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「まじめな話」の板

542神の子様:2013/02/17(日) 00:36:22
なっるほど、必ずしもマサノブ氏ではないとのことですねNEW (6531)
日時:2013年02月16日 (土) 15時49分
名前:中村晃生

ただ、他の批判者も指摘していますように、
これがマサノブ氏でなかったら一体誰なのでしょう?
いずれにせよ、管理人様のご指摘もありますので、
「マサノブ氏」ではなく「マサノブ氏と思わしき人物」に修正させて頂きます。



ありがとうございます。NEW (6538)
日時:2013年02月16日 (土) 18時38分
名前:管理人

中村晃生様

ご理解くださり、ありがとうございます。

管理人も、総裁先生と初心者様は同一人物かもしれないと思っていますが、「発言」しか証拠がないもので…。

また、生長の家(本来の)は
哲理に深いものがある
奇跡的な出来事が頻発した
若者を引き付ける魅力を持っていた
政治にも影響を与える実力と行動力をもっていた
さらに今のトップと取り巻き連が、この体たらくである

という事で、生長の家から目を離せない人は多いのではないかと思います。

実際に、先代の掲示板「生長の家本流宣言掲示板」でしたか、
「自分は昔、『生長の家の神を裁く』という本を書こうと本気で考えたこともあったが、今は本流に期待している…。」
と、ご自分の過去を述べている人もおられるので、

世の中にはその人と反対に、
ただ欧米哲学者の言葉を振り回すだけで、
「癌が消えた、原爆の下にいても怪我ひとつしなかった等の、常識では考えられない奇跡的事象」を
「意味がない。それが幸福がどうかわからない。」などと冷酷・痴呆の言をはいて平気でいる「総裁類似人」が居てもおかしくないと思います。

しかも、哲学を重視するその人の発言には、
カントが人間理性の限界を見定めて、信仰(キリスト教)が合理的科学に不当に介入することを防ごうとすると同時に、正当な信仰を守ろうとした、「信仰への愛情」が見られません。

また、ヘーゲルが「私は物を考えるように神から罰されている。」と呟いた苦しみも窺えません。せいぜい、「僕は人間関係がにがてで、さ○らちゃんと、しっぽりしたいだけなの。」と愚痴る程度のようです。

このような人が総裁先生と同一人物に見えるのは当然ですが、しかし、実際には「類似人物」である可能性もある…と考えるのが妥当なところだろうと思います。


ともあれ、中村様にご理解をいただいて安心しました。ありがとうございました。

管理人 拝

543神の子様:2013/02/17(日) 17:15:38
こんな掲示板が新設されていますよ!!


<生長の家、新・本流復活掲示板>

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=snihonryuu&mode=res&log=6

544神の子様:2013/02/17(日) 21:00:30
「総裁類似人」という新しいしかも的確な表現を光明掲示板管理人さまは
使っておられます。

「総裁類似人」この呼び方は初心者という人にピタリとします。

良かったね初心者くん(藁)

545トキ:2013/02/17(日) 21:57:37
>>544

 どうでしょうね。私はあまり感心しませんが・・・。

546神の子様:2013/02/17(日) 22:32:16
トキ管理人は、初心者氏に最敬礼ですから…?

547「訊け」管理人:2013/02/18(月) 04:20:29

>>545トk理事長


 これは「生長の家類似人」の発言だと、思います。以上、トニーレオン類似人より。





548「訊け」管理人:2013/02/18(月) 05:35:51


 「常識で考えて、みましょう。総裁が掲示板なんかに、書き込みするとお思いですか」 ―― これが言いたい事なんですけどもねえ(^^)。しかし皆さん、頑固ですね。彼は「総裁である!」と。「総裁に、違いないのである!」と・・・・・


 ・・・・・もう(ストレートに書くが)皆さんの推理は、稚拙です。妄想を断言反復されておられる、ダケです。

 さらに、異論がある者がなにか書けば、それを「攻撃」だの「侮辱」だのと、言い募られるだけです。そうすれば、異論ある者は何も言えなくなります。

 異論ある者は何も言えなくなるのですから、さらに強固さを増します。反論を排除して妄想だけがバシバシと、反復掲載されるのですから、まあこの、「初心者=総裁」説ですけども、イメージを強固なものとします。反論が排除されている状況下で、繰り返しデマが掲載されているダケの話、なのですからまあ、これら、「初心者の文は総裁と類似している」とのご意見は、デマなのになぜか「真実であるかの様な」感じに、なってます(^^)。

 ・・・・・単に反論者を排除しているダケの話です。それが「初心者=総裁」説の拠り所です。そして、反論を排除してバシバシと、憶測情報を掲載されておられます。それが「初心者=総裁」説の拠り所です。カラクリは単純です。この2つを許す掲示板、これがあるが故のデマ拡散なのです。まあ、そんなところでしょうか。




追伸


 ・・・・・しかし、なんて云うか、まあ。

549神の子様:2013/02/18(月) 08:34:24
「初心者様=総裁」と言われることがそんなにいけないことでしょうか?
人それぞれ思うのは自由なのではないでしょうか?
ハンドルネームを使っている以上、思われることは仕方がないと思います。
それがいやならなんとしてでも証拠を提示すればいいのですから。

ボイス掲示板というものがそろそろ開発されてほしいものです。

550「訊け」管理人:2013/02/18(月) 08:47:10


 言い換えるとこう、なります。「濡れ衣着せるのがイケナイことでしょうか!」
と・・・・・。

 世間一般の反応は、こうです。「ええ、イケナイことです」でも、生長の家の特に、
○○派では、違うようです。ですんでどうぞ、バシバシとお仲間内でされることを、
お勧めします。ただし、間違っても世間ではそう、なさらないように(^^)。デマ流
されても笑っている、こんな変態部外者の方が、非常にマレですんでね。





551「訊け」管理人:2013/02/18(月) 09:04:35


>>「初心者様=総裁」と言われることがそんなにいけないことでしょうか?<<


 書き忘れをもう一点。


 異論を排除(アクセス禁止や書き込み禁止)する掲示板、ここでやるのは問題でしょうね。

 いやだって、反論を封じてデマだけ流すわけですよ。やはりこれって、オカシイことでは?





552「訊け」管理人:2013/02/18(月) 09:15:28



 ・・・・・掲示板を退散する前にこれも、お伝えしておきましょう。ええ、所謂本流系の掲示板ですが、「教団を益する結果しか、もたらしていない」という話です。以下で、述べます。

 ―― どこから話をしましょうか。いやこの、本流系掲示板ですが、「教団を益している」の話なのですが、まあ、少々お付き合いを。で、先ずは「ナチスの高等宣伝術」の話から、開始しましょうか。

 ・・・ところでナチスって、反対勢力に¥を出していたんです。御存知ですか。もう、「ナチス反対っ!」てな勢力に¥、出していたのがナチス自身なのです。この意味は、分りますか。

 これ、その、下品で頭のワルそーな勢力が「ナチス反対!」を叫ぶほど、なんか、反対者全員が「頭わるそー」な印象になるからです。これが、ナチス採用の「高等宣伝術」概要です。こうなるともう、ナチス反対ができぬのです。なぜって「ナチス反対!」を叫んでいる連中ときたら、「憶測情報」や「デマ」や「捏造」の類で騒いでいるわけです。正当の批判者までもこれらと、同列に扱われるわけですね。


 ・・・・意味は、わかりますか。


 ・・・・・長い話をスキップしますが、まあ、「憶測情報」や「デマ」や「捏造」の類で騒いでいる、そんな勢力があるとします。そしてそれは、もう、反対勢力(ここでは「ナチス」や「教団」)にとっては、大歓迎のものなのです。騒げば騒ぐ程それらの方々が、まあ、「トホホな印象」になるのですから。ですんでナチスは¥、出してまで批判させていたわけです。もうこれ、本当に「美味しい話」なのですよ。


追伸


 今となっては妄想談ですが当初、私はあの「本流掲示板」を見て疑っていました。いや、あの掲示板こそが「教団直営なんじゃないか」と ―― いや、あまりにも常軌を逸した投稿が、溢れていたためです。あそこまで頭の悪そうな(失礼)投稿が溢れていれば、まあ普通、そう疑うってもんです。「あれは教団が、アエテやらせているんじゃ?」「こんなにも教団反対者って『下品で頭がオカシイ連中ですよー』と」「いや、そうに違いない。あの本流こそが教団直営だ」と ・・・・・まああ、今となっては完全妄想談ですがね。でもまあ、「憶測情報」や「デマ」や「捏造」の類で騒いでいれば、それは「教団を益する行為」にもなります。その点は、気をつけるべきでは、なかろうかと。

553神の子様:2013/02/18(月) 09:57:07
「されても笑っている」
これこそが生長の家の生き方ではないでしょうか?
訊け様のことは尊敬しています。マジで

554「訊け」管理人:2013/02/18(月) 10:08:52


>>553

 「また、アナコンダが自分で書き込んでます」 ―― たぶん、そう来ます。

 そう来ますんでまた、笑いの機会が得られます。そしてさらに、健康が増進される
という・・・・

 拜

555八重の桜:2013/02/18(月) 10:28:41
今日の超人大陸に出ていました。

この人も薩摩の出身なんだけど、落ち着いた常識をわきまえた人格者だと思います。

中山成彬さん:http://www.choujintairiku.com/nakayamanari6.html

奥様の中山恭子さんも、おとなしい物言いの割に強靭な精神でしっかりした判断をされるひとで尊敬しています。

556神の子様:2013/02/18(月) 14:46:13
日時:2013年02月01日 (金) 13時12分
名前:山査子

私はいつも不思議に思うのは、和解派と呼ばれる方々の立ち位置です。

この方々は自分を雅宣氏の側に置いて、本流に和解を呼びかけておられるのでしょうか。しかし読んでいると、雅宣氏の批判もして居られ、ひょっとしたら、自分は中立の立場にいて、双方に和解を呼びかけておられるつもりだろうかとも思います。

そもそもこの方々にとって、和解とは何なのでしょうか?

生長の家の信徒にとって、和解とは、やはり大調和の神示の和解を意味します。しかしそれは、呼びかけるものではなく、自分自身が行うものが和解ではないでしょうか。

自分の中に和解があり、大調和があると悟るのが和解であり、他人に対して要求するものではない気がします。

だとすれば和解派の方々は、ご自分としては、どのように和解をしようとされているのでしょうか。

方々の文章を読む限り、雅宣氏の文章と同じく、評論家のごとく当事者意識のない和解論にしか見えないのですが。

557うのはな:2013/02/18(月) 18:41:19
238 名前:うのはな 投稿日: 2013/02/18(月) 11:45:53 ID:0OK1Hwak
迷惑部外者の話は、ここまでで終わります。

> トキさん仲裁お願いします。
> じゃあ、書くな、で終わりです。

 トキさん終了宣言お願いします。トキさんこっちに誘導してください。
 トキさんぼくのブログの苦情をここに持って来てもいいわけですね、
 ここは僕が好きでやっているのではない、トキさんの迷惑を考えて

 よくトキサントキさんといってますが、その多くはトキさんからスルーされている
 訊け管理人さんでした。

558訊けへ:2013/02/18(月) 19:31:20
349 名前:神の子様 投稿日: 2013/02/18(月) 18:58:32
仕事しろ!

559神の子様:2013/02/18(月) 19:49:32
 本島を閲覧してもSAKURAさんとうのはなさんばかりの投稿が目立って
本当にトキさん何等かの対策を立てるべきなんじゃないでしょうか?

560トキ:2013/02/19(火) 09:59:59
>>559

 確かにそうですが、それについては、他の皆様がどんどん投稿をして下さい、という事につきると思います。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

561爆笑うのちゃん:2013/02/19(火) 10:19:32
292 :神の子様:2012/11/01(木) 11:45:35
藪から見てろ!

562神の子様:2013/02/27(水) 21:01:06
「新・本流復活掲示板は」は“苦戦”しているに非ず、また、本流の信徒は“過去の栄光”の復活を求めるに非ず!NEW (229)
日時:2013年02月27日 (水) 19時55分
名前:画龍点睛


合掌、ありがとうございます。
通称「トキ掲示板」に於いて、「新・本流復活掲示板」は“苦戦”しているように見受けられるとか、“本流復活”運動を推し進めているのは、かつての300万信徒時代の過去の栄光の復活を夢見ているのであろう主旨の投稿がありましたので、私見でありますがそれはまったくの見当違いであるという事を申し上げさせていただきます。

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=snihonryuu&amp;mode=res&amp;log=112

563神の子様:2013/02/27(水) 22:45:33
トキさんに 苦戦と言われて 今にみろ

564観音菩薩:2013/02/28(木) 00:21:46
聖歌合唱の時間です。


堅信歌

(一)

われは聴くわが内なる声を
”みひかりを常にもとめて
 わが御手をしかと握れよ
 安らなれすべて善ければ
 とこしえに此処極楽に
 なれは今まもられてあり。
 何者か汝(なれ)を奪わん。
 大いなる我汝(な)を抱けば”


(二)

われは聴くわが内なる声を
”われ常に汝(なれ)をまもれば、
 われ常に汝(な)を導けば、
 何時のとき何処(いづち)にあるも、
 汝(な)は完(ま)たく清くけがれず、
 行く道に迷うことなし。
 われは汝(な)の内なる神ぞ
 わが護り常に完(ま)たし。”

565神の子様:2013/02/28(木) 01:10:30
曲がないとつまらぬ

566:2013/02/28(木) 01:29:51
http://www.youtube.com/watch?v=ygrt3mHsJk0

567トキ:2013/02/28(木) 10:00:15
>>563

頑張って 違う板でも 応援し

568「訊け」管理人:2013/02/28(木) 10:05:21

>>567

 なんか、キレイだな・・・キレイにまもとめたなあ、この川柳。

 なんか、アレですか?好感度上げて「選挙」とか、出ようとしてません?




569神の子様:2013/02/28(木) 16:36:30
次期総裁 トキさんそれは ムリですよ

570神の子様:2013/02/28(木) 16:40:57
トキさん、訊けさん  光明掲示板にありました。

「言い逃げのトキ」と、「アル中に訊け」の役割分担。NEW (6768)
日時:2013年02月28日 (木) 06時49分
名前:照魔鏡

「アル中に訊け」は、暴力的に本流を怒らせる役割。

「言い逃げのトキ」は、瞬間一刺しで本流を怒らせる役割。



本流が汚い言葉を使えば、信徒が本流に流れない。

「本流。怒れ。怒れ。汚い言葉をもっと使え。」

これがうまく行くと思っていたら、アル中が本当に発症してしまって、今あの掲示板から投稿人が引いている。

アル中が投稿人全員からシカトされたら、トキ兄いはどうするのかね。

次の手は、ジジェクが「生長の家の大否定」をぶちかます…か。



それも本流から無視されたら、みじめだろうな。

571救済:2013/02/28(木) 16:49:50
550 :「訊け」管理人:2013/02/18(月) 08:47:10


 言い換えるとこう、なります。「濡れ衣着せるのがイケナイことでしょうか!」
と・・・・・。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜^

 わたしも。訊け氏や訊けブログコメント者やそれ以外のところで
 デマとか、ヌレギヌ着せられたままですが。
 トキさんなんか、いやなら見なかったらいいというだけですよ。
 さくらさんも自分で処理したらいいと思います。

572救済 うのはな:2013/02/28(木) 16:56:44
285 名前:「訊け」管理人 投稿日: 2013/02/28(木) 07:38:02 ID:???


 「 白鳩に 鳴かせてみたい 閑古鳥 」

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 その白鳩の後を追っては、ファミレスや講習会に行く訊けさんでした。

573うのはな:2013/02/28(木) 17:01:39
追伸


 もう、「さくら」も来ないそうです。

 ですんで私もそろそろ、退散します。いやだって、人に「愛」だの「智慧」だの求める前に、反省することがあるんじゃないんですかね。「アナコンダ」「頭がおかしい」等の発言はOKです。さらには「死ね」「あの世へ行け」なんてものまで許容、されてます。一方で、上記三項目程度の話すら不能ならば、まあ普通・・・(中略)・・・もう、こんな掲示板じゃ「人が来ない」ですわ(^^)。いやだって、「ツマンネエ」もの(^^)。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 もうきませんとか、こんなことばかりいってますね。

574トキ:2013/02/28(木) 17:05:32
>>570

いいにげも 役に立つ事 あるからしら

575詠み人知らず:2013/02/28(木) 17:08:27

「 教区では 知らなきゃモグリ 電波っ娘 」

576うのはな:2013/02/28(木) 18:25:09
574 名前:トキ 投稿日: 2013/02/28(木) 17:05:32
>>570

いいにげも 役に立つ事 あるからしら
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 本流掲示板の管理人さんは、義春氏や訊けに対して怒っていた投稿者に対して、
そういう発言はしないようにと注意されていました。
 けれど、訊けはトキさんのためだといって本流に奇襲をかけたり、検閲制度をつくって
本流全員が責任をおうような形になっても、その検閲制度のことをからかったり、
愛国本流からは訴えてやりたいと問題をおこしています。
 ここでも復興Gさまなどから、訊けの言辞でもこうだから、社会事業団と教団との和解はむずかしいというような
おしかりを受けていたと思います。最近も、訊け氏が横から入って来ると版が荒れると
注意されています。
 わたしがトキさんに二人ともアク禁にするようにできないか相談しても、
トキさんは回答せず、訊けが横から「私をアク禁にしてといったら許されると思っている」
とかガタガタいってるありさまです。
 見る人は、わかってる人はわかってるから、トキさんも安心していたらいいでしょう。

577詠み人知らず:2013/02/28(木) 18:42:52

「 金返せ 何でもアリの 掲示板 」

578神の子様:2013/03/01(金) 13:21:55


「 重箱の 隅つついては 悦に入り 」

 「 工作も ようやく嵌まり 巣に帰り 」

 「 かき回し 濁してしまえ 掲示板 」

579神の子様:2013/03/01(金) 13:32:50

 「 叫べども 将軍さまは 雲の上 」

 「 嘘つくな ねつ造ばかり それは誰 」

 「 もういいや 将軍さまの 尻拭い 」

580「訊け」管理人:2013/03/01(金) 13:38:05


 ・・・・その頃呼び捨てブログでは、こんなことが開始されていたのでアル。

http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65719413.html








追伸


 ・・・・でもやっぱ、川柳の方がオモシロイですね。

581詠み人知らず:2013/03/01(金) 13:40:03

「 紋切り脳 叩いて聞こえる 軍靴の音 」

582詠み人知らず:2013/03/01(金) 13:46:35

「 反中韓 これが愛国! なんちゅうか… 」

583神の子様:2013/03/01(金) 14:32:49
光明にてこんなん言われてます

///////////////////////
彼らは、それぞれに掛け合い漫才をしているのでは?NEW (6818)
日時:2013年03月01日 (金) 12時17分
名前:中村晃生

トキさんといい、初心者といい、トキ掲示板は、
皆あらかじめ役割分担を決めて、ひまつぶしの掛け合い漫才をやっているとしか私には見えないんですが・・・

584「訊け」管理人:2013/03/01(金) 14:43:37


 いや、皆さんのギャグには、負けていますよね・・・・


 (「初心者=総裁説」等の、スマッシュ・ギャグの件です)





585詠み人知らず:2013/03/01(金) 14:44:20

「 アル中と 妄想されて 『訊け』笑う 」

586「訊け」管理人:2013/03/01(金) 14:46:16



 「 アル中だ? オレは単なる 『キャバ中』だ 」

 
 「 いばって言う そんな事では ないんだが 」






587詠み人知らず:2013/03/01(金) 14:47:28

「 ギャグならず! 妄想癖の マジ推理 」

588「訊け」管理人:2013/03/01(金) 14:50:51


 しかし「川柳」なんですから堂々と、まあ、川柳で返して欲しいモンですね。

 なーーーに真顔になってんでしょうか(笑)。無粋ってもんですよ。

 でもたぶん、言い分はこんなでしょう?曰く「ワレワレはキミらと違ってマジメなのだ」と・・・・

 ・・・・・いや、マジメな人はあんなにも、爆笑ネタを提供しません。皆さんも充分「不真面目」です。
ですんで、まあ、川柳には「川柳」での返答を。





589詠み人知らず:2013/03/01(金) 15:00:11

「 ギャグでした 認めりゃ すべてのカタはつく 」

590「訊け」管理人:2013/03/01(金) 15:07:04


(予想される、光明掲示板投稿文・・・・・)


 ・・・・たぶん一時間以内くらいに、下記趣旨の投稿があるでしょう。
 期待して、待ちましょう・・・・。


――――――――――――――――――――――――――――

タイトル:必死の隠蔽工作です!!
投稿人 : 情報分析での確報


<本文>

 マサノブ総裁の手下が川柳大会で必死の隠蔽工作してます!初心者=総裁がバレそうになり、慌てて
手を打ってきたものと、考えられます!アル中訊けが、中心人物ですので、気をつけてください!これは
工作です!工作なんです!騙されては、なりません!!!

――――――――――――――――――――――――――――


拜(笑)


追伸


 いやホント、皆さんのフザケッぷりには「敵いません」よ(笑)。

591神の子様:2013/03/01(金) 15:38:52
立教84年なのに、原宿教団の公式ページには何の案内もないです。

宇治別格本山のページでは

立教84年 生長の家春季記念日

生長の家総裁法灯継承記念式典があったそうです。

http://www.uji-sni.jp/ujinosiki/2013/photo-250301-01.html

592神の子様:2013/03/01(金) 18:39:48
「言い逃げのトキ」と、「アル中に訊け」の役割分担。


管理人は注意しないのですか。いくらなんでも侮辱が過ぎましょう

593真の生長の家:2013/03/01(金) 18:51:22
生長の家にとっては今は末法の時代である。

2代目清超さんは辛うじて像法時代を維持していた。

3代目の雅宣に至っては最早朽ち果てた古代遺跡のような姿である。

エジプトでは気球に乗ってお墓見物していたら落下してしまった。

形あるものは壊れる。現象界は幻なり。唯神のみ実在する実相を大悟せよ。

594偽信者:2013/03/01(金) 19:30:06

 「 教団は 役割終わった 新世紀 」

 「 大聖師 雅春師だけ 伝えれば 」

 「 法灯が ほんとかどうか 闇の中 」

 「 偽経を ネットに流し 浄化しろ 」 」

596トキ:2013/03/01(金) 19:41:21
>>592

 ご投稿、ありがとうございました。

 偉大な本流復活派の皆様からご覧になれば、トキなどこの程度なのでしょうねえ。
それはそれで、今後の反省材料にいたします。

 でも、投稿者様への侮辱には抗議します。これは、対象が訊け管理人様であれ、うのはな様で
あれ、同じであります。

合掌 ありがとうございます

597神の子様:2013/03/05(火) 07:22:57
まじめな話、雅宣さんいつまで頑張るお積もりなのかしらね?

久し振りに、本島に“さくら”さんが顔をだしたが、出てこれないのでしょうね?

初心者=・・・・を前提にした掲示板が出来たばっかりにね?

こちらで、雅春先生の批判が出来なくなってしまったじゃないですかね?

598神の子様:2013/03/05(火) 07:28:44
そうだよね、こちらで初心者さんが言った。 さくらさんが言った。

すぐに、あちらでは、・・・・総裁が言ったとなるんだからね。

これって、致命傷になるかもしれないもんね?

599神の子様:2013/03/05(火) 07:32:03
そうか・・・ だから、facebook で“絵手紙”ばっかり画いているのか・・・

600神の子様:2013/03/05(火) 07:37:39
でもさ・・ 純子奥様は強いね?

あれだけ“ローストチキン”が問題になっても知らんぷり出来るんだから・・・

601神の子様:2013/03/05(火) 07:42:57
厚顔無恥・・って、きっと奥様の方が2〜3枚上手なのじゃないですか?

602神の子様:2013/03/05(火) 07:46:44
だけど、<言行不一致>を平然と実行することについてはお二人とも天下一品ですね?

まじめな話だけど・・・・・

603トンチンカン:2013/03/05(火) 08:17:31
「6コマ文字版漫画」如何でしょうか?   川柳会より、少しは・・・

トンチンカンが漫画家の気持ちで作成いたしました。

604閲覧者:2013/03/05(火) 08:31:14
>>603
トンチンカン様

ここの川柳より比べものにならないほど面白いです。
また楽しみにしています。

605「訊け」管理人:2013/03/05(火) 08:39:11


 やはりモスクワとシベリアでは、「笑いのツボ」が、違いますね・・・・






<アメリカンジョークより>


 イタリア代表 「ところでスイスにも、海軍があるとか?ムダでは?」
 スイス代表  「 ・・・いや、イタリアにだって財務省が、あるでしょ?」


<ホンリュウ・ジョークより>


     (非常に不調和なため掲載見送りとなりました)




再拝

606「訊け」管理人:2013/03/05(火) 09:25:02



「大きくなったら小学生になりたいです」


 (ウチの娘4歳・地元ケーブルテレビ出演時の言葉)






追伸

 (・・・・モスクワ市民もこれなら?)

607ーーー:2013/03/05(火) 10:08:31
幼い子は、ほんと 天使ですね。

うちへ遊びに来た 今春幼稚園へ入園する 3歳(女の児)と おじいちゃんの会話

A ちゃん 「おじいちゃんも幼稚園へ 入りたい?」

おじいちゃん「うん…」

A ちゃん 「おじいちゃんも、もう少し ちいさくなったら入れるからね」

おじいちゃん 「………」

608「訊け」管理人:2013/03/05(火) 10:35:28

>>607

 良い話ですねえ(^^)。

 ちなみに私にも、そんな時代があったんです・・・・(今ではスッカリ・・・)




609神の子様:2013/03/05(火) 13:16:07
>>603
どこでその漫画が見れるのですか?

610神の子様:2013/03/05(火) 15:17:23
「6コマ文字版漫画」だから画の方はそれから創造するんでしょ?

611神の子様:2013/03/05(火) 16:08:21
>610 X 創造   ◯ 想像  ゴメンナサイ

612神の子様:2013/03/05(火) 16:20:31
>609 原宿へ行ってごらん? ひょっとして森の中かもね?

613神の子様:2013/03/06(水) 23:08:32
 谷口雅宣総裁は間違っている!ホームページ
http://bbs6.sekkaku.net/bbs/honnenojid.html

614神の子:2013/03/07(木) 10:28:30

「6コマ文字版漫画」期待してますよん!

6151コマ目:2013/03/07(木) 11:59:32
     ____  
   /      \
  /  ─    ─\ 
/    (●)  (●) \ 
|       (__人__)    |   さてと、今日はどうやって「和解派」を覚醒させようか・・・・
/     ∩ノ ⊃  /
(  \ / _ノ |  |
.\ “  /__|  |  
  \ /___ /

6162コマ目:2013/03/07(木) 12:01:49
          ____
       / \  /\  キリッ    名前:神の子さん 投稿日: 2013/03/06(水) 12:49:48 ID:sVOjReT2
.     / (ー)  (ー)\
    /   ⌒(__人__)⌒ \   
    |      |r┬-|    |   和解派の皆さん、「行動」してますか?
     \     `ー'´   /    本流派は行動してます。
    ノ            \
  /´               ヽ

6173コマ目:2013/03/07(木) 12:02:48
   /      \
  /  ─    ─\ 
/    (●)  (●) \  おっ? 返信来たか、どれどれ。
|       (__人__)    |  
/     ∩ノ ⊃  /
(  \ / _ノ |  |
.\ “  /__|  |  
  \ /___ /

6183コマ目:2013/03/07(木) 12:06:42

名前:ワカイ・ハ 投稿日: 2013/03/06(水) 12:49:48 ID:sVOjReT2


 「行動」に関しまして、『古事記と現代の預言』から謹写します。↓

――――――――――――――

   一、常世の長鳴鳥(とこよのながなきどり)を啼かす。
      (常住不変の實相世界の真理を宣布する)

   二、鏡を作りて中枝(なかつえ)に繋(か)ける。
      (現象的あらわれを心の鏡として、自己反省して心を改める)

   三、弥栄(やさか)の眞輝珠(まがたま)を作りて、それを上枝(ほつえ)に繋ける。
      (實相世界はすべての魂が真に輝いていて美しく、各々の魂は孤立分離して
       いないで、一つの玉の緒によって統一された大調和の世界であることを観ずる)

   四、實相世界の眞栄木(まさかき)を根こじにこじて現象界に移植する。
      (現象が如何に暗黒に見えていても其の暗黒を見ないで、實相の根元世界の
       光明遍照の有様をジッと観ずる)

   五、白和幣(しろにぎて)、青和幣(あおにぎて)を作って下枝(しずえ)につける。
       (人に接するに、必ず和顔愛語の布をもって柔らかく包んで接する)

   六、太御幣(ふとみてぐら)を奉祀して祝詞をあげる。
      (〝大生命〟及び祖先の生命をお祀りして聖経又は祝福の祭文を読誦する)

   七、天手力男神(あめのたぢらおのかみ)をして待ちもうけさせる。
      (機会をはずさず断行の決意をする)

   八、天之日影(あめのひかげ)を手次(たすき)にかけ、天之眞拆(あめのまさき)を
     鬘(かずら)として……云々。
      (心を空しく、雑念妄想を無くして、心が裸になって、神のお導きを待つ)

   九、踏みとどろかし、神懸(かんがか)りする。
      (いよいよ、神霊来臨したまい、何を為すべきかを指示し給う。
       その指示のまにまに、自然に行動する)

   十、八百萬(やおよろず)の神共に咲(わら)いき。
      (暗い表情を棄てて、既にあたかも光明が輝き出たのを悦ぶ如く、
       明るい笑顔をもって行動する)

『古事記と現代の預言』より謹写――

――――――――――――――

6194コマ目:2013/03/07(木) 12:07:25
       / ̄ ̄ ̄\
     / ─    ─ \
    /  <○>  <○>  \.
    |    (__人__)    |
    \    ` ⌒´    /
    /              \

620「訊け」管理人:2013/03/07(木) 12:08:13


 <終わり>









621うのはな:2013/03/07(木) 13:11:38
397 :神の子さん:2013/02/27(水) 18:11:26 ID:51Zkhg5I
追伸


 もう、「さくら」も来ないそうです。

 ですんで私もそろそろ、退散します。いやだって、人に「愛」だの「智慧」だの求める前に、反省することがあるんじゃないんですかね。「アナコンダ」「頭がおかしい」等の発言はOKです。さらには「死ね」「あの世へ行け」なんてものまで許容、されてます。一方で、上記三項目程度の話すら不能ならば、まあ普通・・・(中略)・・・もう、こんな掲示板じゃ「人が来ない」ですわ(^^)。いやだって、「ツマンネエ」もの(^^)。

622「訊け」管理人:2013/03/07(木) 13:54:51
       今度な…
         |/         γ ⌒⌒ヽ
   / ̄ ̄\           ( ( ヽ ) ノ
 /_ノ     \     (⌒) 三  ノ 从 ゝ
 ( ●)( ●)  ヽ   三/ | ニ  ____     (⌒)  
. | (__人__) u  }   |  |   /\  / ) し   / |  ミ 
  | ` ⌒´    ノ   !   、 /(○ )::(○ )⌒\/ | ミ
.  |         }    \./:::::::(_人_)::::::::  i'   |  
.  ヽ        }      |     )ww)     |  |
   ヽ     ノ   ヘ   \    `ー"      ノ
   /    く 、_/っ/      \ .    .   \
   |     \--一''           \
    |    |ヽ、二⌒)、          \

623「訊け」管理人:2013/03/07(木) 13:59:46


       /     \ キリッ
      /   \ , , /\
    /    (●)  (●) \ 「人に迷惑かけてるのが、分らないンでしょうか?この部外者は」
     |       (__人__)   |  
      \      ` ⌒ ´  ,/ 
.      /⌒〜" ̄, ̄ ̄〆⌒,ニつ 
      |  ,___゙___、rヾイソ⊃ 
     |            `l ̄
.      |  女性投稿者  |



   / ̄ ̄\
 /   _ノ  \
 |   ( ●)(●) 頼むから黙っててくれ ・・・「お前が言うな」って云われたら、困るだろ?
. |     (__人__)____
  |     ` ⌒/     \
.  | 本流   /( ○)  (○)\
.  ヽ     /  ⌒(n_人__)⌒ \  ウッ!
   ヽ   |、    (  ヨ    |
   /    `ー─−  厂   /
   |   、 _   __,,/,     \ ドス

624ーーー:2013/03/07(木) 18:31:17
>>623:

うのはな様は、こんな 握り損なったような おむすび顔 じゃない !!!(><)
もっと  うのはな様そのままの 美人顔に 描いてさしあげておくれ。

625ーーー:2013/03/07(木) 18:47:07
>>部室 板/4
416 :goro:2013/03/06(水) 15:27:56 ID:nCo1DokU
なぜ「錬成」ではなく「練成」でなければならないのか御説明をお願いします。<<

goro様が、上記のいい質問をされましたので、
調べた結果をお知らせさせて頂きます。

〈「錬成」と「練成」は、
現在では、同じ意味とされて、殆ど同じように使われていますが…

しかし、知恵袋でしらべましたところ、昔は 区別されていたと、回答が載っていました。

「練成」は、人が技を訓練して上達し、非常に高いレベルに達する事を言います。

「錬成」は、もともと金属を扱う人の言葉で、るつぼなどを用い金属や鉱石を熔解することで、金属を精製したり合金を作ったりする事を言いました。

現代では、精錬という言葉を使います。
西洋の錬金術が伝わった時、「新しい物質を生み出す」の意味で訳語に流用されるようになりました。〉とありました。

626神の子様:2013/03/07(木) 18:47:59
やる夫怒っていいぞ

627ーーー:2013/03/07(木) 19:02:04
goro様の方が、お詳しいとは存じますが、次のことも、一応書かせて頂きます。

「練成会」の名付け親は、徳久克己先生です。
   昭和23年5月に始まりました。

〈練成会〉という説明文の中に、このような記載がありました。


 >>生長の家本部練成道場(通称・飛田給練成道場)では、毎月定期的に開催される3種類の練成会に200人から300人、

  多い月は600人から700人もの方が参加されます。

  そのうちの約5分の1の方は、

  生長の家を知らない人の参加で、知人や勤務先の会社の勧めで初めて道場に来られたという方々です。<<


   「練成会」とは
  http://www.sni-tobitakyu.or.jp/top/ren_q.html

  「(飛田給) 道場について」
 http://www.sni-tobitakyu.or.jp/top/dojyo_q.html

628ーーー:2013/03/07(木) 19:08:07
神の子様

やる夫に ご声援されましたが、
ところで、
「やる夫」って、だれのことでしょう?訊け様のことですか?
あなたは、訊け様のお味方? いかにも 強そう。

629日本再生:2013/03/07(木) 20:21:35
絵が綺麗な漫画は見て楽しいが、絵が汚いと内容に幾らか評価しうるものがあっても見る気にならない。

絵にも文章にもその人の想念が反映されるからである。

掲示板には本来絵が描けないのに、無理に描こうとしたらやはり汚いものになる。

そもそも、絵を描く前に、美しい完全な日本語で文章を書くように努力するべきである。

630閲覧者:2013/03/07(木) 20:43:42
竹田恒泰氏のニコ生21時までやっています
http://live.nicovideo.jp/watch/lv128400873

631神の子様:2013/03/08(金) 03:36:13
まじめな話、マサノブさん、“講習会”に身が入っているの? “人類光明化”に命をかけてないの?

632神の子様:2013/03/08(金) 03:36:50
内緒の話だけどね、『“講習会”は趣味の“小旅行”のついで』なんて言われているんだよ。 それでね、“人類”は悪モノなので、“森と自然の光明化”をしたいらしいんだ・・・

633神の子様:2013/03/08(金) 03:37:38
そうなの? だから最近は“森のお話”ばっかりなんだ・・ “あのニヒルな笑い”は人類をバカにしているのか、イヤだね・・・

634神の子様:2013/03/08(金) 03:38:34
そうだろ・・ 参加した人は、その雰囲気を肌で感じるから、弁当の時間が済んだらゾロゾロ帰るんだよ。 類でないモノは反発するんだね。

635神の子様:2013/03/08(金) 03:39:18
そうそう、講習会の終わる頃には参加者は30%ぐらいしか残っていないんだ。 全国的にその様だと言われているね・・ マサノブさんは壇上に居るんだから、お見通しのはずだけど、何も感じてないのかね?

636神の子様:2013/03/08(金) 03:40:28
マサノブさん、『日時計主義』を得々として実践しているんだよ、各地の講習会で・・・
まじめな話だけど・・・

637トンチンカン:2013/03/08(金) 03:42:46
「6コマ文字版漫画」・・・“講習会”について

639神の子様:2013/03/08(金) 12:05:47
4204 名無しさん[] 2013/03/07(木) 23:56:32

志恩様が最近登場されませんが、どうしたんでしょう。ファンなんですけど

640どうでもいいが:2013/03/12(火) 08:30:31

捏造記事 ↓

>:「訊け」管理人:2013/03/01(金) 15:07:04

(予想される、光明掲示板投稿文・・・・・)


 ・・・・たぶん一時間以内くらいに、下記趣旨の投稿があるでしょう。
 期待して、待ちましょう・・・・。


――――――――――――――――――――――――――――

タイトル:必死の隠蔽工作です!!
投稿人 : 情報分析での確報


<本文>

 マサノブ総裁の手下が川柳大会で必死の隠蔽工作してます!初心者=総裁がバレそうになり、慌てて
手を打ってきたものと、考えられます!アル中訊けが、中心人物ですので、気をつけてください!これは
工作です!工作なんです!騙されては、なりません!!!

――――――――――――――――――――――――――――


拜(笑)


追伸


 いやホント、皆さんのフザケッぷりには「敵いません」よ(笑)。

641うのはな:2013/03/16(土) 11:26:07


361 :「靖国見真会」参加者:2013/02/27(水) 13:13:11 ID:0PL7dBUs
「訊け」さんへ。

大事なのは、「売り込み」よりも「口コミ」なのでは…?

おかげさまで、心ある信徒の皆さまの「口コミ」でどんどん伸びています。

磯部理事長なんか、「光明思想社」なんか、そのうちつぶれるからと“豪語”されておりましたが、見事に外れましたね。

それだけ伸びているからこそ、全国大会も開催できるのです。

様々な誹り、誹謗中傷をも逆にバネにして頑張ってまいります。

「訊け」さんのお言葉、すべてこれ励みにさていただきます。

ありがとうございます。


572 :うのはな:2013/03/16(土) 04:55:32 ID:XpnzCXT.
上記571

 けれど、事業環境悪化だったり、他の生長の家経営者からこんな人との取引は
体よく断る、といわれている人の言葉なんて励みになりません。

 他に「売り込めば」なんて、おせっかいしているひまがあるのなら
 御自分の会社の心配でもしていたらいいでしょう。
 そんなにがんばる場面でもないと思いますよ(笑)

642神の子様:2013/03/17(日) 18:00:18
ナルホド、なるほど! 説得力がありますネ! <「新・大論争掲示板」より転載 >NEW (499)
日時:2013年03月17日 (日) 11時42分
名前:公平なる観察者




 < 新・生長の家大論争掲示板1 > より転載


4267 名前:名無しさん 投稿日: 2013/03/16(土) 13:44:34
なぜ総裁は失脚しないのか?



1 会員のほぼ9割を占める白鳩会の支持がある

2 白鳩には愛国も尊皇もどうでもいい教え

3 谷口雅春の教えよりも宗教法人生長の家を存続させることが信仰

4 幹部 職員は宗教法人とは思えないほどの高給与待遇であること

5 白鳩は高齢者が多く ネットも見ない よその情報も相手にしない

6 教団は先代までの財産が莫大なので白鳩へ激しい集金攻勢が起きていない

7 総裁は著作権法に触れることはしてるが宗教法人法に違反することはしてないので警察沙汰になっていないこと



〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


ナルホド、なるほど! 説得力があります。

お孫さま信仰信徒の白鳩さん、早く目覚めてください。「雅宣総裁更迭」の実現の日まで、「聖使命会費」の一時奉納休止と「講習会受講券」の購入中止運動を続けてまいりましよう!

644神の子様:2013/03/21(木) 02:37:43
お彼岸だけど・・  お墓参り行ったの?

645神の子様:2013/03/21(木) 02:38:28
お墓が遠いからね〜〜

646神の子様:2013/03/21(木) 02:40:51
“小旅行”が大好きなんでしょ? お墓参りも行けば・・・
な〜んだ、“観光”だけが趣味だったのかい?

647神の子様:2013/03/21(木) 02:42:17
ウ〜ン・・・
でもさ、いつでもご先祖様とは “念” で通じているのさ!!

648神の子様:2013/03/21(木) 02:44:20
“念”で通じていればそれでイイのかい?
ご先祖様が横向いて「知らん顔」してたらどうなるの?

649神の子様:2013/03/21(木) 02:46:40
そんなこと知らないよ!!
だから言ってるでしょ、“霊”のことには深入りするなって・・・

650トンチンカン:2013/03/21(木) 02:48:13
「6コマ文字版漫画」・・・“お墓参り”について

651うのはな:2013/03/21(木) 16:31:29
510 名前:神の子さん 投稿日: 2013/03/21(木) 15:34:39 ID:UBOBtK4w
>>509
何かいも同じことを言ってる訊けさん、もう一本生やしたいの?


511 名前:トキ 投稿日: 2013/03/21(木) 15:38:47 ID:lXU7i4ic
>>509

 まあまあ、その話題は、別板の「男性」板でお願いします。

652うのはな:2013/03/21(木) 16:34:23

 まあまあトキさんへ

 あちこちの版の見回りご苦労様です。

653神の子様:2013/03/21(木) 16:34:31

ちんちん話題に食いつくうのはなさん

654うのはな:2013/03/21(木) 19:03:23
653 名前:神の子様 投稿日: 2013/03/21(木) 16:34:31

ちんちん話題に食いつくうのはなさん

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 いいだしっぺの訊けさんは、初めてここを見る人が生長の家ってなんて
 くだらないのだろうって思われないか、なんて二度と言わないでくださいね。

655トキ:2013/03/21(木) 20:15:34
>652

 ありがとうございます。暖かいお言葉、感謝します。

656トキ:2013/03/21(木) 20:19:36
>>653

 その話題は、男性板でお願いします。

658るんるん:2013/03/23(土) 16:24:51
うのはなさん

いいことを思いついたよ。

2chとかで、おばはんばっかりが愚痴言ったりするようなスレッドあるじゃん。

そこに行ったら?

そこならハンドルネームもいちいち使わないから、嘘も言いたい放題だす。

でもね、実をいうと、HNが無い掲示板の方が、誰か解らないから、却ってほんとの事を言えるんですけどね。

そして、この板のように同じHNでズーット通す板は、どうしても見栄を張ってしまうんよね。

身ばれのため、とかいうより本当は、見栄張りのための「嘘」なんすね。

659神の子様:2013/03/23(土) 19:12:57
>>658
うのはなさんは立派な大人ですよ。
どこへ行こうと自由です。
るんるんさんも自由です。スルーしなくてもいいと思いますよ。

660詠み人知らず:2013/03/23(土) 19:42:08

「 オトナなら 自由と身勝手 区別せよ 」

661神の子様:2013/03/24(日) 01:21:52
出た来ては かき回すだけ 好かんやつ

662神の子様:2013/03/24(日) 02:01:36
おみなごに イヤミつらみは セクハラよ

663神の子様:2013/03/24(日) 02:05:57
男なら ジッと堪(こら)えて 我慢する

664詠み人知らず:2013/03/24(日) 09:14:48

「 男なら HN(ハンドル)くらい 名乗れよな 」

665うのはな:2013/03/24(日) 12:16:54
 あれ?志恩さんがしばらく休養するとかいってたのに、本版に出てる。
 早く復帰してくれたのはうれしいけど、またもや高次元な人達から
 からかわれるのでは?心配です。

666うのはな:2013/03/24(日) 12:39:41


225 :「訊け」管理人:2013/02/18(月) 08:39:57 ID:???


 まあしかし・・・・・この程度なのか、生長の家は。






667九州人:2013/03/25(月) 08:23:46

 ほんなこて、あぎゃん奴ばっかりたい!

 「訊け」さんぐりゃの人格者がこらすとこじゃなかばい!

668神の子様:2013/03/25(月) 09:16:00
>665 >またもや高次元な人達から からかわれるのでは?心配です<
訊けさんが、高次元???????

669神の子様:2013/03/25(月) 11:38:53
528 名前:真の生長の家 投稿日: 2013/03/25(月) 06:33:05 ID:71XuUmkw
>>527

雅春先生がふと見た古新聞に、バキュームオイルカンパニーの求人広告があったように、

神の導きはその人が必要な時に適宜に与えられる。

そのように、掲示板やネット記事にも、必要なひとに適宜に好ましい情報があるものだ。

真の信仰者には、無用の記事は山のようにあれども目に入らないし、気にもならない。ただ、必要な有益な記事のみに気付くから不思議である。

アメリカインディアンの中にも生長の家人がいた。

「ひとが正しい道を歩いているときには、必要なときに助けが現れ、物事はトントン拍子で進む」

672トキ:2013/04/01(月) 20:05:18
私も生長の家の信者です

673トキ:2013/04/01(月) 20:09:30
>>573

 私の代わりに投稿をして下さり、ありがとうございました(笑)

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

674「訊け」管理人:2013/04/02(火) 11:04:14

―――――――――――――――――――

「教化部」を暗くしているものとは…?NEW (7416)
日時:2013年04月02日 (火) 09時58分
名前:「靖国見真会」参加者
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou&amp;mode=res&amp;log=1381

―――――――――――――――――――

 安文(やすぶみ)さんの、ご投稿です。そしてこの「永代供養」の件なども、事実の様ですね。その点の憤りには、同意します、でもね、安文(やすぶみ)さん・・・・・

 ・・・・貴殿たちだってたいして、教団と変らないでしょう?そんな偉そうに大上段から、モノが言えるのですか?

 ・・・・私たちの、貴殿らへの印象を書いてみましょう。さらには以下で「貴方風に書いて」、みましょうか。ええ、以下の文です。(どなた様か以下の文、光明に貼り付けて頂けませんか?もう、彼等の甚だしき「勘違い」ですが、指摘してあげるのが深切というものですよ・・・」



(貼り付け希望文)

////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

「本流派」を暗くしているものとは…?NEW (7416)
日時:2013年04月02日 (火) 09時58分
名前:「靖国見真会」〝不〟参加者

いろんな所から、「本流派が暗い」という話しを耳にするようになりました。

粛清しているからではありません。

信仰者の集まりであるべき本流派が、「不信」の念に包まれているのが、その根本因のようです。

「ナリスマシては、すぐに法律に訴える」

投稿者信徒をそんな猜疑の眼で見るようになったら終わりですよ!

ある本流派の悩みを伺いました。

和解派から、第三者から、「投稿の申請があるけど、教団派に所属していないか、その回りの家族に教団派の関係者がいないか、調査してほしい」というムードだそうです。

生長の家の議論に於て、資格審査をしなくてはならない!

それが本当にイヤだということでありました。

本流派よ、熊本鎮台よ!

自分たちのしていることを本気で考えたがいいですよ!

一旦、「生長の家」に触れたら、その後、共産党に入党しようが、「人間神の子」から外すようなことはしない、それが谷口雅春先生のご精神ではなかったのてすか?

こういうことを書かなければならない悲しみ、本当に残念ですが、分かってはもらえないでしょうね?!

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675神の子様:2013/04/02(火) 14:42:26
「訊け」管理人様の思考の不思議NEW (7423)
日時:2013年04月02日 (火) 13時02分
名前:全く同感

>○ 「決起将校気取り」の方々が著作権、持っていかれたからでは?<

この法治国で著作権の泥棒なんて許されません。

基本的にここのところが間違っています。

>○ さらにクドイが、「なんで強制せざるを得ない」ので?(答:貴殿らが著作権を「占有」しているからでは?)<

上記のような発想が基本的に間違っています。

皆様 騙されないようにしましょう    合掌

676「訊け」管理人:2013/04/02(火) 14:47:16

>>基本的にここのところが間違っています。<<


 じゃ、それ以外は「全部正解」でしたか(笑)ありがとうございます。




677「訊け」管理人:2013/04/02(火) 14:57:48


 ・・・・しかし、皆さんの思考も「不思議」ですよね(^^)。

 いや、わざわざ(一度)、私の文をアッチに貼ってそして、返信を(これまた)わざわざこっちにコピペ・・・・・メンドウじゃないですか?それ(笑)。

 ・・・・もう最初から、トキ板で反論されれば?なーーーんでそんな、「メンドウ」なことをなさいますので?

 わざわざアッチで反論募集して、その後「コピペ」するよりは「直接」着てくださいませ(笑)。・・・・もうホント、ひとりくらい「日本男児はおらぬの?」ですか、本流派・・・・



678トキ:2013/04/02(火) 21:47:13
>>677


 そうですよ! こちらの板へどんどんと投稿して下さい。大歓迎です。

679元々:2013/04/02(火) 22:10:48


  本流から追放されているのに・・・・


  チェックはしているんだ

680「訊け」管理人:2013/04/03(水) 04:41:54

 本流から追放されているのに・・・・


  チェックをされているからです(笑)。




681元々:2013/04/03(水) 12:14:59

  工作員の末路って 哀れですなぁ〜

682「訊け」管理人:2013/04/03(水) 12:21:25

 いやいや、「安藤巌先生代理人」殿は、工作員ではないですよ。

 ただの「犯罪者」です。非弁活動という立派な「犯罪」です。





追伸

 あ、違う話ですかね?

683解説者:2013/04/03(水) 13:24:42
〉681

工作員といえば、日本青年協議会の会員であることを自ら告白した「あの人」ですよ(笑)。

青協が生長の家に送り込んだ工作員だったんですね。

学ぶ会の誌友会では堂々と「祖国と青年」を使っていますし。

684「訊け」管理人:2013/04/03(水) 13:42:45


>>681元々さん


 あとネ、元々さん・・・・・工作員より怖いのが「女狐」です。

 歓楽街におります。もう、財布が空っぽになります。工作員なんて「可愛い」モンです。私は工作員よりも「女狐」、こっちの方がコワイです。

 ・・・・・っていったい、何の話じゃったかね?だははは(笑)。




685「訊け」管理人:2013/04/03(水) 13:54:15


 ・・・・ということで、ブレイクタイム。「笑いの練習」の時間です。



○東京都知事候補 外山恒一 政権放送
http://www.youtube.com/watch?v=l2C9lv5t0yQ&amp;list=PLTaGDXwWRwjvDqzJToh8N34E7l2t_uiPM


 ・・・これ見て、笑わなかった方はお知らせください。(かなり有名ではありますが)

686訊けに訊けという人:2013/04/03(水) 19:26:18
女狐コンコン小野純子

687トキ:2013/04/03(水) 20:29:51
>>686

 ご存命中の方に言及する場合は、原則として、敬称をおつけください。

 また、批判は良いと思いますが、よく考慮した表現をして下さる事を希望します。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

688神の子様:2013/04/03(水) 22:08:18
したらば掲示板より、せっかく掲示板の方が、パソコンからは読みやすいっちゃ、読みやすいなぁ。

689神の子様:2013/04/04(木) 10:12:50
>>688
同意です

690神の子様:2013/04/04(木) 11:04:44
そうかなぁ
逆だけど

691神の子様:2013/04/05(金) 06:44:52
ツールを入れれば読みやすい

692トキ:2013/04/07(日) 23:31:39
 実は、最初は、せっかく掲示板に移ろうと思っていたのです。
ところが、携帯端末の方から、こちらのほうが都合がよい、という
声が多くて、そのままにした経過がありました。

 ご面倒とは思いますが、お許し下さい。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

693神の子様:2013/04/08(月) 10:10:41
>>692
せっかくも携帯用のアドレスがありまして、そこにアクセスすると読みやすいですよ

694トキ:2013/04/09(火) 09:49:43
>>692

 アドバイス、ありがとうございました。

 今直ぐに引っ越しは考えていませんが、次に何か掲示板を新設するときは
選択肢の一つにします。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

695SAKURA:2013/04/11(木) 23:25:31
「トキ様」 へ  「観覧者の皆様」 
こんばんは……。  ロ−マ字(大文字)の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>2041>>2042>>2044>>2045>>2046>>2048>>2050>>2068>>2069>>2115>>2118 >>2119
>>2123>>2124>>2143>>2158>>2159>>2162>>2163>>2168>>2174>>2175>>2181>>2182
>>2183>>2188>>2189 「女の浄土」投稿の続きです。

■■ 『女 の 浄 土シリ−ズ…SAKURA論』    
――――― 【 第七章  あなたが繁栄を得るために 】―――――

■ 真理の本を “與へる” 功徳はこのように   その①〜③に入ります。

696SAKURA:2013/04/11(木) 23:41:58
「トキ様」 へ  「観覧者の皆様」 
こんばんは……。  ロ−マ字(大文字)の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>2041>>2042>>2044>>2045>>2046>>2048>>2050>>2068>>2069>>2115>>2118 >>2119
>>2123>>2124>>2143>>2158>>2159>>2162>>2163>>2168>>2174>>2175>>2181>>2182
>>2183>>2188>>2189 「女の浄土」投稿の続きです。

>>695>>続き
三、 エミールイ・ク−エ 訓練の方法…・
この方法により、習慣性をつくり、子供の忍耐力、集中力等を養う。特に、自然に、幼児期にその練習
法が身につくと、バイエルの教則本を就学以前に簡単に終了いたしますが、精神科の先生方が仰言っ
ているように、指先の訓練により脳髄の開発が促進されると実証されている如く、ピアノ教育は凡ゆる
子供の御稽古事の中でも最大の任務をもつものであると自負しながら、悦びをもってさせて頂いてを
ります。
                                          つづく

697SAKURA:2013/04/11(木) 23:54:29

二 賞め言葉を使う事

??????????????????????????????????????
その誉められる雰囲気によって、寝ても覚めてもうれしくて、 “早く行かう、早く行かう” とママの手を
引張ってよろこんでまいりますが、今や如何なる人でも子供でも必ず弾くようにさしてあげれる道は
この事によってなしとげられると、私自身の信念ともなって、真理のお導きの素晴らしさを心からよろ
こんでいるわけであります。

698SAKURA:2013/04/11(木) 23:56:38

二 賞め言葉を使う事

御稽古始めの幼児にまるで誉め言葉を???????に注ぐのですが、『あなたの“お父さん指”

699SAKURA:2013/04/12(金) 00:02:34

二 誉め言葉を使う事

浴びせかける?????? (テストの言葉…)

700SAKURA:2013/04/12(金) 00:45:25
「管理人 トキ様」 へ
こんばんは…… ローマ字(大文字)の【SAKURA】 で〜〜〜す。
此処で【問 題 発 生…解 決 糸 口! 】で〜〜〜す。…が?
◆……………………………………………………………………………………………………◆
二 誉め言葉を使う事
浴びせかける○○に注ぐのですが〜〜〜   (テストの言葉…) 但し【「まじめな話」板>> 699の投稿から】
◆……………………………………………………………………………………………………◆

此処で【「まじめな話」板>>695>>696>>697>>698>>699 に関しましては、
昨日『本板…聖典引用』にて…【問題発生…】が生じまして…詳細は下記にてURL…記載しております。
此処で昨晩(URL…下記)のことですが…投稿しておりますと ❤『  NG が発生 』なのです…。何度も!
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1322022766/2188
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1322022766/2189
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1322022766/2190

§§この中の『言葉…』なのですが〜〜〜まさか?まさか?「雅春先生…言葉」で〜〜〜><
二 誉め言葉を使う事…

浴びせかける??????  (テストの言葉…) この部分の○○――>「 よう 」という日本語
この言葉が〜〜〜【 NG 】 になります…。
この事は…【別板…多々なるTEST】 をさせて頂きまして…判明しましたが〜〜〜??

別板にて…此の○○にして【再投稿…】致しますと…【投稿ができました…(下記URL…参照) 】
変ですかと??思うのですが〜〜〜??
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11788/1343270550/3265

◆◆ 今後は【〜〜〜よう】という言葉…変に思いませんか??【不思議発見…】
それとも〜〜〜【イジメ!!…】になるのでしょうか????

最終的には…「現総裁雅宣先生」のおっしゃいますように
❤「雅春先生の言葉」…現代に通用しない“言葉づかい” も〜〜〜という事になりますのでしょうか??
                                   再合掌

701SAKURA:2013/04/12(金) 05:47:37
「トキ様」 ・  「観覧者の皆様」 へ
おはようございます…。  ロ−マ字(大文字)の【SAKURA】で〜〜〜す。

■今回の【 NG 問題 に関して 】 >> 2191の続きですが……

下記にて【 NG 機能の変わった使い方 】参考にしながら〜〜〜 (URL… 参照)
http://dic.nicovideo.jp/a/ng%E6%A9%9F%E8%83%BD

思うのですが??? 「管理人 トキ様」へ

1)「NGユ−ザID 」これに関しましては?
この頃この中の【うのはな様…】のIDはほとんど投稿の全てと言いますか?【異なる…ID】 ですかと。
そうしますと…上記資料から…今回の私の【ID…】に関しては、2種類ですから 、容易にこの操作にて
【NG…操作】が可能かと〜〜〜判断ができますでしょうか??
これでは、今後の【ID…が明確に認識されている相手】に関しては、この処置が可能でしょうかと。??

2)更に今回の「雅春先生…」の言葉〜〜〜○○――>よう
この言葉が…【NG 問題 対象?】かと…いうことになりました。
しかも、もっとオモシロイ事に、“ふ”に落ちませんこの通常、誰しもが使用する頻度?の“言葉…”
此の事が【 NGコマンド all 】対象なのでしょうか??

■思うのですが〜〜〜まだしも、その前の「雅春先生の言葉」−―>浴びせかける
上記の言葉ですと…解釈論が「批判的…」「罵倒する言葉…」この様に検索しますと、明記されていました。
これに関し〜〜〜「浴びせかける」此の言葉づかいに対しましての【NG 問題…】でしたら、理解できます。
…が?
ところで…実は、以前も同じような事がありまして、それに関しては、当時何とか「対処法…」にて、
巧く処置ができましたのですが〜〜〜
今回の内容は「2チャンネル…内部」での〜〜〜ことなのでしょうかとの『推測』に至るのですいが?

此処で思いますに【末端信者にはこの様にしていいということなのでしょうか〜〜〜?】
「雅春先生」時代からの、献金斜陽族としては不満に思いますが???
この件を、ご多忙と存じますが…お知らせくださいますと幸いです…。
尚「管理人 トキ様」も複数いらっしゃるとの事を(5人?)此処の投稿者様が、おっしゃつていましたが?

                           再合掌

702うのはな:2013/04/13(土) 17:40:33
SAKURAsama

トキ管理人様は、うのはなさんに『金 』でも借りてるんじゃないの?

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

ああびっくりしたあああ 『金○マ』でも借りてるんじゃないのって誤読した。

703うのはな:2013/04/13(土) 17:48:42
あなたの「女神様」は、どれだけ「訊け」管理人様を、今でも追い掛けていますが 〜♫
いまだに やめていないのではないのでしょうか 〜♫
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 でもお^^^〜〜〜 出て行けといっても出て行かないし〜〜〜〜
 何回もおんなじこといってくるし〜〜〜〜〜
 こっちが追いかけられてるのよね〜〜〜〜〜〜〜♪

704うのはな:2013/04/13(土) 18:03:22
1315 :志恩:2012/09/03(月) 14:25:09 ID:.QY5jUA6 訊け君へ

島流し板で書いたものですが、ここへも貼らせて頂きます。
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11788/1342852119/170

705神の子様:2013/04/14(日) 08:01:05
トキさんや訊けさんが可哀そう。。。。。
ストーカーからストーかーとか呼ばれてんだもん(´´酈``)

706「訊け」管理人:2013/04/14(日) 09:32:56

BGM
http://www.youtube.com/watch?v=BjEtn8FZtQs


 まさみ警部補のご指導(※)に従い、この件だけはレスしておきます。稲妻スルー中ではありますが、しょうがありません・・・


 私はうのはなさんのことを、「追いかけて」などおりません。ましてや「恋愛感情」などは一切、ございません。ですんで、この「こっちが追いかけられてるのよね〜〜〜〜〜〜〜♪」ですがこれは、この方(うのはなさん)の妄想です。

 この点はここに、ハッキリと確認致したく思います。私にはその種の趣味は、ございません。

以上




<註>

※ まさみ警部補のご指導

 ストーカー相談室の婦警。長澤まさみにやや、ソックリだったため「まさみ警部補」と(訊けが勝手に)読んでいる。恋愛感情の所在が争点になるケースがあるため、「その種の誤解を与えぬように」との指導を、訊けに対してなした。「掲示板などでその種の事を書かれたら、『完全否定』すべき」とのこと。

707神の子様:2013/04/14(日) 12:45:11

追いかけられたいと思うから追いかけられるのでしょう。
思えば叶うという教えが生長の家ですから。

708るんるん:2013/04/14(日) 22:43:40

アホ ひとりハケーン(発見) → >>707

709神の子様:2013/04/14(日) 23:12:30
心が曇っている人 ハケーン(発見) → >>708

710うのはな:2013/04/15(月) 06:56:38
17. 「訊け」管理人
2012年06月14日 07:36




>トキ理事長

 おはようございます。さて、WEB誌友会の開催日について触れますと「現在不明」が返答になりましょうか。

 まず現在は、誌友会という「米」を作る前の「田」を造っている段階です。この場合の「田」とは、参加メンバー集めと雰囲気作りを意味します。ある程度の参加メンバーが集まりそして、ガヤガヤと「なんだかオモシロそう」といった雰囲気、これをかもし出そうと考えております。個人的には「今夜にでも誌友会、シタイ」と気持ははやるのでありますが、隠忍自重という(笑)初っ端でコケるとあとが大変ですからね・・・

 また誌友会掲示板ですが、〝徳久克己顕彰〟の名の通りでございます。内容がオフザケでは困るもののこれ、たとえば文体が少々オフザケ気味であれOKとします。ただし注意点としては、「他人への誹謗中傷は厳禁」(当り前の話)に加え、「ハナシの論点をずらす」こともやや、注意喚起くらいはするつもりです。皆さん、忙しい中で書き込みしているわけでしょう?せっかくの投稿文の文意を損ねられたらこれ、参加意欲も低下すると思うからです。「貴方の〝長所〟を訊いているのに、なんでこの人は〝住所〟を返答?」・・・・・こういう時間のムダさが参加者に於て、意欲を低下させていると考えるからなのです。(これだけではありませんがね・・・)

 まあいずれにせよ、トキさん(笑)トキさんも参加して、くださいますよね?頼みますよ、ホント(笑)







18. トキです
2012年06月14日 19:23
 了解しました。予定があう限り、応援させていただきます。
頑張って下さい。こういうWeb誌友会が広まるといいですね。

711うのはな:2013/04/15(月) 06:57:50
> 訊けの誌友会

 あほふたりでやってくださいね。

712うのはな:2013/04/15(月) 08:05:30
709 名前:神の子様 投稿日: 2013/04/14(日) 23:12:30

心が曇っている人 ハケーン(発見) → >>708

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 本なんか読むと「若い頃の苦労は買ってでもせよ」とか「苦労は魂の肥やし」みたいに
書いてあるけど、それはその人が内面的にアドバンテージをもらった場合だけだよね。
 経営の苦労でも介護の苦労でも、それでどうしたかというと
自殺未遂した俺からしたら甘ったれるなといいたいだとか、人を貶めることしかいえないんだから、
そんな苦労ならしないほうがいいですね。

713神の子様:2013/04/15(月) 10:08:13
>>712

>>自殺未遂した俺からしたら甘ったれるなといいたいだとか、人を貶めることしかいえないんだから、
そんな苦労ならしないほうがいいですね。<<

うのはな様は男性だったのですか?

714うのはな:2013/04/15(月) 11:03:40

>>自殺未遂した俺からしたら甘ったれるなといいたいだとか、人を貶めることしかいえないんだから、

上記のセリフは頭のおかしな人が急にわたしのレスに絡んできて書いてきたものです。
彼は一応、男性なんでしょう。

715うのはな:2013/04/15(月) 11:07:31
>> 江戸のジジイ 2012年04月03日 06:16<<
>>あきさん
>>初めまして。若い人が『生命の實相』を読んでおられると嬉しくなります。じじいですがどうぞよろしく。<<


 上記の人も男性機能が作動しなくなっても、いちおう男性だと思います。

716神の子様:2013/04/15(月) 12:15:53
誌友会ふたりでやらせれば?
あんたが顔つっこむんでしょ??
男性機能とか好きですな(笑)

717笑ろた!:2013/04/15(月) 12:23:47

>名前:「訊け」管理人 投稿日: 2013/04/15(月) 08:30:02 ID:???
 
 池口恵観さんは、鹿児島の「同和地区」出身です。かの、小泉さんの祖先と同じ地区ですね。まあ、愛国は看板に過ぎず「内実は・・・・」な方です。集金能力は異常に高いですね。金儲けはウマイです。

 ・・・まあ余り、詳細に触れるのは避けますが、こちらでは有名な話です。ですんで上記を一応掲載。

 ・・・・なお、ウドさあの生まれ変わりなど「笑止千万」の話であります(笑)。

拜<


 わざわざ出身地を小泉氏とともに書くなんてこったぁ差別意識満々ですな!

 ホント、読んでんの?

718うのはな:2013/04/15(月) 12:42:25

716 名前:神の子様 投稿日: 2013/04/15(月) 12:15:53 誌友会ふたりでやらせれば?
あんたが顔つっこむんでしょ??
男性機能とか好きですな(笑)

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
誌友会はリサちゃんと二人でするとか、リサちゃん相手にわたしの悪口をいうのに
必死になってましたけどね、訊けさんは。
 冗談でも訊けとふたりですれば?ってわたしにいわないでほしいですね。
 このひとには誌友会のトキ以外でも大変迷惑をこうむっています。

719うのはな:2013/04/15(月) 12:51:49
>男性機能とか好きですな(笑)

 詳細をいうと、「男性機能」よりも、男性機能が作動しないいのに口だけは
えらそうで達者なエドのジジイを侮辱するのが好き、ということになります。

720神の子様:2013/04/17(水) 22:33:55
日時:2013年04月15日 (月) 18時04分
名前:ぶれない信仰を


生長の家の信徒の皆さん。

「ぶれない信仰を持ち続けよう。」と私は言いたいのです。

「鎮護国家」こそ生長の家の生長の家たるゆえんです。

それは、「生長の家30年史」「生長の家40年史」「生長の家50年史」をみれば明らかです。

しかし、近年それらを見た事もない信徒。読んだこともない信徒が多いようです。

「歴史」を失った根なし草は、魂を失った「亡霊」のようなものです。

生長の家の全信徒の皆さん。「ぶれない信仰を持ち続けよう。」

「ぶれない信仰」とは、「鎮護国家」に全生命をかける運動です。それは谷口雅春先生の示された尊い道でも有ります。

721神の子様:2013/04/17(水) 23:18:58
ぶれまくりのマサノブ教ではダメなんだ!!

722「訊け」管理人:2013/04/18(木) 14:47:32

>>721

 ブレではいないと、思うのですよ。で、問題は「感化力」だと、思うのです。これ、決して重箱隅の話じゃ、ないと思うんです。重要な話だと、思うのですが、いかがでしょう。

 いや、教えとブレてりゃもう少し、批判しやすいですよ。(現総裁は・・・・)でも、ブレては、おられません。忠実に従おうという姿勢が、ご著書からは伺えます。

 で、問題は冒頭申した「感化力」だと、思います。雅春先生とは、比べるべくもないとは、思います。



追伸

 でもまあ、感化力に於いて「雅春先生に並ぶ」と云うのは、不可能かもしれません。その、感化力の不足部分は信徒側で、なんとかサポートできぬのでしょうかね・・・・

723神の子様:2013/04/18(木) 16:06:28
1. 下流のしんと
2012年04月06日 11:55
訊けさん、こんにちは 合掌ありがとうございます。

トキ掲示板では有難うございます。
桜、ほんっとうに綺麗ですね。おばぁちゃんが喜びます。
また、ファンが増えちゃいますね
なんの用事かっていうと、
Web誌友会の件ですが、最初ですからどうなるかも全く分かりませんし、神様から修正がくるやも知れません。苦情は下流が引き受けましょう、ってきっとうまくまとめられないで返って大混乱をまねく恐れもありましょうが、私が受け取ります。
要は輪読会のような簡単な感じから創めませんか? ご協力よろしくお願いします。
今日は、こちらにご挨拶に参りました。 下流のしんとより 再拝

PS ご挨拶のメールも送信しましたが届きましたか?

2. なでしこ
2012年04月07日 01:29
桜の写真すてきです。感謝

3. なでしこ
2012年04月07日 01:31
Web誌友会 どこで開かれるのですか 教えてください

4. リサ
2012年04月07日 07:09
Web誌友会さんか出来るんですか

5. mimi
2012年04月07日 11:20
しゆうかいのこと教えてください

6. Razor
2012年04月07日 14:21
自分もweb誌友会に興味津々です。

7. 義春
2012年04月07日 14:47
俺も参加しよっかなぁ…

8. なでしこ
2012年04月08日 16:10
合掌
Web誌友会の途中経過教えてください
是非参加したいです。

スカイプにして下さるといいなと思います。

               合掌

724神の子様:2013/04/19(金) 21:48:48
>> その、感化力の不足部分は信徒側で、なんとかサポートできぬのでしょうかね・・・・ <<

訊けさん、泣き落とし戦術?

725神の子様:2013/04/19(金) 21:54:08
>722(現総裁は・・・・)でも、ブレては、おられません。忠実に従おうという姿勢が、ご著書からは伺えます。

そうでしょうか?  中村晃生氏の「マサノブ教批判」を見ていると、ブレまくりですよ!!

726「訊け」管理人:2013/04/20(土) 05:50:54

>>725


 申し訳ないですが、同氏ご主張は「無根拠」です。推測や決め付け発言が目立つと
思います。さらに申し訳ない話をしますが、私レベルでも「つっこめ」ます。




727「訊け」管理人:2013/04/20(土) 07:03:03

 ちなみにこの、>>726発言ですが「ただの大言壮語」かもしれませんよ(笑)。

 私はぜひ、中村氏と試合がしたいと思っております。ただの大言壮語かもしれませんのでぜひ、
この発言をアッチに貼り付けてください(笑)。そしたら試合が、実現するかもしれません。

 中村高校ですが訊商業・・・・聖典論拠の「事実提示」、これだけで試合を制します。




728神の子様:2013/04/20(土) 08:56:23
訊けは、やっぱり「さくら」の<露払い>で、<提灯持ち>と分かりました!!

729神の子様:2013/04/20(土) 08:57:47
提灯持ち=ちょうちんもち

730「訊け」管理人:2013/04/20(土) 11:51:51

 露払いでも、提灯持ちでも御座いません。

 ただただ、「下心を秘め」つつ接近しているという、それダケの話で御座います。




731「訊け」管理人:2013/04/20(土) 12:05:32

(×)(さくらに)「下心を秘め」つつ接近している

(○)(さくらに)「下心をオープンにしながら」接近している

732神の子様:2013/04/20(土) 18:49:27
1418 :HONNE:2013/04/19(金) 00:01:56 ID:jtmmmlXY ある掲示板への投稿文


実情知ってるものがなぜ動かなかったか、、の、問ですが、、
昔はね、、掲示板にほんの少しの違和感書けば速攻消されるし、、掲示板ごとね。
上に物言えば、、精神異常者として抹殺だし、、
(、いろいろたくさん長々書いてる例の方達とはまちがえないでください。)

私それなりに、、お知らせしましたよ。
力デ消されましたが。

あ。あなたにもね。おこられましたが。

みんな何かに怯えてましたね。
真実貫くことより、、人の目、、きにしてましたね。

白鳩さんたちははみんな権力持ちたくて、、地位もちたくて、、
女どうしで足引っ張りあったり
画策しあってて
なのにせいきょうよんでて

だれひとりわからないくせに教義振りかざして運動していて

拍手喝采の劇場にみんなあきてるのに
いつまでも苦痛の中で拍手やらされてて、、

運動自体はまあ、、見た目きれいなんですが
やってるひとは、、みんなおかしいんですよ。 虚構舞台、違和感だけが虚しく残る世界です

733神の子様:2013/04/20(土) 22:31:22
>>731 「下心をオープンにしながら」接近している

なる程・・次期総裁ですね?  訊け総裁!!

734神の子様:2013/04/20(土) 22:36:02
訊け総裁の「露払い」は誰が?  そうだ! トキさんが・・・提灯持ちをトキさん

735トキ:2013/04/20(土) 23:27:09
 いや、もう、組織がどうの、総裁がどうの、という時代ではなくなると思います。

 もちろん、総裁がどう決心するか、という点にあると思いますが、現場のレベルでは
組織というものに対する不信感は相当なものがあります。また、時代の流れから言っても
個人の信仰というものが大事になると思います。あれだけ組織重視だった谷口清超先生も
晩年は個人の信仰という点に言及されていました。

さて、

 今の総裁は頭の良い人ですから、この状況は把握しているとは思います。

 一般論として、戦争でもビジネスでも、進むときよりも、退却のときのほうが難しいと
言います。ましてや、総裁のキャラは、前進とか攻撃のときには元気が出るけど、守りとか
退却になると元気がでないし、苦手です。このあたりは、昔の日本陸軍みたいなもので、
「攻撃は最大の防御」という発想でいるのですね。ただ、現場レベルの話になると、
やはり本流復活派というのはすごいです。別に彼らを支持するつもりは全然ないけど、
現場で苦労して来た人が多いから、こういう場面では強いです。また、後がないから、
必死にならざるを得ない。力の出し方が違います。

 対して、総裁の周囲にいる人間は玉石混合で、中には、「こびへつらうしか能がない」
人間もいます。もちろん能力がある人もいるけど、これも総裁のパワハラがきついから、
やはり嫌気がさしています。

 言い方は悪いけど、将棋で言えば、初段の人間が6段ぐらいの人間と対戦をしている
みたいなもので、飛車、角、金銀がなくても、勝負は目に見えています。

 今、聖典裁判で、「王手」をかけられていますが、仮にこの危機を脱しても、今の
本流復活派の実力だと、あとあと、「王手」をかける場面は出て来ると思います。

 総裁は、別に喧嘩が好きな訳ではないけど、攻撃重視で来た人だから、今更、守り
をする、という発想もないし、方法もご存知ではないのです。ただ、横から見たら、
もう攻撃できる場面ではないのです。

 日本陸軍でも、戦争末期には、攻撃重視を改めて守備を重視し、米軍相手に善戦を
したので、講話に至った経過はあります。

 この場合、守り=「和解」です。ただ、谷口家内の和解で、本流復活派との復縁は
難しいでしょう。しかし、それでも、本流復活派との無駄な争いはなくなるので、
その意味では、組織としては万歳です。が、この争いで、組織の存在意義に疑問符
がついた以上、後は個人の信仰重視の傾向が強まると思います。逆に言えば、
他の新宗教が、争いもないのに信徒を減らしているのは、組織の官僚化や形骸化に
気がつかなかったためです。生長の家の場合、それにみんなが気がついたのです
から、ある意味では、良かった面もあるとは思います。

736神の子様:2013/04/21(日) 00:10:49
いや〜〜 トキさん、素晴らしい<現状把握>ですね!!!

でも、最後はやっぱり「和解」ですか? 「あの方の退任」という条件も含んでいるのですか?


それとも、トキさんは<あの方の最後の花道造り>をされいる。。??

737「訊け」管理人:2013/04/21(日) 06:54:44

--------------------------------------------
>>733 :神の子様:2013/04/20(土) 22:31:22
>>731 「下心をオープンにしながら」接近している

なる程・・次期総裁ですね?  訊け総裁!!
--------------------------------------------


 ・・・・ついに「次期総裁」のウワサです。大歓迎です。このウワサですが、バシバシと拡散してください(笑)。

 ところで、いやー「訊け総裁」ですか。良い響きですね。私が総裁になったら先ず、本部を原宿に戻します。「田舎暮らしは不便だぜ」てな、そんな理由で。そして原宿本部内に「ラウンジ」を設営し毎夜、(鹿鳴館なみの)酒池肉林の乱舞な宴を催しましょう。さらには「総裁のタネ:¥100万」とかにして(安い?)、女性信徒と交わりましょうかね(笑)。「生めよ殖やせよ」です。

 もちろん、「霊言集」も出します。

 「三國連太郎・霊言集」(※)あたりから、第一弾にしまして「ヤルことの大切さ」を説きます。第二弾で「徳久克己・霊言集」も出版されれば徐々に、女性信徒も洗脳されましょう。「総裁のタネ:¥100万」で、過去の教団赤字も埋められましょう。

 ・・・・と、云うことでついに、私に「次期総裁」のウワサです。大歓迎です。このウワサですが、バシバシと拡散してください(笑)。




<註>

※ 「三國連太郎・霊言集」

 ・・・・このオッサン、とんでもない役者だったみたいです。なんで「大物感たっぷり」なのか、私には不明なんですがねえ・・・(笑)。たとえば撮影時にこのオッサン、女優さんに本当に「入れて」いたみたいですね。

 で、女優さんが怒った時の言いワケが「・・・監督が『本番』って言ったから」てなモンだった模様・・・・・いや、どこまでトホホな大物俳優なんだ(笑)。三國連太郎(笑)。

738「訊け」管理人:2013/04/21(日) 07:47:11

<訊け総裁、理事長に「トキ」氏任命>

「いやー、総裁になっちゃったよ・・・」

「おめでとうございます」

「で、トキさん・・・いや、トキ君」

「はい」

「オレ様・・・・あ、総裁だからこれから、一人称は『オレ様』にするけど」

「・・・・・・・」

「で、演説原稿なんだけど、見てくれる?オレ様の、演説原稿」

「はい、喜んで拝読させて頂きます」

「・・・・スゴイじゃん?オレ様の原稿?どう?・・・・」

「・・・・・」

「・・・・あれ?なんか不調和なトキ君です」

「・・・・・・・いや、この」

「この?」

「・・・・いや、演説原稿の語尾ですけど・・・」

「語尾?語尾がなにか不満なの?」

「いやー・・・・・」

「語尾を全部、『だはははは』にしてみたんだけど」

「・・・・はい。なんで原稿の語尾、全部『だはははは』なんで?」

「読んでみるよ?『皆さんありがとうございます、だははははは。本日は幹部研修に参集頂き、誠に、だはははは』」

「・・・・・・・・」

「あ!・・・・・・・・・気づいたわ、トキ君」

「・・・・気づいて、頂けましたか総裁」

「・・・・うん、これは私が間違ってた。いや、オレ様が間違ってた」

「・・・・・そうです」

「・・・・いやちょっと、フレンドリーに行き過ぎたよね?」

「・・・・そうですね」

「・・・・・じゃ、変えようか。柔軟なオレ様は語尾だけど、変えるね?」

「ありがとうございます。そうして頂けると、助かります」

「・・・普及誌に書いてね?『柔軟性ある総裁』と」

「・・・・・」

「で、どうしようか語尾」

「『どうしようか語尾』どう、されますか?」

「・・・・・・うーん」

739「訊け」管理人:2013/04/21(日) 07:47:47
「・・・・考えましょう。祈ります」

(60分)

「うん、閃いた。オレ様、閃いた。うん、これで行くわ・・・」

「(絶句)」

「・・・・おや?なんか反応が、不調和だね?トキ君」

「・・・・いや、なんで」

「なんで?」

「・・・・いやなんで、今度の語尾は、」

「今度の語尾が『で、あーる』じゃ、マズイ?」

「・・・・・・マズイと思います。」

「・・・・・そうか」

「・・・・そうです」

「総裁職って、たいへんだよね」

「・・・・・・・・・」

「『人間は、神の子であーる』・・・・なんか、格調高くて信徒に、受けると思ったんだけど」

「・・・・・・・」

「総裁職って、たいへんだよね」

「・・・・・・・」

「でさあ、トキ君。霊言集出すからサ、教文社呼んで来て。次は『吉瀬美智子』で」

「まだ存命ですが」

「・・・・個人の好みに、傾きすぎたよね」

「・・・・・」

「『訊け総裁が、大好き』とか霊言、出そうと思ったけど吉瀬チャン、存命だってこと忘れてたわ・・」

「・・・・・・」

「忘れていたので、あーる」

「・・・・・・」

「・・・・そろそろ怒られそうだから、マジメにしようか」

「光明掲示板で、もう、連日叩かれてます!雅宣総裁以上です!」

「・・・マジ?」

「(熊本鎮台投稿)「四代目は鹿鳴館時代への回帰をうたうが騙されるな!歴史重視の裏に「女好き」の本性が!」」

「・・・・見抜かれてるじゃん?」

「見抜かれてます」

「でも、これをなんとかスルのが、理事長の役目よ?」

「・・・・・」

「OK?」


<了>

740外野:2013/04/21(日) 09:07:38
>>738

いやー次期総裁候補おめでとうございます!

是非現職なげうって、本部へ奉職なさいませ!

茶坊主のお作法など学ばれる必要がございましょうから。・・・

しかしながら下記の件に関しましては、ご期待どうりには・・・?

>さらには「総裁のタネ:¥100万」とかにして(安い?)、女性信徒と交わりましょうかね<

白はと軍団高齢化の極みかと・・・・・・

ただし・・・・偽福山雅治の魅力でもって説法なさいますならば、現総裁を凌駕されること、必定ではと・・・
白はと婆様がたも、身内の孫子をおつれになるやもしれません。


ご健闘を・・・・^0^

741「訊け」管理人:2013/04/21(日) 09:34:09
<再び訊け総裁、トキ理事長を呼び出す>

「いやー、どう?オレ様が発表した『人類〝鹿鳴館時代〟回帰運動』は・・」

「・・・・・・・」

「・・・・あれ?感動してる?」

「・・・・・」

「感動し過ぎて言葉、もう、出てこない感じ?」

「・・・・・・・」

「・・・まあ、三代目は極端だったからねえ。『環境』なんて、まあ、トホホでしょう」

「・・・・・」

「・・・・で、オレ様、歴史重視なワケよ。で、歴史重視で・・・・・」

「鹿鳴館?」

「・・・・そうなのよ。解っているじゃない、理事長」

「・・・・・・・・」

「・・・あれ?なんか不満?」

>>740白はと軍団高齢化の極みかと・・・・・・」

「・・・・・おお、そんなタレ込み情報があったにね」

「そうです。もう、鹿鳴館運動なんて、ムリです」

「いや、オレ様は既に『手を』考えているんダ」

「・・・・・・はあ?それは一体、どんな手ですか?」

「・・・・・統一と大川隆法にネ、まあ、『挑戦状』を書くことよ」

「・・・・・はあ?(脱力)」

「オレ様が『挑戦状』を書くとだな、ヤツ等はアホだから工作員を送って来るハズなのよ」

「・・・・・・」

「・・・・でそれは、若いおねえチャンだと、思うのよ」

「・・・・・・」

「・・・・・ところで、付いて来てる?トキ君。」

「はい」

「・・・・・呆れてない?」

「・・・・・いや、呆れてはおりません」

「で、その工作員だけど、オレ様が『挑戦状』を書くとだな、ヤツ等はアホだから工作員を送って来るハズなのよ」

「・・・・・・その、送られてくる工作員を『頂戴する』と?」

「そうよ。そういうプランよ。」

「・・・・・・・」

「ミイラ取りがミイラに作戦とか、呼んでもいいよ」

「・・・・・・」

「・・・・・だからこの、>>740の情報だけど、大丈夫なのよ」

「・・・・・・・・・」

「オレ様の魅力で工作員、全て改宗させっから」

「・・・・・・」

「いやー、素敵だよね?オレ様提唱の『人類〝鹿鳴館時代〟回帰運動』は」

「・・・・・・・・・」

「あ、あとトキ君。練成会での絵手紙は、廃止ね」

「・・・・・はあ?それでは代わりに、何を?」

「・・・・・川柳大会」

<了>

742トキ:2013/04/21(日) 13:15:01
>>736

 これって、完全な妄想ですよ。ここの管理人に責任のある言動は期待できないです。
あきらめて下さい。

743トキ:2013/04/21(日) 13:15:54
>>739

     <爆笑>

744神の子様:2013/04/21(日) 13:37:14

742 :トキ:2013/04/21(日) 13:15:01 >>736

 これって、完全な妄想ですよ。ここの管理人に責任のある言動は期待できないです。
あきらめて下さい。


トキさん、これって「逃げ」ですか??

745トキ:2013/04/21(日) 16:41:26
 逃げはあまりしませんが、冗談は連発します。

 それはさておき、あの文書だけでは、総裁の進退云々は
言えないとかんがえています。私は、総裁も本流復活派の人々も
傷つかない形での、円満な和解を心から願っています。

 ただ、私の見解はあくまでも私個人の見解であることも
ご理解下さい。

合掌 ありがとうございます

746神の子様:2013/04/21(日) 22:32:30
成る程、「冗談」の中に 「本音」 も混じっているということか・・・

でも、「谷口家の和解」となるとマサノブ氏温存で他の皆さんが納得は難しい??

747トキ:2013/04/22(月) 10:33:33
 現在の総裁の進退については、私は議論はできない、と思っています。
規約上、総裁の解任という制度がない以上、いくら掲示板で叫んでも、
効果はなく、逆に混乱をきたすという考えがあります。また、事情を
知らない人間が軽率な発言をすべきではない、という考えもあります。

 ただ、本人が全く自発的に辞任される場合まで反対をするものではありません。

 しかし、現在、聖典の裁判を始め、いくつかの件で混乱が起こっています。
この件について、教団側、本流復活派の方々に意見をのべ、誠意ある対応を
求めるのは、日本の法律や道徳、信仰に照らしても問題はないと思っています。

 そして、その当事者に総裁も含まれると考えています。

 基本的に宗教者を自称する人間同士が、延々と争うのは恥ずかしい、とい
う価値観を私個人は持っています。当事者同士が、話し合いにより、解決を
はかる、という姿勢を持って欲しい、と願っています。

748訊けさんご愁傷様www:2013/04/22(月) 18:35:10
450. うのはな 2012年04月04日 16:22

 訊けさん、こんにちわ。

 4月10日 の日に、わたしと浮気しませんか?
 道路は混むかもしれないけど、トキさん掲示板でお待ちしています。
 健康レシピの中から、アサオ、さつま揚げなど使った九州編を用意して
 待ってますよ。



532 :うのはな:2012/04/04(水) 16:47:33 ID:El6gIMAw

女神の部屋で訊け氏にデートを申し込みましたよ。
九州男キラーになろうと思ってww

 でも肥後モッコスみたいにすっぽかされたらどうしましょう。
 みなさん、、デートが成功するように祈っててください。


538 :「訊け」管理人:2012/04/04(水) 17:56:47 ID:???

<デートの件>


 ノーチェスト・・・・

539 :春らんまん:2012/04/04(水) 18:03:18 ID:UoSCEb1I
訊けさん、デートすべきですっ♪

貴殿は、もう現実の行動に出る段階になったのですよ。


素晴らしいですねっ。


541 :「訊け」管理人:2012/04/04(水) 18:05:48 ID:???


>ユニット・うのらんまんさま江


 それは、なんの罰ゲームでしょうか・・・・・

749訊けさんご愁傷様www:2013/04/22(月) 18:36:34
-------------------------------------------------------------------
名前:goro 投稿日: 2012/11/30(金) 20:38:46 ID:3Dk63Vjg >>1846
うのはなさんは訊けドンのことが好きでたまらないのです。
いつもいつも訊けドンの気を引こうと涙ぐましい努力をされています。
切ない思いが通じればいいのですが・・・好きな人には思われず・・・。

私にはママの気を引きたくてママの困ることをし続け
終いには怒られてしまう可愛いお嬢ちゃまのように思えますよ。

うのはなさんは放つ愛も学ぶ必要があるのでしょうか?

---------------------------------------------------------------------

750「訊け」管理人:2013/04/22(月) 19:13:11


http://www.youtube.com/watch?v=w7pYgX-dSp4


 「これ歌ってんの、この『オレ様』なんだぜ」・・・・・・・忘れていたけどこんなウソ、ついたんですよ(幼稚園児に)。そしたらこの前、CD聴いたその子が「あ!○○ちゃんのお父さん!」と叫んだらしく。「はあ?(笑)」てな話になっているらしく・・・・・・・・・お母さん関係で、ですね・・・・

 ・・・・・・いやホント、ご愁傷様ですよ、オレ様。




751トキ:2013/04/22(月) 20:04:25
>>750

 それは、たいへんですね(笑)

752「訊け」管理人:2013/04/23(火) 08:33:25


 ・・・・まあでも、顔が似ているんで「紛らわし」かったとは思います。

 ・・・・あくまでも、顔が似ているんで(氷室)



753うのはな:2013/04/23(火) 16:28:06
1. リサ
2012年03月23日 17:00
本当にいつも元気になれます

754神の子様:2013/04/23(火) 17:27:18

678 名前:本流愛国 投稿日: 2013/04/23(火) 17:20:04 ID:0klUQy3w
訊けさんをお好きなのは分かりましたから
個人的にやって頂きたいと思うのです。

作法と言うものがあるはずです。

そんな態度で恋は成就致しませんよ。

合掌

755神の子様:2013/04/23(火) 18:14:03
678 名前:本流愛国 投稿日: 2013/04/23(火) 17:20:04 ID:0klUQy3w
訊けさんをお好きなのは分かりましたから
個人的にやって頂きたいと思うのです。

作法と言うものがあるはずです。

そんな態度で恋は成就致しませんよ。

合掌

756神の子様:2013/04/23(火) 18:14:33
678 名前:本流愛国 投稿日: 2013/04/23(火) 17:20:04 ID:0klUQy3w
訊けさんをお好きなのは分かりましたから
個人的にやって頂きたいと思うのです。

作法と言うものがあるはずです。

そんな態度で恋は成就致しませんよ。

合掌

757神の子様:2013/04/23(火) 18:15:06
678 名前:本流愛国 投稿日: 2013/04/23(火) 17:20:04 ID:0klUQy3w
訊けさんをお好きなのは分かりましたから
個人的にやって頂きたいと思うのです。

作法と言うものがあるはずです。

そんな態度で恋は成就致しませんよ。

合掌

758神の子様:2013/04/23(火) 18:15:40
678 名前:本流愛国 投稿日: 2013/04/23(火) 17:20:04 ID:0klUQy3w
訊けさんをお好きなのは分かりましたから
個人的にやって頂きたいと思うのです。

作法と言うものがあるはずです。

そんな態度で恋は成就致しませんよ。

合掌

759神の子様:2013/04/23(火) 18:16:11
678 名前:本流愛国 投稿日: 2013/04/23(火) 17:20:04 ID:0klUQy3w
訊けさんをお好きなのは分かりましたから
個人的にやって頂きたいと思うのです。

作法と言うものがあるはずです。

そんな態度で恋は成就致しませんよ。

合掌

760神の子様:2013/04/23(火) 18:16:49
678 名前:本流愛国 投稿日: 2013/04/23(火) 17:20:04 ID:0klUQy3w
訊けさんをお好きなのは分かりましたから
個人的にやって頂きたいと思うのです。

作法と言うものがあるはずです。

そんな態度で恋は成就致しませんよ。

合掌

761トキ:2013/04/23(火) 19:19:47
同じ文章を連続して投稿されるのは、他の投稿者様にご迷惑がかかるので、
御控え下さい。よろしくお願いします。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

762トキ:2013/04/23(火) 19:41:28
うのはな様、訊け様のどの部分を読まれて、「自殺未遂」になったのでしょうか?
お手数ですが、ご教示下さい。

合掌 ありがとうございます

763うのはな:2013/04/23(火) 20:05:59

トキさまへ

 それについては本版でこたえていますよ。
 こういうことをいわれた、こんなひどいことをいわれたというのではなく、
 誌友会のときでも私がさんかしないといってるのに、やいやいしつこくいってきたり、
 部室版やそのほかで、デマを流されたというからそれはこうですとこたえても
 全然わかりませんといっておちょくったような絵を書いたり、
 こっちへこい、いやくるな、とかキケッテリアトキドナルドとか、
 それ以外に、訊けしとのやりとり全般に胃に穴が開いたりしたそんな全般的なことをいっています。
 
 ちなみに、訊けは文を張り付けてもらいましょうといっていますが、
  さくらさんが訊け監督さくらも遊びにいっていい?なんていってる
 クレーム対策室などは、弁護士を通して開示請求してくださいなんていう調子です。
 女神の部屋なんかでもこたえたのに、他の規約違反者から、訊け氏の質問を丸投げにして
 なんて書かれていました。そんな周囲のやいやいしたコメントもふくめて全部です。

764うのはな:2013/04/23(火) 20:12:23
 山迫子さんがぬれぎぬ着せられたとか書いていますが、
その山迫子アンチやぶんさんや、他の人達からも、曲解誤解したようなことを
書かれています。そういうのがつもりつもってという意味です。

 それを、本版で深刻にならずに回想的に書いただけで、訊けが急に出てきて
こんなくだらないことをかくならこれを書けとか、わたしはもう退散しますとか
色々言いだしてきたんです。
 そんなことを読んでいてわからないですか?
 わからないでしょう。ルンルンさんが訊けブログで私が回答したことを
誤読しているのでそれに対して応答していると、いつのまにかトキさんから
暴れないでください、といわれました。
 ここの版が出来てからも、島主さんの言うとおりにしますとか、島主さんお帰りなさいとか、
うのはなさんみたいに下品な人には白旗あげるとか訊けがやいやいしゃべるので、
余計な理屈はいらないから出て行けといいました。

765トキ:2013/04/23(火) 20:22:36
 わかりました。うのはな様は、過去、別の掲示板で、似たような経験をされたので、
フラッシュバックがあったのかもしれません。

 掲示板の管理人として、ベストを尽くしますが、「中立」という要請があるので、
限界があるのも事実です。

 感性の違いがあり、ご迷惑をおかけした点はお詫びします。

766うのはな:2013/04/23(火) 20:25:07
12 :うのはな:2012/09/06(木) 04:26:56 1450 :うのはな:2012/09/06(木) 01:34:26 ID:473VMz9U 1447 名前:神の子さん 投稿日: 2012/09/05(水) 23:19:43 ID:??? 訊け氏が迷惑をかけていると?
そーゆーことですか???


 きのうきょうの文言だけでなく、これまでのながいながいやりとりを読み込まないと
誰が迷惑だとか、誰がどうとかすこし視野が狭くなるのではないかと思います。

 とりあえず、今は、わたしのほうでは、トキさんの運営や対応について
説明を求めているところです。ここは論点論点という人が一番ずれたりかんちがいしたり
空気のよめない人だったりするからね。

 本流派だとか青年会だとか、話が脱線してるみたいなので書かせてもらいました。

 訊け氏は島主の命令にしたがわず、いまだに島に残って、男性専用版など
占領してるみたいだし、そこでトキさんや上の神の子さんと話したらどうですか。
 goro様は、以前から、訊け氏への部室出入り禁止をトキさんに進言されていました。
ローマ字サクラさんの件もまだはっきりしていないようです。

 そういう状況を見て、低次元な揶揄におちいらないようにご注意願います。

 それから、ここでも、最近ここに書きこむのが面倒になってきた、ホニャラ誌友会や
自分のブログに注力する、もうすぐ出てこないから安心してください、といっていた訊け管理人氏は
別版でも面倒だといってますよ。そういう話を占領した島でお話合いください。

 それと関係ないけど、訊け氏のブログコメント者の中にも、エドのジジイさんなど、
かんちがいしたりしても誰も謝った人なんていません。
 こんな煩雑な掲示板でいいまちがい、かんちがい、思い違いがあることなんか
駅の雑踏で人と肩が軽くぶつかるのとおなじようなものだと、わたしは思っていますが、
雅春先生の御教えに殉するエージェントさんになると、創作苦情だデマだと騒ぎだすから
物騒なかんじですね。

767トキ:2013/04/23(火) 20:27:50
 この板の設立の目的は、本板での議論の進行が、他の投稿で妨害されない事です。

 その意味で、この板については、かなり自由なふるまいができる場所だと思って
います。基本的に、何かでしばる積もりはないですし、この板では特にその点は
かなり自由にできる場所だとご理解下さい。

768うのはな:2013/04/23(火) 23:26:52

29 :「訊け」管理人:2011/10/20(木) 07:13:50 ID:D0Kb5yw.
>うのはなさん

 別スレネタですが、ネットストーカー云々の話がありました。あれも
説明願います。

 わたしの誤読かもしれませんが、あたかも私が、訴訟「される側」である
かのように読めます。ここは間違いではありませんか?補足説明を願います

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜^^

 多くの人は気にしていないのに、人目を気にする貴殿の誤読曲解だと思います。

769うのはな:2013/04/23(火) 23:54:00
これはきわもの狙いのハッタリだと私が批判した訊けの記事です。
 こういうことをいう人が「生長の家の信用」だとか「トキさんトキさん」
 「講習会に行った、本部へ行った」というのがわかりません。
 要するに訊けのいうことは信用できない。

770うのはな:2013/04/23(火) 23:59:15

30 :「訊け」管理人:2011/10/20(木) 08:34:06 ID:???
>志恩さま

 あらためまして貴女様のご愛念に感謝申し上げる次第です。今回はいろい
ろなご指摘を賜りまして、嬉しく思っています。フザケ気味なこと書きます
が、志恩さまにならばお尻ペンペン、されても構いません(笑)

 さてさらに一点述べさせて頂きます。それは今回の投稿意図に関する話に
なるのですが、貴女様に於かれてはひょっつすると、「なんで『訊け』はこ
んなにも本件、こだわっているの?」といった疑問をお持ちであるかのよう
に拝察しました。(間違いかもしれません)ですので今回、なぜこんなにも
私があのデマを看過できぬのか、その理由を再度掲示しようと思います。



1367 :「訊け」管理人:2011/10/19(水) 10:05:17 ID:MPQg3/HY
「訊け・管理人」様をアクセス禁止としました。
http://bbs2.sekkaku.net/bbs/?id=sengen&amp;mode=res&amp;log=1055&amp;submitlog=1055

>本流管理人殿

 手短に行きましょう。

 デマを掲載されると非常に迷惑なのですが、この「非常に迷惑」の意味、
貴殿はどのように解釈されますか?

 現在は「反社会勢力との関わり」なんてことが、重要な経営テーマになっ
ております。疑惑を持たれただけで取引を考慮されてしまう状況でして、一
例を挙げれば、少しでも893な方と交際しますと、金融機関は融資を堂々
と断ってくる状況です。地方の金融機関までそうなってますんで、個人的に
は「過剰反応だよなあ」とは思いますけど、対応するより仕方ありません。
 まあ、私個人はそんな連中との付き合いなど、今まで無いわけですから安
心なんですが、そうはいってもおれないケースもあります。先日、私同様の
健全な経営者が、この種の疑いをかけられまして、取引等を断られそうにな
ったケースがありました。「あの人があんな勢力だったなんて知らなかった」
では、済まされない空気になっているわけです。

 ですのでかの文章――「クーデター」なんて言葉が使われておりますよね?
こんなデマを掲載され、しかも 反 論 は 許 さ な い という状況で
すと、事業経営者としては看過できぬ次第です。ブログを書いている件を知っ
ている者もいますので、なんらかの対応を求めます。無論現時点ではなんら、
経営上の問題とはなってはおりません。とは申せ、今後の状況次第では残念で
はありますが、法的手段に訴えることになります。そのことは表明しておく必
要がありましょうから、意図を掲載したまでです。

 まあ、異常な空気(=反社会勢力に対する過剰反応)を醸成している現政
権が、オカシイわけなのでしょうけどね。

追伸

 とは申せ、経営者では〝ない〟方に関しても、デマを掲載するのはどうなん
でしょうか。

余談

 あと、私が相手にしているのは「ひょっとすると」氏です。現時点では貴
殿、本流管理人殿を相手にしてはいないんですが、なんであわてて出てこら
れたの?(「ひょっとすると」氏=貴殿ってこと?)「ひょっとすると」氏
からのコメント掲載、これで問題解決なのでは?

771神の子様:2013/04/24(水) 15:41:00
訊け VS うのはな ご両人の 珍珍戦争 は、そろそろ終結を願いたいですがね?

772「訊け」管理人:2013/04/24(水) 16:30:30


 戦争って言うよりも、「ハイジャック」でしょうね。

 珍文(ただし、本人はご満悦)をバシバシ掲載して、後日「恥ずかしく」なるんです。

 自分の文が自分の胃に、「穴をあけている」ワケです。ご苦労様なことです。





追伸

 2ちゃんの「毒女スレ」の件ですがね・・・

773神の子様:2013/04/24(水) 17:01:53
1331 :ルーキー:2013/04/12(金) 10:22:13 訊けさんの書き込みが一杯でビックリ仰天しておりますが…

1332 :神の子様:2013/04/12(金) 13:58:42 訊けは、どれか一つの板に絞って其処だけに書き込めばいいのですがね・・・

あちこちの板に書くは、目立ちたいばかりの書き込みだし・・・

ルーキーさんがビックリされるのもね・・・・・・・

1333 :「訊け」管理人:2013/04/12(金) 14:37:47

>>1332

 楽しいですか?

 私は、楽しいです。笑わせてくださり、いつもありがとうございます。




774・・・・・・:2013/04/24(水) 17:21:23
>:2013/02/23(土) 22:16:27.28 ID:4RkKQz+Z

貴康氏の後任に雅宣氏が送り込んだのが菅原氏である。この菅原氏もかつては北米教化総長にまでなった人であるが、

雅宣氏の方針に従っていないと総長を更迭され、函館の教化部長となり後に宮城の教化部長になっていた人物で、

雅宣氏の恐ろしさに懲りて家族ともども雅宣氏に逆らえない精神状態になっていたときであった。
 
貴康氏の任期はあと三ヶ月あったが総務を解任され総務は菅原しになり、貴康氏は一切練成で講話する

ことも許されなくなった。退職前の送別会を職員で行うさいにもその他の移動した人と並列で行われた。

退職後にただちに管理職の職員は菅原総務に言い渡されるる。

①貴康さんに会いに行ってはいけない。

②貴康さんが本山に来たら時間まで報告すること。どんな小さな道 具などで 
も貸してはいけない。どんな会話をしたかも報告する ように。

③年祭(雅春先生と輝子先生)には参加してもらうことが禁止とな
 っているので駐車場に来られても止めさせてはいけない。
このようなことを言い渡されたという。
 
つまり、貴康氏は生長の家から追放されたということなのだ。

「辞められてから数ヶ月は本山に来られて皆さんと仲良くされておられましたが、

総務の命令で顔も合わせられなくなりました」とその人は証言する。貴康氏は生
長の家を辞めたのではなく、
辞めさせられ、出入りを事実上禁じられたということが事実のようだ。

 宮澤潔氏が依願退職を懲戒免職にされ、裁判にて破産させるまで追い詰めようとしたり、

宮澤氏はもちろん貴康氏にも祖父祖母の年祭に参加すら許さない仕打ちをしたりする

「宗教家」とはいかなるものであろうか。普通の人であっても思想信条が違っていても、
葬儀や年祭から排除することは異例のことでアル。

「村八分」ということばがあるが、他のことの八分は相手にしない処分をしても、

身内の葬儀になどに当たる二分は例外とされている日本の感覚からも外れる非人道的なことがまかり通る
のだから恐ろしいことだと思う。


2012年07月21日 (土) 13時48分

775うのはな:2013/04/24(水) 17:59:01
771 名前:神の子様 投稿日: 2013/04/24(水) 15:41:00 訊け VS うのはな ご両人の 珍珍戦争 は、そろそろ終結を願いたいですがね?

 本版でもそうでしたが、あちこち話のすり替えがあるし、なにかいっても
曲解誤読したまま話がかみあわないことが多いので、終結は困難ではないでしょうか。
訊け氏は部室版でもトキさん終了宣言おねがいしますとか、それではトキさんやももんがさんの登場をお待ちしますとか
そんな態度でしたし、ここでも部室版ができたら落ち着くの定義について
追及したりしています。
結局トキさんから回答があっても反応しないで、バカ女だとか別の話に移行しています。

 読んでる人も、訊け氏が何をいってるのか何の半紙をしてるのか把握できないだろうと思います。

776うのはな:2013/04/24(水) 17:59:41
何の半紙 何の話とお読みください。

777うのはな:2013/04/24(水) 18:04:55
>>21 :神も仏も名無しさん:2012/03/01(木) 15:41:13.65 ID:40Hvpghz
http://blog.livedoor.jp/con5151/
谷口雅春に訊け <<

この人(神も仏も名無しさん)が、何ゆえに、訊け君ブログを宣伝しているのか、意味不明。
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
トキ様、
神も仏も名無しさんのコメントは、他宗教の人が、生長の家を見下す様な
ひどい言い方で、ありえないほど低俗過ぎますので、

ここを削除されても結構です。
御任せします

778トキ:2013/04/24(水) 18:20:17
うのはな様

 これからの生長の家を考えると、組織にいる人、組織の外で頑張る人といろいろな人が出て来ると思います。

 これは、今でも、生長の家の組織には属しないが、聖典を読み、甘露の法雨や神想観などをする人はたくさん
おられます。これは、従来、組織の観点から見たら、好ましくない存在でした。しかし、組織がここまで混乱す
ると、組織の外で頑張る人についても、評価を変える必要があると思います。

 訊け管理人様は、組織の外の方ですが、熱心に聖典を読まれ、周囲の方々に伝えておられます。その熱意は実に
立派だと感心をしています。生長の家という組織にとらわれない分、自由な発想で動けるのですから、それはそれ
で谷口雅春先生の御弟子様と言えると思います。また、これから、組織に拒絶反応を示す人も増えるでしょうが、
その時に訊け管理人様の存在はお手本になるのではないか、と期待しています。
 
 また、うのはな様は、現在も組織に残留されているとの事ですが、組織に残る人も、それはそれで自分の信念に
従って活動をされているのですから、これも立派だと思います。今、組織は大変な状態になっていますが、これは
本部の上層部の間違った組織指導の結果ですから、現場の人間は恥じる事はないです。その場その場で谷口雅春先生
の弟子として、頑張ればいいのです。

 また、本流復活派の方々も、それはそれで使命感をもって頑張っているのですから、たいへん立派な事だと思います。
特に、長年慣れ親しんだ組織から離れて、初心に戻ってお金もないところから奮闘されているのですから、尊敬でき
る態度だと思います。幕末の脱藩をした勤王の志士みたいなものですから、その覚悟は素晴らしいと思います。

 要するに、教団の組織の外にいる人も、組織の中にいる人も、本流復活派の方々も、それぞれの立場でご使命があるのですから、
いたずらに相手を批判したりせずに、相互に尊敬と感謝で相手を認める態度が必要だと思っているのです。

 うのはな様は、その点について、どうお考えでしょうか?

779神の子様:2013/04/24(水) 21:31:13
そろそろトキ様が二人の間に入って解決してあげてください

780うのはな:2013/04/24(水) 23:42:36
要するに、教団の組織の外にいる人も、組織の中にいる人も、本流復活派の方々も、それぞれの立場でご使命があるのですから、
いたずらに相手を批判したりせずに、相互に尊敬と感謝で相手を認める態度が必要だと思っているのです。

 うのはな様は、その点について、どうお考えでしょうか?

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
トキ様のおっしゃる通りだと思いますが、ただ、わたしは以前に今の教団会員や
普及誌の購読をやめようとしたとき、思いのほか周囲の人間関係がガタガタ混乱して
それ以上揉めるのがいやだったので、なにかのダイレクトメールのような感覚で、ポストから取り出して
読んでいるだけなんです。幽霊会員ってやつでしょうか。

 そして、訊けのことは、組織がどうとか思想がどうとかに関係ない、超個人的に話がかみあわない、宿命的に相性が悪い関係
だと思っています。教団関係者とでも部外者でも、本流派でもこんなに煩雑な言い合いになる人はいません。
だから、学校の担任先生がいじめっこやケンカのたえない生徒同志を席替えしたら落ち着く場合があるように
この別版ができたとき、ゴタゴタは少しはましになると思って居たのです。
けれど、結局ここは教団派やアンチ本流派の掲示板なんでしょう。
訊けの雑談会場といってもいいかもしれません。
だから矛盾してるようですが、トキさんの生長の家人らしい理想にはついていけません。

781うのはな:2013/04/25(木) 00:15:09
>相互に尊敬と感謝で相手を認める態度が必要

 たとえば私は以前、さくらさんへお互い敬意を持ちたいですねとレスしたことがありましたが、
そのとき訊け氏は「敬意の守備範囲について教えてもらいたい」といって、
わたしの過去文コピペを載せてきました。
 それはわたしが冗談軽口気分で書いたダイダババロアだとかいう投稿で
まるでわたしが代田先生をバカにしてるだろう敬意に欠けるんじゃないかと
責められているような気分になりました。
それでどうして本流信徒じゃない訊けにそんなこと聞かれなくちゃいけないんだと書くと、
「また怒られてるよ俺」きょうで○日目、とかそんなかんじで、ストレスがたまります。
こういう文とか他にもいろいろ私の文をクレーム対策室に掲載され、
さくらさんからは私の悪口いってもいいわよ、なんて面食らうことをいわれました。

782うのはな:2013/04/25(木) 00:22:35

 訊けがうのはなは嘘をいうとか創作苦情がどうだとかよくいっていますが、
たとえば、ある時、リサさんはうのはなさんに何もいってないのにとか、うるさく書いてきたことがあります。

 リサさんっていうのは私に対して「イタズラはやめてください」だとか「私の英語の偏差値は」
なんてしょうもない話を仕掛けてきた女神の部屋の規約違反者で、そういうことをいってるから、
リサさんがなにもいっていないということはありません、と書くと、訊けから
嘘吐きうのはな、みたいに書かれました。

 だから何を話合う、何を和解するという以前に、会話がつながらないのです。

783うのはな:2013/04/25(木) 00:32:23
トキさまへ

 定例の謝罪会見をしていただき、申し訳なくおもっています。
 他の方からもお心遣いをいただきましたが、その当初の話からずれて
 今日も訊けは粘着○○月目だとか、そんな話をくりかえしています。
 方針版で誰かが訊けさん真面目に解決してくださいというようなことをいっても
 「はあ?」なんていってました。
 部室版ができたら落ち着くの定義話は一応終わったみたいだし、
 不毛の口論はとりあえず終了したと考えていいのではないでしょうか。
 警察がどうとか、訊けは自分の身をも守るのに必死みたいです(笑)
 意味がわからない話も多かったですが、わたしは一先ず退室します。

784神の子様:2013/04/25(木) 02:19:00

「うの・訊け」珍珍戦争・・の終結を!!

トキさん、「うの・訊け」の<和解>は出来ないのか?

和解和尚の名が泣いている・・・

785神の子様:2013/04/25(木) 02:42:37

「うの・訊け」珍珍戦争・・は、「大自然讃歌」読誦の具現現象か?

コードネーム「Eの露払い」の、即ち「訊け」の<おふざけ路線>の悪弊か?

訊けの「使用停止用語」・・<キャバクラ、キャバ嬢>!!

786うのはな:2013/04/25(木) 11:19:09
>785 神の子様へ

 訊けは本人が人に対して「これを書くなこう書け」と指示する性格で、
 誰かから使用禁止なんて苦情されても素直に聞くわけありません。
 きょうもさっそくこの言い方あきたやめてといわれてるのに、レンホーの件は
 なんてやってるし。
 その都度苦情ばかりしてると、粘着○○月だと言いだすからほどほどに。

787うのはな:2013/04/25(木) 11:21:39
697 名前:うのはな 投稿日: 2013/04/23(火) 19:14:04 ID:LJKiy/3E  他店でのトラブルを持ち込む人を入店禁止にしました。
 http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=415415&amp;mode=res&amp;log=105

788うのはな:2013/04/25(木) 15:47:45
6. 「訊け」管理人
2012年06月12日 22:41


余談


 WEB誌友会用の掲示板だが・・・・笑えるくらいに人が来ない(笑)まあ、初日だから良しとしよう(笑)

 最悪の場合は、私とリサちゃんとで誌友会、やります。その時は邪魔しないでね(笑)

789神の子様:2013/04/26(金) 11:58:59
135 名前:「訊け」管理人 投稿日: 2013/04/25(木) 13:19:24
>>本部職員Dさま
>>さくら総裁
>>トキ理事長


 珍珍が落ち着いてから、返信します。




790うのはな:2013/04/26(金) 12:37:29
 山査子さんにとっては、「濡れ衣」だと考えます。ですので一言、トキ理事長からなにかご指摘を賜るべきと、考えます。

 さて、この様に騒ぎが起ります。私の場合もそうでした。もう(なぜか)言ってもいない事を「言った」と云われます。さらには、やってもいない事を「やった」と云われます。そんな、「言ってもいない事」や「やってもいない事」を元に貴女は今回、「自殺まで考えた」とまで、言われておられます。そんな事を言われても、こちらは当惑するだけです。山査子さんもおそらく、同様ではないでしょうか。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^^^^^^^^^^^^^^^^

その山査子さんからわたしのほうへ「ヌレギヌ」だという反論はありません。
 山査子さんは別の名前で別版で訊けに「うのはなの情報をメールで送ってやった」と
 いっていた人だと思いますが、訊けのほうへは「濡れ衣きせられた」とメールが
 あったのでしょうか?

791「訊け」管理人:2013/04/26(金) 13:02:08

 マジメな話、人の目なんか気にしないで「今の10倍規模」でやってもらいたいですね。

 なんで躊躇してんだろうね?もっとバシバシ、やりゃいいのに(笑)。












追伸

 日銀の金融緩和ね。

792うのはな:2013/04/26(金) 13:16:17
>とにかく、そういう、一般の感覚を持ってる者ならまず言わない様な内容の書き込みをしても

ぼくが彼女の弁護をします、と割り込んできても、その彼女の職業さえまともに把握せずに
誤読曲解したままベラベラしゃべる、普通の男性信徒ならいわないようなことでも
平気でいって、人々からクレームが来ても平気。そんな男性がやっているブログがあるから
さくらさんと一緒に、そういう人のブログにメールしたらどうでしょうか?

793うのはな:2013/04/26(金) 13:36:17
90 名前:「訊け」管理人 投稿日: 2013/04/24(水) 16:35:57

 しかしホント、「気持ち悪い女」だよねえ(笑)

 もっと暴れて、頂きましょう。バカなんですから、しょうがない(笑)。





追伸

 下半身の件なんで、勘違いしないように
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 そういう気持ち悪い女やバカな女と訊け氏はメル友なのでは??

794うのはな:2013/04/26(金) 16:38:57
名前:うのはな 投稿日: 2013/04/26(金) 12:57:04 1759 :goro:2012/08/30(木) 19:52:25 ID:Cc8Z7oOY 管理人の優柔不断な態度が事態を複雑にしてしまいました。
もっと早い時点で手を打っておけば今みたいなややこしい事にはならなかったはずです。

いまさらどんな話し合いも無駄だと思いますので
管理人の責任で今後のことを決めてくださればいいと思います

795うのはな:2013/04/26(金) 16:44:39
397 :神の子さん:2013/02/27(水) 18:11:26 ID:51Zkhg5I 追伸


 もう、「さくら」も来ないそうです。

 ですんで私もそろそろ、退散します。いやだって、人に「愛」だの「智慧」だの求める前に、反省することがあるんじゃないんですかね。「アナコンダ」「頭がおかしい」等の発言はOKです。さらには「死ね」「あの世へ行け」なんてものまで許容、されてます。一方で、上記三項目程度の話すら不能ならば、まあ普通・・・(中略)・・・もう、こんな掲示板じゃ「人が来ない」ですわ(^^)。いやだって、「ツマンネエ」もの(^^)。

796神の子様:2013/04/26(金) 17:12:33
>>791
とてもつまらない。空白もったいないです。

797トキ:2013/04/26(金) 19:22:44
訊け様、借金の減額の体験談、感銘を受けました。貴重なご投稿、ありがとうございました。

798「訊け」管理人:2013/04/27(土) 10:32:55

>>797トキ理事長


 いやー連帯保証人になった先輩ですが、「西郷どん」という感じなんです。(見てくれも人格もw)この先輩の「男気に感動した」のも理由です。いや普通、尋常でない金額の保証人になんて、なれませんよ。ですんで私は、感動したのです。「やっぱ先輩は、スゴイですわ」と。
 そして、借金作った先輩(イタリアンレストラン経営)なんですが、この方も尊敬できる方だったのです。私の結婚式の際には、イタリアン店主ならではの「カッコイイ技」(シャンパンを剣でアケルというw)を見せてくださいまして・・・・・ですんで、後輩である私も、なにかヤル義務がありました。

 ・・・・いやーしかし、この「西郷どん」ですが、ホント笑えるくらいにオトコらしいのです(笑)。

 高校野球の監督やってまして、○年前には九州制覇もやりました。そんな方が連帯保証人です。しかも金額1,600万(!)・・・・イタリアン先輩は「離婚」しました。そして今回、この「西郷どん」先輩も離婚危機となりました。でも・・・・・・雅春先生に救われた感じですね。

 ・・・・まあこれから、作業は本格化です。私も参謀として、キバります。なんとか、「西郷どん」先輩の離婚だけは、回避させたいのですがねえ・・・・・(中学一年と小学一年の男児がおります。いずれも野球小僧で可愛いのです)



799「訊け」管理人:2013/04/27(土) 10:42:22


<補足>

 ・・・・・・しかし、先輩たちを追い込む「整理回収機構」って奴ですが、竹中平蔵がコシラエタもんです(笑)もう、「またか」と(笑)「また、竹中か」と(笑)まあ、そんな感じで御座いました。個人的にはこの、「竹中への怨念」を対処することに、苦心しましたね・・・・

 でも、先輩方とも話し合ったわけです。ええ、「機構を味方と観ましょう」と。言いだしっぺが私なのですから、従わざるを得ませんでした。そして精査すれば案外、「あれ?」てな盲点に気づけるものです。そんなことも収穫だったと云えます。(つまり「和解してない」状態ならば、当方に優位な条項ですが「これがあることに気づけなかったハズ」の意味)

 結局、債務を「1570万もマケてもらえそうな」今回の話なんですが、機構側も「よし」なんです。雅春先生の御教えの偉大なところですね。(詳しくは話せないんですが)



追伸

 図々しくも我々は次回、機構側にこう言おうとまで考えてます。いや、残債の支払いだけども「月々¥1,000づつでどう?」と(笑)。1570万もマケてもらった上に残債ですが、この30万を「月々¥1,000づつ」と(笑)。・・・・・・これくらい許せよ、竹中平蔵(笑)

800「訊け」管理人:2013/04/27(土) 10:48:19


(×)機構側
(○)回収側(またはサービサー側)

※ 正確には「整理回収機構」ではないため

801うのはな:2013/04/27(土) 12:44:53
名前:訊けに訊けという人 投稿日: 2013/04/27(土) 07:17:04 ID:??? 717 名前:トキ 投稿日: 2013/04/26(金) 22:16:31 ID:lnDw923o
>>715

 それはよくありません。
もし、仮に「さくら」さんや「訊け」さんを含めて投稿者様が、他人の人格批判をするような投稿があったとしたら、その点は
間違っていると思います。




 それが『生長の家』の看板に泥を塗っている人だとしても!!

802うのはな:2013/04/27(土) 12:46:48
129 :さくら:2013/04/25(木) 10:26:51 >>127
訊け管理人様

嬉しい報告。
さいきん友人に、訊けブログ紹介させて頂きましたところ、喜びの声が。
この人も組織がいやで、生長の家をやめてました。
…組織事情に詳しいからって真理がわかるわけじゃないから、ネットもあまり見ないそうで、(確かにね、)
この掲示板にも、まったく興味はないので、ここでの訊け管理人様の…惨事?は知りませんが、笑。

803うのはな:2013/04/27(土) 12:48:40
 さくらさまへ

 もうすぐ訊け監督がバカ女について議論しましょうと旗を振り出すかもしれませんが、
 調子に乗って出てこないでください。

804うのはな:2013/04/27(土) 13:10:28
 
 これはトキさんのためにつくったという女神の部屋といい、
 さくらは生意気だとかいう苦情は別版に移したらいいと指示されてる
 トキさんは訊けの連帯保証人みたいなものですね。

805うのはな:2013/04/27(土) 13:11:14
 関係ないけど、吉田松陰の手紙の一節

     僕は忠義をなすつもり、君たちは功業をなすつもり

 これは、安政六(一八五九)年一月十一日付と年月日ははっきりしているが、だれに宛てたものかは
わからない。某宛てとなっている。原文を妙訳する。
「きょうは、亡友金子重輔君の命日です。僕は野山の獄舎でこそおり生きていることを、あの世へ先に行った友に
恥ずかしいと思っています。しかし、もはやいまとなっては、わが毛利家の一大事なのですから、清末や岩国の御分家筋へ
行って、事情を明らかにするのもよいでしょう。あるいは恐れ多いことですが、藩公の行列を止めて直訴しても悪くはないと思います。

荻の藩庁の方針はどう決定するのでしょうか。藩公が江戸へ参勤なさる機会を掴んで、大義を訴えるという議論はそのままにしておくつもりでしょうか。
国もとも政府になお望みを託すことができれば、藩公へ申し上げることもできます。
前田孫右衛門以下の忠義の士も、いまは役職を離れて議論することはとてもできることではないでしょう。
しかいそれにしてもなんとも知恵のない浅はかなことでしょうか。
いまは極論したためにそれで役目替えになるのなら、江戸詰めの悪役人をくつがえした後としては、それ以上になすべき立派なことはないはずです。
それができないのだからなんとも情けないことです。

806神の子様:2013/04/27(土) 16:39:53

うのはなの こぼるる蕗の 広葉かな / 蕪村   (蕗=ふき)

うぐひすの 通ふ垣根の 卯の花の 憂きことあれや 君が来まさぬ / 万葉集巻十

808「訊け」管理人:2013/04/28(日) 05:43:04


>>797トキ理事長


 またまた素晴らしい話です。『甘露の法雨』の功徳やもしれませんが、経営難にあった中華料理屋が「繁昌」です。

 ところでこの中華料理店ですが、子供の頃から馴染みのところです。おばさんと娘さん二人で、切り盛りしてます。味は最高なのですが、宣伝が下手です。さらに昨今の不況でおばさんも、大いに悩んでおられました。「お店たたまないと、一家心中ね」などと、冗談めかして言うようにも、なっておられました。ああ・・・

 味は最高なんですが、なかなか上手く行きません。私は繁栄を祈りました。そおおおしたら・・・

 いきなり予告もなく、TV局が来まして「取材させて欲しい」と。今まで取材なんてなかったお店ですが、ま、ここまではよくある話です。さらにはTVに出たくらいで売上につながるかと云うと、そんな甘いモンでもないわけです。でも、今回の取材の趣旨がバツグンに効果的なものでした。なんと、「和食料理人が選ぶ『上手いラーメン屋』特集」というものだったのです(!)

 ・・・・ところで、いやこれ、魅惑なものでしょ(笑)「和食料理人が選ぶ『上手いラーメン屋』特集」ですよ(笑)。いやなんか、行きたくなるでしょ?(笑)。

 ・・・・・おばさんのタンメンが、和食料理人をうならせたみたいなんです(笑)。だはははは、やったドこりゃ(笑)。そして放送後、案の定で「大盛況」です。そりゃ、アタリマエです。なにせ、「和食料理人が選ぶ『上手いラーメン屋』」です。ハクが付いた感じですかね・・・・昨日は常連の私すら、「ゴメンね(1時間待ち)」とか云われましたね。(セガレがブーブー言ってたいへんだったが)

 ・・・・・・・まあしかし、マジメにやってりゃいいことあります。

 ・・・・あ、マジメに加えて『甘露の法雨』かも、しれませんね。さらにはキーワードは「お店たたまないと、一家心中ね」かもしれません。まあ、そこまで追い込まれている時って案外、幸運がそこまで着ている時なんですよね。




追伸

 ・・・・・しかしおばさん、ラッキーだったわ(笑)。さらには子供の頃から食べていた、あの「タンメン」だけど「和食料理人がうなる」ものだったとは・・・・知らなかったわ(笑)。

809さくら:2013/04/28(日) 08:30:15
>>808
訊け様

いつもご文章や体験談、ありがとうございます。
保証人のお話も、中華屋さんのお話も、監督の温かい視線が感じられて、楽しかったです、笑。
…TVの取材というのが、劇的ですね、笑。

ほんらいの生長の家の話をきくと、
「神の子」を喜ぶだけでいいんだ、どんなに喜んでもいいんだ…と、そういうお話ばかりですね。
最近、反省してるのは、いままで、喜び方があまりに足りなかったな、
人間の第一の「罪」は、人間神の子の喜びを包み隠すことだったと思いだしたことです。

そういう喜びを分かち合えるのは、嬉しいですよね。

わたしも最近、良きことが。
生長の家の仲間の結婚が、決まりました。
この子は、生長の家に来たのは、…まあ、結婚の願いがあったから、だったんですが、
実は、家族が病気になって、ほんとうによく看病して、九州の総本山にも連れてってあげたり、
また誌友会には必ず参加して、新しい友達を、二人連れて来てくれたりして、他の人のお世話をよくしてくれたんです。
生長の家が大好きで、自分の願いも忘れて人のために祈ってる時、すばらしい良縁に恵まれたんですよね。
いままで、結婚したくてもなかなかできなかったのに、本人もびっくりするくらいトントン拍子に決まりました。

人間は神の子で、幸せになるように出来ているのだから、それをただ、ぜったい信じて「観る」だけで、良いんですよね、
すばらしい教えです。

ありがとうございます。拝

810うのはな:2013/04/28(日) 11:03:53
「管理人の優柔不断な態度」とは、「うのはな」様を投稿禁止にしなかった事でしょう。
この掲示板は、そういう事をしない掲示板になっています。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 あの貼り付けは私とは別の人の意見で、その人がどこをどう優柔不断だと考えられたのかは
詳しいことはわかりません。

 私の投稿禁止にしなかった件の話にもどりますが、誌友会で訊けがこんなにうるさいから
その当日は管理人さんのほうから「うのはなさんは当日書き込み禁止」と明記してください、
それができないなら、訊けにしつこくいわないよう注意してくださいと、要望したつもりなんです。

 それをトキさんはその当日だけ禁止じゃなくて、うのはな自身をアク禁にすると解釈されたようで
とんちんかんな回答で、結局訊けに対して注意もなにもしなかったのです。

 そういう訊けの態度に辟易して、訊けブログ規約違反コメント者を代表にして「リサ」さんを
攻撃することにする、と何回か警告じみたことを書いたんですよ。
 それでも訊けがおさまらないから実行しましたが。

 でもこの話は終わったことだから、トキさんに対してどうこうしてくださいというつもりはありません。
要するに、部室版ができたら落ち着きますでも、別版ができても訊けの態度は変わっていないですよ
トキさんも訊けに対してこれといって注意はされていないし、
そういう現状だということをお伝えしたかったのです。

811「訊け」管理人:2013/04/29(月) 08:00:23

>>809さくら


 ところで雅春先生だけども、『生命の實相』の何巻かで「たんたんと体験談を語る。それがよいのです」と書かれておられた・・・・神の子としての悦びを、もう、「語りまくる」のって良いよね。ああ、神サマってのは「本当にいるもんだ」と、理解できます。それがたとえ、オレ様のような「超無神論者」でもね・・・・・・

 で、体験談です。


BGM(クリック必須)
http://www.youtube.com/watch?v=9TKQV6Is6dM


 ・・・・我が地区のソフトボールチーム(小学生)が、優勝したのよ。いや、スゴイでしょ?(笑)。小学生の小僧どもが、まあ躍動です。地区のおっさんのひとりである(ただしイケメンの)オレ様は、もう感激しているんです。・・・・いやところで、なんの大会で優勝したのか。

 「地区」大会で優勝したのか?いや、違います・・・・では、「市大会」や「県大会」での優勝か。難敵揃う南九州勢なんだけど、この県を制覇したのか?・・・・これも違うのです。じゃコイツら、イガグリ頭の小学生だが、「九州大会」や「西日本大会」を制したのか・・・・・・・・・・答えはなんと、「全国制覇」です(!)


 ・・・・・いやーさすがに、イケメンのオレ様も呆然となったわ。・・・・・「え?マジ?」とか、聞いちゃったもんね(笑)。(まだまだ信仰が足らんねw)

 ・・・・・いやホント、びっくりしたわ(笑)。我が地区の小学生チームが、全国制覇したのよ。いや、スゴイでしょ?(笑)。「こら!(怒)学校に、遅刻するぞ!」とか叱ってた野球小僧どもなんだけど、さらには中には「のび太くん」みたいなヤツも、いるんだけどソイツ等が「全国制覇」だよ・・・・愛媛勢や兵庫勢、さらには広島勢を僅差で破って、優勝よ。いや、びっくりしたわ。(しかも「のび太」が、決勝三塁打を決めた模様)

 ・・・・いや、『甘露の法雨』は偉大です。本当に、そう思う。




追伸

 ・・・・ちなみに母校(中学校野球部)だけど、ここも九州大会に行ったのよ。我々の時代と変んないユニフォームで、躍動です。ちなみに母校は一回戦で、破れてしまいましたがね・・・

 でもそんな時(悪い現象が現れたとき)には、こんな文章を読みます。「あ!消えた」「ありがたい!」とね・・・・http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65728438.html

 話飛ぶけど「なんでもかんでも心の影」ってのも、疲れるよね(笑)。そして、横の真理を説きながらもこんな、榎本惠吾先生のような文章が読める生長の家は、やはり「世界一」だと思います。

812「訊け」管理人:2013/04/29(月) 08:23:06


>>809さくら

――――――――――――――
>>わたしも最近、良きことが。
生長の家の仲間の結婚が、決まりました。
この子は、生長の家に来たのは、…まあ、結婚の願いがあったから、だったんですが、<<
――――――――――――――


 体験談、もう一発。昨日出席した「披露宴」の話です。セガレの幼稚園担任が、結婚したのです。ええ、昨日・・・・・(ちなみに、また挨拶でスベったんだけども、何ででしょう)

 この先生はたぶん、「徳」だったと思うんだわ。いや決して、器量がよい方ではなかった。(すまん、先生w)しかし彼女って、本当にマジメな人だったのよ・・・・・これが今回の結婚に繋がったと、思うわ。

 この先生は、本当に「園児のため」な意識があったね。しかもそれが、「がんばってますアピール」ではなく、真性のものだった。業務外でも園児の世話とか、進んでやってくれていたし昨年のGWでは、(薄給なのに)東北へボランティアに行っているような先生だった。

 ・・・・しかしあの、ボランティアからちょうど一年で「結婚式」です。徳を積んでいる人は、やっぱ違うね。

 いやオレ様もこの先生を、支援してたのよ(笑)。具体的には「合コンセッティング」なんだがまあ、具体的に動いていたのね。でもそんなもの、あまり機能しなかったね・・・・(人間知で捉われていたね、当時は)でも動くより、「そのまま放置」・・・・そう決した時に良縁があったね。



追伸

 昨日は園児60名を引き連れて、披露宴で歌の発表。先生感激、号泣・・・・いやホント、世間相場では地味な披露宴だったが「非常に素晴らしい」ものだったね。園児も親も皆、「あの先生のためなら」ってた感じで集合、したからね(GW中だぜ?普通はどっか、行くもんでしょう・・・・・まあ、この先生の「徳」だろうね)

813神の子様:2013/04/29(月) 09:30:48
ええ話続出ですな
嬉しい話板に載せたいですな

814「訊け」管理人:2013/04/29(月) 10:09:26

>>813


 まあ、「そうでもない」のです(笑)。いや、功徳が無かった ―― あるいは、「一見そう見える」 ――という話も掲載、します。

 いや、野球なんですが、ひいきにしている近所のチーム。ここが・・・・・・なんと「完全試合」です。全国TVでも報道、されて仕舞いまして・・・・いや、完全試合ですが「した」んじゃなく、「された」という・・・・(笑)。

 いやーナンでしょうかね?これ(笑)。まあ、夏の本戦に向けての「大いなる自壊作用」だったのかも、しれません。悪業はこの、「完全試合された」経験で消えたのかも、しれません。そうだったら善いですね。
 ・・・・しかし、全国放映された際は「屈辱」でしたよ(笑)。ちなみにこのチームの練習場の、ほんの300m先で練習してんのが「小学生」です。(全国制覇したチーム)片や「全国制覇」片や「完全試合されちゃった」・・・・・



 
追伸

 まあでも、この高校チームですが「プロ注左腕」がおります。今まで投手依存型だったチームカラーが、一変するのかもしれません。いや、9回まで「ひとりのランナーも出せなかった」という、屈辱です。TVで全国放映までされて仕舞ったのは「自壊作用」でしょうね。祈ります。

815うのはな:2013/04/29(月) 11:23:13
名前:神の子様 投稿日: 2013/04/29(月) 05:59:46
1315 名前:名無しさん 投稿日: 2013/04/27(土) 09:43:21 116 :名無しさん:2013/04/27(土) 09:25:00
生長の家に比べたらマシ。
http://jbbs.livedoor.jp/study/11788/


キチガイが


天理教で生長の家が恥かいてますんでうのはなさんに注意

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ここには統一協会の元工作員がややこしいコメントを入れに来たり、
自分のブログでの誌友会では閑古鳥の人が、自分の雑談会場に使ったり、
それなりに役にたっているように見えますが、わたしのほうでは運営方針版で
トキさんに、器量がないなら閉鎖したらいいと、はっきり書いています。
わたしに注意しないで、ここの管理人に注意してください。

816うのはな:2013/04/29(月) 18:03:31
 ・・・・もう、「生長の家」に最近触れた方ですが、バシバシと「引いて」頂きましょう。それが、よいです。

 「やはり、シューキョーは怖いなあ」てな観を呈していくのも、立派な役目ですよ、ええ(^^)。


〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 訊け管理人さんは、よく徳久先生の信用がとか、こんなツマラナイ掲示板に人が来ないよ
とか、高い見地から発言されていますが、訊け管理人さんは、ここの管理人では「ない」し、
生長の家の信徒でも「ない」のですよ。

817さくら:2013/04/29(月) 18:11:16
>>811
訊け監督様

ソフトボール部全国制覇おめでとうございます^ - ^
「小僧たち」、よくがんばったんですね、笑。
…それにしても、子供のすなおさって、ほんとうに祈りがよく効果しますよね、
神が働きやすいのは、やっぱり心の柔軟性が大きいのかなと、思います。

…そういえば、最近、とても良い言葉をくれた人がいました。

勝負の世界とか、この世の仕組みとしての結果って、もちろん、神様が働くとても大切な要素があって現れると思のですが、
誰であれ、「神の子としての喜び」を懸命に生きているとしたら、その姿は「命のお役目」であって、そこには優劣がないのが、真相なんだよ、ということです。

わたし、この「命のお役目」という言葉が好きだな、と。

一見、現れている姿だけで「判断」してしまってること多いけど…それぞれが、「命のお役目」があってなのか、と、納得できた部分があって。

まあ、監督が応援してるチームも、その時には、「命のお役目」の姿があって、
また次には、その時にふさわしい「最高の結果」がきっとでますね、きっと。

818さくら:2013/04/29(月) 18:11:52
>>812
それから監督の結婚式の話で、…この先生のこと読んでたら思い出した子がいました。

前に、ある学校で、何年かイベントの手伝いをしてたことがあったんですが、…個性豊かで、もちろん色んなタイプの学生がいるわけですよね。
わたしは女子部担当でしたが、いわゆる「華のある表舞台に立つ」タイプと、「地味目な裏方」タイプがいるわけですが、
表舞台に立つ子は、みんなに褒められるし、派手なこと言ったりして目立つわけですよね。

でも、わたしは、裏で汗かきながら、黙々と準備をしている学生がいて、その姿がとても美しいな…と思ってたんです。

イベントは成功に終わって、わたしもスタッフの一人として、挨拶した時、
「表舞台に立って活躍した人も素晴らしかったけど、裏で黙々と準備してみんなを支えた人たちの姿も、同じくらい、とても美しかったですよ。」と言って、その子のことを見たら、目が赤くなって、涙がパーと流れたんですよね。
…なんか、そのこころが、美しいな、と。

何年かして、その子が仕事してるのを見かけたことがあるんですが、やっぱり裏方で黙々と仕事をしていました。
誰が見てるとかじゃなくて、仕草がとても丁寧なんですよね。

彼女は、イケメンじゃないけど、笑、めっちゃくちゃ、優しい旦那様と結婚しましたよ。

…その幼稚園の先生も、きっと美しい生き方をしている人なのでしょうね。

徳積みって、神様が見ていて、帳尻があうように出来てるんですね。

819さくら:2013/04/29(月) 18:19:04
体験といえば、すこし前のことになりますが…
誌友さんが、娘さんを練成に連れて来てくれたことがあったんですけど、それも心に残っています。

この時、娘さんは、ビッコを引いて、ほとんど、両方から抱えられるようにして来たんです。

なんでも、交通事故にあったとのことで、
…しかも、この2ヶ月で3回目!もですよ。
それで、とうとう足をぶつけて、骨は大丈夫だったみたいなんですが、すごい痛みで、歩けなくなったと。

娘さん、あるダンスをしていて、ある大会で優勝していて、先生にも期待されたんですけど、そんなわけで、ダンスの練習もできないと泣いてきたんです。
ふだん、親に言われても練成なんてくるの嫌がってたのに、医者には安静にしてろといわれるだけだし、藁をもすがる想いだったみたいで。

練成中はあまり人と打ち解けずに、痛みに顔を歪めて寝てることが多かったんですが、
浄心行の時、号泣してたんですね。
その後、顔を洗い直したように、スッキリとして座談会の時感想で、
「…わたしは、今まで、自分がダンスが上手いとおもってたし、正直、そのことを鼻にかけてました。それは全て自分の力だと思ってたけど、たくさんの人に支えられているのを忘れてました。
それを事故が教えてくれたんだと分かったんです。
はじめて両親や全てのものに感謝できました。
これからは、自分のためでなく、周りの人を喜ばせるために踊りたいです。」と言って、みんな感動したんですね。

それから終わって、練成の2.3日後、その子のお見舞いに訪問に行ったんですけど、
なんと、その子が飛び跳ねてるんですよ、笑。
…今までのは、仮病だったんかい、ってくらい、別人みたいに。
お医者さんには、安静にしてなさい、と言われたみたいなんですが、なにしろ本人が飛び跳ねちゃってるから、とても不思議がってたそうです。

…生長の家の人は、みなさん、こんな体験はたくさんありますね、
神癒って、ふしぎです。



820神の子様:2013/04/29(月) 19:18:24
3. 初心者
2012年06月29日 13:28
某掲示板で、真理、非真理の文言が躍ってますが、真理、非真理とはなんなのでしょう。誰が語ったのか、それをもって真理、非真理を区分けするということなのでしょうか。しかも、非真理を撃つ、といいながら、いっこうに撃てずにいるのはなぜなのでしょう。撃つのであれば、さっさと撃てばよろしいでしょうに、あれでは、安全な場所から、届かぬ投石をくり返しているだけではないですか。どうしても撃ちたいというのであれば、その非真理とやらとおなじ土俵にあがって撃つぐらいの気概を見せてほしいものでありますね。


4. 初心者
2012年06月29日 18:16
訊け様

試合会場はこちらでよろしいのでしょうか?


5. 「訊け」管理人
2012年06月30日 06:05

>初心者さま

>試合会場はこちらでよろしいのでしょうか?<


 こんにちは。さて未だ「いったい、なにが起こっているんですか?」な私です。状況を把握できていない中で返答しますが試合会場、ここではいつでも提供致しますよ。


>どうしても撃ちたいというのであれば、その非真理とやらとおなじ土俵にあがって撃つぐらいの気概を見せてほしいものでありますね。<

 たとえばこれ、本流掲示板のお話しなんでしょうか?

 これは以前より、初心者さまや私が再三述べていることです。「正々堂々とせよ」まあ、そんな話でございますよね。「論点を移動させることなく」「誹謗中傷をすることなく」堂々のやり取りを行う――これは言うまでもなく賛成です。そしてここでは論点移動、すれば「アウト」になります。

 試合会場であればいつでも用意できます。それに私がアンパイアをやりますのでいつでも、野球の試合を開始してください(笑)期待しております。







6. 初心者
2012年06月30日 14:16
訊け様

訊商業に対戦を申し込むつもりでしたが、あちらのほうで、なんやかんや
と言いがかりをつけてくるものがあとを絶たないので、応戦いたします。
訊け様とは、またそのうち。

821神の子様:2013/04/29(月) 19:19:32
1116 名前:「訊け」管理人 投稿日: 2013/04/28(日) 07:01:27 ID:???

>>1111

 おおっと。

 競馬予想くらい、別に構わないでしょう?(あのブログの件ですよね?)




1117 名前:うのはな 投稿日: 2013/04/28(日) 19:21:19 ID:/mNREeMU 1111 名前:訊けに訊けという人 投稿日: 2013/04/27(土) 05:35:44 ID:???

> 魂の掲載あれどブロガー自身の魂は浄化せれてませんな

それに話の逸らし方が下手w

822runルン:2013/04/29(月) 22:32:59

目出度い話、目白押しですね、

結婚といえば、私の友達がもうすぐ会社の友人の結婚式に出るんだけど

服、どうしょう。

て。言うので、自分も大したものはもってないけど、一枚 それらしいのはあるよ。

ってなって、友人が今日、来てその服を気に入ってくれました。結婚式に着てくれる。って。うれしー

ちょっと、うれしかった。

823「訊け」管理人:2013/04/30(火) 09:11:08

>>817さくら


 「命のお役目」って、良い言葉だよね。だけど、若い頃に聞いても「納得できないかも」しれないね・・・・いやなにせ、勝負です。負けたら「終わり」って状況です。さらにはそのために、青春時代の3年間を費やしております。遊びもなにもガマンして、「野球」だの「勉強」だのに打ち込んでいる高校生ですけど、そんな彼等にたとえば、「今回負けたのは命の役目ってのが、あってだな」・・・・・・そんな話をしたら、殺されるかもしれんね(笑)いやーホント、対機説法ってのは難しいもんだね。(あ、さくらへの非難ではないので。でもホント、悔しいと思うのよ・・・・なにせ「完全試合」だぜ?wこれって「最高レベルの屈辱」だからねえ)

 ・・・・・・難しいね、勝負事って(笑)。彼等が30歳代くらいになれば納得、できるのかもしれないね。

 ・・・まあそれでも、今回の経験を糧に夏 ―― そう、甲子園予選に活かせればよいよね。今までは完全に「投手依存型のチーム」でした。まあ、プロ注左腕がいるんで打線、振るわなくても勝てたワケです。でもこれからは。「甘くないぜ」というね・・・・自壊作用として礼拝して、「ますます良くなる!」と絶唱したいものだね(笑)。



824「訊け」管理人:2013/04/30(火) 09:21:47

>>818さくら


「目立たない子の功徳」


 これは雅春先生が、どこかで書いておられたね。ええ、愛行だけど「褒められない方がよい」みたいな、そんな記述ね。どっかにあったよね。なのでその、目立たない子だけども「功徳ありあり」だよね。

 なにか善行をやっても褒められない子、いるわけですが「それってラッキー」なんだよね。宇宙銀行にキチンと「預金」されるって言うよね。なので、人から褒められたら「ああ・・・・」なワケよね(笑)。その瞬間に預金が払いだされたわけだから「ああ」なんだけど、人から褒められることなく、なにか愛行をする人は「期待大」なわけですよ。いやなにせ、後日必ず「払い出し」があるわけだからね(笑)。
 


825「訊け」管理人:2013/04/30(火) 09:32:03

>>819

 この話はすごいねえ・・・・いやホント、すごいと思うわ。なんでこんなスゴイ話が、普通にあるのよ?(生長の家w)

 いやホント、皆さん完全に「麻痺」されてますけど、スゴイ話だよね(笑)。一般人が聞いたら「ぎゃあ!」だよ。有り得ない話だもんね(笑)。ところで、なんで東大の医学部は「生長の家を研究しない」のか?(笑)マジメにやれと言いたいよね。・・・・ところで藤原先生の動画なんだけど、このさくら話にも関連がある。

 もうすぐ(本日中に)アップするけど「藤原敏之」先生のお話しが・・・・・良いのよ(笑)。よ過ぎるのよ(笑)「キチガイになんなさい」と、お勧めなんだけど(しかも動画冒頭からw)、キチガイになるべきだよね・・・

 「自分の都合で『ありがとう』と言うのでは、ない」という事でしょうか(ご講話の趣旨のひとつはねえ)。

・・・なんでもかんでも、交通事故でも。さらにそれが多発していても。全部「ありがとう」なんだよねえ。「ああ、悪業が消えた!」と、悦ぶと言うねえ・・・(本物のキチガイだよねw)

 ・・・・いやー現時点では、なにを話しているのかワカンナイ方もおられましょう。もう少々、お待ちください。

 もうすぐあの、イケメンが管理する「魂の浄化がなされず」「尊師を呼び捨てにしてる」あのブログにて藤原先生・・・動画でご登場です(笑)。もう皆さんで、「キチガイ」になりませんか?(笑)。



826うのはな:2013/04/30(火) 09:40:20

 訊け管理人さんは辛気臭い女子大生やババくさいルンルンさんの弁護や援護や
表舞台でいいかっこいってたんですから、最後までちゃんと面倒みてあげてくれませんか・

 きょうもいきなり結婚式の服の話なんてしていますが、そんな会社の友人とか近辺の人にだらだらしゃべってたら
いいようなことを、このひとは相手にしてくれる人がいないからここへ来てるんじゃないですか。
 雑談は結構だけど、そんな相手を見つけるため、自分を慰めてもらうため、
うのはなさんはこんなにひどいひどい、嘘をついてる許せないってかんじで
いちいち絡まれるのはうんざりなんですよ。

 うのはなちゃんに失礼なことをいってしまった、でもそれまでスルーされていた
訊け様が初めてこたえてくれてうれしい。
 うのはなちゃんにきついことをいわれた。でも、他の人が励ましてくれるからうれしい。

 今迄自分のことしか考えなかったわたしが初めて祖父への愛行が、あんまり認めて貰えなくてくやしい、、
うのはなちゃんは快適な環境で、訊け様から、うのはなさんうのはなさんと
攻撃されててうらやましい。。。

 わたしもかまってもらうには、うのはなさんに絡まないと、、、、
 そんな根性の人も、早く「祓い出し」してほしいです。

827神の子様:2013/04/30(火) 09:53:02
826を読むと、るんさんという人は、目立ちたいからうのさんに絡んでいるだけに思えるね。

828「訊け」管理人:2013/04/30(火) 09:54:04



 「じゃウソつくなよ」でしょう。ウソついたから追い込まれているダケでしょう(笑)。なーーにを言ってんでしょうか。やはり「バカ」なんでしょうか。



追伸

 TPPの件ね。

829「訊け」管理人:2013/04/30(火) 09:55:18

>>827

 はあ?(笑)どこを、どーー読むとそんな解釈になりますんで・・・・・・(笑)

 生長の家は、素晴らしいね。尋常でないレベルの読解力が、求められるのね・・



830志恩:2013/04/30(火) 10:19:40
訊けさんは,やたらおしゃべりで 憎たらしいけれど、かわいいところもありますから、
女性の皆さんから もててるんだと 思います。

831志恩:2013/04/30(火) 10:23:13
うのっちも、もててま〜〜す。
本当に嫌われてたら、無視されますから、攻撃も愛情の1つ。(笑)

832志恩:2013/04/30(火) 10:34:20


こんなこと書くと、また、うの奴ねえさんに、怒られそう・・・

833うのはな:2013/04/30(火) 10:42:55
「じゃウソつくなよ」でしょう。ウソついたから追い込まれているダケでしょう(笑)。なーーにを言ってんでしょうか。やはり「バカ」なんでしょうか。



追伸

 TPPの件ね。

この流れでTPPの件ね。 なんていってる嘘吐き男は、自分の事実ベース文にそって
 早く退散してください。

834うのはな:2013/04/30(火) 10:44:03
「じゃウソつくなよ」でしょう。ウソついたから追い込まれているダケでしょう(笑)。

 何に関してウソをついてるのでしょうか?

835うのはな:2013/04/30(火) 10:48:13
有難うございます。

でも、私バカですね。 あなたみたいに中々「スルー」することができません。

過去、メールでかな、あなたに、うのはなさんを「するー」したらどうですか?

って、言ったこともありましたのにね。  自分はぁ・・。このざまダス ((^┰^))ゞ テヘヘ  恥ズカシ
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜^

 言行不一致や盗作贋作は、サル軍団の得意技です。

836「訊け」管理人:2013/04/30(火) 10:53:24

 お待たせ致しました。アップ完了です。それでは皆さん、どうぞご視聴くださいませ。1時間26分のご講話でございます。

○藤原敏之先生【動画】
http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65728624.html




837うのはな:2013/04/30(火) 10:56:24

 うのはなの本版で引用した聖典やその他の本の引用を
 早く削除してください。

838うのはな:2013/04/30(火) 10:56:52
>837

 訊け管理人さんへ

839うのはな:2013/04/30(火) 10:59:27

 貴康先生も呼び捨てブログはリンクからはずされたのでは?

840うのはな:2013/04/30(火) 11:00:36
1111 名前:訊けに訊けという人 投稿日: 2013/04/27(土) 05:35:44 ID:???

> 魂の掲載あれどブロガー自身の魂は浄化せれてませんな

それに話の逸らし方が下手w

841「訊け」管理人:2013/04/30(火) 11:17:13

<再掲>


817 :さくら:2013/04/29(月) 18:11:16
>>811
訊け監督様

ソフトボール部全国制覇おめでとうございます^ - ^
「小僧たち」、よくがんばったんですね、笑。
…それにしても、子供のすなおさって、ほんとうに祈りがよく効果しますよね、
神が働きやすいのは、やっぱり心の柔軟性が大きいのかなと、思います。

…そういえば、最近、とても良い言葉をくれた人がいました。

勝負の世界とか、この世の仕組みとしての結果って、もちろん、神様が働くとても大切な要素があって現れると思のですが、
誰であれ、「神の子としての喜び」を懸命に生きているとしたら、その姿は「命のお役目」であって、そこには優劣がないのが、真相なんだよ、ということです。

わたし、この「命のお役目」という言葉が好きだな、と。

一見、現れている姿だけで「判断」してしまってること多いけど…それぞれが、「命のお役目」があってなのか、と、納得できた部分があって。

まあ、監督が応援してるチームも、その時には、「命のお役目」の姿があって、
また次には、その時にふさわしい「最高の結果」がきっとでますね、きっと。

842「訊け」管理人:2013/04/30(火) 11:18:02

<再掲>
818 :さくら:2013/04/29(月) 18:11:52
>>812
それから監督の結婚式の話で、…この先生のこと読んでたら思い出した子がいました。

前に、ある学校で、何年かイベントの手伝いをしてたことがあったんですが、…個性豊かで、もちろん色んなタイプの学生がいるわけですよね。
わたしは女子部担当でしたが、いわゆる「華のある表舞台に立つ」タイプと、「地味目な裏方」タイプがいるわけですが、
表舞台に立つ子は、みんなに褒められるし、派手なこと言ったりして目立つわけですよね。

でも、わたしは、裏で汗かきながら、黙々と準備をしている学生がいて、その姿がとても美しいな…と思ってたんです。

イベントは成功に終わって、わたしもスタッフの一人として、挨拶した時、
「表舞台に立って活躍した人も素晴らしかったけど、裏で黙々と準備してみんなを支えた人たちの姿も、同じくらい、とても美しかったですよ。」と言って、その子のことを見たら、目が赤くなって、涙がパーと流れたんですよね。
…なんか、そのこころが、美しいな、と。

何年かして、その子が仕事してるのを見かけたことがあるんですが、やっぱり裏方で黙々と仕事をしていました。
誰が見てるとかじゃなくて、仕草がとても丁寧なんですよね。

彼女は、イケメンじゃないけど、笑、めっちゃくちゃ、優しい旦那様と結婚しましたよ。

…その幼稚園の先生も、きっと美しい生き方をしている人なのでしょうね。

徳積みって、神様が見ていて、帳尻があうように出来てるんですね。

843「訊け」管理人:2013/04/30(火) 11:18:32

<再掲>


819 :さくら:2013/04/29(月) 18:19:04
体験といえば、すこし前のことになりますが…
誌友さんが、娘さんを練成に連れて来てくれたことがあったんですけど、それも心に残っています。

この時、娘さんは、ビッコを引いて、ほとんど、両方から抱えられるようにして来たんです。

なんでも、交通事故にあったとのことで、
…しかも、この2ヶ月で3回目!もですよ。
それで、とうとう足をぶつけて、骨は大丈夫だったみたいなんですが、すごい痛みで、歩けなくなったと。

娘さん、あるダンスをしていて、ある大会で優勝していて、先生にも期待されたんですけど、そんなわけで、ダンスの練習もできないと泣いてきたんです。
ふだん、親に言われても練成なんてくるの嫌がってたのに、医者には安静にしてろといわれるだけだし、藁をもすがる想いだったみたいで。

練成中はあまり人と打ち解けずに、痛みに顔を歪めて寝てることが多かったんですが、
浄心行の時、号泣してたんですね。
その後、顔を洗い直したように、スッキリとして座談会の時感想で、
「…わたしは、今まで、自分がダンスが上手いとおもってたし、正直、そのことを鼻にかけてました。それは全て自分の力だと思ってたけど、たくさんの人に支えられているのを忘れてました。
それを事故が教えてくれたんだと分かったんです。
はじめて両親や全てのものに感謝できました。
これからは、自分のためでなく、周りの人を喜ばせるために踊りたいです。」と言って、みんな感動したんですね。

それから終わって、練成の2.3日後、その子のお見舞いに訪問に行ったんですけど、
なんと、その子が飛び跳ねてるんですよ、笑。
…今までのは、仮病だったんかい、ってくらい、別人みたいに。
お医者さんには、安静にしてなさい、と言われたみたいなんですが、なにしろ本人が飛び跳ねちゃってるから、とても不思議がってたそうです。

…生長の家の人は、みなさん、こんな体験はたくさんありますね、
神癒って、ふしぎです。



844「訊け」管理人:2013/04/30(火) 11:24:45

>>さくら

>>823

>>824

>>825

 に返信があります。




845神の子様:2013/04/30(火) 17:29:40

1125 :志恩:2013/04/30(火) 06:42:11 ID:.QY5jUA6 ちょっとだけ ここの掲示板に 出させて頂きましたと 申し上げたばかりですが、

昨日、学ぶ会の全国大会へ参加したことの ご報告をさせて頂きます。

私も「第一回 谷口雅春先生を学ぶ会 全国大会」に参加して参りました。

光明掲示板で靖国見真会様がおっしゃっておられますように、952名の参加者の皆様があったそうですが、
その中に 私も含まれております。

昨日の爽やかな晴天に恵まれた 全国大会は、大盛況で、会場である明治神宮・参集殿は、
補助席もいっぱいになるほど、廊下まで人が溢れているほど、熱気と明るさと楽しい
生長の家らしい雰囲気に満ちていました。

各種ご講演、体験談、その他 盛りだくさんのプログラムが組まれていました。

参加者は、女性が7割だということでしたが、全体を見回したところ、女性だけでなく
壮年層の男性の方々、けっこう若い青年男女の参加者も、多かったですよ。

受付のところにも、老若男女合わせた 感じのいい方々が、大勢いらしたです。

私は,終わる時間の午後4時までおりましたが、他の99%の方々も中座することなく、最後まで参加されてました。

詳細については、光明掲示板のほうに、靖国見真会参加者様が書いておられますから省きますが、とても素晴らしい全国大会だったと思いました。


お弁当は、幕の内弁当で、おかずの種類も多く、ごはんは 秋田米を使っていると書かれてありましたが、とても美味しかったです。

参加費4000円の中に、お弁当代も 含まれていました。

その他に、参加者全員に 学ぶ会から プレゼント…

①第一回全国大会記念ブック型 「日々読誦三十章径」(大きめの活字)1200円 のもの、と、

②光明日訓 谷口雅春先生 真理の言葉  1000円のものが、

受付で渡された紙袋の中に、入っていました。

支部は全国で、3年のうちに29支部に増えたそうです。今後の更なる発展を感じました。

ネットの力って、バカにできないなあと痛感しております。

                          つづく

846神の子様:2013/04/30(火) 17:30:24

1126 :志恩:2013/04/30(火) 07:32:44 ID:.QY5jUA6 学ぶ会の全国大会の会場の明治神宮は、原宿なので、大会の帰途に、
原宿の懐かしい生長の家本部会館の玄関前や、ご神像のところへも行ってまいりました。
ご神像の前で、合掌礼拝して 帰って参りました。

本部の中へ入ると、帰宅が遅くなりますので、中へは 入りませんでした。
原宿本部会館が、近い内に取り壊されるというので,その前に、懐かしい本部を、この目で見ておきたかったのです。


原宿本部会館保存の件に関しましては、それは私も、リノベーション(補強)が可能ならば、是非そうして頂きたいと強く希望している
信徒の1人ですけれど、

ご神像のある旧館は、昭和29年(1954年)築で、すでに60年の歳月が経っております。
マンションの法廷耐用年数は、47年とありますから

もっと小さいビルでしたら、鉄骨の補強も可能でしょうけれど、大手の清水建設が審査して、耐震補強は無理だと判断した場合、
無理なのかも知れません。当時の建築技術は、非常に進化した今の技術とは異なり、耐震性が重んじられていなかった時代の建築ですからね。

むしろ、木造住宅のほうが、補強しやすいようです、
文豪の木造邸宅なんか、保存しているのをテレビで、放映していますが、木の柱を鉄骨で、さりげなく補強して、100年以上も保存しているようです。

ですから、本部会館旧館の保存につきましては、
耐震補強ではなく、新しく「建て替え」になるのではないかと思いますけれど、

今の教団が選んだのは、原宿本部会館の 建て替えではなく、森のオフィスへの移転を選ばれたのですから、全館でなくとも、旧館は、取り壊すことに
決めたのでしょう。

それとも、全部売ってしまい、全部取り壊すのでしょうか。われわれ信徒には、未だに非公開で知らされておらず、分らないことですよね。

その場合は、レプリカというのかしら、本部会館の模型を、いくつか作って、森のオフィスではなく、われわれ多くの信徒が見る事が
出来る東京都の教化部とか、各練成道場に飾って頂けたら、信徒の皆様は、ありがたく思われるでしょう。

ご神像は、今更、われわれ信徒が、雅宣総裁に森のオフィスへは、レプリカを作って、それを持って行くように、
東京のどこかのほうに、実物を保存するようにお願いしましても、
すでに、雅宣総裁は、置く場所まで決定されてるので、それは聞き入れてもらえないと思います。ご神像が、壊されないだけで、よかった、と、
私の場合は、思っております。合掌

847神の子様:2013/04/30(火) 17:31:09
1127 :志恩:2013/04/30(火) 08:00:16 ID:.QY5jUA6 本部会館の建物の模型とは、小さい模型のことです。

848神の子様:2013/04/30(火) 17:44:00
訊けどんは、昨日のことは覚えていないのですね?

素晴らしかった「学ぶ会全国大会」には 参加 できなかったのでしょうね?

寂しいね、侘びしいね・・・??

849「訊け」管理人:2013/04/30(火) 17:48:06


>>848

 昨日なにか、ありましたかね?(笑)




850うのはな:2013/04/30(火) 17:56:04
 某掲示板の管理人さんが、嘘つき訊け管理人氏に、
 嘘はいけない、とか恥をしりなさい、とか書かれてましたが、
 もともと恥の概念が無い人もいると思うんです。

851うのはな:2013/04/30(火) 18:10:19
訊けが相手にしてあげないので、いまだに下記のようなことを突っかかって来ています。
専門家という人は、ルンさんの家から書いてるそうです。こわいですね。
こういう人達っていうのは、将来びっくりするぐらいの年金を受け取ることでしょう。

 しかし、この手の話はきりがないし、本人は無職求職中のところを嘘をついて
部室版に来てるような人です。わたしは自分も無職だからうのはなちゃんもそうだと分かった、
なんて支離滅裂ですが、本人はずっとこんなことをくりかえしていくでしょう。

852うのはな:2013/04/30(火) 18:10:42
743 :runルン:2013/04/30(火) 01:11:42 さて、寝る前にっと。

あなたの書き込みの時間調べたけど、簡単だったよー。書き込みが多すぎて。

あなたね、おそらく書き込み量、西日本1だね。そりゃ、トキ様にえこひいきされるわけだ。

これだけの量の書き込みしてくれたらね。

でも、異常だわ、びっくりするわ。今日、来た友人がね、言ってたよ。

あんたの「書き込み時間の多さ」と、「時間帯」見たら、これはもう

『年金貰ってる人の書き込みじゃないか』だって。

夜勤専門の人はね、大概、昼夜逆転するんだよ。  さておやすみ。私は明日会社だよ。

でも、今朝 遅くまで寝てしまって まだ眠くないわ。私等は会社から

書き込みなぞしませんのでね、書き込みは今しかできないけど、でもまあもう寝よ。

853神の子様:2013/04/30(火) 18:11:42
>849 「昨日なにか、ありましたかね?(笑)」

やっぱりね・・・  訊けはやっぱり マサノブ先生の擁護派 であり、“露払い” ですね!!


トキ氏のように、敵を賞賛することもできない。 器(うつわ)のいと小さき人間だったのですね?

854神の子様:2013/04/30(火) 18:16:06
知らなかったの?
訊けって人は、あの方と同じで、口だけは達者な「目立ちたがり屋」なのですよ。

855トキ:2013/04/30(火) 19:04:52
 まあまあ、みなさま、笑いの大会をしましょう!

 ワハハ! ワハハ! ワハハ!

856runルン:2013/04/30(火) 19:30:41
>>うのはな
>>きょうもいきなり結婚式の服の話なんてしていますが、そんな会社の友人とか近辺の人にだらだらしゃべってたら
>>いいようなことを、このひとは相手にしてくれる人がいないからここへ来てるんじゃないですか。


ははは、まあ、いらん内容ですたね、ほんと、

しかし、まあ、この時 服を借りにきた友人とは、

「祖父の通ってたデイに勤めていた子です。要するに、あなたに

意見した「専門家」さんなのですよ。話は 少し繋がってるんですよ。

857うのはな:2013/04/30(火) 19:31:06
>今度から五時には書き込みをやめて 夜勤がどうたら (専門家)
>近所の子供に話すようにしないで 実際に介護で働いている人達も見てることを
 考えて

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 五時には書き込みをやめてじゃなくて、専門家さんが五時からあくせく介護の仕事をして
 ここに書き込まないようにして、次の日、腰痛でも起こして、ばばくさい女の子にシップでも
 テーピングでもしてもらいなさい。
 
 パッドがどうとかの話は楽しくないし、職員同士でもそんな話をきこえる声で話してたら叱られるから
 と断れば、徳のない経営者から議論が長引いてるのはうのはなさんのせいだといわれるんです。
 前にもいったけど、人それぞれ現実がちがうんですよ。
 うなぎの活けじめ実演なんて近所の子供に見せられないだろうと思っても、
 うちの甥っ子はかぶりつきで見たがるし。
 専門家さんがあくせく働いてください。
 そうでないと、ここの管理人が、うのはなさんの職業の話はどうおさめていいかわかりません、と
 いって泣きだすでしょう。

 どこの現場でも助け合う心を大切に(笑)

858うのはな:2013/04/30(火) 19:32:55
>しかし、まあ、この時 服を借りにきた友人とは、

「祖父の通ってたデイに勤めていた子です

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 ほらね。働いてたら服なんか友だちに借りなくていいですよ。

859うのはな:2013/04/30(火) 19:34:01
名前:神の子様 投稿日: 2013/04/30(火) 18:16:06 知らなかったの?
訊けって人は、あの方と同じで、口だけは達者な「目立ちたがり屋」なのですよ。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 無料レンタルだからいいんじゃない??(笑)

860うのはな:2013/04/30(火) 20:27:17
>訊けって人は、あの方と同じで、

 うのはなさんうのはなさんうのはなさんうのはなさん
 というのが好きみたいですね。
 サルっていうけど、いつサルねん、って思いますよ。

861うのはな:2013/04/30(火) 22:02:31
それから、オトコになにか期待するなんて人生なんて、女にとって、絶対つまらないからね、うの。
はやく気づいていい女になってね。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜^^

 あなたの周辺のたよりない男たちを見ていると、「期待しない」のが
 賢明だと思うけど、わたしの周囲はやさしくてしっかりしている人達が
 多いから、「期待するな」というのが無理なんです。

 けれど源氏物語なんかでいちばん幸福なのは、源氏から離れて出家したお姫様
 だというから、さくらさんのいわんとすることもわかります。

 さくらさんは、今の住人さんとか、ルンさんとか、わたしの足を引っ張る人達のことを
 応援したりしてるから、距離を置かざるしかありません。
 いかにも生長の家の年長者ってかんじの志恩さんは、迷惑部外者もさくらさんにも
 るんさんにも善い人を実践されてるようですが、あなたたちと同席させられるのは
 迷惑な話です。

862神の子様:2013/04/30(火) 22:37:01
>>828
わざわざ追伸は要らないよ

863神の子様:2013/05/01(水) 15:26:07
: 志恩:2012/07/27(金) 21:34:42 シャーマニズムの、先日の動画によりますと、皆が、シャーマンにならざるを得ない日が、接近しているということです。
初心者さまが、シャーマンなら、うのはなさまのみならず、ここの掲示板の方々も本流の方々も、そろって、
シャーマンに…なる日が、来るということだろうか?????

全員、テレパシーで会話する。携帯電話は要らなくなります、要るのは、紙コップ2こ、そこへ糸をつけて、糸電話で
話しができる日が、きます。

864意味不明:2013/05/01(水) 15:30:31
 なんてことを書こうと思いましたが、「稲妻スルー10ヶ月目」です。記録が途切れるとイケナイので、放置しましょう。(天理教の方、見てますか〜?)

 ますみ警部補もみてますかあ〜〜??

865ありがとう:2013/05/01(水) 15:40:32
はーい、よしよしよしよし(*10)


 ごほうび。

866うのはな:2013/05/01(水) 17:31:26
809 名前:復興G 投稿日: 2013/05/01(水) 06:57:55 ID:AB6RqYXc
SAKURA様、神の子さん様、a hope様、トキ様、志恩様、あさひ様、山本富士子様、そして閲覧者の皆々さま。

このweb誌友会を見守り愛してくださいまして、ご投稿ありがとうございます。

私は、いつも申しておりますように、この誌友会の指導者は神様でありますようにと、私は己を無にして祈る気持でのぞんでいます。

私は現役地方講師でもあり、4月28日は相愛会・栄える会合同全国幹部研鑽会にも参加しました。
しかし、私は、“教団擁護派”でもなければ、“分派”でもなく、“和解派”というような、「和解」というのぼり旗を掲げて戦争を挑むような者でもありません。

867神の子様:2013/05/01(水) 21:53:12
1111 :訊けに訊けという人:2013/04/27(土) 05:35:44 ID:???
 魂の掲載あれどブロガー自身の魂は浄化せれてませんな

868「訊け」管理人:2013/05/02(木) 08:18:09

 ところで「あめのうずめ」さんて方は、お元気なんでしょうか。




869うのはな:2013/05/02(木) 13:32:55
1111 :訊けに訊けという人:2013/04/27(土) 05:35:44 ID:???
 >魂の掲載あれどブロガー自身の魂は浄化せれてませんな

それに話の逸らし方がへた。

870うのはな:2013/05/02(木) 14:12:30
853 :神の子様:2013/04/30(火) 18:11:42 >849 「昨日なにか、ありましたかね?(笑)」

やっぱりね・・・  訊けはやっぱり マサノブ先生の擁護派 であり、“露払い” ですね!!


トキ氏のように、敵を賞賛することもできない。 器(うつわ)のいと小さき人間だったのですね?

854 :神の子様:2013/04/30(火) 18:16:06 知らなかったの?
訊けって人は、あの方と同じで、口だけは達者な「目立ちたがり屋」なのですよ。

871うのはな:2013/05/02(木) 15:37:30
1410 :うのはな:2012/10/14(日) 22:34:55 ID:MXfo9tzo
 合掌 ありがとうございます。
 すこしお邪魔させてもらいますね。

 こないださくらさんは、掲示板の真の生長の家とかいう言葉を使って
 わけのわからないことを言ってましたが、この方はちょっと位の高いところ
 から「あなたたち」:目線で話す方だなと思います。

 私の信仰の話なのでお答えするわけにはいきません、、
 っていうふうに、話にならない人なので、ここの誌友会の雰囲気を保つためにも
 現存しているメンバー中心に有意義な誌友会を続行していただけたらと思います。

 皆様いつもありがとうございます。

 拝

872うのはな:2013/05/02(木) 17:18:08
名前:ありがとう 投稿日: 2013/05/02(木) 13:35:54 ID:??? 825 名前:トキ 投稿日: 2013/05/02(木) 11:28:46 ID:4pIOd94

講師の中に、「招神歌」がとなえられない人がいました


 〜〜〜〜

 そうですね。 
 しかも西洋音階の五線譜で習うから下手くそが多いです

873神の子様:2013/05/07(火) 20:14:21
悲しい思いが寝小便に (303)
日時:2011年03月30日 (水) 20時42分
名前:伝統

昔、北海道の室蘭にいた頃、輪西というところの誌友会によく行っておりましたが、
ここは富士製鉄(現在は新日鉄)の社宅の沢山あるところであります。

この輪西の誌友会で帰りの最終バスぎりぎりまでお話して、
帰り際に幹部の方が「ちょつと一人、個人指導して下さい」と申されるのです。

「でも、もうバスが来ますよ」と言いますと、
「この家の前がバス停ですから、出て止めておきますから是非頼む」
といわれるので、「何ですか」と申しますと、

一人の御婦人が十歳くらいの男のお子様を連れてお座りになり、
「この子がどうしても寝小便が治りません」
と申されるのであります。

「どうしたら治るでしょうか」というお尋ねなのであります。

私は時間もないので
「ああ、それですか。ご主人がワンマンで、あなたは言いたいことも言えないで、
じっと悲しい思いをこらえておられるでしょう。その悲しい思いが坊ちゃんの寝小便となって
出ているのですよ」と申しましたら、

まだ本人が何とも仰らないうちに、
幹部の皆さんが「御明答!」と言って手をお打ちになりました。


その奥様も
「実はそのとおりであります。夫はわがままな人で、他人の意見なぞ絶対に聞かない人で、
私などが何か言いますと、皆聞かないうちにピシッと押えてしまわれ、
それでもたって言おうものなら、手が飛んでくるのでございます」と申され、

「仕方がないから、家庭の円満のためにじっと我慢するより仕方がないのです」
と申されるのです。

「それは解決ではありませんよ。『七つの燈台の点燈者の神示』にも
『こらえたり我慢しているのでは心の奥底で和解していぬ』
と明らかにお示し頂いておりますとおり

”こらえる”ということは、道徳の世界では大変すばらしいことでありますが、
宗教は道徳ではなく、形だけを見て値打ちを決めるのではありません。

その人の心がどうであるかが問題なのですよ。
感謝しているか、喜んでいるかにかかっているのですよ。

あなたはご主人をただの人間として、
また自分の夫としてだけ見ておられるから不足が出るのですよ。

夫は神様から授かった神からの賜りものであり、神様であるとして拝んでお仕えするとき、
どんな性格のご主人でも神の子の本来の姿に変わるのですよ。

わがままな夫も悪い夫もいないのですよ。
あなたの心にある夫に対する不足の思いが相手に現われ、
あなたを困らせておられるのですよ」と申しました。


その奥様は「私はもともと夫が好きで結婚したのではなく、両親のすすめで気が進まないまま
結婚しましたので、結婚したことを喜んだことなど一度もありません。
いつも諦めてばかりおりました」と申され、

私も
「そうでしょう。ご主人はあなた以上に腹の底で泣いておられたのですよ。
人間の求めているものは、性欲の対象としての身体だけではないのです。

身体だけなら、結婚しなくとも、金を払えば提供してくれる商売の人がいつの時代にもあります。

結婚の目的は性の対象を得るだけではなく、
人間の本来性である愛と奉仕の生活を実践する事にあるのです。
お互いに愛を捧げあい、真心を持って奉仕しあうことにあるのです。

その肝腎のものがあなたには欠けております。
だからお互い同士も不幸であり、お子様にまで悲しい、恥ずかしい思いをさせているのですよ」
と申しますと、さめざめとお泣きになり、「よくわかりました」と申されました。

私は急いでバスに乗り帰りました。

その次のときには、ちゃんと坊ちゃんの寝小便が治ってしまったという御報告を受けたのであります。

このように私どもの周囲に現れる事件は、
すべて心の影であることは絶対に間違いがないのであります。

  *藤原敏之・著「あなたは必ず救われる」(P161〜163)より抜粋。

         <平成23年2月22日 記>

874うのはな:2013/05/07(火) 21:57:49
「訊け」管理人
2012年06月21日 11:17

>姫さま

 謹慎理由に関して述べます。以下設問、これに対する「答えが出ていないこと」、これが謹慎理由になりましょうか。その設問とは、


1) 他人が誹謗中傷されている場合、いかに行動すべきか。
2) 場所を考えていない投稿文など見た場合、いかに行動すべきか。

 これになる次第です。以下説明します。


1)他人が誹謗中傷されている場合、いかに行動すべきか。

 相手の實相を拝む、そして現象界(掲示板上)では特になにもしない・・・・この点は同意します。ただし関連する方がハラスメント、受けている場合が起こりますよね?目下これが、私の悩みの種なのです。私の信仰程度での対処ですが現在、「不能」なのです。
 私個人を攻撃される分には、まったく構わないのです。実際スルーしておりましたし、今後もそうすると思います。ですがたとえば「棘(とげ)みつる会」、私がスルーしていると今度は、関連する方へのハラスメントを開始なさいます。実に狡猾な手段(※)を以て開始されるあれら、棘棘しい行動ですが、あれが悩みなのですよね・・・・さらにはそれ、笑いにもって行けば「フザケテル!」になります。真顔返答すれば「生意気だ!」にもなりますし、まあ(笑)ああこれらは、余談でした。

(つづく)

4. 「訊け」管理人
2012年06月21日 11:18
 この、「他人が嫌がらせを受けている場合」の対処に関し、答えが出ておりません。やはり「スルーすべき」なのでしょうか。それとも「仲裁・介入に」行くべきでしょうか。(でも女子大生は、通院を余儀なくされたわけであり・・・・今迄言及しませんでしたがね)
 
 さらに以下やや余談・・・私個人はたとえば、謹慎を申し付けられました。ですがあれ、自分自身は間違った行動だとは思っておらぬのです。信仰的には零点なのかもしれませんが、目の前で女子大生(しかも無実)が、長期に渡って痛がらせを受けていたわけであります。誌友会への参加に関し「この女子大生が来るかと思うと云々・・・」という趣旨の文章、これが堂々、掲載されちゃうわけですし、それ、私の感覚では「おかしいでしょ?」になる次第。なお、現在に於ても同様の投稿がなされればたぶん、同じ行動を採ると思ってます。

875うのはな:2013/05/07(火) 22:00:09

 通院ならわたしもしていますが、リサさんには自殺を考えた俺からすると
甘ったれるな!と頭ごなしにえらそうに言わなかったのでしょうか?

 あなたは信仰的にゼロだと思います。

876うのはな:2013/05/09(木) 16:37:47
1111 :訊けに訊けという人:2013/04/27(土) 05:35:44 ID:???
 >魂の掲載あれどブロガー自身の魂は浄化せれてませんな

  それに短文もまともに読めない。

877うのはな:2013/05/09(木) 18:49:58
日時:2013年05月09日 (木) 16時35分
名前:霊界通信受信局




雅宣教主による「新しい祈り」の製造ラッシュが続いています。「本流関係掲示板」では次々と反発の意見が書き込まれています。


① 聖典『生命の實相』と聖経『甘露の法雨』を失うことが確実視されて以来、雅宣教主は諸般の事情に疎い多くの信徒を繋ぎ止めて置くために“偽経”である『大自然讃歌』と『観世音菩薩讃歌』を制作発表し、さらに尤もらしい名前をつけて『生長の家(実は「雅宣教」)ってどんな教え?』を発刊、本流復活を願う信徒達による「第一回全国大会」の大成功の報の接するや、これはならじと「新・祈りの言葉」を教主のブログ「唐松模様」で連続発表いたしております。


② 開祖・谷口雅春先生の聖経『甘露の法雨』や「祈りの言葉」は最高級神霊界から全人類の中からただ一人選ばれた開祖・谷口雅春先生に直接啓示されたものである事は全信徒の皆様のよく知る所であります。


③ しかし、雅宣(自称)総裁の作った“偽経”と評せられている『大自然讃歌』や『観世音菩薩讃歌』は雅宣(自称)総裁が、自分の肉体頭脳知(人間知)を絞り出して作ったものであります。しかし、この本質を見抜けないまでに洗脳されてしまった信徒たちは本部講師・地方講師を含めて、神界からの啓示を受けて雅宣氏が書いたと信じています。しかし、事実は大霊界の地獄・煉獄に君臨する“巨大悪霊”からのインスピレーションを受けて書いたものであります。


④ 「悪魔は時々、神様のようなことを言って善人を信用させる」のであります。善人がこころを開いて受け入れると悪霊に憑依されていくのであります。十分に気をつけなければならないのです。そのためにも『生命の實相』を熟読し、『神想観』の励行が必要であります。


⑤ すばらしい内容のお経や祈りであっても、高級神霊界からの啓示であるか、地獄煉獄の悪霊界からの啓示であるかを見定めるキーポイントは、そのお経や祈りの言葉を書いた人がそのとおりの言動をなしているかどうかを見れば分かるのです。“言行一致”の人が書いたものは高級神霊界からの啓示であります。“言行不一致”の人が書いたものは悪霊界からの悪霊の念を受けたものであります。


⑥ 「薔薇の花」様のご投稿NO.1021には、次のように書かれています――

・・・ 全くの自己中心的な性格・冷血無比な性格・余りにもお金に執着する性格・・・これらは新潟中越大地震や東日本大地震のときの一刻も早く災害地を離れて自宅に帰る事を最優先したこと、清超先生のお通夜のときの暴言、何の落ち度もない御兄弟を教団から追放したこと、信徒の浄財(「聖使命会費」)を証券投資して利ザヤ稼ぎ、北朝鮮並みの恐怖的教団運営・・・を見れば一目瞭然! 然るに、余りにも“立派”すぎ、どんな“聖人君子”かと思わせる < マサノブ作・祈りの言葉 >! この祈りの言葉とマサノブさんの非人間性の < 乖離 > はますます開くばかりです。・・・


⑦ 信徒の皆様! 雅宣教主の“立派”すぎる表面のことばを信じてはなりません。シッカリ読めば雅宣教主の発するコトバは、開祖・谷口雅春先生の『御教え』を否定していることがわかるのであります。<非・生長の家 雅宣教>は一日も早く<環境の家>として、聖地・原宿の地から出て行って名実共に独立して貰いましょう。

878「訊け」管理人:2013/05/10(金) 09:09:57


>>トキ理事長


 いやあの、>>798で触れました「連帯保証人」の件です。解決に向かっております。まああの、竹中平蔵が創設したと言ってもいい「サービサー」(という制度)ですが、取立てで苦労されてる方もおられるのではないでしょうか。そんな事もありこの、「連帯保証人」に関して、述べます。結論から言えば「サービサー案件はチョロイ」というものです。


 ・・・・・さて、例の先輩ですが「取り立てに来ている会社」がこんな感じでした。それはSFCG(破産したサービサー)から債権を買い取ったというスカイ○○という会社の、そのまた回収委託を受けたという、エイ○○○債権回収株式会社というところなんです。このエイ○○○から先輩は、「給与を差し押さえるぞと脅されている」という問題を抱えているんでありました。(追加すれば「離婚の危機」でもありました)

 で、気になったので、ちょっと調べてみました。日栄・商工ファンド対策全国弁護団のページ(SFCG債権譲渡110番という、2年ほど前に開設されたページ)に、大変参考になることが書かれていました。http://nichiei-sfcg-bengodan.com/110411.pdf

 これを見ると、どうやらエイ○○○債権回収は実在する法務大臣認可のれっきとした債権回収会社(サービサー)です。なんですが、SFCGの有していた債権のうち、日本振興銀行も見向きもしなかった回収困難な「クズ債権」「ポンカス債権」を、時価で安く買い取ったみたいなのです。

 債務者6500人分、額面230億円のものを、6億5000万円で。

 ということは230億円分の債権を、額面の2.8%くらいの超安値で仕入れた計算になりますね。また、債務者1件分あたり平均10万円で買い取ったことにもなりますね。先輩が連帯保証した額は現在1,600万になってはいます。ですが、この「竹中の手下の手下」ドモはこの債権を、たったの39万くらいで買っている計算なのです。

 ・・・・・ここまで解れば、まあ、解決ですよね(^^)。これからは、「返済金の減額」です。この交渉をします。

 ・・・・・・と云うことで、まあ、竹中と和解すると(敬称略だが)、こんなアイデアが浮かんで来ます。(まあ未だ、「コンチクショー」な感情はありますが)御教えの偉大さをお知らせする意味で掲載、させて頂きます。私のように「コンチクショー」な感情あれど、ムリヤリにでも「和解」した方が成果が出ますね。



追伸

 連帯保証でお悩みの方あらば、どうぞ私まで御連絡ください。必ず解決策はあります。まして、「自殺」なんて考えるだけムダですよ。なにも、竹中のスタンドプレーのために大切な命ですが、無くす必要はありませんよ・・・・・・(「竹中のスタンドプレー」とか、また書いちゃったが)

879トキ:2013/05/10(金) 09:38:20
>>878

 ご投稿、ありがとうございました。そう言えば、連帯保証人について、適用範囲を
限定する方向で法律の改正が始まっている、という話を聞きました。本当に、連帯保証人
なんかで死ぬ事はないですよ。元気の出る話をありがとうございました。

880神の子様:2013/05/10(金) 13:36:51
1454 :HONNE:2013/05/07(火) 22:45:21 ID:jtmmmlXY
組織のひとは、組織を存続したいのでしょうか?
生長の家の教えを存続したいのでしょうか?

組織の人で生長の家の教えとは何かを突き詰めて考えている人は少ないのではないでしょうか?
徹底的に谷口雅春先生のご本を読まなくてはいけません。
環境問題に振り回されて、宗教の根本である、人生で苦しんでいる人、
悩んでいる人を救うということを忘れているのではないでしょうか。
偉くなった人ほど、苦しんでいる人や悩んでいる人の話を聞いてあげるようでなければいけません。
人間を語れない人、人生を語れない人が宗教の上層部にいるようです。
ですから、上層部のやっている事は、宗教ではありません。
雅春先生のご本の読み込みが徹底していないから、宗教的感覚が麻痺して(忘却されて)いるのです。

話は変わりますが、教団のホームページにQ&Aのサイトがありますが、あれはいけませんね。
顛末がありません。宗教とは成果があって認められるものでしょう?
質問には答えたが、その答えで問題は解決したのでしょうか?
解決したのなら、普通は礼状が届くでしょう?

881うのはな:2013/05/11(土) 13:19:15
うのはなさんの職業の話はどうおさめていいのかわかりません。
 うのはなさんは活動歴が長いのですからうまくさばいてください。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
 誌友会の責任をとって謹慎します、といってる男が規約違反者多数あつめている
呼び捨てブログで、うのはなさんの言い方にカチンときた、ぼくがるんるんさんの弁護をすると
いきりたって、部室版でいったんおさまりかけた話が混乱し出しました。

 他人の身元詮索は控えましょうの規約を出しても、別版ができてから、るんさん自身がもうやめるといいながらも
いまだに、るんさんがかわいそうだといわんばかりに、サルがほざいています。
 しかし、無職だけど有給休暇だといつわって他人の詮索ばかりする女の子の職業を訊けは彎曲していました(笑)

882うのはな:2013/05/11(土) 13:23:24

 るんさんをバカにするようで悪いけど、るんさんがつっかかてくる介護の話を
聞いていると、まるで、長年舅姑小姑と大家族の世話をしてきた嫁さんに、
自分たち夫婦の好き勝手にくらしている若妻が、夫が転勤になってわたしひとりで
介護や子供の世話をしなくちゃいけない、とぼやいてるように聞こえます。
そんな話はそんな境遇の人達の中で愚痴ったらいいのです。

883うのはな:2013/05/11(土) 16:43:44
1111 :訊けに訊けという人:2013/04/27(土) 05:35:44 ID:???
 >魂の掲載あれどブロガー自身の魂は浄化せれてませんな

  それに言行不一致だし、歪曲コメントもある

884愛国本流掲示板より:2013/05/11(土) 16:50:22
207) 「しろはと醬」さまのおっしゃる通りです。 投稿者:管理人
「しろはと醬」さま。

お言葉のとおりかと存じます。
近いうちに、このスレッドを削除する予定です。

ただ、一言だけ。

このスレッド内でどなたかが書いていますが、「訊け」さんが、
どこかの掲示板上で、「自作自演など、するものか(笑)」と書いているとのこと。

これは無視できません。私が嘘をついたことになる。

「訊け」さん。
男ならば(女でも)嘘をついてはいけない。

私が上の(194)で嘘をついているというのならば、「(187) あの訊けさんすら」を書いた「疑問符??? 」さんは貴方「訊け」さんではないということだ。

しかし、「疑問符??? 」さんのIPアドレスと、「(190) 怒られましたので・・・」を書いた「訊け」さんのIPアドレスは完全に一致している。

ということは、
「(187) あの訊けさんすら」を書いた「疑問符」さんは「訊け」さんで、
その下に「(188)(笑)」を書いたのは「訊け」だと貴方自身が書いていて、
その一番下に「(190) 怒られましたので」を書いたのも「訊け」だと貴方自身が書いているではないですか。

これがどうして「自作自演」でないのですか。

「訊け」さん。私は何度も言っているが、「本流宣言」掲示板や「生長の家・本流復活について考える」掲示板の管理人ほど貫禄も忍耐力もない。

その小さな堪忍袋の緒を貴方は切ってしまった。貴方は、私の以上の説明に対して具体的に反論しなさい。最も簡単な反論の仕方を教えてあげる。

「(187) あの訊けさんすら」を書いた「疑問符」が「訊け」でないこと。それだけで充分だ。「自作自演ではなかった」ことを貴方が証明できるのだよ。

ついでに、楽ちんな証明方法もおしえてあげる。

「せっかく掲示板」社に訴えることだ。「愛国本流掲示板の管理人が自作自演したと嘘をついて、私の名誉を傷つけている。だから、私『訊け』と『疑問符』とが別人であることを確認して宣言してください。」とメールを送るのだ。

たったそれだけだ。通信料だけで時間はかからない。
貴方は私に嘘をつかれたのだ。できないはずはない。また、しない方がオカシイ。

もしも貴方がしないのならば、私が「せっかく掲示板」社に訴える。
「本当は自作自演しているのに、『していない』と言い張って私を嘘つきにしたたている人がいるので、確認の上、どちらが嘘をついているか表明してください。」と。

ご希望ならば、裁判に訴えてもよい。貴方のことを詳しく調べてみたら、貴方は三井住友銀行の小山五郎会長をヤクザと呼び、銀行業界と三越デパートを「ヤクザ業界・ヤクザデパート」と、どこかの掲示板上で言ったそうだから、そのことも訴状に加えても面白い。

その結果、貴方は銀行業界から融資を受けられないだけでなく、経営(本当か?)も不可能になるだろう。なんなら「本流宣言」の管理人さんに私がメールを送って、「生長の家のためだから。訊けを反省させた方が良い。」と説得して、管理人さんが今まで言わなかった貴方の悪戯があるようだ。これも面白い。それを訴状に追加しても良い。

生長の家に関係する人間は皆優しい人だと思ったら大間違いだ。
とにかく私は怒った。早く「せっかく掲示板」社に訴えろ。インターネットの世界は「くちだけ。」だと思ったら間違いだ。私は裁判も考えている。はっきり言っておく。

886関東の一信徒:2013/05/14(火) 09:32:17
 今、聖使命会員は、取扱者が集計する事になっている。だけど、今度、聖使命会費の取扱者制度を廃止して、
聖使命会員の口座から本部が直接引き落とす、という事を本部が考えていると聞いた。本当か嘘かは分からない。
みんな、どう思う? 質問がよくなかったら他の板へ移してもいいし、削除してもらってもいい。

887トキ:2013/05/14(火) 10:04:37
>>886

 ご投稿、ありがとうございました。こういう噂が本当か、どうか、私も調べてみます。
また、「本板」の適当な板へ転載をしたいので、ご理解をお願いいたします。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

888「訊け」管理人:2013/05/14(火) 10:55:31


○徳久克己先生ご講話「幸福な結婚生活」
http://ndrive.naver.jp/shareUrl/0gMtdF6wltY79N2MYfrdoU5wcuWFSBag3pv5GGHItuHg5s0_UKn23Qx0j6kMPnuuCg%3D%3D

 ブログ公開前ですが、特別に。

 独身女性の方は「時間の使い方」を考慮しましょう。花の命は短いのです。(パスワードは0000です)




889うのはな:2013/05/14(火) 11:35:18

 以前に誌友会のころ、ある人から谷口雅春先生の御文章を利用して
 他人を傷つけるのですかといわれ、うのはなさんの婚活情報など
 面白がって書いていることを非難されると、「いや、ぼくはむしろ愛念から
 やったのに」といっていました。
 この人とは話にならないのです。
 そんな誌友会司会も張り切ってやればいいでしょう。
 目立ちたくて仕方がないみたいですから(笑)

890トキ:2013/05/14(火) 21:30:26
>>886

聖使命会員の会費を、取扱者制度を廃止して、各会員の口座から直接引き落としをする、という話に
ついて、書きます。もちろん、噂の段階なので、バーチャルな話であるのはご理解下さい。

 確かに、いくつかのメリットは浮かびます。

 例えば、高齢者や仕事が超多忙な人には、毎月、書類を書いて、教化部まで納める、という作業が難しい人も
います。また、何らかの事情で、取扱者が決まらない聖使命会員さんも実際にいます。そういう人には、手続を
しなくても、自動引き落としをしてくれる制度は便利かもしれません。また、2ヶ月に1回、書類が取扱者に
届きますが、その費用も馬鹿にはなりません。その費用の節約になります。事務の簡素化と、人件費の節約にも
なります。

 しかし、問題点のほうが多いと思います。

 まず、自動引き落とし制度を採用する事は、聖使命会員の意味や意義を全く変える事になります。教区は、毎月
1日に聖使命感謝奉納祭を行い、その意義を学んだりします。その意味がある意味、否定される事になります。
 これが現場に与える心理的な影響は大きいと思います。無論、否定的な意味でです。

 次に、聖使命会費を納めている人の中には、いろいろな人がいる、という事です。毎月、400円だけを渡せ
ばいい、という感覚で納めている人も多いです。そういう人に、口座振替という話をしたら、「それなら、私は
辞めます」という人は少なくないと思います。

 また、聖使命会費の徴収は確かに煩雑ですが、それで人間関係が出来ている部分もあります。そういう関係が
なくなると、組織内の結束はますます弱まると思います。

 感想ですが、もし、自動引き落とし制度が始まったら、聖使命会員の数は大幅に減少するでしょう。

 もし、導入する場合でも、高齢者や仕事が多忙な人、所属組織が決まらない人など、例外的なケースに限り認め、
その引き落としも本部ではなくて、教区の口座に入るようにするべきでしょう。

 以上は私見ですので、ご理解下さい。

合掌 ありがとうございます

891神の子様:2013/05/14(火) 21:43:39
引き落とし手数料は教団持ちでしょうが、そもそも信徒の浄財ですよね
あと、銀行に生長の家に入ってるという記録が残りますよ

892トキ:2013/05/14(火) 22:03:42
>>891

 引き落としの費用を考えても、安いという発想かもしれません。

893訊けに訊けという人:2013/05/15(水) 12:25:27
ごあいさつ (2470)
日時:2011年06月04日 (土) 13時05分
名前:部外者です

 突然のコメントをし、失礼をお詫び申し上げます。
管理人様には、日頃のご活躍に深く敬意を表します。

 私は、いわゆる「本流復活」の問題を含めて、最近の生長の家の問題について、自由に議論ができるサイトの設置を考えている人間です。
 現時点で、生長の家教団には「ポスティング ジョイ」があり、また、「本流」にはこちらのサイトがあります。どちらもしっかりとした管理人様がおられ、多くの人々に喜ばれていますが、特定の目的があって、書き込みの内容が制限されるのは、仕方がないことです。反対に、内容に制限のなく、生長の家をテーマにしたサイトも存在はしておりますが、管理人がいないためか、悪意に満ちた投稿も散見するなど、生長の家の問題を議論する場所としては不適当です。
 そこで、自由な議論ができるが、管理人がいて不適当な投稿は排除できるサイトの設置を計画したのです。

 もちろん、勝手に設置することも考えたのですが、こちらのサイトが先に活動をされている事、またいきなり登場をした場合、こちらのサイトを妨害する目的での設置と誤解される危険性があるので、「敬意を払う」必要を感じ、あらかじめごあいさつにうかがった次第です。

 設置する場所は「したらば」か「せっかく」を考えています。
名称は未定ですが、「生長の家」「本流」問題などの使用は考えています。生長の家教団、ならびに「本流」各派とは中立の立場での運営を考えています。もちろん、こちらのサイトや「青年」のサイトとは無関係であることは明示します。生長の家とも「本流」とも関係がない点も示します。

 サイトの開設までには、しばらく日時を置きます。

 なお、こちらのサイトとは趣旨が違いますが、中立の立場で、こちらのサイトや本流の活動を妨害する意図は全くありません。この点はくれぐれもご了承ください。私見ですが、別に議論ができるサイトの設置は、「目ざわりな意見の投稿」の減少につながり、こちらのサイトの皆さまにも有益かと考える次第です。

 では、皆さまのご活躍をお祈り申し上げます。

 なお、適当な時期を見計らって、この投稿は消去しますが、管理人様が不適当だと判断され、削除されても、一切、クレームをつけるつもりはありません。

感謝、合掌

894トキ:2013/05/16(木) 19:38:49
 うのはな様をシャーマンと言った小生ですが、最近、「一白鳩会員」もシャーマンになっています。
何でも、悩む事があると、寝る前の祈ると、早朝、高級霊から掲示がおりるそうです。

 その「一白鳩会員」は、毎日、「光明法語」を拝読していますが、この間は、「神は強制しない」
という下りを読んで、しきりに感心をしていました。何でも、高級霊からの掲示も、アドバイスで
はあるが、命令ではないといいます。

 で、これも思うのですが、生長の家の信仰のあり方について、自分はこう考えるというのはいいで
すが、それを他人に強制するのは良くない、と思います。それぞれの生長の家の考え方があり、それ
は、それで尊重するという姿勢は大切だと思います。

 もちろん、社会生活を送っている以上、他人に迷惑をかけたり、明らかに間違った言動をするのは
控えるべきです。また、可能な限り、他の人のお役にたつのも大切です。でも、各々の立場は大事に
するべきだと思います。

 と、言う事を考えました。

895さくら:2013/05/17(金) 09:49:28
> で、これも思うのですが、生長の家の信仰のあり方について、自分はこう考えるというのはいいですが、それを他人に強制するのは良くない、と思います。
それぞれの生長の家の考え方があり、それは、それで尊重するという姿勢は大切だと思います。

おとな(成熟した)の信仰ですね、こういうの。

とくに、宗教って、容赦なく、「善意」や「正義」や「愛(らしいもの)」の押し付けがあるから、ニガテだという人は、おおいですからね…


はなしは違うかもしれないですが…生命の実相の中で、一燈園のひとつ、はなしがありましたね、
雅春先生の御宅の枯山水の庭に枯葉が散って、その侘び寂びの風情を楽しまれていたのに、
一燈園の方が来てすべてきれいにお掃除してしまって。
せっかくの趣きが台無しだな、と思われたけど、…それは全くの「善意」であるのは分かるので、なんとも言えない。
酒好きの人は、人にも酒を勧めるし、甘党の方は人にも饅頭を勧めるというように、…人は自分が「これがいい」と思うものを人にすすめるけれど、その人にとってそれが最善とは限らない、らしいものというような。

(…これは庭だからまだいいですけど、心のもんだいになると、微妙なこともたくさんあるんじゃないかな…)




宗教の学びのあり方も、善意や真理(らしいこと)を人に押し付けるより、
だれでも、相手のほんとうの生長や命を其の儘に喜んであげる、祝福してあげるというような姿勢が、成熟した信仰なのかもしれませんね。

…わたしにはまだまだむずかしいですけど。

896神の子様:2013/05/17(金) 14:50:53
こちらからも入れますNEW (8465)
日時:2013年05月17日 (金) 14時31分
名前:「靖国見真会」参加者

「第1回全国大会」約3時間32分の動画。

「谷口雅春先生を学ぶ会」ホームページ

 http://manabukai.org/

ユーチューブで「谷口雅春先生を学ぶ会第1回全国大会」全編(一部除く)が視聴できます。
第1回谷口雅春先生を学会全国大会new!

↑ここをクリック!

897トキ:2013/05/17(金) 21:33:21
>>895

さくら様

 個人救済などを考えると、それはとくに宿題です。世間には、いろいろな人がいます。
宗教や信仰のあり方がどうあるべきか、というのは、信徒にとって、生涯の宿題のような
気がします。なかなか、難しいと思います。でも、それを真剣に考えることが、生長の
過程かもしれませんね。

898神の子様:2013/05/17(金) 22:57:50
---------------------------------------------------------------------------------------------------
1254 名前:こんにちは 投稿日: 2013/05/17(金) 17:36:24 ID:ePHqkVHw
>>1249トキ様
総裁は、残念ながらそうした部下の諌言には耳を貸さないでしょう。
総裁に期待しても無駄だと思いますよ。
今までの経緯がすべてを物語っています。
しつこく言い続けると、左遷されるか遠ざけられるだけです。
--------------------------------------------------------------------------------------------------

素晴らしい総裁ですね? これが「日時計主義」なのですね?

899神の子様:2013/05/23(木) 14:19:20

「生長の家」信徒の世論調査?を発表いたします。 (1166)
日時:2013年05月23日 (木) 14時06分
名前:某通信社




<質問>

実質的な「雅宣教団」と言われている現「生長の家」教団の三代目さんは、信徒の皆さんからどのように評価されていると思いますか? 教団内“世論”となっている、なって行きつつある言葉を出来るだけ多く列挙して下さい。



<アンケート結果>

① 自称・法燈継承者 ② 自作自演の“法燈継承劇” ③ 自称・生長の家総裁 ④ 暴走機関車・マサノブ号 ⑤ 雅宣・暴走列車 ⑥ アンタ(実母・恵美子先生のこと) ⑦ 講習会は小旅行 ⑧ ヒキコ森 ⑨ 一日9時間のパソコンお宅 ⑩ 絵手紙総裁 ⑪ お料理・お弁当ブログ ⑫ 旅人の被災 ⑬ お金大好き人間 ⑭ スイス銀行預金は10億円? ⑮ 渋面総裁 ⑯ お孫さま信仰 ⑰ 茶坊主(理事・参議のこと) ⑱ ローストチキン事件 ⑲ 言行不一致 ⑳ 現代版・焚書坑儒 (21) 講習会結果報告方程式 (22) 非・生長の家 (23) 雅宣教 (24) 環境の家 (25) 大自然惨禍 (26) 偽経 (27)開祖排斥 (28)換骨奪胎 (29)生長の家つぶし (30)大悪霊憑依 (31)人間知 (32)ニコライ・チャウチェスク雅宣 (33)雅宣大聖師 (34)現象独在 (35)理性優先 (36)学者・雅宣 (37)評論家・雅宣 (38)反日的日本人 (39)ジキルとハイド (40)説教強盗 (41)ああ、すばらしき哉・総裁!



<世論調査・後記>

実に驚きました。これほどまでに信徒から不信感を突きつけられている後継者は寡聞にして聞かず。三代目さんにとっては汗顔の至りではないですか? 今後の選択の道は“教勢低下の最高責任者として“辞去”し、そして正統後継者への「生長の家」看板の返却あるのみ、となります。

900トキ:2013/05/23(木) 21:12:16
 先日、NHKスペシャルで「ガン」の特集をしていました。

 恐竜にもガンがあったといいますが、細胞が単細胞から多細胞になると、必然的に「ガン」になる可能性が増えます。
しかし、人類の進化がガンになる可能性を高めた、という話は興味深い内容でした。人類は進化の代償として、ガンに
なりやすい体質になったということみたいです。

 確かに、ミドリムシやゾウリムシがガンになったという話は聞いた事がありません。

 ガンと言えば、総裁が、かって「人間は地球のガンである」という発言があります。断っておきますが、私は、この発言
を直接、総裁の口からは聞いた事がありません。(ただ、某理事さんが、総裁の言葉として紹介されたのは聞いた事はありま
す。)

 つまり、NHKスペシャルの説明は、一種の「原罪」ともいう発想でいるみたいです。人間は進化してしまった。もう、
今更、単細胞には戻れない。だから、ガンと共存するしかない、という発想です。それをパラレルに考えると、例えば、
総裁が人間が地球のガンだと、もし、発言をしたのなら、同様の発想かもしれない、という印象を受けます。つまり、文明
の発達の代償として、人間は環境を破壊してしまった、ということです。とはいえ、今更、文明以前の生活には戻れない、
だから、文明と自然との調和をする第三の道を見つけなければならない、というはなしですね。

 この発言は理解はできます。理解は出来るのですが、私はそこまで人間に失望をしていないです。現象としての人間は
確かに多くの失敗をしますが、同時に、その失敗から学ぶ知性も持っています。人類はもうそれに気がついていると感じ
ています。

 この点、総裁は、「精神論の時代は過ぎた」と言われて、森のオフィスへと行かれます。でも、宗教家は精神論の世界に
留まるべきで、実践は個々人に任せるべきだと思っています。昔、イランがイスラム革命で聖職者が権力を握りましたが、
おかげで国は大混乱になりました。代々木公園にいる出稼ぎのイラン人の露天商を見ながら、やはり宗教家が慣れない事をするもの
ではないなあ、と感じたのを覚えています。

 環境破壊も、ガンも現象としてはともかく、実相としては存在はしないものです。しかし、それが現象の世界に出て来た
事は、人間に何かを教えてくれるべき存在だと思います。すると、この人類的な課題に対しては、あくまでも「精神論」で
の答えを出すのが、宗教家の任務だと思っています。

901うのはな:2013/05/24(金) 10:19:07
 「とは言うものの、沢山の信徒さんが、この争いに迷惑をしているのですから、どうしたら良いか、
祈ってみて下さい。」

と頼んでみました。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^^^

仲裁する気はあっても仲裁する能力が無い、トキさんの信仰があらわれた
 名文だと思います。
 ほんとにたくさんの信徒が迷惑してるのかどうかはわかりませんが。

902うのはな:2013/05/24(金) 10:21:16
 借金まみれの盗作ブログ人は、練成より裁判所のほうが向いてるのでは?



注目投票をする(46)



傍聴する時間はありませんが…。 (8614)
日時:2013年05月22日 (水) 18時02分
名前:東京都大田区の中小企業経営者

裁判になるのは仕方ありませんね。

払うべきお金を、払えるのに払わないなどという事は、私ども中小企業では考えられない、見ようによっては羨ましい事件です。



すべて現象界のできごとは本人の心の反映と高級霊界からの関与が原因だと教えられていますから、

払うべき人が払わなかったために被告となり、有罪となっても仕方がないでしょう。

またもしも総裁先生が払わせなかったのならば、総裁先生も法律上正当に裁かれるのが当然でしょう。

さらに、総裁の地位と権力を駆使して強制的に払わせなかったのならば、総裁先生のみが有罪となっても仕方ない事だと思います。



ただ、経営者から見ますと、裁判沙汰になった以上は、まんいち訴えた事業団が間違っている場合は、逆にあとから訴えられることもあるでしょう。

どちらにしても、総裁先生と事業団理事長を含めて、「すべて自分の心が反映する」のだから、裁判結果のいかんによらず、双方が裁判結果を感謝して受け入れるのが最も神様の心に沿う態度だと思います。



それにしても、悲しいことになったものです…。

903他掲示板より:2013/05/25(土) 18:45:26
》1287 名前:トキ 投稿日: 2013/05/24(金)

 世界聖典普及協会と生長の家社会事業団の裁判ですか。神界で、谷口雅春先生は嘆いておられるでしょう。《

「トキ」さんに質問です。

「トキ」さんは、谷口雅春先生のお嘆きを直に聞くことができるのですか?

自分がただそう思っていることを、谷口雅春先生を引き合いに出して「正当化」しようとするのは如何なものでしょうか?

904うの:2013/05/25(土) 18:49:35
>903

 そうですよ。神想観中ささやきが聞えたなんて変な人の指示指導を受けてる
 だけあって、講師を下品化アレンジする人が『生長の家には信用がある』と
 いうのとおなじくらい説得力がないのです。

 年老いてからシャーマン状態になった白鳩会員と、
 みかんを食べてるほうがいいのではないでしょうか。

905トンチンカン:2013/05/26(日) 17:26:38

今月の 北海道小旅行(講習会) は、散々でした!!


釧路教区の講習会 (H25.05.26 )  ▲378名 (▲36.21%)


十勝教区の講習会 (H25.05.19)   ▲117名 (▲12.86%)

 ・「帯広教区」ではありませんよ! 「帯広教区」・・・

906神の子様:2013/05/26(日) 22:35:29

訊けさんや、あの方の「露払い」として・・・

慰めてやってちょうだい・・・ ▲378名 (▲36.21%)を!!!

907神の子様:2013/05/26(日) 22:39:27
>>906
これは難しいお願いでした?

まあ、これがマサノブ教の 趨勢(すうせい) でしょうね・・・

908神の子様:2013/05/26(日) 22:41:50

トキさんといえども、この現実は認めざるを得ない?

909「訊け」管理人:2013/05/26(日) 22:53:47

>>906

 「露払い」って、ルーブルで払うことやな。





追伸

 居酒屋でスワちゃんと云う女の子と、小粋なトークを展開しました。

910神の子様:2013/05/27(月) 00:38:12

<露払い>とは・・・

・露払い(つゆはらい)または露払とは、貴人や神霊などといった高貴な者を先導するこ
と、またはその先導する人のことである。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9C%B2%E6%89%95%E3%81%84

(ウィキペディア)

あの方を真似て、「国語辞書によると..」なんてことで!!

911神の子様:2013/05/27(月) 00:42:25
>910
 あの方の<露払い>・・・そんなに悪い意味ではないでしょお?

 問題は、一応は「高貴な者」であるべき あの方 の<品位>が如何かということであります?

912トンチンカン:2013/05/27(月) 02:09:36
>905
釧路教区の講習会の▲378名(▲36.21%)・・・は、前々回比でした!!

前回の受講者数報告は <小閑雑感> ではスルーされていました。


・受講者数が大幅に落ち込んだ場合には、「報告すらしない」・・に該当いたします!!

913神の子様:2013/05/27(月) 09:04:44

信徒からも<不憫>と言われだしたマサノブ氏?

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=snihonryuu&amp;mode=res&amp;log=612

914トキ:2013/05/27(月) 09:58:06
>>908

 現実ですから、認めます。

 教化部長の沢田先生は、真面目で熱心な方です。そのかたでも、これだけの落ち込みがあったという事は、
他のどの方がしても、やはり大幅に落ちたと思います。

 北海道の講習会がそうだとは言いませんが、最近、現場の幹部の中にも、

 「無理をして講習会の参加者を増やすような事はやめよう。実際の数字を出して、上層部に現実の信徒の
考えている事を知らせたほうが良い」

という声は出ています。現場の講習会に対する情熱は落ちていますし、組織力も低下しているので、残念で
すが、講習会の参加者の減少事例は今後もあり得ると感じています。

915神の子様:2013/05/27(月) 10:18:42

トキさんって、素直ですね?

変な「和解念仏」を称えなければ 最高 ですがね・・・

916神の子様:2013/05/27(月) 11:14:34
 生長の家も落ちたもんですわ!

似非宗教家夫婦に、その取り巻き連中ときたら、胡麻すって出世しか頭にないし、それ見抜けんアホが独裁専制君主でしゃろ?

宗教家っちゅう自称してるもんが、今の世の生き方をお手本見せてくれて、結構なもんや。

自分の都合で教義変えて、信徒の浄財好きにつこうて、財産兄弟に分けんと独り占めするような、結構な教え
表面だけで有り難がってみせてな。

皆腐っとる!

ホンマに生長の家(雅宣教)子供らに伝えてええんか?

環境環境というのも、ええかげんにしいや!自分らは裏腹なことしていながら、能書き垂れるのやめなはれ!

人生かけて環境問題に取り組んでいる方たちに失礼や!

917トキ:2013/05/28(火) 09:31:18
>>915

 そうですか。でも、「和解念仏」は素晴らしいですよ。

 ぜひ、ご一緒に!

918神の子様:2013/05/28(火) 10:06:12

「和解念仏」の和解とは。。。 あの不憫な「総裁」と「住吉大神」が和解するのですか?

919神の子様:2013/05/28(火) 12:47:59
>917
甘露の法雨を全面除外!!

「聖経まがい」を全面に押し出す 不憫な総裁 と和解ですか?

920「訊け」管理人:2013/05/28(火) 14:08:17

>>919


 そうです。全面に押し出そうが「和解」です。それ以外に選択肢がありません。

 ・・・・・いや、そうなるでしょ?生長の家では?




921「訊け」管理人:2013/05/28(火) 14:24:28


 しかし掲示板を見回っておりますが「明らかにオカシイ人」がおられますね(笑)。いや、明らかに「聖典未拝読な方」が(^^)。

 ・・・・いやー、なんか「香ばしい」感じです。がんばってください(^^)。




追伸

 香ばしい方向けの動画です。
http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65732053.html

922神の子様:2013/05/28(火) 15:19:49
>921
訊けさんだけが素晴らしい!!!  フム、フム?

あの不憫な総裁に、訊けさんのツメの・・・・・なんて言いたいです。

あの方に引退してもらって・・・

923神の子様:2013/05/28(火) 17:00:30
訊けさん、あなたが聖典をしっかり拝読されてる?のはわかるが、あなた自意識過剰すぎ。もっと謙虚になりなさい。あなたの私見が正しいとしても。

924うのはな:2013/05/28(火) 17:21:41
訊け管理人さんは、経営危機に陥っていたところを、今の教化部や白鳩さんの
お世話になりながら、奇蹟がおこったような話を書かれています。
 今の教団に恩があるわけです。

 けれど、原宿教団との関係が噂されるようなら、会社取引に損失が出るおそれがある
そんなデマを流した所を場合によっては法的措置も考えるとケンカを売る様なことも書いています。

 志恩さんなどを教頭先生と読んで相談したりしていましたが、そんなひとをも
疲労させ、一時は休業においこんでいます。そんなときでも、誌友会で自分の母親に奇跡がおこったと
自意識過剰気味に書いています。

 基本的に道義に反していると思うので、聖典を論拠にしてなにを話そうが信用がありません。

925神の子様:2013/05/28(火) 19:40:25
うのはなさん、訊けさんは我が道を行くの人ですし、それはそれでどうでもいいですけど、訊けさん本人は気づいていないのでしょうが、相手を見下す書き方をしたり、挑発するような書き方をしているところが過去の記事に思ったことがあって、訊けさんって奥さんが怖いのかなと、心理学的に思ったことがあったのです。人の家庭内のことを、ここで論議する気はありませんが。

926うのはな:2013/05/28(火) 22:47:25

うのはなさん、訊けさんは我が道を行くの人ですし、それはそれでどうでもいいですけど

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 私の自業自得だと考えてがまんしていましたが、友人のためだといって
周囲から苦情がくるくらい漫才やいろいろやってきたり、トキさんがかわいそうだといって
本流に奇襲かけたりそれを自慢かのように話したり、
自分の子どものオネショは他の人のせいかのように考えたり、
このひとに「信仰にかけてお答えください」といわれると、ひどく侮辱されたような気分になります。
奥さんがあまり幸せでないから子どもも夜尿になるのでは?
まあ、どうでもいいですね。

927神の子様:2013/05/28(火) 23:02:29

いろいろなことが、あったのですね。
しかし、相手をバカにするように、見下した物の書き方や、挑発するような書き方や、たとえ訊けさんが完全に正しいとしても、自意識過剰にならず、謙虚な発言をされていたら、うのはなさんも、ここまで怒ることはなかったのではないかと思います。

トキさんも日時計主義?!の精神で、管理人頑張っておられますが、うのはなさんが怒られることが解る気もします。

928「訊け」管理人:2013/05/29(水) 07:03:56


 いや、「明らかにオカシイ」と書いたダケです。見下していると解釈してもよいですが、やはり「オカシイ」わけです。

 ただそれだけの、そんなお話です。




929「訊け」管理人:2013/05/29(水) 07:06:22


 なお「我が道を行く」なんて書かれておりますが、正確には「雅春先生の通り」の意味です。我が道を行くなど、怖くてできませんよ。

 「雅春先生は、こう仰っておられます」てな、そんな話です(OK?)。それを無視して、バンバンと投稿されておられる方がおられますが、
そんな方こそ「我が道を行く」タイプと言えるでしょう。雅春先生なんて、完全に無視なんですもの。



930「訊け」管理人:2013/05/29(水) 07:14:02
>>919


 そうです。全面に押し出そうが「和解」です。それ以外に選択肢がありません。

 ・・・・・いや、そうなるでしょ?生長の家では?




931「訊け」管理人:2013/05/29(水) 07:27:39


 さらに補足しておきます。まあ、それでも伝わる事はナイんでしょうが、補足です。

 さて、「和解以外の選択肢はナイ」わけです。これは、トキさんや私の主張ではなく、雅春先生のご主張です。「我が道を行く」なんていわれても、さっぱり意味が不明なわけです。

 まあ、「酒乱の良人とも和解せよ」が生長の家だったハズです。さらには宇治にも行きましたが、体験談集にはそんな話のオンパレードです。

 ・・・・・まあそれでも、総裁の暗部を抉り出されますか?そして騒ぎにされますか?ならば答えは「それこそが、我が道を行く」生き方です。雅春先生の教えでは、全くありません。

 以上です。



932「訊け」管理人:2013/05/29(水) 10:24:45

>>解説者さま


 いきなり話を飛ばします。種々の情報を勘案するに教団ですが、「トキ掲示板&訊けブログを注視」しております・・・・・詳しくは語れませんが(情報提供者の身バレ防止のため)、どうもその様子です。

 まあ、本島で語れば教団幹部には伝わる確率は高いと観ます。光明掲示板は参考程度かもしれませんが、トキ&訊けに関しては教団、「注視中」の確報をお知らせ致します。



933「訊け」管理人:2013/05/29(水) 10:41:34

>>932雑感

 あ、これが「教団擁護派の根拠」なんでしょうかね・・・・・・(^^)書き終えてそう、思えて来ました。いや、確かにトキ&訊けは教団から注視されている模様です。(アクセス分析からもそう、云えます)で、この情報がどこからか洩れて、それがいつの間にか「あいつらは教団運営!」などの話に、されているんでしょうかねえ・・・・(^^)書き終えてから、そう思いました。

 ・・・まあでも、それはないですよ(^^)。いや、教団直轄ならばもっと堂々と、職員も見ていると思いますよ。でもねえ・・・・たとえば、うっかり系の職員がPC画面を、「トキ&訊け」にしたまま席を立ったってそれ、ウワサになることなどナイでしょうに・・・・(意味ワカリマス?いや、教団直営ならもっと堂々と見るでしょうに)



追伸

 またまた話を飛ばします。もう、トキさんを理事長にすべきです、教団は(^^)。

 こんなにバランスの取れている方は、珍しいと思います。関西にまでわざわざ来てくださり、私と面会して頂きました。これで三回目くらいの会食でしたけどもトキさん・・・・素晴しい方です。5時間くらい語りましたけども、全然飽きません。いやこれ、私個人には非常に珍しい現象です。

 私のような事業家は宗教関係者・・・・会ってても飽きてしまうのです。トキさんにはそれが、ナイ(^^)。こんな方は一般受けします。また、解説者さんも同様です。この方々を教団内でもっと、出世させてあげてください(^^)。教勢は活気づくと思います。

934うのはな:2013/05/29(水) 10:47:22
 >吾が道をゆく 正確には雅春先生の道をゆくです

 全然話が通じていませんね。
 わかるのは、このひととは普通の信徒同志の話ができない、
 会話がつながらないということで、いつものように不毛な結果です。
 神の子さんも、ご苦労様でした。

935「訊け」管理人:2013/05/29(水) 11:00:28


 「わかる人にはわかります」で、通すべきです。ええ、聖典を論拠に出来ない場合はね・・・・わかる人にはわかる、こう書いておけばあら不思議、なんか知らないが「論拠のナイ側がまともに見えて」きます(^^)。この表現は、覚えておかれるべきです。

 「わかる人にはわかります」この表現を、暗記しましょう。和解以外に選択があるのか、そんなこと言われた場合も重宝します。「わかる人にはわかります」とさえ書いておけば、まあ、暴論を正論に見せることが出來るでしょう。ですんでこれからも、「わかる人にはわかります」、これを多用しましょう。これで乗り切れます。(少なくとも「逃げた」とは、云われずに済むでしょう)




追伸

 まあ後日のために「HNは伏せるべき」です。さもないと、分っている人にされちゃいます。そして、分っている人にされると後日、恥をかく場面も出て参ります。

936トキ:2013/05/29(水) 11:06:50
ちなみに、トキさんを理事長にしたら、今以上にとんでもない事態になります。

 そうなったら、訊け管理人様、志恩様、うのはな様など、この掲示板の常連さんを全部
理事や参議にして、ぶっとんだ教団にすることを公約します。(笑)

 まあ、私ではなくて、復興G様のほうが百万倍も理事長には相応しいでしょうね。

937志恩:2013/05/29(水) 11:07:32
何で、訊けさんにあうために トキ様が関西まで、わざわざ出向かれたのかしら。。

では、今回、トキ様は、訊けさんと合って、5時間もしゃべったわけですね。

訊けさん、そんなこと、ここで、バラしていいんですか。
トキ様は、なにもおっしゃってないのに。

938解説者:2013/05/29(水) 11:12:35

訊け様

トキ様はともかく私は末端中の末端会員ですから(笑)。

私の周りには個人救済に奔走している方は本当に多いですよ。
でも、このような方が誌友会に誰かを連れて行っても、
そこで語られるのは環境やノーミートの話ですから、
誌友会が「救いの場」になっていない状況がありますね。

トキ様のように(?)個人救済に奔走している方が中心となって
教団運営がされればよいと私も思います。

939解説者:2013/05/29(水) 11:15:58

志恩様

私は訊け様と会いましたよ(^_^)

わたしもたまたま仕事で関西へ行っていたものですから。

940神の子様:2013/05/29(水) 11:22:32

最高裁判決でる!!  <上告棄却>


つまりは、マサノブ側の完全敗訴が確定しました!!


おめでとうございます!!!!!

941志恩:2013/05/29(水) 11:32:07
トキ様

ぶっとんだ教団の方が、活気が出て、いいかもしれません。(笑)
是非、トキ様、理事長に。。
復興G様は、ご意見番の顧問に。

ですが、訊けさんを総裁にされると、すぐ潰れそうで、あぶないと思います。
なにせ
彼は、自分の タネ を100万円で女性信徒に売り出すと公言してましたから。

なので、訊けさんは、広報部長ぐらいに。

うのはなさんはどこをご希望??それから、全部書きますと、落しますので書きませんけれど、
皆様、希望の部署へ・・


そのときがきましたら、もしも雇って頂けるのでしたら 
私は、掃除婦 でかまいません。

942志恩:2013/05/29(水) 11:37:49
神の子様

衝撃のホットニュースですね。
光明掲示板にも載っていますよね。

★最高裁判決でる!!  <上告棄却>★

つまりは、マサノブ側の完全敗訴が確定しました!!
おめでとうございます!!!!!

943志恩:2013/05/29(水) 11:39:38
>>939:解説者様

訊けさんと、会ったのですね。
よかったですね。^^

944神の子様:2013/05/29(水) 11:41:29
最高裁判所の判決下る! 住吉大神の御守護により生長の家社会事業団・光明思想社の勝訴・八ヶ岳教団・教文社の敗訴確定!NEW (8758)
日時:2013年05月29日 (水) 09時26分
名前:護法の天使

本日(5月29日)午前9時すぎ、生長の家社会事業団に、訴訟代理人の内田弁護士より、次の連絡を受けました。谷口雅春先生のお志実現のために立ち上がっていただいた全国そして海外の皆様方に、心から、心から感謝申し上げます。


 最高裁第一小法廷からの決定通知を受けました。
 内容はつぎのとおり。

      調書(決定)

 事件の表示 平成24年(オ)第830号
       平成24年(受)第1006号

 決定日   平成25年5月27日

 裁判所   最高裁第一小法廷

 裁判長裁判官 櫻井龍子
    裁判官 金築誠志
    裁判官 横田尤孝
    裁判官 白木 勇
    裁判官 山浦善樹

 当事者等   別紙当事者目録記載のとおり
 
 原判決の表示 知的財産高等裁判所平成23年(ネ)第10028号、第10039号(平成24年1月31日判決) 

 「裁判官全員一致の意見で、次のとおり決定。

第1 主文

 1 本件上告を棄却する。

 2 本件を上告審として受理しない。

 3 上告費用及び申立費用は上告人兼申立人らの負担とする。

第2 理由

 1 上告について

   民事事件について最高裁判所に上告をすることが許されるのは、民時訴訟法312条1項又は2項所定の場合に限られるところ、本件上告理由は、理由の不備をいうが、その実質は事実誤認又は単なる法令違反を主張するものであって、明らかに上記各項に既定する事由に該当しない。

 2 上告受理申立てについて

   本件申立ての理由によれば,本件は、民訴法318条1項により受理すべきものとは認められない。

          平成25年5月27日

            最高裁判所第一小法廷
              裁判所書記官 高田 浩志

945解説者:2013/05/29(水) 11:50:44

志恩様

少しだけ暴露しちゃいますが(笑)、訊け様が持参していた吉田國太郎先生の御著書「常楽への道」には、
ページというページに線が引いてあり、付箋が貼りまくられていました。

付箋の数が多すぎて、もはや本の形をしていませんでした。
「常楽への道」は“全文アンダーライン”の信徒必読の書ではありますが・・・。

私も生長の家に入信して結構長いのですが、そのような読み方をする人とは会ったことがありません。

訊け様はそういう人です。

946志恩:2013/05/29(水) 12:45:44
解説者さま

訊けさんネタの暴露を、ありがとうございます。
吉田國太郎先生は、天才宗教家でいらっしゃると、私も大変尊敬している先生でございます。
私も「常楽の道」「続・、、」、持っておりますが、
そこまでは、私は、読み込んでおりませんでした。
それは、おどろきです。

947「訊け」管理人:2013/05/29(水) 13:53:58

>>945解説者さま


 ありがとうございます。もう、吉田國太郎先生は「付箋だらけ」になりますね。あとは、高田純次のご著書もそうです。私のは、付箋だらけですね。(山七さんよりも純次、付箋が多くなりますね、ええ)



948「訊け」管理人:2013/05/29(水) 13:57:42

>>936トキ理事長


 その人選は、アレですねえ・・・・・・・スゴイ話になりそうです。ええ、「鬼気迫る感」を感じます。大和の沖縄特攻でも、そこまでの勇気を感じることは出来ませんね・・・・・・




追伸

 ちなみに私は、「経理部」を希望します(^^)それがダメなら「青年女子担当」とかに、して頂きたい・・・・・(^^)。しかも青年女子担当の場合は、「ただし、愛国女子除く」でお願いします。私が苦手なのはこの、愛国系女子です。

949志恩:2013/05/29(水) 14:10:26
みなさまへ

私の亡き義母も、昔から、生長の家でした。義母も、吉田國太郎先生、藤原敏之先生、平岡初枝先生のことを
すごく尊敬している人でした。

義母と私は、とても馬が合いまして、義母が亡くなる直前まで、まめに交流していました。

母の住む地方の家に毎年、私はお邪魔していました。
母が元気な時期は、
温泉好きの母と,私は何度もご一緒に温泉にも行っていました。

また、横浜にある私宅にも、母は毎年、遊びにいらして下さって、来られると、たいてい1ヵ月間は
うちへ滞在されてました。

私は、それで、1つだけ、気になることがありますので、閲覧者の皆様に、申し上げます。
宗教は、諸刃の剣 の部分があります。

もしも、病気になった場合は、「実相独在」と、決めつけて、病院へ行かない様なことは
決して なさらないで下さいね。

実は、義母は、絶対の「実相独在」の信捧者でおられたので、決して、薬ものまず、どんなに
おすすめしても病院は行って下さいませんでした。母は、100歳まで生きられましたが、

母は、60歳くらいのとき、片目が、急に見えなくなりまして、そのとき、私が、お母様を、
いくら目医者へ、おつれしようとお誘いしても
「実相独在」の信念のもと、拒否されて、母は、断固として病院へ行く事はありませんでした。

で、結局 片目は、失明しました。その後、10年ほど経ったとき、ちょうど、横浜の我が家に
いらしているときでしたが今度は、見える方の眼が、痛い、痛いといわれるので、
見ると、お母様の見える方の眼が真っ赤になっており。
私は、無理矢理、お母様を近くの目医者におつれしました。

すると、医者は、失明した方の眼は、白内障だけど、もう10年もほっておいたから、眼底が固まってしまって、
手術は出来ないといわれました。なんで、はやく来なかったのですか。
はやく来られたら、失明しないで、すみましたのに、と言われました。

見える方の片目のほうは、治療していただいて治りましたけれど。。。

私は、本当は、このようなことは、言いたくなかったのですけれど、吉田國太郎先生のことは、
私も、だいすきですが、あまり「実相独在」ということに、凝り固まりますと、

現象世界の善悪も、見ちゃ行けないみたいな、
病気も認めちゃいけないみたいな、

真理は汝を自由ならしめんが、ほんとうの真理なのに、
捉えかたによりましては、不自由ならしめんに
なるといけないと思いますので、あえて申し上げる事に致しました。

皆様、あまり凝り固まりますと
そのような、偏った考え方にも、陥りやすと感じておりますので、
皆様、何事も、凝り固まらないように、捉えてくださいませ。お願いします。

950志恩:2013/05/29(水) 14:16:36
訊けさん

経理部希望ですね。わかりました。

私は、掃除婦ですから、安心して下さい。

ただし、掃除婦は、毎日、経理部の床の掃除にいきますし、

時々は、経理部の 窓ガラスも磨きに行きますけれどね。

掃除のあとは、たまには、日向の夏みかんのおやつを、希望します。

951「訊け」管理人:2013/05/29(水) 14:56:29

>>949

 吉田國太郎先生や藤原敏之先生は、「病気の際に病院行くな」とは申されておられません。まあ、この>>949書き方は誤解を生じさせるとも考えますが・・・・無論病院に行くことは光明思想、ここでは否定されておりません。

 さて、否定されている「現象対処」とはいったい、どんなものでしょうか?

 それは、つまり「否定されている現象対処とは例えば、「騒ぐこと」や「現象に瞞着されること」です。そうでは、ありませんか。

 ・・・・・現象ありと認めて「騒ぐこと」、これを先生方は否定されておられるのだと思います。で、総裁問題でも騒ぐから、なかなか解決しないのだと思います。貴女さまは総裁の暗部を指摘することを恰も、「病院に行くこと」として喩えていらっしゃる様子ですが、それはやや、拡大解釈が過ぎるのではないでしょうか。現象対処としては先ず、病気と和解です。そしてその上で、病院に行くというアイデアが機能するのだと思います。和解しているからこそ「病院行き」というアイデアが、思い浮かんでくるとも言えます。(少なくとも、個人的経験談ではそう思います)

 でも、「総裁がコンナことした!」てな騒ぎ方をしている限り、それは良化しないし、良化へのアイデアも浮かんで来ないと思います。また現象に瞞着されての対応ですから、業を積むことにもなります。自壊作用が自壊されず、そのまま浮遊する感じでしょうか・・・・

 ですんでその両者 ―― 「病院へ行く」ことと「総裁の暗部指摘」 ―― は、全く異なる譬喩になると思います。現象対処として心のありかたが雲泥差だからです。



952志恩:2013/05/29(水) 15:19:18
訊けさんへ

>>否定されている現象対処とは例えば、「騒ぐこと」や「現象に瞞着されること」です。>>

大事な大事な聖経「甘露の法雨」を削除され、雅宣さんのお経2つを、よむことになったことを、
おかしいということを、「騒ぐこと、現象に瞞着されること」、と捉える

あなたの方が、間違っていると思います。

現象を見るな、

何をしても、黙っとれというのですか、それでは、カルトです。

お気の毒ですが、

あなたのような考え方は、残念ながら、全国的にほとんど通用しなくなりつつあります。

953解説者:2013/05/29(水) 15:21:28

>>951

もうずいぶん前の話ですが、私はある病気で入院しました。
しかも、手術しなければならず
「生長の家を信仰しているのに・・・」と、自分を責めました。

時間はたっぷりあるので、病室に生長の家の本を大量に持ち込み、
ずっと読んでいました。さらに、
「一日に『ありがとうございます』を何回唱えることができるだろうか?」
と思い、やってみることにしました。

1000回、2000回と続き、4時間くらいで1万回を唱え終わったとき、
医者や看護婦さん、同じ病室の人、点滴、薬、すべての人やものに感謝しようと思いました。

お見舞いに来てくださった生長の家の先輩にそれを話すと、
「薬も手術も患者を治してあげたいという愛の顕れ。お医者さんに感謝するのも生長の家の生き方だね」
とのアドバイスをいただきました。

訊けさんの書き込みを読んで、ふと思い出しました。

954「訊け」管理人:2013/05/29(水) 15:32:49

>>952


 そうですか。それでは騒げばよいでは、ありませんか。聖典にはナイ考えですが、そんな事は無視です。

 「問題が起れば騒ぐ」 ―― いちいち私の突っ込みなど恐れずに、騒げばよいのです。それだけです。




追伸

 だいたい偽経だって、どんな経緯で出来たのですか?『甘露の法雨』を雅宣総裁は、破棄してましたか?

 そんなところからして何か、貴女とは話になりそうにありませんね。恰も総裁が、好き好んで『甘露の法雨』ですが、
破棄したように解釈されておられませんか?

 で、貴女さまが騒ぐといったい、問題は解決するんですか?しないでしょうに・・・・ならば雅春先生の仰るとおりに、
対応すべきでしょうに・・・・

955志恩:2013/05/29(水) 15:43:10
あなたは、聖経を削除したことは、社会事業団の責任だとおっしゃりたいのですか?
なんでも、社会事業団にせいにすることを、
雅春先生は、おときになられてるでしょうか?
本に書いてありました?

それから病気になられても、解説者様のような、受け取りかたを
されるお方は、問題ないのです.私も、そのようにしています。

しかし、多くの生長の家のおかたに接して参りました私の体験からみましたら、
極端に「実相独在」を考えておられる方々も,多くおられましたので、

今回は、あえて申し上げたのです。

956「訊け」管理人:2013/05/29(水) 15:48:30

 聖経を読めなくなったこと、それを問題にするならば避けて通れないのでは?

 いや、社会事業団にだって責任は当然、ありますよね?責任を追及するならばですよ・・・

 意味が伝わらないとは思いますが、一応書いてみました。



957解説者:2013/05/29(水) 15:50:28

>それから病気になられても、解説者様のような、受け取りかたを
されるお方は、問題ないのです.私も、そのようにしています。

と、いうことは、志恩様のスタンスとしては社会事業団にも、学ぶ会にも、
教団にも、総裁にも感謝、ということですね?

すばらしいですね。

958うのはな:2013/05/29(水) 16:22:19

誌友会司会者で、周囲の人から文句をいわれてる人なんてみたことがないですが、
トキ掲示板では、誌友会司会者というものは同窓会幹事といっしょだそうです。
なさけないですね〜〜

 でもなんか必死みたいですから、司会司会って。
 責任感なんてまるでないみたいだし。
 トキさんもたよりなくて何も注意できないみたいだし。
 訊けの好き勝手に展開されていくのでしょう。

959「訊け」管理人:2013/05/29(水) 16:24:50

>>解説者さま


 あああああ、もうオレ、ダメだ(笑)。心底メンドクサイです、現在(^^)。

 あああああ、メンドクサイですねえ。




追伸


 言いたいことって、「文句を言わず」「隠れて『甘露の法雨』を読め」・・・・・・・この程度なんですがね(私)。

 なんでそこを、「敢えて」というか、騒動に持っていきたがるのだろう・・・・不思議なんですよね。「教団けしからん!」「ニセ経読ませるな」・・・・・そんな事いちいち、アンタ達に言われなくても 分 っ て い る つ ー の (^^)。教団に残った皆さんは、志恩さん以上に悩んでいると思います。信仰と現実の狭間でねえ・・・・・・そして、楠本先生だって心底、お悩みだと察しますがねえ。そう単純に「ニセ経読んでいる」など、批判できるもんですかね?


 いやところで・・・・・この人たちの選民意識っていうんでしょうか、それがムカツキますね(笑)。なんか、「真実を知っているのはワレワレだけだ」てな臭いがします。それが見ていて嫌ですね。たとえば教団内で大調和を図ろうと、必死な方々がおられるというのに、この方々(志恩派w)と来たら「保身」くらいにしか解釈しておりません(過去の投稿文より)。ニセ経を保身のために読んでいる・・・・そんな風にしか解釈できぬ、そんな方々です。いったい、どんな言葉をかければよいのやら、さっぱり不能になります。なんでこの方々って、居丈高なんだろう・・・・・

 勝ち誇った感じで教団をバカにしております。これじゃ、私のような反教団派だって、教団派になるのかもしれませんよ(^^)。

960「訊け」管理人:2013/05/29(水) 16:30:19

>>トキ理事長

 私の司会ぶりを「情けない」と言われる方が現れました。

 お手並み拝見です。どうぞ「いつでも貴女に司会を譲る」とお伝えください。

 よろしくお願い致します。




961「訊け」管理人:2013/05/29(水) 16:33:13

>>トキ理事長


 いや、一歩進んで司会ですが、もう、「やって頂きましょう」

 ・・・・自信満々のご様子ですし、こんな部外者が司会するよりもよいと思います。なにせ、「情けない」です。
情けない司会に代わって、「情けなくない」司会が次回、誌友会を仕切られます。

 ・・・・期待しましょう。





追伸


 トキさんから宣言されてください。「次回誌友会の司会は、訊けに代わって●●●●さんです」と(^^)

962トキ:2013/05/29(水) 18:31:12
うのはな様、司会をされるつもりはありますか?

963神の子様:2013/05/29(水) 19:16:18

日本は法治国家ですよ。

法において、教団敗訴の最高裁判決がでたのに、社会事業団にも責任があるとおっしゃる方もいるようですが、そのようなお考えでは、社会に通用しないのではございませんか?

964神の子様:2013/05/29(水) 21:48:04

総裁は、黙して語らず・・・

そうです、法治国家日本の最高峰・・「最高裁判決」が下ったいじょう、謙虚に謝罪すべきでしょう

965神の子様:2013/05/29(水) 21:54:26
裁判が始まると日本教文社の取締役から退いた総裁ですから

わたしは関係ないと逃げることは目に見えていますよ。

地震の時も誰よりも早く本部会館から逃げ出しましたしね。

966神の子様:2013/05/29(水) 21:55:57

次ぎに総裁の為すべきことは?

暴走していた所業を、<総括>すべきです!!

・最高裁判決で「敗訴」し、<聖典、聖教>が自由に扱えなくなったこと

・「生長の家の教勢」の急激なる低下

・組織内外に於いて、信徒間を「雅春派・マサノブ派」と大きく二分せしめたこと


これらを総括し、その責任を取る以外に収束の道はありません。 「和解」なんて論外です・

967神の子様:2013/05/29(水) 22:04:34
>965
そうですね〜〜

<新潟・中越地震>のときも逃げ帰ったのですよね?

968神の子様:2013/05/29(水) 22:10:08
>966
X。。。<聖典、聖教>

◯。。。<聖典、聖経>

969神の子様:2013/05/29(水) 22:11:16
>>958

うのはなさま、ここはちょっと黙って聴け様に司会をしてもらわれたらどうでしょうか?
生命の實相全巻を読破しておられる方なので、さぞかし立派になると予想しております。

970神の子様:2013/05/29(水) 22:20:02

まじめな話・・「WEB誌友会」なんて場合じゃないと思うのだがね・・・・

「最高裁敗訴」・・は、マサノブ総裁の命運を左右する問題ですよ!!

971神の子様:2013/05/29(水) 22:23:14

それにさ〜、明日は「ご神像」が<単なるモノ>としての扱いでね・・・

972神の子様:2013/05/29(水) 22:26:15

まじめな話、皆さんは明日「原宿」へ殺到するの?

973トキ:2013/05/29(水) 22:26:38
>>970

 いえ、こういう時期だからこそ、「WEB誌友会」は開催しなければなりません。

974トキ:2013/05/29(水) 22:29:11
 うのはな様、自分が司会をするつもりでもないのに、ああいう事を言うのは誰であれ、司会をされる方に失礼だと
思います。(と、書いたら、また山のような反論が来るでしょうね)

合掌 ありがとうございます

975うのはな:2013/05/30(木) 00:17:02
誌友会司会者で、周囲の人から文句をいわれてる人なんてみたことがないですが、
トキ掲示板では、誌友会司会者というものは同窓会幹事といっしょだそうです。
なさけないですね〜〜

 でもなんか必死みたいですから、司会司会って。
 責任感なんてまるでないみたいだし。
 トキさんもたよりなくて何も注意できないみたいだし。
 訊けの好き勝手に展開されていくのでしょう。

976うのはな:2013/05/30(木) 00:26:29

 わたしは、訊けさんであろうと、誰であろうと、誌友会司会はだれであろうと
かまいません。わたし自身、有る人から司会のはなしがあったとき、誌友会そのものに
参加する意志がないことをはっきり書いています。
なぜなら、以前の誌友会のとき、訊けからガタガタいわれて嫌気がさしたからです。
そのとき、訊けは妨害がはじまってるとか、前夜祭でもガーガーさわぎ、
女神の部屋でもゴタゴタし、最終的に、復興Gさまから、こんな誌友会ならしないほうがとまで
いわれ、他の人からも批判されていました。
そのときの責任を取るといって、謹慎してからも、うのはなさんがどうだこうだと、
司会者としてはこういうのが気になる、と司会者気取りでいたのです。
そして最近では自分は全然悪いとおもっていないような発言もしています。
そういうところが無責任だと思って失礼でしょうか?
誌友会や司会ひとつでこんなにガタガタするのは初めてです。
そのことを疲労して書いただけですが、どうして失礼なんですか?
トキさんは、前夜から他の人たちから注意されていた訊けには何も注意せず、
わたしには嫌なら見なかったらいいといっておきながら、女神の部屋ではわたしに
注意したりしています。
だから死んでしまえと暴言を吐かれるのです。

977うのはな:2013/05/30(木) 00:29:51
 なんか志恩さんがトキさんが関西まで訊けにあいにいったとか
書かれてましたが、本当なんでしょうか?
 教区職員って気楽な商売ですね。

978うのはな:2013/05/30(木) 00:36:35
 さくらさんも、うのはなさんはトキさんに甘やかされてるとか
書いていて殴ってやろうかとおもいましたが、さくらさんは以前、ここの掲示板を
卒業するとか書かれていました。
 しかし、本流掲示板でもここでも攪乱するようなことを書いてきた「今の住人」さん
という人が出てきたとたん、応援コメントを寄せていました。
そして金木犀さんとうのはなが、今の住人さんというのはなんだったんだろうと話していると、
四六時中、うのはなさんがどうだこうだといっている訊けのブログで
トキ掲示板で人のうわさ話をしている人達について批判していました。
いつみても吹き出してしまいます、といっていたトキさんと同様、迷惑に思って居ます。

979うのはな:2013/05/30(木) 00:40:10

 トキさまへ

 あのときの誌友会で訊けの代わりに謝罪するように求めましたが
あれはどうなりましたか?

980うのはな:2013/05/30(木) 00:47:13
追伸

 暴言を吐いておきました。どうぞコピペなどなさって使用されてください。

 WEB誌友会司会も降板へ、追い込んでくださいませ。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 こういうふうに、ケンカを売る様なありさまが迷惑なだけです。
 誌友会でも司会でも、こんなに騒がないとできないものですか?

981うのはな:2013/05/30(木) 01:19:35
トキさまへ

 誌友会の前、わたしがユタカ氏などに応援するような投稿をすると、
訊けがユタカ氏に、「君は独身か?」などとたずね、ユタカをうのはなに
いけにえとするとか、そんなマンガを載せていました。
こういうのとか、それ以外に他の投稿者から訊けにクレームがありましたが、
訊けの投稿に関しては一切、失礼だとは思われていないのですね?
なにも注意しなかったから。

982うのはな:2013/05/30(木) 01:37:47
 そういう意味では訊け管理人さんは先見の明がある人なのかもしれませんね。
 生長の家ってこんなにくだらないものだったのか、生命の實相を読み始めた者なら
こんな掲示板は引くだとか、こんなところに人は来ないよだとか、
 教区幹部を目の前にして堂々と批判されていましたものね

984「訊け」管理人:2013/05/30(木) 07:34:01

>>974

 いや失礼では「ない」ですよ。たぶん、ご自身が自信満々なのだと察します。

 代わって頂こうではないですか。練成会も受けていないただのスケベ男よりも、自信満々の方が司会する方が素晴しい誌友会になるでしょう。

 で、あの屁理屈はたぶん「ご謙遜」なのでしょう。代わって頂きましょう。




985うのはな:2013/05/30(木) 08:25:31

 トキさまへ

 わたしは司会の経験は過去にありますが、ここの誌友会では最初から仕事なので
参加しないといっています。実際応援するようなコメントは入れましたが、当日は
参加していないし、ももんがさんとなどにも参加する気がないことをずっと書いてきました。
トキさんにも、訊けがうるさいから、当日うのはなさんはアク禁にするよういって
安心させてくださいと書きました。
それなのに、キケブログでは創作介護に笑っただとか、いろいろいわれ、
きょうなんかでも自信満々だとかそんなことをいわれなくちゃいけないのでしょうか?
前の誌友会のときも、うのはなさんが参加してくださいとか、出て行けとか
訊けの好き勝手にいわれていたと思います。

987うのはな:2013/05/30(木) 10:09:58
  借金まみれの野狐禅におねがい

 自分に収集能力がなさそうな、鈍感な女子大生が、谷口雅春先生の御名の下、
堂々と規約違反する男たちの盛り場に顔を出したのち、通院を余儀なくされた件についてですが、
わたしは前々から警告していましたし、訊けブログの中でも、リサちゃん、統一協会にちかづいたら危険だよとか
わたしのことを異常だといって警告して人もいたと思います。

 だから、もし彼女がうのはなさんに悪いことをいったとしたら、ぼくが責任をもって謝らせます、ではなくて、
あなたが責任を取って、リサちゃんのなんたらかんたらに関して、彼女に対して謝罪してください。

 それができてから、藤原先生の練成指導だ、徳久先生の信用だと、えらそうなことをいってください。

989「訊け」管理人:2013/05/30(木) 11:27:53

――――――――――――――
1410 名前:志恩 投稿日: 2013/05/30(木) 11:20:47 ID:.QY5jUA6
訊けさんに惚れ直しました。100万本のバラの花束を吉瀬美智子ちゃんに代わって贈ります。
――――――――――――――



 冗談じゃないです。

 今回の件はどう見ても、教団側の負けです。ですのでそう書いただけです。

 ですが、惚れるのは早いです。私は、貴女の姿勢には疑問を持っております。「教団もひどいが、ホンリュウ派もひどい」それが率直な感想なのです。そしてそれは、私以外の多数の方もお持ちの感想です。




990うのはな:2013/05/30(木) 11:38:54
早く練成にいって、普通の信徒になってください。

991神の子様:2013/05/30(木) 12:58:29
練成は練成でも、伊勢愛国練成へどうぞ!!

伊勢愛国練成こそ、ホンモノの練成です!!

992志恩:2013/05/30(木) 14:12:07
>>訊けさんに、

一瞬にふられました。バラの花束も送り返されました。しかたないから
100万本のバラは、部屋中に飾ってあります。

訊けさん、
今後,よろこばすような 誤解させるようなことは、いわないでね。

993志恩:2013/05/30(木) 14:29:28
本島より転載

本流対策室/5

1401 :「訊け」管理人:2013/05/30(木) 07:24:02 ID:???


>>元本部職員Dさま
>>トキさま


 全文読了かつ、ご真意正しく了解しました。その上で簡潔に感想を述べますが、

○ 総裁並びに高級幹部は、即時辞任するべきである。

 と云うことになります。これが現在の私見です。

 ところで(喩えとしては極端ですが)生産拠点を全部、銀行に取られた企業があるとしましょう。その際は幹部一同、揃って辞任するのが筋です。
(たとえそれが、銀行側の謀略であったとしてもです)そして今回判決により生長の家は、�神殿�を失いました。

・・・・情状酌量の余地を勘案しても現象的には、紛れもない事実です。

神殿消失は「法燈継承の任を果たせなかった」と言われても、なんの申し開きも不能でしょう。
やはり、その点での責任は大きいと思います。ですので、「即時辞任するべき」です。



994志恩:2013/05/30(木) 17:13:44
>>989:訊けさん

>>1410 名前:志恩 投稿日: 2013/05/30(木) 11:20:47
訊けさんに惚れ直しました。100万本のバラの花束を吉瀬美智子ちゃんに代わって贈ります。<<
――――――――――――――
訊けさんの私への 冷ややかなコメント

  冗談じゃないです。

 今回の件はどう見ても、教団側の負けです。ですのでそう書いただけです。

 ですが、惚れるのは早いです。私は、貴女の姿勢には疑問を持っております。

「教団もひどいが、ホンリュウ派もひどい」それが率直な感想なのです。
そしてそれは、私以外の多数の方もお持ちの感想です。
-----------------------------------------------------

上記1401、
訊けさんが、いままでは 言ってくれない発言をして下さったので、
私は、とてもうれしく思っています。

(私は,すげなく ふられましたけれど…)

995トキ:2013/05/30(木) 17:34:41
 WEB誌友会の復興G様のご指導など、過去の投稿には優れたものが多いです。

 しかし、掲示板という性質上、過去の投稿を探すのはたいへんです。
そこで、選りすぐれの文章を別にサイトにまとめて、読みやすくすることを考えて
います。

 皆様のご意見をお願いします。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

996志恩:2013/05/30(木) 17:45:37
>>995:トキ様

「WEB誌友会の復興G様のご指導など、過去の投稿には優れたものが多い。」
これらを
別サイトにまとめて下さるのは、とても見やすくなりますので、
ありがたいです。お手数をおかけしますが、私は賛成です。

997神の子様:2013/05/30(木) 20:57:00
>>989
多数とは何人ですか?

998ユタカ:2013/05/30(木) 21:00:49
私も賛成です、でも、トキさんが大変で悪いです。。。
お世話になります。。。

999「訊け」管理人:2013/05/31(金) 07:38:58

>>997


 ざっと10に対して“500”位になりましょうか。ホンリュウ派(※)が10名おれば、500名はおりましょう。WEBでは判りにくいことですが、大半の方は「まとも」なのです。教団も嫌ですが、「総裁になにか言って喝采を叫ぶことに疑問を」持っておられます。




<註>

※ ホンリュウ派

 あることナイこと投稿し、心理的解決を以て「問題解決!」と誤認される方々。そして「心理的高揚」「心理的解決」に同調しない者を「教団擁護派!」として糾弾する方々のこと。「痰唾」をはきかけて快哉を叫べば、「暗雲一気にはれた」心理的状態がつづくが、それが麻薬に過ぎぬことに気づけぬ方々。生長の家の言うところの「行動」とは、まったく正反対の行為を反復される方々のこと。
 …さて、総裁や高級幹部に「痰唾」を吐きかけたとて、それは、吐きかけた人開の「心理的解決」になるかもしれないが、現実の問題は1mmたりとも変動があるわけがない。従って、現実的解決には全く無意味なのだが、この「無意味」なことが、何かの意味をもつかの如き錯覚で、常にこれを行い得てしまう。(同時に騒動好きを喜ばす結果をもたらす)

1000rei:2013/05/31(金) 07:39:58
おはようございます、
トキさま
いつもありがとうございます。
<<995
過去の投稿をまとめるのは大変ではありませんか?
たとえば、これからだけでもいいんじゃないかとおもうのですが 、
復興G様の投稿のみ段落を下げるとか、色を変えるとか、四角で囲むとかは
どうでしょう?
皆様の質問によって引き出されてる真理ですから、前後のつながりもとても
大切です。質問がなければ出てこない文章です。復興Gさまの投稿のみの独立
ではわかりづらいような気がしますが〜?
私の意見が少数なら無視してもらってかまいません。

1001志恩:2013/05/31(金) 07:42:56
>>997:神の子様

訊けさんの代理で お答えします。

訊けさんの言う
「ホンリュウ派もひどい」という人が、多数いるという多数とは、

「訊けさんは、キャバクラ嫌いだ 」と思ってる人は多数です、という
多数の意味と 同じぐらいの 比率 です。

1002志恩:2013/05/31(金) 07:48:30
そういえば、そうね。
みなさんの質問を省いて復興G様の謹写して下さったご文章のみ、
掲載されると、意味が繋がらなくなる恐れは、ありますね。

本当は,復興G様のところだけ、色を変える、、が、いちばんいいのですが、ここは、
色は,変えられないのでは??

1003「訊け」管理人:2013/05/31(金) 08:02:52

>>999補足


 それではホンリュウ派にとって、残念なお知らせを致しましょう。補足です。

 さて、一見すると活発に見える投稿ですが・・・・・投稿者の実数は30名おりません。現在は、20名切っている可能性もあります。これは、私のブログのアクセス解析から一目瞭然なのです。いや確かに、「総裁めえ!!」な投稿は目立ちます。さらにはHNまで変更してますんで一見すると多数派には見えましょう。

 ・・・・・でも残念ながら、実情はそんな感じです。ところで、この “10:500”の算出ですがアナガチ大間違いとは、申せません。今気づきましたけども、「学ぶ会・全国大会出席者」と「教団信徒」の割合もそれらと一致します。(1000名:約5万名)案外アクセス解析は、正確なのです。

 ・・・・・まあ、大半の方は「教団も嫌」ですが「ホンリュウ派(※>>999)も嫌」なのです。この現実を客観視されて、活動なさることをお勧め致します。



1004rei:2013/05/31(金) 08:21:44
今、思いつきました、

web
誌友会版のみ、背景の色をかえるってどうでしょう?
それと、そこに書き込む人は、一日のうちで最初に投稿する人は必ず招神歌を書き込みしなければならない
とか、最後の人も書き込むとかどうでしょう。ひとりの人にお願いするのはご負担になると
申し訳ないので、誰でも、ってことにして、自主ルールにするのです。
と、ここまで書き込んで、これじゃ毎日誌友会で、復興Gさまに申し訳ないですね、、、

でも、私は皆さんがこんなにも生長の家が好きで好きでたまらないというのが
嬉しくてたまらないです。

1005「訊け」管理人:2013/05/31(金) 08:39:14


>>1003

 この文も再度補足致します。

 ホンリュウ派の比率ですが、算出根拠に「学ぶ会」を出しました。

 しかし、現在の「学ぶ会」は、私が>>999で定義した「ホンリュウ派」とは、別だと思います。その点は特に、補足しておきます。



1006志恩:2013/05/31(金) 09:27:39
教団派は、まだ5万以上はいるから、だいじょうぶだあ、だははは
というわけね。

さあね、10年経って 今の数から 増えてる かしら。
特に若者が…。
本流派って、掲示板上に出て来ない人が、圧倒的に多いと思います。
隠れ本流派って方々です。

私 関係だけを見回しての事ですけれど。

1007志恩:2013/05/31(金) 09:34:54
きのう あなたは、

「総裁と大幹部は辞任を!」

なんて、心にもないセリフを口走ってしまったせいで、

今日は、あせって、そのセリフを帳消しに しようとおもわれて、

本流叩きの、おしゃべりに 懸命で いらっしゃいますこと!!

1008ユタカ:2013/05/31(金) 09:45:21
WEB板>>1529

志恩さん、万引きの話をありがとうございました。・・・なんて変ですが・・

そのような事って初めて聞きました。。なんと、やる気の無い店舗なんでしょうね。。。

通報したのに、頭にきますね。。。 これも、平和ボケの一種なんでしょうかね??

当然すぎることですが、わたしも万引きした事はありませんし、ゲーム感覚なんてことも思ったこともありませんです。

ちなみに、私は地域で防犯指導員として、当番の日は青パトを走らせていますよ。。。

1009「訊け」管理人:2013/05/31(金) 10:02:44

>>1007

 アホか(笑)

 心にもないことならばその旨、表明します。あれは現在でも、本心ですよ。

 でもね、よく読んでください・・・・

 趣旨は「教団も嫌われている」けども、志恩さんの様な方も「実に少数派ですよ」という現実です。

 現実なんですからどんな派に属していようが、変わることはないのです。意味はワカリマスカ?



1010志恩:2013/05/31(金) 10:22:11
>>1008:ユタカ様

あの万引きを通報したけれど、2人の若い(2人とも女性)店員さんは、まるむしして
なにもしなかった話は、ほんとうの話です。店のものを万引きされても、店員の懐が痛むわけじゃないから
面倒なことにかかわりたくなかったのかもしれません。まさに現代病、平和ぼけです。

あんなに、ただで、どんどん盗っていく人がいたら、その,損した分の金額を値札に加えて、われわれのように
真面目に購入する人間たちが、万引きされた損失分も、補っているのかなぁ…と,あの時は、思いました。

ユタカ様は、地域で防犯指導員として、当番の日は青パトを走らせておられる!!
そうなんですかぁ。かっこいいですねぇ。

1011「訊け」管理人:2013/05/31(金) 10:34:23

>>1006


 いやだから、教団は数を減らすでしょう。同時に(「学ぶ会」は知らないが)志恩さんのような特殊な方も、数を減らすと思います。いやだって、『生命の實相』のどこで肯定できますか?貴女さまの行動は・・・・・


 言いたいことを繰り返しておきます。

 教団も嫌ですが、志恩流も嫌なのです。そんな方が「大半」なのです。

 個人的な感情をぶちまける行為を、「迷える信徒さんへの情報提供」などと言えちゃうセンスです。これをここでは、志恩流としておきますが、こんな点が嫌がられるのです。(しかも虚報の訂正もなさいません。)

 ・・・・さて、大半の方はまともです。そして、信仰の狭間で悩んでおられるのです。志恩さんからは「保身」にしか映らない信徒さんもおられる様子ですが、私に言わせれば「葛藤があって当然」になります。簡単に組織を辞める人よりは、葛藤されながら組織に残られた方のほうが、よほど信用できます。組織に残って個人伝道、これに特化されている方々も交流してますが、本当に尊敬します。これと比べて「総裁が今日は、こんなでした!」系の投稿、これにいったい、どんな意味が・・・・・・脱力しかないのです。(・・・・ここは多々、歪曲されちゃう箇所でしょうが、このままいきましょう)



追伸

 ・・・・・教団も嫌ですが、志恩流も嫌なのです。そんな方が「大半」なのです。

1012志恩:2013/05/31(金) 10:43:58
訊けさん

私の様な人間は、少数派。でも、数年前よりは、じわじわと増えてきてると思いません?
まだまだ少数派ですけれど。少数だよ、だいじょうぶさと、たかをくくっていると、どうなるか!!

ネットの力は、バカに出来ないと思います。

失礼な言い方して申し訳ないですけれど、
なにせ、昔から くさっても鯛とは、よくいったもので、

雅春先生のお孫さんが、総裁をされてることや、
生長の家の看板を掲げていることや、

莫大な遺産が遺っていることは、教団にとって、大変な強みではあります。

なにをやっても、ただただ、雅宣さんに、ついてくる信徒はいますから。

それに教団に属している方々は、社会事業団を潰そう、そして、教団を守ろう
とされるのが、自然の感情です。

よしんば、たとえ、もともとの教えと違ってしまっても、総裁は、辞めさせられないし、いつかは、戻るだろうと、
考えているからでしょう。私は、もともとの教えに、戻るのは、きびいしいと思いますが。

今後、森のオフィスが、成功するかどうかは不明です。

失敗に終わるまで、教団組織は、あの独裁的なやりかたを 変えないのでしょうけれど。

1013志恩:2013/05/31(金) 10:47:00
1011をよまないで、1012を書きました。

1014ユタカ:2013/05/31(金) 11:20:03
>1010 志恩さま、

ありがとうございます。志恩さんとお話が出来て光栄です。(照笑) 合掌

1015神の子様:2013/05/31(金) 13:29:59
>>1011

私は志恩さん大好きですよ

1016「訊け」管理人:2013/05/31(金) 13:34:35

 そうですか。私は大嫌いですね。和解派なのに「大嫌い」と、宣言しておきます。




1017神の子様:2013/05/31(金) 14:03:39
(´・ω・`)・ω・`) キャー
/  つ⊂  \  怖いー

1018神の子様:2013/05/31(金) 14:09:43

訊けに、ひじ鉄を!!

1019「訊け」管理人:2013/05/31(金) 14:13:05

 「訊けに、ひじ鉄を!!」キャンペーン、楽しみにしています。

 バカな騒ぎ方をなさってください。

 もう一度言いますが、私、バカな女が大嫌いです。



1020神の子様:2013/05/31(金) 14:15:33

うるさい男は、もっと嫌いです

1021「訊け」管理人:2013/05/31(金) 14:16:14


 さあ、かかって着なさい。バカな女たちよ。

 「お前は、本当にバカだな」と、反復指摘してあげましょう。(これも愛行です)


拝(笑)

1022「訊け」管理人:2013/05/31(金) 14:18:08

>>1020

 貴女の様な女から、好かれることの方が悲劇です。

 感謝します。



1023神の子様:2013/05/31(金) 14:41:56

どこかの板に絞りなよ、訊けさん?

他の迷惑も考えて

1024「訊け」管理人:2013/05/31(金) 14:43:56

>>1023

 それはGood アイデアです。どなた様かで決めてください。この「肘鉄キャンペーン」
ですが、どこにしましょうか?私もその方が助かります。



1025「訊け」管理人:2013/05/31(金) 14:47:07


 あ、「男性板」などいかがですか、バカ女の皆さん。

 生えていなくとも一時的に、開放しましょう。生えてイナイ方もバシバシと、肘鉄をくらわせてください。
気が向いたら返信しますから。


 と、言うことで私への苦情は、「男性板」にて。

 がんばってください。ヒステリー気味の反応に期待、してます。



1026神の子様:2013/05/31(金) 14:49:57

初めにコトバありき・・・

訊けは、初めに「バカ女」ありき・・・

1027神の子様:2013/05/31(金) 14:51:49

おっさん(訊け)、次は何を言いまんねん?

わしゃ、もう疲れてしんどいは・・

1028「訊け」管理人:2013/05/31(金) 14:52:05

 うん、そういう決め付け発言も今後は、「男性板」でお願いします。

 他人の迷惑みたいですからね。



1029うのはな:2013/05/31(金) 17:29:41
トキさんへ

 トキさんはこないだ、わたしが誌友会司会に必死の人についてコメントすると
うのはなさんは実際司会をしないのに失礼だといわれていましたが、
 女神の部屋の辛気臭い女子大生話題が出てきた最初の誌友会のとき、司会者に対して
注意や苦情をいっていた人っていうのは、参加・不参加に関係なく多数いたと思います。
それらの人々も、司会に自信がなくて、文句だけいいたいからいってたのでしょうか?
また、司会者はなぜ、それらの人々には、お前が司会をやりたいのだろうとデマや決め付け発言をしなかったの
でしょうか?諸々の責任を取って次回は辞退しますなんていいかっこうをいってたんでしょうか?

その次の誌友会から神癒が起ったのは単なる偶然だとは思えません。

1030うのはな:2013/05/31(金) 17:35:28
 トキさんへ

 それにもし、トキさんや妄想狂の人がいうみたいに、復興Gさまはじめ、多くの人が
司会を経験しないのに、文句だけいいたいからいっていたとしても、
 組織指導の観点から一人一人の意見を聴くとかいっていたトキさんの立場はどうなるのでしょう?

 身元詮索はしないようにの規約を設定しておきながら、うのはなさんの職業詮索については
どうおさめていいのかわかりません、なんていってましたが、
 早く棺桶にでもおさめてもらったほうがいいですよ。
おらが死んじまった友人と一緒に霊界で修行されたらいいでしょう。
ふたりとも、光明思想を掲げながら人を排除する精力もなさそうだし。

1031光明板より:2013/06/01(土) 07:57:47
ドキュメント「ご神像」撤去NEW (8879)
日時:2013年05月31日 (金) 22時09分
名前:「靖国見真会」参加者

「谷口雅春先生を学ぶ会」HPの「ああ!! 天も泣いたご神像撤去 生長の家本部会館ご神像撤去・5月30日ドキュメント」をご覧ください
http://manabukai.org/_userdata/250530.pdf

1032「訊け」管理人:2013/06/01(土) 09:52:48


>>1031


 靖国殿、このビラの件で率直な感想を申してよいですか?普段は温厚な貴殿が、怒り出すでしょうが・・・・

 いや、こういうのを、止めた方がよいと思いますよ。なんか気持ち悪いんですがねえ・・・・・いや、我々一部外者から見たら、ですよ・・・・『生命の實相』撤去なんですよ、今回の裁判。持っていかれて、読めないわけです。

 意味はお分りになられますか?いや、神像撤去に涙する方々ですが、『生命の實相』撤去には涙せぬの?そんな感じなのです。(いやだって、『生命の實相』が読めない状態なのですよ?)

 まあ、普段は温厚な貴殿が、怒り出すでしょうがこのビラは、止めた方がよい気がします。一部外者の偏見談として聞いて頂きたいですが、少なくとも「気持悪い」のです。いや、神像撤去に涙する方々ですが、「なんで『生命の實相』撤去には涙せぬの?」という、そんな感じなのです。



追伸

 ついでに「神の子を書き込み禁止にする連中」が、神像撤去には涙するの?そんな感想も持ちます・・・・・掲示板とは、無関係なのかもしれませんが。以上、一部外者の偏見談でありました。

1033「靖国見真会」参加者:2013/06/01(土) 10:10:07
「訊け」さんへ!

なぜ、これを紹介したのか?!

一枚の写真がもつ意味というものを考えているからです!

昭和天皇様とマッカーサー元帥が並んで映っている写真で、「占領」というものの実態のすべてがわかりました!

同様に、今回の「ご神像」撤去の写真で、今の「八ヶ岳教団」のすべての実態を露わにする、それを訴えているのです!

私に言わせれば、谷口雅春先生の戦後のご足跡は、「占領」との戦いでありました。

私のこれからの人生は、すべて、「八ヶ岳教団」に勝つためにあります。

『海賊とよばれた男』を読み、今は、勇気凛々であります!

1034「訊け」管理人:2013/06/01(土) 10:22:12

>>1033

 了解しました。いやでもですねえ・・・・やっぱ、気持悪いですねえ。で、気持悪さが「偽善性」に映ると云う、そんな気持ち悪さなんです。でも、書いたとおりこれは、一部外者の偏見談です。他の方がどう思うかは分りません。



 『海賊とよばれた男』なんて、読むなよ、おまんさあ(笑)。・・・・ところで『永遠のゼロ』は、駄作認定の私です。でも、『海賊とよばれた男』はおもしろいならば、読んでみようかな、そんな気はします。(あと、ついでに私、村上春樹って、もう、ま――ったく意味不明なんです。「コイツ(春樹)、中学生か!?」てな文章にしか、映らないのは頭がオカシイから?w)

1035「訊け」管理人:2013/06/01(土) 10:30:19

>>靖国殿

○『海賊とよばれた男』動画あり
http://www.amazon.co.jp/dp/4062175649

 いやー、発言撤回です。これは、おもしろそうですね。読んでみようかと思います。

 動画ありです。



1036「靖国見真会」参加者:2013/06/01(土) 10:31:13
再び「訊け」さん!

貴兄は、この「写真」の問題を、『生命の實相』の問題にすり替えるのですか!?

》いや、こういうのを、止めた方がよいと思いますよ。なんか気持ち悪いんですがねえ・・・・・いや、我々一部外者から見たら、ですよ・・・・『生命の實相』撤去なんですよ、今回の裁判。持っていかれて、読めないわけです。

「気持ち悪い」それを目の当たりに、直に、見てきた気持ちが貴兄にわかりますか!

『生命の實相』のことをいうのならば、以下の現実に対してまず見解を述べてからにしてください。

今、第一線では、『生命の實相』をテキストとした学習会は、悉く、潰されています。

開催したくてもできないのです。

それをやろうとすると「原理主義者」というレッテルが貼られてしまいます。

福岡教区などはまさしくそうです!

それから、英訳の『生命の實相』が出せないままであることをどう思っているのですか!

つまり、貴兄がいうべきは、「八ヶ岳教団」に対してなのですよ!

「八ヶ岳教団」は『生命の實相』を必要としない教団へと着々と衣替えをはかっているのですから!

1037「靖国見真会」参加者:2013/06/01(土) 10:37:41
再々「訊け」さんへ

「ご神像」撤去の写真を掲載して本当に良かった!

「訊け」さん、この投稿を読んでください。

これが真っ当な信徒ではないでしょうか?!

》ご神像撤去されても、まだ分らない 今の白鳩会員
日時:2013年06月01日 (土) 10時12分
名前:ブラジル 2 世

 私はブラジルに住む者ですが ネットでご神像様が撤去される写真を見ました。これでもまだ 黙って雅宣総裁を信じている今の日本の白鳩会員の皆様の おかしな気持ちが分りません。 何故、ここで怒られないのでしょう。 ブラジルの伝道本部の上に立っていらっしゃる ご神像様を 日本と同じように粗末な扱いをして 撤去したなら 絶対に黙ってはいませんし 多勢で集まってスクラム組んで 猛烈に反対しますよ。又、ブラジル人は こんなにも 人としての気持ちを持たない残酷なやり方はしません。何故、今の日本の皆様はそれが分らないのでしょうか。。?? 自国を愛する愛国心は何処に行ったのですか。。?? それでも日本人ですか。。?? 私達、ブラジルの日系の方が、そして、谷口雅春先生の教えを受けた、ブラジル人の方が遥かに自国を愛する精神、日本精神を持っていると今回、はっきり分りました。 日本精神こそが、自分を尊び、自国を尊び、天皇様を尊び、それこそが、世界の皆様を尊ぶ精神です。これを教えて下さったのが、谷口雅春、尊師です。この、精神無くして いくら、世界平和運動と叫んでもそれはからっぽです。現白鳩会員の皆様、目を覚まして下さい。 中心帰一は、雅宣総裁という人間にするものではないと思っています。 谷口雅春先生は 私という一人の人間に中心帰一しなさいとは 何処にもおっしゃっていません。 皆さん,何故、ここが分らないのですか。。?遠いブラジルでこの写真を見て涙が流れました。ご神像様と、こんな事を許した皆さんの心の残酷さに唯々、唖然としています。何度でも声を大にして言います。 これが人間のすることですか。。????? 動物でももっと、愛のある扱いをすると思います。 誠に残念な白鳩会員様方へ。。。《

1038「訊け」管理人:2013/06/01(土) 10:53:25

>>1036


 うーん、「見解の相違」なのかあるいは、見ている「事実の相違」なのかが不明ながら、以下ツラツラと述べてみます。

<聖典輪読禁止の件>

 いや少なくとも、私の周囲(白鳩姉さん+メールで交流中の方)ではそんな話は、あまり聞かぬのです。いやその、『生命の實相』の輪読ですが、禁止された等の話は聞こえて来ません。

<神像移動の件>

 少なくとも総裁ですが、「神像を重視してたんだな」とは、思いました。いや、新本部ですがここへ移すわけです。移す程度には重視しておられたんだと、一部外者からはそう映ります。軽視してんならば、そのまま原宿に放置するのではと。(ただし、撤去の際に祭事を催さなかった点、これは貴殿に同意です。この点はやはり、「総裁は、頭オカシイ」と思います。)


 とまあ、こんな感じの現在でしょうか。またなにかあれば、返信投稿致します。




1039「訊け」管理人:2013/06/01(土) 11:02:18


補足<聖典輪読禁止の件>


 こんなケースは「ありましたよ」 ―― そんな話を一件だけ、掲載します。

 なにか現場が混乱して仕舞い、どなたか偉い方が勝手に「『生命の實相』を使っちゃ、イカンらしい!」な騒ぎになったとは聞きました。
 でも結局、その後の練成会などでも堂々と、『生命の實相』を使っているとか。そんな事はあったみたいです。

 で、「英訳版の出版停止」ですが、その件は同意です。「なんでそんな事する?(出版停止)」という疑問は、当然持ちます。ただし、「翻訳に不備があるのでは?」等の疑念も、同時に持っております。

 ところでなんで、こんな総裁寄りの発言になって仕舞うのか、ですがそれは、私の聖典入手時期が関係しております。

 私が『生命の實相』等、雅春先生のご著書ですがこれらを入手したのって、「雅宣政権下」での、時期なのです。当時はリニューアル版もバシバシ出版されておりましたし、やはり「総裁に抹殺意図が、ホントにあるの?」が正直なところです。なにせ、雅宣政権下で堂々と、私はこれらを買えたわけです。ですから抹殺意図云々に関しては、現在クエスチョンマークです。



追伸

 まあそれでも、本部職員Dさまとのやり取りで、オボロゲながらは状況把握が進んだ気もしております。同氏やり取り後の感想はまあ、「抹殺意図までは無かったと思うけど、(清超先生よりは)軽視しているのかな?」と云った感じの、現総裁観を持っております。

1040事情通:2013/06/01(土) 12:02:22
訊け管理人様

 貴殿は宮崎教区の事情を述べておられると思いますが、この生命の実相の取り扱いについては教化部長の
指導方針で異なっているのが現状です。宮崎教区の場合は、雅春先生の薫陶を受けた総本山出身の教化部長ですので
それなりの覚悟をして使っておられるのでしょう。そのような骨のある教区は少なくなっているのが現状です。

 大都市の教区は、雅宣総裁の言うことを完全にイエスと付いていく教化部長が配置されているので、雅宣総裁の意図を
わかりやすく知ろうと思えば、それらの教化部長の指導方針を見ることによってわかってくるのですよ。

1041神の子様:2013/06/01(土) 12:37:23
本島のreiさまの意見にことごとく賛成です
谷口雅春先生は一語一句を大切にされていたと伺っております
どうして生命の實相を60巻にするのですか
遺伝子操作された大豆と同じです
裁判の結果、今後は遺伝子操作された聖典しか手に入らなくなるのは
悲しいです
切に切に願います
どうか、元の形で

1042神の子様:2013/06/01(土) 12:42:58

すみません。
話の途中すみません。
光明掲示板接続エラーが出て、開けません。皆さん同じですか?

1043神の子様:2013/06/01(土) 13:22:18
時間おいたらつながりました。
ご迷惑おかけしました。

1044「訊け」管理人:2013/06/02(日) 16:12:46

>>1041

 同意します。いやー、reiさんの疑問は当然です。普通の信徒ならば、どなたでも持つ疑問です。

 どんどんがんばって欲しいものですね。ちなみに私は、静観です(^^)。



1045「訊け」管理人:2013/06/02(日) 16:14:25

>>1040


 了解しました。では、他地域では『生命の實相』ですが「輪読すら禁じられている」のでございますか?

 間違いないでしょうか。(いや、疑うわけではないのですが)




1046「訊け」管理人:2013/06/02(日) 17:20:32

>>1045に関する補足

○生長の家本部行事
http://www.jp.seicho-no-ie.org/event/shiawase_eno_tobira/H2506_shiawase_eno_tobira.pdf


 上記をご高覧ください。さすがに裁判の影響からか、『生命の實相』は見えません。それでも、他の雅春先生ご著書は現在も、堂々とテキストとして使用されているみたいですよ・・・・(『甘露の法雨』までも、使用されているみたいですね)

 ですので私は以前より、疑いを持って眺めていたのです。いやこの、「現教団による雅春先生〝抹殺〟」ですが、「ホントかなあ」という疑問を、拭うことが出来ておらぬのですよねえ・・・・・・まあ、無根拠での「疑問ではない」点、それだけでもご確認して頂ければ幸甚です。当方は無根拠に貴殿ご投稿文に対し、「疑問だ」などと述べることは致しません(以上は余談でしたが)



1047志恩:2013/06/02(日) 20:44:08
1046に貼付して下さった
生長の家本部行事に、
【日曜誌友会】のテキストが載っていますが、
8割、9割がた 雅宣さんの著書ですね。

これですと、あたらしい方は、雅春先生の教えは、わからないと思います。

1048神の子様:2013/06/02(日) 22:02:14
総裁」に責任があるのでは?! (5766)
日時:2011年12月17日 (土) 09時19分
名前:「本流対策室」ウォッチャー


「本流対策室 板」に、こちらでは今、話題沸騰の「トキ」さんの注目すべき投稿がありましたので、ご紹介します

1112 :トキ:2011/12/16(金)

》法律に詳しい友人に聞いた話ですが、どうも原宿教団指導部のやる事は、行き当たりばったりで、計画性に欠けるというものらしです。第1審判決が敗訴で終わっているのに、高裁判決の前に出版をするのは、裁判所や相手方と何らかの話し合いが出来ているか、それとも無謀な性格かのどちらかなんです。で、まさか、生長の家の参議会ともあろうものが、そんな無謀な事をするはずがない、という前提で話をすすめていたのですが、社会事業団が仮処分申請を出したという事は、それが過大評価だったという話らしいです。

「無謀な性格」「無謀な事をするはずがない」???

だって、「トキ」さんは、前にはこう述べていたんですよ。

934 :トキ:2011/12/08(木)

》友人のアドバイスをもらうと、地裁の判決がでても控訴したら判決は確定していないそうです。…確かに、常識的に言えば、一審判決が敗訴ですから、聖典の出版は裁判上の観点からは適切ではないかもしれません。本当は、判決が延期になったのですから、裁判所か相手側当事者の了承を得て聖典を一時的に出版すれば波風は立ちません。しかし、了承を得ないからと言って、それが「違法」とまでは言えないという事らしいです。

「違法」とまでは言えない、から重刷しようとしたのでしょう?
それまでに十分に、「友人のアドバイスをもら」って、決定されたのでしょう?
決して「無謀な事」という自覚はなかったのではありませんか?

「トキ」さん、今回の「一連の騒ぎ」で、一番の問題は何か?
「トキ」さんが、いみじくも、はっきりと書いていられるではありませんか!

「常識的に言えば」ここなんですよ!

「常識」をもってすればしないことを、「違法」とまでは言えないという事、ならば、「やってしまえ」こう判断したというところなんですよ。

そして、ここが重要なのですが、昔の「総裁」と今の「総裁」とは何が違うか!
今の「総裁」には、アメリカ大統領のような「拒否権」の行使ができるというところなのです。

谷口雅春先生も谷口清超先生も、理事会の決定を拒否されたことはなかった、みんなの意見を常に尊重されておられたと聞いております。
ところが、今の「総裁」は違う。
拒否権を行使する権能を与えられているのです。

つまり、「最高首脳者会決定」ということは、「トキ」さんのいう「無謀な事」を「総裁」は拒否しなかったということを意味するのです。
その「無謀な事」に同意していたということなのです。

「トキ」さんは、「原宿教団指導部のやる事は、行き当たりばったりで、計画性に欠ける」と書いていますが、拒否権をもっている以上、「総裁」はその責めを自ら負うべきである、と考える次第です。

1049かば:2013/06/02(日) 23:12:52
訊け管理人様

>>1045
横から失礼します。
ご参考までにお知らせします。

2年程前、本部(青年会中央部)より、全教区青年会を対象に、誌友会のテーマと使用テキストについての調査がありました。
それを受けて、本部職員から「中央部作成の「誌友会テーマと指定テキスト」を利用するよう指導されたことがあります。
もちろん、生命の実相はテキストにはなっていませんでした。

「輪読すら禁じられている」と判断されるかどうかは、貴殿にお任せします。

1050神の子様:2013/06/02(日) 23:20:47
生命の實相ですが、頭注版、愛蔵版などと比較すると、結構な箇所、言葉の表現の違いがありますよ。
という私も、どの生命の實相が本家本元で初代かは、わかりませんが。

1051「訊け」管理人:2013/06/03(月) 07:59:52

>>1049かばさま


 なるほどですね、ありがとうございます。この種の情報を、歓迎致します。どしどしお寄せくださいませ。私の方は「私に聞こえてきた情報」を提供します。そうすることで、バランスも取れて参りましょう。そしてバランスが取れていれば「全否定」とか「全肯定」などの極論を、排することが出来ると思います。(「教団の聖典への姿勢」の件ですね・・・・・)

 ですので、よろしくお願い致します。





追伸

 なお私の「やり取りへのスタンス」を再度、こちらで述べさせて頂きます。

 私がやり取りを行う目的は、「自身の妄想を無くすこと」が含まれております。どんな人間でも偏見を持つに至るのが、この種のやり取りです。なかには自己の妄想を「より強固にするため」に、やり取りをしておられる方もおられます。ですが、私は違います。

 私は反論情報を、心底求めております。自己が囚われている妄想を、排除するためです。「『生命の實相』は教団では、使われていない」と云った情報を、求めます。(ただし云うまでもなく「虚報」は困りますが)

1052うのはな:2013/06/03(月) 10:11:33
「反省」の文字がない

 http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou&amp;mode=res&amp;log=1682

1053うのはな:2013/06/03(月) 10:25:17
45 :元職員:2012/03/20(火) 22:20:43 ID:??? 訊けさん、淑女?の地雷を踏んでもお元気そうで何よりですwww

宮澤先生のこと、ときみつる会の事、最近お知りになったようで<それはとても良いことです。

事情を深く知らないと、本流として何もかも一緒くたに考えてしまうことがあったかと思いますが、実際は違います。
私は常々、本流掲示板に書き込んでいる人達だけで判断することは危険だと警笛を鳴らしていたことがあったと思います。
学ぶ会とて、必ずしも1つの意思でまとまっているわけではなく、未だに「彼ら」と1括りに表現したり判断するとマチガイを犯すと考えます。

最近の、学ぶ会は見真会等を開催するなど「旧き良き時代の」生長の家の集まりになってきています。その場では雅宣氏や教団批判の声はなく、もっぱら真理講話と
谷口雅春先生を讃える声ばかりです。(とはいっても興奮した?若者が何故教団組織を辞めたのかという話をするときは・・・原宿教団批判は出ますが)
まあ、現役の教団組織に身を置く人には、なんだか嫌な感じを持つことは当然でしょう(私もそうでしたからね) これはあくまでも私の主観なのですが・・・

学ぶ会も段々と、ときみつる会に様子が信仰的になり近づいてきているように思います。しかし、今回の教団側の和解拒否行動により態度は硬化してしまっています。
返す返すも現教団の対応は残念の極みであります。 ある幹部は先日までは教団が以前のように雅春先生に1つとなり正常化すれば解散して本体(教団)に戻ることもやぶさかではないと言っていたのですが・・・

ときみつる会は、宮澤先生ご夫妻が中心となり1つの心で運営されていると思います。
雅宣さんの事や教団の問題をあれこれ言わないのは、あきれた人達と論争しても何も変らないし無駄なことだと見切っておられるのだと思います。
現状をみると、まさにその通りになっているわけです。宮澤先生は雅春先生の期待するお方でした。わたしは大好きですね。

SAKURAさま、返信のご文章・・・解読に時間がかかっております。

いくつか思い違い(学ぶ会とときみつる会を同一視したり、元理事がその中に居るかのごとき表現は事実誤認があるようです)
淑女どおしの井戸端会議での問答は、時として噂の域で不正確なようですね。

見解の相違・・・としか申し上げられません。あしからず。

1054うのはな:2013/06/03(月) 13:58:06
:元職員:2012/03/13(火) 21:45:28 ID:??? SAKURA さんという方が私の投稿を「悪口・・きもちがわるい・・」と評価なさいました。
その評価はSAKURA さんの主観でありまた、雅宣総裁を無謬だと思う人や思うことが信仰と考えるひとにとっては悪口であり、許せないコトバに思えることは理解いたします。

わたしは谷口雅宣氏の無謬性を否定する立場です。それは30年にわたる本部勤務で現場に居たものの皮膚感覚です。(もちろん実相覚ではありませんが)
人間個人を無謬と捉えることは大変危険だと思っています。何故ならばカルト宗教や集団のほとんどが、彼の言うことは絶対だ・・間違えがあるわけが無い・・選ばれた人だから・・
という強い思いに取り付かれているわけです。たしか雅宣氏もこれと同じ事を言っていたと記憶します。いかがですか。

私は以前に書きましたが、友を統一協会から奪還した経験があります。頑なに文鮮明をメシアと信じ彼の無謬性を信じ込む彼に対して、キリスト教の牧師は神学の立場で原理の聖書解釈の間違いを指摘し、わたしは様々な脱会者の経験や
文鮮明氏の家族の証言や、実際の裁判記録なども緻密に調べ上げて、一つ一つその人の信じているものとの食い違いを「事実」に基づいて提示し、なるべく「自分の頭で考えさせる」事を主眼として約一ヶ月間闘ったことがあります。

そんなときに彼が最初のうちによく激昂して叫んだことは「何でそんなに悪口ばかり言うんだ」「あなたはサタンだ」「堕落しているあなたにはメシアが理解できない」「気持ちが悪いからアッチに言ってくれ!」

こんなコトバを繰り返し繰り返し返してきました。
その時にベテランの牧師さんは後でこういいました。「こちらのコトバを訊いているからこそ怒っているんですから・・・粘り強く真実を伝えていきましょう」
二週間がたち、彼は黙って資料に目を通すようになりました。そして四週目のあさ、訪問するとあちらから握手を求めてこられました。「僕のために・・・こんなに時間をかけて・・教えてくれてありがとう」それから彼は自分自身で事実を
確認する行動にはいり、統一協会に脱会届けを出しました。これは20以上前の出来事ですが、それを今思い出しています。
「事実を知らせる」
「自分で考えてもらう」
「自分自身の手で検証してもらう」
決して強制的に相手を論破するような方法は却って相手が心を鎖すので、相手に罵られても根気良く事実を提示して考えてもらいました。
「自分で一度検証してみて自分の信じている人が正しいと思えばそれはそれで良いんだから」という事を繰り返し伝えました。

私がこの掲示板に投稿しているのは、「事実」を提示して考えてもらうためです。
私は今でも生長の家のみ教えを信じています。神想観と聖経読誦は欠かしていません。しかし谷口雅宣さんという個人を信じたり、ましてや彼の無謬性を信じることは出来ません。彼は教えの上でも間違った行動をしているからです。それは教え親に対する彼の言動を知っているからです。
だからわたしは本部職員をやめたのです。
尊敬できない人を中心に仰ぐことは出来なかったからです。似て非なるものである「今の教え」を盲目的に信じることは、私の中の反カルトの血が許せなかったのです。

もちろん谷口雅宣さんの実相は円満完全です。しかし、今彼を包んでいる罪は彼を拝んでいる人によってさらに分厚くなってしまうと思っているのです。
間違いは間違いと指摘することは、わたしの彼に対する一種の愛情と自分では思っているのです。だから何回も何回も「浄心行」を谷口雅宣さんにすすめているのです。彼の実相が顕現しますようにと祈りながら。

1055うのはな:2013/06/03(月) 19:17:47
36 :「訊け」管理人:2011/10/20(木) 11:43:58 ID:??? >志恩さま(笑)

 あちらの本流掲示板ですが、あれと ま っ た く 同 じ デ ザ イ ン 
の掲示板を立ち上げ、そして、本流に掲示される文章に対して、そ こ で 
 反 論 を行うというのは、ヤリスギでしょうか?(笑)気分はあたかも
「本流掲示板」という。(名前も「あたかも本流掲示板」wなんていう)

1056うのはな:2013/06/03(月) 19:19:05

頼りない男のクズのような教区幹部を八つ裂きにするブログは
 7月開幕予定です。

1057トキ:2013/06/03(月) 19:34:30
>>1056

お、うのはな様、ブログを開設するのですか?

ドメインを教えて下さい。
よろしくお願いします。

1058かば:2013/06/03(月) 22:20:00
>>1051

「訊け」管理人さま

参考にしていただけて幸いです。
他にも、情報はありますが(私以外にも情報をお持ちの方はいらっしゃるでしょうが)、
この掲示板に掲載することによって様々な影響があると思われるので、
それについては書き込みは控えます。

今後、お知らせ出来るものがあれば、また書き込もうと思います。

1059「訊け」管理人:2013/06/04(火) 06:26:22

BGM
http://www.youtube.com/watch?v=-bzWSJG93P8

>>1057トキ理事長

 今後はこの方を「八つ裂き管理人」とか、お呼びした方がよさそうですね。


>>1058かばさま

 ありがとうございます。ところでcon5151@livedoor.comまでメールを頂戴できませんか?
タレ込み情報大歓迎です。

 まあ、云うまでもなく当方ですが「常識はある」つもりです。公開してよい情報か悪い情報
かの判断位は、出来るつもりです。どうぞ、よろしくお願い致します。

1060神の子様:2013/06/04(火) 10:44:52
うのはなさんの読むと頭が痛くなるね。。。。。言葉が汚い

1061トキ:2013/06/04(火) 10:54:31
 うのはな様は、御自身のブログを7月に設立されます。私は、森のオフィスとならぶ偉業だと
思っています。そこでは、トキの悪口が山のように書かれる、というので、これは素晴らしいと
今からワクワクしています。

1062「訊け」管理人:2013/06/04(火) 11:18:27

>>1061トキ理事長


 「八ヶ岳(オフィス)」と「八つ裂き(ブログ)」ですが、これが・・・・・・・・七月ですか。「八月」だったら、よかったですねえ。(末広がりが三つで)




追伸

 「●のブログ」も激例文を、寄稿されることでしょう・・・・・「昔は『素晴しいブログが出来た』と思う」系の、とか。

1063うのはな:2013/06/04(火) 11:18:33

 誤読曲解して人の投稿にケチをつけるバカがひっかかりました。

 なぜか天理教のことを気にして、住所を引っ越す、
 7月から名称も変更します、と、どこかの管理人が書かれていた無料レンタル版の
 ことですよ。
 ドメインは、管理人から発表してください。

 わたしのブログは元手がかかってるので。

1064うのはな:2013/06/04(火) 11:21:14
 そうそう、その調子です。こんなネタでは饒舌な、志恩閣下の登場です。

 なお、男性板で集約しておりますので、どうぞ、そちらへ。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 ぜひ、そうしてください。本気で反省することなんてできない男と
ファミレスや掲示板で遊んだりするしかできない人は、女性であって、女性でないところが
あると思います。男性版で集約されることを願います

1065うのはな:2013/06/04(火) 11:26:29
1060 名前:神の子様 投稿日: 2013/06/04(火) 10:44:52 うのはなさんの読むと頭が痛くなるね。。。。。言葉が汚い

 ぜひ、ここの管理人以上に信用のない訊け氏が
 「バカ女について議論しましょう」といってるのでご参加してください。

1066うのはな:2013/06/04(火) 13:47:38
 うのはな様は、御自身のブログを7月に設立されます。私は、森のオフィスとならぶ偉業だと
思っています。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 これはものすごくブレイクしますよ。
 神様お墨付きの、うのはなさんの「商売ブログ」です。
 前にもいいましたが、宗教と関係ないのでリンクしません。

 こないだは、台風の日に開店したのに、二十人ぐらいのお客がどっと来たと
 ささやかに感謝もされています。

1068うのはな:2013/06/04(火) 15:02:15
> 1067

名誉棄損、営業妨害になりかねませんので、削除してください。
うのはなさんのブログはもっとおしゃれです!!

1069トキ:2013/06/04(火) 20:17:20
>.1067

 板の趣旨との兼ね合い上、「浄心行」板へうつしました。

 投稿者様に深くお詫び申し上げます。すみませんでした。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

1070神の子様:2013/06/04(火) 20:55:25

訊けさんが騒がないと、どの板も「静か」だね!!

まことに清々しい。

1071うのはな:2013/06/08(土) 00:42:17
「和解」のススメでしょうか?NEW (1292)
日時:2013年06月07日 (金) 21時27分
名前:一言居士
世には「和解念仏和尚」なんて言われている人もおります。

「大調和の神示」は素晴らしい!!


でも、ご兄弟とすら「和解」しない、「和解のテーブル」に乗ってこない人が、たった 一人 いるのです。


これが、総裁だからたまりません。

ああ、南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏...

1072ナルト∂:2013/06/08(土) 14:49:07
*うのはな
*誤読曲解して人の投稿にケチをつけるバカがひっかかりました。

ひっかかりません。結局こういう事だろうと思ってました。

*わたしのブログは元手がかかってるので
*これはものすごくブレイクしますよ。神様お墨付きの、うのはなさんの「商売ブログ」です。
*こないだは、台風の日に開店したのに、二十人ぐらいのお客がどっと来たとささやかに感謝もされています。


こんなことを書かれてますが、ホントにブログを始めたんですか?
これが仮に本当としても、"あなたと訊け氏とのバトル"の為の"ブログ"は立ち上げないんですか?
ズーット前から、訊け氏とのバトルに閉口した皆さんから、「うのはなさん、ご自分のブログを開設して
そちらでやって下さい。」と言われ続けてるじゃないですか?
訊け氏の”女神の部屋" に対抗して開設するのじゃないのですか?

*前にもいいましたが、宗教と関係ないのでリンクしません。*

なんか、ブログ自体、立ち上げていないのでは?

1073うのはな:2013/06/08(土) 15:38:33
>訊け氏の”女神の部屋" に対抗して開設するのじゃないのですか?

 あなたも、人の投稿まともに読んでいない。
 誤読曲解のある人みたいですね。
 女神の部屋に対抗してなにを解説するんですか?
 あのブログは訊けが「和解目的」だといったり、トキさんのためだといったり
 メチャクチャでしたね。
 そんなものに対抗する気はさらさらないし、
 ここの管理人であるトキさんが「うのはなさんはもう試合に勝った」と書かれてますよ。

1074うのはな:2013/06/08(土) 15:40:08
名前:神の子様 投稿日: 2013/06/06(木) 18:12:53 うのはなさんは
ベテラン荒らしですね。。

誌友会も大荒れ??

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 まるで、荒れるのを楽しみにしているようですね。
 おつかれさま。

1075うのはな:2013/06/08(土) 15:41:55

 それに、トキさんが「うのはなさん、掲示板をつくりましょうか」って
 提案して、他の人からつくってもらいなさいよとすすめられて、
 この掲示板ができたんです。

1076うのはな:2013/06/08(土) 15:45:25
 最近カキコはしても、他の投稿よく読んでないから知らなかった!
 これって、ほんとですかね?

日時:2013年06月07日 (金) 18時29分
名前:公平なる観察者


また、突如として「トキ掲示板」に奇妙なるハンドルネームの投稿者が現れました。「・」と書かれています。


この投稿者の特徴は、――

* 突然変異の如く突如出現した。
* 外国の哲学者の文章を引用し、説教する感じである。
* 哲学論争へ誘導しようとしている感じがする。
* 以前の「初心者=マサノブ(自称)総裁」と酷似している。


マサノブ(自称)総裁は、今回の最高裁の完全敗訴決定の裁定により、現教団が“神殿”である『生命の實相』を失った事に関する最高責任者としての責任を何ら自覚していない。頬かむりして信徒からの責任追求を回避するつもりと見えるのであります。

いやむしろ“説教的”哲学論争に信徒の目を向けさせ、本筋の問題からそらせる作戦と推察されるのであります。まことに卑怯な人物であります。

われわれ信徒たちは決してだまされることなくマサノブ(自称)総裁の“神殿”喪失の責任を追及する矛先を緩めてはならないのであります。



(追記)


「ドット(・)」氏殿

御貴殿が、マサノブ(自称)総裁と全くの別人であるならば、マサノブ(自称)総裁と間違われるような投稿内容はここ暫くご遠慮されたほうがよいと存じます。マサノブ(自称)総裁が迷惑を蒙りますので宜しくお願い申し上げます。

1077うのはな:2013/06/08(土) 15:49:07

 おっと、誌友会おわるまで余計なカキコはしないっていってたとこでした。
 うのはなさん、うのはなさんって、呼ばないでね(笑う)

1078うのはな:2013/06/08(土) 16:40:48
1548 名前:トンチンカン 投稿日: 2013/06/07(金) 21:07:22 ID:nFgY2khg

『言葉に対して、言葉で『反応』することは、愚かな行為であり、自我の行為です』
(クリシュナムルティ)



仝上文に少しコトバを補足してみますと、
「(雅春先生の書物等々の)言葉に対して、(マサノブ氏の)言葉で『反応(批判)』する
ことは、愚かな(師を貶める)行為であり、(マサノブ氏の)自我の行為です」

1079うのはな:2013/06/08(土) 16:48:45
  愚かな行為であるのは今まで十分に経験していますが、
  いかに話がつながらないか、という意味で書かせてもらいます。

 本版の部室版で訊けが、トキさんはわら人形をつくられるおそれがある、
 生命の實相を読んでるぼくには呪いはかんけいないけど、みたいなことを
 私の投稿に反応して書いています。
 でも、これだけ読んだら、トキさんは呪われる、生命の實相を読んでないからとも
 解釈できますよ。
 それにぼくは生命の實相読んでるから大丈夫って、わたしは訊けのわら人形つくるなんて
 書いていません。
 女神の部屋でもこいこい、くるなとその当初から規約がどうとか大荒れでした。
 それをトキさんは気にしなかったらいい、読まなかったらいいていうかんじで
 苦肉の策として女子大生攻撃をして終了閉鎖さしたのです。
 これ以上、おかしないいがかりは遠慮してください。

1080うのはな:2013/06/08(土) 16:53:03
>訊け氏の”女神の部屋" に対抗して開設するのじゃないのですか?

 それこんなことばっかりいって、人につっかっかてくるようなら、
 統一協会の元工作員といっしょで、訊けがよくいってる
 カルトかなにかと疑われますよ。

1081SAKURA:2013/06/08(土) 17:45:57
「トキ様」 へ   「観覧者の皆様」 へ
こんばんは……  ロ−マ字(大文字)の【SAKURA】で〜〜〜す。

■□━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

>> 【 心はダイヤモンド=真理 は?“聖典”…当に最高級!! 】
【神の心…】とは?磨けば〜〜〜〜磨くほど〜〜〜聡明な心に到達する「私は神の子!」です。
そして、人生をも変える「神の手法」でしょうか??<<

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━□■

 そうです〜〜〜ネ!出来ない人ほど???“理性(頭脳…)ではなく〜〜〜何処かに??
愚かな行為…体験済みになると云う〜〜〜“噂…”を耳にしましたかと。…納得感??

                               つづく

1082うのはな:2013/06/08(土) 18:44:00

 傍流別版では理数系が無理をしてダイアナ妃の話をしています(笑)

> うのはな様。お祈りしていたらうのはな様と話すようにと
  すこしお話ししましょう。

  そういうときは、『生命の實相』の随喜編の脱腸になった男の人の話を
  読んだらいいんですよ。

1083うのはな:2013/06/08(土) 18:47:06
> そうです〜〜〜ネ!出来ない人ほど???“理性(頭脳…)ではなく〜〜〜何処かに??
愚かな行為…体験済みになると云う〜〜〜“噂…”を耳にしましたかと。…納得感??


 ローマ字さんは、わたしの投稿曲解して、訊けが●●万円かけてホームページをつくったかの
 ように書いていませんでしたか?別の人のことだったかな?
 そして役行者さんのことは「役所様、役所様」って呼んでたよ何回も(笑)

1084ナルト∂:2013/06/09(日) 15:51:16
*>訊け氏の”女神の部屋" に対抗して開設するのじゃないのですか?

*うのはな
*それこんなことばっかりいって、人につっかっかてくるようなら、
*統一協会の元工作員といっしょで、訊けがよくいってるカルトかなにかと疑われますよ。


いやいや、本当に"うのはなさんがご自分のブログを始められる"と思ってましたのです。

皆さんも、うのはなさんに、「ご自分のブログでやって下さい。」とさかんにおっしゃってましたし。
しかし、女神の部屋は、訊け氏のお仲間ばかりがいる場所。うのはなさんにとってはアウェーですから
それで、てっきり うのはなさんがご自分のブログを立ち上げると 思ってました。

人のお店の商業ブログ?(ですか?)それを任される位の実力なら
ちょっとしたブログ位、立ち上げるのは簡単ですのにね。下手したら訊け氏より
技術があるんじゃないですか?
(でも、ちょっとあなたに訊け氏以上の技術があるのは、考えにくいですね。
 自分でも、とても無理。)
 

*ここの管理人であるトキさんが「うのはなさんはもう試合に勝った」と書かれてますよ。

(別にうのはなさんが勝った。とは思わないけど。と、いうよりなんの喧嘩か
いまだ、誰も解らず。。。。。
まあ、いずれにせよ、バトルは終わったのですね。それならよか。

1085うのはな:2013/06/10(月) 09:03:24

 その「うのはなさん」のブログに関してつくってくださいとか
 いう話の結果、この掲示板が出来たんです。
 部室版などをよく読んで理解してから書くようにしてください。
 このブログ開設についてはわたしは何回もいっています。

 それに女神の部屋でもなんでもうのはなさんは「アウェー」というのは
 間違っています。というか私とは認識がちがいます。
 本版でも書いてますが、あのブログは、「うのはな文」がなければ成立しない
 場所です。

1086うのはな:2013/06/10(月) 10:07:37

ここの管理人さんは生長の家で育った人のせいか、普通の社会人男性みたいに
処置や行動ができない人なので、わたしが出しゃばって言わせてもらいますが、
うのはなさんこっちに来て、いや来るな、うのはなさんうのはなさんと言ってる人が
さんざんリンク宣伝してるのを黙認していた管理人とも、ほかの人とも
うのはなさんが訊けに対抗?するためのブログ作成など、やる気が無いことや
その理由についてさんざん説明しています。
ここを初めて見る人でも、女神の部屋から見てる人でも、その顛末についてよく
読んでから書き込んでください。
わたしのほうでは、女神の部屋でも、トキ掲示板でも、胃潰瘍になったりするぐらい
これまで出来る範囲の回答はしてきたつもりです。
ここの掲示板ができた当初から、なんかいこんな話をしているかわかってますか?
これ以上うのはなブログについてなにかいわれても、回答するつもりはないし、
その義務もないことをお断りしておきます。

1087うのはな:2013/06/10(月) 10:11:23

 それと、人のお店の営業にささやかに役立ったことはありますが、
人のお店の営業ブログなんてやっていません。
 わたしが妄想狂の男みたいに、ブログについて宣伝したわけでもないのに
こんな言いがかりは御免蒙りたいです。
 だいたい、わたしのブログがどうあれ、部屋のカーテンが何色であれ、
そんなことが何の関係があるのでしょうか?
 招待したわけでもないのに、あれこれ詮索されるのは迷惑です。

1088うのはな:2013/06/10(月) 10:19:53
  志恩さんが、本版で訊けとうののことに巻き込まれたくないといっていましたが、
それ以前に、わたしはなんだかんだと干渉してくる志恩さんに、
訊け君は正しいことをいってるのにねえ、うのはなさんはあんな性格だから仕方がないねと
訊けに調子を合わせておくように話しています。

 別版でも、志恩さんは、a hope さんなどと一緒に二人の和をもたそうとしたけど
今は誰も何もいいません、なんて書いていましたが、そんなことは誰も頼んでいないのです。

 この掲示板は四六時中、うのはなさんがどうだこうだと言い合ってる男のブログにやって来ては、
トキ掲示板で人のうわさ話をしている人達の常識を疑うみたいな発言をする女の子に対して、
「生意気だ」なんていうと、さくらを生意気だとかいう投稿もこちらに移したらどうですかね、
トキさんこっちに誘導してくださいだとかいう仕切マンが出てきて、
トキさんもそれに右往左往しているような掲示板です。

 「和解」がどうとか、対抗してなんていう前に、自分自身の将来について
考えていたほうが有意義ではないでしょうか。

1089うのはな:2013/06/10(月) 10:22:57
1452 名前:【司会者】「訊け」【発言】 投稿日: 2013/06/10(月) 09:49:03 ID:???
>>1451

 実はメール経由で「解説者」さまより、連絡がありました。

 誌友会板に力作を投稿しようとしたが、NGになった模様です。嗚呼・・・

 ・・・・ちなみにトキさん。「半角英字」がNGになり易い傾向にありませんかね?なんか以前、そう感じたことがありました。
 (洒落で英文投稿したのですが、それがNGになったことがあり・・・・)

 お手数でスミマセンが、設定変更の意見具申を致します。



1090うのはな:2013/06/10(月) 10:23:38
>1089

 管理人がいい加減でも、なるようになってるみたいですね(笑)

1091うのはな:2013/06/10(月) 11:30:33
38 :「訊け」管理人:2011/10/20(木) 12:47:42 ID:???
 マジメな人は怖いですからね。
 ↓こんなにならない程度に、やります。て、いうか、本流対策室が出来ましたし。
これは非常に嬉しいですね。









             「 ̄ ̄了
              l h「¬礀 < はーい>>「訊け」が通るからどいて
       / ̄ ̄\__,ト、Д/____
     /   / ̄Yi. /  jテ、      f ̄ヨ
    /   /∧ / /  /.i l iー――‐u' ̄
   ./  / Д` / /  / / l l
   i'  /   l ヽ../  レ'  l l
.  /  _/ \  !、 lヽ____」 l
.  !、/ \. \ \l      ト./
   ト、__\/ト、/ト、  y   l
   l    ̄(  )y )  /l   i
   l   l   Y''/ー'  / .l   l
   !、  l  l./   /  l   l
   /  /  l/   ,/  i'    l
  /_  ./l   l`ー‐〈   ト.__」
  L_``^yト._」、ー"   `ヽ_」
   `ー' `ヽ_」

1092うのはな:2013/06/10(月) 14:08:34

   最高裁判所の判決です
 http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou&amp;mode=res&amp;log=1714

1093神の子様:2013/06/12(水) 10:57:11


1542 名前:一閲覧者 投稿日: 2013/06/12(水) 10:06:09 ID:JJ2GRsqw SAKURA様のご投稿は、あまりの異様な書き方で、気持ち悪く感じますので
一切読まないで飛びます。

他の方々はよく我慢してお読みになっているなあと感心しています。

1094神の子様:2013/06/12(水) 11:00:39

一閲覧者と同じ思いですよ
SAKURAのページでも作っていただいて、お好きな人達だけで趣味の世界を楽しまれたらね

1095神の子様:2013/06/12(水) 11:02:49

「訊けとSAKURAのページ」なんて如何?

1097神の子様:2013/06/12(水) 12:43:38
>>1095
ここはトキ様管理の掲示板ですから、トキ様の仕様に合わせるしかありませんよ。

1098神の子様:2013/06/12(水) 18:05:31

4569 名前:名無しさん 投稿日: 2013/06/07(金) 17:48:33 まさしく腐ったみかんの方程式である これは金八先生で問題になった言葉である

ダンボールに腐ったみかんをいくつも放置しておくとやがて

健全なみかんもカビが繁殖してしまうので買ったら早く取り除こうということ

クラスの不良少年を揶揄していたが、本当は組織のトップが腐っていると

全てに影響を及ぼしカビだらけのみかんになっていくのである。

不良少年はできるかぎり更生させるべきだが腐った首脳ははやく

駆除しないと取り返しがつかなくなる。居座らせ続けるならカビのみかん箱となる運命

1099神の子様:2013/06/12(水) 18:08:11
名前:生長の家の家族 投稿日: 2013/06/11(火) 19:54:02 現教団から「甘露の法雨」「生命の実相」がなくなった。
本部は言う「新しい生長の家の始まりなのだ。「甘露の法雨」や「生命の実相」という過去の作品はもはや必要ないのだ。」
新しい運動についてこれない人はやめてもらってかまいません。

 ならばなぜ裁判をした?
「甘露の法雨」や「生命の実相」を失わせた責任を取って、現総裁&幹部の方がやめるべきだ。
また現信者は現本部に対しそれを訴えてもいいと思う。

 未だそのことについての謝罪の一言もない、一般信者を愚弄するにも程がある。

1100神の子様:2013/06/13(木) 07:11:28

1072 :ももんが:2013/06/13(木)
「私と同じ様に、神様から同じ内容のメッセージを受ける方やはり居るのですね。何か嬉しい気持ちです。」

「ももんが」さんとはどんな聖人なのだろう?
「神様からメッセージを受けることができる」と自称しているのだが?

1101神の子様:2013/06/13(木) 07:22:31

1072 :ももんが:2013/06/13(木)
「一言で言うなら、飛田給も、宇治も、河口湖も、松陰も、総本山も、ゆにはも、“神様が定めた修行道場”ですから、これらの道場は、本来、生長の家の信徒であれば、『教団派』で有ろうが、『分派』で有ろうが、『生長の家の神の霊気と教え学ぶ場所』として、『差別無く』修行に来るべきなのだと、“神様の目線”からするなら、そうなると思うのです。」
(以上引用)

「神様からメッセージを受けることができる」のであれば、「“神様の目線”からするな
ら、そうなると思うのです。」なんて言い方をしないで、「神様はこう言っておられる」
と断言されたら良いと思うのだが?

『霊的な違い』のある“神様が定めた修行道場”と「ももんが」さんは言っておりますが、
そこであの「大自然讃歌」読誦なんて付き合わせられるのまら、真っ平ゴメンでありますよ。

1102神の子様:2013/06/13(木) 07:35:59

1072 :ももんが:2013/06/13(木)
「利害を越えて、“教団派の人”も“分派の人”も練成道場で、一緒に『生長の家の神様の修行』を出来る事が、生長の家の神様が、待ち望んでる事と思うしだいです。」
(以上引用)


これは、『霊的な違い』がある“神様が定めた修行道場”はすべて “分派の人” にも
貸与することが可能だと言っているのだろうか?

いくら『霊的な違い』がある“神様が定めた修行道場”だと言っても、そこでマサノブ教
の講師による修行を受けるのならば、これもご免被りたい次第です。

1103神の子様:2013/06/13(木) 07:44:46

1072 :ももんが:2013/06/13(木)
「トキ様、兎に角、地道頑張り、祈れば、神様は、きっと、“大調和”の道を示して下さると思いますから、トキ様も、粘り強く頑張って下さい。」
(以上引用)


暴走列車マサノブ号が突っ走っている状態では、“大調和”の道はあり得ない空論でしょうね?

そう思いませんか、トキさん?

1104神の子様:2013/06/13(木) 07:55:04

1072 :ももんが:2013/06/13(木)
「心に壁を造らずに、素直に神様だけを信じきって、一人でも多くの生長の家信徒が来て欲しいものです。」
(以上引用)

「生長の家信徒」とは、どういう人を「ももんが」さんは言っているのだろうか?

「本来の生長の家信徒」も、「マサノブ教徒」も、ご一緒にということでしょうかね?

1105「訊け」管理人:2013/06/13(木) 07:55:41

>>1103

 それを空論と仰るならば、雅春先生の御教えこそが「空論」と、そう結論されませんかね。



1106神の子様:2013/06/13(木) 08:24:04

また「露払い」がシャシャリ出てきた・・

トキさんへの質問ですがね・・・

1107「訊け」管理人:2013/06/13(木) 08:33:29


 まあ、カルトさんの露払い役に対しての、敬意を表してのことですよ。




1108「訊け」管理人:2013/06/13(木) 08:40:56

>>露払いさん・・・・

 いやホント、貴女さまのご活躍は表彰されると思います。あの教団資産を強奪しようと
思えばまあ、「争い事」はキーワードです。漁夫の利狙いなんですから貴女さま、その日々
のご活動は「表彰状モン」ですよ。

 ↓喜ばれるでしょう、ええ、「彼等」が。

http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65732053.html




1109トキ:2013/06/13(木) 09:39:35
御質問、ありがとうございました。

 いきなりの豪雨で、雨宿りをした人が、同じく雨宿りをした人に

 「この雨、止むのでしょうか?」

と言うと、聞かれた人はけげんな顔をして、

 「今までの雨は、みな、止みました。」

と答えたそうです。

 これと同じ事かと思います。

1110「訊け」管理人:2013/06/13(木) 10:03:20

>>1109

 最高。




1111「訊け」管理人:2013/06/13(木) 10:47:14

 いや、もう、ホント・・・・・トキさんが理事長に、なってくださいってば。






<妄想・「こんな教団なら付いていきたい」>

総裁:谷口あかり姫
理事長:復興Gさま
副理事長: トキさん
      ・
      ・
      ・
      ・
経理(対カルト対策室兼務): オレ様

1113神の子様:2013/06/13(木) 12:51:30
>1109
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
いきなりの豪雨で、雨宿りをした人が、同じく雨宿りをした人に
「この雨、止むのでしょうか?」と言うと、聞かれた人はけげんな顔をして、
「今までの雨は、みな、止みました。」と答えたそうです。

これと同じ事かと思います。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

どのように理解すればいいのでしょうか? 訊け氏は「最高」なんて言ってますが・・

その豪雨で溢れかえっている「目の前の汚染水」はどうすればいいのでしょうか?

暴走列車マサノブ号は、大量の 「汚染水」 をまき散らしたのです!!

そして、今もまき散らし続けているのです・・・

1114神の子様:2013/06/13(木) 17:09:58

の子に感謝せよ。






今日の言葉

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.


肉体民主主義

 


 谷口雅春先生に率いられる 『人類光明化』 運動は、発祥の当初から、この岩波文化人的類型とは決定的な質と次元の相異があり、民族の伝統をふまえて全人類的普遍性・世界性を目指したのである。

 それは昭和6年の 『大調和の神示』 にある 『皇恩に感謝せよ』 の一語に端的に示されている。 谷口先生において、皇室への忠誠は人為の所産でなく、じつに神の道であり、建国以来の国民の中心たる精神であった。 国民はこの独自性を奉じてのみ全人類的な永遠と普遍につながり得るとされるのである。


 政治結社 生政連の成立に先立つ一年近く前、すなわち昭和38年頃だった。 東京飛田給練成道場で研修会があり、私は一時間ほど前座を勤めることになっていた。 いつもの総裁の御部屋でお茶をいただきながら、時間のくるまで御話を伺った。

 そのとき、私は初めて先生の直接の御話の中に 『肉体民主主義』 という言葉を聞いた。 いままで誰も言ったことのない、誰も聞いたことのない言葉なので、私は異常な緊張を覚えた。

 『民主』 というときの 『民』 が、煎じ詰めると肉体人間にすぎない。肉体的要求を言い張ることが個人の自由であり権利だという思想をそのままにして民主主義を金科玉条にする今の日本の病根の最深部にメスを入れての御発想であった。


 欲望の塊りは、断じて個性であることはできない。 『個性というものは、いわばシンフォニーにおける演奏者のようなものだ。 バイオリンはバイオリン独自の音色、ピアノはピアノ独自の音色、クラリネットはクラリネット独自の音色を十全に発揮して、それらの個性が一大調和を成すのであって、全てがひとしく同じ欲望の対立的騒音を出すのでは、オーケストラの調和は成立しない』  『各自が勝手次第な要求を言い張って、ただ不協和な騒音を立てているだけで。 こんな情況をつづけていたら、日本はやがて共産化する。 コンダクターという中心がどこにもないからだ』


 こう言って先生は、しばらく憮然として沈黙された。 私はそのときの先生の沈黙を忘れることができない。

 ややあって、 『田中君、やはり政治結社を作ろう。 作って運動を開始しないと、間に合わなくなる』


 政治結社のことは、それより二年も前から出ていたが、まだ踏み切れない状態だった。 現憲法が憲法の名に価しないこと、優生保護法の不条理なことについての烈々たる先生の御批判もつづいているときであった。

 ただ、私においては、あの飛田給での先生の憂国の御言葉を聞いたとき、自分は先生の悲願である日本の政治姿勢を正すためには、やりかけた自分の学問的な仕事などは中断しても、粉骨砕身して悔ゆることなし、と腹をきめたのであった。


                    田中忠雄 著 『雄峯一膳飯』 より

1115「訊け」管理人:2013/06/14(金) 07:07:20

>>その豪雨で溢れかえっている「目の前の汚染水」はどうすればいいのでしょうか?<<


 晴天を待って、対処するのです。




1116神の子様:2013/06/14(金) 11:01:12
>1115
暴走列車マサノブ号は、大量の 「汚染水」 は、今や <大津波> となって迫ってきています!!

訊けさん、逃げなきゃ・・・

1117神の子様:2013/06/14(金) 11:05:15

暴走列車マサノブ号は、もう <脱線> するしか止まらないですよ!!

大量の「汚染水」には、<猛毒>が含まれているのです!!

1118神の子様:2013/06/14(金) 11:14:26
>1115
トキさんじゃなくて、どうして 訊けさん が回答しているのですかね?

訊けさん、トキさんから頼まれたの?

1119「訊け」管理人:2013/06/14(金) 13:46:49


 いちいち、大袈裟ですね(笑)。迫真の演技ですよ、ええ。

>>大量の 「汚染水」 は、今や <大津波> となって迫ってきています!!訊けさん、逃げなきゃ<<


 いや、ホントに大丈夫ですか?(^^)。






追伸

 『生命の實相』という本があります。お勧め致します。

1120神の子様:2013/06/14(金) 17:21:04

やっぱり、訊けさんは トキさんから頼まれたんだ・・・?

あの方の「露払い」、ご苦労様です!!

1121「訊け」管理人:2013/06/14(金) 18:22:42

>>1120

 どこを、どー読んだらそんな、トンチンカンな結論に到るのでしょうか・・・

 まあ、いいんですが(^^)。




1122神の子様:2013/06/15(土) 08:00:22

953 名前:神の子様 投稿日: 2013/06/15(土) 07:53:41

946 名前:「訊け」管理人 投稿日: 2013/06/11(火) 15:14:01

947 名前:トキ 投稿日: 2013/06/11(火) 21:56:17 >>946

「また、予定があえば、東京で・・・」・・・ここに「また」とあるのは、過去にも何回となく
訊けさんとトキさんが 会っている ことを証明されていますね・・・?

そこに あの方 は・・・?

1123「訊け」管理人:2013/06/15(土) 08:04:20


 ああ、その件は公言してます。何度もトキさんとは、会っておりますよ。

 でも、総裁とはさすがに、会ってないですよ(笑)。純子先生とは、握手しましたがね(^^)。




1124「訊け」管理人:2013/06/15(土) 08:12:46


 あと、それを云うなら私は、「学ぶ会」「ときみつる会」とも交流はありますよ。

 投稿時にメアドを掲載しているためでしょうか、いろんな方がメールをくださいます。まあ、私にくださる方はたいてい、
「教団もイヤだけど、ホンリュウもイヤ」てな、そんな方々ですが(^^)。

 ですんで、まあ、私はそんな方々(ホンリュウも教団もイヤ)とは交流が多いです。(あと、カルトさんもたまにメールをくださいますw)



1125女神の部屋:2013/06/15(土) 08:17:11
1486 名前:女神の部屋 投稿日: 2013/06/15(土) 00:17:43 ID:I49sTpMI
 そうですよね!誌友会って楽しいものですよ。

 それが野狐禅が入って来ると、、、、、、

1487 名前:モンブランボールペン通販 投稿日: 2013/06/15(土) 06:19:19 ID:???ペン先との対話といってもいい程、ほんのわずかな不協和音が生じたり、違和感があれば、ペン先は直ちにアトリエに戻される事になります。 モンブランボールペン通販 http://haihiiru.wix.com/montblanc

1126女神の部屋:2013/06/15(土) 08:32:05

 妄想男のペン先も、自分の会社かどこかに戻したほうがいいでしょう。

1127神の子様:2013/06/15(土) 08:36:15
>1123
お忙しい、遠隔地にお住まいの トキさん、訊けさん が、わざわざ<東京>まで出向いて
会われるのに・・残念なことですね? あの方に会ってないって・・?

「東京で、神想観」なんてありましたが、どこでされているのでしょうか?

原宿、原宿・・・???

1128「訊け」管理人:2013/06/15(土) 16:28:57

>>1127

 まままま、まさか。トキさんは「宇治の方」です、間違いない。

 この前私は、宇治で会ったと書いたじゃないですか。ですんで、原宿で会うなんてこと、有り得ないでしょう。



追伸

 ・・・・・とまあ、関東の方ってのはトキさん。以前に御自分で前に書いておられました。ですんで、私が明かせるのは「そこまで」です。

1129うのはな:2013/06/15(土) 17:53:34
1438 :みすまる:2012/06/16(土) 21:37:53 ID:Wf383SKY私は、本流復活派の者ですが、トキ様はイソベさんとは全くおもっておりません。

地道に教区で裏方幹部として慈悲深く頑張ってらっしゃる「裏慈鳥」かと(笑い)

失礼しました。

1439 :トキ:2012/06/16(土) 21:43:12 ID:da4qspKs>>1438

 正体がバレましたか。

 そういうみるまる様こそ、実は、イソベさんだったりして(笑)

失礼しました。

1440 :神の子さん:2012/06/16(土) 22:01:13 ID:???みるまるwww

1130うのはな:2013/06/15(土) 19:00:17
> ですんで、まあ、私はそんな方々(ホンリュウも教団もイヤ)とは交流が多いです。(あと、カルトさんもたまにメールをくださいますw)

 うれしそうですね。

1131トンチンカン:2013/06/16(日) 07:41:52
>1128
「私が明かせるのは「そこまで」です」

なるほど、なる程。 まだまだ、秘密がお有りの様ですね? 期待してますよ!!

1132トンチンカン:2013/06/16(日) 07:48:46

本島に出ました!!

<もう見え見えですよ、「ももんが=雅宣(自称)総裁」さま!>

新、本流掲示板の「薔薇の花」氏が 断定 されましたよ!!

皆さん、如何でしょうか?

1133「訊け」管理人:2013/06/16(日) 07:55:53


 ええと、ここまでの皆さんの情報ですが、まとめてみましょうか。

 ・・・・いやー、ホームズ&ワトスン君も、びっくりの推理です。

総裁 = ももんがさん


トキ = 実家は京都

訊け = 京都在住



1134ユタカ:2013/06/16(日) 08:01:32
 私は総裁の本を読むと気持ちが悪くなって読めないとか、

そういう事を正直に書いているだけなのに書くたびに突然に登場する人がいるなぁ!!と思っていたのですが・・・  思い過ごしかな??

たまたまかな?? タイミングがいつも合うなぁと思っているんだ。

1135ユタカ:2013/06/16(日) 08:03:48
私はももんがさんが総裁だったら、歓迎します。

来てくれて嬉しいよ。 一緒に話そう。 何でも言ってあげるよ。。。

1136志恩:2013/06/16(日) 09:04:28
ええ、私も、ももんがさまが、総裁なら、うれしいです!!

そうだわ、ももんが総裁、

あなた、なんか お忘れじゃ ありませんこと?

あのね、こないだ私が,あなたに まぐろの赤身のお刺身をプエゼントしたじゃん。

なのに、あたしに おかえしが、まだ届いていないんですけれど…

あたし、原宿店のケーキと、お紅茶を おねがい したいわ(笑)

届くの、待ってま〜〜〜す。(^^)

1137志恩:2013/06/16(日) 09:06:35
プエゼント→プレゼント

1138神の子様:2013/06/16(日) 09:19:44
>>1132
[薔薇の花]ってのは何者かね?

1139神の子様:2013/06/16(日) 09:43:46
>1138
「月光仮面」みたいな人だろ?

1140神の子様:2013/06/16(日) 09:56:35

明日は6月17日ですね?  谷口雅春先生の「28年祭」ですね!!

教団は、あの「聖経まがい」を読誦するのかな・・?

マサノブ総裁のことだから、きっと・・・ そして、雅春先生のお気持ちを<逆撫で>するだろうな・・・

ねエ、ももんが総裁?

1141ユタカ:2013/06/16(日) 11:21:29
ももんがを称えるやっぱりおかしい祈り

>●鳥やけもののすばらしさを称える祈り

 カワセミは空中から川へ飛び込んで魚を捕らえ、渡り鳥は寒い冬の空を何千キロも飛んで、間違わずに目的地に降り立ちます。カモシカは岩山の絶壁を軽々と駆け上がり、チーターは時速100キロ近くで草原を走り、モモンガは森の中を飛び回ります。
 
 神さま、私は鳥やけものの愛らしさ、俊敏さ、美しさ、力強さを讃嘆の思いをもって感じます。彼らの存在に荘厳な意義を感じ、彼らとともに地上に生きることを誇りに思います。彼らはそれぞれ人間のおよばない美点を備え、私に神さまの無限の命と知恵がそこ(○○)にあることを教えてくれます。
 
 私は、神さまのメッセンジャーである彼らに、心から感謝します。ありがとうございます。
 
 谷口 雅宣

1142ユタカ:2013/06/16(日) 14:57:43
人間は地球の<ガン>だが動物は神のメッセンジャーだから、感謝か・・・・

1143うのはな:2013/06/16(日) 19:00:19
ももう、9ヶ月も付き合わされておりますので、気持はよく理解できるつもりです。ただし、ここに文章を掲載することは控えます。まず文章を掲載したところで、まともに「読んでもらえません」(笑)読んでもらえないのみならず今度は、「曲解」されてしまします。仕舞いには「訊けクンはうのはなさんをイジメます」になります・・・・悲しいかなこれが、現実です。そしてあの方は、目出度く被害者の立場をゲット(そして「終了〜」という)。その間たとえば、あの方が「女子大生へ執拗な誹謗中傷を繰返していた」事実など、全て不問にされてしまいます。まあそんな、システムです。

1144うのはな:2013/06/16(日) 19:09:35
>1143

記憶間違いがあるかもしれませんが、たぶん雅春先生の27年祭前に、
訊けが雅春先生の御生誕日まではと何回もいってるころ、女神の部屋は閉鎖の運びとなり、
「女子大生攻撃」の必要もなくなり自然消滅していったかと思いますが。

 そのときトキ掲示板でも統一性のない統一協会の元工作員の誘導で私が拒否したにもかかわらず
勝手にはじまった試合ブログ(訊けのブログはいつもそうですが)でも、
女子大生のことは言及していて、謝罪する気が無いことは回答しています。
それから、うのはなさん、新・掲示板誕生おめでとうございますと訊けからいわれた
この別版でも、女子大生の話はしています。
裁判になっても勝つ自信があると書きました。

 こないだも、本版でうのしんブログを貼っていたと思います。
ここでも最近、愛の溢れる文賞だといって、うのはなスルー中だという人が
女子大生に関する攻撃文を再掲載していたと思います。
 そんな状況の中で「不問にされてしまう」と主張するのは、頭がおかしいしか思えません。
再度ご確認ください。

1145うのはな:2013/06/16(日) 19:14:42
>できるつもりです。ただし、ここに文章を掲載することは控えます。まず文章を掲載したところで、まともに「読んでもらえません

 まともに読んでもらえないという自覚はあったのですね(笑)

1146うのはな:2013/06/16(日) 19:18:07
呼び捨てブログより

1. うのはな
2012年06月13日 19:40
373 :復興G:2012/06/11(月) 08:58:13 ID:84pogn5s

追伸です。

「訊け」管理人様には、もうしばらく自主謹慎をお願いしたいと思います。
合掌 拝

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 ここのブログは見る気がしないといわれていた、復興G 様のコメントです。
それと、昨日は禁止設定が解けたのをテストしてみるつもりと、ルンルンさんの
カキコミに立腹して思わず投稿してしまいましたが、今後は来ないつもりなので
安心してください。
 それと、女子大生攻撃しない件についてですが、きのうのコメント欄のような
ものが(訊け氏以外の)掲載された場合は、また再開するかもしれないので、
ご報告しておきます。
お邪魔しました。


 

2. 「訊け」管理人
2012年06月14日 07:49




 病なし、迷いなし、罪なし、これが生長の家の根本真理であります。それでは神様、ただ今より眠らせていただきます。


6月13日(朝)3時30分 
谷口雅春先生 最後のお言葉







1147ぽんた:2013/06/16(日) 19:59:52
そういえばうのはなさん
ルンルンさんがいなくなったから、夜勤●て、言わなくなったね
すっかり、職業、職種、夜勤の時間帯の事も忘れてるね、
皮肉じゃないよ
もう、やっぱり
仕事のエピソードや、やれ 夜勤です
なんて言わない方が いいんだからさ
言われた方もこまるしね
ご苦労様とも言えないしね
僕の斜め向かいの兄ちゃん、介護職員、この人には言うけど、
うのはなさんはこれからも書き込んでなんぼだっせ ぽんたでした

1148ぽんた:2013/06/16(日) 20:10:05
わあ、やっと書き込めた
先週も1ヶ月前くらいも書き込めなかった
なぜか、成功、

1149うのはな:2013/06/16(日) 20:48:20

ぽんたさんて、前に観たね。
 やっと成功おめでとう。
 わたしが夜勤っていわないのは、夜勤の話を詮索するひま人もいなくなったし、
 薩摩藩について説明します、みたいに特に説明する必要が無いからですよ。
 うのはなさんはこれからも書いてなんぼって、あんたに関係ないですよ。
 人の職業疑惑詮索したいのなら他の場所でどうぞ。
 ここの頼りない男が天理版などの評判を気にしてるみたいなので(笑)

1150うのはな:2013/06/16(日) 20:51:34
>うのはなさんの職業の話はどうおさめていいのかわかりません

 そんなふうなら、新しい掲示板がどうだという前に練成でも行ったらどうですか?
 原宿教団との関係が取沙汰されたら取引にひびくとわめいていた人と
 五時間もあそぶひまがあるみたいだし。

1151うのはな:2013/06/16(日) 20:53:27
言われた方もこまるしね
ご苦労様とも言えないしね

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 じゃあ書くな、じゃあ、いうな。で終わりです。
 職員さんからは昔、おねえさんはラクでいいなあといわれました。
 別にあなたなんか関係ないんだし、ご苦労様なんていわれなくていいですよ。

1152うのはな:2013/06/16(日) 21:03:40
されてしまします。仕舞いには「訊けクンはうのはなさんをイジメます」になります・・・・悲しいかなこれが、現実です。そしてあの方は、目出度く被害者の立場をゲット(そして「終了〜」という)。その間たとえば、あの方が「女子大生へ執拗な誹謗中傷を繰返していた」事実など、全て不問にされてしまいます。まあそんな、システムです。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 トキさんへ

 たとえば婚活情報など本島で興奮して書いてるので、それ以上暴走しないようお願いしますと
書いても、なんだかんだ書いて訊けブログでも実況したりしています。
 他の人から咎められると、ぼくはむしろ愛念からいったのにとか、
とにかく、話が一回で終わりません。うのはなさんミバレって何?など職業の話も首を
突っ込んできて、今につながっています。
武士は言い訳しないといいますが、こんな人に男のクズという人の気持ちも理解してほしいです。

1153うのはな:2013/06/16(日) 21:11:42

 女神の部屋でも私以外に閉鎖してほしいとか訴えてる人がいました。
 わたしとの話とはもう終了したんだから閉鎖したらいいと私もいいましたが、
 創作苦情を訴えるにはどうしたらいいかとか、他の人と雑談を続けていました。
 結局、わたしは訊けの娯楽に利用されたのだと思って居ますが、特に被害感情は
 もっていないつもりです。今は訊けが婦人警官に頼ったり、周囲から同情されたりしてるみたいですが、
 試合ブログなどでは、さくらさんから、訊けはうのはなさんに謝ること、なんていわれても
 謝らず、うのはなさんうのはなさんと周囲と話すのに夢中のようでした。
  訊けがどうして被害者ぶるのかさっぱりわかりません。

1154うのはな:2013/06/16(日) 21:15:38

 たしか女神の部屋で、うのはなさん、あなたが来なくなってから
 閲覧訪問者の数が減ったとかそんなことをぼやいてましたよ。
 うのはなさんは書いてなんぼって、なにかの商売にでも利用されてるのでしょうか?

1155ナルト∂:2013/06/16(日) 23:35:22
ぽんたさんて、一回来たよねえ?

>>わたしが夜勤っていわないのは、夜勤の話を詮索するひま人もいなくなったし、
 薩摩藩について説明します、みたいに特に説明する必要が無いからですよ。

いやいや、『時間帯』 だって。夜勤に行ってるような時間帯も、ズーット書き込んでるちゅうことよ。
前は、たまーに「今夜、夜勤です」って言って、そのあとの時間は、一応書き込まないようにしてたじゃん。
     ↑
あ、あ、すみません。これは、ぽんたさんの代弁ね。 もう言いませんし、

>>うのはなさんは書いてなんぼっ
     ↑
あ、それ解る。いろんな情報、いっぱい張り付けてくれて読ませてもらってますよん。
サンクスですわ。

1156ナルト∂:2013/06/17(月) 07:22:19
ぽんたさま
runrunです。あの・・あの・・有難うございます。
しかし、つい、自分も調子に乗って再び(介●)の時間帯の事を
コメントしてしまいましたが・・・(・・。)ゞ
御存じないと思いますが、(5月に)もう止める事にしましてん。
それで・・・その方向でよろしくお願いします。でも、有がとです。

1157「訊け」どすえ:2013/06/17(月) 16:44:53

BGM
http://www.youtube.com/watch?v=OgYWssWn7uQ


>>トキ理事長

 掲示板を立ち去る前に、以下の件だけお教えください。いや、以下の件は過去、私も疑問に思って投稿した件なんです。この「著作物利用権」のことです。これって、有り得る話なんでしょうかね?

 先ずは、以下をお読みください。光明掲示板からです。



――――――――――――――
光明掲示板より
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou&amp;mode=res&amp;log=1768

(教団通達)

提訴の内容は「日本教文社は、生長の家社会事業団に対し、日本教文社と生長の家社会事業団との出版使用許諾契約に基づき、聖経や『生命の實相』頭注版・愛蔵版等について著作物利用権を有することの確認を求める」というものです。この裁判で日本教文社が勝訴した場合、生長の家社会事業団に著作権が帰属する聖経、聖典について、従来通り、日本教文社が出版できることになります。
――――――――――――――


 素人考えを述べますが、「この手はアリ」だと思うのです。

 ・・・・確かに著作権の所在は、「事業団」として確定しました。でも、教文社と事業団の間には、「出版使用許諾契約」が結ばれていたハズなのです。ザックリ申せばなにも、「光明思想社だけじゃないよ(本を出版できるのは)」と、なりましょうか。で、この件が既に裁判になっていた事を今知った次第です(^^)。うまくまとまりませんケド、お教え頂けませんか?

 いや、素人考えならばこれ、「教団が勝つかも」な感じがするのです。

 いやだって、過去に教文社と事業団の間には、「出版使用許諾契約」が結ばれていたハズなのです。これを元にすれば(著作権はナイにせよ)「出版権(?)は確保」という感じになりませんかね?どうでしょう・・・・




1158うのはな:2013/06/17(月) 17:38:02
467 :a hope:2013/03/13(水) 22:22:21 ID:TqpbsVIM>>464うのはなさま

わたしはね、「多様性」にアレルギーがあるなんて、一度も言ってないのですよ。
さくらさまがどうしてわたしの発言をそんな風に言い換えてしまうのか、本当に不思議なのですが、
さくらさまの発言からは、まるでわたしがカルト信者であるような印象がみなさまに与えられてしまいますよね。

ですから、今回ははっきり否定させていただきます。
わたしは「多様性」アレルギーではありません。
むしろ、現象世界では多様性大好き主婦です。

さくらさまが曲解されたと思われるわたしの文章を貼らせていただきます。


神の子さん =a hope です

<<1367 :神の子さん:2012/10/13(土) 19:50:54 ID:8tjYhMb6
みなさま こんばんは

web誌友会の期間は、大好きな発泡酒もハイボールもがまんできる a hopeです(笑)


如月さま さくらさま 復興Gさま 役行者さま

わたしの「多様性」の質問にお答えくださりありがとうございます。
これは、わたしのとても個人的なことで、以前本流の掲示板でもこちらの掲示板でもお話させていただいたことなのですが、
わたしは雅宣先生の「祈りの言葉」「四無量心を行ずる神想観」そして「経本」アレルギー(?)なのです。
その理由は、いままで山科さまや、復興Gさまなどからご指導いただいているので、
自分ではもう十分理解していますから、本当はこれ以上こだわるつもりはありませんでした。

ところが、今回「多様性」という言葉を聞くとまた雅宣先生の「四無量心を行ずる神想観」を思い出してしまい、
ちょっと過剰反応してしまったのかもしれません・・・すみませんでした。

みなさまの投稿は何度も拝見させていただきました。
ですが、わたしはまだまだ勉強不足なのでまだはっきりと皆様のご意見を理解できましたとは言えません。
今夜、もう一度、じっくり読みなおさせていただきます。
中心帰一が大切だということはわかってきているのですが・・・

ですが、今、漠然と感じていることがあります。
わたしは、たぶん、雅宣先生の「多様性」という言葉に矛盾を感じているというよりも、
生長の家の総裁でありながら、『御兄弟やたくさんの本流の方々と和解されていない雅宣先生のお言葉の波動』と、
『大調和の心境のもと神様から天下ったお言葉を聖典に書きとめられた雅春先生のお言葉の波動』との違いに
矛盾を感じているのではないかと思いました。
その、波動(波長)の差があまりにも大きいので、アレルギー症状のものが出てしまうのではないかと思うのです。

ところで、復興Gさまや、トキさま、役行者さまなどの現教団に所属されていらっしゃる方々は、
雅宣先生の「四無量心を行ずる神想観」に関してはどう思われているのでしょうか?
わたしのように、生長の家の教えを学びたくて入信した新人の信徒に、
その新しい神想観をお勧めされているのですか? >>

さくらさまは、この件だけではなく、他にもわたしの発言をたくさん言い換えられています。
わたしが、そう書いたと言い切ってしまわれます。
わたしも、他の方の文章を曲解してしまうことはあると思うので、あまりさくらさまのことも責めるようなことはしたくありませんが、
何度もそのようなことをされていては、わたし自身でも混乱してしまうので、わたしがさくらさまに距離を置かせていただいている気持ちもわかっていただけたら嬉しいです。

468 :うのはな:2013/03/14(木) 13:11:20 ID:6EBW9GkU
 さくらさまは、もうここには来ないそうです。
 そのぶん、言行不一致うそつき盗作ブログ管理人がやくざの常套句などを
 使って、ことこまかく絡んでくるから、a hope さまは他の女性投稿者のように
 被害にあわないよう気をつけたらいいでしょう。

1159うのはな:2013/06/17(月) 17:43:18
  トキ理事長

 ここでは管理人より偉い人がいますと、誹謗された私からトキさんへお尋ねしたいことがあります。
部室版でトキさんは、人の批判などは別版でお願いします、できたら別版でも
訊きたくないと書かれていますが、その別版でも本版でも、私以外の人が、
わたしのことをあれこれ書いています。
また訊けブログへのリンクも多数されています。
これがうのはなさんの発言だとか、うの文コピペも多いです。
それらの人にトキさんがなにか注意している姿はこれといってありません。
それはなにか理由があるのか、部外者の肩を持つ時間があればお答え願います。

1160トキ:2013/06/17(月) 17:58:06
うのはな様は、いい人ですが、結構、きつい言い方をします。
義春さんが亡くなったときの言動は、抗議のメールが結構来ました。
 そういう部分だけを注意しているだけです。

 別にうのはな様を特別敵視している訳ではありません。

 よろしくお願いします。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

1161うのはな:2013/06/17(月) 18:00:24
うのはな様は、いい人ですが、結構、きつい言い方をします。
義春さんが亡くなったときの言動は、抗議のメールが結構来ました。
 そういう部分だけを注意しているだけです。


 そういう部分だけというのは、嘘ですね。
 嘘をつくという悪意はなく、事実ではないことを言っています。

1162「靖国見真会」参加者:2013/06/17(月) 18:01:33

「訊け」さんへ。

日本教文社(教団)が勝つかも?

期待しているんですね?

やはり、本音は教団擁護派ということでしょうか?

当初の、教団は反省すべき、といっていたのは何だったのでしょうか?

こんな裁判をまたぞろ引き起こして、何をやっているんだ、とは思わないのですか?

淡い期待感に冷水を浴びせるようで恐縮ですが、「護法の天使」様の投稿をまずはお読みください。

〉 「本年2月25日、日本教文社が生長の家社会事業団を相手取り、東京地方裁判所に提起した訴訟」なるものは、教団信徒からの不信と組織の深刻な動揺を押さえるためのものです。

 平成25年2月27日、教団の代表者会議の席上で、八ヶ岳教団代表役員の磯部和男氏は、同月25日付で、株式会社日本教文社が、生長の家社会事業団に対して新規の民事訴訟(平成25年(ワ)第4710号 著作物利用権確認訴訟事件)を提訴したことを発表しております。

 生長の家社会事業団が正当に行った出版使用許諾契約書の更新拒絶について、日本教文社は契約違反をしていないなどと強弁し、かつ教団の意思を無視しているから無効だと主張しています。

 このような主張は、既に東京地方裁判所及び知的財産高等裁判所において、日本教文社の出版権の主張が完全に否定されたことを無視する違法かつ不当極まりない主張ですが、最高裁判所における敗訴必至の状況にあたり、教団信徒からの不信と組織の深刻な動揺を押さえるために、「著作権問題は係争中であって、最終的結論はまだ出ていない。」との虚偽宣伝を八ヶ岳教団が行う必要から、このような訴訟を提訴したと考えられます。

 生長の家社会事業団は、同社の提訴そのものが、民事訴訟法第142条(重複する訴えの提起の禁止)で禁止された違法なものであるとして、裁判所に却下を求めています。

 また、八ヶ岳教団は、このたびの通達で、“品切れの聖典をテキストに使うな”と再び強調していますが、
“品切れの聖典”を生じてさせているのは、八ヶ岳教団の策動によるものであり、とんでもない大嘘です。

 その決定的証拠があります。

 生長の家社会事業団と光明思想社は、全国の信徒各位に対する、聖経および聖典の供給の使命と責任を誠実にはたすために、世界聖典普及協会(各教化部にその支部があります)に対して、その頒布取り扱いを正式に文書で依頼した事実があるのです。

 ところが、世界聖典普及協会は、信徒への供給責任があるにもかかわらず、(間違いなく八ヶ岳教団の圧力でしょうが)理由もまったく示さず、一方的に頒布取り扱いを拒絶したのです。

 以下が、生長の家社会事業団と光明思想社からの正式要請文です。この正式文書は、生長の家社会事業団と日本教文社との民事訴訟において、知的財産高等裁判所に、正式書証として提出されました。

 裁判所は、生長の家社会事業団と光明思想社の誠実な姿勢を評価し、この訴訟が、“文書伝道を阻害することを目的”として起こされたものなどではないと判断して、生長の家社会事業団と光明思想社を全面勝訴としたのです。

 国家の公的判断である裁判所の判決に基づき、正しい理解が必要です。八ヶ岳教団の大嘘にまどわされてはなりません。

以下、「光明掲示版」をお読みください。

1163うのはな:2013/06/17(月) 18:07:07
  訊けさあのために、とケンカごしになってきた義春氏の敵は
訊けが損害賠償請求されてもいいぐらいしているので、わたしの義春氏に対する
考えを書きます。
 いつもいつも訊けが正義の騎士ぶって私の何倍も撃ってくるので、
頭がボーっとしていてそのときはわかりませんでしたが、
義春氏が亡くなった時間帯に、彼らしき霊はわたしの休んでいたベッドのそばに
来ています。
 そのときはメガネをかけたおばさんか?とおもったりしましたが、
あれは義春氏だろうと今は思います。
 ニコニコ笑って、私を見ていたので、彼本人は気にしていないかもしれませんし、
わたしもリスクを負う意識で書き込みしているので、余計なお世話です。
 そういうことでもなんでも、仲裁も注意もできない人達、井戸旗会議だけしている
人達に対してそう思います。

1164うのはな:2013/06/17(月) 18:09:06

 なんだか、高尚な議論がはじまったみたいなので、ここで失礼します。
 訊けはここでの議論が終わったら、自分の書いたことに責任もつようにしてください。

1166トキ:2013/06/17(月) 19:18:10
>>1157

 ご投稿、ありがとうございます。

 この件は、現在、裁判で争われている事なので、簡単に言えないと思います。

 以前、本板で書いて、靖国見真会参加者様が引用された文書がありますが、形式論理としては、前の裁判とは別の点が争点になって
いるので、裁判をすること自体は可能です。(前の裁判は著作権の存在が争点になっていましたが、今回は、著作権ではなくて、契約
解除が争点になっています)

 教団側は、おそらく

*何十年以上に渡る契約関係を一方的に解除する事の不当を訴え、
*聖典や聖経は、教団にとって必要不可欠の存在であり、
*光明思想社は、社員数名の弱小出版社であり、聖典の出版には不向きである

という主張をすると思われます。

他方、生長の家社会事業団は、

*この問題は、前の裁判でも争点になり得たのに、していない(予備的併合という形で主張が可能)
*前の裁判の敗訴を受けての裁判であり、判決の潜脱を意図したものであり、
*光明思想社から出版された聖典や聖経を使えばいいだけの話

という主張をすると思われます。

 法律の素人であるトキは安易な予想はできませんが、どうも教団の旗色が悪いような印象は持ってます。
それは、見ていると、教団の内部文章がどんどん、本流復活派に流れています。こういう資料はそのまま
裁判の資料になりますから、当然、教団側は不利になります。

 教団側の信徒でも、一部の狂信的な幹部を除けば、教団側が勝つと信じている人はあまり見当たらない
のも実情です。トキ個人としては、信徒の浄財をこんな勝ち目の薄い争いに使う、現在の教団指導部には
うんざいしています。別に、本流復活派が立派だとか、偉いとか全然思っていませんが、こんな指導部が
やることですから、まあ、ロクな結末にはならないでしょう。それより、谷口雅春先生の教えを学ぶ事に
時間をさくことが信徒には大事だと思います。

 ですから、ご質問については、勝ち負けについては、私は論じる資格はないのですが、個人としては、

 「とても駄目だろう」

という感想は持っています。

1167神の子様:2013/06/17(月) 21:53:50
>>1155
夜勤の話はつまらん、やめたまえ

1168神の子様:2013/06/17(月) 23:42:45
生長の家って、裁判が趣味なのかと思ってしまう。
パチンコに金を注いでしまうみたいな感じ。
裁判依存症みたいに見えてくる。
裁判で時間稼ぎみたい。
理事の先生のご指導は受けたくないな。

1169「訊け」管理人:2013/06/18(火) 06:38:32

>>1162靖国殿


 なるほど、よく理解できました。この、>>1162を拝読する限り、本争点に関して頭がオカシイのは、教団側でしょうね。理由としては、

>>生長の家社会事業団が正当に行った出版使用許諾契約書の更新拒絶について、日本教文社は契約違反をしていないなどと強弁し、かつ教団の意思を無視しているから無効だと主張しています。<<

 本件は「出版使用許諾契約書の更新拒絶」なのですね。>>1157の投稿文寄稿時には、知らなかった情報でした。私はてっきり、「契約が有効なのに、拒絶したのか」と勘違いしておりました。(なぜと申せば「契約が有効だからこそ、教団が提訴したんだ」という思い込みがあったためです。普通は、そう思うでしょう)

 ・・・・・でもこれ、「更新拒絶を不当」としての、裁判なんですね。それじゃ教団側は、頭がオカシイと思います。まあ、精査せずにツラツラ語ってはおりますが、現段階までに収集できた情報ダケで判断すれば、頭がオカシイのは教団だと思います。

 ご教授ありがとうございました。




追伸

 でも鎮台殿・・・・以下のような話は、あまりにも狭量さが出てはおられませんか?いや、これだからホシュとか宗教は若者ですが、敬遠するんですよ・・・・・


――――――――――――――
「訊け」さんへ。
日本教文社(教団)が勝つかも?
期待しているんですね?
やはり、本音は教団擁護派ということでしょうか?
当初の、教団は反省すべき、といっていたのは何だったのでしょうか?
――――――――――――――


 ・・・・私の、あの程度の疑問ですが、それでもこんな疑惑が浮上しちゃうわけですか?(^^)。ところでネット上では「ネウヨは生長の家」なんてウワサが起っておりますが、このヘンの狭量さが遠因となってはおりませんかね。「教団が勝つかも」てな疑問、これを呈しただけで、こんな扱いになるんですか、学ぶ会の運動って・・・・

 補足をつづけますよ。・・・・たとえば野球のWBCで、「日本は負けるかも」なんてこと、普通に言うでしょう。でもそれが即、「反日にはならぬ」わけです。日本が負けるかも、そんな議論を取扱うことで「では、勝つためにナニをすべきか」を話し合う事が可能になります。ですからこの「日本は負けるかも」という話は、とても貴重なはずです。
 ・・・・しかし、ホシュや宗教って、違いますよね、偏見でしょうか(^^)「教団が勝つかも」と云っている者を、「オマエはウチの陣営ではない」などと云っていては、なんか、トホホな感じでは?少なくとも可能性を見て、粛々と対処するのが、現象処理では?(まあ、現象処理に傾き過ぎるのもどうかと思いますが)

1170神の子様:2013/06/18(火) 08:13:11
ネトウヨ=ネット右翼

いまだにアベちゃんを信じちゃってるような人

選挙前はTPP反対、させません!なんて豪語してたアベちゃん

選挙終わったとたんに手のひら返し

TPP反対のデモ隊の事を左翼のみなさんとTwitterで表現する

あれ?それ選挙前のアベちゃんじゃん
アベちゃん左翼だったのwww

と指摘されると潔く、そのつぶやきを削除

1171神の子様:2013/06/18(火) 08:15:27
[普通の人との会話 ]

A「スイカって果物じゃなくて野菜なんだよ」
B「へー、それ本当?どうして知ったの?」
A「ほらこれみて、ここに書いてある」
B「あ、本当だ」

[ネトウヨとの会話 ]

ネトウヨ「スイカって果物じゃなくて魚介類なんだぜ」
B「へー、それ本当?どうして知ったの?」
ネトウヨ「果物農家乙!どうみても魚介類だろ」
B「いや、それはどこで聞いたの?」
ネトウヨ「果物農家必死wwww 顔イチゴみたいに真っ赤すぎだろwwww」
B「だからソースは?」
ネトウヨ「しつこいぞ糞農家、スイカが魚介類じゃないってソースだしてみろよ!!」
B「なんで俺がソースを?」
ネトウヨ「はい論破。畑耕せよ果物農家、ミカンでも食ってろwwww」

1172「訊け」管理人:2013/06/18(火) 08:30:47

>>1170
>>1171


 天才過ぎる。


拜(笑)

1173「訊け」管理人:2013/06/18(火) 08:31:57


>>トキ理事長
>>神の子さん

 ・・・・政治板に貼りたいところですが、ここにします。まあ、現政権ですが「狂っている」てなお話しです。

 某県在住の製造業の方が、社会保険料の滞納(ウン百万円)で、交渉が決裂して、売掛金の差押をされそうです。(売掛先は1社のみ。まるまる1ヶ月分を差し押さえられました。)分割払いや事業継続の意思を伝え、遅れながらも少しずつ払っていたのに、今回は問答無用という感じだったそうです。

 この会社は払えるギリギリの額を払っていました。でも全額には到底及ばなかったのです。かといって、社会保険を脱退することもできませんでした。そんな中での、差押です。政府の「問答無用ぶり」が、加速しております。本当にこわい話です。





追伸

 ・・・・・ところで、こんな政権に「憲法改正」なんてヤラせたら、どうなりましょう(^^)。ミャンマーやアフリカでは、「大盤振る舞い」しております。一方の国内では、サラ金真っ青の取立てです。こんな政権が憲法をイジルことに、大反対します。こんな政権のために、戦争なんて「行ってやらないぜ」ですよ(^^)。「暴走老人ダケで、戦争行って来い」ですわ(^^)。

1174神の子様:2013/06/18(火) 08:56:31
>>1172

>>1171は他所さまの作品です
ここで、話がわかるのは訊けさんと、あと少しの人達かな

みんな聞く耳を持たないんだよね
なんでネットの情報だけ鵜呑みにしちゃうんだろう

>>1173なんて話は、これから増え続けるのかな
やめてくれ〜

1175神の子様:2013/06/18(火) 08:59:50
憲法改正も怖いよー
法学部の子に詳しく解説されて震え上がった

さまざまな判例を見てもわかるけど
憲法なんて解釈だから
改正しなくても何とでもなるのにね

まあ、我々が人権を奪われる日も近いでしょう

1176FEMA:2013/06/18(火) 09:36:30
http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65710230.html
コワイ記事でしたね。。。。。

1177うのはな:2013/06/18(火) 10:08:35
1167 :神の子様:2013/06/17(月) 21:53:50 >>1155
夜勤の話はつまらん、やめたまえ

 訊けと同様、もうやめる、もうやめるといいながら何回も話しかけてくる
ルンルンさんのことですよ。うのさなさん、リサちゃんと会ったの?わたしも会いたいなだとか、
「いってもいないこと」を「いった」かのようにいう人のことです。
上の意見をよく読んでください。訊けがルンルンさんの弁護をするといってましたが、
この人はトキさんといっしょで、口だけで
なにもできません。

1178FEMA:2013/06/18(火) 10:14:47
うのだ。。。。

1179うのはな:2013/06/18(火) 10:19:55
現在教団に入会している方が、こんなことを言っていいのでしょうか?
しかもトキさんは個人相談に応じている方でしょ?

総裁たる方をもっと信頼し、応援するべきではないでしょうか?

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜^^^^^
 しかし、原宿教団との関係が噂になればやっかいだと公言している部外者と
メール交換、何時間もかけてあってるみたいだし、カルト工作員だった人から
トキ王子なんて呼ばれています。
もしかしたら、生長の家教団とは別の団体の人ではないでしょうか?

1180うのはな:2013/06/18(火) 10:21:41
>しかもトキさんは個人相談に応じている方でしょ?

 そういえば以前、きょうは個人指導に時間を取られたなんて傲慢に書いていました。

1181「靖国見真会」参加者:2013/06/18(火) 13:27:39
「訊け」さんへ

》あまりにも狭量さが出てはおられませんか?いや、これだからホシュとか宗教は若者ですが、敬遠するんですよ・・・・・

いつも身に余る、過分なご忠告を賜り、心から感謝申し上げます。

そうです、仰る通り、私「狭量」であります。

それを認めます。

自分でも、どうして、いつの間に、こんなにも「狭量」になったのかと、呆れております。

結局、これは「八ヶ岳教団」の病が自分にも乗り移ったからではないかと思うにいたりました。

だって、何でも裁判、裁判、赦す心とは最も対極の世界に付き合わされてしまうのですからね。

ということで、「日本教文社が起こした新たな裁判訴訟の意味するもの」と題して、拙文を認めさせていただきましたので、それをこちらにも貼り付けさせていただきます。

「八ヶ岳教団」はどうも光明思想社の『新編 生命の實相』「聖経」は絶対に容認しないという立場のようですので…。

>性懲りもなく、日本教文社(教団)は、裁判を起こしてしまいました。

これはいったい何を意味しているのか、それを考えてみたいと思います。

以前、日本教文社は、最高裁の判決が出るまでは著作権の所在は確定していないとの建前で、密かに、『生命の實相』を出版しようと画策いたしました。

その動きを察知した社会事業団と光明思想社は、差し止め請求の仮処分申請を行いました。

その結果、地裁の和解案として提出された、最高裁の判決が出るまで出版はしないということを両者が合意、最高裁の判決待ちということになったのです。

そして、今、最高裁の判決が出た以上、日本教文社からは『生命の實相』「聖経」は出版できないということが決定したわけです。

それを前提として、今度の新たな裁判を考えてみるべきなのです。

この裁判も、前のそれと同じように、一審、二審、最高裁という形で何年と争われていくことになりましょう(途中で取り下げるとは考えにくいですから!)。

だからと言って、日本教文社は、既述のように「和解案」を呑んでおりますから、この法的拘束力は大きいものがありますから、今回の裁判に勝訴しない限り(最高裁の決定を見る限り、その可能性はゼロに等しいわけですが)、『生命の實相』「聖経」を出版することはできないわけです。

つまり、今回の裁判を起こしたからと言って、向こう、何年間というもの間、「八ヶ岳教団」は『生命の實相』もない「聖経」もない状態が続くことに何ら変わりはない。

結局、こういう裁判を引き起こしたということは、「八ヶ岳教団」は日本教文社が発行する『生命の實相』「聖経」しか認めないという立場を明らかにしたということを意味するのです。

ざっくり言って、一部で言われていた、光明思想社から出されている『新編 生命の實相』や「聖経」を活用すればいいという案は、これでなくなったということになります。

それが〝神殿〟であるならば、光明思想社から出ていようと構わない、それを使えばいいではないか、という、心ある信徒の良識、良心というものは、今回の新たな裁判によって無残にも砕け散った、一蹴されたということをしっかりと腑に落とし込んでおく必要があると思うものであります。

1182「訊け」管理人:2013/06/18(火) 14:17:44


>>1181靖国殿


 同意します。要するに貴殿ご意見をまとめれば、「教団は時間稼ぎに出ている」と云うことですよね。そして、時間を稼ぐ目的は、「現体制の維持」とか、まあ、そんなところですよね。そういう意味ならば、同意します。さて、今回の裁判の争点は、明らかに常軌を逸していると考えます(むろん、細部を見ずに貴殿ご意見だけを読んでの感想です。後日、変わる可能性はありますが)。

 まあこれで、教団は御仕舞いでありましょう。

 しかしあまり、著作権の件で相手を追い込まぬ方がよいと考えます。なぜと云って「学ぶ会」側には、肝心の愛国書著作権は「ナイ」のです。双方なんとか、友好関係を築く方向で行かない限り、共倒れは有り得ます。




追伸

 ところで本島に、トキさんがオモシロイ話を投稿されておられました。「戦時中の英語禁止の件」です。

 まあ、政府が英語を禁じたら、自分で教師を見つけて学びに行けばよいのです。なにも、反政府運動をする必要はナイでしょう。そして、御教えに関しても同様です。
 教団がアホだからと云って「反教団キャンペーンばかり」では、どうかと思います。学びたいならば、自分で学べばよいのです。(『生命の實相』は充分、独習可能です。)

1183「靖国見真会」参加者:2013/06/18(火) 15:59:25
「訊け」さんへ

>あまり、著作権の件で相手を追い込まぬ方がよいと考えます。なぜと云って「学ぶ会」側には、肝心の愛国書著作権は「ナイ」のです。双方なんとか、友好関係を築く方向で行かない限り、共倒れは有り得ます。<

以前、「トキ」さんにも言ったことですが、「共倒れは有り得ます」って、「訊け」さん、本当にそう思いますか?

相手は、一千億の資産があって、その上、谷口雅春先生の「生長の家」という看板まで握って離さないのですよ、それで倒れる、なんていうことがあるでしょうか?

それに比し、私どもの方は、それこそないないづくしでやっているのですよ!

ちょっとした油断も赦されない、「信用」を失ったらその瞬間にout、そんな緊張感の中、文字通り、薄氷を踏むような日々を送っているのですよ。

「磯部」理事長が、「なーに向こうは2、3年でつぶれるよ」と豪語したのも宜なるかな。

客観的にみたら、そう思われても仕方ない状況だと思いますよ。

だから、裁判を次から次と仕掛けて、それは何も時間稼ぎばかりではない、こちらに対する兵糧攻めの意味合いもあるのではないかとすら思ったりもしています。

だから、「訊け」さん、「八ヶ岳教団」のことはそう簡単には倒れませんから(一千億の資産に「生長の家」の看板があれば大丈夫、会社で言えば超優良企業の部類に入るのではないでしょうか?)、心配されなくていいです。

だからと言って、寧ろ、こっちの方を心配してくださいよ、なんていう泣きは入れませんよ。

敵が大きければ大きいほど闘志が湧いてまいります。

『海賊とよばれた男』を何度も読み返しては、気合いを入れています。

谷口雅春先生の「教え」を護る、この「正義」の御旗を高く掲げて、あらゆる困難試練を乗り越えて、使命遂行に邁進してまいります。

これからの行く末をとくとご覧あれ!

1184「訊け」管理人:2013/06/18(火) 17:39:48

>>1183靖国殿


 教団通達を拝読するに、もはや教団は〝本土決戦ムード〟ですね。聖典の献本でしのぐとの事、これは、「竹やりで迎え撃つ」てな悲壮感があります。しかし、竹やり作戦とは申せ弱小出版社には、甚大な影響がありましょう。光明思想社の資金繰りですが、もう、笑えない規模で悪化するでしょう。・・・・ところで、以下の件です。

>>「磯部」理事長が、「なーに向こうは2、3年でつぶれるよ」と豪語したのも宜なるかな。<<

 本当にそう言っておられるならば、なんか、ムカツキますね。いやだって、その¥って、磯部さんのモンじゃないでしょうに。ですんで、ムカツキますね。本当にそう、仰ったならば。そして信徒ですが、こんなリーダーの元では〝本土決戦〟本気にはなれぬでしょうね。

 ・・・・しかし、「かといって」な話も一点。

 いや、貴殿らが弱者とも、思えないのですよね(笑)。「強者に立ち向かう弱者」って描写がよく出ますけど、そうは見えません。いや、誉め言葉ではないのです。ここで云う「弱者」とは、「会津には見えない」という意味です。信徒や部外者から見ていると、貴殿らにも感情移入できないのが現状です。もう、「どっちもどっち」に見えます。教団もアホですが、貴殿らにも感情移入が、できぬのです。

 ・・・・と、云うことで「和解」しましょう。いや、ホント。

 貴殿らと教団の話は、よく分かりました。けども、一連の話にまったく反映されていない意見があります。ここは、見落とせない点だと思います。

 それは、「信徒の意見」と、「谷口雅春先生の意見」です。
 
 ・・・ところで「学ぶ会」側から和解案、提示したらカッコいいと思いますけどもね。いやなにせ、錦の御旗は貴殿らが持っているワケです。で、錦の御旗を持っている側が、温情をかけるのです。そうすれば、カッコいいですよ。たとえば温情の一例ですが、「迷える信徒を救わんがため」という理由で、「著作権を教文社に貸与」とか申し出るのです。そうされると、カッコいいです。ウドさあの「庄内藩への温情」に匹敵する行動に、なりましょう。



追伸

 いやホント、信徒は大迷惑なわけです。うちの弟も最近、聖典を読み始めました。でも、「全巻揃えられない」とこぼしております。・・・・一連の騒動ですが、貴殿らと教団の話は、よく分かりました。けども、一連の話にまったく反映されていない意見があります。それは「信徒の意見」と、「谷口雅春先生の意見」です。雅春先生はよもや、「よくやった!」とは、被仰られる事はありますまい。

1186トキ:2013/06/18(火) 19:53:25
>>1183

 昨晩、ある教区の幹部をしている友人に電話をしたら、

 「いやー、講習会について、本部が言う事をかえてきたよ。以前は自主目標と言っていたが、あまりにも
数字が落ちたので、最近は、プレッシャーをかける方向に方針を変えたよ。」

と話していました。この調子でいけば、いずれは組織が行き詰まるのは確実です。そこで、今度は、数字の
運動を始めるでしょうが、今の本部の偉い人達で組織指導が出来る人は少ないから、またまた問題になるで
しょう。言う事も二転三転するし、「中学生とプロの差」という感じがします。

 ただ、ここでいう「差」とは、組織指導をする能力という意味であって、信仰面とか道義とか言う面では
私は両者とも賛成できないです。

 言い方が悪いけど、名古屋の街の真ん中でキングコングとゴジラが派手に闘っているのと同じ光景です。キングコング
もゴジラも、どちらも自分の生存をかけて闘っていますが、そのとばっちりを受けて、街はぐちゃぐちゃになり、
家を潰されたり、家族を喪った名古屋市民が、

 「もう、いい加減にして下さい!」

と叫んでいるのと同じ光景です。勝ち負けという面では、能力に本流復活派が有利ですが、より大局的な視点で立つと、
このまま争いが続くのは、総裁も本流復活派も、多くの信徒の信用を喪う事になります。また、後世の歴史家が冷静に
判断するでしょう。

 よって、両方とも、「大人になり、冷静な話し合いをして欲しい」と願うものです。

1187トキ:2013/06/18(火) 20:11:37
>>1179

 私の縁者の「一白鳩会員」は、

 「マサノブさんも問題だけど、マサノブさんの言う事に盲従している人達のほうが情けないです。間違った事を言ったなら、それを言ってあげる
のが本当の愛情です。それを、無知か、打算か知りませんが、マサノブさんの間違いにヘイコラする人達は、マサノブさんよりもはるかにおかしい
です。」

と言っていました。少なくても、戦前や戦後の組織では、指導部へ意見を述べる事は、「悪い」事ではなかったようです。が、最近は総裁などには
都合の悪い事を言わないのが礼儀だという雰囲気があります。これは、私は間違いだと思います。

 同時に、私は、総裁を援護する人達もどんどんと投稿をして、バランスのとれた空気にする事が大事だと思います。

 公式の場では言えないとしても、本部の人達も言いたい事があるはずです。そういう意見もどんどんと書いて下さったら、何か解決の糸口が見える
と思います。

 その意味で、援護派意見の投稿も嬉しく思っています。

1188トキ:2013/06/18(火) 20:56:59
>>1184

 これは勝手な思い込みですが、教団指導部は、裁判に勝てると思い込んでいたという感想を持っています。
それが、負けたので、動揺している部分はあると思います。磯部さんが自分の金でもないのに、裁判に大金
を投じているのは恥ずかしい話だと思います。ただ、延命措置というか、時間稼ぎをしている、という意見
も正しいと思います。

 まあ、ここはどうするか、というと、信徒さん、関係者には、喧嘩には巻き込まれずに、聖典を学びましょう
行をしましょう、という呼びかけをするしかないと思います。

 同時に、和解をひつこく、言い続ける事も大事かと思います。

1189神の子様:2013/06/18(火) 21:49:37

詰まるところは、「和解念仏和尚」に徹するのですね?

1190神の子様:2013/06/18(火) 21:55:06

問題の根本は・・・

「裁判」の大好きなマサノブ氏、それを影で煽るイソベ氏!!


マサノブ氏を温存している間は、イソベ氏の「高給」が続くのです。

5年長引けば...2000万円 X 5 = 1億円


一番の <ワル> は イソベ氏 !!!

1191神の子様:2013/06/18(火) 22:07:04
ヘェ〜  その1億円は信徒の浄財からなの?

1192神の子様:2013/06/18(火) 22:12:07

トキさんの「お手当」はいくらぐらいだろう?

「お代官さま...」と、菓子折が届いているのかな?

1193神の子様:2013/06/18(火) 22:16:11

それよりも、訊けさんの方が...

何といっても、経営者なのでしょ?  もう、その・・、儲かって、儲かって・・・なんてね?

1194神の子様:2013/06/18(火) 22:18:02

イソベ氏の 1億円 は桁が違うね・・・   本当に、気楽な稼業だね!!

1195神の子様:2013/06/18(火) 22:26:22
あのー
雅春先生の晩年には組織が大きくなり過ぎて教団に先生の意志が
直接、反映されなくなって来たんですよね

二代目先生の時はどうだったのですか?
三代目先生は独裁のようですが

雅春先生は、ご自身の意志が反映されにくい教団をどんな心で放置されたのでしょう

1196神の子様:2013/06/19(水) 07:36:09
トキさんや復興Gさんのようなややこしい人は教団から去って行って頂きたい。
総裁のやり方は神様の智慧から得たものです。あまりにも総裁をバカにしすぎています。
堪忍袋の緒が切れ始めて来ました。
SAKURAさんを見習うべきです。
和解念仏は教団から去ってから唱えるべきです。

1197神の子様:2013/06/19(水) 09:04:22
わかりやすい自演

1198志恩:2013/06/19(水) 09:25:55
・・・ですよねぇ。 アハハハッ

1199トキ:2013/06/19(水) 09:36:48
>>1196

 ご投稿、ありがとうござました。

 ぜひ、SAKURA様を見習って、総裁援護のご投稿をお願いいたします。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

1200志恩:2013/06/19(水) 09:45:22
1196:[総裁のやり方は神様の智慧から得たものです]

またまた〜っ、新しく裁判を始めることも、神様の智慧から得たものなんですか?

あり得ないでしょう、あんな愚か智慧が、神様の智慧だなんて。

同じ、弟子なのに、仲間を脅迫するのも、いい加減にされてください。

あなたの人間性が、ますます疑われます。

1201志恩:2013/06/19(水) 09:51:21
そうそう、トキ様がおっしゃるように、具体的に総裁擁護の書き込みをされますことを!!

1202神の子様:2013/06/19(水) 12:03:59
>>1201
生長の家の総裁の下で活動をするトキ様の立場の問題を言っています。

1203神の子様:2013/06/19(水) 12:51:02
ぜひ、SAKURA様を見習って、総裁援護のご投稿をお願いいたします。


やめてけれ! やめてけれ!! やめてけれってば・・・

あんな読みにくいものを貼り付ける「神経」がオカシイ!!

トキさんは、読みやすいのかい?

1204神の子様:2013/06/19(水) 12:56:28

皆さん、生長の家総裁 facebook をご覧下さい!!

「絵日記」を2題、、絵手紙ではありません。

あの方は、ヒマですね・・

1205トキ:2013/06/20(木) 09:39:13
>>1202

 私の見解は過去2年ほど書いていますから、そちらをご覧下さい。
私は、今やっている事が正しいと信じてやっているだけです。

 それよりも、投稿者様が、今の問題をどう考えているのかをご投稿下さる事が大事だと思います。
援護派でも批判派でも構いません。それを書くのがこの場所です。

 そういうご投稿をお待ちしています。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

1206ありがとう:2013/06/20(木) 09:50:10
私の見解は過去2年ほど書いていますから、そちらをご覧下さい。
私は、今やっている事が正しいと信じてやっているだけです。

〜〜〜

 どのように書いてあるか判りません
 
 もう一度明確に書いてください

1207うのさん:2013/06/20(木) 12:51:37
617 :トキ:2011/10/15(土) 09:38:10 ID:sGbCE82o>>615

「訊け」様

 実は、消滅した愛国掲示板に、「訊け」様のブログの宣伝を掲載しておいたの
ですが、掲示板自体がなくなってしまいました。
 残念です。

1208神の子様:2013/06/20(木) 12:52:50

トキ管理人は、教団の問題点は指摘しております。


しかしですね、マサノブ総裁の「温存」が絶対条件なのです。

1209神の子様:2013/06/20(木) 15:20:39
[使い分け]
【1】「保存」は、いたみやすいもの、なくなりやすいものをそのままの状態に保っておくこと。
【2】「温存」は、消耗をさけ、力を残しておくこと。
【3】「保管」は、よそに出たり、なくなったりしないようにとっておくこと。

1210トキ:2013/06/20(木) 19:10:58
 現在の総裁への中心帰一を理論的に正当化するものとして、「法灯継承」という問題があります。
つまり、谷口雅春先生が始められた生長の家の教えは、谷口清超先生へ伝えられ、次いで、谷口雅宣先生
へと伝えられた、というものです。「法灯継承」というのは、杯の水に例えられます。杯に入った水を
次の杯に移す例えで、容器は変わっても、杯の中の水は変わらないという喩えから、人が変わっても説く
真理には変化はないのだから、その真理に従いなさい、という意味です。

 しかし、これは反対解釈をすると、後継者が真理を伝承していない場合、従う義務はない、という事に
なります。

 まず、個人的には、谷口雅宣先生が、谷口清超先生から「法灯継承」をされているのか、という疑問を
持っています。しかし、私は教区の人間ですから、本部の事は分かりません。この件について、ご存知の
方がおられたら、御教示をお願いしたいと思います。

 谷口雅宣先生は、ご自分は「法灯継承」をした、と宣言をされています。総裁は基本的に真面目な人です
から、主観的にはそうお考えかもしれません。が、私は、その点も疑っています。例えば、総本山の
鎮護国家の問題、聖典や聖経の問題、ご兄弟との争い等、疑問に感じる事は枚挙にいとまがありません。

 すると、谷口雅宣先生が、忠実な谷口雅春先生の教えの継承者である、という評価には躊躇を覚えます。

 もし、万一ですが、現在の総裁が、開祖の教えの忠実な継承者ではない、とするのなら、それは相当な
異常事態です。すると、一部の人達が、総裁の交替を要求したり、別の団体を作って忠実な教えの継承を
計ろうというのは、賛成するかどうかは別として、論理にはかないます。

 しかし、そのような事をしたら、結局、争いになり、多くの信徒さんに迷惑をかけるだけ、という事態に
なるとも思っています。

 そもそも、谷口雅春先生は、教えを人類に広く伝える事に生涯をかけられました。『人類光明化のパテント
は諸君に譲られた」とも書かれています。すると、「法灯継承」という言葉は、生長の家という組織に限定
すれば、総裁の交替を意味しますが、より広い意味に解釈したら、信徒の一人一人に教えが伝わる事を意味
すると考えます。

 その観点から、今、考えるべきは、信徒の一人一人が、谷口雅春先生の教えを学び、行じ、実践し、伝える
という事かと思います。

1211トンチンカン:2013/06/20(木) 19:42:09
>1210

トキさんの「(マサノブ氏に対する)優しい温情」??



・前半はまあ普通に考えられます。

・問題は、「しかし、そのような事をしたら、結局、争いになり、多くの信徒さんに迷惑を
けるだけ」・・が<クセ者>です。

・最後には、「その観点から、今、考えるべきは、信徒の一人一人が、谷口雅春先生の教え
学び、行じ、実践し、伝えるという事かと思います」・・と締めくくっているのです。

・雅春先生の説かれた御教えを外れてしまった 「今の教え」 の生長の家の一つや二つ
 無くなってもよいと、雅春先生は述べているではありませんか・・・

・にも拘わらず、「信徒の一人一人が、谷口雅春先生の教えを学び、行じ、実践し、伝え
 る」・・ということは、マサノブ氏は間違っているけれども、それは見ぬ振りをして過
 ごそうよ・・と<マサノブ氏温存>してあげるという、トキさんの「(マサノブ氏に対
 する)優しい温情」でしかないのであります。

1212トンチンカン:2013/06/20(木) 20:09:38

トキ和解念仏和尚の説法


『マサノブ氏は間違っているけれども、それは見ぬ振りをして過ごそうよ・・!!』


・トキ和尚は、教団本部の問題点、疑問点、等々を掲示板にて吐露しております。

・しかし、「結局、争いになり、多くの信徒さんに迷惑をけるだけ」・・論を持ち出し、
 締めくく りは、「信徒の一人一人が、谷口雅春先生の教え学び、行じ、実践し、伝え
 るという事」 なのであります。

・トキさんの立場上、こう発言せざるを得ないのでしょうかね・・・

1213トキ:2013/06/20(木) 20:26:46
トンチンカン  様

 ご投稿、ありがとうございました。素晴らしいご批判の数々、拝見して嬉しく思いました。

まだ、ご遠慮があるように思いましたが、気にされずに、どんどんご批判、ご反論をお待ち
しています。拝読しながら、感激しておりました。

 次回は、もっとパワーアップした勢いで、批判をされることを心から楽しみにしており
ます。益々のご活躍をお祈り申し上げます。

合掌 ありがとうございます

1214神の子様:2013/06/20(木) 21:03:58
>>1213
パワーアップした投稿をしてもあなたは変わりますまい。
結局はご自分の身を安全にするために和解を念じているだけでしょう。
そんな和解念仏人が
>>批判をされることを心から楽しみにしております。<<
とは、たいへん矛盾していますね。

1215落雷の部屋:2013/06/21(金) 17:35:58
総裁や本部に<直接>物が言えるのは会員だけです。 家族でも同じだと思います、家の中ことは家族しか言える権利がないです志恩さんのところは、家の中のルールに対して隣の家の人がアーダコーダ言って来るとして相手にしますか?
それを言いたいのです。 言いたければ、まず、志恩家の家族になってルールに従わなければいけないと思います。そこで、初めて物が言えると思いますよ。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 それなら、部外者だけど、どこにでも首を突っ込むあの方はどうなるのだ?

1216うのさん:2013/06/21(金) 17:40:33
そんな和解念仏人が
>>批判をされることを心から楽しみにしております。<<
とは、たいへん矛盾していますね。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 トキさんは本島の最初の頃のあいさつで「投稿者ひとりひとりを観世音菩薩様だと
 拝ませてもらいます」というような意味を書かれています。
 つまり、自分の行のためにこの掲示板を運営しているということです。
 「行」なんだから、和解念仏に終わっても不思議ではないのですね。

1217神の子様:2013/06/22(土) 21:49:23
神の子の皆様〜〜〜こんばんは^^
ありがとうございます^^
毎日の暑さに参ってちょっと夏バテ気味でございます。

今日はこちらに自分が移り住んで初めて
兵庫県教化部へ一人で行きました。
で・・・八祥練成会に少しの時間でしたが
参加してきました。
その他にも・・・奥さんの白鳩会の住所変更手続きや自分の相愛会への入会手続きをしてきました。^^

で、更に楽しみな行事に参加の申し込みを
してきました。自分たち夫婦は8月に2週間、北海道へ帰省するために・・・
今年10月の団参には参加はちょっと無理
だねと話していました。
で、その代わりと言っては変なのですが
奥さんが所属している白鳩会の支部長さんから、今年7月に落慶される・・・
「森の中のオフィス」見学会を進められ、
奥さんに電話したところ即決で申し込みが
決まりました^^嬉しいですね〜〜^^
兵庫教区の日程は今年の9月9日出発で
9月10日が見学会です。

楽しみですね^^

それでは神の子の皆様
この後も嬉しい・楽しい・有難い時間を
お過ごし下さいませ。

1218志恩:2013/06/24(月) 17:48:42

天理教の掲示板をちらりと見ましたが、
・・・・・

他宗教が、どうの、と言えたものじゃないです。
-------------------------------------
http://jbbs.livedoor.jp/news/3850/#6▲8
------------------------------------
2 名前:名無しさん 投稿日: 2013/05/06(月) 21:34:09

島田裕巳の『日本の10大新宗教』を御覧になれば、天理教が突出して
評価の低い教団だという事が分かりました。

教祖は統合失調症という精神病で、
中山正善は搾取の帝王でした。

搾取するために都合のいい教理になっております。
貧に落ち切れと…

-------------------------------------------------
3 名前:ぶたまん 投稿日: 2013/05/22(水) 22:49:17

教祖の跡をたどって、貧に落ち切られた方、貧に落ち切ろうとされた方もいたと思います。
そうされた方々は、心の中で、どういう気持ちがあってそうされたんでしょうか?

私は、そうされた方は、おやさまがそうされたんだから、ただただ貧に落ち切ればいいと思われて
貧に落ち切らたんじゃないかと危惧しています。

1220トキ:2013/06/24(月) 21:04:11
 天理教は、教祖が亡くなったあと、当時の政府との関わりで、教義の改編をしたと言われています。
戦後は、信仰の自由があり、信徒が急激に増えましたが、そのため、逆に組織の官僚化や形骸化が
おこり、『天理貴族」という言葉が出来る程になりました。その後、分派や独立が相次ぎ、また、
信徒数が急激に減少するなど、天理教も岐路にあると言われています。

 この事は、他山の石とすべきかとおもいます。

1221うのはな:2013/06/25(火) 11:40:47
 志恩さん、以前にも、天理版のことを書いていただき、お手数かけさせているようで
すみません。
 私は練成初体験後、天理教やそれ以外の宗派の人達からひどいことをいわれ、
なかなか立ち直れませんでした。その後、奇蹟的というか、宇宙の意識体に遭遇して
ガラッと心身ともに良好になったのです。神さまの愛だと思っています。

1222うのはな:2013/06/25(火) 11:46:14

 思い出すのは雅春先生の『運命の原理』という御本です。
そのなかに天理教の教祖中山みきさんが、まだ教祖になる以前の話を書かれていました。
それは婦道についてのお話で、天理教の教義がどうとか、教団がどうとかの話でも
批判でもない、「夫婦とはこういうもの」と諭されたようなお話でした。

 わたしたちは、そういう雅春先生の御本と共に、今も生かされている身上であることを思えば、
天理版でなにをいわれた、どういわれたに左右されずに明るく生きていくことが大事ではないかと思います。

1223うのはな:2013/06/25(火) 13:11:57
 それは、すごく失礼な発言だとおもいますよ。他の投稿者様に失礼だと
おもいます。

 ここに書くな、とは言いませんが、光明掲示板にもぜひ書いて下さい
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 なんで光明を荒らしたくないから、書かないというのが「失礼」なんですか?
人をあらしかの決め付けてる人の方が失礼じゃないの?
 わたしから考えると、「通りすがり」さんなんて立派なあらしですよ。
あらしの定義を教えてください。

 それに光明へ書けという人は、あなたが私の立場なら何を書くか
ここに書いてみてください。
 文句だけなら誰にでも言えるって、それはあなたたちのことです!!

1224うのはな:2013/06/25(火) 13:12:58
信徒数が急激に減少するなど、天理教も岐路にあると言われています。

 この事は、他山の石とすべきかとおもいます。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 文句だけなら、誰にでも言える、、、納得!

1225うのはな:2013/06/25(火) 13:14:19
> この事は、他山の石とすべきかとおもいます。


 ぜひ、この掲示板も「他山の石」にされますように!!

1226うのはな:2013/06/25(火) 14:25:42
*投稿者の身元の詮索は止めましょう。ただし、最初に簡単な自己紹介をして下さると、後のトラブル防止になります。
*「工作員」も歓迎します。同時に、特定の人を「工作員」などと議論をする事はしないで下さい。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
 しかし、統一性がありませんといわれたことを根に持って、ウダウダいう人がいたり、
特定の人を工作員だといってなくても絡まれる場合があります。

 それと、うのはなさんミバレって何?今回の議論が長引いているのはうのはなさんの責任だと思うと、
 横から話をややこしくする、詮索してくる人もいます。
 そういった人たちに何も対処することができないで、
 人をあらしあつかいするのはどういう了見でしょうか?
 だから他から批判されるぐらいのことはありますよ。
 それで訊け氏にまた奇襲攻撃でも頼みますか?

1227うのはな:2013/06/25(火) 14:32:46
 けれど、大量退会者が出たとかいう教区でも、原宿教団との関係が噂になればと
騒いでいた部外者と何時間も会っても、職員が解雇になったとか、なにか責任を追及された
なんて話は聴きません。
 基本的に無償、無傷だからのんきなだけなのかもしれません。

  トキさんは「生長の家」つぶし狙いか

 http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou&amp;mode=res&amp;log=1793

 n

1228うのはな:2013/06/25(火) 14:38:03
信徒数が急激に減少するなど、天理教も岐路にあると言われています。

 この事は、他山の石とすべきかとおもいます。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 そうそう、他山の石、対岸の火事、トキさんはいつもそうですよ。

1229神の子様:2013/06/27(木) 06:40:03
>うのはな
>宇宙の意識体に遭遇して
>ガラッと心身ともに良好になったのです。

そんなすごい体験して、今、それ?

1230神の子様:2013/06/27(木) 08:43:16
>>1227
総裁とつながっていたとしたら、いくらかの報酬はあるはずだとおもいますどね。

1231神の子様:2013/06/27(木) 08:44:39
訊けさん、だまされちゃだめだよ

1232信徒連合:2013/06/27(木) 10:42:12

磯部理事長殿

■■■ 「生長の家」教団の危機を解決する道は只一つあるのみ――

① 理事会、参議会の名で以って、雅宣氏に最大責任者として辞職・退去を促す決定をする。そして信徒に公表する。

② 雅宣氏が辞職する、しないにかかわらず、全理事・全参議が“神殿”を失った重大連帯責任、及び三代目の暴走を放置し、教勢低下を招いた重大なる連帯責任を自覚し総辞職する。

③ 理事会、参議会全員の名で、新総裁の決定を、開祖・谷口雅春先生のお孫さま、曾孫さまたち(配偶者を含む)に一任し、開祖・谷口雅春先生の『御教え』をそのまま継承して頂ける方を互選して頂けるようお願いする。(ただし、雅宣家の人たちは除く)。

■■■

*** これは、「大政奉還」の道であり、全信徒がすべて納得する道であり、同時に最も速く現下の大混乱を収拾でき、教勢復興が成し遂げられる道であります。***  合掌

1233卯の花:2013/06/27(木) 11:07:21
1230 名前:神の子様 投稿日: 2013/06/27(木) 08:43:16 >>1227
総裁とつながっていたとしたら、いくらかの報酬はあるはずだとおもいますどね。

  生長の家 中古男下取りセール

 名前 晴れときどきもない「トキ」

 趣味 削除と植林

 引き取り場所  某教化部 玄関前

1234トキ:2013/06/27(木) 11:12:52
>>1233

 報酬は一銭もありません。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

1235モンスタービーツヘッドホン:2013/06/27(木) 12:00:56
http://7vd.cn/dYGx
http://7vd.cn/dYGy
http://7vd.cn/dYGz
http://7vd.cn/dYG2
http://7vd.cn/dYG3

1236卯の花:2013/06/27(木) 12:31:52
1234 :トキ:2013/06/27(木) 11:12:52 >>1233

 報酬は一銭もありません。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 けれど、本部モニター友人のほうは??

1237卯の花:2013/06/27(木) 12:56:16
> 初心者さんがシャーマンといったせいで

 運命の人っていうのは、ある人が私のことを祈っていたときにある男性の顔が出てきて
驚いた。それは霊ではなくて生きている男性だから、その人がうのさんの運命の人なんじゃないかと
いう話をきかされて、私はちょくちょくこんな男性の顔が浮かぶんだけどもといったら
特徴が一致したんですね。だからその人はそうなんだろうって思ってます。
そのころ、生長の家発祥の地でもニアミスみたいなかんじでその人とはすれ違いましたよ。

でもそれから私は別に片思いする人が出てきたりして、悩みました。
今は運命だとか結婚だとかにこだわらずに、好きな人はずっと好きなままでいたらいいってかんじですね。

1238卯の花:2013/06/27(木) 12:58:30
>でもそれから私は別に片思いする人が出てきたりして、悩みました。
今は運命だとか結婚だとかにこだわらずに、好きな人はずっと好きなままでいたらいいってかんじですね。

 なんか、わたしって「しつこい」ことで有名みたいだし(笑)

1239ナルト∂ るん:2013/06/27(木) 14:28:41
>>うのはな
>>私はちょくちょくこんな男性の顔が浮かぶんだけどもといったら
>>特徴が一致したんですね。だからその人はそうなんだろうって思ってます。

 え〜と To be honest, (正直にいうと)

ここの住人さん達があなたの事を、「シャーマン」或いは「不思議な方」等と呼んで、よく持ち上げてましたよね、
それであなたも気をよくしてか、
「未来の旦那さんがみえる」みたいな、まるで普通の者に無い力があるように装ってますが

申し訳ないけど、私はあなたに対して、そんな風に思った事がこれっぽっちもないのです。

私は、ここの住人さんたちのように、あなたに気を使う必要もないので
むりやり「うのはなさんは、神秘的な方」と歯の浮くようなお世辞を言わなくていいので
助かるわ。

要するに、しらじらしすぎて、ここの掲示板特有の「茶番劇」に参加できないの。

ごめんなさいね。(今日、有給。朝、もう歯医者行ってきた。
          
でもうのっち、元気だね、それがなによりさ。出かけるので、じゃあね)

1240ナルト∂ るん:2013/06/27(木) 15:59:08
うのちゃんへ

とはいえ、こんな種類の創作は、ネットだし全然 おk−。

うのちゃんが、イケメン(イケメン好きだよね)でやさしい人と巡り合って幸せなケコーン

しますように。っと。

ほいじゃ、またズーットしばらく来ないから安心して。

1241女神の部屋:2013/06/27(木) 19:38:22
「未来の旦那さんがみえる」みたいな、まるで普通の者に無い力があるように装ってますが

 私はそんなこと一度も言ったことないですよ。
 そういう誤読曲解バカは死んでも直らないだろうから、
 いわれるままにほっておいてるだけです。
 シャーマンっていうのは前世療法やいろんな霊能者からいわれたことです。
 創作でもないですが、あなたみたいな人とこんな話をするつもりは全くないです。

1242かぴ:2013/06/27(木) 21:13:55

うのちゃん、お久しぶりです。私のこと覚えてます?

うのちゃんが転写してくれている、はづき虹映さんや美鈴さん、その他諸々の素晴らしい方のお話大好きですよ。(もしかして貴女スピリチュアルナンバー33の人?)

すごく博学ですよね。誰かがおべんちゃらとかいうかも知れないけど、貴女がちゃんとあやまろうとしてたこともわかってるよ。どうも言葉の行き違いでうまく行かなかったみたいやけど・・・。

だから、貴女があちこちに律儀に返答して、いろんなエネルギーを、使っているのをみると気の毒になるのよ。だって受け取ってもらえなかったら全部自分に返ってくるのでしょう?

かっこいい飛影に返事しているつもりが、池乃めだかだったら悲しいやん(わかるかな)。

又、素晴らしい文章楽しみにしてるわ(笑)

1243女神の部屋:2013/06/28(金) 15:40:44
かっこいい飛影に返事しているつもりが、池乃めだかだったら悲しいやん(わかるかな)。


  わかります。

1244女神の部屋:2013/06/28(金) 15:48:32

 UFOか?不明飛行物体 宮崎県日向市
  http://www.youtube.com/watch?v=GE3JhReoRCg

1245女神の部屋:2013/06/28(金) 17:09:30
1735 名前:「訊け」管理人 投稿日: 2013/06/27(木) 11:15:23 ID:???
>>1734復興Gさま


 ありがとうございます。

 沈思黙考致します。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜^^^

 あっ、なるほど!復興G様に対しては沈思黙考しますという意味だな。

1248うのはな:2013/06/29(土) 08:57:11
>1247
ああそうだった。「わたしには見える」と断言調子に言ってない
という意味。いかにも三流の占い師みたいに「見える」っていってるみたいに
読めたからね。でもどっちにしても、2ちゃんねるに行くのがピッタリと
といいながら、未練がましく出て来てる人や、神想観とメデティーションを混同してる
ような人と「霊」の話なんてする気がないので、ご容赦ください。

1249うのはな:2013/06/29(土) 09:02:12

 そのうち、バカがどれだけうのはなちゃん、もうやめるね、といいながら
出て来てるか載せてあげるよ。物忘れが激しいみたいだから(笑)

名前:ナルト∂ るん 投稿日: 2013/06/29(土) 02:24:04 >>1237 卯の花
 >>わたしはそんなこと一度も言ったことないですよ。そういう誤読曲解バカは死んでも直らないだろうから、
  
(注 そんな事とは 「私には、未来の旦那さんがみえる」と言った事・・・・・)


言ってるじゃんか!
自分の書いたコメをよく読むように 2つ3つあるよ

1250「訊け」管理人:2013/06/29(土) 09:21:38

>>1244女神さま


 おはようございます、女神さま。さっそくですがUFO発見の報告です。

 今朝、うちの食卓にUFOが現れました。〝日清食品〟というロゴも確認しましたので、併せてご報告いたします。
何かのお役に立てましたら、幸いです。



1251うのはな:2013/06/29(土) 09:33:20
誘われた女

 アラサーOLのS子です。先日、好きな人からメールが届き、<花見しようぜ!>と書いてあったので、
私も<花見いいですね!>と返信したのですが、その後、パッタリ音沙汰がありません。そこで、その理由を考察した結果、
以下の七つの可能性に絞られました。

①そもそも、花見しようぜのメール自体、私宛ではなかった。誤送信。
②携帯電話会社の通信障害。
③別に一緒に行こうと誘ったわけではなく、それぞれ各自で花見しようぜ、という意味。
④今年じゃなくて来年の話。
⑤桜じゃなくて他の花。
⑥一斉送信。私は本命から断られた場合の、補欠の補欠。
⑦好きな人はもうこの世にいない。

 以上です。
うかうかしていたら桜の見ごろもあっという間に終わってしまうので、近いうちに、
いつもの女友達数名で今年の桜を満喫してこようと思っています。⑦番でないことを祈りつつ...。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 ワーオ!それ、俺通信、俺通信。⑥番がいちばん近いような気がするな。
手当たり次第にメールして、一番行きたい相手と行くことにした、みたいな!
 でも、これ、みんなで行こうと思って誘ったのに、「え?S子も来るの?何で誘ったの?」
めいたやりとりのあと選択落ちしてとかだったら悲しいわね。
てか、あんたほんとに<花見いいですね!>とだけ返信したの?

1252うのはな:2013/06/29(土) 09:39:52
>1251

 だからあたし、貴女のために必死に考えてあげたの。
 たぶん、これが正解。彼の意図。「花見しようぜ!」ってさ?
 ルー大柴の「Togetherしようぜ!」みたいじゃない?
 それと同じで、「花見しようぜ!」の前に、本当はもうひとつ文章があったのよ。
 ほら!!

《問》 次の文章を英語に直しなさい。

    花見しようぜ!

 そう、そのメールは試験だったってわけ。
 貴女は英語で返さなきゃいけなかったのよ!!!
 ま、とりあえず脈はなさそうだからあきらめなさい。

 ネクスト行こうぜ!メタモルフォーゼ!

1253ナルト∂ るん:2013/06/29(土) 13:24:43
中途半端なコピペの仕方するな!

この コピペ○○!しかも尻切れコピペだし。

>>かっこいい飛影に返事しているつもりが、池乃めだかだったら悲しいやん(わかるかな)
>>わかります。

あんただって・・・・・

>>神想観とメデティーションを混同してるような人と「霊」の話なんてする気がないので

まあ、もちっと、英語を勉強してから言ってね、 madetate Sinsoukanの madetateは動詞なの

動詞の自動詞ね。わざわざ、do を使わないで、madetate を使ってるの。解る?

1254神の子様:2013/06/29(土) 14:55:30
名前:神の子様 投稿日: 2013/06/29(土) 13:32:21 ア〜ア〜〜  井戸端会議ばっかりだ・・
「横文字」まで出てきたよ、ニホンの国に?  放っておきな、秀才のつもりなんだよ!!!!

1017 名前:ナルト∂ るん 投稿日: 2013/06/29(土) 13:46:43 私はね、アホだから、ちょっとできたら見せびらかしたいんよ。見栄張りだからね。

しかし、今までも色んな人が英文でコメントしてるやん。

訊けサンにだから 横文字で書くねん。TOEIC・・・

あんたみたいなおっさんに

1255神の子様:2013/06/29(土) 15:02:36
るんさんや訊けさんがうらやましい。
英語が上手ですね。

1256栄える会B:2013/06/29(土) 15:09:02
ロシア人女性にふられた訊け君こんにちわ

名前が覚えられず「シャラポア」と呼んでたのが敗因。

1257神の子様:2013/06/29(土) 17:14:26
生長の家奉職者様 (6673)
日時:2012年02月09日 (木) 23時46分
名前:山ちゃん1952
>あらかじめお断りしますが、私は自分の活動経験から、あの運動方針には賛成しておりません。
周囲の多くも多分、似たような感想を持っていると思います。しかし、だからと言って、あの時代を黙殺してよいはずはないと信じております。これは、人間の尊厳とか誇りを踏みにじる行為であると、少々、憤慨をしているのです。

 大仰な事を申し上げると、百万運動と生長の家政治連合の総括をしないまま、活動を継続した事が今日の生長の家の迷走を招いたと思っています。<

あれほど『百万運動』を非難しながらよくいうよ。
総括しなければならないのはトキ様ではないかと思います。
『百万運動』を「あの運動」という一言で済ませるような感覚ではいけません。私達を「連中」としか捉えられない生長の家奉職者ですから仕方ないのでしょう。『百万運動』を卑下して、見下すような書き方は本当に生長の家の人なんでしょうか?そんな人に和解と言われても信じられません。

1258かぴ:2013/06/29(土) 23:01:41
やっぱりうのちゃん最高!めっちゃ好きやわ〜☆*:.。. o(≧▽≦)o .。.:*☆
ついでに、キケ兄さんとトキ兄さんも、ひらぱー兄さんと一緒くらい好きやねん( ̄▽ ̄)

1259ナルト∂ るん:2013/06/29(土) 23:18:32
うのちゃん、
もう寝た?今、帰ってきてん。

何回、しゃべりかけても、ちゃんと律儀に返してくれてサンキュ。

そういうとこ、好きさ。あなたは私のこと、嫌い?あ、そう。でしょうね。

でも、ほんとに、うのちゃんが、運命の人と出会ってますます幸せになられますように

って、願ってますよ。ほんじゃ、さいなら〜

1260神の子様:2013/06/29(土) 23:43:34
>>1240
すぐきてるし…

1261ナルト∂ るん:2013/06/29(土) 23:54:26
>>1255の神の子様
 
お世辞とわかってますが(私の英語は、もうめちゃめちゃですし、)お褒めいただいて 

有難うございます。(*゚ー゚*)ポッ

何でわざわざ英語で? ですよね。ほんと、アホですので、英語で書くのが

かっこいいと思ってるんですね。で調子にのって書き込んでしまいました。(あほや〜)

と思われてるだけなのに・・・(*'-'*)エヘヘ アホマルダシ

そんな私に訊けサンは、(無視しないで)いつもちゃんと英文で返してくれるのです。感謝。

でも、(気を使って)そんな風にやさしい言葉をかけて下さり有難う御座います。

1262神の子様:2013/06/30(日) 00:55:33
>1260 >>1240


1240 :ナルト∂ るん:2013/06/27(木) 15:59:08 うのちゃんへ

とはいえ、こんな種類の創作は、ネットだし全然 おk−。

うのちゃんが、イケメン(イケメン好きだよね)でやさしい人と巡り合って幸せなケコーン

しますように。っと。

ほいじゃ、またズーットしばらく来ないから安心して。

1263神の子様:2013/06/30(日) 00:57:59
>1240 ほいじゃ、またズーットしばらく来ないから安心して。

>1260 すぐきてるし…

誰かに似てるよ!!

1264うのはな:2013/06/30(日) 09:15:41
 かぴさんの名前を見てから「カルピス」が飲みたくなったから買いに行こうっと。

 トキさんは最近「上層部」は責任とってくださいとかいってるみたいだけど、
なあにーいってんだかってかんじですね。受験生が受験校のパンフレットや願書をあつめるのと
いっしょで、本流高校の生徒が教団トップに辞任してくださいなんて、そんなことはみんなやってる
みんないってる、みんないってることなのよ!!

 でもトキさんは受験や裁判に否定的だったはずだ。
裁判を起こした連中に憤りを感じるとか、信徒が迷惑しているとか、、、
それが判決後は、本流みたいなことをいってるのだ。

1265神の子様:2013/06/30(日) 23:52:12
統一協会に乗っ取られた・・他団体のケース。 (4732)
日時:2012年12月17日 (月) 07時18分
名前:   いいこ

統一協会に乗っ取られた・・他団体のケース。

<天地正教>

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E5%9C%B0%E6%AD%A3%E6%95%99





http://www.asahi-net.or.jp/~am6k-kzhr/soudan/sou05583.htm

1266うのはな:2013/07/01(月) 18:41:45

1778 :志恩:2013/07/01(月) 13:13:39 ID:.QY5jUA6ところで、
解説者様は、激しく「怒り」続けてみたり、激しく「笑い」続けてみたり、
頭に血がのぼるタイプのお方なのでしょうか。

104 :解説者:2012/08/11(土) 00:01:00 怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒
怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒
怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒
怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒
怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒
怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒
怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒
怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒
怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒
怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒
怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒
怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒
怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒


2099 :解説者:2013/06/30(日) 21:57:08
笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑
笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑
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1267うのはな:2013/07/01(月) 18:44:27
>1266 本人が「私は頭がおかしいですから」って書いてましたよ。

 そのうち、こんなものも出て来るかもしれません。

和解和解和解和解和解和解和解和解和解和解和解和解和解和解和解和解和解和解和解和解

1268志恩:2013/07/01(月) 20:07:51
>>1267:

うのっち、はっさく!!

もとへ、 けっさく !!

1270うのはな:2013/07/02(火) 16:29:37
>トキさまの姿勢から
最近思える様になりました。
全てを知って
なおかつ教団に残るという選択枝もあっていいんじゃないかと。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 残ってる人のほとんどは、「すべてを知らないから」
 「知らぬが仏」ってかんじで残ってる場合があります。

1271うのはな:2013/07/04(木) 13:01:17
1836 名前:志恩 投稿日: 2013/07/04(木) 11:01:21 ID:.QY5jUA6
>>1833:rei様

>>わたしの意図する所ではなかったけれど
結果的に、
英霊さまを貶めることになってしまったんじゃないかと
自分の発言に悔やんでいます。<<

この意味がわかりません。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
 わたしもよくわからないけど、結局、この掲示板や本流でよくいわれている
雅宣先生を個人として憎み批判しているのではない。という主張が理解されていないのでしょう。
堂々巡りですよね。いつまでたっても。
ちなみに本日のアラスカの気温は何度を記録してるの?って思います。

1272神の子様:2013/07/04(木) 13:26:47
うのはなが首つっこむと大変。
意味ワカンネエシw

1273神の子様:2013/07/04(木) 13:32:23
雅宣先生を個人として憎み批判しているのではない。という主張が理解されていないのでしょう。


うそつけ

1274うのはな:2013/07/04(木) 14:32:17
なにがうそつけなんだ?
 雅宣先生に対する憎悪がどうとか、いいえ行為に対して憤慨してるんですとか
そんな話ばっかりしてるじゃないですか。
 またかあ^って思っただけで、首なんかつっこまないよ。あほらし。

1275うのはな:2013/07/04(木) 14:33:55
>意味ワカンネエシw

 一生わからないでしょう。書いてる本人さえわかってないしw

1276うのはな:2013/07/04(木) 14:35:51
 広島教区教化部長殿
 http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou&amp;mode=res&amp;log=1831

1277神の子様:2013/07/04(木) 17:42:05

>:名無しさん:2013/07/02(火) 11:59:23

先日あるセミナーで今回の裁判について社会事業団光明思想社側の弁護士が話をした。

要は社会事業団側の完全勝利だったということだ。最高裁においても裁判官全員が、教団側の主張を筋が通らないとことごとく退けたのである。

弁護士の言うところによると、ムチャクチャな法解釈論理で著作権が谷口家にあることを主張してきたのである。

もちろんこの論理は雅宣氏の論理である。根本において雅宣氏という人は、おじいさんのものは全部谷口家のものだという考えを持っている。

谷口家といっても兄弟姉妹はすべて追放しているから、要は自分のものだという思考回路である。こういうのを強欲と云うのだろう。

もちろん そんな論理が教団内ならともかく世の中で通用するはずがない。

そして性懲りもなく、新たな裁判をまた提起したのである。勝つ確率はほとんどないが、また最高裁まで争うだろう。信徒の浄財をふんだんに使って……

いずれ週刊誌にも載るだろう。そうしたら雅宣氏はその週刊誌を名誉毀損で訴えるのではないか。何しろ裁判大好き人間だから…

1278うのはな:2013/07/06(土) 11:44:43
1108 :志恩:2013/07/06(土) 07:51:27 ID:.QY5jUA6先日、トキ様は、

「私は、谷口雅春先生が、九州別格本山総裁公邸に移転されたあとに
生長の家へ入った」と、

たしか おっしゃってました。

谷口雅春先生が、九州別格本山総裁公邸に移転されたのは、

 昭和50年(1975年)1月13日。

今から、38年前 になります。
トキ様が、かりに、21歳の時に、入られたとしますと,

21+38=59歳..........まだ、お若い。私から見れば。

雅宣総裁と、変わらないお年かも。

1279うのはな:2013/07/06(土) 11:45:47
>1278

トキ坊はもっと若いと思いますよ。

1280神の子様:2013/07/06(土) 11:46:20
http://189.io/WR1Xnn
http://189.io/0R1Xnn
http://189.io/1R1Xnn
http://189.io/xR1Xnn
http://189.io/mR1Xnn

1281新本流復活掲示板より転載:2013/07/06(土) 11:47:57

>八ヶ岳教団の人間はお金をもらって悪業を積んでいるNEW (1458)
日時:2013年07月05日 (金) 21時33分
名前:神の子A
八ヶ岳教団の人間はお金をもらって悪業を積んでいる


サーチャー様のの書き込みによると、

雅宣氏は恵美子先生を軟禁状態にし、

「生長の家の管轄内」だと言って親族にも会わせないらしい。



私がかつて耳にした情報では、

雅宣氏がお山を教団に買い取らせ、

家賃を月間70万円〜90万円支払わせ、

兄弟に遺産が残らないようにしていると聞いていた。

ならば、「教団の管轄内」と言うのはおかしいではないか?

恵美子先生も齢を90を超えられているからどうしようもないのであろう。



雅宣氏は60歳も超えて「親孝行」どころか、

自己の利益の為に「親不孝」を繰り返している。

こんな人間が組織のトップをしている教団に協力することは、

「善業」を積む事になるのか、

「悪業」を積む事になるのか、

自ずから明らかであろう。

どちらにせよ、雅宣氏以下、その協力者はろくな死に方をしないであろう。



雅春先生の書物に触れた人間が、

「悪業」を積むようになるとは考えられない。

どこをどう読んだら「親不孝をせよ」と雅春先生は書かれているのか?

『無門関解釈』第7則「趙州洗鉢」には「飯を食ったら茶碗を洗え」と書かれている。

そして、同署P78-7行目には、

「当たり前の事が当たり前にできるのが悟りである」と書かれている。

雅宣氏は「不立文字」だとか偉そうに言っているが、

これは単なる誤魔化しである。

雅宣氏は「無」の門関さえ越えていないのが、

これで証明された。

1282神の子様:2013/07/06(土) 11:48:32

>>1279

志恩から見れば誰でも若いわっ!

1283うのはな:2013/07/06(土) 11:49:22
 原則として、身元がわかるような内容の自己紹介は避けたほうが無難です。

身元をかくすため、多少の作為(年齢を少しごまかす、住まいを変える)は、悪意がない限り、問題とはしません。

1284女神の部屋:2013/07/06(土) 13:20:56
1 :トキ:2013/06/26(水) 09:56:44 ID:bcz1wXIAweb誌友会参考文献板 です。

 このスレッドは、同じ掲示板の「web誌友会」の参考になるような聖典やご高弟様の誤文章を
紹介するための専門の板です

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
傍流では、男らしい方たちからよく「珍文」と誹謗中傷される人の
 誤文章もよく投稿されています。

1285unohana:2013/07/06(土) 15:54:15
生長の家傍流掲示板/別板/浄心行板より

809 :宇治研修生OB:2013/01/25(金) 10:00:22
>研修生同士や、一般信徒同志で、こんなトラブルなんて起こりません。

一般信徒は知りませんが、研修生は皆、何かしらの問題を抱えながら研修生活をおくっているわけで、些細なことがきっかけでトラブルになることはしょっちゅうでした。でも、決して誰かが仲裁に入ったり現象的な方法で解決させなかった。

なぜなら、自分の人生や運命は自分自身で創り上げるからです。あなたの場合、あなたの人生はあなたを攻撃している(ように見える)人が主人公なんですね。あなた自身に攻撃される原因はまったくないのでしょうか???

あなたが研修生ではないと主張されるならそれも結構。では、生長の家であなたはナニを学んできたのでしょう???何でもかんでも人のせいにすることでしょうか???

1286unohana:2013/07/06(土) 16:00:19

 訊けのブロ仲間でわたしのことを宇治関係者かのように書く人がいたので、
何回か訊けのブログでそれはちがうことを書きました。
 けれど、この掲示板本島でも、別版でもいまだに宇治の研修生か職員だったかのように
書く人がいます。これらは、訊けのブログが発端です。

 わたしが研修をしたところでは、有る人が「宇治では研修生したくない」と
感想していました。理由はいろいろですが、そんな人達が集まる場所で
宇治ではありません。

 今の住人さんとかも、わたしのことを宇治だと決め付けたかのように書いていましたが
いちいち何回も否定したり反論するのも疲弊するのでそのままにしておいたのです。
これら一連のことは、なにかの攻撃のように思っています。
訊けがよく「攻撃していない」と主張するので、書いておこうと思いました。

1287神の子様:2013/07/06(土) 16:01:42

珍文投稿者の常連が「脳内掲示板」のコピペを開始しました。

総員退避セヨ!!!

1288unohana:2013/07/06(土) 16:05:12
>一般信徒は知りませんが、研修生は皆、何かしらの問題を抱えながら研修生活をおくっているわけで、些細なことがきっかけでトラブルになることはしょっちゅうでした

 宇治ではそうかもしれませんが、私の現場ではそんなことはなかったです。
 そのころは入信してからだいぶ年数がたっていたので、
 もしかしたら少しは霊格が上がって、いい仲間と合流できたのかと
 講師の先生たちと話し合ったことを覚えています。
 なんでもそうですが、人それぞれ現実がちがうと思います。

1289unohana:2013/07/06(土) 16:07:19
珍文投稿者の常連が「脳内掲示板」のコピペを開始しました。

総員退避セヨ!!!

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 いやなら見なかったらいいと、ここの管理人さんもいってましたよ。

1290unohana:2013/07/06(土) 16:08:35
>> なおこの掲示板では、正論が通用しません。書く人間の都合ダケが優先で、書かれる側には
なにもありません。書けば「和解派のクセに」になります。卑怯な連中ですが、ガマンするし
か、無いのです。<

1291unohana:2013/07/06(土) 16:09:49
154 :大阪のおばちゃん:2012/10/06(土) 21:10:01 ID:???
こちらもあちらもかわりませんな。

非難の応酬、あちらもこちらも同じ穴の貉!

こちらは上から目線のお方が、広告塔のよう!

もう掲示板は見んとこ!

155 :トキ:2012/10/06(土) 21:30:59 ID:/Kocoiho >>154

 どうも、管理人の不徳の至りで、申し訳ありません。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

1292unohana:2013/07/06(土) 16:15:13
374 :「訊け」管理人:2012/11/08(木) 15:35:30
 

 「濡れ衣の歌」でも歌いましょうか、まあ、そんな気分です。

↓↓

1521 名前:志恩 投稿日: 2012/11/08(木) 15:28:07 ID:.QY5jUA6
小銭入れは、キーロックつきの金庫の中に入れとかなきゃ。

375 :うのはな:2012/11/08(木) 15:54:26    トキ管理人さまへ

 訊け氏は以前、部室版で光明思想を掲げながら人を排除する勢力だ、
一度否定したことでも、否定していないといいはり、新たな論点ができました、さあはじめましょうと
いって、それが長期間の口論に発展しました。
 そのときは結局、ぼくがやったことは背教だとか、自分の非を認めるような発言をしています。
最近は志恩さんが標的なのか、志恩さんの一文ばかりを取りざたしているようです。

トキさんは、これといって仲介も注意もしないようですが、これまでの訊け管理人氏のかきこみを
見てどうおもっているのか、おきかせください。

 また、方針版で訊け氏が提示した話題についても、はっきりとした見解を出されていないようです。

1293unohana:2013/07/06(土) 16:17:01
354. うのはなの乱が再々勃発!!
2012年07月18日 13:54
947 :うのはな:2012/07/18(水) 12:29:54 ID:gTn97m6I

 元統一協会出身だけど、統一性がないと評される「さくら」さんが
 提案発起した、試合をネタに訊け管理人氏はこんなブログを運営しています。
 「大調和の神示」も泣きますね。

 だから最初に断ったんですよ。試合がどうとか女神がどうとか、事業環境悪化
 させてる男性がなにかやって「調和」「美」が成就したためしがありません

1294脳内掲示板:2013/07/06(土) 16:18:39
369 :うのはな:2012/11/08(木) 15:01:57
 以前にも書きましたが、訊け氏は「うのはな」関係のブログなどを、
これまで自分勝手につくってきました。

 和解論だって、訊け氏ややりたい人達が集まって、そういうブログ部屋を
つくってやったらどうですか。
 志恩さんや嫌がる人達を無理に誘って、ケンカ売るようなまねをしているのは訊け氏ですよ。

 ぼくの和解論でも、リサちゃんとの誌友会でも、自分で勝手にやればいいのではないですか
他の場所で。

 あなたの話し相手に指名されると迷惑な人には誘わなかったらいいだけだし。
 御自分の仲間とうのはなの悪口でも、誌友会でも、和解についてでもウダウダいってたらいいじゃないですか。

1295脳内掲示板:2013/07/06(土) 16:20:03
 だはははは(^^)。

 でもね総裁・・・それ、そのうち「笑いへ」昇華します。(さくらも体験しました。クセになるそうです)
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 その「さくら」さんも、もうこの掲示板には来ないといってるのに、
 うそをつきながら、また出て来ている頭のおかしな人もいます。
 高学歴だとか、普通に会社勤めしている人の中でも、おかしな人はいると
 あるお医者さんがいっていました。
 犯罪者なんかでも、よく新聞で「勤務先や近所の人からもまじめで評判で」
 って説明されてますよね。

1296うのはな:2013/07/06(土) 17:38:26
371 :うのはな:2012/11/08(木) 15:05:56 訊け氏は未だに谷口雅春先生を尊敬していない (2735)
日時:2012年10月23日 (火) 20時23分
名前:山ちゃん1952

アクエリアン様
全く同意です。
私はこの掲示板における”訊け”氏と”うのはな”様のバトルを終始見てきましたが、本当に生長の家の人であるか疑問に思いました。
人にとやかく言う前に本当に自分の姿勢を正して欲しい。
あそこに書かれている多くの人が思われている。
自ら謹慎ということで発言しても軽く破ってしまう。
最近ようやく絵文字などはなくなったが、未だに”谷口雅春に訊け”という掲示板名が彼そのものの本性を現している。

私は以前に谷口雅春と書いた文章がありました。それを見た有名な生長の家の先輩(理事)に激怒されたことを思い出します。
多くの文章のなかでその一点を見抜かれ、貴方は谷口雅春先生を尊敬していないと喝破されました。

私は直ぐに訂正しました。よくぞ云って戴いたことであろう。私には怒ってくれる先輩がいることに感謝している。
その通りなのである。自分では谷口雅春先生を尊敬しているつもりなのであるが、やはり見抜かれてしまうのである。

信仰というのは自分に厳しくならなければならない。自分が良いと思っても他人は思わないこともあるのである。
自ら脚下照顧するのが信仰の原点である。

372 :うのはな:2012/11/08(木) 15:11:07 241 名前:うのはな 投稿日: 2012/11/08(木) 15:09:25
 本版で、復興Gさまが、訊け氏に生長の家無免許運転さんへの言辞について、
また訊け氏の書き込みについて、訊け氏がそんな態度では、社会事業団と教団との
和解はむずかしい、と注意意見されていたと思います。

 そのとき、訊け氏は「浄心行します」といってましたが?

1297うのはな:2013/07/06(土) 19:43:59
170 :神の子さん:2013/02/16(土) 08:19:31 ID:pawvtx4Mため口とはこの事だろう。
別に制裁とかではなく、やはり法律に違反しているのであるから素直に従う
べきことであろう。そんな単純なことを根掘り葉掘りと「ためぐち」を云うなど
大人のする態度ではない。ましてや生長の家の人が行うべきことではない。
ただ、この「訊け」氏には関わらない方がいい。散々迷惑かけても平気なのである。
そんな人間に対処出来る薬はないのか?

1298女神の部屋:2013/07/08(月) 07:18:01
女神の部屋の規約は誰がどう説明するのか?
 ここは本流みたいに削除はしませんからといっていたが、最近は変わったようでもある

>  ・・・・自分で策定した規則に反する行為、これが問題なんです(OK?).貴殿は管理者として、そこを説明せねばならぬのです。

1299女神の部屋:2013/07/08(月) 07:23:34
>>  ・・・・自分で策定した規則に反する行為、これが問題なんです(OK?).

 向うは、トキ管理人に話しているのです。
これが和解派の某氏なら、あんたはいちいち割り込んでくるなあああと
 怒鳴るところでしょう。

1300女神の部屋:2013/07/08(月) 07:28:50
>>  ・・・・自分で策定した規則に反する行為、これが問題なんです(OK?).

 もうここには来ません、という自分の言葉の責任も取れなくても、
 他人の批判だけは人一倍激しい人。
 こんなタイプの人って、どこの世界にもいますねえ。

1301女神の部屋:2013/07/08(月) 07:30:09
>1296

>人にとやかく言う前に本当に自分の姿勢を正して欲しい。
あそこに書かれている多くの人が思われている。
自ら謹慎ということで発言しても軽く破ってしまう。
最近ようやく絵文字などはなくなったが、未だに”谷口雅春に訊け”という掲示板名が彼そのものの本性を現している。

1302「訊け」管理人:2013/07/08(月) 07:41:25


>>女神の部屋さま


 こんにちは。その○ちゃん1952さんの文章ですが、余り反復掲載しない方がよいですよ・・・・・いやそれ、ギャグなんですからね。

 ブログ・タイトルを「谷口雅春」としたところで、別に蔑称とはならぬのです(OK?)。西郷神社に尊称がナイからと云って、大西郷を蔑んでいることにナラヌのと同様です(OK?)。「西郷さん神社にしなくてもよい」という意味です(OK?)・・・・ですんでその文、山○ゃんさんのギャグなんです。あまり反復掲載しちゃいますと、恰も、山ち○んさん「ホンキでこんなこと言っている!?」てな印象に、なっちゃいましょう。ですんで止めた方が無難。

 ・・・・また、あのトキさん文も「誰が何度も何度も・・・・・・何度も掲載している?」んでしょうかね(^^)。

 旧本流管理人も迷惑でしょうね(^^)。あんな恥ずかしいツッコミが、何度も掲載されるんですからね(^^)。



追伸

 ついでに言うとあの種の「反復」掲載ですが・・・・・カラクリはこうです。

 あの種のコピペを何度も貼ると今回の様に、当事者(旧本流管理人)が何か書きます。それに対して我々が何か書くことに、なるのですが、ここが「落とし穴」なんですよねえ・・・・(^^)。いつの間にか話が、「いつまでも本流を許してイナイ訊け」とか、そんな風に展開します。「じゃ、誘発すんな(コピペするな)よ」が返答なんですが・・・・まあ要するに、「争って欲しい」ワケなんでしょ?(OK?)

1303主張の部屋:2013/07/08(月) 08:19:21
>>2200 :トキ様

>>「他の作と不作を問うな。自分の作と不作を問え」

という禅宗の精神が大事かと思います。<<

1304神の子様:2013/07/09(火) 13:17:42

光明掲示板の大御所、<<「靖国見真会」参加者>>氏が7月2日から姿を見せておりません。


この暑さで、体調でも・・・?

1305志恩:2013/07/09(火) 14:13:52
どうされたんでしょうね。夏休みをとられて、故郷へ墓参でしょうか。

1306「訊け」管理人:2013/07/09(火) 14:19:05

>>1304


 私の予想は「選挙活動」です。鎮台殿ですが「安倍政権ッッ!!!!」てな演説を、行っておられるのでは
ないでしょうか。学ぶ会ユーゲント(青年会)を引き連れて、「真性愛国は自民だけ!」とか、そんな活動を
されておられるのでは、ないでしょうか。

 ・・・・まあ、地方で石とか投げられておらねば良いですが・・・・(ホントに人気、ないぜ?自民・・・)




1307志恩:2013/07/09(火) 14:36:21
あー、なるほど、「選挙活動」って事、あり得ますね。

自民は、人気、ないんですか。新聞の予想は、自民が優勢と 載ってますけれど、

実際は、ちがうのかしら。

1308神の子様:2013/07/09(火) 18:09:28
ポスター貼りじゃないかなあ

1309ジャリンコチエ:2013/07/09(火) 18:19:00
大丈夫ですよ。自民党さんはTPPの問題で農家を怒らせてしまったので

ご機嫌とらなくっちゃあと素晴らしい策をとられました。

セシウムまみれのお米をゆる〜く扱って出荷にまわせるようにするからねって。

これで、農家さんの機嫌も治る。

給食食べる子供たち、外食を楽しむ人達、お弁当を買って食べる人達。

気をつけてね。防ぎようが無いけど。

1310ジャリンコチエ:2013/07/09(火) 19:14:57
まあ、そんな事を言いつつ今日もホカ弁かコンビニ弁当だけど。

さすがに、炊飯器買おうかな。チンするご飯も危なくなりそうだし。

チンするご飯、2分と書いてあっても1分で食べられるって事に最近気付いたのに。

皆さんも自衛を。

1311うのはな:2013/07/09(火) 21:00:26

 野菜やお米などを調理の前に酢水につけると解毒になるそうですよ。

1312神の子様:2013/07/09(火) 22:45:53
純子さんの手料理は食べないのでしょうか…

1313神の子様:2013/07/10(水) 00:18:08

出てきたよ、ジャリンコチエ さん!

 本物?   ナリスマシ?

1315ジャリンコチエ:2013/07/10(水) 05:02:26
>>1313
人をミズスマシみたいに言うなや

1316神の子様:2013/07/10(水) 09:01:14

ミズスマシではないじゃん?  カメレオンなのだよ・・

1317神の子様:2013/07/10(水) 09:06:16

確定! ジャリンコチエ=マサノブ君でした!!

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=snihonryuu&amp;mode=res&amp;log=721

1318神の子様:2013/07/10(水) 16:20:44
405 :爆笑掲示板を見よ:2011/11/03(木) 21:32:56
 本流復活掲示板に向かって、和解和解と吠えまくっている某掲示板。

 かなり危なそうな人物ばっかりだが、バトルも凄いぞ!

 たった一人相手にてこずっているようだ。(笑)

 身内で和解出来んのに、大口叩くなってことだな(爆笑)

1319神の子様:2013/07/11(木) 18:44:07
2674 :名無しさん:2012/07/18(水) 07:30:45 『天の童子再び問う。「師よ、もし”完全”がすでに吾が内に在らば、他人や社会は余分なものに非ざるや」。』

どういう思考回路でこのような文が書けるのか、私には解りません。

『天の童子再び問う。「師よ、もし”資産”がすでに吾が内に在らば、信徒や教団は余分なものに非ざるや」。』

という心が現れているのかと思ってしまう。

「観世音菩薩賛歌解釈」でも出してもらえますか?

「観世音菩薩賛歌」読まなければだめですか?

1320ジャリンコチエ:2013/07/13(土) 19:22:32
宇治の体験集より*Hさん65歳の男性です。
この方は食道がんで余命6ヶ月の宣告を受け宇治に来られました。
とても感動しましたので謹写

さあ後六ヶ月ということは八月です。「八月には愈々死ぬのだ」と思いますと、この八月までに腹を決めて
「にっこり笑ってさようなら」と谷口先生のあの別れの言葉を私も二十年も前に読んでおりましたし、
「またいずれお会いします」という風に、はっきり書いてありました。

「よし、これからは谷口先生のこの人間神の子の真理を
本当に心の底まで納得してから死のう」ときめました。
生長の家の組織との縁は切れておりましたが、谷口雅春先生の一信徒でなかった日は
一日としてありませんでした。
(中略)
ちょうど長田先生の御講話の最中でございました。
そこで先生が「現象は無い、物質は無い、肉体は無い」と
書かれて、これに×印を付けておられました。そして最後に「無し、無し、無し」と漢字で書いてあります。

本で読んだ通りに書いてあるわけなのですが、その後に私は自伝編の二十巻で「心も無いのかなあ」と、
心に思った時に、「心も無い!とその声は言ったのであった」という一行も思い浮かべたのです。

丁度その時に長田先生が「心も無い!」とおっしゃってですね、これを黒板消しでお消しになったのです。
その時に私の魂にグサッと矢が刺さりました!

「分かった!」と思ったんです。「あーこれで死ねる、これで死ねるぞ」と。

「分かった!」と思って体が震えるような喜びでした。
(中略)
その事があった後、この二ヶ月も三ヶ月も通らなかったご飯がですね、
その三日目の晩に通ったんです。それで部屋に戻りまして一緒におられた方に
「通ったぜー俺、今日、俺、分かったから、俺、それで通ったのかな⁈

1321ジャリンコチエ:2013/07/13(土) 19:30:23

「通ったぜー俺、今日、俺、分かったから、俺、それで通ったのかな⁈

1322ジャリンコチエ:2013/07/13(土) 19:33:14
という話をしまして、いよいよ最終日を迎えました。
(中略)
予約を入れていたのですが、もう分かったので、楠本先生には何もお聞きすることはありませんでした。

しかし、あの世で母に会ったとき、"最後に楠本先生にお会いしてご挨拶をしてきた"と
伝えたく思い、お会いすることにしました。

楠本先生は、「あなた何しに来たの、聞くことないの」と言われまして
「ありません、全部分かりました」と申しました。「そうか、分かったか、あっはっはっー」と先生はお笑いになりました。

その後、先生の最終のご講義を受け、使命があるということを教えて頂きました。

「よし、この人類光明化運動という使命が俺にはあるんだ」という気持ちを持って帰りました。(後略)

翌日、ゼロになっていた穴が直径一センチ(普通は二センチ)まで拡がっていることが病院で確認されます。

そしてその後Hさんは食道がん克服の体験を生かして他の癌患者を救う使命を果たされます。
*部分的に略しましたが、文章は原文ママのはずです。携帯からチマチマ打ってるので読みにくかったらすみません。

1323ジャリンコチエ:2013/07/13(土) 19:35:58
>>1321がダブりました。すみません。

余命を告げられた時の決意に圧倒されました。

1324トキ:2013/07/13(土) 20:41:21
すばらしい御文書を紹介して下さり、ありがとうございます。

1325閲覧者A:2013/07/14(日) 06:39:16
会社組織で働いてたら、本当によくわかる。
トップの考え、方針の変更で、会社の雰囲気が、ガラッと変わる。
トップの考えについていけないから、トップの考えは変だから、自分の考えで事を運ぶと動いたら、会社組織と和解がなくなる。
ストライキを起こすしかないだろう。
会社をより早くするための、ストライキを起こすしかないだろう。
トキさんのような人が、日本各地に現れて、聖使命を納めないストライキを起こすならば、もしかしてもしかしたら変わるかもしれない。

1326神の子様:2013/07/14(日) 10:05:52

2161 名前:なりすまし 投稿日: 2013/07/13(土) 18:21:53
邪凜子チエ=マサノブ総裁?
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=snihonryuu&amp;mode=res&amp;log=721

1327こんにちは:2013/07/14(日) 10:14:55
こんにちは


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1328ジャリンコチエ:2013/07/15(月) 10:12:47
a hopeさま、誌友会板に転載して下さってありがとうございます。光栄です。

どうしても私を(=総裁)にする面々にイライラしてしまい

業を積む一方なのが嫌で聖典を読んだりして過ごしています。

片っ端から読んで、たまたま目にしたのがHさんの体験談です。

補足ですが、この方は経済的にも、社会的にもどん底の生活をされて来たようです。

それなのに雅春先生の信徒でなかった日は一日としてありませんでした、と

キッパリとおっしゃられるのです。何と素晴らしい方でしょう。

私などは、これからの日本の事を考えると悲しくて部活帰りの中学生を

1329ジャリンコチエ:2013/07/15(月) 10:13:17
見るだけで「ごめんな、君達の未来を守れなくてごめんな」と

彼らが可哀想で申し訳なくて嘆き悲しんでばかりなのです。

私はね、a hope様、今の生長の家の姿はこれからの日本の姿だと思うのです。

雅宣総裁はあんな姿になってまでトップが暴走した時に止める術を

持たない歯痒さを、我々に教えて下さっている観世音菩薩様だと思っているのです。

上が暴走して、特権階級の人だけが美味しい思いをし、下の者は

その犠牲の中で生きながら、何でブレーキが無いのだと苦しむのです。

話がそれました。しかし厳しい時代だからこそ雅春先生の教えが

もっともっと必要になって来ます。諦めずに伝え残さねばなりません。

1330ホームページ作成:2013/07/15(月) 11:26:28
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1331神の子様:2013/07/15(月) 12:25:27

この 開き直り には呆れるばかりです


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4056 名前:ジャリンコチエ 投稿日: 2013/07/13(土) 08:47:04 >>4055

一刻も早く、恵美子先生を奪還して下さい。

できるのは、ご兄弟です。本流さんと交流があるのでしょう?

それとも、マサノブ氏を叩く材料として軟禁を温存しておきたいのですか?

ご高齢の恵美子先生が自由に、すべての子供さん、お孫さんと会えるようにしてあげてく
ださい。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー


親の面倒はみたくない。  でも、財産はガッポリいただきたい・・・

この様なマサノブ氏の思いが溢れておりますね?

「マサノブ氏を叩く材料として軟禁を温存しておきたいのですか?」・・と言うことは、
ジャリンコチエ氏は、『恵美子先生の軟禁状態』を認めているのです!!

1332神の子様:2013/07/15(月) 12:33:33

認めたのですね?


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1328 名前:ジャリンコチエ 投稿日: 2013/07/15(月) 10:12:47

どうしても私を(=総裁)にする面々にイライラしてしまい

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー


『イライラしてしまい』・・とは、ご本人だからイライラするのですね?

1333a hope:2013/07/15(月) 14:01:08
>>1328ジャリンコチエさま
こちらにお返事くださっていたのですね。
気がついてよかったです。

<<どうしても私を(=総裁)にする面々にイライラしてしまい
業を積む一方なのが嫌で聖典を読んだりして過ごしています。>>

えっ?そうなのですか?
わたしは、普段は別板はほとんど拝見していないのです。
でも、web誌友会の司会をドタキャンされた「訊け」管理人さまのことが、
少し気になりまして、こちらに何か投稿されていないか確認に来たのです。

そしてたら、ジャリンコチエさまの素晴らしいご投稿があって、
勝手ながら引用させていただきました。

<<私などは、これからの日本の事を考えると悲しくて部活帰りの中学生を
見るだけで「ごめんな、君達の未来を守れなくてごめんな」と
彼らが可哀想で申し訳なくて嘆き悲しんでばかりなのです。
私はね、a hope様、今の生長の家の姿はこれからの日本の姿だと思うのです。
雅宣総裁はあんな姿になってまでトップが暴走した時に止める術を
持たない歯痒さを、我々に教えて下さっている観世音菩薩様だと思っているのです。
上が暴走して、特権階級の人だけが美味しい思いをし、下の者は
その犠牲の中で生きながら、何でブレーキが無いのだと苦しむのです。
話がそれました。しかし厳しい時代だからこそ雅春先生の教えが
もっともっと必要になって来ます。諦めずに伝え残さねばなりません。>>

わたしも以前何度か発言しましたが、雅宣先生のお姿は「生長の家の信徒」全員にとっての、
大観世音菩薩さまだと感じています。

でも、ジャリンコチエさまと考えが少し違うのは、そんなに悲観的に考えていないということです。
わたし自身の生活は、毎日が楽しくてありがたくてうれしいことばかりなのです。
それも、これもすべて「生長の家の教え」のおかげです。

毎朝の神想観で神さまと一つになれる喜び!
家族の笑顔が見れる喜び!(我が家にも中学生がいるのですよ)
ご先祖様に守られている喜び!
御飯が美味しく食べられる喜び!
仕事ができる喜び!

そんなささいなことにも、心から喜べるようになったのは、すべて「生長の家の教え」のおかげです。
そして、こんなにも「生長の家の教え」を真剣に学ぶことが出来たのは、
「雅宣先生の教えがおかしい」と感じたからにほかなりません。

だから、雅宣先生には心から感謝しています。
そして、雅宣先生と純子先生のお幸せを心から願っているのです。

ジャリンコチエさまがどんなお方かよく知りませんが、明るい心は明るい未来を生む原動力になると思います。
あまり悲観的に考えす、これから一緒にweb誌友板等で「生長の家の教え」をお勉強して行きませんか?

1334サリーちゃん:2013/07/15(月) 15:19:30
>1332

イライラしますよ。
教団も嫌なのに分派活動家へのイライラですよ。
ジャリンコさんは分派のオツムにイライラしてるんですよ。

1335ジャリンコチエ:2013/07/15(月) 15:30:56
>>1333
a hopeさま。うちには中学生はいません。既婚か未婚かも内緒です。

紛らわしい書き方してすみません。私はいわゆる教団も本流もイヤ派です。

a hope様はこちらをあまりご覧にならないのですか。なるほどそれで

事情をご存じ無かったのですね。失礼な事を書いてしまいすみません。

目を瞑っている方が明るいのかもしれませんね。

1336ジャリンコチエ:2013/07/15(月) 15:32:32
>>1334
サリーちゃん様

どうもありがとう。わかってくれる人がいて救われます。

1337うのはな:2013/07/15(月) 15:58:15

あれ?サリーちゃんとジャリンコチエさんは同一人物とばかり思っていた。
サリーちゃんが「いい女になること」なんて統一協会の元工作員とおなじようなことを
うのさんに言い、その直後、総裁と書かれると嫌だなんてかいていたから。
ここで総裁と書かれてるのは、さくらさんやジャリンコさんでしょ?

1338うのはな:2013/07/15(月) 16:01:40

 それに中学生のお子様がいるとかいないとか、どうしてそんな話になってるのかも不思議です。
毎日おべんとう持たせなきゃいけない子供がいたら、炊飯器ぐらい用意するでしょう。
わが家では不定期に遊びにくる甥っ子たちのためにも一升焚き炊飯器を新しく買ったところです。

 1310 :ジャリンコチエ:2013/07/09(火) 19:14:57 まあ、そんな事を言いつつ今日もホカ弁かコンビニ弁当だけど。

さすがに、炊飯器買おうかな。チンするご飯も危なくなりそうだし。

チンするご飯、2分と書いてあっても1分で食べられるって事に最近気付いたのに。

皆さんも自衛を。

1339こんにちは:2013/07/15(月) 16:34:38
こんにちは

http://888.pm/hkd
http://888.pm/4nx



http://888.pm/7rg

http://888.pm/t3m

http://888.pm/DXu

1340神の子様:2013/07/15(月) 18:41:12
1121 名前:ナルト∂ るん 投稿日: 2013/07/14(日) 07:45:19 ID:fYlJIcas
司会は、暇な人がするのだ。

1341神の子様:2013/07/15(月) 18:44:03
75 名前:サリーちゃん 投稿日: 2013/07/13(土) 16:52:18 ヘタレな男が大嫌いな元美女です。
教区で活動してますが分派も教団も嫌いですけども。。。。
訊けクンとはメールしたり電話したりしますね

1342神の子様:2013/07/15(月) 23:11:34
>1337
マサノブ総裁は、「一人二役」が大好きな人ですね?

一人三役なんてことも・・・

1343神の子様:2013/07/15(月) 23:50:32

マサノブ総裁という人は、「親不孝」は平気でするし、「ご兄弟とは大不調和」だし・・・

よくもまあ、これで人前で 講釈(人の道)を垂れる ものですね??

恥ずかしくないのですかね・・・

1344女神の部屋:2013/07/16(火) 12:55:39
■□−−−【 教区板…開設での規約 】―−−――−――−――−――−――−――−――−――――
>>この板は、谷口雅宣先生が指導をされるようになって以来、急激に変化した生長の家教団にとまどい
ながらも教団に残る選択をした生長の家会員の方のための掲示板です。<<
>>原則として、この板は現役会員の方のみの投稿限定でお願いします。<<

しかし教区版で訊けがマンガをやり出しても特に注意もせず、そのことを指摘すると、
「ああそうですね」ってかんじでいかにも事務的に注意し、そのあと、会員以外の投稿もあっていいのではなんて
話してましたよ。いいかげんなものです。
 本版で、裁判のことをなんだかんだと話してますが、そんなことより自分の仕事をやれってかんじですね。

1345女神の部屋:2013/07/16(火) 13:17:03
管理人様 (2509)
日時:2011年06月05日 (日) 10時15分
名前:同感者

この現信徒となのる人は一度退場になったと思いますが
また、再び登場して前回の反省もせずに書き込んでいます。
実に失礼。この掲示板にはふさわしくないと思います。

管理人様、どうか適切な判断をお願いします



ありがとうございます。 (2510)
日時:2011年06月05日 (日) 10時40分
名前:みすまる

同感者さま 
私の意見に賛成してくださり。ありがとうございます。
心からお礼申し上げます。




すでに手配がすんでおります。 (2512)
日時:2011年06月05日 (日) 12時07分
名前:管理人


「みすまる」様、「同感者」様。
ありがとうございます。

上のご希望を拝見しました。
少し前に、ご指名のお一人を書き込み禁止に処分していました。


またもう一人、思いやりのない言葉を書き込んでいて、名指しでたしなめられているのに反省もしないらしい人がおりますので、そのお方も書き込み禁止処分にする予定です。


再拝

1346うのはな:2013/07/17(水) 12:47:03
名前:神の子さん 投稿日: 2013/07/17(水) 11:12:50 ID:K8oewn0U管理人が不満なら掲示板を変えよ。

ここが一番いい。

うのはなさんがどこかへ移動すべき。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
原宿教団との関係が噂になれば事業に悪影響が出る恐れがあると訴える、
自分の妻にさえ生長の家に関係していることを隠している人は、どこへ移動したら
いいでしょうか?

1347光明掲示板より転載:2013/07/17(水) 13:06:46
『行持』とは何か  2. (8678)
日時:2013年05月25日 (土) 20時44分
名前:童子
 
※田中忠雄著 『ここに禅の生き方が』(40年3月初版) から抜粋しております


    〜〜・・〜〜


 人をだますために、心にもないことをいうのは、もう一つ‘たち’がよくない。 仏教ではこれを 『妄語』 といいまして、深くいましめてあります。 五戒のなかにも 『不妄語戒』 という戒がありまして、仏さんの前で二枚舌を使わぬという誓いを立てるのであります。

 「池田は‘うそ’はもうしません」などというのは、池田前首相が人に向って誓いを立てておるのですが、人に向って立てた約束は「情勢が変ったから」などといって、自分で破ることがよくあるもので、これは眉つばもんです。 本当に「うそはもうしません」と約束するんだったら、人にたいしてよりも神仏にたいして誓うがよろしいのであります。

 とにかく、人をだますところの言行不一致は、たちのよくない妄語で、譬喩的にいうと、死んでから地獄へ行って、赤鬼の大きい釘抜きで舌を抜かれることになるのであります。



 第二には、自分では気がつかないで、知っていることと行なうことが一致せず、言うこととすることとがくいちがうことがよくあります。

 皆さんに、こんな風景を見た経験はありませんか。 子供がつかみ合って兄弟喧嘩をしている。 そこに母親が現れて、 「まあ、お前たち、なんてことをするの。 あれほど調和しなさい、和解しなさい、腹を立てるなと言ってあるのに、お前たちはほんとなんてことをするの」 とかんかんに怒って、手をふりあげて、いまにも子供をなぐらんばかりの形相 ・・・・・。 おかめ八目で、そばにいるものには、よくわかって吹きだしたくなるくらいであるが、御当人は全く気がつかない。


 こういうこともあります。 奥さんたちが集って楽しいおしゃべり会議。 すると一人の奥さんが言いました。 「ねえ、あのかたは大変いいかたですわね。とても明るい人で・・・・・。だけど、ときどき人の欠点をおっしゃるのがただ一つの欠点ですわね」 ・・・・・ 人の欠点をいうのがあの人の欠点だといって、自分がその人の欠点をいうている欠点には、いっこうに気がおつきにならない。

 
 いつも自分のふみしめたところの確かなものをする。 これが 『行』 である。 最近の世相を見ますと、こうした 『行』 の重要さが次第に忘れられてゆくようであります。

1348うのはな:2013/07/17(水) 20:02:49
 それと志恩さんは、別版で訊けから失礼なことをいわれた、うのはなさんから侮辱されただとか
ぐちって、そういう原因は本人にもあるだろうから、誌友会出席しませんとかいわれてませんでしたか?
私のほうでは少し言い過ぎだったことをお詫びして、訊け司会の誌友会に出ないことはいいことだと
コメントしたと思いますが。
 志恩さんはそれだけさわぎながら誌友会に出席していたようです。

 いつか私に二人のことに巻き込まれたくないから訊けブログの紹介はしないけどと
いっていたのに、いろいろ口を出し、訊けブログの紹介もしています。
 今回も訊けから暴言をいわれ、私が参加しないから訊け君は参加してだとか
 日本や生長の家にとって必要だとか、統一協会のスパイ工作員と似たようなことを
 訊けに対していっているので驚きました

1349うのはな:2013/07/17(水) 20:29:03



(1472) 統一協会は、結局「反日勢力」です。 投稿者:    愛国太郎


「その代表的なものが統一協会であります。過去においても近づいてきた歴史がありますし、現在も青年会組織が弱体化(魅力を失ってしまった)した会員の子弟に対して勧誘行動が明らかになっています。つい最近では本流の人たちも多く参加している新教連(大分支部)に統一協会が近づき、「児童ポルノ反対署名」を求めてきたという事実があります。もちろん署名用紙はその○○連合という統一協会ダミー組織に送られてその組織に署名人の住所氏名が送られるようになっていました。もしそれに気がつかなければ大変なことになっていました。

これと同じようなことが起こらないように、本流を目指す私達は他団体から利用される隙を作らないように脚下照顧・注意喚起していかなければならないと思います。お気をつけてください。」

    
  

。。。。。。。。。。。。。元本部職員Dさまの言われる通り、

                統一協会は、狡猾です。



 名目自体は大いに結構であるが、結局「反日勢力」です。

 反天皇です。 これは、今の「原宿教団」と同じです。

 「生長の家」と「原宿教団」とは違います。

1350うのはな:2013/07/18(木) 11:07:11
*総裁の悪評については、信徒レベルの人にも知られており、正直お手上げ。風の噂では、お子様が4代目に内定している
 そうだが、早く交替してもらいたい。

 息子さんの会社にもだいぶ払ってるみたいだなあ。

1351栄える会B:2013/07/18(木) 13:59:52
童子さんは墓穴を掘りますネエ


推薦の『神を審判く』を読みました。

麦畑でのユダの発言は、呼び捨てと同じ論理ですね。しかし彼のいない掲示板は平穏そのもの。 このまま続けば良いのですが。
2013/7/18(木) 午前 11:59 [ van*n*2 ]

1352タフマン:2013/07/18(木) 14:06:43
1351 名前:栄える会B 投稿日: 2013/07/18(木) 13:59:52

>童子さんは墓穴を掘りますネエ

意味不明。なぜ墓穴を掘るんだろう??
 呼び捨てさんから天謀が下るでしょうっていわれても
 まだまだ俺は元気だよっていいたかったのかな?

1353栄える会B:2013/07/18(木) 14:08:54
van*n*2は童子さんてこと。

1354神の子様:2013/07/18(木) 15:54:15
タフマンはうのはな?

1355サリーちゃん:2013/07/18(木) 16:18:47
やるなら堂々やってください清々しいやり取りを望みます
本流派が情けない印象です
トキ様や訊け管理人様に堂々と論戦して
やり取りするなかで卑怯さあれば罵ればいいでしょう
見てて不愉快です
常々思うとこですが、みなさん達は卑怯ですよ

特に訊け君は逃げないと断言してますんで
やっつけてしまえばどうですか
正々堂々とおやりなさい
できないなら黙りなさい

(ブログに書き込んでやろうか?)

1356【おら】「訊け」【東北人にナリスマスだ】:2013/07/18(木) 16:25:58
BGM
http://www.youtube.com/watch?v=fKDXK4M7DzA


 じぇじぇ?




1357神の子様:2013/07/18(木) 16:42:14
>1355

「トキ様や訊け管理人様に堂々と論戦して」何かトクになりますか?

本流の皆さんが望んでいるのは、「論戦」ではありませんよ・・

「雅春先生の御教えに復帰すること」だけですよ!!

1358【おら】きけちゃん【東北人にナリスマスだ】:2013/07/18(木) 16:45:32

 んだ。

 だけんじょホンリュウさん達は、聖典、読んでねえべ。婆ちゃんがそう言ってた。




追伸

 母ちゃん(小泉今日子)も、そう言ってたべ。「じゃハラスメントは止めな」とか。

1359【おら】きけちゃん【東北人にナリスマスだ】:2013/07/18(木) 16:46:48

 トンチンカンさんが望むことは、なんだべか?

 ただの「言い逃げ」だべか。婆ちゃんがそう、言ってた。




1360神の子様:2013/07/18(木) 16:54:15

トンチンカンは、根がトンチンカンなだけだべ・・・

1361神の子様:2013/07/18(木) 16:55:43
>>1353
そしてBさんが訊けさん?

1362【おら】きけちゃん【東北人にナリスマスだ】:2013/07/18(木) 16:55:49


>>根がトンチンカンなだけだべ・・・<<
 

 「だけ」て・・・・・根がトンチンカンならば、もう、立派なトンチンカンだべ。
 婆ちゃんがそう、言ってた。




1363【おら】きけちゃん【東北人にナリスマスだ】:2013/07/18(木) 16:56:29

>>1361

 そうだべ。そういうことにすっべ。

 小泉今日子がそう、言ってた。




1364神の子様:2013/07/18(木) 16:57:57
サリーちゃんも訊けさんか。まさのぶさんはもっとまともでしょ

1365神の子様:2013/07/18(木) 16:58:14

だけんじょホンリュウさん達は、聖典、読んでねえべ。婆ちゃんがそう言ってた。


だけんじょマサノブ先生は、、生命の實相、読んでねえべ。摘み食いだと爺ちゃんがそう言ってた。

1366【おら】きけちゃん【東北人にナリスマスだ】:2013/07/18(木) 17:00:09



 おめえら、バカばっかりだべ。「訊け」管理人がそう、言ってた。





1367神の子様:2013/07/18(木) 17:04:34

訊け君は、マサノブ先生の「露払い」だべ・・

1368神の子様:2013/07/18(木) 17:07:17

訊け君は、マサノブ先生の御指示で、また出てきたのかい?

1369【おら】きけちゃん【東北人にナリスマスだ】:2013/07/18(木) 17:07:33

 それ、あんまりおもしろくナイんだべ。

 あと、6コマ漫画(漫画なし)の方が、もう少し笑えたべ。「マンガなのにマンガなし!?じぇじぇ!?」



1370【おら】きけちゃん【東北人にナリスマスだ】:2013/07/18(木) 17:08:10

>>1368


 んだ。そうだべ。




1371【おら】きけちゃん【東北人にナリスマスだ】:2013/07/18(木) 17:10:12

>>1364

 んだ。そうだべ。ついでに「蜻蛉」「西向く人」「いいちこ」も、おらだべ。「童子」もおらだ。




1372【おら】きけちゃん【東北人にナリスマスだ】:2013/07/18(木) 17:12:53

 こう、書いてけろ・・・

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

<特報!!!訊け氏「おそるべきナリスマシの実態!!」>


 訊け氏は「童子」であり「蜻蛉」であり「西向く人」「いいちこ」であり、「サリーちゃん」であり総裁代理人であり・・・

 いろんなものにナリスマシテます!!!ご注意を!!!


・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・




追伸

 むろん、書き込む際のHNは「サーチャー」で(笑)。

1373「訊け」管理人:2013/07/18(木) 17:15:30


 ・・・・あ〜あ。つまんねえ、掲示板。

 (大量コピペしてご使用ください)



1374神の子様:2013/07/18(木) 17:18:26

つまるところ、マサノブ君も、訊け君も、黙っていられない 性格 なんだね・・

マサノブ君は、唐松模様には本音を書きにくい...だから、影武者参上!!..なんてことに?


でもね、あの偉そうに講釈を垂れるのは辟易するよ。

最近では、「親不孝」なんて称号まで与えられだですね・・・

1375神の子様:2013/07/18(木) 17:23:30

マサノブ先生は「親不孝もの」  マサノブ先生は「ご兄弟と大不調和」


(大いに連呼しましょう!!)

1376「訊け」管理人:2013/07/18(木) 17:26:42

>>(大いに連呼しましょう!!)<<


 こういう「北朝鮮か?」なムードが、本流から人を遠ざけるのですよ。いい加減気づいた方がよいと思いますよ。





追伸


 そういうことを書くと今度は「そんなことありません!同志はたくさんいます!」と返信が来るんですが・・・・「たくさんっていったい、何名?」
(ナリスマシを除いた実数、て、意味ですよ。OK?)

1377神の子様:2013/07/18(木) 17:34:52

>>こういう「北朝鮮か?」なムードが、本流から人を遠ざけるのですよ。いい加減気づいた方がよいと思いますよ。<<


訊け君には、この程度の応戦がピッタリなんだね・・・  訊け君に合わせた積もりですよ?

1378神の子様:2013/07/18(木) 17:37:07

訊け君は、「恵美子先生」のことどう考えているのだろうかね?

「座敷牢的生活」・・?

1379神の子様:2013/07/18(木) 17:46:41

マサノブ氏って、エゲツナい性格ですね・・・?

親不孝者だし、兄弟と大不調和・・なのに、「大調和」を説くのですよね・・・???

1380神の子様:2013/07/18(木) 17:48:14

訊け君とマサノブ君は、大の仲良しグループ・・?

1381神の子様:2013/07/18(木) 17:52:44
>でもね、あの偉そうに講釈を垂れるのは辟易するよ。

最近では、「親不孝」なんて称号まで与えられだですね・・・


 最近では「変態」のうわさも、、、、、

1382スクープ!!!:2013/07/21(日) 05:41:26


>>1349

国際勝共連合(こくさいしょうきょうれんごう)が、どうかしましたか?

1383神の子様:2013/07/21(日) 08:35:27
あーあーヤバイよこれ

1384反日傀儡?:2013/07/22(月) 17:17:48

>名前:「訊け」管理人 投稿日: 2013/07/22(月) 08:32:05

 <余談>

 『正論』や『Will』そして、「チャンネル桜」程度の知識で偉そうに振舞うと言う、そんな「愛国じじい」「ばばあ」に告ぐ。

 お前らの好き勝手には、ぜったいにさせんぞ。

1385神の子様:2013/07/22(月) 17:57:34


これは、訊け君から マサノブ君 宛てに・・・ 最高ですね!!


607 名前:神の子様 投稿日: 2013/07/22(月) 14:21:34

「小閑雑感」程度の知識で偉そうに振舞うと言う、そんな マサノブ君に告ぐ。

お前の好き勝手には、ぜったいにさせんぞ!!!

1386「訊け」管理人:2013/07/23(火) 14:06:36

>>1384


 TPPに反対する私は、反日侮日なんでしょうか?まあ、返信は結構です。





 ・・・・ところで自民の改正案は、読まれましたか?あれ読むとぶっ飛びますよ。ですんでまあ、未読のまま暴走しましょう。「安倍政権、バンザイ!」とね・・・・・どうせそのツケは、皆さんは払わなくてよいのです。請求書は全て、現在の小中学生あたりに届く予定です。ですんで、まあ、皆さんには痛みはナイでしょうね。

1387神の子様:2013/07/23(火) 21:39:15

返信は 結構ですと 期待する

1388なるほど:2013/07/23(火) 22:49:26

 司会無理 といいながら やりたがる

 もうきません それはすぐにきますよ おかしいね

1389うの部下:2013/07/23(火) 23:21:47
字余りの川柳ども
さっさと消えやがれ
ここで川柳するなと、うの様がおっしゃっているぞ

1390「訊け」管理人:2013/07/24(水) 08:16:15

>>1387


 そうですね、期待はします。でもたぶん「ムリ」だと思います。言い逃げするのが、習い性の彼等です。

 たぶん、ハラスメントは出来ても「反論」はムリ。正々堂々が、出来ぬのです。




1391うのはな:2013/07/24(水) 10:29:01
 そうですね、期待はします。でもたぶん「ムリ」だと思います。言い逃げするのが、習い性の彼等です。

 トキさんへ

以前からこんな話ばかりくりかえしていますが、ここの管理人としても読者としても
どう思いますか?感想をお聞かせください。
わたしは個人的にはこれは僕が好きで作ったわけじゃない、トキさんのためだとか、
これを開示するのは弁護士を通してだとか、ぼくのブログに規則はないとか
もうここには来ないとか、そんなことばかりいってる人の話は信用しません。
理解しようとしても、支離滅裂で、何の話かわからなくなるのです。

1392神の子様:2013/07/24(水) 10:48:06
新旧生長の家の人よりも訊け氏の方がまともに時流を読みこなしている。彼が一番の愛国者だ。

1393うのはな:2013/07/24(水) 11:47:16

 さあさあ、トキ掲示板=争いの家 開幕のようです。

1394神の子様:2013/07/24(水) 13:27:15
あんたが勝手にトキさんなどを攻撃してるだけ

1395うのはな:2013/07/24(水) 13:46:00
1393 名前:うのはな 投稿日: 2013/07/24(水) 11:47:16
 さあさあ、トキ掲示板=争いの家 開幕のようです。

1396うのはな:2013/07/24(水) 13:52:13
  志恩さまへ

 光明掲示板でトキさんがマゾだとか、それをうのはなさんは見抜いていたとか
書かれていますが、わたしはトキさんのことをマゾだとかどこにも書いた覚えはありません。
迷惑部外者のいいなりになってる、ここの傍流掲示板ならともかく、
光明などではふさわしくない、というか余計な茶茶入れをする低次元な人もいるので
あの投稿は、手直しか削除を考えてください。
余計なことですが、スレの流れをを邪魔するような書き込みをするから、
あーだこーだという人達から攻撃されやすいんだと思います。
あのスレッドでのトキさんへの批判は、もっともな話だと思います。

1397うのはな:2013/07/24(水) 13:54:49
>1396

 きょうだって、なにもできない人でしょう?トキさんは。

1398神の子様:2013/07/24(水) 13:57:16

 これで著作権裁判の全貌がわかる
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou&amp;mode=res&amp;log=1938

1399神の子様:2013/07/24(水) 14:21:30
バカな女
自分で騒動のたねまいてるだけじゃない・

1400神の子様:2013/07/24(水) 14:22:35
>>1394
攻撃でしょうか?
本当の事を言っておられるだけだと思います。

1401神の子様:2013/07/24(水) 14:28:13
トキさんへの誹謗中傷でしょう。

1402うのはな:2013/07/24(水) 15:01:26

 当事者のトキさんが答えたらいいだけのことではないでしょうか?

1403うのはな:2013/07/24(水) 15:04:15
1192 名前:うのはな 投稿日: 2013/07/24(水) 13:20:01 ID:apbzxiaE毎日が夏休みじゃん(爆)。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
 
 あっ、名前もないよく知らない人を勝手に無職と決めつけてごめんなさい。
 どこかの宗教団体の職員といっしょで、仕事中でもひまが多い人なんでしょう?

1404神の子様:2013/07/24(水) 15:46:28
日時:2013年07月24日 (水) 07時19分
名前:怒れる信徒代表



雪島副理事長(管理部門最高責任者)への公開質問状



平成24年度の「生長の家決算」の公告が「聖使命新聞7月1日号」に掲載されています。これを見ますと、非常に大きな金額の項目の中身が非常に不明瞭です。


① 「収支計算書」の「業務外収入」17億円の内容を明示してください。

② 「収支計算書」の「特定・長期性資金収入」38億円の内容を明示してください。

③ 「収支計算書」の「特別支出」86億円の内容を明示してください。

④ 「正味財産増減計算書」の「資産減少額」44億円の内容を明示してください。

⑤ 「貸借対照表」及び「財産目録」の「その他固定資産」524億円の内容を明示してください。

⑥ 発表された決算書は、本部および総本山の合計額だそうですが、この他宇治別格本山の「流動資産」及び「固定資産」及び「その他固定資産」の金額を公表してください。

⑦ 『生命の實相』著作権裁判等の一連の裁判の教団側弁護士費用のこれまでの総額は、噂では5億円内外とも仄聞しますが、正確な金額を公表してください。


雅宣総裁は独裁権力で教団資金を自由に使っていると云う話が聞こえてきますが、その原資は信徒の「聖使命会費」、「講習会受講券奉納金」、「霊牌供養奉納金」、「永代供養奉納金」、「その他の寄付奉納金」で、すべて信徒の浄財であります。

故に、上記の7項目については全信徒の前に明らかにする責任が、管理部門最高責任者の雪島副理事長にはあります。「本部公式サイト」もしくは「聖使命新聞」で明示していただきたいと思う次第であります。

1409うのはな:2013/07/24(水) 23:08:44
名前:閲覧者A 投稿日: 2013/07/24(水) 21:47:54 ID:???この件に関しては、この投稿で最後にします。
どなたか存じませんが、こちらの掲示板に、私の某流掲示板での投稿をあちこちに貼ることはやめて下さい。
真理を学ばれたい方や閲覧者の方の大迷惑になります。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 きょうの朝からこの人の同じ投稿を何度見たかわかりません。
 こんなにえらそうなら、次回の誌友会の司会はこの人に
 してもらえばいいのではないでしょうか?

1410トキ:2013/07/24(水) 23:13:30
うのはな様

 この板での事は大めにみます。しかし、本板では、遠慮せずに移転します。
本板では、行儀よくして下さい。

1411うのはな:2013/07/25(木) 01:03:40
>この板での事は大めにみます。しかし、本板では、遠慮せずに移転します。
本板では、行儀よくして下さい。

 どういう意味なのかわかりません。
 移転削除は自由にしてくださいと前から言ってます。
 おなじことを何回もいわないでください。
 大目にみてもらわなくて結構ですよ。
 どういう意味かわかりませんが。上の文章だけだと。

1412うのはな:2013/07/25(木) 01:07:35

 こういうことを書くと、また、さくらさんがうだうだいってくるかもしれないけれど、
 人に説教するのは別のところで、身内だけでやってくださいね。
 あなたは、ここにはもうこないといってるんだから。

1413うのはな:2013/07/25(木) 01:14:37
>人に説教するのは別のところで、身内だけでやってくださいね。
 あなたは、ここにはもうこないといってるんだから。

 撤回して個人的に許しません。訊けやトキさんから相当いやな思いをしてきているので。
 さくらさんには代わりに責任をとってもらいます。
 もし出てきたら、遠慮なく攻撃します。

1414うのはな:2013/07/25(木) 01:22:39

 それと、トキさんは方針版で、あなたの親友がゴタゴタ書いてることについて
対処してください。私はほとんど読んでないのでなにを書いてるのかわかりません。
芸を、とおなじことが目についたのでそのことについては反論しておきましたが、
なんかいろいろしゃべってるみたいだから、しっかり対応してください。
あれでほんとにスルー中なんでしょうか?

1415「訊け」管理人:2013/07/25(木) 06:15:28


>>トキ理事長


 さくらが何か書いたことになってますが、「そうではない」旨を表明すべきです。

 もう、こうやって騒ぎになります。濡れ衣着せ放題なんですから、やってられません。



追伸


 また、相当いやなことをされたとの事です。「その嫌なこと」ですが、コピペして頂いてください。

 騒いでいるダケであり中味は、なーーんにもナイでしょう。何をやったって言うんでしょうか。実際に
事実をベースにやり取りをされるよう、要請願います。なお、バカ女に関して議論しようなどと、私は言
ってはおりませんし・・・・・(「オマエはバカだ」とは申しましたが)

1416うのはな:2013/07/25(木) 08:22:52
>>トキ理事長

 さくらがなにか書いたことになっていますがそうではない、というのは嘘です。
以前、わたしがトキさんになにかいうと、うのちゃんみたいにめちゃくちゃいってもいいのだとか、
子供の教育動画みたいなものを貼ってきたり、この別版でも、うのちゃんは
トキ掲示板で一番甘えているとか、いろいろ書いていました。

1417うのはな:2013/07/25(木) 08:28:58
>>トキ理事長

 以前に、他から苦情が出るくらい、漫才や下ネタなどを訊け氏がやっていたころぐらいに、
訊け氏は何任かの人達に英文メール交換していて、そのなかの一人の人が
ある英単語を書いていたかのような気がしたから、これを書いたのは○○さんですか・
と質問(確認の意味で)したらとたん、訊け氏から、○○さんはそんなこといっていません。

いってもいないことをいったというせいでこんな騒ぎになるんだと攻撃されました。
法律番組などで、人まちがいして路上で起った相手から訴えられた話を見ましたが、
訊け氏のように曲解誤解早とちりしては人を攻撃してくるような人を、
友人として管理人として指導することはできないですか?
平日に何時間も会ったりして、毎日が夏休みみたいですが?

1418うのはな:2013/07/25(木) 08:30:18
人まちがいして路上で起った相手

人まちがいして、路上で怒鳴った相手、に訂正します。

1419うのはな:2013/07/25(木) 08:34:41
相当いやなことをされたとの事

よくお読みください。相当いやな思いをさせられたという意味で、
相当いやなことをされた、とはニュアンスがちがってきます。

良く見たら吹き出してしまいますとか、ここやキケブログでいやな思いをした
からそう書いただけです。
またこんなことに証拠証拠といってくる、上のような文章にも嫌気がさします。
これがいやな思いをさせられたということです。誰かがわからなくても
説明補足する気はまったくありません。
もうこの件にかんして執拗にうのはなさんうのはなさんうのはなさんと、
追いかけないでください。

1420うのはな:2013/07/25(木) 08:38:29
良く見たら吹き出してしまいますとか

いつみても吹き出してしまいます。
というようなことを、訊けがしつこくこっちにもリンクしている
ブログのことで口論になっているのに、トキさんが注意もせず
傍観しながら上のようにいわれました。
そのことやいろんなことを指しています。
早とちり誤読屋の訊け氏の要望には一切こたえる気がないので
なんかいもしつこく証拠証拠といってこないでください。
そんなあかつきに、ここの掲示板島ができたというのに。

1421うのはな:2013/07/25(木) 08:39:24
>1420

 上記は学習能力のないサルに向って書きました。

1422うのはな:2013/07/25(木) 08:41:11

2197 名前:公論好きへ 投稿日: 2013/07/24(水) 19:15:19 > で、どうせなら「芸を求めたい」のですよね。

 あなたが何を求めようが自由でしょうが、それに応対する義務は誰にでもないのではないかと思います。

 それと、他の人達が誹謗中傷はいやだというのはわかりますが、訊け氏の場合は
 バカ女について議論しましょうだとか、人の批判からかいをだいぶしてきていると思います。
 そんな人には資格がないと思います。

1423神の子様:2013/07/25(木) 09:50:49
>>1410
上から目線過ぎませんか?

1424うのはな:2013/07/25(木) 10:07:34
1423 名前:神の子様 投稿日: 2013/07/25(木) 09:50:49 >>1410
上から目線過ぎませんか?

ここの大地主さんで、教団幹部ですから当然かと。。。(笑)

1425うのはな:2013/07/25(木) 10:52:43
>> 貴女はアクセス禁止にされてください。私もそうしますので。

雅春先生の御本で人を殴っているかのような、迷惑部外者の指図は受けません。
訊け氏はバカ女だとか下品だとかさんざん書いてきたから「貴女」という言葉も使わないでほしいと
思います。

 にわか雨のように逢うほど、人は簡単じゃないんだよ、と歌の文句がありますが、
今後はぼくはスルー中です、ぼくはスルー○○ヵ月目ですと音読してください、など
の書き込みはしないでください。
 屁理屈は結構です。

1426神の子様:2013/07/25(木) 12:29:53
>>1420
☆早とちり誤読屋の訊け氏の要望には一切こたえる気がないので☆

訊けさん!!
ある意味チャンス
オラ、饅頭ごわいだよ〜

1429閲覧者99:2013/08/04(日) 17:23:23
 
 トキ管理人様へ

 こないだからうのはなさんにスルー○○月目だと音読しろとか
 ブログをつくれとか早く結婚してくださいとか、
 ハラスメントがどうだこうだと横からやいやいいってる人がいますが、
 またもや黙認されるのですか?
 なにかの参考にハラスメント事例をどうぞ
 http://matome.naver.jp/odai/2128435979099938301

1430うのはな:2013/08/05(月) 04:51:13
652) 「無名信徒」さんへご連絡 投稿者:管理人



「(649) 総裁講話大絶賛!」は「訊け・管理人」の書き込み文をコピー・ペーストした内容ですが、「訊け」の書き込み文はどの掲示板やブログに掲載したものであっても全て削除します。一週間待ちますので、その間に649を削除してください。

その理由は、「訊け」はこの掲示板と某掲示板の場で平気で嘘をついて管理人を嘘つきにして、管理人とこの掲示板の信用を意図的に落としたからです。ご存知ないかもしれませんが、


「訊け」はこの掲示板の中の
「(187) あの訊けさんすら」を「疑問符??」という名前で書き込み、その下に
「(188) (笑)」を「訊け・管理人」の名前で書き込み、その下に
「(190) 怒られましたので・・・」を「訊け・管理人」の名前で書き込み、
意図的に混乱を引き起こしました。


そのあと、私・管理人が
「(194) 他の店でのトラブルを持ち込む方を入店禁止にしました」
の中で、そのことを説明して「訊け」を書き込み禁止にしました。

すると、そのあと「訊け」は某掲示板で、
「愛国掲示板での書き込み禁止、第一号となりました(笑)。かああw・・・自作自演など、するものか(笑)」
と書き込み、さらにご丁寧にも私・管理人の194全文を張り付けした。
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1319009349/
の「本流対策室板」の(677)


この書き込み文「自作自演など、するものか(笑)」は、私が(207) で「訊け」に説教したとおり、私を嘘つき扱いする「嘘つき書き込み文」です。この一言を認めたら私が嘘をついて「訊け」を書き込み禁止にしたという事になってしまう。

私・管理人は第三者が真偽に迷うと良くないから、207で「せっかく掲示板社」に事実関係をメールで質問する方法を説明して、「訊け」にも必ず行うようにと勧めた。さらに「訊け」が裁判に訴えるかのようなことを言っているので、裁判にも訴えるようにとも勧めた。

その結果どうなったか。「訊け」は某掲示板で女性から「早く訴えなさいよ。」と言われたのに、「そんな暇はない。」とかなんとか誤魔化した。なにかあると、「デマだ。デマを言われた。」と言っているくせに、また勝てるはずの裁判なのに訴えない。このように平気で人を嘘つきにする男の言葉は信用できない。誰でもそのように感じるはずです。


「無名信徒」さんに考えてもらいたいのです。
「訊け」は「冗談・ジョーク・軽い悪戯」のつもりでいるようだ。
しかし、仮に私・管理人が「訊け」の嘘を指摘せずに黙認するような態度をとり続けて、その結果、第三者から「愛国本流の管理人は嘘つきだ。嘘をついて書き込み人を処分した。」と言われたときに、

「訊け」が私をかばって、「いや違う。自分がジョークで自作自演をしたのだ。だから愛国の管理人は嘘をついたのではない。」と言うだろうか。

「訊け」のブログや某掲示板をザッと見たが、そのような殊勝なことは言わない。そのような実例は女性との喧嘩も含めて、ほとんどない。「訊け」は自分に元気が出て面白ければ、「多少の嘘はジョーク。冗談。悪戯だ。」と言って終ってしまう男だ。いや、いつまでも「愛国の管理人は嘘をついて俺を書き込み禁止にした。」と言い続ける男だ。


冗談ではない。
本当に冗談ではない。ジョークにもならない。
冗談で嘘つき者にされてたまるか。また、そのような事がこの掲示板であってたまるか。

某掲示板上で「訊け」に対して、「ジョークだから。悪戯者だから。」などと言って「訊け」に対して本気で叱ることをしない管理人や多くの書き込み人も一度真剣に考えてもらいたい。派手なブログを出しているから特別扱いするような態度はやめるべきだ。「派手なブログを出すのも結構だが、そのまえに『嘘をついてはいけない。』という基本的な態度を守れ。」と「訊け」に言うべきだ。


「無名信徒」さん。これだけ説明したので、「訊け」の文章を一切掲示しない理由が分かったことと思います。一週間のうちに649を削除してください。削除してくださらない場合は、「無名信徒」さんは「訊け」の態度を認める人だと判断して「無名信徒」さんも書き込み禁止にさせていただきます。

1431ユタカ:2013/08/05(月) 22:26:33
すみませんが、ウインドウズ8の使い方が分からないのですが誰か助けてください。

頭上にツールバーを出したいし、誰かがメトロとか?メトロって検索してもわからないし、、

バーがないからお気に入りもでてこない!! 

メーカーの電話つながらないし!! 最悪!!

1432ジャリンコチエ:2013/08/05(月) 23:18:40
>>1431
あの、XPしか持ってないのでよくわからないんですけど

動画探して来たから見て下さい。ユタカさんが知りたい事じゃないかもしれないけど

Windows8動画で検索したら他にもいっぱいありましたので、探してみるのも手かも

このビデオをYouTubeでチェック:

http://www.youtube.com/watch?v=Wecf97DX_yM&amp;feature=youtube_gdata_player

1433ジャリンコチエ:2013/08/05(月) 23:33:16
メトロは metro と書くみたいですね。

1434ジャリンコチエ:2013/08/05(月) 23:44:47
朝になったら詳しい人が助けてくれるかも。
お気に入りは、これかなぁ?

http://qa.nifty.com/cs/catalog/faq_nqa/smp/qid_14618/1.htm スマホ用


http://qa.nifty.com/cs/catalog/faq_nqa/qid_14618/1.htm?smptopc PC用

1435神の子様:2013/08/06(火) 02:38:22
>>1431
起動したときに、デスクトップというタイルを押して下さい。

1436ユタカ:2013/08/06(火) 23:52:51
ジャリンコチエさま、神の子さまありがとうございました。

もう、くたくた。。。。大変すぎ・・・

1437神の子様:2013/08/07(水) 07:18:20
ユタカ様

お疲れ様です。
二つの画面があるから、ややこしいのですよね。
使い慣れるととても使い易いので、頑張って下さい。

1438るんるん:2013/08/07(水) 21:02:50
ユタカさま

初めまして。
ウインドウズ8は初めはびっくりしますけど、スタートボタンがないので。
でもすぐに慣れますよ。

(あなたのブラウザがInternet Explorerとして、説明させて頂きます)
ブラウザがInternet Explorerなら、IE10ですよね。
なら、ウインドウズ8だからというのでなく、既にIE9の時から、
ツールバーやお気に入りバーは非表示になってるのです。

ツールバー等を表示したいのですね?

ここでツールバーやお気に入りバーの出し方が書いてありますよ。
私はこれで、表示しました。(o^∇^o)ノ

http://internet-explorer9.info/howtouse/1019/

もし、ブラウザがGoogle Chromeなら、また後ほど。(ちなみに私はほとんど
Google Chrome)を使ってます。

1439女神の部屋:2013/08/08(木) 16:39:15
66 :志恩:2013/01/28(月) 11:03:41 ID:.QY5jUA6>>65:志恩が

書かせて頂いた理由、
雅宣総裁の理不尽な命令により、その日のうちに信徒にとって、よき啓蒙サイトであった
楠本先生のWEBサイトを中止し、担当者を即刻クビにした宇治の楠本先生の行為を、

>>61:さくらさんが、

そのような行動をしなければ、ならなかった楠本先生をいたわる言葉もなく、

>>楠本先生の信仰の姿勢に、ますます尊敬を感じました。<<

と、言われました。

まるで、雅宣総裁の代弁者のような発言をされました。

      00か !!!

1440女神の部屋:2013/08/08(木) 16:44:27
>1439

宇治の伝道サイト作成者が、もともと「生長の家のためにこのことを公表する」
といっていた話を周囲がその話はあと十年待ってくださいと制止するのをいうことを
きかず、仕方なく周囲から退職方向へ持って行かれるような人だったから、
そんな経緯で退職した職員を公式サイトで使っている、とわたしが掲示板に書いてから
しばらくたって閉鎖になったようだ。

 いつみても吹き出してしまいますの絶滅鳥類もよく考えたらいいだろう。

1441「訊け」管理人:2013/08/08(木) 17:10:30


 でも、いつ見ても吹き出すような投稿をされる、「うのはなさんの勝利」って事なのでは?

 ・・・もう、いいんじゃありませんか。止めません?いや、ホント。




追伸


 いつ見てもやはり、吹き出す以外にナイわけですよ・・・・頭オカシイんですから。(我々が、ね。うのさんは「超絶天才&マトモ」ですよ・・・)

1442「訊け」管理人:2013/08/08(木) 17:21:30

BGM
http://www.youtube.com/watch?v=EMDN8e3AzGU

 で、他の方も言われておられましたけど、うのはなさんのような方は「他の掲示板に行かれるべき」ですよ。いや、ぜったい。

 なにせここの管理人は、頭がオカシイんですからね。そんな掲示板に貴女様の様なブリリアントな知性の持ち主がおられてはこれ、もう、「宝の持ち腐れ」です。戦艦大和を、郵便船として使うような損失です。ええ、もったいないんです。

 で、他の掲示板には、うのはなさん並みに「マトモな方」が多数おられるわけです。そんな、マトモな掲示板に行かれた方が、これからの人生のためにナルと考えますけどもネエ・・・・どうでしょう。

 繰り返しですがここは、旧本流を「禁止された者」が集まった場所です。

 うのはな女神様を始め、エリートな皆さんが来る場所では、「そもそもナイ」わけです。「アホの集まり」なんですから、まあエリートな方は「こうみょうけいじばん」とか、グーだと思いますよ・・・・大歓迎されますってば(笑)。

 ・・・・・・他の方も言われておられましたけど、うのはなさんのような方は「他の掲示板に行かれるべき」ですよ。いや、ぜったい。なにせここの管理人は、頭がオカシイんですからね。さらには常連投稿者の私は、「キャバクラ廃人」です。そんなヤツらと交わっているとなんか、偉大なるHN「うのはな」の御名が、汚れてしまうと思いますけどもねえ・・・・





追伸

●他掲示板にいる、「マトモ」な方々

・童子さま
・靖国さん
・山ちゃん
・無免許運転さん
(・その他、多数HNのため割愛)

 ・・・・・・いやー、眩暈がする位に、マトモな方々です。こんな掲示板は早急に離れられてそして、彼等と交流されて貴女の女神ぶりを、より輝かされんことを。

1443女神の部屋:2013/08/08(木) 17:32:14

追伸 

 さくらももう来ないと言っていました。ですんで私も退散します、
 こんな掲示板に人は来ないよ、と書いていた投稿をよく読むようにしてください。
 そうでないと、不毛な話をくりかえすことになります。

1444女神の部屋:2013/08/08(木) 17:35:30


《それは一夜漬、ある尊敬すべき人に面したときだけ、その場をとりつくろっても、それは見えすいた虚構であり、うわ面の技巧であることは、直ぐに看破られるものである。 本当に、表面(うわつら)でなく、心に愛と誠実とをもつようにしなければならない。》

2013/8/7(水) 午前 9:35[ 童子 ]

1445「訊け」管理人:2013/08/08(木) 17:38:08


BGM
http://www.youtube.com/watch?v=iTPANI-IHuU&amp;feature=fvwrel


>>トキ理事長


 さて、>>1444の様な御文章を読んでも、笑ってしまうような仕方のナイ男です。もう「アーメン」です。「>>1444の〝見え透いた虚構〟って、ナリスマシの件っすよね?」とか、そんな言葉しか浮かんでこない、「訊け」管理人です。さて、以下が本題。

 アーメン。さて、「うのはな」女神様の件です。なぜ彼女は「我々のお相手ばかりを勤められるのか?」、これがテーマです。

 アーメン。さて、同女神様ですが、言わずと知れた「超絶美女」です。北川景子に激似でありまして、その上、頭が天才です。文章力と粘着、いや、集中力も卓越しております。そんな彼女はどうしてこんな、「どーーーでもいい掲示板に迷い込んだ」のでありましょうか?いやいや、可愛そうなお姫さまです。

 アーメン。こんな小汚い場所ではあの、超絶のルックスと頭のよさが持ち腐れになりは、しないでありましょうか・・・・お願いします。彼女に「もう、ここには来ない方がよい」と、お伝えいただけませんか。「こんな頭のオカシイ管理人と、キャバ廃人が跋扈する掲示板にいては、女神様の雰囲気が悪化する」と・・・・・・いやーもったいない、もったいない。

 ・・・・やはりエリート種族なんですから、彼女は。で、エリートはエリートらしくかの、「光明掲示板」や「新本流掲示板」に活躍の拠点を、築かれるベキでしょう。ココは浮浪者(=本流出入り禁止人)の集まる場所です。お姫さまがおられては、なんか、申し訳ないですもの・・・・

 アーメン。



1446神の子様:2013/08/08(木) 17:44:29
■□━━━━━━━【 SAKURA プログ紹介のお知らせ 】━━━━━━━━━━━━━━━━━

❤メイン… SAKURA − NANCY プログ
 ■□ゆ・と・り・す・と…『真理』SEICHO−NO−IE 
http://hert1706-go4snbs3yts.blog.so-net.ne.jp/

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 ■□ 暮らしの真ん中に …オシャレ!cooking
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1447ブログ紹介:2013/08/08(木) 17:49:05

 。。。みすまる(御統)の玉。。。
  http://blog.livedoor.jp/misumaru1/

1448神の子様:2013/08/08(木) 17:58:10

 >繰り返しですがここは、旧本流を「禁止された者」が集まった場所です

 うのはなさんも「禁止」になってますよ。
 ここの掲示板の規約をよくお読みください。

1449「訊け」管理人:2013/08/08(木) 18:04:27


 もう、マジレスなんて女神様らしくない(笑)。それじゃなんですか?女神はこの「キャバ廃人と同程度」とか、云うんですか?

 ・・・違うでしょう。

 貴女はエリートなんですから、もう、堂々と行かれればいいですよ、ええ・・・

 いやもう、質量ともに「格段」です。格段のエリート種ですよ。おまけに超絶美人ですし、モテモテですから光明管理人も、
もう、メロメロですって。

 もう、貴女の様なエリートを出禁にした、旧本流が頭オカシイんですよ。(貴康先生までも出禁にした掲示板ですよ?)

 ・・・・貴女は堂々と、「マトモな方々と交流なさって」ください。







 うのはなさんのブログも、見てみたいですねえ・・・・・まあ、我々(トキ&訊け)のような下郎のなんちゃって信徒は相手に、されてナイでしょうけどもねえ・・・エレガントでハイソでプリティで、あと、ビューティフルで・・・(中略)・・・まあ気品漂うブログなんでしょうから、開始して欲しいですねえ・・・そしたら私、もう、フェリスのFBなんて卒業して、「うのはなブログに常駐」しますねえ・・・・・ああ、上品なんだろうなあ、エリート信者のブログは・・・・

1450神の子様:2013/08/08(木) 18:06:33
うのは他で書け
トキ氏への誹謗中傷がエスカレート!!

1451「訊け」管理人:2013/08/08(木) 18:10:43


>>トキ氏への誹謗中傷がエスカレート!!<<


 そうですよねえ。でもあれが、「頭オカシイ」と思える方はその方のほうが「頭オカシイ」のです。

 いやつまり、マトモな方はうのはな女神様のご意見に「賛成」なんです。

 ・・・クドイですがあの意見に賛同できぬ(私のような)者は、頭がオカシイのです。

 ・・・・・と、云うことで「マトモな方」はマトモな方同士で交流されんことを、願う次第ですね。

 いやなにせ、キャバ廃人と交わっていたって、何の得もナイですからねえ・・・ましてや絶滅鳥類管理人ですよ?

 なんでそんなしょーもない掲示板に、「超絶天才&超絶美女」の大うのはな女神様が降臨されておられるんでしょうか・・・・

 「やい光明掲示板!早く最敬礼で、女神様を迎えぬか!」とか、もう、ドヤシたい気分ですよ・・・




1452神の子様:2013/08/08(木) 19:02:51
46 :うのはな37:2012/09/08(土) 15:44:22 37 :神の子様:2012/09/08(土) 12:17:49 >わたしの説明が
>悪いせいでしょう。


まったくその通り。
あなたの主張は文章が下手すぎて全然分からない。
なんで毎回毎回他人を巻き込んでまで騒いでいるのか?
一体どうしたらいいのか?
皆に分かるよう説明すべき。

>ここはあなたが勝手にできる掲示板と訊いた。だからここが開設
されたんだし別に問題なしだと思うよ。
あとは思う存分ここで訊けさん始めいろんな方を攻撃すれば
よい。
ただしあちらには一切書き込みして欲しくない(管理人さまの規則違反なんでしょうから)

1453工作員撃退本部:2013/08/09(金) 12:05:02


[前から思うこと]さま

コメント有難うございます。 しかし何度も言っていますが、信仰度を堕してまで、かれにつきあう必要はありません。

それに彼の自作自演・一人試合が終らない限り、また人の声を聞く耳を持たない限り、かの掲示板に投稿することはないでしょう。

彼自身が自分の間違いに早く気がつき“糺す”ように。と遠隔思念を送っているとでも思ってください。

2013/8/8(木) 午後 9:38[ 童子 ]

1454「訊け」管理人:2013/08/09(金) 12:58:29

 ・・・いやホント、童子さんはお疲れ様ですね。いつもお相手くださり、ありがとうございます。


>>信仰度を堕してまで、かれにつきあう必要はありません。 <<

 自演されている際は、「信仰度を堕して」おられる童子さん。いつもお疲れさまです。

 いつもお付き合いくださり、お疲れ様です。

>>それに彼の自作自演・一人試合が終らない限り、<<


 「爆笑しました」と一言、申し上げます。



>>また人の声を聞く耳を持たない限り、かの掲示板に投稿することはないでしょう。<<


 「だははは(笑)書いてるじゃないですか」と一言、申し上げます。

>>彼自身が自分の間違いに早く気がつき“糺す”ように。と遠隔思念を送っているとでも思ってください。<<


 遠隔思念よりも(得意の自演で)言葉をくださいませ。その方が早いと思います。




1455工作員撃退本部:2013/08/09(金) 13:40:28
>>1454

上の訊け氏の反論、意味がないです。

1456うのはな:2013/08/09(金) 13:55:53
名前:うのはな 投稿日: 2013/08/05(月) 16:38:20 1397 :女神の部屋:2013/06/26(水) 12:01:21  素晴しいですね!!

 その反省する姿勢の無さ。 まったく生長の家幹部の鏡です!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 これって、めっちゃこの掲示板を表現しているコメントですね(笑

 規約違反の先駆者みたいな人に仕切られてるからね。、仕方がないです。

1457「訊け」管理人:2013/08/09(金) 14:44:43


 こう云う書き込みを見てそして、皆さんが「うのはなさん!天才!」とか言ってくれる掲示板は、ココではありません。

 ここは「頭オカシイ」連中しか、おりません。早く「うのさん!天才!」とか言ってくれるブログや掲示板に活動の拠点を移されるべきです。せっかくの才能が、台無しですからね。

 ここでは(我々が「頭オカシイ」ため)「うのはな」さんがバカに見えてます。ですけども、マトモな方々から見ればうのさんは「超絶美女&大天才」なんです。

 早く活動拠点を、以下にされるべきです。お姫さまがこんな、貧民街にいてはなりません・・・




<マトモな方向けのWEBサイト・ブログ>

○光明掲示板
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/koumyou.html

○わたしの…( 山ちゃん1952様ブログ)
http://plaza.rakuten.co.jp/tecnopla/

○晴れときどき競馬
http://blogs.yahoo.co.jp/yghms533


  ・・・・マトモな方々は、上記のみを信じましょう。もしも上記で投稿されている件が、「間違っている」と思った際は、こう唱えましょう ―― 「これらが常に正しい」と(一万回、反復しましょう)。そして、間違ってもマトモな方は、以下に来てはイケマセン・・・・





<不真面目なWEBサイト・ブログ>

○トキ傍流・・・・・(教団管理)
http://jbbs.livedoor.jp/study/11788/

○トキ本島・・・・・(教団管理)
http://jbbs.livedoor.jp/study/11346/

○谷口雅春に訊け・・・・(呼捨てブログ)
http://blog.livedoor.jp/con5151/



 上記は「要注意」です。こんなトコで投稿とかしておりますと、「頭オカシイ」と認定されます。注意しましょう。

1458神の子様:2013/08/09(金) 15:28:11

平常心を失って書きまくり続ける「春から夏へ」=マサノブ君?


その反省する姿勢の無さ。 まったくマサノブ教幹部の鏡です!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

1459うのはな:2013/08/09(金) 17:16:33
上のように1457のように、掲示板のことをすべてわかったような顔をして
ひとりがたりする人が横行するのは、それだけ管理人の影がうすい、
管理人が頼りないということの証明になるでしょう。

1460うのはな:2013/08/09(金) 17:19:18

 まあ、実際の管理人というのは、教区で雅春先生がどういわれた、雅春先生がどうだこうだと
雅春先生の分霊活動に忙しく、まともじゃない人の相手をしていられないのだ、と
いいように解釈していますが。

1461「訊け」管理人:2013/08/09(金) 17:46:46

>>ひとりがたりする人が横行するのは、それだけ管理人の影がうすい、
管理人が頼りないということの証明になるでしょう。<<


 さすが、女神さまです。お目が高いです。

 そうです、そんな程度の「掲示板」なんです。ですんでお姫さまは早急に、お城(光明)へ帰られるべきです。

 いやホント、さすがお目が高い。



1462神の子様:2013/08/09(金) 18:55:46
■自分のことは「男子」と呼べない男性が8割

核心を突く「あなたは、現在の自分のことを「男子」と呼べると思いますか?」という問いに対しては「呼べない」と答えた男性は8割(80.7%)。ちなみに女性のほうが「自分のことを女子と呼べない」と答えた割合が少なく(66.4%)、女性は自分自身に対しては、年齢にとらわれないフリーダムな感覚をもっている人が多い傾向がうかがえます。

40代男性がその理由として「明らかに『男の子』ではないからです。ヒゲが生えてほうれい線もクッキリ、妻子持ち、おっさんという呼称に抗っている状況です」(40代男性)と現実に向き合っているのに対し、同世代の女性は「自分がいくつでも、女子と呼びたいから。格好は年相応でも気持ちは女子です」(40代女性)とあくまで前向き、自分主体なコメントを。両者のスタンスの差は明らかです。

1463神の子様:2013/08/09(金) 19:00:16
不思議なもので、「イケメン」と言われているのになぜかモテない人もいます。彼らがモテない理由がわかれば、女性が男性の顔以外のどんな点を厳しく見ているかわかるかもしれません。そこで今回は、オトメスゴレンの女性読者のみなさんに「イケメンなのになぜかモテない男性の特徴」を教えてもらいました。
【1】女性も思わず引くくらい、よくしゃべる。
「機関銃のようにしゃべる」(20代女性)のように、人の話に耳をかさずに話し続ける男性は、イケメンでも敬遠されてしまうようです。おしゃべりを控えて、聞き役に徹した方が、女性に心を開いてもらえるのかもしれません。

【2】服のセンスがどこかズレている。
「ダサすぎてガッカリした」(10代女性)のように、顔はカッコいいのにファッションセンスゼロというギャップにガッカリするようです。服装に自信がない場合には、信用できる女友達やショップのスタッフから本音でアドバイスをもらってみるといいかもしれません。

【3】食事をするとき、くちゃくちゃと音を立てる。
「どんなイケメンでもイラッとする」(20代女性)のように、食事中にくちゃくちゃと音を立てる男性は、イケメンでも嫌がられるようです。食べ物を噛むとき口を閉じるようにするなど、周りから見て気持ちのいい食べ方をしましょう。

【4】どこか中性的で、性欲がないように見える。
「なんかセクシーさが足りない」(20代女性)のように、男らしさがないイケメンも恋愛対象として見られにくいようです。ヒゲを伸ばす、筋肉をつけるなど、性的なアピールを強める努力をすれば、女性から「男らしい」と意識されるようになるかもしれません。

【5】少女漫画とスイーツが好きなど、女性と趣味や考え方が似ている。
「共感できることが多すぎて、女友達みたいになってしまう」(20代女性)のように、趣味や考え方が女性と似ているために、意気投合して友達止まりになってしまうこともあるようです。イケメンなのに女性っぽい内面だとがっかりしてしまう女性も少なくないので、少女漫画やスイーツ好きなどの趣味は隠した方がいいのかもしれません。

【6】すぐに女性の顔色をうかがうなど、相手に気を使いすぎる。
「親切なのはいいけど、仲良くなりにくい」(10代女性)のように、相手を気遣いすぎる点に物足りなさを感じる女性もいるようです。ときには強引に手をつなぐなど、自分勝手に振る舞うことで、女性を「ドキッ! 」とさせることができるかもしれません。

【7】話をしていても噛み合わず、全然盛り上がらない。
「話があっちこっちへ飛んで成立しない(笑)」(20代女性)のように、一般常識がなく、苦手な話題を避けるために違う話をしたりするイケメンも魅力的ではないようです。ニュースや雑誌を見たり、女性の関心事を調べたりすれば、会話を盛り上げることができるようになるでしょう。

【8】鏡やガラスに映る自分をいちいちチェックするなど、ナルシストすぎる。
「ちょっと自信過剰でしょう」(10代女性)のように、二人でいるとき鏡やガラスで自分の姿をチェックしている様子をみて、引いてしまう女性もいるようです。女性と一緒にいるときには、自分のことよりも相手に興味を持って会話した方が、好印象となるでしょう。

【9】女性に対して常に受け身で、自分からアプローチをしない。
「受け身でモテるのは難しい。アイドルじゃないんだから」(20代女性)のように、女性に対していつも受け身な点がモテない理由だという女性もいます。モテたいと思うなら、自分からデートに誘うなど、積極的な姿勢を示すと意欲が伝わるでしょう。

1464うのはな:2013/08/09(金) 22:13:44

 實相研鑽 http://blog.zaq.ne.jp/sinseityounoierengou/

1465女神の部屋:2013/08/10(土) 13:09:07
835) 私も願う。 投稿者:東雲


「閉鎖のお知らせ」を見た時は「まあ、ご年齢もご年齢だからなあ」と思っておりましたが、宇治HPの『年頭の挨拶』(動画)や
『宇治の四季』のお写真の姿を拝見すると、至ってお元気そうなので不思議に思っておりました。

そうしたところ、本部の介入があったとかなかったとか…。

特に各種悩みなどの類型と聖典との対応データは非常に貴重で
記録しておかなかったことを後悔しております。

もともと、宇治HPとは別個の存在でしたが
運営をお手伝いされていた方もいるようですので
何とか保管され、今は無理でも、いずれまた復活されるよう
私も願っております。

1466女神の部屋:2013/08/10(土) 13:10:31

追伸


 もう、「さくら」も来ないそうです。

 ですんで私もそろそろ、退散します。いやだって、人に「愛」だの「智慧」だの求める前に、反省することがあるんじゃないんですかね。「アナコンダ」「頭がおかしい」等の発言はOKです。さらには「死ね」「あの世へ行け」なんてものまで許容、されてます。一方で、上記三項目程度の話すら不能ならば、まあ普通・・・(中略)・・・もう、こんな掲示板じゃ「人が来ない」ですわ(^^)。いやだって、「ツマンネエ」もの(^^)。

1467神の子様:2013/08/10(土) 14:24:19
 よく読め!
http://search.azby.fmworld.net/websearch/search?cflg=%E6%A4%9C%E7%B4%A2&amp;select=86&amp;chartype=&amp;q=%E3%83%88%E3%82%AD%E6%8E%B2%E7%A4%BA%E6%9D%BF%E4%BA%89%E3%81%84%E3%81%AE%E5%AE%B6+%E7%94%9F%E9%95%B7&amp;ck=andsrch_u3_az

1468閲覧者99:2013/08/10(土) 14:57:01
(中略)・・・もう、こんな掲示板じゃ「人が来ない」ですわ(^^)。いやだって、「ツマンネエ」もの(^^)。

そんな言い方ないんじゃないか
 それは言い過ぎなんじゃないか
 これがうのはなさんの愛に満ちた文章です、、って、いちいちうるさい。

 そんな言い方あるから書いてるんでしょう。

1469閲覧者99:2013/08/10(土) 15:03:08
『うるさい人』ってうざい人多くないですか?(17) 7758 Hit


No.1505916 by 匿名(匿名) 11/01/16 07:54 (937日前)




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まず『うるさい人』って、声がでかくてうるさい=いちいちうるさい=他人がしてる事が気になる=お節介=自己主張強い=目立ちたがりが多い 結果うざい

そんな人が多くないですか?

そんな自分は声が小さく自己主張が弱いのでそういったうるさい人間が嫌いです。
声のトーンも耳ざわりだし、ギャーギャー騒がれると耳がキーンとするし、そういう人間が近くにいると強いストレスを感じます。
やっぱり波長が合わないんでしょうか?
対処法とかあればいいのに…

1470部室版より:2013/08/10(土) 18:06:46
430 :うのはな:2012/07/02(月) 15:49:26 ID:gTn97m6I○「謹慎」の意味
http://dictionary.goo.ne.jp/leaf/jn2/59334/m0u/

 ここで何回も謹慎します、もう出てきません、自分のブログに注力しますとかいいながらも、最近まで
名前を変えて入ってきて騒ぎを起こした人の謹慎解除について、
トキ管理人さんがなんと答えていたかも思い出すように。

431 :さくら:2012/07/02(月) 15:51:50 ID:ucWvIjl6トキ管理人さま

もう一度要請いたします。

>>412
わたしの文章の転載です。

削除を願います。

432 :さくら:2012/07/02(月) 15:55:01 ID:ucWvIjl6途中入室者のために…

現在、部室での、論点

「なんで訊け監督は、こんなにも自分を美男子だと思っているのか!」

以上。

1471うのはな:2013/08/10(土) 18:12:28

 上記のように、まじめに解決しようとしても、さくらさんなどの妨害が入り、
訊け氏ともトキさんとも建設的な結果を出すことができずに、この別版ができました。
結局ここでも、うやむやになってしましました。
その結果、今、訊け氏からスルー中だと音読しろだとか、やいやい話しかけられています。
それについて怒っても、しつこく追いかけられ、しまいには
うのはなさん24時間マラソンだとか、からかわれるはめになります。
信じられない人は信じなくていいけど、わたしは今晩仕事があるので
書き込みはしません。
こういう話をするのも疲れますね。
トキさんはたぶん、今夜もなにもいわないことと思います。
静かな夜をお過ごしください。

1472トキ:2013/08/10(土) 18:54:48
 了解しました。お話し合いには誠意をもって、応じます。

1473うのはな:2013/08/10(土) 19:06:08
>了解しました。お話し合いには誠意をもって、応じます

何のお話合いでしょうか?
トキさんとの話はこないだ終了したはずです。
私の投稿などが本版の邪魔になるようなら削除するとか、ここは訊け氏とうのはなの
話をする場所ではないとか、そんなお話があったところです。
それに合うように、本島でもここでも訊け氏の話には取り合って居ません。

以上。

1474「訊け」管理人:2013/08/11(日) 04:14:20


>>1473女神こと「大うのはな」妃殿下


 いやーホント、頭がオカシイですよね。ここの管理人「トキ」氏ですが、もう実に、「頭がオカシイ」と思います。今回も女神さまから「かんぺきなじんかくぶんせき」をくらい、タジタジの念仏和尚だと察しますよ、ええ・・・・もう誰も、反論できないと思いますねえ、ええ・・・・・やっぱ「マトモ」な方は、言い方に品があるし、なにより高貴だしその上、「かんぺき」ですよね・・・・・分析が(笑)。

 あ、笑っちゃった。

 これだから「頭オカシイ」と言われるんですよねえ。

 ・・・・いやさて、ところでもう、「その通り」ですよ。妃殿下の分析の通りですよ。妃殿下分析の通りここは、妃殿下のような高貴な方が「来る場所じゃナイ」んです。童子さんもそう、言っておられます(笑)。童子さんがそう仰るんですから、そうに違いありません。早急にお城(光明掲示板)へ、お帰りになられた方がよいと思われます・・・・・・・いや、なにせ「女神さまのイメージにかかわる」と思うのです。

 これ以上こんな、「下品」で「頼りなく」、かつ、キャバ廃人が出没するような掲示板におられては、たぶん、「バカだったのか」になると、思うのです・・・・・・いや、女神さまですが「実はバカ?」とか民衆が、思ってしまう可能性が、あると思います。「そんなに嫌っておられるのに妃殿下は、どうしてそうも好んで〝頭オカシイ〟者と交わりを?」に、なるのです。

 ・・・・・・まあ妃殿下は、マトモなんですから早急に、お城(光明掲示板)へ、お帰りになられた方がよいと思われます。ここは妃殿下の様な「激烈美女」で「超天才」が来る場所ではナイのです。



1475「訊け」管理人:2013/08/11(日) 04:21:45

 

 あと妃殿下は、甥の〝野球親王様〟の事も、お考えになられるべきです。

 さて、妃殿下甥っ子ギミの、野球小僧のお坊ちゃまですが「中学校でイジメに遭っている」とか・・・・・いやーそれ。一度考えた方が、よいと思います。

 いや、妃殿下は完璧なんですが、妃殿下の「貧民街遊び」の業が出ていると思うのです。妃殿下があまりにも「知能の低い」「下品」「頼りない」「男のクズ」「コケコッコー」と交わっておられますのでその業は、親王様に出ておられると、思うのです。妃殿下のご公務(=貧民いびり)は、それはそれは高貴な動機に発したものと察しますけども、宇宙の法則には逆らえません。妃殿下のようにお強い方には出なくとも積まれた業は、弱い者に出るのでしょう。そして、甥の野球親王さまは一身に、その業を負っておられるのだと思います・・・・・・

 甥の親王様が学校でイジメられている事実・・・・・・これもご勘案くださいませ。

 妃殿下の貧民街遊びの業が、親王様に出ているのです。やはり、可哀相では、ありませんか。



1476神の子様:2013/08/11(日) 08:44:35
訊けどん、全然面白くないです

1477うのはな:2013/08/11(日) 09:38:35
1476 名前:神の子様 投稿日: 2013/08/11(日) 08:44:35
訊けどん、全然面白くないです

 読むだけで疲れますよねえ。
 何しに掲示板にきてるんでしょうか?
 苦情されるのが使命みたいな雅春先生の分霊。。

1478うのはな:2013/08/11(日) 09:40:28

 一番トキさんの足を引っぱてるのは訊けですよ。
 今の教団幹部を貶める雅春先生の分霊。

1479うのはな:2013/08/11(日) 10:08:46

甥っ子は 隣人の幼馴染の子供からぬれぎぬ着せられてショック受けただけで
学校でいじめれてるのとはちがいますけどね。
 隣の女の子も、昔から姪っ子をバカにするようなことを言ったり、
わたしたちの家族大人はみんな、隣の子とは距離を置くように言ってます。
こどもたちの暑中見舞いハガキや電話によると、文部省のコンクールに入選したとか
ベストなんとかに入ったとか、元気そうですけどね。
野狐禅や青年会に田代一鏡!と攻撃されても、次から実際現場で会ってるつもりで云え!と
どなられてはあの世行き、みたいに、もともとの根性がちがうのかもしれません。
姪っ子なんか私が甥っ子に叱ったりしてると、「おねえちゃんは私たちのことを心配して
いってくれてるんだよ」ってかんじで、ここみたいに
「ここでは訊け君や義春君が標的になってるみたいでかわいそうだと思う人が多いと思いますが、」
なんて解説せず、子どもでも人の気持ちが理解できるんですよね。

1480うのはな:2013/08/11(日) 10:47:52
訊けさんとはあちらでされてはどうですか?
言いたい放題に見えてみっともないです。ブログ誘導が自己顕示欲???伝道者は自己顕示欲でしてるんじゃないでしょう。削除





決定閉じる

2013/8/8(木) 午前 8:27[ 前から思うこと ]

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
この「前から思うこと」さんて、訊け管理人さんのことは
 言いたい放題、支離滅裂のみっともない人、とは思わないみたいですね(笑)

 うのちゃんは人のいうことを全然聞かない、トキ掲示板でいちばん甘えん坊だなんて
 いってくる洗脳ボケと似ています。

1482「訊け」管理人:2013/08/11(日) 15:35:09

>>甥っ子は 隣人の幼馴染の子供からぬれぎぬ着せられてショック受けただけで<<


 ほらやはり、妃殿下の「業」ですが、彼に出ておりますね。妃殿下が着せられた数々の濡れ衣ですが、それによって彼は悩んでいたのでは、ありませんか?(少なくとも、聖典を論拠にすれば「そうなり」ます)

 もう、止めませんか?「言ってもイナイ」「やってもイナイ」ことで人を批判するのは・・・・・青春時代の彼が、実にクダラナイ事に時間を浪費せねば、ならなくなるのです。可哀相では、ありませんか。



1483うのはな:2013/08/11(日) 17:45:15
うえで業がどうとかいってる人は、自分の子どものオネショなど
 他の女性信徒からの怨念かのように解釈したり、古事記の御姫様のことを
 いしながひめと読んだり、他の信徒からもクレーム多数でこれが生長の家の
 人なのかと呆れられたり、アクセス禁止になったりしているような人です。
 生長の家の信徒であるかどかうかも確証がありません。
 全面的に信用しないでください。

1484うのはな:2013/08/11(日) 17:48:14

だいたい業が出ましたね、なんていうぐらいだから業はもう出て消えたのでは?

1485うのはな:2013/08/11(日) 22:16:30
トキ様へ

 訊け氏上で私に向って「いってもない」「やってもない」ことで
 人にぬれぎぬ着せるにはやめませんかと書いていますが、正直いって
 なんのことなのかわかりません。
 これまでずっと、訊け氏はこんなことばかりいっています。
 私はトキ掲示板でも訊け氏の創作ブログでも答えること、説明することは
 やってきたつもりです。そんなことで口論になって、今この別版というものが
 あるのですが、ここが始まってからどれだけ月日がたったのかしらないけど、
 いまだに訊け氏はこんな話をしています。
 訊け氏の友人であり、ここの掲示板を観て来た人として、どういうことなのか
説明してください。

1486うのはな:2013/08/11(日) 22:36:45
> そうですね、その通りです。それがここ「貧民街スタンダード」なのです。早い話が皆さん、「頭がオカシイ」のです。

上の文も訊け氏のものです。ここが貧民街だとか、みなさん頭がおかしいのですと、
ひとり妄想を話してるようです。これもどういうことなのかわかりません。
みなさん、というのも、誰と誰のことなのかわかりません。

 こないだまでスルー中だスルー中だといって、こんな話をはじめるから
 頭がおかしいというのはわかります。
 頭のおかしな人にまともに答える義務もないので、これ以上こんな話が続くのなら
 管理人さんが注意してください。

1487うのはな:2013/08/11(日) 22:43:14
 トキさんへ

 それに、よく訊け氏は人の指導をしているみたいですが、このひとは
 講師資格を持っているのですか?
 なんか訊け氏のことをブログで熱心に聖典は引用かきしていて、
 本流の人より聖典をよく理解していると考えたり、本流に挑戦状のようなものを
 書いたりしているから正義のヒーローかのように思っている人もいるようですが、
 正式に資格もない、練成行の経験もない人が勝手に指導じみたことを
 してもいいものなのか、疑問に思います。

1488神の子様:2013/08/12(月) 00:28:49
うのはなさん

少しお休みされたら?

夜勤明けくらい寝て下さいな。

1489うのはな:2013/08/12(月) 00:34:59
>1486 管理人さんが注意してください

 これは、男性に過剰な期待をして、負担をかけるつもりでいっているのではありません。
トキさんは以前から、訊けさんに直接話さないで管理人通したらどうかとか、
仲裁に入るとかいい、訊け氏とも長年メル友で、リアルな世界では何時間も話したりしているそうです。
だから訊けの友人でもあり、管理人でもあるトキさんに話しています。
訊けがあれこれ書いて来ることが迷惑なので。

1490うのはな:2013/08/12(月) 00:36:13
少しお休みされたら?

夜勤明けくらい寝て下さいな。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

もう昼間に休みました。
いやならみなかったらいいと思いますよ。

1491「訊け」管理人:2013/08/12(月) 07:07:07


>>1490大うのはな妃殿下


 「いつも的を射る」てな名文です。さすがは、女神と評される妃殿下でありまして、感激致しました。

 その御投稿文は、以下です。

>>いやならみなかったらいいと思いますよ。<<


 簡潔にして明瞭!・・・・・さすがは、女神こと「高貴さの具現」ホンリュウを代表する知性の鑑こと「大うのはな妃殿下」で御座います。

 感銘を受けました。

 貧民街の住民を代表し、「妃殿下意見に従え!」と強く主張したいと思います。





追伸


 なお今後、「いやなら見なければいい」の妃殿下意見を「歪曲するモノ」も出て参りましょう。

 そんな際は私は、妃殿下への忠誠心を発露しそのモノを非難することと、致します。

 なかには「うのはな」のHNで投稿され、この貧民街を「なかなか出ていかない」というケシカラン者も出現しましょう。

 ・・・・・・呆れます。

 ・・・・ああそんな、「うのはな」HNで女神さまと違う意向を書く者あらば、遠慮せずに「ナリスマシだ!」と論難することをお誓い申し上げます。
「女神さまは『イヤなら見るな』とおおせだ!」「オマエは本当に『うのはな』か!?」「ホントに『うのはな』ならば、文句言わずに出ていくハズだ!」
と・・・・・・・

 女神さま、万歳!「いやならみなかったらいいと思いますよ。」は、歴史に残る名言であります。

1492「訊け」管理人:2013/08/12(月) 07:51:06



 いやー、大うのはな女神さまは、痛いです。(「偉大です」に訂正します)

 もう、かんぜんに、見抜いておられます。「マトモ」な皆さん、ぜひ以下ろんぶんをご拝読の上、熟慮されてください・・・・

――――――――――――――
1432 名前:うのはな 投稿日: 2012/12/16(日) 09:17:28 ID:sERBKLDk

うのはなにもう試合に勝ったんですから終了してといってるかと思えば
さくら嬢が試合提案すれば「それはいいですね」とかって同意してる
トキさんも統一かなにかじゃないですか?
――――――――――――――


 いやー、さすが、平仄の合わない洞察力ですねえ。(あ、「完璧な分析」に訂正します)。そうです、ここ貧民街は教団どころか、統一が関係しているみたいです(笑)。おそろしいですねえ(^^)。

 ・・・・と云うことでマトモな方々は女神こと「大うのはな」妃殿下の注意に応えられ、早急にこの掲示板を去ることをお勧め致します。

 繰り返します。いまだかつて「デマなど流したことはない」「妄想などいっさいなし」な妃殿下の、ご意見です。賢者の洞察ですから、きっとそうに違いありません。ここ貧民街は教団どころか、統一が関係しているみたいです(笑)。おそろしいですねえ(^^)。「大うのはな」妃殿下の注意に応えられ、早急にこの掲示板を去ることをお勧め致します。




1493うのはな:2013/08/12(月) 08:02:36
  トキ様へ

 こないだ、ここの掲示板は二人が口論になることで苦情もずいぶん来ているとか、
今さらながらの掲示板方針についての御説明があったと思います。
 けれど、またうのはなさんうのはなさんと執拗に言い出す人が出て来ています。
いちいち投稿者同士の話に干渉していられないのもわかりますが、
 本版からずっとこんなことばかり続いているのに、管理人としてなにかおさめようと
いう気はないのでしょうか?
 このあと不毛な話が続き、場合によってはわたしがあらしだとかなんだとか
いわれます。突然ブログを作ったからこっちへどうぞとしつこくいわれたこともあります。

 こないだからいってるように、管理人として訊け氏の友人としてなにかいってやってください。

1494うのはな:2013/08/12(月) 08:08:19
519 :如月:2012/11/18(日) 09:44:22 >>518 神の子様さん

>あなたは2チャンに行けばいい
>うのはなさんは、この掲示板に必要です。いいことをいっぱい書いてるでしょう。

というのはどうですかね?
いいこと書かなきゃここにいちゃダメなの?
しょーもない事しか書けない私は激しく傷つきました。
あなたにピッタリのAAを置いておきますね。

                 / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
                 | ちょーとまって!!!今>518がいい事を言ったから静かにして!!
     , ,-;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:,.  ヽ─y──────────────   ,-v-、
    /;:;:;:;:;:;:ミミ;:;:;:;:;:;:;:;:;:;`、                          / _ノ_ノ:^)
    /;:;:;:;:彡―ー-、_;:;:;:;:;:;:;:;|                           / _ノ_ノ_ノ /)
    |;:;:;:ノ、     `、;;:;:;:;:;:i                        / ノ ノノ//
    |;:/_ヽ ,,,,,,,,,,  |;:;:;:;:;:;!                      ____/  ______ ノ
    | ' ゚ ''/ ┌。-、  |;:;:;:;:/                     _.. r("  `ー" 、 ノ
    |` ノ(  ヽ  ソ  |ノ|/               _. -‐ '"´  l l-、    ゙ ノ
_,-ー| /_` ”'  \  ノ   __       . -‐ ' "´        l ヽ`ー''"ー'"
 | :  | )ヾ三ニヽ   /ヽ ' "´/`゙ ーァ' "´  ‐'"´         ヽ、`ー /ノ
 ヽ  `、___,.-ー' |   /   /                __.. -'-'"
  |    | \   / |   l   /            . -‐ '"´
  \   |___>< / ヽ

1495うのはな:2013/08/12(月) 08:11:36
 掲示板運営に興味をお持ちの方は、ここや論争掲示板などにも掲載されている
「トキ掲示板=争いの家」という投稿を参考にしてください。

1496「訊け」管理人:2013/08/12(月) 08:15:16


>>こないだからいってるように、管理人として訊け氏の友人として
なにかいってやってください。<<

 ムリです。諦めましょう(笑)。女神さまが論証された如くここの管理人は、「いい加減」なんです。諦めてください。

 で、賢者のアナタが、場所を移るのです。賢者の方から解決策を具体化させれば、いやつまり「光明に帰ろう」を実行されれば、
それで◎なのです。ここは「偉大な方」が来る場所では「ない」のですからね・・・(女神さまの御主張の如く)

 ですんでまあ、トキさんに期待するのは諦めましょう。なにせ「頭オカシイ団」ですから、ここは。



1497うのはな:2013/08/12(月) 08:16:10
 そういえば、最初の誌友会のとき、参加を中止した人もいたぐらい
訊けがガタガタいってるのを何も注意していなかったですね。


2541 名前:トキ 投稿日: 2013/08/10(土) 20:07:21 ID:yLGBQcM.>>2537

 このたびも、web誌友会を開催、ご指導をして下さり、深く感謝申し上げます。
生長の家の盂蘭盆供養大祭の前でもあり、信仰について、今一度、学び直す時期
だと思います。

 深い内容の勉強ができるので、楽しみにしています。

 今後ともよろしくお願い申し上げます。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

1498「訊け」管理人:2013/08/12(月) 08:20:41


>>そういえば、最初の誌友会のとき、参加を中止した人もいたぐらい
訊けがガタガタいってるのを何も注意していなかったですね。<<


 ねえ?仕様がナイでしょう(^^)もう、そんな掲示板へは「どんな対応をすればいい?」んでしたっけ。

 「見なければいい」 ―― これが「大うのはな」妃殿下の、御言葉でした。ところで・・・

 いやいや、>>1497はHNを「うのはな」にしているが、ソチは偽物ではあるまいか?(^^)うの妃殿下がそんなにもしつこく、こんな
頭のオカシイ掲示板に「粘着するワケがない」のです(^^)。「見なければいい」、それが妃殿下の意見ですよ。




1499神の子様:2013/08/12(月) 08:23:52

4304 :神の子様:2013/08/11(日) 21:46:37 >4301

訊け君が、影の司令官からのご通達なのか(?)、矛先を「トンチンカン」に向けておりますよ!!


やっぱり「露払い役」の訊け君、厄払いを仰せつかったようでありますね・・・

1500「訊け」管理人:2013/08/12(月) 08:30:55

>>1499


 さすが「卯姉妹」(うのうしまい)の姉君こと「トンチンカン」妃ですが、彼女もマトモですねえ。いや、ホント素晴しい。

 いやいや「普通に考えれば、トンチンさんを総裁が、『マークするもの?』」になるものです。(あくまでも頭オカシイ団の分析ではねw)しかし、「影の司令官からのご通達なのか(?)、矛先を「トンチンカン」に向けておりますよ!!」と来られて、「やっぱり」と前置きされ、御主張なさるのが以下のご意見です・・・・・


>>「露払い役」の訊け君、厄払いを仰せつかったようでありますね・・・<<



 ・・・・・爆笑。

 「あんた、そんなに大物なんですか」とか(笑)

 ・・・・いやいや、ホントにすみません。頭がオカシイためにご賢察の件がどうしても、こんなまとめにしか、ならぬのです・・・・再来世くらいでマトモになる予定ですので、それまではもう、諦めてください。




追伸

 ところでグーグル検索の件です。検索ワードを「うのはな」「妃殿下」「ステキ」にしましたところ、第一位で出てきましたのが・・・・畏れ多くも「美智子妃殿下のウィキ」でございました(^^)。

 やはり、高貴な方は違いますねえ(^^)。

 「うのはな」「妃殿下」「ステキ」がキーワードなのに、トキ掲示板ではなく、「美智子妃殿下が現われる」のです。

 ・・・・・やっぱ「大うのはな」妃殿下は、尋常のレベルにはないというそんな、高貴なお方で御座いました。

1501神の子様:2013/08/12(月) 13:51:12

このトキ掲示板(本島)の最上段に、「書き込む前に読んでね」というのがあります。 
そこを見てみると、下記のことが書かれております。



>> 頭のおかしな人には気をつけましょう <<


利用者が増えるに従って、頭のおかしな人もそれなりに出没するようになって来ています。
頭のおかしな人に関わるとなにかと面倒なことが起こる可能性があるので、注意しましょう。


『頭のおかしな人の判定基準』

・「みんなの意見」「他の人もそう思ってる」など、自分の意見なのに他人もそう思って
ると力説する人

 他人が自分とは違うという事実が受け入れられない人です。自分の意見が通らないとコピペや荒らしなど無茶をし始めるので見かけたら放置してください。


・根拠もなく、他人を見下したり、差別したりする人、自分で自分を褒める人

 他人を見下すことで自分を慰めようとする人です。実生活で他人に褒めてもらう機会がないがプライドだけは高いとか、匿名の掲示板しか話し相手のいない人です。可哀想なので放置してください。


・自分の感情だけ書く人

「〜〜がムカツク」とか自分の感情を掲示板に書くことに意味があると思っている人です。

何がどのようにムカツクのか論理的に書いてあれば、他人が読んでも意味のある文章になりますが、そういった論理的思考の出来ない人です。もうちょっと賢くなるまでは放置してあげてください。

1502神の子様:2013/08/12(月) 14:14:16
訊け君は
うのはな様が気になって気になって仕方がないようです。
どこに惚れられたんでしょう?

うのはな様
惚れられるって大変ですね(笑)

うのはな様しか相手ができないと思いますので、皆に代わって今後も宜しくお願いします。

1503神の子様:2013/08/12(月) 15:23:24

『頭のおかしな人の判定基準』


・根拠もなく、他人を見下したり、差別したりする人、自分で自分を褒める人

1504「訊け」管理人:2013/08/12(月) 22:15:17

>>1502


 気になって気になって仕方ナイのは、私の方ではなく(残念ながら)妃殿下の方です。そうでしょ(笑)。

 いやー、必死なのは理解しましたがまあ、なんかこの種の「マトモ論」は、意味不明なんですよねえ。そうですか。私が妃殿下に「惚れてます」か(笑)まあ、根拠がナイとなんか、「マトモ過ぎて」怖いくらいですが。




・・・・基礎的素養の、欠如でしょうか。たとえば、こんな問題は解けますか?「電線にスズメが5羽止まってます。3羽飛び去りました。残りは何羽ですか」 ―― 解けました?

 キチンと「2羽」と答えられる方ならば、「どっちが惚れてて」「どっちが惚れられてんのか」は、一目瞭然だと思うのですがねえ・・・・・

1505るん吉:2013/08/13(火) 00:25:50
>>1479
>>うのはな
>>甥っ子は 隣人の幼馴染の子供から『ぬれぎぬ着せられて』ショック受けただけで

>>3618
>>うのはな
>>そのころ会社で『ぬれぎぬ着せられる事件』とかあって、いろいろ大変だったが、

  よく、濡れ衣着せられる 一族でつね。  お気の毒でつ。 *゚Q゚)ハヒィ

1506「訊け」管理人:2013/08/13(火) 00:30:48


 こらこらこら「るん吉」よ、キチンと表記せんか。

 「うのはな」は、マズイだろ。

 そこは、「女神さまこと〝大うのはな〟妃殿下」だろ。




1507るん吉:2013/08/13(火) 00:42:26
>>1479
>>うのはな
>>姪っ子なんか私が甥っ子に叱ったりしてると、「おねえちゃんは私たちのことを心配して
>>いってくれてるんだよ」ってかんじで、ここみたいに
>>「ここでは訊け君や義春君が標的になってるみたいでかわいそうだと思う人が多いと思いますが、」
>>なんて解説せず、子どもでも人の気持ちが理解できるんですよね。
            ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
そりゃあ、あなたの姪っ子ちゃんなら、其の位理解できますよ。何故なら姪っ子ちゃん、その年で、すでに

(園児には珍しく、超古ーい『ポパイ』なぞを見て)、それだけでも年寄くさいのに

ヒロインのオリーブの特徴を指摘(オリーブは常に男性に助けを求めるから嫌だ。と)ズバリ、

言い切ってるんですから。姪っ子ちゃん、園児なのに 天才ですやん。

自分の園児の頃と雲泥の差ですわ。 

( ̄◇ ̄)ポケー ←自分、園児の時こんな でしたしぃ。

1508「訊け」管理人:2013/08/13(火) 00:45:38


 いやいや「るん吉」よ。大妃殿下の甥児様は「中学生」であらせられるのだ。

 しかも「野球部に所属されて」おられるのだ。園児では、ないのだ。

 ・・・・野球部に所属されておられるのに、仲間から「濡れ衣を着せ」られ、イジメに遭っておられたのだ。

 ・・・・一応、説明しておく。以上。



1509るん吉:2013/08/13(火) 00:46:24
あ、
>>1506を読まないで、1507を書き込んでしまいますた。

ずびばぜん。 m(_ _)m 

But,
ひ、妃殿下って呼ぶのっすかぁ?

1510「訊け」管理人:2013/08/13(火) 00:49:45

>>But,
ひ、妃殿下って呼ぶのっすかぁ?<<


 アタリマエだ!

 あれだけ「超天才」で「激烈美女」で、光明掲示板管理人も「ご高名な」と表されたお方だぞ!

 さらには「山ちゃん」「童子」さまも、高評価された偉大な方だぞ。

 女神さまこと「大うのはな」妃殿下・・・・・アタリマエの尊称だ。




1511「訊け」管理人:2013/08/13(火) 00:53:53

>>るん吉!

 今から妃殿下の偉大さを「証明して」やる・・・・以下のワードでグーグルを検索せよ。

――――――――――――――
検索ワード: 「うのはな」 「妃殿下」 「常に正しい」
――――――――――――――

 さて、検索されたWEBサイトだが「第1位に来たサイトは何」だったか・・・・ここで報告せよ。

 いやきっと、びっくりすることであろう。

 そして妃殿下の偉大さにるん吉は、ビビルことであろう・・・・



1512るん吉:2013/08/13(火) 01:26:52
訊けサン

「うのはな」 「妃殿下」 「常に正しい」 検索しますたが、

でたのは、 『皇后美智子 - Wikipedia』ですたね・・・・・やはり

そりゃあ、google searchも 『うのはな + 妃殿下』 の検索では

うのはななぞ、無視しますでしょね。(うのはなと妃殿下では共通項が無いし)

しかし、常に正しい・・・か(^∇^)アハハハハ! では。寝ますわ。

あ、それから、園児つうのは姪っ子ちゃんの事ですよ。姪っ子ちゃんももしかして
もう少し上かな?
ま、園児でも小学生でも大差ないっすよ。姪っ子ちゃんは、
「酸いも甘いも噛み分けた年齢の女性」が言うようなことを、
オリーブに対して指摘してらっしゃるのですから。有る意味 天.才.児。

1513神の子様:2013/08/13(火) 06:00:19
訊けさんと、うのはなさんの一連のながれは、いまの生長の家を象徴していうようだと、私のまわりでは言われてますよ。

1514「訊け」管理人:2013/08/13(火) 08:43:29


>>1513

 いやさて、この種の御文章ですが実は、「なにも言ってはおられない」のです。少なくとも受け手である私には、サッパリ意味が不明になります。なにを仰りたいのか、もう少し詳細に述べては頂けませんか?

 いやたとえば、私が突如、「昨日の延岡学園×自由ケ丘の高校野球は、現代の日本を象徴するようなゲームでした」と書いたとしましょうか。いやこれ、あなたには意味は、伝わるでしょうか。

 ・・・・おそらく伝わらないと、思います。理由は「核心部分のスキップ」とでも、申せばよいのでしょうか。

 ・・・・つづけます。

 ・・・・いや私が、上記のようなことを書くならば、(さらには相手を批判するような文脈ならばなおのこと)、「日本のどんな部分を象徴しているのか」や、「どんなゲームだったのか」の点、これは少なくとも詳細に述べる必要が、あるのではないでしょうか。

 ・・・・いやさて、この>>1513御文章ですが実は、「なにも言ってはおられない」のです。少なくとも受け手である私には、サッパリ意味が不明になります。なにを仰りたいのか、もう少し詳細に述べては頂けませんか?




1515うのはな:2013/08/13(火) 09:48:10
 いやいや「るん吉」よ。大妃殿下の甥児様は「中学生」であらせられるのだ。

 しかも「野球部に所属されて」おられるのだ。園児では、ないのだ

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
 上の訊け氏の記述説明は性格ではありません。
 どこがどうといちいち説明するのも面倒なので
 これ以上は書きません。
 訊け氏の誤読曲解妄想話につきあいたい人は信じてあげてください。

1516「訊け」管理人:2013/08/13(火) 10:08:38

 うん、ここはたぶん、「私の言葉を信じる者」が大半だと思います。

 早い話が、頭がオカシイのです。

 ですんでもう、うのはな女神さまに於かれては選択肢は、以下みっつです。

1)他の掲示板で活躍する
2)自分の掲示板・ブログを開始する
3)(トキ板で投稿するなら)管理人の宣言・規約等を遵守する


 この3つ以外に選択肢は、存在せぬのです。




1517神の子様:2013/08/13(火) 10:49:08

 また山の手線か。

1518うのはな:2013/08/13(火) 10:52:15
>また山の手線か。

 わたしはもう訊け堂々めぐり駅を降車しますから、
 うのはなさんうのはなさんと話しかけないでください。
 こないだはスルーだとかわめいてませんでしたか?
 なんか掲示板のルールとか書いてますが、誰もあなたの話なんかきいてませんよ。
 トキさんもはやくおさめるようにしてください。

1519「訊け」管理人:2013/08/13(火) 11:04:57


>>誰もあなたの話なんかきいてませんよ。
 トキさんもはやくおさめるようにしてください。<<


 さすが高貴な方ですね。もう、スゴイ話です。

 と云うことでそろそろ「お城」の方へ、お帰りください。ここは貴女さまの様な高貴な方が来る場所ではナイのです。

 管理人もいい加減です。そうでしょ?・・・・ならば「バカ(=我々)に期待するのではなく」「賢者であるうの妃殿下が行動をされる」べきです。

 そしてうの妃殿下の行動とは、

1)マトモなお仲間とお城(光明掲示板)で活動
2)ご自分の新たなお城造成(新掲示板かブログ)

 これ以外にナイと思います。もう、「バカに期待する」よりは余程、生産的だと考えます。いかがでしょうか。




1520「訊け」管理人:2013/08/13(火) 11:06:15

>>1517

 これが〝山手線〟ですか?(^^)じゃ、これ以外の選択肢ですが、あらばご提示くださいませ。

 どうどう巡りを打破するところの解決策出現を、期待をもってお待ちいたします。



1521「訊け」管理人:2013/08/13(火) 11:11:43

【重要発言】わたしはもう訊け堂々めぐり駅を降車しますから、(>>1518


 そうですか、ようやく妃殿下ですが「気づいて頂け」ましたね。

 ええ、もう、そうしてくださいませ。今回ご発言は「わたしはもう訊け堂々めぐり駅を降車しますから、」との事でした。

 このご発言は保存させて頂きますのでこれからは、〝降車〟をされてくださいませ。

 ・・・・・それでは24ヶ月の長きに渡って、たいへんお世話になりました。妃殿下にお会いできないのは、サビシイですけど(お世辞ですよ、勘違いされない様に)
「降車」されると決まったからには、仕方ありません。

 ・・・・・降車後の投稿活動もぜひ、「マトモ道の具現」としてのご活躍を祈念申し上げます。お世話になりました。




1522「訊け」管理人:2013/08/13(火) 11:18:12



BGM「蛍の光」
http://www.youtube.com/watch?v=OgYWssWn7uQ


 偉大なる妃殿下がついに、この掲示板をお去りになられます。


∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽

【重要発言】わたしはもう訊け堂々めぐり駅を降車しますから、(>>1518

∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽


 繰り返します。妃殿下がこの掲示板を、お去りになられます。

 皆さまで、お見送りを致しましょう。(「帽、フレ〜!」)

 それではうのはな妃殿下・・・・・「今度こそ、さようなら」




1523栄える会B:2013/08/13(火) 11:24:53
本板にいかれた妃殿下w
新しい活動拠点は本板みたいw
トキさんは大変ですね〜
光明行けばいいのに。

1524「訊け」管理人:2013/08/13(火) 11:38:49


 まあしかし、「真顔ヴァージョン」で返信寄稿すると、もう、一瞬で「いなくなる」ね・・・マトモな方。






1525うのはな:2013/08/13(火) 12:00:31
1523 名前:栄える会B 投稿日: 2013/08/13(火) 11:24:53 本板にいかれた妃殿下w
新しい活動拠点は本板みたいw
トキさんは大変ですね〜
光明行けばいいのに。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜^

 あなたはほんとに生長の家の人ですか?

1526うのはな:2013/08/13(火) 12:03:15

 わたしはどこで書けとかこうしろとか、そんな条件をつけられる筋合いはないと
思って居ます。だからここの管理人のトキさんにおさめてくださいといってるのです。
栄えるさんや、訊けがここの管理人ですか?
光明でも書いてますよ。

1527うのはな:2013/08/13(火) 12:20:42
トキさんへ

 女神さまはどうしてこないんだ?とかわたしが宇治に関係しているかのように
書いて来たり、爆弾おとしてやるとかいう人の話モトキさんは読んでいるはずです。
トキさんのためにつくった、トキさんこっちに誘導してくださいとか
そんな話ばっかりですよ。ここの 別版はなんのためにつくったんですか?

1528うのはな:2013/08/13(火) 12:27:03
4330 :「訊け」管理人:2013/08/12(月) 09:24:02 さよならうのはな様〜

 この蛍の光は本版で女神様さようならか、うのはなさん今度こそさようなら
といって、貼り付けてませんでしたか?
 だから山の手線だというのです。

 それにいまさっき、奥に入ってる投稿を読んだら、トキ様は訊け管理人さんに
うのはなさんに話すのはもうやめてもらえませんかとたのまれてるじゃないですか。
トキさんも大変ですね〜〜〜
開示できない部屋も、トキさんのために作ったそうですよ。
いつ名義を貸したのかしりませんが。

1529うのはな:2013/08/13(火) 12:32:54

 トキさんの話によると、訊け氏はこの掲示板に不満があるなら
 他へ行けばいいじゃないかということですが、わたしは部室版ができたら
 落ち着くと思います。ぼくが仲裁しますとか、そういうトキさんの言動に
 不満、不条理をもっていってるのです。
 ここの掲示板に不満を持ってというのは少しちがうと思います。
 きょうもやっと管理人としての見解をしめしたみたいでやれやれです。
 訊け管理人さんの話や提案はまともに聞いていないので、その旨を理解しながら
 書くようにしてください。
 ちょっと大げさだけど、映画なんかでテロリストとは交渉しないというのが
 よくわかります。

1530うのはな:2013/08/13(火) 12:59:40
>1524
 本当に人に和解を説く資格があるのかと書かれたり、
 愛国本流管理人を逆上させた理由が、いまだにわかっていないようです。
 だからなにも変わらないんですね。

1531うのはな:2013/08/13(火) 13:01:08

 変わったのはトキさんぐらいで、もう、「管理人の不徳のせいですみません」
「二人とも和解してもらえませんか」といわなくなりました(笑)

1532曳馬野:2013/08/13(火) 13:28:10
お初でございます、うのはなさん

うのはなさんは真面目すぎなんでしょうね。ノンポリや2ちゃん式の書き方しかできない人と比べるとはるかに良い人ですね。
と云って不真面目であれと云うのではありませんよ。
過去のものは読んでありませんので、いきさつは知りませんが、性格が真面目すぎなんだと思います。
投稿文にすぐ反応するのでなく、じっとと云うかぼんやりと何回か眺めていると、感情抜きに文面を読めますよ。

五時間寝て今二十七時間起きています。今から四時間寝ます。六時半には家を出ますので。
明日また書こうと思います。

1533トキ:2013/08/13(火) 14:01:36
>>1527

 この掲示板は、本板での議論や投稿が円滑にいくように設置しました。
本板は、おかげ様で、荒れる事は少なくなりましたが、この別板が荒れる傾向
にあります。

 この点については、正直に言って、完全に平穏にする事は難しいと思います。
それは、この掲示板の趣旨が自由な投稿を歓迎する事なので、それにともない、
どうしても意見の違いなどで、波風が立つ事が避けがたいからです。

 他の無名の掲示板を作る事も検討中です。つきましては、うのはな様からも、
問題解決にむけて、具体的なご提案を頂戴できれば幸いです。

合掌 ありがとうございます

1534神の子様:2013/08/13(火) 16:56:09
山手線呼び捨て訊け丼は、よっぽどうのはなさんがお好きなんですね〜
毎日有意義な日々をお過ごしのようで羨ましい限りです。
あはは(笑)

1535うのはな:2013/08/13(火) 22:13:27
> 他の無名の掲示板を作る事も検討中です。つきましては、うのはな様からも、
問題解決にむけて、具体的なご提案を頂戴できれば幸いです

 わたしはこれまで何回も具体的な案をいっていますよ。
 部室版ができる前にも、こうこうだから訊け氏がこんな態度に出た場合はどうしたらいいか
 相談しました。二人とも何ヶ月かアク禁にしたらどうかとかいろいろいいましたが、
 トキさんはいつもそれはできないできないでした。
 この別版でもトキさんはみんなで考えませんかといわれてましたが、
 誰かが訊け氏にうのはなさんとのことを真面目に話し合ってくださいみたいなことをいっても
 訊け氏は「はあ?」なんて応対です。
 それで今やっと訊けがやいやいいうのを注意してくれたみたいですが、
 具体案なんてもうありません。

1536うのはな:2013/08/13(火) 22:17:56

 上のほうで訊け氏がうのはなに「他の掲示板に行くこと」みたいな条件を書いていますが、
この版が出来る前、自分のブログでやれりんくさせろとか、こっちへ来い、いや来るなとか
どれだけ騒いでいたかトキさんは忘れましたか?

 この版ができたとき、訊け氏は自分のブログで、「うのはなさん、新・掲示板誕生おめでとうございます」:なんて言っていました。
それが今、他の掲示板へ行きなさいです。
 これだけでもどれだけ話がかみあわないか、理解できると思います。

1537女神の部屋:2013/08/16(金) 11:43:07

うのはなさんのライバル登場か??(笑)

2260 名前:きのゆり 投稿日: 2013/08/16(金) 10:32:46 ID:.QY5jUA6トンチンカンさま

ご返信、感謝しています。
しばらく私は閲覧者でいたいです。

1538女神の部屋:2013/08/16(金) 11:48:08

 きのゆりさんは 「愛のかたち」
 うのさんは「月曜日のシンデレラ」を読みました。今より少し若かりし頃(笑)

 サンリオ本 http://www.umi-neko.com/sonota/sanrio/index.html

1539きのゆり:2013/08/16(金) 17:24:04
うのはなさん
元気でいてください。
私は私事が超多忙で旅行にも出かけるので、当分お休みします。

1540うのはな:2013/08/16(金) 17:52:44

 きのゆりさんも元気でね!
 わたしは今晩仕事に出ますが、みんなからの旅行のみやげ話の聞き役専門です。
 またね〜〜〜♪

1541下僕:2013/08/16(金) 18:12:51

うのはなも旅行行ったら?サンパウロに(笑)。

1542うのはな:2013/08/16(金) 19:07:20
1541 名前:下僕 投稿日: 2013/08/16(金) 18:12:51
うのはなも旅行行ったら?サンパウロに(笑)。

 詮索好きな人が多いみたいですね。
 なんでサンパウロなのか知らないけど、気持ち悪いからもうやめてください。

 アンチ矢文さんは訊け氏に情報送ってやったのにと書いてるし、
 訊けはブラジルがどうとかいってるし、原宿教団との関係が噂になると
 会社取引に悪影響がなんていってる人とトキさんは何時間も会ったりしてるみたいだし。
 ほんと、ここの掲示板の信用落ちるばかりですね。
 どこの教区職員か本部内でも噂になってることでしょう。

1543下僕:2013/08/16(金) 19:25:12

>ほんと、ここの掲示板の信用落ちるばかりですね。

信用を落としているのがうのはな自身であることをうのはなは気付いていない。

阿含宗か天理教に改宗したら?サンパウロで(爆)。

1544きのゆり:2013/08/16(金) 19:35:00
誤解されるといけませんので、お話させていただきますが、私は、HNを きのゆりにしましたが、
詩集「愛のかたち」を出したきのゆりさんは、私のお仲間でしたが、私は、彼女ではありません。

きのゆりさんは、今から10年ほど前に廃刊になった「詩とメルヘン」(やなせたかし編集長、サンリオ社)
の常連さんで、第1回・詩とメルヘン賞に輝いた人でした。

そして、その後、サンリオ社から小さい詩集を数冊出した人です。

月刊誌「詩とメルヘン」とは、普通に、全国のどこの書店 にでも置いてあった本です。

私は、きのゆりさんの詩が好きで、時おりその本を買い、何気なくそのきのゆりさんの詩が、
毎回ではありませんでしたが、たまに入選して載っていた
「詩とメルヘン」に、私も詩を、創作して、投稿してみましたら、

そうしましたら、なんと私は、初投稿で、運良く  初入選 したのでした。

私の入選詩が、私の好きな きのゆりさんが載ってる本と一緒に、プロのイラストレーターの絵つきで
ドーンとA4版の月刊誌、見開き、2メージを使って たった1つの詩が載るという贅沢さで掲載されたのです。

その後、私は、2年間程毎月投稿していましたが、入選したのは、2年間で8回(入選5回、他は佳作)。
つまり、「詩とメルヘン」に、8回も載せてもらっていたのです。

入選すると、先にいいましたように、プロのイラストレーターが、その詩にあった絵を描いて下さり、
詩に絵を つけてくださいますが、佳作の
場合は、やなせたかし先生が、自ら詩に、イラストを描いて、つけて、載せてくださるという
夢みたいなうれしい月刊誌でした。

その他、賞金は、入選すると、8,000円貰えました。

ひと月に、世界中から、平均にして、2万篇の詩の応募があると、編集後記に書かれてありましたが、
それらを、まず、編集部の編集委員が荒選をし、

2万篇を、50篇にしぼりこみ、その残った50篇の中から、最後は、やなせたかし先生が、お一人で、
約15篇を選び、入選作品とし。8篇が佳作、というかたちで、毎月1回、本に発表されていました。

その頃、運良く入選し、気をよくした私は、2年くらい、まじで投稿していたのですが、
2年くらいで私は、投稿をぴったりやめてしまいました。
なぜかといえば、私は、詩は読むのが好きでしたが創作の方は、あまり好きでなくて、それに、
詩の才能はありませんのに、強運のために選ばれているのだと、自分で自分のことが、わかっていたからです。

ですが、編集長のやなせたかし先生は、8回入選した私の名を、しっかり記憶して下さっていて、
その後、先生が心臓の手術をされたときに、お見舞い状をお出ししましたら、ちゃんと、お返事くださったり、
自筆の年賀状もくださったりで、とても感激しました。

私など、どこにでもいる普通の一般の主婦ですのに、同じ目線でお相手してくださって、まるで、
アンパンマンみたいなやさしいご性格のお方だと思っています。

あれから10年以上経ちますが、今でも、毎年、欠かさず、年賀状を下さってます。
ただし、今は、自筆でなく、印刷になっているので、年賀状を出す人の名簿に組み込まれているのでしょう。

テレビで先生の新宿のお住まいでの日常生活のご様子が、放映されることがありますが、
先生は、今でも昔から住んでおられる古いビルのワンフロアーに、質素にお暮らしです。

私は、行った事はありませんけれど、住所が、昔から同じなので、わかるのです。
アンパンマンで、もうかって億万長者になってるのでしょうに、ご自分は地味にお暮らしで、そういうところも
庶民の味方、アンパンマンの生みの親らしいなあと、思い、好感を持っています。

イラストレーターで有名な
おおた慶文さんも、「詩とメルヘン」の出身者ですよ。

1545きのゆり:2013/08/16(金) 19:39:42

「詩とメルヘン」と きのゆりさん
http://web.thn.jp/kbi/zz12.htm

1546霊界人:2013/08/17(土) 00:14:25
昔、昔、生長の家が神意に叶っていた頃、どんな病人でも、どんなに頭がおかしい馬鹿でも、いとも簡単に治っていたのである。

教祖の帰幽にともない、教団は崩壊し、変質するものである。仏教やキリスト教やイスラム教など、皆同じである。

実相において万教帰一であるから、今日においても教祖足りうる者がいない訳ではない。

残念なことに、教祖は相続になじまないのである。生長の家とは雅春先生の悟りの成果であり、その信仰を我がものとし得たもののみが甘露の法雨の恩恵を受ける。

本部は実相世界にあるので、現世で如何なる建物に生長の家の看板を掲げようとも偽物でしかない。

生命の実相が生長の家の唯一の神殿である。

1547ジーク志゛恩の霊:2013/08/17(土) 07:45:44
 御意に。

1548うのはな:2013/08/17(土) 13:10:08

あ、それから、園児つうのは姪っ子ちゃんの事ですよ。姪っ子ちゃんももしかして
もう少し上かな?
ま、園児でも小学生でも大差ないっすよ。姪っ子ちゃんは

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
この認知症の祖父の介護に何年も無収入に費やし、家で生命實相読んでるだけ
 の人は、最近辛気臭い女子大生と同様、英語などを無料相談メールで間に合わせ
 まさにルンルン気分でいるみたいですが、この人はこっちに応える義務がないのに
 あれこれうのはな犯人扱いして、詮索し揚げ足取りし、こっちが切れて
 自分で実地で調べなさいといったら逃げ、そしてしばらくするとまた
 なんだかんだと絡んでくる人です。
 うのはなちゃん、リサちゃんと会ったの?私もうのはなちゃんに会いたいなとか
 実際にやってないことをやったようにいっては訊けブログでこたえたことでも
 こっちの部室版で誤解して怒ってきたりしています。
 こういう人も自分のことは恥ずかしいとは思っていない。
 管理人もなにもできないようです。

1549閲覧者99:2013/08/17(土) 19:21:33

宇治だ巨体だと創作しながら雅春先生やサンパウロだって
 恫喝でもするかのような貧民もよく読め!




元イビウーナ道場参加者 様へ (10555)
日時:2013年08月13日 (火) 19時39分
名前:亀の子

合掌、ありがとうございます。

元イビウーナ道場参加者 様、中立掲示板にて、投稿頂き、誠にありがとうございます。

本来ならば、そちらの掲示板で、お礼申しあげるべきと存じますが、元々、生長の家光明掲示板が自分のホームグランドであり、前述した通りそちらの管理人様の方針が、自分の思いと違うように感じられますので、光明掲示板の管理人様には、申し訳ありませんが、この場を借りて、お礼を述べさせて頂きます。


ブラジルのおおよその状況は、他のスレッドからの情報も拝見させて頂き、分かってきました。


スレッドを削除しなければならなかったブラジルの方々の心中を思うと、その方達を責める気持ちは毛頭ありません。


本当に素晴らしい大会だったのだろうと思います。自分は、その素晴らしい大会の裏に隠されたブラジル伝道本部(教団も含め)の思惑というものを知りたかったのです。

中立掲示板の管理人様には、大変、失礼なことを申しあげていることは重々分かっているつもりです。

ただ自分には、未だに「中立」という意味が分かりません。なんとなく分かったような分からない感じなのです。


現教団から見たら、現教団の認めていない掲示板は、反教団と思っていることでしょう。教団を批判していない元本部講師の方々のブログもそういう目で見られていることでしょう。


左側にいる方から見たら、「中立」もすべて右側に見えるということです。自分は、自分が間違っていると気が付いたら自己批判も度々ですし、「批判=悪」と思いませんが、現教団は、「批判=悪」と捉える傾向があると思っています。自浄作用が働かない状態に陥っているように見えます。

そういう「空気」を変えていかなければ、本来の素晴らしいみ教えが消えて行くとの危機感を持っています。


中立掲示板様に置かれましては、これからも頑張って頂きたいと存じます。

取り留めのない話しになってしまいました。申し訳ありません。

再拝

1550ユタカ:2013/08/17(土) 23:52:58
あ境にいながら何もいじっていないのに

IDが変化したのはなぜなんだろう???

何かが変です。。。。

1551担任教諭:2013/08/18(日) 14:15:46
田園調布だとかロスのビバリーヒルズだとか、別に住みたいとは思わないけど、もちろんこういう住宅街に行ったこともあるし、そういう住宅に泊まったこともあるけれど、もし訊けくん=下僕を連れて行ったとしたら、こんな貧民街はもう飽きたっていうかしら?

1552「訊け」管理人:2013/08/18(日) 15:44:34



 さて、前段のビバリーヒルズだの何だのは、何の話か解りませんけども、要するに、アレですか?「訊けはナリスマシて、書き込みしてる」てな、そんなテーマでしょうか。


――――――――――――――
1551 名前:担任教諭 投稿日: 2013/08/18(日) 14:15:46
田園調布だとかロスのビバリーヒルズだとか、別に住みたいとは思わないけど、もちろんこういう住宅街に行ったこともあるし、そういう住宅に泊まったこともあるけれど、もし訊けくん=下僕を連れて行ったとしたら、こんな貧民街はもう飽きたっていうかしら?
――――――――――――――


 ・・・・残念ながら、間違いです。私は「下僕さん」では、ありません。なんでわざわざHNを変えてまで投稿せねばならんのか、私にはサッパリ意味不明です。

 いや、ナリスマシって相当、「アホ」な行為でしょう。

 読者をバカにした行為ですよ。曰く「・・・・この程度ならばバレまいて」と・・・・・。

 ・・・いや、甘いよ(笑)ホンリュウさん。

 ・・・・まあ、「道徳的に優れているから」てな、高尚な理由はナイのです。私がナリスマシをしない理由は単に「メンドウ」だし「必要がない」ためです。ですんでまあ、この種のネタは、あのブログでされればよいと思います。喜んで飛びついて頂けることでしょうから・・・・




追伸

 なお皆さんですが「相当に麻痺してる」と云えましょう。

 ・・・・御自分たちはナリスマシを、バシバシされてます。そして相手をナリスマシているかの様に、中傷されます(笑)これって相当、感覚が麻痺していると思います。「正々堂々がいちばん割に合う」事実、これに早急に気づかれてください。

1553閲覧者99:2013/08/19(月) 07:00:10
 こういう意見もあります。
http://blogs.yahoo.co.jp/yghms533/MYBLOG/comment.html

1554閲覧者99:2013/08/19(月) 12:26:43

 ブラジルでは売春は合法?ブラジル女子高生
http://blog.goo.ne.jp/jsbach2005/e/773f8eb9214d36d3cc91e6f68ab70340

1555閲覧者99:2013/08/19(月) 16:21:28
どのような形の削除依頼であれ公開させていただきます

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
 上の文は、訊けの貧民街に書いてあることわりがきです。
  これはこの人の自分勝手で不調和な性格をよくあらわしています。
  書き込みされる方は、よく注意してください。

1556神の子様:2013/08/19(月) 19:21:46

 なりすまし社長逮捕http://mainichi.jp/select/news/20130726k0000e040228000c.html

1557人气直& ◆ytY7VFPq0.:2013/08/19(月) 19:46:57
人气直营店老舗.
腕时 计☆财布专卖店
超人气赘泽品腕时 计☆财布专卖店
◆★当社URL:http://www.brand-buv.com
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1558るん吉:2013/08/20(火) 06:36:27
>>うのはな: 2013/08/17(土)
>>この認知症の祖父の介護に何年も無収入に費やし、家で生命實相読んでるだけの人は、


一度、本当に ご自分も 介護施設でお働きになることをお勧めします。空想でなく「実際にね」。

少しは常識がつくと思いますよ。


>>うのはな
>>最近辛気臭い女子大生と同様、英語などを無料相談メールで間に合わせ

相談なぞしてませんよ。あなたの件でね、ちょっと書いただけですワ。

1559るん吉:2013/08/20(火) 07:09:06
>>うのはな: 2013/08/17
>>自分で実地で調べなさいといったら逃げ、
        ↑
あなたの実地で調べろつうのは、  『おまえが警察に行って、確かめろ』 でしょ

なんの相談もないのに行けっちゅうの?ここの書き込みを警察に持ってくの??

何度も言うように、本名を吊るされでもして中傷でもされて、社会生活に支障を
きたすのだったら、相談もできるけど
訊け氏が、一方的に中傷してるわけでなく、あなた自身も訊け氏の事を「あほが」や
「キチガイ」やめちゃめちゃな事を書いてるんだから、お互い様でしょうよ。
自分の書き込みを、読み返して御覧なさいよ。

なにが、「訊けは警察からもバカにされていました」2013/01/19(うのはな)
なにが 「わたしは警察からしたら「被害者」です。」  やねん!
訊け氏だけに対して、警察が言うわけないでしょう! 

こんなアホみたいなこと、言うから 嘘だとわかるんですよ。    

警察だって、ひまじゃないよ。

なんで、こんな書き込みを「警察なんかにこの掲示板の書き込みを持って行ってごらんなさいよ。

「どっかの新興宗教かぶれの、頭のおかしいおばはんが、来た。」

って、思われるのがオチだよ。恥かくだけですって。

1560るん吉:2013/08/20(火) 07:13:48
うのはな:2013/08/18(日) 10:21:29

>>うのはな
>>るん吉さん、わたしは、あなたがわたしのことを詮索するのに必死だから
>>わたしに聞くより、自分で調べろっていったんですよ。わたしのことを。
>>ここの書き込み持って行かなくてもできると思いますよ。
>>それを今困ってることとかないし、ってほんとに話になりません。
>>勇気がないのはるんさんでしょう。

そら、勇気ないわ〜。恥ずかしいよ。自分でもめちゃめちゃ書いてるんですもん。
それで、警察に味方になってもらおうなんざ、図々しい事、できませんわ。

1561るん吉:2013/08/20(火) 07:21:28
だいたい、ずっと なんか私に「おまえが実地で行って調べろ」って

連発してらっしゃるけど そもそもご自分自体が、

「警察に相談に行った」ことが嘘じゃん。相談に行ってないやん。

1562るん吉:2013/08/20(火) 07:34:28
要は、あなたは私が言ったこのセリフにびっくりしたんでしょ。
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
るん吉
警察にそれ相応の相談にいって、自分の名前も住所も年齢も言わなくて言いわけが
 ないですよ。 """""""""""""""""""""
 警察に、自分の本名も年齢も職業も言ったうえで、あなたの書き込みを見せれますか?
     """""""""""""""""""""""
**********************************************************************************
これにびっくりしたんだ?警察に相談に行った時のシチュエーションなぞ
考えてなかったでしょうからね。

その証拠に、こんな訳の解らない文をはりつけてきましたもの。

>>うのはな
 >>わたしはこれまで警官から氏名住所を書くようにいわれたことはありません。
>>京都大学をでた警視庁キャリアの人なんかに電話で話したとしても、
>>○○の知り合いの者だ、だけですむと思います。
>>親族に警視庁キャリアと大学時代から友人の人がいるんです

ネットでも、モラルのない嘘は やめよう。

1563うのはな:2013/08/20(火) 09:29:07

わああ^^ まだ云ってる。なにもできないくせに頭がおかしい。

 トキさんもなにもいわないし、貧民街に連れ戻しに来ましたという
 男性もお手上げみたいですね(笑)

1564うのはな:2013/08/20(火) 09:35:23
>トキ掲示板ではおおかた自分の意見を言い尽くした私ですが、あの掲示板管理者であるトキ氏は(実は複数かもしれませんが)糠に釘をさす如くなので最近はすっかり意見を述べることに時間の無駄遣いと考えている今日この頃です。

 糠に釘 って、まさしくその通りですね!!!
 ハートがズキンとくるぐらい、同意します。

1565うのはな:2013/08/20(火) 09:39:04
4648 名前:神の子様 投稿日: 2013/08/19(月) 12:05:07
 脱力ネタ=訊け投稿全部

 もしかしたら、この掲示板全体が「脱力」ではないですか??
 あんなに、ゴタゴタみんなの意見をききましょう、、って
 いって、結局「傍流掲示板」という名になりました(笑)
 こんなこと、みんなの意見をきくほどのことか!!

1566うのはな:2013/08/20(火) 09:46:26
名前:神の子さん 投稿日: 2013/08/19(月) 22:27:54 ID:???東北や北海道の厳しい環境の中で活動している幹部や教化部の中で
スポーツジムが必要だと申請があったことでもあるのでしょうか。

甘ったれるのもいい加減にしなさい!!

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 これも脱力。

1567トキ:2013/08/20(火) 10:14:12
 うーん、これは、やはり「うのはな様」掲示板にすべきだったかな?

1568神の子様:2013/08/20(火) 10:58:10
管理人さんへ

生長の家の名が消えただけでも安心しました。
ここは酷すぎる。

「うのはな」さんは反省すべし

1569うのはな:2013/08/20(火) 11:17:11

「うのはな」さんは反省すべし

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

なにをどう反省するのか具体的に書いていないのでわかりません。
 ここができた当初から、それ以前から、こうこうしたらどうかということは
 わたしなりに行ってきましたから。
 その反省すべしのうのはなさんの投稿も全削除するようにいいましたが、
 それも「反省」「前向き」な態度のひとつとしてそういったのです。
 自分で削除することも考えてますけどね。

1570神の子様:2013/08/20(火) 11:21:12
なにをどう反省するのか具体的に書いていないのでわかりません。

書いて差上げましょう
あなたは投稿を削除してと言った。
反省の意味らしいですね。

では「削除して」と言ったような投稿を
その後もつづけられるのでしょう
反省の色なしと判断しますが
どうなんですか?

「削除して」といったなら
同じような意味の書き込みを
されないのが普通ですよ。

1571神の子様:2013/08/20(火) 11:22:34
反省もくそも、自由に投稿させたのは管理人であるトキさんだから仕方ないですね。

1572うのはな:2013/08/20(火) 11:23:30

 全投稿を削除してといったのに、「おなじような」書き込みをしないように
 とは、なにも書かないことに等しいではないですか。
 おなじことは訊け氏が何回も、それ以外のひとも何回もやってますけどね。
 わたしからみれば。

1573うのはな:2013/08/20(火) 11:24:14

 今ある脱力ネタ版でも聖典引用版でも、おなじことではないですか。
 場所が変わっただけで。

1574神の子様:2013/08/20(火) 11:26:40
あなたは全然反省してないんです。
以上

1575うのはな:2013/08/20(火) 11:28:22
1571 名前:神の子様 投稿日: 2013/08/20(火) 11:22:34 反省もくそも、自由に投稿させたのは管理人であるトキさんだから仕方ないですね。

 これは訊け管理人氏もおなじですね。
 周囲からも、私自身からもいいかげんやめたらという話が出ていたのに、
 次から次へとわたしの投稿をコピペして、多数の書き込み違反者をあつめて
 ブログをするのに夢中になっていました。
 まだトキさんは削除してくださいといったものは削除して、他は開示したままですが、
 訊け管理人さんの場合は開示するのに弁護士を通せといったかんじです。

1576神の子様:2013/08/20(火) 11:28:30
>>1571

再三注意されてまして従わないうのはなさんが
いつも書き込んでただけ。トキさんに責任なしでしょう。

1577うのはな:2013/08/20(火) 11:31:42
1574 名前:神の子様 投稿日: 2013/08/20(火) 11:26:40 あなたは全然反省してないんです。
以上

 此処の管理人さんに本島で、上のようなこともふくめて運営の意見をいうと、
 トキさんから「うのはなさん、それ以上その話題を続けないようにお願いします
 といわれて、そのままにしています。
 トキさんによると、管理人がうのはなさんの投稿を認めているのでこれからも
 よろしくとのことでした。
 こんな話は、トキさまと直接してくださいと書いたはずです。

1578うのはな:2013/08/20(火) 11:32:35
再三注意されてまして従わないうのはなさんが
いつも書き込んでただけ。トキさんに責任なしでしょう。

 いいえ、ありますよ。

1579神の子様:2013/08/20(火) 11:34:56
トキさんは訊けさんは注意されない
うのさんに注意される、ここが不満なのですよね?

じゃうのはなさんが新掲示板をすればいいんです。
皆さんいつも言ってたはずだが。。。
トキさんに責任あるならうのさん掲示板しかないですよね??

PS
ここはうのはな掲示板になったんでよかったじゃないですか

1580神の子様:2013/08/20(火) 11:39:18
生長の家が板から消えたのですから
天理や阿含宗さんから何言われたって大丈夫になりましたの意味です。

うのはなさんが好きなようにお使いになればいいですよ。
谷口雅春先生の名前が汚されなければ別に趣味に口挟みませんから。

1581チャンリンシャン:2013/08/20(火) 11:42:22

うのはなさんは人を不快にさせる天才ですね。

以前は↓こんな感じでしたが
((((;゚Д゚)))))))
最近は慣れてきました。

今では「うのはな」という名前を見ただけで吹き出してしまいます(笑)。

1582チャンリンシャン:2013/08/20(火) 11:45:12

うのはな(笑)。

1583うのはな:2013/08/20(火) 11:57:30

その、うのはなさん専用のブログでも生長の家の名前をつかわすな、というの
でも、そんな話がさんざんあって、それで、この掲示板ができたんです。
 この掲示板ができたとき、本島でトキさんにぼくはもうここには書き込みませんといってた
人が出てきて、上の神の子さんとおなじようなことをいってるから、
トキさんと二人で話し合うようにといったかんじで、わたしはいったんここを出てますよ。

神の子さんはトキさんの責任ではないといいますが、ここはトキさんがつくりましょうかと
行ってできたものだから、そのとき、トキさんの判断を仰ぐつもりで退出したんです。
 そして「神の子」という名無氏が多くて、本島でも最近混乱しますという方が居ました。
その問題だって、ある人が「神の子」が多くてだれかわからないから、動物の名前でもつけたらどうかと
提案されました。それが未だに「神の子さん」と云う人がおなじことばかりいってるのです。

1584チャンリンシャン:2013/08/20(火) 12:00:48

うのはな、必死(笑)。

1585うのはな:2013/08/20(火) 12:02:14
PS
ここはうのはな掲示板になったんでよかったじゃないですか

 それもあなたが勝手にそう思い込んでるだけです。
 たとえば、訊け氏はここが出来た当初、トキさんが最近うのはなさんが
 沈黙してるから心配だなんて書いてたとき、わたしが出て来ると、島主さん
 お帰りなさい、うのはなさんは最高です、島主さんのいうことならききますが、
 みたいなことをいっていました。
 けれど、最近ではトキさんがうのはなさんは自分のブログをつくったらいいですよかなんか
 そんなボヤキを抜粋して、トキさんからあらし認定されたとか騒いでいました。
 そいうときに、トキさんがはっきりしていれば、こんなことにはなっていなかったと思います。
 それを書くと、もうその話題はやめてくださいといったかんじです。

1586うのはな:2013/08/20(火) 12:07:55
1584 名前:チャンリンシャン 投稿日: 2013/08/20(火) 12:00:48
うのはな、必死(笑)。

 いつもいつもうのはなうのはなと、うのはなばかりいわれるんですから
 必死にもなります。
 ここのまじめな話版でも、トキさんや訊けさんはうのはなさんをスルーしてるのに
 アボーン設定してるのにとかそんなことを書いてる人がいました。
 けれど、トキさんがいろいろ話してくるので、無視してるはずなのに
 どうしてトキさんは話しかけて来るんだと尋ねると、
 私がうのはなさんを無視しているというのは正確ではありませんとのことでした。
 だから、こんな話はトキさんとすればいいといってるんです。
 私の文コレクターの訊け氏に「ぼくたちの苦情ブログ」をつくってもらって
 がちゃがちゃ生長の家らしい話し合いをするのもいいかもよ。

1587うのはな:2013/08/20(火) 12:09:59
 まさに掲示板運営方針版の初出から、こういう話は出ていたはずです。

2 :「訊け」管理人:2012/09/05(水) 08:53:13
 そうですか。<<別板に>>「掲示板・運営/方針 板」を作られましたか。これは良いアイデアですねえ。<<別板に>>「掲示板・運営/方針 板」を作られたわけですから今後は、<<別板に>>作られた「掲示板・運営/方針 板」で、運営方針を書けばよいわけですねえ。ええ、あくまでも運営方針への不満は、<<別板に>>作られた「掲示板・運営/方針 板」での書き込み、そういうことになりますねえ。

>掲示板内の自治について議論、提案をしたり、削除要請だったり管理人に、どうしても見て欲しい書き込みなどを集中させる
>目的で設置しました。

 とのことですが、「掲示板内の自治について議論、提案をしたり」が<<別板に>>作られた「掲示板・運営/方針 板」で、運営方針を書けばよいわけですねえ。たとえば「シモネタ漫才手品野郎から、胃に穴を開けられて困っている」といった苦情もこれ、今後は本島ではなく、この、新しく<<別板に>>作られた「掲示板・運営/方針 板」で、運営方針を書けばよいわけですよねえ。良いですねこの、<<別板に>>作られた「掲示板・運営/方針 板」。

 さらにたとえば、「あの管理人はストーカーだ」とか「ストーカーなのに、スルーする」とか、「ストーカーから、スルーされて困っている」と云った苦情もこれ、今後はこの、<<別板に>>作られた「掲示板・運営/方針 板」で、させて頂けませんか?「ストーカーからスルーされてる?」「それ、ストーカーじゃないですよね?」と云った返信文も掲載、可能でしょうか。稲妻スルー中(20日目)の方以外はどんどん、投稿されることでしょう。
 
>表現の適性や自主ルールなどについても話し合いたいと思います。


 理解しました。「私への苦情は大歓迎です」と云った趣旨もこの、<<別板に>>作られた「掲示板・運営/方針 板」で書けばよいのですね。さらには「ただし、苦情歓迎だけど、投稿場所は考えましょう」と云った文もこの、<<別板に>>作られた「掲示板・運営/方針 板」で書けばよいのですね。理解しました。


追伸


ところで我がブログは特に苦情が多いので、トキ掲示板の<<別板に>>作られた「掲示板・運営/方針 板」を、使用させて頂けると助かります。ですんでたとえば今後は、「某ブログは極悪非道な女好き管理人が運営してます。気をつけましょう」といった我がブログへの苦情もここ、トキ掲示板<<別板に>>作られた「掲示板・運営/方針 板」で、お願い致します。「動物に憑依されており、念を送ってくるので送り返した」と云った趣旨の投稿文も、同様です。以上、<<別板に>>作られた「掲示板・運営/方針 板」での、初書き込みでありました。<<別板に>>を強調し過ぎましたが、特に他意はありません。





1588チャンリンシャン:2013/08/20(火) 12:14:17

お願い!もうやめて!

うのはなが必死すぎ(笑)。

笑い死にしそうなんですけど(笑)。

1589うのはな:2013/08/20(火) 12:29:41
 トキさんへ

チャンリンシャンさんへ

 上の名無しの神の子さん二人がまじめに話してるから、こういう状況ですよ、
 トキさんに責任はないということはないでしょう、とまじめにレスしてるんです。
 あなたが笑い死にしようとそれはかまいませんから、話の妨害はしないでください。
 ひとりごと版なんかで続きを書けば?

1590うのはな:2013/08/20(火) 12:30:20

 トキさんも、こういうときに、交通整理をお願いします。

1591うのはな:2013/08/20(火) 12:32:05
 チャンリンシャンさんは、うのはなさん必死ですを連呼する訊けとおなじことばっかり
いってるし、訊けの頭のおかしい人専用版へ行けばどうでしょうか?
 いってる内容が訊けとおなじですよ。同一人物だとは思いませんが。

2303 :閲覧者A:2013/08/18(日) 17:47:40 ID:???>>2298きのゆり様、訊けさんの掲示板教えてくださり、ありがとうございます。
これって、トキさんが生長の家の名を出さない掲示板を考えると、言われてたけど、その考えを訊けさんが受け継がれたのでしょうか。

1592うのはな:2013/08/20(火) 13:03:28
トキ管理人さまへ

 以前に訊けが本版で、こんなくだらないことを書くならこれを説明しろとか
スルー中○月だと音読してください、こんなところは退散するといきまいてきて、
それで口論になるから、この別版をつかわせてもらいましたが、それまでの流れは
栄えるさんとかに、すみませんねえ、もうすぐ出て行きますからあとは埋めてくださいといって
しばらくしてから、ここには来ていませんでした。
 その訊けとの口論の発端になったのが、今脱力ネタ版だとかいうところでやってる
本流や誰かにデマを流された、嘘を書かれた、誰がどういったこういってないの
「脱力ネタ」が、まさに部室版でもここでも長口論になった「ネタ」「火だね」なんですよ。
トキさんは仲裁します、組織指導だといいながら、結局、ここでもうやむやになってしまし、
そして今、向うの掲示板へ遊びに行って、励ますようなことをいってるのです。

1593うのはな:2013/08/20(火) 13:10:02
 というわけで、うえのような同じ話ばかり、うのはな脱力ネタは
 トキさんたちと男同士でゆっくり話し合ってください。
 これで、うのはなさん必死の中継を終わります(笑)

 ・・・・・ただし、頭のオカシイ皆さんは、反論してはなりません。

 ここはあくまでも「マトモな方」が投稿する、そんな社交場です。頭のオカシイ皆さんは、こちら、「だはは」掲示板までお越しください。

http://jbbs.livedoor.jp/study/11764/

1594神の子様:2013/08/20(火) 15:46:12
>>1588
どうぞ笑い死んでください

1595神の子様:2013/08/20(火) 17:53:20
2003年、ダムノエン・サエン=ウムという52歳のタイのアイスクリーム売りが、寝ている間に笑いながら死んでしまったと報じられた。妻は夫を起こそうとしたが果たせず、夫は寝たまま2分間笑い続けた末に、息を引き取ったという。この男性は、心不全か窒息によって死んだものと思われる[13]。

1596チャンリンシャン:2013/08/20(火) 18:50:13

コピペ乙(笑)。

1597きのゆり:2013/08/20(火) 22:11:39
チャリンコのこわれたような名の人が、うのはなねえさんを、
からかいに来てますね。

1598神の子様:2013/08/20(火) 22:15:25
かの有名なナリスマシ氏でしょうか

1599るん吉:2013/08/20(火) 23:50:01
きのゆりさま

志恩様だったんですね!!どこの板やったかな?見たんですけど
詩を書かれてたんですね。
何回も入選されたんですね!!すごいですね!
私は、人に自慢できるものはないですから、もうビックリです。
志恩様は嘘をつかない方だから、信じれます。
ところで、志恩様、うのはなさま、こんなすごいらしいですよ。

3月には、お家が介護施設の経営者と言ったこともありましたし

>>うのはな:2013/08/16
>>親族に警視庁キャリアと大学時代から友人の人がいるんです。

どんどんどんどん、ひど・・・いえ、ご立派なうちになっていかれますね!

1600るん吉:2013/08/20(火) 23:51:49
これでるん吉は失礼します。

もう出てきません。

1601るん吉:2013/08/20(火) 23:52:55
ただ、部下に るんの助 という者がおりますが・・・

1602ジャリンコチエ:2013/08/21(水) 00:45:34
>>1597
志恩さまはチャンリンコの壊れた人=ジャリンコチエとおっしゃりたいのでしょうか?

私自身、名前欄を見てイヤな予感がしていたので、志恩さまの発想も

わかるのですが、私じゃありません。別人ですのでよろしくお願いします。

私は、うのはな様にチャチャを入れる気はありません。

チャチャを入れる気持ちが無いから、訊けさんの掲示板に引っ越したのです。

こちらでは無い元祖の板にはこれからも通うつもりですが、傍板に来る用事は今のところ思いつきません。

ご近所だから覗きに来ますし、時にはこのように自分が関わる事でなら発言することもあるでしょう。

でも、その時はちゃんと名乗ります。

もし一行目が私の思い過ごしだったら、ごめんなさい。

1603志恩:2013/08/21(水) 12:10:09
ジャリンコチエさま

ご丁寧に、コメント、ありがとうございます。
アハハッ、

だいじょうぶよ。チャンリンコか、サンリンシャか、
そのような名を付けて出てくる人は、あの人?しか、いませんから。
あなたでないことは、承知しています。

それから、トキ様が京都の人というのは、私が勝手にデマを飛ばしているのでは
ありません。
先日、訊けさんが、京都でトキさんと会って、5時間も話したのだと、掲示板に
書かれて、そのときに、訊けさんが、1つだけ言えるとしたら、
「トキさんは、宇治の人だということです」と、書かれたのです。

ここの別板のどこかへ、書かれたのです。
で、宇治といえば、京都じゃないですか?

それで、私は、そのときの 訊けぼんの言葉から、

トキさんは、京都の人だったんだ、と知ったのです。

訊けぼんは、自分で このことをしゃべっておきながら、

私が、デマを飛ばしたと、それこそ、私にぬれぎぬを着せてる
しょうもない男の子なんです。才能があるのは、別の話ですが。(笑)

自分で言ったんだぞ、忘れるな 訊け!!

1604志恩:2013/08/21(水) 12:16:14
るん吉さんと るんの助さんへ

うのはなさんの職業が、どうなのか、こうなのか、
わたしには、さっぱりわかりません。

うのはなさんの、おうちは、介護関係の施設か なにかを経営されてると
したら、話が つながると思いますが、その点についての実際のところは、だれにも
わからないと思います。

ですから、この件についての解決の みこみ は考えられません。

1605志恩:2013/08/21(水) 12:43:42
じゃりんじゃりんさんへ

あれね。訊け脱力掲示板を見ましたが、
訊けさんと、ジャリンコさんは、発想がそっくりですね。

私は、チャりリンコさんと訊けさんは、別人だといいましたが、
区別がつかなくなりました。

初心者さんが、あほっぽく変身して来ていることも考えられますし..。

だって、チエちゃん、私の昔からの発言、知りすぎてたもの。

とにかく、掲示板は、なりすましだらけのバーチャルの世界ですから、

素朴でおひとよしの私は、だまされやすい魑魅魍魎の世界です。

ですから、別人じゃないかもしれないし、さきほどのコメントは無しで

お願いします。

1606神の子様:2013/08/21(水) 12:48:54
あれね。訊け脱力掲示板を見ましたが、
訊けさんと、ジャリンコさんは、発想がそっくりですね。


同感です!!

1607志恩:2013/08/21(水) 13:01:37
落ち着いて考えてみますと、

トキさんだって、怪しいもんです。

あれだけ、頭いい人ですからね。

ほら、本流の立場の意見を書かれたり、
教団の立場の意見を書かれたり、なりすまし、なんか、自由自在ですもの。

和解派の親分さんだし、だれになりすまして、訊け脱力掲示板に書き込んでおられるか、

分かったもんじゃありません。

総裁、温存派の親分さんは、だって、トキさまですもの(爆笑)

1608神の子様:2013/08/21(水) 13:05:22
>>1603
確かに私も、訊けさんが「トキさんは宇治出身です」か「トキさんは京都出身です」と発言してたの、私も見ましたよ。

1609閲覧者A:2013/08/21(水) 13:07:12
>>1607志恩様に、同感です。

1610神の子様:2013/08/21(水) 16:13:55

1127 :神の子様:2013/06/15(土) 08:36:15
>1123
お忙しい、遠隔地にお住まいの トキさん、訊けさん が、わざわざ<東京>まで出向いて
会われるのに・・残念なことですね? あの方に会ってないって・・?

「東京で、神想観」なんてありましたが、どこでされているのでしょうか?

原宿、原宿・・・???

1128 :「訊け」管理人:2013/06/15(土) 16:28:57

>>1127

 まままま、まさか。トキさんは「宇治の方」です、間違いない。

 この前私は、宇治で会ったと書いたじゃないですか。ですんで、原宿で会うなんてこと、有り得ないでしょう。



追伸

 ・・・・・とまあ、関東の方ってのはトキさん。以前に御自分で前に書いておられました。ですんで、私が明かせるのは「そこまで」です。

1611うのはな:2013/08/21(水) 16:52:10
>この前私は、宇治で会ったと書いたじゃないですか。ですんで、原宿で会うなんてこと、有り得ないでしょう。

 トキさんは訊けに東京見物、東京案内するとか、皇居に記帳に行かれたり
するぐらいだから、関東圏の人だと思いますよ。
 原宿で会うほが、トキさんにとっては好都合でしょう。
 わたしがトキさんのことを遠まわしの京都人みたいに書くと、
 僕は京都人じゃないと書かれていました。
 でも、昔、親の都合かなにかで京都に住んでたこともあったんじゃないでしょうか?
 京都青年会に関係してたと思いますよ。今宮神社のあぶり餅なんて知ってるぐらいだから。

1612志恩:2013/08/21(水) 18:45:45
うのはなさん

な〜るほど...。確かに、以前、訊けさんが、仕事で、上京することになったと言ったときに、
トキさんは、東京見物、東京案内の話を、時間があったらと、訊けさんに、
持ちかけておられましたこと、覚えています。
 
つまり、トキさんは、京都の宇治の出身者であるけれど、現在は、東京在住者であるというわけですか。

あのときの、訊けさんの書き込みによりますと、

トキさんと訊けさんは、京都で、5時間、会って話したのだと言われましたが、
じつは、京都ではなく、東京で会って話していたのだというのが、うのはなさんの読みですね。^^

あり得ますよね。

1613本流ファン:2013/08/21(水) 19:26:15

志恩様・うのはな様

大変ご無沙汰してました。
志恩様、ご復帰おめでとう(?)ございます!
お2人のおかげで掲示板に活気が出てきましたね!

トキ氏の身元について私の考えを述べさせていただきます。

皆様もご存じの通り、訊けは攪乱工作に長けています。
それだけに「うっかり口を滑らせる」なんてことはあり得ません。
そもそも訊けが京都や東京に行ったこと自体がアヤシイではありませんか。

話半分、という言葉があります。訊けの場合は話1/4くらいが適当だと思われます。
それを念頭に掲示板でやりとりした方がいいですよ。

私の推理ですが、訊けがまったく話題にしていないエリア、中部や北陸、中国、四国だと思います。

1614志恩:2013/08/21(水) 19:44:19
本流ファン 様

あなたは面白いお方ですね。コメントを読んで、可笑しくて、思わず笑ってしまいました。

>>トキ氏の身元について私の考えを述べさせていただきます。

皆様もご存じの通り、訊けは攪乱工作に長けています。
それだけに「うっかり口を滑らせる」なんてことはあり得ません。
そもそも訊けが京都や東京に行ったこと自体がアヤシイではありませんか。>>

話半分、という言葉があります。訊けの場合は話1/4くらいが適当だと思われます。
それを念頭に掲示板でやりとりした方がいいですよ。>>

というわけで、ご親切に アドバイスを感謝致します。

東京、京都ではなく、その他の、思いがけない地域で、落ち合って、二人は、語り会っていたと
推測されるということですか。

どんどん、推測が 膨らんできましたね。なんだか、楽しくなりました。

ま、二人は、国内のどこかで、落ち合って、会っていたということで、今回の件は、手を打つ事に....。(笑)

1615人気の新しい店:2013/08/21(水) 19:52:39
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1616本流ファン:2013/08/21(水) 23:02:02
志恩様

>東京、京都ではなく、その他の、思いがけない地域で、落ち合って、二人は、語り会っていたと
推測されるということですか。

いや、訊けは「トキ氏と会った」と言ってますが、これもどうだか怪しいもんです。
自分とトキ氏とはツーカーの仲であることを印象づける作戦かもしれません。

ハッキリしているのは、この掲示板における訊けの書き込みやコメントは攪乱目的だということです。
私は訊けを背後で操っているのは教団であると睨んでいますが・・・?

1617閲覧者x:2013/08/21(水) 23:14:22
訊けさんという人は、なりすましハッタリ大王という印象です。
素直な志恩さんやうのはなさん見ていると切ないです。
でも神様はしっかり見ておられます。
神様に恥じないように振る舞いたいですね。

1618るんの助:2013/08/22(木) 06:57:59
訊けさんの場合は話1/4くらい・・・ 嘘も常識の範囲内のうそですね

それどころかトキ様の身元が解らないように、気を使って嘘を言ってんじゃん。

誰かさんの、常識を超えた?うそは どう? ↓
*************************
親族に警視庁キャリアと大学時代から友人の人がいるんです。

京都大学をでた警視庁キャリアの人なんかに電話で話したとしても、
 ○○の知り合いの者だ、だけですむと思います。

前もってキャリアの知り合いに話しておいてわたしが電話すれば、
住所確認もなにもなしで、そのキャリアと話せると思います。
警察に電話するより先に、その人の携帯に連絡をとっておけば。
******************************
   ↑
これは、私が「うのさん、あなたは警察に相談したと言ってるけど、
警察に、ネット被害を相談するには、書類に、名前と年齢と職業を書かなくては
ならないのですよ。」と、言ったら とっさに書いたうのさんのコメントです。

こんなの、中学生でも 書かんやろ・・・読むのもハズカシ・・・

1619るんの助:2013/08/22(木) 07:08:02
>>566 :うのはな:2012/04/25(水) 17:43:21 ID:El6gIMAw

訊け管理人さんへ
それに私は昔から、法務局でも警察機関でも、警視庁の上層でも弁護士でも
霊そ能者でも、顧問をもたなくてもさまざまな人と出合ってきて必要な勉強はさせて
もらっていますから

************************************************************************************
訊けサンは なりすましハッタリ。
うにょはにゃさんは、素直。 ホントにそう思ってきた。
常識の世界で生きてないんだ。

1620神の子様:2013/08/22(木) 07:37:35
(うのはなさんは)ステイタスに弱い奴なんよ。

そういうホラを突く奴ほど、自分は、、、

しかも、皆 これ読んだら、ばかばかしくて目がテンなのに。

自分では 「どうだ!」と思ってるのが怖い。距離 置こう。

しおんはんも閲覧者xも こえーわ。

1621神の子様:2013/08/22(木) 08:13:23
>>1618
読むのが恥ずかしければ読まない事だ

1622うのはな:2013/08/22(木) 09:52:37

 なぜ京都大学出身のキャリアの話をしたり、法務局関係(こないだも電話がかかってきた)
の話をしただけで、ステイタスに弱い、と解釈されるのかわかりません。
 わたしの主人はキャリアなのよっていってるわけではなく、そういうひとが
知人にいるといっただけで。
 昔、自慢でも何でもなく、喫茶店のマスターに、わたしの親戚の兄が
早稲田とかをいやがって、広島の大学へ行った。今は有名企業に入ってると
その会社の話題が出たのでそんな雑談をしていると、マスターが父親が○○銀行で
息子が○○会社なんてすごいエリートなんだねってびっくりしてましたが、
そういう人のほうがステイタスに弱いのかな?って思いますね。
ただの話なのに。

1623うのはな:2013/08/22(木) 10:01:54
 
 こないだその親戚の兄が嫁さんといっしょに我が家の仏壇にお供えにきたけど、
兄は国立の大学院まで出てるけど、嫁さんは地方の専門学校卒業。
 警視庁のキャリアと大学のころから友人だったもうひとりの親戚も
嫁さんは地方の短大卒。生長の家の社長の御曹司さんも有名大学出てるけど、
奥さんは短大卒で介護の資格をもってるとか。
 初めて生長の家の練成にいったとき、養心卒の女性としゃべってたら
夫が慶応出てるって聞いてびっくりしました。
 宮澤寿美先生も短大卒らしいけど、ご主人は慶応卒ですよね。
純子先生も専門学校かなにかじゃないですか?
 そういう短大と有名大学カップルというのがそれまで私の周囲にいなかったので
そのころは生長の家の女の人ってすごいんだなって思いました。

1624うのはな:2013/08/22(木) 11:27:47

 おっと、警察話題が出たせいか、きょうもこれから警察に行ってきます。
 それではこのへんで。

1625うのはな:2013/08/22(木) 12:05:35

 訊け氏にメールで情報送ってやったのにと、書いてる人もいましたが、
 なりすましとか宇治だとか的外れなことばかりいってる人に勝手に情報
 流されるのも迷惑ですね。
 出かける前にちょっと思い出したので個人情報信用センターについて
 貼ります。
 http://www.zenginkyo.or.jp/pcic/

1626うのはな:2013/08/22(木) 13:30:50
   トキ様へ

 うのはなさんと訊けさんとの対立の意味がわからないとか、仲裁しようと思いますとか
生長の家らしくやりましょうだとか、いってることがまちまちで統一性のない統一協会のスパイの
できそこないかと思うぐらい支離滅裂なトキさん。

 訊けが誌友会の責任をとりますといってから、自分のブログで部室版の話に干渉してきました。
今回の議論が長引いているのはうのはなさんの責任だ、うのはなさんの創作介護話に笑ったとか
そんなふうに話に割り込んできて、自分のブログなら何をいってもいいのかとか
そんな口論になったのだと思います。トキさんはそういうのを見ていて何も思わないのでしょうか?
対立の意味がわからないという心情が理解できません。

1627うのはな:2013/08/22(木) 13:31:32
274 :「訊け」管理人:2012/11/12(月) 10:20:01
>>273

 しかしながら、貴女に感謝します。

 私程度の信仰では、もう、ムカツクことしばしばでした。なにせあの、
「祖父の介護話」を勝手に、トキ掲示板に貼られました。さらには、「介入し
てくる」なんて書き方であたかも、「騒ぎを起そうとしている」かのように、
書きたてられました。(ブログコメント欄を勝手に貼って、なんで介入?意味不明
ですが)

 これだけでは、ありません。上記はまだガマンできるとは申せあの方は、祖父
の「床ずれ」の件を反復掲載してきました。私はここでも黙っておりましたが・・・

 貴女の投稿でやや、救われた気分です。まあ、私程度の信仰では自分への中傷は
耐えられても、他人(今回は祖父の件)に関してのものは許せんのです。「床ずれ」
の苦しみをあんな風に反復掲載し(公論やり取りは避けて)、連日人を不快な気分
にする人です。支援者までおられるから、厄介ですがね・・・祖父の件は止めて欲
しいものです。




1628うのはな:2013/08/22(木) 13:33:58

ブログコメント欄を勝手に貼って、といいますが、これまで私の文を貼ってきたのは
なんとも思わないのでしょうか?介入してきたから介入してきたと書けば、
それはちがうとかうえのようなかんじです。
トキさんはこの件に関して仲裁してみてください。

1629うのはな:2013/08/22(木) 13:38:10
1298 :女神の部屋:2013/07/08(月) 07:18:01 女神の部屋の規約は誰がどう説明するのか?
 ここは本流みたいに削除はしませんからといっていたが、最近は変わったようでもある

>  ・・・・自分で策定した規則に反する行為、これが問題なんです(OK?).貴殿は管理者として、そこを説明せねばならぬのです。

1630うのはな:2013/08/22(木) 13:47:23
1111 :訊けに訊けという人:2013/04/27(土) 05:35:44 ID:???
 >魂の掲載あれどブロガー自身の魂は浄化せれてませんな

それに話の逸らし方がへた。

1631るん助:2013/08/23(金) 23:48:19
うのはな:2013/08/22(木) 11:27:47

 おっと、警察話題が出たせいか、きょうもこれから警察に行ってきます。

1632神の子様:2013/08/23(金) 23:53:42
>>1631
君も訊けと同じく、うのはなさんの事がよっぽど好きなんだね

1633るんの助:2013/08/23(金) 23:56:41
途中で、投稿してしもたyo.

うのはな:2013/08/22(木) 11:27:47

 >>おっと、警察話題が出たせいか、きょうもこれから警察に行ってきます。


にゃはは・・行かない、行かない、何のようで行くの?
また、訊け氏の件で?警察に味方になってもらうの?

頭のいかれた おばはんと思われるから、止めとき。
(あなたの)書き込みの低俗な文章を、見られてしまいますよ
それから、「ここ何年間、毎日、しかも一日中、書き込みをしている」のが、警察にばれて
恥をかきますよ。

1634るんの助:2013/08/24(土) 00:16:22
>>うのはな
>>前もってキャリアの知り合いに話しておいてわたしが電話すれば、住所確認もなにもなしで、
>>そのキャリアと話せると思います。警察に電話するより先に、その人の携帯に連絡をとっておけば。

       ↑  
 この文章が、一番、目が"テン"かな。 o(ё )o アホクサスギ・・・

 しかし、こんなうのはなのような奴が、会社の同僚にいなくて、よかったワ・・・・

そうそう、うのはなさん、その知り合いの警察のキャリアとやらさんに、電話しない方がいいですよ、 


うのはなさんのような知り合いがいるだけで、出世コースからはずされますよ。

お知り合いである あなたの書込みの下品さやこんな馬鹿げたことで相談にくるアホさ等

で、キャリアさんも 大恥かくだけすまんでしょ。

ま、お知り合いにキャリアさんが、実際に いられたら。の話ですがね。アホクサ、。

1635神の子様:2013/08/24(土) 07:48:55
>>1634
君も低俗に見えるよ

1636女神の部屋:2013/08/24(土) 11:50:24

リサ撲滅運動http://search.azby.fmworld.net/websearch/search?select=41&amp;ss=azby_top_tp&amp;cflg=%8C%9F%8D%F5&amp;q=%83%8a%83T%96o%96%c5%89%5e%93%ae&amp;htmltype=2&amp;otype=web_azby_1

1637「訊け」管理人:2013/08/24(土) 12:14:40



――――――――――――――
2389 :志恩:2013/08/22(木) 19:20:17 ID:.QY5jUA6
頓痴気(とんちき) 訊けぼん

頓痴気の痴が、痴漢の 痴であるところが、キャバ廃人の 訊け らしい名。

あれだね。あなたのお店(脱力掲示板のこと)、開店したばかりなのに、客足の少ない事と
いったら、笑っちゃうね。開店と同時に、閑古鳥が鳴いてるもの。(笑)
――――――――――――――


 「デマ」「ナリスマシ」「誹謗中傷」「どーでもいい動画紹介」・・・・・・・そんなモノが「ないだけ」です(笑)。意味は、ワカリマスカ?

 「デマ」だの、「ナリスマシ投稿」だの、あと、「どうでもいい濡れ衣ネタ」など、それがナイのです。それがナイために(マトモな方から見れば)閑古鳥が鳴いているように、見えるのだと思います。いや、大志恩将軍の書き込みって、なんか、意味ありますかね?(^^)。

 そんなモンに溢れるくらいならば、あんな感じで進みたいものです。いや当初からあそこは、生長の家関連で「最も訪問者の少ない掲示板を目指して」おります。閑古鳥「上等」ですよ(笑)。





追伸

 「デマ」「ナリスマシ」「誹謗中傷」「どーでもいい動画紹介」・・・・・・・そんなモノが「ないだけ」です(笑)。意味は、ワカリマスカ?

1638志恩:2013/08/24(土) 14:54:29
訊けさん

訊け脱力掲示板のこと、

「ないない づくし」で、「客足」も ほとんどない。

でも、ひなびた(しなびた ではないですよ)ほっとする空間を
作っていこうとされている心意気は、最初に感じました。

これからも、細々と続けられるのか、店じまいするのか、知りませんが、
ごゆるりと。

1639神の子様:2013/08/24(土) 23:10:27

4801 :名無しさん:2013/07/28(日) 10:25:37

千葉 埼玉 かつてはドル箱教区と言われ バスが何十台も全国大会には並ぶ

巨大教区であったが そこに雅宣お抱えのイエスマンが代表にいるのは

必然であるが、その凋落ぶりも激しい。

1640閲覧者:2013/08/25(日) 10:16:23
いよいよスタートNEW (10752)
日時:2013年08月25日 (日) 06時32分
名前:名無し弟子謹製サイト


祖師谷口雅春先生のみ教えを信奉して止まない皆様へ下記サイトの
発進をお伝えいたします。

幸福への出発
PC版
http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/
スマートフォン版
http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

よみがえれ憂国の情
PC版
http://dainihon.sakura.ne.jp/yuukoku/
スマートフォン版
http://dainihon.sakura.ne.jp/yuukoku/sp/

名無し弟子謹製サイト

1641るんの助:2013/08/25(日) 14:04:39
志恩さん
掲示板、立ち上げるのも 面倒ですよ。(立ち上げ自体は、無料だし、まあ簡単ですけど)

でも、管理人て、楽じゃないですよ、トキ管理人さんを見ていたら大変さがわかりますやん。

(自分もめっちゃ迷惑かけた)それよりうのさんなぞは 周りから「自分のブログを作ったら?」て

散々言われて早 何か月?あるいは何年?でも、一向に立ち上げ(さえ) 

なさらないのですから。示板、開店する心意気だけでも立派。

ご自分ができなかったら、言う権利ないと思いますネン。

1642志恩:2013/08/25(日) 14:37:54
るんの助

るんの助は、今日は、仕事はやすみ?

そやね。そのとおりや。るんの助の言うとおりや。
訊けくん、ごめんね。客足がない、なんて、茶化して。

ほんとは、いとしい きけぼん です。
あなたの大嫌いな志恩に、何を言われようと、へたれないように。

1643志恩:2013/08/25(日) 14:39:30
あれ、さん..が ぬけとった。ゆるせ。

1644志恩:2013/08/25(日) 14:58:30
訊けさんは、口は わるいけれど、心根は 優しい人。

1645志恩:2013/08/25(日) 15:04:49
こんなふうに言うと、
「そやで、やっと、分かったか志恩,,,」という具合に、サメが大口開けて、
襲いかかるような横柄な、でかい態度に出るのも、訊けさんです。

だから、訊けさんは、女性を敵に回すのです。2年も見てきましたからね。彼を。

1646神の子様:2013/08/25(日) 15:06:10
シオンさんは自分に反論する人は
許さないんだよね。だから駄目だと思いますは。

1647閲覧者99:2013/08/25(日) 15:13:21

(自分もめっちゃ迷惑かけた)それよりうのさんなぞは 周りから「自分のブログを作ったら?」て

散々言われて早 何か月?あるいは何年?でも、一向に立ち上げ(さえ) 

なさらないのですから。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
掲示板をつくりましょうかと、トキさんから話があってしばらくしてから
ここができましたが??
 私のブログに関しては何回も説明してるけど、そのへんの認知症おばあさんより
ひどい状態の人が理解できずに、ぐだぐだいってるだけでしょう。
 
 私関係のブログも今迄調子に乗った盗作ブログ屋が何回もつくっていますよ。
この別版ができてからも、私の文言を勘違いして、新たに作成しようとしていたぐらいです。
 もうここにはきませんと何回もいいながら出て来ては不調和を紡ぐ投稿人に
何の対処もできないで、掲示板を運営しているのはトキさんの責任です。
 自分がやらないのに文句をいう権利がないというのは、一見、もっともらしく聞こえますが
迷惑者がそんなことをいっても説得力ないですよ。

1648閲覧者99:2013/08/25(日) 15:17:44

 若年性アルツハイマー病 初期症状
http://www.akaenpitu.com/jakuarusyoki/

1649閲覧者99:2013/08/25(日) 15:20:27
2440 名前:トンチンカン 投稿日: 2013/08/24(土) 22:48:28 ID:nFgY2khg>2433
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
敬神崇祖(けいしんすうそ)

意味は字の如し。 神様を敬い、祖先を崇める、であります。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

・神様に「住吉大神」は入っているの?

・祖先に、「谷口雅春先生」は入っているの?
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 トンチンカンさま

 ものすごく深遠なツッコミをありがとうございます。

 笑。

1650閲覧者99:2013/08/25(日) 15:27:10
 >谷口雅春先生のご遺志を継承する事の意味を考えたいと思います

 野狐禅から「藤原先生の練成指導を想起されたし」なんて指導指示されてる
たよりない男が、こんなことを考えてどうするんでしょうね?
 もうすでに、継承者となっている「谷口雅宣先生」に奉職しながら。

1651神の子様:2013/08/25(日) 15:30:55
うのはなはこの掲示板と結婚してんだろうな・・・・・・・・

1652神の子様:2013/08/25(日) 15:36:38
ところで真面目に語るが
トキ氏掲示板での本流書き込みは
教団への支援になっている。
訊け氏の指摘は正しいと思う。

本流が何か書けば書くほど本流への嫌悪感が沸く。
そのため教団はここを放置していると、以前、訊け氏が指摘した。

こんな分析が出来る者がいない。

うのはなさんやシオンさんの書き込みは嫌悪感だけだ。
教団が喜ぶだけだ。本流に人が集まらなくなるし。嫌悪感が
増加させる本流の書き込みは教団の利益といえよう。

1653閲覧者99:2013/08/25(日) 15:38:26

 匿名掲示板における結婚の実態
 こんな話は素朴でいいですね
 http://trendnews.yahoo.co.jp/archives/145931/

1654閲覧者99:2013/08/25(日) 15:41:12
うのはなさんやシオンさんの書き込みは嫌悪感だけだ。
教団が喜ぶだけだ。本流に人が集まらなくなるし。嫌悪感が
増加させる本流の書き込みは教団の利益といえよう。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 こういった妄想こそ、頭のおかしな人たちが集まる掲示板に行って書けばいいと
 思うけどね。
 教団の利益になってるなら、それはいいことなんじゃないですか?
 教団職員の掲示板なんだから。

1655神の子様:2013/08/25(日) 15:41:39
>>1652の方向性を語ればすぐに「総裁」にされる。
以前総裁にされたが身元詮索して何になるか。
現実が見えてない本流派は教団と同じだ。
教団も分派も支持されてない、トキ氏指摘は正確だ。

両派共心してかからねば大変な事となる。

1656神の子様:2013/08/25(日) 15:43:09
>>1654

妄想ではないのだよ、うのはなさんよ(笑
君の書き込みを見て嫌悪感しか感じてない信徒が
多数いるじゃないか。
現実をしっかり見るべきでしょうね。

1657神の子様:2013/08/25(日) 15:43:55
教団の利益になってるなら、それはいいことなんじゃないですか?


うのさんは教団派だね。

1658神の子様:2013/08/25(日) 15:45:57
うのはなさんのための掲示板なので構わないと思いますが?

1659神の子様:2013/08/25(日) 15:53:12
うのはなさんのための掲示板なので構わないと思いますが?



構わないよ。
だが教団の、利益に、なっていることに気づくべきでしょうね。
以前から言われているが、本流投稿人は雅春先生を敬愛してない。
本を読んでいないのだから。
教団も分派も軽視している点では一緒でしょう。
また総裁にされるんでこの辺で失礼するが。

1660閲覧者99:2013/08/25(日) 15:58:18

 うのはなさんのためというと、また語弊があるかもしれませんが、
 多数に嫌悪を与えている、うのはなさんの書き込みを全部削除してくださいと
いっても、ここの管理人は「うのはなさんの投稿は誰が反対しても管理人のトキが
認めています」との返事だし。

 うのはなさんうのはなさんって、訊け氏はトキさんのためだといって
わたしの文の色塗りまでして公開してきたのですよ。
 訊け氏の指摘が正しい、なんていわれても嫌悪感がつのるだけです。

1661閲覧者99:2013/08/25(日) 16:00:43
>教団も分派も軽視している点では一緒でしょう。
また総裁にされるんでこの辺で失礼するが

 だからこういう、妄想意見は頭のおかしな人の掲示板へいけばいいのですよ。
 原宿教団との関係が取沙汰されると迷惑だとガタガタいってた人の掲示板です。
 そこには教団職員も応援コメントを入れていますよ。

1662閲覧者99:2013/08/25(日) 16:03:34
志恩さんも、教団の利益になるような紹介投稿するから「やり玉」にあがるのではないですか?

 新サイト誕生NEW (98)

日時:2013年08月25日 (日) 06時28分
名前:名無し弟子謹製サイト


祖師谷口雅春先生のみ教えを信奉して止まない皆様へ下記サイトの
発進をお伝えいたします。

幸福への出発
PC版
http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/
スマートフォン版
http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

よみがえれ憂国の情
PC版
http://dainihon.sakura.ne.jp/yuukoku/
スマートフォン版
http://dainihon.sakura.ne.jp/yuukoku/sp/

名無し弟子謹製サイト

1663神の子様:2013/08/25(日) 16:05:35
うのさん、話を歪曲してはならないよね。
トキ氏はあなたに対し「自分のブログを」と言っておられた。
「うのはなさんの投稿は誰が反対しても管理人のトキが
認めています」
とはニュアンスが違う。

そんな解釈は間違いだね。
でも教団利益になっていいのなら
それでいいのではないか。

うのはなさんを見れば分派に行く人は減るだろうからね。

1664志恩:2013/08/25(日) 16:06:37
1652;名前:神の子様 投稿日: 2013/08/25(日) 15:36:38

>>ところで真面目に語るが
トキ氏掲示板での本流書き込みは
教団への支援になっている。
訊け氏の指摘は正しいと思う。

本流が何か書けば書くほど本流への嫌悪感が沸く。
そのため教団はここを放置していると、以前、訊け氏が指摘した。

こんな分析が出来る者がいない。

うのはなさんやシオンさんの書き込みは嫌悪感だけだ。
教団が喜ぶだけだ。本流に人が集まらなくなるし。嫌悪感が
増加させる本流の書き込みは教団の利益といえよう。<<

うのはなさんや私が書くと、教団が喜び、教団の利益になってると、あなたがお思いなら、
それは、それでいいです。

しかし、それにしては、われわれが、発言してきたにも関わらず、本流掲示板関係が、激増して乱立して、
ますます活気づいているのは、なぜでしょう。

第一、ここは、生長の家の看板をはずした ただの「傍流掲示板」です。

トキ様のご愛念により、うのはなさんが自由にコメントできる掲示板が、
出来ているのです。

あなたは、名も匿名にされて、なにを、おっしゃりたいのでしょう。

本流派は、ここのトキ様掲示板にも、トンチンカンさんという
われわれ以外に、異彩を放って、ご活躍の頼もしき勇士がおられますので、、
本流のことは、だいじょうぶです。

1665志恩:2013/08/25(日) 16:24:05
神の子さんは、
本流派は、雅春先生の本を読んでいないからと言われますが、
それは、訊けさんの口癖です。

和解派は、読んでいるということでしょうか?

生長の家は、うのはなさんや、志恩が居なくても、大変なことに
なっていると思います。

あなたは、たわしさんかどうかは、存じませんが、決めつけが多いです。

本島には、正しく、まじめな事を、ここの別板では、その他のリラックスした
話題をお届け致しております。

1666閲覧者99:2013/08/25(日) 16:27:08
トキ氏はあなたに対し「自分のブログを」と言っておられた

 それはしってるけど、そのあと、自分のブログ開設に関して何回も話してるし、
この掲示板ができた直後にも生長の家の名前をつかわすなって、それまでぼくはもうここには
来ませんといってた人がわめいてたから、いったん退出した、けれどトキさんはこうこうだと
その後の経過を何回も話してるでしょうが?
 
 トキさん自身が、わたしがここに書き始めたときも、やあさっそく全開ですね、
よろしくお願いしますなんて書いてますよ。
 そういう話はトキさんとしてくださいと何回も書いています。
 分派に行きたくない人が増えた、それが教団の利益になるならないなんて
 いわれてもしりません。

1667閲覧者99:2013/08/25(日) 16:35:23
>しかし、それにしては、われわれが、発言してきたにも関わらず、本流掲示板関係が、激増して乱立して、
ますます活気づいているのは、なぜでしょう。

各掲示板で、昔のテープなどが公開紹介されるようになったのは
 わたしが本島部室版で、せっかく○○先生の「天長節講話」テープを聞いて
 いい気分になっていたところを、しょうもない九州男児が出てきた、なんて
 書いてからですよ。
 それから本部はブラジルの先生の貴重な資料を処分したとか、そんな話が出ていましたね。
 なにが利益だとかそんなことまで具体的に一般の信徒がわかるでしょうか?
 こんな話こそ、まさに「脱力ネタ」です。

1668志恩:2013/08/25(日) 16:35:59
神の子さま

トキさまは、確かに以前は、うのはなさんにご自分の【ブログ】をと
おっしゃっておられました。

ですが、その後、トキ様と訊けさんが、話合われて、ここの別板の頭についていた
「生長の家」を外して、「ただの 傍流掲示板」という名にして、
それでもって、うのはなさんが、ここで自由に発言すればいいのではないかという結論を
おふたりが話し合われて、出された結果、このような「ただの 傍流掲示板」が出来た訳です。

そのとき、訊けさんが、ご自分からおっしゃったことですが、
自分のように、頭のおかしい人間は、もう、ここの傍流掲示板には、来ないから、
うのはなさんと、志恩さんで、ここの「ただの 傍流掲示板」を盛り上げて下さい。

ということで、
訊けさんは、あっというまに、ご自分の訊け脱力掲示板を立ち上げられて、いま、
そちらへ独立して、ここの掲示板から巣立って行かれたのです。

これが、最近のここの掲示板の出来事です。

そういう意味でも、
訊けさんは、優しい人だと思っております。

1669志恩:2013/08/25(日) 16:41:25
神の子さま

うのはなさんの、今までの、あなたの見落としているご活躍のことを、
書き落としました。

あなたは、訊けさんと、うのはなさんとの論戦のことを言っておられるのでしょうけれど、
うのはなさんは、たくさんたくさん、昔からの聖典からの謹写も、され続けておられる人なのです。

その、うのはなさんの功績は、多くの方々から感謝されて、いろいろな方々から、うのはなさんは、
感謝の言葉を、頂かれておられます。

あなたは、たまにいらして、一部分しかご覧になってないので、ご存知ないのです。

1670志恩:2013/08/25(日) 17:03:36
私は、あなたを ーーーーー様 だと思っています。
あなたは、夏風邪で頭がやられて、頭が朦朧とされておられるせいか、

最近、誤字 脱字が、やたらと多いですね。

初心者様というお方は、まったくと言っていいほど、誤字 脱字のないお方でした。

それに、あなたのように、人をこ汚く こきおろすような なさりかたは、
ここの掲示板では、されたことが、ありません。

初心者様とは、私は、何度も何度も言葉を交わさせていただきましたが、ユーモアも解する
お方でした。

怒りを爆発されて発言されたこともありますが、あなたのやり方とは、違って、もっと文学的な
怒り方をされてました。彼は、小説家でもあるからです。

かれは、個人的なご性格は、まじめで、ユーモアのあるお方なのだと思います。
ですが、考え方の立ち位置が、狂っているせいで、きっと、どんどん訳の分からない方向へ
つき進んで来て、しまったのでしょうね。

あなたは、すぐに瞬間湯沸かし器のように、かっとなり怒り狂って、感情的になるタイプとお見受けします。

ですから、私の場合は、あなた、つまり、ーーーーーさまは、総裁ではないと思っています。
しかし、本流の方の中には、
あなたが、総裁だと思っておられる方々も多いですよね。

それは、いつも言っているように、実名で出ている訳ではないので、
ひとそれぞれですから、どのような判断しても、個人の自由だと思っております。

それから、私が、反論を許さない人間だとおっしゃいますが、反論があるから反論するのです。
あなたも、それについて、反論があるなら、反論に対して反論されたら、いいのでは、ないでしょうか。

1671うのはな:2013/08/25(日) 18:31:31
これが和解派の掲示板

 おれはうのはなさんの投稿が気に入らないというだけのことを
 生長の家の恥だとか、生長の家の名称をつかわすなとか、教団利益だとか
 大局的なものの言い方をすれば説得力が加算されると考えている人が多い。

 だから男同士で話し合ってって何回もいってるしょうと、何回もテーブルを譲ってるが
 いざとなるとなにも決められない。
 本版でもリンクされた訊け氏のブログで、私がある女性作家の文を転写すると、
 そこに書かれている恋愛体験談をうのはな体験と混同したかのように
 「いい恋しなさいよ」だとか、ウダウダ言ってきた人がいる。
 これなんかもヌレギヌ、脱力ネタの部類になると思うが、もしそんな苦情でも書いたら大変である

 そんな言い方ないんじゃないか、トキさん、これは削除移転したらどうですか
 やいやいがたがたという部外者の指示に右往左往する絶滅鳥類の人生。

1672第三者:2013/08/25(日) 18:38:08

>反論があるなら、反論に対して反論されたら、いいのでは、ないでしょうか。

まず、ご自分が率先垂範しましょうね。

貴女は「反論」に対して「人格非難」や「身元詮索」して話をそらしてますよ。

いいかげんに気がついてください。

1673うのはな:2013/08/25(日) 18:41:06

 生長の家の恥ではない、名誉となる投稿
 教団利益や分派の利益のなるような投稿の模範を誰かお示しください。

1674うのはな:2013/08/25(日) 18:41:55
2447 名前:神の子さん 投稿日: 2013/08/25(日) 18:30:37 ID:yoF30nTc〉〉2446

 講習会で千名を切るようになりましたか。
昔なら教区大会でも千名は越したのに。
残念!

1675志恩:2013/08/25(日) 19:33:48
散々に「人格否定発言」されてるのは、どちらですか?
本島での、トンチンカンさんへの投稿文を見直されてください。

あなたは、なるほど、、と、いうようなことも、教えて下さるけれど、
卑下する言い方の連続だから、すべてに反発されるのだと思います。

たとえば、清超先生時代のことから、考えてみるということも、
一理あるかもと、思うのですが、言い方がとげとげしてるから、

反発ばかり受けるのだと思います。
あなたは、口は悪いけれど,愛のある人だということは、
以前から感じていますが、言い方が、悪辣なんですよ。
....................................
本流対策室より
2364 :春から夏へ:2013/08/22(木) 14:56:32 ID:zKlJqLck
じいさん、本当に、レベル低いな。。。
 

考え中。。。

1676うの奴どすえ:2013/08/25(日) 19:45:57

 まあままっまああ、志恩さん、一息入れておくれやす。
 お寿司屋さんで買ったおいしい緑茶を入れますえ。
 メイ牛山先生は抹茶レモンというのを愛飲していらっしゃるとか。
 そしてうちが一曲歌いましょう。

 お元気どすか?みなさん。いつか伊勢で会いましょう♪
 思秋期 http://www.youtube.com/watch?v=FLeMAO3t6t4

1677志恩:2013/08/25(日) 20:11:27
うのはなさん

岩崎宏美の思秋期、懐かしい歌、ありがとう。
そうですね。皆で、実際に伊勢でお会いしたら、
実際に会ったら、仲良く話せると思います。

本流のある掲示板に、澤水さんが「ときみつる会」に入会します宣言をされてました。
ブラジルの方々も、いよいよ動き始められたようですから、大きなうねりが起きて来そうですね。

1678神の子様:2013/08/26(月) 08:24:56
>1675

口汚く、高圧的に、罵(ののし)るのは、<ヤクザでもチンピラ>のやることです!!

まともに反論できないからこそ、吠えているのでしょうから・・・

1679うのはな:2013/08/26(月) 11:56:28
   体のリズムを整える

 ある野球監督が、テレビでこんな話をしていました。
「精神的なスランプからなかなか抜け出すことができない根本的な原因は、毎日の食事や睡眠にある。
つまり、体の調子がおかしいせいだ。しかし、それ以外のところから原因を探してしまう人が多い」

 たしかに私たちは、気持ちが落ち込んだとき、「人間関係のストレスがあるから」
「仕事が忙しすぎるから」といったような原因を思い浮かべます。しかし、「健全な精神は健全な肉体に宿る」といった格言も
あるように、悩みの原因は体のどこかにあるという例も多いのです。体調が良いと気分も上向きで、体調が悪いと憂うつになるという経験は
だれにでもあるでしょう。

 これは人間のバイオリズム(体調の周期的な変化)にも関係しています。すべての人に、「わけもなく元気いっぱい」という好調の時期があれば、「わけもなく悲しい」という
不調の時期もあるのです。反対にいうと、体調が良いとプラスの感情が増えやすく、体調が悪いとマイナスの感情が増えやすい、ということになります。
 体調が悪いとマイナスの感情が増えやすい、と心得ておけば、対策を立てておくことができるはずです。たとえば、「昨日からお腹の調子が良くない」と感じたら、「もしかして悪い病気だったらどうしよう」
などと心配する前に、できるだけ自宅でゆっくり休む時間をつくるようにします。
すると、余計なマイナスの感情が増えずにすみますし、体を休めることで早めに体調を回復させることができます。
 つらいとき、私たちは心や感情に目を向けがちです。しかし、同時に体の状態にも気を配ることが大切なのです。

『花を咲かせる100のルール』 植西 聡 著

1680うのはな:2013/08/27(火) 10:11:06
   俺貴女アンチ矢文さんへw

 たぶんあなたにいっても理解できないと思いますが、薔薇と鷹だとかエージェントだとか
わたしの過去文を出してきたので、簡単に説明しておきます。
 私は参加していないのですが、以前宇宙神霊からの助言もあって、北川恵子さんという人が
宗派に関係ない宇宙神霊に関心のある人達のサイト運営をされていました。
今は閉鎖になってますが、そのスレでのやりとりは分厚い本にもなって出版され、生長の家の元本部講師の
名前も登場しています。
 宗教学界でもこのサイトについての考察が発表されてファイルになっていたと思います。

 興味があるならいろいろ検索して一読してください。

http://blog.livedoor.jp/tamaken_/archives/11423182.html

1681うのはな:2013/08/27(火) 10:20:41

 ちょうど、過去文やUFOやそんな話をオヒレつけてひまつぶししたい人たち
 が出て来たみたいだし、思い出したついでに貼りますね。
 わたしのラブラブダーリンが昔、あるサイトに貼ってくれた歌です。

 JEWEL SONG http://www.youtube.com/watch?v=y4Izr4Fn5EM

1682うのはな:2013/08/27(火) 16:18:38
> 興味があるならいろいろ検索して一読してください

あっ、失礼しました。検索は怖いんでしたね。

1683こんにちは,:2013/08/27(火) 17:02:31
こんにちは,
予約します
当日商品を出しました
4-7日到着します。
よろしくお願いします
http://www.jps98.com
http://www.bagv5.com

1684うのはな:2013/08/27(火) 20:12:14

 こんにちわさん、営業妨害する気はないけど、
 コピーってよくないよ。
 わたしも外国でクレージュのコピーとか買った事あるけどさあ。
 ここは真実とか真理を探究する場ですからね。

1685うのはな:2013/08/27(火) 20:22:57

 でもまあ、明日があるさ
 http://www.youtube.com/watch?v=yGbItu8m8Ic

1686神の子様:2013/08/28(水) 08:01:27

1684 名前:うのはな 投稿日: 2013/08/27(火) 20:12:14

ここは真実とか真理を探究する場ですからね。(`・ω・´)キリッ


【実態】



529 名前:女神の部屋 投稿日: 2013/06/28(金) 18:45:55

トキさんは、移転の必要のない投稿を移転しましたね。
そんなに小手先器用なことをするくらいなら、植樹の手伝いにでも行ってください。
サルが静かになったと思えばコウモリがピーピーと御節介をやき、
そのうち色塗り添削まではじめるつもりじゃないでしょうね?!!!

 そうなったら、トキさんの股間にナスビを挿入します!と
 怒りたいところですが、トキさん自体がボケナスビなのでやめておきます。





524 名前:女神の部屋 投稿日: 2013/06/28(金) 16:58:51
  添削校正サルへ

 断っとくけど、わたしは英語以上に日本語の文法もメチャクチャですからね!
 色塗り指導してくるなよ!!
 この大不調和小理屈おばさんサルめ!

1687うのはな:2013/08/28(水) 10:15:05
>1684

 まじまな冗談なつもりだったのに、さっそく反応してますね(笑)
 上の文はわたしが書いたものですが、しょうもない顔文字みたいなものは
 誰かのつけたしですから誤解のないように。

1688神の子様:2013/08/28(水) 11:55:40
また暇なKさんの仕業でしょうかね。

1689閲覧者99:2013/08/28(水) 17:09:17
>でも、傍流掲示板の頭についていた「生長の家」という名を外したことまで、ご存知とは、
ほんとにお詳しくていらして,
びっくりです。

志恩さんの話し相手の人って、結局何がいいたかったんでしょうね。
 年長者がどうだとかいうのは、以前は解説者さんと云う人が書いてたと
 思うけど、志恩さんの書き込みやここの別版傍流のことがなんの関係が
 あるんでしょうか?
 本流からの書き込みが少なくなったのも、ここが傍流という名になったのも
 管理人が優柔不断の糠に釘だからでしょう。
 結局、志恩さんの批判をしたかったみたいですね。

1690閲覧者99:2013/08/28(水) 17:12:38

もともとここは本流派からの書き込みなんて少数でしたよ(笑)

1691安全の保証:2013/08/28(水) 17:33:42
◆★当社URL:
http://50r.cn/ibRmjV

http://50r.cn/7eZQmJ

http://50r.cn/zRmb7A

http://50r.cn/vRuv3F

http://50r.cn/NqJIUA

1692閲覧者99:2013/08/28(水) 20:19:57
 まあしかし、適当に「山査子」さん御文章を貼られた。それを見た妃殿下が、「アンチ矢文=山査子」と誤認された、ただ、それダケのお話しだと思います。

そうなんですか。わたしはあのときのアンチ矢文さんの話の流れから
 アンチさんが適当に「山査子」さんのコピペを出したとは思えません。
 アンチヤブンさんが最初にわたしに悪態ついてきたときから、女性だと想像していました。
男の嫌がらせとは、ちがうものを感じていました。

 それに私がアンチ矢文さんと山査子さんは同一だと書いたのはずっと前で
 そのころから「山査子」さんからはちがうとか反論がありません。
 アンチ矢文さんは別版で本流光明に書き込み禁止になるのがこわかったという意味の
 文を書いていたと思います。わたしに対しても宇治の恥だとか、光明にかいてみなんて
 挑発するようなことを書かれていました。
 「山査子」さんでなかったにしても、光明に書き込んでいた人には変わりはないでしょう。

1693神の子様:2013/08/30(金) 22:24:54


純子氏は車に乗せてもらって、マサノブ氏は自動車(CO2)を批判する?

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
2710 名前:ユタカ 投稿日: 2013/08/30(金) 20:49:01 ID:R1D4Jmeg

冷房どころか、純子先生は原宿から本部の川上君の運転する自動車に乗って、飛田給の玄
関前まで来て、降車したのをしっかりユタカは見ましたよ。白鳩研修の時でしたね〜〜。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

1694神の子様:2013/08/31(土) 06:59:57
岡野弘明(宇治別格本山)元本部講師のブログがアップされていました。 (1229)
日時:2013年08月30日 (金) 04時27分
名前:先祖が喜ぶ夏


岡野弘明(宇治別格本山)元本部講師のブログがアップされていました。 うれしく思います。

素晴らしい先生に、どんどん、活躍して戴いて世を照らしていただきたいと思います。



http://blogs.yahoo.co.jp/fukujin88888/39671297.html

1695神の子様:2013/08/31(土) 12:55:17

「和解」と言ってもね? (1876)
日時:2013年08月31日 (土) 09時45分
名前:一言居士

トキ管理人という人が、「和解」を叫んでいるようだがね・・


彼のいう<和解>とは、「教団」と「本流」両者における<妥協>なのだろうか・・

1696神の子様:2013/08/31(土) 14:18:05
トキさんからもスルーされてるうのさんですが

あっちで書き始めました。けど、誰も相手してくれませんw

1697閲覧者99:2013/08/31(土) 16:23:53
>1696 名無しさんへ
 相手にされていないのはあなたですよ。
 でも、あっちに書き始めたって、
 どこのことでしょうか?わたしは通常どおりですが?

1698うのさん:2013/08/31(土) 16:36:09
>1696 名前もない貧民へ

 ちなみに、上の1695は私の投稿ではありません。
 ここができたころ、まじめな話版などでトキさんがスルーしていると必死で書いてたのは
貴方様ですかね?そのひとも名無しだったと思うが。
トキさんは他からも言い逃げのトキと書かれているような人ですが、
スルーしてるのになぜ話しかけて来るんだと尋ねたとき、
そのような事実は正確ではありませんなんて答えてましたよ。
わたしがあっち(本島)で書き始めたのは、昔からです。
トキさん以外でここの最初の投稿者ですよ。

1699うのさん:2013/08/31(土) 16:42:02

 だいたい、きょうは日曜で、トキさんも対策に忙しいのでは(笑)
http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou2&amp;mode=res&amp;log=96

1700うのさん:2013/08/31(土) 16:51:16
 わたしの文もこれまで多数、訊け氏のブログに掲載されて、そのことでトラブルになっています。
こんなものをリンクしてどうするんだ、これは答えたとか、そして削除するようにいっても
いまだにしつこく掲載、転載してきます。
こんな人に、榎本先生も雅春先生の御本も意味がないだろうと思っています。

 本ぐらいいくらでも読めばいいかもしれないけど、
 人に和解を説く資格があるのか、という説には痛く共感します。

1701うのさん:2013/08/31(土) 16:51:47
1. 村上拓夫
2013年08月07日 16:41
3 大阪市城東区の村上拓夫です。2011年7月6日のところに私の作文が載っています。何分、数年前に書いた文で今読むと未熟であり、転載されても困るので、削除してくださるようお願いします。一度、ご一報くだされば幸いです。

2. 「訊け」管理人
2013年08月08日 10:45


 申し訳ございませんでした。さっそく対処させて頂きました。

 ・・・しかし、素晴しい御文章でしたので正直に言いますと、もっと、掲載したかったのです(^^)。私は貴殿の「榎本惠吾先生」評で、気づきを得た部分もございましたので・・・・

 しかし、掲載を見送り記事自体を「未公開」設定と致しました。ご報告致します。




1702うのさん:2013/08/31(土) 19:01:14
1699
えーと、今仕事のカバンの整理していて気が付いたから訂正します。
きょうは日曜じゃなくて土曜でしたね。失礼しました。

1703神の子様:2013/08/31(土) 23:07:45
生長の家総裁

生長の家の“森の中のオフィス”がSFCの全体認証を獲得しました。
つまり、オフィス全体が森林の育成に配慮した木材で出来上がっていることを、
国際機関が認定したということです。


SFC、、とは何なのでしょうか?

1704志恩:2013/09/01(日) 12:55:33
SFCで、調べたら、「ネコ」だらけだったんだけれど。
別のか?
http://matome.naver.jp/odai/2137038747481322801

1705うのはな:2013/09/01(日) 13:14:55

 生長の家環境保全運動
 http://www.jp.seicho-no-ie.org/environment/pictures/index.html

1706うのはな:2013/09/01(日) 15:03:35
   さくらさんへ

 あなたは以前、この別版でなんだかんだと私のことを批判しては、うのちゃんの
 味方をしたくてもこれではどうこうできないとか、みんなうのちゃんの怒りがなにか
 わからないから混乱してるだとか、いろいろ書いてましたが、余計なお世話なんですよ。
 わたしは訊けブログのやいやいコメントに応対するのにクタクタで、その上、あなたに
 理解できるように説明しなくちゃいけないのですか?

 人が困って訊け氏のからかいマンガコピペを載せれば、「いたずらはやめてください」という
 リサさんでも、さくらさんでも、人の気持ちがわからないというか、藤原先生がどうだこうだって
 話にまじわる気もありません。
 京都の置屋なんかで中学出た女の子が舞妓さんの仕込みっ子としていろんな修行をしますが、
 「おかあさん、平安神宮のおつかい、わたしが行ってきます」なんて申し出ても、
 この子には無理やと、おかみさんもおねえさんたちも判断される子がいるみたいです。

 純粋に前向きな気持ちがあれば人を助けられるかというとそんな簡単なことではないと
 いうこともあると思います。
 うのちゃんをどうたらこうたらしてあげたいと、思い上がらないようにしてください。

1707神の子様:2013/09/01(日) 17:37:46
どうして急にさくらさんが出て来るの?
思い出したから?

1708神の子様:2013/09/01(日) 18:06:25

うのはなさん、さくらさんやリサさんも赦してやってねー。

1709うのはな:2013/09/02(月) 05:40:11
・「教団」と「本流」が、<妥協>して その落とし処 を見つけよ・・と聞こえるので
 す。

 わたしにはそんなしっかりしたものではなく、白鳩会から上手に育てられた
 男性が、自分の親友が女性信徒をメッタ撃ちにしていても、いいかげんやめないかと
 注意するのも気がひけるほど、調和を重んじる性格で、それゆえ「和解」が一番だと
 「考えて」いるだけだと思います。

1710閲覧者99:2013/09/02(月) 19:17:29

 必要経費6千万円? 岡野先生も参加
 http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=daityouwa&amp;mode=res&amp;log=386

1711志恩:2013/09/03(火) 08:13:55
訊け脱力掲示板より
「訊け」管理人 :2013/09/03(火) 07:47:57

 >>>>38の、総裁によります「大東亜戦争否定論事件」の件の補足です。

 さて総裁は大東亜戦争に関して、「侵略であった」と発言されました。そして、その文言を捉えて(よく読まれもせず)「雅春先生の御教えに反する!」と仰る方が多々、現われました。
しかしあれは、間違いです。

 総裁の御主張は、「戦時国際法から観れば」というものです。国際法から観れば真珠湾攻撃は、「明白な戦時国際法違反(=侵略行為※)」という、御主張でした。
これは、ごくごく「アタリマエ」のお話です。(いやだってあれ、あの真珠湾ですが「無警告爆撃」と化したわけです。おまけにパリ不戦条約で禁じられたところの「開戦前動員」を、かけております。
誰も弁護できるものでは、ありません)

 ですので総裁の御主張は、普通のことです。
ですが、これがホンリュウ派にかかると「変わってき」ます。恰も総裁が、大東亜戦争「全体を否定した」かのようなトーンです。
これは、この種の初歩的読解ミスを基にしての、相手方への論難は、止めたほうがよいと思えます。>>38文を補足すれば、まあ、こんな感じになりましょうか。<<
............................................
とありますが
>>「生長の家 左傾・3代目は元産経新聞記者 」   という題で

『産経新聞愛読者倶楽部』に、以下の記事が掲載されてます。

生長の家総裁、谷口雅宣氏のブログ「小閑雑感」より

http://masanobutaniguchi.cocolog-nifty.com/monologue/2009/08/post-df89.html

 
<三重県のNさんからの投稿>非常に大事な問題だがコンパクトにまとめた文章がネット上に見当たらないので、残しておきたい。

 宗教法人・生長の家(公称信者数71万人)は、創始者・谷口雅春師の下、自主憲法制定、靖国神社国家護持、元号法制化、優生保護法改正反対などに取り組んできた愛国的宗教団体として知られていた。

 しかし昭和50年代半ばに娘婿の谷口清超副総裁が実権を握ると、玉置和郎や村上正邦を国会に送り出してきた生長の家政治連合の活動を停止するなど政治運動から撤退した。

60年に雅春師が死去し、清超が総裁に就任。平成2年に清超の次男・谷口雅宣が副総裁に就任すると、左傾化路線を進めた。


雅宣は平成3年から4年にかけて教団機関誌「理想世界」で「大東亜戦争は侵略戦争だった」との見解を表明し、多くの信者を戸惑わせた。

教団の出版部門「日本教文社」も平成13年に蔡焜燦著『台湾人と日本精神』を出版停止にするなど、左旋回・脱「谷口雅春」化を進めた。<<
......................................................
つまり、雅宣総裁は、平成3年から4年にかけて「理想世界」誌に、大東亜戦争は侵略戦争だった」との見解を表明したのです。
それで、当時は、全国の信徒が、戸惑ったということです。本流が、勝手に、思い込んだのでは、ありません。

これにつきましては、本島の方で、復興G様も前に書かれていて、認めておられましたので、本流派が、勝手にそう、思い込んだり、間違って、解釈したのでは、ありません。

1712「訊け」管理人:2013/09/03(火) 08:39:50

 「間違い」

>>つまり、雅宣総裁は、平成3年から4年にかけて「理想世界」誌に、大東亜戦争は侵略戦争だった」との見解を表明したのです。<<

>>これにつきましては、本島の方で、復興G様も前に書かれていて、認めておられましたので、<<


 あと、貼り付けられたURLに、「上記のような記述はナイ」。

以上。





 まあ、正々堂々のやり取りをされるならば、「野球部グランドで」お待ちしてます。

 「正々堂々は困るわ」がご回答ならば、こちらでバシバシと(笑)

1713閲覧者99:2013/09/03(火) 09:39:04
 志恩さまへ

 志恩さんは洗脳ボケさくらさんが訊け氏のクレーム対策室や、トキ掲示板で女スパイの名残り事件について
ぐだぐだいわれたり、わたしが訊けブログへ行ったらどうかと提案したときも
あのブログではひどいことを書かれたからビビっていけませんと答えていたと思います。
わたしにも、二人の事に巻き込まれたくないから訊けのブログのリンクはしないけどと言っていたと思います。
リンク感想自体は悪い事ではないと思いますが、おかしな不毛な口論を展開するぐらいなら
訊け氏のブログ、掲示板などをお使いください。
訊けブログでは訊け氏のメルアドもあったのではないかと思います。

1714閲覧者99:2013/09/03(火) 09:53:17

 本山を愛するがゆえに
 http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=daityouwa&amp;mode=res&amp;log=388

1715サトシ:2013/09/03(火) 09:55:52

うのはなさんへ。

気にしない、気にしない。


「ゆるすこと」
http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou2&amp;mode=res&amp;log=120

1716志恩:2013/09/03(火) 10:34:00
訊けさんへ

本島の本流対策室で、だったと思いますが、大分前に復興G様が、その件について
詳細なコメントを寄せておられました。

また、大東亜戦争は、侵略戦争だった関係の本部から送られて来た書類などは、
すべて破棄するようにと、上からいわれて、組織の皆は、破棄したようだが、
自分(復興G様は、それらの書類も、全て保存していた)は、持っていることも、
書かれてました。

どこに、書いてあるか、私が探すより、訊けさんが、探した方が、早いと思います。
ですが、
平成3年〜4年頃といいますと、現在のようには、大東亜戦争の真実は、明らかにされていない
時代でしたから、当時のマスコミ情報を、雅宣総裁は、鵜呑みにされて、原稿を書かれた可能性が高いです。

今、それについて、雅宣総裁が、原稿をかかれたら、見解が変わって来ており、
違ったニュアンスの原稿を書かれたかも
知れないと、私は思っています。。
しかし、あのとき書いた記事は、違ってたとは、総裁ですから、おっしゃらないでしょう。

私は、そのことでなく、個人救済をやめてしまった今の生長の家の行く末を、
案じているのです。

1717志恩:2013/09/03(火) 10:38:25
閲覧者99様

ここの別板に、訊けさんが、くるのは、いやなんでしたね。

訊けさん

訊けさん、あなたは、別板には入らないと言われましたが、本島には、入らないとは
言ってないのですから、ここでなく、本島の方へ反論を書き込まれたら、いかが?

1718閲覧者99:2013/09/03(火) 10:50:33

 練成経験もなく雅春先生の門弟なんて自称している人が
 他の信徒まで巻き込んで「頭のおかしな人たち」専用掲示板をつくったと
 うるさいぐらいに宣伝してるんですから、そこでも話題はできるだけ
 そこで議論したらいいんじゃないかということです。
 傍流別版ができた意味がないでしょう?

1719神の子様:2013/09/03(火) 10:56:18

志恩様、脱力掲示板で議論したらいかがですか?

1720神の子様:2013/09/03(火) 11:57:50
>>1713に同意します。

訊けさんが来られると遊びのような掲示板になるので誘わないようにしてほしいです。
真面目なマトモな掲示板であって欲しいです。

うのはなさんの書き込みは、とっても真面目でマトモですよ。

1721神の子様:2013/09/03(火) 12:06:27
うのはなさんの書き込みは、とっても真面目でマトモですよ。


あなたの頭は正常ですねwwww

1722「訊け」管理人:2013/09/03(火) 16:13:16


>>本島の方へ反論を書き込まれたら、いかが?<<

 珍文妨害に、辟易しております。

 やはり、珍文連投による「投稿文の過去送り」が生じない、だはは掲示板にてのやり取りを、希望します。




追伸

 >>1720さん、あなたは、非常にマトモです。自信を持って生きて行ってクダサイ。

1723神の子様:2013/09/03(火) 16:51:30
>>1722
ごめんなさい、言われなくとも自信を持って生きています。

1724「訊け」管理人:2013/09/03(火) 17:13:10

 それは、良かった。いや、なによりです。

 ナリスマシにも人権が与えられる日、これが来ることを、お祈り致します。




1725アンチ矢文:2013/09/03(火) 17:23:18

うのさんがマトモ?

のはな苦情1
http://megalodon.jp/2012-0712-2211-32/blog.livedoor.jp/con5151/archives/65673220.html
うのはな苦情2
http://megalodon.jp/2012-0720-2230-21/blog.livedoor.jp/con5151/archives/65675102.html

1726サトシ:2013/09/03(火) 18:43:08

まぁまぁ、個人攻撃はやめましょ−。

お互いに赦しましょ−。それが生長の家の生き方ですよ−。

1727トキ管理人さま:2013/09/03(火) 18:44:17

 上のアンチ矢文さんというのは、うのはなの情報を訊け氏にメールで送ってやったのにだとか
私が宇治の関係者だったかのように書く人です。
 それに、上のうのはなさんの苦情を云々というブログは、私がそんなものを許可した覚えはない、
もし、そのように書いていたとしても取り消すといっていたものです。
トキさんはいつみても吹き出してしましますということでしたが、法に抵触するおそれもあると思います。
和解派を自認するなら、アンチ矢文さん、および、訊け氏に注意するようにお願いします。

 うのはなより

1728トキ様へ「:2013/09/03(火) 18:47:07

 それに、このアンチ矢文さんが山査子さんではないかと私が書くと、訊け氏から
やいやいいわれました。そのとき、訊け氏は、もうここを退散すると書いています。
それなのに、又上記の様になんだかんだといいにきています。

これについての管理人さまの意見をお聞かせください。

1729神の子様:2013/09/03(火) 18:54:29

 トキ様のご批判への回答
 http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou&amp;mode=res&amp;log=1838

1730うのはな:2013/09/03(火) 18:58:10

 トキ掲示板 争いの家という投稿をここにも載せたと思いますが
 誰か見つけた人は掲載してください。

1731サトシ:2013/09/03(火) 19:16:07

うのはなさん、もうやめましょー。

赦しましょうよ−。

1732トキ:2013/09/03(火) 19:45:44
 いつもご投稿、ありがとうございます。

 先ず、退散する、しないはあくまでもご本人の自由ですから、管理人としては何もいう事はありません。

 あと、投稿者様の身元の調査は、誰であれ、無粋だとい事になっています。その点は皆様、やめましょう。

以上であります。

1733うのはな:2013/09/03(火) 20:41:13

いや、退散するしないは本人の自由だということをいってるんじゃなくて、
これまで何回もそんなことをいって、そのたび掲示板で荒れているのです。
そんな状況をどう思うかと聞いています。

 それと、あと、上のリンクでも、このことで何回も口論になっています。
これは、訊け氏がトキさんのためにつくったというブログが発端になっています。
このことについてトキさんに責任があることを忘れないでください。

1734トキさんの言葉:2013/09/03(火) 20:48:38
 ただ、ここで大事なのは、何でも相手の言う事を丸呑みにするのではないです.例えば、教えの根幹に関する
部分はやはり妥協してはいけないと思います

1735うのはな:2013/09/03(火) 20:52:24
> 先ず、退散する、しないはあくまでもご本人の自由ですから、管理人としては何もいう事はありません。

 しかし、本人の自由にあるにもかかわらず、これまで訊け氏から
 自主謹慎しなさいとか、あっちへいけこっちにいけというような言われ方を
 いろんな人からされました。
 最近でも訊け氏からここで早く結婚してください、みんなの迷惑ですと書かれています。
 それについてどう思われますか?

1736トキ:2013/09/03(火) 21:11:42
 少数意見の尊重を大事にする掲示板です。基本的には管理人が各人の発言には介入しません。
もちろん、お互いに尊重し合う姿勢を大事にしたいと思いますが、反論という手段も歓迎して
いるので、それでご容赦下さい。

合掌 ありがとうございます


管理人敬白

1737神の子様:2013/09/03(火) 22:20:53
>>1724
気にしてくれてありがとうね。

1738閲覧者99:2013/09/03(火) 23:05:40
>1736

 しかし、ここの規約には投稿者同志の話が感情的になったときには
 管理人がストップをかけるとか出ています。
 じっさい、トキさんは今まで何回も人の話に入って、注意したり意見されています。

1739閲覧者99:2013/09/03(火) 23:09:23
>1736

 たとえば、最近本島でさくらさんについて意見すると、それは私にとっては反論でもありますが、
トキさんは人の批判はききたくないと書いていました。
 また、わたしがトキさんになにかいうと、訊け氏などがよこからやいやいいってきます。
訊け氏はそれ以外でも、ずいぶん私の投稿に干渉して、そのことでも口論になっています。

1740閲覧者99:2013/09/03(火) 23:19:19
>少数意見の尊重を大事にする掲示板です

 それは結構なことですが、トキさんは本流と対立目的ではない、和解を尊重する中立的な
管理人であるように書いています。

 しかし、本流や愛国本流や各生長の家掲示板で迷惑をかけた人、書き込み禁止になるだけでなく
その後も問題を起こす人に同調して、各管理人から顰蹙を買っています。
 本当に中立和解ならそんなことはないのではないでしょうか。

 この人は練成にも行ったことがない、会員歴もなくただのアルバイトだということでも、
他の人はアルバイトなんだとか知らずに、生長の家の信徒かなにかのように思うでしょう。
 投稿者が他の掲示板から敵視されるような人ならば、それに同調肩入れする管理人、
何の注意も与えず放任している管理人というのも、そのように見なされてもしかたがないと思います。
天理版にいわれたことがこたえたとか、生長の家の名称を使う使わないを気にするぐらいなら
そういうことも考えて置いたほうがいいでしょう。
訊け氏はネットで、奇襲作戦も自分のブログも、トキさんのためだと公言していますから。

1741閲覧者99:2013/09/03(火) 23:31:10
日時:2013年08月28日 (水) 08時26分
名前:「笑点」ファン

谷口雅春先生は「和解」しか説いていないから、「和解」すべきだと言い募る方があります。

それだけならまだしも、「和解」に賛同しえない人は、まるで谷口雅春先生の本を読んでいないかのように、「教え」が少しもわかっていないかのようにこきおろされてもしまいます。

「和解」といいつつ、相手をこきおろす…。

なんだかなあと思ってしまいます。

ということで

by

「和解派」の方は、「天地一切のものと和解せよ」の“一切”を“一切れ”と読んでいるのではないかしらん…?

1742ヌエは○ネ:2013/09/03(火) 23:53:40
(521) ここの管理人は谷口雅宣総裁の息子ではない。 投稿者:管理人




「生長の家本流宣言掲示板」を拝見していたら、「この掲示板の管理人」と「トキ」さんが同一人物で、それが「谷口雅宣総裁の息子」ではないか、という記事がありました。

冗談を言ってもらっては困る。

「トキ」さんはどうか知らないが、「この掲示板の管理人」は「谷口雅宣総裁の息子」ではない。大体、雅宣総裁批判の書き込みを全く削除していないことからも、「谷口雅宣総裁の息子」でない事ぐらい分かるはずだ。


また、私は「トキ」さんとは全くの別人である。私は「トキ」さんのようにあっちに頭を下げ、こっちに頭を下げ、「すべて私の不徳の致す所でございます。どうぞ御機嫌をなおして書き込みを続けてください。」などと、後頭部に気配りハゲができるほど書き込み人を立てるような人間ではない。

私は、以前、この掲示板で自作自演のマッチ・ポンプをしたくせに、「自作自演などしていない。」と平気で嘘を語った「呼び捨てブログ管理人」を裁判に訴えてやろうかと本気で考えている人間である。

あまり愚にもつかぬ事を言ってもらっては困る。



なるほど私は最近複数の書き込み文を削除した。それは事実だ。
しかし、削除された文は削除されるだけの充分な理由があったのだ。

「4代目大フアン」氏。
「4代目は、コンピューターのプロだったのですね。ここの管理人さんでは・・ない・・ですよねえ。。。(疑心暗鬼)」

これが削除された一つ目の全文である。
なんだこれは。4代目がコンピューターのプロだから、「4代目=ここの管理人」になるのか。

この掲示板を素早く立ち上げたから、「4代目=ここの管理人さん」になるのか。だったら日本中のコンピューター・エンジニィアリング従事者はみな「4代目」だ。

馬●も休み休み言え。


「なるほど」氏
「そうすると、例の、絶滅鳥類の管理人さんもアヤシイです。」

私は「トキ」さんの「ヌエ」のような物言いは嫌いだ。はっきり言って、どこか嘘くさいものを感じる。だが、この書き込み文は余りにも「トキ」さんに失礼だ。根拠も何もあったものではない。こんな言い方をしてはイケナイ。

と言っても、「トキ」さんの事はよく知らないよ。ひょっとすると、「トキさん=4代目」なのかもしれない。だが、そうであったとしても、あまりにも証拠不十分だ。憶測だけで人を疑うような書き込みを許しておくことはできないよ。削除されて当然だ。書き込み禁止にならなかっただけ、ありがたいと思ってもらいたい。

1743サトシ:2013/09/04(水) 00:06:53

うのはなさん、もうやめよう。

1744神の子様:2013/09/04(水) 07:57:04
これうのはなさんですか?
別人かと思いました。

1745:2013/09/04(水) 12:22:51

 裁判所判例 男性は諭すべき
 http://matometanews.com/archives/1560614.html

1746神の子様:2013/09/04(水) 12:31:41
↑これも、うのはなさんです(笑)

1747:2013/09/04(水) 13:41:57

神の子様=うのはな追っかけ人

1748:2013/09/04(水) 13:44:41

 和解念仏 生長 で検索
 http://search.azby.fmworld.net/websearch/search?cflg=%E6%A4%9C%E7%B4%A2&amp;select=86&amp;chartype=&amp;q=%E5%92%8C%E8%A7%A3%E5%BF%B5%E4%BB%8F+%E7%94%9F%E9%95%B7&amp;ck=andsrch_u3_az

1749出て来るな!!:2013/09/04(水) 13:52:26

 さげまんリサさんも貧民街掲示板行きか??

 「徳久克己」先生顕彰〝新傍流〟掲示板
http://jbbs.livedoor.jp/study/11764/

1750神の子様:2013/09/04(水) 14:13:30
うのさん、今日も荒れてます

1751出て来るな!!:2013/09/04(水) 14:37:54

わりがあわないからもう来ません、もう来ません、もう来ません
退散しますといってる嘘吐きクズ男がまたでてきましたからね。
昨日。 昨夜は食もすすまず、大嘔吐しましたよ。

1752出て来るな!!:2013/09/04(水) 14:40:50

 嘘をつく人は自己顕示欲が強いといいます。。。
   http://nanapi.jp/35523/

1753出て来るな!!:2013/09/04(水) 14:58:43

 訴えられた掲示板管理人
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A5%BF%E6%9D%91%E5%8D%9A%E4%B9%8B

1754出て来るな!!:2013/09/04(水) 15:23:30
1953 :「訊け」管理人:2011/12/20(火) 16:04:14 ID:UodBcqiE
 食いてー!!されたて(揚げない)


    r'''"     ゙l,
     `l       `l、__                          ,r‐ー-、
     |             ) /" ̄ ̄ ̄\   ./ ̄ ̄\      /     ヽ、
     l   ,r'"" ̄ニ、  .,//        ヽ/    /  \  /        i
    / _,r"∠ニ、'L- l,,/ l   ,rー--−ヽ、 |  ミィ赱i .i_r赱l /      ,,r 、 ゙l
  <" ,,r'" l 、___`_|.   |  / ,,/" ``ヽl .| .::::::⌒ ィ'。_。ヽ}     ,,,,ノ" ,,ハ ゙l
  `>i`|.l ヒーーーラli.   |.i´l.|  '⌒ L ⌒ l ..| .   /_lj_}     l" ニ= r-‐ l  l
  〈  ゝ'ヘ、\., - 、/.li   .ゝ || 、___イ_, 〔 |    \ェェェェイ   r、 !、   ヽ l 丿
   vヘ、  ヽ、 ヽ==l,,ハ,,   ハミ lーー--ー-//ノ     ヾェェェ/ゝ、 ゝゝ7 、__ ' //
  ,,_.n ,,ゝ、,,,,,,,゙゙''''^'',,,,,,彡ーく./ ミ \, ‐-‐.//. ヽ.     `""}  l`ー‐=ト、`ー' /l ̄\_
. / l,,l,,厂  l\∧l'''''l∧l    ヽ \`ー-' イ \.人 .     ノ  ノ,,r‐'''| | ヽ ,,イ .l  l'",,,、 ヽ
/,∪     l,   >‐i  l     l   >ー‐ヘヽ       く  ノ /   l l    | .|  ∪ l

1755サトシ:2013/09/04(水) 16:51:17

うのはなさん

>昨日。 昨夜は食もすすまず、大嘔吐しましたよ。

「大調和でありたい。完全円満でありたい」という貴女の心が自己処罰しているんですねー。

赦しましょう。それしかありません。

1756閲覧者99:2013/09/04(水) 19:27:13

ほんとに、ぼくには謝罪する要素がないだとか、これはぼくが好きでつくった
わけではない、トキさんのためだという人なんか、なんの自己処罰も内省もない
ようですものね。復興G様から、訊け氏は被害者かのようにいってるが、それは間違いだと
はっきりいわれても、ますみ警部補だなんだかんだ、って、
昔の本流で「訊け管理人さんは生長の家ではないのでは?」と書かれたわけもわかります。
わたしも訊け氏に「ぼくにも自壊作用が起っていいことありますかね」と
尋ねられたとき、訊け氏には無理だといいました。

1757サトシ:2013/09/04(水) 19:30:44

うのはなさん、もうやめましょう。ね。

1758閲覧者99:2013/09/04(水) 19:34:44
 むかーし、あることでモヤモヤしているとき、霊能友達が生長の家には
私は完全だとかいうお経があるのか?って、突然話しかけてきたことがあります。
なんか生長の家の指導者みたいな人が(その子は雅春先生だっていってたけど、わからない)
私は完全だとかそういう行をやりなさいといってるなんていわれましたが、
それって、実相円満完全の誦行のことでしょう。
ついでだから住吉大神の誦行もやろうっていうことになったけど、
榎本先生がどうだこうだって、理屈だけの人とは、こういう信徒同志の話ができません。

1759神の子様:2013/09/04(水) 21:54:26
赦しましょうと言われて心底から赦す人は、まあいないでしょう。
神想観しか術はありません。

1760閲覧者99:2013/09/04(水) 23:12:49

 表面的にしかならないかもしれないけど、訊けの自分勝手ブログや、やいやい連中から
受けた苦痛のおかげで、辛気臭い女子大生を見るにつけ、うのさんは昔からなんてしっかりしてたんでしょうって
自分をほめることができたからよかったですね。自己憐憫ではなく、初めて練成にいったころから
なんだかんだとズルズルやってきただけの私でも、随分しっかりしていたのだ、と
と自分で自分を見直しました。

1761低級霊は大嫌い:2013/09/04(水) 23:23:33

 しかし嘘吐き男が出て来るまでは、中村天風さんの本とか読んで
 落ち着いていたけどね。
 山川氏の「天使クラブへようこそ」を読むと、あの穏和でインテリの山川さんでさえ、
 ある若い女性を紹介されたとき、彼女に対して自分でも驚くぐらい怒り意地悪を口にだし、
 その女性は泣き出してしまったという。
 あとで彼はその女性に謝ったそうだが、なぜそんなことがおこったかというと、
 その若い女性にはよくない霊がついていたから。生理的に怒ってしまったんですね。
 それはよくわかります。

1762閲覧者99:2013/09/06(金) 17:57:55
    目の前のできごとに一喜一憂しない

 「人間万事塞翁が馬」ということわざがあります。人生で、幸せと不幸は予測しにくいことだ。
「いい」と思ったことがあとで不幸の原因になることもあるし、逆に、いやだと思ったことがのちに幸せにつながることもある。
という意味です。

 このことわざは中国から伝わったもので、「目の前のできごとに一喜一憂するのはやめなさい」という教訓も含まれているようです。
私たちは、いやなことが起きると、「運が悪いなあ」「なんてツイいていないんだろう・・・」
「もうダメだ・・・」などと、マイナスの発想をしてしまいがちです。

 しかし、心を落ち着かせて、「このできごとがあとになって、いいことに変わるかもしれない」とプラスの発想をすれば、気持ちは明るくなります。
和代さん(仮名・28歳)は、どこへ行くにも自転車で移動することを習慣にしていました。
ある日、友達から仕事のあと食事に行こうと誘われて、快く返事をしましたが、いざ仕事が終わって目的地に向かおうとしたとき、自転車のタイヤがパンクしていることに
気づきました。

 最初は、「この前、メンテナンスしたばかりなのに・・・ツイてないなあ」と思いましたが、「でも、出発前にパンクが見つかって良かった!途中でパンクしたときのほうが大変だから」と
気を取り直して、電車で目的地に向かいました。すると、先に着いていた友達がこう言うのです。
「良かったわ、電車で来てくれて!さっき、近くで大きな衝突事故があったの。もし自転車に乗っていたら、巻き込まれていたかもしれないよ」

 和代さんは、自転車のパンクが原因で、自分の命を守ることができたのかもしれません。
このように悲しんだり怒ったりしたできごとが、幸運のきっかけになることもあるのです。

『花を咲かせる100のルール』 植西 聡 著

1763うのはな:2013/09/06(金) 20:50:38
>1759 名前:神の子様 投稿日: 2013/09/04(水) 21:54:26 赦しましょうと言われて心底から赦す人は、まあいないでしょう。
神想観しか術はありません。

 結局、なんでも三正行を重ねていくというのが、生長の家なんでしょうね。
 けれど、わたしはよく思うのですが、なぜいつもわたしばかりあっちへ行けこっちへ行け
 わたしばかりが練成に行った方がいいとか、こんな言われ方をするのだろうということです。
 
 わたしがトキさんに訊けと観劇なんてする暇があるなら、練成に行ったらどうかと
 話した時には、トキさんはまともに聞かず「そのうち、うのはなさんのご機嫌を損ねないような
 会議を開きましょう」なんてこたえていました。
 練成経験現場経験多数の私より、未経験の人のほうが練成修行したほうがいいと思うのですが。

1764閲子:2013/09/06(金) 21:20:30
>>1763 うのはな様

私はうのはなさんの気持ちがわかります。
女同士だからかも知れません。
男ってこんなものではないかしら?
と諦めるしかないです。

結婚歴30年の主婦の初投稿でした。

1765うのはな:2013/09/06(金) 22:26:13
>1764

  ごたごたした話にコメントをいただき、ありがとうございます。
 きょうなんか、茶わん蒸しになぜマイタケを入れたらいけないのか、
 なんて話を書きたかったのに、こんな男性陣に囲まれると、結婚生活より
 大変なんじゃないかって気がします。
 元気にお過ごしください。

1766神の子様:2013/09/07(土) 10:32:10
>>1702
>>うのさん:2013/08/31(土) 19:01:14

>>えーと、今 仕事のカバンの整理していて気が付いたから訂正します。
>>きょうは日曜じゃなくて土曜でしたね。失礼しました。


会社行ってたら、曜日を間違えることなぞまず 無いのですが

家にずっといたら、どうしてもね、曜日や日にちが解らなくなるものですよ。

気にしない。気にしない。

1767うのはな:2013/09/07(土) 10:58:36

 そうですね。わたしの自宅も同然の職場ですからね(笑)
 全然気にしていません。

1768うのはな:2013/09/07(土) 10:58:55
345 :うのはな:2013/01/19(土) 15:51:17 トキ管理人様へ

 掲示板方針版でも、女子会版でも、訊け氏が一発目から書き込みしていますが、
女神様以外のコメント御遠慮下さいの訊けブログでも、この掲示板でも、
訊け氏は何回もリンク貼っては、来てくださいいやもうこなくていいといっています。
その「女神の部屋」などはトキさんの迷惑を考えてだとか、ここでも何回もトキサントキさんと
いっています。
そのことを頭に入れておいてください。

1769うのはな:2013/09/07(土) 11:05:29
>会社行ってたら、曜日を間違えることなぞまず 無いのですが

会社といっても、土日休み、九時五時の会社とちがうので。

1770うのはな:2013/09/07(土) 11:41:51
 うのはなさん、うのはなさんが生長の家関連の掲示板に書き込みを「したい」のであれば、雅春先生への異論は、許されないと思います。

 いかがでしょうか。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
 訊け氏の
 上のような語りかけ自体が、この傍流では禁止のようになっていますが、
 以前に本島で、訊け氏は徳久先生の文を引用して、うのはなさん、徳久先生もこういyてますから
 和解しましょう、だはははと書いてたと思います。
 そのとき、ある人が、真理で人を裁いてはいけないとか諭していたと思います。
 訊け氏が電話相談したとかいう本流派の先生も講話の中でそう話されていまいた。

1771うのはな:2013/09/07(土) 11:41:56
 うのはなさん、うのはなさんが生長の家関連の掲示板に書き込みを「したい」のであれば、雅春先生への異論は、許されないと思います。

 いかがでしょうか。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
 訊け氏の
 上のような語りかけ自体が、この傍流では禁止のようになっていますが、
 以前に本島で、訊け氏は徳久先生の文を引用して、うのはなさん、徳久先生もこういyてますから
 和解しましょう、だはははと書いてたと思います。
 そのとき、ある人が、真理で人を裁いてはいけないとか諭していたと思います。
 訊け氏が電話相談したとかいう本流派の先生も講話の中でそう話されていまいた。

1772神の子様:2013/09/07(土) 11:51:28
>>うのはな
 
 そうですか。

1773るんビッチ:2013/09/07(土) 12:10:06
>>1766さん

うのはな様は、このようなお仕事をされてるそうですよ。

************************************************************************
2012/06/05(火)
家族からも見放された認知症の人を看取ってきたわたしがいうと失礼にはならないのです。

うのはな:2012/06/05(火) 23:44:15 ID:???
わたしは精神障害や重度の認知症の人たちやさまざまな疾患のある人達の中で
仕事したりしているのです。
 家族から見放されてるのに、家で死亡したりしたら警察に変死事件現場として
扱われるから立ち会わないといけないときもあるし。

2012/06/06(水)
認知症の人っていうのは、精神科などに通院している人もいて、精神科では統合失調症など、
そんな病気の人も、育児ノイローゼみたいな若いおかあさんもいろいろいらっしゃったように思います
 
*********************************************************************************************
最初は、 ↑ このように言ってましたwa。wwwwwwww

1774るんビッチ:2013/09/07(土) 12:48:51
>>1766さん

>>うのはな:2013/09/07(土) 10:58:36
>>そうですね。わたしの自宅も同然の職場ですからね(笑)

上記のこの意味はこういう事です。

うのはな:2013/03/21     うのはな:2013/03/21
>>私,経営陣の子どもなので、  >>私は経営者の家族です。

つう事らしいですよ。すごいですね。ご両親はご高齢ながら経営なさってるみたいですよ。

1775うのはな:2013/09/07(土) 12:49:44
>1773
やっぱり出て来たか(笑)
 だれかさんといっしょで、もう来ませんごめんねとか、私のような者は
 2ちゃんねるで書くのがふさわしいとか、認知症的にくりかえしていますね。
 訊け氏の家系もそうで、それであなたたちは波長が合うのではないですか?

 トキさんからも一度注意があったと思いますが、そんな話を繰り返すなら
 ここしかないってかんじで、ここでがんばってください。
 本島は荒らさないようににね(笑)

1776るんビッチ:2013/09/07(土) 12:51:15
それも、ご両親は 最近、施設を創設(起ち上げ)たされたみたいですよ。
なぜなら、うのはなさんは  2012年の6月の時点では

>>うのはな:2012/06/06
>>私は,一時この仕事をやめたことがあるんです。けれど、棚からぼたもちみたいな感じで、
>>同業者からもうらやましがられるほどよい職場環境の話が舞い込んできたのです。


経営者の娘なぞとこれっぽっちも書いてないんですから。

1777うのはな:2013/09/07(土) 12:52:35

 ちなみに、こないだ親戚の兄が来たから確認したら、わたしは間違っていました。
 兄の友人は警視庁じゃなくて、警察庁だそうです。
 たまに電話で話したり、今でも交流があるとかいってたけど。
 そのあと竹中さんのせいでオレの人生は狂ったとかそんな話になってしまいました。

1778うのはな:2013/09/07(土) 12:54:51
>経営者の娘なぞとこれっぽっちも書いてないんですから。

 パッドがどうとか、そんな話はしたくないからしたくないと散々書いてるのに
 これですからね。
 『生命の實相』とか家でいくら読んでも仕方ないんじゃないですか?

1779るんビッチ:2013/09/07(土) 13:02:45
たまに来ることくらい いいじゃん。

3週間に一回じゃん 或いは1か月位来ないときも あるねんし。

そりゃ、毎日は無理さ。いつか年金でももらえるようになったら毎日でも書くわ!

2チャンネル つうけどね、あそこの方がまともですよ。ある意味。

あなたはここだから通用すんねん。2チャンネル行ったら 「虚○癖の者」なぞ

相手にされないよ。(トキ様、すみません。この掲示板を侮辱したつもりではないです

うまくいえないけど・・)

1780閲覧者99:2013/09/07(土) 13:18:07
1779
 > ああ、はいはい。もう来ませんもう来ません、夜勤のときにひよこまんじゅうお食べ、
  なんていっても、また粘着したいそうだから、それでいいんじゃない?
  みていて恥ずかしいとかいう嘘吐き男も、あなたには何もいわないみたいだし。

1781閲覧者99:2013/09/07(土) 13:21:15
あなたはここだから通用すんねん。2チャンネル行ったら 「虚○癖の者」なぞ

相手にされないよ。(トキ様、すみません。この掲示板を侮辱したつもりではないです

うまくいえないけど・・)

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 2ちゃんねる好きみたいですね(笑)
 頭のおかしな人たち専用の訊け氏の掲示板もありますよ(笑)
 こないだも迎えに来ていたけど、もう相手にされてないのかな?

1782るんビッチ:2013/09/07(土) 13:54:21
>>うのはな 投稿日: 2013/09/07(土)
>>ちなみに、こないだ親戚の兄が来たから確認したら、わたしは間違っていました。
>>兄の友人は警視庁じゃなくて、警察庁だそうです。
***************************

ぎょへー!でたー!(|||`□´|||;;)虚○癖の特徴のひとつや!
*******************************************************************
>>08/16 『親族』に警視庁キャリアと大学時代から友人の人がいるんです。
           ↓
>>08/18 親族ではなくて、親族の大学からの『友人』が警視庁のキャリアでした。
           ↓
>>09/07 私は間違ってました。兄の友人は警視庁じゃなくて、警察庁だそうです。
**********************************************************************************
つまり、こういう事ですね。
『最初に、つい癖で『めっちゃステイタスのすごい』人物を『自分の親族』に居るように書くが
後々考えたら、「色々聞詳しくかれたら不味い」のと、「ステイタスすご過ぎたかも・・・」と
思い直して後で訂正。』ですね。 
       あのねぇ、親族でも 警視庁でも、友人でも、警察庁でもどうでも良いよ!
   どうせ、どれも 虚○なんだし (*^▽^*)モー傑作! たまらん!

1783うのはな:2013/09/07(土) 14:07:17
1234 :閲覧者A:2013/08/31(土) 00:05:24 ID:???>>1231うのはなさん

またサーバー警報出ました。
安心出来るページではありませんと出ました。
傍流掲示板から生長の家の名前が消えたみたいですが、何か変化があったのでしょうか。
私も管理人のトキさんが、掲示板の名前を変更できないと発言されてたの見てたので、システム変更されて、なにか変わったのかと思いました。
いままで閲覧していて出たことありませんでした。
大丈夫だろうかと思いながら、見ていますが。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 やっと返答があったみたいで、よかったですね。念仏じいさまから。

1784うのはな:2013/09/07(土) 14:09:58

 なんか上でトキさんからも訊けさんからも無視されてる人がやいやいいってますんで、
 しばらく退散します。

 土曜日なのに、こういうところをご覧になる方もお気の毒です。

1785うのはな:2013/09/07(土) 14:10:39

 ビッチという言葉自体、汚らしいと思いませんか?

1786るんビッチ:2013/09/07(土) 14:14:59
訊けサン
Long time no see.Are you there?
I have one question. May I ask you?
Have you known since before that she is mythcmania?
I found out two weeks ago clearly.
Please excuse me as I'm going out from now.

1787るんビッチ:2013/09/07(土) 14:32:57
ビッチは スタチャン見てて、出演してたロシア系アメリカ人の女優の名前に
ついてたので、 そのまま「ルン」の後につけただけ。

1788るんビッチ:2013/09/07(土) 15:07:21
8月に書いたあなたの介護エピソードね。ほれ
「(患者さんor 利用者さん)が「有難う御座います」を連発をするので病院も介護施設も
追い出されるので、私は市会議員にまで相談して 状況を変えるように努力しました」

ちゅうエピソードね。実際に介護施設に勤めていた子にも一応、感想を聞いておいたよ。
結果、大爆笑!!特にここ→「市会議員にまで相談して」
それと、お礼を言わない人もいっぱい いるのに御礼 言ってくれたらむしろうれいいわ〜

とさ。それからね、貴女の居るか居ないか解らない甥っ子や姪っ子のエピソード等は
少々フェイク(嘘)いれても或いは100% フェイクでも別に何の影響もないからいいけどね、。

「介護」にかんしては、嘘のエピソードは、まずいんじゃないですか?
実際にやったことないから、内容、いつもめちゃめちゃですよね。上記のエピソードも
めちゃめちゃやんか!
いつまで、めちゃめちゃな嘘の介護エピソードを 書き続けるつもり?
誰かが信じたら どうするんですか?
しおん様なら、信ジルヨ。

1789るんビッチ:2013/09/07(土) 15:14:49
>>なんか上でトキさんからも訊けさんからも無視されてる人がやいやいいってますんで、
>> しばらく退散します。

トキ様からは、無視されつづけだすので 全然 平気。( ^∇^)嫌がられてます

訊けサンは、今仕事かも知れんし、貴女に見られたくないので申し訳ないので

英語で書かせて貰ったよ。仕方ないんすわ。

訊けサン、返事は要らないんですよ。ただ暇なときに読んで下さいね。出かけます

1790うのはな:2013/09/07(土) 16:27:14

わたしは今さっき、軽くごはん食べに行って、買い物して今帰って来ました。
今、帰ったら外は雨が降り出して、ラッキーって思いながら書いてます。
 女優さんは美人かもしれないけど、るんとこんな単語結びつける人は
トキさん以外にも嫌ってる人がいると思いますよ。(私もふくめて)
訊けさんのメアドでも、洗脳ボケでも、なんで自分に好意を示してくれるとことに
メールするとか、彼の掲示板ブログへ行くとかしないで、こんなとこで
見られたくない人にわざわざ声かけるんだろう?
つじつまがあわないですね(笑)
それで、うのはなさんが退散しますといったら、出かけますだって。
気持ちわるうううういいい!

1791うのはな:2013/09/07(土) 17:34:46
部外者ブロガーが
大熊先生のブログを下品にして困りますね。。。

大熊先生、目を覚めしたほがいいです。


2826 名前:神の子様 投稿日: 2013/09/06(金) 23:27:02
 大熊ブログへも下品な侵略を

http://blogs.yahoo.co.jp/panda41415151/MYBLOG/comment.html
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 これ、きのうから気になってたけど、さっき見ましたよ(笑)
 ぼるぼさんの掲示板でもベラベラしゃべってましたね。むかし。
 有名になりたいのかも知れません。
 原宿教団との関係が噂になれば困るといいながら、教団幹部と宇治?へ行ったり
 してるみたいだし。そんだけ行くとこあるなら、こっちに来るな。

1792うのはな:2013/09/07(土) 17:36:25

 とにかく練成とか行だとか面倒はいやで、人と真理でもなんでも
 あれこれしゃべりたいのでしょうね。

1793うのはな:2013/09/07(土) 17:41:33
名前:るんビッチ 投稿日: 2013/09/07(土) 14:32:57 ビッチは スタチャン見てて、出演してたロシア系アメリカ人の女優の名前に
ついてたので、 そのまま「ルン」の後につけただけ。


 そんなこと興味ないない!!早くしゃべくりハッタリマンの所へ行け!

1794こんにちは:2013/09/07(土) 18:35:32
こんにちは
当公司の新しい店は開業します。
開業日の特恵の活動。
一回満10000円買って送ります
3500円の商品。
買う多く送る多いこと
古い取引先を歓迎します。
買います
よろしくお願いします
http://www.brand-buv.com

1795神の子様:2013/09/07(土) 22:18:37
>>1786
訊けさんに書くなら訊けさんの掲示板に行けば?

1796るんビッチ:2013/09/08(日) 01:41:21
>>うのはな
>>それで、うのはなさんが退散しますといったら、出かけますだって。
>>気持ちわるうううういいい!

気持ち悪いのは、お前。

あんたが退散したから、出かけるんじゃない!
私に、用事があるから、出かけたの!  ばか!
私は、あんたと違って 忙しいの!

1797神の子様:2013/09/08(日) 05:36:34
>>1789
誰でもわかる英語でなくて、二人だけの共通語にしてください。
ナリスマシ語で書けば全員にわからないかも(笑)

1798神の子様:2013/09/08(日) 05:39:08
>>1785
思います。
ビッチビッチるんこ(笑)

1799るん吉:2013/09/08(日) 05:40:08
>>うのはな:2013/09/07(土) 12:52:35

 >>こないだ親戚の兄が来たから確認したら、わたしは間違っていました。
 >>兄の友人は警視庁じゃなくて、警察庁だそうです

http://oshiete.goo.ne.jp/qa/1252435.html ←警視庁と警察庁の違い

警視庁→東京都の警察本部(東京都の特別職公務員・東京都公安委員会)
警察庁→都道府県警察の統括している政府機関。

ちなみに うのはなは 関西在住。

1800るん吉:2013/09/08(日) 05:55:00
>>誰でもわかる英語でなくて、二人だけの共通語にしてください

いや、うのはなはんにさえ解らんかったら 良いねん。( ̄▽ ̄)

>>1797  (冠詞、抜けてた。失敗、) それとあえて過去完了 にしなかった
あえて、動詞、unnderstood を使わずfoundにした。意味的に。
あなた、英文詳しいかもしれんから、言っとく。まぁ、中学生英語やけど(・。・)

1801神の子様:2013/09/08(日) 06:12:49
>>1800
まずは神想観しなはれ

1802「訊け」管理人:2013/09/08(日) 11:16:33

>>大うのはな妃殿下

 さて、迷い込んだ貧民を、引取りに参りました。「るん」吉よ。早く、自分のウチへ帰るのだ。(高貴な方に、ご迷惑をかけてはナラン・・・)

○だはは(徳久克己先生顕彰)掲示板
http://jbbs.livedoor.jp/study/11764/


 ところで。

 以下で真顔の御連絡を致します。本島部室板に書いた私の「和解案」にも関連するものです。以下を、どうぞお読みください。(今回の話は、ややマジメにお聴きになられた方がたぶん、「トク」だと思います)


<生長の家〝某大物〟がお怒りです>


 さて、妃殿下。妃殿下の高貴な投稿文を解せない方が、大物の中にもいる様子です。妃殿下の日々の投稿に、もう「激怒されておられる」様子です。そのことをお知らせ致します。

 簡潔に申せば、「本島には書かない方がよい」です。

 書かれるならばこの、麗しき妃殿下のエレガントさを如実に体したところの板、「うのはな掲示板」に限定されるのが、よろしいかと思います・・・・

 ウソだとお思いならば、メールをくださいませ。

 現在、妃殿下にお怒りの大物サンの実名を、妃殿下にお知らせ致します。そして、その方のメールをそのまま、妃殿下にお見せ致します。もうそろそろ、「チェックメイト」かも、しれませんよ。

 どうぞ本島に掲載しましたところの、当方からの伝言ですが「行間を読まれてからのご判断を」、お願い致したく思います。(「脅し」あるいは「駆け引き」に非ずです。悪いことは、申しません)




1803「訊け」管理人:2013/09/08(日) 11:26:07


 再度強調しておきます。この、>>1802投稿文ですが「ブラフにあらず」です。

 熟読の上の沈思黙考を、お勧め致します。たぶん妃殿下は、この提案を無視されると思うのです。

 ですがそれ、今回だけはお勧め致しません。ウソだとお思いならば、私までメールをください。(掲示板では語れません。それくらいの内容です)

 で、私へのメールがイヤならばせめて、「本島での投稿はしばらく控える」ことを、お勧めしておきます(←強調)。

 以上です。



1804るん吉:2013/09/08(日) 12:15:08
1800の
『>>1797(冠詞、抜けてた。失敗、) それとあえて過去完了 にしなかった
あえて、動詞、unnderstood を使わずfoundにした。意味的に。
あなた、英文詳しいかもしれんから、言っとく。まぁ、中学生英語やけど(・。・)』
             ↑
これ、書いたのは、私自身 るん吉ですよ。

どうでもいいかもしれんけど、いま読んだら まるで 私るん吉の英文が 

「1797さん」に間違いを指摘されてるようにも見えてしまってるので、書いとく。

1805るん吉:2013/09/08(日) 12:16:11
訊けサン

訊けサンの掲示板、いきましたよ。

読んでくだされ。

1806神の子様:2013/09/08(日) 12:36:26

>うのはな:2013/09/07(土) 12:52:35

 >>こないだ親戚の兄が来たから確認したら、わたしは間違っていました
 >>兄の友人は警視庁じゃなくて、警察庁だそうです
___________________________________________________________________ |
|るん吉  参考  ↓ |
| |
|警視庁→東京都の警察本部(東京都の特別職公務員・東京都公安委員会) |
|    ``````` |
|警察庁→都道府県警察の統括している政府機関。 |
| `````` |
|ちなみに うのはなは 関西在住。 |
| __________________________________________________________________| |

これ、傑作〜! うのはなさん、いつも こんなポカやってる。
警察の関連まで嘘つくか?  嘘の度が、超えてるな。

1807神の子様:2013/09/08(日) 12:38:25

わあ、囲いの線をいれたら、めちゃくちゃになっとる。

1808神の子様:2013/09/08(日) 12:44:11
うのさま
あなたにまだ未練があるらしい
嘘つ訊けには注意してね

1809「訊け」管理人:2013/09/08(日) 13:11:03


 ・・・・「未練」の言葉ですが、辞書でキチンと調べました?(笑)





1810るん吉:2013/09/08(日) 14:06:35
>>1808 神の子はん
 どう考えても、嘘つきは うのはなさんでしょ。

嘘の介護現場エピソードは、常識的に考えてもアカンでしょう。

1811るん吉:2013/09/08(日) 14:18:40
うのはん

>>わたしは間違っていました
 >>兄の友人は警視庁じゃなくて、警察庁だそうです


警視庁は 東京都の警察だったんですねぇ。あなた、関西だから警察庁だもんね。

調べて初めて分かって、あわてて訂正かい?

だから、嘘をかくんなら、調べてから書きなよ。って言ったでしょ。

あなた、あんまり起動をはずれた嘘を書くから、貴女のお友達の 志恩さんや、1808の神の子はんも
正直、「うわー、うのはなさん・・・」て困ってるよ。





1812るん吉:2013/09/08(日) 14:34:24
>>サトシ:2013/09/03(火) 19:16:07

>>うのはなさん、もうやめましょー。赦しましょうよ−。


何回もこれ連発されてますが、「赦す」じゃなくせめて「和解」と言われたらどうですか?

訊けサンが、一方的に悪い?全然違うやん。

1813神の子様:2013/09/08(日) 15:34:12
>>1811
るん吉の誤変換の方が困るよ~_~

1814うのはな:2013/09/08(日) 19:49:52
170 :神の子さん:2013/02/16(土) 08:19:31 ID:pawvtx4Mため口とはこの事だろう。
別に制裁とかではなく、やはり法律に違反しているのであるから素直に従う
べきことであろう。そんな単純なことを根掘り葉掘りと「ためぐち」を云うなど
大人のする態度ではない。ましてや生長の家の人が行うべきことではない。
ただ、この「訊け」氏には関わらない方がいい。散々迷惑かけても平気なのである。
そんな人間に対処出来る薬はないのか?

171 :神の子さん:2013/02/16(土) 08:59:35 ID:???>>170

対処できることはただ一つ。

自分が変わることです(*^^)v

1815うのはな:2013/09/09(月) 00:41:44
警視庁は 東京都の警察だったんですねぇ。あなた、関西だから警察庁だもんね。

調べて初めて分かって、あわてて訂正かい?

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
汚らしいビッチさんの話はほとんど読んでませんが、このことは気になったので
書いておきます。
 関西だから「警察庁」というのはどういうことなのかわかりません。
 私の親戚の兄は 京大時代の友人が「警視庁」だと書いてましたが、
 それは私の記憶違いで、こないだ兄が遊びにきたとき再度尋ねてみたら
 「警察庁」キャリアだったということです。
 なにも調べてなんかいません。あほとしゃべるのは疲れるし、本版でも書いてますが
 しばらくここには来ないつもりです。
 それと、ステイタスに弱いとかなんとか、勝手に自分の妄想を書いてた人がいましたが、
 親戚の兄たちは、国立大学や、同志社大学などそれぞれ出ているし、おじさんたちも
 テレビに出るくらいの老舗だったり銀行員だったりするけど、そんなことを鼻にかけるような
 嫌味なエリートぶったところがひとつもないし、男のしゃべりはみっともないの典型みたいな
 ここの常連投稿者とはちがいますよ。
 キャリアの同級生だって、就職当時からベンツで送り迎えされるような人だったらしいけど、
 たぶん、るんさんの兄さんより高級取で、優しい人だと思うけど、スピーチを見ていると
 気さくでおもしろい方です。

1816うのはな:2013/09/09(月) 00:50:18

 今、警察庁について検索してみました。
 わたしは自分が無職だからうのはなさんもそうだとわかる、なんて
 妄言さんは、もしかして「警察庁」地方も管轄する
 のことを、東京にはないと勘違いしていませんか(笑)

警察庁

〒100-8974 東京都千代田区霞が関2丁目1番2号

1817神の子様:2013/09/09(月) 01:36:25
>>うのはな
>>09/07 私は間違ってました。兄の友人は警視庁じゃなくて、警察庁だそうです。

     
      警視庁と警察庁の違い ↓

警視庁→東京都の警察本部(東京都の特別職公務員・東京都公安委員会)

警察庁→都道府県警察の統括している政府機関。

    
うのはなは 東京じゃないから、(関西在住)あわてて 警視庁から警察庁に訂正。

1818神の子様:2013/09/09(月) 05:21:07
>>1817
だからなに?

1819「訊け」管理人:2013/09/09(月) 07:45:59

 さて私は、>>1802を書きました。妃殿下に「現実をお知らせする」という責任は、果たしました。

 これを読まれてのちは、全て妃殿下がご判断ください。「こんなものは脅しよ!」てな解釈ならば、
それはそれで、構いません。私は私の責任は、果たしましたからね。

 あとはまあ、すべて妃殿下の責任で行動されてください。





追伸


 ちなみにその大物さんですが、霊能者に聴いてみましょう。

 その霊能者が真に一流ならば、「訊けの言う事に従え」と云うハズです。

 ・・・・もうあんな、「自分の事情ばかり」の投稿文ですが、これ以上書くべきでありません。

 「私にこんな被害があった!」「不公平だ!」といった話はすべて、あなた個人の問題です。他人を巻き込むべきでは「ない」のです。

 ・・・・・霊能者に聞いてみましょう。その方が一流ならば「訊けの言う事、今回は聞いておけ」になるハズです。

1820「訊け」管理人:2013/09/09(月) 07:52:48

>>1819補足

 いや無論、「自分ダケの話」「真理にはまったく関係ナイ話」ですが、ここで書く分には構わないと思います。

 大物さんがお怒りなのは、本島で書く行為です。「本当に困っているなら、メールにせよ」が御主張の様子です。
「どうして他人を巻き込んで平気なのか」という趣旨です。「雅春先生を汚している」ともお述べです。

 まあでも、「うのはな掲示板」は別です。

 いままで通り他人への苦情で、人生を過ごされるための掲示板なのですから、妃殿下がご自由にお使いに
なられればよろしいと、そう思います。





1821うのはな:2013/09/09(月) 09:04:33

こんなものは脅しよだとか、なんかいろいろ書いてるみたいですが
 こんなものも、あんなものでも読んでないから知りません。
 大物がどうとか誰でも部外者には関係ないと思いますが。
 わたしが最近、本島でも書いてるのは、本版でも何回ももう来ません、こんな
 つまらない掲示板に人は来ない、ぼくはもう来ないとこれまで何回も悪態ついて
 人が、また出て来ているし、この別版でも、うのはなさん話題はやめてくださいと
 トキ管理人からいわれているのに本島でも、ここでもいろいろ言って来るからです。
 トキさんに私が説明してもこうだから、管理人のトキさんからいってくださいという
 単純な話です。メールの必要はありません。

1822うのはな:2013/09/09(月) 09:07:54
> いや無論、「自分ダケの話」「真理にはまったく関係ナイ話」ですが、ここで書く分には構わないと思います。

 本版でも私の職業の話や真理に関係ない話に必死になってる人がいますね。
 ここがうのはな掲示板なら、どうしてこれまで、私の文を好き勝手にコピペして
 自分のブログで遊ぶ人や、これまであっち行け、こっちへいけといわれていたのですか?

1823うのはな:2013/09/09(月) 09:10:04
>いや無論、「自分ダケの話」「真理にはまったく関係ナイ話」ですが、ここで書く分には構わないと思います。

おっしゃる通りに、ここをうのはなさん、掲示板をつくりましょうか、そこで好きなことを書けばいいと思います、と
いっていたトキさんが、こないだ、うのはなさんの投稿はだれが反対しても
管理人トキが認めていますと書かれています。

1824うのはな:2013/09/09(月) 09:13:17

 他の人より、なぜか私に執着しているわけのわからない投稿があったので
 区切りをつけるためにも返信しておきました。
 男のくせに「警察」と聞いただけで、やいやい自己防衛に必死になって
本版を荒らす人とちがって、誰の脅しだとかそうではないとかこんなところで
 論じるつもりもありません。昨晩書いたようにしばらくお休みしますので
 みなさんは元気にお過ごしください。

1825神の子様:2013/09/09(月) 12:22:36
>>1819
その大物さんは、性格は小物さんですね。
ここで直接うのはなさんに文句を言えばいいのではないでしょうか?
訊けさんが仲介に入れば余計ややこしくなり、まとまるものもまとまらなさそうですよ。

1826「訊け」管理人:2013/09/09(月) 15:51:40

>>1825

 あなたのブログへ、招待してあげてくださいね。(妃殿下を招待、ね)





1827神の子様:2013/09/09(月) 18:09:34
1441 :「訊け」管理人:2013/08/08(木) 17:10:30

 でも、いつ見ても吹き出すような投稿をされる、「うのはなさんの勝利」って事なのでは?

 ・・・もう、いいんじゃありませんか。止めません?いや、ホント。




追伸


 いつ見てもやはり、吹き出す以外にナイわけですよ・・・・頭オカシイんですから。(我々が、ね。うのさんは「超絶天才&マトモ」ですよ・・・)

1828「訊け」管理人:2013/09/09(月) 18:18:25

>>1827

 その通りですよ。

 もう、うのはなさんの「勝利」なんですから、トキなんて「放念すりゃあ、いい」んです。

 なんでこんな「アホな管理人」(=トキ&訊け)ですが、そんなに気になるんでしょうかね?

 「嫌なら読まなきゃいい」(うの談)・・・・完全チェストですよ。嫌なら読まなきゃイイんです。放念すれば、いいでしょう。

 「嫌なら他の掲示板へ」(うの談)・・・・これまた、完全チェストです。トキさんが相当に「いい加減」なワケでしょ?(笑)ならば、マトモな側のうのはなさんが、マトモな行動を採るベキですよ。トキさんは「マトモでない」わけです。そんなマトモでない管理人の掲示板に、どうしていつもイルんでしょうか(笑)しかも「一番投稿してます」けど、いったい、どんな理由なんでしょうか(笑)




1829うのはな:2013/09/09(月) 19:02:17
名前:「訊け」管理人 投稿日: 2013/09/09(月) 18:14:00

 「事実の指摘」ですが、これがマトモな方にかかると「叩き」「攻撃」です(笑)。もう、そんなこんなの24ヶ月です。

 もうホント、話になりませんね。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 だから、話にならないから、ここの管理人さんの指示に従って、訊け管理人さん自身の
設定したルールにしたがって、貧民街、まともじゃないとかいう掲示板に戻って下さい。
すくなくとも、トキ管理人の指示にしたがって、うのはな話題をしないでください。
わからなかったら、トキさんにメールしてください。
わたしが出て来なくてもいいように、何回も終了した話をぶり返さないでください。

1830うのはな:2013/09/09(月) 19:46:04
1242 :かぴ:2013/06/27(木) 21:13:55
うのちゃん、お久しぶりです。私のこと覚えてます?

うのちゃんが転写してくれている、はづき虹映さんや美鈴さん、その他諸々の素晴らしい方のお話大好きですよ。(もしかして貴女スピリチュアルナンバー33の人?)

すごく博学ですよね。誰かがおべんちゃらとかいうかも知れないけど、貴女がちゃんとあやまろうとしてたこともわかってるよ。どうも言葉の行き違いでうまく行かなかったみたいやけど・・・。

だから、貴女があちこちに律儀に返答して、いろんなエネルギーを、使っているのをみると気の毒になるのよ。だって受け取ってもらえなかったら全部自分に返ってくるのでしょう?

かっこいい飛影に返事しているつもりが、池乃めだかだったら悲しいやん(わかるかな)。

又、素晴らしい文章楽しみにしてるわ(笑)

1243 :女神の部屋:2013/06/28(金) 15:40:44 かっこいい飛影に返事しているつもりが、池乃めだかだったら悲しいやん(わかるかな)。


  わかります。

1831神の子様:2013/09/09(月) 21:45:17
>>1826
あなたのいう事は聞きませんよ。あしからず。

1832神の子様:2013/09/09(月) 21:48:42
>>1828
うのさんは、まともな掲示板にしようと必死なんではないだろうか?
早くマトモになってくれ!訊けトキコンビ

1833神の子様:2013/09/09(月) 23:21:14
う○は○さん  ↓

http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q10113004805

1834「訊け」管理人:2013/09/10(火) 04:46:17

――――――――――――――
1832 名前:神の子様 投稿日: 2013/09/09(月) 21:48:42
>>1828
うのさんは、まともな掲示板にしようと必死なんではないだろうか?
早くマトモになってくれ!訊けトキコンビ
――――――――――――――



 ・・・・・・。(笑)


 ・・・・ここで云う「マトモ」に関して確認しましょうか。「早くマトモになれ」と言われた私ですが、マトモの内容を一度、皆さんと確認しようと思います。

 ・・・いやさて、あなた達ホンリュウ派の言う「マトモ」って、まあ、こんな感じですよね。これがあなた達の「マトモ」ですよね?間違いがらば、どうぞご指摘ください。




・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

<ここで云うトコロの「マトモ」とは>

○ ナリスマシは、やりたい放題
○ 相手方には濡れ衣、着せ放題
○ 自分に甘く、他人に厳しい
○ ハラスメントはするが、「反論」は苦手
○ 正々堂々はできないが、隠れてコソコソは得意
○ 読解力が不足しており、相手方主張を歪曲する
○ 霊は見えるが、文は見えない
○ とにかく「ワタシが」の話。「ワタシ」の事情に関する話
○ デマ、捏造、誹謗中傷・・・・・それがないと、文章を書けない
○ 都合が悪くなれば、すべて管理人に解決を丸投げ
○ そのくせ、管理人の指示はいっさい無視

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・


 ・・・・・概ねこんな感じで、理解しております。これが、あなた達の言われるところの「マトモ」ですよね。

 と、云うことで「マトモ」の内容を確認致しました。ここからが本題ですが貴問い合わせの、以下文


>>早くマトモになってくれ!訊けトキコンビ<<


 ですが、私の答えは「・・・・・いや(笑)なんて云うのか(笑)」です。

 いや、「マトモ」ですが、なれそうにありません(笑)。マトモになるにはたぶん、あと、5回くらいの輪廻転生が、必要な感じです。せっかくの申し出ではございますが、お役に立てそうになく申し訳ございません。私はナリスマシなんてメンドウですし、ハラスメントよりは「堂々の反論」を選択します。さらには、デマ、捏造、誹謗中傷ですが、「恥ずかしくてデキナイ」のです。加えて問題解決を「管理人に丸投げ」したのならば、管理人の指示には「従う」と思います。

 とても(皆さん基準での)「マトモ」さですが、これは身に付きそうにありません。本当にすみません(笑)




1835「訊け」管理人:2013/09/10(火) 05:45:28


 あと、童子さんですが、彼が問題にされる「次元」が、「ますます低下」しております・・・・


 ↓

――――――――――――――
2735 名前:神の子さん 投稿日: 2013/09/10(火) 04:30:51 ID:???
ついに…かみつきサル?捕獲 宮崎・日向で18人被害

  ・・・・・・・

 この掲示板サルは捕獲されてない
――――――――――――――


 ・・・・・(笑)。






追伸


 なお童子さん。本件ですが濡れ衣ならば、その旨お伝えください。

 お仲間の伴ちゃんの犯行でしょうか(笑)。まあ、いずれにせよこれが濡れ衣ならば、大謝罪にてお応え致します。

 私は現在、「この掲示板サルは捕獲されてない」のネタ振り(&問題意識の所在)を、あなたの犯行と見ております(笑)

1836神の子様:2013/09/10(火) 07:41:59
>>1835
謝罪謝罪とうるさいのー。
君が謝罪なんぞするわけがないっしょ

1837「訊け」管理人:2013/09/10(火) 07:47:22

 濡れ衣着せたら「謝罪」でしょう。

 それは、常識でしょう。





 まあ、「マトモ」な方の常識とは、違うのかもしれませんがね・・・

1838「訊け」管理人:2013/09/10(火) 08:12:17


 ところで以前、こんなツッコミが掲示板にありました。


――――――――――――――
2797 :神の子様:2013/09/02(月) 10:54:34
雅春先生に諭してもらえるなら光栄だが、名もなきひとに諭されてもねえ…
――――――――――――――


 いやーみなさん。

 この方のリクツで行きますと「名無し」のままでは説得力、ないみたいですよ。

 いかがですか?





追伸

 まあ、「名もなきひとに諭されてもねえ」と嘆かれたこの方本人が、名無しである点は考慮の外としますが・・・

1839神の子様:2013/09/10(火) 09:49:53
>>1838
掲示板の名前全てが名もなき人であることを彼方はワカリマセンカ?

1840こんにちは,:2013/09/10(火) 09:54:37
こんにちは,
予約します
当日商品を出しました
4-7日到着します。
よろしくお願いします
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1841神の子様:2013/09/10(火) 10:00:49

マサノブ総裁が立ちました!!

2020東京オリンピック、反対!!

皆さん、どうします?

1842「訊け」管理人:2013/09/10(火) 10:12:08

>>1839

 名もなきひとに諭されてもねえ…・・・・ いやいや、冗談です。

 ナリスマシ、大いに結構ではないですか(笑)がんばってください。

 ただし中には、あんな風に、言う人も「おりますよ」 ―― >>1838は、そんな意味です。




1843神の子様:2013/09/10(火) 11:22:51
>>1839
わかってる上でジョークにしてるの
洒落くらい理解しようよ

1844神の子様:2013/09/10(火) 12:14:13

 よく上から目線で「それは公論に値しない」といってる人がいますが、
 公論とは次のような意味です。

 1 世間一般の人々の意見。世論。「万機―に決すべし」
2 公平で偏らない議論。正論。「経済の―に酔て仁恵の私徳を忘るる勿れ」〈福沢・学問のすゝめ〉

1845うのはな:2013/09/10(火) 14:56:46
 トキ管理人さまへ

 訊け管理人さんの傍流での書き込み禁止処置を検討してください。
 理由はトキさんが「うのはなさんにはなしかけないよう」注意しても
 聞き入れず、何回もおなじことをくりかえすからです。
 トキさんもその都度注意することはできないみたいだし、
 書き込み禁止処分を強く要求します。

1846「訊け」管理人:2013/09/10(火) 14:59:54


 そんな理由で「書き込み禁止」ならば、妃殿下も書き込み禁止ですね。

 「訊けさんに話しかけないように」とのトキさんご指示ですが、あれは、守られましたか?

 ・・・・私が規則違反ならば、妃殿下もそうなります。どうでしょうか。




1847「訊け」管理人:2013/09/10(火) 15:03:18


 うのさんは、そんなところが「ダメ」です。返答に窮されるとすぐに、そんな感じでしょ?それじゃ、ダメです。

 アナタは私が、「バカ女の議論をしよう」と、「言った」と云われましたね。

 で、現在はそんな投稿文が「なかった」のでしょう。それで急に、こんなことを言い始められたのでしょう。それじゃ、ダメですってば。

 ・・・いやまあ、書き込み禁止なら、okですよ。その代わり妃殿下は、本島の書き込み禁止で、どうでしょう。

 いや、「規則違反常習者」は、誰がどう観ても、妃殿下ですからね。(身もフタもないストレートになりますが)




1848「訊け」管理人:2013/09/10(火) 15:15:54



 まあ、ザックリと「総論めいた」ことを語りましょうか?いやなんで、「うのはな」さんですが、こんなにご不満なのかです。その理由を仮説として披露、しましょうか。

 うのさんの最大の不満、それは・・・・・・・「訊けがダメージ受けてない点」なんです。たぶん、これです。これが理由。

 ・・・・・・・・こんなに長期間、いろいろされておられるのに、このサルと来たら「全然ダメージがない」のです。それが「うのはなさん」から観ていると、もう、ムカツクんだと思います。理由は単に、そんなところだと観ています。私がもう少し、ナイーヴな男の子だったら溜飲もさがったんでしょうが、このサルと来たら「ヤジ慣れして」ます。しかも妃殿下は、お育ちが良過ぎるためかハラスメントのレベルが、もう、「小学生のそれ」なんです。

 ・・・・・いや、野球経験者に「サル」とか言ったって、なんにも傷つきませんてば(笑)

 少年野球のヤジです。小学生で卒業した、そんなレベルなんです。

 ・・・・・で、うのさんですが最大のご不満はこの、訊けサルが「ダメージを受けていない点」なんだと思います。どうですか?この仮説・・・・・たぶん、当っていると思うんですが(笑)。





追伸

 妃殿下はお育ちが、良過ぎるので御座います。もう、訊けなんてサル、放念されるのをお勧め致します。必死で外形ダケを整えられて、(つまり「訊けには話してない」というカタチで)トキさんに、連日の苦情です(笑)もう、見てて、笑えてくるのです。

 お育ちが良過ぎるのですから野球サル、ご放念をお勧め致します。あんな程度じゃダメージですが、受けない体になっております(笑)ゴメンナサイね。

1849「訊け」管理人:2013/09/10(火) 15:16:28



 まあ、ザックリと「総論めいた」ことを語りましょうか?いやなんで、「うのはな」さんですが、こんなにご不満なのかです。その理由を仮説として披露、しましょうか。

 うのさんの最大の不満、それは・・・・・・・「訊けがダメージ受けてない点」なんです。たぶん、これです。これが理由。

 ・・・・・・・・こんなに長期間、いろいろされておられるのに、このサルと来たら「全然ダメージがない」のです。それが「うのはなさん」から観ていると、もう、ムカツクんだと思います。理由は単に、そんなところだと観ています。私がもう少し、ナイーヴな男の子だったら溜飲もさがったんでしょうが、このサルと来たら「ヤジ慣れして」ます。しかも妃殿下は、お育ちが良過ぎるためかハラスメントのレベルが、もう、「小学生のそれ」なんです。

 ・・・・・いや、野球経験者に「サル」とか言ったって、なんにも傷つきませんてば(笑)

 少年野球のヤジです。小学生で卒業した、そんなレベルなんです。

 ・・・・・で、うのさんですが最大のご不満はこの、訊けサルが「ダメージを受けていない点」なんだと思います。どうですか?この仮説・・・・・たぶん、当っていると思うんですが(笑)。





追伸

 妃殿下はお育ちが、良過ぎるので御座います。もう、訊けなんてサル、放念されるのをお勧め致します。必死で外形ダケを整えられて、(つまり「訊けには話してない」というカタチで)トキさんに、連日の苦情です(笑)もう、見てて、笑えてくるのです。

 お育ちが良過ぎるのですから野球サル、ご放念をお勧め致します。あんな程度じゃダメージですが、受けない体になっております(笑)ゴメンナサイね。

1850「訊け」管理人:2013/09/10(火) 15:17:00

 1849は削除で、ウキキ。(>>トキ理事長)

1851たよりない男のクズ:2013/09/10(火) 17:27:58

 そのバカ女について議論しましょうというのは、たしかに読んだ記憶があります
 見つけたら出しますよ。
 というか、あなたは、うのはなさんに話しかけないようにの
 とのことなんですよ。忘れましたか?
 こんないいあいになるから、いやだと何回もいってますよ。
 今まで苦労してやっと、訊け管理人さんはうのはなさんにはなしかけないようにと
 頼りない男がやっとこないだいったのに。
 お願いだからここに来ないでください。

1852たよりない男のクズ:2013/09/10(火) 17:32:04
1847 名前:「訊け」管理人 投稿日: 2013/09/10(火) 15:03:18

 うのさんは、そんなところが「ダメ」です。返答に窮されるとすぐに、そんな感じでしょ?それじゃ、ダメです。

なぜ、あなたにそんなこと勝手に駄目だとか、話の仕切をされなくちゃいけないんですか

 この自己中心的男!!!いつも横か割り込んで、いままでああいいった
 部室版で横からやいやいいってきて。
 トキさんもそうしてなにも注意しないんですか?
 おぼえとけ!!!!!!

1853たよりない男のクズ:2013/09/10(火) 17:33:14
1847 名前:「訊け」管理人 投稿日: 2013/09/10(火) 15:03:18

 うのさんは、そんなところが「ダメ」です。返答に窮されるとすぐに、そんな感じでしょ?それじゃ、ダメです。

なぜ、あなたにそんなこと勝手に駄目だとか、話の仕切をされなくちゃいけないんですか

 この自己中心的男!!!いつも横か割り込んで、いままでああいいった
 部室版で横からやいやいいってきて。
 トキさんもそうしてなにも注意しないんですか?
 おぼえとけ!!!!!!

1854たよりない男のクズ:2013/09/10(火) 18:00:03

さくらさんでもいつも横から余計なことをいって、
 それでどれだけストレスになったか。

1855たよりない男のクズ:2013/09/10(火) 18:01:51
1821 :うのはな:2013/09/09(月) 09:04:33
こんなものは脅しよだとか、なんかいろいろ書いてるみたいですが
 こんなものも、あんなものでも読んでないから知りません。
 大物がどうとか誰でも部外者には関係ないと思いますが。
 わたしが最近、本島でも書いてるのは、本版でも何回ももう来ません、こんな
 つまらない掲示板に人は来ない、ぼくはもう来ないとこれまで何回も悪態ついて
 人が、また出て来ているし、この別版でも、うのはなさん話題はやめてくださいと
 トキ管理人からいわれているのに本島でも、ここでもいろいろ言って来るからです。
 トキさんに私が説明してもこうだから、管理人のトキさんからいってくださいという
 単純な話です。メールの必要はありません。

1856たよりない男のクズ:2013/09/10(火) 18:20:30
596 :トキ:2013/03/01(金) 19:41:21 >>592

 ご投稿、ありがとうございました。

 偉大な本流復活派の皆様からご覧になれば、トキなどこの程度なのでしょうねえ。
それはそれで、今後の反省材料にいたします。

 でも、投稿者様への侮辱には抗議します。これは、対象が訊け管理人様であれ、うのはな様で
あれ、同じであります。

合掌 ありがとうございます

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 あまのじゃくトキさんへ

 いいかっこをいうな!!!なにもできないくせに、!!!

1857たよりない男のクズへ:2013/09/10(火) 18:34:18
255 名前:トキ 投稿日: 2013/09/10(火) 18:28:16  誰かを書き込み禁止にするのは原則しない、というのがこの掲示板の最初からのポリシーです。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 それなら、次回に訊けがうのはなさんうのはなさんと言い出したら
 どうするのか、お答えください。

1858神の子様:2013/09/11(水) 00:33:12
   トキさんが謝罪文を書いて下さい。

1859神の子様:2013/09/11(水) 00:34:11
トキさんが謝罪文を書いて下さい
トキさんが謝罪文を書いて下さい
トキさんが謝罪文を書いて下さい
トキさんが謝罪文を書いて下さい
トキさんが謝罪文を書いて下さい
トキさんが謝罪文を書いて下さい

1860神の子様:2013/09/11(水) 04:10:15
2936 名前:たよりない男のクズへ 投稿日: 2013/09/10(火) 18:59:20  とにかく、うのはな様と訊け様は、双方、関わらないほうが世界の平和と双方の健康のためだど信じて

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 だから、ガタガタと心労が続いたのち、こないだやっとうのはなさんに話しかけないように
 ということでいったんおさまったのに、それがこないだから妃殿下妃殿下
 うのはなさんと言ってきたらどうするんですか?言行不一致男が。
 こないだ説明してやっとこれで落ち着くと思って居たのに。
 きょうみたいなことがあったらどうするんですか?
 とりあえず、今回の訊けのルール違反暴走迷惑の責任を取る意味で
 とりあえずは、トキさんが謝罪文を書いて下さい

1862神の子様:2013/09/14(土) 18:39:57

2562 :「訊け」管理人:2013/08/15(木) 13:36:24
>>トキ理事長

<<朗報>>

 さて、この傍流掲示板ですが、「名称変更可能」です。その件を御知らせにあがりました。どうぞ、今からでも遅くはありません。この掲示板から「生長の家」の名称を消去、致しませんか。そうすれば荒れても、「谷口雅春先生の御名が汚される」ことは、なくなります。ぜひ、そうされてください。

<名称変更すると>

○ 第一、「新掲示板創設」なんて、不要になります。
○ そして妃殿下ですが、「好き勝手な活動が可能となり」ます。(云うまでもなく、雅春先生にも御迷惑がかかりません)

<では頭のオカシイ「貧民」はどこへ行けばイイ?>

○ ここを「うのはな掲示板」と名称変更されて、我々貧民が、別に移ればよいのです。
○ 「新しい貧民街」を作ることで、ここは妃殿下に明け渡しましょう。
○ なお、新しい貧民街ですが其処は「頭のオカシイ者のみ」で投稿をしましょう。
○ もしも「新しい貧民街」ですがここに「マトモな方」が現われた際には・・・・・「うの掲示板」(旧傍流掲示板)へ転写することとします。




1863うのはな:2013/09/15(日) 10:32:35
689 :復興G:2012/04/28(土) 08:01:16 ID:ojEbkDH2
「訊け」管理人殿。

ちょっと関係ない話を思い出したのですが、大東亜戦争終戦後間もない頃の、ある先輩と谷口雅春先生の問答の話です。

その先輩というのは、大東亜戦争のとき少年戦車兵として戦地に行っていた。生長の家を信仰していたので、自分は傷つかないだけでなく、敵兵を一人も殺すことなく帰還することが出来た。しかし、無残な戦死を遂げた戦友がたくさんいる。その戦友達が、夜な夜な先輩の寝床の上方に現れて恨み言をいうので、寝られない。先生、どうしたらよろしいでしょうか、と先輩は谷口雅春先生に質問したそうです。

そのとき、先生は――ひと言もお答えにならずに、ただ涙をひとしずく落とされて、そのまま去って行かれたそうです。

「沈黙は金」という諺があります。
「弱い犬ほどよく吠える」とも言います。

少し、お考えください。

貴殿がギャグ、おふざけ、鹿児島弁などを乱発されるのは、たくさんの人たちに、この掲示板への参入障壁を取り払うための捨て身の努力からなのでしょうが、それは行きすぎるとかえって逆効果で、新しい方への“参入障壁”になっていることもあるのではないでしょうか。“チェストー”というのでも、私は初めなんのことかさっぱりわかりませんでした。金木犀様は「おやっとさあ」がわからなかったと書かれていましたね。鹿児島弁を乱発されると、「バカにされた」と感じる方もあるのではないでしょうか。

貴殿独特の大変貴重なすばらしい個性的表現の価値は認めます。しかし、私は上記のように感じていますので、ご一考頂けたらと、苦言を呈させていただきました。どうぞよろしくお願いいたします。

合掌礼拝

1864「訊け」管理人:2013/09/15(日) 10:34:47


>>妃殿下


 もう、Gさまに面とむかって仰ったらいかがでしょうか?

 「オマエが頼りないから、訊けがのさばるんだ!」とか(笑)





1865「訊け」管理人:2013/09/15(日) 10:58:03
↑この書き込みは、ドシドシとコピペされて、御使用ください。

 前後の文を見せずにこの投稿ダケを、反復掲載されるのです。カンタンでしょ?

 さすれば、前後の流れは見えないのですから復興Gさま、絶対に激怒されますよ。

 ・・・・ですんで、ヤレばよいと思います。カンタンでしょ?今回のご公務は。




1866うのはな:2013/09/15(日) 11:40:09
   たよりないトキさんへ

 こないだからの掲示板方針について、まとめてください。
 それから、前からわたしが質問していることにも早く答えてください。

1867うのはな:2013/09/15(日) 12:48:14
2568 :「訊け」管理人:2013/08/15(木) 14:39:07
>>とりあえずは、単なる「傍流掲示板」にしようと思います。皆様のご意見をお願いします。<<


 マジですか・・・・じゃ、新傍流側で名前を変更、致しますね?まだ、案は浮かんで来ませんが・・・

 まあここは、これから「うのはな掲示板」になります。マトモな方々はこちらで、バシバシと書き込みをお願いしたいモノです。

 これからは雅春先生の御名ですが「汚されることもナイ」でしょうから(掲示板名称は、あとからでも変更可能です)

 
 さて、以下が「頭のオカシイ方向け」の新傍流掲示板です。頭オカシイ者による、頭オカシイ者のための、そんな掲示板です。
今まではここが「マトモ過ぎて書き込みしにくかったわ」な皆さんを、大歓迎いたします。

∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽

○・・・・・「徳久克己」先生顕彰〝新傍流〟掲示板
http://jbbs.livedoor.jp/study/11764/

1868うのはな:2013/09/15(日) 19:50:42
1600 :るん吉:2013/08/20(火) 23:51:49 これでるん吉は失礼します。

もう出てきません

1869神の子様:2013/09/15(日) 19:54:45

>1600 :るん吉:2013/08/20(火) 23:51:49 これでるん吉は失礼します。もう出てきません

1870うのはな:2013/09/15(日) 19:56:10
574 :トキ:2013/02/28(木) 17:05:32 >>570

いいにげも 役に立つ事 あるからしら

1873うのはな:2013/09/20(金) 13:45:45
574 :トキ:2013/02/28(木) 17:05:32 >>570

いいにげも 役に立つ事 あるからしら

 役に立たない場合もありますよ。

1874神の子様:2013/09/21(土) 08:23:23
日時:2013年09月21日 (土) 06時59分
名前:神の子A
YuoTubeにこんな動画がありました。
「生長の家・現総裁 谷口雅宣氏の人間性を問う 018」


YouTube

https://www.youtube.com/watch?v=dxkIBpqOgPg



雅宣総裁を容認していると、世間一般では雅春先生の信用にかかわるようです。

1875うのはな:2013/09/23(月) 15:58:59

 誰が風を見たでしょう
 http://www.youtube.com/watch?v=2wsAa7A2D40

1876神の子様:2013/09/23(月) 16:02:15

 下北沢の室戸岬
 http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=snihonryuu&amp;mode=res&amp;log=795

1877るん吉:2013/09/23(月) 16:22:32
>>志恩:2013/08/21(水) 12:16:14
>>るん吉さん

>>うのはなさんの、おうちは、介護関係の施設か なにかを経営されてるとしたら、話が 
>>つながると思いますが、その点についての実際のところは、だれにもわからないと思います。
>>ですから、この件についての解決の みこみ は考えられません。

志恩様、これを読みましたが、(亀レスですが)間違ってることを
書かれているので訂正しておきます。以下はうの氏の書込み。

>>うのはな:2012/06/06
>>私は(中略)一時この仕事をやめたことがあるんです。けれど、棚からぼたもちみたいな感じで、
>>同業者からもうらやましがられるほど,よい職場環境の話が舞い込んできて・・・(略)

     六期さんに突っ込まれた時、咄嗟に言った嘘がこれ ↓

うのはな:2013/03/21
>>私,経営陣の子どもなので、70歳くらいになってもパートで雇ってあげるといわれています。
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
いつものこの人特有の「その場しのぎの嘘」ですよ。だから介護関係の話は(それ以外も)矛盾だらけですやん。

で、志恩さん、>>「介護関係の施設か なにかを経営されてるとしたら、話が つながると思いますが」
と、こう書かれてますが、「繋がってる」とは?、どういうところから思われて書かれてますか?
理由もなしに、適当に書かないでくださいね。

>>志恩
>>実際のところは、誰にもわからないと思います。ですから、この件についての解決の みこみ は考えられません。

うのさんの矛盾だらけの書込みを読んだら、親が経営者じゃないの位は解るじゃないですが 。

要するに、例えたらこういう事ですよ。自分が勤めている会社のトップが交替して、いつのまにか
自分の親が「トップ」に変わるんですよ?めちゃくちゃですやん。

(大体、自分の親が経営者なら、この人なら始めっからそう、言うでしょうに。)
もっとも、この人の介護の仕事自体が 「嘘」だから、 "経営者がいつのまにか親に変ってる。等のつじつまが合ってない話。"も糞もないですがね
志恩さま、返事 勿論ケッコーですよ。 ええ加減な文に対して、書かざる得んから書いただけやし。
ここは、まじめな話 のスレッドですし、

1878るん吉:2013/09/23(月) 16:55:51
私がこの話を書くとまた、志恩さんや常連の輩が「うるさい云々」等言うだろうから
その理由として、私が以前から一貫して言ってきたことを張り付けておきます。
以前うのはなさんに言ったセリフです。貴女方が読もうが 読むまいが、関係ない。自分は信念もってるから。
************************************************************************
介護の仕事をしてもいないのに、「しています」 と「嘘」をいっても、犯罪じゃないですよ。
でもね、モラルが問われるんですよ。一般常識の世界では! 普通の感覚を持った者は、そんな嘘はつけないのです。
{{お年寄りの下の世話ひとつしたことも無くて 本当は楽ちんな家で書き込みしてるだけの者がいかにも介護をしてる風を
ずーっと装い続ける。}}
そういうズルい 「嘘」は 一般社会でも そしていくらネット上でも普通の者は感覚的に(そんな嘘は),つけないんですよ。
まともな神経を持った者は、(一回ポッキリの嘘ならともかく)、何年にも渡って介護している風を装い続けるのは
何かしら、申し訳ない感情が湧いてきて嘘を装い続けることなぞできないものなんですよ!
普通の感覚の者なら、嘘を指摘されて恥かいたら、恥ずかしく自分からは「介護のかの字」も書けないものなのに
これだけ、嘘を指摘されて大恥をかいてるくせに、おかまいなしにいつまでもいつまでも何年も!
介護職を装い、創作した介護現場のエピソードを披露する。(しかもめちゃくちゃな内容)

あなたらは、[ネットはバーチャルで嘘 はOK ] の意味を完全にはき違えてるわ。

この人がもし、普通の感覚を持っていたら、(普通の者はこういう種類の嘘はつかんがもし万が一ついたとしても
一旦、嘘を指摘されたら 恥ずかしくて、その時点で介護のうそは辞めるので)私も一回追及してそれで終わってたんや。
実際、自分は最初にうのさんに追及した時は「すぐ終わる」とそう思ってた。
こんなの信じられない。

家でぬくぬく書き込みしてるんやろ?なにか申し訳なさを全然感じないの?
恥ずかしくないの?

1879神の子様:2013/09/23(月) 17:17:42

 名誉棄損、侮辱罪で訴えるには
 http://q.hatena.ne.jp/1230665366

1880神の子様:2013/09/23(月) 17:20:45
せっかく静かになったところにまた変なのが来た

1881神の子様:2013/09/23(月) 17:23:02
>>1878
こんなこと書いてスッキリする?
何のために書いてるの?

1882神の子様:2013/09/23(月) 17:23:17
>>1874

>>雅宣総裁を容認していると、世間一般 では雅春先生の信用にかかわるようで す。<<

日蓮正宗信徒ののトヨダ氏の見立てでは、開祖の教えが真理ではないから、三代目に、このような、開祖の教えを否定するような人間が出てくるのだ、ということですね。

いや、それは違うのだ、三代目が勝手に教えをねじ曲げているだけ、というのが本流派。

1883トキ:2013/09/23(月) 21:49:43
 日蓮正宗の立場では、自分達以外の信仰は全て間違っているというお考えです。そのため、
一部の人達は、かなり積極的に他の宗教を攻撃しています。

 ただ、こういう外部の攻撃に便乗する事は、たいへん恥ずかしい行為であると思います。

こういう投稿はご遠慮願えれば幸いです。

合掌 ありがとうございます

1884うのはな:2013/09/25(水) 15:40:22

764 :うのはな:2013/04/23(火) 20:12:23  山迫子さんがぬれぎぬ着せられたとか書いていますが、
その山迫子アンチやぶんさんや、他の人達からも、曲解誤解したようなことを
書かれています。そういうのがつもりつもってという意味です。

 それを、本版で深刻にならずに回想的に書いただけで、訊けが急に出てきて
こんなくだらないことをかくならこれを書けとか、わたしはもう退散しますとか
色々言いだしてきたんです。
 そんなことを読んでいてわからないですか?
 わからないでしょう。ルンルンさんが訊けブログで私が回答したことを
誤読しているのでそれに対して応答していると、いつのまにかトキさんから
暴れないでください、といわれました。
 ここの版が出来てからも、島主さんの言うとおりにしますとか、島主さんお帰りなさいとか、
うのはなさんみたいに下品な人には白旗あげるとか訊けがやいやいしゃべるので、
余計な理屈はいらないから出て行けといいました。

765 :トキ:2013/04/23(火) 20:22:36  わかりました。うのはな様は、過去、別の掲示板で、似たような経験をされたので、
フラッシュバックがあったのかもしれません。

 掲示板の管理人として、ベストを尽くしますが、「中立」という要請があるので、
限界があるのも事実です。

 感性の違いがあり、ご迷惑をおかけした点はお詫びします。

1885うのはな:2013/09/25(水) 17:08:01
418 :アンチ矢文:2012/11/09(金) 18:15:17
キケさんは男の中の男。

あんなに情報提供したのに掲示板では触れない。確かに武士道を観た!!
うのはなはキケさんに感謝した方がいい。
暴露書こうとすればとっくにやっているはずなのにしない。

女子大生攻撃の時もしゆう会の時も暴露できるのに暴露しなかった。

これ以上マトワリつくな。

419 :うのはな:2012/11/09(金) 19:09:05
 とうことは、訊けも関与してる容疑写ですね。

420 :うのはな:2012/11/09(金) 19:12:55
 容疑者に「訂正」します。

 なんで自分の文を勝手に遊ばれて、中傷されて、精神的苦痛をうけて
 婚活情報だとかひとり調子に乗ってる男に感謝しなくちゃいけないんですか?
 説明してくれなくていいよ。
 こういう、うのはな批判なら、これまでさんざん訊けブログでやってたと思うけど
 みなさん、こちらへお引越しですか?

1886うのはな:2013/09/25(水) 22:52:09
こないだまで妃殿下妃殿下と追いかけられていたような気がするのも
うのはなさんお得意の妄想ってことになるんでしょう。
 もう、二度とここには来ないでくださいね。

1887うのはな:2013/09/25(水) 22:52:42

706 :「訊け」管理人:2013/04/14(日) 09:32:56
BGM
http://www.youtube.com/watch?v=BjEtn8FZtQs


 まさみ警部補のご指導(※)に従い、この件だけはレスしておきます。稲妻スルー中ではありますが、しょうがありません・・・


 私はうのはなさんのことを、「追いかけて」などおりません。ましてや「恋愛感情」などは一切、ございません。ですんで、この「こっちが追いかけられてるのよね〜〜〜〜〜〜〜♪」ですがこれは、この方(うのはなさん)の妄想です。

 この点はここに、ハッキリと確認致したく思います。私にはその種の趣味は、ございません。

以上




<註>

※ まさみ警部補のご指導

 ストーカー相談室の婦警。長澤まさみにやや、ソックリだったため「まさみ警部補」と(訊けが勝手に)読んでいる。恋愛感情の所在が争点になるケースがあるため、「その種の誤解を与えぬように」との指導を、訊けに対してなした。「掲示板などでその種の事を書かれたら、『完全否定』すべき」とのこと。

1888うのはな:2013/09/26(木) 02:37:58

二人の対立の意味がわからないトキさんへ

 訊け氏とは会話がかみあわず、ああいえばこういうのくり返しで心身にまで
 影響がおよび、建設的に話すつもりでも不可能。
 みんなの意見をききましょうでも、ある人が「うのはなさんとの問題を真面目に解決してください」
 といっても「はあ?」という態度なので切れる。

 部室版でもトキさんや訊けブログのコメント者に言及すると、訊け氏は謝罪しますと態度を変える

 女神の部屋の閉鎖でもいくらこっちが穏便に話しても我を通すが、女子大生を使うと終結に向かう

 傍流でもあっちへいけこっちへいけ生長の家の名を使うなといっこうにおさまらない。
 次に心身に異常があれば、トキさんの責任を追及すると、以前に書いている。

 検査数値がおかしくなってきて、ガンの疑いもあるといわれる

 トキさんを攻撃すれば案の定、仲直りしませんか、新傍流をつくって出て行くと言い出す。

 これまであっちへいけこっちにこいとみんな要求をきいてきた。
 次は訊け氏が出て行ったらいい。

 対立の意味がわからなくても「カラクリ」ぐらい理解してください。

1889神の子様:2013/10/05(土) 18:35:20

 スキャンダルは男の甲斐性??
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=snihonryuu&amp;mode=res&amp;log=962

1890神の子様:2013/10/05(土) 19:00:50
その点、マサノブ氏は清潔だね

1891神の子様:2013/10/05(土) 22:55:56

純子奥様がコワイだけなんだよ

1892神の子様:2013/10/05(土) 23:00:42
他人には強いのよ 首切り朝(次郎)みたいに何人のクビを切ったと思う?

1893神の子様:2013/10/06(日) 00:16:07
今度は自分の首を切られるのが自然の摂理だね。
咽頭癌の手術とかね。

1894うのはな:2013/10/06(日) 11:58:08
また「元職員s」さん、「楽天ファン」さん、「中仙堂」さんに対して、

「そのような嘘、あるいは噂に過ぎない事を本当らしく語ってはいけない!!!」と、「正々堂々の議論」をしてください。

すでにトキ管理人様は「スキャンダルだ。」と断言なさったのですから、彼らを納得させる事は簡単でしょう。

トキ様が彼らを論破・説得なさるのは、この掲示板上でも結構、トキ管理人様の掲示板上でも結構です。

これをなさらないと、トキ管理人様が「正々堂々の議論」を避けたことになってしまうので、ご注意ください。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 それがぼくの投稿は光明管理人さんに対してじゃなくて、光明の投稿者たちにだとか、
 なにいってんだろうってかんじですね。
 本版でも訊け氏がこういってるのだから、相手に理解させるためにちゃんと指導したらどうか
 みたいなことをいうと、しかしこれは質問ではありませんだとか。
 こんな人と話すとストレスがたまるばかりです。

1896うのはな:2013/10/07(月) 13:22:02
3105 名前:うのはな 投稿日: 2013/10/07(月) 12:13:26 ID:bJt7gtY2
そういう茶々いれが入ると思って居ました。傍流のまじめな話版で、
訊け管理人さんは生長の家とはちがうのではないかという、投稿コピペもあるから
お読みください。爆笑きこえてる妄想タイプの人も多いですよきっと。

 わたしは午前中、リッチな活動的なおばさんから、またまた美味な差し入れ貰った
から、貧民街の住人とは会話したくありません。
 そのおばさんはある未亡人の友人といっしょに旅行に行く途中で我が家に立ち寄ってくれたのです。
未亡人の奥さんは今度遊びに行くときわたしも連れてってというのが癖らしく、
おばさんとよく外出を楽しんでるようです。
生長の家の講習会でも二人で連れ立っているところを見かけました。

1897うのはな:2013/10/07(月) 16:30:31
トキさんはこないだ、原宿教団との関係が噂になれば会社に損失がでる心配をしている
友人とかといっしょに、幹部などのセクハラや醜聞がでるのは、品位を落としかねないとか
あまり教団内部事情に対して暴露することに消極的な意見だったのではないですか。
訊けブログでもうのはなに関するコメントがならんでる中、傍観していて、
中の人が幹部の名前を出しましょうかといただけで「あらし行為はやめてください」なんて
注意していたぐらいです。

 それがどうして某教化部の内情を書いたのでしょうか?

1898神の子様:2013/10/07(月) 18:44:58
日本統一教会[編集]

1958年、当時まだ国交のなかった日本での伝道のため崔奉春(日本名:西川勝)を密入国させ1959年10月に日本統一教会(日本統一協会)を立ち上げ、1964年には東京都知事の認証で宗教法人となった[3]。1960年代初めには立正佼成会の庭野日敬会長(当時)の指示で統一教会(統一協会)の教えを学んでいた立正佼成会の青年部の信者50名ほどが統一教会(統一協会)に転じ、2年後に日本の会長になった久保木修己をはじめ、後に教団幹部となる者が出た。

1901神の子様:2013/10/19(土) 07:26:06
>>うのはな:2013/10/07(月)
>> そのおばさんはある未亡人の友人といっしょに旅行に行く途中で我が家に立ち寄ってくれたのです。
>>未亡人の奥さんは今度遊びに行くときわたしも連れてってというのが癖らしく、


一緒に、行かれたら?
少しは、家から出ないといけないでしょ。

1902うのはな:2013/10/19(土) 09:42:01

 仕事やほかの用事があるから、一緒には行きません。
 おこずかいや、おみやげだけちゃっかりもらっています(笑)

 親戚のおばさんは私が子供のころから、外でばったりあえば一万円札ぽんと
 くれるような人ですよ。
 あなたも見習ったら?

1903るん吉:2013/10/19(土) 10:04:15
>>うのはな 親戚のおばさんは私が子供のころから、外でばったりあえば一万円札ぽんと
 >>くれるような人ですよ。
 >>あなたも見習ったら?


何を、見習うねん?

1904るん吉:2013/10/19(土) 10:05:53
>>うのはな 投稿日: 2013/10/19(土)
>>仕事やほかの用事があるから、一緒には行きません。


仕事も他の用事も無いやん。

書込みだけやん。

1905うのはな:2013/10/19(土) 11:15:52

 何を見習うのかわからないんですか?
 上の投稿はひまじんさんにいったのではなくて、どこかのおばさんに言った事ですが?
 まあ、カウンセラーに相談したり愚痴ったりするよりこんなところで
 グダグダうのちゃんは優しくない、兄も優しくないと悪態ついてるほうが
 安上がりで無難かもね。
 トキ掲示板に感謝しましょうね(笑)

1906うのはな:2013/10/19(土) 12:00:57

たしか、ぼくがるんさんの弁護をしますと、本島でケンカを売ってきた男性が
徳久先生の名前を利用して、新しい貧民専用の掲示板をつくったと思います。
もうむこうの人も連れ戻しに来ましただとか、るんさんのことを相手にしていないみたいですが、
自主的にむこうへ移動してください。
私はいまさっき届いた日経BPビジョナリーの本の福祉財団クロネコヤマト便についての
話を読んでる途中なので、低級霊の相手はしたくありません。

1907うのはな:2013/10/19(土) 12:01:55

 やっぱ。クロネコ見るといいことありますわ。。。

1908るん吉:2013/10/19(土) 15:04:50
>>うのはな
>>親戚のおばさんは私が子供のころから、外でばったりあえば一万円札ぽんと
 >>くれるような人ですよ。あなたも見習ったら?


なんか、うののエピソードってこんなんばっかり。
創作丸出し。あほや。

1909神の子様:2013/10/19(土) 16:27:19

876 名前:神の子様 投稿日: 2013/09/14(土) 23:30:47 >>875
つまらない話題は訊け氏のところへ行けよ

1910神の子様:2013/10/19(土) 16:35:49
717 名前:トキ 投稿日: 2013/04/26(金) 22:16:31 ID:lnDw923o >>715

 それはよくありません。
もし、仮に「さくら」さんや「訊け」さんを含めて投稿者様が、他人の人格批判をするような投稿があったとしたら、その点は
間違っていると思います。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
しかし、その間違ったことは訊けブログでも、トキ掲示板でも今までくりかえしおこなわれています。
トキさんはたしか、訊けブログを見て、いつみても吹き出してしまいますとコメントされていました。

 そしてそのことでわたしがトキさんに怒ると、さくらさんや訊けはこんな暴言が許される掲示板だから
退散すると宣言されたんです。

1911神の子様:2013/10/19(土) 16:47:02
トキ管理人様。もっとしっかりしてくださいよ。 (9445)
日時:2013年06月23日 (日) 22時18分
名前:一介の書生
はじめから生長の家の評判を落とすために作られた掲示板と考えたほうが納得いくかと私は考えています。

改革をするときは緩急をつけ、守旧派の意見をやんわりと改革派に近づけていき取り込むのは基本的なやり方だと思いますが。

現在上層部は既にカルトへ一直線。その下で心ある人々が雅春先生の教えをはかなくも守っている状況だと思います。

そういう状況にチガイばかりといわれるのは甘んじて受けるほかないでしょう。

そして臥薪嘗胆し、いつの日か雅春先生の教えを取り戻そうではありませんか。

1912うううう:2013/10/20(日) 11:58:26
谷口雅宣総裁の「教え」からどんな幹部が育っていますか?

それを見たら、「非真理」の教えと判ずるしかないではありませんか!

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
  トキさんに聞いてみよう。

1913うううう:2013/10/20(日) 12:20:22
901 :ありがとう:2013/05/04(土) 19:06:51 ID:???
 某ブログ管理人は先ず自分の所で練習してから

 外部のWEB誌友会に出るべきですな。。

902 :うのはな:2013/05/04(土) 19:10:57 ID:U6xTvqK.899

 志恩さんへ

 私は誰が来るから参加しないという偏狭な人生観の持ち主です。
 あなたが肩入れしている「訊け君」は、前回わたしとのいざこざ以外にも
 多くの人から批判を受け、お世話係りのユタカ氏の御家族にまでネガティブな
 影響を派生しながら、司会の件は実は悪いとおもっていないと最近豪語しています。

 別のところでは、ウェブ誌友会にあんなことを書いたのだから、復興G様に謝罪するべきでは
 と私を非難しています。
 ここでもさくら様に志恩さんはふざけるな、と怒っていたと思います。
 そんなところで谷口雅春先生に訊けブログで大々的に批判中傷されているわたしが
 「大義」だから、なんて参加する意味はありません。
 教区幹部の管理下の掲示板でもこんな具合なのです。
 
 トキ様は天理教からの批判がこたえたなんて書かれていましたが、
 『生命の實相』を世界に拡める なんてきれいごとをいう前に考えることが
 あるのではないでしょうか。
 ここの誌友会自体には反対も妨害もしませんが、おひとよしの生長の家人を演じるのも
 いい加減にしてもらいたいと思います。

1914神の子様:2013/10/20(日) 13:39:47
うのはなは

コピペを覚えたらほんとに、コピペばかりだな。馬鹿の一つ覚えか?

1915うのはな:2013/10/21(月) 12:34:34
>>前に訊けさんの分身?では?疑惑のあった方ですか?

いまだにそう思ってらっしゃる方も多いと思いますが、
まーったくの別人です(笑)。笑いのツボは似てますが(笑)。

(中略)

彼(訊け)は自作自演や身内贔屓など野暮なことはしませんから、
誌友会の司会は適任だと思います。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
 それはそうかしれませんが、結局どこの掲示板でも誌友会をやり出すと 
 トラブルを起こし、アク禁になったり、自主謹慎する結果になっています。
 誌友会ひとつするのにこんなに騒がないとできないものかと、此処で書くと、 
 トキさんが、うのはなさんは自分が参加しないのに、そんなことをいうのは失礼だと
 反論していましたが、管理人として何もしないのはトキさんです。
 そして、こないだなんかは、腹が立つから司会者をドタキャンします、といい、 
 参加者から、司会を降りるのに言い訳は必要ないなんていわれていました。

1918チャンルー 伊勢丹:2013/10/27(日) 19:59:51
チャンルー 作り方
チャンルー 伊勢丹 http://www.pokergameonlinefree.com/

1919うのはな:2013/10/27(日) 20:51:05
9 :うのはな:2012/09/06(木) 04:15:25  訊け管理人さんへ

 またまた訊け氏の「ぼくは被害者」風のひとりがたりがはじまるようですね。
 わたしはきょうひさびさに書かせてもらいましたが、訊け氏の独演会のために
 またひっこみますよ。
 ここでトキさんなどとはなしあうようにといったつもりですが、なぜか
 トキさんは読者任せの部屋にひきこもったみたいですね。
 
 訊け氏中心の雑談版として機能していくのでしょう。どこもかしこも。
 
 拝

10 :うのはな:2012/09/06(木) 04:19:31 >なぜか、叱られている俺。

 意味不明です。

 いままでいろいろな人から叱られたり苦情されたりしていたと思いますが、
やっぱり意味不明ですか(笑)わからなかったらそれでいいじゃないですか。
楽しく好き勝手にしてなさいよ。

 いつか、トキ掲示板の誌友会のあと、だれかに訊けさんはあいかわらず
 みんなのいうことが理解できていないようですが、とか、
 これには論点はありません。みんなの気持ちを考えてくださいみたいな
 ことをいってたと思いますが、あいかわらずなんだ。

 まあお好きにどうぞ。

1920うのはな:2013/10/27(日) 20:52:01

 上記の投稿は過去のもので、現在は訊け氏は自分の掲示板へ移動しています。

1921神の子様:2013/10/27(日) 23:28:45
>>1920

だったら意味のないコピペするなよな。

1922うのはな:2013/10/28(月) 00:07:07

>1921 意味はあります。

1923うのはな:2013/10/28(月) 00:09:13
 委任というのは法律上の行為を誰かにお願いをする事で、准委任とは、事実行為を誰かにお願いをする事です。
その場合、出来るだけの事をする必要はありますが、結果の責任までは問われない、という事です。これが、
建設業など、結果を出す義務のある「請負」とは違う点です
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 教区の先生が何の為に法律の話なんかするのですか?
 いつでも三日遅れの船みたいなことを言って来て。。。
 どこかの芸術誌友会に行って、クリスマスツリーの飾りつけでもやっててください。

1928うのさん:2013/11/05(火) 12:41:54
3064 名前:うのはな 投稿日: 2013/11/04(月) 16:37:57
>神様にお祈りしてゐたらうのはなさんとはなすように啓示があった

 これは心当たりがあるので、この話は信じますね。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 私も瞑想してたから、どこかでつながるものがあったのでしょう。
 わたしは病人や年寄りに優しくないそうだけど、
 弟の夢で亡くなった祖母が出てきて「うのは大丈夫か?」と尋ねていたそうです。

 以前仕事から帰って自分の部屋に入った途端、バタンと倒れたときも、
 耳もとで「うの!」って呼ぶ祖父の声が聞こえてハッとしたことがあります。
 昔祖父から受けた御恩は一生忘れませんっていう行者のおばあさんからも
 長い間可愛がってもらったし、恵まれていますね。

1931トキさんへ:2013/11/16(土) 18:58:09
 それから、二人の対立の意味がわからないといっていましたが、訊け氏は誌友会の責任をとって
謹慎するといいながら、自分のブログからわたしに迷惑な口出しをしてきました。
部室版ができたら落ち着くと思いますの部室版2でのことです。
そのときから今までトキさんはこの掲示板を見ていたはずです。

1932トキさんへ:2013/11/16(土) 18:58:42
1968 : 志恩:2012/06/14(木) 07:11:51 ID:.QY5jUA6ルンルンさま

うのはな様のことで、
志恩様には、間に入ってもらおうと思っていませんとか

金木犀様には、横柄だとか
如月様にも、あれこれと、

当たり散らすの、やめてください。

1969 :如月:2012/06/14(木) 07:24:20 ID:ki/haAjkうのはなさん

もう、自分の職業を晒さない方がいいです。
ルンルンちゃんに理解してもうらうには、全て晒さないといけない感じです。
今の段階でも、かなりリスクを負っていますが、もうやめましょう。

私は昨日、少しだけ書いただけなのにバレるんじゃないかと後悔しました。
母親教室などでも、体験を話したりしていますから、もしここを見られていたら
気付く人は気付くかもしれません。
ネットでの信用より、現実生活の方が大切です。

神の子さんの煽り、挑発も、無視しましょう。
敵の敵は味方という幼い発想しかできない人です。

1933志恩:2013/11/16(土) 19:22:13
閲覧者の皆様へ

ハッサクの果樹を庭に植える場合は、
「農間紅八朔 (のうまべにはっさく)」を植えることを、おすすめします。
とても美味しいハッサクですよ。

【見た目】
果実がやや大玉。果皮のカロチノイド色素が高いため、燈色が濃い。
【食味】
果汁が多く、果肉が普通八朔より柔らかい。

うのはなさんは
おとなになったら、ハッサクやみかんを食べなくなったそうですが、
私は、柑橘類がだいすきなので、朝から晩まで 毎日、食べています。
柑橘類は、がん予防にもなるそうです。ビタミンcも豊富なので、
風邪予防にもなるそうです。

1934志恩:2013/11/16(土) 19:41:21
ついでにお話しますが、、柑橘類でも他の果実でも、
たわわに実らせ、味をよくするコツは、「寒肥」を春になる前に
たっぷり根元に与える事です。

一番いいのは、馬糞肥料、そこへ魚粉、油かす、
柑橘類を甘くする肥料というのも、培養土に混ぜまして
与えましたら、数百個というみかんが実りました。

ハッサクのほうは、まだ幼いので、そんなには実りませんでしたが、
とても味のいい柑橘類が実りますよ。

1935トキ:2013/11/16(土) 23:46:38
貴重なご投稿、ありがとうございました。
参考にします。

1936トキさんへ:2013/11/20(水) 12:13:32
  トキさんへ 返答してください。

1554 :うのはな:2013/09/16(月) 11:37:29 ID:37rl0Qzo
それから、内実は僕への苦情なのにトキさんに語りかけるとか
 あらし行為だとか、これを削除して移転して、これはこうこうというのも
 個人個人の見解の相違や感性がちがうと思います。
 削除対象というのはいつごろからの投稿を対象にしてるのか、この件についても
 トキさんから具体的な回答はありませんでした。
 話はちがいますが、最近本流対策室などで、訊け氏が初心者さんがデマだとかこういう話題について
 こんなことばかりいってるが、それについて具体的指導をと書いても、トキさんから
 なにも返答がなく、最近本流対策室で、本人の身元詮索はよくないという一般常識論がやっと出たかんじですね。

 訊け氏にも削除だ移転だあらしだという話は、トキさんと二人で交わして欲しいと、
 別版で書いています。それをおなじことばかり繰り返す訊け氏は迷惑です。
 訊け氏はここの管理人では「ない」のです。
 そのことをよく考えてください。

1937トキさんへ:2013/11/20(水) 12:15:27
1566 :うのはな:2013/09/17(火) 12:51:05 ID:jAfSsUGo
 トキさんへ

 傍流でわたしに向かって、復興G様にも「お前が頼りないから訊けがのさぼるんだ!」
 と、いっそのこといえばどうでしょうかね?
 この文は後日コピペしてお使いください、と書いてる人がいます。
 あなたがいまだに表現がおもしろい、、いつみても吹き出してしまいます。
 といってるうのしんブログをリンク許可している、あなたの友人のことです。

 そんなふうに書かれても、どういう意味なのか私にはわかりません。
 なぜ、復興Gさまとかに、そんなことをいわなくてはいけないのでしょうか?
 トキさんが別版で、うのはな話題はやめてくださいと指示した以降の投稿です。

1940うのはな:2013/11/28(木) 16:57:08
*投稿者の身元の詮索は止めましょう。ただし、最初に簡単な自己紹介をして下さると、後のトラブル防止になります。
*「工作員」も歓迎します。同時に、特定の人を「工作員」などと議論をする事はしないで下さい。

 しかし、これまで訊け氏は人の職業詮索や、光明思想を掲げながら人を排除するなんとかとか
部室版などで騒いでましたよ。

1941トキ:2013/11/28(木) 20:08:46
うのはな様

 うーん、素朴な疑問ですが、うのはな様、これだけ掲示板にでておられて、御仕事
大丈夫でしょうか? 介護の御仕事をされていると聞きますが、そういう話題も書いて
下さい。

1942うのはな:2013/11/29(金) 09:28:59
> うーん、素朴な疑問ですが、うのはな様、これだけ掲示板にでておられて、御仕事
大丈夫でしょうか? 介護の御仕事をされていると聞きますが、そういう話題も書いて
下さい。

その介護の仕事のことを部室版などで書いたら、訊け氏やほかの人から
嫌がらせを受けました。
 そういうことを読んでるのに、トキさんはなにも仲裁せず、仕事の話を書いたらって
どういう神経してるんでしょうか。

1943うのはな:2013/11/29(金) 13:51:42
1210 :トキ:2013/03/31(日) 11:01:12 うのはな様

 ご投稿ありがおとうございました。

 可能な事には、私も対応はさせていただきます。

 しかし、過去の掲示板の特定の個人の投稿を全部削除するのは、たいへんな時間と労力が必要です。
管理人の御経験がないようですが、削除の作業はかなり危険な作業なのです。これが専業の仕事なら
仕方がないですが、ボランティアでしている立場では、とても御受けできないのです。

 また、うのはな様のご投稿を前提にして、他の方の投稿がある場合、(実際、それは多いです)
その方の投稿の論理が通らなくなります。

 また、削除要請に応じる義務が生じるのは、投稿の内容が法律違反になるとか、その投稿の内容
がプライバシー侵害になるとか、という場合です。過去、全てのご投稿を削除しなさい、というの
は、法律でいう「権利の濫用」に該当すると考えています。

 管理人の説明責任については、出来るだけの事はさせていただいたし、今後も果たすつもりでい
ます。御不明の点や納得のできない点があったら、ご遠慮なく申し出て下さい。時間の許す限り、
説明をさせていただきます。

 私が徳が足りないために、この掲示板をご利用されたうのはな様を不愉快にさせた点は申し訳な
く感じています。その点は深くお詫び申し上げます。ただ、うのはな様のご注文の全てに応じられ
ない点は、たいへんすみませんが、ご理解下さい。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

1944別版から転写:2013/11/29(金) 18:04:41
3188 :神の子様:2013/11/29(金) 13:56:12
めざせ!荒らしギネス!!!

1945うのはな:2013/11/29(金) 18:06:32

 女神の部屋などで人に悪態つくのが大好きだった人たちや、
 別版などでのくだらない邪霊さんなどは、こちらの掲示板を利用して
 別版などには来ないようにしてください。

1946うのはな:2013/11/29(金) 18:07:44
>>1945

 すみません。書くところをまちがえました。
 ここの掲示板とは、訊け氏のだはは掲示板です。

1947トキ:2013/11/29(金) 18:10:00
>>1946

 ぜひ、『唐松模様」や「光明掲示板」にも投稿をして下さい。
期待しています。

1948うのはな:2013/11/29(金) 21:20:18
>>1947

光明へこないだ書き込み送信したら、エラー表示が出たのですよ。
前にもそんなことがあって、知らぬ間にアク禁になってたのだと本版で書いたら、
光明掲示板管理人さんから、それはちがうと、丁寧なお返事をいただきました。
ほかにも、光明真成会などにリンク貼ったりしています。
その光明へ行けとか、愛国にいったらとか、掲示板をつくれとかいうので
これまで何回もしつこく訊け氏や、それ以外の人からいわれたのを知りませんか?
なんでそんなことばかりいわれなくちゃいけないのでしょう?

1949うのはな:2013/11/29(金) 21:23:59

 試合ブログや女神の部屋だって、私は行く義務もないのにこれまで行って
 話すことは話してきましたよ。それなのに、この別版では、さくらさんから
うのはなさんは人のいうことを全然聞かないだとか、他の人から霊は見えても人の文は見えない
などと中傷されています。コピペも、うのしん、本版で終了したはずの話を
何回も掲載されています。しかし、わたしがコピペするとあらしだとかいわれます。
こういう問題につおいても、トキさんに決済仲裁してもらうつもりでしたが、
なにもできないみたいです。

1950うのはな:2013/11/29(金) 21:27:42

 それで、誌友会のときなんかでも、訊け氏は他の人からいろいろ注意を受けていました。
そして、女子大生のことでやいやい言いだしたので、当日は私をアク禁にすると明記すれば、
しつこい訊け氏も静かになるのではないかと提案すると、訊け氏が横から
「私をアク禁にして」といったら許されると思っているだとか、口出してきます。
そういうのをトキさんはみていたはずです。

1951うのはな:2013/11/29(金) 21:32:05

部室版を廃止するのはいいにしても、訊け氏がこちらへどうぞとまたもや口出しています。
私はレスしませんと書いてましたが、次の日、トキさんにぼやいていませんでしたか?
復興Gさまから、訊け管理人さんは被害者ぶってるけどそれは間違ってると指摘されたと思います。
けれど、ここでも本版でも被害者ぶったことを書き、そしてきょうだははを見ると、
わたしのことを「かわいそうなわたし」を実現したいとか、好き勝手な妄想を書いています。
トキさんは二人とも和解してもらえませんかというのなら、こういうところをしっかり読んでほしいと思います。

1952うのはな:2013/11/29(金) 21:38:49
  トキさんへ

 だいたい、昔から私はトキさんに訊け氏がこうこうだから、以前ももんがさんが志恩さんに
こういったとき静かになったから、それと同じように訊け氏にも言ってもらえないかなど
書いています。でもそんな仲裁はなかったです。

 この別版ができたとき、訊け氏が自分のブログから私にうのはな掲示板誕生おめでとうなんて
いってるから、訊け氏は今まで通り自分の掲示板でごたごたいい、こっちには来ないだろうと思って居たのです。
それがなんだかんだと訊け氏の雑談場になり、それから出たり入ったりしていて、
新しい掲示板ができてもなんにもならないじゃないかなど、トキさんに書きましたが
何も反応もありません。そして、天理版にいわれたのはこたえたと、いうから頭に来ているのです。

1953モンブラン 手帳:2013/11/30(土) 01:41:24
「まじめな話」の板 - 傍流掲示板/別板 モンブラン 手帳 http://www.pslcbi.com/montblanc.html

1954部室版4:2013/11/30(土) 06:35:12
55 :うのはな:2013/06/25(火) 10:23:37 ID:QS1qMVgQ
荒らしているの概念があなたとはちがうと思います。
訊けなら「議論妨害だ」とわめきちらすことでしょう。
「あらしだ」と思うのなら管理人さんへ削除要請しなさい。
あなたみたいに都合のいいときだけ名無しの神の子さんになる人とは
これ以上の会話はお断りします。

 うのはな 敬白。

56 :うのはな:2013/06/25(火) 10:27:30 ID:QS1qMVgQ それは、すごく失礼な発言だとおもいますよ。他の投稿者様に失礼だと
おもいます。

 ここに書くな、とは言いませんが、光明掲示板にもぜひ書いて下さい。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 光明掲示板にむけて、本流対策室に書こうと思って居たことです。
 別版でも書きましたが、光明はもともと内輪で議論は御法度のところなんですよ。
 私がなにか書けば、削除対象、アク禁のおそれがあります。
 そんなおたがいにリスクのかかることをしたくありません。
 ここの他の投稿者になにが失礼なのかわかりません。
 話をごまかさないでください。

57 :うのはな:2013/06/25(火) 10:46:01 ID:bPWIbJ/M
 ここに書くな、とは言いませんが、光明掲示板にもぜひ書いて下さい。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 話題になってるのはトキさんのことです。まずはトキさんが光明に書くのが筋ですよ

1955部室版4:2013/11/30(土) 06:42:21
38 :同意者多数:2013/06/21(金) 19:19:34 ID:lpxq1AYI名前:神の子様 投稿日: 2013/06/05(水) 14:10:01

訊けさんが騒がないと、どの板も「静か」だね!!
まことに清々しい。

1957神の子様:2013/12/11(水) 13:17:50
縁なき衆生は度しがたし

 



 迷いの中に苦しみ悩みながら、こちらが救けてあげたいと思うけれども、宗教とか信仰とかいうものに興味のない人がたくさんある。 このような人を救うにはどうしてあげたらよいのであろうか。



 釈尊はこういう人の事を「縁なき衆生は度し難し」と仰せられた。 「度す」というのは「済度する」ことである。 実相光明世界 ― 即ち「彼岸」に度してあげたいけれども、「縁」即ち触れ合う、機会が無いということである。 肉体は互に触れ合い、目に触れてはいるけれども、「機」即ち「心のはたらき」が互に「会う」ことがないのである。 それは恰も、ラジオ放送電波は現実に今此処に到達しているけれども、放送電波と受信機との波長があわないので、いくら「善き助言」を放送してあげても、彼らは波長の合わぬラジオ・セットのようなもので、心の触れ合う機会がないのである。



 では、本当に「縁なき衆生は度し難し」なのだろうか。 「縁なし」といって放置して見殺しにしておいて、よいものだろうか。 現象面では波長が異なり、肉体は触れ合っていてすらも、心は互に断絶していて互に触れることが出来ないかも知れないけれども、実相は彼らも亦 “神の子” であり、本来 “仏性” であり、彼らの生命の根元的な面に於ては互に密接に“一体”なのである。 だから彼らを救ってあげようと思えば彼らの生命の根元的な面で彼らと接触すればよいのである。 即ち、彼らの「実相」の円満完全さを心で凝視し礼拝する行事をつづけるのがよいのである。 



 彼らにも“実相の完全さ”が宿っているのである。 彼らの肉体は“実相”の波長には全然波長の合わない迷妄の波長を起しているために、“実相”と“肉体”との間が相互断絶していて“実相”は隠覆されて、恰も眠ったような状態になっているのである。



 私たちが彼らを救わんがために、彼らの「実相」の円満完全さを凝視して礼拝するのは、その眠っている「実相」に対して、波長の合う霊波を起して「実相」を霊波で叩いて目を醒まさせて「実相」のハタラキを表面にあらわすためなのである。



 実相礼拝の行事によって、恰も「縁なし」と見える衆生の仏性を目醒めしめようとせられた方が、法華経の“常不軽菩薩”なのである。 この菩薩は「われ常に軽んぜず」と唱えて、いかなる浮浪者でもヤクザでも、また彼を石をもって打擲しようとした者すらをも、「あなたの実相は“如来”でいらっしゃいます。当来必ずその如来の実相のあらわれる方であります」といって、ひたすら相手の実相たる“内在の如来”を礼拝したのである。



 生長の家人の生き方は、この常不軽菩薩の生き方をすべきである。




                 谷口雅春師 『生長の家』誌 昭和44年12月号

1958るん吉:2013/12/22(日) 02:18:30

>>1941 :トキ:2013/11/28(木) 20:08:46
>>うのはな様
>>うーん、素朴な疑問ですが、うのはな様、これだけ掲示板にでておられて、御仕事
>>大丈夫でしょうか? 介護の御仕事をされていると聞きますが、そういう話題も書いて
>>下さい。

お久振りでございます。(まだ私、ここに来れるのですね。どうもです)
さて、あなた様は どういう意図で上記の文章を書いておられるのですか?
うのはなさんがあなた様に「どういう神経で言ってるんですか?」と
返答されてますが、今回は私もうのはなさんと同じ意見です。
「あなたはどういう神経で、こんな事をいっておられますか?ヾ(。`Д´。)ノ」
私に返信するのはお嫌でしょうが、返事を希望します。

1959るん吉:2013/12/22(日) 08:03:38

上記の>>1958の(私の文)は トキ様にあてた文です。

1960るん吉:2013/12/22(日) 16:38:11

しばらくこないうちに 

この掲示板、・・・閑散・・

も、もう閉鎖でもするんですか?

1961トキ:2013/12/23(月) 00:16:44
>>1958

るん吉様

 ご投稿、ありがとうございました。この数日は用事があり、あまり掲示板へアクセスができない状態でした。
失礼をしました。

 別板については、毎日最低1回は閲覧をしています。ただ、本板が繁昌しているので、こちらへの需要が少ない
ので、自然、書き込みが減少しております。本板が普通に動いている状態ではあまりこちらは動きがないみたいで
す。といっても、閉鎖は現時点では考えていません。年末年始のご多忙な時期は、投稿自体が少ないのは自然な事
ですし、仕方がないと考えています。

 上記文章は一月前に書かれた文章で、この文章は当時の状態を反映した内容になっています。12月になってか
らご投稿を頂戴したという事は、当時のご事情をご存知無かったと拝察します。本板は最近では、個人的な事は
書けない状態になっており、生長の家の組織や信仰とは関係のない話はこちらに書くようにお願いしています。
この経過については、本板でも書かれています。

 おそらく、御質問の趣旨は、うのはな様の御仕事が介護であるという議論があった件に関連していると思います。
私も一月前の投稿ですから、記憶は薄れていますが、私の文章はその議論とは無関係です。もし、そういう印象
を与えたとしてら、それは私の真意とは異なりますから、誤解を与えた点はお詫びします。

 なお、現在、本板は安定した状態にあるので、これ以上、この件については触れたくありません。勝手ですが、
お許し下さい。

 以上、よろしくお願いします。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

1962るん吉:2013/12/23(月) 07:29:56
トキさま
ご丁寧な返信を頂き有難うございます。

ただ、丁寧さとは裏腹にあなた様の書かれた私への返答は、私には納得のいく説明になってません。
あなたのお返事「私の文章はその議論とは無関係です。」「私の真意とは異なりますから」等の文では
「成程、トキ様はそういう理由で書かれたのか・・・納得」←とこういう感じに全くなりませんので、
ちょっと思った事を書かせて頂きます。

まず、貴方様はうのはなさんが介護の仕事をしてないのはご存知ですね。
「うのはなさんが介護の仕事をしてるのを信じてる」みたいなしらじらしい嘘は無しです。

トキ「介護の御仕事をされていると聞きますが、そういう話題も書いて下さい。」
      ↑
うのはんさんが介護現場の話題を書く イコール うのさんが話を創作するということですよ。
(それも介護現場で働いたことが無いから、いつもめちゃくちゃな内容ですやん)

甥や姪のエピソードならでたらめを書いてもいいでしょうけど、
「介護現場」のでたらめな創作話はまずいでしょう。プライベートで友人に嘘をつくんならまだしも
不特定多数の見る(あんまり見てないか)掲示板で! どうどうと介護現場の嘘の情報を書くって・・
駄目でしょう、普通は! 

と、私は口が酸っぱくなるほど言ってきました!ヾ(。`Д´。)ノ
あなたは自分の掲示板だから、いいのですか?介護現場の嘘の情報!
うのさんが間違った事を書いた時、(いつもですけどね、介護をしたことないから
いっぱい間違ってるwa。で何がどう間違ってるのかさえ気がついとらん。介護の事を知らなさ過ぎて)
とにかく、うのさんの書いた頓珍漢な間違いを、トキ様、あなたが訂正してくださいよ。

それから、「介護の夜勤専門」を、うのはんさんが「楽な職場」とずっと連発されてますが 
実際は 大概16時間勤務の2時間仮眠、仕事内容も実際はめっちゃ重労働ですから。
「楽ちん」なんて、間違った情報ですから、あなたが訂正しておいてくださいね。
あなたから、わざわざうのさんに「介護の話題を書け」 と言うくらいなのですからね。
この人のでたらめさの後始末もして下さいね。

それから、
トキ「うーん、素朴な疑問ですが、うのはな様、これだけ掲示板にでておられて、御仕事
大丈夫でしょうか?」
    ↑
これ、完全にうのさんに対する皮肉ですやん。私が言うんだったら分かりますが・・
うのさんの味方のあなたが言ってどうするんですよ!
最も、うのはなさんの場合、自分ではもう、「介護の仕事をしてる」と思い込んでるから
皮肉にならんか・・・

トキ「板は安定した状態にあるので、これ以上、この件については触れたくありません」

結構です。返信もいりませんよ。ただ、どんな状況であれ うのさんが、でたらめを書くのを
解ってて「書くことを推奨する」あなた様の感覚は、私には信じられないので書かせて頂きました。




<<でも。また、こういうことを書いてごめんなさい。>>

1963トキ:2013/12/23(月) 09:56:44
>>1962

るん吉様

 ご返事、ありがとうございます。

 ご説明を申しあげます。うのはな様について、私は何の個人情報も持っていません。
掲示板という世界では、管理人はあくまでも本人が掲示板上で書いた情報を根拠にする
しかありません。

 また、規約上、投稿者様の身元については偽る事を容認しております。そういう規約
が存在する以上、管理人が特定の投稿者様の身元について、「それは違う」という権利
はありません。もちろん、他の投稿者様が特定の投稿者様について疑問を呈する事まで
禁止されるものではないです。しかし、管理人がそれをすると、場合によっては法的な
責任も問われる場合もあります。

 るん吉様の一連のご投稿により、うのはな様の御仕事について疑問があるのは知って
います。この点については、トキ個人の意見は控えさせていただきます。しかし、
ご本人があくまでも「自分は介護の仕事をしている」と言い切る以上は、管理人
がその点については「それは違う」と言う事は、別の意味で大きな問題を起こす事に
なります。

 当時はうのはな様と訊け管理人様との間でいろいろな事があり、管理人としても対応
に苦慮していた時期であります。そのような背景があり、それ以外の事を書いて欲しい
という意味で上記の文章を書きました。

 ただ、現在、本板の状態が安定しており、この件について書く事は他の関係者様に
ご迷惑をおかけする可能性があるので、ご容赦のほど、お願い申し上げます。

 以上、よろしくお願いします。今後とも、弊掲示板をご利用下さる様、お願いいたし
ます。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

1964だはは:2014/01/13(月) 13:02:45
597 :ジャリ:2014/01/12(日) 10:58:53 ディズニーの従業員の9割がアルバイトと?

6ch朝日で竹中平蔵を解説席に置いて朝から非正規雇用世界を持ち上げる番組だ。

どーすんの?世の中、非正規雇用ばっかりになったらどーなるの?!

ディズニーのお も て な し なんてやってるけど、30前後の男がアルバイトで家庭を持てるでしょうか?

結婚は出来ても、安定しない雇用では子供を育てあげるのは困難だ。

キチンと子供の教育や将来を考える人は子供を持つ前に考える。

川崎で集団レイプして逃走した奴は20歳にして子供持ちだ。

ポルポトが知識層を憎んだように、天安門で学生がテントごと戦車に轢き殺されたように

アフォばかりの世の中にすればズル賢い連中が、より牛耳りやすくなるのだ。

1965うのはな:2014/01/15(水) 19:24:42
227 :志恩様の投稿が見えますように:2013/12/24(火) 22:56:56 ID:???トキ様も、トキ様です。
訴訟にならない、問題はない、とかおっしゃってないで、あのようなスレッドは、すぐに 削除したほうがいいと、友人として、
訊けさんに忠告すべきことだったと思います。

訊けさんへ
あなたの掲示板の、あの番号のところの発言は、個人情報をおちょくった発言で、人を不愉快にさせる内容です。
訊けさんにしか削除できない場所なので、即、削除すべきだと 私は思います。

228 :神の子さん:2013/12/25(水) 01:03:36 ID:???「訊け」という人を、書き込み禁止にしていません。NEW (3937)
日時:2013年12月25日 (水) 00時42分
名前:管理人

「訊け」という人を、書き込み禁止にしていません。

それは、予備校へ「訊けという人」に関する情報を提供する必要があるからです。



といっても、分かりにくいでしょうが、

「トキさん掲示板」を拝見していたら、「訊け・管理人」という人が、

「さっそく本流掲示板から、書き込み禁止にされた。」と、相変わらずの「嘘」を語っています。

1966うのはな:2014/01/15(水) 22:51:24
39 :うのはな:2013/11/27(水) 07:09:51 ID:2ghtdEoo>そういう人達の心情を思うと、このまま争いが続いてはいけない、とい
う気持ちは持っています。

しかし、トキさんこっちに誘導して下さいのケンカウィルス男のブログが
はじまったころ、他の投稿者からトキさん、なにか対策を考えた方がいいといわれても
なにもせず、教団の和解より二人の和解を望んでるとかいうa hope さんなどが
みんなで楽しく雑談できる場をといって部室版ができてから、訊け氏からの
妨害攻撃がはじまっても、なにも仲裁できず、そして結局4版になってから廃止し、
ケンカに巻き込まれるのはいやです、なんていってる人が和解がどうたらといったって、
たかが知れてることでしょう。

1967閲覧者99:2014/01/23(木) 14:26:13
   愛国・本流掲示板より

>【愛国管理人より】

「反論は控えます。」とは日ごろ威勢の良い「訊け」君には珍しい。信じられない。よほど反論できない事情がおありなのでしょう。

ならば「反論」はいらないから「訴え」にしなさい。貴方様は「訴えてやる!!」と仰っていたのだから。

こちらから「早く訴えなさい。」と言うのはこれで3回目か4回目ですよ。君の親友「うのはな」様も「訊けさんは、自分が言ったとおり訴えたら良いのに。」とおっしゃっていたはずですよ。

それから、メールを御希望ならば差し上げますよ。現在、「本流宣言掲示板」の管理人様に、「訊けを法的に訴えよう。訴える事が可能かどうか検討ぐらいはしましょう。」と説得している所なので、「本流宣言」の管理人様の理解が得られたら今までの「訊け」君の隠れた を照合して証拠を確定して、そのあとでメールしますよ。ご希望ならばネ。……それから、「うのはな」様のコメントが入っているよ。



981 :うのはな:2012/02/08(水) 12:21:04 ID:El6gIMAw
訊け氏は私のときでも、これこれこうですと何回も補足説明したあと、これでわかりましたか。わからないならどういうところがわからないのか具合的にいってくださいといっても、全然わかりません。こんな説明ではわかりません。


【愛国管理人より】

ほら、訊け君。お仲間の「うのはな」様だって、「こんな説明ではわかりません。」とおっしゃっているよ。

君と最も多くやりとりをして、君の酔っ払いウソ言語を最もよく理解している「うのはな」様でさえ「こんな説明ではわからない。」と言っておられるのだ。もう少し理路整然とした嘘がつけないのかね。

それから、君は「寡聞」と「仄聞」との区別も知らないのかね。君は「うのはな」さんからの質問989、

「ついでにお尋ねしますが、雅春先生の著作の中で、『光明思想を掲げながら人を排除する勢力』や、『大調和の神示を掲げながら火種を蒔く下等動物』についての著述があれば、本のタイトルを教えてください。」

という質問に対して991で、
「仄聞にして存知あげません。私もむしろ、そのような記述があれば興味を持つ次第であります。貴女様からの情報をお待ちしております。」
と返答しているな。

「仄聞にして存知あげません。」とは何事だ。それを言うなら、「寡聞にして存じません。」だ。

君が言っている「仄聞」とは「ほのかに噂を聞く」という意味だ。だから、「仄聞にして存知あげません。」などと言ったら、「ほのかに噂を聞いていて、知りません。」となってしまう。

これでは君が影武者を勤めている「トキ」様ご愛用の「詐術」になってしまうではないか。「トキ」様は「詐術」だと分かって使っているのに、君が分からずに使ってしまったら殿の足を引っ張ることになる。殿がお怒りだ。殿に詫びなさい。

ついでに誰も君に言わないから君に教えてあげよう。「訊け」という言葉は「訊問しろ」という意味が籠った言葉だ。だから、「谷口雅春に訊け」とは「うさんくさい人物谷口雅春を訊問して白状させろ。」という意味だ。

君が谷口雅春先生を尊敬しているのならば、「聞け」あるいは「聴け」を使うものだよ。「聴く」は「聴聞する」で「説教や演説などを耳を傾けて聞く」という意味だ。

君は以前、無免許運転で「トキ」様に大怪我を負わせた人を「現代国語の実力がない!!」と言ったそうだが、君の方が現代国語に関して無能だ。恥を知りなさい。

1968トキ:2014/02/14(金) 18:36:40
 さきほど、教区の先輩がお越しになられました。
で、少し話していたら、こんな事を言っていました。

 ご参考までにお伝えします。

 「教化部へ行って話をしたら、みんな、内心では現在の本部の
方針が間違っている事に気がついています。でも、それを口に出せない
です。その理由の一つが、方法がない、という事です。

 例えば、市長が不適任なら、”リコール”という方法があります。社長
が不適任なら株主総会か取締役会で解任動議を出せばいいです。しかし
宗教法人のトップがおかしな事を言い出した場合、手が無いのが実情
です。

 ただ、できるのは、講習会の推進をしない、聖使命会員の愛行分を
止める、などで、”教区の信徒は本部の言う事に納得していないぞ”
という意思表示をしたいと思います。」

1970神の子様:2014/02/15(土) 15:20:31
5 :福山雅治:2012/07/22(日) 04:49:13

>トキ理事長


 いきなり苦情を申し上げます。内容は「なんですかこの、シケタ規則は!?(怒怒怒!!!)」というもの。トキさん、貴方は本当に解っているんですか?もう心配になります。ですんで以下、ご高覧ください。・・・(中略)・・・そしてこの掲示板ですが規則、これは早急に以下内容に、変更されんことを願う次第であります。どう考えても貴殿の規則、もはや時代遅れの風情があります・・・・やはり新掲示板です。規則は以下のようなナウい(死語)ものがよろしいかと・・・・よろしくお願い致します。


<新掲示板規則>


・ 部室板ができたら落ち着くと云われましたがそんな言に反してトキさん、貴方は責任を感じていないようですがベラベラベラベラうるさい男の中の男のクズや統一性のない元女スパイが暴れだしてめちゃくちゃになりましたがその責任はどう感じているんでしょうか。そんなことでこの掲示番ができたことを忘れないでください。
・ 掲示板に訂正します。
・ 本流への批判も自由だと思うし実際そうしてきましたがだからと云ってベラベラベラベラうるさい男の中の男のクズや統一性のない元女スパイ、根暗ブログの連中がこんなことをするのは、御教えのエージェントだなんだとうるさいのでそんな人は極悪非道ブログで書いてください。
・ ここの掲示板ができたんですからこれからはうのはなさん、「訊け」ブログへ行ってください、そんなことを言う人が出たら頭がおかしい人だと思うのでいつもいつも返答するわけではないことを承知おきください。
・ 私のことを好きでたまらない人が絡んできますが頭がおかしいので無視してください。だからといっていつもいつも返答しない、わけではないのでその点は了解して欲しのですがうのさん、無視すると言ってたのに無視しないですねとか、そんなことをいちいちいちいち取上げないでください。疲れます。
・ 念を送りますがだからといって呪詛だという部外者とはこれ以上話をする気はありません。
・ だからと言っていつもいつも話しをしないわけではないので覚悟してください。辛気臭いさげまん女子大生や統一性のない女スパイもそのつもりでいてください。また掲示板を島流しだとか言うのも止めてください。
・ だからと言って大調和だ神示だ、貴女は生長の家ですかなど聞かないでください。疲れますし怒りがこみ上げてきます。
・ 来月から来ません、とか今日は書き込みしませんと書きますがだからといっていつもいつもそうするわけではないし、そんなこといちいち構っている場合じゃないこともあるしだから書き込むことはありますが、御教えで人を撃つなと教えられた私ですので大調和の神示を掲載するのは止めてくだあい。
・ 止めてくださいに訂正します。




1971神の子様:2014/02/15(土) 17:55:50
1260 :よく読め:2014/02/13(木) 17:47:24 ID:YRofDZv2861 :志恩:2013/02/16(土) 10:39:03 >>860:さくらさん

よくいいますね。トキ様に対して。また また、昨日につづいて凝りもせず!

>>カルトや色目のふじこちゃんや、サタン的だ、とかはわたしが言われてもいいのに、  略。
わたしのことが気づいてないことはなかったとおもいます。<<

昨日も 本島の方で、この件について、あなたに言ったけどさ、

私が、さくらさんを、(貴女がご自分で,さくらは、元統一協会のカルトスパイで、優秀な活躍したから、
さくらは統一協会の韓国人に表彰されたほどだって言ってたから)、

それで、あのとき、生長の家の組織についても、初心者様と二人きりで、しっぽりと、組織は必要ないと私も思います。。
てな発言をされてたから、

私は「さくらちゃん、組織が必要ないなんて、その発言は、まるでカルトスパイ的な発言ですよね。」と言ったのよね。

それで、今回の あなたの主張によれば、私が、あなたにそのような発言をしたにも関わらず、
あんとき、
トキ様は、志恩に注意しなかったと、この期になって
ねちねち ねちねち と トキ様を責めてる訳ですよ。

あのときさ、私は、

  【初心者様に殺されかかったのよ】

覚えておられないんですか、それだけ頭いいのに。
初心者様は、私に、なんといって激怒の言葉を投げかけたか、お忘れですか?

初心者様は私に、こう言われたのです。

「大事な大事な さくらちゃんに志恩さんは、なんというひどいことをいうのか、クオバディスの騎士と騎士のように、
刃(やいば)と刃で、私と志恩さん、どちらかが、死ぬまで、戦いましょうぞ!!」

と、洋画の迷場面みたいな かっこいいセリフを のたもうたじゃあ ござんせんか?
あのころは、訊け君も、さくらさんを支持する発言をされたたじゃないですか。

言ってみれば、さくらさんには、初心者様と訊け君という強い味方が、二人もいて、私には、一人の味方もなく
私は、孤独にも寒風に吹きさらされながら、ひとりぼっちで、批判されてた人だったのです。私の方が可哀相だった人なんです。

繰り返します、あなたには、二人も味方がいた。
       私の味方は、一人も 居なかったわ。

それを、いまになって、トキ様 も 味方しなかったって、言いたいの?
二人の味方じゃ、足りなかった、トキ様の味方も ほしかったわって、言いたいのかい?

おまえ、いいかげんしろよ!!そりゃあ、いくらなんでも、わがままな言い分で、贅沢過ぎるって もんだ!!

632 :閲覧者99:2014/01/18(土) 13:15:10 ID:HFRPJkS6>さくらは統一協会の韓国人に表彰されたほどだって言ってたから)、

 これは、はじめて読みました。だから訊け監督と仲良くしてるのかもね。
 先天的に攪乱体質なんだろうって思ってましたが、訓練の成果かもね(笑)

 別に詮索したいとかこちらから尋ねたわけでもないのに、私はスパイだったとか
 いろいろ書いて、誰かがその話題をすると攻撃されて、ばかみたいですよね。
 ここの幹部も自分管轄の誌友会で苦情されてるんだから立派なもんです。

1972トキ:2014/02/15(土) 18:37:34
 全然関係ないけど、最近、出口王仁三郎さんの「霊界物語」を少し読みました。

 個人的な感想ですが、谷口雅宣総裁の発言と似ている部分はあります。もっとも
友人に「そんなのと比べたら、出口王仁三郎さんに失礼だ!」と叱られたのです。

 ごもっとも。

 あと、今の総裁は、霊界の事を嫌っているので、その点はかなり違いますね。

 ただ、自然界での全てのものが神である、という出口王仁三郎さんの悟りは、
大自然讃歌とテーマは似ています。しかし、大自然讃歌が人間界の話をウロウロ
しているので、結果としては失敗しているというのが感想です。それと、出口王仁三郎
さんは、人間界では人間が神様であるから、人間同士が尊ぶべきである、という
事を言っています。この点は、人間疎外を唱えている総裁の発想とは異なります。

 今の教団は、これから、自然を行き着くと、結局、人間の場合は同じ人間こそが
神様である、という出口王仁三郎さんの悟り(実相の悟りではないですが)を
研究されるべきかと感じます。

1973志恩:2014/02/18(火) 06:49:41
脱力掲示板より
354 名前:志恩 :2014/02/18(火) 05:53:03
訊けさんとさくらさんへ
>>348:

詠み人知らずー
>>七十路婆 すすんでいるのは 認知症<<

人生、30年なんて、あっという間に過ぎ去るものです。
あなた達も、あと、30年 経って ごらんなさい。

「訊けじいちゃんは、山で犬を拾って来たと、だちの さくら婆 に言い張る」

  ⬇この じいちゃん みたいに…なりますよ。
 http://hayablog00.blog.fc2.com/blog-entry-1776.html

355 名前:志恩 :2014/02/18(火) 05:55:52
もしも、それまで 無事に 生きていたら の話ですけれど。

1974トキ:2014/02/20(木) 19:33:10
 光明掲示板に

《重要情報!》“八ヶ岳教団”の正体が露見…とうとう「住吉大神」を封じ込めてしまいました…教団は“神様”を変えてしまったのです!NEW (5725)

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou2&amp;mode=res&amp;log=1165

という投稿がありました。部内の噂をいろいろと総合すると、この記事の
内容はおそらく事実と思われます。総本山で総裁がこのような振る舞いを
したら、現場にどれだけ悪影響が及ぶか、思慮が及ばないのは残念です。

 それに立教記念日の式典を来年から「森のオフィス」で開催するとあり
ますが、2月20日の段階で、「森のオフィス」は豪雪で機能停止の状態
です。来年の3月1日も似たような状態になるのは想像できますから、
どうやって式典をするのか、理解に苦しみます。

 特に、最近感じるのは、本部が秘密主義になり、決定事項を内々にする
という悪癖が生じた事です。これは、本部が自分達の振る舞いが非難をあ
びることを承知しており、反論ができないので秘密裏の事を運ぼうという
意識の表れだと思います。

 山ちゃん1952様が、「総裁のやること為すことがすべてうまくいって
いない」と発言をしていましたが、これは私も同感です。現象の人間だか
ら失敗はするのは仕方がないが、反省をしないで同じ事を繰り返します。
これは戦争中の大本営作戦部あたりがやった事と同じだと思います。

 本日も私の教区の活動者と話したら、

 「本部はいつまで好き勝手をするのか。あまりにも教区の会員のまごこ
ろを無視している。総裁にしろ、取り巻きにしろ、あまりにも組織を
私物化している。」

と憤慨していました。この点、教団指導部は真摯に反省をすべきだと思い
ます。

1975転載:2014/02/22(土) 00:40:23

>神の子さん:2014/02/21(金) 15:28:36 ID:???

 温暖化 寒冷化かも 迷いだし

 せっかくの 太陽パネル 陽拝めず

 遠からず 目覚める熊や スズメバチ 

 如何にせむ 面子保ちて 逃げる道 <

1976トキ:2014/02/22(土) 23:00:38
SAKURA 様

 本板でご投稿、ありがとうございました。

 こちらでお返事をする失礼を御許し下さい。

 組織内の根拠の無い噂では、総裁が奥様にかなり強い影響を
受けている、という印象を持つ人は多いみたいです。

 これは考えると、当然かもしれません。

 総裁は活動経験があまりありません。練成道場でのご
経験も少ないです。一般論として、組織指導は経験がものを
言います。極端な話を言うと、中卒だが活動経験が豊富な
人物と、一流の大学院を卒業しているが活動経験がない人
では、組織指導の力は月とスッポンという事になります。
(別にそれが人間の価値を左右する訳ではないので、念のため。)

 対して、総裁の奥様は活動経験があります。百万運動時代
の青年会ですから、かなり厳しい活動を経験していたようです。

 その意味では、良いか悪いかを別にして、組織指導の場面
では奥様の発言力が大きくなったとしても不思議ではないと
感じます。

 ところで。

 当時、奥様とご一緒に活動を共にされた方の回想では、当時の
組織指導にトラウマを感じている人は多いみたいです。いろいろ
なご文章を拝見すると、奥様も当時の組織指導には強い違和感を
覚えているような印象があります。

 現在の路線と、このトラウマとの因果関係については、やや
思う点はあります。

1977うのはな:2014/02/23(日) 18:38:17
その通りですね。NEW (9466)
日時:2013年06月25日 (火) 01時36分
名前:無能ではないの?
「一介の書生」さま

>はじめから生長の家の評判を落とすために作られた掲示板と考えたほうが納得いくかと私は考えています。

本当ですね。

トキさんの掲示板は、初めから「生長の家」の評判を落とすために作られたのでしょうね。

トキさんは、このように答えているのですよ。
http://jbbs.livedoor.jp/study/11346/

   1698 名前:トキ 投稿日: 2013/06/24(月) 14:10:40 ID:pMEAQd8.
   ご意見はご意見として拝聴します。無能か、怠慢か、と言われる、
   それは、それで謙虚に受け止めます。しかし、もし、この掲示板に
   根本的な点で疑問があるのなら、先ずは、ご本人様が掲示板を
   始めて見てはどうでしょうか?合掌 ありがとうございます。
   管理人敬白



この言い方は何でしょうね。

トキさんは、自分の責任をこちらに転嫁していますよ。

こちらが掲示板を始めたら、その瞬間、トキさんの掲示板が看板通り、「和解と調和」に満たされた掲示板になるのですかね。

なるわけがないでしょう。

いつまでたっても、なりませんよ。

その反対に、こちらが掲示板を作らなくても、トキさんが本気になって管理人の責任を果たせば、それだけで「和解と調和」に満たされた掲示板になるのですよ。



トキさんは、こうやって自分の態度を改めずに、時間をかけて「生長の家」の評判を落としていくつもりでしょう。

トキさんは、どこかの左翼かカルト教団の手先ではないのでしょうか?

だって、嘘ばっかりついているのですからね

1978神の子様:2014/02/27(木) 13:42:41

 働かないおじさんはなぜ40から惑うのか
 http://news.nifty.com/cs/magazine/detail/toyo-20140226-31273/1.htm

1979うのはな:2014/03/12(水) 23:36:27
2427 名前:うのはな 投稿日: 2014/03/12(水) 23:01:45 ID:BQ4Hwhmc> 管理人としても、とても悲しい事ですが、組織的な妨害行為またはそれ
と同等の妨害行為は、アラシとして強い対応をするのが管理人の義務です。

だから組織的なことではないと反論したでしょうが!
 これはぬれぎぬですね。私は断固としてトキさんの見解に抗議します。
 それでなくても、あなたの友人からウソつきよばわりされてきたのですから。

 コピペは大熊先生の訊けの宣伝妨害する気はないから、削除移転でもいい、
 そしてわたしの質問に答えて下さいと前に書いています。
 その削除がなされていないから、そのまま継続してもいいのかなと思って
 やりました。
 わたしが考えてほしいのは、こういう転写削除話は昔からだ、最近でも
 だははの規約やここへの転写についてまじめに別版ではなしていますよ。
 トキさんがはっきり対応しないからだっていうことを認めてください。
 これも削除転記でいいですから、訊け氏がだははでどう書いてるかよく読んでください。

2428 名前:うのはな 投稿日: 2014/03/12(水) 23:07:22 ID:BQ4Hwhmc ただ、うのはな様のコピペについては、以前から他の投稿者様から多量
の抗議が管理人に届いており、対応に苦慮しておりました。

 だから、そういうことをはっきり伝えないで、わたしが、トキさんはわたしのことを
書き込み禁止にしたいのではないかと聞くと、トキさんはぼくはここの誰も書き込み禁止にしたいと思っていません。
うのはな島掲示板をつくっても、そこでは和解派といわれている人たちやいろんな人から
生長の家の名をつかわすな、と猛攻撃されているから、トキさんと話し合って決めてくださいといっても
トキさんはなにもしなかったでしょう?
結局、こっちが全削除してひとまず終わらせようと思うと、それはできない。
うのはなさんの投稿は他の誰が反対していても管理人であるトキが認めています。

2429 名前:うのはな 投稿日: 2014/03/12(水) 23:11:25 ID:BQ4Hwhmc ただし、その場所で、私個人は和解論を展開しており、その努力
が1年間経過しても実現しなかったのを残念に思っていたのも事実
です。

そんなことはわかっていますよ。ただ、そういう発言が組織的に関係しているかのように
解釈されるのが嫌なら、私のID話も、組織的と決めつけられたらどんなにいやか理解できるでしょう。

1980うのはな:2014/03/13(木) 00:17:00
1695 :神の子さん:2014/03/12(水) 19:00:31 ID:/pD64ayU197 :義春:2011/06/11(土) 19:15:20 >>194
うのはなさま
まぁ…抗がん剤で弱ってるけど、これしきに負けるなんて自分自身が許さん、何のための信仰か…。

それに愉しいんですよ。相手との間合いを観て、相手をはかり、相手の心に触れる。それが面白いな…と。

ただPCサイトビュー立ち上げるのがめんどくさい…。

198 :トキ:2011/06/11(土) 19:26:04 >>191

 まだ、腕が痛いのですが、問い合わせを頂戴したら、やはり返事はしないと失礼かと思ったのです。
いきなり難しいお題を頂戴したので、少し苦労しました。本当に、編集部は取材を受けた経験から言えば、
すごく頑張っていますよ。徹夜も普通にしているみたいです。

 義春様のほうが、絶対に、説得力のある文章を書かれますよ。期待しております。

 ぜひ、お会いしたいですね。絶対に長生きして下さい

1981神の子様:2014/03/16(日) 21:42:29
 トキさんが誹謗中傷用の掲示板です、と説明している文をコピペしてください。

名前:うのはな(本元) :2014/03/15(土) 17:13:56  >兎も角反論あらば、「誹謗中傷専用の掲示板」です。せっかくトキさんが妃殿下のため(だけ)に、創設された掲示板ですよ?なんでアッチで書かないんでしょうか・・・・さらにココは、低級霊の集会所なんでしょ?(笑)なんで来るのかなあ、そんな下品な場に(笑)

それと、上記のような話は、トキさんから伺っていません。
そのような説明文も、ないようです。

1983神の子様:2014/03/17(月) 19:40:17
素直に謝罪すべきでしょうNEW (3739)
日時:2013年12月18日 (水) 18時56分
名前:相良武雄
新教連支持〈愛国生長の家〉本流掲示板より


 書を読まずして高説をたれるな (2272)
日時:2013年12月17日 (火) 11時42分
名前:射手座

 誰かに頼んで祈ってもらって、苦難から逃れようとするくらい卑怯なことはありません。 生長の家は、世間一般にあるような祈祷宗教ではありません。 「拝み屋」 と間違えてはなりません。 


   藤原敏之著 『すべてを癒す道』より


  ・・・・・

 童子様による真理の捏造だとわめき騒ぎたてていますが

 たしかに91、92頁で確認しました!

 信仰、悟りの浅い深いはあるでしょうが

 間違ったことを 『生長の家』と名を有つ掲示板で書くことは

 それは許されないことです。

 謝罪自己批判すべきです!

  http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=daityouwa&amp;mode=res&amp;log=817



 訊け管理人の 一連の書きモノを見ますれば

 『一流の食材を仕入れながらトイレへ行った後 手を洗わないで調理する寿司職人』 

との喩られた意味が判りました

教えを捻じ曲げてまで主張を繰返す掲示板の存在理由は!?

1984閲覧者99:2014/03/20(木) 14:40:29

 谷口雅宣氏にきく 中外日報
 http://www.chugainippoh.co.jp/ronbun/2012/0517rondan.html

1985閲覧者99:2014/03/20(木) 14:50:11

生長の家国際部 参考翻訳
http://ordosocialis.de/pdf/M.Vogt/Klimagerechtigkeit%20jap.pdf

1986掲示板:2014/03/21(金) 20:12:11
絶対ではありませんが、ネット上では個人を証明するようなものなので必要なものです。
名前すらまともに名乗れないのかと思われ嫌われることもあります。
つまり名前を名乗れない人とは誰も仲良くしようとは思われない事があるので注意

常連になりたいときは特に重要な要素となるでしょう

それほどまでに名前は重要という事で
ネット上では顔や声が分からないので、投稿者の名前が顔の代わりともなります。

どうしても名前を名乗りたくない時は「匿名希望」と入れておきましょう

某巨大掲示板では「名無しさん」で通っていますが、何処でも通用するわけではありません

1987おせっかい屋へ:2014/03/22(土) 18:02:59
> いやその、学ぶ会の「悪口」ですが、あなたは出せなかったわけでしょ?(笑)つまり「大嘘ぶっこいた」というワケです。で、その、大嘘ぶっこいた方のHNが、「今昔物語」なわけですよ。そんな次第では「今昔を貶めるやつの犯行なの?」とか、なりやすいという意味です。伝わらなかったら、まあ、それでもよしです(笑)

これは、訊け管理人さんの見解であって、すべての人がそう考えるわけでもないと思います。
こりかえしになりますが、もし、今昔さんが迷惑に思っても、、あなたに関係ないことです。

 出せなかった出せなかった、とうれしがっては、そうらみてごらんと、
 なにかに勝ったような気分でいるのでしょうが、なぜいちいちコピペしないかの
 理由は既に書いています。
 説明してあげましょうか?とか、いちいちかまわれるのはうっとおしいので、
 今後、そういうお遊びは、説明要請のあった人にだけされたらいいと思います。

1988おせっかい屋へ:2014/03/22(土) 18:05:06
これ以外にも、こっちが要望しているコピペなど、訊け管理人さんはいまだに掲載しません。
こういう会話は不毛だという事が、いまだに気が付かないのが不思議です。

名前:神の子様 投稿日: 2014/03/16(日) 21:42:29  トキさんが誹謗中傷用の掲示板です、と説明している文をコピペしてください。

名前:うのはな(本元) :2014/03/15(土) 17:13:56  >兎も角反論あらば、「誹謗中傷専用の掲示板」です。せっかくトキさんが妃殿下のため(だけ)に、創設された掲示板ですよ?なんでアッチで書かないんでしょうか・・・・さらにココは、低級霊の集会所なんでしょ?(笑)なんで来るのかなあ、そんな下品な場に(笑)

1989おせっかい屋へ:2014/03/22(土) 18:06:41
>1987
こりかえし くりかえし に訂正。

1990うのはな:2014/03/23(日) 22:08:07
1909 名前:うのはな 投稿日: 2014/03/23(日) 10:15:33 ID:Bne3SOm6  トキさんが訊け氏のこの投稿を削除しないようなので、ここに書かせてもらいます。
> あなたのHNが「訊けファン」じゃなかったことが、せめてもの救いです。訊けファンがHNだったら、大迷惑でしたね(笑)「訊けのファンって、根拠のナイことこんなに書くの?」と(笑)そうなるでしょう。

 訊け管理人さんは自意識過剰というか誇大妄想癖があると思います。
よく雅春先生の名誉がとか、大仰にしゃべってますが、世の中の人すべてが
あなたに関心あるわけでもないし、あなたのことを生長の家の人だとおもってるわけでもないと思いますよ。
あんまり余計な心配しないで、帳簿でもながめていてください(笑)

1991神の子様:2014/03/24(月) 13:53:43
 部室版ができたら落ち着くと思います、ぼくを間においたらどうでしょうかの
トキさんにいったんきくようにしますから、訊け氏もそのつもりで必死で
うのはなさんに絡んでください

1992神の子様:2014/03/24(月) 14:00:22
訊けのファンって

 部室版2をアラシ、キケブログでも、別版でも個人の苦情をくどくど
いってたるん吉さんやさくらさんなどは「訊けファン」でしょう。
わたしはまちがっても「訊けファン」なんてネームを使わないと思いますから
安心してください。

1993神の子様:2014/03/24(月) 18:33:29
1969 :傍聴人より:2013/07/16(火) 20:48:53 ID:???7月13日の午後、東郷神社で開催された裁判の報告会に行きました。
それは、第二部の祝賀会の席上でしたが・・・
そのときに偶然ある80才近いお年寄りが貴康先生に、荒地先生が清超先生のご葬儀に
参列できなかったという噂は事実か、それはどうしてなのかと質問されていました。
貴康先生は当日の様子について掲示板に出でいたことは事実ですよ。と申されているのを耳にしました。
喪主である恵美子先生が「荒地さんが来たら上ってもらってくだい」と門前の警備責任者楠本氏(現長崎本山総務)
に伝えたところ、それを実行せずに雅宣氏に報告・・・激怒した氏が恵美子先生に食って掛かり・・・あのレポートに
あった暴言を吐いたと証言されていました。ご老人は怒りで震えておられました。
やはりあれは噂ではなく事実であったことが残念ながらハッキリとわかりました。

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=snihonryuu&amp;mode=res&amp;log=40

1994神の子様:2014/03/31(月) 11:32:34
 なんだ、まだ生きてゐたのか!!

23 :さくら:2014/03/30(日) 23:46:54
「 心臓は修行によって動いたのではないのである。
 決意によって動いたのでもなければ、
 説教を受けてから動いたのでもなく、お経を誦げてから動いたのでもなく、
 お祈りをしてから動いたのでもないのである。

 そのような一切の条件を越えて、まずこのいのちがいきていたのである。
 宗教にふれてからではないのである。
 宗教はそのいのちを讃えるためにあるのであって、宗教によっていのちをあらしめられるのではないのである。

 赤ん坊が生まれて、その赤ん坊が可愛くて、このいのちを祝して、喜ばしい名前をつけるのである。
 名前をつけてから赤ん坊が生まれるのではないのである。

 宗教によって救われるのではないのである。
 救われている尊いいのちが先ず先にあって、それを拝むのが宗教である。

 「私は一度も救ったことはない。すでに救われ済みのすべてを拝むだけである。」という宗教家が最も美しい宗教家であると言わなければならないのである。


 諸君は、このような宗教または宗教家がいるのかどうかと問うであろう。そしてそれを示して見よ、というかもしれない。
しかしそれは自分で探さなければならない。神が無神である限りにおいて、宗教または宗教家はそのようなあり方でなければならないのである。


 くりかえすが、そのような教えがこの地上にあるかどうか。
それは諸君自身が自分自身で探さなければならない。
それはこれこれであると私が言ったとき、すでにそれは私の示唆に従えと言ったことになってしまうからである。
それは私の感じ取ったことであって、諸君になんらかの限定を加えてしまえば、この書は失敗であることになるのである。
私にゆるされていることは、ただただ、そのままで諸君を礼拝することだけ、讃えることだけ、感謝することだけである。
それ故、このことは外に向かって探すのではなく、それを自分の内に探すべきものではなかろうか。
そして、内にとは既にあったという方向にそれは発見されるはづなのである、という意味を含んでいるのである。」

榎本恵吾先生『無神』より

1995田村珠芳H・P:2014/03/31(月) 12:00:45
六日経っても行方の知れないマレーシアから中国へ向かった旅客機。

私はかつて大韓航空機が行方知れずになった事件を思い出した。
大韓航空機はアメリカからソウルへと飛行しており、
北海道近辺で消息を絶った。
6日〜10日して北海道の沿岸に子供の靴やカバンなど
幾つかの物体が漂着したことから、海へ墜落したものと判断された。
あれから何年も経ち、
今では当時アメリカがソ連の防衛機能を試すために
わざと航路を外すよう指令、
ソ連はすぐに航空機を見つけ、
レーダーを切らせて誘導、シベリアへと着陸させた。

アメリカと取引の結果、
墜落したことになっているので帰還させては困るとのアメリカの申し出により、
シベリアの収容所で全員無事に生活していると言うことです。
(シフリンレポートに詳細が書かれています)

1996神の子様:2014/04/10(木) 17:44:12
2247 名前:2245様へ 投稿日: 2014/04/10(木) 17:33:32 ID:Wz.fdqcs>>2245 2245 名前:トキ様コメント 投稿日: 2014/04/10(木) 17:25:03 ID:???2415 :トキ:2014/03/12(水) 20:21:09 ID:0zqgiqZo

うのはな様

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
この投稿にあるように、大量コピペや、問題のあるコピペなら削除したらいいと思います。
 わたしがきょう、いまさっきから書いている削除の問題やだははや別版移転版の問題とは
 この投稿は全く関係ありません。
 議論妨害はやめてください。

2248 名前:2245様へ 投稿日: 2014/04/10(木) 17:35:46 ID:Wz.fdqcs5181 :うのはな:2014/03/18(火) 22:49:56
トキさんも朝昼夜とパソコン見る時間はあるみたいですね。
 本部モニターさんより素早い反応じゃないですか(笑)

 ここは、このサイト内では生長の家の名前をはずすのにやっきになって
 傍流だけになっていますが、ネットでは生長の家の名で出ています。

5182 :トキ:2014/03/18(火) 22:51:31 いえいえ、うのはな様も神の子であり、仏の子ですから、礼拝しましょう。

ただ、本板でうのはな様への反論、異論は御控え下さい。
こちらの別板では、どんどんうのはな様への共感や反論を御願いします。

合掌 ありがとうございます

2249 名前:2245様へ 投稿日: 2014/04/10(木) 17:41:35 ID:Wz.fdqcs
上の今日のわたしの投稿をよくお読みになり、
 それ以上に、なにか意見があるのなら、別版・運営版などを使うようにしてください。
 あなたのように自分勝手に昔のコピペを出す人とは、不毛の口論になりがちです。

 そういったことを解決するためにも、部室版で、うのはなさんがまじめに話してるのに 
訊け氏が暴れるのでうのはなさんをはげますつもりで書き込みし出した、という人が、
誌友会参加をやめてまで、女神の部屋を閉鎖するように働いてくれたり、
別版運営版をつくるように提案してくれたのです。トキ管理人はそのことをよく考えるべきでは
ないでしょうか?

1997神の子様:2014/04/11(金) 18:17:06
1984 :トキ:2014/04/10(木) 21:23:03 ID:nb7s81UQ聖典板

>>2809

SAKURA様

 先日、近畿圏にいる友人からメールを頂戴しました。

 京都第一教区の講習会に出席した時に、総裁のご指導を受けたのですが、
その時には、「森のオフィス」について時間をかけて説明をされていました。

 ところが、大阪の講習会では、「森のオフィス」について言及されなかった
と言います。

 「森のオフィス」については、教区でも「失敗したみたいだ」という噂が
流れ出しています。しかし、箝口令が出ているみたいです。

 これは、現在の教団指導部の指導スタイルが、議論をしてみんなの声を
受け入れるというよりも、自分達が密室で決めた事を強引に進めるという
やり方をしています。このスタイルの場合、失敗をしたら、その全責任は
指導部にあることになります。

 そこで、議論を禁止する、というスタイルになってしまいます。
これは、まずいです。

 やはり、広く議論をする、というスタイルに戻す事が大事だと感じます。

1998うのはな:2014/04/12(土) 15:58:16
>病院やから、他にも苦しい状況の人をいっぱい見て、耐えられへん気持ちでずっとおったよ。

「ソシュールという難敵を相手にしたときの苦悩」 なんて、言ぅていられるのは、あなたが幸せな証拠ですよね。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
初心者さんの真意はともかく、上の話だけ見ると、初心者さんは幸せだと思いますね。
 義春さんと愛行の話なんかしていた時に、わたしは私自身病院や福祉施設に出入りしているがと書いています。
 けれど、結局職業詮索やそんなことに必死になる人たちから容疑者あつかいのようにされ、
 幹部までそれに加担するありさまです。

 わたしはよくいろんな人たちから、おじいさん、おばあさんが元気でよく働いてくれたおかげで
 今の自分があるのだから、感謝しなさいだとか、仕事をやめて次の就活はどうしようかと
 あれこれ焦っていたときにでも、おじいさんやおとうさんがよく稼いでくれているから
 お茶やお花などの習い事でもしたらどうかなんていわれていました。
 ソシュールでも生長の家哲学でも、病院通いに必死みたいな状況ではゆっくり本なんか読んいられないでしょう。
 だから、初心者さんや多くの信徒さんたちは幸せだとおもいますよ。

1999うのはな:2014/04/12(土) 17:28:44
 トキさんへ

 ここの別版ができたころから、器量がないのなら閉鎖したらいいとか、
 訊け氏に注意するとか、それはできないだとか、話がまとまらないみたいですが、
 私はコピペ苦情など何人かの人と話して、それ以来、その人たちのコピペとか
 使わないようにしていますよ。
 トキさんが今度もし、複数犯(笑)のせいにしたくなったときには、
 その場ですぐに、うのはなさん、そういう投稿はやめてくださいとか
 そういう苦情があったときにすぐに対応したらいいと思います。

2000神の子様:2014/04/12(土) 17:43:22
1421 :おれ:2014/04/06(日) 21:34:13 ID:???うのはなさん。ありがとう!

ムーさんのとても良い記事を紹介してくれて感謝します。

つまらん(ごめんな)やつを相手にせずにこの路線でいきましょうや。

2001るん吉:2014/04/13(日) 08:06:51
>>、うのはな
>>病院通いに必死みたいな状況ではゆっくり本なんか読んいられないでしょう

あんたって、いつもちゃんと読んでないな!
病「の話は、おじいちゃんが入院していたときに、付き添ってたから色々見てきたの!
なんで、私が病院通いするねん!健康ですよ!まだ若いんじゃ!
それからな! 続く。

2002わからない人へ:2014/04/13(日) 10:25:34

だから、おじいさんの付添いや見舞いやらで、デイにいったり病院に通ってたらという
意味なんだけど。
 病院で褥瘡つくったっていってるぐらいだから、
あまり病院には行かなかったのか。まあ、どっちにしろあなたの話は聞きたくないです。
他の人からもつまらない話は訊け氏のところへっていわれたと思うけど。

2003うのはな:2014/04/13(日) 10:30:34
>司会者の苦労もわかってあげてください。(訊け管理人さん)

 司会役でもなにかお役をされてる方たちって、喜びをモットーにしてるみたいですけどね。
 誌友会でゴタゴタした場面に遭遇したことがないし。
 司会が苦労なら、やらなかったらいいと思うけど。

 と、彼女はあっさりと結論を言った。

2004神の子様:2014/04/20(日) 22:24:25
>>うのはな
>>わたしはよくいろんな人たちから、おじいさん、おばあさんが元気でよく働いてくれたおかげで
 今の自分があるのだから、感謝しなさいだとか、仕事をやめて次の就活はどうしようかと
 あれこれ焦っていたときにでも、おじいさんやおとうさんがよく稼いでくれているから
 お茶やお花などの習い事でもしたらどうかなんていわれていました。<<


<<おじいさん、おばあさんが稼ぐ>>て、いったい何々十年まえの話ですか?

2005何十年前??:2014/04/22(火) 10:54:23

わたしとこは、自営業で定年ないから祖父なんかは80才過ぎてからも
現場で指導したり手伝ったりしてましたね。祖母も共働きでしたが、
隠居後も料理や家事をよくやっていました。
 わたしにそういったおばあさんは、祖父からの恩は一生忘れないという人で、
母親が嫁いでくる前からのつきあいだったらしいから、そんな話をしてくれたんだと思いますよ。
父親のこともほめていました。
それだけのことですが、別にこんな話に必死にああだこうだという趣味もないので、
以後、話しかけないで下さい。
どうしてもうのはなさんに絡みたい人は、それ専用の掲示板にいったらいいと、
以前、ここの管理人さんもはなしていたと思いますが?

2006何十年前??:2014/04/22(火) 11:08:59

ここの掲示板ができた当初、訊け管理人さんがあいかわらずおなじことばかり
認知症の人よりひどいくりかえしをいっていて、まとめて書いてくださいと訴えたことがあります。
そのときかそれ以前に本版などで、パソコンがこわれたことを念のせいだと誤読しているので、補足説明したんですが、
いまだに、だはは掲示板で、昂奮してそのことを話していて、心底あきれました。

 そのまとめて書いてとかいってたとき、トキさんは最近うのはなさんが沈黙していて心配ですとか、書いていたので、
私は知り合いの白鳩さんの家のパソコン借りて書いていますと書き出していたと思います。
 その奥さんは白鳩会員になってまもないころだしく、掲示板の事は知らないようでした。
その人とか、昔講習会のことなどよく話してた友人の白鳩さんなんかのうわさ話をすることがあります。
ある販売の仕事で、もうあちこち動かなくても、毎月70万円の収入が入って来るそうだとか、
子どもが私立合格したとかそんな雑談です。
 普通、そんな話をしているとき、それでいちいち、あんなこといってるけど本当かしらとか
あれは嘘だほんとだみたいな会話にならないので、ここの掲示板での詮索話には
正直いって、ほんとに生長の家の人なんだろうかと、思うことがしばしばあります。

2007よく読め:2014/04/22(火) 11:18:02
じゃ来るなよw

2008神の子様:2014/04/22(火) 11:36:27
完全同意

2009wwww:2014/04/22(火) 15:26:43

よく読めさん。話にならないですね。
お仕事がんばってください。

2011神の子様:2014/05/12(月) 12:06:55
日時:2014年05月09日 (金) 02時02分
名前:クレマチス(旧・志恩)
管理人様

コメント下さいまして、恐縮致しております。

管理人様には、
以前のこと、
私が、あの人に、名誉毀損の訴訟を起こされそうな危ない折りに、
ご相談させて頂きましたとき、

適切なアドバイスを下さいまして、すごい素早さで
助けて下さり、本当に有り難く存じております。

私事ですけれど、
私は、これまで「志恩」というHNで、3年間、書き込みさせて頂いて
参りましたが、
故あって、トキ様掲示板を 今年の3月いっぱいで卒業させて頂いております。

しかし、本流のことが とても気になりまして、5月に入り、
別名で、数回、このようにお邪魔させて頂いております。

今回、管理人様は、私に、
今後は、トキ様掲示板からの貼り付け・転載は、しないように、
というご忠告をされましたこと、謹んで了解しました。

転載しないようにという
1つ目の理由は、どの掲示板でも閲覧者は、自由に閲覧できるから。

2つ目の理由は、私が転載しました子記事に、

(あるお方の記事のことですが、)

>>現教団のカルト化を危惧しながら、そのあとで
「だから総裁に直訴して改めてもらいましょう。」とならず、

「しかし本流も頭を冷やした方がいいor和解しかない。」と
続けている如き
没論理的感情論を、

本掲示板が貼り付けられなければならない理由は、全くないからです。
(本掲示板に、教団カルト化を危惧する投稿が多い事は、
 誰もが知っているはずです)<<

ということですよね。

この2つ目の子記事の、この部分の 彼の発言のことは、
管理人様のご指摘の通りだと思いました。

私は、いつも あちらの掲示板で、彼から
言われていて、聞き慣れている言葉のせいか、ご指摘を受けるまで
うっかりしてて、気がつかないでおりました。

それ以上に、私は、彼が、最近になって、
教団の問題点に、強く気付いて下さるように
なったこと、そのことの方が、嬉しくて、気持ちが そちらに傾いており、
問題の言葉につきましては、心を素通りしていたのだと思います。

言われてみて、はじめて、なるほどと、思いました。
こちらに貼付けるには、不適切な言葉が、交じっていたのですね。


これにつきましては、私が、迂闊でした。
すみませんでした。

(※ 遅ればせながら、管理人様が、ご指摘の彼の 
上記:「不適切な言葉」の部分は、只今、削除してまいりました。)



1つ目の理由につきましては、私は、今まで、3年間、
光明掲示板の記事を、拡散のため、トキ様掲示板に、

そして、また、
トキ様掲示板の記事で、信徒の皆様にも知って頂きたい記事は、
視聴者数が、トキ様掲示板よりも、格段に多い、
光明掲示板に転載して、拡散するという方法を

本流復活を願って、私は3年間、ずっと、続けて参りました。

それを、今まで、大目に見ていて下さった管理人様に
心からのお礼を申し上げます。

(3年間、同じ管理人様では なかったのかも、しれませんけれど…。)

それから、
「雅宣総裁に、直訴する」という点は、私は私なりに、本流復活を願い、
この3年間、掲示板で、微力ながらも、一所懸命、
させて頂いて来たつもりでおります。

それでは、この辺で、失礼させていただきます。

今後も、私も、本流復活を 願っております。

管理人様、ますますご活躍下さいますように…

今まで、いろいろとご深切にして下さいましたこと、忘れません。
大変お世話様になりました。
ありがとうございました。

合掌 礼拝

2012神の子様:2014/05/12(月) 12:09:28
>>2011

けれど、ここトキ管理人さんが本流のほうへ転写してもらえないかとか
そんな話になったときに、光明掲示板の管理人さんと事前に話して許可を得ないと
むこうの迷惑にならないかって、私は抗議しましたよ。

2016一周年記念:2014/06/05(木) 12:12:10
38 :同意者多数:2013/06/21(金) 19:19:34 ID:lpxq1AYI名前:神の子様 投稿日: 2013/06/05(水) 14:10:01

訊けさんが騒がないと、どの板も「静か」だね!!
まことに清々しい。

2017トキ:2014/06/05(木) 12:29:35
あの、私はいくら考えても、うのはな様が言いたい事が理解できないのです。

どなたか頭の良い人が、うのはな様が何を言いたいのか、頭の悪い私でも
理解できるように解説して下さい。

よろしくお願いします。

合掌 ありがとうございます

2018うのはな:2014/06/06(金) 12:34:23
>>2017

 だから、トキさんが、5月31日に、うのはなさんに、訊け管理人さんに
苦情があるなら、彼に正々堂々と話し、抗議したり、改善してもらうように
努力するべきだ。という趣旨のことを書かれたので、
わたしは、そういう努力、話し合いは今までやってきた。
トキさんが私の立場なら、訊け氏にどう話すのか、説得するならどのようにするのか
見本を示してくださいといってるのです。

2019うのはな:2014/06/06(金) 12:43:44
>>2018

それと、前から部室版で訊け氏がここの管理人はだれなのかとか
 トキさんが訊け氏の相談にこたえるまで、うのはなさんはご遠慮くださいと
 書いてる文を取り上げて、トキさんがこういってるのだから、部室版に来ないようにと
 いってるようです。
 そしてトキさんが部室版を使ってくださいと書いていたので、
 私が、訊け氏はこのようにいっている。だから部室版へ行ってもいいのかと
 トキさんに確認してるんです。
 それについて、トキさんがいいですよとも、いや禁止ですよとも
 なにも返答しないから、いまだに訊け氏がこんなことをいっていますよ。
 早くこの件をはっきりさせてくださいと、何回もいってるのです。
 こんな話の最中に、突然運営版で、トキさんが上の5月31日のような話をしだすから
 話が脱線したままだ。話の整理をつけるために、5月31日に戻って、
 こちらの問いに答えてくださいといっているのです。
 こんなことを誰も解説なんてしませんよ。
 単純明快な話なのに。

2021神の子様:2014/06/15(日) 10:37:58
2452 :志恩:2014/03/13(木) 11:13:37 ID:.QY5jUA6訊け 国語 赤ペン先生 へ

質問を受けつけて下さってますから、早速に質問させて頂きます。

以下のご投稿文に
>>総裁 「・・・この『訊け』って奴だけど、誰か、黙らせてくれないかね」<<

とありすよね。

で、私は、
ということは、この、ちはやぶる様とは、訊け様かな?と読めましたが 、誤読でしょうか?

そして、この人が読まれた「総裁」というのは、

生長の家教団の総裁のことかな、と思って読みましたが、これも誤読でしょうか?

ちがう場合は、
ははぁ、幸福亭の大川教団の総裁のことだったのかぁと、読んだら、よろしいでしょうか?

どちらの教団の総裁についての「教団小噺1,2,3」なのかも、教えて頂きたく
訊け国語赤ペン先生、ご教授をお願いします。


1663 :ちはやふる:2014/03/10(月) 22:40:42 ID:???

<教団小噺1>

総裁 「最近、個人救済の話がナイと云われてね。どーしたらいい?」
幹部 「なんですって?総裁はいつも、奇蹟を起こしておられますよ。個人を救っておいでです」
総裁 「本当かね」
幹部 「体験談を紹介しましょう。ものすごい奇蹟ですよ。」
総裁 「ほう」

体験談: 『総裁の講習会にでたところ、不眠症が完治。特に午後の部はグッスリと、眠れました。』


<教団小噺2>

総裁 「さて今日も、大自然に心を馳せてみようか」
幹部 「すばらしい」
総裁 「先ずは、花鳥風月を愛でてみようか」
幹部 「特に鳥からは、愛されておられますね。講習会にも鳥が、多数来ていましたよ」
総裁 「ほう、どんな鳥だったかね。どんな鳥が私の話を、聞きにきていたのかね。」
幹部 「たしかあれは�閑古鳥�とか云いましたっけ」


<教団小噺3>

川柳投稿: 「 白鳩の カネで養う 閑古鳥 」
総裁 「・・・・・・」
川柳投稿: 「 総裁の 目線に欲しい 温暖化 」
総裁 「・・・・・・」
川柳投稿: 「 不眠症 完治の奇蹟 講習会 」
総裁 「・・・この『訊け』って奴だけど、誰か、黙らせてくれないかね」

2453 :曳馬野:2014/03/13(木) 12:53:33 ID:ZxGJnXpw
 2452 名前:志恩 投稿日: 2014/03/13(木) 11:13:37 ID:.QY5jUA6
訊け 国語 赤ペン先生 へ

-------------------------------------------------------------------------

こんなことを云う奴が珍文団というのであって、文意ぐらい読めば解るだろ、ばばあって感じです。

うのさんの件は私が見出してからは、訊け氏が黙りトキ氏がハッキリすれば、この掲示板は静かなものになったと思います。

それに引き換えこんなおちぁらかしの投稿をし、態々波風を立てる、こんな人間が生長の家本流の理想なのか。

2022神の子様:2014/06/21(土) 00:14:44

うのはな
その後、奇蹟的というか、宇宙の意識体に遭遇して
ガラッと心身ともに良好になったのです。神さまの愛だと思っています。



宇宙の意識体に遭遇して、"今 それ?"

2023うのはな:2014/06/21(土) 12:01:51

 ここに私が遭遇した宇宙の意識体に関係することが書かれています。
 名前はアーリーオーンといいます。
 全把握するのは難しいと思いますが、興味があるのならご覧になってみてください。
 アリオンの会議室は今は閉鎖になっています。

2024ここ:2014/06/21(土) 12:02:33

 http://btl369.blogdehp.ne.jp/article/14858863.html

2026神の子様:2014/07/14(月) 13:16:25
1241 :うのはな:2013/04/15(月) 09:33:59 ID:G0f8u6DU      有罪判決を受けた地震学者

 私は研究者であり、教師です。真理に殉ずる職業です。
「地球温暖化について、教師が生徒に教えるのはよくない」。私はよく、こんなことを
口にして物議を醸すのですが、これは「真理」から見たジャッジです。地球温暖化というのは、学問としてまだ
非情に歴史が浅く、しかもアメリカが自国の利益を考えて言いだした、という経緯があります。
学問としてまだ、何が真理か定まっていません。それを、あたかも事実のように教えるのは、教師という専門家として
正しくないのではないか、とこう思うわけです。

 多くの専門家は、国からのライセンスをもらっています。門外漢からすると、専門家の領域は不可侵です。なかなか物を申せません。
そうなるとどうなるでしょうか。専門家は常にそのことに意識的でないと、どうしても「殿さま」のような偉そうな雰囲気を身につけてしまうのですね。
 原発の事故で、医師を含め、多くの専門家が、正しくない情報を流しました。これはいわば、専門家だからこそ陥ってしまった「正しさ」の罠だったというわけです。
わかりやすい例が、先日イタリアでありました。

<多数の犠牲者が出た2009年のイタリア中部地震で、大地震の兆候がないと判断し被害拡大につながったとして、過失致死傷罪に問われた同国防災庁付属委員会メンバーの学者ら
7人の判決公判が22日、最大被災地ラクイラの地裁で開かれ、同地裁は全員に求刑の禁錮4年を上回る禁錮6年の実刑判決を言い渡した。地震予知の失敗で刑事責任が争われる世界的にも異例の事件。
同地震では309人が死亡、6万人以上が被災した>(2012年10月23日共同通信)
地震予知に失敗した学者が、有罪に問われたという出来事です。で、このことに関して、コメントを求められた日本の「学者」が何と言ったかというと、たいていの人が、「学問の自由をどう考えているのだ」と
立腹しました。マスコミも、「学問の自由の侵害」という議論で、各社報じていました。

しかし私は、有罪のほうが「正しい」と思うのです。〜中略〜

 イタリアの例に話を戻しましょう。彼らが、研究者として地震を予知していたならば、別に罪に問われることはありません。
それそこ「学問の自由」です。しかし、イタリアの地震学者は、「学者」として「地震が来ない」と発言したのでしょうか?
報道によれば、そうではありません。彼らは、「イタリア防災庁付属委員会」の委員として、発言したのです。

 『「正しい」とは何か?』 武田邦彦 著

2027神の子様:2014/07/27(日) 22:25:38
発言者:まり
( Date Monday, January 05, 2004 22:50:56 )


はじめまして。とある掲示板でよく書き込みをするのですが、ある書き込みをする人が私の書いた内容をIPアドレスが同じとか指摘されます。その方は管理人ではないとのことなので、第3者が他人の投稿に対してどこからの発信元なのか?という事はわかるのでしょうか?
サイト運営者であればそのような事は可能であるらしいのですが、この場合どうやって特定していると思われますでしょうか?
またこのようなやり方を教えていただけないでしょうか?
宜しくお願いいたします。


森下 さんからのコメント
( Monday, January 05, 2004 23:53:01 )

掲示板によっては、投稿してきたIPアドレスなどを、
htmlソースにコメントとして埋め込むものがあります。
そういうタイプの場合であれば、
だれでも知ることができるでしょう。

そうでないなら、通常の方法で第3者が発信元を特定することはできません。
通常でない方法とは、不正アクセス禁止法で処罰される方法とかですね。
まあ、コスト対効果を考えると、ありえないでしょう。

それから、プロバイダ経由でアクセスした場合、
発信元IPアドレスが同じだからといって、
同じコンビュータからアクセスがあったとは限りませんし、
同じ人でもプロバイダにつなぐたびに違うIPアドレスになることも多々あります。

2029神の子様:2014/08/20(水) 03:31:10
名前:シャンソン 投稿日: 2014/08/19(火) 20:14:08 ID:kf1.I9hQけれど、トキさんは、部室版2を他人の身元詮索にさんざん使ってあらした
女性投稿者の肩を持って、彼女の気持ちもわかりますといって、他の職業詮索議論に
手を貸すようなことを平気で書いていませんでしたか?
 そしてそのことに抗議すると、これは個人としての意見で、管理人としてならお詫びします。

 こんな胡散臭いことをいう人が理事長ともなれば、相手をかばうわけですね。

>との関係を示唆するような情報は見た事がありません。"火の無い所に煙はたたない”と
ありますが、逆に言えば、煙がなければ、火がない蓋然性は高いかと感じます。

 確かに、教団指導部に統一教会と関係がある人がいる可能性は否定できませんが、
個人的には、某理事長は無関係ではないか、と考えています。

2030通告:2014/08/27(水) 23:33:16
373 :復興G:2012/06/11(月) 08:58:13 ID:84pogn5s

追伸です。

「訊け」管理人様には、もうしばらく自主謹慎をお願いしたいと思います。
合掌 拝

2032流氷:2014/09/03(水) 21:51:03
1068 :うのはな:2013/05/08(水) 15:32:12 ID:oUf8A.sw 訊け管理人さんは、別版での試合に忙しいようで、
 大調和の神示に基づいた司会はむずかしいのではないでしょうか?


833 名前:「訊け」管理人 投稿日: 2013/05/08(水) 15:29:27

 で中学生よ。

 『生命の實相』27巻じゃが、あれはどうなった?(笑)

 オマエが進めてきたんだが、分っているかこの状況?(笑)



1069 :トキ:2013/05/08(水) 15:37:25 ID:.EGbH5eE>>1068

 ご意見、ありがとうございます。
ただ、復興G様がせっかく谷口雅春先生の御文章を書いて下さった後ですから、
できれば、今後は他の板へ書いて下さったほうが嬉しいです。

合掌 ありがとうございます

1070 :うのはな:2013/05/08(水) 15:46:04 ID:oUf8A.sw
 他の版で訊けがやいやいいってることに説明してからにしてください。

2033神の子様:2014/09/04(木) 01:39:07
507 :トキ:2012/09/21(金) 15:23:19 ID:L.GSnWXk 本来は別板の運営の板で書くべきですが、少し大きな問題なので、こちらで書きます。お許し下さい。

 名誉毀損の問題について、法律に詳しい友人に教えてもらいました。 自分なりの解釈ですので、誤解が
ある場合はお許し下さい。名誉毀損は、刑法でも民法でも問題になります。当然、刑法上の名誉毀損の
ほうが成立が厳しいです。しかし、原則的な仕組みは同じみたいです。

 先ず、普通の市民に関する話題の場合は、プライバシーの保護は重たく、その内容が事実であっても、
個人的な事柄や重大な内容ではない場合は、名誉毀損は成立する場合が多いみたいです。ただ、その人が
犯罪を犯した場合やその疑いがある場合、選挙に立候補する場合は、その内容が事実である場合は、個人的な
内容をネットで書いても名誉毀損にはなりません。あとは、芸能人などの場合は、プライバシーが制限される
傾向にあるみたいです。

 公益に関する内容の場合も、事実は書いても問題はないとされています。例えば、公務員に関する事案な
どです。しかし、ここで、「公益」と漠然と書かれているのでは、漠然すぎてわかりません。そこで、今までの最高裁判所
の判決が参考になります。特に、宗教法人の指導者への名誉毀損については、以下のものが重要だと言われています。

 かって、創価学会の月刊ペン事件というものがありました。
 これは、月刊ペンという月刊誌が創価学会の池田大作会長(当時)の女性問題を特集したものです。内容は
池田氏には複数の愛人がいて、そのうちの一人を公明党の国会議員にしている、というものでした。激怒した
池田氏は、公明党を通じて警視庁に圧力をかけて、編集長を名誉毀損で逮捕させました。さて、裁判になったの
ですが、最高裁判所は、「池田氏は宗教法人の指導者である。宗教法人の指導者は、公人に准ずる存在である。
そういう人の私生活も論じる価値はあるから、公益性はある。ただ、内容は立証されていないので、その点、
事実とまでは認められない。」という理由で、名誉毀損は認めましたが、軽い判決を下しました。

 余談ですが、この愛人とされた国会議員は元は共産党党員でしたが、戸田城聖に洗脳され創価学会に入信。
このとき、生長の家信徒だった妹も戸田に洗脳され創価学会に入っています。その後、姉妹は池田の家に来る
ように招かれ、姉は池田の家に行き、その後、トントン拍子に創価学会内で出世しました。反して、妹は池田
から家に来る様に誘われた時に断ったので、池田の恨みをかい、その後、結婚した夫婦ともども、学界内では
池田にいじめられました。この妹が、姉の秘密を暴露した人物だったようです。閑話休題。

(つづく)

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>部室版4より
トキさんは以前、人格障害の女医さんの本を引用して、彼女の不倫だとか、素行の悪さみたいな箇所だけを
あげつらい、他の投稿者に本当によく警察に捕まらないものだと思います、なんて
愚痴っていたと思います。

 非行少女から更生して弁護士になった女性の自叙伝のようなものも出版されていますが、
芸能人の暴露本と違い、無名でも社会的地位のある人達がそんな本を書く理由の背景には、
おなじような非行にさまよっている人たちや、精神病で苦しむ人たちを励ましたい、
前向きに生きてほしいという愛念があったのだと推察します。

 それが職業分野がちがうとはいえ、同じように個人救済だ、人を病無し、迷い無しの方向へ導く役の男性から
あのような悪口を書かれて、女医さんのほうは実名出版されているだけに
かわいそうになあと、思いました。

2037流氷:2014/10/08(水) 16:58:54
>よく警察に捕まらないものだと思います。

 宗教法人生長の家から許可があるのかないのか知りませんが、
 一介の職員が無料レンタルや生長の家の名を利用して、他の信徒を友人かのように
見立ててぼやいているぶんにはいいと思いますが

 上記の女医さんの行状などは民事法的な話題で、警察が直接関係することはないと思います。
もし刑事事件になったとしても、彼女の病歴を考えれば情状酌量になる可能性は大ではないでしょうか?

2038流氷:2014/10/08(水) 17:04:39
 男性だけを対象にした板です。女性の皆様、勝手な板を作ってごめんなさい!

 検閲はしませんが、ただ、あまりヤバイ話を書かれると、管理人が警察に捕まるので
その点はご配慮をお願いします。

管理人敬白
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
上記のように、必ずしもみんなの意見でこの版が運営されているわけではありませんよね。
作家の佐藤愛子さんが、みんながそう言っている、みんながというのが大嫌いで
それで娘さんを叱ったりしているエッセイがありましたが、
わたしの経験からでも、このみんながそう言っている、という人はいいかげんな人が多く、
トラブルの元です。

 トキさんもよく「みんなが、みんなが」といっていますが、
そういう整理をつける意味でも、トキさんと直接会うことは、しばらく保留にしたいと思います。

2039うのはな:2014/10/08(水) 19:02:19

実をいうと、私は3月にトキさんが管理会社に問い合わせてとか
 あたふた急にあらし行為だと言い出したことに疑問を持っています。
 あの日は、松下先生の訃報などの話題で、わたしがコピペしたのは
 そういう松下先生関係の投稿が多く、あと、掲示板のセキュリティみたいなことで、
 それらがどうして「あらし」になるのか、いまひとつ理解できません。
 それで、トキさんにあらしの定義みたいなものについてお尋ねしましたが
 これといった返答はなく、IDが変わっているとか、単独ではなく複数だとか
 そんなことばかりで、内容についての話はありませんでした。
 おそらく、本人も、複数犯かのようにいったり、単独かのようにいったりで
 自分のいってることはわかっていないと思うので、説明は無理だと思います。

2040うのはな:2014/10/08(水) 19:23:57
109 名前:「訊け」 :2014/03/24(月) 14:02:50

 オモシロイ表示が出現しましたね(笑)。いや、>>107の「データ破損」です。

 珍文団の攻撃ですが、凄まじいものです(笑)。その、凄まじさを物語る表示、「データ破損」・・・・もう、サーバーも破損させてはいかがでしょうか。がんばってくださいね(笑)


~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
たとえば、訊け氏などは、トキさんからうのはなさんの話題はしないようにといわれた後でも
 いろいろわたしに関係する話をしています。
 珍文団ということばについても抗議しましたが、いまだにこんな具合です。
 だから、トキさんやさくらさんから、正々堂々と抗議すべきだとか
 メールにしたらといわれると大変不条理に感じます。
 前にもいいましたが、トキさんが私の立場ならなんとメールするのか書いて見てください。

2041神の子様:2014/10/22(水) 19:54:32
6549 :おれ:2014/09/12(金) 00:55:04 ID:???ID:zTvAOV2wに同調するつもりはないが・・・

うのちゃんは今まで雅春先生や生長の家の教えを批判してはいません。

ID:zTvAOV2wはあきらかに雅春先生を批判している事は明白です。

うのちゃんは荒らしではありません。管理人の優柔不断さに腹を立て、訊け君のおふざけに対してブチ切れているだけです。

彼女を荒らしだと言う前に掲示板の規則を護らない一連のID:zTvAOV2wの生長の家・雅春先生批判をする人間を裁くことが
管理人に求められている事ではないのでしょうか。

おれは、うのちゃんを感性の研ぎ澄まされた(少し研ぎすぎかな)素敵な女性だと感じています。

それを見抜けずに彼女の神経を逆なでする書き込みからこの様な状態になったとおれは客観的に見ています。

2042r4i gold 3ds:2014/11/13(木) 03:24:23
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2043神の子様:2014/11/17(月) 17:43:45
8150 :うのはな:2014/11/17(月) 14:44:09 ID:cj.iauq6その代わりに、谷口雅春先生の御教えに殉するエージェントだの
 谷内雅春先生の御教えに沿った発言をしていきます宣言者などが、
「生長の家の恥」といわれている女性投稿者のコピペや過去文苦情に必死になっています。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
たとえば、これは最近本流対策室での話であったり、事実状況を書いていますよね。
訊け管理人さんの話題といっても事実なので、そういう状況を話してるわけです。
こんな話題を出されるのが不当だと思うのなら、あなた自身が今年の十月になってからの
トキさん方針についてよく読むようにして、それに不備があるのならトキさん本人と話し合うようにしてください。

8151 :訊け管理人さんへ:2014/11/17(月) 14:56:02 ID:orV7GVjo>「生長の家の恥」といわれている女性投稿者のコピペや過去文苦情に必死になっています。

 たとえば、あなたは今年になってからわたしが女神の部屋かどこかに書いた
創作話を持って来て、ぼくは妻を愛しているので不倫できませんとかなにか
なんの脈略もなく、そういうことをよくしています。
 けれど、その「浮気しませんか?」なんて話なんかでもあなたや周囲の人が
わたしのことを冗談が通じないとかいろいろ話してるので、怒ってばかりではしかたがないと
友好的にまとめるためにやったことなのです。それを出した直後は、あなたは
トキ掲示板で浮気しませんかとからかわれてとか、被害者ぶっていたんですよ。
死ね!だとか病気だとか、あなたがわたしが一度か二度か書いた過去文言をことさら
何回もコピペし、いろいろしゃべり出すから話が錯綜し、バトルにもならないバトルが展開されているのです。
そんな過程で友人が昇天されたことも事実です。
これは中傷ではなく、事実状況です。

2044頭のおかしな人へ:2014/11/19(水) 13:48:39
159 名前:「訊」 :2014/11/19(水) 07:41:58
 うのさん・・・・・・・・必死です(笑)。必死にトキ掲示板への復活を(笑)工夫されておられます(笑)。


<うのサン工夫の一例>

● ネットカフェからトキ掲示板に書き込む


 ・・・・・爆笑。

 いや、ホント、「どうしてそこまで」(笑)

 どうしてそこまでして「トキ掲示板」へ?(笑)無免許掲示板じゃダメなんですか?(笑)

160 名前:私はヘタレな神の子さん(だははは) :2014/11/19(水) 13:43:02 8213 :「訊」 :2014/11/18(火) 17:00:37 ID:???

 国会解散の日にこれまた、どえらい事件の発生ですね(笑)。

 11.18・・・・長く記憶される日になりそうです(笑)。合掌。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
こんなくだらないことを長く記憶していたり
 人の過去文使いまくって攪乱してるのは訊けさんぐらいだと思いますよ。

 それに私は光明にも他の掲示板でも書きたいことがあれば書いてますよ。
 トキさんが誰かうのはなさんの話題は本流へ移転してもらえないかと
 頼りなくみんなにぼやいてたから、うのはな粘着人の訊けさんが
 トキさんの代りに移転してあげたらどうでしょうか?
 別版を読んでも、書き込みはしないようにしてください。
 何回もおなじことをいって申し訳ないですが。

161 名前:私はヘタレな神の子さん(だははは) :2014/11/19(水) 13:46:40 必死にトキ掲示板への復活を

それに、別版だってトキ掲示板ですよ。
ここでは仕方がないけど、本版や別版などでうのはなさんうのはなさんと
繰り返さないようにしてください。
 こないだもある場所でテレビでも話題になった政治家が、
わたしのことを知っている、なんて話してたそうで、なんかあなたみたいな
いい加減な人に勝手に「うのべや」なんて作られて恥ずかしいです。
トキさんにも、とばっちりがいくことでしょう。

2045神の子様:2014/11/19(水) 14:10:59
      \                     /
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            \         /
             \∧∧∧∧/
             <    うの >
             < 予 し  >
             <    か >
    ─────────< 感 い >──────────
             <   な >
             <  !!! い >
             /∨∨∨∨\
            /  ∧_∧  \
          /   ( ´_ゝ`)    \
         /    /   \     \
       /     /    / ̄ ̄ ̄ ̄/  \
      /    __(__ニつ/  eモバ  /_   \
               \/____/

2046神の子様:2014/11/19(水) 14:11:51
      \                     /
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             < 予 し  >
             <    か >
─────────< 感 い >──────────
             <   な >
             <  !!! い >
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               \/____/

2047訊け管理人さんへ:2014/11/19(水) 21:43:51
>>2045

あなたは、大失敗の誌友会前も、司会者は俺しかしかいない予感と、
上のようなマンガを書いてませんでしたか?
 あなたとは別人の人が偶然おなじ絵をかいただけでしょうか?
 とにかく、あなたは被害者認定されたかわいそうな人なんですから、
 この別版には来ないようにしてください。

2048トキさんへ:2014/11/19(水) 21:44:53
4 :去年の今頃 :2014/11/18(火) 10:47:18 ID:JFOYOlSg聖典は熟読しても人の投稿はまともに読めないトキさんが、
こないだもまた光明掲示板へ行かれたらとか書いていました。
アドレス15個のときもあり、なんて説明していましたが、たしか3月には
管理会社に問い合わせてみたら違う端末で組織的妨害としか思えないと
決め付けていました。
15個のIPなら15人いるわけですか?
それとも15個を3人くらいで分担しているのでしょうか?
システム管理者ならおおよその見当がつくはずです。
その見解をお示し下さい。

2049そして:2014/11/19(水) 21:51:31

 さくらさんのなりすましが、後夜祭でもがんばっていましたね。
 そのときの盛況ぶりに比べたら、今は閑古鳥状態ですね。
 あちこちで人に教育的指導をしたい人が初心者さんがいっていた通りに
 ネットで真理のなんちゃらは無理だと言い出したり、さくらさんから管理人が
 組織に入ってると使い分けが必要なんでしょうけど批判されたりで
 もしかして閑古鳥よりひどい絶滅鳥類の掲示板ですね。
 これもトキさんの心の影なんでしょうか?
 わたしは海外旅行幹部がトキさんだったという真実のほうがおそろしいですけどね。

2050そして:2014/11/19(水) 21:53:40
> どうしてそこまでして「トキ掲示板」へ?(笑)無免許掲示板じゃダメなんですか?(笑)

トキ掲示板のことなんだから、無免許さんとことは趣旨がちがいますね。
 頭のおかしな人はどこでも迷惑だと思います。
 ここへは来ないように。

2051シャンソン:2014/11/22(土) 00:42:33
> 私も、うのはな様の真意は不明ですが、とりあえず紹介します。

わたしは、僕が間にはいります。いったんぼくを間においたらとか
管理人としては説明責任しかないという、人の話を素直に信じるほうなので、
今みたいにトキさんがやる気も、能力もない人だとわかっていれば
おなじ内容の訴えをいわず、もっと別のやり方をできたのになあと後悔しています。

 真意がわかりませんが、というのは、最初からわかろうとする気がないか、
もともとの読解力に問題があるかどちらかでしょう。
 意図的でないのなら。

 よくわからないけど、海外旅行幹部っていうのは嘘を正していく気力というものが
普通の男性信徒より少ないのだと思います。

2052うのはな:2014/11/22(土) 16:17:50
8232 :転載 :2014/11/22(土) 13:36:46 ID:xK.M5uiw私が書いたものを消して、何が書かれていたか読めなくしておいて、

濡れ衣を着せるとは考えられない行動です。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

  わたしには予測できた展開です(笑)
  さっそく、トキ狂信者がトキさんを擁護しなくてはってかんじで
  出て来ていますね。部室版は(笑)ご苦労なことです。

2053やすみます:2014/11/22(土) 17:41:11
 これが、転載さんが部室版で生真面目に質問されていたことに対する回答ですか。
なにをいいかっこういってるんでしょうか?こんなのは答えになっていません。
だから転載さんなどに、もう言及しないほうがいいといったのです。
せっかくの休日に、不誠実な人相手に無駄に過さないように、これから気分転換してくださいね。
まったく、尊師の御誕生日といってもこのありさまです。

 わたしはこれから仕事準備がありますが、他の方はゆっくりお過ごしください。

2054最後に:2014/11/22(土) 17:43:11
8241 :転載:2014/11/22(土) 16:40:26 ID:IKK/S0ko早くでできて濡れ衣の件はっきりしてトキさん。↓

早く出てきて濡れ衣の件はっきりしてトキさん

早くしないと他スレに張る、を実行するよ、web誌友会とかトーキングスティックボードとかに。

組織でただ飯食うやつ嫌いだから

2055最後に:2014/11/22(土) 17:46:18
>>2054

これが、前記の転載さんに対する回答です。
 転載さんが馬さんだと思い込んでるようですね。何か根拠があるのでしょうか。
 どっちにしても、こんなふうに何の話をしてるのかわからないのがトキさんです。
 結局ぬれぎぬの件はどこかへ行きましたね。
 それでは、わたしもこれからいってきます。

2056転載さんへ:2014/11/23(日) 09:59:16
8241 :転載:2014/11/22(土) 16:40:26 ID:IKK/S0ko早くでできて濡れ衣の件はっきりしてトキさん。↓

早く出てきて濡れ衣の件はっきりしてトキさん
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 もともと人の話もまともに読めない人だから仕方がありません。
 あほの上乗せみたいに、見当違いの人たちがいろいろ出て来てややこしいので、
 転載さんもしばらく、落ち着くように美味しいコーヒーでも飲んでください。
 私もいまさっき帰宅したところなので、しばらくくつろぎます。

2057転載さんへ:2014/11/23(日) 12:39:53
>組織でただ飯食うやつ嫌いだから

他から生長の家潰し狙いなのか、トキ掲示板争いの家なんていわれているだけでなく、
中では訴訟だどうだこうだという掲示板をずっと運営してるのです。
 給料泥棒なんて書かれてましたが、ただ飯よりひどいのではないでしょうか?
この別版では勝手に男性版なんかつくり、ぼくは女性にはもっと弱いですなんていってましたが、
浄心行浄心行と人を追いかけ回す人の間に立ってもなにもできず、
「うのはなさんのほうが、訊けさんより信仰暦が長いので、普通生長の家ではそういう場合は、、」
なんて「誠実に」説明してますからね。
 うのはなさんの職業の話はどうおさめていいのかわかりません。
うのはなさんは活動歴が長いのだからうまく捌いて下さい。なんていってましたからね、
もしかしたら、私のことを男性だと思ってるのかもしれません。

2058転載さんへ:2014/11/23(日) 13:25:27
それが、うのしんなんて人の心身共に疲弊させてブログを見て、
いつもいても吹き出してしまいます、なんていってるひとだから、
組織内でどうだこうだという以前に、こういう人はそれなりの目に遭うんですよ。
うのしんの中でも、訊け氏に対して、これ以上続けるのなら、あなたの友人が損をする羽目になると
はっきりと書いています。
こないだも、だははで大物メールの話を暴露されていましたが、
部外者からこんなに利用され、足を引っ張られている時点で、この人は降格です。
だから、転載さんもあまりムキになってこんな人の相手をしないようにしてください。

2059シャンソン:2014/11/23(日) 18:43:07
>だから、不毛の話を繰り返さないために、これまでさんざん別版までつくって
みんなの知恵も借りながら掲示板自治について考えようと、多くの人が不毛の
口論につきあってくれたのです。真面目に話し合ってくださいといわれれば「はあ?」なんていい、
うのはなコピペを無差別に繰り返してきた訊け氏は、この件について口出ししないで下さい。<

「トキさんや訊けさん、さくらさんにはそれ相当のことをします」なんて投稿もありました。これは「アラシ宣言」と捉えられても仕方ありません。

言論に対しては言論です。コピペ投稿は言論の封殺であり、「街宣」行為と同じです。

2060シャンソン:2014/11/23(日) 18:47:53
>「トキさんや訊けさん、さくらさんにはそれ相当のことをします」なんて投稿もありました。これは「アラシ宣言」と捉えられても仕方ありません。

 そうかもしれませんね。けれど、これを書く前に、私はトキさんに
るん吉さんなどを引きこんでこれで完全にキレタことを表明しています。
別版でも以前に、訊け管理人さんには、訴訟やそんなレベルではなく、リアル世界で
訴えて行きたいとか、トキさんにも、リアルで目に物を見させてやりたいと書いています。
トキさんは最近、坊主憎けりゃ袈裟まで憎い段階ですね。なんて他人事もたいに書いていました。
そういう部分を読み取らないで、これは掲示板あらし宣言だと
解釈するのは浅いとしか思えません。

2061シャンソン:2014/11/23(日) 18:54:32
 実際、きょうなんかでも、他の所から送信しようと思えばできるのに、
本版などでは、こないだから書いていません。
 9月に仕事やそれ以外のことでバタバタしていましたが、
十月に入って久々に自宅パソコンを見たら、訊け氏がぼくに落ち度があったら
書いて下さいと書いていてうんざりしました。るん吉さんもくだらないことを書いています。
それでトキさんから、世界平和の為、うのはなさんに絡まないように、荒らし投稿や削除のことについても
説明があったのに、訊け氏がなんだかんだと妨害し出すから、トキさんに何回か、
訊け氏に注意するように、これはあらし投稿じゃないかと、本版でも別版でも
聞きましたが、ぼくは関係したくないといった態度で、今に至っています。
クレーム対策室でも勝手に作って、そこでずっとあらしよばわりされています。
今回のあらし認定がどうとかそんなことをいっているのではないのです。

2062シャンソン:2014/11/23(日) 19:00:28
言論に対しては言論です。コピペ投稿は言論の封殺であり、「街宣」行為と同じです。

 あなたは、この二ヵ月で、そしてそれ以前から、何回おなじものを貼っていますか?
昔、ぼくはうのはなさんにこんなことをいわれたなんて被害者ぶってコピペしたものでも
こないだは、おなじものを載せて、うのはなさんうのはなさんとひとりがたりしています。
こういう訊け氏の言いなりになって、トキさんはこっちがコピペ問題について話しても
まともに対応返答しません。嫌なら見なかったらいいじゃないかってかんじですね。
あっちへこっちへといわれるのも、これは削除したらどうかとか、わたしの過去の文言を何回も
とりあげてくるのも疲弊して、別版でトキさんにもう私の投稿全部削除して下さいと
いったこともあります。それはできないとのことでしたが。

2063シャンソン:2014/11/23(日) 19:02:27
 これまでのことはみんなおなじ内容のくりかえしですが、
ヤクザの手法を使う訊け氏とは話にならないので、うの話題に
関係しないでほしいと思います。これも何回も私が説明しても訊け氏はきかないので
トキさんに相談していますがとりあってもらえません。

2064シャンソン:2014/11/23(日) 19:06:32

 それと、いくら誰でも意見できる掲示板だからって、
規約違反多数のブログをつくったり、誌友会にまで悪影響及ぼしたり、
自分は自分のブログのことを話題にして人を批判するけど、こっちが開示を
求めたら、弁護士を通せという人とは、昔から相性悪いし、なにもかも
相手に主導権を握られてしまうので、そういう意味でも、訊け氏の干渉はお断りします。
反論させてもらえないでも、あなたは被害者認定されているのですから、
自分の掲示板などで泣きわめいていたらいいでしょう。
再度いいますが、ここには来ないで下さい。

2065訊けさんへ:2014/11/23(日) 19:11:51
>言論に対しては言論です。コピペ投稿は言論の封殺であり、「街宣」行為と同じです。

 あなたは部室版で、そういう低次元のことを繰り返すから、
他の投稿者が応援してくれたり、運営版をつくったらどうかとなったのです。
そのときでも、トキさんがしっかりしていたら、不毛の話は半分くらいかたずいていたはずです。

 トキさんやさくらさんのことを何か書けば、おかしなマンガや低次元な中傷しかできない人が
いいかっこうをいわなくてもいいですよ。
 トキさんは早く、訊け氏の投稿を削除してください。

2066訊けさんへ:2014/11/23(日) 19:47:36

Thank you for confirming what I am said.

貴殿のおかげで、自分がやっぱり正しいと思えたよ。
    ありがとうございます。

2067るん吉:2014/11/24(月) 01:45:25
うのはなさん

   ??? am いらんやろ?・・?

2068うるさい!:2014/11/24(月) 17:26:14

    いるから書いてるんだわさ!

2069うるさい!:2014/11/24(月) 17:28:32
8326 :トキさんへ :2014/11/24(月) 08:02:29 ID:PFcla9kE>>8322
うのはな様がそれでご納得されているなら、何も問題はありません。

2070るん吉:2014/11/24(月) 19:39:08
うのっちへ

だから、am はいらんでしょ。

Thank you for confirming what I am said.→ ×

Thank you for confirming what I said.  → ○

だと、思うけど。amがいるというのなら理由を、言いなよ。

2071神の子様:2014/11/24(月) 20:04:32
amがいるというのなら理由を、言いなよ

  アメリカ人の書いた言語にそう書いてあったからですよ。
  おもしろいフレーズだと思ったから引用させてもらいました。
  英語にまで理屈をこねるな!

2072神の子様:2014/11/24(月) 20:06:06
:るん吉 :2014/11/24(月) 19:39:08 うのっちへ

>だから、am はいらんでしょ。

あなたがいらないんですよ!
  前から書いてるのに、日本語も読めないの?

2073るん吉:2014/11/24(月) 21:53:18
それ、どこにある?そのアメリカ人の書いたフレーズちゅうやつ。

自分はそんな英文見たことない。私はホントに英語を勉強してるしね、アンタみたいに、ただ分けも分からんまま

人の英語をコピーしてるのと違ってね!!

あなたの文が信じられないので、別の例えで書いたるわ!

You are the most stupid I have ever seen. 解る?普通こうなるねん!

文法があるねん!どこの国にもね、私は見たことない。気になるし、そのアメリカ人の書いたフレーズがどこにあるか
教えてよ!

2074引用元:2014/11/24(月) 22:35:34
>>2073

( テキサス親父直伝 英語講座)相手がヒステリックに悪口を連呼してきたとき

 『日本は世界一だ!宣言』 P106

2075るん吉:2014/11/25(火) 04:42:33
うのはなさん

やっぱり アンタの書いた英文の文法間違ってたで!amなんかつくわけないねん!

Thank you for confirming what I am said. →×
Thank you for confirming what I said    ←○


ここ、見てみ。↓私が急遽、ヤフー知恵袋のIDを創って質問した。

http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q13138633073


ほんとはね、質問なんかしなくても、中学生の文法よっ、あんな文は有りえないねん。

テキサス親父の英語は間違いが多いって。これから止めとき。恥かくよ。

なんでもかんでもコピーしたらいいわけと違う。自分でちょっと勉強してみよう

2076台灣專櫃:2014/12/11(木) 14:40:44
Pretty nice blog. I'll forsure be returning again. Thanks!
台灣專櫃 http://ckerazigy.mywapblog.com/post-title-11.xhtml

2077神の子様:2014/12/22(月) 11:57:32
しょうもない

2078神の子様:2014/12/27(土) 22:32:02
>>2077

英語が解らん者には、しょうもないでしょうなあ。

2079神の子様:2015/01/10(土) 12:18:45
3525 :トキ:2014/11/21(金) 13:42:11 >>3524

 そうですか。では、そうしましょう。

 うのはな様に「謝辞」します。訊け管理人様はうのはな様に
何も言わないでください。

 よろしくお願いします。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

2080神の子様:2015/01/10(土) 15:41:50
(参考) 【職場のパワーハラスメント裁判事例】

(事案1)「上司の注意指導等とパワーハラスメント」

製造業A社の工場にXが勤務していたところ、製造長の地位にある上司Bが行なった各々注意指導に対し、Xは「Bの常軌を逸した言動により人格権を侵害された」と主張し、A社及びBに対し民事上の損害賠償請求を提起。

(事案2)「先輩によるいじめと会社の法的責任」

准看護師X(男性)はY病院に入り、看護師資格の取得を目指し看護専門学校に通学しながら勤務していた。同病院には男性准看護師5名がおり、Aが一番上の先輩でXが一番下。その間では先輩の言動が絶対的とされ、一番先輩のAが後輩を服従させる関係が継続し、Aによる様々ないじめや嫌がらせに耐え切れずXが自殺した。遺族(両親)がAおよびY病院に対し、いじめによってXが自殺に追い込まれたとし、民事損害賠償請求を提起。

2081神の子様:2015/01/10(土) 15:58:20
2369 :曳馬野 :2015/01/10(土) 15:32:47 ID:PbwQ2xXs>>2368 るん吉さん
トキさんとメールできるんだから聞いてみな、彼女IPで身元詮索するの好きみたいだから。
2351 :75歳のじっちゃん:2015/01/09(金) 10:06:00 ID:k2ZyI2zsがプロキシ経由でなければどの地域から送られてきてるか、分かるだろうから。

思い込みが如何にひどい結果をもたらすか、の見本だよ君は。
私でない投稿に対し色々言うことを放置するトキ管理人はどんな人なのだろう。
うのはなさんとのもめる元の事読んでないから知らないが、私に絡んでくる君の思い込み、それを放置するトキ管理人、今年になってからの一連の
流れを見ると、君とトキさんの方に原因があるように思えてきた。


2370 :曳馬野 :2015/01/10(土) 15:43:26 ID:PbwQ2xXs横浜の思い込み婆さんは総裁とは歳が合わないなどと戯けたことを言い出すし、

思い込みをどんどん確信に変えて妄想を膨らませる、思いの心は實在じゃないといくら聞いても何にもならないね。

念の集積を業と云うのだよ、つまり業を増やしているだけ。いい加減夢から覚めたらいかがです。

2082トキ:2015/01/10(土) 16:16:48
 嫌がらせ、というのなら、うのはな様が過去に継続してきたアラシ行為は、
明白な嫌がらせです。管理人が言われるのは仕方がないが、他の投稿者様
への侮辱は無視できないです。

 この掲示板だけではなく、光明掲示板もあります。
他の掲示板もあり以上、この掲示板でなければいけない、という根拠もあ
りません。

 其の点も指摘します。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

2083シャンソン:2015/01/10(土) 17:46:54
トキ :2015/01/10(土) 16:16:48  嫌がらせ、というのなら、うのはな様が過去に継続してきたアラシ行為は、
明白な嫌がらせです。管理人が言われるのは仕方がないが、他の投稿者様
への侮辱は無視できないです。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^^^^
他の投稿者への侮辱というのがよくわからないです。
 誰へのどんな投稿でしょうか?
 わたしはトキさんは不公平だと思ってるので、それについては反論すると思います。
 まだその話の詳細はわかりませんが、
 あらし認定以後の、十月からの話をしてるんですけどね。
 またあなたが前みたいにおかしなことをいうからまとまりませんね。
 とにかく、きょうはここまでにして、あしたか、あさって以降に書きます。
 きょうの、現場で会うということは、るん吉さんもなにもいわないし
 中止になったということですね。

2084シャンソン:2015/01/10(土) 17:52:33
>>2082

というか、その話はもう何度も聞いたような気がしますが・
 
それで、アク禁になって、別版で11月22日に書いていましたね。
そのことと、るん吉さんやトキさんの運営について何の関係があるのですか?
るん吉さんなどの執拗な嫌がらせや、男の屑的行為は、
うのはなさんも過去にあらしてから、認めて行くということでしょうか?
とにかく、きょうはこれで失礼します。

2085トキ:2015/01/10(土) 18:11:47
 例えば、小学校で「いじめ」の問題がおきたとしましょう。

 ある児童が、「いじめられた」と訴え特定の児童を「犯人」と
指摘したとします。「犯人」とされた児童は、「身に覚えがない」
と反論したとします。当然、先生は、重大な問題ですから、一旦
は授業をお休みにして、双方の言い分を聞くでしょう。

 しかし、それが、何日、さらには、何週間も続くと、どうでしょう
か?

 当事者の児童達には重大な問題かもしれませんが、他の児童にし
たら、その間、勉強が止まってしまいます。当然、文句も言います
よね。

 そうなると、授業は再開し、その代わり、、問題になった児童に
ついては、授業時間外に話し合いをしましょう、ということになる
でしょう。

 管理人は、うのはな様や訊け様の人権がどうでもいいと
言っているのではありません。それはそれで重視します。しかし、
本板は、生長の家の信仰や組織について議論をしたい人や勉強した
い人が集まる場所です。あの場所で、ああいう議論をすると、他の
人の迷惑になるので、控えてほしい、とお願いをしているのです。

 よろしくお願いします。

2086志恩:2015/01/10(土) 21:20:01
自称・75歳だと いいはる🐴さんへ

私は、あなた赤ちゃんのとき、あなたのちんこもみていた元・乳母だから
年を化さねられた🐴さんが、オレは今、75歳だなんて 書かれたのだから
元・乳母としては
せめて、お正月ぐらい、お年玉代わりに一度くらい騙されたふりをしてあげてもいいかなと、
血迷いそうになりましたけれど、

いくら私が騙されたふりをしようと思いましても、騙されようがないことも、
この乳母にも、ございますのよ、🐴ぼっちゃま。

あのね、🐴ぼっちゃま、頭をよーく冷やして お考えあそばせ..
この年の初めにですね、
あなたが、75歳だってことは、今年、76歳になるわけですよね。

っていうことは、🐰卯年だってことになりますの。

しかし、あなたは、つい先日、自分は、🐗だっておっしゃってましたよね。
今、75歳でも76歳でも、🐗年では、ないのです。
ですから、あなたの話は、辻褄が、合っていないと、部屋板の方で申し上げたのです。

🐴さんへ、
よって元・乳母は、申しわけございませんが、このたび、あなたに騙されたふりは、
出来ませんでしたことを、ここに、つつしんで、ご報告させて頂きます。

2087るん吉:2015/01/11(日) 00:25:34
馬さんは、用意周到に嘘をつかないのね!

行き当たりばったりのうそですね。リサーチ無しの嘘。

すぐばれてますよ。

2088志恩:2015/01/11(日) 04:28:27
前は、初心者さん×さくらちゃん
   身分いやしきものさん×アンパンふむなフランスパンならいいぞさん

というような
互いに、言葉のキャッチボールが出来る お二人コンビで 掲示板に出ていらしてましたから
会話がsmoothに続けられていたのですけれど、

最近は、単身でばかり、出ていらっしゃるので、
言葉のキャッチボールが、うまくいかない。

それで、行き当たりばったりのうそを言い、わざと、つっこみどころ満載にして、
語っておられるのかもしれないと思っています。

ですが、いざ、うそがばれて、他人に つっこまれますと、あのようなアラシ行為をする。
[◯◯経由だから、身元が割れませんよ。]。。と言いながら……
アラシ行為をする。

そんなふうに、パソコンを操れる人や、アラシ行為をしそうな人、
身元が割れて,困る人は、教団に そうは多くは いませんから、

閲覧者のお方がご覧になったら、どなたでも、曵馬野さんがだれだか、察しがつく。

IP 、ID以外でも 書き込みや会話の内容自体で 誰であるか 判断が可能ですものね。

ですから、以前のように、言葉のキャッチボールのできる相棒をお連れになって、
出ていらして、教団擁護の発言をされた方が、
もっともっと主張が通るでしょうし、

雅宣総裁や、真面目に書き込んでおられる方々の迷惑にも なりませんし、
そのほうが いいのでは、と思っております。

2089志恩:2015/01/11(日) 06:50:09
🐴さんは、おとな でありながら
トキ掲示板を閉鎖に追い込もうとされて
このような やけのやんぱち な アラシ行為という所業を続けておられますが、

閲覧者の方々が 客観的に見た場合、
あなたが、そのような おとなげない所業を、されればされるほど
閉鎖に追い込まれるのは

トキ掲示板ではなく
🐴さん、あなたご自身の方ではないかな、というような緊迫感を 感じておられると
存じます。

アラシ行為とは、ご自身のみを 破滅に導く、畑のこやしにもならない自暴自棄で
無為無策な行為だと思います。

とにかく、最近のあなたは、何を,あせっておられるのかしら...
私から見ましても、ことのほか 冷静さに 欠けておられるようにお見受けしますが。

2090車掌:2015/01/11(日) 09:11:26
トキ管理人さま
いつもありがとうございます

教えて頂きたいのですが、曳馬野さんがアラシていると断定される根拠はIPだけですか?
最近、2ちゃんで人生初のIP被りをして冷やっとしたのですが
同じIPの人に犯罪予告されたら人生終了じゃないですか

片山ゆう君の事件で誤認逮捕された明治大学の学生とか気の毒でなりません
退学したんですよね。人生終了です

プロバイダー次第でIPなんてコロコロ変わるでしょう?
曳馬野さんだという根拠は何ですか?

2091シャンソン:2015/01/11(日) 10:26:35
い人が集まる場所です。あの場所で、ああいう議論をすると、他の
人の迷惑になるので、控えてほしい、とお願いをしているのです

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
だから、そういう議論をさけるため、訊け氏が十月になってから
やいやいいってくるから、トキさんに聴け氏がこんなこといっていますよ。
妨害してますよ、だからそれをおさめるためにトキさんに尋ねてるのに
逃げてたじゃないですか。
なにがよろしくお願いしますなんですか。
きのうなんかでも、トキさんが別版でということで、わたしも10日以降にって
いってたのに、さっそく訊け氏が妨害しにきているじゃないですか。
それを注意しましたか?

2092シャンソン:2015/01/11(日) 10:31:29
 トキさまへ。

 別版でっていってても、運営方針版では訊け氏が妨害しにくるし、
 まじめな話版でレスすれば、おせっかいおばさんがしゃしゃり出てくるし、
 私は教区版にも聖典引用版にも出入りできないのに、
 他の人たちは、部室かどこか別の場所で雑談できませんか?

2093神の子様:2015/01/11(日) 10:32:56

>>>理解できなかったら、現代文の講師だとかいう友人に
 咀嚼してもらったらいいでしょう。<<<

お前が呼んだんだろwww

2094神の子様:2015/01/11(日) 10:34:00

>他の人たちは、部室かどこか別の場所で雑談できませんか?

お前が来なきゃいいんだよ。

2095シャンソン:2015/01/11(日) 13:21:45
   トキさまへ。

 運営版などで、うのはなさんに執着心を持って、いいがかりを
 つけてくる投稿も削除できませんか?
 去年から、1月10日以降に別版のまじめな話版を使おうと
 提案していますね。周囲の迷惑にならないようにと何回か言っているのに、
 ああいう投稿は人に正々堂々としましょうなんていえるものでしょうか?
 あなたは、なんでも公平にやらないから、他から苦情がくるはめになるのではないですか?
 次回からはトキさんの提案通り、男性版を使用させてもらいますが、
 ウェブ誌友会版なんかも、試合版みたいになりましたね。

2096トキ:2015/01/11(日) 14:45:35
>>2095

では、この板にも、うのはな様専門の板を作りましょうか?
ただ、別板の場合は、その板を作ったとしても、
他の板にもうのはな様は書けます。

 で、うのはな様は、感受性が鋭敏なので、他の投稿者様は
原則として、(仮に普通なら問題にならないような投稿でも)
批判めいたことはご遠慮いただく、ということで申し合わせ
をしてはどうでしょうか?

 ご検討ください。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

2097シャンソン:2015/01/11(日) 17:31:29
 で、うのはな様は、感受性が鋭敏なので、他の投稿者様は
原則として、(仮に普通なら問題にならないような投稿でも)
批判めいたことはご遠慮いただく、ということで申し合わせ
をしてはどうでしょうか?

 ご検討ください。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜^^^

 そういう条件なら、ぜひ作って下さい。
 ヤクザの手法かなにかしらないけど、執拗に汚い言葉を使って
 妨害してくる人があとをたたないようなので。
 別版ができる前もこんなかんじでしたね。
 進化がないようなかんじですが、とりあえず、専用版はつくってください。
 よろしくお願いします。
 これでもとがとれたわ。

2098神の子様:2015/01/11(日) 17:36:18

うのはな専用別版の名称は「ぼっとん便所」または「スカトロプレイルーム」。

2099るん吉:2015/01/11(日) 17:46:19

904 :シャンソン :2015/01/10(土) 17:25:22 ID:3GYio7Uw
>>うのはな
>>  職業不明のるん吉さんへ。

 >>トキさんと話し合っておおよその事を決めたんですか?なにもできないくせに、これ以上絡まないで下さいでね。


あなたはほんとにめちゃくちゃな人間やね。自分から現場で証明するって
言ってきて、なんで私が段取りをとらなあかんねん!自分の書いた文を見ろ
********************************************************************************
、>>夜勤のことでも現場で実地で証明するから罰金のことを考えてみてと書いています。
 >>とにかく、実地証明して罰金支払ってもらいますから、
>>だから、ああいえばこういう連中に目にものを見せる意味でも実地で証明するから、
 >>罰金のことをかんがえておきなさいって書いてるでしょ?
 >>るん吉さんといつごろ出て来れそうか、罰金はいくら払うか、相談しておいてください。

2100るん吉:2015/01/11(日) 17:47:56
うのはなさん

でも、いいよ。私、段取り付けたげるよ。

今、トキさんから、あんたのアドレス待ち。

2101神の子様:2015/01/11(日) 17:51:48
るん吉さん

るん吉さんがうのはなの嘘を指摘した過去ログです。
たしかにうのはなの言ってることはメチャクチャだわ。

1937 :ルンルン:2012/06/14(木) 00:32:25 ID:NS71OwS.うのさん
あなたは自分の職業をこう言いましたね

<<わたしは介護保険制度を政府と話し合って創設した先生の授業を受け、研修を受け、現場でティッシュの箱やスリッパを投げつけてくる、意思の疎通はうまくいかない老人や
精神疾患のある方たちの介助を実地で学び、事務局に頭を下げ、家族の方の悩みを聞きながら>>
再度、矛盾をいってあげるよ!
しかし介護保険制度を創設した先生の授業を受けたのなら、なんで全く介護保険の事の知識が「ゼロ」なんですか?
教えてあげるよ、あんたの下の書き込みで「こいつ、介護保険の事を何もしらない!」とわかるのですよ。

<<ルンルンさんは、おじいさんをずっと自宅で24時間何年間もひとりで看病されていたんじゃなくて、そういう関連の病院施設なども、あるいは
  在宅ヘルパー、なども、利用されていたことがあるんですか?それなら、私が看取ったとか、他の介護人にえらそうに言う資格はないと思います。>>

介護保険の基本中の基本を知らないですよ。あんたは介護保険は在宅のみ使える保険という事も知らない介護保険で使えるサービスは(ヘルパーさんやディは)在宅介護の人のサポートなんですよ!
これ、一つとっても、うのはなは介護の仕事なんかしてない。と見る人がみたらわかるんですよ。
{なにが「私は介護保険の創設者の授業を受け...]だよ。}そしてこれを、指摘したら、次の書き込みで

>>1880
<<ちなみに、数年前に、全労災で受講した難病ヘルパーやそれ以外の機関で受けたガイドヘルパーなど合格や研修が終って以来、介護の勉強はほとんどしていません。
でもケアマネ資格のある同僚から、夜勤のときのおにぎりでもつくっておいてあげようかといわれたり、夜に事務の人から差し入れもらったりしながら仲よく仕事して
人生まにあってるから、それでいいと思っているんです>>

こんなアホ丸出しの弁解で、だれが「なるほど」と、思うかよ!だいたい「介護保険は在宅のためのサポート」つうのはあんたが勉強してない数年の間に追加されたのでなく
始めの初めからのイデオロギーですよ!ばか!
あなたが介護も介護保険も何も知らない!という事がこれ以外にもいっぱいありすぎて書くのが疲れるくらい。
だいたい、あんた、ご家族の悩みも聞くのもお仕事なのでしょう?「数年、勉強してません。」て、、、、一体,,,それでなくとも知識ゼロのくせして。これだったら相談者の方が知識 上だろ!

2102シャンソン:2015/01/11(日) 18:05:27
今、トキさんから、あんたのアドレス待ち。

 立会人のトキさんが、拒否していましたよ。
 あなたは10日にはなにも書かないし、いったいどれだけ人に迷惑かけてるか
 わかっていますか?
 わからないだろうなあ。とんでもない人に執着されたものです。

2103神の子様:2015/01/11(日) 18:10:45

>とんでもない人に執着されたものです。

お前、ギャグ王!笑いの神様だな!

2104るん吉:2015/01/11(日) 18:17:02
うのはなよ。

>>10日以降でもいいですが、おおよその話・・・・

>>、来年の一月十日以降にこの件について話し合うことにしませんか?


10日以降やろ! 現場で実地証明してもらおうやないか!!

私も、社員証も、持って行くよ。写真付きやし。

2105シャンソン:2015/01/11(日) 19:09:56

るん吉さん、いきまいてるけど、もうその話はチャラになったの知っていますか?
 私の投稿を追いかけるのに必死で、トキさんがなんといってたか読んでいませんか?
 あなたの話は信用できないので、今後その件はトキさんを間に置くようにしてください。

2106るん吉:2015/01/11(日) 19:10:27
>>2101さん?

誰?わー、うれしっ。前も来られたこと有ります?

うのはなはんは、あなたが貼り付けた介護関係だけが、めちゃくちゃじゃなくて すべてがむちゃくちゃでしたよ。

皆に嘘とばれてるのが、本人(うのはな)さんは気がついてない。不思議ですね。

でも有難うございます。たまーにいる私の味方。アリガト!!

2107シャンソン:2015/01/11(日) 19:11:12
  やっぱり人から嫌われてるのか。排泄投稿してるのはどっちだろうって思いますね。
 
>4978 :るん吉:2015/01/10(土) 15:40:57 ID:p..UGkhAa hope さま

れす、サンキュです。
>>実相世界は完全円満・・・だけれども、現象にはこういう問題がある・・・だから、神の子らしく現象問題に対応していきましょう」

こりゃ、総裁は二元論bんですね。現象はあるとしての解決の仕方ですね。ふむふむ。

ただ、自分もちょっと今難しいのは、「病気の問題ならね、実相の私は健康で・・云々」て
考え方が解るんですけど(それも難しいけど)ちょっと会社の悩みの場合は、どういう風に考えたら良いか、解らない・・です」

今の悩んでしまってる感情も、「るん吉なぞ本当の我でないのだ。(この物質人間るん吉は情け無い事にすぐ悩んじゃう。)本当の我は神の子で、今も悩んだりしてないし
感謝で一杯で心も明るい神の子。そして本当の我の存在する世界も苦しみもない完全調和してる世界なんだ。
現象なんか無いのだから、無い現象にとらわれないでいたら、ホントの調和してる世界が現れてくるんだ。」て
そう思うようにしてるんですけど・・
ただ、今の会社の状況が実際につらいので、それが無いにしても、実際はそこで仕事をしてるので心が苦しくなったりするので
その嫌な出来事に対する考え方を「実相独在、現象無し。と心に持っていながら、同時にその現象に対する考え方を
何とか替えなくてならないですよね。
「例えば、嫌な面ばかり見ないで、恵まれてる面をみよう。例えば仕事が有るだけ有り難い等」とか
「人の嫌がる仕事をするのを押しつけられたとしても、いやいや自分の仕事だけしてるよりも、
人の為にする機会が有ることが、却って良いじゃんか」とか、まあ無理やりに考えてます・・
(ほんとは、自分勝手な輩に対して、腹立ってたり、悔しかったりしてるんですけどね。)

このやり方で、良いのかな・・解らなくなってきた・・2元論になってるのか?
現象無し、実相独在の信じ方が、浅いので現象に対して(無いのに)悩んでしまってるんでしょうね?
へたくそな言い方でごめんなさい。

2108シャンソン:2015/01/11(日) 19:17:03
 訊け管理人さんの下卑な妨害投稿、ハラスメントのパターンの一つに、
うのはなさんがトキさんや他の人に話した文言を前後関係読めずに
コピペし、ほら、こういってるだろこういってるだろって曲解したまま
何回も掲載攻撃してくることです。
そんなやり方を真似するとしたら、本版部室版で、るん吉さんが訊けさんでもトキさんでも
神の子さんでも何千万何億円と払えるわとか豪語している部分です。
これを引用して、訊け氏やトキさんにほら払うって書いてるだろ書いてるだろって
迫ったら彼らはどういう対応をするでしょうか?
谷口雅春先生を学ぶ場です、ってなんかムキになってますが、
気の毒ですね。

2109るん吉:2015/01/11(日) 19:36:19
うのはなさん

あなたのメールアドレスをトキさまに教えてもらってもいいですね?

そしたら、私があなた宛てにメールを送ります。

2110神の子様:2015/01/11(日) 19:40:03
>>2107

どこのどの部分が「排泄投稿」なんだろう?

説明してみろよ。うのはな。

2111神の子様:2015/01/11(日) 19:40:55

>るん吉さん、いきまいてるけど、もうその話はチャラになったの知っていますか?

うのはな、逃亡。やっぱりな。

2112神の子様:2015/01/11(日) 19:45:18

>>2106

部室版2の検索で「介護」を入れたら山のように過去ログが出てきましたよ。

「ひとりごと板」にも、いっぱいありました。

介護経験の有無とかではなくて、通常レベルの日本語の読解力だけでるん吉さんの言い分が正しいと思いました。

2113神の子様:2015/01/11(日) 19:47:13
1801 :るん:2012/12/11(火) 23:11:44 うのはな
<<わたしはヘルパー1級資格ももっていますよ。>>

はあー???持ってないよ!あなたは!!介護関係の資格無し!

私が「難病ヘルパーの資格を取るには、ヘルパ2級の資格がないと、受講できないよ。」ってあなたの痛いところを、ついたから

急に

「自分はヘルパー1級」を持ってる   という、設定にしたんだねえ、

持ってたら、絶対、6月の時点で言ってるって!「介護ヘルパー1級もってる」ってな!ネットで調べながらどんどん、変えるな!

まあ、ヘルパーの資格をもってる知識が全く無いが。6月も今もね。

せめて、6月の時点で、「ヘルパーの資格を持ってる」って、言ってたらよかったのにねぇ。惜しかったねえ。

ネット時代だからね、パパラッチさんの言うように、時間たってから書くのは、「ネットで調べてから言った」と思われるよ〜。

つまり「即」、書くことなのよん。バカだねえ。

あんたなあ、もう嘘の上塗りはやめろって。

今年、何日働いた?書き込みのない日は何日?その働いた時間で、どんな計算で給料とボーナスをもらえるねん?

誰も、信じてないよ

2114シャンソン:2015/01/11(日) 19:53:43
2109 :るん吉 :2015/01/11(日) 19:36:19 うのはなさん

あなたのメールアドレスをトキさまに教えてもらってもいいですね?

そしたら、私があなた宛てにメールを送ります。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
 いいえ。最初にいってたように、トキさんを立ち会い証人として
さいしょにトキさんとおおよそのことを決めて置いてくださいといってる
通りです。
トキさんは関係したくないみたいですが、とにかく、トキさんを間に置いて下さい。
最終的に会う日時なんかは、メールで連絡相談するので、それまではあなたと接触するつもりはありません。
トキさんに前にもメアドを預けたという人がいましたが、
トキさんにメールすると、そんなものは見当らないといわれました。

2115神の子様:2015/01/11(日) 19:56:42

あれだけ息巻いてたのに……うのはな、逃亡(笑)。

会うその日までに就職しなきゃ(笑)。

就活、がんばれよ、うのはな。

2116シャンソン:2015/01/11(日) 20:00:33
2113 :神の子様 :2015/01/11(日) 19:47:13 1801 :るん:2012/12/11(火) 23:11:44 うのはな
<<わたしはヘルパー1級資格ももっていますよ。>>

 だから、こんな話はさんざんして、そのあとでだはは掲示板た独占版ができたんですよ。
 上でも敵前逃亡だって、いってる人がいますが、
 ずっと、そういう人たちや訊け氏の投稿にこっちは疲弊してきたのですよ。
 トキさんはそういうのを蒸し返してきたから私は怒ってるんです。
 るん吉さんも、こっちがこうこうでって説明してたのに
 なんでその通りにしないで、メールっていうんですか。
 わたしはしっかり賠償責任のようにちゃんと罰金を払ってもらうつもりですから、
 まずは、トキ管理人を通してください。
 トキさんとの相談結果を書いて下さい。

2117シャンソン:2015/01/11(日) 20:01:38
>あなたのメールアドレスをトキさまに

 だいたい、トキさんは今の私のメアドを知らないよ。

2118シャンソン:2015/01/11(日) 20:05:13
あれだけ息巻いてたのに……うのはな、逃亡(笑)。

会うその日までに就職しなきゃ(笑)。

就活、がんばれよ、うのはな。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜^
 説明してみろ、とかそんな態度の人と話したくないですね。
 どこがどう排泄かわからないような人と会話するのは疲れるので
 他にひまつぶしを考えてくださいね。
 あなたが早く就職できるようにがんばりなさい。

2119シャンソン:2015/01/11(日) 20:11:49

 さてさて、ここでもうの話題がわんさか状態になりました。
 わたしは、トキさんに専用版つくってもらうから
 そこには入って来ないで下さいね。

2120るん吉:2015/01/11(日) 20:39:29
うのはなさん

>>2115 :神の子様 :2015/01/11(日) 19:56:42
>>あれだけ息巻いてたのに……うのはな、逃亡(笑)。


そうですよね、うのはなの奴っていっつもこうやで。

はよ!うのはなよ、まずはメールアドレスをトキ様に送れ!本気やったら、送れ!

2121神の子様:2015/01/11(日) 20:42:45

うのはなは、最初っからトキ様は会わないと解ってて 言ってるんですよ。

2122るん吉:2015/01/11(日) 21:24:10

>>2117 :シャンソン :2015/01/11(日) 20:01:38
>うのはなよ、あんたののメールアドレスをトキさまに送れ

 >>だいたい、トキさんは今の私のメアドを知らないよ。


えーっ!うのはな、あんた、今のアドレスをまだ送ってないのか??

なんで?、送ってないの?!最初っから、私(るん吉)と会うつもりなんか無かったつう事やね。

2123るん吉:2015/01/11(日) 21:51:26
>>うのはな
  >>だいたい、トキさんは今の私のメアドを知らないよ。
*********************************************************************

うのはなは、最初っから会う気なんてないのが、↑このセリフでバレました。

私(るん吉)は、トキ様に送るメールはフリーで良いか?とか,うのはなのアドレスを

トキ様から私宛てに送ってもらった時点で私のスマホのアドレスをうのに教えたらよいのか?とか

ふりーのアドレスはヤフーかgoogleでいくか(最初はGメールで送れてず失敗もしてトキ様に送ってるのに

)このうのはなは、自分の新メアドさえ送ってなかった。そして人にはえらそうに

>>うのはな
>>それにはまず、トキさんとるん吉さんがだいたいの予定を決める事だっていってますよね。


て言っておきながら、自分の新アドレスは、トキ様に送らずとは!最初から会う気なぞ無しだったのだ。



ついたら

2124神の子様:2015/01/11(日) 22:00:25

>>9898 :シャンソン:2015/01/04(日) 17:23:28 ID:JAOaJz3U

>>るん吉さんへ
>>あなたは1月1日にも、別版でなんか書いていましたね。でも、わたしは去年から、他の人の迷惑にもなるから
 >>この件は1月10日以降に、別版まじめな話版でしようと書いています。
 >>最終的に個人の話はメールになると思いますが、,,,
  *********


 最終的にはメールになるって、書いておきながらねー。

2125カロリー:2015/01/11(日) 22:14:25
>>2101
でもさ「全労災で受講した難病ヘルパーやそれ以外の機関で受けたガイドヘルパーなど」
とサラッと書いてるよ
全労済でそんな講座やってるのかと検索したら出て来た
だから、うのはなさんの話が全部ウソだとは思えないけど

2126トキ:2015/01/11(日) 22:55:59
るん吉様

 これは個人的な提案ですが、るん吉様が介護について、世の誤解をただしたい
というご希望をお持ちなら、個人情報が特定されない範囲で、ご自身の体験を
書かれてみてはどうでしょうか。

 うのはな様のご投稿について誤解を解きたいという動機は尊いと思いますが
それが続くと、第三者からは、るん吉様がうのはな様をいじめていると
誤解をする人が出てくる危険性があると危惧しております。

 それよりも、介護について、詳しく説明されたほうが、私を含めて介護につ
いての正確な情報が知れて、世人にも有益だと感じます。

 場合によっては、るん吉様専用の板を作っても構わないと思います。

 以上、ご検討ください。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

2127神の子様:2015/01/11(日) 23:16:01
ウソ付うのはなwwww

曳馬野も最悪。。。。。。。

うのはるん吉さんに謝罪会見しなきゃ。

2128るん吉:2015/01/11(日) 23:59:57
>>トキ様
>>これは個人的な提案ですが、るん吉様が介護について、世の誤解をただしたいというご希望をお持ちなら、
>>個人情報が特定されない範囲で、ご自身の体験を書かれてみてはどうでしょうか。


トキさま・・・・・・何故?

もういっぱい、書いたじゃないですか?体験・・・・

あのね、私は孫で介護したから、身ばれしやすいのですよ。それで自分とお爺ちゃんの体験

を、解らない程度に言うのが普通より難しい。

でもね、私は案外つきっきりでお世話したから、下(便)の体験でもね、その辺の本に書いてない事、やった事のない者が
知らない事が書けますねん、で、もう既に書きました。

お爺ちゃんが寝たきりになった時の事も書きました。これは書いたのは最近です。11月か12月です。
この、掲示板の嘘ばかりついてるアホ達がいつも褥瘡ばかり(それしか知らないのでしょうね)いってるのを
私は、もっと別の事、やった事の無い者しか知らない事も書きました。(ホントはもっと知ってるけど。ずっと
横に付き添ったし、やっと病院にはいれた時も付き添ったからいっぱい知ってる)
ただ、それをうのはなが、私が書いた内容を見て、さも自分が最初から知ってるように言いよるから
書くのが、悔しくて嫌でたまらんから!全部言うのが嫌。)

とにかく、私の体験の中には、やった事のない者が絶対考え付かないような内容を含んだ事を

そして、介護保険の不備ももう、既に既にいっぱい書きました。もう書いてます!今更、「書けば?」なんて言わないで。

全然、読んでない事を暴露しないでください。私は、つらいじゃないですか・・

>>世の誤解を正したいとおもうのであれば


?世の誤解をただす?  なんですか?それ?私は「お年寄りの下の世話ひとつ、した事もない者が、

こういう5Kまがいの苦しい体験(仕事)を、ずーっとし続けてるように装うの事は

普通一般の者は良心に反するから、そんな嘘はつくのははばかれませんか!?」と言ってきてるんです!

やっぱり、あなたはなにも、よんでなかった。

あなたは、嫌な人や・・もう、結構・・

2129るん吉:2015/01/12(月) 00:22:28
上の>>2128
>>?世の誤解をただす?  なんですか?それ?私は「お年寄りの下の世話ひとつ、した事もない者が、

>>こういう5Kまがいの苦しい体験(仕事)を、ずーっとし続けてるように装うの事は

>>普通一般の者は良心に反するから、そんな嘘はつくのははばかれませんか!?」と言ってきてるんです!


この上の文、変でした。書き直します。要するに、今まで何回も言ってるけど

介護してきた私は、病院で同じ境遇の人に出っくわしました。介護にもピンキリあるけど
一応うつ病までになった人とは出会わんかったけど、その寸前にはいく人はいっぱいいるんです。

やっぱり今の仕事と違う、これはやらないと解らない。爺ちゃんのデイサービスで働いてた子も
パートの人も辞めてるし、やってる内容と給料がそぐわんからです。
パートの人は50代だから、腰痛が慢性になってしまって、「もうちょっと、早く辞めたら良かった。」
って後悔してる。
介護ってこういう種類の仕事ですやん。お年寄りのおむつひとつ替えた事のない「ドあほ」が
食っちゃ寝してるだけの「あほ」が何年にもわたって「私は今晩、介護の夜勤です」
って、もう何年、言い続けとるの?普通はそんな図々しいこと言えんでしょう?
私もうのがどんな生活でもどうでもいいですよ。あまりにも違い過ぎるやん。介護のしごとと、食っちゃ寝と。

しかも、介護の現場も介護保険の仕組みも知らんから、書いてる内容がいつも

でたらめ!甥っ子姪っ子の話やったらデタラメでも、「失笑」されて終わりだけど

介護現場のでたらめは、あなたも止めるべきでしたよ。

ま、こういうことをズーット書いてきました。初めてお読みになりましたか?

ときさん。私は心がせまいのでしょうけど、こういううのはなのような支離滅裂な

キ○○○は、無理です、でもどうでもいいや。なんか疲れたし・・

2130るん吉:2015/01/12(月) 00:42:45
>>トキ
>>場合によっては、るん吉様専用の板を作っても構わないと思います。


け、結構です。
自分、今は、必死になってますけど、また元の生活に戻ります。(これまでも必死になっては
また、忘れる。その繰り返しですかね)

それと、うのはなみたいに一日中書き込みしてるのと違いますで。

そんなんなったら終わりです。もしかして今の会社を辞めるにしても辞めないにしても

(まだわからんけど)ここにはたまにしか来ない。今まで通り。たまには来させて。真理の勉強がしたい

うのはなみたいになったら終わり。トキさん、私はうのはなと違うのよ、

自分でブログも出来るし、(特にしたらばは超簡単ですやん)you tubeで英語で投稿もするし(これめっちゃ自慢)

これからも英語も勉強し続けるし、後、外出好き、ずーっと家に居るのが苦痛タイプ。

でも、気を使って言って下さって有難うございます。

あなたは、良い方過ぎて、やっぱり腹が立たないですんね。メールでもお気遣い下さり
有難うございました、ホントに良い方ですね。
トキ様がかわいそうやな。私も迷惑かけてるけど、うのはなや馬みたいなのが
自分のblogや掲示板にきたら、じぶんだったら掲示板を即閉鎖するわ。
こんなアホ丸出しの支離滅裂のエピソードを平然と人様の掲示板やブログに
書いてる輩なんて世界中さがしても、いないよ。私も人様のblogやから
・・・・・気ぃ、付けるようにさせて頂きます。

2131るん吉:2015/01/12(月) 12:58:11
トキ様

せっかく親切に言って頂いたのに、えらそうに言ってしまって済みません

2132シャンソン:2015/01/12(月) 13:08:49
トキ様

せっかく親切に言って頂いたのに、えらそうに言ってしまって済みません
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 自分の愚痴を実名出版の女医さんのエピソードにかこつけていうトキさんに
どんな親切を受けたのかしりませんが、実行できないことを約束しないほうがいいと思いますよ。

2133シャンソン:2015/01/12(月) 13:13:58
それと、うのはなみたいに一日中書き込みしてるのと違いますで。

 だからそれを立証するといってるのに、支配能力のないあなたは
 なにも段取りつけることができないんでしょうが!
 自分のブログの紹介リンクはどうなった?
 職歴はどうだ?
 祭日土日と正月にまで人の詮索中傷をデイの友人を借り出してまで
 やってでも、いざとなると悪態つくしか出来ないのでしょうが!
 
 せっかく就職したところで人間関係に悩んでるそうでおつかれさん。
 生長の家を20年もやっていて、という箇所をよんでいてゲンナリしました。
 トキさんばかりにコビを売らず、他の人の迷惑も考えられるようになってください。

2134神の子様:2015/01/12(月) 13:46:50
うのさん・・・・・・・介護してんのに何で一日中書き込みできるの?w

老人介護してたら書き込みなんてデキナイてwww

るん吉さんの言う通りでうのさんは介護なんかしてないよ

早く謝れば?

2135神の子様:2015/01/12(月) 14:01:14
うのさんは天才なの!!!!

介護しながら書き込みできるの!!!!!

終末医療をご担当されながら創価学会から殴られながら介護しているうのはな様wwwww

天才なんです!

2136うのさん:2015/01/12(月) 18:12:07

 わたしは介護しながら料理しながら書き込みしたことがないから
 なんの話なのかわかりません。
 自分の祖父の介護認定話を必死に話してる人に施設を紹介してもらったら?

2137神の子様:2015/01/13(火) 16:01:41
うのはなさん、
〜私は、介護しながら料理そながら、書き込み、、〜

〜料理は〜、か関係ないでしょうが、
そうやって、関係ない単語を出して言い訳してくるところが、嘘をごまかすときの 特徴 なり、
そして、それが貴女の文の特徴だ。
まあ、笑って読め。だ。

2138独占版:2015/01/13(火) 20:50:44

5101 :神の子さん :2015/01/13(火) 18:53:20 ID:???わたしは、曳馬野さま=初心者さま=さくらさま だとは思っていません。
ただ、お三方とも、聖典「生命の實相」の真理が蘇ると都合が悪いお立場にいる方なのかもしれませんね。


人の品定めもOKなんだ誌友会版は 早く言えば何でもありなんだ あっという間に削除と思えばこんなものがいつまでも

a hope と云う人の品性とはこんなものなんだ、人の話は無視、自分の考えはすべて正しいと思うのだろうか


5102 :トキ ◆AXzLMGIbhk :2015/01/13(火) 19:25:08 ID:A9Y8xWU.>>5101

 明日、削除します。

管理人

2139うのはな:2015/01/13(火) 20:56:03

 勤務時間、職場にいる時間でも書き込みしたことはあるけど、
 介護中、料理中は、やったことないよ。
 要するに手がふさがってる時は誰でもやらないよね。ちょっと考えて見れば
 わかることですよ。
 それに私の仕事は病院なんかとちがって、かんたんな調理の仕事も
 そうじもします。
 昼間でも時間外でも働くことはあるけど、こんな話は低次元な人にいっても
 きりがないので、やめときますけど。
 こんなことばっかりですね。部室版2からずっとですよ。

2140神の子様:2015/01/14(水) 23:26:49

>>うのはな 2012/11/12
>> 私は病院勤務だなんて書いた覚えはないですけどね。

ああ、ほんとだね、じゃ、施設か。

>>うのはな 2012/06/06
>>私は施設だとか老健とかそういう類ではないのですが統合失調症など、そんな病気の人も、育児ノイローゼみたいな
>>若いおかあさんもいろいろいらっしゃったように思います。精神科病院でもないんだけど、

あれ、施設でもないよ。じゃ、どこ?

あなたが設定した夜勤介護は16時間勤務じゃないよな?

2141るん吉:2015/01/14(水) 23:43:29
あ、送信してしまた

16時間勤務はお嫌だったんでしょう?16時間勤務は17時からやから、16時半には出かけるよね。普通

16時半には書き込みを止めるのは、あなたには耐えられへんから、8時間勤務の設定にしたんよね?

8時間勤務の夜勤で。いつに食事あるの?ええ加減な事ばかり書くなよ。

デタラメ書くな!って何回いわせる!

毎日深夜まで書き込んで、早朝から、書き込んで、昼間ずっと書き込んでるあなたは

「いつ、寝てらっしゃるの?」ってついに、志恩さまにまで言われてんだから、

全員に、嘘がばれてる事に気がつかないのか?ほんとに気がついてないのか?

滑稽な事になってるし。しっかりしなよ!

2142るん吉 ◆Ek3O3kRSs2:2015/01/15(木) 00:58:03

うのはなさんに言ってあげた方がいいのと違う?「とっくに嘘がばれてる事」を。

滑稽な事になってるやん。

介護現場の事も、創作してまたデタラメを書いてるし。めちゃくちゃな事、書いたらあかんよ。

あのなー、トキさんがね、「この掲示板では身ばれを防ぐために、嘘の職業を言っても良い。」

と言ってるのは、まあ解るよ。トキさんの掲示板だから尊重せなあかん。

でもね、だからと言って、介護現場に関して、デタラメな事を書いて言い訳が無いよ。

トキさんはそんなつもり(出鱈目を書く)で言ったわけじゃないよ。

あなたはずーっと、デタラメを書いてきてるやろ!甥っ子姪っ子のでたらめ話なら

「失笑」ですむけど、現場のでたらめはアカンよ。自分で気が着かにゃ。

そろそろ辞めなあかんよ。

2143神の子様:2015/01/16(金) 19:42:36

>>2137
>>そうやって、関係ない単語を出して言い訳してくるところが、嘘をごまかすときの 特徴 なり、
>>そして、それが貴女の文の特徴だ。


嘘の言い訳をする時に、関係ない単語を出す。    言い訳する時、そういうのはありますね。
一個、みつけた。「今時、スマホを触ったことないのか?」と聞かれて

>>うのはな
>>わたしの周囲はほとんどの人がスマホも「車」も持ってるから
>>触ったことも貸してもらったことも勿論ありますが、


こういうのですかね?車なんか関係ないのに、車って単語出してるし。
つまり、スマホを触ったことがあったら、「操作に関する」ことを言って

「こうこうこういう操作をしますよね」ってちゃんと知ってますよ。ってアピールするのに

(スマホを触ったことないから)まったくせず関係のない「車」と言う単語をだして何となく

ごまかしにかかる。という事っすね。

2144るん吉 ◆Ek3O3kRSs2:2015/01/17(土) 11:57:55
>>うのはな
>>昼間でも時間外でも働くことはあるけど、こんな話は低次元な人にいっても
>>きりがないので、やめときますけど。


あなたは、2012年の11月か12月に「介護の夜勤専門職」というものが存在するのをネットで知ったんでしたね。

急に「私は夜勤専門です」って言い出したよね!これで昼間、毎日どうどうと書き込みができる。とめっちゃ喜んだんでしょうね!

でも、いくら16時間勤務じゃなくとも(私等は夜勤専門はほとんどが16時間勤務と思ってるが)

8時間勤務の夜勤専門でも、家で深夜まで書き込んでる夜勤専門職なんていないし、

朝、7時から家で書き込める夜勤専門 なんて有りえないから、今度は

「昼間でも時間外でも働くことはあるけど、」か?書き込みと書き込みの間の時間を仕事をしたようにみせたいのか?

夜勤専門なのに、昼間ちょこっと働きに行ったりするいい加減な事業所がどこにある?自分の朝から晩までの書込みを正当化するために

介護の現場の方のシフトや時間割を、自分の都合のよいように「捻じ曲げる」つもりか?

そんな時間にでたらめな事業所なぞ有るものか!デタラメはあなたやろ?

いい加減にやめなあかんよ!こんなめちゃくちゃな事ばかり創作してたらアカン。

トキさんが「職種の嘘は良い」って言う意味は、「こんな出鱈目を言え」って

言う意味ではないよ。

2145神の子様:2015/01/18(日) 13:30:13

5332 :るん吉 :2015/01/17(土) 19:45:50
ただいまーっと。帰ってきましたよん。うのはな・・・し〜〜〜〜〜ん・・

いつも、めちゃくちゃな書き込みをしてくるのに今日はおとなしいな・・
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

うのはなのおとなしいのはだな、勤務時間のデタラメを指摘されてだな、

言い返せないからだよ。それで、しばらくの間だけ スルーしてるだけだよ。

2146るん:2015/01/18(日) 21:01:29
独占いたより
>>989 :うーちゃん:2015/01/18(日)
>>るん吉さんはお祖父 さんのお世話をしていたっていうだけで(略)
>>部室版2を荒らしたっていうだけで、職業として介護をしているわけではありません。


在宅介護の9年弱をした者に、「食っちゃ寝」のあんたごときが

「世話をしていたというだけ」なぞという言い方をする権利無し。

再度、何の知識も無いあんたに言っとくが、介護認定の4や5の者を自宅で介護するのは

並大抵の事やない。

何の為に介護保険が出来たかを、1回調べてみなよ。その知識が全くないままで

介護現場の創作してるから、いつも、デタラメな内容になってんのですで。

2147シャンソン:2015/02/07(土) 03:35:39
>2141 :るん吉 :2015/01/14(水) 23:43:29 あ、送信してしまた

16時間勤務はお嫌だったんでしょう?16時間勤務は17時からやから、16時半には出かけるよね

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
わたしは勤務時間の設定なんてしていませんよ。
 あなたの介護仕事を離職したとかいう友人が、祭日のときに
 わたしも夜勤ですが、●時に入っています、こんな不真面目な職員はみたことがないなんて
 書いてきたので、そういう夜勤シフトのことでも、仕事の話は部室版2などでさんざん
説明したので、もうやる気がないとか、抗議しました。

 こういう話は不毛で、それでも執拗に犯人容疑者かのように扱われるので、
 がまんするか、現場で実証するかないのですよ。
 トキさんは、こういうこともわからないのか、
 議論を奨励したりするから、だめなんです。
 現場で立会人になるかといっても、なにもできません。

2148シャンソン:2015/02/07(土) 03:41:45
>あなたは、2012年の11月か12月に「介護の夜勤専門職」というものが存在するのをネットで知ったんでしたね。

いいえ。わたしはネットでそんなことを知ったと書いていませんよ。
無職だけどユーキュー使ってると嘘をついてまで、自分の妄想決め付けを
話してるかわいそうな人がそんな話をしているだけです。

 トキさんも、こういう人をかばうさくらさんなどに反論するとさっそく注意したり
するけど、トラブルメーカーのるん吉さんにはなにも注意しないので
仕方ありません。

2149シャンソン:2015/02/07(土) 09:28:33

さて、リサちゃんがうのはなさんと会ったとか、昔から誤読だらけ、いいがかりだらけで、
ある人からは、本人に業を積ませとけばいいじゃないなんていわれている、るん吉さんですが、
なんと、せっかく就職しては、うのはなさんは一日中ぬくぬくとした環境で書き込みしてるんでしょだとか、
どこまでも私を無職と決めつけ、るん吉さん自身は朝の寒い時に通勤しなくていいだけ
幸せなんて、情けないことを書いていました。

 それが、今はもう仕事をやめようかどうしようかなんて、納得できない教団にパラサイトしているトキさんに相談していたようですが、
どうなったのでしょう?誰も興味持っていないみたいですが、そういう話はできたら
トキさんと個人的に話し合って、人にやつあたりしないでほしいと思います。
トキさんは私が誌友会に出席した人に対してなにかいうと、妨害かのような解釈をしますが、
他の人たちが誌友会期間になにかいっても、なにも注意しません。
ああだこうだとごたくを並べるわりには、司会役のこよでも、なにもまとめようとしません。
こういう人に相談しても無駄ではないかと思います。

2150トキ ◆AXzLMGIbhk:2015/02/09(月) 16:24:11
 この掲示板とは全く無関係な話題を書きます。

 ある事情で最近知った事ですが、「アスペルガー症候群」という病気があるみたいです。

http://www.nhk.or.jp/heart-net/fnet/arch/tue/50208.html

 世間には、「変人」「変わり者」と言われる人がたまにいます。

●対人関係がうまく出来ない
●会話のキャッチボールができない
●1つのことに異常な興味を示す
●感覚、知覚の異常

 その他、会話が一方的であるなど、様々な症状があるといいます。

http://get50.net/hattatu/a-asuperuga.html

 従来は、こういう人を「たんなる性格異常」と考えていたみたいです
が、最近では、脳の構造が少し他人とは異なる人であると考えられてい
ます。これがアスペルガー症候群です。

(つづく)

2151トキ ◆AXzLMGIbhk:2015/02/09(月) 16:40:13
 要するに、昔は「変人」と言われていた人は、たんなる「嫌な人」ではなく、
脳の構造が違っている事がわかったのです。ただ、それを「障害」とするのも
問題で、歴史上の「偉人」と言われている人を調べると、結構、アスペルガーの
人が多い事も分かってきたのです。(まあ、だいたいは想像ですが)

 具体的に言えば、アインシュタイン博士。20世紀最大の学者ですが、人間とし
ては最初の奥さんの扱いなど酷いもので、人付き合いも悪く、アスペルガーの典型
と言われます。

https://www.youtube.com/watch?v=hOZ1LKbor9A

(つづく)

2152トキ様へ:2015/02/10(火) 19:12:44
2150 :トキ ◆AXzLMGIbhk :2015/02/09(月) 16:24:11  この掲示板とは全く無関係な話題を書きます。

 わりこみするような形で失礼ですが、
 あなたが専用版をつくるとか、ぼくはるん吉さんの気持ちがわかるとか
 いってたせいで、上記のように人にいいがかりばかりつけては
 自分の職も満足にこなせない、自立できないみっともない人が
 この版に来て、不調和をばらまいているのです。
 和解派ならこういう人の相手をしてあげてください。

2153トキ様へ:2015/02/10(火) 19:20:08
>>2151

これは、あなたが肩入れえこひいきしている人のブログやこの掲示板で
 さんざんバカ扱い、変人あつかいされてる人、うのさんへの嫌がらせのつもりでしょうか?
 るん吉さんもこんな変な人が複数いるはずないって、
 トキさんに苦情してましたよ。それらは解決できたんですか?
 
 たまたま京都出身のアーティストの本の中でアインシュタインの一般相対性理論について
 書かれてあって、それをきのうペラペラ読み返してたんですが、
 そんな音楽家の本のほうが、量子物理学も、宗教もよくわかる、感銘をうけるものが
 ありますよ。無能の生長の家職員の話より。

2154神の子様:2015/02/10(火) 19:22:30
>>2153

参考 「おおきなもの」 種ともこ著

2155神の子様:2015/02/10(火) 19:24:34

 だいたい、こんなに人格障害だとか精神疾患の話が好きな人が
 実相だとか和解だとかっていってますね。なにがいいたいのでしょうか?

2156シャンソン:2015/02/10(火) 19:26:30
わりこみはここまでにしますから、あとはぞんぶんに
アインシュタインの話をつづけてください。
国旗のエネルギーについて書こうかと思ってましたがやる気をなくしました。

2157神の子様:2015/02/11(水) 23:49:11
トキさん

そんな話を持ち出してますが、うのはなさんはアスぺじゃないですよ。

それと違いますよ。

2158転載:2015/03/02(月) 17:20:53
絶対に赦せません。 (7007)
日時:2015年03月02日 (月) 15時45分
名前:土信田悠木


考察爺さま、言われる通りです。

絶対に赦せません。恩のある方の御子息でなければ、討ちたいくらいです。天皇陛下を侮辱するとは「左翼」的本質を露呈したことで、愕然としました。同時に怒りが湧きました。即、同志、6人と共に、退会しました。

教化部長は、事が事だけに青い顔で「こっそりやめてください」と懇願されました。ごっそり退会されると、左遷されるのでしょう。

それにしても、民主党支持。共産党のような思想。

「マイ箸」運動も共産党から出たアイデアらしいですね。

危うく、騙されるところでした。

2159 パンダ:2015/03/12(木) 15:24:04
今、さかのぼってザーッと読ませてもらったが、
こりゃメチャクチャだね。
この人は、どんな神経回路だ?
触らぬ神に祟り無しか。

2160 ハリーポッター:2015/03/12(木) 16:03:01
うのはなさんは、なんで、そこまで
介護の仕事にこだわる?

2161シャンソン:2015/03/18(水) 12:42:17
2159 : パンダ :2015/03/12(木) 15:24:04 今、さかのぼってザーッと読ませてもらったが、
こりゃメチャクチャだね。
この人は、どんな神経回路だ?
触らぬ神に祟り無しか。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^
これは、どの投稿に対していってるのかわかりませんが、
 上の2158を転載したのは私じゃないですよ。
 それにハリーポッターさんもうの話題はいい加減にして、
 会社では掲示板のことなど思い出しもしない。
 といいいながら、低次元な書き込みを続行している人の
 話し相手になるとかしたらどうですか?
 訊け氏も何のために貧民街へ移動するとしつように喧伝していたのでしょうか?
 なにもいわない管理人もどうかしていると思います。

2162シャンソン:2015/03/18(水) 13:01:53

 あっ、今考えると、私が転記したものかもしれません。
 自分でもはっきり思い出せませんが。
 まあ、とにかく、パンダさんは上の私の話をよく読んで下さい。

2163シャンソン:2015/03/20(金) 18:59:33
4021 :ランチバイキング :2015/03/20(金) 16:41:33 >>スマホヤ、アブリを、使いこ、、

うのはなさん、
知らないなら、持った事ないなら
いちいち言わないほうが良かっ。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
はあ?わたしは必要に迫らていないし、他で買ってもらうのも
 自分で買うのも面倒だから今はいらないって書いただけで、
 いろんなことを低次元に絡んでくる人たちが絶えないだけですよ。
 独占版まで侵入してきたので、無視するのをやめて
 他へ行ったらと提案したんです。
 スマホは中学生でも持ってるから、触ったことぐらいありますよ。
 どうしてそんなくだらないことに興味を持つんでしょうか?
 天理版にいわれたのはこたえましたあっていってる人がいましたが、
 ここで書き込みしてるのは私だけじゃないですよ。
 こたえてるならどうしてなんとかしようとしないのでしょうか?

2164シャンソン:2015/03/20(金) 20:28:28

 訊けがまた嘘をついて入ってきました。
 騙されないように御注意
 http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=415415&amp;mode=res&amp;log=290

2165神の子様:2015/03/20(金) 23:04:11
>>うのはあ
>>わたしは必要に迫らていないし、他で買ってもらうのも自分で買うのも面倒だから
>>今はいらないって書いた


貧乏くささを、ごまかすのって大変ね。ごまかしきれてないもんね。
何かにつれて、遅れとるねし、イーモバといいね、貧乏くさい持ち物やし。

2166神の子様:2015/03/20(金) 23:13:21

なに ↓このコメント?

>>1771 :シャンソン:2015/03/18(水)
>>わたしはガラケーじゃないし、電話代なんて払ったことないですよ。


ガラケーじゃない?? スマホ持ってるのか。ようここまであからさまな嘘をつくのう!

2167神の子様:2015/03/21(土) 00:48:24
>>訊け氏も何のために貧民街へ移動すると


でも実際の貧民は実は、うの・・

2168シャンソン:2015/03/21(土) 14:58:46
 部外者に使われている頼りない職員さんへ。

上の神の子さんは誰ですか?それに我々は貧民街へ移動するというのは
訊け氏が最初に言い出したことです。そんな話は訊け氏のところでやったらいいのではないですか?
なぜなら、トキさんはここでも本版でも、うのはなさんに絡みたい人は他の掲示板へ行ってくださいと
書いていましたよ。トキさん、そうじゃないですか?

2169シャンソン:2015/03/21(土) 15:01:34
 部外者に使われている頼りない職員さんへ。

 それに、運営版に論点ずらしの議論妨害者がずっとわたしのコメントに
つきまとっています。それもなんとかしてください。
 なんか勝手にうのさんに引き渡したらとか酔っ払ってるみたいですが、
規約などをよく読むように、指導解説してあげてください。

2170シャンソン:2015/03/21(土) 15:05:08
 部外者に使われている頼りない職員さんへ。

るん吉さんの専用版だとか、そんな話も早く進めてください。
他の人も、グラウンド版がほしいとか、いろんなことをいってたと思います。
それらを統括してください。
新しい掲示板設置もけっこうですが、基礎的なことをなにも出来ない人が
欠陥住宅ばかり建てるようなら、それは社会的に罪にならないでしょうか?

2171プン吉:2015/03/22(日) 18:47:09
>>1771 :
>>シャンソン:2015/03/18(水)
>>わたしはガラケーじゃないし


やったね!ようやくスマホを買ったのか!小金持ちのうのはなさんの事だもの。
私に散々嫌味言われて、買いにいったのね!
iPhoneかい?
やっと、ババ臭さと貧乏臭さいイメージから脱却できたね!!
普段、親戚のおばさんから一万円ポンと貰うだの、若く美しい、と、言ってるんだから
幾ら維持費がかかっても、常に最新のものを持たにゃ。

2172??:2015/03/22(日) 18:50:43
>>シャンソン
>>新しい掲示板設置もけっこうですが、基礎的なことをなにも出来ない人が


自分は出来るんかい!?
自分が出来ない事は、人に偉そうに言うな!

2173シャンソン:2015/03/22(日) 21:15:38
>自分が出来ない事は、人に偉そうに言うな!

 だれでもできるからいってるんですよ。
 いったい、あなたは何なのですか?
 部室版2でも、別版でも介護がどうだって絡んできて
 周囲から嫌がられてたのをわかっていますか?
 そういうあなたを再び議論がどうだなんだかんだって失礼で迷惑なことを
 いってるから、一昨年からトキさんに抗議してるんですよ。
 それでもいまだにこんな具合です。

2174プン吉:2015/03/22(日) 21:58:05
  >>141 :神の子さん :2015/03/22  
  >>金、あるんですかっ?!
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
>>うのはな 
>>あなたはトキさんでも訊けさんでも神の子さん(宇宙人)でも何千万、何億円でも払えると思うって虚勢を張ってたじゃないですか?
>>トキさんがあなたを誘導してきたんだし、トキさんが立会人にふさわしいけど
>>あなたの弁護を引き受けるといってた訊け管理人さんに頼んでみますか?
>> ほんとに愚かで迷惑な人だな。ろくな死に方しないんじゃないかな。
**********************************************************************

うのはなはん、あなたはホントに馬鹿やなー。頭、大丈夫か?
ここにいる全員が、あなたの「介○現場」なんか存在しないと解ってるから、嘘って、わかってるから
あんたの言ういわゆる「罰金なるもの」なぞ、私らが一円も払う必要は無いのだから
どうせ払う必要が無いのだから、「何億でも支払うぜ!」って言ってたのが
解ってなかったのか?ホントに!?

2175シャンソン:2015/03/22(日) 21:59:41
ストーカーのるん吉さん。

 わたしは若くて美しいなんて書いた覚えはないのだけど、
 あなたみたいな人がそんなことを書くと、ものすごくさもしいように見えるよ。
 自分では業をふやしても平気なんでしょうけど、
 まわりの人が迷惑だと思うんです。
 親戚のおばさんの一万円話がよっぽどインパクトあったんだね。
 きょうもお土産たくさん持って遊びにきてくれましたよ。
 スマハやパソコンは新しく買ってもここで書かないと前に書いています。
 モバイル変えたし、次はもう一台パソコン買って、他に遊びに信仰にお金がいるので
 家具も買いたいのがあるし。スマホはあとまわしでもいいやと思ってます。
 必要に迫られたら買いますよ。あなたのスマホなんて興味ないです。
 そのまま延々とひとりでしゃべってたら?

2176プン吉:2015/03/22(日) 22:01:41
下記にその時の部室板の書込みを貼り付けたる!あほ臭すぎて私がため息をついてるのが
わかるやろ!
*********************************************************************
9876 :るん吉:2014/12/31(水) 18:22:11 ID:p..UGkhA
>>うのはな
>>そのまえに、トキさんでもうのはなさんの常識云々といっていた神の子さんでも
>> るん吉さんでも罰金の支払いをできますか?
>> その点をはっきりさせてください。わたしのほうでは30万から50万円ぐらいが
>> 妥当かなと思っています。


うのはなさん、
私が間違ってたら(うのはなさんが本当に介護のしごとをしている、としたら)

何百万でも何千万でも何億でも払うよ。

あほくさいなあ。もう、
**************************************************************

2177プン吉:2015/03/22(日) 22:23:04
もう一個貼り付けたる。 これも部室板の2014年12月31日のカキコより
********************************************************************

>>うのはな
>>トキさんでもうのはなさんの常識云々といっていた神の子さんでもるん吉さんでも罰金の支払いをできますか?


私(るん吉)だけでなく、ときさんも訊けサンも、神の子さんも(誰の事か知らんけど)
全員、いくらでも、払えると思うよ。  はぁーっ。溜息。
******************************************************************

この  はぁーっ。溜息  で解るやろ!私があんたの「罰金はらえるか!」の問いに
どれだけ、あほ臭く感じてるか が!

2178プン吉:2015/03/22(日) 22:33:49
続き

この私の書込みの後でトキさんがこう書き込みしたんよ。覚えてる?
勿論2014年12月31日の部室板からや!
***************************************************************

>>9879 :トキ:2014/12/31(水) 18:40:27 ID:pATDsQJw

うのはな様の相手をしても、生産的な内容ではないと思いますので、
できればお控えくだされば助かります。
********************************

なっ!トキさんも、誰もかれも、あんたの「罰金はらえますか」
ちゅう書き込みを読んでアホくさがってるのが、分かるやろ?
要するに、うのはなさん、あなたが「罰金はらえるか?」だの「払えるだけの支払い能力が無い」だの
あなたはいつまでも、いつまでも言ってるが、皆が、最初から『「アホくさっ」と思ってた』
「まともに相手にしてなかった」つうのが、ほんとに解らんのか??

前頭葉、大丈夫っすか?

2179プン吉:2015/03/22(日) 22:45:21
>>うの
>>スマホはあとまわしでもいいや

なら、いちいち見えはるなや!操作の事言われたら困るんよね。誰かに触らせて貰ったらいいだけやん。
スマホを触らせて貰ったらいいだけやろ?
私は、自分がスマホを買う前は、先に買った友人に「ちょっと見せて」って
触らせて貰ったがな。

>>親戚のおばさんの一万円話がよっぽどインパクトあったんだね

「インパクト」みたいに良い言い方しないでね。ビックリするほど、「馬鹿馬鹿しいあほ臭い創作」やね。と思ってただけですよん。

もうちょっと、マシな創作、考えられないんですか?
小学生が読んでも、嘘丸出し、アホ丸出し。って解るじゃんか。

2180プン吉:2015/03/23(月) 02:10:27
>>うのはなっち
>>わたしは若くて美しいなんて書いた覚えはないのだけど、


>>うのはな
>>昔、職業診断テストみたいなものを受けた時、美人で根性があるからタレントしても成功しますなんて励ましてもらったことがありましたよ。
                       -----

2181シャンソン:2015/03/23(月) 05:21:57
>>昔、職業診断テストみたいなものを受けた時、美人で根性があるからタレントしても成功しますなんて励ましてもらったことがありましたよ。

これは、むかしそういう診断テスト結果が出たという話で
 わたしは、若くて美人なのよとかそんなナルシストみたいなことをいった覚えはないのです。
 こういうふうに、次から次へとくだらないからみかたをするから
 他から苦情が出るのです。訊け氏なんかでも人に何が気に入らないのかしらないけど、
 横からしょうもないことばっかりいってきて、それをトキさんがなにもしないから
 版ががたがたになってくるのです。たまにこういうことがあるのなら、それは
仕方がないですみますが、訊け氏のことでも、るん吉さんのことでも、
 ずっと昔からこんな調子です。それを誘導蒸し返して来たり、黙認している根性みたいなものが
理解できません。
 だから、こういう版は閉鎖したほうがいいんだといわれるのです。

2182シャンソン:2015/03/23(月) 05:26:27

この職業診断テストっていう話に関係して、訊け氏がまたうの話題に必死になっていました。
 こういうことをおさめるために、トキさんは別版をつくったりいろんな規約や版をつくったり
してきたのだと思いますが、結局、なにもなっていないのです。

 だから部室でうの話題禁止だけどどうなってるのかと、去年から尋ねてのですよ。
おなじことばかりいわれるのが嫌なら、いわれないようにしたらいいじゃないですか。

2183るん吉:2015/03/23(月) 06:23:25
>>うのはな
>>わたしは、若くて美人なのよとかそんなナルシストみたいなことをいった覚えはないのです。

いいや、あった。それ見つけられなかったから、代わりにそれを貼り付けただけや。
あんた、自分の書いた内容、いっつも忘れてるからね。要するにその場その場で
適当に書くんやろな。

「吉瀬美智子より、綺麗 云々、若い、云々 」こんな事いってたと思う。ビックリでした。

スマホだって、まだ持ってないのに「私はがらけーじゃないし」とか、めちゃくちゃやん。
「私(うのはな)はスマホやタブレットはたとえ買ってもここでは言いません。」(要するに永久に買わない)とか

会社が電話代支払うとか(どこにそんな会社があるねん!)ガソリン代出すとか
(車運転せんやろ!)とか見栄ばっかり張るからじゃい!バレバレなのよ。
もうちっと、練ってくれや。
「スマホなんて使いこなせるか解らんし、毎月の支払料金も高くなるから、まだ買いませーん!」

で、ええのに。私なんか、まだ買ってない時、そう言ってたよんだ。

いちいち金持ち風に見せようとしなくていいって。ボンビーなんだから。

2184シャンソン:2015/03/23(月) 07:52:09
>>2183

 トラブルメーカーの訊け氏とのおちゃらけた会話の中での話ですよね。
 そういうふうに、訊けといっしょで、つまらないことばかり
 いってくるからトラブルになってくるんです。
 トキさんが、なんていってたか覚えていませんか?
 わたしは、今晩仕事に出るまで日中は朝の用事も済ませたのでのんびりするつもりです。
 あなたはそんなにのんきにしてられないみたいだから、
 早く仕事がみつかるようにがんばってください。

2185「訊」 ◆e1Lhcvf42.:2015/03/23(月) 10:54:30

>>>そういうふうに、訊けといっしょで、つまらないことばかりいってくるからトラブルになってくるんです。<<<


 そんな掲示板は早く、離れましょうか?(笑)うのはなサン(笑)

>>>トキさんが、なんていってたか覚えていませんか?<<<

 「うのサンはアラシ」とか「管理人の指示を聞かないので困る」と(笑)そう、言っておられましたよね(笑)よく、覚えてマス。



2186シャンソン:2015/03/23(月) 11:04:29
>>2185

訊けさん、だからトキさんと運営の話をしてるんですよ。
 そういうふうに横から妨害しないでくれますか?
 もっと正々堂々としてください。

2187シャンソン:2015/03/23(月) 11:10:26
 訊けさんへ

 だいたいあなたに話しても街宣や妨害まかりだから無視していましたが、
あなたはずっと、わたしをあらしだあらしだって、何年も前から撃って来ていますよね。
それで、本版でもだははでもわたしを排除しようとすることばかりいってるんですよ。
このあいだの運営方針版でも、そんなことばかりいってますね。
それは、あなたが以前、これは背教でした。と謝罪したこととまるで同じじゃないですか?

 これはトキさんと話してることなんだから、邪魔をしないでください。
なにか意見があるのなら、トキさんにメールして相談したらどうですか?
 トキさんがあらし認定したときの話をしているのではないのが
 普通に読めばわかるはずです。
ここには面倒だからレスしないといってたんだから、割り込まないでください。

2188シャンソン:2015/03/23(月) 11:13:17

 そんな掲示板は早く、離れましょうか?(笑)うのはなサン(笑)

 仮に、この掲示板がなくなっても、わたしはこういう話をトキさんと
するつもりですので。ほうっておいてください。
 るん吉さんの件でも、あなたが関係してるから、あなたがるん吉さんに
なんとかいえばどうですか?そういう責任は一切持たないくせに、横から邪魔しないでください。

2189シャンソン:2015/03/23(月) 17:41:48
トキ様へ

 わたしが行く板行く板に追いかけて来る人がいますが、
 この人と私とのトラブルで運営方針版でみんなの意見を聞いて
 どうなりましたか?

2190シャンソン:2015/03/23(月) 17:42:21
  トキ様へ。

 訊け管理人さんが横から妨害しています。
 別版をよく読んで早く対処してください。
 なんか訊け管理人さんは私を追いだしたいみたいです。
 彼の相談に乗ってください。

2191シャンソン:2015/03/23(月) 17:47:01
> 「うのサンはアラシ」とか「管理人の指示を聞かないので困る」と(笑)そう、言っておられましたよね(笑)よく、覚えてマス。

だからそれが何なんですか?
  そういうことは、自分の日記にでも書いたら?
  
 トキさんの指示に従って、別版で書いていましたよ。
 そういうふうにあなたが横からやいやいいうから
 トキさんにどうなんですかってきいてるんです。
 そんなことばかりいってて何になるんですか?
 いつも話はすり替えるし、あなたこそトキさんの指示や自分のルールを
 守ってください。

2192「訊」 ◆e1Lhcvf42.:2015/03/24(火) 14:31:52

>>>そういうことは、自分の日記にでも書いたら?<<<

 お前が言うな(爆笑)

2193「訊」 ◆e1Lhcvf42.:2015/03/24(火) 14:33:30


>>>訊け管理人さんが横から妨害しています。<<<

 そうですか(笑)。妨害されますか(笑)。さらには管理人ですが、動いてくれないんですね?(笑)。それでは、選択肢は2つです。

1)掲示板を離れる

2)住む惑星を変える

 がんばってください(笑)

2194「訊」 ◆e1Lhcvf42.:2015/03/24(火) 14:34:50


 うのサンて「書けば書くほどバカさが露呈」ですよね(笑)。

 前世はお笑い芸人だったんじゃ?(笑)スベリ知らずですからね(笑)

2195シャンソン:2015/03/24(火) 18:44:40
2192 :「訊」 ◆e1Lhcvf42. :2015/03/24(火) 14:31:52
>>>そういうことは、自分の日記にでも書いたら?<<<

 お前が言うな(爆笑)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^^^

これは答えになっていません。

2196シャンソン:2015/03/24(火) 18:46:40
1)掲示板を離れる

2)住む惑星を変える
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜^

 だから、独占版で書いていますよ。
 トキさんにも独占版に書いて下さいといっています。
 あなたは独占版に入って来ないで下さいね。

2197神の子様:2015/03/24(火) 18:52:29
カバもの!

うのの前世はね、何故か二つあるのだ。以前にも前世話(私の民は・・・)と

書いた事を、すっかり忘れてつい、、「私の前世はベルギーの魔女云々・・・」

ですと。おいおい自分の書いた文章は保存しとけって。

貴族!ヨーロッパ!由緒ある家系!これ、前世の定番!今生に無いものを求めるのだね。

言ったもの勝ちかい! これがアホの前世。

2198シャンソン:2015/03/27(金) 21:16:50
>>2197
前世って、いくつもあるものですよ。
 二つしかないだなんて、そんな幼い魂の持ち主ではありません。
 このひとは生長の家の人ではないかもしれませんね。

2199シャンソン:2015/03/27(金) 21:18:30

新・掲示板の話題より、うの中傷話題の方が面白いのでしょうか?
トキさんの指示がいいかげんだから仕方がないですね。

2200転載:2015/03/27(金) 21:19:06

80 :トキさんへ:2014/11/25(火) 16:35:17 ID:OWZlJfX.
 あいかわらずの掲示板ですが、ついに志恩さんにまで
 うんざりされてるみたいなので、もっとしっかりすることはできませんか?
 独占版の質問については独占版で書いています。

 訊け氏はトラブルになるうのはなさん関連の話を何回もし、
 また議論がどうとかあらしがどうとかそんな実況をしているようです。
 これは独占版の主観では、「あらし投稿」です。
 自らこんなツマラナイ掲示板に人は来ないと断言しながら
 人々から苦情が来ているうのはな話題をしているのですから。
 みんなが楽しく雑談できる「部室」の趣旨からも反しているし、
 生長の家からも反していると思います。

2201るん吉:2015/03/27(金) 21:44:28
>>うのはな
>>ネットやスマホの話題になり、
 >>ラインのことやITデトックスについて盛り上がりました。


また嘘を。ライン知らん癖に。スマホの操作も知ることが出来ない環境のくせにさ。
そんなアナログ環境のあなたとどうやって話を盛り上がれる?

2202るん吉:2015/03/27(金) 22:06:23

>>2198 :シャンソン :2015/03/27(金) 21:16:50
>>前世って、いくつもあるものですよ。二つしかないだなんて、そんな幼い魂の持ち主ではありません。


あのね、要は 嘘の前世話は要らないって事や!

あなたの前世話「私の民が・・・」ってわらわせるなって。なんであんたが 
割合でいったら0,03%しかいない貴族なんかに生れつくねん!図々しいにもほどがある!
今だって、庶民中の庶民やろが!イーモバやんか!スマホも維持費かかるから
家族の誰も持ってない位に節約してる一家やんか!(持ってたら触らせて貰えるやろからな)
そやからか?今がこんなざまやから、せめて前世だけでも貴族階級にしておきたいのだな?
言ったもん勝ちやからな!前世は!
私ら、カフェで[前世はイギリス、貴族]って言われた時点で「あっ、喜ばそうとしてるな!」って思ったYO
ヨーロッパや貴族って言われたら、「こりゃ、嘘や」くらい思わないとあかんよ。
小学生と違うねんで。閲覧してる人、皆、ええ大人やで。

それに、いつもウソツキまくりで、一回言った内容と次に言った内容がいつも違うやろ!
その場その場でパッパッと嘘を書いてるからや。ノートにつけとけって。
嘘を書くんやったら、もうちょっと、つじつま位合わせろってことや。

2203ヨーロッババパ:2015/03/27(金) 22:32:16
>>るん吉さん、エクセレント❗
言えてますね。確かに、貴族とか、北欧や金髪やヨーロッバ等にあこがれますわな。しかしながら現実は.、、となると、前世ですな。前世なら、るん吉さんの言うように、言ったもの勝ちだもの、貴族でも、領主でもおこのみのまま。かあ。
ただし、通用するのは、中学生くらいまででさあ、

2204シャンソン:2015/03/27(金) 23:35:10
>>2197 この版の冒頭をよくお読みください

1 :トキ :2012/08/26(日) 17:28:59  本島で真面目な話を書きたいが、IDが出るので書きにくい、という方のための板です。

 IDが出ないので、より身元の秘匿性が高まります。絶対に身元が知られたくない人には最適です。
なお、本島へ転載希望の方はその旨も書いて下さい。誰かが、本板へ転載をしてくれるかも!?

(管理人が気がついたら、転載します。)

2205シャンソン:2015/03/27(金) 23:41:27
>ヨーロッパや貴族って言われたら、「こりゃ、嘘や」くらい思わないとあかんよ。

わたしは、自分の過去生がベルギーのシャーマン関係魔女系の人だったみたいな
雑談はした覚えがありますが、貴族だなんて書いたことも聞いたこともありません。
トキさんにベルギーチョレートを買ってくださいって書きましたが、
今のベルギーあたりだと、前世療法者にいわれたから
それを思い出して書いたんです。そのことは、どこにも書いていませんが。
今の人生で、有楽町でベルギーチョコもらえれば、それはさんざんだった前世より
幸せってことですよね。
バカは早く自分自慢のブログでバカ話を書くようにしましょう。
そして早く就職して、職歴の更新にはげんでください。
前世療法なんかもお金かかりますよ。

2206シャンソン:2015/03/27(金) 23:46:38
シャーマン関係魔女系

また読解力のない無職者がやいやい詮索してきたらやっかいなので
補足しておきます。
 シャーマンというのは、アメリカインデイアンの前世かそんな話をしてたころの
ことです。ベルギー魔女は最近ですね。そんなことに訊け氏がやいやい干渉してくるから
部室でうの話題禁止はどうなったのかと、トキさんに尋ねたのです。
ベルギーはフランス語が主流みたいだから、
英語だ介護だの話に必死の人と、これで縁が切れると思って
独占版ではシャンソンを使用しています。

2207シャンソン:2015/03/28(土) 01:14:39
2201 :るん吉 :2015/03/27(金) 21:44:28 >>うのはな
>>ネットやスマホの話題になり、
 >>ラインのことやITデトックスについて盛り上がりました。


また嘘を。ライン知らん癖に。スマホの操作も知ることが出来ない環境のくせにさ。
そんなアナログ環境のあなたとどうやって話を盛り上がれる?
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜^^

 あなたより想像力も創造性もある、美容師スタイリスト相手だから
 いろいろ話はもりあがりましたよ。
 昔私が愛読していた美容専門誌フレッピーのこととか
 安室さんがITデトックスしてる話とか、今、携帯電話解約したら何万円かかるとか。
 彼も奥さんがラインに入ってるから一応やってるみたいですね。
 そんなふうにグループ組んでしょうもないひまつぶしの仕方をしろって
 こないだからいってるんですよ。
 顔もみたことがない、嘘つきだと思ってる人を追いかけなくてもいいと思いますよ。
 髪質がきれいだと、自分ががんばってることを誉めてもらえたから
 私は大満足しています。あんたなんか関係ないよ。
 早く自慢の英語ブログに張り切ってください。

2208るん吉:2015/03/28(土) 02:24:50
>>うのはな
>>わたしは、自分の過去生がベルギーのシャーマン関係魔女系の人だったみたいな
雑談はした覚えがありますが、貴族だなんて書いたことも聞いたこともありません。


あんたが「貴族」と書いたのはこっちの前世話↓領主の身分だってさ。領主=貴族やろが!自分で書いて忘れるなよ。

>>わたしの部族は他よりちょっと工夫して豊かな農園をつくっていた・・(後略。あほ臭い作り話が続く)


あのな、うのはなよ、貴族でもベルギーのシャーマン関係魔女系(か、なんか知らんがあほクサ)同じよ!
何がベルギーやねん!何がシャーマンやねん!
おそらくあなたの前世は今と同じ、その辺の平凡な庶民やで。それが99,775%くらい!その中に入っとるって。

大概、「自分の過去性は・・前世は・・・」とか、ごちゃごちゃ言うとる者は大概自分の前世の身分を、
全体の0,03%しかいない『シャーマンやら貴族』とかに設定しとるよね。
絶対「平凡な庶民」とは言わないよね。庶民が全体の99,75%であるにも関わらずね。

2209るん吉:2015/03/28(土) 02:27:49
>>シャンソン
>>前世療法なんかもお金かかりますよ。


じゃ、やってないね。金かかること やらないもん。あんた。節約者やん。
ほめてんねん。

2210るん吉:2015/03/28(土) 02:38:28
>>うのはな
>>今、携帯電話解約したら何万円かかるとか


まあ、タイミングよく解約しないと、一万くらいか?かかるよね。
でも、あなたらかかっても良いやろ?私等は2年も、たたないのに解約できないよ。
まだアンドロイド代もタブレット代も払ってる最中やもん。
あんたのガラケーは(ガラケーと違うな。ガラケーは進化した二つ折りやけど
あんたのは、その前のただの二つ折りやろ。QRコードとかも使えんやつ。)は
解約してももったいなくないで。古すぎて。そこまで長年使ったら十分元は取れすぎる程とれとるよ。

2211ヨーロッバのバパ:2015/03/28(土) 10:40:54
いまね、本音のローマ字うちで、バンドルネームを、作ろうとしたら、あれ、もう、いらっしゃりるのだね?やめました
本音かきますよ、
前世のけんね、面白かっ た。面白い。なんて言ってご 免なさいよね。 勘違しないで下さいよ。
るん吉さんな言 い分は、まとをえて ま すよ。
うのはなさん、[佐村河内守が前世はなしを語り出しても、誰もしんじないでしょ?谷口雅春先生が、前世話を、したら誰でも信じるけどさ。
前世話どうのこのより、話す 人間によるのだ。まあ、わしの本音だ。
閲覧者、皆おもってるさ。
拘わらんように、しとるのさ。

2212ヨーロッバのバパ:2015/03/28(土) 11:01:35
もうひとつね、本音。いきますよ。
警察の件も、おもしろかった。
>>4122
笑わせてもらった。

2213るん吉:2015/03/28(土) 12:36:24
>>うのはな
>>あの友人は若くて美人だからすぐに仕事が見つかったんやって、魂の叫びを
>>聞いてると涙ぐましくなりますね



あほやな。介護の仕事も6年位してるねんで。若くてきれいのにやで。若かったらもうちょっと
他にも仕事あるやんか。こんな5Kの仕事を選ばなくとも。年齢がいってたら
「もう介護職しか無い・・」ていうことでいやいや介護職の仕事してる人もおるけど。
それを言ってるのよ。あんたに皮肉でいってるのや。ばかだね。

こんな子やったらすぐに仕事も見つかるよってこと。

2214るん吉:2015/03/28(土) 12:41:28
ヨーロッパのパパさん

有難うございます。そんな風に言って頂いて。
前世の話も誰も信じてないですし、警察に行ってないって事も全員、信じてないですけどね。
皆黙ってますね。拘わり合いたくないのですね。普通はそうやね。

でも、うのはなさんは得々としゃべってますよ。嘘丸解りだのに。
不思議な病気ですよね。

2215るん吉:2015/03/28(土) 12:46:33
上の>>2214書き直し。

前世の話も誰も信じてないですし警察に行ってないって事も全員、信じてないですけどね。


上記を下記に訂正。↓
うのの前世話も、誰も信じてないし、うのが警察に相談に行った。なんて事も誰も信じてないのにね。

2216るん吉:2015/03/28(土) 13:02:39
>>2212
>>ヨーロッパのぱぱさんへ

せっかっく言って下されてなんですが、>>4412には飛びませんよ。
まじめ板じゃなくて、掲示板・運営/方針 板だから、とびません。
しかも、4412じゃなくて、4413です。

2217シャンソン:2015/03/28(土) 13:05:17
るん吉さんへ。
>前世の話も誰も信じてないですし警察に行ってないって事も全員、信じてないですけどね。

 だから、信じなくていいし、誰もそんなことに興味持っていないと思いますが、
無職だけどゆうきゅう使ってるというあなたが、昔からひとりで問題にしてるんですよ。
 あなたの友人の話題など、あなた以外に誰もはなしていません。
 あなたのスマホが何か、ラインが何か、ブログがどうかも
 誰もそんなことを話題にしてないですよ。

2218るん吉:2015/03/28(土) 13:05:32
また間違えた

掲示板・運営/方針の4123でした。

2219独占版から:2015/03/28(土) 13:08:57
4137 :葉っぱ:2015/03/27(金) 22:04:17 生長の家 掲示板で検索したら、この、したらば掲示板はすぐに出てくるけど
せっかくの方は出てこない
これから入って来る人が見つけるのは難しそうですね
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

ということは、トキさんはまだ生長の家の看板をはずさなくてもいいし、
天理版にいわれたのはこたえましたああと公衆の面前でぼやかなくてもいいわけですね。

 まじめな話版でもあんな具合だから、新掲示板をつくってもどうなるのでしょうね。
あらしがそんなことをいうな!ってか?
 それでも島流し版は一ヵ月で4000アクセス超えました。

2220シャンソン:2015/03/28(土) 15:41:04

>こんな子やったらすぐに仕事も見つかるよってこと。

 それなら、そういう友人を見習って、早く就職しなさいよ。
 そして就職してもいちいち報告しに来なくていいよ。

2221神の子様:2015/03/28(土) 18:09:08
1481 :「訊け」管理人:2011/10/26(水) 20:06:54 ID:???
○Peeping Life
http://www.youtube.com/watch?v=myTkjmbU_8c

 かみ合わない会話ってのは、
 傍から見ている分には、笑えます。

2222応援:2015/03/29(日) 14:37:23
るん吉はん、
仕事探してますのか?
あんさん、英語、多少なりともできるでしょ?
それ、強いよ。言われなくともアピールするでしようけど。
失礼しましたー。

2223シャンソン:2015/03/29(日) 15:46:39
 私は以下のようなことを書いた覚えがまったくありません。
よく罰金の話になるとバカさわぎしだす人が記憶の補正だとか
いって嫌がらせをしてきていましたが、ほんとに記憶にありません。

 部族という語をとって貴族だとか、領主だとか、
うの話題に執拗に迫ってくるこんな根性の人はどこに就職してもうまくいかないと
思いますよ。掲示板で嫌がらせをしては取引をなくしている男に相談メールでもして
他への嫌がらせはやめてほしいですね。

2224シャンソン:2015/03/29(日) 15:49:03
1831 :るん吉 :2015/03/27(金) 03:16:01 >>うのは
>>転載記事と、ホストのことなんか関係ないですよ。


あんたが「リモートホストなどは、ネットの詳しい知識があれば、調べられるでしょうか?」
て聞いてるから、わざわざ「確認くん」を使って、教えてやったんやろ!

2225シャンソン:2015/03/29(日) 15:53:57
>>2224

もしかしてそんなこと聞いたのかな?私はるん吉さんにそんなことを
尋ねた覚えがないです。教えてやったんやろ!って、そんな所でしか
自分の居場所がないのですか?人に教えるぐらいなら、IT関係の仕事にでも励んだら?

 それに、上の転載記事は関係ないですよというのは、るん吉さんじゃなくて
とんちんかんなことをいってくる人がいたから、その人に関係ないですよって
書いたんですよ。こんな流れも誤読するぐらいなら、次に仕事見つかっても苦労するだろうね。

2226シャンソン:2015/03/29(日) 15:56:41
3153 :シャンソン :2015/03/29(日) 14:55:18 ID:SBmD4CpM私の民とも書いた覚えはないですね。
 あなたは、人の文を誤読して、そしていつもひとりで興奮しています。
 私が読解力という言葉を使い出すと、さっそく読解力ないなあと
 からんできます。
 リサちゃんと会ったこともないのに、リサちゃんと会ったの?
 わたしもうのはなちゃんに会いたいな。だとか、気持ち悪くてたまりません。

2227シャンソン:2015/03/29(日) 16:26:42
るん吉さんへ

 まだ確認していないけど、そのリモートホストがどうとかって
転載記事がどうだこうだって絡んできた神の子さんじゃないですか?
このひとはどうして他で茶飲み友達つくらないなのか不思議ですが、
それはともかく確確くんだとか、確認くんボタンだとか何の話をしてるのか
わかりません。るん吉さんのブログといっしょで、他の人でも見ていない人が
多いんだと思います。あまり無理をしないでくださいね。

2228るん吉:2015/03/29(日) 18:27:16
              ↓  
>>1822 :sagaうのsann:2015/03/25
>>質問させて頂きます。巨大ネット掲示板「2ちゃんねる」で、名無しの投稿のリモートホストなどは、
>>ネットの詳しい知識があれば、調べられるでしょうか?
>>もし可能なら、2ちゃんねるは、多くの人の認識に反して、事実上の「ID制」ということなので、
>>是非知っておきたいのです。

誰からも反応なかったから、私がおしえてあげたの!
確認くんを見たらリモートホストが載ってるやろ。だから教えてあげたんやろ。

2229るん吉:2015/03/29(日) 18:29:55
>>うのっは
>>確確くんだとか、確認くんボタンだとか何の話をしてるのかわかりません。

お前が聞いたんやろ。リモートホストのことを!
それで確認くんを教えてやったんやないか。
なんで書き込みに残ってるのに、めちゃくちゃな事いうねん!前頭葉大丈夫?

2230応援:2015/03/29(日) 18:39:07
るん吉さん、
やめたほうがいい。
頭が、おかしくなるせ。

2231応援:2015/03/29(日) 18:55:10
しかし、管理人君は、すごいね。
これもお面白かった。

うのはなさんは、認君のリモートホストのぶぶんで、イー・モバイルと
でたんだろね。だから、怒ってるるのだ。
別の板で
>>シャンソン
>>トキさんに、システムのことを、尋ねる気はないですね。

と、言ってますよ。イー・モバイルなんでしょう。
なんで、そこまでイー・モバイルが恥ずかしいのか、わからんが。

2232応援:2015/03/29(日) 19:05:17
うのはなさん、
立ち会いますよ。
トキ様は忙しいでしょう
私は、オーケーですよ。
貴女の無念を、晴らすお手伝いが、出来ることが出来て光栄ですよ。

2233シャンソン:2015/03/29(日) 20:33:08
>>うのっは
>>確確くんだとか、確認くんボタンだとか何の話をしてるのかわかりません。

お前が聞いたんやろ。リモートホストのことを!
それで確認くんを教えてやったんやないか。
なんで書き込みに残ってるのに、めちゃくちゃな事いうねん!前頭葉大丈夫?
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^^^^
なんでって、なにのことかわかりませんよ。
 それにあなたは、これとおなじことを、本版でも去年か昔書いてませんでしたか?
 なんでこんなことに対抗意識燃やしてムキになってるのかわかりません。
 うの話題は禁止の部室でも。

2234シャンソン:2015/03/29(日) 20:41:22
3174 :シャンソン:2015/03/29(日) 18:32:03 ID:SBmD4CpM>るん吉さんに言われたからって、前世の己を高い身分にしていたのを、庶民?平民?に、変えることが、造り話ということを、暴露してるのといっしょじゃで。

だから、庶民平民なんて差別的な話なんか書いていませんよ。
部族を貴族だ領主だって、ひとりで興奮して書いてる人が混雑させてるんですよ。
このひとは別版でも周囲からたしなめれていましたが、いまだに、トキさんに介護の話を
必死で訴えたり、なんかいろいろ興奮して書いていますよ。
 裏図け、には笑ったけど。

3175 :神の子さん:2015/03/29(日) 18:35:21 ID:???>>3171

応援さん 3170はうのはなさんではないよ 私が普通に感じたことを書いてるだけ

あまり勝手読みしないでね

2235シャンソン:2015/03/29(日) 20:48:57
と、言ってますよ。イー・モバイルなんでしょう。
なんで、そこまでイー・モバイルが恥ずかしいのか、わからんが。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^
イーモバイルを変えたっていっていますよ。
 なにも恥ずかしくないですよ。変えたから変えたっていう
 単純な話をあなたが理解できないで、わざとか読力がないのか
 勝手にイー・モバイルを恥ずかしがってると思い込んでるんですよ。
 別にモバイルはイーモバイルだけじゃないのに何をいってるんですか。
 トキさんはここの本版が立ち上げ当初からいいかげんなのです。
 この別版だって、一度設定すると名称を変えられないといいながら
 変えています。
 それ以外にもいろいろあって、この人とホストがどうとか聞きたいと思いませんね。
 たぶん、個人情報保護で、そんな問い合わせにいちいち答えられないのではないかって
 思いますが、そんなにひまなら、あなたがトキさんに問い合わせたらどうですか?
 多分イーモバを解禁したんなら、自動的に他のモバイルも解禁になってると思います。
 だから、機種が変わっても独占版に書いていますよ。

2236神の子様:2015/03/31(火) 02:30:49
うのは、とにかく安物好き。www

2237神の子様:2015/04/03(金) 21:21:13

モバイル全体が安物なのか?
安物、結構。

2238神の子様:2015/04/06(月) 14:00:11
ここを、読んでたらなんか、腹が立つなあ。もう!
ある人物は、まさに自分で書いておきながら、いけしゃあしゃあと、
「何の事を言ってるか分かりません。私はそんな事を言った覚えは、ありません。」
とくる。
下手したら、自分の独占板の自分の都合の悪い書き込みを、削除してもらっておいて、「書いてません。」と、 知らんぷりする。
あんたはね、そういうズルいやり方は、やめないとだめだ。
あんたは、全部がそんな感じだ。
せっかくの、良い紹介文を、沢山貼りつけてるんだから。一方で、そんなメチャクチャとは、もったいないだと思う。
だいたい、元々、あんたが謝らないからだしょうが。あんたは、謝るべきところは、謝れ、だ。
けじめは、つける、だ。

2239神の子様:2015/04/08(水) 06:14:50
ハナダて人もうのを批判してたが
うのは見落としてるwww

2240神の子様:2015/04/08(水) 13:15:02
あん、はなださんが?ああ、
かなり、どぎついこと書いてなかった?違う?
(違ってたら申し訳ない)

2241神の子様:2015/04/08(水) 13:42:51
あ、いやいや、今もうひとつの板を、みたけど、うのはなさん、どこかの色々な、ちゃんとした内容文を、コピベしてら。
チョッとタイミングズレたかな。
こっちも余計な事を言うのやめだ。

2242シャンソン:2015/04/10(金) 01:07:59

 リアルの行事版などに、こんな意味不明なことを書く人だとか、
 無職なのにゆうきゅう使ってるといいながら低次元な詮索ばかり
 する人とは距離を置いてるので、御承知置きください。
 なんかあいかわらず必死のようなので(笑)

>51 :神の子さん :2015/04/04(土) 08:57:25 ID:p..UGkhA教区板に続き、

独占板 ( *´艸`)

2243シャンソン:2015/04/10(金) 06:56:26
>>2242

管理人や周囲の困惑迷惑を考慮せず、昔からこんな書き込みを延々と
 続行するのが、彼女にとっての「リアル行事」ということかもしれません。

2244神の子様:2015/04/10(金) 08:32:52
>>2242て、うの書き込みなんだがwww

2245神の子様:2015/04/10(金) 10:50:33
うーん、と、シャンソンさんよ、
あんさん、いつも
無職なのに有給使ってる、、
て、書いてるがね、わし、気を使って黙ってたが、それ、あんさん、自分のこと書いてるのか?
文が、おかしい。変とちがうのかね?

2246神の子さんがいっぱいだ。:2015/04/11(土) 00:49:22
書込みしようと思ったけど、やめるね。

2247神の子様:2015/04/13(月) 14:18:31



404 :元本部職員D:2013/03/02(土) 00:57:34 ID:???誌友会の指導者(司会)は講師であるべきです。(これは部内の常識ですが)

 特にこのネット誌友会という素晴らしい試みをせっかく実行しているのですから
最も相応しいのは復興G様のような方。元本部講師であり元教化部長経験者であられ
しかも帝大を卒業されて歌を愛し音楽・芸術にも幅広く知識と経験をもたれている方
・・・そのような方に中心になっていただくべきと考えます。
 講師でもなく組織も経験も無く、僕はキャバクラ通いと公言する素敵な若者には
相応しくないと思います(笑)・・・まあジヨークだとは解っていますが・・・

406 :トキ:2013/03/02(土) 09:48:26 ID:F0SnrtrA>>404

元本部職員D  様

 ご投稿、ありがとうございました。貴重なご意見に感謝申し上げます。

 申し訳ありませんが、他の投稿者様の個人情報については触れていただかない
ほうが有難く思います。(もっとも、情報の内容の真偽のほどは知りませんが・・・・。)

御気分を害されたらお詫びします。

 今後ともご投稿をよろしくお願いいたします。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

2248流氷:2015/04/15(水) 14:49:59
6131 :流氷 :2015/04/15(水) 12:50:03 ID:2nH//pVU
 わたしがここに書くのは違反なのですが、傍流別版などでもトキさんにさんざん尋ねても
明確な返答をされないので、ここに書かせてもらいます。
 先の方が退出される前に、訊け管理人さんなどが別版で、ここの投稿者などを批判し、
訊けさん自身は他の場所へ行くと宣言しています。トキさんもそれには応答していたので
読んでいることと思います。その訊けさんなどが、きのうからずっと傍流などで
なにか訴えています。前から、トキさんぼくたち社会的に被害者だと訴えていきませんかとか
いろいろ訴えが続いていました。
訊けさんのためにも、板の自治のためにも、次回のスティッカーは訊け管理人さんを指名して、
彼の訴えを十分に聴いてあげたらどうでしょうか?


6132 :流氷 :2015/04/15(水) 12:53:48 ID:2nH//pVU1877 :「訊」 ◆e1Lhcvf42. :2015/04/15(水) 09:59:23
トキさんに相談乗ってもらおうとしてんノニ、なんで、うのが(笑)うのが出現するんだ?(笑)

 ・・・・・・・バカなんですか?やっぱ(笑)




追伸

 住むべき惑星を間違えましたね、うのサンは(笑)

2249神の子様:2015/04/15(水) 15:15:40
3257 :シャンソン:2015/04/12(日) 11:14:45 ID:n7dfBTes>それとコピペに関してはもっと読解力を鍛えて、
独占版の冒頭をよくお読みください。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

>独占版の規約では、「あなたの投稿に返事する義務は負わないけれど、

云いたいことは何を言ってもいい」と云うことで独占版には書けないけれども、

他の版には何を書いてもいいと云うことになっています。<

3258 :シャンソン:2015/04/12(日) 11:16:00 ID:n7dfBTes>>3257

独占版の規約では、そのようなことは書かれていません。

2250神の子様:2015/04/16(木) 09:19:38
3525 :トキ:2014/11/21(金) 13:42:11 >>3524

 そうですか。では、そうしましょう。

 うのはな様に「謝辞」します。訊け管理人様はうのはな様に
何も言わないでください。

 よろしくお願いします。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

2251神の子様:2015/04/16(木) 09:20:15
3525 :トキ:2014/11/21(金) 13:42:11 >>3524

 そうですか。では、そうしましょう。

 うのはな様に「謝辞」します。訊け管理人様はうのはな様に
何も言わないでください。

 よろしくお願いします。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

2252神の子様:2015/04/16(木) 09:21:01
3525 :トキ:2014/11/21(金) 13:42:11 >>3524

 そうですか。では、そうしましょう。

 うのはな様に「謝辞」します。訊け管理人様はうのはな様に
何も言わないでください。

 よろしくお願いします。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

2255トキ ◆AXzLMGIbhk:2015/04/16(木) 17:31:33
謹告

 現在、生長の家は、本来のあるべき姿から離れています。
 
このような状態は、谷口雅春先生のお心に反するものであるのは
言うまでもないでしょう。

 谷口雅春先生の直弟子の先生のお一人が、和解を願ってサイトを
アップされました。たいへん素晴らしい内容ですから、紹介させて
いただきます。

 皆様の応援をお願いします。

「みすまるの珠」

http://misumaru.o.oo7.jp

ぜひ、ご覧ください。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

2256シャンソン:2015/04/16(木) 17:59:48
>このような状態は、谷口雅春先生のお心に反するものであるのは
言うまでもないでしょう。<

それなら、トキさんが肩入れしている友人が、
 谷口雅春先生の名誉を汚す、生長の家の恥だと宣伝しまくっているような
 投稿者に別版をつくりましょうか、うのはな掲示板をつくりましょうかと
 重版していくのはなぜなんでしょうか?
 版をつくれば事態に取り組まなくていいという考えではないですか?
 それともやっぱり生長の家つぶしねらいなのでしょうか?

2257シャンソン:2015/04/16(木) 18:04:18
 和解派掲示板で正々堂々と嘘を語るのはyめてもらいたい

97 名前:トキ 投稿日: 2012/08/07(火) 10:15:58
>>96

 極悪非道の訊け管理人様には、トキがきつくきつく注意しますから、うのはな様も落ち着いて下さい。


 よろしくおたのもうします。

2258シャンソン:2015/04/16(木) 18:07:47
1452 :goro:2012/09/06(木) 01:37:44 ID:Cc8Z7oOY 場違いの板におちゃらけた事を平気で書く、空気が読めないのか平気で話題を変える。
真剣に考え真面目に投稿しているのに、邪魔をされたら誰だって不愉快になります。
そういうことにまったく無頓着だから怒るのです。

2259シャンソン:2015/04/16(木) 18:12:02
これもうのはなさんの幸せをお祈りしますという文章とともに自主削除してほしいと思います。


50 :トキ:2012/09/08(土) 16:38:59  うのはな様は、長い信仰歴を持ち、勉強もされ、生長の家への愛情は人一倍深い信徒様です。
青年会でも指導的な立場で活躍され、多くの人を救われました。生長の家の現状を憂い、組織を
正常化するために、ご多忙なお仕事の合間をぬってネットに投稿活動をされ、谷口雅春先生の
説かれた深遠な真理を一人でも多くの人に知ってもらいたいと真摯な態度で活動をされていま
す。ネットでどんなに悪口を書かれても、それにめげない精神力も持っているし、人間神の子
の真理の立場から、世情についても積極的な発言を続けておられます。

 うのはな様の信仰姿勢には、本当に頭が下がります。どうか、今後とも、ご指導、ご鞭撻の
ほど、宜しくお願い申し上げます。

合掌 ありがとうございます

2260神の子様:2015/04/17(金) 00:11:24

>>50 :トキ:2012/09/08(土) 16:38:59  
>>うのはな様は、生長の家の現状を憂い、組織を正常化するために、ご多忙なお仕事の合間をぬって
>>ネットに投稿活動をされ、、、、、


この古い皮肉めいた(失礼)コメントを貼り付ける神経。ええぞー!

2261運営方針:2015/04/17(金) 10:35:00
2 :「訊け」管理人:2012/09/05(水) 08:53:13
 そうですか。<<別板に>>「掲示板・運営/方針 板」を作られましたか。これは良いアイデアですねえ。<<別板に>>「掲示板・運営/方針 板」を作られたわけですから今後は、<<別板に>>作られた「掲示板・運営/方針 板」で、運営方針を書けばよいわけですねえ。ええ、あくまでも運営方針への不満は、<<別板に>>作られた「掲示板・運営/方針 板」での書き込み、そういうことになりますねえ。

>掲示板内の自治について議論、提案をしたり、削除要請だったり管理人に、どうしても見て欲しい書き込みなどを集中させる
>目的で設置しました。

 とのことですが、「掲示板内の自治について議論、提案をしたり」が<<別板に>>作られた「掲示板・運営/方針 板」で、運営方針を書けばよいわけですねえ。たとえば「シモネタ漫才手品野郎から、胃に穴を開けられて困っている」といった苦情もこれ、今後は本島ではなく、この、新しく<<別板に>>作られた「掲示板・運営/方針 板」で、運営方針を書けばよいわけですよねえ。良いですねこの、<<別板に>>作られた「掲示板・運営/方針 板」。

 さらにたとえば、「あの管理人はストーカーだ」とか「ストーカーなのに、スルーする」とか、「ストーカーから、スルーされて困っている」と云った苦情もこれ、今後はこの、<<別板に>>作られた「掲示板・運営/方針 板」で、させて頂けませんか?「ストーカーからスルーされてる?」「それ、ストーカーじゃないですよね?」と云った返信文も掲載、可能でしょうか。稲妻スルー中(20日目)の方以外はどんどん、投稿されることでしょう。
 
>表現の適性や自主ルールなどについても話し合いたいと思います。


 理解しました。「私への苦情は大歓迎です」と云った趣旨もこの、<<別板に>>作られた「掲示板・運営/方針 板」で書けばよいのですね。さらには「ただし、苦情歓迎だけど、投稿場所は考えましょう」と云った文もこの、<<別板に>>作られた「掲示板・運営/方針 板」で書けばよいのですね。理解しました。


追伸


ところで我がブログは特に苦情が多いので、トキ掲示板の<<別板に>>作られた「掲示板・運営/方針 板」を、使用させて頂けると助かります。ですんでたとえば今後は、「某ブログは極悪非道な女好き管理人が運営してます。気をつけましょう」といった我がブログへの苦情もここ、トキ掲示板<<別板に>>作られた「掲示板・運営/方針 板」で、お願い致します。「動物に憑依されており、念を送ってくるので送り返した」と云った趣旨の投稿文も、同様です。以上、<<別板に>>作られた「掲示板・運営/方針 板」での、初書き込みでありました。<<別板に>>を強調し過ぎましたが、特に他意はありません。





2262ズン吉:2015/04/19(日) 00:18:59
応援様

色々、言って下さって有難うございます。(*‘ω‘ *)

嬉しすです。お礼,遅れて申し訳ありません。

2263天理学園:2015/04/19(日) 09:51:31

   嬉しすです。ブッ。

2264シャンソン:2015/04/25(土) 16:13:45
3314 :縹 :2015/04/25(土) 11:25:56 ID:oeUx5MQw(書き直し)3309番 トンチンカン様
合掌 ありがとうございます

 「総本山自体が、存在し得ない事態になると」・・・テロ予告のような言葉を、『春から夏へ様』は、仰らないでほしいです。

 この方は、春から秋へ様ではなく、春から夏へ様でしたか。 今、過去ログを検索させて戴いたのですが、同じ方のようです。
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1358853467/?q=%BD%D5%A4%AB%A4%E9%B2%C6%A4%D8
私は一度も、この方のご投稿を拝見させて戴いた事は無かったのですが、お名前だけ記憶にあって、今回お名前を拝見して、春から夏へ様が、お名前を短縮して出て来られたのかと思いました。

 この方が、テロ予告のような発言をされるのでしたら、教団の職員は、早めに警察かどこかに助けを求めに行った方が良いのではないでしょうか?

 私は、インターネット上で、韓国人とおぼしき女性と会話させて戴いた事がありましたが…。その時も、支離滅裂な展開でした。

2265神の子様:2015/04/28(火) 20:16:46

 トキ様の批判への御回答
 http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou&amp;mode=res&amp;log=1838

2266神の子様:2015/04/28(火) 20:23:53
:うのはな:2012/11/01(木) 10:22:30   初代愛国本流生長の家掲示板より

                              387383 (652) 「無名信徒」さんへご連絡 投稿者:管理人

「(649) 総裁講話大絶賛!」は「訊け・管理人」の書き込み文をコピー・ペーストした内容ですが、「訊け」の書き込み文はどの掲示板やブログに掲載したものであっても全て削除します。一週間待ちますので、その間に649を削除してください。

その理由は、「訊け」はこの掲示板と某掲示板の場で平気で嘘をついて管理人を嘘つきにして、管理人とこの掲示板の信用を意図的に落としたからです。ご存知ないかもしれませんが、


「訊け」はこの掲示板の中の
「(187) あの訊けさんすら」を「疑問符??」という名前で書き込み、その下に
「(188) (笑)」を「訊け・管理人」の名前で書き込み、その下に
「(190) 怒られましたので・・・」を「訊け・管理人」の名前で書き込み、
意図的に混乱を引き起こしました。


そのあと、私・管理人が
「(194) 他の店でのトラブルを持ち込む方を入店禁止にしました」
の中で、そのことを説明して「訊け」を書き込み禁止にしました。

すると、そのあと「訊け」は某掲示板で、
「愛国掲示板での書き込み禁止、第一号となりました(笑)。かああw・・・自作自演など、するものか(笑)」
と書き込み、さらにご丁寧にも私・管理人の194全文を張り付けした。
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1319009349/
の「本流対策室板」の(677)


この書き込み文「自作自演など、するものか(笑)」は、私が(207) で「訊け」に説教したとおり、私を嘘つき扱いする「嘘つき書き込み文」です。この一言を認めたら私が嘘をついて「訊け」を書き込み禁止にしたという事になってしまう。

私・管理人は第三者が真偽に迷うと良くないから、207で「せっかく掲示板社」に事実関係をメールで質問する方法を説明して、「訊け」にも必ず行うようにと勧めた。さらに「訊け」が裁判に訴えるかのようなことを言っているので、裁判にも訴えるようにとも勧めた。

その結果どうなったか。「訊け」は某掲示板で女性から「早く訴えなさいよ。」と言われたのに、「そんな暇はない。」とかなんとか誤魔化した。なにかあると、「デマだ。デマを言われた。」と言っているくせに、また勝てるはずの裁判なのに訴えない。このように平気で人を嘘つきにする男の言葉は信用できない。誰でもそのように感じるはずです。


「無名信徒」さんに考えてもらいたいのです。
「訊け」は「冗談・ジョーク・軽い悪戯」のつもりでいるようだ。
しかし、仮に私・管理人が「訊け」の嘘を指摘せずに黙認するような態度をとり続けて、その結果、第三者から「愛国本流の管理人は嘘つきだ。嘘をついて書き込み人を処分した。」と言われたときに、

「訊け」が私をかばって、「いや違う。自分がジョークで自作自演をしたのだ。だから愛国の管理人は嘘をついたのではない。」と言うだろうか。

「訊け」のブログや某掲示板をザッと見たが、そのような殊勝なことは言わない。そのような実例は女性との喧嘩も含めて、ほとんどない。「訊け」は自分に元気が出て面白ければ、「多少の嘘はジョーク。冗談。悪戯だ。」と言って終ってしまう男だ。いや、いつまでも「愛国の管理人は嘘をついて俺を書き込み禁止にした。」と言い続ける男だ。


冗談ではない。
本当に冗談ではない。ジョークにもならない。
冗談で嘘つき者にされてたまるか。また、そのような事がこの掲示板であってたまるか。

某掲示板上で「訊け」に対して、「ジョークだから。悪戯者だから。」などと言って「訊け」に対して本気で叱ることをしない管理人や多くの書き込み人も一度真剣に考えてもらいたい。派手なブログを出しているから特別扱いするような態度はやめるべきだ。「派手なブログを出すのも結構だが、そのまえに『嘘をついてはいけない。』という基本的な態度を守れ。」と「訊け」に言うべきだ。


「無名信徒」さん。これだけ説明したので、「訊け」の文章を一切掲示しない理由が分かったことと思います。一週間のうちに649を削除してください。削除してくださらない場合は、「無名信徒」さんは「訊け」の態度を認める人だと判断して「無名信徒」さんも書き込み禁止にさせていただきます。

2267神の子様:2015/04/28(火) 22:32:51
2121 :トキ:2014/12/18(木) 10:56:09 ID:W358PcAI
5270 :神の子さん:2014/12/17(水) 22:27:38 ID:BSasglMk
せっかく版違いだと教えてあげてるのに、耄碌して字が読めなくなったかな

『馬鹿に付ける薬はない』

いい諺もあるもんですね
神の子と云われて頭だけ神の子になっちぁった人ばかり、勿論私もね

呟きってぶつ、ぶつ、と云うことじゃないの、というより嘘つきトキさんによると○○はここに投稿しちゃいかんのでは
興奮するとどこでもおもらしするのかな

2268神の子様:2015/04/29(水) 17:09:16
139 :トキ:2013/02/08(金) 22:01:32 ID:SNj0B9Fg 最近、偶然読んだ本に「偽りの冤罪」という本があります。

 これは、白鳥事件を題材にしたものです。これは、戦後、日本共産党が跳梁跋扈していた時期に、北海道で共産党の取り締まりに
当たっていた白鳥警部が何者かに射殺された事件です。共産党の関係者が犯人として逮捕されたのですが、日本共産党はこれを
冤罪であるとし、大宣伝を繰り広げたのです。しかし、関係者の多くが行方不明になっているので、事実関係が不明だったのです。

 当時、日本共産党の活動者だった人が、事実を知りたいと丹念な調査を繰り広げた結果、この事件は冤罪ではなくて、日本共産党
の組織的なテロであった事、関係者は共産党の司令で中国に出国し、そのまま中国で亡くなった人もいる事などを調べ上げたのです。

 この努力を知り、少し感動してしまいました。

 当時は、朝鮮戦争もあり、ソ連の司令を受けた日本共産党は、国内でいろいろな策謀を繰り広げていました。しかし、その後、
「平和路線」に転換した日本共産党にとって、白鳥事件の関係者が日本にいる事は都合が悪い事でした。そこで、関係者を騙して
中国に密出国させて、そのまま中国で事実上の軟禁生活を強いたのです。

 こういう組織の論理のあり方は、すごく考えさせる問題だと思います。


http://www2s.biglobe.ne.jp/~mike/siratori.htm

関係のない話をして、すみません。

140 :うのはな:2013/02/09(土) 08:38:45 ID:gEWU863U 雅宣先生は、「中外日報」にも記事を書かれているようですが、
 ここも「脱原発」派のようですね。

 http://www.chugainippoh.co.jp/index.htm

2269神の子様:2015/05/01(金) 18:11:02
82 :トキ:2013/06/26(水) 19:45:03 ID:bcz1wXIA追伸

 なお、この『部室」板/4は、廃止される可能性があるので、他の板をご利用下さい。

よろしくお願いします。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

2270ズン吉:2015/05/04(月) 15:33:16
独立板より移転
2507 :竹の子 :2015/05/03(日) 23:09:21 ID:nodI0b6k
  某ブログコメント欄から

 1. Posted by るんるんです 2012年05月02日 02:08

超〜お久しぶりです。元気なようですね。7,8年前に本音の掲示板をにぎわしていた!?るんるんです。
HONNEさんは退会されたんですか〜。私は逆で、かなり組織の上に上がってきましたよ(笑)
でも、相変わらず生長の家の組織には辟易している部分も多い(どうも本部の方針というよりもその地域によって違う気がします)ですが、でも、真理と組織は別物と割り切って活動しています。
昔から組織に対して批判的な考えを持っていましたが、地方講師にもなり私なりに理想とする活動をやっています。
HONNEさんは退会したのに、また生長の家の批判をしているというのがおもしろいですが、ネットでの批判記事なんてどれも本当かどうかわからないですよ。行事に参加して雅宣先生がどうだったとか、そういうのって主観が入ってますからね。真実なんて本当はわからない。
生長の家の組織に男女関係の問題なんてないって思っていましたが(中略)、ます(笑)
久しぶりにHONNEさんと話がしたいと思いましたが、まずはこの足跡に気付いてもらえることを祈ります
*************************************************************************************************

2271ズン吉:2015/05/04(月) 15:37:21
うのはなさん

解ってると思うけど、このるんるんと言う方は私ではないですわ。よってこれを書いたのも私ではないですよ。

大体、わたしはここに書いてあるhonnneさんつう名前の人さえ知らんし、

生長の家関係の掲示板を見たのは2012年に(お爺ちゃんが亡くなってから)このトキさんの掲示板が初めてや。

要するに「本流」とか、争いとかなんにも知らんねん。それどころか今が三代目の人が総裁になってるのも

知らんかったくらいですわ。家に生命の実相の本があるだけで、なんの活動もしてないし何も知らん。

その位、わかるやろ。私の今までの書込みを見てたら。

「ルンルン」は私の造語ではないので、案外、掲示板やブログによく使われてるてるよ。

それが分かったときから、自分はハンドルネームを替えるようにしたんよ。

2272ズン吉:2015/05/04(月) 15:38:25
それと、こののルンルンと言う人の書いてるのを見てたら2012年てかいてあるけど、私のお爺ちゃんが亡くなったのは2012年の初めや。私は付き添いでズーット病院詰め。病院に入院する前も

在宅介護でかなり大変やった時や。介護認定4になってたからね。そのお爺ちゃんを置いて、ちゃちゃと外など出れない。お気楽な(?)活動なんてできないのよ。

(お気楽て書いたら怒られるな)でも在宅って介護ってあなたが頭で頭で考えてるより大変なんよ。

命を預かってるからね。アンタも知ってるように私がこの掲示板に来るのは、「虚言癖であるあなたの創り話が(甥っ子姪っ子の作り話なら

いざ知らず)「介護現場のデタラメな創り話」があまりにも度が過ぎてるから、命を預かる現場なのに、

よくもそれだけ平気でデタラメ創作して、不特定多数の見る掲示板に書けるな!ですよ。常識なさすぎ。

まあ、貴女に常識なんて通用せんやろけど、それを注意するために来とるのよ。でももう疲れたかな。常識ないから

エンドレスやし。

2273現役の会員:2015/05/08(金) 14:52:15
管理人様へ。

 私は現役の会員です。以下の投稿を本板へ移転をお願いします。
よろしく。

 谷口雅宣先生が、ご自身のブログで「経済至上主義はよくない」と力説をされました。
金儲けに奔走するのは、生長の家の信徒にあるまじき行為みたいです。

http://masanobutaniguchi.cocolog-nifty.com/monologue2/2015/04/post-8e6c.html

「物質的繁栄をさらに求めて」より。

 ところで、総裁のご子息様でおられる谷口雅敏様は、ご自身のツイッターでお金儲けに
頑張っておられる様子を詳細に書かれています。これって、「物質的繁栄をさらに求めて」
という状況だと思います。

https://twitter.com/massaro55

 安部総理訪米時に総理がシリコンバレーを訪問された件もきちんとフォローされています。

 頑張っている若者を妨害するつもりはないですが、信徒に総裁が言われている事と、
ご子息様がされている事のギャップに率直に言って、抵抗を感じています。信徒さんに
肉を食べるな、経済至上主義はよくない、というのなら、まずは足元である家族から始めて
欲しかったですよ。

2274転載:2015/05/09(土) 15:19:42
 『生長の家』 谷口雅春先生の教えとは何でしょうか
 『生命の實相』 『神想観』 『愛国心』 ではないでしょうか

 ところが最近 ・・・

 ※谷口雅春先生は『生長の家』を宗教として始められたのではない
 ※自分で祈るよりも『神癒祈願』『聖経法要』『祈り合い』にお願いした方が良い。


 などと書いたブログ書き込みを見てしまいました。
 TOPの指導がそのまま幹部信徒に伝わっているんですね
 すっかり脱力状態です 

 ヤフーブログ http://blogs.yahoo.co.jp/vanon32 とあわせて
 谷口雅春先生の御言葉を伝えて行きたい決意です。

2275神の子様:2015/05/11(月) 16:37:40

2557 :シャンソン:2015/05/11(月) 13:29:25 ID:jI21Dljo>別板に、短文の 彼の コメントが 寄せられていたので、

あぁ、まだ、あの子は、生きてたんだ!と安心しましたよ。<

 だいたい志恩さんは、わら人形の話でも曲解して、書いていますが、
 あなたは女神の部屋を訊け氏がはじめたとき、それを制止しるのではなく
 面白がって解説し出したり、そして訊け氏のブログへ行ったらどうかというと
 以前ひどいことを書かれたからビビッテいけませんといったり、
 二人のことに巻き込まれたくないからブログの紹介はしないといいながら
 紹介したり、いったいなにをしたいのでしょうか?
 
 昨日は母の日でしたが、訊け君からは、母親なんてとんでもないと侮辱されていたはずです。
 空気を読んでから投稿する練習をしてください。

2558 :シャンソン:2015/05/11(月) 15:02:10 ID:jI21Dljo「棺桶のデザイン決まったか!」「わら人形を用意したぞ」「男性機能を止めてやる」
「女信者から トキさんは、わら人形籠 5万体背負わされた」などの発言をされてましたから、

あなたが送ったという言い方は,されてませんでしたが、他の人からということで、訊け様も
わら人形を 背負わされておられたのかな、と思っておりました。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
だからそういう私の別版での投稿などを、盗作捏造屋が執拗に取り上げて
 そういう掲示板やブログなどを創り出したせいで、
 低次元なトラブルが延々と続いているのです。
 それをここの管理人は裁可も仲裁もしないで、むしろ、推進したりするので
 ゴタゴタがおさまらないんですよ。
 
 あなたがトキさんや訊けさんの肩を持つのは勝手ですが、
 しゃしゃり出てこられると迷惑なんです。
 しゃしゃり出てという語句にひっかかるのなら、
 そういうことをいわれないようにすればいいのではないですか?

 とにかく、訊け氏が心配なら訊け氏にメールしたらいいでしょう。
 私は彼が生きていようが死んでいようが気にならないので、
 今後、彼の話題を振って来るのはやめてください。

2276神の子様:2015/05/11(月) 16:42:12
3525 :トキ:2014/11/21(金) 13:42:11 >>3524

 そうですか。では、そうしましょう。

 うのはな様に「謝辞」します。訊け管理人様はうのはな様に
何も言わないでください。

 よろしくお願いします。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

2277シャンソン:2015/05/11(月) 17:15:43
>あなたが送ったという言い方は,されてませんでしたが、他の人からということで、訊け様も
わら人形を 背負わされておられたのかな、と思っておりました。

 私がわら人形と書いたのは、トキさんにで、訊け氏が私の文言に反応して
 異様にそれについてしつこく絡んできているだけです。
 わたしの文が好きなんでしょう。
 わら人形を他の人から送られている可能性は大ですね。

 想像ですが、うのしんなんかはりきってやっているときには
 商売的に不運な目にあってるだろうと思います。
 いまだに、嘘をついてうの文に関係しきていますが、
 そういう彼の行いみたいなものがカルマとなり
 それが藁人形と同じ効力を発揮する可能性は考えられます。

2278トキ ◆AXzLMGIbhk:2015/05/12(火) 11:04:19
 うのはな様、管理人のことは何と言ってもいいけど、他の投稿者様のことを
悪くいうのはやめてください。

2279シャンソン:2015/05/12(火) 14:38:46
2278 :トキ ◆AXzLMGIbhk :2015/05/12(火) 11:04:19  うのはな様、管理人のことは何と言ってもいいけど、他の投稿者様のことを
悪くいうのはやめてください。

 訊け氏や他の人が、うのはなを悪くいうのは許容しているのに??

2280シャンソン:2015/05/12(火) 14:44:39
2278 :トキ ◆AXzLMGIbhk :2015/05/12(火) 11:04:19  うのはな様、管理人のことは何と言ってもいいけど、他の投稿者様のことを
悪くいうのはやめてください。

 たしか運営版で訊け管理人さんは、うのはなさんを悪く言って
 そして他の場所に行くといっていませんでしたか?
 それに対して、トキさんは同調していましたよね?
 女神の部屋には感謝していますともいっています。

 訊け氏がうのさんを悪くいって退散したのはこれがはじめてじゃないですよ。

 トキさんの言動をまとめると、
 さくらさんや訊けさんや、他の人たちがうのさんを悪くいうのは黙認している。
 しかし、うのさんがさくらさんや訊けさんになにかいうと、うのさんに注意したり
 制止したりする。身元詮索も依然として許容している。
 そしてうのさんが、それならだれもが他を悪く言わないという規約でもつくったらいいのではと
 提案するが無視。
 そして和解念仏は毎日大声で唱えています。

2281シャンソン:2015/05/12(火) 14:46:31
2278 :トキ ◆AXzLMGIbhk :2015/05/12(火) 11:04:19  うのはな様、管理人のことは何と言ってもいいけど、他の投稿者様のことを
悪くいうのはやめてください
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 あっ、そうか。トキさんは、女神の部屋に感謝しています。
 うのしんはいつみても吹き出してしまいますという感性だから、
 訊けやさくらさんは何ら悪い事をいっていないと思ってるんだ。

2282シャンソン:2015/05/12(火) 14:48:43
2278 :トキ ◆AXzLMGIbhk :2015/05/12(火) 11:04:19  うのはな様、管理人のことは何と言ってもいいけど、他の投稿者様のことを
悪くいうのはやめてください。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 やめてください。やめてくださいでは何の効果もないみたいだから、
 訊け管理人さんに、嘘をついて入ってきたことに対する謝罪文を
 書かし、何ヶ月かのアク禁にしたらどうでしょうか?
 本人も他へ行くと口先だけは宣言しています。

2283シャンソン:2015/05/12(火) 14:52:28
2278 :トキ ◆AXzLMGIbhk :2015/05/12(火) 11:04:19  うのはな様、管理人のことは何と言ってもいいけど、他の投稿者様のことを
悪くいうのはやめてください。

 あなたは、うのべやを勝手につくった訊け氏を応援してるじゃないですか。
 訊け氏はうのべやでもどこでも「うの文」に粘着して
 いろんな被害を及ぼしてるのに、それに対して反論抗議してはいけないということですか?
 現にうのさんになにもいわないようにという指示が出てからも無視して
 うの話題にからんでいますが、トキさんは何もいいませんね?
 だから訊け氏のいうように二人ともアク禁にするかといったらそれもしない。

2284シャンソン:2015/05/12(火) 14:54:59
>宇治の練成を受講されることをおすすめします。

    おまえは滝にでも打たれろ!

2285シャンソン:2015/05/12(火) 15:15:22
志恩ー
前からご覧になられてる本流の人や、教団の人が、果たして、春さんのお考え通りに受け取っているだろうか?
と思います。
うのはな様も、そのように、受け取っているだろうか?
と思います。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
しかし、春さんがこのあいだもいってた本流のババがうのはなさんを悪くいってた、
 ということでも、私の見た限りでは、本流の女性投稿で、きょくたんにわたしの話題を
出してる人っていなかったですね。見落としかもしれないけど。

 それに志恩さんやトキさんの誤読曲解ぶりには今まで大迷惑していますし、
 こういう組織がらみの話は、他への影響を考えて、よくよく慎重にしないと
 いけないのではないでしょうか?
 はっきりいうと、志恩さんはこれ以上しゃしゃり出ない方がいいです。

2286シャンソン:2015/05/12(火) 15:18:46
2278 :トキ ◆AXzLMGIbhk :2015/05/12(火) 11:04:19  うのはな様、管理人のことは何と言ってもいいけど、他の投稿者様のことを
悪くいうのはやめてください。

 だいたい女神の部屋でも、さくらさんやあなたは女子大生を巻き込むのはよくないとか
 人の文もまともに読まないで、こっちばかり批判していましたが、
 ちゃんと人の話を読んでいますか?
 そういう問題ブログをトキさんのためだといって作成した人には
 何の責任もないのですか?
 またそれを奨励黙認していた人にも。

2287シャンソン:2015/05/12(火) 15:25:52
>>2278

誌友会前に、訊け氏が志恩さんに対して侮辱すると、他の人たちが
誌友会の司会者がこんなふうにいっているのに、管理人は何も注意しないんですかって
いってるのに、トキさんはだんまりでしたよね。
ユタカさんなんかもそのことをぼやいていましたし、復興Gさんも
一時、訊け氏が司会なら誌友会を降りるといっていました。
トキさんは誌友会前だからぼくの悪口はいいけど他の人悪く言うのは感心しないと
私にいっていました。
けれど、訊け氏になにかちゅういしたでしょうか?
運営版でもみんなで話し合ったのになぜ今、こうなってるんですか?
えこひいきはやめて、ちゃんと人の文を読んで下さい。
器量がないなら閉鎖したらいいんだし。

2288シャンソン:2015/05/12(火) 15:29:45
 そういう問題ブログをトキさんのためだといって作成した人には
 何の責任もないのですか?

 この件に関して訊け氏は、あのブログはもともとだれでも書き込めるところなんだと
 説明していました。しかし規約ではそうではありません。
 こんなゴタゴタしたあかつきに、最近訊け氏は
 うのさんみたいなやつがいないところへ行きますといっています。
 そしてまたなんだかんだといいにここに来てるのに
 わたしが訊け氏のことをなにかいうとトキさんは私に注意します。
 それがえこひいきだというんですよ。

2289シャンソン:2015/05/12(火) 15:34:47
 そして別版なんかも最初はうのさんが好きなことを書いたらいいということだってけど、
 本版でもここでも、私を排除するような書き込みばかりです。
 それについて管理人がなにもできないから
 イタチゴッコといわれる状態が解消できないんです。
 独占版にも書いてる通り、管理人が無能なら、
 仕切屋のいうように、うのさんをアク禁に、そして背教訊け氏もアク禁に
 したらどうかと思います。
 わたしもトキさんの無能ぶりには疲弊しましたし、他の投稿者が入りやすい
 場所にするためにも、そうするのがいちばんいいように思っています。

2290シャンソン:2015/05/13(水) 13:23:10
>>2289

こういう投稿を読んで、どこがどう
「うのはなさんは自分の
気に入らない人みんなこないように要望している」と解釈するのか
不思議ですが、わたしももう疲弊しているので
当分別版には来ないようにします。

 たぶん、ボンクラはなにもできないでしょう。

2291シャンソン:2015/05/15(金) 01:05:34

トキさんがはっきりしないとかいわれる所以は

>> うのはな様の登場を許容している段階で、すでに十分、えこひいきを
していると思います。私はそう考えております<

 わたしが退院直後、しばらくしてから部室に書くと、志恩さんがうのはなさんが出てきたトタン
訊け君は輝いているというぐらい、くだらない話が続きました。
 そのとき、トキさんはうのはなさんだけを狙い撃ちにしない。
あらし投稿は誰でも削除していくと書いていたと思います。
 それであらしにならないように気をつけながら書き込みしてましたが、
くだらない詮索やうの話題は続いていました。
 そのときも訊け氏が横からやいやいいうからトキさんにどう思うかと聞いても
回答拒否していたと思います。
それでアク禁になったみたいなので別版で書いてて今こんな具合です。

2292シャンソン:2015/05/15(金) 01:10:21
>> うのはな様の登場を許容している段階で、すでに十分、えこひいきを
していると思います。私はそう考えております<

トキさんは何もしないのに、天理版にいわれたのはこたえましたあとか
 上記のようなことをいうから人を疲弊させ、怒らせるんですよ。
 たしか本版でも電話で講師に相談したとかいうから
 トキさんは私をアク禁にしたいのかと聞くと、いやぼくは誰もアク禁にしたくないといいます。
いまだにこんな運営なんだし、それで、うのはな。訊けの両方をアク禁にしたら
すっきりするんじゃないかといってるわけです。
 だって、4年間もなにも仲裁できないんだからね。

2293シャンソン:2015/05/15(金) 02:24:50
2278 :トキ ◆AXzLMGIbhk :2015/05/12(火) 11:04:19  うのはな様、管理人のことは何と言ってもいいけど、他の投稿者様のことを
悪くいうのはやめてください。

だから、こういうことでも、最初にやいやいいってきた訊け氏に対しては
何もいわないんですよ。だからえこひいきだと思うけど、
うのはなさんの登場を許すこと自体がえこひいきだというのなら
そういうえこひいきはやめたらいいのではないでしょうか?

2294島津綾久(笑):2015/05/15(金) 07:17:19

>>>うのはなさんの登場を許すこと自体がえこひいきだというのなら
そういうえこひいきはやめたらいいのではないでしょうか?<<<


 そうしましょう(爆笑)。

 否、既に「そうしてます」(笑)

 トキさんですがえこひいきを止め、うのサンへ「アクセス禁止を宣言」(笑)してます(笑)既に(笑)

 ・・・・・意見は一致をみました(笑)もう、ぜひ、そうしてください。うのサンですが「来ないでください」(笑)



2295島津綾久(笑):2015/05/15(金) 07:24:19

 

>>>だって、4年間もなにも仲裁できないんだからね。<<<


 「それはオマエの読解力に問題が」(笑)・・・・・・・そんな声は聞こえてきませんか?(笑)トキさんは4年7ヶ月もの間、こんなクダラナイ件に関して常に仲裁してますよ(笑)そして、仲裁をしているというのに「文章が読めないヤツがイル」わけ(笑)それが、問題(笑)

 仲裁しているのに、「うのサンどっか行って」と云っているのに、それが理解できないヤツ(笑)それが問題(笑)



2296神の子様:2015/05/15(金) 07:49:36
うのはアク禁止になってるよwww
早くどっか行けよ

自分がアク禁止を希望してんだからなwww

2297神の子様:2015/05/15(金) 07:51:41
うのは10年やってる。
大論争掲示板でもやってたしwww
トキさん訊けさんが悪いとは思わない

2298シャンソン:2015/05/15(金) 08:08:34
>>2295

いいえ。トキさん自身が仲裁って何をどうすればいいのかしら?って
 書いてますよ。
 みなさんで考えませんかといいながら、いまだに
 なにもできていません。

2299神の子様:2015/05/15(金) 08:10:37
うのは頭悪すぎなんだなwww

2300シャンソン:2015/05/15(金) 08:11:03
>>2295

それに、わたしがアク禁になる前は、
 社会人同士はお互いに話し合うべきだとか、
 管理人には介入する権限がないとかいっています。
 仲裁できていたなら、そんなことはいわないと思います。

2301シャンソン:2015/05/15(金) 08:15:41
5393 :トキ ◆AXzLMGIbhk:2015/05/13(水) 21:52:44 訊け様

 ご投稿、ありがとうございます。

 うのはな様へ関わるのは、ご遠慮願えれば幸いです。

 合掌 ありがとうございます

管理人敬白

2302神の子様:2015/05/15(金) 08:22:57
うのwww

2303島津綾久(笑):2015/05/15(金) 08:35:39

うのサンだけが、書くそうです(笑)バカでしょ?この人・・・・・・(笑)

2304神の子様:2015/05/15(金) 08:45:48
2294 : 島津綾久(笑) 2015/05/15(金) 07:17:19

>>>うのはなさんの登場を許すこと自体がえこひいきだというのなら
そういうえこひいきはやめたらいいのではないでしょうか?<<<


 そうしましょう(爆笑)。

 否、既に「そうしてます」(笑)

 トキさんですがえこひいきを止め、うのサンへ「アクセス禁止を宣言」(笑)してます(笑)既に(笑)

 ・・・・・意見は一致をみました(笑)もう、ぜひ、そうしてください。うのサンですが「来ないでください」(笑)



2305トキさんへ:2015/05/15(金) 09:34:49

 またあほなことをいって、ひとりで調子に乗っています。
 あなたもこういう人になにも注意しないから
 板が荒れるんだと思いますよ。

2306島津綾久(笑):2015/05/15(金) 09:36:30

 来ないんでしょ?ここには(笑)

 あ、バカだからか(笑)

 バカだから30秒経つと、云ったことを忘れるんですよね(可哀相)

2307島津さんへ:2015/05/15(金) 09:36:46
>
 トキさんですがえこひいきを止め、うのサンへ「アクセス禁止を宣言」(笑)してます(笑)既に(笑

それは過去です。私が最近書いてることをよく読みなさいね。

2308島津さんへ:2015/05/15(金) 09:37:20
5393 :トキ ◆AXzLMGIbhk:2015/05/13(水) 21:52:44 訊け様

 ご投稿、ありがとうございます。

 うのはな様へ関わるのは、ご遠慮願えれば幸いです。

 合掌 ありがとうございます

管理人敬白

2309島津さんへ:2015/05/15(金) 09:38:02
5393 :トキ ◆AXzLMGIbhk:2015/05/13(水) 21:52:44 訊け様

 ご投稿、ありがとうございます。

 うのはな様へ関わるのは、ご遠慮願えれば幸いです。

 合掌 ありがとうございます

管理人敬白

2310島津綾久(笑):2015/05/15(金) 09:38:15
 板が荒れる?それは・・・・・・・指示に従わない奴がいるからでしょ?(笑)トキさんは「うのサン、別で書いて」と言ってます(笑)それに従わない奴(または「こんな平易な日本語がワカンナイ奴」)がいるんですが、問題にすべきは「ソイツ」でしょ?(笑)OK?(笑)

2311島津さんへ:2015/05/15(金) 09:38:58
5401 :シャンソン :2015/05/14(木) 20:27:27 > 私の方はうの話題(笑)関心なんてナイんです

いや、関心があるないに関係なく、あなたはここで間に入らなくていいんですよ。
独占版ができてからも、ひとりごと版などで間に入らないで下さいって
書いています。ここでも他の人から君が関係しなくていいっていわれてますよね。

 ちょうど無能の管理人も、まじわらないようにしてくださいって、
ここに書いていますよ。それでも、あなたがやいやいいってくるから、
訊け氏からトキさん専用窓をつくったらどうか、訊け氏専用の版をつくったらどうか
って他の人もいってるんです。それをトキさんがなにもしないから
こうなってるんですね。

2312島津綾久(笑):2015/05/15(金) 09:39:08

 はい(笑)これはすべて、トキさんへの相談文ですから(笑)

 文句はうのはなっていう「バカまで」(笑)お願いします(笑)

2313島津綾久(笑):2015/05/15(金) 09:40:47

 うのバカさん(笑)

 もう、宣言通り「自殺」してください(笑)

 自殺すれば、つまり、「自我を死に切れば」イイんです(笑)

 以上です。


追伸

 そしてこの投稿文趣旨を歪曲して、騒ぐのも自由です。「訊けから自殺しろと言われた!」と・・・・・・・バカなんですから、許されます(笑)

2314神の子様:2015/05/15(金) 09:42:12
5393 :トキ ◆AXzLMGIbhk:2015/05/13(水) 21:52:44 訊け様

 ご投稿、ありがとうございます。

 うのはな様へ関わるのは、ご遠慮願えれば幸いです。

 合掌 ありがとうございます

管理人敬白

2315神の子様:2015/05/15(金) 09:42:47
5393 :トキ ◆AXzLMGIbhk:2015/05/13(水) 21:52:44 訊け様

 ご投稿、ありがとうございます。

 うのはな様へ関わるのは、ご遠慮願えれば幸いです。

 合掌 ありがとうございます

管理人敬白

2316島津綾久(笑):2015/05/15(金) 09:45:39

 >>2313文ですが、投稿者名と「上2行ダケをコピペ」してくださいよ、そうすれば訊けですが・・・・・スゴイことを言っている印象です(笑)キケは自殺を勧めた!と(笑)

 そうすればうのサンと同一波長のバカ仲間(笑)わんさかあらわれて擁護してくれますよ(笑)

 がんばってね、バカなんですから(笑)

 バカなんですから、そんな程度でしか「生活の実感が得られない」でしょ?(笑)そこで親切な私はあえて、過激なことを書いたんです(笑)どうぞ、有効利用されてはいかがでしょう。いやなにせ、うのサンって「バカ」ですもん(笑)

2317神の子様:2015/05/15(金) 09:47:12
5393 :トキ ◆AXzLMGIbhk:2015/05/13(水) 21:52:44 訊け様

 ご投稿、ありがとうございます。

 うのはな様へ関わるのは、ご遠慮願えれば幸いです。

 合掌 ありがとうございます

管理人敬白

2318トキ ◆AXzLMGIbhk:2015/05/15(金) 09:47:17
うのはな様

 うのはな様専用の板をここで作りますが、名称は「うのはな」独占板でよろしいでしょうか?

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

2319島津綾久(笑):2015/05/15(金) 09:49:35

 「うのはな独占掲示板」で(笑)

2320神の子様:2015/05/15(金) 09:59:53
3432 :トキ ◆AXzLMGIbhk :2015/05/14(木) 18:12:53 ID:j0Cj7eBg>>3430

 ご投稿、ありがとうございます。

 今、その点は思案中です。この板なら、「信仰 体験」板でしょうか。
あとは、せっかく板に専用の板を作るとか。あとは別板でしょうか。

 皆様、何か良いアイデアがありましたら、ご教示ください。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

2321神の子様:2015/05/15(金) 10:01:52
2318 :トキ ◆AXzLMGIbhk :2015/05/15(金) 09:47:17 うのはな様

 うのはな様専用の板をここで作りますが、名称は「うのはな」独占板でよろしいでしょうか?

 いや、「うのはな」の名前は使用しないでください。

2322島津綾久(笑):2015/05/15(金) 10:02:36

 さ よ う な ら 、う の サ ン(笑)

――――――――――――
1786 :トキ ◆AXzLMGIbhk:2015/05/12(火) 21:37:11 うのはなさんへ

 こちらへお書きください。

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/Toki.html
――――――――――――

 貴女が切望されてた「管理人判断」です(笑)さあ、従いましょうね(笑)

2323神の子様:2015/05/15(金) 10:04:04
トキさんへ。

 それに独占版で、とりあえず訊け氏が横からなにかいってきたら
 注意してくださいと書いています。
 専用版も、わたしはとにかく訊け氏の専用版を早くつくってください。

2324島津綾久(笑):2015/05/15(金) 10:06:19

 はい、うのサンはそう、書いてます。けどもトキさんは注意、しません(笑)

 そんな、掲示板です。早く見切りを、つけましょう(笑)いやなにせ、うのサン言われるがごとくトキさんは「頼りナイ」んですからね(笑)なんでそんなに、頼りない掲示板に来ているんです?しかも、来ているだけじゃなく「1か月に14万文字」も(爆笑)

2325島津綾久(笑):2015/05/15(金) 10:06:53
さ よ う な ら 、う の サ ン(笑)

――――――――――――
1786 :トキ ◆AXzLMGIbhk:2015/05/12(火) 21:37:11 うのはなさんへ

 こちらへお書きください。

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/Toki.html
――――――――――――

 貴女が切望されてた「管理人判断」です(笑)さあ、従いましょうね(笑)

2326書きました:2015/05/15(金) 10:07:55
>>2325

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=Toki&amp;mode=res&amp;log=96

2327トキさんへ:2015/05/15(金) 10:08:44
2323 :神の子様 :2015/05/15(金) 10:04:04 トキさんへ。

 それに独占版で、とりあえず訊け氏が横からなにかいってきたら
 注意してくださいと書いています。
 専用版も、わたしはとにかく訊け氏の専用版を早くつくってください。

2328島津綾久(笑):2015/05/15(金) 10:09:18

 早急にあの、「訊け話題禁止」の実行を(笑)

 貴女がなにか書かない限り、こっちが何か書くことは「100%ナイ」(笑)・・・・過去の掲示板を見よ(笑)

 うのサンが来ない間、私がうの話題をしてますか?(笑)そんなにヒマじゃないんで(笑)

 ・・・・うのサンが、始めるんです(笑)うのサンがはじめなきゃ、なにも起こりませんからどうぞ、「訊け話題禁止を実行」されてください(笑)

2329島津綾久(笑):2015/05/15(金) 10:10:22

 はい(笑)それでは延々と、その掲示板で(笑)やってください(笑)

 そしてここには、来ないでください(笑)ここは、私専用になる予定ですから(笑)

2330神の子様:2015/05/15(金) 10:13:14
2323 :神の子様 :2015/05/15(金) 10:04:04 トキさんへ。

 それに独占版で、とりあえず訊け氏が横からなにかいってきたら
 注意してくださいと書いています。
 専用版も、わたしはとにかく訊け氏の専用版を早くつくってください

2331神の子様:2015/05/15(金) 10:14:01
2323 :神の子様 :2015/05/15(金) 10:04:04 トキさんへ。

 それに独占版で、とりあえず訊け氏が横からなにかいってきたら
 注意してくださいと書いています。
 専用版も、わたしはとにかく訊け氏の専用版を早くつくってください

2332島津綾久(笑):2015/05/15(金) 10:14:43

 はい(笑)もう、できてますからご安心を(笑)私専用のスレ、できてます(笑)

 専用なのに専用になっていないのは。「うのはなっていうバカが原因」です、それだけの問題(笑)

2333神の子様:2015/05/15(金) 10:15:57

ここは訊けさん専用スレではないですよ。

2334神の子様:2015/05/15(金) 10:16:35
996 :トキ:2012/02/08(水) 15:12:30 ID:72AWazeo
余談ですが、昨晩、私がここの管理人とは知らない人から電話がありました。
あの「愛国掲示版」ですが、「訊け」管理人様へ露骨な敵意をしめしている様子を見て、あの掲示版の管理人様はダメだ、という話をしておられました。「訊け」管理人様は黙っていても、男を上げてしまう結果になっているようです。まあ、他の掲示版の事ですから、私の考えとか意見は差し控えますが。



【愛国管理人より】

あいも変わらぬ「言い逃げ」口上ですな。
「愛国管理人はダメだ。」と言っていた人がいた。
「訊け様の男が下ネタ男らしく下から上がってしまう。」と言っていた。
「他の掲示版の事ですから、私の考えとか意見は差し控えます」などと言って、充分に言っているではないですか。

その上で、「これはある人の話で私の意見ではないから、責任はとらないよ。」などと、なんとまあ見事な「言い逃げ」であること!!!


そういえば、トキ様。きのうの夜に、私の所へネ、私が愛国の管理人をしていると知らない人から電話があったのですよ。あの「トキ様掲示板」のことですが、あそこの管理人がネ、なぜか丁寧に何度も質問を出した人に対して

「おらが掲示板に来ねえから、答えね。」と屁理屈をこねて、結局、雅宣総裁とかいう金づるにしがみついているだけのイソベだとバレたから、あの管理人は大嘘つきだ。という話をしておられましたよ。

さらに、「無免許とのレースに負けるくらいだから、偽物の運転免許を持っているに違いない。」ともおっしゃっていましたよ。トキ様。

まあ、他の掲示版の事ですけど私は、「それは本当だ。あの掲示板の投稿人もみなそう思っているよ。」としっかり念を押しておきました。

トキ様。本当ですよ。みんなトキ様を信用していませんよ。999で「うのはな」さんがおっしゃっています。

999 :うのはな:2012/02/08(水) 15:20:59 ID:El6gIMAw
「まあ、他の掲示板の事ですから、私の考えとか意見は差し控えますが。」
トキさん、もうさしはさんでるように見えますよ。
わたしは、最初あの管理人さんが、他の掲示板でのトラブルがある人はお断りします、といったときの管理人さんはごく普通の穏やかな当然の意見を述べられていたと思います。それがマッチポンプといわれる人がなんだかんだと言い出して、あんなに怒ったかんじになったのでしょう。そういう気持ちの成り行きが理解できます。


ね。トキ様。貴方はもう自分の掲示板書き込み人からも信用されていないのですよ。わかりましたか。

2335島津綾久(笑):2015/05/15(金) 10:16:57

 意見は一致をみました。うのサンは今後、「指定された掲示板で活動」します。

 そして、私は今後「ここを専用掲示板」とします(笑)

 以上です。お疲れ様でした(笑)

2336島津綾久(笑):2015/05/15(金) 10:17:34

>>2333 そんな苦情は私ではなく、「うのはなっていうバカ」まで(笑)お願いします(笑)

2337トキさんへ:2015/05/15(金) 10:46:53
:神の子さん :2015/05/15(金) 09:51:18 ID:szJdFrpo 数年前 訊け氏がやいやい言い出しバトルのようなかんじになってくると、
 初心者さんが、トキ管理人善処してくださいと言い出す。
 そしてトキさんが本流対策室新しい版を設置しますから二人とも矛をおさめてくれませんかという。

 それから部室版ができたらおちつくと思いますといって部室版ができる。
 しかし、これも私の心の影だと思いますといって閉鎖する。
 別版でそこをうのはなさんの好きなことを書く場所にというが、
 結局、ここは二人の場所ではないと周囲から苦情がくる。
 みなさんで考えませんかというが、なにもしない。

 独占版ができる前も疑問を投げかけたが、うのはなさんがこういっています。
 みなさんはどう思いますかというだけ。

2338島津綾久(笑):2015/05/15(金) 10:47:55
>>2333 そんな苦情は私ではなく、「うのはなっていうバカ」まで(笑)お願いします(笑)

2339トキさんへ:2015/05/15(金) 10:49:30
298 :うのはな:2012/11/01(木) 12:24:21  某掲示板から

194) 他の店でのトラブルを持ち込む方を入店禁止にしました。 投稿者:管理人
「他の店のトラブルを持ち込まないように」とお願いしておいたのに、意図的に持ち込んだとしか思えないような混乱を引き起こしているので、その人のご入来をお断りする処置をとりました。

たとえば、186記事に対してレスポンス187で、「あの訊けさんすら」を書き込んだのは「訊け」さん本人で、それにレスして188記事で「笑」を書き込んだのも「訊け」さんで、さらにレスして190で「怒られましたので」を書き込んで親記事の「葵新吾」さんに向っているのも「訊け」さんです。

この人は自分の親友が多い掲示板を持っているのだから、そこで言いたいことを言えば良いはずです。しかし、その掲示板を見ると女性の方と色々あるようで、その掲示板の管理人さんが両方に頭を下げて気を遣っていました。

この「愛国本流掲示板」の管理人は他の掲示板の管理人さんたちのように貫禄も能力も忍耐力もありません。

「訊け」さんが女性がらみのトラブルまで持ち込んでくれたらタマラナイので、ご入来禁止にさせていただきました。

あしからず。

2340島津綾久(笑):2015/05/15(金) 10:50:49
>>2333 そんな苦情は私ではなく、「うのはなっていうバカ」まで(笑)お願いします(笑)

2341神の子様:2015/05/15(金) 10:58:00
3432 :トキ ◆AXzLMGIbhk :2015/05/14(木) 18:12:53 ID:j0Cj7eBg>>3430

 ご投稿、ありがとうございます。

 今、その点は思案中です。この板なら、「信仰 体験」板でしょうか。
あとは、せっかく板に専用の板を作るとか。あとは別板でしょうか。

 皆様、何か良いアイデアがありましたら、ご教示ください。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

2342島津綾久(笑):2015/05/15(金) 11:35:19
 意見は一致したのに、まだヤル・・・・・・・これが荒れる原因です。
 そうです、アラシの原因は「100%うのサンの責任」なんです。トキさんや私に責任なんて、ないですよ(断言します)。

 ところで世間では、こんなケースは珍しいです。問題が起これば「双方にある程度の反省点があるはず」なんですが、うのサンは違いますよね。一方的にアラシて、ギャースカギャースカ(笑)やっているダケ(笑)

 まとめますが、アラシの原因は「100%うのサンの責任」なんです。トキさんや私に責任なんて、ないですよ(断言します)。そして「トキさん!トキさん!」としつこく、求められた管理人判断です。これがすでに、出ているんです。

 あとは、うのサンが「それに従うだけ」・・・・・・・シンプルでしょ?(笑)なんで、ワカンナイ(笑)

2343トキさんへ:2015/05/15(金) 14:28:03

> 皆様、何か良いアイデアがありましたら、ご教示ください。

    誰も協力しない。

2344神の子様:2015/05/15(金) 15:31:27
444 :初心者:2013/02/07(木) 14:54:18 訊け様

臨場感があっておもしろい対話ですが、

ポイントが大ズレです。

「深読み」ではなく「浅読み」です。

2345神の子様:2015/05/15(金) 15:32:10
444 :初心者:2013/02/07(木) 14:54:18 訊け様

臨場感があっておもしろい対話ですが、

ポイントが大ズレです。

「深読み」ではなく「浅読み」です。

2346神の子様:2015/05/15(金) 15:45:16
27 :例:2012/09/06(木) 12:07:32 1140 名前:あぼ〜ん[NGName:うのはな] 投稿日:あぼ〜ん


1141 名前:トキ[] 投稿日:2012/08/23(木) 11:50:10 ID:MVBBkgK. [1/8]
>>1137

 ありがとうございます。当時の機関銃は11年式つまり大正11年にできた機関銃で、
故障が多かったと聞いています。私の学校時代の先生が自分の経験を話していました。

 その話をしてくれた私の学校時代の先生が南京陥落直後に南京に入った人で
「私は、南京大虐殺というものを見た事がない。聞いた事もない。もちろん、自分は非戦闘員
を殺害した事もない。自分の経験から見たら、考えられない。」とも話しておられました。

1142 名前:「訊け」管理人[con5151@livedoor.com] 投稿日:2012/08/23(木) 11:54:51 ID:???


>>1141


 「日本陸軍に於ける『射撃の名手』とは、故障修理の上手い者を指す」(山本七平著書より)


 ・・・・悲しい現実です。

 なお祖父は、「菊の御紋を兵器に刻印した、三菱は国賊!」と申しておりました(笑)「菊の御紋が入って
いたから現場の兵は、文句が言えなかった!」と(笑)


 拝

1143 名前:あぼ〜ん[NGName:うのはな] 投稿日:あぼ〜ん


1144 名前:あぼ〜ん[NGName:うのはな] 投稿日:あぼ〜ん


1145 名前:あぼ〜ん[NGName:うのはな] 投稿日:あぼ〜ん

2347シャンソン:2015/06/16(火) 21:24:42
9877 :るん吉:2014/12/31(水) 18:25:31 ID:p..UGkhA>>うのはなさん

>>トキさんでもうのはなさんの常識云々といっていた神の子さんでもるん吉さんでも罰金の支払いをできますか?


私だけでなく、ときさんも訊けサンも、神の子さんも(誰の事か知らんけど)

全員、いくらでも、払えると思うよ。  はぁーっ。溜息。

2348神の子様:2015/06/19(金) 22:18:49
2375 :曳馬野:2015/01/10(土) 18:05:04 ID:PbwQ2xXs>>2374 トキさん

では何故るん吉さんが私の事を色々言うことを、其の儘にしているのですか?

何の注意もしないから本人宛の投稿になるのではありませんか?

るん吉さんの今年に入ってからの投稿が自由な投稿であると云うのであれば、私の投稿も当然自由な投稿になりませんか?

貴女の言うバトルにならないようにするのであればいいですが、妄想投稿には何も注意しないで、私が書くとバトルとは解せません。

どこまでもトキさんの態度が解せないと云っているのです。

2349神の子様:2015/06/20(土) 11:02:29
150 :a hope:2013/02/10(日) 21:46:24 ID:TqpbsVIM>>147るんさま

るんさまは、るんるんさまですよね?
わたしは、このトキ掲示板と別板のすべての投稿を拝見しているわけではないので、
うんはなさまと、るんるんさまのご関係はよくはわからないのですが、ケンカをされているのでしょうか?

うのはなさまが「不思議なお方」なのは本当ですよ!
それは、お世辞ではありません。

わたしはうのはなさまに1年以上前から嫌われてますが、わたしはうのはなさまが大好きなのです。
だから、何を言われても全然気になりませんし、反対に声かけていただくととてもうれしいのです。

まあ、たぶん、わたはうのはなさまのいうとおり「まともな奥さん」ではないからだと思いますが・・・。

わたしは、るんるんさまの「生長の家の教え」の知識と向上心を尊敬させていただいています。
また、web誌友会でいろいろご教示くださいね。

2350fitflop行動塑身鞋:2015/07/03(金) 10:04:18
I happened across your article today and gave it a read. It's essential to be specializing in emailing get to produce such intriquing, notable and varied content. Certainly with point about this.
fitflop行動塑身鞋 http://fitflop.sportfaktor.info/

2351神の子様:2015/07/04(土) 11:39:57
2315 :トキ:2013/08/03(土) 19:55:50  すみません、サイトの話にします。

 サイトの場合、いきなり完成度の高いものを作るのは難しいので、まずはコツコツと
作って行き、ある程度、内容が固まった段階で、デザインをきちんとして、完成度の高い
ものをアップする事を考えています。

 ただ、質疑応答とか、あるいは、要望などは、こちらの掲示板に投稿してもらう形に
したいです。

 とにかく、先ずは名前を決めたいです。あと、ドメインです。公募したいですね。
信徒さん、あるいは信徒でない人も自由に、落ち着いて学べる場所が希望です。

 皆様のご意見をお待ちしています。

2316 :rei:2013/08/03(土) 20:46:41 トキさま

  
トキ塾
 「谷口雅春先生の御教えに基づいて真理を求めるあなたに」


上記の二行ではどうでしょう?
平凡すぎますかね?

2317 :トキ:2013/08/03(土) 20:58:01 >>2316

 さっそくのご返事、ありがとうございました。

 まあ、できれば集団で作りたいので、トキの名前は使わないほうがいいかもしれませんね。
でも、素敵な案、深く感謝申しあげます。

他の方々もどんどん、ご意見をお願いします。

合掌 ありがとうございます

2318 :rei:2013/08/03(土) 21:11:19 トキさま


私は「トキ」の名前は是非使っていただきたいと考えております。
管理人さまの意思と努力なくして、ここまで来ることは出来なかったと思います。


トキ塾ーーー真理への道ーーー


短くて個性的でというと、やはり「トキ」の名前が使いたいです。

2352北斗のけん:2015/07/06(月) 15:17:11
ドキて、北斗のけんからですよね?


2353北斗のけん:2015/07/06(月) 15:28:13
冗談は、置いといて、
この世界は、現象世界は、エコヒイキの世界だよ。
学校の教師でさえ、(エコヒイキする。親でさえ、子にたいして何かしらそういう部分あるのに、ましてや私設の掲示板、ブログだ。管理人にも
好き嫌いあるだろ?
嫌われてるんだよ。
仕方ないさ。恩を仇で返したのだものな。

2354シャンソン:2015/07/06(月) 19:02:36
冗談は、置いといて、
この世界は、現象世界は、エコヒイキの世界だよ。
学校の教師でさえ、(エコヒイキする。親でさえ、子にたいして何かしらそういう部分あるのに、ましてや私設の掲示板、ブログだ。管理人にも
好き嫌いあるだろ?
嫌われてるんだよ。
仕方ないさ。恩を仇で返したのだものな。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
そういう好き嫌いの問題以前に、トキさんの場合は人の話でも
トラブルの内容でも把握していない面があると思いますね。
だから、わたしも訊け氏やそれ以外の人からやいやいいわれるのも
疲れたので、やいやい男が主張していたように、二人ともアク禁にしたら
いいといってるのです。
版だけ増やしても仕方がないからね。

 それに恩を仇で返すって、ここの投稿者や管理人は対等な立場にあると思いますよ。
誰が誰に恩があって、ということはないと思います。
 実際、トキさんはぼくが間に入りますとかぼくの責任ですといいながら
こんな具合ですからね。
 それまでこっちも大変だったわけだし、トキさんには特別恩義を感じていません。

2355シャンソン:2015/07/08(水) 11:38:08
2352 :北斗のけん :2015/07/06(月) 15:17:11 ドキて、北斗のけんからですよね?


~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
そうなんですか。
 最初の頃、トキさんは、昔の彼女が「トキ」と呼んでいて
 彼女は生長の家の人じゃなかったから、ミバレしないだろうって
 それをハンドルネームにしたと説明されてましたよ。

 北斗のけん、と大ちがいです。

2356神の子様:2015/07/11(土) 23:36:13
下記の書き込みを誤ってうのはなさへん専用板に書いてしまいました。のでこちらに移します
………………………………………………………………………………………

シャンソンさん、ちと旅行でも行って来たらどう?
ベルギーとかどう?
あなたは散々この掲示板で「私の前世はベルギーの魔女?或いは魔女に間違えられた?かな?」て書いてるし。
春さん宛にも、ベルギーの前世に関する書き込みで「力を封印されてたので…」と、こんな細かい事まで書いてるし。
ここまで前世の事の詳細をハッキリ覚えているのなら、前世がベルギー人として生きてたのは、な100%間違いないのでしょ。

もう、ベルギーに行くべきですよ。
とにかく、そこまで自分と前世がハッキリしてる人はなかなかいませんよ。

ご自分では、だいたい何世紀のいつ位に生きてたかも分かってらっしゃるのでしょう。
のだったら、調べる価値有りですよ。逆にそこまでわかってたら、調べない方がおかしいですよ。

こんな所で、前世も何も判明してない、或いは大した前世とちがうであろう、
トキ管理人さんや、訊け氏なぞ相手にしてたら、勿体ないと思いますよ。

2357神の子様:2015/07/11(土) 23:45:22
すみません、2356,いっぱい文字打ち間違いがありました。

ーそこまで自分と前世がハッキリしてる人はー

ーそこまで自分の前世がハッキリしてる人はー  に訂正します。

2358特に前世話なぞは:2015/07/12(日) 13:26:31
自分の話を信じて貰うには、(特に前世話みたいな超特殊な話なぞは特に)
その人がどういう人か信用のおける人かが全てですね!
それには、普段の書き込み内容が大事ですね!

2359神の子様:2015/07/12(日) 13:31:20
2358 :特に前世話なぞは :2015/07/12(日) 13:26:31 自分の話を信じて貰うには、(特に前世話みたいな超特殊な話なぞは特に)
その人がどういう人か信用のおける人かが全てですね!
それには、普段の書き込み内容が大事ですね!

だから、信じなくてもいいっていってるでしょうが!
 それでトキ管理人に運営のことについてきいてるんだ!
 
 リサちゃんと会った、なんて誤読するあほが出て来るし、
 ほんとにこの不条理をどこに持って行っていいのかわかりません。
 邪霊と前世話でも普段の話でもするのはごめんだ!

2360ズン吉:2015/07/12(日) 21:58:27
前世、これ、言ったモン勝ち。

自分の前世云々言う奴って、大概は、貴族、ヨーロッパ、地主
(卯の花はシャーマンがお好き)←こんなの多いよね。

とにかく、社会全体の0.1%もいない、まれな存在の人物象に仕立て上げたがるのです。

「今生がこんなザマだから、せめて前世だけでも!!」って気持ちもわからんでもないが。

2361ズン吉:2015/07/12(日) 22:15:36
>>シャンソン
>>そのせいかなにかしらないけど、
>>指導霊から、しばらく掲示板を離れなさいっていう話があって、


キタ━━━(゚∀゚).━━━!!! 指導霊!!

悪い事は言わん。シャンソンよ。貴女は自分でブログ作らなアカンよ。
自分のブログで好きな事、思い存分書いたら良い。
小学生ばかりが見るブログにするのだ。そしたら何人かは騙せる。

2362神の子様:2015/07/13(月) 19:53:50
2628 :志恩 :2015/01/31(土) 09:40:11 ID:.QY5jUA6トキさん
最近、書きてが 少なくないですか?
どこの板も、私が目立ってやだ!,なんか、志恩が、あらしに見えて来る。<

 いやなら見なかったらいい、とは、トキさんいいません(笑)

2363神の子様:2015/07/13(月) 19:57:17
ほんとにそういえば、傍流でもだはは掲示板でも人が来ないみたいですね(笑)
 こういう不景気な人に平然と規約を貸す管理人がボンクラなせいでしょう。

 それにトキさんはよく、本部は恵まれている、地方はたいへんだなんていっています。
 これでは生長の家職員と結婚したがる女性も減少するかもしれません。

2364名古屋弁おじさんへ:2015/07/13(月) 23:15:52

 部室2から今のいままで、他人の詮索をやっては面白がってるかわいそうな
 人へ。

 信じてもらおうと書いていませんよ。バカか?
 いつもこんなふうに絡んでくるからいわせてもらうけど、
 無職だけど有給使ってると嘘をいっては掲示板を荒らす人のほうが信用ないですよ。
 
 訊け氏といっしょで、自分のブログの話なんかしても誰も興味もってくれないから
 ここに来てるんでしょうか?
 信徒じゃない人でも書き込み可能な場所だけど、
 あなたは私以外の人からも迷惑がられていますよ。そのことはよく頭に入れておいてください。

2365神の子様:2015/07/14(火) 00:16:18
>>2356
この「私が一番監督の事もうのっちの事もわかってて上手く収められるのよ」と思い込んでるバカ女うっとおしい
「トキさんと監督とうのっちと私で」
とかウザ過ぎでしょ


以上トキさんの代弁でした

2366神の子様:2015/07/14(火) 01:44:06
2365
>以上トキさんの代弁でした

トキさんの代弁者って、男尊女卑以外でもいたのかあああ(笑)

2367通告:2015/07/14(火) 23:56:53
  部室版2ではけっこう青色で出ていましたね。通りすがりの恐怖、うのはなで

1279 :通りすがりの恐怖:2012/05/20(日) 14:36:22 ID:???3. 「訊け」管理人2012年02月18日 18:33

>うのはなさま(笑)

 いらっしゃいませ(笑)

 当記事の規約(女神以外は書き込めない)違反した「南十字星」及び「栄える会B]の両名でありますが、記事を削除スルコトトイタシマス。

 なお削除する時期につきましては、10日から30日以内と致します。必ずや天誅が下ることと察しますので、このコメント欄、使用の上でガンガンにお撃ちくさいませ(笑)


 以上、管理人 拝


追伸

 それでも違反行為が見られた際は両名様を、誠に残念ではありますが「アクセス禁止の処分」と致します。禁止実施時期は「次回オリンピック開催時期までに」とし、必ず実施するものと致します。

2368神の子様:2015/07/15(水) 02:31:17
1455 :トキ:2013/05/02(木) 14:07:22 >>1454

「いつみても吹き出す」というのは、訊け管理人様の冗談に関してで、うのはな様について笑っている
のではありません。誤解があるようなので、申しあげます。

1456 :神の子様:2013/05/02(木) 14:35:59 268 :「訊け」管理人:2013/05/02(木) 07:09:10

BGM
http://www.youtube.com/watch?v=r9w5UpWRccg


>>259 トキ理事長


>>天理教から言われたのは、参りました。対応として、どうするか、思案中です。<<

 ・・・・ところで昨年のWEB誌友会、「司会」をした際の話です。私は対応に苦慮しておりました。

 妨害に対して注意喚起すれば、「和解派のクセに」です。そうなります。ですが、自身のイメージダウンを回避するのが、つまり、「和解派のクセにと『言われないこと』を目的にする」ことが果たして、善いことなのかと ―― 意味は伝わりますかね?私の対応苦慮の様子ですが・・・・

 大切な点ですので、再度書きます。

 いや、自身のイメージダウン回避を、「目的にしてはならぬ」と思ったのです。目的にすべきは、別にあると思うのです。

 そして自身が、「和解派のクセにと言われないように」対応することは、それを目的にすることは、「エゴ」だと判断したのです。ですので私は、あの時あの様な対応に出ました。女子大生等参加希望者がおりましたが、そんな方々の参加を妨害していた者に対し、「出て行け」と言いました。(当然復興Gさまからも嫌われました。ですが私は、間違ったことをやったとは思っておりません。現在も自信をもっております。再度同じ場面に遭遇すれば、同じ注意喚起を致します)

 ・・・・・・さて、掲示板運営の話に移ります。いや、もうそろそろ、考えませんか?いや、たいへんでしょうが(笑)。

 削除くらいは、OKではないでしょうか。そして、削除すらしないトキさんのスタンスですが、申し訳ないですが「エゴ」は、ありませんか?

 いや、掲示板を和解派のクセにと「『言われないこと』を目的にする」というような・・・・・勘違いならば、お詫び致します。

 削除でOKだと、思います。削除して別スレに、まとめるのです。それですら文句が出るならば、その方に出て行って頂きましょう。もう、あんまりです。個人的苦情を受けるのは、個人的にはOKです。ですが、他宗から笑われている状況は、なんとかすべきだと思います。信用は一瞬で崩れます。吉田國太郎先生や藤原敏之先生、これらの方々が営々と築いてこられた「信用」ですが、我々のエゴで破壊してよいのでしょうか。

 ぜひ、ご考慮願いたく思います。





追伸

 なお、WEB誌友会司会時の対応ですが、私には根拠がありました。その根拠は「藤原敏之」先生です。

 『弟子像』でも紹介されてたエピソードですが藤原先生 ―― 「天地一切と和解せよ」の具現者とも言うべき人物 ―― ですが、練成会妨害者には、「出て行け」と命じておられた模様です。「悪本来なし」の藤原先生すらが、練成会に来てハラスメントを行う者には退場勧告をしていたわけです。(当時、「和解せよ」の生長の家に対しイヤガラセをする者がいた模様。「反撃できないだろ?」みたいなスタンスで。まあ、卑劣ですが)

 私は「和解派のクセに」と言われる覚悟で、あの決を下しました。そして現在でも、「間違っていなかった」と自信があります。さらには後日、同じ事が起れば「同じ勧告をする」と思います。たとえ、大物の復興Gさまに怒られようが、私はそうします。「間違っていない」という自信が、あるためです。以上余談でした。

2369神の子様:2015/07/15(水) 02:35:36
4053 :トキ:2015/07/04(土) 22:34:46 ID:h31CJR..島津綾久 様

 うのはな様の話題をすると、大地震が到来するので、
ご遠慮のほど、お願い申し上げます。せっかくのご投稿
を邪魔をして、すみません。

合掌 ありがとうございます

2370神の子様:2015/07/15(水) 02:36:08
4053 :トキ:2015/07/04(土) 22:34:46 ID:h31CJR..島津綾久 様

 うのはな様の話題をすると、大地震が到来するので、
ご遠慮のほど、お願い申し上げます。せっかくのご投稿
を邪魔をして、すみません。

合掌 ありがとうございます

2371神の子様:2015/07/15(水) 06:01:16
>>小学生ばかりが見るブログにするのだ。そしたら何人かは騙せる


wwwww

2372神の子様:2015/07/16(木) 12:18:29
:神の子様 :2015/01/09(金) 09:23:20
るん吉さんが怒っているのは、元はといえばうのはなの発言。

それをトキさんの管理責任とするのはすり替え以外の何物でもない。

うのはなは猛省せよ。本板へは来るな。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
いいえ。トキさんにすりかえていませんよ。
 去年から私は違反し続けているるん吉さんや、ときさんに
 他の人の迷惑にもなるだろうから
 この話は10日以降でどうかと提案していました。
 トキさんが不毛であるるん吉さんとの議論を奨励するようにいったから
 トキさんにも立ち会い証人にもなってもらい、
 所属教区などの個人職業個人情報を提示してもらうつもりです。
 るん吉さんは、トキさんでも訊けさんでも何千万でも罰金を払うと書いています

2373神の子様:2015/07/20(月) 17:56:16

1331 :トキ:2013/09/03(火) 11:51:40 ID:yoauQHac>>1329

 うのはな様には人類を救うとう重大な使命があるのですから、そちらの方面で頑張って下さい。
トキや訊けさんの相手は別の人に任せて下さい。

2374神の子様:2015/07/20(月) 17:57:18
4535 :「訊」 :2015/07/16(木) 13:16:04
 じゃ、トキさんへの相談中、なんでイチイチ首をつっこんでくるんでしょうか。

 説明してください。

2375神の子様:2015/07/25(土) 14:41:35

740 :神の子さん:2014/12/31(水) 11:33:43 ID:sEtkHDDI
 だから、数時間仕事に入ってでも、夜勤のことでも
 現場で実地で証明するから罰金のことを考えてみてと
 書いています。トキさんにも立ち会ってもらうつもりですから
 公正にやりましょう。
 そして、日本語が読めないのか、根本的に常識がないのかしりませんが、
 ここは独占版ですから、入って来ないでください。

741 :トキ管理人さんへ:2014/12/31(水) 11:36:28 ID:sEtkHDDI>>739>>740

上の二つの投稿と、この741の投稿は年内に削除するようにしてください。
 るん吉さんは、また出てきてしまうからアク禁にしてくださいと
 自分から要望しています。
 彼女におかしなカルマを積ませないためにも、アク禁を検討してみたらどうでしょうか?

742 :トキ管理人さんへ:2014/12/31(水) 11:41:19 ID:6j9urIoQ
 優柔不断だ、生長の家つぶしねらいかと他でも批判されている人だから
 仕方がないのかもしれませんが、あなたが去年、るん吉さんの肩を持って
 誘導するからこうなっています。なんでも人のせいにするんじゃなくて
 事実だから書いています。
 きょうは、雅春先生が除夜の鐘のことを書かれているからそれを書いてから
 出勤しようかなとか、けっこう平安な気分だったのですが、
 きょうも朝からしょうもないうの話題に必死になってる人や攪乱司会をしだす人がいて閉口しています。

2376トキさんへ:2015/07/25(土) 17:01:30
2513 :竹の子:2015/05/04(月) 16:03:16 ID:bhz.Eotw  トキ管理人様へ

 あなたが議論誘導してきた無職有給迷惑霊さんの個人指導はどうなったのですか?
 幹部会から戻ってきたとたん、総裁の話にケチをつけまくるのもけっこうでしょうけど、
 あなたが議論誘導してきた無職有給迷惑霊さんの救済も大事ではないですか?

 こういう人は、あらしには認定されないのですか?

2514 :竹の子:2015/05/04(月) 16:05:15 ID:bhz.Eotw
 平日は会社に行くふりをし、休日を狙って
 あちこちの投稿者に迷惑をかける。
 何の注意もしないのが不思議です。春さんからも苦情があったようです。

2515 :竹の子:2015/05/04(月) 16:05:59 ID:bhz.Eotw6148 :春:2015/05/03(日) 21:37:45 ID:qmQ4NVRw神の子さんとしてしか書き込めない人には、返信しないようにしてきましたが、
事実誤認は、訂正させていただきます。

>>身分いやしきもの<<

>>初心者<<

>> 曳馬野<<

は、全く、違います。

下衆を相手にする気はありません。

私の身元は、学ぶ会のDVDに収録されていますので、それちらで御確認下さい。
You Tubeでも、遡れば出てきます。

暇では、ありませんし、名乗れないような卑怯者と話すことはありません。


ここの掲示板に最低三年位前からいる人なら、分かっている事です。

知らないで相手を勝手に、この人あの人と、きめつける事が、どんなに私やトキさんや監督にも、
ストレスをあたえていたかなんて、考えもイナイでしょうけれどね。

2377ところてん:2015/08/01(土) 13:16:40
独占板に書くのをやめて、こちらに書きます。
>右京さん
>つまらんことが気になるもので<

右京さん、あなたのコメントは うのはな専用板の>>221のシャンソンさんの書いた
>>私の引用した英語についてああだこうだって言い出す人がいました」

この上記コメントが発端となってお二人が言い合いになった内容に関して、皮肉ってるわけですね。

成程、お二人がどんどん言い合いになって、表面的には右京さんんの言うように「どうでもいいような内容]になったようには、見えますが、

問題はそんなところにあるのではありません。

この英文のことに関しては、まじめ板のNO.2066からNO.2077まで見たら一目瞭然、わかりますが、

うのはなさんは、自分の都合の良いように事実をねじ曲げて、言ってます。  ここが問題なのです。

るん吉さんの反論してる内容の方が正しいです。

この英文関係の事だけではありません。うのはなさんは、常にこんな調子。過去に書いた文を読み返しもせずに

常に自分の都合のいいように変えて、「こんなことを言われました!」では

これではまともな言い合いも何もできません。掲示板として成り立ちません。

一度うのはなさんに進言したいと思ってました。いや正確には二度目です。一回、3つ4つ同じような内容のコメントをうの花さんあてに書きました。

2378神の子様:2015/08/01(土) 13:29:10
2563 :「訊け」管理人:2013/08/15(木) 13:41:00

 なんでしたら「新傍流掲示板」の管理人ですが、「私がなってもいい」ですよ(笑)。ココは「お城」となります。うのはな妃殿下と〝愉快な仲間たち〟ダケでご活躍して頂きましょう。そして我々〝頭のオカシイ〟貧民は、新しい貧民街こと「新傍流掲示板」に移るのです。マトモな方ですがまさか、新しい掲示板にまで我々を「追いかけては来られない」でありましょう(笑)。そうすることで、棲み分け可能です。

 ・・・・どうでしょうか?この案。

 新しい「新傍流掲示板」の管理人ですが、「私がなってもいい」ですよ(笑)。

 そしてココ〝旧傍流〟掲示板は新たに、「うのはな妃殿下と愉快な仲間たち」掲示板として、明け渡してしまいましょう。もう、それがよい(笑)。



2564 :「訊け」管理人:2013/08/15(木) 14:22:17

 ・・・・それでは、お待たせ致しました。

 以下が「頭のオカシイ方向け」の、新傍流掲示板です。頭オカシイ者による、頭オカシイ者のための、そんな掲示板です。
今まではここが「マトモ過ぎて書き込みしにくかったわ」な皆さんを、大歓迎いたします。

∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽

○・・・・・「徳久克己」先生顕彰〝新傍流〟掲示板
http://jbbs.livedoor.jp/study/11764/

∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽

 なお只今は、試験運用中です。「突然の閉鎖も有り得ます」のでその件は、ご了承ください。

 (IDも出ませんw完全ナリスマシ仕様にしております。が、出来ればマトモな方々はここ「うのはな掲示板」を、今までどおりご愛顧ください)

2379神の子様:2015/08/01(土) 13:37:44
2090 :車掌:2015/01/11(日) 09:11:26 トキ管理人さま
いつもありがとうございます

教えて頂きたいのですが、曳馬野さんがアラシていると断定される根拠はIPだけですか?
最近、2ちゃんで人生初のIP被りをして冷やっとしたのですが
同じIPの人に犯罪予告されたら人生終了じゃないですか

片山ゆう君の事件で誤認逮捕された明治大学の学生とか気の毒でなりません
退学したんですよね。人生終了です

プロバイダー次第でIPなんてコロコロ変わるでしょう?
曳馬野さんだという根拠は何ですか?

2091 :シャンソン:2015/01/11(日) 10:26:35 い人が集まる場所です。あの場所で、ああいう議論をすると、他の
人の迷惑になるので、控えてほしい、とお願いをしているのです

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
だから、そういう議論をさけるため、訊け氏が十月になってから
やいやいいってくるから、トキさんに聴け氏がこんなこといっていますよ。
妨害してますよ、だからそれをおさめるためにトキさんに尋ねてるのに
逃げてたじゃないですか。
なにがよろしくお願いしますなんですか。
きのうなんかでも、トキさんが別版でということで、わたしも10日以降にって
いってたのに、さっそく訊け氏が妨害しにきているじゃないですか。
それを注意しましたか?

2380神の子様:2015/08/01(土) 16:32:23
1979 :神の子さん:2012/10/04(木) 21:55:47 ID:???人に対して偉そうな態度をしていながら対話を望むとはこれいかに。

本部にもそういう人がいました。

コトバの端はしに突っかかり、その人の話全体を把握しないで責めるような
口調で顎を突き出して話す人でした。最初から相手を見下しているようで

誰もその人と口をききたくないと思うようになりました。その人の部屋に行くのを
皆が嫌がりました。対話が成り立たないのです。

職務上、その人に頻繁に面会しなければならない人は病気になりました。
秘書になった男性は、毎日辞めたいと言い出しました。

その人は怒って言うのです。

「そんな話は聞いていない!なせ゛その説明をしにこなかったんだ!!」
そしてとうとうこういったのです。

「僕を無視するのだったら辞めさせてもらう」

さて、誰でしょう。

2381神の子様:2015/08/01(土) 16:53:58
1 名前:「訊け」管理人 :2013/08/17(土) 08:03:42 BGM
http://www.youtube.com/watch?v=A3pd2U_6Fxk

* 「公論に値するテーマ」に関して、正々堂々とやり取りを行うためのスレです。

* 出来ましたらば、「論点を明確に」され、「聖典を論拠」の上、「論点移動されず」に正々堂々のやり取りを希望致します。

*言うまでもなく「アク禁」「書き込み禁止」等の処分は行いません。処分を恐れて他掲示板でやり取りが不能なテーマなど、ここでやり取りを行えます。

*ただし、「明らかに論点のオカシイ」投稿などは、他掲示板へ転写の上削除いたします。予めご了承ください。

2382神の子様:2015/08/02(日) 11:41:32
>>その人の部屋に行くのを皆が嫌がりました。

>>対話が成り立たないのです。

>>職務上、その人に頻繁に面会しなければならない人は病気になりました。

>>秘書になった男性は、毎日辞めたいと言い出しました。


この特徴、そっくり、うの・・

2383シャンソン:2015/08/04(火) 13:47:17

うの執着屋さんから、どこに行ってもうのだらけって
 苦情が出ますよ。いいかげんにしないと。

2384お知らせ:2015/08/04(火) 13:47:50
5639 :a hope:2015/08/02(日) 22:50:07 ID:cEpBaIdo
☆ ☆ ☆ ☆ ☆ 

第36回 web誌友会 案内 

期間   8月2日〜8月31日まで
テキスト 「生命の實相」第21巻 経典篇 
内容  『甘露の法雨』講義
     
☆ ☆ ☆ ☆ ☆

8月に入りましたので第36回 web誌友会を開会させていただきます。

もうすぐお盆ですね。
今月は、先祖供養のためにもこの第21巻の『甘露の法雨』講義を心をこめて学ばせていただきたいと思います。

それでは、開会にあたり、祈りの言葉を掲載させていただきます。

2385管理人様の思いは・・:2015/08/18(火) 01:40:02
>>シャンソン
>>「素人介護苦労話」を読んでいると、長男夫婦だとか母親だとかは、何を考えているのだろうと思う。


長男夫婦?www うの花さんの時代と違うの。

2386神の子様:2015/08/18(火) 10:35:31
申し訳ないです。間違ってうのはな専用に書いてしまいましたので自分で移転してきました。

>>恵美子先生にも、離婚なんかして親の顔に泥を塗ったとか親の顔を汚したと非難してもいいはずである


離婚≠親の顔に泥を塗る。

あなたは短絡的。というか古いんだ。考えかたが。

2387ここに書く。:2015/08/18(火) 11:31:17
それからシャンソン、言うといたるわ。あんたのこのセリフな↓

>>家族の介護に何年間も家にひきこもった後、社会に出ても・・・・

在宅介護つうても、「うのはなの生活」よりかはずーっと外出してたし、また外の用事色々あるねんで。

通院は勿論、入院しても付き添う、いちいち施設の人と面談、こっちから行ったり

向こうから来たり、(いくら何でも、もうそろそろどんな用事か知っとるよね。)市役所にも行かなあかん。

とにかくいろんな人に会わないとあかんかった。今の方が却って毎日決まった人にしか会わないくらいや。

祖父がデイに行ってる間は外出もできる。土日祝日の昼は家族で(勿論祖父も)車で必ず外出。

平日も、「おじいちゃんがトイレ行った後2時間は必ず寝る。」そういうパターンの時間帯があってその時も出れる。出ないときもあるが。

土曜日の夕方は1時間半は習い事もできたよ。(最後数年間は止めといたけど)そりゃ1ッ週間、全く出れない時もあるわ。介護やからね、命預かってるからね。


そいでもね、自ら「引きこもり」を欲する者でない限り、いろいろ工夫して外出なぞできますのよ。友人とも会えますのよ。

引きこもりの定義は、毎日毎日誰とも会わず、早朝から深夜まで家で書き込みだけしてる。ちゅうこっちゃろ?

じゃあ、あんたのほうが、どうみても、ひきこもりやで。

2388神の子様:2015/08/18(火) 15:52:31
るん吉さんの介護を読んだが、
うのが途中からイチャモンつけてた。
酷い言葉で中傷するなよ。

2389不調和の塊へ:2015/08/24(月) 12:03:07

あんたの生活って、一度もあったことがないし、
 現場実証できない人の話なんか誰もきいていないですよ。
 確実なのは、未だに、何の職種なのかいえないし、
 罰金の段取りもできないということでしょう。

2390不調和の塊へ:2015/08/24(月) 12:54:27
>家に帰っても喜んでくれるのは猫だけや
>夜勤のときにひよこ饅頭をお食べ。

 人が夜勤に出ているという話を信じているから
 夜勤のときにひよこまんじゅうをお食べというのだと思いますが
 その反面、うそつきだなんだかんだって詮索してきます。
 志恩さんには、職業のことでなんだかんだっていってたようですが、
 職業詮索以外にも、モバイルや前世や人の話に執拗に絡んできます。
 トキさんもなにも注意しません。
 注意しても無視されるからでしょう。

2391不調和の塊へ:2015/08/24(月) 12:58:59
>おじいちゃんが褥瘡になったのは、入院したせいだから。

 だから、こんなふうに、入院搬送先でのケア不足も、
 自分の介護責任だという自覚がない。
 周囲から苦情がでるくらい介護話に必死になり、
 しかも、職種はいえない。
 義春氏の検査数値などの個人情報垂れ流しても平気の管理人も
 訊け氏も、弁護する、気持ちがわかるといいながら、
 正確に相手の職歴など把握していない。
 罰金の話になると逃げだす。

2392不調和の塊へ:2015/08/24(月) 13:01:17
>誰でも罰金なんて何千万、何億円と払えると思うよ。

 罰金を支払うのは、るん吉さんの役割です。
金銭、個人情報を取り交わすうえで、証人が必要だといってるのに、
 彼らが罰金を払うと思い込んでいる。
 読解力がない、社会性がないとはこういうことです。

2393不調和の塊へ:2015/08/24(月) 13:06:30

>>恵美子先生にも、離婚なんかして親の顔に泥を塗ったとか親の顔を汚したと非難してもいいはずである


離婚≠親の顔に泥を塗る。

あなたは短絡的。というか古いんだ。考えかたが。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 これはいまだに、雅春先生を汚すやつは出て行けとか
 独占版にまで入って来るやつに対して、それだけの口がたたけるのなら
 宗教家の元で育った恵美子先生にも、離婚歴があるので
 雅春先生の顔に泥を塗ったとかいえるはずだと書いたんです。
 離婚が悪いとか古いとかのもんだいではないんですよ。
 とにかく、あほにしゃべりかえられるのは迷惑なので、
 トキさん相手にでも雑談していてください。
 会社で不調和を起こすのもわかります。

2394不調和の塊へ:2015/08/24(月) 13:08:36
>決め付けの激しい信徒ではない方

 中学生か小学生か、昔から聖典を熟読されている人が、
 先祖供養の知識もろくにないのはびっくりしました。

2395神の子様:2015/08/24(月) 13:13:39
3742 :「訊」:2015/01/10(土) 13:08:03
 でもホント、ご自分でご自分を「バカだ」(※)と仰るだけのことはアリますね。ええ、同意致します。貴女は、バカです・・・・・本物です(笑)


 激しく同意しますが、貴女はバカです。そして、残念ながら我々ですが「頭のオカシイ人にレスをしてはいけない事」になってます。どうしても相手、して欲しいですか?相手にして欲しいなら、もう少しマトモな事を書いてくださいね。

 あと、非常に重要なことを書きますが、「貴女がバカなのはしょうがない」にせよ、「谷口雅春先生にまで迷惑をかけないで欲しい」のです。いや、貴女が「自分はココまでバカなのだアピールを連日」行っている場ですが、そこは本来「雅春先生の真理を学ぶための場所だった」のです。雅春先生の御教えを学ぶ者たちが集う場、それが本来の目的だったのですから、そろそろ我々に返還ください。貴女が「私はバカよアピール」ですが、するのは自由です。ですが、できれば「雅春先生とは関係のナイ場所でヤッて」くれませんか。

 バカでもこれくらいの要求は、理解できますよね?

 まとめれば「バカのアピール」、おおいに結構です。それが一点目です。ですが「雅春先生には迷惑をかけないでください」、それが二点目の主張です。貴女の性癖を満たすのは、出来れば雅春先生とは無関係の場で、やってもらえませんか。それだけです。以上です。




2396神の子様:2015/08/24(月) 13:14:51
>とにかく、あほにしゃべりかえられるのは迷惑なので

とにかく、あほにしゃべりかけられるのは迷惑なので<

2397確認シャンソン:2015/08/24(月) 15:15:18
1 :トキ :2012/08/26(日) 17:28:59  本島で真面目な話を書きたいが、IDが出るので書きにくい、という方のための板です。

 しかし、まじめな話版に限らず、他人の詮索というのは
 禁止事項ではなかったですか?
 このことで部室版2からごたごたしています。
 トキさんは、別版では以前、うのはなさんの職業の話はどうおさめていいのかわかりませんと
 他の話題をおねがいしますと書いていましたが、結局、独占版ができてからも
 ずっとこんな調子です。それについて、どう思っているのでしょうか?

2398確認シャンソン:2015/08/24(月) 15:17:59

 トキさんは以前、うのはなさんが投稿が多いので他の人の投稿がやりにくくなると
書いていました。しかし、うのはなが投稿しなくても、他の人たちはうの話題を
続けていますよ。

2399神の子様:2015/08/24(月) 15:31:49
220 :「訊け」管理人:2013/02/18(月) 07:56:49 ID:???


>>トキ理事長


 私は稲妻スルー7ヶ月目であります。そして、粘着の方は17ヶ月に及んでおります。もうそろそろ、・・・(中略)・・・いや、なんて云うのか、まあ。「そんな件は島流し板へ書いてください。そのために作ったんですから」と、反復して頂けませんかね。


 ・・・・あのですね、もう、こんな掲示板じゃ「人が来ない」ですわ(^^)。いやだって、「ツマンネエ」もの(^^)。

 ・・・・特定の人は偏見談、もう、断言反復して繰り返し投稿されます。そして、異論を唱えればいつの間にか、もう、デマを流された方が下手人に、されて仕舞います。そんなんじゃ、もう、怖くて書けませんって(^^)。

2400るん吉:2015/08/26(水) 01:20:33
>>シャンソン
>>現場実証できない人の話なんか誰もきいていないですよ。

私が自分の(介護した時の)話をしたのは、ほんとは、したくなかってんけど!
あなたが在宅での介護のことを「引きこもり」なんてあほ丸出しのことをいうからよ。
体験を踏まえての方が、「家出の介護≠引きこもり」の説明になるでしょ。

しかし、家の介護をしてる者のことを、家でしてるからって「引きこもり」とは

ほんとにあなたはあほなだけでなく常識ないな。サイテー。

2401るん吉:2015/08/26(水) 02:04:25
>>シャンソン
>>現場で実地で証明するから罰金のことを考えてみてと書いています。


いつまでも、えらい鼻息で上のセリフ、発してらっしゃるけど、大体何の証明?

もしかして介護の夜勤の仕事をしてるつもりらしいから、働いてるところを見せて、証明するつもり?

そうか。建物に行って、その建物の外から、指さして「あそこで働いてます」では証明には、ならんもんね。

あ、私がなぜ、「介護施設」って言わないで「建物」って書いたかというとね

>>1572 :うのはな:2012/06/06(水) 01:45:51
>>私は施設だとか老健とかそういう類ではないのですが

ておっしゃってたんで、働き場所。施設じゃないんですよね。また下記のようにも言ってらしたし、

>>うのはな 2012/11/12
>> 私は病院勤務だなんて書いた覚えはないですけどね。

だから、あなたの働き場所はどう考えても分からないので「建物」っていうしか

ないのですよ。

しかし、どこなんやろ、あなたのそのいわゆる現場っちゅうやつ。

病院でもない。施設でもない。ってキッパリいってしまってさ。

2402るん吉:2015/08/26(水) 02:08:09
それから、社員証でよいのよ。あるやろ?

2403るん吉:2015/08/26(水) 02:10:29
>>2004

家出の介護≠引きこもり  → ×

家での介護≠引きこもり  → ○ 

訂正します。

2404るん吉:2015/08/26(水) 02:15:13
>>>>シャンソン
>>現場で実地で証明するから罰金のことを考えてみてと書いています。


あなたのこの小学生でも「あほくさっ」って思う書き込みに対してレスつけたったよ。

「現場で証明やら、」「罰金やら」、どんなに馬鹿馬鹿しいこと書いてるか そろそろ

気づいてよね。そいじゃ。

2405はてなうてな:2015/11/05(木) 23:48:57

なにが気づいてよね。なのかわかりませんね。
 社員証がどうだこうだって、あれこれ話を引き延ばしては
 結局罰金の話もまともにできない人っていうのは、
 繁華街で喫茶店のひとつも見つけられない人とおんなじ。
 要するに話にならないってこと。

2406はてなうてな:2015/11/05(木) 23:49:45

 訊けここでも嫌われるか?
 http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=daityouwa&amp;mode=res&amp;log=3584

2407はてなうてな:2015/11/05(木) 23:56:32

>うのはなさんの職業の話はどうおさめていいのかわかりませんが、
みなさん、他の話題をお願いします

 けれど、部室版4になってもずっと続いていましたよ。
 そのときトキさんは、るん吉さんはうのはなさんの普段の言動に腹を立てているんだと思います。

 それは昔からそうみたいで、訊け氏なんかも部室で他の人へのなんとかが赦せなかった
 といって人を撃ちまくっています。
 だからトキさんのような人が新しい版ばかり考えても仕方がないって
 前からいっています。

2408神の子様:2015/11/10(火) 12:22:20
うのはどうしてそんなにトキさんキケさんが好きなの?wwww

2410会議出席者:2015/11/19(木) 20:20:59
<本文>

最終年度 運動のポイント

1.平和・環境・資源の問題解決への貢献

 <2016年度(平成28年度)からの新たな取り組み>

(1)国内外の本部講師(補)等を対象に、体験型の環境教育プログラムを取り入れた国
 際教修会を2016年7月29日〜31日に“森の中のオフィス”で開催する。また、参加
 者は、所属する教区、練成道場、伝道本部等の拠点において、自らも率先垂範して環
 境教育の実践・指導に当たり、“自然と共に伸びる運動”を進展させる。

(2)国際本部(国際運動部、運動推進部、環境共生部)は、本部直轄練成道場等の練成
 会指導者等を対象に、環境教育研修会を開催し指導者の育成に努める。

(3)幹部・信徒は、信仰に基づく「倫理的な生活者(Ethical Citizen)」*1として、居住
 地の生長の家の拠点およびそれぞれの生活の場において、「ノーミート、低炭素の食生
 活」、「省資源、低炭素の生活法」、「自然重視、低炭素の表現活動」を実践すると共に、
 生長の家の御教えを以下の方法で伝える。

  また、「生長の家 自然の恵みフェスタ」や国際本部が設置・管理するインターネッ
 ト上のソーシャルネットワーク(SNS)を活用した場で、それぞれの取り組みを紹介し、
 よろこびの輪を広げていく。

① 生長の家総裁・谷口雅宣先生著『宗教はなぜ都会を離れるか?世界平和実現の
 ために』および生長の家自鳩会総裁・谷口純子先生著『平和のレシピ』を熟読し、
 神・自然・人間の大調和を通して、世界平和を目指す“自然と共に伸びる運動”の
 理解を深め、身近な人々に紹介する。

② 教区、練成道場、伝道本部等の行事において、国際本部が提供する“森の中のオフ
 ィス”や“いのちの樹林”を紹介するビデオ、「食卓から平和を!」、「食が結ぶ人・
 地域・自然」の動画を活用する。

③ ノーミート*2、低炭素の食生活

 a.『おいしいノーミート 四季の恵み弁当』や『おすすめします 食卓にノーミー
 ト料理を』を参考にして、ノーミートの食事を積極的に取り入れ、家族や身近な
  人々におすすめして、他から奪わず、他に与える食生活を普及する。

 b.食材を購入する際には、できるだけ地産地消、旬産旬消を心がけ、自然食晶や非
  加工食品、オーガニック食品を選ぶことでフードマイレージを減らし、地元の農
  漁業の振興に心がける。

 c.家庭菜園や共同菜園、植林・植樹などを体験して、自らの生活と自然とのつなが
  りを実感し、自然の恵みに感謝する。また、「SNIオーガニック菜園部」*3の活
  動に参加して、自らの食生活の環境への負荷を減らし、生態系の保全に努める。

④ 省資源、低炭素の生活法

 a.可能な場合は、環境負荷の低い交通手段として通勤や通学に自転車を利用し、「S
  NI自転車部」*3の活動に参加して、自然の恵みの1つである肉体の健康増進と自
  転車利用の拡大を図る。

 b.日本においては、2016年4月から電力販売の全面自由化が始まることから、購入
   する電力がどのようなプロセスで発電されているのかを考慮し、できるだけ環境
   負荷が少ない再生可能の自然エネルギー(原発を除く、太陽光、水力、風力、地
    熱)を電源とする電力を選択する。

⑤ 自然重視、低炭素の表現活動

  a.自然との一体感を表現する活動として、自然素材を用いたクラフト(手工芸晶)
   の製作を行う。また、「SNIクラフト倶楽部」*3の活動に参加して、作品の発表
   や展示を行うことで、自然との一体感と創造性を多くの人々と共有する。

(4)日本の教区および海外の伝道本部は、「生長の家自然の恵みフェスタ2016」を実施
  し、“自然と共に伸びる”生き方の具体例を地域を巻き込んだ参加者で共有し、体験・
 体感することで意識のレベルを高めて、“自然と共に伸びる”生き方を拡大していく。

(5)海外の伝道本部においては、2020年までに“炭素ゼロ”を実現するための調査・検
  証を行い、具体的な計画案を作成する。

2411会議出席者:2015/11/19(木) 20:21:31
 <旧年度からの取り組みで力点を置くもの>

(1)幹部・信徒は、『万物調和六章経』の読諦を通して日々、自然界の「ムスビ」の働き
 を意識しながら「神・自然・人間の大調和」の顕現に向けて運動と生活の焦点を合わ
 せる。日本国内において、住吉大神をお面巳りしている所では、同神に加えてアメノミ
 ナカヌシノカミ、タカミムスピノカミ、カミムスピノカミをお祀りして、信仰面でも
 “自然と共に伸びる”意識を深めていく。

(2)国際本部は、人類社会が自然エネルギーを全面的に利用することで「脱原発」と「地
 球温暖化の抑制」を実現する目的で、メガソーラー発電所(大規模太陽光発電所)へ
 の募金活動を、国際プロジェクトとして継続する。

(3)国際本部は、日本の組織会員に対して、太陽光発電装置の助成(1kWあたり2万円)、
 および、定置用リチウムイオン蓄電池の導入の助成(1kWhあたり1万円、ただし自然
 エネルギーとの併用を条件とする)を行う。電気自動車の助成(1台あたり30万円を
 上限とし、本体価格の10%まで)も引き続き行う。

(4)幹部・信徒は、食を通した四無量心の実践として、世界で飢餓に苦しむ人々を思い
 やる心を育むため、教区、練成道場、伝道本部等の主な行事の中で、引き続き、「一汁
 一飯」*4の活動を行う。

(5)幹部・信徒は、交通手段として、できるだけ公共交通機関を利用し、エコカー(電
 気自動車やハイブリッド車)の利用を心がける。


2.‘‘質の高い組織運動’’の実現

 <2016年度(平成28年度)からの新たな取り組み>

(1)国際本部(運動推進部)は、新人や壮年層の受け皿として「魅力ある第一線組織」
 を実現するため、組織間共通の手引きを第一線に配布して活用し、行き届いたお世話
 活動を展開する。


(以下、省略)

2412会議出席者:2015/11/19(木) 20:39:44
*以上は、本年度の「生長の家 代表者会議」の資料です。

生長の家人類光明化運動・国際平和信仰運動

”自然と共に伸びる運動”実現のための 第2次五カ年計画

最終年度(2016年(平成28年)1月から12月) 運動方針が資料として配布されました。
その資料の中で、来年度の運動のポイントとなる部分です。(4ページから5ページ)

会員の皆様は、熟読しましょう。

2413神の子様:2016/04/20(水) 10:05:37
2435 :神の子さん :2016/04/16(土) 23:53:39 ID:t0Y5P08g>熊本じゃなくて、宮崎の一部の人だけならよかったのにと思います。

トンチンカン流で言うと熊本出身の人間が色々言うから被害が出たということになりますか
関西大地震並みの地震だというけれど被害が少ないだけよかったかも

宇治で自ら命を絶つ人間が一人出たら真理がどうたらいう、死にたくもない人間が30人も死んだのは真理に反する人間がリーダーをしているからかもね・・・私

うのはな様  これ以上、地震が起きないように、傍流で続きを書いてください。 よろしくお願いします。・・・トキ氏


上の二つの文言は内容において同じことではないですか、分派のリーダーの一人とうのはなさんは同じ扱いをされている。一つは削除移転を黙ってする、にも拘らず管理人は自分の揶揄した意見は正当な意見とする。

管理人はだいぶ偏見に満ちていると言わざるを得ない

2414神の子様:2016/04/30(土) 17:19:35
46 :神の子様:2016/04/18(月) 17:50:50 日時:2016年04月18日 (月) 13時36分
名前:幸福時代


あなたの生命は必ず輝き癒される


生命の実相の自性円満(そのままでえんまんなこと)を自覚すれば大生命の癒力(なおすちから)が働いてメタフィジカル・ヒーリング(神癒)となります。メタフィジカル・ヒーリングと申しますのは、物質的方法によらずして実相円満の自覚によって、大生命のお力をよび起して吾々の不幸を癒して頂く方法であります。(新編『生命の實相』第1巻3〜4頁より)



「生長の家」創始者・谷口雅春先生を学ぶ会では、ご皇室の御安泰と国家の隆昌を祈念するとともに、信徒誌友の皆様の一層の神性開顕を促し現実の人生苦を解決いただくために、「神癒祝福祈願部」を設置しています。

このお祈りは、下記の講師が中心
となって実施しております。



・中島省治先生(「谷口雅春先生を学ぶ会」代表)

・前原幸博先生(「谷口雅春先生を学ぶ会」副代表)

・貢 正一先生(前長崎南部教区教化部長)

・森田邦三先生(生長の家二重光輪賞受賞)

・清野輝江先生(元埼玉教区地方講師会副会長)




どうぞ、病気、家庭不和、経済的困窮、育児、良縁成就、進学等、心の中に悩みを抱えておられ、解決するために祈って頂きたい方は、下記の「神癒祝福祈願申込書」を保存し、必要事項をご記入の上、「『谷口雅春先生を学ぶ会』神癒祝福祈願部」にファックス下さい。
(FAX:03-5829-6411)




緊急の場合は、直接電話で申し込んで下さっても結構です。
(TEL:090-4825-5306又は03-5829-6410)

>>神癒祝福祈願申込書

2415シャンソン:2016/05/04(水) 12:37:39
3344 :神の子さん:2015/07/14(火) 19:21:47 ID:hsjKhAzA
>うのはなさん

 おめでとうございます。貴女の勝利です。敬愛する復興Gさまから愛想を尽かされてしまいました。たぶん、この投稿が問題なのだと考えております。

問題と思われる投稿

 
これからのうのはなさんは「聖典謹写だけ」、してくださいます。ありがとうございます。

,;f     ヽ                        
  i:        i                       
  |        |   _.,.,_                     
  |   ,,,,,_  ,,,,,,|  ///;ト,    ;r、             
  |r-==(三);(三) ////゙l゙l;:ゞ゙ヾ;,:ゞヾ`ゞ>   
  (. ヽ  :::__)..:: } l   .i .! |ゞ《ゞ;':````´
  ,,∧ヽ  )-==( ;. |    | .|ゞヾ;;/ヘFゞヾ;:'`   
/\..\\___ !, {   .ノ.ノ`)'~ヾ;;ゞ';;゙ゞ;ヾ;'ゝ    
/  \ \    ../   / .|iゞ<ノ;ゞヾ-'、、_



 この投稿にこの一文を加えられたのが見事でした。たぶんこれが勝因です。



> 訊け管理人さんがまた遊びだしましたよ〜〜〜〜〜


 私は表現を嫌味にせぬよう、配慮して絵を掲載した次第です。(まあ解釈は分かれるのかもしれませんが・・・・中和したつもりです)それを貴女が「訊け管理人さんがまた遊びだしましたよ〜〜〜〜〜 」と注釈をいれられた。印象的にはそうなります。ええ、復興Gさまのご意見を私が、聞いていないかのようになります。もう、お見事。


>復興Gさま

 言い訳は致しません。また、今回ご叱責の意味を未だ、了解できずにいる身でございます。本当に申し訳ありません。
 ただし、WEBのやり取りとは申せ、誤解あらば愚生の不徳の致すところであります。今回ご叱責賜りました点をこれからも、再度考えて参ります。

 やや余談になります。敬愛する貴殿から愛想を尽かされますと、非常に悲しくもあります。が、これもなにかの神の采配があるものと信じます。そして、精進して参ります。信用回復が可能かどうか分かりませんが・・・

 ただし、今回の司会はさせて頂きます。「私が降りますので、貴殿はぜひ、ご参加を」なる一文を掲載しようかとも考えましたが、それは無責任であります。(少なくとも個人的流儀に照らせば)

 今後のご指導を賜れますれば幸いでありますが現下の身ではこれ、このような要請を行うことにも戸惑いを覚える次第であります。しかし貴殿への敬愛の念は、変わる事はないと一言、付記させてくださいませ。




2416シャンソン:2016/05/04(水) 12:41:24
>>2415

信用回復は無理でした。
 言い訳はしませんといってましたが、その後傍流で言い訳だらけです。
 本版では勝手にうのべやまで作る段取りになりました。
 私は勝利と引き換えにいろんなものを消耗しました。
 自殺できるのなら自殺したかったくらいです。

 独占版の足を引っぱってきた温泉芸者と同様、
 今後は傍流を追放します。

2417シャンソン:2016/05/04(水) 12:42:49
> 独占版の足を引っぱってきた温泉芸者と同様、
 今後は傍流を追放します。

  今後は傍流から追放します。

2418神の子様:2016/05/05(木) 12:31:36

>>誤読、曲解はうのはなさんです。デタラメの垂れ流し。
また
>>常識が無い人の書き込みは迷惑。


上のふたつ、私も激しく賛同します。

まともな人を追放などというあなたこそ、もう書かないでほしい。出て行ってほしい。

自分のブログでもないくせに、偉そうに言わないで。

中学生でもわかるような常識さえも解らない人はもう書かないでほしい。

いい加減、ブログの作り方をご兄弟か姪御さんに教えてもらって、自分のブログを開設して

そこで書けばよいのです。

2419シャンソン:2016/05/05(木) 14:44:31
>自分のブログでもないくせに、偉そうに言わないで。

中学生でもわかるような常識さえも解らない人はもう書かないでほしい。

神の子さんななしさんは、こっちが勝手に信徒ではないと判断させてもらうと
書いてるし、あんたが何様でも回答する義務はないけど、しつこいので返信させてもらいます。

 私のブログじゃなくても、うのはなさん専用版や独占版に乱入してくだらない
話しか仕掛けてこない人のせいで、こっちは、あっちこっちと移動してきたんだ。
 訊けもまともな我々は貧民街へ移動すると宣言しています。
人の話が理解できなくてもいいから、早く出て行きなさい。
それぐらいはできるでしょうが。

2420シャンソン:2016/05/05(木) 14:46:39
>
まともな人を追放などというあなたこそ、もう書かないでほしい

トキ管理人が、ご本人に傍流へは書き込まないという確認をとっていますよ。
もんくがあるのなら、管理人に抗議してください。

2421シャンソン:2016/05/05(木) 14:50:00
   過去の管理人の投稿より

>まともな人を追放などというあなたこそ、もう書かないでほしい。出て行ってほしい

 ○ うのはなさんの投稿は他の誰が反対しても、管理人が認めています。

 ○ 誰かが反対したとしても管理人が認めているのだから、気にしなかったらいのではないでしょうか

 ○ 普通に流せばいいと思います。

 ○最近、うのはなさんが沈黙を守っています。心配です。

 ○ 最近投稿が少ないようです。がんばってください。

 ○ うのはなさんは活動歴が長いのだからうまく捌いてください。

2422シャンソン:2016/05/05(木) 14:53:18
> えらそうにいわないでください

 えらそうにいわれるのが嫌なら、見なかったらいいのではないでしょうか。
 ある面、わたしがなんだかんだって書いてるから、あんたみたいな人にでも
 発言の自由が発生するんですよ。
 わたしに感謝しなさいね。

2423シャンソン:2016/05/05(木) 14:55:02
>えらそうにいわないでください

 規約違反、して押し入ってきたあほに対して
 殴ったりすると、普通は出て行く。
 けれど、あほは、そんなに強く殴らないでください。
 あなたに殴られる筋合いはありませんというのだ。

2424シャンソン:2016/05/05(木) 14:58:11
>ていうか、トキ&訊けがつまらないことをいわなければいいのでは?

 最近は、トキ&訊けのつまらない掲示板ではなくて
 温泉芸者としょうもない僕の掲示板になりつつあります。
 キッケーは何処へ?

2425シャンソン:2016/05/05(木) 15:04:12

きっけー きっけー しずかに
 よんでるよ よこはまああで
 ほうら ほうら しわくちゃん

 かっこう https://www.youtube.com/watch?v=mVb-zn2cgvk

2426シャンソン:2016/05/05(木) 15:45:18
>最近、投稿が少ないのでがんばってください

 私はトキさんみたいにエコバックのミシンがけに3時間もかからないから
大丈夫ですよ。いいな?大丈夫なんだから、江戸のジジイの棺桶にでも
スパンコールを貼りつけるんだ!

2427シャンソン:2016/05/07(土) 17:38:59
87 :a hope :2016/05/07(土) 16:28:16 ID:vdNCBnG6
>>86 るん吉さま

貴重なご意見をありがとうございます。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 規約も読めないあほは、輪読会やしろばんばの原宿店へ行って、
 「ほんとにその通りですね!」って言っていたらいのではないでしょうか?
 ぼんくらが新・掲示板に移転したからといっていい気になるなよ!
 あのスレッドに書き込んだ奴、みんな○○してやる!

2428神の子様:2016/05/09(月) 00:24:36
日時:2016年05月09日 (月) 00時20分
名前:さんざんクロス
>では私、るん吉も英訳してみました。

I used my daughter as a excuse to go to the aquarium.

僕は娘をダシにして(口実に使って)水族館に行きました。ですね。どうでっしょか? <

どうでっしょか?って、名古屋のおじさんが
 新開地でこむらがえりにでもなったみたいですね。
 御自愛くださいませ。

2429ニュース:2016/05/09(月) 08:18:51
>いままで間に入ったものはみな酷い目に遭っているので教訓を得ています。
>どんなお人よしでも堪忍袋の緒が切れます
>訊け君、フェイスブックをはじめたの?わたしも卒業しようかな

 女子大生落石ネットなしhttp://headlines.yahoo.co.jp/videonews/ann?a=20160508-00000027-ann-soci

2430近所の人:2016/05/09(月) 10:59:35
>転載

>「紫苑」の「花言葉」は「君を忘れず、思い出、追憶」という意味を持っています。
「紫苑」は「志恩」であり、「死者を弔う」という意味では相応しいかもしれません。
また「紫苑」は名前の通りイメージカラーは「紫」。花の色も紫です。
ここでの「緑すべきなら尚理想」は「貴女を忘れなければ理想的だ」という解釈になりそうです。

2431シャンソン:2016/05/09(月) 11:08:54

 私がコメ版で、入院患者の人が病院に寄付したいといってる話や
入院の話でもみんな揶揄し、訊けなんかもるん吉相手に人をバカにしたように
笑っていたのだ。そしてそんな人たちの夫の話をして慰めてもらっているのである。

 こういうものを各施設に寄付する人や80歳でも働いている人もいるのだ

    AED 心臓病財団 http://www.jhf.or.jp/aed/

2432シャンソン:2016/05/09(月) 11:10:30
>そしてそんな人たちに  訂正

 一旦心肺停止しても助かる人もいる。

2433シャンソン:2016/05/09(月) 11:14:35

 独占版ができた当初から妨害をはじめ、老身に鞭打って
 トキさんのために息子がくれたボージョレーを、トキさんに
 送ってあげようかしら?
 その後夫は心筋梗塞。
 
 がんばれボージョレーhttp://osakalifesupport.jp/association/shohin.html#shohin04

2434近所の人:2016/05/09(月) 11:19:34
>>2431
 心臓財団に訂正します。

この掲示板でも、わざわざ専用版を持ってるのに
 不整脈症状を起こす人がいたから、
 ここにも設置したらいいかもしれません。

2435シャンソン:2016/05/12(木) 18:14:22
もともと警察に相談に行ったというのは被害届を出しに行ったこととはちがうと
説明しても理解できないのか、その後何年もいまだにぼくは警察に訴えられそうになった
と書いてる人が、なんか必死に菅野さんはどうだこうだって仕事も放りだして
書いてるので、菅野さんの話は全部読んでいないのです。
ややこしいだけです。

 掲示板から離れても雅春先生からは離れませんといってこのありさまですからね。
トキ管理人もこういう人をかばって、本流にアクセス禁止にするのはおかしいのだはないか
っていってるぐらいだから話になりません。

>《連載!》菅野氏は、意図的な印象操作を行っています!NEW (1464)

2436シャンソン:2016/05/12(木) 18:18:04
1396 :シャンソン :2016/05/12(木) 13:12:12 ID:bmB3p.M6>>1389

初心者さんだけではなくて、総裁の代わりに 総裁のお気持ちや、お考えを語る人は、
何人も掲示板に出てこられています。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
そういう意味での総裁の代弁なら、トキさんだってしていますよ。
 生長の家の信者とはいえないけど、霊感の強いタイプの人から、
 あなたの宗教で、自分は完全なんだって唱えるお経か行があるから
 それをやりなさいよって雅春先生がいってたよっていわれたことがあります。

 ここで浄心行を浄心行と人を追い詰めている男に対して
 職員の男性がなにもいえないのに対して、そういう指導されて驚いたことがあります。

2437揶揄しか出来ない:2016/05/12(木) 23:12:59
>恥ずかしくはナイの?いや、ホント・・・・・・・・・・(笑)

 言い逃げのトキなんていわれている人望のない人が
 部室版で周囲に迷惑をかける天才という映画紹介をしてるみたいですよ。
 誰も聞いていないけど。
 一度ご覧になってはいかがでしょうか?

2438揶揄しか出来ない:2016/05/12(木) 23:20:21

きのうも部室版で、周囲の迷惑や話の錯綜をさけるために
トキさんあてに、単純な投稿をしたのですが、さっそく秘書気取りの志恩さんが
横から錯綜しています。

 不思議なのは、トキ様は社長のようなものだと人を批難説教しておきながら、
そんなにいうのならなにもできない社長のかわりに立会人や代理くらいできるかと
尋ねたら逃げることです。

 志恩はトキさんや訊けさんが誰なのかいまだにわからない。
わからない人の代理なんてできないでしょうってかんじです。
しかし、社長の代わりに秘書がなにかに代行するっていうのはよくある話です。
訊けくんを老いらくの恋かのようにいったり、母親かのようにいってますが、
母親が息子の代わりを行なうということも世間ではざらにあると思います。
わたしはトキ様が気の毒だから老身に鞭打って書いてるだと我を張りながら
このありさまです。

2439揶揄しか出来ない:2016/05/12(木) 23:27:07
1407 :ボンクーラさんへ :2016/05/12(木) 22:18:51 ID:OmVdN.yM> 周囲に迷惑をかけまくった天才の物語です。

 ちなみに、さくらさんなんか、何年も前から
 志恩さんに傷つけられ迷惑を被っていたみたいで
 それを掲示板でも訴えていましたが
 トキさんがなにか介入した記憶がありません。
 まともな信徒の一人である○さんも、トーキング版にいながら
 志恩さんから傷つけられています。

2440女神の部屋:2016/05/13(金) 09:13:50

この専用版でトキさんが、女神の部屋や一連のブログは、うのはなさんの
命令で作ったものだと記憶していることに超脱力してしまいました。
こういう人の代理など、ふつうのビジネスマンなら百万円もらっても断るでしょう。
しかし、トキさんが誌友会前後は「静寂を守るべきだ」といってた
誌友会が閉鎖されてからのほうが、静寂していますね(笑)

  静謐な神域 http://blogs.yahoo.co.jp/yoshimizushrine/64484044.html

2441シャンソン:2016/05/16(月) 16:16:38

 2194 :自然共生◇日本国実相顕現 :2016/05/16(月) 15:11:43 ID:ahU/j82I
お、今昔物語派の管理人も志恩さんよりかはマトモだったようだね♪

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=kimidouge&amp;mode=res&amp;log=1562

2442シャンソン:2016/05/16(月) 16:21:14
>2164 :志恩:2016/05/15(日) 00:48:47 ID:6hRUvSRgえっ??日野智貴君は、「統一教会」(=世界平和統一家庭連合)が発行している
世界日報で コラムを 書いているんですか!?

そしたら、彼は、統一教会じゃないですか。たとえ、いいえ、違いますよ、と言い訳しても、
自分が、嫌な団体へコラムなど、書くわけがないですから、
統一教会に対して、大変 好意的な気持ち を持っているということになります。<

森のオフィスは神意だと思うといい、統一協会に自分の宗教幹部を送り込んだ
○○会長を尊敬しています、というトキさんも、統一協会に好意的ってわけだな。
しかし掲示板では元統一協会やばあさんからやいやいいわれて何もまとめられない
男が映っているだけだ。

2443シャンソン:2016/05/16(月) 17:47:54
>もう、ここまで注目度が上がるって、予想してなかったでしょう(笑)だから私は半年前、警告を発してイタわけですが・・・・・・・

取引を断れた人が、またひとりで興奮して宣伝していますね(笑)

2444シャンソン:2016/05/16(月) 17:53:47
>2196 :志恩 :2016/05/16(月) 15:36:24 ID:6hRUvSRgなんで、あちらの本流掲示板の方に、私のコメントを転載して載せてくださったのか🎵
あちらの管理人さんも、こちらの管理人さんも、私なんかよりも、
ず〜と、ず〜と、マトモでいらっしゃいます。

「自然共生」さんは、それよか、自分の方が、もっとマトモだぜ!!
と大きく勘違いされてるのでは(笑)<


> 共産党の〇〇へ行ったりする変な私ですのに////

自分がヘンだという自覚はあったのか.....

2445シャンソン:2016/05/17(火) 12:47:37
>>もう、ここまで注目度が上がるって、予想してなかったでしょう(笑)だから私は半年前、警告を発してイタわけですが・・・・・・・

取引を断れた人が、またひとりで興奮して宣伝していますね(笑)<

そんなものいくら注目されてもキッケーに印税が入るわけでもないのに(笑)
 それに原宿酒家でグラスワインの中に入れ歯をボトンと落としそうなおばあさんから
 やいやいいわれては寝込んでしまう男が突然死するわけでもありません。

2446シャンソン:2016/05/17(火) 14:23:45
>http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&amp;mode=res&amp;log=316

さよなら、キッケー。あなたの奮闘は忘れません。

  空に、またあああ、日が昇るときいい
  わかもののは またあ〜あるきはじめる♪

2447エンディング:2016/05/17(火) 14:32:08
>掲示板から離れても、雅春先生からは離れません。(キッケー)

 若者たち http://www.uta-net.com/movie/4945/

2448エンディング:2016/05/17(火) 17:44:07
>本流対策室5


その生政連活動を生長の家教団が、中止にした、1983年10月の 
翌年の1984年に、伊藤哲夫さんが
「日本政策研究センター」を設立したそうですから、

何か、雅春先生の弟子として、
雅春先生のご意志を消してはならないというの深い愛国の想いが、伊藤哲夫さんには、あったのかもしれません。<

 あったのかもしれません、って、志恩さんが地方信徒様から指名質問されたわけではないから
横から推測を述べなくてもいいと思いますが。
 結局、ジャーナリストは、こういったことなど、本流の方に直接取材するということですよね?
その本流というのは、志恩さんの書き込みを見ると、「学ぶ会」のことのようです。
志恩さんは、学ぶ会会員ではないと書いていませんでしたか?

2449エンディング:2016/05/17(火) 17:51:10
>その本流というのは、志恩さんの書き込みを見ると、「学ぶ会」のことのようです。
志恩さんは、学ぶ会会員ではないと書いていませんでしたか?<

  そして、本流掲示板の方々の発言に関して投稿する「本流対策室」で、この話題を積極的に
やってきたのは、訊け氏ですね。その訊け氏は、以前、志恩さんがツイッターのことなど話題にしただけで
志恩さんとはやりとりしたくないといって拒否しています。

 私が管野さんの他のブログからの転載(独占版に載せた管野さんの「死ね」発言に関するものなど)を
コピペ自由の独占版でやったところ、訊け氏が独占版に乱入してきて
雅春先生を汚すやつ、うのさんは関係しないでくれだとかそんな抗議みたいなものを受けました。

 そういう情況を、トキ管理人はなにもできないから、こういう話は
いい加減にしてもらいたいと、個人的には迷惑に思っています。

2450エンディング:2016/05/17(火) 18:00:43

 わたしは急に体調をくずす前には、神奈川県警のOBの人なんかと居酒屋で
会う予定とかいていたので、それが入院として、あほからミバレさせられた
志恩さんから、南国酒家だとか、ごたごた不快なことをいわれて、つくづく
元気回復しなくてはいけないなと思いました。

 以前、原宿店で全国白鳩講師の先生方と会食しただとか、夫が死亡したときの
様子など披露していましたが、それらを志恩さん以外で証明できる人はいますか?

 別にこういったことに詮索したくて書いてるのではありません。
訊け氏もるん吉も、こういった低次元な詮索をさんざんしてきたということを
空気の読めない志恩さんにお伝えしたかったのです。

2451エンディング:2016/05/17(火) 18:02:46
>会う予定とかいていたので

 会う予定にしていたので。に訂正します。上記のことは初めて書きました。

2452シャンソン:2016/05/17(火) 20:46:24

茨城教区が隣だというトキさんの地区では震度何度を観測したのでしょうか??

2453シャンソン:2016/05/17(火) 20:49:57
>トキさんの法律に詳しい友人っていうのは、教団法務課についても
詳しいのですね(笑)

>トキさんの考えはいつも甘いのです。

  本版で暇老人が、もしも名誉棄損になったのなら
 何千万・何億円という賠償金を請求できるのかとか
 世間話に必死です。

 本人は、罰金なんて何千万。何億円と払えると思うというるん吉の
 代理も立会人もできません。

2454シャンソン:2016/05/17(火) 20:55:00
  野次馬の語源

老いた雄馬のことを「親父馬(おやじうま)」といい、「おやじ」が「やじ」と略されて「やじうま」となったもの。老いた馬は仕事の役に立たないことから、転じて、役にも立たないことに興味を持って、無責任に騒ぎ立てる人のことをいうようになったとされる。
ほかに、「やじ」は「やんちゃ」が転じたもので、「やんちゃ馬」から出た言葉とする説などもある。
江戸時代から使われる言葉で、「野次」と書くのは当て字。ちなみに、「野次を飛ばす」「野次る」の「野次」は「野次馬」を略したもの。

2455シャンソン:2016/05/17(火) 22:30:43
>老いた雄馬のことを「親父馬(おやじうま)」といい、

 まるで口先だけの女神の部屋の江戸のジジイみたいですね。

2456神の子様:2016/05/20(金) 20:15:43
1411 :はるお :2016/05/13(金) 09:56:09 ID:YTgEoz8I日本会議の研究ツイから来た者は、ことごとく排除って本当なんですか。

生長の家は、谷口雅春先生の本を昔読んで親しみあったんだけど。

本流派閥てのがあると聞くが

2457転載:2016/05/21(土) 00:15:28

「VIPご優待」様へ 帰りましょう掲示板
http://kaerou.bbs.fc2.com/?act=reply&amp;tid=15551161

2458転載:2016/05/21(土) 00:20:07

 「志恩さんマジ素敵」女神様のお導き
 http://www.pixiv.net/tags.php?tag=%E5%BF%97%E6%81%A9%E3%81%95%E3%82%93%E3%83%9E%E3%82%B8%E7%B4%A0%E6%95%B5

2459シャンソン:2016/05/21(土) 03:38:47
>>御気持ちを害したのならばお詫びして、8119で仰っておられるように、スレッドを削除させていただきます。また、御言葉のように、ここに呼ばないようにいたしますので、アクセス禁止等いたしませんが、その旨ご理解ください。<

   志恩さんは、傍流掲示板では出入り禁止です。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

  寝込んでいる男の掲示板で、なにも掲示板っていったって
 宇宙にひとつだけってわけじゃないんだし、っていってたから
 平気ですよね。なりすましはご勘弁を。

2460シャンソン:2016/05/21(土) 04:17:25

 横浜市営霊園 http://www.ishichou.co.jp/campaign/s_yokohamashiei/?gclid=CJLd_Myu6cwCFYoJvAodTyIK0w

2461シャンソン:2016/05/21(土) 04:22:35

   母の遺品整理
 http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1456090144

2462女神の部屋:2016/05/21(土) 04:34:31

そして。http://www.kagawa-arts.or.jp/event/201607/event00415.php

2463シャンソン:2016/06/05(日) 10:39:16
>破邪顕正様へ:トキ様が トキ掲示板に書かれた破邪顕正様へのお返事です。NEW (1785)
日時:2016年06月05日 (日) 08時16分
名前:志恩
トキ掲示板より

(志恩:トキ様からのお返事だけでなく、トキ様以外の方々のコメントも混じっていますが、
関連性のあることなので、省かずそのまま転載させていただことにしました。ご了承ください。)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^
こんなの、破邪さんはトキ掲示板を見てトキ様へ向けて書かれてるのだから、
いちいち、トキ様のお返事ですって、むこうへ移さなくても読んでわかると思いますよ。

 トキ社長から志恩さんへぼくの代わりに向こうの掲示板へ貼ってくれって
頼まれたのでしょうか。だとしたら、情けない社長ですね。

 光明掲示板のときに、向こうのトキ掲示板の貼り付けは今後しないでください。
代わりに志恩さんの意見を書いて下さいと書かれていたはずです。
 それはもう代がかわったから、過去のことだから関係ないとでも思ってるのでしょうか。

 その光明へ書き込んだのも、トキ掲示板を卒業する、亭主の反対もあったからとかどうとかで
光明もトキ掲示板も掲示板全体から退散するといっていてこのありさまです。
 どうしても本流のことが気になってとか、最近ここに書き込む人が少なくなってとか
なんでいちいち弁解するのか不思議です。

2464シャンソン:2016/06/06(月) 10:55:45
本流対策室6
>2399 :トキ ◆UMw6UoGELo :2016/06/06(月) 10:21:24 ID:IoP8b9QU>>2397

 実は、「総本山グループ」については、私が聞いた話と、破邪顕正さんが書かれた話には微妙な点で
相違があります。

 ただ、安東先生が一連の決定に関与していないという点は間違いがないと思います。
その点が大事だと思います。

 この件で、これ以上、対立が激化することはさけたいので、以上でご了承ください。<

 ぼくはケンカが苦手ですう、巻き込まれたくありませんと、小学生以下のケンカに
尻ごみしては、本流対策室で、誰も指名していないのに勝手に顔を出し、
 ぼくを巻き込まないでくれ、ぼくを勘定に入れないでくれといいながら自説を披露。

 ああ、やっと終わったのか。何回もいいますが、管理人は毎日顔を出さなくてはいけない
義務はないんですよ。

2465シャンソン:2016/06/06(月) 10:59:56

    究極のエンジョイ
    っていうのは
    何かって言ったら

     自分の責任で
   リスクを冒すってこと

     by岡田武史

2466シャンソン:2016/06/06(月) 13:42:31

       行動するたびに
      叱られ、褒められて
       育った人間は

        叱られるか
     褒められるかしないと
       行動しなくなる。

      「よくできたね」
     と褒める必要はない。

     ただ「ありがとう」と
     感謝を伝えるだけでいい。

     アルフレッド・アドラー

感謝される喜びを知れば
自ら進んで周囲に
貢献しようとする人間になる。

2469トキ常套句:2016/06/08(水) 06:44:02
> 個人救済の問題も、個人的には、遠回りでも、結局は国家救済へとつながるという考えですが、これは
私個人の考えで、他の方の考えはそれぞれあるべきですから、それを尊敬しなければならない、と感じま
す。<

しかし、自分の友人がみんなで話し合いましょうだのそういうときに、
うのはなさんとまじめに話してくださいといわれると「はあ?」なんていってるのを
なにもまとめられないのに、「それぞれの意見」の尊重なんてしてると
時間がかかって仕方がない。

2470トキ常套句:2016/06/08(水) 06:45:38
> 個人救済の問題も、個人的には、遠回りでも、結局は国家救済へとつながるという考えですが

   考えるだけならあほでも出来る生長の家。

2471トキ常套句:2016/06/08(水) 06:52:00

  あほの語源・由来
 http://gogen-allguide.com/a/ahou.html

2472シャンソン:2016/06/10(金) 15:51:01
2492 :トキ ◆UMw6UoGELo :2016/06/10(金) 14:59:55 ID:Fq2rmplI>>2489

 そうなんです。宗教が政治の世界に介入しても、あまり効果がないのです。
だから、生長の家は政治から距離を置くことにしたのです。

 これが「歴史から教訓を得る」ということです。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
自分の掲示板からは何の教訓も得ていないようなトキさんですが、
トキさんは理数系の高い偏差値を有しているだけあって、『次世代の決断』なんて
発売前から読まれていたようです。

 脱原発についてはどのようなお考えでしょうか?

2473シャンソン:2016/06/21(火) 19:46:27
    自民・民主両党で国土を守れ

 1995年、中国の李鵬首相(当時、以下同)がキーティング豪州首相に
「日本は30年後には潰れているだろう」と語った。同発言は、97年、キーティング首相から
直接この発言を聞いた自民党の武藤嘉文総務庁長官が、帰国して同年5月9日、自民党の行政改革
推進本部総会で報告したことから、日本人の知るところとなった。

 当時、李鵬発言は中国の外交的、軍事圧力で日本が潰れていくという意味にとられたが、いま、日本は国土喪失
という形で潰滅への道を歩んでいる。官民あげて、中国をはじめとする外国資本に国土を売却しようとする事実を見て、そう思うのだ。
私の故郷新潟県では、新潟市長の篠田昭氏らを筆頭に、市内の一等地である万代小学校跡地の5000坪を中国政府に売却しようという
動きがとまらない。

 名古屋市では名古屋城周辺の一等地を、これまた中国政府に、国が売却する動きがある。
売却理由はなんと公務員宿舎建設の資金繰りという国賊のような理由である。
 東京財団は2011年1月、外資による日本の国土買収とその対策を「グローバル化時代に
ふさわしい土地制度の改革を」としてまとめ、発表した。その中に瀬戸内海の無人島、三ッ子島を国が
売り出した事例が紹介されている。

 政府は入札に際して国籍条項を設けておらず、入札価格が高ければ中国でも韓国でもお構いなしに売る姿勢である。
果たして三ッ子島はどうなったか。隣の島で操業する地元の港湾荷役会社が買い取った。
この経営者は国家の無防備な姿勢に危機感を覚え、外国資本に買われた場合に生じ得る未知の危機を回避するために島を買ったそうだ。

     『日本の試練』 櫻井よしこ 著

2474シャンソン:2016/06/22(水) 18:14:14

 菅野ライターとともに。犬塚先生も有名になりました。

 鈴木邦男と谷口雅宣の思考的類似性
 http://inuzukahirohide.cocolog-nifty.com/blog/2014/07/post-3880.html

2475本版転載:2016/06/23(木) 10:30:34
2571 :アクエリアン :2016/06/22(水) 20:33:59 ID:P2x.ck9M■「犬塚VS鈴木」思想対決討論 あっけない幕切れ
    鈴木邦男氏の退場(一水会顧問辞任)で、犬塚の不戦勝!
http://inuzukahirohide.cocolog-nifty.com/blog/2015/08/vs-4ecc.html

 何かと話題になることの多い「一水会」(木村三浩代表・鈴木邦男顧問)が、一水会創設期のメンバーの一員である小生(犬塚博英)との、思想対決(公開討論)を回避し、鈴木邦男氏は8月1日付で一水会顧問辞任を公表(一水会機関紙『レコンキスタ』8月号 鈴木邦男コラム「平成文化大革命」)、一連の「右翼が右翼を糾弾する」前代未聞の騒動のあっけない幕切れとなった。

 何故、鈴木氏は最後まで小生との思想的対決、公開討論を回避し続けたのか?顧問辞任の表明にも明確な理由は記されていない。顧問辞任を表明したコラムでは、冒頭に「テレビの討論番組に声がかかれば出るようにしている」「民族運動をやる人間として、『この問題はどう思うのか』と聞かれたら答える義務があると思うからだ。『勝ち・負け』は問題ではないと思う。たとえ負けるかもしれないと思っても、逃げない。それを心がけてきたつもりだ」と述べている。その言やよし。ならば何故に、小生との公開討論には応じず、逃げの一手に終始したのか。まったく理解不能である。
_____________


なかなか面白い記事です。

2476シャンソン:2016/06/23(木) 19:20:03

  電力自由化に参入する企業一覧
   http://enepi.jp/articles/153

2477シャンソン:2016/06/24(金) 19:33:58

  LINEで住所を特定されました
 http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q13125371888

2478シャンソン:2016/06/24(金) 19:41:52

 某ファミリーマートで立ち読みしている人も御用心

>また、2012年に報道され、学校側のあまりに不誠実な対応が問題となった仙台の高校での根性焼き事件。マスコミは具体的な学校名を伏せて報道したが、ニュース画面に映った背景(建物)から2ちゃんねるの住人たちが特定に成功した。このときに利用されたのがGoogleの提供するストリートビュー機能。おそらく報道で伝えられた「仙台市内の私立高校」という断片的ヒントをもとに人海戦術で総ざらいし、同じ風景のストリートビューを探し出したものと思われる。とんでもない執念である。

2ちゃんねる最強の調査力を誇る鬼女には他にもさまざまな伝説があり、「ニュースでモザイクがかかっていたにも関わらず木々の並びだけで場所特定した」「鉄棒の長さと高さだけから学校名を特定した」「鬼女板にスレッドが立って70分後にはもう住所特定していた」など、もはや“あんたらどこの国の秘密諜報員だよ”と言いたくなるほどだ。

2479シャンソン:2016/06/24(金) 21:03:10
>特に、私のようないい加減な性格の人間ですと、また、
何を言われるか、わからないと予想されますので、

私は、トキさまの掲示板に いさせていただいておりますの。<

 だから、女神の部屋なんか、他の人が反対しても、志恩さんだけは
はりきって、解説紹介ごっこをしていたんですね。そして、訊け氏のブログに直接書き込むとか
メールしたらというと、私は前にひどいことを書かれてビビッていけません。

2480シャンソン:2016/06/24(金) 21:05:00
>特に、私のようないい加減な性格の人間ですと、また、
何を言われるか、わからないと予想されますので、

私は、トキさまの掲示板に いさせていただいておりますの。<

 ここでも、さくらさんや他の人が苦情してましたよ。
 トキさんがなにもいわないから、いついてるだけでしょう。

2481神の子様:2016/06/24(金) 21:32:52
まだやってますwww

うのwww

2482シャンソン:2016/06/24(金) 22:29:29

 うのwと喜べば君にも喜びが来ます!

 喜んでいるあなたを喜んでいる私
 喜んでいる私を喜んでくれるあなた
 喜ぶだけで得を積む
 随喜功徳の世界。

2483シャンソン:2016/07/06(水) 17:30:20
子宮頸ガンワクチンの市場300億円は、すべてロックフェラーに行く。

 もう一つの典型的な例があります。育ち盛りのお子さんがおられるご家庭なら、みなさんのところに保健所から
予防接種の通知が来ると思います。ワクチン接種、子宮頸ガン予防ワクチンは絶対に打ってはいけません。
 その理由は、本当のことを知ればすぐにわかります。これには大きな仕掛けがあるのです。医者になるための教科書にも
このようなことが書いてあります。

 抗体イコール免疫力であり、くしゃみ、熱、鼻血も含めた諸症状は悪いことであるということを刷り込まれます。その結果、薬を出すことになります。
私たちの体には、1日に4000ものいろいろな悪いものが入ってきます。ウイルス、かび、放射能も入ってくるでしょう。それを外に出す力が免疫力です。
体内にウイルスが外に排除します。その力を免疫力と言います。

 抗体とは何でしょうか?体に悪いものが一気にたくさん入ってきたら、ニューキラー細胞やマクロファージも限られているから対処できません。
でも、白血球にはもう一つの作用があって、そういう対処できないものをつかまえて、ここに悪い異物がいますよと知らせ旗を立てることを抗体と言うのです。
 それが十分できない人は、熱を出して菌を殺すわけです。これは最終防衛手段です。
熱が出ることはいいことであり、全部出し切らなければダメです。熱を出し切らないと、ウイルスが死に切れないし、熱を出し切れば新しい免疫力がまたできます。
くしゃみも諸症状もありがたいのです。

 花粉症は、本当はくしゃみをすることで放射能を出しているわけですから、出し切らなければいけません。
ところで現代西洋医学は、免疫力を下げて病気にして、その病気でまたおカネを儲けるしくみになっています。
「抗体=免疫力」ですから、その抗体を効果的につくるためには、本当の免疫力を下げなければダメです。これは理論的にわかりますね。

 だから、人は抗体をつくるために予防接種に行きます。その効果が2年だとすれば、2年後にもう一回打たなければならなくなる。
ですから、抗体がなくなれば、再び予防接種を受けさせて、それでまたおカネを儲けるというやらせのシステムです。免疫力を下げるために、いろいろなものを入れています。
これをアジュバントと言います。「免疫増幅剤」とうまく訳していますが、実体は免疫減退剤なのです。

 普通のワクチンには、水銀、アルミ、タンパク質、防腐剤など、いろいろなものを入れています。子宮頸ガンワクチンには、飛んでいる蛾の遺伝子操作したものまで入れています。
それは通常はペットの避妊薬として使われるべきものです。そんなものをかわいい自分の娘に打たせているわけです。
 人間の防護服である皮膚をぶち破って、直接血液までそんなものを入れてしまったら、それはどういう作用を起こすのか。それなのにワクチン接種をテレビで堂々と呼びかけています。
60万人×5万円を無料といっても、どちらにせよ我々の税金から出しており、市場は300億円です。その300億円のおカネは、すべてロックフェラーに行っています。そして、いろいろな障害が起こることが
わかってきたら、害を与えたところが補償しなければダメです。

 いわゆる製造者責任です。ところが、予防接種で問題が生じたときに、補償するのは市町村長なのです。
またそこで税金がつぎ込まれます。これこそまさにぼったくりの世界です。300億円持ち出しがありながら、いろいろな補償はすべて現地の政府がやれということになっています。
日本にはそういう仕掛けがずっとあるのです。

 『今、知らなければいけない重大な真実を語るメジャーな人々』 ヒカルランド 刊

2484シャンソン:2016/07/09(土) 05:13:51
>>特に、私のようないい加減な性格の人間ですと、また、
何を言われるか、わからないと予想されますので、

私は、トキさまの掲示板に いさせていただいておりますの。<

 ここでも、さくらさんや他の人が苦情してましたよ。
 トキさんがなにもいわないから、いついてるだけでしょう。<

それに、わざわざ、本流へ行っては、本流のある人から糾弾された!と批判していたみたいですが、
その糾弾された投稿は見つかりましたか?

 ここでも、他の人から志恩さんの話はだいたいが多いので、といわれています。

2485シャンソン:2016/07/09(土) 07:48:57

本流様より
 http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&amp;mode=res&amp;log=540

2737 :神の子さん:2016/07/04(月) 15:39:16 ID:EhSzLcTg
「自分で調べない人」の共通点。気が長い・人の気持ちに鈍感
 http://news.livedoor.com/article/detail/11001293/

2738 :神の子さん:2016/07/04(月) 15:41:31 ID:EhSzLcTg
 貴康先生のブログに思うこと
http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&amp;mode=res&amp;log=441

2486シャンソン:2016/07/09(土) 07:55:55
>わたしはトキさんが曳馬野さんからいろいろいわれてるのがかわいそうで
老身に鞭打って書いているのです。自由意志です。
>わたしはあなたとちがって、昔からトキ様のおおい追っかけですから。

>最近ここに書き込む人が少なくなったでしょう?

 自分の息子が学校でいじめをしているのに気が付かなかったという野狐禅が
仕切る誌友会に、くだらない話は訊け氏のところでやれよっていわれていたるん吉さんが
ひとり出席するぐらい。

 この独占版は訊け君の提案でできてとか、訊け君相手にうのはなさんはどうだこうだっていってる
人の夫が突然死して家庭は閑散。

 こういった現象は自然の出来事に思いますね。

2487シャンソン:2016/07/09(土) 11:24:33
>こんな失礼な人間がいるでしょうか?

 しかし、こんな失礼な人間がいたおかげで、もう退散するとか、来年まで忙しいから
書き込みをやめるとぐずぐずいってた迷惑老人が、私の夫はみばれしていない四月に死んだとか
突然自分の話をしだし、周囲の人もつきあってくれたのである。

こっちは、いろんな人の状態を見ながら、葬儀屋のマネー話などを引用していただけで
それに反応したかのように暇老人があれこれ葬儀屋や医者の話などをしたくなって
急にしゃしゃり出た、と解釈する。
自分の身体自身も来年入院予約だ、年末でも「自分の話」に必死の老人とちがって
介護を要する人々の中にいて、「なにも手づかずです」とのんきに個人情報を話していられない。

年末おおそうじなどで忙しい息子さん夫婦も、こんな話を聞かされると辟易するだろう。

2488シャンソン:2016/07/17(日) 20:46:15

4718 :志恩 :2016/07/17(日) 17:45:47 ID:6hRUvSRgトキさま

後ほど、このスレッドを、すみませんが、
私ごとなので、削除していただきたいのですが、

本日、昼頃に 東京在住の息子一家が、暑中見舞いにと、私のところへ
スイカ持参で、ちょこっとだけ、来てくれたので、

私は、ついでに、都知事選、立候補者の一人、鳥越俊太郎のネットでの情報を、
詳しく話ししましたところ、息子も、嫁も、
え〜っ、そうなんだ、、知らなかったと言って、いちいち、驚いていました。

知らないので、彼に 入れようかと思っていたそうなので、危なかったです。
小池百合子にしとくように、言いましたら、そうすると二人は言ってました。

2489シャンソン:2016/07/17(日) 20:51:42
>>2488

トキさんは左翼系団体の職員なのに、
 そんな人相手にしか、話し相手がいないのでしょうか?
 普段息子夫婦とコミュニケーションとれていない
 人のひとりごとにはうんざりです。
 ちょうど、私の独占版が出来た時に、かわいい人は得ですねと
 わたしなんかおばあちゃんでブスだからってウダウダいい、
 掲示板っていっても宇宙に一つってわけじゃないんだしってケチをつけていました。
 おひとよしのトキさんに志恩専用版でもつくってもらったらどうでしょうか?

2490シャンソン:2016/07/17(日) 20:55:38
>>2488

それに、雑談版にでも書けばいいようなことをわざと他の版へ書いて、
 私事ですから後程このスレッドを削除してほしいってどういう意味でしょうか?
 しゃしゃり出る迷惑老人の投稿だけ削除になったらいいのではないでしょうか?

>スレッドとは、電子掲示板やメールなどにおける、あるひとつの話題に関連した投稿の集まりのことで、単に「スレ」と略されることもあります。 なお、よく似ていて間違いやすいのが、一つ一つの投稿を指す「レス」です。 つまり、「レス(ポンス)」の集まりが「スレ(ッド)」ということになります。

2491シャンソン:2016/07/17(日) 22:13:09
   この掲示板のへんな人たち

 突然、曳馬野さんをつかまえて、わたしはあなたの乳母でしたと告げる。

 姥捨て山があるが、子棄て山はないのか?と運営版でつぶやく。

 イギリスの狂気のアマチュアカメラマンであり、子供を虐待していた疑いがあるとかいう
 乳母の映画紹介をはじめる。

2492神の子様:2016/07/18(月) 08:52:33
曳馬野「ちゅうちゅう……?」「?!」「?!!」
「ぺーッ!ペッペッ!!」「ガラガラガラペーッ!」

曳馬野氏のメンタルが心配

2493シャンソン:2016/07/18(月) 10:06:25
>>2492

わたしには、突然こんなところで「雅楽」をやり出す、
 神の子さんのメンタルのほうが心配です。

2494神の子様:2016/07/18(月) 11:14:43
>>2493
雅楽じゃないよーw
だって赤ん坊に拒否権なんて無いじゃん速攻で口ゆすぐわ

2495シャンソン:2016/07/18(月) 11:34:30

 雅坊、元ボインの乳母をお忘れ?
 元ボインは今はしぼんでるのでしょうか?

>だって赤ん坊に拒否権なんて無いじゃん速攻で口ゆすぐわ

 しかし、このばあさん、口だけは今でも達者です。

2496シャンソン:2016/07/18(月) 11:40:18
> 《特報!》“菅野完氏が性的「暴行」で訴えられていた”こんな人の書いたものを『聖典』にして〝背教総裁〟はどうする?!

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 しかし、トキさんは背教総裁に使われ、背教訊け氏にも使われ、
 口だけ達者ばあさん尻に敷かれで、三重苦ですね。
 かわいそうに思わないけどさ。

2497迷惑老人:2016/07/18(月) 17:16:44
4757 :志恩 :2016/07/18(月) 16:42:52 ID:6hRUvSRg4754 .4755:さん

そう?私の思い違い?あなたは、教団関係者の人じゃないの?
違っていたら、ごめんなさい。(汗と笑)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
 また、誰がだれの話をしているのかわからないスレがはじまりました。
 よっぽどひまなんですね。

2498迷惑老人:2016/07/18(月) 17:23:19
>訊け君やるん吉さんとどこかで会って、みんな和解できないかしら?

 志恩さんは昔から、訊け氏のことにもるん吉さんのことにも素人介護のことでも
なんでも首をつっこんで人に迷惑をかけていますが、
いざ、こちらがなにか尋ねると、二人のことに巻き込まれたくないからブログの紹介はしないとか
逃げています。
傍流でも、るん吉さんの詮索にはわたしも限界を感じるから、
だれかるん吉さんの相談相手になってあげてくださいといってるときには
まるで関係したくないような投稿をし、そして、どういうわけか、しゃしゃり出て来るなと先制攻撃をされると
激怒して、これは掲示板全体の問題です自由意志です、といった具合です。

 そして、それならそんなに必死に干渉してくるトキ様や訊け様やるん吉さんの代わりに
代理ができるかというと、そんなことはできません。
 志恩はトキさんや訊けさんがどこのだれだかわからないから代理はできないといいます。
結果的にひまつぶしに干渉しているだけ、という見方ができます。
野次馬ですね。

2499迷惑老人:2016/07/18(月) 17:25:32

 そして、私の過去文を一部誤読しながら、
訊け君が元気で良かったと、嫌味をいってきます。
義春君がかわいそうだと善人ぶってきますが、
彼を一度でも見舞ったかというと、そんなこともないようです。

2500迷惑老人:2016/07/18(月) 17:27:28
そう?私の思い違い?あなたは、教団関係者の人じゃないの?

 住所特定されてる人が、何をこんなことに必死になってるんでしょう?
自分が不利になるだけですよ。こんな人の面倒をみなくちゃいけない
息子の嫁さんは大変ですね。

2501迷惑老人:2016/07/18(月) 17:30:27
>志恩さんが5年前にこの掲示板が出来たと書かれていましたが5年で何か良い方向に動く働きはあったのでしょうか

見ている限り、多くの人が傷ついただけのような気がします

ここは決して公平なジャッジが行われる場では無いのですが表向きは冷静で公平な管理人が仕切っているという事になっています

不公平なジャッジのあと片方は調子に乗り、片方は、その理不尽さに傷付くという事が、ずっと繰り返されている気がします<

 掲示板上ではこれといったジャッジが行われていないようですが、
見えない世界では確実にジャッジされていると思います。
 結果は出ますよ。もう一部出ているといってもいいかもしれません。

2503シャンソン:2016/07/20(水) 00:49:58
>訊け君やるん吉さんとどこかで会って、みんな和解できないかしら?

そもそも、こんな話が出ても、訊けさんやるん吉さんから
志恩さんとぜひ会いたいという返信が一切ありません。
 ふつうは、行く行かないに関係なく、
気をつかって誘ってもらってありがとうございますぐらいいいますよ。
それさえないからね。

2504シャンソン:2016/07/22(金) 16:17:14
    なんのためにこの命を使いたい?

 昭和20年、アメリカ軍はいよいよそこまで迫っていました。
沖縄海域に集めた戦艦は1500隻以上。兵力はのべ54万8000人。
一方、日本軍の守備隊は8万6000人。もし沖縄が落ちれば、本土九州は目と鼻の先。
ここは、なんとしてでも死守しなければいけない。

 沖縄が落ちれば、本土に乗り込まれる。そんな事態になれば、北からは、ソビエト連邦(現ロシア)が攻め入り、
朝鮮半島やドイツのように、日本も北と南に二分していた可能性も高かったのです。そこで編み出された戦法が特攻。
体当たりによる自爆です。飛行機1機の犠牲で、相手の航空母艦や戦艦を沈められるのです。

 陸軍の特攻基地の中心になったのは、鹿児島県の知覧でした。
少年兵の訓練は過酷さを極めました。「いいか貴様ら、航空兵はいつ死ぬかわからん。
いつ死ぬかわからんのなら、いつ死んでもいいようにしておかねばならん。そのためには体を清潔にしておけよ。
死んだときに体が不潔だったり、下着が汚れていたら恥だぞ。死んで恥をさらすようなことはするな。
毎日風呂に入り、毎日下着を洗うこと。わかったな」

 襟裏が汚れてないか、抜き打ち検査もあった。シャツの襟が垢じみていれば、はり倒される。
若い子は、14歳で親元を離れて、この厳しい生活を始めます。故郷に手紙を書きたくても検閲されているので弱音は吐けません。
そんな孤独な特攻隊の少年、青年たちを世話し、母のような存在をつとめたのが軍の指定食堂、富屋食堂の店主・鳥濱トメさんです。
この鳥濱トメさんはもう亡くなっているのですが、トメさんのお孫さんである鳥濱明久さんが、語り部としてガイドについてくださり、僕は知覧をまわってきました。

2505シャンソン:2016/07/23(土) 02:49:23
>>2504

特攻隊員たちは、アメリカ側に見つからないように森の中に点在する三角兵舎と
呼ばれる宿舎で最期の1日を過ごします。形見を渡したくても、なにもないから、最後にふみしめた小石を
手に取り、お世話をしてくれた人に渡し、飛び立っていった者。
「死んだら、ホタルになってここ(鳥濱トメさんの富屋食堂)に戻ってくるよ」といい残して飛び立っていった者。

 自分の手持ちの本の、ある文字に〇をつけてメッセージを残して飛び立った者。〇で囲まれた文字をつなげると、「きょうこちゃん
さようなら わたしは あなたをあいしている」という文字に。片思いの幼なじみ、きょうこさんへのメッセージでした。

 特攻隊で亡くなった若者の人数は4400人にものぼります。
いつか死ぬ身であるならば、いま最大の国難に立ち向かうことで、愛する人を守れるのではないかと、彼らは希望を描いたのです。
 現場を案内していただきながら、鳥濱さんからいろいろな話を聞かせてもらいましたが、なかでも、少年飛行兵の教官、藤井一中尉のことが忘れられません。

 教え子たちが次々に特攻隊として死んでいく。
しかし、教官の自分は安全な場所にいる。「日本が大変なときに、オレは教えるだけでほんとうにいいのか」
藤井中尉の自問自答が始まるのです。

 特攻に飛び立つ少年兵と違い、教官の藤井中尉には、妻も子どももいました。
自ら特攻志願をすれば、妻と子どもとは永遠のサヨナラです。妻は特攻に行くのは大反対で、夫の志願を来る日も来る日も
懸命に思いとどまらせようとしました。藤井中尉は悩んだ末、選んだ道は....教え子に対して、「お前たちだけを死なせはしない」。
そう、命を投げ出す特攻の道でした。

2506シャンソン:2016/07/23(土) 10:27:07
>>2505

 しかし、面倒を見なければいけない家族が多い将校は、特攻には採用されないのが原則。
志願は却下されました。それでも藤井中尉の決意は変わらず、嘆願書を再提出するのです。

 夫の固い決意を知った妻の福子さん(当時24歳)は、
「私たちがいたのでは後顧の憂いになり、思う存分の活躍ができないでしょうから、一足先に逝って待っています」という遺書に残し、
3歳間近かの長女・一子ちゃんと、生後4ヶ月の次女・千恵子ちゃんに晴れ着を着せて、厳寒の荒川に身を投げたのです。

 妻子の死を知り、藤井中尉(当時29歳)は、今度は指を切って、血ぞめの嘆願書を提出。ついに特攻志願が受理されるのです。
藤井中尉の亡き我が子への遺書が残っています。12月になり冷たい風が吹き荒れる日、荒川の河原の露と消えた命。
母とともに血の燃える父の意志にそって一足先に父に殉じた、哀れにも悲しい、しかも笑っているように喜んで母と共に消え去った幼い命がいとうしい。

 父も近くおまえ達の後を追って逝けることだろう。必ず今度は父の暖かい胸で抱っこしてねんねしようね。それまで泣かずに待っていてね。千恵子ちゃんが泣いたら
よくお守りしなさい。ではしばらく、さよなら。

 戦後、空母で銃撃を担当していたアメリカ兵の方が富屋食堂を訪ねてきて、次のように証言したそうです。
次々と、アメリカの飛行機を爆撃していく日本の飛行機があった。「これはまずい」と、そのアメリカ兵は必死の攻防の末、なんとかその飛行機を撃ち落としました。しかし、飛行機は、
墜落する水面すれすれの状態で急旋回して、アメリカの空母目がけて横から攻撃してきたというのです。

「なんという執念」と、そのアメリカ兵の記憶に残っていたのだとか。
その飛行機に乗っていたのは2人組だったそう。その日、2人組で出撃したものを調べてみると、それは.....藤井中尉でした。

 特攻隊の飛行機が飛び立っていった滑走路に僕は立ってみました。
知覧から沖縄まで約2時間。あと2時間後に死ぬ。そう覚悟を決めた者たちが飛び立っていく先には、富士山のような形の山があります。
開聞岳です。

 特攻隊の誰もが、この山の姿を、「これが最後の見納め」と思い飛んでいきます。
僕が行ったその日は曇っていましたが、富士山に似た山の形はきれいに見えました。

 ピアノが上手で、すらりと背の高い、物静かな奥様だったそう。
そして、2人のかわいいざかりの子どもたちと別れて、自ら特攻に志願した藤井中尉には、この開聞岳は
どう映ったのでしょう。あなたは、なんのためにその命を投げ出したのですか?

 あなたは特攻に行かなくていい地位にいたのに...........。
あなたは、なんのためにその命を自ら投げ出したのですか?
なんのために?なんのために?ひょっとしたら、未来の日本人のため、僕らのためだったのですか?

 あなたは、なんのために、この命を使いたいですか?
 あなたは、なんのために生きていますか?
 あなたは、なんのために働いていますか?

     『あした死ぬかもよ?』 ひすいこたろう 著

2507シャンソン:2016/07/29(金) 04:20:23
>3833 :トキ :2016/07/29(金) 01:07:39 ID:NkTTmUis これは私の縁者の「一白鳩会員」が昔から言っていることですが、谷口雅宣総裁も、自分では三代目を
継ぎたくなかったと言っていました。ある意味、彼も自分がやりたい事があったのに、それを捨てて総裁に
成らざるを得なかったお気の毒な面があったのです。もし、彼が谷口家に生まれなかったなら、ひょっと
したら自分の好きな方面で仕事が出来て満足した人生を送れたかもしれません。

 それで、「一白鳩会員」が言うには、その意味では、あの人もある種の犠牲者だったと言えるのですか
ら、信徒の側もいつまでも谷口雅宣総裁に現在の立場に留まることを求めず、総裁を降りて好きな事をさ
せてあげるのが、本当の総裁への愛情だということらしいのです。<<

この内容は、本流復活掲示板と似たような内容だと思いますが、
トキさんや「一白鳩会員」さんは、総裁追放を推進できる立場ではなく、
本流派にも賛成できないんですよね?

2508シャンソン:2016/07/31(日) 23:03:35
目には見えない先祖の魂を目の前にあるかのごとく敬う

 祭ること在すが如くし、神を祭ること神在すが如くす。
 子曰わく、吾祭に興らざれば、祭らざる如し。

【解釈】 

 先師は、先祖を祭るには先祖が目の前にいますように、神を祭るには神が目の前にいますように
心を込めて祭られた。そしてよく言われた。
「私は親ら(みずから)祭りに当らなければ、祭りをしたような気がしない」

 孔子という人は先祖祭りを非常に大事にしました。そして、先祖のお祭りをするときに先祖が自分の前におられるように
非常に丁重に祭った、というのです。我々もお盆になったら迎え火をして先祖をお迎えし、送り火をして普通の人間をお見送りするのと同じように
帰していきます。私の家でも娘や孫がちゃんと火を焚いて迎え火、送り火をやっていますので、私も一緒に手を合わせています。

 この行動は目には見えないけれどもご先祖様の魂はここにあるということを表しているんですね。
「鬼神」という言葉があります。この「鬼」は普通の鬼ではありません。先祖の魂を意味しています。「魂魄」という言葉もありますが、この「魄」は
魂のこもった肉体をいいます。その肉体を離れているのがいわゆる魂です。

「神を祭ること神在すが如くす」の「神」は宇宙の神です。我々は、目に見えなくとも神を尊敬しているでしょう。民族発祥以来、神を祭ってきたのが日本民族です。
孔子さんも先祖をお祭りしましたが、天地地祇といいますか、天の神、地の神をも非常に尊敬しました。時の政府もとくに天地の神々をお祭りしました。目には見えないけれども、
実際に目の前にあるような心をもってお祭りをしたのです。

 だから、「子曰わく、吾祭に興らざれば、祭らざるが如し」。
誰かが代わりに祭ればいいというのではなくて、自分で直接お祭りをしなければ祭ったような気にならないというわけです。
祭りは親祭、自らお祭りすることが大切だということです。

 共産党になってからの中国は無神論ですから神様を否定しています。そこで蒋介石総統が曲阜から孔子七十七代の孔徳成先生を
台湾にお迎えをして、お守りするようになったのです。それはいまも続いています。繰り返しお話ししておりますが、私はそうなったのです。
それはいまも続いています。繰り返しお話ししておりますが、私はそういう頃に孔徳成先生を日本にお迎えしたんです。

 もう数十年前、中国の文化大革命の直後でありました。お招きするのは非常に難しかったんです。中国はそういう状態だし、台湾とは断交しておりましたから。
けれども、徳成先生に日本においでいただいた以上は日本を本当に知ってもらうことが大切であると思いまして、私のいた生駒山で孔子さんをお祭りして、その足で神社にお参りしました。
そのときに行ったのが大物主神様をお祭りしている日本で一番古いといわれる大和の桜井にある大神神社でした。

      『百歳の論語』 伊與田覺 著

2509シャンソン:2016/08/05(金) 11:26:00

私たちの周囲の万物はすべて私たちを祝福し、祝福の讃歌を歌ってくれていることを、
私たちは魂の耳をもって聞くことができるのである。私たちは、神に祝福され、
神に愛され、神の愛にとりまかれ護られているのである。何時如何なる時にも
神の護りから外れるということはないのである。

    谷口雅春聖経版『真理の吟唱』より

2510シャンソン:2016/10/01(土) 03:21:22
2503 :シャンソン :2016/07/20(水) 00:49:58
>訊け君やるん吉さんとどこかで会って、みんな和解できないかしら?

シオンさんは、低次元な詮索攻撃に終止符を打つために、
私がるん吉さんとの現場立会人になるようにって提案したとき、
トキさんが逃げて、そして、独占版ができたときに
うのはなさんを本版へ戻したらまた責任とってといわれますよ、それに耐久でいますかって
妨害しにきたでしょう?

るん吉さんに謝ったらいいんじゃないかとか、るん吉さんに私のことをあれこれびゃいていましたよ。
それで何もできないトキさんの代わりに、立会人ができるかって聞けば、代理人なんてできないって
逃げましたよね?

それがどうしてどこかで会ってなんて言い出すのですか?
話に筋が通りません。
あなたのような人は、横からくだらない慰めや、世間話しかできないのです。

2511シャンソン:2016/10/01(土) 03:26:22
>あれこれびゃいていましたよ

 あれこれぼやいていましたよ。
いつか私がひまつぶしの老人というと怒っていたけど、
あれはこの掲示板のことは伏せて、一部上場企業に勤務していた友人に
シオンさんやるん吉さんのやりとりを再現して、こんな会話をしている人たちをどう思うか
感想をきいてみたのです。


そしたら彼女は「ひまなのよ」って言っていました。私もその意見に共感するものがあったので、
暇老人といわせてもらったのです。

2512シャンソン:2016/10/01(土) 03:40:11
>見苦しいかもしれないけど、私も末端の信徒ですから掲示板の問題だし、
意見しているのです。自由意志です。(シオンさん)
>私はトキさんが気の毒だから老身に鞭打って書いているのです。

 その通りですよ。
11月22日にトキさんがいい提案があります。少しお待ちくださいと、独占版設置の準備にとりかかり、
11月23日に独占版がアップされた時点では、トキさんと曳馬野さんとの対話が中心で、トキさんは特に
この掲示板の問題をみなさんで考えましょうとか、独占版設置についてどう思うのか、ほかに意見を求めていません。

だからというわけでもないけど、シオンさんがトキさんに向けて意見しているのを、トキさんはほとんど無視無回答でした。
私もトキさんが、うのはなさんはどうなのですかと尋ねるのを無視しました。
私は別版で、この件に関して訊け氏を関係させないでくださいって書くのに必死で、
シオンさんが横からああだこうだって言いだすのは想定外でした。

まさしく、品性卑しき元本部職員が、自由意志で介入してきて、そしてトキさんがスルーして寝込んでいる間、
ひとりで老身に鞭打って書いていたのです。

2513シャンソン:2016/10/01(土) 03:50:33
>生長の家は優しい人が多いから いくらお人よしでも堪忍袋の緒が切れます。今まで
間に入ったものはみなむごい目にあっているので教訓を得ています。
トキさんは愛深い、懐が深い。けれどほかの掲示板の人たちからみれば、
ときさんはうのはなさんや曳馬野さんの脅しに屈したと見えると思います。
教団が方針を変えるのは異例のことです。今後の動向が注目されます。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 判断や削除などを、トキさんにお願いすることも多々ありますが、
 独占版がほかの版とちがう点は、本流派であるとか、教団派であるとか、大義名分やレッテルや役職に関係なく、
 私が許可しない投稿は、削除理由を説明する義務がなく、削除できるという点にあります。

 これについて、教団の方針や谷口雅春先生の御意向は関係ありません。

2514私の話版:2016/10/15(土) 09:54:58
1666 :志恩:2016/10/13(木) 22:02:58 ID:6hRUvSRg
私は、それこそ個人情報ですから、自分の日々やっていることのの全てを詳細に書いてはいません。、
言っておきますが、私は、決して、暇老人ではありません。
たくさんたくさん 自分の向上のために、やっていることもありますし、
向上心の厚い いい友人も大勢おりますし、毎日のように、
しょっちゅう外出もしています。ご自分が暇だからといって、他人まで、暇だなんていう、
愚かな烙印を押さないでください!

1667 :志恩:2016/10/13(木) 22:05:56 ID:6hRUvSRg
うのはなさん
あなたが、遠回しな言い方で、孫についての体験談に対する嫌味の数々を書いていることを
ごまかすな!!

1668 :志恩:2016/10/13(木) 22:11:35 ID:6hRUvSRg
うのはなさん

勝手な解釈をしているのは、あなたの方です。
別板を、何のために、丸ごと、もらったんですが、掲示板の題名まで

トキ様に、あなたは、お願いして、変えていただいた。
ご自分で、言い出したことです。約束は、きっちりと、守ってください。

1669 :シャンソン:2016/10/13(木) 22:16:45 ID:LYhTKk3A
>>1667

ごまかしていません。掲示板の迷惑になるようだったら、
トキさんやシオンさんと直接あってもいいと正々堂々としているつもりです。
子役にもなれない無名のエキストラみたいな存在の役柄の人は、
私は舞台も見ていないし、演技の批判の仕様がないのですが、
シオンさんが、孫の親はこうこうでってひとりで舞い上がってるのです。

 子役の人が二日目に出ている人より、初日の人のほうが才能があると思うと
書いたのは事実です。しかし、安物のオペラだとは評していない。見ていないから。
そういう事実整理をしているのです。

1670 :シャンソン:2016/10/13(木) 22:22:22 ID:LYhTKk3A
>しょっちゅう外出もしています。ご自分が暇だからといって、他人まで、暇だなんていう、
愚かな烙印を押さないでください!

 しかし、上記でここはひまな人が集まっているとか、シオンさんを擁護している人の意見もあります。
わたしとシオンさんが姉妹のような年齢差だと烙印を押しています。
 シオンさん自身が、わたしのことをひまだとか無職だとか数々の侮辱烙印投稿する人に
同調するような話もしています。私の場合は、そういう侮辱発言に慣れている面がありますが、
シオンさんには余裕がありませんね。
とにかく、トキ様の意見に早く回答して、どこで話すか決めてください。

2515私の話版:2016/10/15(土) 10:09:14
1667 :志恩:2016/10/13(木) 22:05:56 ID:6hRUvSRg
うのはなさん
あなたが、遠回しな言い方で、孫についての体験談に対する嫌味の数々を書いていることを
ごまかすな!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 ごまかしてないですよ。あなたが読み力が足りないだけです(笑)

2516私の話版:2016/10/15(土) 10:29:50
>あなたは自分の言ったことも理解できないの?
>私はトキ様に意見しました!

 それなら、ヒマ人のうのはなさんへの嫌味や意見などは、
 トキ掲示板本島の、どこで一か所にまとめてやることになったのか
 単純な質問ですので、シオンさんがお答えください。

2517私の話版:2016/10/15(土) 11:12:53
>部室版4 シオン様
>あなたはトキ様に要望して引き換えに別版を全部独占したのでしょう?
>あなたが要請したことに変わりはありません
>どうして別版で書かないの?

 だから、前からこうこうで別版に書くといっています。
 話の流れが断続されるので、部室で一か所にレスしていただけです。
 あなたが、自分の意見はどこで書くのか話さないからです。

 要望といえば要望ですが、独占版や傍流のことについて
 シオンさんに介入する権限はないですよ。
 いや、あるかもしれないけど、私が突っぱねます。
 話の論点がすりかわるとは、こういうことです。

2518再掲:2016/10/15(土) 11:16:53
1147 :シャンソン:2016/03/26(土) 10:54:28 ID:KmTOOAt.
トキさんへ。

 コメント版で読解力のないおばさんが、我をはって
 同じ投稿をくりかえしてなにかいってるようなので、
 他の人の迷惑やスペースを考えて
 適当な版へ移動することを検討してください。
 わたしも要領を得ない議論に巻き込まれるのはごめんなので、
 独占版でしばらく避難します。

2519シャンソン:2016/10/15(土) 12:18:04
4709 :志恩:2016/07/16(土) 10:11:01 ID:6hRUvSRg
4705 :素朴な疑問 :2016/07/15(金) 21:08:

>>この掲示板の存在をどれだけの会員が知っていると思われますか>>

ご心配なく、この掲示板のことは、多い日は、5000人も閲覧者があると言われている
本流系掲示板の方へ、時々、http://jbbs.shitaraba.net/study/11346/を、貼っておりますゆえ。

それに、日増しに、閲覧者が増えており、ネットの掲示板情報は、全国へ拡散されている模様です。

2520シャンソン:2016/10/15(土) 12:20:20
>>2519

ということは、志恩さんの個人情報はだいぶ出回っている可能性があうということですね。
訊け氏も本名を知っているそうだし。

2521シャンソン:2016/10/15(土) 13:24:26

>トキ掲示板が教団直営かの意見があるようだが、そういった感じもする。私は総裁を擁護なんてしていない。私が書くほどにトンチンカンのような阿保が、私を総裁又は直属の人間とすることにジレンマを感じているのかもしれないな。「K機関」なるものが訊け機関なのか『教団』の「K機関」なのかいつの日か判るときが来る。

そういうふうに訊け氏が冗談かなにかでトキ掲示板は教団運営って書いていましたね。
そういう話でも老いらくの恋に走ったアキメクラは、ひょっとして信じ込んだのか、
教団が方針を変えるのは異例のことだとか、調子に乗って解説ナレーションやりだすわけです。

 こういうことは管理者でも誰かが、「それはこうこうです」って説明したらそれで済む話なんですが、
わざわざ板を混乱させて楽しみたいのか、トキさんが何もやらないからこうなるんです。

 シオンさんは、一日中、外出しなかったらひま、出かけたらひまではない、って考えてるみたいで
こういう人と話するのはむずかしいです。

2522シャンソン:2016/10/15(土) 13:26:55
 シオンさんは
部室版でもさんざん単純な質問をしてるだけなのに、
なにも回答できないから、言い逃げ、ごまかしと解釈されても仕方がないです。

2523シャンソン:2016/10/15(土) 13:36:28
下記の投稿を見ると、アキメクラの思い込みの激しさや品性の卑しさがよくわかります。

2480 :志恩:2015/01/13(火) 16:58:21 ID:kwDJceLI2444(再掲)

曵馬野さん

2443のように、ちゃんと「曵馬野」という正しいHNで、堂々と反論されたほうが、
いっぱしの日本のおとなの男だという感じが致します。

他人の名を使い、顔を隠しながら こそこそ 語ったりされますと、
まるで、とんだ ちんこやろう みたいですからね。

アラシは、宗教家以前の、一人の人間としての 品性を疑われてしまうので、
決して やってはいけない 行為 だと思います。

で、この掲示板で、アラシを されましても

トキさんは、ご自分の損得で、掲示板を運営等 されておられないご様子ですし、
きちっとした信念を抱かれて 運営されてるご様子ですから、ちょっとやそっとでは、ここの掲示板は閉鎖しないと思うのです。

ですから、アラシをやることにより
甚だしき損失を受けるのは
致命傷に近い火傷を負うような 火の粉をピンポイントに、浴びるのは トキさんではなく、

教団と🐴さんだけになりそうだと
どなたから見ても、分かりますし,推察 出来るからです。

あなたは、組織からは 35年も前に離れているとおっしゃる。
そして、前のコメントでは、
生長の家は30年前に辞めたのだ,,とも、おっしゃっておられます。

しかし、それなのに、
あなたは、教団組織の大幹部的発言を繰り返されておられるので、それが、ちぐはぐであり、妙ちきりんであり、
私だけではなく、皆様からも、あなたの言われる事は、辻褄が合わないなーと思われているところだと思います。

そういえば、雅宣総裁の代弁者でいらした 初心者さんというお方も、
前にいらしたとき、
私は 組織は 30年前に辞めたのだとか
私は生長の家ではないのだけれど、、、というような発言を、度々されてましたよ。

先日、過去文を読み返したところですから、これは、思い違いではありません。

生長の家を辞めたおかたが、なぜ、こうも熱心に、生長の家の掲示板へ出ていらして、
組織におられる人の批判を繰り返しておられるのかな?

生長の家でないのでしたら、生長の家のことなど、どうでもいいことなのに、なぜ?なぜ?なぜ?
と、思わざるを得なくなります。

あなたは、短絡的に 平気で うそばかりつく くせが ついておられるので、
過去に、ご自分の言われた事を、覚えていられないのか、それとも、わざと 忘れたふりをされるのか、
言ってないなどと言い、

過去文は記録されて残っていますのに,,,、子供染みた言い訳ばかりする。

だから、きっと実生活でも、
トマトジュースを飲まなきゃならないところ、うっかりというか、隠れて コーヒーを飲み、奥さんとの約束に反した
悪い事し,すぐにそれが奥さんに見つかってバレて、奥さんに、よく おしり ぺんぺんされてるのかもしれないな、と
想像しています。
……………………….
品性を落としてまでも
なりすまし続行の🐴さんは、きっと、とんだ ちんこやろうだと 言われても、無視されるよりは ましさ、と
思っている 離れ孤島のロビンソン なのかしら?

(※ ちんこやろう とは、まだ、13歳のガキ?! あんたは精神が幼いのか?!!という意味)

2481 :曳馬野:2015/01/13(火) 17:03:00 ID:???
 そうだそうだ、わかったか曳馬野、否、新HN[訊け」か(笑)・・・・・わかったか、訊け(笑)

 オマエ、自分への賛辞とか投稿してて、恥ずかしくナイのか(爆笑)。なにが「超かっこいいです」だ(笑)


 バーカ(笑)

 ホントに恥ずかしい男だ、訊けは(笑)




2524シャンソン:2016/10/15(土) 13:38:48

 それにしても、部室版で嘘をいいなよかなんかそんな江戸っ子弁使ってましたが
あれは正確にはどういう意味なんでしょう?なんか雰囲気からすると
嘘をいうなよとか、そんな意味だろうなあって思ってますが。

2525笑い話:2016/10/15(土) 13:40:21

>アラシは、宗教家以前の、一人の人間としての 品性を疑われてしまうので、
決して やってはいけない 行為 だと思います。

 曳馬野さんって、宗教家ってことになってるそうです。
 品性卑しき元本部職員の頭の中では。

2526シャンソン:2016/10/15(土) 16:22:56
>他人の名を使い、顔を隠しながら こそこそ 語ったりされますと、
まるで、とんだ ちんこやろう みたいですからね。

とんだ○○やろうみたいだって、断定するからには、それ以前に
 そういったモデルになるやろうさんが、現実にシオンさんは経験しているってことなんですね。誰なんでしょうか?
オペラに出ている男の子でしょうか?

2527シャンソン:2016/10/15(土) 16:46:54
>>2525

シオンさんは他人の品性を疑うだけでなく、ほか掲示板も巻き込んで
 ほかの人からもっと人を信じなさいといわれるほど、あれこれ妄想疑惑を
 持ってるようです。

 私の誤読かもしれませんが、シオンさんは初心者さんを教団関係者、シャーマンかのように思い、
 曳馬野さんを総裁だと思い込んでるような気がします。
 いつか、曳馬野さん、あんたは○○歳で、私は○○歳でって、些末事にこだわり苦情を言い、
 そして、曳馬野さんの乳母だったと妄想しているようでした。
 まあ、私の読み違いの面もあるかもしれませんが。

2528シャンソン:2016/10/15(土) 16:52:37

<<でも、新しいトキ掲示板に移ったら、曵馬野さんあなたが 書き込めなくなるかもしれませんよ。ご自分で ご自分の首を 絞めるようなドジなことをなさって、だいじょうぶなのかしら。

 なんか、独占版ができた当初はトキさんが寝込むほど反対意見してくるし、
 もし閉鎖になったら義春君やほかの投稿が見れなくなってしまう、保存するにはどうしたらいいかとか
 一人で問題起こしては人に頼っているばかり。
 この掲示板しか居場所がないのは、もしかしたらシオンさんなのかもしれません。

2529シャンソン:2016/10/15(土) 17:13:38
><でも、新しいトキ掲示板に移ったら、曵馬野さんあなたが 書き込めなくなるかもしれませんよ。ご自分で ご自分の首を 絞めるようなドジなことをなさって、だいじょうぶなのかしら。

だいたい、誰が書き込めないか、誰がどこで書くのかって、保護者でもなければ管理人でもなく
孫にリスクを負わせているシオンさんが横から首を突っ込まなくてもいいんですよ。

 この新しい掲示板ができると、さっそくトキ管理人にこれこれこうで
 開くことができませんって、トキさんの不手際かのように苦情して爆笑です。

 傍流でも訊け氏のあとを追って、卒業するみたいなことをいってから
 新しい掲示板の文字が見えにくいどうたらこうたらっていっていました。
 そんなに執着しているご本人が新・掲示板へでも書けばいいじゃないですか。

 最近ここに書き込む人が少なったからとばかりいっていますが、それは
 新・掲示板も同じではないですか?

2530シャンソン:2016/10/15(土) 17:21:09
  トキ様へ 独占版の件

 訊け氏に規約まで使わせだはは掲示板では、訊け氏が専用のグラウンド版をつくっていますよ。
 あなたが訊け氏にお願いした勝手に作らせたうのべやでも、るん吉さんとくだらない話に熱中しているだけでなく
 破邪さんとの試合版みたいなものを作ってたと思います。
 ここの信仰版も、トキさんは一時、試合版にどうぞと提供していたはずです。

 独占版ができたき、シオンさんがゴタゴタ言い出してる中、訊け氏は
 トキさん、ぼくにも野球版をつくってくださいっていっていました。
 トーキングスティック版で不静脈になった女性とは別に
 訊け氏にトーキング2を作りませんでしたか?

 ふつうなら反対しませんが、こんなに訊け氏に使われてるのに
 独占版を渡さなくてはいけない理由がわかりません。

2531シャンソン:2016/10/15(土) 18:09:07
  独占版の件

 これは個人的な迷惑体験による一つの提案ですが、
 訊けブログ・掲示板でも、うのはな掲示板でも独占版でも女神の部屋でも
 たえず横から出しゃばっては、解説するなんでもコメンテーターみたいな
 シオンさんに独占版を貸したらどうでしょうか?

 ご本人は、私は一部屋使う能力がないと謙遜されていますが、
 やってることが、厚かましすぎます。
 お孫さんの自慢体験でも、苦情でも、シルバー川柳でも、
 独占版で十分ひまつぶしできると思います。
 ほかの人のスペースを開けるためにも、独占版の権利をあげてください。

2532教団版T.T.K.:2016/10/15(土) 18:31:18
>>2531

それじゃあ、私のブログ記事や小説を紹介する板も作ってほしいですね。(笑)

無教団派の訊けさんと本流系無所属の志恩さんと学ぶ会直系のトンチンカンさんばかり目立っておりますが、教団内急進派(笑)の私がもう少し目立ってもいいと思います。

今のトキ掲示板は教団に否定的な空気が充満しているので。

2533教団版T.T.K.:2016/10/15(土) 19:20:59

というわけで、新掲示板をスタートしました。ぜひ、来て下さい!(笑)

http://jbbs.shitaraba.net/study/12888/

2534トキ:2016/10/15(土) 22:21:35
 傍流掲示板をそのまま無償で使用をしているうのはな様が最も優遇されています。

ご理解ください。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

2535うのはな:2016/10/16(日) 10:05:34
>>2534

トキ様へ。

 いつもお手数かけて申し訳ありませんが、上記のトキさんの文は、
いったいどういう話の流れでそんなことをおっしゃるのか理解できません。

 私は、きのう、管理人に相談がある場合に使ってくださいという「挨拶版」に
お邪魔して、訊け氏の独占版利用の件について、反対表明を書き、
後日、傍流のほうでトキ様に法律的な相談があります、とだけ伝達して退散しました。

 独占版を他の人に提供するなら、訊け氏ではなく、シオンさんに使用してもらったらいいのではないかという提案もしましたが、
傍流掲示板を使用していることについて文句苦情をいっていませんし、
私は、ひどく悪い扱いを受けていると、書いた覚えもありません。

 だから、うのはなさんが一番優遇されている、といわれても、なんのことだかわかりません。
たびたび、本版へ顔を出して申し訳ないですが、部室版でシオンさんの傍流掲示板でのコメント意見などは
どこか一か所に決めてほしい、管理人とシオンさんで判断決定してくださいという単純な交通質問を放置したままだから
挨拶版で、シオンさんが迷惑な解説投稿をやりだしています。

 優遇してくれなくてもいいですから、そういう話の停滞をなんとか調整まとめていくようにお願いします。連日違反してるので、
きょうはこれで本島に来るのをやめます。
話が飛びまくってるので疲れました。ほかの投稿人にもご迷惑をかけすみませんでした。

2536うのはな:2016/10/16(日) 10:07:59
>>2535

ああ、きょうは本島に入りませんって、
 ここは傍流掲示板でしたね。
 ややこしいことを言ってすみませんでした。

2537うのはな:2016/10/16(日) 15:25:37
>>2532>>2533

最も優遇されてるうのはなさんの掲示板に、
 日野が顔を出していますね。

 さすがに、雅春先生と同じ出身地で真理探究している人らしく、
 新しい掲示板を作成されました。
 ノーミート版なんて、トキ管理人には思いもつかなかったことでしょう。

2538うのはな:2016/10/16(日) 15:27:15

 ああ、オンライン作家の先生を呼び捨てにしちゃったわ!
 雅春先生曰く、「ちょっとぐらいはどうでもいいは、いかんのであります」

2539トキ:2016/10/16(日) 15:47:19
うのはな様へ

 日野君へ激励のお言葉をお願いいたします。

2540うのはな:2016/10/16(日) 17:29:17

左翼運動家の言葉に感応する日野氏の主張
 
  人事を尽くして天命に遊ぶ http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2016/06/post-ac0e.html

2541教団版T.T.K.:2016/10/16(日) 19:02:16
>>2540

それがどうした?? 私自身は超保守派ですよ。(笑)

 あと、訊け講習会は最初はだれでもマイクを奪ってよかったそうですが、今では「トーキングスティック」をもっていないと書き込みできないそうですので、トーキングスティックを持っておられない方はこちらへどうぞ。

http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/12888/1476609399/

2542シャンソン:2016/10/17(月) 00:12:43

>それがどうした?? 私自身は超保守派ですよ。(笑)

 それがどうしたって、ブログ内で貴殿が、これは左翼の言葉なんですがって
いってたんですよ。そういう言葉に感応している人のブログですってこと。
超保守派って、あなたの造語ですね?
ここでは「日野大明神」だそうだけど(笑)

2543教団版T.T.K.:2016/10/17(月) 06:10:52
>>2542

「日野大明神」は志恩さんの造語wwwwwwwwwwwwwwwwwwww

2544シャンソン:2016/10/17(月) 10:51:13

迷いの造化神みたいな人から命名されたんですね。

 それはお気の毒です。しかし、ぼくはデマを流された、ぼくは濡れ衣着せられたって
街宣しないところが、オンライン作家らしいです。今後も死恩さんからの電磁波を浴びて
突然死しないようにがんばってください。私は一時、やられそうになりました。

2545シャンソン:2016/10/17(月) 15:47:13
5259 :トキ:2016/02/06(土) 00:54:02 ID:AZZKGIVc
>>5258

うのはな様

うのはな様には再三、アラシ行為の警告をして参りましたが、聞き入れていただきません。
また、ハンドルネームの複数利用も困っております。

特に、最近の「志恩」様への暴言は看過できないものとなっています。

荒療治ですが、ホスト規制を考えています。ホスト規制をすると、うのはな様と同じプロバイダー
を御利用の方もアクセスできなくなりますが、仕方がありません。

 うのはな様におかれましては、別板での投稿と、当分の間は新掲示版での投稿を許可しますから
今後は他の投稿者様への批判を控えるか、この掲示版の御利用を控えるか、どちらかにお願いします。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

2546シャンソン:2016/10/17(月) 15:53:06
素朴に疑問
>>2545

独占版ができてからも逆引きホストがあったみたいですが、結局失敗してるみたいです。

それとずっと前に、あなたがえこひいきしている、るん吉さんに
「うのはなさんは、アク禁にした翌日、アイピーアドレスを変えたんですよ」って
デマを流してるのには驚きました。というより、そっちのシステムになにか問題があるんじゃないかと
思います。

  今はパソコンを変えましたが、昔、トキさんが上のようにいってた前後から
私は自分で何回もアドレス確認していますが、全然変わっていません。IDは何回も変わってますけどね。

2547シャンソン:2016/10/17(月) 15:56:33

>特に、最近の「志恩」様への暴言は看過できないものとなっています。

 結局、それまでの訊け氏やるん吉さんなどの暴言や迷惑投稿は、
 この傍流ができてからも放置したままです。
 そんな流れから、独占版やコメント版ができても迷惑が終わらないから
 こっちへ引っ越してきたというのが実情です。

2548シャンソン:2016/10/17(月) 17:24:39
2563 :「訊け」管理人:2013/08/15(木) 13:41:00

 なんでしたら「新傍流掲示板」の管理人ですが、「私がなってもいい」ですよ(笑)。ココは「お城」となります。うのはな妃殿下と〝愉快な仲間たち〟ダケでご活躍して頂きましょう。そして我々〝頭のオカシイ〟貧民は、新しい貧民街こと「新傍流掲示板」に移るのです。マトモな方ですがまさか、新しい掲示板にまで我々を「追いかけては来られない」でありましょう(笑)。そうすることで、棲み分け可能です。

 ・・・・どうでしょうか?この案。

 新しい「新傍流掲示板」の管理人ですが、「私がなってもいい」ですよ(笑)。

 そしてココ〝旧傍流〟掲示板は新たに、「うのはな妃殿下と愉快な仲間たち」掲示板として、明け渡してしまいましょう。もう、それがよい(笑)。



2564 :「訊け」管理人:2013/08/15(木) 14:22:17

 ・・・・それでは、お待たせ致しました。

 以下が「頭のオカシイ方向け」の、新傍流掲示板です。頭オカシイ者による、頭オカシイ者のための、そんな掲示板です。
今まではここが「マトモ過ぎて書き込みしにくかったわ」な皆さんを、大歓迎いたします。

∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽

○・・・・・「徳久克己」先生顕彰〝新傍流〟掲示板
http://jbbs.livedoor.jp/study/11764/

∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽

 なお只今は、試験運用中です。「突然の閉鎖も有り得ます」のでその件は、ご了承ください。

 (IDも出ませんw完全ナリスマシ仕様にしております。が、出来ればマトモな方々はここ「うのはな掲示板」を、今までどおりご愛顧ください)

2549シャンソン:2016/10/17(月) 17:26:29
> ・・・・どうでしょうか?この案。

 どうもこうも、訊けさんや、シオンさんや、るん吉さんトリオは
部室版の「ガン」みたいな存在で、この傍流には書き込み禁止です。

2550シャンソン:2016/10/17(月) 17:42:58
  部室でも書きましたが、シオンさんも芸術の秋にわざわざ自称ブスの老婆の孫の話に
ああだこうだって他人を巻き込んだり、くだらない川柳創作に励んでるのなら
もっと人のためになるようなことをして徳を積んでください。

6124 :志恩:2016/10/06(木) 19:03:46 ID:6hRUvSRg
品性高貴な川柳もありますわよ。

年をとり 美人薄命 ウソと知る

見くびるな 賞味期限は 切れてない

すらすらと 批判言えます ボケてない

長生きは 幸か 不幸か 実験中

2551教団版T.T.K.:2016/10/17(月) 18:34:56
>>2544

電磁波????その時は傍流掲示板に避難します・・・・・。(-_-;)

2552教団版T.T.K.:2016/10/17(月) 21:05:19

どうしてうのはなさんと志恩さんの仲が悪いのかよくわからないけど・・・・・どちらも本流派は何でしょ?

2553シャンソン:2016/10/18(火) 16:22:52
>>2552

そういう難しいことばっかり考えないで、
たまに、甲南の女の子とコンパとか遊んだほうがいいですよ。
ついに欲求不満が爆発した中年男みたいに
「少女時代」を貼り付けたり。

2554シャンソン:2016/10/18(火) 16:24:42
>電磁波????その時は傍流掲示板に避難します・・・・・。(-_-;)

 
  ここは結界を張っていますからね。
  何かのお役に立てたら幸いです。

2555シャンソン:2016/10/18(火) 17:06:46
>>2554

> 訊けくんは 最近 さみしいね (シオン)

  いや、しょうもない計算業務をして元気そうでしたよ。

2556教団版T.T.K.:2016/10/18(火) 20:04:29

ええと、tapirさんからきた話については、私の掲示板に書いておきますので、当然、無教団派の訊けさんや本流派のうのはなさんに志恩さんが何か書いた時も基本はこちらで反応します。

ところで、甲南大学の女の子とコンパと言われましても・・・・甲南には友達の彼女が若干一名通っているイメージしか、ないです。(笑)

http://jbbs.shitaraba.net/study/12888/

2557シャンソン:2016/10/18(火) 20:05:51

 そして訊け氏の都合の悪い学生も女性も排除されて本版は平常運転にもどるようです。
部室は、ここしか書くところがない老婆が支配するみたいですが。
 来るものがあれば去る者あり。
1001 :シャンソン:2016/10/14(金) 16:51:43

 きやああ〜〜
 さっそくひとりごと版にジェントルマンが来たから
 踊っちゃうわ!
 『渡る世間はうのばかり』オープン記念

 シカゴより https://www.youtube.com/watch?v=N_M9Xaj7Ijc

2558シャンソン:2016/10/18(火) 20:07:23

>ところで、甲南大学の女の子とコンパと言われましても・・・・甲南には友達の彼女が若干一名通っているイメージしか、ないです。(笑)

 その友達のコネを生かしてがんばろうみたいにならないみたいですね。
 オンライン作家ともなると。
 まあ、ぼちぼちがんばってください。

2559教団版T.T.K.:2016/10/18(火) 20:18:37

>その友達のコネを生かしてがんばろうみたいにならないみたいですね。
 オンライン作家ともなると。<

私は別にプロ作家でもないからそこらへんはどうでもいいんだけど、未成年は酒が飲めないからコンパと言えるかどうか不明だし、一体、何を頑張るというのか。

あくまで一般論として言いますが、「○○さんと結婚したい!」と思っている未成年の学生が、酒を飲むために別の大学の女友達にコンパの人員を頑張って集めてもらうのは、おかしいでしょう。

2560シャンソン:2016/10/18(火) 21:11:33
>>2559

あっ、そうだっけね!
一般の女学生は19歳から飲んでたから、そのへんの事情に気が回りませんでした。


>あくまで一般論として言いますが、「○○さんと結婚したい!」と思っている未成年の学生が、酒を飲むために別の大学の女友達にコンパの人員を頑張って集めてもらうのは、おかしいでしょう。

 コンパって、お酒を飲むのが目的じゃないけどね(笑)
でも、日野さんは面白いですね。自分の世界を大切にしたほうがいいですよ。

2561シャンソン:2016/10/20(木) 14:00:16
トーキングスティック版2

329 :トキ:2016/10/20(木) 10:19:08 ID:zB6BIju.
 日野君は、傍流の「まじめな話』板で、うのはな様にも言い負かされていた
という個人的な印象はあります。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
  あれは、えらそうで有名なうのさんと、男子学生の会話でしょ。
ふだんでさえ、どこかの白鳩講師の息子じいさんが死んでほっとした私が、
男子学生に憩いのひとときをもらった、という中での雑談で、
いくらここが争いの家掲示板だからといって、こんな雑話に「言い負かされた」
って表現しなくてもいいですよ。四六時中出しゃばりばあさんに代弁してもらってる
「言い負かされる」以下の人が。

2562シャンソン:2016/10/20(木) 14:02:51

 まあ、よくしゃべる女だなあ。
 いつも盗作ねつ造されるばかりの私が
 トキ派のしょうもない計算業務男のお得意のセリフを
 いただいておきましょう。

2563シャンソン:2016/10/20(木) 19:23:15
16 :神の子さん :2016/10/20(木) 17:05:15
>>15

それは、クリさんが「トーキングスティックを持っている人への反論は認められない」と言っていたことを指しているんじゃないのかな?

どういう文脈での発言か、よく考えないとだめだよ。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^
それは誤読曲解老婆がトキ管理人の指定も待たずに、孫のチョイ役を
ほめてほしいのに何日も部室を占領し、そんな老婆に対してサテライトの
話なんかしているのんきな管理人の掲示板なんですから
大目にみてあげないとね。

2564シャンソン:2016/10/20(木) 19:30:25

>それは、クリさんが「トーキングスティックを持っている人への反論は認められない

 けれど、このクリさんっていうのは、トーキングスティックでさくらちゃんはこう書いてる
これは統一性がない。女スパイの名残り発言をして不調和を起こし、
さくらちゃんから、トーキグスティック版の趣旨はこうなんだって反論されてた人ですよ。

 他人のコピペでさえ、不調和な要因にしかできない人です。
こんな貧乏神がいるところに顔を出す、日野氏にも落ち度はありますね。

2565シャンソン:2016/10/20(木) 21:12:38

> うのはなさん、うのはなさんが生長の家関連の掲示板に書き込みを「したい」のであれば、雅春先生への異論は、許されないと思います。

 いかがでしょうか。<

 それこそ、会員履歴もなく、教化部の祈りの間を仕事場に占領しては、
 女性信徒にしょうもない計算業務を押し付けているのだ。

 最近トーキングの趣旨が変わって反論もできるようになりましたってなんだ?
 そんな版なら最初から作るな!

2566シャンソン:2016/10/20(木) 22:28:40
>うのはなさん、うのはなさんが生長の家関連の掲示板に書き込みを「したい」のであれば、雅春先生への異論は、許されないと思います。

貴殿に「許されない」と決めつける権限はないのですよ。
 孫が猫役チョイ役をやったのをよろこんでほしいと必死に老婆は書き込みしていますが、
 うのはなさんは無職だうそつきだってやいやいいわれてる中、
 うのさんは仕事帰り、駐車場で子猫を見つけてびっくりした話を書いています。

 こんなにやいやいいわれている中、重度の精神病だなんていわなくてもいいじゃないですかって
 誰もいわなかったのです。
 独占版ができたとたんに、トキさんは耐久できますか、トキさんがかわいそうだ、脅しに屈したように見える。
 今後の動向が楽しみですといってこうなったんです。
 徳のない人が、いまごろ、孫の自慢をしてもうるさいだけです。

2567シャンソン:2016/10/21(金) 08:08:51
> 徳のない人が、いまごろ、孫の自慢をしてもうるさいだけです。

 というか、徳のある人は、母親が普及誌を何千部も購入し、
 そんなことにお金を使うのなら、子どもの私にプレゼントしてほしいと
 悩んだ女の人がお寺のお坊さんなんかに相談すると、
 おかあさんがそういう愛行をしていたら、子どもであるあなたにもよいことがあるなんて
 諭し、あとで子どもが何かあったとき、あなたの作った製品などを友人にも紹介したいとか
 無名のころから、応援者があらわれ、なにかの折に300万円くらいポンと入ってくる。

 そこで、そのお子さんが、母親が愛行してくれたおかげだ、と感謝すれば、
 周囲がほんとにおかあさんが徳のあるおかげですね、って周囲の人に自然に笑みがこぼれてくる。

 周囲を疲れさせながら、子どもにリスクを負わせているのとは大違いです。

2568シャンソン:2016/10/21(金) 19:49:49
415 :「考える」管理人◇日野:2016/10/21(金) 18:49:53 ID:uRYxaJPU
>>413

逃げるとは、経営者なのに人聞きの悪いことをおっしゃられますね。(笑)

もうすでに、トキさんのことはFBでも笑い者になっていますが――某地方講師ブロガーからは「スリーパー・セル認定」を頂いております、おめでとうございます――私は別に逃げる訳ではなく、学業にブログ記事の政策、党の機関誌編纂のほか、どこかの経営者の真似をしてキャバクラに行くのではなく、四柱推命で結婚したい人との相性を占うための勉強等、色々とやりたいことがあります。

だから、速く純子先生に関する訊けさんの話をお聞かせ願いたい。

2569死怨:2016/10/21(金) 20:47:13

  そりゃ姑さん、嫌われるよ
 http://ameblo.jp/yukinko-ruru/entry-11603533820.html

2570シャンソン:2016/10/21(金) 23:31:01

 ほんとに、子役の子供の努力も大変なものだろうけど、
 ピアノ教室でもバレエでも、通わす親もたいへんだと思います。
 そういうのを、孫まで孫までミバレさせて自分は被害者ぶって
 不徳老婆はいろんな人を傷つけるんですね。

 ダンサーインタビューhttp://ballet-japon.com/interview/reiko_koide

2571シャンソン:2016/10/21(金) 23:36:47

 職場で朝のテレビをちらちら見ながらそうじしてたんですが、
 京都出身の三田寛子さんが、夫と芸妓さんの不倫疑惑で騒がれ
 自宅まで取材陣が待ち構えていて、そのときのマスコミに対する応対が
 「神対応」なんて報道されていました。

 見ていない人はわからないだろうけど、二人の息子も歌舞伎の世界に入って
 彼女は「神対応」することで、一門を守ったのです。

2572シャンソン:2016/10/21(金) 23:39:11

  三田寛子の「神対応」に絶賛の声
 https://www.kon-katsu-news.com/news_dFLpQ6W5re.html

2573シャンソン:2016/10/22(土) 16:06:31
>>2533

日野さんの掲示板見に行ったら、だははより面白いじゃないですか。
トキ掲示板を語る版、なんてのもありました。

>25 :「考える」管理人◆日野★:2016/10/21(金) 18:15:25

御覧の通り、「トキ」掲示板TS2板においては、トキさんは引用されそうになった自分の投稿を削除するという行為に及びました。(笑)
というわけで、残念ながら私のブログには引用できませんが、削除したくなるぐらい恥ずかしい投稿をトキさんはしていたわけです。


≫>389 :「考える」管理人◇日野:2016/10/21(金) 17:53:34 ID:uRYxaJPU
>>385

いいね!トキさんのその投稿も含めて、後日私のブログに引用しますね〜。(笑)

いまさら撤回など、なしですからね〜。(^_^)v ≪

≫401 :トキ :2016/10/21(金) 18:11:45 ID:0100YcpI
>>385

 すみません、385の文章については、私は問題はないですが、他の投稿者様にも迷惑がかかるので、
一度、削除します。ごめんなさい。≪

2574シャンソン:2016/10/22(土) 18:16:39

わああ。ほんとにチョイ役だったんだあ〜
 お金払ってまで見たくないな。
 http://blogs.yahoo.co.jp/ballet_g/65948311.html

2575シャンソン:2016/10/22(土) 19:16:26
新国立劇場にて2日間おこなわれました
麻衣子先生演出による
日本初演のオペラ「グリゼリディス」
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 演出家に褒められたってムキになってから誰かなと思ったら、
 教室の先生じゃないですか。
 幼稚園の先生が、わざわざ自分のクラスの園児の発表会に
 ほめずにけなしますか。
 なーにいってんだか。

2576シャンソン:2016/10/22(土) 19:18:15
 幼稚園の先生が、わざわざ自分のクラスの園児の発表会に
 ほめずにけなしますか。

 そんなことをしたら、指導した自分をけなすことになるじゃないですか。

2577シャンソン:2016/10/23(日) 09:51:56
>>2576

麻衣子先生の教室の評判にも響く。
フランスオペラの総指揮者や、演出家が直接テストして選んだのではなく
劇場にコネのある麻衣子先生が自分の生徒を出演させたっていう話。

 だから、誤読曲解老婆が、名前が載っていないと説明した時、
それじゃ、エキストラみたいなもので抜擢されたというほどのこともないじゃないですかって
正確な推測を述べたのだ。

 それを低くみたとか、バカにしたと思うのならそれでもいいけど、
そもそも、老人憩いのサロンじゃあるまいし、誰が孫の抜擢や夫の命日だってそんな話を興味しんしん訊くのだろう。

2578シャンソン:2016/10/23(日) 09:56:20
>チョイ役ですよ。でもありがとうっていえばこんないいことがあるって
孫が喜んでいるんですから、いちいちケチをつけなくてもいいじゃないですか。

 あなたの考えは偏っているだの、うのはなさんの情報はまちがっているだの、
いちいち絡んでるのはあなた様でしょうが。
あなたが人の話もまともに読めず、自分の思い込みで暴走してるんだ。
ありがとうなんて誰でもいいますよ。
優柔不断男が和解してほしいですねっていうのと一緒。

2579シャンソン:2016/10/23(日) 10:07:15
>>2572

> 三田寛子の「神対応」に絶賛の声

梨園の奥さんっていうのは、舞台関係者にお心づけってやつを配りまくったり、
楽屋のしきたりもいろいろあって大変そうだ。

 単に孫の話をしたいっていうだけで、徳のない老婆が失敗するのは、
普段の不徳のせいに加えて「自分の話」に必死になるからだろう。
孫をとりまく、教室仲間や劇場のことを考えたら、あんな書き込みはできないのだ。
孫はリスクを負っただけである。私が孫なら、わざわざ1万5千円も払って
こんな迷惑な書き込みをされなくても、出演祝いとしてポンと一万円もらうほうがありがたい。

2580シャンソン:2016/10/23(日) 18:06:19
挨拶版
2610 :「考える」管理人◇日野 :2016/10/23(日) 17:48:05 ID:mhXa4d/U
>>2609

ご心配なく。そのために四柱推命の勉強をしております。(笑)
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 これ、神戸女学院とコンパしたら、受けると思うよ。
 まあ、兵庫県に限定せず、幅広く楽しんでください。

2581「考える」管理人◇日野:2016/10/24(月) 07:45:55
>>2580

悪い意味で受ける気がするのは気のせいですかね??

2582シャンソン:2016/10/24(月) 08:10:36
>>2580

神戸ガールの中にはバカにする人もいるかもしれないですね。
 でも、「四柱推命」っていう言葉が面白い。
 私はウケると思うよ。

2583シャンソン:2016/10/24(月) 13:57:29

 東京第二教区に、日野の名前が!
http://www.sni-tokyo2.jp/article.php/20160801222610575

2584シャンソン:2016/10/24(月) 15:13:20
6344 :「考える」管理人◇日野 :2016/10/24(月) 12:06:29 ID:.W4W3/ts

私がいつ、「著作権」と「使用権」を混同したのか、全く意味不明ですが、そういうデマを平気で流す人たちがいる訳です。

しかも、聞くところによると、トキ氏は東京第二教区の職員だという噂もあります。

これは、組織側の責任問題になってもおかしくない事態であると思います。

2585シャンソン:2016/10/24(月) 15:14:22

しかし、部外者である訊け氏に使われているトキさんは
組織のことをいわれてもピンと来ないと思います。

2586シャンソン:2016/10/24(月) 15:18:21
>>2584

偽証男が、社会事業団の意見もお願いしますとか、
またもや、人に頼って時間稼ぎしているようですね。
さっそく訊け氏がなんだかんだと横から口を出してるようですが、
こうやって、話が錯綜し、無意味で煩雑なだけの掲示板が出来上がります。
そのうち、誤読老婆も出てきますよ、きっと。

2587神の子様:2016/10/24(月) 15:19:56

 それなら、トキさんを理事長にしてくださいっていわれるほどの人物なんだから
トキさんもしっかりしてほしいですね。でも無理か。

2588シャンソン:2016/10/24(月) 15:20:36

 それなら、トキさんを理事長にしてくださいっていわれるほどの人物なんだから
トキさんもしっかりしてほしいですね。でも無理か。

2589シャンソン:2016/10/24(月) 16:42:43
465 :「訊」 :2016/10/24(月) 15:40:48 ID:SjRea2HQ

 ま、何度も申しますが本件、ゆっくりと進めて参りましょう。

 当方も月末の激務に追われておる現在です。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
さすがに、訊け監督は司会なれしていますね。
 しかし、岡先生ご指導の誌友会で、「うのはなさんとこんな具合なら
次回から誌友会は開催しないほうがいいと思う」というような意味の話があったとき、
月末激務だったこともあり、と、訊けさんは弁明されていました。
そして、誌友会の責任を取って、次回の降板しますとのことでした。

 しかし、傍流に来てからそのときの言葉を撤回し、傍流で騒ぎだし、現在に至っています。

2590神の子様:2016/10/24(月) 16:45:16
> 当方も月末の激務に追われておる現在です

 訊け管理人さん、少し早いですが、年末期末に向けて
 有馬記念がんばってください。
 兵庫の学生にソープランド行きを命令するぐらいのヒマがあるのなら。

 童女より

2591神の子様:2016/10/24(月) 17:35:35
97 :「訊け」管理人:2013/01/26(土) 18:34:27 ID:???

>>トキ理事長

 私がハンサムだからと言って、人を嵐だとかいわないようにお願いします。






 事務所は、ジャニーズじゃありませんので。

98 :トキ:2013/01/26(土) 19:00:56 ID:iffmkwEQ
>>97

 実は、私が、嵐です。

2592日野:2016/10/24(月) 20:07:30
>>2583

ワロタwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

2593日野:2016/10/24(月) 20:09:02
>>2582

神戸女学院は一体、どんな大学なんやねんwwwwwww

心配になるわ。(笑)

2594日野:2016/10/24(月) 20:20:22

神戸女学院がどのようなレベルかは知りませんが、私を振った女性の通うS女子大学がどれぐらいのレベルかは、わかります。

自分が振った男に、放課後まで残ってもらって勉強を教えてもらわないとヤバい人間が行く大学です。

光明面を見ますと、そこまで純粋に愛されるような素晴らしい女性が行く大学であるともいえます。

あと、その後で私の書いたR15の小説を読み、生物学的にあり得ない設定のヒロインのモデルにされたと思って激怒するレベルの女性が通う大学であると推察されます。(この行の経緯を知らない元同級生が、振られた後も勉強を教えていたことを根拠にその女性と私が友達としては仲が良いと勘違いし、何かの拍子に気まずいことをしやがるのを卒業後も幾度か経験しました。)

神戸女学院はどういうレベルでしょうか??

2595日野:2016/10/24(月) 20:26:06

友人A「日野、なんで振られたか聞いてやり直せばいいんや!」

友人B「そうそう、女はな、強く推したら何とかなるもんや!振った理由を直せばええ!」

私「いや、それは無理なんです。」

友人A「え?どないした??」

私「振った理由は、『友達だと思っているから』なんです・・・・。」

友人A「それは・・・・・。」

友人B「明らかに、社交辞令だな……。」

私「そうでしょ?」

友人B「うん、確かに可能性がない・・・・・・・。」

※告白するまでほとんど会話をしていなかったから友人のわけがない。

2596日野:2016/10/24(月) 20:32:16

教団内部にも「なんで本流が離れていったか、理由を聞いてやり直せばいいんや!」というノリの人間が多くいますね。

「いや、それは無理なんです。」

総裁を批判する理由は「自分のおむつのかえ方が悪かったと思っているから」なんです・・・・。

友人A「それは・・・・・。」

友人B「明らかに、社交辞令だな……。」

※総裁の乳母をしていたころはまだ9歳。

2597日野:2016/10/24(月) 20:39:00

無教団派T「なんで教団が分裂したか、本流と和解してやり直せばいいんや!」

無教団派K「そうそう、本流はな、アホの集団やから何とかなるもんや!大調和の神示に帰ればええ!」

私「いや、それは無理なんです。」

T「え?どないした??」

私「分裂の理由は、『総裁が新左翼だと思っているから』なんです・・・・。」

T「それは・・・・・。」

K「かえって好都合なないか!Tが理事長で、俺が連合会長や!」

私「え???」

K「うん、確かにそうなれる可能性があるぞ!派遣された本部講師を接待漬けにして、光明思想社は金の力で買収、青年会会員はソープに連れて行くぞ!」

※新左翼が国旗掲揚に国家斉唱に皇居遥拝をするわけがない。

2598シャンソン:2016/10/25(火) 09:26:52
>2609 :神の子さん :2016/10/23(日) 15:26:19 ID:0eDSsV6k
日野とかうのとか、結婚しちゃえよ


2610 :「考える」管理人◇日野 :2016/10/23(日) 17:48:05 ID:mhXa4d/U
>>2609

ご心配なく。そのために四柱推命の勉強をしております。(笑)

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
しつこく持ち出して悪いけど、この文、面白いから
 私も結婚のことを尋ねられたら使わせてもらいます、いつか。

2599シャンソン:2016/10/25(火) 09:30:45


2594 :日野 :2016/10/24(月) 20:20:22

神戸女学院がどのようなレベルかは知りませんが、私を振った女性の通うS女子大学がどれぐらいのレベルかは、わかります。

自分が振った男に、放課後まで残ってもらって勉強を教えてもらわないとヤバい人間が行く大学です。

  神戸女学院って英語のできる女の子が集まってるとこじゃないですか?
アクエリアンさんの昔の彼女もここだったりして。
  自分が振った男でも利用しますね(笑)日野君の「愛行」精神に乾杯します(笑)
これからも、多くの女性のために尽力されてください。

2600シャンソン:2016/10/25(火) 09:34:02
部室版4
>6392 :日野 :2016/10/25(火) 06:14:54 ID:FFDL7RVw
>>6388

私はキン肉マンなんか知りませんが・・・・・・・・。

あと、総裁先生だから好評なんだと思います。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 本版では明治生まれの女性がひとり浮いていますね(笑)

2601シャンソン:2016/10/25(火) 09:36:09
>神戸女学院はどういうレベルでしょうか??

 詳しく知りません。時代もちがうので。でも、甲南でも神戸女学院でも
お嬢様学校ですよね。そういうイメージです。

2602シャンソン:2016/10/25(火) 10:24:03


6393 :クリ :2016/10/25(火) 09:45:19 ID:6hRUvSRg
この度の、雅宣先生の「キン肉マンコスプレ」が 好評なのは、
兵庫県青年会の 日野君と、日野君のお仲間だけだったりしてね.....

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
人間の目をしていないような「悪魔の手下役」の踊りを
 熱心に見ているのが、老婆だけのように。

2603シャンソン:2016/10/25(火) 10:27:41

 総裁のコスプレ?見ていないけど、総裁が公開しているのなら
 一応、公論として本流ネタにもなるのでしょう。
 終演した舞台公演の第一幕、第二幕って老婆が必死になっている話とちがって。

2604日野:2016/10/25(火) 11:58:24
>>2599

学区一の進学校の生物履修クラスにいるのにもかかわらず、生物学的にありないことをやってのけるR15小説のヒロインが自分だと思い込んでいるような方にも優しく接する私ですが、それは恋愛感情がある場合or弱みを握られている場合に限られますので、ご了承ください。

2605シャンソン:2016/10/25(火) 12:40:40
>学区一の進学校の生物履修クラスにいるのにもかかわらず、生物学的にありないことをやってのけるR15小説のヒロインが自分だと思い込んでいるような方にも優しく接する私ですが

> R15小説のヒロインになったつもり

  こんなのたまりませんね(笑)優しく接すると果てしなく勘違いしそうで。

2606シャンソン:2016/10/25(火) 12:48:30
>それは恋愛感情がある場合or弱みを握られている場合に限られますので、ご了承ください

 これって、愛行じゃなくて一種の取引ですね。
 まあ、雅春先生みたいに、いきなり女の子を押し付けられても困るでしょうけど。

2607神の子様:2016/10/25(火) 13:02:45
>>2606

失礼な。

相手が生長の家信徒であったり、龍野高校の後輩で私を慕っている方であれば、だれであれ四無量心の気持ちで接します。

平等にして差別があるのが大調和、です。

2608日野:2016/10/25(火) 13:06:37
>>2607は私です。

2609日野:2016/10/25(火) 13:07:07

3分で分かる医師会の「殺人利権」――子宮頸がん予防接種を奨励する「一部の」産婦人科医の正体
http://bousouwakoudo.hatenablog.com/entry/2014/04/07/140942

2610シャンソン:2016/10/25(火) 13:20:14
407 :「考える」管理人◇日野:2016/10/21(金) 18:30:22 ID:uRYxaJPU

教団信徒なのに教団の問題点を書く人たちの神経が理解できんわ。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
トキさんなんて何も考えていない人なんだから、理解しなくてもいいですよ。
 トキさんには、次回から部室5で書いてもらいたいです。

 訊け氏は経営者だと思ってはいけない。
 訊け氏は大道芸人です。

2611シャンソン:2016/10/25(火) 13:22:36
>平等にして差別があるのが大調和、です。

 最も優遇されている、うのはな掲示板での秀才の発言でした。
 たつのおとしごより。

2612シャンソン:2016/10/25(火) 13:29:37
>龍野高校の後輩で私を慕っている方であれば

 弁護士の丸山氏も、龍野高校出身なのですね。
 日野氏も、何年後かは龍野卒儀容有名人名簿に載るのかな。
 でも、ここって、完全に理数系の学校ってかんじですね。
 こんな人が雅宣総裁援護団なんだ。

2613日野:2016/10/25(火) 14:31:15
>>2612

田舎者のお山の大将の集団である龍野高校ですが、一つだけ誇れる点があります。

田中静壱大将の母校である、ということです。

2614シャンソン:2016/10/25(火) 16:26:50
>>2613

これは、本流派にも軽いショックを受けた方がいるかもしれません。

2615シャンソン:2016/10/25(火) 16:30:07
6438 :「訊」 :2016/10/25(火) 16:23:47 ID:xGigyW0k

>>6437


 「現代国語」の偏差値、堂々70台の読解力です。(ただし兵庫県と三重県限定です)

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 わあ。月末しか激務しない人が、こんなことを自慢してるう。
 なんか低次元な雰囲気が漂う本版討論会です。

2616神の子様:2016/10/25(火) 19:16:22
>>2614

龍野高校の有名人は――

昔、田中静壱大将。今、早稀ちゃん。

どちらも、訊けさんが好きなキャラ。(笑)

2617うのひの:2016/10/25(火) 19:38:46

ココの名称を「うのひの・愛の掲示板」に決定!

2618日野:2016/10/25(火) 20:16:44
>>2617

SNI親衛隊は、貴殿をアウシュビッツ本流収容所に招待します。

アウシュビッツ本流収容所では、毎日、破邪顕正閣下とトンチンカン閣下を一日五回拝む義務が課せられます。

2619シャンソン:2016/10/25(火) 20:36:57
>>2617

早希ちゃんって、ロケみつに出ていた人ですね!
吉本所属だったのかあ(笑)サンガリアの社長さんには
練成会のトキニ、」サンガリアの缶コーヒーいただいたことがありますよ。
なつかし。

 早希ちゃん https://www.bing.com/images/search?q=%e6%97%a9%e5%b8%8c&amp;view=detailv2&amp;&amp;id=E9093A261EC0384F82F580E8ECB02A8BD283B4E1&amp;selectedIndex=100&amp;ccid=C%2boWXInl&amp;simid=608055280263693952&amp;thid=OIP.M0bea165c89e596997e0b22e715fde585o2&amp;ajaxhist=0

2620シャンソン:2016/10/25(火) 20:43:03

 アウシュビッツで生き残った人の特徴っていうのは、
 きょうは、日の光が差してうれしかったとか、
 きょうはこうこうでよかったとか、過酷な環境の中で
 音楽や空間に感謝することができる人たちだった、という話が
 五木寛之さんのエッセイかにありました。

 夫婦愛の名曲 男の涙 北島三郎 http://www.uta-net.com/movie/25851/

2621シャンソン:2016/10/25(火) 20:45:07
2618 :日野 :2016/10/25(火) 20:16:44
>>2617

SNI親衛隊は、貴殿をアウシュビッツ本流収容所に招待します。

  造化の三神を怒らせたらコワイゾ。

2622日野:2016/10/25(火) 20:53:42

あ、早稀ちゃんは姫路の人でした。すみません。

2623日野:2016/10/25(火) 20:54:40

だけど、龍野高校には、高橋史朗先生がいますよ!(笑)

2624シャンソン:2016/10/25(火) 22:34:22

龍野出身の歌手 周子さんもいいですねえ。
 ブログを観たら美人。 ふるさと https://www.youtube.com/watch?v=lBowiNmmSTo

2625シャンソン:2016/10/25(火) 22:37:42

 龍高まとめ http://matome.naver.jp/odai/2135674494138989201

2626本日:2016/10/25(火) 22:38:50

   渡る世間は龍野高校ばかり

2627シャンソン:2016/10/26(水) 10:21:12
>最近、よく「政治家の歳費(給料)を下げるべきだ!」とか「知事は税金でファーストクラスの飛行機に乗るな!」等という話が、マスコミでも、ネットでも、取り上げられています。
しかし、少し、考えてみて下さい。
政治家の給与は、確かに一般人の平均よりかは高いですが、大企業の幹部と比べると、はるかに低いのです。

 でも隠れ財産みたいなものを持ってる人もいるみたい。

2628「考える」管理人◇日野:2016/10/26(水) 10:23:38
>>2627

それ、世襲議員だけだから。

給与と資産は異なります。政治家の活動資金は試算ではなく、給与にするべきです。

理由は簡単、有産階級と無産階級の政治家に不平等が生じなくするためです。

2629松井の友人:2016/10/26(水) 10:25:06
>>2628

 そうなんですか。でもすごい超高速返信にびっくりしました。

2630「考える」管理人◇日野:2016/10/26(水) 10:27:30

政治家の給与を削減すると、政治家になれるのはブルジョワ階級の人間だけになります。

私はブルジョワ独裁には反対なので。

2631シャンソン:2016/10/26(水) 11:32:36

>私はブルジョワ独裁には反対なので。

 でも、マサノブリンリン独裁には賛成です。
 補足しておいてあげましたよ(笑)

2632「考える」管理人◇日野:2016/10/26(水) 12:52:03
>>2631

総裁先生は独裁者ではありません。

それをいうなら、本流派は破邪顕正閣下にトンチンカン師匠、クリ女史による衆愚政治のありさまではありませんか!(笑)

貴女もそんな本流派に属していると、知らず知らずに悪業を負うことになりますな。

2633シャンソン:2016/10/26(水) 13:16:50
>貴女もそんな本流派に属していると、知らず知らずに悪業を負うことになりますな。

本流は本流で、今の教団に聖使命会費を支払っていると、
悪業を積む、悪に加担しているということになります。
 クリばあさんの衆愚政治(笑)面白い表現です。

2634シャンソン:2016/10/26(水) 13:27:18

 日野君、伊勢神宮参拝!誰と行ったかは不明
 http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/cat48232564/index.html

2635シャンソン:2016/10/28(金) 10:30:33
5462 :地方sin徒:2016/10/17(月) 12:05:55 ID:DsVFOQbc

信仰者のカレンダーは「月月火水木金金」だ!日曜日だろうが土曜日だろうが、もっと個人救済に励め、という意味で「大学で普及誌でも配って来い!」と言ったのが分からんのか?この、生意気な若者め!

だいたいだなぁ、日野ってやつ、偉そうなこと言っているけど、大したことないやつじゃないかw

見ろよ、FBの投稿への「いいね!」も少ないぞwwwwwwwハハハ、どうだ、悔しいか、お前がまだまだ未熟だからだよwwwwwww

新政未来の党の活動だってなぁ、ただの論壇ごっこだろうが!

え?兵庫県の高校入試制度の改革を勝ち取った?そんなもん知るか、どうせ、大人の助けを借りてやったことだろうが!思い上がるんじゃない!

私はなぁ、政治活動をやっている青年を見ると、青年協議会や反建学連のやつらを思い出すんだよ!見てて不愉快だ、そんな奴は早く教団から出て行け!!!!

2636シャンソン:2016/10/28(金) 10:32:37
>>2635

本島での討論会は、くわしく見ていなかったけど、
共通してるのは、うのはなさんは出ていけ、うのはなさんの投稿削除してください
あっちへ行ってください、っていうところですね。

まあ、いわれるほうにも、いわれるだけのことがあるのでしょう。

2637シャンソン:2016/10/28(金) 10:35:12

 しかし、個人的には自分の話に必死のばあさんより
 急進派の学生の「四柱推命」話のほうが面白い。

2638シャンソン:2016/10/28(金) 10:38:40
>みろよ、FBの投稿への「いいね!」も少ないぞwwwwwwwハハハ

 トキ掲示板や実名じゃない経営者のフェイスブックも
 大したことがないみたいよ。

 トキ管理人は、いまだに本島、傍流のページビューを明らかにしません(笑)

2639「考える」管理人◇日野:2016/10/28(金) 12:32:32
>>2637

じゃあ、「急進派」の人間は「運動方針に四柱推命学を取り入れること」を本部に要求しないとな。(笑)

2640シャンソン:2016/10/28(金) 13:07:36

 兵庫青年も注意しないとね。
 ソーシャルハラスメントおやじ
 http://www.j-cast.com/kaisha/2012/04/10128386.html

2641「考える」管理人◇日野:2016/10/28(金) 14:55:47
>>2640

プレゼントです。
ストーカーの唄
https://www.youtube.com/watch?v=GZaAWfP9eTQ

2642シャンソン:2016/10/28(金) 15:39:54
>>2641

ここは高い偏差値を有する男性たちが、いろいろプレゼントしてくれて
 ほんとにありがたい限りです。
 最も優遇されている掲示板だけのことはあります。

 ミッテラン大統領の前で芸を披露した学生時代の友人より光栄に思います。

2643「考える」管理人◇日野:2016/10/29(土) 11:09:39
>>2642

ごめん、私は訊けさんみたに偏差値自慢をする趣味はないので、一緒にしないでくれるかな?(笑)

2644魔女:2016/10/29(土) 12:59:02

>ごめん、私は訊けさんみたに偏差値自慢をする趣味はないので

 実は偏差値自慢をする男なんて、孫自慢する老人の数より多いのだが、
 普通の男性は、ねつ造してまで自慢したくない、と考えるものなのでしょう。

2645お岩さん:2016/10/29(土) 14:20:04
2474 :神の子さん :2016/10/29(土) 12:56:02 ID:isb51QZE
>>2471

2471 :「考える」管理人◇日野 :2016/10/29(土) 11:27:05 ID:GqhqrNpo

本流派によるねつ造の可能性が高い出所不明の文書を根拠に私を攻撃していた経営者だけはあります。

人の振り見て我が振り直せ。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
実名じゃないフェイスブックで伝道特化に忙しいはずのはずの経営者が
なにを担保に、横から指示してるのか知りませんが、
管理人が頼りないとこうなります。


2475 :注射痕の恨み :2016/10/29(土) 13:29:56 ID:isb51QZE

2471 :「考える」管理人◇日野 :2016/10/29(土) 11:27:05 ID:GqhqrNpo

本流派によるねつ造の可能性が高い出所不明の文書を根拠に私を攻撃していた経営者だけはあります。

人の振り見て我が振り直せ。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 ここの和解目的で設置されたとかいう掲示板管理人が、
 偽証する人なので、大目にみてあげてください。

2646お岩さん:2016/10/29(土) 14:23:44

>本流派によるねつ造の可能性が高い出所不明の文書を根拠に私を攻撃していた経営者だけはあります。


この掲示板の運営方針版でも、訊け氏は必死で誤読ねつ造した文を出してわめいていますよ。
トキさんは数年前から、こういう人に使われてるんです。
国立理数系でも、こうなったら、何の役にも立ちません。
人を傷つけるだけです。

2647宮崎財務局:2016/10/30(日) 17:04:37
  名言集 谷口雅春先生 自著について

いや、あれは単に本を売り出すための方便に過ぎない。本を多く売るためには、先ず多くの人々を集めねばならぬ。多くの人々を集めるためには、何等かの方便を用いなければならぬ

2648「考える」管理人◇日野:2016/10/30(日) 18:37:29

【共産党と新左翼の関係】

「市民団体を装って憲法運動に接近する「中核派」「革マル派」は、まじめに憲法改悪に反対する立場に立っているのではありません。その最大のねらいは、日本共産党の打倒であり、民主的な運動のかく乱・破壊です。」

【生長の家と自称「本流」の関係】

「宗教団体・光明思想団体を装って愛国運動に接近する「本流派」は、まじめに戦後体制に反対する立場に立っているのではありません。その最大のねらいは、生長の家の打倒であり、人類光明化運動のかく乱・破壊です。」

<参考>
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik4/2005-05-18/05_01_0.html

2649宮崎財務局:2016/10/30(日) 22:19:04
コメント版

>女性にもてるという訊け様の暮らしも羨ましいものではあります。この前、大阪生高連の同志が私のツイッター非公式アカウントにフォローリクエストをくれたのですが、その同志というのがかなり可愛いJKでしたもんで女性に縁のない私は「私の知り合いにこんなに可愛い子はいない!これは詐欺用アカウントに違いない!」と反射的に反応し、あわよくばブロックしようと念のために当該アカウントのフォロワーを確認すると、生長の家関連のアカウントがいくつかあったので慌てて「あ、リア友だったのか!」とフォローリクエストを承認した、愚かな大学生です。可愛い女性に囲まれている訊け様ならば、このようなミスは決して行わないでしょう。その特性を生かして、直ちに総裁批判をやめて組織運動に加わりましょう。


  皆さんの、脱力ネタの披露です........

2650宮崎財務局:2016/10/30(日) 22:23:03
6515 :トキ :2016/10/28(金) 18:01:31 ID:jbE.sa06
>>6514

 ハンドルネームをご利用ください。

あと、私は、「生長の家正統派を自認する」とありますが、そういう事実はありません。


6517 :「考える」管理人◇日野 :2016/10/28(金) 18:43:31 ID:GqhqrNpo
>>6515

トキさんの真意がわからないからそういうコメントが来るのだと思います。

組織教学批判にもついても、場合によっては組織の問題点を雅春先生の責任にしかねない理論です。

トキさんの真意はそうではないと信じたいので、分かり易い解説をお願いします。

2651宮崎財務局:2016/10/30(日) 22:29:11
>>2649

しかし、日野氏は、シオンさんから片思いの告白をされたというのに
聞こえないふりをして、可愛い女の子の認証に必死になっていておかしい。

 それでは四量無心の僕にはならないじゃないか。
 だいたい兵庫青年の口から四柱推命だ、四量無心だと聞くとは思わなかった。

2652シャンソン:2016/10/31(月) 09:45:24
>私はトキ派です。私はトキ様のファンなんです。私は日野君に片思いしているのです。
 クリちゃんより。

 でもさすがに兵庫青年は、江戸っ子弁でまくしたてるばあさんは敬遠しているようです。

2653シャンソン:2016/10/31(月) 09:50:10
  江戸っ子弁で怒り心頭のシャシャリーナさんや、大義名分のために、人にしょうもない
計算業務を押し付ける九州男児が活躍するトキ派本島を差し置いて、「渡る世間はうのばかり」
右肩上がりで続行されています。

2654シャンソン:2016/10/31(月) 09:50:42
日時:2016年10月31日 (月) 09時42分
名前:中仙堂

http://simplog.jp/pub/27376196/62

【ものがたり探訪②】 わらしべ長者 https://www.youtube.com/watch?v=4P8Xagn14HA 観音さまは衆生(ひとびと)の願い、苦しみを聞き普く済度(救いとる)仏の化身と されています。男が先ず観音さまに願いを宣べたのは正しい方法だったのかも知れません。 男が転んだ時、それを災難と思わず、観音さまのことばに従い、人生を再起する機縁とするところが面白いですね。 ゆめゆめ疑うこと勿れ、これも素直さも人生大事なことですね。好いインスピレーションは大事です。 藁をも縋りたい気持ちですね。 赤ん坊をあやしてあげたい愛念が良いですね。人の情けは大切ですね。 やさしい施しの心が良いですね。ご恩は一生忘れません。 こんな言葉懐かしいものになりました。 病の馬を見捨てずに介抱したやさしさ 良いですね。 瓢箪から駒とは此の事。 観音さまの 「藁一本でも大切にせよ」 を人生訓としたところが ワラシベ長者は 偉い。 単に子供相手のおとぎ話と見過ごす勿れ…


此の様な書込みでも、読みつづけて下さるファン(ありがたい)がいらっしゃいます。

光明思想版 やわらかサイト

2655ロリコンの生活が第一:2016/10/31(月) 18:54:51
2652 :シャンソン :2016/10/31(月) 09:45:24
>私はトキ派です。私はトキ様のファンなんです。私は日野君に片思いしているのです。
 クリちゃんより。

 でもさすがに兵庫青年は、江戸っ子弁でまくしたてるばあさんは敬遠しているようです。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

だけど、その兵庫青年は生高連委員長の女の子にストーカーしています。

2656ロリコンの生活が第一:2016/10/31(月) 19:02:01
49 :神の子さん :2016/10/26(水) 08:32:34
>大枠の論点はナイんですよね?文脈によると(笑)<

そう、大枠の論点なんか、日野さんは触れていない。純子先生の話は訊け&トキが勝手に盛り上がっていただけ。
自分の投稿の間違いを、たった二文字でも修正できないトキが純子先生の揚げ足どり。
厚顔無恥にもほどがある。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

厚顔無恥な人間が世の中を支配しているのが、社会というものです。

そんなことも知らない若者は、ソープに行け。

2657ロリコンの生活第一さんへ:2016/11/01(火) 12:18:22

>だけど、その兵庫青年は生高連委員長の女の子にストーカーしています。

ストーカーしているという事実が提供されていません。
どの女の子の話をしてるのか、本版も日野市のブログなど詳しく読んでいないので
話が全く見えないのですが。彼の女性関係がどうであれ、私には関係のないことです。
あんまり理系に固まらず、女子大とコンパしたらいいだろうなあってことは思いましたが。

ソープに行けというのは、中年男がいってたことですね。同一人物と誤解されますよ。

2658ロリコンの生活第一さんへ:2016/11/01(火) 12:23:29

 調子にのって、れいなちゃんの写真を貼るなよ。
 兵庫青年は、まちがっても、江戸っ子弁でまくしたてないから
 神経が楽なんですよ。
 おやっとさあ。

2659シャンソン:2016/11/01(火) 15:28:04

>そんなことも知らない若者は、ソープに行け。

 20歳代の男性が、早朝に何人もの女性を強姦暴行する事件がありました。
そのとき、こんな朝早い時間に帰宅する女性ってどういう理由だったんだろうって
思いましたが、あとである人の話によると、
襲われた女性っていうのは、風俗関係者だったっていいます。
こういう男性ほど、お金払ってソープへ行け、って思いますね。
外で無理やりそんなことをしなくても。

2660シャンソン:2016/11/05(土) 13:15:32

2259 :シャンソン :2016/11/05(土) 11:11:41
55 :「考える」管理人◆日野★:2016/11/05(土) 10:09:43

 私は昨日まで帝都訪問をしていたので、この掲示板を見ることができなかったのですが、

 まさか、本部関係者と打ち合わせしていたとか。
 いいえ。ちがいます。四柱推命マニアの集いに出ていました(笑)

2661シャンソン:2016/11/05(土) 13:19:14

 彼が投下したものは

 The one he dropped on them was only time.
 And only disharmony is left in the world.

2662シャンソン:2016/11/05(土) 13:20:27

 
 訊けここでも嫌われるか?
 http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=daityouwa&amp;mode=res&amp;log=3584

2663「考える」管理人◇日野:2016/11/05(土) 14:11:37

もしかしたら、訊けさんは精神状態がヤバいのかもしれない・・・・・。

実は、気が短い、とか。

2664神の子様:2016/11/05(土) 14:37:39

そんなことする暇があるなら、大日本神国観の実習でもしなさい。
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1449898060/2775

2665シャンソン:2016/11/05(土) 15:02:05
2772 :「考える」管理人◇日野 :2016/11/05(土) 14:03:33 ID:93IcBP.g

そこまで私を馬鹿にするのであれば、訊けさんによる日本国実相顕現の正しい解釈を教えて下されればよいのです。


2773 :「訊」 :2016/11/05(土) 14:06:00 ID:otzau7q6

>>>日本国実相顕現の大義を失った方らしいセリフですね。(笑)<<<

 「じゃあ、その、大義を説明してみてよ」とか、コッチに言わせる気も失わせるのが日野サンなんだよな。

 って事で、さようなら。

2666シャンソン:2016/11/05(土) 15:04:45
>>2665

このカスみたいな議論は想定していましたよ。
 結局、キャバクラやなにかに行く前のひまつぶしに
 利用されたんだ、日野さんは。

 中小企業のレベルの低いおじさんが、若い子や女性をつかまえて
 よくやってることです。

2667シャンソン:2016/11/05(土) 15:06:14

2663 :「考える」管理人◇日野 :2016/11/05(土) 14:11:37

もしかしたら、訊けさんは精神状態がヤバいのかもしれない・・・・・。

実は、気が短い、とか。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜^

 内面に「ケンカウィルス」のようなものを内包してるんだと思いますよ。
 本人の業みたいなものでしょう。

2668神の子様:2016/11/05(土) 15:20:52
>>2667

地方信徒さんも訊けさんも、「日本国実相顕現より、目の前の女の子のことが大事!」というのが共通点なようですね。

2669シャンソン:2016/11/05(土) 16:32:58
2777 :「考える」管理人◇日野 :2016/11/05(土) 15:21:57 ID:93IcBP.g

=====================================
2776 :地方信徒 :2016/11/05(土) 14:57:05 ID:pm6Iq2k6
>目の前の女性も振り向かせられないヤツに、いったい、何が出来る。

日野クンに対するすべての答えがこのひと言ですね。
=====================================

しょうもない話ですね。(笑)

2670シャンソン:2016/11/05(土) 16:33:51
>>2669

ほんとにしょうもないね(笑)

2671シャンソン:2016/11/05(土) 16:37:02

 このしょうもなさを、どうしてくれるんだ??
 って、思うぐらいしょうもない。

2672トキ:2016/11/05(土) 16:38:52
うのはな様へ

 削除希望の投稿の板と番号を教えてください

合掌 ありがとうございます

管理人

2673シャンソン:2016/11/05(土) 16:43:26

しょうもない (京ことば 意味 つまらない、くだらない)

 しょうもない画像特集
 http://matome.naver.jp/odai/2134067062915645801

2674シャンソン:2016/11/05(土) 16:45:41

削除番号 本流投稿胃炎版 1355  削除願い

2675「考える」管理人◇日野:2016/11/05(土) 17:08:51
>>2670 >>2671

いや、本当に脳みそがおかしいとしか、思えない。

やはり、「政治活動をしたいものは、生長の家から去るべきだ!)キリッ」というだけはある。

「青年会活動に熱心ならば、政治活動をする暇はない」等と言っているが、キャバクラに行ったり、目の前の女性を振り向かせようと遊んだりしている暇はもっとない。(笑)

だいたい、訊けさんはイケメンなんだから、歩くだけで女性が振り向くんじゃないの?地方信徒さんがどうかは知らんけど。(笑)

まさか、地方信徒さんの場合は「目の前の女性を振り向かせるのに忙しくて、政治活動をする暇がない」とか?(嘲笑)

2676トキ管理人様へ:2016/11/05(土) 18:14:46

2674 :シャンソン :2016/11/05(土) 16:45:41

削除番号 本流投稿胃炎版 1355  削除願い
     本流投稿移転版 1356  削除願い

2677アンケート:2016/11/05(土) 18:18:00
>「目の前の女性を振り向かせるのに忙しくて、政治活動をする暇がない

 いくら振り向いてもらっても、妻が妊娠中に自殺未遂してるようでは
 仕方がないよ。何の自慢にもならない。

2678シャンソン:2016/11/06(日) 10:24:23
>>2672

なんか、週末に他人のIP話に引っかかってひとり懸命に
しゃべっている人がいますよ。たぶんずっと続きそうだから
後日、削除要請します。

2679シャンソン:2016/11/06(日) 10:26:39
>アクエリアンさんのロジック

  英語解説ではなく日本語でお願いしたいです。
  実は、日野は英語がしゃべりたくてたまらない。

2680シャンソン:2016/11/06(日) 10:39:13
2795 :しおん :2016/11/05(土) 22:37:18 ID:6hRUvSRg
日野君は、教団の役職にも 付いていないのだし、まだ19歳の青年だし、
それに、青年会で活躍している程度では、
排除するほどの人材では、ないですから、教団は、排除しないのだと思います。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 また、わかったような口をたたいていますね。

2681シャンソン:2016/11/06(日) 10:41:53

 しかし、シオンさんはなんか必死でいろいろ書いてるが
 日野君からも訊けさんからも、これといって相手にされていないみたいだ。
 
 だはは掲示板でも、栄える会さんと訊け氏が野球やウグイス嬢の話をしているとき
 急に「うぐいすのふん」洗顔料のリンクを貼っていた。

2682シャンソン:2016/11/06(日) 13:00:07
2795 :しおん :2016/11/05(土) 22:37:18 ID:6hRUvSRg
日野君は、教団の役職にも 付いていないのだし、まだ19歳の青年だし、
それに、青年会で活躍している程度では、
排除するほどの人材では、ないですから、教団は、排除しないのだと思います。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
 トキさんなんか、一般信徒の日野氏とちがい、職員歴の長い人ですが、
排除するほどの人材じゃないから、いまだに教団にいるのですか?

2683シャンソン:2016/11/06(日) 13:03:10

 なんか女性信徒から蹴られたたかれいる男性職員を
 教団が必死に擁護しているみたいですよね。

2684シャンソン:2016/11/06(日) 15:39:35
 トキさんなんか、一般信徒の日野氏とちがい、職員歴の長い人ですが、
排除するほどの人材じゃないから、いまだに教団にいるのですか?

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
  
 トキさんは日野氏と違って高齢白鳩に揉まれているから、
 女子大のコンパなんか出たらショック死するかもしれないですね。

2685神の子様:2016/11/06(日) 15:41:33

  てんやわんや

2686神の子様:2016/11/06(日) 15:59:51
218 名無しさん@どーでもいいことだが。 2016/06/03(金) 09:08:43.81 XvVoEKn/
自分がまだリア中だったころだが母親に日記を読まれていた
その日記は方眼ノートに新聞仕立てで書いていたものだった
良いことから悪いことまで公平に中立に書くことで自身の反省もしていたんだが
家庭訪問に来た担任に「どうぞ見てやってください〜☆」をやられた
担任は「日記は人が見るものではありませんから」とノートを閉じて
自分に戻してくれたのだが
母はそのノートをさっと取ると
「すごくよく書けているんでぜひ見ていただきたいんですぅ」
担任はそれを丁寧に辞退して帰ったが母は
「こどもの力作を見てくれないなんて今時の先生は冷たい(;_;)」
翌日担任に「おまえ大変だな」と慰められた

日記だけならまだしも連載小説と4コマ、書評欄、自作品の広告欄まで作り込んでいたので
それらを余さず母に読まれていたことを家庭訪問の場で初めて知ったときは衝撃だった
一瞬だが頭が真っ白になった
それきり新聞仕立ての日記は書かなくなったが母は無邪気に
「続きは?」「お父さんも楽しみにしてるのよ☆」
独り立ちして以来、父母とは険悪ではないがやや疎遠になっている

2687シャンソン:2016/11/06(日) 18:28:27
2807 :「訊け」の本音 :2016/11/06(日) 18:07:28 ID:DbqOS8sQ

よく考えると、俺は忙しさを言い訳にして、本流派の人間みたいに新しい組織を作ったりもできていない。

本流派の人間も立派だな。本流派の良いところも本当ならば見なければいけないんだが・・・・。

だが、やっぱ、腹が立つ!なんで、俺が破邪顕正に先を越されているんだよ!!

俺が本流を批判している理由は、嫉妬心からだ。それで何が悪い!!

2688シャンソン:2016/11/06(日) 18:30:35
2807 :「訊け」の本音 :2016/11/06(日) 18:07:28 ID:DbqOS8sQ

よく考えると、俺は忙しさを言い訳にして、本流派の人間みたいに新しい組織を作ったりもできていない

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 この人は個人で『生命の實相』献本運動をしたり
 利益が上がったら学ぶ会に寄付するとかいってたみたいですよ。

2689シャンソン:2016/11/07(月) 16:01:44
2807 :「訊け」の本音 :2016/11/06(日) 18:07:28 ID:DbqOS8sQ

よく考えると、俺は忙しさを言い訳にして、本流派の人間みたいに新しい組織を作ったりもできていない
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
激務をしている「フリ」をして、
人にしょうもない計算業務を押しつけますが。
封筒貼りの話なんかいまだにやってて大丈夫なんでしょうか?

 不和の神様 訊けさんは絶対ここに来ないでほしいですね。
ギリシア神話では、不和の女神を結婚式に呼んだら、
トロイの戦争が始まり、十年間も続いたそうです。

2690笑い話:2016/11/11(金) 18:20:58
>>2687
だが、やっぱ、腹が立つ!なんで、俺が破邪顕正に先を越されているんだよ!!

俺が本流を批判している理由は、嫉妬心からだ。それで何が悪い!!<

訊け氏の好きな言葉

 「天地一切と和解せよ」

2691シャンソン:2016/11/11(金) 22:15:19

  訊け氏の好きな言葉

 「天地一切と和解せよ」または、「銀行とは特に和解せよ」

2692シャンソン:2016/11/11(金) 22:26:34

    SNSは嘘ばかり
 http://business.nikkeibp.co.jp/article/opinion/20121015/238081/?rt=nocnt

2693シャンソン:2016/11/11(金) 23:41:02
   交際経験比率を下げる男と女の2つの壁

 男性にはコスト・パフォーマンス意識があり、女性には査定意識があります。
その2つの壁が、異性と付き合った経験が少ない人の比率を高めてしまっています。
いまは異性と交際経験のある人の割合が減っているだけでなく、20歳の段階で異性を好きになったことが
ある人の割合さえ下がってきているのです。

 その理由の1つが、男性のコスト・パフォーマンス意識です。
女性にはお金がかかるので、自分で稼いだお金が費やされてしまいます。だからといって、その女性が付き合ってくれるとは
かぎらないわけです。時間的にも心のエネルギーという点でも、恋愛は消耗が大きいものです。

 モテる男性は別ですが、そうでない人にとってはものすごい努力が必要で、「そんなに努力をするくらいなら、すっぱりあきらめたほうが楽じゃないか」
となるわけです。時間とお金と心のエネルギー、そうしたすべてをコスト・パフォーマンスで考えたときに、女性にアプローチできない。そういう男性が増えているのです。
しかし、恋愛や結婚にコスト・パフォーマンス意識を持ち込むのは、それ自体が間違いです。

 あるテレビ番組によると、女性が感じる男性のやさしさのなかで大きな位置を占めるのが、自分のためにお金を使ってくれることだそうです。
そんな意識もどうかと思いますが、いまはそんな男女がせめぎあってしまっているのです。そして、女性は女性で、常に男性を査定します。男性の場合は女性をそれほど厳しく査定しないのですが、
女性には査定項目がたくさんあります。5項目やそこらではなく、あらゆる場面で「こういうときに、こうしてくれなかった」というような査定です。

 たとえば、「こういう店を選んだ」とか「こういうメニューの頼み方をした」という。
しかもプラス査定ではなく、マイナス査定です。たった1回のデートで10個、20個ものマイナス評価がついてしまうのです。
ところが、女性たちは女子会でマイナス査定のチェック項目を増やし続けています。「それはひどいねー」「こっちも、こんなひどいことがあったわよー」といった具合に女子会で情報交換し、友だちが査定している項目を、
自分のリストに加えてしまうのです。

「査定」しないで、フィーリングを重視すれば結婚は近くなります。ある独身女性が既婚者に、「どうやって決めたの?」と尋ねたら、「フィーリングで決めちゃった」と答えたので、「だから結婚できたんだ」と思ったそうです。
フィーリングで決めるのと、マイナス査定項目を並べ立ててしまうのでは、まったく選び方が違います。
お互いに条件を出し合って選ぶというのは、結婚が成立しにくいのです。

 そうではなく、「この人は気立てがいい」とか「話が合う」など、アバウトに選ぶことが大事です。お互いに条件をいい出したらきりがありません。
ちなみに女子会にyく参加している教え子によると、デートの最中から「早く女子会でこのネタで盛り上がりたい」と思うことさえあるとか。女性のほうが観察力や感性も鋭く、気が付くことも多いので、
マイナスの査定項目は多岐にわたります。女性からの男性への圧力が高まっていて、男性はそれに耐え切れません。圧力とは、査定の圧力であり、「どこへ連れていってくれるの」などと求める圧力です。
社会的にも優秀で評価の高い女性からの能力や収入の圧力でもあります。

 加えて、女性はコミュニケーション能力もすぐれていて、「あなた、面白いことの1つもいえないの?」と暗ににおわすような圧力もあります。圧力が強すぎるあまりに男性が避けてしまう現象も生じています。
とはいえ、結婚にうまく至らない様々なケースをみていると、男性の「踏ん切りの弱さ」も大きな問題だと感じます。
フィーリングを信じて「えいやっ」と飛び込む勇気が、人生の転機を招きます。

     『斎藤孝の絶対幸福論』 斎藤孝 著

2694「考える」管理人◇日野:2016/11/12(土) 06:38:50
>>2693

コストパフォーマンスで決めてはいけないのならば、やっぱ、四柱推命だろwwwww

2695シャンソン:2016/11/12(土) 08:22:07
>>2694

日野さんの今期のレポートは「四柱推命を活かした四量無心恋愛」ですね。
がんばってください。

2696「考える」管理人◇日野:2016/11/12(土) 10:55:26
>>2695

いや、「キャバクラでの経験を活かした訊け式経営法」ですね。(笑)

2697シャンソン:2016/11/12(土) 11:05:31
>>2696

それ、名案ですね。キャバと女子高生のことならオレにキッケー
 外大生より英語できるオレの画像
 http://www.bing.com/images/search?q=%e3%81%8a%e7%ac%91%e3%81%84%e3%82%bf%e3%83%ac%e3%83%b3%e3%83%88%e7%94%bb%e5%83%8f&amp;view=detailv2&amp;&amp;id=8A5313F6B05F13EC9744DCDEA8A384F94CE0E7A9&amp;selectedIndex=103&amp;ccid=By7OFC0K&amp;simid=608055804271329895&amp;thid=OIP.M072ece142d0a53b8d737266178306c9co1&amp;ajaxhist=0

2698「考える」管理人◇日野:2016/11/12(土) 11:54:30
>>2697

訊けさんによるJKの知識は、絶対、歪んでいるよ(笑)

早稀ちゃんが訊けさんを相手にするだろうか?

絶対に、しないな。(断言)

2699シャンソン:2016/11/12(土) 12:00:21

  早希ちゃんでも破邪ちゃんでも相手にしてないですよ。
 なんか必死でケンカウイルスまき散らすのが使命みたいだから
 みんな遠巻きに眺めてるんですよ。和解派掲示板を。

2700「考える」管理人◇日野:2016/11/12(土) 12:21:45
>>2699

教団も本流も否定しておいて、それで「和解だ!」というのは正気じゃないわけですよ。

本当に「和解」を言うのであれば、教団と本流の双方を称えなければならない。

2701シャンソン:2016/11/12(土) 12:27:04

 そもそも、大義名分のために人の注射痕まで増やす陸軍将校の孫息子が
 日野を攻撃してきた理由や経過がわからない。ブログまで見てないから。
 日野氏が岡先生になにか余計なことを書いて、それで
 大義名分男が発狂しだしたわけでしょう?
 いつもの症状です。

2702シャンソン:2016/11/12(土) 13:10:56
>ぼくは、うのはなさんにうるさいといわれました。
これでは教団援護派が怖がってここに書き込みしにくくなるのではないか

 というわけで、和解派の訊けさんの話題はここで一旦急死にします。
 二人の子供を抱えた奥さんが貧乏性の未亡人みたいになったらかわいそうでしょう。
 昨晩ウィルスが横行してたみたいだし、掲示板のためにはそのほうがよさそうです。

 不正プログラム横行 http://www.msn.com/ja-jp/news/techandscience/%e7%99%ba%e8%a6%8b%e3%81%95%e3%82%8c%e3%81%9f%e4%b8%8d%e6%ad%a3%e3%83%97%e3%83%ad%e3%82%b0%e3%83%a9%e3%83%a0%ef%bc%96%e5%84%84%e7%a8%ae%e9%a1%9e-%ef%bc%93%e5%b9%b4%e5%89%8d%e3%81%ae%ef%bc%94%e5%80%8d-%e3%80%8c%e4%bd%9c%e6%88%90%e3%83%84%e3%83%bc%e3%83%ab%e3%80%8d%e6%a8%aa%e8%a1%8c%e3%81%a7%e6%bf%80%e5%a2%97/ar-AAkc0H0?ocid=spartandhp

2703神の子様:2016/11/12(土) 13:11:35
>>2701自分が学生に負けて悔しかった訊け

2704リミックス:2016/11/12(土) 13:15:58

  この『渡る世間はうのばかり』掲示板の
  リミックス具合がなんともいえません。

2705リミックス:2016/11/12(土) 13:22:32

  月よりの使者 昭和24年
  
  男子校の生徒が女学生に「カツカレーうどん食べに行こう」
  って誘っては笑いをふりましている現代にはなかった映像です。
   https://www.youtube.com/watch?v=ntMpAo7HxUg

2706神の子様:2016/11/12(土) 14:04:34
  アーノルド・ベネットの名言

トランクが荷物でいっぱいであると思っても、
実際には四隅にわずかな隙間が生じて、
小さな物なら押し込むことが可能なように、

一分一秒を大切にする気持ちがあれば、
一日というトランクにも
小さな仕事をやる時間はいくらでもある。

2707シャンソン:2016/11/14(月) 16:23:04
5603 :「考える」管理人◇日野 :2016/11/14(月) 15:54:59 ID:O8R3GTjo

私は聖典の内容なんか、全く触れていないのに、一方的に聖典のことを聴く人間って、脳みそ、可笑しいよね♪

======

 こういうやりとりや、迷惑老婆が自慢話だと思われてるってゴタゴタいうのも
広い意味での読み方不足、コミュニケーション不足ですね。
こんなことばっかりです。

2708「考える」管理人◇日野:2016/11/14(月) 16:25:36
>>2707

おっしゃる通りですね。

2709シャンソン:2016/11/14(月) 16:27:54
>2298 :志恩 :2016/11/14(月) 10:54:59
私は、何人かの話ですと、もう 身バレしているらしいのですが、
私は、地位も 名誉も 財産も 何も無い人間ですから私個人は、失うものは、何も無いのです。

  身バレのリスクっていうのは、そういうことではないのです。
まあ、自己責任の上で本人が厚顔無恥を貫き通すのも勝手なんだし
私と関係のないことなのでどうでもいいんですが。

2710「考える」管理人◇日野:2016/11/14(月) 16:47:39
私は覚悟があるから、身バレしても大丈夫だかな。
私のどこを調べても、誰かみたいにキャバクラに行った経験がある訳でもないし。

2711シャンソン:2016/11/14(月) 18:09:21
>>2710

 ほんとに、キャバクラ廃人に調子を合わせてられませんね。
 
 ストレイト http://www.uta-net.com/movie/90253/

2712「考える」管理人◇日野:2016/11/14(月) 18:17:50

私「ソープに行くような男は、去勢すべき」

志恩「キャバクラに行ったからと言って、去勢することはないと思います」

この方は、ソープとキャバクラの区別がついていない模様。

2713「考える」管理人◇日野:2016/11/14(月) 18:19:09

小学生の女の子が夜道を歩いていても、安心できる世の中にするためには、性欲の強い男を全員、処分するしかあるまい。

2714フランス女性:2016/11/14(月) 18:43:33
私「ソープに行くような男は、去勢すべき」

志恩「キャバクラに行ったからと言って、去勢することはないと思います」

この方は、ソープとキャバクラの区別がついていない模様。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
オペラとワインの区別もついていないみたいです(笑)

2715「考える」管理人◇日野:2016/11/14(月) 18:55:37
5613 :地方信徒 :2016/11/14(月) 18:31:41 ID:Atcp804s
私の青年会時代の先輩で、谷口清超先生の講習会に行きつけのスナックやフィリピンパブの女の子を大勢連れてきた先輩がいますが(笑)。

――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――

安心してください、私の友達にも歌舞伎町で夜職している女の子はいます。

2716シャンソン:2016/11/14(月) 19:11:00

なんか、トーキング版なので去勢がどうだってこうだって
また暇老人が首を突っ込んでコピぺ遊びをはじめてるようですね。
訊け氏はいつも上から目線で、総裁でも男子学生でもだれでも
コバカにするのが使命のようです。

 この人自体が生長の家と合っていないかんじがするので、
 こんな人と組織論や真理の話を必死にやろうっていう心情自体が理解できません。

>3956 :「訊」 ◆e1Lhcvf42.:2015/03/17(火) 14:09:10
 いやいや別に、トキさんが謝らなきゃいけない話ではナイんです。管理人の責任では、ナイです。それに、掲示板は離れますが、雅春先生からは離れません。私は一生、谷口雅春先生をお慕い申し上げる所存です。まあ、トキさんとは・・・・・個人的にやり取りも可能ですしね(笑)。




追伸

 FB上での伝道ですが、こっちに特化すべきかもしれません。自己啓発書のフォーラムとかで、谷口雅春先生をお勧めしていこうと思ってマス。うのサンみたいな奴が、いない場所で(笑)。もうネ、雅春先生の信用問題にもなりますよネ。あんなんじゃ、益々・・・・・・・生長の家ですが、世間と離れてイクと思います。けれどもこれ、トキさんの責任ではありません

2717シャンソン:2016/11/14(月) 19:21:09
>>2713
小学生の女の子が夜道を歩いていても、安心できる世の中にするためには、性欲の強い男を全員、処分するしかあるまい

しかし、迷惑老婆が孫の話に必死になっては
 孫の女の子が帰ってくるのが何時だ、写真のこの子だって
 暴露してておかしいですね。
 近所の子供をどこそこまで送ってあげるって詳細情報がどんどん出てきます。

 実際、定年退職後の旦那さんと二人で夜の散歩を楽しんでいた奥さんが
 中国人の男におそわれ、旦那は縛られ、奥さんはその場でレイプされ、
 ショックのやめ自殺された実話をきいたことがあります。
 危険なのは、小学生の女の子だけではないですね。
 そして亭主と一緒に歩いていてもこのありさま。
 こういうことは性エネルギーの使い方の勉強みたいなことが大事で
 性欲即悪の根源でもないような気がします。

2718「考える」管理人◇日野:2016/11/14(月) 19:25:01
>>2717

若い男だけでなく、9歳で総裁先生の乳母をしたお婆様までもが、女の子の脅威になるとは!

世も末ですなぁ。

2719神の子様:2016/11/14(月) 19:27:30
5619 :地方信徒 :2016/11/14(月) 19:15:45 ID:Atcp804s
ごめん。君の政治活動ゴッコは1ミリも興味がないわ。
本来であれば、青年会活動を真面目に取り組めば、君がこの先、政治家になろうが就職しようが得られるモノは相当大きいんだけどね。
わかんねぇだろうな(溜息)。

――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――

とりあえず、私の活動内容を知らない人間が何を言おうが、どうでもいい。

私は、地方信徒さんみたいに自分が如何に個人救済を頑張っていたのかを自慢する趣味もなければ、訊けさんみたいに自分が如何に知識が豊富かを自慢する趣味もないし、当然のことながら、自分の政治活動を自慢する趣味もない。

そりゃあ、ネット上での活動「しか」していないのであれば、それは「政治ごっこ」でしょうよwwwwwww

2720「考える」管理人◇日野:2016/11/14(月) 19:34:22

自分たちがしている活動を、すべてネット上で公開している政治団体がある訳がない。

新政未来の党がどういう団体か?知りたければ、自分で調べればいい話だが、知りたくなけりゃあ、ほっとけ。

自分の若い頃の個人救済の活動とやらを自慢し、若い頃の日青協への不満を年取ってからいうしか脳のない人間はなぁ、社会のゴミだよw

2721「考える」管理人◇日野:2016/11/14(月) 19:37:03

地方信徒さんって、なんやかんやで、自分のことを自慢したいだけ。

・私は若い頃、生長の家に全生活を奉げていたんだ!
・青年会活動をしていて、個人救済をたくさんしたぞ!
・寺川教化部長も俺の友達なんだ!
・日青協は嫌いだなぁ、俺の方が真面目に進行をしていたわけでね。
・どうだ、俺のFBの「いいね!」の数も多いだろwwwww

2722シャンソン:2016/11/14(月) 19:46:43
>2718 :「考える」管理人◇日野 :2016/11/14(月) 19:25:01
>>2717

若い男だけでなく、9歳で総裁先生の乳母をしたお婆様までもが、女の子の脅威になるとは!

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 だからそれは徳がないからだろうなあって宗教的に考えますが、
 本人は生長の家のありがとうの体験談をいったのに
 自慢話と思われたっていまだに主張してるから、世話がないです。
 生長の家の体験談なら、こんな不調和なことが起こるはずがないですよ。


世も末ですなぁ。

2723シャンソン:2016/11/14(月) 20:37:48
5624 :「考える」管理人◇日野 :2016/11/14(月) 20:26:02 ID:O8R3GTjo

私が総裁先生にメッセージを出すとしたら、直接、伝えます。「友達の友達はアルカイダ」に読ませるようなことは、しません。

総裁先生へのメッセージは、公開すべきではないのです。内部で、堂々と、行ってしかるべきことです。

2724シャンソン:2016/11/14(月) 20:39:31
>>2723

なるほどね。傍流掲示板やだはは掲示板で、
 陰で個人メール内容をひそひそ話し合ってる男性たちとは考え方がちがうようですね。

2725シャンソン:2016/11/14(月) 20:44:57

    時には起こせよムーヴメント
   http://www.uta-net.com/movie/8223/

2726「考える」管理人◇日野:2016/11/14(月) 20:46:31

私の動画へのコメントを、わざわざ何の脈絡もなく掲示板に投稿する経営者ほど、私は暇はないですし。

2727シャンソン:2016/11/14(月) 21:04:10

今年最大のスーパームーン生中継 2016年11月14日
  http://resemom.jp/article/2016/11/11/34874.html

2728シャンソン:2016/11/14(月) 21:16:04

正しいという字は「一つ」「止まる」と書きます。「どうか一つ止まって判断できる人になって下さい
出典:3年B組金八先生

2729シャンソン:2016/11/14(月) 21:18:05
>わざわざ何の脈絡もなく掲示板に投稿する経営者ほど、私は暇はないですし

社長には意味のあることなんですよ、きっと。
 何の脈絡もないことが(笑)

2730神の子様:2016/11/14(月) 22:28:18
『先程申しましたように「宗教に課せられた使命」というのは非常に大きなものがあるのですが、宗教家自体がそのことを忘れてしまっている、ほとんど生活の為に宗教をやっているという風な姿になり果てているのではないでしょうか。
今こそ我々が日本の宗教といいますか、これが果たす世界平和に対する役割の大きさをもう一度見直さなくてはならないと思います。』
三宅博先生

2731シャンソン:2016/11/15(火) 06:35:15

 時事ネタ 青山繁晴氏動画紹介など
http://kukkuri.jpn.org/boyakikukkuri2/

2732シャンソン:2016/11/15(火) 08:23:17
5639 :「訊」 :2016/11/15(火) 07:48:56 ID:8djvuA5.

>>>外山先生は元民主党員とはいえ、民進党は嫌いなんですけどね。<<<

 日野脳では、OKなんですね、この、立ち振る舞い(笑)

 ところで当方が「私はAVは見るとは云え、宇宙企画は嫌いなんですけどね」
と発言したら、評価してくださいますか?

2733シャンソン:2016/11/15(火) 08:25:00

 日野君に「宇宙企画」の話なんかしても不適切ですよ、社長さん。
 なんせ宇宙企画以上に、キッケーの営業力はすさまじいもんねえ。
 期末が楽しみ。

2734シャンソン:2016/11/15(火) 08:29:46

 
種を蒔けば刈り取らなければならない。
人を殴れば苦しまねばならない。
人に善をなせば、君も善をなされるであろう。

〜エマーソン

2735日野:2016/11/15(火) 08:59:48
宇宙企画って???

2736シャンソン:2016/11/15(火) 09:34:22
> ところで当方が「私はAVは見るとは云え、宇宙企画は嫌いなんですけどね」
と発言したら、評価してくださいますか?

   評価外みたいですね。

>2735 :日野 :2016/11/15(火) 08:59:48
宇宙企画って???

2737シャンソン:2016/11/15(火) 11:46:33
   コロンビア大学に入学するには

  ・最低でも東大に合格できるくらいの偏差値
  ・英語力
  ・ボランティア活動やスポーツでの実績
  ・学費や生活費などの資金
&nbsp;
 と言った物が必要になります。

2738シャンソン:2016/11/15(火) 11:49:52
   コロンビア大学は麻薬の密輸業者が創立
  http://blog.goo.ne.jp/yamanooyaji0220/e/73e899e3eaa0b26114a418c83dc68b8a

2739シャンソン:2016/11/16(水) 02:14:38
178 :「考える」訊けの言葉を :2016/10/31(月) 14:07:28

だいたい、女性は容姿でしか他人を評価しませんし。女性慣れしているかどうかは、関係ありません。

同性であっても容姿で判断するのが女性です。

「訊け」理論では「幼女慣れ」しているロリコンがいても、モテるのでしょうかね?

2740シャンソン:2016/11/16(水) 02:18:12
>>2739

そうだったのか。それで昔、イケメンはいけてない女の子と結婚したんだな。
 今は女子より、男子のほうが中身を優先するのかあ。
 でも日野くんはかわいい顔してるじゃないですか。
 女の子に理数系の話さえしなかったらモテますよ。

2741シャンソン:2016/11/16(水) 02:20:16
>「訊け」理論では「幼女慣れ」しているロリコンがいても、モテるのでしょうかね?

 そもそも、訊け理論なんてこの世に存在しません。
 息子の空手教室に付き添っては小学生の女の子にウハウハになってるだけで。
 頭の中まで海綿体が充血していますってやつですよ。

2742シャンソン:2016/11/16(水) 02:22:36

「若者よ、ソープに行け!女慣れしていないとモテないぞ!」by訊け
「政治活動をしたいのなら、生長の家を去るべきだ!」by地方信徒
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 結局、気に入らないやつは出ていけってことですね。

2743シャンソン:2016/11/16(水) 02:29:52
>「若者よ、ソープに行け!女慣れしていないとモテないぞ!」

 これって、もう自分がソープだなんだかんだっていうぐらいの
 精力も、金も尽き果てた男が若い男に自分の願望をかぶせてるのかもしれないですね。

2744シャンソン:2016/11/16(水) 02:33:25
>破邪顕正閣下に従っているようでは、貴女も悪業を積む一方ですね。

クリ、トンチンカン、アクエリアンと、全く意見の統一されておらず、仲間同士で足の引っ張り合いをする本流派には、未来はありません。

総裁先生を倒す前に、自滅するでしょう。<

 いやいや、ソープとキャバクラの区別もできない
 老女子は死ぬまで頑張りそうです。
 それが生き甲斐(笑)

2745シャンソン:2016/11/16(水) 02:37:05
557 :神の子さん :2016/11/16(水) 00:36:10 ID:8Ed5bdEk

> 恐れていた予感が、的中でしたね。経営者の前で「経済学の限界効用を講義スル」ってのは、的外れなんでありまして、

 しかし、あなたもトキさんもシオンさんも、
素人の介護者なのに、介護体験を話していますよ。トキさんも規約に反して
個人の詮索ばかりする人に何も注意しません。

 ぼくの会社の顧問弁護士がどうたらいうわりには
 決算書も公開できない経営者より、総裁が組織指導の一環として
 そういう話をするのは理にかなっていますね。

2746日野:2016/11/16(水) 08:41:50
>>2740
いえ、私の写真はツイキャスで女の子がいなくなるので。
そもそも理数系の話なんかしてないし。(笑)

2747日野:2016/11/16(水) 08:44:02
>>2741
ロリコンwwwwwww
キモいwwwwwww

2748シャンソン:2016/11/16(水) 09:02:36
>1 :トキ:2013/12/18(水) 18:58:49 ID:0/huqta2
 実相哲学を論じる部屋を作りました。

 トキさんは、このあと、実相哲学を論じる部屋についてその趣旨を、
まさのぶ先生を擁護する場として、お使いくださいとか、なんとかそんな説明文を
削除しているようです。そして、雅春先生はすばらしいとか、おなじことばかりいう人たちが
占領しはじめたようです。

 それならそれで、最初から曳馬野さんなどを追い込む部屋として作成せず、
雅春先生の哲学を学び、たたえましょうってことで、日野君との試合も
そこではしないようにしたらいいのではないですか。
日野との議論が「実相哲学」を論じているとは思えないので。

2749シャンソン:2016/11/16(水) 09:06:17
>2746 :日野 :2016/11/16(水) 08:41:50
>>2740
いえ、私の写真はツイキャスで女の子がいなくなるので。
そもそも理数系の話なんかしてないし。(笑)
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
 
 ツイキャスじゃなくて、リアル学生現場で女の子相手に化学の話なんかしてそうだ。
でも世の中は理数系で持っているみたいに、理数系がいなかったら困るのですけどね。

2750シャンソン:2016/11/16(水) 09:08:02

 いやいや、ソープとキャバクラの区別もできない
 老女子は死ぬまで頑張りそうです。
 それが生き甲斐(笑)<

 老女子がネットで調べた「老子」話。
 この掲示板もだんだ衰退していくでしょうね。

2751神の子様:2016/11/16(水) 09:57:44
> やはり、あのネタならば日野サンが「必ず食いつく」と思っておりました。政治板に餌を撒いた甲斐もございましたよ(笑)そして、政治板に現れたのに、ココには何も書かない・・・・・・・・・・そんな事はナイですよね?だって真正保守の日野サンですもの。よもや、逃げたりはしませんよね?(笑)

社長の美人妻が作った「豚の生姜焼き」と同じで、
ノーミート派の人間がどこまで食いつくのか、そして拒否するのか、
意味がわからないまま傍観させてもらいましょう。

 しかし、弊社のブログとやらでも、雅春先生のこの文章はすばらしいと思いませんかって
宴会やってましたよね。今年の忘年会はもうすでにはじまったみたいですが。

2752神の子様:2016/11/16(水) 09:58:27
2747 :日野 :2016/11/16(水) 08:44:02
>>2741
ロリコンwwwwwww
キモいwwwwwww

2753忘年会:2016/11/16(水) 10:00:23

 それでは、みなさま、忘年会の前に
 社長の美人妻シリーズを開催しますわね。
 老女子はアンチエイチングバレエ団の公演でもお楽しみください。

2754忘年会:2016/11/16(水) 10:05:48

しゃしゃるとは俗語「しゃしゃり出る」の略です。
出るべきでない場面(無関係な場面や求められていない場面など)で
厚かましく意見したり、手(顔)を出したりすることをいいます。

しゃしゃり出るのほうの語源や由来ははっきり明記されているのが
なかったのですが、なるほど、と思った説をひとつ参考にあげておきます。

文語では素早さやものの動きを表すのに、「さ」または「さつ」が多く用いられます。
颯颯(さっさつ)や副詞「ささと」感動詞「ささ」などです。
これらの「さ」という発音は多く「しゃ」と変化します。
よって慣用的にそのようすを表す「しゃしゃ」として俗語化したものと思います。

http://ameblo.jp/bakonen666/archive4-200606.html

2755近所の人:2016/11/16(水) 10:10:25
>>2752>>2741

しかし、うのはなさんもこんなことを書きながら
よく一般の女学生になりすましますね(笑う)

2756シャンソン:2016/11/16(水) 11:16:09
> さて、情報の選択に実際の生活上の〝生き死にがかかっている〟

 こんなたわごとを言っているひまがあるのなら
 関西にまで出張に来て、日野氏とうのはなを
 キャバクラに接待するべきだ。

 わたしと日野君は未成年だから、トマトジュースとオレンジジユースね!

2757シャンソン:2016/11/16(水) 11:18:05
>>2741
ロリコンwwwwwww
キモいwwwwwww

 朝から晩まで男子学生を追い続けるこの執念......
 ロリコンじゃなくてホモじゃないの?

2758シャンソン:2016/11/16(水) 11:24:11
>8 :日野 :2016/11/16(水) 10:35:35 ID:UQ5AP3AY
>>5652
じゃあ、生き死にがかかるはずの情報分析を間違え、総理にすべき人を見失ったあんたは死ぬね。

 トキさんは、日野氏の指導について、上のほうにも責任があると
 分析傍観していたみたいですが、
 教団が推進する『日本会議の研究』著者は、
 「死ね!」をネット上で連発している人で有名です。

 その本をここで紹介宣伝し、本流を攻撃する武器に使っていたのは誰でしょうか?
 トキさんはそういう人に何の指導もできなかったし、
 そんな本を宣伝する教団から給料をもらっているのです。
 役に立たない話を書きながら。

2759シャンソン:2016/11/16(水) 11:26:10

 何が役に立たないかって、訊け氏の聖典巻頭落語ほど
 しょうもないものもないでしょう。
 ときさんは、あくまで訴訟されないように傍観分析しているだけですから
 役に立たなくてもいいのです。

2760トキ:2016/11/16(水) 13:02:12
>>2756

未成年ですか?

2761シャンソン:2016/11/16(水) 15:16:37
>5665 :「訊」 :2016/11/16(水) 12:09:35 ID:7NGWR1UY

根拠を求めるのは、普通のことでは?

何の根拠か、相手の文を読んでいたらなんとなくわかるけど。
 もともとバカな相手に根拠なんて求めても仕方がないのでは?
 まあ、私には関係ないことですが。

2762シャンソン:2016/11/16(水) 15:19:47
>2862 :神の子さん :2016/11/16(水) 13:23:27 ID:0KhREGpY
ツイキャスでの日野君対訊け氏の
ガチ対戦希望www

 こんな人のために、訊け氏は書き込みしてると思うので、
 ぜひ、場所を決めてがんばってください。
 といっても、ここの管理人が信仰版でさえ試合にどうぞと提供する
 性格なので、本島全部訊け氏のグラウンドみたいなものですが。

2763シャンソン:2016/11/16(水) 17:41:22
> もともとバカな相手に根拠なんて求めても仕方がないのでは?
 まあ、私には関係ないことですが。

 これは、日野氏のことを「バカ」な相手と軽侮していっているのではなく、
訊け氏がさんざん見下したようにバカにしている日野氏ということです。
 未返信分をきっちりと返信してからと指示を出していますが、
ここのトキさんみたいにはっきりしない人を擁護しながら、別の相手には
上から目線で要求してくる性質には辟易します。

 こういうものは一生直らないのでしょう。

2764シャンソン:2016/11/16(水) 17:44:07

   ネットでの議論が不毛が理由
 http://anond.hatelabo.jp/20160819130910

2765神の子様:2016/11/17(木) 13:24:41
日野うのコンビ......

2766神の子様:2016/11/18(金) 10:46:02
1:砂漠のマスカレード ★:2016/11/15(火) 18:06:06.76 ID:CAP_USER9.net
東大が女子学生を対象に「家賃補助」を行うと発表し、物議を醸している。

東京大学は14日、来年4月から女子学生を対象とした「家賃補助」制度を導入すると発表した。

対象となるのは自宅からキャンパスまで90分以上かかる女子学生で、所得制限はなし。大学近くに部屋を約100室確保して貸し出し、最大2年間毎月3万円の家賃支援を実施。現在2割程度と少ない女子学生の割合を増やすのが狙いだという。

国立大学である東京大学が女子学生だけを対象とした家賃補助を始めることを受けて、ネット上に反響が殺到。

さまざまな意見が投稿され、物議を醸している。

http://news.livedoor.com/article/detail/12285941/

2767神の子様:2016/11/18(金) 13:37:41

 子ども食堂 一緒に「つくり」「食べる」ことの大切さ
 http://www.nippon.com/ja/currents/d00244/

2768シャンソン:2016/11/18(金) 16:02:49
       谷神死せず

 三十九歳の谷口雅春は、昭和七年五月五日の神示のなかで、
「生長の家が日本に現われたのも因縁のあることである。老子が谷神死せずと云ったのも吾れのことである。
釈迦が過去無量千万億阿僧祇東方世界に国あり。此の国に仏いまして多宝如来と称うと云いたりしも吾れのことである...」
と記している。

 これはもちろん谷口自身のことばではなく、神が谷口の口を借りて語られたのだから神示なのである。
さて、この文中の谷神の名は列子「天端篇」に、「黄帝書曰、谷神死せず、是を玄牝(げんぴん)と謂ふ、玄牝之門、是れ天地之根と謂ふ、
綿々存するがごとく、用ゐず、勤めず、一に動きを作す」という。

 この文は老子経にも一章をなしてあげられている。またわが国では儒教や仏教の用語に代わって神仙道家の言葉が上表や賜書に出てくるのは九世紀の頃で、
大同四年(八〇九)の嵯峨天皇の玄奘法師への賜書に「....屍を紫宸に脱し、谷神玄牝、懐を白雲に記す....」などとその言葉のかもし出す雰囲気や調子が喜ばれるようになる。
さて谷神とは、奥深くて空虚な所にひそむ不思議な力で、老子は、万物を生み出す働きを譬えており、玄牝は万物を生ずるもの、牝が陰門の穴から子を生むように、道が万物を生み出すことの意、
したがって「玄牝之門これを天地の根と謂ふ」。

 谷口は謙虚にこう述べている。『生命の實相』の本当の著者は、谷口といういつから生まれて、いつかは死滅してしまうような儚い人間なのではない。
それらの著者は、「『久遠を流るるいのち』である。私はただ久遠を流るる『いのち』の流出口となったに過ぎない」といい、いわば釈迦八万四千の法も実は久遠実成の仏陀金口であるという表現を思わせる言い方であって、
そのあと、「谷口という名はよく附けてくれたものだと思う。私は老子が『谷神不死』と云ったところの、死なず不滅の『久遠を流るるいのち』の喇叭口になったに過ぎないのである」と述べている。
よほど谷神と谷口という姓とのつながりに神秘的なものを感じていたようである。

      『谷口雅春とその時代』 小野泰博 著

2769シャンソン:2016/11/18(金) 17:26:25
6596 :神の子さん :2016/11/18(金) 16:24:27 ID:8yVvLh4A
トヨタが中国に工場を持っているように、日本の企業がお先を切って中国に金儲けをさせて、その結果スモックの嵐です。

つまりはPM2.5の真犯人は企業の活動を中国でするのを認めた自民とその配下の企業と云うことになります。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 中国で生産活動いているのは、日本企業だけではないのでは?

2770シャンソン:2016/11/19(土) 08:26:28
>565 :「訊」 :2016/11/19(土) 07:38:22 ID:2J0MVvkY

>>トキ理事長


 また、オモシロイ子が珍入しましたね。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ここの理事長自体が珍鈍男だからね。
 有能なのは訊けさんだけですよ(笑)

2771シャンソン:2016/11/19(土) 11:28:21
2870 :「訊」 :2016/11/19(土) 08:47:02 ID:2J0MVvkY


 自分が将来どうやってメシを食っていくか?も示せないヤツが政府紙幣発行について(ドヤ顔で)語るなんてのは、ゲス不倫後のベッキーからキャバクラ通いを批判されているみたいな気持ちでワクワクするモノのよ?

 かなり痛い印象なんで、キチンとしような。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 しかし、これは言論の自由に反しています。
 学生が将来のことにこうこうだって、すぐに提示できないのはある面仕方がありません。
 けれど、社会や政治に関心を持っていろいろ考えをもつののは、
 自然のことだと思います。
 それをこうこうなんだから何々を語る資格がない、とレッテルを貼るのは行き過ぎています。

2772シャンソン:2016/11/19(土) 11:33:16
564: 日野 :2016/11/19(土) 07:28:44 ID:vpyVTQOs

>でも、立憲主義とか言われる割には、tapir様が言われるように、生長の家はすごい専制体制ですから
このあたりはおかしいのですが。<


国家権力と宗教の違いが分かっていないバカを発見wwwwwwwwww

権力者が間違うこともあるというのが前提なのが、立憲主義。

だけど、生長の家は楠本加美野先生が言われる通り「総裁の説く御教えが神意」という立場。

あと、トキさんは組織の職員か何かをしているから厳しく感じるのかもしれないが、別に地●信●みたいに生長の家の組織運動に全生活を奉げる必要もないし、「組織活動は部活動」みたいなノリの人間にとっては生長の家はそんなに厳しいところではありませんね。

2773シャンソン:2016/11/19(土) 11:39:40
>>2772

宇治では楠本総務への中心帰一が徹底していると、聞いたことがありました。
そういわれれば、講話や雑談で、こんな小さなことは楠本先生があれこれ考えなくても
だれかに決めさせたらいいのにな、って思ったことがありました。
でもそれはそれで一切のものに行き届くべしとかいうことを実践されてるんだなって思いましたが。

 国家と宗教組織の問題をかぶせて考えることはできませんが、
トキさん自身が、森のオフィス建設は神意だって書いていましたよ。
あと、日野さんは組織運動を部活だっていう意見みたいですが、
趣味や部活に人生をかける人もいるから、趣味でも部活でもその人次第だと思います。

2774シャンソン:2016/11/19(土) 14:14:22

いわゆる非ネイティブだけど英語のべらぼうにできる若い学生たちとたくさん話して思ったのは、英語が出来る人ほど、自分の英語力に対する付加価値を置かず、自分の価値の中の基礎条件だと思っている。むしろ、英語が比較的出来ない人ほど、「せっかく身に付けた英語力を生かして仕事を」と言う。

2775ツイッター名言集:2016/11/19(土) 14:16:49

G.D.Greenberg@G_D_Greenberg
フォローする
受験で成功した者だけが教育論を語る。金儲けに成功した者だけが経済論を語る。そして体罰に耐えて成功した者だけが「愛がある体罰は許される」と語る。いずれにせよ、成功出来なかった大多数の人たちは、語る機会を与えられてすらいないことにまず注意しよう。

2776日野:2016/11/19(土) 15:28:37
>>2773 
善にとらわれると、そこに悪魔が入り込む。
現象の運動に完全を求めるから不平を言う。
全生活を掛ける者は熱心なようで何もわかっていない。

2777シャンソン:2016/11/19(土) 17:40:08

 あっ、日野が襲撃に来た!
 古田先生に助けを求めよう!
 でも、早希ちゃんに「京大に行け!」って
 書いてるおじさんとの議論に忙しそうだなあ。

2778日野:2016/11/20(日) 15:20:12
>>2777

「京大に行け!」だの「ソープに行け!」だの叫ぶ無教団派がいるかと思えば、キャバクラとソープの区別がつかない本流派もいる。

貴女も、そんな人たちの仲間になりたくなければ、我々の仲間になるべきです。

2779日野:2016/11/20(日) 15:49:52

訊け「三菱は天皇陛下に反逆しようとしている!!」



報道によると――

「 三 菱 東 京 U F J 銀 行 が 仮 想 通 貨 を 発 行 す る 最 大 の 理 由 は コ ス ト カ ッ ト だ ろ う 。 」

2780シャンソン:2016/11/20(日) 16:01:43
>貴女も、そんな人たちの仲間になりたくなければ、我々の仲間になるべきです。

 根拠を示さない本流派のシオンさんのことをお衆愚政治と捉えた貴殿の
 目利きは素晴らしいです。
 しかし、我々の仲間っていう仲間とはどこの団体を指すのかよくわかりません。
 とりあえずは、古田史学が好きなんですね。

2781シャンソン:2016/11/20(日) 16:04:08
>、キャバクラとソープの区別がつかない本流派もいる

 きょうも、初心者さんやさくらさんの過去文を
 一部だけ抜いて、しょうもない話を書いていますね。
 こういう井戸端会議をするから、この人は
 さくらさんやほかの人から反感を持たれるんですよ。

2782シャンソン:2016/11/20(日) 16:06:49
>5849 :日野 :2016/11/20(日) 15:23:55

「総裁制を廃止して合議制にすべき!」という人たちがいるが、キャバクラとソープの区別もつかない人間による衆愚政治になったらどう責任を取るつもりなのかね?

 井戸端会議の衆愚政治家に、そもそも「責任感」なんてあるわけがない。

2783シャンソン:2016/11/25(金) 14:29:24
2779 :日野 :2016/11/20(日) 15:49:52

訊け「三菱は天皇陛下に反逆しようとしている!!」

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 最近は、某掲示板に向かってヘタレだの●●さんは雅春先生を左翼あつかいしてるとか
必死で吠えていますね。動物園に来たつもりでしょうか?

2784神の子様:2016/11/25(金) 15:05:45
昔は普通の暮らしと贅沢な暮らしの快適度の差異がすごく大きかった。今はその差がものすごく小さくなった。「200万円かけて豪華客船で美味しいもの食べながら旅行する」のと「月額500円でニコ動を見ながらtwitterやLINEでだべってる」ことの楽しさはそんなに変わらない。

2785神の子様:2016/11/25(金) 15:07:45

サザエbot【がんばれ日本】@sazae_f
フォローする
タイ子さん?インターネットの普及にともない人との関係を繋いでおくことは容易くなったけど、逆にその繋がりを完全に切り離すことは困難になったと思わない?足していくことでなく引いていくことこそが、本当に大切な人間関係を維持する上では必要な作業なのにね。嫌な時代だわ〜!

2786神の子様:2016/11/25(金) 15:10:53


家入一真 bot@hbkr
フォローする
豊かな国なのに自殺者が多いのは、親や世間からかけられた呪いによって、「こうでなきゃいけない」と言う空気によって、社会に承認されないことで、餓死しない国なのに、自ら死を選んでしまう。日本の自殺者年間3万人、下手な紛争や戦争より死んでるよ。今最初に解決すべき問題だよ。居場所が足りない

2787神の子様:2016/11/25(金) 15:13:14


☆1000ふぁぼツイート★@1000fav
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人生は神ゲー①セーブできないシビアなシステム②本気で頑張るとぎりぎり倒せるように絶妙のバランス調整された敵③全てのキャラが深い人間性と歴史をもって登場する④グラフィックが綺麗、BGMの種類がほぼ無限⑤とんでもなく複雑で洗練されたシナリオ⑥自分を愛してくれるキャラがいたりする⑦無料

2788シャンソン:2016/11/25(金) 20:24:33

「心が病的」になって行く意外な原因とは?
http://www.msn.com/ja-jp/lifestyle/life/%E3%80%8C%E5%BF%83%E3%81%8C%E7%97%85%E7%9A%84%E3%80%8D%E3%81%AB%E3%81%AA%E3%81%A3%E3%81%A6%E3%81%84%E3%81%8F%E6%84%8F%E5%A4%96%E3%81%AA%E7%90%86%E7%94%B1%E3%81%A8%E3%81%AF%EF%BC%9F/ar-AAkI3Ed?li=AA2FEvr&amp;ocid=spartandhp

2789シャンソン:2016/11/27(日) 18:20:55

 これが.....早稀ちゃんです
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2016/09/post-c149.html

2790日野:2016/11/27(日) 22:55:35
>>2789

訊けさんが誘拐しようとしている少女!(笑)

2791シャンソン:2016/11/28(月) 09:53:05
>>本流対策室
3901 :志恩 :2016/11/28(月) 08:20:43 ID:6hRUvSRg
私は、新しいことに いろいろと楽しみながら挑戦しているところですし、
これは趣味と精神的向上と健康を兼ねたことですが、
向上心の厚い 人柄のいい友人も、数人いますし、本当は、掲示板へ書かなくても
他で、充分に 楽しく生きていられる身の上なのです。

掲示板に出させていただいているのは、生長の家は私の心の実家だと思っているからです。

2792シャンソン:2016/11/28(月) 09:56:02
>>2791

それなら、部室版でほかの人から、うの話題禁止だったのではとつっこまれるほど
うのはなさんうのはなさんと、うの関連やうのさんを友人かのように話しかけないようにし、
見ないようにするいっていたこの傍流もみないようにするように向上したらいいと思います。

2793シャンソン:2016/11/28(月) 11:26:43
2790 :日野 :2016/11/27(日) 22:55:35
>>2789

訊けさんが誘拐しようとしている少女!(笑)

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ネットで幼稚園の娘を●●万円で2日間貸します。娘も納得してくれています。
っていう広告が出ていたとか。女性から叩かれては、娘を連れて水族館へ行くぐらいなんだから
安上りですよね。

2794シャンソン:2016/11/28(月) 13:37:32

 資金繰りの下手な男や向上心のあるばあさんからやいやい指導されては
生長の家の看板ひとつはずすのに一年以上かかり、毎年のように
本部は教区にお金をまわしてくださいといってるだけの職員と大違いだ。

 長崎刑務所自己負担700万円
 http://www.msn.com/ja-jp/news/national/%e9%95%b7%e5%b4%8e%e5%88%91%e5%8b%99%e6%89%80%e5%85%83%e8%81%b7%e5%93%a1%e3%80%8c%ef%bc%97%ef%bc%90%ef%bc%90%e4%b8%87%e5%86%86%e8%87%aa%e8%85%b9%e3%80%8d-%e5%88%91%e5%8b%99%e4%bd%9c%e6%a5%ad%e3%81%ae%e5%96%b6%e6%a5%ad%e3%81%a7/ar-AAkOWTO?ocid=spartandhp

2795シャンソン:2016/11/28(月) 16:33:52
訊け管理人はうるさいな。人のふり見て我がふり直せ

2923: 「訊」 :2016/11/28(月) 09:41:45 ID:otzau7q6


http://simplog.jp/top/182528571


 (画像の)こんなヤツが「最高顧問」をやってて、大丈夫かッ!?そして、いやホント、こんな者と付き合っていると「これでも生きていけるんだ〜」にならないか非常に、心配だ。そしてハッキリ言おう。

 コイツは資金がナイ。

 資金がナイ上に、頭が悪そうだ。

 そして、一方の俺(=訊け)はコイツよりは資金もある。頭の出来も絶対に、上だ。で、ここまでを確認してもらって次が本題だが・・・・・

 ・・・・日野サンの言う「日本国実相権限」ってのは前者(笠哲哉氏)が幅広く活躍する社会が実現されて、後者(訊け)が保健所で殺処分される世の中が実現される、そういう理解、マチガイない?(笑)。あ、もしも間違いならば訂正する機会を与えるので、早急に答えてくれ給え。

 なにせ、日野版・「日本国実相権限」ってのは「¥もナイし、¥もナイのに政治活動家てな肩書きで世の中でかろうじてアイデンティティを保っているような人」が、どんどんと増えていく世の中なんでしょう?さらには当方のような、「¥もナイのに世の中を変えることなんて出来るかよ。大言壮語する前に資金力だ。資金もナイのに世直しするってのは、兵站を無視してインドへ攻め込むみたいなモン」ってな商売人が、人間のクズ認定されて殺処分されるんだよね?ちなみにキャバクラ・ジャングルのはるチャンって子に聞いたら、「だんぜん、笠最高顧問が◎」なんだってさ。「訊けは仕事でしか来ないでしょ?笠サンって人は遊びで来るんだから、断然笠サン!」と言っていたんで、やっぱ日野サンはスゴイとは思ってます(笑)。以上、余談でした。

 って事で19歳の青春期に、付き合う人間が(画像の)こんなヤツで大丈夫か。さらには政治ゴッコ政党の「最高顧問」をやってて、大丈夫なのか。そして、いやホント、こんな者と付き合っていると「これでも生きていけるんだ〜」にならないか、非常に心配だ。



 
<註>

* キャバクラ・ジャングルのはるチャン

はるチャン画像はhttp://jungle-miyazaki.com/cast/haru/

 「ねえ?仕事でしか来ないヤツと、遊びで来るヤツとどっちがイイ?」と聞いたところ、「断然、遊びで会いに来てくれる人!」だってさ(笑)。はるチャン的にはオレは、笠最高顧問のはるか後塵を拝しておるよ(笑)

2796シャンソン:2016/11/28(月) 18:21:09

キャバ嬢が、お客の話に同意したり、調子を合わせるのは当たり前だ。
 トキさんみたいなものである。

>* キャバクラ・ジャングルのはるチャン

はるチャン画像はhttp://jungle-miyazaki.com/cast/haru/

 「ねえ?仕事でしか来ないヤツと、遊びで来るヤツとどっちがイイ?」と聞いたところ、「断然、遊びで会いに来てくれる人!」だってさ(笑)。はるチャン的にはオレは、笠最高顧問のはるか後塵を拝しておるよ(笑)

2797シャンソン:2016/11/28(月) 18:24:37

 老人頑固脳がいたり、キャバ脳がいたりで、困惑する世の中ですね。
 国立理数系が、大学生に問題を出すのはいいけど、
 出してる本人が、未回答で偽証するので有名な人です。

2798転載:2016/11/28(月) 18:26:59

原文

世の中にたえて桜のなかりせば 春の心はのどけからまし

現代語訳

この世の中に、桜というものがなかったら、春をのどかな気持ちで過ごせるだろうに

解説・鑑賞のしかた

この歌は、在原業平によって詠まれたものです。
春の季節には、桜があるために人々の心が穏やかでないことを述べて、人の心を騒ぎ立てる力のある桜の素晴らしさを伝えようとしている作品です。

2799日野:2016/11/28(月) 20:11:07
>>2795

そもそも、新政未来の党の顧問には経営者の方もおられますが、彼はキャバクラには行っていません。

キャバクラで仕事をする経営者って、なんか、危ういものを感じます。

2800日野:2016/11/28(月) 20:37:24

日本国実相顕現が実現すると、訊けさんは殺処分など、されません。

訊けさんがソープに行かなくなり、AVを見なくなるのが、日本国実相顕現のなされた世界です。

しかし、あまりにも訊けさんの迷いが深ければ、それは日本国実相顕現の障壁になりますから、一時的に今世から排除する必要があるかも、知れませんね。

2801日野:2016/11/28(月) 20:40:58

訊け「¥もナイのに世の中を変えることなんて出来るかよ。大言壮語する前に資金力だ。資金もナイのに世直しするってのは、兵站を無視してインドへ攻め込むみたいなモン」


だけど、実際に訊けさんがそのありあまる資金力で闘っている戦場は、政治の舞台ではなく、ソープという戦場だそうです。

2802日野:2016/11/28(月) 20:42:46


「大言壮語する前に資金力だ!兵站を無視してインドに攻め込むのはアホだ!」



といいつつ、その「資金力」でソープに攻め込んだ経営者は、社会にとって有害ではないでしょうか??

2803シャンソン:2016/11/29(火) 10:06:26
2799 :日野 :2016/11/28(月) 20:11:07
>>2795

そもそも、新政未来の党の顧問には経営者の方もおられますが、彼はキャバクラには行っていません。

キャバクラで仕事をする経営者って、なんか、危ういものを感じます。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 訊け氏もシオンさんも誤読して、自分の創作妄想で話を紡いでいきますからね。
 誰がキャバ行こうが、どこいこうがどうでもいいと思うけどね。
 80過ぎで、キャバ行って無銭飲食の罪で捕まった人がいましたね。
 お金払ってるんなら、いいと思うけど。

2804日野:2016/11/29(火) 12:32:22
>>2803

「遊びではキャバクラに行くな!仕事でキャバクラに行け!」な、人が、雅春先生の御教えを継承しているつもりになっている模様です。(笑)

2805シャンソン:2016/11/29(火) 14:27:23
>>2804

以前に訊け氏はキャバクラで接待だ、8000円だっていってました。
それがなに?みたいな話でした。

2806シャンソン:2016/11/29(火) 14:29:51
3943 :「訊」 :2016/11/29(火) 14:01:20 ID:hYApIw5g



 あのさ、日野サンに関して唯一、「この訊けが嫉妬を覚える点」があるんだけど、話を聞いてみる?

 それは19歳の時点で「谷口雅春先生を知っている点」なのよ。オレは知らなかったのよね、この、谷口雅春と云う偉大な人物を。なので、たまに思うよ「あーあ、19歳の頃にこの、谷口雅春先生を知っていたらなあ」とね。

 それくらいキミは、恵まれていると思うよ。オレなんか雅春先生を知ったのが30代だったんだぜ?日野サンよりも随分遅れての、スタートだったわけなのよ。なので、日野サンが羨ましいのは「既に19歳にして聖典を読める環境にある事」なのよ。

 言いたい事は伝わるか。

 いいか?なにも、笠哲哉サンとか荒巻丈サン、室岡サンってのもイルみたいだが、まあ、こんな連中と付き合わなくても、キミには『生命の實相』がアルじゃないか・・・・・・・師事するならば、谷口雅春先生だけにしなさいな。何を好き好んで、あんな連中に師事せにゃならんのよ(笑)嗚呼、もったいない・・・・・・・

 19歳の時点で「谷口雅春先生を知っている」・・・・・・・・・・・これは、大きなアドヴァンテージだと思うけどなあ。もう少し真面目に、読んでみなよ『生命の實相』だけども。もったいないなあ、聖典を読まずに、雅春先生とお付き合いをせずに笠哲哉サンとか荒巻丈サン、室岡サンたちとの政治ゴッコに時間を使うって・・・・・・・・

2807シャンソン:2016/11/29(火) 14:31:33
>>2806

また月末激務がはじまったみたいですね。何で他人の活動なり聖典を知った年齢などに
そんなに干渉するのかわかりませんが。

2808日野:2016/11/29(火) 14:39:50
>>2806

というか、訊けさんは雅春先生の本を読んでいるにもかかわらず、AVを見たりするわけだから、迷いの塊と言っても過言ではない。

2809シャンソン:2016/11/29(火) 19:51:32
>>2908

ここで友人といえば、もたつい管理人ぐらいで、
老いらくの恋に狂った老婆から訊け君訊け君と追い掛け回され、
しょうもない計算業務をすれば、ねぎらいの言葉もなく女性から叩かれるばかり。

 そういう状況下であることを理解してあげてください。

2810シャンソン:2016/11/29(火) 19:58:52


734 :トンチンカン信徒 :2016/11/29(火) 19:35:25 ID:.64qNohA
>>732
勝手に、他人を、自分の、セールスに巻き込まないよに、お願いします。
志恩大妃様の、セール及び、クレーマー疑惑も、各地で、出ております。
私だけ、報告では、ありません。

お言葉、御慎み、くださいませ。

(志恩大妃様、勧誘詐欺疑惑)

2811シャンソン:2016/11/29(火) 20:02:16
>>2910

ほんとだね!防弾シールドは、うのはなさんのように夜歩く人にも使えますとか、
人の苦労がまるで分っていない人が、生長の家を借りて遊んでるだけです。

 実際は、現場検証の立会人にさえできません。
横からやいやい口を出すだけです。だからろくな死に方をしないっていうんです。

2812シャンソン:2016/11/29(火) 20:11:04
2808 :日野 :2016/11/29(火) 14:39:50
>>2806

というか、訊けさんは雅春先生の本を読んでいるにもかかわらず、AVを見たりするわけだから、迷いの塊と言っても過言ではない。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜^

 訊け氏の偉業は、一番の傑作は、
 呼び捨てブログ内における、女神小説と「自壊作用の理解促進」(大爆笑)

2813シャンソン:2016/11/29(火) 20:12:35

 なんか、訊け氏が「じかいさようの理解促進」っていっただけで
 笑ってしまうきょうこのごろ。

2814シャンソン:2016/11/29(火) 21:06:39
734 :トンチンカン信徒 :2016/11/29(火) 19:35:25 ID:.64qNohA
>>732
勝手に、他人を、自分の、セールスに巻き込まないよに、お願いします。
志恩大妃様の、セール及び、クレーマー疑惑も、各地で、出ております。
私だけ、報告では、ありません。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
 人の文を読解できないから何をするのかというと、
この孫の情報は間違っているから削除してください。うのはなさんはもともと本版に書けないんだから
うのはなさんの投稿全部削除してくださいっていって、孫を写真特定までさせるのだ。

 自分の話に他人を巻き込み、孫にリスクを負わせる。
 これは他から苦情が来るのは必至です。

2815神の子様:2016/11/29(火) 23:19:57
3937 :日野 :2016/11/29(火) 13:14:32 ID:RHxGXVIc


というか、秘密厳守ならば、私のブログにメール付きでコメントすると名前ぐらい教えますけどね。



まぁ、経営者ならば秘密ぐらい守ってくれるはずですが、訊けさんは、まず、自分の名前はおろか、メールアドレスから秘密にしていますから、やり取りは不可能ですな。

2816秘密警察:2016/11/29(火) 23:24:46
>>2815

ここの管理人でさえ、守秘義務を完遂できないのに??
 訊け氏が秘密を守るなんて......
 自分の息子でさえ売りに出してるのに。

 偽証管理人は、訊け氏に直接メールしてくださいっていいますが、
 訊け氏は昔からメール拒否したり、
 ぼくにメールしてくれたら、大物の名前を教えますっていいます。
 シオンさんの実名も知ってるそうですよ。
 興味のある方は訊け氏にメールしましょう。

2817秘密警察:2016/11/29(火) 23:32:22

  ハッカー集団
 https://matome.naver.jp/odai/2144991391601276001

2818神の子様:2016/11/30(水) 01:42:25
2943 :K機関諜報員 :2016/11/29(火) 13:18:13 ID:nEiZ1A2.
傍流より

>そもそも、新政未来の党の顧問には経営者の方もおられますが、彼はキャバクラには行っていません。

笠サンと荒巻サンはプータロー?親の金でキャバクラ行く方が問題だぜ。

2819シャンソン:2016/11/30(水) 01:45:18
>>2818

そんなこと、訊けさんひとりで問題にしていたらいいのではないの?
ぼくは、うのさんからうるさいといわれました。これでは教団援護派が
怖がってここに書き込むしにくくなるのでは??

 っていう話とおなじで、どーでもいいですよ。

2820シャンソン:2016/11/30(水) 01:51:49

 万引き老人たちの実録
 http://diamond.jp/articles/-/93592

2821シャンソン:2016/12/01(木) 15:10:14
937 :日野 :2016/11/29(火) 13:14:32 ID:RHxGXVIc


というか、秘密厳守ならば、私のブログにメール付きでコメントすると名前ぐらい教えますけどね。



まぁ、経営者ならば秘密ぐらい守ってくれるはずですが、訊けさんは、まず、自分の名前はおろか、メールアドレスから秘密にしていますから、やり取りは不可能ですな。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 こういう人には、トキ管理人は何も注意しないでしょう?
 部室で実名がどうだこうだっていっていますが。

2822シャンソン:2016/12/01(木) 15:12:12
>、訊けさんは、まず、自分の名前はおろか、メールアドレスから秘密にしていますから、やり取りは不可能ですな。

 実名でやってると嘘をついてるフェイスブックを見てごらん。

2823神の子様:2016/12/01(木) 15:42:22
295 : 訊け管理人 2012/11/20(月) 14:37:16

会社は3つありまして、1つは昨年上場してます。



299 : 訊け管理人 2012/11/20(月) 18:23:19

大学野球部ち

2824神の子様:2016/12/01(木) 15:44:46
>>2823

島津綾久

一橋大学 野球部OB
会社3社を経営 一社上場

先祖は関ヶ原で敵中突破

フェイスブックより

2825シャンソン:2016/12/01(木) 15:51:30
> こういう人には、トキ管理人は何も注意しないでしょう?
 部室で実名がどうだこうだっていっていますが。

 それに、谷口雅春に訊けブログで、ある人がコメント欄で
 幹部の実名を出しましょうかっていっただけで、トキさんは急に登場して
 あらし行為はやめてください、って、その人に注意しています。

 しかし、私には、訊けさんとトキは別人格だし、ほかのブログのことは責任を持てないというのです。
 こんなトキさんの論理でいくと、日野氏もあらし行為者ということになります。

2826シャンソン:2016/12/01(木) 15:57:49
6723 :トキ :2016/12/01(木) 14:54:27 ID:CD8CmqWc
>>6722

>>ネット上で匿名で総裁先生の悪口を書いているのもいます。

 うん、そういう日野くんは、「うのはな」掲示板で、うのはな様と意気投合して、
いろいろな人の批判をしているみたいですが。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
 
 うのはな本人はいろいろな人というより、
 批判している人は特定していますが。
 だからそれが何でしょう?
 あなたは和解派を気取りながら、
 規約違反に相当するるん吉や訊け氏などを、長年放置しているのです。
 中心者がそんな具合では、いろいろな人が出てくるのは仕方がないですよね。
 偽証までするし。

2827日野:2016/12/02(金) 19:40:35

平成28年流行語大賞(日野智貴撰)

http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2016/12/28-6ebb.html

2828神の子様:2016/12/02(金) 20:22:07

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=snihonryuu&amp;mode=res&amp;log=3092 日野智貴君のブログにコメントしてみました

2829シャンソン:2016/12/03(土) 08:20:28

岡田有希子さん1回目の自殺と2回目の自殺は違う
http://www.msn.com/ja-jp/news/entertainment/%e5%b2%a1%e7%94%b0%e6%9c%89%e5%b8%8c%e5%ad%90%e3%81%95%e3%82%93%e3%80%8c%ef%bc%91%e5%9b%9e%e7%9b%ae%e3%81%a8%ef%bc%92%e5%9b%9e%e7%9b%ae%e3%81%ae%e8%87%aa%e6%ae%ba%e3%81%ae%e7%90%86%e7%94%b1%e3%81%af%e9%81%95%e3%81%86%e3%80%8d-%e7%9b%b4%e5%89%8d%e3%81%be%e3%81%a7%e4%b8%80%e7%b7%92%e3%81%ab%e3%81%84%e3%81%9f%e4%ba%8b%e5%8b%99%e6%89%80%e5%85%83%e5%b0%82%e5%8b%99%e3%81%8c%e6%98%8e%e3%81%8b%e3%81%99/ar-AAl2EWN?ocid=spartandhp

2830シャンソン:2016/12/03(土) 17:30:49

 2961 :日野 :2016/12/03(土) 17:09:07 ID:T.Hntdrk
>>2960

在特会の動画を根拠に笠先生を非難するネトウヨの相手をするのはバカらしいし、そんな時間があれば勉強をすべきだと、やっと気づいただけですよ。(笑)

2831神の子様:2016/12/03(土) 17:54:23
経営者確認書の趣旨

 経営者が有価証券報告書等を適正に作成する義務を負っているのは当然のことであり、経営者が有価証券報告書などの適正を確認することは当然行うべき責任です。
 しかしながら近年、経営者自ら不正に関与し、不適切な情報を開示する事件が続発しています。例えば、平成16年10月、西武鉄道が有価証券報告書の記載事項である『大株主の状況』に虚偽記載をしていたことが発覚し、その他にもカネボウやアソシエント・テクノロジーなど、有価証券報告書の記載に関して問題がある会社が次々と発覚し、上場廃止へとなりました。

2832神の子様:2016/12/03(土) 17:56:34

趣味:読書(経済・経営書と歴史関連)英語(TOEIC860点)野球(4番サード)ワルフザケ全般 座右の銘:士魂商才 【本ブログ内容】自己啓発書400冊以上を読破するも人生が好転しなかった私はある日『生命の実相』という自己啓発書に触れる機会が与えられる。この『生命の実相』という本は谷口雅春という不出の哲人が、10万冊の宗教書を読んで執筆した「明快な素人質問への回答」であった。現世利益を無視したあきらめの幸福論に飽きた私は、非常な感銘を受けて人生の好転を実現しえた。

2833あやこの悩み:2016/12/03(土) 18:02:40
    夫がアダルトサイトばかり見ている 
   http://oshiete.goo.ne.jp/qa/7555842.html

2834日野:2016/12/03(土) 19:53:17
>>2833

そんな夫とは、離婚すべきだね。

2835あやこの悩み:2016/12/04(日) 10:18:02
>そんな夫とは、離婚すべきだね。

 でも夫は、景気のいいときに婚約したせいか、神秘的ダイヤモンドのエイトスターを
10万円ぐらいで買ってもらえるわって喜んでたら、もっと大きなダイヤを買ってあげるよなんて
いう人だったんですよ。エイトスターはバブルがはじけて30億円の借金ができ、
夫はいまだにほかの女性に迷惑をかけて業を増やしていますが。

 掲示板では辛気臭い女子大生や老婆に追いかけられてるから
ストレスもたまってアダルトビデオぐらい見たくなるわねえ。

2836あやこの悩み:2016/12/04(日) 13:04:31
2985 :「訊」 :2016/12/04(日) 12:12:59 ID:9gUNLXf2



 以下を再度強調しておきますが、「この種のバカを雇うほど民間企業には余裕はナイ」って話です。政治活動なんてゴッコ遊びは早急に卒業して、まじめに勉強をしてください。特に、資格試験の方向をキミにお勧めする次第です。(今のままでは)民間企業、雇う会社はナイとの前提です。その前提でいけば「ペーパーテストに合格するだけで就ける職業」が、キミにはピッタリとなりますのでね。

 ま、民間企業の道も、なくはナイのですよ。今は優秀な弁護士もおりますし、「過去のWEB上の発言を全部なかった事にしてくれる」事務所もありますんで(知り合いなんで紹介してあげましょうか?なんなら弁護士費用ももってあげるけど)即死状況ではナイにせよ、かなりの労力になるのは確かです。ですんで資格試験、これをお勧めします。

2837あやこの悩み:2016/12/04(日) 13:13:05
>>2836

訊けさんは、自分が優秀だったり、税務署から表彰されるほどの経営者だったり、
また優秀な男の子父親だったりするのは素晴らしいことだし、個人的に自慢もできることだと思いますが、
相手がバカでもバカ女でも、あなたに治療費や学費やなにから面倒みてもらうわけじゃないし、
いちいちあなたなんか指導者として指名していないんだから、
他人の就活や治療やそんなことに口出さないでもらえませんか?

この掲示板の管理人も再三にわたり、ばかだとかあほだとかそういう言葉は控えてくださいって注意を促しています。

私に対しても、どれだけバカ女バカだからわかんないとか連発してるんですか?
日野氏も、本版にはもう書きたくないっていい、わたしも傍流へ来て、
あなたやトキさんや多くの人の念願がかなったはずです。
訊けさんの論調は、とにかく相手を見下し、バカにすることからはじまります。
それはそれで表現の自由なんだけど、何回も発表したんだから、
いいかげんに掲示板の品位も考えてください。

2838あやこの悩み:2016/12/04(日) 14:32:08

   認知症患者の行動と家族の責任の重さ
 http://www.msn.com/ja-jp/news/national/%ef%bd%a2%e8%aa%8d%e7%9f%a5%e7%97%87%e6%82%a3%e8%80%85%e3%81%ae%e8%a1%8c%e5%8b%95%ef%bd%a3%e5%ae%b6%e6%97%8f%e3%81%8c%e8%83%8c%e8%b2%a0%e3%81%86%e8%b2%ac%e4%bb%bb%e3%81%ae%e9%87%8d%e3%81%95-%e6%b3%95%e7%9a%84%e5%95%8f%e9%a1%8c%e3%81%a8%e5%8a%a0%e5%ae%b3%e8%80%85%e3%81%ab%e3%81%aa%e3%82%8b%e3%81%ae%e3%82%92%e9%98%b2%e3%81%90%e3%81%ae%e3%81%af%e5%88%a5%e5%95%8f%e9%a1%8c/ar-AAl6Awc?ocid=spartandhp

2839神の子様:2016/12/04(日) 15:05:04

51: 神の子様 :2012/09/15(土) 17:23:36
訊け氏というだけで読む気も起こらない

52: うのはな :2012/09/15(土) 17:35:23

その気持ちわかります。これなら低俗な頭のおかしな人の絵ならどうでしょうか?

2840神の子様:2016/12/04(日) 15:47:56
公共の場で、いきなり下品な言葉を叫び出す子ども。よその子なら微笑ましく見ていられても、親としてはたまったものではありません。世界の中心で愛を叫ぶならまだしも(古いですね)静かな図書館のまん中で、あるいは結婚式の最中に「うんこ」「ちんこ」と叫ばれると、とっさに他人のフリをしたくなるもの。恥ずかしさで消え入りそうになった経験を持つママは少なくないのではないでしょうか。

ではここで、子どもの気持ちになってみましょう。

覚えたての言葉を叫んだら、親があわてふためく。
……楽しいです。

周りの大人は、吹き出したり、にこにこと自分に注目したりする。
……楽しいです。ヒーローになった気分になるかもしれません。

時には親にこっぴどく叱られることでしょう。でも、どうしてダメなのかは、よくわかりません。たとえ叱られたとしても、親の関心を引くことができる。やめられません。

「うんこ」「ちんこ」と叫びたがるお年頃というのは、おおむね3歳前後だと言われています。この時期は、子どもにとってどのような時期なのでしょうか。

2841シャンソン:2016/12/04(日) 19:11:56
> 以下を再度強調しておきますが、「この種のバカを雇うほど民間企業には余裕はナイ」って話です

いつも民間企業か何かの団体代表のように
 話していますが、彼がどこに雇われようが、まったく就職先がなかろうが、
 あなたの会社の決算に影響するわけ?

2842シャンソン:2016/12/04(日) 19:14:12

 訊けさんは、昔ある経営者から、
 こんな経営者とはていよく取引をお断りしますと書かれていました。

 それに、どこも就職できなかったら、自営業でもいいんだし。

2843シャンソン:2016/12/04(日) 19:15:41

 訊けさんは誌友会版2で、経済問題についてうんちくを書いていましたが
 そのとき、祝福行だとか日時計日記を書く話が出ていました。
 あなたは日時計主義者でしょうか?

2844シャンソン:2016/12/04(日) 19:19:12
> 以下を再度強調しておきますが、「この種のバカを雇うほど民間企業には余裕はナイ」って話です

 偽証する優柔不断男が、傍流で、訊け氏やさくらさんがなにか腹の立つことをいっても
 なにもいわないのに、わたしが、さくらさんの批判などをすると
 すぐに私に注意やなにかもんくをいってきます。
 上記の話でもそうです。
 訊けにはなにも注意しません。

2845シャンソン:2016/12/04(日) 19:21:12
> 以下を再度強調しておきますが、「この種のバカを雇うほど民間企業には余裕はナイ」って話です

 訊け氏も余裕なさそう。罰金の話になると逃げるし。

2846神の子様:2016/12/04(日) 19:29:27

 
 ダブルスタンダードってどういう意味?
 http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1417279344

2847シャンソン:2016/12/04(日) 20:31:04
3008 :神の子さん :2016/12/04(日) 19:59:43 ID:6hRUvSRg
だけど、不思議に思う。
なぜ静岡県に住んでいる曵馬野さんが、
山梨県に住んでいる雅宣先生の代弁のようなことばかりされてるのかしらってことを。

  私は、曳馬野さんが雅宣先生の代弁ばかりしているとは思いません。
 曳馬野さん自身、教団援護派ではないといわれていました。
 嫌われ拒否されてる若い男を追いかけまわしてる人のほうが不思議です。

2848神の子様:2016/12/05(月) 10:28:29
>>15

15: 「訊け」管理人 :2012/09/05(水) 22:17:21

 まじめな話・・・・・掲示板全体が、もう、うんざりですね。






2849優柔不断男:2016/12/05(月) 10:31:32
1 :トキ :2012/08/26(日) 17:25:26
 男性だけを対象にした板です。女性の皆様、勝手な板を作ってごめんなさい!

 検閲はしませんが、ただ、あまりヤバイ話を書かれると、管理人が警察に捕まるので
その点はご配慮をお願いします。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

そうだ!警察沙汰になった、教団を解雇されなさい!!!


管理人敬白

2850優柔不断男:2016/12/05(月) 10:34:40
>そうだ!警察沙汰になった ×

 警察沙汰になって、教団を解雇されなさい。
 普通の職員が本流掲示板を見ただけで処罰されるのに、
 迷惑老婆シオンが何回もリンクしたりしている
 トキ管理人に何もしないのは不公平です。

 なにもしない優柔不断男に、」なにもしない教団なんて洒落になりません。

2851優柔不断男:2016/12/05(月) 10:37:29
 /\     /⌒\
/  /\  / /'⌒'ヽ   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| /   \( (● ,,●) < シネバー?
ヽ |     \  ヽ冊<    \_____
 ヽ|   /  彡   ⌒ヽ
      |γ|::| \   ヽ
     イ  |::|   ミ7 ̄ |
     ハ._V   |:|\ |
     |       V__ノ\
     N      i. и
      VN. i |、ヘV
        W/V

2852優柔不断男:2016/12/05(月) 10:41:03
6753 :曳馬野 :2016/12/03(土) 06:15:15 ID:s0jzv4J.

いいですよ?だだし、トキ様が、最初の元凶、トンチンカン(志恩大妃)の、嵐、『誰でもマサノブ』を止めさせる事が、先ですよ。これが、最初の、原因だし、野放しにした、トキ様の責任です。
****************************************************************************************************************
これいいですね。5年位ここ観ていて初めて管理人の仕方にクレームつけたの見ました。

雅宣総裁と私や貴方は別人であることは分かりきったこと、にも拘らず総裁非難のためだけに物言うトンチンカン女史を放置する、それはどうなんですか?と云う問題提起の為に、トンチンカン女史と志恩さんは別人であるのは、分かりきったことを承知で投稿されていると思っていました。

でも管理人は自分を批判する人間は気に入らないでしょうから、このままでしょうかね。

2853神の子様:2016/12/05(月) 11:37:56
> まじめな話・・・・・掲示板全体が、もう、うんざりですね。

さすがは、言ってもいないことを「言った」といい
迷惑ブログべやを作成するだけの経営者だけのことはあります。
見積もりはお早めに。

2854神の子様:2016/12/05(月) 11:39:55
> まじめな話・・・・・掲示板全体が、もう、うんざりですね。

 さすがは、会社の顧問弁護士に電話して聞いた、っていう
 フットワークノ軽い経営者だけのことはあります。
 お歳暮はキュウリのキューちゃんで。

2855経営者に学ぶ:2016/12/05(月) 11:45:46

 訊け氏の優秀なセガレがあぶない!!せがれの危機!

>1 自分の息子をへりくだっていう語。「―をよろしく願います」
2 他人の息子をくだけていう語。また、子供や若輩の者をさしていう語。「高校生の―がいるそうだ」
3 陰茎の俗称。

2856あやこの悩み:2016/12/05(月) 11:50:48

 諸学生の息子に催眠スプレーを持たせるのは違法でしょうか?
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1261618517

2857あやこの悩み:2016/12/05(月) 12:11:30

 あっちへ行け、出ていけと、卑俗な言葉を使って人の注射痕を増やす男や
偽証する優柔不断男の援護版である志恩さんも、ある種のレイシストみたいなものです。
レイシストはレッテル貼りも得意ですが、シオンさんもそれについて掲示板で苦情を呈されています。

 ただしばき隊が沿道で浴びせていた罵声には
「国帰れ、田舎者が。国帰れ」
「ここは東京なの、都会なの。てめえらみたいなかっぺが来ていい場所じゃないの」

2858日野:2016/12/05(月) 12:47:59
どうも!
中学生の頃に在特会にテロをしたらしい日野です!(笑)
あの時逮捕されたのはスリランカの17歳の青年のはずでしたが、訊け様によると真犯人は私らしいです。(笑)
それにしても、警察も気付かなかったテロリストを見つけた訊け様、最強!
是非、その才能を活かして公安へ!(笑)

2859日野:2016/12/05(月) 12:51:20
中学生の頃に東京にでテロをして、スリランカの青年が誤認逮捕された隙に兵庫に逃亡したテロリストも、警察は騙せても訊け様は騙せないようです。(爆笑)

2860あやこの悩み:2016/12/05(月) 13:00:40

 訊け様は、キャバクラや掲示板で仕事をする私の夫以上に多忙なので
 警察に行くのは無理ですね。
 第一、罰金の話になると逃げる人がに警察の仕事ができるわけがありません。

2861あやこの悩み:2016/12/05(月) 13:03:19
> 第一、罰金の話になると逃げる人がに警察の仕事ができるわけがありません。

 社会人になると、こういうときに、資格や学歴云々をいっても話にならないのです。
 国家資格なら優柔不断男でも持っていますよ。

2862あやこの悩み:2016/12/05(月) 13:09:01
>中学生の頃に東京にでテロをして、スリランカの青年が誤認逮捕された隙に兵庫に逃亡したテロリスト

 これも立派な過去のプロィールになります。

2863爆笑:2016/12/05(月) 15:38:25
>>2858
あの時逮捕されたのはスリランカの17歳の青年のはずでしたが、訊け様によると真犯人は私らしいです。(笑)
それにしても、警察も気付かなかったテロリストを見つけた訊け様、最強!
是非、その才能を活かして公安へ!(笑)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
このひとは、自分で規約違反者を集めてブログ作成し、これらはトキさんのためにつくったといい、
ぼくがるん吉さんの弁護をするといって人を撃ちますが、そのるん吉さんの職業も把握せず、女子大生の面倒さえみれません。
トキさんも、訊け氏と同様、読解力がなく、卑劣です。
だから、早く死んでほしいと思いますね。交通事故にでもあって。
こういう人たちの味方をするシオンさんも、ここは基本的に人の話がわからない人が多いみたいです。
それはコミュニケーション不足ってことだけど、なぜかあんたのコミュニケーションは幼稚園並みだとか、
さくらさんからもなんだかんだと攻撃されるのは私ばかりです。

2864爆笑:2016/12/05(月) 15:40:14
     /⌒\     /\
    /'⌒'ヽ \  /\  |   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
    (●.●) )/   |: | < シネバー
     >冊/  ./     |: /   \_____
   /⌒   ミミ \   |/
   /   / |::|λ|
   |√7ミ   |::|  ト、
   |:/    V_.ハ
  /| i         |
   и .i      N
    λヘ、| i .NV
      V\W

2865日野:2016/12/05(月) 17:00:23
>>2862
中学生の頃から、警察の目を誤魔化せるほど優秀な才覚を持ったテロリストに対し、とある経営者が就職の心配をしろ!と、言っています。(笑)

2866日野:2016/12/05(月) 17:04:15
イヤ、訊け様が私の正体を暴くまで自分も知らなかったけど、私は超優秀なテロリストらしいですね。(笑)
多分、国税や地方議員に嫌がらせを受けている何処かの経営者よりも、優秀だ。
なんせ、私、警察と在特会を敵に回して、未だに無事何だよ?(笑)

2867日野:2016/12/05(月) 17:15:06
あ、今頃になって過去の発言をさりげなく修整(修正では、なく)していますね。
まぁ、今、民事訴訟で係争中の事案をわざわざ持ち出した訊け様、さすがです。
いや、本当に徹底的に反論したいのに出来ないもどかしさ。口の軽い私にしては、良く我慢できたな。(笑)

2868日野:2016/12/05(月) 17:18:14
いずれにせよ、Wikipediaにも掲載されている有名なレイシスト団体のツイートを就職採用の参考にする経営者は、訊け様だけですよ。(笑)

2869シャンソン:2016/12/05(月) 17:30:45
2868 :日野 :2016/12/05(月) 17:18:14
いずれにせよ、Wikipediaにも掲載されている有名なレイシスト団体のツイートを就職採用の参考にする経営者は、訊け様だけですよ。(笑)

 仮に、ほかの企業の人事担当が問題にして、それが訊け氏や、生長の家の人になにの関係があるの?
自分の息子さえ、まともに育てられる保証がないのに。
 おじさんや、ヒマ老人の世間話にネタに利用されて気の毒です。
だって、学生でも自由や人権があるわけでしょ?人から嫌われるリスクしか負えない中年男が余計なお世話だと思います。

2870シャンソン:2016/12/05(月) 17:33:39

 それに、先日、日野氏が、本版で認知症のシオンさんや訊け氏につきあいたくないっていう
意思を、本版に行きたくないって書いてる意味を理解していませんね。
 振られた女にネチネチ電話をかける男のごとく、本版で、日野君になにか絡んでいます。
これは大洪水が来ても意味がなかったか。

2871シャンソン:2016/12/05(月) 17:35:43

 トキさんも訊け氏の話にキャバ嬢のごとく調子を合わせるばかりで
 何の役にも立ちませんね。今度和解や法令を持ち出して来たら殴ってやりましょう。

2872シャンソン:2016/12/05(月) 17:37:58
>あ、今頃になって過去の発言をさりげなく修整(修正では、なく)していますね。
まぁ、今、民事訴訟で係争中の事案をわざわざ持ち出した訊け様、さすがです

 いつでもいつでもいつでも係争中のトキ掲示板からの中継を終わります!

2873シャンソン:2016/12/05(月) 17:45:11

  うちの社長がわざわざ炎上ネタを書くわけがないハートフル物語
   https://kakuyomu.jp/works/1177354054880357352

2874シャンソン:2016/12/05(月) 17:48:28

 道元禅師様の教えで「善人の家に争いごと絶えず、悪人の家に争いごとなし」という言葉は、どのような意味を持っているのでしょうか?
ご存知の方いらっしゃいましたら、教えていただきたいです

2875日野:2016/12/05(月) 18:22:32
>>2870認知症の婆さんは、訂正すらしていない。(苦笑)
もう、関わりたくない。

2876神の子様:2016/12/05(月) 20:50:46
>>2875
君も訂正しないじゃないかwww

2877神の子様:2016/12/06(火) 08:51:00
日野君の将来はかなり心配だね。
公務員には確実になれないよ。
私の職場すらネット検索はしますもん。
万が一職場は見つかっても同僚からいじられる毎日でしょうね。
日野ってこんな事してたんだと。。。。。。

ネット時代は恐いので、訊け氏言うように勉強しといた方がいいと思われ(´-`).。oO

2878シャンソン:2016/12/06(火) 09:48:49

>ネット時代は恐いので、訊け氏言うように勉強しといた方がいいと思われ(´-`).。oO

 訊け氏は信用がないし、読解力がないし、嘘はつくしで
他人のことを心配している器ではないと思いますが、
日野君でも、誰でもリスクはあるし、結局自己責任の問題だから
ごたごたいわなkていいんですよ。
本当なら、あなたの投稿は削除していいんですが、
こういうところでしか発言できないようなので、温情で残しておいてあげますね。
次回からこの傍流への投稿は遠慮してください。

2879シャンソン:2016/12/06(火) 09:51:26

 トキさんも、日野君を善導してあげてください。って、どこまでまぬけなんでしょう。
相手は善であるから、あえて「善導」なんてしなくていんですよ。おこがましいと思わないですか。
トキさんは掲示板トラブルについても、何も解決能力がないのに
人のことよりも、自分自身しっかりするように考えたらいいのでは?

2880シャンソン:2016/12/06(火) 09:54:50
1478 :不正取引 :2016/12/05(月) 13:57:37
>得意の呪文で祈ってあげて ときさん みばれしているみたいだから しおん しんぱい


    自分でやれ!!甘ったれるな!

2881シャンソン:2016/12/06(火) 10:03:03
>ネット時代は恐いので、訊け氏言うように勉強しといた方がいいと思われ(´-`).。oO

 訊け氏は、バカな女性信徒でも、大学生でも
 本流某氏でも、自分の「いいかっこ」「自己顕示欲」を
 満足させたい、自分の落語のネタにして、説教でもなんでも
 掲示板で遊びたいだけなんですよ。
 真面目につきあうと、延々ともてあそばれます。

2882日野:2016/12/08(木) 07:27:35
中学生がテロリストに見える病気は、認知症ではないのだろうか?
夕メンタルクリニックのホームページをまた見てみよう。(笑)

2883日野:2016/12/08(木) 07:28:43
妄想癖、という病気かもしれない。

2884うのはな:2016/12/08(木) 09:23:39
>>2883

しかし、そういうことをいうと、生長の家の人なのに、人の悪口をいうと批判され、
えこひいき和解派管理人から、管理人のことをいうのはいいけど、
他の人を悪く言わないでくださいと注意されますよ。

 ふつうは、なぜ彼女はこんなことをいうのかと前後関係を見て考えるものだけど。

2885うのはな:2016/12/08(木) 09:34:08
2883 :日野 :2016/12/08(木) 07:28:43
妄想癖、という病気かもしれない。

 認知症の症状に、もの盗られ妄想というのがありますよ。
 シオンさんは本人が言ったことでも
 嘘をおいいよ、って江戸っ子弁でまくしたててくるからね。
 こわいこわい。

2886もうそうへきせんもんどくたー:2016/12/08(木) 09:40:57
いがくてきにみてももうそうへきはうのはなとひのだ。

2887シャンソン:2016/12/08(木) 10:53:44
>>2886

そうだったのかあ。コメント版でもご苦労様です。

2888笑ってはいけない:2016/12/08(木) 15:48:43
2886 :もうそうへきせんもんどくたー :2016/12/08(木) 09:40:57
いがくてきにみてももうそうへきはうのはなとひのだ。

 そんなことは医学的根拠を示してから言ってください。

2889日野:2016/12/09(金) 08:46:44

ブログを更新しました。

別派の人間は唯物論左翼の安倍政権を非難されるのが嫌なだけ
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2016/12/post-c32f.html

2890日野:2016/12/09(金) 10:53:14

破邪顕正閣下以下、本流派の人間は私の投稿を完全にスルーしていますね。(笑)

2891シャンソン:2016/12/09(金) 10:54:21

 左翼系の教団から給料をもらいながら
 ろくに仕事もしない管理人の掲示板だけでなく
 訊け氏も、FBとかで安倍政権批判などしてるそうですよ。

2892シャンソン:2016/12/09(金) 11:28:06
>破邪顕正閣下以下、本流派の人間は私の投稿を完全にスルーしていますね。(笑)

 いやいや、早川先生と一般の女子学生は見ています(和らう)

2893日野:2016/12/09(金) 12:33:04
>>2892

私による安倍政権批判には反論できなかった早川先生。(笑)

2894日野:2016/12/09(金) 12:33:50
>>2891

おい、反政権がみんな訊けみたいな左翼だと思うのはやめてほしい。(笑)

2895シャンソン:2016/12/09(金) 12:39:18
2894 :日野 :2016/12/09(金) 12:33:50
>>2891

おい、反政権がみんな訊けみたいな左翼だと思うのはやめてほしい。(笑)
おい、反政権がみんな訊けみたいな左翼だと思うのはやめてほしい。(笑)
おい、反政権がみんな訊けみたいな左翼だと思うのはやめてほしい。(笑)
おい、反政権がみんな訊けみたいな左翼だと思うのはやめてほしい。(笑)
おい、反政権がみんな訊けみたいな左翼だと思うのはやめてほしい。(笑)

2896日野:2016/12/09(金) 13:03:54
>>2895

安倍政権こそが唯物論左翼であり、訊け氏みたいなのはその別動隊、いわば『朝日新聞』のような存在が訊けです。

『朝日新聞』が安倍政権を批判するせいで、多くの国民が安倍政権を保守派と勘違いして支持してしまっています。

訊け氏も、同様の存在です。

2897シャンソン:2016/12/09(金) 13:25:00
>訊け氏みたいなのはその別動隊、いわば『朝日新聞』のような存在が訊けです。

 ほんとだ!「うのしん」など許可を出していないのに「許可が出た」と
主張し、本流にまで使ったりしている。そのあつかましさは相当なものだ!

2898シャンソン:2016/12/09(金) 15:14:57

 しかし、今月の生長の家機関誌などを読むと、
 トキさんは本当に生長の家の職員なのかなって思いますね。
 運動推進部の記事を読むと、日野青年発祥の秘密がちょっとわかったような気がします。

2899シャンソン:2016/12/09(金) 15:19:13
誠に本物であるならば・・・・NEW&nbsp;(4142)
日時:2016年12月09日 (金) 13時11分
名前:日野智貴

誠に本物であるならば、このような政権を批判したぐらいで、騒がないはず。

①「日韓慰安婦合意」で村山富市以上の自虐史観で韓国に10億円支払う
②国防のためにならない「戦争参加法制」で憲法無視
③一方で、憲法無効論は否定
④動物性集合胚研究を推進(無論、医療利権複合体系の閣僚が多いため、堕胎の問題にも取り組まない)
⑤売国奴・野中広務の復党を承認
⑥家庭制度の解体につながる配偶者控除の廃止を検討(公約違反)
⑦バターの関税は守るけれども、ISD条項や著作権条項は受け入れた「守る所を間違えた」TPP交渉
⑧LGBT団体から表彰を受けた稲田朋美
⑨自民党改憲草案では刑事被告人の権利(第34条)や表現の自由(第21条)を制限し、人権抑圧を推進
⑩医療利権複合体と組んで子宮頸がん予防接種を大推奨

↑完璧な政府は存在しないが、これだけ問題があると、誰でも非難したくなるものである。

雅春先生だって、政権批判はされていた。本流派は現象の政府を崇拝しすぎて、却って実相顕現から遠ざかっているのである。

2900神の子様:2016/12/09(金) 17:15:28
>>2890

かわいそうだからだよwww

2901日野:2016/12/09(金) 18:29:58

唯物論左翼の安倍政権を支持している本流派は、私の指摘に全く反論できていません。

愉快、愉快♪

2902シャンソン:2016/12/10(土) 02:00:17

 無罪推定の原則[編集]
詳細は「推定無罪」を参照
逮捕された被疑者は、市民的及び政治的権利に関する国際規約第14条2項にもあるように、刑事上の事実認定や法上の取り扱いにおいて無罪を推定されている立場である。

2903シャンソン:2016/12/10(土) 02:05:43
>>2902

不起訴になった→有罪判決が出ていない
 だから、冤罪とはいわないのではないでしょうか?逮捕だけでは。

 日野智貴ブログ http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2016/06/o-e298.html

2904シャンソン:2016/12/10(土) 02:15:58
>一部転載

なぜ、裁判で無罪となった人を「冤罪」と呼ぶのは失礼なのか。それは、裁判の時点ではまだその人は「罪」ではないからである。「推定無罪」という言葉があるように、裁判が終わって刑が確定するまでは、その人は無罪であるという扱いでなくてはならない。
裁判で無罪だと分かった人を「冤罪」と呼びたくなるのは、警察に捕まっただけで有罪だと思ってしまっているからだ。警察に捕まった段階では、あくまで「被疑者」であり、疑われているだけだ。罪ではないのである。
それなのに、マスコミは犯人が逮捕された時点でその人を犯罪者扱いしてしまう。今まで犯罪者扱いしてきたからこそ、それが無罪だとわかると「冤罪」になってしまうのだ。まともな人は、裁判で有罪になるまでは、その人を犯人だとも罪人だとも思ってはいない。だから、その人が無罪になっても、冤罪ではないのである。
社会通念上は、そういう事例も冤罪と呼ぶのだ、と言う人もいるだろう。しかしこれは、社会通念上、逮捕されたら犯罪者も同じだと言っているに等しい。確かに社会通念としてはそうかもしれない。しかし、もしそうだとすると、間違っているのは社会通念の方だ。だから、声を大にして、「冤罪と呼ぶべきではない」と言わなくてはならないのである。

2905シャンソン:2016/12/10(土) 02:54:04

 生長の家社会事業団 ニュースリリース
  http://seichonoie-sj.jp/

2906日野:2016/12/10(土) 07:58:07
>>2903

厳密にはそうなのですが、冤罪の定義自体があいまいなので、私の表現も不適切だったかもしれませんが、マチガイだとは思っていません。

あと、『法の精神』を読めばわかりますが、共和政体においては>>2904 の通り、社会通念上は不適切かも知れませんが、君主政体においては、被疑者となった時点で社会的制裁を受けます。モンテスキューは、それは君主政体においては必要悪だと考えていましたね。

2907シャンソン:2016/12/10(土) 10:18:26
>厳密にはそうなのですが、冤罪の定義自体があいまいなので、私の表現も不適切だったかもしれませんが、マチガイだとは思っていません。

定義はあいまいだと思いますよ。
 老人だとか、ばあさんだとかいう言葉でも、
 本人が自分でおばあちゃんと言ったり、他から見て
 お孫さんのいる人なら60歳くらいの人にでもおばあちゃんって使うときが
 ありますが、怒り出す人がいますからね。
 医療介護界の有名な人でも「じいさんばあさんの愛し方」っていい本を書いてるんだけど
 それもよくない表現だっていう人がいますし。

 冤罪っていう言葉も、単に疑いをかけられた、濡れ衣着せられたっていう意味で使用されますね。

2908シャンソン:2016/12/10(土) 10:22:25
>私の表現も不適切だったかもしれませんが、マチガイだとは思っていません。

 正解やまちがいを決定する意味で書いたのではないですよ。
冤罪かのように、本流のネット工作員が仕組んだかのような、書き方をブログで
やっているからです。まともに投稿している人に対して「ネット工作員」と
いうのも、ある種の濡れ衣みたいなもんでしょう。そういう意味です。

2909シャンソン:2016/12/10(土) 11:09:10
>「甘露の法雨」「天使の言葉」は、谷口雅春先生が作られたので、売れた場合は、
現在は、雅宣先生にではなく、相続権のある 恵美子先生に印税は、払われてるのではないでしょうか。

  恵美子先生に支払われているのなら、教団に払っていることになるのではないでしょうか。
 判決文の全文を読んでいないので、よくわかりませんが、雅春先生は、聖経や聖典などの印税は
社会事業団に寄付する、教団は、恵美子先生が相続するっていうことが争点で裁判沙汰になったのだと
ばかり思っていました。キャバクラとソープの区別もできなくて
まちがった情報だと深夜に及んでまでわめきちらし、孫の個人写真まで特定させる人の話はよくわかりません。
ネット情報以上に。

それに、最近、生長の家社会事業団のニュースリリースを再掲したのは傍流でです。
傍流ではないほかの掲示板で印税の話題がでている(最近)掲示板があれば
それを参考として転記してください。

2910神の子様:2016/12/10(土) 11:13:38
反論できないんじゃなくって、呆れているんだよwww

日野君wwww

2911部室版より:2016/12/10(土) 11:15:58
6862 :志恩 :2016/12/10(土) 09:02:52 ID:6hRUvSRg
「甘露の法雨」などは、生長の家社会事業団に著作権がありますので、恵美子先生ではなく、
売れた場合の印税は、全額、生長の家事業団に、入るのかもしれませんね。

その点は、わかりません。


ここの掲示板の他板(傍流ではない)で、この関係の話が浮上していましたので、
一応ネット検索しました。
以上です。

2912神の子様:2016/12/10(土) 11:17:33
2910 :神の子様 :2016/12/10(土) 11:13:38
反論できないんじゃなくって、呆れているんだよwww

 理由に関係なく、反論がアップされていないなら、
 反論できない、反論しないと解釈されても仕方がありません。
 余計なひやかしは、板が荒れますのでご遠慮ください。

2913神の子様:2016/12/10(土) 11:19:42
反論できない、反論しないと解釈されても仕方がありません。


なら日野君はトキ氏キケ氏に完敗じゃないかwww

2914シャンソン:2016/12/10(土) 11:21:10
ここの掲示板の他板(傍流ではない)で、この関係の話が浮上していましたので、
一応ネット検索しました。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 ほかの掲示板でも話題になってたそうですが、私が見た限りでは、
最近、平岡先生にどうたらこうたらって、お金の話をしていたのは
トキ掲示板で久尾狐といわれている人ですよ。

2915神の子様:2016/12/10(土) 11:22:40
>なら日野君はトキ氏キケ氏に完敗じゃないかwww

 そういう話は、偽証する管理人であるトキさんの掲示板の本島でやってください。

2916訂正:2016/12/10(土) 11:25:35
>>2915

 偽証するトキ管理人と、他人の投稿をまちがえて
 大義名分のために人を誤射する、陸軍将校の孫息子が活躍している
 掲示板です。

2917シャンソン:2016/12/10(土) 11:32:20
>「大自然讃歌」その他の、雅宣先生が作られたお経が売れた場合の印税は、新しいお経は、
雅宣先生作ですので、新しいお経の印税(原稿料)は、
雅宣先生に、給料とは別に、支払われているのではないでしょうか?

 こういうことは、偽証するトキ管理人に聴くのが一番いいと思いますが、
ふつうは、その著者に印税は支払われますよ。
 無教団派で教団関係の動画をアップしている人にも
 広告代金は0.1から0.5パセーントか、入っているはずです。

2918シャンソン:2016/12/10(土) 12:00:51
>傍流ではないほかの掲示板でこの話題が出ていたのでネットで検索してみました。

 これは、トキさんに質問したものだけど、
 調べたので私(シオンさん)が答えてもいいですかって
 しゃしゃり出たときに、印税のことはよく調べられたと思っていましたが。

2919シャンソン:2016/12/10(土) 12:05:01
  原稿料と印税の違い 転載

 原稿料と著作権料(印税)の違いでしょう。

 原稿料=原稿を書いた収入のこと

著作権使用料(印税)=本を出版するために、出版社が著作者に支払います。
単行本の定価の10パーセントが、印税分に割り当てられる場合が多いです。
出版部数に応じて、印税は支払われます。

2920そのままの心で賞:2016/12/10(土) 12:07:08
>部室版 批判できます、ボケてない、など、シルバー川柳な私さんの投稿


「大自然讃歌」その他の、雅宣先生が作られたお経が売れた場合の印税は、新しいお経は、
雅宣先生作ですので、新しいお経の印税(原稿料)は、
雅宣先生に、給料とは別に、支払われているのではないでしょうか?

2921近所の人:2016/12/10(土) 12:10:03

 トキ管理人の心の影なのか、
 変な終末ですね。

2922近所の人:2016/12/10(土) 12:13:38
ハルマゲドン【Harmagedōn】

新約聖書ヨハネ黙示録で、世界の終末に起こる善と悪との勢力の最後の決戦の場所。アルマゲドン。

転じて、世界の終わり。

2923神の子様:2016/12/10(土) 12:32:45
↓にもある通り、著者が1冊いくらで契約して売上の一部を受け取るのです。
昔の本には最後のページの所に著者の印を押したシールが糊付けしてありました。
出版社が冊数をごまかせないようにして有ったのですね。
今では見ることもなくなりました。
「検印省略」と書いてある本は結構多いです。


「印税」の印はその印鑑の意味だろうと思っています。

参考URL:http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%B0%E7%A8%8E

2924シャンソン:2016/12/10(土) 12:52:41

 オンライン作家もいろいろ大変みたいだなあ。
 生長の家議論ノートより

削除の報告[編集]
生命の実相を見る限り、早稲田大学を退学した後に大本教に入信したと思うのですが。--日野智貴 2010年4月29日 (木) 00:55 (UTC)
出典明記がないため削除します。--日野智貴 2010年6月13日 (日) 01:42 (UTC)
セクション名を変えました--Hurutatakehiko 2010年6月22日 (火) 07:37 (UTC)

2925シャンソン:2016/12/10(土) 12:55:19
1190 :あやこの悩み :2016/12/04(日) 11:17:23
>。訊けさんもアレでしたが、それ以上に厄介なお婆さんがいると、反論する気分も失せます。

 これでわたしの苦労がわかったでしょ?

2926神の子様:2016/12/10(土) 13:44:07
本流は無視してるだけなの。
呆れているだけ。
分かってないな。

2927神の子様:2016/12/10(土) 14:37:24
>2926 :神の子様 :2016/12/10(土) 13:44:07
本流は無視してるだけなの。
呆れているだけ。
分かってないな。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 本島でも、ひとりごとをいってる老人の話に誰も反応しませんね。
 呆れてるのかな?

2928神の子様:2016/12/10(土) 14:45:59

 こんな会社に投資はするな
 http://senninn.blog.fc2.com/blog-entry-513.html

2929シャンソン:2016/12/13(火) 19:18:23
>いじめやストーカーが、法律さえ知っていたら解決できる問題、という人を、私は軽蔑する。

 まるでここの管理人のことをいってるようですね。
 何年か前、警察に相談に行った話をしても、傍流なんかつくっても、
 授業中、いじめがあったからといってそのたびに授業を中断させるわけにはいきませんといって
 結局なにもしません。むしろ、コメント版なんかを作って患者の病状を悪化させるようなことをしながら
 法令順守を説きます。

2930シャンソン:2016/12/13(火) 19:20:57

 きょうも本島を見ると、奈良教区がどうのこうのって
 それを詮索して何を得たいのかわからない話をしています。
 今のところだれからも返信がないようですが、
 傍流でもさっそく人の詮索をはじめていますね。

2931シャンソン:2016/12/13(火) 19:41:32
>>2930

ここで再三人の詮索をするのが使命みたいな経営者に使われて、
そして、教団内部から本流や、この掲示板に書くとあしがつくことも宣伝しながら
教区の話を募集しているような管理人ですからね。

 自分の話に必死なミバレ老人や、他投稿者が少なくなるのも納得できます。

2932シャンソン:2016/12/13(火) 19:42:04
29 :右や左の名無し様:2015/06/13(土) 16:31:10.93 ID:pmCfyA9Zi
@Roughnex_Fedein は口が汚いのが欠点だな。
日野もかつては口が汚かったが、いまは「脱・暴走若人」を図っているうえに、
FBや現実世界でもいろいろな人と話をするから、はっきり言って、彼への批判がほとんど効果を持っていない。
こういうことを言っていると、本当に日野を利用している大人たちには、逆効果だしな・・・・。
https://twitter.com/Roughnex_Fedein/status/601403595859349504
https://twitter.com/Roughnex_Fedein/status/507178509198823424

とはいっても、暴走若人・日野智貴君の強みと弱点は、実名で活動していること。俺たちには実名で活動する勇気はない。
その点は彼の勇気を評価できるが、むしろそれを逆利用して彼が実名で行った問題発言を追及していかなければならない。

日野が過去の同性愛者への差別発言を撤回・謝罪したことは、俺たちの大きな成果だろう。
あとは、「生長の家本流掲示板」とかで言われているように、生長の家信徒でありながら谷口雅春を「開祖」と認めず、
開祖の教えに反している点を突っ込めば、彼は懲りるだろう。
他にも日野の発言には矛盾が多すぎる。

2933シャンソン:2016/12/13(火) 20:01:55

  新政未来の党についてのデマ
 http://blog.livedoor.jp/nyangaeru/archives/48155206.html

2934日野:2016/12/13(火) 22:31:07
>>2930
奈良の教化部長は素晴らしい人ですよ。何度かお話しさせていただいています。
奈良の民進党議員は比較的保守的なので良いですね。

2935シャンソン:2016/12/13(火) 23:27:25
>>2934

日野さんは、共和党の女性とネットで対談してたよね。
もうすっかり有名人です。民進党議員よりもね。

2936因果:2016/12/14(水) 00:13:50
2934 :日野 :2016/12/13(火) 22:31:07
>>2930
奈良の教化部長は素晴らしい人ですよ。何度かお話しさせていただいています。
奈良の民進党議員は比較的保守的なので良いですね。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
こういうことをいうから、僕はケンカが苦手ですう。巻き込まれたくありませんって
迷惑老婆からやいやいいわれては寝込んでいる男から「整合性がない」といわれる。

2937整合性:2016/12/14(水) 00:19:52

 ここは、うのはな排撃隊員たちの書き込みをさんざん許可して
 早く結婚してくださいみんなの迷惑です、ぼくがうのはな掲示板をつくりましょうかって
 必死になってる男に使われている男が、

 この掲示板は、本版で訊けさんとうのさんのバトルが激しくなったので
 うのはなさん専用に作ったのです。というような掲示板です。
 うのはなさん専用なら、どうして運営方針版で、訊け氏が、ぼくのブログの苦情をここにもってきていいのですね
 トキさんから許可が出ましたって仕切りだすんですか?

 そういうわけで、ここではトキ管理人の整合性は通用しません。

2938シャンソン:2016/12/14(水) 17:42:54
>そういうわけで、ここではトキ管理人の整合性は通用しません。

 活動版で、講師の先生へのお茶菓子の用意に台所に引っ込んでいれば
 こんなところで自分の整合性のなさ、を暴露しなくてすんだのにね・

2939シャンソン:2016/12/15(木) 09:39:09
>そもそも、日本メディアには、ガッツがないものだから、中東の現場の状況はまったく取材できていない。

 ガッツといえば、日野君は優柔不断のコウモリハゲから、
 度胸だけは立派だって褒められていましたね。
 感謝だけはしましょうね。
 感謝だけは。

2940日野:2016/12/15(木) 12:19:13

トキさんや訊けさんは実名を出すだけの度胸がないのに、新政未来の党の顧問の名前を公表しろ!と叫んでいます。

別に、私としては、公表した方が「虎の威を借りる」ことができて好都合ですが(笑)、相手に迷惑をかけたくはありません。

自分だって実名を開示しないくせに、他人の実名を知ろうとするのは、異常ですね。

2941愛国ぎらい:2016/12/15(木) 12:43:25
>>2940

君は常識がないですね。
政党なら顧問を公開する、常識です。実名匿名が関係ありますか?

2942日野:2016/12/15(木) 14:04:17
>>2941

「愛国ぎらい」の左翼の方、いらっしゃい!(笑)

そもそも、全ての政党が「ネット」という場で顧問や役員を公開しているわけでは、ありません。(笑)

維新政党・新風もすべての役員を公開しているわけじゃあないので、アウト!残念でした〜(笑)

2943日野:2016/12/15(木) 14:08:03

まぁ、新政未来の党の顧問を知ると、ノイホイさんが驚くよ?

そういや、訊けさんは反生長の家の工作員であるノイホイと仲が良いらしいね。

ノイホイのツイートにさりげなく本党顧問が載っているページへのリンクがあって驚いたわw

2944愛国ぎらい:2016/12/15(木) 15:49:20
ゴッコ遊びなんでしたね、それはすみませんでしたwww
普通に考えれば顧問は、人に紹介できるような人が就任するものでしょう。
人に紹介できない人が顧問と分かっただけでよしとします。

また日野君はその党から除名になったんですよね?www

2945日野:2016/12/15(木) 16:43:51
>ゴッコ遊びなんでしたね、それはすみませんでしたwww<

それは、匿名でネットで騒いでいるあなたの事でしょwwww

あなたの定義で行くと、維新政党・新風もごっこ遊びになりますよね?(笑)

こっちは、真面目だから役員の名前をすべて公表しないのです。新風もそうでしょう。

だいたいねぇ、創価学会だって、副会長の名前を全員は公表していないけれど、だれも「SGIはごっこ遊びだ!」とは言いませんよね?(笑)

2946愛国ぎらい:2016/12/15(木) 17:46:59
代表の名前くらいは公表したほうがいいですよ。
代表代行さんwww

神社に行くだけの活動ではゴッコ遊びですwww
はい、医療複合体の工作員認定ですね?私もwww

2947愛国ぎらい:2016/12/15(木) 17:48:43
ああもう、左翼認定されていましたwww
真正未来党から保守認定されなくてホッとしました。ありがとうございますwww

2948日野:2016/12/15(木) 18:09:55
>代表の名前くらいは公表したほうがいいですよ。

創価学会は副会長の名前を公表していませんし、政治団体の代表者の名前は官報に掲載されますから、ちゃんと調べたら??

ネット上でわざわざ出す必要はありませんので。

>神社に行くだけの活動ではゴッコ遊びですwww

神社に行くだけの活動で、最高顧問が逮捕されるというのが、貴方の認識なわけですね(爆笑)

2949シャンソン:2016/12/15(木) 19:14:38
2948 :日野 :2016/12/15(木) 18:09:55
>代表の名前くらいは公表したほうがいいですよ。

 そんなに知りたかったら自分で調べたらいいのでは?
 ちなみに、訊け氏がぼくのところに大物からメールが来ている。
 ぼくにメールしてくれたら大物の実名を教えると書いています。

2950日野掲示板より転載:2016/12/15(木) 22:41:51
24 :「考える」管理人◆日野★ :2016/11/01(火) 12:36:13

生政連活動停止の時期の理事長、ウィキペディアによると徳久先生ですね。

2951日野掲示板より転載:2016/12/15(木) 22:42:52
25 :真理の使徒 :2016/12/15(木) 20:52:23
「業の自壊作用の教言」

 現象の世界は実相が展開する過程である。実相とは不動の世界ではない。時間と空間とを超越したところの不断にして大いなる働きである。実相の働きを時間と空間の上に表すということが、善業を積むということなのである。
 しかし、現象で悪業を積めば、神の怒りを受ける、等と考えてはならない。神は悪を犯す人間を作っていないのである。
 実相の人間は完全であるが、現象の人間な不完全である、と悟ることが真理を悟ることではない。時間と空間の制約を通して世界を見ると不完全なのは当たり前である。肉体の五官を通して世界を見ると不完全なのは当たり前である。不完全な心を以て世界を見ると不完全なのは当たり前である。
 不完全に見るから不完全なのであって、不完全なものが存在するのではない。
 だからと言って、不完全な自分の見方を悔いるものは、真に悟っていないものである。そのような不完全な五官も、不完全な心も現象の産物であって、実相にはないのである。
 現象とは、神の子たる自己を表現するための舞台である。ならば、我々は慶んでそれを演ずればよい。神は完全であるから、無限の可能性を持っている。従って、神の子である我らも無限の可能性を持っているのであるから、自由に現象の舞台で演ずることができるのである。
 自由に演じた結果、過ちを犯した、等と思ってはならない。我々が創作した舞台の上のキャラクターは過ちを犯しているかもしれないが、それは実相の世界の事ではない。吾々は神より完全なる自由を与えられ、且つ、絶対に過ちを犯さないことを保障されているのである。
 しかし、我々は神の子であるから、自由の内にも神の導きを求めるのである。悪業を積むと業の自壊作用が顕われるのは、我々が神に導かれるための神の慈悲である。仮に迷いの自壊作用によって我々が滅んだとしても、実相の我々は滅んでいないのであるから、迷いの自壊作用を恐れてはならない。
 迷いの自壊作用とは、観世音菩薩の教えである。人間は過ちを犯した後、その過ちが目に見える形で現れることによって、それを修正したいという欲求が湧いてくるのである。
 善とは強制されて行うものではない。自由なる意思によって行うものである。悪業を積んで迷いが自壊するのは、人間が善なる方向へ向かうための神の慈悲である。
 我々は悪業を恐れてはならない。善なる神の御光を当てると悪業は消滅する。業の自壊作用は我々が善なる神のみ光を受けるための神の慈悲なのである。

2952シャンソン:2016/12/15(木) 23:11:21
> 善とは強制されて行うものではない

 しかしソープへ行けとか、資格をとれとか、英単語でも覚えとけとか
 自壊作用の理解促進ブログ管理人は強制に必死ですよね。
 トキさんはこういう人には、上層部の教育が悪いとはいいません。

2953シャンソン:2016/12/15(木) 23:13:29

>うん、ネット上でしか活動していない??何の事かなぁ〜?(笑)

にしても、訊けさんは「レイシストにテロをするとは!許せん!」と言っていたけれど(笑)、在特会襲撃の実行犯は「ヘイトスピーチをされ抗議のスプレー攻撃をした高校生」(註:彼はスリランカ国籍)であり、この一件で逮捕されたけれども、笠先生たちは「この件では」逮捕もなにもされていません。(笑)

 それは、相手がネットしか見ていない人だからじゃないですか(笑

2954神の子様:2016/12/16(金) 00:38:04

レイプ魔の菅野完さん http://potato.2ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1469245240/-100

2955日野:2016/12/16(金) 07:37:11

>それは、相手がネットしか見ていない人だからじゃないですか(笑

ネットしか見ていない訊け&地方信徒さんwwwwwwwwwww

2956日野:2016/12/16(金) 08:40:57
>>2954

ねぇ、ノイホイを推していた訊けさん、ヤバくないかな?それとも、同類だから推しているのかな?(笑)

2957愛国ぎらい:2016/12/16(金) 09:35:26
早く訊け氏と菅野氏を殺処分してよ
真正保守さんwww

2958愛国ぎらい:2016/12/16(金) 11:03:45
あら?
どうかされましたか?

2959愛国ぎらい:2016/12/16(金) 12:49:29
ああ「本気だかんね( *`ω´)ボキは殺処分するんだからね!」と言った手前www

本気で殺処分しなきゃ日野君は活動に本気じゃないって事になりますか?www

菅野氏や訊け氏やソープ好き男性を、殺処分するは本気の証www

言った手前やらなきゃ、本気じゃないて見られちゃうwww


PS
元高校球児の訊け氏や空手やってた菅野氏だが、ナヨナヨしてる日野君に果たして?!

ま、いっか、本気じゃないんだし( ´Д`)y━・~~

2960あのさ:2016/12/16(金) 12:58:41
>>2959
日野君が体力勝負で訊け氏に勝てるとお思い?

高校時代に勝手に同級生の名前を党員登録しちゃうような奴です。

それを怒られたら、日教組の横暴には屈しない‼︎とか言ってたが、話がいちいち大袈裟なの。

2961日野:2016/12/16(金) 13:16:11

私はいつの間に、そんなことをしていたんだろうか???(笑)


>>>高校時代に勝手に同級生の名前を党員登録しちゃうような奴です。<<<


本当にそんなことをしたら「怒られる」んじゃなくて「呆れられる」でしょうねw

私達が志恩さんやトンチンカンさんに呆れているのと同様にww

29622ch:2016/12/16(金) 14:28:01

そいつと高校同じだったものですが、
学校でもトップレベルのキチガイでしたよ。

クラスメートの名前を勝手に議員として使って党を結成したり、ビラ配りしたり、ブログでボソボソ呟いてるわりには、なんかの講演会の質問タイムで自然発電に関する基礎知識すら持ち合わせておらず、回りの生徒は失笑。

男女ともに嫌われてましたね。

2963日野:2016/12/16(金) 15:21:41

私を非難する人って、出典は2chだったのかwwwwwwww

そういや、訊けさんはレイシストのツイートを根拠にしていたよな。(笑)

2964日野:2016/12/16(金) 15:27:02

若い人は総裁を支持しないとトキさんは言っているけれども、今の青年会の仲間は総裁先生と聞くと神様であるかのような反応をするのだが・・・・・。

特に、地方信徒さんの大好きな寺川先生も重宝している、三重教区の活動熱心な五人組とか、本当に総裁先生への忠誠心が厚い素晴らしい信徒である。

2965トキ:2016/12/16(金) 17:02:09
>>2962

 そうでしたか。それは、どうもすみませんでした。

2966一笑:2016/12/16(金) 18:52:20
>>2965
>>2962

に書かれているのは、トキさんのことだったんですか。

2967トキ:2016/12/16(金) 19:40:45
>>2966

 いえ、保護者の代わりにお詫びしたのです。

2968トキ:2016/12/16(金) 19:42:03
>>2964

>>今の青年会の仲間は総裁先生と聞くと神様であるかのような反応をする

 2962の投稿を見てから、この文章を見ると、納得してしまいます。

2969シャンソン:2016/12/16(金) 19:56:02
2967 :トキ :2016/12/16(金) 19:40:45
>>2966

 いえ、保護者の代わりにお詫びしたのです。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 シオンさんもよく保護者ぶったことをいっていますが、そんな器量でもないと思います。
 管理人は毎日顔を出す義務がないので、他に仕事がないのなら
 ゆっくり休養するとか、老人介護でもしてください。

2970真正ファンwww:2016/12/16(金) 21:48:38
最高顧問、うのはなwww

2971シャンソン:2016/12/16(金) 22:55:10

 ちなみに、コメント版で傍流のコメントが転載されていましたが、
私が投稿したものではありません。
 くだらない話は訊け氏の掲示板でどうぞ。

2972シャンソン:2016/12/16(金) 23:01:23
 
   佐藤愛子著『90歳何がめでたい』は痛快
  http://www.news-postseven.com/archives/20160731_434434.html

2973シャンソン:2016/12/16(金) 23:17:27
2967 :トキ :2016/12/16(金) 19:40:45
>>2966

 いえ、保護者の代わりにお詫びしたのです。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜^
 掲示板管理人は介入する権限がありません、
 ぼくは、訊け管理人さんとは別人格だからわかりません、
 って、自分に都合の悪い時には逃げるやつが保護者の代わりになってどうする?

2974神の子様:2016/12/17(土) 00:38:53
252 :トキ:2013/02/23(土) 23:26:37 ID:c7/td2dA >>250

 初心者様の件ですが、別に彼だけに注目していたつもりはなかったので、そう見えたら、これは私が行き届かないためだと思います。すみません。

 今のところ、関心があるのは、谷口雅春先生の教えをどう伝えるか、という点です。最近、景気はよくなっていますが、まだまだお金の事で苦労している人も多いし、人間関係でも困っている人も増えています。 こういう人達に、何とかして谷口雅春先生の教えを伝えたい、という点には関心があります。

もちろん、今の教団の組織指導には失望する点は多々ありますから、その点も関心がない訳ではないですが、やはり優先順位は落ちます。また、その解決もあくまでも谷口雅春先生の教えに従って解決しないといけないと思っています。とは言っても、なかなか難しいですね。

 ただ、これは、個人的な感想で、掲示板としては、広く、援護派も本流復活派もご投稿を歓迎しているので、ご了解をお願いします。

 では、今後とも、ご投稿を歓迎申しあげます。

合掌 ありがとうございます

2975涙のキッス:2016/12/17(土) 09:59:32

一日50円で売る「東大生」
 しょうもない計算業務を押し付ける経営者
 世間はいろいろです
 http://www.msn.com/ja-jp/news/opinion/%e3%80%8c1%e6%97%a5%e3%82%9250%e5%86%86%e3%80%8d%e3%81%a7%e5%a3%b2%e3%82%8b%e6%9d%b1%e5%a4%a7%e7%94%9fvs%e3%80%8c1%e9%83%a850%e5%86%86%e3%80%8d%e3%81%ae%e5%a4%95%e5%88%8a%e3%80%81%e3%81%a9%e3%81%a3%e3%81%a1%e3%81%8c%e3%81%8a%e5%be%97%ef%bc%9f-%e8%a9%b1%e9%a1%8c%e3%81%ae%e6%9d%b1%e5%a4%a7%e7%94%9f%e3%81%ab%e3%81%b6%e3%81%a4%e3%81%91%e3%81%a6%e3%81%bf%e3%81%9f%e2%80%a6/ar-AAlEIOe?ocid=spartandhp#page=2

2976訂正:2016/12/17(土) 12:49:38
2970 :真正ファンwww :2016/12/16(金) 21:48:38
最高顧問、うのはなwww

わたしは、ただの女神ですよ。

2977シャンソン:2016/12/17(土) 18:32:40

追伸

 そして、いや、ホント、この塩崎サンって人も顧問だったすればかなりステキですね。日野サンからの回答を、待ちましょう。ええ、「この逸材も顧問なんですか!?」と。「だったら、以前にも増して応援します!」と。

   名前からして間違っている。

2978シャンソン:2016/12/17(土) 18:36:02
  パワハラ上司とは

身体的な攻撃(暴行・傷害) ⇒男上司から男の部下へ殴る、蹴る、刃物で脅す

精神的な攻撃(脅迫・暴言等)⇒女の部下に俺と寝ろとシツコク怒鳴りちらす(→私が受けた)
                普通、好みの部下なら優しくするのが当たり前なのに違う手法で
                苛めのオンパレードの毎日で糞上司!いかれてる!と思った。
                他は、有能な男の部下には、やめちまえと怒鳴る等

人間関係からの切り離し(隔離・仲間外し・無視)⇒上司が有能な人に向けて、あるいは厄介と
                        思う人にだけ当て馬で怒鳴り意地悪をしたり
                        周りの同僚から切り離す。他は無視など

過大要求(業務で明らかに不要な事、遂行不可能な仕事、仕事の妨害)⇒1人だけ大量仕事とか
                               失敗させるような出鱈目指示

過小要求(業務上の合理性なく能力や経験とかけ離れた程度の低い仕事を命じること
仕事をを与えないこと)            ⇒馬鹿にしてるような仕事の指示

プライベートの侵害(私的なことに過度に立ち入ること)
                       ⇒君は1人暮らしは、どこのアパートの何階?
                        彼氏はいるのかね?休みはデートかね?
                        休みは、何をしているのかね?
                        結婚はしないのかね?その他色々突っ込み
                        彼氏いねーのに、何その質問、うるせぇー
                        って思う人も

2979神の子様:2016/12/17(土) 18:50:29
>>2954
訊けの友達はレイプ魔だったの!?
もし事実ならば、雅春先生が聴くと悲しまれますね。

2980日野さんの大ファン:2016/12/17(土) 20:22:32
>>2979

レイブ魔の本を絶賛した総裁は?

2981神の子様:2016/12/17(土) 20:48:46
>>2980
あんた、日野さんの成り済まし?(笑)
日野さんの本心は反総裁なわけね。(笑)

2982日野:2016/12/18(日) 19:30:02
>>2981

私が反総裁派のわけが、ありません。(笑)
>>2980 は私のファンのふりをした本流派の工作員でしょう。

2983シャンソン:2016/12/18(日) 19:33:54

ブックレットって何かなって思っていたら「小冊子」っていう意味ですね・
 一般の女学生は勉強になりました。

2984日野さんの大ファン:2016/12/18(日) 20:06:45
>>2982

総裁も批判すべきですよね?
レイブ魔の本を推進してんだし。
日野君の意見日時は従えばそうなりますよね?

2985神の子様:2016/12/18(日) 20:13:16
>>2984

同感‼︎

2986日野:2016/12/18(日) 20:52:09

『週刊金曜日』は、総裁批判を始めたノイホイの性犯罪の事実を暴き、そして、総裁先生へのインタビュー記事を載せた。

ノイホイよ、いい加減反省すべきである。汝の性犯罪が暴かれたのは、総裁先生を批判したからである。

贖罪の気があるならば、『日本会議の研究』の印税を教団と新政未来の党に寄付でべきであろう。

2987神の子様:2016/12/18(日) 20:56:17
話し逸らしたw

2988日野:2016/12/18(日) 21:17:13

受け狙いの投稿にしか反応しない、容共派・訊け。
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1449898060/3181

彼が、
・レイシスト集団の創った動画やツイートを根拠に「マルコス=顧問」「日野智貴=テロリスト」という話を(断言こそしないものの)一定の信憑性があるかのように発言し
・笠哲哉先生らの逮捕歴を「レイシストと闘った結果、逮捕された」の「レイシストと闘った結果」の部分を勝手に省略して、印象操作を行い
・逮捕こそされていないものの、本党顧問に喧嘩を売って返り討ちに会い、名誉棄損裁判で本流派にすら敗訴し、教団が『生命の実相』を絶版にしたというデマを流し、挙句の果てには性犯罪で告訴された人物と友達になっている
と、いうことについては、全く釈明がないですね。(笑)

2989日野:2016/12/18(日) 21:27:11

【訊け様はどんな人間?】

1.有門大輔をはじめとするwikiにも掲載のあるレイシストのツイートの内容を就職採用の参考にしている。

※「荒巻丈」の「丈」は「じょう」であって「たけし」ではありませんが、有門とその仲間たちが本党顧問への嫌がらせとして「たけし」と呼んでいます。偉大なるレイシストの味方・訊け様も荒巻顧問を「たけし」と呼んでいます。
※そもそも、レイシストのツイッターで非難されているということは、私がまともな証拠だと思いますが。(笑)(もしもレイシストにツイッターで称えられていたら、それこそヤバい人間だw)

2.笠哲哉先生らが「レイシストとたたっかた結果、逮捕された」という事実について、「レイシストと闘った」という功績には全く触れずに印象操作を行う。

※「おまえらはネットでしか活動していない!」というデマを仲良しの地方審査が流していることへの配慮か?
※それとも、訊けさまのお友達が本当の荒巻顧問と闘おうとして、相手にならない負けっぷりを示したことを隠したいからか?

3.お友達は、訊けが馬鹿にする本流派にすら裁判で負けていて、だけど教団に対しては「和解しろ!」とツイッターで騒いでいる、性犯罪で告訴されたノイホイさん

※「教団は本流と和解しろ!」と言っている自分が、本流に裁判で訴えられて敗訴するという痛快さ。まぁ、本流派は政府と手を組んでいるから敗訴して当然だけどね♪
※それにしても、若い頃はソープに通っていて、今でも「若者はソープに行け!」と言ってる訊け様のお友達だけはあります。性犯罪をして告訴されるとは、常人にはない経験ですね。

2990日野:2016/12/18(日) 21:40:24

繰り返しますが、マルコスは本党の顧問ではありません。

あれは、横拳の妄想です。(まぁ、私達もジョークでそういう話はしましたが、冗談を本気にする経営者って・・・・・。)

2991日野:2016/12/18(日) 21:57:26

>そりゃ、動画作成してんのは敵陣営でしょうよ、そんな事は理解してます。<

敵対陣営の動画を根拠にするとは、さすが、訊け様!!

例えば、朝鮮総連が民団所属の青年を非難していたら、訊け様は採用試験の際に「ねぇ、君、朝鮮総連は君のことをテロリストとか色々言っているけれど、それ、本当なの?」と聴くわけですねw

>けど、顧問の件なども「発言者は荒巻丈サンご本人」でしょ?(笑)<

塩津正人が顧問だというのは、横拳の妄想をからかってジョークで言っていただけです。

ここは、入社試験の面接ではありません。ツイキャスでの冗談を真に受ける経営者って、ヤバいよ??(笑)

で、ツイキャスでのジョークをもとにレイシスト集団が編集した動画を見ているのはもっとすごいwwww

2992日野:2016/12/18(日) 22:05:53

一度、訊け様が関零機関の動画を根拠に本党を非難した以上、もう、今さら何を言い訳しても無駄ですね。

そのうち、「俺は新政未来の党も関零機関もどちらも支持していないが・・・・」と彼は言うでしょう。もう、これは予言できますね。

なんせ、彼は「俺は総裁も本流も支持しないが・・・」と言いつつ教団批判をして、本流への掩護射撃をしている人物です。

「俺は安倍政権を支持しないが・・・」と言いつつ、安倍政権支持者を擁護し、「俺は左翼ではないが・・・・」と言いつつ、教団に共産革命部を創ろうとしている人間です。

2993シャンソン:2016/12/18(日) 22:19:08
>>2992

ますます生長の家らしい掲示板になっていますね。
 詐欺師じみた管理人の運営だけのことはあります。
 しかし自分の話に必死のひとと違って
 話題としては社会性がありますね。
 さすがに高偏差値男性陣です。

2994シャンソン:2016/12/18(日) 22:19:49
3189: 志恩 :2016/12/18(日) 21:39:36 ID:6hRUvSRg
私は、今夜は、これで失礼します。ば〜い。

  最初から呼ばれていない。

2995日野:2016/12/18(日) 22:25:14
>>2993

原典を確認せずに私達を攻撃しているのか、それとも冗談も通じないバカなのかは知りませんが、ジョークも通じない経営者って、困りものです。

私も高校時代、中学生の女の子と夫婦ごっこをして日教組に睨まれました。

子供の遊びを本気にするって、異常ですな。訊け様もその日教組と同類でしょう。

2996日野:2016/12/18(日) 22:27:04

公認じゃないし。ジョークだし。

>肩書:荒巻丈顧問公認の顧問(ファンとしては「塩津氏が同党所属かどうかは不明」)← ココを無視する日野芸人(笑)最高です(笑)<


そもそも、新政未来の党の事務総長は私なんだから、私の発言は一次史料のようなものなんだけど。

2997日野:2016/12/18(日) 22:29:07

「公認」と「ジョーク」の区別がつかないのが、偉大なる訊け様であります。

2998日野:2016/12/18(日) 22:33:08

まさか、教団の皆様は私たちのジョークを本気にするほど暇じゃないでしょうし、どこかの経営者と違って、レイシスト集団のツイッターや動画を根拠に笠先生を非難したり、私をテロリスト扱いはしないでしょう。

もしも、ですよ?万が一、教団本部が「何!?日野智貴という奴は、関零機関の動画によるととんでもないやつだそうじゃないか!この有名なレイシストのツイッターによると、テロリストらしいぞ!青年会から除名だ!」等と言っていたら、私は本流派に行きます。もう、賭けてもいいレベルですよ。(笑)

2999日野:2016/12/18(日) 22:42:46

>>3223の日野サン、負けているのに今日も偉そうです(笑)これが、イイ(笑)<

負けていないし。(笑)

相手の冗談を問題発言扱いするって、それって週刊誌がよくやる政治家のコトバの揚げ足どりと一緒じゃんwww

3000日野:2016/12/18(日) 22:45:49

総裁先生はノイホイの友達ではないぞ??むしろ、ノイホイは教団へのデマを流しているし。

http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1449898060/3229

しかし、総裁先生は愛が深いから、自分への誹謗中傷を流しているノイホイの本であっても、紹介しているのです。素晴らしいですね。

3001シャンソン:2016/12/18(日) 22:46:43

>子供の遊びを本気にするって、異常ですな。訊け様もその日教組と同類でしょう。

   なんでも理由をつけて理屈をいいたいのでしょうね。
  自分は昔のことを覚えている、ボケていないって必死で
  アピールしたい人といっしょで、自分のプライドを誇示したいのだと思います。

3002シャンソン:2016/12/18(日) 22:58:46
>個人的なことが多いので、ここでは、詳細は、公表できませんけれど。
まだ、ボケてないので、覚えておりますが。(笑)

  詳細は公表できないもなにも、
  誰もそんなことに興味を持っていません。

3003シャンソン:2016/12/18(日) 23:00:47

>「公認」と「ジョーク」の区別がつかないのが、偉大なる訊け様であります。

 キャバクラとソープの区別もつかない老婆からストーカーされる
 悲しい宿命の持ち主でもあります。

  合掌。

3004日野:2016/12/18(日) 23:01:49
>>3002

本党の役員名簿以上に意味のないデータwwwwwwww

3005シャンソン:2016/12/18(日) 23:03:58

>本党の役員名簿以上に意味のないデータwwwwwwww

 二人とも敗訴確定

3006日野:2016/12/18(日) 23:16:53
>>3005

裁判になるほど、大物なの???

3007シャンソン:2016/12/18(日) 23:22:24
>裁判になるほど、大物なの???

 かたほうは、デマといっても本を書きあげて印税もらう身分ですからね。
 人の文を色塗りしてる人とちがって。

3008シャンソン:2016/12/18(日) 23:23:24
>>3007

女神が黙認してやってるから敗訴してないだけです。

3009シャンソン:2016/12/18(日) 23:27:16
>本党の役員名簿以上に意味のないデータwwwwwwww

 版権裁判なんかでも、最初から雅春先生が団体に寄付するか、
 実子に相続させるかでは、大きく話がちがってきたと思います。
 ここの整合性のないコウモリ運営掲示板では
 こういうくだらない争いが起きる。
 そんな中で社会通念だ法令遵守だってまるで役に立たないですね。

3010日野:2016/12/19(月) 13:26:25

なんか、ここが私の優先席になったようです。

というわけで、私のブログや掲示板を紹介させていただきます。ありがとうございます。

3011日野:2016/12/19(月) 13:34:46

そうそう、一部の本流派が信じ込んでいる「日本民族は日本列島に原生した」というのは、大聖師によるジョークです。

3012日野:2016/12/19(月) 13:37:43

「日本民族は近江の琵琶湖付近で誕生した!」というのは、大本教界隈で広まっていた古史古伝の類の話です。

私の記憶が正しければ、崇教真光も同様の歴史観だったのではないでしょうか??

3013シャンソン:2016/12/19(月) 13:38:45
3011 :日野 :2016/12/19(月) 13:34:46

そうそう、一部の本流派が信じ込んでいる「日本民族は日本列島に原生した」というのは、大聖師によるジョークです。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 こういう発言には気をつけてください。ジョークでも。

3014トンチンカン信徒:2016/12/19(月) 15:37:33
オカルト思考と、
錬金術は、同じです。
様は、金儲けが、頭の片隅にあります。

3015日野:2016/12/19(月) 18:38:06

これは、本流派にも返って来るのではないですか??

>>>しかし、それは法的責任を問われないというだけの話であって、宗教団体の責任者が、法的責任を問われないからと言って、こんな勝手な誹膀をしてよいのかという道義的責任や、生長の家の宗教信条とこのホームページの言説とが矛盾するのではないかという宗教上の責任を免れたわけではない。 <<<

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=daityouwa&amp;mode=res&amp;log=6160

蓮舫並みのブーメランを飛ばすのが、本流派なのですね。

3016新政芸人の会:2016/12/19(月) 18:58:41
>>3015

ブーメランとは、キミの事だ(笑)

3017日野:2016/12/19(月) 19:14:03

本流派が「聖典裁判で我々は教団に勝訴した!」と自慢していれば、皇位ってやればよい。

『しかし、それは法廷闘争では勝訴したというだけの話であって、宗教を学ぶことを標榜する団体が、法廷闘争をしても良いのか、また、仮に勝訴したからと言って、教団や総裁に対してこんな勝手な誹膀をしてよいのかという道義的責任や、生長の家の宗教信条とこの本流掲示板の言説とが矛盾するのではないかという宗教上の責任を免れたわけではない。』

3018日野:2016/12/19(月) 19:15:48

本流派が「聖典裁判で我々は教団に勝訴した!」と自慢していれば、こう言ってやればよい。

『しかし、それは法廷闘争では勝訴したというだけの話であって、宗教を学ぶことを標榜する団体が、法廷闘争をしても良いのか、また、仮に勝訴したからと言って、教団や総裁に対してこんな勝手な誹膀をしてよいのかという道義的責任や、生長の家の宗教信条とこの本流掲示板の言説とが矛盾するのではないかという宗教上の責任を免れたわけではない。』

3019日野:2016/12/19(月) 20:42:24

おい、容共派・訊けはお友達のことを如何弁護するのかね??(笑)

偏差値80以上で法に明るい訊け様ならば、ちゃんと、お友達の弁護をしてやらないとなw

http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&amp;mode=res&amp;log=993

まさか、友人を見捨てる冷たい男が、雅春先生の御教えを語っているわけではないよな?

3020日野:2016/12/19(月) 20:44:15

当然、裁判所の判決が間違っていることもある。

訊け様のお友達が敗訴したとは言っても、なんせ偏差値の高い訊け様のことだ、「裁判官なんかより俺様の方が正しい!」と言われる可能性だって、ある。

ならば、ちゃんと、お友達の擁護をしてもらわないとねw

それとも、訊け様のお友達は名誉棄損で敗訴して、性犯罪で告訴されるような人間なのかね?

3021新政芸人の会:2016/12/19(月) 20:54:18
日野さんがドヤ顔www

もしもし⁇

日野君フェイスブックの友達に菅野氏の名がwww

3022日野:2016/12/20(火) 04:09:38

>先ずね、日野サン・・・・・・・・・弁護は「弁護士がする」の。<


 私は何も法廷での弁護を要求しとる訳じゃあ、ないです。(爆笑)

 掲示板上で純子先生の弁護をしていたんでしょ?じゃあ、お友達の弁護も掲示板上でできるんじゃないの?(笑)

 あ、そうか!結局、純子先生の弁護もできていなかったよねwww

3023日野:2016/12/20(火) 04:11:19

>しかも、菅野氏ネタの相手批判じゃけど「それを援用すると雅宣総裁までも批判する事になる」っていう、オチまで<


 総裁先生は、ノイホイと仲は良くないよ。なんせ、ノイホイは一方的に教団へのデマを流しているから。

 訊け様もノイホイと手を組んで教団批判を展開・・・・そうやって悪業を積んでいると、来世が恐ろしいねw

3024神の子様:2016/12/20(火) 04:51:58
S先生が泣きますよ。

3025日野:2016/12/20(火) 05:51:56

この掲示板で一番真面なのかうのはなさん、その次がトンチンカン信徒さん、3位がアクエリアンさん。

但し、3位のアクエリアンさんは、訊け様と闘うと敗北します。

3026日野:2016/12/20(火) 05:55:27

ノイホイによるツイキャス配信がおかしいことは、弁護士じゃなくてもわかるわw

http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&amp;mode=res&amp;log=993

>本件配信は,約3時間にわたり本件請演の全部を,本件コメントを付して配信するものであるから,同条により許される著作物の利用に当たらないことは明らかである。<

教団へのデマを流しているノイホイさんは、遵法精神もないような人間でした。

どうする?お友達が違法行為をしているのを、法律に詳しい訊け様は放置するのかい?(笑)

3027日野:2016/12/20(火) 05:58:14

そうだ!新政未来の党の党大会にノイホイと破邪顕正を招待しよう!

そして、その様子をツイキャスで配信するんだ。(笑)

3028日野:2016/12/20(火) 06:13:47

本流派の趣味=総裁認定

訊け派の趣味=日野認定

3029小学生練成会運営委員長:2016/12/20(火) 07:57:59

こういう高校生には部長をやってほしくない。
http://m.chiebukuro.yahoo.co.jp/detail/q14131821219

政治家を目指している高校生です。
最近、年下の恋人が欲しくなってきました。
実は、中学生のころからの年下好きで、今でも小学校高学年ぐらいの女の子が好みです。私は保守派なので、肉体的な感じの欲望は特にありません。
ただ、将来を約束した恋人が欲しいわけです。
男子高校生がJSを恋人にするのには、どうすればよいでしょうか?
私は政治家志望なので、将来落選した場合は経済的に苦しくなるかもしれない、当選した場合は『公職選挙法』で家族の行動もある程度は制限されるかもしれない、と言った事情も考慮してくれる人がいいです。
小学生相手に高望みし過ぎでしょうか?
しかし、それでも、恋人が欲しいのです。
宜しくお願い致します。

3030日野:2016/12/20(火) 08:16:46
>>3029

同感ですね。

3031日野:2016/12/20(火) 08:20:11
>>3029 は、なりすましです。

だいたい、元々、こいつは名前を「日野智貴」にしていなかったはずです。

だから放置していたのに、遂に名前まで私の者をパクるようになりましたね。

3032シャンソン:2016/12/20(火) 09:36:04
>だから放置していたのに、遂に名前まで私の者をパクるようになりましたね。

 これは遠まわしの京女みたいな狡猾なトキ管理人が
 なりすましているのかもしれないですね。

3033シャンソン:2016/12/20(火) 09:46:02
>6958 :志恩 :2016/12/20(火) 09:37:16 ID:6hRUvSRg
日野君に会うときは、巨大ムカデの帽子 を かぶっていくかな。

日野君、アマゾンコム、見てみて。ダチョウの肉も売ってるけれど、
ワニの手とかワニの足とか、ワニのフィレ肉も売ってたわ。<

  わあ。日野君、日野君、とこれは恋....

日野の苦行がはじまります。。。。。。

3034小学生練成会運営委員長:2016/12/20(火) 10:05:42
≫3031

リンク先の「gokokuundouka」なる人物は、日野さんですよね。
http://m.chiebukuro.yahoo.co.jp/my/gokokuundouka
やはり、小学生練成会の部長は無理だな。

3035日野:2016/12/20(火) 10:26:24
>>3034

 違います。私ではありません。なりすましです。

3036日野:2016/12/20(火) 10:27:48
>>3033

 ぜひ、志恩様にはその格好で小学生練成会の部長をしていただき、教団の問題点を思う存分、子供たちに語ってほしいと思います。

 そうすると、教団への強力な援護射撃になるはずですから。

3037新政芸人の会:2016/12/20(火) 10:35:37
>>3031

嘘が下手www
キミじゃないかwww

3038神の子様:2016/12/20(火) 10:38:00
他の質問読んだら日野君だと思われ。。。。

3039日野:2016/12/20(火) 10:38:37

私、一応、クリスマスには予定がある。

訊け様はキャバクラで忘年会をするために走り回っているのでしょうが、私は教団の方の業務です。

これは冗談抜きで言うけれども、訊け様は本当に自分が優秀な経営者だと思うのであれば、栄える会の忘年会の幹事でもすべきではないのかね?どうして、そこまでして組織と関係を断とうとするんだ??

まぁ、それは置いておくとして、年末年始は宇治の新年祭に生きたかったなぁ。

3040日野:2016/12/20(火) 10:39:33

本流派と無教団派の趣味は「総裁認定」と「日野認定」ですねw

3041トキ:2016/12/20(火) 10:43:06
>>3034

 日野くん、頼むから小学生にだけは変なことをしないでくれよ。

3042日野:2016/12/20(火) 10:52:31
>>3041

 トキ管理人ともあろうものが、私がそんなことをする人間だと本気で思っているのですか?(爆笑)

3043日野:2016/12/20(火) 10:54:40

 私には好きな人がいるので。

 あ〜あ、好きな人と宇治の新年祭に行きたかったなぁ。

 (※墓参りその他の義務を課せられ、両親に帰省を命じられている。)

3044神の子様:2016/12/20(火) 11:12:04
>>3042

なりすましではありませんでしたね。
調べましたが、あの質問は日野君本人でした。

小学生に好意を持つのは自由ですが、だからって威張れるわけじゃないですね。

3045神の子様:2016/12/20(火) 11:13:47
3029 : 小学生練成会運営委員長 2016/12/20(火) 07:57:59

こういう高校生には部長をやってほしくない。
http://m.chiebukuro.yahoo.co.jp/detail/q14131821219

政治家を目指している高校生です。
最近、年下の恋人が欲しくなってきました。
実は、中学生のころからの年下好きで、今でも小学校高学年ぐらいの女の子が好みです。私は保守派なので、肉体的な感じの欲望は特にありません。
ただ、将来を約束した恋人が欲しいわけです。
男子高校生がJSを恋人にするのには、どうすればよいでしょうか?
私は政治家志望なので、将来落選した場合は経済的に苦しくなるかもしれない、当選した場合は『公職選挙法』で家族の行動もある程度は制限されるかもしれない、と言った事情も考慮してくれる人がいいです。
小学生相手に高望みし過ぎでしょうか?
しかし、それでも、恋人が欲しいのです。
宜しくお願い致します。

3046シャンソン:2016/12/20(火) 11:23:54
>>3044>>3055

神の子様へ。次回から閑古鳥のトキ本版で投稿するようにお願いします。

3047シャンソン:2016/12/20(火) 11:24:46
  おまえがいうな!ひまならコンビニで立ち読みでもしてください。

>3041 :トキ :2016/12/20(火) 10:43:06
>>3034

 日野くん、頼むから小学生にだけは変なことをしないでくれよ。

3048シャンソン:2016/12/20(火) 11:26:26
  トキ管理人様へ。

 それから、前にも書いたところですが、
 くだらない話は活動版でまとめるようにしてください。

3049日野:2016/12/20(火) 11:32:06
>>3044

貴殿が何を如何調べようが、それはなりすましですねw

 私、好きな人は年上だしwwwwwww

3050新政未来の党声明:2016/12/20(火) 12:00:33
>>3049

往生際の悪さ

3051神の子様:2016/12/20(火) 12:02:07
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進学校なのに、クラスの女子がスカートを短くして投稿したり、夏休みに髪の毛を染めたりしていますが、どうして女性はそういう格好を好むのでしょうか?また、露出度の高い服を好む女性も多いようですが、そういうのって、普通の男性は拒否感を抱くと思います。私も髪の毛が茶髪や金髪だったり、露出度の高い服の女子は気色悪いと思っています。

同級生の男子には、水着姿の女子が好きな奴もいるそうですが、その神経がわかりませんし、そういうのは少数派だと思います。私を含め、多くの男子高校生は、水着どころか、半袖半ズボンの体操服を着た女子にすら、違和感を感じます。(余談ですが、体育や性教育を男女共学にするのも、非科学的なジェンダーフリー論に基づいた、日教組の赤化教育だと思います)

女子高生は冬服の制服が一番、品があって可愛いと思いますが、打ち上げの時に冬服を着てきた女子は一人もいませんでした。

女性が男子にいやがられるような服装でいるのは、男性を近付けないための、一種のストーカー対策なのでしょうか?

彼氏ができると髪型を変える女子もいますし、そういうのはほかの男子を近付けたくないからだと思いますが、髪の毛を染めたり、露出度の高い服を着る女性も、男性を避けていると考えてよろしいのでしょうか?

よくわからないので、誰か教えてください。

3052日野:2016/12/20(火) 12:02:59
>>3050

事務本部はそのようなハンドルネームの使用を許可しておりません。

 なので、>>3050 はなりすましです。管理人には削除を求めます。

3053日野:2016/12/20(火) 12:04:31

ゆうメンタルクリニックに学ぶ!妄想癖

〜妄想の人に、どう接するべき?〜

http://yucl.net/man/19.html

3054日野:2016/12/20(火) 12:05:18
>>3051
高校時代に私を振った女性は、髪の毛を赤色に染めているんだが・・・・。

3055神の子様:2016/12/20(火) 12:21:37
>>3054

必死ですwww

3056じゃ:2016/12/20(火) 12:36:07
>>3049
それなら、
うのとくっつけ

3057日野:2016/12/20(火) 12:41:14
>>3056

 残念ながら、私は特定の人しか愛せないという難病に罹患している故、魂の半身ではない方とは結ばれることはできませぬ。

3058神の子様:2016/12/20(火) 13:19:46
うの日野www

3059神の子様:2016/12/20(火) 14:43:15
>>3045

うのはなも日野も、中味は小学生

3060シャンソン:2016/12/20(火) 15:41:21
3055 :神の子様 :2016/12/20(火) 12:21:37
>>3054

必死ですwww
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 くだらない話は本島で書いてあげてください。
 妄想ばあさんひとりでがんばっていますよ。

3061シャンソン:2016/12/20(火) 16:01:39
>必死ですwww

 この文言は、訊けさんがよく人を揶揄するときに使用していた
 フレーズです。こういう同じ文言を使って、おなじように
 揶揄しているから、これは神の子さんと訊けさんは同一人物だと
 決めつけるのが、あほの特徴です。

3062シャンソン:2016/12/20(火) 16:03:32
>うのはなも日野も、中味は小学生

 いやいや、小学時代は私のほうが知能指数が高かったと思うよ。
 生まれつきの天才ですからね(笑)

3063神の子様:2016/12/20(火) 16:11:36
暴走若人の性癖告白

>暴走若人 【中高生の生活が第一】 @mizuki_fan1
>それは結構です、失礼しました(笑)
>JSのフォロワーがいたら、教えてくださいね?私も相互フォローしたいからw

>暴走若人 【中高生の生活が第一】 @mizuki_fan1
>私も貴方がほのかさんをフォローしていることを知った時は驚いた。
>ロリコンなのにJCにも興味あるのか、と(笑)
>ほのかさんとは宗教が一緒でして、敬遠で「ない」信徒同志、相互フォローしておりますw

LINE社にも非難の矛先が

>暴走若人 【中高生の生活が第一】 @mizuki_fan1
>【連投1】
>まとめサイトにおいて、私が子宮頸がん予防接種奨励派のヘイト大学生やその仲間を非難すると、
>LINE社は直削除しますが、彼が私に対して根拠のない誹謗中傷を行った件で、
>削除依頼を出しても、全然受け付けてくれません。

>暴走若人 【中高生の生活が第一】 @mizuki_fan1
>【連投2】
>このことは、LINE社が子宮頸がん予防接種を奨励する体制派の顔色をうかがっていることを、露骨に示しています。
>私は、携帯を持っていないため、LINE社を批判しても何の不利益もありません。
>なので、彼らのダブル・スタンダートを激しく非難していきます。

更にアンサイクロペディアにおいて投稿ブロック依頼を要請するも「無意味なたわごと」としてあしらわれる。
http://ja.uncycloped...BA%E8%B2%B4%E3%80%8D

3064シャンソン:2016/12/20(火) 16:11:41
3057 :日野 :2016/12/20(火) 12:41:14
>>3056

 残念ながら、私は特定の人しか愛せないという難病に罹患している故、魂の半身ではない方とは結ばれることはできませぬ。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

  恋愛は精神の充血だそうです。訊け氏みたいに頭まで充血しないように気をつけてください。

3065神の子様:2016/12/20(火) 16:14:33
被害者の中学生が決死の告発!!
https://twitter.com/...s/506725021612388352

のくな #Deemoイラスト企画 始動
‏@nokunyan フォロワーさん注意してね。
暴走なんちゃらっていう名前の兵庫県住みの
変な政治家気取り高校生奴が反応してきたら
そっとブロッコリーするんだよ。
あいつただの若い女の子と仲良くなりたいだけの男だから

まあ、このツイート、実は別のJCが依頼して書かれたもののようだけどw

3066シャンソン:2016/12/20(火) 16:35:43

 ここは、冒頭にあるように、本島でまじめな話を書きたいが
 IDが表示されない秘匿特権の版ではありません。
 ミバレした未亡人のいる本島で雑談するように
 気をつけてください。

3067シャンソン:2016/12/20(火) 16:39:11
3266 :日野 :2016/12/20(火) 13:11:12 ID:XAENLdSY
>>3265

 傍流掲示板では、うのはなさんの発言が優先されます。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 そうですよ。ここでビニールハウス住宅の実情を引用すると、
 本島でバイオマス発電、自然環境建築じみた話が展開されます。
 うのはなファーストですね。

3068日野:2016/12/20(火) 17:27:29
>>3065

 かなり前の2chの書き込みそのものじゃないかww

3069日野:2016/12/20(火) 17:29:48

 本流派と無教団派が、2chレベルであることが証明されました。(笑)

 だいたい、高校時代の私の発言を根拠に私を攻撃できるのであれば、私がこれまでしてきた「訊けはソープに行っていた!」という非難も、的外れなものではなくなりますよね?(笑)

3070日野:2016/12/20(火) 17:39:37

【声明】私への2ch等での批判について
http://bousouwakoudo.hatenablog.com/entry/2014/09/17/210914


 ↑まさか、生長の家信徒相手に上記の記事を読んでもらう必要があるとは、思えなかったなw

3071日野:2016/12/20(火) 17:45:06

荒らしにセクハラをする子宮頸がん予防接種奨励派
http://bousouwakoudo.hatenablog.com/entry/2014/03/31/112453


 ↑誰かに似ていると思わない?特に、 ↓ ↓ ↓ ↓ のツイートと誰かさんの言動とか・・・・・。


 http://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/b/bousouwakoudo/20140427/20140427152415.png

3072シャンソン:2016/12/20(火) 17:49:22

 さすがに無教団派の男に支配されている生長の家人の掲示板
 だけのことはあります。

3073日野:2016/12/20(火) 17:55:27

A セックス依存症患者(某経営者の友達)

https://pbs.twimg.com/media/CnTpcB-UkAAxEFY.jpg

B 「高校生にセクハラ出来ないと寝れない!」(私を攻撃していた2チャンネラー)

http://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/b/bousouwakoudo/20140427/20140427152415.png


 こういう人種も、世の中に入るんですね♪

3074日野:2016/12/20(火) 17:56:11

A セックス依存症患者(某経営者の友達)

https://pbs.twimg.com/media/CnTpcB-UkAAxEFY.jpg

B 「高校生にセクハラ出来ないと寝れない!」(私を攻撃していた2チャンネラー)

http://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/b/bousouwakoudo/20140427/20140427152415.png


 こういう人種も、世の中にはいるんですね♪

3075真面目な縄文人:2016/12/20(火) 17:59:03
渡部昇一に聞く、露伴の「努力論」

渡部昇一『書痴の楽園』 #24 WHY? なぜ知の巨人は「努力論」推しなのか?

https://youtu.be/0W3vveQ5nrE

3076日野:2016/12/21(水) 09:40:28

>>>「そう、オレって実は、底なしのどスケベなのよ」とレスが出来れば、大人の階段を上っていると云えましょう(笑)<<<


 訊け様、それは「キャバクラで仕事をする経営者への階段」であって、大聖師や総裁先生や笠先生や外山先生のような立派な方になる階段では、ありませんよ?(笑)

3077日野:2016/12/21(水) 09:41:56

おおやさとし氏は、とっくに本党を離党しています。

3078日野:2016/12/21(水) 09:47:51

だいたい、雅春先生を「開祖」と崇める本流派のスリーパー・セルと仲良しなJCのツイートを根拠にする2チャンネラーの話を本気にする訊け様は、中々の逸材。

そして、その2チャンネラーはこういう人。

http://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/b/bousouwakoudo/20140427/20140427152415.png



信徒「訊け会長!高校生にセクハラしないと寝れない、とか言っている2チャンネラーについては、どう思いますか!?」

訊け「そんなことで騒ぐんじゃない!世間知らずな若者よ、ソープに行け!」

信徒「はぁ!?まさか、訊け会長もこの変態2チャンネラーの同類!?」

訊け「そう、オレって実は、底なしのどスケベなのよ」

3079日野:2016/12/21(水) 09:54:10

私は大阪教区には知り合いが多いから、問題のJCが何者かについてはちゃんと調査している。

その正体は「純子先生個人崇拝」から「雅春先生は開祖!」な、本流派のスリーパー・セルに転向した3世信徒のお友達です。

3080日野:2016/12/21(水) 10:10:12

訊け様の相手をしていた副反応として、好きな女性から来たLINEのメッセージを1時間近く放置するという、怖ろしい効果がありました。

みんな、キャバクラで仕事をする経営者には、気をつけろよ??

いつもだと、1分もたたずに返信をする私が、「訊けヒロポン」という麻薬を服用すると、1時間近くも放置することになっちゃうんだからな!(笑)

3081日野:2016/12/21(水) 10:15:24

>>>自分を振ったオンナをスリーパーセル呼ばわり・・・・・・・・・・それは愛でも恋でも、ないんだぜ?<<<

 私はその子には、恋愛感情を全く抱いていませんでしたが・・・・・。

 では、本当に愛してる女性と会話をするために、LINEに没頭します、はい。

3082シャンソン:2016/12/21(水) 10:19:41
>いつもだと、1分もたたずに返信をする私が、「訊けヒロポン」という麻薬を服用すると、1時間近くも放置することになっちゃうんだからな!(笑)

 ここの管理人が、私の返信が20秒ほど遅かったことを証拠物件として取り上げて、
 それならどうしてすぐに返信しなかったんだ?
 残念ながらうのはなさんの話は信用できません、っていって、
 社会通念を説いていました(笑)
 訊けヒロポンの常習者みたいですね、トキさんは(笑)

3083シャンソン:2016/12/21(水) 10:23:46
> では、本当に愛してる女性と会話をするために、LINEに没頭します、はい。

 政治連合版では、万引きばあさんが、私が●時に投稿してから
 誰も投稿していない。みんなどうしちゃったんだろうって
 不思議がっていました(笑)
 早くに訊けヒロポンから更生できてよかったですね。
 甲南の女の子と浮気しないように(笑)

3084神の子様:2016/12/21(水) 11:05:09
訊けさんの真似になるけど。。。。。。

日野君は、モテませんよ今のままではね。

3085シャンソン:2016/12/21(水) 11:10:33
3084 :神の子様 :2016/12/21(水) 11:05:09
訊けさんの真似になるけど。。。。。。

日野君は、モテませんよ今のままではね。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 でも、ここで未亡人の迷惑老婆から日野君日野君って呼ばれるより
楽しい生活を構築してるんならそれでいいと思うけどね。

3086シャンソン:2016/12/21(水) 11:56:58
>日野君は、モテませんよ今のままではね。

 フェリスに振られたことを今も引きずっている九州男児といい、
 訊けさま訊けさまと老いらくの恋に走る老婆がひとりでがんばり、
 日野君は標的にされやすいのでしょうね。
 日野君も固苦しい九州男児みたいなところがあるからね。

3087シャンソン:2016/12/21(水) 12:01:02
> 早くに訊けヒロポンから更生できてよかったですね。
 甲南の女の子と浮気しないように(笑)

 でも、このあいだテレビで見たなんとか読者モデルの女性は
 ほんとかわいかった。原宿でライン友だち6000人ていう女の子たちも
 この人かわいい〜ってしゃべってましたよ。
 甲南女子大学出身。

3088神の子様:2016/12/21(水) 12:11:49
別にうのはなさんがモテないとは、言ってませんが。。。

3089日野:2016/12/21(水) 15:01:50
本音の時代様、私が雅春先生の本を勉強していないと言われるのであれば、私の流産児供養に対する認識も謝っているはずですから、以下のブログの誤りを証明してくださいな。
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2016/12/post-af93.html

私は日本国実相顕現のためには、堕胎の問題には何としてでも取り組む必要があると思っております。

しかしながら、どうも、私は雅春先生の勉強をしていないそうなので(笑)、もしも認識が間違っていたら一大事であります。

推敲していただくのを、待っておりますよ?(笑)

3090シャンソン:2016/12/21(水) 17:05:00

>推敲していただくのを、待っておりますよ?(笑)

こういうことをいうと、また現代文の講師だ、英単語でも覚えとけというおじさんが
添削したり何したりで掲示板にあらしを巻き起こしますよ。
 それが狙いかのようにトキ管理人は黙認したままで。

 そしてタイミングを狙っては、日野君の投稿は社会通念上、問題があるので
 書き込み禁止にします。流れとしてはそうなりますね。
 しかしそれならわざわざ傍流に来た甲斐がないわけだから、
 よく考えてから発表したらいいでしょう。

3091日野:2016/12/21(水) 18:32:15
>>3087

 ごめん、私が今好きな人は、アイドルなので。(笑)

3092日野:2016/12/21(水) 18:44:54

新政未来の党は、AKBもSKBも唯物論左翼勢力に支配されたファシズムアイドルであると考えています。(※ネタではありません。少なくとも、私は大まじめです。)

アイドルの中に左翼や某宗教団体の信徒が多いのは有名ですが、皆様が下手にあるアイドルを推すとそのアイドルに払ったお金が北朝鮮や中国や国際資本や電通や自民党や民進党の懐に入る可能性があります。

なので、充分に気を付けてください。

3093日野:2016/12/21(水) 18:53:33

【新政未来の党に入党した特典】
・知る人ぞ知る人物による真理の講話が聴けます。
・日本国実相顕現運動に参画する功徳を積むことができます。
・あなたが高校生なら「日教組に腹が立つ!だけど、一人では行動できない!」という時に、党の仲間が力を貸してくれます。
・あなたが女性なら(男性でも)ストーカー被害にあった場合、党の仲間が加害者に合法的に制裁を加えます。民事訴訟で訴えられることもないように配慮します。
・機関誌『新政未来』を頒布されます。
・安倍政権や本流派に騙されないだけの知性を持つことができます。
・私たちは、三島義挙・赤穂義挙を顕彰する団体でありますから、貴方が赤穂義士や三島烈士に倣って義挙を起こして逮捕されても、処分は行わないどころか、赤穂義士や三島烈士のように後世にまで語り継がれるよう努力します。

3094日野:2016/12/21(水) 20:36:42

多くの信徒はそんなこと、思ってねぇよ!

>あなたはトキさんは、組織を去るべきです、と言われますが、
雅宣総裁の方が、教えを継承されておられないのですから、むしろ、トキさんよりも、
雅宣先生の方が組織を去るべきだと、想っていらっしゃる方のほうが、
信徒さん達の中には 多くおられるのではないかな と思っております。<

というか、多くの信徒は(本流派も含めて!)志恩さんみたいな根拠のない怪しげなオカルト論者には生長の家から去ってほしいと思っているんじゃないか?

私は、志恩さんみたいなトンデモ本好きの人は好きだけどね(笑) 

(※但し、妄想癖がある場合を除く)

3095日野:2016/12/21(水) 22:31:52

>個人救済は、自己満足の教えだと考えられて、それは、棄て去り、<

 というか、個人救済は組織にいなくてもできることです。

 組織運動をして個人救済をメインにするのは、可笑しいでしょう。あくまで、救済の主体は個人なのですから。

3096ヒノポン中毒:2016/12/22(木) 07:49:51
フラれた女の子の両親から呼び出しって…。
ナニやらかしたんだ⁈

好きな女の子のご両親と会う時、心がけるべきことはなんでしょうか?(私は高3男子です)
私が片思いしている、好きな女の子(一か月以上前に振られました)の母親に、今月末に合うことができるようです。
私とその女の子は、同じ学校の同じクラスです。
一応、私の友達にはなってくれている女の子なんですが、恋愛対象とは全く見ていないようで、私が6月にFBで遠まわしに告白しても気づいてくれなかったほどです。(私が遠まわしすぎということもあるのでしょうが・・・・・)
それで、その子が親に私のことを「ありのままを話した」そうで・・・・・
別に悪印象は抱いていない、とのことですが、向こうが私と「会いたい」と言っているそうなので、私に対してネガティブな感情を抱いたうえで言っているのか、否かが、かなり気になります。
こういう状況で、好きな子の母親と会う際には、どのようなことに気を付けたらよろしいでしょうか?

3097日野:2016/12/22(木) 07:53:22

本流派よ、矛盾しているとは思わないのかね??(笑)

『強大な権力と資金力を持つ狂乱総裁マサノブを追い詰めて行くためには、万止むを得ず匿名にせざるを得ず。この点は分かって頂けるでしょうか?』

『貴殿の投稿は、微視的観点から見たものである。巨視的観点かは見ていない。がんこ親父さんは、「この問題は、谷口家の中の一対一の(微視的観点からの)問題ではなく、開祖・谷口雅春先生の『御教え』の復活を望む信徒たちのこと(巨視的問題)を忘れている」と訴えているのである。』

これって、「私達には実名を出す勇気はない!実名で活動をするのは危険だ!だけど、貴康様はあえてその危険を冒せ!」と言っているわけですよね??(笑)

さらにいうと、この論理が通用すると、「強大な権力と資金力を持つ」安倍政権を総裁先生や我々教団信徒が匿名で誹謗中傷することも、OKになりますよね??

新政未来の党の顧問の名前の開示を要求されたときも「強大な権力と資金力を持つ」安倍政権と闘う際には名前を出すわけにはいかない、と言えばよかったわけ?(爆笑)

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=kimidouge&amp;mode=res&amp;log=3000

3098ヒノポン中毒:2016/12/22(木) 07:58:03

男性に聞きたいのですが彼女にしたい女性とお嫁さんにしたい女性のタイプの違いって何ですか?遊びの女と本命の彼女のタイプが違うのならわかります、遊びならブスで性格き... #知恵袋_
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q10168199335

日野さんの名回答(笑)。ちなみに投稿日は最近。



え?人によるんじゃないの??

私も先日、好きな女性相手に告白したんだけど、その女性と昨日LINEでやり取りをしていると

女「一人暮らしを続けるのがつらいから、実家に戻るのもありだよね?」
私「それを私に聴きますか?(笑)」
女「え?あ、○○君も一人暮らしだったっけ??」
私「・・・・いや、貴女と結婚したがっている人に相談することかなぁ、と。いや、他人の片思いなんか無視してください。」
女「え!?○○君、私と結婚したいの!?」

――って感じで。(苦笑)

私の言う「好き」が「結婚したい」という意味だとは、思わなかったそうです。(-_-;)





普通、好きな人と結婚したい人は、一緒なんだと思うけど、好きな人の反応や質問者さんの話を聴くと、私の方がおかしいのかな??

まぁ、確かに「結婚」となると、現実問題として財布をちゃんと管理してくれて、家事もしてくれる人が理想だけど、共働きになるとそれもわからないし・・・・。

3099日野:2016/12/22(木) 09:05:49

訊け様は勘違いしているようだけれども、本党は人事は一々公式HPでは発表しません。機関誌での発表となっています。

HP更新は、ヒマな時にでも・・・・・・。

3100シャンソン:2016/12/22(木) 09:37:14

また堅苦しい九州男児に執心されてるの?
 本流掲示板は、日野様に感謝しないとね。
 ストーカーが別の標的を見つけて夢中になっているようです。
 日野様には気の毒だけど、むこうは一安心ですね。

3101シャンソン:2016/12/22(木) 09:50:09
>私の言う「好き」が「結婚したい」という意味だとは、思わなかったそうです。(-_-;)

逆に女の子から「好き」っていったんだから結婚するよね!
 って迫られたらどうするんですか。
 マルコスに聞いてみよう。

3102日野:2016/12/22(木) 10:05:36
>>3101

 もう、マルコスに関わるのはこりごりだwwwww

 新政未来の党は、過去にもマルコスとは公式な関係はありませんでしたが、今では冗談でも彼と手を組むことはないですw

3103日野:2016/12/22(木) 10:08:30

恐るべし、アホな訊け様(笑)

http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1449898060/3349

 新政未来の党は、今年4月に大規模な人事異動がありましたけど?(笑)

 だけど、そんなこと、一々公式HPには載せませんでした。

3104日野:2016/12/22(木) 10:09:59

だいたい、変態はノイホイでしょうにwwwwwwwwwwwww

3105日野:2016/12/22(木) 10:23:50
また、訊けヒロポンを服用した人が、私への褒め殺しを書いている。馬鹿らしいこと、限りなし。

3106シャンソン:2016/12/22(木) 10:28:39
>まぁ、確かに「結婚」となると、現実問題として財布をちゃんと管理してくれて、家事もしてくれる人が理想だけど、共働きになるとそれもわからないし・・・・。

日野君に朗報!
 あの子は私の小銭入れに入っています、というあの子から
高額訴訟話を振りかられ、あたふた転げまわったあかつきに
生長の家のためにならない自分の話をすることで有名な
大江戸北京原人おばば様が、一人暮らしの中、
日野君日野君と日夜呼んでいますよ。

 据え膳食わぬは、男の恥ですわな❤

3107日野:2016/12/22(木) 10:30:03
>>3106

 マルコスか横拳に紹介してあげて?(笑)

3108シャンソン:2016/12/22(木) 10:30:39
> 据え膳食わぬは、男の恥ですわな❤

 訊け殿は食べ過ぎて消化不良状態になっています。

3109シャンソン:2016/12/22(木) 10:31:38
> マルコスか横拳に紹介してあげて?(笑)

 マルコスもかわいいとこあるよね。

3110日野:2016/12/22(木) 10:38:28
>>3108

 その代わり、訊けヒロポンを服用することにより、躁状態になって経営に、掲示板に励んでおられます。」

3111日野:2016/12/22(木) 10:40:19
>>3109

 本流派も大好きなネオナチアイドル・チバレイと一夜を共にしているだけはありますねw

3112シャンソン:2016/12/22(木) 10:44:33
>訊けヒロポンを服用することにより

 頭の海綿体も帳簿も真っ赤かの充血状態を逃れ、
 実名フェイスブックで伝道特化にハゲまれることでしょう。
 トキハゲを道連れに。

3113シャンソン:2016/12/22(木) 10:46:21
> 本流派も大好きなネオナチアイドル・チバレイと一夜を共にしているだけはありますね

 ごめんなさいね。私、物理用語はわかりませんの。

3114日野:2016/12/22(木) 10:48:20

> あ、それは失礼ですよ電話で話した生長の家信徒の方。<


  訊けヒロポンの副作用「脳内電話妄想」

3115日野:2016/12/22(木) 10:50:33

なお、訊けヒロポンを女性が服用すると「私、9歳のころは総裁の乳母だったのよ?」「鳩山家の秘密は、わたくしは知っておりますわ!あの家のお坊ちゃんの本当のお母さんは、朝鮮人ですの。」等と言い出すようになります。

3116シャンソン:2016/12/22(木) 10:50:48
>  訊けヒロポンの副作用「脳内電話妄想」

  脳内キャバ嬢メールもあるみたいですね。

3117シャンソン:2016/12/22(木) 10:52:14
>なお、訊けヒロポンを女性が服用すると「私、9歳のころは総裁の乳母だったのよ?」「鳩山家の秘密は、わたくしは知っておりますわ!あの家のお坊ちゃんの本当のお母さんは、朝鮮人ですの。」等と言い出すようになります。

 ごめんさいね。私、大江戸北京原人語は理解しかねますの。

3118日野:2016/12/22(木) 11:10:49

「3人以上揃ってもキャバ廃人以下」とまで仰られるのであれば、訊け様は自分一人で、私たち以上にHPを上手に運営できるのかね?

機関誌作成一つとっても、訊けヒロポンを服用しないとできないのでは??(笑)

そして、書いている記事の内容は「本流は極右!」「総裁はアホ!」「俺様は偏差値80!」とか社報に書いて社員がドン引き、とかw

3119日野:2016/12/22(木) 11:15:08

機関紙『モーニング訊けニュース』

・特集「わが社の社長は雅春先生の後継者!」
・コラム「社長お薦め!仕事で行くべきキャバクラ」
・連載「法律学を勉強すべし!」
・特別寄稿「他人を馬鹿にする愉しさ」by地方信徒
・特別寄稿「掲示板をステマにする方法」byトキ

3120日野:2016/12/22(木) 11:34:21

なお、『モーニング訊けニュース』の没原稿は、こちら・・・・

・没原稿「『死海文書』の真実!キリストの子孫は日本人だった!」by志恩

(※会社及び雑誌の評判が下がるため、ボツ!)

3121シャンソン:2016/12/22(木) 11:40:00
・没原稿「『死海文書』の真実!キリストの子孫は日本人だった!」by志恩

(※会社及び雑誌の評判が下がるため、ボツ!)
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 こういうことをトキハゲ方針に反して、正々堂々といっちゃうと、
「生長の家のために書いてる私」のプライドを痛く傷つけ、
そしてこの地●コ野郎と大江戸北京原人語で逆襲されますよ。

3122シャンソン:2016/12/22(木) 11:44:57

>機関紙『モーニング訊けニュース』

 ああ、さすがに、生長の家の紳士協定を打ち破り、
 大義名分のために人の注射痕を増やす薩摩藩士は
 特集記事になっていますねえ。
 訊け殿の母上も泣いて喜んでおられることでしょう。

3123シャンソン:2016/12/22(木) 11:46:02
>「3人以上揃ってもキャバ廃人以下

 根拠も示さず数値だけ出すやり方は、理数系には無理。

3124トキステマ:2016/12/22(木) 14:35:29
>>3119

          ____ ..::/     \  よほど都合が悪いようだなw
        /     \  ─    ─\      ___
ステマw /  ─    ─\ ⌒  ⌒  ヽ     /      \
     /    ⌒  ⌒  ヽノ(、_, )ヽ    |  / ―   ―  \  ステマですか?ご苦労様ですw
    |       ,ノ(、_, )ヽ    |-=ニ=-   / /   ⌒  ⌒   ヽ
     \     -=ニ=-   /:.      <  |     ,ノ(、_, )ヽ     |
    ノ            \⌒ ̄ ⌒⌒〜 \    -=ニ=-    /
   〜⌒ ⌒ ̄⌒ ⌒ ̄ ⌒⌒〜         >        <
                   \    /⌒ ⌒ ̄⌒ ⌒ ̄ ⌒⌒〜


_|_ _|_          ___   -―フ  _|_ _|_          ___   -―フ
ノ \   |  \ |    \     /    ∠   ノ \   |  \ |    \     /    ∠
  X    |  | |     |    /        )    X    |  | |     |    /        )
/ \  |  | \/       \    ○ノ  / \  |  | \/       \    ○ノ

3125シャンソン:2016/12/22(木) 16:17:31
> 日野サンを日野先生呼ばわりしている件も、相当に怪しいです。ナンチャラ複合体の工作員は、こういう事をヤルと(日野サンから)聞いたことがアリマス・・・・・・

 ああそうなのか。人の偏差値も文章もねつ造する高偏差値男がそういうのなら
そうなんでしょうね。三社も経営しながらご苦労様です。

3126シャンソン:2016/12/22(木) 16:22:50

 さすがにここの優柔不断無能廃人が、統一教会や大江戸北京原人に
やいやいいわれては寝込んでいる男性だけあって、
工作員話が絶えることがないです。トキ様はしおんさんからいじめられているときに
何もいってくれなかったああと言われています。もちろんトキハゲは何も対応できません。

3127シャンソン:2016/12/22(木) 16:25:51
>日野君、おかあさんを泣かすようなことはするな

 さすがに、自分の子供の大量夜尿を女神のせいにする父親だけのことはあります。

3128シャンソン:2016/12/22(木) 16:27:39
>日野君、おかあさんを泣かすようなことはするな

 そして宮崎県には前代未聞の大洪水が。

3129シャンソン:2016/12/22(木) 16:30:15
>日野君、おかあさんを泣かすようなことはするな

 代わりに息子がリトルリーグで大泣き。
 上から下からも大洪水の息子を抱え、
 きょうもがんばる薩摩藩。ファンタスティックですね!

3130シャンソン:2016/12/22(木) 16:35:13

 それから嫁さんに引きずられて回転寿司屋へ
  http://www.uta-net.com/movie/8477/

3131あやこ:2016/12/22(木) 17:39:38

   妻が許せなかった夫の身勝手さ
 http://www.msn.com/ja-jp/news/entertainment/%e9%a6%99%e5%b7%9d%e7%85%a7%e4%b9%8b%e3%81%8c%e7%b5%90%e5%a9%9a21%e5%b9%b4%e3%81%a7%e9%9b%a2%e5%a9%9a-%e5%a4%ab%e5%a9%a6%e3%81%8c%e8%90%bd%e3%81%a1%e3%81%9f%e2%80%9c%e6%a2%a8%e5%9c%92%e2%80%9d%e3%81%a8%e3%81%84%e3%81%86%e6%ba%9d/ar-BBxr4ks?ocid=spartandhp

3132神の子様:2016/12/22(木) 20:28:16

 日野君に粘着して●●日、、、、

>執念深い男の特徴としてあげられるのは、以前やられた事を忘れないといった事があります。
特に嫌な思いをさせられた相手や出来事に対して、いつまでもその内容を忘れず覚えているという事があるのです。そのため、何かされた相手に対して内心では恨みや復讐心を持っている事があり、場合によってはそれが行動に現れてくるのです。
そういう男性に対しては、本来は関わり合いにならない方が良いのです。
しかし、仕事などの関係でどうしても接点を持たなければならない場合、できるだけ当たらず障らずという態度でいるようにしましょう。
また、下手に愛想よく対応して気に入られてしまうのも危険です。執念深い男性は思い入れが強いので、しつこく付きまとわれる事にもなりかねませんので、気をつけましょう。

3133神の子様:2016/12/22(木) 21:01:51

執念深い女性は、思い入れが無茶苦茶なので、無視しましょう。

しあし、仕事などの関係でどうしても接点を持たなければならない場合、ヒマな時以外はできるだけ距離感を置いて関わりましょう。

3134トキ管理人へ:2016/12/22(木) 21:04:42
>>3133

上記の創造性のない名無しの神の子様の投稿と、今のこの投稿を削除してください。

3135トキ管理人へ:2016/12/22(木) 21:07:27

 トキ管理人さんの提案通り、
 この掲示板の各部屋の名称も、来年から徐々に内装を変えていきたいと思います。
 そのときはお手数かけますがよろしくお願いします。

3136シャンソン:2016/12/22(木) 21:54:09
>>2011
日時:2014年05月09日 (金) 02時02分
名前:クレマチス(旧・志恩)
管理人様

コメント下さいまして、恐縮致しております。

管理人様には、
以前のこと、
私が、あの人に、名誉毀損の訴訟を起こされそうな危ない折りに、
ご相談させて頂きましたとき、

適切なアドバイスを下さいまして、すごい素早さで
助けて下さり、本当に有り難く存じております。

私事ですけれど、
私は、これまで「志恩」というHNで、3年間、書き込みさせて頂いて
参りましたが、
故あって、トキ様掲示板を 今年の3月いっぱいで卒業させて頂いております。

しかし、本流のことが とても気になりまして、5月に入り、
別名で、数回、このようにお邪魔させて頂いております。

今回、管理人様は、私に、
今後は、トキ様掲示板からの貼り付け・転載は、しないように、
というご忠告をされましたこと、謹んで了解しました。

転載しないようにという
1つ目の理由は、どの掲示板でも閲覧者は、自由に閲覧できるから。

2つ目の理由は、私が転載しました子記事に、

(あるお方の記事のことですが、)

>>現教団のカルト化を危惧しながら、そのあとで
「だから総裁に直訴して改めてもらいましょう。」とならず、

「しかし本流も頭を冷やした方がいいor和解しかない。」と
続けている如き
没論理的感情論を、

本掲示板が貼り付けられなければならない理由は、全くないからです。
(本掲示板に、教団カルト化を危惧する投稿が多い事は、
 誰もが知っているはずです)<<

ということですよね。

この2つ目の子記事の、この部分の 彼の発言のことは、
管理人様のご指摘の通りだと思いました。

私は、いつも あちらの掲示板で、彼から
言われていて、聞き慣れている言葉のせいか、ご指摘を受けるまで
うっかりしてて、気がつかないでおりました。

それ以上に、私は、彼が、最近になって、
教団の問題点に、強く気付いて下さるように
なったこと、そのことの方が、嬉しくて、気持ちが そちらに傾いており、
問題の言葉につきましては、心を素通りしていたのだと思います。

言われてみて、はじめて、なるほどと、思いました。
こちらに貼付けるには、不適切な言葉が、交じっていたのですね。


これにつきましては、私が、迂闊でした。
すみませんでした。

(※ 遅ればせながら、管理人様が、ご指摘の彼の 
上記:「不適切な言葉」の部分は、只今、削除してまいりました。)



1つ目の理由につきましては、私は、今まで、3年間、
光明掲示板の記事を、拡散のため、トキ様掲示板に、

そして、また、
トキ様掲示板の記事で、信徒の皆様にも知って頂きたい記事は、
視聴者数が、トキ様掲示板よりも、格段に多い、
光明掲示板に転載して、拡散するという方法を

本流復活を願って、私は3年間、ずっと、続けて参りました。

それを、今まで、大目に見ていて下さった管理人様に
心からのお礼を申し上げます。

(3年間、同じ管理人様では なかったのかも、しれませんけれど…。)

それから、
「雅宣総裁に、直訴する」という点は、私は私なりに、本流復活を願い、
この3年間、掲示板で、微力ながらも、一所懸命、
させて頂いて来たつもりでおります。

それでは、この辺で、失礼させていただきます。

今後も、私も、本流復活を 願っております。

管理人様、ますますご活躍下さいますように…

今まで、いろいろとご深切にして下さいましたこと、忘れません。
大変お世話様になりました。
ありがとうございました。

合掌 礼拝

3137シャンソン:2016/12/22(木) 21:58:59
管理人様には、
以前のこと、
私が、あの人に、名誉毀損の訴訟を起こされそうな危ない折りに、
ご相談させて頂きましたとき、
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜^

 そもそも、あなたは騙されていたのです。
 訴訟を起こされそうだって、あなたが妄想しただけです。
 この前に、四月に夫が死に、三月には、あの人のせいで老いらくの恋なんていわれてごめんさいって
訊け氏にすり寄り、そして、きけくんが卒業するなら私もそうしようかなっていって
いったんこの掲示板を出たんですよ。

 それ以外にもあなたの書き込みはいい加減で迷惑なことが多々あり、
あなたみたいな人に振り回されるのはこりごりです。

3138シャンソン:2016/12/22(木) 22:04:31
>>3136

これを書いた数か月後には、光明の管理人さんは、はっきりした性格だから
あの管理人さんが上になったら学ぶ会講師みんな首にしてしまうかもだとか
失礼なんです。

 そして、るん吉さんのいう通りです。あほうとりが伝統さんを追い出してとか
余計なことをいい、その件で本流から引く気になったとも書いています。
しかし依然としてトキ掲示板でも本流でも書いて、注意されてますよね。

 いかにも優柔不断男やねつ造男と波長が合いそうです。

3139シャンソン:2016/12/22(木) 22:10:24
785: 神の子様 :2013/04/25(木) 02:42:37

「うの・訊け」珍珍戦争・・は、「大自然讃歌」読誦の具現現象か?

コードネーム「Eの露払い」の、即ち「訊け」の<おふざけ路線>の悪弊か?

訊けの「使用停止用語」・・<キャバクラ、キャバ嬢>!!

3140シャンソン:2016/12/22(木) 22:12:50

>訊けの「使用停止用語」・・<キャバクラ、キャバ嬢>!!

 訊けからキャバクラの語句を消去したら、静かになりますね。
しかしここのトキ管理人の楽しみがなくなるから、使用停止にはしないと思います。

3141シャンソン:2016/12/22(木) 22:53:36

下品な表現や特定の人物を侮辱する言葉はご遠慮下さい。たとえ、自分と違う意見の人でも、敬称はつけましょう。    スレッドの説明より

         といい子ぶっても何もしないトキ
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜^

 バカという表現は掲示板の性質上控えてくださいというが、
バカ女街宣は傍流でも止まらず。どうなんですかと尋ねると、
訊け管理人さんは、メールしてくれっていってるんだし。
白鳩会と相愛会でこんな仲の悪い人たちがいたけどどうたらこうたらといって
傍流へ逃げて裁判分析をはじめるトキ。

 おまえなんか森のオフィス売却密談に忙しく動き、
 現場に出てくるな!
 個人救済ならず、不調和増大マシン男め。

3142シャンソン:2016/12/22(木) 22:57:55

 頼れるのは高杉晋作のみ。
 法に頼れっていうけど、もう惚けてしまったような
 トキ掲示板では困難です。

 薩摩藩と長州藩は因縁の仲。
 薩摩藩のへちゃむくれに虐待された女性を見るに見かねて
 高杉が参ります。。。。

3143シャンソン:2016/12/22(木) 23:15:22
> トキ管理人はこんな掲示板は閉じ、生長の家教団を止めるべきだ、やるなら分派の一人としてやれ

 分派からは、いらないといわれ、葬儀屋からは前払いしてくださいといわれる。
 絶滅鳥類の人生。

3144シャンソン:2016/12/22(木) 23:51:12
3363 :トキ :2016/12/22(木) 23:04:48 ID:L8CfUrss
>>3360

 そうですね。お二人はお似合いだと思います。

 この掲示板で結ばれるカップルが出たら、管理人としては大きな
喜びです。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

普段、女性としゃべる機会がないので必死で話題を引っ張っていますね。
 万引き老婆と似ています。
 万引き老婆と偽証管理人。お似合いです。

3145A空慧理庵:2016/12/23(金) 09:11:56
http://blog.livedoor.jp/newthought/

ニューソートの掲示板を作ってみました。

ニューソート関連の情報を載せていきたいと思っています。

3146神の子様:2016/12/23(金) 10:30:31
>>3145

 英語の壁が・・・・・・・・・・・・。

3147A空慧理庵:2016/12/23(金) 20:44:36
>>3146

できる限り日本語訳もつけていくように努力します。

ユニティの「今日の言葉」など、毎日、光明思想に接して、意識を高めていくために非常にいい文章ですね。

3148A空慧理庵:2016/12/24(土) 18:47:44
今日の言葉は「Silent Night」です。

ユニティは、この「Silent Night」をどのように捉えているのか。

日本語訳をつけてみました。

http://blog.livedoor.jp/newthought/

3149神の子様:2016/12/24(土) 19:46:41
【訊け大聖師の宣託】

「それは恋ではなく「単なる執着」です。まとわりつきと表すのが正確なところではないでしょうか。」


 若者よ、ソープに行くのは良いが、好きな女に「結婚したい」と言ってはならん!それは、「単なる執着」である!

 しかしながら、ソープに行くのは、よろしい。繰り返すが、行けないのは好きな女に「結婚したい」ということであって、「ソープに行く」のは、OKなのだ!!

3150神の子様:2016/12/24(土) 21:24:12
10 :「考える」管理人◆日野★ :2016/12/24(土) 21:23:25

ブログを更新しました。

総裁誕生日&クリスマス・イブ――生長の家兵庫教区中高生一日見真会
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2016/12/post-e086.html

3151シャンソン:2016/12/25(日) 09:54:37

 クリスマスにまで続く、トンデモ経営者とロリコン教祖日野の
 ロマンティックな対話。
 見ないといいながら見ている覗き窓の主婦。
 今年もいい年でしたねええええ。

3152神の子様:2016/12/25(日) 10:25:26
ロリコン教祖www

3153神の子様:2016/12/25(日) 11:54:16
ストーカー教祖はうのさんだから。

3154トンチンカン信徒:2016/12/25(日) 12:01:06
>>3151
いや?
日本人の仮面をかぶった。

志恩大妃殿下(テビママ)トンチンカン尼御前(シャーマン女祈祷し)

二人は、ヨコハマ・カワサキの

言動は日本人→行動は、韓流人

3155トンチンカン信徒:2016/12/25(日) 12:37:27
不思議な歴史
私は、客関的に、日米戦を、検証しました。

そして、次の疑問点が、のこりました。

①ミッドウエー海戦に、日本海軍が、負けたのは、作戦ミスから。

②何故?ゼロ戦は、優秀と言われながら、マリアナ海戦で、七面鳥撃ちされたの?
これて?米海軍の武器の方が、優れたのでは?
戦後、日本海軍関係者を良く見せる、国民へ見せ掛けでは?

③、マッカーサーは、大戦中、余り、活躍してないのに?
生きなり、戦後、威張りだしたね?
大戦中、活躍したのは、太平洋艦隊や海兵隊なのに?
米軍内部でも、揉めてたんじゃない?

東京裁判で、裁判された人て?日本も、陸軍省関係が、多くない?
海軍は一番負けたのに?責任とらなかたんだろかね?
不思議だな?
アメリカや、連合国と取り引きしたのかな?

山本五十六の映画や、ゼロ戦の映画て、なんか、国による、ヤラセに、みえるね。

人によっては、五十六戦犯説あるけどね。

まあ、点検する、不思議な事多いね。

3156神の子様:2016/12/25(日) 14:36:41
おもろい観察だね

3157シャンソン:2016/12/25(日) 16:13:47


3153 :神の子様 :2016/12/25(日) 11:54:16
ストーカー教祖はうのさんだから。<

トンデモ総裁(薩摩藩)が婦人警官にストーカー相談にいったという
 ストーカー教祖うのさん??
 薩摩も落ちたものです。生長の家のためとかなんとかいいながら
 こんな男に使われているトキコウモリ。

3158神の子様:2016/12/25(日) 17:40:18
11 :「考える」管理人◆日野★ :2016/12/25(日) 17:39:22

小説を投稿しました。

陰陽師とその守護神と月読神
http://ncode.syosetu.com/n1466ds/

3159トンチンカン信徒:2016/12/25(日) 18:26:59
こなだ、

久しぶり、『ルーツ』
を、テレビで、観た。

何気なく、観ていた。

西アフリカの歴史認識。
奴隷貿易の盛んな頃。

異端だが、イスラム教文化が、彼らの、宗教、だった様に、描かれていた。

真か、嘘かは、分からない。

だが、根っこ、イスラム文化が有るから、キリスト教文化と、対抗して、当然かも、しれない。

奴隷制度とは、キリスト文化が、異教とイスラムを奴隷に扱いし、支配した、明かしなんだと、理解したい。

こう考えると、プロテスタントから、派生した、光明思想やニューソートが?

イスラム国の、標的に成る可能性は、有る。

日本人は敵と、彼らが、理解する、一つの要因になりえる。

矛盾するかもしれないが。悲しい事だ。

3160シャンソン:2016/12/25(日) 22:50:47
>>3159

3159: トンチンカン信徒 :2016/12/25(日) 18:26:59
こなだ、

久しぶり、『ルーツ』
を、テレビで、観た。

何気なく、観ていた。

西アフリカの歴史認識。
奴隷貿易の盛んな頃。

異端だが、イスラム教文化が、彼らの、宗教、だった様に、描かれていた
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^
ニコール・キッドマン主演の政治サスペンスを見たけど、
 国連の通訳として働いているニコールはアフリカ生まれで
少年から兄や恋人を殺され、自分も殺されそうになったから射殺した、って
 告白する場面があった。
 むごい話だが、場所によっては少年も兵士だったり暗殺者なのだ。

3161トンチンカン信徒:2016/12/26(月) 05:10:17
>>3160
シャンソンさんも、いっぱい、観てますね。

『ルーツ』は、新作もある。こちらは、前作と多少ことなるけど、リアリティーがある。

3162超神の子:2016/12/26(月) 06:19:32
>>3156
いいえ、どういたしまして、ありがとう、ございます。

3163シャンソン:2016/12/26(月) 08:04:50
>『ルーツ』は、新作もある。こちらは、前作と多少ことなるけど、リアリティーがある。

 そうでしたか。新作は見ていません。面白しろそうですね。

3164冗談は寄席:2016/12/26(月) 08:07:49

 雅宣教団こそ、真正保守である

    日野智貴

3165神の子様:2016/12/26(月) 10:49:08
  日野氏ブログから

今日は、クリスマスイブにして、生長の家総裁・谷口雅宣先生の誕生日です。
「よし!総裁誕生日を祝日にしよう!」(⇒どうせ冬休みなのに祝日を増やしたい学生)
そして、総裁先生は沢庵禅師と誕生日が同じだそうです。神縁ですね。(^_^)v

3166トンチンカン信徒:2016/12/26(月) 11:29:29
ここの、掲示版の
新名称『ドイツ型・メルケル式管理人の難民掲示版』

管理人の新名称
『トキ管理人』= 通称(我々は公式に呼ぶ)和製・メルケル・トキ管理人(略メルケル・トキ)


貴方は、和解をめざすと言う看板は、まるで、ドイツのメルケル首相の難民受け入れと同じで、矛盾と、嘘と、偏見に、満ちあふれている。

これは、民衆の怒りが、爆発した、明かしである。

3167シャンソン:2016/12/26(月) 20:21:29

 メルケル細胞癌

表皮に存在するメルケル細胞(触覚受容器と考えられている)由来の癌。
高齢者の顔面、頭頸部、四肢に紅色のドーム状腫りゅう。
病理学的に肺小細胞癌に類似。
免疫組織化学ではNSE、サイトケラチン20が陽性である。
悪性度が高く(初期から血行性転移、リンパ行性転移を生じる)、広範囲切除、放射線、化学療法。

3168シャンソン:2016/12/26(月) 20:23:49

 藪医者とは?https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%97%AA%E5%8C%BB%E8%80%85

3169日野:2016/12/27(火) 16:58:23
なんか、訊けさんが「中国の脅威は捏造だ!」という私の主張を弘めて下さっているようで、有難いです。
その調子で、「やはり、総裁先生は素晴らしい方だった!」と、「これまでの俺は間違っていた!総裁先生こそ、住吉大神の法灯を継承されている方だ!」という境地にまで達していただきたいと思います。

3170日野:2016/12/27(火) 17:01:47
ブログを更新しました。

菅直人という男の人間的欠陥
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2016/12/post-6903.html

3171日野:2016/12/27(火) 17:26:00

「愛国運動」氏は、私の主張を容共派・訊け氏と同様のものとして扱っていますが、防衛費の増額自体に反対している輩と私の主張とを混同するのは、本当にやめてほしいと思います。

私は確かに、中国の脅威の大部分は捏造だと言いました。しかし、だからといって、訊け氏みたいに「オスプレイ配備をやめろ!」とは、言いません。

オスプレイは輸送機であって戦闘機ではない、という人もいますが、輸送機こそ重要です。日本には補給を軽視する傾向がありますが、例えば東日本大震災のような大規模な災害が起きたとき、オスプレイのような輸送機は絶対に必要です。

また、オスプレイは台湾まで飛行できる優れた輸送機です。このような飛行機を自衛隊にも配備すれば、来る台湾解放作戦(※)においても、必ずや、役に立つことでしょう。

なので、私はむしろ、オスプレイを自衛隊にも配備すべきである、できれば、国産のオスプレイのような飛行機を開発して大量生産し、内需を拡大すべきだと思います。

一方で、今回生長の家が出したパンフレット『人間神の子は立憲主義の基礎』にもありました通り、抑止力とはただ単に軍備を拡大するだけではなく、「こちらの側から攻撃を仕掛けることはない」という安心感を相手に与える必要があります。

でないと、中国側も「日本はオスプレイを集中配備しているのか!やられる前に、やっつけなければ!オスプレイが配備される前に、日本を攻撃しよう!」となるからです。なので、小沢一郎先生が行ったような日中友好の取り組みも必要でしょう。



※台湾解放作戦

台湾は国際法上、日本の領土であって「台北政府」(自称「中華民国」)による不法占拠から台湾を解放するのは日本政府の責務である。無論、平和的に開放するのが理想ではあるが、そのことが台湾解放のための軍事の不保持を意味するものではない。

台湾の国際法上の帰属先について
http://bousouwakoudo.hatenablog.com/entry/2014/02/11/151821

3172日野:2016/12/28(水) 15:42:35

私は、別に教団に反乱なんかしてねぇよww

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=daityouwa&amp;mode=res&amp;log=6203

3174冗談は寄席:2016/12/28(水) 18:17:52
3169 :日野 :2016/12/27(火) 16:58:23
なんか、訊けさんが「中国の脅威は捏造だ!」という私の主張を弘めて下さっているようで、有難いです。
その調子で、「やはり、総裁先生は素晴らしい方だった!」と、「これまでの俺は間違っていた!総裁先生こそ、住吉大神の法灯を継承されている方だ!」という境地にまで達していただきたいと思います。

3175日野:2016/12/28(水) 18:37:45
>>3173

私の知る限り、正統な生長の家には大塚勇二という活動者はいません。いたとすれば、全国規模ではないマイナーな一信徒でしょう。

もしも、該当の発言が生長の家の位置信徒の発言であるとすれば、由々しき事態であると思います。

3176A空慧理庵:2016/12/28(水) 19:35:32
セリーヌディオンが歌ったアトランタオリンピックの開会式ソング「Power of the Dream」 を、Lexi Walker が歌っています。
なかなかのパフォーマンスだと思います。笑い

今日の音楽「Lexi Walker - Power of the Dream」
http://blog.livedoor.jp/newthought/archives/9941468.html

3177曳馬野:2016/12/28(水) 20:30:25
フランクフルトのSNI OFFICE ではマイノバという会社から電気を購入していますが、この図の中の"Produktmix"という種類の電気を購入しています。(左から二番目の円グラフです)"Erneuerbare Energien, gefördert nach dem EEG"というのはドイツの再生可能エネルギー法により助成を受けているエネルギーという意味で、"Sonstige erneuerbare Energien"というのはその他の再生可能エネルギーという意味です。従ってOFFICEでは100%再生可能エネルギーを使用しているということが分かると思います。なお図の下の方には、それぞれの種類の電気を使用した場合の1KWあたりのCO2排出量、そして放射性廃棄物量が示されています。このようにドイツでは、自分が購入する電力が環境に与える負荷を考えて、倫理的な観点から選択出来るようになっているのです。ドイツでは2022年末までに原発を全廃することを2011年6月のドイツ連邦議会で可決しています。

http://yujio1957.cocolog-nifty.com/blog/

誕生日: 11月 8日
自己紹介文

生長の家本部講師の大塚裕司です。このウェブサイトは生長の家の人類光明化運動・国際平和信仰運動の発展のために開設しています。

3178曳馬野:2016/12/28(水) 20:40:03
2011年3月の原発事故を受けてドイツでは即座に6月には、2022年末までに原発を全廃することをドイツ連邦議会で可決しています。

それに引き換え日本は何処へ向かうのでしょうか?

日野君真面目に調べてからモノを言いましょう。

3179日野:2016/12/28(水) 21:14:37
>>3178

言っている意味が不明です。

日本も早急に全原発を廃炉にすべきです。私は真面目に日本のエネルギー問題を調べたうえで、そう主張しています。

3180曳馬野:2016/12/28(水) 21:51:21
日野君真面目に調べてからモノを言いましょう。は

>>3175の  もしも、該当の発言が生長の家の位置信徒の発言であるとすれば、由々しき事態であると思います。

に対してのものです

3181日野:2016/12/29(木) 09:52:15
>>3180

「もしも」とあるように、断定調の文章ではありません。

3182日野:2016/12/29(木) 09:53:51
>>3180

そもそも、大塚裕司先生と>>3173 のリンク先の大塚勇二氏は別人です。

別人のFBへのリンクを貼られたのに気づけというほうがおかしい。

3183曳馬野:2016/12/29(木) 10:49:18
>>3173の信徒さんは私ではありません。

しかし私は原文にあたり>>3177を投稿しているのです。日野さんでも原文は調べられるはずです。

「もしも、該当の発言が生長の家の位置信徒の発言であるとすれば、由々しき事態であると思います。」この一信徒さんが脱原発の関係で菅氏と生長の家の接点を造られたのが大塚裕司氏であろうとリンクを張られたのが、何故由々しき事態となるのでしょうか?

生長の家と菅氏の間を取り持ったのは本部講師であるのは、問題であると信徒さんが意識的に言ったという意味で、由々しきことと云うのであれば、余計にニュウス源にあたり、内容を吟味して物は云うものと考えます。

3184日野:2016/12/29(木) 11:32:30
>>3183
だから、私はその原文を読んでいなかったし、読んでいないからこそ断定はしなかったの。
そのときは原文のリンクも貼られていなかった訳だからね?(笑)

3185曳馬野:2016/12/29(木) 12:07:42

「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板 で  2799 :信徒です。 :2016/12/29(木) 11:37:41 ID:bem6LN/A
 HNの盗用は、おやめください。

 なお、HNの後ろにハッシュタグ # をつけて特定のキーワードをつけると、盗用防止になります。 よろしくお願いいたします。 合掌ありがとうございます。管理人



面白いです。>>3173で≪信徒です≫と名乗った人が居るのに、「 HNの盗用は、おやめください。」と云った此処の管理人のHNが「信徒です」なのです。

>>7173の投稿は管理人の身分を隠して教団を揉ますために敢えてしたことなのでしょうか?

管理人は私の知る限り「信徒です」のハンドルでは投稿していません。魂胆があってしたことは、天網恢恢疎にして漏らさずとはこのことでしょうか

3186日野:2016/12/29(木) 12:29:14
>>3186

なるほど、>>3173 でわざと別人のFBへのリンクを貼ったのは、トキ様だったのですね。情報提供ありがとうございます!

3187曳馬野:2016/12/29(木) 13:04:12
28日の17時に別版に管理人の身分を隠して、生長の家は民主党と本部講師を通して関係を持つに至ったと云うことが言いたかったのでしょう。

それから本当にも別版にもトキ管理人は投稿した居ません。この二つの版はどちらに書いても、HNは同じものが記憶されます。それをうっかりしてそのまま本島に投稿したのでしょう。

身分を隠しての投稿に悪意があればいつかばれるのです。 

       天網恢恢疎にして漏らさず

管理人はかなり偏った立場で投稿し管理人をしていることが判ります。トンチンカンのアジ演説をここまで放置するのは異常です。

3188トンチンカン信徒:2016/12/29(木) 15:11:26
>>3187
この曳馬野様のコメントに。

傍流掲示板・住人として、『賛成票』を投じます。

⊿⊿ 3187:曳馬野

16/12/29(木) 13:04:12
28日の17時に別版に管理人の身分を隠して、生長の家は民主党と本部講師を通して関係を持つに至ったと云うことが言いたかったのでしょう。

それから本当にも別版にもトキ管理人は投稿した居ません。この二つの版はどちらに書いても、HNは同じものが記憶されます。それをうっかりしてそのまま本島に投稿したのでしょう。

身分を隠しての投稿に悪意があればいつかばれるのです。 

       天網恢恢疎にして漏らさず

管理人はかなり偏った立場で投稿し管理人をしていることが判ります。トンチンカンのアジ演説をここまで放置するのは異常です。

3189トンチンカン信徒:2016/12/29(木) 15:41:46
トンチンカンをゲロさせる為、御取り捜査しました。

トンチンカン、アッサリ、ゲロしました。

3190信徒です。:2016/12/29(木) 18:38:00
>>3173

 管理人様へ

  引用先に間違いがあったので、削除をお願いします。

 生長の家を批判する意図はなかったのですが、結果として生長の家にご迷惑をおかけしました。
お詫びして訂正します。

3191シャンソン:2016/12/29(木) 18:43:45
3186 :日野 :2016/12/29(木) 12:29:14
>>3186

なるほど、>>3173 でわざと別人のFBへのリンクを貼ったのは、トキ様だったのですね。情報提供ありがとうございます!

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 先日、日野君とうのはなさんだけが書ける専用版をつくろうと思うって
いっていましたが、何を考えているのでしょうか?部室でごたごたいう認知症の世話もまともにできないのに
いいかげんにしてほしいですね。
管理人なら、ただ版を作るだけでなく調整もしっかりやってもらいたいです。

3192トンチカン信徒:2016/12/29(木) 18:50:43

これて?

3190:信徒です。

16/12/29(木) 18:38:00
>>3173

 管理人様へ

  引用先に間違いがあったので、削除をお願いします。

 生長の家を批判する意図はなかったのですが、結果として生長の家にご迷惑をおかけしました。
お詫びして訂正します。

自作自演ですよね。

3193トンチンカン信徒:2016/12/29(木) 18:53:17
>>3192

管理人様て、何個HNあるの?
IDは、何個あるの?

3194シャンソン:2016/12/30(金) 13:41:19
>管理人様て、何個HNあるの?
IDは、何個あるの?

 ていうか、不調和掲示板運営以外に、いつ仕事してるの?
 もしかしてヒマ老婆のおしゃべり相手専門職?

3195神の子様:2016/12/30(金) 14:10:51
>>3194

お前が言うなwwwwww

3196シャンソン:2016/12/30(金) 18:05:29
3195

 トキ管理人様へ 
 正々堂々としていない景気の悪い経営者風の上記の投稿の
 削除をお願いします。
 できたら、こういうのは年を越さないで早めに削除してほしいです。
 でもどうも本版よりこっちのほうが読まれてるみたいだな。

3197日野:2016/12/30(金) 18:53:30
>>3196

>でもどうも本版よりこっちのほうが読まれてるみたいだな。<

こっちの方が面白いもんwwwwww

3198シャンソン:2016/12/30(金) 19:01:29
>>3197

日野君も、伊勢神宮の近くに住んでいるんだから
 年末感謝の祈りを忘れないようにがんばってくださいね。
 今年もお世話になりました。
 良いお年をお迎えください。

 拝

3199日野:2016/12/30(金) 20:40:20
>>3198

今は帰省中ですが、ありがとうございます。

来年もよろしくお願いします。

3200トンチンカン信徒:2016/12/31(土) 13:37:34
>>3195

『半値』隠し?

なんで?『隠すの』

本島でも、『M何とか』
隠し 怪しい隠し半値

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3195:神の子様

16/12/30(金) 14:10:51
>>3194

お前が言うなwwwwww

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
怪しい半値:投稿文
①転載
②神の子様
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
ハンネ?違反、問われない、トキ掲示版、本島版に、傍流版。

ただ、

管理人の癪に、触る人間のみ、『アラシ認定の誰でも総裁認定』

されてしまう。

不思議な、掲示版です。

3201シャンソン:2016/12/31(土) 15:55:41
2836 :M次元 :2016/12/31(土) 15:20:50 ID:MK5Xzuhk

“ 予言 ” のついでに、 【 まじない 】 は、

黒住教祖が、「 まじないは、魔事無い 」であると。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
しかし、雑談版を「自分の話版」に使用し続ける人に比べたら
投稿内容も雑談らしい雑談で好感が持てます。
 あつかましいひとりよがりの投稿者をなんとかして
こういうふうにいろんな人が書き込める雑談版になったらいいですね。
生長の家のためだどうだっていう大義名分はいらないです。


「 魔事はない、悪はない、無いから消える。 」


ちんちん、ぷい、ぷい、ペンパイナッポウ あっぽ ウペン !

え〜! マジ かよ。

3202トンチンカン信徒:2016/12/31(土) 17:25:00
管理人さんて?

自分の好みで、裁定するサッカー、野球の、インチキ審判並みです。

鹿島VSレアル

レアル
①疑惑PK
②疑惑レッド無し成る

これと、トキさん、やり方

良く似てますね。

トンチンカン師
も、シオン師
も、ども、コピペ違反
を法的にしてるようです。
これは、どうなるのか?
難しいですね。

もう少しですね。
私も、仕事片手に、やってる、しだい。
では、シャンソンさん

良いとしお、お迎えください。

3203シャンソン:2017/01/01(日) 09:35:51
>べらんめぇ志恩には浪速のうのっちが絡み

これは間違い。見当はずれでした。
それから「うのっち」ていうのは、ここの掲示板とはちがうところでの名前で
さくらさんや徳のない老婆やるん吉などに使用されて大迷惑したことがあるので
今後の使用はやめてくださいますよう、お願いします。

3204シャンソン:2017/01/01(日) 09:40:58
>>3203

失礼しました。徳のない老婆ではなくて、年齢のわりには自分の話に必死な
36歳の女性でした。新年早々あいさつもせず突発的に書いてすみません。
忙しいからこれで失礼します。

3205神の子様:2017/01/01(日) 10:15:30
日野智貴代表代行平成29年年頭所感

 皆様、あけましておめでとうございます。
 平成25年1月6日――この日は、本党の前身の誕生した日です。
 最初は播磨の一画の学生・生徒の団体として出発した本党も、ネット政党との離合集散を経て、政治団体化への助走を始めました。
 今年は、本党が将来的な国政進出・政権奪取を目指す政治団体として、大きく脱皮する年です。
 本党が結党された頃は、まだ、第二次安倍内閣が成立したばかりの頃でした。平成24年の年末に誕生した安倍政権は、総選挙の五日後、まだ首相に任命される前に、政府主催の竹島の日式典開催の公約を反故にしました。
「公約には、出来る事しか、書かない」――そう、選挙中に何度も宣言していた安倍首相ですが、それは大きなウソだったわけです。
 真正保守を掲げる私たちは、安倍政権の打倒のために集まりました。
 一方、当時の兵庫県では異常に多い学区数と、日本一内申点の配分の高い高校入試制度、そして、それらを利用した日教組による過剰な進路指導と横暴な教育により、生徒の「学問の自由」が大きく制限されていました。
 私たちは、日教組相手の戦いにひるむことなく、学区統合をはじめとする高校入試制度の一部改革を勝ち取り、生徒の学問の自由を保障するための橋頭堡を築きました。
 今年で、本党は結党五周年を迎えます。
 この五年間で、地球環境問題と生命倫理問題はいよいよ深刻さを増しています。また、昨年の天皇陛下の譲位を巡る問題では、安倍政権の有識者会議で臣民の分を超えた不敬な発言が行われました。
 私たちは、医療利権複合体による支配体制を打破し、唯物論文明から脱却した、生命倫理と環境倫理を尊重する新しい文明を構築することを、その使命としています。
 それは、世界中を一つの家族のような共同体にするという神武肇国の理念を顕現する運動に他なりません。
 今年、私達はその使命の実現のために全力を尽くさせていただきます。

平成29年(西暦2017年、皇暦2677年)1月1日
代表代行 日野智貴

https://sites.google.com/site/xindanganatanoxiaoyan/003/sheng-ming/riyezhiguidaibiaodaixingpingcheng29nianniantousuogan

3206あけおめ:2017/01/01(日) 10:42:07
シャンソンさん、あけましておめでとうございます。

新年早々、謹んで訂正させて頂きます。

べらんめぇ志恩⇒志恩姉さん
うのっち⇒うの姫様

3207シャンソン:2017/01/01(日) 12:05:22
>>3206

あけましておめでとうざいます。
 お芽出とうさんです🎊

3208補足:2017/01/01(日) 12:07:14
>>3207 ご

新年早々抜けています!!!

3209補足:2017/01/01(日) 12:09:42
>>3205
>日野智貴代表代行

代表代行も元気に登場されています!!

3210神の子様:2017/01/01(日) 15:26:10
初詣に蓮岳寺(赤穂市)を参拝
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2017/01/post-d7af.html

3211神の子様:2017/01/01(日) 18:51:59
日野智貴代表代行、元気に登場
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/photos/uncategorized/2017/01/01/rimg0761.jpg

3212神の子様:2017/01/01(日) 19:05:35
代表がいない党www

3213シャンソン:2017/01/01(日) 19:15:33
3212 :神の子様 :2017/01/01(日) 19:05:35
代表がいない党www
  
  和解派だけどケンカばっかり掲示板の立役者の会社のことですね。

3214神の子様:2017/01/01(日) 19:45:01
管理人はいるけれど、管理能力のない掲示板

3215シャンソン:2017/01/01(日) 20:08:08
3214 :神の子様 :2017/01/01(日) 19:45:01
管理人はいるけれど、管理能力のない掲示板

 36歳のしわくちゃんからやいやいいわれては寝込んでしまい
 息も絶え絶え立ち上がっては「みなさん、これに懲りずにまた投稿してください」
 というのが精いっぱい(´;ω;`)ウゥゥ
 見る人たちの涙を誘う掲示板(( ノД`)シクシク…

3216神の子様:2017/01/01(日) 20:38:45
36歳のおばちゃんが二人そろうと、妄想癖を持つそうです。

3217シャンソン:2017/01/01(日) 21:41:16


3216 :神の子様 :2017/01/01(日) 20:38:45
36歳のおばちゃんが二人そろうと、妄想癖を持つそうです。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

るん吉からも、虚言癖のある人に騙されやすい人とかなんとか
そんなコピペを貼られていました。さくらさんからもバカにされるようなことを書かれています。
しかし、本人は鈍感でいまだにみんな友達気取りです。

3218シャンソン:2017/01/01(日) 21:44:17
5802: 志恩 :2016/12/29(木) 20:29:59 ID:6hRUvSRg
あ〜れ!!
トキ掲示板は、誰も見ていない掲示板だって、誰かさんが言ってたので、1日に
全国で 2~3人ぐらい、閲覧くださってるのかしら、と思っておりました。

ということは、10人以上も見てくださってるということでしょうか。嬉しいです。 。(^^)。

   これなんかも妄想癖のいい例ですね。

3219シャンソン:2017/01/01(日) 21:48:27

 あ〜れ!!すべての掲示板から卒業する、傍流掲示板は見ないようにする
 といっていたのに、いまだにのぞき見している人がいます。
 迷惑です。

3220シャンソン:2017/01/02(月) 13:49:15
5843 :志恩 :2017/01/02(月) 13:34:03 ID:6hRUvSRg
曵馬野様

お正月から、曵馬野様と会話が出来るなんて、今年は、元旦から 縁起がいいな、という気がしています。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 元旦の意味を検索

3221シャンソン:2017/01/02(月) 13:50:18

 年末に35歳から36歳へ早変り。
 そして年が明けると.....

3222シャンソン:2017/01/02(月) 13:52:22
>雅宣総裁は、退任してくれたらいい、とは、思っておりますが、65歳を迎えられた後も、
総裁として、新年の挨拶をされ、ノーミートと環境問題を、第一に訴えておられましたから、
やめないのでしょうよ。それなのに、やめろやめろ、とは、私は、言っていません。

しつこいね、あんたも。

3223シャンソン:2017/01/02(月) 13:53:33

志恩さんは総裁にやめろなんてかわいそうだといったり
 曳馬野さんに私はあなたの乳母でしたと言い出したり
 あいかわらずですね。

3224シャンソン:2017/01/02(月) 13:56:02
>しつこいね、あんたも。

 部室版4でも、シオンさんは私の投稿を誤読して、
 わたしは嘘なんかついてません、しつこいのよあなたは!って
 噛みついてきました。
 いまだに自分の誤読をわかっていないのか、他の人に
 うのはなさんは間違った情報を書くから、どうたらどうたらってしゃべっていました。

3225シャンソン:2017/01/02(月) 14:01:22
5846 :志恩 :2017/01/02(月) 13:55:52 ID:6hRUvSRg
5842 :神の子さん :2017/01/02(月) 13:28:17 ID:oOIQBer6
5844 :神の子さん :2017/01/02(月) 13:41:36 ID:oOIQBer6

日野君か?今ね、私は、曵馬野さんと会話してるの。
空気読めよ。

君のは、まっ昼間に、彼女に「月が綺麗ですね」といったという間の抜けた感覚と同じですね。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 そういう間の抜けた感覚の持ち主に日野君日野君ってしつようにまとわりついていたのは誰でしょうか?
太陽も月も昼間でも出ていますよ。もしかしたら見えたのかもしれません。
恋の魔法でね。

3226神の子様:2017/01/02(月) 14:18:15
>日野君か?今ね、私は、曵馬野さんと会話してるの。
空気読めよ。

あなたは人の投稿をよく読んだほうがいい。

3227シャンソン:2017/01/02(月) 14:24:30
49 :志恩 :2017/01/02(月) 14:12:46 ID:6hRUvSRg
まっ昼間に、『彼女に「月が綺麗ですね」といった』アホ男に、話の腰を折られたから、
話す気 失せたわ。今、やることあるし、また、今度......<

 さっそく、悪態ついて逃げる作戦開始です。
 毎年恒例の温泉旅行だとか、今年は珍しく自分の予定を書かないと思っていましたが
 あいかわらずです。

3228シャンソン:2017/01/02(月) 14:25:31
49 :志恩 :2017/01/02(月) 14:12:46 ID:6hRUvSRg
まっ昼間に、『彼女に「月が綺麗ですね」といった』アホ男に、話の腰を折られたから、
話す気 失せたわ。今、やることあるし、また、今度......<

  生長の家のために書いてると豪語しながらこのありさま。

3229シャンソン:2017/01/02(月) 14:28:09
5847 :志恩 :2017/01/02(月) 13:59:50 ID:6hRUvSRg
我が強いに訂正。日野君だと、我よりも蛾の方が、似合ってるけどね。
ミミズよりも、ムカデの方が、似合ってるように。ムカデ100匹 繋いだ
ベルトをプレゼントしたいわ。おまえに。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 新年早々、久尾狐婆さんからすごいプレゼントをもらいましたね。
 私は近所のおばあさんからお年玉もらった。

3230シャンソン:2017/01/02(月) 14:34:42
5845 :志恩 :2017/01/02(月) 13:48:03 ID:6hRUvSRg
5842さん
私は、弟さんが「私は雅宣さんを左翼とは思っていません」と言われても、
それについての、コメントは、何一つしていませんよ。逆ギレもしていません。
本流掲示板の方たちと、私を一緒にしないでくださいね。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^
だから上記の人は、本流派一般論として話していて
 本流もどきの、他掲示板で他人の時間を奪わないでくださいって注意されていた
 シオンさんのことをいっているのではありません。
 あなたが空気も文字も読めないのです。

3231シャンソン:2017/01/02(月) 14:35:45

 それにしても政治連合版でムカデや月だとか個人攻撃。
 新年早々忙しいことですね。

3232シャンソン:2017/01/02(月) 14:40:22

>あの男の話なんか、聞いても何の参考にもならないから。私は、現人神だとも 言ってないしさ。

 でも雅春先生はどこかで天皇陛下のことを現人神かのように書かれていたような
 私の記憶違いかもしれませんが。

3233日野:2017/01/02(月) 16:45:06

>天皇陛下のみを取り出して特別な存在とする、所以は何処にありますか?<

全ての有情非情あらゆるものには、それぞれ特別で固有の使命があります。

天皇陛下にも、臣民とは異なる固有の使命があります。

生長の家総裁も同様です。

3234日野:2017/01/02(月) 17:07:03
私が大物だと暴落するかも知れませんが、小物なので全くピクトもしていません。
それに、生長の家総裁は絶対者でありますから、株だの徳だの他人の評価だの妄想癖の婆さんの戯言だのに左右されるとも思えません。

5861 :志恩 :2017/01/02(月) 16:52:09 ID:6hRUvSRg
日野君が、雅宣総裁を持ち上げれば持ち上げるほど、雅宣先生の株が、暴落する不思議。

3235金太郎:2017/01/02(月) 17:11:44
日野君が逃げ回ってんのは、私の周りでは有名ですwww

3236シャンソン:2017/01/02(月) 17:43:44
5861 :志恩 :2017/01/02(月) 16:52:09 ID:6hRUvSRg
日野君が、雅宣総裁を持ち上げれば持ち上げるほど、雅宣先生の株が、暴落する不思議。

孫の舞台公演チケットに一万三千円でも高いけどなんて言ってる人が
 株の暴落について書くところがみっともないですね。
 私は総裁援護派じゃないですが、やたらと根拠のない井戸端会議につきあうのはいやです。

3237シャンソン:2017/01/02(月) 17:44:49
>日野君が逃げ回ってんのは、私の周りでは有名ですwww

 日野君は昔から久尾狐から逃げ回っていますよ。
 わたしでもこわいもん(笑)

3238神の子様:2017/01/02(月) 17:47:24
>5866 :志恩 :2017/01/02(月) 17:19:56 ID:6hRUvSRg
私は、36歳なので、戦前も戦中も、まだ、この世に 生まれていませんでしたから、
その時のことは、知りません。

しゃしゃり出ては逃げまくり。

3239神の子様:2017/01/02(月) 17:50:57

 さらっと平気で嘘をつく人の特徴
 https://matome.naver.jp/odai/2139487104701672001

3240神の子様:2017/01/02(月) 17:53:53

 見よ!フォトショの威力!私は36歳ですのよ
 http://youpouch.com/2015/01/08/245391/

3241新年早々:2017/01/02(月) 17:56:02

  薄氷滑る老婆や苦笑い

3242日野:2017/01/02(月) 18:08:13
>>3237

話の通じない人を真面目に相手にするのはバカらしいことです。

私は、彼らが馬鹿であることを万人に晒して、これ以上被害者が出ないようにするのが目的です。

3243トキ ◆NeaLgIQX3w:2017/01/02(月) 18:11:41
>>3242

 それなら、本板で投稿したら?

3244日野:2017/01/02(月) 18:15:10
>>3243

私は、生長の家の御教えを改竄している本流派を笑い者にし、願わくば迷いの塊である彼らが業の自壊作用として慙死するのが目的なのであり、訊け様と議論することではありません。

過去には訊け様と議論していましたが、私の本当の目的である「唯物論左翼の安倍政権を退陣に追い込むついでに、右翼の仮面をかぶった左翼である本流派を慙死させる」という目的のためにはそんな暇はないと悟りました。

3245日野:2017/01/02(月) 18:16:15
管理人が転載してくれるなら、私が直接投稿する必要もありませんしね。(笑)

3246日野:2017/01/02(月) 18:22:46

曳馬野さんと波長が合うとは思ったことはないな。本流派よりかは賢いとは思っているけれど。

うのはなさんは、かなり悟りの深い方だと思っている。いつか、実際にお会いしたい。

5873 :トキ ◆NeaLgIQX3w :2017/01/02(月) 18:18:00 ID:EX.FFxTM
>>5872

 日野くんは、傍流掲示板でうのはなさんや曳馬野さんなど、波長が合う人だけで
談笑せずに、こちらで「ご指導」とやらをしてみてください。

3247日野:2017/01/02(月) 18:38:28
本流派の皆さん、レッテル貼りではなく「中身のある反論」を待っています!
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2017/01/post-37d1.html

3248金太郎:2017/01/03(火) 07:17:25
>>3247

お前が言うなですね

3249トンチンカン信徒:2017/01/03(火) 08:16:09
>>3243

3243:トキ ◆NeaLgIQX3w

17/01/02(月) 18:11:41
>>3242

 それなら、本板で投稿したら?


〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
それなら?

トンチンカン師版を、作って下さいよ。

管理人さん。

ダメですよ。公平な、裁定をお願いします

3250シャンソン:2017/01/03(火) 10:10:32
5873 :トキ ◆NeaLgIQX3w :2017/01/02(月) 18:18:00 ID:EX.FFxTM
>>5872

 日野くんは、傍流掲示板でうのはなさんや曳馬野さんなど、波長が合う人だけで
談笑せずに、こちらで「ご指導」とやらをしてみてください。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^^
遠回しの嫌味京女みたいなことをいってるヒマがあるのなら
うのはなさん専用版で書いている質問にさっさと答えろ!
 ご指導なんて糠に釘のボンクラにするわけがないでしょう。

 > 日野くんは、傍流掲示板でうのはなさんや曳馬野さんなど、波長が合う人だけで
談笑せずに、こちらで「ご指導」とやらをしてみてください

 無教団派の男に使われてるだけの無能男が、こういう掲示板をつくったんでしょうが!!
管理人は毎日顔を出さなくていいんですよ。本版でも別版でも。

3251シャンソン:2017/01/03(火) 10:30:38
まるでシオンさん自身のことを語っているようです。

3336 :志恩 :2017/01/02(月) 14:29:55 ID:6hRUvSRg
「いくら口先で弁解しても、その人の行動は、結果となって現れてくる。

何々のせい・・であるとか、誰々のせい・・でこうなったと言っても、

『ではあなたは、ただ単なるデクノボーか、かかし・・・・であったのか』と

問われるであろう。

3252トンチンカン信徒:2017/01/03(火) 12:04:25
>3251
シオン凶会の館長
の聖典は?

『魔典の言葉』ですね。
見ないほうが、いいですね。

類似品の偽物ブランドや宝石と同じです。

流石、ベテラン押し売りのセールスウーマンです。嘘は、技の内。

シャンソンさんに、賛成!

3253神の子様:2017/01/03(火) 13:51:03
>>3250 :シャンソン
>>無能男が、こういう掲示板をつくったんでしょうが!!管理人は毎日顔を出さなくていいんですよ。本版でも別版でも。


管理人様、

管理人様がうのはなに掲示板を提供してあげてるからこそ、三度の飯より大々好きな書き込みができるくせに、感謝するどころか逆に侮蔑的なことばかり連発してるシャンソン様を許してやってください。

何故なら、うのはなさんが、この天文学的な量のコメントを書くには
他人との付き合いやかかわりを一切絶ち、およそ世間一般の者が欲する、外での楽しい事、食事や買い物や旅行等も一切犠牲にしないと
無理だからです。いうなれば修行です。楽しいことを一切断ってすべて書き込みに費やしてるのだから、苦行です。
だから、この*苦行*に免じてうのはなさんの傍若無人ぶりを許してやってください。

3254トンチンカン信徒:2017/01/03(火) 14:15:59
>>3253

3253:神の子様

17/01/03(火) 13:51:03
>>3250 :シャンソン
>>無能男が、こういう掲示板をつくったんでしょうが!!管理人は毎日顔を出さなくていいんですよ。本版でも別版でも。


管理人様、

管理人様がうのはなに掲示板を提供してあげてるからこそ、三度の飯より大々好きな書き込みができるくせに、感謝するどころか逆に侮蔑的なことばかり連発してるシャンソン様を許してやってください。

何故なら、うのはなさんが、この天文学的な量のコメントを書くには
他人との付き合いやかかわりを一切絶ち、およそ世間一般の者が欲する、外での楽しい事、食事や買い物や旅行等も一切犠牲にしないと
無理だからです。いうなれば修行です。楽しいことを一切断ってすべて書き込みに費やしてるのだから、苦行です。
だから、この*苦行*に免じてうのはなさんの傍若無人ぶりを許してやってください。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
ハンネを隠し御入館。

どちらの、生き霊様ですか?

ダメですよ、お墓から、抜けだしては。

3255シャンソン:2017/01/03(火) 14:48:26
>流石、ベテラン押し売りのセールスウーマンです。嘘は、技の内。

 それだけでなく、訊けさん、訊けさん、日野君日野君ってはしたなく
客の呼び込みも平気でするみたいです。そして、自分で悪口を書き、自分で見ないようにするといってた
掲示板の宣伝まで本島ではじめます。

3256シャンソン:2017/01/03(火) 14:52:21
>>3254

管理人様、

管理人様がうのはなに掲示板を提供してあげてるからこそ、三度の飯より大々好きな書き込みができるくせに、感謝するどころか逆に侮蔑的なことばかり連発してるシャンソン様を許してやってください。

何故なら、うのはなさんが、この天文学的な量のコメントを書くには
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
この程度のことでも「天文学的な量」とみなし、上記のような貧しい想像力しかない人は、
ここに書き込み資格がありません。面白いからしばらくそのままにしておきますが
あとで削除します。上の規約ぐらい読んでからくだらないことを書きましょう。

3257トンチンカン信徒:2017/01/03(火) 15:13:17
>>3253

3253:神の子様

17/01/03(火) 13:51:03
>>3250 :シャンソン
>>無能男が、こういう掲示板をつくったんでしょうが!!管理人は毎日顔を出さなくていいんですよ。本版でも別版でも。


管理人様、

管理人様がうのはなに掲示板を提供してあげてるからこそ、三度の飯より大々好きな書き込みができるくせに、感謝するどころか逆に侮蔑的なことばかり連発してるシャンソン様を許してやってください。

何故なら、うのはなさんが、この天文学的な量のコメントを書くには
他人との付き合いやかかわりを一切絶ち、およそ世間一般の者が欲する、外での楽しい事、食事や買い物や旅行等も一切犠牲にしないと
無理だからです。いうなれば修行です。楽しいことを一切断ってすべて書き込みに費やしてるのだから、苦行です。
だから、この*苦行*に免じてうのはなさんの傍若無人ぶりを許してやってください。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

やはり?
これ、ヨコハマの幽霊屋敷の怨霊ですね。

シャンソンさんを、呪ってますね。

悪霊ばかり、作りだす。九尾狐老婆の術

トキ黒陰陽師に、さけんでます。

3258シャンソン:2017/01/03(火) 15:42:49
本島で和解念仏和尚が、ぼくが外部に情報漏らしたら上層部は破壊されるかなにか
いってるようですが、実際実行してから感想を聞きたいものですね。
長年無教団派の男や老婆からやいやいいわれながら掲示板運営している男がこんなことをいっても
説得力がありません。

 それに、決して褒められたことではありませんが、若い外国人男性でも
こんな行動を起こして声明を発表しているのです。以下。

3259シャンソン:2017/01/03(火) 15:43:22

フランスに留学中の黒崎愛海(なるみ)さん(21)が、行方不明になっている事件で、男がビデオ声明を投稿していた。
黒崎さんの元交際相手は、「彼女は信頼を取り戻し、自分がしたことに対し、少し代償を払わなければならない」、「彼女が9月21日までに、その条件を守れば許すことにする」と話した。
このビデオは、黒崎さんのチリ国籍の元交際相手が「声明」と題し、2016年9月にインターネットに投稿したもの。
男は、黒崎さんとの関係を維持するために、投稿から2週間、黒崎さんに何らかの条件を守ることを課したとしている。
捜査当局は、2人の間に交際トラブルがあったとみて、調べている。

3260日野:2017/01/03(火) 18:49:17
本流派は憲法新無効論を唱えつつ、新無効論の提唱者の南出喜久治先生が反安倍政権であることも知らなかったりする。アホですね。
本流派の問題点は、保守派の間でもどんどん広まっている。
特に、志恩さんやトンチンカンさんの文章を印刷して見せると、みんな「これが、学ぶ会だったのか・・・。」と顔色を変えます。(笑)

3261A空慧理庵:2017/01/03(火) 19:36:11
>>本流派は憲法新無効論を唱えつつ、新無効論の提唱者の南出喜久治先生が反安倍政権であることも知らなかったりする。アホですね。<<

何で、こんな大雑把な批判が出来るのですか。

私から言わせてもらえば、こういう書き込みをする人は、逆に、「アホ」と感じてしまうのですが・・・・・。

本流派には、さまざまな考え方の人がいて、そもそも、こういう批判は意味をなさない。

>>本流派の問題点は、保守派の間でもどんどん広まっている。<<

「本流派の問題点」て、そりゃ、いろんな考え方の人がいますから、「問題点」があるのは当然でしょう。

というか、「本流派」は、まだまだ保守派の中では、超少数派ですから、、「問題点」にすらならない、というところでしょうね。

3262A空慧理庵:2017/01/03(火) 19:41:20
>>3261

>>本流派は憲法新無効論を唱えつつ<<

そんな人は、超少数派です。

ほとんど、現行憲法改正派でしょう。

鈴木邦男さん的な考え方ですね。

>>新無効論の提唱者の南出喜久治先生が反安倍政権であることも知らなかったりする。<<

そもそも、南出弁護士のことを知っている人は、あんまりいないのでは。爆笑

ですから、こんな批判は、批判のための批判にしか映らないわけですよ。

3263日野:2017/01/03(火) 19:50:00

「本流派にもいろいろな考えがある!」

と言って本流を擁護するのが通用するのか!

それじゃあ、私が

「教団にもいろいろな考えの人がいます!楠本加美野先生みたいな素晴らしい先生もいます!」

といって、教団を擁護するのもOKですね。(笑)

3264転載:2017/01/03(火) 20:18:32
合掌

ありがとうございます。おかげで洗脳が冷めました。

私は、谷口雅宣先生が雅春先生の聖典を絶版にしたことに疑問を持ち、学ぶ会に入会しました。
本流掲示板を見ると今の総裁は共産党支持者である、教団は共産党を支持するようになった、と聴き、今の総裁はとんでもない人間であると思っていました。

しかし、貴康先生のことを悪く言う言葉が本流掲示板に掲載されているのを見て、学ぶ会の方針に少し疑問を持っていました。
「生長の家に裁判の言葉はない」という恵美子先生の言葉を引用しながら裁判を行う、これが本当に雅春先生の教えなのだろうか?
その思いから、10月に退会しました。

日野さんのブログは、『古事記と現代の預言』で検索して見つけました。
これまで教団は左翼唯物論であると聞いていたのに、愛国の教典の解釈を言う青年がいるとは驚きでした。
今回の日野さんの記事を読んで、迷いが冷めました。

現象の総裁を見て、それに不満を言うのは生長の家の生き方ではありませんね。
学ぶ会は、総裁の悪口を言うばかりで、処を得ていないから問題なのだと気付きました。
私は、来年から教団に戻ります。
大みそかに日野さんの記事を読ませていただいたことを、有難く思います。
ありがとうございます!

投稿: 元学ぶ会会員 | 2016年12月31日 (土) 11時42分

3265シャンソン:2017/01/03(火) 22:09:43

 まじめな話版でまじめな冗談を話す、元学ぶ会会員。
 さすがに「和解派なのにケンカばっかり」掲示板だけのことはあります。

3266シャンソン:2017/01/03(火) 22:11:08
>「教団にもいろいろな考えの人がいます!楠本加美野先生みたいな素晴らしい先生もいます!」

といって、教団を擁護するのもOKですね。(笑)

  それはOKでしょう。現役職員が上層部批判する自由があるくらいですから。

3267日野:2017/01/04(水) 09:01:36

本流派が私の主張に中身のある反論ができず、代わりに「容共派・訊け」さんが登場!

ところが、全く、「中身のある反論」ができていません(爆笑)

http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1356262576/5922

彼によると、

「天照大御神と住吉大神は、共に第二義の神である」

の部分に「脱力している」そうですが、ところが、ところが、それに対する反論がないのですw

代わりに、本間勝先生のブログからの本題から外れた文章を引用してドヤ顔したり、「オスプレイ日野」「恋愛難民」といった、文字通り「中身のない」レッテル貼りをするだけであります。

これで、さすがの訊け様も、本流派を擁護できない、という事実が明らかになりました。

訊け様は、本来ならば「天照大御神は第二義の神ではない!」という文章を引用しなければ、なりません。

しかし、私は「天照大御神は第二義の神である」という旨のことを、講師会発行の資料集でも、勉強会でも習いました。

「天御中主神と天照大御神は一体である」というのは、「天御中主神が第二義の神として顕われた姿が天照大御神である」という意味です。

だって、天御中主神には「姿」がないのですよ?対して、天照大御神はある時は皇祖神として、ある時は太陽として、「姿」を現しています。

つまり、天照大御神は住吉大神と同様、第二義の神ですし、生長の家の公式な教学でもそうです。そう書かないと、講師試験で「×」をもらいますよ?(笑)

3268シャンソン:2017/01/04(水) 09:12:56
>代わりに、本間勝先生のブログからの本題から外れた文章を引用してドヤ顔したり、「オスプレイ日野」「恋愛難民」といった、文字通り「中身のない」レッテル貼りをするだけであります。

 もうひとり、優秀な講師の洗脳ブログもあるんですけどね。
 ドヤ顔じゃないですよ。

3269トンチンカン信徒:2017/01/04(水) 09:40:38
>>3267
成るほど?
試験問題て、こんなん、でるですね。

勉強苦手の無学なんですが、若い先生の手解きも、勉強になります。

ありがとう、ごさいます。

======================
3267:日野

17/01/04(水) 09:01:36

本流派が私の主張に中身のある反論ができず、代わりに「容共派・訊け」さんが登場!

ところが、全く、「中身のある反論」ができていません(爆笑)

http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1356262576/5922

彼によると、

「天照大御神と住吉大神は、共に第二義の神である」

の部分に「脱力している」そうですが、ところが、ところが、それに対する反論がないのですw

代わりに、本間勝先生のブログからの本題から外れた文章を引用してドヤ顔したり、「オスプレイ日野」「恋愛難民」といった、文字通り「中身のない」レッテル貼りをするだけであります。

これで、さすがの訊け様も、本流派を擁護できない、という事実が明らかになりました。

訊け様は、本来ならば「天照大御神は第二義の神ではない!」という文章を引用しなければ、なりません。

しかし、私は「天照大御神は第二義の神である」という旨のことを、講師会発行の資料集でも、勉強会でも習いました。

「天御中主神と天照大御神は一体である」というのは、「天御中主神が第二義の神として顕われた姿が天照大御神である」という意味です。

だって、天御中主神には「姿」がないのですよ?対して、天照大御神はある時は皇祖神として、ある時は太陽として、「姿」を現しています。

つまり、天照大御神は住吉大神と同様、第二義の神ですし、生長の家の公式な教学でもそうです。そう書かないと、講師試験で「×」をもらいますよ?(笑)

======================
日野さんは、反安部でしょうが?

蕎麦屋へ来る、安部さんは、別者です。

宗教(仏・神)の元では、皆、等しく、平等であります。

坐禅の世界では、

平等即差別、差別即平等
いい、墨絵の世界が、示すように、黒と白で、光と闇を、現します。

闇=平等世界(一つに包まれた、世界)

光=差別世界(個性が、現れた、世界)

此も、一面に過ぎません。

自己の心鏡に照らして、良く、考察ください。

3270再度:2017/01/04(水) 09:49:53
49 :志恩 :2017/01/02(月) 14:12:46 ID:6hRUvSRg
まっ昼間に、『彼女に「月が綺麗ですね」といった』アホ男に、話の腰を折られたから、
話す気 失せたわ。今、やることあるし、また、今度......<

 さっそく、悪態ついて逃げる作戦開始です。
 毎年恒例の温泉旅行だとか、今年は珍しく自分の予定を書かないと思っていましたが
 あいかわらずです。

3271シャンソン:2017/01/04(水) 10:37:30

日野氏は、シオンさんがいるから本版へは行きたくないと書き、
おもに、訊け監督と対話していたのではないですか?

>しかし、日野君は、天皇は、ただの人間ではないけれど、「現人神」ではなく
「顕つ神」が正しいのだということを言いたいのですね。

いろいろな意見があるので、どれが正しい意見なのかは、私には、わかりませんが、そうしますと、
もしも日野君や、笠さんや、東大教授や、貼付した人が、言ってることの方が正しいのなら、
(ただし、東大教授には、左翼思想の人間が多いと言われていますから、ちょっと眉唾もんですけれど。)

3272転載:2017/01/04(水) 10:42:54

●どこかの、やっすい間伐材を 切断して作った、ド・素人の ド・汚い字で 御祖神の名を書いたインチキ臭〜〜い「札」!!!・・・志恩女史

3273転載:2017/01/04(水) 10:46:41
>どこかの、やっすい間伐材を 切断して作った、ド・素人の ド・汚い字で 御祖神の名を書いた

住吉大神を外した教団を批判するならともかく
祖神札に悪態つくのとは別問題ではないでしょうか。
神霊符となっているのなら、シオン神でも何神でも、魂が入っていると考えていい。

3274日野:2017/01/04(水) 11:12:56
>>3273

>神霊符となっているのなら、シオン神でも何神でも、魂が入っていると考えていい。<

『シオン修道会(The Priory of Sion)は、1099年に、十字軍の指揮官であったゴドフロワ・ド・ブイヨンというフランス人によってエルサレムで結成された。ゴドフロワは南仏プロヴァンスにおいてかつて有力な貴族であったメロヴィング朝の末裔である。その一族はキリストの時代よりずっと、キリストの血脈とその事実を抱えており、ゴドフロアが自身の身に危険が迫ってもその秘密を守り抜くための組織として設立したのがシオン修道会である。』

http://danbrown-davinci.seesaa.net/article/19536891.html

3275シャンソン:2017/01/04(水) 11:27:14

>神霊符となっているのなら、シオン神でも何神でも、魂が入っていると考えていい。<

 夫の初盆や年末に他人に迷惑な投稿をするシオン教会の投稿によると、
総本山ではやっすい間伐材で中の職員が手書きで、これまでお札制作をしていたと考えられる。
しかし、住吉大神のお札でも当時は大変な個数を販売しなければならず、
その製造過程は明らかではない。

3276トンチンカン信徒:2017/01/04(水) 11:28:50
>>3272

3272:転載

17/01/04(水) 10:42:54

●どこかの、やっすい間伐材を 切断して作った、ド・素人の ド・汚い字で 御祖神の名を書いたインチキ臭〜〜い「札」!!!・・・志恩女史

======================
え?
これ、問題発言でーす。
じゃ?他の神社・寺は、どうでも、いいのか?

川崎大師や成田山、鶴ヶ岡八幡。

私、夏に、塔婆書いたよ?素人だけど?

えー?

他人は別よ、シャシャリンの差別発言。

3277シャンソン:2017/01/04(水) 11:33:03
>御祖神の名を書いたインチキ臭〜〜い「札」!!!

 あの御祖神を書いた札っていうのは、生長の家とは関係ない神社でも売られている。
 そういう神社で祈祷札一万円も支払った私もバカにされてるみたな気分になる。
 
 自分の孫娘の舞台公演にかこつけて、人の話を誤読しては
 チラシに載ってるあの子はセリフがひとつだけだってムキになり
 チケット代一万三千円でも高いけどって必死になる不徳さが
 こういうところにも出ている。

3278シャンソン:2017/01/04(水) 11:37:08
2303 :志恩 :2017/01/04(水) 11:13:50 ID:6hRUvSRg
ところで、あの造化の三神の神霊符、売れてるのでしょうか?

どんなに、よく見ようと努力しましても、
見れば見るほど、なんか、貧乏くさくて ミスボラシすぎる札ですよ。
神々しさの この字もないし。

ところで、曵馬野さん、あなた、あれが、素晴らしい札と思われてるのですか?
あれが、素晴らしくて 美しい札に、見えるとしましたら、
私に実際会ったら、私が36歳どころか20歳ぐらいのの絶世の美女に見えると思います。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 曳馬野さんの論点とは、かなりかけ離れている。

3279シャンソン:2017/01/04(水) 11:40:38
どんなに、よく見ようと努力しましても、
見れば見るほど、なんか、貧乏くさくて ミスボラシすぎる札ですよ。
神々しさの この字もないし。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 シオンさんも白内障でしたね(笑)
 36歳の女盛りなのに??

3280シャンソン:2017/01/04(水) 11:42:53

 なんか貴康貴公子が総本山に参拝すると、
 中の職員に災厄が及ぶみたいですね。

3281日野:2017/01/04(水) 11:46:53
その訊けさんのいうことも理解できていないくせに。

というか、訊けさんの方が賢いと思っているのならば、彼による安倍政権批判にも耳を傾けたらどうかね?

結局、「本流派からは中身のある反論は来ませんでした。反論してきたのは、キャバクラで仕事をしている経営者で、本流派のお婆さんは中身のない戯言を言っただけでした」というオチかね?


5940 :志恩 :2017/01/04(水) 11:41:16 ID:6hRUvSRg
訊けさん、いて、良かったわ。^^私は、難しい話は 苦手なので。

3282シャンソン:2017/01/04(水) 11:48:49
5940 :志恩 :2017/01/04(水) 11:41:16 ID:6hRUvSRg
訊けさん、いて、良かったわ。^^私は、難しい話は 苦手なので。

 訊けさん、訊けさんとこれは恋......
夫もいなくなったので、訊けさんだけが頼り....

3283日野:2017/01/04(水) 12:15:12

訊けさん、大丈夫か?????????

『お、訊けが投稿デキナイ掲示板で、戦勝報告会ですね(笑)また、笑わせてくださいね(笑)』

日野掲示板や日野ブログに投稿するのは、大歓迎ですよ。(笑)

HONNEさんが「安倍政権の是非」が主題の記事に、全く関係のない「総裁批判」のコメントをしてくださる、自由なブログにでもどうぞ。(笑)

3284日野:2017/01/04(水) 12:27:14

ありゃりゃ、私が本流派の掲示板を晒そうとすると、エラーが出ました。

これまでにもそういうことがありましたね。管理人は、よほど私による本流批判が迷惑みたい。(笑)

3285日野:2017/01/04(水) 12:28:54

他にもある、本流派が無視せざるを得なかった書き込みwwwwwwwww

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=kimidouge&amp;mode=res&amp;log=2954

3286トンチンカン信徒:2017/01/04(水) 12:48:42
>>3282
3282:シャンソン

17/01/04(水) 11:48:49
5940 :志恩 :2017/01/04(水) 11:41:16 ID:6hRUvSRg
訊けさん、いて、良かったわ。^^私は、難しい話は 苦手なので。

 訊けさん、訊けさんとこれは恋......
夫もいなくなったので、訊けさんだけが頼り....
=====================
この二人?

やっぱり、上野で合流してるんだね。

①西郷隆盛→鹿児島シンボル

②上野公園→シオン一族集結コメント有り。

二人は、怪しいですね。
ヨコハマ・シオン教会の謎→靖国ルート
益々、推測の確率たかいですね。

3287ミステリー:2017/01/04(水) 12:50:28

 ここだけ盛り上がってるのが不思議だ。

3288シャンソン:2017/01/04(水) 13:02:33
>訊けさん、大丈夫か?????????

 ゾンビにまつわりつかれてもキッケーは大丈夫みたいですね。
 さすが金剛不壊身のキッケーです。

3289トンチンカン信徒:2017/01/04(水) 14:24:24
>>3287
3287:ミステリー

17/01/04(水) 12:50:28

 ここだけ盛り上がってるのが不思議だ。

======================
ヨコハマの祟り神の方ですね。

お名前は、誰ですか?

シャンソン講師
また、シオン教会から、地縛霊が、きました。

3290シャンソン:2017/01/04(水) 14:32:18

>『お、訊けが投稿デキナイ掲示板で、戦勝報告会ですね(笑)また、笑わせてくださいね(笑)』

 こうやって、自分のブログや掲示板に人をたらいまわしにするのが
 昔からの手口です。

3291シャンソン:2017/01/05(木) 18:52:20
3284 :日野 :2017/01/04(水) 12:27:14

ありゃりゃ、私が本流派の掲示板を晒そうとすると、エラーが出ました。

これまでにもそういうことがありましたね。管理人は、よほど私による本流批判が迷惑みたい。(笑)
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
 そのかわり、トキ派の訊け氏が本流やうの批判攻撃をするのは奨励していますよ。
 しょうもないことにえこひいきですね。

3292神の子様:2017/01/05(木) 18:52:26
新政未来の党の日常
https://twitter.com/january6inH25/status/816945012931821568

3293神の子様:2017/01/05(木) 18:54:12
>>3291

 だって、訊けさんにやられる本流派、弱すぎるもん。(笑)

 具体的には、妄想癖のお婆さんとかね。そりゃ、鹿児島出身の経営者にも負けるわ、認知症なんだから。

3294神の子様:2017/01/05(木) 18:57:28

私は、本流派を攻撃するときは、トンチンカン様と破邪顕正閣下と志恩氏の文章を印刷して、見せるようにしている。

そうすると、みんな、私の主張に納得してくれるからね。

3295トンチンカン信徒:2017/01/05(木) 19:09:26
>>3293
3293:神の子様

17/01/05(木) 18:54:12
>>3291

 だって、訊けさんにやられる本流派、弱すぎるもん。(笑)

 具体的には、妄想癖のお婆さんとかね。そりゃ、鹿児島出身の経営者にも負けるわ、認知症なんだから。

======================
訊けさんの、ブログは、
立派ですね。
演出が、素晴らしい!
天才!

でも、
ここで、ソープの話をする、訊けさんは、別人ですね!
最低エッチ人間に変身ですね!
ブログが、地に落ちますね。

堕天使=左端=サタン
ですかね。

でも、サタン=キリストに、も成れるわけでたからね。

サタンの中に光る、キリスト。

異論な観方あります。
自分の道を正直に、生きてください。

合掌礼拝。

3296呼び捨て御免:2017/01/05(木) 20:50:48
   訊け管理人の大悟回数

2. 管理人 2007年02月02日 21:01
あの、ナントカ和尚の言葉にありましたよね。

「大悟は18回。小悟は数知れず」と。

雅春師著書を読むと、毎日小悟がありますし、数ヶ月に1回「大悟」がありますね。

それにしても、恐るべし谷口雅春、です。何度読んでも何度読んでも飽きませんよね。生命の實相や他著書を通じて、師が主張しているのは唯「人間神の子」のみなんですが、これだけ飽きさせずに「人間神の子」を繰り返し語ってくださっている・・・・「千古の英哲」とは雅春師のことですね。

3297トンチンカン信徒:2017/01/05(木) 21:05:51
>>3296
3296:呼び捨て御免

17/01/05(木) 20:50:48
   訊け管理人の大悟回数

2. 管理人 2007年02月02日 21:01
あの、ナントカ和尚の言葉にありましたよね。

「大悟は18回。小悟は数知れず」と。

雅春師著書を読むと、毎日小悟がありますし、数ヶ月に1回「大悟」がありますね。

それにしても、恐るべし谷口雅春、です。何度読んでも何度読んでも飽きませんよね。生命の實相や他著書を通じて、師が主張しているのは唯「人間神の子」のみなんですが、これだけ飽きさせずに「人間神の子」を繰り返し語ってくださっている・・・・「千古の英哲」とは雅春師のことですね。
======================
『穴蔵、神の子』

ですね。

これが、

ワタスの、メッセージ

じゃ、期待してますよ。
合掌、お休み、礼拝。

3298日野:2017/01/05(木) 22:19:24

どうでもいいけど、何気に私の名前を出してるんじゃねえよ。題名に私の名前を出している割には、本文では全く触れていないじゃないw

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=daityouwa&amp;mode=res&amp;log=6226

3299シャンソン:2017/01/05(木) 22:34:13
過去の
この一文だけを載せて、志恩を、貶めようとしている。相変わらずの汚い手口です。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
こんな説明だけなら意味がないですね。
 あなたは、上記の人が部室版4でさんざん抗議反論していたときには
 他の人に話してくださいっていったたのに、何を調子のいいことをいってるんですか?

3300シャンソン:2017/01/05(木) 22:36:04
3298 :日野 :2017/01/05(木) 22:19:24

どうでもいいけど、何気に私の名前を出してるんじゃねえよ
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 こういうふうにコピペや他人を利用するしかできないということです。

3301シャンソン:2017/01/05(木) 22:38:59
>みんなって、誰と誰のことを言ってるのですか?笠さんとかいう顧問の男の人のことかしら。
あなたの言う、みんなは、数人でもみんなだから、あてにならない。

 シオンさんもみんな教訓を得ていますとか、他の掲示板や教団や
 なにかわかったようなことをいってきていますよ。
 それで代理ができるかというと逃げる。

3302シャンソン:2017/01/05(木) 22:41:17

 しかしついに愛国掲示板にまでコピペをはじめ
 同情乞食ぶりを発揮しだしたのには驚きました。
 これは、日野君たちは他の迷惑も考えて、
 なるべく相手にしないようにしたらいいと思います。

3303シャンソン:2017/01/05(木) 22:45:04
日時:2017年01月03日 (火) 21時18分
名前:軍荼利

教団を破壊するほどの力がある情報があること自体が
生長の家はもうダメということじゃねぇのかな?

またそんな生長の家が潰れるような情報を知っていて、
いつまでも教団にしがみついているトキさんて……
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 自分の掲示板のこともまともにできないのにね。

3304トンチンカン信徒:2017/01/05(木) 22:48:12
>>3298
3298:日野

17/01/05(木) 22:19:24

どうでもいいけど、何気に私の名前を出してるんじゃねえよ。題名に私の名前を出している割には、本文では全く触れていないじゃないw

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=daityouwa&amp;mode=res&amp;log=6226

======================
日野さん

プライド傷づついた様で悪い事したね。

ごめんね。

『天皇国日本』

看板、あったね。

この人
昔なら、
白陰さんの、茶店の婆に、火箸で、脅かされる、腰抜け侍と同じだね。

日野さん、相手しちゃ、ダメ、ダメ、異端のラッパ屋なんて。

じゃ、明日、早いから、
おやすみ、合掌礼拝。

3305シャンソン:2017/01/05(木) 22:50:37
いや、ホントにね、
>トキさんが反省ではなく「教団攻撃」、
開始しようと思ったらカンタンに出来るんです?

でも してないでしょう。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
でも訊け氏は、トキさんは●●の人だってデマを流してますよ。
 シオンさんはこういう男に騙されてるのに、肩を持ち、
 自分の苦手な男子には「あてにならない」というから
 勝手なもんです。
 他の本流でいやがられた人のコピペは他の掲示板でも嫌がられる可能性があるでしょう。
 しかし、我の強い誤読曲解老婆はこれからもやり続けます。

3306シャンソン:2017/01/05(木) 22:52:23
>でも訊け氏は、トキさんは●●の人だってデマを流してますよ。

 トキさんはトキさんで、訊け氏をえこひいきし、訊け氏に使われ
 偽証までします。

3307シャンソン:2017/01/05(木) 23:01:58
>トキさんが反省ではなく「教団攻撃」、
開始しようと思ったらカンタンに出来るんです?

でも してないでしょう。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 でも自分の手は汚さないで、他にやらせてるみたいです。

3308シャンソン:2017/01/05(木) 23:27:44
>トキさんが反省ではなく「教団攻撃」、
開始しようと思ったらカンタンに出来るんです?

 ここではもっぱら女性から攻撃されています。

3309シャンソン:2017/01/05(木) 23:55:36

 結局またもやトキさんから持ち出してきた話は進まず
 トキ掲示板争いの家の痕跡だけが残りました。
 本島ではひとりで昔のコピペを出して占領独演会してる人がいますね
 おつかれさまでした。

3310シャンソン:2017/01/06(金) 05:52:29
5938: 志恩 :2017/01/04(水) 11:30:35 ID:6hRUvSRg
訊けさん、フォローありがとう。
日野君の説明で、前よりは、理解できました。

ところで、日野君は、榎本一子先生に人生を救われたとは、
大まかにでいいのですが、掲示板に言える程度でいいのですが、
どのように、救われたのですか?

私も藤原先生、恵吾先生、一子先生は、本物のお方だと、尊敬申し上げている
方々の中におられます。

3311シャンソン:2017/01/06(金) 05:56:17
>>3310

でも、ここの管理人がそういう宇治練成へ、訊け氏と一緒に行っても
訊け氏から傷つけられ迷惑をこうむってきたので、私はこういう先生に指導を受けたいと思いません。

 移籍しろとかそんなことは教団関係者しかいわないっていう考え方の人よりましでしょうけど。

3312シャンソン:2017/01/06(金) 05:58:10
>>3310

それに、日野氏はシオンさんがいるから本版へ行きたくないと前に書いていたと思います。
直接日野氏のブログにでも質問したらどうでしょうか?

3313シャンソン:2017/01/06(金) 06:50:48
>トキさんが反省ではなく「教団攻撃」、
開始しようと思ったらカンタンに出来るんです?

 無教団派の男に使われてる無能男でも「攻撃」くらいできるんですね!
 結果はどうなるのか・

3314シャンソン:2017/01/06(金) 09:40:10

 そういえば今月機関誌の運動方針は.....

3315シャンソン:2017/01/06(金) 10:40:01

 ついに政治連合版まで不調和迷惑シオン会場になりました。
 今後の動向には目を伏せたい気分です。

3316神の子様:2017/01/06(金) 10:53:26
7年目粘着

3317シャンソン:2017/01/06(金) 11:16:09
3316 :神の子様 :2017/01/06(金) 10:53:26
7年目粘着

 わあ、シオンさんってすごいですね。
 訊け氏も、シオンさんはまた出てくるって予言していましたが
 いまだに傍流に粘着しています。

3318神の子様:2017/01/06(金) 15:33:44
うのはなの粘着て7年目かよwww

3319シャンソン:2017/01/06(金) 15:54:28

 なにが粘着なのかいつも納得のできる説明ができないで
ヒューヒュー意味のないことばかりいってるのが、トキ派や訊け仲間の
特徴です。正々堂々としていないんですね。
 きょうなんかでも、他の教区部長より先に日野君の将来について心配したほうがいいと
上から目線で話し、あらし?投稿者かなにかのことについて低次元な嫌味のようなことを
ネチネチって書いています。
もっと正々堂々とした話し合いでも処置でもしていたらゴタゴタと何年も続かないのです。
シオンさんでもそういう人の苦労を考えないで、独占版ができたときも
人を傷つけ怒らせるような書き込みをしています。そしてトキさんの代理はできないと
ものすごく無責任です。

3320シャンソン:2017/01/06(金) 15:56:51


3394 :トキ ◆NeaLgIQX3w :2017/01/06(金) 12:30:18 ID:XZqBBMPM
 冗談はさておき、日野くんは本当に将来のことを心配した方が良いです。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 前にもこんなことを書いていましたが、ここはひとつ、日野氏も大人になって
いつも心配してくれてありがとうございますぐらい、返信しておいたらいいでしょう。
新年になっても、ネチネチした性格は変わらないみたいですから。

3321シャンソン:2017/01/06(金) 16:06:38
 トキさんだけでなく、いろんな人がいるようです。

>何と、本間講師の説によれば、まるで谷口雅春先生の教えが「日本をして戦争へと突入させる原動力になった」というのであります。

学生時代の本間講師を知っている人に聞きましたところ、国学院大学においてガチガチの「天皇信仰」を説いていたというのです。

勿論、大東亜戦争だって〝侵略戦争〟どころか、有色人種を解放した義のある戦いだったと説いていたというのですから、この変節ぶりには唖然といたします。<

3322トンチンカン信徒:2017/01/06(金) 16:25:07
>>3321
3321:シャンソン

17/01/06(金) 16:06:38
 トキさんだけでなく、いろんな人がいるようです。

>何と、本間講師の説によれば、まるで谷口雅春先生の教えが「日本をして戦争へと突入させる原動力になった」というのであります。

学生時代の本間講師を知っている人に聞きましたところ、国学院大学においてガチガチの「天皇信仰」を説いていたというのです。

勿論、大東亜戦争だって〝侵略戦争〟どころか、有色人種を解放した義のある戦いだったと説いていたというのですから、この変節ぶりには唖然といたします。<

======================
そうなんですね。

無学な、私などは。

こんな、知識です。

国柱会・田中智学師

の説いた。

『八縞一宇』だとか?

226事件将校たちも、
この、信徒が、多数いたそうです。

雅春先生て、可なり、当時としては、可なり、発想が、リベラルなのではと、感じますが?

受けとり方の違いですね。

3323日野:2017/01/06(金) 19:23:44

訊けさんが「日野は女の子にモテたいだけ」とか言っているけれど、もしそうならば、私は宇治の新年祭に行っていましたね。

なんせ、宇治の新年祭には、3人の女性に誘われていたのですから。

そのうち一人は、青年会の女性です。二人目は、愉快なJCです。三人目は、ロリ顔で信仰熱心なJKです。

三人とも、それぞれ、社会人生活や学生生活を真っ当に送っており、どこかの経営者が熱を入れているキャバ嬢よりも、よほどいい人材である訳です。

ところが、ところが、ところが、この私は、よほどバカなのか、女にモテたいはずなのに、この可愛い女性陣と会う代わりに、信仰の世界に没頭していたのです。

それも、生長の家ではなく、日蓮宗のお寺を参拝している!これは大変なことであります!

『世界日報』にコラムを載せたことで統一教会扱いされた私ですが、宇治別格本山の新年祭に誘われていたのに日蓮宗のお寺で初詣に言っている訳ですから、こりゃ、日蓮宗のスリーパーセルと言われても文句は言えません。

http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2017/01/post-d7af.html

女にモテるために努力するどころか、折角信徒仲間の可愛い女性達に宇治に誘われたのに日蓮宗のお寺に行ってしまうわけですから、訊け様が心配されるのも無理はありませぬ。

しかしながら、私は真の生長の家は宗派を超越する道であると思っております。教団も本流もバカにしているどこぞの経営者は、明らかに宗派に捉われているではありませんか!

私は、そんな「訊けヒロポン」を服用して宗派争いをするよりも、あらゆる宗派の信仰を尊重する道を選んだのです。

これは、教団や本流をバカにして留飲を下げるよりも、キャバクラで経営者としての仕事をするよりも、余程有意義な暮らしであると思います。

「女にモテたい!」とか「教団に腹が立つ!」とか「本流に一泡吹かせたい!」という理由で「訊けヒロポン」を服用されている皆さん、そんなことでは何の解決にもなりません!

というわけで、私は、青年会の女性と神社仏閣巡りや一緒に食事をすることにしました。

3324シャンソン:2017/01/06(金) 19:25:24
  訊けヒロポン爆発中です。
 決算日のわからない会社を3社も経営しながら、政党の宣伝活動まで
 おつかれさまです!日野氏は大学名を明らかにしてますが、訊けさんの
 出身大学は不明です。



3391 :「訊」 :2017/01/06(金) 07:47:02 ID:kSARPp/w


 あのね、「党」を名乗っているからそれナリに外形を保ってはイルんだが内実は、シナ海軍の空母「遼寧」だな(笑)空母を名乗ってはいるが現実は「浮かぶ鉄平板」みたいな(笑)あるいは大学サークルの〝インドカレー同好会〟程度なんだろうね(笑)まあ、インドカレー同好会であれ年頭所感を発表するならば、「あくまでも代表名義で発表するもの」ですよ。文は会の女の子が書いていたとしてもね(笑)だって、代表名義で発表しなきゃ、組織ではナイでしょう(笑)空母「遼寧」すらも艦長が、談話発表するハズですよ・・・・・・艦長代行が前面には来ない(笑)インドカレー同好会やなんちゃらバンドのHPですら守られている、「その種の基本」なんですけれども、新政未来の党はやっぱこの辺が・・・・・・・・サスガですね(笑)

 出たがりなんですかね?代表代行が(笑)

 代表代行が、名前を売りたいのかね(笑)
3391 :「訊」 :2017/01/06(金) 07:47:02 ID:kSARPp/w


 あのね、「党」を名乗っているからそれナリに外形を保ってはイルんだが内実は、シナ海軍の空母「遼寧」だな(笑)空母を名乗ってはいるが現実は「浮かぶ鉄平板」みたいな(笑)あるいは大学サークルの〝インドカレー同好会〟程度なんだろうね(笑)まあ、インドカレー同好会であれ年頭所感を発表するならば、「あくまでも代表名義で発表するもの」ですよ。文は会の女の子が書いていたとしてもね(笑)だって、代表名義で発表しなきゃ、組織ではナイでしょう(笑)空母「遼寧」すらも艦長が、談話発表するハズですよ・・・・・・艦長代行が前面には来ない(笑)インドカレー同好会やなんちゃらバンドのHPですら守られている、「その種の基本」なんですけれども、新政未来の党はやっぱこの辺が・・・・・・・・サスガですね(笑)

 出たがりなんですかね?代表代行が(笑)

 代表代行が、名前を売りたいのかね(笑)


3391 :「訊」 :2017/01/06(金) 07:47:02 ID:kSARPp/w


 あのね、「党」を名乗っているからそれナリに外形を保ってはイルんだが内実は、シナ海軍の空母「遼寧」だな(笑)空母を名乗ってはいるが現実は「浮かぶ鉄平板」みたいな(笑)あるいは大学サークルの〝インドカレー同好会〟程度なんだろうね(笑)まあ、インドカレー同好会であれ年頭所感を発表するならば、「あくまでも代表名義で発表するもの」ですよ。文は会の女の子が書いていたとしてもね(笑)だって、代表名義で発表しなきゃ、組織ではナイでしょう(笑)空母「遼寧」すらも艦長が、談話発表するハズですよ・・・・・・艦長代行が前面には来ない(笑)インドカレー同好会やなんちゃらバンドのHPですら守られている、「その種の基本」なんですけれども、新政未来の党はやっぱこの辺が・・・・・・・・サスガですね(笑)

 出たがりなんですかね?代表代行が(笑)

 代表代行が、名前を売りたいのかね(笑)

3325日野:2017/01/06(金) 19:26:30

「若い女の子と仲良くしたい『だけ』の男」のハズの学生が、若い女の子3人の誘いを断ってこんなところにいました。

http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/photos/uncategorized/2017/01/01/rimg0744.jpg

これは、日蓮宗のスリーパーセルなのかもしれませんなぁ。(笑)

3326シャンソン:2017/01/06(金) 19:28:38

> 出たがりなんですかね?代表代行が(笑)

 日野君に必死に質問したり、日野君にムカデベルトをプレゼントしたいといっていた
 元お山のしゃしゃりんと対談でもしたらどうでしょうか?
 トキさんも、コメント版を再開しては、こういう訊け氏のコメントに同調しています。
 その勤務時間は不明です。

3327日野:2017/01/06(金) 19:40:59

私はどこぞの経営者とは違い、若い女の子にも、宗派争いにも、対して関心はない。

ただ、教団も本流もバカにするような、思い切り宗派に捉われている経営者の相手をするよりは、好きな女性と会話をする方が、余程健全生き方だと思う。

「訊けヒロポン」はダメ!絶対!

3328トンチンカン信徒:2017/01/06(金) 19:47:12
>>3325
質問?

写真の青年は、誰ですか?

3329シャンソン:2017/01/06(金) 20:08:59
>>3327

しかしここの管理人さんは訊けヒロポン中毒なのか
 訊け氏に使われっぱなしで、偽証までします。訊け制作
 女神の部屋には感謝しているそうです。ソープへ行けとも命令されたかどうか
 はわかりませんが。

 元AV女優のブログ ヒロポンについて
 http://ameblo.jp/0247miyuki/entry-10440907212.html

3330日野:2017/01/06(金) 20:11:30
ワロタwwwwwwwwwwwwww

アクエリアンさん、だけど、貴方はそれでも「安倍政権断固支持!」の本流派に所属しているじゃないですか。(笑)

http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1356262576/6001

3331日野:2017/01/06(金) 20:12:49
>>3329

訊けヒロポンの副作用として、JKを誘拐するという症状が管理人にあらわれないことを、祈るばかりです。

3332日野:2017/01/06(金) 20:14:57

まさに、仰る通り。

「これだから、安倍政権は支持できない!私達でこうした現状を是正してやる!」というのが、新政未来の党。

「これでも、安倍政権を断固支持する!安倍首相マンセー!自民党不支持表明をする奴は共産党シンパだ!」というのが、本流派。

==============================
日韓合意で我が国の父祖の名誉を傷つけ辱めて得たもの

1.増えまくる売春婦像
2.戦地売春婦問題を取り上げないという約束の保護
3.嘘吐き婆に十億円のプレゼント
4.取り返しのつかない総理の謝罪
5.この問題で海外の日系人の子供たちがいじめを受ける

安倍総理と自民党の責任です。
==============================

3333シャンソン:2017/01/06(金) 20:16:17

訊け氏も大熊先生の宇治の事務所で宴会をしたそうです。
 この掲示板でも宣伝していました。あとでクレームがありましたが。
 日野氏と訊け氏は同志なんですね

 969 :日野 :2017/01/06(金) 20:01:53
>>967

私は反学ぶ会だけど、いのちを守る親の会の会員です。

「学ぶ会=守る会」みたいな宣伝をされると、私のような人間が活動しにくくなって、非常に迷惑です。

3334日野:2017/01/06(金) 20:17:26

>3.嘘吐き婆に十億円のプレゼント<

尚、妄想癖の婆さんがムカデベルトをプレゼントしてきた場合は、威力業務妨害として知り合いの弁護士とともに刑事告訴の準備に入ります。

3335日野:2017/01/06(金) 20:20:45
>>3333

悟りのレベルが違いすぎます。

教団でも本流でもバカにするのが訊け様。

私は、教団のことは悪く言わないし、本流派でも褒めるべきところは褒めるし、家は真言宗だけど日蓮宗のお寺も参拝する。

訊け様みたいに、なんやかんやで宗派争いに捉われている人間ではないのです。

3336シャンソン:2017/01/06(金) 20:21:30
>尚、妄想癖の婆さんがムカデベルトをプレゼントしてきた場合は、威力業務妨害として知り合いの弁護士とともに刑事告訴の準備に入ります。

 ミバレ婆様の娘婿さんなんかもびっくりするでしょうね。
 自分の娘まで特定されたから。

3337日野:2017/01/06(金) 20:22:53
>>3336

妄想癖の婆さんの介護を怠った罰ですね。天網恢恢疎にして漏らさず、です。

3338日野:2017/01/06(金) 20:40:14

私を誘った三人の女性を次の如く、より正確に表記します。

女性A⇒超美人でキャリアウーマンである若い青年会の女性

女性B⇒愉快で社交的な中学生の女性

女性C⇒ロリ顔で面白くて信仰熱心な高校生の女性

はい、訊け様が熱を入れているキャバ嬢よりも、素晴らしい信徒仲間です。

なので、私には「訊けヒロポン」は必要ありません。こうした信徒仲間の女性と過ごす一時で充分です。

3339トンチンカン信徒:2017/01/06(金) 20:48:57
>>3335
日野さんは

『谷口雅春に訊け』の
"訊けさんの作品 "

見物したことありますか?

私は、何度もあります。
トキ掲示版の
エッチで下品な管理人
訊けさん

『谷口雅春に訊け』
に、込められた、
訊け管理人さんの
『作品へ魂』

どちらも、『訊けさん』です。

良く観て来た、心の糧には成ると思うよ。

お節介とごめんなさい。管理人さんの言葉も、
たぶん、同じ。

3340シャンソン:2017/01/06(金) 20:49:16

 訊けヒロポン中毒の生長の家職員は、
 上記のような青年に嫌味な人生訓を垂れるひまがるのなら
 リチウム電池について勉強するとかしてください。

3341トンチンカン信徒:2017/01/06(金) 20:56:07
こうして
敵対にある人はいる。
だが、決して、
敵を憎まず。
恨まず。
これが、大切である。

人生は、毎日が勉学、無学、苦学で、あります。
愛の心を持って、他者と接する事。
それは、自分に祈る事を第一となします。

3342トンチンカン信徒:2017/01/06(金) 21:09:43
>>3340
3340:シャンソン

17/01/06(金) 20:49:16

 訊けヒロポン中毒の生長の家職員は、
 上記のような青年に嫌味な人生訓を垂れるひまがるのなら
 リチウム電池について勉強するとかしてください。
======================
シャンソンさんの
気持ちは、察して、余りあります。

訊け師は、それだけ、
シャンソンさんに
悪行三昧でしたからね。
でも、彼の違う一面が

『谷口雅春に訊け』
て作品です。

これは、
評価してる方が、いるのだから、それは、それで、認めてあげないと、いけないと、思うしだいです。

だからて、

シャンソンさんへ
悪行三昧や、嘘つき三昧は、別ですね。

人の心は、角度を変えて観ると、その人の本性が見えると、練成の時、講話されてました。

説教じみて、ごめんなさい。怒らないでくださいね。

合掌礼拝

3343シャンソン:2017/01/06(金) 22:03:44
3337 :日野 :2017/01/06(金) 20:22:53
>>3336

妄想癖の婆さんの介護を怠った罰ですね。天網恢恢疎にして漏らさず、です。

 独占版が設置されたとき、シオンさんはしゃしゃり出るなという警告に抗議し
そしてるん吉や訊け氏相手に、うのはなさんはどうだこうだって介護はどうだって
おしゃべり広場を開催しだしました。
そのとき、シオンさんがこの独占版はきけくんの提案でできた、普通なら対立している
うのはなさんをアク禁にしてっていうのにと、訊け氏を持ち上げ、訊け氏の掲示板をリンクしました。
そこでトキさんが訊け氏にメール情報を話してることが発覚したのです。
自分の我を張って、自分の孫娘までリスクを負わせる人というのはこういうものです。

3344シャンソン:2017/01/06(金) 22:11:46

 教団が方針を変えるのは異例のことです。なんていっていましたが
 この掲示板と教団方針とどう関係するのかの説明はされていません。

3345シャンソン:2017/01/06(金) 22:12:43
訊け師は、それだけ、
シャンソンさんに
悪行三昧でしたからね。
でも、彼の違う一面が

『谷口雅春に訊け』
て作品です。

これは、
評価してる方が、いるのだから、それは、それで、認めてあげないと、いけないと、思うしだいです

3346シャンソン:2017/01/06(金) 22:15:41

訊け氏は良い人ですよ。今まで何回かその投稿からお世話になったことがあります。
谷口雅春に訊けブログでも、女神の部屋など勝手に作ってゴタゴタすることに関して
抗議しましたが、傍流で訊けブログの読者やコメ者がみんな悪いというわけではないと
書いています。

3347トンチンカン信徒:2017/01/06(金) 23:41:10
>>3346
3346:シャンソン

17/01/06(金) 22:15:41

訊け氏は良い人ですよ。今まで何回かその投稿からお世話になったことがあります。
谷口雅春に訊けブログでも、女神の部屋など勝手に作ってゴタゴタすることに関して
抗議しましたが、傍流で訊けブログの読者やコメ者がみんな悪いというわけではないと
書いています。

======================
良かった。
少し、ホットコーヒーです。

じゃ、おやすみ。

合掌礼拝

3348シャンソン:2017/01/06(金) 23:44:20
良かった。
少し、ホットコーヒーです。

 昭和中期のギャグみたい(笑)
以前、私が「これから高杉晋作がまいります...」
って書いた直後に、トンチンカン信徒さんが登場して大笑いしました。

3349シャンソン:2017/01/07(土) 00:00:36

 田野岡大和くん置き去り事件
 父親のウソを見破り居場所を特定し、解決?!
 霊能者山崎かずみ https://matome.naver.jp/odai/2146476890509902801

3350シオンさんへ:2017/01/08(日) 12:14:28

>それを言うなら
総裁「貴康さんに 反論しないのは、反論できないから」でしょう。

 トキさんも本流や、他の投稿者のことにまともに回答できません。
 それが今の教団の慣習なのかな。
 というか、本流批判でも総裁批判でも低俗で下品なものは
 私の独断で断っているので、シオンさんも見ないといってた
 傍流の話を盗まないでください。
 あなたに反論の余地はありません。
 この傍流から排除していますから。

3351追伸 理解力のない人へ:2017/01/08(日) 12:16:07
7192 :シャンソン :2017/01/08(日) 12:07:38 ID:R9GcJyNI
 それと、シオンさんへ。
 あなたが見ないといってた傍流であなたのせいで
 私がトキさんから注意されています。
 あなたに倍返しするつもりですから、よく読んで反省してください。


7193 :追伸 :2017/01/08(日) 12:09:22 ID:R9GcJyNI

 これで傍流へ帰ります。
 あとは上記の場所についてトキさんと相談し結果を出すまで、
 傍流での反論をここでやらないでください。

3352シャンソン:2017/01/08(日) 14:57:42

 以前、トキさんも勝手にシオンさんに傍流でどうぞとか、無能な運営ぶりを発揮していましたが。
その結果、トキさんは、自分が誘導したことを謝罪していたと思います。
 きょうでも、えこひいきにわたしにだけ注意していたので許せません。

 シオンさんは夫に反対されたとか反対されていないとかごたごた何回も出たり入ったりしている
ややこしい人で、今回もトキさんがなにかいっても無視して
なんだかんだと腹の立つことを書いてきそうでおそろしいです。
夫のいうことさえ聞かない人ですからね。

3353日野:2017/01/08(日) 15:14:40

平等院鳳凰堂に行って来ました!
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2017/01/post-fdc2.html

3354シャンソン:2017/01/08(日) 16:01:30

 いろんなとこへ顔を出しますね(笑)

3355日野:2017/01/08(日) 16:05:24
>>3354

布教のためですよ。(笑)ちゃんと、ブログにもあるように、外国人を一人、宇治に誘いましたからw

3356シャンソン:2017/01/08(日) 16:09:26

 布教といえば、今さっき、シオンさんが帰りましょう掲示板に書いてるのを見て
驚きました。この人は、トキ掲示板で本流掲示板の批判をして
これで一気に本流から引いた、これからは独自でやっていくとかそんな意味のことを書いていましたよ。

3357シャンソン:2017/01/08(日) 16:16:47

 政治連合版では、シオンが◎時に書き込みしてから誰も投稿していない
 みんなどうしちゃったのとか、
 あちこちに顔を出さないと気が済まないあたしってかんじですね。
 げんなり。

3358日野:2017/01/08(日) 16:21:46
『〝背教総裁〟は、反自民=安倍内閣打倒へとまっしぐら。
 信徒がどこまでそれに付いていくのか?
 愛国者信徒は、ますます我慢、辛抱を強いられることになりそうですね。』(by破邪顕正閣下)

いや、私は、愛国者だからこそ、唯物論左翼の安倍政権の打倒を目指す総裁先生を、これからも強力に支持していきます。

3359日野:2017/01/08(日) 16:26:02
>>3356

シオン修道会は秘密結社だそうです。

志恩修道会は、こういうレベルの秘密結社でしょう。アブナイ、というか、見てて危ない、宗教です。

https://www.youtube.com/watch?v=Sm0kbjhuuYQ

3360シャンソン:2017/01/08(日) 16:30:03
>志恩修道会は、こういうレベルの秘密結社でしょう

 べつに生長の家を教えるわけでもなく
 こころを合わせていただきます、なんて
 学校の部活みたいですね。
 集まってる子供も学童保育の延長みたいに思ってるのではないでしょうか。
 秘密結社みたいに守秘義務を守らず、
 何曜日の◎時からって、近辺の状況まで詳細に書いています。

3361日野:2017/01/08(日) 17:35:20
>「販管費、特に役員報酬が低く抑えられております上にROAの数値は、トヨタ自動車を超えてませんか?」・・・・・・・・・・とまあ、これが某19歳大学生のセリフでございました。何の話かと云うと東京の某ビジネススクールの企業事例研究に、「なぜか当社の決算書が採用」されまして、大学生が当社決算書を「どう見ているのか」を代表取締役の私がモニタリングしたんですが、いやホント、最近の子はよく勉強してます。(本音です。我々世代の大学生はこんな視点は持ってなかった)<

私もブルジョワ階級の女性(しかも、社会人)を好きになった以上、経営学の勉強をしておかないとなぁ。

訊けヒロポンを服用している暇はないなw

3362日野:2017/01/08(日) 17:38:11

私の好きな人は高校時代からアフィリエイトをしていましたが、全く稼げなかったそうです。

一方、私は大学に入ってからアフィリエイトをしようとしましたが、まだブログが炎上・・・もとい、人気が出る前でしたので、そもそもアフィリエイトの審査に不合格となりました。

3363トンチンカン信徒:2017/01/08(日) 18:03:59
上野〜横浜
に、集結して、在日秘密活動してます。

それが、シオン凶会

3364日野:2017/01/08(日) 18:12:29

凶会?狂皆の間違いでしょ?(笑)

3365日野:2017/01/08(日) 18:13:27

秘密結社「志恩修道会」
https://www.youtube.com/watch?v=Sm0kbjhuuYQ

3366日野:2017/01/08(日) 18:37:54

お〜い、本流派の皆さん!ほら、教団にも愛国者はたくさんいらっしゃいますよ?

この方は、私もお世話になっている先生です。

https://www.facebook.com/kiyohide.nishite/posts/10209731597104541

3367神の子様:2017/01/08(日) 18:39:06
>「販管費、特に役員報酬が低く抑えられております上にROAの数値は、トヨタ自動車を超えてませんか?」・・・・・・・・・・とまあ、これが某19歳大学生のセリフでございました。何の話かと云うと東京の某ビジネススクールの企業事例研究に、「なぜか当社の決算書が採用」されまして、大学生が当社決算書を「どう見ているのか」を代表取締役の私がモニタリングしたんですが

このひと、こんなところで決算書の話をしていますが、
 かなり無理してるみたいですね。

3368日野:2017/01/08(日) 18:39:52

奈良教区の先生が三重によく来るのは、まぁもうネット上には流出しているけれど、何かの前触れみたいですね。

3369シャンソン:2017/01/08(日) 18:50:30
>東京の某ビジネススクールの企業事例研究

 どこのビジネススクールか学校名を明記してください。

3370転載:2017/01/08(日) 18:51:32
菅野さん、ネット上の反応は今回の日本側の対応を圧倒的に支持していますが…NEW&nbsp;(4418)
日時:2017年01月08日 (日) 17時55分
名前:破邪顕正


所謂「従軍慰安婦少女像」が釜山の日本総領事館前に設置されたことに抗議して、日本政府が駐韓日本大使・総領事を帰国させ、日韓スワップ協定の協議を中断すると発表したことに対して、ネット上の反応は、圧倒的支持で埋め尽くされています。

これをしも、菅野さんは、“「慰安婦像がけしからん」なんて世論、日本でそんなにメジャーかね?あれ、日本会議の周辺しか騒いどらんやん”と言い張りますか?

こんなことだから、菅野さんの書いていることには信用がおけないと言われるのです。

今後もモノ書きとして生きようとするのであれば、きちんとウラを取って書くようにしましょうね。

3371トンチンカン信徒:2017/01/08(日) 20:33:06
>>3370
一人、シオン教会の
横浜のシオンさん。
通名隠してた、”在日”の方です。
上野公園へ一族集合
すると、掲示版でも、
コメント、裏取り、できてます。
彼女に、自白を迫って
ください。
宜しくお願いします。
コメントの方
======================
3370:転載

17/01/08(日) 18:51:32
菅野さん、ネット上の反応は今回の日本側の対応を圧倒的に支持していますが…NEW (4418)
日時:2017年01月08日 (日) 17時55分
名前:破邪顕正


所謂「従軍慰安婦少女像」が釜山の日本総領事館前に設置されたことに抗議して、日本政府が駐韓日本大使・総領事を帰国させ、日韓スワップ協定の協議を中断すると発表したことに対して、ネット上の反応は、圧倒的支持で埋め尽くされています。

これをしも、菅野さんは、“「慰安婦像がけしからん」なんて世論、日本でそんなにメジャーかね?あれ、日本会議の周辺しか騒いどらんやん”と言い張りますか?

こんなことだから、菅野さんの書いていることには信用がおけないと言われるのです。

今後もモノ書きとして生きようとするのであれば、きちんとウラを取って書くようにしましょうね。
====================== 北朝鮮のスバイに、シオンさんの様な、通名保守がいます。
何れも、上野が、集合場所

3372神の子様:2017/01/08(日) 22:56:28
3334: 日野 :2017/01/06(金) 20:17:26

>3.嘘吐き婆に十億円のプレゼント<

尚、妄想癖の婆さんがムカデベルトをプレゼントしてきた場合は、威力業務妨害として知り合いの弁護士とともに刑事告訴の準備に入ります。

3373神の子様:2017/01/08(日) 22:58:43
>尚、妄想癖の婆さんがムカデベルトをプレゼントしてきた場合は、威力業務妨害として知り合いの弁護士とともに刑事告訴の準備に入ります。

 訊け君、きけくん、日野君日野君と息子のように愛している男性から
 訴訟話をぶっかけられる不徳さ。

3374シャンソン:2017/01/09(月) 17:09:36
>コメント、裏取り、できてます。
彼女に、自白を迫って
ください。

  私もツテで神奈川県の警察OBと会おうと思えば会えるんですよ。
  めちゃくちゃこわいですよ〜
  刑事告訴話をしてる日野氏よりこわいよ。
  でも、自分が嘘をついてもごまかす人っていうのは
  世の中には多いですからね。自白は難しいかも。

3375シャンソン:2017/01/09(月) 17:13:41
>『AERA』は最初から、真実の誤魔化しをやっています!

 じゃ、シオンさんもアエラってこと?
 アエラがアエラのコピペをトキ掲示板でやっています。
 トキさんは掲示板の名称を変えることも考えているそうです。

3376日野:2017/01/09(月) 18:09:26
橿原神宮を参拝しました
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2017/01/post-1a0b.html

3377シャンソン:2017/01/09(月) 18:29:47
>>3376

良かったですね。生長の家職員さんが、日野大神だとか
 うのはな大神だとか総本山や信徒を愚弄揶揄することについて
 日野氏のご両親や、周囲の会員さんたちは
 何といってるのか、機会があれば尋ねておいてください。

3378日野:2017/01/09(月) 18:32:37
>>3377

例えば、トキ派の地方信徒さんも尊敬する寺川先生は、総裁先生を批判しているような掲示板を見てはならない、と青年練成会で言われていましたね。

3379シャンソン:2017/01/09(月) 18:38:03

 しかし、最近ここに書き込む人が少なったを言い訳に
 延々と自分の話をするシオンさんに比べたら
 総裁批判でも本流批判でもしてる人たちはましですね。
 勉強になることも多いです。

3380トンチンカン信徒:2017/01/09(月) 18:40:20
>>3378
同感です。

殆ど、偽情報です!

3381シャンソン:2017/01/09(月) 18:40:52
>>3378

しかし、ここの管理人は現役の職員なのに
 なぜ解雇にならないのでしょうか
 こんないい加減な運営で。

 他の人は本流を見ただけで解雇になるって聞きましたよ。
 ここの管理人は本流へ迷惑かけ、信徒にも迷惑になってる
 人を擁護し、偽証までします。

3382神の子様:2017/01/09(月) 18:57:26
>>3381

これはあくまで噂であり、私も別に信じているわけではありませんが、こういう話があります。

 教団の中にも複数の派閥があり、その中に本流派に好意的な派閥もあるということです。
 彼らが本流運動に参加しないのは、①安東巌に反感を持っている②教団から給料をもらっている③教団の施設に愛着があってこれを利用したい、という程度の理由だという話です。
 このグループは、教団幹部の名前を取って「K派」と呼ばれているそうです。
 そして、K氏はT大のY教授と生長の家を結び付けた功績や様々なコネがあり、中々教団も切ることができない、ということです。
 ポスティングジョイが閉鎖になった本当の理由も、この「K派」の職員が運営の主体となっており、そしてK派以外に運営能力を持つ職員がほとんどいなかったからである、とされています。

私は別にこの話を信じているわけではありません。あまりにもショボすぎるからです。
単なる噂(のはず)です。

3383シャンソン:2017/01/09(月) 19:01:15
>>3382

だから、曳馬野さんのことをよく思っていないシオンさんやトキさんは
わたしのことをうのはなさんは総裁援護派だって大仰に書きたてて
そして私を精神病扱い、無職あつかい、頭のおかしな人あつかいをする
書き込みに同調したり、揶揄したりしてきたのですね。
私は彼らによると、最強の総裁援護派なんだそうです。

 それで追い出すのにやっきになっていたわけか。

3384日野:2017/01/09(月) 19:03:06

一方で、楠本加美野先生、榎本一子先生、山口哲弘先生、多湖周子先生、堀浩二先生、酒井幸江先生みたいな素晴らしい先生もたくさんおられることを付記します。

3519 :トキ ◆NeaLgIQX3w :2017/01/09(月) 18:43:54 ID:rpznmRAo
トンチンカン様

 教団内でももちろん総裁を積極的に支持する人はいますが、その中には、精神に問題を起こしている人が
散見されます。こういう人は、総裁を批判する人を見つけると、罵詈雑言で相手を黙らせたり、屁理屈で
説き伏せようとします。まともに相手をするのは時間の無駄ですから、ほどほどにされた方が良いかと思い
ます。ご参考まで。

3385シャンソン:2017/01/09(月) 19:04:10

>私は別にこの話を信じているわけではありません。あまりにもショボすぎるからです。
単なる噂(のはず)です。

  シオンさんは、以前、トキさんのことを本部勤務で
教団の偉い人だと思い込んでいた時期がありました。
 トキさんは、誤読曲解の名人です。
だから噂話に信憑性がないですね。不調和を増大させるだけです。

3386シャンソン:2017/01/09(月) 19:06:03
>これはあくまで噂であり、私も別に信じているわけではありませんが、こういう話があります。

 こういう言い方しておくと、あとで自分に責任が少なくなるから便利です。
 シオンさんも、私は断言していませんとか、
 なんか必死に書いてたときがありました。
 年甲斐もなく。

3387神の子様:2017/01/09(月) 19:08:23

仮に噂通りトキ氏がK派の人間だとすると、確かに、噂にある動機は当てはまる感じはします。

①安東巌への反感⇒安東氏らの「組織教学」をやたら批判(私怨でもあるのか?)
②教団から給料⇒教化部職員とすれば当然
③教団の使節への愛着⇒教化部職員ならば教化部施設に愛着はあるでしょう

ただ、本当に生長の家の信仰者に、このようなショボイ動機で行動する「K派」のような集団がいるとは思えないというか、思いたくありません。

3388シャンソン:2017/01/09(月) 19:09:00

 さて、シオンさんがあれほど必死になって反論の自由権利を訴えていたのに
 トキ管理人の裁可は
 対話する義務はありません。無視していたらいいです。
 シオンさんは、トキ派の代表としてトキさんの助言に従いましょう。
 無視してたらいいんですよ?わかりましたね!

3389シャンソン:2017/01/09(月) 19:11:21
>仮に噂通りトキ氏がK派の人間だとすると、確かに、噂にある動機は当てはまる感じはします

 トキさんの話は一貫性がないので、どこまで信用していいのかわかりません。
 K機関というのもバカげています。
 こんなとんまな工作員が六年も生存できるわけがない。

3390シャンソン:2017/01/09(月) 19:12:57

 ということで、私はこれから出かけます
 単純な裁可であっけにとられましたね。
 おつかれさまでした〜

3391トンチンカン信徒:2017/01/09(月) 19:21:10
>>3389
まーどうでしょ。

トキさんは。

統一教会関係者と接点があるようですしね。

また、グノシス主義にも詳しかった。

清超先生の教えには、消極的な一面を見せていた。

まだ、ありますがね。

以外に、異端派なんですよ。発想がね?

それで、点検してみんたんです。

3392日野:2017/01/09(月) 19:23:16
>>3391

K氏と統一教会や安倍首相との関係もうわさされているというか、これには確証がありますが、するとトキさんもやはり――ということでしょうかね?

3393トンチンカン信徒:2017/01/09(月) 19:34:13
>>3392
掲示版の動向、観察・検証

続ければ。

ボロが、でる。
かもしれません。

諦めない事、誤情報に、騙されないよう、
気お付けてください。

孫子ではないですが。
味方の味方の敵。

日野さま。
健闘を祈ります。

3394トンチンカン信徒:2017/01/09(月) 20:13:48
>>3392
既に。

①破邪師のコメントは、異端派だったと、裏付ける、証明。
今回、私を、”アラシ”にして、撤退(逃げた)
志恩、トンチンカンは、手先です。


②志恩さんの、以前コメントした、総裁への誤報道(デマ)を?
トキ様は?
黙認、謝罪も、志恩さんへの注意も、警告も無い。

③、異端派掲示版に、
『天邪鬼さん』のコメント?
社会事業団の金銭流用に関するコメを?
トンチンカン師、情報公開せず?
それを指摘するも?
トキ様も無視。
トキ様、異端派優遇の為スルーする。
情報操作されてる

以上の様に。

異端派に有利な、活動を最近でも、目立つわけです。

それだから、
アラシを理由に、逃げたのと取るの自然な、考え方ですね。

トキ様の行動は、怪しいですよ。

3395トンチンカン信徒:2017/01/10(火) 15:29:08
7357:志恩

17/01/10(火) 02:18:06 ID:6hRUvSRg
私ごとですが、バレー団の孫は、今までは、バレーに専念していたため、
===========
上記のバレー団
面白い話です。
いままでの、
シオン談話から、
この人の、素性を
全て、告白してる
わけです。

①上野
②少女集め
③老婆五人集
④横浜
⑤シオン(ハンネ)
※北の意味・秘密とか。
あの、モランボン劇団=焼き肉タレ・モランボンと関係有りです。

どうです。

推測ですが?
面白いでしょ?
彼女の推測確率、高いでしょ?

3396日野:2017/01/10(火) 17:41:25
破邪顕正閣下が開き直っています。(爆笑)

『「谷口雅春先生を学ぶ会」は教団の悪口ばかりを言っていて生長の家ではない!
 そういうことを言われる本流志向の方もおられます。
 谷口雅宣総裁を追い出せばいいのであって、「谷口雅春先生を学ぶ会」のような拠点拡大の路線は必要ない!
 そういう方も本流の方にはいます。
 占領憲法復元・改正であって、日本会議のような改憲運動には与しない。
 そう言われる本流志向の方もいます。
 それでいいのです。』

「教団の悪口ばかりを言っていて生長の家ではない!」ような学ぶ会でも「それでいい」のだそうです。(笑)

3397曳馬野:2017/01/10(火) 17:57:32
トンチンカン信徒さんは別のHNあります。  まじな質問です。

それからシャンソンさん、私は光明実践委員ではありましたが、講師にはなりませんでしたので、先生(講師)ではありません。

3398シャンソン:2017/01/10(火) 18:49:54
>私は光明実践委員ではありましたが

 そうでしたか。講師資格もない人が法灯継承されていいのですか?
っていうのは、頓珍漢な冗談でした(笑)

3399曳馬野:2017/01/10(火) 18:59:00
≪頓珍漢な冗談でした

カタカナでないとこがいい(笑い)

3400日野:2017/01/10(火) 19:15:59

私は光明実践委員も「先生」と呼んでいますね。(笑)

3401トンチンカン信徒:2017/01/10(火) 19:25:02
>>3399
この?三個の、投稿を
観察・検証・ください。
シャンソンさん
曳馬野さん

因み、私は、『光明』ですかね。あしからず。
=========== 3397:曳馬野

17/01/10(火) 17:57:32
トンチンカン信徒さんは別のHNあります。  まじな質問です。

それからシャンソンさん、私は光明実践委員ではありましたが、講師にはなりませんでしたので、先生(講師)ではありません。
3398:シャンソン

17/01/10(火) 18:49:54
>私は光明実践委員ではありましたが

 そうでしたか。講師資格もない人が法灯継承されていいのですか?
っていうのは、頓珍漢な冗談でした(笑)
3399:曳馬野

17/01/10(火) 18:59:00
≪頓珍漢な冗談でした

カタカナでないとこがいい(笑い)
===========

3402神の子様:2017/01/10(火) 19:35:51

因み、私は、『光明』ですかね。あしからず。


トンチンカン信徒 さん

私真面目に聞いたのですが、「光明」さんて出ていましたか?
別のハンドルお持ちかどうかだけでいいのですが。

3403曳馬野:2017/01/10(火) 19:36:49
3402は曳馬野です

3404日野:2017/01/10(火) 20:06:38
書き込み禁止のところに書いてしまったから、こちらに転載します。すみません。

1268 :日野 :2017/01/10(火) 20:05:49

好きな女性と二人だけで食事をするのが最高に楽しいのであって、他の男女が紛れ込むコンパが愉しいとは思えないのが、健全な学生。

3405日野:2017/01/10(火) 20:11:21
そういや、私は感覚だけでこんな短編小説も書いたことがあるぞ!(笑)

陰陽師とその守護神と月読神
http://ncode.syosetu.com/n1466ds/

自分でもアンバランスなことは理解しているが、このありのままの感覚が、私らしいでしょ?(笑)

3406シャンソン:2017/01/10(火) 20:13:21
>このありのままの感覚が、私らしいでしょ?(笑)

 持ち場に帰れたみたいで良かったですね(笑)

3407日野:2017/01/10(火) 20:18:49

好きな女性にストーカー行為をする男がいた場合、個人的には、その男を懲らしめることは犯罪かも知れないけれど、道徳的には問題ないと思う。

つまり、法の抜け穴をくぐってストーカーを懲らしめると、犯罪ではないうえに、道徳的にも問題ないということだ。(笑)

3408日野:2017/01/10(火) 20:21:21
>マルコスが女装して現れたら面白いと考えるのがシャンソン風(笑)

「控え目、且つ、オブラートに言って」ビッチな女と遊んだ挙句、その女のヒモと決闘するような男の巻き添えを喰らうことは、二度とごめんです。

3409シャンソン:2017/01/10(火) 20:21:39
>つまり、法の抜け穴をくぐってストーカーを懲らしめると、犯罪ではないうえに、道徳的にも問題ないということだ。(笑)

    同感です。他人にそうしなさいとは勧められませんが。

3410シャンソン:2017/01/10(火) 20:51:14
>「控え目、且つ、オブラートに言って」ビッチな女と遊んだ挙句、その女のヒモと決闘するような男の巻き添えを喰らうことは、二度とごめんです。

 選挙法をまたいでは二人の男から訴訟話をぶっかけられてる大江戸北京原人と
 ちがって、マルコスの母親は銀座美人ですよね。
 だからマスコスも決闘するよ。

3411日野:2017/01/10(火) 20:54:06
>>3410

>だからマスコスも決闘するよ。

他人を巻き込むのは、本島の誰かさんに似ているような・・・・・。

3412シャンソン:2017/01/10(火) 21:15:28

>他人を巻き込むのは、本島の誰かさんに似ているような・・・・・。

 そういえば、部室が静かになってると思ったら、
 炎の体育会みたいな人のスレに突入してましたね。
 元お山のしゃしゃりんが。

3413トンチンカン信徒:2017/01/10(火) 21:44:44
>>3402
>私真面目に聞いたのですが、「光明」さんて出ていましたか?
別のハンドルお持ちかどうかだけでいいのですが。<
==========
曳馬野さん?
何故、それが、知りたいのですがか?

曳馬野さん?

3414トンチンカン信徒:2017/01/10(火) 21:51:48
>>3403
> 3403:曳馬野

17/01/10(火) 19:36:49
3402は曳馬野です<

===========
さっき、本島版で?
曳馬野さん、の、コメントを、読んだ。
今回のコメントと自分なりに、したが、何と無くね。
===========

3415シャンソン:2017/01/10(火) 21:57:26
>>3413

熱に浮かされたように各所で「あの人が、あの人が」っていう
誤読曲解老婆に「あの人」ってどなたのことかハンドルネームで
書いてくださいっていうのと同じじゃないですか?
特に理由なんかないですよ。

3416シャンソン:2017/01/10(火) 22:00:33
帰りましょう掲示板から

>ここの掲示板は紳士淑女の集まる場です。真摯に参りましょう。

 ここは違いますよ。
 マルコスに女装させるぐらいですからね。

3417トンチンカン信徒:2017/01/10(火) 22:21:30
>>3415
3415:シャンソン

17/01/10(火) 21:57:26
>>3413

熱に浮かされたように各所で「あの人が、あの人が」っていう
誤読曲解老婆に「あの人」ってどなたのことかハンドルネームで
書いてくださいっていうのと同じじゃないですか?
特に理由なんかないですよ。

===========
シャンソンさん
言われる用に

いちいち、ハンネの事聞いても意味無いですねよね。

曳馬野さんが、私と、別人、総裁とも、別人なのは、明です。

ただ、異端派や、トンチンカン、シオンさんが、勝手に、

誰でも、マサノブするのは、彼らに、悪質な非があるからですよ。

彼らの、作に踊らされてはいけませんよ。

曳馬野さん

3418シャンソン:2017/01/10(火) 22:21:52
3534 :情報公開しましょうね。 :2017/01/10(火) 11:57:22 ID:tupAKRBI
>>3533
老人ホーム移設良かったですね。

お婆さん、誰とお話ですか?

物忘れしないでね。
ちゃんと、掲示版にで出るかから、皆さんに、何時もの様に、公開してね。
聞こえました。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
 他にしゃしゃりんの毛を伸ばすのに忙しかったみたいですね。
 ここをのぞいていなくてよかった。

3419シャンソン:2017/01/10(火) 22:23:19
3534 :情報公開しましょうね。

   時期が来たらね。

3420曳馬野:2017/01/10(火) 22:51:05

曳馬野さん?
何故、それが、知りたいのですがか?


お邪魔しました、今少し静観しています。

3421日野:2017/01/11(水) 07:42:15
>ここは違いますよ。
 マルコスに女装させるぐらいですからね。<

死んでも見たくない。(笑)

3422神の子様:2017/01/11(水) 08:48:27
https://www.youtube.com/watch?v=qowT5o24rA0&amp;index=3&amp;list=PLHvY7piIMLIFrDKp_r8Xy_vfUMtYMwVbs

マルコスw
新生未来の顧問ww

3423シャンソン:2017/01/11(水) 08:51:40
>>3422

名無しのしおんさん、攪乱行為はやめてください。

3424神の子様:2017/01/11(水) 08:52:37
しおんさんじゃありませんw
新生未来の党員希望ですww

3425神の子様:2017/01/11(水) 08:58:00
http://simplog.jp/user/182528571/photo

3426シャンソン:2017/01/11(水) 09:01:09

 なんかわからないけど、単なる誤読曲解なのか、意図的なのかは不明ですが、
帰りましょう掲示板とかで、訊けさんとの論戦がどうたらって、トキ掲示板のゴタゴタを
話題にして、それを傍流で転載してコメントすると、今度はそれを本版へもっていって
トキ管理人が話題にしたりしておかしな様子になりました。

 たぶん、トキさんとしおんさんで新たな「あらし」を作成するつもりなんでしょう。
しおんさんは前から、本流で注意されています。

3427シャンソン:2017/01/11(水) 09:03:34

 それなら、削除しますね。
正々堂々とハンドルネームを作って、争いの家本島である、本版で、
次回から投稿してください。ここはあらしだバカ女だっていっても
シオンさんや本版ほど無駄な争いを好むところではないのです。

3428シャンソン:2017/01/11(水) 09:09:19
>>3427 わたしは、

新生未来の党員でもなければ、他人のことをうのはなさんは最強の総裁援護派ですとか
勝手にレッテル貼ってる認知症でもないです。
 このまじめな話版は、ひょんなことから日野氏が自分の掲示板の紹介をしに来て、
そこから日野氏中心に使ってもらおうかっていう版です。

 読解力のなさや視野の狭さから、人とトラブルばかり起こすシオンさんや
それ以外の攪乱好きの方は、本版でお書きください。

3429シャンソン:2017/01/11(水) 09:16:32
>> ムカデ百匹ベルトにしてプレゼントしたいわ、お前に。(シオン)

 だいたい、くだらない迷惑な投稿を「生長の家のために書いています」と
主張してるひまがあるなら、実際、プレゼント行為をするために行動したらいいでしょう。
孫の舞台チケットが高い、安物ワインをトキさんに、なんていってるぐらいだから
大したことはできないと思いますが。
相手から訴訟話を返されるようなプレゼントをするよりましです。

3430日野:2017/01/11(水) 09:21:56

マルコスが新政未来の党の顧問だというのは、横拳の妄想だしw

それを、私達がからかってネタにしただけw

「マルコス顧問」を本気にするのは「日野大明神」を本気にするのと同じぐらいのバカですw

3431日野:2017/01/11(水) 09:22:36
私、新生未来の党という政党は知らないです。
新政未来の党なら知っているけど。

3432神の子様:2017/01/11(水) 09:36:38
新政未来の党の代表は誰?wwwwww

3433シバキの女王(笑):2017/01/11(水) 09:45:58
3432 :神の子様 :2017/01/11(水) 09:36:38
新政未来の党の代表は誰?wwwwww

この粘着ぶりが、久尾狐にそっくり.....

3434日野:2017/01/11(水) 09:48:01
革マル派の議長は、就任20年後にしてようやく本名を特定されましたね。
https://news.biglobe.ne.jp/domestic/0110/san_170110_6925304958.html

3435シャンソン:2017/01/11(水) 09:51:37
>革マル派の議長は、就任20年後にしてようやく本名を特定されましたね。

 ミバレした夫ってだれのこと?ってとぼけてる老女と大違いですね。
 すぐには特定されない。

3436日野:2017/01/11(水) 09:56:07
>質問で相手方の能力はおおよそ把握出来るんですが、何の話かというと「起業志望の19歳のこと」です。彼の質問は的確です。「自分で自分に対して良い問題文を設定する」、それが「考える」という意味です。ですんで「本当によく考えている子」の質問は、的確なんです。

しかし、質問する対象が的確ではありませんね。

本党の顧問の一人は、知る人ぞ知る経営者です。彼に質問すると、より的確な答えが返って来るでしょう。

間違っても、「経営者はキャバクラで仕事をするんだ!」というような答えは返ってきません。(笑)

3437シャンソン:2017/01/11(水) 10:02:18
>>3436

というか、訊け氏が何の経営者か証明されていない。

3438シャンソン:2017/01/11(水) 10:04:30
>最初、トキ管理人様。
この、掲示版。
当初の『理想世界』
と、大分違う、掲示版になったこと、住民として悲しみに耐えません。<

 というか、部室版5で書いてくださいという管理人の意図が明確ではない。

3439神の子様:2017/01/11(水) 10:10:44
革マル派をwww
正当化が革マル派www

3440シャンソン:2017/01/11(水) 10:13:34
>間違っても、「経営者はキャバクラで仕事をするんだ!」というような答えは返ってきません。(笑)

これは一理あるようです。
 ある経営者は、自分の息子を中学生ころからスナックなどに連れていくようにしている、
 国立大学より私立で遊ばすのが将来のためになるんだって話していました。

3441日野:2017/01/11(水) 10:15:13
>国立大学より私立で遊ばすのが将来のためになるんだって話していました。

だけど、訊け様は「遊びでキャバクラに行く」本当の最高顧問をバカにしていましたよね?(笑)

キャバクラって、遊びに行くところだと思っていたけど。(笑)

これって、「遊園地に行くのは良いが、遊園地で遊んではいけない!」というのと、同じぐらい滑稽な話ですねw

3442日野:2017/01/11(水) 10:17:05
>国立大学より私立で遊ばすのが将来のためになるんだって話していました。

実際には、国公立の方が遊べます。特に、高偏差値の大学では遊びやすいです。

京都大学に至っては、なぁ〜んと、ヒマで暇で、大学の講堂を占拠してしまったのがいるぐらいです。

3443日野:2017/01/11(水) 10:18:00
>国立大学より私立で遊ばすのが将来のためになるんだって話していました。

まぁ、台湾の国立大学に留学すると、遊べませんけどねw

3444シャンソン:2017/01/11(水) 10:18:25
>間違っても、「経営者はキャバクラで仕事をするんだ!」というような答えは返ってきません

 間違っても3桁ほどの掛け算メモをたたきつけ、
 女性の部屋に侵入して「これを計算せよ!」と
 命令すると同時に、バットで叩かれ、
 南九州の水族館にまで飛ばされません。
 あいかわらず金剛不壊みたいですね、訊け氏は。

3445シャンソン:2017/01/11(水) 10:19:17
>京都大学に至っては、なぁ〜んと、ヒマで暇で、大学の講堂を占拠してしまったのがいるぐらいです

 これは証明されてるみたいですね。

3446シャンソン:2017/01/11(水) 10:20:47
キャバクラって、遊びに行くところだと思っていたけど。(笑)

これって、「遊園地に行くのは良いが、遊園地で遊んではいけない!」というのと、同じぐらい滑稽な話ですねw
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 生長の家の職員なのに、「生長の家」とは無縁の掲示板です、
 っていう傍流みたいですね。
 ここで仕事したら儲かるかしら。

3447日野:2017/01/11(水) 10:22:24
>当方が言ったのは「キャバには仕事でしか行かない」って事でしたし、おたくの最高顧問のように「プライベートでは行かないよ」ってな意味だったんですからね(笑)<

キャバクラは遊ぶところだと思っていたけど、訊け氏によると仕事をするところなんだそうです。

本党最高顧問みたいに、キャバクラで遊ぶのはダメなんだそうです。

ちゃんとした経営者は、「キャバクラで遊ぶな!キャバクラでは仕事をしろ!」というそうです。(笑)

3448日野:2017/01/11(水) 10:24:18
>代表の名前すら明かせない、そんな党に誰が入るんでしょう(笑)。<

革マル派や中核派には、毎年何人かの学生が入党しているという基本的な事実も、訊け様は知りません。

3449日野:2017/01/11(水) 10:26:55
>どうして以前の代表ですが「名前を公開したんですか?」<

道明林善徳というのは本名ではないけれど、党の幹部はみんな彼の本名を知っています。

また、本党顧問の一人も「知る人ぞ知る経営者」ですが、入党してちゃんと活動すると彼の名前を知ることができます。

3450日野:2017/01/11(水) 10:38:30
>代表の名前すら明かせない、そんな党に誰が入るんでしょう(笑)。<

自分の名前すら明かせない、そんな人間が「破邪顕正さんに電話した」だの実名で活動している総裁に向かって「アホ」だの「代表に顧問の名前を知る権利がある」だのを言っても、誰が相手にするでしょうか?

3451日野:2017/01/11(水) 10:49:46
>「日野くん、勉強したまえ」と忠告した高校時代の先生行動

すごいです!

当時の日教組の問題行動を全て晒すと「名誉棄損」で訴えられるので言いませんが、その中には「目撃者」がいる言動も存在します。(笑)

全部、「忠告」だったそうです。(爆笑)日教組が具体的に、どんな「忠告」をしたのかを、いつか、表に出せる日が来たらいいなぁ。

3452シャンソン:2017/01/11(水) 10:53:27

 日野氏の投稿を読むと、小閑雑感Part5の「ハブリッド動力」記事を
 思い出します。
 こういう人たちが「教団援護派」なんですね。

3453日野:2017/01/11(水) 10:53:56
>もうね、こんな掲示板にいないで勉強、しろ(笑)なんでいつもいつも、こうも滑り知らずなんだよ(笑)

じゃあ、これ以上私に絡むな。

私も暇人じゃないけれど、教団や党へのデマを流す奴らは本能的に殺したくなる。殺人は犯罪だから、これでも我慢しているんだ。

言っとくけど、「訊けヒロポン」を服用する暇があれば、史跡巡りに文献研究に党務に好きな女性との食事に――と、やりたいことはいくらでもあるんだ。

一応、私はこれでも兵庫教区での青年誌友会の担当をしているから、帰省する時間も作らないといけない。そんな中、相手してやっているんだから感謝しろ。

これも、四無量心の現れだ。破邪顕正にすら反論できない哀れな経営者の相手をしてあげているんだ。

3454シャンソン:2017/01/11(水) 10:58:33
>ハブリッド動力× ハイブリッド動力〇

 この掲示板の物理的流れについては、国立理数系に解説してもらいましょう。

3455神の子様:2017/01/11(水) 11:03:01
5279 :日野 :2017/01/10(火) 13:16:53
訊けさんの人間的欠陥 山ちゃんさんが怒るのも無理はない
http://archive.is/gqtQ8

3456シャンソン:2017/01/11(水) 11:09:37
> たとえば、成人式にも行かずに勉強してたり、起業準備のために金策に走ってたり、ね・・・・・・キミみたいなゴッコ遊びとは、ぜんぜん違いますから(笑)

 たとえば1月8日に、成人式の日記を書いたり、
 前もってチャッチャッと仕事しないと、
 ここの管理人みたいになるよ、ってことですね。

3457シャンソン:2017/01/11(水) 11:11:20
>うのはなさんの言うことが、500%正しい.......

 これについての根拠は証明されていませんが?

3458シャンソン:2017/01/11(水) 11:14:25

 あわわああ。
 昔の小閑雑感のページをめくってたら
 ポイント加算のレシートが出てきたわ。
 よりにもよって、掲示板閉鎖直前に。

3459日野:2017/01/11(水) 11:15:53
>起業準備のために金策に走ってたり

起業のための金策よりも、政治活動のための金策の方が、はるかに大変です。

どんなに成功しても、相手へのバックはゼロなんですから、本当にお金を集めるのは大変。

まぁ、ブルジョワ階級の人間には戦国時代の没落貴族の末裔であるC層学生の気持ちは理解できんでしょうが。

3460日野:2017/01/11(水) 11:24:28
>「じゃ、やってみせて」の世界にキミは、これから進んでイクんだぜ?大丈夫かよ、マジで。

大丈夫じゃないですね、はい。(笑)

大学生が「政権奪取を目指すので、献金してください!」と言っても、誰も相手にしてくれません。これが、現実です。

それでも、一歩間違えれば幕府や守旧派に処刑されていた幕末の志士よりかは、はるかに、恵まれた環境にいるのが、私達です。

それならば、日本国実相顕現のために行動すべきでしょう。

3461日野:2017/01/11(水) 11:30:37

「学生が政治活動をしても何も変わらない」という人は、三島由紀夫をどう評価するのでしょうか?

三島義挙でも何も変わらなかった、しかし、意味はあったのです。

大聖師の『愛国と信仰の構造』をよく読みましょうねw

3462日野:2017/01/11(水) 12:04:42
おい、これのどこが「テロ等準備罪」なんだ??(笑)
>今回の法案では、過去の法案で適用対象とした「団体」から、テロ組織や暴力団、振り込め詐欺グループなどを想定した「組織的犯罪集団」に限定。<

振 り 込 め 詐 欺 グ ル ー プ などを想定した「組織的犯罪集団」

そうか!安倍政権の認識では、振り込め詐欺グループもテロリストなのか!(笑)
というか、最初から「テロ撲滅」を口実に、拡大解釈する気でいるじゃんww

http://www.asahi.com/articles/ASK1B4TPBK1BUTFK00B.html

3463神の子様:2017/01/11(水) 12:04:56
>>3461

日野君だから意味がないだけ。

3464シャンソン:2017/01/11(水) 12:23:03
>日野君だから意味がないだけ。

 なにそのあっさりしたコメント。
 愛想のない本部講師みたい(wらう)
 早く持ち場に帰りたまえ(笑)

3465神の子様:2017/01/11(水) 12:30:53
うのwww

3466神の子様:2017/01/11(水) 12:52:16

 クリントン派とトランプ派 対立はオフィスにも
 http://jp.wsj.com/articles/SB11104639269023523859604582398793659112410

3467神の子様:2017/01/11(水) 14:51:54
トキさん、シオンさん、訊けさんはよくこんな連中相手にしてるな。
荒巻の党だよwww

3468神の子様:2017/01/11(水) 15:02:01
荒巻はたけしって呼ばれるのを嫌がるんだw
ヘタレなだけで。

日野君ってのはよく知らない。
荒巻に騙された可哀想な学生だろw

3469日野:2017/01/11(水) 15:38:32
>荒巻はたけしって呼ばれるのを嫌がるんだw

本人が嫌がるのであれば、そう呼ばなければいいと思いますが?それとも、荒巻さんに私怨でもあるのですか?

3470神の子様:2017/01/11(水) 15:43:10
在特会のことは知ってんの⁇
荒巻は在特会なんだけど

3471びっくり:2017/01/11(水) 16:01:01
本当ですか?
在特会が顧問にいるわけ?

3472シャンソン:2017/01/11(水) 16:05:33
在特会のことは知ってんの⁇
荒巻は在特会なんだけど
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
 その在特会のことを、うのはながっどうだってごちゃごちゃ言い出したのは
訊けブログ関係の人で、最近まで訊け氏も在トキ会とかいって、アスキーアートを載せたり
本版で載せたりゴタゴタ投稿していたようです。
トキ派のシオンさんも、櫻井氏のことについて書いています。
そんなふうに、たえず、訊けブログでのうの話題やら、いろんなことが
本版でくりかえされてきたのです。それらをここの管理人がまとめたりおさめたりするのを
見たことがありません。
まあ閉鎖になるからいいんだろうけど。

3473日野:2017/01/11(水) 16:05:52

荒巻丈顧問が在特会に所属していたという事実はありません。

本人にも確認しています。もしも荒巻顧問が在特会に所属していたというのであれば、具体的にどの役職であったか、教えてほしいものです。

3474日野:2017/01/11(水) 16:09:19

訊け様、貴方のブログを見る限り、東日本大震災は人工地震だったのでしょうか?
http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65741390.html

3475日野:2017/01/11(水) 16:10:15

しっかし、私を非難する人間は平気でデマを流しますね。

遂に、荒巻顧問がなぁんと、在特会だと言い出したw

3476神の子様:2017/01/11(水) 16:14:26
は⁇

荒巻は在特会だ。そんな事も知らんの⁇

3477神の子様:2017/01/11(水) 16:15:08
http://ameblo.jp/korea-one/entry-10603345678.html

荒巻丈 在特会でググりなwww

3478神の子様:2017/01/11(水) 16:16:01
ま、荒巻党なんかに貢ぎたい奴はご自由にwww

3479日野:2017/01/11(水) 16:21:17

荒巻顧問が在特会の構成員だというのは、デマです。

第一に、本人の証言があります。

第二に、在特会の公式HPでは人事異動はすべて公表されていますが、そこに荒巻顧問の名前はありません。

荒巻顧問が行動する保守陣営に所属していたのは事実ですが、行動保守の全員が在特会というのは本流派の全員が学ぶ会というのと同じぐらい、無茶苦茶な話です。

3480シャンソン:2017/01/11(水) 16:26:18

 トキ掲示板ではデマを流すか、批難しあうか
 コピペしまくりかが、「議論」のようです。

3481トンチンカン信徒:2017/01/11(水) 16:26:42
警戒中:拘束
=========== 646:トンチンカン信徒

17/01/11(水) 16:20:27
>>642
この半値の人。

セキュリテー発報しました。

シャンソン署長は、拘束、尋問してさい。(笑い)

======================
642:神の子様

17/01/11(水) 12:48:08

 横浜市中区長者町事件 http://www.police.pref.kanagawa.jp/mes/mesc9002.htm

======================宜しく、おねがいします。

3482シャンソン:2017/01/11(水) 16:34:26

 日野君も学ぶ会をばかにしながら、したらば続掲示板のほうへ
 第一義の神がどうたらっていってましたが、
 向こうでは早速志恩さんが、トキ様にこたえてもらいましょうって
 勝手に司会者をはじめ、勉強コピペ会を開催してるみたいですよ。
 トキ様も忙しいですね。

3483日野:2017/01/11(水) 16:35:41

【JR】

革マル派⇒JR総連

・経営者はJR総連を尊重

【学校】

唯物論教育⇒不良少年

・日教組は不良少年を尊重

【生長の家】

唯物論左翼の本流派⇒スリーパーセル

・一部の講師・職員がスリーパーセルを尊重

3484トンチンカン信徒:2017/01/11(水) 16:41:29
3479:日野

17/01/11(水) 16:21:17

荒巻顧問が在特会の構成員だというのは、デマです。

第一に、本人の証言があります。

第二に、在特会の公式HPでは人事異動はすべて公表されていますが、そこに荒巻顧問の名前はありません。

荒巻顧問が行動する保守陣営に所属していたのは事実ですが、行動保守の全員が在特会というのは本流派の全員が学ぶ会というのと同じぐらい、無茶苦茶な話です。
>>3479
======================
成る程、納得。

『学ぶ会』は、良く、
現実の講習会では、
『学ばない会』と呼ばれてるのを耳にします。
此は、一部の信徒の、内輪の話です。

私が、『異端派』と彼を呼ぶのも、実際の世界は、こうした、現実が、彼らが、見えていないからです。

頑固一徹、雅春主義から、目覚めなけれいけないは、彼らの方だと思われます。

以上

合掌礼拝

3485シャンソン:2017/01/11(水) 16:41:43
>シャンソン署長は、拘束、尋問してさい。(笑い)

署長が尋問なんて初めて聞いた(笑)
 デマと誤読と誤報の乱立する世の中で
 護法の運動とかっていっても
 お山のしゃしゃりんが...............

3486トンチンカン信徒:2017/01/11(水) 16:52:28
>>3485
ごめんね。
シャンソンさん

シオン老婆は
①覗き見(盗み読み)

相変わらず治りません。
スーパーの万びき婆さん・爺さん
と同じです。
寂しい、老人習性
トキ特別介護老人ホーム(通称:新トキ掲示版)

は、看護システム優秀ですが、セキュリティーが甘いので、抜け出しでます。

シャンソンさん
確り、監視・通報して
あげてください。

管理人さん
忙しいからね(笑い)

3487シャンソン:2017/01/11(水) 17:11:11
>セキュリティーが甘いので、抜け出しでます。

 そういえば、神奈川の施設で悲惨な事件がありました。
 しゃしゃりんは、犯人の生活保護費のことについて
 必死でしたが。

3488神の子様:2017/01/11(水) 17:16:23

3474: 日野 :2017/01/11(水) 16:09:19

訊け様、貴方のブログを見る限り、東日本大震災は人工地震だったのでしょうか?
http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65741390.html

3475: 日野 :2017/01/11(水) 16:10:15

しっかし、私を非難する人間は平気でデマを流しますね。

遂に、荒巻顧問がなぁんと、在特会だと言い出したw

3489神の子様:2017/01/11(水) 17:16:41
荒巻党www
アル中ですがよろしくwww

3490シャンソン:2017/01/11(水) 17:17:34
>>3488

   地震はトキ掲示板でもたまに起こります。

3491神の子様:2017/01/11(水) 17:49:35
45 :シャンソン :2017/01/04(水) 08:39:51
(雅宣総裁は)我が強いに訂正。日野君だと、我よりも蛾の方が、似合ってるけどね。
ミミズよりも、ムカデの方が、似合ってるように。ムカデ100匹 繋いだ
ベルトをプレゼントしたいわ。おまえに。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 九名の女子を人質に死恩教会に立てこもっている36歳の女盛りから
男子学生への交渉指名があったようです。
 ムカデは排水溝からも壁の隙間からも出てくるものらしい。
覗き窓の主婦とムカデはお似合いです。だから人は寄ってこないけど
ムカデは集めてベルト製作ができる。恐ろしい女盛り生活です

3492シャンソン:2017/01/11(水) 17:59:59
 ムカデ嫌いの人に愛行ムカデベルト話や、〇〇コ野郎と
 むき出しになってくる、メス・ライオン話は
 これから新掲示板でどうぞ。あの掲示板で以前の続きみたいだけど。

NHK@首都圏 @nhk_shutoken
2017-01-11 12:01:43
【米台経由でわいせつ動画配信か】日本で撮影したわいせつな動画を台湾とアメリカを経由して配信していたとして、都内の映像制作会社の社長らが警視庁に逮捕されました。調べに対し社長は容疑を否認しているということです。
www3.nhk.or.jp/shutoken-news/… #nhk

3493トンチンカン信徒:2017/01/11(水) 19:33:04
>>3489
アラシのマツジュン見つけ(上端)

===========
3489:神の子様

17/01/11(水) 17:16:41
荒巻党www
アル中ですがよろしくwww

===========
シャンソン店長

日野・班長

置き引き犯、拘束

管理人さん、連絡を

3494日野:2017/01/11(水) 19:40:33
>>3493

非恋愛型ストーカーという奴ですな。(笑)

3495シャンソン:2017/01/11(水) 19:58:25

 トロイの木馬とは?ウィルスとの違い
 https://japan.norton.com/trojan-virus-3868

3496シャンソン:2017/01/11(水) 20:01:06

 お子さんをおしゃべりおばさんの家に預ける親御さんは
 気をつけてください。
 
 闇サイト事件 https://matome.naver.jp/odai/2143520725649146701

3497シャンソン:2017/01/11(水) 20:22:17
   ジョゼフ・ウォレン・スティルウェル
       アメリカ  米軍指揮官
 
 サルは高い所に登るほど、お尻が丸見えになる。

3498シャンソン:2017/01/11(水) 20:25:02
  パウル・R・ウィゼンフィールド

              検事

あの男は17年の経験があるのか、
1年の経験を17回繰り返しただけなのか。

3499シャンソン:2017/01/11(水) 20:54:43
>アラシのマツジュン見つけ(上端)

   私が嵐です  トキ

3500トンチンカン信徒:2017/01/11(水) 21:22:42
>>3499
え?
=========== 3499:シャンソン

17/01/11(水) 20:54:43
>アラシのマツジュン見つけ(上端)

   私が嵐です  トキ

==========

なんで?(涙 )

社長自ら、女性トイレの覗き魔なんて、ハレンチな(涙)

トキ社長

3501神の子様:2017/01/11(水) 21:51:22
荒巻って昔ジーコがW杯予選を爆勝中に「勝ち方が気に食わないから解任しろ」という
訳の分からない理由で解任デモやってベンゲルやベッケンバウアーに
「日本のサッカーファンはバカか」と呆れられたあの自称実業家の荒巻丈かw

3502神の子様:2017/01/11(水) 21:52:35
生長の家に関係のない話をしている人がいますね。所詮は人の悪口を言いたいだけの人なのでしょう。

3503トンチンカン信徒:2017/01/11(水) 22:20:14
>>3502
3502:神の子様

17/01/11(水) 21:52:35
生長の家に関係のない話をしている人がいますね。所詮は人の悪口を言いたいだけの人なのでしょう。
===========
シャンソン店長

この人
生長の家て、言ってますから。
『万物調和六章経』
唱えもらいますか。

お願いします。

神の子さん

3504シャンソン:2017/01/11(水) 23:06:42
>>3503

万物調和六章経、家のどこかにあった気がする。探しときます。
 でもそんなもの唱えてどうするのか。
 フランスの子供のCMを見て、ココアでも飲んでください。
  http://furansu-go.com/chocosuisse/

3505トンチンカン信徒:2017/01/12(木) 00:03:33
>>3504
3504:シャンソン

17/01/11(水) 23:06:42
>>3503

万物調和六章経、家のどこかにあった気がする。探しときます。
 でもそんなもの唱えてどうするのか。

=====================

シャンソンさんの
上の人

『生長の家・教え』みたく言ってたよね。

これて、
半分は、雅春先生の御文章なんですよ。

実際の練成で
使用中

なら、神の子→トキさんなら?使用するが、当たり前では?

自分の
背信行為を(教団の人に)(信徒を辞めるか?)
どう説明するのか?なりかねませんよね。
===========

3506シャンソン:2017/01/12(木) 00:08:18
>『生長の家・教え』みたく言ってたよね。

これて、
半分は、雅春先生の御文章なんですよ。<

ちがうんじゃないの?
 『真理の吟唱』の中のいくつかの祈りが入っている
 半分ってことはないでしょう。
 まだ現物探してないけど、書籍の紹介ではそうだった。

3507シャンソン:2017/01/12(木) 01:01:01

 しかし、新経本も普及誌も会員ポイントもある、か弱い女性が、
 職員でありながらも経を持っていない男からきょうはうのはなさんの
 ために観世音菩薩讃歌を読みますといわれたり、
 田舎もんさんが間伐材の話なんかしたら
 うのはな大神のお札を作ってどうたらって愚弄されないといけないのでしょう。
 自分の目が痛んでたらいいところを、女性にとばっちりを与える。

 これから高杉がまいります.......

3508シャンソン:2017/01/12(木) 01:10:36
>ぼくは〇〇先生に申し訳ないと思うのです。

 そうでしょうね。橿原神宮に挨拶に行ってきましたとタメ口たたきながら
 電車で帰る暗い道を歩いているとき、どこかの街角で
 ふと立ち止まり、何かに対して申し訳ない気持ちになることもある。
 それが求道だと思います。

3509トンチンカン信徒:2017/01/12(木) 01:35:41
>>3506
3506:シャンソン

17/01/12(木) 00:08:18
>『生長の家・教え』みたく言ってたよね。

これて、
半分は、雅春先生の御文章なんですよ。<

ちがうんじゃないの?
 『真理の吟唱』の中のいくつかの祈りが入っている
 半分ってことはないでしょう。
 まだ現物探してないけど、書籍の紹介ではそうだった。
=====================

どうして?
『真理の吟唱』に、あるね。

①雅春先生三つ
②雅宣先生三つ
③清超先生の歌一つ

構成です。

だから、半分ていったんだけど、間違えかな?

間違えたら、ごめんね。

3510神の子様:2017/01/12(木) 02:19:00

これは 凄い栄誉なんですよ。

非常に難しい条件を クリアしたものだけが 

専用掲示板を貰えるのですから。

=その難しい条件とは=


1. 毎日毎日、早朝から 深夜まで、
人の100倍の量のコメントを 書かなくてはいけない。

2.世間一般の まともな常識に とらわれてはいけない!

  己にしか通用しない意味不明な出鱈目な理屈をこねて、
その理屈で他人を攻撃すること

3.上記のように、
己自身は「つじつまの合わない、
且つ!常識を逸脱したコメント」を書きながら、

  他人の まともなコメントに対しては「誤読曲解」と、

こけおろすこと!

3511シャンソン:2017/01/12(木) 02:22:04

 専用版をもらってるのは、訊け氏もそうですよ。
 専用版や独占版は、あらし対策のために
 作ったのではないはずです。
 まさしく、誤読曲解しているのは、上記の投稿者さんです。
 トキさんなんか誤読曲解の常習ですね。

3512シャンソン:2017/01/12(木) 02:34:07
3509 :トンチンカン信徒 :2017/01/12(木) 01:35:41
>>3506

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
  トンチンカン信徒さん、ミバレしている老婆や
 トキさんの会話を聞いてると、ものすごく疲弊するから
 実際に万物経本読んでも、大丈夫な気がしてきました。
 こんな妖怪魔物みたいな人たちの文を読んできて
 それでもなんとか生きてるから(老婆の夫は突然死)
 実際読んでもなんとかなるかなって、今まで怖くてやめてた。
 でも根性ができたよ。
 災いが起こるとしたら、上記の神の子さんやシオンさんです。
 そしてシオンさんやトキさんの家族じゃないかなって気がします。

3513来週開始:2017/01/12(木) 03:40:36

    絶滅鳥類を撃て

3514トンチンカン信徒:2017/01/12(木) 04:28:10
>>3511
二人の会話を、検証、しましょ。
注)神の子→隠れ・トキさん(なん?ズルい用に、思えませんか?)
======================
3510:神の子様

17/01/12(木) 02:19:00

これは 凄い栄誉なんですよ。

非常に難しい条件を クリアしたものだけが 

専用掲示板を貰えるのですから。

=その難しい条件とは=


1. 毎日毎日、早朝から 深夜まで、
人の100倍の量のコメントを 書かなくてはいけない。

2.世間一般の まともな常識に とらわれてはいけない!

  己にしか通用しない意味不明な出鱈目な理屈をこねて、
その理屈で他人を攻撃すること

3.上記のように、
己自身は「つじつまの合わない、
且つ!常識を逸脱したコメント」を書きながら、

  他人の まともなコメントに対しては「誤読曲解」と、

こけおろすこと!
====================== 3511:シャンソン

17/01/12(木) 02:22:04

 専用版をもらってるのは、訊け氏もそうですよ。
 専用版や独占版は、あらし対策のために
 作ったのではないはずです。
 まさしく、誤読曲解しているのは、上記の投稿者さんです。
 トキさんなんか誤読曲解の常習ですね。

======================
>トキさんなんか誤読曲解の常習ですね<。

良い鏡と、悪い鏡、
両方と、鏡に変わりは、ないけれど、観え方、映り方が違うのだろね。

和解への道は、理解へ道。

3515神の子様:2017/01/12(木) 07:09:20
>>3513

絶滅した鳥をどう撃つのよwww

大丈夫か荒巻党www

3516シャンソン:2017/01/12(木) 08:23:10
>>3515

あーあ。ここの管理人が頼りないから、また、横から屁理屈や
 ひまつぶしにくる老人がやってきた。

 トキ管理人様。いくつもフェイスブックに参加したり、第一義やなんだって
質問に答えなかったりで忙しいところすみませんが3515の名無しの生長の家の信徒ではない人や
常習の乱入者を削除してアクセス禁止にするようにお願いします。

3517シャンソン:2017/01/12(木) 08:25:04

 読解力のないシオンさんでも、なにか私が曳馬野さんやそんな人たちと
和気あいあいと会話したら援護派かなにかのようにいってくるし
どこかで遭ったら石でもぶつけてやりたいです。

3518シャンソン:2017/01/12(木) 08:30:05
>3514

 トンチンカン信徒さんは、管理人のほうで自主的に専用版をつくってもらっているのですから
そこを中心に書くようにしてください。なんかずるいどころか
この人やシオンさんはごまかしてるし偽証もするしで。
こういう人たちには、子供でも孫でも本人でも
おかえしがくるから、少し離れた点から見るようにしたらいいと思います。

3519シャンソン:2017/01/12(木) 08:34:20
3514 :トンチンカン信徒 :2017/01/12(木) 04:28:10
>>3511
二人の会話を、検証、しましょ。
注)神の子→隠れ・トキさん(なん?ズルい用に、思えませんか?)
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 馬を牛か鳥かのように見たり読んだりする人の文を検証しても無駄です。
こういう人たちはどこが誤読してるのかって自分で考えないし、読まないですからね。
私も誤読曲解はよくするけど、どこがどうって考えます。

3520シャンソン:2017/01/12(木) 08:36:43

 だいたい、シオンさんやるん吉さんや神の子が出てきて
ごたごたするまえに、管理人がアク禁でも話し合いでも
なんでも自分で動いたらいいんですよ。こんなガタガタの家を建てる前に。

3521トキさんへ:2017/01/12(木) 09:05:16

それで、トキさんは、私がここに引っ越してきたときから
専用版で、保育士と園児じゃないんだとか管理人が行き届かないところを
謝りますからとか、そんな話をトキさんのほうから仕掛けてきて、
それで、私が自分でどこがどんな風に行き届かないのか説明してくださいっていう
件はどうなりましたか?
なにも読んでいないから回答不能なんですね?
そのような結論でよろしいですね?

3522シャンソン:2017/01/12(木) 09:10:52
オオキナ樹の下で遊んでいるだけの「トキ」さん!&nbsp;(6539)
日時:2015年03月17日 (火) 09時55分
名前:薔薇の花



「トキ」さんという人は、結局のところ「マサノブ教」と言う大きな樹の下であれやこれやと遊んでいる議論好きな人だって云う事ですね。

議論を賑やかにする為に、鳥軍団と動物軍団の間を行き来しているコウモリがピッタリお似合いですね。雅春先生の『御教え』を何としてでも護り、後世に伝え残さねばという真剣な気持は微塵も感じられないですよね! 

信念ある人財が誰も居なくなった「マサノブ教」の講師センセイは、皆、トキさんのような講師さんたちですね。まさに、「先生病」の蔓延、マサノブ幼稚園での「先生ごっこ」で、時々、マサノブ園長先生も「神の子さん」という名前でお遊び掲示板に参加されていますよ!ってところかな???

3523うのはな大神:2017/01/12(木) 10:51:07
>だって、だれだって自分の大切にしていたものを壊されたり、愛している人を傷つけられたりしたら怒りますよね?

ふつうに考えたら、学ぶ会の方々や、貴康先生が総裁先生を非難するのは当然のことだと思いませんか?

  しかし、マサノブリンがお通夜かお葬式かに肉親の兄弟のみ出席を許可して
配偶者を前もってリストから外すのは、わかる気がする。
 弟の嫁さんが「なにこれ、わあ汚い字」とか言い出すから、お山のしゃしゃりんが
うれしがって、「このように書かれています」と紹介業をはじめ、めぐりめぐって
白鳩講師の息子が本部にうのはな大神のお札販売案を提示したりするのだ。

3524うのはな大神:2017/01/12(木) 10:55:47
>>だって、だれだって自分の大切にしていたものを壊されたり、愛している人を傷つけられたりしたら怒りますよね?

 しかし、あるとき運命の環が廻って、お山のしゃしゃりん孫から
 ボンクラ息子から何から何までダメージを受ける。
 うのはな大神のお札のおかげである。

3525シャンソン:2017/01/12(木) 11:00:40
>日野大明神へ。

 したらば有料だけど収益のない掲示板で、
 迷惑老婆に続いて、もう一人、日野さん日野さん日野さんと
 唱えている人がいます。

3526シャンソン:2017/01/12(木) 11:33:18
>白鳩講師の息子が本部にうのはな大神のお札販売案を提示したりするのだ。

マサノブリンは、貴女も大切な白鳩会員様のおひとりです。という
 白鳩貴婦人と、白鳩講師息子の提案の中で板挟みになり、
 宗教はもう都会から離れましたといっては雪山に入り、
 深い瞑想の中、カップケーキの図案を描いたりするのだった。。

3527シャンソン:2017/01/12(木) 11:39:44
>日野さまが、総裁先生を庇いたいというお気持ち、そして、「生長の家」人らしい態度をとるべきだというご主張も十分理解できますが、
とてもお気の毒ですが、この問題はお二人がご自分たちの置かれた状況がどれだけ厳しいものなのか気がつかれるまで、もうどうすることもできないとわたしは思います。<

    だそうです。

3528日野:2017/01/12(木) 12:57:13
>日野君、ピント外れのことばかり、言わないでください。

はい、そもそもピントを合わせるレンズのないカメラで宏遠な真理を撮影しようとしている方には、言われたくないです。

3529神の子様:2017/01/12(木) 13:00:42
荒巻の手下は何言ってんのかさっぱりだな

3530日野:2017/01/12(木) 13:04:30
>>3529

私の師匠は笠哲哉先生です。荒巻顧問ではありません、はい。

3531神の子様:2017/01/12(木) 13:06:26
http://itest.2ch.net/hayabusa6/test/read.cgi/budou/1478848653

突撃隊www

バカだな、荒巻はwww

3532シャンソン:2017/01/12(木) 13:06:27
日野君は、旧、トキ掲示板へ戻られて、訊けさんに
お相手してもらってください。ピント外れのことばかり言うので、
会話になりませんので。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 こっちで、話にならないと書かれるとさっそく会話にならないと返してくるから
建設的じゃないんです。日野君の考えは雅春先生も雅宣先生も同格総裁という
発想からの理論だから、話があわないのは当たり前です。

 しかし今の教えと本流復活を考えるっていうように、ここの管理人が
議論ごっこだけを傍観する人だから、こういう、ああいえばこういう式の対話しかできないのです。

3533神の子様:2017/01/12(木) 13:08:08
>>3530

笠哲哉www

学生さんwww
笠と荒巻じゃ思想ちがうからね

騙されてるよ君www

3534シャンソン:2017/01/12(木) 13:08:17
>>3529>>3530

トキ管理人様へ 上記を削除して、アクセス禁止にしてください。
 それと早く運営閉鎖の話をすすめてください。

3535日野:2017/01/12(木) 13:13:51
>>3534

え!?私をアクセス禁止にするのですか!?(-_-;)

3536シャンソン:2017/01/12(木) 13:13:59
  日野氏へ。

 上記のように揶揄だけする人や、ピントがずれてる以前にアキメクラだ読解力がないと
いろんな人にいわれてきた迷惑老婆に、都合よく利用されるだけなので
政党の話は、政治連合版でするか、独占版かトーキング版の使用ができないものか
閉鎖までにトキさんと相談しておいたらいいと思います。

 ここでは、上記のような人や選挙法をまたいでミバレまでするあほしか
あなたによってこないので、気の毒に思います。

3537シャンソン:2017/01/12(木) 13:17:49
48 :覗くな!! :2017/01/12(木) 09:09:50
>その方が、お婆さんに変わって、情報公開してくれるて、良かったね。

こんなに、ボケちゃて、昔のお爺さんの、お話ばかりして、痴呆が進行したんだね。

トキ先生の介護老人ホームで、生涯を送ってね<

3538日野:2017/01/12(木) 13:23:43

新政未来の党の話は日野掲示板へ移行しますので、アクセス禁止要請の撤回を要請します。

新政未来の党と「日本国実相顕現」を議論する板
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/12888/1476525964/

3539神の子様:2017/01/12(木) 13:42:48
荒巻は在特会にいたこと、自分で言ってるけどwww


俺は東京都文京区本駒込生まれの右翼活動家のニートです

母親は母の家荒巻家の厳しい躾というか激しい教育に反発してグレて家出少女からホステスへ
(荒巻家は同和の家でIQが極端に低く貧しい家系なのでプライドがなく問題児はすべて排除する)
そこでキチガイであったものの顔は良かったので銀座でマルエツ創業者の高橋八太郎と出会う
俺と弟が知的障害児として生まれる
母親は頭がぶっ飛んでおり(重度のアル中+引っ越しおばさん+デビ夫人+野村幸代ぐらい)
育児能力はなくさらに弟の生殖器を鋏で「このこ女にした方が稼げるわよと」切り落とそうとしたぐらいのキチガイ
これはやばいと感じた祖母に育てられる
お祖母ちゃんはとてもいいひとだった俺にとっての親は今も祖母のトヨです。
別に育児能力にない人や子供を父にたかるネタとしか見ない人にはほっておいてほしかったのですよ
しかし母親の酷い子供を金のなる木としか見ないふるまい、次々とバカだから詐欺師を連れてきて問題を起こす
また高橋八太郎氏とマルエツのせめぎあいからノイローゼとなり失踪。
13歳から電気の切れた暗い分譲マンションで一人暮らし、児童相談所に通いその日数分を中学の出席日数に
みなしてもらい卒業扱いとしてもらう。(つまり実質上は小卒)
そのころから「親がいない以上自分の名前は自分で決める」と丈と名乗り始め、その後、家庭裁判所にて
戸籍の本名も丈に改名。日本人が名前を改名するのは大変だが朝鮮人はコロコロと日本人の名の身分証を使い詐欺をすることに怒りを覚えさらに朝鮮族嫌いとなる。
(有名犯罪者と同姓同名で病院で名前を呼ばれるのが苦痛という日本人は
たくさんいる、宮崎勉さんとか
親に酷い名前を付けられた、虐待された等でその名前が苦痛ということで改名するひとはいる
だが日本人が改名するにはホント等に苦労する)
叔母が青山大学英文科時代に統一教会に洗脳され洗脳を解き、脱会させるのに苦労した
それを見て創価学会と統一教会などのカルトで日本人を搾取する朝鮮人を滅ぼすしかない
と決意した

その後幼少期から右派であったこと、朝鮮人が大嫌いでもあり在特会の活動に参加する
西村修平との争いもありしばし在特から離れる期間もあるが中村かなつい氏に師事。
その後在特に戻り瀬戸弘幸先生に師事し今日に至る。

3540日野:2017/01/12(木) 13:50:35
>>3539

偽装登校のコピペ、お疲れ様です。尚、この掲示板は司会役であるうのはな様より先ほど、政党ネタ禁止の命令が下りましたので、反応が欲しければ続きは日野掲示板でお願いします。

3541神の子様:2017/01/12(木) 13:56:38
反応が欲しければwww

人生捨てたかったら荒巻についてけwww

3542神の子様:2017/01/12(木) 13:58:51
荒巻が在特会にいたのは有名な話だし。
わざわざ教えてあげたんだがwww
なんで荒巻なんかを顧問にするかね⁈
信用をなくしたいのかい⁇

3543トンチンカン信徒:2017/01/12(木) 15:00:28
>>3518
3518:シャンソン

17/01/12(木) 08:30:05
>3514

 トンチンカン信徒さんは、管理人のほうで自主的に専用版をつくってもらっているのですから
そこを中心に書くようにしてください。なんかずるいどころか
この人やシオンさんはごまかしてるし偽証もするしで。
こういう人たちには、子供でも孫でも本人でも
おかえしがくるから、少し離れた点から見るようにしたらいいと思います。

======================
『神の子様』=『地縛霊・悪霊・浮遊霊』的
な、『言霊さん』ですね
了解。シャンソンさん

3544シャンソン:2017/01/12(木) 17:31:47
>>3538

了解いました。もともと優柔不断のトキコウモリが日野氏とうのはなさんだけの
専用版をつくりましょうかって遊びだしたぐらいだから、日野氏のことは歓迎しているのでしょう。
私は「神の子さん」のアク禁を要望しただけで日野氏のことはまじめな話版を中心にっていうことでした。

なにかミスしたみたいですみませんでした。
ただ、政党話は飲み屋での下ネタより低俗になりがちなので(この板では)
場所の設定ができたのなら、そちらでやってください。



3545シャンソン:2017/01/12(木) 17:37:37

   治外法権と領事裁判権
 http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q126795362

3546日野:2017/01/13(金) 19:36:54
学ぶ会の帰れ管理人がまたごちゃごちゃ言っていますね。
後で、blogで徹底反論します。

3547日野:2017/01/13(金) 20:08:29
(誰か、転載して下さい)

今回、私の不徳の致すところにより、私の投稿姿勢についての重大な疑惑が学ぶ会より提示されました。
私は、このような疑惑が存在する事を遺憾に思いますが、これを観世音菩薩の教えとして捉えて反省する所存です。
従いまして、今回の件での反論は行わず、今後、本流関係の掲示板及び本島掲示板への一切の書き込みを自粛します。
私の不徳の致すところによりご迷惑をお掛けした皆様には、深くお詫びします。

3548曳馬野:2017/01/14(土) 04:05:15
私は去年の11月から妻の母親と一緒に住んでいます。95歳になります。私と妻は昭和52年でしたか、雅春先生の最後の武道館での青年会全国大会に、青年会事務局長と女子部長という立場で参加促進にあたりました。執行委員長と参加促進部長とは私の友達でして2か月ほどは頭の上がらないほどの運動をしてくれました。その為か過去最高の300人を超える参加者に武道館に行ってもらえました。

その後私たちは結婚しまして、母が死ぬまでの8年間良く尽くしてくれました。そのお礼もありましてお母さんと暮らすことになりました。妻には2人の兄さんが居ますが、横浜と鎌倉に居まして早くからいつでも来なさいということでありましたが、95になるまで行こうとしませんでした。家で転びましていよいよ一人では暮らせないという処まで来ましたが、それでも兄さんの所へは快く行こうとしませんので、浜松に来ますかと云いますと、二つ返事で来ると云いました。娘と住みたかったのでしょう。

いつまで気持ちよく長生きしてくれるか楽しみです。最低8年103歳まではと思います。妻のしてくれたことへの恩返しがやっとできます。

シャンソンさんもお元気でね。私が浜松在住の人間ですと書いた時、了解と返事くれたのは貴女だけでした。馬の絵で私を雅宣総裁であるとして、教団の評価を下げることに一生懸命の人が居る中で、ありがとございました。

またしばらく休眠します。

3549シャンソン:2017/01/14(土) 09:39:00

 曳馬野さんありがとうございます。
偶然?でしょうか。私もきのう深夜休憩時間に、トキさんやシオンさんなどの
これまでの投稿にうっとおしさでいっぱいになり、しばらく気を静めるためにも
休眠しようかなと思っていたのです。

 なにか書けば干渉揶揄されるし、何カ月も病院から遠ざかっていたので
いいかげん検査に行かないとなあって自省していたのです。
 曳馬野さんの奥様は、家庭介護の話でも活動の話でも
ベラベラ井戸端会議せずに、静かに実践されているようで敬意を持ちます。

 休暇が終わったら、というか、この掲示板があいかわらず存在しているようなら
また顔を出してください。曳馬野さんや奥様やお母さんも、いつまでも元気で心穏やかに
過ごされることを願います。いろいろとありがとうございました。

3550トンチンカン信徒:2017/01/14(土) 16:05:27
合掌礼拝。

そうでょ。

皆さん、

※『ジェダイの帰還』
されたんです。

を、選択したですね。

ダースベーダーに、
心引かれるても、
最後は、消える。

管理人さんだって、
わかってるでしょ

3551シャンソン:2017/01/14(土) 17:03:34
>>3547

3547 :日野 :2017/01/13(金) 20:08:29
(誰か、転載して下さい)~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

日野君が、本流をアク禁後、侵入しようと思えばできるところを
わざわざ傍流でこういうことを書くのは礼にかなっています。

 しかし、嘘つき老婆は、ここを見ないといいながら見て、
しょうもないことをいっていますね。生長の家のために書いているそうです。

3552シャンソン:2017/01/14(土) 17:05:05

 トキさんも、あらしに応対する義務はないとか対話しなくていいと
いっていたのに、さすがに亭主の反対も押し切って書き込みを続ける
人はトキさんの助言も無視です。

3553トンチンカン信徒:2017/01/14(土) 17:53:52
俺?

シオンさんの

本音しってますよ?

誰よりも、『目立つこと』!

シャンソンさん

あと?

輝子先生が、承認。

原宿のシャシャリン婆さん!
光る光る、光の進軍!

いま、クリスマスの電気の光。

クリスマス好きでしたよね。

シオンさん

3554トンチンカン信徒:2017/01/14(土) 18:19:55
私は、

この、掲示版が、閉鎖になれば、それは、

それで、”良し”です!

この、掲示版は

趣旨を私
こう、理解してました。
①、宗教生活、宗教的生き方を実践、する、哲学的・個人的・捉える・語る・掲示版及び会・集会
ところが?
少しばかり、違う、感覚を意識・持たれてる方・宗教を政治思想の一部に歪曲する、俗に言う、カルト発想の人間のいる
(これは、生長の家・分派・異端派に、多く見受ける)感覚であります。


何が?

可笑しいのか?

それは、

釈尊も、キリストも
曰く!
『正しい行と、正しい覚り』が、

キリスト教では
『神を観いだす』という。

これが、皆無?

異端派には、特に無い?
点検すれば、即わかる。
予言・神示に頼るは
異端の証拠。

神は、古来より
見いだせない。

宗教音痴
私がいって、憚らないは、裏打ちや、古来から伝承があるからだ。


所詮、宗教と政治は違うのであります。

合掌礼拝!

3555シャンソン:2017/01/14(土) 19:10:31
3554 :トンチンカン信徒 :2017/01/14(土) 18:19:55
私は、

この、掲示版が、閉鎖になれば、それは、

それで、”良し”です!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
 しかし、覗き窓の主婦は、夫の初盆のときでも
私や他の人に、シオンは昔からこの掲示板すきやわってごたくをいい、
ぐだぐだ絡んでいました。こういうのは、トキ管理人がはっきりしていたら
起こらない、くだらない出来事だと思います。

3556シャンソン:2017/01/14(土) 19:13:27

 それに、独占版ができたときもごたごたひとりでしゃべってましたが、
今回も、日野君に頼んで他の掲示板をつくってもらい移動したらいいとか
トキ管理人かのように意見しています。

 こっちをのぞくだけで、中にいれてもらえないからひがんでるのではないでしょうか。

3557シャンソン:2017/01/14(土) 19:16:12

この、掲示版が、閉鎖になれば、それは、

それで、”良し”です!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 結局、すみ分けが大事、交通自治のためにこっちに移動してきたのですが
本版での話題はほとんど傍流に関係したものばかりです。
 シオンさん自身が自分のブログでも持って、オリジナルな投稿ができる練習をしたらいいのでは
ないかと思います。迷惑はかけたけど、それ以上にここでの投稿は利用されてもいます。

3558トンチンカン信徒:2017/01/14(土) 20:20:13
>>3556
そうですね。
僻み
ヤッカミ。
色々です。

寂しいのですね。
本音。

3559神の子様:2017/01/14(土) 21:43:17
うのはな、七年目粘着

3560シャンソン:2017/01/15(日) 09:29:09

 ここの管理人も七年間も無能ぶりを発揮できたものです。
 私の場合は単なる粘着力だけではなく
 耐久力みたいなものにも恵まれていてよかったです。
 人によったら自殺するかダウンするかしていたと思います。

3561日野:2017/01/16(月) 16:00:37

纏向遺跡は「2世紀の崇神天皇の宮殿」だった
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2017/01/2-1c17.html

3562シャンソン:2017/01/17(火) 10:34:31

 日野君、大学に行ってるの?
 まあ、がんばってください(笑)

3563トンチンカン信徒:2017/01/17(火) 11:33:49
シャンソンさん
に、同じく

カルト雅春に、よいに、
明日の、日本の為に
勉強がんばってください。

志恩老婆の様になったら、
人生終わりです。

3564日野:2017/01/17(火) 12:41:30
私は大学で勉強したり、宇治で求道したりしています。

ところで、本流派のお婆さんが、こんなことを言っているのを発見しました。

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー―
7432 :志恩 :2017/01/17(火) 09:32:36 ID:6hRUvSRg
あなたは、義理チョコ 3粒 もらっても、「ぼくは たくさん もらったよ」っていう人か?
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー―

なんか、志恩さんは義理チョコを3粒でももらえる男に粘着されているようですね。(逆か、粘着は志恩さんのほうか)
4粒目をあげたらどうでしょうか?(笑)

なんやかんやで高校時代、女友達に義理チョコを要求すると「彼氏にしか渡さない!」と言われた苦い思い出を、忘れることができない日野です。

志恩さんも、訊けさんに義理チョコを要求されても、「私は仏前の夫にしか渡しません」というのかもしれませんね。

まぁ、訊けさんはキャバ嬢から義理チョコをもらっているのかも、知れませんが。

3565日野:2017/01/17(火) 12:51:33
DHC会長「私どもの会社も大企業の一員として多岐にわたる活動から法廷闘争になるときが多々ありますが、裁判官が在日、被告側も在日の時は、提訴したこちら側が 100%の敗訴になります。裁判を始める前から結果がわかっているのです。」

裁判所が中立じゃないのは、有名な話。ところが、これについて、訊け氏と一心同体の菅野完氏は――

菅野完「DHCの会長が、諸々やばい。【会長の文章を引用、略】 …ただのネトウヨやん。」

お前が言うな、という話。現実を見なさいよ、今の日本で左翼勢力が優遇されている(安倍政権も左翼)のは事実です。

https://www.facebook.com/noiehoie/posts/646769332174438
http://top.dhc.co.jp/company/image/cp/message1.pdf

3566シャンソン:2017/01/17(火) 13:08:44
7432 :志恩 :2017/01/17(火) 09:32:36 ID:6hRUvSRg
あなたは、義理チョコ 3粒 もらっても、「ぼくは たくさん もらったよ」っていう人か?

なんか低次元っていうか、必死ですね。
 トキさんも早く閉鎖したらいいのにね。

3567シャンソン:2017/01/17(火) 13:13:47

 昔、行きつけの美容院の男性スタッフ全員に義理チョコあげて
 その中の一人の男の子が(といっても既婚者だが)
 私はそれぞれいろんな種類のチョコを買って持っていったんだけど
 僕のチョコが一番ハートが多かったって報告に来て
 あまりの無邪気さにニンマリしたことがありますね。
 なんでバレンタインチョコをネタにケンカみたいになるんだろうね。
 いい年して情けないご婦人です。

3568シャンソン:2017/01/17(火) 13:20:53
>裁判所が中立じゃないのは、有名な話。ところが、これについて、訊け氏と一心同体の菅野完氏は――

裁判所はともかく、トキさんはこっちで偽証してるのかと思ったら
本版で、日野君の将来について嫌味をいっていましたね。
しかし、トキさんは訊け氏と宇治へ行ったとき、宇治の男性が前科があって
職員採用取り消しになったら、上層部に必死にこの人いい人ですよって
抗議か懇願のようなことをしていました。

 それでも日野君に対しては訊け氏なんかわたみにも就職できないとか
すごい失礼ですよね。わたみの方にも。

3569シャンソン:2017/01/17(火) 13:42:04
4092 :「訊」 :2017/01/14(土) 08:08:28 ID:V5YTI9uo


 支離滅裂な子です。可哀相なんで放置しましょう。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 訊け氏に「支離滅裂」といわれるとは.....

3570シャンソン:2017/01/17(火) 13:43:50

   ほんとにユーは何しに宇治へ?ってかんじ。

3571神の子様:2017/01/17(火) 15:13:20
日野君はもうみそぎが済んだのwww

3572トンチンカン信徒:2017/01/17(火) 15:18:48
この、老人は
昨晩、早朝神想観
と偽り。

観音経にケチを、つけ (自分が、無脳で分からない為)

逃げ出しだた、老人です。

是非、宇治長寿練成に
招待して、

『観世音菩薩賛歌』
唱えさせてあげてください。

ついでに。

宇治川を渡って、
興聖寺で、宿泊して坐禅させて、あげて下さい。

3573神の子様:2017/01/17(火) 16:08:08
日野さん、もう登場しとる

3574シャンソン:2017/01/17(火) 17:18:47
>>3573 日野氏は、以前からシオンさんや訊けさんがいるから本島で書きたくない意思を表明していて
そして、今回自粛するのも、本当で自粛すると書いています。
有料掲示板で誌友会参加を誘われ、それなりに平穏に対話していたようですが、本流にまで
追いかけてきて嫌味をいう年長者の割り込みにあったせいか、最近は新掲示板のほうにも顔を出していないようです。
そのほうがトキさんは安心なのでしょうが。

>564 :転載 :2017/01/14(土) 17:08:21
3547 :日野 :2017/01/13(金) 20:08:29
(誰か、転載して下さい)

今回、私の不徳の致すところにより、私の投稿姿勢についての重大な疑惑が学ぶ会より提示されました。
私は、このような疑惑が存在する事を遺憾に思いますが、これを観世音菩薩の教えとして捉えて反省する所存です。
従いまして、今回の件での反論は行わず、今後、本流関係の掲示板及び本島掲示板への一切の書き込みを自粛します。
私の不徳の致すところによりご迷惑をお掛けした皆様には、深くお詫びします。

3575トンチンカン信徒:2017/01/17(火) 23:54:42
新・生命の實相の?
表紙て?

神様でしょ?

でも?
総裁は、偉いよね。

他宗こうした、派閥あらそいなら。

ブックカバーに
あんな、着けだけで
使用禁止するじゃないの?

されて無いでしょ?
どう観ても、
彼ら、我が儘だよね。

今回の講習の黙りの、強調は、彼らの内部に、そうした、危機意識が、有るからだね。

3576神の子様:2017/01/18(水) 07:32:25
日野君は勉強した方がいいよ。
人生は長いので。

3577シャンソン:2017/01/18(水) 09:22:19
  トキ管理人様へ
>>3576 と今のこの投稿を削除してください。

 上記の日野氏の投稿は、教団の内外からも嫌われている人の掲示板の
本島や新掲示板のほうでも転載していると思うので、説教や批判はそちらで
やるようにお願いします。

3578シャンソン:2017/01/18(水) 09:28:33

 生長の家のためにならない掲示板の投稿者の投稿を
新掲示板に関係ないスレッドに転載して日野君って怒り出す
余裕のない元本部職員が、ここものぞき見して、ああだこうだって
意味不明のことをつぶやいていたと思います。

 どうせなら、新掲示板や他でやらず、本島部室でやったら
他のまともな投稿者さんたちのためだと思います。

3579トンチンカン信徒:2017/01/18(水) 10:44:24
>>3576
3576:神の子様

17/01/18(水) 07:32:25
日野君は勉強した方がいいよ。
人生は長いので。
=========== 日野さんは、勉強してるよ。

余計なお世話なは、
なの、神の子ハンネの、勉強しない人だね。

3580神の子様:2017/01/18(水) 10:46:31
7432 :志恩 :2017/01/17(火) 09:32:36 ID:6hRUvSRg
あなたは、義理チョコ 3粒 もらっても、「ぼくは たくさん もらったよ」っていう人か?

志恩さんの息子なら言いそうである。

3581シャンソン:2017/01/18(水) 10:50:51

 まるで雅春先生の戦時中のかぼちゃ畠の話を読んでいる最中に、
 しわくちゃの魔法使いがあらわれて、原宿老舗中華レストランへ
 連れて行かれ、全国白鳩講師の〇〇先生、とかいろんなブランド名が並び
 おまけに安物のグラスワインが出されたような気分である。

 それはいいけど、ディズニーの御姫様たちはもっと美人だろって思う。

3582シャンソン:2017/01/18(水) 10:54:51
4169 :玉露コーヒだって(笑い) :2017/01/18(水) 10:37:57 ID:WjvIHVpE
>>4168
皆なしてる(笑い)
===========
玉露コーヒーさん

引退は、目前!
===========

3583シャンソン:2017/01/18(水) 11:07:25

 今後は見ないようにするといっていたサイトはのぞかず、
 他の主婦の方のようなまともな生活をされるように
 望みます。
 クレマチス登場 世界に一つだけの姥花日記
 http://blog.goo.ne.jp/yumeji_2014/c/eb9f10ebb0470bddd82b22683cb387c7

3584政治連合版:2017/01/18(水) 13:44:36
5054: 志恩 :2016/09/01(木) 01:00:04 ID:6hRUvSRg
縄文人(ぼるぼ:実相:広大なる慈門)様

傍流掲示板/別板へ御投稿されました
縄文人(ぼるぼ)様の掲示板を じっくりと拝見させていただきました。

縄文人様は、ここでは、多弁では いらっしゃらなかったので、
存じませんでしたが、すごく文才が おわりになるし、大変読み応えのある
「自伝小説草稿」も お書きになっていらして、驚きました。

第7章 天国の完成で、インターネットで成仏できる...というのは、新鮮です。

私は、メールで ご相談というのは、恥ずかしいので、いたしませんけれど....
まだ、読んでいらっしゃらない方々、オススメです。

ぼるぼさまの掲示板
http://volvo.white.coocan.jp/

その中の、自伝小説草稿
http://volvotaxi.blue.coocan.jp/jiden1.htm

(もしも、ここへ転載しては、いけなかったら、そうおっしゃってくださいませ。
 その時は、トキ様に 急いで 削除していただきます...)

(私:志恩は 元気なんですけれど、掲示板に出過ぎておりますので、
 できれば少し、お休みしたいと思っております。)

3585神の子様:2017/01/18(水) 13:50:46

6577: 曳馬野 :2016/11/10(木) 11:46:09 ID:.Zntw8pw
>>トキ様に向かって「貴女」とは....私の追っかけの トキ様 って、男性ではなくて、女性だった ってこと!?


トンチンカン女史にしたってトキ女史にしたって、グチグチいうのは昔から女と決まっているでしょう。

言葉がとても男には聞こえませんが。

6578: しおん :2016/11/10(木) 11:57:34 ID:6hRUvSRg
曵馬野さま

お返事、ありがとうございました。

3586神の子様:2017/01/18(水) 14:08:28
7328: 志恩 :2017/01/09(月) 12:25:09 ID:6hRUvSRg
トキ掲示板も本流掲示板と同様に

生長の家関係者の方々も、そうでない方々も、閲覧者の数は本流より少ないでしょうけれど、
それなりに、全国の皆様から閲覧されている掲示板だと思っております。

それで、閲覧者の方々が、ここをご覧になった場合、
生長の家の掲示板に書き込んでいる

生長の家の人間とは、
どういう意見を持っている人たちなのかという文の内容だけでなく、
当然のことながら、一体、どういう人間なのかという書き手の人間性や人格も、
推し量って見ていると考えます。

それで、
今後の生長の家を考えた場合、プラスになるのか、マイナスになるのかという点のことですが、
私は、信徒の一人として、トキ掲示板と傍流掲示板の投稿文を読み、

閲覧者の皆真は、一体、どう捉えているのだろうか...ということが、
生長の家人として、最近は、絶えず、私の念頭に浮かんでいることなのです。

私の場合は、トキ掲示板と傍流掲示板は、終わりにした方がいいと思っておりますが、
先にも書きましたが、これは私個人の考えです。
管理人さんのトキさんのお考えや、他の投稿者皆様のお考えも、
別の考え方が、あると思いますので、
私は、管理人はトキさんなのですから、トキさんのご指示に従います。

3587シャンソン:2017/01/19(木) 14:26:02

 選挙法に抵触しながらネットで選挙の話に必死。
 日野君、私は政治のことには素人で、教えてほしいのとか
 日野君日野君と呼び込み開始。
 しかし結局、日野氏から本版で書きたくないとか不調和を起こす。

 数々の人たちからその詮索妄想ぶりを呆れられ、ついに、息子のように
 慕っている男から訴訟話をかまされる。
 
 さくらさんなどから工作員女スパイ話をされたと苦言されると、
 今度はトキ様にまで苦情するのかと噛みついていく。
 管理人が対話する義務はないといっても、ああだこうだって理屈をつけ
 しょうもない反論をして版を占領する。
 しかし独占版使用できないとへりくだる。ほかの迷惑整理よい、自分の主張が先。

 渡る世間はうのばかり掲示板を見て、私なら使いこなせないとごたごたいう。
 水槽に稚魚を十匹入れては全滅させ、品性卑しき書き込み嫌味しか書けない人とちがって
 私の祖父はこうこうで私はこういう子どもだったから平気だと書いてやると、
 孫がオペラに抜擢された、シオんばあちゃんも見習おうといって
 ついには孫の特定写真まで解説する。
 そして母親が本部職員だったという男性から引退肩たたき。
 徳ナシは憐れむべきかな。

3588シャンソン:2017/01/19(木) 14:27:30

 なんと、日野君からは
 妄想婆に十億円の訴訟プレゼント!
 実の息子は花の種。苗を、母の日に贈ります。

3589日野:2017/01/19(木) 17:12:07

キャバ嬢とソープ嬢の区別もつかない本流派のお婆さんもいるが、私は最近、朝鮮人の自称「従軍慰安婦」のデタラメを聞くにつれて、慰安婦と詐欺師の区別がつかなくなってきた。

このままだと、妄想癖の婆さんと、従軍慰安婦(笑)を名乗る詐欺師の区別もつかなくなるかもしれない。エライコッチャ

3590シャンソン:2017/01/19(木) 17:19:25
>>3539

そういえば、妄想婆我だけは強いのよ女盛りさんは、
 本流派の人から日本軍がどうのこうのって、反論抗議されていましたね。
 雅春先生が心臓病の奥様と共に真理普及に立ち上がられたかと思えば
 お山しゃしゃりんは、不整脈を起こした女性を傷つけているのです。
 そして聖典を熟読している男は
 宗教なんか大嫌いだ、初めてここを見た人が生長の家ってなんてくだらないだろうって
 思われるって必死でネガキャンしてきます。

 しかし彼の場合はあらし扱いされない。

3591シャンソン:2017/01/19(木) 17:37:49

そして彼の場合は、許可を出していないのに出た出たと
 うのしんを制作しては、他掲示板にまであらしに行く。
しかしここの生長の家職員は平気で偽証する。
 宗教より人間のほうがこわいのだ。

 森のくまさんトラブル https://www.msn.com/ja-jp/news/entertainment/%E5%98%89%E9%96%80%E9%81%94%E5%A4%AB%E3%81%AE%E3%80%8C%E6%A3%AE%E3%81%AE%E3%81%8F%E3%81%BE%E3%81%95%E3%82%93%E3%80%8D-%E6%97%A5%E6%9C%AC%E8%AA%9E%E8%A8%B3%E8%80%85%E3%81%AE%E8%A8%B1%E5%8F%AF%E3%81%AF%E5%8F%96%E3%82%89%E3%81%9A%E3%80%8C%E5%85%A8%E3%81%8F%E9%81%95%E3%81%86%E3%81%AE%E3%81%AF%EF%BD%8F%EF%BD%8B%E3%80%8D/ar-AAm0a1C?OCID=ansmsnnews11

3592神の子様:2017/01/19(木) 17:50:03

従訊け妄想婦

(※妄想が仕事なので、訊けに従わないこともあります。)

3593日野:2017/01/19(木) 18:20:05
ブログを更新しました。

楠本加美野先生と山口哲弘先生
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2017/01/post-5d69.html

3594妄想三昧:2017/01/19(木) 18:26:16
>従訊け妄想婦

(※妄想が仕事なので、訊けに従わないこともあります。)

夫や大幹部トキ様の助言もきかないで今があります。

3595日野:2017/01/19(木) 18:31:23
>夫や大幹部トキ様の助言もきかないで今があります。

大物じゃないのww

3596日野:2017/01/19(木) 18:49:09

「こんな男は娼婦に好かれないぞ?」
https://twitter.com/shoukanotechou/status/815791929447223296
「別に娼婦には好かれたくねぇしwwwwwwwww」
https://twitter.com/2vaxf7/status/815887590935040001



・・・・どこかの経営者は、キャバ嬢に好かれたい願望があるようですがね。

3597トンチンカン信徒:2017/01/19(木) 18:49:49
そう。

玉露コーヒー
の、飲みすぎ!

3598日野:2017/01/19(木) 18:51:04
志恩さんの嫌いな『世界日報』の販売局長は、靖国神社を参拝されておられます。ありがとうございます。
https://www.facebook.com/hisahito.kobayashi/posts/1165024720279307

3599シャンソン:2017/01/19(木) 18:52:58
・・・・どこかの経営者は、キャバ嬢に好かれたい願望があるようですがね。


3597 :トンチンカン信徒 :2017/01/19(木) 18:49:49
そう。

玉露コーヒー
の、飲みすぎ!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 なにこの会話(笑)

3600日野:2017/01/19(木) 18:54:57
>>3598 を本島へ上陸させてくださることを希望します。
志恩さんの反応を見てみたいです。ありがとうございます。

3601シャンソン:2017/01/19(木) 19:01:19
>志恩さんの反応を見てみたいです。ありがとうございます

 どうせ、見ないといいながら見てますよ。
 本島へ移すと退去してくださいっていわれるかもよ。

3602神の子様:2017/01/19(木) 20:55:00
楠本忠正先生が失脚していることも知らない人
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2017/01/post-5d69.html#comment-114222446

3603トンチンカン信徒:2017/01/19(木) 23:52:31
>>3602
こんな、記事に、負けては、行けないよ。
日野様。
日野ブロクの新鮮。良い、良い。

3604シャンソン:2017/01/20(金) 01:43:44
>>3603

トキさんは忠正先生が本部にいたことも知らなかったし、
しおんさんは、総裁取り巻き派はいやだけど〇〇先生は尊敬しているし
大幹部にもいろいろです(笑)

3605神の子様:2017/01/20(金) 09:43:57
>>3603 >>3604

ありがとうございます。

志恩さんに尊敬されると、忠正先生がスリーパーセルと誤解されないか心配ですが。(笑)

いや、妄想癖の婆さんと手を組むスリーパーセルなんか、いる訳ないかw

失脚とかそういうのは現象の話であって、例えば大阪の教化部長の久利先生は任期を満了したことがないと笑いながら講話で言うぐらい、異動人事をよく経験されていますが、総裁先生の信頼は厚い方です。

不可解な人事があっても、それが左遷だとか、失脚だとかと判断するのは、筋違いでしょう。総裁先生にも考えがあるのかもしれないし、或いは「神のみぞ知る」事情があったのかもしれません。

大熊良樹先生も、祭務部へ移動になった時は失脚したんじゃないかという説が出てきましたが、結局、それがいのちを守る親の会の結成につながったわけですし。

忠正先生については、詳細はここでは触れませんが、総本山へ異動になったからこそ、私達の仲間と接点が生まれたという面もありました。

だから、忠正先生をめぐる現状も総裁先生の深い考えがあってのことかもしれないし、霊界からの大きな導きの結果かもしれない、それは本当にわからないけれども、恰も週刊誌記者のように「失脚だ!失脚だ!」と騒ぐのは、いかがな事かと思います。

3606神の子様:2017/01/20(金) 09:44:31
>>3605 は、私です。

3607日野:2017/01/20(金) 09:45:32

・・・・どうして名前が消えるんだろう??>>3605 は、私です。

一見、PCや掲示板にいじめられているようにみえる現象も、霊界からの深い導きなのかも、知れません。(笑)

3608日野:2017/01/20(金) 09:46:55

私のブログが全相復活掲示板で紹介されていて受けるwwwwww

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=kimidouge&amp;mode=res&amp;log=3176

3609神の子様:2017/01/20(金) 10:07:37
>>3605
安倍政権もそんな見方をしてね。
すべて神の導き

3610神の子様:2017/01/20(金) 10:10:27
>>3607
本流掲示板でなりすましたためですwww

3611日野:2017/01/20(金) 10:11:17
>>3610

本島には、投稿しておりません。(笑)

3612神の子様:2017/01/20(金) 10:12:25
>>3611
本流掲示板と言ってますwww

3613日野:2017/01/20(金) 10:15:13
>>3612

アクセス禁止処分を喰らっています。

というか、せっかく掲示板としたらば掲示板ではハンドルネームは連動しないはずです。(笑)

すぐばれる嘘はやめようね?(嘲笑)

3614神の子様:2017/01/20(金) 11:43:21
すぐばれる嘘はやめようね?(嘲笑)


君が言うかねwwwwwwwwww

3615朝比奈:2017/01/20(金) 12:28:56
日野君は相変わらずおもしろいね。

3616神の子様:2017/01/20(金) 16:23:56

中身のないレッテル貼りをする利用者が、この掲示板は多いですね。

3617神の子様:2017/01/20(金) 21:14:51
うの
日野
トンチンカン信徒

中身無し

3618シャンソン:2017/01/20(金) 21:17:23
>>3617 管理人様へ 上記名無しの投稿の削除をお願いします。

3619シャンソン:2017/01/20(金) 21:20:25
>中身無し

 中身はなくても、名前はある。

3620神の子様:2017/01/21(土) 12:50:43
トランプ大統領就任を受けて、13時よりツイキャスを配信します。良かったらご覧ください。
http://twitcasting.tv/nihonkakuryokai

3621日野:2017/01/21(土) 13:41:35

本流派は守旧派勢力と組んでいるんだから、裁判所が不当判決を下してくれるでしょう。
原発推進派や医療利権複合体が裁判でよく勝利するのと一緒です。

――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
4199 :トキ ◆NeaLgIQX3w :2017/01/21(土) 12:07:48 ID:CPkL/hXw
>>4195

 貴重な情報をありがとうございます。
 破邪顕正さんの願望も虚しく、現時点では教団に対して訴訟を行う意思はありません。

だいたい、宗教上の争いは訴訟に馴染まないという判例が確立しているのに、どうやって裁判するのかしら?
――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――

3622シャンソン:2017/01/21(土) 17:58:13
3620 :神の子様 :2017/01/21(土) 12:50:43
トランプ大統領就任を受けて、13時よりツイキャスを配信します。良かったらご覧ください。
http://twitcasting.tv/nihonkakuryokai

 いまさっき帰ってきたとこで、疲れてタクシーも乗り過ごしてしまいました。
 今晩は見れませんが、後日ゆっくりしたときに見させてもらいます。
 暇老人の話し相手が他へ移ったみたいでやれやれですね。
 ツイキャスを楽しんでください。

3623シャンソン:2017/01/22(日) 21:04:11
>>3618

トキさんも老人・女性侮辱川柳や漫画展を公認し、本版で、〇〇さんの書き込みをあとで
削除しますとか、漫才雑談やって遊んでいるひまがあるのなら、上記の
削除もしたらどうでしょうか。削除の手間が面倒なら、本版や傍流で
あらかじめアクセス禁止にするとか、いろんなことができると思います。
部室なんかも、管理人の裁量で、あんなに荒れずにすんだと思います。

3624シャンソン:2017/01/22(日) 21:07:23
4199 :トキ ◆NeaLgIQX3w :2017/01/21(土) 12:07:48 ID:CPkL/hXw
>>4195

 貴重な情報をありがとうございます。
 破邪顕正さんの願望も虚しく、現時点では教団に対して訴訟を行う意思はありません。

だいたい、宗教上の争いは訴訟に馴染まないという判例が確立しているのに、どうやって裁判するのかしら?

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 他人の苦しみや混乱などをわきに置いて、上記のようなことを書いてるから
オカマだ・貴女だって、揶揄されるんだと思います。
 トキさんに裁判を起こす才覚があるとは思えません。
事後に裁判分析して、役に立たない話をするのが関の山でしょう。

3625シャンソン:2017/01/22(日) 22:16:42
>>3624

以前にわたしが本島で、トキさんの法律に詳しい友人っていうのは
教団法務部についても詳しいんですね(笑)って書いたら
そのあとに「神の子」さんが、教団の弁護士の左翼系のことについて
あれこれ書かれて、トキさんの考えはいつも甘いのです。ってレスしていました。

トキさんは「教団法務課」の間違いでしたって書いていたと思います。
こういうことは大幹部にはありえないと思いますが。

3626シャンソン:2017/01/22(日) 22:20:05
>だいたい、宗教上の争いは訴訟に馴染まないという判例が確立しているのに、どうやって裁判するのかしら?

 だいたい、るん吉さんの気持ちもわかります、議論の続きはこちらでどうぞと
不毛で低次元な争いを誘導するだけで、るん吉さんの職歴さえ把握していません。

3627シャンソン:2017/01/22(日) 22:23:08
>どうやって裁判するのかしら?

 裁判はお金も時間もかかるので、訊け氏の会社へ直接行く話を独占版で書くと、
「現在、うのはなさんを揶揄する投稿は禁止になっています」といいます。
けれどコメント版を増設し、数か月後にはそんなことをいったのを覚えていないといいます。

3628シャンソン:2017/01/22(日) 22:41:07
>どうやって裁判するのかしら?
>仲裁って何をどうすればいいのかしら?
>K機関のKってキャバクラのことかしら?

 こんな人が裁判席に立つと悲惨なかんじ。

3629日野:2017/01/25(水) 20:43:29

志恩さんは「個別的自衛権では国を守れない!」と騒いでいますが、こんな意見もありますね。さて、志恩さんにこれに反論できるだけの脳みそがあるのかな?(嘲笑)

『他国への武力攻撃が我が国への武力攻撃の明白な危険となる場合であれば、個別的自衛権で考えておく方が実務上もいいのです。何故かというと、集団的自衛権については国際司法裁判所判決で、その攻撃を受けた他国からの要請が必要ですが、そういう切迫した事態に要請を待っておく事は非現実的です。手続きをやっている内にやられてしまいます。自発的な個別的自衛権の行使と整理しておくことは決して荒唐無稽ではありません。国際法の解釈は基本的には各国が行うものですから、変な解釈にならない範囲でやればいいのです。』

誰か、本島へ転載しといてね。志恩さんにとっては天災だろうけどww

3630日野:2017/01/25(水) 20:44:08

出典
http://blogos.com/article/123253/

3631シャンソン:2017/01/25(水) 20:47:58
現在属するすべての人がブロックされてしまうというところを悪用し、アクセスされています。
独自で存在しているプロバイダーのホスト・ドメイン名とIPを変えたりできるということが調査により判明しております。

3632シャンソン:2017/01/25(水) 20:49:05
>誰か、本島へ転載しといてね。志恩さんにとっては天災だろうけどww

 住所特定されているシオンさん自身が、家族にとって天災になります。

3633シャンソン:2017/01/25(水) 20:51:00

 現在、嘘はき迷惑老婆専用版になっているようです。
  http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2.html

3634シャンソン:2017/01/25(水) 21:14:32
> 現在、嘘はき迷惑老婆専用版になっているようです。
  http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2.html

トキ様は、この傍流掲示板で、ここはうのはなさん専用です。ぼくもあまり書き込みしないようにしますといいながら、
うのはな大神について人を揶揄しだしました。信徒の浄財を海外旅行に使う幹部だから、総本山や神霊符を出して
人を中傷揶揄するのが平気なのかもしれませんが、その投稿が新掲示板でコピペ利用され、大変迷惑に思っています。
シオンさんは勝手じゃないでしょうか。こういう人には夫以外にも災厄が来ることと思います。

3635シャンソン:2017/01/25(水) 21:15:17
>この掲示板には特定の人物をアクセス禁止にする機能はありません。

管理人が嘘つきで信用がない場合は、閉鎖するしかないでしょうね。

3636トンチンカン信徒:2017/01/25(水) 21:30:58
>>3634
良いんじゃないの。

特別老人ホームなんだから。

余り、鋳きりたたない、方が、良いですよ。

此方は、此方で、やれば良いのでは?

3637シオンリベンジ:2017/01/25(水) 21:36:31
質問者:りんぐごみしっし
質問日時:2015/12/23 07:23
回答数:3件
私は3年前から昨年まで、
あるブログを書いていました。

何か、情報発信をしたいと思い、
「友人にブログやってみたらどう?」と勧めらたのをきっかけに
2年、続けておりました。

生活をしている中で感じる疑問や
発見したことを中心に、

経済のことや仕事についての悩みや、
病気のなやみなどプライベートなことを
書いておりました。

ところが、ブログを書く上で
ブログに掲載した写真に、私の住所が特定できるモノや景色の一部をうっかり写してしまい

そこからブログの読者さんに、私が住んでいる地域を特定されてしまいました。

また、自宅の部屋の内装の一部も、写真で写したこともあるのですが、

それらの視覚情報・文字情報から、
ある読者の方に、私が住んでいる場所を物件検索サイトによって調べられ、そこから住所を特定されてしまい、

「○○さんは、○○市、○○町、家賃は○万件のところに住んでいる」
「物件検索調べれば、すぐに住所がわかるよ」
「住所を特定されたから、ブログがお休みになっているんだな。お気の毒に」

などという風に、一部の方に、ネットの掲示板に書かれてしまいました。

もともと、このブログには私の顔写真や、本名は公開していないのですが

何かしらの方法(例えば探偵)を使って、住所を調べられ、ストーカーや、迷惑行為をうけるのではないかと、不安を感じています。

なぜ、そう感じるのかというと
以前、一部の読者さんから、難癖をつけるコメントををいただいてたり、

2ちゃんねるでも、私のブログについてのカテゴリーが作られ、
「小娘のくせに生意気なのよ」「死ねばいいのにあんなやつ」「ブログやめればいいのに」などと、毎回のようにアンチの方からたたかれていたからです。

万が一、何か被害をうけたら
警察に相談したり、引越すればすぐに解決できる問題ではありますが、すぐ引越できるほど経済的に余裕がないので、難しいです。

1年前からブログはお休みし、非公開にしているのですが、
このまま、ブログごと閉鎖するべきか、この先も非公開のままにするべきか悩んでおります。

1年間ブログをお休みしている今でも
「ブログ、復活しないかなぁ」
「○○さん、元気かなぁ」と
掲示板に書き込みがあって、気にかけてくれている読者さんもいるので、なんとも心苦しいです。


そこで、質問なのですが
住所を特定されて2ちゃんねるの掲示板にかきこみはれた場合は、削除依頼はできるものなのでしょうか?

集合住宅で住所(建物名)が特定された場合、
そこから部屋の番号まで調べられる方法はありますか?

住所を特定する人は、いったいどんな心理で住所を特定するのでしょうか?


おしえて下さいm(_ _)m

3638曳馬野:2017/01/25(水) 23:25:03
ただただ一切の思慮を捨ててしまって妄想や邪念が、霊智をくもらすことのないようにしておくばかりだ。すなわちいわゆる明鏡止水のように、心を磨き澄ましておくばかりだ。<勝海舟・氷川清話>


このような心の鍛錬をしていた勝海舟なればこそ、西郷隆盛との話が出来,江戸城無血入場が出来たのでしょうね。

〈余り、鋳きりたたない、方が、良いですよ。此方は、此方で、やれば良いのでは?〉のトンチンカン信徒さんの云う通りだと思います。

個人救済がどうのと云われていますが、心に色んな真理の言葉成るものをおっ被せるのでなく、明鏡止水の状態にすることこそ救いなんです。霊智(本心)を曇らすことのないように、「心を磨き澄ましておくばかりだ」が本当の救いなんです。

シャンソンさんも向うのものに捉われない工夫をされるのがよいと思いますね。差し出がましい物言いではありますが、一つお考えください。

3639神の子様:2017/01/26(木) 22:18:45

荒巻だが、在特も揉めて辞めたと本人が書いていた。数々の掲示板でも最後には総スカン食らって訴訟沙汰というお決まりのパターン
友人だと公言していたキビナゴ氏や少林寺のコテとも揉めて最後は警察沙汰

こんなダメ人間なかなかいねえよww
しかも実の弟からナマポ受給をバラされるし。
ナサケネー

3640シャンソン:2017/01/26(木) 23:55:57
  読解力がないことで迷惑な志恩さんへ。

 私は、上野人さんとか、1号さんとか、トンチンカンさんと
志恩さんを混同していません。トンチンカン信徒さん専用版は、トキ管理人が
作成したものです。私は、日野君日野君と呼んでいませんが、トキ管理人は
日野氏とうのはなさんの専用版をつくろうかといってたほどです。

 つまり、ここの投稿者とは元から仲がいいといえば仲が良いのです。
あなたは、ヒマ人といわれるとすぐに怒るみたいですが、私は仕事でもやることはやっているので
なにかひまのように思われてもそんなにムキになって自己主張する気がおこりません。

 向上心のある友人がいるといってたんだし、傍流も見ないようにするっていってたんだから
どうせひまつぶしに読むんだったら誤読しないように気をつけてください。

3641シャンソン:2017/01/26(木) 23:58:06

 それに、玉露コーヒーみたいなものも飲みたくありません。
自分が好きだからって他人に押し付けないでください。

 覗き窓の主婦のヒマ人投稿コピペ以下。

3642シャンソン:2017/01/26(木) 23:58:40


ここの掲示板は、自分で削除できる便利な 機能がありますので、このスレッドは、自分で明朝に、削除します。&nbsp;(452)
日時:2017年01月26日 (木) 22時19分
名前:志恩

トンチンカン信徒さんと、うのはなさんへ

私は、「トンチンカン」さんでも ありませんけれど、

「上野人」さんでも
「傀儡1号 」さんでも、ありません。

トキ掲示板への投稿者は、志恩しか いない とでも 思っておられるのですか?
誰でも かれでも、志恩だと 思わないようにお願いします。

尚、私への反論がございましたら、この掲示板ではなく、傍流掲示板へ書かれますように!


それにしても、志恩が トキ掲示板に いないと、お二人とも、やっつける相手がいないので、
おひまそうですね。なんだか、手持ちぶたさのご様子。

お二人で、金魚すくいを しようと思ったら、いけすに、
一匹の金魚もいなかった!みたいな感じ....



まっ、こういう時は、ゆっくり、お二人で、玉露コーヒーでも
召し上がってくださいませよ。

そうそう、玉露コーヒーに、ミルクを、少し加えますと、まろやか〜な
お味に なりますことよ。(^_-)    志恩より

_______________________________________________
生長の家 「今の教え」と「本流復活」を考える/4 より
________
3556 :上野人 :2017/01/26(木) 07:44:08 ID:Ecpj8qG.

>>3555

< 悪業三昧、嫌がらせ投稿の常習者 >

 意見や、主張している考えがない方

__________________________________________________
3557 :傀儡1号 :2017/01/26(木) 15:14:05 ID:5H5X/td.
>>3555
茶坊主?いや本人?いや洗脳高給取り?最後の悪あがき?

______________________________________________________
3558 :パソコン神社を辞める会 :2017/01/26(木) 21:05:11 ID:634oBdgU
>>3556
あの?
ハンネも?
全て、逆上しませんか?消火器かしますよ。

3643シャンソン:2017/01/27(金) 00:03:50

それにしても、志恩が トキ掲示板に いないと、お二人とも、やっつける相手がいないので、
おひまそうですね。なんだか、手持ちぶたさのご様子。

お二人で、金魚すくいを しようと思ったら、いけすに、
一匹の金魚もいなかった!みたいな感じ....
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 あなたは金魚の話でもいいかげんだし、稚魚を入れても死なせたんですよね?
その金魚の話もいやがらせかのように部室でやってきました。
いけすの話や祖父の話は以前やりました。きょうはうなぎも食べて、
霊界通信も聞けて私は幸せです。ひとりでばかな妄想に浸らないでくださいね。

3644シャンソン:2017/01/27(金) 00:08:24
 あなたは以前も、自分から人に悪態tきながら
曳馬野さんは私をやっつけに来ないのかしらって話していましたね。
気持ち悪いからおかしな妄想書かないでもらえませんか。
あなたが、勝手にひまつぶしにこっちの掲示板を利用して遊んでるんです。
自意識過剰に誤読しながらね。

 それに、あなたが書いてる上の投稿はトキ掲示板のものですよ。
 大丈夫ですか?早く霊界のご主人に挨拶して寝てください。
 北陸の人たちも呆れていると思います。

3645シャンソン:2017/01/27(金) 00:13:51

>それにしても、志恩が トキ掲示板に いないと、お二人とも、やっつける相手がいないので、
おひまそうですね。なんだか、手持ちぶたさのご様子。

 新掲示板よりは楽しいですよ(笑)
 誰も雑談相手がいないから、ひがんでるみたいに聞こえます。

3646シャンソン:2017/01/27(金) 00:16:00
>手持ちぶたさのご様子。

 それは、シオンさんですよ(笑)
 訊けさんやるん吉さんなどは有料掲示板に移ったらいいといっても
 来ないもんね。

3647日野:2017/01/27(金) 01:04:32
原発に関する不当判決は、河合弁護士が詳しいが。

トキさんの「法律に詳しい友人」とやらも、ちゃんとした法曹資格を持っている人であれば、判例の研究ぐらいしているはずだから裁判所が如何に不当判決を下しているかは知っているはず。
まさか、原発推進派や医療利権複合体が敗訴するのが正しいとか、或いは「法律に詳しい」けれど判例には暗いただの法律マニアではないでしょう。


――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
204 :トキ ◆NeaLgIQX3w :2017/01/26(木) 14:17:52 ID:2IO8WQDw
>>4201

 日野くんが書いていることがよくわからないので、コメントします。

 日本の民事訴訟は弁論主義を採用しています。事件の主張も立証も当事者が行う責任があり、裁判所はそれに拘束されます。
つまり、原則としては、裁判所が当事者の言い分(それ以外の言い分は採用できない)で、当事者が提出した証拠のみを使って判断します。

 その上で、具体的に、裁判所が証拠の評価の法則を無視して、どういう不当な判決をしたのか、ご教示下されば幸いです。
――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――

3648シャンソン:2017/01/27(金) 17:49:28
>>3647 言行不一致の シオンさんへ。

本島でトキ様が日野氏に質問したことについて、本島を自粛している日野氏が
ここで回答文を書かれています。おなじコピペするのなら、こういうものを
本島に移動させてください。

3649神の子様:2017/01/27(金) 17:58:23
問) 夫が勝手にEメールを読まないようにするにはどうしたらいいですか

答) メールフォルダの名前を「取扱説明書」に変えましょう

女性のためのよくある質問コーナー(たぶんジョークだと信じたい) http://labaq.com/archives/50834889.html

3650日野:2017/01/27(金) 18:00:10
問) 本流派にブログの内容を突っ込まれないようにするにはどうすればいいですか?

答) 『古事記と現代の預言』についてブログを書きながら本流批判をすればよい。そうすると、彼らは反論できない。特に、妄想癖の36歳×2女子には。

3651神の子様:2017/01/28(土) 06:00:17
荒巻だが、在特も揉めて辞めたと本人が書いていた。数々の掲示板でも最後には総スカン食らって訴訟沙汰というお決まりのパターン
友人だと公言していたキビナゴ氏や少林寺のコテとも揉めて最後は警察沙汰

こんなダメ人間なかなかいねえよww
しかも実の弟からナマポ受給をバラされるし。
ナサケネー

3652日野:2017/01/28(土) 07:53:15
>>3551の投稿がデマだというのは簡単ですが(荒巻顧問はそもそも2chには投稿していません)、それ以前の問題としてこの板の司会役であるうのはな様の方針に逆らう投稿です。

管理人様には>>3651 の削除を求めます。

3653神の子様:2017/01/28(土) 08:46:00
荒巻が在特にいなかったとか洗脳されてる大学生がいるから教えてんの

3654日野:2017/01/28(土) 09:09:56
デマに一々反論する気もありませんし、新政未来の党についてはうのはな様がこの板では触れるなと言っています。
この掲示板の司会役はうのはなさんです。荒巻顧問について触れたければ、こちらへ投稿してください。

http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/12888/1476525964/

3655神の子様:2017/01/29(日) 07:00:08
デマだと⁇www

何だ⁇

何を賭けるか

3656シャンソン:2017/01/29(日) 09:44:52
>>3655

トキさんもいろいろやることがあるだろうし、たびたびお手数かけて申し訳ないですが、
くだらない話をしてるヒマがあるのなら、上記の削除も実行してください。

3657シャンソン:2017/01/29(日) 09:46:54
2 :「考える」管理人◆日野★ :2016/10/21(金) 17:38:50
都合の悪い指摘は無視する菅野完氏。
やはり、彼は医療利権複合体の工作員だったのか??

『菅野さん、『宗教問題』では「教団が『生命の実相』を絶版にした」とか大嘘を書いていたし、本音は日本協議会(=生長の家原理主義者、自称「本流派」)と繋がっていると思われても仕方ない。』

https://twitter.com/january6inH25/status/789060794612723712

3658シャンソン:2017/01/29(日) 09:48:05
>都合の悪い指摘は無視する菅野完氏。

志恩さんに似ていますね。トキさんにも似ている。

3659シャンソン:2017/01/29(日) 11:59:13
3652 :日野 :2017/01/28(土) 07:53:15
>>3551の投稿がデマだというのは簡単ですが(荒巻顧問はそもそも2chには投稿していません)、それ以前の問題としてこの板の司会役であるうのはな様の方針に逆らう投稿です。

管理人様には>>3651 の削除を求めます。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 聖典を熟読している経営者は部室でよくアイドル歌手のなんとかちゃんの話をしていて
男子学生もさきちゃんが好きでっていうように、接点があるんだから、そういう部分で楽しく談話するならいいけど
荒巻顧問や、政党話になると、取っ組み合いのケンカみたいになるでしょう?
選挙法をまたいでは、亭主の心臓は突然閉鎖みたいなしゃしゃり老婆は出てくるしで。

 そういうのがうっとおしいだけで、政治の話が悪いわけではないんです。

3660トンチンカン信徒:2017/01/29(日) 13:32:45
>>3659
成るほど。
色々、お話尽きないけど。

シャンソンさんは?
1完全引っ越しする。
2残りタイ気持ちある。3ハーフ、ハーフ(真央ちゃんのフレーズ)


この、3個のどれですか?

=====================
3659:シャンソン

17/01/29(日) 11:59:13
3652 :日野 :2017/01/28(土) 07:53:15
>>3551の投稿がデマだというのは簡単ですが(荒巻顧問はそもそも2chには投稿していません)、それ以前の問題としてこの板の司会役であるうのはな様の方針に逆らう投稿です。

管理人様には>>3651 の削除を求めます。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 聖典を熟読している経営者は部室でよくアイドル歌手のなんとかちゃんの話をしていて
男子学生もさきちゃんが好きでっていうように、接点があるんだから、そういう部分で楽しく談話するならいいけど
荒巻顧問や、政党話になると、取っ組み合いのケンカみたいになるでしょう?
選挙法をまたいでは、亭主の心臓は突然閉鎖みたいなしゃしゃり老婆は出てくるしで。

 そういうのがうっとおしいだけで、政治の話が悪いわけではないんです。

=====================

船は行く、汽笛は、遠く。
黄昏の、トキ掲示版。

3661シャンソン:2017/01/29(日) 15:54:00
>>3660
>シャンソンさんは?
1完全引っ越しする。
2残りタイ気持ちある。3ハーフ、ハーフ(真央ちゃんのフレーズ)<

完全引っ越しは考えていませんが、あと2.3については、いろいろ
考えている最中なのでもうすこし煮詰めています。
 自己中心的にスレッドの書き込みをころころ変える人みたいになりたくないので
返信はもう少し待ってください。
社会的には、無責任な老婆からやいやい詰問されているのに、これといって処理能力がなく
優柔不断に寝込んでいるような人は、新しい建設着手しても他人の迷惑になるだけなので
掲示板は完全閉鎖したほうがいいかなとは思っています。
ここは生長の家の名称をはずすのに長期間かかり、それを再生改装するために
ここへ戻ってきたので、今更「生長の家んためにならない」と主張されるのは不当に思っていますが。

3662トンチンカン信徒:2017/01/29(日) 16:23:59
>>3661
承知しました。

①トキ様に、関しては、シャンソン様に、意義無し。思い残す事無く、問い詰めてください。

②クレチマス様(シオンさん)関しては、私は、現実世界(PCじゃ無い世界の事)に、可の方の素顔知る人、裏があるため、トンチンカン説も成立したしだい。

これを、暴露したら、本当の反則に成ため、私は、使わないだけです。

可の方は、卑劣な反則技も使いますけどね。

そこが、許せないだけです。

どうか、ご理解ください。

では、

曳馬野様が
シャンソンさんの来るの待ちわびますから、宜しく、お願いします。

合掌礼拝。

3663シャンソン:2017/01/29(日) 17:57:48
3662 :トンチンカン信徒 :2017/01/29(日) 16:23:59
>>3661
承知しました。

①トキ様に、関しては、シャンソン様に、意義無し。思い残す事無く、問い詰めてください。

3664シャンソン:2017/01/29(日) 18:06:23
>>3663

いや、本版が荒れないために、うのはなさん専用でつくったというこの掲示板でも
善意の人たちが運営方針版提案や、他の掲示板までつくってくれましたが、
結局、やいやいいう男の言いなりになって、偽証までする管理人ですから、
私はある意味騙されたような気分になって、呆然としている状態なのです。

 独占版ができたときはびっくりしましたが、もう何年も前から、運営のことなんだから
責任もって回答してくださいっていってたことを、シオンさんが、うのさんを本版に戻したら
また責任とって責任とってっていわれますよ。どんなお人よしでも堪忍袋の緒が切れますって
あらし認定やアク禁の話にかんちがいしているようで呆れましたが、
そういうふうに、問い詰めるなんてことしてもこういう結果なんですよ。

 今でも我の強いシオンさんがトキさんの代弁者のようになり、トキさんは何も説明責任を果たせません。
だから、他の人たちもトキさんのことは見過ごしていると思いますよ。

3665シャンソン:2017/01/29(日) 18:09:36
  トンチンカン信徒さんへ

 そんなことより、自己中心的なしゃしゃり出る老婆の独占板にしないように
 公正を期す意味で、私の運営方針版で書いてることを、むこうの掲示板へ
 転載してください。

3666シャンソン:2017/01/29(日) 18:13:54
5409 :シャンソン :2017/01/29(日) 15:43:48
   ここをご覧の方へ。

 上記5408の文を、トキ掲示板本島か、自己中心的なシオンさんの
コピペまとめ集スレッド(新有料掲示板・シャンソンさんの質問にお答えします)
などに転載をお願いします。

 自分でやってもいいのですが、この傍流や独占版などに自己中心的なシオンさんやるん吉さんなど
が乱入してくるのを黙認しても、私が本版をお知らせ用に使うと削除する可能性の高い掲示板なので
できたら他の人にお願いしたいです。本来、公正さを心掛ける人なら
志恩さん自身が新掲示板に転載してもおかしくないのですが、どうもこの人たちは、他人の投稿は利用するだけの
人間のようなので、できたら他の良心的な方々にお願いしたい次第です。

3667トンチンカン信徒:2017/01/29(日) 19:35:04
>>3664
早速、コピぺ貼り出しましたよ。

3668神の子様:2017/01/29(日) 19:48:01
3667 :トンチンカン信徒 :2017/01/29(日) 19:35:04
>>3664
早速、コピぺ貼り出しましたよ。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
どこにですか?

3669神の子様:2017/01/29(日) 19:49:35
790 :志恩 :2016/12/21(水) 19:39:16 ID:6hRUvSRg
きっと 君(トンチンカンさん)は 来ない 🎵

きっと 君は  来ない
一人だけの そば屋の2階

おーお、  そば屋の2階

心深く ひめた 思い
叶 え ら れ そ う も ない🎵
https://www.youtube.com/watch?v=KTgupP1zgCc

3670シャンソン:2017/01/29(日) 19:52:14
>>3669

老い先短い老婆がこんな景気の悪い歌を歌ったせいか、
 新掲示板はさっぱりですね。
 トンチンカンさんのスレッドと、シオンさんのスレッドで
 トンチンカンさんのオリジナルが万引きされ重複しているようです。

3671シャンソン:2017/01/29(日) 19:56:08
訊け師と、一緒に、掲示版で、押し売りの他に、脅し(喝アゲ)まがいの、行動も、有ったと、

シャンソン様の証言です。
トキ管理人は何してたんですかね。
===========
5400:シャンソン

17/01/27(金) 13:59:04

 ああ、たしかシオンさんは、ahopeさんにも、あなたはきけくんと同様
脅したのですか!って抗議して、誌友会から絶縁するようなことを書いていましたね。

3672シャンソン:2017/01/29(日) 20:00:18
>>3671

新掲示板には、a hope さんも輪読会スレを立てたみたいですが、
ここで、a hope さんのことを中傷していたるん吉などを
志恩さんは新掲示板で書くようにしたらいいとすすめていました。
しかし、るん吉はあいかわらず、こっちで悪態を書いて
新掲示板には志恩さんの名前がずらっと並んでいる有様です。
新種の老人井戸端会議板になるのでしょうか。

3673シャンソン:2017/01/29(日) 20:02:47
3588 :楽しく海外で放映してます :2017/01/28(土) 21:33:55 ID:xnLK9QlI
>>3587
玉露コーヒーもう一杯
どうぞ。

3674トンチンカン信徒:2017/01/29(日) 20:25:44
>>3673
3673:シャンソン

17/01/29(日) 20:02:47
3588 :楽しく海外で放映してます :2017/01/28(土) 21:33:55 ID:xnLK9QlI
>>3587
玉露コーヒーもう一杯
どうぞ。

===========
私の<フーズ・コピペ>して、楽しそう。

3675シャンソン:2017/01/30(月) 00:39:21

 でも、トンチンカン信徒さんを曳馬野さんと思ったり
 初心者さんを曳馬野さんか雅宣氏かのようにいったり
 テラさんと曳馬野さんが同じだとか、
 くだらない詮索がここは尽きないですね。
 こういう人は、雅春先生の教えに反しているといわれないみたいだけど、
 なにかから確実に制裁が下されると思います。

3676神の子様:2017/01/30(月) 10:20:24
99: トンチンカン信徒 :2017/01/29(日) 11:27:43
2:シャンソン

17/01/29(日) 09:50:19

 迷惑老婆が新掲示板へ引っ越し、ありがとうございます。

==========

曳馬野様のおかげでしょう。

たぶん。

トキ様、老婆の愚痴が、あるなら、この版に、書き込むと良いでしょね。
他の、とろこに、
シャンソン様の、いつもの、素晴らしい、言葉や文章、期待してます。

ありがとう、ございます。

合掌礼拝。

3677シャンソン:2017/01/31(火) 11:14:53
3 :トンチンカン信徒 :2017/01/29(日) 11:20:39
>>2
ありがとう、シャンソン様。

掲示版に、来てくれて、ことに、感謝賛嘆、いたします。
===========
2:シャンソン

17/01/29(日) 09:50:19

 迷惑老婆が新掲示板へ引っ越し、ありがとうございます。

===========


4 :日野 :2017/01/30(月) 12:28:54
>>2

有難いですね。

シャンソン様の登場にも感謝です。

昨日は楠本加美野先生にもお会いできました。ありがとうございます。

3678プータロー:2017/02/01(水) 00:04:29
転載
IDをコロコロ変えれるのは、トンチンカン信徒と曳馬野 このふたりですね。(いやひとりか。)

そして2人(いやひとりですね)とも、此のこと(IDをコロコロ変えれる技を持って事)をこの掲示板上でついつい自慢してしまってます。馬鹿ですね。

(おそらく、ID変えれる事だけが、この人の唯一の自慢だから、言いたくてしょうがなかったんでしょうね)

3679プータロー:2017/02/01(水) 00:05:54
あ、そうそう それ以外にIDをコロコロ変えれる人がもう一人いました。シャンソンさんです。

ただ、シャンソンさんの場合は 正確には「IDをコロコロ変えれる技を持っている。」のではなく

「勝手にIDがコロコロ変わってしまう」会社(イーモバイル)と契約してた。だけなんですけど。

3680プータロー:2017/02/01(水) 00:07:42
シャンソンさんは、2014年ころから2,3年?イーモバイルだったため、IDがコロコロ変わってました。が、それを本人さんは

「私(うのはな)の前のパソコンは、今のパソコンよりセキュリティもCPUもレベル低かったのに、それをやってのけたのです」とのたまって

IDが変わることを、まるで、己のパソコンに摩訶不思議な力がある。と大勘違いして、数人から失笑されてましたっけ。

3681プータロー:2017/02/01(水) 00:10:27
イーモバイルという会社は、『契約してくれたら「パソコンを1円や100円」でつける』やり方で、消費者を飛びつかせてましたねぇ。私らは飛びつきませんが・・

そういえば2014年は、ちょうど、うのはなさんのパソコンがつぶれた時で、「やっとパソコンを買いました」と言った頃から、うのはなさんのIDがコロコロ変わり初めましたから・・言わずもがな。ですね。

そうそう、トキ管理人は、うのはなさんをブロックしたい時「イーモバイルの者をアク禁」にするやり方をしたくらいですから、この掲示板にはイーモバイルの者は他には殆どいなかった。ということなんでしょうな、

やはり、他の人は、そうそう「安物」に飛びつかんのですなぁ。

3682トンチンカン信徒:2017/02/01(水) 02:08:14
上記の、

< 3681:プータロー>
この隠れハンネの人

そうとう、焦ってる様子が、伺える。


トンチンカン信徒
曳馬野様
憎しで、"凝り固まった"様子です。

IDは、変化は、こじつけと云うより、他の人にも実は観られる。

話が、永くなるので、
この方の、言い分を良しとし、ジックリ、観察検分いたしましょ。

3683トンチンカン信徒:2017/02/01(水) 02:32:26
>>3681
大変哀れな方なので。
神様の神殿にて、
お祈り差し上げました。

3684シャンソン:2017/02/01(水) 10:38:53
>>3682 :トンチンカン信徒 :2017/02/01(水) 02:08:14
上記の、

< 3681:プータロー>
この隠れハンネの人<

焦っている以前に、イ^モバイルがどうのスマホがどうのって、いまだに
人の話を読解できず、記憶できず、ひまつぶしに妄想書きしているだけです。
トンチンカン信徒さんが本版でマルチ投稿するから、トキさんや志恩さんのために
敵を討って、傍流に乱入したいか、プータローと書いてるように、
うのはな大神のやっすいお札に頼ってエネルギー分けしてもらいたいのかもしれません。

 この人は、ここに書き込む資格がないし、しばらく泳がせてあとで削除するので
トンチンカン信徒さんも他の人も相手にしないようにしてください。


そうとう、焦ってる様子が、伺える。

3685シャンソン:2017/02/01(水) 10:42:36
4215 :志恩 :2017/02/01(水) 07:54:43 ID:6hRUvSRg
他人のHNを、そのまま使って書き込んでいる人がいたら、
(少し前に、日野君もやりましたが、)

その人は、人間として、
やってはならないことを平気でやっていることになります。

掲示板上で、そのような
ルール違反を 恥辱心もなく やってるということは
オレオレ詐欺と同罪でありますから、他人からも信用されなくなりますし、
かわいそうな人間だと思います。

3686シャンソン:2017/02/01(水) 10:45:53
>>3685

るん吉さんも、訊けさんも、それ以外の人でも、ハンネを変えていますよ。
オレオレ詐欺みたいな訴訟話に転がされた志恩さんは、そういう人たちは
新掲示板に書くようにしたらいいっていってたんだから、早くそういう人たちを
新掲示板に動員誘導するようにしてください。

3687シャンソン:2017/02/01(水) 10:47:55

「うのはな」様が森羅万象の主張をする場所です。

3688志恩さんへ:2017/02/01(水) 11:12:24
>ルール違反を 恥辱心もなく やってるということは
オレオレ詐欺と同罪でありますから、他人からも信用されなくなりますし、
かわいそうな人間だと思います。<

るん吉さんも、トキという名を使って、それでは現場で会いましょうと書き、
トキ管理人があわてて、これを書いたのはぼくではありませんって主張していました。
志恩さんは、そういう生長の家のためになる人たちは、新掲示板へ移動したらいいし、
この傍流は時間の無駄だ、見ないようにするといってたんだから
早く自分の持ち場に帰ってください。

3689志恩さんへ:2017/02/01(水) 11:17:48
>ルール違反を 恥辱心もなく やってるということは
オレオレ詐欺と同罪でありますから、他人からも信用されなくなりますし、
かわいそうな人間だと思います。<

 その製品が良質でも、販売員が保証はつけないしアフターサービスも一切やらない。
ぼくが作ったわけではないので。という電気店のところから購入しようと考える人は少ないです。

 私はトキ様がかわいそうだから老身に鞭打って書いている、るん吉さんに謝ったらいいのじゃないか、
訊け君の提案でできた。ふつうだったらうのさんをアク禁にしてっていうのにと、
さんざんうのはな独占版のことに介入しながら、シオンはトキさんでもるん吉さんでもどこの誰だかわからないから
代理はできないという人は、そういう電気屋と同じです。

3690志恩さんへ:2017/02/01(水) 11:24:34
4217 :志恩 :2017/02/01(水) 08:09:46 ID:6hRUvSRg
(私は、しばらく休むと言って、しばらく休んでから出てきたので、嘘つきでは ありません。
 シオンは、嘘つきだと 的外れなことを、言われる前に、言っておきます。)
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 知っています。もう来ないといって、すぐに出てくる訊けさんも
シオンさんのことを、またすぐに出てきますよ、母親なんてとんでもないと批判していました。

 訊けさんも本流系掲示板から何回もアク禁になりながら、それが生き甲斐かのように
侵入しています。これら一連の志恩さんの投稿は、本流対策室6で書かれたものですが、
志恩さん自身も、あることで本流から一気にひいたといいながら、たびたび本流掲示板に
顔を出しています。

3691志恩さんへ:2017/02/01(水) 11:25:41

 その本流対策室やそれ以外のところで、訊け氏にあなたとは議論したくないとも
書かれています。

3692シャンソン:2017/02/01(水) 11:29:27

 この「まじめな話」版は、数多くある部屋の中から、
 日野氏に優先的に使用してもらおうという趣旨になっています。
 ここでは、日野氏が志恩妄想婆さんに「十億円のプレゼント」と
 刑事訴訟の話などを書いていたと思います。
 世界平和のために、しおんさんはくれぐれもここに出入りしないようにしてください。
 私やトンチンカン信徒様も、連続使用するのは遠慮しましょう。

3693日野:2017/02/01(水) 11:33:14

ついに、私は本流派に在日認定されちゃいましたwwwwwww

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=daityouwa&amp;mode=res&amp;log=6368

はい、皆さん、これが本流派の思考回路であります。

――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
(16302)
日時:2017年01月31日 (火) 16時55分
名前:軍荼利

Y講師の涙。

それはユダの涙。
愛国魂を金で売って本部に行く。
楠本先生の顔を見て思わず魂を売った事への
慚愧の念で号泣されたのでしょう。

因みに
日野君のブログの元学ぶ会会員のコメントは
自演じゃないですか?
半島の人がやる常套手段ですよ。
てか、日野君も半島顔してますけど、まさかねぇ…
――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
(16306)
日時:2017年01月31日 (火) 22時23分
名前:軍荼利

じゃぁ、どう書けばよろしいのでしょうか?

愛国講師といえども結局、左翼総裁に中心帰一。
真の愛国者ならば日本国實相顕現のため
自ら立たれるのではないでしょうか?
総裁が谷口雅春先生を裏切ったのであれば
それに着いて行く者も裏切り者
同じではないでしょうか?

また、半島人も我が国を貶める存在である事は周知の事実。
愛国の名を騙り、谷口雅春先生を貶める存在は半島人同様。

また、半島宗教である『統一協会』が
「生長の家」を乗っ取ってるという話しがありますが、
“火の(日野)ない所に煙は立たず”、
日野君の書き込みをみてると
どうもそれ臭さを感じてならないので
率直な感想を書きました。

上記の内容を踏まえた
生長の家信徒らしい書き方をご教授いただければ幸甚です。
――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――

3694日野:2017/02/01(水) 11:36:08
うのはな様専用掲示板に誤って投稿したので、転載します。

1309 :神の子様 :2017/01/30(月) 10:43:49

  渡る世間はうのばかり 10位以内に
 http://rentalbbs.shitaraba.com/jbbs/search/?filter=exclude_adult&amp;category=study&amp;word=


1310 :日野 :2017/01/31(火) 11:11:48
>>1309

現在、8位。その内、本島を超えるねw


1311 :トンチンカン信徒 :2017/01/31(火) 22:26:04
>>1310
地道と、真面目、活動の結果ですね。

日野掲示場も
地道に活動すれば、

トキ掲示版、
脅かす日も、有るかも。
盛ん、変身トンチンカンが、本島版でデマ挑発してるのも、そうですね。

1315 :日野 :2017/02/01(水) 11:34:39
>>1311

炎上商法ですね。日野掲示板の読者獲得のために頑張らせていただく所存です。

現在、「訊け」掲示板を抜いております。ありがとうございます。

3695神の子様:2017/02/01(水) 13:04:13
>>現在、8位。その内、本島を超えるねw

ただ単に、超ヒマ人が2人もいるからなだけ。

たった2りで、恥ずかしい位のコメント量の多さ。

3696神の子様:2017/02/01(水) 13:14:21
【最新のTV情報】
02/01 12:07 NHK総合 【NHKニュース】
ネット上の交流サイト・中傷書き込みされた男子高校生が自殺
去年9月、滋賀県甲賀市で、高校3年生の男子生徒が自殺し、インターネット上に中傷する内容の書き込みがあったことが分かった。
警察は、書き込みをした疑いで、東京・文京区の19歳少年を名誉棄損の疑いで逮捕し、詳しいいきさつを調べている。
一方、沖縄の男子中学生が公園で同級生から、殴られたり蹴られたりしている動画が広まっている。
警察は被害届を受理し、暴行を加えた生徒や、撮影をしていた2人の生徒などから事情を聴くことにしている。
滋賀・甲賀警察署。
ネット上の動画の映像。

3697神の子様:2017/02/01(水) 13:17:14
インターネットの炎上から自殺に至った悲しい事実
出典
ネット炎上が自殺者をも出してしまう現状を問う --- 岡本 裕明 (アゴラ) - Yahoo!ニュース

岩手県の県議が病院での呼び出しが番号だったことに「ここは刑務所か」と腹を立て、会計もせずに帰宅したことを自身のブログに記載したことが大炎上となり、ブログを閉鎖して謝罪したもののクレームはやまず、結果として帰らぬ人となりました。

3698日野:2017/02/01(水) 20:48:52
「どこの世界にも通用しない、おかしな考え方です。」by志恩


ごめん、貴女にそのセリフをいう資格がないことだけは、断言できる。

3699神の子様:2017/02/01(水) 22:21:36
ビジネス用のパソコンを使われてるとは!知らなかった。

ビジネス用は、ソフトが殆どインストールされてないので、安いのです。見た目ももっさい。

やっぱり!うのはなさんはどこまでも安物がお好きなんですね!

3700超神の子様:2017/02/01(水) 23:03:55
>>4228
期限ぎれちゃたんですかね。
移籍されたんでしたね。コメントされてたみたですよ。忘れちゃたんですね。お辞めた事。記録されてますしね。

再発行するには。
日野様に宇治でご指導
受けてから、
大好きな、森のオフィスに居る神様の前で、懺悔しないと、ダメかもしれませんね。

では、では。

今夜は、玉露コーヒー
飲まず、トンチンカンにも変身しないで、
御休みした方が、よいですね。

合掌礼拝

3701トンチンカン信徒:2017/02/02(木) 01:50:37
>>3692
了解しました。

志恩:トンチンカン様

生長の家の、信仰者で無く、只のマニア、コレクター程度の方で、有る事が、判明しました。

雅春先生本
マニア・コレクターです。

そう言えば、
シャンソン様や日野様
に、嫌がらせする方は
こうした、
コレクター・マニアタイプの、趣味と宗教を勘違いされてる方が、多いので、気お付けましょう。
では、おやすみなさい。

3702トンチンカン信徒:2017/02/02(木) 03:09:07
>>3693
どこ、観てるんでしょ?
クレマチス様
の行動の方が、モランボン楽団とでも、繋がりが、ありそうでしょ。

(コメント自白からの推測)
①上野に、家族一族集まるらしい。

②横浜・川崎在住

③孫が、バレーをやってるようである(隠れの方多いと聞く)

④少女(孫※時期後継者)とか、老婆の集まりがある。

これらは、普通の話に聞こえるが、自分カモフラージュする要素が多分にあると、推測するしだい。
これらは、

あくまで、コメントからの推理であり、違う可能性もありうる。

引き続き、検証して行きたい。

3703神の子様:2017/02/02(木) 06:05:47
この人ら(シャンソン、トンチンカン信徒(馬)は朝から晩まで信じられないくらいの書き込み量。
を毎日毎日・・

いつもずーっと家にいて、書き込み書き込み。"志恩がどうの 暇人の老婆がどう"と、

どう見ても書き込み量からしたら己らの方が「暇人」でありながら、だ。

このひとらは、信じられないことに「今日はどこどこ行くから書き込み出来ない。」という日が全く無い。

普通の者からしたら、こんな生活考えられない。もしかして外に出れない何か(足がお悪いとか何かなのか)

それにしても、ほかに趣味とか何かないのか?ただこの掲示板にだけ毎日引っ付いてる。という考えられない日常が哀れ過ぎる。

3704日野:2017/02/02(木) 08:01:33

本流派の中でも最も妄想癖の強い婆さんに「信用大暴落」と言われれば言われるほど、私の信用が上がりますねww

4232: 志恩 :2017/02/01(水) 22:43:29 ID:6hRUvSRg
今のところ、日野君の信用は、大暴落中ですから、断言なんて、今の時点で、君がしたところで、
誰も、聞いちゃ いないわ。

3705日野:2017/02/02(木) 09:29:13
「本流派の落ちこぼれで、トキ派です。」by志恩

トキ派=落ちこぼれた本流派

ということみたいですね。(爆笑)

3706日野:2017/02/02(木) 09:30:31

>S講師の講話をちょっとだけ、聞ける音声が、パソコンで載ってて、それだけでの判断なので
もうしわけありませんが、私の好きなタイプの話し方では、なかったということです。
全国で人気があろうとなかろうと、個人の好みですから、関係ありません。<

志恩さんの個人の好みは、全国の生長の家信徒の好みとは異なる、ということが明らかになりましたね。

その、全国の生長の家信徒の好みとは異なる志恩さんが、私へ誹謗中傷しているわけです。

3707日野:2017/02/02(木) 09:34:29

飛田給道場で妹尾先生の講話を聴いたという志恩さんの言葉は嘘で、妄想だったようです。

本当は、ネットに流出していた動画を見ていたそうです。

志恩さんの感覚は、全国の生長の家信徒の間で人気な講師であっても「好みではない」という人です。

そのような人が総裁先生を攻撃しても、説得力は皆無ですね。

3708日野:2017/02/02(木) 09:37:12

本流派の人間は、次のような書き込みをしていますね。

『それはユダの涙。
 愛国魂を金で売って本部に行く。
 楠本先生の顔を見て思わず魂を売った事への
 慚愧の念で号泣されたのでしょう。』

本流派こそ、慚愧せよ!汝らの罪は、今世では償えぬ!今すぐ、腹を切れ!!

3709日野:2017/02/02(木) 09:38:48
>本流派こそ、慚愧せよ!汝らの罪は、今世では償えぬ!今すぐ、腹を切れ!!


これは、罪を償おうとすると、腹を切らざるを得ないということです。

唯神実相の真理を学ぶと、罪を償うという観念からも自由になれます。

そのためには、『観世音菩薩賛歌』を読んで日々日本国実相顕現のために愛行をすることですね。

3710シャンソン:2017/02/02(木) 09:43:43
3705 :日野 :2017/02/02(木) 09:29:13
「本流派の落ちこぼれで、トキ派です。」by志恩

トキ派=落ちこぼれた本流派

ということみたいですね。(爆笑)
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 自分の書いたことさえ忘れ、傍観するしか能がない人間の集まり
 それがトキ派でしょう。
 落ちこぼれだ、私は生長の家信徒だって、自分で判断してるところが
 あいかわらずです。

3711シャンソン:2017/02/02(木) 10:17:23
>唯神実相の真理を学ぶと、罪を償うという観念からも自由になれます。

そのためには、『観世音菩薩賛歌』を読んで日々日本国実相顕現のために愛行をすることですね。

 きゃあ〜!本部講師みたい(笑)

3712神の子様:2017/02/02(木) 10:42:42
>>3708

腹を切れwww

出た出たwww

きみは、キケに論破されても腹を切らなかっただろ

3713「考える」管理人◇日野:2017/02/02(木) 10:58:38
これって、どこかの管理人のこと??
いや、どこかの管理人は「高給」ではなく「薄給」を守るために魂を売っているみたいだけどw


(16329)
日時:2017年02月02日 (木) 09時48分
名前:軍荼利

中道って意味が違うんだよねえ。

こういう場合は
どっちつかずの“コウモリ男”ってのが正解です。
口で愛国を唱え、愛国者の心を掴み、
しかし、家族を養うためにかどうか知らないが
本部講師の高給に心を動かし、左翼総裁について行く。
いわゆる卑怯な考えです。

3714「考える」管理人◇日野:2017/02/02(木) 11:08:25

19 :「考える」管理人◆日野★ :2017/02/02(木) 09:41:51
ブログが更新されていました。

職員たる者が生長の家への根拠なき誹謗中傷を流すべからず!
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2017/02/post-1f79.html

3715シャンソン:2017/02/02(木) 12:34:47
>「今の教団は御教えから外れている!このことを実名で言うと、解雇されるかもしれない!総裁は独裁者だが、私はその独裁者から給料をもらいたいのだ!」
というのが本心なのだろうか?だとすれば、極めていい加減な信仰者であると、言わざるを得ない。<

その場しのぎでも一時的な間に合わせでも、訊け氏が誌友会の責任をとって次回は自粛しますっていうように
普通の会社員なら結果に対して責任をとろうとする。
 しかし宗教会社の職員は、ぼくはケンカが苦手ですう巻き込まれたくありません。
法律に詳しい友人に電話して尋ねると、管理人は建設業などの請負業とちがって、結果が出なくても責任がなくてって
くどくど保身説明をし、いいかげんな電気屋みたいな無職老婆にかばわれて詰問されては寝込むのだ。

 合掌

3716シャンソン:2017/02/02(木) 15:04:07
>「今の教団は御教えから外れている!このことを実名で言うと、解雇されるかもしれない!総裁は独裁者だが、私はその独裁者から給料をもらいたいのだ!」
というのが本心なのだろうか?だとすれば、極めていい加減な信仰者であると、言わざるを得ない。<

 そういえば、部室で信仰の話をしているとき、
ある人から「誰がまじめに信仰してるんですか?あなたがうのはなさんの質問にまじめに答えるならわかりますが」って
つっこまれて、トキさんは何も返信していませんね。

 そうかと思えば、誰でも間に入ったものはみなむごい目にあっているので教訓を得ていますと
余計なことはいっては亭主は突然死みたいな人もいるし、いろいろですね。

3717シャンソン:2017/02/02(木) 16:25:59
>志恩が、そう書いていたというなら、その過去文を示してください。過去文は、
掲示板に保存されており、残っているのですから。

 あなたも本流男性から糾弾されたという投稿文を出してください。
訊け君とは議論しませんといったり、本流も訊け君の議論に応じればいいのだけれど
そうしないから志恩でよければ相手になりますよって書くシオンさんの投稿は
傍流本島ともに多量になるので、探すのは大変でしょうね。

3718シャンソン:2017/02/02(木) 16:29:22
>志恩が、そう書いていたというなら、その過去文を示してください。過去文は、
掲示板に保存されており、残っているのですから。

 いつかも日野君どうなんですかって人の話の間に割り込んでいましたが
なんで日野君が関係あるんだろうって、不思議に思っていました、
そうやって、日野ブログや見ないと言ってた傍流や新掲示板だって
あちこちで意味のない投稿を繰り返すから、読みやすくするために独占版を使うか、
トンチンカン信徒版へ直接来るかって提案したんです。

いったい何のために掲示板に来てるんでしょうか?

3719シャンソン:2017/02/02(木) 16:32:18
>うのはなさんの大量コメントにあきれる。

 だから、このうの掲示板傍流で、トキさんに、時間がかかってもいいから
うのはなの投稿全削除してくださいっていいましたが、うのさんの投稿は他でも引用されてるから
全部削除したら意味がわからなくなってしまうと拒否されました。

そして本版では削除しろアク禁にしろって街宣が続くのです。

3720シャンソン:2017/02/02(木) 18:12:44

 おおっ、さっそく掲示板に張り付いては
 日野君日野君と自分の話に必死になっているみたいですよ。
 ひさしぶりに日野君に口をきいてもらってうれしかったのでしょう。

3721「考える」管理人◇日野:2017/02/02(木) 18:13:44

ところで、志恩さんはその「正しい批判」とやらをしているのでしょうか??

>雅宣先生の行為をおかしいという人、、
正しい批判をしている人のことまで<by志恩


「総裁は共産党支持者ダ――!!」というデマを流していたように思うのですが、まさか、あれが「正しい批判」だったのでしょうか?(笑)

3722シャンソン:2017/02/02(木) 18:54:59
4257 :志恩 :2017/02/02(木) 18:42:30 ID:6hRUvSRg
5444 :シャンソン :2017/02/02(木) 18:09:22
>妹尾先生のお話は、人の悪口を言うのは、ドロボーよりも罪が重いというところから、
話が はじまっています。

 妹尾先生は薄給ではないみたいですね。
 総裁に中心帰一講話はともかく、暇老人は、宇治でも飛田給でも行って、

有名選手を育てたおかあさんの体験談でも拝聴し、自分がどれだけくだらない
生長の家の体験談をしていたのか比較してみるべきだと思う。
______________________________
志恩_
体験談に 有名選手に育てたお母さんも立派ですが、子供を
他人のことを思いやる いい人間に育てたお母さんも立派なのです。

体験談に、優劣や 大きい小さいは、ありません。

3723シャンソン:2017/02/02(木) 18:58:36
>>3722

シオンさんが主張していた生長の家の体験談には
 他人のことを思いやるいい人間に育てたお母さんの話ではありません。
 自慢話でもなく、体験談でもなく、孫の話を利用して人を傷つけ不調和を
 出しただけです。

 それに私は体験談に優劣があるとは書いていません。
 落ちこぼれだからって、優劣を気にしなくていいですよ。

3724「考える」管理人◇日野:2017/02/02(木) 19:17:43

ねぇねぇ、さすがの反教団派の訊けさんも総裁先生が左翼とまでは言っていないよね?

あと、谷口貴康様も『宗教問題』のインタビューで総裁先生のことを左翼とは思っていないと明言しているけど、貴康様は「心ある信徒たち」には含まれないわけ??(笑)

>雅宣総裁は、世間全般の皆様から見ても、マスコミから見ても、
公安部の専門家たちが、精査した結果、見ても、心ある信徒たちから見ても、誰から見ても、ほんまもんの左翼の人間です。<by志恩

ちなみに、総裁先生へのインタビュー記事が載った『アエラ』には、その貴康様にインタビューを行った『宗教問題』の編集長の記事も載っているけれど、彼とは実際にお会いしたことがあるけれど左翼どころか、むしろバリバリの保守派ですよ?

3725シャンソン:2017/02/02(木) 20:46:02

 12月に独占版の記事に万引き反応しては、それまで来年まで多忙で書き込みできないと
嘘をいい、葬儀屋との話の流れだ、十万円シリーズだと
 結局「自分の話」に必死になり掲示板を席捲した何もてつかずのナマクラ主婦が
閉鎖しろという傍流をのぞき見しているようでうっとおしい。

 近くに老婆の夫がいたら苦情をいいたい気分だ。
日野氏のとの対話の続きは、日野氏の掲示板でやってもらいたい。
日野君日野君と日野君のブログをお気に入りに入れるのを忘れていたっていうぐらい
日野氏に粘着しているようだし。

3726神の子様:2017/02/04(土) 18:13:53
18: 神の子様 :2016/12/01(木) 16:37:44
6718 :日野 :2016/12/01(木) 14:39:55 ID:p4gdcyn6


私は組織には執着しないが、組織においては総裁先生に中心帰一する。


人類光明化運動は、生長の家信徒一人一人の運動である。


ただ、その組織運動の中心者として、御教えの継承者である総裁先生があらせられるのである。


総裁・組織への不満を述べる前に、自身も人類光明化運動の主体であるとの自覚を持つべきである。

19: 神の子様 :2016/12/05(月) 09:37:04
2799: 日野 :2016/11/28(月) 20:11:07
>>2795

そもそも、新政未来の党の顧問には経営者の方もおられますが、彼はキャバクラには行っていません。

キャバクラで仕事をする経営者って、なんか、危ういものを感じます。

3727トンチンカン信徒:2017/02/04(土) 20:57:38
シャンソン様は、

『うのはな版』に、愛着が、あるんですね。

管理人やシオン婦人は
、その心の隙間を、巧みに、突いてきますね。


本島版での、今日のコメントは、そうした、管理人の自負心ですね。


シャンソン様は、
トキ様を捨てら無い。

3728シャンソン:2017/02/05(日) 09:32:02
>シャンソン様は、

『うのはな版』に、愛着が、あるんですね。<

いや、版にではなくて、迷惑老婆やるん吉や訊け氏などにやいやい攻撃されたあげくに
やっと、自分の人権みたいなものができた、自由に書けるところができたっていう安堵感があったから、
それを踏みにじられて憤りを感じているだけです。

 やっぱり人に対してそんなことをすると、夫でも子供でも突然死したり事故死したりしても仕方がないと思いますよ。

3729シャンソン:2017/02/05(日) 09:34:24
>シャンソン様は、
トキ様を捨てら無い。

 どういう意味ですか?
 私は昔からこいつは現場で会って糾弾してやりたいと思っていますよ。
 現実的には無理だけど殴れるものなら殴り続けてやりたいです。

3730シャンソン:2017/02/05(日) 09:39:56

しかし、今本版を観たら、本流対策室に迷惑老婆が出てきてあきれました。
あんな話、部室じゃなくてなぜ本流対策に書くのでしょうか。
だいぶぼけてますね。
新掲示板に移るようなことを書いても、人が来ないからまた本版にしゃしゃり出てきました。
トンチンカン信徒さん、相手をしてあげてね(笑)

3731シャンソン:2017/02/05(日) 10:28:43

 前にもトキさんからあまり個人のことは書かないほうがいいといわれていましたが、
ミバレしてから露出狂にでもなったように、他の人の情報まで書き込みます。
生長の家のために書いてるそうです。

3732シャンソン:2017/02/05(日) 10:36:05

 しかし、私が何か日常のことでも書くと、やいやい騒ぎ猜疑心○出して
中傷揶揄のネタにしてくる買い込みが多いですが、シオンさんの場合は反応がないときが
多いですね。
 昔、私の身内がある人に、うのは今パソコンスクールに行ってるんだって世間話しただけで、
私の学生時代の友人が職場の人に、友人のうのさんの家庭はこんなにいい家庭なのよって
世間話しただけで、私は迷惑を被ったことがあるので、花のつどいなんかで、
誌友の女の子が、これは〇〇さんにこの間聞いた体験談なんだけど、話してもいいかしらって
相手の承諾をたずねてる姿を見て、生長の家の女の子はしっかりしてるなあって
思ってたんですが、元本部職員でも気の回らない人は回らないんだなあ。

3733シャンソン:2017/02/05(日) 10:38:08
買い込みが× 書き込みが〇

3734神の子様:2017/02/05(日) 13:22:58
154: 「考える」管理人◆日野★ :2017/02/04(土) 20:44:26

これまでの妄想癖丸出しの文体では支持が集まらないことを悟ったシオン修道会では、トンチンカン信徒様の文体を真似る研究が始まった模様ですね。

――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
4284: 志恩 :2017/02/04(土) 19:21:40 ID:6hRUvSRg
今日は、私は、横浜 みなとみらいの 県民 大ホールで 開催された 
区民交響楽団の演奏会 に行き、今、夕方、6時すぎに 帰宅したところです。

シンフォニーコンサート(ベートーベン、ドビュッシー、マーラーなどの交響曲の演奏)でした。

2、3軒先の仲良しの奥さんが、昔からバイオリンニストで、それに出るので、
見に来てね、と招待されてたので、楽しんできました。

みなとみらい駅を下車したすぐのところに本屋さんがあったので、「SAPIO」3月号も買い、
帰りがけの電車の時、空いてて、席に座れましたので、じっくり、読んできました。

今は、感想、書く時間がありません。

帰宅後、今、東京の息子一家が、うちへ きてまして
今夜は、泊まっていくということなので、明日の午後ぐらいでないと、
パソコン、できませんので、よろしく。
――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――

まず、ホンリュウの皆様は、『サピオ』は右翼の雑誌だという事実を知っているのでしょうか?

実質左翼の彼らは知らないのでしょうね。

3735神の子様:2017/02/05(日) 13:28:04
155 :トンチンカン信徒 :2017/02/04(土) 21:59:36
>>153
日野様

端末は、何台でも、購入可能ですよ。

ハンネ技、ID技は、単純です。

老婆は技術が旧式です
トンチンカン
クレマチス

皆、老婆の偽技でしたね。

3736トンチンカン信徒:2017/02/05(日) 17:34:54
上記?2つの

隠れ?ハンネ=神の子様
何しに来たのでしょ?
===========
シャンソン様?
わかりますか?

===========

3737シャンソン:2017/02/05(日) 18:29:43
154: 「考える」管理人◆日野★ :2017/02/04(土) 20:44:26

これまでの妄想癖丸出しの文体では支持が集まらないことを悟ったシオン修道会では、トンチンカン信徒様の文体を真似る研究が始まった模様ですね。<

 万引き老婆の本領発揮といったところでしょう。

3738シャンソン:2017/02/05(日) 18:32:13
シャンソン様?
わかりますか?

 わからないですね。特に悪い投稿ではないと思いますが。
 最近は閉鎖しろという老婆以外の書き込み以外に徐々に増えてきたようでいいと思います。

3739シャンソン:2017/02/05(日) 19:11:52
>これまでの妄想癖丸出しの文体では支持が集まらないことを悟ったシオン修道会では、トンチンカン信徒様の文体を真似る研究が始まった模様ですね。<

 しかし、この老婆の主張の真意は、単なるひまつぶし世間話をしたいだけではなく、
掲示板では嫌われてるけどリアル世界では人から好かれている。家族近所子供の親にも感謝されている、
私は掲示板にしがみつかなくても、十分に幸せに生きていけるのだということだと思います。

 だから昔からことあるごとに、「私は人から好かれています」と主張します。
そして、夫でも孫でも利用して、掲示板を通して嫌味をいってきたりします。
そういう性格に反発して、ある日孫の話をはじめたときに、その孫さんは、玄関にハナクソと書いて貼りつける汚い孫のほうか
それとも金魚を一匹しか釣れなかった勝負運の悪い子かと質問してやると、

傍流に来て、孫がおじいちゃんに会いたいようと絵を描いた話などします。
そして、うのさんが言った鼻くそです。なんて書くので、いいたいことはわかるが、それだけ読むと、うのさんがどこかの子供のことを
鼻くそといったように誤解されると補足し、私の祖父母の話なんかしてこういう祖父だから、どこかの孫と同じように扱われるのは嫌だという意味で
投稿すると、部室で、孫が国立劇場の舞台に抜擢されたので観に行ってきた、といって終わった舞台の話やチラシを貼り付けます。

 運のいい子や、シオンばあちゃんも見習おうとかそんな具合ですが、生長の家の体験談じゃなく、負けず嫌い根性、自分のプライドで書いてるのは一目瞭然です。
だから、うのはなさん、孫の演技を下手だといった、ごまかすな!といきり立ってきます。
チラシの子は孫とはちがう、うのはなさんは間違った情報だ、うのはなさんは部室に書くなといったあと
個人情報暴露に必死です。体験談って、基本は体験した子供や本人が書くものです。

 自慢話だとは思わないけど、こういうくだらないことでも、生長の家の教えに沿った体験談だと主張するのにはあきれます。

3740シャンソン:2017/02/05(日) 19:21:15

孫がおじいちゃんに会いたいようって絵を描いた話をなぜ、傍流に来てまで
発表するのかというと、私の孫の女の子は、うのさんと違って夫に対しておじいちゃんに
対してこんなに優しい子なのよってことだと思います。

 しかし、絵の先生から、この子の絵を見ると知能指数が高いのがわかるって
いわれた元少女はひねくれているので、今では板を占領して
渡る世間はうのばかり、とうそぶいているのでした。

3741「考える」管理人◇日野:2017/02/05(日) 21:01:57

志恩さんについては、とりあえずはこちらの掲示板で触れることにします。
http://jbbs.shitaraba.net/study/12888/

志恩さんご自身の投稿も歓迎しますし、志恩さんの本島での投稿への返事も一応載せておりますので・・・・。

皆様のご要望によっては「志恩様専門版」を創ることも検討します。

その前に「楠本加美野先生顕彰版」や「山口哲弘先生顕彰版」「榎本一子先生顕彰版」を創るかも、ですが。(笑)

3742シャンソン:2017/02/05(日) 21:07:56
136 :「考える」管理人◆日野★ :2017/02/02(木) 19:20:32
>>133

榎本一子先生は、本当に素晴らしい先生です。

素晴らしすぎて、お会いすると業の自壊作用が起きてしまいます。
志恩が会いたいというのであれば、心配ですね。
__________________
日野君に頼めば、日野君のコネで、榎本一子先生に、直にお目にかかれるのでしょうか?
だったら、お願いしちゃおうかしら、こんど、日野君に。

これでも、志恩は、榎本一子先生の隠れフアンなもんで。
いつか、直にお目にかかれたら、光栄に思います。

ところで、日野君は、一子先生にお会いすると、
業の自壊作用が起きてしまうそうですが、
例えば、どのような自壊作用が起きるのですか?

3743シャンソン:2017/02/05(日) 21:11:26
>>3742

ぜひ、むこうでひまつぶししてほしいですね。
ここは見ないようにするだの日野君とうのさんたちは他に掲示板をつくれだの
いいながら、自分のエゴのためにはお願いしようかしらってちゃっかり
媚びを売っていますね。独占版をつかえばといえばできないというし、
迷惑な人です。

3744シャンソン:2017/02/05(日) 21:17:14
3741 :「考える」管理人◇日野 :2017/02/05(日) 21:01:57

志恩さんについては、とりあえずはこちらの掲示板で触れることにします。
http://jbbs.shitaraba.net/study/12888/

志恩さんご自身の投稿も歓迎しますし、志恩さんの本島での投稿への返事も一応載せておりますので・・・・。

皆様のご要望によっては「志恩様専門版」を創ることも検討します。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 しかし、この自己中心的な老婆は、悪い意味ではなくて、誌友会の司会者選びが混迷しているみたいだから
ベテランの志恩さんがお手本を見せて、あとの人が司会の要領を得るようにしたらどうかっていっても
遠慮するし、自分に都合が悪くなれば出て行けというしで、名前を見ただけで辟易します。

 専用版をつくろうといっても断るでしょう。勝手に出てくるんだから
 ほうっておけばいいですよ。

3745「考える」管理人◇日野:2017/02/05(日) 21:18:49
>>3743

「総裁は共産党支持者だ!」というデマを流すことを「正しい批判」だと言い張る方であっても、榎本一子先生は見捨てないでしょうが、堂々と「日野君のコネを使いたい!」発言にはまいりましたね。(笑)

私も榎本先生の前では自分の迷いをかなり自覚するのですが、「デマ=正しい批判」という迷いをお持ちの方も榎本先生の前ではかなりの自壊作用が起きるでしょう。

私が受けた自壊作用は、恥ずかしくてネット上では言いませんけどねw

3746シャンソン:2017/02/05(日) 21:19:12

とにかくこれから日野氏はシオンさんについては別の場所で触れるっていってるんだから
観ないと言ってた傍流はなるべく見ないようにするべきです。

3747「考える」管理人◇日野:2017/02/05(日) 21:22:07
>>3744

まぁ、傍流の話題を志恩さんが占拠しているのも問題ですし、この方のことは日野掲示板に移設しますね。

3748シャンソン:2017/02/05(日) 21:24:55

 しかし、現場の人たちを見てると、未亡人でも老婦人でも
 長年活動に尽くしてくれたからこれからしばらく休むと聞くと
 周囲は感謝するしねぎらうしで、子供たちは、これから夫婦でゆっくり
 くつろいだらいいってかんじで旅行をプレゼントしたり、夫婦だけでも
 海外旅行を楽しんだりしているようです。それが迷惑老婆の場合は
 息子たちの週末宿泊に利用され、こんなところで、中傷していた相手をつかまえて
 ウダウダいうしかないんだから、三社も経営している男が、
 学生や独身女に就職や金の話を必死にしてくるのも一理あると思いますね。

3749シャンソン:2017/02/05(日) 21:26:27
>>3748

さすがに政治家志望の青年だけのことはあります。
お手数をおかけしますが、よろしくお願いします。

3750シャンソン:2017/02/05(日) 21:58:36

>「総裁は共産党支持者だ!」というデマを流すことを「正しい批判」だと言い張る方であっても、榎本一子先生は見捨てないでしょうが、堂々と「日野君のコネを使いたい!」発言にはまいりましたね。(笑)

だから万引き主婦だと揚げ足を取られる。総裁は左翼だと噂されても仕方がない面があると思っていますが、
結局人を批判するのはリスクが伴い、心のふるさとで遊びたいだけの人が
口先批判してもこういう結果になるということです。

3751シャンソン:2017/02/05(日) 22:02:53
>堂々と「日野君のコネを使いたい!」発言にはまいりましたね。(笑)

 もともと言行不一致の人だからですね。
 独占版でも最初はやっきになって反対し妨害してたのに
 はじまると、生長の家のためになる板だなんて言い出します。
 この傍流でも毎日ミテマスヨーって、なにを調子に乗ってるんだってしらけました。
 玉露コーヒーで脳が軟化したのかな。

3752「考える」管理人◇日野:2017/02/05(日) 22:05:45

私のコネを使いたい割には、日野掲示板での回答には反応がありません。

まぁ、それは容共派の経営者も一緒ですが。

3753シャンソン:2017/02/05(日) 22:19:06
>だけど、私は中身のある人間はだれであれ好きだし。榎本一子先生は決して別派を支持しないけれど、私とは違って中身のない人間をも愛する方だから、志恩さんも会いに言ったら?

    笑。あんまり笑わせないでね。ここは「まじめな」話版なんだし。

3754シャンソン:2017/02/06(月) 00:02:43
>>3752

今、本島を観たら、さっそく話題を変えて世間話していますね。
 恵美子先生とお会いになれらたのかしらとかトンチンカンさんの 
 投稿を餌にしているようです。

 結局、この独占版は訊け君の提案でできたとか
 掲示板の投稿を見てキャキャンいってるだけみたいです。

3755トンチンカン信徒:2017/02/06(月) 00:38:15
>>3754
閉鎖しないでしょ?

トンチンカン=志恩=クレマチスさん
変身

しまくって、デマ、流しましすね。

アラシに何て、ウソなんです。


そして?

シャンソン様?
貴女様を、この傍竜版に、『引き付け残留』させる為に、

トキ管理人は、実に、巧妙に、テクニックを駆使してます。

貴女様、日野掲示版に、移籍するか、独立版を作らないかぎり、完全に、彼、トキ管理人の、テクニックに、カモ化されてします。

彼には、そうした、陰湿な一面が有るように、おもえました。

曳馬野様が、言われたのも、そうした、事と思います。

以上、
合掌礼拝

3756シャンソン:2017/02/06(月) 00:52:44

 私を排斥したがってたトキ管理人が引き留め?
 意味がわかりません。

3757シャンソン:2017/02/06(月) 00:55:49
人事を尽くして天命に遊ぶ板
24: トンチンカン信徒 :2017/02/06(月) 00:53:19
本日

千代田区長選挙
小池知事支援勝利。

小池さんの、母上はね〜日野様に教え、あげたいけど、内緒だよ〜。

シオン教会暗黒修道師
シスター・クレマチス・志恩・トンチンカン様


マスター・神の子・トキ様

マスター・キャバクラ・訊け様

など、デマ・嘘つきが、多いですかね。

気お付けないと。

では、

日野管理人様

合掌礼拝

3758神の子様:2017/02/06(月) 04:09:25
https://www.youtube.com/watch?v=2g5S2NrGBQs

荒巻丈が在特会として演説しとるがなwwwwww

学生さん、どう反論スルノ?荒巻は在特会にいたんだし、学生さんは騙されてるよw

3759シャンソン:2017/02/06(月) 08:54:16
>コメント版より
「コメント」板
3536: 志恩 :2017/02/06(月) 06:23:31 ID:6hRUvSRg
日野君あてに、志恩の、森の中のオフィスへの就活をしていますか?
成果がありましたら、発表してくださいね、という呼びかけに対しての日野君の回答。

3760シャンソン:2017/02/06(月) 08:58:20
>>3759

コメント版は、「ただいま〜」なんていう、自分の家と自分の家とかんちがいしている
人のあつかましいコメントを最後にいったん閉鎖されています。
 その後、教区版でのことについて議論の続きをやるために再開されました。

日野氏は、本流対策室でまで自分の話をする志恩さんを移設するために
日野掲示板で回答しているのに、それを再びトキ掲示板で貼り付けだけしてどうするのかと思います。

3761シャンソン:2017/02/06(月) 09:01:24

 それに、シオンさんにとって日野氏などは、本版傍流を閉鎖して
 日野君などは他の掲示板をつくったらいいといってた人です。
 その日野氏がわざわざ日野掲示板で書いてる意味が理解できないのでしょうか。
 玉露コーヒー脳軟化は重症のようです。

3762「考える」管理人◇日野:2017/02/06(月) 09:04:05
>>3758

その類の投稿は、こちらの掲示板でお願いします。

http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/12888/1476525964/

3763シャンソン:2017/02/06(月) 09:13:49
>>3759 コメント版より
3537 :志恩 :2017/02/06(月) 06:42:46 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さんへ

生長の家の信徒というのは、教団組織に属しているから信徒であり、生長の家の総裁に物が言えるのだとか、
教団の組織に属していないから、もう、生長の家の信徒ではないのだとか、そのような分類の仕方は、
間違っていると思います。

トキさんのように教団に属していながら、おかしいことはおかしいと言える人は、稀な人です。
そして、身バレされてないから、教団の組織の事が、おっしゃれるのだと思います。

3764シャンソン:2017/02/06(月) 09:16:51

 またもや、日野氏、トンチンカン信徒氏など、自分がトキ掲示板から
排撃した人間の投稿を利用して、閉鎖になるかもわからないコメント版で
くどくど書いています。
 日野氏の掲示板にはトキ掲示板に関して書く場所もあったと思います。
トキ掲示板を混乱させるために投稿しているようです。
トキさんも愚かな人に好かれたものです。

3765「考える」管理人◇日野:2017/02/06(月) 09:51:17

容共派・キケも文化庁長官になれそうですね。
http://www.huffingtonpost.jp/2017/02/04/shumon_n_14625608.html

3766シャンソン:2017/02/06(月) 10:00:37

>容共派・キケも文化庁長官になれそうですね。

ほんとだ。訊け氏は博識だから、女性を愚弄する癖さえ直したら
 長官になれる。

3767シャンソン:2017/02/06(月) 10:01:24
>トキさんのように教団に属していながら、おかしいことはおかしいと言える人は、稀な人です。
そして、身バレされてないから、教団の組織の事が、おっしゃれるのだと思います

 これについての根拠はあいません。

3768シャンソン:2017/02/06(月) 10:03:03
>根拠はあいません。

 これについての根拠はありません。
 しかし、トキ&訊けは女運が悪いみたいね(笑)

3769シャンソン:2017/02/06(月) 10:04:25
>トキさんのように教団に属していながら、おかしいことはおかしいと言える人

 トキさん本体がおかしいのではないかと思う時があります。

3770シャンソン:2017/02/06(月) 10:06:00
『シャシャリン・マサ』!

4273: 志恩 :2017/02/04(土) 08:38:19 ID:6hRUvSRg
あちこちの週刊誌に出まくって日本を騒がしている生長の家三代目『シャシャリン・マサ』!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 あちこちの部署に出まくってる迷惑しゃしゃりん!

3771「考える」管理人◇日野:2017/02/06(月) 10:06:02
>>3766

三浦朱門長官の先例もありますよ?

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E6%B5%A6%E6%9C%B1%E9%96%80
http://www.huffingtonpost.jp/2017/02/04/shumon_n_14625608.html

>訊け氏は博識だから、女性を愚弄する癖さえ直したら<

治す必要すらないみたい(笑)

3772シャンソン:2017/02/06(月) 11:37:36
本流対策室6
>4304 :志恩 :2017/02/06(月) 04:50:18 ID:6hRUvSRg
日野君の掲示板、今、拝見してみました。
日野君、お返事ありがとう。

でも、私については、お三方、
的外れなことばかり、書いてますし、私は、あちらに行ってまで、お返事はしませんので
ここで、お返事、書かせていただきますので、あしからず。

3773シャンソン:2017/02/06(月) 11:40:09
>>3772

お三方の意見とは誰のことですか?
それに、あなたが日野君に掲示板でも作ってもらったらといい
本版傍流は閉鎖したらいい、そして傍流は見ないようにするといっていたのです。
自己中心的にもほどがある。

どうして日野掲示板で書かないでトキ旧掲示板にこだわってるのか、
その理由を書いてください。

3774シャンソン:2017/02/06(月) 11:41:15

 自己中心的なシャシャリン老婆!
 的外れはあなたですよ!

3775シャンソン:2017/02/06(月) 11:44:23

 人にえらそうに閉鎖しろといううらいなら
 正々堂々と日野掲示板へ行け!

>166 :「考える」管理人◆日野★ :2017/02/06(月) 08:47:31

ホンリュウの妄想(笑)

『それが、教団組織に属している人が、実名で、総裁を批判してごらんなさい。
 すぐに、教団組織を追放されます。』(by志恩)

未だに、岡正章氏は相愛会の会員なんだけど、おかしいなぁ。

3776シャンソン:2017/02/06(月) 11:45:07

 それでは、難儀な問題はトキ様に回答してもらいましょう(笑)

3777シャンソン:2017/02/06(月) 11:46:20
3747 :「考える」管理人◇日野 :2017/02/05(日) 21:22:07
>>3744

まぁ、傍流の話題を志恩さんが占拠しているのも問題ですし、この方のことは日野掲示板に移設しますね

3778落ちこぼれ:2017/02/06(月) 11:47:51

1 容器からこぼれて落ちたもの。穀物などにいう。
2 全部処理しきれないで残ったもの。余り物。
3 ある組織や体制についていけない人を俗にいう。「落ち零れを作らない授業」

3779「考える」管理人◇日野:2017/02/06(月) 12:47:40
日野掲示板と傍流掲示板の区別もつかくなった志恩さん。やっぱり、認知症なのかな?
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1449898060/3538

<症状>
・大聖師の聖典を理解できない。
・日野掲示板と傍流掲示板の区別がつかない。
・ソープとキャバクラの区別がつかない。
・雅宣先生が共産党支持者だという妄想がある。
・貴康様が「総裁は左翼ではない」というと「兄弟愛に目がくらんでいる」と言い出す。
・トンチンカンの「誰でもマサノブ」を信じる。
・安倍政権が保守政権にみえる。
・学ぶ会を応援しているのに、入会はしない。(会費を払うのが面倒だから?)

3780神の子様:2017/02/06(月) 13:40:13
訊けさんは強姦魔なんですか
キモいキモい

3781「考える」管理人◇日野:2017/02/06(月) 18:55:50

ソープとキャバクラの区別も、月刊誌と週刊誌の区別もつかない志恩修道会・・・・。

3782噴火老婆:2017/02/07(火) 10:46:24
3780 :神の子様 :2017/02/06(月) 13:40:13
訊けさんは強姦魔なんですか
キモいキモい

 女神さまと合意の上でのことだっていますよ。
 訊け秘書は、あれは女神さまが命令したんですって
 嘘をつくしね。

3783軽日野:2017/02/07(火) 10:52:40
訊けさんが、うのを強姦したのかい⁇

3784神の子様:2017/02/07(火) 12:00:46
うの日野はなしを
真に受けた奴発見

3785「考える」管理人◇日野:2017/02/07(火) 12:50:21
>>3783 >>3784

これが、ホンリュウお得意の自作自演です。

3786神の子様:2017/02/07(火) 13:15:30
>>3785
きみの得意技でしたよね⁈

3787「考える」管理人◇日野:2017/02/07(火) 13:36:15
>>3786

さすがの私も、ホンリュウには負けます。今後、精進して技を磨いていく所存です。

3788神の子様:2017/02/07(火) 14:05:18
訊け氏強姦魔の話、続報希望

3789シャンソン:2017/02/07(火) 15:55:48

 ところで、暇老人がトキ管理人の指示を破って、
コメント版でひとり傍流の話題に必死になっていますね。
生長の家のために書いてるそうです(笑)

 日野君や曳馬野さんの話がしたいのなら、招待されてる日野掲示板へ
正々堂々といけばいいのに、くだらないだじゃれみたいなことをいって
浅ましい人です。

3790シャンソン:2017/02/07(火) 16:06:45

 日野氏の新掲示板はランキング上がったみたいですね。
 開設当初より。
 生長の家のために書いていますと必死の人がいるトキ本島は
 どうなんでしょう。
 いつ移転するのかな。

3791シャンソン:2017/02/07(火) 16:07:55
訊け氏には耳の痛い話?

・異性との出会いを求める書き込みは全面的に禁止されています。特に18歳未満の異性との出会いを求める書き込みについては、したらば掲示板において厳しく禁じられています。

3792シャンソン:2017/02/07(火) 16:09:38
>>3791

日野君日野君、曳馬野さんは私をやっつけにこないのかしら、、
老婆の狂気のストーカーはいいみたいですね。

3793シャンソン:2017/02/07(火) 16:10:26

 老人割引セールってことで。

3794シャンソン:2017/02/07(火) 18:52:23
何をムキになって反応してるんでしょうか(笑)?
訊けさんに騙されて転がされたあほが。勝手に精神分析されると
他人の迷惑ですよ。訊けさんの代理にもなれず、訊けさんから嫌われてる人が
傍流のことにむきになっても誰も本島でレスしません。

初めて掲示板を読んだ人も面白くないだろうなあって想像します。
それがトキ&訊けの狙いかもしれませんが。

3795シャンソン:2017/02/07(火) 18:53:25
3553 :志恩 :2017/02/07(火) 18:02:54 ID:6hRUvSRg
3551.3552,は、

つまり、訊けさんが、釣堀の中で泳いでいる「訊け魚」だとしたら、
釣り糸の先に、「訊け魚」が、喰いついて、釣れるだろうと、君が読んだ「強姦」というエサをつけて、
垂らしているというわけですね。

訊けさんは、そんなエサで釣れるほどのヘタレな軽い男だと、君は、読んでいるってことだね。

3796シャンソン:2017/02/07(火) 18:57:07
  閲覧している皆様へ

 暇老人が、見ないといっていた傍流掲示板をのぞいては必死で返信しているようです。
しかし、日野君も誰も反応していません。ほかの人もうっかりヒマ老人の
世間話の相手にされないように、有意義な時間をお過ごしください。

最後に、訊け氏はうのさんのことをチカンだってわめいたり、婦人警官のところへ
ストーカー相談に行ったそうで、訊け氏から見たら私が加害者なので、
誤解しないようにお願いします。

3797シャンソン:2017/02/07(火) 18:58:04
173 :「考える」管理人◆日野★ :2017/02/06(月) 14:47:03

キリスト教において、「教会の言っていることはおかしい!私はちゃんと聖書を読んで勉強しているからわかる!」という自称「信徒」がいたとしても、彼は教条主義者の扱いです。

まぁ、志恩さんが新しく教会を創るのであれば別ですが、教団の会費も学ぶ会の会費も払っていない方には、自己を捨てて宗教活動をするのは無理ですね。

3798転載:2017/02/07(火) 22:32:05
32 :「考える」管理人◆日野★ :2017/02/07(火) 17:39:48
>>30

まず、現在でも宗教団体には「個人情報保護法」は適用されませんので、若き日の志恩さんの真似をしても犯罪ではありません。

ですが、法律上は犯罪ではありませんが、道義上は別問題です。

別派の方は、例えば、霊牌・御守りについて著作権を主張して頒布停止を求めたり、聖典・聖経の著作権を主張して「カネを払わないのならば出版するな!」と言ったりするなど、

「法律上はそうなのかもしれないが、宗教者としてはどうなのか?」

と言うことをしています。異端派の人間は、霊牌や御守り、聖典・聖経を著作権料で稼ぐための道具だと思っているかのようです。

その思考が、志恩さんにもあるのだとしたら、残念ですね。

3799シャンソン:2017/02/07(火) 22:39:18
>まず、現在でも宗教団体には「個人情報保護法」は適用されませんので、若き日の志恩さんの真似をしても犯罪ではありません

 どこかのバレエ団も適用されないみたいです(笑)

3800シャンソン:2017/02/07(火) 22:41:10
>別派の方は、例えば、霊牌・御守りについて著作権を主張して頒布停止を求めたり、聖典・聖経の著作権を主張して「カネを払わないのならば出版するな!」と言ったりするなど、

「法律上はそうなのかもしれないが、宗教者としてはどうなのか?」<

 しかし、お互いに「宗教者として」裁判しているわけではないですね。
 裁判内容も道義を問題にしているのではありません。

3801シャンソンです:2017/02/08(水) 00:33:18

   最高裁判所が正義の判決
 http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&amp;mode=res&amp;log=1151

3802シャンソンです:2017/02/08(水) 00:42:34

 しばき隊リンチ事件に関する民事訴訟
 http://blog.livedoor.jp/antijapanhunter/archives/51879955.html

3803トンチンカン信徒:2017/02/08(水) 03:43:59
3801:シャンソンです

17/02/08(水) 00:33:18

   最高裁判所が正義の判決
 http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&amp;mode=res&amp;log=1151
>>3801

===========
これ?

正義の判決だと、思う?

シャンソン様。

3804シャンソンです:2017/02/08(水) 06:00:35
>これ?

正義の判決だと、思う?<

 ここみたいに、婆さんからやいやいいわれても何も裁可できない男に比べたら
正義の判決ですよ。たぶん援護派の人たちっていうのは裁判を起こすこと自体が
真理に反しているって思うのでしょうが、老婆や大義名分のために人を撃つ男や
やいやい言われ通しだと、調停や判決を管理人や裁判所に求めるのが普通です。
勝手も負けても判決が出たらいいんですよ。

3805トンチンカン信徒:2017/02/08(水) 06:50:46
>3804
そうだね。
最高さいだって?
結構、水裁判が、多いね。

例えば?
病気の認定だって?

最高裁で、認定されたり?されなかったり?

何か、ムズいよね。

理不尽な凡例は、結構あるよね、日本の裁判。

裁判と同じで
トキ掲示版も理不尽は、負けないけどね(笑い)

3806神の子様:2017/02/08(水) 12:57:20
荒巻の手下は、荒巻を見習い逃走しましたとさ

3807神の子様:2017/02/08(水) 16:00:23
199 :「考える」管理人◆日野★ :2017/02/08(水) 15:35:31
職員たる者が生長の家への根拠なき誹謗中傷を流すべからず!
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2017/02/post-1f79.html?cid=114306108#comment-114306108

この私の記事に、反総裁派の訊け様がコメントしたわけですが、彼は私の記事そのものへの批判ではなく、全く無関係の匿名掲示板でのジョークを話題にしました。

つまり、さすがの訊け様も上記記事には反論できなかったわけですね。

3808神の子様:2017/02/08(水) 16:05:30
854 :曳馬野 :2017/01/28(土) 14:34:58
http://jbbs.shitaraba.net/study/12888/

聾唖には何を云っても叶いませんので、上記に引っ越しました。

3809神の子様:2017/02/08(水) 16:17:25

   聖経について
 http://masanobutaniguchi.cocolog-nifty.com/monologue2/2012/08/17-2604.html

3810ヘタレ過ぎる:2017/02/08(水) 17:52:49
日野君、今回も大勝利だったねwww

3811またしても日野君大勝利www:2017/02/09(木) 19:38:47
稲田防衛大臣の理屈で、日野君はまたしても大勝利www

3812「考える」管理人◇日野:2017/02/09(木) 20:23:16

こいつの理屈だと、私はHONNEさんにレスしなかったことが何度かあるから、HONNEさんは私の成り済ましの可能性が高いなw

おい、ホンリュウ、お前の脳みそは何処に在る♪デンデン蟲蟲、安倍ソーリ♪

―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
3606 :またしても日野君大勝利www :2017/02/09(木) 20:16:19 ID:OgEzLlp.
それ、日野君のなりすましwww

だって普段の日野君ならレス付けるのに、付けてないんだもんwww
―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――

3813「考える」管理人◇日野:2017/02/09(木) 20:24:51

デンデン蟲蟲、安倍ソーリ♪ホンリュウの脳みそは何処に在る?

聖経だせ、聖典だせ、実相出せ♪

3814人妻:2017/02/10(金) 12:07:36
熟女
http://128348.peta2.jp/?guid=on
人妻
http://127971.peta2.jp/?guid=on
癒しの熟女
http://127375.peta2.jp/?guid=on

人妻
http://s001.10.tool.ms/
地域別
http://s001.10.tool.ms/1/

http://s001.10.tool.ms/2/

3815転載:2017/02/11(土) 14:41:20
219 :トンチンカン信徒 :2017/02/10(金) 23:40:33
久々に、新トキ掲示版覗き見しまた。
===========
信徒でも無いのに?
井戸端会議です。

マニア同好会の新トキ掲示版です。


http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=toki2&amp;mode=res&amp;log=96


志恩様は、生長の家とは無関係の人です。

唯のマニアと付け加え起きます。

3816シャンソン:2017/02/11(土) 14:57:23
3623 :いいな、変身すると :2017/02/11(土) 14:31:16 ID:EPK9OiZs
>>3621
いいな、変身すると、
自分隠しも、
身元隠しも
自由だから

バソコンのアッコちゃん

3817シャンソン:2017/02/11(土) 14:59:56
>>3816

これは、トンチンカンさんの投稿に対してこんなことを書いているようですが、
トンチンカンさんは本流のおちこぼれでもなく、立派な信徒さんだと思います。
久尾狐のようにミバレみしていないし、自分の息子のように思ってる男から
騙されもしません。

3818シャンソン:2017/02/11(土) 15:01:26
>>3817

トキ派だと公表して、本島をあらし、しがみつくのに必死になってもいません。

3819シャンソン:2017/02/11(土) 15:04:09
218 :トンチンカン信徒 :2017/02/10(金) 23:16:53
クレマチス様
トンチンカン変身登場

暇らしいので、
誰も相手にしてくれないので、暇らしい。


孤独な老人です。

3820シャンソン:2017/02/11(土) 16:55:05
>>3815

トビ主トキ管理人の投稿より未亡老人のコピペのほうが多い異常さです。

3821ふと思う:2017/02/11(土) 19:14:58
>>3815

だいたい、元お山の迷惑しゃしゃりんは、機関誌二月号を読んだのでしょうか?

3822転載:2017/02/12(日) 18:51:18
 ブログ 人事を尽くして天命に遊ぶより

私のブログのタイトルの「人事を尽くして天命に遊ぶ」について、有名な2ch記者であるニライカナイ様が、評価してくださりました。
ありがとうございます。

3823転載:2017/02/13(月) 00:32:18
1707 :名無しさん :2016/05/12(木) 18:04:21
本流掲示板はどうも言いたい事を書き込みにくくなってきたな。

久しぶりにこちらに書かせてもらうわ。

日本会議の研究

よみてえええええ、猛烈に読みてええええええ。

暴露本読みてえええ。野次馬根性丸出しでよみてえええええ。

まあ、やめておくわ。

なんか怪しそうな人間やし、書かれている人たちの体験談を直接聞いた方が

間違いなさそうや。新書版週刊誌読むのはやめておくわ。

生長の家原理主義者?

そんな事を発言する人間は、谷口雅春先生が分かっていない人間だ。

雅春先生の書かれて物は、著作者を隠して読んでもらっても、一サラリーマン

が書いた文章として読んでも、世界を変えるものをもっているんだよ。


「原理主義者」などと言っている人間ほど、生長の家のホントの姿が分かっていなということだ。

3824転載:2017/02/13(月) 15:11:07

198: 「考える」管理人◆日野★ :2017/02/08(水) 15:32:58

私の掲示板に正面から登校する勇気がなく、全く無関係のブログ記事に荒らしコメントをしている容共派・訊け様こそが、ヘタレの最もたるものでしょう。

―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
3570 :ヘタレ過ぎる :2017/02/08(水) 15:22:06 ID:OgEzLlp.

このブログ記事において、記事とは無関係の荒らしコメントが頻出しておりますので、一時的にコメント欄への書き込みを禁止します。
投稿: 日野智貴 | 2017年2月 8日 (水) 15時20分
―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――

199: 「考える」管理人◆日野★ :2017/02/08(水) 15:35:31
職員たる者が生長の家への根拠なき誹謗中傷を流すべからず!
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2017/02/post-1f79.html?cid=114306108#comment-114306108

この私の記事に、反総裁派の訊け様がコメントしたわけですが、彼は私の記事そのものへの批判ではなく、全く無関係の匿名掲示板でのジョークを話題にしました。

つまり、さすがの訊け様も上記記事には反論できなかったわけですね。

3825一人寂しい志恩さん[変身の歌]:2017/02/13(月) 17:37:37
1826:志恩さん[トンチンカン変身歌]

17/02/13(月) 11:55:14
2417:一人寂しい志恩さん

17/02/13(月) 10:16:00 ID:634oBdgU
>>2416
パソコン相手に独り言
トンチンカンに大変身
自由自在に超越できる
神の世界私の物よ!
マサノブ爺さんやっけて今日も一日スッキリした玉露コーヒーの一杯美味い!

3826神の子様:2017/02/13(月) 18:13:34

3387: 神の子様 :2017/01/09(月) 19:08:23

仮に噂通りトキ氏がK派の人間だとすると、確かに、噂にある動機は当てはまる感じはします。

①安東巌への反感⇒安東氏らの「組織教学」をやたら批判(私怨でもあるのか?)
②教団から給料⇒教化部職員とすれば当然
③教団の使節への愛着⇒教化部職員ならば教化部施設に愛着はあるでしょう

ただ、本当に生長の家の信仰者に、このようなショボイ動機で行動する「K派」のような集団がいるとは思えないというか、思いたくありません。

3388: シャンソン :2017/01/09(月) 19:09:00

 さて、シオンさんがあれほど必死になって反論の自由権利を訴えていたのに
 トキ管理人の裁可は
 対話する義務はありません。無視していたらいいです。
 シオンさんは、トキ派の代表としてトキさんの助言に従いましょう。
 無視してたらいいんですよ?わかりましたね!

3827まじめな話版より:2017/02/13(月) 18:18:27
3181: 日野 :2016/12/29(木) 09:52:15
>>3180

「もしも」とあるように、断定調の文章ではありません。

3182: 日野 :2016/12/29(木) 09:53:51
>>3180

そもそも、大塚裕司先生と>>3173 のリンク先の大塚勇二氏は別人です。

別人のFBへのリンクを貼られたのに気づけというほうがおかしい。

3183: 曳馬野 :2016/12/29(木) 10:49:18
>>3173の信徒さんは私ではありません。

しかし私は原文にあたり>>3177を投稿しているのです。日野さんでも原文は調べられるはずです。

「もしも、該当の発言が生長の家の位置信徒の発言であるとすれば、由々しき事態であると思います。」この一信徒さんが脱原発の関係で菅氏と生長の家の接点を造られたのが大塚裕司氏であろうとリンクを張られたのが、何故由々しき事態となるのでしょうか?

生長の家と菅氏の間を取り持ったのは本部講師であるのは、問題であると信徒さんが意識的に言ったという意味で、由々しきことと云うのであれば、余計にニュウス源にあたり、内容を吟味して物は云うものと考えます。

3184: 日野 :2016/12/29(木) 11:32:30
>>3183
だから、私はその原文を読んでいなかったし、読んでいないからこそ断定はしなかったの。
そのときは原文のリンクも貼られていなかった訳だからね?(笑)

3185: 曳馬野 :2016/12/29(木) 12:07:42

「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板 で  2799 :信徒です。 :2016/12/29(木) 11:37:41 ID:bem6LN/A
 HNの盗用は、おやめください。

 なお、HNの後ろにハッシュタグ # をつけて特定のキーワードをつけると、盗用防止になります。 よろしくお願いいたします。 合掌ありがとうございます。管理人



面白いです。>>3173で≪信徒です≫と名乗った人が居るのに、「 HNの盗用は、おやめください。」と云った此処の管理人のHNが「信徒です」なのです。

>>7173の投稿は管理人の身分を隠して教団を揉ますために敢えてしたことなのでしょうか?

管理人は私の知る限り「信徒です」のハンドルでは投稿していません。魂胆があってしたことは、天網恢恢疎にして漏らさずとはこのことでしょうか

3186: 日野 :2016/12/29(木) 12:29:14
>>3186

なるほど、>>3173 でわざと別人のFBへのリンクを貼ったのは、トキ様だったのですね。情報提供ありがとうございます!

3187: 曳馬野 :2016/12/29(木) 13:04:12
28日の17時に別版に管理人の身分を隠して、生長の家は民主党と本部講師を通して関係を持つに至ったと云うことが言いたかったのでしょう。

それから本当にも別版にもトキ管理人は投稿した居ません。この二つの版はどちらに書いても、HNは同じものが記憶されます。それをうっかりしてそのまま本島に投稿したのでしょう。

身分を隠しての投稿に悪意があればいつかばれるのです。 

       天網恢恢疎にして漏らさず

管理人はかなり偏った立場で投稿し管理人をしていることが判ります。トンチンカンのアジ演説をここまで放置するのは異常です。

3828ヨコハマ老人介護の実像:2017/02/15(水) 21:19:12
訊け看護師による

旧トキ掲示版(本島版)
(旧館トキ・ヨコハマ老人介護センター)

での、

訊け看護師の、志恩老婦人へ新館へ戻るように、説得が、続いてますが、痴呆の進んだ、老人に、話は御国鉛もあり、

話が、通じないようです。

涙なくして、見られない
感動のドキュメント

===========
6050:「訊」

17/02/15(水) 16:49:07 ID:otzau7q6

 まあしかし、大日本帝国は既に復活してませんか?日本会議の皆さん・・・・・・・ほとんどの家庭は「欲しがりません」状態ですよ。

 ですんで、安倍サンを中心にして既に、理想は達成されているんですから「解散」でイイんじゃ?日本会議は・・・・・・もうね、上記の動画を見てごらんよ。大日本帝国ですよ、小学生が家事をするという・・・

=========== 6052:志恩

17/02/15(水) 20:10:14 ID:6hRUvSRg
6050の訊けさんのご意見は、日本会議の解散を言っているので、
私は、それには、賛成できませんので、これについての 返信は、いたしません。

==========

シャンソン解説員
お願いします

3829シャンソン:2017/02/17(金) 12:05:44

 訊けさんは、人にしょうもない計算業務を押し付けるのに必死で
 数字ばかりみているせいか、日本語が読めないときがあるようです。
 多忙なビジネスマンの一種の職業病かもしれないですね。
 日野掲示板で、やりとりについて、日野君が書いているからよく読んでください。
 トキ無能管理人がわざと板を混雑させているのかもしれませんが。

 それに訊けさんは大物メールの実名も、トキさんやシオンさんの実名も知っています。
 日野君の代理人として興味のある方は訊け氏ニメールしてみたらどうでしょうか?

3830シャンソン:2017/02/17(金) 12:06:26
3646 :「訊」 :2017/02/16(木) 14:53:07 ID:vLpZjekg

あ、日野サンに一件言い忘れがございました。以下にメールをください。「日野を黙らせろ!」と言っている教団幹部ですが、実名をお知らせしますよ。もう、カンカンみたいですからね。

kike.ikemen@gmail.com

 デマだ!と言う前にサクッと、私までメールを。優しいでしょ?私・・・・・・

3831シャンソン:2017/02/17(金) 12:13:08

 京都の飛び込み営業マンさんの普及誌での体験話に比べたら
 ここの飛び込み営業屋はなにを考えてるんだろうって思います。
 生長の家の職員である管理人が普及誌や総裁の悪口に忙しいせいでしょうか?

3832シャンソン:2017/02/17(金) 12:13:52
あ、日野サンに一件言い忘れがござちょった。以下にメールをください。「日野を黙らせろ!」と言っちょる教団幹部やっちゃがけんどん、実名をお知らせしますじー。もう、カンカンみたいじゃひからね。

3833転載:2017/02/17(金) 12:17:16
7575 :トキ ◆NeaLgIQX3w :2017/02/13(月) 15:03:01 ID:WE6FhVws
 一般論として、役職からの解任をする場合は、事前に本人の言い分を聴く機会を保証するとともに、
事後においては上級機関に内容の間違いや手続きの不備を訴える権利を保障するものです。

 ところが、地方講師解任については、現場の教化部長の判断が最終的であり、解任された本人が異議
を申し立てる手段はありません。これが「立憲主義」をいう組織の実情であり、まさに紺屋の白袴であり
ます。

3834シャンソン:2017/02/21(火) 20:25:55
>このトキとかいう人間の思考回路には、清超先生を雅春先生の下に置く、異端派同様のものを感じる。
人格や能力に問題があり、どこでも雇ってもらえないような人がコネで職員になったケースも何回か見たことがありました。
これは一体、自分のことを言っているのであろうか?
匿名で職場の悪口を掲示板に書き込むような、人格的に問題のある職員が、確かに、生長の家には存在する。
彼は、トキというHNで、生長の家の職員であるにもかかわらず、生長の家の悪口を言っているのだ。
さらには、教団は雅春先生の御教えに反している、と言いながら、その教団から解雇されたくないので、自分の身元は隠すのだという。

3835シャンソン:2017/02/21(火) 20:27:47
>>3834

ほんとだ。生長の家以外で働いたことがないのじゃないかって思う。
 はっさくだけでも買収されそうな顔をしながら。

3836シャンソン:2017/02/21(火) 20:30:28
>匿名で職場の悪口を掲示板に書き込むような、人格的に問題のある職員が、確かに、生長の家には存在する。
彼は、トキというHNで、生長の家の職員であるにもかかわらず、生長の家の悪口を言っているのだ。<

 ほんとだ。割箸より役に立たない男でありながら、
 迷惑老婆の文言をまねて、やっすい間伐材で人を撃ち、
 そしてこれからその報復を受ける。
 生長の家で異例の男性職員です。

 神は愛なり

3837シャンソン:2017/02/21(火) 20:49:30
>彼は、トキというHNで、生長の家の職員であるにもかかわらず、生長の家の悪口を言っているのだ。
さらには、教団は雅春先生の御教えに反している、と言いながら、その教団から解雇されたくないので、自分の身元は隠すのだという。

 しかし、独身なんじゃないかといわれるぐらい、嘘が下手で、
 偽証までするのでトキハゲといわれる。
 エマーソンと清超先生しか読まなかった狂信的な女子学生を
 年をとって入院までしているのにむごい目に遭わせたので
 女子大生が依然として誌友会に現れない会場主でもある。

 神は愛なり

3838神の子様:2017/02/21(火) 21:32:40
3657 :「訊」 :2017/02/21(火) 21:29:22 ID:vLpZjekg


 真性保守の日野サンブログが再度、検閲を発動しましたんで人生はおもしろいわけです。




3839シャンソン:2017/02/21(火) 21:34:28
>>3838

おかしな飛び込み営業の仕方をする男が検閲されても
 誰もおもしろいと思わないです。
 それでも君は一人で笑う。

3840「考える」管理人◇日野:2017/02/21(火) 21:36:05
>>3832

う〜ん、一人の大学生相手に直接文句を言うこともせず、反教団派の人間に愚痴をこぼす「教団幹部」がいるとは思えないのですが、現象ですからね。

神様はすべての人間を愛しておられます。私も完全なる実相世界の無限の愛を祈り、地上に顕現していきましょう。

ありがとうございます。

3841「考える」管理人◇日野:2017/02/21(火) 21:39:10

一般論として、仮に教団の学生が問題発言をしていたならば、その「幹部」の方は本人に直接言われるでしょう。

しかし、もしも本人に直接言えない事情がある場合も、本当に幹部でその学生が問題発言をしているのであるならば、それを止めるためにしかるべきを打つでしょう。

ところが、そうした手を打たずに教団を攻撃している人間に愚痴をこぼしているとすれば、彼は教団を攻撃している人間と余程親しいわけですね。

そうだとすると、もはや彼はメンタル的には教団幹部ではなく、反教団派の人間ということになります。

しかし、それも現象です。私たちは神の無限の愛をただ慶べばよいのです。ありがとうございます。

3842「考える」管理人◇日野:2017/02/21(火) 21:40:53
>>3838

私は検閲はしていません。検閲ということならば投稿の内容を思想的理由で削除するというニュアンスがありますが、そういうことは一切していないわけです。

全ての方の言動は観世音菩薩の慈悲の説法であります。ありがとうございます。

3843シャンソン:2017/02/21(火) 21:50:37
>>3840

日野君、学園祭でシェイクスピア演劇舞台に立ってね(笑)

3844「考える」管理人◇日野:2017/02/21(火) 21:56:09
>>3843

同性愛者は嫌いです。(笑)

3845シャンソン:2017/02/21(火) 22:06:52

>そうだとすると、もはや彼はメンタル的には教団幹部ではなく、反教団派の人間ということになります。

 まさに苦肉マンですね。

3846シャンソン:2017/02/22(水) 05:38:36
>う〜ん、一人の大学生相手に直接文句を言うこともせず、反教団派の人間に愚痴をこぼす「教団幹部」がいるとは思えないのですが、現象ですからね。

 だからここはややこしいことばかりですよ。
 ゴタゴタでも管理人がしっかりしていたら
 これまでの3分の1ぐらいですんだと思う。
 結局、無教団派に使われてるから仕方がない。

3847「考える」管理人◇日野:2017/02/22(水) 08:20:31

日本政府の高級官僚が、部下の職員に関する愚痴を中国政府の幹部に言うことは、あり得ないでしょう。

もしもいたとすれば、彼は中国政府のスパイです。

同様に、教団幹部が学生信徒の愚痴を反教団派の人間に言うことは、まず、あり得ません。

3848シャンソン:2017/02/22(水) 13:50:46

 なんか、どの教区に相談したらいいのかとか
 いろいろと個人の悩み苦情に他を巻き込んでいるみたいですね。
 日野ブログじゃなくて、日野掲示板でという場所の設定も決まらないのは
 おかしな話です。
 なんかどういう内容なのかよく知りませんが、
 これでは当分ゴタゴタが続きそうです。

3849シャンソン:2017/02/22(水) 14:24:11
>もしもいたとすれば、彼は中国政府のスパイです。

しかも、はっさくだけでも買収されるという、「かわいい」ぼくちゃんです。

3850シャンソン:2017/02/22(水) 14:41:15
 なんかどういう内容なのかよく知りませんが、
 これでは当分ゴタゴタが続きそうです。

 その土地でもめ事やなにか不穏があったら、建設してもうまくいかない
工事に携わった人に災厄が起こるっていう話はよく聞くことです。
 霊的にどうしても御祓いできない地縛霊とかがいて、そこは人間の努力ではどうしようもなく
どんな店をやろうと繁盛しない仕組みになっている場所があります。

 本店などで有能な美容師として指名客も多くて、よく稼いでいた若者がいたけど、
結局それだけ多くの給料を払わなくてイケナイのが気に入らなかったか、社長に騙されたような形で
そういう因縁の支店に異動させられる人もいるみたいでした。

 経営者といってもいろんな人がいるから、注意しないといけないと思います。

3851神の子様:2017/02/22(水) 20:35:24
『私は、閲覧者の方々が、特に傍流掲示板をご覧になったら、
 生長の家の人間というのは、こんなに、一人の女のお年寄りを、言葉で いじめて いじめて
 言葉の暴力で、おとしめているところなのか、と、驚き、呆れられるだろうと考えております』


本流掲示板での谷口暁子先生への誹謗中傷を見ると、多くの人が

「生長の家とは、若い女の子を言葉の暴力でイジメているところなのか!」

と、思われそうですね。ホンリュウ信徒の志恩さんはその件についてはどう思う??

3852ホンリュウ信徒の正論:2017/02/22(水) 20:46:28

年長者を敬うのだ!!

若い女の子をイジメるのはいいけれど、老婆をイジメるのはダメなのだ!

3853シャンソン:2017/02/23(木) 10:53:11
『私は、閲覧者の方々が、特に傍流掲示板をご覧になったら、
 生長の家の人間というのは、こんなに、一人の女のお年寄りを、言葉で いじめて いじめて
 言葉の暴力で、おとしめているところなのか、と、驚き、呆れられるだろうと考えております』
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

  訊け氏やそれ以外の暴力者の肩を持ち、特定の者だけを取りざたするのは、
生長の家でもどこでも人間のやることです。
 ヘタレの孫の舞台を観て、オペラバレエってこんなにしょうもないものかっていうのとおんなじで、
そもそも傍流やら生長の家やら、そんなものに世間がどれだけ関心もってるかによりますね。

3854シャンソン:2017/02/23(木) 10:56:44
私は、閲覧者の方々が、特に傍流掲示板をご覧になったら、

 まあ、妄想や想像は自由ですからなにを考えてもいいのですが、
シオンさん自身は、そんな傍流を毎日ミテマスヨ〜っていってませんでしたか?
みないほうがいいと思いますよ。あなたは傍流から排除してるし。

3855シャンソン:2017/02/23(木) 10:59:10
> 生長の家の人間というのは、

 それに、ここはだいぶん前から「生長の家」の名称をはずしてるの。
 生長の家のブランドに頼りたい人は関係ありません。ここでは。

3856神の子様:2017/02/23(木) 19:55:10

>若い女の子をイジメるのはいいけれど、老婆をイジメるのはダメなのだ!

 老婆が年下の男にストーカーするのもいいみたいですね(笑)

3857シャンソン:2017/02/23(木) 20:30:40
『私は、閲覧者の方々が、特に傍流掲示板をご覧になったら、
 生長の家の人間というのは、こんなに、一人の女のお年寄りを、言葉で いじめて いじめて
 言葉の暴力で、おとしめているところなのか、と、驚き、呆れられるだろうと考えております』
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 あほはいつも、他の掲示板の方から見たら、他の人から見たらって
しょうもないところで他者に対して気が廻るみたいですが、世の中、あなたみたいなあほばかりではありません。
それに、トキ掲示板が気に入らないなら、あなたが自分が良いと思うような掲示板でもブログでも作ったらいいのではないでしょうか。
ちょうどあなたが肩入れしている友人たちは、ブログや掲示板やスマホだって
そんなことに必死になっていますよ。

3858友へ:2017/02/23(木) 22:10:03
2533 :トキ ◆NeaLgIQX3w :2017/02/23(木) 22:01:25 ID:WE6FhVws
>>2532
 
 この掲示板では、谷口雅春先生を呼び捨てにするのはやめてください。

3859トキ管理人さんへ:2017/02/23(木) 22:16:19

 普及誌批判や、女性投稿者への嫌がらせに忙しいのはわかりますが、
他の人からも苦情がきている、運営方針版に書いてる番号も削除してください。

3860シャンソン:2017/02/23(木) 23:50:07
それに、トキ掲示板が気に入らないなら、あなたが自分が良いと思うような掲示板でもブログでも作ったらいいのではないでしょうか。
ちょうどあなたが肩入れしている友人たちは、ブログや掲示板やスマホだって
そんなことに必死になっていますよ。

  管理人自らが生長の家とは無縁だというこの傍流のことを
  志恩さんは傍流もトキ掲示板だっていってますね。

3861シャンソン:2017/02/24(金) 10:26:11
>若い女の子をイジメるのはいいけれど、老婆をイジメるのはダメなのだ!

 老婆が年下の男にストーカーするのもいいみたいですね(笑)<

 普及誌批判専門職の男は、青年に対するムカデベルドハラスメントも認めています。
 少数派の意見も大事だからでしょう。

3862神の子様:2017/02/24(金) 11:02:42
そこの管理人も、トキさんですし、
何せ、生長の家の古くからの信徒の、有名人・うのはなさんはじめ、
雅宣総裁の代弁者・トンチンカン信徒さんや曵馬野さん、
雅宣総裁絶対支持派の日野君が、書き込んでいる掲示板ですから、

たとえ、生長の家という名前は、外してありましても、
閲覧者の皆様は、全員、
傍流掲示板も、トキ掲示板の、もう1つのトキ掲示板だと思って見ておられます。

3863シャンソン:2017/02/24(金) 11:05:46
>>3862

そりゃそうですよ。だから何ですか?
なにがいいたいのかわかりませんが、わかりきったことを
解説してくれなくていいです。
他の閲覧者の方も、暇老人の井戸端会議に巻き込まれないように
有意義な時間をお過ごしください。

3864シャンソン:2017/02/24(金) 11:51:11
2538 :ちゃんと読もうね? :2017/02/24(金) 05:06:40 ID:634oBdgU
>>2537
目が、衰えて大変です。

3865シャンソン:2017/02/24(金) 11:53:32

 男女雇用平等法が実施されない時代のしゃしゃりん職員の話はいい加減にして
新掲示板の普及誌批判課の男の記事を読むほうが勉強になります。
 おなじしょうもない話でも。

3866神の子様:2017/02/24(金) 12:32:22
254 :シャンソン :2017/02/23(木) 16:19:50
>>251

きょう、トキ掲示板新板のほうを見ると、シオンさんが必死で
文字の練習をしていましたね。本島でいったことをまた生真面目にコピペしています。
棺桶までもっていくのだろうね。

3867神の子様:2017/02/24(金) 12:33:48
2729: シャンソン :2016/11/14(月) 21:18:05
>わざわざ何の脈絡もなく掲示板に投稿する経営者ほど、私は暇はないですし

社長には意味のあることなんですよ、きっと。
 何の脈絡もないことが(笑)

3868神の子様:2017/02/24(金) 14:18:15
荒巻党はバカばっかり集めて
生長の家に寄生すんのか⁈

3869シャンソン:2017/02/24(金) 14:31:20
>>3868

 この掲示板でバカといえば普及誌批判専門職の男ぐらいで
 あとは、単なるアホが多い。
 日野氏は、政党の話はどこでやるか明記していたはず。
 久尾狐のコピペでも読んでいなさい。

3870シャンソン:2017/02/24(金) 14:33:41
2543 :志恩 :2017/02/24(金) 14:27:20 ID:6hRUvSRg
ヨハネの言葉 5章より 一部抜粋

 脳内年金貧窮したのか、久尾狐がのぞき魔になり
 傍流の投稿に必死になっています。
 かわいそ。

3871転載:2017/02/24(金) 14:40:10
984: トンチンカン信徒 :2017/02/14(火) 08:48:53
昨晩、志恩さん、山嵐炎上してしまいまた!

訊けキャバ看護師
が、日野氏を叩いて場合でなく、速やかに、トキ管理看護師と、介護してください。

宜しく、お願いします。
彼女は、寂しい独居老人なんですよ

3872哀れな:2017/02/24(金) 16:09:30
荒巻の仲間はなんでこんな奴ばっかり?

3873シャンソン:2017/02/24(金) 16:15:12

 荒巻の仲間じゃないですよ。
 さっさと出て行ってください。
 正々堂々と日野掲示板へ行けばいいじゃないか。

3874シャンソン:2017/02/24(金) 16:57:53

振り回し,叩きつけ、悪魔祓い
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20170224-00000048-mai-soci

3875シャンソン:2017/02/24(金) 17:02:47
989 :トンチンカン信徒 :2017/02/15(水) 04:21:27
日野掲示版では、

愛を与える事の実践により。

トンチンカン=志恩さん
を救済する祈りをあげております!

必ず良くなる。
いっそう、よくなる

3876シャンソン:2017/02/24(金) 17:13:48
すべては神であると考えて、苦痛と快楽、損失と獲得といった人生の二元性に、平常心で対処しなさい。
スカドゥフ ケー サメークルットワー ラーバラーバゥ ヂャヤーヂャヤウ
(幸福と悲しみ、獲得と損失、勝利と敗北に影響されずにいるべし)
〔ギーター2章38節前半〕

3877神の子様:2017/02/24(金) 21:43:56

3820: シャンソン :2017/02/11(土) 16:55:05
>>3815

トビ主トキ管理人の投稿より未亡老人のコピペのほうが多い異常さです。

3821: ふと思う :2017/02/11(土) 19:14:58
>>3815

だいたい、元お山の迷惑しゃしゃりんは、機関誌二月号を読んだのでしょうか?

3878進め、ヨコハマ、老婆!:2017/02/24(金) 22:58:12
昔、

『アポなし、番組』

『進む、電波少年!』
て?

松村と、松本明子が、やってましたね?

志恩さんの
姿や?

勧誘伝道を見てると?

『進む、電波、志恩!』
を、時代を先取りしてわけです!

お笑いスター
志恩老婆!

現役の、
『進む、電波、老婆』

3879シャンソン:2017/02/25(土) 01:00:08
志恩さんの
姿や?

勧誘伝道を見てると?
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 勧誘でも真の伝道でも、それらは過去のことである。
 それを使ってなにをやりたいのか、さっぱりわからない。

3880記事:2017/02/25(土) 01:39:27

  日野氏の掲示板
 http://jbbs.shitaraba.net/study/12888/

3881言葉:2017/02/25(土) 01:45:30

二人の人間が同じ場所から眺めている。ひとりは泥土を、もうひとりは星を。

3882シャンソン:2017/03/05(日) 19:20:53

 脳に良い食事 ブレインフードについて
 http://kosodategaido.com/archives/1184

3883言葉:2017/03/05(日) 20:02:38

Akifumi Saita@akkeeey73
フォローする
『あい(愛)』ではじまり、『をん(恩)』で終わる。 #日本って素敵と思えるコピー
返信 リツイート いいね 2012.07.21 01:07

わたなべだいすけ D.W. ニコルズ@emperor_DW
フォローする
国旗がお弁当になる国。 #日本って素敵と思えるコピー
返信 リツイート いいね 2012.07.21 00:40

ShimuraY376@ShimuraY376
フォローする
あのミッキーマウスが初めて住んだ外国。 #日本って素敵と思えるコピー

3884転載記事:2017/03/05(日) 20:21:28

忘れてはならない。
2011年3月12日、菅直人が福島県民が被曝することを知りながら、自己の保身のためにわざわざ取り寄せた当日のSPEEDI情報を隠し、視察を強行し、爆発を招いたことを。

忘れてはならない。
東日本大震災直後、神がかり的早さで数日で復旧した東北道を、民主党の「政治主導」で、被災者移動や物資トラックは通行禁止とされたことを。

忘れてはならない。
2011年3月、一刻も早い福島第一原発の冷却が急がれる中、菅内閣は、アメリカからのホウ酸水の投入提案を蹴り、数日後に意味のないヘリ注水をして被害を拡大させたことを。

忘れてはならない。
2011年3月末、いわきの競技場に保管された超大量の物資を、民主党の「政治主導」のもと、1キロ離れた食料不足の避難所にも届けなかったことを。

忘れてはならない。
領収書の日付をうやむやにして、結局辞めることになった菅直人が最後に仕事は復興そっちのけで朝鮮学校無償化適用を文科相に指示したことを。

3885引用元:2017/03/05(日) 20:28:00
>>3884

新ももんがの勉強部屋 http://ameblo.jp/rosegray/entry-12046306284.html

3886トンチンカン信徒:2017/03/07(火) 23:07:42
2582:志恩

17/03/06(月) 16:03:06 ID:6hRUvSRg
上野御徒町へ行くと、韓国料理店のランチで、「馬」の肉が出るんだって。
珍しいですね。今度、御徒町へ行ったら、「馬」を食べてこようかな。
=======================================
TVでも話題の韓国料理店「味ちゃん」が上野御徒町に上陸!
コリアンキッチン 味ちゃん 上野御徒町店

韓国料理/サムギョプサル
上野御徒町駅 徒歩2分 (150m)
ランチ:
〜1000円

営業時間:
[全日] 11:00〜24:00

◆◆◆TV雑誌で話題の
ユッケ(馬肉・)意外にも美味しかった♪ うんまー(#^.^#)
=======================================
上野御徒町で思い出しました。

また、昔話になって恐縮ですが、昔の本部時代のことですけれど、例年のこと、
暮れに、本部職員が、大道場に 全員集合して、
本部職員の「忘年会」をやってまして....、

会費は、毎月、本部職員から、わずかな金額でしたが、徴収していました。
本部からも、それに、プラスアルファーの援助金も出ました。

それで、私が職員会の委員をしていて、その時、一緒に委員をしていた
まだ若かりし頃の(40歳前後の)渋谷晴雄さんと、もう一人女性がいましたが、

3人で、忘年会に出すお菓子を、当時、お菓子問屋があった
上野御徒町まで、電車に乗って、買いに行った懐かしい思い出があります。

お菓子を しこたま 買いこみまして、3人で手分けして持ち、
本部へ帰る 帰りの 電車に乗った時のことです。

渋谷晴雄さんが、ぼそりと、つぶやきました。

「おかち まち へ、おかち かいにいって、おかちぃーね」

肝心要な真面目なことは、すぐに忘れてしまうのですけれど、
そんなダジャレは、不思議と記憶に残っているものですね。(笑)
==========


やっぱり、通名者の志恩老婆さん

韓流料理が大好きらしい

3887トンチンカン信徒:2017/03/08(水) 02:28:51
志恩のお婆ちゃんは

やはり、半島料理に詳しいでしょ?

この前の、クリスマスも?
韓流教会は、クリスマスは、早いんですよ?

共通事項のたくさん、ある、志恩さんの不思議な、生活様式と行動。

3888トンチンカン信徒:2017/03/08(水) 02:40:20
>>3885
自分の隠れ通名が、バレタから、と、言って?

いろ、いろ、して無駄である。

谷中で、中曽根さんや、安部さんの、隣の席に、座に、これるなら、べだがね。
===========
3885:引用元

17/03/05(日) 20:28:00
>>3884

新ももんがの勉強部屋 http://ameblo.jp/rosegray/entry-12046306284.html

==========
BAI、BAI、田舎人

3889転載:2017/03/08(水) 16:41:18

 子どもを保育園に入れるためにやる〝偽装離婚〟
 http://kidan-m.com/archives/45434953.html

3890トンチンカン信徒:2017/03/09(木) 03:47:30
カルト教団(異端派教団)を、信仰していていたのに、今だ、覚醒出来ない、人達の状況です。

愛国掲示版は、カルトの巣窟だと、わかります。
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/i.pl?id=daityouwa&amp;log=16668&amp;l=6471


自分達が、オーム真理教と同じであると?認識できない、人達の集団の現象を、ご覧ください。

3891シャンソン:2017/03/09(木) 09:54:57
  トンチンカン信徒様へ。

 このリニューアルした傍流掲示板は、特定の団体を批判攻撃するためのものではないことを
ご理解願います。と以前、トンチンカン信徒さんに向けて書いたはずです。
 現教団でも、分派異端派でも、極端な批判誹謗が連続されるようでしたら、
次回から削除実施を考えますので、ご承知おきください。

3892シャンソン:2017/03/09(木) 11:47:29
2086 :老婆の浄心 :2017/03/03(金) 13:11:49
志恩老婆の歴史認識は、もう、ボケを象徴した現象です。

何を言いたいの、わかりません。

支離滅裂の認識です。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 孫は迷惑に思うでしょう。
 笑われるのは近所の人たちにです。

秀吉にいたっては、こじつけ三昧です。

小学生の孫に、笑われるでしょうね。

3893シャンソン:2017/03/09(木) 11:50:52
2085 :老婆の浄心 :2017/03/03(金) 11:57:34
私、トンチンカン信徒は?
教科書や、朝鮮半島の歴史の話など?投稿してないけど?

志恩老婆は、五感を超越して、本島版で、妄想状態です。脳みそは、アルツハイマー!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 そのうち国立劇場アルツハイマー字幕付きオペラにでも出演して
 ソプラノで歌いだしますね。

3894シャンソン:2017/03/09(木) 11:54:02

 二人の息子も必死の老婆を応援することでしょう。
 やるっきゃない!! http://www.bing.com/images/search?view=detailV2&amp;ccid=EbR8aE9z&amp;id=58BECFBD393B39EE86DCBEAF234365141B71AC8F&amp;q=%e3%82%84%e3%82%8b%e3%81%a3%e3%81%8d%e3%82%83%e3%81%aa%e3%81%84%e3%81%a8+%e7%94%bb%e5%83%8f&amp;simid=608012425257485036&amp;selectedIndex=55&amp;ajaxhist=0

3895シャンソン:2017/03/09(木) 11:56:17
シャンソンさん。
やはり。
トンチンカン=志恩さんは、独居老人の痴呆症
です。

たの、異端派信徒と違い過去の時代しか、思い出せない状態。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 そのうち過去も思い出せなくなるでしょう。

3896シャンソン:2017/03/09(木) 14:20:33
シャンソンさん。
やはり。
トンチンカン=志恩さんは、独居老人の痴呆症
です。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 トンチンカンさんと志恩さんは同一とは思えませんが、
二人とも誰でも総裁みたいなことを書くから反動が来るのでしょう。
しかし、生長の家信徒の私に向かってこんなことを書くなんてとか、
しょっちゅう「生長の家」をプライド高く掲げているえらそう人間(中身がない)
に比べて、トンチンカンさんは、ごく普通のまともな信徒さんだと思います。

3897シャンソン:2017/03/09(木) 16:18:14
 トンチンカン信徒さんが、自己中心的なペーペー信徒のことを
一時、デヴィ夫人みたいに書いていたので躊躇いましたが、

 森友学園 緊急告知
 http://blog.livedoor.jp/newthought-seichonoie/archives/13282329.html

3898トンチンカン信徒:2017/03/09(木) 16:44:35
>>3896
3896:シャンソン

17/03/09(木) 14:20:33
シャンソンさん。
やはり。
トンチンカン=志恩さんは、独居老人の痴呆症
です。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 トンチンカンさんと志恩さんは同一とは思えませんが、
二人とも誰でも総裁みたいなことを書くから反動が来るのでしょう。
しかし、生長の家信徒の私に向かってこんなことを書くなんてとか、
しょっちゅう「生長の家」をプライド高く掲げているえらそう人間(中身がない)
に比べて、トンチンカンさんは、ごく普通のまともな信徒さんだと思います。
=====================
シャンソンさんが?
何故?
志恩=トンチンカン
じゃ、何故、まずいわけ?
ちゃんと、昨晩もコラボしてるね。
①誰で総裁以外に
②固定意見も一緒

曳馬野さん
日野さん
も、同一被害者だし。

3899トンチンカン信徒:2017/03/09(木) 16:48:26
>>3898
被害を受けた人
同じなんでね。

シャンソンさん
それは、受けてないから?
訊け被害者のシャンソンさんに、難しいね。

3900トンチンカン信徒:2017/03/09(木) 16:50:21
トンチンカンが
誰でもマサノブを謝罪するなら、出ていくけどね。

3901トンチンカン信徒:2017/03/09(木) 17:23:17
>>3897
3897:シャンソン

17/03/09(木) 16:18:14
 トンチンカン信徒さんが、自己中心的なペーペー信徒のことを
一時、デヴィ夫人みたいに書いていたので躊躇いましたが、

 森友学園 緊急告知
 http://blog.livedoor.jp/newthought-seichonoie/archives/13282329.html

===========
ニュース報道は、今回は正しいよ。

前にも、言ったけど?
『好きだ、嫌いだ、損だ、損だ、特だ』の目を
捨てて、観ないと、この話は、見えないよ。

この学園は?
国、自治体、住民に、対して、虚偽の申請をしたんだよ。

そな学園を、影ながら、支援してきたのが?

学ぶ会や、その信徒や支持者の方が、非常にたくさんいたわけだよね?

雅春先生に学ぶと?
名称はを付け?
気づけたのは?
誰ですか?

シャンソンさん?
総裁先生ですか?
前総裁先生ですか?

雅春先生と言う、名前が
キャッチコピー?だったわけですよ?
学ぶ会や、異端派の信徒の金を生む看板にしてたんですよ。
ひどくないですか?

私は、異端派教団の思考て、こうした、人々の集まりと、思ってます。

3902トンチンカン信徒:2017/03/09(木) 22:46:25
日野掲示版より、特別公開※※※※※※※※※※※

108:トンチンカン信徒

17/03/09(木) 22:43:43
一燈園小学校の紹介。

異端派?おかしいくないか?

雅春先生の最大の尊敬者は、天香先生です。
肉声テープで、お話してるぞ?
こちら、小学校のほうが生長の家の御教えに近いのでは?
※※※※※※※※※※※
ページの一部を省略しています
一燈園小学校の特徴 年間スケジュール 週間スケジュール 日課について 主要教科時間数 子どもたちの声. 保護者の声 特別講師紹介
少人数によるきめの細かい教育を行い、基礎学力の充実をはかります。 毎朝の朝課、食堂での食作法などを通して礼儀・作法を身につけます。 集中力の向上と右脳の活性化をはかるため、そろばん教育を行います。 リトミック、日本舞踊、剣道など、伝統的、総合的な授業を実施しています。 器楽、リトミック、日本舞踊、珠算、英会話については専門の先生により指導を行います。 併設の中学生・高校生との交流が活発なため、縦の人間関係が形成できます。 他校にまねのできない本学独自の行事(奉仕活動、一輪車大会など)、小学校から中学・高校まで合同で行う
行事(運動会、秋の学習発表会、春の学習発表会)を実施しています。 動植物の採集など、自然豊かな本学の環境を活かした教育にも力を注いでいます。 放課後5時まで(延長は6時まで)時間外として児童をお預かりします。また希望者は夏休みも児童をお預かりします。 併設校である中学校に優先的に入学することができます。
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3903トンチンカン信徒:2017/03/09(木) 22:50:03
>>3902
観ろ!みんな、お光(実相)を、拝でる。

どちら、愛のある、生き方なんだ!


森友は共産党みたいだ!

3904トンチンカン信徒:2017/03/09(木) 23:42:34
109:トンチンカン信徒

17/03/09(木) 23:40:12
森友学園は、不認可に、なりそうです。

※※※※※※※※※※※
 大阪府の松井一郎知事は9日、学校法人「森友学園」(大阪市、籠池泰典理事長)が大阪府豊中市で開校予定の小学校の建築費をめぐり、国や府などに異なる金額の工事契約書を提出していた問題で、「全て理事長サイドからの指示で虚偽の契約書が作られたと思う」と記者団に語った。
理事長経歴、事実と相違=森友学園の提出資料 松井知事はまた、私立学校審議会が議論している小学校設置認可の扱いに関し「(申請)書類に信ぴょう性がなく、契約書も虚偽。審議会メンバーが(認可で)大丈夫だという意見をまとめるとは考えにくい。メンバーも非常に懸念している」と言及。設置不認可になるとの認識を示した。
 建築費の問題では、施工業者が府に「15億5520万円が正しい」と報告していたことも9日、判明。学園側は府に7億5600万円とする契約書を提出し、「正しい数字」と主張している。府は同日午後、小学校を現地調査する予定で、籠池理事長に直接説明を求める方針だ。(2017/03/09-12:29) 【社会記事一覧へ】 【アクセスランキング】
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http://trs00.mxcd.imodesearch.jp/?url=http%3A%2F%2Fwww.jiji.com%2Fjc%2Farticle%3Fk%3D2017030900499%26g%3Dsoc&amp;kw=%E5%A4%A7%E9%98%AA%E5%BA%9C%E7%9F%A5%E4%BA%8B%E6%A3%AE%E5%8F%8B%E4%B8%8D%E6%94%AF%E6%8C%81&amp;guid=on



※※※※※※※※※※

異端派の信徒は、まだ、自分達のカルト的、妄想に気づいてないようす

3905シャンソン:2017/03/10(金) 05:39:47
3900 :トンチンカン信徒 :2017/03/09(木) 16:50:21
トンチンカンが
誰でもマサノブを謝罪するなら、出ていくけどね。<

 しかし、もうすでにお気づきだと思いますが、その手のジャッジみたいなことは
ここの管理人はできる能力がないと思うので、お山のしゃしゃりんがいうように
こちらが自主的に出ていくしかないわけです。

 だいたいが、ここの管理人が横から口出ししてくるわりには頼りないからこういうことになりますが、
私の昔の友人の姑のように、嫁さんが同居はしてくれないし、洗い物はしてくれないしって嘆いてる人みたいに
ここの老婆や訊け氏などが自己中心的すぎるんです。
今そういうひとたちに出ていけだの、閉鎖したらいいといわれながらも
なにもやらない管理人が、森友の訴訟についてああだこうだって能書き書いてる状態なんだから
トンチンカン信徒さんも傍観していたらいいと思いますよ。

3906シャンソン:2017/03/10(金) 05:50:22

 反日教育を受けてきた韓国人女性が
 日本への帰化を望んだ理由 http://www.mag2.com/p/news/235593

3907シャンソン:2017/03/10(金) 07:54:01
>>3905

だいたいトキ管理人は、言行不一致の嘘はき老婆や、訊け氏や
 るん吉などの傍流掲示板アクセス禁止処置は実行したのですか?

3908シャンソン:2017/03/10(金) 08:06:33
  本版でも書きましたが、私は、その当時同じパソコンを使用していて
トキさんがいうように端末を変えていません。しかし、以下のような書き込みをされると
なぜか私が不正なことをしているように思われます。そういうことでも現場で立証する意味で
トキさんと直接あって話し合う案を出したのです。
そのうえで、誤読曲解している面などをお互いに調整して、そして管理人にお詫びをして
自主的にここの掲示板を出ていく心つもりだったのですが、話がかみ合わず、
管理人も現場でなら解決する自信がありますといいながら出てこないので
いつのまにか、いまのような状況になりました。

独占版ができたら解決するといっても、作った当日からシオンさん訊け氏がおかしなことを言い出し、
自主的に独占版は閉鎖しています。それで気が済んだのだろうと思っていると、
今はシオンさんが掲示板を閉鎖して新・掲示板に移ったらいいと仕切りだしている状況です。

3909シャンソン:2017/03/10(金) 08:07:09

6124 :トキ:2014/08/27(水) 11:23:45 ID:pZPalxbk
>>6120

るん吉様

 全部移転したつもりが、間違えて削除しましたか? 申し訳ありません。

 うのはな様は以前は固定端末から投稿をされていたのですが、トキが「アラシ」
認定をしてうのはな様をアクセス禁止にしたので、別の端末から投稿をされているみたい
です。(そのときは、それを公表しなかったのです。)詳細はプライバシー侵害になる
ので、以上でご容赦御願いします。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

3910シャンソン:2017/03/10(金) 08:17:20
>独占版ができたら解決するといっても、作った当日からシオンさん訊け氏がおかしなことを言い出し、
自主的に独占版は閉鎖しています。それで気が済んだのだろうと思っていると、
今はシオンさんが掲示板を閉鎖して新・掲示板に移ったらいいと仕切りだしている状況です。<

訊け氏のことをいつも一方的に悪く言うみたいで申し訳ないですが、
部室版4などでも、うのはなさん話題はしないようにとか、どうしてもうのはなさんに絡みたい人は他の掲示板へ行ってくださいと
書いてるところを、訊け氏もるん吉さんもしおんさんも何回も腹の立つ不調和な書き込みをしています。

 それでアク禁になるのは承知するけど、部室でのうの話題禁止の件はどなったのかという問いにさえ、
ここの管理人はなにも回答できないのです。
 トキさんは独占版にまで入ってきたるん吉をアクセス禁止にはせず、コメント版などを増設して余計に攻撃してきます。

 うのはなさんのいうことを煎じ詰めれば自分の嫌な人を全員アクセス禁止にしてくれといってるようだという理解しかできません。
それで、今は傍流に越してきてやれやれだと思っています。

 トキさんは、最近、本板でうのはなさんを応援してあげてくださいと書いたり、損害賠償並みの迷惑シオンさんにも
毎日みてますよ〜なんて調子にのっていましたが、そのような書き込みは迷惑ですから、今後はやらないようにしてほしいです。

3911トンチンカン信徒:2017/03/10(金) 09:15:52
>>3910
トキ理事長も
幼稚園の理事長
と、何か?

似てませんか?

言い訳する姿?

シャンソンさん

異端派支援者は、カルト商法信仰者が、多いのです。
シャンソンさんも、目覚めてください。

3912トンチンカン信徒:2017/03/10(金) 09:22:17
>>3905
心配無用、もう、数回
トンチンカン、撃沈に成功してます!

今回の森友、撃沈されたくなくて、シガミツクく最後の抵抗ですよ。

全く、アホなトンチンカンです。

3913トンチンカン信徒:2017/03/10(金) 09:35:32
>>3912
シャンソンさん

それより、面白い、内輪話。

志恩老婆が、怒るね。(笑い)

私の知り合いの、御夫婦で、
①旦那=学ぶ会→信徒
②奥さん=教団→信徒

奥さんが、教団の講習会や、行事へ、旦那さんを、誘うのそうですが?
旦那さんが、拒否すると?晩御飯抜き!
旦那さん、降伏して、
次回から、渋々、教団の講習会へ参加する。
旦那さんの留守の時に、学ぶ会の本は、古本屋へ処分されてしまいうそうです。

笑えないが、実際の実話です。

教団派の奥さんの勝ち!
以上。

3914トンチンカン信徒:2017/03/10(金) 09:46:35
>>3913
もう一つ付け加えると
この奥さんは
可なり熱心な、教団信徒さんだそうだ。

トンチンカン=志恩さん
デスマッチさせたい。

3915シャンソン:2017/03/10(金) 12:34:04
  トキ管理人さんへ

 コメント版を再開しては、くだらない不調和な書き込みを増やして
ひまつぶししてるみたいですが、
結局、トキさんっていうのは、訊け氏の親友で味方なのでしょうか?
なにかいいたいことがあるのなら日野君に直接言えばいいのに、
なんてせこいことをするんだろうってあきれました。

3916シャンソン:2017/03/10(金) 12:36:59

教団派の奥さんの勝ち!
以上。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^
そのかわり、ここでは本流派の徳のないおばあさんの尻に
 教団職員が尻に敷かれているから、バランスがいいのでは。

3917シャンソン:2017/03/10(金) 14:03:49
>>3913 >志恩老婆が怒るね

 しかし、ここの中心者が偽証したりいい加減なせいもあるけど、
もともとシオンさんは生長の家の夫にはかわいそうで見せられないという
このトキ掲示板を、夫にもうやめておいたらといわれたし他にやりたいことがあるから
卒業しますっていう話でしたよね。それが、夫の死後も私は生長の家のために書いてるんだ!って
主張して、次は本版傍流ともに閉鎖させようとしてるんだから、
教団派、本流派、に関係なく、女の人は恐ろしいです。
わたしがいうかって意見もありますけどね(笑)

3918シャンソン:2017/03/10(金) 14:04:56
>老婆は金の話になると逃げます。

   それはいえてる。

3919トンチンカン信徒:2017/03/10(金) 16:18:22
さっきの実話

家庭の話なので
トンチンカン=志恩さんの示す。
数字に出ない。
話です。

私は
横浜の教団派の白ハト軍団と!
志恩さんが、率いる、
黒ハト軍団の
横浜駅での戦いが、観たい!

妹尾白ハト部隊が関西・関東から、入ると、
関ヶ原の戦いになりますね。

3920シャンソン:2017/03/10(金) 16:33:02
>>3919

その前に、ここの掲示板管理者は責任をとって閉鎖することでしょう。

3921トンチンカン信徒:2017/03/10(金) 17:05:54
>>3920
確かに、おっしゃる
とうりですが。

閉鎖はしない
でしょ。

いままでの経緯から
掲示版で金儲け
したいらしいです

トキ&訊け

3922シャンソン:2017/03/10(金) 17:29:44
>>3921

人を傷つけたり迷惑をかけている意識がまったくない迷惑老婆か熱烈に支持されている
トキ管理人は、本板で日野君のことについて言及していますが、
この人は、訊け氏やるん吉さんのことについて、管理人には介入する権限がないとか
他のブログのことは別人格だからわからないといって逃げてたんですよ。
よくもぬけぬけと他ブログのことについて話せるものだとあきれています。

3923シャンソン:2017/03/10(金) 17:33:30
いままでの経緯から
掲示版で金儲け
したいらしいです

トキ&訊け
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 トキさんは、他の人から掲示板のことを相談されたときに、
現場でなら解決する自信があると、この傍流で書いてたんです。
しかし結局、ここの投稿者の誰にも会いませんとのことでした。

最近、長崎で訊け氏と会ったという情報が流れていますが、
商売の話となると別、ということですかね。

3924シャンソン:2017/03/10(金) 19:11:25
3921 :トンチンカン信徒 :2017/03/10(金) 17:05:54
>>3920
確かに、おっしゃる
とうりですが。

閉鎖はしない
でしょ。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜^

 でも、老婆からやいやいいわれて、もうすぐ閉鎖して移動するか
生長の家の名称をはずす、って書いていますよ。
 いつものようにだましたのでしょうか?

3925シャンソン:2017/03/10(金) 19:16:00

もしも、このセクハラ事件が、本当のことだとしましたら
たとえ、原因が、マグロでなくとも、
この事件をもみ消したという教団上層部には、問題が残ると思います。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 しかし、覗き窓の主婦らしく、職員さんが自殺した話でもなんでも
必死にトキさんに聞いていますね。そんなに重要なことでしょうか。

3926シャンソン:2017/03/10(金) 19:18:36
もしも、このセクハラ事件が、本当のことだとしましたら
たとえ、原因が、マグロでなくとも、
この事件をもみ消したという教団上層部には、問題が残ると思います。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 ヒマつぶしの老人お山のしゃしゃりんには関係ないことかもしれませんが、
ペーペー信徒と違って、教団がこういう掲示板の管理人を、どこのだれだかわかっていない、
ということは問題だと思います。

3927神の子様:2017/03/10(金) 20:16:31
4632 :志恩 :2017/03/10(金) 19:39:19 ID:6hRUvSRg
セクハラが あったことを、なかったことにする、もみ消しは、
何が問題なのか書くようにと、傍流掲示板の女主人さんが、言ってます。


教団上層部の 隠蔽体質....、
腹黒い小細工を実行する裏工作体質が、問題です。


4633 :志恩 :2017/03/10(金) 19:59:56 ID:6hRUvSRg
▼ 優柔不断男謝罪専用版

876 :シャンソン :2017/03/10(金) 19:05:46
>この事件をもみ消したという教団上層部には、問題が残ると思います。

 どんな問題が残るのか具体的に書いてください。
_________________________________________
4632:は、このシャンソンさんの質問に対する返信です。

3928シャンソン:2017/03/10(金) 20:19:38
>>3927

 上記の私の質問に対するシオンさんの回答は
 的はずれです。私の質問の回答にはなっていません。
 それから、傍流の女主人さんとか
 本板では掲示板の親分さんとか下品に書いていました。
 うっとおしいので拒否します。

3929シャンソン:2017/03/10(金) 20:22:24
>この事件をもみ消したという教団上層部には、問題が残ると思います。

 もみ消したという事実はありません。
 それに、会頭が辞職したのなら
 責任をとったということになると思いますが。

3930シャンソン:2017/03/10(金) 20:24:19
教団上層部の 隠蔽体質....、
腹黒い小細工を実行する裏工作体質が、問題です。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
 そういうことは問題になるのかもしれませんが、
 問題が残ります、っていうことだけ書かれてもなにも意味がないです。

3931シャンソン:2017/03/10(金) 20:27:27
>この事件をもみ消したという教団上層部には、問題が残ると思います

 感覚がちがうのかもしれませんが、
 セクハラは個人の問題で、それに対して処罰や警告指導などは
 しても、相手の女性や会頭の私生活にもかかわる問題だから
 公にしないように配慮するのが普通ではないでしょうか。
 横領事件などはもみ消していないようだし。

3932シャンソン:2017/03/10(金) 20:31:38

 実際、しおんさんは独占版ができたときもケチをつけてきて
 教団が方針を変えるのは異例のことだなんて書いています。
 しかし、訊け氏やトキさんの文言を見る限りは、教団がどのような関与を
しているのか不明です。それなのに教団が方針を変えたなんて書きます。

 宇治で自殺者が出た時も、〇〇掲示板でこんなことが書かれていた、
 他の投稿者を制止してまでトキさんに事実確認していましたが、
 他の掲示板では苦情が出ていました。

3933シャンソン:2017/03/10(金) 20:48:41
>>3932

まあ、終演したローカルな舞台公演チラシを載せ、
 人の話を誤読曲解しては怒りまくり、
 子どもの写真特定や個人情報暴露に必死になっている
 言行不一致信徒に、「隠ぺい工作」「問題が残ります」と
 いわれても、教団側は問題にしないと思いますが。

3934シャンソン:2017/03/10(金) 20:50:32
教団上層部の 隠蔽体質....、
腹黒い小細工を実行する裏工作体質が、問題です。<

 たえず上層部と普及誌の批判をしながら、掲示板運営の話など
 偽証したり逃げたりする、ここの管理人の体質は問題にしないようですが。

3935ほらね:2017/03/10(金) 20:57:45
4634 :トキ ◆NeaLgIQX3w :2017/03/10(金) 20:56:21 ID:WE6FhVws
>>4630

志恩 様

 貴重な情報をありがとうございました。この文章の存在は知りませんでした。
すみません、これ以上のコメントは控えさえていただきます。

 今後共よろしくお願いします。

合掌 ありがとうございます

3936ほらね:2017/03/10(金) 20:59:53

 生長の家の盗塁王、トキさんの見事な逃げ切りでした!

3937シャンソン:2017/03/10(金) 21:52:08
志恩 様

 貴重な情報をありがとうございました。この文章の存在は知りませんでした。
すみません、これ以上のコメントは控えさえていただきます。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
トキ派のしおんさんがコピペしたのは2015年の、本流系掲示板のものですよね。
外部がとっくに掲載している情報を今になって、知りませんでしたなんていい、
そして関係者にお詫びしますだってさ!

 鈍重な牛みたいなおばあさんの投稿によって、また足元すくわれていますね。
もっとしっかりしてください。できる範囲でかまわないから♪(さだまさし 関白宣言より)

3938神の子様:2017/03/11(土) 11:25:51
3710 :志恩 :2017/03/11(土) 10:30:01 ID:6hRUvSRg
トキさん

3707,3708,3709の削除をお願いしましたけれど、傍流を見ましたら、すでに
3707,転載されてましたので、削除せず、このままに,よろしくお願いします。

ですから、3709,3710の削除のみお願いします。

3939優柔不断男へ:2017/03/11(土) 11:30:13
>>3938

トキさん、暇老人がうるさいので、早く削除してください。
 それから部室版で、うのはなさんのこれは間違った情報ですから削除してください
うのはなさんは本版に書き込む資格がないのだから、うのはなさんの投稿は全部削除してください。
トキさんもうのはなさんの投稿はあとで削除しますと書いています。

 それらと、アダルト出会い系の投稿も削除してください。
いいですね!削除してくださいって前からうるさいんだから、削除しないさいよ!
殺処分になるよりましでしょうが!

3940老いらくの恋:2017/03/11(土) 13:16:44
だいたいですね。言う事、ことかいて、「あんたも1人で寂しいだろう」とは、
なんて、いやらしいこと言ったんでしょう。。そしていきなり抱きついたとは。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 訊け氏も相手がバカな独身女性だと認定したら、
 めちゃくちゃハラスメントしてますけどね。
 訊け氏に対しては寛容なんだな。

3941老いらくの恋:2017/03/11(土) 13:20:12
「母親は息子に甘い」の記事をお探しですか?最新関連記事が&nbsp;10+&nbsp;件 あります。

30代半ば、既婚女性、5歳・2歳の男児がいます。
過去に付き合った男性の母親、姑、男の子を持つ友人、男の子のいるママ友を見ていて、概してそう感じます。
とにかく甘い、そして何かあっても(明らかに我が子に非があっても)必ず庇う。
ちなみに義母は何かと夫を庇う、何かあっても夫にでなく私に言ってくる(夫には気を遣っている)、友人の子供はとても乱暴で悪さばかりするのに友人はへらへら笑って注意するだけで、きちんと叱らない。周りにそんな人が多くて、本当にイライラしてきます。
私も息子達は可愛いですが、躾けは厳しくしており、特に女の子には優しくするよう言い聞かせています。
将来、結婚してもお嫁さんを大切にし、守り抜くような男性になって欲しい。
同じ男の子を持つ親として、不思議でなりません。
女の子は比較的大人しいからでしょうか。見ていてそんなに気になりません。

息子に甘い世のお母さん方、何故でしょうか。教えて下さい。

※「男だから女だからとか関係なく、その人次第」また「私は違います」みたいな回答はレスはご遠慮下さい。私にとっては参考になりませんので・・・。
ご遠慮下さい。

3942神の子様:2017/03/11(土) 13:33:50
1046: シャンソン :2017/02/26(日) 09:59:21
>>1045 読解力のない粗大ゴミ老婆シオンさんへ

 本版で日野掲示板のことをリンクしてなんだかんだと書いてるみたいですが、
日野氏やトンチンカン信徒さんやうのはなを、あなたは他へ行けと書いていたと思います。
その日野氏が、トキ掲示板を自粛し、シオンさんにも専用版を作る、シオンさんは移設するシオンさんは
日野掲示板で触れることにする、って書いています。

 あなたは、本版しか書くところがないみたいですが、
あなた自身が、新掲示板に移るって書いて、私のことなんかもいろいろ書いてるはずです。
次回から日野掲示板、トンチンカン専用版で書くようにしてください。

 世界はあなた中心に回っているのではありませんよ。

1047: シャンソン :2017/02/26(日) 10:01:32

 おなじことのくりかえしになりますが、
トンチンカン信徒さんも専用版でやることを納得しています。
うのはなさんがうのはなさんがって書かれても、こっちは
本島や新掲示板に行くわけではないので、シオンさんのやり方は勝手だと思います。

3943トンチンカン信徒:2017/03/11(土) 14:13:35
>>3942
シャンソンさんの
上記の意見に賛成します。
シャンソンさんは
志恩さんと同じ、異端派支持でも、勧誘伝道(セール)=ニッセイのおばちゃん式伝道は、やりません。

今回の、森友事件は?
志恩さんに、脳の構造が近い、タイムスリップされた方が、良い方が、起こした、事件です。

未来ある、若い人達へ迷惑かけず、昔の夢をドラえもんと、遊んでください。

よろしく、お願いします。

3944シャンソン:2017/03/11(土) 14:47:18
今回の、森友事件は?
志恩さんに、脳の構造が近い、タイムスリップされた方が、良い方が、起こした、事件です。

未来ある、若い人達へ迷惑かけず、昔の夢をドラえもんと、遊んでください。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^
志恩さんは、森友事件にかかわっている愛行夫人や活動家とは無縁の人だと思います。
大嫌いな日野君に媚びを売って宇治の練成に行きたいとかコネを利用してなんていっていますが
最近はローバコイてあんたがお行き!なんて掲示板で他の人にケンカを売っている有様です。

 ドラエモンの、のび太君は、なにかとドラエモンに依存するからという理由で
アメリカでは子供に見せない親もいるのです。この人は傍流に来て、スフキンは初心者さんとか
これできょうの孫の話は終わりますとか、あつかましく人の時間やスレを奪いに来るタイプなので
息子さんなんかも、のび太以上に人に依存するタイプなのかもしれません。

 どっちにしても、管理人が処置をしない限り、延々と見ないといっていた傍流でも
なんでも絡んでくると思うので、自分なりに辛抱するとか無視するとか工夫していくしかないのでは
ないかっていう気がします。
訊け氏なんかもずっと無視したり拒否していますが、いまだに掲示板仲間かなにかと思い込んでいるようです。

3945シャンソン:2017/03/11(土) 14:57:43
  しおんさんの特徴

 その当初から、自慢話だと思っていないと説明しているのに、
いまだに傍流をのぞいて人の文を転用し、しおんの場合は自慢話だと言われると
自分の話題にしてしまう。

 弁当さんが私に質問するから卒業できないとか、もう孫の話はやめようと思っていたが
うのはなさんが間違った情報を書くから書かざるを得ない、と妄想の中、人のせいにする。

 これはあらし問題で掲示板に関係することだと、勝手に「あらし問題」を提示する。
そして介護の話になったり、うの話題詮索になったりあちこちに論点が飛び、
最後には教団が方針を変えたと言い出す。

 きけくんと二人のことに巻き込まれたくないからブログの紹介はしないとか
誰も助けてあげられないしとか、話の真意を読解できず、そしてことあるごとに
きけくんはうのはなさんはって口を出してくる。

 そんなにきけくんきけくん、トキさん、るん吉さんの代弁者かのような真似をするから
彼らの代わりに立会人の仕事ができるかというとできない。

こんな失礼な人間がいるでしょうか、今まで間に入った人間はみんなむごい目にあっているとか
いろいろ人を侮辱軽蔑しているので、もうそんな人間とは距離を置くのだろうと思っていると
独占版ができたからでも、傍流に逃げてきてからも、ずっとうのはなさんうのはなさんと続く。

3946:2017/03/11(土) 16:06:56
4632 :志恩 :2017/03/10(金) 19:39:19 ID:6hRUvSRg
セクハラが あったことを、なかったことにする、もみ消しは、
何が問題なのか書くようにと、傍流掲示板の女主人さんが、言ってます

わたしはこんなことは書いていません。
 なんかどうでもいいことに、問題が残ります、って書いてるので
 どんな問題ですか?って書いたのです。

 そしたら、隠蔽体質だとか、発展性のないつまらない陳腐な回答でした。

3947思い込み:2017/03/11(土) 16:29:02

思い込みの激しい人は「他人」という視点がありません。
&nbsp;
もし「他人」という視点があるのであれば、思い込みが激しいことにはなりません。
&nbsp;
なぜなら、「他人」を見渡すと「さまざまなタイプ」の人がいることに気がつきます。
&nbsp;
そして「他人」の違いに気づくことができれば、自分と他人で比較もできるようになります。
&nbsp;
自分と他人では「どのような違い」があるのかということが分かるはずなのです。
&nbsp;
これができていない思い込みの激しい人は、「自己チュー&自意識過剰」であるということが導き出されます。
&nbsp;
自分の身分相応のことが分からずに「出しゃばり」を発動させて周りを困惑させることになるのです。ウザがられるのは言うまでもありません。

3948シャンソン:2017/03/16(木) 23:09:38
<>うのはなさんが、お身内の嬉しい出来事の話を書いていらした<>
<>志恩が同じようなこと書くと、自慢話だと言われるけどね。笑<>

 だから、これだけ書いたんだから、自慢話だと書いていない
自慢話だと誰も言っていない。ということがわかりましたね?

 掲示板だからお互い様、固く考えていたらいけないと思ってましたが、
昔からシオンさんは介護の話でもなんでも迷惑なんです。

 私がなにか書けば、それに便乗してくる、こじつけてくる、みたいなかんじです。
私は部室版2で、それぞれの現場で頑張りましょう。私の仕事にならないようにしてと
書きましたが、あなたの介護の話なんかは、「自分の話」「私の話」です。
第一義のなんたらを難儀というあたりに原因があるのかも。

あのうのはなさんのうれしい話、なんかもなんか感性がちがって面倒だなあとしか思えない。
あんなことを書かなければよかったと後悔しています。
でも、もともとシオンさんの孫の話とは異質だし、曳馬野さんがコメントくれただけで、
あれは終わってるので、これからはへんに首を突っ込んでこないように
気をつけてください。

3949シャンソン:2017/03/17(金) 05:20:45
<>うのはなさんが、お身内の嬉しい出来事の話を書いていらした<>
<>志恩が同じようなこと書くと、自慢話だと言われるけどね。笑<>
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 それと、お身内の嬉しい出来事の話っていうのもちょっとニュアンスちがうなあって
思いました。
 自慢といえば、私の知人の奥さんなんか生命の実相も読んでいなくて、
ある人に、単なるお守り感覚としてある人にミニお札みたいなものをおすそわけしたら
それをもらった人が自転車に乗って車と正面衝突したときに
なにもケガをしなかった、というので、お礼のお金をもってきたことがあるそうです。

 私も友人の友人みたいな感覚で、入院中、その奥さんからお見舞いをもらいました。
ここでは、コメント版なんかで、大義のために人を誤射した男に、
「あれはうのさんの投稿じゃないわよ」ってたしなめるのかと思いきや、
きけくん、あの人の今までの投稿を見るとやめないと思うの、って言い出し、
こっちが、シオンさん良心的な信徒さんがこうこう聖経をあげるっていっていますよ
その方にお礼を言ったほうがいいのでは、って、調整フォローされるありさまです。

3950シャンソン:2017/03/17(金) 05:32:04

 シオンさんの自慢話といえば、傍流運営版で、シオンさんがだれだれさんが質問するから
掲示板を離れられないとか、卒業するっていってたのに言行不一致でごめんなさい、とか
きけさんあの人のせいで老いらくの恋といわれてごめんなさい。とか
言ってるときがありました。

 それが3月ごろだったと思います。
そして、訊けさんフェイスブックを作って卒業するの、それじゃあ私もそろそろ卒業しようかなとか
東大に入れるのに断った話とか、なんかそんな話を聞いて、自慢なんて聞きたくないわね、って
そのときはじめてシオンさんの口から「自慢」という言葉が出たんじゃないかなと思いました。

 そして貴婦人のように颯爽と歩きたいとかいっていったん退出。
訊けさんきけさんといってた訊けさんは自分のフェイスブックの話と
うのさんの悪口に必死で、シオンさんの自慢話については何も反応しなかったようです。
たぶん、ひとりごとだと処理されたのでしょう。

3951閉鎖したコメント版:2017/03/17(金) 06:14:43
3713 :神の子様 :2017/03/16(木) 00:56:59 ID:4x4yAxNw
<>うのはなさんが、お身内の嬉しい出来事の話を書いていらした<>
<>志恩が同じようなこと書くと、自慢話だと言われるけどね。笑<>

志恩さんのエピソードは、具体的だから。エピソード話が抽象的な内容でなく、具体的過ぎて、
「この話は本当なんだ、本当にお孫さんは舞台に出演したんだ。」ってハッキリ解るから。
それで、「本当の話」に対しては、羨ましい感情が湧いて「自慢したいの?」になっちゃうのかしらね?


3714 :志恩 :2017/03/16(木) 08:19:29 ID:6hRUvSRg
孫が、オペラの舞台に,,という話は、孫のいない人が聞いたら、羨ましく聞こえるのかな?
今は、中学受験のため、バレーはやめておりますので、舞台の話はもうありません。
もしも、不愉快に感じられてるのでしたら、ごめんなさい。
あの話は、忘れてください。

私は、私のことを、知ってる人も掲示板を読んでくださってると思っておりますから、
嘘は書けないのです。ですから、いつも、本当のことを書いています。

3952閉鎖したコメント版:2017/03/17(金) 06:19:52
>志恩さんのエピソードは、具体的だから。エピソード話が抽象的な内容でなく、具体的過ぎて、
「この話は本当なんだ、本当にお孫さんは舞台に出演したんだ。」ってハッキリ解るから。

 しかし、このことは管理人さんも何回も志恩さんに対して
特定されるようなことは書かない方がいいですって警告していました。
しかし、年末にこのことは個人情報ですからこれでやめますとか、
これで孫の話はやめてくださいとかなんとかいいながら、結局は他人の注射痕が増えるくらいにまで
個人の話をしますからね。生長の家の体験談だそうです。

3953閉鎖したコメント版:2017/03/17(金) 06:25:51
>今は、中学受験のため、バレーはやめておりますので、舞台の話はもうありません。
もしも、不愉快に感じられてるのでしたら、ごめんなさい。
あの話は、忘れてください。

 部室でも、もうこれで孫の話は最後にしますとか、誰も尋ねていないのに書いていましたよ。
中学受験の話も部室でやったときに、だれもレスしなかったと思います。
 勝手に全部消しましたという女神の部屋でも復元可能なので、人の記憶も、
シオンさんでもない限り、覚えている人は覚えていることでしょう。

 るん吉なんか自分で誓約書みたいなことを書いたのも忘れて、いまだに
うのはなさんは逮捕されたんですか?なんて書いています。

3954閉鎖したコメント版:2017/03/17(金) 06:32:05
>バレーはやめておりますので、舞台の話はもうありません。

 これで誤読曲解しながら、孫が大抜擢されても自慢しませんから許してくださいっていう
老婆のひとり芝居も打ち切りですね。次は老婆が大舞台に立って、大太刀まわりを
演じるのかもしれません。江戸っ子弁字幕付きで。関西の貴婦人たちは唖然。

3955閉鎖したコメント版:2017/03/17(金) 06:43:02

 劇団四季ミュージカル「嵐の中の子どもたち」
 カーテンコール曲「すてきな仲間たち」
 https://www.youtube.com/watch?v=uN0EsjV78Jc

3956うのはな:2017/03/22(水) 14:28:16
トキ&訊け 様へ

 私は以前、トキさんのために作ったという「女神の部屋」のことや
誌友会のことで、周囲の迷惑になるし、訊け氏から嫌がらせ街宣を受けて
精神的にも参るので、誌友会当日はうのはなさんをアク禁にするように、
そのことを明記してください。そしたら訊け氏は静かになるだろうという意見を
提示した覚えがあります。

 そのとき、訊け氏は、「私をアク禁にして」といったら許されると思っていると
執拗に書いてきました。そしてトキさんは、誌友会当日ではなくて
全部アク禁だと誤読していました。それ以外に、私をアク禁にしてと要請した記憶が
私にはありません。このことは傍流でも書いたと思いますが。

ちょうど、自慢しているなんて思っていないと何回説明しても理解できない
しつこいシオンさんの投稿が本板にあがったこともあり、トキさんや訊けさんで
私がアク禁にしてと要請している文を教えてください。

管理人なら、私がしおんさんは自慢していると書いてる文もどれかわかるはずです。
よろしくお願いします。

3957うのはな:2017/03/22(水) 14:28:46
1212 :「訊け」管理人:2013/07/25(木) 06:25:38 ID:???
>>トキ理事長


 さて、「この方のアクセス禁止処分」に関して意見を述べます。

 この方は以前、自分をアクセス禁止処分にするように、要請しておりました。ですので、もう、その様にして差上げては如何でしょうか・・・・・「本島をアク禁」「別板のみ投稿」ということで、いかがでしょう。アク禁は自分で希望されているのですから、「アク禁にしないトキさま」にも、責任があると思います。

 生長の家全体が、バカにされます。(確報です)

 ・・・・ところで以下は、余談です。以前私が、『生命の實相』を勧めた経営者がおりました。その彼が先日、この掲示板を読んだらしいのですが感想は、「宗教はコワイね」というものでした。また、稲盛さん記事を拝読されて、こちらに来た方もおられると思うのですが、その経営者も同様の感想を持つことと思います。・・・・・今後も稲盛さんの特集記事は、どこかの雑誌が扱うでしょう。そしてその際は、『生命の實相』が頁をさかれて紹介されると、思います。

 さて、そんな際ですが一部暴徒の投稿はどう影響するでしょうか。

 これを読んで、「生長の家は、スバラシイ」になるでしょうか。

 ・・・・・もしも「そうなる」が回答でしたら、これ以上のやり取りは不要かもしれません。ですが、世間相場で言えば確実に、「生長の家て、アホ?」になることを保証します。

3958うのはな:2017/03/22(水) 14:33:17
>>3957

上のような意見はお座敷経営者が、この傍流でもさんざん書いています。
それに関して、トキさんは同返信したでしょうか?

 そしてトキ管理人自身が、この傍流は訊けさんとのバトルが激しくなったので
うのはなさん専用につくったとも書いています。
 管理人自身が無能だから、いつまでもこんなくだらないやりとりが続くのです。
これは全面的にトキさんに責任があると思います。

3959神の子様:2017/03/22(水) 15:07:31

7416: 「訊」 :2014/10/21(火) 17:29:29 ID:???


 そうですね、もう、>>7415さんが仰るとおりでありまして、「すでに説明済み」なのです。

 以下をご高覧くださいね・・・・

――――――――――――――――

7098 :トキ:2014/10/14(火) 10:45:23 ID:ChYKfF4M
>>7096

うのはな様へ

 これは個人の感性によるものですが、私の考えでは、訊け管理人様の
上の投稿はアラシには該当しないと考えます。

 うのはな様にも言い分はあるとは思いますが、抗議のやり方が少し
度が過ぎる、という印象がありますし、実際、管理人宛に抗議のメール
が多数届きます。

 その点もご考慮下さい。

 うのはな様も、いつまでも、同じ事を繰り返して書くのも疲れたで
しょう。(読まされるほうは、もっとたまらないですが(笑))

 お互いに、この掲示板では、関わらない、というのが良いかと考え
ます。他の掲示板が多数ありますから、そちらで議論を継続されるのが
良いかと思います。

 よろしくお願いします。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白
――――――――――――――――


<まとめ>

○ 訊け投稿はアラシには該当しない

○ うのはな様は抗議のやり方が少し度が過ぎる、という印象がある。実際、管理人宛に抗議のメールが多数届く。

○ うのはな様も、いつまでも、同じ事を繰り返して書くのも疲れたはず。(読まされるほうは、もっとたまらない(笑))

○ お互いに、この掲示板では、関わらない、というのが良いかと考える。

○ 他の掲示板が多数ありますから、そちらで議論を継続されるのが良い。

3960神の子様:2017/03/22(水) 15:13:25
7940: 志恩 :2014/11/13(木) 08:33:53 ID:.QY5jUA6
7932:(その他)⭕ ID:oaDOi2n.の神の子さんへ

うのはなさん,私の代わりに答えて下さって、ありがとう!!

神の子さん、
前世についてですが、それについては、【霊媒師】に みてもらった人が、どういう人だから、
みてもらった人が、自分の前世はこうだと言われたという事柄が、
「本当だ」または「ウソだ」ということではなく…..

つまり、みてもらった人が 、どういう人かということが、問題ではなく、
みたという【霊媒師】そのものが、本物か、偽物か、という事の方が、問題ではないのですか?
本物の霊媒師は、ほんのひとつまみしか、現世には 存在していないと前々から聞いていますから。

で、みてくれたという霊媒師が本物か、どうか、全く分からないのに、うのはなさんのみてもらったという
前世の話は、信じられないとか、実は、実際は、みてもらっても いないんじゃないかとか、

訊けさんと、るん吉さんが、延々としゃべていて、そして、私に、意見を求められたので、
その話は、本当か、どうか、わかる宛のない話なのだから、この前世話のことで、うのはなさんを、おちょくるのは、
よくないと思う。だから、もう、この話は、ばかばかしいので辞めましょうよ、
「あぁ、そうですか…,で終わる話でしょ」と、
私は,コメントさせて頂いたのでした。

ちなみに、前世については、
霊媒師にみてもらわなくても、ご自分で、当たり前のように前世のわかる稀な人も居て、
インドの聖者・パラマハンサ・ヨガナンダが、そのお1人のようです。

スティーブ・ジョブズがiPAD2に唯一ダウンロードした書籍だというパラマハンサ・ヨガナンダ「あるヨギの自叙伝」。
ジョブズの生涯の愛読書だった

この本は500ページ以上もあるのですが、実は私は,今、この本を読んでいるところなんです。
しょっぱなから、ご自分の前世の話からはじまりまして、とてもユーモアがあり、読み易い本です。

スティーブ・ジョブズが禅の影響を強く受けたことは有名ですけれどね、
稀代の成功者が、東洋的な思想をどのように受け止めていたのか、よくわかる感じ。
でも、読む人の好みもあると思います。
奇跡、超越的な経験、科学的には説明不可能な神秘な事柄で満ちているからです。

アップルの創業者、天才・ジョブズが、この本をどのように読んだのかとても興味あるとことでもあります。

アクエリアンさんによりますと、アメリカの光明思想家で生長の家の名誉講師でもある
R・E・デーヴィス氏も、このパラマハンサ・ヨガナンダを師としていたそうです。

幼子が母を求めるように神をしたい、自分を慕う人々を教化していました。
生長の家の教えの原点に通じる理念が満ちていると思いながら、厚い本なので、少しづつ読み進んでいます。

神の子さん、
まだ、お読みでなかったら,この本、おすすめです。(^^)

7941: 志恩 :2014/11/13(木) 08:38:32 ID:.QY5jUA6
7939:の訊けさんのコメントを読まずに、7940を書きました。
訊けさんもコメント、ありがとう。 私は最近、書き込みは控えさせて頂いておりますけれど、拝見しています

3961シャンソン:2017/03/22(水) 16:37:35
>>3960

シオンさんは、女神の部屋ができるずっと前に、
 上の投稿がある前に、
 訊け氏の肩を持つような書き込みをしてくるので、つっこんでやったら、
 二人のことに巻き込まれたくないと逃げました。
 それはいいのですが、私が、こういってたのに、また横から口出してくる
 迷惑な投稿をしてくると書くと、気を悪くしたのか、シオンには権利があるってかんじで
反論してきます。そして、巻き込まれたくないといったのは前世の話だ、人生学校では同じ課題は出ないのです
ってかんじです。

3962シャンソン:2017/03/23(木) 17:45:00
1212 :「訊け」管理人:2013/07/25(木) 06:25:38 ID:???
>>トキ理事長


 さて、「この方のアクセス禁止処分」に関して意見を述べます。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
このうのはな出ていけ意見は、私はずっと昔からあるような気がします。
数年後には、雅春先生を汚すやつは出ていけです。今コメント版を見たら
おまえはトキさんからアク禁になったけど、おれはトキさんから書いていいって
許可をもらってるんだって、訊け氏が私が投稿した文でもないことを投稿したと
思い込み、入院中だからってなにをいっても許されると思うなって
剣をふるっています。

シオンさんは、きけくん、あの人のこれまでの投稿を見ると、なんとかかんとかだと思うのって
人を侮辱して見下しています。
シオンさんはこういう訊け氏を、普通だったらうのさんをアク禁にしてっていうのに
この独占版は訊け君の提案でできた、訊け坊もやさしい子ですよって讃嘆し、
うのさんを本版に戻しても大丈夫かとトキさんにやいやいいっていたのです。

だから独占版もコメ版も閉鎖してもらい、こっちに来ました。
ここでは、お座敷経営者が来いといっていないのに来ている奴がいるってかんじです。
管理人に責任もって答えてください裁可してくださいっていう人の苦労を一切考えず、
また責任とって責任とってっていわれますよ、なんて解説者気取りになっている人は
霊格が低いんだって思います。わたしも大したことがないけど、そう思ったからそう書きました。

夫が死んだと聞いて胸がスットしたというのも、誰かに対する侮辱だと解釈する。
そんなリスクも想定できましたが、そういう気持ち正直だったので
そう書きました。閉鎖するならするで早く処置してほしいと思います。

3963シャンソン:2017/03/23(木) 17:51:00
> さて、「この方のアクセス禁止処分」に関して意見を述べます。

 独占版ができて、シオンさんがこれは曳馬野のおじいちゃんじゃないかしらとか
ごたごたおせっかいしてくる前に、訊け氏の提案ならこの独占版は中止してほしいと書いています。
訊け氏がぼくもアク禁にしてくださいっていう案に同意するっていうことも何回も書いています。

 ここのボンクラはそれに対してどういう対応をしたでしょうか?
うんはなさんの質問は疲れます、特に訊けさんとのバトルのあとはそうです
といって傍流にそれぞれの専用版を作っています。

 誰か特定の人をアクセス禁止にはできないということも
最近書いていますが、私は本版に規制がかかっています。それはいいんだけど、
投稿禁止にはできるけど、アクセス禁止はシステム上できないって
どういうことでしょうか。どこかの国会答弁よりややこしいです。

3964最後の晩餐:2017/03/23(木) 18:10:29
2107 :志恩 :2017/03/23(木) 12:31:05 ID:6hRUvSRg
餅が喉に詰まったんだろうとか、また、あなたは、言いたいのだろうけれど。
餅は、小さく切って入れてたし、食べる時は、そういうことがないように
お酢を、カップに入れて用意して、私が見張っていましたから、餅は喉に詰まっていません。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^
テレビでは、じいさんが餅を詰まらせたら、お嫁さんが掃除機を口に
 突っ込んで、難を逃れた、という実話を紹介していました。
 荒療治ですね。
 餅じゃなくてやわらかめの団子にするのもいい方法だと思います。

 ていうか、酢まで用意してぜんざいなんて食べたくない。

3965神の子様:2017/03/23(木) 18:17:10
>餅は、小さく切って入れてたし、食べる時は、そういうことがないように
お酢を、カップに入れて用意して、私が見張っていましたから、餅は喉に詰まっていません

 何より江戸っ子弁でまくし立ててくる妻を怒らせないのが一番の心臓予防です。

3966シャンソン:2017/03/23(木) 19:30:43
  
 この介護の話は重要ですからまた夜にやります
 私も10年くらい介護の経験がありますが
 家庭でも職業でも、そういうことをするのは
 徳を積むことになります。
 るん吉さん、きっといいことありますよ。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 しかし、収入を得てそういうことをする人たちは
 徳にはならないっていう意見もあります。
 動くことと働くことはちがうと上からさんざん叩かれながら
 なんとか収入を得るに恥じない状況になったとほっとしていても、
 生長の家の人たちから、無職だうそつきだって中傷揶揄の対象になるばかり。
 会社で仕事を押し付けられ、ごみをひらっては相殺した気分になってる
 あほよりましですが。

3967シャンソン:2017/03/23(木) 19:35:20
>しかし、収入を得てそういうことをする人たちは
 徳にはならないっていう意見もあります。

 まあ優柔不断誤読曲解のコウモリの掲示板で
るん吉、オレが弁護してやるってひとりで興奮している薩摩藩を
叩き出してやったことぐらいでしょうか。
恐るべき粘着力と破壊力でもって。

3968シャンソン:2017/03/23(木) 19:42:20
>トキさんのところにブーイングがあった。
 トキさんはうのはなさんや曳馬野さんの脅しに屈したように見える

 最終的な判断は管理人のトキにあります。
 そのほか不明な点は管理人までお問合せくださいって
 本人が表示してるんだから、優柔不断のボンクラのところに
 ブーイングが集まるのは当たり前です。

 うのはなさんは活動歴が長いのだからうまくさばいてくださいっていう
 うのはなさんでさえ、このボンクラにはあきれきっています。
 器量がないなら閉鎖したらいいといったぐらいです。

3969シャンソン:2017/03/23(木) 19:44:25
> 器量がないなら閉鎖したらいいといったぐらいです。

 そのかわりかのように、迷惑老婆の夫の心臓が閉鎖になりました。
 だからこれからは楽しいことばかりですね、きっと。

3970シャンソン:2017/03/23(木) 20:04:18
>だからこれからは楽しいことばかりですね、きっと。

 だからといって、運動推進課の男がサイクリングしてるのを見て
 「ブラボー」と叫ぶかといったらそうでもない。
 自分の話に必死のばあさんの孫の舞台よりブラボーだと思うが。

3971トキハゲ:2017/03/23(木) 20:19:54
>うのはなさんは珠玉の名文を書かれることを希望します。

    そんな契約していないからな!

3972神の子様:2017/03/23(木) 20:24:34

 はっさくトキさんもたいへんね!
 らんらんいちご http://www.240kanko.com/?p=535&amp;subid=45#detail

3973神の子様:2017/03/23(木) 20:28:03

┻┳| 閉めますよ |┳┻
┳┻|_∧     ∧_|┻┳
┻┳|・ω・)   (・ω・|┳┻
┳┻|⊂ノ     \つ|┻┳
┻┳|∪      し|┳┻

===========

3974シャンソン:2017/03/23(木) 23:32:49
326 :トンチンカン信徒 :2017/03/22(水) 22:19:21
覗き観だけの
トンチンカン(志恩)さんの実態。

総裁blogを覗き観は、するも?
対話?
質問?しない?
何故?でしょ?
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 単なる井戸端会議人だからでしょう。

3975神の子様:2017/03/23(木) 23:35:45
総裁blogを覗き観は、するも?
対話?
質問?しない?
何故?でしょ?
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 貴女にしてみればよく調べましたね、といって
 追い返されるのが目に見えてるから(笑)

3976神の子様:2017/03/23(木) 23:50:14
佐野美心@DNApro_mikokoro
フォローする
この文章、読めますか? 「3月1日は日曜日で祝日、晴れの日でした」 おそらく皆さんほとんど読めたと思いますが 実はこの文、海外の日本語学校では超難問です 気づかれましたか?「日」の字の読み方全部違うのです

3977神の子様:2017/03/23(木) 23:53:26
課長「夜中に男嫌いの患者さんからナースコールあったんだ」 私「はい」 課長「喉が渇いたって内容だったんだけど、女性が持ってきたものしか飲まないって言うの」 私「はい」 課長「夜勤俺1人じゃん。だから」 私「…」 課長「女装して行った」 私「だからここに茶髪のウィッグがあるのね!」

3978トンチンカン信徒:2017/03/24(金) 00:03:27
>>3975
それは?
どうかな?
シャンソンさん→神の子※※※※※※※※※※※ 3975:神の子様

17/03/23(木) 23:35:45
総裁blogを覗き観は、するも?
対話?
質問?しない?
何故?でしょ?
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 貴女にしてみればよく調べましたね、といって
 追い返されるのが目に見えてるから(笑)

※※※※※※※※※※※

笑うより、行動だな。

3979シャンソン:2017/03/24(金) 05:19:16

 トキさんがこういったと、何回も同じトキさんコピペを繰り返す
男には何も注意せず、困ってトキさんどうなんですかって尋ねる女性には
また責任とってといわれますよってトキさんの身を案じ、
そして小義の話だと批評する。

 そんな高尚な人が、小義の話で、あちこち占領しても、トキさんはなにもいいませんね。
他の人も特に反応がないようです。

3980四月昇天:2017/03/24(金) 08:26:53

   僕の嫁 国産なのに 毒がある

3981AED救急搬送:2017/03/24(金) 09:03:58

倒れている人を見たら http://www.tfd.metro.tokyo.jp/lfe/kyuu-adv/life01-2.html

3982神の子様:2017/03/24(金) 09:06:08

 下校中倒れたおばあさん助ける 児童4人連携
 https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20170324-00000002-ryu-oki

3983神の子様:2017/03/24(金) 09:12:38

のどに詰まったものを吸引する 家庭介護用品
 http://iroiro7.com/iroiro7.com/?p=780

3984シャンソン:2017/03/27(月) 08:36:09
2907 :runkiti :2017/03/27(月) 07:14:25 ID:4x4yAxNw

総裁が、トンチンカン信徒みたいに一日中書き込みができる?

そこまで暇じゃないと思うけど。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
 総裁は、ご自分の奥様のお母さんも具合が悪いときもあっただろし、、普及誌なんかでは
介護体験特集などあった具合だから、暇があるなしに、あなたやシオンさんの素人介護エゴ○出し
話にレスすることはなかかったと思いますね。

なぜか、素晴らしい推理力妄想力を発揮するあなたたちに、これは総裁だ!って思える
投稿でもありましたか?うのはなみたいになりたくないっていってたんだから
うのはなさんのことは投稿せず、くだらない妄想にがんばってください。
バカのひとつ覚えみたいな、あなたたちの投稿に、ここの管理人もなにもいわないでしょう。

3985シャンソン:2017/03/27(月) 08:44:18
4746 :志恩 :2017/03/27(月) 05:51:27 ID:6hRUvSRg
曵馬野さんは昨日の講習会に出席されたご様子ですが、
雅宣総裁は、どのようなお話をされたのでしょう。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 曳馬野さんや日野さんや、うのはなさんは、ここの管理人からやっすい間伐材で
売り出そうっていわれてるぐらいの迷惑人物なんだし、彼らは日野氏の掲示板へ
行ったり、昔に比べて出入りしていないし「あらしていない」とも思います。

 だいたい、あなたは曳馬野さんから抗議苦情されてた人なんだし、
講習会の感想なんて聞いてどうするんだって思いました。
 そもそも、自分が神奈川の講習会に行った時の話などせず、静岡の話なんて
聴いて、静岡になにか特別の思い入れがあるのでしょうか。
 宇治へ練成に行きたい話など、行きたいならこんなところでぐだぐだ行ってないで
行けばいいと思いますが。

3986シャンソン:2017/03/27(月) 08:47:08
>雅宣総裁は、どのようなお話をされたのでしょう。

 チマチマと普及誌批判をするのが使命みたいなトキさんに教えてもらえばいいでしよう。
実際に足を運んでいく人は、ひまだといわれながらも労力を使っていますからね。

3987トキ管理人さんへ:2017/03/27(月) 09:04:22
  訊け氏に情報流してるんだったら、それ以外の人にも拡散されている可能性がありますね。
それはともかく、るん吉さんやシオンさんの投稿は、トキさんがるん吉さんとの続きをこちらでどうぞと
創設した「コメント版」で書くように交通整理したらどうでしょうか。
それなら一旦閉鎖したのに、また再開した甲斐があると思います。

 類は友を呼ぶがごとく、くだらない人たちの投稿は一か所にしたほうが
他の迷惑にならないと思います。

3988本板の貧弱さ:2017/03/27(月) 09:28:08
>私は訊けさんみたいに時間を有効に使いたいと思います。
ここにいる人たちには感謝でいっぱいです。
>私は読みたい本もたくさんあるし、トンチンカン信徒さん専用版に行くのはやめます
さようなら!!

  そして、新経本以外で、雅宣総裁の本は全部持ってるし、朝から八ヶ岳の天気から
職員の薪代からなにからなにまで行き届いた毎日をお過ごしの方なら
総裁が今回どんなテキスト使用かをしるだけで、充分有意義な時間の使い方ができると思いますけどね。
曳馬野さんと話したくてたまらないのかしら?
るん吉も月曜にまでご苦労さんです。

3989有意義な本板:2017/03/27(月) 09:30:25

   リンちゃんの遺体画像
 http://www.bing.com/images/search?q=%e3%83%aa%e3%83%b3%e3%81%a1%e3%82%83%e3%82%93%e9%81%ba%e4%bd%93%e7%99%ba%e8%a6%8b&amp;qpvt=%e3%83%aa%e3%83%b3%e3%81%a1%e3%82%83%e3%82%93%e9%81%ba%e4%bd%93%e7%99%ba%e8%a6%8b&amp;qpvt=%e3%83%aa%e3%83%b3%e3%81%a1%e3%82%83%e3%82%93%e9%81%ba%e4%bd%93%e7%99%ba%e8%a6%8b&amp;qpvt=%e3%83%aa%e3%83%b3%e3%81%a1%e3%82%83%e3%82%93%e9%81%ba%e4%bd%93%e7%99%ba%e8%a6%8b&amp;FORM=IGRE

3990有意義な本板:2017/03/27(月) 09:38:33

 毎日ゴミをひらっては相殺しています。
 振替伝票はトキさんに送ったらいいですか?
 毎日生長の家のために書いています。
 久尾狐&多忙な鈍吉より

 http://www.bing.com/images/search?view=detailV2&amp;ccid=Rwj46d1M&amp;id=C74335E57CA29D368B6C6B4B155AE0544E528E73&amp;q=%e3%82%b4%e3%83%9f%e3%82%92%e6%8d%a8%e3%81%a6%e3%82%8b+%e3%82%a4%e3%83%a9%e3%82%b9%e3%83%88&amp;simid=607989447204275507&amp;selectedIndex=70&amp;ajaxhist=0

3991有意義な本板:2017/03/27(月) 09:41:01
 さすがに、昔からいろんな人から嫌われながらも、生長の家のために書いてるるん吉です
この版でもご活躍。

1 :トキ :2011/06/24(金) 09:44:31
生長の家 「今の教え」と「本流復活」を考える/挨拶板です

 初めて書き込みをする人や、生長の家について相談がある人が利用するために開設しました。
注意書きも書きましたので、お読み下さい。書き込みに少し自信がない、という方は、この板を
ご利用下さい。

 挨拶の場合は、最初に「挨拶」、相談の場合は、「相談」と書いて下さると助かります。
では、宜しくお願いします。

3992:2017/03/27(月) 14:55:10

1473: 元職員 :2012/02/14(火) 20:26:23 ID:???
なるほど、トキさんは大東亜戦争侵略論が「今の教え」であるという認識ですね。
だとしても、谷口清超先生は無関係ではありませんか。

前にも述べたはずですが、「今の教え」というコトバそのものに対して谷口清超先生は明確に
「おかしなコトバ」として反対され、理事会か最高首脳者会かのどちらかで発言されて、運動方針の文言から
削除されたことがあります。ご存知でしたか?

だから私は、おかしなことを誰がどんな会議で言ったのかと尋ねた訳です。
それについてお答えください。

もし、事実であればその本部のエライさんは認識を誤っていると断言できます。

1474: 元職員 :2012/02/14(火) 20:34:53 ID:???
と・・・書きましたが・・・そのエライさんが「今の教え」と言ったのではなく
トキさんが「今の教え」を浸透させるために言ったと解釈されたのですか・・

どちらにしても、谷口清超先生と今の総裁は、根本的に教えや雅春先生に対する姿勢が違います。

これは正しい「認識」としてわたしは譲るつもりはありませんので、あしからず。

1475: トキ :2012/02/14(火) 20:57:21 ID:Jc32ftMk
>>1437

元職員様

 会議の名称は記憶しておりますが、ごめんなさい、どの会議の出席者であるか
を申し上げる事は、氏名を特定される事になりますので、控えさせていただきます。
 申し訳ありません。ただ、ブロック単位での会議での席上であった、という事は
申し上げます。

 時期については、詳細な時期は失念をしましたが、大東亜戦争侵略論が発表された
後で、その関連であるという認識をしておりました。


>>前にも述べたはずですが、「今の教え」というコトバそのものに対して谷口清超先生は明確に
>>「おかしなコトバ」として反対され、理事会か最高首脳者会かのどちらかで発言されて、運動方針の文言から
>>削除されたことがあります。ご存知でしたか?

 この話は全く知りませんでした。ただ、ある本部講師の方から、谷口雅宣先生が、谷口清超先生の
ご指導に素直に従わない、という話は当時から聞いておりました。

 ご指摘の通り、谷口清超先生は無関係である、という点はその通りです。もし、私の文章が、谷口清超先生
について言及されたと誤解をされたのなら、それは本意ではないので、お詫びします。しかし、
本部の部内のことは存じ上げませんが、谷口雅宣先生が副総裁にご就任以来、大東亜戦争侵略論、
両軸体制など、組織内に変化があったという感想を教区の人間である私は感じておりました。

 以上、満足の行くご返答ではないと思いますが、宜しくお願い申し上げます。

合掌 ありがとうございます

1476: トキ :2012/02/14(火) 21:02:34 ID:Jc32ftMk
>>1474

元職員  様

>>谷口清超先生と今の総裁は、根本的に教えや雅春先生に対する姿勢が違います。

 もちろん、この点について、私も賛同いたします。ご安心下さい。

1477: トキ :2012/02/14(火) 21:04:14 ID:Jc32ftMk
>>1475

 ごめんなさい。誤植がありました。

×1437

○1473

です。お詫びして、訂正をさせていただきます。

1478: 元職員 :2012/02/15(水) 00:00:17 ID:???
トキさん遅くなりまして申し訳ありませんでした。

真摯なご返事に感謝いたします。事情の一端を説明できて感謝します。

「今の教え」という表現を清超先生が否定されたことは知らなかったのですね。
なるほど、だからこの板の表題も「今の教え」と入っているのですね。やっと謎が解けました。

この「今の教え」という表現のおかしさを最初に指摘されたのは恵美子先生だと当時の上司に聞きました。
それに応えるように
「なるほどこれはおかしな表現だね」と清超先生が応えられて運動方針から削除されたと聞いています。

これは、事実ですので皆さんは知っておいたほうが良いと思います。

わたしは外に出た人間ですので左遷されたり降格されたりすることは最早無縁ですので、本部内の過去のことは
何でも質問してください。答えられる事、知っている事はお話しするつもりです。

全ては、生長の家正常化に役立てばとの想いです。正常化とは「常に原点の教えにもどれる組織」という意味です。
教えを「中心部分と周辺部分と分けて考える」などという実に愚かな、自分に都合よく教えを解釈するための考えには断固反対です。

3993:2017/03/27(月) 14:58:32
1460: 元職員 :2012/02/13(月) 20:27:14 ID:???
トキさん。「靖国見真会」参加者さんが「考えていただきたい」と投稿されたのは
「それは少数派のことだ」という答えをもらうためではなく、原宿教団の意思として教化部職員にそのような指示がなされ、
そのような信じ難いことを、信徒さんに教化部職員が言った「事実」を指摘して、現実はココまできてしまった事に対して
危機感を持って問いかけられていると思うんですね。

いみじくもトキさん自身も
>>もし、「谷口雅春先生は間違っていましたから、これからは谷口雅宣先生に従う必要があります」という本部流の論理を展開したら、
大半の会員は激怒するでしょう。

本部流というコトバを使っておられるように、それがいま本部流から本部の意思として指示されている可能性を警告し、そのような
本部に対して「和解」ということが出来るであろうかと問うておられるのではないでしょうか。

その指示が教化部長から来ているのか、本部からの直接指導で来ているかによって大きく違うとは思いますが、いずれにしても創始者を愚弄し
神殿である『生命の實相』を否定する原宿教団の執行部あるい特定の教化部長は、ただちに「教規」違反として教団より去っていただかなければ
「和解」もなにも、お話にならないのではないでしょうかと言うことです。

わたしは今まで、そこまで酷くは無いのではないかと思っていたのですが、このような「事実」を聞かされると、もはや来るところまで来てしまったとしか言いようが無く
怒りと悲しみが湧き上がって来ました。

まだ少数派だから・・・それてコノママデいいのですか。その少数派が権力を持ち、動いている現実はどうするのですか。

おそらく、そういう問いかけを「靖国見真会」参加者さんは真剣にされているのだと思います。

1461: 元職員 :2012/02/13(月) 20:46:39 ID:???
それから、『生命の實相』を護るために裁判をしているとホーズをとっているのは「本部」である。

と言えると思います。護るはずの『生命の實相』をいらないという発言は本気で護る立場の人は絶対に言いません。
ここに重大な矛盾とね隠された雅宣総裁の意思を感じざるを得ません。

最高裁まで行き、しかたなく『生命の實相』を手放したんだと言う、筋書きは当初からあった可能性があります。
だからこそ、負ける裁判を続けていると考えれば謎は解けます。

雅春先生と聖典を排除することが雅宣氏の自分流自分独自の生きる唯一の道であると信じて進んでいるのでしょう。

それに利用され、あるいは反発しているのが、この争いの実態でしょう。みんな被害者みたいなものです。

3994有効利用:2017/03/29(水) 18:05:18
  家庭内AEDが役に立たないのは気づく人がいないから

  http://blogs.itmedia.co.jp/yohei/2015/02/aed.html

3995転載:2017/03/31(金) 21:24:28
リンゴの木と坊や

ある所に一本のりんごの木がありました
かわいい坊やと仲良しでした

坊やは毎日のように木と遊びました

坊やはりんごの木が大好きで、りんごの木もとても嬉しかった
毎日が本当に楽しかった

時は経ち、坊やは成長して大人になっていき、
次第にりんごの木に会いに来なくなりました

りんごの木は毎日を一人で過ごすようになりました

そんなある日、大きくなった坊やが
久しぶりにりんご木のところへやってきました

りんごの木が昔のように「遊んでおいき」と言うと
坊やは言います

「お金が欲しいんだ。 おこづかいをくれるかい。」

お金を持っていないりんごの木は
りんごの実を与えることにしました

坊やのために喜んでその実をあげました

大きくなった坊やは、りんごの実を全て取り払い
お金に換えました

りんごの木はとても嬉しかった

それから時が経ち、坊やが青年となり
またやってきました

りんごの木は昔のように「遊んでおいき」と言いますが
坊やは言います

「家が欲しいんだ。家をくれるかい。」

りんごの木は悩んだ結果、自分の枝えることにしました

自分の枝を与えることで家を建てるように
伝えたのです

青年になった坊やは、枝を全て取りはらい
家を建てるためにもっていってしまいました

りんごの木は枝がなくなってしまいましたが
それでも嬉しかった

時がたち、年老いた坊やが久しぶりにやってきました

りんごの木は昔のように「遊んでおいき」と言いますが
年老いた坊やは言います

「いまは船が欲しいんだ。船をくれるかい。」

りんごは考えました

ついにりんごの木はその幹を与え
切り株になることを考えました

りんごの木は、年老いた坊やが喜ぶ姿が
見れるだけで嬉しかった

年老いた坊やは、船を作る為にりんごの木を切り倒し
船を作る為に持っていってしまいました


りんごの木は、切り株になってしまいました
それでもりんごの木は嬉しかった。

それから何年経ったでしょうか

年老いた坊やがまたやってきました


このときは坊やが先に言いました

「わたしはもう疲れた。欲しいものは何もないよ。」

切り株になったりんごの木は、
背筋を伸ばし言いました

「わたしの切り株に座りなさい」

年老いた坊やが腰をかけました
りんごの木は嬉しかった

3996転載:2017/03/31(金) 21:32:00

【一番物事を正しく見れたのは、
勇気をもって、「わからない」と
言うことができた少年だったんだ。】

シーマン語録

3997神の子様:2017/04/02(日) 21:22:30

 「生長の家」教団 平成30年史
 http://komyoushisousha.co.jp/m_taniguchi/961/

3998迷惑老婆の結果:2017/04/03(月) 16:15:19

本流系の掲示板にアクセス閲覧しただけで、本部から解雇された
という職員さんがいるという話を聞きました。
 しゃしゃり出る迷惑誤読老婆が、よく、トキさんのために生長の家のために
トキ様コピペをしまくっていますが、
こういうことを本部が確認したら、トキ様は解雇決定ですね?
公正人事のためには、社会通念上そうなると思います。

3999なるほど:2017/04/03(月) 16:20:22
137: 「訊」 :2015/07/26(日) 22:35:20


 >>136は伝わっているか心配だなあ・・・・・・・・・・うのサン、貴女は天才なんです(笑)

 天才は、こんな掲示板に「いちゃダメ!」・・・・・・それが、トキさんの回答です(笑)。我々のような低級霊に、うのはなクラスの高級霊ですが(笑)「理解できるワケない」という(笑)

 で、「それでも居たい!」がうのサン回答なのであれば、少なくとも今後は、「低級霊トキの仲裁に期待しないように」(笑)

 そんな話なんです(笑)シンプルでしょ?これ(笑)



4000神の子様:2017/04/03(月) 16:23:51
4767 :トキ:2015/12/26(土) 17:48:05 謹告

 新しい掲示板のアドレスです。

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2.html

規約について書いたので、規約についてご意見がある人は、その規約の次に書いた

「規約を議論する板」

にご意見を書いてください。

4001神の子様:2017/04/07(金) 09:39:46
日時:2011年10月16日 (日) 11時06分
名前:普段とは別ネーム

合掌ありがとうございます。
管理人様、4928の投稿を、削除されずにあえて閲覧できるようにして下さったことを、先ず以て感謝申し上げます。
私は一信仰者として、強く思ったことがあります。
この状況において、この4928の投稿が本当に「訊け管理人」氏ご本人の投稿であるならば、お願いしたいことがあります。

もう二度と「自分は生長の家信仰歴五歳児です」と名乗らないでいただきたい。
この状況において、このふざけた投稿をしてくるとは何事か。
あなたが喜んで参加しておられる掲示板の性質もろ出しです。
あちらの掲示板には、国家社会への真剣な切なる想い・本気の決意は見られない。
そういう文化を否定したり非難するつもりはありませんが、ご自由にどうぞ、と思っていますが

自分は雅春先生の説かれる教えを学んでいると公言することはやめていただきたい。
こちらを率いている方々は
社会に対して 真剣 です。        再拝

4002神の子様:2017/04/07(金) 10:37:23
81 :トキ:2013/06/26(水) 19:38:51 ID:bcz1wXIA
 いろいろとご心配をおかけして、すみません。

 ところで、この部室板/4は、管理人の不手際で、2つできていました。
今、おの掲示板は68の投稿がありますが、全部の文章を他の適当な掲示板に
移転した上で、廃止して、もう一つの1000ほどの投稿があるほうの『部室」板/4に
統合しようかと思っています。

 この点、皆様からのご意見を頂戴できれば幸いです。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

82 :トキ:2013/06/26(水) 19:45:03 ID:bcz1wXIA
追伸

 なお、この『部室」板/4は、廃止される可能性があるので、他の板をご利用下さい。

よろしくお願いします。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

4003神の子様:2017/04/07(金) 10:40:19
8212: トキ :2014/11/18(火) 15:59:45 ID:96Frcufs
謹告

 技術上の問題があり、イーモバイルからの投稿がしにくくなっています。
お手数ですが、イーモバイルからご投稿をご希望の方は、「別板」で投稿を
してください。管理人が気がついたら、本板へ転記します。

 イーモバイルから投稿される方は、あらかじめコピーを必ずお願いします。
投稿ができず、原稿が消える危険性があります。

 イーモバイルをご利用の方にはご迷惑をおかけしますが、よろしくお願いします。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

4004神の子様:2017/04/07(金) 10:41:51
4788: 認知症ストーカーのコピペ :2014/06/18(水) 13:56:19 ID:kBVjp3vs
3936 :神の子さん:2014/05/25(日) 18:44:53 ID:zLabDEL2再度、書きましょう

うのはなさんのIDを、例えば、24日の土曜日の IDで検証しましょう。
うのはな:2014/05/24(土) 09:40:46 ID:pNsv4mRQ
うのはな:2014/05/24(土) 11:02:27 ID:ANMfmEj.
うのはな:2014/05/24(土) 11:41:48 ID:ubrASuIY

これは、ほんの一例。うのはなさんのIDはこんな感じでIDがどんどん変わるんですよ。
トンチンカンさんののIDを見てみ?ずーっと前からそして今も、ID:itK3HnHYでしょう。
あなたのIDがずっと  ID:oI68lYAA のようにね。

IDは、うのはんさんのように変わろうとも又、うのはなさん以外の人のように変わらなくとも どちらにしても
自由にならないんですよ。だからうのはなさんが途中でIDをトンチンカンさんのID:itK3HnHYを出すことなんてできないのです。

科学的に(言うほどの事やない)調べなよ。闇雲に言ってもダメ。

4005神の子様:2017/04/07(金) 11:10:19
6031: トキ ◆NeaLgIQX3w :2016/10/05(水) 10:36:38 ID:dsdvkJ3w
>>6021

 ご説明申し上げます。

 システムは異なりますが、谷口雅春先生ご存命中は、教区の相愛会連合会会長
は、無給ですが、たいへん名誉ある役職で、なりたい人がたくさんいました。
結果、人格、信仰はもちろん社会的な地位のある人が就任するのが通例でした。

 最近の教区の相愛会連合会会長は「給料も出ないのに、辛く、暗く、嫌なお役」
という認識が広まり、誰もなりたい人が出なくなりました。最近の傾向として、
定年退職者などで時間がある人が犠牲的な精神でなるケースが増えました。

 中には、老化が早く進み、記憶力や理解力に問題がある人が就任する場合もあり
ました。が、最近は講習会の数字を始め各種の運動成果は軒並み低下しています。
「偉い人」に怒られる場合、そういう人のほうが都合が良いので、あえてそのまま
にしている教区もあると聞いています。

 ですから、「訊け管理人」様が、仮に相愛会に入会して、すぐに教区の相愛会
連合会会長になりたい、と言われたら、そのまま通る可能性はあります。

 なお、これは伝聞ですが、某教区で、倒産寸前の会社の社長が生長の家の信仰
で立ち直り、報恩感謝の気持ちで教区の相愛会連合会会長を引き受けた事があった
みたいです。その後も会社は発展したのですが、ある時、教区のメンバーを集めて、

 「私は、中心帰一の方針に従い、副総裁 谷口雅宣先生のご指導に忠実に従います。
この方針に従わない人は、どんなに古い人でも辞めてもらいます。」

と発言をされたみたいです。

 すると、その方の経営する会社に大きな事故が起こり、それが契機となり会社の
業績が急激に悪化。ついに倒産したと聞いています。

 以上、ご参考になれば幸いです。

6032: 何かな :2016/10/05(水) 10:59:36 ID:FlEWn3o2

>>6031

そんな例を持ち出して教えを間違えると、元の木阿弥になりますなんて言うつもりですか?

栄える会の会長をした和田和夫氏は、教に従わなかったというのですか?
和田一族は普通に言えば一生懸命に生長の家に尽くされましたよ

4006神の子様:2017/04/07(金) 11:55:44

9975: 「訊」 :2015/01/05(月) 15:33:24 ID:???

ウンコの話ですがつづきは・・・・・・以下に書きました。巨大なウンコも以下でなら、大歓迎ですから以下で。

● 「掲示板・運営/方針」スレ(傍流掲示板)
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11788/1346745644/l50

 間違ってもココ(部室スレ)でウンコを、しないことです。

 以上です。



9976: トキ :2015/01/05(月) 15:34:24 ID:PpcrGHZA
 いろいろとご迷惑をおかけして、すみません。

 とにかく、特定個人の話題が続く場合は、別に、傍流掲示板が準備してあります。
そちらでの議論をお願いします。他に多くの閲覧者様がおられるし、真面目に真理
の勉強をしたい方も多いです。

 よろしくお願いします。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

4007神の子様:2017/04/07(金) 11:56:46
9967: トキ :2015/01/05(月) 12:29:11 ID:PpcrGHZA
>>9966

 ご投稿ありがとうございました。ご心配をおかけして、たいへん申し訳ありません。

 基本的に、本題とは直接にない話題は、別板での議論をお願いしております。
投稿者様のみなさまも、その点、ご協力をお願いいたします。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

4008読解力のない志恩さんへ:2017/04/07(金) 12:25:48
  それなのに、シオンさんは未だに傍流のことに首を突っ込んで、
誤読曲解して、最近では夫に関する「自分の話」を政治版を使って書いています。
るん吉や迷惑神の子二番さんなども、うのはな専用版に書いています。トキ管理人が
彼らになにか注意した痕跡はありますか?

4009読解力のない志恩さんへ:2017/04/07(金) 12:26:24
3682: 志恩 :2017/02/22(水) 17:44:09 ID:6hRUvSRg
>>3874 >>3675 >>3678
もう終わりにしましょうさんへ

この度は 誠意ある コメントを 心から感謝いたします。
こんなコメント、他の方からいただいたの、今回が、初めてではないでしょうか。
本当に、ありがたく涙が出るほど、嬉しく存じております。

傍流掲示板で、トンチンカン信徒さん、うのはなさん、日野君の
3人が、タックル組んで、

毎日毎日、朝から晩まで、
一人の人間を「老婆、認知症」その他、数々の暴言を吐いて
おとしめている、、、という、おとしめられている一人の人間というのは、
私、志恩のことですよね。

このコメントは、トキさん宛でしたけれど、トキさんは、
お返事しづらいでしょうから、僭越ながら、
私が、トキさんの代わりにお返事させていただくことにしました。

実は、うのはな専用掲示板である傍流掲示板のみ、閉じましても、
ここのトキ掲示板の本島も、ともに、閉じませんことには、ですね。

もしも、傍流を閉鎖して、傍流へ書き込みが、できなくなったとしましたら、
トンチンカン信徒さん、うのはなさん、日野君の3人は、ここの
本島へ ドッと 移ってきます。必ず、移民してきます。

そして、怒り狂って、本島で、アラシ行為をやりまくり、本島を目tyめちゃにし、
本島を機能停止状態に陥らせるのです。
この悲しむべき蛮行は、現実に、前から、何度となく、実際に やられてきたことなのです。

では、この3人を、書き込み禁止処分にすればいいではないかと思われるでしょうけれど
ここのトキ掲示板と傍流掲示板は、そのセキュリティが、甘く弱く作られているそうで、
書き込み禁止というのは、できないそうなんです。

しかし、同じトキ掲示板でも「新・トキ掲示板」の方は、セキュリティ機能が、ちゃんと
ついているそうです。書き込み禁止が、 できるそうなんです。

私は、閲覧者の方々が、特に傍流掲示板をご覧になったら、
生長の家の人間というのは、こんなに、一人の女のお年寄りを、言葉で いじめて いじめて
言葉の暴力で、おとしめているところなのか、と、驚き、呆れられるだろうと考えておりますので、

生長の家自体が、悪く思われる気がしますので、傍流だけでは、上記の事態になりますので、
本島と傍流の、完全閉鎖をトキさんに、先日、希望しました。

ですが、私は、いろいろ言われることは、もう、慣れきっておりまして、
どんなに、ひどいことを言われても、慣れとは恐ろしいもので、
感覚が麻痺して、なんとも感じなくなっていることも事実です。

そして、トキさんご自身も、トキはげとか、コウモリとか、優柔不断男とか
散々なことを言われておられますが、

それなのに、トキさんが、まだ閉じて いないということは、なんだろうかと考えました時、
トキさんには、トキさんの、深いお考えがあるのだろうと、私は、推察いたしております。

その一番の理由と思われるのは、

雅宣総裁の代弁者か、ご本人かわかりませんが、ここの掲示板へ 前から
出てきて、いろいろと、書き込んでいる。

そのことによりまして、、普通では、闇に覆われている教団上層部の考え方や、
教団上層部の実態が、
浮き彫りに、晒される,,,という大きな利点があるからではないかしら、と思っております。

何を目的にしてトキさんが立ち上げた掲示板かと言いますと、今の教団の実態を明かすことにより
今後の生長の家のことを、どうするか、皆で考えるという
壮大な目的を持って、立ち上げられた掲示板だからです。

小異を捨てて大同につく。

そいう事情でしたら、私のことはいくら、悪く言われても、構わないという気持ちにも
なっております。

まだ、しばらくは、閉鎖につきましては、トキさんは、様子見でいらっしゃると思います。
この度は、ご意見をありがとうございました。

3683: 志恩 :2017/02/22(水) 17:47:57 ID:6hRUvSRg
「小異を捨て、大同につく」とは

これからの活動の基本方針を決めるときなどで、
些細な部分で反対だけれど、目標達成のために、大きな方向として賛成する。と言う意味です

4010読解力のない志恩さんへ:2017/04/07(金) 12:26:57
3682: 志恩 :2017/02/22(水) 17:44:09 ID:6hRUvSRg
>>3874 >>3675 >>3678
もう終わりにしましょうさんへ

この度は 誠意ある コメントを 心から感謝いたします。
こんなコメント、他の方からいただいたの、今回が、初めてではないでしょうか。
本当に、ありがたく涙が出るほど、嬉しく存じております。

傍流掲示板で、トンチンカン信徒さん、うのはなさん、日野君の
3人が、タックル組んで、

毎日毎日、朝から晩まで、
一人の人間を「老婆、認知症」その他、数々の暴言を吐いて
おとしめている、、、という、おとしめられている一人の人間というのは、
私、志恩のことですよね。

このコメントは、トキさん宛でしたけれど、トキさんは、
お返事しづらいでしょうから、僭越ながら、
私が、トキさんの代わりにお返事させていただくことにしました。

実は、うのはな専用掲示板である傍流掲示板のみ、閉じましても、
ここのトキ掲示板の本島も、ともに、閉じませんことには、ですね。

もしも、傍流を閉鎖して、傍流へ書き込みが、できなくなったとしましたら、
トンチンカン信徒さん、うのはなさん、日野君の3人は、ここの
本島へ ドッと 移ってきます。必ず、移民してきます。

そして、怒り狂って、本島で、アラシ行為をやりまくり、本島を目tyめちゃにし、
本島を機能停止状態に陥らせるのです。
この悲しむべき蛮行は、現実に、前から、何度となく、実際に やられてきたことなのです。

では、この3人を、書き込み禁止処分にすればいいではないかと思われるでしょうけれど
ここのトキ掲示板と傍流掲示板は、そのセキュリティが、甘く弱く作られているそうで、
書き込み禁止というのは、できないそうなんです。

しかし、同じトキ掲示板でも「新・トキ掲示板」の方は、セキュリティ機能が、ちゃんと
ついているそうです。書き込み禁止が、 できるそうなんです。

私は、閲覧者の方々が、特に傍流掲示板をご覧になったら、
生長の家の人間というのは、こんなに、一人の女のお年寄りを、言葉で いじめて いじめて
言葉の暴力で、おとしめているところなのか、と、驚き、呆れられるだろうと考えておりますので、

生長の家自体が、悪く思われる気がしますので、傍流だけでは、上記の事態になりますので、
本島と傍流の、完全閉鎖をトキさんに、先日、希望しました。

ですが、私は、いろいろ言われることは、もう、慣れきっておりまして、
どんなに、ひどいことを言われても、慣れとは恐ろしいもので、
感覚が麻痺して、なんとも感じなくなっていることも事実です。

そして、トキさんご自身も、トキはげとか、コウモリとか、優柔不断男とか
散々なことを言われておられますが、

それなのに、トキさんが、まだ閉じて いないということは、なんだろうかと考えました時、
トキさんには、トキさんの、深いお考えがあるのだろうと、私は、推察いたしております。

その一番の理由と思われるのは、

雅宣総裁の代弁者か、ご本人かわかりませんが、ここの掲示板へ 前から
出てきて、いろいろと、書き込んでいる。

そのことによりまして、、普通では、闇に覆われている教団上層部の考え方や、
教団上層部の実態が、
浮き彫りに、晒される,,,という大きな利点があるからではないかしら、と思っております。

何を目的にしてトキさんが立ち上げた掲示板かと言いますと、今の教団の実態を明かすことにより
今後の生長の家のことを、どうするか、皆で考えるという
壮大な目的を持って、立ち上げられた掲示板だからです。

小異を捨てて大同につく。

そいう事情でしたら、私のことはいくら、悪く言われても、構わないという気持ちにも
なっております。

まだ、しばらくは、閉鎖につきましては、トキさんは、様子見でいらっしゃると思います。
この度は、ご意見をありがとうございました。

3683: 志恩 :2017/02/22(水) 17:47:57 ID:6hRUvSRg
「小異を捨て、大同につく」とは

これからの活動の基本方針を決めるときなどで、
些細な部分で反対だけれど、目標達成のために、大きな方向として賛成する。と言う意味です

4011読解力のない志恩さんへ:2017/04/07(金) 12:32:14

しかし、日野氏は早くからトキさんもたいへんだろうから
新しい掲示板をつくって、訊け氏もそこでコメントしているみたいです。
曳馬野さんも聾唖には何をいっても叶いませんから引っ越しましたといって
本板にはほとんど顔を出していません。

訊け氏から捏造おばさんといわれた志恩さんが、傍流の話に粘着して
本板を荒らしているようです。るん吉などは最近も傍流に入ってきています。
トキさんがえこひいきであるとはこういうことです。

4012志恩さんへ:2017/04/07(金) 13:00:30

 それに志恩さん自身は、独占版ができたころから、独占版にいちゃもんをつけ、
そして、訊け氏やトキさんのいいかげんな話に踊らされています。
 昔からそうですが、訊け氏に訴訟話をかまされたことさえ、志恩さん本人は自覚がなく
他の掲示板にまで迷惑をかけています。

 以前、コメント版でミバレした夫の小義の話をして、それで他からうのはななどが攻撃されてると
訊け君、あの人のことだからまたあらすと思うのとか、そんなことばかりいっています。
そんな卑劣な「あらし」に関係しないだろうと思ってると、いつもみてますよとか
いろいろ独占版や傍流専用板のことに口出し、自慢話だと思われるとか
小義の話に必死になっています。どこかつじつまがあいません。

4013志恩さんへ:2017/04/07(金) 13:07:46

 前にも書きましたが、トキさんがこの掲示板の目的はどうだ、って書いてる文を
掲載してください。規約文のことではありません。
規約にこうあっても、トキさんは和解目的で設置したとか、規約に反してるという
個人の詮索などをずっと許容しています。

 傍流掲示板設置のときもはっきりしないから、こうなってるのです。
それらを再発させないため、私はトキさんに「どうなんですか」って
何年も前から尋ねてるのに、シオンさんはそれの意味が理解できず、
また責任とって責任とってといわれますよ。みんな小義のことに巻き込まれたくないから
トキさんがどう思いますかって尋ねてもこたえないんだっていいます。


考え方しかできないシオンさんは大迷惑だし言葉にできないほど疲労するんです。
だから、もう閉鎖するなら閉鎖したらいいと思いますよ。
交通整理もできない、自分の言ったことさえ覚えていない、人の話は誤読曲解する、
そんな人は掲示板に書き込む資格がないと思うからです。

4014神の子様:2017/04/07(金) 13:54:58
1478: シャンソン :2016/02/12(金) 23:52:20 ID:dZsxmjx6
>曳馬野さんは私をやっつけに来ないのかしら

 見事に、あてが外れましたね。
 訊け様からも、嫌われてるし。
 次はトキさんかな。

1479: 神の子さん :2016/02/12(金) 23:53:27 ID:dZsxmjx6
6427 :志恩さんへ :2016/02/12(金) 22:48:38 ID:dZsxmjx6>うのはなさんは新薬交渉に成功して、検査数値が下がって

 守秘義務を完遂できなここの管理人さんとちがって
 わたしは義春氏など他人の検察数値も、自分の検査数値も
 明記した覚えがないのです。
 下がったと書いてる投稿があれば削除したいので教えてください。

1480: 曳馬野 :2016/02/12(金) 23:56:34 ID:WCwkcPdg
24時間だけ、試しに閉鎖してみたけれど、お二人に対しては、無駄でしたというお話。チャンチャン。

あ変わらず元気だな、おばば様 私の矢の先は一人 ただ飯食いだけ

4015志恩さんへ:2017/04/07(金) 15:44:47
481 :志恩:2012/11/22(木) 17:34:53 ここに居る理由?ほんとは、訊け君が 可愛いからです。

あきらめるのだ、志恩ばあの追放劇は。
君の作戦は、失敗に終わった

482 :「訊け」管理人:2012/11/22(木) 17:48:57


>>ここに居る理由?ほんとは、訊け君が 可愛いからです。<<



 いや、貴女が可愛いのは「御自分」と、そんな御自分を「擁護してくださる方々」のみ。

 貴女の言われる「反論して来てよいですよ」は、社交術に過ぎません。まあ、ファイティングポーズを見せておられるだけのお話しであり、やり取りする気はまったく、ございませんよね。「結論は変えぬ」しかし「返答せよ」・・・・・これが貴女のスタンスです。やり取りしている様を周囲に、デモンストレーションしておられるダケです。そして、決め付けて事実を捏造し、その妄想を断言反復されていくダケです。お仲間の喝采を浴びながら、ね。

 「ここに居る理由?ほんとは、訊け君が 可愛いからです。」もう、偽善者過ぎて笑います。貴女が可愛いのは「御自分」と、そんな御自分を「擁護してくださる方々」のみ。今、こんなこと(「訊け君が 可愛いから」)言っておられるのは、大好きな御自分の「好感度」のためです。処世術に過ぎませんよね。



4016志恩さんへ:2017/04/07(金) 15:48:43

シオンさんは、この傍流にも来て、
本流が訊けくんの議論の相手をしたらいいのに、やらないから
訊けくんに志恩でよければ相手をしますよって
いってるのです、って、いまだにそんなことを弁明していました。

4017シャンソン:2017/04/07(金) 19:14:56
  トキさんやシオンさんやるん吉さんなどは、他の人に謝れという前に
部室2や3、傍流掲示板などで、るん吉がどれだけ
失礼なことをいってるか、猜疑心詮索しているか、生命の実相とともに
よくお読みください。輪読会 http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=toki2&amp;mode=res&amp;log=108

4018シャンソン:2017/04/08(土) 10:45:01
>貴女の言われる「反論して来てよいですよ」は、社交術に過ぎません。まあ、ファイティングポーズを見せておられるだけのお話しであり、やり取りする気はまったく、ございませんよね。「結論は変えぬ」しかし「返答せよ」・・・・・これが貴女のスタンスです。やり取りしている様を周囲に、デモンストレーションしておられるダケです。

 聖典を熟読している立派な男でも、よく「決めつけ」被害にあっているみたいですね。
私の場合はファイティングポーズじゃなくて、ビュンビュンびゅん!
 バットの素振りをしてがんばっているからご安心を。

4019シャンソン:2017/04/08(土) 11:22:05

 白鳩歌壇より〜

 病院の診察終へてできたての粒あんパンの小昼楽しむ 〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 傍流歌壇〜〜

 電気自転車修理代高杉しんさくもびっくり!
 おかげで足の痛みも吹っ飛んだ!
 やーれんそーらん歩きます。きょうも一日ありがとう。

4020シャンソン:2017/04/08(土) 12:31:57

 しかし今考えると、子供とトランポリンもまともにできず
 孫娘に何年も負担をかけている男たちのせいで
 野球部や陸軍将校の孫だっていう男から滅多打ちにあってきたのである。
 なんて情けないわたし。
 しかし愛と調和と秩序の白鳩講師の息子の掲示板も終演を迎える。
 やれやれですねええ。

4021神の子様:2017/04/08(土) 14:02:41

1959: ももんが :2012/03/30(金) 21:59:56 ID:XXCuaQns
>>1956

役行者様

役行者様、こんばわ。合掌、拝(^_^)


最近は、”性転換“が流行ってるですね。


でも、実際、日本の神様は、性転換しませんが?

インドの神様なんか、性転換しますね?(^_^)

あれは、凄いですね。

あと、真面目なお話ですが、最近は、”同性愛“や、”性同一性障害“て?やはり、病気になるのでしょか?

私は、全くの、異性愛者で、常任ですが?

4022神の子様:2017/04/14(金) 00:26:38

 コウモリの効果的な駆除方法
 http://kurabiyegezegeni.com/archives/14

4023トンチンカン信徒:2017/04/14(金) 10:21:23
まじめ話

上記の2つの投稿は?

半値=隠し※ハンネン
何故?神の子

なんですか?

質問です。

4024シャンソン:2017/04/14(金) 19:45:56
   人間関係は「世界」のぶつかりあい

 人の悩みは、ほとんどが人間関係の問題です。相手の立場や言動をあれこれ考えながら、
自分はどう振る舞えばいいかって、またあれこれ考える。
 でもそんなものに正解なんてないから、不安になるし不安になったらキリがない。
それに、そもそも自分はどうしたっかたのか、何をどう伝えたかったのか、自分の本心すらわからず混乱することだってあります。

 こんなふうに人間関係は面倒だと思っても、誰でも一人では生きていけないのを知っているから、自分をごまかしたり、あれこれやり繰りしながら、
人間関係をこなしていかなければならないわけです。そもそも、どうして人間関係は煩わしいんでしょう?

 良かれと思ってやったことが裏目に出たり、言葉を悪く誤解されたり、あーもうやってられないって思ったこともあるでしょう?
こんなすれ違いがしょっちゅう起きる原因は、人はみんな自分の「世界」で生きているからです。
 「世界」というとひとつしかないと思うかもしれませんが、そうじゃない。

「世界」というのは各自が心の中でつくり出したイメージです。つまり人の数だけ存在しているわけです。
わかりやすく言えば、この世は素素晴らとしい感じている人がいれば、この世は地獄だと感じている人もいる。
人は信じられると思っている人もいれば、どんないい人も偽善者だ、信じられないと思っている人もいる。

 そういう人にとっては、出会う人がみんな裏表がある人で、そういう人たちが世界をつくっていると信じているのです。
実際には、「世界」はその人の内側の心の投影です。でもそんなふうには思わずに、絶対的なひとつの「世界」にみんなが生きていると信じています。
ですから、話が合わないのは当然です。ケンカしたりしてぶつかり合うときがあるけれど、あれは人と人がぶつかっているのではなく、その人同士が持っている「世界」と
「世界」がぶつかっているのです。

 どちらも自分の「世界」から見れば自分が正しくて相手が間違っているということになる。
まったく違ういくつもの「世界」が、表面的にせよなんとかうまくやっているのは奇跡みたいなものなのです。

  『神さまのせいにすればいい!』 阿部敏郎 著

4025シャンソン:2017/04/15(土) 10:08:21

 なぜ、遠く離れた日本での「祈り」が、彼の地を癒すことができるのか。
それは、量子の世界という極限の世界では、「非局所性」により、距離が存在しなくなるからです。

 霊はあるものとして、生きている間に善を積んでおけば、ほんとうに霊があったとき、神仏のもとに行ける。
霊はないものとして善を積まないと、霊があったときに取り返しがつかないことになる。

 『医者が学んだ祈りの力』 自然治癒のパワーを細胞に取り込む生き方 小松健治 著

4026トンチンカン信徒:2017/04/17(月) 00:17:34
>>7816
合掌礼拝。
流石、勧誘伝道の志恩さん!

この、コメント記録しましたよ!

面白コメントでした。
貴女が、心の奥では、
谷口雅春先生を信仰していないことが、この、
コメントから、わかりました。

真に貴重な、コメント
ありがとう、ございました。

今後とも、
異端派の雄弁で、巧みな活動をつづける事を、
祈らせて頂きます。

早めに、宇治練成道場等へ来て、正しき、行いをご指導受けますよ。
切にお祈りします。
合掌礼拝

4027シャンソン:2017/04/17(月) 00:22:33
>7816 :志恩 :2017/04/17(月) 00:06:11 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さんだか川名さんだか神の子さんだか、あやふやにして
志恩さんは、夫が、甘露の法雨の功徳があったことにしとけばよかったのに、なかったのかえ?
とか痴呆症の旦那のようなセリフを吐いてる人がいる? かわいそうに!! よし、よし。
ボケちゃんたのね、あなた。かわいそうに。<

 ほら、有名人の記事からさっそく人の話に割り込んでいます。
 認知症といわれたのが「よっぽど」気に障ったのでしょう。
 しかし、自分でもう見ないようにするとか、ばからしいとか
 いいながらでも、自分の話をしたがるでしょう。
 そしてこっちが批難されるのだからわりがあいません。
 そもそも信仰の話なんてしても仕方がないから、トンチンカン信徒さんも
 あまりむきになって相手にならないようにね。

4028つかまったら最後:2017/04/17(月) 00:37:39
7818 :トンチンカン信徒 :2017/04/17(月) 00:29:34 ID:ik4Zpxho
私トンチンカン信徒

川名様とは?
住処も?

年代も?
別人です?

ワタスは?
首都23区の人間だし

1964年の五輪など知りません。

4029つかまったら最後:2017/04/17(月) 00:39:15
>>4028

トン信ちゃん、前にもこの話したよね。
 暇老人は忘れたみたいだね。

4030トンチンカン信徒:2017/04/17(月) 02:32:35
多分諦めない。

執念の怨霊ですね。

だから、勧誘伝道の神様なですね。

4031トンチンカン信徒:2017/04/17(月) 02:40:44
創価学会の、ナンチャラのと?にてますよね。

勧誘伝道?
老婆は?
創価学会に再就職すれば当たるかもしれませんね。

基本的、シャシャリ好きですもんね。

性格が、創価向きですよ。

宗教間違えたんですね。有る意味、気の毒な人、気の毒な、人生なじゃないですかね。

創価学会なら、性格ピタリだしですよ。

本当に気の毒な人だ。

4032シャンソン:2017/04/17(月) 08:18:12
4031 :トンチンカン信徒 :2017/04/17(月) 02:40:44
創価学会の、ナンチャラのと?にてますよね。

勧誘伝道?
老婆は?
創価学会に再就職すれば当たるかもしれませんね。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^
トキさんも書いていた通り、創価学会の内容には賛成できなくても
学会の人のお世話愛行や活動ぶりには感心させられるものがある、っていうように
どこの宗教に関係なく、人様の役に立っている人っていうのは存在するわけです。

 しかし、昔のエピソード事例ばかり取り沙汰しても仕方がないし、
サブウェイって聞けば、田舎にもあるとかないとかごたごた理屈だけいって
ハンバーガー店の話なんかしてる人にかかわってると疲れるので
あまり相手にしないほうがいいよ、っていうことをいってるわけです。
そういう小義の話は苦情が来るから、傍流のトンチンカン信徒さん専用の場でやれっていっても
行動力がない人ですからね。

日野掲示板でも笑われていましたよ。

4033トンチンカン信徒:2017/04/17(月) 09:01:52
お婆さんの頭の中は?

怒りに燃えて、ますね。
ハンバーガーの記憶が
最先端なんですね。

学ぶ会や異端派の
脳みそは、古代化してるが良くわかります。

総裁の声冴え聞こえないなら、総裁ジュニアの声なんか、もっと、聞こえないよ、多分。

4034シャンソン:2017/04/17(月) 09:07:24
>総裁の声冴え聞こえないなら、総裁ジュニアの声なんか、もっと、聞こえないよ、多分。

 しかし、本人は毎晩夫の霊魂と話したり、霊界の先生方から「霊告」があるそうです。
 本人が生長の家のために書いていると主張している限り、えこひいき管理人も放置したまま
じゃないかな。

4035トンチンカン信徒:2017/04/17(月) 10:30:14
それこそ、
脳みそが、化石した証しでしょ。

<< しかし、本人は毎晩夫の霊魂と話したり、霊界の先生方から「霊告」があるそうです。
 本人が生長の家のために書いていると主張している限り、えこひいき管理人も放置したまま
じゃないかな。>>


脳みそが、『固体化』したから、『同じ思考と記憶が甦るだけです』

いわば、『幻想覚醒反応』です。
ポンコツてことですよ。
シャンソンさん

使い物にならないわけです。
本人自覚症状が無いだけでしょ

4036シャンソン:2017/04/17(月) 11:35:48
脳みそが、『固体化』したから、『同じ思考と記憶が甦るだけです』

いわば、『幻想覚醒反応』です。
ポンコツてことですよ。
シャンソンさん
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜^

 そのぶん、こっちは脳疲労して、異常な耳鳴りが起こったりしますからね。
 なんとか落ち着いて耳鼻科にいかなくて済んでよかった。
 本人が老婆老婆とうるさい!36歳が二人いると思え!って凄んでるように、
 脳がポンコツというより、言行不一致の二重人格者のような性格なのでしょう。
 こういう人はよくいます。

4037神の子様:2017/04/18(火) 03:05:30
志恩さん
丸出しコメントの
トンチンカンさん
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 7843:トンチンカン

17/04/17(月) 19:58:04 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「色々なハンネ」を使用してナリスマシ・・ 何か<策略>を秘めているから??

この掲示板上では・・ 「フェイク雅宣」を<応援、援護>する人が他に居ないのです!!

そうか〜〜 『雅春先生』の <間違い探し> をしたいから・・・
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
頭が炎上しまくり

志恩さん

宇治へご案内

4038神の子様:2017/04/18(火) 08:51:45
記憶障害なんですね。
※※※※※※※※※※※ 7836:志恩

17/04/17(月) 07:16:43 ID:6hRUvSRg
ところで私は 田舎人でも 東京人でも、だいじょうぶです。
田舎人でも、あなたのような ひねくれ者も 世の中には存在しますが、
素朴でいい人間も存在しますから、どこの人間か、というよりも、
どういう人間か、の方が人間、大事だと思っておりますので。
※※※※※※※※※※※
rie様に?くれ笑む、されて?

光明掲示板で→玉露コーヒーなんて?クレームされて?

彼方、此方で?

布団叩き婆さん的行動をしてる、志恩さん

4039神の子様:2017/04/18(火) 23:25:57
トンチンカン=志恩さんは、『同一人物』で、疑いようが、ありません。
しかし?
志恩さんは?
半値=神の子(曳馬野さんと思われる人)と、会話してます。

良く、観てくださいね。※※※※※※※※※※※ 3182:神の子さん

16/12/18(日) 21:12:24 ID:cXIUXN.s
>>3176 >>3177

よくも妄想逞しいですね。

組織の人間として生きるとはどのような事かとか、真理をより正しく知っているのがトンチンカン信徒氏でありましょう。
天地一枚の心のみ実在と云うことから見れば、自然保護に向かうのは当然と思います。その点で、自然を人間の欲望の下位に置く自称本流に同意できないのです。

私とトンチンカン信徒さんとは全くの別人なのにね、真理の思い込みと同様に一旦思い込むと考え直すことが出来ない人達が自称本流派なんだね

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
(志恩さん返事のコメント)
3187:志恩

16/12/18(日) 21:36:42 ID:6hRUvSRg
3182;さん
>>組織の人間として生きるとはどのような事かとか、真理をより正しく知っているのが
トンチンカン信徒氏でありましょう。<<
_____________________________________________________________________
神の子さんは、トンチンカン信徒さんが、どういうお立場のお方か、どういう立派な
思想の持ち主で、組織の人間として生きるのは、どいうことなのか、よくわかっている
お方なのだということを、しっかりと、理解されている、トンチンカン信徒さんのことを
知り尽くしておられるお方だということは、私は、理解できました。
教えてくださって、ありがとうございます。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
志恩さんは?
曳馬野さんと?
トンチンカン信徒は?
別人と、認識してるわけであります。

最近言ってる事は?
自分が?
身バレした誤魔化しと
わかります。
以上。

4040コメント版から:2017/04/18(火) 23:45:57
2102: シャンソン :2016/03/31(木) 16:24:50 ID:zZ2rp/j6
>管理人は毎日顔を出さなくてもいいんですよ
>でもこういうところでは、管理人がこまめに書かないと投稿者数が増えません。

 ほんとに資金繰りの下手な男に使われながら、元工作員に掲示板アク評価を書かれながら、
るん吉からも、トキさん、あなたは失礼な人ですよ!って非難されながら、
ばあさんから庇われながらよく書いていますよね。

 いつ本職を行ってるのかわからないくらいです。
 そのうち、うのみつる会さんから勧誘されるかもしれませんね!

2103: シャンソン :2016/03/31(木) 16:26:37 ID:zZ2rp/j6
2099 :うのみつる会 :2016/03/31(木) 14:01:57 ID:ZW7npMXw頭悪そうな書き込みで泣けてきた

 そんなことをいったら、ここの管理人さんに失礼よ!

4041閲覧者:2017/04/18(火) 23:50:18
>>4038

>光明掲示板で→玉露コーヒーなんて?クレームされて?

その後、玉露コーヒーと命名したのは光明管理人さんだけどって
 しっかり他人のせいにしています。
 妄想もここまで来たら立派なもんです。誰も手がつけられないかんじ。

4042神の子様:2017/04/18(火) 23:50:27
志恩変身→トンチンカンさんの画像です。
※※※※※※※※※※※脳内は
白黒テレビの時代

治らない
パソコン依存と
アルツハイマー

叫び声
異常なお部屋の中。
※※※※※※※※※※※
4871:トンチンカン

17/04/14(金) 20:55:07 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『独裁者は必ず滅びる』・・ これ、歴史の事実なのであります・・!!

噴火山上の「舞踏ダンサー・マサノブ」の <狂気の舞い> もいつまで持つや・・・?!

既に、「マサノブ教」の終焉は身近に迫っている

「フェイク雅宣」は・・ 「正常な判断力」を既に失い、「イライラ」 「腹立たしさ」
「憤怒の心」が 臨界状態 に達しつつある・・・
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
狂ってのは?貴女の姿?皆さん、観てます。
狂喜の老婆。

早く、宇治へいきましょね

4043コメント版から:2017/04/19(水) 00:00:24
1491: 志恩 :2016/02/13(土) 04:24:36 ID:6hRUvSRg
数値が良くなるとは、ほとんどの病気で、=数値が下がる、と言います。
数値が上がって、良くなった病気は、あまり聞いたことはありません。
https://www.google.co.jp/search?client=safari&amp;rls=en&amp;q=%E7%97%85%E6%B0%97%E3%81%A7%E6%95%B0%E5%80%A4%E3%81%8C%E3%81%82%E3%81%8C%E3%82%8B%E3%80%80%E3%81%95%E3%81%8C%E3%82%8B%E3%80%81%E3%81%A9%E3%81%A1%E3%82%89%E3%81%8C%E3%81%84%E3%81%84%E3%81%AE%E3%81%8B&amp;ie=UTF-8&amp;oe=UTF-8&amp;gfe_rd=cr&amp;ei=PjC-VrySOLDD8AeNnZ2IAg

1492: 志恩 :2016/02/13(土) 04:36:40 ID:6hRUvSRg
つまり、誤読ではないということです。

4044神の子様:2017/04/19(水) 00:00:52
>>4873
安部さんのや
9条など、今の無関係です。

勧誘伝道の歴史をつくり安部さんまで、裏切りましたね

貴女は日本最悪の人です※※※※※※※※※※

志恩さんは?
余計な、話ばかり、する最悪です。

4045コメント版から:2017/04/19(水) 00:03:47
1492: 志恩 :2016/02/13(土) 04:36:40 ID:6hRUvSRg
つまり、誤読ではないということです。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
  わたしはシオンさんが誤読していると指摘していません。
  数値が上がっただの下がっただの、そんな話を出していないと書きました。
  もし、そう書いてる文があれば削除したいから教えてと書きました。
  こういうところが、シオンさんの迷惑なところです。

4046コメント版から:2017/04/19(水) 00:06:11
1486: シャンソン :2016/02/13(土) 01:07:55 ID:dZsxmjx6

 誤読とは、どういう意味?

元々は『誤読』=読み誤り、ですから読み方の間違いを指しました。

ところが、いつからか英語のmisread、misreadingの訳にも『誤読』が当てられるようになり、読み方の間違い、文の意味の取り違い、文章全体の誤った解釈、すべてに使われるようになりました。

日本語の用法は外国語の翻訳によって変化することも多いのです。

4047コメント版から:2017/04/19(水) 00:10:28
1491: 志恩 :2016/02/13(土) 04:24:36 ID:6hRUvSRg
数値が良くなるとは、ほとんどの病気で、=数値が下がる、と言います。
数値が上がって、良くなった病気は、あまり聞いたことはありません。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 だいたい、数値が下がって退院できたのね。なんて書いてくる前は、
訊け氏に対して私を侮辱するような投稿をし、訊け氏や他の人も
わたしのことを非難攻撃していました。
トキさんは入院中の話題をしなかったらいいのじゃないかといってた直後です。
なにを誤読してるしていないより、こんなふうに、訊け氏やるん吉に同調している反面、
入院はたいへんねお大事にといってくるシオンさんの性格です。
これがいちばんうっとおしい。

4048コメント版から:2017/04/19(水) 00:17:02

 ゲーム理論?

 詳しく知らないが、ゲームを楽しむ性格の人っていうのは
 ゲーム中、敵味方の区別をしないで、最初は誰とでも仲良くするといいます。
 そして自分に利益のあるように相手を操作し、それから
 自分に利する敵味方の区別をしていくそうです。
 それがゲームの達人。コウモリハゲの支持者であるだけあって、
 あるときは、うのはなを攻撃している訊け氏にすり寄り、そして瞬く間に
 うのはなさんの体調を気にしたりする。
 それらはすべて善意なんでしょうけど、私はうっとおしいから
 あなたとは縁を切りたいんです。

4049神の子様:2017/04/19(水) 00:21:53
7858:志恩

17/04/18(火) 23:41:35 ID:6hRUvSRg
IDは、コロコロ変えられるとご自分でおっしゃってたじゃないですか。
廊下現象。布団叩き婆さん。いつもいつも内容が同じです。
ハンネ隠してもIDをコロコロ変えても、いつもいつも言ってることが同じでは、
頭隠して尻隠さずです。※※※※※※※※※※
※※※※※※※※※※


IDだって?
『コロコロ変えてるだって?
意味が?理解できないから、笑える。

以前?
曳馬野さんと?
お話しんたんですよ?
そしたらね?
志恩さんと、全く同じ?バソコン回答してきたわけ?

時代や世代同じなんだね。日野さんが、そんな、回答してこないよ?

だから?
脳が、白黒時代ていったんだよ(笑い)

いくら頑張っても
無理なんですよ。
志恩=トンチンカンさん
宇治へいきましょうね

4050コメント版から:2017/04/19(水) 00:29:11
いくら頑張っても
無理なんですよ。
志恩=トンチンカンさん
宇治へいきましょうね
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
宇治へ行くのに日野君のコネを使うとかどうとかいってた話ですね。
そんなの口先だけのことでしょう。
日野君の冷たい返信には笑いました。
いかにもいまどきのドライな青年にとって、こんな老婆は面倒なだけですよ。
行くならさっさと行けってかんじ。

4051神の子様:2017/04/19(水) 00:30:56

4876:志恩

17/04/18(火) 23:59:53 ID:6hRUvSRg
あなたに 言われてもね。笑
===========
テレビで?
国会での森友事件観たでしょ?

森友理事は?
勧誘伝道→志恩式伝道

安部総理→『最悪です』て、コメントしてましたよ。
て?ことはさ?
志恩さん=最悪てことだね。

4052神の子様:2017/04/19(水) 00:44:40
>>4050
日野様のコネを使うなんて?
虫の良い、話です。

自ら出向いて。

原宿時代の、悪行を
講師や信徒、日野様の
前で、懺悔公開告白してこそ、流石、志恩さんです!

4053コメント版から:2017/04/19(水) 00:48:18
>>4051

暇老人のことを森友さんや安倍政権に結び付けるのは失礼しすぎ。
 森友学園は不届きな面があったかもしれない。
 しかしヒマ老人とちがって動いてきた人たちなんです。

4054神の子様:2017/04/19(水) 00:50:39
3069: 志恩 :2016/12/06(火) 21:28:06 ID:6hRUvSRg
だいたいですね。認知症になった人間というのは、相手が誰だかも、自分が誰だかも
認知出来なくなってる脳の病気を患ってる人のことを言います。
認知症の人は、掲示板にコメントなんか、書けません。

そして、今現在の教団に在籍されている生長の家の会員さんは、高齢者が、ほとんどだと伺っています。
なのに、志恩という70代の女性に対して、「認知症の婆さん」「認知症の婆さん」と
毎日毎日、連呼している愚かさ加減!今は高齢者もパソコンをやってる人が増えているそうです。
そういう高齢者の方が、これを読んだら、みなさん、どんどん、教団に関わらないように
しようと考えますし、若い青年達だって、同じように考えると思います。
自分で自分の首を絞めている行いをしていることが、あなた達は、わからないのでしょうか!

4055神の子様:2017/04/19(水) 00:52:44
隠し切れないない
雅春先生へ背教の歴史と伝統、セール伝道を異端派教団に伝え歴史文化。
今、日本の国会や大阪を騒がせたのらこの人から、始まったようです。

4056神の子様:2017/04/19(水) 00:55:58
>>4047
6427 :志恩さんへ :2016/02/12(金) 22:48:38 ID:dZsxmjx6>うのはなさんは新薬交渉に成功して、検査数値が下がって

 守秘義務を完遂できなここの管理人さんとちがって
 わたしは義春氏など他人の検察数値も、自分の検査数値も
 明記した覚えがないのです。
 下がったと書いてる投稿があれば削除したいので教えてください。

1480: 曳馬野 :2016/02/12(金) 23:56:34 ID:WCwkcPdg
24時間だけ、試しに閉鎖してみたけれど、お二人に対しては、無駄でしたというお話。チャンチャン。

あ変わらず元気だな、おばば様 私の矢の先は一人 ただ飯食いだけ

4057神の子様:2017/04/19(水) 01:00:14
>>4054
認知症は何かの病気によって起こる
症状や状態の総称です。
老化によるもの忘れと認知症はちがいます。
誰でも年齢とともに、もの覚えがわるくなったり、人の名前が思い出せなくなったりします。こうした「もの忘れ」は脳の老化によるものです。しかし、認知症は「老化によるもの忘れ」とは違います。認知症は、何かの病気によって脳の神経細胞が壊れるために起こる症状や状態をいいます。そして認知症が進行すると、だんだんと理解する力や判断する力がなくなって、社会生活や日常生活に支障が出てくるようになります。

4058神の子様:2017/04/19(水) 01:01:30
治るタイプの認知症
正常圧水頭症(せいじょうあつすいとうしょう)
脳脊髄液(のうせきずいえき)が脳室に過剰にたまり、脳を圧迫します。
慢性硬膜下血腫(まんせいこうまくかけっしゅ)
頭をぶつけたりしたときに頭蓋骨と脳の間に血の固まりができ、それが脳を圧迫します。

その他、脳腫瘍、甲状腺機能低下症、栄養障害、薬物やアルコールに関連するものなど

4059神の子様:2017/04/19(水) 02:11:50
4880:志恩

17/04/19(水) 01:19:51 ID:6hRUvSRg
あなた、夜中に 何言ってるやら。支離滅裂ですよん。頭冷やして、ゆっくりおやすみ。※※※※※※※※※※
(どうやら、本当の事を、言われると、怒りが、納まらないらしい。)
4879:神の子さん

17/04/19(水) 00:51:47 ID:iNfu45Rg
隠し切れないない
雅春先生へ背教の歴史と伝統、セール伝道を異端派教団に伝え歴史文化。
今、日本の国会や大阪を騒がせたのらこの人から、始まったようです。
※※※※※※※※※※※
やはり、隠し切れない
背教者の伝統。

4060だってさ!:2017/04/19(水) 02:20:38
1973: 傍流 :2016/03/25(金) 18:40:29 ID:JMTf5lDc
3110 :トキ:2013/11/16(土) 18:57:48  うのはな様の理解は私の考えと異なります。

 もともと、この別板は、本板とは違う目的で作ったのです。
しかし、うのはな様と訊け管理人様との議論が激しくなったので、
この板をうのはな様限定にしたのです。

4061<削除>:<削除>
<削除>

4062神の子様:2017/04/19(水) 07:42:29

7934: うのはな :2014/11/12(水) 21:16:33 ID:pNsv4mRQ
>前世の話の内容を信じてもらうには、その人が普段からどんな内容の事を語ってるか?その内容が大事ですよ。
残念ながら卯の花さんの普段のコメントを見たら、彼女の前世話を信じるものはいないでしょう。

信じてもらわなくてもいいから、うのはなさん話題をするのはいいかげんにしてもらえませんか?
昔から私の投稿に勝手に反応してブログまでつくるひとがいて、
そういう人たちの仲間がやいやいいってるだけなんですよ。信じる信じない以前に
こういう低次元ないいあいに参加したくない人も多いんです。
私自身、こんな人たちにはウンザリして、トキさんにも訊け管理人さんにも
あなたたちと霊的な話をしたいと思わないと、はっきり断っています。

7935: 神の子さん :2014/11/12(水) 21:23:57 ID:???
自由を主張するなんて左翼くさい

7936: うのはな :2014/11/12(水) 21:52:14 ID:CHRSxBdw
志恩さんの書いた内容は、あなたが書くだけ書いてあなたが勝手に終結する内容ではなかったし、
また、あなたが勝手に【この話は終結する。】なぞと決められまへん。掲示板は意見を自由に書く板なのです。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
これは志恩さんに対して言われている反論ですよね。けれど、ここは自由に発言する版であっても、
執拗に低俗に繰り返されてきたうのはなさん話題はやめてください。どうしても絡みたい人は他の掲示板へ行ってくださいと
管理人自身がいっていて、管理人自身がそこの掲示板を推薦するような人です。

 今年になってわたしがうのはなさん話題に執拗になってる人のことを、こういう人を引き入れるようなことをいったトキさんの
せいだと怒ると、トキさんは、わたしが謝ることで諍いが収まるのなら謝りますといっています。
要するにここの管理人自身がいいかげんなので、他のブログでどんな常識的なコメントをされようと通用しません。
だから私個人としては、常識的なコメントではないとか、うのはなさんの話は信じられないでもいっこうにかまいません。

4063部室版4:2017/04/19(水) 08:18:42
2563 :「訊け」管理人:2013/08/15(木) 13:41:00

 なんでしたら「新傍流掲示板」の管理人ですが、「私がなってもいい」ですよ(笑)。ココは「お城」となります。うのはな妃殿下と〝愉快な仲間たち〟ダケでご活躍して頂きましょう。そして我々〝頭のオカシイ〟貧民は、新しい貧民街こと「新傍流掲示板」に移るのです。マトモな方ですがまさか、新しい掲示板にまで我々を「追いかけては来られない」でありましょう(笑)。そうすることで、棲み分け可能です。

 ・・・・どうでしょうか?この案。

 新しい「新傍流掲示板」の管理人ですが、「私がなってもいい」ですよ(笑)。

 そしてココ〝旧傍流〟掲示板は新たに、「うのはな妃殿下と愉快な仲間たち」掲示板として、明け渡してしまいましょう。もう、それがよい(笑)。



2564 :「訊け」管理人:2013/08/15(木) 14:22:17

 ・・・・それでは、お待たせ致しました。

 以下が「頭のオカシイ方向け」の、新傍流掲示板です。頭オカシイ者による、頭オカシイ者のための、そんな掲示板です。
今まではここが「マトモ過ぎて書き込みしにくかったわ」な皆さんを、大歓迎いたします。

∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽

○・・・・・「徳久克己」先生顕彰〝新傍流〟掲示板
http://jbbs.livedoor.jp/study/11764/

∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽

 なお只今は、試験運用中です。「突然の閉鎖も有り得ます」のでその件は、ご了承ください。

 (IDも出ませんw完全ナリスマシ仕様にしております。が、出来ればマトモな方々はここ「うのはな掲示板」を、今までどおりご愛顧ください)

4064部室版4:2017/04/19(水) 08:38:25
6820: 志恩 :2016/12/07(水) 16:45:10 ID:6hRUvSRg
曵馬野様、トンチンカン信徒様

バーチャルの世界のことと、現実の世界のことと、違いますよ。

私は、うちの近くの駅のホームで、高齢者の男性が倒れているのを見て、みなさん、
先を急いでいるのか、ほっとかれて通り過ぎて行くので、私は、周りに駅員さんが、見回して探したけれど
いないため、一旦、改札口まで、走って戻って、駅員さんに知らせて、倒れている現場へ駅員さんに
一緒に来てもらいました。駅員さんは、倒れている人に、声をかけたりして、救急車を呼んでいましたよ。
____________________________________

いいですよ、私は、構いません。
今後も、引き続き「トンチンカンさん=志恩」で。

できたら、「雅宣先生=志恩」の方が、私は、もっと、嬉しいのですけれどね。
トマトジュース愛好家同士ということで。

4065神の子様:2017/04/19(水) 08:40:00
15: 「訊け」管理人 :2012/09/05(水) 22:17:21

 まじめな話・・・・・掲示板全体が、もう、うんざりですね。






4066神の子様:2017/04/19(水) 08:56:06

1523: 志恩 :2016/02/16(火) 17:07:09 ID:6hRUvSRg
訊けさん

最近、全く出てこられないので、
私の夫や 金魚の稚魚10匹のように、死んじゃったのかな、と思っておりました。

ご本人が出て下さり、「日本兵が レイプしたせいで、侵略戦争になった」という件は、
言っていない、と キリッと断言してくださったので、安心しました。
これで、すっきりして、良かったです。
______________________________________

4067「考える」管理人◇日野:2017/04/19(水) 09:08:48

ヴィーガンズ・カフェは美味しいですよ〜

私のブログで紹介しました。ノーミートに疑問を持っている方は、ぜひ!

http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2017/04/post-4b3f.html

4068シャンソン:2017/04/19(水) 09:31:59
>>4067

 こんなことを載せると、私は本流も教団もどっちの話もできるっていう志恩さんから
ノーミートをピンポイントで叫ぶからどうたらこうたらって能書きが出てきますよ。
今の教団の本を読んだ限りでは「ピンポイント」で叫んでいるようには見えないのですが。

4069シャンソン:2017/04/19(水) 09:46:13
4880:志恩

17/04/19(水) 01:19:51 ID:6hRUvSRg
あなた、夜中に 何言ってるやら。支離滅裂ですよん。頭冷やして、ゆっくりおやすみ。

4070「考える」管理人◇日野:2017/04/19(水) 09:53:40
>>4068

友達とベジカフェに言って楽しむことは、別に「ピンポイント攻撃」ではないですしね。(笑)

4071トンチンカン信徒:2017/04/19(水) 10:43:32
確かに。
サブェーのサンドを、食べても、違うね。

本当は、再、入会したいですよ。

森のオフィスも
行きたいんですよ。

我慢してるだけ。

愛国は、嘘です。

4072シャンソン:2017/04/19(水) 10:57:36
>森のオフィスも
行きたいんですよ。

 お山のしゃしゃりんが、森のオフィスに行ったら
 天地異変が起こりそう。

4073神の子様:2017/04/19(水) 11:02:00
4876 :志恩 :2017/04/18(火) 23:59:53 ID:6hRUvSRg
あなたに 言われてもね。笑

4074神の子様:2017/04/19(水) 15:49:27
安部さんに。言われと、弱い、らしい。

4075神の子様:2017/04/19(水) 16:26:59
トンチンカンお笑い劇場
トンチンカンの雅春先生背教認める、昨晩の、名台詞。皆さんが、ききました。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 4880:志恩

17/04/19(水) 01:19:51 ID:6hRUvSRg
あなた、夜中に 何言ってるやら。支離滅裂ですよん。頭冷やして、ゆっくりおやすみ。※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 4881:トンチンカン

17/04/19(水) 08:36:09 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
>> 雅春先生へ背教 <<     「フェイク雅宣」の<代名詞>・・!!


〝背教総裁〟へ! リーダーたる者、すべては己の心の影、<責任転嫁>ほど見苦しいも
のはないと知るべし!  (破邪顕正氏)
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
本日は、変身して、登場ですか。志恩さん。

得意の、『誰でも総裁』芸をして。

いや、老化状態のみせびらかしなが。

お笑い、18番
そんな事してないで。
早く、宇治へいきましょ

4076神の子様:2017/04/19(水) 17:19:46

 安倍昭恵夫人 秘書を告発 http://www.msn.com/ja-jp/news/national/%E5%AE%89%E5%80%8D%E6%98%AD%E6%81%B5%E5%A4%AB%E4%BA%BA%E3%80%81%E5%85%83%E5%A4%AB%E4%BA%BA%E4%BB%98%E7%A7%98%E6%9B%B8%E3%82%92%E5%91%8A%E7%99%BA-%E5%9B%BD%E5%AE%B6%E5%85%AC%E5%8B%99%E5%93%A1%E6%B3%95%E9%81%95%E5%8F%8D%E7%96%91%E3%81%84/ar-BBA1gkL?OCID=ansmsnnews11#page=2

4077「考える」管理人◇日野:2017/04/19(水) 17:24:29
>>4072

笑いが止まらないwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

4078みんないい人:2017/04/19(水) 17:33:12

 いまどき18期増益増収 「笑いの練習」の効用
   http://president.jp/articles/-/1696

4079「考える」管理人◇日野:2017/04/20(木) 08:17:23

瀬織津姫の本当のことを話します
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2017/04/post-43f5.html

4080神の子様:2017/04/20(木) 08:45:39
>>4072
でも、たんぶ?
毎日、blog覗き見
するぼど、

真相意識は?
大好きなんですよね?

ねじれた、老婆の心理

4081シャンソン:2017/04/20(木) 09:56:21
4886 :トキ :2017/04/20(木) 09:31:56 ID:lhwrNPJA
>>4881

 ご教示、ありがとうございます。おそらくは、2つの教区の教化部長が同じ人で、そういう融通がきいたのでしょう。

 その後の情報ですが、「群馬教区は、ときみつる会や学ぶ会に信徒が行ってしまったので、現在、事実上、組織が壊滅してしまいました。」
とのメールが届きました。もし、これが事実なら、ゆゆしき事態だと思います。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 なにが「ゆゆしき」事態なんでしょうねえ。
 今の普及誌をはじめ教団批判している人にとっては、「よかった」事態ではないですか?
 よくこんなくだらない情報をブラウン管でもみるように傍観していられるもんだと思います。

4082シャンソン:2017/04/20(木) 09:59:19
>>4081

まさにお茶の間リビングで、生長の家テレビを見ながら
 暇老婆と二人でお茶を飲みながら、「生長の家の今後」について
 うだうだ世間話しているのがお似合いです。

 現役のサラリーマンでいえば、窓際族の人みたい。

4083シャンソン:2017/04/20(木) 10:03:57
>>4080

>ねじれた、老婆の心理

顔はしわくちゃ、心はねじれ、しかし脳味噌にはシワがなく
単細胞の迷惑妄想でいっぱい。悲惨ですね(笑)

4084シャンソン:2017/04/20(木) 12:21:08
4072: シャンソン :2017/04/19(水) 10:57:36
>森のオフィスも
行きたいんですよ。

 お山のしゃしゃりんが、森のオフィスに行ったら
 天地異変が起こりそう。

4085シャンソン:2017/04/20(木) 12:22:33
4068: シャンソン :2017/04/19(水) 09:31:59
>>4067

 こんなことを載せると、私は本流も教団もどっちの話もできるっていう志恩さんから
ノーミートをピンポイントで叫ぶからどうたらこうたらって能書きが出てきますよ。
今の教団の本を読んだ限りでは「ピンポイント」で叫んでいるようには見えないのですが。

4069: シャンソン :2017/04/19(水) 09:46:13
4880:志恩

17/04/19(水) 01:19:51 ID:6hRUvSRg
あなた、夜中に 何言ってるやら。支離滅裂ですよん。頭冷やして、ゆっくりおやすみ。

4070: 「考える」管理人◇日野 :2017/04/19(水) 09:53:40
>>4068

友達とベジカフェに言って楽しむことは、別に「ピンポイント攻撃」ではないですしね。(笑)

4086神の子様:2017/04/20(木) 13:02:04
405 :爆笑掲示板を見よ:2011/11/03(木) 21:32:56
 本流復活掲示板に向かって、和解和解と吠えまくっている某掲示板。

 かなり危なそうな人物ばっかりだが、バトルも凄いぞ!

 たった一人相手にてこずっているようだ。(笑)

 身内で和解出来んのに、大口叩くなってことだな(爆笑)

4087シャンソン:2017/04/20(木) 13:05:19
1277 :神の子様 :2017/04/19(水) 23:55:50
>>1276
独り暮らしなので、
可哀想です。

生長の家の練成会に行きたいんですよ。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
 でも、こういう人と同居しなくちゃいけないと
なると息子の嫁さんでも娘婿さんでもノイローゼになるかもしれません。


本当はね。

4088シャンソン:2017/04/20(木) 13:07:11

 日野君も日野掲示板で、シオンさんが練成に行きたいってやいやいいうから
いやいやながら返信してましたよね。
 シオンさんが榎本一子先生と会いたいというから
榎本先生のことが心配だって書いていました。

4089神の子様:2017/04/20(木) 17:49:48
この、哀れな、人たちを宇治練成道場で、なんとか、してあげほしいですね。コンビで、叫んでいます。総裁の写真に叫び声あげる、二人。
※※※※※※※※※※※ 4892:総裁は素晴らしい

17/04/20(木) 09:47:04 ID:5H5X/td.
>>4885>>4890

トンスル爺さん野望の実現間近!
教団矮小化、雅春先生の教え抹消、教団財産独占、残留信徒の赤化wwwwwww
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
(老婆の変身〜演技)
養豚場のおじさんと、コンビを、組んだようです。
※※※※※※※※※※※ 4891:トンチンカン

17/04/20(木) 08:42:34 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
>> 雅春先生へ背教 <<     「フェイク雅宣」の<代名詞>・・!!


〝背教総裁〟へ! リーダーたる者、すべては己の心の影、<責任転嫁>ほど見苦しいも
のはないと知るべし!  (破邪顕正氏)
※※※※※※※※※※※
良く、上野へ一族で焼き肉を食べに行くと、トンチンカンに変身しない時言ってました。
養豚場の叔父さんは、
韓流のお酒が好きなようです。

二人とも、フェイク、フェイク、叫ぶ、お部屋の中の異常さ。

お二人さん
早く、正気になって、
他人を区別できる様になりましょうね。

宇治へいきましょ

4090シャンソン:2017/04/20(木) 18:49:24
7863: 志恩 :2017/04/20(木) 18:16:28 ID:6hRUvSRg

日野blog「瀬織津姫の本当のことを話します」
についてですが、

これは、今まで、知名度がほとんどなかった「瀬織津姫(せおりつひめ)命」を主役にした話なので、
日野君が、なぜ、そのようなことを、突如書いたのか、私は私なりに、調べてみました。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 また、うのはなさんは生長の家のためにならない小義の話だ、
あなたは傍流で書くんじゃなかったのか、傍流も本版もタックル組んで移民してくるから閉鎖したらいい。
孫の演技が下手だといった、孫は二日間出演してるのにこれは間違った情報だ、
傍流は見ないようにする、といってた人が、日野君日野君って言い出していますね。

私なりに調べてみました。って一種のストーカーみたいなものでしょう。

日野君も、自分のブログのことを話題に出したいんなら、続きは本島か新したらばでやるように
お願いします。

4091シャンソン:2017/04/20(木) 19:03:54
続く、とありますが、続きは日野氏の掲示板やブログでやってください。
ここの管理人も訊け氏も、日野氏には排斥するようなことをいってたし、
わざわざ傍流や他ブログの話題を盗んで、本島でやることもないと思います。

部室版4 https://ja.wikipedia.org/wiki/井関三神社

続く

4092トンチンカン信徒:2017/04/20(木) 19:18:21
>>4090
覗き見、ストーカー、
そして、コピペ。

『老子』の時、一晩中、コピペしてましたからね。

負けないモン!日野くんになんか!て、思う、
老婆の屈折した、心です。

4093「考える」管理人◇日野:2017/04/20(木) 19:39:05

一時間以上たっても続きが来ないという(笑)

4094「考える」管理人◇日野:2017/04/20(木) 19:41:13

承知しました。私のブログは、当分は日野掲示板にしておきます。

4095シャンソン:2017/04/20(木) 19:43:26
4093 :「考える」管理人◇日野 :2017/04/20(木) 19:39:05

一時間以上たっても続きが来ないという(笑)

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ていうか、木曜日は子どもの預かり日でトランポリンがどうのおにぎりがどうのって
小義のことに忙しかったんじゃないの?
トランポリンでケガをしても、トランポリンもできない夫の霊魂に賠償保障請求するわけにはいかないし、
なかなか人の世話も大変だと思います。

4096シャンソン:2017/04/20(木) 19:44:37
4094 :「考える」管理人◇日野 :2017/04/20(木) 19:41:13

承知しました。私のブログは、当分は日野掲示板にしておきます。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 サンキューソーマッチです。世界は平和ですよ。

4097シャンソン:2017/04/20(木) 20:06:32

 子ども食堂と未来食堂 http://www.tv-tokyo.co.jp/cambria/backnumber/2017/0330/

4098「考える」管理人◇日野:2017/04/20(木) 20:17:40

子供の面倒は見たいなぁ。

私も研修生の時、浄心行参加者の子供のお世話係をしたことがありました。

4099「考える」管理人◇日野:2017/04/20(木) 20:26:51

某陰謀論系のブログを見て、笑ってしまいましたwww

アダルトビデオ業界の健全化に本腰、第三者委員会を発足へ!菅官房長官「取り締まり強化を」
http://saigaijyouhou.com/blog-entry-16380.html

これ、一体、何のネタやねんwwwwwwww
存在自体が不健全な業界なんだから、全面禁止しかないでしょうにwww
というか、もしも「健全」だと主張したいのならば、中学生や高校生の子供相手に視聴させたらどう??
で、この期に及んでこんな妄言を吐く人間もいるんですね。
>国民からは規制の拡大や業界の萎縮に繋がる可能性を懸念する声が多く<
いや、多くの国民はこういう業界が萎縮することは、大大大大歓迎だから。
万が一、そんなことを言っている国民がいるとしたら、性犯罪者予備軍としてリストアップしたらどう??
その方が、政府がやっている「共謀罪、云々(でんでん)」よりも、よほど「健全」で治安を守る政策だと思うが。

P.S.

この際だから、いつもは言わないこともはっきりと言っておきますね。
もしもAVを禁止すると官能小説が売れるようになり、そうすると小説業界が儲かるので、小説業界が出版不況から脱却して多くの才能のある文学青年に職が与えられます。
そうすると、我が国の文化水準も向上しますし、性犯罪も減少して治安は良くなります。
(AVを見ている人間に性犯罪者が多いのは、性犯罪者の家を家宅捜索するたびにAVが出て来ることからも明らかです。)
まさに、AV禁止は良いことしかありません。

<註:私はAVを見ていないのはもちろん、官能小説も買ってはいません。そんなことに使う金はそもそもないので、誤解のないようにお願いします。(特に男子は性欲の塊だというとんでもない偏見をお持ちの方や、容共派の某経営者がスタンダートな男性だと思っている皆様に念を押しますね。)>

4100「考える」管理人◇日野:2017/04/20(木) 20:33:23

生長の家の女性には男性に偏見を持っている人が多いですからね・・・・・・。

とある年上女性に「男の人は若い女の子が寄ってくるとすぐにそっちにいく、そういうもの」という身も蓋もない話を聴いたり。

一方では、高校生の女の子が「寄ってきた」わけでもないのに「誘拐したい」と言い出す経営者もいましたね。

ああ、やっぱり、男性への偏見にも一理あるのかもしれないな。(※ただし本島掲示板関係者に限る。)

4101シャンソン:2017/04/20(木) 20:52:52
>一方では、高校生の女の子が「寄ってきた」わけでもないのに「誘拐したい」と言い出す経営者もいましたね。

うのさんにチカンストーカーされて、婦人警官のところへ駆け込んだそうです。
 それから娘を連れて水族館へ。

4102トンチンカン信徒:2017/04/20(木) 22:02:19
白鳩会のblogとか、
見ると、神社のお掃除、してましすよね。

最近は、生長の家意外の、教団や、地域の団体のでも、こうした、活動はしですね。

普通の活動なんですよ。それんを、如何にも、
『左翼』て、コジツケるのは?

自分達に、『負い目』が有るからですね。

皇太子様や、天皇様、皇后様も、テレビで、こうした、活動に、関心を持たれる、様子が、あるのね?


パソコン覗いてると?
真に、羨ましく思うですね。

私もやりたい!
シャシャリたい!

参加すればいいのね。
強がりてばかり。

4103シャンソン:2017/04/20(木) 22:58:58
7873 :「考える」管理人◇日野 :2017/04/20(木) 22:26:56 ID:5eOiTrU2
>>7872

承知しました。続稿も読んでいただきたいと思います。
信じる、信じないかはともかく、瀬織津姫の本当の情報を目に入れて下さって、その上で判断していただきたいです。


7874 :志恩 :2017/04/20(木) 22:29:46 ID:6hRUvSRg
[池田満」ヲシテ文学、ユーチューブ特集
https://www.youtube.com/channel/UCJXWjIFwI1-QmAbv52nQsJQ
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 わああ。ヒマ老人はしつこいですね。

4104トンチンカン信徒:2017/04/20(木) 23:26:46
やっぱりね。

日野くんになんか
負けないもん!

私は、原宿で、
雅春先生に、誉められたんだんもん!

1番は、私だもん!
負けたくない!
負けたくない!
やだもん!やだもん!

と?
言う、気持ちが?
シャシャリンお婆さん
の本当の気持ちです。

孫の様な、日野くん
と、血眼になって、争う姿勢は、学園闘争時代、創価学会と戦った、昔の時代の名残です。
も、青春は過ぎましたよお婆さん。

本当は、blogの写真の
白鳩の後輩の姿が、羨ましいのですよね。

自分も、神社の掃除や、色々したんですよね。

寂しい、寂しい、
自称36歳のお婆さんの幻想でした。

4105神の子様:2017/04/20(木) 23:38:59
5268 :トキ ◆UMw6UoGELo:2016/02/06(土) 18:00:27 ID:9rt.4qzE>>5266

 ご提案、ありがとうございました。

 24時間の間、コメント板と独占板を閉鎖させていただきます。

 この掲示板のアラシ投稿常習者は、アク禁にしても、毎回、セキュリティを突破して
悪質な嫌がらせを繰り返すので、営利目的または職業的な妨害者の可能性もあります。

 イタチごっこが繰り返すので、やむなく、コメント板と独占板に限り
投稿を認めていますが、あまりにも悪質なので、コメント板と独占板を一時的に閉鎖します。

 曳馬野様とうのはな様は、別板で、ご投稿をお願いします。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

4106神の子様:2017/04/20(木) 23:43:27

たしか独占版にケチをつけ、傍流は閉鎖しろといってたしゃしゃりんは
訊け君、るん吉、トンチンカンさんなどは新したらばへ移動したらいいと
いっていましたよね。
人にいうのに、自分は実行しないのはなぜなのか不思議です。

4107神の子様:2017/04/20(木) 23:44:03
159: 「訊」 :2015/09/25(金) 10:51:28


管理人から返答です。 - 管理人

2015/09/25 (Fri) 10:34:53

「訊」様

ご投稿、ありがとうございます。

「正々堂々の議論環境の提供を、お願いしたい。」というご希望ですが、管理人は「訊」様が議論をしているのを見たことがありません。

議論とは、意見を戦わせている者たちとそれを見ている人達が、「なるほど〜。その考え方が正しいのだ。わかったぞ〜。」と、なることです。

「訊」様は「アクエリアン様」や「志恩様」その他の人達と「議論」らしいやりとりをしてきたようですが、一つも、「なるほど〜。その考え方が正しいのだ。わかったぞ〜。」となった事はありません。

もっとも長い「うのはな様」との「議論」は、なんと数年におよぶのに、まったく「なるほど〜」になっておられませんよネ。



「訊」様は、「議論」と「単なるおしゃべり」や「バカ。バカと連呼すること」との区別がわからないようなので、一度その違いを学習することをお勧めします。



「訊」様の貴重なお時間を「むだなおしゃべり」や「バカ。バカと連呼すること」に使わせることがないよう、愛情をこめて、近日中に本スレッドを削除しますので、「訊」様は本来のお仕事がいっそう発展するようにご尽力くださいネ。



管理人

4108シャンソン:2017/04/20(木) 23:55:01
> この掲示板のアラシ投稿常習者は、アク禁にしても、毎回、セキュリティを突破して
悪質な嫌がらせを繰り返すので、営利目的または職業的な妨害者の可能性もあります。<

 前にも書きましたが、無職老人からこんな掲示板のひとつや二つ大目にみたれやなんて
下品に揶揄され、有料掲示板なのが痛い、なんていってる管理人の掲示板を
妨害したところで、どんな「営利目的」があるのか、疑問です。

4109シャンソン:2017/04/20(木) 23:59:04

 難儀な問題は、ソープとキャバクラの区別もつかない
 誤読曲解老婆に解説してもらいましょう。

>2642 :志恩 :2017/04/07(金) 05:41:09 ID:6hRUvSRg
>>2631: トンチンカン信徒 :2017/04/07(金) 00:48:45 ID:GwJAprd6
サマリア人=志恩さん
クレマチス=志恩さん
トンチンカン=志恩さん<<
/////////////////////
大丈夫かなあ〜、トンチンカン信徒さんのアタマ。
あなたの痴呆症、だいぶ、進んでいるみたいですよ。

人の区別ができなくなることが、その顕著な症状の1つと言われています。
お金の話、ばかりするようになってくるのも、そうだそうです。
お金がなくなる。お金が消える。銀行通帳が取られた...など。

サマリア人さんも トンチンカンさんも、幹部級の人。
私は、昔から、何のお役もない、ただのヒラの一般信徒。

4110転載:2017/04/21(金) 00:06:33
痴呆症、あるいは認知症と言う言葉を聞いたことがあると思いますが、実はこの二つの意味は全く同じものです。
かつては痴呆症と呼ばれたのですが、「痴呆」と言う言葉には、愚かな意味があります。
何か恥ずかしいことのように感じて、他の人に知られないように隠す人もいることが問題となりました。
早く発見していれば、それほど重症にならずに済んだものを、隠してそのまま放っておいたために悪化するケースもあります。

そこで、最近は日本医師会では、痴呆症を「認知症」と呼ぶことになっています。
いずれにしても、日本は今や確実に高齢社会に向かっており、今後もさらに認知症患者が増える予測があります。
認知症の患者を抱える家族には、肉体的な負担ばかりでなく、精神的な負担もなるべく減らしていくためにも、ちょっとした心使いから、医学用語を変更することに至りました。これにより、少しでも症状があると家族が気づいたら、躊躇わず、すぐに対策を取り、認知症を理解することが大切です。

4111転載:2017/04/21(金) 00:58:34

電子レンジでの食品加熱では一気に高温になると突沸し庫内に飛び散り、そのまま放置していると「こげ」になり、レンジの内部にへばりついていることが多くあります。
ソース類やゲル状の食品、脂肪分の多い食品を加熱するとこの現象が生じます。
レンジのスイッチを入れるとチリチリと音がしたり、火花が散るのは炭化し、こびりついた「こげ」から発している現象で、この時瞬時に1200℃以上になっています。
発火の原因となる非常に危険な状態です。
家庭内の火災の原因の5位が電子レンジです。
こまめに庫内の掃除をおこなうことで、火災を防ぐことができます。






電磁波アレルギーの人は意外に多く、その要因は電磁波漏れです。電子レンジは、簡単な加熱には便利であり、水分を多く含む食品はマイクロ波の波長とのバランスから高い温度上昇を示します。

4112転載:2017/04/21(金) 01:01:45

IHクッキングヒーターを使用した際の電磁波が正式に人体に無害であるという通達はまだ出ておらず、電磁波の人体への影響が指摘、問題視されている例もあります。

4113「考える」管理人◇日野:2017/04/21(金) 16:35:37

うのはなさんの話を聴いていると、「まともな信徒」は「まともじゃない人」に思えてくるwwwww

ところで、総裁先生の一番のお気に入りとされている岡田慎太郎先生はファンも多くて立派な先生ですが、この先生も御教えに触れる前は波乱の人生を送られていました。

詳しい話はつい最近まで普及誌に連載されていたので、またお読みください。

「まともな人生」を送ることが御心とは限らない、と私は思います。(まぁ、人格はマトモな方が良いと思いますが。)

4114シャンソン:2017/04/21(金) 16:38:02
5746: コメント版 :2017/04/10(月) 17:35:57

一時閉鎖されたコメント版 ここでも孫や夫など小義の話が読めます。
 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1449898060/

4115神の子様:2017/04/21(金) 19:31:11
老婆の仲間。
民事再生法だって。テレビでやった。

4116シャンソン:2017/04/21(金) 20:03:03
>老婆の仲間。
民事再生法だって。テレビでやった。

 それはお互いにとって失礼な話です。
 しょっちゅう無料レンタルを利用して「私は善良な主婦です」
「わたしは人から感謝されています」「立派な生長の家信徒です」って
 いうことをプライド活動している人とちがって
 むこうは、何億というお金を動かし、愛行もしながらああいう結果になったのだから
 役者がちがうと思いますね。どっちがいいか悪いかではなく。

4117シャンソン:2017/04/21(金) 20:09:30
202 :シャンソン :2017/04/21(金) 20:08:30

>私はあくまで、一部のスピリチュアル界隈に瀬織津姫に関するデマが広まっていることへの危惧を表明しているだけです。

 どちらかというと、生長の家の名称をはずした板での話題ですよね。
 玉露コーヒーのみすぎで、いきなり「アマテラス」のコピペ活動なんか
 はじめたんじゃないですか。生長の家のために書いてるそうだから。

4118シャンソン:2017/04/21(金) 20:15:20
>「わたしは人から感謝されています」「立派な生長の家信徒です」って
 いうことをプライド活動している人とちがって

 わたしは縁の下の力持ち、っていうか人の役に立つのが好きだった。。
 それを誰かに自慢や吹聴することもなかった.....

それでお盆をとりだし、〇〇先生の部屋までお食事を運んだんだって!!
 すごい力持ちですね。縁の下の。

4119:2017/04/21(金) 20:42:47

 やーれんそーらんそーらんそーらんよ
 ハイハイ!!

 ストレス指数30くらいになったら歌います!
 生長の家の名誉なんて考えてやるか!

4120「考える」管理人◇日野:2017/04/21(金) 22:10:37

私は歴史学を学ぶ者として、迂闊に偽書に手を出してはならない、というのは歴史学の「いろは」として学んでいます。

無論、「ホツマツタエ」こそが実は正しいのだ、という人はその方面で大いに研究をされたらよいと思いますが、私が言いたいのはそういう問題ではありません。

現在のスピリチュアル界隈では、瀬織津姫が「葬られた女神」であり、天照大御神様は実は饒速日であって天皇家の祖先ではない、というようなトンデモ解釈が広まっているのです。

天照大御神様は第二義の神なので、男性神か女性神かは重要な問題ではありません。

大事なことは、天照大御神様が皇室の祖先神であり、そして、毘盧遮那仏と一体であるところの宇宙に遍満せる神であるということです。

それを否定することは、生長の家の日本国実相顕現の教義をも否定することにつながるので、瀬織津姫は困惑しているのです。

4121シャンソン:2017/04/21(金) 23:03:32

 だから私もオリオン座経由の「アマテラス」話は
 ネットで紹介するのを控えます。
 個人的には信頼できる情報出典なんだけど、
 生長の家の教義の邪魔になりかねないですからね。

4122シャンソン:2017/04/21(金) 23:05:10
>>老婆の仲間。
民事再生法だって。テレビでやった。

  それで、部室でどす暗く「再掲します」って
  浮上してきたのでしょうか。
  誰も聞いていないのに.....

4123転載:2017/04/21(金) 23:09:11
【聖典より】
 浄土真宗が一向宗であるといわれるのは、一心一向に阿弥陀一仏の悲願におすがり申せ、余仏すなわち、阿弥陀様以外の神仏に心を移すことは雑行となり、極楽往生の妨げになるなどといって縛る坊さん達があるように聞きますが、親鸞上人が一心一向と申されたのは、阿弥陀様以外の一切の仏さまに色目を使ってはいけないというような狭い料見で申されたのではなく、阿弥陀様以外の一切の仏さまも悉く唯一絶対なる阿弥陀如来の分身であり、それを統合せられている阿弥陀様を信じておれば全部を信じたことになるとの意であります。(藤原敏之先生『そのまま極楽の道』p.40)

4124「考える」管理人◇日野:2017/04/21(金) 23:12:39
>>4122

【間違えてはいけない】
・ソープとキャバクラ
・「再生」と「再掲」

4125シャンソン:2017/04/21(金) 23:17:38
203: トンチンカン信徒 :2017/04/21(金) 22:41:49
日比谷神社は?

豊受大御神に、なってる?
豊受て?食物や、農作物の神様で、豊穣神ですよね?

ギリシャ神話だと?
本来、ビィーナスや、ゼウスの妻も、これに、なるらしいね?

神話て?難しいね?

世界各地で、色々違うからね。


ケンタウル島とか、どこかの、島には、一つ目の赤ん坊頭蓋骨ばかり、みつかたとか?

南アメリカでは?
6メートルの巨人の埋葬骨が、発見とか?

なかなか?
おもしろです?

4126シャンソン:2017/04/21(金) 23:20:35

でも、上野恩賜公園の木は切っちゃだめみたいですね。
 オリンピックのためでも。行ったことがないけど。

4127神の子様:2017/04/21(金) 23:21:12
負けたくない!
ばあちゃん!
トンチンカン仮面は、何故、消えました?
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
7878:志恩

17/04/21(金) 20:43:02 ID:6hRUvSRg
日野君は、「瀬織津姫の本当のことを話します。」というテーマで、語り始めました。

そして、天照大神の皇后が 瀬織津姫だから、天照大神は女神と言われていたが、
男神であるという説がある。それは 『ホツマツタエ』にこう書いてある。

と言う具合に、『ホツマツタエ』が引用元としてヒットしたのです。

ですから、日野君は、これについて反論があるなら、
天照大神は、実は男神であったと書かれてあるという出典の
ウィキペディアに掲載されていた『ホツマツタエ』を確認しないといけないと思います。

再掲します:
>>『ホツマツタエ』(学者により「偽書」とされている)では
日本書紀神功皇后の段に登場する撞賢木厳之御魂天疎向津媛命と同名の向津姫を瀬織津姫と同一神とし、
天照大神の皇后とし、
ある時は天照大神の名代として活躍されたことが記されている。<<

ネットを調べますと、瀬織津姫について書かれてある出典先のことが、記されているのは、
今のところは「ホツマツタエ」しか、見当たらないのですから。

その他のことも、どこからの引用なのか、日野君は、記していません。
疑問に思っても、それでは、調べようがないのと、違いますか。

引用元は、ちゃんと載せてください。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
バアちゃんは、話に夢中になると。

トンチンカンに変身出来ないんです。

4128シャンソン:2017/04/21(金) 23:21:38
・「再生」と「再掲」

  間違えたんじゃなくて、再生と再掲をひっかけたの。
  老婆は必死でしょう?

4129神の子様:2017/04/21(金) 23:22:40
>>4127

バアちゃんは
トンチンカンだった!
大正解!

4130シャンソン:2017/04/21(金) 23:24:05
その他のことも、どこからの引用なのか、日野君は、記していません。
疑問に思っても、それでは、調べようがないのと、違いますか。

引用元は、ちゃんと載せてください。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
バアちゃんは、話に夢中になると。

トンチンカンに変身出来ないんです。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 なんで苦情されてるのか(笑)
 青年の道は険し。

4131「考える」管理人◇日野:2017/04/21(金) 23:29:34
>>4128

必死になっても「再生」できないのかと思ったwww

こういうと失礼だけど、9歳で総裁先生の乳母をされた方だともう少し、宗教的直観があると思っていました。

天照大御神様が男性か女性かは大した問題じゃないことぐらい、わかるはずです。

私が問題にしているのは、瀬織津姫が恰も大和朝廷と対立しているかのように騙る情報なわけで・・・・・。

4132シャンソン:2017/04/22(土) 00:09:27
>こういうと失礼だけど、9歳で総裁先生の乳母をされた方だともう少し、宗教的直観があると思っていました。

天照大御神様が男性か女性かは大した問題じゃないことぐらい、わかるはずです。<

 だからここの掲示板閉鎖に同意する。
 この独占版は訊け君の提案でできた、ふつうだったら対立しているうのさんをアク禁にしてというのに
 こういう提案をした、訊け坊は優しい子です。
 トキさんが責任とってといわれてかわいそうだ。これではうのさんはあらし認定されても仕方がない。

 それは、訊け氏が他の掲示板でそう書いてたことは事実なんでしょう。
 でもこういう解釈はおかしいのです。どういっていいのかわからないけど。
 でも、私は誤読曲解していません。間違いならこうこう説明してくださいとか
 ややこしいことばかり。
 もうたくさんです。だからアク禁処置をしっかりとやって、
 そして閉鎖して、有料掲示板一本化してよい掲示板を作ったらいいのですよ。

 トキさんは正直いって3つも運営するのは大変なんですがっていってたし、
 もうそういう大変なことはやめて、新しい掲示板で楽しくやったらいいじゃないですか。
 やけになっているのではなく、つくづくそう思います。

4133トンチンカン信徒:2017/04/22(土) 00:24:59
天皇陛下御退位がきまりまたよね。

バアちゃんの世代に
とって?
新天皇陛下は、子供の世代ですよね?

映像が?白黒テレビ?
走馬灯のように〜

妄想観しても?
流れ入る、流れ入る、

合掌と天の先から、流れぱなしの、妄想観!

バアちゃん式妄想観
→神想観と、言って、誤魔化し来た結果、こうなってしまたですね。


新天皇陛下が、可なり、総裁先生に近い感じだから、許せないけど?
天皇陛下じゃ、文句言えない、逆賊になるから、大変ですよ。これは。

4134神の子様:2017/04/22(土) 09:18:26
ご町内の皆様。
このお婆さんは。
他人の事を言う前に
自分は、森ともさんも、真似をする、雅春先生背教の先駆者です
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 629:志恩

11/11/17(木) 20:36:53 ID:psrFh/ZU

〜確率の高い勧誘方法〜

私が、本部時代に、青年会を新設したときの、効率のいい、誌友拡大、青年会員や白鳩会員を、無理なく増やした方法ですが、

今は、個人保護法がキツくなってるので,可能かどうかわかりませんが、
あのときは、私が戸別訪問しようとした地区の、かって、神誌(普及誌)をとったことのある人を、まず普及教会に行きまして、
徹底的に下調べしたのです。
自分でとった人、他人からプレゼントで送ってもらってる人、そして、過去にとった経験のある人も調べることができたのです。あのときは。

つまり、一度は、生長の家が、どういうことを説いているか、読んで知っているということですね。
これが、ポイントでした。これは、私が自分で考えたんですけれどね。

それで、行くまえに地図に印しをつけまして、アポなしで、突撃戸別訪問しまくったのです。
当時は、電話もあまり普及してなかったので、、

訪問先の人は。生長の家を知ってるから、話がはやくて。すごく効率よく、青年会に勧誘できたわけです。
行き当たりばったりでは、別の宗教されてる場合が、多いと思いましてね。

本部の帰りがけに、戸別訪問していました。

今は,セキュリティの問題がありますから、それが、できないかもしれませんが、、 7878:※※※※※※※※※※※志恩

17/04/21(金) 20:43:02 ID:6hRUvSRg
日野君は、「瀬織津姫の本当のことを話します。」というテーマで、語り始めました。

そして、天照大神の皇后が 瀬織津姫だから、天照大神は女神と言われていたが、
男神であるという説がある。それは 『ホツマツタエ』にこう書いてある。

と言う具合に、『ホツマツタエ』が引用元としてヒットしたのです。

ですから、日野君は、これについて反論があるなら、
天照大神は、実は男神であったと書かれてあるという出典の
ウィキペディアに掲載されていた『ホツマツタエ』を確認しないといけないと思います。

再掲します:
>>『ホツマツタエ』(学者により「偽書」とされている)では
日本書紀神功皇后の段に登場する撞賢木厳之御魂天疎向津媛命と同名の向津姫を瀬織津姫と同一神とし、
天照大神の皇后とし、
ある時は天照大神の名代として活躍されたことが記されている。<<

ネットを調べますと、瀬織津姫について書かれてある出典先のことが、記されているのは、
今のところは「ホツマツタエ」しか、見当たらないのですから。

その他のことも、どこからの引用なのか、日野君は、記していません。
疑問に思っても、それでは、調べようがないのと、違いますか。

引用元は、ちゃんと載せてください。

※※※※※※※※※※※※

他人にこんな、ことを、いうより、森ともさんの、責任も、貴方に責任あるのでは?
早く、お言葉まってますよ

4135神の子様:2017/04/22(土) 09:19:27
志恩トンチンカンは?
森ともさんのテレビ見てないのかね?

かわいそうにね?

4136シャンソン:2017/04/22(土) 10:40:34
>ですから、日野君は、これについて反論があるなら、
天照大神は、実は男神であったと書かれてあるという出典の
ウィキペディアに掲載されていた『ホツマツタエ』を確認しないといけないと思います

この部分を読むと、日野氏が反論がある。あるいは反証の義務があるかのように
聞こえますが、前記のとおり、日野君はこれについて議論したいどうしたいって
趣旨で語り始めていないようです。

 こういうことも誤読曲解の一種だと思いますね。
孫がオペラに出たっていう正確なエピソードを聞けば、
子どもがいなくて嘘創作エピソードじみたことを書いてる
人間としてやってはいけない「あらし投稿」の常連者からすれば
うらやましいって思うのかしら?っていう発想と似ていて、
こういう人とは楽しい世間話も学習議論も避けようという
人間の感情が残るだけです。

アマテラスでも子どもでも、お互い足を引っ張り合い、不調和を起こすために
そんなエピソードや引用元を提供したわけではないでしょうから。

4137トンチンカン信徒:2017/04/22(土) 11:09:00
おそらく、アマテラス男神信仰が、有ることが、気にくわない、わけですよ。

頭が、石の様に、固いから。

皇太子様も?言ってくれてるのね?

頭が、時代遅れの、ポンコツなんですよ。

4138トンチンカン信徒:2017/04/22(土) 11:12:10
>>4137
固い石の、凡骨頭

多様性の無い、廃棄物。
さようなら、さようなら。歴史は貴方を必要としない。

4139神の子様:2017/04/22(土) 11:19:03
昨日、テレビ見た、森ともさん、倒産は、この教えから、始まりました。※※※※※※※※※※
629:志恩

11/11/17(木) 20:36:53 ID:psrFh/ZU

〜確率の高い勧誘方法〜

私が、本部時代に、青年会を新設したときの、効率のいい、誌友拡大、青年会員や白鳩会員を、無理なく増やした方法ですが、

今は、個人保護法がキツくなってるので,可能かどうかわかりませんが、
あのときは、私が戸別訪問しようとした地区の、かって、神誌(普及誌)をとったことのある人を、まず普及教会に行きまして、
徹底的に下調べしたのです。
自分でとった人、他人からプレゼントで送ってもらってる人、そして、過去にとった経験のある人も調べることができたのです。あのときは。

つまり、一度は、生長の家が、どういうことを説いているか、読んで知っているということですね。
これが、ポイントでした。これは、私が自分で考えたんですけれどね。

それで、行くまえに地図に印しをつけまして、アポなしで、突撃戸別訪問しまくったのです。
当時は、電話もあまり普及してなかったので、、

訪問先の人は。生長の家を知ってるから、話がはやくて。すごく効率よく、青年会に勧誘できたわけです。
行き当たりばったりでは、別の宗教されてる場合が、多いと思いましてね。

本部の帰りがけに、戸別訪問していました。

今は,セキュリティの問題がありますから、それが、できないかもしれませんが、、

※※※※※※※※※※※
トンチンカンは?

原宿時代に、雅春先生背教主義をしていました。

4140「考える」管理人◇日野:2017/04/22(土) 20:00:34

私がブログに

>歴史学を学んでいる私からすると笑止千万な主張ですが、仮に歴史を知らなくとも、本当にスピリチュアルな力を持っている方であれば、少し検証すればそれが偽りであることに気付くはずです。気付かないとすれば、偽りも見抜けないような人間のスピリチュアル情報は霊感商法と一緒なので、正直、これ以上ブログ等で不特定多数に発表してほしくない、と思います。<

と書きましたが、その中の特に

>偽りも見抜けないような人間のスピリチュアル情報は霊感商法と一緒<

という部分は、生長の家の信徒をはじめ霊界に縁のある方にはよくよく心得てほしい、と思っていました。

しかし、残念ながら、伝わらない方もおられるようですね・・・・。

4141神の子様:2017/04/23(日) 00:53:22
お婆さんは
只今、変身中
話題を変更して

トンチンカンに変身
しました。

独り住まいの
状況はかわりません
※※※※※※※※※※※
4900:トンチンカン

17/04/22(土) 20:43:45 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「今の教団」は・・ もう、ガタガタ・・・ <再起不能>・・!!

「フェイク総裁」が居座っている限り・・・

<内弁慶、マサノブ>・・ 「講習会」でウソブクのは 止めなさい・・・
※※※※※※※※※※※※

フェイクと叫ぶ!
異様な光景のお部屋。
内弁慶は、鏡の中の、貴方の姿、近所の人が、噂してますよ。

宇治へいきましょね
日野くん封じ込め作戦は失敗です。

4142トンチンカン信徒:2017/04/23(日) 06:27:37
シャンソンさん

横浜のおばあちゃん

耳聞こえなくて。
日野様が?
ホッマッタエ無関係?
て言ってるの?
誤読の、妄想に走り!

日野くんの為!一生懸命!コピペしまくり!
※※※※※※※※※※※
7883:志恩

17/04/23(日) 05:40:11 ID:6hRUvSRg
参考URL抜粋

日本の各地には、天照に先行して、瀬織津姫神の足跡が、ほとんど日本全国に均等にあります。
数ある日本の古文書の中で唯一、秀真伝「ホツマツタエ」にしか登場しない瀬織津姫の名は、

全国各地の約500の神社に祭神名として残り、中臣氏が作成した大祓祝詞にも登場するので、
少なくとも7世紀までは中央の祭祀掌握者には勿論、 庶民の間にも瀬織津姫については何らかの情報があり、

信仰の対象であったといえます。しかし、その直後,712年と720年に完成した記紀には一切登場しておらず、
意図的に除外されたことが十分にうかがえるのです。

瀬織津姫を縄文のアラハバキ神と結びつけて考える人もいますが、アラハバキ神社は、
三重県以東にかたまることを見ても、少し性格が違うような気がしますね。

日本の場合、征服者は必ずしも被征服者の崇める神を抹殺せず、主神と客神を入れ替えることで、
被征服者の神をも取り込んでいるものですが、瀬織津姫は、大祓祝詞の中に、もろもろの禍事・罪・穢れを川から
海へ流す神として残るのみです。水に関する神であることから、移動する古代の水銀採集民である壬生の民や製鉄民の神であった可能性もありますが、

秀真伝「ホツマツタエ」というのは、
景行天皇56年(126)に三輪臣オオタタネコノによって三輪系の伝承が編纂されたものです。

要するに「天孫」の伊勢神宮と「国神」が分祀されるという時代の時の話です。

記紀との一番の違いは、アマテラスが男神であるという点です。

いわく、イサナミの父トヨケ(伊勢外宮祭神・豊受大神)は第六代天神のオモタルとカシコネの両神に
世嗣の皇子が無いので、自分の娘のイサコを先祖の遠戚に当たるタカヒトと結婚させ、
七代目の皇位を嗣がせることに決めた。

イサコはヒタカミの国(日高見=陸奥)、タカヒトはネの国(北陸)で育ったので、
言葉や習慣に違いがあり、合意形成に時かかったが、イサコの慣れ住んだヒタカミと、
タカヒトの育ったネの国から、互いに歩み寄ったツクバ(筑波)に二人のために新宮を建てることになった。

この宮はイサ川(桜川)から少し離れた台地に造られ、イサ宮の離宮と呼ばれた。
この日以来、タカヒトはイサナギ、イサコはイサナミと名乗り七代目の天神となった。

記紀はアマテラスを女神とするが、『秀真伝』(ホツマツタエ)は
瀬織律姫をイザナギ、イザナミの皇子であるアマテラスの正妃で、
撞賢木厳之御魂天疎向津媛命(ムカツ姫)は瀬織律姫のことだとしている。東国の話ですね。

アマテラスが、卑弥呼や神功、持統の影響で女性の太陽神になったとも考えられ、
この神話体系自体が、先住の東夷の物語の上に、天孫という征服者によって「上書き」された可能性は
実は、あるのではないか。

伊勢神宮の、「斎宮」制とか、女性しか触れない「心の御柱」のありようを考えるとき、
古いアマテラスが男神であった可能性は、捨てがたい魅力です  (参考)。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
だだら、

練成会、宇治へ、森のオフィス。

トンチンカンに変身して批判してないで、行きなさいてね。

4143シャンソン:2017/04/23(日) 09:28:33
>>4142

 しつこいというか、我が強いですね。
 結局、最近人がいないから
 自分が嫌いな相手にでもくらいついていかないと
 ひまで仕方がないのだと思います。

 普通の人は自分が嫌ってる相手や自分のことを嫌ってる相手などに
 しつこく絡まないんですが。

4144シャンソン:2017/04/23(日) 10:05:43
>偽りも見抜けないような人間のスピリチュアル情報は霊感商法と一緒<

という部分は、生長の家の信徒をはじめ霊界に縁のある方にはよくよく心得てほしい、と思っていました。

しかし、残念ながら、伝わらない方もおられるようですね・・・・。<

 伝わってると思うけど、シオンさんは昔から
 数値が上がったとか下がったとかいう話は書いていませんっていうと、
 コピペ正義を取り上げて、一般的には数値が下がったことを
 状態が良くなったというのですとかなんとか反論してきますからね。
 疲れます。人間疲れると気が荒くなってくるから
 殴ってやろうかってことになるんです。浅はかだけどね。

4145シャンソン:2017/04/23(日) 15:06:41
>偽りも見抜けないような人間のスピリチュアル情報は霊感商法と一緒<

という部分は、生長の家の信徒をはじめ霊界に縁のある方にはよくよく心得てほしい、と思っていました<

 しかし、この人の場合は、霊界からの生長の家の先生の霊告があるとか
毎晩夫の霊魂と話してるとか、そういうことを平気でいうから、
それが嘘だとかほんとだとか低次元に詮索するつもりはなくても
そういう先生方とかいろんな人を巻き込んでいるわけです。
自分の正当性を誇示するために社員証を使うのはいいけど、そのぶん会社を巻き込むことになるって
いうことに本人がどれだけ気づくかですね。
なんでも正しいからってべらべらしゃべってたらいいもんじゃない。
しかし我の強い人間は結局夫や孫の情報まで暴露するっていうわけで、
正確なエピソードっていうのはそういうリスクがあるわけです。

4146シャンソン:2017/04/23(日) 15:50:02
>偽りも見抜けないような人間のスピリチュアル情報は霊感商法と一緒<

 元工作員のことをああだこうだって解説しては大不調和を起こし、
 ついでに息子のようにかわいい訊けさまからは
 訴訟話をぶっかれられ、あたふたの喜劇のヒロインに転じる。
 
 そのへんのスピリチュアル情報より悲惨です。

4147シャンソン:2017/04/23(日) 17:36:56
7881: 志恩 :2017/04/23(日) 05:24:40 ID:6hRUvSRg
瀬織津姫が大和朝廷に逆らったとか、瀬織津姫が大和朝廷に貶められたという
情報は、意図的に、組織的に、がせ情報を流していると記されていました。

結局、日本の神々や、天皇についてを貶めようと、画策している
人間たちが存在するということのようです。

///////////////////////////////////////////////////////////
瀬織津姫を貶める工作をしている人達がいることは事実です。

複数IDを使いながら、組織ぐるみで工作をされているようです。
いずれ、しかるべき時期に、神社の管轄団体へ通報しようと思います。
9.11や、人工地震の質問でも、同様に組織ぐるみでの工作が見受けられます。

4148シャンソン:2017/04/23(日) 17:44:11
>>4147

反応しませんと言ってた独占版でも、見ないようにするといってた傍流内でも
必死で見ては、あれこれしゃしゃり出てくる根性はさすがだと思います。
 しかし志恩さんのひまつぶしに掲示板をコピペ作業に使うのは自由だとしても
シオンさんは私生活で古事記の勉強会に出たり、掲示板ではコロコロ名前を変えて
玉露コーヒーセールスに必死になっていたのではないですか?

 他の掲示板でもトキ掲示板でも、自分の意にそわなかったら
あなたは他で書くんじゃなかったのとか、これは削除してくださいと
仕切るのに必死になってたはずです。それが今ではすがりつくように
(笑)傍流や日野ブログ記事に必死になってる姿が解せません。

4149再掲:2017/04/23(日) 17:46:53
2026 :迷惑シオンさんへ :2017/04/21(金) 17:48:25
>>2025

日野氏もいってるように、続きは三畳一間の貧乏くさい日野掲示板で
やってくださいね。他の人の迷惑です。

4150名文転載:2017/04/23(日) 17:59:13
>志恩様へ

いつも、ありがとうございます。

わざわざトキ様の投稿を転載して頂きましたが、私自身、時間も無いし、大変疲れますので、

「つづく」となっておりましたが、続けての転載は、御遠慮頂きたいと思います。

よろしくお願いします。<

4151シャンソン:2017/04/23(日) 21:12:25


7886 :志恩 :2017/04/23(日) 20:17:13 ID:6hRUvSRg

傍流で誰かが次のように書いています。

2026 :迷惑シオンさんへ :2017/04/21(金) 17:48:25
>>2025

日野氏もいってるように、続きは三畳一間の貧乏くさい日野掲示板で
やってくださいね。他の人の迷惑です。
__________________________
志恩ー私は、ここで書きたいのです。

  知っています。しかし、あなたは日野君や他の人に本板や傍流をアク禁にしても
怒り狂って移民してくるとか、日野君に新しい掲示板でも作ってもらったらいいといっているのです。


7887 :志恩 :2017/04/23(日) 20:20:14 ID:6hRUvSRg
日野君の掲示板が、貧乏くさいとは、思ったことは ありませんけれど。<

 でも新したらばで日野掲示板に悪態をついていました。

4152シャンソン:2017/04/23(日) 21:16:22
>>4151

この志恩さんのスレで、本流対策室より
 日野君、うのはなさん、トンチンカン信徒さんへという個所をよく読んでください。
 http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=94

4153一部転載:2017/04/23(日) 21:17:57
952 :「考える」管理人◇日野 :2017/04/23(日) 19:55:44
>>951

正直、次のようなことが書いてある文章に「出典」を求められるとは、想定外でした。

>私と瀬織津姫の関係については、皆様のご想像にお任せします。<

http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2017/04/post-6494.html

勘の良い人間であれば、この一文で私が何を根拠に書いているのかを察することが出来るはずですし、それを言う気がないこともわかるはずです。

4154一部転載:2017/04/23(日) 21:20:06

> アクセス制限をかけながら問答を仕掛けてくる、
 これほど卑怯なことはないでしょう。(曳馬野さん)

4155トンチンカン信徒:2017/04/23(日) 21:32:21
瀬緒津姫は?
たぶん?
弁天信仰
稲荷信仰が
一般的なんだと、思われる。

何故なら、飲みや近辺に、神社があるのは、夜の町にお金が舞う風景のある場所だからであろ。

酔っぱらいが、愚痴を喋りながら、歩く光景は、異様ではある。


闇の神、ハーデスは、死人が、好きだそうだ。

4156トンチンカン信徒:2017/04/23(日) 21:37:01
>>4155
デビルマンのモデルとなった、悪魔、アーモン。
悪魔も中々、研鑽すると面白き、存在であることがわかる。

日本人の知らない。
悪魔の世界。

4157シャンソン:2017/04/23(日) 21:50:26
952 :「考える」管理人◇日野 :2017/04/23(日) 19:55:44
>>951

正直、次のようなことが書いてある文章に「出典」を求められるとは、想定外でした。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
何に興味を持つか人の勝手だけど、ふつう、相手からその話はやる気がないと
いわれると引くよね。偏執狂でもない限り。
 シオンさんの仲間であるるん吉なんかも、部室版2からこっちが拒否しているにも
かかわらず、何回しつこく詮索攻撃してきたのかわかりません。
 トキさんもこういう人との議論の続きはこちらでどうぞという性格です。
生長の家の人ってくだらない議論が好きなのかもね。

4158シャンソン:2017/04/23(日) 21:53:33
シオンさんの投稿より


トキ掲示板も 傍流掲示板も、品位が大暴落し、機能不全に 陥っている状態です。

トキ様が最初におっしゃってたことと、今の状況が、変わったのでありません。

ごく数人の、心ない投稿者の手で、最初の主旨が、捻じ曲げられて行ってしまっているのです。

まるで、元々の生長の家の教えが、ある人の手により、捻じ曲げられて、
変な別の教えに
変えられてしまったかのように。

そこで、生長の家の信徒さんたちや、他の人も閲覧されている掲示板は、掲示板としての
当初の目的とは、大きく 外れてしまいましたから、

私は、「全面閉鎖」を希望したのです。

4159シャンソン:2017/04/23(日) 22:12:56
>トキ様が最初におっしゃってたことと、今の状況が、変わったのでありません。

トキ様は、掲示板の名称っていうのは変えられないっていいながら
 変えましたよ。生長の家とは無縁の掲示板ですと断言されています。

4160神の子様:2017/04/24(月) 16:17:13
3503: 島津綾久(笑) :2015/06/12(金) 16:09:22 ID:???

>>トキ理事長

 と、云うことでうのはなサンが掲示板を去ります。これに伴い独身板ですが、廃止でよいのではないでしょうか。以上、宜しくお願い致します。



3504: 島津綾久 :2015/06/12(金) 16:28:43 ID:???

 ようやくうのはなサンが「いない掲示板」になりました。皆さんも、戻ってくるでしょう。

 平和ってやはり、いいですね。



4161トンチンカン信徒:2017/04/25(火) 19:23:19
女性好き下ネタすきっていうのは、俺様だけじゃないんだぜって
「有名先生」を「おかざり」に使ってるだけかも。
 なんかそれに大した意味はなくても
 雅春先生が、徳久先生の信用がっていえば
 自分の落語に説得力があるように聞こえるじゃないですか。

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

訊け氏は?
結局?

お笑い芸能人的発想が、根底から、ぬけないわけですね。

徳久先生と私は、同じだよ、こう言いたいが、最終的には、『無真理のお笑い一筋甲子園』になるわけですか。

4162神の子様:2017/04/26(水) 13:46:52
うの7年www

4163トンチンカン信徒:2017/04/27(木) 09:04:16
>>4161
徳久三世は、空手家らしいね。
訊け氏と対戦させみたいね。

4164シャンソン:2017/04/27(木) 10:35:49
お笑い芸能人的発想が、根底から、ぬけないわけですね。

徳久先生と私は、同じだよ、こう言いたいが、最終的には、『無真理のお笑い一筋甲子園』になるわけですか。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 訊け氏は人や掲示板に迷惑を与えましたが、訊け氏は訊け氏なりに
その「お笑い芸人」才能を楽しくも活かし、良い面がたくさんあったんだから、
そういう経験を活かして、これから新たに訊け氏らしい投稿を投入したらいいだけだと思います。

 それがやりやすいためにも「新掲示板」っていうのが有償でできてるんだし、
この傍流や本島を整理清算して、早く閉鎖したらいいと思います。
 私はよくよくのことでもない限り、原則新トキ掲示板には行きません。
この傍流閉鎖とともに、消えますから、心置きなく、生長の家らしい
生長の家のためになる掲示板を創造されたらいいと思います。

4165トンチンカン信徒:2017/04/27(木) 19:24:28
4164:シャンソン

17/04/27(木) 10:35:49
お笑い芸能人的発想が、根底から、ぬけないわけですね。

徳久先生と私は、同じだよ、こう言いたいが、最終的には、『無真理のお笑い一筋甲子園』になるわけですか。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 訊け氏は人や掲示板に迷惑を与えましたが、訊け氏は訊け氏なりに
その「お笑い芸人」才能を楽しくも活かし、良い面がたくさんあったんだから、
そういう経験を活かして、これから新たに訊け氏らしい投稿を投入したらいいだけだと思います。

 それがやりやすいためにも「新掲示板」っていうのが有償でできてるんだし、
この傍流や本島を整理清算して、早く閉鎖したらいいと思います。
 私はよくよくのことでもない限り、原則新トキ掲示板には行きません。
この傍流閉鎖とともに、消えますから、心置きなく、生長の家らしい
生長の家のためになる掲示板を創造されたらいいと思います。

※※※※※※※※※※※
掲示板に、関しては、
私も、全く、シャンソンさんの、主張に賛成です。

4166神の子様:2017/04/29(土) 12:49:11

4131: 「考える」管理人◇日野 :2017/04/21(金) 23:29:34
>>4128

必死になっても「再生」できないのかと思ったwww

こういうと失礼だけど、9歳で総裁先生の乳母をされた方だともう少し、宗教的直観があると思っていました。

天照大御神様が男性か女性かは大した問題じゃないことぐらい、わかるはずです。

私が問題にしているのは、瀬織津姫が恰も大和朝廷と対立しているかのように騙る情報なわけで・・・・・。

4167シャンソン:2017/05/01(月) 07:59:26
>トキ様の綱領から大きくはずれた。日野君に掲示板でも作ってもらって
異動したらいいと思います。

 日野氏はとっくの昔に、トキさんも大変だろうからといって掲示板を作っています。
トキさんも、うのはなに、日野君がかわいそうだからなにか書き込みしてあげてくださいといっています。

>シルバー川柳みたいなわたし。批判できますボケてない。

 つまり、優柔不断のトキコウモリ掲示板や生長の家公式サイトなどは、
 シルバー川柳みたいなシオンさんの認知症予防に役立っているわけですね。

 ただありがたし。

4168シャンソン:2017/05/01(月) 08:03:39
2104 :志恩 :2017/03/23(木) 03:51:48 ID:6hRUvSRg
もう1つ、言い忘れました。夫は、これも昔から、僕は死ぬ時は、
自宅のベッドで死にたい。と、何度も言っていたんです。

ですから、救急車で大病院に入院した時に死なず、奇跡的に回復して
退院した1週間後に、夫が希望していた通り、自宅のベッドで、笑みを
浮かべた状態で、急性心筋梗塞で、突然、心臓が停止し、一つも苦しむことなく
死ねたことは、

夫にとっては、本望なことであり、
生長の家の教えの通り、夫の夢が叶ったのだと思っています。

4169シャンソン:2017/05/01(月) 08:08:23
>もう1つ、言い忘れました。夫は、これも昔から、僕は死ぬ時は、
自宅のベッドで死にたい。と、何度も言っていたんです。

この話は、年末に嘘破棄老婆が独占版のことに介入してきて
これは個人情報ですからこの話はこれでやめてくださいといいながら
年を越してまで延々とやっていました。自分で「言い忘れた」と書いてるところが感心します。

>夫にとっては、本望なことであり、
生長の家の教えの通り、夫の夢が叶ったのだと思っています。<

 これは、上記の投稿だけでは、どこがどう生長の家教え通りなのかわかりません。
夫にとって本望なことだというのは理解できますが、夫自身がどうやって教えを実践してきたかに
ついては書かれていません。

4170シャンソン:2017/05/01(月) 08:13:43
>夫にとっては、本望なことであり、
生長の家の教えの通り、夫の夢が叶ったのだと思っています。<

 しかし、夫の昇天後2年目?ですとか、そういう小義の話を
 するけど、他の人にはそれは小義の話だ、生長の家のためにならないと
 いう性格はどうにかできないものでしょうか。
 結局、夫にとって本望だった、と自分の話に必死になっている
 姿がよく出ていて、名文だと思います。

4171シャンソン:2017/05/01(月) 08:57:54
>二人のことはどうにもならないでしょう?
>うのはなさんを本版に戻したらまた責任とって責任とってといわれますよ。
それに耐久できますか?

 この質問に対して、トキ管理人は明確に回答していません。
 それで独占版ができてからも、迷惑老婆が干渉してくるので、
 以前訊け氏が提案していたように、訊けとうのはなの両方を
 アクセス禁止にするように書きました。
 二人のことといっても、ここの管理人が二人のことは管理人の責任です。
 ぼくも間に入って話し合いに参加したいと書いています。

 それが二転三転して、結局訊け氏や志恩さんから侮辱されるようなことをいわれます。
 だからなにが正しいかではなく、迷惑老婆や訊け氏がいうように
 アクセス禁止にするものはアク禁にして、この掲示板を閉鎖してください。

4172志恩さんへ:2017/05/01(月) 12:51:58
> 二人のことといっても、ここの管理人が二人のことは管理人の責任です。
 ぼくも間に入って話し合いに参加したいと書いています。

傍流ができても、あいかわらずなので、また傍流でも本板みたいに
訊け氏にはなにも注意しないのか!って怒ると、きけさんにはトキがきつくきつく注意しますから
落ち着いてくださいといわれました。

後年、社会人同士は「お互いに話し合うべきだ」「管理人には介入する権限がない」とも書いています。
訊け氏はトキさんがぼくに何も注意しないのはぼくには何の落ち度もないからだとか出ていけとかそんなことばかりです。

だから、それに耐久できますかときくほうもおかしいと思います。
こっちはどれだけ耐久してきたと思ってるんですか?
こんなふうだから、優柔不断男らしく、シオンさんのいうとりに
閉鎖したらいいのです。

4173神の子様:2017/05/01(月) 13:12:11

4279: 「訊」 :2015/08/25(火) 20:40:45 ID:???

 むっつりすけべでマザコンで無能管理人へ

 うのサン投稿は全て削除ください・・・・・・(笑)規則違反ですからね。




4174部室版:2017/05/02(火) 20:11:31
4907: 志恩 :2017/05/02(火) 19:21:13 ID:6hRUvSRg
4906:の書き込みは、日野君のようですね。

昔、神の国寮で児童虐待があったという事件は、だいぶ前にトキ掲示板でも、そのことを
持ち出した人間がおりまして、あの頃、そのことが話題になったことがございましたが、
よくよく調べた結果、それは、ガセネタだったということが、判明しております。

そのガセネタを、まるで、朝日新聞の週刊誌の記者か?というような低レベルな言い方で、
日野君は、再度、持ち出して、、ロクデモナイ
コメントを日野君が、あちらに書き込んだので、そんな奴とは、討論する価値がないという
判断が下されて、あちらは、日野君をブロックしたのだと思います。

ところで、日野君に質問です。

青年会全国大会に出席すると、前に、書き込んでましたけれど、参加した感想を
述べてくださいませんか。

それから、総裁は、ノーミートに加えて、最近、ノーコーヒーを宣言されましたよね。

日野君は、もちろん、肉は一切食べてないでしょうから、それに加えて、コーヒーも
今後は、いっさい、飲まないのでしょうね。

これらについての、コメントを 待っています!!

4175部室版:2017/05/02(火) 20:17:33
>>4174

横からお邪魔しますが、私は日野氏は、シオンさんの要望に答えなくていいと思います。
もともとシオンさんは傍流掲示板から排除されているのに、傍流や日野掲示板のことを
品位の大暴落だ、三畳一間の貧乏くさい掲示板だと批判し、
自分の都合によってあっちで書けこっちでどうだって無造作に割り込んできて
迷惑をしています。

練成なんかでも日野君のコネを使ってとか、ムカデを怖がるとか低次元に揶揄してきて
人をおもちゃにしています。
こんな人の要望にこたえなくてはいけない義務はないと思います。

4176部室版:2017/05/02(火) 20:20:55
>そのガセネタを、まるで、朝日新聞の週刊誌の記者か?というような低レベルな言い方で、
日野君は、再度、持ち出して、、ロクデモナイ
コメントを日野君が、あちらに書き込んだので、そんな奴とは、討論する価値がないという
判断が下されて、あちらは、日野君をブロックしたのだと思います。<

 こういうことは孫の舞台チケットの一万3千円でも高いけど、みたいな
老婆が代弁しなくても、ブロックした当事者が説明したらいいことです。
日野君もだれも、どうしてブロックされたのかなんてお山のしゃしゃりんに
たずねていません。

4177シャンソン:2017/05/02(火) 20:23:08
>うのはなさん、コメントありがとうございます。
誰も聞いていない話の続きをやります。

 スッポンの組織指導の話は、昨日終了しました。

4178シャンソン:2017/05/02(火) 20:28:43
。>青年会全国大会に出席すると、前に、書き込んでましたけれど、

 あなた自身が宇治の練成だ、トキ様の代理人だって
 なにも実行できないじゃないですか。
 老身に鞭打って書いてるだけで。

4179シャンソン:2017/05/02(火) 20:32:33
>それから、総裁は、ノーミートに加えて、最近、ノーコーヒーを宣言されましたよね。

日野君は、もちろん、肉は一切食べてないでしょうから、それに加えて、コーヒーも
今後は、いっさい、飲まないのでしょうね。

これらについての、コメントを 待っています!!
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
 暇老人が誰を待とうが勝手ですが、最高幹部としてお茶を濁す男によると
それに回答する義務は生じないみたいです。

4180シャンソン:2017/05/02(火) 21:12:02
>コメントを日野君が、あちらに書き込んだので、そんな奴とは、討論する価値がないという
判断が下されて、あちらは、日野君をブロックしたのだと思います<

 それは、むこうにしてみれば迷惑な投稿だったのでしょう。
 しかし、自分の感情や意見を、あたかもどこかの団体がいったかのように
 かぶせるものいいには不快感を持ちます。
 卑怯で低次元なにおいが漂うからです。

4181シャンソン:2017/05/02(火) 21:22:49
8302 :トキ :2014/11/23(日) 11:52:58 ID:pJ6gU7nQ
>>8301

>>信仰者には私には見えない、人に濡れ衣着せて知らん顔、私が答弁求めても嵐だと投稿規制をする、何の反省もしない

 そんな人は今の教団にはゴロゴロいますよ。


そうですか、過っての正しい生長の家を保っているとかいう本流、もちろんあなたも含めて、がそのような信徒を作り出したのでしょう。

うのはなさん、私と少なくとも二人に対して、真摯に対応すると云うことは一度もなかったと云うことだけは眞實です。
それを指摘されてさえ志恩氏のように味方をしてくれる物があるから平気なのでしょう。

和解なんてうたっていても所詮その程度、ひいては生長の家の教えの成果は斯くの如きものと云うことでしょう。

4182シャンソン:2017/05/02(火) 22:40:35
>そんな人は今の教団にはゴロゴロいますよ。

 しかし通りすがりに女性に無視されるだけの海外旅行幹部に
 「やっすい間伐材でうのはな大神曳馬野大神のお札を販売しようと思います。
 どう思いますか?と聞かれて
 「知りませんよ飛行機乗るわけじゃあるまいし」
 「ひまなら江戸のジジイと将棋でもしろ!」
 と、バカ丁寧に回答する女性信徒はうのはなだけである。

 普通は無視するだけなのに。

4183シャンソン:2017/05/02(火) 22:43:55

>和解なんてうたっていても所詮その程度、ひいては生長の家の教えの成果は斯くの如きものと云うことでしょう。

 ここは優柔不断男が「生長の家」を名称をはずすのに
 森のオフィス建設より長引いた掲示板ですからね。
 あんまり生真面目に考えない方がいいですよ。

4184シャンソン:2017/05/02(火) 22:46:20
>和解なんてうたっていても所詮その程度、

 和解の実践努力をしないでうたってるだけだからですね。
 こうなったらその程度もどの程度も関係ないんですよ。
 ぼんくらの音痴男にとっては。

4185シャンソン:2017/05/03(水) 01:48:16
>コメントを日野君が、あちらに書き込んだので、そんな奴とは、討論する価値がないという
判断が下されて、あちらは、日野君をブロックしたのだと思います<

 日野君は、シオンさんに意見を求めていないのに、こんなふうにおせっかいする背景には、
日野君に教えてやりたい、議論したいとか裁きたいとかそういう心情があるからではないでしょうか。
だからあるとき争い事はトキ掲示板でどうぞといわれたりする。

4186川名:2017/05/03(水) 02:29:32

「ジャズな人」とはどういう人かを説いていた。タモリは、向上心がある人とない人を、「今日が明日のためにある」「今日が今日のためにある」とそれぞれ区別し、「ジャズな人」は後者にあたると説明した。そして「向上心イコール邪念ということだよね」と言い切っている。

草なぎが「人って夢のために頑張るっていうじゃないですか?」と問うと、タモリは「夢があるようじゃ人間終わりだね」とバッサリ。

草なぎもタモリに同意を示し、「それを美徳としてる感じあるじゃないですか?」「夢に向かって頑張ろうぜみたいな。じゃ、叶っちゃったらどうすんのって話で」とこぼした。草なぎは小さい頃から芸能界で仕事をしているため、早い時期から夢が叶ってしまった部分もあるのだという。

タモリは「夢の達成される前の期間は、まったく意味のないつまんない期間になる」と指摘し、そうした人生を「悲劇的な生き方」と断言してみせた。さらに「夢が達成されなかったらどうなるんだ?って話だよね」とも口にした。

タモリによると、一芸を成し遂げた人は、何かに夢中になっていただけのことだという。「そういう人たちは夢を持ってやってたかっていうと、そうじゃないよね」と鋭く迫っている。

  http://news.livedoor.com/article/detail/10097785/ より

  過去現在未来と時間の中で生きるのか、今生きるのか、の違いのようですね

4187シャンソン:2017/05/03(水) 04:37:01

>>信仰者には私には見えない、人に濡れ衣着せて知らん顔、私が答弁求めても嵐だと投稿規制をする、何の反省もしない

 そんな人は今の教団にはゴロゴロいますよ。

なんでこんな対話が出てくるんだって、記憶の糸を辿ったら、
大義名分のために人を撃つ男が、私を浄心行浄心行って怒鳴り散らしながら追いかけてきたときに、
トキさんはどうして黙ってたんだって尋ねたとき、トキさんは、うのはなさんのほうが訊けさんより信仰歴が長くて
ふつう生長の家では長いものがどうたらって、結局こっちの信仰問題になってしまったからだろう。

そして訊け氏の扇動もあり、この掲示板から「生長の家」の名称ははずされることになった。

独占版ができたとき、この独占版はきけくんの提案でできた。ふつうだったら
対立しているうのはなさんをアク禁にしてっていうのに、きけくんはとても立派な坊ちゃんですよね。

 独占版は独身版だそうだが、子供まで脅されたああって泣きわめく父親が乱入してきたり
忙しい版になった。どこに信仰歴があるのかわからない優柔不断男は、
うのはなさんと曳馬野さんに比べたらるん吉さんの違反なんて軽いものだといっていた。
これではなにもおさまらないのだ。

4188シャンソン:2017/05/03(水) 10:10:42
>>信仰者には私には見えない、人に濡れ衣着せて知らん顔、私が答弁求めても嵐だと投稿規制をする、何の反省もしない

 けれど、女性には弱いと自分で書いてるように、
 女子会版に首を突っ込んでは、
 トキさん、私は何の投稿のことかわかっていますからって
 いわれると、
 「余計なことを言ってごめんなさい」
 世界は平和です。

4189川名:2017/05/03(水) 12:29:55

「ジャズな人」とはどういう人かを説いていた。タモリは、向上心がある人とない人を、「今日が明日のためにある」「今日が今日のためにある」とそれぞれ区別し、「ジャズな人」は後者にあたると説明した。そして「向上心イコール邪念ということだよね」と言い切っている。

草なぎが「人って夢のために頑張るっていうじゃないですか?」と問うと、タモリは「夢があるようじゃ人間終わりだね」とバッサリ。

草なぎもタモリに同意を示し、「それを美徳としてる感じあるじゃないですか?」「夢に向かって頑張ろうぜみたいな。じゃ、叶っちゃったらどうすんのって話で」とこぼした。草なぎは小さい頃から芸能界で仕事をしているため、早い時期から夢が叶ってしまった部分もあるのだという。

タモリは「夢の達成される前の期間は、まったく意味のないつまんない期間になる」と指摘し、そうした人生を「悲劇的な生き方」と断言してみせた。さらに「夢が達成されなかったらどうなるんだ?って話だよね」とも口にした。

タモリによると、一芸を成し遂げた人は、何かに夢中になっていただけのことだという。「そういう人たちは夢を持ってやってたかっていうと、そうじゃないよね」と鋭く迫っている。

  http://news.livedoor.com/article/detail/10097785/ より

  過去現在未来と時間の中で生きるのか、今生きるのか、の違いのようですね

4190シャンソン:2017/05/03(水) 12:53:49

 わらしべ長者が取り換えるものにいちいち文句をいってたら
 お金持ちにはなれなかった、っていうように、
 私は本流を狭量だと思うのはとか、私は傍流は敷居が高くて狭い世界だ
 トキさんの部室で書きたいのです、って独占版のことから
 なにからなにまでけちをつけまくってる元本部職員が
 「ペーペー信徒」だっていうのは納得できますね。

4191シャンソン:2017/05/03(水) 13:05:28

 シオンさんはトキさんが掲示板を運営しているのは、閉鎖しないのは
教団関係者らしい人の意見投稿が、本島に散見されているからだと思うって
妄想してますが、独占版ができたとき、迷惑老婆がこの独占版は訊け君の提案でできた
トキさんのところにブーイングがあったってうれしそうに解説し、訊け氏の掲示板を
リンクして証拠を見せたことによって、
トキ管理人が個人メール内容を訊け氏に流している様子が暴露されました。

 トキさんにメールしたのは教団関係者だって断定できませんが、
こんな状況で必死で書き込みしてるのは、子供の写真まで特定させる
ペーペーばあさんだけだというのが面白いです。

4192シャンソン:2017/05/03(水) 13:38:00

 やっすい間伐材でうのはな大神のお札を販売して
 収益金を狙っていたトキコウモリは、
 ついに突き出されたようです。

 神は愛なり。

ちゃんと、本職を やるときは やってますよ。あの人と違って、オレ。&nbsp;(459)
日時:2017年01月27日 (金) 18時59分
名前:志恩

https://t.pimg.jp/025/128/938/1/25128938.jpg

4193シャンソン:2017/05/03(水) 13:42:03
>教団が方針を変えるのは異例のことです。今後の動向が楽しみです。(志恩)

 その後夫は昇天し、生長の家の大きな海で泳ぐおばあの天下になっています!

4194シャンソン:2017/05/03(水) 13:43:43
2652 :志恩 :2017/05/03(水) 13:38:44 ID:6hRUvSRg
傍流より
シオンさんは、「ペーペー信徒」だっていうのは納得できますね。

こんな状況で必死で書き込みしてるのは、子供の写真まで特定させる
ペーペーばあさんだけだというのが面白いです。
_____________________________________
志恩ー
はいはい、生長の家関係者から見ても 一般国民から見ても、ペーペーだけれど、
いつも偉そうな口をきいてるシオンです。すみませんね。

4195シャンソン:2017/05/03(水) 13:47:58
志恩ー
はいはい、生長の家関係者から見ても 一般国民から見ても、ペーペーだけれど、
いつも偉そうな口をきいてるシオンです。すみませんね。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 しかし、内実の伴わない人にえらそうな口をきかれると迷惑です。
 今後は独占版などの規約をよく読み直して、
 寝込んでた男を叩き起こして「偉そうなシオンの部屋」でも作ってもらってください。

4196シャンソン:2017/05/03(水) 13:57:43

 私は、こんなこと興味もないし、永代供養の話がでたからっていって
こんなふうにあれこれしゃべり散らかさなくても結構ですよ。
近所に小義の話につきあってくれる友人はいないのでしょうか?

 それと志恩さんが日野君のコネを使って宇治へどうこうっていう話をしたのは
自殺者が出たとかそんな話のずっとあとですよ。結局、宇治へ行ってないのでしょう?
それはあなたの勝手だけど、いちいち人を利用してくだらない話に巻き込まないでください。

>宇治は、Y講師が異動になったとか、前は、去年でいたかしら、
宇治の幹部職員さんが自殺したり、不穏な動きが、続々とありますので、
今すぐには、行く気が 失せているところです。しばらくしてからにします。

4197シャンソン:2017/05/03(水) 14:03:26
> 私は、こんなこと興味もないし、永代供養の話がでたからっていって
こんなふうにあれこれしゃべり散らかさなくても結構ですよ

 これはくだらない個人情報だから掲載していませんが、
 シオンさんは新掲示板で、日野君、トンチンカン信徒さん、シャンソンさんへと
題して、なんか義兄が払ってくれたとか、自分の夫の甲斐性のなさを必死で
しゃべってるんです。
 
 私は(シオン)は、しばらく休みますといってから出てきてるんだから
嘘をついていませんと、人の話を誤読曲解しています。
 疲れるから他の人は見ない方がいいと思いました。

4198シャンソン:2017/05/03(水) 14:08:46
>志恩ー
はいはい、生長の家関係者から見ても 一般国民から見ても、ペーペーだけれど、
いつも偉そうな口をきいてるシオンです。すみませんね。<

 私は生長の家関係者からでも、他宗教の人でも
 「はいはい」っていう人に
 返事は一度でいいんです!とか、「はいはい」といった返事は
 ひどく嫌がって、叱られてる様子を何回も見ました。
 私も中学生のとき、近所の大学生から注意されたことがあります。
 品位の暴落だなんだかんだとえらそうに批判しても
 ペーペー信徒というのは、こういうもんだと思います。

4199シャンソン:2017/05/03(水) 14:14:20
志恩ー
はいはい、生長の家関係者から見ても 一般国民から見ても、ペーペーだけれど、
いつも偉そうな口をきいてるシオンです。すみませんね。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 えらそうな口をきくだけでなく、もう見ないようにするとか
独占版のことでも、日野掲示板でも嘘を書いています。
 そっちのほうも閻魔大王さんとともに自分の目で確認しておいてください。

4200シャンソン:2017/05/03(水) 14:18:45

 それから日野君やトンチンカン信徒さんなどを集中して
 オレオレ詐欺みたいなものだとか、人として信用できないと
 正義の騎士みたいにわめいていますが、
 シオンさん自身が訊け氏やるん吉やトキさんなどいいかげんな人達に
 頼ったりしている、情けない人です。
 玉露コーヒーでも飲んで養生してください。

4201シャンソン:2017/05/03(水) 15:03:17
> しかし、内実の伴わない人にえらそうな口をきかれると迷惑です。
 今後は独占版などの規約をよく読み直して、
 寝込んでた男を叩き起こして「偉そうなシオンの部屋」でも作ってもらってください。<

それと、新したらばで、傍流投稿者に向けて必死で悪態ついていますが、
あななたちこそ生長の家に反する発言ばかりだとかひとりで興奮しています。
本流対策室の規約の一部を掲載されたのが、空気の読めない読み解力のないシオンさんにしてみれば
言論規制や削除要請とでも受け取ったのか、いいのよ、誰が誰に返信しようと!って
まとはずれに怒っています(笑)

 記憶にないのかもしれませんが、この傍流はまともな信徒さんたちの助力によって
「生長の家」の看板をはずいますし、トキ管理人自身が「生長の家とは無縁のところだ」と
書いています。

 そのへんの事情をよく読んでから「あなたたちは生長の家の発言じゃない」と
怒りまくってたらいいと思います。

4202シャンソン:2017/05/03(水) 15:07:05
>そのへんの事情をよく読んでから「あなたたちは生長の家の発言じゃない」と

まあ、空気が読めない、読解力がない、さまざまな人から苦情を引き寄せ
 いまだに見ないといっていた傍流を見ては的はずれなことばかり
 話してる「ペーペー信徒」の発言を、すべての人が信用して読んでいるわけではないですが。

4203神の子様:2017/05/03(水) 15:10:59
9. 傍流掲示板/『渡る世間はうのばかり』掲示板 163650pt 昨日:70pt
「うのはな」様が森羅万象の主張をする場所です。

4204品位週間:2017/05/03(水) 16:56:39
他の人への苦情抗議が書けなくなった部室版で、正々堂々と管理人に逆らい、
品位のある書き込みをありがとうございました。しかし、有料化掲示板へ
志恩さん自身が移動するとのことですし、あとは嘘つき管理人にお願いして
「シオンの部屋」を作成し、日野君や訊けさんに頼んでもいいでしょう。あれだけ
必死で追い掛け回していたので。今後の生長の家品位向上にお努めください。

6677: 志恩 :2016/11/30(水) 19:34:35 ID:6hRUvSRg
1人じゃないって、、、じゃ、誰と誰で、何人いますか?
私を嘘つきと言ってる人?
あ、あなたを数に入れるの 忘れてました、2人に増えたわ。まだいる?
わかった、わしの奥さんも、言ってるよっ、とかですか?おせーて。

それから、あなたが、何県に住んでいるかは、秘密なんですか?
まさかのまさかり木を切ってチョンだったりして。

曵馬野さんは、静岡県だと いってたと思う。あれ、嘘かなぁ〜
あの人も泥棒の始まりか!

4205志恩さんへ:2017/05/04(木) 09:17:47
 生長の家のために書いてると嘘を書いてるシオンさんへ・

 前にも言いましたが、ややこしいから、傍流に関することは
傍流の「トンチンカン信徒」さん専用版を使用してください。
我の強い身勝手な人は「私は本島で書きたいのです」と主張しますが
訊け氏や他からいやなことをいわれるのは、私のほうなんです。
他の迷惑も考えてください。

>2652 :志恩 :2017/05/03(水) 13:38:44 ID:6hRUvSRg
傍流より
シオンさんは、「ペーペー信徒」だっていうのは納得できますね。

こんな状況で必死で書き込みしてるのは、子供の写真まで特定させる
ペーペーばあさんだけだというのが面白いです。
_____________________________________
志恩ー
はいはい、生長の家関係者から見ても 一般国民から見ても、ペーペーだけれど、
いつも偉そうな口をきいてるシオンです。すみませんね。

4206トキさんへ:2017/05/04(木) 10:04:51
> 「べき」論でそれを抑えることはできません。だとしたら、技術革新で困っている人に何ができるか、という視点で動くのが信仰者の道かと思います。

 それなら、信仰者の視点ではこのように動くのがいいと思うという
トキ様のアイデアも出してください。

 組織と掲示板の小義の問題を一緒くたにしたら、活動家の人たちに失礼なことかとは思いますが、
理論的には単純な掲示板の交通問題でも、運営方針版まで作ってみんなで考えようという趣旨の
掲示板の自治や表現ルールの問題でも、結局のところ、トキさんが何も
まとめないから、いまだに老婆といわれて苦情する人や、移動したらいいといってた新掲示板で書かず、
本島でぐちぐち言ってくる人などが出てきて、混雑混乱するのでしょう。

 谷口雅春先生を否定するとか信徒ではない人をあらしとするのなら
早くそういうあらしに対処したらいいし、あらし投稿は削除していくというのなら削除やアク禁にしたら
いいだろうし、いつでもトキさんが何々だと思います。何々しますというだけで
実行しないから、単純な話でも長引くんだと思いますよ。

4207迷惑老婆の庭:2017/05/04(木) 18:03:01
>日野君は全国大会に参加したそうだけどどうなんですか
コメントを待っています!!(旧・トキ本板・志恩さん)

 これは、日野氏への送信ですから、私がしゃしゃり出るのは失礼ですが、
志恩さんは、日野・トンチンカン信徒・うのはなの名前を出して、人間としてやってはならない
あらし行為をした人たち、品位を暴落させた投稿者たち、本板・傍流を全面閉鎖を希望している
人ですよね?ご本人も、るん吉さんやトンチンカンさんなど他の人は新・したらばで書いた方がいい。
志恩も最近はむこうに書くようにしていると述べていました。

 そんな人が、何を旧掲示板などで、「あらし」である日野氏に質問や声掛けをするのでしょうか、
問答えを仕掛けられたら、それに関して、あらしであったり迷惑投稿者である日野氏はシオンさんが追い出そうとしている
本板で書くはめになります。話が矛盾していないでしょうか?

というか、そもそも日野氏は自粛の意味でもトキさんのためにも、今の掲示板を創設しています。
志恩さんの思いとおりになっている状態ともいえます。
その日野掲示板で、日野氏は志恩さんを拒否していあいのだから、
日野君になにかコメントしてほしいのなら日野氏掲示板へ書けばいいのではないでしょうか?

4208迷惑老婆の庭:2017/05/04(木) 19:06:14
志恩ー
はいはい、生長の家関係者から見ても 一般国民から見ても、ペーペーだけれど、
いつも偉そうな口をきいてるシオンです。すみませんね。<

 少しは成長したみたいですね。
以前は教団の方針がどうだって、こっちが迷惑がってるのに必死で解説していましたが、
そのとき、私が偉そうなのは長女だからです、うのはなさんが一番えらそうです。
自分の話に必死でしたもんね。

4209神の子様:2017/05/04(木) 20:37:09
[6929] 「そんなに純潔云々と言うなら宗教家にでもなればよい」・・・・これが生長の家青年会の発言とは!
http://bbs7.sekkaku.net/bbs/kimidouge/&amp;mode=res&amp;log=3479

白鳩会が怒り出しそうwwwww

4210シャンソン:2017/05/04(木) 22:36:30
[6929] 「そんなに純潔云々と言うなら宗教家にでもなればよい」・・・・これが生長の家青年会の発言とは!
http://bbs7.sekkaku.net/bbs/kimidouge/&amp;mode=res&amp;log=3479

白鳩会が怒り出しそうwwwww
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 何が気に入らないのか無教団派の男が男子学生にソープに行け、就職に悪影響を及ぼすぞとか
中年男らしい嫌がらせをしているのを応援してたり老いらくの恋に狂ってたり、
そして自分が認知症だ老婆だって言われるとなれば、品位が暴落したから
閉鎖しろ、アク禁にしただけでは解決しないって言い出す白鳩もいるし、

浄心行浄心行藤原敏之先生の練成指導を想起されたしって、女性信徒を撃ちまくる男を
目の前にして「彼は父親の愛情が足りなかったから」という人もいたり、
愛深い白鳩でもいろいろだと思いますけど。

4211シャンソン:2017/05/04(木) 22:37:58
>白鳩会が怒り出しそうwwwww

 でもここは白鳩讃歌で育った男が極端に頼りないせいで
白鳩会も脱力してるんじゃないですかね。

4212シャンソン:2017/05/04(木) 22:42:41
> でもここは白鳩讃歌で育った男が極端に頼りないせいで
白鳩会も脱力してるんじゃないですかね。

 そのぶん、夫のぜんざい食べるのをお酢を片手に監視していた妻が
夫が口にあんこをつけたまま昇天後も、ひとりでえらそうに怒りまくっています。
うのはなさんもえらそうですって、私がえらそうなのは今にはじまったことではありません。

4213シャンソン:2017/05/04(木) 22:45:55
>私はうのはな様に鍛えられているから大丈夫です。(トキ管理人)

>うのさんみたいなやつがいないところへ逝きます。(デスノート管理人)

>これからは雅春先生の御教えに沿った発言をしていきます。(誰も聞いていない)

4214シャンソン:2017/05/04(木) 22:54:51
>うのはなさんもえらそうですって、私がえらそうなのは今にはじまったことではありません。

だいたいこの傍流掲示板は「うのはなさんの高飛車掲示板」にしようかっていう案もあったぐらいです。

猪鹿蝶そしてうのはな掲示板とか。

天地一切がうのはなさん、とか。
なにいってるのかわからない人は見ないでください。

4215「考える」管理人◇日野:2017/05/07(日) 07:39:21

とある方が、モテない男を捕まえて

「お年寄りに優しくしたらモテますよ」

とアピールしている方がいますが・・・・私にとって年長者は尊敬の対象ですからね。

で、目上の人間は私よりも優秀なのが当然ですが、目上なのに実は優秀ではなく、にもかかわらず偉そうにしている人間には腹が立ちますね。

たとえば「私はキャバ嬢にも友達がいるのです!」と自慢しておきながら、実はソープとキャバクラの区別がつかない人とか、「総裁の憲法論は間違っている!」と言いながら、自分も雅春先生の憲法論を理解していない人とか。

憲法論については、ハッキリ言って、私は過半数の本部講師には勝れども劣らない、と思っていますよ。無論、「雅春先生を学ぶ!」と言いながら、雅春先生の憲法論を否定している別派の人間には、絶対に負けません。

ところで、私、全くモテないけれど、別に女に飢えている人間でもないので。

超美人なツインフレームの女友達もいるし、誰かさんみたいにキャバ嬢を友達にする必要もないのです。

4216神の子様:2017/05/07(日) 09:19:32


4215 :「考える」管理人◇日野 :2017/05/07(日) 07:39:21

とある方が、モテない男を捕まえて

「お年寄りに優しくしたらモテますよ」

とアピールしている方がいますが・・・・私にとって年長者は尊敬の対象ですからね。

4217シャンソン:2017/05/07(日) 09:25:05
>>4216

私にやさしくしたらモテますよ。私みたいな年寄りにやさしくしてねっていう
ことですよね。都合によって36歳の女盛りから「年寄り」に変身したわけです。
浅ましいというか低次元ですね。
 なんか世の中の人、みんな「生長の家のために書いてるわたし」の
ことを好きでいてやさしくしてもらわないと気が済まないのかな?

 なんか自分がバカにしてるようなタイプの若い子に好かれたら
困ると思うのが普通だと思っていました。モテないのは天の倉に貯金がないからとか
ばかまるだし。

4218シャンソン:2017/05/07(日) 09:51:45
>それでも、もてないとしならば、ちょっと面白みに欠けてるか、天の蔵に、貯蓄が 足りないのかもしれません。
お年寄りに優しくする男は、若い女に もてますよ

  トキさんなんか、お年寄りにやさしいけど年寄りにしかモテませんよ。
  徳がないからでしょうか?

4219シャンソン:2017/05/07(日) 09:56:54
>とある方が、モテない男を捕まえて

「お年寄りに優しくしたらモテますよ」

とアピールしている方がいますが・・・・私にとって年長者は尊敬の対象ですからね。<

 榎本一子先生のことを心配してたよね。
 お山のしゃしゃりんが会いたいというから。
 自分がモテないからひがんでるみたい。
 玄関に「鼻くぞ先生」と貼り付けたり、
 ジャケットかなにかその辺の道端や近所に投げたままのがさつな孫の話に
 必死になってると思ったら、ブルゾンちえみがどうだこうだって
 貧乏くさい掲示板の管理人相手に世間話か。
 早く閉鎖になればいいのにね。

4220神の子様:2017/05/07(日) 13:13:51
わあ、無職老人のヒマの海にちょこっと餌をなげてやったら、
さっそく低次元に反応してきました。これでは掲示板の品位だとか生長の家のためにっていう
大義名分に説得力がなくなるだけでなく、本人の信用も低下するので
日野君や他の人は相手にしないほうがいいでしょう。
ひとりで部室でぶつぶついわせときましょう・他の人には迷惑ですが。

4221シャンソン:2017/05/07(日) 13:20:59
 私はトキ様や訊けさんがどこのだれだかわかりませんっていいながら
ああだこうだって代理もできないのに代弁してる人がいるように、
現場を見てないのに、ってそんなことは誰でも当たり前なんですよ。

 現場じゃなくて、この掲示板を見た限り、少ない情報から、私の主観を述べてるのです。
だれかさんが、だれかさんを総裁かのように話してることと同じです。
それに大物小物って何のことだかわかりません。
志恩さんには誰か大物か小物かわかってるのでしょうか。

 ここは生長の家の名称をはずしてる掲示板ですが、ドンキホーテや
玉露コーヒーや、誰がモテるモテないとか低次元な話題に巻き込まれるのは
こりごりですので、返信に期待しないでください。日野君も相手にするのは
そこそこで切り上げてもっと有意義なことに時間を使ってください。

4222小義な話:2017/05/07(日) 13:22:02
2655: 志恩 :2017/05/07(日) 10:23:53 ID:6hRUvSRg
「傍流:まじめな話」の板より
自称・僕は もてません、しかし、女には飢えてませんという、女にもてない強がり男の 口答え篇
( ; ; )
4215: 「考える」管理人◇日野 :2017/05/07(日) 07:39:21

とある方が、モテない男を捕まえて

「お年寄りに優しくしたらモテますよ」

とアピールしている方がいますが・・・・私にとって年長者は尊敬の対象ですからね。

で、目上の人間は私よりも優秀なのが当然ですが、目上なのに実は優秀ではなく、
にもかかわらず偉そうにしている人間には腹が立ちますね。

たとえば「私はキャバ嬢にも友達がいるのです!」と自慢しておきながら、実はソープとキャバクラの区別がつかない人とか、
「総裁の憲法論は間違っている!」と言いながら、自分も雅春先生の憲法論を理解していない人とか。

憲法論については、ハッキリ言って、私は過半数の本部講師には勝れども劣らない、と思っていますよ。
無論、「雅春先生を学ぶ!」と言いながら、雅春先生の憲法論を否定している別派の人間には、絶対に負けません。

ところで、私、全くモテないけれど、別に女に飢えている人間でもないので。

超美人なツインフレームの女友達もいるし、誰かさんみたいにキャバ嬢を友達にする必要もないのです)。
________________________
もうひとつ、
>>トキさんは、お年寄りに優しいけれど、お年寄りにしか、持てませんという。>>

現場を見たこともないのに、そう言い切っている、ある もてる女の人の発言も載っていました。

なにせ、彼女の掲示板には、大物から小物から集まってきて、ごちゃごちゃ状態でドンキホーテ店顔負けの
繁盛ぶりですからね。そういうのは、「もててる」の「一種」でしょうよ。

4223小義な話:2017/05/07(日) 13:30:36
もうひとつ、
>>トキさんは、お年寄りに優しいけれど、お年寄りにしか、持てませんという。>>

現場を見たこともないのに、そう言い切っている、ある もてる女の人の発言も載っていました

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
次から次へとボロが出てくる、シオンさんの投稿です。
現場、現実をみなくても、ここの掲示板では人を無職あつかいしたり
嘘つきあつかいする人で充満していています。

 それに現場を見なくても、ここの掲示板の現実を見るだけでも
そういう感想ぐらい持ちます。私は上記の日野君の文章は「強がり」だとは
思いませんが、なぜか若い男と言えばしょっちゅう女にもてるにはどうしたらいいか
悩んでいる人ばかりかのように思う人もいるのでしょう。

 相手がムカデが苦手となればそれを題材に使って攻撃材料にする、
みたいなことを恥とも思わない。なんせ彼女の掲示板はどうこうでって
井戸端会議しかできない。

 だから早く閉鎖したらいいといってるんです。
暇老人の餌になるぐらいなら、閉鎖アク禁になったほうがすっきりします。

4224シャンソン:2017/05/07(日) 14:56:38
2656 :志恩 :2017/05/07(日) 13:17:22 ID:6hRUvSRg
傍流の、あるもてもての女の人が次のように言ってた。ちくり篇

「貧乏くさい掲示板(志恩:注;日野掲示板のこと)の管理人相手に世間話か。」
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ちくり篇?これはうのはなさんが日野君の掲示板のことを
貧乏くさいといっていた、ということをシオンさんが「ちくり」ました。
ってことですね(笑)。

 しかし、読解力のある人なら気づいていると思いますが、
これは行動力がなく、トキ部室で我を張るしか能がないシオンさんが
新したらばで日野君やトンチンカン信徒さんからシオンさん日野掲示板へどうぞみたいな招待を受けて
シオンさんが日野掲示板のことを三畳一間の貧乏くっさい掲示板じゃないのとか
悪態ついていたんです。貧乏くっさい掲示板というのはそのことを言っています。

そして最近そのことをリンクしましたが、シオンさん自身は、私は日野君の掲示板のことを貧乏くさいと思ったことは
ありませんとも、弁明しています。
 しかし、ちくり篇、とまで作って、部室でああだこうだってくだらない話をするのがこの人の趣味なんでしょう。
これからも続くと思いますが、他の人は相手にしないようにしてください。
独占版ができたときも、一泊五万円の特別室の人だとか、シオンなんて
ブスで年寄りだからモテないのとか、ひとりごとをいい、他の人から
部室でのうの話題禁止だったのでは?と言われていました。
シオンさんが日野掲示板に悪態ついてるスレは、新したらばを探したら見つかるので
興味のある人はそこを読んで、そして今日の「ちくり篇」を見てください
脱力すると思いますが。

4225シャンソン:2017/05/07(日) 15:05:50
2656 :志恩 :2017/05/07(日) 13:17:22 ID:6hRUvSRg
傍流の、あるもてもての女の人が次のように言ってた。ちくり篇
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
こういうふうに、孫の舞台チケットの一万三千円でも高いけどって
えんえんと自分の話に必死になる暇老人の娯楽、餌にこの傍流掲示板は
利用されます。そしてあのあげくに、品位が暴落した、今後の生長の家のために
全面閉鎖しろとなります。
それについて、トキ管理人が対処できないのが現状です。

 ただありがたし。っていうけど、無料掲示板で無料の感謝さえできず、
人を利用し、ぐちぐち言ってるだけがしおんさんです。
本人の希望通り、全面閉鎖することが人のためかもしれません。

4226シャンソン:2017/05/07(日) 15:41:47
>こんなことを言うと失礼だけど、総裁の乳母をやってた方なら
宗教的直観力があると思っていました。

 でも私は生長の家のために書いているのです!って主張しているだけあって、
霊界にいる生長の家の先生方から霊告を受けたりもしているそうです。
それによると、志恩さんはまだ掲示板に出なくてはいけないそうだとか。

 それに乳母だとか、ちんこも見ていますって書くのを読むと、
一歳未満の男の子のおむつでも変えて、哺乳瓶を洗ってっていう姿が連想されますが、
最近新したらば掲示板を読むと、総裁が小学校低学年のころからのおつきあいだそうです。

4227シャンソン:2017/05/07(日) 16:23:38
> でも私は生長の家のために書いているのです!って主張しているだけあって、
霊界にいる生長の家の先生方から霊告を受けたりもしているそうです。
それによると、志恩さんはまだ掲示板に出なくてはいけないそうだとか。

ていうか、書き込み禁止なんて大したことじゃないでしょう?私だって
本流を準書き込み禁止みたいなもんだけど、掲示板なんて宇宙に一つってわけじゃないんだし、って
いう人の文言だとは思えません。日野君に掲示板でもつくってもらって移動したらいいとか
いってましたが、そういうシオンさん自身か生長の家のためになるブログでも掲示板でも作ったらいいのではないでしょうか。

別に他にブログを持っていたら掲示板に書き込みできないわけでもないんだし。

4228シャンソン:2017/05/07(日) 16:28:10
>馬さんとうのさんが「あらしコンビ」を組まれましたのは、
お二人とも訊け&トキ憎しで目的が一致していますもんね。

>私は生長の家の今後はどうなるのか憂いています。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 重複しますが、曳馬野さんは前に早く有言実行して閉鎖移動しなさいな、って
シオンさんの悪態に対して反論していたと思います。それ以来、特に新したらばで
曳馬野さんが荒らしてるっていう痕跡は見当たりません。
ごたごたくだらない妄想をしてるひまがあるのなら
トキ管理人に催促して、掲示板閉鎖を実行するべきだと思います。

4229神の子様:2017/05/07(日) 18:45:32
2095 :「考える」管理人◇日野 :2017/05/06(土) 13:06:39
>>2093

キャバ嬢の知り合いもいるのに、ソープとキャバクラの区別がつかないんですね。

まさか、友人のキャバ嬢がソープに勤務しているとでも思い込んでいた36歳が二人もいたのかなぁ?
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 人に批判と悪口を混同してはいけないとかいいながら
 自分はろくに人の文も読まないでしゃしゃり出てくるから
 こういう小義なトラブルが多発するんだと思います。

4230迷惑老婆のひまつぶし:2017/05/07(日) 18:52:30
2656 :志恩 :2017/05/07(日) 13:17:22 ID:6hRUvSRg
傍流の、あるもてもての女の人が次のように言ってた。ちくり篇

「貧乏くさい掲示板(志恩:注;日野掲示板のこと)の管理人相手に世間話か。」
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^
この傍流はもともとうんはなさん専用のために作ったものらしいから、
そんなところでモテモテだの、そんな低次元なことをいってまで粘着してくる
話のネタにしたがるっていうのは、暇以外になにか理由があるのでしょうか。
日野君はシオンさんの投稿も日野掲示板で受け付けるようなんだから
日野君になにかいいたいのなら日野掲示板でも行けばいいのに、それはできないようです。

そして、水槽に金魚が一匹だけだったら寂しいだろうと思って
稚魚を放り込んでは死なせています。なんかわびしくなりますね。
トランポリンやズンバだっていう元気があるのなら、私なら仕事しようかな、
お金稼いで遊ぼうって考えますが、仕事からもモテないようです。

4231シャンソン:2017/05/07(日) 20:28:53
日時:2017年04月17日 (月) 23時12分
名前:るん吉

>(腰痛で)結局は寝たきりになってしまい、
こんなことになられたことあるんですね。
読んでたんですけど、返信には何も書かずスルーしたみたいになってごめんなさい。そこまで腰痛になるお仕事だからかなりの肉体労働をご家族のために、されてたんですね。大変でしたね。とおり一篇の言い方でごめんなさい。

>実は最近仕事がめちゃくちゃ忙しいうえに家族が増えて

そうなんですか?お忙しいのですね。ご家族も増えたのですか?
色々お忙しいのにいつも投稿してくださって有難さでいっぱいです。とこtろで、私も、3がと4月は忙しいです。去年の方が3月と4月はしんどかったし?いや今年の方が大変かな?つう位です。この時期は忙しいんですね。また、この年になると、自分で決めなくてはいけない事とか難しい判断をせなアカン事とかが増えました。子供時代に戻りたいですねっ。でもまあこれが人生ですね。年令がいくに従って責任とかが付いてくるんですね。
真理の勉強は続けないといけないですね。
神想感もですね。
有難うございました。

4232シャンソン:2017/05/07(日) 20:35:37
>>4231

これは、志恩さんがるん吉さんやトンチンカンさん訊けさんなどは
新したらばで書いたらいいと勧めていた新掲示板の輪読会での中での投稿ですね。
その前に、るん吉さんは余計なことはいわない誓いますとここで書いていました。

それなのに、またもや、うのはなさん専用版で失礼なことを書いています。
トキさんは、あなたや訊け氏や志恩さんはあらしあつかいにしない人なので
こっちのほうが業を煮やして、別版に移動し、あなたたち3人を投稿禁止にしたのです。

トキさんがいい加減だからって、勝手にこっちに投稿しないでください。
それと、新したらばの方は、自分で編集削除ができますね。
「神想感」を正しい書き方に訂正しておいてください。

4233シャンソン:2017/05/08(月) 07:55:36
4223: 志恩 :2017/02/01(水) 19:10:55

うのはなさん
>>本流対策室:冒頭:いわゆる「本流復活派」の方々の言動について、
コメントをする。<<

いいんだよ。誰のコメントに返事しても。トキ掲示板では。
あなたたちが、一番、元々の生長の家らしからぬ、発言を繰り返しているではないか。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 シオンさんは他の人から妄想婆と非難されたり、捏造おばさんともいわれています。
誰が誰にコメントして悪いと書いていません。
 勝手に規約を変更しないでほしいと思います。
政治連合版などでも、勝手に妄想して自分の夫の病院の話などしていたようです。
シオンさん自身これは個人情報だからこの話をやめておいてくださいといいながら、
自分の話に必死です。
これでは「私は生長の家のために書いている」という話に説得力がなくなります。

4234シャンソン:2017/05/08(月) 07:59:40
>キャバ嬢の知り合いもいるのに、ソープとキャバクラの区別がつかないんですね。

 もともと人の投稿をよく読まないみたいです。
 大義名分のために人を誤射する男からも嫌がらていますが、
 きけくんきけくんって必死です。
 きのうでも、自分が軽蔑している傍流の掲示板をわざわざ覗いては
 ごたごたいってたみたいです。なにかの病気かもしれません。

4235シャンソン:2017/05/08(月) 12:22:45
6149 :志恩 :2017/05/06(土) 20:11:24 ID:6hRUvSRg
>>6148:
>>志恩みたいな憲法の知識皆無な信徒を・・・<<

君ほどには、無知ではないと思うよ。憲法問題も、ここの掲示板で、過去に
いろいろな話題や議論が出て、学ばしてもらってますから。

憲法問題は、鈴木邦男さんも、昔からいってますが、賛否両論あるのは、
当然のことですし、今後、充分に議論した末に、決めればいいことだと思っています。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 選挙法はまたぐし、どこで誰にコメントしてもいいんだって勝手に規約は変えるし、
低次元な悪態はついてくるし、誤読曲解してはおかしな解説をしてきて謝罪もしないしで、
こういう人は憲法だのコンプライアンスだのっていってる管理人に媚びを売って、
いちいち人にケンカを売らなくてもいいと思いますが、

訊け氏から、日野を黙らせましたっていうことで日野君は管理人からもバカにされて
しばらく自粛しますっていう話ですよね。日野君日野君どうなんですかって
仕事からもモテない老婆が一時客の呼び寄せに必死になっていましたが、
今は日野君もそれ以外の人も生長の家のために排除、していく案がでている現況です。
ごたごた議論ごっこか雑談かしたいのなら場所を考えるようにしてください。

4236シャンソン:2017/05/08(月) 12:26:33
>いいんだよ。誰のコメントに返事しても。トキ掲示板では。
あなたたちが、一番、元々の生長の家らしからぬ、発言を繰り返しているではないか。

 云いたいことはわかりますが、論点がちがいます。
 まあでも、これは個人情報だからこれでやめてくださいといいながら
 いまだに政治版などで夫がどうで病院がどうでって孫がづでっていってる人に
 話しても通じないと思うので、これでいったん終わります。
 迷惑老婆のことを話題にしていますが、個人的にはレスは必要ありません。

4237シャンソン:2017/05/08(月) 15:29:29
>いいんだよ。誰のコメントに返事しても。トキ掲示板では。
あなたたちが、一番、元々の生長の家らしからぬ、発言を繰り返しているではないか。

 だからといって、シオンさんの好き勝手に規約まで変えていいはずはありません。
それに生長の家らしからぬ発言投稿でも、それらを認知して処理するのは管理人の役割ではないでしょうか?
早く管理人自身に閉鎖やアク禁を実行するように促してください。

4238神の子様:2017/05/10(水) 16:36:59
471: トンチンカン信徒 :2017/04/23(日) 06:20:29
管理人様
横浜のお婆さん
ホッマッタエは、関係無いよて、言ったのに、耳聞こえないから、一生懸命、コピペしてくれました。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
7883:志恩

17/04/23(日) 05:40:11 ID:6hRUvSRg
参考URL抜粋

日本の各地には、天照に先行して、瀬織津姫神の足跡が、ほとんど日本全国に均等にあります。
数ある日本の古文書の中で唯一、秀真伝「ホツマツタエ」にしか登場しない瀬織津姫の名は、

全国各地の約500の神社に祭神名として残り、中臣氏が作成した大祓祝詞にも登場するので、
少なくとも7世紀までは中央の祭祀掌握者には勿論、 庶民の間にも瀬織津姫については何らかの情報があり、

信仰の対象であったといえます。しかし、その直後,712年と720年に完成した記紀には一切登場しておらず、
意図的に除外されたことが十分にうかがえるのです。

瀬織津姫を縄文のアラハバキ神と結びつけて考える人もいますが、アラハバキ神社は、
三重県以東にかたまることを見ても、少し性格が違うような気がしますね。

日本の場合、征服者は必ずしも被征服者の崇める神を抹殺せず、主神と客神を入れ替えることで、
被征服者の神をも取り込んでいるものですが、瀬織津姫は、大祓祝詞の中に、もろもろの禍事・罪・穢れを川から
海へ流す神として残るのみです。水に関する神であることから、移動する古代の水銀採集民である壬生の民や製鉄民の神であった可能性もありますが、

秀真伝「ホツマツタエ」というのは、
景行天皇56年(126)に三輪臣オオタタネコノによって三輪系の伝承が編纂されたものです。

要するに「天孫」の伊勢神宮と「国神」が分祀されるという時代の時の話です。

記紀との一番の違いは、アマテラスが男神であるという点です。

いわく、イサナミの父トヨケ(伊勢外宮祭神・豊受大神)は第六代天神のオモタルとカシコネの両神に
世嗣の皇子が無いので、自分の娘のイサコを先祖の遠戚に当たるタカヒトと結婚させ、
七代目の皇位を嗣がせることに決めた。

イサコはヒタカミの国(日高見=陸奥)、タカヒトはネの国(北陸)で育ったので、
言葉や習慣に違いがあり、合意形成に時かかったが、イサコの慣れ住んだヒタカミと、
タカヒトの育ったネの国から、互いに歩み寄ったツクバ(筑波)に二人のために新宮を建てることになった。

この宮はイサ川(桜川)から少し離れた台地に造られ、イサ宮の離宮と呼ばれた。
この日以来、タカヒトはイサナギ、イサコはイサナミと名乗り七代目の天神となった。

記紀はアマテラスを女神とするが、『秀真伝』(ホツマツタエ)は
瀬織律姫をイザナギ、イザナミの皇子であるアマテラスの正妃で、
撞賢木厳之御魂天疎向津媛命(ムカツ姫)は瀬織律姫のことだとしている。東国の話ですね。

アマテラスが、卑弥呼や神功、持統の影響で女性の太陽神になったとも考えられ、
この神話体系自体が、先住の東夷の物語の上に、天孫という征服者によって「上書き」された可能性は
実は、あるのではないか。

伊勢神宮の、「斎宮」制とか、女性しか触れない「心の御柱」のありようを考えるとき、
古いアマテラスが男神であった可能性は、捨てがたい魅力です  (参考)。※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

これだけ、努力するなら
宇治の練成会来てくれたらいいのね。

4239シャンソン:2017/05/11(木) 15:18:25
横浜のお婆さん
ホッマッタエは、関係無いよて、言ったのに、耳聞こえないから、一生懸命、コピペしてくれました。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
7883:志恩

17/04/23(日) 05:40:11 ID:6hRUvSRg
参考URL抜粋

4240シャンソン:2017/05/11(木) 15:22:21
>>4239

もう見ないようにしますと言い、生長の家のために閉鎖したらいいとまで
言っている掲示板のせっせと覗き見しては、勝手に傍流の話を基に
演説やコピペ解説をはじめます。

 人の迷惑がわからないのでしょうか?生長の家を長く学ぶと
人の気持ちも迷惑もわからなくなる、人の文も読解できずに
我だけが強くなる。皮肉なことです。

4241シャンソン:2017/05/11(木) 15:26:00

 もともとシオンさんの国立劇場にチョイ役運のいい孫の話。
これはうさんくさいです。こういうことを必死で生長の家の感謝の体験談だって
主張するところにこの老婆の貧しさが見え隠れします。

 何かを達成できたから運がいい、というのは単なる結果論です。

4242シャンソン:2017/05/11(木) 15:30:36
>6158 :志恩 :2017/05/11(木) 09:47:03 ID:6hRUvSRg
奥歯に物が挟まったような めめしいやり方、すんじゃないよ、バカ!

 ついに江戸っ子弁脅威が発信されました。
生長の家品位保存会みたいな顔をして、トキ掲示板の品位の大暴落を
論じています。同一人物とは思えません。

 こういうこともあるから「生長の家」のブランドは気軽に持ち出さないほうがいいなあと
思いました。

4243トンチンカン信徒:2017/05/11(木) 15:54:00
>>4242
あー、連休イソガシかった。

志恩さんは、
勧誘伝道の教祖なんだから、生長の家とは、無関係です

4244トンチンカン信徒:2017/05/11(木) 15:59:50
最近?
内の母ちゃんとかの?
電話を?
傍受すると?

生長の家(教団派)は?
人口が?増えたらしい?
トンチンカン=志恩さんの変身、
や?

トキ管理人さんは?
デマを流してるかな?

今?数分前も、電話してました。(笑い)

(トンチンカン志の反論お待ちしてます)

4245シャンソン:2017/05/11(木) 16:38:59
生長の家(教団派)は?
人口が?増えたらしい?
トンチンカン=志恩さんの変身、
や?
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 総裁の組織指導話を読むと、造化の三神というのは、「實相」であり
大元の神(造化の三神)の神の子である信徒が「實相」「造化三神」を
拝むのは昔からやっていたこと、生長の家の教えを変えたわけではないという
理論のようだ。

 そしてその大本の神を勧請しては「實相」の額を掲げるのをやめるという、
このあたりで論理の破綻がはじまるようだ。

4246シャンソン:2017/05/11(木) 16:40:34
>トンチンカン=志恩さんの変身、

 トンチンカンさんは志恩さんほど誤読曲解捏造をしません。

4247シャンソン:2017/05/11(木) 18:00:18
新・したらば掲示板 アイヌ人 DNA

>トンチンカン信徒さんが、そう書いておられましたので、
興味を持って、ネットで調べてみましたら、入れ墨は、本当にあったのですね。
それも、縄文時代からあったというのには、驚きました。<

 ひまだからこんなことを調べてるんですね。
 このくだらない傍流掲示板で感応した話にさっそくコピペ調査ですか。
 くだらないけど、本人はいつもこんなかんじですね。

 それと、シオンさんの投稿だけ読むと、私が書いた文まで
 トンチンカン信徒さんが書いたものなのかなって誤解する人が出てくる可能性がありますね。
 おなじくだらないことに時間を費やすのなら、そういうことも配慮してください。


で、入れ墨の話は、さておき.....


日本人とアイヌ人についてなど、最近は、DNA技術の進化により
わかってきたことを、ネットで調べた結果は、次の通りです。

4248トンチンカン信徒:2017/05/11(木) 18:31:03
>>4246
4246:シャンソン

17/05/11(木) 16:40:34
>トンチンカン=志恩さんの変身、

 トンチンカンさんは志恩さんほど誤読曲解捏造をしません。
====================

トンチンカンと志恩さんは、同一人物であることは、もはや、あきらです。シャンソンさん

4249トンチンカン信徒:2017/05/11(木) 18:37:49
>>4247
別に、暇じゃないですよ。これでも、可なり、忙しいです。

ただ?
現在?日本人と?
日本国籍習得者とは?
別次元の時代に入ったと、言いたいわけですよ。
単一民族=日本人は、あり得ない時代に、成りつつある。

4250トンチンカン信徒:2017/05/11(木) 19:10:27
>>4248
志恩さんは?
元祖『勧誘伝道教祖』

森友学園さん?幼稚園たえんへんですね。

志恩さんの教えが、生かされましたね。

4251シャンソン:2017/05/11(木) 19:41:13

 今日のワイドショー番組で、森友学園副園長と御長男さんが
役所派遣の3人と話し合ってたみたいですけど、
 副園長が役所人間に抗議しだすと、お母さん、その話はまたあとでとか
お母さんこの方たちは役割があるから来られてるんで、そういう話はちがうと
マスコミや役所に不満を感じてるお母さんの話をなだめて、話し合いを円滑に進めるように
助力されてるようでした。

 なぜか老婆からやいやい言われては寝込んでなにもできない男を思いだしました。
生長の家ではそれで通用してきたのでしょう。

4252シャンソン:2017/05/11(木) 19:55:13
4249 :トンチンカン信徒 :2017/05/11(木) 18:37:49
>>4247
別に、暇じゃないですよ。これでも、可なり、忙しいです。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 新したらばや本島で大々的に傍流や日野掲示板をこきおろしているシオンさんの
ことを「ひまなんですね」っていったんです。
 トンチンカン信徒さんのことではありません。
女々しい真似しないで、日野掲示板へでも行け!

4253シャンソン:2017/05/11(木) 19:58:21

 全米で話題騒然 バットを振り回す高校生
 http://hottara1.cocolog-nifty.com/blog/2015/07/post-9e18.html

4254トンチンカン信徒:2017/05/11(木) 21:45:23
>>4252
そうでしょね。
トンチンカンに変身しても?以前、誤読と、覗き、したんですよ(笑い)

それで、これは、変身なんだて、分かったですよ。

4255トンチンカン信徒:2017/05/11(木) 22:15:21
>>4251
ナルホドね。
テレビのワイドショーの
森友学園の副園長さんと?
ヨコハマ老婆様(勧誘伝道教祖)ソックリと言うわけですね。

それが、谷口雅春先生を学ぶ会になった

4256シャンソン:2017/05/12(金) 00:44:40
4929 :トキ :2017/05/11(木) 22:57:04 ID:lhwrNPJA
>>4927

 組織としての生長の家が、外部の団体に名簿を出している事はありません。
ただ、幹部の中には、共産党の党員や共産党の共鳴者がいて、そう言う人が自分が所持している名簿を外部に出している事はあり得ます。
 しかし、法的な責任という点では変わりはありません。
 宗教法人は個人情報保護法の対象外ですが、外部に名簿を流出させた場合は、民法上の不法行為責任が生じるのは同じです。

 例えばの話、共産党の人間が生長の家の信徒のお宅を訪問した場合、これは個人情報保護の観点から、生長の家に対して、管理責任に
不備がある、という事で、抗議をするのが良いかと思います。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 今朝は早朝から出かけるせいか、もう目が覚めたので投稿させてもらおう。
元統一教会のまじめな女性投稿者のことを女スパイの名残りだといって批判していた志恩さんも
自分が本部員だったころ共産党幹部に会いに行った話をするときに
向こうからしたらカルトスパイだ(さくらちゃんね)と、書いてたように、
人を色眼鏡で見てる人は、自分もまた共産党に本部情報を渡していないかっていう疑いをかけられるでしょうね。

 個人情報は出していないと思いますが、志恩さんが独占版ができたのはきけくんの提案だとか
ネットや訊け氏の話を鵜呑みにして訊け氏の掲示板をおせっかいにも横から紹介してああだこうだってひまつぶししていました。

 そのときの訊け氏の投稿を読むと、トキ管理人は自分のところへ来たメールの内容などを訊け氏に相談暴露しているようでした。
個人として運営の相談を友人にするなんて罪な話ではないでしょうが、
 掲示板の信用は低下すると思います。
志恩さんも訊け氏もトキ派のように見えて、そういうところに気が廻らないから、結局は友人の掲示板の足を引っ張っているように見えます。

 トキさんが頼りないのは仕方がないですが。

4257シャンソン:2017/05/12(金) 01:55:26
>森友学園の副園長さんと?
ヨコハマ老婆様(勧誘伝道教祖)ソックリと言うわけですね。<

 全然違いますね。シオンさんは、教団が今の運動に根ざした子ども食堂というものを
開催したら、私の家はお米だけはいいのを使っていますからって
自分の子どもあずかりボランティアを世間話しだすような人です。

 孫がオペラに出たって聞けば孫のいない人にはうらやましくきこえるのかなって
妄想するぐらいだから、この人自身が国立劇場だとか、生長の家だとかブランドにあこがれてる
小粒じゃないかって気がします。
 幼稚園運営でも子ども食堂でも、孫の舞台が1万円3千円でも高いけどって
自分の話に必死になってる人には無理でしょうね。

4258トンチンカン信徒:2017/05/12(金) 04:33:26
ブランド好きなんですね。お婆さんなのに?

派で好き?流石、古代竹下通り、表参道の、源流的な、人間なんですね。
生長の家に、かこ付けて、モダンガールに変身!
※※※※※※※※※※※ 全然違いますね。シオンさんは、教団が今の運動に根ざした子ども食堂というものを
開催したら、私の家はお米だけはいいのを使っていますからって
自分の子どもあずかりボランティアを世間話しだすような人です。

 孫がオペラに出たって聞けば孫のいない人にはうらやましくきこえるのかなって
妄想するぐらいだから、この人自身が国立劇場だとか、生長の家だとかブランドにあこがれてる
小粒じゃないかって気がします。
 幼稚園運営でも子ども食堂でも、孫の舞台が1万円3千円でも高いけどって
自分の話に必死になってる人には無理でしょうね。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
生長の家が、田舎に行かれたら、困るのは、口実で、本音は、老婆なのに?原宿ファッションを楽しみたい、個人の欲望からですかね?

4259トンチンカン信徒:2017/05/12(金) 06:47:10
生命の實相を読むと?

昭和のレトロな、時代背景が、観えてくるのである。

異端派教団が?新聞に?一生懸命、神道編なんて?広告だして?

私は?
正統です?
やてるの観ると?

ヨコハマのお婆さんの教えとソックリな?

『勧誘伝道』を、懲りずにやるしか、脳が無い様です。

古代脳は、レトロな昭和チックな、思いでに浸る。

昔がなつかしい、老人集団、異端派教壇

4260シャンソン:2017/05/13(土) 02:05:50
>『勧誘伝道』を、懲りずにやるしか、脳が無い様です。

なんかトンチンカン信徒さんが早く死ねばいいと願っているって
 誤読曲解しているみたいですよ。
 ひとりで部室版を使ってぶつぶつ言ってるみたいです。
 こういう人は或る程度距離を置いて眺めることも大切だと思います。
 真っ正直に相手にならないほうがいいですよ。

4261トンチンカン信徒:2017/05/13(土) 08:41:32
そんなに、恨んでるすか?
シャンソンさん?

『生長の家を守る会』
総裁=志恩 36才!未亡人!

フランス大統領婦人の真似をして!

日野様を、年の差婚、思案中!

4262神の子様:2017/05/13(土) 09:38:36
トキ管理人の「それでも教団をやめるべきではない」スレッドに
乱入しては、またわかったような口を叩いていますね(笑)


>教団を正すために、

「トキ」さん、「岡」氏は、内からたたく。


私どもは、それを 外からたたく。

「内」と「外」との違いこそあれ、
「生長の家総裁と教団の現在の“暴走”」を阻止し、

谷口雅春先生の「生長の家」を取り戻すという願いは共有し得ていると考えます。

かつて「内」にいた私としては、
「内」にいることの大変さは、身をもって痛感しています。

ここまで旗幟を鮮明にした以上、陰に陽に、
教団は圧力を加えてくるに相違ありません。

古今東西、「独裁体制」を批判する者は、
大なり小なり辛い運命が待ち受けているものです。

それを今後、両氏がどうはね除け、
自らの信念を護り続けていくことができるか。

大いなる関心をもって見守っていきたいと思います。

ただ単に、見守っていくだけではなく、
「内」にいる人が大いなる励ましを得られるよう、
「外」での運動を大きく展開していきたいと思います。

「外」が大きくなることこそが、
「内」にあって教団を正そうとする人の言論が如何に
正当性を有しているか、その保証となると私は思うからです。

〝背教総裁〟の「赤っぷり」が露わとなって、
事態は、まさに風雲急を告げるようになってきました。

平成29年・丁酉(ていゆう ひのととり)は、
古来、変革、革命の年、あるいは苦難の年とも言われています。

大きな変化の起きる年で、またチャンスの起きる年とも言われています。

「谷口雅春先生を学ぶ会」は、来年を変化に対する行動の年、
大きなチャンスの年としていきたいと思っています。

そして、29年に相応しく、
29(フク)の年にしていきたいと念願しております。

4263トキ運命:2017/05/13(土) 09:41:06
>ここまで旗幟を鮮明にした以上、陰に陽に、
教団は圧力を加えてくるに相違ありません。

古今東西、「独裁体制」を批判する者は、
大なり小なり辛い運命が待ち受けているものです。<

  だそうですよ。トキさんがんばってください(笑)

4264神の子様:2017/05/13(土) 10:44:25


2660 :トキ :2017/05/13(土) 09:57:58 ID:lhwrNPJA
 余談ですが、青年会の会員で日野くんを知っている人に日野くんのことを尋ねて見ました。
実際に会うと、無口で大人しい人なのですが、ネット上の書き込みは過激なので、そのギャップはすごいと
話していました。

4265神の子様:2017/05/13(土) 10:46:30
>>4264

さて、部室での老人会会員の余談雑談が終わったところで
 若い方々は、楽しい週末をお過ごしください。

4266トンチンカン信徒:2017/05/13(土) 21:03:59
老人会異端派、天国へ階段なのです

4267トンチンカン信徒:2017/05/13(土) 21:05:23
トンチンカンと志恩さんに、シルバーパスを

4268トンチンカン信徒:2017/05/14(日) 04:53:18
ほー?
連邦制?をやると、移民が来て、戦争もして無い
平和国家に、略奪、婦女暴行が、普通にあるそうだ。


それを、素晴らしいと、思考するのは、思考回路が天然だから。

4269川名:2017/05/14(日) 11:18:30
>それを、素晴らしいと、思考するのは、思考回路が天然だから。

これ誰の事か判らないけど、「これを素晴らしい」とも「これは素晴らしくない」とも「思考する」から「天然」でいられないのじゃないかな。
神でも佛でも、思考に出て来るものは単なる思い込みでしょう。天然でいたいですね。人間だけ天然じゃない、他の万象は皆天然みたいだけど。

4270トンチンカン信徒:2017/05/14(日) 18:01:03
>>4269
川名さん?

私、不思議なんですがね?

戦後、ラーメン店が、各地に、日本、全国にあるですよ?

私も、地道ちに、検証したんですが?

大陸から、帰還されたひと、とくに、旧満州地区、現在の黒龍江省あたりの人、結構、多いし?

チャイナ語や、現在も、若いチャイナ人系の人もいし、韓国系のお店もある?

特に、お店看板や、店主のさん、名字が、おもしいです。

金、王、福永、福田、

ちょと、調べたんでんすが、満州系の人の宛字をその他の民族に、同化する為らしね?

大体昭和25〜31年に開店の方、多数


其ほど、詳しくは、しらべてないが、ザル学の一部。

だが、巷を取材すると
こんな、感じです。

幻大東亜共栄圏や満州国の悲惨な、光陰矢の如し、ラーメン屋となり、難民、移民で、日本に逃れて来たのでは?

日本や日本会議の船頭思想の人の脳は、連邦制の見果てぬ夢を観てます。

4271川名:2017/05/14(日) 19:34:34

>>4270

北満の斉斉哈爾の人口が1932年で七万人だそうで、当地浜松の人口が十一万人です。斉斉哈爾では漢人が最も多かったそうです。哈爾濱より200キロ位奥地です。
http://www.geocities.jp/ramopcommand/_geo_contents_/20090924/c_chichiharu.html 参照
昭和30年ごろの当地の街並みに似ています。冬の凍てつく地に住み着く人もいたのですね。
日本人と共に日本へ行こうと考えた人もいたことでしょう。韓国人が戦後パチンコ稼業で大もうけした人が居た(安倍晋太郎はそんなパチンコ人の大物から後援されていたそうな、俺は朝鮮だとよく言っていたとも云うし)傍ら、屑拾いの貧しい生活をした人もいたのです。そんな父親の姿が嫌で音大を出て声楽家になり西洋の歌を歌っていたけれど、あるとき母国韓国の歌に目覚め、今は本格的な発声で韓国の歌を歌う女性歌手が居ます。
何はともあれ歴史の流れの中で韓国人、中国人が日本人名を名乗りながらも共存している事実は、大東亜共栄圏、満州の五族協和を実現しているともいえるのですから、国内での民族差別はない生き方をしたいと思います。

4272トンチンカン信徒:2017/05/14(日) 20:34:17
>>4271
川名さん

女真式の名前て、あるらしんだよ?

それを、彼らは、隠して日本に、流民して来て、ラーメンや餃子屋始めたんでは?

例えばね?
清国皇帝家一族は、女真式家名は?

アイシンギョロ家=金氏
ヤリツアーハン家=王氏
なんて?

朝鮮人にも、同名の人もいるでしょ?

次に、不思議に、思ったのが?結構?北朝鮮と満州の国境を意識た、絵を昔から、ラーメン屋に飾ってあるし、ラーメン丼の模様なんか、それを感じさせる風なですよ?
不思議?

長白山の絵が飾ってある店も昔はあった。

満州周辺の民族、朝鮮族共通の祖先の山ですね。
漢人、日本人には余り関係ないのでは?

そうした?巷の状況での
あくまで、検証結果です?推理、レーポトです。

4273トンチンカン信徒:2017/05/14(日) 20:46:44
>>4272
満州で?漢人が、多かった?

変だよ?

だって?

清が帝国の時代?

満州地域の民族が?
漢人式の通名に、変更し、上海とうに役人や将軍に成ってる不思議?

漢人の俗名を変更しないで、満州へ帰還したら?
三世満州系漢人なですか?
この原理を使えは、日本に、戦後流民した、満州女真系漢人もかなり、いるのですね?

川名さん?
なんか?
情報だけに頼ってませんか?

4274トンチンカン信徒:2017/05/14(日) 21:43:58
もっと、おしろい、お話
ヨコハマの去る、老婦人は?

生長の家なのに?

朝鮮会館にも出入りする?

不思議?


子供心に、気に停めなかとな?

シャンソンさん、川名さん?

4275神の子様:2017/05/14(日) 21:52:43
これが?全ての、始まりです。学ぶ会もこの教え信仰してます。
※※※※※※※※※※※
629:志恩

11/11/17(木) 20:36:53 ID:psrFh/ZU

〜確率の高い勧誘方法〜

私が、本部時代に、青年会を新設したときの、効率のいい、誌友拡大、青年会員や白鳩会員を、無理なく増やした方法ですが、

今は、個人保護法がキツくなってるので,可能かどうかわかりませんが、
あのときは、私が戸別訪問しようとした地区の、かって、神誌(普及誌)をとったことのある人を、まず普及教会に行きまして、
徹底的に下調べしたのです。
自分でとった人、他人からプレゼントで送ってもらってる人、そして、過去にとった経験のある人も調べることができたのです。あのときは。

つまり、一度は、生長の家が、どういうことを説いているか、読んで知っているということですね。
これが、ポイントでした。これは、私が自分で考えたんですけれどね。

それで、行くまえに地図に印しをつけまして、アポなしで、突撃戸別訪問しまくったのです。
当時は、電話もあまり普及してなかったので、、

訪問先の人は。生長の家を知ってるから、話がはやくて。すごく効率よく、青年会に勧誘できたわけです。
行き当たりばったりでは、別の宗教されてる場合が、多いと思いましてね。

本部の帰りがけに、戸別訪問していました。

今は,セキュリティの問題がありますから、それが、できないかもしれませんが、、

※※※※※※※※※※※※
雅春先生に背信行為をした。伝統の教え

4276トンチンカン信徒:2017/05/14(日) 22:59:05
>>4271

川名さん

本島版で?
トンチンカンお婆さんがパソコン駆使して、毎日自分の芸を、披露してますが?

アンナものより
巷の、町で、見かける?
異端派の老人読書会の?ホントの姿を知ると?
飽きれてしいます。

トンチンカンお婆さんの本島版での苦労は、お笑いに見えるから、おもろ白い。

4277思い出したこと:2017/05/15(月) 21:19:22
アンナものより
巷の、町で、見かける?
異端派の老人読書会の?ホントの姿を知ると?
飽きれてしいます。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 難儀な問題はトキ様に回答してもらいましょうっていうあほを見ると、
老人読書会は充実していますけどね。
 口先老人防止のためにも、いろいろな老人と知り合うのはいいことだと思います。

4278トンチンカン信徒:2017/05/15(月) 23:02:26
なんだ、シャンソンさん
老人読書会の真の実態。
知ってたんですね(笑い)

シャシャリンさんの
親戚みたい人ばかりで?嫌気が、差しますよね。
過去形話の繰り返し。

※※※※※※※※※※
<<老人読書会は充実していますけどね。
 口先老人防止のためにも、いろいろな老人と知り合うのはいいことだと思います。>>

※※※※※※※※※※※
勧誘伝道の話をついで
きかされた、更に、嫌気が増しますよ。

天皇国日本の裏で?勧誘伝道遣りまくる、老人読書かいの実態。

ふざけた話ですね。

4279トンチンカン信徒:2017/05/15(月) 23:36:35
亀戸で?老人読書会開かれらしいね。

日本橋へ直行したのか?
トンチンカン婆さんもいるのかな?

都バス?小池知事だぜ〜教団派に近いと噂なのに都バスは使うの?

異端派のシルバーじいちゃん、ばあちゃん、?
虫の良い話だな?

シルバーパスなか、異端派の爺、婆は、いらないね?

シャンソンさん

4280トンチンカン信徒:2017/05/15(月) 23:40:32
ヨコハマの勧誘伝道教祖の老婆も、シルバーパス持ってるのか?

こうした、都合の良い物は、欲しいんだよね。

4281トンチンカン信徒:2017/05/16(火) 02:13:48
シャンソンさん
日野様、政治より、歴史学者に成りたいようであります。現在、勉学中なので、ヨコハマの糞垂れ婆さんだけは、近づけたくありませんね。

訊け師、管理人殿の、忠告も、多少は、効き目はあったようです。

4282シャンソン:2017/05/16(火) 06:06:58

> 世の中には深い悩みを抱えて誌友会に来ている人がたくさんいます。そういう人にとっては、迷惑なお話だと思います。
「技能や芸術的感覚を生かした誌友会」を開催するにしても、あくまでも任意で開催をするべきだと思います。<

 それはそうだが、ここの管理人みたいに社会人同士は学生とちがってお互いに話し合うべきだ、
交通事実的な問題にさえ回答できずみたいな大人が増えたら、私が女学生ならミシンがけでもして気を紛らわそうとか
映画や演劇から程遠く、孫のチケットに一万三千円でも高いけど、孫は二日間出てるからこれはまちがった情報だって、
舞台の二日間も連続してみることはできず、掲示板で若者にムカデベルデを贈るのが関の山、みたいな
老人になることを考えれば、菜園でもやってるほうが家族のためかな、って考えると思います。

 個人救済やヘチマだといっても、本人にやる気や器量がなかったら仕方がないですからね。

4283シャンソン:2017/05/16(火) 06:10:25
>訊け師、管理人殿の、忠告も、多少は、効き目はあったようです。

 訊け氏はこっちで好き放題に試合開催するだけでなく、
板の迷惑だから日野掲示板に来いといわれればいったはずです。
しかし自己中心的な老婆のほうはどうでしょうか?
人にあっちへ行きなさい、閉鎖したらいいというばかりで
自分は動きません。

4284シャンソン:2017/05/16(火) 07:40:54
>私は違反していないのでは?

 独占版の私の投稿も違反ではなかったです。
しかし、自己中心的な老婆は、なんやかやと批判していました。

4285言うのはタダ:2017/05/16(火) 08:51:58
4280 :トンチンカン信徒 :2017/05/15(月) 23:40:32
ヨコハマの勧誘伝道教祖の老婆も、シルバーパス持ってるのか?

こうした、都合の良い物は、欲しいんだよね。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 孫しかだきついてくれないなんていうから、勧誘もうまくいっていないのでしょう。

4286言うのはタダ:2017/05/16(火) 08:53:38
>ヨコハマの勧誘伝道教祖の老婆も、シルバーパス持ってるのか?

 心配しなくても私は200歳まで生きませんよって
 いってたぐらいだから、シルバーパス持ってるのでしょう。

4287言うのはタダ:2017/05/16(火) 08:54:35
> 心配しなくても私は200歳まで生きませんよって
 いってたぐらいだから、シルバーパス持ってるのでしょう。

 誰がそうおっしゃらずに300歳ぐらいまで生きてくださいなんていうでしょうか?

4288トンチンカン信徒:2017/05/16(火) 08:56:54
老婆は、勧誘好きなんですから〜。

昔の癖が抜けないのです。
それが、今の学ぶ会の皆さんに伝染したんですね。
可哀想な、学ぶ会の信徒と講師の皆さん

4289トンチンカン信徒:2017/05/16(火) 09:07:24
>>4286
トンチンカンも?
志恩さんも?

シルバーパス、所持して、何時も、使用してるとしたら?

いっも、言ってる事と?
真逆ですよね?
特に、トンチンカンは、バスなんか、使用しちゃいけないわけですよ。

志恩さんも、確り、料金払わないとね。

この、二人は、庶民に見本をしめさないといけない。

4290シャンソン:2017/05/16(火) 10:41:06
2663 :志恩 :2017/05/16(火) 09:31:17 ID:6hRUvSRg
生長の家の教えは、爺、婆、どまりではないと書きましたので、ちゃんと孫にも、「モノにも命があり、
命は生き通しだ」と、教えていますから、伝わっているということで、具体的に、孫のエピソードを書きます。
これは、孫の自慢話では、ありません。自慢にはならないことですので、誤解のないようにお願いします。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^
わたしはそういうことをいってるのではないのですよ。
 ほんとにわからない人だなあ。
 もうこんな話はやめてください。
 トキさんもなんとかいえないものですか?
 もう閉鎖でいいですから、こういう人をなんとかしてください。

 自慢話だとかいってるのではない。この人のこういう読解力のなさに
 苦しめられてきたんです。

4291シャンソン:2017/05/16(火) 10:45:09

 具体的なエピソードなんかいらないのですよ。
 旦那の件でもどれだけ人が迷惑してきたかわからないのか!!!
 それに、あなたが伝えたとか、伝わってないとか
 そんなこと関係ないじゃないですか!
 
 自分が小義の話だと人を批判したんだから
 あなたの小義の話もいい加減にやめてください。
 いいな?やめろといってるんだからやめろよ!
 この空気も文字も読めないヒマ老人!!

4292シャンソン:2017/05/16(火) 10:46:27
1698 :言うのはタダ :2017/05/16(火) 08:48:26

総裁が「愛ある秩序の実現」なんていい、
 ばあさんからやいやいわれては寝込んでいる男が
 「社会通念コンプライアンス」を説く。

 しかし誰も来年度の日時計日記の話なんかせず、
 夫の葬儀屋との話の流れとか、そんな話に席捲されるから
 この掲示板は閉鎖したらいいといわれるのです。

4293シャンソン:2017/05/16(火) 10:50:14
2662 :志恩 :2017/05/16(火) 09:06:09 ID:6hRUvSRg
私の孫は受験するため塾に入ったので、バレーをやめました。
ですから、私は、もう 孫のバレーの話は しませんと言っているのに、
延々と傍流掲示板では、私の孫のバレーの話が されています。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 なんか最近、トンチンカン信徒さんなんかも他の人なんかも
していましたね。それが悪いのですか?そうやって、延々と夫の話でも
孫の話でもあなたがやってるんでしょうが!!
 そして人に迷惑をかける。
自分が人の迷惑になってる自覚がないのか!!

4294シャンソン:2017/05/16(火) 10:54:48

 読解力のない、ああいえばこういう、とても生長の家の人とは思えない
暇老婆が、また人の話を誤読曲解して、延々と絡んできています。
ひとりで張り切っていますが、部室の話は全部読んでいません。
だれかまたひまな人が感想を書くだろうから、そういう人と井戸端会議をして
傍流を巻き込まないようにしてください。

チェロの話なんかどうしてするんでしょう?
ここは志恩さんの家ではありませんよ。

 トキさんも、この件は終わりにお願いしますといってたのに
この我の強さ!迷惑ですから他に話し相手を見つけてください。

4295シャンソン:2017/05/16(火) 11:24:32
2658 :志恩 :2017/05/12(金) 20:07:30 ID:6hRUvSRg
あなたたちに、シオンは早く死ねばいいと、願われなくても、
ご安心ください。私は、200歳までは 生きておりませんゆえ。

あとしばらくのご辛抱です。
ていうか、お前らが、私よりも先に天国へ召されないように、気をつけてください。

4296シャンソン:2017/05/16(火) 11:28:34

 できたら今日の午後にでも死んでほしいですが、
 他の人の寿命がどうとか、あんたみたいな
 迷惑者が心配しなくていいのです。

 それと、物を大事にするとかしないとか、
 そんなことを教えていない教えたなんて誰も書いていませんよ。
 小二がどうとか、中学受験がどうとか、興味もないですし、
 こういうところは立証できません。そんな必要もないですが。
 ひまつぶしの雑談は他の人相手にやりなさいね。

4297シャンソン:2017/05/16(火) 11:32:46
 >それと、物を大事にするとかしないとか

 どこかでジャケットかなんか置いてきたとかいう話ですね。
 それは事実ではないのですか?
 でも、それは親が物を大事にしろと教えていないからだと
 親のことを批判していません。
 他の人ならともかく、シオンさんには昔から夫の話や孫の話で迷惑しているので
 つきあいたくありません。

4298シャンソン:2017/05/16(火) 11:38:01

 某投稿者

 昔は子どもの話なんかよくしていましたが、掲示板を誰が見ているのかわからないので
最近はそういう話を書かないようにしています。

 我の強い誤読曲解老婆

 人を揶揄攻撃批判するブログ作成者の子どもの写真を揶揄したら、
 かわいい男の子の写真だ、子供のことをいうなんてみんな引きますよ、と
 女性を非難攻撃する。

 孫の話を使って人を中傷批判する。悪態をつく。
 それにうんざりして孫をけなすようなことを書くと
 火のように怒り、抗議し、部室を深夜に及んでまで占領する。

 いまだに「自慢話」をしたせいで抗議されていると理解力がない。

4299シャンソン:2017/05/16(火) 12:28:08

 某投稿者

 アキメクラは君だ、といって絡んでくる迷惑老婆に反論する。

 我の強い誤読曲解老婆

 私はもっと有意義に時間を使いたい。
 読みたい本もあるからさようなら!!といいながら
 閉鎖したらいい傍流掲示板の話題にくらいつく。

4300シャンソン:2017/05/16(火) 12:32:11

 最近ヒマラヤ聖者の介護に関する話でよいことが書かれてあったので
 自分の勉強のためにもここに引用させてもらおうかと考えていましたが
 私自身が、迷惑老婆の話に辟易して、「看護」を受けなくてはいけない
 立場なので中止します。
 もうすこし、自分自身を内省、向上することを考えないといけないでしょう。
 そうしてじぶんを再構成できたら、そのときまでこの掲示板が存在していたら
 またなにかを書きたいと思います。

 センチメンタルでいうのではなくて、私自身がもうここには存在しないかもしれません。

4301はあ?:2017/05/16(火) 13:17:16

>このことも、モノにも命があるということを認識しているんだなあと、微笑ましく思った次第です。

ちゃんと、元々の教えは、孫の代にも伝えているという具体例の話をさせていただきました。<

そんなこといちいち話してくれなくていいですよ。
 誰かにもともとの教えを伝えていない、と批判されたんですか?

 それに、どうでもいいことですが、こんなエピソードはそのへんに転がってるし、
 生長の家の教えを知らない人でも、物や生物は大切にしていますよ。

4302はあ?:2017/05/16(火) 13:26:17
>わたしはもう孫のバレーの話はしないといってるのに

 しないとかしますとか、なんでそんなこといちいち聞かされなくちゃいけないんですか。
あなたは先日も、見ないと嘘をいいながら傍流の記事を見てリンクして
うのはなさんの甥っ子さんの話だって書き、私が似たような話をしたら自慢話だと思われるけど(笑)
といって誤読していました。

 そしてそのあと、迷惑な人が人を怒らすようなことを書き、傍流にまで嫌がらせしにきました。
あのとき、孫のいない人から見たら、孫がオペラに出たって聞くとうらやましいのかな?って
とんだかんちがいを書いています。

 他の投稿者では、誰が見ているのかわからないから、子供の話は書かなくなった人がいますが、
私は私のことを知っている人もいると思うので正確な話を書くようにしています。と
書いてるのであきれました。
あなたのような人は延々と人の話を誤読曲解し、そして自分の話に必死になるでしょう。
それらは掲示板では立証できないし、そんなことに興味しんしんの人も少ないと思いますが。
本人は生長の家の体験談だと主張するからどうしようもありません。

4303はあ?:2017/05/16(火) 13:30:40

>ちゃんと、元々の教えは、孫の代にも伝えているという具体例の話をさせていただきました。<

 結局、これは個人情報ですからといいながら延々と夫の突然死話をして
そして今年も政治版などで、あんこをつけて昇天したとか必死です。
 ふつうなら一種の世間話で、だれも気にしないと思いますが、
あれだけそういう話で迷惑をかけたのに、なぜ自分からやりだすのか不思議です。

 バレーの話が終わったら、今度はチェロがどうとか、
なんでそんなに個人の話を必死にするんでしょうか?ろくに人の話も読めないのに。

4304はあ?:2017/05/16(火) 13:32:31
>バレーの話が終わったら、今度はチェロがどうとか、
なんでそんなに個人の話を必死にするんでしょうか?ろくに人の話も読めないのに。

 というか、介護の話でも子供の話でも、そういう話し相手を選んでしたらいいのに、
最近ここに書き込む人が少なくなったからとか、私は正確な情報をとか
言い訳ばかりしているようです。

4305はあ?:2017/05/16(火) 13:35:58
>わたしはもう孫のバレーの話はしないといってるのに

 あなたは部室でもそんなことをいっていましたよ。
 うのさんが傍流で書くからやってるんだって。
 
 運営版では、もう掲示板を卒業しようと思ってたのに弁当さんが
 いろいろ質問するから離れられない。ほんとに迷惑です。
 もう来年まで忙しいから書き込みできない。ミバレした夫ってだれのことなのか
 っていいながらずっと葬儀屋がどうとか言っていました。

4306はあ?:2017/05/16(火) 13:43:30

>つまり、モノにも命があるということを認識しているんだなあと、微笑ましく思った次第です。

そういう話ではないのです。人から嫌われているおばあさんが、
孫の話をしたら、その子は親の因果が子に報い方式でいろいろなことを
いわれる可能性があるということです。

 だから正確なエピソードもなにも関係ありません。
ものにも命があるってわかってる子でもわかっていない子でも、
そのへんに上着を脱ぎ棄てたり、玄関に「鼻クソ先生」なんて
貼ったら眉をひそめられることもあるでしょう。
嫌ならそんな話を書かなかったらいいのですよ。もともと徳がないんだし。

4307シャンソン:2017/05/16(火) 15:32:09
>自慢話だと思わないでください。

 なんでこんなに理解力がないのか不思議ですが、
以前、私が自分の話に必死だ、と書いたことを「自慢話」だと勘違いいているのではないかと
想像します。

 その後、シオンさんは生長の家の体験談、病気が治ったとか、そんな話も
みんな自慢話だということになると、書いていたからです。
 驚いたことに、シオンさんは自分の雑談を「生長の家の体験談」だと思い込んでいたことです。

そして体験談でも、世間話でも自慢話と受け取れる話はいくらでもありますが、
そんなことは、普通の円満な人間関係では、あいつは自慢してるぜ、あんな自慢話は聞きたくないとか
そんなことはいわず、普通に流れていく会話になると思います。

 自分の話が自慢話だと思われているというのは、そういう関係しか相手と築けなかったという意味で、
そんなことに「生長の家」は大して関係しないと思います。私の話が自慢話だと思われているというのなら
そういう相手に対して話さなかったらいいと思います。
 ただでさえ、シオンさんは嫌われています。無理して玉露コーヒーを飲まなくていいですよ。

4308似たもの同志:2017/05/16(火) 16:35:58
>ほやほやの、つい数日前の話です。
朝、登校前に小5の女の子の孫が、うちの庭に来て、急いで、庭の花を摘んでいるのを、私は1階のサッシ窓から
見つけたので、窓をあけて、「そのお花、誰にあげるの?」と笑顔で 聞くと「学校の校庭の隅(土の所)に、使い残した
シャープペンの芯や、ちびた消しゴムの〝お墓〝があるから、その〝お墓〝に、このお花を たむけるの。」と答えてました。

これは本当の話だろうと思います。
 亭主には見せられないといった掲示板で生長の家のための書き込みを続け、
 これはトキさんに対する質問ですけど調べたので私が答えてもいいですかって
 コピペ情報を連なる女性の孫なら、こういうことを
 おばあちゃんの庭だからって、勝手にやりそうです。

4309似たもの同志:2017/05/16(火) 16:39:49
>これも、ほやほやの話ですが、
今度は、小2の女の子の孫が、学校から帰ってきて、うちへ来たのですが、玄関の中に入ってきたのですが、
何か、太い15センチほどのヒモみたいのを指でつまんで、ぶる下げてきて「タータン、これね、ミミズの死骸なの、
そこの石段のところで死んでたんだよ!」というので「わっ、そんなの、うちのなかへ持ってこないでよ、庭に埋めな。」

こういう孫がいるのなら、自分の嫌いな青年会員に向けて
 ムカデベルトの創作活動もはかどりそうです。

4310似たもの同志:2017/05/16(火) 16:46:12

 女の子の孫でもミミズの死骸を怖がらない!!
 田舎の夏休み、ミミズにおしっこをかけたら局部が腫れるってほんとかな
 と兄弟が実験したところ、その晩ほんとに腫れあがって痛くてどうしようということに
なりました。じいさんは笑って次の日、畑を掘り起こしてミミズをとりだし、
 これを川に流して拝むと治る、といい、子ども二人で田舎の田んぼの脇を流れる川に
流していくと、それからよくなりました。

 科学的にはミミズに尿をかけると、ミミズのほうも何かの物質を飛ばして
それが腫れの原因になるといいます。けれど子供の頃はそんなことどうでもよくて
ミミズは神様だ、きれいな川で拝んだら治る、って体験するんですね・
 真理も知識も関係なく。

4311トンチンカン信徒:2017/05/16(火) 17:15:35
孫に芸能界入りさせて。
自分が、仕切るきなんじないの。

日野さんみたいに、アイドル好きな若い人を集めて、勧誘する。


私の孫はトップアイドル

4312神の子様:2017/05/16(火) 17:34:48

 注意欠陥多動性障害の子どもについて
 http://アスペな人と自閉症.com/%E6%B3%A8%E6%84%8F%E6%AC%A0%E5%A6%82%E3%83%BB%E5%A4%9A%E5%8B%95%E6%80%A7%E9%9A%9C%E5%AE%B3/%E5%A4%9A%E5%8B%95%E6%80%A7%E9%9A%9C%E5%AE%B3-%E5%B9%BC%E5%85%90-%E7%89%B9%E5%BE%B4-4%E6%89%8D/

4313神の子様:2017/05/16(火) 19:15:38
アイドル育成に、夢中な、ヨコハマの老人

家の孫のファンになんてくれませんか。

4314トンチンカン信徒:2017/05/17(水) 06:08:38
ザツ学的に、ペラペラ観てた。

こんなもの、見つけた

http://wpedia.mobile.goo.ne.jp/i/wiki/109141/%94%A2%95%E6%8C%C3%95%AD/1/?guid=ON&amp;vl_sesid=20998_264312


日野様、歴史家に成るの、勉強中?

だけど?
宮内庁禁止、古墳も有るらしいね?
宮内庁禁止=天皇陛下禁止と言うことですね。

真逆の発掘や論説を展開すると?

自動的に、自然に?
朝敵に成れます!

そんな、古墳の一つ上記の話。

九州説は、天皇陛下が認めないと言うことだね。
これに、逆らうと、朝敵になる恐れがあるね。

最近、象徴天皇でも、わかるでしょ。賢くも、天皇陛下なのよ。

はいはい。

4315誤読曲解老婆:2017/05/17(水) 09:38:58
2664 :志恩 :2017/05/16(火) 19:27:53 ID:6hRUvSRg
うちは、花々は、プランターではなくて、四方八方、直植えで庭一面の地面に咲いているので、
すごい量の花々が咲いているのです。

ですから、花は、摘んでも摘んでも、摘んだ後に、それ以上の花が 咲きますから、
どんどん、勝手に 摘んで、構わないのです。バラも何本も、溢れるほど、咲いています。
6月には、庭中が、紫陽花になりますから、花ぐらい、いくら摘んでも 構わないのです。

4316誤読曲解老婆:2017/05/17(水) 09:41:50
>>4315

あははは(大笑)なんの話をしてるのかと思ってたら、
 華はいくら摘んでもいいのですとか、
 全然人の話を理解していませんね。
 誰が華を摘んだ摘まない話をしてるんですかあ。
 このずれ具合はあの世に行ってからも続くでしょうね。
 ある意味幸せな人なんだな(笑)

4317トキの苦悩:2017/05/17(水) 12:05:16
4949 :トキ :2017/05/15(月) 22:20:01 ID:lhwrNPJA
 すみません、この件はここで終わりにお願いします。

合掌 ありがとうございます

4318シャンソン:2017/05/17(水) 13:02:06

 それにしても哀れなのは老婆から悲惨な体型になっていると笑われている
三児の母である娘さんである。
 老いらくの恋に狂った老婆が老身に鞭打って孫のバレエだ国立劇場だ
田中イソノ先生だって必死になっているが、結局バレエだ受験だって
段取りつけてるのは母親である娘さんで、老婆が二日間舞台を観るのをケチっては
一万三千円でも高いけどって、掲示板を利用しては他の信徒の顰蹙を買い、
人の迷惑になるしかのうがないのだ。

 ある作家は知人の娘さんの誕生から結婚してから母親になる姿を
スライドショーのごとくアルバム写真を見ながら涙が出てきたという。
少女から独身時代や結婚して子供を抱きかかえる姿へと変化していくのを見て、
この少女がこんな姿に変化していくのを、なぜかあわれに感じて仕方なかったのだという。

 父親が娘の結婚式で泣いたりするのと似たような感情ではないだろうか。
大事な娘の写真やエピソードがさらしものになっていることに
どこの父親も気が付かないのだ。

4319言うのはタダ:2017/05/17(水) 14:15:10
> 世の中には深い悩みを抱えて誌友会に来ている人がたくさんいます。そういう人にとっては、迷惑なお話だと思います。
「技能や芸術的感覚を生かした誌友会」を開催するにしても、あくまでも任意で開催をするべきだと思います。<

 しかしみんな小義の話に巻き込まれたくないからといいながら
庭の花がどうだこうだっていうあほでさえ、トキ掲示板誌友会には
もう参加しないと啖呵を切っていたと思います。

 青年会員が司会者とまじめな信仰の話をかわしている最中には
横から割り込み流れを変え、規約を綱領なんて誤読している老婆に
対して、幹部が何の指導もできないのに、
なにが、誌友会には切実な悩みを持った方が来られます、なんですか。

 随喜篇なんてテーマにしたところで、るん吉が腰痛の話に必死になってるのに。
こんな状況でよく誌友会批判が書けたものです。

4320言うのはタダ:2017/05/17(水) 14:20:35
>あくまでも任意で開催をするべきだと思います。

 役職としてお茶を濁す男がなかなか掲示板を閉鎖しないのは、
 任意もなにもなく無能だからですね!
 
 最近になって気が付きましたが、本人が「私は生長の家信徒だ」
 とプライド高く思い込み激しい人が雑談を話すと、
 それは自然に「生長の家の体験談」になるみたいです。

 イワシの頭も信心からですね。

4321トンチンカン信徒:2017/05/17(水) 15:43:17
シャンソンさん

ここんとこ、老婆撃退に集中してましす。

4322シャンソン:2017/05/17(水) 16:07:31
1704 :トンチンカン信徒 :2017/05/16(火) 22:50:38
最近、本島版は、覗いてないし、トンチンカン叩きもして無いでしょ。

トンチンカン=志恩さんは、人数減ったとか、強勢低下とかしか、言えなくなて、反論にさえ出てこれなくなりました。

勧誘伝道を自分がしてきたことが、世間にバレたのは、やはり、いたいんですね。

4323シャンソン:2017/05/17(水) 16:11:14
>シャンソンさん

ここんとこ、老婆撃退に集中してましす。<

 誤読曲解の迷惑老婆が、孫の話になるとソプラノ調になり、
 チョロチョロ出てきては孫はチェロ。クラッシック音楽の動画を貼っていますね。
 こんな世の中を変えたいシャンソンさんです。

4324シャンソン:2017/05/17(水) 16:15:03
>>2664,>>2665:>>2667:庭の花を勝手に摘んでいいのかということと、ミミズの話題は、
傍流掲示板の あるモテモテの女の人へのコメントです。<

  コワモテの江戸っ子弁まくしたて老婆が、
 優柔不断男の呪いがかかった本島において
 怪文書を発信しているようです。
 まともな信徒さんは無視するようにしてください。

4325シャンソン:2017/05/17(水) 16:28:50
4949 :トキ :2017/05/15(月) 22:20:01 ID:lhwrNPJA
 すみません、この件はここで終わりにお願いします。

合掌 ありがとうございます

4326シャンソン:2017/05/17(水) 16:30:29

>勧誘伝道を自分がしてきたことが、世間にバレたのは、やはり、いたいんですね。

 今は孫の話伝道に必死みたいですね。
 お庭の花は咲き誇っている様子です。

4327神の子様:2017/05/17(水) 17:11:09
>>4326
芸能界へ売り込み、

自分の孫は、こんなに、かわいいのよ〜。

セール巣、セール巣

4328シャンソン:2017/05/17(水) 17:22:46
>セール巣、セール巣

 とっくに底値が割れているような顔をした老婆が
 「トキ掲示板の品位が大暴落しました」

 セールスする場所を間違えています。

4329神の子様:2017/05/17(水) 18:11:01


6163 :秘法 :2017/05/17(水) 16:47:49 ID:s7X1809A

新政未来の党に伝わる、死んだ人間をよみがえらせる秘術――
https://twitter.com/tetsurouwajima/status/468708525816819712

4330トンチンカン信徒:2017/05/17(水) 19:18:21
新生未来党も?
幸福実現党も?
異端派教団も?

『カルト』である事に
かわりは無い。

海外の人は、そう感じてる。信じてるも、信者だけ。

セール巣、セール巣

4331神の子様:2017/05/17(水) 20:45:38
35: 「考える」管理人◆日野★ :2016/10/23(日) 06:53:48

そういえば、志恩とかいう人がまたまた意味不明なデマを拡散していますね、

>ノーミート弁当を作ってると言ってたのに、、午後2時すぎには、
王将の餃子店で、餃子食べながら、餃子吹いてたり、<

ごめん、私、最近は全然餃子を食べていないんだけどwwww

一体、何を根拠にそんなデマを???????????????????

「ローストチキン事件」ならぬ「ロスト餃子事件」ですな。(爆笑)

4332シャンソン:2017/05/17(水) 21:03:11
>一体、何を根拠にそんなデマを???????????????????

 いつのまにか、私が庭で花を摘んではいけないといっているように書きますからね。
 シオンさんは庭には花なんてたくさんあるからいくら摘んでもいいのです。
 っていってますが、
 要するに、おばあちゃんの庭でも、おじいちゃんのえんぴつでも、
 使わせてもらっていいかっていう許可や秩序を知らないから、
 子どもが他の家の敷地に上着を脱ぎすてるんだと思いますよ。

 本流対策室の規約なんて勝手に自己流に解釈して怒り出す老婆だから、
 人間としてやってはいけない「あらし行為認定者」から叩かれるのです。
 あらしに説教されてどうするんだってかんじですね。

 これが傍流のすごいところです。

4333酔わないわたし:2017/05/17(水) 21:12:20

   Genius is not appreciated by the world

4334トンチンカン信徒:2017/05/17(水) 22:52:50
法句経は、大変古い、釈迦の言葉です。

『自己の依りどころは、自己のみである』

新生未来党も?
幸福の科学も?
異端派教団も?

この、言葉の前に、カルトである事が、立証されほどの、ありがたい、真理の一言です

4335トンチンカン信徒:2017/05/17(水) 23:39:33
間違えよと、間違えまえと?

異端派教団が、セール巣教団なのは、老婆の教えが、根本にあるからですよ。

それを、知らずに、支援信仰して来た、シャンソンさんや、他の信徒の皆さんは、ただ、気の毒としか、言われない。


このさい、老婆ツーペアー(トンチンカン&志恩)に、イチャモン言って、気を晴らしてください!(笑い)

4336シャンソン:2017/05/18(木) 02:39:03
志恩ー

うちの庭に咲いている多種類の花の中で、摘んでいい花と、摘んでは いけない花があるということは、
孫には、私は前から言ってあります。
そんなことは、当たり前のことでしょう。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^
はっきりいわせてもらいますが、わたしはなぜ、シオンさんがしつこく
自分の庭の話や、摘んでいい花があるとか、花の話題を私にするのか
理解できません。自分が、注文していない飲み物などがウェイトレスさんなどが
持ってきたら、私、こんなの頼んでいませんよ、っていいます。
そうすると、伝票と飲み物の確認をして、相手はまちがっててすみませんって
かんじでそういう飲み物(話題)を取り消すのが普通だと持っていたので、
こんなに花が摘んでいいのと悪いのがあるのは当たり前ですとか
いわれるのは、大変迷惑です。

以前も、シオンさんのミバレした夫がどうとかいう話から
たいへん嫌な目に遭いました。友人でもないあなたの庭や家族の話など
あれこれ聞かされるのは迷惑といえば迷惑だし、近所に住んでても
無視すると思うので、これ以上、あれこれ語り掛けてくるのはやめてください。



孫は、そのことは とっくのとうに 理解しています。
ですから、ハチャメチャに どんな花でも、摘んでいったのではありません。
孫は、摘んで 構わない花だけを 摘んでいったのです。

4337シャンソン:2017/05/18(木) 02:57:23

>孫は、そのことは とっくのとうに 理解しています。
ですから、ハチャメチャに どんな花でも、摘んでいったのではありません。
孫は、摘んで 構わない花だけを 摘んでいったのです<

なぜシオンさんがこんな的外れなことばかりひまにまかせていってくるのかというと、
志恩さんは、シャンソンさんが小2の孫のことを家の庭の花などを勝手に摘む、と
そのことを批判している、と読解しているのだと思います。
そう考えるとこんなどうでもいいことに、必死になっているのがわかります。

私の投稿を読むと、そういうふうに解釈させる原因があるのでしょう。
しかし、私は誰がどんな花を摘んだ勝手に摘んだなんて、もともと興味を持っていませんし
話題問題にもしていないつもりです。

私はミミズの死骸をもってきて庭に消しゴムかなにかを埋めて
お墓をつくったとか、そういう行動全般を「勝手なことをしている」と
認識して書いたのです。花やミミズそのものに、あるいはあなたの孫には興味がありません。
むしろ、あなたに小義の話をされるのは迷惑だし、つきあうほどの義理も愛情もないので、
この話はいいかげんにやめてください。あちこちお花や果樹などお手入れも大変でしょうが、
ここの掲示板みたいに不毛の場所にならないように楽しく人の迷惑にならない庭づくりに励んでください。

あと芸能界がどうとかいうはこっちの勝手な雑談ですから、
傍流から排除されているあなたが雑談場に入ってこないようにお願いします。

4338シャンソン:2017/05/18(木) 03:05:35
>>4336
飲み物(話題)を取り消すのが普通だと持っていたので、

普通だと思っていたので。に訂正します。
孫の舞台の話でも、「才能がなさそうに見える」を
「演技が下手だと言った」と主張し、自慢話だと思われると
周囲に訴えていたと思います。それをいまだに
自慢話だと思われるけど、って最近いいだしたことから
他の迷惑な人たちが傍流にやって来て、たいへん嫌な思いをしました。
あなたのエピソードでも体験談でも、私は要望した覚えがないので
これ以上巻き込まないようにお願いします。

4339シャンソン:2017/05/18(木) 03:10:54
>自分が、注文していない飲み物などがウェイトレスさんなどが
持ってきたら、私、こんなの頼んでいませんよ、っていいます。

 なぜ、そんなことをいうのかというと、
この人、誤解してるんだなあって思ってそのまま許容していたら
注文していないものの代金まで支払う羽目になったり、
実際に注文した人のところに飲み物が届くのが遅れたりで迷惑になるからですよね。

 傍流にも、これで本日の孫の話を終わります、なんて書いてきて大変迷惑しました。
そういうことは人や場所を考えてやれば楽しい話題にもなることと思います。

4340「考える」管理人◇日野:2017/05/19(金) 15:49:05

経営者が水族館にも行けなくなる共謀罪(笑)
https://twitter.com/syannhai1/status/865457379529244672

4341「考える」管理人◇日野:2017/05/19(金) 15:51:21

キョーボーザイで逮捕されそうな経営者は、今頃「反自民」の旗を降ろして自民党へ献金しまくっているんだろうなぁ。
https://twitter.com/syannhai1/status/865459063055802370

4342シャンソン:2017/05/19(金) 18:46:46

 ファイナルアンサー https://www.youtube.com/watch?v=0jeAEXeY9ew

4343トンチンカン信徒:2017/05/20(土) 01:13:00
結局?
トキ管理人&日野管理人の穴蔵傷心管理人様は?

こんな、慰め方しか出来ないねだね。
シャンソンさん、『ファイナルアンサー(最終回答)』は、貴方の心の傷の叫びですな。

訊け師に、破れた心傷が、癒えないだけなんですね。

強きな発言をしてますが?傷心な人間だと直ぐにわかります。

自分で自分を傷つけない事が大切ですよ。
管理人殿。

※※※※※※※※※※※
4342:シャンソン

17/05/19(金) 18:46:46

 ファイナルアンサー https://www.youtube.com/watch?v=0jeAEXeY9ew
※※※※※※※※※※※ ※※※※※※※※※※※ 4340:「考える」管理人◇日野

17/05/19(金) 15:49:05

経営者が水族館にも行けなくなる共謀罪(笑)
https://twitter.com/syannhai1/status/865457379529244672
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
4341:「考える」管理人◇日野

17/05/19(金) 15:51:21

キョーボーザイで逮捕されそうな経営者は、今頃「反自民」の旗を降ろして自民党へ献金しまくっているんだろうなぁ。
https://twitter.com/syannhai1/status/865459063055802370
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

敵に塩を遅れない、傷心者では、政治など、土台無理な、話だといえることに、気がつかないのは、徳芳がないからである。

4344シャンソン:2017/05/20(土) 02:18:04
こんな、慰め方しか出来ないねだね。
シャンソンさん、『ファイナルアンサー(最終回答)』は、貴方の心の傷の叫びですな。

訊け師に、破れた心傷が、癒えないだけなんですね。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
考えすぎではないですか(笑)

4345シャンソン:2017/05/20(土) 02:20:35
> ここまで状態が悪化したら、普通の人なら、戦略的な転換を考えるのですが、機関誌を見ると、本部は
相変わらず、立憲主義とか環境とかノーミートを歌っています。理解に苦しむとしか言いようがありません。

 理不尽ジャッジとか生長の家つぶし狙いなのかって言われている管理人が
 上に対してこういう批判をしても損をするだけでしょうね。

4346トンチンカン信徒:2017/05/20(土) 04:04:13
シャンソンさんね?

さっき『伝道物語』ペラペラ読んでんました。

それで?

『ふ』?と、閃いたのですがね?


異端派信仰や
例の、森友学園さんみたいな、『セール伝道者』の方々の?

キャッチフレーズ?
『天皇国日本』なんですけすど?

これを、彼が叫ぶ時て?『中心帰一』が?

『脳内で、天皇陛下を、円の中心じゃ無くて?
正三角形の頂点になってしまてるように思えますね?』

『言葉は、同じ、天皇国日本でも?”正三角形”と”円相の心”では、大分、図形の形が違うから、心で出来た姿に違いが生じるのでは、ありませんかね?』
シャンソンさん?

ヨコハマの老婆の様な、勘違い人ばかりの集団が、異端派教団を作り上げてきたわけですよ?

『言葉は、心の陰成りですから』?

雅春先生の天皇国日本もやがて、ネジ曲がり、異端派教団、中島理事始め、正三角形が、丸に見えてくる、老眼集団に成り果ててしまたのが?

異端派間違いなんでは?と?推測するしだい?


愛国掲示板とか?
天皇国日本て?
叫んでるもんね?

心にハズキルーペ掛けてあげたいね。

三角形が、丸に見えるらしいからね。

老人界はこまった門ですね。
シャンソンさん

4347トンチンカン信徒:2017/05/20(土) 04:07:06
>>4346
因みに、ハズキルーペは
一万円だって。

テレビCMで、やってた。

4348トンチンカン信徒:2017/05/20(土) 06:09:42
いや?
それが?
そうでも無いですね。

可なり、"引き籠り性"を心の内に秘めた、青年ですよ。

この間、私が、ザル学程度の歴史の話をした中に、彼の認知してない世界ある為、"高飛車"に成って、志恩さん様に"負けたく無い"みない作用"自我作用"働いたようです。

有る意味、内向的な方だと分析しました。

こうした、悪いが、政治家には不向きです。

訊け師に、北斗神拳の様に、突かれたので、逃げ場を失い、浄心行に埋没されたのかと察するところであります。

それは、それで、彼の運命ですから、仕方無い事です。

異常、勝手な想像ですがね(笑い)
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
4344:シャンソン

17/05/20(土) 02:18:04
こんな、慰め方しか出来ないねだね。
シャンソンさん、『ファイナルアンサー(最終回答)』は、貴方の心の傷の叫びですな。

訊け師に、破れた心傷が、癒えないだけなんですね。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
考えすぎではないですか(笑)

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
私、ルシファーの申し子みたいもの、悪を知る者は、神を知り、真の神を観る者であります。

4349トンチンカン信徒:2017/05/20(土) 08:20:07
ソープランドが、怖い何て言って様じゃ、政治家は、無理。

イエスだって、釈尊だて、娼婦と言われる、人々の心を捉える程の、聖者だですよね。

シャンソンさん

まして、政治家は、悪徳で、あっても、古より、人滴だ。

学者先生とは違わけであります。

世界には、娼婦を生業としてる女性のなんと、多い事でありましょ。

この、現実に立ち向かう、勇気と知恵の無い、臆病者に、これくらい、ちょうどよいでは無いでしょうかね。

シャンソンさん

4350シャンソン:2017/05/20(土) 08:20:40

 トンチンカン信徒さんへ。

 こういうことを書くと自分勝手な孫の世話をしている自分勝手な老婆が
生長の家のためにってかんじで、ごたごた干渉してくるから
 団体と、個人とを一緒くたにしないほうがいいと思います。

 きょうもさっそく、傍流の話題に部室でくらいついています。
 低次元なので相手を刺激しないように、トンチンカン信徒さんも
 気をつけてください。

4351シャンソン:2017/05/20(土) 08:25:24
>ソープランドが、怖い何て言って様じゃ、政治家は、無理。

 この自分の話に必死の老婆は、ソープランドどころか、
 訊け氏や日野氏やトンチンカン信徒さん専用版や各掲示板に
 来ることを怖がって、トキ本島にしがみつくしかのうがないのです。
 あまり真剣に相手にならないほうがいいですよ。

4352シャンソン:2017/05/20(土) 13:41:22
  トンチンカン信徒さんへ

 今、本島を見たら、暇老人がトンチンカン信徒さんの投稿について
なんかいろいろいってるみたいでした。ノーコメントだけでは認めたと思われるとか
お得意の妄想を書きながら。他の人の迷惑になるから、なるべく無視するようにね。

4353トンチンカン信徒:2017/05/20(土) 16:30:37
>>4350
そうですね。
シャンソンさん

確かに、それは、その通り。

それに、しても、
安部政権は?
天皇陛下に、痛い目あってる風に、見えるは、私だけですかね?

まるで?
平家物語の、平清盛と後白河法皇みたいに、見えましたよ?

今回のご婚約だってね〜?

異端派=日本懐疑は、とって、裏切り行為に、見えますよね。

いや〜。

万世一系の血統ですから、何百年たっても、脈々受け継がれるわけですかね。

我々の知恵の及ばぬ、祖先や神の知恵ですかね。

自然の流れと。
こないだ、読んだ
雅春先生の著作に書いてありました。

昔、老婆さんや、異端派の老人達が、口ついて、叫んだの、夢幻の如くなり!一度生を得て滅せぬ者のあるべきか!

信長の如く、潔く生きざまが、できなくなって、しまったのが、昭和太平洋を戦ったて、敗戦に、導いた、軍人政治家たちの、敗戦後の心底では、あるまいかと、私は、想うです。

では、では。

合掌礼拝。

4354トンチンカン信徒:2017/05/20(土) 19:21:14
最近
本島版へ行かないし。

覗き見もしてないので。
志恩&トンチンカン
(シルバーペーア同一人物)は、嘘付き大会しまくっませんか。

いま、放牧しておきましょ。

4355トンチンカン信徒:2017/05/21(日) 01:08:48
シルバーペーア

志恩&トンチンカン
セール巣バーさん
の、発明の品。

『勧誘伝道』


日本橋異端派教団道場では、二人の発明品を、雅春先生の教えと、今でも、本気信仰してまってるようです。

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
629:志恩

11/11/17(木) 20:36:53 ID:psrFh/ZU

〜確率の高い勧誘方法〜

私が、本部時代に、青年会を新設したときの、効率のいい、誌友拡大、青年会員や白鳩会員を、無理なく増やした方法ですが、

今は、個人保護法がキツくなってるので,可能かどうかわかりませんが、
あのときは、私が戸別訪問しようとした地区の、かって、神誌(普及誌)をとったことのある人を、まず普及教会に行きまして、
徹底的に下調べしたのです。
自分でとった人、他人からプレゼントで送ってもらってる人、そして、過去にとった経験のある人も調べることができたのです。あのときは。

つまり、一度は、生長の家が、どういうことを説いているか、読んで知っているということですね。
これが、ポイントでした。これは、私が自分で考えたんですけれどね。

それで、行くまえに地図に印しをつけまして、アポなしで、突撃戸別訪問しまくったのです。
当時は、電話もあまり普及してなかったので、、

訪問先の人は。生長の家を知ってるから、話がはやくて。すごく効率よく、青年会に勧誘できたわけです。
行き当たりばったりでは、別の宗教されてる場合が、多いと思いましてね。

本部の帰りがけに、戸別訪問していました。

今は,セキュリティの問題がありますから、それが、できないかもしれませんが、、

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
信じる者は、疑わない。此が、勧誘テクニックと
ご本人が、玉露コーヒー飲みがら、もうしております

4356トンチンカン信徒:2017/05/21(日) 01:11:30
ニッセーレディーも顔負けの、セール巣な、配本婆さん。

4357シャンソン:2017/05/21(日) 09:32:02
4356 :トンチンカン信徒 :2017/05/21(日) 01:11:30
ニッセーレディーも顔負けの、セール巣な、配本婆さん。

 この人はセールス配本なんてやりませんよ。
 ネットでガアガアいってるだけで。

4358シャンソン:2017/05/21(日) 09:35:27
>①、個人の家庭の話とは、私の孫のことですよね。
あなたたちが傍流で、私の孫の話題を、終わったことについてを いつまでもいつまでも
おちょくって話題にされてるから、それについて、あまり無視しててもと思いまして、
たまにはと思いまして、まとめて、お答えしただけの話です。<

 嘘をつかないでください。品性が今よりもっと卑しくなりますよ。

4359シャンソン:2017/05/21(日) 09:38:41
>おちょくって話題にされてるから、それについて、あまり無視しててもと思いまして、
たまにはと思いまして、まとめて、お答えしただけの話です

 あなたが自慢話に思わないでください、ってどうでもいい話を必死にやりだしたんでしょうが!
調子に乗るな!というか早く新したらばへ移動してこっちに絡んでくるな!
 鈍感妄想迷惑老婆!

4360シャンソン:2017/05/21(日) 10:45:31
>覗き見もしてないので。
志恩&トンチンカン
(シルバーペーア同一人物)は、嘘付き大会しまくっませんか。

 志恩さんは、捏造おばさんだとか、妄想婆さんだとか批判されていますが
トンチンカンさんは捏造しませんよ。

4361神の子様:2017/05/21(日) 12:21:23
>おちょくって話題にされてるから、それについて、あまり無視しててもと思いまして、
たまにはと思いまして、まとめて、お答えしただけの話です

いつでも言い訳して見苦しい。

4362シャンソン:2017/05/21(日) 12:23:19
2681 :志恩 :2017/05/20(土) 21:44:39 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒様専用版
1759: トンチンカン信徒 :2017/05/20(土) 20:49:30
結局?

 これ、さっき読んだんだけど昨夜にこんなこと書いてるんですね。
 さすがヒマ老人。

4363トンチンカン信徒:2017/05/21(日) 15:47:02
シャンソンさん?

いえ、いえ?
トンチンカンに変身しても?志恩さんは?

捏造してますよ?(笑い)
シャンソンさんは
トンチンカンの事は?
ヤケに庇いますね(笑い)
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
4360:シャンソン

17/05/21(日) 10:45:31
>覗き見もしてないので。
志恩&トンチンカン
(シルバーペーア同一人物)は、嘘付き大会しまくっませんか。

 志恩さんは、捏造おばさんだとか、妄想婆さんだとか批判されていますが
トンチンカンさんは捏造しませんよ。

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
じゃ?誰も?
マサノブは、捏造じゃないのでしょか?

違いますよね?

それに、総裁は正しくは次男なのに、長男とか言ってますしね?(笑い)

他にも、あるけどね。

4364トンチンカン信徒:2017/05/21(日) 17:22:04
シャンソンさん(笑い)
いくら、異端派、指示だたからで、ダメです。

勧誘伝道の教祖、原宿時代、シャシャリンさんの伝統が、異端派教団の、今日の勧誘伝道スタイル作ったんですよ(笑い)
※※※※※※※※※※※※
4357:シャンソン

17/05/21(日) 09:32:02
4356 :トンチンカン信徒 :2017/05/21(日) 01:11:30
ニッセーレディーも顔負けの、セール巣な、配本婆さん。

 この人はセールス配本なんてやりませんよ。
 ネットでガアガアいってるだけで。

※※※※※※※※※※

老婆の自慢話また、貼り出します?

4365トンチンカン信徒さんへ:2017/05/21(日) 18:42:42

 トキ掲示板で、トキ管理人がトンチンカン信徒さんの投稿に反応しなくていいといってるのに、
ひまつぶしに必死に部室でひとりごとを言ってる人がいます。
 他の投稿者からも苦情歴があります。

 そのまえに、トキ管理人が部室で他人への苦情ができなくなりましたと
書いてる投稿があります。

4366トンチンカン信徒さんへ:2017/05/21(日) 18:46:56

>老婆の自慢話また、貼り出します?

なぜ、自分の話を自慢話だと誤読曲解してるんだろうって
考えてみましたが、訊け君こんな自慢話聴きたくないわよねとか、
孫が大抜擢されても書きませんから許してくださいって、自意識過剰に
ひとりで必死で書いてるように、本人が心のどこかで自分の話を自慢話だと
思い込んでいるのかもしれません。
そして他人には「小義の話」だ、と批判します。

4367トンチンカン信徒さんへ:2017/05/21(日) 18:49:51
トンチンカンの事は?
ヤケに庇いますね(笑い)<

 トンチンカンさんと志恩さんは別人物だと思ってるし
 人間的にもトンチンカンさんは自分勝手な老婆と違って
 精神修養ができてる人だと思っています。

4368トンチンカン信徒:2017/05/21(日) 19:16:35
>>4367
そうでもないですよ(笑い)

シャンソンさんが?

トンチンカンの時に、被害が無いからです。

4369シャンソン:2017/05/21(日) 20:22:45
>お二人は、恋人同士のように仲良しなのに、このことに関しては、意見が、わかれていますね。(笑)

 また妄想迷惑老人が生長の家の大きな海で泳ぎながら、くだらない書き込みをしていますね。
志恩が〇時に書いてから誰も投稿していない。みんなどうしちゃったのかなあとか
曳馬野さんは私をやっつけに来ないのかしらとか、人が来ないから
ひとりであらすしかのうがないみたいです。

 トキさんの指示も亭主の助言も堂々無視。
 シャシャリデル未亡人の本性が発揮されています。

4370シャンソン:2017/05/21(日) 20:24:30
>お二人は、恋人同士のように仲良しなのに、このことに関しては、意見が、わかれていますね。(笑)

 意見なんて昔からいろいろわかれていますよ。
 社会性のない老婆とちがって、相手が趣旨とちがうからといって
 いちいちケンカしないだけです。

4371シャンソン:2017/05/21(日) 20:27:47
>お二人は、恋人同士のように仲良しなのに、このことに関しては、意見が、わかれていますね。(笑

 最近これといって面白いテレビ番組がないのか、
 こんなところで妄想井戸端会議するしかアイデアがないようです。
 訊け君からもさんざん拒否されていましたが、
 いまだにしつこく、本流もきけくんの議論に応じたらいいのにそれをしないみたいだから、
 志恩でよければ議論の相手をしますよ、とか、
 なんか人と交流するのに必死みたいです。

4372シャンソン:2017/05/21(日) 20:42:40

>うのはなさんは、トンチンカンさんを精神修養が、志恩と違い、できていると

トンチンカンさんのことを高評価されてます。うのはなさんは、とても目がいいです、遠視かしら。

トンチンカン信徒さんは、そろそろ、もっと、相手が、よく見えるメガネの交換の時期が来てると思います。<

 遠視と老眼はちがうそうですが、他からアキメクラとか妄想ばあさんといわれてる人が
 こんなことを書いても読む人は空しいと思いますよ。
 ちょうど、日野氏とうのはなさんが恋人同士のようだなんて書いてる人がいて
 トキ管理人もはしゃいでいたようです。
 日野氏は志恩さんを受け入れると書いてるんだから
 日野君のところへでも行けばいいでしょう。

 本島でも日野君日野君ってひとりで必死だったと思います。

4373再掲:2017/05/21(日) 20:46:57
3831: シャンソン :2017/02/17(金) 12:13:08

 京都の飛び込み営業マンさんの普及誌での体験話に比べたら
 ここの飛び込み営業屋はなにを考えてるんだろうって思います。
 生長の家の職員である管理人が普及誌や総裁の悪口に忙しいせいでしょうか?

3832: シャンソン :2017/02/17(金) 12:13:52
あ、日野サンに一件言い忘れがござちょった。以下にメールをください。「日野を黙らせろ!」と言っちょる教団幹部やっちゃがけんどん、実名をお知らせしますじー。もう、カンカンみたいじゃひからね。

3833: 転載 :2017/02/17(金) 12:17:16
7575 :トキ ◆NeaLgIQX3w :2017/02/13(月) 15:03:01 ID:WE6FhVws
 一般論として、役職からの解任をする場合は、事前に本人の言い分を聴く機会を保証するとともに、
事後においては上級機関に内容の間違いや手続きの不備を訴える権利を保障するものです。

 ところが、地方講師解任については、現場の教化部長の判断が最終的であり、解任された本人が異議
を申し立てる手段はありません。これが「立憲主義」をいう組織の実情であり、まさに紺屋の白袴であり
ます。

3834: シャンソン :2017/02/21(火) 20:25:55
>このトキとかいう人間の思考回路には、清超先生を雅春先生の下に置く、異端派同様のものを感じる。
人格や能力に問題があり、どこでも雇ってもらえないような人がコネで職員になったケースも何回か見たことがありました。
これは一体、自分のことを言っているのであろうか?
匿名で職場の悪口を掲示板に書き込むような、人格的に問題のある職員が、確かに、生長の家には存在する。
彼は、トキというHNで、生長の家の職員であるにもかかわらず、生長の家の悪口を言っているのだ。
さらには、教団は雅春先生の御教えに反している、と言いながら、その教団から解雇されたくないので、自分の身元は隠すのだという。

3835: シャンソン :2017/02/21(火) 20:27:47
>>3834

ほんとだ。生長の家以外で働いたことがないのじゃないかって思う。
 はっさくだけでも買収されそうな顔をしながら。

3836: シャンソン :2017/02/21(火) 20:30:28
>匿名で職場の悪口を掲示板に書き込むような、人格的に問題のある職員が、確かに、生長の家には存在する。
彼は、トキというHNで、生長の家の職員であるにもかかわらず、生長の家の悪口を言っているのだ。<

 ほんとだ。割箸より役に立たない男でありながら、
 迷惑老婆の文言をまねて、やっすい間伐材で人を撃ち、
 そしてこれからその報復を受ける。
 生長の家で異例の男性職員です。

 神は愛なり

4374転載:2017/05/21(日) 20:51:16
473 :トンチンカン信徒 :2017/04/23(日) 21:11:58
>>472
管理人様。
老婆殿は、推測ですが?
アマテラス女神を?
男神に?した?
のが、ゆるせないのでは?

昔ながらの、『定食』みたいに。
定説に拘る、老婆殿です。

説得は、難しいですね。
宇治練成させるしか手は無い。

4375転載:2017/05/21(日) 20:53:03
87 :トンチンカン信徒 :2017/04/19(水) 01:05:50
>>85
おっしゃるとうりですね。
確かに。
然れどね。

この、志恩さん
それだけ、可哀想な方なんですよ。

執着しないといれない、恨みを語らないといられない。
哀れな老婦人です。
本人の自覚0です。
同じレベルで付き合うのも、菩薩心と思います。

4376トンチンカン信徒:2017/05/21(日) 20:57:15
>>4372
心配ご無用です。

シャンソンさん

トンチンカンと志恩さんが、同一人物なのは、良くわかりました。


まあ(笑い)
ジキル&ハイド
と同じ原理で。

シルバーペーアーと言うことしてあげますね(笑い)

シャンソンさん
は、二人が、コラボカメレオン現象したの何度も、目撃したはずなに?

これだもね?(笑い)
異端派洗脳ですか。

4377トンチンカン信徒:2017/05/21(日) 21:03:16
>>4372
志恩さんは、コラボカメレオン現象をお越して、
自分が、トンチンカンで、有る事が、バレたので
隠すのに、必死なんでね(笑い)

興奮すると?
カメレオン現象起こしてトンチンカンと志恩さんと入れ替わり現象起こしますよ?

シャンソンさん?
これは、どう説明します?
科学的法則ですよ(笑い)

4378トンチンカン信徒:2017/05/21(日) 21:04:55
トンチンカンよ!
貴女が、この、二重人格現象を説明しなさい。

4379シャンソン:2017/05/21(日) 22:06:59
>興奮すると?
カメレオン現象起こしてトンチンカンと志恩さんと入れ替わり現象起こしますよ?

 それはそういうふうに見えるっていうだけで、トンチンカンさんは興奮しても
自分の話になるのに必死の人ではありません。

4380トンチンカン信徒:2017/05/22(月) 02:39:39
何度も、シャンソンさんにも、実験検分してもらいましたよ、いやだな(笑い)

志恩→変身→トンチンカンの、場面。

興奮すると、入れ替わりして、話も、メチャメチャでしたよ(笑い)

ダメ、ダメ、こんな事言っても。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
4379:シャンソン

17/05/21(日) 22:06:59
>興奮すると?
カメレオン現象起こしてトンチンカンと志恩さんと入れ替わり現象起こしますよ?

 それはそういうふうに見えるっていうだけで、トンチンカンさんは興奮しても
自分の話になるのに必死の人ではありません。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
だから〜、どうせ、

お年寄りなんだし〜

可哀想だから〜

ここは、シルバーパスて事で?

百歩譲ってあげて(笑い)
シルバーペアーにして上げましょ。

いわゆる、一括りの
シルバーなお婆ちゃんの双子ちゃんて事。

4381トンチンカン信徒:2017/05/22(月) 02:43:07
>>4380
シャンソンさんね?

トンチンカンも、興奮するんですよ、一緒に何度か、検分されたじゃありませんか?

まず、いやだ〜(笑い)

4382トンチンカン信徒:2017/05/22(月) 02:50:14
シャンソンさんが?

二人のコラボ変身を認めたくない、理由は?

異端派の勧誘伝道が?
『志恩さん、発祥』だからでしょ?

異端派は?
現在?

勧誘伝道 が、マイナスなイメージなんですよね。
志恩さんと切り離したい。
仕方無いです。

だって、発明者に近い存在ですもの。
志恩さん。

シャンソンさんが?
異端派に見切りをつけるしかないね。

4383トンチンカン信徒:2017/05/22(月) 04:24:08
トンチンカンに、変身した、志恩さんが、興奮する、誰もマサノブを連発しますよ(笑い)

シャンソンさん

しきり、曳馬野さんと私と総裁を、同一人物化したがるのも、志恩さんとトンチンカンの特徴です。


覗きも、結構してることを、トンチンカン変身の時に、会話しましたよ(笑い)シャンソンさん?

少しづつですが、自白するんでよ。志恩さんて(笑い)

だから、気づいたの(笑い)

4384トンチンカン信徒:2017/05/22(月) 04:28:51
>>4383
あのね?
始めて、気がつたて?

トンチンカンが?
自白して、コクッタ時の興奮状態、今でも思い出しますが、撃沈感じでたね(笑い)

あれら、フェイクしか言わなく成ったんですよ。

4385トンチンカン信徒:2017/05/22(月) 04:37:46
また、そのうち、遊びに、本島に行きますよ。

撃沈しにね。

4386トンチンカン信徒:2017/05/22(月) 04:47:55
何か?
哀れだ?
破邪くん?

異端派信仰者を支援者を?繋ぎとめるのに?

必死だね?

この解説?
良く、わかんないけど?不正解だと想うように
なってきたよ。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
1072:転載

17/05/08(月) 15:18:54

所謂〝造化の三神〟は、やはり、ご祭神として勧請すべきものではなかった…! (6152)
日時:2017年05月06日 (土) 11時09分
名前:破邪顕正


『理想世界』誌・昭和40年4月号「日本文化の特質とその使命」において、尊師・谷口雅春先生は次のようにお説きになっておられます。

《先ず日本民族が発見した宇宙の真理は、存在の根元に於いて宇宙の〝御中〟に一切存在の〝主〟なるものが存在し、それが本源の神であり、それはタカミムスビと、カミムスビの陽陰の両儀となり、〝御中〟を中心又は太極として、陽陰の両儀が結び合うことによって一切のものが調和したる姿に於いて生々発展して行くことを天地の法則として捉えたのが日本民族であったのである。…

タカミムスビノ神は陽性原理の〝幽之幽の神〟であり、これがあらわれて〝幽之顕の神〟であるところのイザナギノ神として「霊的実在の世界」に於ける人格的陽神(男神)として出現せられた。

カミムスビノ神は陰性原理の〝幽之幽の神〟であり、これがあらわれて〝幽之顕の神〟であるところのイザナミノ神として「霊的実在の世界」に於ける人格的陰神(女神)として出現せられており、この男神と女神とのムスビによって自転島(おのころじま)と称する〝自転又は旋回する〟星雲や太陽系統や地球なでとが発生しているのである。…

〝幽〟とは〝カスカ〟という意味であって肉眼には見えない神秘的存在を意味するのである。

〝幽之幽の神〟はカスカの上にもカスカであって〝存在の根本〟又は普遍的な〝原理〟そのものであって、陰陽ありと雖も、それがまた原理として内在するだけで、陰陽が対立関係にあらわれていない-すなわち独神(ひとりがみ)-であって、天之御中主神と高御産巣日神と神産巣日神とは、三神即一体であって普遍する原理そのものなのである。》

ここに示されていますように、「幽之幽の神〟はカスカの上にもカスカであって〝存在の根本〟又は普遍的な〝原理〟そのものである」るのです。

それをしも、総裁は、好き勝手に勧請してしまったのです。

これが如何に谷口雅春先生の御教えに反する者であるか、ぜひ、ご理解いただきたいと切に思うものであります。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

頑張ってね。

破邪くん、必死なんで。君のその、必死さに、乾杯!

4387トンチンカン信徒:2017/05/22(月) 05:28:31
シャンソンさんね?

こんな事?言うと?
シャシャリンや
トキさんが?

顔色が、青信号の色になって、怒るかもしれないけど?

よく?巷たや、知人たち聴くが?

既に、50年〜40年前の、新・宗教ブーム、チベット密教系の宗教が、盛んに、流行った時期。
雅春先生も晩年の時期くらかな?

外部では、生長の家の、万教不一は、言われてたね。

当時、生長の家では、それら、新宗教へ対応力は0だったもんね。だって、雅春先生の本はチベット仏教や、イスラム教や、上座部仏教や、ヒンズー教の最新の話は、皆無に近い状態で、刺激がなかたよね。古事記なんて書いてあっても、何それて感じで、つまらないだけでしたね。
本を観ても、古くさく感じたね。

中沢新一教授の本が、ブームだったね。

私、中沢先生の本読んだが、面白かたね。

4388シャンソン:2017/05/22(月) 12:03:14
>中沢新一教授の本が、ブームだったね。

私、中沢先生の本読んだが、面白かたね。<

 中沢新一氏の頭のいいところは、神社やパワースポットや
超常体験をした人たちとの話をまとめたものを「観光」っていう題名で
出したことじゃないかなって思います。宗教学者としてそういう話をすると
責任がかかってくるけど、神社巡りなど「観光」と捉えて雑談形式にすれば
問題ないわけです。なんとなく生長の家の名称をはずした掲示板と似ていますね。
私はその本は読んでいませんが、彼の文言の中では
「生きることは空間に対する感謝である」という一文は気に入っています。

でもやっぱり学者だから難しいことを書いていますね。

4389トンチンカン信徒:2017/05/22(月) 13:45:41
>>4388
そっか、シャンソンさんの、理論を単純に借りると?

宗教かこつけつ?
政治運動化しようとした
シャシャリンさんお婆さん達が?忘れられない、過去型が、悪いわけだね。だって、セールス優先だしね。


それを、見破れなかった。雅春先生にも、少しは責は、あると?

シャンソンさんは?
言われてるのと?
同じですね。

4390トンチンカン信徒:2017/05/22(月) 14:29:57

シャンソンさんやだげでなく、たくさんの、人、誤解してる、理解、解釈してる。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「生きることは空間に対する感謝である」という一文は気に入っています。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
ここで、使われる、『空間』は?

チベット仏教は?

インド中観派の、正統大乗仏教の後継者なので、
中観派は、日本でもそうだが、『中論』を解いた、龍樹菩薩の教えを、正統に、引き継ぐ学派でありますから。

その意味で、中沢新一教授は、『空間』と?

使用されます。

日本の仏教で言うところの『空』のことですが?
中沢教授は、チベット語経典、及び、チベット仏教直伝で、それを、日本語訳したから、意味が漢訳聖典に慣れ、生長の家でも、雅春先生の本でも、そうの様にしか、伝えられない為、意味が、歪曲された部分は、あります。

これが、同じ直訳でも、中村元先生なら、一段も二段も違う、眼で見られるのでしょね。

従って、ここで、使用された、『空間』は『空』の事ですね。

4391シャンソン:2017/05/22(月) 14:59:48
 中沢教授は橋本治とも仲が良いのじゃないですかね。橋本氏は左翼っぽいけど。

>橋本治『宗教なんかこわくない!』は、20代の頃、赤線だらけ、ボロボロになるまで読んだことがあります。

その時の気分は、自分の中で「コレ」は終わりにしよう! と何かを決意していたみたいです。
結局は、形を変えていくだけで、その後も「コレ」はけして「終わりはしなかった」わけですが。

以下、『宗教なんかこわくない!』より

>「幸福とはどんなことか? それはあの“青い空”に対応するようなものだ。一体あの“美しい青空”というのは、自分にとってなんだったんだろう?」という思考方法を捨ててしまったら、もう“幸福”なるものは発見できない。

>宗教は解体された。だからこそ人間は、今や信仰抜きでも“美しいもの”が作り出せる。宗教は、捨てられるものではなくて、人間達によって解体され再吸収されることを必要としている“子供の時の美しい空の記憶”なのである。

4392トンチンカン信徒:2017/05/22(月) 19:33:24
橋本治は、知らないけどね?
シャンソンさんの、話を聞いてると、チベット仏教知ってると、左翼されちゃうね?

じゃ、皇太子殿下つまり、新天皇が即位すると、左翼だね。

つまり、シャンソンさんは、逆賊なんじゃないの?
>> 4391:シャンソン

17/05/22(月) 14:59:48
 中沢教授は橋本治とも仲が良いのじゃないですかね。橋本氏は左翼っぽいけど。<<


それに、昭和天皇陛下も、逆賊の左翼だね?

中村元博士の講義とか受けたろうしね。


ブータンはチベット仏教で皇太子様と国王陛下が昔仲良くしてるのテレビてやってたしね。

4393神の子様:2017/05/22(月) 19:43:13
&nbsp; &nbsp; &nbsp; 本日22日は、施無畏菩薩さまのご縁日です。

4394トンチンカン信徒:2017/05/22(月) 23:39:58
毎月22日は、如意輪観音様の縁日でも、ありますよ。

観世音は、生長の家本尊の一つ

4395トンチンカン信徒:2017/05/23(火) 01:01:14
シャンソンさんの好きな?
横尾忠則さんも?
中沢教授も?

余り?かわらないと想うけどね?

結局?
シャンソンさん
異端派のトラウマから?脱出できない、自分の心がもどかしいのでは?

間接的には?
志恩さんに、言いなりみたいに、成ってる、わけだし?

異端派を指示する限り?すごく、変だね。

4396トンチンカン信徒:2017/05/23(火) 01:14:59
シルバー会に遠隔操作される?

シャンソン女子?
何か?変だね?

老婆、余裕で?
孫を、バレー教室にかよわして?

影で?
『あんな、おばちゃんになちゃいけませんよ』なんて、話してたりして?

毎晩、トンチンカンに変身しては、生長の家のblogを覗いて、楽しんでる、志恩の一日。

シャンソンさん?

こんな事されてるですよ。貴女

4397神の子様:2017/05/23(火) 03:36:35
>>4393
単一宗教者な、神の子さん
今月は、聖母月です。

そして、万教帰一なら、もう少し、他宗派の事も理解しもしょう。

4398神の子様:2017/05/23(火) 03:42:13
>>4393
そして、来月18日からは、ラマダンです。

単一宗教者で、世界を理解しない、神の子さん

貴方は、万教帰一の教えを、逸脱してます。

4399神の子様:2017/05/23(火) 06:12:36
皇室には、伝統の位牌があるし、戒名まであるのですが?

マブ会一派は?固定観念に縛られて?

日本の皇室と、国民を内部破壊に導く、ショッカーみたいやつらですね。
国民の敵、皇室の敵です。

4400シャンソン:2017/05/23(火) 09:33:01
  
 トンチンカン信徒さんはエスペラント人ですか














 トンチンカン信徒さん、エスペラント語は控えて
 普通の日本言語を書いてください。でも
 江戸っ子ケンカ弁はお断り。

4401「考える」管理人◇日野:2017/05/23(火) 11:05:46

Q「成人の男子大学生が、小学生の女の子と付き合った場合、その関係がプラトニックなものであったとしても、何らかの法的な問題は生じるのでしょうか?」

A「要するに、その大学生は、小学生の女の子に対して何をしたということなのでしょう?<付き合う>というのでは何をしたのか分かりませんので、回答困難です。」

https://www.bengo4.com/other/1146/1288/b_295089/

4402シャンソン:2017/05/23(火) 11:38:22

 エスペラントのトンチンカン信徒さん、他人の雑談に品性卑しく割り込む
のぞき窓の主婦。ヤマトタケル、景行天皇、空間は仏教の空?
わけがわからなくなったところで、古代史の日野先生の登場です。

4403シャンソン:2017/05/23(火) 11:42:01
>毎晩、トンチンカンに変身しては、生長の家のblogを覗いて、楽しんでる、志恩の一日

 しかしトンチンカンさんがヒマ老人みたいに、他人の話に必死に反応して
コピペ活動してるでしょうか?
 おまけに何の意味があるのか、私はトキ派です、と自己紹介しだしたり、
なにを考えてるのかわかりません。

 他の人からも、つづきは結構ですといわれていましたが、
こんなに自己中心的な人も珍しいでしょう。

4404シャンソン:2017/05/23(火) 15:15:35
>トンチンカン信徒さんが異端派だ異端派だってくりかえしおっしゃるから
トキ派だといってるんです。そういう意味です。

 そんなことぐらいわかっていますよ。
 そんなことに意味がないといってるんです。
 実際異端派だといわれてる人たちが、いちいち反論していますか?

 トキ派だといっても、自己申告に過ぎず、シオンさんは
 いまだにトキさんがどこの誰だかわからないから代理なんでできないって
 いっています。普通はそんな人はあつかましく「トキ派です」って
 いいませんよ。トキ派ってことは、優柔不断で二枚舌で読解力もなく責任感もない人だ
 っていうのはわかりますけどね。

 とにかく、トンチンカン信徒さんに相手してもらいたいのなら、
 トンチンカン信徒専用版にでも来てやってください。

4405シャンソン:2017/05/23(火) 16:11:48

 だいたいシオンさんは部室で自分の孫の話に必死になっている最中に、
うのはなさんは傍流で書きなさいとか、人の話題をしながら人を追い払うようなことを
やっきになって主張していましたよね?

 今でも、新したらばに書き、傍流や本島などは閉鎖したらいいといってたはずです。
トンチンカン信徒さんにも、あまりにもバカらしいから傍流へ行くのはやめた、
読みたい本もあるからしばらくさようならしますっていってませんでしたか?

 なんであなたや訊け氏の都合によって、あっちへこっちへといわれなくちゃいけないのか
わかりません。トンチン信徒さんもわたしも、最近は本島にいっていないし、
ここを閉鎖するのにも同意しています。
あなたも早く有言実行してください。
孫の話なんかでも新したらばでやればいいいじゃないですか。
いちいち傍流の話に首を突っ込まないでください。

4406シャンソン:2017/05/23(火) 16:21:56

 独占版ができたときには、私は独占版のことに関してなにもいいません。
なにかいうと365日いろいろいわれますからっていっていました。
 
 そして、うのはなさんが独占版ができたときに、シオンさんが反対していたと
書いていますが、それは本当です。私はこうなることがわかっていたのです。

> 私が時々普通の信徒ではないことをいうのは、
 霊界にいる生長の家の先生方からインスピレーションが来るからです。

 ほんとに早く閉鎖したほうがよさそうですね。

4407シャンソン:2017/05/23(火) 16:33:15

 ていうか、夫の遺影にあんこでもくっつけて遊んでいたらいいのでは?
 玄関に「鼻クソ先生」と貼り紙するわ、虫の死骸は手づかみするわ、
 摘んでいいといわれたら花はつみまくるわ、
 シャベルを持って穴をほり、ガラクタは放り込むわって
 やることが男みたいな孫の手を借りながら。

4408幼稚園:2017/05/23(火) 16:34:05
くわんくわん
日本昔話
放送日:5月3・10日
ある日、和尚さんが用事で出かけることになり、小僧さんに言いました。
「おまえは食いしん坊だが、つまみ食いなどしてはいかんぞ。」
しかし小僧さんは、お掃除をしているうちに、何か食べたくてたまらなくなります。
ひょいと見ると、仏様の前におはぎが供えてあるので、一つ、また一つと食べて、とうとう全部食べてしまいました。
帰ってきた和尚さんが、それを知って怒ります。
しかし小僧さんは、仏様の口にあんこをくっつけておいて、「きっと仏様が食べたのでしょう」とすましています。
そこで和尚さんは仏様がそんなことをするなんてけしからん、と棒でたたきます。すると金でできている仏様は「くわんくわん」と音を立てました。

4409転載:2017/05/23(火) 18:37:26
毎月24日はお地蔵さまの日。
特に、1月は初地蔵として
お地蔵さまが祀られているところは
縁日が出たりして、にぎわいます。

4410神の子様:2017/05/23(火) 22:34:26
>>4409
24日は?修行僧の御休みの日。

4411神の子様:2017/05/23(火) 22:44:24
お釈迦様直伝の仏教を
本当に知りたかたら?

現在は、幡ヶ谷あたりに
ミャンマーや、ラオス
タイ、スリランカ系の

お坊さんが、瞑想も、御経経も、生活方法も、教えてくれる。

結構、上智のカトリックの神父さんなかも、勉強にくるのだから?

万教帰一て?
何か?

学ぶ会?教団派?
もう少し?
幹部先生の皆さんが?
頭を柔軟しないと?
時代錯誤な、宗教をしてることになるな。

生長の家の教えは?
いつから?

古事記しか教えない?
単一宗教の白黒テレビになんたんでしょね?

シオン&トンチンカン
シルバーペアーの脳みその中と同じですよ。

4412転載:2017/05/23(火) 22:53:34
16 :トンチンカン信徒 :2017/04/11(火) 22:05:27
学の無い、私ですが。

総裁先生が
愛エスオー、資格
『法人』として、習得された、意義は、大きいですね。


管理人様。

最近、他宗教のサイトを観ても、習得されてますよね。

4413神の子様:2017/05/24(水) 00:50:55
矛盾してるて?
言いたいのらしい?

が?
矛盾してるのでは無く?要は?
貴方の様な?
『単一細胞信仰の生長の家』の方に、云ったのであり、決して矛盾して無いのであります。(笑い)
単一細胞の白黒なの表現しか、出来ないことを、この、コメントは、見事に、証明して、皆さんに披露したわけであります。
ご苦労さま。
合掌礼拝。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
(コピペしたんだね、トンチンカンお婆さん) 4412:転載

17/05/23(火) 22:53:34
16 :トンチンカン信徒 :2017/04/11(火) 22:05:27
学の無い、私ですが。

総裁先生が
愛エスオー、資格
『法人』として、習得された、意義は、大きいですね。


管理人様。

最近、他宗教のサイトを観ても、習得されてますよね。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜悔しくて♪悔しく♪辛いよ〜♪

心が大変辛いようです。
コピペさん

4414神の子様:2017/05/24(水) 00:56:19
転載の人は?

バカ盆なのあります♪

自分が、コピペした事が反射して、結局、自分に反射する、心の法則どうりの行動をした、バカ盆さんなんで、あります。

雅春先生教えを、忠実には守りましたが?

悪い方向に働いてしまい、自分のバカを皆さんに披露したのであります。
合掌礼拝

4415神の子様:2017/05/24(水) 01:04:36
ブッタサラナンガチャミー
私は、仏に帰依します。
最近は、こうした、唱えかたも、普通に成ってきています。

万教は帰一するなら、多宗教主義も、受け入れないと、なりたないのであります。

単一宗教と化た、異端派の様な信仰では、最早、白黒テレビなのであります。
老人ホームで、ゆっくり余生をすごしてください。

4416神の子様:2017/05/24(水) 04:54:31
本日は、神の子に、とって、大切日。

5月24日は、
『扶助者マリアの記念日』

地地蔵菩薩どころでは、ありません。

神の母、マリア様の日

4417神の子様:2017/05/24(水) 04:58:05
この方も?

神の子です。

ならば。

神の母、聖マリアを優先しないのは、不適切な信仰です。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
4409:転載

17/05/23(火) 18:37:26
毎月24日はお地蔵さまの日。
特に、1月は初地蔵として
お地蔵さまが祀られているところは
縁日が出たりして、にぎわいます。

4418シャンソン:2017/05/24(水) 16:07:43
>神の母、聖マリアを優先しないのは、不適切な信仰です

 それぞれの宗教の背景にあるのは何なのか、を考える掲示板でもあるので
 優先順位はどうでもいいのです。

4419シャンソン:2017/05/24(水) 17:48:41
>単一宗教と化た、異端派の様な信仰では、最早、白黒テレビなのであります。
老人ホームで、ゆっくり余生をすごしてください。

 シオンさんの場合は白黒の区別もできないかもしれませんね。
 老人ホームでは嫌われやすい性格だから、
 自宅で孤独死するか、悲惨な体型になってる娘の家へ行くかどっちかにしたほうがいいです。

4420トンチンカン信徒:2017/05/24(水) 19:29:42
4418:シャンソン

17/05/24(水) 16:07:43
>神の母、聖マリアを優先しないのは、不適切な信仰です

 それぞれの宗教の背景にあるのは何なのか、を考える掲示板でもあるので
 優先順位はどうでもいいのです。

※※※※※※※※※※※
たぶんですね?

単純に?神さまて?

生長の家式に、教団派、異端派、問わずに?

神様と呼ぶだけだと?
海外の人の多くは?
イメージ的に、

イエスをイメージしやすいです。

まあ、イスラム圏、ユダヤ圏、ヒンズー圏、その他の圏と、あるから、一概に言えませんが。

こうして、地球上に住んでる、人の心の中、イメージ上の神が、皆、住んでる場所や地域で、違うわけです。

それが、現代は、携帯やパソコン一つで、違いを理解する時代。

三蔵法師が、ガンダーラへ旅に行かれ時代とは、雲泥の差ですね。


優先順位では、ないですね?

やるなら、徹底して、広く、平等やらねば、万教の教えでは、無くなってします。

4421「考える」管理人◇日野:2017/05/24(水) 22:18:52

私は瀬織津姫と特別な関係というか、特殊な関係ですので――その詳細をこのような掲示板では言えませんが――神社とかに瀬織津姫が祀ってあったら、本殿でなくとも優先的に祈りますが、所詮は現象の話です。

実相世界には、唯一絶対の神様のみ居られるのですから。

瀬織津姫は第三義の神なので、霊魂の一種になります。霊現象を絶対視するのは生長の家ではないでしょう。

4422「考える」管理人◇日野:2017/05/24(水) 22:25:40
間違ってうのはなさん専用掲示板に書いたので、転載――

1749 :「考える」管理人◇日野 :2017/05/24(水) 22:20:53
>>1748

 私もスピリチュアル系の話をしたいんだけど、不特定多数が見る場で言うと、絶対に揚げ足を取る人がいるからなぁ。(苦笑)

1748:http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11788/1431677375/1748

4423トンチンカン信徒:2017/05/25(木) 00:31:00
シャンソンさん?

スピリチュアルは、結構、危ないよね〜?

日野さん?
知ってるか知らんけど?
その昔?
ホッケの花?

生長の家幹部が、憔悴して、移籍した。

GUじゃなくて?
GALの、高橋さん、とか?
スピリュチアルは、魔事、魔境で、こそあれ、真の神や仏は、関係は無い話。

ルルド泉もそうだが?

逆に、悪魔のスピリュチアルも、存在する。


だが、そんなことを、囚われない、自由自在の心こそが、真実である。
勿論、それは、存在するわけですよ。

世界が一瞬に自己の内に手に入る瞬間がある。

それを体験したら、そんな、スピリチュアルなんて、入らないはずです。

4424トンチンカン信徒:2017/05/25(木) 02:21:20
『嫉妬』は?最大の罪悪て?

谷口雅春先生の著書に、書いてあるな?

シオン&トンチンカンの
シルバーツーペアーの同一、人物は?

嫉妬に狂ってるな〜♪


blogを覗いて、写真を観て!

お部屋一杯に。

発狂する、トンチンカンとシオン。

4425トンチンカン信徒:2017/05/25(木) 02:24:59
あと?

商売伝道は?
いけませんて?

書いてありましたよ〜♪
シオンさん♪

高い確率で、雅春先生だましたんですね(笑い)

やっぱり、貴方が、異端派の真の教祖だった

4426シャンソン:2017/05/25(木) 10:46:13

>実相世界には、唯一絶対の神様のみ居られるのですから。

瀬織津姫は第三義の神なので、霊魂の一種になります。霊現象を絶対視するのは生長の家ではないでしょう。

 ヤマトタケルとも親しそうですね。

4427シャンソン:2017/05/25(木) 10:48:01
商売伝道は?
いけませんて?

書いてありましたよ〜♪
シオンさん♪

高い確率で、雅春先生だましたんですね(笑い)
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 自分の息子みたいに思ってる男から騙されてるのに
 商売伝道なんてできませんよ。
 ネットでガアガアいってるだけです。

4428シャンソン:2017/05/25(木) 10:50:48
 私もスピリチュアル系の話をしたいんだけど、不特定多数が見る場で言うと、絶対に揚げ足を取る人がいるからなぁ。(苦笑)

1748:http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11788/1431677375/1748
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 揚げ足とるだけでなく、自分の孫娘が汚らしい男みたいなのをいいことに、
 ムカデ苦手男子にムカデベルトを作って贈ろうっていう人もいるからね。
 しょうもない川柳は書くし、
 技能と芸術誌友会にも呼ばれないかんじ。

4429シャンソン:2017/05/25(木) 10:53:18
>GUじゃなくて?
GALの、高橋さん、とか?
スピリュチアルは、魔事、魔境で、こそあれ、真の神や仏は、関係は無い話。

 この団体には、有能な本部講師も移籍してたんでしょう。
 生長の家の主旨にはもうひとつ納得できないけど
 この団体の本はよく読んでるっていう女の人がいましたよ。近所に。

4430シャンソン:2017/05/25(木) 12:10:50
> この件については、私も関係者に確認をとり、事実だとの返事をもらいました。ただ、I総務は、事実かどうかは
別にして、安東巌さんと仲が良いと言う人が教団内の一部にはいるらしく、従来から集中的な監視下にあるらしい
という話も同時に聞きました。すると、今回の場合、唐揚げを練成会の食事に提供したから処分をされたのか、
それとも以前から虎視眈々と処分の機会を狙っていて、たまたま口実ができたので処分をしたのか、ちょっと
わからないところです。

 ただ、常識では考えられない話だと思います。<

 常識で考えられる話、読解力のない職員の常識論だけなら
 わざわざ書き込むこともない気がしますね。
 某道場へは数年前から肉系統が入っているって
 一般の白鳩さんから苦情があったそうですよ。
 個人的にはそんなことどうでもいいと思いますが、
 そういう今の方針とは「ちがうことをすれば、なんらかの処分の対象になるのでは
 ないでしょうか。一般常識では。
 むしろ、老婆から運営のことにやいやいいわれてるのに
 なにもやらない人のほうが異常です。

4431シャンソン:2017/05/25(木) 12:12:43

 わたしが上記のようなことを書くと、総裁援護派だ、とわめきたてる
 迷惑老婆がいるので、ほんとは、書かないほうがいいと思ってたのですが、
 あまりにも老婆がえらそうなので、ひとこと書かせてもらいました。

4432シャンソン:2017/05/25(木) 12:23:05
>その理由を説明してもらえませんか?

 シオンさんはこんなことばっかりいってますが、
 独占版ができたときでも、そういうトキ方針に疑問を持ち反対して、
 それでトキさんがなんらかの回答を出しましたか?

 日野君のブログを巻き込んでるようですが、
 あなた自身はなぜ日野君のブログへ書かないのですか?

4433シャンソン:2017/05/25(木) 12:30:24
そんなことやって、雅宣総裁は、この先、何の得策にもなりませんのに。。。。

多くの信徒が真相を知ったらドン引きするような、ひどく短絡的な考えの足りないことを

されたものですね。<

 しかしトキさんみたいに生長の家のつぶし狙いか、方々からクレームが来てるのに
なにもやらない人よりましでしょうか。
 何の得策もでもない、って、アキメクラといわれ、高額訴訟に踊らされてるあほが
 得策なんて判断できるのでしょうか?
部室での個人情報暴露でも、本人が謝罪してたからもうやらないのだろうと持ってると
いまだに人の話を誤読曲解して、迷惑な小義な書き込みを続けています。

 そんな中身のないペーペー信徒が、どこの組織の「得策」なんて
 考えても仕方がないと思いますよ。
 ここは閲覧数が少ないって断言してるんだから
 正々堂々と総裁に連絡して聞いてくださいね。

4434シャンソン:2017/05/25(木) 14:26:12
>その理由を説明してもらえませんか?

 シオンさんはこんなことばっかりいってますが、
 独占版ができたときでも、そういうトキ方針に疑問を持ち反対して、
 それでトキさんがなんらかの回答を出しましたか?<

 これは豚にはどういう意味かわからないと思うので少し書いてみたいと思います。

トキさんが、曳馬野さんや他の人の意見が出る前から傍流で、
いい提案があります。しばらくお待ちくださいといって
「独占版」ができたのだから、独占版のことについてあれこれ
ケチをつけたり、教団方針かのように妄想捏造するシオンさんは、
トキさんの方針に逆らっている、反対しているという意味です。
実際優柔不断男でも、そういう意見を捌いていったら問題ないのですが、
やいやい言われる中、寝こんでいるから、みんなが迷惑するのです。

4435シャンソン:2017/05/25(木) 20:32:46
>その理由を説明してもらえませんか?

 しかし、来年まで忙しいから書き込みできないと嘘をいいながら
 年末、夫の突然死話を延々とやりだし、
 周囲の時間を奪い人を消耗させた暇老人に
 丁寧に理由を説明してあげなくちゃいけない義務は誰にもないのです。

4436トンチンカン信徒:2017/05/25(木) 23:57:12
>>4435
シオンさんの、旦那さんが亡くななるまでの間、シオンさんが、掲示板で活動してたのが?摩可不思議です?
別に他人の気にすることでは、ありませんが。
改めて、凄い方だとおもいますね。

4437シャンソン:2017/05/26(金) 01:07:47
>改めて、凄い方だとおもいますね。

 もっと凄いのが死後一ヵ月で他の掲示板に登場し
 玉露コーヒーとケンカを売り出したことです。

4438シャンソン:2017/05/26(金) 05:05:08


4436 :トンチンカン信徒 :2017/05/25(木) 23:57:12
>>4435
シオンさんの、旦那さんが亡くななるまでの間、シオンさんが、掲示板で活動してたのが?摩可不思議です?
別に他人の気にすることでは、ありませんが
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜^

 これは元本部職員で謙虚な陰徳女性のおかあさんを長年見てきてるから
 こういう感想を持つのだろうって思います。

4439シャンソン:2017/05/26(金) 05:09:50

>シオンさんの、旦那さんが亡くななるまでの間、シオンさんが、掲示板で活動してたのが?摩可不思議です?

 夫にはこんな掲示板はかわいそうで見せられない。夫は孫にメールしてるんだと思ってるいうぐらい
だから、かわいそうな夫を脇に置いて、きけさん、あの人のせいで老いらくの恋なんていわれてごめんなさいなんて
恥ずかしげもなく書けたのでしょう。
 3月に卒業退出して、翌月に夫は突然死。

4440トンチンカン信徒:2017/05/26(金) 06:18:39
シャンソンさん?
可なり?

メイ探偵コナン
ですよね。

5月ですから。
メイ探偵でが、いいですね。

推理小説かましみたいですね。

怪、横浜の謎の老婦人
なんて?
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
4437:シャンソン

17/05/26(金) 01:07:47
>改めて、凄い方だとおもいますね。

 もっと凄いのが死後一ヵ月で他の掲示板に登場し
 玉露コーヒーとケンカを売り出したことです。※※※※※※※※※※※※※※※※※※

玉露コーヒーは?

セールス伝道の次に?
老婆の発明品の一品ですね♪

発明の得意な人ですね。
ドクター・中松さんの、老婆版ですね。

4441シャンソン:2017/05/26(金) 06:25:44
>でも、実際の生活では、コーヒー、すぐに飲んじゃってると思います。
お写真で見ると、彼の口の横に、コーヒーが 付いていたりしますもの。

あんこよりは、目立ちませんが。

多くの人がどうでもよくて見過ごしがちな「お写真」を見て、
このような気づきを得られる。さすがは総裁の乳母でチンコ野郎と
呼ぶだけのことはあります。行き届き方が尋常ではありません。

4442シャンソン:2017/05/26(金) 06:28:56
>発明の得意な人ですね。
ドクター・中松さんの、老婆版ですね。

そうです。ドクター・中松さんがプロッピーを発明している間、
息子にビデオ録画を頼みながら、老婆は生長の家の体験談を
話すのに必死になるのです。

 でわでわ。合掌礼拝。

4443転記:2017/05/26(金) 06:30:17
>最早、生長の家の話はしてるけど?
結局?

NHKの趣味の園芸みたいな、趣味口座程度の、話題です。

4444トンチンカン信徒:2017/05/26(金) 09:16:55
訊け師の大好きな?

徳久大長老先生様の

笑いの体操は?

二時間とか?
聞いたけど?

マジかな?

シオンさん
体験したんかな?

4445「考える」管理人◇日野:2017/05/26(金) 09:59:59

>だって、コーヒーやめたら、おいしい 玉露コーヒーまで飲めなくなってしまいますから。
コーヒー辞めるのは、無理無理,,,というものです。<by志恩

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・。

4446「考える」管理人◇日野:2017/05/26(金) 10:02:28

>そうそう、かっては、私は雅宣ちゃんの乳母だったので、他の人よりは、彼への観察力はありますの。<

9歳で乳母をするというから、さそかし悟りが深いと思いきや、気に入らない男にはムカデを送り付けるそうです。

4447トンチンカン信徒:2017/05/26(金) 10:37:37
日野様も、
シャンソンさんも、

元〜原宿大職員閣下の

シオン竜宮女王様は!
お言葉を、良く聞いてください。

女王様は、

玉露入りのコーヒーを
発明されたから、私に特権が有ると言ってるのです!

世界のコーヒーは!
私の物!

シオンの物!

誰にもアゲナイものん!
日野くんにもアゲナイもん!
マサノブくんにもアゲナイもん!

ましてや!
シャンソン何かに、飲ませてないもん!

と?

興奮して!
パソコンを打ってる!

シオンさんです。

4448トンチンカン信徒:2017/05/26(金) 10:39:49
興奮するから?

シルバーな?

老人には?

コーヒーは、薄めに、お願いします

4449シャンソン:2017/05/26(金) 12:04:10
>私は、難しい大義の話はできませんし、昔のようには、もう 戸別訪問する気力も体力もありませんので、
せめて、できる範囲の 小義の実践をさせていただいて、子供たちを喜ばして
生きてゆきたいと考えています。,

まだまだ続きそうですが、誰に尋ねられたわけでもない自分の小義実践のお話は、
 ひとまず終了したようです。
 雅宣夫妻の公ブログの批判もなぜか入っています。
 おたがい、夫婦で手を取り合って、運動推進してきた仲なのでしょうか。
 突然引き合いに出てきて話が混乱しています。

4450シャンソン:2017/05/26(金) 12:07:35
>9歳で乳母をするというから、さそかし悟りが深いと思いきや、気に入らない男にはムカデを送り付けるそうです。

 気に入らない男すべてにムカデを贈るわけではないでしょう。
 相手の弱点が「ムカデ」だからムカデを贈るんだと思います。
 いろんな小義実践があるようですが、子どもたちを喜ばすことに
 注力されているようです。

4451シャンソン:2017/05/26(金) 12:09:07
日野様も、
シャンソンさんも、

元〜原宿大職員閣下の

シオン竜宮女王様は!
お言葉を、良く聞いてください。

女王様は、

玉露入りのコーヒーを
発明されたから、私に特権が有ると言ってるのです!

4452シャンソン:2017/05/26(金) 12:15:04
>>4451

この本島でも誰も反応しない小義の話の連続は、
 江戸っ子弁まくしたて攻撃の前触れでもあります。
 
 傍流やトンチンカン信徒専用版を作成した責任はトキ管理人なのだから、
 トキ管理人に苦情相談して筋を通したらいいと思いますが、
 なぜか自分の話がしたくてたまらない様子です。

 けれど、みんな小義の話に巻き込まれたくないからトキさんがどう思いますかって
聞いても答えないんだと思います。といってるように、他人の小義や困りごとには
関知したくないようです。

 トンチンカン信徒さんも自分の安全のためにも、厚かましい老婆の餌食されないように
気をつけてください。

4453シャンソン:2017/05/26(金) 12:20:39

 ちなみに、私は検査結果を聴きにいって帰ってきたところで、
 医者から「手術の必要なし。様子観察します」と
 返事が来たので驚いています。
 
 これもこんなくだらない傍流掲示板に愛ある書き込みを贈ってくれた
 みなさまの奉仕の精神のおかげであります。
 単純ですが、感謝申し上げます。

4454シャンソン:2017/05/26(金) 15:21:15
>>17/05/24(水) 16:07:43
>神の母、聖マリアを優先しないのは、不適切な信仰です

 それぞれの宗教の背景にあるのは何なのか、を考える掲示板でもあるので
 優先順位はどうでもいいのです。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
だって、きょうなんかでも、トキ&訊け二人は夫婦みたいっておかしいっていってるように、
独占版ができた当初、この老婆は、年齢順じゃなくて、トキ様は社長のようなものだから
トキ様の名前を先に書け、社会にはルールというものがあります。って
いってきたんです。

ここは生長の家の名称をはずしてるし、迷惑老婆は書き込み禁止にしてるし、
そういう意味でも優先順位はいいんです。

4455シャンソン:2017/05/26(金) 15:22:40

> 私が時々普通の信徒ではないことをいうのは、
 霊界にいる生長の家の先生方からインスピレーションが来るからです。

 ほんとに早く閉鎖したほうがよさそうですね。

4456シャンソン:2017/05/26(金) 15:33:38
>アマテラスが男か女かなんて重要じゃないことがわかるはずです。

 素粒子レベルで見ると「男女性」はないそうですよ。
 つまり、私たちは男であったり女であったりする。

4457「考える」管理人◇日野:2017/05/26(金) 20:10:46
>>4455

 天界の神様も、人格神は現象なんですよ。

 欲界天は人間と変わらないことを知った私は、色界天ならば神様の御心をそのまま反映していると思っていた。

 だけどね、色界天の世界も、結局は現象だったのです。

 でないと、仲哀天皇が神様に殺されたりしないでしょう?

参考:http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2017/04/post-9889.html


<注意>
実学と雑学は、異なります。雑学は座学の一形態にすぎません。

4458近所の人:2017/05/26(金) 20:19:19
<注意>
実学と雑学は、異なります。雑学は座学の一形態にすぎません。

 景行天皇とヤマトタケルの確執なんかも現象になるのかあ。

4459トンチンカン信徒:2017/05/27(土) 05:29:39
チョト魔って?
くださいよ?
『遠隔操作の人』→『近所の人の真実の半値』

『実学』と?『雑学』?通常道理りの、『世界で観た』貴方の言うりに?
受けとれます?
しかし?

ここも?
日野掲示板も、
『宗教の観の掲示板なんのです。』

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

4458:近所の人

17/05/26(金) 20:19:19
<注意>
実学と雑学は、異なります。雑学は座学の一形態にすぎません。

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
実学は?差別世界の学問
雑学は?平等世界の学問
実学は、光の世界で個別と個性を磨く為の学問

雑学は、闇の世界で、個性保ちながらも、全てが一体と成りきった学問。
所謂、単なる、坐学などと?解釈すると?
痛めあうわけです。

極端な例を例えると?
利休居士が、太閤を招いた、『二畳の茶室』の世界の要なものです。


雑学、無学、は、大変、奥行き深い、心の世界を言い表した、言葉であることを、おきずきくだされば、これ、幸いと、想うしだい。


良く、熟慮推察されるとよいでは?宗教と言うも?

4460シャンソン:2017/05/27(土) 07:11:17
>雑学は、闇の世界で、個性保ちながらも、全てが一体と成りきった学問。
所謂、単なる、坐学などと?解釈すると?
痛めあうわけです。<

  これについては、なにかの折に再考してみたいです。
  六章経以外に参考文献があればご教示おねがいします。

4461トンチンカン信徒:2017/05/27(土) 07:15:24
日野さんその様な?
世界は、部室=物質

と同じなんだよ。

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
4457:「考える」管理人◇日野

17/05/26(金) 20:10:46
>>4455

 天界の神様も、人格神は現象なんですよ。

 欲界天は人間と変わらないことを知った私は、色界天ならば神様の御心をそのまま反映していると思っていた。

 だけどね、色界天の世界も、結局は現象だったのです。

 でないと、仲哀天皇が神様に殺されたりしないでしょう?

参考:http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2017/04/post-9889.html

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

そんな、物後生大事に握っていた。輪廻転生の繰り返しの、『業生』からは、逃れられないわけさ。

4462遠くのご近所さん:2017/05/27(土) 09:28:41
>実学と雑学は、異なります。雑学は座学の一形態にすぎません。
>実学は?差別世界の学問 雑学は?平等世界の学問

実学はなぜ雑学か https://blogs.yahoo.co.jp/oseh13/67695841.html

結局政治形態から幾何学まで、あらゆる分野で理想化された物は有限非連続個しか解が無くて、連続無限自由度の現実に即するには、極論すればそのたびごとに別個の知恵を出すしか無くて、人の徒労は永遠に終わらないと言うことになる。何とも悲しい結論だ。結局世のあらゆる学生及び職業人は、雑学だけれど世間常識が付いて就職の口がある分野か、あるいは系統的だけど世間からずれていて就職の口が無い分野かの二者択一を早晩迫られることになり、ここでも良いとこ取りはあり得ない。
そして雑学王の道は、大学で教授するから如何にも学問のように見えるが、その実戦争マニアとか鉄道お宅とかと、知識の構造は大して変わらないのだ。

差別即平等、色即是空空即是色、非連続の連続(清超先生流)、 生きるのに大層な物知りにならんといけないんだね、大変だ、余るほどの金持ちになる必要もないけど、あって邪魔にもならんけど、邪魔になる人は持たん方がいいかな

4463トンチンカン信徒:2017/05/27(土) 10:45:02
>>4462
それは、見性

しないからさ。

見性すれば。

わかるよ。

空想しなくなる

4464トンチンカン信徒:2017/05/27(土) 10:53:00
>>4462
貴方の空想理論。

いいかね?

秀吉は、利休に二句がつけたわけよ。

天下人と平等一体の世界

秀吉と利休は、茶室にて、一つに成った!

理屈じゃいわけよ。

貴方のは、どこまで、いっても、理屈で、空想で、夢の世界だろ?

分かるかい。

コーヒーでも飲んで、出直し来た方が、良いな。

4465遠くのご近所さん:2017/05/27(土) 11:31:03

>見性すれば。わかるよ。空想しなくなる

>秀吉と利休は、茶室にて、一つに成った!理屈じゃいわけよ。貴方のは、どこまで、いっても、理屈で、空想で、夢の世界だろ?


見性したんだそれは良かったね、でなんで?て附けるの
「腹を立てたんだ」なんてことも言ってたね、どうでもいいとは思うけど、掲示板観て腹立てるなんてことは無いけどね、婆さん揶揄う暇もない

本島で管理人を護るために日の君を叩き、こちらでは婆シスターズをずり落とし管理人を護ろうとする、最近ではこっちでも日の君たたきを始める。

ようにみえる、これ空想だよ。見性して人様の役に立つようになったなら、こんなとこで油売らんほうがいいのでは

4466「考える」管理人◇日野:2017/05/27(土) 11:57:21

ここは「まじめな話」をする場所なので、今の教団方針にも関係のある話題を投下。

家畜産業と多耐性菌――『日経サイエンス』の記事を読んで
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2017/05/post-12ae.html

今月号の『日経サイエンス』の記事を読んだらわかるけど、今の家畜産業はかなり危ない。

今の生長の家青年会も、熱心な信徒や一世信徒はヴィーガンやベジタリアンが増えている。

4467神の子様:2017/05/27(土) 20:31:54

日野智貴君のアキレス腱・ほのか(utinoinnko)
http://kaerou.bbs.fc2.com/?act=reply&amp;tid=15312595

レズビアンの女の子と仲が良い日野君が、同性婚反対を訴えるという奇妙さ。

4468トンチンカン信徒:2017/05/27(土) 21:13:18
チョトまてくださいよ?
?半値→遠くのご近所さんに?変更した、ご近所さん?

貴方は?シャンソンさんですか?

私が、『油を売る』ですか?荒れマー?

私は『油を売り』をしてる『暇』が無いのが実情なんですが、信じてもらえないのは、仕方ないですね、シャンソンさんの新年の為せる心の御技ですからね。

シャンソンさん
『怒り』が噴出したは
ご自分が隠し半値を使用したからでしょ。
異端派の流儀を捨てられないからでしょ。
老婆と同一の思想の自分に嫌気があるからでしょ。
色々、私に、表面で並べますが、心底は違よね。※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
見性したんだそれは良かったね、でなんで?て附けるの
「腹を立てたんだ」なんてことも言ってたね、どうでもいいとは思うけど、掲示板観て腹立てるなんてことは無いけどね、婆さん揶揄う暇もない

本島で管理人を護るために日の君を叩き、こちらでは婆シスターズをずり落とし管理人を護ろうとする、最近ではこっちでも日の君たたきを始める。

ようにみえる、これ空想だよ。見性して人様の役に立つようになったなら、こんなとこで油売らんほうがいいのでは
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
シャンソンさんが?
腹をたてているのは?

異端派信仰を自分がしてるのに?
老婆も、異端派信仰者?しかも、その元を築いた『勧誘伝道者』である

しかも、対立してる。

我慢ならない婆さんである。

だからと言って?
日野管理人の様な、穴の青い教団派信仰者の、言いなりに、成りたくない。
そこへ、私のモグロ福三の様な、ブラックな囁きに、怒り爆発と?

いった漢字です。

ツマリ?
貴方の内部にある
錯綜した心境の怒りの
表面化したした状態が
この状態です。

私は、鏡を写すが如く
(五徳)観てもらたわけです。

すいません。長々偉そうに解説しまして。

自分のジレンマに
腹を立てますよね。

それが、証拠に
対立してた?
訊け師を、誉めてみたりトキさんを、誉めてみたり?
色々?時々?おかしいコメントいいますんもんね。

良く、自己確認した方が良いですよ。

4469トンチンカン信徒:2017/05/27(土) 21:30:44
日野管理人殿は?

本人も、心底では、理解は、してるらしいが?

『青二才』と言う
言葉は、相応しいかもしれない。

今は、歴史家として?
宗教も、政治も、
どれも、ダメかもと?

、結論を言わせていただく。

ここは、真面目な掲示板と、いう理解らしい。

だが?

真面目な人は、『差異』が、あるわけである。

彼は、真の真面目をまだ知らない、子供だからだ。

レズビアンの知人がいても不思議ない、子供に性的関係は皆無、幼稚園で男女股を広げて、無邪気に遊ぶの同じたぐい。

本人は怒るかもしれんが心底にそうした物を抱えている事はある可能性がある。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
4466:「考える」管理人◇日野

17/05/27(土) 11:57:21

ここは「まじめな話」をする場所なので、今の教団方針にも関係のある話題を投下。

家畜産業と多耐性菌――『日経サイエンス』の記事を読んで
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2017/05/post-12ae.html

今月号の『日経サイエンス』の記事を読んだらわかるけど、今の家畜産業はかなり危ない。

今の生長の家青年会も、熱心な信徒や一世信徒はヴィーガンやベジタリアンが増えている。

※※※※※※※※※※※
4467:神の子様

17/05/27(土) 20:31:54

日野智貴君のアキレス腱・ほのか(utinoinnko)
http://kaerou.bbs.fc2.com/?act=reply&amp;tid=15312595

レズビアンの女の子と仲が良い日野君が、同性婚反対を訴えるという奇妙さ。


※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

別に、どうでも、良いじゃないか、多目に観てあげましょ

合掌礼拝

4470トンチンカン信徒:2017/05/27(土) 22:40:30
4460:シャンソン

17/05/27(土) 07:11:17
>雑学は、闇の世界で、個性保ちながらも、全てが一体と成りきった学問。
所謂、単なる、坐学などと?解釈すると?
痛めあうわけです。<

  これについては、なにかの折に再考してみたいです。
  六章経以外に参考文献があればご教示おねがいします。

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
私の母上は、『日々の祈り』が良いと、熱心です。電車の中もバスの中でもシンプルに拝読できるからだというてました。

4471トンチンカン信徒:2017/05/27(土) 22:46:42
シャンソンさん。

誌友会で?
観音様の絵手紙書きました。

母の話だと、祖母たちの誌友会で、昔、手紙を書いてたことあたらしいそうです。

可なり、昔の話です。
絵手紙をこき下ろす

トンチンカン&志恩の
騎士の、巧みな?
嘘つき、凱旋活動にご注意くだい。

4472シャンソン:2017/05/28(日) 13:51:05
チョトまてくださいよ?
?半値→遠くのご近所さんに?変更した、ご近所さん?

貴方は?シャンソンさんですか?
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜^

 「遠くのご近所さん」と「シャンソン」は別人物、別名前です。

4473シャンソン:2017/05/28(日) 13:54:43
トンチンカン&志恩の
騎士の、巧みな?
嘘つき、凱旋活動にご注意くだい。<

 トンチンカンさんはどうなのか知らないけれど、
 志恩さんはこういうところで、他人の文に反応してああだこうだって
 いうのが趣味なんだし、暇老人のくだらない井戸端会議に巻き込まれないように
 してたらいいんじゃないかな。

4474シャンソン:2017/05/28(日) 13:58:42
>>4470
名前:トキ 投稿日: 2013/07/27(土) 20:11:51
うのはな様は、観世音菩薩です。うのはな様のために、観世音菩薩讃歌を読みましょう

ここの管理人さんの母親も、トンチンカン信徒さんのお母さんみたいに
「日々の祈り」や讃歌が好きみたいですね。
 いつ行をしてるのかわかりませんが。

4475シャンソン:2017/05/28(日) 14:02:08
17/05/28(日) 11:16:38 ID:6hRUvSRg
勉強会は、真理の勉強会のみで終わりますから、6章経は唱えません。
真理の勉強会に参加しても、自分の納得できることしか、納得しません。>>

それは?可笑しいお話ですね?<

 豚にしてみれば、新たな課題が見つかったようで楽しいんだと思いますよ。
 トンチンカン信徒さんも、あおるのはやめよう。

4476シャンソン:2017/05/28(日) 14:30:40
4469 :トンチンカン信徒 :2017/05/27(土) 21:30:44
日野管理人殿は?

本人も、心底では、理解は、してるらしいが?

『青二才』と言う
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
 日本のむかしばなしにありましたよね。
 日野氏とトンチンカン信徒氏で「赤鬼と青鬼」


言葉は、相応しいかもしれない。

4477神の子様:2017/05/28(日) 16:04:06
シャンソンさんは?
結局?
老婆の誘導されたわけですね。
>>>>>>>>>>> 4405:シャンソン

17/05/23(火) 16:11:48

 だいたいシオンさんは部室で自分の孫の話に必死になっている最中に、
うのはなさんは傍流で書きなさいとか、人の話題をしながら人を追い払うようなことを
やっきになって主張していましたよね?

 今でも、新したらばに書き、傍流や本島などは閉鎖したらいいといってたはずです。
トンチンカン信徒さんにも、あまりにもバカらしいから傍流へ行くのはやめた、
読みたい本もあるからしばらくさようならしますっていってませんでしたか?

 なんであなたや訊け氏の都合によって、あっちへこっちへといわれなくちゃいけないのか
わかりません。トンチン信徒さんもわたしも、最近は本島にいっていないし、
ここを閉鎖するのにも同意しています。
あなたも早く有言実行してください。
孫の話なんかでも新したらばでやればいいいじゃないですか。
いちいち傍流の話に首を突っ込まないでください。

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

 豚にしてみれば、新たな課題が見つかったようで楽しいんだと思いますよ。
 トンチンカン信徒さんも、あおるのはやめよう。
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

私が、本島版に、行く様に、仕向けたかっだよね。

行動的に?

違うでしょうか?

だまたま、でしょうか?

4478シャンソン:2017/05/28(日) 16:20:17
私が、本島版に、行く様に、仕向けたかっだよね。

行動的に?

違うでしょうか?
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
本島で傍流のことに連続投稿してるだけで、誰からも反応ない老婆って
あほみたいでしょう?それで他の迷惑にもなるからトンチンさんとやりあいたいのなら
トンチンさん専用版でやればっていっても、なんだかんだと理屈をつけて逃げて、
こんな人相手にあおるのもいいかげんにしたらっていってるんです。
ここの管理人がなにもしない人だから、トンチンカン信徒さんや
老婆の好き勝手に使ってたらいいんじゃない。

 私は本島に書き込み資格がないから関係ないです。



だまたま、でしょうか?

4479トンチンカン信徒:2017/05/28(日) 16:21:08
>>4477
六月10日、
第二強化部に行く人は?
掲示版での過去の、発言です。これだと?
単独で、6月10日
六章経を皆さんの前、唱えて、もらいたいくらいです。
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
1302:志恩

13/10/08(火) 10:58:11 ID:.QY5jUA6
web誌友会での
マリーゴールド様の復興G様へのご発言について


マリーゴールド様 言
>>一点だけ申し上げます。

>>>> 総裁や教団の 「迷い」 を、「あり」 としていくら指摘しても、全然剥がれる気配がない、
というのが現状ではありませんか? >>

と書いたことに対して、マリーゴールド様は 「その通りだと思います。」 と言われた。

それは、私たちの根本自覚が足りなかったからではないか。改めて、
謙虚な気持で真理の学びを 深めたい。それがこのweb誌友会だと思っているわけです。>>

どうして、こういう復興G様の受け止め方になるのか、わかりません。<<


これについては、私も、マリーゴールド様と同感で、どうしても納得が、いかない所です。

でも、これは、復興G様の「君民同治の神示」、「合わせ鏡」についての
ご解釈が、
雅宣総裁のされることも、いっさいがっさい、われわれ信徒、一人一人の心の反映であるから、
雅宣総裁が、あこぎなことをしようが、雅春先生を裏切ろうが、ご兄弟を追放しようが、

それは、迷いと迷いがぶつかって消えて行く仮のすがたであるから、
雅宣様が、されたことは、吾々がしたことあるから、

おのが心を 自ら反省し、自らが実相独在の真理を研鑽していけばいいと、いう強力な、ゆるがない
ご信念のもとに ご指導をされているので、
これは、復興G様の大昔からの、変わらない信念ですから、変わらないのです。

それに対しては、私も、それは、違う解釈だと、思う一人ですから、今後も、納得が行かない場合は、
別の板にて、発言させて頂きたく思っております。

同じ真理でも、解釈の仕方、受け取り方が、違うと思うのです。

取りように寄っては、
雅宣様が、なにをしても、かにをしても、迷いが消えて行く姿だから、批判などするな、、
とおっしゃっておられるようにおもいます。

それでは、どなたかが、女子だけで誌友会も。。。と、言われたお方があり、

それに対して、トキさまは、「別版」で女子誌友会をやったらいいじゃないかと、
おっしゃってくださいましたが、

では、果たして「別板」をごらんになられている閲覧者は、今は、
いるのでしょうか。ほとんど居ないところで、離れ島の孤島のようなところで
しゃべってみても、

2、3人だけで
語り合い、見る人は、ほとんど居ないという状況が、現実になるとおもいます。

テレビで言いますと「紅白歌合戦」の、「裏番組でやれ!」みたいなかんじでしょうか?

やはり、ここの本島で開催されるweb誌友会の影響力のほうが、閲覧者が多く、
ここでの発言が、影響力が強く、大事だと思うのです。

ですから、ここで言わなければ、何にもならないのです。

復興G様に教えて頂く事は、大変ありがたく存じていますが、

もしも、自分は、そうは思わないということがありましたら、
復興G様の胸をお借りして、反論することは、
自由に反論して行ったほうが、健全であると思います。
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
復興G様の意見に、反対して、異論を唱え、我を春る、志恩さんの映像

4480シャンソン:2017/05/28(日) 16:22:56
>ダメですよ。
確り、お手本見せてくださいよ。

 ただのマニアのペーペー信徒なんだから「お手本」なんて
見せる必要はありませんよ。

4481シャンソン:2017/05/28(日) 16:27:14
1302:志恩

13/10/08(火) 10:58:11 ID:.QY5jUA6
web誌友会での
マリーゴールド様の復興G様へのご発言について
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 このひとは何かとしゃしゃり出てくるけど、新したらばでは
「会員」さんが「トキさんへ」というスレッドをたてて、ここは
個人指導もしてくれるみたいだからって、トキさんへ質問してましたよね。
そしたら、それに対してトキさんは昔の講師の話なんか取り上げて対話していたと思います。

そこへいきなり、トキさまへ、この記事は信憑性がありますでしょうかって
コピペ大会をはじめます。こういう人だからあおっても仕方ないですよ。

4482シャンソン:2017/05/28(日) 16:31:14
あれ?
志恩さん

マニア信徒だったんですよね?
7951:志恩

17/05/28(日) 11:54:52 ID:6hRUvSRg
谷口雅宣総裁著「太陽はいつも輝いている」より
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 なんか見ないはずの傍流で六章経の話題をやってるときに、
 部室で「私は新経本は持っていませんが、雅宣先生の本は全部持っています」って
自己紹介をしていましたよ。

4483シャンソン:2017/05/28(日) 16:32:59
>話し合いを始めるべき時期になったと思います

 よくよく話し合いが好きみたいです。

4484トンチンカン信徒:2017/05/28(日) 16:35:17
志恩さんの過去の栄光
に、第二教区の皆さん
志恩さんに、六章経単独で唱えもらいましょ。
>>>>>>>>>>
1305:志恩

13/10/08(火) 11:18:20 ID:.QY5jUA6
べつの解釈は、先日、述べたばかりです。
1つだ、1つだ、わかれてはいけない、ということでしたから、

その考え方もあるけれど、別の、わかれても「いいという解釈もありますよ、と
例をあげて、発言したばかりではありませんか。

訊けさんて、頭はいいけれど、人間は、ばかかもしれない。
1305:志恩

13/10/08(火) 11:18:20 ID:.QY5jUA6
べつの解釈は、先日、述べたばかりです。
1つだ、1つだ、わかれてはいけない、ということでしたから、

その考え方もあるけれど、別の、わかれても「いいという解釈もありますよ、と
例をあげて、発言したばかりではありませんか。

訊けさんて、頭はいいけれど、人間は、ばかかもしれない。
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 1308:「訊け」管理人

13/10/08(火) 13:21:50 ID:???


>>>訊けさんて、頭はいいけれど、人間は、ばかかもしれない。<<<


 ・・・・・・。






 いやホント、ご自分の解釈を披露すべきですよ。いや、先日のは拝読しましたよ。その上での問いかけです。

 復興Gさまのご謹写文への「志恩解釈」、それを求めたわけですが。いやだって、「解釈が違う」わけでしょ?ならばその解釈、披露されればよいではないですか。このままでは単に、解釈の違いではなく、「聖典無視」になりませんか。


>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

志恩さんの過去、の、トラブル映像です

4485シャンソン:2017/05/28(日) 16:40:06

赤鬼と青鬼のタンゴ https://www.youtube.com/watch?v=JAjKaIBJE7c&amp;feature=player_embedded

4486シャンソン:2017/05/28(日) 16:44:33
名前:トキ 投稿日: 2013/07/27(土) 20:11:51
うのはな様は、観世音菩薩です。うのはな様のために、観世音菩薩讃歌を読みましょう

  トキさんがいいかげんなもんだから、トキ派の老身に鞭打ち症みたいな
  老母もいいかげんですね。

4487トンチンカン信徒:2017/05/28(日) 17:05:40
志恩さんは、やはり
皇室たいして、日本国民に対して、朝敵、ですね
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
6499:縹

15/11/26(木) 22:31:11 ID:oeUx5MQw
6494番 志恩様
合掌 ありがとうございます

 こんばんは、ご返信をありがとうございました。6494番に気が付かずに6495番を投稿してしまいました。
あまり耳にしたくない内容ですので、ハッキリとも認識せず、あまり信じていないのですが、
小泉元首相は、朝鮮人の血が流れていると教えて貰ったことがあります。

 でも国民は、熱狂しやすいのか当時小泉総理を応援して、今回の大阪の選挙でも、小泉元総理時代と同じことが起こったと懸念している愛国者の方々がおられます。

 私は、小和田家の血筋の事までは分からないのです。
ただ、保守の方々は、信じ切っておられるようですから、次に皇后陛下になられるのかも知れないと思います。
何か言えば、総裁についての時と同じ反応が返って来ます。
6500:志恩

15/11/26(木) 22:42:22 ID:6hRUvSRg
縹様

小泉純一郎氏の家系も、朝鮮人の血が流れていることは、有名な話ですので、
私も知っております。

小和田恒氏の娘さんである雅子妃が、次に皇后になられるのは、とめられないこと
なのかもしれませんね。

今のところは
せめて、女系天皇論が 断たれたことに つきましては、ほっとしていますが。

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
不敬な発言ですね。
じゃ、桓武天皇様はどうなる。

4488神の子様:2017/05/28(日) 18:10:39
4966 :トキ :2017/05/24(水) 07:52:11 ID:QEM.IGZw
 最近、講習会が終わった後に「光の講演会」を開催する本部方針が実施されています。
その時、体験談発表の時間がありますが、いわゆる「奇跡」を売り物にする内容になっています。
信徒が求めているのが、そういう内容だからです。

 ところが、今の運動方針では、そういう奇跡は起こりようがない事態になっています。

 勢い、過去の谷口雅春先生の教えにより生じた奇跡をあたかも現代にも起きているように偽装して
発表しています。

 こういう矛盾はあちこちで起きています。

4489「考える」管理人◇日野:2017/05/28(日) 19:33:21

雅春先生を支持する右翼が、日本会議と神社本庁を批判
https://www.youtube.com/watch?v=z0DdCrXiTyc

4490トンチンカン信徒:2017/05/28(日) 20:25:18
4489:「考える」管理人◇日野

17/05/28(日) 19:33:21

雅春先生を支持する右翼が、日本会議と神社本庁を批判
https://www.youtube.com/watch?v=z0DdCrXiTyc

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
此に、関しては、管理人殿に、賛同したい。

4491「考える」管理人◇日野:2017/05/28(日) 21:20:26



「桓武天皇の父上は、男性の光仁天皇です。/ですから、女系天皇ではなくて、女性天皇だったわけです。」by志恩

????????????????????????????????

「光仁天皇が男性である」⇒わかる。というか、常識。

「光仁天皇が男性である『から』女系天皇なのです!)キリッ」⇒意味不明。

「ですから」の一句の前と後の文章に、全く関連性がないように見えるのは私だけ??

わかったぞ!ホンリュウの人たちは日本語が通じないのか!

だからこそ、雅春先生の憲法無効論を否定しておきながら、「雅春先生に学ぶ」の看板を掲げることが出来る訳だ!

もしかしたら、「ですから」の意味を閣議決定で変更するかも知れないな!

4492トンチンカン信徒:2017/05/28(日) 22:08:59
志恩さんは?

目と耳が、悪ようです。
ご自分でも?
桓武帝の御母上は?

『百済人系』とね?

実際?陛下も、テレビで御発言されたので、覚えます。
今回は、それが、問題ではあーりません。

『志恩さんは?』
雅子皇太子妃の家系を、半島の方だから、良くないような、遠回しなコメント状況でしたね。

有る意味、『不敬なコメントでしたね』
※※※※※※※※※※

それを、ごまかした、だけでしょ。

4493「考える」管理人◇日野:2017/05/30(火) 13:34:32

日本会議の背後に安東巌がいることを、村上正邦先生まで証言しました。

菅野 僕は安東こそが日本会議や日青協を全て仕切っていると見ているんですが、そのように断言して間違いありませんか。

村上 間違いありません。日本会議事務総長を務めている椛島も、何かを決定しようとする際には、安東さんならどのように考えるだろうかと自問自答していると思いますよ。

http://gekkan-nippon.com/?p=9408

安東巌と日本会議を無関係と主張していた生長の家の某職員には、村上正邦先生を嘘つき扱いしなければならないという、大変な作業が待っていますね。

4494シャンソン:2017/05/30(火) 14:07:25
4492 :トンチンカン信徒 :2017/05/28(日) 22:08:59
志恩さんは?

目と耳が、悪ようです。
ご自分でも?
桓武帝の御母上は?
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
 なんか自分の嫌いな日野君が瀬〇〇姫の話をチョコっと雑談しただけで、
日野君の出生地からホツタマエやネットコピペ論文みたいなのを必死で書いていましたね。
何かの嫌がらせでしょうか?

4495シャンソン:2017/05/30(火) 14:13:47
>『志恩さんは?』
雅子皇太子妃の家系を、半島の方だから、良くないような、遠回しなコメント状況でしたね。

 自分たちの好き勝手にしてきた夫婦の人たちってシオンさんみたいなタイプが多いですよ。
シオンさんはものすごくしゃしゃり出てくる。トキさんのために老身に鞭打って書いてるのだってかんじで。

しかし、ある自分たち勝手の夫婦暮らしの奥さんが、
天皇陛下があいさつの御言葉を読まれてるとき、
暴漢か陛下めがけて走ってきたときに、皇后陛下が、天皇陛下の前に
思わずかばようにさっと手を前に出されたんです。その映像を見て、
お姫様育ちなら、よよって陛下の背後に隠れるけど、あれが民間出の人である証拠だって
つくづく感心したように話していました。なんていえばいいのかわからなくて
私は黙っていましたが。

4496シャンソン:2017/05/30(火) 14:14:21

>有る意味、『不敬なコメントでしたね』

 ある意味はね。

4497シャンソン:2017/05/30(火) 14:15:35
>安東巌と日本会議を無関係と主張していた生長の家の某職員には、村上正邦先生を嘘つき扱いしなければならないという、大変な作業が待っていますね。

 ああ、頭隠して尻隠さず、みたいな、あのひとですね。

4498シャンソン:2017/05/30(火) 14:18:05
>村上正邦先生を嘘つき扱いしなければならないという

 村上先生も、某職員から嘘つきといわれても絶句するでしょうね。

4499シャンソン:2017/05/30(火) 14:22:27
4492 :トンチンカン信徒 :2017/05/28(日) 22:08:59
志恩さんは?

目と耳が、悪ようです。<

 トンチンカンチン一休さんも、「ネタバレ」してるそうだから
 気をつけてください(爆笑)

4500「考える」管理人◇日野:2017/05/30(火) 14:56:05
>>4494

志恩「日野君はたつの市に瀬織津姫がいたから関心を持っているのですね。」

瀬織津姫「え?確かに私は龍野に鎮座されていたけど、日野君は井関三神社を参拝する際も、私の方には目もくれなかったのですよ?」

4501シャンソン:2017/05/30(火) 16:31:42

 そうかあ。日野はたつの落とし子だったのかあ。
 偏差値も高いわけだ。

4502「考える」管理人◇日野:2017/05/30(火) 16:51:05

竜の落とし子は、龍女の瀬織津姫を放置して伊勢に遊びに行きましたとさ。(笑)

4503トンチンカン信徒:2017/05/31(水) 00:49:49
>>4499
一生懸命
甘露の法雨の話してましたね。

日野さまにも、情報ですが。

聖経法供養は?
スピリットが改善しますよ。

飛田給しか、やってません。

老婆はその事知ってるんで、今回たぶん、第二教区近いので来るですよ。

六章経の力、以外素晴らしいです。

老婆は、自分が六章経のお守りつけてるのしられたくないんですよね。

きっと、秘密にしたい。秘密のアッコちゃんなんですよ(笑い)

バレたら、学ぶ会の恥

4504トンチンカン信徒:2017/05/31(水) 00:56:18
>>4503
オリンピックのサッカーも?新国立でできなくなりそうでしょ?

色んなものが?
飛田給の、味の素スタジアムに集まるのよね?
天皇陛下も来たしね?

ラグビーW杯も来る!

AKBの選挙も?

凄いよ、国民が願うと来ちゃうよ。

何故か、日本橋から、離れる離れる

不思議な現象

4505シャンソン:2017/05/31(水) 01:38:23
4503: トンチンカン信徒 :2017/05/31(水) 00:49:49
>>4499
一生懸命
甘露の法雨の話してましたね。<

自分の孫が写っていない、すでに終演された舞台のチラシを
出しては、必死になってる人だから、ほうっとけば?

4506シャンソン:2017/05/31(水) 01:39:46
>聖経法供養は?
スピリットが改善しますよ。

飛田給しか、やってません。

老婆はその事知ってるんで、今回たぶん、第二教区近いので来るですよ。、

  そうかな?料金も安しひまだからじゃないの?

4507シャンソン:2017/05/31(水) 01:50:36

 第二教区の森の話とか、昔からスッポンときさんの話より
 おもしろいわねえ。
 でも、原則的に今の教団の教えは興味ないしなあ。

 老婆は、きけくんが環境問題批判したら、それをリンクして、
 あの子が気づいてくれたのがうれしいとか言い出すひとです。
 気づいてるわけないじゃないか。
 そういう底の浅い教団批判や、なにかを治すきっかけになったらいいですね。

4508トンチンカン信徒:2017/05/31(水) 05:48:36
第一教区の勉強会では無いが?

日曜日の朝の会
聖経あげて?
神想観して?
講話きいて?
感謝行やって?

総裁先生に感謝してよ?だから?
勉強会でも?
感謝の祈りやるはず?

老婆の大嫌い?
雅宣総裁に、感謝行やる羽目に成るわけですが?

シャンソンさん?
例えば?

椅子、一つでも、運んだら、ありがとう、ごさいます!いわないとね?

老婆さんできるの?

4509トンチンカン信徒:2017/05/31(水) 10:01:13
>>4493
安藤先生とライバルだったんです。鈴木さん

http://wpedia.mobile.goo.ne.jp/i/wiki/85766/%97%E9%96%D8%96M%92j/1/?guid=ON&amp;vl_sesid=17946_785085

何故か、山岡鉄舟ゆかりの、全生庵で、コメントしてる。

4510シャンソン:2017/05/31(水) 10:45:35
このあと、それでも教団を辞めるべきではないと続く

 教団を辞めるとか誰と離婚するとか、きのう今日で決定できることでも
 ないだろうが、ばあさんからやいやい言われては「寝込んでいる男が
 自分の掲示板の閉鎖ひとつまともにできないとはどういうわけだろう。
 
> 同 同時に、それを変えるということは、今後、総裁が教義の内容を好き勝手に変えられることを意味します。
また、実際、今後も谷口雅宣総裁が好き勝手に変える可能性が高いということになります。

 今の本部の指導部は、森田さんや安東さんを口を極めて批判しますが、彼らもそんなことはついぞ
していません。

 信徒は、この方針に従っては絶対にいけません。時に、それを変えるということは、今後、総裁が教義の内容を好き勝手に変えられることを意味します。
また、実際、今後も谷口雅宣総裁が好き勝手に変える可能性が高いということになります。

 今の本部の指導部は、森田さんや安東さんを口を極めて批判しますが、彼らもそんなことはついぞ
していません。

 信徒は、この方針に従っては絶対にいけません。

4511シャンソン:2017/05/31(水) 10:47:23
>老婆の大嫌い?
雅宣総裁に、感謝行やる羽目に成るわけですが?

 誤読曲解老婆にこんなことを書くと、
 部室を私物化して延々とくだらない書き込みが続くので
 老婆と会話するなら本島にいってください。

4512トンチンカン信徒:2017/05/31(水) 10:55:14
よいでは、無いですか。
勝手に、覗き趣味
なんだから。

会話はして無いです。

彼方の覗きに回答しただけ。
※※※※※※※※※※※
 誤読曲解老婆にこんなことを書くと、
 部室を私物化して延々とくだらない書き込みが続くので
 老婆と会話するなら本島にいってください。

※※※※※※※※※※
シャンソンさんが?
彼方へ行かれて、

説得工作してみては

学ぶ会を発展させるために、ちゃんと、きんぎょ買いましょて

4513トンチンカン信徒:2017/05/31(水) 11:17:59
来るべき時が、来た。

元々、『雅春先生は、看板』だったんですよ。

最初から。

もう、20〜15年くらい昔に、ネット上ては、流れて、噂。

今、始まった話じゃないですよ、これ。

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
4489:「考える」管理人◇日野

17/05/28(日) 19:33:21

雅春先生を支持する右翼が、日本会議と神社本庁を批判
https://www.youtube.com/watch?v=z0DdCrXiTyc

4514転載:2017/05/31(水) 18:34:25
1803 :トンチンカン信徒 :2017/05/31(水) 11:57:54
シャンソンさんへ

こちらの、掲示板には、
適当な、話しか、書いてません。

日野さん掲示板を、読むと、少しは、良いことが、書いてあるので、よろしく。

こちらは、悪いが、
シルバー対策ようです

4515転載:2017/05/31(水) 18:48:21

 本を読んでも賢くなりません
 http://ameblo.jp/tukumogami819/

4516「考える」管理人◇日野:2017/05/31(水) 22:44:01

「信徒は、この方針に従っては絶対にいけません。」というトキさん。

教団の方針に「絶対に」従ってはいけないという一方で、その教団から給料をもらうそうです。

本当に優秀な職員だと、学ぶ会でもときみつる会でも雇用してくれるはずですが、なぜか「絶対に」従ってはいけないはずの教団に雇用されるとは、謎です。

4517トンチンカン信徒:2017/06/01(木) 00:19:42
わかった!

お婆さんの

真似をして、見たら
良いかも?
→→→→→→→→→→→→→→→→→→→→→→
4516:「考える」管理人◇日野

17/05/31(水) 22:44:01

「信徒は、この方針に従っては絶対にいけません。」というトキさん。

教団の方針に「絶対に」従ってはいけないという一方で、その教団から給料をもらうそうです。

本当に優秀な職員だと、学ぶ会でもときみつる会でも雇用してくれるはずですが、なぜか「絶対に」従ってはいけないはずの教団に雇用されるとは、謎です。

4518トンチンカン信徒:2017/06/01(木) 03:10:59
シャンソンさん!
やっぱ!
志恩さんが、こんど、
第二教区の勉強会に来る気になったのは?

万物調和六章経
観世音菩薩の力でした!
夕方、第二教区のホーム内の、母上と観てたら?これ、数年前第一で、植田教化部長先生が、熱心に、やっての似てるて。→→→→→→→→→→→→→→→→→→→

17/05/31(水) 09:01:05
7974: 志恩 :2017/05/31(水) 07:24:11 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さん

私は、東京第二教化部長さんのお言葉をHPで拝見しまして、感動したので、
直に講義を拝聴したくて真理勉強会に行くのです→→→→→→→→→→→→→→→→→→→→→

本当は、講師の方の勉強用らしい。

志恩さん、講師なるん?
やっぱり!願いは叶う!
もと、念力送ろ!
志恩さんが、救われる!明日から!教団派!志恩講師!

4519トンチンカン信徒:2017/06/01(木) 03:19:43
これ、結構内容が、すばらしいよ。

志恩さん、絶対来てね!
そして、講師に復活して
宇治に団さん!

日のさんも、居るし!

榎本先生に会えるよ!

4520トンチンカン信徒:2017/06/01(木) 03:21:10
>>4519
志恩の復活、6月10日
さらば!学ぶ会!

さらば!トンチンカン!

4521トンチンカン信徒:2017/06/01(木) 04:21:17
恐らく?
マサノブ総裁著書?

『日々の祈り』が必要
アイテムみたいです!

以前?
志恩さん?
マサノブ総裁著作?
廃棄した、発言がありましたね。
※※※※※※※※※※※今回、

私、トンチンカン信徒の
祈願が通じて!
志恩さん!教団講師にチャレンジすることに。


口に何と言おうが、!
私の価値です!

おめでとう
志恩さん
教団復活!
後、六章経を唱えるだけ
森のオフィスへ
レッツゴー

4522トンチンカン信徒:2017/06/01(木) 05:06:26
稙田本部講師は?

最初、東京第一、次は?東京第二?

その時から?
『正法眼蔵を読む』推進やってます。(そのころ、母友が、良く行ってた)

総裁先生お済みつきみたいだね。

志恩さん。
確か?素晴らしいて、いってたから?

心が、転換したんだね。
口では、色々いってるが?
学ぶ会は!
早く辞めよ!
森のオフィスへ行こう!

4523「考える」管理人◇日野:2017/06/01(木) 10:44:06

どうしてみんな、極論ばかり語るのだろうか??
https://twitter.com/SQ0TlapLSDj9BJR/status/869556681876815872

4524トンチンカン信徒:2017/06/01(木) 10:55:22
明けの明星は、死の縁を体験しないと、手に入らないからさ。
※※※※※※※※※※※ 4523:「考える」管理人◇日野

17/06/01(木) 10:44:06

どうしてみんな、極論ばかり語るのだろうか??
https://twitter.com/SQ0TlapLSDj9BJR/status/869556681876815872
※※※※※※※※※※※
日野さんは、まだ、宗教的に、道半ばなんだね。
これから、これから。

4525シャンソン:2017/06/01(木) 12:54:26
4522 :トンチンカン信徒 :2017/06/01(木) 05:06:26
稙田本部講師は?

最初、東京第一、次は?東京第二?

その時から?
『正法眼蔵を読む』推進やってます。(そのころ、母友が、良く行ってた)<

  
 この本を個人的に進めている講師はよくいるみたいですね。
しかし、志恩さんが他の掲示板でもこきおろしている曳馬野さんからすすめらえたから
少しずつ読むようにしているとか、第二教区で学びたいものがある、といっても
真剣に聞けません。

 この人は昔誌友会版でで毎日のように顔を出していましたが、そのとき、
復興G様が第一義の神について解説していました。
 しかし、今頃になって新したらばで難儀な問題はトキ様に回答してもらいましょうだし、
他のスレでも妨害じみた割り込みをしています。

 今でもだれだれさんと会えないかしらって、人に会うのが楽しみみたいです。

4526トンチンカン信徒:2017/06/01(木) 13:18:31
>>4525
でも?
真理の勉強会は?

稙田先生から、引き継ぎだね。

行く決めたのは、志恩さんだし。

神様が、呼んでるだね(笑い)

学ぶ会辞めないさいて

4527トンチンカン信徒:2017/06/01(木) 13:20:49
>>4526
自然摂理に従う。

キンギョも?夫も?
真理の勉強も?

神様の流れ。

志恩さんは、そう言ってました。

4528シャンソン:2017/06/01(木) 14:47:50
>神様の流れ。

志恩さんは、そう言ってました。<

 トキさんに、私は光明の管理人さんにもうコピペをするなといわれてしていませんって、
いい子ぶってましたが、光明第三でも、帰りましょう掲示板でもコピペをしていますよ。
そして結局、帰りましょう掲示板では、つづきは結構ですって断られています。

 そのまえは、トキ掲示板で、光明掲示板は過去のことで過去と今を混同してはいけない、って
前の管理人さんが堅苦しいから、今回の管理人は別だし、うまくいくと思ったんでしょうね。
こういう人だから、見ない閉鎖しろといってる掲示板のことも、延々と首を突っ込んできますよ。
辛抱一筋ですね。そのうち、自分の孫などに還っていくでしょう。

4529シャンソン:2017/06/01(木) 15:47:26
>>4526:トンチンカン信徒 :2017/06/01(木) 13:18:31
>>4525
でも?
真理の勉強会は?

稙田先生から、引き継ぎだね。

行く決めたのは、志恩さんだし。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
>稙田先生から、引き継ぎ

 担当講師が変わったってこと?
 もし急に変わったのならトキ掲示板でバンパイアが
 議論したいと勉強したいとかいってるのを見て嫌になったんじゃないですか?

4530シャンソン:2017/06/01(木) 15:52:53
3159: 志恩 :2016/12/18(日) 18:42:26 ID:6hRUvSRg
月1回の お山での「輝子先生を囲む、女子職員の集い」では、いつもすごくおしゃべりな
女子職員でも、みなさん、緊張してしまって、ほとんどの人が、固まっていて、しゃべらないのでした。
ですが私は、のんきなたちで、全然、緊張しなくて、私がよく、お話しさせていただいておりまいた。

集いの時、途中、話が、途切れると、輝子先生が私に向かって、「〇〇さん、何か、ない?」と
聞かれてましたので、
私は、調子に乗って、様々なことを、次次に、お聞きしていました。
個人的なことが多いので、ここでは、詳細は、公表できませんけれど。
まだ、ボケてないので、覚えておりますが。(笑)

3160: 志恩 :2016/12/18(日) 18:44:44 ID:6hRUvSRg
その当時から、シャシャリンの毛があったようです

4531神の子様:2017/06/01(木) 17:55:23
>神様の流れ。

志恩さんは、そう言ってました。<

それであんなに流ちょうな江戸っ子弁をまくしたてるのですね。
 関西なら、口の中に尿鳥パットでも突っ込んでないさいよと
 叩かれるところです。

4532シャンソン:2017/06/01(木) 18:00:46

 しかし、思い入れのあった随喜篇が地味な結果に終わり、
 愛国となんちゃらの構造に感銘を受けましたという
 兵庫青年が出現し、
 なぜか笑いもせず泣きもせず、五月は回送電車のようにゆっくり
 通り過ぎていった。

 だいたい随喜篇で、るん吉が介護指導をはじめたのが運のつきである。

4533シャンソン:2017/06/01(木) 18:10:10
>  トンチンカン信徒さん

 ふつう一つの宗教が出現しますと、その宗教を信じしめるため、今までの宗教を
捨てさせて今度の宗教に改宗せしめようと思って、その宣伝に当たる人が苦心するものでありますが、
「生長の家」ではそういうことはいたさないのであります。どの宗教の信者が来られましても、
「その宗教を止めて生長の家に入れ」とは申さないのであります。

 『生命の實相』第5巻 聖霊篇 上  谷口雅春先生 著

4534トンチンカン信徒:2017/06/01(木) 18:52:22
何が、言いたいか、さっぱり、わかりません?

※※※※※※※※※※※
4533:シャンソン

17/06/01(木) 18:10:10
>  トンチンカン信徒さん

 ふつう一つの宗教が出現しますと、その宗教を信じしめるため、今までの宗教を
捨てさせて今度の宗教に改宗せしめようと思って、その宣伝に当たる人が苦心するものでありますが、
「生長の家」ではそういうことはいたさないのであります。どの宗教の信者が来られましても、
「その宗教を止めて生長の家に入れ」とは申さないのであります。

 『生命の實相』第5巻 聖霊篇 上  谷口雅春先生 著

※※※※※※※※※※※

志恩さんは、自分の意思で?

真理の勉強会へ行く
のですよね?

知らなかったとは?
いえ?

『雅宣先生!ありがうごさいます!』で、やる可能性、あります。

これも、神のご意志。

なんで?
シャンソンさん
志恩さんの応援してるの
喧嘩したんじゃ?

4535近所の人:2017/06/01(木) 19:24:22
>>4534

トンチンカン信徒さん、宗教でもめてたら宗教じゃないんですよ。
 どこの派がどうとかではなく。

4536近所の人:2017/06/01(木) 19:28:37

  あっ、こんなところにヤマトタケルが!
 http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=5

4537とあるライトワーカーのオフレコ録:2017/06/01(木) 22:27:29
>>4536

ヤマトタケルの名前で総裁批判をしているのは、少し笑い者です。

まぁ、ヤマトタケルがそういう霊魂か、知らない人の方が多いからやむを得ないですが。

4538トンチンカン信徒:2017/06/01(木) 23:05:08
別に?
誰も?
揉めてないけど?

揉めてるのは?

掲示板内の?

シャンソンVS志恩

究極の学ぶ会
女子対決!
※※※※※※※※※※※
4535:近所の人

17/06/01(木) 19:24:22
>>4534

トンチンカン信徒さん、宗教でもめてたら宗教じゃないんですよ。
 どこの派がどうとかではなく。

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

志恩さんは?

6月10日、真理の勉強会に、日々の祈り、持参して、参加されるそうです!

再入会希望らしい!
未来の地方講師の皆さんと、勉強するんだって!

4539トンチンカン信徒:2017/06/01(木) 23:08:23
稙田先生の素晴らしい、祈り力に、依って。

志恩さんは、講師の勉強するよう、導かれたようです。


素晴らしいですね。

シャンソンさん
応援してくださいよ

4540トンチンカン信徒:2017/06/01(木) 23:10:19
娘さんにも、推薦されてるらしいか、志恩さん、頑張ってください!

私も頑張ります!

4541トンチンカン信徒:2017/06/02(金) 04:40:36
観世音菩薩の力により
6月10日(土)
東京第二教区に
真理の勉強に、来たくなって、しまた!

志恩さんの、言い訳。

雅春先生は此の現象を?『フッと思い付く』だと、説明してあげました。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
>>7992
志恩さん、流石!
自分で、正解、コメント
されてるじゃないですか!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
7992:志恩

17/06/02(金) 03:22:09 ID:6hRUvSRg
7989,7990,7991:さん

せっかくですけれど、講師は、私ではなく、別のお方に。
私は「生命の實相」と「甘露の法雨」の人間ですから、現在の教団の 講師には向いていないの。

神理は、資格を取りたくて、学ぶのではありませんので、あしからず。
講師にならなくても、人さまには 自然体で お伝えできていますので。〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

その通り!

資格を取るため(目的為)では無く?

『神様の知恵』→『自然体』が、志恩さんに、現れたら、『真理の勉強』に来る分けでしょ?

つまり?
自分の反対意見と裏腹に『無意識の働き』依って
志恩さんは、越させられたわけですよ!(笑い)
<<
神理は、資格を取りたくて、学ぶのではありませんので、あしからず。
講師にならなくても、人さまには 自然体で お伝えできていますので>>。

即ち、神の力といます!
ピンポン!
志恩さん!正解!
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

確り、講師ならなくても、勉強がんばってほしいですね。

神様が、教団に戻りなさいて無言の説法ですからね

4542トンチンカン信徒:2017/06/02(金) 05:11:42
>>4541
志恩さんが、真理の勉強に、無意識でも?

『来たい』気持ちが?
『フト思い付く』?
なんですね。

神様が、志恩さんに、
早く、おいでと?
無言で、お知らせしてるわけです。

だから、言ったでしょ?
甘露の法雨が?脱げ殻じょうたいて?

固くなに、言葉で、否定してますが、現実は?

教化部長先生を誉めて、しまうような、志恩さんが、います!

あれまー?

私の言ってる事?
半分当たってますね

4543シャンソン:2017/06/02(金) 05:20:01
>>4537
4537 :とあるライトワーカーのオフレコ録

だんだん、日野掲示板総合版、みたいになってきました。
 現在、傍流ではヤマトタケルの呪文を実践中です。
 実践の中に光がある。

4544神の子様:2017/06/02(金) 05:28:06
多分?

本山の団参に行きたいんだよ。

仲間になって?
6月15日とか書いてあったよ。

前から、悲願だからね。
志恩さんの

4545トンチンカン信徒:2017/06/02(金) 07:06:07
4535:近所の人

17/06/01(木) 19:24:22
>>4534

トンチンカン信徒さん、宗教でもめてたら宗教じゃないんですよ。
 どこの派がどうとかではなく。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
別に、揉めて無いのでは?
皆が、教団に帰還すればよいだけの、話ですよね。

4546神の子様:2017/06/02(金) 07:15:35
7996 :神の子さん :2017/06/02(金) 05:22:29 ID:GwJAprd6
志恩さんの勉強に

シャンソンさんだけが?
何故か?苛立ってます。
私も、もしかしたら
参加するかも?

志恩さん別の
場所では?
ウェーブ誌友会みたいなのやってますね。

4547シャンソン:2017/06/02(金) 07:19:57
>>4546

わたしを品性卑しき元本部職員の井戸端会議に巻き込まないでください。

 新設された生命学園の子どもたちの写真を見ているほうが
 楽しいですね。
 トンチンカン信徒さんは、純子先生おすすめの『新・地球温暖化とその影響』
 でも読んでるほうがいいのでは?
 
 お山のしゃしゃりんとは距離を置くべきです。

4548とあるライトワーカーのオフレコ録:2017/06/02(金) 08:28:25
【速報】五十鈴姫(神武天皇正妃)、晴明神社に遊びに行って玉突き事故を起こす

 6月1日、五十鈴姫が晴明神社に遊びに行った際、五十鈴姫の力が炸裂して玉突き事故が起きたことが明らかとなりました。

「今日、ちょうど五十鈴姫が清明神社に遊びに行って、すると彼女の力で玉突き事故が起きたそうです。(苦笑)」
https://twitter.com/mizuki_fan1/status/870288181018542082

 五十鈴姫は大物主の娘で、神武東征の後に神武天皇の正妃となられました。後世になって「皇后」と追号されています。
 陰陽道と五十鈴姫と言う、歴史上あり得ない組み合わせが未知のパワーを発動させたのでしょうか?今後の原因究明が待たれます。

4549シャンソン:2017/06/02(金) 08:32:23

 もう日野君は六甲でインタープリテーションしててよ、ってかんじですね。
 
讃嘆若人◆日野智貴‏&nbsp;@mizuki_fan1 8 時間
8 時間前


その他
そうですか、まぁ私も呼ばれるときに行ったらいいですね。
下鴨神社は好きで、男2人女1人で行ったとき、境内社の河合神社の美人の水を「男にも効果あるかなぁ」と言いながら三人で分けて飲みました。(笑)
上賀茂神社は神様が多すぎて、かなり疲れてしまいました・・・

4550シャンソン:2017/06/02(金) 08:34:30
>とあるライトワーカーのオフレコ録

 トンチンカン信徒さんはネタバレするし、日野氏はオフレコって
 どうなってるんだろう。
 バンパイアにやられてしまったのかな。

4551とあるライトワーカーのオフレコ録:2017/06/02(金) 08:49:44
【停電】「向日市に謎の力」 荼枳尼天が指摘

 5月25日に京都府内で起きた停電被害について、向日市のみ被害が0件だったことに関して荼枳尼天が「向日市には謎の力があるのではないか」と指摘していたことが判りました。

「向日市、謎の力を発動させて被害ゼロ」
https://twitter.com/Dakiniten361/status/867423576931975169

 荼枳尼天は稲荷神に習合されているインドの女神で、「性欲の女神」として知られています。
 なお、ここでは荼枳尼天は「謎の力」が何たるかを示していませんが、性欲の女神が指摘するということは、性的なエネルギーを利用して停電を防ぐ方法がある可能性を示唆します。
 
<天界の事情に詳しいヴェッテリニさんの霊言>
 天界には純潔主義者が多いため、「性的な力で停電を防げる」ことを公表すると人間の性の乱れを助長するとして非難を受ける恐れがある。そうした非難を恐れて「謎の力」というあいまいな表現にしたのではないか。私はフランス人なのでインドや日本の神の動きはよく分からないが、私とも親しい谷口雅春氏の子孫も分裂しているようだし、日本の神々は色々と権力闘争もあって大変なのかもしれない。

4552トンチンカン信徒:2017/06/02(金) 09:28:17
4550:シャンソン

17/06/02(金) 08:34:30
>とあるライトワーカーのオフレコ録

 トンチンカン信徒さんはネタバレするし、日野氏はオフレコって
 どうなってるんだろう。
 バンパイアにやられてしまったのかな。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

シャンソンさん?
思惑どうりに転回しないからて?

ダメだな〜♪

ネタばれなんてしてないし?

寧ろ逆では?

シャンソンさんが、学ぶ会から、離れられないから、悔しさの現れでは?

4553シャンソン:2017/06/02(金) 16:03:19
  トンチンカン珍一休さん

 貴殿も、以下のような組織運動に根ざした書き込みを続ける人と、
私は横浜に住んでるのが好きなんです。夫が昇天した後はトランポリンの設置もするし。
みたいな老婆とを混同したりしてややこしいんですよ。

>2972 :トンチンカン :2017/06/02(金) 11:17:23 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
創始者・谷口雅宣総裁の 「自然崇拝教」 の誕生・・・

“『観世音菩薩讃歌』にあるように”と、総裁が作成した讃歌を入れ込む・・?!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

4554シャンソン:2017/06/02(金) 16:08:23
<天界の事情に詳しいヴェッテリニさんの霊言>
 天界には純潔主義者が多いため、「性的な力で停電を防げる」ことを公表すると人間の性の乱れを助長するとして非難を受ける恐れがある。そうした非難を恐れて「謎の力」というあいまいな表現にしたのではないか。私はフランス人なのでインドや日本の神の動きはよく分からないが、私とも親しい谷口雅春氏の子孫も分裂しているようだし、日本の神々は色々と権力闘争もあって大変なのかもしれない。

 性エネルギーを昇華させたら、超人になれるみたいね。
 霊界神界には超人的な存在もあるだろうから、停電も起きると思いますね。

 私は、昔、宇宙の意識体と遭遇後、横尾忠則さんの宇宙人の本とかを持って
 友人と繁華街のあるお店でごはん食べてる最中に、ある話をしてる最中に
 店内が一瞬停電して、そしてまたすぐに電気が通ったんです。
 なにかのメッセージだったんだと思っています。

4555シャンソン:2017/06/02(金) 16:10:45
>私とも親しい谷口雅春氏の子孫も分裂しているようだし

 谷口雅春先生の遺伝子組み換え宗教みたいになりましたね。

4556神の子様:2017/06/02(金) 22:50:35
>>7997
アレまあ♪

以前?

トンチンカン信徒さんが?

日野掲示板に?
♪曹洞宗と教団派の
環境取り組みの、リベラル♪サイト流したら♪

反対しての?
誰かしらね♪

久津間先生も
稙田先生も

結局、同じなんだ♪

意地を、張ってたのは♪
誰だ?♪

4557シャンソン:2017/06/02(金) 22:52:34

  笑いのヨガで心身元気
 https://www.youtube.com/watch?v=1v6V3Ry-qAk

4558トンチンカン信徒:2017/06/03(土) 03:50:31
ホラね?
興奮してるでしょ(笑い)
シャンソンさん?
だから?
同一人物なんですよ〜♪パソンコン系端末沢山あるの♪小金あるから♪
年金と♪イサン(韓国の王さま)♪

志恩大妃(テビママ)
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
4553:シャンソン

17/06/02(金) 16:03:19
  トンチンカン珍一休さん

 貴殿も、以下のような組織運動に根ざした書き込みを続ける人と、
私は横浜に住んでるのが好きなんです。夫が昇天した後はトランポリンの設置もするし。
みたいな老婆とを混同したりしてややこしいんですよ。

>2972 :トンチンカン :2017/06/02(金) 11:17:23 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
創始者・谷口雅宣総裁の 「自然崇拝教」 の誕生・・・

“『観世音菩薩讃歌』にあるように”と、総裁が作成した讃歌を入れ込む・・?!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

4559トンチンカン信徒:2017/06/03(土) 04:27:59
>>4558
興奮すると、コラボルんです。

真理の勉強行くが♪
楽しみなんですね♪
トンチンカンさん♪

4560トンチンカン信徒:2017/06/03(土) 04:30:51
来年は飛田給で合同講習会!

志恩さん!
一緒に頑張ろ!

4561「考える」管理人◇日野:2017/06/03(土) 10:04:14
>>4554

>性エネルギーを昇華させたら、超人になれるみたいね。<

 友人にキャバ嬢がいるにもかかわらず、ソープとキャバクラの区別がつかない36歳に昇華はしたくないですけどね。

4562「考える」管理人◇日野:2017/06/03(土) 10:06:03

>奈良教区は総裁万歳路線ですが、それをうまく会員に納得させた実績がある<byトキ

 各務先生は超優秀ですからね。私も各務先生から色々なことを教えてもらいましたよ。

 今年から各務先生は三重教区も兼務です。

4563シャンソン:2017/06/03(土) 11:35:14
>>4561

そうですね。肉体だけ強靭になっても、頭がボケてたら元も子もないかんじ
になるもんね。

4564シャンソン:2017/06/03(土) 11:43:36
> 今年から各務先生は三重教区も兼務です。

 管理人ってひまなの?雅宣先生、もっと仕事をさせて。って
 本島で誰かに(私じゃない)いわれるがままになってる
 最高幹部と大違いですね。
 
 ひまならばあさんの井戸端会議に出席したらいいと思いますが。

4565シャンソン:2017/06/03(土) 11:52:44
>>4559

トンチンカン信徒さんだけが興奮しているように見えるのは
 私の偏見でしょうか。

4566トンチンカン信徒:2017/06/03(土) 17:36:30
今度、真理の勉強に行く志恩さんの心の変化♪

因み、曹洞宗は、リベラル的です。

久津間先生も、りべらる
総裁もリベラル?

アレま?

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
250:トンチンカン信徒

17/02/19(日) 06:25:47
この人は

※核廃棄物、や、アスベストなどの様な、産業廃棄物でも、永久または半永久的に残骸が残る物や、人体に影響を耐える物。

また、自分の庭は、清潔に、他人の庭は、ゴミだらけでも、良いと言う。
個人主義の考えの人
らしい。
志恩さん=トンチンカンさんの
共通の特徴で。

雅春総裁時代に勧誘伝道したのも、その、自分勝手な、我儘な、思考からである。
==========
(証拠=志恩、トンチンカンは、同一人)

6054:志恩

17/02/17(金) 06:01:12 ID:6hRUvSRg
リベラル派か、保守派か に分かれる 各宗教団体
__________________________________________
日野掲示板より
44 :トンチンカン信徒 :2017/02/14(火) 04:14:45
現在、『他宗に学ぶ』
として、各宗教団体活動を、観てもらって、
(志恩:注:観て回って?)いるのです。


トキ掲示版の異端派擁護の人や、マニア雅春教徒の人達に、言われてる
状況と外部宗教界の状況(政治:経済の世界とは別)は違う様です。


どこの、団体も、
『環境問題』や『リベラル的』取り組みが、宗教界の流れの様です。
_____________________________________________________

>>ネット:政治と宗教より

「信者と支持者が完全に重なっているわけではないという注釈付きですが、

党単位でいうと基本的に、

自民党は、真如苑や神道政治連盟、

民進党なら。立正佼成会、崇教真光などから、

政治献金を受けているほか、

選挙支援や日常の政務で教団の信者が、

ボランティアスタッフになるなどして、

支援を受けています」<<

__________________________________________________
志恩ー
トンチンカン信徒さんが言われる

トンチンカン信徒さんが、
観て回った?という宗教団体とは、

リベラル派の宗教団体が取り組んでいるという
『環境問題』や『リベラル的』なこと。

それらを推進している、

「立正佼成会」などを 観たからではないでしょうか?

つまり、保守派ではなくリベラル派のみの宗教団体を見て、
これが、「宗教界」の流れだと、
思い込まれたのでは、ないでしょうか。


雅宣総裁も純子奥様も、ずっと以前から
リベラル派の左翼政治学者の著書や話に
夢中であり、お二人とも全身全霊でリベラル的な
考え方に傾倒しておられますので、

他の宗教団体でも、そちら系を推進している他の宗教団体と気があうの
ではないでしょうか。
==========

他版でも、スペシャル放映中

やればできる!

4567トンチンカン信徒:2017/06/03(土) 17:38:19
興奮はしてないですよ。
シャンソンさんも、
これば、良いのに。
※※※※※※※※※※※
4565:シャンソン

17/06/03(土) 11:52:44
>>4559

トンチンカン信徒さんだけが興奮しているように見えるのは
 私の偏見でしょうか。

4568トンチンカン信徒:2017/06/03(土) 18:00:51
>>4565
それにね?
シャンソンさん。
重要なポイント
①各務先生
②寺川先生

③稙田先生
④久津間先生

何れも、
東京第二教化部長さん
ですね。

③、④は、真理の勉強会の先生たち。

4569トンチンカン信徒:2017/06/03(土) 20:43:22
先月?
教団派の『川名老人』が?
異端派の『志恩お婆さん』に、付きってた?

生長の家的
『ボツダム宣言』
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
2201:転記

17/04/30(日) 22:33:14
2052: 川名 :2017/04/30(日) 20:47:05

<久都間教化部長さんの言葉は教団、本流を超越した素晴らしい奥深い内容のご文章だと感動しながら読ませていただきました。

このような発言をすることが理解の範囲外です。
教団は左翼思想になり、ごますり講師しかいないと、幹部は給料のために働いているというトンチンカンの意見に大賛成をし、そのような意見を放置する管理人も、間もなく教団は息詰まると雰囲気誘導をする。

志恩婆様の云うところの、素晴らしいことを言う本部講師が教化部長をしているのが教団だと云うことです。
いつもの感想と違うことを言うのであれば、見方に間違いがありましたと訂正すべきです。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
志恩さんは、改宗されたことを、を、約束しなといけませんね。

川名さん、こんな、事
言われますからね。

4570トンチンカン信徒:2017/06/03(土) 21:33:06
志恩さん&トンチンカン
が?
かつて、流した、デマ情報です。

来週?
東京第二教化部に
真理の勉強に、いきますこのデマを流した。
『反省を信徒の皆さん聞いてあげてください』
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
7334:以前、誤報です。

17/01/09(月) 12:58:45 ID:eiq//FRM
以前
志恩さんの
流した、デマ報道です。
検証しましょ。
======================
50:志恩

13/01/27(日) 16:14:05 ID:.QY5jUA6
トキ様

光明掲示板に番記者様が、
雅宣総裁ご夫妻は、森のオフイスに行かない、というニュースを
載せておられますが、ほんとうですか?

昨年、
本流掲示板で、古信徒様が、そのことを、予想されてましたが。。。

これは、また、問題になりますでしょう。


ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
「すごい。1時間に1千人のアクセスだよ」 (1126)
日時:2011年05月10日 (火) 22時36分
名前:subarasii☆

(略)
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ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

総裁夫婦は山へ行かないでしょう! (1135)
日時:2011年05月10日 (火) 23時53分
名前:古信徒

まあ見ていましょう。

総裁夫妻は絶対に八が岳に常駐しませんよ。

冬場はなおさらね。

震災時の彼らの行動、言い訳、恥ずかしくなるような自己ちゅうの典型夫婦です。

義捐金の額にしろ、関係者恥ずかしくないのでしょうか?

誰も進言できない、裸の王様です。

チョコット山を覗いて、自然と共存しているつもりの御仁ですよ。
便利な都会生活を捨てるわけがありません。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

※あれ?
森のオフィス?
志恩さん
約束だよね?
行って、見て来ようか。

4571トンチンカン信徒:2017/06/03(土) 22:19:12
シャンソンさんも?

おいでやす、

第二教区へ

4572トンチンカン信徒:2017/06/03(土) 22:22:12
>>4564
奈良と家ば?
鹿煎餅!

4573トンチンカン信徒:2017/06/04(日) 02:46:30
>>8007
傍流版で、話し合った結果。
賛成多数で!
志恩さん&トンチンカン
に。
来週、
第二教区の最寄りの
jR駅前から、

動画撮影してもらって
全国ネットで。
①ゴキブリ丼と。
②玉露コーヒーを

美味しく、紫陽花の花に囲まれて、味わうところ全国ネットで、配信してください。
よろしくお願いします

貴女型の公約になりました。

真理の勉強たのしみですね

それでは

4574トンチンカン信徒:2017/06/04(日) 05:55:27
>>4568
水を指すようで、申し訳ないのですが。
※※※※※※※※※※※
①各務先生→東京第二教区教化部長の頃

稙田先生→東京第一教化部長だった・・・・

この頃、志恩さんが!
大好きな、久津間先生の来週やる『正法眼蔵を読む』の真理の勉強会してました。

志恩さんは、当時?
トンチンカンと、法灯継承の書だと言うことで?バカにしてはずです?
来週行くと、宣言、公言しました!

②第一教化部と言えば、志恩さんの嫌いな、
エス長老先生も、昔いました。

第一教区は、日本橋教団と全面対決対決しなければならないため。

地方のように、のんびりできないのが、本音でしょ。

志恩さんの様な、黒ハト軍団もいますから。

と、いうことで?

日野様も、シャンソンさんも
真理の勉強に上京されたらよろしいかと、

では、では

4575トンチンカン信徒:2017/06/04(日) 08:43:56
これが?
コラボ現象したトキの
数少ない、志恩&トンチンカンのシルバー怪奇現象です
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
ジキル&ハイド
トキ掲示版に、住み着く異端派のマニア雅春教徒の、志恩妖怪お婆さん。
表→志恩お婆さん
裏→トンチンカンお婆さん

今回、森友事件により、更に、同一人物であることが、立証された、これは、貴重な映像です。


※※※※※※※※※※※

[①表の志恩婆さんです]

4647:志恩

17/03/08(水) 21:00:11 ID:6hRUvSRg
4646:よろよろさん、よろよろして、倒れそうですね。気をつけてください。


※※※※※※※※※※※
[②裏のトンチンカン婆さんです]
4648:トンチンカン

17/03/08(水) 23:20:30 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
<総裁先生のblog入り口>・・?!  (ウフフ、バカみたい)

そんなこと、必要ないでしょ・・?  大閑人の「マサノブ爺さん」・・・

この「トキ掲示板」は・・ 隅から隅まで・・ 熟読しているのだから・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
※※※※※※※※※※※※
二人は、同一人物であり、半島通名者の偽装日本人であり、偽生長の家信徒であり、森友事件の様な、異端派伝統の、勧誘伝導(雅春先生非公認です)の伝導をした、人です。
※※※※※※※※※※※
二人は、同一人物でした。

4576シャンソン:2017/06/04(日) 09:57:32
4571 :トンチンカン信徒 :2017/06/03(土) 22:19:12
シャンソンさんも?

おいでやす、

第二教区へ
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
わたしは、クマよけの鈴をつけて、森のオフィス見学会に行き、
何も熊よけの鈴ををつけて発電所に来なくてもおおお。
 ってかんじで、一年に2回しか笑わない特殊型本部講師を無視して
元来の社交性を発揮しますね。

4577シャンソン:2017/06/04(日) 20:46:30
>>4576

もちろん、上記の話は冗談ですよ。
 しかし、横浜老婆は、森のオフィスに行けませんとか
 私は一般信徒ですとか、なにをいってるんでしょう?
 見学ツアーっていうのをあるのを知らなかったのかな。

4578トンチンカン信徒:2017/06/04(日) 21:15:56
>>4577
貴康先生が、blogで、見せた、造化三神のお札から、お婆さんや、管理人が、シャンソンさんや日野さんに、卑劣な抽象をいいましたね。

団参のバスツアーに、あるから、行きたいんですよ。

お婆さん。
学ぶ会のセールで貯めた小金もあるしね。

人には言えないから
してないて、いってるだけ、だって?

学ぶ会の講習会?
昔行くと?
横浜じゃ
實相塾のおばさんが?
古本机に並べて、
販売してたんだよ?

俺?何度も行ったから?知ってるよ?
お婆さんも、販売してたんじゃないの?

4579トンチンカン信徒:2017/06/04(日) 23:05:51
4577:シャンソン

17/06/04(日) 20:46:30
>>4576

もちろん、上記の話は冗談ですよ。
 しかし、横浜老婆は、森のオフィスに行けませんとか
 私は一般信徒ですとか、なにをいってるんでしょう?
 見学ツアーっていうのをあるのを知らなかったのかな。

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

シャンソンさん

久津間先生みずから
志恩さんを

森のオフィス行きませんか?
なんて♪誘えば、面白いね♪

案外、行くて言うかもね?

雰囲気に飲まれてね♪

<アラ♪奥さま、心配いりませんわよ〜、なんてね->

中身は、暇な老人だからね。

4580「考える」管理人◇日野:2017/06/04(日) 23:36:21

<志恩さんへ>

私は個人的には別派を排斥するものではありません。

なぜなら、私は「組織に全生活を奉げる」ような生き方ではなく、日常生活で如何に真理を実践するか、つまり、生活は「組織」という現象ではなく、唯神実相の「真理」に奉げるべきものであると認識しているからです。

従って、いくら志恩さんがムカデその他の嫌がらせをしてきましても、志恩さんが宇治に来ることは、一切拒みません。

というより、志恩さんには飛田給よりも宇治の方が似合いそうな予感もします。

総裁先生に玉露コーヒーを勧めるよりも前に、宇治の無限能力開発練成会に来られることをお薦めします。

ご希望ならば、いくらでも案内しましょう。

流産児供養塔で『天使の言葉』を奉げることは、志恩さんの実相顕現に繋がるでしょう。

私は自然災害物故者慰霊塔で『大自然讃歌』を奉げ、精霊招魂神社で『大日本神国観』を行うのが趣味ですが、趣味を押し付けはしないのでご安心ください。

本山境内に限らず、菟道稚太郎子のお墓やいのちのミュージアム、伏見のヴィーガンズカフェも案内できますよ。



P.S.

うのはなさんやトンチンカン信徒さんやトキさんや訊けさんでも案内しますが、まぁ、トキさんと訊けさんは案内は不要でしょうね。

なお、破邪顕正さんと安倍首相のお二人には、山口教区で妹尾教化部長の超力のこもった浄心行を受けられると、とても素晴らしい功徳があると思います。

4581トンチンカン信徒:2017/06/05(月) 00:19:24
早速、転載しておきました。
※※※※※※※※※※※
大好きな、日野くんから練成会招待のラブコール※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
4580:「考える」管理人◇日野

17/06/04(日) 23:36:21

<志恩さんへ>

私は個人的には別派を排斥するものではありません。

なぜなら、私は「組織に全生活を奉げる」ような生き方ではなく、日常生活で如何に真理を実践するか、つまり、生活は「組織」という現象ではなく、唯神実相の「真理」に奉げるべきものであると認識しているからです。

従って、いくら志恩さんがムカデその他の嫌がらせをしてきましても、志恩さんが宇治に来ることは、一切拒みません。

というより、志恩さんには飛田給よりも宇治の方が似合いそうな予感もします。

総裁先生に玉露コーヒーを勧めるよりも前に、宇治の無限能力開発練成会に来られることをお薦めします。

ご希望ならば、いくらでも案内しましょう。

流産児供養塔で『天使の言葉』を奉げることは、志恩さんの実相顕現に繋がるでしょう。

私は自然災害物故者慰霊塔で『大自然讃歌』を奉げ、精霊招魂神社で『大日本神国観』を行うのが趣味ですが、趣味を押し付けはしないのでご安心ください。

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
念願かなって、呼んでくれましたよ。

六章経あげなくて、いいよだって。

優しくしてくれそうですね。

寂しくないね

4582トンチンカン信徒:2017/06/05(月) 03:50:45
横浜の大女優の本性
※日野くん、騙されていけませよ。この人だけは。
シャンソンさん、対抗意識向きだしです。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
4981:志恩

17/06/04(日) 22:47:19 ID:6hRUvSRg
実は、私は今、掲示板へ
6/10の真理勉強会に参加させていただき、
志恩さんと呼ばれたらハイと、返事をすることまで書いたことを、
考えが足りなかったかもしれないと後悔しているところです。

トンチンカンさんだって、もしも 当日 いらしたとしても、
自分がトンチンカンだと名乗られるかどうか、わかりません。

だって、参加者全員にまで、ご自分が誰だか、知られたくない
と普通は考えるでしょうから。

教団関係者のお方は、もしかしたら、雅宣総裁に頼まれて、
志恩に六章経を渡し、志恩にそれを読まさせるように志恩を導かなければ
いけなくなるのかもしれません。

私が、わざわざ、掲示板に書いたためにです。

違いますか?

ですから、私は、6/10に参加するかどうかは、未定にさせて
いただくことにしました。

そして、もしも、行ったとしましても、たとえ名前を呼ばれても、返事は
致さないことにもしました。

以上のように、申し上げたことを変更させていただきますので、
よろしくお願いします。※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

アバーローのペダントに永久に閉じ込めたいですね。悪い魔女の見本です。
ディズニーチャンネルで悪役スターになれます。

4583トンチンカン信徒:2017/06/05(月) 03:54:47
宇治も、飛田給も、行くありません。

思いきり、張ったり、かましたんですね。

勧誘伝導時代からの技

創価学会相手に、悪どい商売してたんですよ、この、しゃしゃりンは

4584トンチンカン信徒:2017/06/05(月) 03:56:27
宇治も、飛田給も、行くありません。

思いきり、張ったり、かましたんですね。

勧誘伝導時代からの技

創価学会相手に、悪どい商売してたんですよ、この、しゃしゃりンは

4585「考える」管理人◇日野:2017/06/05(月) 07:53:19
>>4584

へぇ、宇治に来てくれたら、逆に正統な生長の家に勧誘してあげたのにwwww

4586また訪問します:2017/06/05(月) 08:30:07
  覗き窓のしゃしゃりんより トンチンカン信徒さん、日野さんへ。

4587また訪問します:2017/06/05(月) 08:30:42
ID非公開さん
2016/8/2020:14:24

近所の人が事前連絡なしに22時半に訪ねてきました。

首都圏の新興住宅地に住む、共働きの子無しの夫婦です。
昨日、主人と待ち合わせて外食をし、22時半に帰宅しました。
帰宅直後、近所の
子供がいない夫婦が洗濯物を持って訪ねてきました。
いつ落としたのかわかりませんが、うちの物のようなので受け取りました。
そういう行為に感謝はしています。
しかし、私たちの帰ってくるのを見計らって22時半に訪ねてきたことにびっくりしています。
確かに、他のお子さんがいるお宅よりは多少お話はしましたが、連絡先を教えるほど親しいわけではありません。
また、いつもその時間に帰宅するわけでもありません。

連絡なしに22時半に訪ねてくること、うちの帰宅するのを伺っていたことにちょっと疑問を持つことはおかしいのでしょうか?
帰宅に関してはたまたまかもしれませんが。

4588トンチンカン信徒:2017/06/05(月) 11:02:30
>>4587
まるで?
シャンソンさんは?
ストカーの様に、言ってますね。

4589トンチンカン信徒:2017/06/05(月) 11:07:42
>>4585
日野様が、トン基地吸血鬼に、生き血を、吸われた〜〜

4590「考える」管理人◇日野:2017/06/05(月) 11:20:41
>>4589

 私はそんな簡単に血を吸われたりはしません。

 昨日もベジカフェと神社を巡ってきました。楽しかったなぁ。

4591トンチンカン信徒:2017/06/05(月) 11:39:04
>>4590
血は吸われたほうが良い場合いもあるんよ。

例えば、
蛭に、ワザと、血わ吸わせる、方法もある。

ベジタルなわり?
知らないだ。

4592「考える」管理人◇日野:2017/06/05(月) 12:01:20
>>4591

知らなかったです。処を得ると全て良くなるのですね。(^_^)v

4593シャンソン:2017/06/05(月) 12:09:17

> 昨日もベジカフェと神社を巡ってきました。楽しかったなぁ。

 わたしも先月某所で、御朱印ガールたちとお話ししました。
 楽しかったです。短い間だったけど。

4594衝撃:2017/06/05(月) 13:53:21
4589 :トンチンカン信徒 :2017/06/05(月) 11:07:42
>>4585
日野様が、トン基地吸血鬼に、生き血を、吸われた〜〜<

   輝子先生の側近からはムカデ!!

4595衝撃:2017/06/05(月) 13:56:24

魔のバミューダ三角地帯みたいな老婆からはリベラルトライアングル!

>8007: 志恩 :2017/06/03(土) 19:50:20 ID:6hRUvSRg
8006:さん
因み、
曹洞宗は、リベラル的です。
久津間先生も、りべらる
総裁もリベラル?
________________
しおんー

アラま? リベラルの トライアングルですね。

4596衝撃:2017/06/05(月) 13:59:00

  お盆の期間は殺生禁止?
 http://about-obon.org/rumor/

4597衝撃:2017/06/05(月) 14:02:03
  
 2014年2月4日、竹田非常勤講師が「韓国が慰安婦の像を作るなら、日本は、嘘をつく老婆の像でも作ったらどうだ?」と提案した。早速日本製の嘘つき老婆像が建立された。カツラのような若ぶった髪型に、派手な和服。そして「従軍慰安婦はでっちあげ!南京大虐殺はなかった!」としゃべり続ける。

4598衝撃:2017/06/05(月) 14:03:39
>>4597

トキコウモリ掲示板本島などでは、
 嘘をつく老婆が毎日のように出演しています。

4599転載:2017/06/05(月) 14:11:51

縁日(えんにち)とは、神仏との有縁(うえん)の日のことで、神仏の降誕・示現・誓願などの縁(ゆかり)のある日を選んで、祭祀や供養が行われる日である[1]。この日に参詣すると、普段以上の御利益があると信じられた。特に、年の最初(または月の最初)の縁日を初(はつ)○○(初天神、初観音、初不動など。干支を縁日とする場合は初午、初巳など)と称し、年の最後の縁日を納め(おさめ)の○○または終い(しまい)○○と称される。
近代以降では、神社仏閣などで行われる祭り(露店などが多く出る)の日、の意味で理解するものも多いが、本来的には上記のご縁がある日のことである。明治期には(芸能の種類が少ない中で)縁日欄が新聞に載り、寄席欄と共に多くの読者に楽しみにされる情報であった[2]。

4600部室版:2017/06/05(月) 17:19:19
4539: トンチンカン信徒 :2017/06/01(木) 23:08:23
稙田先生の素晴らしい、祈り力に、依って。

志恩さんは、講師の勉強するよう、導かれたようです。


素晴らしいですね。

シャンソンさん
応援してくださいよ
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 関係したくないかんじ。でも、向こうはヒマ老人らしく必死で
 しゃべってましたね。

4601神の子様:2017/06/05(月) 17:55:39
6545: トキ :2014/09/11(木) 18:55:33 ID:qjrd9bco
うのはな様

 新しい掲示板が出来たみたいですから、アラシ投稿はそちらへ
御願いします。今後、アラシ投稿は部室の分も基本的には移転又
は削除します。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

6546: 不生の仏心を求めて :2014/09/11(木) 20:41:57 ID:zTvAOV2w
>>6545
アラシ投稿とは何ですか?うのはなさんの投稿はアラシ投稿とは私は思いませんよ。
貴女と訊け氏への不満の表現ですから。自分へ不満を述べる人間への対応が悪いから、とは考えないのですか。以前の掲示板は読まないので
何故このようになったかは知りませんが、この一年看ている限り、貴女と訊け氏の対応に問題があると思います。

相手の行動に注文を付けるのが生長の家と云うのならば、光明思想なんて看板は降ろしていただきたい。

4602神の子様:2017/06/05(月) 18:00:25
8849: 志恩 :2014/12/12(金) 09:29:32 ID:.QY5jUA6
閲覧者の皆様へ
上記、街宣中だと宣言されながら、同じ文を、こどものように貼り続けておられる神の子さんは、雅宣総裁擁護派のお方で、🐴さんだけど、🐗さんです。
🐗さんは、教団を 強力に 支持されてる男性です。
ここの「トキ掲示板を潰す」のがお役目なのか? 今朝も、また、彼の目は、闘志でめらめらと、血走っているように見えますです。
……………………………………………………………………………………………………………………………….
(志恩の 🐗さんのイメージ図、再掲)

総裁?🐗代理人?ー 卑🐗野ー 火🐗野 ー 曳🐗野 ー 鰻屋🐗主人?ー 年内🐗来年🐶

🐗👿        🌈👼 トキ掲示板 👼🌈                🐗👿

🐗 🐗  🐗   👿 👿  🐗  👿 👿   🐗  🐗  🐴 🐴  浜松🐗大泉         ⬅  ⬅🚑 _______

4603神の子様:2017/06/05(月) 18:03:58
6597 :不生の仏心:2014/09/22(月) 20:22:12 ID:zTvAOV2w>>6596


また、紛らわしい名前を使いますね。この人は、管理人とは関係がありません。
そんな事を繰り返していると、現在の教団指導部を支持する人は、卑劣な人ばかりだと誤解されますよ。ご注意下さい。
___________________________________________________________________________________________________________

るん吉さんは教団支持なんですか、この人は管理人とは関係ありませんとは、当たり前だろ、るん吉さんがID出したままで書いているんだから。

人の心配なんかしてもらわなくて結構、自己保身のトキは、もとい、時はすぐ出てきて保身に走る。リアルでモノ言うとすぐ切られます、なんてネットで
ぐずぐず言うだけで、リアルでは保身の徒であることを告白している卑怯者は貴女だ。

4604神の子様:2017/06/05(月) 18:05:51
1649: 曳馬野 :2014/03/09(日) 19:51:36 ID:g702i2Dk
>>1646基地外志恩婆


曵馬野おじいちゃんが、自ら、自分は雅宣総裁だって、
おっしゃっているように、読めますが???
------------------------------------------------------------------
そんな風に読む人間は脳腐った奴だけ。だから基地外と云うんだ

10時台の投稿はなんたらと云っときながら、午前中のお仕事は終わったかときたもんだ。
誰が見ても午前の講習会は終わったかと云ってるさ。言い訳がましくせず、自分の心がどうであったか位分かるだろ。

私がおえらさんだって、散々説明して今時総裁だなんていうのは、基地外婆とトンチンカンだけ。
トンチは本気で思っていないが、気印は為にするのに度が過ぎる。

4605神の子様:2017/06/05(月) 18:31:55
8244 :トキ :2014/11/22(土) 16:51:50 ID:ga0fWAEM
>>8241

 「馬」さんを見ていると、破邪さんがものすごい正義の味方にみえてくるので、
こわいです。

 でも、そんな事ばかりしていると、本当に左遷されますよ。ご注意ください。


左遷されん様に身分隠しているのは あ な た

わたしは鎖線も何も組織関係ないよ

4606神の子様:2017/06/05(月) 18:32:55
182 :保身 :2017/06/05(月) 15:18:35
 最近は、私に向かって

「生長の家「本流復活」について考える(したらば版)」

という掲示板上の「トキ」という人が書いた、総裁を諌める内容の
文章をメールで送ってきて、賛成か、と尋ねられたので、保身の為に「反対だ」と返事をしておき
ました。

4607嘘つきは泥棒のはじまり:2017/06/05(月) 18:47:43
1173 :トンチンカン信徒 :2017/06/04(日) 21:44:53
>>1172
せっかく?
新設、トキ掲示板
『老人ホーム』作ったのに?

結局?
本島版、から退去しないでしょ?

4608シャンソン:2017/06/05(月) 18:52:11
>結局?
本島版、から退去しないでしょ?

 でも、このあいだみたいにうだうだ部室でいいながら
 深夜に侵入してくるし。

4609「考える」管理人◇日野:2017/06/05(月) 20:46:41
>>4593

吉野のベジカフェ「はなさか」と神社に行って来ました
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2017/06/post-dcd0.html

参加者の一人は生高連の可愛い女の子で、とても楽しかったです。

4610「考える」管理人◇日野:2017/06/05(月) 20:49:07

まぁ、私は女性の顔を覚えるのが苦手という欠点がありまして、それで女友達を怒らせるというか、呆れされるというお約束があります。(笑)

・・・・それは、私は女性の容姿如きに心を惑わされない立派な男であるから、ということにしておいてくださいね。

4611トンチンカン信徒:2017/06/05(月) 22:55:44
誰かね?
この、『半値の主は?』
さ、幽霊さん
現れなさい。
※※※※※※※※※※※※
4607:嘘つきは泥棒のはじまり

17/06/05(月) 18:47:43
1173 :トンチンカン信徒 :2017/06/04(日) 21:44:53
>>1172
せっかく?
新設、トキ掲示板
『老人ホーム』作ったのに?

結局?
本島版、から退去しないでしょ?

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

『自爆霊』に成らない
うちに

4612トンチンカン信徒:2017/06/05(月) 23:18:29
幽霊さんの『神の子様』
玉露コーヒーて?
大変ご立腹の様だ。

どうも?
日野さんて、雑魚にしか見えてないらしいね。
矢張。

日野さん、舐められてますよ。『隠れ、半値の幽霊達に』
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
2137:神の子様

17/06/05(月) 19:23:13

 光明第二では、みんな仲間かのように書いていますが?
 http://bbs7.sekkaku.net/bbs/koumyou2/mode=res&amp;log=1581

 しかも、玉露コーヒーを命名したのは光明管理人さんだって
 その後捏造しています。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
日野陰陽師など、喰らってやると、ばかりに、
悪霊は、押し寄せてまいりました。

4613トンチンカン信徒:2017/06/05(月) 23:21:11
妖怪変化は
横浜から、鹿児島から、大阪から、日本橋から
飛び出しました!

4614トンチンカン信徒:2017/06/05(月) 23:22:55
源氏物語ミュージアム
行くと、怖いですよ

4615トンチンカン信徒:2017/06/05(月) 23:31:39
昔、まだ、日野さんなんか、この世に、存在しないころ。

京都宇治龍神総宮社の、太守さんの、毎週金曜日
2時のワイドーショーで霊写真のお話をする番組を、子供ころ見て、友達と楽しんでた。

可なりカルト。

狐の霊や、タネキの霊
とか言って、お払いしてくれる番組。

宇治で有名な神社の一つらしいね。

4616神の子様:2017/06/06(火) 05:17:55
森友学園そっくな!
コメントをする!
『学ぶ会は素晴らしい!』
キャチコピーと
勧誘伝導、セールのパイオニア、志恩さんソクックリ

日本国民、天皇陛下も、今や、世界の敵!
学ぶ会、アメリカでは、テロとなりつつあります。
』』』』』』』』』』』』』』』』』』』』』』
3896:学ぶ会は素晴らしい!安倍首相ガンバレ!

17/06/05(月) 23:02:42 ID:El1HaS8Q

訳もわからず総裁先生に中心帰するような、教団だとダメですよ!

良いですか、雅春先生の本を絶版にすることは、雅宣先生だけでは不可能だったのです!偉大なる指導者・中島先生が日本教文社の社長として決断されたからこそ、出来たことです!

にもかかわらず、雅宣総裁に中心帰一して、偉大なる中島先生のことを排除するとは、どういう了見か!

雅春先生のみ教えが「帝国憲法の復原・改正」だったことを巧みに誤魔化して、「雅春先生に学ぶ」といいつつ雅春先生のみ教えを改竄する学ぶ会は、本当に素晴らしい!

教団みたいなアホの集団と学ぶ会は違いまっせ!雅宣総裁どころか、貴康先生よりも、宮澤先生よりも、荒地先生よりも、エライのが学ぶ会なのです!

』』』』』』』』』』』』』』』』』』』』』』

4617神の子様:2017/06/06(火) 05:19:04
>>4616
テロリスト
学ぶ会。

4618神の子様:2017/06/06(火) 06:36:15
さて、興味部会文章を
発見?

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
良いですか、雅春先生の本を絶版にすることは、雅宣先生だけでは不可能だったのです!偉大なる指導者・中島先生が日本教文社の社長として決断されたからこそ、出来たことです!

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

へ?この人たしか?
引退して?神保町〜神田界隈〜本郷付近の?
出版関係社に、知り合いがいた噂あるよね?

<<大なる指導者・中島先生が日本教文社の社長として決断されたからこそ、出来たことです!>>

そう言えば?
都議会の丼も?千代田の九段〜神保町〜神田の出版物印刷関係出身だとか?T光電気の広告?
『理想世界』に掲載されて、信徒の間で、噂に成ったの、中島さんの時だよね〜?

癒着ありそだね〜

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

築地も?
森友も?
金マミレの?

学ぶ会の実態が?
バレる、バレる

4619神の子様:2017/06/06(火) 07:10:33
T光電気の広告は?
超〜?有名な〜セールなな話♪
教化部のセンセは、困ってらしいよ〜♪

自由に出きる人は?
中島くんしかいなじゃん
て?推理できるね♪


印刷屋と印刷屋
仲間だね♪

靖国ルートは、日本橋を経由して、ヨコハマへ行ける。

4620神の子様:2017/06/06(火) 07:12:49
>>4619
アラ、ヨコハマには
シャシャリンが
待ってるわ〜〜〜

4621シャンソン:2017/06/06(火) 09:52:06
4614 :トンチンカン信徒 :2017/06/05(月) 23:22:55
源氏物語ミュージアム
行くと、怖いですよ<

 瀬戸内寂聴さんが訳してなかったかな?
 瀬戸内さんの背後には虎がいるっていわれてるぐらいだから
 そういう人は大丈夫でしょう。

4622神の子様:2017/06/06(火) 10:28:05
4621:シャンソン

17/06/06(火) 09:52:06
4614 :トンチンカン信徒 :2017/06/05(月) 23:22:55
源氏物語ミュージアム
行くと、怖いですよ<

 瀬戸内寂聴さんが訳してなかったかな?
 瀬戸内さんの背後には虎がいるっていわれてるぐらいだから
 そういう人は大丈夫でしょう。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
シャシャリンには?
ヨコハマの龍が、背後にいる?

4623ネタバレ:2017/06/06(火) 14:41:43
ほら、自分で前後関係読めず、ただ書き込み禁止にされたという一点の事実をもとに、
こんな解釈しかできないのです。そして、未亡人が寂しくてトンチンカン信徒さんの部屋に入り浸っていると
思われるって妄想しながら、さっそく、深夜にトンチンカン信徒さんに
なんかわけのわからないことをいってましたね。うのはなさんが書いていいっていった、といいながら。

>実は以前も、うのはなさんが、傍流で書いてもいいと、言ってくれたことがありまして、
その時 私は、喜び勇んで、すぐに傍流へ書き込みに参りましたら、1つか,2つ,書いたところで、
うのはなさんに、私めは、書き込み禁止処分にされました。

ですから、その手には乗りません。

だいたいですね、私が トンチンカン信徒様専用ルームへ、入り浸ったりしていたら、
口うるさい若者に何を言われるか、わかりません。

シオンさんは 未亡人になって 寂しいもんだから、あんなふうに
年下の男であるトンチンカン信徒さんの部屋に入り浸っているんだね、とか
もしかしたら、あの二人は 付き合ってる?

4624シャンソン:2017/06/06(火) 17:02:12
>だいたいですね、私が トンチンカン信徒様専用ルームへ、入り浸ったりしていたら、
口うるさい若者に何を言われるか、わかりません。

 いろいろいわれていますねえ。

4625シャンソン:2017/06/06(火) 17:08:58

 中年男の連想ゲームじゃないけど、若い女の子相手に連想ゲームを開始して、
花瓶といえば、なんたら、電話といえば、〇〇さん、って女の子が連想したものを回答する。
それをやっていくと、いつのまにか、相手の女の子はひとりくらしで
彼からの電話がくるのはいつも●時。何時まではひとりで家にいる、っていうのが
あぶり出しになっていくのだ。

 るん吉さんのおじいさんの介護をバカにしたことがったから、
 彼女が傷ついたっていうから謝ったらいいのではないかとおせっかいしてくる
 人は、基本的に人の投稿や掲示板の流れを読んでいない。
 その人の投稿を読めば、介護をバカにされたからここまでしつこく
 低次元な投稿を繰り返してくるのではないことが解読できる。
 根本から解釈がまちがっているのだ。
 そして本人はミバレしているのである。

4626神の子様:2017/06/06(火) 17:14:15
>>4623
は〜?
久しぶりに?
靖国ルートの件を書いたで?

火消しに、必死だね?

シャンソンさん。
やはり、
シャンソンさんは、
老婆の、下僕だね(笑い)

4627シャンソン:2017/06/06(火) 17:31:28
>>4626

靖国ルートの話なんか何のことだかさっぱりわかりません。
 老婆の火消しなんてしていませんよ。
 あほは死ななきゃ治らない、っていう話をしているんです。

4628神の子様:2017/06/06(火) 17:52:56
また、また。
何のことだかだて(笑い)
靖国ルートは、結構、ヤバイな。

日本橋教団にとって?
実相塾、発祥のヨコハマ
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
4627:シャンソン

17/06/06(火) 17:31:28
>>4626

靖国ルートの話なんか何のことだかさっぱりわかりません。
 老婆の火消しなんてしていませんよ。
 あほは死ななきゃ治らない、っていう話をしているんです。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
笑いか、志恩さん風に成ってきた(笑い)

4629シャンソン:2017/06/06(火) 17:53:29
>>4626

再度書きます。迷惑老婆の火消しなんてしていません。
ナポレオンじゃないけれど、敵が間違っている場合は邪魔をするな、っていう格言がある。

4630神の子様:2017/06/06(火) 18:07:29
それじゃ?
気安く、『ネタバレ』
なんて?

書かない方が、良いね。
シャンソンさんが?
志恩さんへの嫉妬だて?思われよ?
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
4629:シャンソン

17/06/06(火) 17:53:29
>>4626

再度書きます。迷惑老婆の火消しなんてしていません。
ナポレオンじゃないけれど、敵が間違っている場合は邪魔をするな、っていう格言がある。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

でも?

毎回そうだけど?
靖国、築地、ルートは
矢張、日本橋と裏有りだね?

隠そうとするからね〜

4631神の子様:2017/06/06(火) 18:13:47
九段、神保町界隈は?

印刷屋がたくさん有るよ?

理想世界の広告の黒い流れを、現、異端派の理事や、志恩さんは、知ってたんだな、お使いで、秋葉へ行った事あるて、言ってたしな、ついでに、立ち寄った可能性は、有る

4632神の子様:2017/06/06(火) 18:45:50
  シャシャリンには龍が?

 エジブト動物占い http://www.geocities.co.jp/Milkyway-Orion/5434/

4633神の子様:2017/06/06(火) 18:46:54
>印刷屋がたくさん有るよ?

 印刷屋はどこにでもあるよ。

4634神の子様:2017/06/06(火) 18:51:24
それじゃ?
気安く、『ネタバレ』
なんて?
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 ネタバレって、そういう意味じゃないですよ。
 もうこんな話疲れるから、これでおしまいです。

4635神の子様:2017/06/06(火) 19:12:54
4633:神の子様

17/06/06(火) 18:46:54
>印刷屋がたくさん有るよ?

 印刷屋はどこにでもあるよ。
※※※※※※※※※※
隠したいから、そんな、こと、(丸左)は、考案より上、だから、ロッキー土見たくならないように、しないと。
危ない、危ない、危ない

4636神の子様:2017/06/06(火) 19:17:11
4633:神の子様

17/06/06(火) 18:46:54
>印刷屋がたくさん有るよ?

 印刷屋はどこにでもあるよ。
※※※※※※※※※※※
簡単に、分かる、靖国ルートの、黄金の道

4637神の子様:2017/06/06(火) 21:58:06
そうそう?

印刷屋は、どこに、でもあるね。

でも?
日本で?
有名なのは?
この界隈ですね。

靖国通りを、散策しますと?

あれあれ、不思議?
日本で有名な、本や町に来ちゃたよ?在れ?
日本印刷さんの看板が見えるな〜、その周囲は、印刷屋さんあるんだ〜?本屋の町?

終点は、九段会館なんだぜ〜?
村田蔵六の銅像た?

出発点は、浅草橋なんだて。

在れ?
馬喰町駅、新日本橋駅

すぐ、蕎麦に、
日本橋道場?

横須賀線で?ヨコハマだ?志恩さん家に行けるね?

すごい?

推理力?
妄想力?

地方に在住の
日野くんには、わからない、騙せる、騙せる。

4638神の子様:2017/06/06(火) 22:01:24
>>4637
トンチンカンは?
本島で、半値違反の話に夢中、バカ丸だし。

今田に、靖国ルートの未回答。

4639転載:2017/06/06(火) 22:58:09
488 :トンチンカン信徒 :2017/06/06(火) 01:35:23
老婆よ!
私が、ここに、居る時は、
結構、真面目な時だ
邪魔しないでくれ。

管理人殿も、私も
熱烈な、総裁派だから、
心配ご無用

学ぶ会の老人講習会
ツマラナイからて、
勝手に、バスを乗り換えては、いけませよ。

4640神の子様:2017/06/07(水) 00:09:39
転載→半値さん

なんで?
コピペしたの?

※※※※※※※※※※※
4639:転載

17/06/06(火) 22:58:09
488 :トンチンカン信徒 :2017/06/06(火) 01:35:23
老婆よ!
私が、ここに、居る時は、
結構、真面目な時だ
邪魔しないでくれ。

管理人殿も、私も
熱烈な、総裁派だから、
心配ご無用

学ぶ会の老人講習会
ツマラナイからて、
勝手に、バスを乗り換えては、いけませよ。
※※※※※※※※※※

五万二千円ので、
懐かしい、総本山へいきたかっだよ♪

味気ない、全国退会より♪

老い先短いからね♪

4641「考える」管理人◇日野:2017/06/07(水) 09:55:56

36歳の女性二人が守護霊を付けるということを始められたそうだけど・・・・・・・。

素人がスピリチュアル系に手を出すのは、悪いこと言わないからやめた方が良いです。

学ぶ会では宇治の先祖供養も否定してしまっているから、そんなこともわからないのですね。

4642シャンソン:2017/06/07(水) 10:06:23

 シオンさんはかわいい日野君と伏見くんだりまで行かなくちゃいけないし
 第二教区やなんだって多忙ですね。
 あれだけやいやいいいながら、今になって
 個人の話だって言い出してますが(笑)

4643「考える」管理人◇日野:2017/06/07(水) 14:39:11

私、伏見にはすでにツインフレームの女性と言っていますし、友達の巫女さんとも行く予定です。

https://twitter.com/mizuki_fan1/status/869072827281924096

なので、間に合っています。

4644「考える」管理人◇日野:2017/06/07(水) 14:42:43

「二人で食事をするだけで脈あり」という怖ろしい話・・・・・

https://twitter.com/mizuki_fan1/status/868268392377049088

これが実話だったら、晩婚化なんかとっくに解消されてカップルがうじゃうじゃ誕生、少子化になんかなりようがないわw

4645シャンソン:2017/06/07(水) 15:02:56

 ベジらーめん https://ameblo.jp/vege-ramen/theme-10095875112.html

4646トンチンカン信徒:2017/06/08(木) 00:46:17
観劇大好きな、老婦人。
水天宮駅→日本橋三越
界隈には、観劇が、観戦出きる。

日本橋道場は、近いよ?
アレま〜?

昔は、秋葉に、活字を買いに来たとか?

そう〜、印刷、出版業界が、たくさん、ある?

靖国通りの、秋葉〜神保町〜九段にかけて?

歩けば分かる。
その意味が?

4647トンチンカン信徒:2017/06/08(木) 02:07:23
これは?
以前も投稿したのですが?
こんな、会話内容です。
異端派教団
日本橋教団(学ぶ会)
は?

信徒さん、聖典の奉納金を?
社会事業団さんへ?
全面寄付されたか?
異端派信徒さんが?
噂話をしてる?
記録です?
森友より以前の記録
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/i.pl?id=snihonryuu&amp;log=7670&amp;l=3045

4648トンチンカン信徒:2017/06/08(木) 02:10:59
>>4647
上記の会話記録
なのに?

土地勘ないんだて?
不思議な、回答をする?
シャンソンさん?

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
2547:シャンソン

17/06/07(水) 08:29:13
>靖国ルート

 土地勘がないのでよくわかりません。

4649トンチンカン信徒:2017/06/08(木) 02:16:52
>>4648
土地勘が無い?

学ぶ会誌を読んで?
支持してるのに?

※ホームページ
http://trs00.mxcd.imodesearch.jp/?url=http%3A%2F%2Fmanabukai.org%2F&amp;kw=%E8%B0%B7%E5%8F%A3%E9%9B%85%E6%98%A5%E5%85%88%E7%94%9F%E3%82%92%E5%AD%A6%E3%81%B6%E4%BC%9A%E3%83%9B%E3%83%BC%E3%83%A0&amp;guid=on

4650トンチンカン信徒:2017/06/08(木) 02:42:22
この、学ぶ会の文章を書いた人は?近隣住民の事は?何も考えなかったんだろうか?

現在、原宿駅も老朽化工事をしているようだ。
私が、噂と言うか、工事関係に、近い知人に聞いた話には、原宿駅と同じ事のようだ。

学ぶ会の人間は、防災で、近隣住民迷惑など、眼中に無いらしい。

自分達の我が儘こそ、信仰なのである。
①天皇国日本も
②谷口雅春先生を学ぶ会は、キャチコピー看板も
皆、
『勧誘伝導』方式です。
※※※※※※※※※※※
平成15年7月号

ご神像と生長の家本部会館

 森のオフィス構想が発表されて、本部売却、ご神像取り壊し等の話題が出ている事に対し、教団本部の執行部に対する学ぶ会としての批判と、真正生長の家の我らの行動規範、ご神像を守る決意を述べた論文を掲載します。

ご神像と生長の家本部会館

  今から十数年前、本部会館を訪れた折、職員の方に生長の家大神のご神像及び光明の塔について説明して頂いたことがある。その内容は概ね次のようなものであった。
  本部会館正面玄関の円筒形の建物全休を”光明の塔”と称し、地上六階、地下一階の七層からなり、七つの燈台を象徴している。
  最上階六階は栄える光と書いて”栄光の間”と称し、谷口雅春先生が神様のお集まりになる部屋として特に心を込めてお造りになられた。部屋の中には無から一切を生ずという御教えの通り、聖経『甘露の法雨』の他は何も置かれていない。
  その下の五階は神の栄光を受けて神癒の祈りを行う部屋で、まず始めに世界平和の折り、次いで日本国実相顕現の祈り、その後日本全国及び海外からの神癒祈願が行われている。四階から一階は吹き抜けになっており、その中には円形の全く角のないシャンデリ
徒の方々に正しい情報を提供し、元の光輝く生長の家に戻って戴きたいと考え、ここに諸々の情報を載せる事に致します。

 生長の家教団が、谷口雅春先生のみ教えを行動の根本に置いて教化活動をして行けば元の活発な生長の家に戻る事は明確です。一日も早くそう言う状態になることを希望します。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

4651トンチンカン信徒:2017/06/08(木) 03:22:42
良く、週刊誌の隅に、ででる。

『運命が、変えられる』式ビジネス・霊感商法

に、近い物を感じます。
※自慢の勧誘(セールス)伝道方式ですから。

『ねずみ講』と言うのありますね。


いずれにしても?
教団の伝道無関係です。

4652トンチンカン信徒:2017/06/08(木) 03:41:57
勧誘伝道→志恩・学ぶ会
愛行伝道→雅春先生・教団の正統な教え
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
46:トンチンカン信徒

17/02/16(木) 05:38:48
〜信仰の活人剣〜より

『皆様が人間として家庭訪問して行く時、相手が唯物論者であるとか、他宗信者であるとかして、なかなかわれわれの主張に同調してくれないことがあるかも知れないが、神さまなら相手を説得する力があるということなのであります』

以上
要するに、伝導は礼拝する、相手の魂、生命を、拝ませて頂くところから、始まると言うこと。

『勧誘』では、『欲徳』を『先』とする、伝導となるからです。

志恩様は、雅春総裁と、当時の信徒・職員を偽りた事実を、此処に告白してます。
=========== 4363:志恩

17/02/14(火) 23:08:41 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さん
トンチンカン信徒さんは、あちこちの板で、
「志恩さんは、雅春先生の目を盗んで、愛行伝導違反!をしてました 。」
と、繰り返し書いておられますが、そんなことは、ありませんよ。

私は、前にも書いていますが、F君という地元の 大学生の男の子に協力を頼んで、
当時は、二人で、地元で、熱心に、戸別訪問を しましたが、

何せ、夕方から、夜、遅い時間まで歩き回るので、若い女性一人では、危ないけれど、
F君が、一緒に行動してくれたので、あの時は、とても心強く思いました。

F君の協力を得て、地元に青年会支部会を創設したことは、私は、東京都の青年会本部にも、
原宿本部の青年局にも、会を開催する時は、地方講師の派遣も依頼しなきゃなりませんでしたから、
報告しましたので、この話は、青年局からお山の先生方にも、報告されていました。

私が、お山に話したわけじゃないのですが、
青年局からお山へ報告が行き、当然、谷口雅春先生も、輝子先生も、このことは、ご存知でした。

それで、谷口雅春先生は、当時の、何の全国大会の時だったかは、忘れてしまいましたが、

ご講話の中で、私のことを、実名ではなく、イニシャルででしたが、

「一人の本部職員の若い女性で、◯さんという人が、」
.....と、大変褒めて、お話しくださったことを、覚えています。

「たった一人の人間であっても、やるという、志(こころざし)さえあれば、」とか、

「『ヨハネ伝』の第12章24節のキリストの言葉、
【一粒の麦もし地に落ちて死なずば、ただ一つにてあらん、死なば多くの実を結ぶべし】」の言葉を
例に あげて。

あの時、本部におられた人は、その話を聞いておられた方々も多いと思います。
神誌にも 掲載されましたし...。

私は、「神様の心が私の心でありますように」、と、そればかり念じながら行動していましたので、
自分の手柄だとかいう、おごったような気持ちには、いっさい なっておりませんでした。

私は、青年局の人間でもなかったので、青年会作っても、出世のためにしたわけでもなく、
実際、何も出世もしてないし、お駄賃も、もらってないし、お給料も1円もアップしたわけでもなく、
自分でも、自然体の気持ちでおりました。

当時の本部職員さんたちは、みなさん、
そういう気持ちの人たちでしたから、
別に、私だけが、変わったことをしたわけでもなかったのです。

谷口雅春先生は、私が、地元で、コツコツ戸別訪問して、青年会を結成したことは、
当時、このように、とても、喜んでくださってましたから、
決して、私が、雅春先生を裏切った行為をしたわけでは、ありませんので、

誤解のないようお願いします。
===========
(私の指摘どうり、志恩さんは、職員時代に、雅春総裁や他の職員信徒の眼を誤魔化し、『勧誘伝導』をして、そうでない、降りをして、『誤魔化し 』を『上記に告白』したわけです。

〜以下につづく〜

4653トンチンカン信徒:2017/06/08(木) 03:53:05
>>4652
47:トンチンカン信徒

17/02/16(木) 05:39:54
>>46
〜上記のつづき〜

それが、得意になり
、下記の言葉成りました。
629:志恩

11/11/17(木) 20:36:53 ID:psrFh/ZU

〜確率の高い勧誘方法〜
私が、本部時代に、青年会を新設したときの、効率のいい、誌友拡大、青年会員や白鳩会員を、無理なく増やした方法ですが、

今は、個人保護法がキツくなってるので,可能かどうかわかりませんが、
あのときは、私が戸別訪問しようとした地区の、かって、神誌(普及誌)をとったことのある人を、まず普及教会に行きまして、
徹底的に下調べしたのです。
自分でとった人、他人からプレゼントで送ってもらってる人、そして、過去にとった経験のある人も調べることができたのです。あのときは。

つまり、一度は、生長の家が、どういうことを説いているか、読んで知っているということですね。
これが、ポイントでした。これは、私が自分で考えたんですけれどね。

それで、行くまえに地図に印しをつけまして、アポなしで、突撃戸別訪問しまくったのです。
当時は、電話もあまり普及してなかったので、、

訪問先の人は。生長の家を知ってるから、話がはやくて。すごく効率よく、青年会に勧誘できたわけです。
行き当たりばったりでは、別の宗教されてる場合が、多いと思いましてね。

本部の帰りがけに、戸別訪問していました。

今は,セキュリティの問題がありますから、それが、できないかもしれませんが、、

===========
哀れむべき、志恩様に、観世音菩薩の御慈悲が、有りますように、御愛念申します。

合掌礼拝。

4654トンチンカン信徒:2017/06/08(木) 04:10:57
35:シャンソン

17/02/08(水) 13:14:02

 こんにちわ〜
 36歳の女性二人から日夜虐待されつつ、「生長の家」とは無縁の
 掲示板『渡る世間はうのばかり』からやって来ました。

 恵美子先生の昔の御文章では、絵手紙をもらって心が和むというような
 ことを書かれています。今の芸術志向の誌友会につながっているのでしょうか。
 日野氏や曳馬野さんやトンチンカン信徒さんも、たまには
 傍流掲示板へお立ち寄りください。久尾の狐から閉鎖を要望されていますが。

 ココヤはここや http://jbbs.shitaraba.net/study/11788/#1

4655トンチンカン信徒:2017/06/08(木) 04:25:14
第二教区講習会に?
行く?行かない?は、良いとして?

基本的に?
真理の勉強の?
実践編が?
愛行伝道なんですが?

坐学?だけ?
電車で本だけ読んでも?それは、だだの、お勉強。マニアな人です。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
30:トンチンカン信徒

17/02/07(火) 17:17:27
伝導練成会なるもを、

宇治道場、飛田給道場で、された事が、ある方おられると、思います。

”楠本先生式のやり方 "を手本とする為、"型"が決まっておりました。

訪問先を、一軒、一軒、
"招神歌"を唱え、

"大調和の神示"を唱え

”一軒、一軒の、訪問先を、例え、本をお渡しでき無くも、その訪問先の家の方の、御先祖と御家族と御本人様の、幸せを、お祈りする、愛行です。"

とこが?

やはり、シオン教会シスターダーク・志恩・クレマチス様は、流石に、
異端派思考です。
『愛行=セールス』でした。

異端派が、志恩様に代表されるような、セールス・愛行が、根本にある事を、理解しましょ。
===========
629:志恩

11/11/17(木) 20:36:53 ID:psrFh/ZU

〜確率の高い勧誘方法〜

私が、本部時代に、青年会を新設したときの、効率のいい、誌友拡大、青年会員や白鳩会員を、無理なく増やした方法ですが、

今は、個人保護法がキツくなってるので,可能かどうかわかりませんが、
あのときは、私が戸別訪問しようとした地区の、かって、神誌(普及誌)をとったことのある人を、まず普及教会に行きまして、
徹底的に下調べしたのです。
自分でとった人、他人からプレゼントで送ってもらってる人、そして、過去にとった経験のある人も調べることができたのです。あのときは。

つまり、一度は、生長の家が、どういうことを説いているか、読んで知っているということですね。
これが、ポイントでした。これは、私が自分で考えたんですけれどね。

それで、行くまえに地図に印しをつけまして、アポなしで、突撃戸別訪問しまくったのです。
当時は、電話もあまり普及してなかったので、、

訪問先の人は。生長の家を知ってるから、話がはやくて。すごく効率よく、青年会に勧誘できたわけです。
行き当たりばったりでは、別の宗教されてる場合が、多いと思いましてね。

本部の帰りがけに、戸別訪問していました。

今は,セキュリティの問題がありますから、それが、できないかもしれませんが、、

===========
楠本先生の、『伝導物語』や『信仰の活人剣』に、こんな、”ニッセイのオバチャン”的な、愛行は、無かったです。

合掌礼拝

※※※※※※※※※※※

4656トンチンカン信徒:2017/06/08(木) 04:38:06
>>4655
マニアック信徒志恩さんさようなら。

貴女に、似合う教団は
幸福の科学です。

大崎付近だから、ヨコハマに近い、トンチンカンとそろって、いかれたら、お似合いです。

4657シャンソン:2017/06/08(木) 10:22:14
4655 :トンチンカン信徒 :2017/06/08(木) 04:25:14
第二教区講習会に?
行く?行かない?は、良いとして?<

 こんなことでも、宇治がどうとかでも、他の人には関係ないことでしょう?
それを行きたいわからない、どうだこうだって迷惑なんですよ。
トンチンカン信徒さんが相手になるから、むこうは嬉しいみたいですけどね。

4658シャンソン:2017/06/08(木) 10:28:41
>ココヤはここや http://jbbs.shitaraba.net/study/11788/#1

 これ、面白い看板特集で、あったんです。
 「ココヤ」って喫茶店が。
 ココヤはここや。今日もよろしくお願いします。

4659シャンソン:2017/06/08(木) 10:31:36
4656 :トンチンカン信徒 :2017/06/08(木) 04:38:06
>>4655
マニアック信徒志恩さんさようなら。<

 老人会幹事役みたいな人が陣取るトキ掲示板を去るのはこっちなんだって(笑)

4660トンチンカン信徒:2017/06/08(木) 11:06:10
>>4657
老化防止対策。
気の毒な、老人を助ける
為です。

愛行です!

4661シャンソン:2017/06/08(木) 11:17:39
4660 :トンチンカン信徒 :2017/06/08(木) 11:06:10
>>4657
老化防止対策。
気の毒な、老人を助ける
為です。<

 それはいえてる。六章経なんかでも、誰の噂話でもなく、たまたま
ここでそういう雑談をしていたら、本島で、シオンは新経本は持っていませんが
雅宣先生の本は全部持っています、って、まるで、老婆のほうが
くだらない傍流の雑談の輪に入りたがってるみたいじゃないですか。

最近、他の話題を投稿する人は少なくて、老婆がひとりで傍流の後を追っています。
これは本人にとってはいいひまつぶし、老化対策ですよ。


愛行です!

4662トンチンカン信徒:2017/06/08(木) 17:17:08
シャンソンさん
の言うとうり?

すっかり?
過去の事?
忘れるようです。

お年寄り。

も、生長の家より。
本当は、
第二強化部の
ツアー団参に行きかたんですよ、楽しそうだし。
宇治だと、日野くんみたいな、若い光明実践のお兄さんに、甘えらるしね。

4663トンチンカン信徒:2017/06/08(木) 17:22:34
知らない顔して?
団参で、宇治へ行き?

日野くんに?

『まあ、親切な、学生さん、少ないけど、お小遣いよ』なんて?

小金を渡し。

良い、おばあちゃんを
演じる。

流石、志恩さんの作戦

4664シャンソン:2017/06/08(木) 17:49:45
>>4663

この人が小金なんか出すはずないし、ネットでガアガアいってるだけだと思うけど。
だって、某講師に会うのを、日野君のコネを利用してなんていってるぐらいだもん(笑)
それも実行しないまま、今度は第二教区です。

4665<削除>:<削除>
<削除>

4666トンチンカン信徒:2017/06/09(金) 09:00:13
シャンソン女教授
どうですか?

新番組?
♪『シオンな出来事』♪
志恩さんと、トンチンカンの、36歳古代女子ペアの主役番組です♪

怒りと♪悲しみ♪喜び♪
思うぞんぷん♪
満喫できます♪

宇治へ行かなくても♪
ストレス解消できますよ♪

何て♪
老人愛な♪
トンチンカン信徒さん
なんでしょうね♪

そう思いませんか♪

4667トンチンカン信徒:2017/06/09(金) 09:05:12
私は、志恩さんに♪
怒りと♪言う喜び♪を
与える♪

愛の騎士♪
トンチンカン信徒♪

与えよ♪与えよ♪

4668シャンソン:2017/06/09(金) 09:05:37

>新番組?
♪『シオンな出来事』♪
志恩さんと、トンチンカンの、36歳古代女子ペアの主役番組です♪

  だから独占版を使えっていってるのに、なにもできないみたいです。

4669神の子様:2017/06/09(金) 11:03:54
2557 :シャンソン :2017/06/08(木) 15:05:07
トンチンカン信徒さんへ

 シオンさんはさくらさんや、他の人からも苦情されています。
 シオンさんは人を傷つけている自覚がないようなのでって
 いい、ここを出て行った人もいます。

 こっちが訴えてやりたい、と他の女性からもいわれていましたよ。
 訊け氏も日野氏も曳馬野さんも相手にしていないようです。
 トンチンカン信徒さんしかいないみたいだからがんばってね。

4670嘘つきは泥棒の始まり:2017/06/09(金) 16:38:43

新番組?
♪『シオンな出来事』♪
志恩さんと、トンチンカンの、36歳古代女子ペアの主役番組です♪<

 結局、傍流を利用しないと「生長の家のためになる」書き込みができないみたいですね。

4671シャンソン:2017/06/09(金) 16:40:41
>志恩さんと、トンチンカンの、36歳古代女子ペアの主役番組です

 シオンさんは、トンチンカンさんの投稿もじいさんばあさんなんて下品だって
批判していたようですね。この傍流では昔、上品な私(シオン)らしい書き込みをしましょうとか
調子に乗っていました。

4672ほんと上品!:2017/06/09(金) 16:41:29
>二人は チューぐらいは

 よくチューチューっていってますね(笑)

4673シャンソン:2017/06/13(火) 16:37:22
8038 :志恩 :2017/06/12(月) 16:57:53 ID:6hRUvSRg
実況中継です。映像が送れないのが残念ですが、、

私は、今日も小義を実践中です。というか、小義しかできませんので。<

しかしあなたは管理人の代理もろくにできないのにしゃしゃり出てきては
みんな小義のことに巻き込まれたくないから、トキさんがどう思いますかって
聞いても答えないんだと思います。って自分の意見を全体の意見かのように
ごまかし、私に対しても、それらは小義の話で生長の家のためにならないと
説教していたはずです。

 あなたの「小義の実践」話にこっちがつきあう義理はありません。
だいたい大同につくとか、えらそうなことを言って、この傍流をこきおろしていませんでしたか?
世間話をしたいのなら相手や場所を選ぶべきだと思います。

4674シャンソン:2017/06/13(火) 16:39:29
>私は、今日も小義を実践中です。というか、小義しかできませんので。<

 それどころか、捏造おばさんと呼ばれるぐらい
 妄想や誤読曲解を流布しています。
 自分で書いたことさえ、忘れています。

4675シャンソン:2017/06/13(火) 18:21:54
>>4673

大同小異の意味 http://sanabo.com/words/archives/2001/08/ppost_1904.html

4676誤字訂正:2017/06/13(火) 18:23:22
>>4675

 大異小同 〇

4677トンチンカン信徒:2017/06/15(木) 01:04:48
シャンソンさん?

シオンさんの近隣て?
ドイツ人の他?

少林寺拳法する?
チャイナ人?

とか?
横浜でも、地域が?
外人地帯なんだね?

発砲事件あるとか?
独り言いなかたけ?

そな、危ないのに?
子供が、たくさんいて?しかも?
シオンさん家来る?
不思議?

親は、止めないのかね?
危ないお婆さんだよて?そこが、変わった
地域たなて感想

4678神の子様:2017/06/15(木) 03:46:38
>>8052
て?
引退らしいこと?
発言してわけすが?

忘れることが?
一回どこか?
何度も♪何度も♪
繰り返す♪

そう♪
まるで♪
慰安婦問題をねじ曲げる♪

半島国家の人のような
シオンさん♪

上野のあの通り?
親戚がいるんだて♪
親族で?

日比谷線で、上野に行くんだよ♪

広尾にも、金が出来て、秘密基地にしてた、らしいよ。

横浜まで、一直せんの
不思議な、事?


日本人に化けるて、いいな♪

眞子様のブライバシー
だから、侵害できるんだね。

4679シャンソン:2017/06/15(木) 10:10:03
>シオンさんは 未亡人になって 寂しいもんだから、あんなふうに
年下の男であるトンチンカン信徒さんの部屋に入り浸っているんだね、とか
もしかしたら、あの二人は 付き合ってる?,

こんな状況下でよくもこんなバカげた妄想に浸っていられるものですね。
 だれがおばあと男性が二人いるのを見て「あの人たち付き合ってるのかしら」って
考えるんですか。
 現実離れしていますよね。

4680シャンソン:2017/06/15(木) 10:11:41
>シオンさんは 未亡人になって 寂しいもんだから、あんなふうに

 おばあは200歳まで生き、夫の年齢もあっというまに追い越します。

4681神の子様:2017/06/15(木) 12:46:03
天理スレを荒らしてたおばさん。
今は生長の家を荒らしてんだ?

4682シャンソン:2017/06/15(木) 13:21:56
>>4681

一、天理スレとは、無教団派の部外者に使われているここの管理人が
「天理版にいわれたのはこたえましたあ」ってぼやいていただけで、
私は天理すれには書き込みもしていませんし、一切交わっていません。

二 ここは天理版にいわれたのはこたえましたあああっていう男のクズが
周囲からやいやい指図されるがままに、一年以上もかかって
「生長の家」の名称をはずした「傍流」掲示板です。

三、 生長の家の最高幹部が運営しているんだから、名称をはずしても
生長の家なんだろうって誤解されるのかもしれませんが、管理人自身が
生長の家とは無縁です、と書いています。

四、 そして「渡る世間はうのばかり」という題がついているように
私の許可のない人は書き込めません。

五、ゆえに、上記4681の名無しさんは、妄想でも愚見でも、
この傍流掲示板に書き込む資格がないことを、肝に銘じて置いてください。
次回から削除要請します。

六、 うのはなさん専用の掲示板なので、うのはなさんがあらそうが遊ぼうが
原則自由です。閉鎖要望も出ているようですが、すでに同意しています。
これ以上何か疑問があるようでしたら、ここの管理人にまでお問合せください。

4683神の子様:2017/06/15(木) 16:49:52
12: すごいわ! :2014/11/23(日) 22:26:53 ID:V6GoUxjU
648 :「訊け」管理人:2012/01/23(月) 22:07:16 ID:3MFRXHiM
キケサンがひとり勝手に騒いでいた、問題にしていたという結論で、
これらの件については、これで話しが終わりになりました。


           ___
    /      ┏ ))))                      |
   /      / ┃   ┃                | ヽヽ  |\
  /    / /┃訊 ┃         i 、、 | ヽヽ  |\    |  \
 / /  \ \┃け ┃_∧  ド ド |ヽ   |\   |    |
/ /     \ ┃有 ┃;´Д`)
/ /      ヽ┃ 罪┃  ⌒\
/         ┃  ┃/ /
          /┗ (((┛ /
         /  / ̄ \
―      /  ん、  \ \
――    (__ (   >  )
⌒ヽ   ’ ・`し' / /
  人, ’ ’, ( ̄ /
Y⌒ヽ)⌒ヽ、 )  |
         \_つ



              「 ̄ ̄了
              l h「¬�亢 < はーい訊けが通るからどいて〜
       / ̄ ̄\__,ト、Д/____
     /   / ̄Yi. /  jテ、      f ̄ヨ
    /   /∧ / /  /.i l iー――‐u' ̄
   ./  / Д` / /  / / l l
   i'  /   l ヽ../  レ'  l l
.  /  _/ \  !、 lヽ____」 l     ということでうのはなさん、(今度こそ)さようなら。
.  !、/ \. \ \l      ト./
   ト、__\/ト、/ト、  y   l
   l    ̄(  )y )  /l   i
   l   l   Y''/ー'  / .l   l
   !、  l  l./   /  l   l
   /  /  l/   ,/  i'    l
  /_  ./l   l`ー‐〈   ト.__」
  L_``^yト._」、ー"   `ヽ_」

4684神の子様:2017/06/15(木) 20:36:34
◆2ちゃんねるで有名な荒らしコテハン「K5」が身バレか なお、2ちゃんねるはDDoS攻撃の余波でダウン中

12月16日(水)、2ちゃんねるで有名なスレッド埋め立て荒らしのコテハン(固定ハンドル)「K5」の
身元が特定されたというスレッドが複数の板で立ち、そのスレッドを「K5」が荒らすという形で
2ちゃんねるサーバーの負荷が上がり、掲示板が重くなるなどの影響が出ていました。

◇鬼女板荒らしで、2013年の流出ログが改めて掘られる

身バレしたきっかけは、通称「鬼女板」と呼ばれる「既婚女性板」を荒らしていたことのようです。
しつこい荒らしに怒った既婚女性板住民は、2013年に起こった2ちゃんねる個人情報流出事件で流出したログをチェックし、
「K5」と思われる個人情報を推定。
ちなみに、流出事件当時も「片山さつき」など政治家の名前を使って大量に●(2ちゃんねるビューアの有料利用権)を
購入しているアカウントが「K5」ではないかと推定されていました。

4685「考える」管理人◇日野:2017/06/16(金) 22:15:15

こんなバカらしい余興に参加するほど、私は暇人じゃないです。

「憲法に自衛隊明記の国民投票」なんか、可決されても否決されても一緒なんで、そんなバカらしい国民投票には足を運ばず、ベジカフェに行きます、はい。(笑)

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
8079 :神の子さん :2017/06/16(金) 21:19:50 ID:ksMtu6rY

志恩さんも参加するんだって!とても楽しい余興らしいよ!

https://www.facebook.com/tomoki.hino.5/posts/1061604297303014?pnref=story


8080 :志恩 :2017/06/16(金) 21:56:07 ID:6hRUvSRg
8079さん

私はズンバは踊れますが、その余興はできません。日野君は、参加するのかな。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

4686神の子様:2017/06/17(土) 08:44:44
8080 :志恩 :2017/06/16(金) 21:56:07 ID:6hRUvSRg
8079さん

私はズンバは踊れますが、その余興はできません。日野君は、参加するのかな
。<

日野君にかこつけて、「自分の話」をしていますね。
 昔の本部職員さんがみんなこんな人でないことを信じて生きていきたいです。

4687トンチンカン信徒:2017/06/17(土) 17:43:52
一つだけ、いえるけど。
インターネットは
♪ケガレ♪を、♪産む ♪
場所では、あっても、
浄心行の様に、罪ケガレを消すことは、てきないんだよね♪

独居老人のシオン♪トンチンカン婆さんの様に、
寂しいと♪
依存症になるしね♪
ケガレ過ぎ♪

病なし、罪なし、人類無罪宣言♪

4688神の子様:2017/06/17(土) 22:16:33
《一人のお遍路として17回も四国霊場巡りを重ねてきた玄峰老師。大自然の中で生かされている喜びをしみじみと味わってきた》http://www.cocolotus.com/item/1514より転載


法華経の真理に深く分け入り、自在の境地を得た人が白隠禅師であった。その白隠を終生の師として敬った人が昭和の禅僧、山本玄峰老師。慈顔温容の人であったが、己の修行には苛烈なまでに厳しかった。

有名な話に、元共産党員山本清玄氏との出会いがある。雲水となった清玄氏に問う。「入門の目的は何か」。清玄氏は胸を張って答える。「世のため人のためにと念願して修行したいからです」。老師はつぶやく。「奇特なことじゃ」。

三カ月後、同じやりとりがあって老師は烈火のごとく怒る。「まだ、分からんのか。わしは世のため人のために修行したことなど一度もない。皆、自分のためにやっているのや」。

清玄氏は、己のいのちをひたすら磨き続ける老師の姿が、そのまま他への布施行となっていることに気づいた。老師は語る。「一切が自分なのじゃ」。豊かに耕された老師の心には“自分”がなかった。人の呻きや悲しみが、そのまま老師の呻きや悲しみとなった。

「法に深切、人に親切、自身に辛切」と評された老師。亡くなるその日まで、ご恩になった一人ひとりの名を仏前で読み続けたという。

4689神の子様:2017/06/17(土) 22:26:20
素晴らしい、勧誘伝道♪
〜現在の森友学園問題の原点の教え〜〜〜〜
629:志恩

11/11/17(木) 20:36:53 ID:psrFh/ZU

〜確率の高い勧誘方法〜

私が、本部時代に、青年会を新設したときの、効率のいい、誌友拡大、青年会員や白鳩会員を、無理なく増やした方法ですが、

今は、個人保護法がキツくなってるので,可能かどうかわかりませんが、
あのときは、私が戸別訪問しようとした地区の、かって、神誌(普及誌)をとったことのある人を、まず普及教会に行きまして、
徹底的に下調べしたのです。
自分でとった人、他人からプレゼントで送ってもらってる人、そして、過去にとった経験のある人も調べることができたのです。あのときは。

つまり、一度は、生長の家が、どういうことを説いているか、読んで知っているということですね。
これが、ポイントでした。これは、私が自分で考えたんですけれどね。

それで、行くまえに地図に印しをつけまして、アポなしで、突撃戸別訪問しまくったのです。
当時は、電話もあまり普及してなかったので、、

訪問先の人は。生長の家を知ってるから、話がはやくて。すごく効率よく、青年会に勧誘できたわけです。
行き当たりばったりでは、別の宗教されてる場合が、多いと思いましてね。

本部の帰りがけに、戸別訪問していました。

今は,セキュリティの問題がありますから、それが、できないかもしれませんが、、

4690神の子様:2017/06/18(日) 01:42:34
>>4689
いま、面白い記事よんでた。

推理と?思ていた?
靖国ルートの事で?

警視庁が捜査してるよなんだってさ。

4691神の子様:2017/06/18(日) 01:43:55
トンチンカンの顔良く見える

4692神の子様:2017/06/18(日) 03:52:06
>>4688
本島版では、志恩<トンチンカン>さんが、『禅宗』言う宗教を、知らないのに、まだ、わけのわからない、これもまた、禅宗からコピペ単語を
『半値』してる、『破邪顕正』師の、コトバを、
コピペして?『自己の意見主張<責任逃れの卑怯なやり方なので、自分の意見でないと、言いはる>』

絶版となった?雅春先生著作の『碧眼録』の本
を、名著、名著と、騒ぎたてる。

ところがである?
神保町の古本町にでは?
谷口雅春先生の本は?
志恩<トンチンカン>が騒ぐ程の?『値』は付いていない。

残念だが、それが、
『名著』の現実なのだ。
トンチンカンは、嘘つきなんだと、改めて、言わせてめらいます。

そして、志恩さんも
嘘つきで、トンチンカンは、志恩さんで、あることに、間違いはありません。

『碧眼録』を語りたいなら、

独参して、まずは?
見性してみることだ。
体験しない宗教はあり得ない。

理屈語りは、どこまで、語っても、嘘付きになる。
志恩<トンチンカン>さん、永遠の嘘付きです

4693神の子様:2017/06/18(日) 13:14:59
今日 嫁さんは仲間13人と、皇居奉仕に喜び勇んで行きました。色々国体がどうと云う人達は、奉仕にどれほど行っているのでしょうか?

教団に居てなお天皇を慕う自在さがあるのですが。物事を善悪で見る、これほどナンセンスなことはありません。『不思善悪是仏』は言葉だけのこと。

自由になる事を解脱と云うのでしょう、「幸せとは 人・物・事のめぐり合わせに価値を見出すこと。見出すだけでなく、しっかりと味わうこと、触れること、皆仲間じゃないか....」といえば

「このことは、うちへ遊びに来ている 小学生の子供たちも すでに 実行していることですから、わざわざ,新しい教えとして、教えて下さらなくても大丈夫です。」と云う。

この人には、「幸せとは 人・物・事のめぐり合わせに価値を見出すこと。見出すだけでなく、しっかりと味わうこと、触れること、皆仲間じゃないか....」の人、物、事の巡り合いの中に総裁は除くという、変わった価値を持ち込む人なんですね。「巡り合い」とは「今」の他にはないのだが、過去と未来を持ち込む、解っているようで解っていないのではないのかな。

4694トンチンカン信徒:2017/06/19(月) 00:37:15
こないだ、法案可決するとき。

永田町界隈は、デモすごかたんだんて。

知人の話によると、
てもの、お陰様で、

工事や、いろんな、仕事が、出来ない、言わば、『迷惑』を『被害』を
受けてるわけです。

国会で法案を審議可決するは国の仕事だからしかたがないとは、いえ。


国会周辺の工事、電気、水道、ガス等なども、公共工事であり、日程予定が決まっている。
そこに、民主主主義の名でデモが、右翼、左翼、保守、中道、関係なく、来るわけだ。

人数は、わからんが、デモの人は、大概は、日当を貰ってるケースが、最近は多い。


そんな、失業者の暇潰し集団に、真面目な工事で給金を貰えるはずの作業員もいるのに、工事中止などなったら、たまったものではないですね。

政府が法案を通すのはよいが、こうした、緊急事態を招いたは、政府の責任である、もし、末端のそうした、人々へも気使いが、必要なのではないかな。

結構、知人は、怒っていたね。

これは、信徒の話ではなく、一般の方の話なので結構、リアルでる。

4695トンチンカン信徒:2017/06/20(火) 06:17:32
シャンソンさん♪

訊け管理人の掲示版で♪
見つけました♪

シオンさんへ♪
回答♪
成りますかね?

老人には、♪大きい字♪
ご案内してますね♪
役所や病院、電話会社♪銀行♪

突然、切れる♪
老人最近たくさんいますもんね♪♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪ 344:シャンソン

15/05/13(水) 14:46:45

訊けをフェースブックで見つけたねで報告

島津綾久
一橋大野球部
IT経営者

4696シャンソン:2017/06/20(火) 09:38:31
突然、切れる♪
老人最近たくさんいますもんね♪♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪ 344:シャンソン<

  シオンさんは新したらばへいろんな人を勧誘したいたけど、
人が集まらないから、またあ傍流をのぞいてるんですね。
なにか書くと誤読曲解して延々と自分の話をしてくるから
あまり相手にしないようにしてください。
何回もいってますけど、えこひいき管理人や他の人からこっちが攻撃批判揶揄されます。

4697トンチンカン信徒さんへ:2017/06/20(火) 09:42:59
シオンさんへ♪
回答♪
成りますかね?<

シオンさんは訊け氏にきけくんが卒業するから私もそうしようかなとか
きけくんまた出てきてとかフェイスブックのことなんかも尋ねてたけど
完全に無視されています。

 いまでも部室を使ってきけくんどうしてるのかなってつぶやくしかのうがないみたいだし、
訊け氏本人も志恩さんのことは避けてるようなので
回答する必要はないと思いますよ。
訊け氏から返信がくるまでひとりで延々と書いてるでしょうから。

4698トンチンカン信徒:2017/06/20(火) 09:50:09
♪今、テレビで♪

森友学園♪
大阪地検特捜部♪だって♪
森友さん♪シオンさんじゃないけど、恨み節♪

トンチンカンには変身してないけどね♪♪

4699トンチンカン信徒:2017/06/20(火) 09:58:41
韓国の大統領
脱原発宣言ですて。

4700シャンソン:2017/06/20(火) 11:02:41
>森友さん♪シオンさんじゃないけど、恨み節♪

 シオンさんも訊けさんも、本流で何か注意されたら、
あとになってそこの管理人や投稿者の批判をします。

4701トンチンカン信徒:2017/06/20(火) 11:04:39
嫌いなんですね♪

結構、喧嘩してましたよ♪

利用する、時は、すごい、利用してましたからね♪

かなり、危ない、婆さんだなと思いました。


調子が良いわけです♪

輝子先生に♪
シャシャリンて♪
命名されるわけです♪
当時から警告されたわけですが、本人、気にせず
大人になって、老人になった♪

日野さんみたいな
若い人に、悪霊のようにとりつたら、たいへんですよね♪

4702シャンソン:2017/06/20(火) 11:04:41
4696 :シャンソン :2017/06/20(火) 09:38:31
突然、切れる♪
老人最近たくさんいますもんね♪♪<

 こういうことを書くから今は体面を気にして必死でいい人ぶって
愛想を振りまいていますね。うるさいだけですが。

4703シャンソン:2017/06/20(火) 11:08:19

>利用する、時は、すごい、利用してましたからね♪

かなり、危ない、婆さんだなと思いました。<

 ああいえばこういう式に、低次元なことをいってきますよね。
また深夜にでも入ってくるでしょう。
 本部職員時代はお話の会でしゃしゃりでる性格を発揮していたそうですが、
今は年をとって、自分が輝子先生かなにかになったつもりじゃないでしょうか?
だから、別版でも新したらばでも仕切ってきますよ。
輝子先生とちがって人はついてこないようですが。

4704トンチンカン信徒:2017/06/20(火) 11:10:03
>>4702
♪生命の實相の、エッセンス→ロイヤルゼリー♪

が!
♪人類無罪宣言♪
ですからね♪

♪シオンさんを
悪人成仏させてあげましょ♪
シャンソンさん♪

仕方ありませ♪
これも、前世の宿業かもしれません♪

愛は神也です♪♪

4705部室版4:2017/06/20(火) 13:15:28
 また読解力のないしおんさんが論点をずらして司会者ごっこをはじめています。
なんか、シャンソンさんの悪口をいいたいようです。

4706部室版4:2017/06/20(火) 13:18:07
 シオンさんへ。人のことをあれこれいいたいようだけど、まずは
人の文をよく読みましょう。なんで急に訊けさんや熊吉さんが出てくるのかしれませんが
あなたは大論争でもトキ掲示板でも女神の部屋でも、ろくに読みとっていません。

4707部室版4:2017/06/20(火) 13:20:03
2752 :志恩 :2017/06/20(火) 10:11:07 ID:6hRUvSRg
その合間合間に、トキさんに対しても 「優柔不断男!」と 罵られておられますが。


2753 :志恩 :2017/06/20(火) 10:16:51 ID:6hRUvSRg
シャンソン教授に おかれましては
その合間合間に、るん吉さんも 苦情のお相手として ピックアップされてます。
私は、まだボケておりませんゆえに、このように、理解できておりますのでご安心のほどを。

4708部室版4:2017/06/20(火) 13:22:38
>その合間合間に、るん吉さんも 苦情のお相手として ピックアップされてます。
私は、まだボケておりませんゆえに、このように、理解できておりますのでご安心のほどを。

 まだボケていませんってよくいってますが、
 そんな「自分の話」はいいかげんにしたらどうですか?
 批判できますボケてない、って川柳も書いていましたね。
 わたしはあなたは読力がないなあっていつも思っていますが
 認知症だとは思っていません。だからこんなこと何回もアピールしなくていいですよ。

4709シャンソン:2017/06/20(火) 13:26:22
>>4707

こういうことも読めば誰でもわかりますよ。
 毎日覗いてそんなことしか思いつかないのですか?

 それに、トキさんやるん吉さんの話を出していますが
 シオンさんは代理ができないのでしょう?
 訊け氏やるん吉さんともどこかで会って和解できないかしら?って
 ひとりで妄想していたようですが、彼らから返信がありましたか?
 私の見落としかもしれないけど、誰もあなたに会いたいと書いていないと思います。

4710論点ずらすな:2017/06/20(火) 13:28:46
5888 :シャンソン :2017/06/19(月) 17:53:25
  シオンさんへ

 ハナダさんは、志恩さんにそれ以外にも部室でいろいろ苦情していました。
それについて考えられましたか?

4711シャンソン:2017/06/20(火) 14:15:37
  トキ様へ。皆様へ。

このあと、訊け氏などからも捏造おばさんと呼ばれている志恩さんは、
うのはなさんは傍流で書くんじゃなかったの?とヒステリーを起こすと思います。
そして全部削除してくださいと仕切りだします。

 そうなるのは面倒なので、論点ずらしのしおんさんに部室で
あなたのくだらない世間話にはつきあう気がないことを前もって断っていますので
安心してください。きょうは妄想ばあさんがひとりで同じくりごとをいってる日みたいなので
しばらくご辛抱ください。

4712シャンソン:2017/06/20(火) 15:04:35
>認知症だとは思っていません。だからこんなこと何回もアピールしなくていいですよ。

それに以前、私がしつこく低次元な横やりばかりいってくる人に対して
認知症家系っていう言葉を使うとそれに影響されたのか、シオンさんは、私は認知症の家系じゃないけどとか
私は質屋にいったことはないけど、とか自意識の発表に必死になっているようでした。

 言葉のあやで迷惑な男性に「認知症家系」という語句を使いましたが
医学的に認知症が遺伝するのかどうかは定かではありません。

4713シャンソン:2017/06/21(水) 12:46:50
>>22>>23

これが、トキ管理人がいうところの、
この傍流は、うのさんと訊けさんのバトルが激しくなったので
うのはなさん専用のために作った、という掲示板です。
このころは生長の家の名称がついていましたね。

4714シャンソン:2017/06/21(水) 12:54:49

 今、このまじめな話は、日野氏がひょこっと顔を出して
 そのころから日野さん優先の版に変わっています。
 生長の家の名称がなくても、信徒同士はバトルじゃなく
 会話ぐらいできるんですよ。
 品位がどうたら、綱領がどうたらといってても人から嫌われていたら話になりません。

4715趣味の園芸:2017/06/21(水) 14:53:08
 転載 衆議院サイトより

 宗教法人の行なう機関紙、布教書の刊行頒布などの出版事業は、布教活動そのものとして行なわれる場合または公益事業として行なわれる場合が多いと考えられるが、かりに、出版事業が、公益事業以外の事業として行なわれる場合であつても、その収益の一部を、当該宗教法人が支持または支援する政党その他の政治団体の政治活動を助成するために支出するというのであれば、政党その他の政治団体の政治活動は、本来、公共の利益に奉仕するという公的性格を有するものであり、一方、宗教法人法第六条第二項後段は、「当該宗教法人が援助する……公益事業のために使用」することができる旨を定めているので、ご指摘のような政治献金をすることが、同項の規定に違反するものとは考えられない。
二(ロ)について
 前述の二(イ)について述べたところにより、了承されたい。
三(イ)について
 宗教団体が、選挙に際して特定の候補者を推薦し、その当選のために活動することは、宗教法人法第二条に規定する「宗教の教義をひろめ、儀式行事を行い、及び信者を教化育成する」宗教活動の一部とみることはできないと考える。
三(ロ)について
 宗教団体が、選挙活動をその主要な活動とすることは、宗教法人法第二条の規定に照らし、許されないところであるが、それが主要な活動であるかどうかは、ある特定の時点のみをとらえて判断すべきではなく、その宗教法人の継続的な活動全般との対比において判断すべきものである。したがつて、かりに、宗教法人が、ある選挙に際し、集中的に選挙活動を行なつたからといつて、そのことのみをもつて、直ちに、同条に規定する宗教団体の目的を逸脱したものと断定することはできないと考える。

4716転載:2017/06/21(水) 15:53:14
3288: シャンソン :2017/01/04(水) 13:02:33
>訊けさん、大丈夫か?????????

 ゾンビにまつわりつかれてもキッケーは大丈夫みたいですね。
 さすが金剛不壊身のキッケーです。

3289: トンチンカン信徒 :2017/01/04(水) 14:24:24
>>3287
3287:ミステリー

17/01/04(水) 12:50:28

 ここだけ盛り上がってるのが不思議だ。

======================
ヨコハマの祟り神の方ですね。

お名前は、誰ですか?

シャンソン講師
また、シオン教会から、地縛霊が、きました。

4717転載:2017/06/21(水) 16:28:38
312 :トンチンカン信徒 :2017/06/20(火) 05:36:50
以前、飛田給の特別練成会の時に、購入した。

ゲスト講師の、拓殖大学教授・呉善花先生の、御本の中に?

『天照大御神』と
『海照大御神』の事項があり、『天照』が、男子である、記事が、少し書いてあった、そして、先生は、韓国から帰化され経緯がある方だし、比較文化論的なことから、斉州島と宗像三神の話にふれらていた。
おそらく、斉州島にはそれに近い、神話があるのだろ、たから、話てるんだと思われる、節がある。

日本教文社から出ている
また、後日お伝えします。

管理人様

4718本部中枢:2017/06/21(水) 19:08:58
>お父様が「日本会議」の設立にどれだけ、貢献なされたか。

その「日本会議」を、公然と批判するのですから、本当に悲しくなってしまいます。

総裁の“左翼=護憲”路線のせいで、「汝の父母に感謝せよ」の教えが、本部中枢から壊れていっているということを、私は本当に大変な問題だと見ています。

4719トンチンカン信徒:2017/06/21(水) 19:13:44
>>4717
転載さん
何故?

こち、コピペしたの?

4720天重:2017/06/22(木) 08:55:27
2778:トキ ◆NeaLgIQX3w

17/06/21(水) 09:00:41 ID:QEM.IGZw
 森友学園については、大阪地検特捜部の強制捜査が入ったのでうかつな事はかけないです。
地検特捜部については、過去、村木厚生事務次官の問題で議論になりましたが、その議論を見ると、
捜査に入った段階で、既に有罪推定の前提で動き、確実に起訴までもっていくというのが前例になって
いるみたいです。

 その意味では、かなり先は厳しいと感じます。

 ただ、森友学園側を支持する活動をしていた人(生長の家とは無関係です)から話を聞きましたが、
弁護のポイントや森友学園側に有利な資料を渡したが、活用してもらえなかったと嘆いていました。
印象として、大変失礼だが、当事者が世間知らずで、問題処理能力に欠けたため、なんでもない
出来事が大事に発展したのではないか、という感想を述べていました。

 なお、森友学園については、教団側の人物と接触し、いろいろと相談をしているらしい、という噂は聞き
ました。知人が生長の家の行事に参加するために某施設に出向いたところ、籠池さんご夫妻を見かけた
そうです。人の目を気にしてか、すぐに施設の内部に招き入れられたみたいです。本流復活派が見放した
ので、教団関係者に相談をしているのかもしれません。

4721シャンソン:2017/06/22(木) 10:45:22
  妻に見守り監視保護されながらぜんざい食べてるじいさんや、
運営無能力者がこんなこというと、なんかおかしい。

>印象として、大変失礼だが、当事者が世間知らずで、問題処理能力に欠けたため、なんでもない
出来事が大事に発展したのではないか、という感想を述べていました。

4722トンチンカン信徒:2017/06/23(金) 00:55:40
>>4717
半値→転載さん

何故?
日野版から、コピペ
したの?
再度質問です?
回答ください。

4723シャンソン:2017/06/23(金) 01:02:24

 覗き窓の主婦からついに同棲中だといわれてしまいましたね。
 男ふたりでつながっています(笑)

 ディス/コネクト https://www.youtube.com/watch?v=H2cTeVwqbyk

4724トンチンカン信徒:2017/06/23(金) 01:31:51
>>4723
シャンソンさんは、失礼なが、どちらの地域ですか?

神奈川、横浜地域には、川崎て、治安のよくない場所もありますからね。

川崎付近は、『飾り窓』なんとこありますよ。
欧州の『飾り窓』と言えば、ベルギー、オランダ先頃、売春も職業認定されたそうです。
日本も昔はそうでしたねこの辺り、いま、人権とからんで、難しいとこ。

4725トンチンカン信徒:2017/06/23(金) 04:58:15
>>4724
♪シャンソンさんの話を纏めると♪

♪シオンさんて♪
♪売春宿の女主<一般的には、婆さんがやってます>♪

て、言いたいんですかね♪

私には、そう思えました♪
良くした人は、裏の顔があり♪
大概が、トンチンカン風なんですよ♪

だから、シャンソンさん♪騙されるわけです♪

4726トンチンカン信徒:2017/06/23(金) 04:59:50
>>4725
♪これで♪
♪決定♪
♪シオン=トンチンカン♪

♪意義なし♪

4727シャンソン:2017/06/23(金) 09:32:14
♪シオンさんて♪
♪売春宿の女主<一般的には、婆さんがやってます>♪

 飾り窓と覗き窓とはちがいますね。
 覗き窓の主婦は、デマや誤読曲解もふくめて
 自分の話に必死になってるだけです。
 生産的ではありません。

 一般的に置き屋のやり手ばあさんと言われるほどの器量もないように思います。

4728シャンソン:2017/06/23(金) 09:43:38
>神奈川、横浜地域には、川崎て、治安のよくない場所もありますからね。

 だから必要に迫られて児童を集めてることをネットで暴露している人もいますね。
 自分の話に必死になるあまりに。

4729シャンソン:2017/06/23(金) 09:44:43
♪意義なし♪

 意義がないのはここの管理人ですね。
 早く閉鎖したらいいと思います。

4730シャンソン:2017/06/23(金) 09:56:42
> だから必要に迫られて児童を集めてることをネットで暴露している人もいますね。
 自分の話に必死になるあまりに。<

 大型テレビの電磁波をあびながら、電磁波IHキッチンで作った高血糖の甘味を
食すと、携帯電話禁止の病院で病院食食べてるより、心臓発作は起きやすいと
考えられます。

 しかし、ここはバイオマス発電のことなど、貴女にしてはよく調べられましたね
っていう老婆が救急車のことやトランポリンの設置だって必死になってるところだから
こんな話はどうでもいいですね。

 アメリカで救急車呼んだら十万円かかるっていうから
 自宅で突然死して検視料もいらないんだから安上りです。

4731トンチンカン信徒さんへ:2017/06/23(金) 10:57:48
2780 :志恩 :2017/06/22(木) 12:52:38 ID:6hRUvSRg
もしかしたら、二人は、密かに 蕎麦屋の 二階で 落ち合ってるとか..
男二人で、蕎麦屋の二階で落ち合って...いったい何を話しているのでしょうか。ホモですね。<

あれだけ傍流を貶め、もうみないようにするといいながら、
また深夜の侵入を狙ってお山のしゃしゃりんが始動していますね。
トンチンカン信徒専用版が、この方にとっては「蕎麦屋の二階」であり
ネット情報模写だけが、老後の運動のようです。

 夫の目をごまかして、トキさんトキさん、訊けさんきけさん、日野君日野君と
連呼していたその本性が夫の死後、あらわになったようです。

 仏教では独りを慎む、なんていいますが、
私たち男二人も気をつけましょう。

4732うの地域:2017/06/23(金) 11:05:58
広さ約17万平方キロメートル。変わりやすく、また非常に激しい気象で知られ、多くのハリケーンを産みだす場所でもある。
バミューダで発生するハリケーンは原爆1万個以上のパワーに及ぶと言われ、海が荒れた時には波の高さは15メートル、6階建てのビルと同じ高さ。
風速は80メートルで、日本の「猛烈な台風」の風速が50メートル余りなので、どれだけ荒い気象かが、漠然と数値を見ただけでも想像される。

嵐の起こる条件は、湿気と高気温だが、この海域はそれらの条件に恵まれた(?)せいで、局地的な天候の変化が激しい。わずか50Mの範囲だけ嵐になり、ほんの少し離れた場所では、全く天候が違ったりする。竜巻や雷雲もよく発生し、落雷も多い。
http://www.kumokiri.net/koudan/koudan18.html

4733物見遊山:2017/06/23(金) 11:49:49

 議論の続きは7こちらでどうぞで有名な議論好きの和解派が
 以下のようなことを書いています。どうでもいいのはあなたの立場ですよ。

>2781 :トキ ◆NeaLgIQX3w :2017/06/23(金) 08:43:58 ID:QEM.IGZw
どうでもいいですが、少し面白い記事がありました。ご参考まで。

https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20170623-00177582-toyo-bus_all

4734神の子様:2017/06/23(金) 13:21:57
主婦と出会うときの注意点

主婦は長期戦、長期的なお付き合いはしない方が身のためである。
理由は、トラブルに巻き込まれる可能性があるからだ。
私も手応えがあれば会ったその日に勝負を決め込む事が多く、関係も長続きはさせない。
主婦の気持ちを揺さぶると、家庭内にもその影響が出始める。
勘のいい旦那であれば、それに気づき探りをいれてくるかもしれない。
もしその旦那が嫁と清算する理由付けを探していたとしたら、そのダシとして利用される可能性もあるだろう。
そうなった場合、相応の責任を取らされるのは誰であろう私たちなのである。
私もそうであるが、身元は徹底的に隠してしまった方がいい。
LINEでやりとりすれば、電話番号もメアドも知られないので、個人情報も守れるだろう。
もともと成就する関係ではないのだから、バチは当たるまい、、と思うのだが。
この主婦、自称デブと言っていたが本当にデブとまではいかないものの、予想以上にぽっちゃりしておられた。
写真は出産前のものを使い、出産後体重が増えてしまったらしい。
でもとりあえず。。。の気持ちでいってしまった私にはやはりバチが当たるだろうな。

4735転載:2017/06/23(金) 13:24:01
主婦と出会うときの注意点

主婦は長期戦、長期的なお付き合いはしない方が身のためである。
理由は、トラブルに巻き込まれる可能性があるからだ。
私も手応えがあれば会ったその日に勝負を決め込む事が多く、関係も長続きはさせない。
主婦の気持ちを揺さぶると、家庭内にもその影響が出始める。
勘のいい旦那であれば、それに気づき探りをいれてくるかもしれない。
もしその旦那が嫁と清算する理由付けを探していたとしたら、そのダシとして利用される可能性もあるだろう。
そうなった場合、相応の責任を取らされるのは誰であろう私たちなのである。
私もそうであるが、身元は徹底的に隠してしまった方がいい。
LINEでやりとりすれば、電話番号もメアドも知られないので、個人情報も守れるだろう。
もともと成就する関係ではないのだから、バチは当たるまい、、と思うのだが。
この主婦、自称デブと言っていたが本当にデブとまではいかないものの、予想以上にぽっちゃりしておられた。
写真は出産前のものを使い、出産後体重が増えてしまったらしい。
でもとりあえず。。。の気持ちでいってしまった私にはやはりバチが当たるだろうな。

4736トンチンカン信徒:2017/06/24(土) 00:38:10
シャンソン教授

なんか?
“主婦系出会い系サイト"に、拘ってますね。

”吉瀬さん”たしか?
もう、結婚して、お子さんいたんでしたね。

未練あるんかね。

”吉瀬→狐→キツネ”

に、聞き間違えやすいね♪
不思議だね。

4737シャンソン:2017/06/24(土) 07:33:32

>”吉瀬→狐→キツネ”

 この吉瀬さんの話でも、訊け氏が吉瀬ファンとして雑談してたら、
 きけくんの好きな女優さんは透明感があってどうこうです。
 っていちいち横から論評しないと気が済まないようです。

4738シャンソン:2017/06/24(土) 07:38:31
なんか?
“主婦系出会い系サイト"に、拘ってますね。<

 本板はそうなってるんじゃ?(笑)

4739シャンソン:2017/06/24(土) 08:29:39
>“主婦系出会い系サイト"に、拘ってますね。

 しわくちゃの老婆が夫の目をごまかして老身に鞭打って書いてるうちに
夫はあの世へいきました掲示板ですからね。
 何に出会うかわかりません。

4740シャンソン:2017/06/24(土) 08:33:25
>“主婦系出会い系サイト"に、拘ってますね。

 飲みに行った先で聞いた話。

 ある男性が無修正のアダルトビデオを販売して警察に逮捕されたんだけど
なんと何百万円という保釈金を払って出てきたそう。
 そんなに儲かっていたのか、とみんな驚いたそう。

 修正不可能みたいな男が運営している掲示板は儲かりませんね。

4741転載:2017/06/26(月) 15:40:32
493: トンチンカン信徒 :2017/06/25(日) 21:04:36
シオンさんの素顔

傍流番にも掲載
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪ 2424:トンチンカン信徒

17/06/25(日) 21:01:51
♪シオンな出来事♪

♪シオン観測隊♪
♪シオンさんの半島人の素顔が、出た瞬間♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
2817:志恩

17/06/25(日) 18:15:06 ID:6hRUvSRg
傍流は、ただいま、お二人の投稿者専用板みたいになっておりますゆえ、
シャンソンさん曰くー
 ・蜂の子を食べるオリオン★人が シャンソンさんなら、
 ・某機関誌主力執筆者とは、誰の事だか、ワカンネェのか、
 頭の悪い36歳だ!!!!!!!!!!!!!!!!
というわけですね。
どうも、頭が鈍くて、すみませんでした。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

どんなに、怒りが、こみあげても、本当の生長の家の人は、こんな、接し方はしない、本当の日本人なら、こんな、怒りは出てこない、これは、素性が、こうだから、こうなのだろ。

4742転載:2017/06/26(月) 15:41:20
494: トンチンカン信徒 :2017/06/25(日) 21:09:17
>>493
これを、見ただけで、
シオンさんが、

愛が無が、欠けた
人だとわかる
でしょ

私が、永く指摘した
理由も

日野管理人様


神は、愛也!

こんな、方でも
神の子です

救くてあげましょね。

4743神の子様:2017/06/26(月) 17:59:18
573: 志恩 :2016/01/04(月) 06:25:37 ID:6hRUvSRg
だいたい、人間が死ねことを 処罰を受けたからだと考えるのは、変な考え方です。
シャンソンさんにとっては、稚魚が死んだことも、人間が死んだことも、処罰を受けたことになるんですか。
この世の中、どんだけの人や金魚や動物、植物が、刻々と死んでいるかしれませんが、みな処罰を受けたからなんですか?

574: 志恩 :2016/01/04(月) 06:28:20 ID:6hRUvSRg
霊界側からみたら、誕生してきたということになり、祝祭だという見方になりませんか?
あなたの考え方は、実に偏っていると思います。

575: 志恩 :2016/01/04(月) 06:31:33 ID:6hRUvSRg
また志恩さんの誤読だとおっしゃるおつもり?
どなたが、あなたの文を読まれても、確実に そう受け取れる内容ですよ。

576: シャンソン :2016/01/04(月) 09:59:50 ID:USktn7U2
だいたい、人間が死ねことを >処罰を受けたからだと考えるのは、変な考え方です。
シャンソンさんにとっては、稚魚が死んだことも、人間が死んだことも、処罰を受けたことになるんですか。

 処罰を受けたと断言せず、処罰のようなものと書いたつもりなんですが、
 やはり、読解できなかったようですね。
 人間が死ぬことも稚魚が死ぬことも処罰だと思うと書いていません。
 私は人の死や、輪廻転生についての投稿をしてきたから
 昔から私の投稿をよく読んでいる人はわかると思います。

577: シャンソン :2016/01/04(月) 10:05:01 ID:USktn7U2
> :志恩 :2016/01/04(月) 06:28:20 ID:6hRUvSRg霊界側からみたら、誕生してきたということになり、祝祭だという見方になりませんか?
あなたの考え方は、実に偏っていると思います。<

 霊界側からみたら誕生した祝祭でも、こういう掲示板では
 お悔やみ申し上げますだとか、
 傷心の志恩さんにどうたらこうたらって、言い出す人もいるし、
 第一、お葬式のときに祝祭だからって振袖を来て出かける人もいません。

4744志恩さんへ:2017/06/26(月) 18:06:13
709: セガーレ・コケル :2016/01/09(土) 12:03:18 ID:aYfSBWOQ
      /: ∨: : : : : : : : : : : : : : :l'/l:/::./ ,':/  i::.:ト、::.l、::.:!::.::.::.::.',
  ,. -:' : : : : : : : : : : : : : : : : : : : -┴-'.._l/    l:| i::| i::l::.::.::.::.::i
 ー‐ァ: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :`ーァ  l|  l|  l:|::.::.::.::.::|
   /: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :/  ー‐‐---、!ヘ::.::.::.::|
  ,': : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :/    ┬--、  }::.:/::.!
  ! : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ;.イj     {辷リ ′/::/!::/ここは貴方の日記帳じゃないわ。
 ノ: : : : : : : : : : : : : : : : : : :.:.:.:.:.. : :、/     ;         /〃ノ:/
´. .:.:.:.:.:.:.:.: : : .:.: : : .:.:.:.. : : :.:.:.:.:.:.:__:.:.ヽ   r―-,    /-:'´::;′ チラシの裏にでも書いてなさい。
`ー---;.:.:.:..:.:.:.:.:..:.:.:.:.:.:.:.:...:.:.:.:.:.:.:.V ̄`ヽ、 `ー‐'   ィ;、:::∧:{
    /:.:.:.:._:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.|'´ヽ  rく` ト、. -‐'´ | `:く `   ね!
   厶-‐'´ |:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ト、:.:.:.|  _,.-‐! \  __,,. -‐''´ }‐:、
       _l;.ィ´ヽ:./ヽ:|'´ ,>‐'´: : く    ∨       > \
   _,r{`7  ̄{ ̄} ̄¨`‐く__ヽ_;,: -‐; :\       _,.-:'´: : : : : :>、
 ,.イ | 〉´ ̄ ̄ ̄:  ̄`ー‘v'´>‐_く : : : \___,,. -‐:'´: : :ト-、_;,.-'´  ヽ
r'l ! ,し′: : : : : : : : :}_ノ/ __,,.ヽ: : : : : : : : : : : : : : V       l
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  l´: : : : : : : : : : : : }´   l  l`ー':.:.:`ー:.'"´:〈         v'

4745志恩さんへ:2017/06/26(月) 18:13:33
603: トキ :2016/01/05(火) 01:14:11 ID:vFykmjyA
謹告

 志恩様の御主人様のご逝去を茶化すような投稿が続出しています。
既に602の投稿を削除しました。うのはな様ではありません。過去、嫌がらせの投稿を
繰り返していた人からです。おそらくは、教団の現在の方針を支持している人からです。

 このような投稿は、刑法の侮辱罪にも相当します。民法の不法行為に相当にも相当します。
他人様の死を嘲笑するような投稿は、強く批判されるべきです。

今後は絶対に投稿をしないで下さい。投稿されても削除します。

 なお、嫌がらせのアラシ投稿がなされた場合は、即刻、この板を閉鎖し、新しい板へ
移ります。他の投稿者様は、その点、ご理解下さい。

合掌 ありがとうございます

管理人

4746シャンソン:2017/06/27(火) 18:41:22
>>4743
この世の中、どんだけの人や金魚や動物、植物が、刻々と死んでいるかしれませんが、みな処罰を受けたからなんですか?

 わたしはこんなことを考えたことがないですけどね。生長の家を知る前から
輪廻転生や、生き通じの話はよく読んでいたし。霊的体験も多かったし。

 しかし、誰にでも経験のあることかもしれないけど、
なんかお腹すいてるわけじゃないけど、ケーキが食べないなあって何回も考えてると、
身内でも来客でも誰かがめったに行けない店のケーキとか買ってくれたり、
あのおばさんだけは苦手だなあ、いやだなあって思ってた人の息子さんとか
身内の人は事故にあって半身不随になったり、死亡していますね。

4747シャンソン:2017/06/27(火) 21:10:03
。アルツハイマー病 国内10年ぶり新薬

http://www.mainichi.co.jp/ninchishou/topics/2011_10_1.html

治験のことも書いてたよ。治験に申し込むの?がんばれ。<

 こういうのって、うのはなさんは動画を見たんですかって聞いただけで
うのはなさんが何も見ていないっていってるのに、うのはなさんが何を見たのか知りませんが
これも間違った情報だから削除してください、って興奮してる玉露コーヒー脳軟化症に
紹介してあげたらいいよ。

4748シャンソン:2017/06/27(火) 21:13:01
。>アルツハイマー病 国内10年ぶり新薬

 しかし、担当していた認知症の人は自分が結婚していたことさえ忘れているのに、
死亡すると、私の部屋にやってきて、ノックしたり、うのちゃんって呼んだりして
へんなかんじだった。

4749シャンソン:2017/06/28(水) 17:29:58
 また話を変えていますね。しおんさんは。でもそんなことより
夫も監督の仕様がない、その必要性がないからもうあの世に旅立ったのでかもしれません。
876: 志恩 :2016/01/18(月) 21:24:32 ID:6hRUvSRg
872:さん

>>そんなコンピューターばかりに張り付いてるんじゃないよとご主人が云ったと云う様な事をあなたが書いた。
そのあなたとのやり取りで嫌な気分にさせられたとシャンソンさんは言っていた。
だからそんなことを嫁さんに言う暇にしっかり嫁さんを監督したら、と云いたかった。<<

私が掲示板に書き込んでいることにつきましては、夫に、ずっと言っていなかったのですが、あるとき、バレました、とは、書きましたが、

夫は、掲示板については、何も関心も持っていない人でしたので、
私が掲示板に書き込んでいることについては、関心がないことなので、私になにか言ったことも、なにひとつ、干渉したこともありませんから、
夫には、なにも責任のないことです。

それを、「夫が死んだから、すっきりした言われたのは、あなたが隠れてちょろちょろ出てきては、シャンソンさんに、逆撫でするようなことをいったからであり、
簡単に言えばあなたが傷つけただけのものが返ってきてあなたが傷ついたということです。」というのが、あなたのお答えなんですね。

私は傷ついてはおりませんけれど。そういわれたのは、あなたが傷付けたから かえってきたのだということになりますと、

そうしますと、お互い様ということに、なってしまいませんか。 エンドレスって ことになってしまいませんか。

まあ、あなたも、言ったり 言われたりすることは、前から、たのしんでおられるご様子ですから、お互いに今年もたのしく発言して生きて参りましょう。

4750シャンソン:2017/06/28(水) 17:31:33
私が掲示板に書き込んでいることについては、関心がないことなので、私になにか言ったことも、なにひとつ、干渉したこともありませんから、
夫には、なにも責任のないことです。<

 夫婦のことだから、どうでもいいんですが、シオンさんは、夫がこういったというようなことを書いていましたよ。

4751神の子様:2017/06/28(水) 17:47:33
4060 :しおん :2017/06/28(水) 17:06:22 ID:6hRUvSRg
4057,4058,朗報は、日野君の手の込んだ自作自演だったんですか。
ばかみたい。

新したらばで、日野くんやうのはなを批判攻撃していますが
 そこで、日野掲示板の悪口も書いています。
 それなのに、部室ではそんなことはないと嘘をいいます。

4752神の子様:2017/06/28(水) 17:51:54
ネット検閲(ネットけんえつ)はインターネット、イントラネット、ウェブや電子メールなどのネット上の情報を対象とした政府機関による検閲を指す。エドワード・スノーデン等の情報提供により、チョークポイントに海底ケーブルが収束しているのを利用し、地球規模で検閲が行われていることが分かっている。検閲にかかった情報は、ウェブサイトへの掲載を禁止・削除するか、ウェブサイトをブロッキングして拡散を防ぐ。

4753トンチンカン信徒:2017/06/29(木) 02:44:22
志恩さんは♪

介護施設が見つかり♪

怒りが収まりません♪

2511:しおん

17/06/29(木) 01:07:47
あなたの口に ガムテープ 貼りにきたわ。 朝まで 静かに お休み!!

4754トンチンカン信徒:2017/06/29(木) 09:13:39
♪シオンな出来事♪

♪スペシャルバジョーン♪

♪シオン観測隊♪は、ついに、志恩さん事トンチンカンが『韓国人かも?』しれない『証拠』♪

♪観測データーから、入手しました♪

♪半値→『志恩』♪

♪実話、『韓国女性の名前』多いそうです♪

※こちらが、データですhttp://trs04.mxcd.imodesearch.jp/t/062989fp0gVF0TTG/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%91%E5%8A%D8%96%AF%8D%91%82%CC%8F%97%90%AB%96%BC%8Eu%89%B6&amp;_jimg=1&amp;guid=on


是非、シャンソン教授♪日野古代史博士♪
も、シオン専門家として、見解をお願いします♪
トンチンカンも♪韓国の女性だったわけですね♪
うまい、演技です♪
よ♪

名上優の、トンチンカン♪シオン様♪

4755シャンソン:2017/06/29(木) 10:34:45
志恩さんは♪

介護施設が見つかり♪

怒りが収まりません♪
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
わかりきってることを大げさに「ガセネタ」です。って暇老人が一生懸命
解説しててしらけますね。怒りというより、わたしはこうこうでって話の発表場所になるから
非活動な人からすればうれしいのだと思いますよ。

 私の未亡人の叔母などは生活に困るわけ江もないのにいまだにフリーで仕事をしていて
習い事先の知人や近所の奥さんなんかにも講習会に行ってもらったりいろいろ活動しているし
こういう掲示板は覗きもしないようです。

4756トンチンカン信徒:2017/06/29(木) 10:53:42
>>4755
シャンソン教授の
おしゃるとうり。

まとうな、信徒の方、見ないですね♪

だって、お笑いですから♪♪

4757シャンソン:2017/06/29(木) 10:58:16
まとうな、信徒の方、見ないですね♪

だって、お笑いですから♪♪<

掲示板から生長の家の名称をはずすのに、無教団派の男やまともな信徒さんたちや
そんな人からやいやいああだこうだっていわれて一年以上かかった管理人の
優柔不断でボンクラな体質を逆手にとって再利用している掲示板ですからね。

 時間を有意義に使いたいとか、もう見ないようにするとかここをさんざん批判悪口いいながら
見てるような人だから、仕方がないと思いますよ。まさに二枚舌のトキ派です。

4758トンチンカン信徒:2017/06/29(木) 10:59:19
>>4756
だって♪
シャンソンさん♪

志恩さんて♪

やはり♪♪
日本人のフリをしていたけど?
やはり、彼方の方だったんですよ♪

これが♪
一般的な
韓国人女性名前
http://trs04.mxcd.imodesearch.jp/t/062989fp0gVF0TTG/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%91%E5%8A%D8%96%AF%8D%91%82%CC%8F%97%90%AB%96%BC%8Eu%89%B6&amp;_jimg=1&amp;guid=on

4759トンチンカン信徒:2017/06/29(木) 11:16:57
本との素顔
公開します♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
4073:神の子さん

17/06/29(木) 11:14:01 ID:sW8XASPg
>>4072(トンチンカン♪志恩さんの素性)
http://trs10.mxcd.imodesearch.jp/t/06294tll0XPFGT0h/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%91%E5%8A%D8%96%AF%8D%91%82%CC%8F%97%90%AB%96%BC%8Eu%89%B6&amp;_jimg=1&amp;guid=on

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
4072:トンチンカン

17/06/29(木) 11:01:26 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『トンチンカンさんの投稿にかなり <危機感> を覚えており』・・

教団内部の人達にも・・ 「雅宣ファミリー」の為だけの「今の教団」はね〜〜

このまま行けば・・ キット <破滅の道> ですよ・・・・・
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

4760シャンソン:2017/06/29(木) 12:03:45
これが♪
一般的な
韓国人女性名前
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 でも韓国人の人って、もっとドライというか、
 こんなところで人情家ぶって書き込みしないと思いますけどね。

4761トンチンカン信徒:2017/06/29(木) 12:45:53
>>4760
データとして♪
この、名前、韓国女性が
たくさん、居る、ことは事実です。

志恩さんが、どうして♪この名を使用したか
までは、控えますが。

いままで♪

推理してきた。
データは。
彼女の素性及び、トンチンカンの素性を、示してます。

自分の素性を隠す為、色々努力されたんですね。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
4760:シャンソン

17/06/29(木) 12:03:45
これが♪
一般的な
韓国人女性名前
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 でも韓国人の人って、もっとドライというか、
 こんなところで人情家ぶって書き込みしないと思いますけどね。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
シャンソンさんの
お気持ちは、ありがたいのでは、ないでしょうか。

4762転載:2017/06/29(木) 21:48:23
https://www.facebook.com/tomoki.hino.5/posts/1070967246366719?pnref=story

私の小説における「天界」が、人界と同じ世界で主観的その「見え方」が違うだけなのか――人界と畜生界の関係がそうですね――それとも、全く違うの世界なのか?
これについて、私の小説に既に決定的な場面が存在していました。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
 龍女自身は動いていなかった。だが、龍女を取り巻く光景が次第に天界のものへと変わっていった。
 天界の光景は、現世の光景と大きな違いはなく、龍女は相変わらず川の中で立っていた。川のほとりには、五十鈴姫がいた。
「五十鈴姫〜!元気そうで何より。」
 龍女は、五十鈴姫に声をかけた。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

ここでいう「龍女」は「色界天」の設定の瀬織津姫ですから、ここでいう天界の光景は、単なる天界ではなく、欲界の上位にある「色界」の光景となります。
つまり、「欲界」と「色界」の違いは、その主観的に把握する「取り巻く光景」の違いである、ということになりますね。
だいたいこういう小説の作者は矛盾した設定をするのは認められませんから、度々自分で書いた小説の内容を振り返る必要性があります。
自分の作品を振り返ることは、その時の私の内面と向き合うことですから、かなり意味のあることだと思います。

http://ncode.syosetu.com/n3118dl/8/

4763転載:2017/06/29(木) 21:51:24

「欲界」と「色界」の違いは、その主観的に把握する「取り巻く光景」の違いである、ということになりますね。



9歳の頃に総裁の乳母をしていた女性は、36歳になっても欲界にしかいないようです。

4764転載:2017/06/29(木) 21:53:26

あなたと結婚するので、私を○○○○させてください


http://ncode.syosetu.com/n7086bv/

結婚と援助交際の違いは、流石に判りますよね?

4765シャンソン:2017/06/30(金) 00:45:08
>>4763
>9歳の頃に総裁の乳母をしていた女性は、36歳になっても欲界にしかいないようです。

話の途中で割り込んでごめんなさいです。
 本板で、日野氏のフェイスブックの転載引用が載っていて、
それを見て迷惑志恩さんが、日野君のなりすましだばかみたいだとか
規約を神の子さんで貼ったらこれはシャンソンさんですって、つまらない
ことを書き出していました。

 誰でもいいんだけど、あの「転載は」本板で書いてる通り日野氏の自作自演なんですか?
なんか志恩さんの疲れる話題を出して申し訳ないんだけど。

4766シャンソン:2017/06/30(金) 00:46:38
>>4763
>9歳の頃に総裁の乳母をしていた女性は

 これも結局嘘だったみたいで呆れますね。
 なんでこんなこというんだろうってかんじ。

4767シャンソン:2017/06/30(金) 04:04:59
4067: 神の子さん :2017/06/28(水) 22:58:35 ID:x1ThoQ/.
どの投稿は誰のもの、なんて詮索ばかり。
管理人もIPからの詮索ばかり。

つまらんことばかり。

4768シャンソン:2017/06/30(金) 04:08:39
>管理人もIPからの詮索ばかり。

訊け氏のフェイスブックだけでなくほかにもいくつか参加していて
掲示板は3つ4つ運営していて、そしてアク禁閉鎖問題さえ自分で言い出しながら
なにもできなくて世間話だけはする。

 なんだか板が混乱するのを楽しんでるようです。

4769「考える」管理人◇日野:2017/06/30(金) 12:20:15

ただいま〜

どうでもいいけど、なんでわざわざ私が体調の悪い中、見ると気分の悪くなるような文章を読まないといけないのか。

案の定、本島に行くと体調が再び悪化しそうになった。投稿する気にはなれませんね。

「総裁認定」「日野認定」と、ホンリュウ派の皆様はレッテル貼りに忙しいようで。

4770シャンソン:2017/06/30(金) 12:26:30
>>4769

この別版で、日野氏は本部の役に誘いがあったとか、噂として掲載されてたから
本部モニターも、日野君の投稿はチェックしてるんでしょうよ。


>どうでもいいけど、なんでわざわざ私が体調の悪い中、見ると気分の悪くなるような文章を読まないといけないのか。

 それはね、曳馬野さんに夫のことをどうたらこうたらいったあげくに
私は傷ついていませんよ、なんちゃらって理屈をこねるのに忙しい女盛りさんが
日野君に、ムカデ愛念を送っているからですよ。

 モテる男の道は険しいですねえ。
日野掲示板でも、トンチンカン信徒さんから吐き気がしたら病院へ行ってくださいっていわれていた!
トキ掲示板からまたもや被害者が!!

4771「考える」管理人◇日野:2017/06/30(金) 12:40:45

>この別版で、日野氏は本部の役に誘いがあったとか、噂として掲載されてたから
本部モニターも、日野君の投稿はチェックしてるんでしょうよ。<

え?私、本部に誘われているの?(笑)
それが本当なら超嬉しいのだけどww

>モテる男の道は険しいですねえ。
日野掲示板でも、トンチンカン信徒さんから吐き気がしたら病院へ行ってくださいっていわれていた!<

いや、モテないからホンリュウ派のムカデ好きの女性に波長があってしまうのでしょう。
もっと自分の波長を高めようと思います。実相円満完全

4772トンチンカン信徒:2017/06/30(金) 15:21:29
シャンソン教授
大分、騒音が、なくなりました。

これで、シャンソン教授も、安心して、お話できますね。

4773トンチンカン信徒:2017/07/01(土) 00:54:17
シャンソン教授♪

♪志恩さんは?

♪半値→志恩を使う
かぎり、

①『韓国系日本人』
②『頑固一徹』
の、イメージが、付きまとうね♪


『言葉』は神なりき、『言葉』神とともに在り。

志恩さんは、雅春先生や輝子先生の一番近くに、いて、この、真理を、聴く耳を持ってなかっんだね。


そう言えば?
一般姓名判断では、あるが、志恩の名(半値)は?『人の話を聞かない』癖があるから、注意と、あったよ♪

当たってるようだね♪

4774トンチンカン信徒:2017/07/01(土) 03:15:36
シャンソン教授♪

大分わかって、きましたよ♪

志恩さんは?

トンチンカンに?変身
すると、シャンソンさんが、『見方』してくれると、思てるようです♪


将棋の『穴熊戦法』は?
『振り飛車戦法』の一種ですから、『端末変えて、別人格へ変身』『IPも変わる』『シャンソンさん、トキさん、曳馬さん、皆を騙す、スーパーな、おばあさん』

4775トンチンカン信徒:2017/07/01(土) 03:18:10
>>4774
私みたいな、アホな人は騙されやすいです♪

でも、最近は♪

シオン観測隊のお陰で、助かってます♪

4776シャンソン:2017/07/01(土) 05:56:34
>トンチンカンに?変身
すると、シャンソンさんが、『見方』してくれると、思てるようです♪

 そんなことは誰も思っていないでしょう。
自分でバカらしいからもう傍流は見ないようにする、
傍流へ誘われたけど、もっと時間を有意義に使いたい、さようなら!!
トキ管理人からはあらしに反応しなくていいですといわれているのに
言行不一致の捏造おばさんのことを真に受けるほうもどうかしてる。

4777トンチンカン信徒:2017/07/01(土) 09:12:12
シャンソンさん♪
たぶんね♪

志恩さんは、年齢は違うけど♪

憎たらしい程♪
この♪

トンチンカン信徒が♪
大好きだよ♪

日野さんより、訊けさんより、♪憎々しい♪だそうです♪

♪愛欲の限りを尽くさん♪志恩さんの心底が良くわかる♪

4778トンチンカン信徒:2017/07/01(土) 09:15:58
>>4777
ここんと、自民党の埼玉の女性の議員先生が、テレビで、話題ですが。

志恩さんも、負けてませんよ♪

押し売り言葉、在りましたもんね♪

シャンソン教授

4779争いの家:2017/07/01(土) 14:35:14
志恩さんも、負けてませんよ♪

押し売り言葉、在りましたもんね♪
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
しかし、本人は、傍流へ行かない、いや行っていいと書いてある
いや、あなたは傍流で書くんじゃなかったのって
自己中心的な仕切りやですから、押し売りなんていわれると発狂しますよ。
早く閉鎖しろっていってるだけなのにね。
中心者がいいかげんだとこんなことばかりです。

4780トンチンカン信徒:2017/07/01(土) 17:44:36
極真空手の大山先生は、韓国系ですが、日本人を貫いてましたね。

志恩さんも、似てるように、思えてきます。

別に、それが、悪いわけで、ありませんがね。

シャンソンさんや
掲示版の他の異端派の女性達となんとなく、違和感が、あったのは、私の感覚です。

4781トンチンカン信徒:2017/07/01(土) 18:23:06
シャンソンさん?
知ってます♪

志恩さんの妙な癖♪

それはね♪

志恩さんより♪

谷口家に親しくしたり?接近したり?
すると?

もの凄く♪
お怒りに成ること♪

不思議でしょ?♪


講習会とか?
最後に、総裁先生ご夫妻と、握手とか出来ること、あった時あったんですよ♪

だけど?
そんなのも、志恩さんには、気に入らないだろね♪


凄く、『嫉妬深い』性質なんですよ♪

生長の家?ホントにやてんかて?
おもいましたね?
私が、観察して、トンチンカンと志恩さんの共通性に気づいたんです♪

4782トンチンカン信徒:2017/07/01(土) 20:57:26
シャンソンさん♪

志恩さんて?
本当に?

実名が?
志恩さん?
なのかも?
しれませんね?

ただの、推測です。


純子先生や、輝子先生みたいな、日本人の女性の名前に憧れてる。

在日系名前を、予想してしまうわけです。

だって検索すると?

金志恩とか?

李志恩とか?

結構でてくるで?
われながらビックリです。

4783シャンソン:2017/07/02(日) 09:33:21
実名が?
志恩さん?
なのかも?
しれませんね?<

実名は志恩さんじゃないですよ。訊け氏に確認してみたらいいです。
それと、いい年してまともな話し合いも出来ず、ちゃかしたようなことばかり
書いてくる人間にはなるべく避けるようにしたらどうでしょうか?
また、嘘をついてああだこうだって低次元なことを言って来られるとうっとおしいです。

 トンチンカン信徒さんも、元本部職員のお母さんなり、他の活動家の人たちと
接したことがあるから、嘘破棄老婆がどんな程度かわかっているはずです。

 しょうもない人に巻き込まれないように注意しましょう。

4784シャンソン:2017/07/02(日) 10:18:14
2859: しおん :2017/06/30(金) 22:09:54 ID:6hRUvSRg
それでしたらば、
私は、トンチンカン信徒じゃなくて、、誰々ですよ、と、なぜ、いつもの名を名乗らないのですか?

「トンチンカンさんもしてる,」というふうに、トンチンカンさんまで悪く言うのは、
シャンソンさんではないでしょう。

シャンソンさんなら、しおんのことはボロくそに いつも言いますが、トンチンカンさんのことは
わきまえてものを言う人だという具合に、いつもは、悪く言いませんもの。<

 だからなんだ?シオンはシャンソンから不当なことをいわれてるから
みんなシオンに同情してちょうだい、とでも言いたいのでしょうか?
 論点変えずに早く閉鎖の件についてトキ管理人と話し合ってください。

4785シャンソン:2017/07/02(日) 10:19:27
  トキ管理人も、早く質問に答えてください。
またいつものようにわからないわからないを繰り返すのなら
わかっている人に教えてもらってください。

4786「考える」管理人◇日野:2017/07/02(日) 16:53:49
現役信者がすべて明かす 「生長の家」は本当に左傾化したのか?
http://ironna.jp/article/6969

4787トンチンカン信徒:2017/07/02(日) 17:13:14
志恩さんの本姓

金 志恩

『キム ジオン』と読むかもしれない。

4788トンチンカン信徒:2017/07/02(日) 21:11:32
シャンソン教授♪

志恩さんは?

姓が?金(キム)氏だと、すると、また?

得意、コピペ、古事記学、日本書紀学、やりますね♪

宇治の歴史研究生♪
日野研究員と、戦いんと思いますよ♪

日本書紀には?
古代日本人と関係深い
『金姓(キム)』と満州人系の『金姓(キム)』が、あるみたいですからね♪
私も、専門家では、無いし、笊雑学だし、無学だから、適当ですが。
『シオン観測隊に頼りきりですよ』


新羅のキム氏は、出雲や、下賀茂と関係あるようだしね。面白ミステリーですね♪♪

4789トンチンカン信徒:2017/07/02(日) 22:41:32
加茂次郎義綱
新羅三郎義光

八幡太郎義家

何れも、社名がついてる。

我が、祖と所縁が、あるの、八幡公あり、その嫡男、義忠公の子息であります。頼朝公は、別系で、あります。

4790トンチンカン信徒:2017/07/03(月) 00:33:23
シャンソンさん♪

トキさんは♪
本音は♪

志恩さんの扱いに♪
苦労してるようですね♪
私を♪嵐♪にすることで、誤魔化します♪

志恩婆さん、早く、お迎えこないな、思てるかもしれませんよ?

トキ管理人の裏の心♪

何か♪読めちゃいました♪

楽しいな♪
♪モグロ福造♪

4791トンチンカン信徒:2017/07/03(月) 04:13:20
シャンソンさん?

どうも?

志恩さんは?

ホントに気化人らしい?

日野くんの、日野家(藤原姓)ではないようだ♪


私は、父方は、宇都宮家所縁を持つの系統、、俵藤太系藤原姓である。母方は、清和源氏、坂東平家(北条氏)の所縁もあり、れっきとした、日本血統を持つ。


志恩さんは、キム姓のせいなの、日本の姓には、疎いようであるが、私、谷口家と無関係の、坂東の人間である事が、血統からも、わかるわけである。

キム姓日本人志恩さんに、脳内トラベル頑張ってもらいたい♪

4792神の子様:2017/07/03(月) 04:57:38

>得意、コピペ、古事記学、日本書紀学、やりますね♪

意味のないことをいろいろやって、
 掲示板をろくに読んでいないのに、
 わかったように解説する、他の悪口攻撃をするのが、シオンさんの特徴です。

 このあいだでも、管理人でもないのに、話を撹乱しにくるし、
 ほんとにこんな迷惑な人はどうにかしてほしいですね。
 管理人も二枚舌でなにもできないし。

4793トンチンカン信徒:2017/07/03(月) 05:45:26
♪昨日は、都民でも無いのに♪
都議会選挙に、シャシャリ口♪をしてました♪

大好きなんです♪

トキさんは♪たいへん♪困ってますね♪

4794シャンソン:2017/07/03(月) 05:46:08
6190 :志恩 :2017/07/03(月) 03:33:53 ID:6hRUvSRg
ご自分も 老人なのを、棚に上げて。<

 もう結局こういうふうに、老人だといわれたとことを根に持って
 自分の話や他の悪口低次元を繰り返してひまつぶししているんだと思いますよ。

 それはここの管理人自身がそういう雑談が大好きな性格だからですね。

4795シャンソン:2017/07/03(月) 05:47:49

>トキさんは♪たいへん♪困ってますね♪

 この人は版を増設するだけで、自分はいつもカヤの外にいるから
 原則は困らないはずです。

4796トンチンカン信徒:2017/07/03(月) 05:50:23
自分の名前の♪
志恩の名前♪

話題から、離れようと♪
必死ですね♪
回答しないですもんね♪
そうとう、やばいですね♪

志恩さんが♪

鮮人系日本人確率♪
高まりました♪
そして♪
トンチンカンが別人だとしとも、親戚の可能性が高まりました♪

4797シャンソン:2017/07/03(月) 05:57:20
4796 :トンチンカン信徒 :2017/07/03(月) 05:50:23
自分の名前の♪
志恩の名前♪

話題から、離れようと♪
必死ですね♪<

 本質的な話はそらして、いつもこういう話の流れになるから不思議です。
 トンチンカン信徒さんも、シオンさんやトキさんになにかいっても
 ぬかに釘だから、本板にはなるべく行かないで、トンチンカン信徒専用版で
 書くようにしたらどうでしょうか。

 ただでさえ、管理人に整合性がないところに、あっちこっちで書くとややこしいです。
 志恩さんや訊け氏がその典型的な例です。
 新したらばでめちゃくちゃに吠えてるのかと思えば
 政治版でも信仰版でもあらし放題で、トキさんのえこひいきぶりも影響していると思いますが
 いい年して、空気を読めない方もどうかしています。<

回答しないですもんね♪
そうとう、やばいですね♪

4798トンチンカン信徒:2017/07/03(月) 11:14:27
♪シオン観測隊の観測より♪

韓国人男性名
http://trs00.mxcd.imodesearch.jp/?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_boy1.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%8A%D8%8D%91%92j%90%AB%96%BC&amp;_jimg=1&amp;guid=on


♪推定に予測による、志恩さんの、旦那さんの、韓国名♪

♪韓 昌徳(ハン・チャンドン→カン・チントン)♪

♪カン・チントンを、逆さまに、読むと♪

♪トン・チンカンに也ます♪

♪どうですが♪

♪シャンソンさん♪
♪日野先生♪

4799トンチンカン信徒:2017/07/03(月) 11:18:03
>>4798
因みに、私の半値→
トンチンカン信徒♪は

この方の、悪辣さを、教えるために付けた、パロディー半値です♪

4800トンチンカン信徒:2017/07/03(月) 11:25:03
>>4798
♪韓 昌徳と♪
♪金 志恩の♪

♪横浜在日老人夫婦♪

♪元生長の家職員をしてました♪

4801神の子様:2017/07/03(月) 11:50:20

1187 :トキ:2013/06/18(火) 20:11:37 >>1179

 私の縁者の「一白鳩会員」は、

 「マサノブさんも問題だけど、マサノブさんの言う事に盲従している人達のほうが情けないです。間違った事を言ったなら、それを言ってあげる
のが本当の愛情です。それを、無知か、打算か知りませんが、マサノブさんの間違いにヘイコラする人達は、マサノブさんよりもはるかにおかしい
です。」

と言っていました。少なくても、戦前や戦後の組織では、指導部へ意見を述べる事は、「悪い」事ではなかったようです。が、最近は総裁などには
都合の悪い事を言わないのが礼儀だという雰囲気があります。これは、私は間違いだと思います。

 同時に、私は、総裁を援護する人達もどんどんと投稿をして、バランスのとれた空気にする事が大事だと思います。

 公式の場では言えないとしても、本部の人達も言いたい事があるはずです。そういう意見もどんどんと書いて下さったら、何か解決の糸口が見える
と思います。

 その意味で、援護派意見の投稿も嬉しく思っています。

4802政治連合版:2017/07/03(月) 11:51:12
6209 :SHINZITSU :2017/07/03(月) 09:51:13 ID:NExB63pw

検閲削除された6181から6185の投稿は、よほど管理人にとって都合の悪い内容だったのだろうか?

私は管理人批判しておらず、ただホンリュウ派は左翼だと指摘しただけだが。

管理人からすると「ホンリュウ=右翼」「教団=左翼」という話がデマだと暴かれると困るのだろうか??

しかし、管理人さんは大して政治に関心があるようにも思えないのだが・・・・・。

4803シャンソン:2017/07/03(月) 11:53:55
1187 :トキ:2013/06/18(火) 20:11:37 >>1179

 私の縁者の「一白鳩会員」は、

 「マサノブさんも問題だけど、マサノブさんの言う事に盲従している人達のほうが情けないです。間違った事を言ったなら、それを言ってあげる
のが本当の愛情です。それを、無知か、打算か知りませんが、マサノブさんの間違いにヘイコラする人達は、マサノブさんよりもはるかにおかしい

です。」
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 この「一白鳩会員」の名前で代筆しているというトキさんも
この内容に同意している、だから、代筆代返投稿しているという点において
総裁に反対している一員ですね。

4804トンチンカン信徒:2017/07/03(月) 19:14:08
♪シオン観測隊より

※韓国人男性の名前
http://trs00.mxcd.imodesearch.jp/?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_boy1.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%8A%D8%8D%91%92j%90%AB%96%BC&amp;_jimg=1&amp;guid=on



志恩さんの、旦那さんの
推定名→『韓 昌徳』
(ハン チャンドン)

(日本語読み:カン チントン)

→真逆くす読むと:

トン チンカン


こうなります♪

4805トンチンカン信徒:2017/07/03(月) 22:16:52
やはり、『正解』
だったのようだようだ♪
シャンソン教授♪
曳馬老師♪
日野研究生♪

志恩さん→は、トンチンカン、で、

トンチンカンの ハンネンは、何らの、理由で、

旦那の、パソコンなり、端末機械を使用してるからです♪♪

遺品♪です♪

4806トンチンカン信徒:2017/07/03(月) 22:18:55
>>4805
こんな反応して♪
喜んでます♪

4804:トンチンカン信徒

17/07/03(月) 19:14:08
♪シオン観測隊より

※韓国人男性の名前
http://trs00.mxcd.imodesearch.jp/?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_boy1.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%8A%D8%8D%91%92j%90%AB%96%BC&amp;_jimg=1&amp;guid=on



志恩さんの、旦那さんの
推定名→『韓 昌徳』
(ハン チャンドン)

(日本語読み:カン チントン)

→真逆くす読むと:

トン チンカン


こうなります♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
4139:志恩

17/07/03(月) 20:15:31 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さんの狂信徒は、韓国語で「シンドシ」というそうです。
発音が、「フンドシ」に 似ています。

トンチンカン信徒さん=チントンシャン シンドシではなくて。カン チントン フンドシ。

4807困る♪話題を刷り変える♪トキさん♪志恩さん:2017/07/04(火) 01:12:25
志恩さんとんちんかんさん韓国名の話は、可なり、やばい話なんだね♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
4959:トンチンカン

17/06/25(日) 18:12:14 ID:IIMV1pVY

(つづき)

ところが、今の生長の家教団では、その奇蹟が生まれない。

だったら、宗教団体の名前を返上したら如何か、と思ったりもするのですが、ところが、
今の教団はスゴイです、その上を行っていました。

こういうのです。

「そんな個人の救済、奇蹟などを求めるのは古い。

そういうことを求めるのは利己主義。

そんなことより、今は、世界の環境問題をどうするか、それこそが喫緊の課題なのです。

そういう世界的な視野に立って問題を解決していかなくてはならない。

そういうことの前には、個人の救済など取るに足らない問題。

そんなことにかまっている時間的余裕はないのです!」

よく言ってくれますよね。

奇蹟が起きないことを、こういう言い回しではね除けて恬として恥じない、その態度に
は唖然としてしまいます。

開き直りもここまでくれば、たいしたものです。

折角の機会ですから、開き直った教団に対しては、頂門の一針になるような言葉を贈呈
することにいたしましょう。

ズバリ、申し上げます。

何故、今の教団では奇蹟が生まれないか?

それは、教団から高級神霊が去ったからです!

『生長の家』誌・昭和32年4月号に、こういうご文章があります。

《わたしは『生命の實相』を読んで、悟りを開いて治ったんだと思っていると、実は豈
にはからんや、神界からこの宗教運動をおこしているところの、霊界のグループに属する
治癒担任の霊的メムバーが治しているという場合が多いのです。

『生命の實相』を唯一回だけ一寸読んで病気が治った結果、もう私は一遍に悟りが開け
たから治ったのだなんて、そんな甘いこと考えるようだったら、これは慢心というもので
あります。》

病気が癒される、消えるという奇蹟は、“霊界のグループに属する治癒担任の霊的メム
バー”のハタラキによるということなのです。

そのような高級神霊が、創始者を否定するような教団には愛想が尽きた!

見限ってしまったが故に、奇蹟が生まれなくなったということなのです。

高級神霊のご守護、お導きのない現教団、それでもそこに留まり続けますか?

それが今、信徒ひとりひとりに問われていることなのだと私は思っています。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
4960:トキ

17/07/04(火) 00:08:54 ID:QEM.IGZw
 平成28年度の本部と本山の決算を拝見しました。
 
 本部と本山の合計ですが、損益計算書を見ると年間収入が6189515000円とあります。
貸借対照表の「資産の部」を見ると、「資産の部」合計で92096204000とあります。
先日、教区の決算をチラッと見ましたが、もう大赤字で、今後、どうするのかなあ、と案じていたので、この差はすごいと驚いてしまいました。
 ただ、貸借対照表の流動性資産を見ると、2565760000円で、少し少ないような気がします。気のせいかな。

 つまり、平たく言うと、莫大なお金が生長の家という組織では動いているのです。
生長の家の「基本財産」は、現在、24000000000円です。会社法で定められている「大会社」は、資本金5億円以上または負債200億円以上ですから、
もしも、この組織が会社ならきちんとしたコンプライアンスや内部統制を整備する必要があるのです。

 例えば、「大会社」とされたら、公認会計士や監査法人の監査が必要だし、監査役や取締役にも社外取締役や社外監査役が一定数必要とされます。
それで代表取締役が暴走しないようになっています。

 ところが、これが宗教団体のすごいところで、これだけの組織の意思決定が基本的に密室で行われています。
ある日、突然、本部を東京から山梨の森の中に移すと決めたら、信徒が知らない間に全部決まってしまうのです。
それに異議申し立てができないし、意見を言ったら「中心帰一」ができていない、と決めつけられるのですから、訳がわからないです。

 その組織が主張していることが、「立憲主義を守れ」と「倫理的な生活をしよう」と言うのですから、ひっくり返りそうになります。

 こう言う生長の家の組織構造は、部内から疑問の声が出てこないかもしれませんが、外部の宗教関係の人からははっきりと「おかしい」
と言う声は出ています。私は複数の外部の既成仏教の僧侶から指摘を受けています。

 とにかく、今みたいな個人商店レベルの組織システムというのはこの規模ではおかしいと思います。
きちんとした内部システムの構築を強く望みます。

4808♪不可解なトキさん♪:2017/07/04(火) 07:19:47
♪不可解なトキさん♪

♪シャンソン教授♪?


この♪
トキさんのコメ♪
変ですね?♪
→ 4962:トキ

17/07/04(火) 01:25:21 ID:QEM.IGZw
>>4961

 あなたは、傍流掲示板でのみ書いてください。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

志恩さんの、祖先が?
韓国系?

旦那さんも、韓国系?

トンチンカンの名前は?志恩さん、旦那さんの、逆さ読み♪

行きなり、バレて♪
隠し始めた小学生みたいですよ♪行動がね♪

4809シャンソン:2017/07/04(火) 20:18:03
6218 :SHINZITSU :2017/07/04(火) 14:22:51 ID:xBDcY162

>ただ、政治をネタにしたアラシ投稿は認めません。同じ内容の投稿を複数の掲示板に同時投稿するのは
迷惑なだけです。あの投稿はアラシ投稿です。<

私はそのような投稿をしていません。

この掲示板にしか投稿していないので、「同じ内容の投稿を複数の掲示板に同時投稿する」に該当しないのは明白です。ウソをつくのは良くないと思います。<

  私もそう思います。
同じ投稿はあらしとみなす、ってここの管理人は、訊け氏のおなじ投稿くりかえしについて
何もいいません。昔からそうですよ。
 自分から、嫌味なくらいおばあちゃんだ老身に鞭打ってと書いてくるけど
他人が老婆とかばあさんって使うと自分勝手に怒ってる人がいます。

 それで70婆川柳なんてひんぱんに出てて、老婆さんがヒステリックに怒ってたから
トキ管理人にどうなんだって尋ねると、少数派の意見も大事だから認めます。

 こういう掲示板だから、コンプライアンスだとか和解派だとか説得力がないですね。

4810シャンソン:2017/07/04(火) 20:20:33

> あなたは、傍流掲示板でのみ書いてください。

こんなことのあかつきに、出しゃばり老婆の閉鎖をすすめる意見に
同意して、その後どうなってるんだって丁寧に何回も聞いてるのに
まるで無視していますね。なんでこんな人が毎月無事に給料もらってるんだろうって
思います。

4811シャンソン:2017/07/04(火) 20:29:48
<トキさんが 志恩ごときに、振り回されるわけないじゃないですか。そのようなことをおっしゃるなんて、トキさんに対して、失礼だと思います

  
うるさいなあ。なにもできないくせに、トキさんのことになったらむきになって。

 あなたも独占版ができたときに、うのさんや馬さんから脅しに屈したように見えるとか
失礼なことばっかりいってるでしょうが!この迷惑老婆!
 毎晩話してるとかいう夫の霊魂にでも感想をきいてごらん。

4812トンチンカン信徒:2017/07/04(火) 21:09:36
志恩さんは♪

昌徳といわれると♪
なんか♪

嫌がってる♪

志恩さんは、韓流だし、トンチンカンは韓流なんだと、段々、皆に、バレ始めている、偽装日本人だから、蓮舫さんのことは、いえなね。

4813シャンソン:2017/07/04(火) 21:15:07
2948 :志恩 :2017/07/04(火) 20:06:31 ID:6hRUvSRg
「口の横に アンコつけて 死んだ」「アンコつけて」「アンコつけて」って、
「アンコ、アンコ」と、うるさいちゃありゃしない。

「コーヒー飲むの、やめました」と世界中に向かって、公言したにもかかわらず、そのすぐ後に撮った
ご自分の写真の口の横にコーヒーつけて、写ってる人よりは、ごくまともな夫でした。<

  年末に、ミバレした夫でだれのことなのかって認知症のふりをして
忍び込み、ギャギャー個人情報わめきちらしたあげくに、この話はもうやめてください。
今度は政治版でアンコがどうだトランポリンがどうだって言い出し
ある有名人が心臓手術のニュースを見れば、
これは志恩さんの夫が手術を受ければ助かったっていいたいのかしらって
勝手に妄想脚色し、慶応病院の医者がどうだこうだって、
掲示板を自分のお話しの会だと思ってるみたい。

4814シャンソン:2017/07/04(火) 21:19:56
>「コーヒー飲むの、やめました」と世界中に向かって、公言したにもかかわらず、そのすぐ後に撮った
ご自分の写真の口の横にコーヒーつけて、写ってる人よりは、ごくまともな夫でした<

 こういうことをいうと、想像力のない人や、低次元な邪推しかできない覗き窓の主婦などが、
総裁援護派だとか、ごたごたいってくるから書くのをためらったのですが、、、

 口にコーヒーつけてる人よりまともな夫って、本人の主観でしかないと思いますが。
だいたい、トランポリンも出来ず、嫁から利用されてるだけの不甲斐ない男と、
自転車レースに出る人とを比べてどうなるのでしょう。

 部室版だからわざとバカなことを書いて楽しんでるのかも。
 なんでも自分の話に持っていくこの性格に勝てる人はいないでしょう。

4815シャンソン:2017/07/04(火) 21:22:53
>私は、もうトキ掲示板に7年前から出ていますけれど、トキ掲示板の閲覧者数の低さと言いましたら、
一日の閲覧者数は、10人か、せいぜい多くて、30 人ぐらいだったでなかったでしょうか。
とにかく、見られていない掲示板として、名高い掲示板だったのです。

 綱領を規約と勘違いするあほが、いったいどうして10人ぐらいだとか
人数までわかったのでしょう?
 
 この傍流掲示板は一時一ヵ月4000人ほどアクセスありましたよ。
それでもこんなにくだらないから、数より質でしょうね。

4816シャンソン:2017/07/04(火) 21:26:57
>この掲示板にしか投稿していないので、「同じ内容の投稿を複数の掲示板に同時投稿する」に該当しないのは明白です。ウソをつくのは良くないと思います。

 しかし、トキ派のグループもたいていつまらない嘘をつきますね。
 そういう慣習ではないでしょうか。
 それはいいけど、今度は閻魔様がどうだ社会通念がどうだとなるからたまりません。

4817トンチンカン信徒:2017/07/04(火) 21:46:34
シャンソンさんや♪
日野さんや♪
曳馬さんや♪
訊けさんや♪

基本、掲示版で♪

志恩さんと、『揉めた』事のある人は、現代式に言うと、『日本人血統の日本人(日本国籍者)』なんでしょうね?♪

♪これは、♪教え以前の問題だね♪

♪ところが、志恩さんは?『移民系外国人血統(韓国人とは限らない)の日本人(日本国籍者)』♪

♪だから、盛んに、♪桜井よしこさんの、友達の金さんの、話、してたでしょ?♪

♪良くトンチンカンが?雅宣総裁に、長男は、どうたら、こうたら、て、言うは、志恩さんだからですね?あちらの人は、そうした、風習が強いんだて聞いたよ♪

4818トンチンカン信徒:2017/07/05(水) 03:51:40
シャンソンさん

♪昨晩、都議会選で♪
♪自民党都連は、
♪稲田大臣に相当頭に、来てるようです♪
♪稲田大臣のバックは、 ♪日本会議のファクサー♪異端派→学ぶ会です
♪学ぶ会は→森友学園無関係宣言ですからね

♪志恩さんやトンチンカンの今の態度見てくださいよ、学ぶ会無関係的な、感じでしょ?

♪そういいなから、そうじゃない。

♪昨晩は、金の切れ目が、縁の切れ目、都議会のドンも、中G学ぶ会会長の中も、亀裂が走った感じ♪

♪あれだけ、金だしたのに、裏切りやがって、て感じ♪

♪あの、自民公認落選候補、ホントは、都民から出る予定だったとか?

♪中G最後の作戦は、総裁の資産攻めですか♪
♪でも、日本橋道場の先祖供養のお金、選挙に消えたとしたら、信徒は怒り浸透だね♪

♪トンチンカンこと、志恩さんは?おかしいよね♪

4819乙女の危機:2017/07/05(水) 07:06:07

そんな低次元な話ばっかりやってると、
元本部職員時代の同僚の息子の個室に深夜忍び込んでくるおばあ妖怪が
出てきて、他の女性までとばっちりを受けることになります。

 侵入ニュース https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20170629-00000063-mbsnewsv-l29

4820乙女の危機:2017/07/05(水) 07:11:35
>♪ところが、志恩さんは?『移民系外国人血統(韓国人とは限らない)の日本人(日本国籍者)』♪

 その移民系の嘘はき老婆から、
 アクセス禁止にしたら、怒りまくって移民してきます、なんて
 分析されてるから、早くアク禁にして閉鎖しろといっている。

 あほが延々とくだらない分析をしてる掲示板なんてなくなってもいいのです。

4821シャンソン:2017/07/05(水) 08:34:12
部室版4 読解力のない嘘はき老婆へ

>>2983

トキ掲示板の傍流・本板閉鎖を要望したのは志恩さんですよ。
トンチンカン信徒さんや私はその意見に同意しています。
 あなたは昔も閉鎖がどうだこうだっていっていましたが
曳馬野さんも早く有言実行しなさいといっていましたよ。

4822シャンソン:2017/07/05(水) 08:36:40

 それから、システム上アクセス禁止にできないといっていたトキ管理人が
ホスト規制をかけています。(これはもうひとりの管理人さんがやっていると思うが)
トンチンカン信徒さんや、日野氏などもホスト規制して
傍流では迷惑老婆の志恩さんやそれ以外にも規制をかけることを要望します。

4823シャンソン:2017/07/05(水) 08:41:11
  志恩さんへ

 それから諸々の理由で、嘘破棄老婆のあなたの意見は
 全部が全部信用するわけにはいきません。
 そのことを視野に入れて書き込みするようにしてください。

 それから、信仰版などで、私に対してごたごたいっていましたね?
 それに対して、私は、結局シオンさんは傍流へ来たいのか?
 質問しています。そのことに早く対応してください。

4824シャンソン:2017/07/05(水) 08:44:02
>>4821

それから、延々とひとりごとを言っている志恩さんには
 早く様子見しているとかいう幹部と話を進めるように
 再三にわたり書いています。
 閉鎖を要望いてるのは志恩さんなんですから、そのことも忘れないようにしてください。

4825シャンソン:2017/07/05(水) 08:45:58
>閉鎖を要望いてるのは志恩さんなんですから

 閉鎖を要望しているのはシオンさんなんですから

4826シャンソン:2017/07/05(水) 08:48:44
7413: うそばな :2014/10/21(火) 15:31:51 ID:QcB4NKb2
>そろそろ次の質問を


うのはなさんはアク禁なのにどうして
来るんですか??

7414: 「訊」 :2014/10/21(火) 15:33:07 ID:???


 野球で云うところの「真っ向勝負」は、どうぞお避けください。返答に窮するような質問は、厳禁です。



4827シャンソン:2017/07/05(水) 08:53:45
>>4826

返答に屈していません。トキ管理人がはっきりしないのと、
アク禁になるのはいいけど部室でのうの話題禁止の件はどうなったんかという
簡単な質問にもまともに回答解決できないようなので、私の解釈が悪かったせいもありますが
長々と本板にお邪魔することになりました。

その点は、独占版閉鎖することで責任をとったつもりですので
ご容赦のほどをお願いいます。
それに、独占版が設置されたときにしおんさんがごたごたいうので
独占版を閉鎖してほしいともいっています。
今はシオンさんが傍流も本板も閉鎖し、新したらばへ移動することを提案しています。
トキ管理人も時期を見てそうすると書いています。

4828シャンソン:2017/07/05(水) 08:56:55
7414: 「訊」 :2014/10/21(火) 15:33:07 ID:???


 野球で云うところの「真っ向勝負」は、どうぞお避けください。返答に窮するような質問は、厳禁です。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 結局こんなことばかりいってくる訊け氏の話をまとめてくれといっても
トキさんは何もできないようなので、訊け氏に直接会うといってるし、
現場でなら解決する自信があると書いていたトキさんにも直接会うことを提案しましたが、
二人とも真向勝負を避けているので、今こうなっています。

4829シャンソン:2017/07/05(水) 09:00:24
>うのはなさんはアク禁なのにどうして
来るんですか??

 それはトキ管理人がアク禁にしなかったからですよ。
 システム面でいえば。
 私がなにか操作したのではありません。

4830シャンソン:2017/07/05(水) 09:04:52
2982 :志恩 :2017/07/05(水) 07:56:59 ID:6hRUvSRg
あのお方も出て下さると、トキ掲示板の アクセス数は、ウナギのぼりになりますから、
トキ掲示板の閉鎖は、トンチンカン信徒さんが、閉鎖に追い込もうという目的で、
いくらアラシに励まれても、ますます閉鎖は 遠のくように思います。<

 なぜアクセス数がうなぎのぼりだとか一日〇人だとか、
トキ管理人の代理もできないアキメクラにわかるのでしょうか?
だいたいアクセス数なんて閉鎖に関係しますか?
しゅうもないことをいわないで、早く有言実行してください。

4831シャンソン:2017/07/05(水) 09:07:03

 無職老人のお話しの会は延々と続きそうです。
 茶飲み友達になりたい方本板へどうぞ。

4832トンチンカン信徒:2017/07/05(水) 09:16:31
シャンソンさん♪
おはよう♪ございます♪
シャンソンさんの言う事は、正解です♪


♪都議会選挙や♪
♪勉強会♪
♪志恩の韓国名疑惑♪

♪数えたらきりが、ありませんが、自分の思惑と、逆になるので、切れてるが、わかりますね♪

♪勉強会のことなんか、いきましたね♪

♪第二教区に行ったのは?総本山ツアーが、目的だったんですよ(笑い)

それを、私や、シャンソンさんに、日野さんに、邪魔されて、切れてるんですね♪

(これが、切れた志恩さん)
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

2984:志恩

17/07/05(水) 08:06:20 ID:6hRUvSRg
教団の閉鎖、暴落を防ぐのには、心ある皆さまが忠告されてることを、即刻、改善されることだと思います。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

切れた、現代の老人の姿です♪

4833シャンソン:2017/07/05(水) 12:04:09
♪数えたらきりが、ありませんが、自分の思惑と、逆になるので、切れてるが、わかりますね♪

 結局、いつも他人のせいにする人なので、すぐに切れるんだと思います。

4834シャンソン:2017/07/05(水) 12:06:02
4831 :シャンソン :2017/07/05(水) 09:07:03

 無職老人のお話しの会は延々と続きそうです。
 茶飲み友達になりたい方本板へどうぞ。<

 これはシオンさんから拒否されている、訊け氏や、トンチンカン信徒さんや
日野さんなどに言っているのではありません。
 トンチンカン信徒さんはホスト規制しないのはなぜでしょうか?
ここのえこひいき管理人のやり方にはいつも迷惑します。

4835シャンソン:2017/07/05(水) 12:07:39
1919 :シャンソン :2017/07/02(日) 10:22:23
志恩負けたく無い♪
一生懸命頑張ってる♪
2880:志恩
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 自分でいったことを忘れているだけでなく、
自分に都合のいいように話を創作してくるので、あまり接触しない方がいいです。
なんかこういうところでコピペするのが生長の家の活動だと思い込んでるみたいだから
ほっときましょう。

4836シャンソン:2017/07/05(水) 12:12:21
なにせ、ここの掲示板は、発言者が少なくなっているので、だれかが、発言すると、目立つんだよね。
そういうところが、あります。

夫も、「貴女は、生長の家が好きだからなぁ、」と笑っていますが、最近は、止めろ,とは言っていません。<


いい年して、掲示板のせいにすることはないですよ。
最近はやめろとはいっていません、ということは、以前は、やめといたほうがいいのではって
言ってたってことですよね。そういう意味のことを志恩さん自身がくどくど書いていたのを読んだ記憶があります。

 そうなると、曳馬野さんに対して、夫は掲示板のことに無関心だっていっていたのは「うそ」になりますね。

4837シャンソン:2017/07/05(水) 12:54:26

> そうなると、曳馬野さんに対して、夫は掲示板のことに無関心だっていっていたのは「うそ」になりますね。

 夫婦個人の話だから真相はどうでもいいんだけど、
 口にあんこをつけたまま汚い死に方をした夫の霊魂と毎晩はなしてる、って
 いったり、シオンさんの話はいいかげんです。

4838シャンソン:2017/07/05(水) 13:03:22
447: トンチンカン信徒 :2017/04/16(日) 22:37:51
パソコンの依存
アルツハイマー症。

トンチンカン=志恩さん
パソコン画面の
空想を生む。
白黒テレビの時代
が、忘れない世代の悲しみの記憶。
脳みそは、グルグル駆け巡る。
叫ぶ!異常な、光景。
※※※※※※※※※※※

4839シャンソン:2017/07/05(水) 13:04:28
脳みそは、グルグル駆け巡る。
叫ぶ!異常な、光景。<

 36歳が二人いると思え!っていうご指示です。

4840シャンソン:2017/07/05(水) 14:06:09
2970: 志恩 :2017/07/05(水) 06:09:45 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さんは

トンチンカンさんと志恩の事は、攻めあぐねている様子。

ケチのつけようがないから、

やれ 名前が男の名であるとか、韓国名だとか、挙げ句の果てに、韓国人だと決めつけてみたり。

トンチンカンさんと志恩に、無理やり ケチつけてるのが、バレバレです

4841シャンソン:2017/07/05(水) 14:07:14
>>4840

でも、そういうトンチンカン信徒さんだとか、うそつきるん吉だとか
そういう人しかあなたの話に反応しませんよね。

4842シャンソン:2017/07/05(水) 14:11:48
2954: 志恩 :2017/07/04(火) 21:34:03 ID:6hRUvSRg
「学問/人文/科学」なんて、結構真面目な分野のランキングの
⑤位と⑧位に入っていました。今は、10位以内になってるってことですね。
世の中、どうなってんの?(笑)

閲覧者数の方は、調べていないから、わかりません。<

  それなら、閲覧者数が10人だとかいってるのも「うそ」ですね。
それと、そういう傍流から排除されてるって、私が何回も書いてるのを
忘れましたか?

 シオンさん自身が見ないようにすると言ってましたよ。
それをことさら話題に取り上げて愚弄するのはなぜでしょうか?
生長の家のためですか?

4843シャンソン:2017/07/05(水) 14:13:59
  トキ不公正管理人様へ

 ホスト規制したりはずしたりって
 そういう陰険でややこしいことをなぜするのか?
 そして、訊け氏やるん吉、シオンを傍流でアクセス禁止にしないのは
 なぜなのかご説明をお願いします。

4844シャンソン:2017/07/05(水) 14:18:32
  なるほど!昔からうのはなの悪口をいう嘘破棄老婆の心理とはこうだったのか!!

嘘をつく人の心理 

>いつも誰かに気にされたい
&nbsp;
注目を浴びたい欲求は誰にもありますが、ちょっとした自分の変化にも欠かさず注目してくれる人が周囲にいない場合に見受けられます。
例えば、女性なら可愛いネイルをしてきても誰にも声をかけてもらえなかったとすると、翌日に指に包帯を巻いてくる、といった具合です。
これは極端な例ですが、気にされたい欲求が満たされない場合、どんな手段を使ってもこちらに振り向かせることがあります。
他人はそれほど自分を見ていないのですが、それでは耐えられない場合に嘘をつく傾向があると言われています。

4845トキ管理人様へ:2017/07/05(水) 19:30:11
> それで最終確認として、なんだかんだと悪態をついてくるが
 実は、傍流の仲間に入れてほしいのか?

 傍流に来たいのか?を尋ねました。
 いまだに未回答で、グダグダ話題をすりかえています。<

 トキさんは新したらばで、雅春先生を否定する投稿は認めないと
トンチンカン信徒さんの名前を出して批判しています。
 独占版にまで雅春先生を汚すやつは出ていけと殴り込んできた訊け氏は
ずっと好き放題にさせていて、今現在、うのはなだけを規制しています。

 アキメクラの志恩さんはこれからも前言を覆して傍流のことに本板、新したらばの両方を使い
干渉してくる様子です。傍流にも低次元な書き込みをしてくるようです。
シオンさんが本板のどこを使うのか、管理人の権限で決めてください。

 シオンさん自身は夫の話や苦情をコメント版、政治版などを使い、
本流対策室の規約を載せると、いいんですよここはどこで返信しても!
もともとあなたたち自体が生長の家らしからぬ発言をしているではないかってかんじで
激昂し、冷静に話し合いができない様子です。

 孫の演技がどうだこうだの話でも、二つの部室を両方使っています。

4846神の子様:2017/07/06(木) 11:12:04
うの7年で8位www

4847シャンソン:2017/07/06(木) 14:13:03
4846 :神の子様 :2017/07/06(木) 11:12:04
うの7年で8位www

  こういう話題を本板で書いたのはヒマ老人なんだから
 暇老人の場所で揶揄するのがふつう。

4848「考える」管理人◇日野:2017/07/08(土) 18:12:21

シャンソンさんのに返信できなかったからこっちに書くね。

倭姫命については、『鏡の伊勢、剣の甥』に書いた感じかな。

http://ncode.syosetu.com/n0702eb/

いや、正確にはこれから正体が出て来る感じですね。

天界のことは語ってはいけないことが多くて、瀬織津姫の話も結局正確には伝わりませんでしたね。

だから小説にはかなり本音を書いているんだけれども。例えば、これとか参考になるかもしれません。

http://ncode.syosetu.com/n0702eb/15/

小説では大和姫として倭姫命を出しているけれども、まぁ、雅春先生と縁の深い魂と言うぐらいなら言ってもいいかな?

4849トンチンカン信徒:2017/07/09(日) 06:45:28
♪トンチンカン信徒♪


トンチンカンの名前に
関する、情報。


トン・チンカン
→韓国名=屯 昌姜
(読みトン チャンハン)
(日本読み トンチンカン)
となります。

屯姓は、韓国の姓にあようです。検索できます。
トン=豚(ブタ)をイメージしやすい。

日野氏には、もうしわけないが、東京新橋近く

日比谷神社も、瀬尾津姫新橋は、いわずつと、しれた、飲み町。

一般大衆の信仰は大切
インスピレーションが合うのだろ。

4850シャンソン:2017/07/09(日) 10:44:17
>>4848

日野さん、返信ありがとう。古事記だとか古代史って
奥深いしむずかしいですね。最近、私が霊的覚醒するきっかけとなった
「アーリーオーン」の古事記解釈が、ある学者たちの高説と一致する部分があったみたいで
驚いています。でも、これまでの古事記解釈とはちがうから、
あんまり生長の家関連の掲示板ではふさわしい話題じゃないなあって思いながら
本を読んだり掲示板を見たりしています。

4851トンチンカン信徒:2017/07/09(日) 13:00:53
>>4850
日野さんの、古代史も、もの、見方も
結局。

西日本と、限定、販売の商品みたいに、感覚がある。

香取神宮の裏
聖武天皇の神地が在る。あまり知られてはいない
それに、
鹿島にも香取に
刀や矢に関して、秘密があり。西日本では、わからない事実がたくさんある。

4852トンチンカン信徒:2017/07/09(日) 13:12:33
瀬尾津姫は、東京では、日比谷神社
お稲荷さんです♪
お金ガッポリお稲荷さんです♪


※日比谷神社

http://trs00.mxcd.imodesearch.jp/?url=http%3A%2F%2Fookuni.info%2F13_tokyo%2F096.php&amp;kw=%E6%97%A5%E6%AF%94%E8%B0%B7%E7%A5%9E%E7%A4%BE&amp;guid=on


http://wpedia.mobile.goo.ne.jp/i/wiki/%93%FA%94%E4%92J%90_%8E%D0/?guid=ON


※トヨウケ神(稲荷神)=瀬尾津姫である。

http://wpedia.mobile.goo.ne.jp/i/wiki/%83g%83%88%83E%83P%83r%83%81/?guid=ON&amp;vl_sesid=1971_589756

4853トンチンカン信徒:2017/07/09(日) 18:42:33
ワクムスビ神

http://wpedia.mobile.goo.ne.jp/i/wiki/%83%8F%83N%83%80%83X%83r/?HAN=no&amp;guid=ON&amp;vl_sesid=31883_694170

昔、私の子供のころも
都心の畑、田んぼ、にも
コイダメ♪が、ありましたね♪
五穀は、コイダメからですね♪

若い人は見たこと無いのかもね、♪コイダメ♪

4854「考える」管理人◇日野:2017/07/09(日) 18:43:49

瀬織津姫と豊受大神が同一神――霊感では既に知っていたことですが、それをあっさりと書かれて若干戸惑っています。

いずれ、天界の話も表に出す日が来るでしょう。

それまでは、小説の形で伝えるしかありませんが。それでもわかる方にはわかるはずです。

4855トンチンカン信徒:2017/07/10(月) 01:55:19
その、昔
高橋信次さん
いました。

天界の話が、得意でした。
生長の家の講師が、その方に、付いていきました。
その方の、真似をしたは、大川総裁のようです。

私は、良く
谷口雅春先生講話テープを、母が聞くで、一緒に聞きます。

その中に。
頭に、アースを繋いだ電線で、天界の話と霊の話を聞く、男性で、頭が、可笑しくなった、人の話を聞きました。

その中で、雅春先生は、霊根の話や天界はなしなどもって他に近い話をするのです。

人の幸福とは、愛を時、普通の生活をすること
なのだと。

ところが、それを、理解するには、自己の実相を観ること、内に宿真の神と対面する事が、大切であると、言われいますよ。

天界の神は、あまり
関係ないと、思いますよ。

===========

瀬織津姫と豊受大神が同一神――霊感では既に知っていたことですが、それをあっさりと書かれて若干戸惑っています。

いずれ、天界の話も表に出す日が来るでしょう。

===========
天界に捕らわれと。
精神と体が、分裂をおこします。止めたほうがいい、いわゆる、魔境です。

4856トンチンカン信徒:2017/07/10(月) 05:30:34
>>4852
烏森神社の近く♪

公園が、あります♪
夜中は、酔っぱらいの
溜まり場♪

そこに、行くと?

なんと?
男が?男を、ナンパする何とも?不可解?世界?
訊けさんも、避けるだろね。

浄化してください。
瀬尾津姫の化身

日野陰陽師さま

4857トンチンカン信徒:2017/07/10(月) 06:12:46
>>4854
日野様それは、ご無礼
いたしまた。

でも?
シャンソン教授と?
無学な?私とで?
ケッコー、鶏が、三歩くらい前より、ずっと、前に、話たような、感じする♪♪

志恩さん一族の故郷
上野御徒町裏あたりも
お稲荷や、弁天様の本場♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

4854:「考える」管理人◇日野

17/07/09(日) 18:43:49

瀬織津姫と豊受大神が同一神――霊感では既に知っていたことですが、それをあっさりと書かれて若干戸惑っています。

4858「考える」管理人◇日野:2017/07/10(月) 06:27:27

トンチンカン信徒さんはかなり強い霊感を持たれて苦労された経験がおありなのだと思いますが、若干この掲示板でも霊感が暴走気味のように感じますね。

4859「考える」管理人◇日野:2017/07/10(月) 06:28:49
>>4857

え?かなり前からそういう話をされていたのですか?

気付かず申し訳ないです。(笑)

4860トンチンカン信徒:2017/07/10(月) 07:02:43
>>4857
因み♪
志恩さんの掲示版での?
告白、を、繋ぎ、合わせると?♪

横浜あたりから→広尾に向かい→秋葉→上野御徒町に出る♪

♪上野公園に結集してから、御徒町の高級焼き肉店に行くらしい♪

♪考えてみると?変な、家族です?♪

♪日比谷線を使用してるが、わかる、こないだの、千駄ヶ谷も、中目黒やそれちかい駅で、地下鉄乗り換えをしたの分かる♪

♪推理どうりな動きを見せる、志恩さんの行動♪
わざわ、太極拳やりに東京にいく、老人である♪

4861トンチンカン信徒:2017/07/10(月) 07:10:05
>>4859
良いのです♪

結構、天才バカ盆に近い発想でやってますから♪
志恩さん研究♪
別にオチョクテはいないですよ♪
可なり真剣にね♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
4859:「考える」管理人◇日野

17/07/10(月) 06:28:49
>>4857

え?かなり前からそういう話をされていたのですか?

気付かず申し訳ないです。(笑)

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

チャプリンじゃ無いけど笑いが、あると、人生たのしいでしょ♪

悪と善のコラボに、皆さん♪バカだなて、思ってくれて、良いんですよ♪

4862シャンソン:2017/07/10(月) 08:04:10
>その中に。
頭に、アースを繋いだ電線で、天界の話と霊の話を聞く、男性で、頭が、可笑しくなった、人の話を聞きました。

その中で、雅春先生は、霊根の話や天界はなしなどもって他に近い話をするのです。<

雅春先生も輝子先生も古神道をよく修法された上で、最初の頃は
審神者を置いて靈と話をされていたようですね。
 素人が審判なしで靈と対話するのは危険だと思います。
特に今の季節はへんなオカルト番組が多いよね。

4863トンチンカン信徒:2017/07/10(月) 09:16:32
>>4862
シャンソンさん♪

志恩さんは?
娯楽の家♪発想で♪

毎日♪甘露の法鵜や神想観したから♪

金魚や、旦那さん♪
グッドバイしたんですかね?他人の知る事では、あるませんが、トンチンカン婆さんも夜中に似た事してるから♪
近所の人は、悪い宗教に思いますよね♪

彼女らは、自分の娯楽でやてるだけですから、いいですが、近所迷惑ですね♪

4864シャンソン:2017/07/10(月) 09:33:49
>>4863

松居一代のユーチューブみたいに延々と続くと思いますよ。
 本板に書き込む人も減ることでしょう。

 アメブロ松居一代に警告 https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20170710-01852942-nksports-ent

4865トンチンカン信徒:2017/07/10(月) 11:05:48
>>4864
確かに♪
おしゃるとうり♪

松井一代さん♪

を連想すると♪
志恩さん♪
わかりやすい♪

旦那さん♪
船越英一郎さん♪

姑は、
熱中時代の校長先生?
志恩さんに、虐待されたんでは♪♪

4866シャンソン:2017/07/10(月) 11:31:51

でも、妻に監視されながらぜんざい食べて口にアンコをつけて昇天みたいな
男性より船越さんは男らしいですよね。
 http://oreno-blog55.com/geinou/matuikazuyo-youtube-3/

4867トンチンカン信徒:2017/07/10(月) 19:22:14
どうも?
大好きな、安部さん
離婚されそうさな♪

自称♪本流歯本当は、異端歯の学ぶ会本流派の人たち♪

4868トンチンカン信徒:2017/07/11(火) 02:02:09
シャンソン教授♪

志恩さんは?
いまでも♪

創価学会の好青年を好きらしい♪

創価学会に推薦入会させてあげましょう♪

日野さん♪
それ、いいと、思いませんか♪

4869トンチンカン信徒:2017/07/11(火) 02:28:43
>>4866
創価の青年は♪

船越さん見たいな、タイプだったんですかね?♪
志恩さんは、そう言うタイプが、好きなですね。
旦那さん、可愛そうだな♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
4866:シャンソン

17/07/10(月) 11:31:51

でも、妻に監視されながらぜんざい食べて口にアンコをつけて昇天みたいな
男性より船越さんは男らしいですよね。
 http://oreno-blog55.com/geinou/matuikazuyo-youtube-3/

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
既に、脳の中では♪
旦那も、過去の男♪

4870トンチンカン信徒:2017/07/11(火) 06:30:38
>>4859
大丈夫♪

弱年性♪認知症とは?
いいませんから♪

志恩さんは、それで?
日野さんを、自分の仲間の脳の病の人だて、よろこんでるすよ♪♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
4859:「考える」管理人◇日野

17/07/10(月) 06:28:49
>>4857

え?かなり前からそういう話をされていたのですか?

気付かず申し訳ないです。(笑)

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
志恩さんの、場愛は、
たくさんの、認定者が
いても、認めないから
困ってるんです♪

4871志恩さん♪ドラえもん型認知症は、掲示版独自認定♪:2017/07/11(火) 06:34:53
>>4870
志恩さんは♪
掲示版の住民に♪
たくさん♪
ドラえもん型認知症に
指定されてますから♪
しかたないのです♪

玉露コーヒー認定が♪
その良い例です♪

4872トンチンカン信徒:2017/07/11(火) 07:05:36
一生懸命に、過去の話をしてる♪
志恩さん♪

乳母の話が♪空想のロマンス話であったことは♪
シャンソンさんの、索敵情報で、観測されました♪

他にも♪
志恩→半値→が→韓国名であることも、観測され始めました♪

♪芭蕉の歌、歌ったり♪
♪過去の話で、誤魔化したり♪

♪この、辺りが変わりません♪

♪しっかりした、素地が無い♪志恩さん♪

♪トランポリは楽しいですね♪

4873トンチンカン信徒:2017/07/11(火) 09:13:49
>>4859
ヤマトタケル命て?

弱年で、御亡くりなったんでしたよね?

関東へいうか、暴走→房総半島に、御渡りになとたころから、不運に苛まれますよね♪


妻が死んで、自分も亡くなるでしたね♪

♪草薙剣→霊を斬る剣→魂を斬る(空いとる剣)♪
♪剣の魔性の力により♪
♪熱田神宮、本殿へ行かれた事、ありますか?♪
♪私は、有ります♪

♪あそこは、御神体は、草薙剣♪なんでありますが、実に、面白体験をすることが、できました♪
♪日野陰陽師くらの若いときですね♪

♪では、また、志恩狐が騒ぐので、妖怪は、退治しないといけません♪

4874シャンソン:2017/07/11(火) 09:37:06
4873 :トンチンカン信徒 :2017/07/11(火) 09:13:49
>>4859
ヤマトタケル命て?

弱年で、御亡くりなったんでしたよね?

関東へいうか、暴走→房総半島に、御渡りになとたころから、不運に苛まれますよね♪<

先日房総半島の近くに住んでる夫婦と話してて、いつでも案内するから遊びにおいでって
いわれてうれしかったです。観光に行くのもいいですね。
 熱田とか、行ったことはないですよ。近場の神社に行くのが精一杯だけど、
最近、直接神社に行かなくても、自宅で充分神様に通じてるなあって思えることがあったから
そんなに必死になって現地に行こうとは思いませんね。

 ヤマトタケルの祈りを甥っ子に教えたら効果がありました。感謝です。

4875シャンソン:2017/07/11(火) 09:40:50

3074 :志恩 :2017/07/11(火) 08:49:38 ID:6hRUvSRg
「乳母は 見ていた」「何を?」「まさのぶちゃんの○○○をです』<

 気持ちの悪い老婆の品性卑しい投稿は削除してほしいですね。
こんなやり方でコミュニケーションとろうという、自己顕示欲にはうんざりします。

4876「考える」管理人◇日野:2017/07/11(火) 18:42:02
>>4875

下品な発言もするしキャバ嬢とお友達だけど、友達の職場がソープかキャバクラかは知らない36歳女性。

純粋な割には下ネタが多いため、純粋に無知なのだと思われます。

4877シャンソン:2017/07/11(火) 19:19:26
>下品な発言もするしキャバ嬢とお友達だけど、友達の職場がソープかキャバクラかは知らない36歳女性。

純粋な割には下ネタが多いため、純粋に無知なのだと思われます。<

 しかし、単に私はいろんな人と仲良くやってるのよ、わたしは人から好かれているのよっていうことを
広告したかっただけで、キャバ嬢のほうは「単なる顔見知り」ぐらいにしか思っていないかも。

4878シャンソン:2017/07/11(火) 20:17:48

 ソープとキャバでは大違いですが、
 これが輝子先生の御指導の結果だから仕方がないですね。

4879「考える」管理人◇日野:2017/07/11(火) 20:31:58

ヤマトタケルの話、最新話はクマソタケル暗殺の場面です。
http://ncode.syosetu.com/n0702eb/18/

さて、ヤマトタケルの現在とか、みんな知ったら驚くでしょうな。

『鏡の伊勢、剣の甥』の話もいろいろだ。

4880トンチンカン信徒:2017/07/12(水) 03:02:22
日野研究生♪
熱田→千葉→奥多摩・埼玉・群馬に、行かない?
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
ヤマトタケルが?

猪熊治五郎♪破れた地♪
行かないの♪日野ちゃん♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

4879:「考える」管理人◇日野

17/07/11(火) 20:31:58

ヤマトタケルの話、最新話はクマソタケル暗殺の場面です。
http://ncode.syosetu.com/n0702eb/18/

さて、ヤマトタケルの現在とか、みんな知ったら驚くでしょうな。

『鏡の伊勢、剣の甥』の話もいろいろだ。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
九州は、お天気荒れまくり♪

4881トンチンカン信徒:2017/07/12(水) 09:02:54
♪娯楽の家♪
♪趣味の園芸→生長の家の活動をしてる♪

、志恩&トンチンカンの二人で一人の人物で、マニアク信徒さんは♪
♪正しい、先祖供養が、できません♪

彼女ら、悪態、悪口を毎日、趣味の様に、好きなだけ、トキ掲示版やその他の場所で、言えますが、♪本当の行事♪をした経験が、信仰歴のわりに、0に近い事が、わかり、ました。
経験値→日野研究生より、少ないのでしょ、皆さん、笑ってあげましょ♪

4882シャンソン:2017/07/12(水) 09:08:58
♪娯楽の家♪
♪趣味の園芸→生長の家の活動をしてる♪<

マイナーな終演した舞台の写真チラシを載せては
 孫の演技が下手だと言ったってヒスを起こすのが
「生長の家の体験談」になる場所ですからねえ。
 まあ、どうでもいいんじゃない。

4883シャンソン:2017/07/12(水) 09:40:17
♪趣味の園芸→生長の家の活動をしてる♪<

 だから、生長の家の名称をはずした傍流掲示板を非難攻撃しては
その傍流に侵入したがるのかもしれませんね。
 信仰や求道をしていないわけじゃないけど、ここでは組織がどうとか
誌友会的な話題ってあまりしないし、ひまつぶしに最適なんじゃないかな。

4884シャンソン:2017/07/12(水) 09:43:43
、志恩&トンチンカンの二人で一人の人物で、マニアク信徒さんは♪
♪正しい、先祖供養が、できません♪

  それはどうだかわからないけど、夫の死後一か月後には光明掲示板で
くだらない書き込みをし、夏の初盆季節には、義春君がどうだ笑人形がどうだ
あの子が元気でよかったとか、傍流話題の蒸し返し嫌味をいうのに必死ですからね。

 姑さんと同居していないとこうなるのかな、とも思いますが。

4885神の子様:2017/07/12(水) 11:56:58
地方講師会会長のご指導&nbsp;(789)
日時:2017年07月11日 (火) 22時37分
名前:トキ

 一昨日、某教区の地方講師の方から、以下の話を聞きました。
その講師が地方講師会の研修会に参加したら、講師会の会長が登壇し、以下のご指導をされたそうです。

 「総裁の法灯継承を否定したり、総裁に中心帰一できない講師はやめていただきます。
これは総裁の言われたことです。」

 さすがに驚いたと言います。

 本当にそんなことを総裁が言われたか、不明です。調べたら、六月に宇治で講師会の幹部研修会がありました。おそらく、その場で講師会の会長は、そんな話を聞いたと推定されます。ただ、この行事に総裁が出席されたとは考えにくく、多分、本部の講師会担当者が、総裁の話を紹介したのが、伝わったと思われます。すると、再伝聞ですから、総裁が発言したか、という真実性はかなり低下するとおもわれます。

 ただ、注意すべきは、この発言が公式の研修会で話されたことです。これを敷衍すると、地方講師は総裁の発言に無条件で服従するしか許されないことになります。権力に対する最低限の抵抗すら許されないことになります。

 ちなみに、これを言われたという谷口雅宣先生は、副総裁時代、総裁だった谷口清超先生のご指導に再三、従わなかったと言う話が紹介されています。これは、生長の家の組織原則で言うと、中心帰一ができていない、ということになります。

 だいたい、法灯継承は仏教の言葉ですが、元来の意味は開祖の教えを忠実に伝える、という意味です。人物への無条件の服従という意味は存在しません。
法灯継承を尊重するということは、開祖である谷口雅春先生の教えを重視することです。

これをご覧の地方講師の皆様には、よく周知徹底されるべきだと思います。

4886「考える」管理人◇日野:2017/07/12(水) 12:33:40
>>4885

総裁先生は「僕も間違えることはあります」とはっきり仰っているので、トキさんの発言は杞憂でしょう。

4887「考える」管理人◇日野:2017/07/12(水) 12:34:43
>>4880

熱田神宮には近い内に行こうと思っています。

4888神の子様:2017/07/12(水) 12:51:30
> さすがに驚いたと言います。

志恩さんとおなじで、いつも自分個人の意見としてではなく
みんながどうだ、他の人から見たらどうだって、他にかぶせる言い方は
卑怯ですね。

4889神の子様:2017/07/12(水) 12:53:09

 >本当にそんなことを総裁が言われたか、不明です。

 最高幹部が不明の話ばかりしてどうするのでしょうか。
 ここの運営閉鎖の件でもどうなったんですか?
 トキさんが一番不明なんでしょう。

4890神の子様:2017/07/12(水) 16:31:16
6218 :SHINZITSU :2017/07/04(火) 14:22:51 ID:xBDcY162

>ただ、政治をネタにしたアラシ投稿は認めません。同じ内容の投稿を複数の掲示板に同時投稿するのは
迷惑なだけです。あの投稿はアラシ投稿です。<

私はそのような投稿をしていません。

この掲示板にしか投稿していないので、「同じ内容の投稿を複数の掲示板に同時投稿する」に該当しないのは明白です。ウソをつくのは良くないと思います。

4891神の子様:2017/07/12(水) 18:57:38
法灯継承を尊重するということは、開祖である谷口雅春先生の教えを重視することです。これをご覧の地方講師の皆様には、よく周知徹底されるべきだと思います。・・・トキいいかげん管理人談

天之御中主神一元であるということになるのであります。その一元の天之御中主神が、高御産巣日神、神産巣日神とこう二つの働きを現わし出されて、三神一体の働きをせられる。・・・『善と福との実現』開祖談


天之御中主神、高御産巣日神、神産巣日神を粗末な間伐材に書いて住吉の大神を粗末にする、とかの発言をしたのは誰だったでしょう?
云うことが支離滅裂、開祖の教えを実践すれば、勝手に本尊を換えると云い、そんな人間に中心帰一してはいけない、教えに帰一すべきであるという。教えにも現実の組織の中心者にも帰一できないトキ管理人の世迷言に騙されてはいけない。

4892トンチンカン信徒:2017/07/13(木) 01:00:22
>>4887
日野研究生様

こうした♪
人に?
日本の歴史を?
正しく、"教育"した
方が、良いですね♪

この♪半値♪の人は
♪違法人(異方人)♪
かもしれません♪
♪大目に見て、"倭人亜種外来"にしますか♪


♪そう言うことだから、悪鬼ーさん、♪

♪日野研究は、これでも、歴史のセンセなんですから、♪日本の姓♪
確り、学びなさい♪

じゃないと♪

♪馬鹿になりますよ♪

4893トンチンカン信徒:2017/07/13(木) 01:01:47
4892:トンチンカン信徒

17/07/13(木) 01:00:22
>>4887
日野研究生様

こうした♪
人に?
日本の歴史を?
正しく、"教育"した
方が、良いですね♪

この♪半値♪の人は
♪違法人(異方人)♪
かもしれません♪
♪大目に見て、"倭人亜種外来"にしますか♪


♪そう言うことだから、悪鬼ーさん、♪

♪日野研究は、これでも、歴史のセンセなんですから、♪日本の姓♪
確り、学びなさい♪

じゃないと♪

♪馬鹿になりますよ♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
3000:アッキー

17/07/12(水) 22:59:04 ID:Sgbcg3Xg
>>2999
トンスル爺さん(^^♪
自分がトンスル製造国出身って言ってんだね(^^♪

4894シャンソン:2017/07/13(木) 06:11:18
>瀬織津姫は業の自壊作用を招く神。

今の日本の業を浄め流している模様。<

この書き込みがあってしばらくすると、兵庫県に竜巻注意報が出されました(笑)

4895トンチンカン信徒:2017/07/13(木) 11:31:06
トンチンカンの変態な
映像です♪

♪一人、パソコンを見ながら、叫んでるわけです♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
>>5071
直接?それを見て?
雅宣先生に取材したん?
全て♪又吉先生♪
じゃ♪ありませんか♪

全て、パソコン脳味噌作成ですで、ありゃしゃます♪

♪この、私も、別人なのに♪叫ぶ♪

♪雅宣♪お部屋の中♪
♪一人で叫ぶ、姿♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5071:トンチンカン

17/07/13(木) 02:14:48 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「フェイク雅宣」は・・

『宗教の <リベラル的な生活> を小バカにして、≪左翼≫と同じ』と、<本流派>が
誤解している・・    (こんな風に思って居るのです)
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・「母親を軟禁」するのが・・  宗教の <リベラル的な生活>なのですか・・??


・「ご兄弟との不仲」は・・  宗教の <リベラル的な生活>なのですか・・??

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪御確認くださいな♪
♪超変態な姿です♪

♪皆さんと確認しますね♪

4896トンチンカン信徒:2017/07/13(木) 12:19:34
>>4895
ホラね♪

志恩さんて?
聞きかじり♪
噂話♪しか知らない♪
ミハー♪宗教お宅♪とか?

♪趣味の人なんです♪
♪通常は?
中山や、身延山が、出てるく♪

何故なら♪修行が主だから♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
3118:志恩

17/07/13(木) 08:15:23 ID:6hRUvSRg
男性専科 板
2648: トンチンカン信徒 :2017/07/12(水) 23:38:23
池上本門寺もよいですがね♪


♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
2647:「考える」管理人◇日野

17/07/12(水) 19:35:59
今本島で貼られているMaoさんは素戔嗚系列の方なんですけどね、ちょっと驚いたのが
池上本門寺に参拝していることですね。

これ、日蓮上人の入滅の地ですから。
_____________________________
志恩ー
池上本門寺のある池上には、親戚が住んでいるので、今年も、池上本門寺の春祭りの時、招かれて
私も池上本門寺へも参拝しましたが、境内が、広いのなんのって。お坊さんたちが、本堂の前で
参拝者の皆さんに甘茶を振舞っていました。

靖国神社も、浅草の観音様も 今年の春に、兄弟姉妹や友人達と参拝したりと
私も結構、あちこち、お参りに行くのですが、
どちらに参拝しましても、驚くことは、日野君のような若い方々の参拝者が、とても多いことです。

生長の家も、元々の教えは、いい宗教ですから、「古い」と言わず「昭和がある」と言えば、
今、若い世代は、「昭和ブーム」ですから、教えを元々の宗教に戻せば昔のように、若い青年達は集まるように思います。

私は、学ぶ会の会員ではありませんけれど、学ぶ会の安東先生の大真理講演会でも全国大会でも、参加しますが、
会場には、たくさんの若者たちも、高齢者や中年層に混じって、来ています。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

こういう♪
趣味の人は♪
永遠にグレーテルの魔女ですね♪

4897シャンソン:2017/07/13(木) 15:21:00
4896 :トンチンカン信徒 :2017/07/13(木) 12:19:34
>>4895
ホラね♪

志恩さんて?
聞きかじり♪
噂話♪しか知らない♪
ミハー♪宗教お宅♪とか?<

  これは一理あると思う。この人のうわさ話好きには
 被害者も出ています。

4898トンチンカン信徒:2017/07/13(木) 15:27:06
>>4895
私は、♪オカルト襍誌:ムーの有名な、編集長とは、なんの関係も、ありません♪

♪チョト、トキさんの真似をしました♪

♪訊けさんは→訊け丼♪の国の人です?

♪トキさんは?→何県(何国)の人なんですかね?♪

♪志恩さん→新羅国→韓国系金姓日本人♪

♪屯昌姜(トンチンカン=志恩さんの変身だが、志恩さん亡き夫の名前のコンピューター男性名だから、男性ポイ)→出身高句麗国→北朝鮮系屯姓♪


以上が、

本島・部室版の住民です

4899のぞき窓の主婦の恐怖:2017/07/13(木) 15:27:18


 近所のおばさんについて https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1062336825

4900シャンソン:2017/07/13(木) 17:09:42

 志恩さんと同様、読解力のないえこひいき管理人は
いつになったら志恩さんが言いだした閉鎖の件をまとめるのでしょうか?
ここでも、トキさんがはっきりしないからだとか、
お金を出さないと親身になってもらえないのでしょうかって書いてる人がいましたが、
よく傍観批評ばかりしていられるものだと思います。

 旦那デスノート http://news.livedoor.com/article/detail/13227585/

4901神の子様:2017/07/13(木) 18:14:48
6854: 「訊」 :2014/10/10(金) 14:06:13 ID:???


 菊池桃子の代表作は「雪に書いたラブレター」ですが、妃殿下のは「バカが書いた小論文」です。

 貴重な人材ですので、皆さんで大切にしてくさい・・・・・(笑)

4902トンチンカン信徒:2017/07/14(金) 05:39:07
♪志恩さんの謝罪コメてす?
シャンソン教授?


どう?感じます♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
4159:志恩

17/07/09(日) 07:07:34 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さん

トンチンカンさんなら、傍流へ書き込めるのでしょうか?
あなたは、トンチンカンさんを傍流へ招かれてますが?
私の場合は、傍流へはうのはなさんから、書き込み禁止処分を受けましたので、
書き込めないのですけれど。

「老子」の件は、私に関することですので、私がここで、お返事させていただきます。

この件は、以前に、トンチンカン信徒さんが、傍流で、夜中、1時間おきぐらいに、
トンチンカンさんと私宛へのコメントを書いていらした時に、

夜中、寝ていらっしゃらないのですか?と質問しましたら、夜中に、調べ物をしていたから、
片手間に、あんたたちに、コメントしていただけだと答えられました。
そして、前にも、「老子」について調べさせていた時も、夜中に、こんな風に起きていたと
おっしゃったので、

トンチンカンさんと、私が
「調べていた」のではなく「調べさせていた」というのは、
誰か、部下が部屋にいて、その人に「老子」について、調べさせていたんですか?

と尋ねたましたが、その答えが、これだということですね。
つまり、志恩に調べさせていた時のことよ...ということですよね。(笑)

私は、「老子経」は、確かに調べましたけれど、あなたに言われて、夜中に、調べていたことは
忘れていました。あの時も、トンチンカン信徒さんは、夜中、1時間おきぐらいに起きていらして

志恩が、ちゃんと調べたかどうか、チェックされてたのかしら?
もしもそうでしたら、私は気がつかずにおりまして、すみませんでした。お詫びします。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

注目すべき?
ポイント♪

<<志恩が、ちゃんと調べたかどうか、チェックされてたのかしら?
もしもそうでしたら、私は気がつかずにおりまして、すみませんでした。お詫びします。>>


ここですね♪


♪でも、志恩さんの
場合?ズーとこれですからすからね♪

4903トンチンカン信徒:2017/07/14(金) 09:22:56
♪日野研究生♪
♪シャンソン教授♪

私は、祖先は、♪姓♪を卑しくも、朝廷よりうけてる、♪純潔倭人♪
ヤマトタケルに成敗されても、♪純潔性は、陛下が保証してくれます♪

♪しかし♪
♪志恩さん&トンチンカン♪のスベシャル♪
♪新羅国→現代の善徳女王姉妹は→倭人亜種ですから→金姓、屯姓です♪♪

♪韓国系日本人なはあきらです♪

事実は、科学的証明が必要ですぬ♪

4904シャンソン:2017/07/14(金) 09:43:08
宗教団体は、本業は「救済」だと思います。一人一人が、「人間=神の子」の自覚を深くすること
が大事であり、それが出発だと思います。国防も環境保護も大事ですが、具体的な行動や現れは、
各人の自覚に任せるべきかと思います。<

それなら、講師や指導はいらないってことですか?
ここの運営トラブルでも、本人の自主性に任せてとか議論してとかいいながら
結局めちゃくちゃになってるし、よくこんなことばかりいってられるもんだと思います。

4905シャンソン:2017/07/14(金) 09:47:28
>私の場合は、傍流へはうのはなさんから、書き込み禁止処分を受けましたので、

そもそも独占版ができたからケチをつけ妨害し、
その独占版を閉鎖してからこちらに移動してきた理由をわかっているのでしょうか?
迷惑だから、傍流のことに干渉しないでくださいね。

4906「考える」管理人◇日野:2017/07/14(金) 09:50:12
>>4904

少なくとも、生長の家の出現の使命は「国家の救済」であって「個人の救済」ではないのだが・・・・。

生長の家の出現の使命が日本国実相顕現であることは、雅華先生が何度も強調されている。

4907シャンソン:2017/07/14(金) 19:34:36

>少なくとも、生長の家の出現の使命は「国家の救済」であって「個人の救済」ではないのだが・・・・。

 トキさん自身は個人救済が大事だって書くのが仕事みたいなものだから
生真面目に受け取る必要ないですよ。

4908シャンソン:2017/07/15(土) 05:19:42

5083 :志恩 :2017/07/14(金) 19:07:59 ID:6hRUvSRg
生長の家出現の使命についてを、 日野君が、「個人救済」では ないなどと言ってますが、
捉え方が、間違っています。

正しくは、「個人救済」ではない というのは、間違いで、「個人救済」だけではない、です。
_________________________________
日野君ブログ
>>nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2017/02/post-de03.html
2017/02/04 三、生長の家総裁に中心帰一して人類光明化運動・国際平和信仰運動を通した日本国実相顕現に邁進します。
.... 生長の家の出現の 使命は「日本国実相顕現」でありまして、「個人救済」ではありません。<<

4909シャンソン:2017/07/15(土) 05:23:43

 ああまた、難儀な問題はトキ様に回答してもらいましょうの
司会ごっこおばさんの井戸端会議の時間がはじまったみたいですね。

 トキさんも自分の親友訊け氏の話もろくにまとめることができず、
 本業がどうだこうだってよくいえると思います。
 というか、本板で書いてるような内容のことを、わざわざ教えてもらう必要はありません。

 日野君はヒマつぶしの無職老人に餌をやったようなものです。

4910シャンソン:2017/07/15(土) 06:42:39

 また人の話を誤読曲解し、人を傷つけ、自分の親友をえこひいきするためには
偽証までする管理人が、「傍証」だとか法律的な話をしてお茶を濁していますね。
書き込む人も、トキさんの親友である男から訴訟話をぶっかけられて
あたふた騙されているような人だけです。
日野氏も、こんないいかげんな人たち相手に真面目に論議しなくていいと思います。

 
・・・しかしもう傍証でかたまっておってお前は何をいおうと駄目なんだ。
宮本百合子「それに偽りがないならば」
・・・しかしもう傍証でかたまっておってお前は何をいおうと駄目なんだ。
宮本百合子「それに偽りがないならば」

4911シャンソン:2017/07/15(土) 07:27:48
 >トキさん自身は個人救済が大事だって書くのが仕事みたいなものだから
生真面目に受け取る必要ないですよ。

トキさんは、教団に残っている信徒として、現場で具体的にどうのような行動を起こしているか
知っていますか?

4912シャンソン:2017/07/15(土) 07:30:32
  それでも、シオンさんの夫やシオンさんより立派だと思いますよ。

>地方講師会会長&nbsp;(791)
日時:2017年07月13日 (木) 12時00分
名前:会員改め生命の実相信者

>地方講師会会長

地方講師会会長 ってただの爺さん、婆さんだろが。 捨て置いて大丈夫。
日本の為にも人類の為にも何も役立てないだろ。特に

4913「考える」管理人◇日野:2017/07/15(土) 08:30:40

管理人は個人救済は組織運動以外でも行えるということを判っていない、というねwww

個人救済を組織がサポートするのは必要だけど、まずは、自分で行動すべきだろ、という話だよな。

実際、私の周りには組織運動には熱心ではないが、色々な人を真理に導いて救っている人は何人もいます。

「今の組織は個人救済をやってくれない!」と匿名でネットに書き込むどこかの職員よりも彼らの方がよほど立派ですね。

4914神の子様:2017/07/15(土) 12:54:20
楽しい♪
志恩さんの映像♪

悪口が趣味なんです♪


>>5099
やはり♪
一般生命判断の通りだし♪

韓国系素性が、でる♪
金 志恩さん♪

状態♪♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪


志恩が、ちゃんと調べたかどうか、チェックされてたのかしら?
もしもそうでしたら、私は気がつかずにおりまして、すみませんでした。お詫びします。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪ 5098:志恩

17/07/15(土) 11:24:10 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒僕ちゃんさんは シャンソンママさんの言うとおりに しましょうね。 ♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪ 5099:志恩

17/07/15(土) 11:28:10 ID:6hRUvSRg
いうこときかないと、今日の 夕ご飯は 抜きですよ。もちろん、ママから ・おやつも、もらえません。


♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

呆れた♪
感覚と言うより♪

悪口が、趣味なのが、わかりますね♪
この、姿より♪
今ままでも、映像にたくさん納めています♪

4915トンチンカン信徒:2017/07/15(土) 16:59:46
志恩さんも♪

トンチンカン♪

韓国系倭人♪

だとは♪

かなり♪衝撃ですね♪

だって?

陛下から、子々孫々賜る♪姓♪無い訳ですからね♪

4916シャンソン:2017/07/15(土) 17:39:28
5098 :志恩 :2017/07/15(土) 11:24:10 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒僕ちゃんさんは シャンソンママさんの言うとおりに しましょうね。

勝手にママだとか女主人さんだとか親しげに書かないでください。
 あなたが管理人じゃないんだから、基本的に指示するのはへんです。
 私がトンチンカン信徒さんに助言したのは、ここのボンクラ管理人が
 陰湿で何もしないから、先回りして注意しただけです。

4917シャンソン:2017/07/15(土) 17:42:36
>「今の組織は個人救済をやってくれない!」と匿名でネットに書き込むどこかの職員よりも彼らの方がよほど立派ですね。

 本人が思うほど、他の人間はこの管理人の話をまともに聞いていないということですね。
 現役の職員さんでも個人指導や救済だって頭が下がるほど努力されてる方っていると思いますが
 ここの管理人がこんなことをいっても説得力がないだけです。

4918「考える」管理人◇日野:2017/07/15(土) 23:25:58
>>4917

本当に「組織とは若干距離はあるけれど、個人救済を熱心にしているし、かと言って教団を批判するわけでもない、総裁先生も尊敬はしている」という人はたくさんいますよ。

4919トンチンカン信徒:2017/07/16(日) 06:52:53
>>4918
シャンソン教授♪

♪志恩老婆、トンチンカン老婆は、韓流スタイル♪
日本流でないのは、彼女らの血が、そうなんだらしょうがないです♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
4918:「考える」管理人◇日野

17/07/15(土) 23:25:58
>>4917

本当に「組織とは若干距離はあるけれど、個人救済を熱心にしているし、かと言って教団を批判するわけでもない、総裁先生も尊敬はしている」という人はたくさんいますよ。

4920神の子様:2017/07/16(日) 07:35:53
>>5103
この方は、韓国から♪
来た♪
トンチンカンさん
いう、お婆さんです

コメントが証拠です♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5103:トンチンカン

17/07/15(土) 19:26:04 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
<国家の救済>・・ 大切です!!  <個人の救済>・・ これまた大切です!!!←←(この方救済国家は、韓国です)

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
大変よくわかりました♪

4921神の子様:2017/07/16(日) 09:35:29
♪南北統一を訴える♪

トンチンカンお婆さんの
祖国愛♪

6221:この掲示版には?トンさん→トン姓(韓国姓)の方もいます♪

17/07/16(日) 09:31:59 ID:EPK9OiZs
>>6220
この、掲示版の♪
トン・チンカンお婆さんは?
韓国姓→トン→屯姓、です♪

差別発言は、いけないとトキ管理人さんが、言ってました♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5103:トンチンカン

17/07/15(土) 19:26:04 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
<国家の救済>・・ 大切です!!  <個人の救済>・・ これまた大切です!!!←(この、トンチンカンさんの祖国は、韓国ですから、韓国の、南北統一を訴えるわけですね♪)
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪


トンチンカンお婆さんの祖国愛に、感激します♪

4922神の子様:2017/07/16(日) 11:19:33
トンチンカンお婆さん
の、恨みのコメント

>>5109
都合が、悪なって♪

悪口♪変更♪

いつものように♪

趣味の園芸で♪
悪口をかたる♪
トンチンカンお婆さん♪
血脈は、祖国→韓国♪

半値は→トン→屯姓
です♪

恨みの国♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5109:トンチンカン

17/07/16(日) 10:38:47 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『今の教団』と言うモノは・・

「雅宣ファミリー」(雅宣、純子、暁子)の〜〜

「雅宣ファミリー」による〜〜

「雅宣ファミリー」の為の〜〜  単なる <私有物>・・?!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

恨みが、彼女のこの♪
コメントです♪

4923トンチンカン信徒:2017/07/16(日) 13:57:02
>>4921
これは?
本当は♪
北朝鮮に向けて♪
トンチンカンお婆さん♪
言ってたんですね♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
4921:神の子様

17/07/16(日) 09:35:29
♪南北統一を訴える♪

トンチンカンお婆さんの
祖国愛♪

6221:この掲示版には?トンさん→トン姓(韓国姓)の方もいます♪

17/07/16(日) 09:31:59 ID:EPK9OiZs
>>6220
この、掲示版の♪
トン・チンカンお婆さんは?
韓国姓→トン→屯姓、です♪

差別発言は、いけないとトキ管理人さんが、言ってました♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5103:トンチンカン

17/07/15(土) 19:26:04 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
<国家の救済>・・ 大切です!!  <個人の救済>・・ これまた大切です!!!←(この、トンチンカンさんの祖国は、韓国ですから、韓国の、南北統一を訴えるわけですね♪)
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪


トンチンカンお婆さんの祖国愛に、感激します♪

4924トンチンカン信徒:2017/07/16(日) 16:22:23
シャンソン教授♪

話題を変えよう♪
必死なのは、わかります
が♪
トンチンカン&志恩さん
が♪
北韓国出身者の可能性が♪出てきました♪

♪あるいわ♪
♪遠祖がそうなかもしれません♪

英語より、くだらない
アクエリアンなんか♪
ほときましょ♪

4925神の子様:2017/07/16(日) 22:19:58
>>4977
質問をかわす♪
ジャンプ♪無回答♪
トン(屯)さん

トン・チンカンさん♪

出身は、北韓国♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
4977:トンチンカン

17/07/16(日) 21:11:35 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『 リーダーとは「希望を配る人」のことだ 』・・  ナポレオンの ≪名言≫
  http://www.fesh.jp/detail_9217.html

ところで、「フェイク雅宣」の<言動>は・・??

『 教団内部に <疑心暗鬼の猜疑心> を撒き散らす人だ 』・・ (ウ〜〜ン)
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

4926トンチンカン信徒:2017/07/16(日) 23:35:03
志恩さんに誉め言葉をさしあげました♪

喜びますね♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
>5116
>>5116
私は?
宮中へ呼ばれると?

この、恥ずかしい
半値のままだとね?

平 朝臣 トンチンカン信徒

と、なります。

『私、平姓なんですよ』
(安東金氏 金 志恩さんへ
新羅国 善徳女王から、
賜姓された、名誉なせいですね♪志恩さん♪

4927トンチンカン信徒:2017/07/17(月) 00:45:49
♪シオン特別観測隊の観測によると♪

トンチンカンさんに、直接コンタクトした人物の情報をキャッチ♪

♪全て、コピペ宣伝が、デマだと、言ていたそうです。♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
マトモな回答が出来ないで♪
逃げますよね♪

ジャンプン♪回答♪→
→無回答♪

トンチンカンの姿です♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5120:トンチンカン

17/07/16(日) 23:56:59 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『そんなにまでして、トンチンカンさんと 私を 韓国人に 仕立て上げたいのは、
なぜでしょう?』  (志恩さん)


簡単なことです・・  今や、<まともな回答>が出来ないから〜〜

形振り構わず <モガイテ> いるのです・・!!  『哀れですなあ』〜〜〜←(回答できないから、逃げてる姿です。哀れなの、トンチンカンさんの姿、知ってるですよ、全部デマだて、ある人から、聞きました)〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

♪ある人から、トンチンカンの、『してる事はデマ』で、トンチンカンさんに詳しい人から聴きました♪

♪別に、他に、言わないから、大乗部ですよ♪


♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

トンチンカン・シオンさん♪トライ系倭人なのに、大乗です♪

ハイジもアルプスで応援してますよ♪
曳馬恩志と一緒に♪

トライの個人指導で♪
英語も神想観も実力アップ♪

4928トンチンカン信徒:2017/07/17(月) 04:39:31
>>4981
♪これ一番♪
♪オモロイお話♪

♪だって、ここにいた
♪公安の人に聴いたの違うから♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
4981:トンチンカン

17/07/17(月) 00:10:59 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
あれから 10年 たったかな〜〜  あの<地震>から〜〜〜

<新潟中越地震>と言えば・・ 思い出す・・!!  「講習会」の前日に・・

取り巻きの人達に「お礼のコトバ」もなく、

逃げて・・ 東京に帰ってきた <卑怯者・冷酷人間> を・・・!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




<生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板>
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
[7184] あれから10年たったかな [地震]
国士無双 - 2017年07月16日 (日) 18時15分


新潟中越地震から今日で10年。沢山の人が亡くなった。


地震と言えば、ちょうど講習会の前日に発生した。この時いち早く弁当を買って、


逃げて東京に帰ってきた卑怯者・冷酷人間がいる。


こんな奴が講習会を開くなんて信じられないわと当時思った。


こんな奴にいまだについて行くのがいるのも信じられない。


あの地震の状況を今一度残っている信徒に知らせたい。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

私、雅宣総裁では、ありません♪

なんど、祖先が違うのに?

あり得ないでしょ♪

4929トンチンカン信徒:2017/07/17(月) 05:27:27
>>4928
志恩&トンチンカン

本当に、悔しい紛れ
な、一句ですね♪

実話♪
これに♪関しては♪
この、掲示版では♪
話は、しませんが♪

この、トンチンカンさん♪お話が、百パー『デマ』ある事は、知ってます♪

♪私の様な、首都のザル蕎麦信徒が、知ってるんですから、都民ファーストの信徒は、沢山しってますね♪

♪トンチンカン&志恩の
現代版・善徳女王姉妹(新羅国→韓国)流の勧誘伝道の一つですぬ♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
4981:トンチンカン

17/07/17(月) 00:10:59 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
あれから 10年 たったかな〜〜  あの<地震>から〜〜〜

<新潟中越地震>と言えば・・ 思い出す・・!!  「講習会」の前日に・・

取り巻きの人達に「お礼のコトバ」もなく、

逃げて・・ 東京に帰ってきた <卑怯者・冷酷人間> を・・・!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




<生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板>
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
[7184] あれから10年たったかな [地震]
国士無双 - 2017年07月16日 (日) 18時15分


新潟中越地震から今日で10年。沢山の人が亡くなった。


地震と言えば、ちょうど講習会の前日に発生した。この時いち早く弁当を買って、


逃げて東京に帰ってきた卑怯者・冷酷人間がいる。


こんな奴が講習会を開くなんて信じられないわと当時思った。


こんな奴にいまだについて行くのがいるのも信じられない。


あの地震の状況を今一度残っている信徒に知らせたい。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪


私は、谷口家とは、祖先が違うますか、別人よ♪
眼鏡買いなおしましょか?

ここまで、明するのも、めずらしい♪

管理人さんは、贔屓しすぎですね?年よりに♪

4930トンチンカン信徒:2017/07/17(月) 10:49:49
トンチンカンは金 志恩さんの変身でした♪

そして♪
金志恩さんは、新羅国の金姓の末裔でした♪

トライ倭人です♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
>>4983
私の祖先は、秩父平家だから、谷口家とは、縁も、所縁もないが♪


一人お部屋で
叫ぶ♪フェイク雅宣♪
絶叫♪の驚喜の姿
トンチンカンさん♪

総裁に文句があるなら♪直接♪
聞いて見たら♪前にも、ご案内したよ♪

http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/693410/91698/86662382 4983:トンチンカン

17/07/17(月) 07:31:14 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
<旅人の被災> (谷口 雅宣)    (読みましょうね・・)←これ、直接聞いたら、良いのでは?勇気ないね♪お婆さん、意外に
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=24

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


♪ある、聴いたよ、貴女の、ホントの話♪

♪貴女は、新羅国の金姓の、金 志恩さんですね♪

4931神の子様:2017/07/17(月) 12:52:10
>>4983
私の祖先は、秩父平家だから、谷口家とは、縁も、所縁もないが♪


一人お部屋で
叫ぶ♪フェイク雅宣♪
絶叫♪の驚喜の姿
トンチンカンさん♪

総裁に文句があるなら♪直接♪
聞いて見たら♪前にも、ご案内したよ♪

http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/693410/91698/86662382 4983:トンチンカン

17/07/17(月) 07:31:14 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
<旅人の被災> (谷口 雅宣)    (読みましょうね・・)←これ、直接聞いたら、良いのでは?勇気ないね♪お婆さん、意外に
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=24

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


♪ある、聴いたよ、貴女の、ホントの話♪

♪貴女は、新羅国の金姓の、金 志恩さんですね♪

4932シャンソン:2017/07/17(月) 17:26:04
  この人が一番「頓珍漢」ですね


3127 :トキ :2017/07/17(月) 10:02:49 ID:QEM.IGZw
>>3132

 この板と韓国は関係ないでしょう。あるならきちんと説明をしてください。

4933川名:2017/07/17(月) 18:26:04
この人が一番「頓珍漢」ですね


「頓珍漢」だったり「馬鹿」なら仕方ないことですから放っておきますが、表の顔を隠して物言う「穢さ」がかないません。

4934トンチンカン信徒:2017/07/17(月) 18:48:15
>>4932
シャンソン教授♪

教授に♪細かいこと♪
申し上げて♪恐縮ですが?♪

トンチンカンの半値
名は?漢字は違います♪
♪正解→屯 昌姜 ◎

♪間違い→屯 珍漢 ×

♪発音は、本当は韓国読みの→トン チャンハンです。

この人名が日本語読みになっただけです♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
4932:シャンソン

17/07/17(月) 17:26:04
  この人が一番「頓珍漢」ですね


3127 :トキ :2017/07/17(月) 10:02:49 ID:QEM.IGZw
>>3132

 この板と韓国は関係ないでしょう。あるならきちんと説明をしてください。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

こうした、間違い無いように、お願いします

♪<<
17/07/17(月) 17:26:04
  この人が一番「頓珍漢」ですね>>

4935神の子様:2017/07/17(月) 19:01:33
>>5124
貴女の一族は、北韓国の出身ではないですか♪

祖国と?現在の北ですか?
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5124:トンチンカン

17/07/17(月) 13:35:13 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
<国家の救済>・・ 大切です!!  <個人の救済>・・ これまた大切です!!!←トンチンカン家は、高麗出身です←♪北韓国は、北のりょうど?
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
これは?
貴女にとって、どうい意味ですか?

4936神の子様:2017/07/17(月) 21:07:28
日本の姓が?無い
お婆さん♪

言い逃れにこんなこと
書く始末♪
笑えます♪

>>5129
老子教だて♪コピペ
しまくる、新羅の女王の生まれ変わるさん♪

こんなん♪
ヤッフーにたくさん出てるよ♪

一般的♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5129:ビックリ

17/07/17(月) 20:31:38 ID:I7dcd8.E
>屯姓は木川屯姓、高麗王が、百済流民に賜姓である。(トンチンカンさんの一族の遠祖

韓国朝鮮に驚くほど、詳しいね!

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
お婆さんは、日本の姓がありませんよね♪(笑い)

4937トンチンカン信徒:2017/07/17(月) 21:35:35
>>4936
志恩&トンチンカンツーペアー老婆には♪

日本姓が無い為♪
こうした事になってます♪

前世♪
新羅の女王・善徳女王姉妹だった♪

二人で一人、善徳女王です♪

4938トンチンカン信徒:2017/07/17(月) 22:28:55
>>4928
トンチンカン&志恩さん♪姉妹が、必死で、嫌がってるは、これが?

二人の最大の♪
勧誘伝道(デマ根田♪)
だと、バレたことです♪
♪結構、都民ファーストな、信徒の人は、知ってるらしてるらしいよ〜♪

♪二人で一人の姉妹はどんな気持ちで、流したんだろね?恨み?悪趣味?悪口大好き♪

♪トキ新版で、アホープさんも、趣味の園芸生長の家さんなんだね(笑い♪アンナに、老人に使われたにね♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪ 4928:トンチンカン信徒

17/07/17(月) 04:39:31
>>4981
♪これ一番♪
♪オモロイお話♪

♪だって、ここにいた
♪公安の人に聴いたの違うから♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
4981:トンチンカン

17/07/17(月) 00:10:59 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
あれから 10年 たったかな〜〜  あの<地震>から〜〜〜

<新潟中越地震>と言えば・・ 思い出す・・!!  「講習会」の前日に・・

取り巻きの人達に「お礼のコトバ」もなく、

逃げて・・ 東京に帰ってきた <卑怯者・冷酷人間> を・・・!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




<生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板>
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[7184] あれから10年たったかな [地震]
国士無双 - 2017年07月16日 (日) 18時15分


新潟中越地震から今日で10年。沢山の人が亡くなった。


地震と言えば、ちょうど講習会の前日に発生した。この時いち早く弁当を買って、


逃げて東京に帰ってきた卑怯者・冷酷人間がいる。


こんな奴が講習会を開くなんて信じられないわと当時思った。


こんな奴にいまだについて行くのがいるのも信じられない。


あの地震の状況を今一度残っている信徒に知らせたい。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
この?人は?
どこ?国籍なんでしょ?

4939トンチンカン信徒:2017/07/17(月) 23:34:47
私、無学&ザル学なので♪
あまり、人をとやかく、いわないが?

この方?
文章は、から、読み取れるは?

『カルト大好き』事だけである♪
言葉は、綺麗に纏めある。

真の宗教を知らないだ♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
219:A空慧理庵

17/07/17(月) 22:50:16

>NHKワールドニユースで、外国の若い女の人が奈良県の三輪神社に参拝する
 番組を観ました。英語はよくわからなかったけど、彼女が感銘を受けてる場面は
 よくわかり共感しました。

三島さんの豊饒の海第二巻「奔馬」に感銘を受けて、三輪神社に参拝しに行ったことがあります。

鈴木邦男さんの今週の主張には、週刊現代で人生において感銘を受けた10冊が取り上げられていると書かれていましたが、
三島さんの「文化防衛論」も10冊の中の一冊に入っていました。

やはり、三島さんの「豊饒の海」は、仏教思想が身体に染み込んできて、私の中では、非常に重要な一冊ですね。

仏教関連では、桐山靖雄氏の「変身の原理」からも、かなり影響を受けたと思います。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

タイプは、違うが、
カルト好きであることが
読みとれる♪

私も、カルトは嫌いではない、月刊誌ムーへ投稿したほうがよいと、思う♪

4940トンチンカン信徒:2017/07/18(火) 04:44:00
昨年♪
森友問題♪
あった時♪

竹田先生も、テレビのインタビューで、非常に、迷惑してして
話をされていましたのを覚えている♪

志恩&トンチンカン♪
は♪本島版で?

これ?
似ているね?
<学ぶ会・支援隊 >

学ぶ会は?→無関係者といってるから→趣味の生長の家の人たち♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
こんなの?
発見しましたよ♪
♪シオン観測隊♪

♪シャンソン教授♪
♪日野研究生♪
♪川名大老師♪

6:お慕い管理人

13/04/28(日) 07:32:13
明日の学ぶ会の全国大会は行けないので、
今日は近くの岐阜にて竹田恒泰先生をリアルで拝見できる機会を与えて下さった
御神様に感謝いたします。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

これが♪
トンチンカン&志恩の
現代版♪善徳女王姉妹♪

日本制服なのです♪♪♪

4941トンチンカン信徒:2017/07/18(火) 07:15:57
また♪
トンチンカンに勝利して♪しまた♪

弱音を吐く♪
トンチンカン♪
<正論>とか
ほざいてます♪

本当は、この♪
トンチンカン信徒様♪
完膚なきまでに♪
たたきのめされて♪
泣き入ったのです♪

強い!絶対に強い!
トンチンカン泣きました♪♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5132:空想科学頭→トンチンカン(笑い)

17/07/18(火) 07:06:32 ID:7EU5qQIs
ホラね?
悔しいから♪
強気でしょ♪

真逆の事を言ってるでしょ?♪
毎回、同じ♪
突然、前を向いて、喋る?♪
だけど?相手の話は聞かない?聞こえない♪
これが、トンチンカンスタイスル♪そして、老子経のような、自分のコメントや都合の悪い話からは、ジャンプン!ジャンプン♪版を入れかれて、逃げる♪

♪これが、トンチンカンの卑怯戦法、穴熊戦法♪
皆さんに、解読、されて見てもらいましたよ♪楽しく、映像化して、傍流で、今回も、やるんですか、ジャンプ♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5131:トンチンカン

17/07/17(月) 22:14:08 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『韓国朝鮮に驚くほど、詳しいね!』・・ (そうなの、ヤッフーからの受け売り)

こんなことしか出来ないのよ・・ 「トンチンカン」の話の方が<正論>だから・・・←(案なに、たくさん、老子経のことだて?提示したし、他に提示したのに、見えなかたの?老眼鏡買う?)

ただ、「トンチンカン」に喰らい付くだけなの・・  <腹が立つ>から・・・!!←(腹たってるの貴女でしょ?なぜ、日本姓じゃないからでしょ?回答できないじゃない?貴女♪いまだに♪〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




<本流対策室/6>
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
5130 :詳しくないよ?コピペの女王様♪ :2017/07/17(月) 21:05:54 ID:wPD7Q/Aw
>>5129

老子教だて♪コピペ  しまくる、新羅の女王の生まれ変わるさん♪←(これは、提示したのに?見えなかたの?老眼鏡買う?)
こんなん♪  ヤッフーにたくさん出てるよ♪  一般的♪
(後略)
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


泣き、ごとを、言う、
トンチンカン♪♪

4942神の子様:2017/07/18(火) 09:09:50
この悪鬼ーて♪
♪たぶん→トン基地♪

は、素性が同じだから

カバネが、無いらしい

志恩さんと、同じ
トライ系倭人です♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
>>5133
こんな♪コメントする♪しか手無いから♪
♪(逆に爆笑)

♪真ともに回答できないから♪酒の名前が出てくる♪

自分が、素性だて、ことですね♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5133:アッキー

17/07/18(火) 08:37:49 ID:Sgbcg3Xg
>>5132
トンスル国出身でトンスル呑んでる奴はやっぱ頭もトンスルトンスル(爆笑←この方の彼方なんだて♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

カバネが無い
外来人倭人→悪鬼ーさん♪

4943トンチンカン信徒:2017/07/18(火) 09:15:46
正直に♪

天皇陛下から賜姓された姓(カバネ)が、無い♪

回答できない♪
から♪

あんな、ことを言ってるですね♪


①トンチンカン♪
②志恩
③アッキー

三人は、間違いなく
遠祖が、トライ系です♪
純潔日本人でも無いのに、偉そうに、
何が谷口雅春先生を学ぶ会だの、保守だの、野垣ばかり、雅宣総裁以前の問題ですね♪

4944神の子様:2017/07/18(火) 12:06:29
>>5137

負けて♪悔しい♪
韓国三人衆ですか♪♪

志恩さん♪

貴女は、二度と
日の丸を降っては、いけない♪

御幡盾無しは
我が源氏
八幡公が三弟
新羅三郎義光公家の印
その嫡流甲斐武田源氏の家宝です。

御幡は、今日の日の丸
です。


貴女は、新羅の出なので御幡は、いわゆる、敵のの子孫の旗ですからね♪
金 志恩さん♪♪♪

4945神の子様:2017/07/18(火) 12:23:12
>>5135
屯姓を?

説明出来ない♪
トライ倭人♪
トンチンカンの
言い訳♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5135:トンチンカン

17/07/18(火) 09:20:31 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『韓国朝鮮に驚くほど、詳しいね!』・・ (そうなの、ヤッフーからの受け売り)

こんなことしか出来ないのよ・・ 「トンチンカン」の話の方が<正論>だから・・・←(正論は、私、カバネ=日本姓を、トンチンカンは、持って無い、言い訳、をしてる)

ただ、「トンチンカン」に喰らい付くだけなの・・  <腹が立つ>から・・・!!←(説明が出来ないから、言い逃れしてるだけの、トンチンカン)

言っておきますが・・ 「谷口雅春先生」を<信奉>できないのなら・・・?!←(谷口雅春先生の前に、日本純潔種で無いことを、説明しないといけない)

<独立>されたら イイ のですよ・・!! いやいや、<独立>すべきです・・!!←(貴女虚偽をしていたんですか?←
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



トンチンカンは、日本人純潔種では無く。

トライ倭人=外来種
韓国人です♪♪

4946トンチンカン信徒:2017/07/18(火) 15:46:46
>>5143
①♪二人で一人♪
②♪娯楽の家♪
③♪趣味の園芸生長の家♪
④♪だから、なんでも、自由に、できる。教団でもなく、学ぶ会でも無く、単なる、趣味の人、マニア、ホントは、トキ掲示版の書き込み件も無い事も、わかった、トンチンカン♪


⑤♪日本人種では無い、他国から、来た、外来移民の、あることが、わかた、トンチンカン、その国は、北韓国、そして、本体の、志恩さんは、南韓国、どちらも、高麗、新羅の、古代の国王よりカバネ=賜姓をうけているから、純潔な韓国人の可能性ができた♪

⑥♪二人は本当は、志恩さんが、亡き旦那のパソコンを使用するため、何役もできる、だから、二人で、一人の姉妹ペア♪
⑦♪素性がバレて、反論できず、正論とほざく、ありさま、基本日本姓で無いじたい問題である♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5143:トンチンカン

17/07/18(火) 14:56:06 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

言っておきますが・・ 「谷口雅春先生」を<信奉>できないのなら・・・?!

<独立>されたら イイ のですよ・・!! いやいや、<独立>すべきです・・!!

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
上記の内容について
反論できない♪
トンチンカンです♪

4947神の子様:2017/07/20(木) 08:06:46

持統天皇は「うの皇女」と呼ばれていた。

4948シャンソン:2017/07/20(木) 09:59:11
>負けて♪悔しい♪
韓国三人衆ですか♪♪

志恩さん♪

貴女は、二度と
日の丸を降っては、いけない♪<

品性卑しい元本部職員はしばらく無視したらどうでしょうか?
生長の家の恥と中傷されている私でさえ、「人間・神の子」の真理の書を
細々と読み直しているというに、なにを誤読曲解したのか
いきなり「ルシファー」なんて叫んでいますね。
シャンソン教授を従えて、とか、的はずれなことばっかりいっています。
こんな人の話題はしばらく控えたほうがいいです。

4949シャンソン:2017/07/20(木) 10:03:46
>ヤマトタケル伝説

 なぜか急にヤマトタケルが頭から離れなくなり、情報を漁っていましたが、
きのう、驚くべきヤマトタケル呪文効果が発揮され、そして新たに、ヤマトタケルと
神様の感動話が入手できて、とってもハッピーです!

 なんのことかわからないだろうけど、とにかく、アキメクラの迷惑老婆に介入されないように
気を付けて世渡りしましょう。

4950トンチンカン信徒:2017/07/20(木) 10:14:23
>>4948
皇居とかで♪
♪天皇陛下に日の丸降る行事♪、元々は、教団派の行事て?聞いてますがね♪

♪トンチンカン・志恩さんの様な、♪娯楽の家♪の方で、学ぶ会支援部隊が、最近、日の丸を?
我が物顔に、配布してたとか?

♪もし?とんちんかん・志恩さんの様な?
元々、日本の天皇家以外の外国の王室から、姓氏を『賜姓』された方が?
日の丸を配布していたら?大問題ですね♪

トンチンカン志恩さんの場合、現在の国→韓国→賜姓国→新羅国王♪
ですからね♪

シャンソンさん、
日本人としてたださないといけません♪

4951トンチンカン信徒:2017/07/20(木) 10:21:32
>>4947
じゃ♪その理論なら

八幡太郎は足利氏の祖先であるし♪

日野研究員を女装させて日野富子にしましょ♪

室町幕府完成です♪♪♪

4952シャンソン:2017/07/20(木) 10:40:30
5170 :志恩 :2017/07/20(木) 10:00:57 ID:6hRUvSRg
5169:真実を述べるもの さんは、日野君だと思うけれど、政治のことは
政治連合板に書いたほうがいいと思うよ。<

シオンさんは、新したらばで自分の書いたことを忘れましたか?
トキ管理人も、よもやま話をしてるヒマがあるのなら、早くはっきりさせてください。

4953シャンソン:2017/07/20(木) 18:10:47
>シオンさんは、新したらばで自分の書いたことを忘れましたか?
トキ管理人も、よもやま話をしてるヒマがあるのなら、早くはっきりさせてください。<

だいたい、本板で、トンチンカン信徒さんに、
 韓国がこの掲示板とどういう関係にあるのかなんて議論をぶっかけてたみたいですが、
 管理人は、介入する権限がありませんっていう話はどうなった?

 しょうもない運営しかできないんだから、さっさとシオンさんや他の人の意見に従って
 閉鎖しろ!無能男にはこりごり。

4954トンチンカン信徒:2017/07/20(木) 18:11:21
いま♪テレビニュース観てました♪

トンチンカン♪志恩さんは?たしか?
安部さん大好きの?
学ぶ会の全国大会行く
くらい、支援してましたたね♪

じゃ♪説明責任を本島・部室版でしないのは、不思議ですよね♪


♪稲田大臣が、国会で、また、話題になってました♪


そっか?渡来倭人だから関係ないのか?

4955シャンソン:2017/07/20(木) 18:42:31

  三島由紀夫からの霊言
 https://www.youtube.com/watch?v=onxcPk1odbw

4956トンチンカン信徒:2017/07/20(木) 19:14:26
>>4955
シャンソン教授様♪

これて?♪

7月7日生まれの?♪
五反田教団の総裁くん♪が、得意な♪
♪新・勧誘伝道♪のスタイルじゃないですか?♪

♪横浜の志恩式♪
♪元祖・勧誘伝道♪
をする、日本橋道場のライバル宗教♪

の、真似ですね♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
4955:シャンソン

17/07/20(木) 18:42:31

  三島由紀夫からの霊言
 https://www.youtube.com/watch?v=onxcPk1odbw

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

4957シャンソン:2017/07/21(金) 03:19:22
>7月7日生まれの?♪
五反田教団の総裁くん♪が、得意な♪
♪新・勧誘伝道♪のスタイルじゃないですか?♪<

   苦笑。

4958シャンソン:2017/07/21(金) 03:26:41
志恩ー
「因み、家の金魚は生きてますよ♪」とは
「金ちゃん」、飼ってるんだ、トンチンカン信徒さん。

命は生き通しですからね、うちの金ちゃんも死んだように見えて、死んでないの。
絵に描いて、壁に貼ってるから、忘れていませんよ、4年生きてた、うちの金ちゃんのポコポコちゃんのこと。

金ちゃんの稚魚10匹の方の寿命は 短かったけれど。
早死にだったか、どうかで 幸不幸は決めれないと思います。<

また金魚の話の本質をすりかえていますね。
 それに金魚を「金ちゃん」ってこの人が言うと下品に聞こえます。
 いま訊け氏が本板にいたら、くだらない話は傍流でやってもらったらどうでしょうかって
 指定指示しまくり、無能男がいいなりになっているところでしょう。

4959シャンソン:2017/07/21(金) 03:34:01
  トキ掲示板の市原悦子は、自分が書いたことを再読して
 早く生長の家のためになる新したらばへ移動してほしいです。
 これが輝子先生の指導の結果なら仕方がないですが。

輪読会より

>はしがき

「弁道聴き書き」は、親鸞聖人の日常の語録を唯円坊が聴き書きして編纂した『歎異抄』に似ている。

それは東京赤坂にわたしの道場があったときに側近者が書きとめておいてくれたものである。

そのころ、赤坂の道場には花嫁学校が兼営されていて、わたしは毎日そこへ講義に行って花嫁学校の生徒への講義を公開していたから、信者も一般の人たちもそれを一緒に傍聴し、講義が終わったあとで、病気のある人や、質問のある人は前へ出て質問をしたり、相談したりするのに答えていたものである。

そのころには録音機がなかったので、速記者がついていたが、速記のままでは、まとまった文章にならないので、速記を資料として側近にいた人がその当時の道場の様子なども書き込んで、わたしが、道場で実際に指導している光景を髣髴させてくれたのがこの“道場篇”である。

だからこれを読んで下さるならば、その当時のわたしの指導ぶりがよくわかるのである。

4960トンチンカン信徒:2017/07/21(金) 03:34:18
>>5168
金 志恩さんは♪

先祖供養は♪

金と書かないとダメすよ♪

太極旗をふりましょね♪
これからは♪
志恩さん♪

よかったですね♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5168:志恩

17/07/20(木) 07:50:28 ID:6hRUvSRg
再掲:5157:トンチンカン信徒さんが「自分はルシファーだ」と、
   とうとう 名のられました。
===================
2699 :トンチンカン信徒 :2017/07/19(水) 07:07:20
真に、ルシファー成るは、

我、一人なり、


闇を、生とする物の為に!

我が身、砕けようと!


主よ!

慈悲の光を持ち!
彼を救いたまえ!
___________________
志恩ー

あららっ、トンチンカン信徒さんは、(略)
自分で自分のことを 悪魔の、・ルシファー、だなんてポロリと
 言ってしまってる。

あなた、とうとう、本性を あらわしましたね。・
本心は 永遠には 隠せないもの なんですね。

自分の正体は、自分が一番知ってますんで、つい自分で自分の正体を、
バラしてしまったわけですか?

今日も 頑張れよ、そば好き ルシファー!  シャンソン教授を 従えて!

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

志恩さんは♪
韓国人だとわかりた♪
皆さん、嘘をついていましたが、人類無罪宣言で、許してあげてください♪

4961転載:2017/07/21(金) 03:38:33
>金魚はすぐに死んでしまうというイメージがありますが、実際には寿命は10〜15年と言われています。
飼育環境が良ければ金魚は大変長生きする魚です。
いくつかのポイントを押さえておけば、金魚を長生きさせることはそれほど難しくはありません。

4962トンチンカン信徒:2017/07/21(金) 03:42:33
>>4961
でも♪志恩さん家の♪
金魚は、全滅したんです♪

♪志恩さんの甘露の法雨の祈りのマイナスパワーで♪

♪通常あり得ないです♪

4963神の子様:2017/07/21(金) 13:45:26
>>3137
トンチンカンは?
神想観が、出来なくて♪
川崎大師で習った♪

九字印を切って密教をやた、過去の映像が、あります♪♪♪

この、説明責任をしない
かぎり♪
下記のコメントは、
自分に、跳ね返ってきますね♪♪♪

やはり、中身は志恩さんだと、わかりますね♪
老人性認知障害ですね♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
3137:トンチンカン

17/07/21(金) 13:07:16 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『三つの神も住吉大神も一緒なのです』・・  何んと、某教化部長のおコトバ・・??

そもそも「現総裁」が、生長の家の「神観」がわかっていないのですから・・・?!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

志恩さんの変身確認♪チエック♪
老人性認知障害チェック♪

4964トンチンカン信徒:2017/07/21(金) 14:55:19
シャンソン教授♪

日野研究員♪

トキ管理人は、立派な二十歳を大分過ぎた♪♪
大人ななのに、小学一年生の七歳子みたいな事を、言ってます♪♪

良いのでしょか♪♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
3133:トキ

17/07/21(金) 08:27:34 ID:QEM.IGZw
>>3131

 全然、説明になっていません。どうしても書きたいなら、傍流掲示板で書いてください。
3131:トキさん♪菊理姫と韓国を説明しました♪

17/07/21(金) 03:03:35 ID:yBpsWdHU
>>3126
トキさんに、説明しないと言われたので、菊理姫が、韓国から帰化神だと由来の、一般解説を
観てもらいます♪
※※
http://trs00.mxcd.imodesearch.jp/?url=http%3A%2F%2Flunabura.exblog.jp%2F16482268%2F&amp;kw=%E8%8F%8A%E7%90%86%E5%A7%AB%E3%81%A8%E9%9F%93%E5%9B%BD&amp;guid=on 3127:トキ

17/07/17(月) 10:02:49 ID:QEM.IGZw
>>3132

 この板と韓国は関係ないでしょう。あるならきちんと説明をしてください。
3126:志恩

17/07/17(月) 08:52:30 ID:6hRUvSRg
傍流:うのはな」さん 専用掲示板
1946: トンチンカン信徒 :2017/07/17(月) 05:44:36
>>1945
日本書記に♪

黄泉の国の通訳♪
♪菊理媛神♪て
♪目が見えず♪
♪耳も聞こえない♪
♪白髪頭の佝の老婆の神♪
♪サニワ♪や♪黒巫女♪のモデルの神♪

♪イザナミとイザナギ♪の通訳するんです♪

♪なんか♪
♪志恩さん、ソックリて感じの神様です♪

♪シャンソンさんの話を聞くとね♪

♪いったい?どこの、霊界→0界→0回ですかね?♪

まり♪神想観をしてるんですが?♪0回と言うこと?一回もして無いの同じ状態に成ってしまう現象なんでは?♪

摩可不思議な現象?
得意体質なんですかね♪
だから、金魚が死んだんですね♪
因み、家の金魚は生きてますよ♪
___________________________________
志恩ー
「因み、家の金魚は生きてますよ♪」とは
「金ちゃん」、飼ってるんだ、トンチンカン信徒さん。

命は生き通しですからね、うちの金ちゃんも死んだように見えて、死んでないの。
絵に描いて、壁に貼ってるから、忘れていませんよ、4年生きてた、うちの金ちゃんのポコポコちゃんのこと。

金ちゃんの稚魚10匹の方の寿命は 短かったけれど。
早死にだったか、どうかで 幸不幸は決めれないと思います。

4965神の子様:2017/07/22(土) 23:34:35
>>3139
やっぱり♪志恩さんだね♪フフ・・

老眼だし、忘れるし・・
基本的神想観の説明したんだけど?♪♪

見えなかた♪老眼だから♪♪♪♪

こんな、コメントするのは?♪
志恩さんの証明♪
二人一人一つの部屋♪
祖国は新羅♪

日の丸を、皇居で、降るのは、辞めてください♪
ソウルへ行って、太極旗を降ってください♪
トンチンカン(中身は志恩さん♪)お願いします♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
3139:トンチンカン

17/07/21(金) 20:48:39 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
言いたい放題!! 好き放題・・・  (トンチンカン追い出しの為には)

「九字を切る」のが悪いのですか・・??  「アーメン」と言うのが悪いのですか?

貴方こそ・・ 「チン想観」ぐらいしか出来ないのでしょ・・??
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・この「掲示板」では・・


・「生長の家=本流」と・・  「今の教え=マサノブ教」・・


・ここにおいて、「谷口雅春先生」の説かれた <御教え> について語る所です!!


・「稲田防衛大臣」について・・? こんなの、貴方の方が 良く ご存じで・・・?!





(参考) <「部室」板/4 >
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3132 :トンチンカン信徒 :2017/07/21(金) 03:37:28 ID:0s20hZHM  (マサノブ)
>>3130
トンチンカンは?   教団の話より♪

稲田防衛大臣が?  何故、学ぶ会と関係があるのか?  説明しなさい♪
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

4966♪一生懸命♪(マサノブ)偽装して叫ぶトンチンカン♪♪:2017/07/22(土) 23:51:42
>>4965
♪自分が、志恩=トンチンカンと、バレたのを、隠す為、必死の、志恩さん♪

♪韓国人なのもバレました♪

♪正確には、新羅人です♪

4967シャンソン:2017/07/23(日) 10:00:38

 ここの管理人の不正な性格や、個人救済に重点を置きながら
内部のことにはかかわりたくない体質がよく表れている掲示板ですね。
 結局中心者が頼りないと何もかもおかしくなります。

4968シャンソン:2017/07/23(日) 11:04:26
> すると、信徒の側も「立憲主義」の概念に従えば、「抵抗権」を行使することも認められると言うことに
なるのではないでしょうか。

 概念ではそうでしょうね。抵抗権は行使できると思います。
 それで結局トキさん自身はどうするつもりなんでしょうか?

4969シャンソン:2017/07/23(日) 11:15:01
>ただ、政治をネタにしたアラシ投稿は認めません。同じ内容の投稿を複数の掲示板に同時投稿するのは
迷惑なだけです。あの投稿はアラシ投稿です。<

私はそのような投稿をしていません。

この掲示板にしか投稿していないので、「同じ内容の投稿を複数の掲示板に同時投稿する」に該当しないのは明白です。ウソをつくのは良くないと思います。

4970シャンソン:2017/07/23(日) 11:16:52
>この掲示板にしか投稿していないので、「同じ内容の投稿を複数の掲示板に同時投稿する」に該当しないのは明白です。ウソをつくのは良くないと思います。

 しかし類似の投稿があったから「あらし投稿」だとトキさんは判断したのですね?
他にも訊け氏など類似の投稿はたくさんありますが、それらを「あらし」だとは
判断しないわけですね?

4971シャンソン:2017/07/23(日) 11:20:26
>この掲示板にしか投稿していないので、「同じ内容の投稿を複数の掲示板に同時投稿する」に該当しないのは明白です。ウソをつくのは良くないと思います。

 それに、誤読曲解捏造おばさんである志恩さんが
こういう話は政治版に投稿したらいいと思うよって注意していたみたいですが、
シオンさん自身は、本流対策室でも政治版でも自分の話に必死で、人を巻き込み迷惑だと抗議されています。

 新したらばでは、トキ掲示板ではどこで返信してもいいんですよって
勝手に規約を捻じ曲げています。

4972神の子様:2017/07/23(日) 15:56:34
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
≪デマ≫・・???

こんな ≪デマ≫ なんてコトバで <逃げ> を図るしかなくなったの・・?

貴方の話す・・ <韓国のお話>こそが・・  ≪デマ≫なのですよ・・!!<

ここの管理人自身がデマを流す人に使われていて、本人も二枚舌で嘘をいう人なので
版がガタガタになっても仕方がないですね。

4973神の子様:2017/07/23(日) 17:34:03
797 :トキ:2015/01/05(月) 22:29:50 ID:PpcrGHZA ご意見、ありがとうございました。

 この掲示板の運営についても、意見は自由です。むしろ意見は
歓迎しています。うのはな様も実際、いろいろと書かれています。

 ただし、決めるのは、管理人です。

 うのはな様の言い分を煎じずめたら、
ご自分が気に入らない人は全部、除外せよ、ということ
になります。それは、私は受け入れるつもりはありません。

 うのはな様の書かれてい事は、私は率直に言いまして理解でき
ないので、少し話し合いの必要があると思います。なお、
うのはな様の言い分が正しいと思われる方は、できれば、
うのはな様の言い分を咀嚼してくだされば嬉しいです。

 以上です。では、おやすみなさい。

*明日、削除します。

1806: 神の子様 :2015/01/09(金) 16:46:17
 うのはな様の言い分を煎じずめたら、
ご自分が気に入らない人は全部、除外せよ、ということ
になります。それは、私は受け入れるつもりはありません。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^^^
そうじゃないですよ。

 とにかく、るん吉さんとトキさんと私とで、3人で会う話をまとめてください。
 それにはまず、トキさんとるん吉さんがだいたいの予定を決める事だっていってますよね。
 わたしは明日は仕事があるので、夕方ぐらいまでしか落ち着いて閲覧できません。
 10日以降でもいいですが、おおよその話をるん吉さんと話し合ってください。

1807: トキ :2015/01/10(土) 10:59:02
>>1806

 私は、掲示板以外の場所で投稿者様とはお会いしません。
そういう事を示唆したこともありません。

4974シャンソン:2017/07/23(日) 17:39:16

1807: トキ :2015/01/10(土) 10:59:02
>>1806

 私は、掲示板以外の場所で投稿者様とはお会いしません。
そういう事を示唆したこともありません。<

いや、会わないのならそれでいいですが、トキさんは上記で一度話し合うことが大事だと思いますって
書いています。そして以前、ある投稿者に、現場でなら解決する自信があると書いていました。
トキさんがわからないわからないばかりいってるし、個人的にもトキさんから傷つけられて誤読されて迷惑したことも
いろいろあったので、一度どこかで会えないかってお尋ねしたら、
個人的には会いたい気もするが、代理人を使うのもいいかもしれないしって書いていましたよ。

だから、急に、ぼくは誰とも会いません、示唆したこともないというのは
おかしいと思います。

4975シャンソン:2017/07/23(日) 17:43:42
>うのはな様の言い分を煎じずめたら、
ご自分が気に入らない人は全部、除外せよ、ということ
になります。それは、私は受け入れるつもりはありません。<

 私はそんなことは書いていません。独占版ができたら、シオンさんやるん吉や訊け氏が
やいやいいってくるし、トキさんも訊け氏やさくらさんやシオンさんの味方かのような書き込みをしているので、
独占版隔離版の意味がなくなるから、独占版だけ、許可しない人たちを書き込み禁止にできないかと
システムのことについて尋ねたのです。

 それをときさんが、るん吉さんの違反など、曳馬野さんやうのはなさんの
違反に比べたらたかがしれている、といって放任したのです。

4976シャンソン:2017/07/23(日) 17:49:10
>うのはな様の言い分を煎じずめたら、
ご自分が気に入らない人は全部、除外せよ、ということ
になります。それは、私は受け入れるつもりはありません。<

 実際部室版2で、るん吉やシオンさんが憎まれ口を叩き、私を攻撃批判してきました。
そのとき、るん吉さんが、うのはなさんにもみんなに迷惑かけた、私は書き込みをやめるといったので、
そこまですることはない、また落ち着いたら書き込みしてくださいと書いていますよ。

 トキさんは、みなさんあした一日は書き込みをお休みしませんかって、時間を稼ぐだけでした。
うのはなさん専用につくったという傍流別版でも、るん吉さんや訊け氏やさくらさんから迷惑な書き込みをされ、
そのことをトキさんにいうと、ああ、これは一度話し合わないといけませんねえっていっていました。

4977シャンソン:2017/07/23(日) 17:55:09
 私はそんなことは書いていません。独占版ができたら、シオンさんやるん吉や訊け氏が
やいやいいってくるし、トキさんも訊け氏やさくらさんやシオンさんの味方かのような書き込みをしているので、
独占版隔離版の意味がなくなるから、独占版だけ、許可しない人たちを書き込み禁止にできないかと
システムのことについて尋ねたのです。<

 そしてコメント版ができると、うのはなさんも書き込みできますってことでしたが、
トキさんが議論の続きはこちらでどうぞといって、部室で迷惑したるん吉の書き込みを再掲したのです。

 それから、なんだかんだで、訊け氏が横から人を撃ってくるので、
トキさんがいうように社会人同志話し合う意味で、訊け氏に迷惑だから口を出すなといいました。
そうすると、オレはトキさんから許可をもらってるんだ、アク禁になったのはお前だけだと攻撃してきました。
トキさんはなにもやらないのに、コメント版・独占版を一時書き込み停止にしました。
それならなぜ、独占版でもそれができないのでしょうか?
公平さに欠けると思います。

4978シャンソン:2017/07/23(日) 18:33:48
 >うのはな様の書かれてい事は、私は率直に言いまして理解でき
ないので、少し話し合いの必要があると思います。なお、
うのはな様の言い分が正しいと思われる方は、できれば、<

だからこんなことばかりだから、迷惑あらしの私は本板傍流共に退出することに決め、
そのまえに、トキさんの書きこみで反論したいことや迷惑していることなどを
現場で咀嚼して話す、そして帳尻を合わせて、御迷惑かけたことはお詫びし、
そのまま掲示板から消えるつもりで、トキさんにどこかで一度会えないか、と
たずねたのです。

そのとき、トキさんがはっきりした態度を取っていれば、独占版やコメント版で、志恩さんや
訊け氏やいろんな人から傷つられることもなかったし、もめることもなかったと思います。
今は、曳馬野さんやシャンソンだけを規制し、勝手に荒らされると光明思想から程遠い解釈をする
シオンさんやそれ以外の人から再び、攻撃批判されています。
それで、トキさんも移動するとか名称を変えるとか、閉鎖するとかいってたんだから、くだらない話を
書いてるヒマがあるのなら、早く運営の件を決めてください、といってるのです。

 言ってる意味がわかりますか?

4979シャンソン:2017/07/23(日) 18:38:52
>ただし、決めるのは、管理人です。

そんなことはわかっていますよ。
 あなたが、この傍流でも、本板でもいいかげんな運営をするから
回りの人がゴタゴタするんでしょうが!
 他の人たちからも意見や批判があったけど、結局なにもなっていないじゃないですか。
これでは書き込む人が減少しても仕方がないです。
私も他のあらしさんたちも、迷惑老婆みたいに、ここに執着していません。
早く有言実行してください。

4980シャンソン:2017/07/23(日) 18:46:13
>一度話し合うのが大切かと思います。

 でも、現場検証の件なんかでも、前から本板の迷惑にならないように
一月の〇日に「まじめな話版」で予告していたのに、
訊け氏があらしまくり、トキさんは何も注意せず、いきなり私に、うのはなさんに抗議しますなんて
いってきました。そして現場の話はうやむやになって、トキさんがいかに迷惑したかとかそんな話をやりだしたのです。

 部室版では訊け氏のkとを、たぶん前世からの因縁だと思います。
 一度話し合いましょうっていっていました。
 トキさんは口だけなんですよ。和解派としても管理人としても無能だと思います。

4981神の子様:2017/07/23(日) 19:01:30
>>3147
♪無回答だと言うことは♪新羅姓で、正解なんだの♪トンチンカンさん(中身は、志恩さん)♪

♪日本姓を、名乗れない、もんね♪

♪日本人じゃないわけですよね♪

♪トンチンカンさん(中身は、志恩)♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
3147:トンチンカン

17/07/23(日) 12:39:49 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
≪デマ≫・・???

こんな ≪デマ≫ なんてコトバで <逃げ> を図るしかなくなったの・・?←(日本姓ないのでしょ、新羅姓なんだよね)

貴方の話す・・ <韓国のお話>こそが・・  ≪デマ≫なのですよ・・!!←(こんな、事書いてるけど、結局、自分が、新羅人だからですよね)
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




(参考) <「部室」板/4 >
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3143 :最近♪デマだって♪わかられ来たみたね♪ :2017/07/23(日) 09:07:55 ID:dn.RtFpE
>>3142

最近♪この♪ネタ♪
♪デマだと、分かられて来たみたいね♪フフ
♪トンチンカン姉さん♪♪新羅人だて、皆が、噂してるわよ♪
(後略)
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

4982シャンソン:2017/07/23(日) 19:44:07
>それなら管理人が行き届かないのを謝りますから、うのはなさんも他の人にごめんなさいといってください。

 トキさんは以前にも、僕は神様に謝ります、神様、ぼくの愛と知恵とがたりなかったためにって
神に向かって謝罪していますよ。でも愛と知恵が足りないから、
何回謝っても無駄みたいですね。

4983シャンソン:2017/07/23(日) 21:30:45
        空海の思想

 真言宗の開祖である空海(七七四〜八三五年)が、二十四歳の時に著わした『三教指帰』
は、宗教的なたとえ話がちりばめられた、小説風の出家宣言書です。
 先日、もう一度この『三教指帰』を読みました。

かいつまんで話すと「道教と仏教と儒学。この中では仏教がもっとも優れている」という結論でした。
日本における最初の比較思想論です。儒学というのは、簡単にいうと「女よりも男が偉い、自分よりも地位・階級や
年齢が上にある人には徹底的に従属しなくてはならないの.....」といった教えを説いています。

 仏教を称賛する空海は「儒学とはそういうものだ」としたうえで、「輪廻転生、生まれ変わりを経ている人間たちが、早く生まれた、
遅く生まれたことに、上下の差別をすることに何の意味があるのか」と書いています。
 私は、この『三教指帰』に出合う前から「儒学の教えは宇宙の法則に反している」と言い続けていました。儒学への理解は空海と同じ結論だったのです。
人間は男と女で差別されなければならない、早く生まれた年長者を敬わなくてはならないーこれは個人の道徳観としてはあります。けれども宇宙の法則として存在しているわけではありません。
輪廻転生、生まれ変わりという観点で言えば、宇宙の法則においては、手足を動かすことができない、自分で動くことができない鉱物にも魂は宿るからです。

  『ごえんの法則』 小林正観 著

4984神の子様:2017/07/24(月) 03:38:53
トンチンカンは→新羅人でした♪

>>3149
♪デマ、デマと、云いながら、歯切れの悪い、トンチンカンさん♪

♪正解なんですね♪

♪新羅人なんですね、やはり♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
3149:トンチンカン

17/07/23(日) 20:53:34 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
≪デマ≫・・???

こんな ≪デマ≫ なんてコトバで <逃げ> を図るしかなくなったの・・?

貴方の話す・・ <韓国のお話>こそが・・  ≪デマ≫なのですよ・・!!←やはり、日本姓が無いようです、日の丸は、降れませんね〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

4985神の子様:2017/07/24(月) 04:37:42
>>4172
♪こんちにちわ、新羅人、トンチンカンさんの、デマコメントの時間です♪

♪では、どこ、デマか?
♪解説しましょ♪♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
4172:トンチンカン

17/07/20(木) 09:47:55 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「生長の家」・・ <人類光明化運動>

「今の教団」・・ <個人雅宣の「趣味道楽」を推進する運動>
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・「総裁」に<中心帰一>・・ これこそが、「個人雅宣」を 擁護する 根本的命題!!


・<毒まんじゅう(超高給)> ・・  「個人雅宣」を擁護する<傭兵>の利権・・
←ここに、『毒まんじゅう』と書いてあるのは?確か、日野研究員が、何かのときに、志恩さんかとのやり取りの中で、話たのを、また、老子経の時と同じに、誤読したんですね、生長の家や、総裁とは無関係な、話ですね、老人性認知症丸だしです。
・要は、「個人雅宣」の<擁護>が最重要であり、「信徒」の<個人救済>は問題外・・
←教団に来たことなんかないんで、事実はしらないで、噂と吹聴を口伝えに拡大する、いわゆる、勧誘伝道スタイルですね。志恩さん丸だしす

・「信徒」は・・ 「個人雅宣」を 養育する <資金>の単なる供給者・・?!
←資金て?学ぶ会の方が、よほど、やばいでしょ?最近の、テレビの、政治の癒着明らかなのに、なんで、教団、教団、言うんでしょね?不思議なんですよね?逆に、そちらの、方が、怪しくないの、トンチンカンさん?

4986トンチンカン信徒:2017/07/25(火) 05:50:28
♪トンチンカンは新羅人と認定されることを♪

♪拒否しまくてますね♪
♪でも?♪

♪日本姓が名乗れないですよ♪

♪無理ですね、百割惨敗ですね、トンチンカンの♪

4987神の子様:2017/07/25(火) 10:56:10
>>3182
♪色々、繰り返しますけど♪同じネタの繰り返し♪ですね♪

♪新羅人→トンチンカンさん♪

♪シオン観測隊の、観測は、そんな、ネタの繰り返しも、観測してますよ♪

♪日本国旗を振れない以上しかたないのでは、無いですか?♪

♪ジタバタ、悶える、すがた、可笑しいですよ♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
3182:トンチンカン

17/07/25(火) 09:15:21 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『神想観出来ないのに、生長の家本流なんだて♪』 『九字印切って、悪霊退散♪』

過去に・・ 「トン天カン」のHNで・・ 同じコトを言ってますね・・!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



(参考) <トキ掲示板(部室板/4)>
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
4981 :トン天カン:2014/06/27(金) 21:29:27 ID:oI68lYAA

トンチンカン爺さん♪

場外戦♪がお好き♪

神想観出来ないのに、生長の家本流なんだて♪

真っ赤嘘♪

本職は、トンチンカン密教の管長です♪

九字印切って、悪霊退散♪

この貼りつけは、笑えますね♪


<<2680:神の子さん  14/06/27(金) 13:28:45 ID:itK3HnHY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
アァ、素晴らしき哉マサノブ爺さん!! 「四無量心」なんて立派なコトを宣(のたま)
うが・・

言うコト、為すコト、「正反対」。 コレを称して<偽善家>と言う・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜>>

偽善者=トンチンカン爺さんです♪

自分の事だったわけか♪
世界に流れる、トンチンカンの騙し技♪
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

♪苦し紛れの、コメントの繰り返しは、ジタバタ、してるように、見えますよ♪

♪新羅人トンチンカンさん♪

4988シャンソン:2017/07/25(火) 14:30:55

>♪新羅人→トンチンカンさん♪

  トンチンカンさんも、訊け管理人さんも、一時、他の人から
マルチ投稿ぶりが指摘されていましたが、トキ管理人は黙認していますね。

 結局ここの管理人が、コメント版を作ったのは自分以外の人間にうのはなを攻撃させるためかと
たずねられたり、るん吉さんは絡んでいるが、うのはなさんに絡まれた人の気持ちがわかるようにと
思って放置していた、授業中いじめがあったからといって
いちいち授業を中断するわけにはいかない、という人だから
こういう掲示板になったのだと思います。

4989トンチンカン信徒:2017/07/26(水) 03:09:40
>>4988
亡国・新羅の末裔♪
トンチンカン・金志恩さん♪

♪生長の家、谷口雅春家を、怨念、悪口、恨みを言って、邪念行で、悪行勧誘伝道を、日本全国に、まきちらし、今、世間は、大騒ぎ♪

♪原因は、この、九尾妖怪のお婆さんなんです♪

♪シャンソン教授♪
♪ヤマトタケル事♪
♪日野研究生♪
♪大変な、妖怪です♪

♪その昔、唐の楊貴妃に化けたといわれてる、妖怪です♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
>>3196
♪負けず嫌いは←志恩さん♪本性♪

ですよね♪(フフ)

♪だって♪志恩さん♪
♪金魚の件♪
♪玉露♪
♪変身トンチンカン♪

♪すべて♪

♪一般生命判断に、マッチしますね♪

♪こんなに、ハマル人も希ですね♪
♪シャンソン教授と日野研究員と、傍流版で、たくさん、研究させて、いただきますよ♪

♪新羅国復興頑張ってくださいね、日本、韓国から、早く独立してください♪

楽しみにしてます♪

4990神の子様:2017/07/26(水) 03:57:57
♪やはり、♪誤読♪しまくて♪

♪自らが、新羅人で、あること、隠蔽する、トンチンカン志恩さん♪

♪新羅も、韓国も、別も、差別して無いのね?自分だけ、勝手に、一人で騒いでます♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪ 5201:トンチンカン

17/07/24(月) 21:09:15 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
<詭弁、屁理屈、嘘っぱち>・・  「フェイク雅宣」の・・ <得意技> !!

「ご立腹」なのか・・ <勇み足> ?! 口が滑った <民族差別>・・!!←ご立腹なのも、トンチンカンさんですよね?日本人で無いことが、判明したわけですから、貴女は、新羅人なんですからね。新羅国は?歴史を見ると、新羅国から見た場合いは、日本は、敵に、なりますから、貴女は、日の丸を振る事は、出来ないということですよ。残念ですが、祖先と祖国愛に生きてください。お互い頑張りましょ♪
「韓国、朝鮮」を <蔑視> して・・ 書きまくること、甚だしい・・・←(良く、文章読んでないですよね♪貴女が、一人で、騒いでるすよ♪、シャンソン教授に点検してもらいましたよ、ハハハ♪♪♪)
「フェイク雅宣」は・・?? <お偉い>、<仰がれる>、立派な・・人間なの???

「母親の軟禁」は <現象> でしたっけ・・?????←これは、ネタが、知れてるんですよ、有る知人から、聞きましたよ、トンチンカン志恩さんを知る人にね♪フフ♪♪
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

♪強情ですね♪
トンチンカンさん♪
貴女は新羅人だから、新羅の為。私は、日本人だから、日本のため、お互い頑張りましょうね♪

4991トンチンカン信徒:2017/07/26(水) 05:52:39
♪いやー♪
♪シャンソン教授♪

♪トキ管理人は、教えの人なんですね♪

♪トンチンカンさん(金志恩さん)の、祖国→新羅国、復興の為、全力で、日本と戦うそうですよ♪

♪いわゆる、反日活動でするんですて、だから、トンチンカンさんが、生長の家の、純子先生の悪口、恨み節を、言っても、止めないんですよ♪

♪素晴らしいですね♪
♪トキさんの愛行精神♪
♪日本人を辞めるそうです♪

♪トキ管理人♪
♪思わず涙がでましたよ♪
♪素晴らしいでしょ♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
>>5198
♪結局♪トキさんは?

♪新羅人を支援する、羽目になった為、成り行きなのか、反日活動?及び、反生長の家活動家でも、わかってしまいたした♪

♪日本人であっても、日の丸を、振ることを、拒否した、トキさんに、流石と、申し上げてよいのか?純子先生に、新羅国伝統の、恨み節を、言う、トンチンカンさん(中身は志恩さん)の支援をするようですから、頑張って、新羅復興と、彼女らの祖先の為に祈っる生活をしてください♪

♪さらば、日本人、トキ管理人♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5198:トンチンカン

17/07/23(日) 21:08:32 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「影のボス・純子」に聞きたい・・??

「(義理の)母親の軟禁」は <現象> でしたっけ・・?????

「影のボス・純子」が〜〜 『本質に宿る神の子としての善性』を表現すると・・?!

でも・・ 「(義理の)母親の軟禁」って・・ <神の善の表現>なの・・・???
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
5202:トキ

17/07/25(火) 07:57:11 ID:QEM.IGZw
>>5201

 個人的な感想で言うと、さすがに総裁が直接、この手の投稿をしているとは思いませんが、彼の支持者が
投稿している可能性はあるかもしれません。

 特定の民族を蔑視すると言うのは、生長の家の発想ではありません。それを平気で投稿すると言うのは、
常識では考えられない話です。

♪♪♪♪♪♪♪♪

4992トンチンカン信徒:2017/07/26(水) 06:12:35
>>4991
誤読をしてる♪
明ですね♪

差別は、していないですね♪

差別→されたと感じたのは?トンチンカンさん(中身志恩さん)の方ですよね?痔がいますか?♪

♪新羅人を差別は、してないし、寧ろ、尊敬を込めて紹介してるわけです♪

差別をしてるとしたら?
それは?
トキさん?志恩さん?
貴方がたですよ?
自分たちの?誤読を認める、認識できないのでしょ?可笑しいですよね?
シャンソン教授にも、確り、点検してもらったしね♪今回は、可なり、言いがかりですよね♪♪

本当老眼鏡要りますね♪♪

4993シャンソン:2017/07/26(水) 07:03:38
2106 :志恩 :2017/03/23(木) 12:24:55 ID:6hRUvSRg
夫の死を悲惨だったことにしたいね。笑
違いますよ。<

 誤読曲解しては我を張って誤読曲解していませんってシャシャリデルから、
救急車がどうだっていう話も読みたくないから読んでいませんが、
 そもそも、部室版やコメント版でこういう小義の話を仕掛けて、そして
個人情報ですから、もうやめてくださいって、被害者ぶってたのは志恩さんですよね?

 シオンがたまーに傍流に書いたからっていって、本板をあらすというのは正当化できませんって
自分が何を誤読曲解してるのか理解できたんでしょうか?

 規約違反者多数の呼び捨てブログの例を見てもわかるように、
いったい、人の話を何を解釈し、どう誤読し、どう感じるかっていうのは
人それぞれなんです。私自身、入院中になにも書かなかったときもありますが、
たまたま入院しているという話を書いただけで、入院中だからといって
なにをいってもいいと思ってるとか濡れ衣をいわれ罵倒されました。

 そんなふうな解釈しかできない人もいるし、それはその人の自由なわけですから、
無能男がいうように「嫌ならみなかったらいい」し、書かなかったらいいと思いますよ。

結局、人を自分の「お話しの会」に利用してるだけなんだから。

4994シャンソン:2017/07/26(水) 08:48:43
4992 :トンチンカン信徒 :2017/07/26(水) 06:12:35
>>4991
誤読をしてる♪
明ですね♪

差別は、していないですね♪<

 あんまりこういう話ばっかりやってると、
あなたたちが孫をからかうようなことをいうのでまとめて答えたのですって
上から目線で、こっちの責任にされてしまいますよ。
気を付けてね。

4995シャンソン:2017/07/26(水) 10:17:59
>誤読をしてる♪
明ですね♪

差別は、していないですね♪<

 差別と言えば、11月22日に独占版設置案がトキさんから出て、
11月23日にしゃしゃりんが反対していましたが、
そのとき、私はトキ様が曳馬野さんから攻撃されているのが気の毒で
老身に鞭打って書いているのです!って発狂していました。

 しかし、トキ様が批判されているのはこのトキ掲示板での曳馬野さんだけではありません。
他の掲示板からでも他の人にもトキさんは批判されていますが、
そういう人たちには喰ってかからないで、特定のものだけを攻撃するのは
差別だと思います。

4996シャンソン:2017/07/26(水) 11:55:53

>差別→されたと感じたのは?トンチンカンさん(中身志恩さん)の方ですよね?痔がいますか?♪

 さすがにトキ派代表の市原悦子だけあって
 発想や解釈がネガティブですね!

4997みいちゃん:2017/07/26(水) 11:57:01

    ミハー!!

4998シャンソン:2017/07/26(水) 13:10:52
>ミハー!!

 それに無教団派、教団派から訴訟話をぶっかれるくらいあほ。
 
 コツンと追突されて「5000万円」請求した男の正体
 http://www.iza.ne.jp/kiji/events/news/170312/evt17031210550003-n2.html

4999シャンソン:2017/07/26(水) 13:41:00
4992 :トンチンカン信徒 :2017/07/26(水) 06:12:35
>>4991
誤読をしてる♪
明ですね♪<

 もともと自分のいったことも忘れているし、大論争掲示板の管理人はひとことふたことさんだ、
曳馬野さんの乳母だった、珍〇もみています。まさぼう、ボインの元乳母をお忘れ?なんていい、
トキさんを本部の幹部だと思ってたぐらいの人だから、話半分に聞いといたほうがいいですよ。
すぐに的外れに怒り出すしね(笑)

5000シャンソン:2017/07/26(水) 13:43:33

 しかも総裁の乳母だったというのは小うそだった、
 事実は輝子先生から可愛がられていたということ、なんて
 てらいもなくいうように、結局は「お話の会」をやりたいだけなんですよ。

5001シャンソン:2017/07/26(水) 13:56:12
>>4999

でも、本人は住所特定されている人らしく、
 私は私のことも知っている人もここを読んでいると思うから
 正しい情報を書くようにしています。っていっていました。
 自慢話に聞こえたらごめんなさいね、とか。
 果てしなく妄想の海を泳いでいるようです。

5002トンチンカン信徒:2017/07/26(水) 18:16:02
>>5001
♪シャンソン教授♪
♪新国立競技場→労基が入ったみたいですね♪

♪安部政権弱体家最近の、理由の一つ『過労死』が、ありますね♪

♪徳に、今回は、『国土交通省』管轄の現場に、『厚生労働省直轄=労働基準監督署』が、はいしりました♪


♪押せ押せ勧誘伝道(夢見る、学ぶ会式、セール)の弊害が、ここに、現らわれました♪

5003シャンソン:2017/07/26(水) 18:27:12

♪押せ押せ勧誘伝道(夢見る、学ぶ会式、セール)の弊害が、ここに、現らわれました♪

しかし、シオンさんは学ぶ会員ではないとか、なんか必死で新したらばで抗議していましたよ。
トキ派だといってるでしょうって、トンチンカン信徒さんをバカ扱いしていました。

 トキ掲示板では、あることで、本流から一気にひいた、個人でやっていくと
いきまいていました。なんのことかよくわかなかってけど。だから学ぶ会式ではないのでしょう。

5004「考える」管理人◇日野:2017/07/26(水) 20:57:02

どうせ日野掲示板に書いても36歳の女性二名ほどが読んでくれないので、ここで去年の10月の投稿に対するホンリュウ派の「今更感満載」の反応に若干のコメントを。

『日野君は、教団の言うことが100%正しいと思っているしそれを主張しているわけですね。
 その理由を述べてください。』

http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1422093979/5214

私が教団の言うことを「100%正しい」と主張している、なんて聴くと仰天しそうな人がうじゃうじゃいると思いますが。

現象に絶対はありません。天界の諸神も輪廻転生の輪からは解脱できていないのです。

ましてや、肉体を持った人間の集団である教団です。100%正しいということはあり得ないでしょう。

しかし、生長の家の出現の使命である「日本国実相顕現」を個人救済に矮小化している無教団派や、御教えを改竄して安倍政権を支持しているホンリュウ派よりかは、今の教団はマシでしょう。

かと言ってね、私は決して民進党を支持しているわけじゃないので。超右翼の私が民進党を支持するわけ、ありません。

『谷口雅春先生著『古事記と現代の預言』には、“ムスビ”とは、
 ただ単に、二つのものが共生する為に結びつくのではなく、
 
 靈によって、新たなるものが生み出される陰陽の働きを、
 “ムスビ”というと説かれておられますからね。』

http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1422093979/5217

陰陽調和ね。研修生の時もかなり議論になったよ。

ところで、ちゃんと陰陽調和について学んでいれば嫌でもわかることだけど、この話は宏遠すぎて過不足なく説明できる人間はいないよね。

「いや、私は出来ます!」と主張する人がいたら、彼は魔境に達しているので要注意。

5005「考える」管理人◇日野:2017/07/26(水) 20:59:22

『149〜172頁に書かれているユダヤの陰謀論ー、ソ連による世界赤色化(共産化)も彼らの仕業・謀計であり、
 それは黙示録の『赤き龍』として、またヤマタノオロチとしても預言されていたものだと説明されている。

 だけど、この通りだったと思うけれど。』

http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1422093979/5218

21世紀になってもこんな太田龍並みの陰謀論を信じている人間がいることに驚き。

その内、

「ネット情報で世界は爬虫類人に支配されているとありましたが――」

と言って怪しげなサイトからコピペをしてくる恐れがあるぞ?

5006「考える」管理人◇日野:2017/07/26(水) 21:02:25

ちなみに、箸墓古墳に眠るお姫様は蛇に恋をして殺されちゃったんだよね。

その蛇は五十鈴姫の父親でもある訳で、まぁ、爬虫類人ネタは色々とバリエーションはあるわな。

エンターテイメントとしては面白いし、神話としては信じているけれど、政治の舞台では全く通用しないネタである。

5007トンチンカン信徒:2017/07/26(水) 22:35:58
天智天皇は?新羅国に、敗戦♪

♪その、前後の、歴史が、新羅国側は、志恩さんの"前世→善徳女王=金徳曼皇女”ですね♪

♪日本側は、中大兄皇子=天智天皇ですね♪

♪大化の改新にの内政で、成功し、外交軍事では、新羅に敗北しますよね♪

♪死後、弟の天武天皇の時代以後に、生まれたのが、古事記や、日本書記でしたよね♪

♪日本は、当時、非常、新羅からの進攻を恐れてましたね♪

♪しかし、逆転、遣唐使や、勃海国やら、いろいろあり、新羅自爆♪

♪新羅の怨念は、今も、日本にむけらてますよ♪
♪日野研究員は、良い、餌食です♪

♪シャンソン教授♪

♪金 志恩さんの邪悪な魔の手♪

5008トンチンカン信徒:2017/07/27(木) 00:27:20
怒り狂うトンチンカンの姿♪

>>3208
♪お正月は、太極旗を、持って、ソウルの大統領府でも、出掛けてください♪♪

♪志恩さん(中身トンチンカン)♪の祖先はきっと、喜びますよ♪

♪私、お正月は、日本の日の丸振って、神社やお寺に行きますよ♪

♪それぞれ、国柄が違うのですから、しかたが、ないです。仲良くやりましょうね♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
3208:トンチンカン

17/07/26(水) 23:11:44 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
ホラッ?!  「今」も、「昔」も・・  変わりませんね・・・???

<トンチンカン信徒> = <トン天カン> = <ももんが>

<トンチンカン>に 喰らい付く ・・  <ご立腹>なのですね・・!!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪怒ってないでしょ?♪
♪怒ってるは、トンチンカンさんですよ?良く観てください♪

5009トンチンカン信徒:2017/07/27(木) 01:24:19
♪シャンソン教授♪
♪日野研究員♪

ここな、トキさんも、安心して、預けらますよ♪
介護施設シオン♪
良い名前でしょ♪
>>5228
宮城より、横浜なら、近所だから♪
安心です♪
慶応病院て高いでょ♪
ここが♪ピッタリ
http://trs00.mxcd.imodesearch.jp/?url=http%3A%2F%2Fwatanabe-hospital.net%2Fyokohama%2F&amp;kw=%E3%82%B7%E3%82%AA%E3%83%B3%E6%A8%AA%E6%B5%9C&amp;guid=on

介護施設シオン

5010トンチンカン信徒:2017/07/27(木) 04:05:14
♪シャンソン教授♪
♪日野研究員♪

♪志恩&トンチンカンの無法もの生長の家悪口大好き婆さんに、ボツダム宣言の最後通告してきました♪

♪日野研究員、好きな条件を作って、条約を調印しましょう♪

♪無条件降伏を嫌がってます♪志恩&トンチンカン婆さん♪


♪日本人傍流版は、新羅人本島版に、無条件降伏呼び掛けます♪

5011神の子様:2017/07/27(木) 06:43:12
>>3210
だって、住まいも、先祖も♪違うにね♪

♪志恩さんと、トンチンカンさんの様に、一つ屋根の下に一人を同一人物て言うんですよフフ♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
3210:トンチンカン

17/07/27(木) 00:28:09 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
<トンチンカン信徒> = <トン天カン> = <ももんが>

ナ〜ンダ・・  やっぱり、「今」も、「昔」も・・  結局は、同じ人物・・!!←だいたい、先祖と住みかが、違うにね♪もう少し、利口なら、わかるけど、馬プラス鹿だから、わからないよね♪フフ♪


ある時は・・ <哲学もどき>を語り・・  また・・ <真理もどき>も語る・・・

でも、腹を立てると・・ 一変して、ヤクザの「チンピラ言葉」で脅し・・←これ、志恩さん(中身トンチンカンさん)、最近してたよね♪忘れたの?フフ♪

中途半端な <日本語もどき> で・・  捲(まく)し立てる・・・?!←これも、貴女が良くやるじゃないですか自分は見えないのですか?映像化して、傍流版でながはしてますよ♪その度に切れてるでしょ♪貴女♪忘れたの?忘却障害ですね♪新羅人さん♪〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

♪新羅人のトンチンカンさん♪精神障害なんですねフフフ♪

5012新羅の金氏は、ユダヤ人:2017/07/27(木) 09:28:16
>>5233
♪トンチンカンさん♪中身は志恩さんの祖国→新羅→現韓国♪

♪完全に脳内、ネタ切れですね♪

♪ユダヤのお話に、今度は、ジャンプ♪

♪脳の中で『人物が、過去の人と、マサノブ総裁の、パソコンの写真とコラボして、ヘンデル&グレーテル状態』♪

♪精神疾患なんです♪

♪新羅人だからでしょか?♪

♪老人の一人住まいだからでしょうか♪

♪この、映像♪ご覧ください
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5233:トンチンカン

17/07/27(木) 07:57:54 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「フェイク総裁」自身の・・  ≪生存≫ と ≪権力の維持≫ だけ〜〜〜?!

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・「フェイク雅宣」こそが・・  正真正銘の <一闡提(いつせんだい)> なり!!


・<カネ(生活費)>は・・  そもそも、「谷口雅春先生」が遺されたモノ〜〜


・その <カネ(毒まんじゅう)> で、「人の面」を張り・・  


・<毒まんじゅう>を喰らった・・ 「茶坊主」や「教化部長」達を<手玉に取る>・・
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪ 5232:トンチンカン

17/07/27(木) 07:56:49 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『今の教団』と言うモノは・・

「雅宣ファミリー」(雅宣、純子、暁子)の〜〜

「雅宣ファミリー」による〜〜

「雅宣ファミリー」の為の〜〜  単なる <私有物>・・?!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
♪施設横浜シオン入所できるいいですねフフ♪

5013神の子様:2017/07/27(木) 09:30:02
>>5012
こんな、バカ下駄ネタを、吹聴しよう♪

金志恩さんの企みです♪

5014神の子様:2017/07/27(木) 11:46:55
>>5012
>>3218
♪同じネタ♪品切れ♪
♪トンチンカンさん(中身は、志恩さん)ですから、志恩負けたくない♪
の、連発、コメ♪

♪誰も、マサノブ応用編→ももんがタイプ♪
♪曳馬野タイプや、日野タイプ♪、初心者タイプ♪も、トンチンカンさんの、脳ミソの中で、作りだし、夜中に、叫ぶ♪

♪毎回♪映像ながしました♪

♪新羅→韓国伝統→泣き女のスタイル文化♪

♪ジックリ、観察しましょ♪フフ
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪ 3218:トンチンカン

17/07/27(木) 07:55:00 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
ホラッ?!  「今」も、「昔」も・・  変わりませんね・・・???←♪シオン観測隊により、最近知ったのですが?貴女の勝手な想像です(笑い)

<トンチンカン信徒> = <トン天カン> = <ももんが>
←たくさんの、人が、トンチンカンさんの脳ミソの中に、存在してますね♪それて、多重人格障害て言うじゃないんですか?♪
<トンチンカン>に 喰らい付く ・・  <ご立腹>なのですね・・!!!←新羅国王から、祖先が、金姓を、賜姓されたんですよね?祖先を大切しないと、いけませんよ?日本人になりたい気持ちは、わかりますが、ここは、怒りを押さえて、韓国人トンチンカンとして、幸せになってください♪〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

5015神の子様:2017/07/27(木) 17:38:16
森友疑惑の前に日野姉疑惑が浮上!!

>日野姉の方は、弟のために清水寺でお守りを買ってきてあげるような弟思いの方であり、その存在はこれまで秘匿にされていたところを見ると、余程慎重で重要な人物であると思われます。

両親のことを隠さない日野智貴氏が姉の事だけはこれまで隠していたわけですから、日野姉氏は生長の家の本部職員ではないでしょうか?<

日野智貴君がブログで好き勝手言っても教団から処分を受けないのは、姉が便宜を図っているからですか!?

日野智貴君の釈明会見を待ちます!

5016シャンソン:2017/07/27(木) 18:11:57
>日野智貴君がブログで好き勝手言っても教団から処分を受けないのは、姉が便宜を図っているからですか!?

 トキさんが処分を受けないのはなぜでしょうか?

5017神の子様:2017/07/27(木) 18:29:35

日野智貴君の姉=トキ!!(笑)

5018トンチンカン信徒:2017/07/27(木) 19:22:07
>>5017
これが♪真実なら♪

傍流・本島・日野版♪


三国共に、スクープ記事♪

ですね♪

シャンソン教授♪
日野研究員とトキ管理人は、姉&弟なんですか?♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5017:神の子様

17/07/27(木) 18:29:35

日野智貴君の姉=トキ!!(笑)

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

随分、年の離れた、姉弟ですね♪

5019神の子様:2017/07/27(木) 21:56:38

日野智貴君のお姉さん
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1086402778156499&amp;set=picfp.100003603619788.788817827914997&amp;type=3&amp;theater

5020神の子様:2017/07/27(木) 21:58:11

日野智貴君のお姉さん2
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1004735236323254&amp;set=picfp.100003603619788.788817827914997&amp;type=3&amp;theater

5021トンチンカン信徒:2017/07/27(木) 23:16:36
♪隠し半値♪神の子さん
♪日野研究員のお姉さん♪写真流して、何がしたいの?♪

♪プリンセスのデートが、なんちゃら、いいがらりつける、金シオンさんと同じですね♪

5022トンチンカン信徒:2017/07/28(金) 03:09:53
>>5020
シャンソン教授♪

この隠し半値♪神の子♪の太宰府侵入者♪

♪新羅人♪ですかね♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5020:神の子様

17/07/27(木) 21:58:11

日野智貴君のお姉さん2
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1004735236323254&amp;set=picfp.100003603619788.788817827914997&amp;type=3&amp;theater
♪♪♪♪♪♪♪♪♪

5019:神の子様

17/07/27(木) 21:56:38

日野智貴君のお姉さん
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1086402778156499&amp;set=picfp.100003603619788.788817827914997&amp;type=3&amp;theater


♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

新羅人なら、三韓征伐しましょ♪



5023シャンソン:2017/07/28(金) 07:21:08
>あらし投稿を認める掲示板として「傍流掲示板」があります。うのはな様の許可は必要ですが、

 上記のようなざれごとを言っている暇があるのなら、
余計な理屈はいらないから出ていけといっても出て行かない、
これはうのはなさんの許可がが出たと嘘をつく男や、
アキメクラの志恩、るん吉など、あらし迷惑投稿者たちを
傍流から排除してください。

5024トンチンカン信徒:2017/07/28(金) 08:55:25
>>5023
♪シャンソン教授♪

♪おはよう、ございます
♪悪エリ庵氏♪
♪国訛り→関西地区<和歌山+奈良地区>方面と観てるですが?どうでしょ?♪

5025トンチンカン信徒:2017/07/28(金) 08:59:48
♪この地区♪

♪あの、学園の元理事や♪防衛大臣、父や、色々、♪学ぶ会がらみ♪
♪トンチンカンと関係深いですよね♪

♪不思議な、推理小説♪
♪昨日は、辞任したしね♪

5026トンチンカン信徒:2017/07/28(金) 09:03:36
♪新羅人民狂気国→シオン女王変身、トンチンカン♪

♪西地区大使→悪エリ庵

5027トンチンカン信徒:2017/07/28(金) 09:06:52
>>5026
新羅人は、日本人では無いので、日の丸を、降るのは、やめてください♪♪日本国民の総意です♪

5028神の子様:2017/07/28(金) 10:11:02

トンチンカン信徒さんの畿内説、瀬織津姫には不評なようで。

「モモソヒメと卑弥呼は別人!!」と天界の方は言っているようですよ?

M a o { Fortuna❥❥*°‏ @mysticstar_m99 12時間12時間前
その他
卑弥呼の時代、247年3月24日、248年9月5日に九州北部で皆既日食が起こった。日食が卑弥呼の死と関連あるとされている。日食で卑弥呼の力がうばわれたのか?…そして殺されたのか?
次の新月はまた日食が起きる。その日に私は白山に登ることになっている。何か、何か、分かるか…。#菊理媛

M a o { Fortuna❥❥*°‏ @mysticstar_m99 12 時間12 時間前
その他
モモソヒメと卑弥呼はさ…。

讃嘆若人◆日野智貴‏ @mizuki_fan1 12時間12時間前
その他
返信先: @mysticstar_m99さん
モモソヒメと卑弥呼は私の歴史学的に調べた範囲では別人です。卑弥呼は九州だし・・・・。
あと、卑弥呼を調べると玉依姫のシンクロがあります。
尚、箸墓古墳である霊媒師がモモソヒメの霊と話としたときに「私は卑弥呼ではない」と言われたという話も聞いたことありますが、そちらは未確認情報です

M a o { Fortuna❥❥*°‏ @mysticstar_m99 12時間12時間前
その他
返信先: @mizuki_fan1さん
同一と言われていますが…。そう、別です💡✨

5029トンチンカン信徒:2017/07/28(金) 11:19:25
>>5028
♪別に、不評でもよいけど♪

♪隠し半値→神の子さん(フフ)♪

♪これ?月刊ムー的だからね(笑い)♪♪


♪玉依媛?関東では、葛飾八幡宮に、何故か?いるんだよ?不思議でしょ?他の八幡宮には居ないよ?ここは、八幡宮の対極に、♪藪知らず森♪と言う、♪怪奇スポット♪ が、昔から、あるのよ♪
♪西日本の玉依媛と、東日本の玉依媛♪

♪あんたの、説明は、滅茶苦茶だね♪、

♪私は、説明しました(笑い)♪

5030トンチンカン信徒:2017/07/28(金) 11:23:44
>>5028
それに、日野研究員は♪西日本の三分一しか、日本を、歩いてない、人なんだな♪♪

それじゃ♪

田舎者♪と同じだ♪♪

5031トンチンカン信徒:2017/07/28(金) 11:30:12
♪カレーライスを食べた事ある人と♪

♪カレーライスを、写真で見た人♪

♪カレーライスの噂話を聞いた人♪

どれも、カレーライスを知ってる人だが♪

♪半値→隠れ神の子さんは、差し詰♪

♪カレーの噂話を聞いて、脳ミソで空想した人だ♪

♪日野さんは、カレーを写真で、観て、想像したひとだ♪

♪私は、カレーを味わった人だ♪

それだけのことだよ♪

5032神の子様:2017/07/28(金) 11:53:18
余程自分が関東在住であることを自慢したいようだが、倭王武は関東地方を「毛人の国」と呼んでいたんだよな。
志恩もトンチンカン信徒も毛人同士の争いに過ぎない。

5033トンチンカン信徒:2017/07/28(金) 12:14:28
>>5032
仕方ない♪
鎌倉幕府♪創設以来♪
関東政権こそが♪

日本の正統政府だからね♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪今の陛下も♪
宮将軍的上洛として♪
江戸にこられたのが♪
真相らしい♪
皆が、しらないだけ♪
勝&西郷の密談♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
負けて、実を取った
関東将軍家なわけよ♪
今の陛下将軍の跡継ぎなんだ、本当は♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
知らないは、国民だけ♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
君の様な♪

))))))))))))))))))))))
5032:神の子様

17/07/28(金) 11:53:18
余程自分が関東在住であることを自慢したいようだが、倭王武は関東地方を「毛人の国」と呼んでいたんだよな。
志恩もトンチンカン信徒も毛人同士の争いに過ぎない。

5034神の子様:2017/07/28(金) 19:27:02
鎌倉幕府なんかよりも、倭の五王の方がはるかに古いのだがww

5035トンチンカン信徒:2017/07/29(土) 01:36:56
>>5034
成る程♪関西田舎♪の
屯吉くんでしたか♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

5034:神の子様

17/07/28(金) 19:27:02
鎌倉幕府なんかよりも、倭の五王の方がはるかに古いのだがww

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
そんなに、関西人負け惜しみを言うのは、昔からだね♪太閤秀吉が、懐かしい脳〜♪

通天閣でも、くらいしか♪娯楽ない♪関西♪

♪シャンソン教授笑ってやりましょ♪

5036トンチンカン信徒:2017/07/29(土) 02:01:23
♪昔ギリシャのイカロスは?太陽に、向かって、蝋で固めた、鳥の羽を、ばたかせ、落ちて、死んだそうです♪

♪シャンソン教授♪

♪雅春先生?神話は、予言と?言ってましたよね♪

♪冷静に、第二次大戦の日本と米国を姿を解析しましょ♪

♪西海→黄泉の国→理由→西の海の彼方や山に、太陽が、沈む光景が、日本列島の自然の光景→神の姿♪


♪東海→高天ヶ原に通じる海→東の海から太陽が昇る、朝日の海、生命誕生のだから♪


♪こうして、見たとき、日本が、西の中国大陸や西南方方面へ進んだときは、正義の戦、神様にさからわない、戦だったように、写りますよね♪

♪しかし、真珠湾やミッドウェーイ作戦のような、東から東南方面に、戦をしたとき。ギリシャ神話のイカロスと、同じことを、日本人は、していたのでは?思うです。
勿論、戦闘上は、米国ですが、方向的に、『神様である、太陽に向かって、戦いを無意識のうちに、挑んでいたのでは、ないでしょうか?』、良く、見ると、ゼロ戦などの戦闘機は、始めは、イカロスの翼の様に、勢いはありますが、その内、太陽の神の威光に還付無きまでに、遣られてしまう、何故そうなったか、理解できない、イカロスと同じ、日本人がそこに、いませんか?太陽=天照では、ありませんか?
我ら神は、太陽神なんですよね?何故、陛下も国民も、雅春先生も、おき付きにならないかったのでしょか?

米国憎し?それが、勝てしまたのしょか?

私は、鹿島神宮を参拝してそうおもいました♪♪

5037神の子様:2017/07/29(土) 03:33:01
>>6223
♪ヤッパリ♪入院しましょ♪

テレビでは♪
♪蓮舫さん♪
♪稲田さん♪
両方の辞任を伝える♪

♪老化して、テレビが、見えない、聞こえないのが、皆さんにも、わかりましたね♪

♪それに、稲田さんのことは、忘れたらしいね♪
♪アンナに応援してたのね♪不思議な、トンチンカンさん(中身は、志恩さん)新羅人だから、韓国へかえしましょか♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
6223:トンチンカン

17/07/28(金) 13:17:08 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
<蓮舫・民進党首>・・ ≪辞任≫ !!

「民進党」、「共産党」支持者・・  「フェイク雅宣」は・・  ≪辞任≫・・??
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
トンチンカンお婆さん♪貴女を韓国の養護老人ホームにいかせる事に、きまりました♪
喜んでください♪

5038神の子様:2017/07/29(土) 05:20:51
トンチンカンは♪新羅人民狂和国の人です♪

♪一生懸命工作活動♪
>>6224
♪お婆さんの、行動は♪
♪新羅へ応援だったんですかね?♪

♪貴女お陰で♪
♪防衛幕僚長も、辞めたんだて?♪

♪新羅のお婆さん→トンチンカンさん(中身は志恩さん)

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
6224:トンチンカン

17/07/28(金) 15:20:51 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「民進党」、「共産党」支持者・・  「フェイク雅宣」は・・  ≪辞任≫・・??

<蓮舫・民進党首>・・ 「都議選惨敗」の責任をとって ≪辞任≫ !!

<教勢の急激な低下>の 責任をとって ・・  当然、そうですよね・・!!

「講習会」の <受講者数> を見ても・・?  まだ、居座るの・・7???
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


♪ホントは、どうなよ?♪貴女新羅の人なんでしょ♪

♪なんで、黙ってのよ♪

5039神の子様:2017/07/29(土) 05:37:51
>>5034
丞久の乱で、朝廷は、鎌倉に、敗北するんだよね♪♪

♪隠し半値 →神の子さん♪

♪実質、朝廷が権力を失ったは、この事件からだよ♪

♪関東こそ、日本中心に成った瞬間だね♪♪♪

5040トンチンカン信徒:2017/07/29(土) 11:15:06
♪さて?正論が無い?
♪嘘をつく♪志恩さん♪♪私は、ちゃんと?

♪日本人しとして?
♪天皇陛下より、遠祖が♪源氏姓や、平氏姓を賜姓されいて、先日紹介した、生長の家をしていた、祖母の遠祖は家系は、確り、源氏姓であり、八幡太郎義家の嫡男、義忠の家系なですね。父系もたどる、坂東の勇、宇都宮氏系なので、坂東藤原姓(俵藤太系で)ある。
しっかり、日本人の姓の先祖を名乗ることができる♪
これほど、正論は無い♪
一方♪
志恩さん♪
①名前→半値→韓国に、多数?不思議な実態

②、日本姓は、名乗れず?金の姓のつく、人の、話題、一時、可なり、固執してたコメントされいたいました?
これから?推察して?

金 志恩さんと、韓国の別人もいたことや?

新羅国の、善徳女王→金徳曼などから?

志恩さんの遠祖は?新羅国と、推察しました♪

③本人も、半分認めるコメントをしてました♪

志恩さん?♪
シャンソンさんと確り解析してますし♪
トキさんも誤読をしてますね♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
3269:志恩

17/07/28(金) 07:23:11 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さんは、正論では勝てないので、
トンチンカンさんと私が、同一人物だとか、
トンチンカンさんと私が、韓国人だ、韓国人だとが言い続けて、
お一人だけで、わめいています。

お口に差しっぱなしの細い枝が、口内にとどまらず、
脳の方まで、突き刺さってしまったのかもしれませんね。

アーメン、ソーメン、オブリガード
>>>>>>>>>>> 3269:志恩

17/07/28(金) 07:23:11 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さんは、正論では勝てないので、
トンチンカンさんと私が、同一人物だとか、
トンチンカンさんと私が、韓国人だ、韓国人だとが言い続けて、
お一人だけで、わめいています。

お口に差しっぱなしの細い枝が、口内にとどまらず、
脳の方まで、突き刺さってしまったのかもしれませんね。

アーメン、ソーメン、オブリガード


♪♪♪♪♪♪♪♪♪

だだし、先祖供養の為、韓国へいきなさい♪

5041トンチンカン信徒:2017/07/29(土) 11:23:09
相当悔しい♪らしい♪

自分が♪

娯楽の家なのが♪

この、コメント観て♪
内の、母の仲間教団派の皆さん笑ってます♪


金 志恩女王さま♪
おつかれさま♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
3271:志恩

17/07/29(土) 09:05:27 ID:6hRUvSRg
昨夕、私は、トンチンカン信徒さんに やられました。

「トンチンカン信徒さんは、 お口に 刺しっぱなしの細い枝が 
   口内にとどまらず、脳のほうまで、突き刺さってしまったのかもしれませんね」

と私が、言ったせいでしょうか。

トンチンカン信徒さんは、昨夕ですね、私が夕寝している間に、私の口内の喉に、仕返しに
 細い枝を、刺しに来たみたいなんです。

そのせいでしょうか、
私は、夜中も、唾を飲み込むたびに、喉が 痛くて痛くて、熱まで出てしまいました。

ですから昨夜は、私は、おでこに「熱さまシート」を貼り、「アイスノン枕」まで して
寝たしだいです。

生長の家の人って、普通、仕返しなんか、しませんよね。
だから、きっと、彼は、生長の家の人では ないと思います。

5042トンチンカン信徒:2017/07/29(土) 11:36:56
一つ屋根の下で♪

フェイクマサノブ♪
叫んだから♪
トンチンカン→志恩さん→→→→→→→→→→
3272:志恩

17/07/29(土) 09:27:45 ID:6hRUvSRg
失礼しました。トンチンカン信徒さんに やられたせいじゃないみたいです。

今、娘に電話して
「昨夜から わたし、喉の奥が、竹串、刺されたように 唾を飲み込むと、痛いんだけれど」と
言いましたら、

「かあさん、それは、エアコンをずっとつけてて、部屋の空気が乾燥してるせいだと思うよ。
もう、熱が下がったんなら、風邪でもないと思う。
だって、昨日、あんなに かあさん 元気だったじゃない。
 加湿器、ちゃんと、つけてる?」と言われまして、早速、加湿器、つけたところです。

→→→→→→→→→→
加湿器ね?ふん?

隣の国の人だね?
この人?
この会話で分かった
♪シャンソンさん♪

5043トンチンカン信徒:2017/07/29(土) 11:45:53
志恩さんの♪
この理屈は♪
屁理屈です♪

♪無断で、聖使命に、知り合いや、知人を、掛ける、ケースと、志恩さんのケースと、同じです♪

♪志恩さんの聖使命は?
♪義理のお兄さんの
♪信仰と徳積みであって♪志恩さんは、無関係です、だから、金魚でさえしでしまう♪
♪人ゆうこと聞かない、強情な、婆さん志恩さん♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
私は、教団の聖使命会員です。義兄が払おうが、親が払おうが、
私の名前で、払ってくれてるので、

聖使命会員なのです。
ですから、教団のトップである雅宣総裁に、いろいろ言える立場なのです。<

5044シャンソン:2017/07/29(土) 17:24:02
>>5043

 べつにどうでもいい話だし、嘘だほんとだって詮索猜疑するつもりはないですが、
この人の話っていつもあとからつけたしてうっとおしいですね。
 見苦しいから、しばらく見ないようにしようと思います。

5045トンチンカン信徒:2017/07/29(土) 20:35:50
>>5044
♪シオンな出来事♪
特別編♪

)

>>6233
蓮舫さんも♪
稲田さんも♪
辞めました♪

全ての、真の、責任は♪

勧誘伝道・発明者♪
雅春先生と谷口家を騙した、新羅人→金 志恩さん<変身すると→トンチンカンさん>にあります♪
防衛省トップも辞めたり♪

生長の家異端派学ぶ会、に、影響を与えたり♪

♪責任は免れないでしょ♪

♪現実本人が、独居老人で、老人性認知障害の為♪

♪管理人のトキさんの責任は、重大です♪

♪速やかに、引退韓国お願いします♪

♪日本国民、陛下も、日本の皆さんが、望むはなしです♪フフ

5046トンチンカン信徒:2017/07/30(日) 09:10:04
>>5297

トキさん、こんな、ことを、書いてるが、知り合いから、聞いた話は違っていた?

なんで?ダロウ♪♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5297:トキ

17/07/30(日) 08:57:48 ID:QEM.IGZw
 谷口恵美子先生については、組織内では動向について話をされることはありません。

 私も一応、色々と調べて、ある程度の情報を得ましたが、個人的にはそれに関連しては基本的には触れないと言う方向でいます。
それは、

1 谷口恵美子先生の個人的な内容を含むので、ネット上では触れるのは適当ではないこと。

2 高齢になられた谷口恵美子先生に静かな生活を送っていただくのが関係者の希望であること。

3 教団側からの反論がないので、一方的な発言になる可能性があること。

と言う理由です。

 ただ、現在、谷口恵美子先生は高知におられ、元気でお過ごしになっておられるのは事実ですから、それ以上の言及は私はしないでいます。
微妙な問題ですから、以上にします。

5047神の子様:2017/07/30(日) 12:25:28
>>5296
♪♪言うが、無くなり♪♪自宅で、一人、パソコンの世界に空想を膨らませる、トンチンカン(志恩)さん♪
♪国籍→新羅→姓→新羅姓♪
♪日本姓で無い→判明♪♪趣味で、生長の家をしてる→信徒では無い判明してる♪
♪学ぶ会の支援者→判明してる♪
♪稲田さんの辞任や、森友問題、社会事業団消えた寄付金の話は、無回答の、トンチンカンさん(志恩さん)責任は、免れない)♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪((下記のコメントも、デマだと、貴女を知る人から、聞きました)

5296:トンチンカン

17/07/30(日) 07:38:00 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「悪ガキ息子」であっても 庇(かば)おう とする「母親の愛の気持ち」を<逆手>に
取って・・・

『恵美子先生ご自身が軟禁されたと云ってないでしょう』・・と、開き直り・・

恵美子お母さんが「マサノブの監視体制」にあったという単なる≪現象≫だと・・???
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

♪貴女は、謝罪するか、
♪介護施設シオンへいかれてください♪

5048トンチンカン信徒:2017/07/30(日) 17:33:47
♪都民ファートな♪
♪靖国ルート分裂の
♪日本橋教団の状態♪
♪都議選の失敗応援をした、稲田さん辞めた、蓮舫さん辞めた♪

♪トキ本島新羅人掲示板の、トンチンカン・志恩さんは隠し捲り状態♪

♪傍流版にシャンソン教授が、怖くて、侵入できない、トンチンカン♪

5049神の子様:2017/07/30(日) 17:46:28
♪趣味のデマトンチンカンの家♪

♪一人で二人志恩さんトンチンカンさん♪

♪新羅人の方でも、介護は必要、独居老人だから♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪志恩さんへの老人介護システム♪

http://trs00.mxcd.imodesearch.jp/?url=http%3A%2F%2Fwatanabe-hospital.net%2Fyokohama%2F&amp;kw=%E6%A8%AA%E6%B5%9C%E3%82%B7%E3%82%AA%E3%83%B3%E8%80%81%E4%BA%BA&amp;guid=on

♪こちらのデマの出所は全て把握してますが、秘密です。フフ♪
※※※※※※※※※※※ 5303:トンチンカン

17/07/30(日) 16:14:48 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
・恵美子お母さんが、「マサノブの監視体制」にあったという≪現象≫だと開き直り・・

・『彼(貴康氏)が(監視の)現象を見て、こう(軟禁と)感じたと云うだけ』と言う

・そして、言うに事欠いて、『雅春先生のもとで何の真理の研鑽をし、救われたと云うの
 か』なんて・・・??  (まあ、お通夜の暴言もありますが、無茶苦茶です)

・『可哀そうな境遇から救い出したいと云う事であれば、救われていないと云うのと同じ
 です』・・  と、<ダメ出し>をするのです・・???

・本来なら、「恵美子先生」を ≪名誉白鳩会総裁≫ にでもすべき所を、<役職剥奪>
 をしておいて、「高額な家賃」を取り、「監視体制」に置くとは・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

5050トンチンカン信徒:2017/07/30(日) 22:43:24
♪シオンな出来事♪

♪シャンソン教授♪
♪日野研究員♪
♪川野老師♪

♪シオン流趣味の生長の家♪黒鳩会健康法です♪
♪純子先生の向こう張って、健康茶の薦めですね♪
♪確か?♪
♪シオンさんには?
♪光明掲示板の方から、薦められ、自分の半値でもある♪

♪玉露コーヒー♪
ありましたね♪

♪なんで、これを、お腹一杯飲まないのでしょ?
♪コキブリ丼健康法を、確か?日野研究員にも、嫌がるのに、トンチンカンに変身しても、薦めてましたね?

♪自分で、決めたのに、何故、実行しないんですかね?♪

♪本当に、悪人ですよね♪
♪悪人成仏ですね♪
♪甘露の法雨で、金魚や旦那が、自然死されるわけですね♪♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
3286:志恩

17/07/30(日) 22:09:02 ID:6hRUvSRg
私は、この半年間ほど、お茶請け代わりに、酢生姜を食べてきました。。
朝昼晩、ほんの2切れづつほど 食べると、口も、胃もさっぱりする気がして、食べてきました。

私は、本当に、5キロ痩せましたし、
私の血管年齢が、すごく若く(50歳)なったのは、このせいもあるかもしれないと思いまして、
一応、皆様にも お知らせさせていただくことにしました。

酢生姜は、
超簡単に作れて、安くて美味しいので、続きますから、皆様もよろしかったら、お試しを!

・タレントの小堺一樹さんも効果を実感!

『サタデープラス』というテレビ番組の企画で「酢しょうが生活」を10日間、試した小堺一樹さん。

そうしたら血圧が150から140に、血管年齢が74歳から57歳に、血糖値が151から95に大きく改善したのだそうです。

血圧も血管年齢も血糖値も、すべて、血液・血管の状態と関わるものばかり。

お酢としょうがの作用が役立ったのでしょうか。

酢しょうがの作り方
http://macaro-ni.jp/27043


私の酢生姜の作り方は、レシピのように、電子レンジは使いません。
生姜(根生姜でも、生生姜でもいい)は、皮ごと使います。

水道水で汚れを、落とした後、水分を拭きとり、
できるだけ、薄く、皮ごとスライスし、そこへ、酢と蜂蜜少々、加えるだけの物です。

面倒臭がり屋の人は、寿司酢で漬けるのもいいですよ。

1時間もすれば食べれますが、1晩おいた方が、美味しくなります。
食べる目安は、1日に、大さじ一杯程度とネット情報には記載されてます。

いろんなお料理にも使えますよ。

生姜は、漢方薬にも使われていますから、詳しいことは、わかりませんが、体に、いいように思います。
私の娘も、義理の息子も、最近、勧めたら、美味しいから、飽きずに食べれていいねといい、
毎日、食べるようになり、
疲れにくくなったみたいだと喜んでいます。
食事の時、ついでに、酢生姜も食べているそうです。

5051神の子様:2017/07/30(日) 22:59:20
♪志恩さんへの老人介護システム♪

ああいえばこういうがごとく自分の話に必死ですね。
観客席(閲覧者)から見たら興味がないと書かれると、
舞台の観客のことだと思い、観客席からシュプレヒコールがあったとか
必死で反論説明してきたり、不倫の独身女性といわれると、
近所の奥さんからこんなに仲良しですのアピール。いつものパターンですが
なんだかあさましいかんじがしますね。
なんでそんなに人の印象が気になるんだろうって。

訊け氏がこの人の気にしているのは自分の好感度ですっていう分析は正しいと思います。

5052トンチンカン信徒:2017/07/31(月) 00:31:55
>>5051
そうの通りです♪

志恩さんて♪
観てくれを、物凄く、大事にする、女性ですよね♪
♪外見に拘る人♪
♪呉 善花先生は、韓国出身ですが、彼女が、研究も、生長の家の講演の時の話も、聞きましたが。
確かに、先生は、韓国人の気質を持たれいましたが、日本人を理解してくれました♪

♪それが、韓国社会に受け入れられず、国に帰れないで、帰化するようになってしまわれました、そうした、運命もまた、諸行無常、神の示す知恵なんだ思います♪

♪ところが、志恩さんは、私の見立て、どう観ても、彼方の気質抜群なんです、外見を気にする、スタイルは、掲示板で、シャンソン教授だけでなく、たくさんの、人が、指摘対立した時に、現れた、彼女の本当の心の姿なんです。それが、新羅風なんですね♪

♪新羅国は、黄泉の国、彼方の国、でしょ?♪

♪シャンソン教授♪
♪志恩さんは、良く、金さんとか、この半値、志恩も、実話、金と関係深い♪

♪志恩さんは、呉先生と違い、人を理解しないで、私は、日本人、私は、生長の家、私が一番♪

♪これが、志恩さんの、内面的新羅性の特徴です♪

♪新羅は、征伐の対象と、雅春先生の本を読めばわかります♪

5053神の子様:2017/07/31(月) 19:01:06

荒巻さんが、日野氏に返信してますよ。
ほんとに人生なにがあるのかわからないですね(笑)
荒巻丈‏&nbsp;@joearamaki 7 分
7 分前


その他
返信先: @mizuki_fan1さん
トカゲのしっぽ切りに見えるけど 籠池氏自身は似非右翼だと思うけどかわいそうな気もするね

5054トンチンカン信徒:2017/08/01(火) 03:17:41
♪シャンソン教授♪

♪トキ管理人さんは、
♪志恩さん&トンチンカンさん(同一人物、仮に別人でも、お婆ちゃんなの老人です)を、老介護の立場から、信仰熱心でお金持ちなお婆さんの為に、宗教法人、幸福の科学事、五反田教団への入会を、薦めています♪

♪下記が、その推薦コメントです♪

♪これで、志恩さん(トンチンカンさん)も、ここおきなく、生長の家の悪口や、雅春先生や、雅宣先生や谷口家やの悪口を言えますよね♪、素晴らしい、アイディアですね、流石トキ管理人さんです♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

(トキ管理人による、志恩さん=トンチンカンさんは同一人物の、幸福の科学入会へ薦め)

8109:トキ

17/08/01(火) 00:27:51 ID:QEM.IGZw
 最近、生長の家の元信徒で、一度、生長の家を退会し「幸福の科学」に入信したが、「幸福の科学」に嫌気がさし、生長の家に戻った人と話をしました。

 その人の話では、「幸福の科学」では、入信時から信徒に高額の寄付金を強要し、それが常軌を逸っした金額なので、嫌気がさしたと言います。
例えば、幸福の科学が書店で販売している書籍とは別に、信徒向けの書籍があり、金額もかなり高いみたいです。

 現在の幸福の科学は、かなり右派的な主張をしており、それに惹かれて入信する生長の家の元信徒も多いと聞きます。
また、現在の生長の家の混乱を利用して、幸福の科学も色々と信徒獲得のために画策をしているようです。

 しかし、元生長の家の職員で、幸福の科学の幹部であった種村さんの話では、かなり問題のある組織であるのは否定できないみたいです。
新たな犠牲者をださないためにも、警鐘を鳴らします。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪私も、志恩さんに、お祝いの言葉を、述べてきました♪

♪シャンソン教授♪よかったでしょ♪

♪横浜から、五反田は近いですから♪
素晴らしいですよね♪

5055神の子様:2017/08/01(火) 19:50:30

シャンソンさんもヴィーガン料理を食べに来ませんか?

http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2017/08/910-30c1.html

5056神の子様:2017/08/01(火) 19:51:06
ヴィーガン料理を食べながら考えよう
〜自然と調和した家族国家共同体建設!第一回新政未来のつどい〜
【場所】   Vegans cafe and restaurant (京都府京都市伏見区深草西浦町4-88)
【日程】   平成29年(西暦2017年、皇暦2677年)9月10日
【時間帯】 開会 17:00(午後5時) 閉会 19:00(午後7時)
【参加費】 一般 3000円 大学生・高校生・中学生 2000円
  (新政未来の党主催)

5057シャンソン:2017/08/01(火) 20:54:11

 マルコスが京都に来るの?
 想像しただけで笑う(笑)

5058シャンソン:2017/08/01(火) 21:02:37

>ダメなのは、トキ掲示板を荒らしているトンチンカン信徒みたいなパターン(意味のない文章の羅列はアラシです)

 でも一番のダメ男はここの管理人ですね。

5059シャンソン:2017/08/01(火) 21:08:40

 そもそも、ここの管理人は、数年前からあらし対策を考えておいたほうがいいと
他から苦情されてるのに、何もやりません。
 別版傍流ができたので、これがあらし対策板のつもりなのかと
思っていたら、いろいろな人を取り込み、板を余計に混乱させます。

 今回のあらしとかいうトンチンカン信徒さんに対する態度も
掲示板の今後についても回答を出してるのに何も実行せず
世間話ばかりしています。

5060神の子様:2017/08/01(火) 21:48:25
新政未来の党の党員名簿に塩津なんちゃらという人はいない模様です。

5061トンチンカン信徒:2017/08/01(火) 22:22:53
♪シャンソン教授♪

『実相と現象』 →(ページ223に、<瀬緒津比売命の御働により雨が降る>ような、内容が、書いてあります。

♪シャーマン♪
♪雨乞いの巫女♪ですね
その後

<地震や火山爆発は速佐須良比売の御働きである>と?♪

♪谷口雅春先生のお言葉で♪

♪ヤマトタケル→日野研究員は、シオン老人の同じ、妄想竹の空間に、入ったことが、これで、証明されました♪

♪シオン観測隊でした♪
♪シャンソン教授、救助を、お願いします♪

5062トンチンカン信徒:2017/08/01(火) 23:13:16
>>5061
♪シャンソン教授♪

♪この半値の人→速報♪♪本島版政治版♪

♪だれだと?予測します

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
6257:速報

17/08/01(火) 19:48:48 ID:TvpMNYVQ

ホンリュウ派は極左暴力集団のしばき隊を擁護するような奴らだから、どんな汚い手で奴らの掲示板を荒らしても、道義上は問題ないよwwww

ダメなのは、トキ掲示板を荒らしているトンチンカン信徒みたいなパターン(意味のない文章の羅列はアラシです)

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪意味が無いと?思うのは、<自分の理解できないからだけ>♪

♪俗に言う、イライラする気持ちや、心が自分に生ずるからさ♪

♪此を称して、<慢心>と呼ぶ<自我>の現れである♪


♪トキ掲示板は、宗教と生長の家→神流(ほんりゅう)を問う掲示板なんですよね♪

♪心の問題を解決する、掲示板なんでしょ?貴方イラツクから、そうした、<嵐>と言うコメントがでる♪

♪昔、寒山子は、臨濟禅師の活にも、カラカラと笑い、自由自在を示してみせた、その遺体は、棺桶から風の如く消えたそうだ♪

♪<うるさい><邪魔><無駄>それは、貴方の心の影なのでは?♪

♪真の伝道 したことが、ないから、そうした、回答に、成る♪

♪あー、今日も成果なし♪これで良いでは無いか♪

♪ありがとうごさいます♪合掌礼拝♪

5063シャンソン:2017/08/02(水) 00:03:35
5061 :トンチンカン信徒 :2017/08/01(火) 22:22:53
♪シャンソン教授♪

『実相と現象』 →(ページ223に、<瀬緒津比売命の御働により雨が降る>ような、内容が、書いてあります。<

 龍のおとしごの高偏差値学生も、バカ女元シャーマンも、
龍神にご縁があるのが共通項。そういう意味では生長の家では何派であるかなんて大して関係ないですね。

5064シャンソン:2017/08/02(水) 00:08:18
<地震や火山爆発は速佐須良比売の御働きである>と?♪

 大雨が降るのは龍神の力ですよ。

5065シャンソン:2017/08/02(水) 00:17:14
5064 :シャンソン :2017/08/02(水) 00:08:18
<地震や火山爆発は速佐須良比売の御働きである>と?♪

 大雨が降るのは龍神の力ですよ。<

別のところで、聖徳太子の予言について書かれている記事があり
これもびっくりですね。これは日月神示の研究者も
こういう本を出しているみたいで、私は読んでいないけど、この研究者を
信頼してるので、いつか読んでみたいと思っていたんです。

5066トンチンカン信徒:2017/08/02(水) 01:12:29
>>5065
♪流石、シャンソン教授ですね♪

♪龍神様眼をつけるとは?流石ですです♪

♪これは?聞いた話ですが♪
♪雅春先生も、天香先生も、龍神の雲の逸話がありますね♪

♪学ぶ会は、片方しか知らないですね、たぶん♪
♪アホだから♪

♪シャンソン教授、また、志恩&トンチンカンの覗き見大好き老人、暇人老人趣味の生長の家団体が、きますから、内緒しときますね♪

5067トンチンカン信徒:2017/08/02(水) 01:18:18
♪龍樹菩薩→ナガールジュナ♪は、♪中論の祖=大乗仏教の祖♪

♪龍樹の木が、南インドにあり、龍樹の紋章は、龍神です♪

♪なんか、面白♪

5068シャンソン:2017/08/02(水) 01:37:59
♪これは?聞いた話ですが♪
♪雅春先生も、天香先生も、龍神の雲の逸話がありますね♪<

 この逸話、知りたいです。時間があるときにどうぞ。

5069シャンソン:2017/08/02(水) 01:45:41
>♪シャンソン教授、また、志恩&トンチンカンの覗き見大好き老人、暇人老人趣味の生長の家団体が、きますから、内緒しときますね♪

 志恩さんはトンチンカンさんのように一貫性がありません。
トンチンカンさんは人にえらそうにあっちで書けどうしろって指示しないし、
人からも憎まれていませんよ。

 この人は孫の話でも金魚の話でも本質を変えてくるので面倒くさいんです。
きょうでも、自分が何を言ったのかはスキップして、本部時代の自分の話にあつらえています。
それが苦情のもとなのに、本人は鈍感だから気が付かない。

 他の掲示板で他人の時間を奪わないでくださいって注意されていたけど、
他人の時間を盗んだり、人を盗むのは、神の眼にもかなっていないと思いますよ。
あらし行為というのも罪なことだから、その責任を負うためにも、
迷惑老婆を防止するためにも、早く閉鎖し、まともな人たちだけの
新したらば掲示板へ移ったらいいのです。ここの管理人は自分で言い出しておいてなにをやってるのでしょうか?
この人がこういうふうに無能だから、この掲示板もなにもまとまらなかったんです。

5070トンチンカン信徒:2017/08/02(水) 02:52:41
>>5069
♪シャンソン教授♪

♪少し、素直すぎますね♪そこが、良い点なんですけどね♪

♪だから、曳馬老師、老婆心だしんですね♪

♪新羅本島版→鬼が島→と思った方が、良いですよ、彼方の、住人は、皆→親切な顔した鬼→と、ここは、切り離して、考えて、掲示板を、観て見ると、雅春先生の黒住教祖の歌が♪甦る♪感じで、大変、実感が、有るんですよ♪

♪鏡成る我は、鳴り響く、相手の島は、鬼が島=新羅国♪ですよ♪

♪シャンソン教授さま♪

5071トンチンカン信徒:2017/08/02(水) 05:24:09
シャンソン教授♪

♪日野研究員が、私に、恨み事を言っても仕方ないないと思います♪

♪彼の遠祖は、♪南朝♪だったんでしょ♪

♪私の遠祖は、バリバリ、北朝+鎌倉幕府(北条系+室町幕府(足利氏八幡太郎の子孫)
足利家の御台所の日野家では無いのでしょ、日野研究員の遠祖はね♪

♪今の天皇陛下や皇室にも、実は馴染めないから、吉野なんかへ行くのです♪

♪これは、遠祖の気持ちです♪

♪ホントに先祖供養すると無くなるようですけどね、楠本先生のようにね♪

5072トンチンカン信徒:2017/08/02(水) 05:34:59
♪日野本家が、断絶したは、室町時代に、三種の神器を争奪戦のあった、事件、後南朝事件が、元になってます♪

♪凄い、因縁ですよね♪こうした、遠祖の因縁も、子孫に反映する事もある♪

5073トンチンカン信徒:2017/08/02(水) 06:30:30
>>5065
♪シャンソン教授♪

♪日月神示♪
♪ですか?♪

♪私は、立ち読み派なんで、良い立ち読み場所で、立ち読みしました♪

♪何と言っても♪
♪漫画では、ありませんが、私に、北斗神拳の血が、血が流れますからね、立ち読み得意です♪♪

5074トンチンカン信徒:2017/08/02(水) 06:40:50
>>5072
♪シャンソン教授?
どうですか?

♪私の高度な、辻説法♪
♪辻伝道、愛行法♪

♪日野さんように、ひよ子に、理解できる、レベルては無いでしょ♪

♪人生を確り、毎日学ばないとね♪

♪トキさんも、訊けさんも、言ってたでしょ♪

♪私は、神拳に志恩さんトンチンカンさんマネケをやってるんですよ♪



5075トンチンカン信徒:2017/08/02(水) 07:06:52
成る程♪日野家本家の遠祖の歴史は、可なり、複雑な、家庭環境だったようだ♪

5076トンチンカン信徒:2017/08/02(水) 09:14:58
♪シャンソン教授と♪
♪トキ管理人様へ♪

♪お願いします♪

♪こんど?

♪志恩さんとトンチンカンさんと、本流版で、しゃべるトキだけ♪

♪半値→谷口雅春?

♪半値→谷口雅春先生にしようと、思うのだが?

♪どう思いますか♪

♪トンチンカンや、志恩さんに、半値呼ばれるトキが、見ものだね♪

5077シャンソン:2017/08/02(水) 09:33:18

>♪何と言っても♪
♪漫画では、ありませんが、私に、北斗神拳の血が、血が流れますからね、立ち読み得意です

♪♪

   なんだ、トンチンカン信徒さんは無能管理人のなりすましだったのか!

5078トンチンカン信徒:2017/08/02(水) 10:37:59
>>5077
♪シャンソンさん♪
♪知らないんですね♪
(笑い)♪

♪続編♪
♪蒼天の拳♪
♪を読むと、北斗神拳は、高野山の弘法大師と一緒に、遙々、真言密教とやてくるんです♪

♪ラオウの葬式は、真言宗高野山東京別院でやりました♪

♪谷口雅春先生、東京護国寺や、高野山や、真言宗、北斗神拳に有りか、なんてね、冗談です♪

5079トンチンカン信徒:2017/08/02(水) 11:16:34
>>5069
♪シャンソン教授♪

♪何度も?状況証拠♪
♪確認してますよね?♪
シャンソン教授♪?
♪それで、このコメントは?トキ管理人と同じでは?♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5069:シャンソン

17/08/02(水) 01:45:41
>♪シャンソン教授、また、志恩&トンチンカンの覗き見大好き老人、暇人老人趣味の生長の家団体が、きますから、内緒しときますね♪

 志恩さんはトンチンカンさんのように一貫性がありません。
トンチンカンさんは人にえらそうにあっちで書けどうしろって指示しないし、
人からも憎まれていませんよ。

 この人は孫の話でも金魚の話でも本質を変えてくるので面倒くさいんです。
きょうでも、自分が何を言ったのかはスキップして、本部時代の自分の話にあつらえています。
それが苦情のもとなのに、本人は鈍感だから気が付かない。

 他の掲示板で他人の時間を奪わないでくださいって注意されていたけど、
他人の時間を盗んだり、人を盗むのは、神の眼にもかなっていないと思いますよ。
あらし行為というのも罪なことだから、その責任を負うためにも、
迷惑老婆を防止するためにも、早く閉鎖し、まともな人たちだけの
新したらば掲示板へ移ったらいいのです。ここの管理人は自分で言い出しておいてなにをやってるのでしょうか?
この人がこういうふうに無能だから、この掲示板もなにもまとまらなかったんです。

5080トンチンカン信徒:2017/08/02(水) 13:35:38
お菓子の国の話をしてるは貴方です♪

♪それはね♪
♪そんな、<言葉の羅列><理屈の羅列>を<空想の羅列>と言う♪

♪先日、カレーライスの話をしました。貴方も、三島さんも、カレーの写真の噂さ話♪

♪味噌味のカレーでも、うまいの人も、いるから、世の中は、広い♪

♪それだけの、事です♪
♪こだわりが、強いではく、事実を言われたから、貴方が、足元に火が着いただけだと思う♪

♪脚下照顧→足元とを見そうしたことだ♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
238:神の子様

17/08/02(水) 12:10:34
>おかしなことを言う人だ、というか、決めつけの強い人だ。
>三島さんは、ちゃーんと、「われわれが死後につづくと考へる霊魂も」というように、限定して、霊魂という言葉を使用してますがな。

肉体があると思う人には、霊魂と云う名のものも存在しているように思うもの
現象なし実相のみ実在という言い方と同じ。

死後につづくと考へる霊魂の存在は、肉体霊体幽体本体と生長の家で説く霊体に過ぎず、感覚に認識する現象にすぎない。
生長の家で説く実相なるものをよくよくお考えあれかし。


♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

勿論♪

<生長の家で説く実相なるものをよくよくお考えあれかし。>

良く承知♪

だが元の元は、中道実相
♪中論ですよ♪
♪唯識論出はない♪

♪残念でした♪

♪さようなら♪

5081トンチンカン信徒:2017/08/03(木) 06:23:34
♪家系図を検証という、日本人で有る無いと、云う事との前に、自分の、先祖供養をすることは、潜在意識を浄化する第一歩ですね♪

♪シャンソン教授?
色々、面白ことが、わかって来たでしょ?♪

♪隣の新羅のトンチンカンは、幸福の科学にでも、行ってもらて、傍流コソ→本流<大覚寺後醍醐帝曰く>いきましょね♪♪

5082シャンソン:2017/08/03(木) 06:27:40
>♪隣の新羅のトンチンカンは、幸福の科学にでも、行ってもらて、傍流コソ→本流<大覚寺後醍醐帝曰く>いきましょね♪♪

 トンチンカンさんは、許可がある範囲内で書き込みされてるんだから
 迷惑老婆みたいに、あっちへいけどうしろって
 強制しなくていいのです。

5083トンチンカン信徒:2017/08/03(木) 07:19:17
>>5082
<何度>シャンソン教授に♪

♪志恩さん →変身→トンチンカン♪リアル映像♪
♪見せました?♪
♪その時、承認♪してもらいましたね♪

♪まだ、基に戻るのは、怪しいですね?シャンソン教授?志恩さんに、操られてませんか?♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

17/08/03(木) 06:27:40
>♪隣の新羅のトンチンカンは、幸福の科学にでも、行ってもらて、傍流コソ→本流<大覚寺後醍醐帝曰く>いきましょね♪♪

 トンチンカンさんは、許可がある範囲内で書き込みされてるんだから
 迷惑老婆みたいに、あっちへいけどうしろって
 強制しなくていいのです。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

5084トンチンカン信徒:2017/08/03(木) 09:05:35
♪シャンソンさんが♪

♪誰もマサノブ♪をする
♪変身した志恩さん→
トンチンカンさんに♪

①、誰もマサノブをした、事を、<謝罪>させる傍流版で、川名さん、その他、間違えた、たくさんの、被害者に♪
②、新羅人トンチンカンさんを、幸福の科学へ入会させる♪


♪上記のうち、一つでも、シャンソン教授ができたら、志恩さんとトンチンカンが、同一人物で無いと認めて、私も、掲示板を、一時退室休憩しますよ♪

♪どうです、素晴らしいい、アイデアでしょ♪

5085シャンソン:2017/08/03(木) 09:49:17
>♪上記のうち、一つでも、シャンソン教授ができたら、志恩さんとトンチンカンが、同一人物で無いと認めて、私も、掲示板を、一時退室休憩しますよ♪

 なんで私が暇老人の世間話につきあわなくちゃいけないんだ?
 運営のことはみんなここの管理人に責任を取らせなさい。

5086トンチンカン信徒:2017/08/03(木) 11:06:18
>>5085
♪シャンソン教授♪

♪結局♪

♪志恩&トキは、グルなんですよ♪

♪丸で、韓国人の親子みたいでしすよ♪

♪婆さんが、金を握って、娘婿が、操縦するパターン♪

♪シャンソンさんや、私は、金ずるです♪

5087シャンソン:2017/08/03(木) 12:31:52
♪シャンソン教授♪

♪結局♪

♪志恩&トキは、グルなんですよ♪<

 二枚舌のこずるいところはグルですね。
 だからこういう高尚な人たちの指示に従って、
 早く閉鎖したらいいのです。

5088シャンソン:2017/08/03(木) 12:33:47

 さあて、この掲示板が閉鎖になったら、
 訊けちゃんちゃんこのフェイスブックへ行って、
 バットをもってびゅんびゅんびゅん!

 ますます婚期が遅れる女神です。

5089神の子様:2017/08/03(木) 16:05:26
8143 :内情を知る者 :2017/08/03(木) 15:52:20 ID:augImF62

日野君が本部の方針に反してスピリチュアルな話を好んでいることは、彼の小説からもわかるはずです。

例えば、これ。

http://ncode.syosetu.com/n0702eb/20/

ここでは「鵜草葺不合=瀬織津姫」という、独特の設定が書かれています。

無論、男性の鵜草葺不合が瀬織津姫だとは、普通の人間は思いつきません。これは明らかに神道や生長の家にはない独特の世界観です。

5090神の子様:2017/08/03(木) 16:06:20
「大枝王と銀王」 登場人物とあらすじメモ
https://ameblo.jp/hinotomoki0411/entry-12298043708.html

5091神の子様:2017/08/03(木) 16:07:04
単なる娯楽小説にしか見えないのですが・・・・。

5092トンチンカン信徒:2017/08/04(金) 04:26:45
♪こうした♪感覚を♪

♪ドラえもん式頭脳♪
♪最近呼ばれています♪
♪脳味噌が、時代設定され、志恩トンチンカンさんの様に、50年以上、古代脳状態です♪


♪様は、<自由が利かない>状態、なんとも、難しい、状態です♪

♪たくさんの、リハビリが、個人的に、必要なんでは、ないでしょうか?♪

♪シャンソン教授?

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
8163:神の子さん

17/08/03(木) 21:28:58 ID:W9ryUmps
全く、昔の生長の家のあたたかさはどこへ。 (17971)
日時:2017年08月03日 (木) 21時09分
名前:兵庫教区の友人



全く、昔の生長の家のあたたかさはどこへ。

個人批判や、げすの勘ぐり。神の子はどこへ。

今回の事件で、信仰から遠くなっていた自分を反省し、かご池さんは宇治の練成に行っていたそうです。

宇治の練成にまじめに通っているHくんが知り合いなのは当然でしょう。

練成に参加すれば、みな、親戚のように仲良くなります。

日本会議は今回の件では、火の粉をかぶらないように、みな知らんぷり。当たり前ですが・・。

Hくんは、世間知らずで正直すぎ。書きすぎ。

一方、それを批判する人も、なんとも、恥ずかしい。

個人批判や、げすの勘ぐり。神の子はどこへ。

益々、生長の家の株も信用も、品格も落ちてしまいます。

全く、昔の生長の家のあたたかさはどこへ。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪固定脳の患者さんの実態♪

5093トンチンカン信徒:2017/08/04(金) 05:36:18
♪志恩、トンチンカン、同一人物を認める、コメント、志恩さんが自白♪♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
>>4179
これはね♪

じゃ?トンチンカンが、謝らないのは?<同一人物だから>て、<志恩さんが、認めた>てことですね♪この回答は♪

♪勿論、私のこれまでな検証で、同一ですが、完全自白は、これが、始めですよね♪

♪これで、シャンソンさん♪
♪トキさんも、納得ですね♪
(志恩さん<トンチンカン変身自白認定コメント>)※下記は、志恩さんの、トンチンカン信徒へ謝罪コメントは、トンチンカンさんと同一人物の成り済ましコメントを認める自白とする♪

4179:志恩

17/08/03(木) 18:27:17 ID:6hRUvSRg
傍流で、老子経について、詫びていないというコメントがございますが、
私は、ちゃんと、お詫びしています。
トンチンカン信徒さん、忘れっぽくなられましたね。
頭にも細枝鍼を刺して、韓国風の鍼治療されてほうがいいですよ。
ボケ予防に!
___________________________________________________
再掲:コメント板
>>4159: 志恩 :2017/07/09(日) 07:07:34 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さん



「老子」の件は、私に関することですので、私がここで、お返事させていただきます。

この件は、以前に、トンチンカン信徒さんが、傍流で、夜中、1時間おきぐらいに、
トンチンカンさんと私宛へのコメントを書いていらした時に、

夜中、寝ていらっしゃらないのですか?と質問しましたら、夜中に、調べ物をしていたから、
片手間に、あんたたちに、コメントしていただけだと答えられました。
そして、前にも、「老子」について調べさせていた時も、夜中に、こんな風に起きていたと
おっしゃったので、

トンチンカンさんと、私が
「調べていた」のではなく「調べさせていた」というのは、
誰か、部下が部屋にいて、その人に「老子」について、調べさせていたんですか?

と尋ねたましたが、その答えが、これだということですね。

つまり、志恩に調べさせていた時のことよ...ということですよね。(笑)

私は、「老子経」は、確かに調べましたけれど、あなたに言われて、夜中に、調べていたことは
忘れていました。

あの時も、トンチンカン信徒さんは、夜中、1時間おきぐらいに起きていらして

志恩が、ちゃんと調べたかどうか、チェックされてたのかしら?

もしも そうでしたら、私は 気がつかずにおりまして、すみませんでした。お詫びします。

5094シャンソン:2017/08/04(金) 17:28:23
今回の件で、日野氏のお姉さまの事も知る事が

出来ましたね。

「神は霊媒にはかからぬ」なのです。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
このせおりつひめの霊感話は、
主に、生長の家とは無縁の「傍流掲示板」で話題になったものですね。
こういう生長の家の教義とは違う話でも関係のない霊感話でも書いていい掲示板なんですよ。

 それをもう傍流は見ないようにするといいながら、
品性卑しき覗く窓の主婦が、横取りして不調和を起こしているのです。
トキ管理人は、一時本流にも教団にもイチャモンをつけ、
多くの人から下ネタなどクレームのあった男は長い間放任してきました。
ここでも、うのはな専用板だと人をだまし、長期間にわたって訊け氏の投稿を認めています。

そんな傍流の話題を取り上げて批判妨害してくるのは公正ではないですよ。
日野氏はトキさんもたいへんだろうからといって早くから自分の掲示板も作ってるし、
本流トキ掲示板を自主謹慎もしています。
オレオレ詐欺にもならない低次元な男の訴訟話に踊らされているあほが、
好き勝手なことをいうのもいい加減にしてもらいたいです。

というか、こんな愚かな老婆の提案通りに早くこういう掲示板は消失しましょう。
こんな低次元な老婆と、二度とあいたくありません。掲示板上でも。
あらし認定者代表であり、傍流掲示板の投稿者である私が全アク禁、傍流閉鎖になることに
強く同意します。


速川の瀬に坐す 瀬織津比賣 は、霊媒にはかかりません。

大祓詞 に登場するこの神様は、第三義の神様ではありません。

5095シャンソン:2017/08/04(金) 17:30:44
>速川の瀬に坐す 瀬織津比賣 は、霊媒にはかかりません。

大祓詞 に登場するこの神様は、第三義の神様ではありません。<


これらの文章は、言行不一致の迷惑老婆の文章ではありません。

5096訴訟してやれ!:2017/08/04(金) 17:34:00

本流でもトキ掲示板でも見当ちがいの投稿をし、
 自分で書いたことさえ忘れている迷惑老婆が出てくるスレ
 http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&amp;mode=res&amp;log=6905

5097転載:2017/08/04(金) 18:15:29
1112 :トキ:2013/05/10(金) 15:26:36 ID:FwaClEcE
>>1111

ご投稿、ありがとうございました。

 「削除」というのは、確かに、この板の趣旨に反しますし、投稿者様に失礼だと思います。
ただ、あまりに板の趣旨と違う場合は、申し訳ありませんが、本板へ移す、という事は考えます。

 他の方々のご意見もお願いします。

合掌 ありがとうございます

1113 :トキ:2013/05/10(金) 15:33:05 ID:FwaClEcE
>>1112

 失礼、「本板」ではなく、「別板」へ移す、でした。ごめんなさい。

5098シャンソン:2017/08/04(金) 18:19:13
>>5097

 こういうふうに、トキ管理人は早くから、この傍流別版を
 生長の家とはちがう、あらし投稿者のための掲示板として扱っています。

 その傍流に対して、あなたたちこそもともとの生長の家とはちがうと
 批判攻撃してくる志恩さんは、トキ派と称しながらトキ管理人の
 方針に逆らっていると、解釈できると思います。

5099シャンソン:2017/08/04(金) 18:40:14

 それに志恩さんは、日野氏が人間としてやってはならないことをしたと今頃になって
糾弾していますが、その日野氏は、本流系掲示板を書き込み禁止になりましたね。
そのことで彼は自粛するといってその通りにしていたはずです。

今でもなお、本流におかしな書き込みを継続しているのならともかく、
傍流やトキ掲示板でのやりとりを他の掲示板に取り上げるのはどんな神経してるんだって
思います。というか、あなたは、日野掲示板のことを貧乏くさい三畳一間の掲示板だって
こきおろしながら、しばらくすると、シオンは、そのようなことは思ったことがありませんと
書く人です。そんな人とはまともな議論をするのも困難なので、
今後一切、傍流に首を突っ込まないようにしてください。
あなたのような人は永久に、この傍流から追放します。

5100シャンソン:2017/08/04(金) 18:42:02
> こういうふうに、トキ管理人は早くから、この傍流別版を
 生長の家とはちがう、あらし投稿者のための掲示板として扱っています。

 だからとって、生長の家の教義を否定してもいいとか
 特定の団体に対してデマを流していいというわけではありません。

5101シャンソン:2017/08/04(金) 18:53:38

 それから、迷惑老婆が、私もたまには傍流で返信したいとか
ごたごたいっていましたが、以下の管理人の文をよく読み理解してください。

1 :トキ :2016/12/19(月) 23:03:39
この板は、トンチンカン信徒様専用の掲示板です。
トンチンカン信徒様またはトンチンカン信徒様の許諾を得た人以外は投稿ができません。
(ただし、うのはな様は自由に書き込みができます。)

 以上の規約を厳守してください。

5102シャンソン:2017/08/04(金) 20:40:32
>それ以上に、私は、彼が、最近になって、
教団の問題点に、強く気付いて下さるように
なったこと、そのことの方が、嬉しくて、気持ちが そちらに傾いており、
問題の言葉につきましては、心を素通りしていたのだと思います。

言われてみて、はじめて、なるほどと、思いました。
こちらに貼付けるには、不適切な言葉が、交じっていたのですね。


これにつきましては、私が、迂闊でした。
すみませんでした。

(※ 遅ればせながら、管理人様が、ご指摘の彼の 
上記:「不適切な言葉」の部分は、只今、削除してまいりました。)



1つ目の理由につきましては、私は、今まで、3年間、
光明掲示板の記事を、拡散のため、トキ様掲示板に、

そして、また、
トキ様掲示板の記事で、信徒の皆様にも知って頂きたい記事は、
視聴者数が、トキ様掲示板よりも、格段に多い、
光明掲示板に転載して、拡散するという方法を

本流復活を願って、私は3年間、ずっと、続けて参りました。

それを、今まで、大目に見ていて下さった管理人様に
心からのお礼を申し上げます。

(3年間、同じ管理人様では なかったのかも、しれませんけれど…。)

5103シャンソン:2017/08/04(金) 20:51:23
>>5102

上記の文を読むと、志恩さんは管理人や名称が変わっても、本流掲示板は
ひとつのものとして、同じものとして存在していると理解しているように見えます。

 しかし、トキ掲示板でトキさんがこれで解決すると思うといって独占版を設置したときに、
うのはなの本板復帰に関して強く反対していました。
 そのとき、トキ様に、シオンも本流でトキ様コピペをしないようにいわれてからしていませんと
自分の話に必死になっています。たぶん文脈から、うのはなさんは大量迷惑コピペをしたあらし認定者だということを
強調したかったのだろうと思います。

 そして、光明は過去の話で、今はちがうといってトキ様コピペを再開し、
 他から苦情されていました。
 
 その独占版ができた数日後、シオンは独占版のことに関して何ももんくをいっていない
なにかいうと、延々といわれるからといっていました。
 けれど、最近になって他の人に、うのはなさんが独占版ができたとき、シオンは反対していたというのは
本当です。シオンにはこうなることがわかっていたんです。なんて調子に乗っていました。

 こういう人が執拗に閉鎖したらいいといってるんだから
 閉鎖したらいいんですよ。あほと議論していても仕方がないからです。

5104シャンソン:2017/08/04(金) 23:18:52
>>5098
5098 :シャンソン :2017/08/04(金) 18:19:13
>>5097

 こういうふうに、トキ管理人は早くから、この傍流別版を
 生長の家とはちがう、あらし投稿者のための掲示板として扱っています。

だから、どんな人でも神の子として祝福せよ、っていう真理も皆無です。
そのへんは、閲覧者の方にご了承願います。

5105シャンソン:2017/08/05(土) 00:08:48

 私が我の強い迷惑老婆の意見、この掲示板を全面閉鎖したらいいというのに
同意したのは、ここの管理人が、本板を荒らさないための傍流掲示板を作ったにもかかわらず、
授業中いじめがあっても、いちいち授業を中断するわけには行かないといい、
独占版を作ると、老婆からやいやい反対されているのに何も対処できなかったからです。

 みんな小義のことに巻き込まれたくないから、トキさんがどう思うか聞いても
何もいわないんだと思いますと主張していました。
 訊け氏は独占版ができてからも出ていけと怒鳴っていたし、コメント版でも
るん吉やシオンさんからいやな目にあいました。

 それから、知人のお子さんが自殺したのを何も供養していなかったことに気づき、
今では細々ながら、お祈りしています。
 子供の頃から何かのためにとか、書かずにいられない何かとかなにもなくても
いろんなことを書いてきました。そして祈らずにはいられない何かがあるから
今でも生長の家にいます。

5106シャンソン:2017/08/05(土) 00:10:03

   中三女子 いじめ自殺転落死
 https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20170804-00000098-mai-soci

5107神の子様:2017/08/05(土) 17:15:40
>>8180
♪相談うけてるんですか?♪

♪まさかとは、思いますが?その相談は?<無料>ですよねトキ現役職員様♪


♪以前?異端派教団<学ぶ会>のホームは<個人相談有料>みたいな、ニュアンスでした?一般の人は、勘違いします♪

♪ニュースで、志恩さん<トンチンカン同一人物>仲間と思われ?<勧誘伝道→志恩証言あり>の、森友学園さんも、テレビ、似たコメントしてました、以前は<学ぶ会>だったんでしょ♪

♪その辺?どうなんでしょ?

5108神の子様:2017/08/14(月) 18:32:22
わかりやすいヒノミクス
https://www.facebook.com/tomoki.hino.5?hc_ref=ARRK_QfpVa5fZpNIC_Y-lJmFLu0kqSYItKDiA2e1R2HhjjuhmR3ZtiYfeTqajRN8V5Q&amp;fref=nf

5109神の子様:2017/08/15(火) 16:06:24
2812:トンチンカン信徒

17/08/14(月) 13:56:13
シャンソン教授♪

話題は♪
変わるが、昨晩♪
国営放送で、<731部隊>について、やていた♪

♪新しい、資料から、公開だとのことらしい♪

♪ハバロクス裁判の証言、録音記録でした♪

♪非常に衝撃て内容で、ありました♪

5110「考える」管理人◇日野:2017/08/15(火) 19:32:22
平成29年大東亜戦争戦没者を追悼し平和を祈念する日にあたって

 今日は、大日本帝国の軍隊の無条件降伏を条件とした連合国との停戦に我が国が応じてから七十二周年となります。
 七十二年前のこの日、停戦反対派によるクーデターを田中静壱大将が鎮圧し、停戦受け入れを告げる昭和天皇陛下の玉音放送が流されました。
 中華民国を支配していたファシズム勢力である蒋介石率いる中国国民党政権の打倒、友好国であった満洲国の独立維持、そして、連合国の植民地支配に苦しんでいた大東亜諸民族の解放と共存共栄――この大東亜戦争の時に我が国が掲げた大義は、世界的な家族国家共同体の建設という神武肇国の理念に沿ったものでありました。
 結果、フィリピン、ビルマ、ベトナム、カンボジア、ラオスは独立を達成し、大日本帝国の軍隊自体は無条件降伏しましたが、これらの国は現在も連合国による再植民地化を阻止して独立しています。
 私達はこの戦争のために命を奉げられた英霊への感謝の念を決して忘れてはなりません。
 一方、731部隊に代表される医療利権複合体によるいわゆる戦争犯罪を生んだり、国策を誤って敵・味方を問わず多くの人々に不要な苦しみを与えたりしてしまうなどの問題が存在しました。また、そうした問題の背景には神武肇国の理念を掲げておきながら、世界的な家族国家共同体の建設という理想に反する近代国家としての日本の利益を追求したり、私利私欲のために自分の地位を利用した人間が存在したことは、忘れてはならないことです。
 今、中国国民党によるファシスト政権の残党が我が国の国際法上の領土である台湾の不法占拠を続けており、満洲国も中華人民共和国の覇権主義勢力によって不法占拠され、我が国の内地である南樺太・千島諸島も中立を破ったソヴィエト連邦の覇権主義勢力の侵略を引き継いだロシア連邦に不法占拠されたままです。
 さらに、アメリカ合衆国に代表される自由民主主義諸国においては、国際金融資本や医療利権複合体が世界中の労働者を始めとする人々から搾取し、地球規模での自然破壊を推進するグローバリズムが勢力を得ており、自由民主主義体制を是としている今の日本政府もグローバリストに近い立場にいます。
 戦時中に一部の国民が行った神武肇国の理念に反する行為についても、世界的な家族国家共同体の建設という観点からの総括は不十分なのが現状です。
 新政未来の党は、大東亜戦争において神武肇国の理念が実現できなかった現実を直視した上で近代国家としての我が国の歩みを見直し、世界的な家族国家共同体の建設とその基盤となる自然と調和した新しい文明の構築へと邁進して、英霊の皆様が願われた真の国際平和の実現に邁進していく所存です。

5111神の子様:2017/08/15(火) 19:33:19

>今、中国国民党によるファシスト政権の残党が我が国の国際法上の領土である台湾の不法占拠を続けており

ホンリュウ派が聞いたら気絶wwwwww

5112シャンソン:2017/08/17(木) 17:56:36
>白うさぎさんは生長の家にいたから、「そのような病気に次々なった」のです。だからこそ白うさぎさんは生長の家をやめて「学ぶ会」に入ったら病気が治ってきた。だから、白うさぎさんの心のありようが問題なのではない。教団の教えが問題なのです。

 しかしいのししみたいになんでも食べるトキさんや牛丼マンの訊け氏は
 ばかみたいに元気です。悪人ほどパワーがあるのかな。

 しかし、トキさんはおばあの圧力にあっさりと屈して
 寝込みますからね(笑)

5113神の子様:2017/08/17(木) 20:00:16
1430 :川名 :2017/08/16(水) 19:17:28
>>トンチンカン信徒さんは、曵馬野さんのなりすましだという るん吉さんの 説です。鋭い観察眼だと存じます。


こんなあほな事しか言わないから、トンチンカンと志恩は同じ人と云われるのだね。るん吉も志恩も完全にトンチンカンに洗脳されている。
そしてそれを敢えて放任するトキ管理人の根性や如何に?凡ての元凶はトキにある

5114シャンソン:2017/08/17(木) 20:02:32
>そしてそれを敢えて放任するトキ管理人の根性や如何に?凡ての元凶はトキにある

 ほんとに女難の相丸出しで「合掌 ありがとうございます」というしか
 のおがないみたいですね。
 だから管理人は毎日顔を出さなくてもいいんですよ。
 それでなくとも介入する権限がないんだし。

5115シャンソン:2017/08/17(木) 21:06:10
>みんな小義のことに巻き込まれたくないから、トキさんがどう思いますかって聞いても
何もいわないんだと思います。そうなってくると、意見をいうのは曳馬野さんとうのはなさんだと思います。
どこに、あらしから意見されている管理人がいるでしょうか?

 しかし、昔からうのはなさんは結局どうしてもらいたいんでしょうか?
ぼくは頭が悪いのか理解できないのです。うのはなさんの仕事の話はどうおさめていいのかわかりません。
うのはなさんは活動歴が長いのですからうまく捌いてください。
管理人には介入する権限がありませんって、こんな調子ですよ。

5116シャンソン:2017/08/17(木) 21:09:08
>みんな小義のことに巻き込まれたくないから、トキさんがどう思いますかって聞いても
何もいわないんだと思います。

いや、自分勝手な元本部職員とちがって、大物から末端まで、
いろんな人が意見を出してくれました。

5117シャンソン:2017/08/17(木) 21:15:28
>川名さんこと曵馬野さんへ

しばらく前に、傍流で、曵馬野さんは、ご自分で川名に改名して、今度から出ますと
おっしゃったのに、お忘れですか?

危ないですよ、ボケ来てるかもしれませんよ。<

 あなたは、自分のいったことさえ、いっていないっていうじゃないですか。
 それでボケが来てるかもしれない人を見たら、「危ないですよ」って
 いうだけが、生長の家の教えなんですか?

5118シャンソン:2017/08/17(木) 21:30:20
>傍流が〇位 世の中どうなってるんだろう。世の中おかしい。

 そんなおかしな世の中に見切りをつけて
 さっさとあの世へ行けば?
 
 よく、いろんな人に会いたがってるみたいだけど、
 年を取って人に会いたくなるのもお迎え現象の一種なんですよ。

5119シャンソン:2017/08/17(木) 21:42:07
>こんなあほな事しか言わないから、トンチンカンと志恩は同じ人と云われるのだね。るん吉も志恩も完全にトンチンカンに洗脳されている。
そしてそれを敢えて放任するトキ管理人の根性や如何に?凡ての元凶はトキにある<

 トキさんは、トンチンカンさんや志恩さんにはあらし投稿があったときに
助けてもらった恩義があるそうですよ。
 つまり管理人自身があらし対策をできないからこうなってるわけです。
これは僕の好きで作ったのではない、トキさんのために作ったという訊け氏の一連のブログも
みんなここの最高幹部が人の力を借りないとなにもできないからです。

5120トンチンカン信徒:2017/08/17(木) 23:33:12
♪昨晩、国営放送の人気女子アナ司会の番組も♪
♪志恩=トンチンカンさん(同一人物=新羅人)説に、拍車を、かけるように、志恩さん<コメントした、江戸時代(藩)発言>の<間違いコメント=新羅人コメント>を、証明してくました♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
>>6359
♪江戸時代ね=藩の話、国営放送のテレビも、志恩さんの、新羅人を、証明してました(笑い)♪

♪楽しいね、テレビ♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪<江戸時代の「藩」とは、江戸時代の支配組織のことで、「藩」とは、
ほぼ今日の「県」に相当する大きさだったそうですが、>

2998:トンチンカン信徒

17/08/09(水) 04:23:57
♪シオンな出来事♪

♪今晩、トンチンカン信徒が、志恩さんを、征伐したは、偶然では、無いので、あります♪

♪『實相と現象』のP35に、谷口雅春先生のありがたい、お言葉が、次のよう、示されいるのであります♪

♪<『新羅<志恩さん=トンチンカンさんの遠祖の国>は、日本の敵として非常に優勢に見えているけれでも、日本は神国であるから、決して滅ぼされると云う事はないのである。日本に敵して来る様な新羅の国は存在しないのである』と、魂の底ふかく否定するとこの思念が"潮干珠゛であります>♪

♪志恩さんは、<本当は違う>否定してましだが?トキ本島掲示板や、パソコン無いの全ての海(心の世界)にいる限り、<新羅国の志恩さんで、あり続けしか無いのであ、現実世界も、そうなると、雅春先生は、言われているわけで、私、トンチンカン信徒の私見では無いのです、だから、お伝えしただけの、愛行伝道、お節介伝道です♪

♪まあ、頑固一徹の志恩さんトンチンカンさんなんで、雅春先生のお言葉も無視すんるでしょうね♪ 6359:志恩

17/08/13(日) 11:55:00 ID:6hRUvSRg
6358:トンチンカン信徒さん
私を甲羅人にして、カメか、私は!?甲羅からミサイルが来たというのですね。
甲羅からは ミサイルは出したくても 出ません。

傍流に黒いうさぎさんも来てますから、黒いうさぎと甲羅カメと徒競走しますとね。
昔から、カメが勝つことになっております。
つまり、私は、トンチンカン信徒さんにも玉露コーヒー弾で勝ちましたし、
黒いうさぎにも圧勝するサダメなのです。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪色々書いても♪

♪日本中が、いま、志恩さんを、新羅人と思ってる♪

5121シャンソン:2017/08/18(金) 03:35:45
3036 :志恩 :2017/08/17(木) 23:41:26 ID:6hRUvSRg
あなたなんか、傍流に出没したり、本島に出没したり、日野掲示板に出没したり、やたら

出てるじゃないですか、私などよりも しゃしゃりんりんです。車車 輪輪➡ 🚴
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
たしか、お山のころからしゃしゃりんの毛があった、ってシオンさん自身がかいていましたよね?
日野君は、志恩さんを移設するといっていましたが、
シオンさん自身が怖がって、トキ掲示板を使うしかできないのでしょう?
私とシオンさんでは全然違います。

5122シャンソン:2017/08/18(金) 03:44:57

>出てるじゃないですか、私などよりも しゃしゃりんりんです。車車 輪輪➡ 🚴

私は他者から人を傷つけている自覚がないと評されるほど鈍感でもないし
 あつかましくもないですよ。
 まあ、こんな話を捏造おばさん相手にしていても仕方がないので
 このへんで終わりにします。
 今日は偶然うの話題禁止のはずが、うの話題に粘着している暇老人や
 うそはきるん吉などが出ていたのでちょっとお邪魔しました。
 私は続投しないので、低次元な者同士で楽しんでください。

5123シャンソン:2017/08/18(金) 03:48:22

 2118 :志恩 :2017/08/16(水) 20:52:56 ID:6hRUvSRg
ここ政治板だけれど、使っていない板だったから...

 トキ掲示板はどこで返信してもいいんだって、シオンさんが勝手に決めていましたよね。
それについてえこひいき管理人もなにもいわないから、いいんでしょう。

5124シャンソン:2017/08/18(金) 08:39:23
>>5120 トンチンカン信徒様へ

 ここは、トキさんと私が雑談しているときに、いきなり日野氏が現われ、
日野掲示板のリンクを貼って、それ以来、日野君の書き込み優先版みたいになっています。本板で
ひとりで日野君や曳馬野さんを追い掛け回している志恩さんやるん吉など
低俗な人たちの話題は、なるべく、トンチンカン信徒専用版などを使い、
トンチンカンさんのようなマルチ投稿にならないように気をつけてください。
(トンチンカンさんの投稿を否定しているのではありません)

5125シャンソン:2017/08/18(金) 16:55:55
♪黒うさぎさんの、<自己中心的=幼児性霊性>が、ここでも、理解できるわけです♪

♪飛田給の聖経法供養して、<幼児性霊性>を強制してあげましょうか♪

   強制は生長の家に反する

5126トンチンカン信徒:2017/08/18(金) 17:08:18
>>5125
じゃ♪
シャンソン教授の、言われとうり♪

<強制>はよくないので、<自由意思>で、来てもらいますか♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5125:シャンソン

17/08/18(金) 16:55:55
♪黒うさぎさんの、<自己中心的=幼児性霊性>が、ここでも、理解できるわけです♪

♪飛田給の聖経法供養して、<幼児性霊性>を強制してあげましょうか♪

   強制は生長の家に反する
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪だけど、<自由意思>でも、<必然的>に、<六章経>守られます♪

5127トンチンカン信徒:2017/08/18(金) 17:56:33
>>5124
トキさんから、こちら、強制掲示版を<事実は、トキ氏の約束違反だが>それ以来、私とシャンソンさんは、共同統治者です、私も、自由にどの版に書く権利があります♪
以上

5128神の子様:2017/08/18(金) 18:56:12

37: 「訊」 :2015/12/16(水) 16:34:59 ID:nKPFCujw

>>>トキ管理人に独占版にまで入ってきた訊け氏の苦情をきくように話しています。<<<

 そうですね。そして、「新しい掲示板を開始してください」と結論されました。




5129神の子様:2017/08/18(金) 18:58:46
15: 神の子様 :2012/09/06(木) 08:36:23
折角の「ひらがなのさくら」さんの討論です…モノ?
ごく普通に、本島での…「??会場」でしたら…良いのではないのかしら〜〜〜ン?
この「板??」何の板〜〜♫〜〜変に思います〜〜〜ネ?
『主 旨 不 明 ? ?』 気分がいいものではありませんかと〜〜〜?

「うのはな様」〜〜〜専用の小島列島諸島では?南の島ではなかったの〜〜〜☆
「打ち合わせ討論…」でしたら皆様へ公表されたら〜〜♫〜〜如何でしょうか?

5130神の子様:2017/08/18(金) 19:00:26
5955: シャンソン :2017/06/29(木) 17:43:04
>管理人もIPからの詮索ばかり。

 くだらない詮索や中傷や推理ばかりやってる人に、
 管理人は、うのはなさんはアク禁にした次の日に
 IPを変えていると話すのを読んで「はあ?何のこと?」ってマジで思いました。
 私は端末変えてなくて同じところからいつものように投稿していたので。

 IPとIDは同じだと言い出す人もいてわけがわかりません。
 なんか結局、出てくるなっていうことにしたいなら、
 そういうふうに話せばいいと思いますが。
 信仰版でもそんな話で持ち切りになっていますね。

5956: シャンソン :2017/06/29(木) 18:00:56
>管理人もIPからの詮索ばかり。

 ホスト規制をしてる人は、トキさんとは別人だと昔から思っていますが、
 結局、こんな世間話を信仰版でやってるってことは
 この人は版の交通整理だとか運営自治だとかどうでもいいから
 楽しく雑談したいってかんじですね。

 部室版2つをいずれ1つに統合するというのもできないようです。
 閉鎖の件でも、トキさんがいったことに対する質問や意見なのに
 まるで無視を決め込んでいて、こんな社会人生長の家人もいたのかあって
 少し信じられない気持ちです。

5131川名:2017/08/18(金) 19:28:34
>こんな社会人生長の家人もいたのかあって少し信じられない気持ちです。


「私」というものの存在を肯定する限りこのようになるのです。生長の家の教えを、私の生活の足しにする、という観点から素晴らしいと判断する信徒ばかりなんです。
『詳説神想観』に書かれたことをとことん実践したならば、このような掲示板を作り生長の家の評価を下げるような行動はとることはできません。

5132神の子様:2017/08/18(金) 20:09:42
6753: 曳馬野 :2016/12/03(土) 06:15:15 ID:s0jzv4J.

いいですよ?だだし、トキ様が、最初の元凶、トンチンカン(志恩大妃)の、嵐、『誰でもマサノブ』を止めさせる事が、先ですよ。これが、最初の、原因だし、野放しにした、トキ様の責任です。
****************************************************************************************************************
これいいですね。5年位ここ観ていて初めて管理人の仕方にクレームつけたの見ました。

雅宣総裁と私や貴方は別人であることは分かりきったこと、にも拘らず総裁非難のためだけに物言うトンチンカン女史を放置する、それはどうなんですか?と云う問題提起の為に、トンチンカン女史と志恩さんは別人であるのは、分かりきったことを承知で投稿されていると思っていました。

でも管理人は自分を批判する人間は気に入らないでしょうから、このままでしょうかね。

6754: トンチンカン信徒 :2016/12/03(土) 07:56:52 ID:cW/M22lY
>>6753
曳馬野様

朝早くから、コメント、ありがとう。ございます。

合掌礼拝。

賛同してくださいとは、いいません。ただ、トンチンカン師から、『誰でも、マサノブ』の、被害と言うか、上手く、言えませんが、『ハラスメント』の、被害を、受けたは、間違いの無い、事実です。


例えが、悪いのですが、事故、被害者を、叩く、加害者(トンチンカン)
裁判官(トキ管理人)
傍聴人(志恩大妃)

被害者を、悪く裁く、裁判官は、いませんよね。
だから、大岡さまや、遠山さま、ビックリして、起きると、思いました。

あと、上記の、説は、曳馬野様に、合わせました。

志恩大妃とトンチンカン大師は、同一人物は、9割正解です。

一度検分してみるとよいです。


再拝。

6755: 日野 :2016/12/03(土) 08:01:20 ID:T.Hntdrk

検察特捜部並みのダブルスタンダートが、管理人の趣味ですからね。

5133愛と追憶の日々:2017/08/18(金) 21:12:00
どこかのえらいさんが、ながら神想観はいけないといってたような....

>3324: 志恩 :2017/08/09(水) 17:07:32 ID:6hRUvSRg
神想観について

私は、昔から、神想観が大好きで、
娘時代は、朝、起きて、すぐに神想観、寝る前も神想観というふうに神想観をしないと、なんか落ち着きませんでしたが、

結婚後、子どもを授かりまして、子供3人を育てるようになりましたら、そんなことは、しておられなくなりましたので、
これは、自分流ですが、「ながら神想観」というのを、私は覚えました。

正調 神想観は言うまでもなく、、正座して じっと瞑目合掌して、実相の世界に入ることが神想観ですが、
ながら神想観というのは、一日中、息をするように  神想観...。
最近では、トランポリンしながらでも神想観。
「トキさん大好き、トンチン大好き、ぼるぼ大好き、雅宣大好き、うの大好き、日野大好き、ありがと!ありがと!ありがと!」

こういうふうに、言いながら、トランポリンだって、飛んでますからね。飛ぶリズムに合ってるんですよね、それって。

ズンバは、
ズンバの中には、時折、合掌スタイルが入るズンバの曲もありますから、見てる人は、これは宗教か、ズンバ教か と勘違いする人がいるかもしれません。

ズンバは、スペイン語の曲なのか、歌詞が「ダメダメだ、おら〜🎵、 おら、ダメダメだ〜〜おら〜」と、毎回、聞いても、歌詞が、
そうしか聞こえない曲が、あるんですよね。
そういうのも自分なりに「ダメダメだ、おら〜🎵 おら、ダメダメだ〜〜悪いこと、思っちゃダメダメだおら〜」とアレンジして、そう心の中で
歌いながら踊るのです。

5134川名:2017/08/18(金) 21:31:59
>>正調 神想観は言うまでもなく、、正座して じっと瞑目合掌して、実相の世界に入ることが神想観ですが、

これはうたい文句であって、以下の彼女が言っていることから見て、実相世界に入ったことは一度もないでしょう。
自分で唱えた観念の実相世界に遊んでいるだけです。生長の家人にして実相世界に辿りついた人が何人いるのでしょうか?
実相にせよ現象にせよ、作り出された観念の世界でしかない。「ただ一言神は全てのすべて」と唱えて実相世界に入るのです、言われた事の実践できる人が居ますか?

5135トンチンカン信徒:2017/08/18(金) 22:37:30
♪シャンソン教授♪
♪川名老師♪
♪日野研究員♪

<新羅人のトンチンカン=志恩さんが、覗き見しても、気しないで、おきましょ>

♪世間話としてですので、気軽聞いてください♪
♪足利尊氏も、新田義貞も<基>は、<八幡太郎義家の子孫>ですよね♪

♪これて?<生長の家の先祖供養>をやるさいに、大変、参考になる、<家系>現代風に云うと、<遺伝、DNA>の不思議だし、<家系の因縁>みたいに、<隠れた、深層心理>の題材でも、あるわけですよね♪

♪例えば、最近だと、北へ拉致の被害者家族ですが、その中に、隠れた、深層心理が、働いているようですね♪

♪<神、霊魂>の<セイ>にしがちですが、<自分や自分家系心の力>が働いている事が、多いようですよね♪

♪こんな、わかりきった、世間話しても、面白くないですね(笑い)♪

5136シャンソン:2017/08/18(金) 23:54:48
♪<神、霊魂>の<セイ>にしがちですが、<自分や自分家系心の力>が働いている事が、多いようですよね♪

個性っていうのは、魂とは別のエネルギーらしくて、
  今そういう本を読んでいるところです。

5137トンチンカン信徒:2017/08/19(土) 15:13:59
♪シャンソン教授♪

♪少し?疑問?♪

♪先日?たかが?テレビの話なのに?♪

♪<731部隊>で?トキ歪曲管理人や?訊け裏管理人にが?<ムキ>に?成るのは?何故?だろね?♪

♪何故?何故?不可思議?不思議?摩可不思議?♪

♪シャンソン教授?どうして、わかれば、教えてください?宜しく、御指南♪

♪川名御老子?でも、よいで、すよ?♪

5138神の子様:2017/08/19(土) 15:45:32
♪<731部隊>で?トキ歪曲管理人や?訊け裏管理人にが?<ムキ>に?成るのは?何故?だろね?♪

これ芝居の台詞じゃないの、蚊取り線香の話のけり付いてないけど、けり付けてくれれば信用おけるけど

5139シャンソン:2017/08/19(土) 15:47:58

♪<731部隊>で?トキ歪曲管理人や?訊け裏管理人にが?<ムキ>に?成るのは?何故?だろね?♪

 コウモリ人生や大義名分のために人を撃つ人生が長いと
 湾曲管理人にもなるでしょうよ。それが何?
 731なんてどうでもいいね。

5140トンチンカン信徒:2017/08/19(土) 16:27:52
>>5139
♪面白い、コメントですね♪

♪私は?シャンソンさんと♪

♪川名さんに♪

♪聞いた?つもりが?♪
♪何故か?隠し半値→神の子様→誰ですか?<想像はつく>コメントしてくれました♪

♪でも、面白いね♪

♪予想した、通りの回答でしたので、チョト残念ですね♪

♪結局、<都合悪い事>が、<少し、想像された>♪

♪トキさんのセイにたり、私のコケにしてるが、回答しにくいが、想像でました♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5138:神の子様

17/08/19(土) 15:45:32
♪<731部隊>で?トキ歪曲管理人や?訊け裏管理人にが?<ムキ>に?成るのは?何故?だろね?♪

これ芝居の台詞じゃないの、蚊取り線香の話のけり付いてないけど、けり付けてくれれば信用おけるけど
5139:シャンソン

17/08/19(土) 15:47:58

♪<731部隊>で?トキ歪曲管理人や?訊け裏管理人にが?<ムキ>に?成るのは?何故?だろね?♪

 コウモリ人生や大義名分のために人を撃つ人生が長いと
 湾曲管理人にもなるでしょうよ。それが何?
 731なんてどうでもいいね。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪もう少し、上手い、コメントが、よかったね♪

♪シャンソン教授、ありがとう、ごさいました♪

5141神の子様:2017/08/19(土) 17:13:03
♪<731部隊>で?トキ歪曲管理人や
♪トキさんのセイにたり、私のコケにしてるが

この二つが整合しないのですよ、だから芝居の台詞に聞こえるんだね、とりあえず朱鷺の文は読んでないので何言ったかは知らない

5142神の子様:2017/08/19(土) 17:20:31
♪結局、<都合悪い事>が、<少し、想像された>♪

生長の家の二つ三つ潰れたところで痛くもかゆくもないから、都合の悪いことなんてないよ
一神教なんてすると、洗脳惚けになるだけでしょう
人間は神だと云いながら、自分と違う神様を説く、志恩のように祈ると神様が答えてくれるなんてね、こんなんばかり生長の家信者は

耳に心地よいこと聞かしてもらいたいだけ

5143シャンソン:2017/08/19(土) 19:05:07
>>5141
この二つが整合しないのですよ、だから芝居の台詞に聞こえるんだね、とりあえず朱鷺の文は読んでないので何言ったかは知らない

私も上記と同じ意見です。

5144トンチンカン信徒:2017/08/19(土) 19:30:22
>>5143
成る程♪

シャンソン教授♪

コメント、ありがとう♪ごさいます♪

♪想定、どうりコメントと云うべきでしょうか♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5141:神の子様

17/08/19(土) 17:13:03
♪<731部隊>で?トキ歪曲管理人や
♪トキさんのセイにたり、私のコケにしてるが

この二つが整合しないのですよ、だから芝居の台詞に聞こえるんだね、とりあえず朱鷺の文は読んでないので何言ったかは知らない
5143:シャンソン

17/08/19(土) 19:05:07
>>5141
この二つが整合しないのですよ、だから芝居の台詞に聞こえるんだね、とりあえず朱鷺の文は読んでないので何言ったかは知らない

私も上記と同じ意見です。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
<こめんと内容の検証>
①この二つが整合しないのですよ(神の子様のコメント)


②この二つが整合しないのですよ(シャンソン教授のコメント)


※ここが、ポイントですね♪

シャンソンさん、も、神の子様も、<心の不自由>

要するに、<一定方向>でしか、<物を観て>無い事を、示してます♪

♪結構、法則てす♪

5145神の子様:2017/08/19(土) 19:56:40
♪想定、どうりコメントと云うべきでしょうか♪


想定通りなら初めから訊くこたない。だから芝居だと云うの。

まぁ何にしても、朱鷺とつるんでのお芝居ご苦労さん。

誰でもいいから何か言ってくれれば版の継続がされて万事好都合と云うことかな。版に価値を置いてるからうのはなさんにしてもあなたにしても自主退去はしないのでしょう。

ピエロの役しても仕方ないのでこれにて退去します。

シャンソンさん長らくのお付き合い有難うございました。何が無くてもこれでいいと云う心になられますように。

5146トンチンカン信徒:2017/08/19(土) 20:56:39
>>5145
シャンソン教授♪

♪再度?この?神の子様だけを♪

♪検証=観測します♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪ 5145:神の子様

17/08/19(土) 19:56:40
♪想定、どうりコメントと云うべきでしょうか♪


想定通りなら初めから訊くこたない。だから芝居だと云うの。

まぁ何にしても、朱鷺とつるんでのお芝居ご苦労さん。

誰でもいいから何か言ってくれれば版の継続がされて万事好都合と云うことかな。版に価値を置いてるからうのはなさんにしてもあなたにしても自主退去はしないのでしょう。

ピエロの役しても仕方ないのでこれにて退去します。

シャンソンさん長らくのお付き合い有難うございました。何が無くてもこれでいいと云う心になられますように。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪結構、頑固一徹の、コメントですね♪

♪この、隠れ半値→神の子様→川名さん♪

♪ですかね?♪

♪そうだとすると?♪

♪シャンソン教授?♪

♪本島版で?<覗き見>してる、<トンチンカン=志恩さん>の<同一人物説>が可なり信憑性を増しますね♪

♪逆に、志恩さんトンチンカンの云う、川名=トンチンカン信徒説は、脆く、崩れさたわけです♪

5147トンチンカン信徒:2017/08/19(土) 21:27:29
♪今回の質問に♪

♪①シャンソンさんは♪

♪確り=半値→シャンソンを使用しました♪

♪②川名さんは♪

♪半値を隠し=神の子様→本当の半値→川名を、 封印して、登場しました♪

♪私が、質問た内容は、たわいも無い、<テレビの話題>ただ?内容と?テーマが、<731部隊>と?云うだけの話?
それと、トキ管理人を題材にしてみただけだった?♪

♪シャンソンさんと?川名さんとは?明に?出方に違いを見せたね♪

♪一方を思えば、一方は暗し♪


♪今回のテーマはこれですよ♪

5148シャンソン:2017/08/20(日) 10:15:11

♪私が、質問た内容は、たわいも無い、<テレビの話題>ただ

たわいもない以上に、何いってるのか全然わからない。ドナドナだね。

5149シャンソン:2017/08/20(日) 10:16:17
>♪シャンソンさんと?川名さんとは?明に?出方に違いを見せたね♪

  まじめにふまじめかいけつゾロリ!

5150トンチンカン信徒:2017/08/21(月) 03:38:08
♪シャンソン教授?♪

♪可笑しいですね?♪

♪これらの、米♪

♪何時から、<シオン思考=化石老人型脳>に、なったんですから?♪


♪731部隊の件は、あまり、無視で、今度は、今度は、こんな、話をするんですからね?日本人は、判官贔屓で、頼朝より、義経が好きですよ?そんな、感覚ですよ、この、コメント♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
260:シャンソン

17/08/20(日) 20:57:47

 日本にはびこる「トンデモ左翼」の病理
 http://inoueroumu.cocolog-nifty.com/blog/2017/02/post-2c02.html
261:シャンソン

17/08/20(日) 21:02:05

 「ありがとう、お母さん」 回天特攻隊員の手紙
  https://www.youtube.com/watch?v=dUxigRiLrKE

5151トンチンカン信徒:2017/08/21(月) 09:41:09
>>5150
♪シャンソン教授♪

♪シオン観測隊の観測データーに、依ると?♪

♪<一般論>として?<吉田松陰は=反仏教主義者の一面>が?在るようであります♪

♪恐れながら?<娯楽の家=志恩さん達は別>なら、イザ知らず、シャンソン教授は?<万教帰一=生長の家>を<信仰>してるわけですから?♪

♪反仏教→吉田松陰のいる→靖国神社を?見過ごすのは?可笑しいですよね?♪


♪自分の心で、廃仏思想が有るのが、→本流と叫ぶ→異端派の人々です♪

5152トンチンカン信徒:2017/08/21(月) 10:05:47
>>5148
♪シャンソン教授の嘘コメントを発見→ピンポン♪

♪分からないの→のではなく→分からないフリをイグレシアスをしてる♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪ 5148:シャンソン

17/08/20(日) 10:15:11

♪私が、質問た内容は、たわいも無い、<テレビの話題>ただ

たわいもない以上に、何いってるのか全然わからない。ドナドナだね。
261:シャンソン

17/08/20(日) 21:02:05

 「ありがとう、お母さん」 回天特攻隊員の手紙
  https://www.youtube.com/watch?v=dUxigRiLrKE
260:シャンソン

17/08/20(日) 20:57:47

 日本にはびこる「トンデモ左翼」の病理
 http://inoueroumu.cocolog-nifty.com/blog/2017/02/post-2c02.html

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

だったら、こんなん、書かないよね♪フフ♪

5153神の子様:2017/08/21(月) 11:01:18
【悲報】男性の性欲が消えた世界を描いた漫画にTwitter女子がブチギレる
http://michaelsan.livedoor.biz/archives/51934144.html

5154シャンソン:2017/08/22(火) 10:58:22
>見のがしてはならないのは屠殺の刹那の動物の苦しみ(谷口雅春先生)

 テレビで牧場経営している人が、親牛を引き離すとき、子牛は涙をこぼすんだって
いっていました。かわいそうですね。最近の焼肉バーベキューはパスしました。

5155シャンソン:2017/08/22(火) 11:00:13
>【悲報】男性の性欲が消えた世界を描いた漫画にTwitter女子がブチギレる

 訊け氏なんて精力満載なのに、ブチ切れた女性から
 悲惨な目にあっています。かわいそうですね。

5156シャンソン:2017/08/22(火) 19:40:20

 ですんでしばらく退散します=トイレ休憩のことです!

5157シャンソン:2017/08/25(金) 00:02:17

 しかし病院で見かけたら歩くのやっと、ってかんじのしろうさぎさんもいれば、
 入院中の女性に指図をしては蹴り上げられ被害者になる男性もいるしで、
 人生いろいろですねえ。

 傍流掲示板では、ヤマトタケルの祈りを継続中です。

5158神の子様:2017/08/25(金) 17:08:39
ネットだけでなくリアルでも総裁派の人間として 活躍している、掲示板にも度々投稿している教団所属の大学生H君について
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&amp;mode=res&amp;log=6935

5159神の子様:2017/08/26(土) 14:21:08
18: トキ :2012/07/26(木) 10:47:02 ID:boycjAs2
>>16

 不思議な事ですが、若い人は谷口雅宣先生の指導に反発している人が多いです。中には賛成をしている人は
いますが、あまり事情を知らない人や勉強をしていない人が多いです。(これは私の教区の場合で、福岡教区
は違いますよ!)
 むしろ、霊界に間もなく行かれるだろう高齢者の人が、谷口雅宣先生を支持しています。もっとも、本当に
総裁の言う事を理解しているか、どうかは疑問ですが・・・・・。
 とにかく、青年会は壊滅状態、相愛会もまもなく壊滅します。古い因習どころか、雅宣先生になってから、
組織の官僚化、硬直化はかえってきつくなったというのが私の印象です。現実に数字は減少の一途です。

 最近も後輩が来て、「トキさん、ひょっとして総裁や理事はバカなんじゃないですか?」
と訊かれるのです。どう返答すべきでしょうかねえ?

5160神の子様:2017/08/26(土) 14:23:11

  玉露コーヒー迷惑事件
 http://bbs7.sekkaku.net/bbs/koumyou2/mode=res&amp;log=1581

5161トンチンカン信徒:2017/08/26(土) 21:06:37
♪新羅国掲示版=トンチンカン志恩さんの♪

♪谷口雅春先生に学ばない、コメントが、凄い!♪

♪新羅人とは、平気で、嘘をつく、ヒトたちなんです♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
①<トンチンカン・志恩様の最近の日本に対する、新羅人らしい、歴史認識コメント>
♪♪<江戸時代の「藩」とは、江戸時代の支配組織のことで、「藩」とは、
ほぼ今日の「県」に相当する大きさだったそうですが、>♪♪♪


②<トンチンカン・志恩様は、新羅人として、谷口雅春先生、生長の家初代総裁の言葉を、学ばなくていけない>


♪『實相と現象』のP35に、谷口雅春先生のありがたい、お言葉が、次のよう、示されいるのであります♪

♪<『新羅<志恩さん=トンチンカンさんの遠祖の国>は、日本の敵として非常に優勢に見えているけれでも、日本は神国であるから、決して滅ぼされると云う事はないのである。日本に敵して来る様な新羅の国は存在しないのである』と、魂の底ふかく否定するとこの思念が"潮干珠゛であります>♪

♪志恩さんは、<本当は違う>否定してましだが?トキ本島掲示板や、パソコン無いの全ての海(心の世界)にいる限り、<新羅国の志恩さんで、あり続けしか無いのであ、現実世界も、そうなると、雅春先生は、言われているわけで、私、トンチンカン信徒の私見では無いのです、だから、お伝えしただけの、愛行伝道、お節介伝道です♪
④ 2008:トンチンカン

16/04/22(金) 23:08:17 ID:bOha849M

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「清超先生」といえども・・ 『谷口雅春先生』の <お弟子さん> なのですよ!!

「生長の家」における <師> とは・・  『谷口雅春先生』お一人なのです・・・

どうしても<師>と呼ばれたいのなら・・ 独立しなさい!! 親鸞、日蓮、道元、のよ
うに・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

※ポイントのコメント


①<「清超先生」といえども・・ 『谷口雅春先生』の <お弟子さん> なのですよ!!>


②<「生長の家」における <師> とは・・  『谷口雅春先生』お一人なのです・・・

上記の、トンチンカン志恩さんコメントに、→雅春先生の著作のコメント
③<<『新羅<志恩さん=トンチンカンさんの遠祖の国>は、日本の敵として非常に優勢に見えているけれでも、日本は神国であるから、決して滅ぼされると云う事はないのである。日本に敵して来る様な新羅の国は存在しないのである』と、魂の底ふかく否定するとこの思念が"潮干珠゛であります>♪

この言われます♪

トンチンカン志恩さん♪<雅春先生に確り、学びなさい>まなべ無いなら。学べるように、実行再教育しましょか♪

5162シャンソン:2017/08/27(日) 09:37:56
>♪谷口雅春先生に学ばない、コメントが、凄い!♪

 なんか類は友を呼ぶで、この人の近所の奥さんも
 人に対して表面的な見方しかできないみたいですね。

5163シャンソン:2017/08/27(日) 17:17:54
>♪谷口雅春先生に学ばない、コメントが、凄い!♪

 ここが人間としてはやってはいけない人たちのたまり場で
 生長の家の名称をはずしてるところだから
 安く見積もられていますね(笑)

5164るんるん:2017/08/27(日) 17:30:54
2515 :竹の子:2015/05/04(月) 16:05:59 ID:bhz.Eotw6148 :春:2015/05/03(日) 21:37:45 ID:qmQ4NVRw神の子さんとしてしか書き込めない人には、返信しないようにしてきましたが、
事実誤認は、訂正させていただきます。

>>身分いやしきもの<<

>>初心者<<

>> 曳馬野<<

は、全く、違います。

下衆を相手にする気はありません。

私の身元は、学ぶ会のDVDに収録されていますので、それちらで御確認下さい。
You Tubeでも、遡れば出てきます。

暇では、ありませんし、名乗れないような卑怯者と話すことはありません。


ここの掲示板に最低三年位前からいる人なら、分かっている事です。

知らないで相手を勝手に、この人あの人と、きめつける事が、どんなに私やトキさんや監督にも、
ストレスをあたえていたかなんて、考えもイナイでしょうけれどね。

2516 :竹の子:2015/05/04(月) 16:08:56 ID:bhz.Eotw 以下のようなことは、多くの人がそう思っていると思います。
 別版なんかでも、ほかから苦情がありました。
 えこひいき管理人は何も注意しないようです。生長の家つぶしねらいなのでしょうか?


下衆を相手にする気はありません。
下衆を相手にする気はありません。
下衆を相手にする気はありません。
下衆を相手にする気はありません。
下衆を相手にする気はありません。

下衆を相手にする気はありません。
下衆を相手にする気はありません。

2518 :春:2015/05/04(月) 20:58:42 ID:j2hZJwVQうのっぴ、こんばんは。
宛先間違えて。部室板に書いちゃった。

ちょっと、あっちで、よんでもらえますか?
すみませんが、よろしくお願い致します。

5165るんるん:2017/08/27(日) 17:35:36

58: トンチンカン信徒 :2016/12/22(木) 00:50:14
(志恩の実相)の時間です。

すごい、コメントが、とれました。

これが、本当の姿でしょうか。

日野さま追求に、ついに、メッキも、落ちたか。

では、動画再生

3345:そういうお前が去れ!!うるさいね!!

16/12/22(木) 00:06:36 ID:6hRUvSRg
もう、夜中だ、静かに、寝れ!! お前こそ しばいて 檻に入れたい!!



※ハンネを変えてますが、IDが、シオン様です

5166神の子様:2017/08/27(日) 19:37:07
58: トンチンカン信徒 :2017/01/10(火) 13:11:48
500:トンチンカン信徒

17/01/09(月) 13:04:25
トキ掲示版において、 志恩さんは?
情報操作して
デマ情報を流してました。

背信行為をしてますね。
説明責任は、必要ですね。

======================
7334:以前、誤報です。

17/01/09(月) 12:58:45 ID:eiq//FRM
以前
志恩さんの
流した、デマ報道です。
検証しましょ。
======================
50:志恩

13/01/27(日) 16:14:05 ID:.QY5jUA6
トキ様

光明掲示板に番記者様が、
雅宣総裁ご夫妻は、森のオフイスに行かない、というニュースを
載せておられますが、ほんとうですか?

昨年、
本流掲示板で、古信徒様が、そのことを、予想されてましたが。。。

これは、また、問題になりますでしょう。


ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
「すごい。1時間に1千人のアクセスだよ」 (1126)
日時:2011年05月10日 (火) 22時36分
名前:subarasii☆

(略)
注目投票をする(115)



ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

総裁夫婦は山へ行かないでしょう! (1135)
日時:2011年05月10日 (火) 23時53分
名前:古信徒

まあ見ていましょう。

総裁夫妻は絶対に八が岳に常駐しませんよ。

冬場はなおさらね。

震災時の彼らの行動、言い訳、恥ずかしくなるような自己ちゅうの典型夫婦です。

義捐金の額にしろ、関係者恥ずかしくないのでしょうか?

誰も進言できない、裸の王様です。

チョコット山を覗いて、自然と共存しているつもりの御仁ですよ。
便利な都会生活を捨てるわけがありません。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

5167神の子様:2017/08/27(日) 20:13:53
3174 :曳馬野:2015/06/28(日) 19:22:41 ID:kEnG6jMoだからトキさんが最もわからない人信用できない人と云っているのです。トンチンカンさんの投稿に何の反応もせず、うのはなさんへの訊けサンの投稿
にも何も言わずにおく。早く言えば版の荒れることを歓迎しているかのようです。縹さんに好きなだけ投稿させ、訊けさんが突っ込みを入れて引退に追い
込んでも知らん顔。

末井さんのテープを即アップしたところとか、訊けさんのサイトにアップされたものなどから言えば、本部道場、本部、教化部に長くいた人間が係って
いるのでしょう。運営にかかわった人間でないとビデオなどは手に入りません。

どの立場であれ夫々の立場ですることですからいいのですが、立場を明確にしなくては信用は置けないです。

5168神の子様:2017/08/27(日) 20:30:21

3436: 講師■なし :2014/05/18(日) 01:21:12 ID:QKnAYKpQ

もともとトキさんみたいな人が宗教について語るのがおかしいような
気がします。
自分の友人さえ、なだめたりできないんだし。

5169トンチンカン信徒:2017/08/28(月) 00:04:42
♪神奈川県民センター♪で、<実相塾の講習会>が、参加する事になんて♪

♪地方の、日野氏や川名氏には、無理♪

♪潜入成功♪

♪だから、ここの、カルトを知る、唯一の承認♪
♪トンチンカン志恩さんが、私を憎いの、この為だ♪

5170シャンソン:2017/08/28(月) 00:10:24
3398 :志恩 :2017/08/27(日) 20:52:10 ID:6hRUvSRg
傍流の、トンチンカン信徒さんと、うのはなさんの
熱い リクエストに お応えしまして、
季節外れの「クリスマス・イブ」ソングをお贈りします。<

  こんな見え透いた嘘をつくとは考えられない。
これは、わざと話をこじつけて話し相手がほしいというさもしい根性ではないでしょうか。
よくこういう誤解をしますけどね、この人は。

 押し売りとおなじで、早めにきっぱり断ることをモットーにいています。
孫や夫の話でこの人やトキさんや訊け氏や神の子さんにはひどい目にあいましたから。

5171シャンソン:2017/08/28(月) 00:11:30

> 押し売りとおなじで、早めにきっぱり断ることをモットーにしています。

5172シャンソン:2017/08/28(月) 00:14:08
35: 「考える」管理人◆日野★ :2016/10/23(日) 06:53:48

そういえば、志恩とかいう人がまたまた意味不明なデマを拡散していますね、、<

  悪気のない誤読だと思うけど、普段から人のブログや文を追ってるから
 迷惑ですね。人から憎まれ嫌われ迷惑がられる要因を本人が理解しているとも思えないし。

5173トンチンカン信徒:2017/08/28(月) 09:03:41
♪凄く♪
♪リアルなお話です♪

♪真実の志恩さん♪トンチンカンさん♪

♪いま?♪西で?日野研究員が、半日本で状態で、日本を夢観てるのは、わけが違う♪

♪神奈川県民センターに?志恩さん?横浜をあれだけ、毎日に闊歩してるのに?参加してないて?それは?怪しい?小話ですね♪

♪迷探偵コナンが解決しましょ♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

志恩ー
県民センターなどへ参加したことは一度もありません。
本流系で参加したのは、大真理勉強会と 学ぶ会の全国大会だけです。


♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

真実は、一つ♪

5174神の子様:2017/08/28(月) 17:49:15

5133: 愛と追憶の日々 :2017/08/18(金) 21:12:00
どこかのえらいさんが、ながら神想観はいけないといってたような....

>3324: 志恩 :2017/08/09(水) 17:07:32 ID:6hRUvSRg
神想観について

私は、昔から、神想観が大好きで、
娘時代は、朝、起きて、すぐに神想観、寝る前も神想観というふうに神想観をしないと、なんか落ち着きませんでしたが、

結婚後、子どもを授かりまして、子供3人を育てるようになりましたら、そんなことは、しておられなくなりましたので、
これは、自分流ですが、「ながら神想観」というのを、私は覚えました。

正調 神想観は言うまでもなく、、正座して じっと瞑目合掌して、実相の世界に入ることが神想観ですが、
ながら神想観というのは、一日中、息をするように  神想観...。
最近では、トランポリンしながらでも神想観。
「トキさん大好き、トンチン大好き、ぼるぼ大好き、雅宣大好き、うの大好き、日野大好き、ありがと!ありがと!ありがと!」

こういうふうに、言いながら、トランポリンだって、飛んでますからね。飛ぶリズムに合ってるんですよね、それって。

ズンバは、
ズンバの中には、時折、合掌スタイルが入るズンバの曲もありますから、見てる人は、これは宗教か、ズンバ教か と勘違いする人がいるかもしれません。

ズンバは、スペイン語の曲なのか、歌詞が「ダメダメだ、おら〜🎵、 おら、ダメダメだ〜〜おら〜」と、毎回、聞いても、歌詞が、
そうしか聞こえない曲が、あるんですよね。
そういうのも自分なりに「ダメダメだ、おら〜🎵 おら、ダメダメだ〜〜悪いこと、思っちゃダメダメだおら〜」とアレンジして、そう心の中で
歌いながら踊るのです。

5134: 川名 :2017/08/18(金) 21:31:59
>>正調 神想観は言うまでもなく、、正座して じっと瞑目合掌して、実相の世界に入ることが神想観ですが、

これはうたい文句であって、以下の彼女が言っていることから見て、実相世界に入ったことは一度もないでしょう。
自分で唱えた観念の実相世界に遊んでいるだけです。生長の家人にして実相世界に辿りついた人が何人いるのでしょうか?
実相にせよ現象にせよ、作り出された観念の世界でしかない。「ただ一言神は全てのすべて」と唱えて実相世界に入るのです、言われた事の実践できる人が居ますか?

5175シャンソン:2017/09/04(月) 17:11:06
3422: 志恩 :2017/09/02(土) 13:29:14 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒ー
>>志恩さんは、たくさんの、クレイム歴が、存在し、
トキさんが、そのつど、火消しをしてる、不思議である♪<<
_______________________________
志恩ー
トキさんは、志恩のクレイムに対して、その都度、火消しをしている?
そうかなあぁ〜〜〜〜~っ。

第二掲示板の管理人さんは、しろうさぎさんのこと、至れり尽くせり、かばっていらっしゃるけれど、
ここの管理人でいらっしゃるトキさんは、どうよ。私を かばってくださってます?
火消しをされてます?

な〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜ん に も、                さ れ て ま せ ん。

5176シャンソン:2017/09/04(月) 17:13:04
>>5175

トキさんは何もしません。独占版のときもしおんさんがやいやい暴走してるのに
調停するどころか、熱を出して寝込んでしまいました。なにもしませんよ。
きのうもまた、志恩さんが部室で閉鎖のことを書いていますが、何もいいません。
まったくの無視ですね。

5177シャンソン:2017/09/04(月) 17:15:16
トンチンカン信徒ー
>>志恩さんは、たくさんの、クレイム歴が、存在し、
トキさんが、そのつど、火消しをしてる、不思議である♪<<

 さくらさんが志恩さんにこういわれたけど、トキさんは何もいわなかったといい、
訊け氏も、トキさんはどうして仲裁しないのかと思ったって書いていますが
トキさんは何もいいません。
志恩さんひとりでさくらさんや訊けさんに怒っていました。

5178シャンソン:2017/09/04(月) 17:20:12
3418: 志恩 :2017/09/02(土) 12:12:04 ID:6hRUvSRg
傍流掲示板うの板
2119 :シャンソン :2017/09/02(土) 07:58:21
♣(志恩:注;次のことは、シャンソンさん宛でなく、神の子さん宛に私は言ったのです)

>>
志恩ー
それに、あなたたちが、他人を、我が強いか、強くないかを判定する基準というのは、ただ、総裁に 絶対ハイと
従う人かそうでない人か、それで、決めているので、このような誤った判断をく
だす羽目におちいるのだと思います。>>
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
 これも、どうして神の子さんに総裁の話を持ち出すのか疑問です。
 訴えられたいのでしょうか?

 それに、きょうはじめて読んだけど、私は実生活では我の強い女性ではありませんって
 書いていますね。証拠がないから信用できません。
 というか、なんでいちいち実生活、を引用して弁明するのか不思議です。
 そういうところが、ネットでは迷惑で我が強いと映るんだと思います。

5179シャンソン:2017/09/04(月) 17:21:56
第二掲示板の管理人さんは、しろうさぎさんのこと、至れり尽くせり、かばっていらっしゃるけれど、
ここの管理人でいらっしゃるトキさんは、どうよ。私を かばってくださってます?
火消しをされてます?

な〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜ん に も、                さ れ て ま せ ん。<

 シオンさんがいってたように、小義のことに巻き込まれたくないのでしょう。
 管理人には介入する権限がないと、トキ管理人自身が明記しています。

5180シャンソン:2017/09/04(月) 17:23:46
志恩ー
それに、あなたたちが、他人を、我が強いか、強くないかを判定する基準というのは、ただ、総裁に 絶対ハイと
従う人かそうでない人か、それで、決めているので、このような誤った判断をく
だす羽目におちいるのだと思います。>>

 結論をいうと、こんな解釈しかできない人と、宗教や実生活の話をするのは
 めんどうだ、っていうことです。
 曳馬野さんもなにもいいませんよね。
 トキさんも。

5181論点移動:2017/09/04(月) 18:26:51

3461 :志恩 :2017/09/04(月) 17:49:11 ID:6hRUvSRg
過去文
「今の教え」と「本流復活」を考える・信仰/体験板
1346: トキ :2012/03/02(金) 16:50:55
 まだ、体調が悪くて、朝起きて、その後、ハッサク を せっせと食べているトキです。
_______________________________________
志恩ー
トキさまが ハッサク🍊 好きであることが バレた一文です。

5182論点移動:2017/09/04(月) 18:28:02
>トキさまが ハッサク🍊 好きであることが バレた一文です。

 トキさん自身は、うのはなさんのおかげで
 はっさくで有名になったと書いていました。

5183論点移動:2017/09/04(月) 18:30:00

 徳の薄い人は心の磁石が弱いのです。
 ですから、まわりの人がなかなかふりむいてくれません。

 若者のベーシック講座より

5184神の子様:2017/09/05(火) 10:36:14

いよいよトンチンカン信徒氏の住む「毛人の国」に向けて出発するヤマトタケル
http://ncode.syosetu.com/n0702eb/36/

5185神の子様:2017/09/05(火) 11:03:24
「余が聞くに、東の国には野蛮で凶暴な毛人けぬびとと言う種族の者が住む国があるという。彼らは度々、余の祖父である御真木入彦みまきいりひこ大王が平定した東方諸国へ侵入して略奪をすることで生活している。彼らの村には村長などというものは存在しない。村同士の境界も無くてお互いに盗みあいをしているようなありさまだ。また、山には悪い神様が住んでおり、野には人の心を惑わす鬼が住んでいる。彼らは道々に自分の祠を作らせており、自分たちを祀らずに道を通ろうとしたものには危害を加えるので多くの人々が苦しんでいる。こんな有様では大和と毛人が親善を結ぼうにも不可能だ。
 ところで今、余がお前の姿を見るに、その人となりは身長はとても高くて、容姿も整っている。力も極めて強いことは衆目の一致するところであり、まるで雷がふるかのような勇猛さを持っている。向かうところに敵はなく、攻めるところには必ず勝つのが、お前だ。」
 宮中の儀礼的な言葉にしてもあまりにも過剰な褒め方に、その場にいた人たちは目を見張った。他ならぬ大和建が父親の予想外に言葉に驚いている。
「私はお前がタダものではないことを知っている。今は私の子供の肉体を持って産まれてきているが、お前は本来は天界に暮らす神なのだ。これはまさに天界の諸神が、余があまり賢明でなくよく国を治めることが出来ていないことを哀しみ、この世界の『八』方を『まと』めて一つの家族にしようという『ヤマト』の国の建国の理念を達成させるために、大和の国と我が大王の家とが絶えないようにしてくださったのだろう!そう、この大和の国はお前の国であり、この大王の位はお前の位なのだ。」
 動揺が広がった。大王の太子は若帯彦わかたらしひこと決まっているはずだが、これだとあたかも大和建こそが後継者にふさわしいと言わんばかりである。
「この国は今は私が仮に預かっているに過ぎない。そのことをよく考えて、毛人の平定に力を注いでほしい。帰ってきたばかりで労をかけて申し訳ない。」
 それを聞いた大和建も戸惑いながら矛を手にして頭を下げ、言った。
「――承知しました。必ずや、毛人を平定して見ませます。その前に、私は天界の神様の導きによって川上建と出雲建を倒すことが出来ました。従って、今回の件は伊勢の倭姫様にお会いして天照大御神様に祈ってから東方へ旅立ちたいのですが、よろしいでしょうか?」
「良いだろう。期待しているぞ。」

http://ncode.syosetu.com/n0702eb/31/

5186シャンソン:2017/09/05(火) 13:02:22

   ヤマトタケルがついに登場!

5187シャンソン:2017/09/05(火) 13:05:28
>>5185

暇老人の格好の餌になりつつある日野君ですが、
 ピュアウォーター飲んで休憩をとってくださいね。

5188シャンソン:2017/09/05(火) 13:07:19
>私の心をかき乱さないでください

 笑。京都のカフェの女の子といい、
 日野も手広くやっていますねえ(笑)

5189トンチンカン信徒:2017/09/05(火) 13:46:11
>>5188
成るほどね♪

♪トンチンカン志恩さんが?<弱い>→日野くん→観てる→理由♪

♪宇治で、ねえちゃんのナンパの写真を、録りに、第二教区の久津間先生の勉強会へ行き→極秘団参→宇治ツアー→日野くん秘密接触し→ゲキシャ→掲示版投稿♪

♪日野氏→ヤマト焚けるを、トンチンカン志恩様の支配下に、置く作戦♪
♪常に、弱点をさがしてますからね♪

♪志恩老婆♪

♪写真は→神奈川県民センター仕込みですが、日野氏は、生存してないから、知らないでしょね(笑い)♪

5190神の子様:2017/09/05(火) 14:30:34
>東の国には野蛮で凶暴な毛人けぬびとと言う種族の者が住む国があるという


  いや、玉露コーヒーマニアがいるだけです。

5191神の子様:2017/09/05(火) 20:35:54
8218: 志恩 :2017/08/25(金) 01:17:34 ID:6hRUvSRg
昨日の24日は、私は 小学5年生の女の子の孫と二人で電車に乗り、東京方面へ出かけておりました。
|演劇倶楽部「座」が公演する時代劇・「お江戸みやげ」を 観劇したり、
二人で ご飯食べたり、私なりに 充実した真夏の1日を送っていました。

現実生活では、こんなふうに、子供達や孫にも、好かれている私なんですけれどね。
掲示板では、嫌われている私です....。

5192シャンソン:2017/09/05(火) 20:38:59
3355 :トンチンカン信徒 :2017/09/05(火) 10:56:22
>>3354
♪シオンな出来事♪

♪見事に、<嘘>を<自白>しましたね♪<


  早くお迎えが来てくれるように祈ってるのが一番ですね。

5193シャンソン:2017/09/05(火) 20:42:59
>現実生活では、こんなふうに、子供達や孫にも、好かれている私なんですけれどね。
掲示板では、嫌われている私です....。

 だからどこの部署からも嫌われているトキさんと相性がいいんだな。

5194シャンソン:2017/09/05(火) 20:50:40
      普段からぬかづけ

>娘婿はバーベーキューのとき、お皿に料理を盛ってお母さんどうぞという
親切な人です。わたしがふだんからぬか漬けやビールをプレゼントしてるからです。


 打算的ではない(一部を除く)生まれながらにして親切心を身に着けている
生長の家男性信徒たちと長年接触していながらも、
 ブスでしわくちゃなお年頃になると、「普段からぬか漬け」をプレゼントしていないと
バーベキューの取り皿ひとつ取ってくれなくなるみたいだ。

5195神の子様:2017/09/05(火) 23:40:12

6388 :認知症のおばさんへ :2017/09/05(火) 14:23:07 ID:9kRfsKkc
>うーん、総裁批判の投稿も歓迎ですが、「馬鹿」という表現は行き過ぎなような気がします。

2ちゃんじゃ何でもありだよ、本気でそう思ってるんだからいいじゃないの

5196我-さん:2017/09/06(水) 01:38:23
6359: 志恩 :2017/08/13(日) 11:55:00 ID:6hRUvSRg
6358:トンチンカン信徒さん
私を甲羅人にして、カメか、私は!?甲羅からミサイルが来たというのですね。
甲羅からは ミサイルは出したくても 出ません。

傍流に黒いうさぎさんも来てますから、黒いうさぎと甲羅カメと徒競走しますとね。
昔から、カメが勝つことになっております。
つまり、私は、トンチンカン信徒さんにも玉露コーヒー弾で勝ちましたし、
黒いうさぎにも圧勝するサダメなのです。

5197我-さん:2017/09/06(水) 01:39:20

 えっ

5198我-さん:2017/09/06(水) 01:44:39
6384: トキ :2017/09/05(火) 00:40:58 ID:qwJzfUfI
>>6380

 うーん、総裁批判の投稿も歓迎ですが、「馬鹿」という表現は行き過ぎなような気がします。
せっかくのご投稿に水を差すようなことを書きますが、今後はご配慮いただければ嬉しく思います。

5199我-さん:2017/09/06(水) 01:46:42
>>5198

でもこの方は、馬〇と書いていますよ。
 トキさんが馬鹿だって、総裁のことをそう書いてる。
 潜在意識のあらわれかもしれないですね。

5200我-さん:2017/09/06(水) 01:52:45
>>5199

こんな管理人ほんとに毎日顔を出さなくていいですよ。
 わざわざ馬〇って書いた人の心遣いを無駄にしてるじゃん。

5201シャンソン:2017/09/06(水) 09:55:11
8239 :トキ :2017/09/06(水) 09:17:17 ID:qwJzfUfI
生長の家青年会中央部の皆様へ

 日野くんは、日夜、尊敬する総裁先生のためにネットでもリアルでも総裁先生の理想実現のために努力をされています。
しかるに、生長の家の普及誌はもちろん、機関誌でも取り上げられることがかなり少ないです。これは、総裁先生に
「中心帰一」している日野くんにかわいそうです。本部の皆様の冷淡な態度を見ていると、本部も内心では、日野くん
の普段の言動には頭を抱えていると誤解を生みます。

 ぜひ、普及誌で、彼を紹介してあげてください。(なお、当方は、その結果には一切責任は負いませんので、その
つもりで。成功を祈る!」

5202シャンソン:2017/09/06(水) 09:57:46
> ぜひ、普及誌で、彼を紹介してあげてください。(なお、当方は、その結果には一切責任は負いませんので、その
つもりで。成功を祈る!」

  遠回しの京女みたいな最高幹部の性格がよく出ています。
  普及誌で紹介しなくても、日野氏は自分で顔写真も載せている。
  朝から光明思想と程遠い記事を読んで、
  少し落ち込みました。

5203シャンソン:2017/09/06(水) 10:00:20
>>5202

 無教団派の男から使われ、あげくのはてに
 アキメクラのばあさんからやいやいいわれては寝込む。
 要するに、そんな人は、こんな嫌味なことしか書けないということですね。

5204シャンソン:2017/09/06(水) 10:18:22

 誤読している管理人に対して曳馬野さんがなにかいってるのを見ては
私はうのさんとちがってトキ派だから、曳馬野さんから実力行使されている
トキさんが気の毒だ。私は老身に鞭打って書いている。

 アク禁にしては、別版で、管理人が行き届かないのを謝りますから
うのさんも他の人に「ごめんなさい」といってください。

 この人たちは徳がないのに、人に謝罪を請求するのだけは得意だ。

5205シャンソン:2017/09/06(水) 10:24:21

 日野氏も、自主的に保身しか考えないぼんくらの本島に書き込むことは
 少なくしたらどうでしょうか。
 暇老人が必死で呼びかけるので、つい反論したくなる気持ちもわかりますが、
 朝から漫才版でもつくりましようかっていうやつの娯楽に貢献しなくてもいいでしょう。

5206シャンソン:2017/09/06(水) 11:25:46
>ぼくはうのはなさんを必死にかばったのに、ぼくの苦労がわかってもらえなくて悲しいです。


 私が想像しますに、雅春先生は女性信徒には甘かったのではないでしょうか。
そして白鳩講師はむやみやたらに息子を貼り倒すなんてことはやらないし。
だからばあさんからやいやいいわれては寝込む男が出来上がるわけですね。

まさに神は愛なりですねー!

5207シャンソン:2017/09/06(水) 11:35:02
> ぜひ、普及誌で、彼を紹介してあげてください。(なお、当方は、その結果には一切責任は負いませんので、その
つもりで。成功を祈る!」

 徳のない人は、なんでも人任せにするんだってさ。

5208政治版から:2017/09/06(水) 12:16:34
6394 :シャンソン :2017/09/06(水) 12:12:16 ID:q8NXXo/c
  トンチンカン信徒さんへ

 ここはシオンさんとはやりとりしたくない、志恩さんは捏造おばさんだっていう
訊け氏から、くだらない話は別版でどうぞって指図されて、トキ管理人も訊け氏のいいなりで、
トンチンカン信徒、日野氏、曳馬野さん、うのなどは、原則書き込み禁止扱いになっていると思うんです。
でも、傍流で書き込めばシオンさんなんかがごたごたいってきますし、侵入もしてくるでしょう?

志恩さんが閉鎖の件について書いてもトキ管理人は無視しています。
様子が落ち着くまで本板に出入りするのは考えてください。
そうでないと、トキさんの陰険な生長の家らしくない書き込みが続く恐れがあります。

5209神の子様:2017/09/06(水) 13:39:57
しかし、横領した職員の話を持ち出しては、本部はもっと教区にお金をまわしてくださいなんていう
人から、はっきりした話を聞いた覚えがないので、不毛です。

>3052 :志恩 :2017/08/22(火) 10:50:52 ID:6hRUvSRg
お金の話題でも、公の問題である 生長の家教化部の問題は別の話です。

信徒、激減のせいで、教化部は、近い未来に
お金が大幅に不足するであろう問題は、重要なことだと思っております。

これは、個人の問題とは別問題の公の問題ですから、一緒くたにされませんように!!

5210神の子様:2017/09/06(水) 13:46:59
> ぜひ、普及誌で、彼を紹介してあげてください。(なお、当方は、その結果には一切責任は負いませんので、その
つもりで。成功を祈る!」

  それもいいけど、神様、ぼくの愛と知恵とがたりなかったために
 と神様に謝罪していた、この掲示板の問題も忘れないでください。
 おばあがうるさいですよ。成功を祈る!

5211志恩さんへ:2017/09/06(水) 13:53:04
http://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=1764

 こういうふうに、帰りましょう掲示板管理人さんの判断により
 あなたが憎む日野氏の投稿は削除になったようです。
 それにもまして、まだネチネチと謝罪しろパレードを続けるつもりですか?

 きけくんに謝れっていうけど、あなたは訊け氏からも騙され嫌われていますよね?
 訊け氏のあとを追うようにして卒業してこのありさまです。

5212トンチンカン信徒へ:2017/09/06(水) 13:58:54
 8231 :神の子さん :2017/09/05(火) 15:07:34 ID:9kRfsKkc
> 幸福ソープ党・訊け党首から近く反論会見がある模様です。

とんち志恩とき、炊きながら日のシャンソンを叩く、
賑やかになればいいみたい、゛からトキは閉鎖しないんだな

5213トンチンカン信徒へ:2017/09/06(水) 14:01:04
25: シャンソン :2015/12/16(水) 00:17:58 ID:wWOUwiw.
>>22
訊けさん

組織板に あなたが、書けるなんて、
本当は、訊けさんは 組織に属している人だったのですか?知りませんでした
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
 しつこいようですけど、訊けさんは志恩さんとはやりとりしたくないと
断っていましたよ。訊けさんは運営版までぼくの専用版にし、
女子会版でも独占版でも書いていますよ。
なにをとぼけているのか知りませんが、訊け君と話したくてたまらないなら
だはは掲示板へ行かれたらいいと思います。そこでも相手にされていなっかと思いますが。

5214トンチンカン信徒:2017/09/08(金) 04:47:34
♪シャンソンさん♪

♪読書版のコメ♪

♪少し?推測・推理したんですがね♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
271:シャンソン

17/09/07(木) 23:29:33

 なんか暇老人らしく、掲示板では若い男性を覗くのに必死みたいですね(笑)

>聞いてあきれます。 (17983)
日時:2017年08月04日 (金) 00時52分
名前:普通の脱会信徒

>>様々な反論があっても、ご意見があっても、堂々とそれに対して、ご本人が、またご意見を
書けばいいという場所が、掲示板だと思うのです。


よろしいですか志恩さん

日野君はおっしゃる通り堂々と実名でブログで意見を公表しています。

しかし、それを批判したり批評するこの掲示板の人達は私を含めて
「匿名」なのです。
これはアンフェアーであり、まともな大人のする事ではありません。日本人としても慎むべきことです。
ましてや、生長の家の本流?? 聞いてあきれます。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪日野氏の?<パソコン生活>は?♪

♪学生時代からの?延長線上にある状態<心の連続・連鎖性>に有ると<?<想定・予測>できます♪

♪人間のある意味→<生活習性>→<心の連鎖性>であるわけです♪

♪本人は、特別に、意識して無いして、周囲もそうした、環境なので、止めることが、出来ないわけです♪

♪本当は、仏教で言う、因果因縁の一つ、なんですがね?アクエリアンが、小理屈いてっましたね?分かりもしないのに<笑いました>♪

♪中々こいつは、止められわけですよ♪

♪自我が勝つ為に、そちらが、正しいと、思えてくる訳です♪

♪実名を出すのが、悪いわけでは、無いが、本人は、それが、<正義>と心のどこかに、<刃→刀>を持ってる→だから→ツイ→危険な、言葉が、自我を、圧し殺したような、単語→言葉が、でる♪

♪これは、心の問題なんですよ♪

♪シャンソンさん♪

♪日野氏場合は、そうした、心の問題を抱えているわけですよ♪

♪日本の問題より、自己の足元を見ないと、危うい♪

5215シャンソン:2017/09/08(金) 09:19:35
>>5214

♪実名を出すのが、悪いわけでは、無いが、本人は、それが、<正義>と心のどこかに、<刃→刀>を持ってる→だから→ツイ→危険な、言葉が、自我を、圧し殺したような、単語→言葉が、でる♪

♪これは、心の問題なんですよ♪<

とにかくこれまでさんざん、初心者さんが誰だとか、詮索夢想のあげくに周囲から苦情が来て
そして息子ように思う男から訴訟をかまされ周囲に頼りって
そういう構図だけは見えます。そして、他の掲示板の力を借りたと思ったら、今回は
帰りましょう掲示板管理人さんは〇〇さんを守るのに尽力してるけど
トキさんはなーにんもしない。とぼやいていますね。
なんか低次元なかんじ。

5216シャンソン:2017/09/08(金) 09:24:03

>♪これは、心の問題なんですよ♪<

 結局、神の子さんとか、周囲の投稿者がなんかいってくれるとそれにしがみついて
があがあもんくや愚痴をいって、ていうように、優しい生長の家に注目してももらったら
満足なのかもしれません。

5217神の子様:2017/09/08(金) 10:37:40
毛人の国征伐に向かったヤマトタケル、相模まで行くと思いきや駿河で引き返すことを決定!?

http://ncode.syosetu.com/n0702eb/39/

5218トンチンカン信徒:2017/09/08(金) 11:00:35
>>5217
じゃー♪

これは♪

中途半端ヤマトタケル→チュウトタケルとしましょ♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5217:神の子様

17/09/08(金) 10:37:40
毛人の国征伐に向かったヤマトタケル、相模まで行くと思いきや駿河で引き返すことを決定!?

http://ncode.syosetu.com/n0702eb/39/

5219トンチンカン信徒:2017/09/08(金) 11:03:15
>>5218
♪素晴らしい、命名です♪

チュウトタケル→半端タケル♪

♪なんでも、中途半端で、投げ出す性格が、良く現れでます♪

5220シャンソン:2017/09/08(金) 11:42:26

 日野氏もいまどきの大学生らしく、
 四量無心の公約をやぶって、
 あちこちの女性から苦情が来るようになりました。

 さすがたつのおとしごですね!

5221シャンソン:2017/09/08(金) 13:03:16
>日野君は森のオフィスに就職するのだろうか?

 日野君日野君どうなんですか?ってこんなところで冷や飯食い幹部や
 性格ブス元本部職員から使いまわしにされていることを考えたら
 森でジャガイモ作ってるほうが良い人生かもね。

5222シャンソン:2017/09/08(金) 13:05:15
>森のオフィス

 新しい文明のモデルとかどうとか、
 かなりの知識が必要みたいですね。

5223神の子様:2017/09/08(金) 13:08:24
>日野氏もいまどきの大学生らしく、
 四量無心の公約をやぶって、
 あちこちの女性から苦情が来るようになりました。


しかし、その苦情の8割は36歳の自称・元総裁の乳母二人です。

5224神の子様:2017/09/08(金) 13:10:06
>今の組織は良い指導者が少ないので、


ならば自分が指導すれば良いはずが、自分も教団への愚痴を匿名でこぼすだけできちんと指導できていないという現実。

これだから、破邪顕正ごときに論破されてしまう。

5225シャンソン:2017/09/08(金) 13:11:56

 こんな乳母二人にすっかり取り囲まれて
 バーベキューの給仕役になることを考えたら
 独身男性のままのほうがいいですね。

 白鳩会 ゴーヤジューズ https://www.sni-aichi-1938.com/%E3%81%8A%E3%81%84%E3%81%97%E3%81%84%E3%83%8E%E3%83%BC%E3%83%9F%E3%83%BC%E3%83%88%E6%96%99%E7%90%86/

5226シャンソン:2017/09/08(金) 13:13:20
>36歳の自称・元総裁の乳母二人です。

 これは捏造嘘ですね。トキ派はうそつきしか雇わないのかしら?

5227神の子様:2017/09/08(金) 13:13:55
>>5218

そういうあんたも「邪馬台国近畿説」じゃ中途半端だろ。

「九州説では関東を説明できない!」って、近畿説でも大同小異だろうに。

そんなに「関東は凄い!」と言いたいのであれば「邪馬台国関東説」でも唱えたらどうかね?

太安万侶が聞いたら「毛人の地に倭国王がいる訳ないだろwww」と馬鹿にしそうだけどw

5228シャンソン:2017/09/08(金) 13:16:20
>しかし、その苦情の8割は36歳の自称・元総裁の乳母二人です。

 あとの2割については触れないでおきましょう。
 著作権とプライバシーの侵害を
 女性から訴えられたらどうなるのか考えられない
 性格ブスのために。

5229シャンソン:2017/09/08(金) 13:17:38
「九州説では関東を説明できない!」って、近畿説でも大同小異だろうに。

5230シャンソン:2017/09/08(金) 13:18:52

  東の伏見はあちこち絡み過ぎですよ。

5231シャンソン:2017/09/08(金) 13:22:01
>>5224

トキさんは本流を批判するのに、
 僕の母親みたいなベテランを相手ならともかく
 信仰五年の訊けさんと議論できないのはなぜかっていいます。
 それで今は指導者がいないって、指導者のせいですよね。

5232トンチンカン信徒:2017/09/08(金) 13:55:01
>>5227
♪シャンソンさん♪

♪この隠しハンネ→神の子様♪

♪捕縛♪

♪しましたが?♪

♪この方?→半端タケルさんですが?♪


♪大学さぼり、過ぎですね?♪

♪邪馬台国?♪
♪江戸時代、新井白石先生あたりの、<関東説>の方が?古いのですよ<笑い>♪

♪そうした、遺跡も関東に沢山ありますよ<笑い>?余り?下手な亊は、言わない方が、良いですよ♪

♪今だに、そちらを、信じてる人もいますのでね♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5227:神の子様

17/09/08(金) 13:13:55
>>5218

そういうあんたも「邪馬台国近畿説」じゃ中途半端だろ。

「九州説では関東を説明できない!」って、近畿説でも大同小異だろうに。

そんなに「関東は凄い!」と言いたいのであれば「邪馬台国関東説」でも唱えたらどうかね?

太安万侶が聞いたら「毛人の地に倭国王がいる訳ないだろwww」と馬鹿にしそうだけどw


♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
<こんな、無知蒙昧な、亊は、言わない方が良い>

①<そんなに「関東は凄い!」と言いたいのであれば「邪馬台国関東説」でも唱えたらどうかね?>


<関西人の田舎者て>結構昔から言われるんですよ<笑い>♪

<関西>方面が、都だったのは、<関ヶ原>までですよ♪

♪恨むなら、石田光成を恨まないとね♪

5233神の子様:2017/09/08(金) 16:45:15

関ヶ原以降の話を邪馬台国に持ち込むバカを発見wwwwww

5234トンチンカン信徒:2017/09/08(金) 17:05:34
>>5233
♪怒りに任せた、コメント♪

♪隠しハンネ→神の子様(半端タケル?推定)♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
①< 5233:神の子様

17/09/08(金) 16:45:15

関ヶ原以降の話を邪馬台国に持ち込むバカを発見wwwwww>

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

怒りに任せた、コメントだね♪(笑い)♪


邪馬台国→新井白石→六代家宣公(綱豊公)の政治顧問

何が?関係ないんだか?徳川幕府は?関ヶ原で勝利て、出来まし♪

♪悔しいかたら、一昨日おいで♪

5235時間泥棒老婆:2017/09/08(金) 18:35:46
1008 :開きメクラは君だ志恩:2016/01/08(金) 17:48:39 ID:yLj6mi3Q
<<でも、内容は、「嫌がらせのアラシ投稿がなされた場合は、ここのトキ掲示板を閉鎖して、新しいトキ掲示板の方へ移ります」ということですから、トキ掲示板自体が、閉鎖されるわけじゃ、ないデスヨネー。

まったくアラシなんてもんじゃないのに嘘つきトキ管理人にかかると消されるんだな、あんたの旦那のことを書くとこの掲示板を閉鎖すると云ったんだ。そんでもって私のような人間が入れないようにしてくれるセキュリティのしっかりした有料版にすると云って秋に有料版造ったんだね。だからさっさと生長の家を貶めるようなものは閉鎖しなと云ってんだ。自称本流派のように身バレして運動するのは勝手だから、向こうには一切投稿しないよ。身を隠して寝言云うのは悪いことだね。だから給料泥棒と云っているのだよ。トキ&訊けは。

<<でも、新しいトキ掲示板に移ったら、曵馬野さんあなたが 書き込めなくなるかもしれませんよ。ご自分で ご自分の首を 絞めるようなドジなことをなさって、だいじょうぶなのかしら。

大丈夫大丈夫、試しに二回ほど書いたから。今までもさんざん書き込めないようにしたみたいだけど、有料でも思うようにできないとみて、閉鎖しなくてもよいように訊け&トキ二人してわいわい言い出したのかな。まるきり関係のない数字をIPアドレスにしてくれるサーバーを通しているのだから、ip規制ではね

さっさと有言実行で閉鎖しなさいな。うのさんという一人の生長の家人をここまで愚弄するトキ管理人は分派が総裁にクレームをつけるのと比べるとはるかに生長の家を愚弄している。分派が『全相において雅春先生に帰ろう』ということであれば彼らの主張は否定はできない、正しくはないが。トキ&訊けの活動はなんとか自分たちの居場所を確保しようとの意図と思える。そうでなければ総裁の意を受けた人間がちょっとだけ総裁の悪口を言うことにより『和解』なるものをでっち上げようとしているのかな、そういうことであれば破邪さんはピエロになったということか。

トキ掲示板が教団直営かの意見があるようだが、そういった感じもする。私は総裁を擁護なんてしていない。私が書くほどにトンチンカンのような阿保が、私を総裁又は直属の人間とすることにジレンマを感じているのかもしれないな。「K機関」なるものが訊け機関なのか『教団』の「K機関」なのかいつの日か判るときが来る。

5236神の子様:2017/09/08(金) 19:36:57
はいはい、邪馬台国の時代には新井白石はいませんよ〜(爆笑)

5237トンチンカン信徒:2017/09/09(土) 06:29:46
>>5236
ハイ、ハイ♪

ちゃんと♪調べたら♪
新井白石の邪馬台国説について、ネットに有ったんだね♪

ホント♪
お子さまランチの、様な、コメントですね♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5236:神の子様

17/09/08(金) 19:36:57
はいはい、邪馬台国の時代には新井白石はいませんよ〜(爆笑)


♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪


♪涙イッパイ→神の子様のコメントでした♪

5238天才:2017/09/09(土) 14:02:32
(参考) <生長の家政治連合と「今の教え」を考える/2>
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
1756 :トソチンカン:2014/06/09(月) 19:49:47 ID:ffE1pH8A

またまた志恩の妄想かぁ。
教えてやるよ。

忘恩=うのばか=トソチソカソ=トン千ン力ン=トソチンカン

これはオレも認めるよ。
IPアドレス見てみな。
言っとくけど、オレは初心者でも総裁でも教団関係者でもないからな。
ちなみに志恩のことはよーく知っているとだけ言っておこう(笑)。

5239天才:2017/09/09(土) 14:04:27
志恩ー
ホント、995人と書くところ、95人と書いちゃってましたね わたし。(笑)
これは、私の謙虚で控えめな性格が、裏目に出た例でしょうか。

私は、ここのトキ掲示板の閉鎖を希望しましたけれど、管理人のトキさんのお考えが、優先ですから、
トキさんのお考えによりまして、こうやって、閉鎖していないわけです。

つまり、トキさんは、志恩の説得は、拒否されたわけです。
それはそれで、わたしは、大丈夫です。

5240シャンソン:2017/09/09(土) 15:06:03
>>5239

トキさんが志恩さんの提案説得を拒否されたと思われる文は見当たりません。

5241神の子様:2017/09/09(土) 17:28:52
5211: 志恩さんへ :2017/09/06(水) 13:53:04
http://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=1764

 こういうふうに、帰りましょう掲示板管理人さんの判断により
 あなたが憎む日野氏の投稿は削除になったようです。
 それにもまして、まだネチネチと謝罪しろパレードを続けるつもりですか?

 きけくんに謝れっていうけど、あなたは訊け氏からも騙され嫌われていますよね?
 訊け氏のあとを追うようにして卒業してこのありさまです。

5242神の子様:2017/09/09(土) 17:31:09
>>5223

けれども、総裁の乳母だっていうのは嘘だったそうです。
 曳馬野さんにも私はあなたの乳母でした、って書いていましたよ。

>5223: 神の子様 :2017/09/08(金) 13:08:24
>日野氏もいまどきの大学生らしく、
 四量無心の公約をやぶって、
 あちこちの女性から苦情が来るようになりました。


しかし、その苦情の8割は36歳の自称・元総裁の乳母二人です。

5243トンチンカン信徒:2017/09/09(土) 20:08:15
>>5236
ホラね♪一般のネット上で、こんな、亊書いて、あるんだね♪

強がりたくもなるね<笑い>

http://trs00.mxcd.imodesearch.jp/?url=http%3A%2F%2Finoues.net%2Fkenkyu_si%2Fwaa.html&amp;kw=%E6%96%B0%E4%BA%95%E7%99%BD%E7%9F%B3%E9%82%AA%E9%A6%AC%E5%8F%B0%E5%9B%BD&amp;guid=on 5236:神の子様

17/09/08(金) 19:36:57
はいはい、邪馬台国の時代には新井白石はいませんよ〜(爆笑)

>>>>>>>>>>

泣き、泣き、コメントでしたね、爆笑は、作り笑いでしたね<笑い>

5244トンチンカン信徒:2017/09/10(日) 02:41:35
♪シャンソン教授♪
♪状況は、理解できまた♪

♪トンチンカン志恩さん専用<特別老人ホーム版有料>へ♪

♪シャンソン教授も入居しませんか?<勿論、有料>でということです♪

♪志恩さんの介護(話相手)をしてほいしという、トキさんの、気持ちです♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
4130 :深海魚(志恩):2015/03/27(金) 18:39:01 トキ様

今、拝見しましたけれど、早速に、せっかく掲示版を新設されたのですね。
それで、あちらの、文を 読もうとしたのですが、

「字」の大きさの設定が、他の掲示版と比較して、小さすぎるために、
私の目では、細字すぎて、目が痛くなって、読めないのです。

すみませんが、私のような高齢者も読み易いように、他のせっかく掲示版に合わせられて、
大きめの字に 設定を 変えて頂けませんでしょうか?

それから、今まで、この掲示版で書き込まれていらっしゃる方々は、どちらに書いていいのやら、
トキ様のご説明がないので、戸惑っておられると存じます。

ここを辞めて、続きをあちらに書いたほうがいいのやら、ここで、そのまま 続けて書いていいのやらと…。

私の場合は、掲示版からは、しばらく去ると 申し上げたばかりですので、すぐには 出られません。
新人のお方の、参加を 期待したいです。

4131 :トキ ◆AXzLMGIbhk:2015/03/27(金) 19:26:29 深海魚(志恩)様

 ご投稿、ありがとうございました。ご迷惑をおかけして、すみませんでした。
ご指摘の点は訂正をしました。ご感想をお願いします。

 従来の投稿者様は、これまで通り、「したらば」板でいいかと思います。
また、重複投稿も歓迎します。「せっかく」板も良い掲示板ですが、過去、
技術的なトラブルはあったみたいです。そのため、両方を使い分けたほうが
良いかもしれません。

 「せっかく」板の投稿が安定したら、有料コースへ変更をします。

 また、落ち着いたらご連絡申し上げます。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪新規雇用ですね♪

5245トンチンカン信徒:2017/09/10(日) 02:45:20
♪要は♪

♪シャンソンさんを、志恩トンチンカンさんの、介護ヘルパー(話相手)に、新規雇用したいんですね♪

♪トキ社長の発想として、正当です♪

5246トンチンカン信徒:2017/09/10(日) 05:36:06
♪日野氏♪もトキ氏♪も、結局、放置プレー大好き♪

♪男子の佐賀の一つですかね♪

♪一方、女を杉田薫るの婆さんの佐賀は、トンチンカン志恩さんの要に、粘着スタイル、迷惑岡前なし♪

5247トンチンカン信徒:2017/09/10(日) 06:13:13
>>5240
それは?変ですね♪

♪新掲示版へ移籍は、賛成でしたよね♪

♪でも、結局→事実→帰還して来たり→傍流版不法侵入→これは、トキ管理人を拒否したことになりますよね♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5240:シャンソン

17/09/09(土) 15:06:03
>>5239

トキさんが志恩さんの提案説得を拒否されたと思われる文は見当たりません。


♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

5248シャンソン:2017/09/10(日) 10:27:44

>♪でも、結局→事実→帰還して来たり→傍流版不法侵入→これは、トキ管理人を拒否したことになりますよね♪

 だから管理人は毎日顔を出さなくてもいいんですよ。

5249シャンソン:2017/09/10(日) 10:30:22
>♪でも、結局→事実→帰還して来たり→傍流版不法侵入→これは、トキ管理人を拒否したことになりますよね♪

 女性から通りすがりに無視される人生が長すぎて
 大学のときでも女の子とのしゃべり方に慣れていなかったんでしょうね。
 日野氏と違って。

5250シャンソン:2017/09/10(日) 10:33:19
>♪でも、結局→事実→帰還して来たり→傍流版不法侵入

 ちゃらちゃらせこいことをしては、人間批判をして
 人道的な私を演出したいみたいですね。
 日野うのも格好の餌食ですよ。

5251シャンソン:2017/09/10(日) 10:37:25

  神奈川県民センターでの出来事
 http://bbs7.sekkaku.net/bbs/Toki/&amp;mode=res&amp;log=1750

5252シャンソン:2017/09/10(日) 10:40:58
これ、ありがとうございます。ってどういう意味ですか?
 トキ管理人から志恩さんのうのはな話題投稿は
 ここでやりなさいっていう指示でしょう?
 それをコメントありがとうございます、ってなんだ?

>8267 :志恩 :2017/09/09(土) 23:06:36 ID:6hRUvSRg
8266:トキさま

コメント、ありがとうございます。

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2.html  ではなくて、

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/Toki.html  も、あったのですね。
こちらは、トンチンカンさん、専用板のようになっていますね。

5253シャンソン:2017/09/10(日) 10:44:47

3512: 志恩 :2017/09/09(土) 17:27:39 ID:6hRUvSRg
うのはなさんの苦情を言い続ける相手が 熊吉さん➡訊けさん➡志恩に
移動して行ったことは、うのはなさんは、認めますよね。

3513: 志恩 :2017/09/09(土) 17:30:02 ID:6hRUvSRg
その他にも、もちろん、うのはなさんが、苦情を言ってる人も いますが、
大方は、一人の人に絞って、苦情の言葉を連打されてますよ。

5254シャンソン:2017/09/10(日) 10:51:06
>>5253

愚弄する動画でも、小学生みたいに熊吉訊けを何回も書いてくるから
なんでだ?って思って質問したのですが、結局寝ぼけた人みたいに
志恩が大論争掲示板をロムしていたときの思い出話ですか。

熊吉さん➡訊けさん➡志恩に

 これは結局、傍観して人を傷つける自覚のない鈍感な人が
うのさんはこういうふうに私を連打している、私は被害者だ
うのさんはひどい人だ、だれかこの老婆をレスキューしてっていう
ぼやきなんですかね?
だとしたらいい年して徳がないとしかいいようがないのですが。

5255シャンソン:2017/09/10(日) 11:24:48
>うのはなさんの苦情を言い続ける相手が 熊吉さん➡訊けさん➡志恩に

 だとしたら、なぜ苦情されるんですか?<

 認めますよね?なんて書いていましたが、何を認めてほしいかというと
志恩を認めてほしいのでしょう。シオンさんと熊吉さんと訊けさんは全くの別人格で
そしてバトルでもなんでも内容がちがいます。

 訊けさんと志恩さんだけが、人の投稿数を数え、人の過去文を見て邪推詮索など
品性の卑しいことが大好き、っていう共通点があるだけです。

 それで昔からうのはなのひどい人格を見学していながら
どうして二人とも、うのはなさんうのはなさんって寄ってくるのでしょうか?
シオンさんは理解力がなく、ずっと昔から訊け氏を被害者かのようにかばっていましたが
その訊け氏からも騙されて、そして母親なんてとんでもない、大嫌いだといわれています。

 今回はきけくんを五年も攻撃して、と非難してきます。
熊吉の話なんかこの掲示板が始まる前のことなんだから、その当時から見ていたのなら
いちいちこんなところでうのはなを友人か仲間かのように話しかけなかったらいいんですよ。

5256シャンソン:2017/09/10(日) 13:56:00
3512: 志恩 :2017/09/09(土) 17:27:39 ID:6hRUvSRg
うのはなさんの苦情を言い続ける相手が 熊吉さん➡訊けさん➡志恩に
移動して行ったことは、うのはなさんは、認めますよね。

  それ、視野が狭くていろんな人から苦情がきていた志恩さんの
  考えですよね?
  なにをおっしゃいたいのでしょうって書いていましたが
  あなたのほうが何をいいたいのかはっきりしてください。
  こういうふうに、あほから認めますよね?って
  尋問でもされるようにいわれるのは、非常に憎しみを感じます。

5257シャンソン:2017/09/10(日) 13:59:09
>うのはなさんの苦情を言い続ける相手が 熊吉さん➡訊けさん➡志恩に
移動して行ったことは、うのはなさんは、認めますよね。

 ていうか、誰がリンゴを食べてどう感じるか、
 誰が誰の投稿を読んでどう思うかは、人それぞれなんですよ。
 なんかあなたの誘導尋問に引っかかると、
 ほら、うのはなさんは志恩にこんなにひどい人なのよ的な
 低次元な井戸端会議に巻き込まれそうなので、なるべく相手にしたくないのです。

5258シャンソン:2017/09/10(日) 14:01:56

 たとえば、志恩さんは、いきなり、るん吉のひとことに感応して
 心が傷ついたというから謝ったらいいのじゃないか、といいますが、
 トキさんの見解は全然ちがうものでした。
 そういうふうに、悪気はないのだろうけど、
 あなたは人の話を妨害し、人を傷つけ疲弊させてきたのです。

5259シャンソン:2017/09/10(日) 14:05:22
3513: 志恩 :2017/09/09(土) 17:30:02 ID:6hRUvSRg
その他にも、もちろん、うのはなさんが、苦情を言ってる人も いますが、
大方は、一人の人に絞って、苦情の言葉を連打されてますよ。<

 それで、もし上記のように、雅春先生でも裁可のできない無能管理人でも
 だれそれさんでも、苦情の言葉を連打されている、という判定がでたら
 どうするわけですか?

5260シャンソン:2017/09/10(日) 16:53:27

4249 :小嘘ばかりつく、トンチンカン志恩さん :2017/09/10(日) 04:46:50 ID:W2hnPvtY
>>4246
雅春先生の著作を良く、探索する?<

 訊け氏からは捏造おばさんっていわれていました。コメント版だったか、
証拠を出せとか回答してくださいって、訊け氏がシオンさんにいっていますが
そういうことはスルーしていて、きけくんきけくんと話しかけてるようです。

 小嘘といえば、曳馬野さん相手に、私はあなたの乳母でしたとか、
雅宣総裁の乳母だったとか嘘をつき、まさぼう、ボインの乳母をお忘れ?とか
なんか必死で書いていましたね。日野君もそれに騙され、正直いって総裁の乳母だった人なら
もっと宗教的直観力がある人だと思っていました。

 他から同情されると、日野君うのさんトンチンカン信徒の三人が
志恩を攻撃しているとかなんとか嘆き、全面閉鎖しないと怒って移民してくるとk
そんな発想をはなしていて、あきれました。

 何回もいっていますが、全面閉鎖に賛成しています。
これ以上、志恩さんのような人とやりとりしなくて済むからです。

5261トンチンカン信徒:2017/09/11(月) 03:44:37
>>5260
♪シャンソンさん♪
♪おもしろ、東日本恥な話をしますと、志恩さんが、嫌いな、原宿の職員さん、たくさん、いることが、わかってきました♪

♪こんな、巷の情報でよければ、お知らせします♪

5262シャンソン:2017/09/11(月) 06:35:50

>♪こんな、巷の情報でよければ、お知らせします♪

 住所特定されてるから、興味があるのなら自分で調べたらいいだけです。
この人の正しい個人情報の提示には辟易してるし、巷の情報なんて
拾っても時間の無駄なので、そういうことは敢えてやってくれなくてもいいです。

 というか、こっちでちょこっと新経本の雑談が出ただけで
首を突っ込んでくる暇老人はうっとおしいので、あんまり相手にならないようにしてほしいです。

5263シャンソン:2017/09/11(月) 08:02:15
>>5261

実在する性格ブスの情報の話を流して
 生長の家の足を引っ張ろうとするこの性格。
 覗き窓の主婦から追い掛け回されている人だけのことはあります。

5264正直:2017/09/11(月) 08:44:28
>♪シャンソンさん♪
♪おもしろ、東日本恥な話をしますと、志恩さんが、嫌いな、原宿の職員さん、たくさん、いることが、わかってきました♪

本人も私に抱きついてくれるのは孫だけだと話しています。

5265正直:2017/09/11(月) 08:47:07

  高知の母はとても元気です
 https://blogs.yahoo.co.jp/tachiyan50

5266トンチンカン信徒:2017/09/11(月) 08:59:18
♪シャンソンさん♪

♪正直、観測してるだけで、気分が悪くなりますよ♪

♪西日本に、彼女が居なくて、良かったですね♪
♪これからも、宇治や、総本山に、接近したら、大変ですね♪

5267神の子様:2017/09/11(月) 11:31:17
4249 :小嘘ばかりつく、トンチンカン志恩さん :2017/09/10(日) 04:46:50 ID:W2hnPvtY
>>4246
雅春先生の著作を良く、探索する?<

探索だけして読んでいなかったりしてね(笑)

5268神の子様:2017/09/11(月) 11:38:06

勝手にしやがれ https://www.youtube.com/watch?time_continue=40&amp;v=AopbxI4geyM

5269神の子様:2017/09/11(月) 18:18:43
6685 :志恩 :2016/12/01(木) 08:39:45 ID:6hRUvSRg
>>6683:日野君

>>本流派「宗教って自分のためのものでしょう。」<<

とは、貼ってくださった、どこに書いてありましたか?
その文章を、抜き書きしてこちらの掲示板へ貼ってくださいませんか。
見ましたが、見つからないのですが。


6686 :日野 :2016/12/01(木) 08:55:27 ID:p4gdcyn6
>>6685

貴女は一体、どこを見ているんでしょうね。

5270神の子様:2017/09/11(月) 18:22:54
日時:2017年09月10日 (日) 07時14分
名前: エミリ



この掲示板は、粛正掲示板にならないで下さい。

気の毒なので、どこの「何掲示板」とは言いませんが、

実名を挙げて、血祭りにする。反吐が出そうです。

5271ああいえば:2017/09/11(月) 18:23:55

 こういう http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&amp;mode=res&amp;log=6905

5272シャンソン:2017/09/13(水) 15:42:37
>実名を挙げて、血祭りにする。反吐が出そうです。

 暇老人の餌食になるとはそういうことです。

5273シャンソン:2017/09/13(水) 16:08:47
>何も言わないのが一番卑怯だというのです。

>まずは、うのはなさんが投稿をやめてください。

 なんやそれ?オーソレ・ミオ http://www.worldfolksong.com/songbook/italy/o-sole-mio.html

5274シャンソン:2017/09/13(水) 16:10:30

 誤解を招く、真実を言う

見破るのが最も難しい嘘は、本当は嘘ではないことです。本当のことを言っているけれど、聞いた方が違う理解をしてしまうような言い方をするのも、うまい嘘なのです。

5275シャンソン:2017/09/13(水) 16:44:59
   通過儀礼は古くさい儀式だと思っていないか。

 バンジージャンプは、南太平洋のバヌアツ共和国の「ナゴール」と呼ばれる儀式が
起源だそうです。成人男性と認められるには危険なジャンプをしなければならない。文明化されていない
共同体では、バンジージャンプ、割礼、刺青、猛獣狩りなど、身体的な苦痛や危険をともなう儀式に参加することが、
大人としての能力・覚悟を持っていることの証明となっていました。

 これが<通過儀礼>(英語では「イニシエーション」)です。
この通過儀礼はフランスの民俗学者アルノルト・ファン・ヘネップが提案した概念で、出生、成人、結婚、地位の昇進、死など、
「共同体に所属する個人が、ある状態から他の状態へと移行するときに、キリスト教の洗礼と同様に通過のために執りおこなう特別な儀礼」と
説いています。

 日本でも、武家社会の時代に、一人前の成人になったことを証明する通過儀礼として元服がありました。
現代の成人式とは異なり、信賞必罰の社会的責任(生死の覚悟)がよりいっそう厳しく問われる武士の儀礼で、男子は腹掛けをやめてふんどしを締めるなどしました。
子どもが通過儀礼を経験することによって、それ以降は大人としての処遇を受けることになるわけですが、宮参りや七五三などのように今に生きる儀礼もあれば、身体的な苦痛や
危険を問題視する人々の意識や社会構造などの変化とともに、すたれていったものも少なくありません。

<通過儀礼が少なくなったことで、今の社会では大人と子どもの境界線があいまいになっています>。
しかし現代版の通過儀礼も結構あります。たとえば受験。かつて一学年に二百万人いた時代は、受験はまさに戦争でしたが、近ごろは、子どもの数が減って、大学全入時代になっています。
しかし、明治大学でも、一般入試を乗り越えて入学してきた学生に言わせると、推薦ではなかったので、受験勉強は大変だったけれども、そのつらい経験がすごくよかったと言う人が多いのです。
受験が大人になるための通過儀礼になっているわけです。

 結婚も同じです。一九六〇年代前半には、国民の九八パーセントが一度は結婚していたので、とくに通過儀礼として意識することはありませんでしたが、今のように男子の四人に一人、女子の七人に一人が
五十歳までに一度も結婚をしたことがないとなると、逆に結婚の通過儀礼としての側面がクローズアップされてきています。
 通過儀礼は、社会からの圧力、強制力によってやらなければいけないからやるという側面があります。
しかし、そんな強制はよくない、圧力のない社会こそが理想であるからと、通過儀礼をないがしろにする風潮がありますが、<通過儀礼を乗り越えたおかげで大人になる>ということがあるので、その意義を大切にしたいものです。

 受験勉強一辺倒ではなく、部活動でがんばったというのも、ある種の通過儀礼です。あるいは、大学の卒業生に話を聞くと、社会人になって三年間くらいは大変だったという答えが返ってきます。しかし、日本の会社は教育力があるので、
三年も勤めると立派な社会人になります。入社三年目あたりまでが、社会人になるための通過儀礼になっています。

つづく

5276シャンソン:2017/09/13(水) 17:07:16
>>5275

逆に、大学を出て、その後、就職しないで三年、五年と過ごしてしまって、どこの組織にも
所属していない人は、どこか浮ついていて、根が下ろせていません。通過儀礼を受けないで二十代を過ごすと、三十代になって
大きな壁に直面することが少なくありません。

 真鍋昌平さんの漫画『闇金ウシジマくん』に、「鬱ブログ」を書いている
三十五歳になるフリーターの宇津井が登場します。両親の家で暮らし、親から子遣いをもらい、両親に向かってキレる。借金が膨らむ一方なのに
ギャンブルがやめられない。ホームレスになったりと、いろいろあったあげく、親が病気になるなかで、自分でなんとかして借金を返していこうと思うようになる。
この話は自己形成小説的です。

 自己形成小説といえば、ロマン・ロランの作品に『ジャン・クリストフ』という長編小説があります。
貧しい音楽一家に生まれた主人公のジャン・クリストフが、人間として、芸術家として、不屈の気魄をもって、生涯、真実を追求しつづけるという物語です。
この小説を大学生と読んで、大人になるプロセスで踏まなければならない段階を考えてみたことがあります。

 一人暮らしをしたことがあるか、異性と付き合ったことがあるか、仕事に就いたことがあるかなど、十段階ぐらいで挙げて、その階段を何段登ったかをチェックしてみようと
いうことで、リストを作ってみたのです。この<通過儀礼リスト><イニシエーション・リスト>をもとに、この三年間を見渡してみたら、自分は通過儀礼的なものを避けてきた、
逃げてばかりいたのではないかなどと、学生たちは自分が見えてきました。

    『世界の見方が変わる50の概念』 斉藤孝 著

5277神の子様:2017/09/15(金) 18:52:47
>>1576


1576: 神の子様 :2013/08/20(火) 11:28:30
>>1571

再三注意されてまして従わないうのはなさんが
いつも書き込んでただけ。トキさんに責任なしでしょう。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ここはうのはな専用板なのに、なぜ再三にわたり注意されるんですか?

5278神の子様:2017/09/15(金) 18:54:44
9200 名前:不生の仏心 投稿日: 2014/09/20(土) 23:03:31 ID:Q3qZDJQY

家には3個のコンピューターあるから、それぞれに4つのブラウザ入れて、投稿すれば一
分半で12個のID出せますね。
これで七個目


9202 名前:不生の仏心 投稿日: 2014/09/20(土) 23:17:58 ID:Q3qZDJQY

9201は私の本来のIDでipも管理人さんにはお分かりだから、常連さんは神の子で投稿
しないで下さいと、よく私にだけは言います。でもこうして8個目のIDにするとipも管
理人さんにはわからないでしょう。勿論イーモバイルじゃないですよ。管理人さんの分か
っている私のサーバーはcommufaですよね


9203 名前:不生の仏心 投稿日: 2014/09/20(土) 23:39:03 ID:T.HWA7C6

これで9個目のID


9204 名前:不生の仏心 投稿日: 2014/09/21(日) 00:19:15 ID:kxo4Vcqo

一つダブったねこれで9個目か。教団には何の関係もないよ


9181 :不生の仏心を求めて:2014/09/15(月) 09:52:39 ID:zTvAOV2w

これで私も失礼します、ごきげんよう。

5279トンチンカン信徒:2017/09/17(日) 21:50:06
♪古い文面ですが♪

♪先日→断定・曳馬さんと良く似たコメントなので、不法侵入者として、隠しハンネ→神の子様♪
♪捕縛♪
♪しました、シャンソン所長教授♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
977:神の子様

16/09/16(金) 13:07:41
はやく謝罪しなさい


うのはな

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪こんな、フザケ亊を、言ってます♪

5280シャンソン:2017/09/17(日) 23:05:54
16/09/16(金) 13:07:41
はやく謝罪しなさい


うのはな

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪こんな、フザケ亊を、言ってます♪
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

  部室でのうの話題禁止の件もなにもかもうやむやで
訊け氏も私が何か書くたび、おかしなアスキー絵を連続で投稿しています。
こういうのは、みんなここの管理人が悪いのです。

5281トンチンカン信徒:2017/09/17(日) 23:41:35
>>5280
♪シャンソン教授♪

♪先日→捕縛→隠しハンネ暫定→曳馬野さん→実は→訊け師の→変身→可能性も浮上ですかね?♪

♪シャンソン教授は、私に、志恩さんのコメントの件で、文句を言ってきましたが?結局?訊け師→トキ師の→巧みな連携プレイにより、操作された(騙された)わけですね♪

♪シャンソンさん?以前も?指摘したんですが?トキ師や志恩さん、訊け師に、上手く、弄ばれてますよね?そして、私に突然噛みついてくるんですよ?これは?観測隊の観測でも、データ観測してます♪

♪シャンソンさん、志恩さんのように、インチキをする人で無い亊だけは、わかってます♪

♪だから、志恩さんこらしめてるんです♪

5282トンチンカン信徒:2017/09/18(月) 02:42:28
>>5281
♪シャンソンさん♪

♪何故?るん基地師は?♪

♪シャンソンさんを、そんなに、悪どく、苛めるんですかね♪

♪チョト、酷いですね♪♪同じ、西日本の人なのね♪

♪地域が、違うんですか♪


♪まあ、関東は、志恩さんが、いますからね、似たようなもんですね♪

5283シャンソン:2017/09/18(月) 07:41:53
>>5282

独占版をつくったら解決すると思いますしばらくお待ちくださいといって
11月22日にそんなことをいいながら23日に作成設置したとたん
性格ブスの元本部職員の攻撃にあい、さっそく正々堂々と規約違反して
くだらないことを書いてくるるん吉に何のたいしょもできず、
コメント版をつくっては議論の続きはこちらでどうぞといっている
ここの管理人が悪いのです。

5284シャンソン:2017/09/18(月) 07:48:46

>総裁に諂う輩とかしきりにトンチンカンは言い、志恩婆も言う、それを放置するトキ管理人。
それらの発言は、一般信徒を見下げたとんでもない発言であることを理解すべきです。<

 トンチンカン信徒さんまで妄想の海に呑まれたのか、支部がどうとか、観測隊がどうとか言い出しています。
もともと、詮索邪推するしかのうがない、三人は、この傍流から排除しているのです。
 誰がだれだ、あれは嘘だほんとだのパズルゲームをやりにここの掲示板を利用している人ばかりではありません。

5285トンチンカン信徒:2017/09/19(火) 01:50:49
>>5284
♪シャンソンさんを永年にわたり、苛めていた、るん基地くんを、親切にしてやりましたよ♪

♪トンチンカン信徒は、あくまで、この掲示番の住民ですから、シャンソン所長の敵は十分に理解してます、だから、私の敵も理解してほしいのですが、中々上手くいきませんね♪

♪では、西日本悪人、るん基地氏の悶える姿をご覧ください♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
>>8315
♪ドレ、ドレ♪

♪新幹線に乗ったこと無いような、田舎に御住まいようだし、老眼も、西日本鉛が、酷いようたから、親切に、見えるように、してあげましょ♪

♪シャンソン教授にも、親切にしたよと、伝えておきますね♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
3006:志恩

16/12/04(日) 19:31:14 ID:6hRUvSRg
曵馬野さんは、静岡県在住だと前におっしゃっておられましたものね。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
3006:志恩

16/12/04(日) 19:31:14 ID:6hRUvSRg
曵馬野さんは、静岡県在住だと前におっしゃっておられましたものね。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
8315:るん吉

17/09/18(月) 21:45:45 ID:0W5D6r5w
あ、そうや、トンチンカン信徒さん、
私はね、>>8304>>8305のコメントは曵馬野はん宛てに書いたんですけど。ほれ↓
************************************************************************
>>8304: るん吉 :2017/09/18(月) 00:25:32 ID:0W5D6r5w
>>観測隊もくそも、全部 卑馬野ひとり。一日中家で1人で書き込んでる。
>>ももんが、不生の仏心、トン天カン、初心者、さくらちゃんもか?←
>>全部卑馬野なら、かぴぱら とか初子デラックスとかもですね。
>>いままで、出てきた人のほとんどが卑馬野なんでしょうね。

ね、私(るん吉)は、IDを自由自在に駆使してきた、「卑馬野はん」に言ってるんですけど。
なんで、トンチンカン信徒はんが、難しいID技の種明かし(曵馬野はんクラス並のね)をされてるのかな??

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪完全に、悶え苦しんでますね♪

♪笑えます♪

5286トンチンカン信徒:2017/09/19(火) 08:59:12
♪光明思想誕生当時は、なかった、言葉♪

♪暗黒物質♪

♪なんじゃろね?♪


♪最近流行なんだて♪

5287シャンソン:2017/09/19(火) 16:54:14

 トンチンカン信徒さんは、トキさんが神意であるといわれている
 森のオフィス内での、青年幹部と世界飢餓なんとかという肩書を
 持った方との対談動画を見て、どのように思われましたか?

5288シャンソン:2017/09/19(火) 18:21:10
     拉致問題で「頭がおかしい」のは日本

 復仇とは、国際法用語で「仇討ち」のことです。典型的な自力救済です。
国際法の主体である国家は、自力救済ができることが前提です。復仇は国際法上認められている
自力救済ということです。

 北朝鮮による拉致問題で、「頭がおかしい国」と思われるのは北朝鮮ではなく日本であるというのは、
日本が拉致という犯罪に対する自力救済としての復仇を行わないからです。
 何度も繰り返していますが、自分の権利を自分で守れない国は、マトモな国として扱われないのです。

また、悪いことをした国よりも、悪いことをされて泣き寝入りする国こそマトモ扱いしないのが、国際社会なのです。

    『国際法で読み解く世界史の真実』 倉山満 著

5289シャンソン:2017/09/19(火) 20:18:41
  「マナー順守」が徹底できていたのは、専門家を従軍させていたから

 日清戦争の陸戦では、日露戦争のほうで有名な「旅順要塞攻略」も戦われていた。
世界中の将軍が、どんな大軍で陸海から押し寄せても、陥落させるのに半年はかかる、と判断していた旅順。
それを緻密な情報収集によって半日で攻略したのは、世界中を驚かせるのに十分すぎるインパクトがあった。

 陸上部隊には、当時の日本で国際法の第一人者だった有賀長雄が従軍していた。彼だけではなく帝国陸軍は、方面軍ごとに
国際法の専門家を配置していた。旅順攻略後、日本陸軍は市内の掃討作戦を決行する。すでに清の司令官クラスは逃亡した後だったが、取り残された兵士
たちが、軍服を脱いで平服(便衣)に着替えて一般市民を装う「便衣兵」となり、ゲリラ的な抵抗を見せた。

 そのため日本サイドは軍人と民間人の区別をすることが難しくなり、だからといって何もしなければ殺されるだけだから、抵抗したり逃げたりすれば兵士だと見なし制圧していったのだ。
これを知った清は、「日本軍による民間人の大量虐殺」として世界中にアピールするのだ。
 ところが、世界各国のメディアは概ね、日本に対して理解を示していた。「便衣兵」は国際的には卑怯の極みとされる行為で、見分けが難しい場合は一般兵と見なして対処することも許されていたからだ。

もちろん、中には〝本物〟の民間人もいたと思うが、それを精査していたら逆に殺されてしまう。だから、民間人を巻き添えにしてしまったとしても、国際社会では「便衣兵を使ったのがいけない」という判断になる。
同じような宣伝をされて、逆に「日本軍」が難詰される羽目になったのは、日中戦争時の「南京大虐殺」だ。
 この一件だけでもわかるが、「グローバル・スタンダード」は決して普遍的に正しいわけではない。
もともと欧米列強の〝自己都合〟で生み出された理屈なのだから、地域によっては受け入れがたい論理だって多い。

 ここに出てきた「便衣兵」にしても、中国伝統の兵法に照らせば、賢い戦術として褒められるべきもののはずだからだ。世界中に中国兵法の最高峰『孫子』のフォロワーがいるはずなのに、そうした指摘を寡聞にして耳にしたことがないのも
不思議だ。しかし当時も今と変わらず、世界の仕組みは欧米が作っている。そのルールに合わせて国際的な評価を高めるという道をたどった「日本軍」は、大人だったというべきなのかもしれない。
 話が逸れてしまったが、それ以前に「日本軍」は、捕虜に対する人道的な扱いを徹底していた。だから誤解が解けるのも早かった。そして、しだいに世界が日本を称賛するような風向きに変化したのだ。

  『「日本軍」はなぜ世界から尊敬されているのか』 熊谷充晃 著

5290トンチンカン信徒:2017/09/20(水) 11:00:56
♪新羅人遠祖の→志恩さんが♪

♪日本姓も無いのに♪

♪シャンソン所長に対抗して♪

♪自衛隊の話題を、コメントして、いましたので、<志恩さんは、太極旗を降るよ>注意してきました♪

♪ホント、ちゃんと、正しい、国柄を名のてもらわないと、こまりますよね♪

♪バーベキュー一家らしいですよ♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
8343:志恩

17/09/20(水) 08:32:38 ID:6hRUvSRg
8337:で、中央音楽隊の松永美智子さんは、市ヶ谷駐屯地に所属していると書きましたが、
間違っていましたので、次のように、訂正します。

中央音楽隊は、市ヶ谷駐屯地でなく 朝霞(練馬)駐屯地に いて、
市ヶ谷は、様々な行事や外国の高官への対応「演奏」があるので、
市ヶ谷へはバスで来ているのだそうです。
5289:シャンソン

17/09/19(火) 20:18:41
  「マナー順守」が徹底できていたのは、専門家を従軍させていたから

 日清戦争の陸戦では、日露戦争のほうで有名な「旅順要塞攻略」も戦われていた。
世界中の将軍が、どんな大軍で陸海から押し寄せても、陥落させるのに半年はかかる、と判断していた旅順。
それを緻密な情報収集によって半日で攻略したのは、世界中を驚かせるのに十分すぎるインパクトがあった。

 陸上部隊には、当時の日本で国際法の第一人者だった有賀長雄が従軍していた。彼だけではなく帝国陸軍は、方面軍ごとに
国際法の専門家を配置していた。旅順攻略後、日本陸軍は市内の掃討作戦を決行する。すでに清の司令官クラスは逃亡した後だったが、取り残された兵士
たちが、軍服を脱いで平服(便衣)に着替えて一般市民を装う「便衣兵」となり、ゲリラ的な抵抗を見せた。

 そのため日本サイドは軍人と民間人の区別をすることが難しくなり、だからといって何もしなければ殺されるだけだから、抵抗したり逃げたりすれば兵士だと見なし制圧していったのだ。
これを知った清は、「日本軍による民間人の大量虐殺」として世界中にアピールするのだ。
 ところが、世界各国のメディアは概ね、日本に対して理解を示していた。「便衣兵」は国際的には卑怯の極みとされる行為で、見分けが難しい場合は一般兵と見なして対処することも許されていたからだ。

もちろん、中には〝本物〟の民間人もいたと思うが、それを精査していたら逆に殺されてしまう。だから、民間人を巻き添えにしてしまったとしても、国際社会では「便衣兵を使ったのがいけない」という判断になる。
同じような宣伝をされて、逆に「日本軍」が難詰される羽目になったのは、日中戦争時の「南京大虐殺」だ。
 この一件だけでもわかるが、「グローバル・スタンダード」は決して普遍的に正しいわけではない。
もともと欧米列強の〝自己都合〟で生み出された理屈なのだから、地域によっては受け入れがたい論理だって多い。

 ここに出てきた「便衣兵」にしても、中国伝統の兵法に照らせば、賢い戦術として褒められるべきもののはずだからだ。世界中に中国兵法の最高峰『孫子』のフォロワーがいるはずなのに、そうした指摘を寡聞にして耳にしたことがないのも
不思議だ。しかし当時も今と変わらず、世界の仕組みは欧米が作っている。そのルールに合わせて国際的な評価を高めるという道をたどった「日本軍」は、大人だったというべきなのかもしれない。
 話が逸れてしまったが、それ以前に「日本軍」は、捕虜に対する人道的な扱いを徹底していた。だから誤解が解けるのも早かった。そして、しだいに世界が日本を称賛するような風向きに変化したのだ。

  『「日本軍」はなぜ世界から尊敬されているのか』 熊谷充晃 著

5291トンチンカン信徒:2017/09/20(水) 11:03:52
>>5290
♪ご覧の様に、<志恩>と言う名前は、韓国の名前です♪

http://trs02.mxcd.imodesearch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&amp;_jimg=1&amp;guid=on

5292神の子様:2017/09/20(水) 12:54:05

1285 :トンチンカン信徒 :2017/07/01(土) 09:06:24
トンチンカン=志恩さんを沢山、悪人成仏のお払いをしてきました♪

これで、志恩さんも、神の子になりますよ♪

5293神の子様:2017/09/20(水) 17:09:27

「北朝鮮はけっこうフェア」

これは新しいパワーワードの構築だwwwwww

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&amp;mode=res&amp;log=6984


「北朝鮮はけっこうフェア」」


「今の教団はけっこうフェア」


「安倍政権はとってもフェア!」

5294矛盾:2017/09/20(水) 17:10:54
9976: トキ :2015/01/05(月) 15:34:24 ID:PpcrGHZA
 いろいろとご迷惑をおかけして、すみません。

 とにかく、特定個人の話題が続く場合は、別に、傍流掲示板が準備してあります。
そちらでの議論をお願いします。他に多くの閲覧者様がおられるし、真面目に真理
の勉強をしたい方も多いです。

 よろしくお願いします。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

5295矛盾:2017/09/20(水) 17:15:48
7094: トキ :2014/10/14(火) 10:10:52 ID:ChYKfF4M
 おはようございます。

 うのはな様の話題で盛り上がっております。いろいろとご感想はあると思い
ますが、私見では匿名掲示板という特性上、本人の主張を尊重するしかかにと
考えております。これが実名の掲示板なら、本人の身元がわかっており、かつ、
経歴などもわかっておりますから、それを根拠にある程度の判断ができます。

 しかし、匿名掲示板の場合、入試の答案と同じで、書かれている事のみで
判断をする必要があります。客観的な検証はできません。ですから、書かれ
ている事を全て信用する事も、全て否定する事も出来ません。管理人としては
投稿数して下さった全ての人に感謝し、また、尊敬の気持ちを表す必要があり
ます。お返事もその観点から行う必要があると考えます。

 うのはな様の投稿には迷惑をしたのは事実ですが、ただ、あまりうのはな様に
かかわると、そういう意図は全くないとは思いますが、うのはな様を「いじめて」
いるような誤解を与える危険性もあると思います。その点は私も反省し、注意した
いと思います。

 もちろん、全ての投稿に対して、それを見た人が、敬意をもって、同意をし、
意見を述べ、反論をする権利は全ての人にあります。それも付け加えます。

 管理人が徳が足りないので皆様にご迷惑をおかけしますが、今後とも、弊掲示板
をご利用のほど、お願い申し上げます。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

5296トンチンカン信徒:2017/09/21(木) 04:19:11
>>5287
シャンソンさん♪

♪渋谷駅から、柿の坂へ下る、美空ひばり記念館周辺ちいき、大使館あたりの、プロテスタント教会の雰囲気て?わかります?♪

♪シャンソンさん?西日本に地域だから?あんまし?わからないかな?♪
♪話の内容は?さて置き?外国の現在のプロテスタント正統派教会て、結構、森のオフィスの現在の感じに、近くないかね?私は?その辺は、良くわからん?♪

♪お寺でも、そうだけど、雰囲気は、大事だね♪
♪幽霊寺は、怖いでしょ♪

5297トンチンカン信徒:2017/09/21(木) 06:05:57
>>5296
♪志恩さんは、この、コメントを、事実をつきつけらたとき、相当御立腹でした♪

♪私、谷口雅春先生を尊敬して無い?とコメントしてますが?それは?真逆ですよね?♪

♪勧誘伝道のコメントを?自信満々にしてましたが?そんな?伝道て?偽善行為だったことが、何度も、証明されたし♪

♪信徒?信者ない亊も証明されたしね?志恩さん?可なり、小嘘つきですよね♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
3531:志恩

17/09/12(火) 19:04:27 ID:6hRUvSRg
傍流
トンチンカン信徒様専用版
3461: トンチンカン信徒 :2017/09/12(火) 10:55:39
>>3459
♪シオン観測隊より♪
♪シャンソンさん♪
♪志恩さん、第二教区の勉強会に行く、資格が、無いのです?♪

♪何故なら?リベラルな、同じ曹洞宗を、<完全否定する、ことを、私に、述べた分けたです>♪
♪それは、可笑しいな、都合の良い、上部主義を露呈した話なのです♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

※教団や、第二教区の勉強会の内容と同じである♪

♪志恩さん、謝罪する前に、生長の家を辞めてください♪
_________________________________
志恩ー
創始者・谷口雅春先生を尊敬していない、生長の家信徒ではないあなたに、
志恩さん、生長の家をやめてくださいとか、その他、色々と、個人否定され、
あれこれ言われる筋合いは、ございません。

5298トンチンカン信徒:2017/09/21(木) 08:55:49
♪勧誘伝道のプロ♪

♪フリー信徒の志恩さんに、原宿時代の腕を、磨いてもらうため、こんな、生長の家に批判的な、人がいると、観てもらいました♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
8365:トンチンカン信徒

17/09/21(木) 04:44:12 ID:31S1ksTk
♪フリ信徒の志恩さんに、生き甲斐を、与えてあげましょ♪

♪トンチンカンに変身して、こん人、勧誘伝道開祖→ミス志恩さん亊、無敵のトンチンカンさんで、<樋田昌志さんなる、人を、説得しに、他の掲示版へ伝道の旅へでかけてください♪

http://m.facebook.com/masashi.toyoda.355?guid=ON&amp;refsrc=http%3A%2F%2Fdocomo.ne.jp%2Fcp%2Fas-rslt.cgi&amp;_rdr
8366:志恩

17/09/21(木) 06:34:40 ID:6hRUvSRg
>>8365;トンチンカン信徒さん

むさい髭を口の周りにはやしているおっさんて、この人、この人、この人でした。
樋田昌志さんという名でしたか。
な〜〜に この、FBの不気味な 黒雲が 蔓延してる 薄汚い 表紙の写真は!

この人は、自分が信じている以外の宗教を撲滅してゆくことに
自分の生きがいを感じ、それを自分の生涯の仕事にしていると言ってる変なおじさんですから、

今や、誰からも、相手にされていない様子です。なので、
こっちから、わざわざ、やっつけに出かけて行かなくても、ほおっとけば 自滅する男なので
こちらの相手では、ありません。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪皆で、腕前をあと、見たいですね♪

5299シャンソン:2017/09/21(木) 09:45:30
トンチンカン信徒さん、朝から元気ですね。
 トンチンカン信徒さんも夜勤明けとか休息後に
 渋谷のミクロコスモスに来ない?
 一杯やりましょう。ベジタブル食べながらw

http://www.microcosmos-tokyo.com/

5300シャンソン:2017/09/21(木) 09:52:03
8362 :トンチンカン信徒 :2017/09/20(水) 23:08:43 ID:.crkIyiU
>>8353
♪ズンバに行くのも、寂しい気持ちも、まきらわす為♪

性格ブスが必死で貼り付けてたズンバ動画をあたしは一切見ていません。
  でもきのう、ズンバパンツを見てだっさあああい!って思った。
 あんなの来て踊りたくない。
 
 フィンランドの主婦が公園で「明日親子ズンバがあるから行かない?」って
 他の奥さんを誘ってる場面があった。海外ドラマで。
 なんか安っぽいかんじです。

5301シャンソン:2017/09/21(木) 10:20:18
>♪志恩さんが、メキシコ地震並みに、怒りまくりました♪

 トランポリンを女手ひとつで設置し、ズンバパンツをはいたウィドウが
 怒りまくったらこわいですねえ。

5302シャンソン:2017/09/21(木) 10:22:21
♪トンチンカンに変身して、こん人、勧誘伝道開祖→ミス志恩さん亊、無敵のトンチンカンさんで、<樋田昌志さんなる、人を、説得しに、他の掲示版へ伝道の旅へでかけてください♪

  ほんとだ。たまには他宗へケンカを売りに行け!
  生長の家のやさしい人たちに甘ったれていないで。

5303シャンソン:2017/09/21(木) 10:28:59
     江戸のジジイより

 訊け氏の御意見番みたいな江戸のジジイよりましだけど
 元気印のじいさんのなかでも因縁的に苦手なじいさんがいた。

 昔スポーツクラブのジムで、うろうろしていたじいさんと
 ささいなことでケンカになった。
 「おじいさんなんて言うな!オレは中学校に野球を教えにいってるんだぞ」
 「世間的には80歳で孫がいる人はおじいさんなのよ!!」
 って、おもいっきり人間関係にヒビを入れたやったわ!

5304スポーツ障害:2017/09/21(木) 11:50:01
  ここの掲示板の品位が暴落する理由

4252: 島津綾久(笑) :2015/05/15(金) 10:53:38


 延々となさってください(笑)ただし、場所は「ここではありません」(笑)OK?(笑)

 延々となさっても構いませんから、指定された掲示板で(笑)カキカキを(笑)サルみたく(笑)

 がんばってくださいね(笑)いやなにせ、トキさんも私も「貴女に会いたくない」んです(笑)会いたくナイって言っているのに、なんで顔を出す?(笑)そんなに惚れてんの?(笑)

5305賛成👏:2017/09/21(木) 11:54:31
> そのため、今後、ある時期に、この掲示板を閉鎖し、その代わりに、別の業者の
「掲示板」を利用する予定です。よりセキュリティがあり、アラシ対策も業者が対応
してくれるので、安定した掲示板になると思います。(もっとも、有償掲示板なので
その点は残念ですが(笑))

 時期は未定ですが、決まり次第、ご連絡申し上げます。(今すぐでも可能なので
すが、皆様のご意見も拝聴したいので、今しばらく継続します。)

 個人的には、「したらば」掲示板は気に入っているので、継続したかったのです
が、このような事態になり、残念に思っています。

 以上、皆様へご挨拶とお願いを申し上げます。

合掌ありがとうございます

管理人敬白

5306賛成👏:2017/09/21(木) 12:19:24
質問者:n31792
質問日時:2007/09/13 03:10
回答数:1件
HPで掲示板のCGIを使っているのですが、まれに掲示板のページで何回も連続アクセスする人がいるようで、たまに掲示板が重くなって困っております。(私へのいやみのF5連打?)

そこで、10秒中に5回以上連続アクセスをしたら30秒間くらい『連続アクセスはおやめ下さい』と表示する機能を掲示板のCGIに組み込みたいと思っております。

しかし、そのようなプログラムがなく、困っております。
ちなみに、ニコニコ動画でも何度もF5キーを連打するとしばらく

ニコニコ動画からのお願い
短時間での連続アクセスはご遠慮ください
混雑緩和のため、皆様のご協力をお願いします

とでますが、そんな感じをイメージしております。
どのような文を書けばよいのでしょうか?ご伝授いただけると幸いです。

5307トンチンカン信徒:2017/09/21(木) 22:50:08
>>5302
♪シャンソンさん♪

♪日頃の原宿時代の腕前を、見せてもらいたですよね!♪

♪シャンソンさん♪

♪日野さんも、曳馬さんも、管理人さんも、訊けさんも、掲示版の皆が、志恩さんの腕前に期待してますよ!♪

♪これこそ!生長の家信徒て見せてくだいよ!♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5302:シャンソン

17/09/21(木) 10:22:21
♪トンチンカンに変身して、こん人、勧誘伝道開祖→ミス志恩さん亊、無敵のトンチンカンさんで、<樋田昌志さんなる、人を、説得しに、他の掲示版へ伝道の旅へでかけてください♪

  ほんとだ。たまには他宗へケンカを売りに行け!
  生長の家のやさしい人たちに甘ったれていないで。

5308トンチンカン信徒:2017/09/22(金) 00:39:24
>>5302
♪呆れましたね♪

♪志恩さんには♪

♪トンチンカンに変身して、忠正先生の悪口を張り付けて?自分の原宿時代の勧誘伝道を正当化するつもりですよ?♪

♪楠本先生の悪口は、直接言えないからね♪

♪しかも、変身して、トンチンカンに成ることで?志恩は?知らないと?あとで、誤魔化しますよ?♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5302:シャンソン

17/09/21(木) 10:22:21
♪トンチンカンに変身して、こん人、勧誘伝道開祖→ミス志恩さん亊、無敵のトンチンカンさんで、<樋田昌志さんなる、人を、説得しに、他の掲示版へ伝道の旅へでかけてください♪

  ほんとだ。たまには他宗へケンカを売りに行け!
  生長の家のやさしい人たちに甘ったれていないで。

5309シャンソン:2017/09/22(金) 08:40:19
>♪日頃の原宿時代の腕前を、見せてもらいたですよね!♪

 私は見たくありません。

5310シャンソン:2017/09/22(金) 09:03:05
  以下のように、もともと書く場所を間違えてる。
  それを指摘されると、いいんですよ、ここはだれがどこで返信しようと!!
  もともとあなたたちが生長の家の教えから離れてるじゃないかって
  批判攻撃されます。

>▲1▼ 本流対策室/6 (Res:5560)
All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲1▼
1 :トキ ◆AXzLMGIbhk :2015/01/24(土) 19:06:19 ID:F1B1zOEQ
このスレッドは、生長の家の「今の教え」と「本流復活」の問題に関連して、以下のテーマを扱うものとします。

 「本流掲示板」等他の掲示板に掲載された投稿へ何らかのコメントをする。

 いわゆる「本流復活派」の方々の言動について、コメントをする。

5311シャンソン:2017/09/22(金) 10:01:16
  管理人は原則ノーコメントです、って昔からこの傍流で
  トキ管理人自身が書いています。だから迷惑ばあさんやそれ以外の人が
  活発にしゃしゃり出てくるのでしょう。

>5554 :日本語の読めない馬鹿は相手にしません :2017/09/22(金) 00:59:54 ID:9kRfsKkc
「新羅人用日本語教材です、どうぞ」

やはりトキ管理人は日本語の読めないトンチンカンと同じ人間です。
トンチンカンの同じ投稿には何も言わず、上の文が追加されていることが判らない人。

私の投稿文の文意が理解できずに違う方向に読者を誘導する悪意のある人間であることが判ります。
なにがなんでも教団関係者であると誘導する陰険な人間です。

自分に質問されたことはスルーするくせに、トンチンカンを護るのに必死なトキ管理人。
≪信徒の激減≫という「信徒」の定義は何と聞いても知らん顔のトキ管理人。生長の家をつぶそうという部外者ではないのだろうか?だから本流にも嫌われるのだろう。

5312シャンソン:2017/09/22(金) 10:02:33
>いわゆる「本流復活派」の方々の言動について、コメントをする。

 もしかしたら、トンチンカン信徒さんのことを「本流復活派」だと
 思いこんでるのかもしれませんね(笑)

5313トンチンカン信徒:2017/09/22(金) 18:32:58
♪この、神の毛さん、志恩さんの、コメを引用しますが♪

♪以前、これを、家族と観たとき、元原宿職員の志恩さんは、すでに、信徒・信者で無い→無関係者なんだと→真・事実→理解しました♪

♪人て?本当の亊を、言われると?怒るらしいです♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
3662:神の子様

17/09/22(金) 14:13:02
7557: 志恩 :2017/01/23(月) 09:06:43 ID:6hRUvSRg
傍流でのトンチンカン信徒さんの 「7555:聖使命会費を返せ!」さんへの
回答文を読みまして、こりゃダメだ!!、まとまな会話は成り立たないと!!と
判断しましたので、私は、傍流へ行き、書き込むことは、やめにしました。
貴重な時間を無駄に費やしたくないので。

引退はしませんけれど、
私は、、読みたい本が、溜まっておりますので、それを読みますので、
しばらく、お休みします。それでは、しばらく、御機嫌よう!!^^
______________________________________________


♪引退は、しませんけど?→本当は?大分前に、引退しちゃたんですね→嘘つきなんです♪


♪再入会するしかな♪

5314シャンソン:2017/09/23(土) 09:33:42
7557: 志恩 :2017/01/23(月) 09:06:43 ID:6hRUvSRg
傍流でのトンチンカン信徒さんの 「7555:聖使命会費を返せ!」さんへの
回答文を読みまして、こりゃダメだ!!、まとまな会話は成り立たないと!!と
判断しましたので、私は、傍流へ行き、書き込むことは、やめにしました。
貴重な時間を無駄に費やしたくないので。<

やっぱり、時間を無駄に費やしたくないといっているだけあって、
 さっそく、「憎たらしい日野君」のブログをのぞき見しては、
 コピペ作業を始めてますね。
 新種のネット依存者みたいで気持ち悪いです。
 若い人はこういうことを真似ないようにしたらいいですね。

5315神の子様:2017/09/23(土) 12:09:02
 私が研修生をしていたある日のこと。

 早朝神想観でふと、楠本加美野先生のことを思い出した。

 すると、心地良い霊風が吹いてきた気がした。

 何かの予感がして右側を見ると、そこには車椅子姿の楠本加美野先生がおられた。

「一気に、場が浄まりましたね。」

 早朝神想観が終わった後、私は研修生仲間にそういうとその方も首肯していた。

 その研修生仲間は、山口哲弘先生の最後の宇治での講話に加美野先生が来られた時、感動のあまり涙を流されていた方である。

http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2017/09/post-71de.html

5316シャンソン:2017/09/23(土) 12:25:10
> 行孝先生の造花の三神の話はとても勉強になった。

   別世界の話です(笑)

5317神の子様:2017/09/23(土) 12:44:16
>造花の三神の話はとても勉強になった。


綺麗な花を造りましょう。(笑)

5318シャンソン:2017/09/23(土) 14:33:30
>綺麗な花を造りましょう。(笑)

 あっ、日野君はクラフトなんちゃら部の人だったのか!

5319神の子様:2017/09/23(土) 14:35:24
クラフトなんちゃら部の「造花の三神」の神符販売を要求します!

5320シャンソン:2017/09/23(土) 14:39:48
>クラフトなんちゃら部の「造花の三神」の神符販売を要求します!

 ものすごく「傍流」的な意見ですね。
 女神もニッコリです。

5321シャンソン:2017/09/23(土) 21:46:46

わああ〜。大義名分のために女性に病院への支払い債務を増やした
薩摩藩士の娘もこうなるんですね!証券会社の〇〇さんっていってるあたりに
時代性を感じます
 https://www.youtube.com/watch?time_continue=135&amp;v=Dh695gSiwo8

5322トンチンカン信徒:2017/09/24(日) 02:14:57
>>5315
♪これについては?♪
♪日野掲示版に書きました♪

♪隠し半値神の子様→推定・日野研究員♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5315:神の子様

17/09/23(土) 12:09:02
 私が研修生をしていたある日のこと。

 早朝神想観でふと、楠本加美野先生のことを思い出した。

 すると、心地良い霊風が吹いてきた気がした。

 何かの予感がして右側を見ると、そこには車椅子姿の楠本加美野先生がおられた。

「一気に、場が浄まりましたね。」

 早朝神想観が終わった後、私は研修生仲間にそういうとその方も首肯していた。

 その研修生仲間は、山口哲弘先生の最後の宇治での講話に加美野先生が来られた時、感動のあまり涙を流されていた方である。

http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2017/09/post-71de.html

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪日野研究員は?♪

♪黒住教の<日拝>てやった有りますか?♪

♪実は、神想観の元祖♪なんだな♪

♪結構、難しい♪

5323トンチンカン信徒:2017/09/24(日) 05:44:57
♪シャンソン所長教授♪
♪チョト?最近の不自然な、<因果法則>?推理したんだが?♪

♪以前?いや?日本は、心的領域において?神の国だから?<人と人と間の、因果法則より、子供→子孫が、誕生>するが?♪


♪外国の神話なんか?観ると?<ミノタウロス=半獣半人の怪物>ように、最近の自然界や、過去の人類類人猿化石の遺伝子なんど、異種交配=遺伝子の異なる種と交配によって出来た、子孫や子供?有る意味?<不自然な因果の法則>と言うより、アクロボリス世界を実現しようする、心の働きから生まれのが、いまの、世界の姿でしょうか?人類の多くの人が、こうした、カラフルな世界な実現を、望んでるんでる気がします♪

5324トンチンカン信徒:2017/09/24(日) 06:24:30
♪本島版で、ソ連軍の女性へ性犯罪なんて話をしてましたが♪

♪自然界の、異種交配は、それ?以上に深刻だと思います♪

♪これも、神の知恵と呼ぶべきか?人類の心の波長の乱れなのか?良くわりませんが?実際的には?シロクマとハイイロクマの異種交配(ハイブリッド)が、起きてるとか?♪
♪自然が、乱れると?ハイブリット現象が、起こる?ネアンデルタールとホモサピエンスが、ハイブリドしたのが、現代の人種のスタイル♪

♪果たして?こうした、因果の法則の、乱れは、本当に、良いのでしょうか?♪

♪見せ物として、人工的に造りあげた、ライオンやトラやヒョウのハイブリッドの異種交配で出来た、子孫達?こうした、問題は、人類すべてが、持つ、心の世界の問題なのでは、ないでしょか?♪

5325トンチンカン信徒:2017/09/24(日) 08:27:53
♪シャンソン教授♪

♪志恩さんの?身代わり♪カメレオンコメント♪
♪これでも♪自分は、呆れた♪身代わりに♪

♪本当に、新羅性抜群の特性を生まれてきた人ですね♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
6441:志恩

17/09/24(日) 06:40:52 ID:6hRUvSRg
原発に変わる 代替えの クリーンエネルギーの研究と推進は、緊急に必要だと私も思っています。
調べただけでも、GTCC発電、小水力発電、洋上風力発電、地熱発電、バイオエタノール、常温固体核融合というのがありますが、

その中で、
常温固体核融合は 放射能も放射線も出ない クリーンエネルギーなのだそうですね。

常温固体核融合の説明
http://note.chiebukuro.yahoo.co.jp/detail/n123644

5326シャンソン:2017/09/24(日) 08:41:13
>>5325

ここの管理人が規約に身元詮索を控えるようにと書きながらも
 覗き窓の主婦たちをどうすることもできなかったから
 今こうなっています。

 目には目を的に考えるのなら、トンチンカン信徒さんの投稿は許可されるものだと思います。
けれど、そんな投稿ばかり続くようでは全体のためにならないから
もう、パソコン神社にひとり参拝しているおばあさんのところで書かないように
気をつけてください。

 へんにこっちの投稿を部室などにもっていくと、
おばあさんのひとり参拝の意味がなくなってしまうでしょう。

5327シャンソン:2017/09/24(日) 08:43:54
>♪見せ物として、人工的に造りあげた、ライオンやトラやヒョウのハイブリッドの異種交配で出来た、子孫達?こうした、問題は、人類すべてが、持つ、心の世界の問題なのでは、ないでしょか?♪

 トキ掲示板本島は、まるで遺伝子組み換え男と玉露コーヒー症の老婆との
対決場所みたいですね。

5328シャンソン:2017/09/24(日) 08:48:46

  玉露コーヒーから逃げていく読者たち
 https://www.youtube.com/watch?v=B2B0GMtowmU&amp;list=PLJ4X-kQvR06fvx7OAVHW-6Ro_emrxzOtZ&amp;index=0

5329シャンソン:2017/09/24(日) 10:36:31

 トンチンカン信徒さんへ。

 よろしいですね?生長の家のために老身に鞭打って書いてる
 おばあさんの邪魔をしないことです。
 http://www.otonarisoku.com/archives/37114191.html

5330シャンソン:2017/09/24(日) 10:42:59

 輪読会も迷惑OLの出現により、疲労会みたいになったので
 私はこれからしばらく「芸術の秋」を楽しみます。
 
 谷口雅春黒滴集 http://www.yodobashi.com/product/100000009001339489/

5331シャンソン:2017/09/24(日) 19:20:15

  2億円豪邸に住む貧乏家族
  http://soybeanflour1104.blog114.fc2.com/

5332トンチンカン信徒:2017/09/24(日) 19:25:44
>>5331
シャンソン所長?♪

♪日吉の2世代住宅、志恩邸?2奥ですかね?♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5331:シャンソン

17/09/24(日) 19:20:15

  2億円豪邸に住む貧乏家族
  http://soybeanflour1104.blog114.fc2.com/


♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

5333シャンソン:2017/09/26(火) 19:51:25
シャンソン所長?♪

♪日吉の2世代住宅、志恩邸?2奥ですかね?♪<

 こんなことを書くと、また、生長の家の信徒である私、に
彼らが質問してるから、まとめて答えてあげなくては、って
おばあが張り切りだすので注意してね。

5334神の子様:2017/09/26(火) 19:59:17
497 :トンチンカン信徒 :2017/07/31(月) 21:28:31
管理人殿。

弱いと、観て♪
金志恩さんの、攻撃が、始まりましたよ。
※※※※※※※※※※※
6249:速報

17/07/31(月) 18:49:59 ID:yF/MeU8c
【速報】籠池理事長夫妻、昨日に日野智貴君と会っていたことが判明
https://twitter.com/mizuki_fan1/status/891953858884382720

※※※※※※※※※※

貴方を、弱者とみてます

5335シャンソン:2017/09/26(火) 20:07:34
>>5334

でも、こんなつぶやきがきっかけで、妄想性格ブスが他掲示板で
延々と日野氏の批判をしていましたね。そして、近所の暇主婦が
遊びに来て、森友学園のことに触れたらああだこだって、テレビ鑑賞しながら
おしゃべりしてるみたいで不愉快に思いました。

 生長の家の活動をしていない夫がゴルフだなんだって老後を楽しんで、大往生したら
延々と臨終の話なんかしてる人とちがって、
向こうの奥さんは、地検の男が何人も来ているそのときに、
「うちのお父さん、ゴルフもしないのに!」って叫んでいました。

失礼だけど、あの奥さんの天真爛漫なキャラクターのほうが
井戸端会議主婦の話より上等です。

5336シャンソン:2017/09/26(火) 21:22:03
8383 :トンチンカン信徒 :2017/09/25(月) 23:22:41 ID:8UEVfL8A
>>8381
♪志恩さん亊、トンチンカンは?公式認定の荒らし、玉露コーヒーさん→クレマチスさんです♪

♪シオン観測隊の正しい観測によるものです♪<

  これは間違い。志恩さんは公式認定ではないです。
 訊け氏がだはは掲示板やここでしつこく宣伝しているように
 温厚なトキさんからあらし認定になったのは先にも後にも私だけなんです。

 志恩さんの場合は、他の掲示板で悪意のないあらし、って書いてた人がいるように
 天然ボケ的に人を傷つけるだけで、いわゆる掲示板あらしではありません。

5337シャンソン:2017/09/27(水) 07:49:23
 これは、現役職員が上層部の人事にケチをつけている、という
 見方をしてもいいかと思います。

>貴重な投稿に感謝申し上げます。&nbsp;(874)
日時:2017年09月26日 (火) 08時03分
名前:トキ

 谷口暁子先生については、までお人柄や講話なども信徒が接する機会がなかったので、貴重な内容だと思います。ご多忙の中、わざわざ拝聴に行かれて紹介されたことを感謝します。

 谷口暁子先生が本部に就職の翌年に本部講師補になられたのは、かなり異例です。

 例えば、青年会で長年活動をしていて光明実践委員や地方講師の資格を持っていた場合などは、本部に勤めて半年て本部講師補になるケースはあります。それ以外は、普通は最適でも2年はかかります。が、活動経験のない谷口暁子先生がいきなり本部講師補になるのは少し前例がないです。

 もう一つ思うのですが、他の谷口家の人たちには、真面目に青年会で活動をし、立派な成果を残した人たちもいます。例えば、荒地先生や谷口貴康先生のご子息様は、青年会で指導的な立場で活躍したと聞いています。念のために説明すると、青年会という組織では、親の地位や影響力など関係なく、実績と実力で判断される世界です。そこで、認められたということは、本当に優れた人材であるという証拠です。そして、彼らは生涯を生長の家のために尽くしたいと決意し、本部に就職を希望したのに、断られています。別に谷口暁子先生の本部就職を云々するつもりはないですが、会社が倒産したから本部に就職するのが通るのなら、これらの人たちの本部就職を断ったのはなぜか、と言う強い疑問が湧きます。特に、谷口雅宣先生のお子様達は、ご両親のご意向により、青年会などは一切関係していないとも聞いています。そういう方針なら、組織にかかわらせるのは慎重になるべきだと思います。

 特に生長の家の活動をしてこなった人がいきなり「講師」になり、脚光をあびるのは、将来の本人のためにはなりません。やがて行き詰まると思います。

 練成道場で少し長めに修行するなど、修行をきちんとされてから、講師になられた方が良いと思います。

5338トンチンカン信徒:2017/09/27(水) 11:04:53
>>5337
♪シャンソン所長♪

♪結局♪

♪志恩さん♪

♪結局、私の願い道理♪♪魔法にかかったわけですね♪

♪私の勝ちですね♪
♪新トキ掲示版に、隠れてるは、私に、負けたからですよ♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=144

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪飛田給に来たなら、六章経も唱えらますね♪

5339トンチンカン信徒:2017/09/27(水) 11:29:49
>>5338

♪結局、飛田給へ行く運命に、なりました♪

♪本当は、行きたく、しょうがない、志恩さん♪
♪暁子先生へのこの、コメントは、いつもの、イチャモンです♪

♪スッキリしましたか?♪

♪すべて、魔法の力♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=144

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

志恩さんは、恨み節を、新掲示版で、吠えまくり♪

5340シャンソン:2017/09/27(水) 11:32:00
8391 :トンチンカン信徒 :2017/09/27(水) 11:09:37 ID:yBpsWdHU
>>8385
♪とうとう♪、私の魔法のとりなってきましたね♪

♪我慢できなかたんですかすか♪笑い♪<

  こういうことを書くと、また、傍流掲示板の順位がどうで
  世の中どうなってるとか、品位が暴落したから閉鎖しろとか
  うるさいですよ。




♪飛田給楽しかったですか♪

5341シャンソン:2017/09/27(水) 11:36:47

 わあ。ここでも同じことをしている。
 コピペの使いまわし。
 この生命の実相会員さんは、別のスレで他掲示板のことを
 動物園なんて批判していました。
 志恩さんの親友ですね(笑)
 http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&amp;mode=res&amp;log=6989

5342シャンソン:2017/09/27(水) 12:47:53
♪本当は、行きたく、しょうがない、志恩さん♪
♪暁子先生へのこの、コメントは、いつもの、イチャモンです♪<

 イチャモンじゃなくて、本部の薪ストーブの話題が出れば
 職員住宅の薪代はどうだこうだ、お手洗いが汚れた話題が出れば
 私の家の御トイレはどでこうで、ノーミートの話題がでれば
 私はこうこういったけど、家でも作れるから二度は行きたくありません。

 夫の死後半年以上たってから、葬儀マネーの話題を見たら
 何もてつかずで、夫の臨終はこうこうで、って
 「旬の話題」についてあれこれいってるだけに見えます。

5343シャンソン:2017/09/27(水) 14:30:08
>倒産したあとのお金がどうたら(志恩)
>自分で調べたらどうでしょうか

 志恩さんは前にも宇治で不幸があったときに、
 他の人の投稿を制止して、トキさんにどうなんですかって
 追及していたようです。
 そのとき、他の掲示板では、現場は混乱してるから
 直接聞いてください。掲示板で話題にしないでほしいとかそんな意見が
 出ていたと思います。

5344シャンソン:2017/09/27(水) 14:32:22

 本板でも、日野君が出ていない時に、日野君どうなんですかとか
 いろいろしつこく尋ねていたようです。
 どういう流れか知らないけど日野君のコネを使って宇治でどうたらって
 いう話はどうなったんでしょうか。

5345シャンソン:2017/09/27(水) 14:35:58

  会社が倒産すれば残った借金は
 https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1067465935

5346シャンソン:2017/09/27(水) 14:37:28

 ああこういうネガティブ話題は、最近ここに書き込む人が少なくなったからが
 口癖の暇老人に任せよう!
 気分が悪くなってきたから、もうやめる。

5347転載:2017/09/27(水) 14:42:23
>ネットには、人気者であると言うだけで叩こうとする人がいる。
ブログではPVが多い人、ツイッターではフォロワーが多い人がその対象になりやすい。
面白いネタを投稿してみんなを楽しませる人気者を冷笑し、こき下ろそうとするのが特徴である。
たとえば、「ARuFaの日記」という超人気ブログ。
ARuFaさんが記事を書くと、毎回ものすごい量のコメントが付く。
ARuFaさんは身体を張っておもしろネタを投稿し、みんなを楽しませている。
多くの人が「最高!」「今回も笑った。幸せになれた」というコメントを残し、みんなが幸せになっているところ、
久々に見たひどい記事。
これで笑えるとかある意味すごい。
のようにコメントする奴。
こういう奴は必ず存在する。
記事の内容に対する批判ではなく、人気があることに対して否定的なコメントをするのが特徴だ。
「何が面白いのかわからない」
「寒い」
「スベってるぞ」
と言いながら、自分自身が面白いコンテンツを発信することはない。

「俺の遺言」の読者層ならハイク説教おじさんの方が身近かもしれない。
ツイッターで「partyhike」で検索すると、一定数のクソリプが飛んでいることがわかるだろう。

妬み系・僻み系に分類される人の背景にあるのは、高い自尊心である。

自分は優れているのに・・・
自分がもっと面白いのに・・・
なんでみんなわからない?
陽の目を見ている奴らが気に食わない!
こんな奴より俺のほうが面白いのにっ!

かといって、その自尊心に見合うコンテンツを発信するわけではなく、自らは何かを生み出すことなく、チヤホヤされている人の悪口を言う。
「こいつの何がいいのかわからない」

妬み・僻み系の人への処方箋は、「とにかく自分で発信してみよう」ということである。
ただ人の悪口を言うのではなく、自分で何かコンテンツを発信する。
やってみればわかるけど、万人の心を掴む面白いネタなんてほとんどない。
いつも面白いこと言ってるように見える人も、実はけっこうスベってることもあるし、これは絶対おもしろいと思って発信した内容が全くウケなかったりもする。
全ては自分でやってみないと気付かないことだ。
自分がやってみることによって、反省し、修正し、だんだんと発信がこなれてくる。
その頃には、面白いコンテンツを発信し続ける人のことを「敵意を持って見つめる対象」ではなく、「なぜこの人は支持されるのか」という研究の対象として見るようになるだろう。
面白い人は叩くのではなく、研究して自分の肥やしにした方がいいと俺は思う。

5348シャンソン:2017/09/27(水) 15:37:25
7238: トキ :2014/10/16(木) 18:31:41 ID:Wk.49lBI
うのはな様

 この掲示板は、かなり自由度の高い掲示板で、誰が書いても、何を書いても
原則として自由です。ただし、社会通念には拘束されます。

 うのはな様の書いた文章は、全く同じ内容の文章が繰り返されていて、閲覧者様
から抗議が届いております。抗議が届く以上、管理人としても、考慮せざるをえま
せん。

 要するに、うのはな様は、訊け管理人様へ注意をしていない、という点がご不満
だと感じます。私としては、訊け管理人様へもお願いをし、訊け管理人様も協力して
下さる以上、それ以上は言うつもりはないということです。

 もし、うのはな様が訊け管理人様に不満があるのなら、訊け管理人様は、直接の話
あいに応じると表明され、メールアドレスも公開されているので、直接のお話し合いを
されてはどうでしょうか?

 以上、よろしくお願いします。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

5349シャンソン:2017/09/27(水) 15:39:27
> 要するに、うのはな様は、訊け管理人様へ注意をしていない、という点がご不満
だと感じます。私としては、訊け管理人様へもお願いをし、訊け管理人様も協力して
下さる以上、それ以上は言うつもりはないということです。<

  だから、別版で、あなたが訊け氏に注意するといっても何もしないのでしょうが!!
 訊け氏は、ストーカーとはメールしないといっています。
 うのしんのことでも、あなたの読解がおかしいのですよ。
 それはわかっていますか?

5350シャンソン:2017/09/27(水) 15:42:04

 訊け氏は、うのしんでも、何回もおなじことをいってるし、
 独占版にも別版にも来てるでしょうが!
 なにが協力してくれるなんだ?
 ぼくが間に入って話し合うというのでもどうなりましたか?
 今さら言っても仕方がないけど、
 あなたの投稿は無責任すぎます。

5351神の子様:2017/09/27(水) 15:43:59

8790: 神の子さん :2014/12/11(木) 16:19:21 ID:sRazBNiU
>>8782
自己都合だけで出てきてもね

トキ女史=純子さん?、訊け氏=雅宣総裁?

何の目的で掲示板運営しているのだろう?

生長の家分解促進なのかな?

5352トンチンカン信徒:2017/09/27(水) 22:51:33
♪流石、フーリー信徒♪
♪聖経法供養も、せず♪
♪自宅へ帰宅した、志恩さん♪

♪暁子先生の、悪口が、いいたかた、<イチャンモン>♪

♪どうせ、志恩さんの方が、早くお迎えがくるから、そんな、イチャンモンは、言わない方が良い♪

♪ただの、年よりの、ヤッカミですね♪

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=144 8393:トンチンカン

17/09/27(水) 12:34:19 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
さ〜ぁ〜〜  見てやって下さい・・!!  ご覧下さい・・!!

もう〜  まともに、≪図星≫ だったようですね〜〜〜

<焦り>が嵩じて〜〜  「足の踏み処」がナイのでしょうか・・・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
8394:志恩

17/09/27(水) 14:42:58 ID:6hRUvSRg
今日の午前中は、KO大学内、ズンバ レッスンに行ってきました。
今日は 初級クラス、明日は上級クラスがあるのですが、最近は、上級クラスでも
ズンバが踊れるほど、私は、進化しています。

先日も書きましたけれど、、ズンバの衣装は、アメリカの妹が私に送ってくれたものも
着ていくので「デザインが、あか抜けてるわ〜。どこで買ったの?」と聞かれることが
よくあります。

で、「アメリカに住んでる妹が、あちらでも 妹はズンバやってるから、私にプレゼントするって
言ってくれて、アメリカで買ってくれて、送ってくれたのよ」と答えると。

「いい妹、持ってて、幸せね。そんな いい妹、なかなか、いないわよ」と言ってくれます。

私もそう思います。二人の妹とも生長の家なので、仲睦まじくできて、有り難いなぁと、いつも
思っています。

5353トンチンカン信徒:2017/09/28(木) 00:41:00
♪暁子先生を、新掲示版で、虚仮に、して、自分の、日頃の卯さバラシをしてる、志恩さんですが♪?

♪飛田給道場へ行かれて?志恩さんが?観測隊に観測されてることに、気がついて無いことが、わかりました(笑い)♪

♪志恩さんは?受け付けの?用紙に?聖使命会員とか?虚偽?お書いてないてないてたんでしょか?♪

♪フリー信徒と?欄は?無いハズですから?昔きたけど?始めて来ました?て書いたんですかね?♪

♪こんな、ことを書くと、また、こう書きましたと、回答してきますね♪
♪ここで、観測されたデータから、志恩さんが、日頃、嘘を平気ついてると言うことになりますね♪

♪これは、面白、観測です♪

5354神の子様:2017/09/28(木) 06:53:57
>>5347

日野君や訊け氏に絡む志恩!

5355シャンソン:2017/09/28(木) 09:55:13
何の目的で掲示板運営しているのだろう?

生長の家分解促進なのかな?<

 またもや普及誌批判と女性から苦情をいわれるのがメインの組織評論家が
 住職がどうしたって朝から辛気臭い話をしていますね。
 ほんとに朝からほのぼのしますよ。
 ああさあにはいつもおお 陽がああのぼるうう

5356シャンソン:2017/09/28(木) 10:34:21
>日野君や訊け氏に絡む志恩!

 老人は眠りが浅いから、深夜の一時や二時に、娘婿を起こすわけにもいかず
 こんなところに侵入するしかやることがないんじゃないかな。
 そして実の息子でも嫌がるような臨終話を延々と書き、
 自分が死ぬときは、ドライアイスを息子に買ってきてもらう方が
 安上がりだな。と考える。

5357トンチンカン信徒:2017/09/28(木) 11:14:35
♪やっぱり、靖国ルート♪ありましね♪

♪訊けさん?小池総理とか、言ってたが?♪

♪志恩さん、リベラルな、活動も、こうした、理由からですね♪

♪首都圏関東は、面白い♪

♪西日本、今や田舎♪

5358シャンソン:2017/09/28(木) 11:50:36

>♪志恩さん、リベラルな、活動も、こうした、理由からですね♪

活動なんてしていないって(笑)
 朝から自分の話に必死(笑)
 新したらばでも自分のコピペ活動してますよ。

5359トンチンカン信徒:2017/09/28(木) 12:33:08
♪シオン観測は?♪

♪志恩さんが、飛田給へ行かれたた?♪

♪再入会オアー掲示版引退♪

♪約定のトキさん裁定による、古いコメントが、あるコトを、突き止めました♪

♪古代コメなので消去されたかもしれません♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
>>8422
♪そうです♪掲示版のコメントはね♪

♪シャンソン所長も?記憶してる?かも?しれませんし?トキ管理人さんも?記憶してるかも?

♪観測隊のアルデータだと?志恩さんは?飛田給に行く時は?教団に?再入団?もしくは?引退?の約定が、有ったらしんですね?可なり古代のデータなので、無い可能性もあります♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
________
志恩ー

トンチンカン信徒さんが、参加申し込み用紙を、後で調べるだろうなと思いながら記入...、(笑)

やっぱりね。(笑)

8422:志恩

17/09/28(木) 07:47:03 ID:6hRUvSRg
シオン観測隊が、シオンを 観測しているって、いつもいつも 書いておられますものね。
 ・コワイわぁ〜〜、コワイわぁ〜〜、・

5360シャンソン:2017/09/28(木) 13:48:12
♪約定のトキさん裁定による、古いコメントが、あるコトを、突き止めました♪

 この性格ブスは、以前に私があるコピペをすると、
 「よくこんなもの保存していたわね」って
 私はここの掲示板の保存なんて一切したことがないので
 こんな人もいるのかなあって恐ろしくなりました。

5361シャンソン:2017/09/28(木) 13:51:51

>♪志恩さん、リベラルな、活動も、こうした、理由からですね♪

 聖光録に町内会やそんなところに出入りして普及しようっていう話が
 ありましたが、生長の家の信徒の家族の娘でもPTA役員をしながら
 生長の家の人はいい人ばかりだけど、世間にはこうこうなのよって
 人のうわさ話しかできないみたいです。

5362シャンソン:2017/09/28(木) 13:58:30

 > 最近日野君が来てくれないので、日野君に嫌われていることにようやく気付いた元総裁の乳母であった。

 これで「生長の家の信徒」として信用を失くしましたね。
 総裁元乳母は嘘だったそうですから。

5363シャンソン:2017/09/28(木) 14:00:03
> これで「生長の家の信徒」として信用を失くしましたね。
 総裁元乳母は嘘だったそうですから。

 ふつう自分がよく嘘をつきごまかしてる人間なら、同じ人種を見抜けそうですが
 この人の場合、それは無理みたいなのが痛いですね。

5364トンチンカン信徒:2017/09/28(木) 16:41:19
>>5363
シャンソンさん♪
♪志恩さんの、飛田給滞在時間の短さを、良く観て、くたざい♪

♪2千円で、お昼も、信徒や先生方と、お話も、しないで?コッソリ?帰って来たんですよ♪

♪近くに、ローソンがあるんですが?コビニで?お弁当でも?食べたのかしらら?志恩さん(笑いえますよね)♪

♪シャンソンさん?絶対、反論してきますが?玉露さんですよ?ハンネが?ねー♪

5365シャンソン:2017/09/28(木) 18:22:17

♪2千円で、>お昼も、信徒や先生方と、お話も、しないで?コッソリ?帰って来たんですよ

 なんの話か、おばあさんの日記は読んでいないからわかんないけど
 おカネで動く人間ではありません!!っていう人らしいですね。


5366トンチンカン信徒:2017/09/29(金) 06:56:39
>>5365
シャンソン所長

♪実態が、だんだん、わかってきましたね♪

♪志恩さん→本音♪

♪本音→食堂皆や、講師の先生と歓談して、一緒に、お昼したかった♪


♪実際→2千円で、2時間程(午前中)、暁子先生や、講師の先生の話を拝聴し、お昼も、食べず?ココソ、一人寂しくく、帰宅→予測<お昼は、どこ?食べたの?駅前のローソン?>♪


♪寂しさ、悔しさ、当て付けは?→パソコンの中→トキ新掲示版で、自分の体験と、意見を書き、→トキさんが、何時ものように、誉めてくれる、パターんですね♪

♪どうですか?筋書き道理の、老人パソコン介護システム♪

♪シャンソン所長♪

♪シオン観測隊は、こうした、実態を、つかんだですよ♪

♪いま、志恩さんは、森のオフィスの話をしてます?本当は、仲間をつくって、一緒にお昼食べたかったんですね?♪

♪呆れた老人♪

5367トンチンカン信徒:2017/09/29(金) 07:54:53
>>5365
♪シャンソンさん、読みたく無いでしょが?♪

♪トキ管理人の老人介護で、掲示版は、閉鎖しないよという、意思でもありますね♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5365:シャンソン

17/09/28(木) 18:22:17

♪2千円で、>お昼も、信徒や先生方と、お話も、しないで?コッソリ?帰って来たんですよ

 なんの話か、おばあさんの日記は読んでいないからわかんないけど
 おカネで動く人間ではありません!!っていう人らしいですね。


))))))))))))))))))))
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2.html

※こちら、日記と言うか、体験の愚痴が、書いてあります♪♪

5368トンチンカン新手:2017/09/29(金) 08:03:40
>>5367
♪シャンソン所長♪

♪やはり、<約定>コメ、存在してますね♪

♪新掲示版で、<アメリカンジョーク>とか、言ってますからね?♪

♪トキさんも約束してこと見たいですね♪

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=144


♪新掲示版に、逃げてますから、まず、間違いないですね♪

5369トンチンカン信徒:2017/09/29(金) 08:25:30
♪シャンソンさん♪

♪志恩さんは、飛田給に行ったことで、シャンソンさんに、勝ったと、思ってます♪

♪神奈川は、小泉元総理の地元なので、たぶん、志恩さんに、なんらか、影響を与えるんでしょ♪

♪兎に角、志恩さんのコメは、リベラルになってます♪

♪私や、シャンソンさんや、日野氏に、アラ探しされるのが、嫌なんです♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
2185:シャンソン

17/09/28(木) 18:32:19
>>2184

どうせなら、生長の家信徒の娘や孫といっしょに行けばいいと思いますが
 信徒じゃないからどうでもいいんでしょう。
 暇老人のおあそび日記話題はこのへんでやめましょう。意味ないし。

5370シャンソン:2017/09/29(金) 08:34:47

>♪私や、シャンソンさんや、日野氏に、アラ探しされるのが、嫌なんです♪

 アラ探しとか、低次元な井戸端会議のおばさんたちのいいがかりや中傷詮索っていうのは
トキ掲示板や訊けブログでさんざんやってきていることで、その流れから、この
傍流でもトキ管理人が「訊け専用版」「トンチンカン信徒専用版」っていうのを作成したんです。
トキ管理人は天性の不調和男ですね。

5371シャンソン:2017/09/29(金) 08:38:30
>♪私や、シャンソンさんや、日野氏に、アラ探しされるのが、嫌なんです♪

 アラ探しの前に、マナーとか守秘義務というものを考えた場合、
トキさんでも志恩さんでも、訊け管理人氏でも、「なっていない」人間であることは
明白なんですが、(私も含めて)、この人たちの場合は、どちらかといえば
正義感から人を裁く地位にいるみたいなので、あまり交わりたくないです。

5372トンチンカン信徒:2017/09/29(金) 09:36:38
♪シャンソン所長♪

♪三輪明宏さんが、三島氏の、背後霊の、話、テレビで、昔、良くしてたの、覚えてる♪

♪研究員も、陰陽師の系統なんだろか?系統が?さっき、blogを読んだら、かなり、そうした、感覚に、優れてるんだろうか?それとも?取り付かれたんだろか?♪

♪三輪さんの、見解は?三島氏は?悪霊に取り付かれいた見たいな?お話を、していた記憶が、あります?♪

♪ホーラー映画のような、実話になった、お話ですよね?体験されたら、トラウマに成らない方が、おかしいです♪

♪こうした、事例は、歴史物にもありますね♪

5373シャンソン:2017/09/29(金) 11:06:29
>>5372

スピリチュアルにもいろいろです。

5374トンチンカン信徒:2017/09/29(金) 12:20:09
>>5373
5373:シャンソン

17/09/29(金) 11:06:29
>>5372

スピリチュアルにもいろいろです。


♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪そうなんですかね?♪

♪三輪さんと三島さんは、三島さんの片想いらしいですね?♪

♪同性愛者ですからね、二人とも♪

5375シャンソン:2017/09/30(土) 10:01:47
>>5373

女性から瞬時に笑顔を奪ってしまうような、ここのゴキブリ運営には
 うんざりしていますが、せめて自分のパソコンぐらいしっかりしてもらおうって
 いうことで、新たなセキュリティソフトを入れることにしました。

 そして最近、ヤマトタケルに関して新たな感動記事を発見し、
 自分がヤマトタケルに呼ばれているような気がするので
 参拝計画をはじめています。

 これで渡る世間はうのと鬼に金棒になります。
 では、では(笑)。

5376シャンソン:2017/09/30(土) 11:14:11

    光柱出現 撮影成功
 https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20170930-00010001-doshin-hok.view-000

5377シャンソン:2017/09/30(土) 11:25:35
        目前のつとめ

 周囲にいる人たちのためになるよう行動すれば、それが世のため、国のためとなる。
「こんなつまらない仕事」などと不満を言ってはならない。目の前の義務は一つ、二つ、十、二十、
百千万とつもって、国家のため、社会のためとなる。日々の平凡なつとめに全身全霊で取り組むこと。

 君のため世のため何か惜しからん
 捨ててかひある命なりせば
 
          (宗良親王)

 『武士道的一日一言』 新渡戸稲造 著 山本史郎 解釈

5378トンチンカン信徒:2017/10/01(日) 06:27:25
♪トキ管理人の敗北感のコメント♪

♪トキ管理人や、本島版のるん基地、志恩<トンチンカンは志恩さんの変身>は、傍流版への<敗北感>が、強いんだと、思います♪

♪今の、関東の小池旋風並みに、<負けた>と感じてる、シャンソン所長の<閉鎖宣言>を飲み<本島派は無条件降伏>する、寸前だとおもわれます♪

♪しかし、そこは、掲示版?インチキ管理人トキさんは、シャンソンさんに、負けたく無いから、負け組、本島派と手組、こんな、話をしてるんですね♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
8453:トキ

17/10/01(日) 03:16:33 ID:qwJzfUfI
るん吉様

 ご投稿、ありがとうございます。傍流掲示板ですが、確かに投稿者はまともな人たちではありません。
しかし、過去の経過より、これらの人たちを隔離するために協定として傍流掲示板の独占利用を認めています。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

<ポイントのコメ>

① <ご投稿、ありがとうございます。傍流掲示板ですが、確かに投稿者はまともな人たちではありません。>

この、<まとももじゃない>て?どういう意味ですかね?何が?基準なんですかね?

一般データが、基準だと?本島版の住民や?トキ管理人まで?この?
<まともじゃない>が?当てハマってしまう亊が、ありましたね?♪


♪検証?解析すると?
♪どうも?<敗北感>から、この、<まともじゃない>言葉が、出てきたと、観測できました?♪
♪トキ管理人、もう少し、言葉は、選んで使用した方が、良いと、思いますよ♪

5379シャンソン:2017/10/01(日) 15:16:10
3732: シャンソン :2017/09/27(水) 06:31:05
  トキ管理人様へ。

 訊け氏でも、志恩さんでも、独占版のことを揶揄したり、
自分たちは反論できないとか、ごたごた言ってくるので
その人たちのごたくをいう版を新したらばに前につくりました。

しかし、あっちでもこっちでもやるってかんじで、本板など好き勝手に使用しているみたいなので
このスレッドは意味がないと思います。
お手数ですが、全削除をお願いします。こちらはアク禁になっていて自分で削除できないので。

 ここです http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=62

5380シャンソン:2017/10/01(日) 15:56:58

 トキさんは、うのはなさん専用に作ったという傍流でも、るん吉などの執拗な書き込みを
続けているのを、うのはなさんが他の人に絡むから絡まれた人の気持ちがわかるように
放置していたといいます。訊け専用版でも、うのべやなんかでも読まれたことはありますか?

独占版に入ってくるるん吉を止めるために、独占版だけるん吉を書き込み禁止にできないかと相談すると、
うのはなさんも曳馬野さんも好き勝手に使っていて、それに比べたらるん吉さんの違反など軽いものだといいます。
そして独占版でコメントできない人のために、「コメント版」を作成しています。
そこで、議論の続きはこちらでどうぞ、といいるん吉の部室での投稿を移動させています。
これらについてどう思いますか?

私はこんな人が傍流に新たな「コメント版」をつくろうか検討している。と書いてるのを見て呆れています。
こんなやり方では、まるで、低次元な争いを奨励しているようなものです。

5381シャンソン:2017/10/01(日) 16:38:43
8452 :るん吉 :2017/10/01(日) 02:51:32 ID:0W5D6r5w
続きです。
でもね、こんな変なシステムを行使した掲示板は、世界中どこを探してもないですよ。<

 訊け氏も、さくらさんも、親友であるトキ様の掲示板のことを愚弄していました。
志恩さんも、今後の生長の家のために全面閉鎖を要望し、それらについて
トキさんは何と結論しましたか?

 アキメクラ聾唖には何をいってもかないませんので、といって
曳馬野さんも、他の人たちと同様、本板にはあまり書かないようになってきています。
それでみなさんは満足なのでは??

5382シャンソン:2017/10/01(日) 16:47:10
> ご投稿、ありがとうございます。傍流掲示板ですが、確かに投稿者はまともな人たちではありません。

 トキさんは以前、reiさんに、人格障害の女医さんの実話を引用して、
ほんとうになんで警察につかまらないのか不思議です。と女医さんの行動について悪口を書いていました。
それを、私に対するあてつけに思えたので抗議すると、あれは実話実名で書かれたものだから問題ないと思うと
いいます。そして私には侮辱しているように聞こえたのなら謝ります。

そのとき、トキさんは、人格障害の女医さんが、よく話を聞いてくれる医者に巡り合って状態がよくなったとかそんな話をして、
ぼくも人を拝もうと思います。なんて書いていました。

しかし、そのまえに、トキさんは、傍流で、きのうお祈りしていたら
うのはなさんと話すようにいわれた、少しお話ししましょうなんていいながら
このありさまなんです。だから、閉鎖したほうがいいんじゃないってことです。
能書きばっかり聞いてても仕方がないですからね。

5383シャンソン:2017/10/01(日) 22:45:49
>>5377 人の悪しきは我が悪しき

 自分によくしてくれる人にはよい顔をして、意地悪な人にはしっぺ返しをしてやりたい。
たいてい世間の人はこんな願望をいだくものだが、何とも残念な心だてである。犬は好きな人には
尻尾をふり、そうでない人には吠え、かみつく。

 人として生をうけたからには、ときには宗教などの精神修養の教えを聞くこともあろうものを、
このような心根を改めないなら、けだものなみの人生である。

 我れ善きに人の悪しきがあらばこそ 人の悪しきは我が悪しきなり

 (北条時頼)

 『武士道的一日一言』 新渡戸稲造 著 山本史郎 解釈

5384閉鎖賛成💛:2017/10/02(月) 13:45:40
809 名前:復興G 投稿日: 2013/05/01(水) 06:57:55 ID:AB6RqYXc
SAKURA様、神の子さん様、a hope様、トキ様、志恩様、あさひ様、山本富士子様、そして閲覧者の皆々さま。

このweb誌友会を見守り愛してくださいまして、ご投稿ありがとうございます。

私は、いつも申しておりますように、この誌友会の指導者は神様でありますようにと、私は己を無にして祈る気持でのぞんでいます。

私は現役地方講師でもあり、4月28日は相愛会・栄える会合同全国幹部研鑽会にも参加しました。
しかし、私は、“教団擁護派”でもなければ、“分派”でもなく、“和解派”というような、「和解」というのぼり旗を掲げて戦争を挑むような者でもありません。

5385しおんふらわあ:2017/10/02(月) 16:18:29

 以前、Facebookに私が自分の容姿にコンプレックスを持っていると書いたら、別派系の某掲示板に色々書かれたみたいだけど、結局やつらはそう言う話題が好きなんですね。

 永田町に行くと私よりも人相の悪い男がうじゃうじゃいるし(笑)、そういう意味で将来を悲観しているわけではないんだけど、母親が美人だからやっぱり比べられるのは不快なんですよね〜。

 あと、親しい女性に男性として見られないことへの不満とかもあるけれど。(笑)というか、男性として見ていない人としか仲良くなれないので、周囲の女性が社交辞令的に何かを言っても現実とのギャップが大きすぎて、おだてられると調子に乗る名人(笑)の私が恋愛に関しては調子に乗れない。

 まぁ、それでも運が悪いとは思わない。私の周囲にはなぜか美人が多いから、これは過去世で善業を積んでいた証拠ですな。(笑)

 しかし、美人と二人で歩ていると、「姉弟」とか「兄妹」と言われ、若干年下の女の子と遊んでいたら「親子」扱いされたりすると、容姿へのコンプレックスが出て来るのは、当たり前のことでしょう。

 なんか愚痴みたいになってごめんw

http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2017/10/post-3b74.html より

5386しおんふらわあ:2017/10/02(月) 16:19:48

>私の周囲にはなぜか美人が多いから、これは過去世で善業を積んでいた証拠ですな。(笑)


(※但し36歳の女性二人を除く) を、追記しとかないと不正確だよ!!

5387まともな人たち:2017/10/02(月) 16:54:23
>私の周囲にはなぜか美人が多いから、これは過去世で善業を積んでいた証拠ですな。(笑)

   絶世の美女がいる傍流掲示板へようこそ
  ここでは36歳でも80歳でも、志恩・るん吉などは書き込み禁止です。
  ご安心のほどを。

5388まともな人たち:2017/10/02(月) 16:58:05
>>5387

すみません。訂正します。「絶世の美女」は誇大広告でした。

5389花の名前:2017/10/02(月) 16:58:52
  シオン 別名

鬼の醜草(おにのしこぐさ)・・・後述の今昔物語にちなむ。
十五夜草(じゅうごやそう)・・・ちょうど一五夜の頃に開花することから。

5390シャンソン:2017/10/03(火) 10:42:22
> うのはなさん、うのはなさんが生長の家関連の掲示板に書き込みを「したい」のであれば、雅春先生への異論は、許されないと思います。

 いかがでしょうか。<

 おあいにくさまですねえ。ここは生長の家職員である二枚舌男が
「生長の家とは無関係だ」って断言してる場所なんですよ。
だから、生長の家だ雅春先生だって、ブランドを盾に私を攻撃しても無駄。
私自身も、「生長の家の信徒である私」をふりかざしていません。
自分に自信があるからです。

5391シャンソン:2017/10/03(火) 11:01:34
> うのはなさん、うのはなさんが生長の家関連の掲示板に書き込みを「したい」のであれば、雅春先生への異論は、許されないと思います。

 訊けさんの話をまとめると、本流派はみんな雅春先生のみ教えに反しているのですよね。
その持論のおかげで、数々の信徒が迷惑を被りました。
 生長の家の経営者のつもりなら、そのへんのこともよく考えたらいいでしょう。

5392志恩とは♪韓国の女性名てす♪:2017/10/03(火) 11:40:54
>>5389
♪志恩とは♪韓国を代表する♪女性名です♪

♪横浜日吉在住の志恩さん一家は、彼方に、遠祖を持ってます♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
http://trs02.mxcd.imodesearch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&amp;_jimg=1&amp;guid=on 5389:花の名前

17/10/02(月) 16:58:52
  シオン 別名

鬼の醜草(おにのしこぐさ)・・・後述の今昔物語にちなむ。
十五夜草(じゅうごやそう)・・・ちょうど一五夜の頃に開花することから。

♪シャンソン所長の示して、<鬼→は、金を表してます>♪

♪金姓は、新羅人の代表的な、姓です♪

♪シャンソン所長、ありがとうございました♪

5393シャンソン:2017/10/03(火) 11:48:27
>>5389
♪志恩とは♪韓国を代表する♪女性名です♪

♪横浜日吉在住の志恩さん一家は、彼方に、遠祖を持ってます♪
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
日本民族は単一じゃなくてやっぱり種類があるんだなって思いますよ。
私なんかでも、家系図を見ると日本人だけど、先祖は朝鮮の武神を御まつりしていたんじゃないかっていう
疑問もあったりします。
前世はものすごくいろんな国の人種・職業を経験してるしね。
どうでもいいんじゃない。

ただ、私の知り合いの韓国人女性と志恩さんを比べると、まるで幼稚で弱い存在で、
現実の韓国人から苦情がくるかもしれません。

5394シャンソン:2017/10/03(火) 11:52:37

  シャンソンは夢見るフランス名です
 https://ameblo.jp/song-tender/entry-11918008486.html

5395シャンソン:2017/10/03(火) 12:22:51
8467 :志恩 :2017/10/03(火) 06:59:43 ID:6hRUvSRg
るん吉さん

人間でも、家屋でも、カーポートの屋根でも、蛇口でも、メンテナンスは
必要ですものね。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 しっかりした業者や男性なら、家屋ひとつでごたごた家族のものがもめないんです。
しかし、ここの管理人みたいだと、四六時中、ばあさんでも迷惑オーエルでも
ごたごたいいだし、他人に迷惑をかけます。

5396シャンソン:2017/10/03(火) 12:27:10
>トキさん、わたしもアクセス禁止にしてください。
このひとの(うのはな)の嘘をどうしても追及してしまうし、
トキさんにも迷惑かけっぱなしだし。

  というようなあほの愚痴が終了したのかと思ってたら
 また病気がはじまったようです。
 るん吉の肩を持ち、私をひどく傷つけてきた志恩さんは、
 私がるん吉にあやまったらいいのじゃないかって攻撃してきます。
 それで、現場で立会人ができるかというと、できないのです。
 いいかげんな電気屋みたいな主婦が、メンテナンスがどうのって
 これが生長の家のための書き込みでしょうか?

5397シャンソン:2017/10/03(火) 12:29:59
  シオンさんは昔から義春氏や訊け氏や他の人の話題に首を突っ込み
うのはなが彼らに不当なことをしているかのように嫌味をいったり
批判攻撃してきます。

 それはともかく、そんなに肩入れしている義春君のお見舞いでも
 行ったのか、お墓参りでもしたのかというと
 そんなことはありません。
 自分の話ばっかりです。

5398シャンソン:2017/10/03(火) 12:55:12

 トキさんが、うのはなさんの日常の話などを書くのはいいと思いますといっても
私が一万円ポンとくれる親戚のおばさん(きのうも親戚じゃないおばさんから一万円もらった)
の話など書くと、前世でも警察でも美容院でも、
ことごとく、訊け氏・るん吉・志恩さんからいやな目にあいます。

コメント版でもそうです。

だから、迷惑かけたというのなら、うのはなさんからどんな迷惑を被ったのか
具体的に書いてください。

5399シャンソン:2017/10/03(火) 12:58:34
  他の人のコメント

 るん吉の投稿はみんなを苦しめるね
 くだらない話は訊け氏のところでやれよ
 あんたの言葉がどんどん傷つけているんだ
 志恩さんは人を傷つけている自覚がないようなので
 管理人さん、そんなことより早く傍流の話を解決してあげてください

 はい。私も間に入って話し合いたいと思います。

5400神の子様:2017/10/03(火) 13:34:14
7年うのwww

5401シャンソン:2017/10/03(火) 13:38:54
7年うのwww

 なにが七年うのなんだ?
 トキさんがなにも裁可できないからこうなってるのに!
 きょうでも、部室でるん吉やトキさんが失礼なことを書いてくるから
 はっきりしろっていってるんでしょうが!
 なにもできないくせにごたごたいうな!

5402神の子様:2017/10/03(火) 14:04:32
この程度で怒る?
どして?(^。^)

5403神の子様:2017/10/03(火) 14:09:13
うのセブンとは、

仕事もせずに延々と7年間も掲示板を荒らしてるって意味だよ?

事実じゃん(^。^)

5404シャンソン:2017/10/03(火) 14:59:11
5402 :神の子様 :2017/10/03(火) 14:04:32
この程度で怒る?
どして?(^。^)<

  なんだ、うのに相手になってもらいたかっただけかあ。
  まじで怒って損したな。
  今は、谷口雅春先生の書道を見て気を静めてるところだから
  私に絡まないほうがいいよ。

5405シャンソン:2017/10/03(火) 15:01:39

>仕事もせずに延々と7年間も掲示板を荒らしてるって意味だよ?

  仕事もせず、ってことはないです。
  アキメクラの志恩さんも、似たようなことをいって
  人を侮辱していましたがね。
  逆に考えれば、仕事などを前向きにこなしてきたから
  その徳で、掲示板を一個使えるようになったのかも。

5406シャンソン:2017/10/03(火) 15:03:36

 それに、ここはうの専用板だから、私はあらしにならない。

5407シャンソン:2017/10/03(火) 15:05:17
>仕事もせずに延々と7年間も掲示板を荒らしてるって意味だよ

 しかし、そういう話にしておいたほうが、
 ここの管理人やケイ機関の計画にかなっていますね。

5408クスッ:2017/10/03(火) 15:06:36
30: トキ :2012/07/24(火) 20:55:45
 難しいお題を頂戴しました。少しお時間を下さい。

5409神の子様:2017/10/03(火) 15:13:25
うの7年www

5410トキさんへ:2017/10/03(火) 15:25:32
>>5409

トキさんがコメント版をつくったのは、うのはなを他の人に攻撃させるため、
 うのはなをノイローゼにして消失させるためという仮説も出ていますが
 この神の子さんも、あなたの仲間ですか?

5411クスッ:2017/10/03(火) 16:15:11

 わたしはつくづく思いますが、
 なにもやらないくせに「諦めています」という管理人に
 どうこういっても無駄ではないでしょうか。

 志恩さんからも、これからはそれが何であれトキ様の独断で決めてください
 なんていわれたましたが、それも無駄だったと思います。

5412神の子様:2017/10/03(火) 16:47:05

楠本忠正先生は立憲民主党を支持するみたいだけど、日野君は大丈夫なのかな?

http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2017/10/post-8cf5.html

5413神の子様:2017/10/03(火) 16:51:09
管理人さんが言ってた通り
政治ごっこはやめて勉強すべきです

5414神の子様:2017/10/03(火) 17:18:37
政治活動をするなら生長の家を去るべきだ。by地方信徒

日野君も忠正先生も生長の家を去れ!! ということですねw

5415シャンソン:2017/10/03(火) 18:14:27
    プロバイダの責任

 プロバイダに対する直接の賠償請求も考えられる。プロ責法の下では、
 プロバイダの責任が認められる範囲は限られているものの、一定範囲で
 プロバイダの責任が認められることから、プロバイダの責任を問うことも
 検討に値する

5416部室4:2017/10/03(火) 18:43:24
9640: 神の子さん :2014/12/27(土) 12:53:35 ID:bVgHiQ3c
るん吉さんへ

こういう人は、(デタラメかいても
自分で気がついてない)
案外いるのです
長い人生、色んな人に出会います。
私なぞはね、うん十うん年前に出あいました。(笑い)
ヤフー知恵袋もない時代ですよ。
ネットなんだから、また、あなたがつっかかるから、うのはなさんも、ますますデタラメを書かざる得ないように、追い込まれるのです
この人の特徴(デタラメを書く)を、利用して、デタラメを書くようにわざと仕向けてる所もるんきちさんには、あるんじゃないかなあ。

9641: トキさんへ :2014/12/27(土) 12:58:40 ID:CHRSxBdw
>>9640

こういう嫌がらせでも部室版2からずっと続いています。
 わたしは別版でも現場ではっきり証明できる自信があると書いています。
 そして、うの話題は禁止だとかそういう話が出てすこし落ち着くのかなと思ったら
 このありさまです。
 トキさんが去年誘導してきたからです。こういうバカを。
 それについてあなたは傍観したまま逃げています。

9642: るん吉 :2014/12/27(土) 13:00:42 ID:p..UGkhA

>>9631 :神の子さん:2014/12/27(土) 12:33:07 ID:???
>>9608
>>誰?ってワシじゃよワシw…というのはじょうだんでございまして…
>>時々チャチャ入れてる名無しなので気にすんな信用してくれたなら、それで良し
>>芋の悪口言われるたびにズキンズキン来てたから
>>少し読み返したら芋からかってたのルンさんだけじゃ無かったねこちらこそごみんごみん
>>曳馬野さんは基本良い人で肩入れしている相手は徹底的に助けようとする
>>ただ、ここの人全般に言えるけど一歩引いて眺める冷静さには欠ける

こちらこそ、ごみんなさいね。冷静さ。全くなしだね。・・

9643: トキさんへ :2014/12/27(土) 13:01:44 ID:CHRSxBdw
9640 :神の子さん :2014/12/27(土) 12:53:35 ID:bVgHiQ3cるん吉さんへ

 罰ゲームじゃないけど、こういう人でもるん吉さんでもトキさんでも
 もし、現場実証して、自分達のほうがまちがっていた。
 うのはなさんは虚言ではなかったということが立証できた場合、
 罰として、●●円支払う。というようなルールがあったとします。
 そしたら、このひとたちは、支払えるのでしょうか?

5417トンチンカン信徒:2017/10/04(水) 03:11:58
♪シャンソン所長♪

♪シオン観測隊は、チョトした、噂のような、観測を観測♪

♪一般データによると?♪志恩さんの良く、行く、慶応日吉キャンパンスの学生が?あの?ミス慶応○○事件と?関係ありと噂なんだとか?しかも?韓流噂もでてる?ありゃまー♪

♪志恩さん?ハンネ?が?ハンネだけにね?♪

♪魔法使いのお婆さんは?やはり?新羅の人なんですよ♪

5418トンチンカン信徒:2017/10/04(水) 03:58:36
♪シオン観測隊♪

♪田母神さんは、ミーハ的に?支援?応援したり?したりしてる?過去過去歴をみました♪

♪その後、選挙資金問題等が?あると?手の平を返した?人達が?いました?アレ間?♪

♪最近の?森友学園のお話に良く似てる?♪

♪思考?思想が?学ぶ会→異端派の信仰支援の人達で?→志恩さんに始まる→原宿勧誘伝道信仰者が、多い亊が、観測データーから、観測されました♪

♪この?ハンネ→縹様?始め?アクエリアン氏?志恩さん?るん基地?他♪

♪勧誘伝道の信仰者は?
♪楠本先生や徳久先生が、嫌いな亊が?データーより、観測されております♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5019:縹

14/12/08(月) 20:37:51 ID:oeUx5MQw

 日本列島の形状も、『法華経』や、『古事記』や、『甘露の法雨』の形になっている事を、続けて書かせて戴こうと思っていたのですが、時間が無くなってしまいました。

 本当に生長の家の御教えは、宇宙規模だと思います。『甘露の法雨』は、本当に凄いお経です。そして、本当に神国日本だと思います。

 現在でも、お葬式の時に、お棺に一緒に入れさせて戴くと、燃え残る事があります。
5019:縹

14/12/08(月) 20:37:51 ID:oeUx5MQw

 日本列島の形状も、『法華経』や、『古事記』や、『甘露の法雨』の形になっている事を、続けて書かせて戴こうと思っていたのですが、時間が無くなってしまいました。

 本当に生長の家の御教えは、宇宙規模だと思います。『甘露の法雨』は、本当に凄いお経です。そして、本当に神国日本だと思います。

 現在でも、お葬式の時に、お棺に一緒に入れさせて戴くと、燃え残る事があります。
5019:縹

14/12/08(月) 20:37:51 ID:oeUx5MQw

 日本列島の形状も、『法華経』や、『古事記』や、『甘露の法雨』の形になっている事を、続けて書かせて戴こうと思っていたのですが、時間が無くなってしまいました。

 本当に生長の家の御教えは、宇宙規模だと思います。『甘露の法雨』は、本当に凄いお経です。そして、本当に神国日本だと思います。

 現在でも、お葬式の時に、お棺に一緒に入れさせて戴くと、燃え残る事があります。
5018:縹

14/12/08(月) 20:28:38 ID:oeUx5MQw
(ツイッターより)
 田母神俊雄【次世代の党 副代表】 ・@toshio_tamogami ・ 12月7日

【事務局】渋谷駅街宣の様子です!『日本人の学生は奨学金の返済にとても苦しんでいます。

しかし中国や韓国の留学生には毎月14万5千円の奨学金と旅費等の全てが返済不要で私達の税金から支払われています。差別です!

公明党がそうしているのです!』
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪一見?正しい様に見えますが?丸で?霊感商法様な?縹さんの?勧誘伝道の技です♪

♪創価学会と良い勝負で?ミーハーと観測されてます♪♪

5419トンチンカン信徒:2017/10/04(水) 05:21:19
♪シオン観測隊による、観測データよりの観測♪
♪こうし、観測から、非常おかしい、ことが、読みとれます♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesearch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&amp;_jimg=1&amp;guid=on

※第二光明掲示版に、<山ちゃんさんのコピペ>投稿した?志恩さんの内容が?面白?自分のハンネ→韓国女性名で有り?遠祖は?新羅国人である?志恩さん?日本人のフリを?する?嘘つき投稿の?証拠です♪♪
③(こちらが、志恩さんが、嘘投稿した、光明掲示版入り口)

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/i.pl?id=koumyou2&amp;log=4376&amp;l=921

5420トンチンカン信徒:2017/10/04(水) 07:14:32
>>5419
♪上記のコメを本島版へ特別公開したら♪

♪志恩さんが、隠しハンネを、たくさん、使用してた、一部を認め始めました♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪ 6486:志恩

17/10/04(水) 06:49:42 ID:6hRUvSRg
6482さん
あなたが貼ってくださった URLを見ようとしますと、いつも「サーバーに接続できません」という表示が出て
見ることができないのです。パソコンで見ることができるように貼ってくださいませんか?

>>※第二光明掲示版に、<山ちゃんさんのコピペ>投稿した?志恩さんの内容が?面白?
自分のハンネ→韓国女性名で有り?遠祖は?新羅国人である?志恩さん?日本人のフリを?する?嘘つき投稿の?証拠です♪♪<<
私は、最近は「志恩」でしか投稿していません。昔は、志恩以外にクレマチス、深海魚、くり、でも入りましたが、すぐにこれは
志恩ですと書かせていただいております。最近は、谷口雅春先生に帰りましょう第二掲示板には、投稿していません。

あと、機関誌には
「9条憲法護憲」の大事さが掲載されたページがあるでしょ?
6487:トンチンカン信徒

17/10/04(水) 07:02:56 ID:i0TtzsCM
>>6486
♪それは、残念ですね♪
♪志恩さん♪

♪私も見れない時も、ありますから、別に、良いじゃ無いですか?どうしても?見たければ?♪

♪シャンソン所長に、お願いされたらよいのでは?♪

♪傍流版で、シオンな出来事、放映してます♪

♪ご覧ください♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪実は、まだ、隠して、いますよ♪

♪シャンソンさん♪

5421神の子様:2017/10/04(水) 12:20:10
♪志恩さんが、隠しハンネを、たくさん、使用してた、一部を認め始めました♪

 志恩さんは、本板で書いたら迷惑になるから、別版1でどうぞっていうと
さっそく論点変えて、クリっていう名前で、ハロウィンの話なんか書いています。
写真をリンクしたりして。
日野掲示板でも日野氏の投稿を読み間違え、デマを流していたようです。

5422神の子様:2017/10/04(水) 12:23:03
5953: シャンソン :2017/06/29(木) 10:38:17
>>5951

日野君の掲示板には行く根性がなく、和解派掲示板で陰口いうしかないのは
気の毒ですね。おまけにデマまで流して。これでよく閻魔様がどうこって
人に説教できると感心します。

5954: シャンソン :2017/06/29(木) 17:36:02
4067 :神の子さん :2017/06/28(水) 22:58:35 ID:x1ThoQ/.
どの投稿は誰のもの、なんて詮索ばかり。
管理人もIPからの詮索ばかり。

つまらんことばかり。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 今はそういう人しか書き込んでいないから、余計にそのように目だつのでしょうね。
 規約を載せただけでこれは〇〇さんです。とか、何の意味があってそんなことを
 するのかわかりませんが。

5423神の子様:2017/10/04(水) 12:27:31
管理人日野氏自ら自作自演中の掲示板に行くことが
根性⁉️

5424シャンソン:2017/10/04(水) 15:08:38
管理人日野氏自ら自作自演中の掲示板に行くことが
根性⁉️
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
トキ本島で迷惑がられてるし、傍流からは排除している志恩さんのために
日野氏がとりあえず志恩さんを日野掲示板へ移設しましょうってことになったんですが、
新したらばなどで、日野氏の掲示板を三畳一間の貧乏くさい掲示板だって
悪態つくしかできないようなのです。

そして傍流に「前に来ていいといわれた」って自分に都合のいい文だけ取りつまんで
深夜に要領を得ないことをつぶやきます。
今もどこかへ出かけて帰ってくるたび、部室をわが物顔で使用しているので、
周囲の人もあきらめているんだと思います。

5425シャンソン:2017/10/04(水) 15:12:08

 今は本板で瀬織津姫が旬の話題になっているので、
 前回みたいに意味もなく瀬織津姫のコピペをして
 日野批判に嵩じることでしょう。

5426トンチンカン信徒:2017/10/04(水) 22:34:59
♪シャンソン所長♪

♪自由閲覧型閉店の掲示版さんです♪

♪異端派の物ですが?管理人さんが、確りしてますね♪

♪様?生長の家だから?では無く?人間性の問題ですね?シャンソンさん?♪

♪志恩さんなんか?足が鋤くんで?こないだの?動画の?日蓮右翼の?叔父さんとこなんか?伝道行けないわけだしね?口三味線がバレましよね♪

♪では?閉店掲示版の実例は、此方です♪
http://bbs6.sekkaku.net/bbs/i.pl?415415

5427トンチンカン信徒:2017/10/05(木) 00:55:04
>>5425
♪そりゃそうでしょ♪

♪新羅人は、口出し無用♪て、志恩さんに、雅春先生のコメから、全て、張りだして、やりましたからね♪

♪言い返せなかったんですよ♪

♪シャンソンさん!♪
♪シャンソンさんの敵を取りましたよ♪

♪るん基地と志恩さんを、凝らしめました♪

♪悔しいから?♪

♪苛め安い、日野くんを、苛めてるですよ♪

♪私だと、自分達の巧妙な嘘が、バレるんでね♪

5428トンチンカン信徒:2017/10/05(木) 01:06:35
>>5421
♪志恩さん→変身トンチンカンの大好き、森友事件も関係ある大臣♪

♪生長の家関係掲示版で、こんなん言われてました♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5905:名無しさん

17/07/03(月) 13:11:10
「自衛隊応援」発言の板橋区 自民の2現職が落選

2017年7月3日 朝刊


 下村博文都連会長の地元、板橋区(定数五)では、下村氏の元秘書で自民現職の二人が落選した。
次点で敗れた松田康将さん(40)は「結果を出せずに申し訳ありません」と選挙事務所で声を絞り出した。

 自民の二人を含め、下村氏の元秘書三人が保守票を奪い合い、都民ファーストの会新人の平慶翔(たいらけいしょう)さん(29)だけが当選した。

 松田さんの応援演説での稲田朋美防衛相の失言など国政の影響について報道陣から問われると、
「分からない。自分には関係ないと思って戦った。努力不足かもしれないが、精いっぱいやった結果だ」と述べた。

http://www.tokyo-np.co.jp/article/national/list/201707/CK2017070302000
108.html


学ぶ会ご推薦の稲田 初の女性総理どころか政治生命おわったんじゃないのか

5429トンチンカン信徒:2017/10/05(木) 01:33:30
♪シャンソン所長の推測家系家名♪

♪宇野氏→うの氏♪

♪西播磨に、この家名一族が、多い♪

♪伊勢平家の一門ようだ
※一般検索
http://trs00.mxcd.imodesearch.jp/?url=http%3A%2F%2Fwww2.harimaya.com%2Fsengoku%2Fhtml%2Funo_k.html&amp;kw=%E5%AE%87%E9%87%8E%E6%B0%8F&amp;guid=on

♪志恩さんみたく、新羅人では無いので、心配無用です♪



5430トンチンカン信徒:2017/10/05(木) 01:40:39
>>5429
♪失敬しました♪
♪伊勢平氏ではなく?良く読むと?村上源氏で、赤松氏一族の方もいるようですね?谷口家と遠祖が、近いようですね♪

♪もし?遠祖が?同じなら?るん基地や?トキさんや?志恩さんは?シャンソンさんに?謝らないといけませんね♪

♪志恩さんは?特に?ハンネは?現在?新羅名ですからね?♪

5431トンチンカン信徒:2017/10/05(木) 02:31:28
♪志恩さんの大好きな、安部さんて、海江田さんの、部下だったて♪

http://trs00.mxcd.imodesearch.jp/?url=http%3A%2F%2Fwww2.harimaya.com%2Fsengoku%2Fhtml%2Funo_k.html&amp;kw=%E5%AE%87%E9%87%8E%E6%B0%8F&amp;guid=on

毎日新聞で?お仕事してたんだて♪

♪志恩さんも、毎日新聞好きなんかな?トンチンカンに成ると好きになるのかな?♪

♪ね?シャンソンさん?日野さん♪

5432トンチンカン信徒:2017/10/05(木) 02:34:43
>>5431
♪御免♪
♪張り間違えた♪

http://wpedia.mobile.goo.ne.jp/i/wiki/%8AC%8D%5D%93c%96%9C%97%A2/2/?guid=ON

♪此方です♪

5433トンチンカン信徒:2017/10/05(木) 05:32:36
♪志恩さん娯楽の家、広報活動です♪

♪この人の?素性は?完璧に?バレていのに?自分の正統化する活動(個人主義だけは?諦めてないようです♪

♪新羅人と言われ悔しいくて?いかれたんですねね♪

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/i.pl?id=daityouwa&amp;log=18569&amp;l=7016


♪愛国掲示版の住民の人?この志恩て?ハンネが?韓国名だて?気づかないじたいが?おかしいですよね?♪

♪それと?天皇陛下ご一家や最近の日本国民全体の全体意識を、少しは?理解しないと?第二の終戦記念日になりかねないですよね?♪

♪私?一番?雅春先生の肉声テープで?気になってるはね?<皇軍必勝必死勝生還>→これは?プラス意識と言うべき、明るい意識なんですよね?♪

♪<海行かば>をラジオで?全国放送?全国国民は?いつのまにかに?負けの意識→マイナス意識→でも?学ぶ会や?日本会議を好きな皆さんは?<志恩さん達は>この?マイナス意識が?大好きなんですよね?♪

♪谷口雅春先生は?一般向けテープで?この?学ぶ会の?思考を?<良くない>と言われいましたね?♪

♪志恩さんは?でも?マイナスが、好きらしいですから、悪口ばかり、言ってますよね♪

5434トンチンカン信徒:2017/10/05(木) 06:04:08
>>5433
♪シオンな出来事♪

※(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesearch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&amp;_jimg=1&amp;guid=on

※愛国掲示版へ行っても?志恩さん<変身すると、トンチンカン>が、新羅人を、遠祖に持つ、事実は変わらない♪

※雅春先生も指摘した、志恩さん新羅人説と、志恩さんは、日本の江戸時代の認識さえない

①<トンチンカン・志恩様の最近の日本に対する、新羅人らしい、歴史認識コメント>
♪♪<江戸時代の「藩」とは、江戸時代の支配組織のことで、「藩」とは、
ほぼ今日の「県」に相当する大きさだったそうですが、>♪♪♪


②<トンチンカン・志恩様は、新羅人として、谷口雅春先生、生長の家初代総裁の言葉を、学ばなくていけない>


♪『實相と現象』のP35に、谷口雅春先生のありがたい、お言葉が、次のよう、示されいるのであります♪

♪<『新羅<志恩さん=トンチンカンさんの遠祖の国>は、日本の敵として非常に優勢に見えているけれでも、日本は神国であるから、決して滅ぼされると云う事はないのである。日本にして来る様な新羅の国は存在しないのである』と、魂の底ふかく否定するとこの思念が"潮干珠゛であります>♪

♪志恩さんは、<本当は違う>否定してましだが?トキ本島掲示板や、パソコン無いの全ての海(心の世界)にいる限り、<新羅国の志恩さんで、あり続けしか無のであ、現実世界も、そうなると、雅春先生は、言われているわけで、私、トンチンカン信徒の私見では無いのです、だから、お伝えしただけの、愛行伝道、お節介伝道です♪

5435トンチンカン信徒:2017/10/05(木) 06:25:50
♪シャンソン教授♪

♪宇野 華さん?名前の女性結構いますね♪

♪宇野 千代先生は、名前はしってる♪

♪金 志恩 のお婆さんも、横浜港北区の日吉で?娯楽の家の代表で?生長の家ブラック派トキ派のメンバーで?新羅人の隠れ、在日だよね♪

5436トンチンカン信徒:2017/10/05(木) 06:58:40
♪志恩さん達の様な?古代脳世代が?グタグタ言うね♪

♪気持ちは、わかるけど?ヤッカミに?聞こえる♪

http://blog.m.livedoor.jp/googleyoutube/article/51782394/comments?guid=ON

5437シャンソン:2017/10/05(木) 09:47:49
>♪志恩さん達の様な?古代脳世代が?グタグタ言うね♪

 もうすぐ私の権限で膨大な削除要請をしますから、
 あほOLも暇老人も、二人だけでゴダゴダ言ってる映像になります。

5438トンチンカン信徒:2017/10/05(木) 10:02:48
♪シャンソンさん♪

♪掲示版の想像と、告白コメだけで?遠祖を?推理してるだけですが?♪
♪日本人と呼べる人は?♪

♪宇野 華→シャンソンさん→宇野氏→村上源氏♪
♪日野師→藤原北家♪

♪トンチンカン信徒→清和源氏+坂東平氏(自己申告)

♪訊け氏→??♪


♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
志恩さんが?怪しいのが?良くわかるでしょ?

5439トンチンカン信徒:2017/10/05(木) 10:05:40
>>5438
♪左翼?右翼?♪

♪半島的な感じしませんか?♪

♪日本人?和?ですかね♪右も左も無いのよ♪

♪区別したいのは?彼が?成りたいからじゃ無いのかな?♪

5440トンチンカン信徒:2017/10/05(木) 10:30:31
♪シャンソン所長♪

観てください♪

これが?トンチンカンの♪本音ですよ♪

♪掲示版は?♪
♪閉鎖したく無いそうです♪

♪志恩さんも→トンチンカンも→心は→一つ→だから、同一人物の新羅人でしょ?♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
185:トンチンカン

17/10/05(木) 09:54:41 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
だから・・ 「トンチンカン」や「志恩さん」を、ここから<追い出し>たいのです!!

『トンチンカン志恩』と <一絡げ> にして・・ ≪抹殺≫ したいのです・・

それから・・ この「掲示板」の ≪閉鎖≫ を要求していますよね・・・?!

<過去文>を 根こそぎ 消し去りたいのかもしれません・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

♪私たち、要求は?閉鎖ですよね?シャンソン所長!♪


♪傍流版こそ、日本人の集まりですね♪雅春先生は、正しいです♪

5441神の子様:2017/10/05(木) 12:03:43
6498 :神の子さん :2017/10/04(水) 12:24:41 ID:UOSQ9WhA
日野くんみたいな小物が楠本家と仲が良いのか謎でしたが、お姉さんが総本山の職員でしたね。

霊的な話を嫌っている今の教団で、日野くんほどスピリチュアル好きな人は珍しいです。

霊媒で政治活動を行うとは、本部にバレると大問題ですね。

5442シャンソン:2017/10/05(木) 12:06:07
>5441

 もうとっくの昔から本部にばれてると思うけど?
 なにが大問題になってるんだろう??
 それで大問題でもなんでも
 ここの無能男はどう対処してるんですか?

5443シャンソン:2017/10/05(木) 12:10:20
  独占版ひとつつくるのでも、ばあさんからやいやいいわれては
 寝込んでしまい、いままたばあさんから閉鎖閉鎖といわれても
 なにもできず。
 いいがかりチンピラ女が傍流の苦情をいえば
 新しくコメント版を、なんていってるあほに対して、
 宣言したって仕方がないのですが。

>186 :傍流版ボツダム宣言♪ :2017/10/05(木) 11:22:47 ID:M5DTe3G6
>>185
♪傍流版では?可なり以前から、シャンソン所長以下、全ての、住民が♪
♪トキ新・旧、両掲示版の閉鎖に賛成です♪

♪別、トンチンカン信徒の、個人意見では、ありません♪

♪掲示版も?民主主義の原則なら、賛成多数で、管理人にの意見にかけなく、閉鎖です♪

5444シャンソン:2017/10/05(木) 12:13:53
♪トキ新・旧、両掲示版の閉鎖に賛成です♪

 性格ブスの元本部職員が総本山の巫女を攻撃している世の中で、
 新・したらば掲示板は、まともな信徒さんたちの場所として
 残すことにしているようです。
 そんなに有料だって強調するほどお金もかけていないし、
 セキュリティも甘いけどね。

 とにかく、まともな信徒さんたちは、傍流の巻き添えを食らわなくてもいいです。

5445シャンソン:2017/10/05(木) 14:21:26
「今の教え」と「本流復活」を考える・部室 板 です。

*生長の家の運動や組織、あるいは「本流復活」運動についての話題とは関係のない投稿は、このスレッドでお願いします。

このスレッドは、生長の家の運動や組織について、自由に意見を発表するために作成したスレッドです。が、たまに目的外の
話をしたい場合は、こちらへお願いします。普段の生活や仕事であった明るくて、楽しい話題等を期待しております。

5446シャンソン:2017/10/05(木) 14:28:04
>>5445

気が付いている人もいると思いますが、
 志恩さんの個人の話。子ども会の話などに
 熱意をもって反応しているのは、るん吉ぐらいです。
 
 夫婦間などでちょっと話せばすむ話をしては
 家に帰っても喜んでくれるのは猫だけや、って
 いう人がわたしもこうこうでってフェイクをまじえて会話する。

 独居老人とくだらない話は訊け氏のところでやれといわれた女性。
 二人とも訊け氏になついていくが、フェイスブックに招待されない。
 年代が違ってもこういう共通項がある二人が
 つながりあうのが、インターネットのいいところですね。

 傍流まで「お話し相手」にしないようにお願いします。

5447神の子様:2017/10/05(木) 20:56:14
6516 :志恩 :2017/10/05(木) 20:08:36 ID:6hRUvSRg
曵馬野さんて、雅宣総裁ご夫妻と、安倍政権支持しない思考回路が、ピッタシカンカンじゃん!!

ピッタシカンカンってなんだ?
 とにかく旬の話題マニアの矛先が曳馬野さんに移ったみたいでやれやれです。

5448眞實:2017/10/05(木) 21:23:48
>ピッタシカンカンってなんだ?
 とにかく旬の話題マニアの矛先が曳馬野さんに移ったみたいでやれやれです。<

いや話す気はありませんよ。私の意見は最後に書いたものだけです。

それへの内容には何も触れずに、唯のレッテル張りしているだけです。

洋平の引用すれば私がそのように考えていると判断する。こんな見方もあると例示しているだけです。

でも大体において戦後天皇陛下がされてきたことは、彼が言っているようなことではないでしょうか?

5449シャンソン:2017/10/05(木) 23:32:35
>それへの内容には何も触れずに、唯のレッテル張りしているだけです。

洋平の引用すれば私がそのように考えていると判断する。こんな見方もあると例示しているだけです。

  曳馬野さん、私はあなたの乳母でした。っていう人ですからね。
  話さないほうが無難でしょう。

5450シャンソン:2017/10/05(木) 23:35:42
>この記事のすぐ上にあった「皆さんはいつまで生長の家の教義を改竄して唯物論左翼の安倍政権を支持しているのですか? (7765)」という日野智貴さんの記事を削除いたしました。、

 日野さんは、訊け氏みたいな真似はやめたほうがいいですよ。

5451トンチンカン信徒:2017/10/06(金) 00:54:08
♪シオン観測隊が、つかんだ、トンチンカン=志恩一等の、清超先生批判と?最近の行動の矛盾♪
♪トンチンカンは?誤魔化してる♪
916:春らんまん

12/04/02(月) 21:01:09 ID:qBEvxA2k
トキさん、結果を見て、物事は判断しましょう。


私は、二代目総裁の時に現教団を離れた人たちが、一番見識が高かったと思っています。

あの方たちは、日本会議を作り、【日本の為になる活動】をされ、
結果、国の光となっています。

ひるがえって、
どうですか?

二代目が侮辱されたとヒステリ-
起こしている女性が"総裁先生は、宗教団体かどうこう。。。"って、全く
分かっていない。

あの現総裁は、尊師の御教えをつぶしたかった、だから"本流は敵だ"とはっきり仰っているにも関わらず、
何をか言わんやですが、
返答の窓が"役立たず"の感情論でしょ。


まあ、あんなのしか、確かに、おらんわな、今の組織に、と改めても思わせていただきました。


あと一年、お気張りやす。


合掌 192:トンチンカン

17/10/05(木) 23:07:01 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「総裁」は、完全に、『谷口雅春先生』の教えを、「正しくない」と“解釈”している

「フェイク雅宣」こそは・・ <生長の家の信仰者>ではない・・!!

<生長の家信仰者>でない「マサノブ」よ・・ 「生長の家」から去れ・・!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

<谷口雅春先生に帰りましょう・第二>
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
総裁は「解釈改憲」はいけないと言いつつ、自分はメチャクチャな教義の解釈をやってい
るではないか! (6690)
日時:2017年06月17日 (土) 18時43分
名前:破邪顕正


件の『週刊金曜日』の73頁にはこうあります。


《-ましてや解釈改憲は。 憲法ですから。 それは、決してやってはいけません。》


その同頁には、こういうことも記されています。


《-日本国憲法を「占領憲法」であるとか。
そう。しかし、「そういうメンタリティはただしくないよ」というメッセージを、私たち
は広めていきたい。》


谷口雅春先生は、現行憲法を「占領憲法」だとして、一刻も早く廃棄されなければならな
いと一貫して説き続けられました。


それに対して、総裁は、「そういうメンタリティはただしくないよ」と言って憚らないわ
けです。


つまり、これは、谷口雅春先生が仰ってこられたことは「ただしくない」と言ったも同然
なわけです。


何を申し上げたいか。


総裁は、完全に、谷口雅春先生の教えを、「ただしくない」と“解釈”しているわけです。


総裁の、どのようにでも教義を“解釈”することは許されて、「憲法」の“解釈”は許さ
れない?


そんな馬鹿な話があるか!


総裁の、この得手勝手な屁理屈には、ほとほと呆れ返ってしまっております。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

5452トンチンカン信徒:2017/10/06(金) 01:00:17
♪シャンソンさん♪

♪るん基地、志恩さん、トキさんの掲示版の三悪人は?シオン観測隊に、手も足も封じ込まれましたね♪

♪本島は、アクエリアンも、悪人ですがね?愛国版にいましたからね?♪

♪悪い奴は良くわかるんです♪

5453シオン観測隊:2017/10/06(金) 01:22:17
>>5451
♪春らんまんさんは?こね後、トキ掲示版の、クレーマー第1号に成りました♪

♪引退されました♪

5454トンチンカン信徒:2017/10/06(金) 03:41:20
♪シャンソンさん♪

♪悪い魔法使いの横浜のお婆さん♪

♪生長の家の信徒=信者で無い?無関係な?只の?元原宿職員だた、横浜?日吉に在住の?もしかしたら?(新羅姓かもしれない=純粋な日本姓の日本人で無い?)かもしれない?疑いのある?ハンネ→志恩さんと言う、お婆ちゃん♪

♪自分の身元や、いろんな亊が?シャンソンさんや?日野さんや?曳馬さんに?バレて?悔しいのでしょか?愛国掲示版に?最後の砦のように?トキ掲示版志恩版を自分で拵えてます?かなり?純粋な?愛国掲示版の方には?そのうち迷惑になるのかなとおもいます?先日まで?リベラル思考だったのね?久都間先生の勉強会は?行かないのかな?やはり?ミハーですね♪♪

5455トンチンカン信徒:2017/10/06(金) 04:33:54
※(日本人の真の証明→賜姓・天皇陛下から賜姓されてるからこそ、純潔日本人である)

5435:トンチンカン信徒

17/10/05(木) 06:25:50
♪シャンソン教授♪

♪宇野 華さん?名前の女性結構いますね♪

♪宇野 千代先生は、名前はしってる♪

♪金 志恩 のお婆さんも、横浜港北区の日吉で?娯楽の家の代表で?生長の家ブラック派トキ派のメンバーで?新羅人の隠れ、在日だよね♪

5456トンチンカン信徒:2017/10/06(金) 04:38:04
※(日本人の真の証明→賜姓・天皇陛下から賜姓されてるからこそ、純潔日本人 5438:トンチンカン信徒

17/10/05(木) 10:02:48
♪シャンソンさん♪

♪掲示版の想像と、告白コメだけで?遠祖を?推理してるだけですが?♪
♪日本人と呼べる人は?♪

♪宇野 華→シャンソンさん→宇野氏→村上源氏♪
♪日野師→藤原北家♪

♪トンチンカン信徒→清和源氏+坂東平氏(自己申告)

♪訊け氏→??♪


♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
志恩さんが?怪しいのが?良くわかるでしょ?

5457神の子様:2017/10/06(金) 14:35:04
604: 初心者 :2011/07/09(土) 19:35:41
立花隆の「臨死体験」に木内鶴彦さんという方の体験が出ておりました。
木内さんは、世界的に名の知れたコメットハンター(彗星探索家)で、
「生き方は星空が教えてくれた」という本を出版しておられます。

木内さんの臨死体験は非常に変わったもので、臨死体験のあいだに
さまざまな体験をしておられますが、なかでも興味深いのが、
ビッグバン以前の世界に行ってみられたという話がありました。

木内さんによると、ビッグバン以前の世界は、圧倒的な意識の世界で
あったといいます。
そこには意識だけがあり、しかもそれは、世界のすべてを飲み込むような
圧倒的スケールの意識であったといいます。

その意識と木内さんの意識が一体化します。木内さんは、ビッグバン以前の
意識をじかに体験します。
そこで感じたのが、「退屈だ」という思いだったそうです。

圧倒的な意識と一体化した木内さんは、「自分は何もかも知っている」
という感覚を得たそうです。
「この世界に知らないものは何もない。世界のすべてを、自分は知っている」
というのが木内さんの実感であったそうです。

すべてのことを知っているというのは、一見すれば素晴らしいことのようですが、
知らないことが何もないという状態は、きわめて退屈な状態であったと、
木内さんは述懐します。

考えてみれば当然のことです。知らないことがあるからこそ、世界は刺激的で
ワクワクとしたものに感じられるのです。
すべてを知ってしまったというのは、何度も見て、すでに
ストーリーをぜんぶ覚えてしまった映画を見るようなものです。
あるいは、途中経過をすべて知っているスポーツの録画を見るような
ものでもあります。
きっとそれは退屈なものでありましょう。

わたくしにとって、もっとも大事に思えるのはフロンティアです。
それは、知っていることと知らないこととの境界面です。
真理を知れば知るほど、フロンティアは広がってゆきます。
フロンティアに限界はないよう思われます。知れば知るほど、
知らないことが増えていきます。知りたいと思うことが増えてまいります。
フロンティアは、尽きることがありません。

すべてを知ってしまったときが、フロンティアが消滅するときです。
実相世界にフロンティアはあるの?
木内さんの体験からすれば、フロンティアは期待できそうもありません。

役行者様のいわれるとおりかもしれません。
素晴らしいお宝をいただいておりながら、
「そんなもん、いらねえよ〜」
おいらに必要なのはフロンティアだけなのさ。

605: 初心者 :2011/07/10(日) 08:03:15
わたくしの個人的な感想からいいますれば、「合コン」なる言葉がまだあったのか、
といいたくなるほど、久しく使い忘れていた言葉であります。
合コンといえば、苦い思い出がありまする。
これを書けば正体がバレるおそれがありますゆえ、書けませぬが、
生学連時代のとある合コンの、あの悲惨な記憶がよみがえってまいりました。

ところで、「近代」の特徴のひとつは、科学技術による救済の物語であろうかと存じます。
具体的にいいますれば、医学、健康食品、アンチエイジングなどの、多様な肉体救済手段
を科学技術が提供しているということがあげられるでありましょう。

さらには、機械化による労働の軽減や労働時間の短縮もまた救済といえるでありましょうし、
高速移動手段の発達によって、手軽に物見遊山の旅を楽しめるようになったというのも、
救済のひとつであるのかもしれません。

あるいはまた、ここでわたくしが展開しておりますような、科学的発見を宗教的な救済に
結びつけようとする動きがございます。これはいってみれば、宗教的救済を科学に
肩代わりさせようとするたくらみであります。

現教団によるエコ活動もまた、科学技術による救済の1バージョンでありましょう。
このように科学は、現代では救済と強く結びつけられているように思われてなりません。

いずれにしましても、「近代とは何ぞや」を考えるにあたって、科学技術による救済の物語は、かなり大きなウエイトを占めるものと予想しております。

話は変わりますが、わたくしはかつて、この掲示板で、物事を否定すればするほど、
その物事の持つ力は大きくなる、ということを書いたことがあります。
この法則にしたがえば、実相世界を否定するわたくしにとりまして、実相世界の力は
大きくなるばかりと考えます。
否定し続けた挙げ句に、気づいてみれば、実相世界がリアルになっていた。
こういうことが起こらないともかぎりません。

5458神の子様:2017/10/06(金) 14:37:22

1787: ルンルン :2012/07/01(日) 14:42:59 ID:NS71OwS.
>>1781
初心者様
<<夢を見ているのは、わたしではなく本物の宇宙です。だからこそ、本物の
  宇宙はドリームタイムなのです>>

本物の宇宙が、夢をみてるのでしょうか?
この夢の、現象の宇宙は「無明縁起」では?

1788: ルンルン :2012/07/01(日) 15:08:31 ID:NS71OwS.
>初心者様
    >本物の宇宙は存在します。雅春先生は、見せかけの宇宙のみをご覧になられて、「現象なし」と宣言せられました。

    >>本物の宇宙の存在を雅春先生は見落としてしまわれました。したがって、
    >>本物の宇宙にかんしての言及はいっさいなされていないというのが現状のようにおもわれます。

生長の家では本物の宇宙を「実相の宇宙」と言っているのですよ。よって、本物の宇宙に関するげんきゅうを、一切されてないどころか、ご本を通じてこれでもかこれでもかというほど
本物の宇宙、つまり実相の宇宙とはどんなものであるかと、書いてくださってますよ。

あなたは、前、私と討論してくださったとき、私が「初心者様、あなたは、{宇宙即我の境地。}つまり絶対体験をしたそうですが、法悦はあったのですか?」と聞きました。あなたはこういいました。「本物の宇宙と一体の体験をしtら、法悦どころか
「気が狂ってしまう。」とおっしゃいました。
実在宇宙と合体して、気がくるってしまうのであれば、そんな気が狂ったような宇宙は、本物の宇宙ではないという証拠です。そんな宇宙が本物なら、却ってこの現象宇宙より劣る位ですよ。
ちょっと、出かけます。帰ってから、また書かせて頂きます。よろしくお願いいたします

5459トンチンカン信徒:2017/10/06(金) 21:21:08
♪私は、練成の神示のお話の時、へ?そんな?方法が、あるのか?て?知りました♪

♪志恩さんは?何十年も大ベテランの生長の家の信徒信者であるとコメント自慢して?原宿職員や?勧誘伝道?毎日甘露の法雨?神想観を自慢して?トンチンカンに変身?暁子先生や、総裁も、悪態をこき下ろすくらいなのに?こんな亊も?出来てなかったんですよ?♪
♪シャンソンさん?♪
♪これ?ベテランの先生や雅春先生が、やってたんたんだて聞きました♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
6547:シオン観測

17/10/06(金) 19:22:55 ID:WjvIHVpE
>>6545
原宿職員なんですよね?志恩さんて?

♪志恩さんて?♪

♪外食時の?食事の神示の作法と言うか?方法?しらなかったんですか?
♪何か?楽しくなってき来たな?♪

♪私は?チョト実践してる♪
♪教わったからね♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
6545:志恩

17/10/06(金) 18:53:36 ID:6hRUvSRg
食事の神示は、朝食の時、夕食の時、落ちついていただくときにいたしますが、
急いで、ランチをいただく時は、合掌してから頂いております。

トンチンカン信徒さんは、何か、いただくたびに、食事の神示、されてるのですか?
コーヒー飲む時も、トマトジュース飲む時も、おやつのたい焼きいただく時も、
1回、1回、されてます?

ご自分がしてないくせに、他人のこと、いちいち とやかく言わないこと。男なんだからさ。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪教えない〜と♪秘密♪
♪練成会でご指導されなさい♪

5460トンチンカン信徒:2017/10/06(金) 23:17:53
>>6552
遂に、ヤケクソ、丸出し♪

♪志恩さんの、(素の顔)が、現れましたね♪

♪シャンソン所長が、何時も、言ってる、志恩さんの(ホントの顔)♪

♪出ました♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
6551:志恩

17/10/06(金) 22:17:42 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さんー
♪志恩→と、正恩?て似てるね?♪
____________________
志恩ー
一字違いが、大違い!
♪雅宣先生→と、雅春先生?て似てるね?♪
6552:志恩

17/10/06(金) 22:19:46 ID:6hRUvSRg
二字違いが、大違い!
♪トンチンカン→と、トンチンカン信徒?て似てるね?♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪



♪だから、素直に、団参ツアーにいきますて、言えば、良いのにですよ♪
♪再入会して、雅宣経でもなんでもいいの、理屈を言わないで、楽しんで来なさいよ〜行きたいんでしょ?宇治と?本山へ♪
♪素直な気持ちで、子供になっていっらしゃ♪

志恩さん♪

5461トンチンカン信徒:2017/10/08(日) 19:36:11
♪シャンソン所長へ♪
♪志恩さんの韓国煎餅の話♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
6584:志恩

17/10/08(日) 15:29:50 ID:6hRUvSRg
「うのはな」だって、おいしそうな名でしょ。「センべ」も、うまそうな名だな、と思ったのよ。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

6582:志恩

17/10/08(日) 15:25:49 ID:6hRUvSRg
固い話ばかりじゃつまんないから、たまには、センべの話でも いいんじゃないのの。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪
6581:志恩

17/10/08(日) 15:23:41 ID:6hRUvSRg
うのはなさん
しおせんべは、いかがですか?1袋100円のところ、3袋で150円にしときますけど。
本日限りの特価です。


♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪


6579:志恩

17/10/08(日) 12:42:58 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さんが、ヤイヤイうるさいので、
「志恩」じゃなくて、「しおセンべ」にでも HNを改名しようかな、
 と思いましたが、

それにしますと、
「しけった しおセンべみたいな女」とか、
「カビだらけのセンべみたいなおばあさん」とか、
「しおセンべじゃなくて、センべブトンじゃないの?」とか、
「1袋100円の昔の しおセンべ娘」とか、

どうせあれこれ 揶揄されそうですし、
改名したって、ろくなこと言われないことは、じゅうぶんに予想されますので、
改名は、やめとこ、と思いました。

5462トンチンカン信徒:2017/10/08(日) 21:27:19
>>5459
本音は、団参に行きたいくせに?♪

♪雅宣経とか?屁理屈を言って?駄々をコネ?娘や孫を困らせてる、毎日を、送る、志恩さんの生活♪

♪選挙を自民党命と燃える、ミーハー振り♪

5463シャンソン:2017/10/08(日) 22:10:46

 もうトンチンカン信徒はボーダーラインを越えました!
 どこまでゆくのトンチンカン信徒?
 渡る世間はトンチンカンばかり
 https://ssl.uta-net.com/movie/88907/

5464トンチンカン信徒:2017/10/08(日) 23:03:24
>>5463
♪所長?♪

♪ボーダーラインて何ですか???♪
♪シーザーの諺ですかね♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5463:シャンソン

17/10/08(日) 22:10:46

 もうトンチンカン信徒はボーダーラインを越えました!
 どこまでゆくのトンチンカン信徒?
 渡る世間はトンチンカンばかり
 https://ssl.uta-net.com/movie/88907/

5465トンチンカン信徒:2017/10/08(日) 23:15:06
>>5463
自分は、一週間不在を、強調して、予定を書いて、掲示版は、見ないと、言ってますね♪

♪トンチンカンは?別人を?強調したいんですね♪
♪たぶん?トンチンカンは?現れるでしょね♪
♪心配無用です♪
♪どうして、現れかも?知ってますからね♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5463:シャンソン

17/10/08(日) 22:10:46

 もうトンチンカン信徒はボーダーラインを越えました!
 どこまでゆくのトンチンカン信徒?
 渡る世間はトンチンカンばかり
 https://ssl.uta-net.com/movie/88907/
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

8491:志恩

17/10/08(日) 22:45:56 ID:6hRUvSRg
私ごとですが、この1週間、予定がありまして、
明日の10/9(月)は、朝から東京の息子一家と出かける約束をしていますので、夜までいませんし、

火曜日だけは、おりますが、
10/11(水)~10/14(土)の4日間は、遠方へ旅行に出かけますので、旅行中は、私は、
掲示板を閲覧しませんから、その間、書き込みもできませんけれど、また、よろしくおねがします。
土曜日の夜、遅くに帰宅する予定です。


♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪不在の間に、トンチンカンが、現れるが、楽しみです♪

5466トンチンカン信徒:2017/10/08(日) 23:50:28
>>5463
♪所長♪
♪志恩さんと、トキさんと、アクエリアンさんを?愛国・日の丸掲示版で?目撃観測しました♪

♪完全に?自分の掲示版を?放棄?→敗戦状態→トキ派生長の家如何様信徒と会長管理人一同♪

♪シャンソンさん?何か?悪徳詐欺グループが?店を開店状態のまま?逃げるのと?良く似てませんか?トキさん?志恩さんの行動?旅行だて?錬成になんで?行かないのかな?日吉から?1時間ですよ?近いじゃん?ズンバするより?良いじゃないかな?♪♪

5467トンチンカン信徒:2017/10/09(月) 01:08:21
♪本島政治版に、怒りまくりの、コメントをしてきた?隠しハンネ→神の子さん?♪

♪いました♪

♪たぶん?姫の百太郎の人かな?思いました♪

♪ヘイト?とか言ってますが?勘違い甚だしい?♪

♪志恩さん?ヘイトの達人なんですよ?知らないのですかね?この方?♪
♪それを?観測し貴女所業は?合ってるんですか?観せてあげたんですよ?♪

♪それに?雅春先生の可なり昔の御文も?今の時代なら?ヘイトになりかねないでしょ?雅春先生に?そのつもりは無いでしょうがね?♪

♪こんな?怒り→憤怒を、投稿するは?<要求不満>な所を?<深層意識>に抱えてる?<切れやすい心>を何処か?あるからですよね?♪

♪隠しハンネの?神の子さん♪

♪貴方は?浄心行をもと確りやった方が、良いですよ♪

♪お風呂の水を、拝む♪♪洗面の水を拝む♪
♪こうした、細かい、行事は、食事の神示に通じる、愛行だし、浄心だと思います♪

♪志恩さんは、こんな、ことさえ、実践されてなかったんです♪

♪それだけの亊です♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪『實相と現象』のP35に、谷口雅春先生のありがたい、お言葉が、次のよう、示されいるのであります♪

♪<『新羅<志恩さん=トンチンカンさんの遠祖の国>は、日本の敵として非常に優勢に見えているけれでも、日本は神国であるから、決して滅ぼされると云う事はないのである。日本にして来る様な新羅の国は存在しないのである』と、魂の底ふかく否定するとこの思念が"潮干珠゛であります>♪
6589:神の子さん

17/10/08(日) 21:35:08 ID:yDJocCWs
おい、トンチンカン信徒。人種差別的なヘイト投稿をやめろ。

トンチンカンの投稿も生長の家信徒としてどうかとも思うが、

お前の投稿は、同じ日本人として恥ずかしいわ。




6589:神の子さん

17/10/08(日) 21:35:08 ID:yDJocCWs
おい、トンチンカン信徒。人種差別的なヘイト投稿をやめろ。

トンチンカンの投稿も生長の家信徒としてどうかとも思うが、

お前の投稿は、同じ日本人として恥ずかしいわ。♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪貴方を、半端と言ったは?見えてる世界狭いからですよ♪

5468シャンソン:2017/10/09(月) 05:31:03
>♪志恩さん?ヘイトの達人なんですよ?知らないのですかね?この方?♪
♪それを?観測し貴女所業は?合ってるんですか?観せてあげたんですよ?♪

  自分が書いたことも、トキ管理人からいわれたことも忘れている、棚にあげている人と
なにか会話しても煩雑で話がややこしくなるばかりですから、なるべく他の話題にしたほうだいいと思いますよ。
部室でもトンチンカン信徒やるん吉だけが反応していてるみたいだし。

5469シャンソン:2017/10/09(月) 05:52:13
自分は、>一週間不在を、強調して、予定を書いて、掲示版は、見ないと、言ってますね♪

  また、こんなどうでもいいことを書いてるんですか。
  そして急に予定が変わって他の掲示板に書き込みしたりしていたようです。
  どうでもいいことですけどね。
  トキさんから前に個人の話で注意されていましたが、
  生長の家の閲覧者投稿者がみんなお話の会のメンバーで、
  自分は輝子先生役だと思いこんでるみたいだから、ほっとけばいいですよ。

5470トンチンカン信徒:2017/10/09(月) 06:29:37
>>5469
♪また♪
♪続きを、書いてます♪
♪シャンソンさん♪
♪もう?既に?可笑しい?箇所が?現れてます♪
♪と?言うことは?創作旅行なんですよ?シャンソンさん?この?志恩さん?文章♪

♪トンチンカンじゃ無い亊と?新羅人じゃ無い亊を?必死で?言い訳を考えた結果の創作物語です♪
♪聞いてあげようじゃありませんか?所長♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
8493:志恩

17/10/09(月) 06:12:38 ID:6hRUvSRg
今日は、朝、9時に 東京の息子一家が、車で、私を迎えに来てくれることになっています。
どこへ行くか、具体的なことは、省きますが、私への親孝行のつもりのようです。
夜、帰宅する予定です。

10/11(水)~10/14(土)の4日間の遠方旅行の方は、
亡くなってから10年経つ私の義母のお墓まいり(北陸にある)をするのが、
第一の目的の北陸方面に行く旅行です。
(遠方と書きましたけれど、トンチンカン信徒さんから見たら、それほど遠くはないかも)

実は、この旅行は、義理の息子が、義理の息子にとっては義父に当たる私の夫の母が
眠っているお墓まいりを、まだ していないから、皆で行って来なければ、と、前々から
義理の息子が、言ってくれてたのですが、その義理の息子の言葉を、実践することになった
お墓まいりを兼ねた旅行なんです。

最近、義理の息子は、海外出張に ながく行っており、土日も休まず働いていたので、
数日間なら 代休を取ることが できると 言いまして。

また、二人の子供(私の孫)も まだ小学生なので、
今の内なら、学校を休ませることも可能だというわけで、
(ウイークディに行く方が、旅館も格安で宿泊できますから)

そういうわけで、この度、娘一家4人と私の、5人で、行くことになりました。
北陸にあるお墓の墓前で「甘露の法雨」を あげてこようと思っております。

義理の息子の、東京在住だった亡きお母さんは、
東京の小学校の教師をしていらした人だそうですが、
熱心なクリスチャンだったのだそうです。ですから義理の息子の名前も、聖書から
とったのだろうな、と思える名が付いております。

息子は、クリスチャンの気高い精神の愛深い母親に育てられたせいか、息子も、
いまどき珍しいような、そういう気高い愛深い精神の持ち主に育っている人間です。

彼は、私が生長の家であることもよく知っていますが、生長の家はいい教えだとも
理解してくれてますし、
私のことも、自分の家族のことも、大好きだと思ってくれていて、
自分の誇りだとも いってくれていて、私のことも自分の実母のように大事にしてくれてますので、
私は、おかげさまで、心安らかに幸せに暮らさせていただいております。

やはり、生長の家でも、キリスト教でも、いい宗教は、生きていく上で、人間には必要だし、
大事だなあと、身をもって実感している毎日です。

4日間も行くのは、どうせ行くならと、思い出に残るような
北陸2県を またがった温泉も、観光も 兼ねた いい旅行をしたいと
息子が言い、皆で話し合って決めたからです。

お金は私も一部出しますが、8割がた、息子もちにしてくれました。
では、
トンチンカン信徒さんもお元気で。

(私は、スマホなどは持っていず、自宅にあるパソコンでしか
 掲示板に入っていませんので、旅行中は、掲示板に入れないのです)

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪志恩先生の大小説を♪♪

5471トンチンカン信徒:2017/10/09(月) 06:55:16
>>5470
旅行♪へ行きたい♪

♪希望が、有るんですよ♪

♪痩せ我慢?しないで♪
♪再入信して?♪
♪団参ツアーに行けば、良いのにね♪


♪悪口書いたり?♪

♪抵抗して?素直じゃないんだからね♪

5472シャンソン:2017/10/09(月) 07:03:25
8499 :志恩 :2017/10/09(月) 06:46:05 ID:6hRUvSRg
でも、私の身内の人たち、生長の家の人が多いから、もしかしたら、ここ読んでるかもしれないし、
私が嘘書いたら、嘘だろうて、言われちゃいますからね、私は嘘は書けないのですよ。<

  そもそも、こんなことは、何が嘘か本当かなんて掲示板で立証できません。
 それに、生長の家の人たちだけがこの掲示板を見ている、とも限っていません。
 生長の家の人たちでもそれ以外の人たちでも
 誰かの動向なんて興味を持っている人たちばかりではありませんよ。

5473シャンソン:2017/10/09(月) 07:09:35
再掲部屋板/4
>>6835: トキ :2016/12/08(木) 20:05:33 ID:cd6jR0i.
志恩様

トンチンカン信徒さんの言われることにいちいち反応する義務は
ありませんから、無視してくださっても結構です。

5474シャンソン:2017/10/09(月) 07:12:56
>>5472

ちょうど、去年の今頃は、10月のはじめに二日間連続で国立劇場で
フランス語字幕付きのオペラがあったそうで、それが終演してから
舞台のチラシを掲示板に貼り付け、生長の家の孫の体験談に必死になっていました。
あれでこりごりしたんで、もう体験談は聞きたくありません。

5475シャンソン:2017/10/09(月) 07:34:02
♪シャンソンさん♪
♪もう?既に?可笑しい?箇所が?現れてます♪
♪と?言うことは?創作旅行なんですよ?シャンソンさん?この?志恩さん?文章♪<

創作でも実体験でもどうでもいいから、いちいち報告しないでください。
 トンチンカン信徒さんも相手にしないようにしてください。

5476シャンソン:2017/10/09(月) 07:41:00

 よく読んでないからわからないけど、
 要するに、住所特定老婆の家は◎日間留守になるわけですね。

 元ストーカーが明かす https://sirabee.com/2016/04/14/107450/

5477トンチンカン信徒:2017/10/09(月) 09:35:56
>>5476
予定変更みたいですね♪
日吉のお婆ちゃん♪

婿?クリスチャンのビール好きの?焼き肉好き?なんだ?それ?♪

凄い?な♪

5478神の子様:2017/10/09(月) 16:22:02
847: 初心者 :2011/07/27(水) 22:58:59
復興G様

わたくしの気持ちを理解していただいてありがとうございます。

>祈りと行動は、別々のものではなく、一つなのではないでしょうか。私においてはそうなのですが、初心者さまは

わたくしは、いまだ祈りとは何かということがわかっておらないのだと思います。
「祈る」というと、どうしても教会のチャペルにひざまずく乙女の姿を連想してしまいます。

自分のなかからこみあげてくる思いはもちろんありますが、これが祈りだと感じたことは、
残念ながらありません。こみあげてくる思いと教会の乙女の姿とは、どうしてもむすび
つかない。固定観念というものなのでありましょうか。祈るという姿に、抵抗を禁じえない
でおります。

>「祈りにたいする嫌悪感は、確固とした体験がベースになっております」
とおっしゃっているのは、どういう体験なのでしょうか。お伺いしたいと思います。

体験とは青年会での活動です。わたくしは、活動のなかで、とにかく成果をあげる
ということを考えておりました。目標を立ててそれを実現する。これを当然のことと
考えておりました。

ところが実際に活動をしてみると、最初に戸惑ったのが、女子青年が非協力的だと
いうことであったのです。こちらが計画を立てて示しても、相手にしてもらえないのです。
計画そのものに興味を示そうともしません。

それでも、地元の単位青年会の女子青年は協力的でした。わたくしがどんなにわがままを
いっても、じっと堪えて協力してくれました。しかし、教区単位の活動となると、単位青年会
の女子青年は出てきません。教区の女子青年を相手にしなくてはならなくなります。

ここで協力をとりつけることができなくなってしまうのであります。どうして協力してもらえ
ないのか。その理由がやがてあきらかとなりました。祈ること。これが理由であったのです。

「祈ればいい」。こんな言葉をなんども聞かされました。具体的な計画を立てる必要もない。
祈ってさえいればことは実現する。教区の女子青年は、こうした考え方に基づいて行動して
いるようでありました。

男はこういうやり方には満足できません。計画を立ててそれを実現する。それが男の
よろこびなのであります。祈って実現させる。そんなやり方など、とうてい受け入れら
れぬ。それが男子青年すべての考え方であったと思います。

相手の考え方を受け入れられないのは、女子青年もおなじでありました。男子青年の
やり方は受け入れられない。それが彼女たちの考え方であったのでありましょう。

反目がつづきました。わたくしは、祈るということが嫌いになりました。だんじて祈りは
せぬ。そうなのです。わたくしは、だんじて祈りたくはないのです。

5479神の子様:2017/10/09(月) 16:22:34
848: 復興G :2011/07/28(木) 20:26:26
>847 :初心者様

 実は私も、最初から祈りが好きだったわけではありません。
 私もかつて、高校2年生の終わり頃まで、目に見えるものだけが信じられるものであって、目に見えない神とか仏とかを信じて祈る人というのは少し頭の足りない人だろう、あるいはもう棺桶に片足つっこみかけたような年寄りが、「死んでも命がありますように」と、溺れる者が藁をもつかむような気持ちで祈るなんて、「死んだら命はないに決まっているのに、ばかばかしい」ぐらいに思って、信仰心を持つ人を軽蔑する思いをもっていました。
 ところがある日突然、天地がひっくり返るような、観の転換が起こったのです。見えるものは夢まぼろしのように、本当にあるものではなく、むしろ目に見えないもの、生命的・霊的なものこそが実在するのではないかと。
 そして、本当の「祈り」というのは外なる何ものかに泣きつくことではなく、内なる生命の声を聴くことだ、ということを谷口雅春先生から学びました。
 ところが、「神想観をせよ。理屈で、頭で考えたってだめだ、神想観しなければ生長の家じゃない、神想観しなければ救われない」などと言われると、私は猛反発しました。「それじゃ、谷口雅春先生が生長の家を創始されるまでの人たちは救われることが出来なかったのか? 神とは、そんな不完全なものしか作れなかったのか」と。
 だから、私も神想観は嫌いで、苦手でした。「生長の家は“ねばならぬ”という束縛から人間を解放する」と言いながら“神想観はせねばならぬ”というのは矛盾している、と思いました。
 『生命の實相』は第1巻から第8巻までが特に基本真理が説かれていて重要だと言われますが、私にとって一番コミットするのは第7巻「生活篇」で、その他の巻は退屈でした。「生活篇」を読んで心を躍らせ、がんばっていました。
 それでも、私は初心者さまのように“だんじて祈りはせぬ”という思いを貫く根性がなくて、ある時から、教化部で行われている早朝神想観の集いに毎朝参加するようになりました。
 それは、榎本恵吾先生に出会ったことが大きなきっかけでした──。

(このつづき、後ほどにさせてください。)

5480神の子様:2017/10/10(火) 18:21:30
>私は大学生班でしたが、男子大学生は残念ながら私だけで、社会人は男性の方が多いにもかかわらず、大学生・高校生に限ると圧倒的に女子率が高いという組み合わせになっていました。なお、私の日頃の行いが良いのか、それとも生長の家の真理の力なのか、美人率も高かったです。<


 どこかの掲示板とは違い、若くて美人な女の子に囲まれてよかったですね。

http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2017/10/post-d780-1.html

5481神の子様:2017/10/10(火) 18:27:38
>>5480

まるで出会い系サイトの宣伝文句www

>社会人は男性の方が多いにもかかわらず、大学生・高校生に限ると圧倒的に女子率が高い<

5482トンチンカン信徒:2017/10/11(水) 04:32:38
>>5479
隠しハンネ→神の子さん♪

♪たくさん、コメントしてます♪

♪掲示版閉鎖の、シャンソン所長の記録コメを、本島に、貼り出したら、こうなったんですよ<笑い>♪

♪トンチンカン=志恩さん→同一人物にすると?この?隠しハンネ神の子さんは?都合が良いみたいですよ?<笑い>?♪
♪シャンソン所長?雅春先生は?やはり?正しい?魔法を教えてくれましたね?<新羅>て?<呪文>を使うと?<志恩さん、トキさん、るん基地、トンチンカン>みんな?グルだって?わかってきましたね♪

♪いま、所長に、言われとうり、彼方で、トンチンカンと、世間話してまし?でも?本当は?傍流版こそ?世間話の版なんでしょ?所長?♪

5483トンチンカン信徒:2017/10/11(水) 06:43:00
♪昭和天皇様が、中村元先生に、文化勲章を授与する時♪

♪慣用の精神♪

♪求めていた様に思う♪
♪現在の今上陛下の御退位も、この、慣用の精神の引き継ぎように思う♪

♪学ぶ会が?示した?靖国公共宗教=固定=独占観念と、真逆の精神であることは?一目瞭然である♪

♪もしこの、思考貫くと?近年の?イスラム国思想的な立場の海外の人とは?争なくはならなくなる亊は?見えている?<事実、海外派遣で仕事をした日本人が?殺害されている?アラビア語のコーランが読め空で読めなかったからだとか?>♪
♪学ぶ会の観念の一部が、こうした、無関係と思っているが、無意識層に、働いて、起こったことは、間違いは無い?これは、マイナス思考の一部だと言える♪

http://trs00.mxcd.imodesearch.jp/?_jurl=http%3A%2F%2Fhikarinoshingun.giri.jp%2F11-jiji-hyouron%2F1101jiji-satou-kazuo%2F01yasukuni-koukyou.htm&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%88%A4%8D%91%8Cf%8E%A6%94%C5&amp;_jimg=1&amp;guid=on


♪違うと、思うのは?自由だが?そう思っているは、その波長が、その人の好みだからだろう♪

♪気がつけ無いだけである♪

5484神の子様:2017/10/12(木) 13:38:47
2826: 事情通 :2017/10/11(水) 13:11:14
山本太郎まで山口に呼んで、昭恵夫人にあれだけ失礼なこと作戦指示してる。
改憲反対勢力を助ける訊けとトキは生長の家ではない。

公開討論を首相陣営に申し込みしたらしいが、頭がいかれている。

2827: 事情通 :2017/10/11(水) 13:14:02
学ぶ会も問題あって誰も山口4区を手伝う気がない。選挙参謀に訊けがいるためか?

2828: 事情通 :2017/10/11(水) 13:53:26
訊けの会社に電話して、社長をお願いと言ったら出張中だと。「山口に行ったんだね」と聞いたらご存知なんですかとwww

生長の家の方ですかと聞かれたぞ。

秘書教育ちゃんとしろ訊け‼︎

2829: 事情通 :2017/10/11(水) 13:55:38
同伴者はトキで確定だな
トキの部下かもしれぬが
総裁指示で動いてるのは確かだ

訊けFacebookを黙らせないとwww

5485神の子様:2017/10/12(木) 13:39:55
2835 :事情通 :2017/10/12(木) 10:15:56
知らせて欲しいことあり

前訊けが指名してるキャバ嬢を公開してたが、どこ?訊けが指名してたっぽい女の子が選挙スタッフにいるんだ。

5486神の子様:2017/10/12(木) 22:08:14
23: 「考える」管理人◆日野★ :2016/10/28(金) 16:28:50

>「生政連活動停止」が組織に重大な損害を与えたのは、その結論ではなく、
意思決定の過程が不明朗だったからです。活動をしていた人にとって、いき
なり二階にあげてハシゴを外されたような、極めて問題のある決定だったの
です。普通の感性なら、そうです。<

トキさんは生政連活動停止自体には賛成だが、その決定方法に問題がある、と見做しているのでしょうか?

そうだとすると、当時の副総裁は谷口清超先生で理事長は徳久克己先生ですから、清超先生や徳久先生の理事会運営への批判につながります。

トキさんの真意を聞きたいと思います。

24: 「考える」管理人◆日野★ :2016/11/01(火) 12:36:13

生政連活動停止の時期の理事長、ウィキペディアによると徳久先生ですね。

5487トンチンカン信徒:2017/10/12(木) 23:34:30
>>5486
♪じゃ♪

♪学ぶ会発祥の地♪
♪神奈川県民センター♪
♪横浜駅西口♪

♪志恩さん=トンチンカンの同一人物濃厚♪

♪仙頭長老VS徳久長老♪の構図♪

♪見えて来た♪

♪トンチンカンの嘘
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5486:神の子様

17/10/12(木) 22:08:14
23: 「考える」管理人◆日野★ :2016/10/28(金) 16:28:50

>「生政連活動停止」が組織に重大な損害を与えたのは、その結論ではなく、
意思決定の過程が不明朗だったからです。活動をしていた人にとって、いき
なり二階にあげてハシゴを外されたような、極めて問題のある決定だったの
です。普通の感性なら、そうです。<

トキさんは生政連活動停止自体には賛成だが、その決定方法に問題がある、と見做しているのでしょうか?

そうだとすると、当時の副総裁は谷口清超先生で理事長は徳久克己先生ですから、清超先生や徳久先生の理事会運営への批判につながります。

トキさんの真意を聞きたいと思います。

24: 「考える」管理人◆日野★ :2016/11/01(火) 12:36:13

生政連活動停止の時期の理事長、ウィキペディアによると徳久先生ですね。

5488トンチンカン信徒:2017/10/13(金) 03:53:00
>>5487
シャンソンさん♪

トンチンカンが、何時になく、悶え、苦しんでんます♪

♪掲示版閉鎖♪
♪一番嫌や人物は、トンチンカンでした♪

♪そして、志恩さん♪
♪トキさん?♪

♪ホントにへんですね?トキさんの嫌いな?愛国の破邪さん達のところ?書きこんでますね?不思議ですね?♪

5489トンチンカン信徒:2017/10/13(金) 04:19:06
♪シャンソンさん♪

♪婆さんが、旅行中だから、選挙の話をすこし、しますけど♪

♪内ら、地域では?♪
♪自民の代議士の先生が、何回も、顰蹙、コメントしたんたで?地元民は、選挙カー通過して?知らん顔してます♪

♪元々、地元で、マナー評判イマイチの先生だったから、ショウがないかな♪

♪やっぱね?選挙は?左翼だろと右翼だろう?余り関係と?最近つくづく、感じますよ、伝道していた時に、左系、右系の思考の人に無関係で?只純粋な、気持ちで、お祈りしてね、気持ちの良い人や、人柄の良い人に、私は、成るべく、入れてあげてます、勿論、無効票の時もあるよね、それが、民主主義の様に思えた駄々それだけ♪

5490神の子様:2017/10/13(金) 04:22:27
1742: うのはな :2012/11/09(金) 16:16:28 ID:6Yv3bdfY
>個人指導を受けに来た「訊け」管理人は、まるで自分には何の間違いもない、と言っているような様子であった。むりにユーモラスなふうをよそおうて、微笑を浮かべながら、彼は言った。


  訊けさんは渋谷晴雄先生の個人指導を受けた方がいいと思う。
  渋谷先生は「私は個人指導が苦手だ、個人指導に来る人はおかしな人が多くて
  何をいってるのかわからない」というような意味のことを書かれていた。

  訊け氏にはそういうベテランの先生でないと難しいだろう。
  トキさんみたいに「そうですね、そうですね」といってるだけの人だったら、
  訊けのいいなりになるだけである。

5491神の子様:2017/10/13(金) 04:23:59

1788: トキ :2012/11/24(土) 13:59:24 ID:tLXulRtI
 あらら、別板の投稿がこちらは漂流しましたね。

 最近、PHPから出版されている「海軍反省会」という本を読んでいます。

これは、終戦後、かっての日本海軍の将官、佐官などの幹部クラスの人達が集まり、
戦争指導や戦争遂行計画について、議論を重ねた会の録音をまとめたものです。
 合計131回もの反省会の記録は、そのまま戦争の指導にあたった幹部の貴重な
証言になっています。

 こういう証言は、後世のために、絶対に必要だと思いました。

 今回、復興G様が投稿された記事の内容は、当時の活動者による記述という面
で、またとない貴重なものであり、その内容も説得力のあるものだと感じます。

 今後、組織指導に当たる我々が、これを謙虚に考えるべきものだと感じます。
ご多忙の中、膨大な資料を引用し、ご指導下さる復興G様に敬意と感謝を申し上げます。

今後の投稿が期待されます。

5492神の子様:2017/10/13(金) 04:28:33
1734: 「訊け」管理人 :2012/11/09(金) 09:23:52 ID:???
『奇蹟を生じる信仰』(スター・デーリー著)22頁より謹写――

個人指導を受けに来た一人の母親は、まるで自分には何の間違いもない、と言っているような様子であった。むりにユーモラスなふうをよそおうて、微笑を浮かべながら、彼女は言った。

 「娘には、すっかり困ってしまいました。」
 「それについて、娘さん自身は、何と言っているのですか?」
 「娘は逆に、お母さんにはすっかり困ってしまいます、と言うのでございます。」

 これが答えであった。

 「そうですか。どちらがどうであろうと、あなたは神への信仰を持たねばなりません。それが何はともあれ、いちばん大切なことなんですよ。」

(全文:http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65699984.html

1735: なのはな :2012/11/09(金) 10:59:41 ID:kfp48.JY
>>1734編集

個人指導を受けに来た「訊け」管理人は、まるで自分には何の間違いもない、と言っているような様子であった。むりにユーモラスなふうをよそおうて、微笑を浮かべながら、彼は言った。

 「うのはなには、すっかり困ってしまいました。」
 「それについて、うのはなさん自身は、何と言っているのですか?」
 「うのはなは逆に、訊けにはすっかり困ってしまいます、と言うのでございます。」

 これが答えであった。

 「そうですか。どちらがどうであろうと、あなたは神への信仰を持たねばなりません。それが何はともあれ、いちばん大切なことなんですよ。」

5493トンチンカン信徒:2017/10/13(金) 09:18:06
♪嘘つきな?トキ管理人♪

♪山ちゃんが、言うより♪遥か、1年以上前から♪
♪靖国ルートで?この?トンチンカン信徒が?騒いでるじゃないか?♪

♪新掲示版だと?思って無学だと思って?バカにしてますね?♪

♪トキさん?知らぬ?存ぜぬを?繰り返し?山ちゃんら信用するのか?この?ペテン管理人♪

♪シャンソンさん?可なり?嘘こいてます♪
♪トキ管理人♪

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=150

♪山ちゃんのコレは?靖国ルートが、正しい証明だろ♪

5494活動版:2017/10/13(金) 09:26:52
1 :トキ ◆UMw6UoGELo :2016/08/05(金) 10:10:41 ID:sZyWOnNM
 谷口雅春先生の教えを伝えたい、そのための活動をしたい、という点だけに
論点を絞り、そのトピックだけを書く板です。

5495運営方針版:2017/10/13(金) 09:30:36

3857: るん吉 :2015/01/12(月) 01:06:42
馬がきたら

なんか、くさいよね。

5496運営方針版:2017/10/13(金) 09:32:10
5991: シャンソン :2017/07/06(木) 18:51:25

 トキさんは、もうひとつうのはな掲示板というものを作ったら解決すると思います。
いい提案があります。しばらくお待ちくださいって、自分から率先して独占版を作成した
直後、なぜか元本部職員老婆の詩吟に圧倒されて寝込みましたね??

 そのとき、迷惑老婆がトキさんに、これからは、それが何であれ
トキ様の独断で決めてください。って言われていました。その時のことを思い出しなさいね!

> アキメクラの志恩さんはこれからも前言を覆して傍流のことに本板、新したらばの両方を使い
干渉してくる様子です。傍流にも低次元な書き込みをしてくるようです。
シオンさんが本板のどこを使うのか、管理人の権限で決めてください。

5497部室版4:2017/10/13(金) 09:34:17
6738: 志恩 :2016/12/02(金) 16:32:00 ID:6hRUvSRg
以前,HN「身分いやしきもの」でトキ掲示板で書かれていたお方が、おられましたが、
この度の、トンチンカン信徒さんのやり方も、閲覧者の皆様がご覧になったら、
あのお方と、同じ手法に見られていると思います。

ほんとうに、「身分いやしきもの」の人でしたら、「身分いやしきもの」とは、書かないものです。

トンチンカン信徒さんは「無学」が、売りですが、
言葉の端はしで、「学」があるところを ひけらかしておいでです。

わかっていないと思っているのは、ご本人の、あなただけじゃないでしょうか?😄

6739: 志恩 :2016/12/02(金) 16:46:24 ID:6hRUvSRg
「誤字」「脱字」を 多く、かまして、「無学」を 演出しているのも、バレバレです。

5498部室版4:2017/10/13(金) 09:41:06
7328: 志恩 :2017/01/09(月) 12:25:09 ID:6hRUvSRg
トキ掲示板も本流掲示板と同様に

生長の家関係者の方々も、そうでない方々も、閲覧者の数は本流より少ないでしょうけれど、
それなりに、全国の皆様から閲覧されている掲示板だと思っております。

それで、閲覧者の方々が、ここをご覧になった場合、
生長の家の掲示板に書き込んでいる

生長の家の人間とは、
どういう意見を持っている人たちなのかという文の内容だけでなく、
当然のことながら、一体、どういう人間なのかという書き手の人間性や人格も、
推し量って見ていると考えます。

それで、
今後の生長の家を考えた場合、プラスになるのか、マイナスになるのかという点のことですが、
私は、信徒の一人として、トキ掲示板と傍流掲示板の投稿文を読み、

閲覧者の皆真は、一体、どう捉えているのだろうか...ということが、
生長の家人として、最近は、絶えず、私の念頭に浮かんでいることなのです。

私の場合は、トキ掲示板と傍流掲示板は、終わりにした方がいいと思っておりますが、
先にも書きましたが、これは私個人の考えです。
管理人さんのトキさんのお考えや、他の投稿者皆様のお考えも、
別の考え方が、あると思いますので、
私は、管理人はトキさんなのですから、トキさんのご指示に従います。

5499部室版4:2017/10/13(金) 09:50:56
>私は、管理人はトキさんなのですから、トキさんのご指示に従います。

トキさん:すみ分けが大事だと思います。といい、訊け氏が他に掲示板を作ったが、そこへは
 るん吉などに移動をすすめず、コメント版、傍流にまで出入りさせる。最近では、るん吉の意味不明の苦情に対して
 傍流へうのはなさん以外の人でも書き込める版を設置しようかと思います。と思案中。

 トキさん: 時期がきたら、掲示板を閉鎖し移動するか「生長の家」の名称をはずそうと思います。
      志恩さんには、あらしには反応しなくていいです。
      自宅の様子など特定されやすいことは書かないほうがいいです。

 志恩さん: 自分はペーペー信徒だからミバレしても怖くないといって、
       必死で世間話を続ける。本板の迷惑になるから傍流を使ったらいいというと
       前にそう言われて書き込みしたらすぐに禁止にされたといって、
        自分の落ち度に気が付かない。そして部室で延々と書き込み、最近では
       トンチンカン信徒さんが来いといったといいひとりで騒ぐ。
       他には小義の話は生長の家のためにならないと諭す。

5500部室版4:2017/10/13(金) 09:54:47
5424: シャンソン :2017/01/30(月) 00:31:49
> 最近、明らかに、生長の家の信徒でない人の投稿があります。

 これはるん吉さんや、るん吉さんの友人のことですね。
 最近の話ではありませんが。

5425: シャンソン :2017/01/30(月) 08:41:39
>>5423

運営方針版で話題にしている、新掲示板での志恩さんの投稿について
 読んでいない方のために転載しておきます。
 http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=toki2&amp;mode=res&amp;log=94

5426: 神の子様 :2017/01/30(月) 10:14:41
1305 :トンチンカン信徒 :2017/01/28(土) 08:35:30
トキ掲示版を語る
(ここでも、トキ掲示場は客観的点検できます)

http://jbbs.m.shitaraba.net/b/i.cgi/study/12888/1476609399/

5427: シャンソン :2017/02/01(水) 13:29:06

 ここの宗教管理人は、本板が荒れないために作った傍流掲示板で
何回もウソをついては出てくる人たちのことを私が苦情すると、
うのはなさんも他の人に絡んでいるから絡まれた人の気持ちがわかるようにといい、
独占版専用版にまで入ってくることを黙認します。

 そして、学校でいじめがあっても、そのことでひんぱんに授業を中止することはできないといいます。
そんな管理人の運営方針に逆らっているかもしれませんが、以下のリンクを貼ります。

 遺書が見つかった https://matome.naver.jp/odai/2148140471917322601

5428: シャンソン :2017/02/01(水) 13:37:08
>新掲示板
>うのはなさんが、また、縹さんが志恩のことを、話が通じないといったことを、傍流に再掲しているので、再度、説明させていただきます。

 ご苦労様です。しかし、ハナダさんは、しおんさんは人を傷つけている自覚がないようだとも書かれていました。

5501部室版4:2017/10/13(金) 10:37:48
 志恩さんは傍流に来た時に、別版1などで、わたしが指摘していないのに
志恩はことわっておきますが、誰が誰と断定していませんと必死で自己弁護していました。
あと、自分の雑談ばかりして話し合いにならないので、部室へ帰ってくださいといいました。
以下のような書き込みを見ると、誰が誰と断定しているように見えます。
1729: 志恩 :2012/10/12(金) 06:59:53 ID:.QY5jUA6


[ �冩 ] 「初心者=雅宣総裁」の「尖閣諸島」

  の領土問題に関して――



雅宣総裁の<領土問題は解決ではなく解決させないこと、基本的には領土問題の解決はない>と云う考え方の裏には、
雅宣総裁の“国家意識・民族意識は行き着くところは戦争である。根本的解決策は国家意識とか民族意識とか愛国心とかを全部捨てて“世界市民意識”に切り替えて、


一切の国境をなくし“世界国家・世界統一政府”の樹立を考えることこそ人類社会の発展法則であると考えていることと推測せざるを得ないのでありますが、

 これまた机上の評論家論にしか過ぎません。


5502神の子様:2017/10/13(金) 16:18:08
6748: トキ :2016/12/02(金) 20:24:30 ID:I4UZI65M
お願い。
 トンチンカン様とトンチンカン信徒様のやりとりは、「部室」に限定をお願い
できないでしょうか?

 勝手ですが、宜しくお願い申し上げます。

合掌ありがとうございます

管理人敬白

5503再掲:2017/10/13(金) 21:01:57

2077: シャンソン :2016/06/15(水) 11:42:16
>うのはな本人が盛んに「私が貴方に言った事をまとめなさい」と言ってたよ。

もともと誤読曲解する人が「証拠文」を貼っても効果がないですよ。
傍流ができたとき、訊け氏がしつこいから、なにがいいたいのか苦情や質問をまとめろ
法的にも考えて内容証明メールで訊け氏に返信すると、書いたのです。
そのとき、泣きながら書いていると自分でも書いたことを憶えています。

 そうすると、訊け氏はこれが苦情のまとめですといって「うのしん」を盛んに貼り付けしだしたのです。
傍流ができるまえから、さくらさんんが試合の提案をして、私がいやだといっていたころから
うのしんは作成されていましたよ。
トキさんは、うのはなさんはそっちへ行ってくださいと、私をうのしんへ追いやったのです。
その後、それが発端ともなり、部室3でるん吉さんがケンカを売ってきたのがきっかけになり
傍流別版ができたのです。

 うのしんを見て、他の人も、これはいったいどういう訳なのか質問していましたが、
訊け氏は妃殿下の命令で作ったのです。といいます。
 そして、最近になって独占版を閉鎖したトキ管理人が、傍流で
あれらはうのはなさんの命令で作ったと言い出しています。

   あなたたち、しょうもない人たちの娯楽のネタに
 なったようですが、ここの管理人が頼りない人なので
 あとでまとめて削除です。何回もおなじ攪乱技術を使っておつかれさまでした。

2078: シャンソン :2016/06/15(水) 11:48:02
>>2077

このうのしんのことで前記のななしの人たちの迷惑投稿などに
 我慢ができなくなって、さくらさんやトキさんにうのしん関係者推進者として
始末書を書くように、本版でいいました。

 そこでトキさんがなんといってるか、そっちの証拠文でも探したほうがいいと思います。
この人は、そういううのしんのことでも、いつみても吹き出してしまいますというだけで
傍流をつくってもなにもまとめられないのです。

2079: シャンソン :2016/06/15(水) 11:49:22

 それに、他の人はだはは掲示板へ移動するのではなかったのですか?
 管理人が頼りないから、こんなことばかり続きます。

5504神の子様:2017/10/13(金) 21:35:54
今回の総選挙では「知恵無き味方」を量産しないことが肝要
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2017/10/post-a76e.html

5505シャンソン:2017/10/13(金) 22:05:22
>>5504

お山のしゃしゃりんが帰ってきたら、選挙法をまたいで
必死でなにかコメントしてくるよ。たのしみですね。

5506シャンソン:2017/10/13(金) 22:07:28
2249: トンチンカン信徒 :2017/06/18(日) 05:00:29
志恩さんは?
やはり?

マニア信徒なんで?
教団に、あだの?
こうだの?
言う、資格が無いんですね。

勿論、トンチンカンに変身してもね♪♪♪♪

それを、言うは♪♪♪

自己満足<マスターベーション行動ですね>

ホントに、虎べらーです♪♪

5507シャンソン:2017/10/13(金) 22:09:04
3728: シャンソン :2017/02/05(日) 09:32:02
>シャンソン様は、

『うのはな版』に、愛着が、あるんですね。<

いや、版にではなくて、迷惑老婆やるん吉や訊け氏などにやいやい攻撃されたあげくに
やっと、自分の人権みたいなものができた、自由に書けるところができたっていう安堵感があったから、
それを踏みにじられて憤りを感じているだけです。

 やっぱり人に対してそんなことをすると、夫でも子供でも突然死したり事故死したりしても仕方がないと思いますよ。

3729: シャンソン :2017/02/05(日) 09:34:24
>シャンソン様は、
トキ様を捨てら無い。

 どういう意味ですか?
 私は昔からこいつは現場で会って糾弾してやりたいと思っていますよ。
 現実的には無理だけど殴れるものなら殴り続けてやりたいです。

5508シャンソン:2017/10/13(金) 22:11:04
>もう余計なことは言いません。誓います。(うそ吉)

 誓いを破ったから書面にしてもらう。

5509転載:2017/10/13(金) 22:48:17
 ●新約聖書が教える究極のカルマの清算法
 (1) 心をつくして神を愛しなさい。
 (2) 自分を愛するようにあなたの隣人を愛しなさい。
 (3) この世での報いを求めず、 神の国に富を積みなさい。
 (4) この世では幼子のように自分を低くしなさい。
 (5) 神の力を疑ってはなりません。
 (6) 人を裁いてはいけません。
 (7) 自分がしてほしいと思うことを、他人にしてあげなさい。
 (8) 心の中に悪い思いを持たないようにしなさい。
 (9) 父と母を敬いなさい。

5510神の子様:2017/10/14(土) 11:50:09



2886: 播磨灘 :2017/09/16(土) 12:01:54
>>2884

これは日野君が自分で始めたもの。
日野君は自分を大きく見せようと必死なんです。

政治家と対談したかのような話題をネットにあげて、政治家から不快感を示されたのですがまだ懲りてないみたいですね。

青年期はとかく自分を大きく見せたがるものですが、トキ様訊け様アドバイスにあったように地道な努力が必要なはずです。日野君は案外この辺の努力が苦手で安直な方法をとりますね。駄目になりますよ。

5511神の子様:2017/10/14(土) 11:59:27
2825: 事情通 :2017/10/11(水) 13:08:13
山口4区の黒川陣営に、訊けらしき人物とトキらしき人物が出入りしているとの情報。
本当かな。

訊けが購入したトヨタ車はブラック車体?

菅野の姿はないが、選挙参謀のひとりが訊けで、トキは訊けを補佐とか。
八ヶ岳職員に、山口出張している者あらばそいつがトキ。

5512神の子様:2017/10/14(土) 12:43:15
2336: 神の子さん :2015/01/06(火) 19:03:51 ID:gDUh6VZg
うの様

貴女は雅春先生より偉くなったつもりでしょうか。
嵐は止めてください。

新年から人を捲き込んで迷惑を止めてください。

2338: 神の子さん :2015/01/06(火) 20:03:32 ID:gDUh6VZg
うのクソ投げコンテスト会場はこちらですか?

5513相殺オーエル:2017/10/14(土) 14:22:23
>>5512

きゃああ、一人二役でなんて下品!!
 さすが無能男の掲示板だけのことはあります。

5514相殺オーエル:2017/10/14(土) 15:14:01

 無能男のえこひいきを受けて調子に乗ってる
 ばあさんも、掲示板で徘徊迷惑かけているようなもんです。
 本人が鈍感だから何も感じないようだが。
 実の息子は頼りないから、掲示板でるん吉さんに面倒みてもらいましょう!!

 認知症の祖母 https://oshiete.goo.ne.jp/qa/6770175.html

5515相殺オーエル:2017/10/14(土) 15:23:40
>そこで、銀座でおいしいチョコレートを求めている

スイーツ難民に向けて情報を紹介します!

デルレイ(DelRey)・・・アントワープ発の食べる宝石!
ピエール マルコリーニ・・・ベルギーチョコレートの奇才
ノイハウス(neuhaus)・・・ベルギー王室御用達の老舗
レオニダス (Leonidas)・・・ベルギーチョコを庶民的な価格で!
ジャン=ポール・エヴァン・・・フランス国家最優秀職人のお店
アルマーニドルチ・・・あのアルマーニのチョコレート
カファレル・・・イタリア ミラノのキュートなショコラティエ

5516誓いを破る罪:2017/10/14(土) 16:18:40
>その前に誓ってはいけないというのがあります。

決して誓ってはいけません。
すなわち、天を指して誓ってはいけません。そこは神のみ座だからです。
地を指して誓ってはいけません。そこは神の足台だからです。
エルサレムを指して誓ってもいけません。そこは王の都だからです。
あなたの頭を指して誓ってもいけません。あなたは、一本の髪の毛すら、白くも黒くもできないからです。
だから、あなたがたは「はい」は「はい」、「いいえ」は「いいえ」とだけ言いなさい。
それ以上のことは悪いことです。(マタイ5章33〜37節)

5517バッキュン!:2017/10/14(土) 16:25:59
>小6女子、初めての質問です。
1学期、好きな人から本気告白されました。ノートに書いてありました。多分体育の着替えのときにかいたんだとおもいます。
でも私、ぶすだし馬鹿だし、絶対ウソ告だと思ったんです。それ
で、バッキュンしちゃいました。
それから二学期に入り、避けられてる気がします。
前は結構アピールしてきたのに話しかけられません。
嫌われましたよね?
あと、一回好きな人嫌いになればもう好きになりませんよね…?

5518バッキュン!:2017/10/14(土) 16:30:18
ID非公開さん
2014/9/2822:19:58
小2の息子がいます。

息子が2歳ぐらいの頃、ペンギンの柵が低い動物園に行きました。
息子は柵を越えようとしました。
多分ペンギンと一緒に遊びたかったんでしょう。

その頃から息子はペンギン大好きっ子になってました。

幼稚園の年少の時は、ペンギンと一緒に写真を撮れる水族館に行きました。
連れて帰ろうとしました。笑
うちでは伝説です。笑

先日も同じ水族館に行ってきましたが、前日からペンギンのことを、「おペンギン」と呼んでました。笑

もはや好きというより、リスペクトしてますよね。笑

5519観世音:2017/10/14(土) 18:19:05
> 二枚舌男が隔離病棟の管理もできず、
  傍流にもコメント版を作りますといって作ったおりには
  トキ掲示板史上最大の嵐が起こります。<

 しっかり公明正大に「脅し」てやったからな!
 次におばあから「脅しに屈したように見えると思います」と
 いわれたら、大手を振って泣き言をいいなさい。

5520彼女に勝ちたい:2017/10/14(土) 18:31:58
質問者:ugj2os0ee7
質問日時:2012/05/12 03:18
回答数:8件
と言っても、相撲の話ではなくて口喧嘩のことです。

今に始まった事ではないのですが、喧嘩をするとどんなに彼女に非がある場合でも彼女は謝らず、
むしろ逆ギレしてきます。
例えば、誰が見ても彼女に非がある件について二人で話している時。

私「・・・と、いうわけだから謝れよ。」と言うと、
彼女「あんただってさ、いっつも・・・。」又は、「あんただって、この前・・・。」と、決まって言い返してきます。
私「今、その話は関係ないだろ。件の事を言っているんだよ、俺は。」
彼女「関係あるから言ってるんだよボケ。」
私(関係ないんだけどな。まあいいや。一言謝ったら話しに付き合って上げよう。)
私「わかったから、まずA件の事を一言謝れよ。どうしたってお前が悪いだろ?」
彼女「うるせーハゲ。」
私(カチッ!(#゜Д゜)y-~~イライラ。)
私「ハゲでいいから、とりあえず謝って・・・」
彼女「あー、器のちっせー男だなー。」

まるで会話になりません。私が「なぜ彼女が悪いのか」、「なぜ謝ってと言っているのか」を
説明しようとしている間にも、彼女は「あんただって・・・。」とか「うるさいバカ。」など、言葉のパンチを
右や左から続けざまに打ってくるので、私は防御しつつも頭が混乱し、それによって最初はそうでもなかった怒りがどんどんと膨大し、ついには原点を見失った怒りが沸点に達した時、私は隣の部屋に行って壁に拳をぶつけます。
そうしてモヤモヤした気持ちだけが残ります。普段は仲がいいので半日もすれば「まあいいや。」と
いう思いになってしまい、煙に巻かれた感じです。その繰り返しです。だがしかし、そろそろ一度彼女に勝ちたいのです!
相手が男ならば、殴りつけて済む話ですが、彼女は女性なのでやっかいです。
男が相手ならとっくに殴ってるほどの怒りを必死に抑えて、壁を殴ってる俺と彼女の代わりに殴られてる壁の気持ちにもなれっていうもんだちくしょう。失礼。

付き合い始めた頃は素直な人だったのになー。どうしてこうなったかなー。

彼女に勝つ方法を教えて下さい。TKOでもKOでも判定勝ちでもいいです。

5521誓いを被る罪:2017/10/14(土) 18:40:41

 You broke the oath.
 Reimburse the crime.

5522誓いを被る罪:2017/10/14(土) 18:45:09

 You broke the oath.
 Come for that sin

5523トンチンカン信徒:2017/10/15(日) 05:37:23
>>5518
シャンソン所長へ♪

♪志恩さんより、お手紙です♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
6584:しおん

16/11/13(日) 09:40:02 ID:6hRUvSRg
つい最近のこと、実母のお墓まいりに、弟夫婦と妹と私で、行った時、
弟の子供の三男坊も 墓参に きてました。

私たちは、墓参の時は、墓前で全員で「甘露の法雨」をあげるのですが、
弟の子供の若い青年である三男坊も、私たちと一緒に「甘露の法雨」をあげていました。

このように、私の子供たちも、弟妹たちの子供たちも、元々の生長の家の教えは、
とてもいい教えであるということを知っていますが、今の教団や今の青年会の組織に

近づこうとしないのは、今の雅宣さんの教えが、雅春先生の教えとは、別物になっていることを
はっきりと認識しているからです。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪大分へんなコメ♪

♪現総裁が?嫌いなら?久都間先生の勉強会へ何故行ったんでしょね?♪
♪清超先生とか?コジツケてますが?へんですね?♪

5524トンチンカン信徒:2017/10/15(日) 05:39:07
>>5523
♪金魚が死ねる♪
♪志恩家の甘露の法卯♪

5525トンチンカン信徒:2017/10/15(日) 13:04:03
>>5524
♪たぶん♪

♪愛国掲示版、志恩さんが→得意の変身→技で、反論してるんだなと、思う♪

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/i.pl?id=daityouwa&amp;log=18669&amp;l=7054


♪新<生命の實相>が?♪愛が失った♪本♪
♪神様の心の無い本♪
♪人智の本♪
♪人に不親切な本♪

♪なのか?理解できない?♪志恩さんの<勧誘伝道者的>活動を、愛国掲示版で、してますね♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪頭注版♪こき下ろして、ますが?♪

♪それが、谷口雅春先生への批判に、なるのでは?ないかなと?観測できます♪

♪一般に、<ひらがな>は、<字>を、読めない人に?<親切=愛=神>ですよね?繋がるわけです♪

♪<かな>多いと?不満を言うは?屁理屈で?それは?すでに?宗教では?ありませんよね?♪

♪文字の読めない?かたに、親切心を伝える→老人、幼児、外国人、病の人、万人に、親切=神=愛でしょ?♪


♪愛国掲示版では?屁理屈を、のべてますよ♪

♪それは?勧誘伝道=利益主義→志恩さんが、網だしと、言ってました?コメントもありますね♪

5526再掲:2017/10/15(日) 16:57:54
3069 :トキ :2017/10/14(土) 22:41:48 ID:qwJzfUfI
 一部の人たちは、この掲示板の存在自体に頭にきており、潰しにかかっているのです。

 これもこういうあいまいな言い方では、誰かはっきりしません。
単なる文言だけ見れば、るん吉さんや訊けさんなんかも、さくらさんでも
この掲示板の評価を下げるような発言をしています。しかし、おそらくトキさんはそういう人たちの
ことは庇うでしょう。

5527再掲:2017/10/15(日) 17:02:42
3069 :トキ :2017/10/14(土) 22:41:48 ID:qwJzfUfI
 一部の人たちは、この掲示板の存在自体に頭にきており、潰しにかかっているのです。<

 だいたい、ここの管理人であるトキさん自身が、他から生長の家つぶし狙いなのか?って
いろいろと批判されていたと思います。
 志恩さんなんか、うのはなと曳馬野さんが組んで荒らしている、この掲示板を閉鎖させたいのかと
人を傷つけ攻撃しています。
それに対して曳馬野さんはなんと回答したでしょうか?
ろくにシオンさんの話もまとめられず、志恩さんから他の掲示板の管理人さんは
◎◎さんを守ろと必死で動いてるがトキさんはなーんにも火消ししてくれないと
ぼやかれている、自分の姿をよく見るべきです。

5528部室版4:2017/10/15(日) 18:02:59
例えば、本流系統の掲示板の場合は、「分派のデマ」で片付けられますが、分派と関係がないこの掲示板の場合、一般の信徒が
投稿することも可能ですから、ある意味、「一部の人たち」には不都合なのです。<


   これも意味がよくわかりません。
  一部の人たちっていうのは、本流にも書き込みしていましたよ。
  トキさんの読解や洞察が甘いのではないでしょうか。

5529部室版4:2017/10/15(日) 18:05:22
3076 :トキ管理人の不実 :2017/10/15(日) 17:38:35 ID:9kRfsKkc
「一部の人たち」には不都合なのです。だから、アラシ投稿を繰り返し、この掲示板の評判を下げようとしているのです。・・・トキ管理人

※ この掲示板の評判なんかどうでもいいのだよ。

  トンチンカンの発言が『生長の家』そのものの評価を下げていることへの批判なんだ。

  それを放置するトキ管理人への批判なんだ。

  分派のように「理由」を述べての発言は好きにすればいい。私は一度も投稿していない。

  トキ新掲示板への投稿もしていないし、批判もしていない。

  アラシ投稿の出来ない有料掲示板に移行し、こちらは閉鎖すすると云った管理人が自分の言葉を守ればよいだけのことだ。自分の有言不実行を棚に上げることはスルーする。こんな不実な人間が「アラシ認定」することがナンセンス。

5530トンチンカン信徒:2017/10/15(日) 18:06:26
♪シオン観測隊は、本島掲示版で、シャンソン所長の面白い、コメントを、観測しました♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
3077:シャンソン

17/10/15(日) 17:49:46 ID:i2EPXWNU
>  アラシ投稿の出来ない有料掲示板に移行し、こちらは閉鎖すすると云った管理人が自分の言葉を守ればよいだけのことだ。自分の有言不実行を棚に上げることはスルーする。こんな不実な人間が「アラシ認定」することがナンセンス。

 私は個人的には「トンチンカン」さんの投稿は、マルチ投稿以外は
面白いなと思っているのでケチをつける気はありませんが。

>こちらは閉鎖すると云った管理人が自分の言葉を守ればよいだけのことだ

 この意見には同意します。しかし、性格ブスの元本部職員だけが
ひとりで閉鎖に反対だ、いや、閉鎖したほうがいいと主張していて
見苦しいですね。このあいだは、シオンは閉鎖のことはトキ様に一任しているのに
うのはなさんが閉鎖しろってトキ様を攻めるから、トキ様はああいったのです。
としゃしゃり出てきて本当に精神的に苦痛を感じました。

いい年して人のせいにしかできないのが生長の家でしょうか?
もうこういう人たちにはこりごりしたので全面閉鎖に賛成します。
ここが閉鎖病棟で良かったです。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪この、観測記録のコメントが、正しいなら、シャンソン所長は、志恩さんを<嫌い→コメント>しながら?志恩→変身→トンチンカンになると?<志恩さん→支援>していた亊になる?矛盾した?行動をしていることになります?♪

♪シャンソンさん?何故?こうした?矛盾した?行動をしてるのですか?♪

♪回答ください♪

5531部室版4:2017/10/15(日) 18:09:20
>こんな不実な人間が「アラシ認定」することがナンセンス。

 しかし、管理人は法的に介入する権限がありませんからね。
 部室版4は二つあったのを一つにしたとか、
 部室はいずれひとつに統合する、という話自体、自分で覚えていないので
 罪にはならないでしょう。

 刑事裁判なんかでも、認知症や心神喪失の場合は罪が軽くなるみたいだし。

5532排除したるん吉へ:2017/10/15(日) 18:38:28
3033: るん吉 :2017/08/17(木) 22:46:08 ID:lTlPhNhs
*******************************************
うのはな」さん 専用掲示板より

>>1696: 川名 :2017/04/16(日) 18:46:12
>>曳馬野改め、川名とします。川名はドラマ直虎のお婆さんの出たところで・・・
*******************************************

5533排除したるん吉へ:2017/10/15(日) 18:41:57
>>5532  部室版4

うのはな隔離病棟の投稿を、わざわざ本板にもっていくのはどういう意図ですか?
 曳馬野さんを集中攻撃しているようですが、
 この投稿の再掲自体、何を訴えたいのかわかりません。

 単なるハンドルーネームの変名や、そういうことなら
 るん吉さんも志恩さんもやっていますけどね。

5534排除したるん吉へ:2017/10/15(日) 18:46:27

 しかし、独占版の妨害をしにきたシオンさんが、
 部室版2でも、4でも、るん吉さんに謝ったらいいのじゃないかって
 非常に憎悪する書き込みをしてきましたが、そういう洞察力のない独居老人
 相手に、家に帰っても喜んでくれるのは猫だけや、という人とでは
 相性が良いのでしょう。二人で仲良くくだらない世間話や介護話に夢中になって、
 ここの閉鎖病棟を巻き込まないようにお願いします。

5535排除したるん吉へ:2017/10/15(日) 18:57:38
>うのはな掲示板はめちゃくちゃです。改ざんされて非常に嫌です。
もっとまともな掲示板だったらいいのになあと思いました。(うそ吉)

 あなたは権限もないのに、この傍流にやって来てはさんざん人に悪態をつき、
トキさんや他の人まで攻撃していたはずです。
 部室版では私に対してトキさんからアク禁になったんだからここへ来るなあって
怒鳴っていました。

 そしてトキさんや訊けさんの策略で「うのべや」というものができて
そこでも人に対して小汚い中傷妄想じみた投稿をひんぱんにしています。
トキさんは、この傍流でも独占版でも、うのはなさんも他の人に絡んでいるから
絡まれた人の気持ちがわかるようにといって、長年にわたってあなたや訊け氏の
投稿を黙認してきたのです。

だから、えらそうにトキ掲示板で愚痴や不満を述べたい気持ちもわかりますが、
訊け氏が、まともな人たちはこちらへどうぞ、と言ってた新・傍流掲示板があったはずです。
部室ではうの話題禁止だとか他人を揶揄する投稿は禁止だといっても
なにも効果がありません。ここの管理人自体が人を傷つける人だからです。

だから、今後はトキさんにメールして、早くこんなまともではない掲示板を閉鎖するように
話をすすめてください。
認知症の人とつきあうように、根気よく何回も書いていますが、
るん吉や志恩さんは絶対原則として、この傍流から排除しています。

5536排除したるん吉へ:2017/10/15(日) 19:06:56
>江戸のジジイさんは私の唯一の味方なんだ!江戸のじじいさんに謝れ!(るん吉)

 規約違反者であり、女性から恨みを買っている「江戸のジジイ」さんは
 ブログ自体が削除になったので、その時点で亡くなっているのも同然です。

 いくら大義名分のために人を撃つ男が、トキさんから許可をもらった。
 僕のブログの苦情をここにもってきていいわけですね。って
 開き直っているからといって、消えた人の話題を何回もしてくるのは
 ご遠慮願います。

 だいたい、トキさんでも江戸のジジイでも、ばあさんやあほから必死で
 庇われて、情けない限りです。生長の家の男性信徒や世間一般の男性は
 そんなに無能でも無力でもないので、彼らの名誉のためにも、
 消去された男性の話は避けてください。

 いまだに夫の臨終話に必死になってる愚弄人もいますが。

5537トンチンカン信徒:2017/10/15(日) 19:12:15
>>5535
♪シャンソン所長が、?
♪るん基地氏、志恩さん、トキさんが、嫌いが、この、コメントからも、わかります♪

♪そして、掲示版閉鎖を求めの理解します♪

♪だけど?トンチンカン?<支援、応援、コメ>は?矛盾をしています>
♪トンチンカンは?掲示版存続派?志恩さんの変身なのですからね?♪

♪私は?シャンソンさんを観測してません?志恩=トンチンカンを観測してますから?別に?シャンソンさんの?矛盾なコメントには、興味はないですが?トンチンカンを擁護するのは?掲示版閉鎖賛成する?傍流版の住民として?おかしいと?思います♪

5538シャンソン:2017/10/15(日) 19:34:50

 私はトンチンカンさんは、志恩さんのような霊格の低そうなタイプではない、と
昔から同一人物であることを認めていません。
 だから、トンチンカン信徒さんとの話し合いは最初から不毛です。

 閉鎖を要望したのも、志恩さんで、それに同意を示したトキ管理人が
こんなふうだから、迷惑している、ということを述べたつもりで
 掲示板閉鎖以前にここの人間関係には失望しているので
 個人的にはどうでもいいと思っています。

 しかし、るん吉や志恩さんの言動を見ていると、
 早く閉鎖したほうが全体のためにはなると思います。
 矛盾しているようですが、これが正直なコメントですので、このへんでご勘弁願います。

5539シャンソン:2017/10/15(日) 19:40:10
>掲示版閉鎖賛成する?傍流版の住民として?

 だって、ここの管理人が苦肉の策か解決案かしらないけど
 11月22日に「独占版」を設置したとたん、
 11月23日から、性格ブスの元本部職員から反対意見が出て
 るん吉も当たり前のように独占版に乱入してきて、運営方針版と同様、
 独占版の機能がおかしくなってきたのです。

 この閉鎖病棟だってそうです。さっそくトキさんはるん吉のいいがかりに
 同意を示しています。管理人がこんな具合なら、それは閉鎖したほうがいいと
 多くの人が思うと思います。
 今のところ、閉鎖反対っていう投稿は特にありませんよね。

5540シャンソン:2017/10/15(日) 19:48:27
 11月22日に「独占版」を設置したとたん、

 11月22日に設置案を出し、11月23日から独占版が始まっていました。
私は仕事が終わった直後に見たのでびっくりしましたが、結局後になって
トキさんは、独占版と傍流のみ荒らし投稿者の投稿を認めていたが、
悪質業者の可能性もあるとか、「神の子」さん相手に、いろいろと腹の立つ
憎悪を感じる投稿をしてきたので、独占版を閉鎖してもらい、閉鎖病棟に
入ることにしたのです。

 トキさんはうのはなさんは一度アクセス禁止にしましたが、強力な援軍があらし行為を始めたので
アクセス禁止を解除しました。といい、志恩さんは4年ほど前から
曳馬野さんや日野さんなどがあらし行為をしていたかのように書いていますが
それらは事実ではありません。

5541シャンソン:2017/10/15(日) 20:02:54
トキさんはうのはなさんは一度アクセス禁止にしましたが、強力な援軍があらし行為を始めたので
アクセス禁止を解除しました。<

 そして、この傍流で憎悪を感じる「神の子」さんや、神の子2番さんとか
 シオンさん、訊け氏、るん吉など非常に迷惑で精神的苦痛を感じる人たちを
 アクセス禁止にすること。そして、うのはななど荒らし認定者は
 全体調和のためにも本板、新したらばなどにアクセス禁止にすることなどを
 要望しましたが、トキさんはシステム上書き込み禁止にはできても
 アクセス禁止にはできないといいます。

 そして、るん吉や志恩さんはトキ掲示板に執着していろいろ腹の立つことを
 書いてきます。
 そしてトキ管理人は、傍流はただのうのはなランドだと思ってくださいとか
 傍流の悪口に必死です。そんなふうなら、さっさと閉鎖すればいいのになあって
 堂々巡りが続きます。

5542日の丸か・赤旗か 転載:2017/10/21(土) 04:25:35
志恩様。&nbsp;(18685)
日時:2017年10月15日 (日) 23時01分
名前:編集マン

まずはっきり申し上げておきます。勿論私は『新編生命の實相』の編集者でもないし、
光明思想社の社員でもありません。

志恩さん、あなたの『新編生命の實相』の表紙がダサい等の発言には、本当に
失望しましたよ。

聖典は神殿であり、奥座敷へ入る門は無門なのでは?
神殿の入り口がダサいとおっしゃる。あなたには、本当に失望です。

あなたは、谷口雅春先生から、何を学ばれたのですか?
唯物論ですか?

神殿の中身ではなく、頭注版そのものにこだわる方々が多いので、
私はその事を言いたかったのです。

と言う私も、頭注版も大好きです。勿論、その中身がです。

今日まで志恩さんには一目おいてきましたが、門の入り口で、
ああだ、こうだと愚説を言っている場合ではないでしょう。

それよりも、大自然惨禍や、なんたら六章経の方が、問題ですよ。

5543シャンソン:2017/10/21(土) 12:01:34

 讃嘆と、禮拝と、感謝は、すでにその御業が既に成就していると云う前提のもとに行ぜられる
ものである。それには成就しないかも知れぬと云う不安が微塵もない。それは南無阿弥陀佛と称えて
信心決定せると同じことである。ただ異なるのは死後の世界に於ける救いが信心決定せるだけではなく、
神想観に於いては、「今」すべての救いが信心決定せることである。

    『静思集』 谷口雅春先生著

5544神の子様:2017/10/21(土) 14:54:08

  >>5543 

排除を言った途端希望なしになったと同じで、総裁排除になった途端非生長の家になったのです。

5545転載:2017/10/22(日) 21:52:26

27 :トンチンカン信徒 :2017/10/21(土) 23:00:30
日野blogを読みました
http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/1649494/1660159/116728018?page=3


日野さんは、東京へ来て、蕎麦屋の二階には、来た経験も、無いで、こんな、ことだと思いました

5546トンチンカン信徒:2017/10/23(月) 09:09:57
>>5545
♪誰じゃね♪

♪張り付けたの♪

♪サインが?欲しいなら?書いてあげようか♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5545:転載

17/10/22(日) 21:52:26

27 :トンチンカン信徒 :2017/10/21(土) 23:00:30
日野blogを読みました
http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/1649494/1660159/116728018?page=3


日野さんは、東京へ来て、蕎麦屋の二階には、来た経験も、無いで、こんな、ことだと思いました

5547神の子様:2017/10/27(金) 13:01:27
339 :トキ管理人様へ :2017/10/27(金) 09:35:01

 ホスト規制をかける暇があるのなら、以下の投稿削除を先にしてください。

>3107 :神の子さん :2017/10/26(木) 17:03:45 ID:eq.6u5As
300: 志恩 :2017/10/18(水) 21:25:00
トキさま
お手数ですが、教団板の>>270,>>271,>>272のシオンの投稿文の削除をお願いします。
ここの削除もお願いします。


3108 :教団版 :2017/10/27(金) 09:31:32 ID:myQSlXDA
272: 志恩 :2017/10/17(火) 06:07:41
あらっ、ここは、傍流だった。
うのはなさん、ごめんね。間違えて ここへ書いてしまいました。
私の投稿文は、本島へ移します。

5548トキ管理人様:2017/10/27(金) 13:06:01
  これは、いったいどういうことですか?説明をお願いします。

>雅宣総裁の強力な擁護派?:トンチンカン信徒さん、
傍流にめでたく専用板を取得! (15902)
日時:2017年01月03日 (火) 15時28分
名前:志恩

トキ掲示板より

部屋板/4
7115: 神の子さん :2017/01/03(火) 14:17:07 ID:7pIY4TuE

馬さん、いや トンチンカン信徒さんでしたな、

びっくり!(トキ傍流掲示板に)専用掲示板作ってもらったのですね!

オメデトウごじゃります。

ご存じない方もいるでしょうが、

これは 凄い栄誉なんですよ。

非常に難しい条件を クリアしたものだけが 

専用掲示板を貰えるのですから。

=その難しい条件とは=


1. 毎日毎日、早朝から 深夜まで、
人の100倍の量のコメントを 書かなくてはいけない。

2.世間一般の まともな常識に とらわれてはいけない!

  己にしか通用しない意味不明な出鱈目な理屈をこねて、
その理屈で他人を攻撃すること

3.上記のように、
己自身は「つじつまの合わない、
且つ!常識を逸脱したコメント」を書きながら、

  他人の まともなコメントに対しては「誤読曲解」と、

こけおろすこと!



他にもいっぱい有りますけど。

この辺で止めておきますね。

先にも書きましたが、

この1.2.3の条件を満たす者は中々おらず、

専用掲示板で書いてる人は

ご存知のように今まで約1名でした。

が あなた様もその人と同じ特徴を持っていられるので、

私は 心中「そろそろか?」「遅すぎ!」と
ヤキモキしておりましたが、

やっぱりやっとその栄誉に預かられ、ホッとしておる次第です。

5549実名:2017/10/27(金) 13:33:02

 トキ氏の名前を教団に言います。
 http://tecnopla1011.blog.jp/archives/40824307.html

5550シャンソン:2017/10/27(金) 21:52:11
     匿名者が発信する情報は信じるな

 先に「ファクトの裏付けのないオピニオンは捨ててよい」と書いた。
本章では、残る「ファクトの可能性のある情報」について、検討する段階に進む。
ファクトを見つけるためには、それが「ファクトであると信じることができる可能性」を
測らなければならない。

 「信憑性」「信用性」「信用度」など様々な言葉で呼ぶことができる。
私の報道記者としての経験で言う。新聞社にいたころでも、ニュース週刊誌にいたころでも「ニュースにしてくれ」という
情報提供のファックズや手紙、メールは毎日、開封が面倒くさくなるほど来た。
フリーになった今でも、公開メールアドレスにそうした連絡が多数来る。しかし、私は記者になって30年間ずっと「匿名の人から来た情報は、
確認できるまで事実とは考えない」ことにしている。

 つまり「匿名情報は信用しない」が原則である。ネットであれ新聞・テレビ・書籍といった旧メディアであれ、発信者が誰かわからない情報は捨ててかまわない。
ファクトとしての信用度が低いからである。
 私が「アエラ」で医療問題の担当をしていた1990年代の話である。情報提供の手紙が来た。
「国立N大学医学部のP教授が、ある医師の研究データを自分の論文に盗用している」と書いてあった。論文のコピーが同封されていた。大学名Nも教授名Pも実名で書いてあった。
教授が実在することも確認できた。

 しかし差出人の名前が書いていなかった。なぜか「連絡先」として電話番号は書いてあったので、電話してみた。若い男性が出た。差出人だと言う。しばらく話すと「まるきり嘘を言っているわけではない」という感触は持てた。
だが、彼は名前を名乗ることを拒んだ。「そちらに伺うので、会って直接話したい」と頼んだが、それも断られた。「マスコミに情報提供したことがバレたら、どんな報復をされるかわからない」と言う。
大学医学部教授は、その「医局」に属する医師の人事権を持っている。情報提供の事実が露見したら、おそらく一生回復できないような不利を被る可能性は高い。そこで「面会の方法も、記事の表現も、あなたが情報提供者であることがわからないように
細心の注意を払う」と頼んだ。「情報源の秘匿」は報道記者が絶対守らねばならない必須の要件である。が、それも断られた。小さな地方都市なので、どこで誰に見られているかわからないと言う。

    『フェイクニュースの見分け方』 烏賀陽弘道 著

5551トンチンカン信徒:2017/10/30(月) 03:00:07
♪トンチンカン信徒♪

♪我が名は、堕天使♪
♪神に、代りし天の支配者♪

♪我が名は、ルーシェル♪神に、代りし天の支配者♪

5552トンチンカン信徒:2017/10/30(月) 03:26:49
>>5551
♪立ち向かい、人の心は、鏡なり----♪

♪が?上の言葉に、ピッタリと来ると?思ったね♪

♪新羅人が、対馬に現実に来ちゃうは?我々?日本人の心の底辺に<対立の心>を<払拭→消す>ことが、出来ないから、<現実化>するんだね♪
♪心の法則ではないのかね?反省しない?生長の家信徒?学ぶ会も?教団も?どちらの信徒も?神の法則を?真に理解したんかね?♪

♪私は?肉声テープ何回も聞いたが?可笑しいな〜と思う?瞬間ですね♪

♪まあ〜学が無いから、何を言っても、聞いてくれないがね?皆?名声?伽藍が?大事らしかからね♪

5553トンチンカン信徒:2017/10/30(月) 05:07:46
♪シオン観測隊が、縹さん過去歴を、観測してたら、面白観測をしてきた♪

♪卍字と?ナチスの鍵十字は、方向が?逆だと思ったけど?縹さん?そんな亊は、お構いなしにコメントしてる?第二志恩さんて感じが?観測できます♪

♪では?まあ?違う人だと、思いますが、第2志恩さん、縹さんの、過去コメです♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
3646:縹

14/06/07(土) 16:25:48 ID:oeUx5MQw

聖書のマイナス面: 旧約聖書の番組を観たある人の感想より


・善人は、自分達が、善人である為のルールを作り、

・罪人を幸せにする為のルールは、自分達の役割でなくて、神の役割、とし、

・罪人を幸せにする為の手立てを、自分達は、打たなくていい。


 こうした雛形は、人類の潜在意識に残っていて、「当然こうあるべきだ」と、“善人”は思うのかも知れません。

 ですから、“排除”すれば、良くなる、と思い込んでいるのかも知れません。

 しかし、日本は、地形的な面から、それが出来なかった。島国で国土も狭すぎて、だから、どこか心理的な側面で、折り合いをつけるしか無かったのかも知れません。
 それが功を奏して、違う宗派の人とも、どこか共通点を見つけて、分かりあおうとしたのかも知れません。

 ここで、卍が、吉祥・に、なりえたのだという推測も出来ると思います。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

5554トンチンカン信徒:2017/10/30(月) 05:14:10
♪生命の實相が?飛んでもないことに?成った?話を?したら?たぶん?皆?怒り狂うんだろうな♪

♪この?秘密の私だけの、秘密にしようと♪

♪日野氏も、志恩さんも、曳さんも、トキさんも、訊けさんも、るん基地も、シャンソンさんも、皆、悶え死ぬな♪

5555トンチンカン信徒:2017/10/30(月) 06:49:04
♪団参ツアーに行きたい、志恩さんの本音の証明♪

♪久都間先生の第二教区に、本当は、再入会したかた♪

♪嫌みばかり、愚痴ばかり、パソコン相手に、フリー信徒の志恩さんの、悪い魔法使い生活♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
NAME
志恩
SUB
トキ:生長の家宇治別格本山の永代供養について
MES
新・トキ掲示板より

生長の家宇治別格本山の永代供養について
日時:2017年10月30日 (月) 04時04分
名前:トキ

 生長の家宇治別格本山の 永代供養 について、
「新経本」でも「供養」がされているのか、という問題については、
 私なりに調べて見ました。
 
 この点については、
「生長の家宇治別格本山では、確かに新経本も 読まれていますが、
先祖供養については 聖経が 読まれています。

ですから、この点については心配をする必要はありません。」
(関係者の証言)とのことです。

 ただし、
最近、生長の家宇治別格本山の 先祖供養祭に 参拝した人の話では、

神官が 若くなったせいか、礼法に 間違いが散見され、興ざめする
という ご意見も ありました。

 また、これは伝聞ですが、
生長の家宇治別格本山の財政状態は赤字で、このままだと10年ぐらいで
潰れてしまう、という噂も流れています。

楠本加美野先生が総務だった時代には、
生長の家宇治別格本山の財政は黒字で多額の財産がありました。

特に永代供養の基金は莫大なものがあったみたいです。

が、赤字に 悩む本部は、適当な口実を設けて、
すでに これを流用したと 言われています。

(楠本加美野先生 更迭 の背景には、この問題があるとも
 噂 がされています。)

ツテをたどって 生長の家宇治別格本山の関係者に尋ねると、
あながち 根拠のない話ではない、という印象を私は受けました。

 ただ、規模が小さくなっても
生長の家宇治別格本山としては 残るでしょうから、

その点は 心配はする必要は ないかもしれません。

 以上、雑感です。



投稿日時
2017年10月30日 (月) 05時08分

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪再入会して、日野さん、ご指導してもらった、良いでは・・・・♪

5556シャンソン:2017/10/30(月) 07:34:30
♪志恩さん♪

♪愛国掲示版でも、愚痴まくる♪<

 しかし、トキ様のために老身に鞭打って書いているのです!
私は生長の家の今後のために書いているのです!といいながら、
神の子さん相手に愚痴ったり、こういうコピペを続きはけっこうですといわれるくらいに
出すのが、この方の「活動」みたいだから、それに対して「愚痴ってる」と
書くのは失礼すぎではないでしょうか。

愚痴みたいなものを書いてる男の投稿を連射するから、「愚痴ってる」ように
見えるだけだと思いますから。この介護の話は重要だから、また夜にしますといって
延々とやりだしたように、こういうことが本人にとっては「重要」なんですよ、たぶん。

5557シャンソン:2017/10/30(月) 07:39:58
>MES
新・トキ掲示板より

 しかし、この方は、うのはなさん専用のためにつくったとかいう「隔離病棟」
で、きょうは、うのはなさんのために「観世音菩薩讃歌」をよみますとかいい、
最近ではやっすい間伐材で作ったお札と、自分が貶めたい信徒投稿者の名前を
出し、冗談としています。

 それが今では宇治の財政状態について調べてああだこうだっていってるわけですね。
なんだか虚しい話です。

5558シャンソン:2017/10/30(月) 09:25:24
>>5556

しかしこの方たちは、訊け氏の肩を持ちながら人を撃ち、
 宇治へ練成に行ったり、日野君のコネを使って宇治へ行きたいとか
 どうたらいってたのに、なぜ今頃になって
 宇治の話題をしてるんでしょう?
 雅春先生のみ教えにそった「活動版」は放り出したままで。

5559神の子様:2017/10/30(月) 09:28:50

「盗んだものを驚くほど効率的に配布できるシステムがある。インターネットと呼ばれているシステムだ」
スティーブ・ジョブズ (アップル創業者)

5560トキマシン:2017/10/30(月) 09:43:51
300: 志恩 :2017/10/18(水) 21:25:00
トキさま
お手数ですが、教団板の>>270,>>271,>>272のシオンの投稿文の削除をお願いします。
ここの削除もお願いします。

5561シャンソン:2017/10/30(月) 10:08:33

 以前の10月に孫の舞台がどうのこうのといってた志恩さんの投稿で
 うのはなさんは、もともとここに書き込む資格がないのだから
 うのはなさんの投稿全部を削除してくださいと、訴えていたと思います。
 そのときの投稿ですが、部室版4が二つあるだけでなく、
 ここは誰がどこで返信したっていいんだって主張する志恩さんの投稿は
 選挙法までまたぎ、あちこちの版に散乱していて、
 私のどの投稿がどちらにあるかさえ、いまだに見つけにくい状態です。

 志恩さんが削除しろっていったんだし、志恩さん自身が
 私の違反投稿を番号を明記して、トキ管理人にまで提出してください。
 お手数ですが、志恩さん自身の要求でもあるのでお願いしておきます。

5562シャンソン:2017/10/30(月) 11:17:42
やっぱり♪団参ツアーに行きたかかった♪

♪志恩さん♪

♪愛国掲示版でも、愚痴まくる♪<

 そのうち、ここでも、〇〇の管理人さんはこうこうなのに、
 トキさんはなーんにもしてくれないとかどうとか言い出しますからね。
 独占版ができた時にも、私はブスでおばあちゃんだから誰も〇〇してくれないとか
 なんかわけのわからないことをブツブツいっていました。

5563シャンソン:2017/10/30(月) 11:19:46
>やっぱり♪団参ツアーに行きたかかった♪

 たんに、自宅では誰もお話の会につきあってくれないから
 ここでグダグダ言ってるだけだと思いますよ。
 宇治の練成も日野氏から拒否的な返信が来て、なにも実行していないじゃないですか。

5564シャンソン:2017/10/30(月) 11:21:53

 シオンさんの高貴な活動はここでも読めます!
 http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&amp;mode=res&amp;log=7121

5565なるほど!:2017/10/30(月) 11:47:51


「盗んだものを驚くほど効率的に配布できるシステムがある。インターネットと呼ばれているシステムだ」

    〇け管理人

5566なるほど!:2017/10/30(月) 11:50:34
  
 以下の〇について、あてはまるものを
 次の3つから選んでください。 ど・き・な

   〇け管理人

5567なるほど!:2017/10/30(月) 11:55:36

 これって、訊け氏の秘書?
 https://bokete.jp/boke/18866262

5568トンチンカン信徒:2017/10/30(月) 12:08:44
>>5557
♪シオンな出来事♪

♪志恩さんは、やはり、クリスマスが、好きらしい♪

♪魔法使いのお婆さんの自宅には、12月に成ると、クリスマスの飾り付けを、子供達を集めて、やらせる、危険な、魔女のお婆さんです♪

♪志恩家は(新羅人だから)12月に入るとすぐやるの特徴なのです♪

♪去年、シャンソンさん、皆と確認させてもらいました♪

♪まちどうしくて、新掲示版に、書きまくてまてすね♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
今夜は、6時から夜10時まで、クリスマスパーティの集いをしていました。 (247)
日時:2016年12月24日 (土) 22時23分
名前:志恩

イブの意味

クリスマス・イブのイブの意味ですが、
これはeveningの古い言葉であるevenのお尻のnが取れた(eve)言葉です。
つまり、「クリスマス・イブ」は単に「クリスマスの夜」という意味なのです。

ん?クリスマスの夜っていうけど、
クリスマスは12月25日なんだから

クリスマスの夜は25日の夜なんじゃないのと思いますよね?

でも、実は25日の夜はもうクリスマスではないのです!


25日より24日のほうが盛り上がる理由
http://trend-town.info/archives/6429.html

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪志恩家では、12月初旬から、クリスマスします?ハッキリいって、異文化ですね♪
♪こうした、魔法に気おつけましょ♪

5569シャンソン:2017/10/30(月) 12:39:34

♪志恩さんは、やはり、クリスマスが、好きらしい♪

 そして、夫の医療情報でもなんでも
 「ネットでお話の会」を開催するのが生き甲斐。

5570トンチンカン信徒:2017/10/30(月) 12:42:36
>>5563
つまり、シャンソンさんの、その説によると♪

♪志恩さんは?自宅から、一時間程度の飛田給に、短時間の?冷やかし一人ツアー実行して?翌日に?偉そうに?フリー信徒の分際(生長の家の正規信徒で無い為?何の意見ま出来ないのが?本当の今の志恩さんの身分です)谷口暁子先生に?元原宿職員面をして?適当な?悪口コメントを書いて?自分の存在をアッピルーした?変人だと?シャンソンさんは?コメントされて、おります♪

♪素晴らしい、志恩さんへの解説ですね♪
♪流石、シャンソン教授です♪

5571シャンソン:2017/10/30(月) 13:31:44

 まあ、ついに愛国でもその我の強さが露見したようですね!
 気分が悪くなったのでリンクはやめておきます。
 これ以上性格ブスの本部職員にかかわってたら、
 だれかみたいに不整脈になるかもしれません。
 他の人の迷惑にならないように、
 あとで自主削除しようと思います。

5572シャンソン:2017/10/30(月) 13:34:07
>♪志恩さんは?自宅から、一時間程度の飛田給に、短時間の?

 わたしはこんなこと知らないし、解説なんてしませんよ。
 志恩さんやトキさんには非常に傷つけられたので
 これ以上トラウマも増やしたくありません。

5573志恩さんへ:2017/10/30(月) 13:41:51
宇治の永代供養の件ですが、別途、親スレッドにして、立てさせていただいた理由は&nbsp;(18864)
日時:2017年10月30日 (月) 11時46分
名前:志恩
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 あなたは、掲示板も人の話も読んでいないみたいですね。
 誰も、そんな理由を尋ねていませんよ。
 まるで万引き少女が必死に言い訳しているようで見苦しいです。
 
 とりあえず、掲示板の迷惑になってはいけないので
 私の投稿は削除しておきました。

5574シャンソン:2017/10/30(月) 13:58:10

 永代供養の件は、いまごろトキさんがいわなくても、
 昔からの読者などは知っていることです。
 でも、ひとつの情報提示として、提示するのはいいことだと思います。

 しかし、志恩さんの話はだいたいが多いとか、捏造おばさんだとか
 シオンさんは人を傷つけている自覚がないようなのでといわれた
 人には、基本的に人の投稿内容がわからないみたいです。

>玉露コーヒーっていうのは、光明の管理人さんが命名したんだけど(志恩)

 これは、ここで3月に人を中傷するような書き込みをしながら退室して、
 そして4月に夫さんが死亡して、49日が終わったかそれぐらいのころの投稿ですね。

 クレマチス様投稿 http://bbs7.sekkaku.net/bbs/koumyou2/mode=res&amp;log=1581

5575シャンソン:2017/10/30(月) 14:03:09
>>5574

トキさんは、自分の掲示板の削除もまともにできないのに、
 朝からこんなことをよく必死に書くなあって思います。
 ここに現場職員から情報をとったみたいなことを書いていますが
 その人も、リスクを負うことになるからです。
 特に目新しい情報でもないのに。

5576クスッ:2017/10/30(月) 14:03:53
>江戸娘は、江戸娘なんです。ここへは呼ばれない方が、光明掲示板は、穏やかな時間が、流れるように存じます。

と言われても、「管理人がクレマチスさんを呼んだのではないのだがなあ〜。」と感じるのですが、

5577大将軍登場!:2017/10/30(月) 14:36:45
>>5576

今日の新教練支持掲示板を見てつくづく呆れたのですが、この調子なら
クリスマスパーティーがどうたらの体験発表は、新したらばだけでなく
部室を占領するでしょうね。

8679 :志恩 :2017/10/29(日) 17:41:21 ID:6hRUvSRg
ちなみに、私が「魔女」に扮したときの帽子は、これです。(アマゾンコムで買いました。)
閲覧者の皆様の中で、クリスマスパーティに 魔女を やりたいお方いらっしゃいましたら、
クリスマスにでも使えますから、おすすめ。これに魔女用マントさえあれば、どなたでも魔女になれます。
https://images-na.ssl-images-amazon.com/images/I/51KgK7CwP8L.jpg

5578大将軍登場!:2017/10/30(月) 14:43:25
食べきれない玄米ご飯は、1食分ずつ、サランラップに包み
冷凍しています。

白米よりも美味しいと思います。
とにかく、つけ置きなしで炊飯器で、超かんたんに、美味しく炊けますから、
健康維持のためにも、よろしかったら、皆様も、おためしください。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 でも、あるお医者さんがテレビで、玄米は、水に浸して発芽させないと
 玄米そのものでは毒を食べているのと同じだと話していました。

5579シャンソン:2017/10/30(月) 15:25:36
やっぱり♪団参ツアーに行きたかかった♪

♪志恩さん♪<

 これはデマですね。君はフェイクトキさんか?
だって、結局、広報美女の講話の件でも、その話より、
家族ツアー男手なしの、みなとみらいのなんちゃら話のほうが長かったでしょ?

5580トンチンカン信徒:2017/10/31(火) 00:46:46
>>5579
♪シャンソンさん、いま、愛国掲示版で、横浜の大女優が、一人芝居♪

♪私を宇治へ連れてて♪
♪上演してます♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5579:シャンソン

17/10/30(月) 15:25:36
やっぱり♪団参ツアーに行きたかかった♪

♪志恩さん♪<

 これはデマですね。君はフェイクトキさんか?
だって、結局、広報美女の講話の件でも、その話より、
家族ツアー男手なしの、みなとみらいのなんちゃら話のほうが長かったでしょ?
※(志恩さんの新しい、掲示版)
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/i.pl?id=daityouwa&amp;log=18865&amp;l=7124

5581トンチンカン信徒:2017/10/31(火) 07:45:36
>>5580
♪シオンな出来事♪

♪愛国掲示版へ移籍したはずの、生長の家無関係者の志恩さんが?何故か?現れました♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
6758:神の子さん

17/10/31(火) 04:34:29 ID:XbRmJzO.
https://www.google.co.jp/amp/s/dot.asahi.com/amp/wa/2017071200011.html

生長の家は分裂してるそうですが、
学ぶ会という一団は統一協会の別働隊という認識で間違いないのでしょうか?
統一協会に侵食され、皇室の平和ご愛好に背く一団との認識で?
6759:志恩

17/10/31(火) 07:26:19 ID:6hRUvSRg
6758:神の子さん

そのようなことは、トキ掲示板で聞かずに、
直接、「学ぶ会」に聞いてください。

たぶん、一笑に付されるでしょうけれど。

その上、
「教団」こそ、「立憲民主党=つまり、共産党」の
別働隊ではないですか!と「学ぶ会」に反論されると 予想されます。

私は学ぶ会の人間ではありませんから、それにつきましては、
お答えできません。



5582トンチンカン信徒:2017/10/31(火) 07:56:30
>>5581
♪楽しい芝居を、志恩さんが、しています、しばらく、こちら、眺めていまよしょ♪

5583トンチンカン信徒:2017/10/31(火) 08:39:19
>>5581
(志恩さんのコメの解釈))
♪私は、新羅人

→私は<学ぶ会+創価>支援者♪

て?見られたくない、わざわざ、コメントしたような感じです♪


♪でも?可なり無理が、ありますね♪

♪愛国掲示版事態→学ぶ会からはいれますからね♪

5584シャンソン:2017/10/31(火) 10:21:03
♪シャンソンさん、いま、愛国掲示版で、横浜の大女優が、一人芝居♪

♪私を宇治へ連れてて♪
♪上演してます♪<

 えっ、私が絶縁したわがまま奥さんとそっくりの社交ぶりですね。
 まだそんなことをいってるんですか。
 愛国を見ていないからよくわかりませんが、
 あんまりこういう人の話を真に受けないほうがいいですよ。

5585シャンソン:2017/10/31(火) 11:04:31
>>そのリスクとは、「最高首脳者会での決定は無謬である」と考えるリスクです。

という部分は、現場から見たら、何を言われたいのか理解に苦しみます。だいたい、この数年の「最高首脳者会」での決定内容で成功したものを
見たことがありません。<

 この掲示板の運営ぶりに似ていますね(笑)
 大物メールを振りかざしていた男尊女卑地方者はどこへ行ったんでしょうか?
 水族館でしょうか?

5586ハロウィン:2017/10/31(火) 20:37:23
>「最高首脳者会での決定は無謬である」と考えるリスクです。

 ここの女神の部屋の黒幕の名言は
「人から嫌われるリスクを負いなさい」っていうことです(笑)

5587ハロウィン:2017/10/31(火) 20:39:12
>>5584


> えっ、私が絶縁したわがまま奥さんとそっくりの社交ぶりですね。

このわがまま奥さんっていうのは、20代の女性のことで、
 見当識障害の未亡人のことではありません。

5588うのフィールド:2017/10/31(火) 21:33:10

 チリチリ http://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=1737

5589うのフィールド:2017/10/31(火) 21:35:51

 美魔女逮捕!http://hot-fashion.click/2016/06/16/post-7373/

5590トンチンカン信徒:2017/11/01(水) 00:58:06
♪学ぶ会の掲示版♪と思われていた♪

♪愛国掲示版♪ですが?♪

♪トキ派のトキ、志恩、トンチンカンの、移民グループ化してるようです♪

♪まるで?ドイツのシリア難民や、戦後の半島難民みたいです♪

♪シャンソンさん?愛国の管理人さん?てのうちようが無いようですね♪

5591シャンソン:2017/11/01(水) 01:02:07
♪シャンソンさん?愛国の管理人さん?てのうちようが無いようですね♪

  トキ管理人みたいにですか?向こうの管理人さんは
 厄病神みたいなばあさんからやいやいいわれないだけましじゃないでしょうか?

5592トンチンカン信徒:2017/11/01(水) 01:28:58
>>5591
♪トキ掲示版移民グループの書き込みだけ?何か♪

♪異様な感じがします?特に、日吉の老婆の周辺は、ズンバの臭いまでしてきそうです♪

♪シャンソンさん、愛国掲示版は、いつか、乗っ取られますよ、対馬みたく♪

5593シャンソン:2017/11/01(水) 01:43:14

♪異様な感じがします?特に、日吉の老婆の周辺は、ズンバの臭いまでしてきそうです♪


    笑う。

5594シャンソン:2017/11/01(水) 01:46:06

 フィットネストレーナーの匂い対策
  http://karadapro.com/news/1979/

5595トンチンカン信徒:2017/11/01(水) 02:10:11
>>5593
♪愛国掲示版は、結構、下品を削除してな?感じでしよね?トキ本島・傍流版に?比べて?♪

♪でも?志恩さんが?移民しただけで?雰囲気?下品になったんですよ?不思議でしょ?サワデーのCMじゃないですが?香りまで?してくるんですからね?たいしたもんですね?♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

5593:シャンソン

17/11/01(水) 01:43:14

♪異様な感じがします?特に、日吉の老婆の周辺は、ズンバの臭いまでしてきそうです♪


    笑う。

5596神の子様:2017/11/01(水) 09:55:07

2480 :志恩:2015/01/13(火) 16:58:21 ID:kwDJceLI2444(再掲)

曵馬野さん

2443のように、ちゃんと「曵馬野」という正しいHNで、堂々と反論されたほうが、
いっぱしの日本のおとなの男だという感じが致します。

他人の名を使い、顔を隠しながら こそこそ 語ったりされますと、
まるで、とんだ ちんこやろう みたいですからね。

アラシは、宗教家以前の、一人の人間としての 品性を疑われてしまうので、
決して やってはいけない 行為 だと思います。

で、この掲示板で、アラシを されましても

トキさんは、ご自分の損得で、掲示板を運営等 されておられないご様子ですし、
きちっとした信念を抱かれて 運営されてるご様子ですから、ちょっとやそっとでは、ここの掲示板は閉鎖しないと思うのです。

ですから、アラシをやることにより
甚だしき損失を受けるのは
致命傷に近い火傷を負うような 火の粉をピンポイントに、浴びるのは トキさんではなく、

教団と🐴さんだけになりそうだと
どなたから見ても、分かりますし,推察 出来るからです。

あなたは、組織からは 35年も前に離れているとおっしゃる。
そして、前のコメントでは、
生長の家は30年前に辞めたのだ,,とも、おっしゃっておられます。

しかし、それなのに、
あなたは、教団組織の大幹部的発言を繰り返されておられるので、それが、ちぐはぐであり、妙ちきりんであり、
私だけではなく、皆様からも、あなたの言われる事は、辻褄が合わないなーと思われているところだと思います。

そういえば、雅宣総裁の代弁者でいらした 初心者さんというお方も、
前にいらしたとき、
私は 組織は 30年前に辞めたのだとか
私は生長の家ではないのだけれど、、、というような発言を、度々されてましたよ。

先日、過去文を読み返したところですから、これは、思い違いではありません。

生長の家を辞めたおかたが、なぜ、こうも熱心に、生長の家の掲示板へ出ていらして、
組織におられる人の批判を繰り返しておられるのかな?

生長の家でないのでしたら、生長の家のことなど、どうでもいいことなのに、なぜ?なぜ?なぜ?
と、思わざるを得なくなります。

あなたは、短絡的に 平気で うそばかりつく くせが ついておられるので、
過去に、ご自分の言われた事を、覚えていられないのか、それとも、わざと 忘れたふりをされるのか、
言ってないなどと言い、

過去文は記録されて残っていますのに,,,、子供染みた言い訳ばかりする。

だから、きっと実生活でも、
トマトジュースを飲まなきゃならないところ、うっかりというか、隠れて コーヒーを飲み、奥さんとの約束に反した
悪い事し,すぐにそれが奥さんに見つかってバレて、奥さんに、よく おしり ぺんぺんされてるのかもしれないな、と
想像しています。
……………………….
品性を落としてまでも
なりすまし続行の🐴さんは、きっと、とんだ ちんこやろうだと 言われても、無視されるよりは ましさ、と
思っている 離れ孤島のロビンソン なのかしら?

(※ ちんこやろう とは、まだ、13歳のガキ?! あんたは精神が幼いのか?!!という意味)

5597シャンソン:2017/11/01(水) 17:05:00
アラシは、宗教家以前の、一人の人間としての 品性を疑われてしまうので、
決して やってはいけない 行為 だと思います。<

 前にも、さくらさんのことを宗教人としてあるまじきだとか
訊け氏のことも批判していたと思います。それはいいけど
その訊け氏もふくめて、新しい掲示板へ移動する、閉鎖するという話に
なったんですよね?早く有言実行してください。

5598クスッ:2017/11/01(水) 17:45:38
♪志恩さんは、究極何時もね♪

♪明に、移民かトライ系の通名の人とわかるわけです♪

♪本人は、笑ってコメントするしか、手が無いわけです♪

5599トンチンカン信徒:2017/11/01(水) 18:52:02
>>5598
♪そうですね♪
♪志恩さんは、結局、<新羅人>だと、認めしまたわけですね♪

♪ただ、トンチンカン信徒の、コメントに、従いたく無いだけすね?久都間先生の勉強会の時、同じですね(笑い)♪

5600トンチンカン信徒:2017/11/02(木) 15:14:11
♪志恩さんは、毎週日曜のサンデーモーニングを観るのが、日課です♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
6824:志恩

17/11/02(木) 12:40:35 ID:6hRUvSRg
私は、政治のことは、よくわかりません。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
(政治が、分からない無いと、言う、志恩さんの嘘のコメント)


6647:志恩

17/10/20(金) 03:36:27 ID:6hRUvSRg
奥へ行ってしまいましたので下記、再掲しますが、マスコミの選挙の予想によりますと、
自民党と公明党合わせて、300議席は獲得するだろうと言われています。
でも自民のひとり勝ちではなく、立憲民主党も、数が増えて、15議席だったのが、50議席になり、
大躍進するという予想も発表していますから、
自民のひとり勝ちは、抑えているようです。反対野党がいることは、自民党政府が、傲慢になることを
抑制する働きがありますから、いいことだと思っています。
__________________________________
再掲:
6640: 志恩 :2017/10/19(木) 18:21:34 ID:6hRUvSRg
枝野さんは、過去に「(革丸派)日本革命的共産主義者同盟革命的マルクス主義派」に
所属していた人間だ。
とネットに載っていました。

リベラルというよりも 極左集団だそうですよ。メンバーをみてください。
口では上手い事、言うそうですが、日本のためじゃなくて、他国のために政治をやる連中だそうですよ。

北朝鮮、中国、ロシア、韓国。
領土欲MAXの反日国家に周囲を囲まれた状況で、
「自衛隊を解散し、米軍を追放して、この国を無防備な状態にしましょう」と言っている
のが立憲民主党をはじめとする左翼政党だそうですよ。

そのような極左政党を支持していいものでしょうか?

予想では、自民党、公明党で、300議席。立憲民主党が増えて50議席は獲得するだろうと
マスコミ各社が報じていますね。

5601クスッ:2017/11/02(木) 16:10:01
6786: 神の子さん :2017/11/01(水) 06:52:45 ID:uSN/Jn9k
>>6784

しったか乙wwwwwwwwww

ちゃんと三国史記読んでね、初代じゃなくて四代目の王様だからwwwwwww

6787: 神の子さん :2017/11/01(水) 06:57:12 ID:uSN/Jn9k
志恩さんも知らない新羅の歴史、『三国史記』まで読まなくても日野君の小説に明記してありました。(笑)

https://ncode.syosetu.com/n0702eb/55/ より

 新羅の国王は昔家・朴家・金家の三家の中から選ばれる。ここ最近は昔家から選ばれており今の国王である儒礼じゅれい王も昔家の人間であるが、前代の王は例外的に金家の人間であった。
 目の前にいる金末仇も金家の若きホープである。年齢はまだ数えで21歳。数えで10歳の頃に国王であった兄を失い、それ以来金家を背負って生きている。
「いえいえ、私は王家に生まれた人間として当然のことをしているまでです。」
 末仇は「王家」の部分をさりげなく強調しながら丁寧な口調で言った。
「王族としてのお務め、ご苦労様です。」
「いや、私などは年が若いこともあり苟いやしくも新羅の王族に生を受けながらこの国の国難に全く対処できておりません。それでいて王族としての務めを果たしている、等とは口が裂けても言えないことです。」
 やはりそう来たか、と弘権は自分よりも若いが身分だけは高い男に対して内心でボヤく。
「いえ、国のことを考えてくださっている若き壮士が居られることは宰相としても心強い限りです。」
「そこ聞きしたいのだが、倭国に対してはどのような態度で挑まれるつもりなのか?」
「やはり倭国と新羅が健全かつ安定した関係を取り戻すことが両国の利益になるのですから、そう言う関係に戻るように努力していきたいですね。」
「今、倭国は新羅の領土である長峯城を占拠しているわけだが、それで本当に閣下の仰るような健全な関係ができるのかをお聞きしたいと思いますね。」
 末仇の顔が挑発的に見えるのは気のせいではないだろう。
「私の仕事は出来るか、出来ないかを判断することではなく、出来るような環境を作っていくことです。」
「なるほど。しかし、倭人の血を引く王にそのような環境づくりは、如何に弘権殿のような優秀な宰相がいても難しいのではないですかね?」
 再び、やはりそう来たか、と弘権は思う。儒礼王は昔家の人間であるがこの家は祖先が倭人だった。
「祖先が倭人といいましても何百年も前の話ですからねぇ。」
「そうですか、ならば血には関係なく倭国に対しても毅然とした態度で挑まれると信じてよろしいですね?」


総裁の乳母も一大学生のオンライン作家気取りに負けちゃいますwww日野君の小説を読んで勉強でもしてください。(笑)

5602トンチンカン信徒:2017/11/02(木) 17:56:16
♪シャンソン署長へ♪

♪お婆さんは、下品言葉を使い始めました♪

♪使わないと、宣言してましたが・・・♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
(志恩さんの名言) よく言うわ、どこのどなただったか、コーヒー飲むの、やめました!と宣言した途端に
コーヒー飲んでるのが ばれた人もいましたっけね。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪子供達に、どんな、絵本読み聞かせしてるんでしょうかね?日吉の無認可じゃなくて、お巡りさんが認めたらしい?子供クラブ♪

5603シャンソン:2017/11/02(木) 18:15:00
>♪子供達に、どんな、絵本読み聞かせしてるんでしょうかね?日吉の無認可じゃなくて、お巡りさんが認めたらしい?子供クラブ♪

玄関に孫の女の子が「鼻くぞ先生」ってドアに貼ってあるそうです(笑)

5604シャンソン:2017/11/02(木) 18:17:10

 自宅を公開放送され、唖然 https://www.msn.com/ja-jp/news/entertainment/%E9%A6%99%E5%8F%96%E6%85%8E%E5%90%BE%E3%80%81%E8%87%AA%E5%AE%85%E3%82%92%E2%80%9C%E5%85%AC%E9%96%8B%E6%94%BE%E9%80%81%E2%80%9D%E3%81%95%E3%82%8C%E5%94%96%E7%84%B6%E3%80%8C%E3%83%80%E3%83%A1%E3%81%A0%E3%82%8D%EF%BC%81%E3%80%8D/ar-AAuj6N9?OCID=ansmsnnews11

5605トンチンカン信徒:2017/11/03(金) 09:44:08
>>5604
♪シャンソンさん♪

♪総本山のシャンソンお札の仕返しかね?これ?
♪志恩さん?怒ってる♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
6849:志恩

17/11/03(金) 09:34:37 ID:6hRUvSRg
再掲:17/11/03(金) 01:30:41 ID:9kRfsKkc
♪貴康先生の?<ビール腹>と?豪快な酒飲みの魚料理が、目を引きました♪
___________________________________________
志恩ー

あっ、曵馬野さんとトンチンカン信徒さんが、貴康先生(=トキさん?)のこと
あれこれ言ってる。

怒るよ、トキさんのこと悪く言うと!!・(←若作りのシオン)

5606トンチンカン信徒:2017/11/03(金) 10:05:17
>>5604
♪一生懸命、呼び掛けてます♪

♪日野研究員にね♪

♪君の名は、観たんだって♪

♪シャンソンさん♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
6850:志恩

17/11/03(金) 09:52:15 ID:6hRUvSRg
6847:6848:
日野君、やっと『君の名は』と『秒速5センチメートル』をDVDでお姉さんと一緒に
観たのですか。私も2つとも 観ました。

前にも書きましたが、『君の名は』は、うちへ遊びに来ていた小学生の子供達と一緒に観、
『秒速5センチメートル』は、一人で観ました。(アマゾンコムのプライムビデオで)

2つとも、スピリチュアル系の 純愛もので、私も観て 良かったと思っています。

『君の名は』の主人公の瀧くんと三つ葉ちゃんの命名には裏の意味が隠されてあったのですね。
そこまでは、考えませんでした。

あと、私はアニメの「この世界の片隅に」と「美女と野獣」のDVDは、購入してしまいました。

この二つのほうも、これも、もちろん、子供達や 孫と 一緒に
私は、観ましたが、画像も美しいし、アニメとして、最高傑作の作品だと思います。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪日野くん、貴康先生のblogや、色々なところで、写真みたから、接近したいんでしょね♪

5607神の子様:2017/11/03(金) 10:57:41
♪総本山のシャンソンお札の仕返しかね?これ?
♪志恩さん?怒ってる♪<

さすがに性格ブスの元本部職員です。

5608神の子様:2017/11/03(金) 11:01:48

♪日野くん、貴康先生のblogや、色々なところで、写真みたから、接近したいんでしょね♪<

オウム真理教の被害者である老婦人は、オウムで修行すれば亡くなった夫と交信できると
信じて、財産をオウムに寄付したのです。こんなところで「孫の舞台チケットを仕方なく奮発して」
トキさんのために老身に鞭打って書くのが、生長の家の未亡人ってやつですね。

5609シャンソン:2017/11/03(金) 13:07:54

 繰り返しになるが、「匿名であること」が正確さへの責任意識を下げるのは、『朝日新聞ー日本型組織の崩壊』の
例でも明らかである。ネット、旧メディア問わず、人間は「誰がそう言ってるのかわからない=検証されることがない』
と思うと「事実に正確でなくてもいい」という誘惑に駆られるものなのだ。

「誰が書いたかわからないものは信憑性が下がる」というのは、正確な事実を取り扱う職業では当たり前のことだ。
司法の世界では民事刑事問わず、「匿名の情報」「匿名の証言」はまず受け付けられない。認められても、信憑性は極端に低く評価される。
実は、ネットの世界でも、情報の正確さに注意深い組織は同じである。

 「Yahoo!ニュース」や「NAVERまとめ」を参考情報のリンクに張っていない。誰が書いているかわからないからである。
私個人も、日本語版ウィキペディアやNAVERまとめはまったく信用していない。もちろん、自分の書いた記事に「事実」として引用することなどない。

  『フェイクニュースの見分け方』 烏賀陽弘道 著

5610シャンソン:2017/11/03(金) 13:18:15

 まあ、こんなところでも、一生懸命コピペ活動!
 トキさんの差し金である可能性もなきにしもあらず。
 http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&amp;mode=res&amp;log=6905

5611トンチンカン信徒:2017/11/03(金) 13:45:02
>>5610
♪シャンソンさん♪

♪こんかいの、このコメントは、どう解釈すべきなんでしょか?♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5610:シャンソン

17/11/03(金) 13:18:15

 まあ、こんなところでも、一生懸命コピペ活動!
 トキさんの差し金である可能性もなきにしもあらず。
 http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&amp;mode=res&amp;log=6905

5612シャンソン:2017/11/03(金) 14:29:28

>♪こんかいの、このコメントは、どう解釈すべきなんでしょか?♪

訊け氏から嫌がられても、延々と訊けくん訊けくんを繰り返していたのが
標的が「日野君日野君」に変化したなあっていう感想の一種です。
 どんな解釈をするかは、人それぞれでしょう。

5613再掲載:2017/11/03(金) 14:33:29
>>2592: シャンソン :2017/06/21(水) 16:26:57

 珍文を色塗りしたくったせいで誤字ったの?
 訊けさん、ジェームス・アレンではないですか?
 http://blog.livedoor.jp/con5151/tag/%E3%82%B8%E3%83%A3%E3%83%BC%E3%83%A0%E3%82%B9%E3%82%A2%E3%83%AC%E3%83%B3

>>2593: シャンソン :2017/06/21(水) 16:38:21
 ほんとにありがた迷惑ですね。庭で好き勝手にふるまってる男みたいな孫と
自分の庭でもあらしてたらいいと思いますが。こんなところまで干渉してきます。

471: トンチンカン信徒 :2017/04/23(日) 06:20:29
管理人様
横浜のお婆さん
ホッマッタエは、関係無いよて、言ったのに、耳聞こえないから、一生懸命、コピペしてくれました。

5614シャンソン:2017/11/03(金) 14:53:23

 日野君が終わったら、次はトンチーマンかもしれないよ。
 核攻撃サバイバー2 https://www.youtube.com/watch?time_continue=38&amp;v=VwRdhIth8s4

5615シャンソン:2017/11/03(金) 15:02:16

 ホツタマエのデトックス https://ameblo.jp/susanoko0827/entry-11762302290.html

5616シャンソン:2017/11/03(金) 19:29:47

 追悼 今井雅之講演会 https://www.youtube.com/watch?v=6Qm6fEQfMsw

5617トンチンカン信徒:2017/11/03(金) 19:38:29
♪いま、志恩→変身→トンチンカンの、高知のお母さん事件ので、叩きノメシました♪

♪トンチンカンの完全な誤読だったようです♪

♪志恩さんのときも、そうですが?老婆は、誤読の女王様ですね♪


♪シャンソンさんが?例え、トンチンカンさんは?違うと言っても?今回は、今回は、<良く観察して見たんです、田舎モンblogと総裁blog>?トンチンカンの感情移入が、盛りだくさんと解析できました♪

♪それに?誤読してますね?老人だからですね?仕方ないですぬ♪

♪シャンソンさん、日吉老人会で、創価、統一、幸福、みんなで、がんばって、もらいましょう♪

5618神の子様:2017/11/03(金) 22:22:37
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2.html

 今すぐの全面移行は難しいですが、真面目な投稿をしたい人は、順次、こちらをご利用くだされば幸いです。

 時期を見て、この「したらば」掲示板は閉鎖するか、名称を変更するか、にさせていただきます。

5619神の子様:2017/11/06(月) 13:33:13
3110 :トキ:2013/11/16(土) 18:57:48  うのはな様の理解は私の考えと異なります。

 もともと、この別板は、本板とは違う目的で作ったのです。
しかし、うのはな様と訊け管理人様との議論が激しくなったので、
この板をうのはな様限定にしたのです。

5620シャンソン:2017/11/06(月) 13:42:13
3110 :トキ:2013/11/16(土) 18:57:48  うのはな様の理解は私の考えと異なります。

 もともと、この別板は、本板とは違う目的で作ったのです。<

 しかし、志恩さんは傍流もトキ掲示板だって主張して
 我をはっていろいろいっているみたいです。

5621神の子様:2017/11/06(月) 15:20:31
うの8www

5622シャンソン:2017/11/06(月) 16:14:10
しかし、うのはな様と訊け管理人様との議論が激しくなったので、
この板をうのはな様限定にしたのです。<

 この話が嘘だっていう証拠に、
 最近でも志恩さんやるん吉さんや神の子さんなどが
 入ってきています。

5623シャンソン:2017/11/06(月) 16:15:19
> もともと、この別板は、本板とは違う目的で作ったのです

  もともとどんな目的だったんでしょうか?
  生長の家の評価を落とすためですか?

5624シャンソン:2017/11/06(月) 16:20:23
志恩ー
私は、光の進軍さんのお仲間になれような偉い人間ではありません。
生長の家の一般信徒です。

私は、トキさんが、トキ掲示板を立ち上げられた約8年前から、
掲示板にて、発言させていただいている人間にすぎません。<

  それなら、志恩は、本流と教団とどっちの話でもできますよ、
  あなたは、どっちであってもどっちでもないからです、と
  えらそうに発言する資格も中身もないと思います。

5625トンチンカン信徒:2017/11/06(月) 22:41:27
♪シャンソンさん♪

♪正直に、るん基地くんは?老人性というより?♪

♪自分が?日本のどこに?住んでるか?わかないらしいね?西日本地区でも?特殊な地区御住まいなんですね?新幹線も見たことないし?昭和と平成の違いも?わからいらしいからね?♪

♪シャンソンさん、困った人ですね♪

♪都会の小学校から、再入学させますか♪

5626トンチンカン信徒:2017/11/07(火) 00:07:38
>>5624
♪シオンな出来事♪

♪シャンソンさん♪

♪シャンソンさん、また、苦し紛れに、<小嘘>のコメントをして、いきましたね(笑い)♪

♪どちも?知ってるとか?言ってますが?教団の亊は?ほとんどしりませんね(笑い)♪

♪先日?練成道場に?二時間?第二教区に二時間?合計?四時間ですよ?志恩さんの?教団滞在時間?<ビックリです>

♪私?練成は?宿泊ですからね?だいたい<笑い>知らないだって♪

♪まあ、志恩さんの話しを、聞いてますかね〜シャンソンさん♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5624:シャンソン

17/11/06(月) 16:20:23
志恩ー
私は、光の進軍さんのお仲間になれような偉い人間ではありません。
生長の家の一般信徒です。

私は、トキさんが、トキ掲示板を立ち上げられた約8年前から、
掲示板にて、発言させていただいている人間にすぎません。<

  それなら、志恩は、本流と教団とどっちの話でもできますよ、
  あなたは、どっちであってもどっちでもないからです、と
  えらそうに発言する資格も中身もないと思います。


♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

(楽しい志恩さんの小嘘のコメントのポイント)

①→それなら、志恩は、本流と教団とどっちの話でもできますよ、
  あなたは、どっちであってもどっちでもないからです、と
  えらそうに発言する資格も中身もないと思います。

※こんな?ことを?来るし紛れに、言ってますね?私は?学ぶ会の講習も昔聞いたが?嫌なの行かなくなったんですよ?だから?両方知ってるんですよ?おあにく様ですね
練成は伝道もやったり、浄心の話しもしてるのに?志恩さんより?詳しいですよね?志恩さんの方が、無知なのは?パソコンしか観てないからですよね?笑われますよ、そんな亊言ってると♪

5627トンチンカン信徒:2017/11/07(火) 00:17:40
>>5626
♪シオンな出来事♪

♪シャンソンさん、その昔?原宿本部の神様像を?森のオフィスに移転する前に?動画サイトで?集団で、移転工事の邪魔をしてる?オバチャン集団が?いましたが?アレて?志恩さん達、日吉の黒鳩軍団じゃないの?♪
♪何か?甘露の法雨あげてるど?中身は、創価のオバチャンて感じな?動画だったよ♪

♪工事の人が?危険ですからていわれても、どけない?のが?トンチンカン、志恩さん、みたいだったな♪

5628トンチンカン信徒:2017/11/07(火) 01:52:28
シオン観測隊の記録

※光の進軍成立<志恩(トンチンカンは同一人物)が、日吉横浜で、反生長の家を始めた時期の確認)

①、雅春先生の亡くなった、一般検索記録

しかし明治憲法復元運動は未完のまま、1985年(昭和60年)に生長の家総本山のある長崎で亡くなった。


②徳久先生の亡くなれ、時期や、<生政連停止 >を、実際?時系列で?確認すると?やはり?<学ぶ会→トンチンカン=志恩さん>の雅春先生?違反の疑いが?出てくるわけである♪

徳久 克己(とくひさ かつみ、1910年3月20日[1] - 2001年4月)は、産婦人科医、生長の家幹部。
概要 編集 高知県出身。岡山医科大学卒。1942年「「ビタミン」B1およびB2の雌性性器に及ぼす実験的研究」で医学博士。戦争中は満州で病院長を務める。戦後、生長の家本部練成道場設立や、ブラジル、アメリカ合衆国、中華民国での布教活動などに尽力。生長の家本部理事長[2]等を歴任。
いわゆる生長の家の「飛田給派」の中心人物とみられており、生長の家の多くの幹部・信徒に影響を与えた。徳久が理事長に就任する直前には本部派の理事長が突如解任されるなどしたため、徳久が政治活動に積極的な飛田給派の方針を行うという予想[3]もあったが、実際には彼が理事長に就任した時に生長の家政治連合の活動停止が決定された。この決定に反発した飛田給派の一部の人間が生長の家本流運動の流れとなる。影響を受けた人物には、楠本加美野(前生長の家宇治別格本山総務)らがいる。

〜〜下記へつづく〜〜

5629トンチンカン信徒:2017/11/07(火) 01:53:29
〜シオン観測隊(つづき)〜


③明に、雅春先生晩年に?<政治活動停止支持>的?<ご指導>が?可能性が?時系列を見ると?わかる?雅宣総裁や清超総裁批判をするのは?学ぶ会を先導した?人による?なんらの?意図が?これにより?推理できるわけだ♪

「人間神の子」、「三界は唯心の所現」、「万教帰一」、等々

 谷口雅春先生の教えは「生命の実相」をはじめ先生が生長の家の大神の啓示を受けつつ自ら執筆された万巻の著書で示されております。
 それによって私どもはいつの時代にあっても、み教えを直接、誤りなく拝受することができます。
 その数々の著書は谷口雅春先生のご著書のページで紹介します。

 このホームページではそれらの文書をそのまま転写することができませんので、永年、雅春先生の側近に師事され、直接雅春先生の謦咳に接した高弟の方々からの 「谷口雅春先生を語る」言葉の数々を載せてまいります。

「教義の大綱」について
教えの基本に関する講演と論文

  1.仙頭 泰 氏
  2.中島 省治 氏

  3.鎌田 久子 氏

  4.国元 貴知 氏
総合目次

(この人物達と、徳久・楠本先生の対立を示すデータ)

       如意宝珠の自覚
       「懺悔の神示」講義
H19.02.19 横浜「実相塾」予定更新
       大阪「講演会」予定更新
H18.10.05 横浜「実相塾」予定決定
       大阪「講演会」予定決定
H18.06.07 大阪「講演会」予定決定
H18.04.13 北陸富山「講演会」予定決定
H18.05.25 仲間たちの活動(さいたま
          
・田辺・高松)追加
H16.07.30 「谷口雅春先生の手紙」を追加(トップページから)
H16.07.30 学ぶ会関西会・福岡実相塾次回予定登録

H16.07.27 HPの構成の変更
       横浜実相塾次回予定登録
       伊勢一泊見真会写真拡大追加
H16.06.26 「写真集」に「伊勢一泊見真会」追加
H16.06.22 「み教えの基本」に仙頭泰先生論文追加
H16.06.21 「絶版書の斡旋」に項目追加

H16.05.04 「業績とエピソード」に記事追加
H16.02.17 「時事評論」に論文追加
H16.02.16 「我らの愛国とは」に論文追加
H15.12.03 写真集へ追加
H15.11.23 仲間の声に「素晴らしき青年」掲載
H15.10.07 カウンター新設

H15.08,23 光の進軍ホームページ開始
総合目次へ

※すでに?平成15年に、<学ぶ会>前身?<実相塾>が、できていた?しかも?横浜ですね?♪

♪志恩さん=トンチンカンと<同一人物>が知らないわけ無いよね♪

1190:トンチンカン

16/04/13(水) 21:23:16 ID:bOha849M


〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『清超先生 と 雅春先生 とが <同格> である、というのが生長の家の立場です!!』
                            (マサノブ爺さん)

ここに<ウソ>があるのです!! これは、「マサノブ爺さんの立場」なのです!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・『菩薩は何をなすべきか』を、<勝手読み>している証明なのです・・・


・「生長の家の大神――総裁・副総裁――み教え」・・これこそが、「マサノブ爺さん」の
 立場を確立するための <必須の資料> であるのです!!


・『菩薩は何をなすべきか』の編集人のお一人であった「仙頭泰先生」が述べておられま
 したが、「この組織図」をどの様に表現するのかに相当苦労されたそうです。
 「雅春先生」は謙虚なお方であったから・・・


・続いて「仙頭泰先生」は、「谷口雅春先生」が帰幽されたその時に、この<組織図>は
 書き換えすべきであった、と・・・


・<生長の家の大神 = 開祖、谷口雅春先生 = 御教え ―― 第二代以降の総裁>!!


※これは?あくまでも、一般検索から、読み取れる推理であります♪

しかし、志恩トンチンカンは?そうした、行いを、日常してるから、不思議である♪

5630トンチンカン信徒:2017/11/07(火) 02:28:03
>>5629
♪1985年9月17号の『週刊ポスト』に、当時の、状況を、記事にさたようだね』

♪雅春先生最晩年の教団に、の、原型が、匂わせる、時系列の一般認識だね♪

5631トンチンカン信徒:2017/11/07(火) 11:42:33
>>5630
♪生政連停止は?一般検索でも?雅春総裁の亡くなる?2年前だから?♪
♪反・飛田給派→現学ぶ会(横浜実相塾が、始まり)、だから、志恩さん(変身トンチンカン)は、メンバーの可能性が、高い、だから、彼女らは、明に、嘘のコメントな、行動を、ずとして来たことになるね♪

♪これは?時系列による、あくまで?推理である?♪

5632シャンソン:2017/11/07(火) 15:09:46
>♪反・飛田給派→現学ぶ会(横浜実相塾が、始まり)、だから、志恩さん(変身トンチンカン)は、メンバーの可能性が、高い、だから、彼女らは、明に、嘘のコメントな、行動を、ずとして来たことになるね♪

 メンバーなら、こんなところで会の悪口を書かないですねふつうは。
 トキ派のやることはわかりませんし、関係したくないです。
 すぐに見当識障害起こすしね。

5633活動版:2017/11/07(火) 15:17:12
11: トキ ◆NeaLgIQX3w :2016/08/12(金) 17:20:46 ID:EFK..cQo
 誌友会を開催する場合、教団に所属する人が教団の指示に従い誌友会を開催する場合は、
「生長の家」という名称を使用しても問題はありません。

 しかし、教団に所属しない人が主催して「生長の家」という名称を使用する場合は、厳密
に言えば問題はあります。

 「生長の家」というのは、人間界では、宗教法人 生長の家の名称でもありますから、教団
に所属しない人がこの名称を使用する場合は、教団側からクレームが来る可能性があります。

 ですから、原則として「谷口雅春先生」「生命の実相」等の勉強会という名称にし、どうして
も「生長の家」の名称を使用する場合は、宗教法人 生長の家とは無関係であり、あくまでも
信仰の対象としても名称として使用している事などの説明を加え、教団が関係しているような
外観を作らないように注意する必要はあります。

 その点だけは注意しましょう。

5634今後:2017/11/07(火) 15:19:02
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2.html

 今すぐの全面移行は難しいですが、真面目な投稿をしたい人は、順次、こちらをご利用くだされば幸いです。

 時期を見て、この「したらば」掲示板は閉鎖するか、名称を変更するか、にさせていただきます。

5635今後:2017/11/07(火) 15:22:15
              「 ̄ ̄了
              l h「¬�亢 < はーい訊けが通るからどいて〜
       / ̄ ̄\__,ト、Д/____
     /   / ̄Yi. /  jテ、      f ̄ヨ
    /   /∧ / /  /.i l iー――‐u' ̄
   ./  / Д` / /  / / l l
   i'  /   l ヽ../  レ'  l l
.  /  _/ \  !、 lヽ____」 l     ということでうのはなさん、(今度こそ)さようなら。
.  !、/ \. \ \l      ト./
   ト、__\/ト、/ト、  y   l
   l    ̄(  )y )  /l   i
   l   l   Y''/ー'  / .l   l
   !、  l  l./   /  l   l
   /  /  l/   ,/  i'    l
  /_  ./l   l`ー‐〈   ト.__」
  L_``^yト._」、ー"   `ヽ_」

5636トンチンカン信徒:2017/11/10(金) 12:20:45
♪シャンソン署長♪

♪嫌い人→志恩、るん基地、訊け氏と、コメント
♪実際→志恩さんがトンチンカンに変身した?証拠を?提示しても?無視しました?それから?先日は?わさわざ?学ぶ会の掲示版一つ?光明掲示版へ志恩さんを追いかけて?行きました?なんの為?♪

♪実際のコメントと?行動が?整合しないのです?ことが?観測できます♪

♪本当は、傍流版存続がシャンソンさんの気持ちなんです?そこを、静岡のジイサンに、巧みに漬け込まれたんですね♪

♪シャンソンさん?そんなことです♪

5637トンチンカン信徒:2017/11/10(金) 12:31:48
>>5636
♪シャンソン署長♪

♪傍流版の閉鎖は?したく無いだけですよね♪

♪本島閉鎖だけでしょ♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
2403:神の子様

17/11/10(金) 12:26:03
日時:2017年11月10日 (金) 06時04分
名前:志恩

私がトキ様に トキ掲示板の閉鎖を 要望したために、
トキ様が、トキ掲示板を閉鎖しなければならないとしましたら、<

 トキ様が何と書いてるのか、トキ派の人間ならちゃんと読みなさいよ。

5638トンチンカン信徒:2017/11/10(金) 12:38:09
♪ただ、トンチンカン信徒ととは、やりたくない♪
♪でも、トンチンカンは志恩さんなんです♪

♪貴女が認めないは、貴女が、認めたがらないだけです♪

♪証拠は、貴女に何度も、見せてますよ?シャンソンさん?私に納得いく、証明を、シャンソンさんもして、トンチンカンを、やつけてください♪
♪トンチンカンに被害を受けた人は、静岡のジイサンはじめ、たくさんいますよ♪

5639神の子様:2017/11/10(金) 12:54:50
7442: 志恩さんの移設先。 :2017/01/18(水) 21:43:41 ID:31S1ksTk
>>7441
志恩さんに、提供された、移設先。
===========
3495:神の子さん

17/01/18(水) 19:31:54 ID:R9GcJyNI
4479: 神の子さん :2015/09/09(水) 16:20:18 ID:Wm9S/MAk
 ↓頭のオカシイ方向けの掲示板です。(こちらが、志恩さんへの移設さき)
∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽

○・・・・・「徳久克己」先生顕彰〝新傍流〟掲示板
http://jbbs.livedoor.jp/study/11764/
====================== 7441:志恩

17/01/18(水) 21:16:56 ID:6hRUvSRg
私は、以前から申し上げてますが、独占板の使用は希望しておりませんので、
その件は、ご遠慮します。

それに、トンチンカン信徒さんは、志恩よりも トンチンカンさんのほうへ多く
語りかけておられますので、トンチンカン信徒さんと私が 独占板で会話するのは
不自然だと思います。

5640シャンソン:2017/11/10(金) 12:56:59

♪傍流版の閉鎖は?したく無いだけですよね♪

♪本島閉鎖だけでしょ♪<

  いいえ。志恩さんやるん吉などと縁を切りたいから、
 傍流閉鎖だけでもするように最近書きました。
  鈍感人間相手に話しても話がすすまないからです。

5641神の子様:2017/11/10(金) 12:59:20
2: 志恩 :2013/01/16(水) 07:01:23 ID:.QY5jUA6
ここ、本島の方でも、相も変わらず あのオトコはんが…




   

   §§⌘§§    
   イ _ ._″        
   §ヽ`ノ§       別板の離れ島の方でも さわいでいる    
   ノ^ yヽ                 オトコはんが
  ヽ,,ノ==l ノ          一人 おられたで ありんすよ。      
    /  l |

5642シャンソン:2017/11/10(金) 16:45:30

6124 :トキ:2014/08/27(水) 11:23:45 ID:pZPalxbk
>>6120

るん吉様

 全部移転したつもりが、間違えて削除しましたか? 申し訳ありません。

 うのはな様は以前は固定端末から投稿をされていたのですが、トキが「アラシ」
認定をしてうのはな様をアクセス禁止にしたので、別の端末から投稿をされているみたい
です。(そのときは、それを公表しなかったのです。)詳細はプライバシー侵害になる
ので、以上でご容赦御願いします。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白
――――――――――――――――

 さて、上記宣言で重要な個所は、以下になります。

 偏差値20の方向けに今回は、特別に3回掲載しますが、重要個所は、

 トキが「アラシ」認定をしてうのはな様をアクセス禁止にしたので、

 トキが「アラシ」認定をしてうのはな様をアクセス禁止にしたので、

 トキが「アラシ」認定をしてうのはな様をアクセス禁止にしたので、

 の部分です。

 と、云うことで「とっくに」ではありますが、とっくに・・・・・・・・・妃殿下が求められるトキ管理人の「判断」ですが、「とっくに出ている」のです。トキさんへ判断を求められるので、あれば、サクッと過去の宣言を拝読されて「従って」くださいませ・・・・どうぞ、よろしく(笑)。


追伸

 ただし、当方は「トキ判断を無視してガンガンやれ(笑)」との要望を寄せております(笑)。ですんでどうぞ、トキさんへの返答としては「訊け判断の方が正しいと思うので、トキ判断を無視して訊け判断に従います」との旨、堂々と宣言されればよろしい(笑)。私へ文句を寄せるのは、筋違いってモンですよ(爆笑)。

 「訊けが正しい!」「トキは間違っている!」・・・・・・そう、宣言ください(爆笑)。

5643シャンソン:2017/11/10(金) 16:47:43
  この当時、以下のような端末を変えた事実は当方にはありません。
 しかしそういうことはどうでもよく、早く年内までに閉鎖してください。
 新したらばなどアクセス禁止のままで結構です。

> うのはな様は以前は固定端末から投稿をされていたのですが、トキが「アラシ」
認定をしてうのはな様をアクセス禁止にしたので、別の端末から投稿をされているみたい
です。(そのときは、それを公表しなかったのです。)詳細はプライバシー侵害になる
ので、以上でご容赦御願いします。

5644シャンソン:2017/11/10(金) 16:53:21
  これが迷惑なのです。これが妨害です。

>8853: 志恩 :2014/12/15(月) 07:38:55 ID:.QY5jUA6
独占板:うのはなさん

うのはなさんと私は、ここの掲示板が立ち上げられたときから、ご一緒で、それは、初心者さん、トキさん、訊けさんも そうでした。

で、最初のころから、初心者さんは、完全なる総裁擁護派で、トキさんと、訊けさんは、和解派で、
うのはなさんは、どちらかというと、本流、応援派私は,本流派でしたよね。

HNは私は、はじめのころは志恩ではなく、木綿豆腐という名で、身バレを防ぐために男役で入っていました。

soreから、最初の頃は、初心者さんは、トキさん、訊けさんのことを、味方として考えておられました。

それが、最近では、様子が様変わりしてしまいまして、教団の大幹部のお方のような、方々が、いくつものHNを
駆使されて でていらしては、
トキさんのことを、生長の家のシロアリだとか、ウジ虫だとか、卑下した言い方をされ、訊けさんのことも、ぼろくそに
言い、私の事は、基地外婆だと言ってののしり、同じ文を、こどもみたいに、貼り巡らしたり、しています。

そして、うのはなさんは、訊けさんのことで、トキさんに、説明して下さい。説明して下さい。と連呼されてる。
ですが、(責任とって、責任とって という意味は、責任をもって、説明をして下さいと、連呼することを、
いっています。実際に、いま、そうなってるでしょう?)

訊けさんと うのはなさんの問題は、たとえ、トキ様が間に入られて、いくら説明されたとしても、おさまる問題じゃない事ぐらいは、
この4年間をみてきたら、わかるじゃないですか?

私だって、訊けさんにどれだけ、いままで、ぼろくそに云われて来た事か。
でも,私は,意見の相違があるのは、顔が違うように,当たり前だという受け取り方をしていますから、
うのはなさんと、ちがって、初心者さんのことだって、きらいじゃないし、
トキさんも訊けさんも、だいすきなひとたちなんです。うのはなさんのことだって、かわいい人だと思っていますよ。

うのはなさん
人には、それぞれの性格がありますから、ご自分の意見や考えを、100%理解してもらうことは、
実際の生活でしたら、生身の人間同士でしたら、可能であることが多いですけれど、バーチャルの世界では、
解決不可能なことは、あっても,仕方が無いのだと、私も4年間、お二人を見て来て、実感していますが、
うのはなさんは、生涯、あきらめないで、トキさんと,訊けさんを追求し続けられるのですか。

で、生長の家の今後を、どうするかという本筋の議論は、脇に置き、そのような苦情を連呼されることにより、
みなさんが、そうしますと、掲示板を敬遠しますから、この掲示板が壊れる事を、望んでおられるのでしょうか。

そうなったら、*それこそ、教団は、ここの掲示板を潰したいのですから、教団の思うつぼではないですか..

5645シャンソン:2017/11/10(金) 16:56:03
  とにかく、年内までに閉鎖しなさいね。

>6545 :トキ:2014/09/11(木) 18:55:33 ID:qjrd9bco
うのはな様

 新しい掲示板が出来たみたいですから、アラシ投稿はそちらへ
御願いします。今後、アラシ投稿は部室の分も基本的には移転又
は削除します。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

5646不思議な人:2017/11/10(金) 17:01:34

≫うのはな様は以前は固定端末から投稿をされていたのですが、トキが「アラシ」認定をしてうのはな様をアクセス禁止にしたので、別の端末から投稿をされているみたいです。


こんなこと言っていたのですね。固定端末から投稿、とIPから認定でき、アクセス禁止にできる、と云ったのですね。
今はこの版はアクセス禁止の処置ができませんなんて言っているが。

出来るのに「アラシ認定」は聲高に行っても、「アクセス禁止」にしないのは何故でしょうか??
ここにトキ管理人の陰険さがあります。

5647シャンソン:2017/11/10(金) 17:02:28
で、最初のころから、初心者さんは、完全なる総裁擁護派で、トキさんと、訊けさんは、和解派で、
うのはなさんは、どちらかというと、本流、応援派私は,本流派でしたよね。、

 何派がどうとか、訳がわかりませんが、志恩さんは最近8年前からトキ派ですと書いていますよね?
 るん吉の件でも、あなたは人の話を把握しないから迷惑なんです。
 最近閉鎖の提案を撤回したとか言っていますが
 何派にかかわらず、あなたやるん吉は傍流から永久追放です。
 個人的にも報復します。

5648トンチンカン信徒:2017/11/10(金) 17:19:18
>>5644
♪志恩さんて?本当に、嘘つきですね♪

♪自分の都合で、コメントも、変える、ハンネも変える、トンチンカンにも変身してたじゃないですか?シャンソンさん♪
♪誤魔化されてるのに?何故?そんなに?トンチンカンに変身すると?志恩さんを?庇うんですか?だから?オカシイんですよね?♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5644:シャンソン

17/11/10(金) 16:53:21
  これが迷惑なのです。これが妨害です。

>8853: 志恩 :2014/12/15(月) 07:38:55 ID:.QY5jUA6
独占板:うのはなさん

うのはなさんと私は、ここの掲示板が立ち上げられたときから、ご一緒で、それは、初心者さん、トキさん、訊けさんも そうでした。

で、最初のころから、初心者さんは、完全なる総裁擁護派で、トキさんと、訊けさんは、和解派で、
うのはなさんは、どちらかというと、本流、応援派私は,本流派でしたよね。

HNは私は、はじめのころは志恩ではなく、木綿豆腐という名で、身バレを防ぐために男役で入っていました。

soreから、最初の頃は、初心者さんは、トキさん、訊けさんのことを、味方として考えておられました。

それが、最近では、様子が様変わりしてしまいまして、教団の大幹部のお方のような、方々が、いくつものHNを
駆使されて でていらしては、
トキさんのことを、生長の家のシロアリだとか、ウジ虫だとか、卑下した言い方をされ、訊けさんのことも、ぼろくそに
言い、私の事は、基地外婆だと言ってののしり、同じ文を、こどもみたいに、貼り巡らしたり、しています。

そして、うのはなさんは、訊けさんのことで、トキさんに、説明して下さい。説明して下さい。と連呼されてる。
ですが、(責任とって、責任とって という意味は、責任をもって、説明をして下さいと、連呼することを、
いっています。実際に、いま、そうなってるでしょう?)

訊けさんと うのはなさんの問題は、たとえ、トキ様が間に入られて、いくら説明されたとしても、おさまる問題じゃない事ぐらいは、
この4年間をみてきたら、わかるじゃないですか?

私だって、訊けさんにどれだけ、いままで、ぼろくそに云われて来た事か。
でも,私は,意見の相違があるのは、顔が違うように,当たり前だという受け取り方をしていますから、
うのはなさんと、ちがって、初心者さんのことだって、きらいじゃないし、
トキさんも訊けさんも、だいすきなひとたちなんです。うのはなさんのことだって、かわいい人だと思っていますよ。

うのはなさん
人には、それぞれの性格がありますから、ご自分の意見や考えを、100%理解してもらうことは、
実際の生活でしたら、生身の人間同士でしたら、可能であることが多いですけれど、バーチャルの世界では、
解決不可能なことは、あっても,仕方が無いのだと、私も4年間、お二人を見て来て、実感していますが、
うのはなさんは、生涯、あきらめないで、トキさんと,訊けさんを追求し続けられるのですか。

で、生長の家の今後を、どうするかという本筋の議論は、脇に置き、そのような苦情を連呼されることにより、
みなさんが、そうしますと、掲示板を敬遠しますから、この掲示板が壊れる事を、望んでおられるのでしょうか。

そうなったら、*それこそ、教団は、ここの掲示板を潰したいのですから、教団の思うつぼではないですか..

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪証拠は、何度も、提示してますよ♪

♪トンチンカン=志恩さんはね?♪

♪今回も、バレたんて、色々、唐栗したのは、したのは、知ってますよ(笑い)♪
♪でも、誤魔化されません♪

5649神の子様:2017/11/10(金) 17:22:37
7484: ズン吉 るん吉 :2014/10/26(日) 00:38:17 ID:pBuxGS.6
しおんさん
わたしはね、大体数か月に一回くらいしか来ないんですよっ。
一週間で来たのは 早く来た方です。ウインドウズ8,1なんでニュー画面に出るんです。この掲示板が。
履歴を消してたら出ないんですけどね。でこの掲示板の画面がパーッとと出るもんだから、つい一週間で来ましたの。
私が最近、ここの掲示板で書いたのは前世の話だけなので、ま、そこを見ますわよ。そしてあなたが書いた前世の話が
あまりにもバカ丸出しだからつい、書いちゃいました。あなたが、まともな事を書かれてたら私も書かなくて済むんです。
絶させるような文を書くからですよ。いいコンビですね、うのっちとね。

5650志恩さんへ:2017/11/14(火) 16:54:22
そして、うのはなさんは、訊けさんのことで、トキさんに、説明して下さい。説明して下さい。と連呼されてる。
ですが、(責任とって、責任とって という意味は、責任をもって、説明をして下さいと、連呼することを、
いっています。実際に、いま、そうなってるでしょう?)

訊けさんと うのはなさんの問題は、たとえ、トキ様が間に入られて、いくら説明されたとしても、おさまる問題じゃない事ぐらいは、
この4年間をみてきたら、わかるじゃないですか?<

  これは前にも書いたから控えようと思っていたのですが、最近またシオンさんの読解力のなさに被害を受けたので
  再度書いておきます。
  私は何年も前からトキさんに傍流などで、責任もって答えてくださいと書いていますが、
  それは訊け氏との仲をどうこうしてくれという意味ではありません。
  
  実際今こうなっているでしょう?っていうのもあなたの誤解です。

5651志恩さんへ:2017/11/14(火) 17:03:15
>>5690

独占版ができた11月23日以降のあなたの投稿を読むと、
 私は曳馬野さんから実力行使されているトキさんが気の毒でと
 私に挑むかのような書き方をしています。
 いったい曳馬野さんは何を実力行使していたのかいまだに不明です。

 そして、独占版ができたのは、トキさんが脅しに屈したように思われるとか、
 曳馬野さんや訊けさんの提案でできたとか、支離滅裂です。
 こういうとき、志恩さんから、あれこれ言われているトキ管理人が
 事情説明をしっかりしたら解決するのですが、黙って寝込んいるから
 話がアキメクラのおせっかいによって錯綜していくのだと思います。

 だからトキ管理人が諸悪の根源だと思います。

5652志恩さんへ:2017/11/14(火) 17:13:14
>訊けさんと うのはなさんの問題は、たとえ、トキ様が間に入られて、いくら説明されたとしても、おさまる問題じゃない事ぐらいは、

 だから、トキさんが、運営方針版で、訊けさんとのバトルが激しくなったから
 うのはなさん専用板としたと書いています。何年も前に。
 しかし、実際はそうでなかったからごたごたしていたのです。

 部室版でのうの話題は控えようというのも全然そうじゃないから
 おかしくなったのですよ。
 しおんさんは、るん吉や訊け氏相手に憤慨するような迷惑な書き込みを
 部室で続けていました。
 だから、独占版ができてからも、うのはなさんうのはなさんと言われるのが嫌で
 シャンソンとしてこっちに引っ越してきたんです。

5653シャンソン:2017/11/14(火) 17:54:46
訊けさんと うのはなさんの問題は、たとえ、トキ様が間に入られて、いくら説明されたとしても、おさまる問題じゃない事ぐらいは、
この4年間をみてきたら、わかるじゃないですか?<

だから傍流で訊け氏に余計な理屈はいらないから出ていきなさいと書きましたが?
その後、コメント版で、おれはときさんから許可をもらっている、アラシ認定になったのは
お前だけだ、記憶障害かもしれないからぶっとい注射でも打ってもらえといわれました。

 コメント版で認定済のことを持ち出す男のほうがどうかしていると思いますが?
結局シオンさんの夫の話によって、こういう様子ができあがったんです。
 そして再度、ここに来て、こんな有様だから閉鎖しろといっています。
話の流れは単純なんですが、玉露コーヒー脳には理解できないみたいで残念です。

5654神の子様:2017/11/14(火) 19:49:47

訊け君寿命のお知らせ

https://twitter.com/chatama69/status/929301594834796544

>「男性は死ぬ直前、子孫を残そうとするからめちゃくちゃ性欲が高まる」って初めて知って以来TLにクソみたいに出てくる「なんでかわかんないけど今日めちゃくちゃセックスしてえ」っていうの見る度に「こいつもうすぐ死ぬな」って思ってる<

5655トンチンカン信徒:2017/11/15(水) 01:50:19
♪生長の家の元原宿本部職員とは、思えない、<下品な言葉使い>です♪

♪志恩さんの<素性→新羅国>であると、理由は、こうした、<点>が、たくさん<検証>されているからです♪

♪名前は体なり→志恩はハンネですが、たぶん、<新羅人>の明かしを示す、唯一の手段なのでしょね♪

♪バレることは、嫌なんですよ、隠したいんですね♪

5656トンチンカン信徒:2017/11/15(水) 01:57:06
>>5655
♪上記のつづき♪♪

(志恩さん〜下品な言葉)
8841:志恩

17/11/14(火) 11:06:04 ID:6hRUvSRg
お母ちゃんも志恩も、アダルトは貼っていません。貼ったのは、実は、お前でしょ?

※→なんですかね?
押し売り屋様に?
<アダルト>、<おかあちゃん><お前>だとか、連発してます?押し売りの使う言葉ですね?生長の家と?言うより?創価の?法螺?たくさんで、人を改宗させるやりかたみたいですね?♪

♪創価のおばちゃんと仲良しですもんね♪

5657神の子様:2017/11/15(水) 13:27:58
8635: 志恩 :2017/10/26(木) 06:11:15 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さん

おはよーございます。本日も、爽やかな朝が訪れました。

お言葉を返すようですが、
私は、本部員ではありませんし、組織の人間では、ありませんので、あなたの命令に
従う義務はないのです。

話変わりまして、またズンバのお話ですが、
私の通っているスポーツクラブのズンバレッスンのことですが、
昨日も私は、レッスンを受けに行きましたけれど、

昨日は、ズンバの先生は もちろんの事、参加者の多くの皆様も、ハロウィンのコスプレの
衣装をまとって 参加してました。

私は、昨日は、コスプレしていきませんでしたが、今日の午後からの
上級クラスの ズンバ レッスンの時は、魔女の
コスプレの衣装で 参加する予定です。

近々、我が家へ子供達を集めてやるハロウィンパーティ用のコスプレを、
早々と用意してあったので、それと同じものなんですが。

私は、生長の家の組織には、外れましたし、生長の家のお仕事も今はしておりませんので、
ただいまは、子供達を集めて、子供たちを喜ばしたいことに専念中です。

創価学会のおばさんでも、他宗教のおばさんでも、私は、友人にはなりませんが、
偶然出会った場合は、楽しく語り合うことぐらいは できますので、大丈夫です。

先日、娘と孫たちと一緒に横浜の山下公園に行った時、私は、娘たちとは、別のベンチに
腰掛けて、横浜港を眺めていたのですが、

私の腰掛けているベンチの隣に知らない高齢者の女性が来て腰掛けて、いろいろと、
私に話しかけてきたので、私も、その女性の話を聞いたり、自分も話したりしてましたら、

すると、あとで、娘が、「母さんて、全然知らない人とでも、まるで、昔からの友達みたいに
楽しそうに ずっと語り合える 珍しい人だよね、」とおかしがって言いました。

それは、昔とった杵柄というやつかもしれません。
私が娘時代に本部へ奉職していた時、会議などで帰りが遅くなりますと、ガラガラに空いた
電車に乗って帰る時があるのですが、そういう時、隣に座った人には、私は、必ずっと言って
いいほど、ハンドバックから神誌を取り出して、隣に座ったお方に、差し上げて、生長の家の
お話をして、ご紹介していましたからね。

今思えば、嫌な奴だったのかもしれません。だって、電車で私と隣り合わせに座ったばっかりに、
生長の家をすすめられるわけですから、今思えば、相手の人にとっては、いい迷惑だったのかな、
と思います。

道で、昔の知り合いの友人に出会った場合でも、必ず、神誌を差し上げていましたから。

たまに銭湯に行ってましたが、番台に座っているおばさんは、その場から逃げられませんからね、
そのおばさんにも、生長の家をお勧めしておりました。

そのように
すぐに、どなたとでも仲良く話す、という訓練は、娘時代に培ったものだと思います。

5658シャンソン:2017/11/15(水) 13:29:39
お言葉を返すようですが、
私は、本部員ではありませんし、組織の人間では、ありませんので、あなたの命令に
従う義務はないのです。<

 志恩さんは、これと同じようなことを、初心者さんにも書いていました。
 紛らわしいです。

5659神の子様:2017/11/15(水) 13:37:14
8693: 志恩 :2017/11/05(日) 06:58:54 ID:6hRUvSRg
4010: 志恩 :2017/11/05(日) 06:57:18
トンチンカン信徒さん

おはよーございます。
今朝も、爽やかな朝ですね。こちら、横浜の私の部屋の室温は、ただいま、22℃、
熱くもなく寒くもなく、ガウン一つ羽織れば、ちょうどいいと言う気持ちのいい朝を迎えております。

毎度、私ごとで、すみませんけれど
また、私ごとですが、

昨日の土曜日は、うちの庭を ありがたいことに、
義理の息子が、1日がかりで、驚くほど、綺麗にしてくれました。

芝生は 芝刈り機で、隅の方に生えていた 雑草は、電動のナイロン草刈機で
あと、枝も、剪定ばさみで剪定してくれて、出た草や枝は、全部、ゴミ出し用の袋に詰めてくれて、
さっぱりとした庭にしてくれました。

私は、庭のことを、やって欲しいと、義理の息子に一度も頼んだことはないのですが、
自分から、いい運動になるからと言って、親切に、やってくれました。ありがたいことです。

昨日、初めてのことではなく、今年になってから、何度もやってくれるようになりました。

昨日は、用事で私は、朝出かけて、夕方帰宅したのですが、

朝から、庭仕事を始めていた義理の息子が、まだ、夕方になってまでも、頑張って、庭で作業してくれていましたから、

私は息子に「すみませんね、こんなに綺麗にしてくれて、私が出かけている間に、、、」と言いましたら

「お母さんが、元気でいてくれないと困りますから....
それよか今まで、お母さん、庭仕事、よく一人で ここまで、やってこられたなあと感心してるんですよ、
これからは、庭は、
時間があるときに、バトンタッチして、僕がやるようにしますから、お母さんは、無理しないで、
体を壊さないように、気をつけていて ますます元気でいてください」と優しい言葉をかけてくれました。

私は、「ありがとう」とお礼を言って、家に、荷物を置いてから、急いで、下のスーパーへ行き、
プレミアムモルツとエビスビールの
500mlのビールを2缶、買ってきて、庭にいる息子に ひとまず渡しました。

(私は、500mlのビールは飲みません。たとえ、飲んでも、ノンアルコールビールの350ml程度です。)

5660トンチンカン信徒:2017/11/15(水) 14:32:46
>>5657
♪シャンソンさん♪

♪不法侵入です<捕縛>しましょ♪

♪恐らく、志恩さんですね♪

♪これは?→勧誘伝道ですよね<セールス>♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5657:神の子様

17/11/15(水) 13:27:58
8635: 志恩 :2017/10/26(木) 06:11:15 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さん

おはよーございます。本日も、爽やかな朝が訪れました。

お言葉を返すようですが、
私は、本部員ではありませんし、組織の人間では、ありませんので、あなたの命令に
従う義務はないのです。

話変わりまして、またズンバのお話ですが、
私の通っているスポーツクラブのズンバレッスンのことですが、
昨日も私は、レッスンを受けに行きましたけれど、

昨日は、ズンバの先生は もちろんの事、参加者の多くの皆様も、ハロウィンのコスプレの
衣装をまとって 参加してました。

私は、昨日は、コスプレしていきませんでしたが、今日の午後からの
上級クラスの ズンバ レッスンの時は、魔女の
コスプレの衣装で 参加する予定です。

近々、我が家へ子供達を集めてやるハロウィンパーティ用のコスプレを、
早々と用意してあったので、それと同じものなんですが。

私は、生長の家の組織には、外れましたし、生長の家のお仕事も今はしておりませんので、
ただいまは、子供達を集めて、子供たちを喜ばしたいことに専念中です。

創価学会のおばさんでも、他宗教のおばさんでも、私は、友人にはなりませんが、
偶然出会った場合は、楽しく語り合うことぐらいは できますので、大丈夫です。

先日、娘と孫たちと一緒に横浜の山下公園に行った時、私は、娘たちとは、別のベンチに
腰掛けて、横浜港を眺めていたのですが、

私の腰掛けているベンチの隣に知らない高齢者の女性が来て腰掛けて、いろいろと、
私に話しかけてきたので、私も、その女性の話を聞いたり、自分も話したりしてましたら、

すると、あとで、娘が、「母さんて、全然知らない人とでも、まるで、昔からの友達みたいに
楽しそうに ずっと語り合える 珍しい人だよね、」とおかしがって言いました。

それは、昔とった杵柄というやつかもしれません。
私が娘時代に本部へ奉職していた時、会議などで帰りが遅くなりますと、ガラガラに空いた
電車に乗って帰る時があるのですが、そういう時、隣に座った人には、私は、必ずっと言って
いいほど、ハンドバックから神誌を取り出して、隣に座ったお方に、差し上げて、生長の家の
お話をして、ご紹介していましたからね。

今思えば、嫌な奴だったのかもしれません。だって、電車で私と隣り合わせに座ったばっかりに、
生長の家をすすめられるわけですから、今思えば、相手の人にとっては、いい迷惑だったのかな、
と思います。

道で、昔の知り合いの友人に出会った場合でも、必ず、神誌を差し上げていましたから。

たまに銭湯に行ってましたが、番台に座っているおばさんは、その場から逃げられませんからね、
そのおばさんにも、生長の家をお勧めしておりました。

そのように
すぐに、どなたとでも仲良く話す、という訓練は、娘時代に培ったものだと思います。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪ニッセーのオバチャンですよね♪

5661トンチンカン信徒:2017/11/15(水) 15:02:47
>>5658
♪シャンソン署長♪

♪勧誘伝道の自慢です♪
♪しかし?勧誘伝道は?いくら?しても?セールス活動です♪

♪実際に?電車内で、愛行伝道された、方の実話は、聞いたことが、ありますから?志恩さんのセールスとは違います♪

♪志恩さんが、嘘つきと言うより、脱会メンバーか、良くわかります♪

♪教えを、実際、知らないことが、多い?志恩さんの不思議?♪

♪暁子先生をとやかく、言ってる場合では無いですね?志恩さんは?生長の家の教えを知らない亊が?良くあります♪

566255555:2017/11/15(水) 15:54:43
http://bit.do/dTkrs

5663神の子様:2017/11/15(水) 17:20:32
9452 :トキ:2014/11/16(日) 23:27:04 ID:5Db522lk
>>9439

 うのはな様は、アラシ認定をして出入りを謝絶するとともに、うのはな様が
ご使用のipをアクセス禁止にしました。が、うのはな様は、それでもご登場を
されておられます。いったんは15ものipで登場された事もあります。

 私見では、光明掲示板等、もっと優れた掲示板が他にあるので、そちらのほうが、
うのはな様には最適だと考えています。

 以上、ご参考になれば幸いです。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

5664神の子様:2017/11/15(水) 17:29:07
8409: トキ :2014/11/25(火) 16:11:02 ID:YeuBme9w
>>8400

曳馬野様

 曳馬野様は、うのはな様の弁護人みたいですが、うのはな様本人はこれで良いと
お考えみたいです。本人がこれで良いとお考えなら、それで良いではないですか。

 独占板では、うのはな様は訊け管理人様だけではなく、誰の横槍も入りません。
そこへ他の人の書き込みができるとなると、結局、うのはな様への横槍が入るとい
うのが私の考えです。

 うのはな様と訊け管理人様の問題については、私は、公平な態度をとったつもり
でした。それが違うというのなら、それはそれで具体的にご指摘をお願いします。
 現に私は、訊け管理人様のご投稿を過去、結構、勝手に削除しています。
 どちらも大切な投稿者様であることはかわりありません。

 それと。

 私は管理人ですが、管理人の責務は法律や規約に抵触する投稿への注意と削除
など、限定されたものだと考えています。交通整理はしますが、原則、検閲もなく
自由とうたう以上は、管理人の権利も義務もそこまで広いとは考えていません。

 この掲示板は、こういうことを議論することがメインではありません。
他の投稿者様や閲覧者様もおられます。独占板については、しばらくこの規定で
運営し、その上で不都合があるのなら、再度、規約を訂正させていただきます。

 いわゆるネットの世界で言う「フレームウオー」の状態になっていると思います。

 私も体調を崩しており、この件については、しばらく話題にしたくないので、
曳馬野様もこの件は、しばらくご静観をお願いします。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

5665シャンソン:2017/11/15(水) 17:35:48
9452 :トキ:2014/11/16(日) 23:27:04 ID:5Db522lk
>>9439

 うのはな様は、アラシ認定をして出入りを謝絶するとともに、うのはな様が
ご使用のipをアクセス禁止にしました。が、うのはな様は、それでもご登場を
されておられます。いったんは15ものipで登場された事もあります。<

 最近、システム上、書き込み禁止にはできても、アクセウ禁止にはできないと書いていますが3年前は
こんなことを書いてたんですよ(笑)
 早く忘れるって幸せですね(笑)

5666シャンソン:2017/11/16(木) 10:32:03
ご使用のipをアクセス禁止にしました。が、うのはな様は、それでもご登場を
されておられます<

くどいようだけど、私は意図的に機種も何も変えていませんよ。
テスト投稿みたいに出したら通って、そのままだったから「あらし認定」にはなっても
アク禁じゃないのかと誤解していたんです。

 しかし自分勝手なようだけど、うのさんは誤解してる、あるいは、わざと侵入してると
思うのなら、うのはなさんはわかっていないようだけど、こうこうなんですよ、って
説明したらそれで済む話です。

 システムも管理人もいいかげんだから、余計なトラブルが増えるんですよ。

5667疑問:2017/11/16(木) 22:48:50
  
 しかし、独占版で何回も逆引きしていたことを
 あらし認定者が知っていたのかは説明できない。

 <逆引きするとどうなるか>  転載

  「インターネットにおいて、逆引きは必須のものではない」ことをまずはっきりとさせておかなくてはなりません。しかし、ネットワークの管理をする場合には逆引きを使えると便利な点が数多くあり、可能ならきちんと設定するようにしましょう。最近ではサーバ側で逆引きできないとアクセスをさせない設定にしているところもあります。

 以下に、逆引きが使われると便利なケースを5つ紹介します。

tracerouteコマンドなどを使うときに逆引きが可能なドメイン名が表示されるので、デバッグに役立てることができる
例えば、telnetdやsshdのように逆引きを調べるプログラムが存在する(*1)
どの組織がどのIPアドレスを持っているかがある程度分かる
Apacheのログなどでは記録がIPアドレスで取られるが、このログを解析するときなどドメイン名で扱えた方が結果をより分かりやすく整理することができる
本文で紹介したように、サーバ側で逆引きできないとアクセスをさせない設定をしているところがある

(*1)逆引きを調べて登録されているかどうかのチェックをするプログラムがあった場合、DNSの応答待ち状態が発生し、その間応答が返ってこないということも起こります。

5668疑問:2017/11/16(木) 22:56:42

  シリコンバレーが空飛ぶクルマにこだわるわけ
 http://business.nikkeibp.co.jp/atcl/report/16/060900141/060900001/

5669神の子様:2017/11/17(金) 15:43:37
>>7121トキ ◆NeaLgIQX3w :2017/01/03(火) 16:11:34 ID:nnX.0UfQ
>>7117

 >>どうでもいいですが、投稿者の発信元は管理人ですらわからない場合が多いです。<

   それならどうして、うのはなさんは複数いると判断したのですか?

5670神の子様:2017/11/17(金) 15:45:27
7770: め :2017/03/24(金) 00:04:03 ID:o1xoB3uc

“ 事実は小説よりも奇なり ” ああ〜、これを言った時点で、
精神分析的には、嘘をついているよと告白しているのも同然である。

5671神の子様:2017/11/17(金) 15:48:13

 >>どうでもいいですが、投稿者の発信元は管理人ですらわからない場合が多いです。<

 トキさんの投稿を拝見すると、「どうでもいいことですが」という
 表現が散見されます。
 組織の話でも、アク禁話でも、どうでもいいですが、と
 思われながら、運営されているようです。

5672神の子様:2017/11/17(金) 18:56:57
17/11/10(金) 12:26:03
日時:2017年11月10日 (金) 06時04分
名前:志恩

私がトキ様に トキ掲示板の閉鎖を 要望したために、
トキ様が、トキ掲示板を閉鎖しなければならないとしましたら、<

 トキ様が何と書いてるのか、トキ派の人間ならちゃんと読みなさいよ。

5673神の子様:2017/11/17(金) 19:02:15

2230: クリ :2016/10/27(木) 20:38:58
クリ、別板1へ 書いていいのですか? 嬉しいなぁ☺
ありがとう。

早速ですが、ミーハーの話題で、恐縮ですが、
シャンソンさんは、ハロウィンしないのですか?
私は、普段はとても、真面目に真面目に生きている人間ですし、
偉い人だという公人ではなく、
私人である一末端信徒に過ぎませんので、ハロウィンパーティは、毎年、やってます。

今年は私は、「ミツバチ」になります。(衣装は買ってあリます)
あのね、自分で言うのは、おかしいですけれどね、私は、結構、買い物上手なんです。

コスプレ衣装は、時期外れの捨値処分の時期を見計らって、アマゾンコムではない
バーゲンセール開催中の他店で買っておりますので、このセットは、お安く980円で買いました、

今週末のハロウィンパーティの時は、私は、この「ミツバチ」のコスプレで、やる予定です。
https://images-na.ssl-images-amazon.com/images/I/811rFt%2Bi1cL._SL1500_.jpg
______________________________________

ちなみに、昨年は、私は、
この「ネコ」のコスプレを着て、家で、パーティをやりました。
これだけだと やりすぎでおかしいので、
この衣装の下に、黒い半袖のシャツと、黒いスパッツを履きました。
(これは、1280円でしたが。)
終わった後は、飢餓救済のリサイクル店へ寄付していますから、無駄には していません。

雅宣先生の「無肉マン」のインパクトと、馬鹿さ加減には、到底、かないませんけれど。
私は、本業も ちゃんとやっておりますので、
こんな「ネコ」をやっても、許されると思っております。
「ネコ」の後に「ババ」をつけないようにね。「ネコババ」に なってしまいますから。
https://images-na.ssl-images-amazon.com/images/I/61AfHEeZr7L.jpg

2231: シャンソン :2016/10/27(木) 20:42:04
>>2230

シオンさんって、人の話をまったく読んでいないのですね。
 脱力ネタ版は、訊け氏の掲示板ですよ

5674神の子様:2017/11/17(金) 19:06:21
あちこちの部署で嫌がられている元本部職員。


9975: 「訊」 :2015/01/05(月) 15:33:24 ID:???

ウンコの話ですがつづきは・・・・・・以下に書きました。巨大なウンコも以下でなら、大歓迎ですから以下で。

● 「掲示板・運営/方針」スレ(傍流掲示板)
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11788/1346745644/l50

 間違ってもココ(部室スレ)でウンコを、しないことです。

 以上です。



5675玉露コーヒー:2017/11/17(金) 19:58:33

 髭を生やした男性は注意 https://matome.naver.jp/odai/2143580464306870301

5676近所の人:2017/11/17(金) 20:00:14

 シャンソンさん、イケメン社長シリーズと玉露コーヒーさんの
 話題は一旦停止してもらえませか?
 品位の暴落が起こりそうです。

5677転載:2017/11/17(金) 23:34:32
第19回こどもの詩コンクール優秀作品です。

《優秀賞》
題名:手紙

熊本市立東部中学校 三年
立川 彩乃

父は物静かだけど
深く温かい人

父の手はゴツゴツしていて傷がある
これも家族のため汗水流し
仕事を頑張っている証だと思う
父の仕事は大型トラックの運転手
週に一回しか会うことができない
トラックの運転は五・六時間は当たり前
大きな荷物をトラックいっぱいにつんで
九州をまわる

父が帰宅した
無言で部屋に入って
「はぁー」とため息
そして倒れるようにして寝る

私は父に手紙を書いた
言葉では言えない
感謝の手紙

父は黙って手紙を読んでいた
言葉には出さないけれど
本当は嬉しいのかな

ありがとう
私も言葉には出さないけれど
いつも思っています

5678トンチンカン信徒:2017/11/17(金) 23:53:03
♪志恩さんにも、わかる、日本人の見分け方講座♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
律令以前の「姓」
 日本史の授業で古代の「氏姓制度」を習ったときに、「今の『姓』という言葉と全然違うんだな」と思った記憶はありませんか? エ、そんな昔に習ったこと、とっくに忘れちゃったって? 現在では「姓」「氏」「苗字(名字)」は、ほぼ同義に理解されていますが、これは律令以前の「氏姓制度」における「氏(し・うじ)」に相当します。 では、「姓(せい・かばね)」というのは何かというと、「氏の格付け」です。 格付けとは言っても、元々は質の違うものを分類するもので、単純に「偉い順番に並べる」ことができる性格のものではなかったようです。 おそらく、「氏」も「姓」も元々は自然発生的な制度だったのでしょう。 しかし、天皇家が支配を確立していく過程で、氏姓は天皇から恩賞として賜るものとする制度が確立されていったようです。 これには、一定の功績があった者や技能を持った者に氏姓を与えて独立させることで、その者が元々属していた氏族を弱体化させるという目的もあったようです。 功績や技能に対する恩賞として与えるものですから、それに応じた姓が選択されることになります。 従って、賜るモノの本質は姓の方になるので「賜姓」ということになります。 しかし、実際には姓だけを賜ることは不可能で、それを識別する氏の名前が不可欠です。 従って、「賜姓」によって賜るものは、必然的に「氏と姓のセット」になります。 この段階で既に「姓」と「氏」が混同される素地があったと言えそうです。 天皇家による一元支配の確立は、「律令制度」の整備という形で完成していくのですが、その一環として、684年に「八色(やくさ)の姓」という制度が作られました。 これは、複雑怪奇だった姓を8種類の「単純に偉い順に並べられる」ものに簡素化してしまうというものでした。 そして、最初のうちは、各氏族を、この順位化された姓に充てはめて適宜昇格させたりすることによって支配を固めようとしたようです。 ところが、「源平藤橘」に代表される新しい氏族が、軒並み「八色の姓」第2位の朝臣(あそみ、後に「あそん」)になったために、最終的には「猫も杓子も朝臣」という状況になってしまい、姓なんかどうでも良いという風潮になってしまったようです。 〜〜つづく〜〜

5679トンチンカン信徒:2017/11/17(金) 23:54:02
>>5678
〜〜つづき〜〜〜
(第2位に集中したのは、第1位の「真人」が皇族専用だったからのようです。) 「律令制度」の整備による天皇家支配の確立には、人の地位を「氏姓」ではなく「官位」で規定するように改めていくという方向性もありました。 「八色の姓」という制度には、「姓」の簡素化によって権威や有用性を失墜させ、それによって「官位」の価値を相対的に高めようという意図もあったようです。 このことも「姓なんかどうでも良い」という風潮を加速したかもしれません。 その後の賜姓でも、「源朝臣」を賜るというように、「氏と姓のセット」を賜るという形は保たれ続けたのですが、どんな場合でも「朝臣」の部分は変わらないわけですから、単なる形式的な決まりごととして認識されることになります。 その結果、「賜姓」の本質は「源」などの「氏」の部分だと考えられるようになり、そのうち「源」などの部分だけでも「姓」と呼ぶようになってしまったのだと思われます。 また、中国における「姓」という言葉が日本の「氏(うじ)」に相当するもので、「姓(かばね)」に相当するものが存在しなかったということも背景にあるかもしれません。 中国でも漢代以前には「氏」と「姓」が区別されていたようなのですが、「姓」が「家系」の意味、「氏」が「家格」の意味で、どちらかというと日本の氏姓制度とは逆ですね。 (同一の「姓」が複数の「氏」に細分されるという関係だったらしいので、日本の「かばね」とはかなり異なるものですが。) ちなみにインドのカースト(ヴァルナ)を「四姓制度」「種姓」などと説明することがありますが、この場合の「姓」は「かばね」の意味と考えられます。
権威づけとしての「賜姓」
 律令以降、平安時代初期までの新たな賜姓としては、以下のようなものがあります。
清原・在原・春原・伏原・長谷・文室(文屋)・広根・大江・弓削・夜須・長岡・岡 etc.
(参考:別冊歴史読本「源氏一族のすべて」新人物往来社 p.10) 平安時代初期には「源平」が賜姓され、以降は皇族を離脱して臣籍に降りる場合には「源」を賜姓するのが慣例となりました。 また、賜姓は皇籍離脱の場合に限って行われるわけではなく、外国人の帰化に際してというケースや、「豊臣」のようなわけのわからんケースもあります。 時代が降ると「猫も杓子も藤原or源」になってきて、姓氏では区別ができなくなり、世間一般は姓氏を使わなくなってきました。 鎌倉幕府成立以降、京都の朝廷から自立した権力主体が出てくるようになると、姓氏の代わりに「苗字」を権威化する状況(後述)も生じるようになり、公文書にも姓氏が出てこないような状況になります。 しかしながら、京都の朝廷は下賎な苗字など公文書には使いません。 既に「天皇の伝統的権威」だけが存在価値になっていた彼らにとって、「天皇が下賜した姓」を用い続けることは権威維持の重要な手段だったのです。 ですから、徳川幕府も、朝廷との間の文書にだけは姓を使っています。 明治政府も最初の何年かはこの方針を維持していたので、当時の文書は有名な人がとんでもない姓氏で署名していて、誰のことだか考えないとわからない状況になっているそうです。

5680トンチンカン信徒:2017/11/17(金) 23:56:40
>>5679
上記の理由から♪
♪志恩さんの遠祖は、新羅国の、金姓らしく?日本と無関係と?わかりました♪

♪だから?可笑しいと?言うことです♪

5681トンチンカン信徒:2017/11/19(日) 06:15:08
♪廃仏の歴史、♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
ー明治政府が急ぐ近代化への道ー……国家神道へ
2014.01.21
《明治政府のおこなった、宗教政策の大転換………》

〜〜〜つづき〜〜

5682トンチンカン信徒:2017/11/19(日) 06:16:30
>>5681
〜〜つづき(廃仏の歴史)〜〜〜

●明治初年頃の廃仏毀釈の嵐は、法隆寺ほどの大寺でも例外でなかった。
『廃仏毀釈の嵐が吹き荒れる明治初年の混乱期に、多くの寺院から貴重な宝物が流失した。法隆寺でも、橘婦人厨子の二枚の扉、五重塔塑像、舞楽面などが失われた。』『明治8年に、正倉院や法隆寺の宝物を中心にした古美術博覧会が、東大寺大仏殿の回廊を会場に開催された。』『法隆寺では、これを機に、展観の寺宝を皇室へ献納し、下賜金により法隆寺復興をすすめめようという気運が高まった。』(『芸術新潮 皇室をめぐる名品物語』新潮社 1986年11月号)上記の寺領上知令により、領地を失った法隆寺は、寺の修理も出来ないほど困窮していた。

『明治11年2月18日、宝物献納は受理され、その報酬として1万円が下賜された。』、『当時の記録によれば、献納されたのは、「衲袈裟以下百五十六件、外に塵芥小切十三櫃、長持二棹」で、これらの宝物は献納決定の翌月に、帝室御物として正倉院に仮納された。』これらの御物は、昭和33年(1958)に帝室から東京国立博物館に移管され、昭和37年(1962)に法隆寺宝物殿が造られて展示されている。

5683トンチンカン信徒:2017/11/19(日) 06:22:33
>>5681
〜廃仏の歴史〜

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
ー明治政府が急ぐ近代化への道ー……国家神道へ
2014.01.21
《明治政府のおこなった、宗教政策の大転換………》

●明治政府は王政復古の号令のもとに、祭政一致を目指して、神社を国家統合の機関にしようと意図した。天皇の政治支配を正当化する根拠を「記紀神話」に求めたのである。神道だけが、ただひとつの国教として正当化した。森元総理ではないが「日本は神の国」であったのである。

幼い天皇(当時15才)を補弼(ほしつ)している人々が、政治を壟断(ろうだん)しているという批判に対抗するため、天皇みずからが、政治をするという体制を整える必要があったのである。そのため「王政復古」「祭政一致」の実現をめざした。

《神祇官(じんぎかん)を再興と神仏判然の沙汰…… 》
●明治元年(1868)3月13日、「神主を兼帯していた僧侶に対して還俗する旨の通達」が出された。全国神社の神職は、神祇官の管理化に置かれたのである。神社が国民の戸籍を扱う国家機関のひとつとなったのである。

 明治政府は、祭政一致を実現するためにも、諸社と諸祭奠の調査を行うことになった。明治元年(1868)12月20日、「延喜式神名帳所載諸国大小神社」の取り調べを府藩県に命じ、「式外ニテモ大社之分旦即今府藩県側近等ニテ崇敬之神社」についても同様に申し出ることを命じた。

 明治2年6月10日の「神職神葬祭」、「神職継目」など主要神社精査に関する通達、その後、15項目に渡る調査票につながるのである。慶応4年3月以降に出された「神仏分離」の諸布告である。(大田区の例はこちら)

《神仏判然の沙汰が生んだ過激な廃仏毀釈の動き……》

●権現、明神、菩薩などの仏教的な神号を廃止すること、神社から本地の仏像を取り除き、仏具を神社に置くことが禁止された。この政策は仏教を廃し、釈迦の全てを否定して壊す「廃仏毀釈」となり、これまで、僧侶の下に置かれていた神官が政府の威をかりて廃仏毀釈に走ったのである。明治3年(1870)から4年にかけて頂点に達した。これらの政策により宗教界は大混乱となった。

 特に有名なのが比叡山麓坂本の「日吉山王社の事件」である。慶応4年4月1日(1868年)、日吉社へ120人ほどが押し寄せ、神殿に侵入、仏像、仏具、経典などを破壊した。廃仏毀釈の最初の暴挙である。

 また、興福寺でも僧侶全部が神主になり仏像や伽藍を破壊した、五重塔も金具を取ることだけで売られ、焼かれようとしたが、延焼をおそれた近隣の住民の反対で中止されたという。
これらの動きは全国に広がり、藩ごとに強行された。富山藩では、領内の1635寺ほどあった寺を6寺までしようとする凄まじいものである 。伊勢神宮のある地方では、196箇所の寺が廃寺にされ仏像は捨てられたりした。

 明治元年末以降、強力な廃仏毀釈が行われた藩は、隠岐、佐渡、薩摩藩、土佐藩、平戸藩、延岡藩、苗木藩、富山藩、松本藩などである。特に明治維新を起こした藩では、民衆の参加も狂信的で仏像を始め、仏具、仏画、絵巻物、経典、など全てが破壊された。そのため、今でも九州地方には、有力な大寺はない。この時、破却、廃寺された寺は、全国の半分に上がったという。しかしはっきりした数は把握されていない・
 しかし、政府にとっても江戸開城の前であり、仏教界の動向が必要な時期でもあるため、過激すぎた首謀者は処罰された。明治まで、仏教の下におかれた感のある神職達が、政府に迎合する形で暴発したのが真実であろう。。
廃仏毀釈は、明治初年(1868)から4年(1871)頃まで荒れたが、廃藩置県の施行と共に、仏教を長年信じてきた民衆の抵抗に遭い頓挫していった。
●〈廃仏毀釈と仏教界の衝撃…〉
廃仏毀釈が仏教に与えた衝撃は大きかった。しかし、出来たばかりの新政府が脆弱な基盤のため、仏教界の協力を必要としていたことも事実である。両本願寺、特に西本願寺は、鳥羽伏見の戦いの前から朝廷に忠誠を誓い、鳥羽伏見の戦いの際には、御所猿ケ辻の警備を命じられた。また、東本願寺は戦いの前に朝廷側についた。維新政府にとって両本願寺からの莫大な献金はありがたかった。太政官が真宗各派にたいして廃仏の意志のないことを明言したのである。真宗は神仏分離や寺領上知(じょうち)の影響を受けなかった、ただひとつの宗教である。廃仏毀釈の吹き荒れた地方でも真宗の寺は抵抗した。

5684トキ管理人様へ:2017/11/19(日) 20:38:38
>>5664

 うのはな様と訊け管理人様の問題については、私は、公平な態度をとったつもり
でした。それが違うというのなら、それはそれで具体的にご指摘をお願いします。
 現に私は、訊け管理人様のご投稿を過去、結構、勝手に削除しています。
 どちらも大切な投稿者様であることはかわりありません。

5685トキ管理人様へ:2017/11/19(日) 20:49:35
 うのはな様と訊け管理人様の問題については、私は、公平な態度をとったつもり
でした。それが違うというのなら、それはそれで具体的にご指摘をお願いします。<

 それを、本板が荒れないためにも設置した「傍流掲示板」を中心に
具体的に、こうこうだっていう説明をしていたつもりなんですが、
 結局、トキさんはうやむやで要領を得ませんでした。

 そうすると今度は、11月22日にトキさんが提案した「独占版」のことについて
志恩さんがゴタゴタ言い出し、結局、志恩さんがトキさんに、
「うのはなさんを本板に戻したらまた責任とって責任とってといわれますよ。それに耐久できますか?」
といいだし、るん吉に謝ったらいいのじゃないかとか、介護で一番大切なのはとか、個人の中傷も入り、
話の流れが大きく変わっていきました。

 そのとき、トキさんは、志恩さんから、「これからはそれが何であれ、トキ様の独断で決めてください」と
いわれているのに、寝込んでしまい、ろくに返信をしていません。
 志恩さんは教団が方針を変えるのは異例のことですとまで言ってしゃしゃり出ています。
独占版ができてまもなく、神の子さんという人が迷惑な書き込みをしにくると、
曳馬野さんだと思い込み、またもや志恩さんの勝手な横やりが入りましたが、トキさんは
志恩さんのいうことは最もだ、と同意しています。

 これでは独占版の意味もないし、交通整理をしたとは思えません。
今でも志恩さんは、他掲示板を使って、運営や閉鎖の件に関してごたごた書いています。
それは誰に向けて書かれたもので、誰が返信するものなのですか?
コンプライアンスや嘘を話す前に、よく考えてください。

5686トキ管理人様へ:2017/11/19(日) 21:19:33
> どちらも大切な投稿者様であることはかわりありません。

あなたがそのつもりでも、結局横からしゃしゃり出てくる無職老婆や
訊け社長あどを、なにもコントールできないから、コメント版などでも、
傍流運営方針版なんかでも、無駄な整合性のない言い争いが続くのですよ。

 あなたに和解だコンプライアンスだを説く資格は、私はないと思っています。
でも、どんな無責任無能男でも、筋は通してください。

5687シャンソン:2017/11/19(日) 21:47:58

 無職老婆が役職からはずされた男に対して、
「トキ様はなーんも火消しをしない」とぼやく。

 この掲示板を見ている人たちが生長の家の人たちとはどういうものだろうか
 今後を考えて全面閉鎖を、と延々と新したらば、本板を使い愚痴をこぼしても
 こんな結果にしかならなくて残念ですね(笑)

5688神の子様:2017/11/19(日) 23:43:08
7335: 志恩 :2017/01/09(月) 13:02:29 ID:6hRUvSRg
トキさんが、志恩に反論されると思いますので、もうしばらくお待ちください。
私は、これから、出かけるところです。
私は、トキさんのご意見に従います。

7336: 行ってらしゃい :2017/01/09(月) 13:08:00 ID:6P9xE/L6
>>7335
逃げまくり。証拠発見

7337: トキ ◆NeaLgIQX3w :2017/01/09(月) 14:15:16 ID:rpznmRAo
>>7335

 平素は弊掲示板をご利用くださり、ありがとうございます。

 色々とご心配をおかけして申し訳ありません。

この「したらば」掲示板は大変よくできた掲示板ですが、アラシ投稿には少し弱くて、ご覧の通り、アラシ投稿が横行する事態になっています。
そこで、「続したらば」掲示板を設置しています。こちらは有料ですが、アラシ投稿対策には強い掲示板です。

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2.html

 今すぐの全面移行は難しいですが、真面目な投稿をしたい人は、順次、こちらをご利用くだされば幸いです。

 時期を見て、この「したらば」掲示板は閉鎖するか、名称を変更するか、にさせていただきます。

今後ともよろしくお願いします。

合掌ありがとうございます

管理人敬白

5689神の子様:2017/11/20(月) 00:04:42
>>5688
♪この方はなんで、侵入してるですかね?シャンソンさんと約束よると?ハンネの無い不法侵入は禁止のようです♪

5690神の子様:2017/11/20(月) 16:15:00
8244: トキ :2014/11/22(土) 16:51:50 ID:ga0fWAEM
>>8241

 「馬」さんを見ていると、破邪さんがものすごい正義の味方にみえてくるので、
こわいです。

 でも、そんな事ばかりしていると、本当に左遷されますよ。ご注意ください。

8245: 「訊」 :2014/11/22(土) 16:53:55 ID:???


 いやホント(笑)教団はココを見ているぞ(笑)マジで(笑)

 不生仏心生徒よ、粛清されんなよ(笑)がんばれ(笑)




5691トンチンカン信徒:2017/11/20(月) 18:07:27
>>5690
志恩さんは?まだ、言ってるよ(笑♪

♪川名<曳馬爺さん>と?私と?どうしても?同一人物にしたいらしい?(笑)

♪だって?住まいも?年齢も違うのね?<笑>♪
♪何度?話したんだろかね♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5690:神の子様

17/11/20(月) 16:15:00
8244: トキ :2014/11/22(土) 16:51:50 ID:ga0fWAEM
>>8241

 「馬」さんを見ていると、破邪さんがものすごい正義の味方にみえてくるので、
こわいです。

 でも、そんな事ばかりしていると、本当に左遷されますよ。ご注意ください。

8245: 「訊」 :2014/11/22(土) 16:53:55 ID:???


 いやホント(笑)教団はココを見ているぞ(笑)マジで(笑)

 不生仏心生徒よ、粛清されんなよ(笑)がんばれ(笑)



♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪貴女とトンチンカン同一人物説とは?違うのよ♪

♪貴女のは証拠がたくさん♪

5692神の子様:2017/11/20(月) 18:40:49

ほっとけ ほっとけ http://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=1936

5693神の子様:2017/11/20(月) 18:41:50
あき めくら [3] 【明き盲▽】

外見は見えるようでありながら,目の見えない人。比喩的に理解力のない人への侮蔑表現としても用いられた。

識字力のない人を侮蔑していう語。

5694神の子様:2017/11/20(月) 18:43:30



joe_maytag7さん
2014/4/921:12:38
性格ブスは顔に出る。と言うのは本当です。
根拠と言われても、取り立てて思い当たるフシはありませんが、人生の経験上、そうでした。
年を取れば取るほど、4、5分話をすれば、
どんな人かわかります。
外見だけで判断するような人とは縁がない方が
良いのでは、、、。
友達は選びましょう。

5695神の子様:2017/11/20(月) 18:46:50
自分の話が多い女性
出典
男性から「この人は性格悪いなぁ〜」と思われる女性にならないために | nanapi [ナナピ]

「自分の話が多い女性」に対しては、寛容な傾向があるようです。とはいえ、自分の話ばかりというのは嫌われる要素になるので、注意が必要です。

5696神の子様:2017/11/22(水) 00:21:35
6849: トンチンカン信徒 :2016/12/09(金) 11:54:51 ID:634oBdgU
>>6845
トンチンカン=志恩

同一人物は、

志恩様が、トンチンカン師を、止め無い限り、未解決です。

6850: トンチンカン信徒 :2016/12/09(金) 13:11:03 ID:/UYhru3I
>>6845
6814:トンチンカン信徒

16/12/07(水) 15:29:27 ID:58pqFrUY
>>6808
管理人様。

了解です。

ただし、此れに、は、条件尽きです。

『誰れでも、マサノブ』も、同じ、では?
これを、する。

デモカーのスピーカーのの様な、トンチンカン婦人にも、同じ、様に、

管理人から、イヤ
それ以上の対策を、反証を、お言葉、掛けしなければ、片手落ち裁判、と同じでは。

管理人様、以上の条件を、満たしされないかぎり、完全には和解では無いし、了解では、ありません。


先に、だした、志恩様自信が、トンチンカン師に、誰でもマサノブを辞める、行為、ご自身で、この掲示板の中で、見せる、事が、唯一、信用できる、方法となります。

管理人様も、宗教者として、平等の精神を、基本に、調査ウンヌでなく。
今回、再考お願いします。

6851: 志恩 :2016/12/09(金) 17:41:15 ID:6hRUvSRg
あなたは、赤ちゃんや、お子ちゃまでは ないのですから、
ご自分のケツは、ご自分で拭いてください。

掲示板ですから、顔も姿も 見えません。投稿する言葉でしか判断できない。
雅宣総裁だと、間違われるのは、間違われるような発言をされている投稿者の責任でも
あります。

ご自分で、間違われるような発言をしておいて、他人に、尻拭いさせようなんて、
甘えも、いいとこです。 いい加減に おしよ。

5697神の子様:2017/11/22(水) 00:28:59
6353: 「訊」 :2016/10/24(月) 17:06:17 ID:QC/Z2WFk

>>6351日野サン


 がんばってくださいね。

 社会事業団が、トキ&訊けのような寛大な処置をしてくださることを祈ります。






追伸

 ちなみに、志恩さんのご投稿はコレだと思います。


>>>しかも、聞くところによると、トキ氏は東京第二教区の職員だという噂もあります。これは、組織側の責任問題になってもおかしくない事態であると思います。<<<


 「組織批判するヤツは信じられない」な日野サンが、今度は一転し「組織側の責任問題になってもおかしくない事態であると思います」なんですから、これは、「自衛隊を海外に派遣することはありません」とか言いながら「ホルムズ海峡での機雷処理は」とお話しされる安倍サンと同様の態度に過ぎないのでして、決して、脅しではありませんよね。

6354: 「考える」管理人◇日野 :2016/10/24(月) 17:11:08 ID:.W4W3/ts

この問題については、トキさんや訊けさんから説得力のある反論が来ないため、これで切り上げます。

最初はブログで一連の流れを記そうと思いましたが、教団と本流派の和解を求めている私がそのような文章を書くことは不適切であると判断し、それについても撤回します。

私の意見とその根拠は、これまでに投稿した文章で明白であると思います。

トキ様、色々と本音を言わせていただきましたが、削除せずに私の意見を展開する場を与えて下さり、ありがとうございます。

6355: 「訊」 :2016/10/24(月) 17:30:03 ID:zNOGayxM


 そうですね、日野サンの仰る通りです。我々は「時効だけが認められた」な言葉を取り上げて、「撤回はなしよ!」とか言いながら相手を「デマ拡散犯」に仕立て上げる方を相手に「説得力ある反論が出来なかった」事を認めます。
 また「訊け=ナントカ複合体の工作員!日野を中傷し50万円ゲット!」な方が相手でしたので、ええ、素直に認めます、我々ですが、そんな方を相手に「説得力ある反論が出来なかった」事を認めます。「混同してねぇしwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww」も同様でして、こんな方を相手に我々は「説得力ある反論が出来なかった」事を認めます。

>>>この問題については、トキさんや訊けさんから説得力のある反論が来ないため、これで切り上げます。<<<


 ホントに、その通りです。上記はデマではございません。なにせ相手は日野サンです。「組織批判するヤツは信じられない」な日野サンが、今度は一転し「組織側の責任問題になってもおかしくない事態であると思います」なんですから、そんな方へ向けて我々ですが、「説得力ある反論が出来なかった」事を認めます。昨年、あるTwitter主に損害賠償の請求もありましたし、これ以上追い詰めると某組織の事をペラペラと決め付けてしゃべり始めかねない相手です。「日野サンのロンリでいくと、日野サンもデマ拡散犯になるよ?」なんですが、まあそれでも、そんな方へ向けて我々ですが、「説得力ある反論が出来なかった」事を認めます。




6356: 「考える」管理人◇日野 :2016/10/24(月) 17:33:36 ID:.W4W3/ts

この話、トキさんが素直に「時効『だけ』ではありませんでした」と言ったらそれで決着だったのにね・・・・。(溜息)

6357: 「訊」 :2016/10/24(月) 17:33:51 ID:zNOGayxM


 あ、最後に「非包括法人」に関して経営法務の偏差値84の私から聞きたかった事があったんですが、でもまあ、日野サンご返答を聞いたところで当方なんぞ、なんの反論も寄せられそうにナイので、質問しないことといたします。

 以上♡

5698シャンソン:2017/11/22(水) 00:37:01
>>5697

>偏差値84

  訊け氏は、うのはな専用のために作ったという傍流掲示板で
私が日本史18点話を書いたら、それ以来偏差値20だとか、人をばかにした
投稿を何回もやってきます。トキさんがそれらを制止したことも削除したこともありません。

 しかし、私は自分の偏差値を知りませんし、何年生のいつだとか、他の教科はどうだとか
書いていないから、「どうやって」偏差値を割り出したのか疑問に思っていました。
デマとかどうとかいう前に、こんな男とつるんでなにもできなかった管理人の見識に疑問を感じます。
まず、全体の平均を求める。・・・全部の点数足して人数で割る
全ての人数の(得点ー平均)を求める・・・偏差という。
全員の偏差を二乗する。・・・偏差平方という。
偏差平方を全ての人数分足す。・・・偏差平方和という。
偏差平方和を人数で割る。・・・分散という。
分散を√する。・・・標準偏差という。

学校の偏差値などは、ここから
(自分の点数-平均)÷標準偏差を算出する。これは平均0、標準偏差1の正規分布に従うことを仮定してある。

さらにこの【(自分の点数-平均)÷標準偏差】を10倍します。そして50を足します。・・・答え

これは、平均を50に平行移動して、標準偏差を10倍に広げています。


5699トンチンカン信徒:2017/11/22(水) 11:32:50
>>5698
♪シャンソンさん♪

♪光明掲示版が、面白ですね♪

♪志恩さんや、曳馬さんに近い、1960世代の人のが、多いんですね♪
http://bbs6.sekkaku.net/bbs/i.pl?guid=ON&amp;id=kaelou



♪本当に?歴史をしてるんですかね?この人達?♪

♪最近は?文献解析が?盛んなんで?こんな?昔の<国定教科書>みたいな?歴史?ガイドブックにも?書いてないのよ〜♪

♪一般のお寺や?博物館で?違う風に?書いてあったり?解説してくれるしね♪

♪古地図なんか見ると?面白いし?古い台帳なんて?証拠になるんだね♪
♪ 光明掲示版さんでは、歴史小説物語が、好きなじゃないかと?思うくらい?お話してました♪

♪これは、感想です♪

5700トンチンカン信徒:2017/11/22(水) 11:40:51
♪こないだ、テレビ見ててたら?♪
♪安部さんは?日本国民じゃ無いらしい?♪

♪なんだか?ネット内の国→実際にもあるけど♪
♪その国の国籍を習得して?税金納めてるんだて?♪

♪じゃ?二重国籍なのか?♪

♪変なの?♪


♪良く、分からない♪

♪頭の良い人なら、わかるな?♪

5701神の子様:2017/11/24(金) 18:58:12
>>5572

5572: シャンソン :2017/10/30(月) 13:34:07
>♪志恩さんは?自宅から、一時間程度の飛田給に、短時間の?

 わたしはこんなこと知らないし、解説なんてしませんよ。
 志恩さんやトキさんには非常に傷つけられたので
 これ以上トラウマも増やしたくありません。

5573: 志恩さんへ :2017/10/30(月) 13:41:51
宇治の永代供養の件ですが、別途、親スレッドにして、立てさせていただいた理由は&nbsp;(18864)
日時:2017年10月30日 (月) 11時46分
名前:志恩
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 あなたは、掲示板も人の話も読んでいないみたいですね。
 誰も、そんな理由を尋ねていませんよ。
 まるで万引き少女が必死に言い訳しているようで見苦しいです。
 
 とりあえず、掲示板の迷惑になってはいけないので
 私の投稿は削除しておきました。

5702神の子様:2017/11/24(金) 19:00:38
>>3554
3554: トンチンカン信徒 :2017/01/14(土) 18:19:55
私は、

この、掲示版が、閉鎖になれば、それは、

それで、”良し”です!

この、掲示版は

趣旨を私
こう、理解してました。
①、宗教生活、宗教的生き方を実践、する、哲学的・個人的・捉える・語る・掲示版及び会・集会
ところが?
少しばかり、違う、感覚を意識・持たれてる方・宗教を政治思想の一部に歪曲する、俗に言う、カルト発想の人間のいる
(これは、生長の家・分派・異端派に、多く見受ける)感覚であります。


何が?

可笑しいのか?

それは、

釈尊も、キリストも
曰く!
『正しい行と、正しい覚り』が、

キリスト教では
『神を観いだす』という。

これが、皆無?

異端派には、特に無い?
点検すれば、即わかる。
予言・神示に頼るは
異端の証拠。

神は、古来より
見いだせない。

宗教音痴
私がいって、憚らないは、裏打ちや、古来から伝承があるからだ。


所詮、宗教と政治は違うのであります。

合掌礼拝!

5703妄想盛り:2017/11/24(金) 19:29:59
>このトキとかいう人間の思考回路には、清超先生を雅春先生の下に置く、異端派同様のものを感じる。
人格や能力に問題があり、どこでも雇ってもらえないような人がコネで職員になったケースも何回か見たことがありました。
これは一体、自分のことを言っているのであろうか?
匿名で職場の悪口を掲示板に書き込むような、人格的に問題のある職員が、確かに、生長の家には存在する。
彼は、トキというHNで、生長の家の職員であるにもかかわらず、生長の家の悪口を言っているのだ。
さらには、教団は雅春先生の御教えに反している、と言いながら、その教団から解雇されたくないので、自分の身元は隠すのだという。

5704トンチンカン信徒:2017/11/25(土) 01:47:04
♪シオンな出来事♪

♪愛国掲示版の住民のみなさん、老婆のご迷惑、ごめんなさい♪

♪シャンソン署長?やはり?光明掲示版で?クレマチスの時と同じ?住民さんに?アレルギー反応されましたね?♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪
NAME
みすまる
SUB
よくわからないのですが。
MES

よくわからないのですが。

志恩産は、誰かから、

いじめられているのですか?

トキ掲示板は、人間関係が大きく絡んで

陰険なクラスの闘争のようで見る気が起きません。

最近の「生長の家関連」の掲示板もそうですが。



投稿日時
2017年11月11日 (土) 12時26分

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪トキ掲示版のことなんて?結局?生長の家と?無関係事項が?ほとんどなんですよね?それを?自分?生長の家の為の思いこんでる?志恩さんの?不思議♪

5705トンチンカン信徒:2017/11/26(日) 19:35:53
♪シオン観測隊♪


志恩
SUB
慰安婦像設置を受け入れた【サンフランシスコ市】リー市長の正体!! 李 孟賢が 本名だった。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

他人の亊は?言えない、志恩さんの正体♪


志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesearch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&amp;_jimg=1&amp;guid=on

※第二光明掲示版に、<山ちゃんさんのコピペ>投稿した?志恩さんの内容が?面白?自分のハンネ→韓国女性名で有り?遠祖は?新羅国人である?志恩さん?日本人のフリを?する?嘘つき投稿の?証拠です♪♪
③(こちらが、志恩さんが、嘘投稿した、光明掲示版入り口)

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/i.pl?id=koumyou2&amp;log=4376&amp;l=921

5706シャンソン:2017/11/26(日) 19:40:31
  日の丸か・赤旗か掲示板

>日時:2017年11月09日 (木) 22時30分
名前:トキ掲示板より


 新したらば トキ掲示板より
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=66
注目投票をする(20)


トキ掲示板よりさんへ&nbsp;(19008)
日時:2017年11月10日 (金) 01時59分
名前:志恩

なぜ、愛国掲示板に載せるにふさわしくないものを
ここへ転載されたの?<

 新したらばやトキ掲示板のものを、志恩さんが一番多くコピペして、
 愛国掲示板にも転載していうようですが。なにか不満なら、管理人さんに
削除相談したらどうでしょうか?自分勝手な性格がよく出ています。

 それに、このあと、自分の話に必死になって、傍流掲示板で転載リンクを
貼っていますね。まともな神経の持ち主とは思えません。

5707シャンソン:2017/11/26(日) 19:43:09

 愛国掲示板・自分お話に必死の人の生長の家のためになる投稿
 http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&amp;mode=res&amp;log=7150

5708シャンソン:2017/11/26(日) 21:31:05
3554: トンチンカン信徒 :2017/01/14(土) 18:19:55
私は、

この、掲示版が、閉鎖になれば、それは、

それで、”良し”です!<

 だいたい、ここは管理人がいうところの「隔離病棟」で、
 そして、トンチンカンさんや私はあらしなんじゃないですか?
 そのあらしでも、他の人の意見でも、意見だけならいろいろあるだろうけど、
 管理人自身が近いうちに閉鎖するか名称を変える。移動すると書いていますよね。
 それがすべてだと思います。

 しかし、そんなことも実行しないから、ここの管理人はいろんな人から批判されるのです。

5709トンチンカン信徒:2017/11/26(日) 21:45:26
♪志恩さんは、新羅人なのに、同族を、ヘイトスピチーして、自分だけ、生き残ろとする、自己中な人♪

5710シャンソン:2017/11/26(日) 22:51:35
ある心ない
ごく数人の人達により、
行われるようになりました。

それは、「アラシ」行為です。

または、他の投稿者たち個人に対してへの、日常茶飯事に行なわれている、
頻繁な、挙足取り、いやみ、の行為です。

(ただし、雅宣総裁は、公人なので、批判される対象であるのが、当然。)
 
このことで、トキ掲示板の内容は、
管理人のトキ様が、当初、運営の目的を 綱領で宣言された内容とは、
大きく外れていってしまいました。

トキ掲示板も 傍流掲示板も、品位が大暴落し、機能不全に 陥っている状態です。

5711シャンソン:2017/11/26(日) 22:53:42
>>5710

この他人に対しての嫌味詮索なんかは、訊けさんやるん吉さんや
シオンさんもやっていますよ。だから傍流で何回もあなたがた三人は
排除したと書いています。

 全面閉鎖に私は同意しています。早く実行してください。

5712トンチンカン信徒:2017/11/26(日) 23:54:46
>>5710
シャンソンさん?
♪総裁が?公人だからて?誰でもマサノブ→トンチンカンは?可笑しいよね♪

♪シャンソンさんの?下記のコメは?可笑しいです?それが?トキさんの贔屓裁定を許した、今日の?一つの要因ですよ♪
♪シャンソンさん♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5710:シャンソン

17/11/26(日) 22:51:35
ある心ない
ごく数人の人達により、
行われるようになりました。

それは、「アラシ」行為です。

または、他の投稿者たち個人に対してへの、日常茶飯事に行なわれている、
頻繁な、挙足取り、いやみ、の行為です。

(ただし、雅宣総裁は、公人なので、批判される対象であるのが、当然。)
 
このことで、トキ掲示板の内容は、
管理人のトキ様が、当初、運営の目的を 綱領で宣言された内容とは、
大きく外れていってしまいました。

トキ掲示板も 傍流掲示板も、品位が大暴落し、機能不全に 陥っている状態です。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
※(シャンソンさんの可笑しい、コメント)
→(ただし、雅宣総裁は、公人なので、批判される対象であるのが、当然。)

①上記のコメは、トンチンカンの?アラシ行為を?公認している亊に繋がる?コメントである♪

②トキさんは?当初?トンチンカンの?アラシ行為を注意?警告していた?総裁に?<敬称→さん>づけする様に?注意は?していた亊は、ある♪
③トンチンカンは?それでも?止めなかた?<誰でもマサノブ><フェイクマサノブ>や<誰でもジュンコ>までしていた
④、被害を受けた人は、結構いたが、トキ様は、やがて、公認するようになってしまった?♪

⑤現在、傍流版が、シャンソン、トンチンカン信徒の共同統治なのは?この為である?したがて?シャンソンさん?は?トンチンカンを批判するのが、筋である♪

5713シャンソン:2017/11/27(月) 06:50:53
>>5712

トンチンカン信徒さんは、またこのコピペを出しているけど、意味がないですよ。
トキ管理人が、トンチンカン信徒さんの投稿に必死に反応している志恩さんに対して
「志恩さんもトンチンカン信徒さんの投稿にいちいち反応しなくていいです」
って書いてるのに、「自分の話」に必死になってきますよ。朝から深夜まで。

5714シャンソン:2017/11/27(月) 06:58:46

♪私も、志恩さんと言う、悪い魔法使いに、たぶらかされいます♪

 しかし、孫の演技がどうたらって、舞台を観てもいない、興味がないと
断っている相手に対して、まちがった情報を書かれるから全部削除しろ
間違った情報を書かれるから別版1で返事します。って
深夜までゴタゴタ言いに来る我の強い性格ブスの元本部職員は疲れます。
心身共に。おまけに、他の低次元投稿まで呼ぶキッカケになり、まさに厄病神です。

自分に罹ってきた災厄は、自分で消さなくてはいけないのでは?
トンチンカン信徒さんのほうでも自粛するべきです。

5715シャンソン:2017/11/27(月) 07:01:19

♪私も、志恩さんと言う、悪い魔法使いに、たぶらかされいます♪

 今年は誰が熱を出して寝込んだり、突然死するのかわからないけど、
 トンチンカン信徒さん、元気でね(笑)!

5716トンチンカン信徒:2017/11/27(月) 09:16:25
>>5715
♪シャンソンさん?♪

♪志恩邸に招かれて、クリスマスや、ハロインや、日吉の町の子供達は?創価の叔母さんの家より?志恩邸の方が?心が洗脳作用が?働いて?危険なんじゃ?無いですかね?♪

♪志恩流生長の家の悪い魔法の餌食になって?悪口が得意な?大人に生長しますよ?♪

♪日陰主義の志恩流生長の家?お菓子と、ジュースで、騙す、ヘンデルとグレーテルの魔女ソックリ♪

5717シャンソン:2017/11/27(月) 09:25:15
>>5716

無職老婆からなーんも火消をしないと
 ぼやかれている男と違い、絵本を読む娘が
いる父親なら、トンチンカン信徒さんも少しは
自制するべきです。

 きのこの山でも絵本でも親が管理しているうちはいいけど、
娘が勝手にクッキーなんて焼いてる年頃になると、
 トンチンカンな父親にも修行の時が訪れます。
 自分の趣味の話に必死になるにはまだ若いんだし、
がんばってくださいね。

5718シャンソン:2017/11/27(月) 12:20:48
トンチンカン信徒さんが、もしも本部の最高幹部とのルートがございましたら、、
「救済」を中心に置くように!!と  ぜひ、ご進言くださいませ。<

この暇老人は、トキ様のことも「最高幹部」「大幹部」って
いってましたよ。トンチンカン信徒さんより、トキさんに頼めばいいじゃないですか、こんなこと。
だいたい、こんな時に「女盛り」だなんていまだに言ってるなんて
普通の神経じゃないですね。女盛り犬に間違われますよ。

5719シャンソン:2017/11/27(月) 12:22:09
>うのはなさんは性格がいいのか悪いのかわかいませんけどね。

 ほんとにわからない人ですよね。
 私の性格はあなたの頭より悪いですよ。

5720トンチンカン信徒:2017/11/27(月) 16:47:00
♪シオンな出来事♪

♪志恩さんは、アホな、ことを、言ってます♪

♪飛田給や?第二教区?電車で<片道1時間半>>

♪特に、飛田給は?<個人救済>は毎日やてます?♪

♪出鱈目は?止め?再入会して?毎日?毎月参加した良いのでは(笑)♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
8937:志恩

17/11/27(月) 09:54:10 ID:6hRUvSRg
オンナサカリに たぶらかされてみたい トンチンカン信徒さん
おはよーございます。

それって、もしかしたら、近々に、夜、
あなたのお部屋へオンナサカリをお招きしたいってことでしょうか?

そのような邪悪の心を抱きますと、シャンソンさんに袋叩きの目に遭わされますから、
お気をつけあそばせ。

今朝も爽やかな朝が訪れました。

話変わりまして、
なんか、トキさんによる代表者会議に参加された方々の情報によりますと、

教団上層部は、
「歌を忘れたカナリヤ」、はたまた「翼の折れたエンジェル」か?のごとくの
哀れな状況のようですね。

宗教団体が、本来の「救済」を忘れ、
自転車、お絵描き、クラフト、ノーミート料理などを中心に置いてしまったら、

それは、カルチャーセンターとか、スポーツクラブとかが 
全国各地ですでにやってることですから、

宗教団体本来が、なすべきことでは、ありません。
独自性にも ひどく欠けていると思います。

今の時代は、精神が荒廃していて、生長の家の本来の教えである「救済」が、
とても必要な時代であると
私も、いろんな方たちとお話しして、痛感しているところです。

トンチンカン信徒さんが、もしも本部の最高幹部とのルートがございましたら、、
「救済」を中心に置くように!!と  ぜひ、ご進言くださいませ。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
(志恩さんの出鱈目、コメントの、ポイント→参加者だからわかる)

①→トンチンカン信徒さんが、もしも本部の最高幹部とのルートがございましたら、、
「救済」を中心に置くように!!と  ぜひ、ご進言くださいませ。


※何か?勝手に?脳内想像してるが、わかります♪

※→<「救済」を中心に置くように!!と  ぜひ、ご進言くださいませ。>→志恩さんは?飛田給で?聖経法供養や、練成の時に?伝道練成をしてること?知らないらしい♪

♪私もやてきましたよ〜(今もできる)


♪片道1時間ですよね?自宅から?再入会したら?できるじゃないですか?(笑)♪


5721神の子様:2017/11/27(月) 23:59:09

的確過ぎるツッコミwwwwwwwwww

だけど、どうせ志恩やなんとかはこいつをまた「日野認定」しますなw


8946 :神の子さん :2017/11/27(月) 22:57:49 ID:m2w6TgXU
>「肉食をしている限り国際平和は来ない」という谷口雅春先生の言葉は、今現に気候変動や食糧危機という形で現実化しています。

>確かに雅春先生は国際平和を訴えられましたが、それは肉食反対デモによって実現するのではなく個人救済による人類光明化で実現すべきと言われたのです。

 「肉食をしている限り国際平和は来ない」との主張の答えにはなっていません。国際平和実現のための必要条件だとの発言に対し、個人救済ですべきと、趣旨が変わっています。
確かに肉食をしない人間になるところまで人間変革ができれば宜しいでしょう。しかし『殺す者は殺される』でありまして生き物を屠殺する業は必ず報われてくるのです。現今の無暗に人殺しをする風潮の根源であろうと考えます。屠殺されるときの牛の悲鳴の描写を雅春先生はされています。

個人救済を唱える志恩さんは、家族でバーべキュウをすると云います。 地方sin徒さんや周りの信徒の皆さんは一切肉食しませんか? 「食欲」とはよく言ったものです。「貪瞋痴」の三毒を去れと云いますが、その貪、貪りを欲と云います。肉食がうまいと云いながら救われている、とは解せないことです。

私には『救われる』が『欲望の実現』と聞こえます。

5722トンチンカン信徒:2017/11/28(火) 01:16:05
>>5721
♪あー♪

♪新幹線に、乗ったこと無い、田舎人か♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5721:神の子様

17/11/27(月) 23:59:09

的確過ぎるツッコミwwwwwwwwww

だけど、どうせ志恩やなんとかはこいつをまた「日野認定」しますなw


♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪


♪お前?太陽の出る方角わかるの?♪

♪わかないよね?♪
♪東京行くて?岡山へ行きそだな?田舎人は♪

5723シャンソン:2017/11/28(火) 09:30:57
>>5721

 地方信徒さんってずれまくってるペーペー信徒のおばあさんと違って
 今の教団の上の方なんでしょう?
 その人が、ベジカフェに否定的な意見をするのは意外ですね。
 まあ、ノーミート運動自体はどうでもいいんだけど。

5724神の子様:2017/11/28(火) 10:39:51
>>5723

彼は日野君が嫌いなだけwwwww

5725神の子様:2017/11/28(火) 10:50:22

しかし、彼は学ぶ会も嫌っていたよな。あんまり36歳の女性二人に拡散されても迷惑なんじゃないか?(笑)

5726神の子様:2017/11/28(火) 10:51:46

日蓮宗のロリコン僧侶
https://www.excite.co.jp/News/society_g/20101201/Weeklyjn_123.html

5727トンチンカン信徒:2017/11/28(火) 13:29:23
>>5726
♪纏めて、捕縛♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5724:神の子様

17/11/28(火) 10:39:51
>>5723

彼は日野君が嫌いなだけwwwww
5725:神の子様

17/11/28(火) 10:50:22

しかし、彼は学ぶ会も嫌っていたよな。あんまり36歳の女性二人に拡散されても迷惑なんじゃないか?(笑)
5726:神の子様

17/11/28(火) 10:51:46

日蓮宗のロリコン僧侶
https://www.excite.co.jp/News/society_g/20101201/Weeklyjn_123.html

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

不法労働新羅人

5728シャンソン:2017/11/28(火) 14:10:19

>しかし、彼は学ぶ会も嫌っていたよな。あんまり36歳の女性二人に拡散されても迷惑なんじゃないか?(笑)

 この36歳の女盛りは、るん吉相手に本流の批判をしてるのかと思ったら
 なんだかんだってごまかすところが、トキさんそっくりですね。
 トキ掲示板コピペマニアは、トキさん自身かもしれませんね。
 現職員が本流に書き込みしたら処分されるように
 人を利用してるだけかもしれないけど。

5729神の子様:2017/11/28(火) 15:59:11
>>5721

あ、日野君やん

5730傍流:2017/11/28(火) 16:21:08

 傍流掲示板「渡る世間はうのばかり」では

 訊け管理人様、志恩様、るん吉様、それに相当するハンドルネームの
 人の書き込みを禁止しているし、それらの人物を掲示板上排除しています。

 これらは掲示板閉鎖まで有効です。

5731トンチンカン信徒:2017/11/29(水) 02:59:52
♪シオン観測隊♪

♪聖使命♪じゃ、志恩=トンチンカンが?生長の家?無関係者?なのに?お節介をしてる?正確な情報♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
10:志恩

13/01/16(水) 16:21:36 ID:.QY5jUA6
うのはな様

「トキみつる」会 ですか!(笑)

 言い得て妙ですね。

「トキみつる」会でしたら 大文字のローマ字の人も、ご一緒に、入ってますのにね。

だけど、あのお方、やたら、うのっち と、私を 槍玉にあげてません?



うのっちだって、どなたかが、聖使命会費を まだ払って下さっているんでしょ?

私も私で、私が義兄に、「今は 払いたくないんです」と払わないように

お願いしているにもかかわらず、

義兄は、夫と私の二人分の聖使命会費を、「そういうわけには、まいりません」と、

未だに納めてくれてる。(以前は、もちろん自分で納めていました)

あの奉納金は、結局、裁判費用と、森のオフィスの建築資金に消えて行ってるんでしょうね。 ( ̄□ ̄; )



そして、うのっち と私は、「学ぶ会」「ときみつる会」の本も とっている。

だから、心は 本流だけれど、

家族の事情により、足のさきっぽの爪ぐらいのところで、しぶしぶ 教団にタッチしている、

吾々は、そういう状態なんですよね。

兎に角ここはトキ様が管理人の「トキみつる」会・掲示板なんですから、
どなたかが言ってたように、私も含めて、

 あ ぶ な い 人が  集まっている 掲示版 らしいです。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

※<志恩さんポイント>→私も私で、私が義兄に、「今は 払いたくないんです」と払わないように

※これは?自分で?奉納して無い?言わば?信徒?信者で無いことが、わかる、コメントです♪

<志恩=トンチンカンは?生長の家を?何十年も前に、脱会されたことが?確認されております>

5732転載〜:2017/11/29(水) 06:02:51
  トキ掲示板を語る板より

1 :「考える」管理人◆日野★ :2016/10/16(日) 18:16:39
≪生長の家「本流復活」について考える(したらば版)≫(通称:「トキ」掲示板)の良いところに学び称えつつ、反総裁派(本流派&無教団派)の巣窟と化した同掲示板及びその利用者の実相顕現を祈念して「トキ」管理人の擁護派・反対派の双方が自由に議論するスレッドです。

<議題>
・「トキ」掲示板のうち、一部の人間にしか書き込みが許可されていないスレッドでの書き込みに関係するあらゆる内容。
・「トキ」掲示板で流れたデマ情報に対する反論。
・「トキ」掲示板の管理人及び利用者の言動及び立場に関する賛否両論の議論。

5733転載〜:2017/11/29(水) 06:05:52
トキ掲示板を語る板より

500 :シャンソン :2017/11/29(水) 06:01:07
>>496

 私はこんな見解を書いていません。
志恩さんは原則、傍流から排除しているし、こんな見解はナンセンスです。

5734神の子様:2017/11/29(水) 08:33:17
>>5729

日野認定、乙wwwwwwwwwwwwww

5735神の子様:2017/11/29(水) 08:34:26

8960: 神の子さん :2017/11/28(火) 13:05:58 ID:3PQVsStg
日野くんは単に雅春先生の本を読んで肉食はダメだと思ったから、純粋な信仰心で参加しただけだと思うよ?

なのに出ていけ、と言うって、本流派の人は心が狭すぎない?

生長の家は自由な教えでは無かったの?デモに行くだけで追い出されるのが生長の家なの?

5736神の子様:2017/11/29(水) 09:34:52
>>5735
♪そりゃ違うよ♪

♪関東の同族、日野皓正氏にでも?ビンタつられたほうが?効果テキメンだな?関西の日野バカ旦那も♪


♪御寮さんが、立派でも、バカ旦那ではね♪

♪こまった、こまった♪
5735:神の子様

17/11/29(水) 08:34:26

8960: 神の子さん :2017/11/28(火) 13:05:58 ID:3PQVsStg
日野くんは単に雅春先生の本を読んで肉食はダメだと思ったから、純粋な信仰心で参加しただけだと思うよ?

なのに出ていけ、と言うって、本流派の人は心が狭すぎない?

生長の家は自由な教えでは無かったの?デモに行くだけで追い出されるのが生長の家なの?

5737シャンソン:2017/11/29(水) 13:32:51
>>5734

ややこしいので、ハンドルネームを明記してもらえませんか?

5738トンチンカン信徒:2017/11/30(木) 07:15:13
>>5734
♪隠しハンネ→神の子様♪
♪不法侵入で、<捕縛>しました♪

♪シャンソン署長の指令により、<身柄捕縛確保>♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5734:神の子様

17/11/29(水) 08:33:17
>>5729

日野認定、乙wwwwwwwwwwwwww

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪身元引き受け人が、くるまで、<捕縛>しましょう♪

5739神の子様:2017/11/30(木) 12:34:55
350 :神の子さん :2017/11/30(木) 10:52:35

これが日野先生のブログを荒らす本流派の正体。
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/.shared/image.html?/photos/uncategorized/2016/12/02/20161202.png
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/.shared/image.html?/photos/uncategorized/2016/10/02/photo.png

5740シャンソン:2017/11/30(木) 18:36:20

 日野さんもトンチンカン信徒さんも、
 「ロリってる」とか、タックルなんて
 張り切ってるおばあさんの標的にされないように御注意!

 ラリるの意味 http://gogen-allguide.com/ra/rariru.html

5741トンチンカン信徒:2017/12/01(金) 12:17:22
♪シオンな出来事♪

♪学ぶ会も、阻止できなかた、天皇陛下上皇即位!いや、御天皇退位♪

♪素晴らしい、御憲天皇陛下に、国民はよろこんでますね♪


♪いかる、新羅人志恩♪

5742神の子様:2017/12/01(金) 19:09:53
8974: 曳馬野 :2014/12/18(木) 10:08:38 ID:V8o5OZMU
あらら 試しにやったらつながってる ホスト規制止めたんだ

まあ なんでもいいから荒れるの望んでるわけだから 規制しちぁ意味ないよね

嘘つきトキ&訊殿

5743トンチンカン信徒:2017/12/03(日) 02:45:59
♪シオンな出来事♪

♪再投稿改訂版♪
5741:トンチンカン信徒

17/12/01(金) 12:17:22
♪シオンな出来事♪

♪学ぶ会も、阻止できなかた、天皇陛下上皇即位!いや、御天皇退位♪

♪素晴らしい、御憲天皇陛下に、国民はよろこんでますね♪


♪いかる、新羅人志恩♪
♪トンチンカンに変身して更に、怒る、新羅人剥き出す、志恩さんのコメント♪
7310:トンチンカン

17/12/03(日) 00:46:24 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

『天皇陛下ご退位』   <平成31年4月30日>  決定!!

・「今の教団」でも〜〜  その時〜〜  「フェイク雅宣」の <ご退陣> ???

・これで、ご納得〜〜〜???

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

トンチンカンの脳内妄想障害です(誰でもマサノブ)を、精神障害してます♪

5744トキ派老人会全国大会:2017/12/04(月) 01:28:54

♪トキ派老人会全国大会の会話です♪

♪笑えます♪
♪るん基地、志恩さんの、認知症、脳障害はあきらです♪
9078:るん吉

17/12/04(月) 00:59:36 ID:kbLnjnFA
>>9075: 志恩
>詳しくてびっくりです

え?アクエリアンさんとみすまるさまが同一人物?ちゅう疑惑 >>9067の事?
これは(恐らく)訊けサンが見t付けて貼り付けてくれたのを 昨日 遡ってみていて発見しただけです。
でもちょっとショックやったですわ。自分は、みすまるさまのこと好きやったから・・
9077:志恩

17/12/04(月) 00:32:12 ID:6hRUvSRg
このトキ掲示板が トキさんによって、立ち上げられたのは、今から約8年前でしたが、
私は、身バレを防ぐ理由から、最初は、「木綿豆腐」というHNで、男役で、出ていたのです。

だけど、それは、半年も続きませんでした。私は、演技が下手なもんで。
ある時、うのはなさんに「木綿豆腐さんて、女性じゃないのですか?」と問われてしまいましてね。

私は、それまで、演技してたことが、疲れてたこともあり、「よく、わかりましたね!」とお返事して、
その日を境に、中性的な名の「志恩」になりました。

志恩なんて名は、出家した尼さんみたいな名でもあり、垢抜けない名でもあり、
何度か別の名を考えて変えようとしまし。

例えば、深海魚、クレマチス、クリなどに 試しに変えても見ましたが、
なんか、自分ぽくないので、結局、志恩にすぐに戻り、志恩のままでおります。

るん吉さんは、最初から ずっと るん吉 さんですよね。

ところで、女性なのに なぜ、るん吉というような男性の HNにされたんでしょう?。
それが、いつも不思議に思っていることです。


♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪るん基地さん、特に、ひどい、脳障害ですね?東京?静岡?岡山?福岡?大阪?の位置が?分からないようですね♪

♪それと?他人の年齢を見分ける力は無いようですね?認識欠如してますね?♪

♪完璧な、脳障害ですね♪

5745トンチンカン信徒:2017/12/04(月) 03:44:52
♪これ?無理じゃね(笑)♪

♪<正法眼蔵を読む>のはしがき→<聖光録>にあるね?♪

♪第1?分派→異端派?の名称?→<谷口雅春先生を学ぶ会>だけ?♪

♪これ?→森友学園の?→小学校の仮名称<安部晋三小学校>と?良く似てる?キャチコピーだよね?♪(笑)♪

♪この?ハンネ=神の子様て?言ってることは?要するに?キャチコピーのし生業とするような?人を信用しなさいて?言ってるんじゃん♪

♪可笑しいね?言ってること♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5865:神の子さん

17/12/03(日) 19:45:29 ID:wHUDH1iQ
>現総裁が教団に入ってきてから、創始者雅春先生の教えを信奉する人と現総裁を信奉する人の対立が起きていたということですから

清超先生の法統継承にも色々有ったから、正法眼蔵を読むのはしがきに特別な文言が書き入れられたのでしょう。

雅宣総裁を副総裁にした清超先生の考えが語られませんね。真面な三代目を育てられなかった二代目と云うことですと、初代が真面な二代目を育てられなかったと云うことになります。

禅の法統継承では、師匠の境地を弟子が証明する。師が印可するようでいて、その実は弟子が師を証明するようです。

師と同じ境地に至らなくては師の境地を納得できませんから。生長の家の様に師の境地は特別のもの、生長の家の大神からの啓示によるもの、などとしますと、師から弟子も弟子から師も証明のしようがない。つまり法の継承は成り立たなくなるのではないでしょうか?

生長の家にあっては法統継承と云うことが端から成り立たないように感じます。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪不自然な、言い回しは、詐欺しの、手本ですね♪

5746シャンソン:2017/12/04(月) 09:24:58
♪不自然な、言い回しは、詐欺しの、手本ですね♪

ということは、これを書いたのは、偽証するので有名なあの管理人さんですか?

5747神の子様:2017/12/04(月) 14:09:32

 ★亀の子ブログから 一部転載
 
ある日の記-

理屈は地獄である。神をしりぞけ、人をあやめる。

ともすれば、不足に思うことを当然のことの様に考え誤り、こんな理由があるのだぞ、などと理屈を楯(たて)に対者(あいて)を批判非難の心で擲(う)とうとする。

 自分の口元をみれば、対者に向って悪い悪いと、醜い限りの言葉を飛ばしている醜さ。自分が悪を握り批判に落ちた。この姿は既に神の子ではない。既に自分が地獄の塊である。

 擲(う)つべきものは対者ではなかった。三界は唯心の所現である。外にはいなかった。自分自(みずか)らのその墜落した心であった。

(増補新版『常楽への道』吉田國太郎著 「形を超ゆる」より)

5748神の子様:2017/12/04(月) 14:12:06

 晴れときどき より
https://blogs.yahoo.co.jp/yghms533/23400666.html

5749うのはな:2017/12/04(月) 17:25:05
>まあ なんでもいいから荒れるの望んでるわけだから 規制しちぁ意味ないよね

嘘つきトキ&訊殿<

 トキさんが、あれだけゴタゴタしたるん吉などを再び、議論の続きはこちらでどうぞ、と
再掲したり、傍流で何回も削除要請しているにもかかわらず、放置しているのは
それなりに意味があることなんでしょうね。
 彼らの投稿が傍流にどっと増えれば、それだけ早く版が満杯になり、この版や板全体が
消失していきます。

5750神の子様:2017/12/04(月) 18:08:30

神奈川 元住吉に「木月キッチン」月一回開催へ
 https://kawasaki.keizai.biz/headline/197/

5751転載:2017/12/04(月) 18:20:08

 小さな命守る会 http://www.chiisana.org/

5752トンチンカン信徒:2017/12/05(火) 22:19:18
>>5750
♪日吉商店街に、御住まいの、方が、お忍びで、侵入されたんですかね?♪

♪こちらの?投稿♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5750:神の子様

17/12/04(月) 18:08:30

神奈川 元住吉に「木月キッチン」月一回開催へ
 https://kawasaki.keizai.biz/headline/197/

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪シャンソンさんのさん?目を盗み?こそ泥みたに?入りますね(笑)♪

5753トンチンカン信徒:2017/12/06(水) 03:27:15
♪愛国掲示版で、創作落語を披露して、山嵐活動してる、横浜日吉町 悪口大好きな、魔女のお婆さんも、クリスマス自宅てるらしいよ♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
2373:シャンソン

17/12/05(火) 21:40:07

 生長の家神の国寮 クリスマスイルミネーション
   http://kamino92.or.jp/


♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪なんで?ここに?行かないんだろね?わざわざ?飛田給や?第二教区に?悪口言いに?電車でかけたんだよ?不思議でしょ?♪


♪学ぶ会のなんで?日本橋道場や?シャンソンの紹介した?神の国寮へ行かないんだよね?この?志恩さんて?おばあさん?不思議な人だね?♪

♪本当は?暇で?団参に参加したいだよ?♪

♪嫌み言わないで?再入信すれば良いのね?バカだね♪

5754シャンソン:2017/12/06(水) 07:44:20
5880 :神の子さん :2017/12/05(火) 23:48:48 ID:n0OrJfCc
&nbsp;&nbsp;&nbsp; >本流掲示板を拝見すると、総裁をまるで悪魔のようにののしり、逆に教団側の掲示版では総裁の言われる事を何でも美化する傾向があります。<br>
<br>
&nbsp;&nbsp;&nbsp; 出ました。マルクスの弁証法!!!<br><

 なんだか、広島の原爆碑の、あの主語のない文を思い出しますね。

5755シャンソン:2017/12/06(水) 07:47:11
♪なんで?ここに?行かないんだろね?わざわざ?飛田給や?第二教区に?悪口言いに?電車でかけたんだよ?不思議でしょ?♪<

  べつに悪口でもないと思うけど?
 今、無職で無活動だから亡くなった人の話を出して
 自分が代わりに動いてる気分になってるだけだと思いますよ。
 ここの最高幹部が「なーんにも火消し」をやってくれないから、
 昔が懐かしいのでしょう。

5756神の子様:2017/12/07(木) 00:53:52
3586:志恩とトンチンカンは!

17/02/09(木) 06:20:53 ID:EPK9OiZs
志恩さんトンチンカンは、創価信徒だった!

大スクープ!
3587:ヘタレ過ぎる

17/02/09(木) 07:02:37 ID:OgEzLlp.
>>3586
はいはい。
つまんないね
3810:ヘタレ過ぎる

17/02/08(水) 17:52:49
日野君、今回も大勝利だったねwww

5757神の子様:2017/12/10(日) 19:19:57
私達は、断固として唯物論左翼の安倍政権を支持し、安倍政権に失望した保守派の人間を糾弾して、雅春先生も説かれなかった本流の生長の家のみ教えを伝える、生長の家本流運動のメンバーである。
https://www.facebook.com/1781654482126331/photos/a.1781657802125999.1073741827.1781654482126331/1781657588792687/?type=3&amp;theater

5758神の子様:2017/12/11(月) 14:56:51
9292 :志恩さんへ :2017/12/10(日) 20:32:26 ID:3zIh7uSY
当方の勝手な意見を聞き入れてくださり感謝します。

右翼関係の方々の事も掲示板でうかつに書き込まれる事には
気を付けられることを付言します。

ちなみにあの会合には掲示板でだけ威勢の良い学ぶ会関係者は一人も来なかったと聞いています。
抗議するのは掲示板だけとは情けない事です。

5759シャンソン:2017/12/11(月) 15:04:37
まるで、元々の生長の家の教えが、ある人の手により、捻じ曲げられて、
変な別の教えに
変えられてしまったかのように。

そこで、生長の家の信徒さんたちや、他の人も閲覧されている掲示板は、掲示板としての
当初の目的とは、大きく 外れてしまいましたから、

私は、「全面閉鎖」を希望したのです。

ですが、トキ掲示板の管理人は、トキ様ですので、

私は、トキ様がそれでも、継続されようと思われてるのでしたら、そのトキ様の
ご意向に従いますと、申し上げたのです。

以上です(志恩様)
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 ご意向に従います、って、志恩さんがこんなことを書く前に
 トキさんは閉鎖すると書いていますよ。
 そして、部室版でこの投稿があったときには、時期を見て
 閉鎖するか、名称をかえるかしますと書いています。
 
 この男が、独占版を作った直後にも志恩さんからやいやいいわれては寝込み、
 そして、トキさんトキさんと上記のようにいわれながらも
 黙ってる陰険男だからいまだにこうなってるんですよ。
 トキ様はなーんも火消をしませんからね、とぼやく羽目になってどうですか?
 早く全面閉鎖をしてまともな信徒さんたち専用の掲示板へ移動されることを
 お祈りします。

5760シャンソン:2017/12/12(火) 11:03:58
私は、トキ様がそれでも、継続されようと思われてるのでしたら、そのトキ様の
ご意向に従いますと、申し上げたのです。<

だから、無職老婆がひとりでしゃしゃり出て(いつもそう)
 ああだこうだって仕切ってるだけで、肝心のトキ様の
 継続意向も何もないんですよ。
 曳馬野さんもさっさと有言実行して閉鎖しなさいっていわれてたでしょう。
 志恩さんや管理人以外の人が、いつもああだこうだっていってるんですよ。
 だからここの管理人は無能なんです。

5761シャンソン:2017/12/12(火) 17:29:35
>>5757

 これ、読んでいませんけど、高偏差値男性がこんなことを
 「我々は本流メンバーである」とか、本流のスポークスマンでもないのに
 書くのは違和感があります。

5762トンチンカン信徒:2017/12/12(火) 19:19:11
♪志恩さんが、焼き肉料理が好きな、亊は、たくさんの、コメントから、観測された、事実、です♪

♪るん基地との会話でも?イタリアンとか?話してましたね?最近の新羅国人は?イタリアン風焼き肉店が?あるようですから?そうした会話に成ったのかもしれませんね♪

♪どちらに知ろ?志恩さんは?新羅国人であることは?間違いないようです♪

5763シャンソン:2017/12/12(火) 20:04:35
>>5762

トンチンカン信徒さんが、こんな書き込みをすると、また誤読曲解の
志恩さんが、これは私のために貼り付けてくれたのかしらと誤解し調子に乗り、
不愉快な小義のお話の会に、私を利用しようとします。

 曳馬野さんはトンチンカン信徒さんのことを訊け氏じゃないかと推測されていましたが、
訊け氏自身が、志恩さんとのやりとりを再三にわたり拒否していますし、
るん吉の弁護なども拒否しています。

5764部室のるん吉へ:2017/12/12(火) 21:19:51
3682 :るん吉 :2017/12/12(火) 20:14:30 ID:M/z5B3Ow
志恩さま、自分の血がつながった子たちでもないのに、ご近所の子たちにお家を開放されて

りっぱです。ご苦労様です。中々できるこっちゃないです。頭下がりますわ。

親御さんたちも 大安心だし、めっちゃ感謝されてますでしょね。

ご苦労様です。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

ほんとに、井戸端会議のおばさん口調そのもですね(笑)
 志恩さんは元本部職員とは思えない、有言実行できないタイプの人ですが、
 シオンさん自身が、新したらばで書き込むことを進めていました。
 最近はほかの掲示板にまでお話の会をはじめているようですが、
 新したらばのほうにも書き込まれてください。
 クリスマスのなんちゃらとか必死で書いていましたよ(笑)

5765部室のるん吉へ:2017/12/12(火) 21:32:20
  新したらば掲示板より

>とても正直で 日本人気質の、「日吉の酒」を売ってる酒屋のおじさん&nbsp;(1076)
日時:2017年12月12日 (火) 05時01分
名前:志恩

2017年12月11日(月)記

今年、お世話になったスポーツクラブの先生に、お酒をプレゼントするかな、
と思いまして
今日は、買い物の帰りがけに
例の「日吉の吟醸酒」・「日吉の酒」を売っている酒屋さんへ寄りました。

店に、酒屋のご主人の おじさんが いたので、

「この『日吉の酒』って、美味しいですか?」と聞くと
「美味しいですよ」と言う。

私は「お世話になった人に 差し上げたいんだけれど、
   じゃあ、『日吉の酒』にしようかしら」というと

おじさん「えっ!おうちで飲むんじゃないの?人様に、差し上げるの?
     だったら『日吉の酒』じゃなくて、私が、最近飲んで、これは
     美味しい!と思った 静岡県の大吟醸酒で『花の舞』という酒の
ほうが、 いいと思いますよ。」

  私 「あら、『日吉の酒』は、人様に 差し上げるほどには、
     美味しくないのですか?」

おじさん「正直、いうとね、それ、私、飲んでみたんだけれど、
     いまいちだと、思ったの。

     私、昔からの性分でね、売るために、儲けるために、
     美味しくない酒は、勧められないんですよ。

     『日吉の酒』は、大手の酒の製造元へ頼んで作ってもらって、
      『日吉の酒』と云うラベルを貼っただけの酒なもんで、
      ご家庭で飲むぐらいなら、お勧め できるんですけど、

     人様に差し上げる場合は、
     相手に、そんなに喜んでもらえる酒だとは、思えないもんで、
     そういう場合は、お勧め できない酒なんです」

     と答えてくれたので、おじさんのアドバイスとおり、
     本日、私は『日吉の酒』は、買うのは やめまして
     『花の舞』720mlを 買ってきてしまいました。

5766シャンソン:2017/12/12(火) 22:09:02
>ご苦労様です。中々できるこっちゃないです。頭下がりますわ。

 それにこの話、前にも読んだよ。会社から帰ってもこんなことしか
 書くことないの?

5767シャンソン:2017/12/12(火) 22:16:40
>ご苦労様です。中々できるこっちゃないです。頭下がりますわ。

 一杯飲み屋でも行けってかんじ。

5768シャンソン:2017/12/12(火) 23:16:40
>>5767

ああそうそう。このうのはなさん専用のために設置したとかいう
傍流掲示板で、昔、うのはなさんが他の人に絡むから絡まれた人の気持ちが理解できるように
るん吉さんを放置した、とか、曳馬野さんとうのさんは掲示板を好き勝手に使っている、それに比べたら
るん吉さんの違反などたいしたことがないとか、いい、人を苦しみに突き落としたトキさんが、
私がこの傍流に再び戻ってきたときに、シオンさんやるん吉さんや訊けさんのことなどは書かないようにとか
私にあやまれとかいってきました。

 私はその交渉には応じていませんが、とりあえず、管理人としては
他の人に好き放題なことをいわせても、私には言論制圧するようです。
だから、このあいだでも、傍流を冒涜し、るん吉さんなどのために
新たな版を検討すると言ったのでしょう。

5769シャンソン:2017/12/13(水) 07:11:16
3685 :志恩 :2017/12/13(水) 00:37:00 ID:6hRUvSRg
るん吉さん

コメントありがとうございます。子供たちのおかげで明るさと元気をもらっています。
3683と3684の
>> ..... <<は、なんやろか?と思いましたが、シャンソンさんの茶々入れてる言葉
だったんですね。(笑)

そうそう、るん吉さんはおしゃれで綺麗な店がお好きなんですよね。
私も同じです。<

 茶々入れのように聞こえたのかもしれませんが、私は品性卑しいるん吉や
るん吉にあやまれちってきたアキメクラの志恩さんに憤りがあるので
書いたのです。るん吉に対して書いたことなので、割り込まないでくださいね。

 それに、おしゃれなお店でも楽しむのはけっこうですが、
るん吉は、炭水化物の摂取に関して神経質になっているんですよね?
ラーメン店とかイタリアンでも、麺類だけの店ってわけではないでしょうけど、
朝からクリームパスタの話なんかしてるのは、炭水化物に神経質になっている
人に対してへんなかんじです。まあ、感性のちがうから仕方がないけどね。

5770シャンソン:2017/12/13(水) 07:16:12
> 一杯飲み屋でも行けってかんじ。

 それだけこの人が、下品なことを書いてきたってことですよね。
 私に対して。
 それに、家庭内介護に必死の人は知らないのかもしれませんが、
 いまどきの「一杯飲み屋」っていっても
 おしゃれな店が結構ありますよ。立ち飲みバーを女の子が経営したりしてるからね。

 初心者デラックスさんとシャンソンOLなんて、辛気臭い店の動画しか
 見つけられない人、そういうやり方でしか人を中傷できない
 貧しい主婦が想像しているお店だけではありません。

5771シャンソン:2017/12/13(水) 07:19:23
1391 :神の子様 :2017/12/12(火) 00:44:42
>無職老婆の話題は、部室でやるとか、


ここ、ほとんど全員 無職老婆<

  これは、本板部室に限った話ですね(笑)

5772あっ、:2017/12/13(水) 08:42:53
3686 :志恩 :2017/12/13(水) 01:14:16 ID:6hRUvSRg
私が最近、はまっていて、イタリアンのお店へ行くと 注文するパスタは、
「ワタリガニのトマトクリームパスタ」です。
るん吉さんは、どんなパスタがお好みなんでしょう?<

 あっ、すみません。朝からクリームパスタの話じゃなくて
深夜でした。トンチンカン信徒さんは、るん吉さんから
イタリアンといえばパスタしか知らないのかイモクサなんて
イタリアンパスタの話をされるのが迷惑だったみたいだから、
とんちんかん信徒さんは品性卑しい主婦みたいに
部室に割り込まないようにね。これ以上品位の大暴落が起こったら
責任の取りようがありません。

5773トンチンカン信徒:2017/12/13(水) 13:10:59
>>5772
♪シャンソンさん、この、横浜日吉に住む、近所でも、評判の、迷惑な新羅国人のお婆さんを、西日本の施設で、預かてくれませんか?♪


♪るん基地と言う人が、大変大好きらしいですし、お婆さんは、日野さんが、大好きだと、さけんでますよ♪

♪日野さんやるん基地さんは、関西頭脳の感じで、お婆さんと、好みがあいますから、大変喜びます♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5772:あっ、

17/12/13(水) 08:42:53
3686 :志恩 :2017/12/13(水) 01:14:16 ID:6hRUvSRg
私が最近、はまっていて、イタリアンのお店へ行くと 注文するパスタは、
「ワタリガニのトマトクリームパスタ」です。
るん吉さんは、どんなパスタがお好みなんでしょう?<

 あっ、すみません。朝からクリームパスタの話じゃなくて
深夜でした。トンチンカン信徒さんは、るん吉さんから
イタリアンといえばパスタしか知らないのかイモクサなんて
イタリアンパスタの話をされるのが迷惑だったみたいだから、
とんちんかん信徒さんは品性卑しい主婦みたいに
部室に割り込まないようにね。これ以上品位の大暴落が起こったら
責任の取りようがありません。

5774神の子様:2017/12/13(水) 13:16:45

なんと、我の強い老婆の削除してください投稿が部室4でそのままにんあっているだけではなく、
生長の家今の教えと本流復活を考える4でも、女盛り未亡人に触発されたかのようなサイトの
紹介をそのまま放置しています。

 青年会の壊滅云々どころの話ではないような気がします。
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1341453150/l50

5775神の子様:2017/12/13(水) 13:19:30
>♪シャンソンさん、この、横浜日吉に住む、近所でも、評判の、迷惑な新羅国人のお婆さんを、西日本の施設で、預かてくれませんか?♪

 志恩さんは、あの二人は同棲中、チュウぐらいしたのかしらとか
 〇〇さんは本流系なのにいいのかな、とか
 了見の狭い低次元なことしか書けない人です。
 新羅人というより、くだらない人ですね。西日本ではうまくいかないのではないでしょうか。

5776神の子様:2017/12/13(水) 18:28:09
928: 復興G :2012/01/28(土) 20:02:38 ID:ojEbkDH2

●谷口雅春先生著『生活と人間の再建』第11章 「信仰生活の種々相」より謹写(6)

     光は影を見ない

 吾々が真に幸福になろうと思うならば、「悔い改め」が必要なのである。「悔い改めよ、天国は実現せん」とキリストは教えているのである。吾々はすべての罪の穢れから脱却して幸福になろうと思うならば、人の罪を赦さなければならないのである。如何なる人が、いつどこで、如何なる罪を犯しておろうとも、そんなことは問う必要はないのである。如何なる罪も、罪を見給わない神の前にひきだされた時、それは「雪よりも白く」浄められてしまうのである。光は影を見ず、神は罪を見給わないからである。吾々は自分勝手に人の罪にひっかかって、自分の心を苦しめる必要はないのである。吾々が人の罪を赦した時自分の心の重荷はとりさられてしまうのである。
 吾々に「悔い改め」は必要であるが、常に罪の記憶で悩んでいてはならないのである。罪は光に反して立った時の影のようなものであるから、「悔い改め」即ち光に面して立った時にはすでに過去の罪はないのである。吾々は他の人を赦すと共に、自分自身も赦さなければならない。過去の一切を投げ出して光の方に直面すればいいのである。その時たちまち諸々の罪は消えて「雪よりも白く」吾々は浄められるのである。
 マグダラのマリヤが過去の罪を悔いてただひたすらキリストの足の前に全身を投げ出した時、その刹那、彼女は救われたのである。多くの罪の為に「石にて打ち殺されんとする女」に対してキリストは、「吾も汝を罪せじ、行きて再び罪を犯すな」といっているのである。しかし再び光の反対をふりむく時、暗が現れるかの如く罪も再び現れるのである。だから「再び罪を犯すな」である。この真理を知らなければならない。人の罪に対して吾々が心をふりむけた時自分自身の心が罪で汚されてしまうのである。だから吾々は、他の人の悪と不正に対して心をふりむけることをやめなければならない。吾々が罪から解放される所の道は、吾も亦他の罪を釈放する所にあるのである。吾々がもし真に愛深きものであるならば、その人の善き所を探すのに忙しくて「悪」を心に記録して数えあげるような暇はない筈である。
 キリストは、自分をとらえに来た者をも赦して、ペテロがそれに対して剣を抜いて戦おうとしたのを押しとどめ、ペテロに耳を斬られて倒れている兵隊を愛の心によって癒してさえいるのである。キリストは形の上では磔になったけれども、心の世界では世界を征服し給うたのである。愛と赦しとはもっとも大いなる力であって、それのみが全世界を救うのである。
 多くの人達は人の罪に対して長くぐずぐず思い患い、放さないために夜の目も眠れず色々の肉体的故障を起している人も随分沢山あるのである。かかる原因で起っている病気はただ赦すことによってのみ、神の「癒す力」を自己の中に解放することができるのである。
 吾々はすべて、(特に病める人々は)眠りしなに神想観を行い、昼の中に色々の問題に対して起した所の怒り、憎み、争い、嫉妬等の感情を心から拭い去るようにしなければならないのである。それは次のように心の中で思念するのがいいのである。
 「吾は神の子である。神の霊が宿っているのである。神の無限の愛が今全ての人の罪を赦し給うのである。そして自分の罪をも赦し給うたのである。自分は今神に赦されて全ての罪は消えたのである。自分は自由である。ありがとうございます。」
 かく念じて神の愛を深く自己の内に実感し他をも赦すのである。この習慣をつける時信仰の暗黒時代は速かにすぎさって光明に面することができるのである。

   ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆

 ありがとうございました。合掌

5777トンチンカン信徒:2017/12/13(水) 18:48:31
>>5775
♪るん基地と志恩さんで、西日本に、肉食フェスタでも、開催してもらて♪

♪日野さんとシャンソンさんと、草食フェスタで、対抗してもらて♪

♪関東から、衛生放送しますよ♪

5778トンチンカン信徒:2017/12/14(木) 11:48:38
(トンチンカン=志恩さんが、生長の家を、何十年も前に、脱会されている、証拠のコメント)

※→私も私で、私が義兄に、「今は 払いたくないんです」と払わないように

お願いしているにもかかわらず、

義兄は、夫と私の二人分の聖使命会費を、「そういうわけには、まいりません」と、


①聖使命を、第三者奉納なので?すでに?信徒?信者で無い亊は?明確な事実です♪

②従って、愛国だろと?トキ掲示版だろと?生長の家や谷口雅春先生や?清超先生、雅宣先生、その他谷口家の人や?生長の家の講師や関係者に?対し?コメントするは?出来ないし?資格も無いのです?

③②を侵して、コメントしてるのは、単なる、自己満足者、マニア、愛玩者です♪ 3342:志恩

17/12/14(木) 07:53:12 ID:6hRUvSRg
3339:『生長の家の全貌』 の、つづきー


こう云う主張をするときには、「だから生長の家は迷信だと言うんだよ。 人間が天から天降って来るものか」と。 
私は答える  ―  私は人間を「肉体」として話しているのではない。
 人間を「霊」として話しているものである。

 だから私は、この論文の最初の項に、現代の日本には、如何に多くの「人体」ばかりが横行していて「人間」がいないことであるか  
―  と言って揶揄したのであります。

「人体」が「人間」として生きて動き出すために神の「霊」が天降らなければならないのであります。

 霊なき「人体」は「人間」ではなく、それは人間の「無き殻」に過ぎないのであります。

 人間が、人間であるためには、「なきがら」に「霊」が天降らなければならない。

 かくてのみ霊なき「なきがら」が人間となり、ただの「人体」が生きた「人間」となり得るのであります。

 これを「天孫降臨」即ち「神の眞子」の天降りと言うのであります。

古代日本人の自覚は日本民族全体を「天孫」即ち「神の眞子」の降臨だと観じたのであり、
それを天孫降臨の神話として表現したのであります。

これは決して単なる迷信でもなければ、ただの作り物語でもない。

 実に日本民族が、人間の本性を「久遠の神」の表現と直観し得たところのものの表現であり、
それは仏典に於いて、例えば、釈迦が、その「神(たましい)」を
兜率天界より地上の摩耶夫人に降して右脇に孕んだと大無量寿経に書かれているのと同様であり、

キリスト教聖書に於いては、
イエスの霊が天の使にたずさえられて処女マリアに懐妊したと云うのと同巧異曲で、まことに雄大な人間尊厳の自覚でありまして、
これをただ科学的に人間の肉体の発生を物質的精子、卵子の結合と観ずる如き、高貴なる理想なく、

雄渾なる夢なきただの唯物論者の見地から迷信だと断定して抹殺し去ろうとするが如きは、
みずから人間存在の基底を侮辱するものであって、まことに気の毒な自己劣等感と言わなければならないのであります。


真の身種主義なるものは、「神霊降下」の人間の高貴の根本自覚から出発しなければならないのでありまして、
人間が瓦礫と等しく、ただの物質的分子の集合体であるならば、人間に基本人権と云うような高貴なものの存在の
余地がないのであります。

斯くの如く説くことによって、生長の家は、日本の神話的歴史を否定することなく、
しかもそれを民主主義に根拠を与えながら、人間尊厳の自覚に貢献しつつあるのであります。

===============================
3342:志恩

17/12/14(木) 07:53:12 ID:6hRUvSRg
3339:『生長の家の全貌』 の、つづきー

5779トンチンカン信徒:2017/12/14(木) 11:49:50
(アクエリアンさんのコメント)
→<人間の探究 897 創価学会幹部は朝鮮人!>


(志恩さんの日吉町で、創価の女性と、仲の良いこと示すコメント)

②→創価学会のおばさんは、私が生長の家だということはご存知ですから、たぶん創価学会の勧誘はしないと
思います。したら、断るだけです。

なぜ、あちらが突然話しかけてきたのかな、ということですが、普段、道で会えば、お互い、会釈だけは
してきたので、あのおばさんは、私のことを、嫌な人間ではないと、思っていたからだと思います。

でも、たとえ、この度、珍しく あちらが、話しかけてきたからといいましても
あのおばさんは、見るからに、こせこせした感じで、すぐに怒り出すような 短気そうなタイプで、
私の好きなタイプの人では ありませんから、今後も お友達には なりません。

(解説)=実に、不可思議な、志恩さんの、コメント内容です?同じ?日吉に在住で?日頃から?近所なんですね?技と?仲の悪いフリをしてる?コメントですが?相手の方は?近づいてくるてことは?秘密理に?お話してるて?亊ですね?しかも?選挙の前後だしね?
(雅春先生の教えに従うなら、志恩さんは、明に祖国は、新羅国→現在=韓国・北朝鮮になってくる)

※(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesearch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&amp;_jimg=1&amp;guid=on

※愛国掲示版へ行っても?志恩さん<変身すると、トンチンカン>が、新羅人を、遠祖に持つ、事実は変わらない♪

※雅春先生も指摘した、志恩さん新羅人説と、志恩さんは、日本の江戸時代の認識さえない

①<トンチンカン・志恩様の最近の日本に対する、新羅人らしい、歴史認識コメント>
♪♪<江戸時代の「藩」とは、江戸時代の支配組織のことで、「藩」とは、
ほぼ今日の「県」に相当する大きさだったそうですが、>♪♪♪


②<トンチンカン・志恩様は、新羅人として、谷口雅春先生、生長の家初代総裁の言葉を、学ばなくていけない>


♪『實相と現象』のP35に、谷口雅春先生のありがたい、お言葉が、次のよう、示されいるのであります♪

♪<『新羅<志恩さん=トンチンカンさんの遠祖の国>は、日本の敵として非常に優勢に見えているけれでも、日本は神国であるから、決して滅ぼされると云う事はないのである。日本にして来る様な新羅の国は存在しないのである』と、魂の底ふかく否定するとこの思念が"潮干珠゛であります>♪

♪志恩さんは、<本当は違う>否定してましだが?トキ本島掲示板や、パソコン無いの全ての海(心の世界)にいる限り、<新羅国の志恩さんで、あり続けしか無のであ、現実世界も、そうなると、雅春先生は、言われているわけで、私、トンチンカン信徒の私見では無いのです、だから、お伝えしただけの、愛行伝道、お節介伝道です♪


※志恩さん、愛国掲示版で、出鱈目を、宣伝してはダメですよ♪貴女の遠祖は?新羅?現在は?韓国じゃないですか

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/i.pl?id=daityouwa&amp;log=18579&amp;l=7016

5780転載:2017/12/14(木) 20:12:58
年金生活者の実態

夫が完全に退職して年金生活者になったのは5年前、私が退職してから三年半。
年金だけの生活になってからというもの、どうしても毎月赤字になってしまう。

たまたま見ていたテレビで、夫婦合わせて24万円は生活費が必要と言っていたが
実際の年金支給額は平均20万円程らしい。
今、私たちやっと24〜25万円位だと思うけど、当然ながら介護保険、地方税、・・・色々差し引かれ
るので振込み額はうんと減額される。マンション住まいの為、管理費だの駐車場代、固定資産税等が
かなりの額になり、どうしても貯蓄の取り崩ししか方法が無いという、全く予想外の展開だ。

数年前、ある高齢のご婦人が「年取るとあんまり食べないから食費はかからないし、早寝早起きで
光熱費も少なくなるから主人の年金で充分暮らせるよ。私の国民年金には手を付けないの」と
のどかに笑っておられたのを思い出す。その時は、えっ?そうなんだ〜と思っていたが、支給額も
全然違うし、その方は借家までお持ちだったのだ。(笑)

テレビで紹介していた男性は10万円位しか年金が無く、その中から家賃の支払いもしているとか。
将来を考えて貯蓄もしていたが亡くなられた奥様の闘病生活が長く、入院治療費に消えてしまった
為、自分のお葬式代も無いとうなだれていた。
アンケートでは将来に対する不安はありますか?の質問に『ある』と答えた人が87%だった。

確かに年金政策はずさんで腹立たしいが、今更不平不満を言っても仕方ない。
この状況を受け入れるしか無いし、受け入れなかったら若い人たちの苦労が目に見えている。

財産も残せないのだから、これからは、せめて自分の生活では「足るを知る」事を言い聞かせて
行こうと、ブログを書いているうちに気持ちも安らいで来た。単純かしら?

ただ、今でもたまに聞くけれど、これから先、餓死のように、誰にも看取られず悲惨な状況で
死んでいく老人が増えたりすることの無い様、行政の気配りはして欲しいと思う。

5781シャンソン:2017/12/15(金) 14:57:33

 きょうは年金受け取り日だったのでは?

5782シャンソン:2017/12/15(金) 15:35:21
♪日吉で?創価のオバチャンが?ライバルなの?似てる感じが?雰囲気が?志恩さんに?あるだよねたぶん?(フフフフ)♪

 トンチンカン信徒さん、さっき生長の家関係者から電話があったから
ちょこっと外出してきます。
 その人なんかは、創価学会の婦人部長からも好かれていますよ。
 天理教信者からもね。

5783シャンソン:2017/12/15(金) 23:45:49
♪るん基地と志恩さんで、西日本に、肉食フェスタでも、開催してもらて♪

 炭水化物を気にしながらラーメン屋に行くのって考えただけでも
 疲労するけど、いろいろつきあい上仕方がないのでしょう。
 でもさっそくクリームパスタとか的外れな話をしてるから
 この二人はいいコンビですね。

5784トンチンカン信徒:2017/12/16(土) 01:45:09
♪最新の志恩クーレーム♪

9281:志恩さんへ

17/12/10(日) 17:14:12 ID:3zIh7uSY
>>もう、公開させていただきましたすべての事柄は、甘露の法雨もあげましたし、浄化されまして、消えましたので、
清超先生に関する過去の話は、これで、終わりにさせていただきたいと思っております

貴女の脳内では消えたと思っているようですが、此処ではなく他の掲示板では明確に
門司として残り、それに対してのレスもついて真実のように扱われています。

貴女の推測にすぎない不確かな書き込みは、貴男の持っている以上に本部側にも本流側にも
清超先生を良く知り尊敬している方々の怒りを買っています。

自主的に削除もしくは訂正をするべき重大な問題です。

掲示板と言うところはあらゆる人たちが観ている事を自覚してください。

5785シャンソン:2017/12/16(土) 05:07:26
>自主的に削除もしくは訂正をするべき重大な問題です。

 これは、ハンネが誰が書かれたものなのか、はっきりしませんね。
でも、志恩さんはこういうのは、ゴタゴタを持ち込んだって我を張らないですね
人によってちがうのかな。

 どっちにしても、霊界の先生方から毎晩インスピレーションがっていう話は
信憑性がないですね。先生方の代弁なら書いていいはずだけど、保身のためには
削除するってかんじで、こんなことに「霊界」を出すのはタブーですよ。
でも迷惑な他人の問題だからどうでもいい。正直言って。

5786シャンソン:2017/12/16(土) 05:09:24
貴女の脳内では消えたと思っているようですが、此処ではなく他の掲示板では明確に
門司として残り、それに対してのレスもついて真実のように扱われています。<

 これは要するに、書いた本人がこういうことにまで
気が廻らない、ってことですね。この人は昔からこうですよ。

5787シャンソン:2017/12/16(土) 11:53:55
2375: 曳馬野 :2015/01/10(土) 18:05:04 ID:PbwQ2xXs
>>2374 トキさん

では何故るん吉さんが私の事を色々言うことを、其の儘にしているのですか?<

 私の場合は、トキ管理人は、うのはなさんも他の人に絡んでいるから絡まれた人の気持ちがわかるようにと
思って放置しておいた。

 授業中いじめがあるたびに授業を中断させるわけにはいかない

 うのはなさんも他の人に厳しいことを言っています。
 うのはなさんも曳馬野さんも掲示板を好き勝手に使っていますそれに比べたら
 るん吉さんの違反など軽いものです。

 たしかにるん吉さんの云う通り、傍流にはまともではない人たちが集まっています。
 傍流のことはあきらめています。隔離病棟としている。そんなかんじです。
 だから、運営方針版も独占版もつくっても無駄な結果になるのでしょうね。

5788シャンソン:2017/12/16(土) 12:11:13

   呪いをかけて自分に返ってきた人いますか?
 https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q11104932811

5789トンチンカン信徒:2017/12/17(日) 22:31:00
♪この、言葉を正確に、現代の日本人に分かるように、表現すると、天皇陛下の、御住まい(皇居)は、日本の首都・東京都千代田区に存在する♪

♪従って、『中心帰一』したいないなら、東京(関東)に中心帰一しなければならない♪


<<天皇陛下に中心帰一して自然と調和した新しい文明の構築を目指そう!>>

♪言葉は、正しく、『現実直視』して、確り話そう♪

5790トンチンカン信徒:2017/12/17(日) 22:48:18
>>5789
♪今日テレビで、唐の時代の『天壇』なる遺跡を見ました♪

♪皇帝だけに、ゆるされた、『天壇』の場所は、とのこと♪

♪都の遷都は、時代の流れ、<皇帝陛下=天>で、あると、理解するなら、日本に、おいても、同じなのではないか♪

♪<天=天皇陛下>、でありますからね♪

5791トンチンカン信徒:2017/12/18(月) 01:37:31
♪今、日本を語る、上の、熱い、極秘のキーワード→<ソグド人>らしね♪

5792シャンソン:2017/12/18(月) 04:07:09
志恩:やっぱりね。 シャンソンさんが、第二へ削除要請に行ったことは、
ご自分で認めておられます。 (19414)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
これに関して、第二で削除になったときに、この話題は傍流で書いたし
最近、志恩さんがまた書いてるから、この傍流で書いていますよ。
それで理解されましたか?

 いったい、削除されて何が不満なのか知りませんが、
この第二の件と、今回の愛国の件を結び付けて考えるのが無理があります。
トキさんも訊けさんも、交わらないのは、これ以上理解の悪いおばあさんの
投稿に関係したくないからだと思います。

 あと、カモの子さんが必死で自分の曲解した思い込みを再掲していますが、
この人はこんなことしかできない人なんだなと、私は勝手に決めつけ、
軽蔑し、そして、傍流では排除しました。
こんな人の中傷記事に同意賛成して、掲載しているとしたら、
志恩さんもその程度の人だということだと思います。

5793シャンソン:2017/12/18(月) 04:07:50
志恩:やっぱりね。 シャンソンさんが、第二へ削除要請に行ったことは、
ご自分で認めておられます。 (19414)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
これに関して、第二で削除になったときに、この話題は傍流で書いたし
最近、志恩さんがまた書いてるから、この傍流で書いていますよ。
それで理解されましたか?

 いったい、削除されて何が不満なのか知りませんが、
この第二の件と、今回の愛国の件を結び付けて考えるのが無理があります。
トキさんも訊けさんも、交わらないのは、これ以上理解の悪いおばあさんの
投稿に関係したくないからだと思います。

 あと、カモの子さんが必死で自分の曲解した思い込みを再掲していますが、
この人はこんなことしかできない人なんだなと、私は勝手に決めつけ、
軽蔑し、そして、傍流では排除しました。
こんな人の中傷記事に同意賛成して、掲載しているとしたら、
志恩さんもその程度の人だということだと思います。

5794シャンソン:2017/12/18(月) 04:13:36
志恩:やっぱりね。 シャンソンさんが、第二へ削除要請に行ったことは、
ご自分で認めておられます
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

  そんなことは、自分でも他の人でも見たらわかるでしょう。
そんな削除要請を、今回は、シオンさんのこの投稿を削除してくださいとか
愛国掲示板に要請していないのに、前と同じことをしたらどうたらって
妄想書きするから、話がおかしくなるんですよ。
そういう志恩さんの妄想思い込みみたいなことで、私や他の人でも
いやな思いをさせられたんだから、自分で掲示板をよく読んで反省してください。

5795トンチンカン信徒:2017/12/19(火) 04:45:22
♪シャンソンさん♪

♪志恩さんは、昼間暇だと見えて、愛国掲示版で、<山嵐投稿>してますね♪

♪トキさんと、一緒みたいですね♪

♪やはり、トキさんと志恩さんは、親子ですかね♪

5796トンチンカン信徒:2017/12/19(火) 16:47:03
>>5795
♪シャンソン署長♪

♪関西のボンは、すっかり、フリー信徒=志恩さんに、弄ばれます♪

♪<ホンリャウ幹部の志恩さん>なんて、言っちたら、益々、愛国掲示版で、カモの子さんとか?色々、山嵐しますね<笑>♪

♪大体、ホンリュウなん認めちゃたら、図にのりますよ<笑>♪

5797シャンソン:2017/12/19(火) 18:31:05
♪志恩さんは、昼間暇だと見えて、愛国掲示版で、<山嵐投稿>してますね♪

 本人は、法的措置だとか自分の話に必死になって
 周囲が見えていませんね。いつものことです。

5798シャンソン:2017/12/19(火) 18:43:46
♪志恩さんは、昼間暇だと見えて、愛国掲示版で、<山嵐投稿>してますね♪

 わたしは昼間暇があったので、また先日も誌友ミニ勉強会に行ってきました。
ああいうところに行けば本物の活動家や求道者に出会えて、愛国掲示板で
自分の話や弁解に必死になっている人がいかにレベルが低いかがわかります。

5799シャンソン:2017/12/19(火) 22:35:51
迷惑だから第二でもトキ掲示板でも削除になった事実が理解できずに、
うのさんが私を貶めようとしてこんなことを書いているとか、往生際が悪い。<

このトキ掲示板でも削除になったというのは、以前に、志恩さんが
シャンソンOLとか不愉快なセンスのない動画を部室に掲載するので
トキ管理人に削除してもらったときのことです。

 第二でも、このときでも、志恩さんは不満なのか残念なのか、
 削除されたことや、私が削除要請したことに関してゴタゴタ書いていました。
 今回愛国でも、それと同じ手口だとか、ひとりで妄想していますが、
 そもそも、私個人は削除要望して削除になったから、あなたの意見なんか関係ないのですよ。

 第二管理人さんはケンカ両成敗だとは書いていません。
 ゴタゴタを引きずっていると書いています。
 そのゴタゴタを持ち込んだのはシャンソンさんですって前に書いていましたが
 そんなことと愛国掲示板の件はべつです。
 そんな解釈しかできない人にはできないだけの世界しかないんだろうし、
 それは私や他の人には関係のない話です。
 そのことをよく考えて、玉露コーヒーにならないように気をつけてください。

5800トンチンカン信徒:2017/12/19(火) 22:36:03
>>5798
♪愛国掲示版を、見たら、シャンソンさん♪

♪志恩さんに、特別に、傍流版へ入国許可だしたんですか?♪

♪大丈夫ですか?♪

5801シャンソン:2017/12/19(火) 22:41:43
♪志恩さんに、特別に、傍流版へ入国許可だしたんですか?♪

出していませんよ。トキ掲示板の本板などでっていう意味です。
こんな愚かな人を傍流に入れたら、引っ越してきた意味がありません。

 愛国で書いた、弁解は嘘の飾り事に過ぎないっていうのは
 きのうの夜の職場の日めくりカレンダーを見た時に
 書いてあった格言です。
 会社で仕事を押し付けられて、ゴミを拾うことで相殺しているなんていう
 るん吉や、コピペしかできない無職老婆はここから排除。
 それで決まりです。

5802シャンソン:2017/12/19(火) 22:46:14
>カモの子なんてハンネの人は無視しましょう。

 さすがに曳馬野先生は正しいことをいわれますね。

 トキ派やトキ代弁者にはこんな人たちしかいないのが気の毒といえば気の毒。

   憶測や嘘に対処するには?
 https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1390162573

5803神の子様:2017/12/20(水) 01:23:27
志恩様・カモの子様・トキ様&nbsp;(19405)
日時:2017年12月15日 (金) 19時36分
名前:シャンソン


 トキ掲示板を語る板でも、トキ旧掲示板でも
 志恩さんやトキさんのデマに対する抗議投稿が
 掲載されています。
 ご一読ください。

 志恩様へ。

 これ以上、おかしなコピペ投稿をするよなら
 法的措置も考慮します。

5804シャンソン:2017/12/20(水) 12:00:39

 そういえば、志恩さんは、訊け氏からも訴訟がどうとかいわれて
他の掲示板やここで転がりまくっていましたね(笑)
 年をとるだけで進歩がないんだな。

5805シャンソン:2017/12/20(水) 12:01:33
♪志恩さんは、昼間暇だと見えて、愛国掲示版で、<山嵐投稿>してますね♪

 本人は、法的措置だとか自分の話に必死になって
 周囲が見えていませんね。いつものことです。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

  年金も昇給しないし、ばかみたいですね(笑)

5806シャンソン:2017/12/20(水) 12:10:04
  トキ管理人様へ

 新したらばなどで、傍流や個人のことが勝手に掲載され、
そしてこちらでは新したらばに書き込めないとなった場合は
その責任は誰が負うのでしょうか?

 ここで返信できないなら、トキさんにメールしてもいいですが、
運営全体に関係する話なので、できたらここで明確にしてください。

 それができないと放棄するのなら、管理人の指示に従わなかったという
 理屈は成立しませんよ。

5807シャンソン:2017/12/20(水) 17:19:03
>>5803

ここに、おかしなコピペ投稿をするのなら、って書いているように
愛国で私がなにか書く以前に、志恩さんは新したらばなどで
カモの子の投稿を掲載してるんですよ。

 だからカモの子さんと志恩は別人ですって必死になっている時点でおかしいよね。

5808神の子様:2017/12/20(水) 17:24:22
うのwww
トンチンカンwww
日野www

5809シャンソン:2017/12/20(水) 17:29:11
> だからカモの子さんと志恩は別人ですって必死になっている時点でおかしいよね。

 でも、前と同じ手法だとか、被害妄想捏造しまくって書き込みしてる姿は
 絶景でした(笑)
 よっぽど削除要請されたことが不当なことだと思うのでしょう。
 ケンカ両成敗になって不当だって書いていました。

 私はそんなに了見の狭い人が生長の家にいたとはショックです。
 でも、〇〇さんの投稿に返信したらって他人のせいかのように
 いっていますが、志恩さんのあの投稿は本流の人たちに
歓迎されるものでもないし、あんなことをひんぱんに書いてるようなら
 争い事はトキ掲示板でって、前みたいにいわれると思いますよ。

 私はそういう意味で、向こうのスレッドで志恩さんは前にも注意されていたし
 って書いたんだけど、あれは前の管理人さんの話です。
 シャンソンさんは第二に志恩の悪口を言いに来て、あのときと同じ手法だって
 いいます。なんてバカなの。そんなに自分の投稿に固執してるのは
 恐ろしい感じもします。
 トキさんがなにもしないから、他の掲示板でぼやいてるだけにしか見えないのに。

 責任転嫁はトキさんですよ。
 カモの子の投稿もトキさんのことに発端してるんだから
 ここで解決できる話なんです。この管理人はずっとこんな調子だから
 ほとんどの人がまじめにこんなところを読んでいないだろうけどね。

5810シャンソン:2017/12/20(水) 17:33:10
5808 :神の子様 :2017/12/20(水) 17:24:22
うのwww
トンチンカンwww
日野www
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
性犯罪登録者かもしれない神の子が入ってきています!
 トキ管理人の差し金ですか?

5811トンチンカン信徒:2017/12/21(木) 23:25:27
♪シオン観測隊よりの観測です♪

(※トキ掲示版の聖典版に違反投稿した後、言い訳をする、トンチンカンの姿です) 3389:トンチンカン

17/12/21(木) 16:36:44 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
①『♪貴女?ここの?住民なんでしょ?違反だね♪』    (曳馬野ご一統)


②・よくも、こんなコトが言えるのですね〜〜???

・>>3380 〜 >>3386 〜〜〜 一体、誰が書いたの〜〜??

③・『♪天皇陛下から賜姓の無い、志恩家は、日本民族では無い♪』〜〜<聖典なの??>
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

(コメントの検証しましょ)
①→『♪貴女?ここの?住民なんでしょ?違反だね♪』    (曳馬野ご一統)←この(曳馬野ご一統)ては?トンチンカンの決まり文句で?ホントは、認識が出来ていて、別人と判断もついているが?自分が?志恩である亊が、バレた為のカモフラジューの嘘♪

②→・よくも、こんなコトが言えるのですね〜〜???→トキ掲示版のルールに自分が、『違反をしてる事実』『しかも、管理人の依怙贔屓を受けてる事実』『嵐をしてる事実』が、明らかになった亊に?怒りを?感じてる?トンチンカン♪

③→・『♪天皇陛下から賜姓の無い、志恩家は、日本民族では無い♪』〜〜<聖典なの??→トンチンカンは??明に?志恩さんだと?わかる?コメントです?しかも?<聖典>なの?天皇陛下の御言葉は?トンチンカンに?とって?軽いわけだね?それは?新羅人だからだよね?♪

5812シャンソン:2017/12/21(木) 23:34:48
>>3751
♪新羅人=トンチンカン→認定される♪

毎日まいにち、ぼくらは鉄板の♪
 ほんとに毎日こればっかり(笑)

5813トンチンカン信徒:2017/12/22(金) 00:58:36
>>5812
♪新羅人と言われて、トンチンカンは、ホントは、嬉しいはずですよ♪

♪だって、祖国なんですからね♪

5814トンチンカン信徒:2017/12/22(金) 01:46:02
>>5812
♪シャンソンさん♪

♪志恩さんも、トキさんも?良く?行動を?見ると?♪

♪『誰でもマサノブ』の行為を、決して、止めませんよとしませんよね?(笑)♪

♪最近は、『曳馬さんご一統』=『誰も、マサノブ』に、してますね?♪

♪自分の→トンチンカン活動→トンチンカン=志恩さんは、同一人物が、『バレ』て『愛国掲示版→創業→脱会メンバー→横浜出身者の神奈川県民センター講習立ち上げ者が?バレてから?志恩さんの行動は?おかしいです♪

♪志恩さんが?日本人の祖先を持って無い亊も、分かってきました♪

♪非常に怪しい、人物です♪

5815トンチンカン信徒:2017/12/22(金) 06:25:18
♪志恩さんは、又、嘘をついてます♪

♪志恩さんは、昨年のクリスマスに(悪い魔女→白雪姫のお婆さん)又は、ヘンデルとグレーテルの森の中の悪い魔女のお婆さんて、ハンネと♪

♪韓流→新羅人らしい、妖怪ハンネ→九尾老狐お婆さん♪

♪ 5918:(クリスマスまでは)妖精・sionn→日吉の妖怪:九尾老狐(新羅国から来た悪い魔女)


♪玉露コーヒーだけでは、ありませんから、しっかり、正しく覚えましょね♪

5816シャンソン:2017/12/22(金) 08:22:39
♪訂正しましょうね、はんね

♪ 5918:(クリスマスまでは)妖精・sionn→日吉の妖怪:九尾老狐(新羅国から来た悪い魔女)

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

  その妖怪は除霊したんだから、あまり
  呼び寄せるようなことはしないこと。

5817シャンソン:2017/12/22(金) 08:27:25
>トキ管理人は、シャンソンさんと会話しません。

 いいえ。コメント版で妖怪や神の子がトキさんにうだうだいってるときに、
 私が「志恩さんの夫よりトキさんが死んだらよかった」っていえば、
 「毎日そう祈ってるのでしょう?」って答えていましたよ。

5818シャンソン:2017/12/22(金) 09:04:10
♪玉露コーヒーだけでは、ありませんから、しっかり、正しく覚えましょね♪

この体質ならお屠蘇にボージョレー混ぜて飲むかもね(笑)

5819トンチンカン信徒:2017/12/22(金) 09:15:03
♪シャンソンさん♪

♪日吉町の慶応キャンパスに、出没する、妖怪→Sion(新羅生まれの妖怪で、九尾狐)

♪昔から、中国や韓国では、男の生気を吸い尽くす、妖怪として、有名です♪

♪そう言えば!志恩さんの旦那さんの自然死は?旦那さんの生気吸われちゃたんですかね?今度は?日野さん?訊けさんが?若い慶応ボーイが、ターゲットかもね♪

♪金魚の生気も、吸い尽くす、妖怪♪

5820シャンソン:2017/12/22(金) 10:26:21

♪昔から、中国や韓国では、男の生気を吸い尽くす、妖怪として、有名です♪

 こういう妖怪に、独占版ができたら解決すると思う、いい提案があります、と
いって建設したとたん、妖怪からやいやいいわれて寝込んでいるのいるのです。

 こんな猫さえもまたいでいきそうな優柔不断男から
 「傍流のことはあきらめている」っていわれてるんだから、
 閉鎖するのが一番いいですね。妖怪は人の生気を吸いますよ。
 それがどんな珍文でも書く人はエネルギーを使ってるわけだけど
 それをコピペして人を傷つけているだけですからね。

5821シャンソン:2017/12/22(金) 11:41:29
♪そう言えば!志恩さんの旦那さんの自然死は?旦那さんの生気吸われちゃたんですかね?今度は?日野さん?訊けさんが?若い慶応ボーイが、ターゲットかもね♪

  彼らが口にアンコをつけて死にますかね?
  ちょっと想像できません。
  それに早くから妖怪からは避難しているみたいだから
  大丈夫でしょう。
  いちばん要注意なのはトキさんでしょうね。

5822神の子様:2017/12/22(金) 11:57:52

 考える心というやつ、四分の一は知恵、
  あとの四分の三は臆病にすぎない

5823神の子様:2017/12/22(金) 12:14:54

 
「悪魔であるのか、天使であるのかそれは知らない。女にあってはどこで天使が始まり、どこで悪魔が始まるのかもわからない」
ハインリッヒ・ハイネ(ドイツの詩人)

5824神の子様:2017/12/22(金) 12:19:02

 「人間とは一日中に何百遍も菩薩となり悪魔となり、たえまなく変化している」
吉川英治(小説家)

5825トンチンカン信徒:2017/12/22(金) 15:22:38
♪悪い魔女=志恩と、良い魔法使い=志恩さんの義兄(お兄さん)の、会話記録♪



※→私も私で、私が義兄に、「今は 払いたくないんです」と払わないように

お願いしているにもかかわらず、

義兄は、夫と私の二人分の聖使命会費を、「そういうわけには、まいりません」と、


※こうして、志恩さんは、生長の家を永久に脱会されました。本当の生長の家の信者信徒は、義理のお兄さんで有り、義理のお兄さんの徳を借りて、志恩さんは、生長の家の信徒と?嘘をつき、トキ掲示版や愛国掲示版や、その他の掲示版で、デマや嘘を流し、日吉の町では、創価のオバチャンと二大魔女対決をして、見栄張って、私は、元原宿職員で、偉いのよ!日吉の町や、家族にも、吹聴して、創価のオバチャンと見栄の張り合いをしています♪

♪これが、志恩さんの実相です!新羅人と呼ばれる由縁です♪

5826神の子様:2017/12/22(金) 16:59:16
1735 :「訊け」管理人:2013/05/31(金) 09:56:40

――――――――――――――
1423 名前:志恩 投稿日: 2013/05/31(金) 09:45:56 ID:.QY5jUA6
トキさま

トキさまも、調子に乗られて、閲覧者に誤解を与える発信をこの掲示板でされてるから、
トキさまにも、責任があると思います。
――――――――――――――

 ・・・・・そのまま突っ走るのが志恩流です。そうでしょ?「ハッキリモノ言う江戸娘」なんですから、そのままイケばいいでしょう。トキさんのセイにするなんて、男らしくないです。(いや、江戸娘らしくないですw)

 今までどおり、好き勝手にしゃべりましょう。妄想であれ「はっきりしてるな〜志恩さんは」と誉めてくださる方もおられます。裁判くらいにビビッてちゃ、ダメですって(笑)。裁判すらも大調和へのナンタラカンタラ・・・・・そんな珍説の具現者としての行動に、期待します。


 ですんでどうぞ、これからも「好き勝手にしゃべって」くださいね。ヨッ、江戸娘(爆笑)。





追伸

 まあ世間では「無責任発言」なんですがね・・・・・・「ハッキリものを言う」てな、その投稿方針は。

 ・・・・・デマの謝罪が先なのでは?私はそれを、強くお勧めしておきますよ。(トキさんのセイにしている、そんな場合じゃないですよw)

5827閉鎖はいつか?:2017/12/22(金) 21:46:43
>>15
15: 「訊け」管理人 :2012/09/05(水) 22:17:21

 まじめな話・・・・・掲示板全体が、もう、うんざりですね。






5828閉鎖はいつか?:2017/12/22(金) 21:47:57
1435 :神の子様 :2017/12/10(日) 18:12:44
>1434 :シャンソン :2017/12/10(日) 17:35:28
>ほんとに早く閉鎖になればいいですね。


そうはいっても、もし本当に閉鎖になったら、うのはなさんが困るんでしょう?

閉鎖になったら、これからどこの掲示板に書き込むの?


1436 :シャンソン :2017/12/10(日) 18:52:35

>そうはいっても、もし本当に閉鎖になったら、うのはなさんが困るんでしょう?

いいえ。困りませんよ。そのことについて何回も書いています。
 次回から削除要請しますから、ここには入ってこないでください。

5829神の子様:2017/12/23(土) 01:19:17

4053: トキ :2015/07/04(土) 22:34:46 ID:h31CJR..
島津綾久 様

 うのはな様の話題をすると、大地震が到来するので、
ご遠慮のほど、お願い申し上げます。せっかくのご投稿
を邪魔をして、すみません。

合掌 ありがとうございます

5830神の子様:2017/12/23(土) 01:22:26
3484: 島津綾久(笑) :2015/06/12(金) 13:14:50 ID:???

 と云うことで>>3481は、掲示板管理人も認定するところとなりました(笑)

 違反者は即アク禁です(笑)




5831トンチンカン信徒:2017/12/23(土) 15:09:32
♪シャンソン署長♪

♪私も、娘と何気なく、付き合って、ボケて、テレビを、観ているいのだが?♪

♪最近は?世界では、『メリークリスマス』なんて?言わない?そうだ?それは?世界の非常識らしいと?五歳の娘に教わる、無学なトンチンカン信徒さんです♪

♪現在、クリスマスは?♪『ワッセリア』とか?言うそうですよ?

♪時代は、かわりましたね(笑)♪

♪そう、いえば、横浜の日吉で、子供を集めて、未だに、1960世代の『メリークリスマス、メリークリスマス』と、時代遅れの、悪い魔法を、子供たちにも、振り撒いてる、妖怪婆さんは、こまったもんですね♪

5832トンチンカン信徒:2017/12/23(土) 15:12:51
>>5831
♪『ワッセリア』は、宗教に差別なく、クリスマスの(祝)縁が、できるらしいよ♪

♪新羅人のお婆さんは、クリスマスが好きだから、日本人に、なり、焼き肉パーティが大好き、差別、大好き♪

5833トンチンカン信徒:2017/12/23(土) 16:34:28
>>5832
♪シオン観測隊の観測による、志恩さん(トンチンカン)の、真実の姿です♪

(新羅人なのに、同胞を差別して、日本人のフリをする、志恩さん(トンチンカン)の実態)

(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesearch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&amp;_jimg=1&amp;guid=on

※第二光明掲示版に、<山ちゃんさんのコピペ>投稿した?志恩さんの内容が?面白?自分のハンネ→韓国女性名で有り?遠祖は?新羅国人である?志恩さん?日本人のフリを?する?嘘つき投稿の?証拠です♪♪
③(こちらが、志恩さんが、嘘投稿した、光明掲示版入り口)

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/i.pl?id=koumyou2&amp;log=4376&amp;l=921
♪『實相と現象』のP35に、谷口雅春先生のありがたい、お言葉が、次のよう、示されいるのであります♪

5834トンチンカン信徒:2017/12/23(土) 16:37:40
♪差別をして、楽しむ、志恩さんの素性は、新羅人♪

5835トンチンカン信徒:2017/12/23(土) 19:06:43
>>5832

♪『ワッセイリア』の他に、一般的に、『バッピー ホリディー』何て、言うらしいね♪

♪兎に角、一歩外でると、日本と違う、世界が、広がる、中心帰一が観えくるね♪

♪新羅人の1960頭の魔女は、掲示版や町内会で、セールス活動中♪

5836シャンソン:2017/12/24(日) 10:34:30
♪現在、クリスマスは?♪『ワッセリア』とか?言うそうですよ?

  私はクリスチャンじゃないから、どうでもいいです。

5837神の子様:2017/12/24(日) 10:56:05
民主党系調査機関、パブリック・ポリシー・ポーリングの昨年の調査によれば、80%のアメリカ人が、人が「メリー・クリスマス」と言おうが「ハッピー・ホリデーズ」と言おうが気にしない、と回答している

5838トンチンカン信徒:2017/12/24(日) 16:11:58
>>5836
♪シャンソンの、その言い方は、チョト、可笑しいですね♪

♪クリスチャンじゃ無いから?どうでもいいですなんて?言い方は、無いよね?これは、クリスチャンとは?関係無い話なんだけどね♪

※※※※※※※※※※※
5836:シャンソン

17/12/24(日) 10:34:30
♪現在、クリスマスは?♪『ワッセリア』とか?言うそうですよ?

  私はクリスチャンじゃないから、どうでもいいです。

※※※※※※※※※※※※


♪万教帰一の世界版ダネ(子供版)ダネ♪

5839トンチンカン信徒:2017/12/24(日) 17:00:37
>>5837
♪気にし無いて♪ことは、それだけ?裏を返せばは、『ハッピーホリディー』が?認知され来てるとことだよ?読み方が、違いよ(笑)♪
※※※※※※※※※※


5837:神の子様

17/12/24(日) 10:56:05
民主党系調査機関、パブリック・ポリシー・ポーリングの昨年の調査によれば、80%のアメリカ人が、人が「メリー・クリスマス」と言おうが「ハッピー・ホリデーズ」と言おうが気にしない、と回答している

5840川名:2017/12/24(日) 18:39:47
>シャンソンの、その言い方は、チョト、可笑しいですね
>クリスチャンじゃ無いから?どうでもいいですなんて?言い方は、無いよね?これは、クリスチャンとは?関係無い話なんだけどね


『シャンソンの、その言い方は』と呼び捨てにするのが彼の元々の魂胆なんです。
クリスマスはイエスの降誕祭ですから、キリスト教信者の祭に決まっています。今は単なる祭りになっていると云うことでも、本来は。

彼はこの掲示板を目立つようにしているだけですから、シャンソンさんも掲示板に捉われてもいいことありませんから、もう閉鎖されたと思って去ったらいかがですか。

私は見るのも一年位止めます、どうなっているでしょうね来年の暮れは。

5841シャンソン:2017/12/24(日) 18:52:30
17/12/24(日) 10:34:30
♪現在、クリスマスは?♪『ワッセリア』とか?言うそうですよ?

 これはどういう意味だろうって思って検索したら
 ディズニーのソフィアが「ワッセイリヤ」のセリフの発信地みたいですね。
 トランプ大統領は昔ながらのアメリカの「メリークリスマス」をすすめているみたいですが、
 アメリカはいろんな人種や宗教が入り交ざっているから、
 「ハッピーホリデイ」が広まっている、っていう話が出ていました。

 実際、ユダヤ人のひとり息子が、独居老人である母親を自宅のクリスマスパーティに
 招待するんだけど、母親はキリスト教じみている嫁のクリスマスセッティングが気に入らない
 様子が、映画に出ていました。
 気の回らない人は延々と自分の話に必死になるけど、こういう映画のひとつでも見たら、
 勉強になると思います。無意識に生かせるときが来ますよ。

5842シャンソン:2017/12/24(日) 18:54:41
>クリスマスはイエスの降誕祭ですから、キリスト教信者の祭に決まっています。今は単なる祭りになっていると云うことでも、本来は。

 その通りですね。意味がパッと理解してくれる人がいて嬉しいです。
 でも、トンチンカン信徒さんも基本的に楽しい人ですから、
 ハッピーホリデイに免じて許してあげてください(笑)

5843シャンソン:2017/12/24(日) 18:57:56
>彼はこの掲示板を目立つようにしているだけですから、シャンソンさんも掲示板に捉われてもいいことありませんから、もう閉鎖されたと思って去ったらいかがですか

 そうですね。おしゃってることはわかります。
 でも閉鎖しないと、完全に見ないようにするっていうのは
 難しいですね。
 でも、書き込みは徐々に減らしていきます。

5844トンチンカン信徒:2017/12/24(日) 19:12:48
>>5841
♪シャンソンさんの、この、トンランプさんの、コメで?思いだしたんだけど?♪

♪<< トランプ大統領は昔ながらのアメリカの「メリークリスマス」をすすめているみたいですが、
 アメリカはいろんな人種や宗教が入り交ざっているから、
 「ハッピーホリデイ」が広まっている、っていう話が出ていました。>>♪

♪内の、母親が、トランプさんの観てて?『この人て?ジョンウェンに?憧れてたのかしらね?て言ってたよ?♪

♪私は?良く知らないけど?昔の西部劇のスター何でしょ?♪

♪やっぱさ〜、年よりは、脳みそが、腐ってくるね、日本も世界も同じだね♪

♪こんな、掲示版でも、志恩さんみたいな、腐れ脳みそが、いますからね♪

5845シャンソン:2017/12/24(日) 19:36:19
♪こんな、掲示版でも、志恩さんみたいな、腐れ脳みそが、いますからね♪

愛国掲示板でカモの子がこちらでの傍流での質問には全く回答できないで、
 なにか悪態ついてることが掲載されているみたいですが(まだ見ていない)
 愛国掲示板では、昔、トキ掲示板ドロドロとしたケンカと詮索の嵐っていう
 ことで、トキ掲示板への怒りを書き、トキさんもそれに関して形だけの
 謝罪のようなものをしていました。

 独占版のときでも、論点を取り違え、「結局今こうなってるでしょう?」なんて
 ひとりでるん吉や訊け氏の肩を持ち、ごたくを並べている人や
 カモの子のような人しか出て来ないわけです。
 これがこの掲示板の最期なんだから、黙って傍観していましょう。

 とりあえず、まともな人たち専用の新したらばに移っただけでも
 他の迷惑が少なくていいのではないですか?

5846シャンソン:2017/12/24(日) 19:42:43
♪内の、母親が、トランプさんの観てて?『この人て?ジョンウェンに?憧れてたのかしらね?て言ってたよ?♪

トランプ大統領は、ドイツ移民の子孫で、おじいさんが、移民に住宅を貸したりしたおかげで不動産王になったのに
移民政策をするから、他から批判されているみたいですね。
 今は、トランプ大統領が、ハミルトンを主演にしたミュージカルを絶賛しているそうですが、
ハミルトンに関して歴史をねじまげて政治に利用していると批判もされています。
私はトランプになってよかったと思っていますが、政治家としてはそういう一面もあるようです。

5847コピペ:2017/12/24(日) 19:59:44
> 今は、トランプ大統領が、ハミルトンを主演にしたミュージカル

 今現在、ではなく、過去に上演された。

5848シャンソン:2017/12/24(日) 20:41:33
♪こんな、掲示版でも、志恩さんみたいな、腐れ脳みそが、いますからね♪

 要するに、覗き窓の主婦のごとく、人の話を取って誤読して
 ゴタゴタいうしかできない人たちがいるから
 うのはなさんが出ていけ、うのはなさんが投稿をやめてくださいっていう
 説は、ある意味正しいわけです。
 私の投稿が取りざたされ、トラブルになるわけですから。

5849シャンソン:2017/12/24(日) 21:55:58

 さあ、亡くなった夫がどうのこうの、おじいちゃんの介護がどうのこうのって
辛気臭い未亡人が二人で低次元な話をしているこの掲示板も年末に向かっています。
 今年もくだらないうの話題に必死になっておつかれさまでした。

 ほかの皆様は夫婦円満、明るい年の瀬をお迎えくださいね。

 年越しそばの縁起の良い具材 https://hanasjoho.com/archives/6487

5850シャンソン:2017/12/24(日) 21:59:07
おじいちゃんの介護がどうのこうのって

 この人は未亡人ではないようです。
 しかし、所帯じみていて、無職老婆と同じく
 人の迷惑になっている、という点で、
 二人の未亡人と書かせてもらいました。
 
 こう書くと私は「未望人だ!」って我をはってくる人がいると思うけど、
 死ぬまで勝手にしろってかんじで無視しましょう。

5851トンチンカン信徒:2017/12/24(日) 22:04:27
>>5840
♪何を、言ってるかとおもえば?静岡のボケじいさん♪

♪志恩婆さんと川名爺さん、ドチラも、変身が得意♪

♪シャンソンさん、こないだも、爺さんは、本島版に出没してたよ(変身)してね(笑)♪

♪敬称は?時々内漏れするのよ?それだけの亊?ケアレミスよ♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5840:川名

17/12/24(日) 18:39:47
>シャンソンの、その言い方は、チョト、可笑しいですね
>クリスチャンじゃ無いから?どうでもいいですなんて?言い方は、無いよね?これは、クリスチャンとは?関係無い話なんだけどね


『シャンソンの、その言い方は』と呼び捨てにするのが彼の元々の魂胆なんです。
クリスマスはイエスの降誕祭ですから、キリスト教信者の祭に決まっています。今は単なる祭りになっていると云うことでも、本来は。

彼はこの掲示板を目立つようにしているだけですから、シャンソンさんも掲示板に捉われてもいいことありませんから、もう閉鎖されたと思って去ったらいかがですか。

私は見るのも一年位止めます、どうなっているでしょうね来年の暮れは。♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪1960頭の川名老人、志恩老人は、ボケまくり♪

5852シャンソン:2017/12/24(日) 22:29:15
♪志恩婆さんと川名爺さん、ドチラも、変身が得意♪

  川名さんはボケていませんよ。志恩婆さんから卑猥なことを書かれて
 被害者だね。日野君もきけさんも、さくらさんも志恩さんのことは
 嫌っているふしがあるから、あとはるん吉やトキさん相手に
 グダグダいってるだけじゃないかな。来年も。

 最近、私の法的措置という言葉に異常反応していますが、そしてさっそく
 話の論点も変更になっていますが、その後、とってつけたように
 トンチンカン信徒さんと総裁は別人かのような書き込みを部室でやっています。
 それは、二人が同一かのように書いたら法的措置の対象になるかもと
 ビビッてるんだと思いますよ。こんなくだらない人にはおはよーございますと
 いわれても無視してたらいいんですよ。

>志恩さんは新羅人に認定

 私は認定しません。私の知っている新羅系統の主婦の人たちっていうのは
 年代に関係なく、もっと家族や親せきつきあいにお金も使って
 忙しいですよ。午前3時に書き込みしてましたが、
 私は昨日は、その時間仕事の休憩に入って、リストラ夫婦が50万円近く
 収入を得ることになって、神様に祈願成就のお礼をいってた時刻なんです。
 きょう、新したらばを見てびっくりして呆れました。

5853トンチンカン信徒:2017/12/24(日) 22:44:22
>>5852
♪シャンソンさんが、静岡のお爺さんを、贔屓目に、観るは、無理ないです、お爺さんは、シャンソンさんに、優しい言葉を描けてますからね♪

♪これは、シオン観測隊が、観測するように成って、分かって来た、亊だからね♪


♪志恩さんと川名さんは、老人会の様な『会話記録』が、本島版に観測されていていて、志恩さんが?トンチンカンに?変身して?コンテパにヤラレる?川名さんは?悔しくて?変身して色々してるが?観測されてる♪

♪志恩さんも、全く、同じである♪


♪これは?シオン観測隊の観測からの観測録であります♪

5854トンチンカン信徒:2017/12/24(日) 22:46:21
>>5853
♪二人を私が、トキ派老人会と、銘々したのは、この為です♪

5855トンチンカン信徒:2017/12/24(日) 22:50:05
♪この二人の在住に肖り、トキ派老人会横浜支部長=志恩支部長♪

トキ派老人会静岡支部長=曳馬(川名)支部長

5856シャンソン:2017/12/24(日) 23:01:31
♪二人を私が、トキ派老人会と、銘々したのは、この為です♪

 でもこの二人は不仲ですよ。
 志恩さんは、曳馬野さんは私をやっつけにこないのかしらとか
 なんか必死でコミュニケーションとろうとしていますが。
 曳馬野さんは訊け氏もそうですが、早くから志恩さんのことは
 嫌って迷惑がって相手にしていないようです。

5857トンチンカン信徒:2017/12/24(日) 23:07:45
>>5856
♪実は、仲の良い時も、観測されてるんですよ♪
♪シャンソンさん♪

♪仲が悪いと?思ってるは?シャンソンさんだけですよ♪

♪トンチンカン信徒程嫌われませんよ♪

5858シャンソン:2017/12/24(日) 23:33:20
>私はもう傍流を見ないようにしないと今思いました。
>曳馬野さん、私はあなたの乳母でした
>聾唖には何をいっても通じないので引っ越しました
>品性高貴な川柳もありますわよ
>部室でのうの話題はやめて、これからは生長の家限定の話題にしましょう
>品位の大暴落が起こり、トキ様の本来の意向から大きくはずれました
>生長の家の人たちっていうのはどういう人なんだろうって思いながら見ていると思います。
>ですから、全面閉鎖を希望します
>一泊五万円の特別室にいる人がなんかいってる
>私なんかブスで老人だから誰も相手にしてくれないの

  クスッ(笑)

5859トンチンカン信徒:2017/12/24(日) 23:34:02
♪シオン観測隊は、通常観測も、してますから、志恩さんだけ、特別観測してるわけでは、ありません♪

♪曳馬野さんも、多少は観測してます♪

5860シャンソン:2017/12/24(日) 23:43:05

 まあ、観測閲覧は自由ですからね。

5861トンチンカン信徒:2017/12/25(月) 00:07:32
>>5860
♪シャンソンさん♪

♪何時も、曳馬さんが、絡むも、可笑しいですよね♪

♪< 5860:シャンソン

17/12/24(日) 23:43:05

 まあ、観測閲覧は自由ですからね。>

5862シャンソン:2017/12/25(月) 00:50:15

 それから、暇老人が部室でカモの子さんとるん吉さんは
 同一人物なのかって尋ねていましたよ。
 そっちの相手をして、るん吉はここに入ってこないでください。
 あなたや志恩さんにはこれまで大迷惑しています。

5863トンチンカン信徒:2017/12/25(月) 01:24:40
>>5862
♪シャンソンさん?言ってる亊が、可笑しいですよ?大丈夫ですか?♪

♪確りしてください♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5862:シャンソン

17/12/25(月) 00:50:15

 それから、暇老人が部室でカモの子さんとるん吉さんは
 同一人物なのかって尋ねていましたよ。
 そっちの相手をして、るん吉はここに入ってこないでください。
 あなたや志恩さんにはこれまで大迷惑しています。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

5864シャンソン:2017/12/25(月) 01:25:02

それから、るん吉でも志恩さんでも、この傍流に夜間に入って来てひまつぶしに
利用しないこと。あなたたちの要求通りに本板から出てきて、そして閉鎖にも同意していますから
これ以上私とコミュニケーションとろうとしないでください。
新したらば掲示板での活躍を期待しています。

5865シャンソン:2017/12/25(月) 02:34:05
3766 :神の子さん :2017/12/24(日) 21:46:14 ID:eV.2kp3Q
>>3762
♪嘘をついてはいけないよ、トンチンカン(志恩)さん♪

  トンチンカン信徒さんも、トキ管理人が許可しているからといって
 調子に乗り過ぎないこと。鼻くそ先生なんて玄関で貼る子とちがって
 娘さんがディズニーのソフィア姫のアニメなんか見る可愛い子で、
 おかあさんが暇老人とちがって、清楚な元本部職員さんで、っていう
 条件の中で生きているんだから、もうすこし自重しないとね。

5866シャンソン:2017/12/25(月) 02:41:23
>>5818>>5819>>5820>>5821>>5822>>5823>>5824>>5825>>5826
>>5827>>5828>>5829>>5830>>5831>>5832>>5833>>5834>>5835>>5836
>>5837>>5839>>5840>>5841>>5842>>5843>>5844>>5855>>5856>>5857

とりあえず、奥に行った投稿

5867トンチンカン信徒:2017/12/25(月) 07:03:29
>>5865
♪このコメ?何で?態々♪

♪神の子さん→日野さんの掲示版に、して、コメントしての?♪♪♪

♪シャンソンさん???
((此方のコメント)))

※ 5865:シャンソン

17/12/25(月) 02:34:05
3766 :神の子さん :2017/12/24(日) 21:46:14 ID:eV.2kp3Q
>>3762
♪嘘をついてはいけないよ、トンチンカン(志恩)さん♪

  トンチンカン信徒さんも、トキ管理人が許可しているからといって
 調子に乗り過ぎないこと。鼻くそ先生なんて玄関で貼る子とちがって
 娘さんがディズニーのソフィア姫のアニメなんか見る可愛い子で、
 おかあさんが暇老人とちがって、清楚な元本部職員さんで、っていう
 条件の中で生きているんだから、もうすこし自重しないとね。

※※※※※※※※※※※
♪良く???意味が??わからない

5868シャンソン:2017/12/25(月) 10:54:15
削除後、

シャンソンさんは、
ここのスレッドは、カモの子さんの話題は、関係ないですよね、と
明らかな嘘の発言を、書きました。<

  
  そう、書きましたね。だから、あとは傍流で説明しますといって
何回も傍流で書くことを知らせました。そしてその通りにしているのに、
あなたが、私が書き込めない新したらばで、あなたの都合のいい投稿言い分だけを
掲載しているから、愛国で他に書いていることも載せなさい、あるいは、
カモの子の投稿は、この傍流では削除してもらうから、部室で書いたカモの子の投稿を
消してくださいと頼みましたが、志恩さんやトキさんがそのままにしています。
これはフェアではないので、そのままにしているのなら、他の端末を使って新したらばに行くがと
書いたのです。

 愛国でも書いているように、他の人の迷惑になると思ったから、むこうの管理人さんに
迷惑なら削除してくださいとも書いています。
 そしたらそのあとで、志恩さんが、どういう訳か、愛国管理人さんに
あえて削除しないでくださいと、横から口を出してきたのです。
おそらく、スレッドの迷惑良り、自分の主張のほうが大事だからでしょう。

 私はそういう性格ではないので、以前に部室で孫の舞台がどうのっていう話のときも他からいやなことをいわれて
迷惑したから、今回の愛国掲示板でも、あとで自分で削除をしますとか、書いています。

 それで、ミント味さんだとか、他の人の投稿もあって、最初の「トキ掲示板を語る板」の話ともちがうし、って
書いたんですよ。それを志恩さんが嘘をついた、自分に都合が悪くなったからか、なんて書くから
あなたとはここで話したくないと書いたのです。

 嘘を書いていますとか、シャンソンは自分に都合がわるくなったからだとか
考える前に、なぜ、シャンソンがそんなくだらない嘘をついたり、嘘をつかなくちゃいけない理由があるのか
考えてください。私には、第二で削除してください、といった件と、愛国での件はまったく別です。
第二でこうだったから味を占めてという論自体が説得力のない志恩さんの妄想です。そういう話をみんな
傍流に書いたんだから、読む人が納得したらいいだけです。
納得できないのなら延々と妄想を話してるしか仕方がないですね。

5869シャンソン:2017/12/25(月) 11:02:48
削除後、

シャンソンさんは、
ここのスレッドは、カモの子さんの話題は、関係ないですよね、と
明らかな嘘の発言を、書きました。<

わたしは、こんなことを書いていない、というのなら、嘘の発言だけど、
関係ないから削除した。みんなの迷惑になるから削除したというのは
嘘ではありませんよ。消したけど、再三にわたり、法的措置のことも、カモの子さんの
投稿のことも、みんな傍流に書いてるし、志恩さんも新したらばなどにリンクしていますよ。
そこで愛国のあのスレッドは丸写しになっているんだから、自分に都合が悪くなったから削除したという
理屈は通じませんね。あなたの妄想です。そして、また、あなたもトキ掲示板で書いてくださいとか
あなたがこうこうだから、私は愛国で書いたのだという自己弁解です。

 孫の話のときでも、あなたはいつもこの調子です。たぶん、自慢話だと思われるでも、嘘をついてる
第二と同じ手法だっていう妄想も、こっちでいくら書いても理解できないし信じないでしょう。
だから、そうやって、ずっと新したらばでああだこうだって書いてたらいいのじゃないですか。
かわいそうな人ですね(笑)

5870シャンソン:2017/12/25(月) 11:16:28
ここのスレッドは、カモの子さんの話題は、関係ないですよね、と
明らかな嘘の発言<

つまり、関係ないですよね、と実際書いてる。事実関係ないと思ったからそう書いた。
これは嘘の発言ではないですよ。あなたの理解力がおかしいのです。
 あと、新したらばには私は何も書き込めないから、傍流で全部書いてますから
トキ本板などを使ってくださいってどこかに書いたよ。
今考えると、トキ本板にも書き込めないから不利なわけですが、要するに場所を考えなさいってことですよね。
それをあなたが実行できないで、ああだこうだって愛国を使ってる事実は認めますね?

 おそらく、第二掲示板の管理人さんが「ゴタゴタを引きずっている」とか
 迷惑だとかいうのは、志恩さんのこういうありさまが、想定できたからですよ。
だって、志恩さんは、話が長引きそうだから、他から訊け氏のような横やりが入りそうだから
あらかじめ、トキ管理人と志恩さんとでどこで反論するのか決めてくださいっていっても
ごまかして、ずっと部室で書いていましたよね。。
あなたの理解力は根本的におかしいのです。とにかく、私が自分の投稿を削除したのは、
書くことはみんな傍流に書いたし、他の人の投稿もあってややこしい気がしたから、自分で削除しました。
その前にも、あとで自分で削除しますとか、そういう意思を伝えています。自分で自分の投稿を削除する権利は認められています。

 嘘をつく動機が見当たりません。そういうことしか、こっちは言えないので、あとは理解力のない自分勝手なあなたが
 判断して妄想していたらいいでしょう。そもそも志恩さんはカモの子さんの説に関してどう思っているのかという
 単純な問いにも答えていません。私からすれば、シオンさんやトキさんが私を中傷悪口いうために、カモの子の投稿などを
 掲載しているようにも思えます。

5871シャンソン:2017/12/25(月) 11:24:35

昨夜、あしたは朝から出かけないといけない用事があると書きましたが
相手方が、日程変更を承諾してくれたので、今、ここで自分勝手な人に
返信しています。それとトキ掲示板のトキ管理人の言動が発端になっていることなのに
相変わらず、トキ管理人からなーんも火消しがなくて、新したらばなどで
ひとりで演説しているようです(笑)
興味のある方は、新したらばなどを覗いてください。
なにやらシャンソンが嘘をついたとか、第二がどうとか、必死で妄想書きしている
見苦しい老婆の姿がありますよ。

5872トンチンカン信徒:2017/12/25(月) 11:29:08
>>5870
♪シャンソンさん?♪

♪なで?日吉の婆さんと?シャンソンさんは??
♪そんなに?かもの子さんに?振り回されるの?♪

5873シャンソン:2017/12/25(月) 11:48:29
♪そんなに?かもの子さんに?振り回されるの?♪

 せこったらしい志恩風に邪推妄想してみると、
見ないようにするといってた傍流話題で、カモの子さんとシャンソンさんの会話に
志恩は関係ないといいながら、カモの子さんの妄想デマ投稿を必死で貼ってるのは
志恩さんですね。関係ないのに、必死で貼って、私を貶めているのは
「法的措置」という言葉にビビっているんでしょう。
恐怖や妄想から、ひたすら、シャンソンさんはこうだああだって書いているようです。

 独占版ができたときに、志恩さんは、うのはなさんがあらし認定になったのは
誰々さんが自分にこう言ったとか、そんな話を朝から晩までしているからだって
決めつけられました。それらは小義で生長の家のためにならない、という主張です。

 そして今、ご自分はどうでしょうか?こっちが、愛国掲示板の迷惑になりそうだから
管理人さんの判断で削除してくださいというだけで、あえて削除をしないでください、
証拠になりますからって、自分の小義の話に必死ですよね(笑)
カモの子の投稿は何回も書いていますが、トキ管理人の誤読曲解からはじまっています。
この横やり男は、自分の書いたことさえ忘れ、うのしんなどはうのはなさんの命令で
作らせたと嘘を書く人なので、なんの火消もできません。むしろ事態をややこしく人を傷つけるだけです。
だから、トキ派の代弁者は、新したらばで孤独な独居老人のまま、
ああだこうだって自己弁解や妄想に必死になるしか方法がないでしょう。
またなんかグダグダ書いてきますよ。往生際が悪いですね。

5874シャンソン:2017/12/25(月) 12:02:12
♪なで?日吉の婆さんと?シャンソンさんは??
♪そんなに?かもの子さんに?振り回されるの?♪<

別に裁判になっても勝つ自信があると書いてたように、振り回されてるつもりは
ないんだけど、自分の話に必死の人が再掲したり、再掲しながら関係ありませんとか
ひとりで弁解してるだけじゃないですか、第二の削除要請のことを根にもってるらしく。
ほんとにばかみたいですよね。年をとるとこうなるのかしら?

5875シャンソン:2017/12/25(月) 12:22:04
     妄想ばあさんの不都合な真実

 本流掲示板で、パソコンがフリーズしたとか、パソコントラブル話を持ち掛け、
それが解決したあとでも、延々と趣旨に関係のない話をするから、他の年長者から
注意を受ける。

 そうすると、数年後に、私は以前に本流復活掲示板で四角四面に
「はっきりしろ」と言われた、と書き出す。

 トキ掲示板で、訊けさんが卒業するから私もそうしよかなと書きながら
三月に退出する。そして四月に夫は昇天する。その一か月後に
光明掲示板に書き込みすると、トキ掲示板の投稿はコピペしないでくださいといわれる。
そうすると、光明掲示板の管理人さんに急に怒り出す。

 トキ掲示板にも戻って来てトキさんが本板に独占版設置したのを見ると、ああだこうだって
あらし問題など判定済みの問題を持ち出していろいろしゃべりだす。
 そのときも、傍流に来てください、そこで説明しますというが、全く無視して部室などで
延々と迷惑な解説業をはじめる。この件に関して、トキさんに、訊け氏の介入を止めてくれと再三にわたり
訴えていたのに、この独占版はきけさんの提案でできました、とまったく空気が読めず、訊け氏の提案でできたのなら
独占版は中止してくださいというはめになり、話がややこしくなる。

 今回も愛国で私の投稿が迷惑なら削除してもらっていいと書くと、
横から、あえて削除しないでくださいと、自分の妄想論に必死になる。
 そのとき、あとで自分で削除しますといっていたし、他の人の投稿もあってややこしいから
自分でいくつか削除する。

 そうすると今度は、シャンソンさんは嘘の発言をしたと絡んでくる。
都合が悪いから削除したとか、ああいったこういった話をしてひたすら犯人あつかいかのように
人のことをあれこれ邪推する。そういう話に対することは、傍流で全部書いています。
トキ掲示板のことはトキ掲示板でといってもなんだかんだと理屈を言い、愛国に再掲したり
ぐだぐだ言い続ける。

 第二管理人さんが削除したから味をしめてとかいうが、
第二と愛国と何の関係があるのかさっぱりわからない。第一、愛国では
志恩さんのこの投稿を削除してくださいなんて最初から書いていない。
それらや法的措置だとか志恩さんの問いに対してみんな傍流に書いてるから
よく読んでくださいと書いてるのに、未だに理解できない。
あなたが書くから私もこうこうだとか、いつもそういう理屈をこねてくる。

それで結局、トキさんでも志恩さんでも「カモの子」の投稿内容が
事実だと思うのか、同意しているのかと尋ねるがまったく回答しないで
自分の話に必死になる。トキ管理人も、総裁のフェイスブックにこうこうだったら
注意するようにと保身に必死だ。とても生長の家人だとは思えない。

5876シャンソン:2017/12/25(月) 16:27:03
     妄想婆さんの不都合な真実

 ちなみに、前にも孫の舞台がどうだ、ごまかすなとか、うのはなさんの
間違った情報だけが掲載される。と部室で延々と自分の話に必死のときがありました。
そのとき、前もって、話が長引くようならトキさんとどこで反論するのか決めてくださいと書きました。

 そうすると、えっ、トキさんに反論するのとかそれならきけくん真似をしてとかいい
なんか動画を貼ってごまかしたみたいです。私は見ていません。

 それで、私は部室しか反論の場所がないとか、うのはなさんが別版で書くから書きたくないけど
書かないといけないと、私のせいにします。それなら別版1を志恩さん専用にしますから
そこで反論などを書いてくださいというと、わあ書いていいのおうれしいなあといって
ハロウィンの話なんかをはじめ、初心者さんとも一度会いたいとか、スナフキンだとか
本流が訊け氏の議論の相手をしたらいいけど、やらないから、志恩でよければやりますよとか
そんな関係のない話ばかり続くので、あとはトキさんと雑談してくださいっていうことで帰ってもらいました。
それをあとになって、前にすぐに書き込み禁止にされたから行きたくない、ややこしい狭い世界だといいます。

 そして今度は、前に一度来ていいといわれからといって、深夜に意味のないことを話し始めます。

部室で、志恩さんは前にハナダさんと会話しているときに、自分の書き込みは生長の家のためにならないからとか
そんなことを話してたっていうと、「嘘をおいいよ」とうそつきあつかいです。
しかし、そのような会話があったことは、別版にコピペしました。

こういうふうなので、志恩さんとの話は長引き、そして周囲の疲労を広げると思ったから
愛国でも続きは傍流でどうぞ、私の投稿が元で、志恩さんがガアガア言い出して迷惑になると思ったからです。

志恩さんは訊け氏やそれ以外の人からも、こういう妄想のことで捏造だとか
批判されていたと思います。カモの子やるん吉の投稿もよく読めば
彼らがただ単に、うのはなの投稿に絡みたいだけ、自分の欲求不満をぶつけたいだけで
不毛そのものであることが、多くの人に理解できると思います。
それを喜んで話し相手になってるから、志恩さんは認知症の人よりも厄介なのです。

5877シャンソン:2017/12/25(月) 16:29:58
本流が訊け氏の議論の相手をしたらいいけど、やらないから、志恩でよければやりますよとか
そんな関係のない話ばかり続くので、あとはトキさんと雑談してくださいっていうことで帰ってもらいました。
それをあとになって、前にすぐに書き込み禁止にされたから行きたくない、ややこしい狭い世界だといいます。<

これは、考えると、トキさんと雑談してくださいといったかどうかたしかではありません。
 要するに、自分の話に必死で論点が定まらないので、志恩さんとの対話は打ち切ったということです。

5878転載:2017/12/25(月) 17:48:02

 前から書いていますが、日野氏も、訊け氏も、志恩さんからデマを流されたと
書いています。しかし、そういうことから逃げてるみたいなので今回も
なーんだ、とかわざと関係のない世間話やコピペをしつこくしてごまかしてるみたいです。

三流探偵の志恩さんへ&nbsp;(19574)
日時:2017年12月25日 (月) 17時14分
名前:シャンソン

志恩:な〜んだ、ここの親スレッド「トキ掲示板を語る板 」を立てたのは、結局、シャンソンさんだったんじゃないですか。笑&nbsp;(19573)<

 志恩さん、親スレッドを建てたのも、〇の投稿が誰のものであるのかも、そんなことは、ここの管理人さんにしかわかりませんよ。

 しかし、誰が建てたかも、結局、シャンソンだってでも、
そんなことはここに関係ないし、私がずっと書いてきた話と
本質的に関係ありません。まだわからないのですか?

 もしシャンソンさんが建てたとしたら、それは、
私が嘘をいっている、第二と同じ手法にあっているという証明には
関係ないですよ。こういうあなたの愚かな世間話にここを使用しないで、傍流をよく読んで、トキ掲示板で書いてください、そういう
なーんだとか、そういう話は。内容によっては無視しますが、なるべく傍流で掲示板で返信します。そこで論点を決めたらいいし、
上記のようなくだらない世間話でも書いたらいいと思います。

 私のコピペも、何回も読みましたから、これ以上ここでやらないで場所を考えて、まともな会話をできるように努力してください。

 まず、シャンソンさんの話題はトキ掲示板のどこでやるのかを
 志恩さん自身が場所を決定すること。

 それから、シャンソンは、傍流のみで返信を書く。

 こういうルールでどうですか?ややこしくなるからここで返信してください。そして志恩さん自身が決めた場所で書き、ここからは
出て行ってください。

 何回もいいますが、志恩さんやカモの子さんのことについては
 傍流ですべて書いています。
 トキ管理人がもうひとつの掲示板を使えますといってたときを
 思い出し、周囲の迷惑を考えてください。
 
 何回も出てきてすみませんでした。
 この投稿に関する苦情や反論などもトキ掲示板でお願いします。
 なんかシャンソンさんは私を脅してるとか、手法がどうだとか
 そういう主張もトキ掲示板で反論してください。
 みんな回答済みですが。

5879転載:2017/12/25(月) 17:52:35
志恩:な〜んだ、ここの親スレッド「トキ掲示板を語る板 」を立てたのは、結局、シャンソンさんだったんじゃないですか。笑&nbsp;(19573)

 あなたみたいな信用のない人、鈍感な人は、こんなことで笑ったり、発見したかのように
ぐだぐだいうしかのうがないみたいですが、トキ掲示板を語る板っていう
スレッドに関係のない話であることは変わりはありません。

 削除しないでくださいとか、卑怯な手法だというのなら
 そのことについて、傍流で書いてるんだから反論したらいいだけですよ。
 私のいってることがわかりますか?
 とにかく、早く自分で場所を決定してくださいね。
 前からあなたやトキさんにはひどい目にあっているので
 場所を明記してほしいです。
 それから、意味のある論を書いてくれるようにお願いします。

5880トキ管理人様へ:2017/12/25(月) 18:17:50

 長年お世話になっていたところを、苦情ばかり書いているようで恐縮しますが、
私は暇老人とちがって、この掲示板や他掲示板の投稿を何も保存していません。
だから記憶の断片みたいなことでしか書けませんが、この志恩さんっていう人は
日野君でも誰でもずっと、三流探偵かのように、こう書いてたそれなのに
餃子なんか食べてとか、私のことでも横からちょちょこ首を突っ込んできます。

 今回、愛国掲示板でもなんだかんだと書いていますが、親スレッドにあった
トキ掲示板を語る板、っていうのは、日野君が、トキさんも精神的に大変だろうからといって
掲示板を立ち上げたことが発端です。そこのところを志恩さんは新したらばなどで
貧乏くっさい掲示板じゃないのと批判し、そこで書くのを拒否しているようです。

 そして部室では「私は日野掲示板のことを貧乏くさいと思ったことはない」と話します。
そんなふうに、この人やるん吉の話はややこしいので、まとめてトキ掲示板でどうぞ、
可能な限り傍流で返信しますよといってるのに、いまだに、ああだこうだって
愛国に入り浸っています。

 カモの子も入っていますが、これはもともと傍流で、神の子トキさんが
訊け氏のメールを掲示したことが発端です。それに関して傍流でみんな回答してるのに
なぜ、新したらばでも愛国でもおなじことを繰り返すのでしょうか?

 考えようによっては、私でも志恩さんでもあらし行為とみなされ、アク禁になっても仕方がないと思っています。
向こうでも削除しましたが、トキさんに出鱈目かどうか確認すること、法的措置なんかもトキさんに尋ねること、と
何回も言っていますが、実行せず、くだらないコピペや世間話に嵩じている様子です。

 傍観主義のトキさんには、以前愛国でトキ掲示板について苦情を書かれたことや、
他の掲示板の意見も再読して、今後の運営の参考にされてください。

5881トキ管理人様へ:2017/12/25(月) 18:23:22

それから、このカモの子さんとるん吉さんが同一人物だっていう説が出ています。もしも可能なら
ひまなときでもいいから、同一かどうか管理面からみてください。

 志恩さんのお話の会に利用されっぱなしの傍流ですが、
 新したらばには書き込み権限がありません。
 それはいいけど、管理人ならもっと視野を広く持って考えてください。

 新したらば、愛国掲示板の転載 http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=173

5882志恩さんへ:2017/12/25(月) 18:25:31

 会話集とか、みんな見ましたから、同じくりかえしばかりせず、
 何がいいたいのか、はっきりしてください。
 それから、あなたはカモの子の投稿を再掲していますが
 カモの子の論理は正しいと同意しているのですか?
 前からの質問にお答えください。

5883志恩さんへ:2017/12/25(月) 19:03:28

この度、シャンソンさんが、問題にしている投稿文は、カモの子さんというお方の
以下の、投稿文です。

私は、カモの子さんでは、ありませんから、法的措置をなぜ、
シャンソンさんに 私が、受けなきゃならないのか、まったく意味不明です。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 そりゃあ、意味不明ですね。 
 だって、私が問題にしたのは部室でのカモの子の投稿ですから。
 この会話集はここで、何が出鱈目か訊け氏やトキさんに尋ねなさい。って書きました
このことも何回も書いていますよ。他人の迷惑を考えてここの傍流をよく読んでください。

 それから第二で削除要請されたことを理不尽だと思うのなら
 それは第二の管理人方針に逆らっていると個人的には判断させてもらいます。
 こういう投稿ひとつ削除する。そして移動しているにもかかわらず
 理不尽だ、とあとで泣き言をいう人はつきあいきれません。
 私の妄想論を話すと、結局、あなたでもカモの子でも、
 独占版だ、専用版だ、って設置してもらっている人が妬ましいというか
 賛成できない面があるのでしょう?

 だって、るん吉やあなたには、他の掲示板でやれよみたいなことをいっても
 誰も姫版だとか、ぼくが代わりに作りましょうかっていわないもんね。

5884志恩さんへ:2017/12/25(月) 19:06:23
 だって、るん吉やあなたには、他の掲示板でやれよみたいなことをいっても
 誰も姫版だとか、ぼくが代わりに作りましょうかっていわないもんね。<

それだけではなく、この傍流からも早くから書き込み禁止だといわれている。
 そんなふたりが、まともな人たち専用版でコピペしたり、妄想したり世間話をしている。
 なんだか気の毒ですね。

5885志恩さんへ:2017/12/25(月) 19:50:30
7342 :神の子さん :2017/12/25(月) 02:02:49 ID:uJjU67ek
>>7341
流石、アクエリアンさんだ、トンチンカン(志恩)さんが、新羅国人だて、証明してくれるなんて、思わなかった。<

 こういうトンチンカン志恩だ、新羅人だって思い込み、書き続ける人がいるように
志恩はうのはなさんから不当な失礼な書き込みを削除要請された、と思い込む人は
何をいっても通じないかな、とも思いますが、志恩さんはどう思いますか?

5886シャンソン:2017/12/25(月) 20:51:17
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「ウソつき」だ、「デマ」だ、「脳みそで空想」だ、とか〜〜〜?????


こんな<コトバ>でしか ≪反論≫ できないのです〜〜  「曳馬野ご一統」は・・・

「今の教団」からは、一歩身をひいたのは事実ですよ!!

でもね、「谷口雅春先生の御教え」の ≪信仰≫ は止めておりませんから・・・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 でもここでも昔から妄想やデマや思い込みだけで延々と書き込みいてる人たちがいますよ。
さくらさんや訊け氏や日野氏やいろんな人から敬遠されて、トキ管理人もなにも火消をしてくないみたい。
そういう妄想まで禁止できないからね。

5887愛国掲示板から:2017/12/25(月) 22:45:45
 まず、シャンソンさんの話題はトキ掲示板のどこでやるのかを
 志恩さん自身が場所を決定すること。

 それから、シャンソンは、傍流のみで返信を書く。

 こういうルールでどうですか?ややこしくなるからここで返信してください。そして志恩さん自身が決めた場所で書き、ここからは
出て行ってください。<

 シオンさんへ。上記に書いてあるように、この件は錯綜しないためにも
 愛国掲示板で返信してください。どうしても他でしかできないのなら
 その旨をこちらにわかるように伝えてください。

5888シャンソン:2017/12/25(月) 23:37:40
>>5884

だって、るん吉やあなたには、他の掲示板でやれよみたいなことをいっても
 誰も姫版だとか、ぼくが代わりに作りましょうかっていわないもんね<

 これは間違い。志恩さんは器量がないし人からも嫌われているから仕方がないけど、
るん吉に対してはトキさんは好意的で、トキ&訊け共同責任の「うのべや」
「女神の部屋」などに出入りしてたものね。そして部室で混乱させるような投稿を
くりかえす。独占版でも専用版でも入って来て、低次元な中傷をくりかえす。
そして会社でゴミを拾っては相殺する。なんともあほらしい人生です。

5889シャンソン:2017/12/25(月) 23:42:50
「女神の部屋」などに出入りしてたものね。そして部室で混乱させるような投稿を
くりかえす。独占版でも専用版でも入って来て、低次元な中傷をくりかえす。
そして会社でゴミを拾っては相殺する。なんともあほらしい人生です。<

  そして、他人の詮索中傷などは必死に執拗にやり続けるが、
 自分の職業もブログも明かせない。書くことがなにもないブログだとあとで
 つけたす。もしかして職業を明かせないのもやる仕事がないからか?
 それは失礼な邪推だろう。
 しかし、聖使命会費なんて払っていない。
 聖典を読んでは、掲示板で腰痛介護カウンセラーみたいなことを書くのが
 精いっぱいってかんじだ。

5890シャンソン:2017/12/26(火) 00:04:28
 これは間違い。志恩さんは器量がないし人からも嫌われているから仕方がないけど、
るん吉に対してはトキさんは好意的で、トキ&訊け共同責任の「うのべや」<

これも掲示板をよく読めば間違い。問題になっているのは、カモの子の
私への挑発言いがかり濡れ衣だけど、それはトキさんや訊け氏の言動が
深く関係している。だから、ここでああいったこういったよりトキ&訊けの話を聞きなさいって
当たり前のことをいっても、トキ&訊けは一切関与しようとしない。

 トキ様のために老身に鞭打って書いているのです!とトキ派が彼らの弁護をしているのだ。
そのためには、うのはなはいかに出鱈目な人間なのかということをデッチあげしなくてはいけない。
けれど、彼らはオレが弁護してやる、るん吉さん専用の板をといいながら
実際は何もしない。これは、第二でくだらない投稿が削除になることよりも
私には理不尽な情景に見える。

 しかし、世の中のめぐりあわせはよくできたもので、無能男には
トランポリンの設置から、カーポートや水道管のことまで一身に引き受けてくれる女性がいるのだ。

5891シャンソン:2017/12/26(火) 00:09:41
>帰りましょう掲示板の管理人さんは〇〇さんを守ろうと必死になっているけど
トキ様はなーんも火消しをしませんからね。(愚痴ばあさん)

> トキ様のことを優柔不断男だなんて、いったいどれだけ偉い人間なんだろ。(愚痴ばあさん)

>〇〇さんが、言ってましたが、その通りです。彼女はトキ様よりも偉い人なんです。(訊け氏)

5892トンチンカン信徒:2017/12/26(火) 11:41:44
>>5886

♪シャンソンさん?♪

♪なんで?トンチンカン?コメントしてるん??♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

5886:シャンソン

17/12/25(月) 20:51:17
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「ウソつき」だ、「デマ」だ、「脳みそで空想」だ、とか〜〜〜?????


こんな<コトバ>でしか ≪反論≫ できないのです〜〜  「曳馬野ご一統」は・・・

「今の教団」からは、一歩身をひいたのは事実ですよ!!

でもね、「谷口雅春先生の御教え」の ≪信仰≫ は止めておりませんから・・・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 でもここでも昔から妄想やデマや思い込みだけで延々と書き込みいてる人たちがいますよ。
さくらさんや訊け氏や日野氏やいろんな人から敬遠されて、トキ管理人もなにも火消をしてくないみたい。
そういう妄想まで禁止できないからね。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪そっくり?だね(笑)♪

5893シャンソン:2017/12/26(火) 20:04:12

♪シャンソンさん?♪

♪なんで?トンチンカン?コメントしてるん??♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪<


あんたこそ、何をコメントしてんのよ?

5894シャンソン:2017/12/26(火) 20:05:26
??♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

  これ何のための♪なんですか??
  頭の中がジングルベル?

5895シャンソン:2017/12/26(火) 20:17:36

 邪推老婆に気をつけよう!

 邪推意味 出典:デジタル大辞泉(小学館)
[名](スル)他人の心意を悪く推量すること。ひがんで、自分に悪意をもっていると疑ってかかること。「妻の行動を邪推する」

5896抗議・苦情:2018/01/04(木) 18:03:04
137: さくら :2013/02/14(木) 17:51:44 ID:xQj6jtN.
志恩さま

率直に言いますが、
あなたは、人の真意を理解されてないですよ。
だから、ホープさんとわたしの間に入ってくるのは、迷惑です。
歪曲していますから、物事が複雑になるんです。

あなたが言ったことは、わたしにとってはひどいことばですが、
トキ管理人さまには、何も感じない言葉であったので、
いま初心者さまとホープさまの仲裁に入る様には、ならなかった例を挙げてるだけで、
志恩さまの言葉を、もうなんとも思ってませんよ。

志恩さま
これも率直に言いますが、
あなたは、わたしと初心者さまが話していたことは、理解されてません。

わたしがあちらで言ったこともです。

わたしは、たとえ本の著作権がどうだろうとこうだろうと、
『生命の実相』は、本流であろうとなかろうと、真理は永遠に残るものではないのですか?
と言った意味を、あちらに言いに行きましたよ。

組織は、本来、宗教には必要ないといったのは、
組織論と、宗教的真実は、
分けて考えるべきことがあると、いまも思ってます。

あの時も、わたしは学びの最中で、言葉足らずだったのです。

5897シャンソン:2018/01/05(金) 09:44:09

>掲示板というのはコミュニケーションの場を掲示板というのです<
そうなのです。いつまでも気を遣っておべっかばかり言うのが能じゃないです。
この人の出鱈目コメント 無茶苦茶なコメントには反論したっていいのです。反論しなければならないのです。
それが掲示板の本来の姿です。ただ、この掲示板だけは、既に書きましたように、まともな会話の流れになりませんが。
(この掲示板は トンチンカン信徒等も言いたい放題だから もう閉鎖するつもりか?なら!と思って書きましたが
せっかくの方の掲示板は 大丈夫でしょうか。<

  カモの子さんへ。

 あなたは昔からそんなことばかり言っていますが、
何がデタラメなんですか?傍流であなたが支離滅裂なことをいうので、
埒があかないから、トキさんや訊けさんに確認してください、と書きました。
それを確認しましたか?

 何年間も私の職業詮索や、そんなことばかりするから、
現場で実証する話もしましたね?その後、あなたは、もう余計なことをいいません。
誓います、と書いていませんでしたか?

 反論をするなといっているのではありません。
他の掲示板に関係のない話の流れになったので、迷惑だからトキ掲示板の中で
やってください。と書いたんです。それがめちゃくちゃな論理ですか?

 志恩さんがそれならどうして法的措置なんて脅すのですかっていうから、
そのことも、傍流で書いています。あとは傍流でどうぞといったことが
出鱈目ですか?
 とにかく、あなたが訊け氏がそんなことをいっていない、という張り付けてみろといった
その投稿を、これからゆっくり探して貼ることにします。
あなたもいいがかりをつけてくるまえに、トキさんや訊けさんに確認してください。

 志恩さんには、そもそも、るん吉の投稿をコピぺしたりして、どういうつもりなのか
るん吉の意見に賛成しているのかと、トキさんにも尋ねています。
 そんな基本的な簡単な質問にさえまともに回答できないくせに
何が疲れました。なんですか?負け惜しみ、ごまかしのように聞こえます。

 それに、志恩さんには、傍流で何回訴訟のことを書いています。
反論するなともいっていません。とにかく何がデタラメなのか説明してください。

5898シャンソン:2018/01/05(金) 09:51:07

それから、今は他の掲示板で無職老婆が訳の分からない話ばかりして迷惑なので
本人にどこで書くのか決めさせ、部室で書いているものを読んでいますが、
以前は、部室でのうの話題は禁止、部室で他人への苦情は書けなくなったと
トキ管理人が明記し、そして傍流でも注意していたと思います。
それなのに傍流でも部室でも、私はあなたがたの反論や低次元な投稿を今は反論の場として認めています。

 傍流に引っ越してきた意味がなくなるので、傍流には入ってこないでほしいと思いますが、
部室でも出鱈目ばかり書かないで、まともな反論をするようにしてください。
 志恩さんはるん吉さんと雑談している暇があったら、早く質問に答えてください。

5899シャンソン:2018/01/05(金) 09:53:51
  カモの子、志恩さんへ

 それと、志恩さんやるん吉と縁を切りたいから、傍流だけでも閉鎖してくれるように
前に、トキさんに書いています。全面閉鎖の件も賛成しています。
 
 あなたたちから会話が成立しないと書かれる前から
この傍流からは、あなたたち二人は排除しています。毎日、見てるのならよく読んでください。

5900シャンソン:2018/01/05(金) 10:04:57
今回は、書きました。自分らが気を遣ってるほどこの人は他に気なぞ使ってませんから;もういいや;と思いました。
今回もいつもながら「ときさんのせい」「訊けさんがこうだから」「老婆(志恩さん)にきれて」こんなばかり。<

 そうですね。トキさんの言動に、私が怒って反論を書いたら、
トキさんは黙ったままで、あなたが傍流に入ってきてごたごた怒り出したんですよね。
そのときの会話に関係のない志恩さんが、カモの子の投稿を貼っているから、
こういうことをしたら、今後法的措置も考えると書きました。

 それについてあなたたちがごたごたいってるだけじゃないですか?
志恩さんはなんで関係ないのにというから、こうこうですよって書いています。
それがいけないことですか?

 志恩さんは他の人からも訴訟話をこれまで持ち掛けらています。
どうしてそんなことに、今回は必死になっているのか理解できません。
 とにかく、老婆がどうだ、トキさんがどうだって聞くのが嫌なら
そういう話題を出さなかったらいいのではないですか?

 トキさんが新したらばでの偏った志恩さんの投稿だけを認めているので
何回か抗議しましたが、無視しています。とにかk、早くトキさんやきけさんに事実確認してから
出鱈目だうそつきだとわめいてください。

5901シャンソン:2018/01/05(金) 10:39:20
 志恩さんへ

そうですね、カモの子さんのおっしゃる通り、おべっか使ったり気を使ってばかりいないで、反論すべき時は反論しないといけませんよね。
でも、今回は、反論するのも疲れましたので、当分、シャンソンさんへのお返事は、控えさせて頂くことにいたしました。<

  返信って、なにか勘違いしていませんか?
 私が日野氏の掲示板の「トキ掲示板を語る板」っていうものや
 傍流での投稿を新したらばには書けないので、ついでに愛国掲示板に掲載したんです。

 そしたら、志恩さんがこれは卑怯な手法だ、第二で削除されたから味をしめてるとか
おかしな見当ちがいなことを言い出すから、みんな傍流で書いてるから傍流を読んでください。
法的措置のことも書いていますし、傍流の話題だからトキ掲示板でどうぞと言ったのです。
それでこのままでは我の強い老婆のひとり舞台がはじまると、これまでの迷惑な経験から予測できたので
、愛国掲示板の迷惑になるようなら削除をお願いします。あとで自主削除しますとか、書き、
迷惑をかけてお詫びしたのですよ。ものすごく単純な話の流れなのに、
志恩さんが、あえて削除しないでくださいとか、その場にこだわり続けていたんでしょう?

 私の質問は前から書いている通りです。
それにはいっこうに回答せずに、何が返信するのに疲れました、なんですか?

 あなたは前にも他の掲示板で、管理人が頼んでいないのに、勝手に怒り出していましたね。
逃げるんじゃねえ、あなたの代わりに議論してあげてるんじゃないかとかいって。

 傍流でも、もう見ないようにするとかいったり、志恩は部室で書きたいのだと言い張ったり、
前に一度来ていいといわれたからといって深夜に入ってきたり、混乱します。
 とにかく、私の質問はひとつだけだし、それにこたえず、ごたごたいいたいだけなら
部室4を使用し、傍流掲示板や他の掲示板に迷惑をかけないでください。

5902シャンソン:2018/01/05(金) 10:49:20

 トキさんのせいだとか、そんなのばかり。

 そうですよ。トキさんとの会話が発端なんだから、トキさんにいろいろいいますよ。
あなたや志恩さんはろくに人の文も読まず、またトキさんの代理もできないのに
自分の話に必死になっているだけです。そもそも、あなたたちから優柔不断男の判断では
頼りないから、こっちが、あなたたちから離れるために、独占版やコメント版を閉鎖してもらい
変りに、この傍流に引っ越し、あなたたちを書き込み禁止にしたのです。
会話が成立しないのは当然ですね。私が本板をアク禁になったときに、
ある人が、るん吉さんや訊けさんと和解しなくていいのか、うのはなさんだけ追い出したらいいのかって
たずねていました。そのとき、トキさんは、たぶんうのはなさんの頭の中では二人の男に小突き回されているという
妄想があると思います。まずはその誤解を解かなくてはいけませんと書いています。

 しかし、この人が間に入ると、誤解や誤読がひどくて、余計に事態が複雑になるので、
ここでもよく管理人は毎日顔を出さなくていいといって無能呼ばわりしています。

5903シャンソン:2018/01/05(金) 13:03:00


そうですね、カモの子さんのおっしゃる通り、おべっか使ったり気を使ってばかりいないで、反論すべき時は反論しないといけませんよね。
でも、今回は、反論するのも疲れましたので、当分、シャンソンさんへのお返事は、控えさせて頂くことにいたしました。<

この件に関して、私の感想では、志恩さんは、どうして関係ないのに
法的措置といわれなくちゃわかりませんとか、誰も、この投稿は志恩さんだって邪推していないのに
ひとりで、この〇〇さんは志恩ではありません、って、自分が無関係だっていう
主張に必死で、これといった反論なんてしていないように見えます。

 なぜだかわかりませんっていう人がひとりで、これは卑怯な手法だとか
カモの子とシャンソンの会話だと、わかりやすいように名前を入れましたと
勝手に架空の会話をでっちあげているだけです。

5904シャンソン:2018/01/05(金) 13:10:52
今回は、書きました。自分らが気を遣ってるほどこの人は他に気<なぞ使ってませんから;もういいや;と思いました。

 だからカモの子さんは何がいいたいのかというと
 うのはなは嘘つきだ、うそっちうそっち、とか
 この人は無職なのに嘘を書いてるとか、そんなことばかりですよね。
 うのはなみたいになりたくないとか。
 それがしつこいから、嘘かどうか、リスクや罰金を負いながら
 現場で立証する。それには立会人が必要だから、訊け氏かトキさんか相手を
 確保しなさい。という話をまじめな話版1月4日にやりますって
いったらどうなりましたか?

 関係のない志恩さんはるん吉に謝ったらいいのじゃないかといいながら
 介護の話に必死になっていました。でも、現場立会人は出来ないう愚かさです。
 オレが弁護してやる、るん吉さんの気持ちも分かりますといっていた
 トキ管理人はどうでしたか?

5905シャンソン:2018/01/05(金) 13:14:07
 オレが弁護してやる これは訊け管理人さんがいってたことです。
きけさんは、ぼくはプラモデルを作るから巻き込まないでくださいって
いってただけですね?
その訊け管理人から志恩さんは捏造おばさんだとか、議論拒否されていました。
これは出鱈目ですか?

5906シャンソン:2018/01/05(金) 13:19:15
> そしたら、志恩さんがこれは卑怯な手法だ、第二で削除されたから味をしめてるとか
おかしな見当ちがいなことを言い出すから、みんな傍流で書いてるから傍流を読んでください。

 志恩さんも横から首をつっこんでくる割には、代理はできないといいます。
そして、独占版のときでも、傍流でも、
話が長引くから、誰か志恩さんに傍流に来るようにいってくださいといってるのに
ひとりで権利を主張して、横から余計なことや人を傷つけるようなことを書いてきます。

 傍流でも孫の舞台がどうたらっていう話を、どこで反論するのかトキさんと決めてくださいっていってるのに
話をごまかしています。そして延々と自分の孫や夫の話。
 そんな人たちに、彼女はみんなに気を遣っていないっていわれてもしりませんよ。

5907シャンソン:2018/01/05(金) 13:39:01
話が長引くから、誰か志恩さんに傍流に来るようにいってくださいといってるのに
ひとりで権利を主張して、横から余計なことや人を傷つけるようなことを書いてきます。<

このとき、みんなトキさんがどう思いますかって尋ねても、小義の話に巻き込まれたくないから
なにもいわないんだと思います。っていい、私にも、横からしゃしゃり出ておきながら
うのはなさんのそれは小義の話で生長の家のためにならないといっています。

 そんな人が今、愛国掲示板で、でもねみなさん、こんな人と会話が成立すると思いますか?
とたずねては誰からも反応されません。なぜでしょうね?
 疲労してても、来客多数でも、仕事帰りでも、私は書いていますが
志恩さんは正月2日からこんな話ばかりです。疲れたから返信しないんでしたよね?

5908シャンソン:2018/01/05(金) 13:43:23

 私も、職場の人も、元旦からたいへんでしたが、きょうから朝出勤してきた
ヤングミセスさんも、もうお正月いや、っていうぐらい忙しかったみたいです。
やはり主婦の人は仕事がない日でもたいへんです。
 こういう人たちは宗教なんてとくに知らなくても、お年玉や冠婚葬祭の
出費の大変さや人への思いやりがあって、年末年始に何もてつかずですといいながら
他人の時間を奪うだけの人たちよりは霊格も高いと思います。

5909シャンソン:2018/01/05(金) 14:11:45
   志恩・カモの子さんへ

 そえと、トキ管理人が独占版で、現在うのはなさんを揶揄する投稿は禁止になっています。
他の版では、どうしてもうのはなさんに絡みたい人は他の掲示板へ行ってくださいとも書いています。
部室版は2つあるのを一つに閉鎖しただけだ、次回からは部室版5をお使いくださいとか
色々書いています。最近ではシオンさんやうのはなさんはここでも議論できますとかいって
別の掲示板をリンクしたりしています。

 るん吉さんには専用版を作るとか、新しい版の設置を検討するとも書いていたと思います。
わたしの記憶違いもあるかもしれませんから、トキ管理人の投稿をよく再読してください。

 とりあえず、「志恩さん」の話の会は、部室4を使うと志恩さん自身が書いています。
カモの子さんのことは知りません。トキ管理人や訊け管理人の話をよく聞くようにしてください。

5910シャンソン:2018/01/05(金) 14:15:57

 それと、傍流でも書いているように、トキ管理人からも差別的表現で「隔離病棟」
だといわれている、この傍流に出入りを許可している方々の大半は
志恩さんやカモの子さんのことを嫌っています。志恩さんの閉鎖要望にも反対せず、
さっさと閉鎖しなさいなといっています。

 何回も書いていますが、あなたたち二人は永久にここから追放した身分ですから、
そのことも忘れず保存しておいてください。

5911シャンソン:2018/01/05(金) 15:12:58

 ここまで書いてきたら、記憶力のいい人は察すると思いますが、
志恩さんや訊けさんや、トキ管理人は、横からああだこうだ、
傍流に入ってきてまで、孫の話がどうだこうだといいながら、
結局他人の話に横やりを入れているだけで、現場立会人も代理人も決算書の公開も
なにもできません。

 トキ管理人がぼくは訊けさんに注意していますといっても、
 訊け氏のほうは、トキさんが僕に注意しないのは僕にはなんの落ち度もないからだと
 言った具合で、話をまとめてくださいといっても放置されたままです。

 それに業を煮やして、こっちから独占版を閉鎖するよう要望して、
 こちらの傍流に移動してきたのです。トキ管理人が訊けさんとのバトルが激しくなったので
 うのはなさん専用のために設置したといい、きけさんがしつこく傍流へ行け行けといってた
 この傍流掲示板にです。ここは最初からいろんな人が出入りしていて
 ここでも私は他へいくようにいわれ続けてきました。

 るん吉さんなどは、女神の部屋でごたごたいい、そして、リサちゃんと会ったの?
 私もうのはなちゃんに会いたいな、と、事実ではないことを平気で自分の思い込みだけで書きます。

 志恩さんは、横からなんやかんやと解説紹介してくるので
 訊け氏のブログへ行くとか、訊けにメールでもしたらいいじゃないかって
 いうと、私は前にボロクソに書かれたのでビビッていけませんといいます。

 このような様々な妨害や迷惑の結果、訊け氏・志恩・るん吉カモの子などは
 傍流から排除しているし、正式にアクセス禁止にするように要望しています。
 閉鎖の件もトキ管理人ははっきりしませんが、私は早くから同意しています。

 それなので、これ以上、志恩さんのように、うのはなさんは
 ここしか書くことの出来ないかわいそうな人だと揶揄するのは
 遠慮してほしいと思っています。

5912カモの子さんへ:2018/01/05(金) 15:58:35

 あなたは、うのはなには余計なことはもういわない誓いますといいながら、
定期的に年末でも、祭日でも、うのはなは嘘つきだ、なにかと
うのはなの駄文を見ては、ケチをつけ、絡んでいます。

 しかし、仕事の話でも甥っ子の話でもあなたや訊け氏がいう
記憶の補正だとか、出鱈目だとか、何がなんだかわかりません。
他の人はあなたのことを相手にしていないようだし、志恩さんも愛国で
削除しないでくださいといいながら削除になっています。

 第二で削除されことも不満におもっているらしく、いろいろ書いています。
志恩さんは、トンチンカン信徒さんと私の会話をのぞき見しては、
トンチンカン信徒さんとシャンソンさんからリクエストがあった、と嘘を書き、
クリスマスイブの動画なんかを再掲したりしています。そのとき、
前に孫の舞台の話なんかでいやなめにあったから、もう傍流を巻き込まないでくださいといっても
あなたたちが孫をおちょくったようなことを書くからまとめて質問に答えたのですとか
そんな具合で、まるで話になりません。

 るん吉がうのはなさんはオペラの動画を見たんですかって聞けば、
私がそんなものは見ていない興味もないといっているのに、
うのはなさんがどんな動画を見たのか知りませんが、これも間違った情報だから削除してください、という
ありさまです。そんなふうだから、トキ管理人がうのはなさんの日常のことなどを書くのはいい、といっても
私は昔に比べたらそれほど日常のことも書いていません。

 とにかく、他の版でも刑事ドラマなんかで、犯人か疑いがあるものは
疑ったものが調べて立証するのに、ここでは面倒なことをみんなうのはなさんひとりで
やらなくてはいけない、という状況です。

 訊け氏がストーカーにはメールしませんとか、ぼくもトキさんも
うのはなには逢いたくないんですよ、って拒否している投稿は、
部室かどこかで書いています。きょうはこれから娘と水族館に行きます、っていう
投稿があったところだと思います。私も探しますが、あなたも貼り付けてみろ!と
非常識に命令するだけではなく、自分で訊け氏やトキさんに確認してみてください。

 シオンさんはそんな訊け氏や他の人からも信望がなく嫌われているので
 介入してもらわなくてけっこうです。
 他の掲示板で井戸端会議をはじめるのだけはご遠慮願いたいと思います。
 第二で削除要請したことが卑怯だとかあとでごたごた邪推されるのも
 こりごりです。そんなに不満なら、向こうの管理人さんと交渉してみたらいいと思います。

5913カモの子さんへ:2018/01/05(金) 16:02:12

 それに、私は反論できないとか、反論するとか、ごちゃごちゃ
 自分の話に必死になっているみたいですが、それらは、トキ管理人と
 相談して解決してください。
 これも何回もいってることですが、私はトキ管理人に早くから
 閉鎖したらいいといっていますし、独占版に訊け氏が出ていけと乱入してくる前に
 訊け氏のいうように、うのはなと訊けの両方をアク禁にするようにいっています。
 あとはトキ無能男の運営能力の問題ですから、管理人までご相談ください。

5914シャンソン:2018/01/05(金) 16:08:17
>志恩さん、史上最強の総裁援護派であるうのはなさんには
この板の誰も論破できません。私も泣き寝入りします。(トキ管理人)

 教団の最高幹部から「総裁援護派」といわれるのは見当違いも甚だしいのですが、
この人はずっとこんな感じでお茶を濁しています。この傍流でも他の掲示板でも
批判されていますが、いっこうに身に入らず、ぬかに釘、のれんに腕押し状態のままです。
私はこういう人を援護する人たちとああだこうだって議論しなくちゃいけない義務もないので、
相手をよく見極めてから、苦情をいうようにお願いします。

5915部室版4:2018/01/05(金) 18:02:30
志恩より: シャンソンさんへ  閲覧者の皆様へ (19581)
日時:2017年12月26日 (火) 09時11分
カモの子さん

コメントありがとうございます。
愛国掲示板の管理人さんは、あのスレッドを消されましたね。あれは、先日シャンソンさんが、志恩に、どこで返事を書くのか
あのスレッドに、書き込むようにという要請を愛国掲示板の他のスレッドに書きこみ、私が、あのスレッドの
後ろに付け加えたので、あのスレッドが、トップに上がってしまったため、管理人さんは、これは
まずいと判断されまして、あのスレッドを丸ごと、削除されたのだと思います。
でも、新・トキ掲示板の方に、あの消されたスレッドは、保存してありますので、大丈夫ですけれど......。

そうですね、カモの子さんのおっしゃる通り、おべっか使ったり気を使ってばかりいないで、反論すべき時は反論しないといけませんよね。
でも、今回は、反論するのも疲れましたので、当分、シャンソンさんへのお返事は、控えさせて頂くことにいたしました。
=======================
(私が自分で削除した)過去文、転載。愛国掲示板より
名前:志恩
傍流掲示板より
2595 :シャンソン :2017/12/25(月) 14:49:54
 このように志恩さんがくだらない世間話に使う前から
傍流で書いています。自分で書いたことなら忘れないだろうから
ご自分でトキ掲示板のどこを使用するのか、ここに明記してください。
_______________________________________________________
(志恩ー)
それでは、シャンソンさんが、傍流掲示板で、
トキ掲示板の志恩あてにコメントくださった場合は、
私は、トキ掲示板の部屋板/4の番号が9000代のところでコメントしましょうか。

しかし、あなたは、私が、コメントを1つしますと
それに対して、1つではなく、すごい数のコメントを部屋数が沢山ある傍流掲示板で されてますので、
また、意味不明なコメントもありますので、それらの1つ1つに、お答えしきれない場合もありますことも、
スルーする場合もありますことも 前もってお断りさせていただきます。

トキ傍流掲示板でのシャンソンさんが書き込まれたコメントの数々を、一度でいいですから、読まれてみてください。
そのほとんどが、おちょくり、と嫌味の言葉ばかりです。朝から晩までが、シャンソンさんによる志恩を罵倒する言葉の羅列です。
最近は、もうお一方も、それに加わってますが。この状況が、もう かれこれ、5年間は 続いております。

こういうシャンソンさんと、まともな会話のキャッチボールが成り立つと思われますか?
私は、しばらくは、シャンソンさんの申し出の通り、言葉のキャッチボールを試みさせていただきますが、

⭕もう無理だと判断した場合は、このお約束は、即、破棄することも前もって、お約束させていただきます。

5916シャンソン:2018/01/05(金) 18:09:56
>>5915

そうなんですか。そんなことにあれこれ妄想してしっかり保存までして
ひまなんですねえ。私の考えでは、こういう話は趣旨にちがうし迷惑になるから
傍流で書いてるから、っていうことを理解できないで、
シャンソンさんの卑怯な手法だ、これはあえて削除しないでください。
法的措置がどうだって、ひたすら自分の話に必死の人に新年早々掲示板を使われると迷惑だから
屋病神を祓う意味でも全消去したんだと思いますよ。
私が管理人でもそうします。

とにかく、肝心の質問には回答しないで、ひたすら、うのはなはこうだああだっていう
世間話に必死になのは、多くの閲覧者の人に理解できたと思います。
反論するのにも疲れたというのには笑いましたが、その調子で今年も
がんばってください。もちろん、返信は強要しません。
弁当さんが私にいろいろ質問するから離れられない、というように
ナルシズムに酔っていてください。

5917シャンソン:2018/01/05(金) 18:44:30
法的措置がどうだって、ひたすら自分の話に必死の人に新年早々掲示板を使われると迷惑だから
屋病神を祓う意味でも全消去したんだと思いますよ。
私が管理人でもそうします。<

 まあ、〇〇さんの時間を奪わないでくださいっていわれても、
あなたとはやりとりしたくないって何回もいわれても、未だに必死で
〇〇くん、って追いかけている性格の人にいっても無駄だと思いますが、
愛国では、志恩さんはいじめられているのですか?さあなんとかで
筋力トレーニングはどうでって雑談はじめてるスレも消去になっていませんか?
見落としているのかもしれないけど。

 それもしっかり保存しましたか(笑う)?

5918シャンソン:2018/01/05(金) 18:47:34
>>5917

屋病神 × 厄病神 〇

5919シャンソン:2018/01/05(金) 20:32:53
>それもしっかり保存しましたか(笑う)?

 それから、二年前?だったか、曳馬野さんとうのはなさんで共同であらして
 閉鎖させようとしているのかもと妄想書きし、誰か保存の仕方を教えてくださいって
 いっていましたが、掲示板も保存したんですね(笑)。

5920カモの子:2018/01/05(金) 21:48:25
>シャンソン
5913 :カモの子さんへ :2018/01/05(金) 16:02:12

 =それに、私は反論できないとか、反論するとか、ごちゃごちゃ
 自分の話に必死になっているみたいですが、それらは、トキ管理人と
 相談して解決してください。=


何で、そこで、トキ管理人が出てくるのだ? 

トキ氏にあんたの出鱈目コメントのしりぬぐいさせる気か。 
反論できない

5921よく読め:2018/01/05(金) 21:59:08

何で、そこで、トキ管理人が出てくるのだ? 

 だから、トキ管理人の文言や訊け氏のことについて
あほが勝手に割り込んでガタガタいってるからですよ。
嘘かほんとか、彼らに確認したらいいじゃないかって何回いったらわかるんだ?
私とは会話が成立しないんだから、ここには入ってこないでください。

5922カモの子:2018/01/05(金) 22:00:58
失礼!上記5920の最後のコメントの 「反論できない」の文字は消し忘れです。

---------------------------------------------------------

5919: シャンソン :2018/01/05(金) 20:32:53
>それもしっかり保存しましたか(笑う)?

>5880: シャンソン:2017/12/25(月) 18:17:50
>私は暇老人とちがって、この掲示板や他掲示板の投稿を何も保存していません。

変な書き方だな。暇老人 だけでなく 保存機能は
ネットするうえで、簡単で役に立つからコピペ同様 誰でも使ってるがな。

5923よく読め:2018/01/05(金) 22:01:34
>トキ氏にあんたの出鱈目コメントのしりぬぐいさせる気か。

 出鱈目じゃないですよ。何回言ったらわかるんですか?
 自分で部室4でも探しなさいよ。トキ&訊けからも
 無視されてるようだし。
 早く出ていけ!

5924シャンソン:2018/01/05(金) 22:12:30
9413 :カモの子 :2018/01/05(金) 21:32:57 ID:0YsAkzh6
>でも、今回は、反論するのも疲れましたので


いやいや、志恩さん、解りますよ。 大概は私も、スルーしてます。

あなたのほうが、バイタリティ有りますな。<

  嘘をつくな!暇つぶしに人の話を妨害して、
 悪態ばっかりついて、お前は性格ブスの元本部職員と
 新したらばで井戸端会議でもやってろ!

5925シャンソン:2018/01/05(金) 22:14:30
変な書き方だな。暇老人 だけでなく 保存機能は
ネットするうえで、簡単で役に立つからコピペ同様 誰でも使ってるがな。<

 誰でも保存していません。
 そんなことはどうでもいいから、早く出ていきなさい。
 あなたに関係ないでしょ?

5926シャンソン:2018/01/05(金) 22:26:01
  トキ管理人の弁 概略

 そうですね。私は神様に謝ります。
 神様、私の愛と知恵とが行き届かなかったために
 
  きのうお祈りしていたら、うのはなさんと話すように言われました
 少しお話ししましょう。

 ぼくも間に入って話し合いに参加したいと思います。
 たぶん前世からの因縁だと思います。一度話し合いましょう。

 社会人はお互いに話し合うのが普通です。
 トキが極悪非道管理人にきつくきつく注意しますからうのはなさんも落ち着いてください
 管理人が誰か特定の人を注意することはできないのでご了承ください。

 すみ分けが大事だと思います。
 うのはなさんのことはぼくの責任もあります。
 うのはなさんを教区版に戻すかどうかが問題です。
 独占版の再開も可能です。
 この傍流ではなるべくぼくも割り込まないように気をつけます。
 システム上、書き込み禁止にできてもアクセス禁止にはできません。

5927シャンソン:2018/01/06(土) 11:23:05

 ビデオ録画のやり方もしらない無職老婆や自分の話に必死になってる
 人たちっていうのは、他人の詮索妄想しかできないみたいだが、
 現役職員が、掲示板を運営していたり、いくつものフェイスブックに
 参加したりしているように、なにも匿名ネットの世界で
 ひとりの人間がひとつの掲示板でだけああだこうだって書いてるわけでは
 ないはずだ。個人情報を出さないだけで、数年の間に結婚離婚を経験している
 人もいるだろうし、子供の数をいわないだけで、投稿者の中には
 子どもも出産している人がいても不思議ではない。

5928シャンソン:2018/01/07(日) 18:15:43
>>5822

変な書き方だな。暇老人 だけでなく 保存機能は
ネットするうえで、簡単で役に立つからコピペ同様 誰でも使ってるがな。<

時間も体力もだれでも使ってるけど。法的措置会話に
 はげんでいるのは、あほと無職老婆だけ。

5929シャンソン:2018/01/07(日) 18:33:10

>トキ氏にあんたの出鱈目コメントのしりぬぐいさせる気か。

 トキさんは、働きもないのに他人から借金だけを増やしている
 ような運営で、誰のしりぬぐいも出来ませんよ。
 だから、あなたや無職老婆からしか応援がないのです。

5930シャンソン:2018/01/07(日) 18:39:23

 もしもうのはなさんを本板に戻したらまた責任とって責任とってと
 いわれますよ。それに耐久できますか?って
 訊かれたときに何も説明責任を果たせず寝込んでしまったのです。
 
 今はその老婆から、トキ様はなーんも火消しをしませんからねとぼやかれています。
 あれだけトキさんのために人を撃ち続けてきた男を
 叩き出してやってから、流れが変わりました。
 こんなふうにバカ女がひとりでなんでも走り回らないといけないような
 掲示板は最初から作成しないほうがいいのですよ。

5931シャンソン:2018/01/07(日) 19:58:09
>掲示板とはコミュニケーションの場です。

 だから、会話が成立しないということはコミュニケーション不足なわけですよね。
今後このようなコピペ投稿をすれば法的措置も考慮します、というのは
単なる事務的な話です。それを無職老婆がこれは関係ないとか、これを書いたのは私ではないとか
卑怯な手法だ脅しだって、ひとりでさわぎまくる。訊け氏からもあなたのは論じゃないものといわれる。
そのパニック障害みたいな背景には何があるのかというと、もしも法的措置になったら、一銭も支払いたくないっていう
エゴですよね。

 そして中学生でもできるコピペをして、低次元な井戸端会議だけを
繰り返す。何もやらない社長業の男から転がされる。話し相手は、他人の詮索中傷しかできない
オーエルだけ。という結果です。事実確認もかんじんなことは何もできないし回答できない。

 でもね、みなさん、こういう人と会話が成立すると思いますか?と自分の話をはじめる。
曳馬野さんやトンチンカン信徒さんなんかが、早くからカモの子なんて無視しましょうといって
その通りにしているところを、なぜ私がむきになっていたかというと、
法的措置という言葉ひとつで、無能男やしゃしゃり出る無職老婆がどうあぶりだしになっていくかっていうことです。

 その姿があらわになったので、あとは弁護士と遺言書の作成でもしていればいいでしょう。
るん吉さんは日中働いてるそうなので、昔から休日のひまつぶしに人に迷惑をかけてきます。
それまで相手がいないからといって、こっちに入ってこないでくださいね。

5932シャンソン:2018/01/07(日) 20:06:04
>老婆金の話になると逃げます(トンチンカン信徒)
>認知症になると他人とコミュニケーションを取りたがるものだそうです(日野管理人)>
>高齢者だから暴走が止まらないのです(トキ管理人)
>母親なんてとんでもない。大嫌いなんですよ。この人の大事なのは生長の家ではありません。
>他人への好感度です。(〇け管理人)
>これからはご近所での愛行に励んでください(〇〇ら)
>あなたのような人は傍流から追放します(傍流掲示板)

5933シャンソン:2018/01/08(月) 00:24:34
そうですね、カモの子さんのおっしゃる通り、おべっか使ったり気を使ってばかりいないで、反論すべき時は反論しないといけませんよね。
でも、今回は、反論するのも疲れましたので、当分、シャンソンさんへのお返事は、控えさせて頂くことにいたしました。<

  しかし、もし「性格ブスの元本部職員の投稿を削除お願いします」と
おべっかを使わずに、真実に照らして、「内面の醜悪さが表出しているような
ブスでしわくちゃの妄想老婆の投稿をさくじょしてください」といったら、

  どうなると思いますか?

 やはりコミュケーション上、おべっかは必要だと思います。

5934シャンソン:2018/01/08(月) 15:06:53
>トキ様は社長のようなものですから、年齢順じゃなくてトキ様の名前を
先に書いてください。

 原宿の中華店で、田中イソノ先生や、全国白鳩講師の〇先生にごちそうになたことがあるのっていう
独居老人の恐ろしい所は、周囲だけが年をとって自分だけは、最高幹部のトキ様を慕う、
本部職員になっているところである。

 トキ様が社長なら、訊け様は大会長ですね!
 会長、今年も女性信徒やキャバ嬢の脅しに屈せずがんばってください!
 忘年会も新年会もこれですね!島津綾久会長!!!
 https://www.youtube.com/watch?v=9k7GWT35fDg

5935シャンソン:2018/01/08(月) 16:11:47
5960 :トンチンカンさんへ :2018/01/08(月) 01:03:43 ID:3zIh7uSY
貴女の対応に感動しています。

間違いがあれば訂正する。

そんなことも出来ない<

 これは傍流でカモの子から勝手に誤読解釈され、無職老婆から卑怯な手法で
コピペされまくっているのに、なにもいわないトキ管理人よりましでしょう。

 そもそも話し合いが成立しない韓国、なんてタイトルで弁護士である
ケント・ギルバートさんが書かれた記事があり、それは興味深いものでしたが、
これで、トンチンカン=志恩 同一人物説は覆されたと思います。

5936近所の人:2018/01/08(月) 16:18:40

 それにしても、ニューヨークではあまり休めなかったトキさんも
 大変ですねえ。
 毎日が難しい案件、ってかんじです。

 スーツ・海外ドラマhttps://www.youtube.com/watch?v=krryrzUkcBo

5937報復人事:2018/01/10(水) 17:12:46
>>2873>>2874>.2875

2873: シャンソン :2016/12/05(月) 17:45:11

  うちの社長がわざわざ炎上ネタを書くわけがないハートフル物語
   https://kakuyomu.jp/works/1177354054880357352

2874: シャンソン :2016/12/05(月) 17:48:28

 道元禅師様の教えで「善人の家に争いごと絶えず、悪人の家に争いごとなし」という言葉は、どのような意味を持っているのでしょうか?
ご存知の方いらっしゃいましたら、教えていただきたいです

2875: 日野 :2016/12/05(月) 18:22:32
>>2870認知症の婆さんは、訂正すらしていない。(苦笑)
もう、関わりたくない。

5938志恩・るん吉へ:2018/01/10(水) 17:45:22
荒らし行為を行うユーザーに対しての「法的措置」とは?[編集]
LTAはLONG TERM ABUSEの略語、「長期的な荒らし行為」を意味します。この三文字がつくショートカットのページは、長期的な荒らし行為を続けるユーザーに関する情報が載っていますが、LTA:HATやLTA:ISECHIKAといったかなり重大なケースのページで、Template:Infobox_Baduserの中の「重大度」(つまり編集するときのseverityというプロパティ)で「法的措置が必要」と書かれていますが、この「法的措置」とはいったい、具体的に何を示しているのでしょうか。名前からして、ウィキペディア上でなく、荒らし行為を行う本人とあって、法律に基づいた処理をすることだとは思いますが、もっと具体的な答えをいただけたらなと思います。ありがとうございます。--Greek Fellows(会話) 2012年10月4日 (木) 14:28 (UTC)
昔に誰かが勝手に作った脅し文句だったと思います。法的措置といっても抵触する法はないためです。思いっきり「法で脅迫しない」に抵触してますが(笑)。やったとしてもISP通報止まりですが、何をもって荒らしかそうでないかは判断が難しいため通報したとしても強い対処は期待はできません。--114.161.24.92 2012年10月6日 (土) 04:36 (UTC)
犯罪予告のように露骨にアウトならば「法的措置が必要」と書いても「おまわりさんこいつです」とホイホイ通報しても法的脅迫にはならないと思いますが、この手の中傷は犯罪予告と次元が違いますから安易に法的措置と書かれてもどうしようもないですね。小→中→大→重大→極めて重大→法的措置みたいな感覚で深刻度を表現したいのかもしれませんが、通報の事情を分からないで書いているのでしょう(5段階程度の評価で深刻度の微妙なニュアンスを伝えるなんて無理だろ常考)。
いせちか系に関しては名誉毀損といえそうなレベルの投稿も結構あります。本文削除済みということで内容のコピペを警察などに送って役立ててもらうことも(ルール上)可能ですが、基本的に中傷を受けた本人が所轄警察署に通報しないと取り合ってもらえないと思います。ISPへの通報は出来なくも無いですがプロクシ経由が結構あるのでどこまで効果があるのかはちょっと分からないです。
HAT系についてはISPに理解させるのすら難しいレベルです。上手な人がやってやってください、とでも言えばなんとなくご理解いただけると思います。--Marine-Bluetalk✿contribs✿mail 2012年10月6日 (土) 14:27 (UTC) 2012年10月7日 (日) 15:43 (UTC)訂正
ありがとうございます。では「法的措置が必要」というのは、「正義の名であなたを裁きます」と言っているのではなく(114.161.24.92IP投稿の方のご指摘通り、「法で脅迫しない」)、「あなたがやっていることは現実社会での犯罪行為ですのでやめてください」、あるいはそれほど事が重大になっている、ということですね。Marine-Blueさんのおっしゃる通り、名誉棄損についてはやはり被害者本人が通報しなければならないし、ウィキペディア上で名誉棄損される程の人は、ウィキペディアで自分の記事は見ないと思うので、ウィキペディア外での措置を取るのはやはり難しいと思います。
また、お二方も取り上げた、IPとサービスプロバイダのバックトラックについては、警察の方にお願いすれば、徹底した調査ができると思います。しかし、警察に通報さえすることができないとなると、事件解決のめどは当分立たないですね。ウィキペディア上で(つまりISP窓口ですが)は最低限のことしかできませんので。たとえ事件が解決できたとしても、「ウィキペディアは警察とつるんでる」みたいな、ウィキペディアの名誉の問題もあるとおもいます。--Greek Fellows(会話) 2012年10月11日 (木) 14:47 (UTC)
僕のコメントのインデントを修正しました。--Greek Fellows(会話) 2012年10月11日 (木) 15:02 (UTC)

5939認知症疑:2018/01/10(水) 21:47:58
>>2802
2802: 日野 :2016/11/28(月) 20:42:46


「大言壮語する前に資金力だ!兵站を無視してインドに攻め込むのはアホだ!」



といいつつ、その「資金力」でソープに攻め込んだ経営者は、社会にとって有害ではないでしょうか??

2803: シャンソン :2016/11/29(火) 10:06:26
2799 :日野 :2016/11/28(月) 20:11:07
>>2795

そもそも、新政未来の党の顧問には経営者の方もおられますが、彼はキャバクラには行っていません。

キャバクラで仕事をする経営者って、なんか、危ういものを感じます。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 訊け氏もシオンさんも誤読して、自分の創作妄想で話を紡いでいきますからね。
 誰がキャバ行こうが、どこいこうがどうでもいいと思うけどね。
 80過ぎで、キャバ行って無銭飲食の罪で捕まった人がいましたね。
 お金払ってるんなら、いいと思うけど。

2804: 日野 :2016/11/29(火) 12:32:22
>>2803

「遊びではキャバクラに行くな!仕事でキャバクラに行け!」な、人が、雅春先生の御教えを継承しているつもりになっている模様です。(笑)

5940認知症疑:2018/01/10(水) 21:49:34
2875: 日野 :2016/12/05(月) 18:22:32
>>2870認知症の婆さんは、訂正すらしていない。(苦笑)
もう、関わりたくない。

5941認知症疑:2018/01/10(水) 21:50:53
5496: 決算書の公開義務 :2017/02/13(月) 16:03:11
   人の悪口は言わないがあおる人について

悪口を言う人より性質が悪い(優美/29歳/コールセンター)
人の感情をもて遊んでいる感じがする(misa/28歳/サービス)
自分の手を汚さない感じがする(麻子/28歳/金融)
陰で悪口も言ってそう(かずちゃん/22歳/アパレル販売)
あおるだけで自分だけ言わないなんて、ズルい(玲奈/33歳/美容師)
何様?って言いたくなるかも(利恵/31歳/金融)
自分もそう思っているのなら、そう言えばいい。他人に言わせようとするのは卑怯だと思う(由美子/29歳/SE)
自分だけいい子ぶっている(サヤ/23歳/保険・営業)
悪口を言うより、罪が重い(あい/27歳/金融)
人に悪口を言わせて、何が楽しいのか…(友香/23歳/銀行・受付)

5942連絡:2018/01/10(水) 22:42:09
2740: 志恩 :2017/06/17(土) 08:07:03 ID:6hRUvSRg
訊けさんはもしかして、死んじゃってるのでしょうか、全然、出てこられませんものね。
彼だったら口の横に、あんこじゃなくて、ほっぺに、吉瀬美智子のキスマークをつけてね。
アーメン

2741: 志恩 :2017/06/17(土) 08:08:45 ID:6hRUvSRg
若死に。

2742: 志恩 :2017/06/17(土) 08:22:48 ID:6hRUvSRg
管理人のトキさんも最近は手を抜いて、ほとんど掲示板に現れませんものね。
たま〜〜〜に、ちょこっと出られますけどね。どこで何しているやら。

5943えこひいきをするな!:2018/01/10(水) 23:02:18
2875: 日野 :2016/12/05(月) 18:22:32
>>2870認知症の婆さんは、訂正すらしていない。(苦笑)
もう、関わりたくない。

5944えこひいきをするな!:2018/01/10(水) 23:03:47

 横浜日吉新聞http://hiyosi.net/

5945えこひいきをするな!:2018/01/10(水) 23:05:39
警察経由で聞く
書かれたサイトの管理者にIPアドレスの開示のお願いをしても出してもらえなかった場合。その時は警察にいきましょう。
ポイントとしては、書かれた掲示板をプリントアウトし、警察の受付で
「掲示板で誹謗中傷を書かれたので、刑事告訴しようと考えています。刑事課までお願いします」
と伝えることです。
単にインターネットの「書き込みで困っている」というと、生活安全課などに案内されることが多く、悩み相談を聞くレベルで終わってしまう場合があるので注意が必要です。
刑事課にたどり着いたら、誹謗中傷された旨を伝え、プリントアウトした記事を見せ、掲示板管理者の連絡先を教えます。また、警察のほうから、書き込み者のIPアドレスを捜査関係事項照会書を持って開示請求をしてもらうようお願いをします。
多くの掲示板の管理者は、この対応でだいたいIPアドレスを素直に出してくれます。

5946えこひいきをするな!:2018/01/10(水) 23:08:54
[20] mixiユーザー
11月13日 13:26
初めまして!!
私は飯島直子のお姉さんと同級生でクラスも一緒でした!!
日吉だと日吉南、台中じゃないけど高橋克典も日吉です!!
新田中は谷原章介!!話がそれてスミマセン〜m(_ _)m

5947神の子様:2018/01/12(金) 19:47:48
これの「神の子」って、ホンリュウ派志恩の投稿じゃない?

1305: 神の子さん :2016/04/23(土) 17:12:12 ID:IG1FN6Ts
>>1304 ID:gdHwgN/Y

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
1300 :神の子さん :2016/04/23(土) 15:33:54 ID:gdHwgN/Y

余り恥ずかしいとは言わないことです。

初版昭和23年、新選谷口雅春法話集第6巻として昭和49年発行、そして平成19年新版として発行されています。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

誤魔化してはいけません!

故意に書名を書かないで、本があることも知らないと 「 余り恥ずかしいとは言わないことです。 」 と書いたのは あなたですよ。


男でも女でも、古いとか新しいとか、きみまろさんのライブを取り上げるまでもなく、
ジョークであり、御教えを説いているのではありません。
生長の家の御教えからみても「 永遠の処女 」ということは 説かないと思います。

説いている箇所がありましたら、ご明示して下さい。

嘘や誤魔化しは いけません。

1308: 真の雅春先生の御教えを学ぶ :2016/04/23(土) 19:51:42 ID:lpN2jGwU
>>1305


>男でも女でも、古いとか新しいとか、きみまろさんのライブを取り上げるまでもなく、
>ジョークであり、御教えを説いているのではありません。
>生長の家の御教えからみても「 永遠の処女 」ということは 説かないと思います。

『善と福との実現』を読んでいないこと、まるわかりだねww

ヒントを言うと、恵美子先生の逸話に出てくる話だよ??

>生長の家の御教えからみても「 永遠の処女 」ということは 説かない

へえ、男と交わった女は、みんな「傷物」だというのが、貴女にとっての「生長の家の御教え」ですかwww

自称・本流派が、聖典をちゃんと読んでいない証左ですね。

1309: 神の子さん :2016/04/23(土) 20:13:53 ID:xPmC2bug

>>1308

恵美子先生の逸話と聴いて、すぐに思い出しましたが、

ここで谷口雅春先生が説かれているのは、「永遠の処女」を説いているのではありません。

男性でも女性でも、初婚でも再婚でも、幸せになれるということを説いているのです。

何年か前に、「牝鹿の脚」のことが詳しく書かれているということで拝読させて

頂いたことをよく覚えております。

5948シャンソン:2018/01/12(金) 21:16:07
>>5942

「大言壮語する前に資金力だ!兵站を無視してインドに攻め込むのはアホだ!」



といいつつ、その「資金力」でソープに攻め込んだ経営者は、社会にとって有害ではないでしょうか??<

これも他人の給与明細と同じで、実際に見てみなければわからない話だけどね。
しかし本人は無職老婆から新年のあいさつをされても無視して、社員証だけでいいやろなんていう
おっさん稼業のるん吉の弁護に忙しいそうだから、自慢の下半身も使えませんね、とうぶんは。

5949トンチンカン信徒:2018/01/12(金) 22:01:45
シャンソンさん
しかしね?

真実が、明になったことが!ありますよね!

それは!

※志恩さん&トンチンカンは!生長の家&谷口雅春先生の教えの正規の信仰者じゃ無いと、証明できたことです!!!

※これは、シャンソンさんが、否定したがるとこもありますが??私近し、現実世界のは、口を揃え納得してます!

5950トンチンカン信徒:2018/01/12(金) 22:03:25
>>5949
特に、志恩さんは、顕著に、笑われています※

5951神の子様:2018/01/12(金) 22:18:12
>>5950

顕著に嫌われている、のまちがいでは?

5952あら!:2018/01/12(金) 22:19:30
ちなみに、エコの観点から、本部の人たちは午後5時にはご退勤が義務化され、
どうしても仕事をする必要がある人でも午後7時には退勤する必要があります。

これは畑仕事やクラフトや自転車競争をする時間を含めてです。
その上、この数年の間に 
有能なやる気のある人が大量に辞任したので、お話になりません。<

  そういいながら残っているトキさんは、無能ってことですかね。

5953トンチンカン信徒:2018/01/13(土) 05:37:47
志恩さん自慢の嘘♪

(東急目黒線に乗車する亊が、ある亊が、分かってる、志恩さんの人生スタイル)

(地元神奈川・横浜に住みながら、知らを切る、志恩)

志恩ー

トンチンカン信徒さん

おはよーございます。

私は、昨日は、娘婿が 出張中なので、娘と孫二人と私の4人で
午後7時頃に地元の街のレストランへ行き、遅い 夕ご飯を一緒に食べたり、
9時閉店の東急デパートでウインドーショッピングしたり.....と、
残念ながら、掲示板と違い、実生活では、嫌われていない志恩です。

話変わりまして、実相塾は、平成15年に出来たとは、平成15年は、2003年、今から14年前。
私は、いっさい、実相塾とやらには関わっておりません。

私は、徳久先生と、誰とかが、分かれて....なんて、そういうことにつきましても、
知らなかったことなんです。

関わっていたり、知っていましたら、私は、正直に言いますから、大丈夫です。

それから傍流に、瀬戸口久子さんは、神奈川県の人みたいに 書かれてますが、
瀬戸口さんが住んでいらしたのは、先に書きましたように、碑文谷です。碑文谷とは、
東京都目黒区碑文谷のことです。 つまり、東京都に お住いのお方でした。

♪シオン観測隊は、色々観測してます♪

5954転載:2018/01/13(土) 08:13:52
>>5943

認知症は、突然発症する病気ではなく、長い年月をかけて少しずつ進行する病気です。その為、家族や本人が「何かおかしい」と小さな異変を感じても「一時的なもの大丈夫」と重大に受け止めず、初期症状のサインを見逃しがちです。

5955トンチンカン信徒:2018/01/13(土) 08:34:40
>>5953
♪志恩さんは?東急目黒線に、乗った亊が、あるんだから、碑文谷なんか、何のそのだよね♪

♪嘘こきだよ♪

5956トンチンカン信徒:2018/01/13(土) 08:38:36
たしか?昔は?秋葉にも?行った亊あるて?言ってたよね?

地下鉄日比谷線や銀座線に乗ったり、山手線に、総武・中央線に乗った可能が、あるな♪

怪しいな♪

5957トンチンカン信徒:2018/01/13(土) 21:05:29
♪シオン座ワールド♪

♪ミスター・学ぶ会・破邪さんが、有る人物を探してます!!♪


♪トンチンカン(志恩)さん亊、志恩さん、新羅人の日吉のお婆さんで、最近、愛国掲示版の常連です♪

♪シャンソン署長?見てください!この、状況証拠♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
(志恩さんが、天皇陛下護憲だからと批判しました)
6544:志恩

17/10/06(金) 18:47:22 ID:6hRUvSRg
天皇がテレビで、護憲発言された日は、いつか?と調べてみましたら、
平成25年12月18日でした。
(破邪氏は、天皇陛下を批判した、人物を探してます)
大真面目に質問します
MES
表題の「陛下は護憲主義者」だから、「本流は陛下も左翼というのか?」という方へNEW (8714)
日時:2018年01月12日 (金) 19時12分
名前:破邪顕正

この「陛下は護憲主義者」だからとは、どこの誰がどちらの掲示板で発言したのでしょうか。

正確に、その投稿文をコピーして見せてくださいませんか。

アチラコチラ見てみましたが発見できません。

そもそも陛下が〇○主義者であるなどと言う事は不遜の極み
許されることではありません。

※※※※※※※※※※

破邪氏は?その人物を、許せないと言ってます!
志恩さん(トンチンカン)に、該当しますね?♪

5958トンチンカン信徒:2018/01/14(日) 08:11:52
♪シオン座ワールド♪

♪愛国版をみたら、新生命の實相の愚痴だからけ♪

♪アレ?♪

♪横浜の元原宿職員?志恩さん亊?トンチンカンさんは?セールス伝導しないのかしね???♪


マグナッセン
SUB
『新編 生命の実相』 について
MES

『新編 生命の実相』初めて一読しました。

谷口雅春先生のご文章にふれ心が浄まりますとともに、

谷口雅春著作編纂委員会、光明思想社に対し大変申し訳ない感情がわいてきました。

と言いますのも、今まで私は『新編 生命の実相』をちらっとしか見ないで

それでいて『頭注版』より読みづらい等の辛辣な批判をしていたからです。

『新編』について実際に読んだ感想を申し上げると、非常に読み易い。

新編ならではの良さがあるかと思いました。

本当に浅はかで愚かな自分でありました。

ケチなどつけようと思えはいくらでもつけられる。結局は主観の問題です。

昨年、この掲示板で『新編』に対する批判としてカバーに違和感を覚えるとのご意見がありましたが、それならばカバーをはずして愛行頒布すれば良いだけの話です。

65巻全巻の刊行を待たずとも、現在刊行されているうちの第1巻から第18巻霊界編までを読むだけで、『生・老・病・死』の四苦から解放されるのである。

『新編 生命の実相』は、まさに平成、そして次の御代に相応しい装いであると思う。


昨年、問題となった自殺サイト等で『生命の実相』を紹介してあげれば、どれだけの人々が救われたことであろうか。

5959トンチンカン信徒:2018/01/14(日) 09:28:50
シオン座ワールド

3861:正確な話

18/01/14(日) 09:26:52 ID:Ugc.FkDc
(志恩さん、愛国掲示版=日本橋道場=学ぶ会の信徒)

※何十年も前に、脱会して、横浜駅近くの、神奈川県民センター講習会の受け付けで、本を売ってたそうです(事実)

(教団にコメント資格は、ありません。教団聖使命は、義理お兄さんの徳でせ)

※→私も私で、私が義兄に、「今は 払いたくないんです」と払わないように

お願いしているにもかかわらず、

義兄は、夫と私の二人分の聖使命会費を、「そういうわけには、まいりません」と、


①聖使命を、第三者奉納なので?すでに?信徒?信者で無い亊は?明確な事実です♪

②従って、愛国だろと?トキ掲示版だろと?生長の家や谷口雅春先生や?清超先生、雅宣先生、その他谷口家の人や?生長の家の講師や関係者に?対し?コメントするは?出来ないし?資格も無いのです?

③②を侵して、コメントしてるのは、単なる、自己満足者、マニア、愛玩者です♪


※卑しい根性で、教団のコメントをしてますね。
横浜駅から、新日本橋駅まで、横須賀線で、電車一本ですから、愛国掲示版にいかれわけが、わりますよね。

5960トンチンカン信徒:2018/01/14(日) 11:16:46
>>5959
♪シオン座ワールド♪


♪シャンソンさん♪

♪志恩さんは、トキ派だそうです?トキさん会費を支払ってるて?ことですかね?♪

3863:志恩

18/01/14(日) 09:30:18 ID:6hRUvSRg
何度も申し上げておりますが、私は、学ぶ会の会員では ありません。
トキ派の人間です。

5961トンチンカン信徒:2018/01/14(日) 12:51:07
♪シャンソン署長♪

♪新年早々、良い話♪

♪うち地域の、教区では、志恩さんのことは、<日吉の新羅の学ぶ会のオバサン>と呼ばれてます♪

♪今後、どれだけ、拡張すから、楽しみです♪

5962トンチンカン信徒:2018/01/15(月) 02:37:54
学ぶ会の信徒さんだよね、この人、非常に、志恩さん達同じ、単純<音痴>話たから、笑いました♪

売れない理由は簡単♪
♪仏造って、魂入れず♪だからですよ!♪笑♪

♪愛♪と♪神♪が、入ってからだよ〜、志恩さん、無学な、私が、いっだけ、一回話したら、剥きに成ってけどね?頑張って、勧誘伝導(セールス)してくださいな、志恩さんの、開発した、技だからね♪

NAME
三吉
SUB
『新編 生命の実相』が売れない理由[わけ]
MES

『新編 生命の実相』が売れない理由[わけ]


   名前:愛ある忠告者



頭注版を含めて聖典が普及してきた歴史は聖典普及協会があり、各教化部は地方普及部として機能していたからです。

さらに書店においては、教文社の営業部が努力して書店周りをしていたからです。

さて、光明思想社には営業部もありませんし、普及組織もほんの一部と言う現状です。

この状態で、『新編 生命の実相』が売れるわけがありません。

さらに、学ぶ会≒光明思想社には、営業や企画に堪能な人がいないために、一般読者に向けての知識やアイディアがほぼ皆無で、すでに読者であった人に対しての「読みやすくしましたよー」程度の感覚なので、購読者が増えるわけがありません。

最悪なのは、雅春先生のオリジナルの定本を元にしているのに、どこの誰だかわからない人が個人の主観の様な「編者はしがき」を書いてることです。

表紙についての意見はありますが、ハッキリ言えば書店に来る人や
新しい読者を考えれば、??これなんかの宗教という違和感があります。

ハッキリ言えば、講談社や小学館で知恵を出して出版してほしかった。そして、頭注版に比べて定価も上がりすぎです。

光明思想社の社長さんは、教文社で営業部に回された時に左遷されたといっておられたようですね。だから営業がセンスが磨かれないのです。本は売ってなんぼなんです。日本橋の事務所に勤務している人は、掲示板にへばりついていないで(笑)本屋に営業州へ記です。するとこの本は置きにくいですという声がわかり、カバーや編集にも変化が出てくることでしょう。

これは誰かが文句を言っているから売れないという問題ではないという事を知るべきです。
投稿日時
2018年01月15日 (月) 01時53分

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪日吉のニッセイレディー志恩がいますから、心配無用ですよ!!横須賀線で、勤務してもらいましよね!

5963トンチンカン信徒:2018/01/15(月) 02:56:26
シオン観測隊の記録

※光の進軍成立<志恩(トンチンカンは同一人物)が、日吉横浜で、反生長の家を始めた時期の確認)

①、雅春先生の亡くなった、一般検索記録

しかし明治憲法復元運動は未完のまま、1985年(昭和60年)に生長の家総本山のある長崎で亡くなった。


②徳久先生の亡くなれ、時期や、<生政連停止 >を、実際?時系列で?確認すると?やはり?<学ぶ会→トンチンカン=志恩さん>の雅春先生?違反の疑いが?出てくるわけである♪

徳久 克己(とくひさ かつみ、1910年3月20日[1] - 2001年4月)は、産婦人科医、生長の家幹部。
概要 編集 高知県出身。岡山医科大学卒。1942年「「ビタミン」B1およびB2の雌性性器に及ぼす実験的研究」で医学博士。戦争中は満州で病院長を務める。戦後、生長の家本部練成道場設立や、ブラジル、アメリカ合衆国、中華民国での布教活動などに尽力。生長の家本部理事長[2]等を歴任。
いわゆる生長の家の「飛田給派」の中心人物とみられており、生長の家の多くの幹部・信徒に影響を与えた。徳久が理事長に就任する直前には本部派の理事長が突如解任されるなどしたため、徳久が政治活動に積極的な飛田給派の方針を行うという予想[3]もあったが、実際には彼が理事長に就任した時に生長の家政治連合の活動停止が決定された。この決定に反発した飛田給派の一部の人間が生長の家本流運動の流れとなる。影響を受けた人物には、楠本加美野(前生長の家宇治別格本山総務)らがいる。

③明に、雅春先生晩年に?<政治活動停止支持>的?<ご指導>が?可能性が?時系列を見ると?わかる?雅宣総裁や清超総裁批判をするのは?学ぶ会を先導した?人による?なんらの?意図が?これにより?推理できるわけだ♪

「人間神の子」、「三界は唯心の所現」、「万教帰一」、等々

 谷口雅春先生の教えは「生命の実相」をはじめ先生が生長の家の大神の啓示を受けつつ自ら執筆された万巻の著書で示されております。
 それによって私どもはいつの時代にあっても、み教えを直接、誤りなく拝受することができます。
 その数々の著書は谷口雅春先生のご著書のページで紹介します。

 このホームページではそれらの文書をそのまま転写することができませんので、永年、雅春先生の側近に師事され、直接雅春先生の謦咳に接した高弟の方々からの 「谷口雅春先生を語る」言葉の数々を載せてまいります。

「教義の大綱」について
教えの基本に関する講演と論文

  1.仙頭 泰 氏
  2.中島 省治 氏

  3.鎌田 久子 氏

  4.国元 貴知 氏
総合目次

(この人物達と、徳久・楠本先生の対立を示すデータ)

       如意宝珠の自覚
       「懺悔の神示」講義
H19.02.19 横浜「実相塾」予定更新
       大阪「講演会」予定更新
H18.10.05 横浜「実相塾」予定決定
       大阪「講演会」予定決定
H18.06.07 大阪「講演会」予定決定
H18.04.13 北陸富山「講演会」予定決定
H18.05.25 仲間たちの活動(さいたま
          
・田辺・高松)追加
H16.07.30 「谷口雅春先生の手紙」を追加(トップページから)
H16.07.30 学ぶ会関西会・福岡実相塾次回予定登録

H16.07.27 HPの構成の変更
       横浜実相塾次回予定登録
       伊勢一泊見真会写真拡大追加
H16.06.26 「写真集」に「伊勢一泊見真会」追加
H16.06.22 「み教えの基本」に仙頭泰先生論文追加
H16.06.21 「絶版書の斡旋」に項目追加

H16.05.04 「業績とエピソード」に記事追加
H16.02.17 「時事評論」に論文追加
H16.02.16 「我らの愛国とは」に論文追加
H15.12.03 写真集へ追加
H15.11.23 仲間の声に「素晴らしき青年」掲載
H15.10.07 カウンター新設

H15.08,23 光の進軍ホームページ開始
総合目次へ

※すでに?平成15年に、<学ぶ会>前身?<実相塾>が、できていた?しかも?横浜ですね?♪

♪志恩さん=トンチンカンと<同一人物>が知らないわけ無いよね♪

5964トンチンカン信徒:2018/01/15(月) 03:57:31
>>5963
♪だから、愛国掲示版に、結局いるわけでしょ♪

♪元々神奈川の仲間だったけすよね♪

5965神の子様:2018/01/15(月) 07:02:05
志恩さんて、75歳なんだて。

1557:志恩

16/07/11(月) 19:00:26 ID:6hRUvSRg
あなた、やけに75に、こだわりますね。

5966事情通:2018/01/15(月) 12:52:41

トキは関東人と言った私に関西人だとか言った奴がいたが

やっぱトキは少なくとも関西人じゃないことが分かったかな?



トキ氏書きこみ

 距離的な問題があり、私は行きません。ご質問については、森田さんや安東さんについては、私はそれほど崇拝する考えを持っていないので、ひょっとした高級弁当を食べに行くかもしれません


うっかり距離的に離れてると書いてしまったね。

必死に関西人を演じようとしてたのにw

5967神の子様:2018/01/15(月) 22:21:33
>>5966
半値→事情通(今回)が、違う→半値(分からない)けど、言ったんじゃないの?

これ?
<< 5966:事情通

18/01/15(月) 12:52:41

トキは関東人と言った私に関西人だとか言った奴がいたが

やっぱトキは少なくとも関西人じゃないことが分かったかな?>>



自分の話な作品じゃないの?

5968シャンソン:2018/01/16(火) 10:53:15
>>5066

ウェルカム事情通さま。また書き込みしてくださいね。

5969トンチンカン信徒:2018/01/16(火) 11:22:20
>>5968
シャンソンさん?

♪ハンネ→事情通さん?『がな?』関西弁使用してるね?♪

♪シャンソンさんの、嫌いな、るん基地大変ですよ♪

5970シャンソン:2018/01/16(火) 17:56:29

 『刑務所の読書クラブ』っていうアメリカの刑務所内で
 囚人5〜6名、集めてやってた古典文学の読書会でも
 巷の聖典誌友会でも、ここよりましだけどね。

 まあこんなもんでしょう。

5971転載:2018/01/16(火) 19:59:46
ゆとり教育世代ど真ん中の長男は円周率を150桁までは暗記しています。
同世代の次男は「はじめの一歩、青木vsパパイヤ再戦。」と言えば一瞬も迷うことなく該当のコミックを持って来てくれます。
私は7年間におよんだ自分の民事裁判の経験から少々長期の民事訴訟における駆け引きのコツを身につけています。

どれも多分、一生役に立ちません。(笑)
(特に私のは役立つ機会には近づきたく無いです。^^;)

ところが誰も馬鹿らしいとも虚しいとも思ってません。

「知る」ことに重きをおいて「使う」方はどうでもいいという、いい加減な親子だからでしょう。

蛇足ですが私的には「死語」(笑)が書けるは相当カッコいいです。
私は検定を取るほどの脳を持ち合わせていませんので小賢しく「憂鬱」「躊躇」「薔薇」と一般的によく言われる3つだけ覚えて誤魔化しています。^^;

我ながらセコイですね。

5972転載:2018/01/16(火) 20:14:06

  神戸フラワーロード
 http://www.tomuko-radish.jp/region/hyogo/5118

5973トンチンカン信徒:2018/01/16(火) 21:27:39
♪シャンソン署長♪

♪志恩さんとるん基地とアクエリアン結託して、シャンソンさんに、悪意を、愛国版で、働いてるもようです♪

そんな者変えて、無駄でしょ?

正恩さんの遠い親戚の、横浜港北区日吉に、御住まいの、新羅民族の、志恩さん!!

毎日、横浜駅から新日本橋駅へ通勤ですか?

愛国版(学ぶ会:日本橋道場掲示版へ出勤)

※※※※※※※※※※※
4480:花(=志恩でっせ)

18/01/16(火) 11:25:52 ID:6hRUvSRg
志恩は、韓国女性名です!志恩は、韓国女性名です!って、
年がら年中うるさいやっちゃな〜〜〜〜、トンチンカン信徒さんは。
では、しばらく 花さんで、出るべか。
これなら、文句ないっしょう。

葉菜(はな)さんでも 良かったけれど、これだと菜食主義か、ヴィーガン料理か、みたいなイメージなので、
単純に 花さんに しました。

※※※※※※※※※※※

るん基地くん、関西弁習ったんですか(笑)

5974トンチンカン信徒:2018/01/16(火) 22:29:33
♪シオン観測隊より♪

新羅民族の『花』→意味
妓生元祖→『源花 』をさす、意味らしね?

志恩さんは、この亊を知っていて、隠しハンネ→『花』を、愛国掲示版で、名のています。

※※※※※※※※※※

(情報)

4481:花

18/01/16(火) 11:41:07 ID:6hRUvSRg
あたくし、花は、新日本橋駅にあるというあの道場には残念ながら、行ったことは ございません

5975転載:2018/01/16(火) 22:33:42

天才と変人って、僕の中では同ジャンルなんですよ。よくよく両者を見てみると、天才も変人も満足することができない欠陥があるんです。「ここら辺でもういいや」と考えて、楽な方に進めるのに進まない。でも、それは「進まない」じゃなくて、「進めない」んだと思うんですよ。天才と変人の違いって、世間に認められるパフォーマンスを出した場合には天才、認められない人は変人。つまり、世間から見た評価の違いだけなんですよね。
出典:http://systemincome.com

5976トンチンカン信徒:2018/01/16(火) 22:46:56
>>5974
♪シオン観測隊より♪

♪志恩さんの→隠しハンネ→花の新羅民族として、意味♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
新羅の源花・天官女[編集]
宗教民俗学者の李能和『朝鮮解語花史[7]』(1927年) によると、新羅の真興王37年に「源花を奉る」とあり、源花は花郎 (ファラン) と対になっており、源花は女性、花郎は美少年がつとめ、これが妓生のはじまりであるとする[7][8]。また、新羅時代の天官女が妓生制に相当するといわれている。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪この様、志恩さんが?何故、隠しハンネ→花を名乗ったか、わかりすく、解説されています♪

5977無駄花し:2018/01/16(火) 23:10:12

    市原悦子 今と昔
 https://www.rankingshare.jp/rank/xdshqpeqor?page=2

5978無駄花し:2018/01/16(火) 23:18:36
  この傍流はトキ管理人が明記しているように生長の家とは無縁の
 「隔離病棟」です。志恩さん・るん吉さんなどは受容しませんので
 よろしくお願いします。



現在高齢者犯罪増加の波の真っ只中に置かれている日本では、刑務所はおよそ老人ホームのようなものになってきてるといいます。

その悲惨な状況のため日本政府は5800万の予算をつぎ込み、4月から70ある日本の刑務所のうちおよそ半分に介護スタッフを配置する政策を承認しました。

2015年に警察に逮捕された、もしくは取り調べを受けた者のおよそ20%が65歳以上の高齢者であり、これは2000年に比べると5.8%の上昇であったと警察庁は報告しています。

しかしこのような高齢者による犯罪のほとんどは盗みや万引きなどの軽犯罪であり、また2013年度の報告によれば、高齢者犯罪の増加は加速する経済的苦難、高齢化人口、そして単なる欲望による原因がその背景に存在するとしています。

5979失笑カモの子:2018/01/16(火) 23:30:37

出会いを求めて飲み会に参加しても、男子に「この子はないわ・・・」と思われてしまう、いわゆる非モテな言動をしてしまうと恋には繋がらないですよね。後から男子の反省会で失笑されないようにしましょう。(美佳/ライター)

5980トンチンカン信徒:2018/01/17(水) 06:48:57
>>5976
♪シオン観測隊より♪

♪志恩さんが、新羅人で、隠す為に、<愛国掲示版>へ行ってることは、わかってきました♪

♪しかし、『本性=新羅民族気質』を隠すことはできず、今回も、このような、隠しハンネを名のたわけです♪

♪志恩=花(ファン)=妓生♪とは、日本人の誰も、想像もつきませんね♪

5981神の子様:2018/01/17(水) 08:25:34
♪志恩=花(ファン)=妓生♪とは、日本人の誰も、想像もつきませんね♪

日本で「きーせんパーティー」っていったら
「買春」のことですよ。だから朝から間違った情報やいちゃもんいう
 暇老人の言動に必死に反応している、貴殿にも落ち度はある。

5982神の子様:2018/01/17(水) 08:32:17
>Google Chromeからは出来なかったけれど、IEから可能でした。

 FC2は海外のサーバ?が拠点だとか昔どこかで読んでことがある。
 だから日本で問題にならないことでも海外では訴訟になったことも
 あるみたいで、管理会社は外国人に何らかの対策をしていると思う。

5983トンチンカン信徒:2018/01/17(水) 12:25:15
♪シャンソン署長♪

♪愛国掲示版→吉本新喜劇化してますね♪

♪ミスター三吉(亀の子)→るん基地くん→この方は、シャンソンさん、を、『意地悪』しまくた人物?♪

♪ミセス志恩→現在→花(韓名:ファンジニ)さん→も、シャンソンさんを、『意地悪』しまくた、人物?♪

♪この?二人?山ちゃんから?何故か?『新編・生命の實相』の、キャンペンーセールスマン?みたい亊?してますね???♪

♪やっぱりな?感じです♪

5984シャンソン:2018/01/17(水) 16:21:27
  この傍流はトキ管理人が明記しているように生長の家とは無縁の
 「隔離病棟」です。志恩さん・るん吉さんなどは受容しませんので
 よろしくお願いします。<

  トキ管理人自身が、カモの子・志恩などのいいがかり投稿を自分勝手に
掲載させるがままにして、こちらには反論を書かせないのに
なにをいってるんでしょうか?

 K機関のいうことは全部聞いてるとこちらの頭までおかしくなりそうです。
志恩さんも6人の孫に生命の實相全巻をプレゼントするを実践して(たぶん無理)
あんなひまつぶし的な雑談に懸命にならなくてもいいと思いますけどね。
なんかこの人は往生際が悪いというか、トキさんや訊けさんの周辺で
ちょろちょろやっていないと気が済まないのでしょうね。

5985トンチンカン信徒:2018/01/17(水) 20:35:32
>>5984
シャンソンさん

るん基地は、→三吉て、改名して、山ちゃんに、得意の<おべっか>使ってますね。

5986トンチンカン信徒:2018/01/17(水) 21:46:07
シャンソンさん?

①るん基地→関西地区(新編生命の實相訪問販売委員)

②志恩さん→横浜日吉地区担当(新編生命の實相訪問販売委員)


トキ専務頼まれですかね?

5987トンチンカン信徒:2018/01/18(木) 05:16:00
♪シャンソン署長♪

♪志恩さんが、愛国掲示版に、<山嵐>に行った理由は?<傍流版に出来入り禁止>成って、シャンソンさんや、私、トンチンカン信徒が、<傍流版>で、活動するのを、<羨ましく感じて>らしいです??

5988シャンソン:2018/01/18(木) 09:35:58
>♪愛国掲示版→吉本新喜劇化してますね♪

私は他掲示板をお気に入り登録していないから
最初「愛国掲示板」ってここで書いてるのを読んでピンとこなかったんですよ。
きのう、数日ぶりにロムしていましたが、なんか暇老人があっちこっちで
雑談しまくってて、読んでて疲労しました。

 きょうもさっそく、トンチンカン信徒さんになんだかんだいってたみたいですね。
ひとりぐらしになると、食べ方が汚くなってしまうときがあるから注意しようって
昔なにかで読んだけど、こういうことも気をつけなくちゃいけないと思いました。
見苦しいです。

5989シャンソン:2018/01/18(木) 09:41:08
>るん基地は、→三吉て、改名して

 そうなの?なんか知らないけど、るん吉や志恩さんは、狼少年みたいな
ところがあって、信用できないですね。新したらばでもめちゃくちゃな
コピペや投稿をしていて、憤りを通り越してこんな人たちとは
つくづく縁を切りたいと思いました。

 トンチンカン信徒さんも、まちがっても、この傍流に来るようにいわないでください。
相手は鈍感厚顔無恥ですからね。なんか書くと、すぐにこっちをくだらない
生長の家のためにも誰のためにもならない世間話に巻き込んできます。

5990シャンソン:2018/01/18(木) 10:23:29

このブログの管理人さんも国立大出身みたい
 生長の家はまっとうな宗教なのか?
 http://datsu-cult.geikyu.com/entry32.html

5991トンチンカン信徒:2018/01/18(木) 11:30:07
>>5989
♪了解しました!署長♪
♪しかし?志恩さんは、傍流版に、<出入り禁止>なのが、悔しくて、<愛国掲示版を嵐>ようです♪

5992管理人も無視:2018/01/18(木) 12:36:06
♪しかし?志恩さんは>、傍流版に、<出入り禁止>なのが、悔しくて、<愛国掲示版を嵐>ようです♪

なんか本板でも新したらばでも必死になって全面閉鎖を要求しているのに
トキ管理人がなにもやらなくて、ひとり独演会みたいになっていますね(笑う)
それで、今度はタックル組んでとか、第二や愛国でもおなじことをくりかえしています。
あさはかの見本みたい。

5993管理人も無視:2018/01/18(木) 12:41:08
 日野氏も、認知症のおばあさんにはもうまじわりたくない、と拒否しているようでした。

>転載一部

しかし高齢者になり、会社を退職し「隠居」生活を始めると、一気に社会(他人)との関わりが希薄になっていきます。
さらに親しい友人との死別など、高齢になればなるほど「他人」との関わりは少なくなっていきます。
人間は「他人」から認めて欲しいという「承認欲求」を多かれ少なかれ持っています。
その「承認欲求」は、実は脳機能の活性化に多いに役立っているという研究結果もあるのです。
「人から認められたい」「人から良く見られたい」という欲に、人間の脳は多くの刺激を吐き出します。
社会と孤立して、そのような欲求がなくなると一気にその刺激のシグナルが脳に届かなくなり、脳機能の劣化を早めるのです。
SNSはもはや10代のアイテムではありません。
高齢者ほど、SNSを利用し多くの人とネット上でも関わることは、大切な事だと思います。

5994管理人も無視:2018/01/18(木) 12:49:54
「おじさんLINE」はなぜネタにされるのか? 今、「おじさんLINE」という言葉がメディアを騒がせている。耳にしてドキッとした方も少なくないのではないか。 おじさんLINE(中年男性がLINEで送りそうな文面)の特徴は以下のようになる。 ・絵文字、顔文字が多い ・名前を「〜ちゃん」と呼ぶ ・聞かれていないのに自分のことを語る ・文章が長い ・やたらとご飯に誘う 思い当たる人もいるのではないだろうか...

5995神の子様:2018/01/18(木) 14:13:30
9395: 志恩 :2017/12/30(土) 15:22:30 ID:6hRUvSRg
                      傍流┃_ ̄) ジィー・・・


(・_┃傍流

5996トキ派は本流ではない:2018/01/18(木) 14:32:20
1101 :トキ:2014/02/03(月) 11:30:24 ID:Eln5Aqks
 最近、多くの閲覧者様から、「部室」は飛ばして見ている、との
お話を聞きました。

 以上、お察し下さい。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

5997トンチンカン信徒:2018/01/18(木) 19:18:41
♪シオン観測隊*日吉観測隊が、トンチンカンのコメントを、日吉駅で、通行人第三者に、読んで確認してもらたら?

皆さん、トンチンカンを?口々?<フェイク=嘘つき者>と言っていたとの、亊でした♪

♪トンチンカンを?通報したがてた?男性さえいました♪

5998神の子様:2018/01/18(木) 20:54:26
不妄語戒とは
仏教において在家の信者が守るべきとされる『五戒』のうちの一つ。
相手を騙すことや嘘を禁じた戒め。
五戒には「不殺生戒ふせっしょうかい」「不偸盗戒ふちゅうとうかい」「不邪婬戒ふじゃいんかい」「不妄語戒ふもうごかい」「不飲酒戒ふおんじゅかい」が含まれている。

5999シャンソン:2018/01/24(水) 14:30:35

 天の異変について https://golden-tamatama.com/blog-entry-521.html

6000「考える」管理人◇日野:2018/01/25(木) 11:24:12

生長の家が神社本庁と対立している、又は神社庁が生長の家の本を置かないように指示を出したという情報をホンリュウ派が流しています。

これについて神社本庁に直接確認したところ、そのような事実はなく神社本庁は生長の家と従前の関係を維持している、との返事を頂きましたので紹介します。

皆様にはホンリュウ派や安倍政権側によるフェイクニュースに惑わされないようお願い申し上げます。

http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2018/01/post-c59d.html

6001神の子様:2018/01/25(木) 14:34:41
6042 :「考える」管理人◇日野 :2018/01/25(木) 13:52:13 ID:VFD8szs6

<追伸>
 
私に対して下らんデマを流す人間は、いっそのこと宇治神社で盟神探湯でもして勝負をしませんか?

インターネットで全世界生中継です。中継費用と盟神探湯の道具はデマを真実だと主張している本人が用意してください。それぐらいの金を出す覚悟はあるでしょう。

武内宿禰と甘美内宿禰が盟神探湯で勝負をした時のように、鮮やかな結果が出るはずです。

挑戦者を待っています。まずは費用の見積もりからお願いしますね。

6002神の子様:2018/01/25(木) 14:42:31
>ごめんなさい。
上記2138のコメント、シャンソンさんのコメントの貼り付けを 二つもしてしてしまってます。

部室版4 るん吉<

 ご安心ください。ここの無能男やアキメクラや訊け氏などが
 あなたの投稿を認めています。

6003トンチンカン信徒:2018/01/26(金) 01:08:26
♪シオンでナイト♪

♪今度、志恩さんが、慶応大学日野キャンパスで、新羅食堂を開くことなとたそうです!♪

♪日野ボンの通う、三重大学じゃなく良かったね!♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
9426:志恩

18/01/15(月) 10:28:57 ID:6hRUvSRg
本流対策板より転載:
>>5996 :「訊」 :2018/01/15(月) 09:12:44 ID:cwK7ExLE
この前、慶応の学生に会いました。日吉の学食で会った起業家志望の彼は、日野サンよりも忙しいのによく勉強してますし、
宗教団体にいるワケでもナイのに日野サン以上に誠実な奴でした。たぶん、今後の人生は修羅場を迎えることになるんでしょうが
(当たり前です、事業家の道とはそんなモンです)間違っても彼は、還暦過ぎても「クニを変える〜!」であるとか、
街頭演説して「行動した〜!」とか、そんな事言っているようなヘタレにはならぬと思います。
日野サンと同い年の彼ですが、今の大学生は本当に、優秀な者が揃ってます。<<

志恩ー
「訊けさん、・(・・・・・)・ 日吉へ、ようこそ!」。
な〜んだ、うちのすぐ近くの目と鼻の先のところまで、訊けさん、いらしてたんだ。
会いたかったわ!!
(私もスポーツクラブ仲間と一緒に たまに慶応大学の学食でランチすることあります。
そこは、学生だけでなく、一般の人も食べれますので。)

6004トンチンカン信徒:2018/01/26(金) 01:10:51
>>6003
♪学食のおばちゃん、始めました、新羅食堂の志恩さん♪

6005トンチンカン信徒:2018/01/26(金) 09:36:17
>>5998
♪こないだ、テレビを観ていたら?♪

♪瀬戸内寂聴さんは、尼さんなのに?<肉食、晩酌>していましたね(笑)♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5998:神の子様

18/01/18(木) 20:54:26
不妄語戒とは
仏教において在家の信者が守るべきとされる『五戒』のうちの一つ。
相手を騙すことや嘘を禁じた戒め。
五戒には「不殺生戒ふせっしょうかい」「不偸盗戒ふちゅうとうかい」「不邪婬戒ふじゃいんかい」「不妄語戒ふもうごかい」「不飲酒戒ふおんじゅかい」が含まれている。

6006トンチンカン信徒:2018/01/26(金) 09:45:38
>>6000
関西ボンは、<本流派=学ぶ会>が、本当は、好きなんだな?

まだ、片仮名で?
<ホンリュウ>て書いてるよ(笑)

心に嘘は、付けません!
ね!シャンソンさん
>>>>>>>>>>>
6000:「考える」管理人◇日野

18/01/25(木) 11:24:12

生長の家が神社本庁と対立している、又は神社庁が生長の家の本を置かないように指示を出したという情報をホンリュウ派が流しています。

>>>>>>>>>>>
ボンのフェイスbookには、本流派=学ぶ会側の先生が、友達にいるんだよ(笑)


思いきって、学ぶ会へ入会すれば、良いのにね(笑)

お母さんに叱られるからできないのかな?

6007シャンソン:2018/01/26(金) 11:40:43
♪瀬戸内寂聴さんは、尼さんなのに?<肉食、晩酌>していましたね(笑)♪

 若い子とポルノも観に行く行動派みたいですね。
 ソープとキャバクラの区別もつかず、
 割り込みだけは一丁前みたい老婆とは雲泥の差です。

6008シャンソン:2018/01/26(金) 11:45:33
   トンチンカン信徒さんへ

帰りましょう・第二掲示板より

>日野智貴さんに思い出していただきたい事というのは、日野智貴さんは以前、「もう本掲示板に投稿しない」という内容の記事を投稿しておられました。ところが、もう自分で投稿なさった記事の内容を忘れておられるようです。

そのご投稿文を思い出していただくために、下にコピーペーストいたしました。コピー元は「『まじめな話』の板」掲示板
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11788/1345969739/
の3547記事です。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 このように、日野氏は、言行不一致誤読曲解老婆から、他掲示板でも、さまざまな攻撃を受けているのですから、
この傍流では、おかしな言いがかりをつけないで、楽しく雑話してください。

6009シャンソン:2018/01/26(金) 18:21:33
>>6004

 日野が「費用の見積もり」なんて言い出すと沈黙していますね。
 
7441 :「考える」管理人◇日野 :2018/01/25(木) 13:47:53 ID:VFD8szs6
韓国・文在寅大統領がキリスト教会を弾圧!「従北政権」の本性露わに!
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2018/01/post-9389.html

唯物論左翼政権は宗教迫害を平気でします。怖ろしいことです。<

 またハナダさんから左翼の嘘から救ってあげれなくてごめんなさいと
いわれながら、ひとり妄想温泉につかってるばあさんも恐ろしいですね。
人が離れていくのもわかります。

6010シャンソン:2018/01/26(金) 18:22:55

 だて、費用の見積もりや計算業務は訊け氏に任せて、
 花の金曜日をすごしましょう。

6011シャンソン:2018/01/26(金) 18:26:24

 日野くんも学食のおばちゃん相手にしないで、
 魚のムニエルでも作っててください。
 あっ、金曜日だから手広く活動しにいきますか(笑)?

6012笑売人:2018/01/26(金) 21:07:59
>だて。

 あははは。さて、の間違いでした(笑)

6013トンチンカン信徒:2018/01/26(金) 22:52:21
>>6006
ホラね?ボンは、やっぱり『靖国神社』が好きだろ?

本音は→学ぶ会へ入会したいんだよ(笑)

だけどね?お母さん?ダメて言うから、入会できないだろうね?

志恩さんの魔女の手が、迫ってるな?

新羅の魔女志恩さんが、宇治へ行くは、何時だろ。
======================
7444:「考える」管理人◇日野

18/01/26(金) 13:11:14 ID:GO70or4o
部下を庇い殉職された自衛官・・・・靖国神社に自衛官を合祀せよ!
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2018/01/post-21c9.html

伊沢3等陸尉のご冥福を心より祈らせていただくとともに、千人以上にも及ぶ戦後日本の殉職自衛官等の英霊が靖国神社に祀られる日が来ることを、願っております。

6014トンチンカン信徒:2018/01/26(金) 22:57:40
>>6013
ボンは、西日本にしか、知らんのだよね?

鳥居の前、長州藩の大村先生の銅像が、聳え達姿。

安部さんも、長州藩の子孫です。

訊けさん薩摩藩です。

西郷さんは、上野に、生払われました?何故?


靖国とは?長州藩の神社です。

6015シャンソン:2018/01/26(金) 23:50:57

 靖国神社 自衛官は合祀せず http://www.asyura2.com/15/senkyo190/msg/729.html

6016「考える」管理人◇日野:2018/01/27(土) 08:12:09
>>6011

ヴィーガンは魚も食べないのですよ〜。(笑)

6017シャンソン:2018/01/27(土) 08:19:00

 そうでしたか。前にインスタバエする魚の切り身が載っていたような(笑)

6018シャンソン:2018/01/27(土) 08:22:52
   
 さて、ここでばあさんからやいやい言われてはインフルBになって
 寝込んでしまうトキさんに朗報です!
 今朝のテレビで和歌山県ではっさく工場の映像が出ていました。
 はっさくの押しずしなんかもあるみたいです。

 暇老人に頼んで作ってもらいましょう。
 はっさくでビタミンCを補ってください。

 はっさくレシピ https://cookpad.com/search/はっさく

6019「考える」管理人◇日野:2018/01/27(土) 11:40:01
天皇の御本質は概念でも制度でもない――谷口雅春先生の天皇観
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2018/01/post-99c4.html

今日のブログには雅春先生の天皇観について書かせていただきました。

6020シャンソン:2018/01/27(土) 13:00:45
>今日のブログには雅春先生の天皇観について書かせていただきました。

 トキ派の老婆が必死でお気に入りに入れてる、あのブログですね。

6021「考える」管理人◇日野:2018/01/27(土) 13:20:31
>前にインスタバエする魚の切り身が載っていたような(笑)


唯物論左翼の安倍晋三がこの言葉を使って以来、インスタ映えという単語が嫌いになりました。

6022シャンソン:2018/01/27(土) 17:34:09

>唯物論左翼の安倍晋三がこの言葉を使って以来、インスタ映えという単語が嫌いになりました

 なんでそんなに安倍総理が嫌なんだろう?
 難しく考えるのが苦手なのでよくわかりませんが
 インスタ映えって今じゃ若者用語ですよね。
 日野君は潔癖すぎますよ。
 だから二枚舌のトキ派から標的にされるんじゃないですか?

6023神の子様:2018/01/27(土) 18:22:02
>>6022

安倍は左翼だから嫌い。

6024トンチンカン信徒:2018/01/27(土) 20:54:22
>>6016
そうか、ボンは、谷口雅春先生が、原宿の寿司屋に行ってたは、知らないのか。志恩魔女のお婆さんなら知ってるかもしれないね。

6025神の子様:2018/01/27(土) 20:58:04
>>6019
ボンの大好きな天皇は、南朝の熊沢天皇さんて人だから、その人を崇拝しなさい!

東京にいるの貴方には、無関係の天皇様だ、バイバイ。
>>>>>>>>>>>
6019:「考える」管理人◇日野

18/01/27(土) 11:40:01
天皇の御本質は概念でも制度でもない――谷口雅春先生の天皇観
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2018/01/post-99c4.html

今日のブログには雅春先生の天皇観について書かせていただきました。

6026神の子様:2018/01/27(土) 21:29:51
>>6017
ボンのお母様は、偉いよね、菜食主義者だかね♪
ボンは違うよ?

殺傷主義だから、明かに、肉食主義だね!訊けさんと対話で、わかった!
男!肉食じゃないとね!

6027トンチンカン信徒:2018/01/28(日) 01:36:01
>>6021
ボンの性質は?『女』観たいなところがある???

安部さんが?嫌いと?口で?言ってるが?気持ち的にはは?好きなんじゃないかな?

女性は?嫌い嫌いと?言葉言っていて、豹変した如く?嫌いな相手を好きに成る亊が、良くあるんだな?これは、私は、実際自分の経験からも、知ってるが?

日野ボンに?良く似た?思考パターンが、現れてるな。

6028トンチンカン信徒:2018/01/28(日) 02:34:12
人は、ダークサイド(暗黒面)勉強しないと、いけない!

生長の家で、光明面を観よと言ってるが。

今や、ダークサイドの時代!

6029トンチンカン信徒:2018/01/28(日) 02:37:43
ダークサイドを知らない、ライトサイドの空前の灯火だろ。

6030トンチンカン信徒:2018/01/28(日) 06:09:57
良かったね!
三重大学の学食で、アルバイトされなくて。

志恩さんは、やはり、慶応日吉キャンパスの新羅食堂の学食オバチャン、始めたようです!

不味い、韓流焼き肉が絶品です!
>>>>>>>>>>>
9426:志恩

18/01/15(月) 10:28:57 ID:6hRUvSRg
本流対策板より転載:
>>5996 :「訊」 :2018/01/15(月) 09:12:44 ID:cwK7ExLE
この前、慶応の学生に会いました。日吉の学食で会った起業家志望の彼は、日野サンよりも忙しいのによく勉強してますし、
宗教団体にいるワケでもナイのに日野サン以上に誠実な奴でした。たぶん、今後の人生は修羅場を迎えることになるんでしょうが
(当たり前です、事業家の道とはそんなモンです)間違っても彼は、還暦過ぎても「クニを変える〜!」であるとか、
街頭演説して「行動した〜!」とか、そんな事言っているようなヘタレにはならぬと思います。
日野サンと同い年の彼ですが、今の大学生は本当に、優秀な者が揃ってます。<<

志恩ー
「訊けさん、・(・・・・・)・ 日吉へ、ようこそ!」。
な〜んだ、うちのすぐ近くの目と鼻の先のところまで、訊けさん、いらしてたんだ。
会いたかったわ!!
(私もスポーツクラブ仲間と一緒に たまに慶応大学の学食でランチすることあります。
そこは、学生だけでなく、一般の人も食べれますので。)

6031トンチンカン信徒:2018/01/28(日) 06:11:22
>>6030
口と頭腐ると評判です!

6032未望人の嘆き:2018/01/28(日) 15:54:03
>志恩さんは、やはり、慶応日吉キャンパスの新羅食堂の学食オバチャン、始めたようです!

 品性下劣な元本部職員がシルバー川柳みたいな私、って自己陶酔して、
 渡る世間はのばかり、と書いていましたが、
 だいぶまえにちょっと見たこのドラマでは、
 それまで専業主婦だったお姑さんが働きに出て、もう大変でしたって
 娘の婿の母親に愚痴る場面が出てきます。

 そんなふうに、元気でもつかいものにならない人っているのです。

6033神の子様:2018/01/28(日) 17:45:29

     孫が身元引受人になる時代
 https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1033457755

6034神の子様:2018/01/28(日) 17:50:47

   介護保険料が払えない 高齢者の貧困
 https://matome.naver.jp/odai/2146396770816841901

6035トキ派の策略:2018/01/28(日) 19:38:02
6080 :神の子さん :2018/01/28(日) 12:50:40 ID:xIUEi/Xk
>>6067

日野くんが自分のことをストーカーというわけないでしょw<

  これは傍流で出た話題ですね。それをわざと部室で拡散し
  自分の妄想で編集し、コミュニケーションをとりたいわけです。
  なんでこんな愚かなことをいい歳した大人がするのか
  わかりません。日野君に罪はないですが、
  迷惑老婆の捏造を予防する意味でも、今後は傍流には投稿しないでください。

6036シャンソン:2018/01/28(日) 19:59:36
志恩さんへ

6081: 志恩 :2018/01/28(日) 19:25:17 ID:6hRUvSRg
6080:
>>6067
>>日野くんが自分のことをストーカーというわけないでしょw<<

志恩ー
この板の、>>6067には、ストーカーという言葉は、ありません。

次の、傍流掲示板の運営/方針板には、
ストーカーという言葉が、あります。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

  こんなことは読めばわかりますよ。
 誰かがあなたにストーカーという言葉はどこにあるのか尋ねましたか??

 志恩さんが、日野君と、日野君が傍流で書いた巫女さんにストーカーしていたとか
 そんな雑談を書いたものを、日野君とその人が同一人物かのように
 書くから、日野君が自分のことをストーカーだってかくわけないだろうって
 話の流れになったんですよ。

 それを、6067にはストーカーという言葉はありませんって
 なにをいってるんですか?
 あなたは前からいろんな人から苦情が来ていませんか?
 少しは学習してください。


__________________________________

6037シャンソン:2018/01/28(日) 20:05:33

たしか総裁の乳母だったと嘘を書き、
 曳馬野さんにあなたの乳母でした。オチンチンを見たのよとか
 そんなことを書いていましたね。
 それが迷惑だってわからないのでしょうか?

 傍流違反者のカモの子が、傍流でいいがかりをつけてきたものを
 他でもコピペして話を勝手に編集するし、あなたの娘にでも
 代わりに苦情をいいたい気持ちでいっぱいです。
 なにかもんくがあるのなら、こういうセコセコした汚いやり方をせず
 正々堂々と書いてください。

6038シャンソン:2018/01/28(日) 20:09:56
>傍流掲示板で、日野君が、自分に関することで、こんな暴露発言を!!

 この前に日野氏は、その男性が戦争法案賛成の論陣を張っていて
 そして巫女さんを⭕ストーカー 疑惑行為をしていたとか書いています<

 これは、傍流で読書版だったか、そんなところで日野氏が
 日野氏以外のある人物のことを、ストーカーしていた、戦争法案に論陣を
 張っていた、と書いてたんです。
 上記の頭も性格も悪い老人のコピペを見ると、
 日野君がストーカーをしていた、と勘違いする人も出てくると思います。
 こんなふうなやり方でしか人を貶めることができない
 かわいそうで迷惑な老婆の投稿は無視してください。

6039シャンソン:2018/01/28(日) 20:11:42
406 :シャンソン :2018/01/27(土) 12:56:00
>そう言えば、宝蔵神社の巫女にストーカー行為を行って宇治別格本山を出入り禁止になった方がいました

 真相はわからない。永代供養の申し込みをしようとしていただけかもしれないし。
 でも、宇治は本流系列にきついからね。
 場所を間違えたと思えばいいんじゃない。

6040シャンソン:2018/01/28(日) 20:15:00
  読書感想文版406

 上記のように、日野君は、ストーカーして出入り禁止になった方がいました。
と書いています。日野君自身が出入り禁止になったと書いていません。
ふつうに読めばだれでもわかることですが、この人は孫の舞台の話でも
やいやい誤読して絡んで来て、他人と交流したがる傾向があります。

 訊け氏からも捏造おばさんといわれ、さくらさんや他の投稿者も
この人の読解力には呆れている痕跡があります。

6041シャンソン:2018/01/28(日) 20:35:15
>でもね、みなさん、こういう人と会話が成立すると思いますか?(志恩)

 会話は成立しないし、この傍流の人たちでも、私でも
 特に志恩さんと会話を成立させたいとも思っていないようです。
 
 訊け氏なんかは、志恩さんとは議論したくないと書いていて
 志恩さんも訊けくんとは議論しません。うのはなさんと和解してから
 どうこうって書いています。
 しかし、この傍流では、本流が訊けくんと議論したらいいのだけどしないみたいだから
 志恩でよければ相手になりますよ、といった具合です。
 私はこういうことに関係したくありません。
 訊け氏やいろんな人たちが志恩さんから離れていくのも無理のない話だと思っています。

6042シャンソン:2018/01/28(日) 20:42:48

 シオンさんは、私とちがい、昔から日野ブログをお気に入りにいれるのを忘れたとか
日野君に興味があるようです。それなのに、日野君がどこの機関誌の主力執筆者なのかも
わかりません。

 そういう、話の流れを読めば誰でもわかるでしょみたいなことが
 志恩さんにはわからないのです。

6043シャンソン:2018/01/28(日) 21:02:22

 それと、総裁のフェイスブックやそんなことにも興味しんしんらしく
 今回でも日野君が別の人のことを親の七光りで、と書いてるのを
 それを日野君自身かのように、総裁の援護グループがどうのって
 相手にされていないのに必死のようです。

 これは、傍流での世間話がきっかけに、こういうことになったので、
 日野君やトンチンカンん信徒さんには申し訳ないけど
 そういう老婆の低次元話は、本板限定でおねがいしたいというわけです。

6044シャンソン:2018/01/28(日) 22:45:11
ちなみに、志恩さんの迷惑投稿は、本流対策室でなされているようです。
前に本流対策室の規約の一部を載せただけで、新したらば掲示板で
志恩さんは、いいんですよ!ここはもともとどこで返信しても!
あなたたちこそ生長の家らしからぬ発言を繰り返しているとか、見当違いに憤激していたようです。
あれらの問題は解決したのでしょうか?

 ▲1▼ 本流対策室/6 (Res:6081)
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1 :トキ ◆AXzLMGIbhk :2015/01/24(土) 19:06:19 ID:F1B1zOEQ
このスレッドは、生長の家の「今の教え」と「本流復活」の問題に関連して、以下のテーマを扱うものとします。

 「本流掲示板」等他の掲示板に掲載された投稿へ何らかのコメントをする。

 いわゆる「本流復活派」の方々の言動について、コメントをする。

 上記に関連するテーマなら、広く受け付けます。また、この2つのテーマについて賛否どの立場の人の投稿も歓迎しますが、たとえ違う立場の意見でも、お互いに尊重する寛大さをお願いします。

6045シャンソン:2018/01/29(月) 05:37:51
志恩ー
この板の、>>6067には、ストーカーという言葉は、ありません。

次の、傍流掲示板の運営/方針板には、
ストーカーという言葉が、あります。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^
そのまえに、出自の元投稿である日野氏の「読書感想文版」での
投稿や、やりとりを掲載するべきですよ。同じ他人のコピペに必死になるならね。
志恩さんやカモの子さんは一部だけしか載せないから話がややこしく
セコセコしていいかげんに見えるのです。
生長の家では行き届かないというのかな。

6046トンチンカン信徒:2018/01/29(月) 14:02:56
関東の慶応大日吉食堂オバチャン→志恩さん。

三重大→日野ボンに、喧嘩を売ってます♪


シャンソンさん、地方学生、優秀じゃないと、小バカにしてます。

東京は、関東天皇家ですからね。

日野ボンは、崇徳院陵でも行かれ、<せにはやみ〜>ですかね♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
6088:志恩

18/01/29(月) 11:44:27 ID:6hRUvSRg
再掲:
>>6085 :「考える」管理人◇日野 :2018/01/29(月) 09:52:06 ID:bvBYelI6
ホンリュウ派の方がまたデマを流していますが、私が生長の家宇治別格本山を出入り禁止になったり、
「戦争参加法制」に賛成した事実はありません。

また、私は常に謙虚な言動を心掛けているつもりであり、「大物ぶった」発言を教団内部でした記憶はございません。
良識ある皆様にはこのようなホンリュウ派によるデマに惑わされないようよろしくお願いします。<<
_________________________________________________________________________
志恩ー
ホンリュウ派の方とは、私のことでしょうか?あやふやな言い方ではなく、
ちゃんと反論する相手のHNをあげて 言ってください。
(日野ー)
>>私が生長の家宇治別格本山を出入り禁止になったり、「戦争参加法制」に賛成した事実はありません。<<
もしも、ホンリュウ派の方というのが、私だということでしたら、
これについてのコメントは、私は、一切したことは ありません。

また、「総裁派のグループで 大物ぶっているんですよ」
という言葉は、日野君が自分で言った言葉です。

私が、そう言ったのでは、ありません。日野君がご自分のことを、そういったのです。

自分が言った言葉ですから、他人が言った、せいにしないでください。

では、あなたが、「大物ぶっている」というのは、発言以外で、
どのように大物ぶっているのですか?

6047トンチンカン信徒:2018/01/29(月) 14:08:51
来年は、楽しみだ。

関東天皇家から、新天皇陛下が、即位する!

関西の愚かどもは、熊沢天皇か、古墳の天皇墓から、幽霊でも拝みだして、みなさい!

日本から独立してもよいぞ?新政何CHARA等なんて言う奴はね。

6048神の子様:2018/01/29(月) 14:21:19

 日吉駅前に老婆出現か?
 http://gaku-yomu.com/2015/04/28/1225

6049神の子様:2018/01/29(月) 14:32:52
大流行のインフルエンザは「B型」が66%超、日吉・綱島・高田で学級閉鎖も相次ぐ

6050シャンソン:2018/01/29(月) 14:35:02
また、「総裁派のグループで 大物ぶっているんですよ」
という言葉は、日野君が自分で言った言葉です。

私が、そう言ったのでは、ありません。日野君がご自分のことを、そういったのです。

自分が言った言葉ですから、他人が言った、せいにしないでください。<

 日野君は自分のことをいったのではありませんよ。
 ほんとに疲れる人だ。

6051神の子様:2018/01/29(月) 14:37:34

初期症状【軽度】の特長
■記憶
最近の出来事を忘れてしまう一方で、昔の記憶は、ほとんど忘れません。
■時間、場所、人物の認識
日付けや年度が不確かになりますが、場所はだいたい分かります。
■会話
日常会話は支障なくこなせますが、記憶を必要とする会話は難しくなります。

6052老婆被害:2018/01/29(月) 14:40:42

 横浜日吉 事件 https://matome.naver.jp/odai/2142518997900195201/2142519408407700403

6053老婆被害:2018/01/29(月) 14:45:58

ネット上で相手を不快にさせればするだけ、
そういう人が出てくる可能性は上がります。
”なるべくネット上では争いごとはしない”これも大切な事の一つですね。
ツイッターで炎上するような発言を繰り返していたり、
人に対して挑戦的な発言を繰り返していたり、
そういうことをすればやはり”嫌われます”し、嫌われていればいるほど
「住所を特定した」みたいなことになりかねませんから注意です。

6054老婆被害:2018/01/29(月) 14:50:13

不適切発言、不適切行為によってネットが炎上すると「本人の特定」が行われます。これは匿名でSNSを利用している一般人が炎上したケースの際がほとんどです。本人を特定すると、顔写真や住所、勤務先などがネット上のあらゆる場所に掲載され、最悪の場合、クレームの電話がかかってきたり、勤務先に問合せが行われます。
また、その目的は、「正義感」から生じている場合が多いです。不適切な発言や行為があった本人を吊し上げ、内容がかなり悪質であるものや、倫理に著しく背くものについては、合格や内定の取り消し、懲戒処分などの処罰を求め、社会的な制裁を加えることを目的としています。

6055シャンソン:2018/01/29(月) 20:07:03

 誤読曲解捏造老婆の介入により、またもや迷惑を被り冤罪を主張するが
 豆まきだなんだとごまかされてしまい、生長の家の職員の掲示板で
 集中攻撃・老婆の餌食になってしまった国立大生。
 意外と陰険な管理人が陰で糸を引いているのかもしれません。

 こんな掲示板いつまで続けるつもりなのか、無能男の胸のうちは
 誰にもわかりません。

6056シャンソン:2018/01/29(月) 20:40:22

   刑務所 認知症の対応に苦慮
 https://news.yahoo.co.jp/pickup/6270155

6057シャンソン:2018/01/29(月) 20:43:12

 認知症ドライバーの家族も損害賠償請求される!
  https://nice-senior.com/doc/558/

6058転載:2018/01/29(月) 20:44:37


509 :神の子さん :2017/12/08(金) 09:34:03
ホンリュウ派志恩の迷走が続くwwwwwww

清超先生が鬼だったと大物幹部が言いまくっていたんだってwwwwww

どうせそいつら、日本青年協議会系のやつらだろ?(笑)

6059転載:2018/01/29(月) 20:47:55
35: 「考える」管理人◆日野★ :2016/10/23(日) 06:53:48

そういえば、志恩とかいう人がまたまた意味不明なデマを拡散していますね、

>ノーミート弁当を作ってると言ってたのに、、午後2時すぎには、
王将の餃子店で、餃子食べながら、餃子吹いてたり、<

ごめん、私、最近は全然餃子を食べていないんだけどwwww

一体、何を根拠にそんなデマを???????????????????

「ローストチキン事件」ならぬ「ロスト餃子事件」ですな。(爆笑)

6060転載:2018/01/29(月) 20:59:01
ダークウェブの実態
番組では横浜にある、ネットを24時間監視している会社を取材していました。
そこにイスラエルのネットセキュリティー会社の人が訪れていて、日本が標的にされていると言っていました。
その会社は、ダークウェブの監視を専門にやっている会社のようです。
違法薬物や免許証の取引を行っているというだけでも、まさか!と驚いてしまいますが、ダークウェブでは、私たちの個人情報やカード情報まで取引されているのです。
カード情報には、名前はもちろん、カードナンバーや有効期限が含まれ、値段は8ドル40セント・・・約1,000円での取引でした。
3ヶ月前には26万6,000件だったのが、残り20万件になっていましたから、6万6,000件はすでに売られたということです。
この中に日本の情報が増えていると、イスラエルの会社の方が話していました。

6061トンチンカン信徒:2018/01/29(月) 22:38:24
三浦半島の鎌倉館では♪
新羅半島から、やってきた、老婆が、薩摩半島の浪人の、結託して♪

紀伊半島の若き、公家のボンを、イタブっております♪

鎌倉ハムや、薩摩の黒豚豚カツを、送りつけ、若い食欲に、悪魔の囁きで、金縛りしようとしてます♪♪♪

6062トンチンカン信徒:2018/01/29(月) 23:00:18
>>6061
楽しいそうに、日野氏を、イタブル、志恩さんの新羅民族魂!♪

日本人が、憎いから、苛めたい、金志恩さんの本性♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
6096:志恩

18/01/29(月) 14:26:26 ID:6hRUvSRg
日野ボンー
「平気でデマを流すホンリュウ派!今度は「日野は戦争参加法制賛成派」とのデマを流す!
志恩ー
戦争法案がどうたら、私は、わからないことですから、何もコメントしていません。
日野ボンの方がデマボンです。デコポンとは異なります。

豆、買いましたか?私は、買いました。私も絵を描いときますね。

□┐( ̄、 ̄)/゜°。゜。°゜←豆まき

6063シャンソン:2018/01/29(月) 23:12:30
>>6062

志恩さんっていう人は、単なる誤読屋・鈍感人間なだけではなく
 相当品性の卑しい人間ですね。日本人でもどこの国でもこういう
 人はひとりくらいいると思います。
 でも、訊け氏にしても日野氏にしても、このひとからすれば
 みんな掲示板仲間だから、とことん利用してくると思いますよ。
 生長の家のために書いてるなんていいますが、なにもあとに残りません。
 ここまで霊格を下げないように、努力しようって思うだけです。

6064昔からそうです:2018/01/29(月) 23:14:00
ホンリュウ派のしょうもないジョーク・・・・。

6032 :志恩 :2018/01/23(火) 17:34:54 ID:6hRUvSRg
恋の恨みって、彼が 誰かにふられたことですか?
それで、フッタ彼女をニクニクしく思って、ニクに八つ当たりしてるってことですか?

6065昔からそうです:2018/01/29(月) 23:21:51

 本来の信仰活動をするべきだ、とくりかえす人の活動版
 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1470359441/l50

6066トンチンカン信徒:2018/01/29(月) 23:56:47
シャンソン署長♪

今日は、B/S〜2チャンで、面白い、番組を、放送してました♪

長崎の録画取りですが♪
瀬戸内寂聴老尼VS三輪明宏老婆の、”公開対談 ”で、大きい、市民ホールみたいなところで、いろんな、文化対談や人生相談みたいな、お客さん集めてやてましたね(笑)♪
幽霊の話は、無かったけど、源氏物語の話とか、音楽の話とか、作家の先生がた、そうそ、川端氏や三島さんや、遠藤さん話も出てよ♪♪


天草四郎の転生なんだね?三輪ちゃんて?知らんかたな?瀬緒津姫と対抗できるかな?(笑)♪

なんか、面白かたよ♪

6067「考える」管理人◇日野:2018/01/30(火) 22:46:48
ブログを更新しました。

送電線「ガラ空き」だけど「原発再稼働」のため「自然エネルギーお断り」!?不逞電力会社を解体せよ!
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2018/01/post-6653.html

6068シャンソン:2018/02/01(木) 09:46:00
>日野ブログ>
ノーミート料理のご案内
私は、「地球環境保全」「飢餓対策」「動物の生存権」の観点から、ベジタリアンとして活動しています。
皆様にも、ノーミート料理を推進しています。ノーミート食材等は以下のリンク先からご購入下さい。
(※私が代表を務める新政未来の党はエシカル・ヴィーガニズムを推奨していますが、非ヴィーガンのベジタリアンを排除するものではありません。)

  日野さんは代表になったんですか??

6069シャンソン:2018/02/01(木) 09:49:47

 日野三回生、政党の代表になりました!
 トキ掲示板で老婆相手にしないで、学部の女の子と
 楽しく自然食をお楽しみください。

6070転載:2018/02/01(木) 17:16:04
5473 :「考える」管理人◇日野 :2018/02/01(木) 13:31:55 ID:hUKHtjZo

>シャンソンさんは、傍流で、日野君が、「彼」は....と書いた「彼」とは
日野君のことではないというのね。<

というか、どこの誰が自分のことを「彼」というのか、教えてほしいですね。

ソープとキャバクラの区別がつかないどころか、一人称と三人称の区別もつかないとは、さすが「云々」を「でんでん」と発音する程度の国語力の総理の支持者だけはあります。

6071シャンソン:2018/02/01(木) 17:19:53
>>6070

何の話をしてるんだ??会話が成立しない事例を紹介したいわけ?
 京都伏見のカフェの話でもしてるほうがいいですよ。
 こんなところで「総理」を出さなくてもね(笑)

 永遠の理解力ゼロみたいなばあさんの相手はしなくちゃいけないし、
 日野君の苦難の道は続きますねえ。

6072シャンソン:2018/02/01(木) 17:25:35

 いまだに、フェリスの女の子が僕に見向きもしてくれなかったのは、
 僕の落語が面白くなかったから、って思い込んでいる中年男性には
 公園の銅像にでもなってもらって、さて、学生が公園のベンチで
 どんな会話をしますか、と思っていたら
 ばあさんから、私は政治のことには素人だから教えてほしいのって
 なんか悲惨ですね(笑)

6073シャンソン:2018/02/01(木) 17:30:34

 折しも今月の機関誌では、谷口雅春先生の
 『愛の磁石的力』っていう御文章が掲載されています。

 笑。

6074トンチンカン信徒:2018/02/01(木) 19:16:19
♪シャンソンさん♪

♪今日は、シオン観測隊の観測隊で、とても、おもしろ、観測をした、したと、情報を観測しました♪

♪トンチンカン(志恩さん)に、もう、何十年も前に、会ったことが、あると、言うのです♪♪♪

♪その方の、観測だと、写真もあるそうです♪

♪公開されて、しまうかもしれません♪♪

6075神の子様:2018/02/01(木) 19:20:30
5478 :神の子さん :2018/02/01(木) 18:09:34 ID:eE2wHQPI
私は組織の問題点を言わないようにしています。
まぁ、組織内に侵入している左翼勢力の工作員が私を組織から追い出すことに成功すれば別ですが。
もしもそんなことをすれば色々なことが暴露されるでしょうね。
いずれにせよ、教団に属しながら教団の問題点をネットで指摘する匿名管理人と私を一緒にしてほしくないです。

6076シャンソン:2018/02/01(木) 19:22:50

 けれども、しつこくばあさんから絡まれていますね。
 ばあさんが信用がないのに、昔の本部職員時代の話を
 必死でしています。
 根本的にかみあっていないですね。

6077神の子様:2018/02/01(木) 19:43:40
>>6076

年を取ると昔の話ばかりするようになるそうです。

6078神の子様:2018/02/01(木) 20:35:47
5482 :神の子さん :2018/02/01(木) 19:29:55 ID:eE2wHQPI
生長の家を潰そうとする勢力があるというと陰謀論扱いする人もいますが、これは私だけが言っているのではないですよ?
保守派の大物活動家からも聴きました。
そういう状態で教団の問題点を何でもかんでもペラペラ喋るわけにはいかないのです。
民団だって元々は反共なのに左翼にやられちゃった。
だけど、民団にも内部で左翼と闘っている人はいるのです。そのお蔭で民団も少しはましに待っている。
外部から民団にヘイトスピーチをすると逆効果のこともあるのです。
一水会も本当は右翼のままでいたかったのに右翼界隈が彼らを追い出しちゃったからどんどん左によっている。

6079シャンソン:2018/02/01(木) 20:38:03
>>6077

>美男子に生んだ母親を恨みます....(某会長の珍言)

  まあ、日時計日記の指導を怠った母親の息子の掲示板ですからね。
  こんなもんでしょう。

6080シャンソン:2018/02/01(木) 20:39:47
5478 :神の子さん :2018/02/01(木) 18:09:34 ID:eE2wHQPI
私は組織の問題点を言わないようにしています。<

  そんなことを言えるのはトキ理事長ぐらいです!

6081神の子様:2018/02/01(木) 21:17:11
>>6080

組織の問題点をああだこうだ言う理事長って、嫌だなぁ。

こんな上司の下で働く部下が可哀想。

まぁ、ネット上に組織の悪口ばかり書く部下もお断りだけど。

6082シャンソン:2018/02/01(木) 22:18:42
志恩ー
組織の問題点は、言わないようにしているということは、組織の問題点は、実は、あなたも気付いている点が
あるということですよね。
言ってくださいよ。男なんだから、勇気を出して、言ってくださいよ、正直に、お願いしますよ。<

 だから、問題点というか、親の七光りで、ストーカー行為で出入り禁止でっていう
 世間話をしたら、志恩さんが誤読曲解して話がややこしくなるんでしょうが。
 なにが、男ならいってくださいよなんだ?
 未亡人なら出会い系サイトにでもいってください。

6083シャンソン:2018/02/01(木) 22:21:59

>まぁ、ネット上に組織の悪口ばかり書く部下もお断りだけど。

 大丈夫。いざとなったら、娘を連れて水族館に行きます。

6084シャンソン:2018/02/01(木) 22:30:03
>有楽町に行ったとき、ベルギーチョコレートは買ってきます。(トキ理事長)

 そういいながら掲示板の交通整理もできないのに
 海外旅行に行かれました(笑)

 本田技研 https://www.youtube.com/watch?time_continue=38&amp;v=F2q9OevZh6Q

6085レモン:2018/02/01(木) 22:46:08
   理系男子にありがちな冬の一日

 学部の女の子とよろしくやってるのかと思えば
 天の橋立の絶景ポイントで女の子が「私、魚に似たバレンタインチョコを見つけたの」
 というと、「魚は食べないんですよ」と菜食の話をはじめ、
 東京ではばあさんから、教えて欲しいのなんのかんのって、
 僕は手広くやっていたはずなのに、どうしてこうなったんだ?
 雑踏の中で佇む青年。
 数年後には、理系閑古鳥掲示板でも作成しているかもしれません。

 ちひろ・なごり雪 https://www.youtube.com/watch?time_continue=63&amp;v=NyCZ_FfpLE0

6086トンチンカン信徒:2018/02/02(金) 04:59:20
不可思議ですよね♪

トキさんもと言い?志恩=トンチンカンさんとい言い♪

大手ゼネコンとは?いえ?1企業ですからね?無関係でしょ?

当初から、こうした、コメントが?怪しいですよね?

じゃ?志恩さんの旦那さんて?裏金もらって?総本山とか?工事関わってかな(笑)?トキさんが?志恩さんと吊るんでるは?そうした?そうした?昔の柵ななんだろか?

あくまで?推理だけどね♪♪♪

そうなり、推理出来ちゃうよね(笑)♪♪♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
5484:トキ

18/02/01(木) 22:40:17 ID:lIzG5fU.
 現在の生長の家が大好きな清水建設ですが、かなり問題がある営業をしているみたいです。

https://www.asahi.com/articles/ASL1K63T1L1KULZU00D.html

森のオフィスについては、大丈夫だったのでしょうか?

6087トンチンカン信徒:2018/02/02(金) 05:09:13
>>6086
トキさんも関係してる♪
志恩さんや、トキさん、森のオフィスを施工した、清水建設さんに、恨み節を、言う<真の理由>↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
1932:志恩

16/03/21(月) 21:17:33 ID:6hRUvSRg
私の亡き夫の勤務先は、清水建設とは、関係のない 別の建設会社でした。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
志恩さんも、トキさんも、個人的な<恨み節>の為に、無関係の企業さんへ、<恨み節>を連発して、無関係の社員さん達を酷いです♪

善良な信徒さんや、会社の皆さんへ感謝も無い♪♪♪

6088シャンソン:2018/02/02(金) 07:20:38
教団所属の青年会員さんまで、組織に問題点あることは、本当は、認識しているようですが、
ネットでは、誰が見るかわからないので、言わないだけ。と言ってます。

ネットでは、誰が見るか、わからない、ということは、組織以外の方だけでなく
教団の本部の方々も、組織の方もネットを、見てる人は、見ているのでしょう。
ネットの影響力は、今後の正常化のために、大きい働きをしていると思います。<

  そんなことは、トキ派8年目だとかいう志恩さん自身が
トキさんを通じて一番よく知っているはずだし、日野君より年数も経験もある
トキさんに尋ねるとか、一生懸命コピペするとかしたらいいだけじゃないですか。
生長の家の正常化のためにっていうのは、トキさんもそういってたけど
大して結果出ていないみたいですよ。

6089シャンソン:2018/02/02(金) 07:25:35
>男ならいってくださいよ。

 トキさんは現役職員として回答しづらいところがあるだろうから
教団外の島津会長に、「こんな販売方法についてどう思われますか」って
たずねたら、トキさんはすかさず横から「こんな販売方法はよくないと思います」って
コメントしてくるような人ですよ。

 そして志恩さんは、生長の家の今後のために、日野氏やうのはななどを批判し
掲示板閉鎖を要望している人です。なにか勘違いしているのではないかと思います。
生長の家の正常化も掲示板閉鎖も私は賛成ですが。

6090シャンソン:2018/02/02(金) 07:27:15
>ネットでは、誰が見るかわからないので、言わないだけ。と言ってます

 私は正しい情報を書くようにしていますといって
延々と孫の2日間の舞台や庭の花の説明をする人ばかりではないということですね。

6091シャンソン:2018/02/02(金) 07:31:13

 そもそもソープとキャバクラの区別もできず、
 読解力がないので定評がある人に「正しい情報」を
 提供したとしても、どれだけねじまげてくるかわかりません。

6092神の子様:2018/02/02(金) 08:22:12

若者A「気晴らしにキャバクラに行ってきた。」

若者B「そうか・・・。まぁ、どこかの経営者もキャバクラぐらいなら行っているしな。」

36歳女「え!?Aは気晴らしにソープに行っているの!?サイテー!雅春先生の本を読み直しなさい!」

若者A・B「・・・・・。」

36歳女「男なら黙ってないで何か言いなさいよ!私は友達がキャバ嬢だからキャバクラがどういう店か知っているわ?ソープのことでしょ?」

若者A・B「????????????????????」

6093トンチンカン信徒:2018/02/02(金) 09:22:22
♪シオンでナイト♪

♪塩らしいことを、言ってるが、数々の、実績のコメントがあります。皇太子様や眞子さま始め、公人に対しても、侮辱てきコメントは、ありますし、清超先生にだってね(笑)♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
5488:志恩

18/02/02(金) 06:24:28 ID:6hRUvSRg
私は、過去にも現在にも 恨みなど、何もありません。
最近、建設業者が、談合したことがバレたことも、未亡人で年金生活者の
私には何も関係のないことです。

教団所属の青年会員さんまで、組織に問題点あることは、本当は、認識しているようですが、
ネットでは、誰が見るかわからないので、言わないだけ。と言ってます。

ネットでは、誰が見るか、わからない、ということは、組織以外の方だけでなく
教団の本部の方々も、組織の方もネットを、見てる人は、見ているのでしょう。
ネットの影響力は、今後の正常化のために、大きい働きをしていると思います。
_________________________________________________________
>>5481 :神の子さん :2018/02/01(木) 19:20:41 ID:eE2wHQPI
私は内部では好き勝手言っていますよ。
ネットでは誰が見るか判らないから言わないだけ。<<

6094トンチンカン信徒:2018/02/02(金) 19:32:56
>>6093
♪シオンでナイト♪

♪上記のトキ派のこうしたことから、お話から、始まってる、志恩さん、新羅人的、恨み話です♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
1932:志恩

16/03/21(月) 21:17:33 ID:6hRUvSRg
私の亡き夫の勤務先は、清水建設とは、関係のない 別の建設会社でした。


♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
1931:志恩

16/03/21(月) 19:26:29 ID:6hRUvSRg
私は、結婚後に、輝子先生にも お山の先生のどなたにも お手紙は、出していません。
年賀状は、お出ししていましたが。

私が、身バレしていると感じましたのは、私は、私が本部時代にさせていただいたことを
バカ正直に詳細にわたり、トキ掲示板に書いていたからです。

ですから、その当時、本部に居た人や、青年会支部会で一緒に活動していた人は、
私の文を読めば、私が誰だかわかると思ったのです。

それを、雅宣さんにチクれば、私のことが、誰だか、
雅宣さんも、知ることになると思ったからです。

私の亡き夫は、東京都の建築会社に勤務していた建築家で、一級設計企画設計士でしたが、
仕事で知り合った
別の建築関係の人と話し合ったことがあり、

その相手の人も、生長の家だということを知り、その上、その人が、当時の東京都の私が属していた
青年会とは、別の青年会支部会の委員長を、たまたましていた人だったとかで、

夫が、実は、、と自分の妻になった私の旧姓を言いまたら、すごく驚いていたと、
帰宅してから、私に 夫が言うのです。

相手のひとが「あの〇〇さんと 結婚されてたんでしたか、〇〇さんは!
       驚きました。
       あの頃、あの人を 知らないのは、東京都、生長の家青年会の、
       モグリだと、言われてたほどの、〇〇さんは、有名な人だったんですよ」
と言われたと 夫が私に 話してくれたことがありました。

それくらいに言われるほど、
昔、私は、地元の青年会も熱心にやっていた時期がありましたので、
東京都の青年会支部会の話をすれば、私は身バレするかな、と思っていたのです。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪先日は、シャンソンさんも、愛国版で山嵐にあいました♪

6095シャンソン:2018/02/02(金) 20:26:06
>>6092

 孫の舞台の話に必死で、一万三千円でも高いけどって
いってる人がこんなことに必死で首を突っ込んでくると思うと
なんかむなしくなりますね。

6096シャンソン:2018/02/02(金) 20:45:07


5496 :リーガルマインド :2018/02/02(金) 20:01:54 ID:Kht0E2iY

日野くんへ

“ ○○への切腹勧告 ”

法に触れてるよ。

訴えられるよ。

損害賠償も来るよ。<

 誰に訴えるらえるのか知りませんが、そんな話、日野君のブログでやったら
どうなの?ここの管理人もえこひいきはするけど、他のブログ掲示板のことには関知しないと
書いていましたよ。

 無職老婆でもトキさんでも、あんたらは何のために日野君の話題をしてるの?

6097シャンソン:2018/02/02(金) 20:49:11
トキさんへ。

 カモの子が傍流に入って来て、読解力がない志恩さんが
それらを新したらばや他で必死でコピペしていましたが、
あなたは関係しているのに、なぜずっと黙っているんですか?
これは傍流であなたが投稿してきたことが発端ですよ。
それでも社会人なの?

6098シャンソン:2018/02/02(金) 20:52:07
  トキさんへ・

 それと長年好き勝手に使わせてもらって悪かったですが、
閉鎖の件も早くまとめてください。

6099シャンソン:2018/02/02(金) 20:59:26
>36歳女「男なら黙ってないで何か言いなさいよ!私は友達がキャバ嬢だからキャバクラがどういう店か知っているわ?ソープのことでしょ?」

 この人、訊け氏の掲示板でも男同士の話の中に割り込んで
ウグイス嬢の話なんかしているときに、昔の洗顔料「うぐいすのふん」の
ことなんかリンクしていましたよ。なんか井戸端会議の仲間に入れて欲しくてたまらないみたいです。

 野球場のウグイス嬢とちがって選挙カーなんかのウグイス嬢の日当は
いくらぐらいか知っていますか?割り込むのに必死の暇老人とちがって
どんな職業の人もたいへんですね。日野君は老人会じゃないんだから
こんな品性下劣な暇老人に巻き込まれなくていいと思いますよ。

 自分が相手に悪気がなかったら、相手もこっちに好感もってくれると
かんちがいしているのかもしれません。早く閉鎖になったらいいですね。
こういう人たちのサイトは他にあるわけだし。

6100シャンソン:2018/02/02(金) 21:01:08
2471 :近所の人 :2018/01/21(日) 20:40:29


あのおお。さしあたって閉鎖に反対している人っていないみたいですけど?

6101トンチンカン信徒:2018/02/02(金) 22:11:49
>>6094
♪シオンでナイト♪

♪こうした、清水建設さんの様な、民間企業だけでなく、御皇室や、清超先生の話、他方面にわたり、他人に<恨み節>を、言う、志恩さんの特徴が、シオン観測隊により観測されてます♪

♪しかも、トキさんは?管理人であり、生長の家の公人なのに、擁護してます♪

6102シャンソン:2018/02/02(金) 23:29:57
教団所属の青年会員さんまで、組織に問題点あることは、本当は、認識しているようですが、
ネットでは、誰が見るかわからないので、言わないだけ。と言ってます。

ネットでは、誰が見るか、わからない、ということは、組織以外の方だけでなく
教団の本部の方々も、組織の方もネットを、見てる人は、見ているのでしょう。
ネットの影響力は、今後の正常化のために、大きい働きをしていると思います。<

  しかし、志恩さんがかんちがいしている大論争掲示板でも、他の本流系掲示板でも
そういう情報なんかは書いていますよ。志恩さんはそれらを読んだのを忘れているのか
読んでいないのかと思ったことがああります。

 トキさん自身は、なんか正義感ぶったことを書いていますが、
本部からトキさんの投稿についてどう思うのか聞かれると、
反対だって答える人なんです。

 そんな嘘をついてまで有益な情報を書いているとは思えないし、
かといってリスク計算もできないのがトキさんです。
 学生がこうはなりたくないと思うのは当然の成り行きだと思います。

6103シャンソン:2018/02/02(金) 23:36:40
>>6095

年末何もてつかずで、といいながら他人に迷惑をかけ、他人の時間を奪うだけの
人とちがって、周囲の未亡人でも、そうでない人たちも、他人の家へおせちを
届けたり、節分の巻きずしの下ごしらえに(大多数の人に配るため)に忙しくて
スポーツクラブや趣味のことは横に置いて、大変だったと電話で話していました。

 私もちょっとだけお手伝いしましたが、午後から用事があったのであまり手伝えませんでした。
暇老人ばかりではないのです。

6104シャンソン:2018/02/02(金) 23:40:43
>>6098

トキさんは昔から他の生長の家職員の方々や本流の人たちとちがって
理解力もなく、不誠実です。それはそれでいいんだけど、
この閉鎖の件はトキさんが言いだしたことなんですから、ちゃんとしてください。

 本板はあいかわらず、争いの家っぽいかんじでそれがトキさんの目論見でもあるんだろうし、
本板はそのままにしてでもいいですから、傍流は閉鎖してください。

6105トンチンカン信徒:2018/02/03(土) 06:22:48
>>6104
本島版は、閉鎖しないで、いいんですか?

確か?本島版も傍流版も?旧版は基本賛成多数で、閉鎖でしたね♪

志恩さんなんか、提案者ですからね♪♪

6106トンチンカン信徒:2018/02/03(土) 06:25:02
♪ホントに、トキ派志恩さん始め、卑怯ですね♪

♪前言撤回を簡単にますからね♪

6107トキさんへ。:2018/02/03(土) 08:11:46
5498 :トキ :2018/02/02(金) 23:29:00 ID:lIzG5fU.
>>5492

「訊」 さま

 50万円どころか、50銭も振り込まれていません。詐欺ですよ(笑)<

こういう雑談は、私生活でも楽しめるんですから、
早く運営の話をまとめてください。るん吉などに専用版設置を考えるとか
我々は貧民街へ移動するとかも、そのままになっていますね。
訊け氏は書き込み資格があるようですが、訊け氏自身がうのさんみたいなやつがいないところへ
行くと、運営方針版で人に悪態ついています。コメント版でもひどい目にあいました。
それらはそれらでいいんだけど、トキさんがはっきりしないからいつも
こういうことが終わらないのです。

 この傍流でも昔書きましたが、器量がないのなら閉鎖したらいいだけではないでしょうか。
他に規約を変えてブログでも掲示板でもできるはずです。

6108トキさんへ。:2018/02/03(土) 08:13:52
> 50万円どころか、50銭も振り込まれていません。詐欺ですよ(笑)

 日野君自身が、トキさんも精神的に大変だろうからと早くから
自分で掲示板をつくっています。その日野君も訊けさんも、この掲示板を退散するとかいてるんだから
そんな「詐欺」のような人なら書き込み禁止にしたらいいのでは?

6109トキさんへ。:2018/02/03(土) 08:17:01

 さくらさんが、うのしんの提案をしたのも、結局トキさんがこういうふうに
いいかげんだからだと思います。いつも偏った意見しかもてずえこひいきしているようですが、
生長の家の名称をつけているのなら、もっと人の話をよく読み、適切な判断をしてください。

6110トキさんへ。:2018/02/03(土) 08:18:20

 この傍流掲示板でも、私以外の人がトキさんに
トキさんがこうこうだからだ、と説明しています。
それらを読んで、もっとみんなの迷惑を考えてください。

6111「考える」管理人◇日野:2018/02/03(土) 12:43:04
そうだな、私も日野掲示板と傍流だけにしようかね。

6112トンチンカン信徒:2018/02/04(日) 12:29:43
♪シャンソン署長♪

♪オーラの泉と言う番組の、録画を、観ていました♪

♪小室哲哉の前世について、江原先生と?あの?三島さん死を、予言した、三輪さんが、面白い話をしてました♪


♪もう、10年前なんですが、小室さんの、現在を、ピッタト当てような話でした♪

♪船越さん話も、面白かった!♪


♪志恩さんの前世も、当てくれると、たすかりますね(笑)♪

6113トキ:2018/02/04(日) 23:19:46
るん吉さんは、今後、この掲示板を使用されないです。ご安心ください。

6114トンチンカン信徒:2018/02/05(月) 03:26:45
♪シャンソン署長♪

♪傍流版に、るん基地は、来ないそうです♪

♪それから?当初の<閉鎖は→本島版→閉鎖>でしたよね>何故?<傍流版のみ>閉鎖なのですか?→シャンソンさん?♪

♪本当に、不思議ですね?シャンソンさんの?コメントを聞いてると?まるで?志恩さんやるん基地を?本当は好きなんじゃて?疑いたくなりますが?それは?辞めます♪

6115トンチンカン信徒:2018/02/05(月) 14:45:26
♪昨晩、テレビで、ニュースを観ていたら、立憲民主党の枝野代表が、コメントで?『乃木坂46』ファンらしいことが、わかった♪

♪因み、日野ボンの嫌いな、安部総理は、確か?以前?テレビで、『ももいろクローバZ』ファンとか言っていた♪


♪どちらファンでも、関係ないが、若い人受けだろかね♪


♪NHKの将棋フォーカスの、アシスタントは、『乃木坂46・伊藤かりんさん』が、出てて、結構強いな、志恩さんと同じ、神奈川の女だね(笑)♪


♪藤井4段が、強いからつい、観てしまたな♪

6116トンチンカン信徒:2018/02/05(月) 15:07:07
♪シオンな出来事♪

♪愛国掲示板で、なぜ、志恩さんや、トキさんが、<森のオフィス>のことで?、単なる、<施工会社=清水建設さん>悪口を書くのか?♪

♪それは!志恩さんの旦那さんが、清水建設さんの、ライバル会社の設計担当だったからです!!そして、<森のオフィス計画や原宿本部再生計画>に、受注できなた?<個人的な志恩さんの恨み>を、<愛国掲示板や、トキ管理人共謀して、恨み節を行ってるようです>♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
1932:志恩

16/03/21(月) 21:17:33 ID:6hRUvSRg
私の亡き夫の勤務先は、清水建設とは、関係のない 別の建設会社でした。


♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
1931:志恩

16/03/21(月) 19:26:29 ID:6hRUvSRg
私は、結婚後に、輝子先生にも お山の先生のどなたにも お手紙は、出していません。
年賀状は、お出ししていましたが。

私が、身バレしていると感じましたのは、私は、私が本部時代にさせていただいたことを
バカ正直に詳細にわたり、トキ掲示板に書いていたからです。

ですから、その当時、本部に居た人や、青年会支部会で一緒に活動していた人は、
私の文を読めば、私が誰だかわかると思ったのです。

それを、雅宣さんにチクれば、私のことが、誰だか、
雅宣さんも、知ることになると思ったからです。

私の亡き夫は、東京都の建築会社に勤務していた建築家で、一級設計企画設計士でしたが、
仕事で知り合った
別の建築関係の人と話し合ったことがあり、

その相手の人も、生長の家だということを知り、その上、その人が、当時の東京都の私が属していた
青年会とは、別の青年会支部会の委員長を、たまたましていた人だったとかで、

6117トンチンカン信徒:2018/02/05(月) 15:13:41
>>6116
♪以前、バングラデューの、国際援助隊の協力企業の中で、清水の社員さんが、イスラム国ゲリラに、コーランが読めなくて、他の日本人の人達どうよう、犠牲になった、事件がありましたね♪

アレは、皆、愛国掲示板=学ぶ会の掲示板を、支援する、トキ派の志恩さんトキさんの仕業としても、おかしくありませんね!

6118シャンソン:2018/02/06(火) 15:38:17

 たつのおとしごである日野さんも、無職老婆や妻が妊娠中に自殺未遂する
 「生長の家」の看板だけに頼っている連中に対して
 就活のことなんてほっといてくれって、一喝できるほど
 自分の人生を生きていなから、ひまつぶしのネタにされるのである。
 
 こういう人たちに交わってもなにもいいことはないんだから
 適当に切り上げて、自分のツイッターやそんなことにがんばってください。

6119シャンソン:2018/02/06(火) 15:39:59
6111 :「考える」管理人◇日野 :2018/02/03(土) 12:43:04
そうだな、私も日野掲示板と傍流だけにしようかね。<

 しかし、傍流だけにしても、無職老婆があちこちに捏造転載して
 お話の会をはじめますよ。
 ある程度はあきらめるしかない。

6120シャンソン:2018/02/06(火) 16:14:39
5527 :志恩 :2018/02/06(火) 13:17:00 ID:6hRUvSRg
もしもだけれど、日野君が本部へ入ったら、
訊けさんが、ソープへ行ったことぐらいで殺処分! というのだから、

組織に属している人で、こっそり、
肉を食べたり、マグロを食べたり、バナナを食べたり、コーヒーを飲んだり、

100円ショップへ買い物に行ったりしたことが、本部職員になった日野君にバレたりしたら、
そういう人たち 全員、即、殺処分にするのだろうか。まるで東野圭吾のサスペンス小説みたいだね。

6121シャンソン:2018/02/06(火) 16:17:27
>>6120

しつこいですね。まだ日野君が本部だどうだってそんな話に
 こだわっている。
 そんなことでしか出番がないのでしょうか、中身のない元本部職員は。

 トキさんもこういう雑談をやりたいがために掲示板を開設したみたいですね。
 冷や飯食いの唯一の娯楽ですかね。

6122シャンソン:2018/02/06(火) 16:21:20
>確か?本島版も傍流版も?旧版は基本賛成多数で、閉鎖でしたね♪

志恩さんなんか、提案者ですからね♪♪><

 ここで偉大な宗教家の言葉を借りるのは不遜だが、
これだけの人たちが生長の家のために閉鎖を望んでいるのなら
そうすべきだろう。雅春先生でさえ日本のためには生長の家はつぶれてもいいとか
過去に仰ってたそうじゃないですか。

 生長の家の今後の為なら閉鎖するべきです。いくら逆引きに失敗する無能男でも
 閉鎖のやりかたぐらい知っているだろうし。

6123シャンソン:2018/02/06(火) 17:52:03
①SNIオーガニック菜園部  
②SNI自転車部  
③SNIクラフト倶楽部

総裁に中心帰一の日野クンって
「今年」の上記ご指導、どれかひとつでも、実行してますねな?<

  上記のことは本部管轄ではないですか。
 なんでもかんでも一般信徒の日野君にかぶせないと気が済まないのでしょうか?
 またどうしてそんな日野君に宇治でどうたらって
 言行不一致なことをするのでしょうか?
 こんな低次元なお話の会に巻き込まれるから早く閉鎖しろっていうんです。

 総裁の今の方針に反対だからって、こんな低次元な書き込みをしないと
 いけないという法はありません。

6124シャンソン:2018/02/06(火) 17:55:24
♪いずれに、しても、シャンソンさん、苛める、卑怯な、投稿ですね♪

 今は、日野君に移っていますね。もう少ししたら
 曳馬野さんに卑猥な書き込みでもするのかな?

 きけくんきけくんっていっていますが、きけくんはずっと相手にしていないし(笑)

6125シャンソン:2018/02/06(火) 18:01:40
>(志恩さんの日吉町で、創価の女性と、仲の良いこと示すコメント)

 トンチンカン信徒さんもこういうくだらないことを書くから
トキ管理人が志恩さんに相手にしないようにといっても、暇老人が必死で
私はこうで私はこうでって自分の話に必死になってくるのです。

 近所の創価のおばさんに話しかけられたって小義の話を書いてきたのは
 暇老人ですよね。それがいつのまにか、私は創価のあの人が嫌いだとか
 結局そういう話になるんです。書き初めは、それが生長の家の教えか
 法則かのように書きながら、本性がばれるんですね。

6126シャンソン:2018/02/06(火) 18:08:38
♪小室哲哉の前世について、江原先生と?あの?三島さん死を、予言した、三輪さんが、面白い話をしてました♪

 小室哲哉って何?いろんな妻に慰謝料払って
 詐欺で逮捕されたときにでも支えてくれた妻が難病になったら
 今度は浮気。いつもだれかに世話されないとやっていけないのかしら?

 前世っていえば、私ってほんとにシベリヤに住んでたのって思うくらい
 この寒さには負けています。きのう、職場で熱を測ったら37・5あって
 あわてて解熱剤飲んで一時間後には平熱になったけど。
 きょうは長野県から待望のお取り寄せが到着したので
 長野の社員さんに感謝です。

6127トンチンカン信徒:2018/02/06(火) 19:16:23
>>6126
♪シャンソン署長♪

♪それは、大変でしたね♪まあ、怒らないでください♪

♪風邪には、私の場合、ユンケルの一番高い奴三本買います♪

♪安いのは、ダメ♪

♪これが、一番、特効薬です♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
6126:シャンソン

18/02/06(火) 18:08:38
♪小室哲哉の前世について、江原先生と?あの?三島さん死を、予言した、三輪さんが、面白い話をしてました♪

 小室哲哉って何?いろんな妻に慰謝料払って
 詐欺で逮捕されたときにでも支えてくれた妻が難病になったら
 今度は浮気。いつもだれかに世話されないとやっていけないのかしら?

 前世っていえば、私ってほんとにシベリヤに住んでたのって思うくらい
 この寒さには負けています。きのう、職場で熱を測ったら37・5あって
 あわてて解熱剤飲んで一時間後には平熱になったけど。
 きょうは長野県から待望のお取り寄せが到着したので
 長野の社員さんに感謝です。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪シャンソンさんの為に、<聖経>あげときますゆるしてね♪

6128シャンソン:2018/02/06(火) 19:27:21
♪風邪には、私の場合、ユンケルの一番高い奴三本買います♪

 これ、試してる人知っているよ。やっぱり元気ですね。
その人も私に高いの買ってきてっていってたから、この話はほんとうなんでしょう。
でも、私はもっと安上がりで、ビタミンC飲んでケーキ食べたら元通りになりました。
換算したら100円もかからないかな。ケーキは貰い物だから。

6129シャンソン:2018/02/06(火) 20:45:44
♪いずれに、しても、シャンソンさん、苛める、卑怯な、投稿ですね♪

 しかしここでは高偏差値の男二人が被害者ということになっている。

6130シャンソン:2018/02/06(火) 20:49:23
「今年」の上記ご指導、どれかひとつでも、実行してますねな?<

 これはどこの地方の方言でしょうね?
 名古屋のおじさんみたいなるん吉のなりすましでしょうか??
 トキさんもなにも実行しないで、本部の悪口ばっかりいってますけど。
 トキ派はこんなことしか書けないのが気の毒です。

6131シャンソン:2018/02/06(火) 20:52:18
♪小室哲哉の前世について、江原先生と?あの?三島さん死を、予言した、三輪さんが、面白い話をしてました♪<

 そうだ、こんなとこ見るぐらいなら、江原啓之に訊け、っていうのを読んでる方が面白いよ。
 真理の道はただひとつ、なんていうのもいいかもしれないけど。

6132シャンソン:2018/02/06(火) 20:54:10

 >君が地球を守らなくてもいい。
 これが、ライトワーカー日野と、本流が相容れない事項ですね。

6133トンチンカン信徒:2018/02/07(水) 01:14:52
♪中々面白かった♪
♪武田教授のアイヌのお話、ユーチュー部動画♪
http://m.youtube.com/watch?v=gdqw2cAGdUY&amp;itct=CBcQpDAYACITCMunx8zQkdkCFYxCYAod40wNplIJ44Ki44Kk44OM&amp;hl=ja&amp;gl=JP&amp;client=mv-google


何月号か、忘れたけど?『日時計』に?<受動喫煙>について、書いてあったね♪

♪禁煙、禁煙、禁煙♪

♪言うけど、昭憲皇太后陛下は、<愛煙家> で、らしたんだよ♪


♪<喫煙>の心と<禁煙>心どちらにも、心の奥のその奥に有る、ホントに、一息が問題だよね♪

6134トンチンカン信徒:2018/02/07(水) 06:41:05
>>6133
♪明治神宮会館に、昭憲皇太后陛下の、<喫煙道具>や<愛用の煙管>が、展示される♪

6135トンチンカン信徒:2018/02/07(水) 06:44:13
>>6133
♪マサかと思いますが、シャンソンさんは、タバコは、吸われますか?♪
♪志恩さんは、ヘイビースモカーの様な、気がするな♪

♪絶対♪

6136シャンソン:2018/02/07(水) 07:52:38
>>6135

組織版まで現役職員といっしょになって試合会場にするトキ派の
 私生活の話や詮索はやめましょう。
 また暇老人の私はわたしはの主張がはじまって
 隔離病棟の平和が乱れます。

6137シャンソン:2018/02/07(水) 08:03:21

 訊け氏も日野氏も、ここを退散すると人や掲示板全体に悪態をついて
いったんは出て行ったんだし、日野氏も訊け氏も専用の掲示板を持っています。
独占版ができたとき、「ぼくにも試合版をつくってもらえませんか」って
いってたけど、二人とも、トキ掲示板に限定しなければ
試合だおばかさんだと、他者をバカにする手法表現場所っていうのは作れるはずです。
ここの管理人がいいかげんだからどこもかしこも戦場のようになるのでしょう。

6138シャンソン:2018/02/07(水) 08:06:13
トキ掲示板に限定しなければ<

  トキ掲示板に限定しなくても、とお読みください。
別に、コンプライアンスや和解に重点を置く男の掲示板で
低次元戦争が開始されても、今更だれもびっくりしないでしょうけどね。

6139現代の恐怖:2018/02/07(水) 09:14:46

   北陸の老婆妖怪!!
 http://mnsatlas.com/?p=17611

6140現代の恐怖:2018/02/07(水) 09:17:19

 古典的な老婆妖怪 https://ja.wikipedia.org/wiki/白粉婆

6141現代の恐怖:2018/02/07(水) 09:20:58

 やっぱり老婆がしゃしゃり出てくるとトキさんの予言通りに
 地震が起こります!
 https://matome.naver.jp/odai/2145470703721339201

6142近所の人:2018/02/07(水) 10:28:55
>いくら逆引きに失敗する男でも、閉鎖する方法ぐらい知ってるでしょう。

   あらしのあなたが一番の恐怖です。あなた一説によると
   トキ掲示板のつきのわぐま。

6143近所の人:2018/02/07(水) 10:35:37

 長野県でスノボを自撮りする女性をクマが追いかけてくる衝撃映像
   https://www.youtube.com/watch?v=yhfv7SQXMlw

6144シャンソン:2018/02/07(水) 11:26:40
>>6143

トンチンカンさんと、捏造老婆からウザインコ信徒さんと呼ばれている 二人の
やりとりに似ていますね(笑)さすがは絶滅鳥類閑古鳥掲示板です。

6145シャンソン:2018/02/07(水) 11:30:31
  トンチンカン信徒さんへ。

 志恩さんが愛国で悪口をとかいってたからさっき見たら、
いつもの他人の盗み撮り特集じゃないですか。あれは本人にとって
夫の墓参りより情熱を持ってやってることなんだから、相手にしなかったらいいですよ。
一種のマルチ投稿マニアですね。

6146神の子様:2018/02/07(水) 11:44:49
4902 :シャンソン :2018/02/06(火) 12:52:09
  トキさんへ。

 無職老婆の提案したとおりに、早く閉鎖を実行されることを祈ります。

6147シャンソン:2018/02/07(水) 11:50:32

 シベリヤひなげしの花 http://www.flower-photo.info/products/detail.php?product_id=406

6148某氏の2月:2018/02/07(水) 11:54:24

【復讐】別れた元嫁「50万貸して。貸してくれなきゃ風呂屋に落とされる」俺「弁護士に連絡させる」→俺「もしもし!闇金さん!元嫁の住所と電話番号お知らせしますww』→結果www

6149某氏の2月:2018/02/07(水) 11:56:40

 高齢者がインターネットトラブルにあう実態
 http://認知症と在宅介護.net/archives/2547

6150シャンソン:2018/02/08(木) 21:42:02
 あっちならば、矛盾点を衝かれることも「ない」でしょうに。さらには「大志恩閣下」ならば刃向かう者あらば、皆でよってたかって撃てるというのに・・・・トキ掲示板で書くから、不調和なんでしょう?(「書きたい放題」に書きたい方々なのに、反論が来るわけで・・・・・要するにこれが「不満」なわけでしょう?)

 いやホント、なんで「光明掲示板」に、行かないんだろうね?あっちでお仲間と仲良くされればよいのに。アナコンダも出てこない(て云うか、背教上等掲示板のため入れない)わけだしね・・・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

  志恩さんは独占版設置当時、気に入らなかったらしく、
「なにも掲示板っていっても宇宙に一つってわけじゃないし、私なんか光明を準アク禁になってるけど」
可愛い人は得ですね。わたしなんかブスでしわくちゃのおばあさんだから、って
自分の話に必死にあっていましたね。

 そして訊けくん、月20万字を書くかわいそうな彼女だけどって
なんか妄想書きしていました。そして熱を出して寝込んでいる男に
息子がお土産にくれたボージョレーを一本トキ様に贈ってあげようかしらとか
あちこちに愛想を振りまく行に専念しているようでした。

   その当時から未亡人みたいですね。今おもうと。

6151部室版4:2018/02/08(木) 22:00:51
>トンチンカンが、納得いかないのは、実は、自分の、ウソを認めたくないだけの、逃げ口上だと、分かってきました!

 東の伏見は、毎日毎日、何を言ってるの??
 妄想捏造おばば様でさえ、ウザインコ信徒さんなんて
 品のない言葉がけをしなくなりました。

 まるで女性から通りすがりに無視されるだけの
 ボンクラみたいね。

6152トンチンカン信徒:2018/02/09(金) 04:33:21
♪シャンソンさん♪

♪愛国掲示板を、覗いたら♪

♪若き、日野管理人がね?♪

♪アナーキ・スカイウォーカーの様に、ダースベーダーに、されていました(笑)♪

♪横浜日吉の魔女、志恩さんに、暗黒面に導かれていますね(笑)♪

♪訊けベーダーと、トキベーダーに、操られまくりですね♪

♪もう、ダメですね♪

♪日野氏のお母さん可哀想♪

6153トンチンカン信徒:2018/02/09(金) 04:36:48
♪やっぱり、志恩さんの魔の手に、掛かってしまたな、日野氏♪

♪何時か、掛かると、こんなに、早く、掛かるとは・・・・・・♪

♪弱い、弱すぎるな、日野氏♪

6154シャンソン:2018/02/09(金) 08:39:37
♪訊けベーダーと、トキベーダーに、操られまくりですね♪

♪もう、ダメですね♪

♪日野氏のお母さん可哀想♪<

それぞれの土地の因縁みたいなものがあるそうで、
男尊女卑地方に嫁いだ人は足を悪くするとか、●地方は足より心臓だとか
いろんな迷信があるみたいです。

 大義名分のために人の注射痕を増やした男の母親も、以前、足が悪かったとか
書いていましたよね。
 しかし、今元気でいられるのなら、それが一番いいことです。

 そんなことよりトンチンカン信徒さんは二階に嫁いだ娘に雪かきやってもらって
自分の別荘があるわけでもない八ヶ岳の天気に必死のおばあさんから
さっそく、お話の会への勧誘をされていますよ。気を付けてね。
嫁いでいない娘でも雪かきなんてしないのに(笑)

6155シャンソン:2018/02/09(金) 08:42:49
>>6151

 東の伏見は、毎日毎日、何を言ってるの??
 妄想捏造おばば様でさえ、ウザインコ信徒さんなんて
 品のない言葉がけをしなくなりました。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
すみません。私の早とちりでした。
 東京も雪が降ったりしているみたいだけど、
 ときどきは純白な景色を見て、お話の会の厄落としをしてください。

6156転載:2018/02/09(金) 08:49:00
87 :トンチンカン信徒 :2017/06/16(金) 04:50:18
仕事で、最近は、忙しいから、余り、いかないが。

遊びと、趣味と、楽しみに、話題作りに、御朱印帳、密かして、楽しんでんる、半分観光であるが、普通の一般の方と出会いに、魅力がある。

お試しに、どうぞ。

http://trs00.mxcd.imodesearch.jp/?url=http%3A%2F%2Fwww.goshuincho.jp%2F&amp;kw=%E5%BE%A1%E6%9C%B1%E5%8D%B0%E5%B8%B3&amp;guid=on

6157トンチンカン信徒:2018/02/09(金) 09:09:33
>>6151
♪毎日に、毎日何を言ってるのですか?♪

♪シャンソンさん♪

♪確り、観測してますよ♪

♪心配ありませんよ♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
6151:部室版4

18/02/08(木) 22:00:51
>トンチンカンが、納得いかないのは、実は、自分の、ウソを認めたくないだけの、逃げ口上だと、分かってきました!

 東の伏見は、毎日毎日、何を言ってるの??
 妄想捏造おばば様でさえ、ウザインコ信徒さんなんて
 品のない言葉がけをしなくなりました。

 まるで女性から通りすがりに無視されるだけの
 ボンクラみたいね。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
♪ボンクラとは、人聞き悪いですね♪

♪1即多の真理ですから♪

6158トンチンカン信徒:2018/02/09(金) 09:17:09
♪シャンソンさん、西の方なら、神戸や大阪の話をしたら、良いですよ♪
♪私も、地元の話をしてるだけです♪

♪来週は、お楽しみがある、から、トンチンカンが、騒ぐね♪

♪我が、近親者が、トンチンカン(志恩さん)アホコメを見るんだよ((笑))楽しみだよね♪

6159レディ:2018/02/09(金) 09:39:43

> キミは、どうしてこうも「ヘタレ」なのだろうね

 英語の偏差値に必死になっている見当識障害気味の女子学生もいる昨今、
 「ヘタレ」という言葉は、お控えください。
 レディからの叶わぬお願いです。

6160近所の人:2018/02/09(金) 09:42:12
>レディからの叶わぬお願いです。

 シャンソンさん、男尊女卑地方の大御所に、
 そんなお願いをしても効率悪すぎ!
 とってつけたように「レディ」のふりをしてもね。

6161近所の人:2018/02/09(金) 09:45:23
>♪若き、日野管理人がね?♪

♪アナーキ・スカイウォーカーの様に、ダースベーダーに、されていました(笑)♪

  トンチンカン信徒さんも傍観と横やりを楽しむトキ管理人にそっくりですね。

6162トンチンカン信徒:2018/02/09(金) 13:38:00
>>6161
♪いや、それ、違うでしょ♪

近所の人→亊→シャンソンさん♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
6161:近所の人

18/02/09(金) 09:45:23
>♪若き、日野管理人がね?♪

♪アナーキ・スカイウォーカーの様に、ダースベーダーに、されていました(笑)♪

  トンチンカン信徒さんも傍観と横やりを楽しむトキ管理人にそっくりですね。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(傍観と横やりとは、人聞きが、悪いこと)

シャンソン署長は、何故、そうも?志恩さんの?見方の様な?コメントをするんですかね?♪♪

ずー不思議なんで、質問してるですが?♪

マジ嫌いなんでしょ?志恩さん♪

6163シャンソン:2018/02/09(金) 14:10:15
(傍観と横やりとは、人聞きが、悪いこと)

シャンソン署長は、何故、そうも?志恩さんの?見方の様な?コメントをするんですかね?♪♪<

志恩さんはトキ批判がでたら見苦しいくらい介入してくる性格なのに、
 なんでシャンソンと志恩さんがおなじ見方、っていう話になるんだろう?
 なんかよくわからないけど、言行不一致の老婆が必死でトンチンカン信徒さんに絡んでたから
 むこうで相手にしていたらどうですか?
 私はトンチンカン信徒さんや日野さんが、ここに来なくなったら、私も自主的にログアウトして
 無職老婆やるん吉と縁を切りたいと思っています。
 世界平和のためにもね。

6164神の子様:2018/02/09(金) 21:19:28
688 :失笑レベル :2018/01/30(火) 10:46:37
志恩ー
戦争法案がどうたら、私は、わからないことですから、何もコメントしていません。

6165神の子様:2018/02/09(金) 21:22:11

 半年ぶりに村上正邦さんの登場に安堵
 https://blogs.yahoo.co.jp/tachiyan50

6166シャンソン:2018/02/09(金) 23:39:47
>>6154 志恩さんへ

 以前、他の掲示板で持ち出し禁止の「教区版」の訊け氏の投稿などを
転載し、今後はトキ掲示板のコピペはしないようにお願いされていたと思います。
あれを読んだとき、訊け氏は今の普及誌の類を購読していないんじゃないかって
ふと思いました。それはいいんですけど、志恩さんは本板で子供食堂のことについて
いろいろ書かれていて、無関係の私にまで本部のこども食堂は生長の家の教えをやっているのかとか
自分の自宅での子供保育?かなにかは無認可じゃないとか、おにぎり出してるからこれもこども食堂みたいなもんかなあとか
書かれていたと思います。

 私は詳しく知りませんが、今月の普及誌白鳩なんかでも、
『心を育む「子ども食堂」』特集記事が出ているようです。
志恩さんは、職員の子供だけじゃないのかなんか怒っていたようですが、
トキ様のお子さんも参加されてるかもしれないですね。

興味があればご一読ください。

6167転載:2018/02/09(金) 23:43:40
管理人としてですが (1442)
日時:2018年02月09日 (金) 18時32分
名前:トキ

 政治の問題については「論じない」という立場です。個人救済を前提にすると、憲法改正に賛成する人も反対する人も広く受け入れるという結論になります。すると、個人としても意見をさし控えるのが適当ということになります。ご理解のほどお願い申し上げます。

6168補足:2018/02/10(土) 02:33:35
>>6164 別のところではコメントしているようです。

 新したらば 憲法談義 
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=157

6169魔の手:2018/02/10(土) 02:35:37
>♪やっぱり、志恩さんの魔の手に、掛かってしまたな、日野氏♪

 これは誤読曲解したまま暴走する志恩さんの性格のことですね。
 魔の書き手というほうがいいかも。

6170志恩さんが真実:2018/02/10(土) 03:24:07
(地元神奈川・横浜に住みながら、知らを切る、志恩)

志恩ー

トンチンカン信徒さん

おはよーございます。

私は、昨日は、娘婿が 出張中なので、娘と孫二人と私の4人で
午後7時頃に地元の街のレストランへ行き、遅い 夕ご飯を一緒に食べたり、
9時閉店の東急デパートでウインドーショッピングしたり.....と、
残念ながら、掲示板と違い、実生活では、嫌われていない志恩です。

話変わりまして、実相塾は、平成15年に出来たとは、平成15年は、2003年、今から14年前。
私は、いっさい、実相塾とやらには関わっておりません。

私は、徳久先生と、誰とかが、分かれて....なんて、そういうことにつきましても、
知らなかったことなんです。

関わっていたり、知っていましたら、私は、正直に言いますから、大丈夫です。

それから傍流に、瀬戸口久子さんは、神奈川県の人みたいに 書かれてますが、
瀬戸口さんが住んでいらしたのは、先に書きましたように、碑文谷です。碑文谷とは、
東京都目黒区碑文谷のことです。 つまり、東京都に お住いのお方でした。

6171シオン観測隊:2018/02/10(土) 03:32:24
>>6170
東急線に乗ると、碑文谷ある、中目黒に、すぐに、日吉駅から、これます。

志恩さんが、神奈川県民センターの常連だから、愛国掲示板に、逃げたのは、間違いない、事実であると、確信が、もてます。

志恩さんは、新羅人です!ビョンチャンオンピックが、大好き。

日本人では、ありません。

6172シャンソン:2018/02/10(土) 07:29:30
5554 :志恩 :2018/02/09(金) 22:34:30 ID:6hRUvSRg
訊けさん

いいですねードイツのベルリンにいるなんて....、
傍流で、シャンソンさんが、お土産にベルギーチョコを!と
島津会長に書いてましたから、お伝えします。

|||-_||| ・・・・・・⬅言っときますが、これは、シャンソンさんじゃないです。
           間違えて貞子の似顔絵を描いてしまいました。

6173シャンソン:2018/02/10(土) 07:53:50
>>5554 志恩さんへ

 私や私の周辺の女の人は、ネットでもリアルでも、私は若々しさのために
なになにでカラーリングするようにしています、とか、あれこれ自分の話に必死になるタイプではなく、
きょうは●さんたちとお食事会だとか、なんとかだとか、スポーツジムやお稽古事の話も
自分からああだこうだって、身内にも懸命に話す人っていません。
秘匿しておきたいのか、というとそうでもないようですが。

 自分の子供を学校で昔いじめていた相手の結婚祝いとか就職祝いとかも
3万円ほど包んだとか、聞いたことがあります。ずっとそういう人たちに長年接触してきたせいか
私は孫の舞台に一万③千円でも高いけどとか、無料レンタルを利用して深夜にでも延々と、しかも、部室を
二つも使って周囲にアピールする性格というものが、よく理解できません。

 上の似顔絵なんかも、自分のお遊びとして貞子です、って訊け氏にシャンソンの代弁作業をすること自体
安上がりでけっこうなことだと思いますが、訊け氏やトキさんは貞子の話にえこひいきして、あるいは
ちゃんと読解できずに、長年、私だけを攻撃してきた人たちです。

 その女神の部屋のときなんかでも、志恩さんは必死で、訊けくんが作ったと
しゃしゃりでて紹介業をはじめていたと思います。その前には、二人のことに巻き込まれたくないから
ブログの紹介はしないけどといっておきながらです。

 訊け氏は、うの話題禁止だし、貞子とある人のことをいわれるのにもひどく怒っていたはずです。
また、そのベルギーチョコに関しては、誤読して、きけくん、うのはなさんがこう書いてると
有楽町を原宿なんて説明しながら、必死で訊けくんに語り掛けていましたが
無視されていました。孫の舞台の話なんかでも訊け氏はくだらない話だと思ってたようです。

 玉露コーヒー事件のこともあります。そういう周囲への迷惑、訊け氏の迷惑も考えて、
今後は傍流記事を利用してひまつぶしをするやり方を考えてみてください。

 それに、シオンはお年寄りだけど最近絵を描けるようになりましたとか、(数年前から描いてる)
必死に訊けくんに呼びかけていますが、これといって彼から返信がない事実も、よく考えるようにしたら
どうかな、と思います。

6174シャンソン:2018/02/10(土) 08:00:10
>>6173

それで、訊けくんや日野くんや、あちこちの人に嫌われて、そして執拗に
声掛けするのは暇老人の特権かもしれませんが、訊け氏やうのさんはお互いの話題をしないように
訊け氏は特に、私のことをストーカーだ、チカンだ、ベルギー魔女だといって
中傷揶揄して嫌っています。

 傍流では、たまにこういう冗談も書かせてもらっていますが、誰でも傍流を読めばわかることなので
いちいち私の代弁はしてくれなくていいですよ。
 あなたはよくそういう自分勝手な代弁者紹介者になって、他の掲示板でも問題を起こしていますが、
結局だれの代理も立会もできないですよね?

6175シャンソン:2018/02/10(土) 08:04:45
>>6174

それにどういうわけか、訊けくんとるん吉さんともどこかで会って和解できないかしらとか、
他の人にもお食事会のお誘い?をかけているようですが、これといって
返信はないみたいですね。

6176シャンソン:2018/02/10(土) 08:06:41
>♪やっぱり、志恩さんの魔の手に、掛かってしまたな、日野氏♪

 訊け氏はずっと逃げていて、ストーカーの恐怖に耐えかねたのか
海外へ行ったみたいですね。しかし、ネットでは追いかけられてるから気の毒ですね。

6177シャンソン:2018/02/10(土) 08:12:05
>>6172>>6173

それに、志恩さんは、昔の本流の掲示板でも、勝手に訊けさんの代理ですって
書いてるのがありますよ。そしてその掲示板の男性投稿者から
注意を受けると、後年、前に本流の四角四面の人から糾弾されたとか
自分の庭仕事の話なんかまじえてお話の会をはじめていました。

 そのときは、トビ主さんから、もうつづきはけっこうですとかなんとか
書かれていたと思います。今は、新したらばや愛国掲示板なので
必死でコピペ紹介していますよね。次は絵画展でしょうか?

6178シャンソン:2018/02/10(土) 08:18:13
>>6171

>志恩さんが、神奈川県民センターの常連だから、愛国掲示板に、逃げたのは、間違いない、事実であると、確信が、もてます。

シオン観測隊さんが、こんなことを書くことや、70婆川柳など、
トキさんが少数派の意見も大事だから認めますと断言しているので、本板で削除もしないので
それでいいということなんでしょう。志恩さんやるん吉自体が人から抗議されるぐらい迷惑な書き込みをしているから
ケンカ両成敗だと、トキさんは考えているのかもしれません。

 しかし、志恩さんは読解力がないとか、捏造するとか、デマを流すとか、
これまでいろんな人と不調和になっています。トンチンカン信徒さんとシャンソンの判別もできないと
思うので、注意してください。

6179トンチンカン信徒:2018/02/10(土) 08:32:34
>>6178
>注意してくだい<

とは?どう言うことですか♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪シャンソンさん♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪志恩さんの地元は、<神奈川〜横浜>です♪

♪神奈川県民センターは、横浜駅西口にあります♪

♪都合が、悪いから、<愛国掲示板>に、逃げたのは、分かってるんです♪

♪ウザインコなんて、<事実>を話されて、<ウザい>て言うことですよ♪

♪自分の都合の良い、耳障り良い、話しかしないのが、志恩さんです♪

6180シャンソン:2018/02/10(土) 08:41:32
>注意してくだい<

とは?どう言うことですか♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪シャンソンさん♪<

 自分で自分が言ったことでも忘れて、相手に対して嘘をおいいよって
怒り出したり、相手がなにも頼んでいないのに、もう私は呼ばないことです!って
怒り出したり、これはトンチンカン信徒さんやシャンソンからリクエストがあったとかいって
自分の愚かな投稿や動画などを部室でコピペしたり、なんかセコセコとぼやいたりしだすから
玉露もコーヒーも一緒にするから注意しなさいよっていうことです。

 嫌わられている訊け氏に対して必死でコミュニケーションとろうとするけど、
それを傍流の記事を利用してやるところが、あつかましいのです。
 他の人もスルーしているようです。

6181トンチンカン信徒:2018/02/10(土) 08:46:13
>>6177
♪シャンソンさん♪

♪それにね?新羅の志恩婆さん、訊け氏がドイツへ行った(ホントかウソか定かで無い)♪

♪本島版で、シャンソンさんに、新羅民族の志恩婆さん、こんな、コメントしてます♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
5554:志恩

18/02/09(金) 22:34:30 ID:6hRUvSRg
訊けさん

いいですねードイツのベルリンにいるなんて....、
傍流で、シャンソンさんが、お土産にベルギーチョコを!と
島津会長に書いてましたから、お伝えします。

|||-_||| ・・・・・・・言っときますが、これは、シャンソンさんじゃないです。
           間違えて貞子の似顔絵を描いてしまいました。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪志恩さんは、新羅民族だし、アクエアンさんの認めた、北選手団も、来てるから、応援しにいた方が、いいよね♪

♪日本人のフリしてないで、早く、応援にいけばいいのね♪

6182シャンソン:2018/02/10(土) 08:51:26
>>6179

前に鈍感で誤読曲解するトキさんが、そんなに訊け氏に会いたいのなら
メアドを教えましょうって、この傍流で書いていたと思います(訊け氏の承諾があったのか
どうかわからないが)

 そんな記事でも迷惑にいいがかりをつけてきたり、人を愚弄するために卑怯なやり方で
あちこちに再掲したりしなくても、訊け氏と交流したいのなら、そのメアドにでも伝言したらいいと思いますけどね。
振られるのをわかっているから、わざと掲示板で書いて逃げているのかもしれません。

 自宅でこども食堂のようなものを開催しているらしく、そこの子供たちが
ラインでやり取りしているのをしっているのなら、自分のそんなラインで、子供の動向を心配したり
相談に乗るのがふつうだと思いますが、いったい、なにをやってるのかさっぱりわからないし、
(特に詮索するつもりはないが)毎回、掲示板でグダグダやってるのが、みっともないというか
迷惑ですね。部室版の9000代のところで返信します、というのも
いまだに、単純な質問に回答できずに、お絵描きやつまらないジョークの発表会に必死です。

6183シャンソン:2018/02/10(土) 08:54:58
>迷惑ですね。部室版の9000代のところで返信します、というのも
いまだに、単純な質問に回答できずに、他人を巻き込んでお絵描きやつまらないジョークの発表会に必死です。

もしかしたら、近所の子供にさえ、相手にされなくなったのかもしれませんねえ。

6184シャンソン:2018/02/10(土) 09:19:26
>>6176

日野君は、シオンさんにこれこれだったら京都の伏見のお店でも紹介し案内しますと
一時まじめに返信していましたが、結局この人はネットでグダグダいうだけで動かないでしょう?
日野君のブログをお気に入りにいれてるそうだから、日野掲示板でも書き込みにいったらよさそうですが、
貧乏くさい三畳一間の掲示板だとか、他の関係の人にまで、ぐちや悪口を書いてるようです。

 日野君が呆れて認知症の人は他人とコミュニケーションとりたがるものだそうですとか書かれたのを
気に入らないのか、なんかこの掲示板でも他の人にゴタゴタいっていましたね。
 それを他でやるのはどうかな、と疑問に感じますが、本人はマイクを持ったら話さない人のようになるから
厄介です。まさに玉露コーヒー脳ってかんじ。

 そのキケクンへの愛について、以前他の人に、私ぐらいの年代にならないとわからないだろうって
人情物語をやっていました。こういうのはずっと続きますよ。

6185シャンソン:2018/02/10(土) 09:21:32

 訊け氏は訊け氏で
美男子に生んだ母親を恨みます.....って、男貞子になってるから
なるべくそっとしておいてあげましょうね。

6186シャンソン:2018/02/10(土) 09:25:09
>>6180
>これはトンチンカン信徒さんやシャンソンからリクエストがあったとかいって

前にも書いたことで繰り返しになりますが、
このような事実は一切ありません。志恩さんの創作妄想投稿です。
もし意図的にやっているとしたら、かなり幼稚ですね。

6187近所の人:2018/02/10(土) 09:32:24

 この調子だと、次回のお話の会のテキストは
『リアル世界では好かれている私になるには?』
『他人のコピペの悪用の仕方』
『今日は息子から野菜の苗が届くシリーズ』第35巻だとか、
そのあたりでしょうかね。何人の人が集まるのか予測不可能。

6188補足:2018/02/10(土) 09:34:37
>>6184

貧乏くさい三畳一間の掲示板だとか、他の関係の人にまで、ぐちや悪口を書いてるようです。

他の関係のない人や、他の掲示板でも、と直します。

6189トンチンカン信徒:2018/02/10(土) 09:52:26
>>6184
♪志恩さんは?訊けさんが、好きなんですかね?♪

♪確か?喧嘩されたように、おもいましたがね♪

6190シャンソン:2018/02/10(土) 11:22:56
7481 :神の子さん :2018/02/10(土) 09:06:08 ID:19XrsXDk
新羅人=志恩さん
平昌は故郷だね

これ、前にもちょっと書いたけど、知人の新羅系の人は
 認知症のおばあさんでも、もっとよく働いていますよ。
 この人は、しんら人なんていうと天界の雅春先生から笑われますぞかなんか
 そんなふうに若い子からも呆れられて避けられてるから、新羅人じゃないと思いますよ。
 
 それに悩み相談なんかで友人がすごいいいやつなんだけど、
 民族の悪口をいうのでたまらないって真剣に悩んでいる男性とかも
 いるっちゃいるみたいだから、
 傍流国際本部人としては、偏った、ひねくれた性格の老婆の相手は
 しないほうが無難ですよ。結局、朝でも夜でも傍流にたよることしか
 できないでしょ?無職老婆は。

6191シャンソン:2018/02/10(土) 11:30:22
>>6184
♪志恩さんは?訊けさんが、好きなんですかね?♪

 もう、自分できけくんとは「議論しない」と相手を批判していたかと
思ったら、新傍流掲示板にまで割り込んできますからね。
 訊け氏がフェイスブックへ移動宣言したときにも、自分も卒業するとか
フェイスブックの住所を聞きたがっていたようですが、ずっと無視されています。

 訊け氏は大嫌いだ、母親なんてとんでもないっていっていました。
またすぐに出てきますよ、という予言もしています。でも訊け氏が私を誤射したときには
うれしかったらしく、きけくん、あの人のこれまでの何々を見ると
またやってくると思うの、って歪んだ考え方しかできないようでした。

6192シャンソン:2018/02/10(土) 11:36:14
6113 :トキ :2018/02/04(日) 23:19:46
るん吉さんは、今後、この掲示板を使用されないです。ご安心ください。<

 えこひいきっていうと、語弊があるみたいだけど、
また、トキ派の迷惑老婆が、ここに来て、トキ様はえこひいきをされませんのでって
ケンカを売りにくるけど、トキさんが彼らをえこひいきするのは理にかなっていますよ。

 だって、大義名分のために人を撃つ男でも、うのしん提案工作員でも、
トキさんからアク禁になったのに来るなあ!!って怒鳴っていたるん吉でも、
志恩さんでも、みんなトキ様のために人を傷つけているでしょう?
無能男がなにもできないかわりに、彼らが動いてくれるのです。

6193トンチンカン信徒:2018/02/10(土) 14:42:06
>>6184
薩摩ド人と、西日本人ド人にわからない。



http://m.youtube.com/watch?v=KOYa2CRLIZA&amp;itct=CBcQpDAYASITCKWw8tnOmtkCFVIWYAodWs8GaFIP5rGf5Yi66L-95YiG44GR&amp;client=mv-google&amp;gl=JP&amp;hl=ja

6194トンチンカン信徒:2018/02/10(土) 14:44:20
関東天皇家万歳

6195シャンソン:2018/02/10(土) 15:05:34
>>6194

京都の御寺も敬虔な場所ですよ。
 ていうか、トンチンカン信徒さんはどこかのスターバの客にでも
 なりにいったらいいんじゃない。
 あつかましく割り込むだけで何の役にも立たない老婆に
 利用されるのを避けるには?について考えるのです。

6196シャンソン:2018/02/10(土) 15:13:16
>>6195

というか、トキさんがなーんもしてくれない老婆が今回は
念願のラブコールの甲斐があって、訊けさんきけさんに変化してるから
トンチンカン信徒さんは黙っていたらいいのでは?

また隙をみて、捏造されたり、侵入されますよ。
他が日野攻撃に盛り上がったらまた、わたしもわたしもおせーってって
かんじで外野で踊りだすだろうし。とにかくここは関係ないんだから。

6197再利用:2018/02/10(土) 15:18:19
9361 :志恩 :2017/12/27(水) 07:59:48 ID:6hRUvSRg
わかりやすくするため、HN、入れました。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

(脆弱夫ー)         (36歳未亡人ー)
  ↓                ↓
(๑•﹏•) 遺産相続 いつやるか?  ლ(ಠ_ಠ ლ)今でしょ!

6198神の子様:2018/02/10(土) 17:54:33
>>6197
絵を書き込める、バージョンアップしただだけことが、嬉しいらしい♪

志恩さんの、脳が、バージョンアップしたわけじゃ無い(笑) ♪

♪脳は1960のままである♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓ 6197:再利用

18/02/10(土) 15:18:19
9361 :志恩 :2017/12/27(水) 07:59:48 ID:6hRUvSRg
わかりやすくするため、HN、入れました。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

(脆弱夫ー)         (36歳未亡人ー)
  ↓                ↓
(・・・・) 遺産相続 いつやるか?  ・(・_・ ・)今でしょ!


↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

介護の状態の表す志恩さん

新羅人のお婆さんらしく、金に、執着してる

6199品位の暴落が起こりました!:2018/02/10(土) 18:21:43
5559 :神の子さん :2018/02/10(土) 18:05:40 ID:z9Vpzlic
>>5554
新羅民族

5554:志恩
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

  こんな白鳩講師の息子はどいつもこいつもみたいな掲示板で
 お話の会を開いても大して集客できないよ。
 トンチンカン信徒さんは、本板を最低値に落とそうとして
 くだらない関東人の絵を載せるんですね?
 いちばん頼りない白鳩講師の息子は不細工な死に方をしたんだから、
 あとはほっとけばいいでしょう。
 もう、こういう暇老人の相手はしないでね。

6200品位の暴落が起こりました!:2018/02/10(土) 18:25:34

 だいたい、日野君はどうして、堅苦しい九州人や、超合理的関東人やらに
 男ならいってくださいよとか、男ならどうタラ動画を貼り付け攻撃される
 はめになったの?
 陰険幹部の陰謀ですか?

6201トンチンカン信徒:2018/02/11(日) 00:25:07
>>6200
品位の暴落ですか?♪

シャンソン署長も?
♪西の伏見♪だから、やはり、日野くん、贔屓なんですね(笑)♪

♪九州人や、関東人や、東北、北海道は、日本人だと、見てないんですね。悲しいな〜♪

6202トンチンカン信徒:2018/02/11(日) 00:35:56
>>6201
♪良いですか♪
♪1960年代の志恩さん脳味噌世代の人は、海外でも、<単一民族思考>が、流行だたんですよ♪

♪現在はね、インター時代だから、人種・民族・国・宗教まで、スーパーハイブリッドミックス思考だから、日本単一民族国なんて現実で、あり得ない。ハイブリッドな日本人はたくさんいるし、多民族だし、色々いるよね。日野くんは、若いの連邦なんていってるから、遅いなこいつて、思った。現実には、色んなスタイルの日本人が、存在するのよ。志恩さんの様に、新羅人なのに、日本人に成りたがるやつも含めると、拡大するでしょ♪

6203トンチンカン信徒:2018/02/11(日) 06:53:32
♪志恩にお任せ♪

♪アレまー、志恩さん→トンチンカンに→変身して♪

♪統一教会とか、コクり始めましたよ(笑)♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
5578:トンチンカン

18/02/11(日) 05:41:29 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「新羅人」の <統一教会> 応援団が〜〜〜

集団で 「講習会」 に駆けつけるのですか〜〜???

だから、「マンセー雅宣」、「マンセー雅宣」、「マンセー雅宣」の声がする〜〜〜〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
志恩さんの自宅が?電車で、二時間て?この前、コメントしてたでしょ?
トンチンカンに変身すると?都合よく、誤魔化すんですね(笑)
(誤魔化しコメント)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
※集団で 「講習会」 に駆けつけるのですか〜〜???

貴女が、新羅人なんでしょ?耳だじょうですか(笑)

この様に、新羅語で、叫んでますね。親しみ込めて。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
だから、「マンセー雅宣」、「マンセー雅宣」、「マンセー雅宣」の声がする〜〜〜〜〜


6204シャンソン:2018/02/11(日) 10:23:51
>♪西の伏見♪だから、やはり、日野くん、贔屓なんですね(笑)♪

 これ、ここの読解力のない、管理能力もないトキ管理人さんが、
本板でこの掲示板からカップルが誕生したら喜ばしいとかそういう意味のことを
書いていたので、無視していましたが、ここでひとこと書いておきましょう。

 私は日野君関係の記事を何回か転載させてもらったことがありますが、
べつに日野君のブログ趣向や意見などに全面的に賛同しているわけではありません。
といって、彼が人間的に特にここが問題だとか、大学生ならこうこうだと
批判する意思もなく、日野氏も志恩さんやトキさんのように、私を害しないし、
まじめな話版に来たついでに、この真面目な話版を、日野君優先版にしたら
いいのではないかと思って、そうしてもらっています。

 それを贔屓のようにいわれたのははじめてですが、
特に他の投稿者や信徒の中で、特別扱いしているとかそういうつもりはありません。
関西人同士の話の通じ合いがあるのかなとは思っていますが。

6205シャンソン:2018/02/11(日) 10:29:09
> あとはほっとけばいいでしょう。
 もう、こういう暇老人の相手はしないでね。<

相手はしないでね。っていってもトンチンカン信徒さんや傍流を馬鹿にしながらも反応してくるから
仕方がないですね(笑)。まあここの掲示板には、ほとんど閉塞した感じですから
 トンチンカン信徒さんやトキさんぐらいしか、相手がいないのでしょう。

6206シャンソン:2018/02/11(日) 17:53:28
5590 :神の子さん :2018/02/11(日) 11:30:51 ID:zq.cL5ic
>>5588
二時間ですよ。会場まで
貴女、これるですよね?
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜^

 しかし、トキ派の志恩さんは、学ぶ会の講習会で誰とも会わないといっていたいなのにも
かかわらず、数年後には、私に東京の学ぶ会の全国大会に来ないか、出入り口のところで
大きく「志恩」と書いて待っているとかいろいろいうことが整合性がないというか、
第二教区の講習会に掲示板の他の人たちともあえないかランチできたらいいのにってかんじで
最近は、新したらばなどでオフ会は望まないとか、いろいろ自己中心的な様子です。

 その学ぶ会の全国大会でも、自分の身内とかそういう人以外に動員していないようです。

6207シャンソン:2018/02/11(日) 17:56:17
>>6206

だから、横浜とか近くでもたぶん無縁だと思いますよ。
ズンバ教室とか、ハロウィンの衣装がどうとか、この掲示板でも必死で
貼り付けしています。

6208シャンソン:2018/02/11(日) 18:02:22
>>6207

きわめつけは、国立新劇場?とかなんとかそんな名前の劇場で
 二枚目のチラシの子の写真が才能がなさそうに見えるといわれた
 まちがった情報だ!(間違っていない、単なる写真を見た感想だから)
 孫は二日間とも出ている、っていきなり孫の話にこじつけて
 があがあわめきだしたことです。

 それから、孫の写真紹介やなにやらでさわいだあげく、
 孫のいない人からすると、孫がオペラに出たっていうのは羨ましいのかしらと
 話をでっちあげてきます。
 こういう人には、動員力もないと思うので、たぶん、本流や生長の家とは
 無縁のひとではないかと思います。

6209シャンソン:2018/02/11(日) 18:07:02
5553 : 「訊」 c 2018/02/09(金) 15:32:01


 ちなみに今、ドイツのベルリンにいるんだけども、ホントに脱力するよ。

 なにが悲しくてこんな、アホな日本の大学生の相手をせにゃならんのかと(笑)<

 わたしも不思議に思います。特に訊け氏は、部外者で、このトキ掲示板には
人が来ないよ、つまらないからと、トキ掲示板を冒涜し、退散宣言したはずです。
そんな高尚な人が、どうしてつまらない学生の相手をしているのでしょうか?

6210神の子様:2018/02/11(日) 22:27:29

そもそも、訊け氏は、新傍流掲示板というものを作成し、
トキ掲示板の規約を利用し、トキさんも志恩さんもそこで生長の家とは
関係ない小義の話を書いていたと思います。

 そこにも「脱力ネタ版」「試合版」のようなものがありましたよ。
やはり、陰険幹部の陰謀でしょうか?

6211トキさんへ:2018/02/11(日) 22:32:04
6113 :トキ :2018/02/04(日) 23:19:46
るん吉さんは、今後、この掲示板を使用されないです。ご安心ください。<

 あなたや志恩さんやるん吉や訊け管理人の話は整合性がないことが多く、
他の人たちからも苦情めいたことがあったと思います。
 そういう自分たちの過去の投稿を見なおしてから上記のようなことをいってください。

6212トキさんへ:2018/02/11(日) 22:35:38

    オオカミが来た!!総裁の乳母が出た!
 http://hukumusume.com/douwa/betu/aesop/06/19.htm

6213トンチンカン信徒:2018/02/12(月) 06:35:14
>>6206
なるほどね。

なんで、回答するのを、トンチンカンが、嫌がてるか、分かってきました((笑))

マトモな、回答してきませんからね。

福岡がとか?
統一教会とか?
話始めました。

6214トンチンカン信徒:2018/02/12(月) 06:45:38
♪シャンソンさん♪

♪志恩さんは、週刊紙寝た、ネットネタを、使って、皇室(眞子様関係)の話を、<不敬>な話をしてます♪

♪この人は、(根=新羅人)の(素性)を隠せんね♪

♪新羅人なんですよこの婆さん、日吉・川崎方面に在住ですからね、川崎は、彼方の方が、多いですからね、上野の朝鮮人街から引っ越されたんですかね、志恩さんのコメントもありますね♪

6215トンチンカン信徒:2018/02/12(月) 07:29:42
♪志恩の嘘つき♪

♪志恩さんが、本島版に、コメントしてますが、
♪タバコを吸わないとか、いってますが、ウソですね((笑))♪

♪目撃情報が、あるらしいのですよ、志恩さんの旧友さんが、シオン観測隊に証言してくれたようです♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
9456:志恩

18/02/07(水) 08:21:21 ID:6hRUvSRg
傍流
135 :トンチンカン信徒 :2018/02/07(水) 06:44:13
>>6133
♪マサかと思いますが、シャンソンさんは、タバコは、吸われますか?♪
♪志恩さんは、ヘイビースモカーの様な、気がするな♪
♪絶対♪
_____________________________
志恩ー
私は、昔からタバコの 煙の匂いが苦手で、タバコは大嫌いなので吸っていません。
幸い亡き夫も タバコは 吸わない人でしたし、
巣立っていった子供達も全員 タバコは吸わない人間に育ち、現在も誰も吸っている者はいません。

     ( ̄0 ̄)Y~~~~スパーッ~~~ッ~~~ o○(>o<"") ゲホッ ケムイ

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪また、絵を書いてますが、志恩さんのタバコを吸ったの目撃されたの方います♪

6216暇老人の世界:2018/02/12(月) 09:30:28
9460: 志恩 :2018/02/12(月) 08:58:04 ID:6hRUvSRg
傍流
4933 :みずほ銀行立ち寄り者 :2018/02/09(金) 02:04:33
トキて言う、名前なんですか?この人。
北斗の拳の、ケンシロウの、兄貴みたいですね。これから、金おろして、パチンコしに行くんですよ。

たしか、トキて? 死んじゃうですよね。
___________________________
志恩ー
ケンシロウの兄貴の、トキさんは 死んじゃうのかもしれませんが、
ここの掲示板の、トキさんは 死にましぇん。

↑↑↓↓←→←→BA…┗(  ̄― ̄)┛トキ掲示板の管理人・トキは無敵です!

なぜかといえば、〇〇と〇〇でダブル防御されてますので,,,。

‥…━━━☆┣o( ̄ー+ ̄)o┫☆━━━…‥ダブル ボウギョ・トキ!!

6217暇老人の世界:2018/02/12(月) 09:35:14
>>6216

そのかわり、嫁いだのに、よく仕事する父や兄の手を借りるわけにもいかず、
ろくに仕事をしない母の代わりに雪かきや他人への嫌がらせいいがかりを陰険幹部の
後押しで行ってきたるん吉は仮死状態のようです。

 会社でゴミひろい相殺作業が追い付かなかったのかもしれませんね。
やはり、暇老人が介入するとろくなことがありません。

6218暇老人の世界:2018/02/12(月) 09:36:40
9361 :志恩 :2017/12/27(水) 07:59:48 ID:6hRUvSRg
わかりやすくするため、HN、入れました。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

(脆弱夫ー)         (閻魔様ー)
  ↓                ↓
(・・・・) 法的措置いつやるか?  ・(・_・ ・)今でしょ!

6219読書ブログ:2018/02/12(月) 09:42:48

 男のように考え、レディのようにふるまい、犬のごとく働け
 http://kikkawaharumi.blog68.fc2.com/blog-entry-423.html

6220シャンソン:2018/02/12(月) 10:27:19

 ところで、トンチンカン信徒さんは、新したらばで法的措置に異常に反応し、
言いがかり専門職のるん吉と低次元な井戸端会議を繰り返す志恩さんのように
「死は祝祭です」と、見当ちがいな講話を聴いたことがありますか?

 トンチンカン信徒さんはライトワーカー日野いじめの片棒を担いでいるようですが、
あの世は存在すると思っているのでしょうか?

6221トンチンカン信徒:2018/02/12(月) 14:37:53
>>6220
シャンソンさん?
誤解ですね♪

るん基地、志恩さんの片棒は、担いでませんよ♪
大体、るん基地、志恩さんは、傍流版の敵ですから、それは、ありえないでする♪

日野氏関して、半日本人的発想が、抜けないから、ダメですね。(正確に言うと、世界が狭すぎますよ)話にならないですね。
だから、『ボン』て言ってるですよ。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
6220:シャンソン

18/02/12(月) 10:27:19

 ところで、トンチンカン信徒さんは、新したらばで法的措置に異常に反応し、
言いがかり専門職のるん吉と低次元な井戸端会議を繰り返す志恩さんのように
「死は祝祭です」と、見当ちがいな講話を聴いたことがありますか?

 トンチンカン信徒さんはライトワーカー日野いじめの片棒を担いでいるようですが、
あの世は存在すると思っているのでしょうか?
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
日野氏を、苛めてるのでは無く、(世界が狭い)で、話にならないんです♪
♪だから、関西地方の言葉で、知識ばかりあって、若旦那を、『ボン』と呼ぶでしょ。日野氏にピッタリでしょ。『ボン』と呼ばれ無いようにしないとね♪

頭の中が、ボンボンと音がするかもしれませんよ♪

6222トンチンカン信徒:2018/02/13(火) 03:08:41
♪面白の〜シャンソンさん〜♪

♪テレビ観てたらね〜♪

♪インドの公園で、ヨガをやてるだけど、ラジオ体操みたく、集団で、沢山の、グループが、あってね♪

♪その中の、一つのグループはね、『(笑)のヨガ』てやって言て、『108回毎日、(笑)んだって』、まるで、『生長の家〜(笑)の体操』とソックリだけど?、どう考えても?(笑)のヨガの方が、古いね♪

♪チョット、面白かった♪

6223トンチンカン信徒:2018/02/13(火) 07:07:47
♪新羅人の志恩さん♪

♪同朋叩きを、愛国掲示板で、してますね(笑)♪
♪ホントに、根からの、コリアンですよね、志恩さんて♪

♪地元ですからね(笑)♪

6224事情通:2018/02/13(火) 14:06:23
訊け最新情報

訊けは加藤綾子アナの胸を触り
今、警察にいるらしいwww

バカ経営者の哀れな末路を見よ‼️セクハラざんまいでついに天罰だ。

6225事情通:2018/02/13(火) 15:14:45
信じないなら信じるな

訊けは加藤綾子アナにお近づきなりたく?
場をセットしてもらい酔ってセクハラ

訊け‼️ウソなら訴えよwww

6226トンチンカン信徒:2018/02/13(火) 16:38:28
>>6225
事情さん

加藤アナは、確か、平昌五輪に、居たけぞ?日曜日のテレビだったかな?
訊け師は?韓国で?逮捕されたんですか?

6227事情通:2018/02/13(火) 16:41:56
日本で逮捕された
加藤アナに近づくバカ経営者www

6228トンチンカン信徒:2018/02/13(火) 16:53:42
>>6227
そうですか♪

韓国で、逮捕されたれ、国の恥ですね♪

6229トンチンカン信徒:2018/02/13(火) 16:57:11
♪韓国で、逮捕されて、いっそ、韓国伝統の股裂きの刑にされたら、チンチンが、ならなくた、かもね♪

シャンソンさんが、喜ぶかも♪

6230トンチンカン信徒:2018/02/14(水) 14:22:41
>>6227
事情通さん!♪

訊け師は、釈放されて、いま、ベルリンだそうです♪

本当は、最後は、したかったん、大変、スケベな願望を、抱いていましたね♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
6132:「訊」

18/02/14(水) 09:59:24 ID:SlOwtcGA



 断固抗議します。

 わたしならば胸だけにとどまりませんよ、入れ・・・・・・・(中略)・・・・・・・てますんでそんな、加藤綾子を前にして「胸だけで終わる」なんてこと、初動段階で断念するなんて事、ぜったいにありません!デマです!

 ・・・・・・・党を立ち上げてそして、党blogで取り上げたいくらいです、プンプン!




追伸

 さすがの傍流クオリティですね(笑)オモシロイんでジャンジャン、拡散してください・

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
6227:事情通

18/02/13(火) 16:41:56
日本で逮捕された
加藤アナに近づくバカ経営者www

6231トンチンカン信徒:2018/02/14(水) 15:34:33
>>6227
事情通さん♪

訊け師が、<妻子を捨てても、不倫してみたい、女子(おなご)>は、吉瀬美智子さんですよ♪

加藤アナじゃありません♪

吉瀬さんと会わせると、いったら、誰の言いなりにでも成る、ポチになります♪

6232神の子様:2018/02/14(水) 16:38:10
>訊け師が、<妻子を捨てても、不倫してみたい、女子(おなご)>は、吉瀬美智子さんですよ♪

  面長細面の某女性も、トキ掲示板を見て、訊け氏が追及されてるのを見て
 含み笑いをしていたようですね。どうも、どこかのお店の人じゃないかって
 思うけど。

6233トンチンカン信徒:2018/02/14(水) 19:13:59
>>6232
♪どうも、訊け師は、ベルリンにも、行かれ無いようですね♪

6234シャンソン:2018/02/15(木) 09:44:13
♪この人は、(根=新羅人)の(素性)を隠せんね♪

 こういうことを書かれると、読解力のない人は、
シャンソンさんがそういってると誤解して、誰彼なしに同情を求めてきます。
他の掲示板にまで訴えにいくので迷惑です。
 みんな生長の家の掲示板や投稿者は、自分の友人や仲間で、自分の部屋だと
かんちがいしてるようなので、こういう人の話の会に巻き込まれないためにも、
誰が書いたことなのか、注意して書くようにしましょう。

 カモの子の転載などをしても、私は関係ないとか、自分の話に必死になる人なので
なにが正しいことなのか、自分がなにを誤解してるのか、気が付かないようだし。

6235シャンソン:2018/02/15(木) 13:37:22
♪志恩さんに、節分に、豆を、何個食べますか?と質問したら?

36個?回答してきました?♪

真面目に?嘘つき婆さんです♪<

  嘘つき婆さんだって思うのなら、相手にしなかったらいいじゃないですか。
本人は嘘でもほんとでも、私はこうこうで私はこうこうでっていいたいだけなんだし。
ほっとけば?またかんちがいして割り込んできますよ。

6236トンチンカン信徒:2018/02/15(木) 23:04:37
>>6235
♪シャンソンさんだて、愛国掲示板まで、志恩さんを、成敗しいに、行かれたじゃないですか?♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
6235:シャンソン

18/02/15(木) 13:37:22
♪志恩さんに、節分に、豆を、何個食べますか?と質問したら?

36個?回答してきました?♪

真面目に?嘘つき婆さんです♪<

  嘘つき婆さんだって思うのなら、相手にしなかったらいいじゃないですか。
本人は嘘でもほんとでも、私はこうこうで私はこうこうでっていいたいだけなんだし。
ほっとけば?またかんちがいして割り込んできますよ。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
今さら、無いですよ♪

6237トンチンカン信徒:2018/02/16(金) 09:03:43
♪シャンソン署長♪!

♪やはり!トンチンカンの<正体=志恩さん>でしたよ!!♪

♪私が、正解でしたね!
♪署長!!♪

6238トンチンカン信徒:2018/02/16(金) 09:20:17
♪志恩さんて?基本的に?<虎の威を刈る狐>=<韓流丸出し>みたいな?発想だよね♪

♪それでいて?その<虎>が?基本的に自分の思い込みなんだよね♪

♪良く、シャンソンさんや、訊けさん、志恩さんの師、トキ師にまで、指摘を、受けてる?reiさん指摘されたのも?縹さんに指摘されたのも?結局の<自分の思い込み発想>♪

♪それを指摘されると<怒りだし><頑固>になる♪

♪トンチンカンの時は、良く現れてましたね♪

♪私この志恩さん脳味噌に名前をつけました<1960型脳>とね♪

♪この、脳持ち主は、トキ掲示板に二人います♪
♪志恩さんと曳馬野さんの二人です♪

♪二人は、老人らしく良く似てますね♪

♪思想の問題でなく、現象問題ですね♪

6239シャンソン:2018/02/16(金) 09:42:50
6238 :トンチンカン信徒 :2018/02/16(金) 09:20:17
♪志恩さんて?基本的に?<虎の威を刈る狐>=<韓流丸出し>みたいな?発想だよね♪

♪それでいて?その<虎>が?基本的に自分の思い込みなんだよね♪<

  これは一理あると思います。
 それが韓流の証拠にはならないと思うけど。
 とにかく、受け売りでも虎の威を借りるでもいいけど
 妹さんの話を出して、私が傍流で引用した「つながってる話」を
 持ってきて、「つながってるでしょ」ってなったときは
 怒りを感じました。見当違いなところがありますね。
 ペーペー信徒だからどうでもいいけど、講師だとか宗教家の類だったら
 信用をなくすと思います。

6240シャンソン:2018/02/16(金) 09:46:14
6229 :トンチンカン信徒 :2018/02/13(火) 16:57:11
♪韓国で、逮捕されて、いっそ、韓国伝統の股裂きの刑にされたら、チンチンが、ならなくた、かもね♪

シャンソンさんが、喜ぶかも♪
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 これ、失礼ですね。私はしばしば訊け氏の下半身パワーについて、実験したわけでもないのに
書いていますが、性エネルギーっていうのは偉大なものなんですよ、やっぱり。
そういう讃嘆の意味もあるから、「刑罰」は与えなくていいですよ。

6241トンチンカン信徒:2018/02/16(金) 11:39:45
>>6240
♪シャンソンさん、慈悲深いですね♪

♪訊け師、観てくれますかね♪

♪でも、韓流ピチピチギャルが、好きとの亊でしたから、まずはね〜〜♪
♪シャンソンさんの、お済み付きなら、大丈夫ですね♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
6240:シャンソン

18/02/16(金) 09:46:14
6229 :トンチンカン信徒 :2018/02/13(火) 16:57:11
♪韓国で、逮捕されて、いっそ、韓国伝統の股裂きの刑にされたら、チンチンが、ならなくた、かもね♪

シャンソンさんが、喜ぶかも♪
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 これ、失礼ですね。私はしばしば訊け氏の下半身パワーについて、実験したわけでもないのに
書いていますが、性エネルギーっていうのは偉大なものなんですよ、やっぱり。
そういう讃嘆の意味もあるから、「刑罰」は与えなくていいですよ。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓♪と言うことで、訊けさん、<韓流キャバクラ>なら、シャンソンさんも、いくら、スケベネタを、吐いても、良いそうです♪

6242トンチンカン信徒:2018/02/16(金) 11:44:53
>>6241
♪シャンソンさん♪

♪一番身近にいる、メール相手、ギャルとまで、いきませんが、志恩さんみたいな、新羅系おばあさんと、訊けさんが、文通ですかね、36歳のお婆さんと、文通ですか♪

6243シャンソン:2018/02/16(金) 16:04:36
4558 :神の子さん :2018/02/16(金) 08:56:06 ID:7fPZIS8I
何故か、人を苛めるが、得意です。

掲示板でも、生長の家以外にも、天皇陛下も苛めたし、たくさん、苛めきました。


4559 :神の子さん :2018/02/16(金) 08:57:28 ID:WjvIHVpE
性格がSなんですね。<

  シオンさんはシオンさんで、他の掲示板で、トキさんが「マゾ」とかいう
冗談が出ると、さっそく「マゾ」についてのコピペ情報を取り出し、
トキさんは「はっさく」がお好きです。とか、話の流れを撹乱するのに必死でしたね。
玉露とコーヒーのさりげなくそしてためになるお話が出てたけど
結局、今はるん吉と他掲示板で低次元な仲よしごっこをしていて、
なにも有効にできなかったようです。

6244シャンソン:2018/02/16(金) 16:10:32

>♪訊け師も、韓流ギャバ娘に<対馬と竹島頂戴>とか、言われて、<可愛さに負けて>、<良いよ>返事しそうだね♪

 訊け氏も、えこひいきをして、人の話を妨害してくるところがあります。
でも結局、ここの管理人がなにもジャッジできないから、やったとしても
まぬけだからこういう声が大きなものが勝つシステムなんでしょうね。

 志恩さんやるん吉のことでも、ここの管理人が無能だからおかしなことになるんです。

6245シャンソン:2018/02/16(金) 16:31:24
>♪でも、韓流ピチピチギャルが、好きとの亊でしたから、まずはね〜〜♪

 日本の芸能プロダクションは昔から済州島に女の子のスカウトに
行ったりして、日本人は昔から韓流が好きなんですよ。まあフィリピンでもなんでも
美人はみんな好きって単純な理屈でしょう。

6246トンチンカン信徒:2018/02/18(日) 09:06:18
>>6245
♪シオンざサンデー♪

♪一生懸命、呼び掛けで、不安解消を、してる、志恩さんの、行動です(笑)♪

(本島掲示板のコメ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
①(どの会場も、志恩さんの自宅から二時間です(笑)) 9477:志恩

18/02/18(日) 05:46:45 ID:6hRUvSRg
(*´_b)b【ォハョゥゴザィマ-ス】
今日は、雅宣先生と純子奥様は、東京都のご講習会。
※東京第2教区のお友だち来てるかな(笑)、私、トンチンカン信徒は、母や近親や知り合いと、志恩さん(トンチンカン)を、お待ちしてます!

② 9476:志恩

18/02/17(土) 17:47:02 ID:6hRUvSRg
・羽生君が金。宇野くんが銀。

【NHK】【ノーカット実況なし】飛んだ!ほえた!泣いた!羽生結弦、金メダル!<ピョンチャン> - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=joZmOrknpRE

※志恩さん韓流女子婆さんのユズリトですね(笑)
③ →貴女の在日通名者もおえんしたんですぬ 9475:志恩

18/02/17(土) 10:56:04 ID:6hRUvSRg
あなたのおなかまも羽生結弦君を応援してたんだ。
https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/67/35/3ef30738a85af7b2c7d776feea26d38b.jpg

※貴女のお仲間だて、じぶんが、新羅人なのにね(笑)

6247シャンソン:2018/02/18(日) 09:19:21
>>6246

6246 :トンチンカン信徒 :2018/02/18(日) 09:06:18
>>6245
♪シオンざサンデー♪

♪一生懸命、呼び掛けで、不安解消を、してる、志恩さんの、行動です(笑)♪<

6248トンチンカン信徒:2018/02/18(日) 09:21:52
>>6246
♪シオンざサンデー♪

♪志恩さん、講習会場前で、こう、御叫びくだい(笑)
<私は、志恩、新羅じんです!トンチンカンとも、もうします!(笑)>

♪自宅から、各会場二時間ですよね(笑)

♪皆さん、志恩さんトンチンカンさんの、拡声器姿を待ちわびます!!
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
9477:志恩

18/02/18(日) 05:46:45 ID:6hRUvSRg
(*´_b)b【ォハョゥゴザィマ-ス】
今日は、雅宣先生と純子奥様は、東京都のご講習会。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
今は、うちの、母や仲間たち、志恩さんの<この、コメを観てます(笑)>

6249シャンソン:2018/02/18(日) 09:23:58
  トンチンカン信徒さん。早朝からトキさんの助言や他人の迷惑を考えず
ひまつぶししている無職の人相手に真剣になりすぎないように注意してください。

 批判できますボケてない、って川柳発表しているように、
この掲示板をボケ防止のため、私はこんなにしっかりしてるのよ、っていう
自己満足のために書いている人ですからね。トキ管理人が頼りないので
だれか同情してくれる人を探しているのかもしれません。

6250シャンソン:2018/02/18(日) 09:27:22
♪一番身近にいる、メール相手、ギャルとまで、いきませんが、志恩さんみたいな、新羅系おばあさんと、訊けさんが、文通ですかね、36歳のお婆さんと、文通ですか♪

 いや、訊け氏は志恩さんからしつこく話しかけられていますが、ずっと無視していますよ。
 最近もキケクンのブログが真っ黒でとか、昔からフェイスブックの話題もしていますが
トキさんも誰もメアドを教えていないでしょ?
無視されてるのがわからないのだと思います。

6251シャンソン:2018/02/18(日) 09:46:40
♪私が、正解でしたね!
♪署長!!♪<

 こんな管理人がまともに人の文も読解できず、人を傷つけ、
 生長の家人としての衣をかぶっているだけの掲示板で
 署長も社長もないんですよ。

6252シャンソン:2018/02/18(日) 09:52:56
6113 :トキ :2018/02/04(日) 23:19:46
るん吉さんは、今後、この掲示板を使用されないです。ご安心ください。<

 るん吉や志恩さんは本人がどれだけいいがかりをつけ、人を苦しめてきたのか
自分の何が誤読曲解したのか、理解できたのでしょうか?それがわからなかったら
また他の掲示板まで利用して迷惑をかけてくると思います。

 トキさんがいいかげんで不公正だからこうなったともいえます。
早く有言実行して閉鎖してほしいですが、それまでこの傍流に書き込みせず、
本板で連絡事項などを書くようにしてください。
あなたの名前をみるだけでたいへんなストレスです。早く死んでくれたらいいと思っています。

6253トンチンカン信徒:2018/02/18(日) 10:39:07
>>6246
♪シオンなサンデー♪

♪あれ、トンチンカン<志恩さん>は、どちら♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪今、純子先生の講話、終わりました!♪

6254トンチンカン信徒:2018/02/18(日) 11:02:20
>>6246
♪シオンなサンデー♪

♪あれ、トンチンカン<志恩さん>は、どちら♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪今、マサノブ先生の講話、始まりましたよ!♪
♪すばしらしい、体験談ですね♪

♪反飛田給派のトンチンカン志恩さん(笑)♪

6255トンチンカン信徒:2018/02/18(日) 12:08:34
>>6246
♪シオンなサンデー♪

♪あれ、トンチンカン<志恩さん>は、どちら♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪今、マサノブ先生の講話、終わりましたよ!♪
♪すばしらしい、内容ですね♪

♪反飛田給派のトンチンカン志恩さん(笑)♪

6256トンチンカン信徒:2018/02/18(日) 12:18:15
♪シオンなサンデー♪

♪余り、席を立つ人が、いません。各地のシオン観測隊の情報です♪

6257シャンソン:2018/02/18(日) 13:38:55
>もし、それでも「訊け」氏が「議論から逃げるな」とおっしゃりたいならば、昔、その「訊け」氏ご本人が議論から逃げ出した相手がおられるので、その相手と議論なさることをお勧めしておきます。<

 そんな訊け氏に対して、本流が議論したらいいのにそれをしないみたいだから
志恩でよければ相手になりますよ。っていってる暇老人がいました。

 しかし、肝心の訊け氏には見向きもしません。
 あわれですねえ。

6258シャンソン:2018/02/18(日) 13:43:22

 閑古鳥旅行社 http://kankodori.net/index.html

6259シャンソン:2018/02/18(日) 13:45:01

 しかし、肝心の訊け氏には見向きもしません。<

 しかし、肝心の訊け氏からは見向きもされません。
それでもものすごくしつこいです。それしかやることがないみたいに。

6260トンチンカン信徒:2018/02/18(日) 14:08:29
♪シオンなサンデー♪

♪シャンソンさん(笑)♪
♪横浜の婆さん、こなかったよ(笑)♪

6261トンチンカン信徒:2018/02/18(日) 14:45:26
♪横浜の婆さんて、勿論、新羅民族の、トンチンカンに変身しする、志恩さんのこと、です(笑)♪
♪A先生や、志恩さんの大好きな、T教化部長が、いました♪

6262トンチンカン信徒:2018/02/18(日) 14:49:28
♪シオンなサンデー♪

♪今日は、拍手もおきてましたね♪

♪私のとなり、S区から来た、叔父さん、志恩(トンチンカン)コメに、激怒してましたね(笑)♪

6263シャンソン:2018/02/18(日) 19:12:44
4459 :志恩 :2018/02/17(土) 10:16:23 ID:6hRUvSRg
4458:
だいじなトンチンカンさんを、トキ掲示板から追い出さないようにお願いします。<

 これが見当違いだっていうんですよ。
ふつうは管理人以外、あっちへこっちへと指示する権限がないはずなのに、
その管理人がまるで無能で、そして、トキ派が、あなたは別版で書きなさい、こうこういってたんだから
どうこう言い出して、他でもあえて削除しないでくださいとかごたごた言い出し、
調子に乗るな!

6264シャンソン:2018/02/18(日) 19:18:39
>だいじなトンチンカンさんを、トキ掲示板から追い出さないようにお願いします。

> 掲示板の流れを見ると、どうも優柔不断男がトンチンカン信徒さんや曳馬野さんを
あらしとみなして締め出し、それに半分以上成功しているようだ。
トンチンカンさんのことでも、るん吉のことでも、いまだになにもできない男に
なんとかしてくださいっていうのが普通で、傍流組にああだこうだっていわれても
仕方がないのだ。

 自分が器量も読解力もないのに、管理人代理にでもなったかのように
 しゃしやり出る。こういう性癖は死ぬまで続くのでしょう。
 ああうっとおしい!!

6265<削除>:<削除>
<削除>

6266神の子様:2018/02/18(日) 20:08:28
客観的合理性、社会通念上の相当性とは
労働契約法では、「客観的な合理的な理由を欠き、社会通念上相当であると認められない解雇は、解雇権の乱用として、無効とする」としてますが、これはどういうことを言っているのでしょうか。
わかりやすく言えば、
誰が見ても解雇されても仕方がない、という理由がある
遅刻が多い、欠勤が多い、好調性に欠ける、能力が劣る、という程度の理由だけでは合理的な理由とは認められません。処分や解雇理由について就業規則に定めておく必要があります。
経営者が何度も注意したのに、一向に改めない
たとえ就業規則に解雇理由として定めておいたとしても、軽微な理由で一発解雇は不当解雇に当たります。注意・指導を繰り返し、処分を積み重ねた証拠が必要となります。
誰が見ても解雇以外に方法がない
是正の機会を与えたり、配置転換をするなど、解雇を避けるための努力が必要です。

6267神の子様:2018/02/18(日) 20:11:31


167 :神の子様 :2015/09/27(日) 14:16:10

含まRe:最高の思慮は「黙殺」
sinnto



最高の思慮は「黙殺」です。

信徒でない人に、かき混ぜられたくありません。

どちらにせよ、生長の家に良かれと言いながら生長の家を地に落とすのですから。迷惑な話です。この評論も含めて、管理人様、お手数ですが、削除下さいませ。

6268シャンソン:2018/02/18(日) 20:16:42


163 :「訊」 :2015/09/25(金) 20:21:19
マイマイとこれから会います。探さないでください。<

 探されなくて済むように、私はここから追い出してあげましたが、
なんかマイマイというより老い老いみたいなかんじの未望人に粘着されて
トキ&訊けは女運ないね。

6269懺悔の訊け氏:2018/02/18(日) 20:19:24

>美男子に生んだ母親を恨みます.......

6270トンチンカン信徒:2018/02/18(日) 21:13:34
♪シオンざサンデー♪

♪日吉駅の、喫茶店マリモさんを、テレビで、放送してました。いきましたよ(笑)♪

6271シャンソン:2018/02/18(日) 22:15:25
>♪日吉駅の、喫茶店マリモさんを、テレビで、放送してました。いきましたよ(笑)♪

 私が独占版でマリモの絵の話なんか書けば、
別版で訊け氏やるん吉がやいやい捏造しながら騒ぎ出すのと似ていて、
こんなローカルな話題は不愉快です。

 薔薇の木には薔薇の花が咲く、なんていいますが、こんな白鳩講師の息子は
どいつもこいつもみたいな掲示板で、いまだに新しい版を検討しますなんていってる
男ってなんでしょうね。天の倉に借金を積んでいるようなものです。

6272シャンソン:2018/02/18(日) 22:21:33

♪トキ様被爆死するの話に、即反応する、老人がいました♪

 理数系のボンクラ男が、放射線で死ぬなんて理にかなっていますね。
 退院や引っ越しなどの環境変化と高血糖ぜんざいを食べた直後に
 心臓発作を起こすという話と同じくらい理にかなっています。

 でもはっさくジュースやお茶にヒ素を混ぜる方が簡単でしょうね。
 放射線は素人には扱えません。

6273シャンソン:2018/02/18(日) 22:24:30
♪トキ様の悲しみです・・・・掲示板のトキ様は、核賛成派なんですよね、志恩老婆の為にね((笑))♪

 掲示板のトキ様は毎日顔を出さなくていいんですよ。
 たまに出てきても役に立たないからね。

6274シャンソン:2018/02/18(日) 22:27:28
♪志恩さんは、放射能大好きらしいね♪

♪大きい病院に行くと、放射線科の裏には、→緑色の金属のバケツが、沢山あるから、それを、志恩家(トンチンカン家)に、たくさん、置いておくといいよ♪

♪近所の子供が、知らずに開けて、『即被爆』します♪<

  ほんとに、頭から放射能が出てるみたい。
  本人はいたって元気だけど、稚魚も夫もみんな死ぬ。

6275シャンソン:2018/02/18(日) 22:29:07
♪お家に帰って、志恩お婆ちゃん家に、遊びにいったら、被爆しました!♪

♪さー大変♪

♪近所の噂になりますね♪<

 門のない家なんて、ここの掲示板みたいですね。

6276トンチンカン信徒:2018/02/18(日) 22:37:40
♪シオンなサンデー♪

♪悔しい紛れの、コメント、笑えるコメント(笑)♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓トンチンカン信徒さんは、雅宣先生じゃないのに、、
なんで、そんなに、本日のご講習会の宣伝してるのかしら?(笑)


※あれ?昨年?飛田給に来たんですよね?第二教区講習会にも来たんですよね?志恩さん?

別に?宣伝なか?して無いですよ?今日は、久都間先生好きだて?好きだて?去年?言ってましたよね?

私は、聖使命会員ですからね(笑)

志恩さんは、趣味の園芸信徒ですがね(笑)

6277神の子様:2018/02/18(日) 22:46:47

ほんとに趣味の園芸をしている善良な人たちに失礼ですね。こんな法的措置がどうとか
ひとりで興奮して騒ぎまくってる鈍感なばあさんと同じにされると。
 前に訊け氏や日野氏からも刑事・民事の両側から話があったみたいです。
昔の本部の女性で、こんなくだらない人も珍しいのではないでしょうか。

 セクハラ裁判 司法の限界 https://woman.excite.co.jp/article/lifestyle/rid_Jisin_32880/

6278トンチンカン信徒:2018/02/18(日) 23:13:53
>>6276
♪シオンざサンデー♪

♪今日の講習会で、面白く、為になったのは、体験談の、話ですね♪

♪たしか、病気の体験談で、病院で、適切な治療を受ける亊が、できて助かったお話♪

♪志恩流だと、神想観=魔想観をやると、生気吸いとられ、旦那さんや金魚が、亡くなりてますが、本人は、自然死と言ってます(笑)これは、まちがった、方法を、志恩さんが、やってるからですね(笑)多分ね♪

6279神の子様:2018/02/18(日) 23:18:52
志恩ー
トンチンカン信徒さんは、雅宣先生じゃないのに、、
なんで、そんなに、本日のご講習会の宣伝してるのかしら?(笑)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
最初にくだらないセンスのない絵を描いて、講習会の宣伝をしてたのは
 暇老人でしょうが!!
 自分から火をつけておいて、
 トキ様はなーんも火消をしませんからねと愚痴る。
 これが性格ブスの元本部職員の手法です。

6280シャンソン:2018/02/18(日) 23:21:47
志恩ー
トンチンカン信徒さんは、雅宣先生じゃないのに、、
なんで、そんなに、本日のご講習会の宣伝してるのかしら?(笑)<

 このあいだ、でもみなさん、こんな人と会話が成立すると思いますか?って
見当違いのお話の会を開いて、削除されたのを不満にひねくれていたのではなかったのか?
よく、ひまつぶしにこんなことが書けるものだ。

 井戸端会議の連中が最近は顔を出さなくなったせいだろうか?

6281シャンソン:2018/02/18(日) 23:24:40
163 :「訊」 :2015/09/25(金) 20:21:19
マイマイとこれから会います。探さないでください。<

 あなたは追跡されています。
 早くFBIに頼んで証人保護プログラムに入れてもらいましょう。
 偽の名前と身分証を提供してもらうのです。
 自前でやってもばれるからね(笑)

6282(笑):2018/02/18(日) 23:41:13
きのう(2017年5月15日)23時59分から放送された日本テレビの深夜バラエティ番組「月曜から夜ふかし」内で「夜ふかし的路線調査 Part4 東横線」と題して東横線が取り上げられ、港北区内では日吉駅と綱島駅が登場しました。

6283(笑):2018/02/18(日) 23:45:09
♪日吉駅の、喫茶店マリモさんを

 写真で見たけど爆笑 でもこんなことを書くとまた
 暇老人が間に入りたがるからもうやめましょう。

6284トキさんへ:2018/02/19(月) 00:27:32

 前から言ってますが、鈍感で人を傷つける志恩さんやるん吉さんなどと
縁を切りたいから、傍流だだけでも先に閉鎖するようにお願いします。

6285トンチンカン信徒:2018/02/19(月) 00:47:30
>>6283
♪私も、この店、行きました(笑)♪

♪この、店、志恩さんのズンバ大学の学生も、常連だそうです!シャンソンさん!!♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
6283:(笑)

18/02/18(日) 23:45:09
♪日吉駅の、喫茶店マリモさんを

 写真で見たけど爆笑 でもこんなことを書くとまた
 暇老人が間に入りたがるからもうやめましょう。

6286近所の人:2018/02/19(月) 00:47:57

 だいたいここの傍流隔離本部は
下世話で低俗すぎるんですよ。櫻井よしこ氏とダライ・ラマ法王との対談に
比べたら。いくら生長の家の名称をはずしているといっても、
もうこんなとこ、閉鎖するのが一番ですね。

6287近所の人:2018/02/19(月) 00:50:55
6157 :志恩 :2018/02/17(土) 11:07:44 ID:6hRUvSRg
だいたい、自分のHNに、「帰りましょう管理人発狂 :」と つけていること自体が、
相手をおちょくった失礼なやり方だと思います。あなたの若者としてのセンスにかけている部分です。<

  こんなときに「若者としてのセンス」なんて書くのが一番センスないですよ。
 ムカデ捏造おばあがなにをいってるんだってかんじ。

 どこの管理人でも、発狂した人に絡まれたら発狂しますよ。
 ここみたいに発狂のエキスパートが揃ってるところでは
 誰も来ないけどね。

6288近所の人:2018/02/19(月) 00:54:55
>>6285

♪この、店、志恩さんのズンバ大学の学生も、常連だそうです!シャンソンさん!!♪

たしかに、開店当初は慶應の学生が友達十人くらい連れてきてくれて
盛り上がったってマスターが語っていますね。夏休みは閉店するとか、
ほんとに昔からある学生街の喫茶店ってかんじでした。

6289近所の人:2018/02/19(月) 00:55:47

 ナポリタンの写真も出ていたから、東の伏見はあれを食べたんですね。

6290シャンソン:2018/02/19(月) 00:59:46
♪シャンソンさん♪

♪トキ様の死て、気に入っていただけようですね♪(笑)<

 大盛りナポリタンよりはね。

6291シャンソン:2018/02/19(月) 05:51:09
>>6273
♪トキ様の悲しみです・・・・掲示板のトキ様は、核賛成派なんですよね、志恩老婆の為にね((笑))♪

 掲示板のトキ様は毎日顔を出さなくていいんですよ。
 たまに出てきても役に立たないからね。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ある意味、読解力がなく、人を傷つける優柔不断男の被害放射線というのを
この掲示板で毎日浴びていたわけだから、そういうふうに心身ともに傷つけてきた
男には毎日顔を出さなくていいと考えるのは自然のことなんです。

 しかし多くの私と会話が成立しない人たちっていうのは、
うのはながまた創作苦情をいってるとか、トキさんは執事じゃないとか、
そんな見方をすると思うので、あらし認定、頭のおかしな人認定になっていることもあり、
この傍流そのものを廃止したらいい、うのはなと本板共存というための
独占版も、理不尽ジャッジの男のせいで、被害を受けたんだから、失敗に終わったのだから
もう策がない、別版なんかにも、志恩るん吉などはアクセス禁止にできない。

だから、ここでひとりでバットを振り回さないといけない。
そういう状況なわけですね。閉鎖は管理人の方針なんだから
それを実行したらいいだけです。横からあつかましく、みんな友達と思って迷惑をかけてくる志恩、るん吉などは
その都度叩くしかないということです。

6292トンチンカン信徒:2018/02/19(月) 06:33:04
>>6289
♪残念でした、トンチンカン信徒は、コーヒーだけでした♪

♪でも、ナポリタン旨そうです♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
6289:近所の人

18/02/19(月) 00:55:47

 ナポリタンの写真も出ていたから、東の伏見はあれを食べたんですね。

6293トンチンカン信徒:2018/02/19(月) 06:36:45
♪志恩さん、気にいらないようで、マリモについて、語りませんね(笑)♪
♪恐らく、この近所で、志恩さんは、評判が、悪いでしょうね(笑)♪

6294トンチンカン信徒:2018/02/19(月) 12:36:48
♪シオンな出来事♪

♪成るほど、志恩さん、ひょとして、極秘で再入会したのか(笑)♪

♪講習会の券誰に貰ったんだろ(笑)???シャンソンさん♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
6173:志恩

18/02/19(月) 07:59:00 ID:6hRUvSRg
昨日の/2/18の、ご講習会(飛田給)には、私は、20年ぶりぐらいに参加しました。
中央の前の方の席が 空いていましたので そこへ座りました。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪これも、トンチンカン信徒のお陰だな(笑)♪


♪金魚とダーリンの話はしないよな(笑)

6295トンチンカン信徒:2018/02/19(月) 13:18:55
>>6294
♪シオンな出来事♪

♪志恩さんの気にいらない話(笑)♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
話が変わりますが
私の席の、1つ置いた隣に座った人が、80代くらい女性で、どうも地方講師のお方らしく、
他のお方に、先生先生と言われていました。私は、その人に、「あなたも安部政権に反対なんですか」と
お尋ねしましたところ「当たり前でしょう。雅宣先生のおっしゃる通りですよ。だって、安部は 戦争法案を通して、
日本が戦争する憲法に改正しようとしてるのよ。日本を戦争に巻き込もうとしてるのよ。
原発も反対だし、私は、雅宣先生の言われることが100%正しいと思っていますよ」ときっぱり、言われました。

で私は、「では、どこの党を支持してるんですか?共産党ですか?」と聞きますと、「民主党を支持してます」と
雅宣先生と、同じ考えのことを言ってました。
思いましたが、
集まった方々の多くは、雅宣先生と純子先生の考えに洗脳されている高齢者の女性の皆さんなのかもしれません。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪志恩さんは、飛田給には、来てないと、思いますよ(笑)おそらくね(笑)

♪本島版に書いた、コメントは、志恩さんが、だれかに、聞いて、自分がいかにも、講習会に参加したように、作文してますね(笑)♪


♪一瞬へー思いましたが、シオン観測隊分析によりわかりました♪

6296神の子様:2018/02/19(月) 13:35:18
マリモか(笑)

6297シャンソン:2018/02/19(月) 13:35:40
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪志恩さんは、飛田給には、来てないと、思いますよ(笑)おそらくね(笑)

♪本島版に書いた、コメントは、志恩さんが、だれかに、聞いて、自分がいかにも、講習会に参加したように、作文してますね(笑)♪

  自分が輝子先生の側近?だとか前売り券配り歩いても、
日野くんや、訊けくんから嫌われてるだけですからね。高齢の地方講師の
あら探しでもして、ストレス解消したかったのかも。

 でも、そういう雅宣先生を支持している教団職員には、ラブコール送りっぱなしの
未亡人ライフ。ややこしいから、この投稿は無視しましょう。

6298トンチンカン信徒:2018/02/19(月) 14:20:38
♪昨日、実況してるですよ、私会場からね(笑)♪
♪なのに、一つも、返信されないですよ、トキ掲示版(本島版)にね(笑)♪
♪しかも、今日の内容て、政治に興味なして?いいながら?安部政権のお話してたでしょ?♪

♪そんな、お話してないんですよ?(笑)♪

♪それは、志恩さんが、いかに、したいかて?ことですね(笑)♪

♪オリンピックのスケートの話を題材に、深層意識のお話をしてましたね(笑)♪

♪志恩さんて、可笑しいですよね(笑)♪

6299トンチンカン信徒:2018/02/19(月) 14:22:46
>>6298
♪何だな、地下鉄から、呼び掛けも、したのにな(笑)♪

6300神の子様:2018/02/19(月) 15:01:07
7542 :「訊」 :2018/02/19(月) 14:55:13 ID:zoz5zXTc

 アクエリ兄貴が「バカ」なのが判明してしまいます。早急に7539を削除してあげてください。




6301シャンソン:2018/02/19(月) 15:04:00
>>6300

さすがに、トキ方針が「掲示板の性質上バカという言葉はお控えください」
なんていっても凌駕していく男の中の男ですね!

 これでは、おばば様のお話の会私会場も壊滅状態になるのがわかります。

6302シャンソン:2018/02/19(月) 15:06:33

 特別寄稿 「衰退の家」 https://blogs.yahoo.co.jp/aikoku1122aikoku/47015602.html

6303シャンソン:2018/02/19(月) 15:09:17
♪恐らく、この近所で、志恩さんは、評判が、悪いでしょうね(笑)♪

 日吉の小学校サイトでは「有名に」なる予定。

6304トンチンカン信徒:2018/02/20(火) 01:39:13
>>6303
慶応大学の話しかしなかった、志恩さんが、急に、近所の喫茶店の話をしだしました♪

♪昨日は、飛田給には、行かなかったようですね(笑)、完全な、捏造です♪
♪シャンソンさん、マリモの話で、誤魔化してますよ(笑)♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
4575:志恩

18/02/19(月) 21:39:20 ID:6hRUvSRg
>>喫茶店マリモさん閉店したとさ。<<

そうそう、先日、マリモへ来たとか言われましたよね。マリモは 今はもう無いのに(笑)

駅のすぐ近くに有る喫茶店でしたから、よく知っている店でした。
マリモは、昨年の12月の半ば頃に閉店しましたが、すぐに更地にし、
今、何の店か、わかりませんが、新しく建築中ですよ。38年間、喫茶店をやっていたと聞いています。
古いけれど、店内は 落ちついた雰囲気の いい喫茶店でした。

マリモのすぐ近くに有る喫茶店コロラドも間もなく閉店になると聞いています。
そこも、建て替えて、新しい 何かの お店になるのでしょう。

6305トンチンカン信徒:2018/02/20(火) 06:52:37
♪シオンで御早う♪

♪シャンソンさん、気持ちの良い、朝です!♪

♪志恩さんは、必死で、講習会→飛田給会場へ行ったかの、様な、得意の<創作落語>を話てます(笑)♪

♪トンチンカンに変身してまで、やってます(笑)♪

♪たぶん、日曜日は、自宅に居て、パソコン前で<情報収集>してたんでしょ(笑)♪


♪志恩さんの<創作落語>話可笑しくてね(笑)♪

♪総裁先生が、切りちがうんだもん(笑)♪


♪母が、友達と電話してるから、見せたらね、<何これ〜>その方、(笑)ながら、志恩さんの創作落語に飽きれてました(笑)〜異常です♪

♪シャンソンさん、志恩さんトキ派の創作生長の家が、段々あきら成ってきましたね(笑)♪

♪日吉の町から、老店舗が、消えて、寂しいですね。金魚も消えて寂しいですね♪

♪生気を吸いとる、志恩流神想観の実態→自然死と志恩さんは、言われます♪

6306シャンソン:2018/02/20(火) 09:59:10
6298 :トンチンカン信徒 :2018/02/19(月) 14:20:38
♪昨日、実況してるですよ、私会場からね(笑)♪
♪なのに、一つも、返信されないですよ、トキ掲示版(本島版)にね(笑)♪
♪しかも、今日の内容て、政治に興味なして?いいながら?安部政権のお話してたでしょ?♪<

 これもなんのことなのかよくわかりません。
なんかそれが掲示板の今のワイドショーになってるから、
なんでもひとこといいたかったんでしょう。ひょっとしたら、霊界の生長の家の講師陣から
志恩さん、掲示板って閑古鳥みたいだけど、なんか話題ない?って
囁かれたのかもしれませんね。

 そして無職老婆は、本部時代の独身女性に戻って大喜び♪

6307シャンソン:2018/02/20(火) 10:01:09
♪恐らく、この近所で、志恩さんは、評判が、悪いでしょうね(笑)♪

 近所の評判なんか気にしないから、こんなところで夫の体裁もおかまいないし
「自分の話」に必死になってるのでしょう。

6308シャンソン:2018/02/20(火) 10:03:21
>そうそう、先日、マリモへ来たとか言われましたよね。

 たしかに、先日、マリモへ行った話をトンチンカン信徒さんは
書いてたけど、「先日マリモに行きました」って書いていなかったよね。

6309シャンソン:2018/02/20(火) 10:06:16
>マリモのすぐ近くに有る喫茶店コロラドも間もなく閉店になると聞いています。
そこも、建て替えて、新しい 何かの お店になるのでしょう。

こんなふうに、志恩さんはマリモに行かれたことがありますか?とか
誰も志恩さんに話を振っていないのに、おなじテーブルに座ってると勘違いするんですよ。
この鈍感老婆は。だから傍流だけでも先に閉鎖してくださいっていうんです。

6310うのはな様:2018/02/20(火) 10:53:54
1 :トキ ◆UMw6UoGELo :2016/04/07(木) 20:46:12
 この板は、うのはな様専用のスレッドです。
うのはな様以外の人は、うのはな様の許可なく投稿できません。
よろしくお願いします。 <

  こんなふうに能書きだけはいっぱしでも、
 ボンクラあほの無能男、脳内インポテンツに陥っている男の掲示板では
 コンプライアンスもへったくれもない、まさに、隔離病棟患者の
 喚き声だけが響く、悲惨なスレッドになります。

 すべては無能男の為せる技です。

6311シャンソン:2018/02/20(火) 15:37:13
こんなふうに、志恩さんはマリモに行かれたことがありますか?とか
誰も志恩さんに話を振っていないのに、おなじテーブルに座ってると勘違いするんですよ。
この鈍感老婆は。だから傍流だけでも先に閉鎖してくださいっていうんです。<

 傍流もトキ掲示板だとか、しつこくレッテルにこだわって、ひんぱんに
管理人や訊け氏などが、生長の家と無縁の掲示板だと、差別化を図っている意向に反して
傍流もトキ掲示板だって、何回も傍流の話題を捏造までして、他へ持って行く
獰猛な性格も、こういうところに出ています。

 なぜかというと、トキ掲示板の代表秘書にでもなったつもりの無職老婆にしてみれば、
マリモがどうとか、ホツタマエがどうとか、くだらない雑談に首を突っ込む機会が減ると、
生長の家の活動ができないからではないかと思います。

 そういうふうにあつかましく、傍流記事を悪用利用してくる、
悪質業者のような鈍感老婆の被害を防ぐためにも、生長の家の今後のためにも、
この掲示板は閉鎖になったほうがいいのです。それが管理人方針である、というだけではなく。

6312シャンソン:2018/02/20(火) 15:48:03
♪シオンな出来事♪

♪志恩さんの気にいらない話(笑)♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
話が変わりますが
私の席の、1つ置いた隣に座った人が、80代くらい女性で、どうも地方講師のお方らしく、
他のお方に、先生先生と言われていました。私は、その人に、「あなたも安部政権に反対なんですか」と
お尋ねしましたところ「当たり前でしょう。雅宣先生のおっしゃる通りですよ。だって、安部は 戦争法案を通して、
日本が戦争する憲法に改正しようとしてるのよ。日本を戦争に巻き込もうとしてるのよ。
原発も反対だし、私は、雅宣先生の言われることが100%正しいと思っていますよ」ときっぱり、言われました。<

なんでこういう80代くらいの講師の話を取りざたするかというと、
この虎の威を借る元本部職員は、年配の男性から、あなたははっきりしない、と指摘されると、
四角四面の男性から糾弾された、と他の女性信徒あいてにぼやくしかのうがないからです。

 そこに、間違ってるのか洗脳されてるのか、いいか悪いかわからないけど、
「雅宣先生のいっしゃることは正しい」と言い放つ女性がいたら、それを書かずにはいられないんですよ。
世間話としてね。流れる雲と同じくらい、こういうタイプの女性は、今の現場では珍しくないんです。
それでも、さも、なにかの発見かのように、レポートする。
これがこの人の活動なんですよ。

6313シャンソン:2018/02/20(火) 15:49:53
> そこに、間違ってるのか洗脳されてるのか、いいか悪いかわからないけど、
「雅宣先生のいっしゃることは正しい」と言い放つ女性がいたら、それを書かずにはいられないんですよ。,

雅宣先生のおっしゃることは正しいと、お読みください。

6314トンチンカン信徒:2018/02/20(火) 15:53:34
>>6311
♪シャンソンさん♪

♪既に、講習会の創作落語も、演じてます(笑)♪
♪トンチンカンで有ることも、恥ずかしくないのか、バレ始めました(笑)♪

♪シャンソンさん、アレだけ、別人だと、コメントしてくれたのに、等々、自ら、バラシ始めました(笑)♪


♪シャンソンさん、志恩さんは、演技が上手いですでね、流石、孫を演劇させるだけありますね♪

6315トンチンカン信徒:2018/02/20(火) 16:01:47
>>6313
♪シャンソンさん♪

♪志恩さんは、講習会には、行かれないです(笑)♪

♪話の整合性が、合わないでね(笑)♪

♪講習会場の話を、適当に、blogを見ながら、書いたんですよ(笑)♪

♪知り合いの、先生に見せたら、笑って、<面白い方ね>ですて?志恩さんの亊ですよ♪

♪シャンソンさん、実際の世界は、こんな、程度なでよ♪

♪志恩さん、努力なんなんですかね♪

6316シャンソン:2018/02/20(火) 16:13:26
♪講習会場の話を、適当に、blogを見ながら、書いたんですよ(笑)♪

講習会に行ったとか行かないとか、何の話なのか、飛ばし読みしてるから
わかりません。なんで暇老人が講習会に行った話や脆弱夫があの世へ逝った話に
過剰反応してるのか不思議ですが、

 この方の意見っていうのは、ほとんど誰かの記事の受け売りですよ。
だから、これといって誰も反応しないんじゃないですか。

6317シャンソン:2018/02/20(火) 16:17:28

 とにかく、卒業しようと思ってたけど、弁当さんが私にいろいろ質問するから
掲示板を離れない...なんていう人の話は疲れるので、トキさんに「シオンな出来事版」の
設置でも頼んでそこで集中的にやったらどうですか。

 私は、今の教団の人でも、もっとレベルの高い人の話を聞くタイプなので
こういう井戸端会議のオバタリアンとはつきあいたくないです。

6318シャンソン:2018/02/20(火) 16:24:08

 ところで、ムカデ攻撃おばばの被害者である日野君は、
今は、島津会長の人生講話に出席中なの?

 島津会長が、帰りましょう管理人の運営管理について
特集記事を組むそうですが、透明性のない行いをする政治家みたいな男から
特集組まれたら、帰りましょう管理人さんも災難ですね。

 これは、陰険幹部の思惑の一環でもあると思いますが、
まあ、こうやって、トキ争いの家掲示板は閉鎖に向かっていきます。

6319神の子様:2018/02/20(火) 17:06:24

議論に勝つ最善の方法は、この世にただひとつしかないという結論に達した。その方法とは「議論を避けること」だった。

デール・カーネギーの名言|議論に勝つたったひとつの方法

6320シャンソン:2018/02/20(火) 18:46:24
♪総裁先生が、切りちがうんだもん(笑)♪

  総裁の乳母だって大ウソつきながらでも
  掲示板に出たいんですよ。
  かわいそうですよね((´∀`))ケラケラ

6321神の子様:2018/02/20(火) 18:53:08
>議論に勝つ最善の方法は、この世にただひとつしかないという結論に達した。その方法とは「議論を避けること」だった。

 議論から逃げる方法は、この掲示板では、たった一つしかない。
 議論の続きはこちらでどうぞ、と他者に議論させることである。

   (陰険コウモリの手法)

6322トンチンカン信徒:2018/02/20(火) 19:14:11
>>6316
♪悔しかたんですかね♪
♪先日の、飛田給で、おこなわれ、東京第一、二教区講習会に、さも、志恩さん、参加した化のような、<創作落語>を、トキ掲示版に、書いてました♪

♪しかも、トンチンカンに、コメントさせてましたから?明かに、トンチンカンは、志恩さんの変身で、有る亊も、<証明>できましたね♪

♪シャンソンさん、どうですか!志恩さんの変身力(笑)♪

6323シャンソン:2018/02/20(火) 19:51:51
♪話の整合性が、合わないでね(笑)♪

 貴殿からそういわれるぐらいだから、相当な●●ですね。
 でもまたウザインコ信徒さんとか、いろいろ書いてきますよ。
 もともとが低次元だから。

6324シャンソン:2018/02/20(火) 19:54:15
♪シャンソンさん、志恩さんは、演技が上手いですでね、流石、孫を演劇させるだけありますね♪

 ちなみに、孫の演技についてほめてごらん。
 お問合せありがとうございます。って
 延々と「生長の家の体験談」を歌い出すから。

6325シャンソン:2018/02/20(火) 19:58:44
日時:2018年02月18日 (日) 00時11分
名前:トキ

 本部は白鳩会を掌握したら何とかなると考えています。

 でも、新規の入会者が少ない現実では、高齢化が進み、亡くなられる人がでる以上はいずれは組織は破綻します。その時にどうするつもりなのか。疑問です。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 心配しなくても、トキさんのおかげで、何人もの白鳩会員が
 トキさんに顰蹙の気持ちを持ち、組織票は低下していく見込みです。
 そのときどうなるのか、あなたひとりで疑問に思っていなさいね。

6326トンチンカン信徒:2018/02/21(水) 00:04:30
>>6322
♪シオンな出来事♪

♪トンチンカンに、変身してまで、<創作落語>を、頑張る♪

♪志恩さん♪

♪もはや、志恩さんと、トンチンカンが、同一人物て、疑いの無い事実です♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
4593:トンチンカン

18/02/20(火) 20:46:03 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「安倍政治では、なぜいけないのか」、「安倍政権は、なぜ支持してはいけないか」

こんな<アジ演説>が〜〜 

「講演会」が始まる10時まで〜〜  ずっと、会場全体に響き渡る大音響で〜〜〜??

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
♪10時ですよね(笑)

♪志恩さんは、学ぶ会日本橋道場へでも、行かれたんですかね(笑)♪

6327トンチンカン信徒:2018/02/21(水) 08:59:50
♪シオンな出来事♪

♪志恩さんから、シャンソンさんへ、伝言♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
9491:志恩

18/02/21(水) 08:41:52 ID:6hRUvSRg
傍流
6196 :シャンソン :2018/02/21(水) 05:59:53
    志恩さんへ

 それから、前から書いていますが、あなたの亡くなった夫の代わりに
あなたの娘さんに苦情をいいたいので、娘さんにも、ここを見るように
伝えておいてください。
_____________________
志恩ー
娘は、別世帯ですし、私のパソコンは、一切、見ていませんし、掲示板にも、娘は何も関わっておりません。
たとえ、見るように言っても、多忙な人間なので断ると思います。
この度の、あなたの娘への要望は、お断りします。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪(感想)

志恩さんて、以外に、娘さんや、息子さんに、嫌われる感じが、する♪

6328トンチンカン信徒:2018/02/21(水) 09:01:29
>>6327
♪志恩の実相♪

♪本島の志恩さんは、寂しい、生活してるんだな♪

6329トンチンカン信徒:2018/02/21(水) 09:20:32
♪シオンな出来事♪


♪悔しくて、夜も6に眠れず、通常朝、六時の志恩流神想観の時間を?今日は、五時前からやっています(笑)♪

♪気持ちが、イライラして、私の『ハンネ』に、ケチを着けたくて<ウザコイン、ウザコイン>と九官鳥の様に、吠える、志恩さんの、苛立ち(笑)♪

♪では、良くご覧ください♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
9489:志恩

18/02/21(水) 05:14:38 ID:6hRUvSRg
|窓|ヽ(゚Д゚*)ノ|窓| ★おはよぅございます★

神想観を終えて、真理の吟唱読んで窓を開けましたが、こちらはまだ、外は暗い夜明け前です。
でも 空気はひんやりと澄んでいて、気持ちいいです。
今日も、皆様、お互い、元気で過ごしましょうね。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
9490:志恩

18/02/21(水) 08:03:08 ID:6hRUvSRg
ウザこい トンチンカン信徒さんは、今日は籠のなかに入って静かにしていましょうね。

 _,o_
  / /.|ヽ\
  |  | .|_,,|  |
  l |/|:ol・ァ|
  |∈|ミ;|;ノ|,ノ |
  |_l_T|T.|_|
 [_____]
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪


♪これも、講習会参加したと言う、創作落語で、笑かして、くれたかですよ!志恩さん(笑)♪

6330シャンソン:2018/03/02(金) 17:28:45
6315 :トンチンカン信徒 :2018/02/20(火) 16:01:47
>>6313
♪シャンソンさん♪

♪志恩さんは、講習会には、行かれないです(笑)♪

♪話の整合性が、合わないでね(笑)♪
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜^

 いや、なんか新したらばでも必死で講習会のことを書いていましたよ。
 読んでいないけど。

 それに整合性がないといえば、最近、第二管理人さんに訊けさんが
 七年間もこんな態度ですみません、って管理人の代弁をしているようでしたが、
 これはおかしいと感じました。

 だって、光明掲示板や第二は別の管理人さんだ、今と昔を混同してはいけないって
 さんざん主張していましたからね。
 いいかっこいっても足元見られてるってかんじ。

6331シャンソン:2018/03/02(金) 17:30:19
 でもまたウザインコ信徒さんとか、いろいろ書いてきますよ。
 もともとが低次元だから。<

 イエイイエイって朝からしつこいから、
 夫の遺影バージョンを書いてみました。

6332シャンソン:2018/03/02(金) 17:33:25
5002 :遺影 :2018/03/02(金) 14:59:18
>今朝も、亡き夫の信徒さんが出ていない静かな朝を迎えることができました。

 イェイq(・ q )遺影(p・・q)遺影遺影( p ・)p イェイ

6333シャンソン:2018/03/02(金) 22:10:38
>>6332

 こういうことでも、どうして自分がこんなことを書かれるのか
 老婆は考えたことがあるでしょうか?

6334シャンソン:2018/03/03(土) 15:58:12
> (過去、日野サンは「いっさいナリスマシなどしておりません」の意味です)

 あっ、そう。どうでもいいこに必死に説明してくれてありがとう。

6335シャンソン:2018/03/03(土) 16:00:16

 ちなみに、二枚舌のトキ管理人でも、名無しの神の子で出てくることが
 ありますからね。だからどうってわけでもないけど。

6336シャンソン:2018/03/03(土) 16:33:23
その②、🚩また、日野君は、以前に、>神戸教理探究者といHNを使い、教団の偉い人の口ぶりで、上から目線の
書き込みを続けていた時も、本流掲示板では、その日野君の偉そうな口ぶりから、雅宣総裁だと

多くの人に言われていました。その時も、いいえ、神戸教理探究者は、雅宣総裁ではありません。
日野です。とは、決して、名乗ることはありませんでした。日野君は、このように、なりすましの常習犯なのです。<

 やったああ!無職老婆がなりすまし常習犯の確定に至ったようです!
 老身に鞭打って下品な投稿を続けてきた甲斐がありましたねえ。
 よかったよかった。

6337シャンソン:2018/03/03(土) 16:35:17

 総裁の乳母だったと嘘をつき続け、●か月......

6338シャンソン:2018/03/03(土) 16:43:10

 訊けがまた嘘をついて入ってきました
 http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=415415&amp;mode=res&amp;log=290

6339曳馬野:2018/03/03(土) 16:46:44
 
 >本流掲示板では、その日野君の偉そうな口ぶりから、雅宣総裁だと

 >日野君は、このように、なりすましの常習犯なのです。


ほんとどうしようもないね、私は総裁だが、斯く斯く云々と云ったのなら、「ナリスマシだけど

勝手に読んだ人間が総裁に違いないと勘繰っただけのこと。

それをナリスマシの常習犯だという、理解力ゼロというか思い込みだけで生きているんだろうね。

久し振りで出てしまった

6340どうしようもない人:2018/03/03(土) 16:51:33
 ・・・・・さて、この将軍サマですがこの方は、「デマを流して訂正しません。」ですんで臣下の皆さんは、「そんなところを尊敬します」とか、書いてはいかがでしょう。そして、「初動で居丈高に振舞われ、最後は『自分を被害者に』されます」「見事です。尊敬します」とか・・・・(笑)。


 ・・・・ところでこの方の関心事、これはご存知ですか?この方の関心事は、「生長の家」ではありません。ご自身の好感度です。

 ご自身が周囲から「どう見られるか」、それだけが関心なのです。

6341トンチンカン信徒:2018/03/04(日) 08:48:27
♪シャンソンさん♪

♪トキ派生長の家に、重大な、問題で、志恩長老が、怒ると思いますが!♪

♪原哲夫・原作の漫画、<北斗の拳>で、最終的に、<トキさんを絶命させるのは、弟ケンシロの恋人 ユリアの兄・リュウガ>です!♪

♪リュウガの泰山天狼拳により、トキさん、絶命して、最後の時を、迎えます!♪

♪トキさん、可哀想ですね〜〜、白血病なのに、やられちゃうんですよ!〜〜♪

6342リリックねえちゃん:2018/03/04(日) 09:43:39

♪リュウガの泰山天狼拳により、トキさん、絶命して、最後の時を、迎えます!♪

♪トキさん、可哀想ですね〜〜、白血病なのに、やられちゃうんですよ!〜〜♪<

 こういう結末ってアメリカ映画っぽいね。
 アメリカ人って悪漢を最後の最後までうちのめさないと気が済まないみたい。
 ほっといても死ぬのにとどめを刺すかのように串刺しにしたりとかね。

6343トンチンカン信徒:2018/03/04(日) 19:08:18
>>6342

♪シャンソンさん♪

♪トキ派に失礼ですが、<日野貴智くん>も、<訊け師>に、対して、<こうした、淡い願望>を、持ってますね(笑)♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
6342:リリックねえちゃん

18/03/04(日) 09:43:39

♪リュウガの泰山天狼拳により、トキさん、絶命して、最後の時を、迎えます!♪

♪トキさん、可哀想ですね〜〜、白血病なのに、やられちゃうんですよ!〜〜♪<

 こういう結末ってアメリカ映画っぽいね。
 アメリカ人って悪漢を最後の最後までうちのめさないと気が済まないみたい。
 ほっといても死ぬのにとどめを刺すかのように串刺しにしたりとかね。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

6344トンチンカン信徒:2018/03/04(日) 19:10:23
>>6343
♪トキ派は親分のトキ管理人が、こいした、死に方をすること、運命ずけらてるかもしれません(笑)♪

6345トンチンカン信徒:2018/03/04(日) 21:31:26
>>6343
♪シャンソンさん♪

♪空想の話で、漫画ですが、<トキ>言う名前は、ここの、管理人共通するので、こうした、亊が、生長の家と違う、一般の人が、感じてる思うと?<インフルの様に、感染>するだけで、実際の<トキ管理人も、多少影響を受けてしまうかもしれませんね>

♪可哀想な、トキさんの最後でした〜〜〜♪

♪最後泣いてくれるは、志恩さんかもね♪

6346トンチンカン信徒:2018/03/04(日) 21:37:18
♪トキの天敵はリュウガ♪

6347トンチンカン信徒:2018/03/04(日) 21:39:00
♪トキは、リュウガに勝てません!必ず絶命します♪

6348シャンソン:2018/03/04(日) 21:48:58
>>9533
トキ派長老の志恩さん

  さげまん女子大生じゃないけど、こういう人を
 長老だとか、秘書かのように置くのがトキ社長の失敗でしょうね。

6349シャンソン:2018/03/04(日) 21:51:51
>♪最後泣いてくれるは、志恩さんかもね♪

 親より子供が先に死ぬのは仏教でいうところの「逆縁」ですね。
 こういうのはお茶の間テレビの傍観人たちは涙するのではないでしょうか。

6350トンチンカン信徒:2018/03/04(日) 21:54:04
>>6348
♪シャンソンさん♪

♪自宅近くの、慶応大学に、お通いです。トキ派長老の志恩さん♪

♪トキ派何故か?日吉駅の慶応大学が、不思議に好きなんですよね?へんでしょ?訊け師もコメントしてたしでしょ?わざわざ?鹿児島から来るんですか?変でしょ♪

♪シャンソンさん(笑)♪

6351シャンソン:2018/03/04(日) 21:56:09
>トキさん、私をアク禁にしてください。この人の嘘を追及してしまうし、
トキさんに迷惑かけるだけだし。(るん吉)

 トキさんに迷惑かけるだけだと思う所が間違いですね。
 私はトキさんのために老身に鞭打って書いているのですという
 人とおなじで、トキ派にはろくな人材がいないようです。

6352シャンソン:2018/03/04(日) 21:59:22
>♪トキ派何故か?日吉駅の慶応大学が、不思議に好きなんですよね?へんでしょ?訊け師もコメントしてたしでしょ?わざわざ?鹿児島から来るんですか?変でしょ♪

 慶應物理学科出身のメンタリストなんて、幅広く色んな人を救っていますね。
 国立理数系の社長がたよりないから、トキ派は慶應に救いを求めてんじゃないの。

6353トンチンカン信徒:2018/03/04(日) 22:12:35
>>6352
♪シオンなサンデー♪

♪講習会いきました(創作落語)を、<現実化>する志恩さんの、この、呆れたたいだど♪

♪電車の乗り降りを、ありまり、した亊が、無いが、このコメントで、良く、浮き彫りに成った、志恩さん♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
9532:志恩

18/03/04(日) 14:52:26 ID:6hRUvSRg
部屋板
8420: 志恩 :2017/09/28(木) 05:38:25 ID:6hRUvSRg

トンチンカン信徒さんへ
志恩ー
9/24(日)

パソコンで電車の路線を調べましたら、
飛田給までは、1時間ちょっとで行けることがわかりましたから,,,(徒歩時間も含めると)
_____________________________________________________________
志恩ー
飛田給まで2時間と、前に書いたのは、往復 の電車の 乗車時間のことです。

片道の乗車時間は、50分から1時間です。それに2駅の駅までの徒歩の時間を加えますから
家からだと、1時間15分か、1時間30分で、飛田給道場へ着きます。

先日のご講習会の時は、朝8時に:日吉駅からの電車に乗り、9時15分には、飛田給道場の入り口へ
ついていました。

私は、動きは、トロイ方ですし、足も、速くなく、むしろ遅い方です。
でも常日頃、ハイテンポのズンバなどで鍛えているせいでしょうか、いざという時には、
動きが速いのかも知れません。普段鍛えている効果が出ているのかも知れません。

電車の乗り換えも、ちゃんちゃんと 間違えずに、素早く適切な電車に乗り換えることができています。
最近、あちこち出かけているのもあると思います。一種の慣れですね。
だんだんと、素早く、乗り換えるコツも覚えてきました。

あと、どの車両に乗ると、乗り換えるために一番近い、エスカレーターのある、あの階段があるか、なども、
考えながら、そういう効率も計算に入れながら、早く乗り換えられる 車両を選んで電車にいつも載っています。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

そうなんですね、講習会の時刻は?パソコンで、掴んだ、資料から、導きだし、志恩さんの作文だったんですね(笑)


♪志恩さんは、実際の乗り換えを知らないようです(笑)♪

6354トンチンカン信徒:2018/03/04(日) 22:16:03
>>6353
♪乗り換えは、駅の構造だけの問題では、ありませんから、老人の乗り換えは、大変ですね♪

6355トンチンカン信徒:2018/03/04(日) 23:02:31
>>6349
♪そうなんだ?トキさんて、やっぱり、志恩さんの、息子だったんだね♪

6356トンチンカン信徒:2018/03/04(日) 23:06:23
♪あ〜、日野くんが、漫画のリュウガの様に、もう少し、男キャラだたな〜〜♪

♪完全に、トキ安堵訊け、傍流掲示版にて、絶命!泣き叫ぶ!志恩老婆!♪

6357シャンソン:2018/03/04(日) 23:09:54
9531 :トキ :2018/03/03(土) 23:01:07 ID:lIzG5fU.
>>9528

 本当ですか? いやー、知りませんでした。あの世(地獄?)で、破邪さんや総裁と仲良くしているのかしら?
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 破邪顕正氏のことを破邪さんと呼び、総裁も破邪顕正氏も「地獄」
 の住人かのように書く。
 そして畏れ多くもこの傍流を「隔離病棟」呼ばわりにする。

 これがコンプライアンス男の致命的な点だ。

6358シャンソン:2018/03/04(日) 23:15:53
6355 :トンチンカン信徒 :2018/03/04(日) 23:02:31
>>6349
♪そうなんだ?トキさんて、やっぱり、志恩さんの、息子だったんだね♪<

 建前かなにか知らないけど、この掲示板の規約では教団やどこかの団体が
 関与しているものではない。バトルが始まったら管理人が間に入る。と書いてある。
 個人の詮索も注意するようになっている。

 しかし、秘書か母親かのような人が、代理も立会人もできないのに
 教団が方針を変えるのは異例のことだ、生長の家は優しい人が多いからとか
 彼女はみんなに甘やかされているからなんて、トキ管理人の代弁をしているのだ。
 こんなおかしな話はない。
 秩序もへったくれもないとはこういうことだろう。

6359トンチンカン信徒:2018/03/05(月) 00:41:58
♪因みに、トキさんて、どちら、御住まいの息子さんなんですかね?東京ですかね?♪

♪娘さんは、別居されて、本当は、志恩さんと仲悪いみたいですね♪

6360シャンソン:2018/03/05(月) 01:11:15
>>6359

こういうことをるん吉みたいにあれこれ邪推すると
 本人だけじゃなくて、周囲のエネルギーも奪うことになり、
 ゴミをひらっては相殺する、と、ばかげた生活をするはめになりますよ。

 昔の職場の上司が持っていた本で真如苑の聖典みたいなものがあって
 それを読ませてもらったことがあるけど、その中の教主の奥様の
 話に「井戸端会議をしないこと」っていうのがあったのをいまさっき思い出しました。

 ここでは、輝子先生のお話の会のミニチュア版みたいな人が
 そういう厄介なるん吉カモの子とくだらないコピペやいいがかり的な
 井戸端会議を展開し、それを白鳩講師の息子がなにもおさめられず、
 なにが正しいことなのか説明することもできず、っていう掲示板ですから
 仕方がないですけどね。

6361トンチンカン神斗:2018/03/05(月) 06:02:00
>>6360
♪シオンな御早う♪

♪シャンソンさん、観てくだい、志恩さんの、この、コメ♪

♪日吉は危険な地区と、コメントしてます(笑)♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
9538:志恩

18/03/05(月) 02:54:37 ID:6hRUvSRg
最近、夜中に日吉地区の公園の近くの幼稚園でかっていたウサギが盗まれて殺されるという
ぶっそうな事件があり、怪奇事件発生というわけで、
そのせいか、幼稚園生ではないけれど、小学2年、3年生の低学年の男の子が、4〜5人で、
公園で遊ぶのはやめて、最近、うちへ 時折 遊びに来るようになりました。

その子たちは、聞くと、普段、サッカーをやってたり、剣道を習ってたりしてるので、
走り回るし、動きが、激しいのです。

それで、高学年の女の子たちと違って、室内で遊ばせると、あっという間に、2つの部屋が散らかるので
なるべく庭の方で、遊ばせるようにしています。
折りたたみ式の、すぐに設置できるキャンプ用テントもあるので、それを庭に広げて、そちらを部屋代わりにしたりと、
それなりに工夫して、遊べるようにしています。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪自分は、慈善事業をしてる、言い張ってますね♪

♪日吉探検隊、見られてたから、作文がうまくなりました♪

6362トンチンカン信徒:2018/03/05(月) 06:49:17
♪シオンな御早う♪

♪志恩さんの<創作落語・無認可自宅保育園>♪
♪トンランポリンやテントが、一杯の、大邸宅♪
♪日吉探検隊は、早速、探検しました(笑)♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
9538:志恩

18/03/05(月) 02:54:37 ID:6hRUvSRg
最近、夜中に日吉地区の公園の近くの幼稚園でかっていたウサギが盗まれて殺されるという
ぶっそうな事件があり、怪奇事件発生というわけで、
そのせいか、幼稚園生ではないけれど、小学2年、3年生の低学年の男の子が、4〜5人で、
公園で遊ぶのはやめて、最近、うちへ 時折 遊びに来るようになりました。

その子たちは、聞くと、普段、サッカーをやってたり、剣道を習ってたりしてるので、
走り回るし、動きが、激しいのです。

それで、高学年の女の子たちと違って、室内で遊ばせると、あっという間に、2つの部屋が散らかるので
なるべく庭の方で、遊ばせるようにしています。
折りたたみ式の、すぐに設置できるキャンプ用テントもあるので、それを庭に広げて、そちらを部屋代わりにしたりと、
それなりに工夫して、遊べるようにしています。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪成る程、これが、噂の、<金 志恩邸>、表札、発見!!♪

6363シャンソン:2018/03/05(月) 08:30:40
>>6362

トンチンカン信徒さん、会話が通じない志恩さんの話は
 部室でやってください。
 きょうも無許可ではありませんとか、1円ももらっていないとか
 全然人の話が理解できないようです。
 私も疲れましたし、他の人もうんざりしていると思うので
 またるん吉などの低次元な相手がでてくるまで、ずっとトンチンカン信徒さん相手に
 しゃべりまくると思います。

6364シャンソン:2018/03/05(月) 08:51:58

 それから、志恩さんは、トンチンカン信徒さんから話題を出したとか
 うのはなさんがいちゃもんを言いに来たとか、そういう話や反論などは
 他掲示板を利用しないで、ご自分が約束したトキ部室を使用するように
 他に害を拡散しないようにお願いします。

6365シャンソン:2018/03/05(月) 08:59:24
   トンチンカン信徒さんへ。

 ここは管理人自らが差別的表現でもって侮辱している「傍流掲示板」で
あなたは管理人からも書き込み資格を与えられているから、専用版までできていますが、
独占版も使いこなせない人が世間話に利用もしていますが、

 もともと部室版を提案したa hopeさんは、こういう部室を希望していたのではないと思います。
管理人がいいかげんだから、新したらばでの輪読会版もうまくいかないようですが、他のまともな投稿者に
席を譲る意味でも、今後、上記のような理解力のない我の強い人との会話などは、部室で集中するようにしてください。

 二人だけの会話に終わらず、るん吉やカモの子がなんだかんだと言い出すので、たいへんな精神的苦痛を負い、
この傍流だけでも早く閉鎖するように再三にわたり、無能男に頼んでいます。

6366シャンソン:2018/03/05(月) 09:04:37
    トンチンカン信徒さんへ。

 自宅を子どもに開放しているとか、そういう話ではなく、
ほんとに庶民が子どものためにも環境のためにも動いて、感動も成果も出している
実話集に『心がほっとするいい話』という本があります。

 眠る前の5分で読めると書いているように、新聞読むより肩がこらず、
くだらないお話の会に参加するより、ずっと精神衛生上いいです。
良かったらご一読ください。

6367神の子様:2018/03/05(月) 10:13:56
トキ管理人へ
   (  ̄-)_o/“ Ωチ〜ン…Д 【( ̄・ ̄)】

このことですね? 怖いとか、呪いだとか いうのは?
あなたは、マイナス思考ですね。これは、怖くもないし呪いもないのですよ。
信徒さんは、死んだと思ってたのに、生き返ってきたんですから、
シャンソンさんと私が遺影作ってお祈りして差し上げた功徳(おかげ)があったんじゃないの?
思いのほか、元気に生きかえってきたんですから。

6368シャンソン:2018/03/05(月) 10:17:31
>>6367 志恩さんへ

 あなたは、また意図的に人の話を誤読曲解して、話を捏造して書いています。
 出鱈目で公正な判断ができないトキ管理人は、あなたの投稿をえこひいきすると
 思いますが、私は個人的にあなたのような人を悪質な次元の低い「あらし投稿者」と
 みなします。むすめさんや息子さんにもお伝えください。

6369シャンソン:2018/03/05(月) 10:20:13
     閲覧者のみなさまへ

>シャンソンさんと私が遺影作ってお祈りして差し上げた功徳(おかげ)があったんじゃないの?
思いのほか、元気に生きかえってきたんですから。<

 私は、このような書き込みをしていませんし、上記の志恩さんの話は
 いろんな人から苦情を受けている志恩さんの妄想創作です。
 無視するようにお願いします。

6370シャンソン:2018/03/05(月) 11:00:24
部室版4
>9546 :志恩 :2018/03/05(月) 08:46:12 ID:6hRUvSRg
このお顔だと、弁当とか、羽餃子とか、たい焼きとか、干し柿とか、たらふく食べた直後に、ころっと逝った感じ。
満足そうな、うれしそうな,,,俺、今、腹、いっぱい食ったぞ!っていう表情で.........バイバイしたみたいな信徒さんの遺影。<

 私は羽餃子の話や、近所の人から差し入れてもらったお弁当の話などは
たしかに書いていますが、トンチンカン信徒さんに関係ありません。
勝手に掲示板を玉露コーヒーにしないでください。

 それと、シャンソンさんと一緒に作ったクラフト作成だとか遺影だとかも
脳内妄想でネタあげしないでください。法的措置を考慮しますの意味も理解できましたか?

 まるで誰かが「空」という題を出せば、「青い色」「雲」と次々と連想ゲームでもするかの
ように、元の話を自分の空想ごっこに使っています。反論があるならあるでいいけど
もっとまともなやり方を考えてください。

 自分がどれだけ人から憎悪され、人を傷つけ人の迷惑になっているのか
わからないようですが、あなたやるん吉カモの子、訊け氏などはこの傍流から排斥しているし、
会話も成立しないことを、よく頭の中に入れて置いてください。
自分の被害や、他の迷惑も考えて、掲示板全面閉鎖には賛成しています。

6371シャンソン:2018/03/05(月) 11:03:44

 それと、訊け氏は従来のように、志恩さんやるん吉などのように
 私に害を及ぼしていません。その点は事実ですので書いておきます。



6234 :シャンソン :2018/03/03(土) 11:15:00
  嘘吐き老婆やバカオーエルにこき使われている、トキ管理人は、
以前、おなじ内容投稿の連続は「あらし投稿」と見なす、とあらし投稿の定義について
書いていますが、やはり、嘘吐き老婆や訊け氏の場合は黙認するようです!
それなら、最初から嘘を書かなかったらいいと思いますが、生長の家職員の間では
これが常識なのかもしれません。

>6322 :「訊」 :2018/03/03(土) 10:00:19 ID:IupJ2GVc

す べ て 、 曳 馬 野 サ ン の 犯 行 で す 。

6372シャンソン:2018/03/05(月) 11:08:48

 会話泥棒の心理と対策 https://ikejo.net/kaiwa-dorobou-shinri-6560

6373トンチンカン信徒:2018/03/05(月) 15:08:57
>>6367
♪シャンソン署長♪

♪行きなり、<出禁>やぶりでか、志恩さん♪

♪一応、<捕縛>します♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
6367:神の子様

18/03/05(月) 10:13:56
トキ管理人へ
   (  ̄-)_o/“ Ωチ〜ン…Д 【( ̄・ ̄)】

このことですね? 怖いとか、呪いだとか いうのは?
あなたは、マイナス思考ですね。これは、怖くもないし呪いもないのですよ。
信徒さんは、死んだと思ってたのに、生き返ってきたんですから、
シャンソンさんと私が遺影作ってお祈りして差し上げた功徳(おかげ)があったんじゃないの?
思いのほか、元気に生きかえってきたんですから。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪我慢できなかた、みたいですね、かなり、怒りが、浸透してる、志恩さんの様子が、わかります♪

6374シャンソン:2018/03/05(月) 18:26:42
♪行きなり、<出禁>やぶりでか、志恩さん♪

 いや、読解力のないことで他にも迷惑をかけている志恩さんの
 いつもの捏造・妄想のことです。
 何回かここでも抗議して、トキ管理人からも削除されていますが
 あいかわらず、こういう低次元なことしかできないのは
 かわいそうですね。
 娘さんにもちゃんと知らせてほしいと思います。

6375シャンソン:2018/03/05(月) 18:52:23
♪一応、<捕縛>します♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

 捕縛しなくても、親の因果が子に報い、というように
 志恩さんでもトキさんでも、子供や家族に影響が出ると思うので
 こういう鈍感で不誠実な人には深入りしないように
 注意しましょう。

 それと、志恩さんは鈍感で、いまだに訊け氏や日野氏などにもつきまとい
 あれこれ言いよっているようです。ここにも、あんなに来るのに抵抗していながら
 前に一度来ていいといわれたからといって自分勝手に入って来ては
 意味のない雑談に利用します。
 法的措置の意味もわからないようです。
 
 こういう人は管理人がブロックするしか対処がないのですが、
 不誠実で不公正な管理人には正しい判断ができません。よって、他の人から
 うのはなを攻撃させるためなのかといわれたりしています。

 志恩さんのような人は、人から嫌われている自覚もなく、他人のせいにして
 延々と、傍流もトキ掲示板だとかいろいろ理屈をこねてこれからも
 干渉して、捏造も平気でやってくると思います。トンチンカン信徒さんも
 こういう人と波長が合うのなら、次回から部室などでおしゃべりするようにしてください。

 そして、こういう版を作成したのは管理人の責任なんだから、
 管理人にも責任を問うべきです。

6376トンチンカン信徒:2018/03/06(火) 15:30:26
♪シオンなグディー♪

♪安部政権を、大好きな、はずの、志恩さん?アレ、アレ?森とも仲間だったらしいね(笑)♪

♪志恩さんの親戚

→金 正恩さんです♪

6377シャンソン:2018/03/06(火) 15:44:26

 ますます、余命何日かのトキ掲示板らしくなってきましたね。
 部室では汚い人間が桜の開花情報を貼っています。

 三月に卒業しては四月に夫が昇天した季節が待ち遠しいのでしょうか。
 私はジャンプ傘恐怖症を克服しつつあり、
 春の嵐に呆然と過ごしています。

6378シャンソン:2018/03/06(火) 16:03:25

♪娘さんは、別居されて、本当は、志恩さんと仲悪いみたいですね♪

息子夫婦が二所帯住宅で別居しているのではなくて、
 娘夫婦が二階にいる、というのが、生長の家家族なんですね。

6379シャンソン:2018/03/06(火) 16:10:17
♪娘さんは、別居されて、本当は、志恩さんと仲悪いみたいですね♪

 アメリカの小説で、大学生の男子が、自分の彼女が
 「私、子供はクリスチャンで育てたいの」と言った途端、
 自分の宗教を棄教するというシーンがあってびっくりしましたが、
 まあ、クリスチャンの息子が出張に出かけてる合間に
 生長の家の娘に雪かきしてもらって、掲示板で人に迷惑をかけるのが
 生長の家の信徒の生き方ってやつなんでしょうね。

6380シャンソン:2018/03/06(火) 16:17:07
志恩様・・・
論点を勘違いされていませんか?
それとも分かっていても敢えて話を反らしておみえですか?<

 こんな考えを持つ人は、私じゃだけではなかったのですね。
 ああよかった。

6381近所の人:2018/03/06(火) 16:20:21
>>6380

シャンソンさんも、いつもながら脳梗塞の初期症状みたいな書き込みが続いていますね。
いつも見てるとそれが当たり前になって誰もが気が付かない。
徹夜のせいにしないで、ゆっくりお休みください。

6382いつもの人:2018/03/06(火) 16:47:41

> 国際法には、重大な国際法違反に対して
 対抗措置を認める「復仇」の法理がある。
 これがあるため、核廃絶が進む見込みはない。

6383トンチンカン信徒:2018/03/08(木) 19:12:03
♪シオンなグディー♪

♪横浜市内の保育園で、保育士が、不足だとか♪
♪横浜の日吉不認可保育→志恩さん家は、いつで、入れますが、<危険>なようです♪

♪シャンソンさん、やはり、志恩さん家預ける、親は、いませんね♪

6384シャンソン:2018/03/08(木) 19:28:46

 外務省内の創価学会員 https://ameblo.jp/don1110/entry-11897416419.html

6385トンチンカン信徒:2018/03/08(木) 19:40:07
♪横浜市不認可の児童保育施設→志恩さん自宅♪

♪一般の人は、危険と感じてるようです、シャンソンさん♪

6386神の子様:2018/03/08(木) 20:41:16
『閑古鳥が鳴く』の解説
閑古鳥が鳴くとは店や劇場、映画館、最近ではサイト(ホームページ)などに人(客)がおらず、寂れた様を例える言葉で「この店、今日も閑古鳥が鳴いてるねえ」といった使い方をする。古語に呼子鳥・喚子鳥(よぶこどり)という季語がある。これは人を呼ぶような泣き声のする鳥という意味で主にカッコウなどを指す。カッコウの鳴き声が当時の人に物寂しいと感じさせたことから、喚子鳥が転じ、閑古鳥という言葉が生まれた(松尾芭蕉の句「憂きわれをさびしがらせよ閑古鳥」)。つまり、閑古鳥とはカッコウのことで、閑古鳥が鳴くは閑古鳥が鳴いているように寂しい状態を意味する。

6387トンチンカン信徒:2018/03/08(木) 22:25:54
>>6386
♪隠し半値→神の子様<捕縛>しました♪

♪閑古鳥なんて、新羅民族特有の表現ですね♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
6386:神の子様

18/03/08(木) 20:41:16
『閑古鳥が鳴く』の解説
閑古鳥が鳴くとは店や劇場、映画館、最近ではサイト(ホームページ)などに人(客)がおらず、寂れた様を例える言葉で「この店、今日も閑古鳥が鳴いてるねえ」といった使い方をする。古語に呼子鳥・喚子鳥(よぶこどり)という季語がある。これは人を呼ぶような泣き声のする鳥という意味で主にカッコウなどを指す。カッコウの鳴き声が当時の人に物寂しいと感じさせたことから、喚子鳥が転じ、閑古鳥という言葉が生まれた(松尾芭蕉の句「憂きわれをさびしがらせよ閑古鳥」)。つまり、閑古鳥とはカッコウのことで、閑古鳥が鳴くは閑古鳥が鳴いているように寂しい状態を意味する。

6388トンチンカン信徒:2018/03/08(木) 22:27:25
>>6386
♪新羅民族だから、使用するんですね♪

6389トンチンカン信徒:2018/03/08(木) 23:48:08
♪シオンな出来事スペシャル♪
(アクエリアンさんのコメント)
→<人間の探究 897 創価学会幹部は朝鮮人!>


(志恩さんの日吉町で、創価の女性と、仲の良いこと示すコメント)

②→創価学会のおばさんは、私が生長の家だということはご存知ですから、たぶん創価学会の勧誘はしないと
思います。したら、断るだけです。

なぜ、あちらが突然話しかけてきたのかな、ということですが、普段、道で会えば、お互い、会釈だけは
してきたので、あのおばさんは、私のことを、嫌な人間ではないと、思っていたからだと思います。

でも、たとえ、この度、珍しく あちらが、話しかけてきたからといいましても
あのおばさんは、見るからに、こせこせした感じで、すぐに怒り出すような 短気そうなタイプで、
私の好きなタイプの人では ありませんから、今後も お友達には なりません。

(解説)=実に、不可思議な、志恩さんの、コメント内容です?同じ?日吉に在住で?日頃から?近所なんですね?技と?仲の悪いフリをしてる?コメントですが?相手の方は?近づいてくるてことは?秘密理に?お話してるて?亊ですね?しかも?選挙の前後だしね?
(雅春先生の教えに従うなら、志恩さんは、明に祖国は、新羅国→現在=韓国・北朝鮮になってくる)

※(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesearch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&amp;_jimg=1&amp;guid=on

※愛国掲示版へ行っても?志恩さん<変身すると、トンチンカン>が、新羅人を、遠祖に持つ、事実は変わらない♪

※雅春先生も指摘した、志恩さん新羅人説と、志恩さんは、日本の江戸時代の認識さえない

①<トンチンカン・志恩様の最近の日本に対する、新羅人らしい、歴史認識コメント>
♪♪<江戸時代の「藩」とは、江戸時代の支配組織のことで、「藩」とは、
ほぼ今日の「県」に相当する大きさだったそうですが、>♪♪♪


②<トンチンカン・志恩様は、新羅人として、谷口雅春先生、生長の家初代総裁の言葉を、学ばなくていけない>


♪『實相と現象』のP35に、谷口雅春先生のありがたい、お言葉が、次のよう、示されいるのであります♪

♪<『新羅<志恩さん=トンチンカンさんの遠祖の国>は、日本の敵として非常に優勢に見えているけれでも、日本は神国であるから、決して滅ぼされると云う事はないのである。日本にして来る様な新羅の国は存在しないのである』と、魂の底ふかく否定するとこの思念が"潮干珠゛であります>♪

♪志恩さんは、<本当は違う>否定してましだが?トキ本島掲示板や、パソコン無いの全ての海(心の世界)にいる限り、<新羅国の志恩さんで、あり続けしか無のであ、現実世界も、そうなると、雅春先生は、言われているわけで、私、トンチンカン信徒の私見では無いのです、だから、お伝えしただけの、愛行伝道、お節介伝道です♪


※志恩さん、愛国掲示版で、出鱈目を、宣伝してはダメですよ♪貴女の遠祖は?新羅?現在は?韓国じゃないですか

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/i.pl?id=daityouwa&amp;log=18579&amp;l=7016

6390シャンソン:2018/03/09(金) 05:11:23
♪新羅民族だから、使用するんですね♪

 新羅民族だったら、ハングル語で書きそうですが、
 ついに、ニューヨークタイムズ記者の「アクエリアン」さんまで
 通名疑惑をかけていますね(笑)

6391トンチンカン信徒:2018/03/09(金) 09:12:00
♪シオンざモーニング♪
♪志恩さんの新羅民族性の→<恨み文化>なのか?旦那さんの、建設会社が、本部(森のオフィス)工事を受注出来なかったからて、私的恨みで、そのライバル会社まで、<恨み節>をコメントする、志恩さんの卑劣さ!トキさん息子だから、ハーフなんですかね♪

♪コメントご覧ください♪↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(志恩さん、教団と生長の家や、森のオフィスを、恨む、根本的な、原因は、亡き旦那の関係会社が、森のオフィスを受注できなかた、私的恨み→新羅人的・韓国的な恨み文化です)

①→(志恩さんの、コメント) 1932:志恩

16/03/21(月) 21:17:33 ID:6hRUvSRg
私の亡き夫の勤務先は、清水建設とは、関係のない 別の建設会社でした。


♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
1931:志恩

16/03/21(月) 19:26:29 ID:6hRUvSRg
私は、結婚後に、輝子先生にも お山の先生のどなたにも お手紙は、出していません。
年賀状は、お出ししていましたが。

私が、身バレしていると感じましたのは、私は、私が本部時代にさせていただいたことを
バカ正直に詳細にわたり、トキ掲示板に書いていたからです。

ですから、その当時、本部に居た人や、青年会支部会で一緒に活動していた人は、
私の文を読めば、私が誰だかわかると思ったのです。

それを、雅宣さんにチクれば、私のことが、誰だか、
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

②→(愛国掲示版に、今回コメントした、志恩さんの恨み節)→) 18時35分
名前:志恩


トキー
>>現在、生長の家では、肉を食べたり、コーヒーを飲んだり、自民党に投票したり、
百均で買い物をすることを「倫理的な生活ではない」と糾弾しています。
そんなことまで「倫理的」ではない、というのなら、大々的な違法行為を法人として行った建設会社と
取引を継続することは、大変な「倫理的でない行為」になります。

 ですから、建設会社は、清水建設だけに任せるのではなく、
もっと他の会社にも競争させて工事に参加させるべきだと思いますね。<<

6392神の子様:2018/03/10(土) 17:07:07
仕事しろ、うの
仕事しろ、うの

6393シャンソン:2018/03/10(土) 19:13:06

 仕事に行く前に、ちょっと新したらばの凡庸がどうとかいう世間話を読んで
 疑問に思ったこと。

 凡庸の唄が出版になるとかで、世間話が盛り上がっているみたいですが、
 法的措置という言葉に過剰反応して、意味のない投稿をくりかえしていた
 志恩さんが、このことを「案件」といってるのに驚きました。

 トキさんは「凡庸の唄」の出版に関係してたんですか?
 いったいどんな「案件」だったのでしょう?
 ネット上言葉に踊っている老人の話は面倒くさいですね。
 
 私はこれから出かけますが、閲覧している方々は有意義な時間を
 過ごされるように願います。

6394神の子様:2018/03/10(土) 19:34:09

 「案件」という言葉の意味と使い方
  https://careerpark.jp/78006

6395トンチンカン信徒:2018/03/10(土) 22:22:03
♪シャンソンさん、つまり、アクエリアンは、新羅民族です!♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(アクエリアンさんのコメント)
→<人間の探究 897 創価学会幹部は朝鮮人!>


(志恩さんの日吉町で、創価の女性と、仲の良いこと示すコメント)

②→創価学会のおばさんは、私が生長の家だということはご存知ですから、たぶん創価学会の勧誘はしないと
思います。したら、断るだけです。

なぜ、あちらが突然話しかけてきたのかな、ということですが、普段、道で会えば、お互い、会釈だけは
してきたので、あのおばさんは、私のことを、嫌な人間ではないと、思っていたからだと思います。

でも、たとえ、この度、珍しく あちらが、話しかけてきたからといいましても
あのおばさんは、見るからに、こせこせした感じで、すぐに怒り出すような 短気そうなタイプで、
私の好きなタイプの人では ありませんから、今後も お友達には なりません。

(解説)=実に、不可思議な、志恩さんの、コメント内容です?同じ?日吉に在住で?日頃から?近所なんですね?技と?仲の悪いフリをしてる?コメントですが?相手の方は?近づいてくるてことは?秘密理に?お話してるて?亊ですね?しかも?選挙の前後だしね?
(雅春先生の教えに従うなら、志恩さんは、明に祖国は、新羅国→現在=韓国・北朝鮮になってくる)

※(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesearch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&amp;_jimg=1&amp;guid=on

※愛国掲示版へ行っても?志恩さん<変身すると、トンチンカン>が、新羅人を、遠祖に持つ、事実は変わらない♪

※雅春先生も指摘した、志恩さん新羅人説と、志恩さんは、日本の江戸時代の認識さえない

①<トンチンカン・志恩様の最近の日本に対する、新羅人らしい、歴史認識コメント>
♪♪<江戸時代の「藩」とは、江戸時代の支配組織のことで、「藩」とは、
ほぼ今日の「県」に相当する大きさだったそうですが、>♪♪♪


②<トンチンカン・志恩様は、新羅人として、谷口雅春先生、生長の家初代総裁の言葉を、学ばなくていけない>


♪『實相と現象』のP35に、谷口雅春先生のありがたい、お言葉が、次のよう、示されいるのであります♪

♪<『新羅<志恩さん=トンチンカンさんの遠祖の国>は、日本の敵として非常に優勢に見えているけれでも、日本は神国であるから、決して滅ぼされると云う事はないのである。日本にして来る様な新羅の国は存在しないのである』と、魂の底ふかく否定するとこの思念が"潮干珠゛であります>♪

♪志恩さんは、<本当は違う>否定してましだが?トキ本島掲示板や、パソコン無いの全ての海(心の世界)にいる限り、<新羅国の志恩さんで、あり続けしか無のであ、現実世界も、そうなると、雅春先生は、言われているわけで、私、トンチンカン信徒の私見では無いのです、だから、お伝えしただけの、愛行伝道、お節介伝道です♪


※志恩さん、愛国掲示版で、出鱈目を、宣伝してはダメですよ♪貴女の遠祖は?新羅?現在は?韓国じゃないですか

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/i.pl?id=daityouwa&amp;log=18579&amp;l=7016

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
6057:アクエリアン

18/03/10(土) 18:36:05

小川榮太郎・ @ogawaeitaro
https://twitter.com/ogawaeitaro/status/972386971493347330

【悲しみ・激怒・憤怒】週刊朝日の記事を見て、この数年感じたことのないほどの激烈激甚な怒りを覚えている。誰もはっきり言わないなら、私が言う。近畿財務局職員を自殺に追いやったのは朝日新聞と反日野党だ。(続きはリンクまたは画像で)https://www.facebook.com/eitaro.ogawa/posts/1762548563837957
______

同感ですね。

本来、こんなことで、自殺などする必要なんか全くないんですが、真面目な方だったのでしょう。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪シャンソンさんも?志恩さんを、支援された、言うことですか?♪

6396トンチンカン信徒:2018/03/11(日) 02:52:51
>>6390
♪ホント?シャンソンさんの?コメントを?読むと?志恩さんとか?るん基地さんホントは好きなんですか?また?聞きたくなちゃうですよ(笑)♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
6390:シャンソン

18/03/09(金) 05:11:23
♪新羅民族だから、使用するんですね♪

 新羅民族だったら、ハングル語で書きそうですが、
 ついに、ニューヨークタイムズ記者の「アクエリアン」さんまで
 通名疑惑をかけていますね(笑)

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪アクエリアン氏は、掲示版では?志恩、るん基地派ですから?愛国版に出入りして、清超先生悪口言ったりる、掲示版存続派ですからね?シャンソンさんを苛めをしたグループ側なのにね(笑)♪

6397シャンソン:2018/03/11(日) 09:26:56
>>6393>>6394
>新したらばトキ有料掲示板

>「凡庸の唄」この春、生長の家教団から出版の件、 (1610)
日時:2018年03月10日 (土) 16時27分
名前:志恩

そういえば、こういう案件は、いつもでしたら、
トキさんがいち早くコメントされますのに、ノーコメントとは、おかしいですよね。<

  トキという人のこのコメントを読んでどう思いますか?って
 全国の教化部にファックス質問送信されたときのことを考えて
 コメントしないほうがいいと計算したんじゃないかな。

 ネットでトキ代弁者になっている老婆はいいかげんで
 頼りなさすぎだしね。

6398シャンソン:2018/03/11(日) 09:30:42
>私はトキ様や訊け様やるん吉様がどこのだれだか知りません。
知らない相手の代理はできません。それはうのはなさんもそうでしょう?

 そういう「代理」になれっていったのではないのですけどね。
 第三者としてと立ち会えるかという話で。

 それにどこのだれだかわからないっていうのは、
 原則誰でもそうです。でも、こういう発想しかできない人は、
 たとえ、どこの誰かわかっても、代理なんてできないでしょう。

6399トンチンカン信徒:2018/03/11(日) 18:51:53
♪だって、本島版で、こうした、話題を、話たんですよ、アクエリアンさん♪

♪シャンソンさん♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
65: アクエリアン :2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
あった中杉弘さんですが、創価学会についてなかなか勉強になります。
中杉弘さんは谷口雅春先生の生命の実相も非常に熱心に読まれていたようで、
生長の家についての記事もありますが、
細かいところでは間違いも多いですが、本質は掴まれているのではないかと思います。


人間の探究 897 創価学会幹部は朝鮮人!


8597:志恩

17/10/25(水) 03:58:31 ID:6hRUvSRg
創価学会は、生長の家のことを、邪教だと決めつけて、昔から、生長の家を敵対視している宗教です。

特に私が戸別訪問していた昭和39年ごろといいう時代は、創価学会全信者が総決起して、
数人グループで、各家庭に 突然押し入り、折伏と言って、創価学会に改宗させようとして、
激しい折伏運動を展開していた時期でした。

娘時代、私は、そういう創価学会の人たちと、突然、来て、強引に我が家へも入ってきた
創価学会の折伏グループと論戦しまして、度々、追い返していたのです。

あの人たちは、当時は、他人の家の仏壇を、持ち出していき、
代わりに創価学会の仏壇をそなえようとしていました。

相手に、反対されればされるほど、自分たちの 罪汚れが落ちるという
教えでしたので、もう来ないでくださいと、いくら断っても、しつこく 来ていました。

そういう時代を、昔、生きてきた私は、創価学会の醜い部分を見てきましたから創価学会の教えは
大嫌いなのです。

しかし、創価学会を信仰している人間は嫌いではありませんから、近所の創価学会のおばさんには、道で
すれ違う時は、無視はせず、ちゃんと会釈だけは してきたのです。

そういうことがあっての出来事でしたので、ご報告させていただいたのでした。

創価学会のおばさんは、私が生長の家だということはご存知ですから、たぶん創価学会の勧誘はしないと
思います。したら、断るだけです。

なぜ、あちらが突然話しかけてきたのかな、ということですが、普段、道で会えば、お互い、会釈だけは
してきたので、あのおばさんは、私のことを、嫌な人間ではないと、思っていたからだと思います。

でも、たとえ、この度、珍しく あちらが、話しかけてきたからといいましても
あのおばさんは、見るからに、こせこせした感じで、すぐに怒り出すような 短気そうなタイプで、
私の好きなタイプの人では ありませんから、今後も お友達には なりません。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪ね?シャンソンさん?仲間なんですか?志恩さんと(笑)♪

6400トンチンカン信徒:2018/03/11(日) 19:19:28
>>6393
♪シャンソンさん♪

♪アクエリアン→トキ、同一人物説をしたら、何故か、傍流版に、投稿して、<ひとりごと>に、入りはじめたんですよね(笑)♪

♪シャンソンさんは?いつも、そうですよね?♪
♪トンチンカン→志恩、同一人物説をしたら?、似た反応をしてましたよね?不可思議?不思議?摩可不思議?♪

6401トンチンカン信徒:2018/03/11(日) 19:22:11
>>6392
♪アクエリアンに変身した、トキ様に、夢中です♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
6392:神の子様

18/03/10(土) 17:07:07
仕事しろ、うの
仕事しろ、うの

6402神の子様:2018/03/11(日) 20:42:33
http://www.asyura2.com/18/senkyo241/msg/239.html

菅野と訊けの文は内容や表現が似てる

6403トンチンカン信徒:2018/03/11(日) 20:49:58
>>6392
♪シオンなサンデー♪

♪志恩さんの地元、日野町は、新川崎、川崎の御隣の町です♪

♪川崎市は、新羅人の住みか、志恩さんも、新羅人、だから、こんな、お話を、してます♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
4911:志恩

18/03/11(日) 19:53:06 ID:6hRUvSRg
>>4889: 神の子さん (曵馬野):2018/03/11(日) 15:35:02 ID:8mxItGsM
略・日本の「性交同意年齢」は13歳。
____________
志恩ー日野君は、訊けさんがソープへ行ったと聞いたら、そんな奴は殺処分に
すべきだと言ったのですよ。
ですから、結婚前に性交する人がいたら、それも殺処分の対象者になると思います。
 日野君
 (・^^^)・

6404神の子様:2018/03/11(日) 20:54:05
>>6401
(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesearch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&amp;_jimg=1&amp;guid=on

※第二光明掲示版に、<山ちゃんさんのコピペ>投稿した?志恩さんの内容が?面白?自分のハンネ→韓国女性名で有り?遠祖は?新羅国人である?志恩さん?日本人のフリを?する?嘘つき投稿の?証拠です♪♪
③(こちらが、志恩さんが、嘘投稿した、光明掲示版入り口)

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/i.pl?id=koumyou2&amp;log=4376&amp;l=921

6405トンチンカン信徒:2018/03/11(日) 20:59:18
♪トキさん復活とか?いってますね(笑)♪

♪たぶん、トキ様絶命話が、効いたんですね?♪

6406シャンソン:2018/03/11(日) 21:00:35
18/03/11(日) 19:53:06 ID:6hRUvSRg
>>4889: 神の子さん (曵馬野):2018/03/11(日) 15:35:02 ID:8mxItGsM
略・日本の「性交同意年齢」は13歳。
____________
志恩ー日野君は、訊けさんがソープへ行ったと聞いたら、そんな奴は殺処分に
すべきだと言ったのですよ。<

 また、自分のことしかあちこちに考えない暇老人が、ひまつぶしに
 曳馬野さんや日野さんを利用して妄想コメント書いてるみたいですね。
 志恩のひとりごと版でも、新したらばに自分で立ちあげたらいいのに
 あちこちに雑談していますね。

 まきさんがこういった、トキさんは復活したとか、
 暇老人とちがって、トキさんも教団職員なんだから、土日は行事や指導やなんだかんだって
 あると思いますよ。それに、日野君が殺処分にするといったとか
 そんな話がどうしたっていうんですか?

 権限のない人間が「処分する」といったところで世の中が変わるわけではありません。
 こういうふうに個人攻撃するしか、ひまつぶしの仕方が選べないみたいですね。
 炭の話なんかでも、なんで友達に話すみたいにレスしてくるんだろう?
 相当鈍感ですね。

6407シャンソン:2018/03/11(日) 21:07:02
2300 :るん吉・志恩へ :2018/03/02(金) 22:14:03
ERROR!!

このスレッドは書き込み禁止になっています

6408トンチンカン信徒:2018/03/11(日) 21:20:53
>>6401
♪シャンソンさん?へんでしょ?♪

♪トキさんに?閉鎖推進はを?求めてますが?♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
2318:シャンソン

18/03/11(日) 21:11:20

それで、閲覧者の方々が、ここをご覧になった場合、
生長の家の掲示板に書き込んでいる

生長の家の人間とは、
どういう意見を持っている人たちなのかという文の内容だけでなく、
当然のことながら、一体、どういう人間なのかという書き手の人間性や人格も、
推し量って見ていると考えます。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
だから閉鎖しなさいよ。前から言っていますよ。
 暇老人にああだこうだって、精神分析されたり、人格批判されても
 仕方がないのです。
 早く閉鎖しましょう。♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪一方で?志恩さんと大の仲良しのトキさんが変身た思われる?アクエリアンと仲良くしてましたね(笑)→ひとりごと版参照♪

♪志恩さんも、アクエリアンも、掲示版存続派ですよね(笑)?シャンソンさん?アレアレ?閉鎖は?何のため?♪

6409トンチンカン信徒:2018/03/11(日) 21:22:59
>>6407
禁止にするなら、アクエリアンも禁止にしないとね?シャンソンさん

6410神の子様:2018/03/12(月) 02:58:40
>>6402
じゃ?
志恩と、正恩と、それから、貞恩て?名前にてるから?

明に、志恩さんて→半島の人だて、わかるね
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
6402:神の子様

18/03/11(日) 20:42:33
http://www.asyura2.com/18/senkyo241/msg/239.html

菅野と訊けの文は内容や表現が似てる

6411神の子様:2018/03/12(月) 03:02:12
>>6410
志恩さんの姓が→金で。
名前が、志恩なんだね。
シャンソンさん?
こんな?感じです

アクエリアン氏も、自分で、コメしちゃてるのよ、本島掲示版でね。

6412トンチンカン信徒:2018/03/12(月) 06:28:39
♪シオンな出来事♪

♪愛国版(仙頭派)の仲間たち、志恩さんの証明する形ですね(笑)♪

♪横浜のみなと未来には?ランドマークを建てた会社が地下に、保全の為に、事務所が、あるんだそうです♪

♪志恩さんの旦那さん会社の知り合いですかね(笑)♪

♪この会社さん、鳩山さん時代に、東京の中央郵便局を改修できず、改築にしてしまたそうです♪
♪流石志恩流です♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(志恩さん、教団と生長の家や、森のオフィスを、恨む、根本的な、原因は、亡き旦那の関係会社が、森のオフィスを受注できなかた、私的恨み→新羅人的・韓国的な恨み文化です)

①→(志恩さんの、コメント) 1932:志恩

16/03/21(月) 21:17:33 ID:6hRUvSRg
私の亡き夫の勤務先は、清水建設とは、関係のない 別の建設会社でした。


♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
1931:志恩

16/03/21(月) 19:26:29 ID:6hRUvSRg
私は、結婚後に、輝子先生にも お山の先生のどなたにも お手紙は、出していません。
年賀状は、お出ししていましたが。

私が、身バレしていると感じましたのは、私は、私が本部時代にさせていただいたことを
バカ正直に詳細にわたり、トキ掲示板に書いていたからです。

ですから、その当時、本部に居た人や、青年会支部会で一緒に活動していた人は、
私の文を読めば、私が誰だかわかると思ったのです。

それを、雅宣さんにチクれば、私のことが、誰だか、
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

②→(愛国掲示版に、今回コメントした、志恩さんの恨み節)→) 18時35分
名前:志恩


トキー
>>現在、生長の家では、肉を食べたり、コーヒーを飲んだり、自民党に投票したり、
百均で買い物をすることを「倫理的な生活ではない」と糾弾しています。
そんなことまで「倫理的」ではない、というのなら、大々的な違法行為を法人として行った建設会社と
取引を継続することは、大変な「倫理的でない行為」になります。

 ですから、建設会社は、清水建設だけに任せるのではなく、
もっと他の会社にも競争させて工事に参加させるべきだと思いますね。<<

6413トンチンカン信徒:2018/03/12(月) 06:31:29
>>6412
♪志恩さん旦那さんは、超一流ですね♪

♪スゴい、技です、魔想観♪

6414シャンソン:2018/03/12(月) 07:00:21
♪スゴい、技です、魔想観♪

 この自分勝手な人の魔想観書き込みのおかげで
 トキ掲示板は絶命するのかもしれないですね。
 閉鎖方針は、「これからがそれが何であれ、トキ様の独断で決めるように
 してください」って志恩さんからいわれていたトキさんが決定したことなんだから
 それでいいと思うけど。

6415シャンソン:2018/03/12(月) 07:11:44
>>6409

意味がわかりません。この傍流掲示板は本島での訊け&うののバトルが激しくなってきたから
うのはな専用のためにつくったのだけど、無能男が無能なゆえに
なにもまとめられず、仕方なく、寝込んでいた私が立ち上がって無理やり
線を引くかんじで、訊け氏・志恩・るん吉・迷惑神の子などを排除することを
条件に、本島一切から出ていき、再開させたものです。

 原則は私一人の専用版なんだけど、トンチンカン信徒さんも上の三人以外は
閲覧も書き込みも自由ってことなんですよ。ややこしい人にはでていってもらうけどね
他に書き込み場所がたくさんあるのだから。
とにかく、ここの管理人みたいな人がいくつも掲示板を運営していること自体が
トラブルの種なので、閉鎖には賛成しています。

 掲示板って基本ひとつのメアドでひとつ運営するのが決まりみたいだけど、
訊け氏もトキ氏もおなじ運営会社の掲示板をいくつもやっていますね。
 そんな必要はないということですね。
 全体をうまく回転させるためには、この隔離病棟から先に閉鎖したらいいと
個人的には思っています。

6416トンチンカン信徒:2018/03/12(月) 08:59:01
>>6415
♪シャンソンさん♪

♪愛国掲示版?トキ派志恩劇場に成ってますね(笑)♪

♪完璧に、占領されてます♪

6417トンチンカン信徒:2018/03/12(月) 09:00:46
♪ハンネ→わんわん?確か?志恩さんの?浜友ですよ♪

6418シャンソン:2018/03/12(月) 09:53:13
♪シャンソンさん♪

♪愛国掲示版?トキ派志恩劇場に成ってますね(笑)♪

♪完璧に、占領されてます♪
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
愛国でカモの子やそんな話で長居して、そして削除になったら、
あれは、スレッドの前に来たから愛国の管理人さんは削除したんだろうって思います。
新したらばに転載しておいたから大丈夫です。って朗々としゃばっていましたね。

 こんな見当違いの人は延々とどこでも「お話の会」をはじめますよ。
反論するのも疲れるからほっときなさいね!

6419シャンソン:2018/03/12(月) 09:58:41
>新羅人がどうのこうの

 昔の新羅のお伽話には、新羅のある王子がある姫に恋をして
 彼女の近くにべったり張り付いて離れなかったんだけど、
 ある日、姫は龍になって、赤い球を追いかけて日本へ行くことになった。
 
 白地に赤くの日の丸の国は、新羅の姫も追いかけるほどの
 龍の国だったのです!

6420シャンソン:2018/03/12(月) 10:04:17

   デビルマンの妖精ってこのことですね?
   https://www.uta-net.com/movie/6798/

6421シャンソン:2018/03/12(月) 10:06:31
♪管理人のトキ様も、シベリア狼か、ハスキー犬に、噛まれて、絶命したら、シャンソン様と、志恩様が、涙にくれますね♪

   私は涙に暮れません。喜びます。

6422トンチンカン信徒:2018/03/12(月) 11:34:07
♪シオンな出来事♪

♪今、テレビ、平沼センセの出てよ?学ぶ会ビンチ!志恩さん!トンチンカン!ピンチ!♪

6423トンチンカン信徒:2018/03/12(月) 11:51:20
>>6420
♪妖精じゃよ?妖鳥だよ♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
6420:シャンソン

18/03/12(月) 10:04:17

   デビルマンの妖精ってこのことですね?
   https://www.uta-net.com/movie/6798/


♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪それは、永井豪さんの漫画のヤツね、<原型 >の、油絵は、美しいね♪

6424トンチンカン信徒:2018/03/12(月) 12:16:11
>>6423
♪シャンソンさん♪
♪良い、悪魔学を、おしえましょ♪

♪よく、悪魔大王の亊を<サタン> と言いますよね?♪

♪これは?<堕天使 =ルシフェル=悪魔大王サタン>は、<同一人物>だからです♪

♪それは、神側から、観た場合いだけの、<一面観>です♪

♪もう、一つ、<堕天使=ルシフェル>には、<最も神に近い天使=神に似てる天使>と言う、<隠れた真意>があります♪

♪そして、<その真意→忘却した時→サンタン変貌>するわけです♪


♪サンタンとは?肉体や物質?神とは、精神と心?♪

♪我々は、人間として、この現象世界に生きてますねよ♪

♪悪魔学、中々面白でしょ♪

♪これでも、初歩学ですよ♪

6425神の子様:2018/03/12(月) 14:17:43
  6046 :るん吉・志恩のことです :2018/03/09(金) 08:31:53
会話が成り立たない人の特徴3個
最終更新日:2017年2月11日
こちらがどんなに一生懸命話していても、相手が全く話に乗ってこないと、いつまで経っても話が平行線になります。
これでは会話は成立しません。
最近、人との会話を成立させられないという人が増えていると言われています。
そこで、会話が成立しない人とはどのような人なのか、その特徴についてご紹介します。

【特徴・方法】 [hide]
1.自分ばかりが話そうとしていて、人の話を聞いていない
2.相手から質問されても、答えることができない
3.人の話に同調してばかりいる

6426神の子様:2018/03/12(月) 17:57:35

 念の強い人? http://komachi.yomiuri.co.jp/t/2011/1122/462826.htm

6427名言集:2018/03/12(月) 18:01:21

    
    人生は
   悟るのが目的ではないです。
    生きるのです。

6428トンチンカン信徒:2018/03/13(火) 00:27:26
♪シオンな出来事♪

♪志恩さん亊、トンチンカンの支援された、学ぶ会の全国大会の特別講師で、来てた<平沼センセ>の名前が、急浮上してますね♪

♪志恩さん、トンチンカンは、やはり、神奈川県民センターと関係したわけですね♪

6429トンチンカン信徒:2018/03/13(火) 00:57:04
♪シオンな出来事♪

♪特に、こなだ、選挙のとき、自公協力のとき、志恩さんと、創価のオバチャンは、何でしょね?(笑)♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
<トンチンカンの信仰する、<学ぶ会の教え→勧誘伝導→志恩流>の信仰>

※森友学園の事務所に、<天皇国日本>と言う、旧光の進軍→愛国掲示版の、神奈川県民センター講習(旧実相塾)→現在・谷口先生を学ぶ会・本部日本橋道場と同じ、キャッチフレーズが、書いてありました。

ホームページ無関係と言ってますが、月間誌に載ったことがあり、関係者の繋がりは、深いし、トンチンカン<志恩さんは同一人物>で、同じ亊を、ずっと言ってました!
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
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TOP > 個人指導
個人指導

谷口雅春先生を学ぶ会」本部(日本橋道場)で個人指導が始まりました

伝道の三本柱が完成
谷口雅春先生を学ぶ会」は、単に「教え」を学ぶばかりではありません。
谷口雅春先生が為されたことをそのまま受け継ぎたいと考えております。
今日、生長の家がこれだけの教団へと発展してきた背景には、伝道の三本柱がありました。
1.文書伝道
「谷口雅春先生を学ぶ」誌が昔の「神誌」であるとの評価をいただいている ことがなによりの喜びです。これを一人でも多くの方に購読していただける よう益々、精進してまいります。
2.講習会伝道
これを範として「靖国見真会」「伊勢見真会(愛国練成会)」そして各地域 での講演会が開催されています。ここでの感動の広がりが「谷口雅春先生を 学ぶ会」の名を大いに高めています。
3.個人指導による伝道
以上の二本柱に加えて、ようやく、「日本橋道場」ができたことで、個人 指導による伝道が出来ることとなりました。これまでは、電話による個人指 導でしたが、それに加えて今後は面談による個人指導も行います。

6430トンチンカン信徒:2018/03/13(火) 08:27:00
>>6429
♪これら、実相塾関連の事項をだす、シャンソンさん、出てこなくわけです♪

♪古い資料は、確かに、観測隊の各個人の手元に実際に、あるから、志恩さんが、神奈川県民センターに出入りしてた事実は、つかんでますがね♪

6431シャンソン:2018/03/13(火) 09:42:56
>>6430

神奈川とか実相塾とか、全然関係していないから
 なんのことだかわかりませーん。

>♪古い資料は、確かに、観測隊の各個人の手元に実際に、あるから、志恩さんが、神奈川県民センターに出入りしてた事実は、つかんでますがね♪

 志恩さんは、どこかに、実相塾とか学ぶ会とかに関係ないって書いていましたよ。
 ネットでも、るん吉に、そうです、あほうどりが伝統さんを追い出したのです!って
 しゃしゃり出てきて、そして、今回のことで本流から一気に引いた、今後は個人でどうたらって
 声明を出してw、そして、今は新したらばで、教団の普及誌の購読について
 あれこれレクチャーしてるみたいでしたね。

 あれだけ読んだら、志恩さんは今の普及誌の推進でもやってるのかって
 かんちがいしますね。
 私に学ぶ会の全国大会に行かれますか?もし東京に出てくるんなら
 武道館の玄関で紙に大きく志恩って書きますから、どこかで
 会いましょう、志恩は本流でも教団でもどっちの話でもできますよ、って
 お話の会を開きたくて仕方がないみたいでしたね。

 ばかじゃないかって、今思い返すとそう思います。
 自分が「どっちの話でも出来る」って思い込んでるところがね。

6432トンチンカン信徒:2018/03/13(火) 10:08:24
>>6431
♪じゃ?なんで?アクエリアンに?返事してるかしら?シャンソンさん♪

6433トンチンカン信徒:2018/03/13(火) 10:11:35
♪今、結構、あぶない、ですよね、学ぶ会♪

6434トンチンカン信徒:2018/03/13(火) 10:20:55
♪シャンソンさん♪

♪良いこと、教えましょか、アクエリアン<藤四郎>なのに<技術>の話を、して?朝日のセイだとか?オウムの麻原みたい亊言ってましたよね?♪

♪こんな、人物が、ニューヨークタイムス記者なわけないよ(笑)♪

♪以前は、私は、仕事のしたでしょ(笑)♪

♪わりとね、こうした、情報は、本島に詳しいのよ(笑)♪

♪ウソこきは、ダメよ♪

6435トンチンカン信徒:2018/03/13(火) 11:41:57
♪ホラね?やっぱり、学ぶ会でしょ(笑)♪

♪皆、志恩さんは、元財務省関係者と・・・・・だしね(笑)♪

♪すげ〜怪しい♪

6436トンチンカン信徒:2018/03/13(火) 11:57:37
雄太
SUB
「谷口雅春先生を学ぶ会」と「森友学園」(籠池ご夫妻)とは関係ありません
MES


これは學ぶ會の公式な返答なのでしょうか?





「谷口雅春先生を学ぶ会」と「森友学園」(籠池ご夫妻)とは関係ありません (5147)


日時:2017年03月02日 (木) 14時32分
名前:「谷口雅春先生を学ぶ会」会員

「谷口雅春先生を学ぶ会」ホームページに、《緊急のお知らせ》として次のように出ておりますので、ご報告いたします

>「谷口雅春先生を学ぶ会」と「森友学園」(籠池ご夫妻)とは関係ありません

平成29年3月2日

「生長の家」創始者・谷口雅春先生を学ぶ会


詳細はこちら
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《緊急のお知らせ》 (5148)
日時:2017年03月02日 (木) 14時40分
名前:「谷口雅春先生を学ぶ会」会員

「詳細はこちら」をクリックすると《緊急のお知らせ》が出てきます。

>「谷口雅春先生を学ぶ会」と「森友学園」(籠池ご夫妻)とは関係ありません

合掌 ありがとうございます。
「谷口雅春先生を学ぶ会」の会員の方から、最近、「谷口雅春先生を学ぶ会」と森友学園、籠池ご夫妻とは何か関係があるのかという問い合わせが増えています。
 確かに、『谷口雅春先生を学ぶ』誌・平成16年5月号に籠池淳子さんの体験談が掲載されています。そして、塚本幼稚園にて、「谷口雅春先生を語る」という題で、講演会が2度ほど開催されてもいます。
 しかし、その後、籠池ご夫妻と『谷口雅春先生を学ぶ』誌の創刊当時のメンバーとの間に意見の食い違いが生まれ、籠池ご夫妻の方から離れていかれました。
以来、10年以上もの長きにわたって、籠池ご夫妻とは何の連絡も取り合ってはいません。また、ご夫妻は『谷口雅春先生を学ぶ』誌の購読者でもありませんし、「聖使命菩薩会員」でもございません。
 そういうことでありますので、「谷口雅春先生を学ぶ会」と籠池ご夫妻とは、今は、何らの関係もないということをお知らせいたします。
                           再拝


ここですね。 (5149)
日時:2017年03月02日 (木) 15時22分
名前:なるほど

6437トンチンカン信徒:2018/03/13(火) 12:01:11
>>6436
(緊急発表)ですよ?

♪当時、学ぶ会は、こうしたい、わけが、あんたんですよね(笑)♪

♪最大の黒幕は、学ぶ会ですよね♪

6438神の子様:2018/03/13(火) 12:08:17
日時:2018年03月11日 (日) 19時34分
名前:志恩

この度、自殺した官僚の佐○さんは、ウィキによりますと
1957年11月生まれで、今、60歳。

福島県平市(現在のいわき市)生まれ。
中学3年の時、父を亡くす。

その後、東京都内の中学校に転校。
九段高校に進学した際には、3人の兄が学費を負担してくれた。

1982年、東京大学経済学部卒業、

(つまり、25歳で大学を卒業。
ということは、
何年か浪人して、東大へ入学したのでしょう。)

大蔵省入省

1984年、大阪国税局調査部。

こんなことに巻き込まれて、
こんなことになってしまって、大変お気の毒だったなあと私も
かわいそうに思っております。

まきさんー
>>政治家が官僚の人事権を独占しちゃだめだと想う。
宗教界においてもきっとそう<<

志恩ー
私もそう思います。

6439シャンソン:2018/03/13(火) 14:23:49

 このスレッド、薩摩藩士が堂々とスレ建てた意味が全然ないね。
 なにもかも世間話の肴にすりゃいいってもんじゃないと思うけどね。
  http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=198

6440トンチンカン信徒:2018/03/13(火) 17:16:48
>>6438
♪シオンな出来事♪

♪ホラね、怪しいでしょ♪

♪志恩さん♪

♪こなん、書いて♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

18/03/13(火) 12:08:17
日時:2018年03月11日 (日) 19時34分
名前:志恩

この度、自殺した官僚の佐○さんは、ウィキによりますと
1957年11月生まれで、今、60歳。

福島県平市(現在のいわき市)生まれ。
中学3年の時、父を亡くす。

その後、東京都内の中学校に転校。
九段高校に進学した際には、3人の兄が学費を負担してくれた。

1982年、東京大学経済学部卒業、

(つまり、25歳で大学を卒業。
ということは、
何年か浪人して、東大へ入学したのでしょう。)

大蔵省入省

1984年、大阪国税局調査部。

こんなことに巻き込まれて、
こんなことになってしまって、大変お気の毒だったなあと私も
かわいそうに思っております。

まきさんー
>>政治家が官僚の人事権を独占しちゃだめだと想う。
宗教界においてもきっとそう<<

志恩ー
私もそう思います。

6441トンチンカン信徒:2018/03/13(火) 18:21:51
>>6440
♪シオン観測隊の、観測によりと♪

♪愛国版に、森友関係記事の中で、過去歴で、慶応大の、竹田先生関係の記事が、ありましたね♪
♪そう、いえば、志恩さん、日吉の慶応大に、行かれてましたけ??♪

♪アレま、偶然♪

6442トンチンカン信徒:2018/03/15(木) 22:46:06
♪シオン観測隊♪

♪シャンソン署長♪

♪神奈川県民センターが、わかる、此方のニュースは、リアルになります♪

♪志恩さんは、ここで、本を売っていたようですね♪

♪シャンソンさんは、何故?レモンとか別ハンネを使いながら、アクエリアンと、森ともの応援してるのですか?志恩さんの仲間みたいじゃないですか(笑)♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
塚本
SUB
日本会議と生長の家本流を糾弾する左翼、菅野は悪い奴ちゃ。その菅野氏と手を組むとは…?
MES
籠池氏が菅野氏と手を組むとは…?これが「教育勅語」の精神を高らかに謳った方のすることでしょうか? (5430)
日時:2017年03月17日 (金) 14時35分
名前:破邪顕正


「谷口雅春先生を学ぶ会」のホームページに、森本学園(籠池ご夫妻)とは今は何の関係もないということが掲載されました。

それに対して、厳しい意見を述べられた方たちもいます。

“冷たすぎる”というのがその主な主張だったように感じております。

実際、それが引き金になって退会の手続きをとられた方もあったそうです。

もう一度、ホームページに記載されたことをお読みいただきたいのですが、ただ、そこには事実、経過報告が記されているだけです。

どうして、それが“冷たい”ということになるのか?

そして、現在、どういう声が上がっているか?

「谷口雅春先生を学ぶ会」からのあの声明があって本当に良かった!

そういう声がきているそうです。

“「谷口雅春先生を学ぶ会」は冷たい”

そう言っていた方々は、今の現状をどう見ておられるのでしょうか?

「教育勅語」の精神と今回の籠池氏の取った行動とをどう考えておられるのでしょうか?

表題にも掲げましたが、まさか菅野氏と手を組むなどとは思ってもおりませんでした。

正直、残念というしかありません。

ただただ残念です!

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その裏側にあるものは何だ (5432)
日時:2017年03月17日 (金) 16時15分
名前:童子

6443トンチンカン信徒:2018/03/15(木) 22:48:53
♪シャンソンさんは?志恩さんや、るん基地が、嫌いなんですよね♪

♪変ですよね♪

6444トンチンカン信徒:2018/03/16(金) 00:24:28
♪志恩&るん基地が?嫌い言うより、かなり、意地悪されてましたよね?♪
♪なのに?なんで、なんで?志恩思想やってるの♪

6445シャンソン:2018/03/16(金) 08:26:33
♪志恩&るん基地が?嫌い言うより、かなり、意地悪されてましたよね?♪
♪なのに?なんで、なんで?志恩思想やってるの♪<

 この人の投稿を読むと、別版などでも、訊け氏やるん吉のバトルのあいだに入るのを嫌がり、
誰の味方をするのもいやなんだけど(もちろん、そんなことを誰も望んでいないが)
「自分の話」だけはしっかり延々とやりたい、という性格がよくわかります。

独占版なんかが出来た時も、急に論点を変えてあらしを本板に出していいものかどうかの話になりました。
そのときに、なぜか急にるん吉の話を出して、るん吉さんがおじいさんの介護をやっているのに、
やっていないというようなことを、うのはなさんは言ったから、それを謝ったらいいのではないかと
訳のわからないことを言い出します。

 なぜ急にそんな話をしだすかっていうと、そのあと、「私は介護の仕事は
これこれで尊いものだと思います」っていうように、るん吉さんと同じように、私も私生活で素人介護に
がんばったのに、それをバカにされたから自分の主張をしたい抗議したいっていう気持ちです。

 だから、部室版2でも、うのはなさんがいかにるん吉のことを嫌がっているか、そんな話を避けているのかと
相手が主体じゃなくて、この介護の話は重要だからまた夜にやりたいと思います、とか、
うのはなさんがるん吉に失礼なこといった、志恩が代わりにあやまります、といって、その後、延々と
志恩が親戚の人を一日に何時間かお世話した話など、「自分の体験談」を延々とやりだすわけです。

 要するに、るん吉さんの話にかこつけて、自分ががんばった認めて欲しい話をしているわけです。
だから、るん吉に平気で、るん吉さんうのはなさんは私にも辛辣ですよ、性格はいいのか悪いのかわからないけどと
きっといいことありますよ、っていう話をやりだすわけです。

 るん吉をはげましているようでいて、自分を慰めているんですね。
だから、私がそれぞれの現場でがんばりましょう、「私の仕事」にならないように気をつけましょうっていう
意味も、いまだにわからず、私はこうやったああやった、自慢話ではなくて「体験談だ」って必死になってるわけです。
それが迷惑なんだけど、本人は理解できないから仕方がありません。

6446シャンソン:2018/03/16(金) 08:27:53
>♪なのに?なんで、なんで?志恩思想やってるの♪
 
 だから私は志恩思想じゃないですよ。

6447トンチンカン信徒:2018/03/16(金) 08:54:16
>>6446
♪そうですか?それは、失礼しました♪

♪志恩さん良く、日吉駅前で、創価のオバチャンと、保守左翼論してたらしいです♪

6448シャンソン:2018/03/16(金) 09:12:10
>♪志恩さん良く、日吉駅前で、創価のオバチャンと、保守左翼論してたらしいです

 これがトンチンカン信徒の創作話ってやつですね。
 なぜこんな憶測やバカげた推理の標的にされるかというと、
 この人が、迷惑邪推人間のるん吉や訊け氏の肩をもって、人を深く傷つけてきたから
 そういうカルマが還ってきているともいえるし、
 ネットの世界では、私は日吉の駅前でとか、そんな他愛ない個人情報が
 裏目に出やすいということでしょう。

6449シャンソン:2018/03/16(金) 09:24:36
>双方が自己開示をすれば、信頼が生じる。自己開示をした人は、いわば相手に弱みを握られた
ことになる。だからこそ互いが自分の情報を明かせば、それぞれが相手の弱みを握ることになり、
安心感を得られる。信頼を裏切ろうものなら双方が恥をかく結果になるため、それぞれが明かした秘密を
なんとしても守ろうとする力が働く。

 ソーシャルネットワークのユーザーには、人と親しくなりたいとき、自己開示に頼る傾向がある。
直接顔をあわせてコミュニケーションをとる場合は、態度やしぐさ、言葉でシグナルを送受信できるのに、ネット上の
交流だけでは相手のことを信用していいかどうか、わかりにくい。

 そのうえ、ネット上でやりとりされる情報の真偽のほどは定かでなく、情報の吟味には時間がかかる。
だから相手がウソをついていないことがわかれば、実際に顔をあわせることができない穴埋めに、つい自分の個人情報を
次々にさらけ出してしまう。しかし、いくらネット上で自己開示をしたところで、互いの距離が縮まるわけではないし、信頼関係が深まるわけでもない
ことを覚えておいてほしい。

 『元FBI捜査官が教える「心を支配する」方法』 ジャック・シェーファー/マーヴィン・カーリンズ著

6450クスッ:2018/03/16(金) 09:56:43
>でも、うのはなさん、最近は僕も本板ではあまりやばい情報は
書かないようにしています。(最高幹部)

6451シャンソン:2018/03/16(金) 11:30:39
♪志恩さん良く、日吉駅前で、創価のオバチャンと、保守左翼論してたらしいです♪

 これも、最初の話は、急に近所の創価の人が志恩に話かけてきた、
 なんかそういうことが御教えに関係するかのように書いてきて、
 つまり、掲示板では嫌われてるけど、現実の世界ではこんな風に人から好かれていますっていう
 話でしたよ。そのまえに、娘婿たちとお墓詣りにいって、そして創価の人が
 あなたたちはこのあいだ出かけていたようだけどって話しかけ来た。

 つまり、トンチンカン信徒さんは、志恩の話を嘘つきのように書くけど、
 私は正しい情報を書いています。っていうアピールですね。
 自分は潔白だといいたいんだと思いますよ。

6452シャンソン:2018/03/16(金) 14:32:52
>>6440
♪志恩さん♪
 
♪こなん、書いて♪
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
まったくお話にならないですね。何のために掲示板に来てるのでしょうか?
単なるひまつぶし?? 森友関係者とは、すこし縁があるので
身内の醜聞を面白がって書かれているようで不快です。
この人は前も宇治の自殺報道に必死になっていませんでしたか?
こういうことに首を突っ込むのが楽しのでしょうね。

6453シャンソン:2018/03/16(金) 15:17:32
>♪志恩さん良く、日吉駅前で、創価のオバチャンと、保守左翼論してたらしいです♪

 最初は志恩は創価の人に話しかけられたって喜んでる?ようなことを書いて
最後には、私はあのおばさんはセコセコした感じで嫌いだとか、自分の身を守るのに必死ですね。

 訊け氏なんかに必死で呼びかけてるのも、本流が議論の相手をしないからだっていいだすし、
面倒だから、相手にしなかったらいいと思うけど。
 孫の演技がどうだ自慢話じゃないとか、どうとか必死で誤読曲解していたみたいですが、
私の知り合いの美容師さんは白鳩誌でも高橋信次でも、そういう精神世界の本を読むのが好きっていうことで
よく白鳩誌を持って行ったりしていたんです、むかしのことだけど。

 ある日、そこで施術してもらっていたら、その美容師さんが自分の母親が熱心な学会信者で、
そして自分の娘がイタリアの学会の行事で舞台でスピーチした話を教えてくれました。その娘さんは高校生ぐあいのとき、
店から出てくる姿を見て、ロングヘアがおしゃれにきれいにまとめてあるので
さすが美容師の娘さんだなって感心したことがあります。

 そういう娘さんがヨーロッパの大舞台に立ったんだから自慢していいと思うけど、
単に、子供が旅行に行って来て、みたいな話の流れで、今かんがえるとおかしいですね。
 これはホヤホヤのエピソードです自慢話と思わないようにお願いしますって
必死の人と比べるとね。

6454神の子様:2018/03/16(金) 15:19:09
http://goolde.seesaa.net/article/457909236.html

6455シャンソン:2018/03/16(金) 15:25:55
>>6454

神の子さんは場所をまちがえていますよ。
 愛国かどっかで、筋肉ストレッチの自分の話に必死になっていた
 人のいるところでやれば?

6456転載:2018/03/16(金) 15:31:38
■自分の話ばかりする
・「ずーっと、ウンウン頷いているのが面倒くさい」(29歳男性/電力・ガス・石油/事務系専門職)
・「自分の話ばかりされると、聞いているだけで疲れて眠たくなります。いい加減に聞いていると怒られるので困ります」(30歳女性/ソフトウェア/事務系専門職)
・「すぐ、自分の話や身内のはなしにすりかえて話す人」(38歳女性/自動車関連)

6457アミバ:2018/03/16(金) 17:20:45
 登場:原作(45〜51話) アニメ(33〜36話)、ラオウ外伝、トキ外伝等
 肩書:トキの偽者 拳王偵察隊
 流派:アミバ流北斗神拳 南斗聖拳
  CV:土師孝也

6458ゲ!:2018/03/16(金) 17:24:21

 志おん合唱団 https://twitter.com/shionchorus

6459シャンソン:2018/03/16(金) 18:58:37
>トンチンカン信徒さん、東野圭吾のサスペンス小説みたい(クレマチス)

 ほんとだ。職工の父親のいうことを素直に聞き、父の経営する製作所で
地道に真面目に働いていた青年は、ある日資金繰りに困って首つり自殺する父親を発見する。
お葬式が済み、静かに洗い物をしていると、叔父が父親に600万円借金の連帯保証人になってもらっている。
生命保険の1千万円からよこせと言い出す。

 そしてその直後中部大地震が起こり、倒壊した建物の下敷きになって助けを呼ぶ叔父を近くにあった瓦礫のレンガで
殺害する。その現場を目撃された女性とおなじ避難所にいることを発見した青年は、彼女を尾行する。そして二人の男から襲われそうになった
彼女を助けたことで二人の絆は深まり、二人で東京に出て再出発することになる。

 実は彼女もある人物になりすますために法を犯し、その後も成り上がるために数々の男をだまし
ついに宝石会社や美容院を経営する実業家になり、別の社長との婚約も決まる。
その間、大人しい職工である彼は、利用されっぱなしである。

 まるで、ばあさんから、各地からやいやいいわれて、陰に引っ込んでいるトキさんのようだ。
この掲示板も見方によれば、頼りない男が登場してくるサスペンスみたいなものだろう。

6460シャンソン:2018/03/16(金) 19:03:09

東野圭吾『幻夜』 https://tv.rakuten.co.jp/content/194469/?sclid=ss_tit_drm&amp;utm_source=yahoo&amp;utm_medium=cpc&amp;utm_campaign=tit_drm&amp;argument=NS5f42qs&amp;dmai=a5a42fe736d3cb

6461神の子様:2018/03/16(金) 19:21:24
757 :訊け :2018/03/08(木) 21:56:03
8年、それは、小学一年生が中学三年生になる期間。
それくらいの期間、うのはなは人に粘着していたのだ。

うのはなは、凄い。<

毎日が最高最勝ですね。祈願していた子供も入試合格しました。

6462シャンソン:2018/03/16(金) 19:29:44

 【あの娘はエイリアン】 https://www.uta-net.com/movie/8133/

6463老婆の映画:2018/03/16(金) 22:39:49
  また、他人のせいにしていますね!

>9569 :志恩 :2018/03/16(金) 09:45:42 ID:6hRUvSRg
めまい....老化現象のせいではなく、「凡庸の唄」出版情報を聞いたせい。


        ʅ(。🌀‸🌀。)ʃ

6464教区:2018/03/16(金) 23:00:32
http://www.ipe.tsukuba.ac.jp/~s0310126/gyouzazou.html


宇都宮駅にある餃子像です。

6465トンチンカン信徒:2018/03/17(土) 08:37:22
(トンチンカン=志恩さんが、生長の家を、何十年も前に、脱会されている、証拠のコメント)

※→私も私で、私が義兄に、「今は 払いたくないんです」と払わないように

お願いしているにもかかわらず、

義兄は、夫と私の二人分の聖使命会費を、「そういうわけには、まいりません」と、


①聖使命を、第三者奉納なので?すでに?信徒?信者で無い亊は?明確な事実です♪

②従って、愛国だろと?トキ掲示版だろと?生長の家や谷口雅春先生や?清超先生、雅宣先生、その他谷口家の人や?生長の家の講師や関係者に?対し?コメントするは?出来ないし?資格も無いのです?

③②を侵して、コメントしてるのは、単なる、自己満足者、マニア、愛玩者です♪

6466トンチンカン信徒:2018/03/17(土) 08:41:05
>>6465
♪再入会したんですか?♪

♪反応せんず♪

♪フリー信徒でありたいようです♪

♪再入会したのが、バレたら、教団派にならなくてはいけなくなるからですね(笑)♪

6467シャンソン:2018/03/17(土) 09:14:06
②従って、愛国だろと?トキ掲示版だろと?生長の家や谷口雅春先生や?清超先生、雅宣先生、その他谷口家の人や?生長の家の講師や関係者に?対し?コメントするは?出来ないし?資格も無いのです?

しかし、ここの管理人がなにかあったときなにも出来ない人であるにもかかわらず、
ここの掲示板は、本流などのように検閲をせず、幅広く色んな立場の人を歓迎する掲示板であるということは事実です。
だから、うのはなさんはどっちであってもどっちでもないから、
志恩でよければ話相手になりますよ、私はどっちの話でもできますよと
学ぶ会の全国大会を利用して、接触しようとします。

 管理人でもない人が、トキさんはアクセス禁止にできないのを逆手にとられたと
解説し、延々と人を撃ってきます。そういうところなんだから、いろんな人が書き込みしていいんですよ。
隔離病棟だ、もう傍流はあきらめているなんていわれている場所で書く分にはね。

6468シャンソン:2018/03/17(土) 09:18:59
>♪再入会したのが、バレたら、教団派にならなくてはいけなくなるからですね(笑)♪

 これは志恩さんのことを言ってるんですか?
 志恩さんは、トキ派8年目だとか、私は教団信徒ですとか
 いろいろ書いてるみたいだけどよくわかりません。
 特に詮索しなくちゃいけない事象でもないと思いますが?

6469神の子様:2018/03/17(土) 09:39:21
>>6461

うのw

6470神の子様:2018/03/17(土) 10:06:51

 横浜日吉の写真 https://search.yahoo.co.jp/image/search?rkf=2&amp;ei=UTF-8&amp;p=%E6%97%A5%E5%90%89

6471トンチンカン信徒:2018/03/18(日) 01:18:18
>>6468
♪シャンソン署長は、実に、下世話な、話だな、思っているんですね♪

♪シャンソンさんこのため、ひどい目にあったんですよね♪

6472トンチンカン信徒:2018/03/18(日) 01:53:54
>>6468
♪以前、カメの子さんの1件で、愛国掲示版まで、追いかけたじゃないです♪

♪あの時は、凄まじく、下世話でしたよ♪

♪志恩さんの下世話好きに巻き込まれちゃいましたね♪

6473トンチンカン信徒:2018/03/18(日) 02:37:21
♪最近のアクエリアン氏の傍流版入国は、可笑しいです♪

♪以前なら、本島政治版に、入国はよくありました♪

♪愛国版で投稿もよく見られます♪

♪観測記録を確認すると、面白です♪

♪シャンソンさん、トキ派のことです♪

6474シャンソン:2018/03/18(日) 09:39:02
6473 :トンチンカン信徒 :2018/03/18(日) 02:37:21
♪最近のアクエリアン氏の傍流版入国は、可笑しいです♪

貴殿がいちばんおかしい。

♪シャンソンさん、トキ派のことです♪

  トキ派の特徴は二枚舌で自分の言ったことさえ忘れている
  会話不能なところですね。
  そして、自分のことを棚に上げて「他人のせいにする」

6475シャンソン:2018/03/18(日) 09:43:00
6472 :トンチンカン信徒 :2018/03/18(日) 01:53:54
>>6468
♪以前、カメの子さんの1件で、愛国掲示版まで、追いかけたじゃないです♪

♪あの時は、凄まじく、下世話でしたよ♪
〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 カメの子さんじゃなくて、カモの子ですね。
 カメの子さんは、こんな下世話な掲示板見ないですよ。
 川名さんが書いていた通り、この傍流が閉鎖になるとか
 隔離病棟患者が書き込みしなくなったら、本板でも新したらばでも
 どんな下世話になっているのか、どうなっているのか楽しみにしている人もいるみたいです。

6476シャンソン:2018/03/21(水) 13:49:30

 サリン事件にまつわるコラム http://www.asyura2.com/sora/bd9/msg/485.html

6477トンチンカン信徒:2018/03/25(日) 09:44:47
♪シオンな出来事♪

♪現在、アクエリアン氏が、こちら、投稿してるも、志恩さんが、愛国掲示版→旧光の進軍に投稿してるのも、これが、証拠です♪

♪志恩さんは、神奈川県民センター(実相塾)時代に、本を売ってました♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
「人間神の子」、「三界は唯心の所現」、「万教帰一」、等々

 谷口雅春先生の教えは「生命の実相」をはじめ先生が生長の家の大神の啓示を受けつつ自ら執筆された万巻の著書で示されております。
 それによって私どもはいつの時代にあっても、み教えを直接、誤りなく拝受することができます。
 その数々の著書は谷口雅春先生のご著書のページで紹介します。

 このホームページではそれらの文書をそのまま転写することができませんので、永年、雅春先生の側近に師事され、直接雅春先生の謦咳に接した高弟の方々からの 「谷口雅春先生を語る」言葉の数々を載せてまいります。

「教義の大綱」について
教えの基本に関する講演と論文

  1.仙頭 泰 氏
  2.中島 省治 氏

  3.鎌田 久子 氏

  4.国元 貴知 氏
総合目次

(この人物達と、徳久・楠本先生の対立を示すデータ)

       如意宝珠の自覚
       「懺悔の神示」講義
H19.02.19 横浜「実相塾」予定更新
       大阪「講演会」予定更新
H18.10.05 横浜「実相塾」予定決定
       大阪「講演会」予定決定
H18.06.07 大阪「講演会」予定決定
H18.04.13 北陸富山「講演会」予定決定
H18.05.25 仲間たちの活動(さいたま
          
・田辺・高松)追加
H16.07.30 「谷口雅春先生の手紙」を追加(トップページから)
H16.07.30 学ぶ会関西会・福岡実相塾次回予定登録

H16.07.27 HPの構成の変更
       横浜実相塾次回予定登録
       伊勢一泊見真会写真拡大追加
H16.06.26 「写真集」に「伊勢一泊見真会」追加
H16.06.22 「み教えの基本」に仙頭泰先生論文追加
H16.06.21 「絶版書の斡旋」に項目追加

H16.05.04 「業績とエピソード」に記事追加
H16.02.17 「時事評論」に論文追加
H16.02.16 「我らの愛国とは」に論文追加
H15.12.03 写真集へ追加
H15.11.23 仲間の声に「素晴らしき青年」掲載
H15.10.07 カウンター新設

H15.08,23 光の進軍ホームページ開始
総合目次へ

※すでに?平成15年に、<学ぶ会>前身?<実相塾>が、できていた?しかも?横浜ですね?♪

♪志恩さん=トンチンカンと<同一人物>が知らないわけ無いよね♪

1190:トンチンカン

16/04/13(水) 21:23:16 ID:bOha849M


〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『清超先生 と 雅春先生 とが <同格> である、というのが生長の家の立場です!!』
                            (マサノブ爺さん)

ここに<ウソ>があるのです!! これは、「マサノブ爺さんの立場」なのです!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

6478トンチンカン信徒:2018/03/25(日) 09:46:50
♪シャンソンさん♪

♪カメの子→志恩さんの可能性は、可なり高いです♪

6479トンチンカン信徒:2018/03/25(日) 09:55:21
♪シオン観測隊横浜観測隊は、アクエリアンをしてる人コンタクトしました♪

♪内容は秘密です♪

6480トンチンカン信徒:2018/03/25(日) 10:05:03
>>6474
♪シャンソン署長♪

♪観測隊は、そうは、観ていませんよ♪

♪二枚舌なのは、シャンソン署長も、良くあることですし、私に、あります♪

♪問題なのは?<掲示版の中での行動パターン:思考パターン:言語パターンです♪

♪志恩=トンチンカンの時も、トキ=アクエリアンも、<観測記録>的に、良く特徴が、整合するんですよ♪


♪シオン観測隊は、各地に観測隊がいますから、隊員から、連絡がきます♪

6481トンチンカン信徒:2018/03/25(日) 10:15:48
♪シャンソンさん♪

♪アクエリアン氏は、明か、<ひとりごと版>だけを、使用して、しかも、シャンソンさんが、いままで、るん基地氏や、訊け氏が、書いてた様な、記事に近いものを書いてるでしょ?でも?それは?本来?本島版で、書いてたんだから、シャンソンさんは?本島版で?お書きくだいと?言うべきなのに?言わないでしょ?そこに?意図的なものが、有るわけですよね?シャンソンさん?♪


♪閉鎖も、言わなく、なりましたもんね♪

♪だから、シャンソンさん、それは、可笑しいでしょ♪


♪嫌いハズの、志恩さんなんですよね?るん基地さんなんですよね?♪



♪違いますか♪

6482シャンソン:2018/03/25(日) 20:40:11
♪閉鎖も、言わなく、なりましたもんね♪

♪だから、シャンソンさん、それは、可笑しいでしょ♪


♪嫌いハズの、志恩さんなんですよね?るん基地さんなんですよね?♪
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

 閉鎖は何回もいってるし、志恩さんやるん吉さんと縁を切りたいから
 傍流だけでも閉鎖するようにしたらどうかと再三にわたり書いています。
 管理人がいいかげんなだけです。

6483トキ管理人様へ:2018/03/25(日) 20:42:42
>管理人がいいかげんなだけです。

 部室版4で鈍感な志恩さんが、削除を要望されています。
 削除自体は簡単な作業なんだから、早く実行してください。

6484シャンソン:2018/03/25(日) 23:17:47

 インディアン居住区のミッション・スクールでは、授業中にインディアン語を
使った生徒を罰する習慣があったが、今ではこれが逆になり、アメリカ・インディアン語が絶滅に
瀕してくるにつれ、それを学習することが奨励されるようになった。

 『ベルリッツの世界言葉百科』 チャールズ・ベルリッツ 中村保男 訳

6485トンチンカン信徒:2018/03/26(月) 07:39:37
♪慰安婦の話を取材や、本で、して、楽しんでる、人がいますが、馬鹿を、いっちゃいけません♪
♪熱海の温泉芸者さんたちの、芸を本当に、お話したら、シャンソンさんも、志恩さん、怒りだすの止めます♪

♪日本女性でも、こんな亊を、昔からしてるんですよ♪

♪闇の世界は恐ろしい、最近は、日本女性だけでなく、そうした、裏家業の女性の世界も、すごいですね♪

♪悪魔の世界は、素晴らしい、闇のも光も死と聖も♪

6486トンチンカン信徒:2018/03/26(月) 07:43:59
♪地球が消滅したとしましょ、でも、宇宙は存在しつづけますよ♪

♪我々は人類と言う、地球の生命種族は、消滅しますけどね♪

♪悪魔の理論は素晴らしい♪

6487トンチンカン信徒:2018/03/26(月) 08:06:13
♪シオン観測隊<過去歴>♪
♪志恩さんの、問題コメント編♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
1008:志恩

13/06/06(木) 14:25:57 ID:.QY5jUA6
rei様

すみませんが、
あなたにおねがいですけれど、今のところは、これ以上は、
私に話しかけないで下さいませんでしょうか。

私は、話しかけられますと、無視しますと失礼にあたると思う、
昔の時代の人間ですので、よろしくお願いします。
))))))))))))))))))))

reiさん切れてますね

6488トンチンカン信徒:2018/03/26(月) 08:24:14
♪シオン観測隊<過去歴>♪

♪rei様に指摘され、敗北した、志恩さんは、直後に、トンチンカンに、変身が、<観測>されてます♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
1008:志恩

13/06/06(木) 14:25:57 ID:.QY5jUA6
rei様

すみませんが、
あなたにおねがいですけれど、今のところは、これ以上は、
私に話しかけないで下さいませんでしょうか。

私は、話しかけられますと、無視しますと失礼にあたると思う、
昔の時代の人間ですので、よろしくお願いします。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
1018:トンチンカン

13/06/06(木) 22:18:39 ID:nFgY2khg
>1017
「お互いに生きる道がないか。それを思案しています」・・ではないのです。


<神様の御心>に注視し、「神様の御心のままに、生きる道を行じよう」・・であってほしいのです。


「最高裁敗訴判決」という<住吉大神>の鉄槌を、マサノブ氏がどのように判断するか・・・なのです。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪どうですか?、シオン観測隊による、正確な観測記録です♪

6489シャンソン:2018/03/26(月) 09:04:43
すみませんが、
あなたにおねがいですけれど、今のところは、これ以上は、
私に話しかけないで下さいませんでしょうか。<

 だから今はその通りになっていますね。

6490映画:2018/03/26(月) 18:11:03

  ひかりの国のおはなし〜あの世の学校からのメッセージ
 http://www.theater-seven.com/2017/movie_hikari.html

6491トンチンカン信徒:2018/03/26(月) 19:12:51
>>6489
♪シャンソンさん♪

♪此が、森友学園さんの、大阪まで、電波した、志恩流生長の家〜フリー信徒<悪い魔法>の、成功例ですね♪

♪<思考は実現する>アクエリアン氏達の大好きなスタイルの、悪の光明思想ですね♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
6489:シャンソン

18/03/26(月) 09:04:43
すみませんが、
あなたにおねがいですけれど、今のところは、これ以上は、
私に話しかけないで下さいませんでしょうか。<

 だから今はその通りになっていますね。

6492トンチンカン信徒:2018/03/26(月) 23:53:26
♪志恩さんは、ババアの癖に、慶応boyを、触る、スケベ婆さんだから、浮気症だよね♪

6493トンチンカン信徒:2018/03/27(火) 01:21:02
♪シオン観測隊♪

♪志恩さんの過去歴より♪

♪トキさん<年齢をバラす、志恩さん>♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
1108:志恩

13/07/06(土) 07:51:27 ID:.QY5jUA6
先日、トキ様は、

「私は、谷口雅春先生が、九州別格本山総裁公邸に移転されたあとに
生長の家へ入った」と、

たしか おっしゃってました。

谷口雅春先生が、九州別格本山総裁公邸に移転されたのは、

 昭和50年(1975年)1月13日。

今から、38年前 になります。
トキ様が、かりに、21歳の時に、入られたとしますと,

21+38=59歳..........まだ、お若い。私から見れば。

雅宣総裁と、変わらないお年かも。

6494シャンソン:2018/03/27(火) 11:42:00
♪志恩さんの過去歴より♪

♪トキさん<年齢をバラす、志恩さん>♪
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
なんかこういうことでコミュニケーションしてるつもりなんでしょう。
 日野君の話でも、それが生長の家の今後にどう関係あるのってかんじの
 話に必死だし。

6495近所の人:2018/03/27(火) 16:55:21
♪志恩さんは、ババアの癖に、慶応boyを、触る、スケベ婆さんだから、浮気症だよね♪

  それって、浮気じゃなくてセクハラですよ(笑)

6496シャンソン:2018/03/27(火) 17:41:48
>>6489

 だから、彼女は毎回3月に卒業休暇宣言する人が、また出てきたことに
 対して、志恩さん本人じゃなくてトキ管理人にぼやいていましたね。
 トキさんは、論には論でもって対応すること、みたいな回答です。

 だから今、トンチンカン信徒が必死で志恩さんに絡んでいますよ。
 トキさんと志恩さんの心の影ですね。

6497天使からの伝言:2018/03/27(火) 18:20:56
転載


あなたの人生のある重要な段階が終わりに近づいてきています。
人生の中で嫌気がさしていることがある人は、喜んでください。
それがもうすぐ回復するか、あるいは何かもっと良いものに変わります。
うまくいっていない人生の部分を手放して、私たちに委ねて(ゆだねて)ください。
よりよい人生に関する思考がやってきます。

6498天使からの伝言:2018/03/27(火) 18:22:33

>るん吉さんはこの掲示板には来ません。ご安心ください(トキ管理人)

6499近所の人:2018/03/27(火) 20:19:35

  慰安婦をめぐる損賠訴訟 櫻井よしこ氏記者会見
 http://www.sankei.com/politics/news/180325/plt1803250032-n1.html

6500シャンソン:2018/03/27(火) 20:41:43
>>6482
>♪閉鎖も、言わなく、なりましたもんね♪

♪だから、シャンソンさん、それは、可笑しいでしょ♪
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 可笑しかったらおかしくていいじゃないですか。
 生きることは空間に対する感謝だ。おかしいことを書き込める自由があるだけでも
 いいんじゃない。

 鈍感老婆が必死でトキさんに向かって話してることにさえ、ここの管理人は
 回答できないんだから、生真面目に考えるのもばからしいですよね。
 
 他掲示板へ削除提案しにいけば、「イチャモンをいいに来た」
 そして削除してもらったことに「味をしめて」おなじことを愛国でも
 やろうとしている。これは言いがかり邪推妄想そのものです。

 傍流もトキ掲示板だと主張し、いいんですよ、ここは誰がどこで書いても!って
 いきり立つ老婆の論理が通用するのなら、
 「味をしめた」隔離病棟患者が、トキさんに本島新したらば全板に
 対して「全アクセス権」を要求するのも可能ですね。

 しかし、誰がそんなことを要求し、怒り狂って本島に移民するんだ?
 法的措置の意味もわからないばあさんは、お茶のみ友達の会でも
 立ち上げるべきだ。

6501シャンソン:2018/03/27(火) 20:52:42

ある主張が○○主義だとか○○的だとかいった言葉で攻撃されているならば
何かがおかしくなっていることの確かな兆候だ

   「ハッカーと画家」より

6502シャンソン:2018/03/27(火) 20:56:44


入れてあげないと取り残されたように感じるだろうという理由で
同居者をあなたのスタートアップに加えないこと。
誰かがあなたの必要とするスキルを持っており
他に見つけられないかもしれないという理由で
嫌いな人をあなたのスタートアップに加えないこと。
人はスタートアップにとってもっとも重要な成分であり、そこで妥協してはいけない。

    ポール・グレアム

6503トンチンカン信徒:2018/03/27(火) 21:16:57
>>6501
♪成る程、八卦拳ですか♪
♪経絡秘孔、突きますか♪

6504トンチンカン信徒:2018/03/27(火) 21:22:24
♪まじめな、話、経絡を突くだけ、風邪ひきも、生死も、おもしろ、ね♪
♪やった、こと、あるからわかる、新實義♪

6505トンチンカン信徒:2018/03/28(水) 08:27:15
♪シオン観測:過去歴観測♪

♪やはり、トキ様は、19××年、放射能により、白血病に犯されたのです♪

♪本島部室4版には、北斗の拳に、やられた、形跡が、見つかりました♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
4057:北斗のけん

15/07/06(月) 14:46:37 ID:pTyz5G..
誰か教えてさんよ。
変なところに引っ掛かっとるのう。

6506シャンソン:2018/03/28(水) 09:25:06
♪まじめな、話、経絡を突くだけ、風邪ひきも、生死も、おもしろ、ね♪
♪やった、こと、あるからわかる、新實義♪<

    パチスロの話をしてるんですね(笑)

6507トンチンカン信徒:2018/03/28(水) 12:24:35
>>6506
♪署長♪

♪777星点心を突かれると!金星が、舞い降ります♪

6508777:2018/03/28(水) 12:34:17
♪777星点心を突かれると!金星が、舞い降ります♪

あなたは傍流のスター選手です!
  景品の一部は、下世話なうのさんにプレゼントすること

 (菓子類希望)

6509🌟🌟🌌🌟:2018/03/28(水) 12:38:53

 まじめな話版の優先座席者も、下世話の星を離れて移動しています!
 日野智貴 http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&amp;mode=res&amp;log=7616

6510二枚舌👅👅老婆:2018/03/28(水) 12:45:08
7648 :志恩女史の夢物語 :2018/03/21(水) 10:27:45 ID:2OyYhGkU

>私は、シャンソンさんが私のことを、毎日毎日、あれこれと、けなして書いていることを、怒ってなんていません。もう、何年間にも わたり、こういう状態が続いておりますので、彼女にあれこれ言われることについては、空気のように感じるようになっていますので。。

「貶している」としか受け取れない神経、「馬耳東風」とはお偉いものだ。

>彼女は、アクエリアンさんのことはとても敬愛されてる様子で、素直に対応されていることも拝見し、そういう人がいてよかったなぁと、正直思っているところです。

本版より書きやすく、シャンソンんとは会話が成り立つと云うことでしょう。会話の成り立たないご自分を顧みられたら。

>トンチンカン信徒さんのことも傍流から追い出したりされないですから、結構あなたと彼女は、馬が合っているみたいで、これも、よかったじゃないですか。(笑)

追い出さない? 隔離病棟の住人なんですよ彼は。住人に成れないご自分を顧みられたら。

6511トンチンカン信徒:2018/03/28(水) 12:48:51
>>6509
♪凡は、真面目に、東北の歴史を研究して、学ぶ会、一撃を加えたい、らしいよ〜♪

♪日野ボンblogは、読んだからね<真面目じゃんと、思ったけどね>♪

♪また、<殺傷とか、言わなけれ、良いけどね>

♪訊けドンや、志恩さんに、泣かされるからね♪

6512トンチンカン信徒:2018/03/28(水) 12:51:46
>>6511
♪シャンソンさん♪

♪日野ボンも、お袋の目盗んで、若いだから、吉牛で特盛で、食べてきらよいだよね♪

6513二枚舌👅👅老婆:2018/03/28(水) 13:18:23

  高齢の粗暴犯...表面化しづらく
 https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180328-00010002-nishinpc-soci

6514二枚舌👅👅老婆:2018/03/28(水) 13:21:17

 どこの部署でも嫌われる元本部職員!
 ついに神の子から実力行使されました!

>9659 :神の子さん :2018/03/27(火) 10:48:19 ID:yH0.YhUw
※シオンな出来事は、傍流版で

6515シオンな出来事:2018/03/28(水) 13:23:57

  ぬか漬けの功徳 https://ayakoadler.exblog.jp/25946378/

6516神の子様:2018/03/28(水) 13:49:59

 横からしゃしゃり出てくる同僚 http://www.ozmall.co.jp/bbs/5-263787.aspx

6517:2018/03/28(水) 14:47:41

 「人生は短い「」 ポール・グレアム エッセイ
 http://nahareport.blogspot.jp/2016/01/paul-graham.html

6518🌼:2018/03/28(水) 14:52:42
>>6512

  吉野家牛丼3ヵ月と健康リスクの因果関係
 https://www.j-cast.com/2015/12/10252903.html?p=all

6519神の子様:2018/03/28(水) 16:59:21

くじゅうちゃん②@qujuchan
フォローする
会社のパソコンに「本部から子宮の妖精が来ています」ってメール来てて軽く五度見した。

6520(#^.^ ◆E9k1wjKgHI:2018/03/28(水) 17:23:30
> 東京に住んでいる人の特徴について教えてください

k96tokyoさん
2009/5/2618:06:34
もともとの東京人は江戸っ子そのもので、気は短くせっかちだけど人情味あふれてると思います。
下町のおばちゃんは、正直あまり大阪のおばちゃんを笑えないかもしれません。
本当の都心のオフィス街や渋谷などの町ぐるみでの流行発信地などが多いので、地方から集まったというのがほとんどです。
混雑して人が溢れているので必然と競争率が上がり、歩くスピードが速くなり、周りに負けたくないという信念が生まれてきて周りに冷たくなってしまうのがあるかもしれません。
あとは一日に100万人すれ違う場所なので、それだけいればちょっとオカシイ人もいるので出来るだけ近づかなかったりしますし、道行く人の顔を一人ひとり覚えることも出来ないです。


6521シオンな出来事:2018/03/28(水) 17:43:30

  制服を脱ぎ捨て、下着姿で全力疾走 動画
 https://videotopics.yahoo.co.jp/video/fieldcaster/159624

6522トンチンカン信徒:2018/03/29(木) 00:33:39
>>6520
♪これは、田舎人の観た、東京の人なんだろね♪
♪すれ違う、人の顔、分からないなんて、それは、ナンセンスですよ♪

♪それは、田舎人の感覚だからだね(笑)♪

♪読みもと、しては、面白かたな♪


♪気が短いと言うは、少し違うよね、<職人気質>な人が、多くいるから、そうした、感覚で、物を観ると、言いが、正しんじゃないのね♪


♪だから、気の長い人も、いるよね、実際にね♪
♪上で、言ってるのは、田舎者が、多いから、本来の、東京の人姿を、知らないだけと、思うよ(笑)♪

6523トンチンカン信徒:2018/03/29(木) 01:09:31
>>6518
♪指名手配の貴方♪

♪そんなに、日野ボンに吉牛食わせたいのですかようだね(笑)♪


♪そいつわ、素晴らしい、計画だね♪

♪新生未来党の若いみなさんに、吉牛と言わず、肉食させるの悪魔の会♪

6524トンチンカン信徒:2018/03/29(木) 06:00:22
♪〜新生未来党の若いみなさんに、吉牛を食べてもらう、<悪魔の会>〜♪

♪實に素晴らしい、<集会>ですね♪

♪どこ、新生未来党の素晴らしい、若い皆さんの〜迸る・若い食欲に対して如何に、早くて、美味しい、日本のファースフード吉牛を食べる現場を押さえるか、観たいですね♪


♪皆さん、ワクワク、しますね♪

6525シャンソン:2018/03/29(木) 09:47:07
>>6520
♪これは、田舎人の観た、東京の人なんだろね♪

 いや、東京に住んでる人の回答ですよ。

6526シャンソン:2018/03/29(木) 09:49:41
♪また、<殺傷とか、言わなけれ、良いけどね>

♪訊けドンや、志恩さんに、泣かされるからね♪<

 こんな陰険で不調和なことをするぐらいなら、
 書き込み禁止にしたほうがいいのではないかって思うけど。
 なんでも人をおもちゃに利用したいんでしょうね。
 下世話な人たちは。

6527シャンソン:2018/03/29(木) 09:52:05

 ところで、トキさんは、妨害老婆の削除要請や
 きのう、シャンソンさんが書いた要望について
 なにか結果を出したのでしょうか?
 まだ確認していませんが、家に帰ったらゆっくり見てみよう。
 また裏切られるかな。

6528(#^.^ ◆E9k1wjKgHI:2018/03/29(木) 10:30:43
♪そんなに、日野ボンに吉牛食わせたいのですかようだね(笑)♪

日野氏は鈍牛みたいな老婆に食べられています(笑)
 それでも、志恩が〇〇先生に会いたいといってるのなら心配だって
 白鳩講師の息子らしい優しさを発揮しています!

6529近所の人:2018/03/29(木) 19:34:15

私が防衛庁の防衛課に勤務していたころ、当時の航空自衛隊には化学防護の能力がなく、私はそのための予算を獲得しようと試みたのですが、「冷戦が終わって大きな戦争はなくなるだろうに、何でそんな装備が必要なんだ?」と何度も突っぱねられました。諦めずに調査と説得を重ね、予算を獲得するまで3年ほどかかりました。その後に起きるテロ事件の数々を考えれば、諦めなくてよかった仕事だと思います。現在の私が国や防衛について踏み込んだ発言ができるのも、このころ日本の防衛について徹底的に調べ、考えたことが背骨となっています。

田母神俊雄(たもがみとしお)

6530近所の人:2018/03/29(木) 19:40:19

経営には数字が大切です。うちでは25年前(90年代初期)からコンピュータシステムを導入して、前日の各店舗の売上、損益が朝8時までに全部、見られるようにしました。しかも対前年比でわかります。本社ビルはご覧のとおりボロボロです。ビルはカネを生みません。しかし、コンピュータにはカネをかけました。

大東隆行(「餃子の王将」社長)

6531近所の人:2018/03/29(木) 19:51:51

 たのしみは 春の桜に 秋の月 夫婦仲よく 三度くふめし

                五代目市川団十郎

6532近所の人:2018/03/29(木) 20:31:24

墓の下にいても、あなた達の役に立てる。
これほどの嬉しいことがあるだろうか。

ベートーヴェン

6533近所の人:2018/03/29(木) 20:34:25
プーさん達はみんな森に帰るんじゃないかな。

羽生結弦(日本のフィギュアスケーター・1994〜)
ピョンチャンオリンピックで金メダルを獲得し、
帰国後の記者会見でNBCの記者に、
「(演技を終えた際にリンクに投げ込まれた)プーさん人形はどうするのですか?」
という質問に対して英語で答えたもの。
「Maybe.Go back to forest」

6534近所の人:2018/03/29(木) 20:37:01
よく言論の自由とか言いますけど、それは匿名の人間には当てはまらないですから。

松本人志(日本のお笑い芸人・1963〜)
2018/2/4放送フジテレビ系『ワイドナショー』にて発言。
横浜DeNAのプロ野球選手に卑劣な誹謗中傷を、匿名でインターネットに繰り返し書き込んでいた人物に対して言った言葉。
「(相手が見えないから)誰と戦えばいいのかわからない。幽霊と喧嘩しているみたいなもの。」
「匿名は良い事をする時に使うものですよ」

6535転載:2018/03/29(木) 23:37:53
7664 :「考える」管理人◇日野 :2018/03/29(木) 07:50:27 ID:gpKcI9ZE
誤解される方がいるといけないので言っておきますが、私は決して教団の意向を忖度して盲従しているわけではなく、ネット上でも面と向かってでも「立憲民主党を支持するようなことはあってはならない、共産党と手を組むのは敵に塩を送る様なものだ」と教団幹部に言っている人間です。

安倍政権の意向を忖度して「帝国憲法の復原・改正」の看板を下ろした輩と一緒にしないでほしいと思います。

6536💮:2018/03/29(木) 23:43:20


>ありのままでいろ。気に入ったところだけ受け容れてやる。

6537🍒:2018/03/30(金) 22:10:30
>これからは余計なことはいいません。誓います。

  💎彼女は何に誓ったのか?

出典:デジタル大辞泉(小学館)

1 神仏に誓うこと。願 (がん) 。「禁酒禁煙の誓いを立てる」
2 将来、ある事を必ず成し遂げようと決心または約束すること。「誓いを交わす」
3 衆生 (しゅじょう) を救おうとする仏・菩薩 (ぼさつ) の願い。誓願。弘誓 (ぐぜい) 。

6538🍒:2018/03/30(金) 22:16:17
現代の歴史教科書でさえウソが書いてあるのですから、
過去の「歴史書」に誤りがあっても、少しも不思議ではない

吉村作治『痛快!ピラミッド学』(集英社インターナショナル,2001)P85

吉村作治

6539🍒:2018/03/30(金) 22:20:12


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どんな組織でも多かれ少なかれ欠陥を抱えている。
転換をもたらす選択をする人たちは、上司や組織が変わるのを待ってはいられないということに気づくのだ。

第8の習慣」より

スティーブン・R・コヴィー

6540神の子様:2018/03/30(金) 22:29:48
 【一部転載】

>ここで、時間を無駄にしていたのでは、
生まれ変わりの回数分の過去生に叱られますよ。

肉体は、父母、祖父母、曽祖父母たち、
数多の御先祖さまたちの、命のリレーのおかげで頂く事ができるのです。

どなたが欠けてもあなたとして、
存在することは出来ません。

諦めずに生まれ変わったあなたの御霊の為にも
命のリレーを必死で続けて下さった御先祖さまの為にも
いつも応援して下さる祖神様たちの為にも
絶対に時間を無駄に出来ないのです。

三次元の世界では「時間=命」なのですから。
だから、時間泥棒は天につばを吐く不徳の行為でもあります。

人の時間を奪う行為はくれぐれもお気を付けくださいね。

中井耀香 拝

6541言行不一致:2018/03/31(土) 16:28:45
>>26
26: 神の子様 :2012/09/06(木) 12:02:53
悲しいですが現実です。諦めましょうね。
なおあぼ〜ん設定はうのはなさんもできます。
「訊け様」をあぼ〜んにすれば済むし皆さんそれで平和。

あなたが始めない限りなにも騷動は始まりません。

6542コンプライアンス:2018/03/31(土) 16:32:23
>>6541

なぜ私が始めない限りなにも騒動は始まらないのですか?
 この傍流は、みなさん、もうすこししたら新しい掲示板ができますから
 辛抱してください、訊けさんとのバトルが激しくなったから、うのさん専用の
 ために作りましたっていう掲示板ですよ。

 無能男の代わりに、私が叩き出したら騒ぎはおさまったと思うけど。

6543🍵:2018/04/04(水) 15:56:10
619: 緑の意思 :2011/07/11(月) 20:19:26
初心者様
初心者のおっしゃる通り、宗教組織の存在は、問われる時代なのかもしれませんね。

インドの宗教家クリシュナムルティが、自ら長をつとめる宗教団体を「真理は権威者を必要とするものではなく、まして集団に属するものではありえない」として解散し、宗教組織や組織的な活動によって真理に到達することは不可能である。永遠を見つめ、真に生き、何の束縛も受けない自由な人間がいてくれれば充分であると言ったことは、真理なのかもしれないと思うところもあります。そもそも、霊性の向上に、組織は必要なのか、とかについては、実は私も考えるところはあります。
しかしトキ様がおっしゃるように、私も生長の家の団体がなければ、雅春先生の教えや諸先輩方の愛に触れることができなかったのですから…必要さについては全面否定できませんね。

確かに総裁は、現代の問題に生長の家の役割を見い出そうと模索されてきた、しようとしていることは認めますが、それが浅薄である、と見えるところに、いまの方針に偏りや限界があるところと思います。また、現代でも充分対応可能な偉大な教えさえも、排除の対象とするようなところに、個人の人格まで問われるところです、、

生長の家組織擁護派の方や雅宣総裁の方針擁護派の方には、初心者様の真摯な問いかけに答えて頂いて、これからの展望を見せて頂きたいところですがね。

>かぴばら様
私こそ、横からすみませんが〜、これは由々しき問題と思いますよ、、
人間が生まれる霊線となるご先祖抜きに、なんとか星人だの、なんとかチルドレンだの、ってあるかい〜、って世界ですよね…
身近な家族やご先祖を放って、魂の浄化だの、神の愛だの、は、信用できない、と私は思います。

6544本島転載:2018/04/08(日) 19:24:33
7686 :アクエリアン :2018/04/08(日) 11:02:11 ID:DEkVm7PQ
【森友事件】最新情報 菅野完氏がNHKに情報リークした目的
https://www.youtube.com/watch?v=u4apyQE3HIM

森友問題の本質がよく分かる解説です。

籠池さんも騙されていたということであり(ゴミなどなかったのに、あると嘘をつかれ、それを信じてしまった)、残念なのは、大事なところで、悪魔に魅入られたように、菅野某を呼び寄せしまったこと。

開校寸前までいっていたのに、本当に残念なことではあります。

6545神の子様:2018/04/08(日) 23:19:08
>>6544 つまらん物の転載です。

    登場者の顔見ただけで聞く必要なしです。

6546シャンソン:2018/04/08(日) 23:56:20
>>6545

私にとっては、つまらん物ではないので読ませてもらっています。

6547転載🍋:2018/04/09(月) 00:02:16
「続けられる」という人は、どこかマイペースな人であろうと思うのです。

まわりのペースに表面的に合わせるフリをしつつも、自分の目的を見失わない。
場合によっては、ペースダウンしたり、休んだり、環境を変えたりしながら、「私、やりますから、よろしく」と、へこたれずに土俵に上がろうとする・・・。

そんなマイペースな人たちが、もっとも自分の願いを叶えていくのでしょう。

『遠回りがいちばん遠くまで行ける』
(有川 真由美 著/幻冬舎) より

6548トンチンカン信徒:2018/04/09(月) 01:11:26
♪シオンな出来事♪

♪志恩さんの勧誘伝道の腕前を、見たいと、紹介した、<動画サイト>で見た、おじさんです♪

♪以前、見せたら、シャンソンさんも、喜んでたね♪

http://m.youtube.com/watch?v=5S931B5LQtA&amp;itct=CA8QpDAYASITCJGssuqGq9oCFVhLYAodP6YGMDIHcmVsYXRlZEig5aPhqq6ki1I%3D&amp;gl=JP&amp;client=mv-google&amp;hl=ja

6549シャンソン:2018/04/09(月) 07:58:05
>でも、ちょっぴりだけ勝ちそうな 気が するだけですからね。
実際には、口八丁で 口だけはうまい へりくつ男の樋田さんに 
あなたの子分さんたちが、腕でなく、口で 勝てるかどうかは
保証の限りではありません。<

またもや、読解の悪い妄想常連者が訳のわからないことを本島で書いています。
トンチンカン信徒の子分さんというのが、誰だと妄想しているのか、
隔離病棟患者にもわかるように書いてもらえると、混乱が少なくてすみます。

6550シャンソン:2018/04/09(月) 08:02:17
♪志恩さんの勧誘伝道の腕前を、見たいと、紹介した、<動画サイト>で見た、おじさんです♪

♪以前、見せたら、シャンソンさんも、喜んでたね♪<

 わたしは、このような動画サイトを見て喜んだり、支持するような行為を
した覚えがありません。こういう妄想デッチアゲに対して、これまでさまざまな投稿者から
苦情が来ていた志恩さんが必死に応戦している姿はばかげています。
本当にトンチンカン信徒さんの子分は志恩さんやるん吉カモの子かもしれません。
どうでもいいことですが、こういうやりとり防止のためにも、この傍流を先に閉鎖したらどうかと
書きましたが、なぜかうのはなさんが書き込むのをやめたらいいという結論になるのが
ここの掲示板の伝統です。

6551シャンソン:2018/04/15(日) 18:13:19
どうでもいいことですが、こういうやりとり防止のためにも、この傍流を先に閉鎖したらどうかと
書きましたが、なぜかうのはなさんが書き込むのをやめたらいいという結論になるのが
ここの掲示板の伝統です。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^
>しかし、わからないのは、帰りましょう管理人です。

 わからないのは、トキ管理人もおなじです。
なぜ、別島で、うのはなさんが気をつかって、すみませんねえ、もうすこし投稿したら
別島から出ていきます、って年長者にいってるのをぼうっと閲覧しながら、
何年もたってから、この傍流は、うのはなさん専用のために作ったのですといい、

 ぼくはうのはなさんをかばったのに、ぼくの苦労がわかってもらえなくて悲しいです、
って言い出すのでしょうか。おまけに、うのはなさんから、そんな苦労はしなくてもいいじゃないかと
返されている。

 まんがみたいですね。

6552トンチンカン信徒:2018/04/16(月) 06:30:44
>>6550
♪シャンソンさんは、以前は、志恩さんや、るん基地に、苛められてたとき、志恩さんの勧誘伝道を批判したり、色々していました♪

6553トンチンカン信徒:2018/04/16(月) 06:35:50
♪私は、シャンソン署長を、助けてきたのに、シャンソン署長は、トンチンカンを、一つも叩いてくれませんでした♪

♪だんだん、志恩さん=トンチンカンが、明になると、今度は、志恩さんを、支援応援する、変行動する、シャンソンさんです♪

♪何か、可笑しいです♪
♪誰に命令されてるように感じます♪

6554シャンソン:2018/04/16(月) 09:42:06
>6553

 志恩さんは、他掲示板でもお話の会にする人ですから
 関係しないほうがいいです。

6555シャンソン:2018/04/16(月) 09:45:42
5582 :トンチンカン信徒 :2018/04/16(月) 05:16:18 (トンチンカン信徒さん専用版)
>>5579
♪シャンソンさん、何で、一人で、怒ったてるいるの♪<

 「トンチンカン信徒さん」専用版は、トンチンカン信徒さんのための時間の場所でした。
怒ったように見えたのならお詫びします。トンチンカン信徒さんも、他の人の優先版に乱入しないように
気をつけてください。

6556近所の人:2018/04/16(月) 09:48:44
>>6555

 そういえば、ほのぼのとした感じの良い「まき」さんが
 新したらばで「ひとりごと版」を建てたみたいですね。
 これで会話泥棒の心配がなくなり、読むほうも安心できます。

6557:2018/04/16(月) 11:29:00
♪こいの好きなんでしょ♪
シャンソン署長♪

5598:渋滞中・

18/04/16(月) 11:23:38

  介抱中を勘違い 彼氏に殴られ上司重体
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180416-00000006-kobenext-l28


♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪志恩さんのところ、張り付け凝れば良いんですよ♪

655813日の金曜日:2018/04/16(月) 11:38:33
♪♪♪♪♪♪♪♪志恩さんのところ、張り付け凝れば良いんですよ♪

 日吉の門のない家で二所帯住宅のドアに
「鼻くそ先生」って貼り付けるのですか?
そのうち玄関に貼るのが「忌中」になりそうですね。

655913日の金曜日:2018/04/16(月) 11:39:51
>「鼻くそ先生」  孫の仕業のようです。

656013日の命日:2018/04/16(月) 11:46:02
7050: シャンソン :2016/04/08(金) 16:29:50 ID:R36ZroNc

 某氏なんか、ここのことを「デス・ノート」みたいだ、
 みなさん、さようならって、前から書いています。

7052: シャンソン :2016/04/08(金) 17:46:27 ID:.K5Wnmf6

 ハリウッド版「デスノート」制作最終交渉
 http://variety.co.jp/archives/7976

656113日の命日:2018/04/16(月) 11:58:50

  横浜市日吉台小学校 PTA会費着服事件
 http://n-seikei.jp/2015/07/post-30727.html

6562違い:2018/04/16(月) 12:59:31
>>6553

♪私は、シャンソン署長を、助けてきたのに、シャンソン署長は、トンチンカンを、一つも叩いてくれませんでした♪

それが、大義名分のために人を乱射誤射する男とのちがい。

6563トンチンカン信徒:2018/04/16(月) 14:08:41
>>6562
♪違いわないですよ、シャンソン署長♪


♪違いじゃないでしょ♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
6562:違い

18/04/16(月) 12:59:31
>>6553

♪私は、シャンソン署長を、助けてきたのに、シャンソン署長は、トンチンカンを、一つも叩いてくれませんでした♪

それが、大義名分のために人を乱射誤射する男とのちがい。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

♪なんか?変ですよね♪

♪本音は?るん基地や志恩さんが、好きですか?♪

6564🌼:2018/04/16(月) 14:11:11

 月命日のお供えマナー http://www.hibiyakadan.com/lifestyle/z_0090/

6565トンチンカン信徒:2018/04/17(火) 14:07:38
♪欧米の仏教、普及させたのは、実話、ダライ・ラマでは無い、どこかのバカちんは、それしか知らない♪

ティク・ナット・ハン
ティク・ナット・ハン(ティック・ニャット・ハイン、Thich Nhat Hanh 釈一行、1926年10月11日 - )は、ベトナム出身の禅僧・平和・人権運動家・学者・詩人[1]。
ティク・ナット・ハン
釈一行
1926年10月11日 -

生地 ベトナム
宗派 臨済宗
寺院 プラム・ヴィレッジ
ダライ・ラマ14世と並んで、20世紀から平和活動に従事する代表的な仏教者であり、行動する仏教または社会参画仏教(Engaged Buddhism)の命名者でもある。アメリカとフランスを中心に、仏教及びマインドフルネスの普及活動を行なっている。
略歴 編集 1926年、ベトナム中部のフエに生まれる。1942年に同地の慈孝寺(チュア・トゥーヒエウ)にて出家し禅僧となる。
1950年に禅の道場を創設。ベトナムで初めて、僧の授業に外国語や西洋の科学、哲学の学習を導入する[2]。
ベトナム戦争中は、僧院の中で修行を続けるべきか、あるいは僧院を出て爆撃に苦しむ人のために行動すべきか考えた末、戦禍をくぐりながらその両方を行うことを決意し、いわゆる「行動する仏教」の指導者として、被災者や難民の救済を行う。1964年以降、病院や社会福祉青年学校、万行大学(ヴァンハイン仏教大学)、接現同修(ティエップヒエン教団)などを設立し[2]、孤児たちの社会的支援や、死体の回収などを行なった。
1966年に渡米してベトナム戦争終結の和平提案を行う[1]。詩や著作を通してアメリカ社会に禅を根付かせるのに貢献した。その思想は、キング牧師に深い影響を与えた[要出典]。キング牧師の推薦により、1967年度のノーベル平和賞の候補となる。1973年のパリ平和会議ではベトナム仏教徒主席代表を務めた。この後、ベトナム政府から帰国を拒否される[2]。1982年に南フランスにプラムヴィレッジ・瞑想センター(Plum Village Midnfulness Practice Center)を設立。社会的活動を継続するとともに、その教えにひかれて集まる多くの人々への瞑想指導を始める[1]。彼の精神的指導のもと、プラム・ヴィレッジは小規模な地方の農場から、西洋で最も大きく活動的な仏教僧院へと成長した。
1995年4月に来日し[3]、約20日間、日本各地でリトリート、瞑想会、講演会を行う[4]。
2003年、2011年には、アメリカの連邦議会にて瞑想を指導。2006年にはパリのユネスコ本部で、暴力、戦争、地球温暖化の悪循環を解消するための具体的手段を要請する演説を行う。2007年、ハノイにてユネスコ主催の国際ウェーサカ祭に基調講演者として招かれる。2008年10月、インド国会にて開会の辞を述べる。2009年、メルボルンの万国宗教会議で講演。2011年、カリフォルニアのGoogle本社で1日マインドフルネスによるリトリートの指導を行う。2012年、ウェストミンスターの英国議会及びストーモントの北アイルランド議会に招かれ、慈悲と非暴力のメッセージを伝えた。
2014年11月、フランスにて重篤な脳出血で倒れ昏睡状態に陥るが、翌年初めには少しずつ意識を取り戻す。言語に障害が残るも奇跡的な回復を見せ、2015年4月にはプラムヴィレッジに帰還。現在は、訪問医の指導と弟子たちによる24時間体制のケアの元、リハビリに励んでいる。

6566神の子様:2018/04/17(火) 15:23:53
http://goodld.seesaa.net/article/a451406304.html

6567神の子様:2018/04/17(火) 20:09:27
> 某氏なんか、ここのことを「デス・ノート」みたいだ、
 みなさん、さようならって、前から書いています。

  訊け氏のさようなら=また来ます!の意味です。

6568ぼんくらの唄:2018/04/17(火) 21:00:01

 ホツタマエは関係ないよっていってるのに、一生懸命コピペする
ばあさんにやいやいいわれては寝込んでる男は、肉食廃止について
公論を書いています。しかし、貴殿の場合はステーキ食べても
大した働きができるわけではないから、犠牲になった子牛のおかあさんが
かわいそう。

 教団方針に逆らってるから、あほのるん吉や低次元のトキ代弁者たちが
 席捲するようになるのではないか?
 http://www.jp.seicho-no-ie.org/faq/11/1124.html

6569:2018/04/17(火) 22:10:28

>♪私は、シャンソン署長を、助けてきたのに、

ここの管理人も、似たようなことをいい、そしてしゃしゃり出る老婆も、
独占版ができたときに、この独占版は訊けくんの提案愛念でできたと宣伝していました。
傍流で必死で、「この件に関して、訊け氏を割り込ませるな」と訴えていたにもかかわらずです。

 人を助けるなんて簡単ではないのです。

6570トンチンカン信徒:2018/04/17(火) 22:22:45
♪シオンな出来事特大号♪

♪志恩さん、<言い訳>が、スゴいですね(笑)♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
志恩ー
いえいえ、政治で、選挙のために票をいただくために「お願いする」のと
宗教活動のためにお誘いし、我々の青年会のお仲間になりませんかと、「お願いする」のとでは、
全然、種類が違いますし、別物の世界だと思います。

国会へも議員会館へも、あの当時、随分、おおはざま先生に一緒に行ってくれ、と頼まれてまして、
私、仕方なしに、しぶしぶ行ってましたが、政治の空気と宗教の空気では、空気が全然違うのです。

6571シャンソン:2018/04/17(火) 23:32:51

 インスタの話が出ると、インスタ映えという総理は嫌いだの
 ある日突然、トンチンカン信徒さん、あなたにそんなことを
 いわれたくないわ!って叫ぶ老婆がいたり、
 ここの誌友会に女子大生が来ないのもわかりますね。

6572シャンソン:2018/04/17(火) 23:36:17
♪シャンソンさんは、以前は、志恩さんや、るん基地に、苛められてたとき、志恩さんの勧誘伝道を批判したり、色々していました

 こんな話、私は関係していないよ。バーベキューがどうだでも。
 るん基地は、トキ&訊け体制下の生長の家で、人の詮索やゴミをひらって相殺だとか
 しょうもない行事に来ているだけである。

6573ひやかしせんもん:2018/04/18(水) 07:37:48
9949 :志恩 :2018/04/18(水) 06:01:55 ID:6hRUvSRg

┐(╯•﹏•╰) ┌ トキサマ タイヘン!信徒さんがどんどん書くから、ここ、まもなく10000! ニナル !

    だそうです.......

6574エコひいき:2018/04/18(水) 16:16:15
>>6572

 るん基地は、トキ&訊け体制下の生長の家で、人の詮索やゴミをひらって相殺だとか
 しょうもない行事に来ているだけである。<

会社でゴミをひらっては相殺している、なんてことより
 本人が相殺されたらいいだけだと思うけど。

6575シャンソン:2018/04/20(金) 14:25:32
 こんな話、私は関係していないよ。バーベキューがどうだでも。
 るん基地は、トキ&訊け体制下の生長の家で、人の詮索やゴミをひらって相殺だとか
 しょうもない行事に来ているだけである<

 いいがかりが生き甲斐のるん吉は、誰にひらってもらい、相殺されるのでしょうか?
 老婆にも無理みたいですが。
 くれぐれも「シャンソン」を頼ってこないでね。

6576シャンソン:2018/04/20(金) 16:24:53
トキさんや志恩さんはなぜ、カモの子の投稿に対応できないのか?

>私もよくわかりませんが (1429)
日時:2018年02月06日 (火) 00時02分
名前:トキ

本部が東京から北杜市に移転した時にかなりの人が辞めたと聞いています。お子様がおられる人などは教育環境の変化から退職せざるを得なかったみたいです。相当えらい人でも、親の介護で苦労していると聞いています。中には北杜市に行く、行かないで離婚をされた人もいたとも聞いています。<

 上記のような話は、裁判ドラマなんかでは「伝聞」といって
 「証拠」として扱われないみたいです。

6577シャンソン:2018/04/20(金) 16:28:13
>だから、ハンドルネームを明記してください。最低限のルールです。(トキ管理人)

>カモの子さんが、るん吉さんだと書いてる人がいます。そうなのですか?(志恩さん)

  つまり、カモの子がだれかわからずに、カモの子のコピペを転載しまくっていたということですね。

6578シャンソン:2018/04/20(金) 16:33:19
>私は私のことを知っている人もここを見ていると思うので
 正しい情報を書くようにしています。

 しかし、オペラの子役はチラシで見ると、写真や名前が載っていました。
 志恩さんの孫の情報は、名前がないし、こんなところで
 この子が孫です、と立証するのが難しいのではないかと思います。

 これは誰の話がうそだとかいっているのではありません。
 最初から舞台に興味がないと書いてるのに、
 二日間出たとかどうとか、そんな話が迷惑だといっているのです。
 正しい情報を書く前に一度考えてみてください。

6579🍋:2018/04/20(金) 17:49:50


浪費された時間は
単なる生存にすぎない。

使用された時間のみが
生活なのである。

by エドワード・ヤング
(イングランドの詩人)

6580広東料理:2018/04/22(日) 10:31:56
  トンチンカン信徒氏へ

とんちんかんは、とんちんかんらしく、自分の居場所に、引っ込んどきなさい

6581トンチンカン信徒:2018/04/22(日) 12:59:02
>>6580
♪この、仮ハンドルネーム=広東料理は、シャンソンさんですか♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
6580:広東料理

18/04/22(日) 10:31:56
  トンチンカン信徒氏へ

とんちんかんは、とんちんかんらしく、自分の居場所に、引っ込んどきなさい

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪トンチンカンに、言て貰えますか、私のハンドルネームは、トンチンカン信徒ですよ♪

♪それに、上記ことば、以前、るん基地が、言ってた言葉に、類似してますね(笑)♪

♪シャンソンさん、類似るん基地や志恩さんが、好きなんですか?何度聞きますよ(笑)♪


♪嫌いか、好きか、ハキリしてくださいよ(笑)♪
♪何をしたいのですか♪

6582トンチンカン信徒:2018/04/22(日) 13:06:34
>>6581
♪シャンソンさん♪

♪色々、ハンネを変えても、私、文句も、言わないでしょ♪

♪色々な人が、見てるから、正しい事を、書いてるか、分からないけど、トンチンカン信徒は、シャンソンさんに、余り、文句は、言っていないよ♪

♪寧ろ、可笑しな事を、するの、シャンソンさんの方では、ありませんか♪

6583トンチンカン信徒:2018/04/24(火) 08:29:05
♪日野のボンは、まだ、<九州説>頭が、一杯らしい♪

♪西日本の2/3しか、知らない、半端な、<関西のボン>の脳みその地球儀を観てください♪

♪こちらです♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
 西村さんから「『常陸国風土記』における倭武天皇は九州王朝の倭王武ではない」という説を聴き、確かにその考えも根拠のある説なので、関東王朝説やヤマトタケル伝承とのかかわりも含めて考え直していきたいと思いました。
 九州王朝説とは違い、関東王朝説は文献史学上の根拠が充分とは言えず、現時点では「関東王朝説の方が従来の一元史観よりも妥当ではないか」とまでしか言えません。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪関東の天岩戸言われる、場所は、地質学的、日本列島における、意味ある場所たそだ♪

♪邪馬台国論争の始まりの、新井白石の説を裏付けることになる♪


♪見てる世界が、狭い、日野ボンのblog、日本列島は、西日本2/3ですかね(笑)♪

6584🍓:2018/04/25(水) 11:47:23

  みんな知ってた、蓮舫議員秘書痴漢事件
 https://ameblo.jp/genten-nippon/entry-12370528103.html

6585🍋:2018/04/27(金) 01:06:04
>私は、フリーなので、教団の方も学ぶ会の方も、行けるのです

 俗にいう、フリーランスというのは、組織で相当の実力者が
 組織を離れて独立した時のことをいうみたいです。

6586近所の人:2018/04/27(金) 12:28:59

 フリー信徒が飛田給の交通費が高いとかどうとか
 書いてるのにはおどろきましたね。
 フリー信徒だからなんでも無料だと思ってたのかな。

6587🍓:2018/04/27(金) 18:37:26

 谷口雅春先生の講話テープから 真理研究会
http://sinrikenkyu.blogspot.jp/2014/05/521.html

6588🍓:2018/04/27(金) 18:47:47
 一部転載

>大本から派生した「生長の家」、即ち、王仁三郎の弟子だった谷口雅春は、元々はクリスチャンだった。
そして生長の家の教義には、ニューソートの思想が色濃く入っている。
マーフィーの法則を日本で初めて翻訳したのが谷口雅春で、1956年に生長の家の出版社である日本教文社から『信念の魔術』が出版された。
従って、生長の家が説く「光明思想」はニューソートのことであり、生長の家は世界最大のニューソート団体とも呼ばれている。
生長の家の信者だった橋本健氏も、当然「カルマ」的なことを主体に説いており、『運命の法則』などの著書を発表している。

6589🍎:2018/04/27(金) 23:38:17
日野氏の瀬織津姫探求は続く....

2017.04.22 Sat l 日野智貴. URL l 編集
Re: 瀬織津姫のこと
合掌 ありがとうございます

 コメントを折角戴いたのですが、私には意味が分かりませんでした。申し訳ありません。
2017.04.29 Sat l 縹. URL l

6590🍎:2018/04/27(金) 23:41:41

   目の不思議な力 🌼縹.さまブログ
http://tingokokka.blog.fc2.com/blog-entry-556.html

6591神の子様:2018/05/02(水) 12:08:12
3729 :神の子さん :2018/05/02(水) 10:53:05 ID:zex.r/6o
全国から、多くの幹部の方々の参加者が、<<こんなに ありましたのに、>>生長の家の掲示板に投稿してくださるお方が、<<ほとんどいらっしゃらないのが不思議に思っているところです。>>

学ぶ会の全国大会二千人と比べると多い、こんなとこで油を売ってずに、伝道したらどう。
教団の信徒はこんなところ見てないですよ。岡さんも去ったし、真面な信仰者はこんなところで街宣活動はしないのでしょう。

会話の出来ない人間ばかり、能書きの肥溜だからここは。あなた、トンチンカン、管理人。

まともな話でも勝って読み、話すだけ無駄。相手関係なくアジ演説する場所。不思議なのはあなたの頭のなかだけ、至極当たり前。

6592シャンソン:2018/05/02(水) 12:31:59

 幹部研修会のスレで、トキさんがトキさんの投稿を自主削除していますね。
 しっかり読みましたよ。

6593🍓:2018/05/02(水) 14:25:08
現役の職員信徒が自ら「どうでもいい」ことを、貴重な時間を削って
 お知らせいただき、ありがとうございました。

>どうでもいいことですが。 (1954)
日時:2018年04月29日 (日) 22時15分
名前:トキ

 総裁のご講話は、今回は結構、スムーズな話ぶりだったみたいです。

 詳しい数字などもスラスラ出ていて、不思議でしたが、その謎が最後に解けました。
長い文章を目を閉じて話していた様子から、耳に当てたイヤホンから、必要な情報をえていたみたいです。想像ですが、部下が原稿を読み上げ、それを無線のイヤホンを通じて聞いていたのでしょう。その話の通り、またはそれを参考にしながらご講話をしていたものを思われるみたいです。

6594🍓:2018/05/02(水) 14:28:20
全国から、多くの幹部の方々の参加者が、<<こんなに ありましたのに、>>生長の家の掲示板に投稿してくださるお方が、<<ほとんどいらっしゃらないのが不思議に思っているところです。>>

 現役の職員自らが、この掲示板は魚拓をとられている、
 端末から「あしがつく」、本部でモニターされていることを
 昔から公言しているので、「どうでもいい話」のために
 みんなみばれのリスクを背負わないようにしているのかもしれません。

6595神の子様:2018/05/02(水) 15:31:17
白金桜花 C91木曜東G-43a@YamanekoOuka
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ちなみにこの揶揄の沼は現実にも存在し、ニーチェのかの有名な「怪物と戦うときは己が怪物にならないように心がけなければいけない。深淵を覗く時深淵もまた君を覗く」という言葉があります。実際リベラルの一部は抑圧を嫌悪し戦いすぎて抑圧そのものになりました。気をつけましょう。

6596🍎:2018/05/02(水) 15:33:29

ぱきしる@eur_med
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慶應の学園祭のぞいて来たんですが無警戒に歩いてたらJD3人が取り囲んで来て「フランクフルト買って下さい!めっちゃうまいです300円です」って言われて500円渡したらしょーもない味のフランクフルト渡されてお釣りの200円くれずにどっか行ったし三田祭は発展途上国より治安が悪い

6597🐰:2018/05/02(水) 15:37:13

KamisakaHiroshi@KamisakaHiroshi
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最近、文科省主催の新課程説明会に出ると、「文法やテキストを主軸に置いた教科書作りはするな」という話になる。で、ディベート・ディスカッションできるような教科書なのだと―しかも中学レベルから! 英文もまともに作れない生徒がどうやって英語で議論できるようになるというのか?

6598🐵:2018/05/02(水) 15:43:29

quiz@twamura
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以前会社で、銀行の付き合いから「企業のツイッター活用セミナー」みたいな勉強会に出席させられたことがあって、渋々出かけて半分寝てたんだけど最後の質疑応答で「炎上しないコツはなんですか」と講師に質問したら「人を裁こうとしないことです」という回答を頂いてそれだけは大事な知識になっている

6599🍻:2018/05/02(水) 15:52:00

ずんずんのずんずんいこう@zunzun428
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コミュニケーションを苦手だと思っている人は「こんなこと言って失礼にならないだろうか」とか「こんなこといってもつまらないだろうな」と気を使っている。実はこの気遣いは他人に対する気遣いではなく自分がどう思われるかを避けるための保身にしか過ぎす結局は自分の事しか考えてない
返信 リツイート いいね 2015.04.17 19:34

6600転載:2018/05/02(水) 18:28:39
あべの古書店(静岡)@MAGINRECORDS
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「良い本(※定義不明)を百円均一で出されると、内容や価値を貶められているように思える」とクレームがついた。経験からいえば、こういう発言をする人は「高い、まけろ」とごねる率が高い。古書店主の多くは、売価の高い安いと価値のあるなしは無関係だと考えているはず。百円は価値が低いですか?

6601転載:2018/05/02(水) 18:35:39

米重 克洋@kyoneshige
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先週放送されて北朝鮮が怒ったというNスペを観た。既に亡くなった亡命元幹部が1年前に今の展開を予言。極限まで緊張状態を高めて当事国が戦争の可能性すら真剣に考え始めた段階で、突然対話がしたいと言って転換してきたら、金正恩の深淵な戦略の渦に飲み込まれるだろう、みたいなことをメモに遺す。

6602転載:2018/05/02(水) 18:38:23

まえだ@tanhuku
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大学生は講義を1/3以上欠席すると試験を受けられないので、国会議員も一定回数本会議や委員会を欠席すると次の選挙に出られないように法改正すれば良い
返信 リツイート いいね 2018.04.28 16:32

6603🌳:2018/05/02(水) 18:40:21

小山田海月@oyamada01
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100万人のキャンドルナイトが発電所よりもはるかに多い量のCO2を出すことにツッコミが入ったらなんだか気持ちの問題だとかスローライフだとか言い出してメルヒェンな方向に逃げていったのを思い出した

6604🌳:2018/05/02(水) 18:42:12
一文学徒@tetsuyalovewk
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いまイギリスの大学に留学しているのだが、アジアの友達に「日本では安倍晋三の圧力によって北朝鮮が非核化に進んでるって言われている」と言うと当然爆笑される。前もツイートしたが、「パーティーに招待されていないのに自分がそのパーティーの中心人物と考えている可哀想な人」という比喩を頂いた。

6605🌳:2018/05/02(水) 18:48:56
山田孝之@yamadatakauki_
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ツイッターには愚痴るか眠い人か具合悪い人しか居なくて FBだと結婚した人と子どもが生まれた人とサプライズされた人しか居なくて インスタだとオシャピクした人と夕焼けの写真撮った人とクリームがめっちゃのったすごい飲み物を飲みながら、得体の知れない色のスイーツ食べてる人しか居ない

6606トンチンカン信徒:2018/05/02(水) 19:26:40
♪結構真面目な話をしてるトンチンカン信徒♪

♪ミッドウェー海戦で、日本海軍な自滅敗戦したの近年有名話だ♪

♪サッカーなら、オンゴール三点した珍しいケースだ♪

6607トンチンカン信徒:2018/05/02(水) 19:29:16
♪ドーハの悲劇より、悲しい、ミッドウェーの懺悔劇♪

6608トンチンカン信徒:2018/05/03(木) 05:52:29
♪ああ〜♪

♪サッカーロシア大会♪

♪勝てるなか♪

♪日本海軍と同じなったら、たまらんな♪

6609🍓:2018/05/03(木) 09:42:56
♪結構真面目な話をしてるトンチンカン信徒♪

 トンチンカン信徒氏、遂に新したらばに登場!
 なーにやってんだか。

6610転載:2018/05/03(木) 09:50:09
土井たか子こと李高順が帰化したのは、1958年10月26日
福島瑞穂こと趙春花が帰化したのは、1986年2月15日
土井たか子→李高順(帰化前の本名)北朝鮮に親族多数
五島昌子(土井の秘書)本名、渡辺昌子は通名、つまり、在日朝鮮人(元社青同活動家の話より)
辻元清美(帰化人、赤軍派)
筑紫哲也(→朴 三寿:元朝日記者、共産キャスター)
本多勝一(→崔 泰英:「南京大虐殺」虚報の中共工作員記者)
佐高信 (→韓 吉竜:極左評論家)
福島瑞穂(→趙 春花、帰化前の本名:中核派)
永六輔(帰化人。反日活動、言動多し)
池田大作(→父:ソンジャンチョク、帰化人)  (在日への選挙権推進、韓国での反日活動の実績)

6611「考える」管理人◇日野:2018/05/03(木) 22:50:18
生長の家や立正佼成会が近年の総選挙で分裂気味になってしまっているのは、「反自民」と「右翼・保守」の双方を明確に掲げる政党が存在しないからである。
例えてみると、ヴィーガン(完全菜食主義者)の人間に「腐った菜食料理」と「肉食料理」のどちらを食べるのかを迫るような状態になっている、ということだ。
宗教家に限らず、多くの右翼の人間は「腐った右翼」か「左翼が混ざった政治屋」の二者択一に戸惑っているのではないか?
最近、日本だけでなく世界で「右翼」の基準がおかしくなっている。
例えば、ドナルド・トランプを「右翼」という者がいるが、彼は堕胎推奨派の団体を支援している。アメリカでは堕胎をめぐる論争が左右の大きな基準になっているのだが、それが通用しなくなっている。
ここで「右翼」と「左翼」の再定義が必要となって来るだろう。
右翼は「近代国家を否定する立場」で、左翼は「近代国家を通過点とする立場」である。
つまり、右翼は前近代・反近代的なものに「理想」を見出すため、しばしば復古主義的な主張を行う。
一方、左翼はマルクス主義の階級国家論に代表されるように近代国家を人類の発展段階の一つと捉え、それをさらに発展させると理想の社会が実現すると考える。
ところが、最近の右翼は「反左翼」が目的化してしまい、気が付いたら「腐った近代国家」を死守してしまっている。
生長の家や立正佼成会は宗教団体であるから、そのような「腐った近代国家」に未練などない。生長の家でいうと谷口雅春先生、立正佼成会で言うと日蓮聖人は「近代国家」の枠に収まるような小さい存在ではないのだ。
しかし、一般の信徒の中には「近代国家」というものを無条件に肯定し、かつ「宗教を否定する左翼は悪いやつらだ」という程度の感覚で「反左翼」になっている者も多いだろう。
そう言う信徒は、自分たちが「反左翼」である以上に「反右翼」となっていることに気付いていないのだ。

https://www.facebook.com/tomoki.hino.5/posts/1132094050254038

6612兵庫青年の実力:2018/05/04(金) 20:39:57
>雅春先生の本当の御教えに学ぶ🔦

 日野君は、アニマルライツとか、難しい言葉をよく知っていますね(笑)

6613神の子様:2018/05/05(土) 22:57:41
すくしょ
http://archive.is/KwGic

学ぶ会の不都合な真実!

6614神の子様:2018/05/07(月) 16:44:28
3737 :神の子さん :2018/05/07(月) 16:06:01 ID:EnpGo8R.
トンチンカンが、志恩さんなのは、明らかです


3738 :神の子さん :2018/05/07(月) 16:27:27 ID:jP4zfUWo
>>3737
そうですか、私にはトキ=トンチンカン、のようにみえますね

6615シャンソン:2018/05/07(月) 16:53:45
日時:2018年05月07日 (月) 04時37分
名前:サマリア人

返信遅れてすみません。

まあ、マキさんは、ピュアな方とお見受けしているので、
あまりこちらの話には、入って来ない方が良いかも……と思います。<

わたしはサマリア人さんと日野氏の対話なのに、トキさんやシオンさんの
投稿が入って論点が乱れる、と傍流で書いています。ですから、わたしのことを勝手に
かなり年配の人、と憶測しているマキさんとは同一人物ではありませんよ。

 志恩さんもトキさんも読解力がなく空気が読めないですね。

6616シャンソン:2018/05/07(月) 16:57:55


2506 :シャンソン :2018/05/06(日) 12:53:43
>何1つ、まともな言葉のキャッチボールが成り立っておりません。

そう。志恩さんは訊け氏や他の人からも議論拒否されています。
訊け氏などは志恩さんの話は「論」になっていないと書いていました。
日野氏も志恩さんにはまじわりたくないと書いています。


2507 :「考える」管理人◇日野 :2018/05/06(日) 16:37:44
>>2505

志恩さんにだけは言われたくない、と思うのはよくあります。

と言うのも、志恩さんは私の反論をスルーすることがこれまでに何度もあったからです。恐らく、志恩さんはわざとやっていると思います。だからいつも同じ話題を何度も蒸し返します。

6617👧:2018/05/07(月) 17:00:36

 会話泥棒の悩み 大学院生 https://oshiete.goo.ne.jp/qa/2940129.html

6618シャンソン:2018/05/08(火) 18:21:50
6607 :トンチンカン信徒 :2018/05/02(水) 19:29:16
♪ドーハの悲劇より、悲しい、ミッドウェーの懺悔劇♪

  傍流掲示板での高杉晋作、
 遂に新したらばへ上陸したようです!
 そして老婆に詫びる絶滅鳥類の人生。

6619神の子様:2018/05/08(火) 19:08:58
営業外費用(Non-operating expenses)に関する会計英語

支払利息:Interest expense
有価証券売却損:Loss on sale of securities
持分法による投資損失:Equity in losses of affiliates
雑損失:Miscellaneous loss
経常利益:Ordinary income

6620シャンソン:2018/05/08(火) 19:21:31

 志恩さんは、カモの子の投稿をコピペするのはどういう意味なのか?
 カモの子の投稿内容に同意しているのか?という簡単な質問にも
 まともに回答できません。

 これは自分の投稿やコピペに対して何も責任を持てない、
 ペーペー信徒以下の人間の証明です。
 そしてこれらの最終的責任はトキ管理人にあります。
 http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=173

6621シャンソン:2018/05/08(火) 19:40:41
>うのはなさんと管理人の認識はちがいます。
この傍流掲示板は、本島での訊け管理人さんとうのはなさんのバトルが激しくなったので
うのはなさん専用のために作ったのです。

>うのはなさんは、訊け管理人さんやるん吉さんとの間に管理人が入らなかったと
批判しますが、管理人には介入する権限がありません。

 昔ある病院を受診したときに、なにも話す気が起こらないと医者にいうと、
「でも症状ぐらいはいわないと」といわれました。

 管理人には説明責任があります。それさえ回避しないといけないようだから
 老婆がしゃしゃり出て、大義名分のために人の注射痕を増やす男まで出てきて
 投稿者や閲覧者が余計な苦労をしなくてはいけないんですよ。

 だからトキ管理人は毎日顔を出す必要がありません。

6622🍎:2018/05/08(火) 21:15:12
>志恩さんにだけは言われたくない、と思うのはよくあります。

しかし、善きサマリア人さんとの対話の最中でも、トキ管理人は
青年会の人数を気にするし、選挙法をまたぐ老婆は「獣医さんの意見です」
って(笑)コピペ授業は開始するしで。青年の道よなぜ険しみたいになりますね。
読むほうも疲れます。

6623トンチンカン信徒:2018/05/09(水) 00:35:51
>>6622
サマリア人さんは、良く、愛国掲示板投稿して、志恩さん的、コメントをして、志恩さんが、紹介してたから、私が、怪しいよて、書いたら、シャンソンさん、気の性だよみたいに、言うから、あまり、その後は、観測は、しなかたけど、ちょっと、観測してたよ♪

6624シャンソン:2018/05/09(水) 01:24:53
>>6623

反日時計主義の絶滅鳥類の人生劇場に
 対抗しようとして、シオン観測隊さんは必死みたいですね。

6625トンチンカン信徒:2018/05/09(水) 01:50:56
>>6624
♪ほら、シャンソンさん、直ぐに、何でか、知らないが、トキ派の味方みたいな、コメントをするだね(笑)♪

♪それが、ちょっと、おかし事♪

♪そして、ジャンプ投稿して、変身ハンネ=朝ドラハンネ=お<・>ちゃん事、関西名物、吉本の女社長に変身、ですか(笑))

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
6525:・

18/05/09(水) 01:29:47

リリングミスト@RelyingMist
フォローする
父親が子供の頃の話なのだが、深夜に猫がうるさかったので窓を開けて見たら、防火用水に子猫が落ちていて近所中の猫が集まって心配そうに見ているという状況で、見殺しにするのも嫌だから柄杓で救って助けたところ、次の日から野良猫が父親の顔を見るたびに会釈をするようになったらしい
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

♪吉本大好き、シャンソンさん♪

6626💎:2018/05/09(水) 08:19:36
3759 :附ける薬なし哀れなるかな :2018/05/09(水) 07:11:23 ID:P..xzO46
>>3733 >>3734

よく読んで見ろ 自分の馬鹿ぶりがよくわかるだろ、トンチンカン

 こんなやり取りになっても、知らん顔のトキ管理人は、トンチンカンなのかも。

 志恩もだんまりで、この三人は似た者同士だ

6627🌳:2018/05/09(水) 08:22:25
6607 :トンチンカン信徒 :2018/05/02(水) 19:29:16
♪ドーハの悲劇より、悲しい、ミッドウェーの懺悔劇♪

 経費で落とす領収書の本なんか読んでいる女性の部屋に突入して
「これを計算せよ!」と怒鳴り散らす男がいたりするから
昔からここでは懺悔劇が盛んです。

6628🐔:2018/05/09(水) 08:33:02
転載


私たちは、色々な人や物から色々な影響を受けてますよね。仏教では縁とも言いますけど。

さて、この影響(縁)のうち、今の自分に良い影響のことを、私たちの先祖は「おかげ」という言葉で表現してきました。
この「今の自分にとって」というのが重要度★★★★★くらいすごいことなんだ、と最近思っています。

「私はいま幸せなんだ」⇒どうしてだ?⇒「そりゃ、こういう良い縁(影響)があったからだ」という理論的(?)カラクリがあります。逆から言えば、「おかげ」を意識すると、それが「な〜んだ、私って幸せなんだ」と現在進行形の私の状態に、気がつけるということです。

これに気がついて欲しので、お坊さんたちは、もう皆さんが耳にタコができるくらい「おかげ」の話を、手を変え、品を代えてするんです(このコーナーだって、「おかげ」だけで百回はいけますよ。きっと……)。

何が起こるか分からないのが世の常です。
特に親しい方が急逝された時に、時間がたってから無理にさし上げる「言いたい放題写仏」にこんな言葉があります。

人は「まさか!」という坂をなかなか越えられません。
でも、そんな時には自分の足元の「おかげ」という影を追っていくんです。
そうすると「まさか」が越えられます。

6629転載:2018/05/14(月) 07:39:15
旧本板・「実相哲学を論じる部屋」から転載

801 :神の子さん :2018/05/10(木) 18:13:35 ID:mbA2fRWw
>>799

【「あの霊が迷っているのではないか」 と “迷い” に引っかかるより先に自分が迷っていないようになることが大切である。】

この御文章が雅春先生の御見解だと私は思います。


こちらへの感想はスルーなんですか?トキさん。

雅宣総裁率いる教団が嫌なら、いやな気持で居ることはありませんよ。善悪で人を裁く、たとえ公人であっても、のは自分が救われて生きているとは言えません。

6630🚌:2018/05/14(月) 10:48:40

β2@kkbt2
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あらためて資生堂の「一瞬も 一生も 美しく」と大成建設の「地図に残る仕事。」は好きだなあと思ったんだけど、これどちらも背景に「人の生のはかなさ」が含まれてるなあ

6631:2018/05/14(月) 10:50:29
冬樹蛉 Ray Fuyuki@ray_fyk
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男の一人暮らしで、女性を呼べるような状態に家をキープしている人はほんとうに尊敬する。どうしてそんなことが可能なのだろうか? おれなんか、もし、万が一、なにかのまちがいで、「今夜、あなたの部屋で過ごしたい」という女性が現れたとしたら、なんとしても回避しようとするだろう。
返信 リツイート いいね 2018.04.28 21:01

6632💀:2018/05/14(月) 10:52:53

たられば@tarareba722
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ツイッターの使い方は人それぞれでいいと思うし、だからこそ楽しいと思うので、わたしはよく独り言を呟いているのだけど、たまに「おれはそうは思わない。お前の意見に反対だ。同意してほしければおれを説得してみろ」という武蔵坊弁慶みたいな人が現れるので、ミュート機能は大事だなと思う。

6633🎾:2018/05/14(月) 10:55:07
TJO@TJO_datasci
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ある食品メーカーが新卒採用で不採用になった応募者に自社製品サンプルを添えて丁重な詫び状を送ってるって話、「そもそも自社に応募してくる求職者もまた自社製品の顧客の可能性がある」という事実をきちんと尊重してるという話だし、うちの会社の人材採用選考でも必ず注意してるポイントだったりする

6634👦:2018/05/16(水) 17:35:03

ことぶきつかさ@t_kotobuki
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若い頃は「嫌いなものを嫌いだとハッキリ言える俺カッコイイ」でいけるけど年をとると色んなしがらみも増えるので「好きなものだけを言い続ける」ことで嫌いなものを表現する方が面倒臭くなくていいという流れになっていく気がする。

6635🌍:2018/05/16(水) 17:46:10
嘘みたいな話なんだけどマジで金なさ過ぎて京都の地下鉄特有のクソ高い料金表の前で立ち尽くしてたら知らないおっさんがこっちにひょこひょこ歩いてきて「これ使えよ」って地下鉄の一日乗車券くれたから東京に戻ることができるんだよな、本当にマジでおっさん尊いよ、彼こそが尊師だったんだよな
— 鈴木ザ煉獄丸 (@suzuki_buffalo) December 5, 2015

6636👩:2018/05/16(水) 17:49:05
鎌倉市図書館

@kamakura_tosyok


もうすぐ二学期。学校が始まるのが死ぬほどつらい子は、学校を休んで図書館へいらっしゃい。マンガもライトノベルもあるよ。一日いても誰も何も言わないよ。9月から学校へ行くくらいなら死んじゃおうと思ったら、逃げ場所に図書館も思い出してね。
9:11 - 2015年8月26日

6637🐵:2018/05/16(水) 17:51:10
駅でおばあさんが、切符売りのところに財布忘れたらしいから走って探しに行って、泣きながらありがとうありがとうってゆって手ふるえながら2000円くれた。どんだけ断っても手握りしめられて家帰っても1人やし親切にされるのが嬉しいって泣いてた pic.twitter.com/NJQeo9Ctgh
— なーこつ (@25_nnk) May 31, 2014

6638🎀:2018/05/16(水) 17:55:04

深爪@著書「深爪式」「深爪流」好評発売中
@fukazume_taro


ケータイのない時代、待ち合わせ時間を過ぎて不安になってる中、雑踏に彼氏を見つけた時のあの幸せな気持ちをまた味わいたいと思うんだけど、最近はスーパーでたくさんの商品の中に半額シールを見つけた時くらいしかそんな気持ちにはならないです。
8:17 - 2016年9月13日

6639🍹:2018/05/16(水) 18:01:39
タクシーの運転手さんが「今の日本は良くない。ネットで言ってた」的なことを言いはじめたら大抵一瞬でイヤホンを付けるけど、昨日気まぐれで先を促してみたら最終的にアトランティス大陸再浮上と魂の位階を上げる方法をこっそり教えてくれたし人の話は聞くべき。
10:17 - 2018年5月5日

6640トンチンカン信徒:2018/05/17(木) 13:43:11
♪アクエリアを<再捕縛>♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

6226:アクエリアン

18/05/17(木) 12:45:28
西城秀樹さん死去

今日の歌
西城秀樹 ヤングマン 1979 02 12
https://www.youtube.com/watch?v=wBgyKDl7bXA

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪


♪傍流版住民で無い、アクエリア氏を<再捕縛>♪

♪西城秀樹さんを、わざとらくしく、コメントし、不法侵入♪

6641ひとり芝居:2018/05/17(木) 13:57:04

アクエリアンさんも事情通さんも
 捕縛されてもすぐに釈放されていますね。
 
 生長の家で大きな海で泳いでいると誇大妄想狂の老婆が
 生長の家のために全面閉鎖を要望しても人から嫌われるだけで
 なにも結果を出せないのと似ています。

6642🍓:2018/05/17(木) 22:51:41
『凡庸の唄』への誤解 (2162)
日時:2018年05月17日 (木) 08時23分
名前:日野智貴

訊け氏がホンリュウ派への批判をすると慌ててその部分を省略した上で引用する志恩さんも滑稽な方ですが、訊け氏は「ホンリュウ派を非難するとその百倍教団を攻撃する」というポリシーがあるので、別に省略する必要はなかったと思います。

なんせ、コロンビア大学の大学院を卒業された方を「アホ」呼ばわりするのが訊け氏です。谷口雅春先生ならば決してそのような言葉は使われなかったでしょう。

ホンリュウ派批判は鋭いのに、「ホンリュウ派と比べて教団はアホで左翼!」という印象操作をしたいがために「アホ」とかそういう誹謗中傷の言葉を用いることしかできない、それが訊け氏です。

さて、この『凡庸の唄』ですが、反総裁の立場に立たれているサマリア人さんは「聖経」であると誤解されています。

『凡庸の唄』は聖経ではありません。『観世音菩薩賛歌』や『大自然讃歌』は公式には聖経ではありませんが、多くの信徒は「聖経」と呼んでいます。しかし、『凡庸の唄』を聖経と呼ぶ信徒はいません。

それは置いておくとして、私もブログで『凡庸の唄』に触れたことはあります。

岐阜県に行ってきました!
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2018/05/post-a52f.html

『凡庸の唄』では「新幹線に乗るよりも各駅停車の方が良い」という意味のフレーズがあります。

そこで皆様に考えてほしいのは、これは「現象的な凡庸」ではない、ということです。

現象世界において凡庸な人間は新幹線で移動する距離を各駅停車で移動したりしません。仮にお金がないにしても快速電車があります。

しかし、総裁先生の言われる「凡庸」は「実相世界の凡庸」です。「実相顕現した凡庸」です。

凡庸でも実相顕現すると「各駅停車で新幹線の距離を移動する」という、周囲から見ると「変人」と思われそうなことも出来るようになるのです。

「凡庸は他を蹴落として世に先んじようと思わない。」と言うのもそうです。

これは実相顕現しているからこそ「他を蹴落として世に先んじようと思わない」と言う境涯に達しているのです。

「現象的な凡庸」ではなく「実相顕現した凡庸」の話をしているということを皆様はご理解ください。

6643🍓:2018/05/17(木) 22:53:49
>>6642

そもそも、訊け氏自身が投稿内容にかかわらず
 本流帰りましょう掲示板などを書き込み禁止になっているのでは?
 よくこんなややこしいことをするものだ。

6644🍓:2018/05/17(木) 22:56:08

 他人の投稿を勝手にいじくるのは得意なようだが、
 私はこの人の玉露コーヒー脳には
 昔から何回もいやな目にあっている。

6645🍵☕:2018/05/18(金) 18:09:28

 玉露はコーヒーより多量のカフェインがあるそう。
 カフェインの摂取過剰は毒である
 ゆえに、玉露とコーヒーをまぜあわせるのは危険。

6646📚:2018/05/18(金) 18:13:34

 女性の直感は、しばしば男性の高慢な知識の自負をしのぐ

  ガンジー (インド独立の父)

6647💎:2018/05/18(金) 18:16:56

  私は、ただの平和主義者であるだけでなく、
 戦闘的な平和主義者です。平和のためならば、
 いつでも喜んで戦います。

   アインシュタイン

6648💎:2018/05/18(金) 18:22:24

  悪人こそわが師なり 島津義久(島津藩主)

6649あるある風景:2018/05/18(金) 19:13:35
  スーパーマーケットの一角で

 「わたしは陰険幹部に負けていない」
 「わたしは陰険幹部に負けていない」
 「陰険幹部へのリベンジ開始。許可をお願いします」

 👹👹👹💀

 「おかーさん、あのおばさんこわーい(( ノД`)シクシク…)」

 「そうね、やっぱりパンをこんなに買うのって高くつくから
  家でホットケーキを焼きましょう」

 お母さんの提案に抵抗せず菓子パンコーナーを離れる長男。
 弟や妹もそれに黙ってしたがう。

 君がこれがいい、といった菓子パンは私もほしかったもの。
 自分の好きなお菓子と🍮を籠に放り込んで、あわてて親子の後を追った。
 外に出て一番上の男の子にそれを渡す。
 母親が最初はそんなのいいですっていうが、ねーちゃん普及誌の整理早すぎって
 かんじで愛想よく渡せば、すみませんありがとうってかんじになって
 おせっかいは成功するのである。

6650神の子様:2018/05/18(金) 20:17:54
799 :トキ :2018/05/10(木) 09:32:29 ID:lIzG5fU.
>>797

>>生きていても霊界に往かれていても秩序を持ってお仕えすることが必要と思う次第です。

 浄土真宗では、門主に忠告する「勧学」と言う役職もあります。「秩序を持ってお仕えする」と言うのなら、総裁の言動の非なる点を忠告するのが、本当の忠義です。

6651シャンソン:2018/05/18(金) 20:22:11
>訊け氏がホンリュウ派への批判をすると慌ててその部分を省略した上で引用する志恩さんも滑稽な方ですが、訊け氏は「ホンリュウ派を非難するとその百倍教団を攻撃する」というポリシーがあるので、別に省略する必要はなかったと思います。

省略すると、投稿者の真意が見えにくくなりますね。
 しかし、シャンソン×カモの子の会話集など
 勝手に創作して、ところかまわずお話の会をはじめる人っていうのは
 こういうものだ、って自分で底の浅さを露呈することになるから
 おもしろいものです。

 でもあんまりこういうことを書くと、ムカデの呪いがやってくるから
 書く方も勇気がいりますね。

6652🍍:2018/05/18(金) 20:27:45

ぐっち@karatsu91
フォローする
インターナショナルスクールで日本語教師してた時、教育熱心な日本人ママさんは皆「○ちゃん!座って!sit downよ!」と英語の日本語交じりの言葉で子どもに話しかけてた。それを見た校長が「あなた方が育てているのは、バイリンガルではなく『ルー大柴です』」って言ったもんで盛大に吹いた。

6653🖍:2018/05/18(金) 20:29:57

カニササレアヤコ@Catfish_nama
フォローする
自分の中で大事にしているのが、高校の美術教師が言っていた「センスって、イコール知識量なんですよ」という言葉。一見才能があって軽々やっているようでも、裏には相当の知識と経験がある、と。 これが頭にあるとセンスのある人を妬まなくなるし、「センスないから」が努力しない言い訳にならない。

6654🍓:2018/05/18(金) 20:31:20

指南役@cynanyc
フォローする
中学になると算数が数学になるけど、最初の授業の先生の言葉が忘れられない。「数学は言葉です。世界中の人とやりとりできる文字は、アルファベットでも漢字でもなく、数字です。更に数学は宇宙人とも会話できます。なぜなら方程式は全宇宙共通だから」。以来、僕は数学が好きになった。入口って大事。

6655陰険幹部の手先へ:2018/05/19(土) 00:37:25
>>管理人の独断で、本流支持でない。
あるいは撹乱の投稿であると感じた時には削除、アクセス禁止にさせて戴きます。<<

志恩ー
ですから、キケセンセイが、本流を批判している部分は、
私の独断で略した後、転載した次第です。

しかし、その代わりに、ソースである
新・トキ掲示板の URLは 貼ってきたわけです。<

それなら、この傍流で見当違いのいいがかりや暴言を書いてきた、
カモの子の出鱈目投稿を新したらばに転載するのはどういうわけですか?
 新したらばでは、出鱈目を許可されているということですか?

 気を利かせたつもりかもしれないけど
 志恩さんの自分勝手な削除編集コピペは間違っていると思います。
 これは、私の主観ですから、会話が成立しない相手に返信は不要です。

6656複雑怪奇:2018/05/19(土) 00:42:04
>総裁の言動の非なる点を忠告するのが、本当の忠義です

 しかし、本部から電話で「トキ」という人の意見に賛成かと
 聞かれると「反対だ」という。
 
 わざわざ調和自治のために作成した独占版で逆引きホスト規制に
 何回も何回も失敗しているのを見破らていることに気が付かない。

6657複雑怪奇:2018/05/19(土) 00:45:29
 しかし、本部から電話で「トキ」という人の意見に賛成かと
 聞かれると「反対だ」という。

 それは本部との個人的やりとりだからどうこう干渉する気はないけど、
 総裁の話がわからない、わからないってよくいってるけど、
 もしかして、うのはなのことを総裁と間違えていないかなと思って(笑)
 だって、トキさんは、わからないわからないの連続ですからね(笑)

6658複雑怪奇:2018/05/19(土) 00:48:14

>しかし、その代わりに、ソースである
新・トキ掲示板の URLは 貼ってきたわけです

 そして結果的に、本流支持ではない人たちの
 意見が拡散されるわけです。
 ひまつぶしの老人は、転載責任がないと思ってるところが
 情けない限りですが。

6659シャンソン:2018/05/19(土) 05:03:46
>>6658 そして結果的に、本流支持ではない人たちの
 意見が拡散されるわけです。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜^

このひとは前も年末に愛国でおかしないいがかりをつけてきて
自分がセコセコした考え方しかできないのか、じゃあなぜ法的措置をいわれる脅すんですかとか
わけのわからないことをいいます。とにかくそういう話はトキ掲示板の傍流で説明するし
わからないならトキ管理人でも質問しなさいって書いてるのに、
延々と妄想やひやかしや、カモの子まで入ってきて、原因者のトキさんは
なにもいわないという無責任さです。

 トキさんも志恩さんも人に迷惑をかけている、場所を移すという
考えかたができない人なのでしょう。結局削除されたんですが、
この投稿はあえて削除しないでください、とかあれは新したらばにコピペしたから
大丈夫です。とか自分の立場や誤読曲解に気が付いていないようでした。

6660シャンソン:2018/05/19(土) 09:15:34
7786 :志恩 :2018/05/19(土) 08:33:30 ID:6hRUvSRg
真実、あたしは マキサマでは、ないってば。<

結局、こういう誰が言った、言っていない、という志恩さんを中心座席に置いた
お話の会がいつものようにはじまり、結局部室版に続いて他の版も意味もなく
10000を迎えることになります。

 もう志恩さんやるん吉さんと縁を切りたいからこの傍流だけでも
閉鎖したらどうか、トンチンカン信徒を部室や本板などにホスト規制したらどうかと提案しても
志恩さんなどが、閉鎖したら愛国で書くつもりかとかうっとおしい邪推を書くばかりで
トキ管理人が無視して業を増やすだけみたいです。

 だから、うのはなさんが毎日のように投稿するからトキさんも気をつかって
閉鎖できないのだと、お呼びではない人が、こういうところに乱入して
必死で自分の仮説を書いてきます。わたしは以前、トキ管理人やさくらさんや訊け氏や志恩さんや他の人の
こういう理解の悪い態度や会話が成立しないありさまに非情な怒りを感じて
自傷行為(リストカットとか自殺未遂というのではない)さくらさんやをした
経験があるので、そこから入院中などのこの人たちのコメントなどから
少し気分や体調がましになってきた、というかんじなので、
管理人の意思に関係なく、こういう鈍感な投稿者とは永遠に縁をきりたいと
願っています。

6661シャンソン:2018/05/19(土) 10:18:59
マキサマも、(*゚ー゚)_/ 「あたしは、シオンサマでは、なかとよ!」と宣言してほしか。<

くだらないお話の会に本板まで使って「マキ」さんを
 巻き込みたいようです。
 しかし、本人はなぜカモの子の出鱈目投稿を転載するのか
 単純な質問にも回答できないで、
 品位のない書き込みを続けるだけである。

6662シャンソン:2018/05/19(土) 10:25:05
>>6658

>しかし、その代わりに、ソースである
新・トキ掲示板の URLは 貼ってきたわけです

これは本流反対派のトキ管理人が「まともな信徒様」たちに
書き込みしやすい環境を整備しるために、「有料なのがイタイですが」と
もったいぶっては創設した「新・したらばトキ掲示板」
での書き込み掲載文の一部です。

 生長の家の今後のために書いていると言っても、
自分の息子のように思う訊けくんの文をコピペするしかやることがないようです。

6663シャンソン:2018/05/19(土) 10:26:50
環境を整備しる 整備する

6664管理人より偉い人:2018/05/19(土) 10:31:10

 博識訊け氏の講義スレッドが更新中ということですが、
 更新中でも玉露コーヒーさんが割り込んで落書きしているので
 スレッド全体が読みにくくなっています。

 トンチンカン信徒さんは単一スレの意味を、規約を綱領と書く
 玉露コーヒーさんに教えてもらいましたください。
 これが輝子先生の側近なのかっていう真実がわかると思います。

 ちなみに、ここでは玉露コーヒーさんの文の転載はしなくていいです。

6665訂正:2018/05/19(土) 10:34:50
>教えてもらいましたください。 教えてもらってください。

 ハズキルーペっていうのを人から借りて新聞を見たけど
 乱視になりそうだった。

6666靈界:2018/05/19(土) 10:39:58
>志恩さんにだけは言われたくない、と思うことはよくあります。
おそらく志恩さんはわかってやっていると思います。

 天性の見当識障害ですね。霊界の夫や生長の家の先生方から
 時々インスピーレションが来るそうです。

 志恩さんが、ときどき、普通の信徒では考えられないような
 書き込みをするのは、そういう訳だそうです。

6667転載:2018/05/19(土) 10:41:29
>あれから、朱鷺さんの法律上の死亡宣告が確定したり、
震災を境に、いろんな方が地方へ撤退されたり、
菓子パン食っちゃ、寝て起きてを繰り返しながら。
一見、なにもないようで、いろんなことが変わっていったんですね。
幸い私はこの夏もここにいて、星を見続けています。
いつかまたみなさまとお会いできますように。

6668シネオン:2018/05/19(土) 17:35:53
135: 「訊」 :2015/07/26(日) 22:25:51

 さて、>>131のトキ宣言文ではうのサン、「今後はご自分の掲示板で投稿を」というものになりました・・・・・・・身もフタもない結末です(笑)

 でも、うのサンですが、この方針に「従うつもりはナイ模様」です(笑)。実はうのサン、今回、「訊け話題はおろか、他の話題までも投稿を禁じられているワケ」です・・・身もフタもない結末です(笑)。ですが、クドイですがうのサンは「そんなトキ掲示板でこれからも何か書くみたい」です(笑)



6669シネオン:2018/05/19(土) 17:38:31
8: 神の子様 :2015/07/13(月) 20:01:31
1 :トキ ◆AXzLMGIbhk :2015/05/15(金) 17:10:09  この板は、「訊け管理人」さん専用の板です。
他のかたは書き込みはできません

9: ズン吉 :2015/07/13(月) 20:11:08
訊けさんが、「ええよ」って言っとるだがね。

6670シネオン:2018/05/19(土) 17:41:05
2232 :「訊け」管理人:2013/11/19(火) 12:34:16 ID:???

 私やトキさんへの誹謗中傷は、こちらで↓

http://jbbs.livedoor.jp/study/11788/

 レスもしませんし、一方的に書けます。オススメです。




6671👿:2018/05/19(土) 17:43:32
303: おから2 :2012/11/13(火) 16:26:47
今,考えていましたが
本流ファンさんは、訊け君を過大評価しすぎかもしれません。(笑)

彼をサタンに昇格したら、

悪の大物、サタンに悪いという気がします。せいぜい成れて クサタン。

6672😊:2018/05/19(土) 17:46:42
308: うのはな :2012/11/13(火) 16:46:13

こんな話に論点だとか根拠だとか張り切ってても仕方がないような気がしますが、
いつでも論点といわないと気がすまないみたいですね。

 蒔いた種は刈らなくてはいけない

 これから訊けさん大忙しのシーズン到来です。

 意味は自分で考えてね(笑)

6673神の子様:2018/05/29(火) 15:13:48
志恩さんは、正式には、生長の家でも、学ぶ会でもありません (2387)
日時:2018年05月28日 (月) 19時00分
名前:シオン観測

♪志恩さんは、<正式、正確には、生長の家>及び<学ぶ会>関係の、<信徒・信仰者>では無く、単なる<マニア、趣味の人>です。

したがって、<掲示板で、信徒信仰者としてコメントする権利無し>です。

例えるなら、<駅前のホットヨガ>や<無資格マッサジ店>と同類の人なので、志恩さんが、掲示板に、いるのは、間違いです。

以上。

6674神の子様:2018/05/29(火) 15:35:25
2018年4月2日付本欄 自営業の経理妻を泣かすブラック税制 徹夜、倒産危機、徒労感(1)
https://the-liberty.com/article.php?item_id=14306

6675神の子様:2018/05/29(火) 15:36:47
対艦巨砲主義 さんより転載です。
引用元:中国人の組織的な国民健康保険タダ乗りどうにかしないと 自己負担8万円で高額治療受け放題
http://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news/1527381826/

6676日野君ツイートより:2018/05/30(水) 09:10:18
私は恋人、要するに婚約者が欲しいのであって、燕になりたいわけではない。

女性に縁がない、と嘆いていると燕を飼おうとする人が寄って来るけれど、期待外れだと棄てられる運命だからな。

だいたい、女性に縁がない男だと簡単に転ぶ、と考えて近づく人って私をバカにしているだろ。

6677神の子様:2018/05/31(木) 15:40:48
挨拶版
3587 :神の子さん :2018/05/31(木) 10:41:19 ID:gYtVKsQs
雅宣先生が、本流に勝つには、本流以上の本流になることだと存じます。

木の細枝鍼を口だけに突き刺しているのではなく、頭全体に、イガグリ状態に突き刺しておかれたら、それが可能になるのでは?と思います。


勝つ負けるなんてつまらない思いに支配されているんですね。あなたの頭から、私らが勝っている、教団は負けている、
と煩悩の焔が燃え立っている、激情に支配されていますね。煩悩の焔が毬栗状に出ている。

 念に支配されている、つまり業の中に住んでいることを自ら表明していますね。
 自らの心に無いものは見えないと云いますから。
 このような人間を作り出すのが生長の家の教えなのでしょう。

6678シャンソン:2018/05/31(木) 17:40:44
>本流に勝つには、本流以上の本流になることだと存じます。

  意味不明です。

6679シャンソン:2018/05/31(木) 17:43:22

 全米1位の女子高生を導いた母の教育
 https://www.msn.com/ja-jp/lifestyle/life/全米1位の日本人女子高生を導いた母の教育-子どもの成功は「親のタイプ」で決まる/ar-AAy2URU?OCID=ansmsnnews11#page=2

6680うのはな:2018/06/01(金) 20:27:27
 でも、うのサンですが、この方針に「従うつもりはナイ模様」です(笑)。実はうのサン、今回、「訊け話題はおろか、他の話題までも投稿を禁じられているワケ」です・・・身もフタもない結末です(笑)

 貴殿は、「うのはなさんに何もいわないでください」って
 いわれてるよ。こんなふうに二人の管理人が矛盾しているから
 話がややこしくなるのです。

 それに大物メールで何といわれたか思い出せますか?

6681うのはな:2018/06/01(金) 20:31:19

 偽りのタイムリミット 映画『ダンケルク』
   https://eiga.com/movie/84001/

6682うのはな:2018/06/01(金) 20:33:30
>トキという人は、教団のあるグループの傘下にある人物で

 ......(笑).....

6683シャンソン:2018/06/01(金) 20:44:19

  山ちゃん1952ブログから
 http://tecnopla1011.blog.jp/archives/75808827.html

6684シャンソン:2018/06/01(金) 20:50:25
  読解力がなく、自己中心的な性格がよくわかります。
 しかし、傍流だけでも閉鎖するようにいってますから、
 それでも閉鎖しないのはなぜなのか、説明してください。

>日時:2018年05月31日 (木) 19時13分
名前:志恩さんの脳の記録

4009:読解力のない志恩さんへ
17/04/07(金) 12:26:24
3682: 志恩 :2017/02/22(水) 17:44:09 ID:6hRUvSRg
>>3874 >>3675 >>3678
もう終わりにしましょうさんへ

この度は 誠意ある コメントを 心から感謝いたします。
こんなコメント、他の方からいただいたの、今回が、初めてではないでしょうか。
本当に、ありがたく涙が出るほど、嬉しく存じております。

傍流掲示板で、トンチンカン信徒さん、うのはなさん、日野君の
3人が、タックル組んで、

毎日毎日、朝から晩まで、
一人の人間を「老婆、認知症」その他、数々の暴言を吐いて
おとしめている、、、という、おとしめられている一人の人間というのは、
私、志恩のことですよね。

このコメントは、トキさん宛でしたけれど、トキさんは、
お返事しづらいでしょうから、僭越ながら、
私が、トキさんの代わりにお返事させていただくことにしました。

実は、うのはな専用掲示板である傍流掲示板のみ、閉じましても、
ここのトキ掲示板の本島も、ともに、閉じませんことには、ですね。

もしも、傍流を閉鎖して、傍流へ書き込みが、できなくなったとしましたら、
トンチンカン信徒さん、うのはなさん、日野君の3人は、ここの
本島へ ドッと 移ってきます。必ず、移民してきます。

そして、怒り狂って、本島で、アラシ行為をやりまくり、本島を目tyめちゃにし、
本島を機能停止状態に陥らせるのです。
この悲しむべき蛮行は、現実に、前から、何度となく、実際に やられてきたことなのです。

では、この3人を、書き込み禁止処分にすればいいではないかと思われるでしょうけれど
ここのトキ掲示板と傍流掲示板は、そのセキュリティが、甘く弱く作られているそうで、
書き込み禁止というのは、できないそうなんです。

しかし、同じトキ掲示板でも「新・トキ掲示板」の方は、セキュリティ機能が、ちゃんと
ついているそうです。書き込み禁止が、 できるそうなんです。

私は、閲覧者の方々が、特に傍流掲示板をご覧になったら、
生長の家の人間というのは、こんなに、一人の女のお年寄りを、言葉で いじめて いじめて
言葉の暴力で、おとしめているところなのか、と、驚き、呆れられるだろうと考えておりますので、

生長の家自体が、悪く思われる気がしますので、傍流だけでは、上記の事態になりますので、
本島と傍流の、完全閉鎖をトキさんに、先日、希望しました。

ですが、私は、いろいろ言われることは、もう、慣れきっておりまして、
どんなに、ひどいことを言われても、慣れとは恐ろしいもので、
感覚が麻痺して、なんとも感じなくなっていることも事実です。

そして、トキさんご自身も、トキはげとか、コウモリとか、優柔不断男とか
散々なことを言われておられますが、

それなのに、トキさんが、まだ閉じて いないということは、なんだろうかと考えました時、
トキさんには、トキさんの、深いお考えがあるのだろうと、私は、推察いたしております。

その一番の理由と思われるのは、

雅宣総裁の代弁者か、ご本人かわかりませんが、ここの掲示板へ 前から
出てきて、いろいろと、書き込んでいる。

そのことによりまして、、普通では、闇に覆われている教団上層部の考え方や、
教団上層部の実態が、
浮き彫りに、晒される,,,という大きな利点があるからではないかしら、と思っております。

何を目的にしてトキさんが立ち上げた掲示板かと言いますと、今の教団の実態を明かすことにより
今後の生長の家のことを、どうするか、皆で考えるという
壮大な目的を持って、立ち上げられた掲示板だからです。

小異を捨てて大同につく。

そいう事情でしたら、私のことはいくら、悪く言われても、構わないという気持ちにも
なっております。

まだ、しばらくは、閉鎖につきましては、トキさんは、様子見でいらっしゃると思います。
この度は、ご意見をありがとうございました。

6685神の子様:2018/06/01(金) 22:20:38
うのwww

6686シャンソン:2018/06/01(金) 22:36:37

 志恩さんの話がおかしいから質問しているのです。
 トキ代弁者なんだから、しっかりしてほしいです。

6687シャンソン:2018/06/01(金) 22:43:30
 そういえば、

 シオンさんから、下品だからじいさんというのはやめてほしいと
表現の自由を妨害されていたトンチンカンさんが最近は来られていません。
お元気なのでしょうか?

6688シャンソン:2018/06/01(金) 22:57:28
  まあ、雅春先生の聖典だったかにあったように
  献資の多い少ないは関係ないんだ。

>生長の家であった私の故・実母も、献本 献金が 生甲斐みたいな 人生を送り、
この世を去った人でしたが、

義理の 故・母も、同じくで、家が 数軒建つほどの 多額の献金を し続けたと
晩年、私は直に 義母から聞いていました。


いうまでもありませんが、私自身も、今は組織をやめていますから、
私の聖使命会費は義兄が、私の分まで 今でも払い続けてくれているのですが、
組織に属していた時は、50年間以上、
家族と自分の聖使命会費も払い、講習会の時は、多めに受講券も購入したり、
献本活動もしたり、と、熱心に信徒らしく愛行をいたしておりました。

6689シャンソン:2018/06/01(金) 23:04:28
  トキさんは浄財で海外旅行に行ってるから
  本部を批判できませんね。

> 普通、ここまだ財務状態が悪化したら、常識のある人間なら少しは方針の変換を考えるのです。ところが、現在の本部は凄まじい赤字を出しながらも、依然として「脱 谷口雅春先生」路線を強行しているので、現場の人間から見たら「本部は正気ではない」と思ってしまうのです。信仰心がないのには驚かなくなりましたが、会計とか経営のセンスもないのは驚きます。掲示板でも、名前は出せませんが、異常な投稿を繰り返す人はいますが、それと同じレベルの話だと思います。

6690シャンソン:2018/06/02(土) 00:03:50
 それで、以下は教団内部の噂ですが、本部は投資をして利潤で運営をしている、とか、遊休不動産を賃貸に出した家賃収入で儲けている、という話が流れています。その噂の根拠は、教団の財務担当者が、外資系金融機関で勤務した経験のある人だ、というものですが、あながちデマだと言い切れないような気もします。

 しかし、昔、私が宇治の元職員さんや信徒さんから伝聞した
「宇治は株の売買で利益を出した」話を書いたら、トキさんは
これは都市伝説みたいなもので、宇治から苦情が来るだろう。
誰かが冗談で言った話を誰かが本気にしただけだと、私のことを小ばかにしていました。

 そして原宿教団との関係が表面化したら取引に悪影響が出るおそれがある。
もしそうなったらデマを流した本流を訴えるという友人と一緒に宇治へ練成へ行く。
戻って来て、彼が作成したブログは、シャンソンの命令で作らせたとデマを流し、人を深く傷つける。

6691シャンソン:2018/06/02(土) 00:10:06
  志恩さんへ。

 読解力がなく、いろんな人から苦言され、
 そしていまだに、熊吉・訊け氏・志恩をごちゃまぜにしている
 的外れな志恩さんへ。

 あなたみたいな人と縁を切りたいと閉鎖するようにトキ管理人にお願いしていますが、
 先日、熊吉さんや訊け氏やカモの子やるん吉や志恩さんの共通点を見つけました。
 人に言いがかり、いちゃもんをつけ、人をうそつきよばわりする点などです。

6692近所の人:2018/06/02(土) 00:13:19

 それにしても、トキさんは、こういうところで
 愚痴や不満を書きながら、延々と教団にいて
 給料や退職金はもらうんでしょうね。
 こんな人が身内にいなくてよかったです。

6693シャンソン:2018/06/02(土) 02:02:16
>会計とか経営のセンスもないのは驚きます。掲示板でも、名前は出せませんが、異常な投稿を繰り返す人はいますが、それと同じレベルの話だと思います。<

 トキさんは掲示板運営に関してまるで無能ですよね。
 トキさんのことを社長のようなものだって無職鈍感老婆がいっていましたが
 もしトキさんが社長だったらおそろしいことです。

6694トンチンカン信徒:2018/06/02(土) 03:08:08
>>6693
♪シャンソンさん?矛盾してません?志恩さんや?るん基地に<ありがとう>と関節的に言ってるようなものですよ?これ?♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
18/06/02(土) 02:58:54
♪シャンソンさん?自分の?この、行為?矛盾してませんか?♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
595:シャンソン

18/06/01(金) 22:48:51
>>594

アクエリアンさん、いつもありがとうございます。
体調に気をつけて、今月もよろしくお願いします。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

※シャンソンさん?志恩さん、るん基地仲間の、アクエリアンに?<有り難う?言う?シャンソンさんの<矛盾>

3623:アクエリアン

18/06/01(金) 18:15:45 ID:yvEGoh/s
>>3617
先にも書きましたが傍流でアクエリアンさんが故・西城秀樹の昔の大ヒット曲を
幾つも紹介してくださったので、懐かしく視聴したのですが、

志恩さん、コメントありがとうございます。

西城秀樹のファンでもなかったのですが、死去のニュースを聞いてから、集中的に動画で聞いているとファンになりました。

凄い歌手だったのだな、と思いますし、国民栄誉賞並みの、非常に大きな影響というのか、生きて行く元気を多くのファンに与えていたのだと思います。

だから、ファンの人達は喪失感を余計に感じるのでしょう。

私も、もったいないなあ、もっともっと生きていてほしかったと思いますし、さびしを猛烈に感じています。

音楽の神といわれたジョンレノンも早く死にましたし、神のような存在の人はあまり長生きしないですね。

↓↓↓↓↓↓↓↓

3617:志恩

18/06/01(金) 00:40:16 ID:6hRUvSRg
先にも書きましたが傍流でアクエリアンさんが故・西城秀樹の昔の大ヒット曲を
幾つも紹介してくださったので、懐かしく視聴したのですが、

別のユーチューブで、西城秀樹が若かりし頃、13歳年上の 女優である十朱 幸代と
恋に落ち、真剣に結婚を考えた上での交際を3年間続けたけれど、西城秀樹の祖母の
大反対にあい、結婚を諦めたというエピソードが載っているのも見ました。

山口百恵も秀樹のことが好きで、百恵ちゃんは秀樹にラブレターを送ってたということも
のっていました。
でも、結局、西城秀樹は、18歳年下の女性と結婚したのでした。
結局は、今の奥さんだったから、脳梗塞になって倒れても、介護してもらえたのだと
思いますが、芸能界も、いろいろとあり、大変なところのようです。

で、十朱 幸代とは?と、見てみましたら、こんなに 若い時は、かわいくて、歌も
うまく歌える人で、歌手とは、また、違った味のある曲を歌っている人でした。

懐メロ歌謡曲 十朱 幸代 - YouTube
[www.youtube.com]

6695トンチンカン信徒:2018/06/02(土) 03:10:15
♪シャンソンさんが、アクエリアンに、<ありがとう>なんて言ったら、志恩さんや、るん基地が、<喜び>ますよ(笑)♪

6696トンチンカン信徒:2018/06/02(土) 05:02:57
>>6691
♪ウワサの新総♪

♪熊吉?るん基地?アクエリアン?♪

♪シャンソンさんは、妙だな♪

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6691:シャンソン
18/06/02(土) 00:10:06
  志恩さんへ。

 読解力がなく、いろんな人から苦言され、
 そしていまだに、熊吉・訊け氏・志恩をごちゃまぜにしている
 的外れな志恩さんへ。

 あなたみたいな人と縁を切りたいと閉鎖するようにトキ管理人にお願いしていますが、
 先日、熊吉さんや訊け氏やカモの子やるん吉や志恩さんの共通点を見つけました。
 人に言いがかり、いちゃもんをつけ、人をうそつきよばわりする点などです。

6697トンチンカン信徒:2018/06/04(月) 06:27:49
♪シオン観測♪

♪志恩さんの愛国掲示板の投稿です♪

♪ハンネ→サマリア人のコメントをコピーしてます♪

♪サマリア人は、シャンソンさんの、<大嫌いな人物→るん基地>である事が、わかる、コピーです♪

♪シャンソンさん、志恩さんは、るん基地と、釣るんで、トキ派を形成しアクエリアンを送りみ<ありがとう作戦>で、シャンソンさんを、<懐柔してトキ派の言いなりしようとしてますね>♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
志恩
SUB
サマリア人、問いを設けて云う
MES
新・トキ掲示板より

_____________________________________
サマリア人、問いを設けて云う (2159)
日時:2018年05月16日 (水) 23時43分

名前:サマリア人

聖経「甘露の法雨」でも「天使の言葉」でも、
天の使いが真理を説かれていると、
天の童子が現れて、問いを発せられ、
天の使いが答えるという構成になっております。

仏教経典なんかも、やはり舎利子に仏陀が答えるような形式がございます。

そこで、童子というにはいささか年を取りましたが、
不肖サマリア人が、この度、問いを発したく存じます。

宗教法人生長の家総裁谷口雅宣先生の弟子にして、
絶対的に中心帰一されていることを自負されている方々は、
堀先生の他にも、日野智貴先生や、トンチンカン信徒先生などが著名なのでございます。

おそらくこれらの方々は、日々、聖経「大自然讃歌」や「観世音菩薩讃歌」に加えて、
聖経「凡庸の唄」も読誦されていらっしゃり、

その功徳により、谷口雅宣総裁先生と同じ守護霊によって、
守護され導かれていらっしゃるものと拝察申し上げ奉ります。

ところが、聖経「凡庸の唄」の今般御講義頂いた部分につきまして、
次のように説かれておるわけでございます。

∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽

凡庸は威張らない。

凡庸は欲張らない。

凡庸は他を蹴落として

世に先んじようと思わない。

∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽

……しかしながら、日野智貴先生や、トンチンカン信徒先生は、

なぜか上から目線で自らの信ずる「真理」を説かれ、
また、自説の反対者には、徹底的な攻撃を加えております。

つまり、「威張って」「他を蹴落として」「世に先んじよう」と
されていらっしゃるとしか思えないのでござります。

この現象と、宗教法人生長の家総裁谷口雅宣先生が、
「凡庸の唄」で説かれた真理との関係が分からないのでございます。

つきましては、宗教法人生長の家総裁谷口雅宣先生の守護霊を呼び出されて、
その「み使い」に、そして「喇叭」になり給える「訊」先生よ!

どうか、この疑問を明らかにならしめたまえ、訊こしめたまえと、
慎み畏み、頓首合掌再拝又三拝して、お願い申し上げ奉り候〜。
投稿日時
2018年05月17日 (木) 04時01分

6698シャンソン:2018/06/04(月) 09:08:30
♪シャンソンさん、志恩さんは、るん基地と、釣るんで、トキ派を形成しアクエリアンを送りみ<ありがとう作戦>で、シャンソンさんを、<懐柔してトキ派の言いなりしようとしてますね>♪

  そんな才覚はこの人にはありません。
 新したらばでいつものように、妄想書きと、フィットネスクラブの
 レッスンがどうとか書いていますが、以前も他人の投稿にかこつけて
 愛国で、筋肉がどうとか雑談していたと思います。

 こういう自分の話は、他の掲示板でやらないで、旧本板や新したらばを
 荒らすだけにしてほしなあと思っています。
 トンチンカン信徒さんも、あらしがあらしを呼ぶということになるので
 志恩さんやカモの子の投稿などに反応しないほうが他の人のためにもなると思います。

6699シオン観測隊:2018/06/04(月) 09:15:17
♪シオン観測隊♪

♪志恩さんは、スマホで、<ライン、電話>する、そうです♪

♪明に、インターネットを使用してますね♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
>>買ったばかりのスマホは、ラインと携帯電話の代わりに使っているだけで、
とにかく、画面が小さいということもあり、掲示板は見たり書き込んだりしていないのです。<<
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓


♪志恩さんは、色々、インターネットをしてる可能性出てきましたね♪

6700シャンソン:2018/06/04(月) 09:18:15
  志恩さんへ。

 そして、新したらばで、志恩さんは管理人でも社長でもないのに
 トンチンカン信徒さんの投稿を「あらし」だと断定しているようです。
 そして自分の話に必死になっています。

 しかし、トキ管理人自身の言動を見ると、トキさんは志恩さんに
 昔から「反応しなくていい、無視するように」と書いてるし、
 あらし投稿は削除するとも書いています。
 そもそも、新したらば掲示板自体が、あらしを移民させないためのものだと
 志恩さん自身も出鱈目や自分の憶測を書いていました。

 だから、志恩さんや一般の投稿者が、トンチンカン信徒のことを
 「あらし」投稿と断定するのは、おかしいと思います。
 それと、前から書いていますように、早くあなたが勝手に作成した
 新したらばでのカモの子会話集などについて、トキ管理人に事実確認をしてください。

 メールぐらいなら、外でもできます。
 他人の時間を奪わず、自分が転載したものの責任は自分で取るようにしてください。

6701シャンソン:2018/06/04(月) 09:24:11
 ちなみに、この傍流掲示板も、部室版3などでトキ管理人が書いているように
あらし専用、あらし対策のための掲示板のようです。
しかし、私が書き込む前から、いろんな人が出入りし、そのあとも、あらしのための
掲示板などがあちこちで出来たようです。

 そのあらし傍流掲示板で、70婆川柳などをあちこちで書く人に対して
トキさんは、本板でも許可し、この傍流でも少数派の意見も大事だから許可しますと
書いていました。しかし、志恩さんは川柳は傍流でやるんじゃなかったのかと
自己中心的に決めつけているようでした。

6702トンチンカン信徒:2018/06/06(水) 04:33:00
♪ハンネ=そうやん、不法侵入に、より、<厳重捕縛>します♪

♪正しい、ハンネを名乗りましょ♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3606:そうやん
18/06/05(火) 12:13:48
♪シャンソンさん、るん基地は、もう来ない、変わり種の→サマリア人が新掲示板で、シャンソンさんや、トンチンカン信徒の、いる、傍流版が、嫌いらしい♪

 新したらばではトンチンカン信徒氏が「変わり種」であるみたいだ。
 陰険幹部の策略により、「るん吉」がもうこない、という確証はありません。

6703シャンソン:2018/06/06(水) 09:00:39
3668 :志恩 :2018/06/05(火) 21:24:03 ID:6hRUvSRg
明日は、早朝に家を出発しますので、これから旅支度します。数日、留守にしますけれど
また、帰宅しましたら、返信させていただきます。<

これは、私が傍流掲示板へ転載したものを志恩さんが見て、
新したらばに自分のスレッドを作って、そこで反論か返信みたいなものを
延々と書かれています。もうそれで充分ですから、何回も同じことを
空き家を利用して書かないでください。そのスレッドで、その当初、うのはなさんが
傍流でまた転載している、志恩を貶めようとしている汚い手口だとか
私に対する言いがかりも大々的に書いていましたが、今は編集しなおされていてややこしいです。

 それに志恩さんは新したらばに作ったカモの子会話集みたいな質問についても
いまだに回答していません。うのはなとは会話が成立しないということでしたよね。
だから、読む人の迷惑を考えると、そういう返信をわざわざ繰り返す必要はないと思います。

 そのカモの子が言いがかりをかいてる愛国掲示板スレッドでも
志恩さんは最初自分が書いたものは消し、そして全容を知らせるために、同じ転載をするのなら
トキ管理人の文言や、私の反論やすべてを掲載するべきだ、という主張を無視しています。

 これでは「私は私のことを知っている人もこの掲示板を見ていると思うので正しい情報を書くようにしています」という
言葉に信憑性を欠きます。自分勝手に仮説や編集をくりかえしている老人の姿が浮かぶだけです。
原則、転載や返信レスなどは自由ですが、それらはあちこちでばらまかないで
自分専用のスレッドで統一するようにお願いします。

 今のようにカモの子会話集だ愛国スレッドに関する抗議や質問はまるで無視。
そして自分が返信したい反論したいことはあちこちで同じ内容の説明をくりかえす。
これが「自分勝手」といわれる原因で、他掲示板から「削除」された原因ではないかと推測します。

6704シャンソン:2018/06/06(水) 09:07:58
>このコメントは、トキさん宛でしたけれど、トキさんは、
お返事しづらいでしょうから、僭越ながら、
私が、トキさんの代わりにお返事させていただくことにしました。<

これも話が錯綜する原因で、いちいちトキさんの代弁をしなくても
トキ様へのコメントは原則トキさんが返信したらいいと思います。
実際、志恩さんはこの投稿をしたあとに、トキ様に「閉鎖の件は撤回する」とか
なんか自分で話を取り消していますよね。ややこしい限りです。

6705トンチンカン信徒:2018/06/06(水) 09:13:47
>>6703
♪新掲示板は、旧掲示板で、シャンソンさんを、傍流版に、追い出した、状態と、非常に類似してると、私は、だから、旧掲示板の観測データから、トキ氏な、志恩さん等の、状況を、観測、監視しているんですよ、シャンソンさん♪

♪サマリア人もアクエリアンも、あの時、シャンソンさんされた、状態で、同じ、役目をしたハンネの人物を検索して、観測してます♪

♪シオン観測隊は、あくまで、傍流版の為の観測隊です♪

6706トンチンカン信徒:2018/06/06(水) 09:16:37
>>6705
ハンネ=アクエリアンも、サマリア人も、トキ派の人間ですから、シャンソンさんも、攻撃対象にあるはずです。

6707シオン観測隊:2018/06/06(水) 13:33:29
♪シャンソンさん♪
♪トキ派の志恩さん依怙贔屓記録です♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

1004:志恩
12/08/08(水) 10:43:28 ID:.QY5jUA6
トキさま

早速にコメントを、ありがとうございます。
おっしゃるとおり、サイトという匿名の世界では、直接,会話を交わすのと異なりまして、微妙な雰囲気は伝わりませんので、自分は、そのつもりでは なく言ったことなのに、
イヤミにとられてしまって、私も、自分の表現力のヘタさかげんに失望して、今まで、何度となくショックを受けたり、気持ちが落ち込んだりしたことがあるか、しれません。

トキさまも、きっとおなじような想いでおられることと存じます。

SAKURAさまが、「つんぼ」という言葉に、反応されて、これは、自分にたいする差別用語を使ったのだ、自分が、総裁擁護の人間だから、本流関係の人達は、そういういやみ、いじめのことを言うのだと
その疑問を投げかけられました。

しかし、私が、あらためて童子さまのご投稿文を拝見する限り、私としては、童子さまは、「顕浄土成佛経」の功徳の話をされたのであり、その例の1つをあげるために、耳も奇跡的に治ったという例を示されたのであり、決して
SAKURAさまに当てつけに言ったのではないと、判断できております。

だいたい、その人が、どういう持病があるかということは、掲示板上では、わかりませんし、SAKURAさまは、何度も書いてるじゃないのと言いたいでしょうけれど、
SAKURAさまの文は、そう言ってはわるいですが、多くの方達が証言されてるように、迷路のような、謎解きの文章のような、記号満載の よみずらさがあるので、私も、そうですが、ほとんどの方が、
詳しくは、読んでおられないと推察されます。

下に再掲させて頂きましたが、
雅春先生は、総裁先生時代に、耳の不自由でいらした(中途 聴覚障害者)高瀬不二先生を、白鳩会中央部の部長という全国白鳩会のトップ重席に配置され、全国白鳩会長としてのお役も与えていらしたのです。
生長の家の教えは、そのような方々も、たいせつにされる教えであることが、この実例をもってしても、SAKURAさまには、ご理解いただけると思います。

その上で、私は、昔とちがって、最近は、人権保護団体の主張が、「差別用語」「差別用語」と、日本中で,マスコミ界で、 大きく取り上げられるようになった時代背景も考慮に入れられて、今後は、
生長の家としても、特に「おし、つんぼ、めくら、」用語を使用する場合は、最後のところに、ひとこと断りをいれておいたほうが、
そういう障害者の皆様にたいしても、優しい 心配りになるのではないかしらと、思った次第です。

Kジロウさまの御意見も、一理あると思いますので、大騒ぎする問題では、ありませんので、このことは、ちょっとだけ、頭の隅に置かれて欲しいと思いました。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
1005:うのはな
12/08/08(水) 10:55:23 ID:O14KGmdU
志恩さんのおっしゃることはわかりますし、そのご心労はお察しして痛み入ります。

 でも、SAKURA さまの場合は勘違いするにしても、もともと真面目な心情から
抗議したい気持ちをもたれたんだろうし、訊け管理人みたいに人の文章を愚弄したり
からかって自分も遊びたいような不埒な気持ちで、「こんなことを書かれた」と
抗議されてるわけではないと思います。

 やみくもに創作だ創作だと騒いで遊んでほかに精神的苦痛を与えようとしているわけではないと
思うので、その点は、彼女の意見を尊重しなくてはと思います。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
1006:志恩
12/08/08(水) 11:05:21 ID:.QY5jUA6
うのはなさま

ご意見、ありがとうございます。
私は、SAKURAさまが、おっしゃたこと、真面目に受け止めましたので、尊重して真面目に返信しているのです。

6708シャンソン:2018/06/06(水) 13:45:21
♪シャンソンさん♪
♪トキ派の志恩さん依怙贔屓記録です♪<

 こんなおせっかいは無用です。
 いちいち他人の代弁をしているみたいですが、誰も志恩さんを
 自分の代弁者に指名していません。

 無責任な主婦の井戸端会議はそれ専用のスレッドがいくつも出来ているはずです。
 こちらにまで転載してくれなくていいですよ。

 ここはうのはなさんは重度の精神病だと断定する投稿者や、おかしな変人扱いする
 るん吉と、管理人自身が生長の家とは無縁だ、隔離病棟のようなものだと
 断言している場所です。そんなところで正々堂々と私がいろいろ書いているので
 人権は保障されています。

6709🍰:2018/06/06(水) 13:48:24

あの人@_anohito
フォローする
素材が組み合わさってカレーなりラーメンなりの料理ができあがります.その意味で料理はシステムです.厳密にいうと,システムという概念で語れるのはここまでです。ところが料理の本質はその先にあります.おいしいかどうかという問題です.この価値に関する議論がコンテンツの議論なのです.

6710トンチンカン信徒:2018/06/07(木) 21:15:44
>>610
♪不法侵入の罪で、アクエリアンを<再捕縛>アクエリアンは、正しいハンネを、使用するよ、指示します♪

♪住民権のアクエリアンには、正しいハンネを名乗りましょ♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

610:アクエリアン
18/06/07(木) 20:52:33

天皇と憲法 皇室典範をどう変えるか (朝日新書) 新書 ・ 2016/10/13

島田裕巳 (著)

天皇の「生前退位」をどのように受け止めるべきか?
憲法と密接に関連している皇室典範をどう変えていけばよいのか?
そして憲法は、今後どのように変わっていくべきなのだろうか?
かつてない「天皇制の危機」に直面している現状を
改憲問題と併せて解き明かす、著者渾身の書き下ろし。

〈この本では、そもそも憲法とは何なのかを踏まえた上で、とくに憲法が天皇という存在をどのように規定しているかを問題にしていきたい。その際の憲法とは、日本国憲法とともに大日本帝国憲法をさす。さらには、憲法と深く関係する皇室典範のことも取り上げなければならない。〉~「はじめに」より

6711トンチンカン信徒:2018/06/07(木) 21:17:29
>>6710
♪アクエリアンには、傍流版住民権が、ありません♪

♪それと、アクエリアンは、正しいハンネ使用してません♪

6712トンチンカン信徒:2018/06/07(木) 21:20:05
♪シャンソンさんが、ゆるしても、トンチンカン信徒は、拒否します♪

♪ちょうど、志恩さん=トンチンカンが、<正解>だったように♪

♪シャンソンさんに、間違いはあるのです♪

6713シオン観測隊:2018/06/08(金) 03:21:06
5257:志恩さんの矛盾した、50年
18/06/08(金) 03:18:50 ID:7fPZIS8I
(志恩さんは、『聖使命会費』を払いの、実際に、止めていたので、『生長の家信徒』では無いから、こうした、コメントを掲示板で、してるのは、元原宿職員だったと言うプライドだけである)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
500:志恩
12/02/29(水) 22:51:05 ID:.QY5jUA6
私は、私や親族が、50年以上奉納してきたお金を、裁判するとか、言うつもりは、全くないのです。
生長の家が、ほんとうの意味で、よくなれば、それでいいと思っているのです。

ただ、「生命の實相」は、教団としては、今後はテキストとして、
使わないのですか、とお尋ねしたいのです。

愛国書と同様の扱いに、されるのですか?
過去の歴史の宗教戦争にむすびつけて、それを正当化されるおつもりなのでしょうか?

↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(実際は、志恩さんでは、無く、親戚の義理のお兄さんが、生長の家に奉納金をして信仰していたのであって、志恩さんは、鐚一文奉納していないのです!)

(トンチンカン=志恩さんが、生長の家を、何十年も前に、脱会されている、証拠のコメント)

※→私も私で、私が義兄に、「今は 払いたくないんです」と払わないように

お願いしているにもかかわらず、

義兄は、夫と私の二人分の聖使命会費を、「そういうわけには、まいりません」と、


①聖使命を、第三者奉納なので?すでに?信徒?信者で無い亊は?明確な事実です♪

②従って、愛国だろと?トキ掲示版だろと?生長の家や谷口雅春先生や?清超先生、雅宣先生、その他谷口家の人や?生長の家の講師や関係者に?対し?コメントするは?出来ないし?資格も無いのです?

6714シャンソン:2018/06/08(金) 04:20:50
①聖使命を、第三者奉納なので?すでに?信徒?信者で無い亊は?明確な事実です♪

②従って、愛国だろと?トキ掲示版だろと?生長の家や谷口雅春先生や?清超先生、雅宣先生、その他谷口家の人や?生長の家の講師や関係者に?対し?コメントするは?出来ないし?資格も無いのです?<


 この考え方はおかしいです。そもそも、誰が聖使命会員か、誰が誰なのか掲示板ではわからないし、
ここの規約としてどんな立場の人も歓迎する、と建前としてはそうなっていて、
実際、うのはなさん専用のために作ったとかいうこの傍流でさえ、生長の家とは関係のない
るん吉の友人の女性なのが、書き込みし、規約違反をおかしながら人の詮索邪推を書いていました。

 こういう掲示板を今さらながら、「生長の家」とは無縁のところだ、ぼくは傍流のことはあきらめています、って
るん吉に説明している管理人がおかしいのです。この人のいうことをまともに受け取ろうとしたら
混乱してきます。志恩さんは自分の娘が近所に住んでいる、といってる時期と、
同居している、二所帯住宅だから別居だとかすこし話の整合があいません。
そんなことはどうでもいいことだから話題にしないし問題にしないのが普通だと思います。

トンチンカン信徒さんがるん吉のように、どうでもいい詮索に必死になるから、
志恩さんも、まちがったことを書かれるといって必死で面倒くさい書き込みをしてくるのです。

6715トンチンカン信徒:2018/06/08(金) 04:47:14
>>6714
♪そうでしょ、志恩さんが、二世帯住宅に住んでたり、した時期て、整合的に可笑しいでしょ♪

♪しかも、立て替え新築ですよ、ダーリン設計士なのに、全て、ダーリンの趣味の物廃棄処分する、老人妻て?志恩さんの行動て、可笑しいですよね♪

♪ダーリンの趣味は、古風んですが、志恩さんの趣味は、若い男とダンスしたり、近所婆さんと観劇したりですよ♪

♪なんか?志恩さん夫婦て、家庭内別居中だと創造しますよ♪

6716トンチンカン信徒:2018/06/08(金) 05:31:56
>>6714
♪急に、どうして、可笑しいと、言うのですか?♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
6714:シャンソン
18/06/08(金) 04:20:50
①聖使命を、第三者奉納なので?すでに?信徒?信者で無い亊は?明確な事実です♪

②従って、愛国だろと?トキ掲示版だろと?生長の家や谷口雅春先生や?清超先生、雅宣先生、その他谷口家の人や?生長の家の講師や関係者に?対し?コメントするは?出来ないし?資格も無いのです?<


 この考え方はおかしいです。そもそも、誰が聖使命会員か、誰が誰なのか掲示板ではわからないし、
ここの規約としてどんな立場の人も歓迎する、と建前としてはそうなっていて、
実際、うのはなさん専用のために作ったとかいうこの傍流でさえ、生長の家とは関係のない
るん吉の友人の女性なのが、書き込みし、規約違反をおかしながら人の詮索邪推を書いていました。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪元々、この根拠は、説明して、シャンソンさんも、賛成でしたよ♪

♪急に、こんな、事言う事が、可笑しいですね♪
♪通常身知らずの人に、祈願的に、かける、『聖使命』と同じなのが、今の志恩さんの義理お兄さんの志恩さんにした聖使命だから、志恩さんの義理お兄さんの信仰だと、シャンソンさんと確認したと思いますよ(笑)♪

6717トンチンカン信徒:2018/06/08(金) 09:09:38
♪シオン観測隊♪

♪<生長の家時空派>てなんだ?♪

♪トキ派の親戚ですかね(笑)♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
時空派
SUB
(日◯◯貴さんtwitter)
MES
「何よりも愛の心が大切。
私に欠けているもの。

縁のある全ての人に法愛の精神で接します!
という去年の誓いをどれだけ実行できたか。
自分をゆっくり見つめ直そうと思っています。」


僕もこんな在り方を目指しています♪
投稿日時
2018年06月08日 (金) 05時21分

6718トンチンカン信徒:2018/06/08(金) 17:58:07
>>6717
♪シャンソンさん♪

♪生長の家時空派て?トキ派の<義兄弟>だって♪

♪じゃ、生長の家訊け派とも<義兄弟>だね♪


(生長の家トキ派義兄弟)
①長兄→トキ派
②次兄→訊け派
③末弟→時空派

♪北島三郎の<兄弟仁義>の世界ですね、シャンソンさん♪

6719トンチンカン信徒:2018/06/08(金) 17:59:43
>>6718
6718:トンチンカン信徒
18/06/08(金) 17:58:07
>>6717
♪シャンソンさん♪

♪生長の家時空派て?トキ派の<義兄弟>だって♪

♪じゃ、生長の家訊け派とも<義兄弟>だね♪


(生長の家トキ派義兄弟)
①長兄→トキ派
②次兄→訊け派
③末弟→時空派

♪北島三郎の<兄弟仁義>の世界ですね、シャンソンさん♪
レスをコピー Re:レスに返信↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(時空派のコメント)

時空派
MES
トンチンカン信徒 :2018/06/08(金) 09:09:38

♪<生長の家時空派>てなんだ?♪

♪トキ派の親戚ですかね(笑)♪




義兄弟っす♪
投稿日時
2018年06月08日 (金) 12時10分

6720トンチンカン信徒:2018/06/08(金) 18:01:55
>>6719
♪トキ派が、一番可哀想ですね、志恩婆さんに、牛耳らてますからね♪

6721シャンソン:2018/06/08(金) 18:23:53
日時:2018年06月08日 (金) 12時10分
名前:時空派

トンチンカン信徒 :2018/06/08(金) 09:09:38

♪<生長の家時空派>てなんだ?♪

♪トキ派の親戚ですかね(笑)♪




義兄弟っす♪
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 これが無能で偽証までする男の掲示板です。
 これこそトキ掲示板です。

6722シャンソン:2018/06/08(金) 18:25:50
♪しかも、立て替え新築ですよ、ダーリン設計士なのに、全て、ダーリンの趣味の物廃棄処分する、老人妻て?志恩さんの行動て、可笑しいですよね♪

 いやそういうことをいってるんじゃなくて、どうでもいい話題だから
 この話は続行しないようにしましょう。

6723🍓:2018/06/08(金) 21:24:02

未識魚 / 中川譲@5/5コミティア P16a@mishiki
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「役人は嘘つきだ」っていう人いるけど、俺が会ってきた役所の方々って、「おおっ! 確かにこの表現ならギリギリ嘘にはなってねぇ!」みたいなレトリックの達人達が多かったよ。それを嘘つきって呼ぶのは自分に読解力がないことを喧伝するだけなんじゃないかなぁ。

6724🍓:2018/06/08(金) 21:24:52

未識魚 / 中川譲@5/5コミティア P16a@mishiki
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「役人は嘘つきだ」っていう人いるけど、俺が会ってきた役所の方々って、「おおっ! 確かにこの表現ならギリギリ嘘にはなってねぇ!」みたいなレトリックの達人達が多かったよ。それを嘘つきって呼ぶのは自分に読解力がないことを喧伝するだけなんじゃないかなぁ。

6725🌳:2018/06/08(金) 21:26:33

スゴ本の中の人@Dain_sugohon
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「ああJKと付き合いてぇ」と思うおっさんが心を入れ替える映画『恋は雨上がりのように』→相手に誠実に向き合う大人とはどんな人か丁寧に誠実に描かれている - Togetter togetter.com/li/1232635 @togetter_jpから

6726🌳:2018/06/08(金) 21:27:08

スゴ本の中の人@Dain_sugohon
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「ああJKと付き合いてぇ」と思うおっさんが心を入れ替える映画『恋は雨上がりのように』→相手に誠実に向き合う大人とはどんな人か丁寧に誠実に描かれている - Togetter togetter.com/li/1232635 @togetter_jpから

6727🌳:2018/06/08(金) 21:29:20

あん蜜@mitsumame_an
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私の母宛に「Amazonの請求の件でお支払確認できていません」といきなり電話がきて「Amazon使ったことありません(事実)」と答えたら「おかしいですね、調べますのでお名前とご住所教えて下さい」と言われあやうく個人情報教えそうになったと電話があった。詐欺恐い。皆さんの家族も気を付けてね。

6728🌳:2018/06/08(金) 21:30:19

あん蜜@mitsumame_an
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私の母宛に「Amazonの請求の件でお支払確認できていません」といきなり電話がきて「Amazon使ったことありません(事実)」と答えたら「おかしいですね、調べますのでお名前とご住所教えて下さい」と言われあやうく個人情報教えそうになったと電話があった。詐欺恐い。皆さんの家族も気を付けてね。

6729🍉:2018/06/08(金) 21:33:23

Mitsuko_Uenishi@mu0283
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昨夜のクロ現プラス、放送開始前に竹中平蔵氏が名刺交換に来られて、にこやかな表情で、法政の今の総長さんはどなたでしたか、とか、友人が評議員で、とかお話しされた。 単なる社交的な挨拶のように受け止めていたが、あれは圧力をかけた言葉だったのかもしれない。 鈍いもので、放送後に気づいた。

6730👦:2018/06/08(金) 21:35:13

shao (Sho SAWADA)@shao1555
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スマホアプリの開発をしてた頃に付き合いでキャバクラに行ったことあるけど、20代女子に話すことが思い浮かばなかったので、どんなアプリやWebサービスを使っているかを聞いたりプロトタイプのアプリを触ってもらって感想を教えてもらって90分使い果たしたことありますね。有意義でした。

6731シャンソン:2018/06/13(水) 15:42:24

訊け氏から捏造おばさんといわれ、法的措置の意味もわからない志恩さん

 昔「総裁の乳母だというのは小嘘だった」

 今「嘘ではなくてジョークです」

6732シャンソン:2018/06/13(水) 15:44:50

「漫才版でもつくりましょうか?」「川柳版でもつくりましょうか」
「うのしんいつみても吹き出してしまいます」

 傍観するのが楽しみのトキ管理人の掲示板で、訊け氏がこんなことをいっています!

>● 「匿名掲示板のバカ」の件

 カンタンに云うと我々匿名掲示板住人との交流は「おあそびだった」と、そういう事なんですね?よーく理解しました。それでは問いますが、「それでは日野サンはここまで2年間、遊んでばかりイタ」って理解で、よろしいワケなんですね。

 ええ、そうです。ご本人がおっしゃっておいでなんで間違いナイんでしょうが何でも、日野サンはこの2年半、「ずっーと遊んでいやがった」という次第なんでございました。(やはりそうかとw)今までズラズラズラズラ・・・・・・・・・・・・・・・・・・と書いてきたあれら、投稿文ですが「全部お遊びだった」ワケですね。(「ホンキ出したワケじゃない!」って意味での、お遊びw)

6733シャンソン:2018/06/13(水) 15:46:49

>● 「匿名掲示板のバカ」の件

 匿名でバカをやっても、取引を断られないところが
 学生のいいところ。

6734シャンソン:2018/06/13(水) 15:48:17

>● 「匿名掲示板のバカ」の件

 訊け氏は実名フェイスブンクでバカをやらないかというと
 そんなこともなさそう。

6735シャンソン:2018/06/13(水) 15:52:10

 実名フェイスブックに訂正。修正テープが10本くらいほしい。

6736📖:2018/06/13(水) 15:53:35

神野オキナ@OKina001
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はっきり言いますが貧乏は全ての物作りの敵です。 作ったモノが売れなくなるし、作る側の心もへし折る。 貧乏なら上手くなるというのは嘘。 商業の物作りは受けて送り手双方に心の余裕がなければ良いものを作る(育てる)のは難しい この所、親の介護やら何やらで大変な時期を過ごしたので断言できます

6737🍊:2018/06/13(水) 15:56:16

ななぎ @NanagiAoki
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シャープの財務正常化、ちょっと買収から早すぎると思う。 つまり、従来の経営者がいかに無能で経営資源を満足に扱えていなかったかを示す指標なのでは? これ見ると業務を小売りしている富士通も、エンジニアの使い方で大ゴケしているNECも、経営者挿げ替えたら普通に成長しだすのでは感しない?

6738トンチンカン信徒:2018/06/18(月) 03:44:30
♪シオン観測隊♪

♪シャンソンさん♪

♪クエスタまき→クレマチスの変化ハンネ→志恩さんに間違いないようです♪

♪シャンソンさんのコメントをそのまま、載せてます♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
NAME
クエスタマキ
SUB
シャンソン様をお慕いのトンチンカン信徒へ
MES
854 :シャンソン :2018/06/14(木) 22:31:20

 断っておきますが、私は総裁中心帰一派ではなく、
 単なるあらしです。

6739シャンソン:2018/06/18(月) 05:59:25
>>6738

わたしは、ここの管理人が無能のせいで、訊け氏やそれ以外の人から
必要以上に「あらしだ」と書かれたので、そういう意味で「あらし認定者」であることを
自分で認めている、他からやいやいいわれなくてもわかっていますよ、っていう意味で
上記のようなことを書いているのです。それとトキさんが「うのはなさんは最強の総裁援護派で
この板の誰も論破できない」ということを書いて、それを真に受けてる迷惑老人から
迷惑な書き込みを続けられたので、「総裁中心帰一はしていませんよ」と書いたのです。

 事実を端的に書いただけなのに、どうしてこんなものを「トンチンカン信徒さんへ」と
トンチンカン信徒宛てに書くのか意味がわかりません。

6740シャンソン:2018/06/18(月) 06:06:08
  トキさんのいうことは矛盾していますね。
転載したものでも、転載した人がいいかげんだったら、質問もすれば反論もしますよ。
トキさんの書いてる組織の話なんてどうでもいい類の内容だから無反応の人も多いと思います。

 教団擁護ではなく、こんなことを組織の問題点だっていうほど、気にしていないというか
そもそもトキさんはカモの子や志恩さんや訊け氏の問題もいまだにはっきりしていません。
判断力や読解力がないせいだと思います。

 そんな人がさも重大な組織情報のつもりかなにかで書いても信頼性が薄れますし
そもそもだれが地方講師かなにかに関係なく、講話ぐらい要望すればやってくれると思いますよ。
今の教団では絶版になっているものでも、入手して読めるのとおなじです。

6741シャンソン:2018/06/18(月) 06:11:41

 トキさんは、トンチンカン信徒の投稿を「あらし投稿」だと思っているのですね。そしたら、
アクセス禁止にしたらいいのではないかと思います。

>目的外の投稿の判断は、最終的には、管理人である「トキ」の判断になります。
アラシ投稿や他の投稿者様を誹謗中傷する投稿をする人は、警告なしに削除します。また、アラシ投稿をする人は投稿制限をかけます。

6742トンチンカン信徒:2018/06/18(月) 06:27:38
>>6741
♪シャンソンさん♪

♪よく、永いトキ掲示板の歴史を観察すると、<真=嵐→志恩さん>だと、わかります♪

♪トキ管理人は、志恩さんを、駅前の放置自転車の様に放置したから、こうなったんですね♪


♪志恩さんと、トンチンカンを、放置自転車にした結果が、トキ管理人の責任です♪

6743シャンソン:2018/06/18(月) 06:35:15
志恩様へ (22049)
日時:2018年06月18日 (月) 02時05分
名前:神々の友達。

「学ぶ会」が思ったほど飛躍していない。

貴女は、そうおしゃいますが、

志恩さん、それは、トキさんの文章の影響も、多大であると、
気ずくべきではありませんか。

教団の実情暴露の投稿と擁護なさいますが、しかしてその実態は、

教団に残ってくれと言う、お涙ちょうだの、同情あっせん投稿だと
思いませんか。

志恩さん、あなたは間接的に、いや、見方によれば、直接、

凡庸教団を支持していると、気ずくべきではありませんか。

世間には、敵の敵は味方と言う言葉がありますが、

トキさんは、教団擁護者であり、上記の言葉は当てはまりませんよ。

そして、トキさんの文章は、愛国掲示版の趣旨を、かく乱する文章である
ことに、貴女は気ずくべきだと、私は思います。

今後はトキさんの文章を志恩さんが選別し、愛国掲示版の趣旨に
合ったものだけを転記することを再度、提案いたします。

志恩さん、今回の、マトモな本部講師達の、やる気を削ぐ投稿は、
大失敗でしたね。

憤りを通りこし、悲しくなってしまいました。

6744シャンソン:2018/06/18(月) 06:42:47
>>6743

掲示板でなにか書くと、すぐに「学ぶ会の人間か」「教団の人間か」で
色分けされて、個人の感想内容より組織批判になっていくのが難点ですね。
社員証だけでいいでしょなんていう無責任な人間の擁護をして、自分は何の責任もとれない
野次馬の投稿に生真面目に反応していると「ひどい目」に遭います。

 トキさんは訊け氏が第二掲示板へ「うのしん」を転載して、それが削除になれば
訊け氏を擁護して「あらし投稿でないのに削除するのはよくない」と批判する人です。
「うのしん」など一連のブログはうんはなさんが命令して作成させたと、偽証もします。

 個人救済に重点を置くべきだと主張する価値のない人です。
本部から電話がかかってくると「保身のために」嘘もつきます。
そのようにトキさん自身が書いています。

 こんな人の投稿に過剰反応して掲示板を乱さないように、各自で注意していくしかありません。

6745シャンソン:2018/06/18(月) 06:49:03

  現場の人間の話では、実際「講師資格」がないからといって
  どこでも「講話」をしていないかというと
  そんなこともないようです。
  信仰や言論は基本自由だからでしょう。

  それで組織関係者も無関係でも、そういう無資格の人の話から
  良い影響を与えてもらったのですが、今回のトキさんの書き込みにより
  彼らが教団の規約に反していることが暴露されたので
  解雇もありえるえるでしょう。可能性としてはあると思います。

 そして、現役職員が本流系を読んだりしたら解雇になるという
 法則がトキ管理人にあてはまるかどうかですね。

6746トンチンカン信徒:2018/06/18(月) 09:01:50
♪シャンソンさん、トキ派志恩さんグループの新掲示板は、志恩さんの旧掲示板での出来事を、書かれるの、一番嫌なんです♪

♪志恩さん元るん基地の仲良しグループが、ハンネを変えて、生長の家らしく振舞いたいですよ♪

♪だから、過去歴の苦情は書き込むと<嵐>とか言ってきますよ♪

6747トンチンカン信徒:2018/06/18(月) 09:06:15
♪シャンソンさん、正直に、アクエリアン氏の傍流版へ入館は、気お付けた方が、良いです♪

♪シャンソンさんへ、警戒心無いと、観て、近づています♪

♪志恩さんとも、コンタクトを取るところが、怪しいです♪

6748トンチンカン信徒:2018/06/18(月) 10:20:49
♪シャンソンさん♪

♪シオン観測隊特別隊の観測だと、この、ハンネ→ルンルン→変身・ルン基地、ですね♪

♪過去歴でも、ルン基地と志恩さんは、トキ派の仲良し関東と関西ですね♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
下へ▼
1996:ルンルン
12/06/15(金) 07:50:06 ID:NS71OwS.
志恩様、よく眠れました。この頃ずっとあまり寝てないから、却って眠れました。有難うございます。( ^ω^)

如月様、ネコはかわいいですよね。うちの猫もわたしに似て、(頭、悪くて、大食いで、ぐうたら」です。
     
     人間でこの3拍子が揃ったら、「うっとおしい」だけですが、ネコなら「かわいい」と、なるから、猫って得ですね。( ゚ω^ )
      
     (´・ω`・)エッ? ほう、そうですか。わたしも「お手」やめますね。

みすまる様 照れくさいほどの言って下さりようで、まことに有難うございます。(*´∀`*)エヘッ

  お3方様、朝のお忙しい時間にわざわざお気遣い下さり、有難うございますたー。

6749トンチンカン信徒:2018/06/18(月) 10:25:09
>>6748
♪シャンソンさん♪

♪ハンネ→如月さん♪

♪ハンネ→みすまるさん♪

♪ハンネ→ルンルン→ルン基地♪

♪上記の人物が、トキ派の老婆クラブの原型ですね♪

♪シャンソンさん♪


♪シオン観測隊の観測です♪

6750トンチンカン信徒:2018/06/18(月) 10:38:18
5422:志恩
18/06/18(月) 09:24:10 ID:6hRUvSRg
「お黙り!雅宣先生に中心帰一しなさい!」の住人さん。
ところで、いつから、あなたはトキ掲示板の住人になったのかしら?

6751トンチンカン信徒:2018/06/18(月) 19:21:14
♪ひとりごと版で、アクエリアンを捕縛しました♪

6267:トンチンカン信徒
18/06/18(月) 19:18:12
>>6266
♪不法侵入により、アクエリアンを<捕縛>しました♪

♪アクエリアンは、トンチンカン信徒の許可無く、傍流版へ入館禁止です♪

6266:アクエリアン
(行省略)

6752トンチンカン信徒:2018/06/19(火) 02:29:24
志恩さんは→自分が、新羅名(現在の韓国)なのにこうしたコメントをする((しかも、一般企業や民間人に対してである)

日吉町の恥です!

(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesearch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&amp;_jimg=1&amp;guid=on

※第二光明掲示版に、<山ちゃんさんのコピペ>投稿した?志恩さんの内容が?面白?自分のハンネ→韓国女性名で有り?遠祖は?新羅国人である?志恩さん?日本人のフリを?する?嘘つき投稿の?証拠です♪♪
③(こちらが、志恩さんが、嘘投稿した、光明掲示版入り口)

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/i.pl?id=koumyou2&amp;log=4376&amp;l=921

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓((過去歴より)

1500:志恩
13/06/03(月) 06:45:20 ID:.QY5jUA6
■電通というバケモノ代理店が日本を破壊する
[momolunafever.blog64.fc2.com]

------------------------------------------

電通の社長は、在日韓国人で、反日思想を練り込むことを仕事としている。
この「電通」に八ヶ岳教団は、宣伝を依頼…と聞く。

6753トンチンカン信徒:2018/06/19(火) 04:07:25
♪シオン観測隊特別隊♪
♪志恩さんの過去歴コメントです♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
6028:志恩
14/02/06(木) 14:57:57 ID:.QY5jUA6
kikeは、こんなふうに すぐに お調子に乗るから、
女性の敵、本流の敵、七十路婆の敵となり、戦いが、収まらないのです。

6754自己中大賞:2018/06/19(火) 09:24:31
5429 :神の子さん :2018/06/18(月) 14:13:22 ID:gHUR6c8.
志恩様がどれだけ生長の家の御奉仕をされた方かは知りませんが私は貴女様と今後も話をしたいと興味をひかれる存在でもありませんし、御尊敬申し上げる材料がありませんので、以後は、関わらないで頂きたい。


 こんな風に言われていたんですね。
尤もな意見ですね、まったくの自己中の人ですから。

ここまで嫌われても、嫌う人がおかしいのであって、私は可笑しくはないと云い続ける志恩さん。

6755トンチンカン信徒:2018/06/22(金) 03:45:40
♪今回最も、日本人として、埃に思うのは、事は、キングカズが、貴賓席で高円宮妃殿下と、W杯招待席にいたことだ♪

♪カズが、日の丸→サッカー→W杯→君が代=国家を結びつけ結果、若者に、スポーツと日の丸=君が代=国家の、意識が、回復したは、無意識の事実だ、右翼、保守、左翼も、彼が邪魔存在なのは、あきらかだと思う、それでも、我が道を生きるカズは、素晴らしいなと感動する♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

♪無意識の識だが、飛田給で、光明実践にて、伝道錬成したからなのか!<ゴミ拾い実践>は、元々、清超先生が実践されていたもの!生長の家関東飛田給、原宿、東京方面で当たり前♪


♪今回、ワルードカップで、日本人サポーターから、他国のサポーターに無意識伝道されてるよ♪

♪飛田給には、FC東京サッカー場もあるよ、アラマ、不思議?神様の不思議ですかね♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(旧本島版をみると、わかりますが、志恩さんは、リベラルな、ゴミ拾いに反対なコメントしていました)

♪志恩さんは、本島にうそつきです♪

6756シャンソン:2018/06/22(金) 07:28:07
志恩ー
講習会とか講演会は、年に一度ですから行けるのです。月一ぐらいなら、まだいける可能性ありますが、
事務局へ行けということは、ちょくちょく手伝いに行け。または、毎日にように、、ということだと
思いますから、私は、そういうことは、遠距離まで移動できる、行動ができる若い方たちに<


 そんなことはわかっています。春らんまんさんも他の人から余計なことはいわなくていいとか
いわれていましたし。私がいってうのは、志恩さんのいってることは
いいかげんだということです。たぶん、70代じゃなくて50代でもあなたには行動するのが無理だと思います。
もしそうなら、今頃、本部職員時代の話や夫の炭焼きの話に必死にならずに
結婚後は生長の家の夫とこういう活動をしていた、という話をうるさいぐらいに書いていると思います。

 それに現在は、本流掲示板から一気に引いたんですよね?
掲示板をやめろといわれたとか、書いていますが、私はそんなことは書いていません。
私は全面閉鎖や傍流の閉鎖に同意していますし、シオン観測隊とは無関係です。
そのへんをいつものように混同して解釈しないようにお願いします。

6757シャンソン:2018/06/22(金) 07:32:47
♪志恩さん元るん基地の仲良しグループが、ハンネを変えて、生長の家らしく振舞いたいですよ♪

♪だから、過去歴の苦情は書き込むと<嵐>とか言ってきますよ♪<

  しかしトキ代弁グループのいうことは窃盗力はあっても説得力がないらしく、
トキさんは、新掲示板にトンチンカン信徒や私以外の人を受け入れ、あらし対策のできる有料掲示板の効果がないみたいです。
志恩さんやるん吉さんたちは鈍感で自己中心的な性格だから、また傍流に入ってくるだろうし、
新掲示板でも、迷惑なスレッドを作成すると思います。
そのへんは、管理人が無能だからあきらめましょう。

6758トンチンカン信徒:2018/06/22(金) 10:50:18
>>6757
♪シャンソンさん♪

♪ハンネ=紀州うのファン→ルン基地らしいのですが?不法侵入者とて、うのはな版を出禁を言わないの何故ですか?♪

6759シャンソン:2018/06/22(金) 13:28:18
志恩ー
一気に引いたというのは、本流へ投稿したある本流の人のコメントに対してです。
本流全体から、引いたのではありません。ですから、今でも、愛国掲示板へは
投稿させていただいています。<

愛国以外にも投稿されていますよ。
 話が通じないみたいですが、私はどこかに投稿することが「活動」とは
 思っていないので、その点、かんちがいしないようにお願いします。
 それに、一気に引きましたというのは、たしかにそういうことをいっていた、
 という確認であって、今まで誰かに引退しろとはいっていません。
 
 この傍流も見ないようにするといっていたと思います。
 
 それと、いちいち私の投稿に反応しているようですが、前からいってることも
 実行してください。
 そしてどうして自己中心的といわれるのか、考えてみたらいいでしょう。

6760シャンソン:2018/06/22(金) 13:31:35
3825 :トンチンカン信徒 :2018/06/22(金) 08:55:49
♪シャンソンさん♪

♪過去歴には、こうした、志恩さん批判者が、いますよ♪<

 知っています。前から読んでるのでいちいち掲載して報告してくれなくてもいいです。
そんなことをやってると、読解力のない人から私がぬれぎぬを着せられます。
迷惑だから、志恩さんの話題は新したらばなどでやるようにしてください。

6761シャンソン:2018/06/22(金) 13:35:44

 それに志恩さんは、一気にひいたこれからは個人でやっていくとかなんか
そんな意味のことをるん吉などの会話の流れから書いていました。
 どうでもいいんですが、この人の話はいいかげんでややこしいので
トンチンカン信徒さんは場所を考えてください。

 それに、以前はなださんに「私(志恩さん)の場合は生長の家のためにならないから
このまま欠席していようかな」といいながらこのありさまです。

 あまりにも不毛な話題なので、きりのいいところでやめてもらえればいいなと思っています。

6762シャンソン:2018/06/22(金) 13:39:22
  トンチンカン信徒さん・志恩さんへ

 それに、以前前に一度来ていいといわれたからとか、
トンチンカン信徒さんに来いといわれたとかいって、傍流や旧本板で
ごたごたいっていましたが、トンチンカン信徒さんにいわれたからといって
また傍流にしゃしゃり出てこないようにお願いします。

6763独占版から:2018/06/22(金) 15:38:11
01: シャンソン :2014/12/22(月) 03:43:26 ID:E1BaVZPg
>あれこれ口出してきたおせっかいおばさんにも腹が立ちますが、
 わたしに謝ってもらいたいと考えてるあほのいいぐさを信じてゐるようで
 ほんとに、こんな人には呆れてしまいます。

 最初に失礼なことをいってきたのは、訊け氏とるん吉さんで、本人が部室版2で
 もそれを認めて卒業するようなことをいっています。
 訊けがあんまり同じことばかりいうので、トキさんに頼んでも何もせず、
 わたしが牽制の意味で「認知症の人でもそんなふうにおなじくりごとをくりかえす」と
 訊け氏に対して抗議したんです。それが不公平なトキ管理人が、私に「キャバ病になってるかもしれないけど
 認知症はむごいですよ」と反論し、るん吉さんが認知症の人をバカにしていないかと
 いいだしてきたのが発端ですよ。そんなつもりはないが、そのように聞こえたらお詫びしますと書いています。
 それからさくらさんもなんだかんだとるん吉さんをかばうようなことを言い出して
 こんなくだらないことが続いてるんです。
 ここの管理人もなにもできないどころか、去年の12月には再度るん吉さんの肩をもっています。
 そしていまだにおじいさんのことではなく、英語だとかなんだとか、
 私に関連することはなんでも嫌がらせ、いいがかりをつけてくるありさまです。
 志恩さんはこういうところを読み取れないから口出しされると迷惑です。

502: シャンソン :2014/12/22(月) 03:47:31 ID:E1BaVZPg

 とにかく、頭のおかしな人、心の貧しい人がこの独占版に再度
 投稿したら、削除をするようにしてください。
 さくらさんや志恩さんや、こういう人の肩を持つ人とは
 交流したくありません。さくらさんなんか深く傷ついたと聞いても
 なんとも思いません。

6764新掲示板から:2018/06/22(金) 15:43:32

 傍流掲示板への、志恩さんの誤読や不満悪口などは
 以下でも読めます。毎日あちこちの掲示板を精読している人ばかりではないので
 捏造やデマや反論などは、場所を決めてやるように何回もお願いしていますが
 まったくの無視です。
 http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=305

6765シャンソン:2018/06/24(日) 09:49:40


6758 :トンチンカン信徒 :2018/06/22(金) 10:50:18
>>6757
♪シャンソンさん♪

♪ハンネ=紀州うのファン→ルン基地らしいのですが?不法侵入者とて、うのはな版を出禁を言わないの何故ですか?♪<

 ハンネ紀州のうのファンさんは、紀州のドンファンを引っかけて名前をつけてるみたいでおもしろいです。
 それに不快なだけのるん吉とはちがい、支離滅裂ないいがかりもつけてきません。

 だから、下品で不快なるん吉や志恩さんのように出禁扱いにはしていません。

6766シャンソン:2018/06/24(日) 09:50:24
5429 :神の子さん :2018/06/18(月) 14:13:22 ID:gHUR6c8.
志恩様がどれだけ生長の家の御奉仕をされた方かは知りませんが私は貴女様と今後も話をしたいと興味をひかれる存在でもありませんし、御尊敬申し上げる材料がありませんので、以後は、関わらないで頂きたい。


 こんな風に言われていたんですね。
尤もな意見ですね、まったくの自己中の人ですから。

ここまで嫌われても、嫌う人がおかしいのであって、私は可笑しくはないと云い続ける志恩さん。

6767トンチンカン信徒:2018/06/27(水) 01:56:49
♪シャンソン署長♪

♪志恩さんの元夫(亡くなってる)は、建設関係者だから、良く湊未来へいくらしよ、いまだに、癒着もあるようです♪

6768📻:2018/06/27(水) 03:40:53

横浜市で事件発生 https://headlines.yahoo.co.jp/videonews/fnn?a=20180621-00394772-fnn-soci

6769📻:2018/06/27(水) 03:48:34
6028:志恩
14/02/06(木) 14:57:57 ID:.QY5jUA6
kikeは、こんなふうに すぐに お調子に乗るから、
女性の敵、本流の敵、七十路婆の敵となり、戦いが、収まらないのです。<


 そして、しゃしゃり出ては掲示板を玉露コーヒーにするのが
 この老婆の使命みたいですね。

6770🌌:2018/06/27(水) 03:50:06
5429 :神の子さん :2018/06/18(月) 14:13:22 ID:gHUR6c8.
志恩様がどれだけ生長の家の御奉仕をされた方かは知りませんが私は貴女様と今後も話をしたいと興味をひかれる存在でもありませんし、御尊敬申し上げる材料がありませんので、以後は、関わらないで頂きたい。


 こんな風に言われていたんですね。
尤もな意見ですね、まったくの自己中の人ですから。

ここまで嫌われても、嫌う人がおかしいのであって、私は可笑しくはないと云い続ける志恩さん。

6771📻:2018/06/27(水) 03:57:38

横浜市で事件発生 https://headlines.yahoo.co.jp/videonews/fnn?a=20180621-00394772-fnn-soci

6772トンチンカン信徒:2018/07/04(水) 06:08:50
♪シャンソン傍流版署長♪シャンソンさん、志恩さんが、嫌いな、原因、こうした、志恩さんの会話記録記録ですね♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓(志恩さんの会話記録)

3680:志恩

18/04/26(木) 23:06:31 ID:6hRUvSRg
私は、フリーなので、教団の方も学ぶ会の方も、行けるのです。

============
(トンチンカン=志恩さんが、生長の家を、何十年もに、脱会されている、証拠のコメント)

※→私も私で、私が義兄に、「今は 払いたくないんです」と払わないように

お願いしているにもかかわらず、

義兄は、夫と私の二人分の聖使命会費を、「そういうわけには、まいりません」と、


①聖使命を、第三者奉納なので?すでに?信徒?信者で無い亊は?明確な事実です♪

②従って、愛国だろと?トキ掲示版だろと?生長の家や谷口雅春先生や?清超先、雅宣先生、その他谷口家の人や?生長の家の講師や関係者に?対し?コメントするは?出来ないし?資格も無いのです?

③②を侵して、コメントしてるのは、単なる、自己満足者、マニア、愛玩者です♪

============
(志恩さんは、生長の家を脱会したの、人間です)
498:志恩
12/02/29(水) 21:34:25 ID:.QY5jUA6
トキ様は、代表者会議では「生命の實相」との決別宣言は、出なかったといわれますが、
例え、言葉では、決別します、と宣言されなくとも、

”総裁の行動”は、はっきりとした決別宣言の行動をされてます。

それは、行動として、最高裁へ上告したことです。再々度の敗訴の決定日は、1年後なのかどうかわかりませんが、
判決前に、ケンカを吹っ掛けている相手から、「生命の實相」を買うはずがありません。

実際に、トキ様のお話ですと、出席者からの質問「入手できない場合は、どうしたら良いか」に対して
「我慢をしてください」と、答えたというではないですか。

「米が手に入らないのですが、どうしたら良いですか」「我慢をしてください」と同じく、無責任な回答です。
生長の家の神殿なのですから「手配しますから、大丈夫です」と答えるべきでしょう。

それに、純子氏のブログには
「私たちは、聖典と言われるようなものを、しっかりとつかんでいたいと思い、それを手放すことを、
 大変なことのように思いがちですが、表現は常に変化していかなければなりません。」と、書かれています。

つまり、このブログの意味は、「聖典」とは、雅春先生が、神界から受けられたインスピレーションにより媒体となられて書かれた「生命の實相」他のことです。
それを、しっかりつかんでいるということは、誤っているというご発言に他なりません。

表現は、変化している=つまり、生命の実相は、古いのよ、世の中は変化してるのに、なんで、あんなものにあなた方は、執着するんですか。夫が表現を新しくした本を書いているじゃないですか。
わかってくださいよ。

私は、そのように、聞こえるのですが、
トキ様、教団の方針として、光明思想社から「生命の實相」も「聖経」も、買わないことに、内定されたのでは、ありませんか?
もしも、そのとおりの決定をしたのなら、それは、総裁も、教団も、「生命の實相」との決別宣言をしたと同じ事だと思います。

6773シャンソン:2018/07/04(水) 06:45:15
>>6764

これは結局、自宅でお話の会を開催できない人がこういうところで
ひとりよがりに雑談している、妄想を語っているという構成で
誰とも対話が成立していないみたいですね。

 読んでいて非常に疲れました。今後気をつけようと思います。

6774シャンソン:2018/07/06(金) 08:32:51
管理人様、今後のことで確認させていただきます。つまり、志恩も投稿禁止処分になったわけですね?NEW (9654)
日時:2018年07月06日 (金) 07時01分
名前:志恩

谷口雅春先生に帰りましょう第二掲示板の管理人様へ

第二掲示板の管理人ー
>>本掲示板(谷口雅春先生に帰りましょう第二掲示板)は

「トキさん掲示板」の記事を肯定的に引用・紹介することや、

「トキさん掲示板」に長年安住して
「議論が自己目的化した議論」に違和感を感じなくなった人の

投稿をお断りしています。
今後もお断りします。これは、はっきり申し上げておきます。<<


志恩ー

トキ様のコメントを肯定的に引用・紹介する
第二掲示板への転載するのは、お断りします。

とは、

今まで、コスモス様が してくださっていたような、
皆様、知っておいてください系の トキ様を肯定的に
引用・紹介する転載は、今後はダメです。

しかし、破邪顕正様が、いつもされているような、
トキ様のコメントを第二掲示板へ転載しておいて、

トキ様の事を
批判したり、反論したり、否定的に使うために、

第二掲示板へ転載する行為は、いいですよ、認めますよ、
という意味ですよね。

しかし、ここの掲示板で
トキ様を批判したり 反論したりしたことに対しての、

トキ様からの説明や、反論が たとえあったとしても、
ここへ書く、反論は受け付けません。ここは、議論はしない掲示板なのだから。


そして、
トキ掲示板に安住していて、トキ掲示板に違和感を感じていない、

つまり、
訊けさんだけでなく、志恩もその一人ですが、そういう人の投稿も
第二掲示板では、お断りします という意味ですよね。


トキ掲示板の お前ら、よく聞けよ、

批判されたら、言われっぱなしだぞ、反論は、許さないからな、
何せ、議論はしない方針の掲示板だからな!という

第二掲示板の管理人様による戒厳令のお言葉のように聞こえますが。


結局、先にも書きましたが、

今後は、

谷口雅春先生に帰りましょう第二掲示板へは、

志恩さんも、訊けさん同様に、投稿禁止です、と

管理人さんは、おっしゃったことになると受けらせていただきましたが、

それで、まちがいないでしょうか? 確認させていただきます。

6775シャンソン:2018/07/06(金) 08:42:31
>>6774

私は個人的には、志恩さんのように「玉露コーヒーを命名したのは光明の管理人さんだ」
「光明掲示板は過去のもので今はちがう」と解釈する人は、本流から投稿禁止になればいいのになと
思っています。

 正当な削除要請も、あとになって愛国掲示板やトキ掲示板などで「うのはなさんは第二にいちゃもんをいいに来た」
その前は訊け君を五年間も攻撃して、なんていういいぐさを、あちこちで書かれると非常に迷惑です。
その訊けくんからも捏造おばさんといわれ、日野君からも志恩さんにだけはいわれたくないと抗議されています。

 掲示板の主旨以前に、志恩さんと会話するとややこしいことばかりです。
私が傍流関連の投稿を志恩さんが第二へ行って書いてるものを削除をお願いしたら、
あれはコスモス様への返信だからスレッド全部を削除しないといけなくなると
自分の小義の問題を、本流掲示板や生長の家全体を巻き込むような弁明をします。

 今では削除要請に行ったことを後悔していますが、こんな自分の話に必死の人は自分のスレッドで
書いてたらいいのではないかと思っています。

6776:2018/07/06(金) 09:08:40
> 捏造やデマや反論などは、場所を決めてやるように何回もお願いしていますが
 まったくの無視です。
 http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=305

 結局本板をアク禁になった私が、部室版での低次元なうの話題禁止の件はどうなったって
無能男に質問したのが仇になり、いまだに人を傷つけている自覚がない鈍感老婆の
ネタにされているってことですね。だから強制的に対入り禁止にするために
シャンソンさんは独占版を閉じて傍流へ避難してきた。

 ほんとに、無能な建設業者になにか話すと無残な結果になりますね。
 女性がひとりで内装から修理までやらなくてはいけないといったかんじ。

6777🌷:2018/07/06(金) 11:57:58
FUJISAWA Kenta@fujisawakenta
フォローする
今日、ある女子学生さんに「実はブラックホールのことが大好きなんですが、それを他の人に言ったらドン引きされたことがあるので、今は隠しています」という話をされた。理科好き、実験好き、機械好き、生き物好き、ブラックホール好き…好きなものを公表できずに隠し持っている皆さんに幸せあれ。

6778ヘルスケア:2018/07/06(金) 22:34:44
3572: 「訊」 :2017/02/08(水) 16:05:39 ID:vLpZjekg

 あ、日野サン、ようこそ(笑)

 そして、なんでしたらココでやりましょうよ、この話題。

 日野掲示板には、行きません。だって、日野サン自身が「ナリスマシ」ですよね。管理人がナリスマス掲示板で、どうして経営者で多忙な私が書き込みをしなきゃいけないんでしょうか。


 ですんでどうぞ、ココでやりましょう。ココは雅宣総裁もご覧になられておられますし、いろいろと手っ取り早いですよ。




6779ヘルスケア:2018/07/06(金) 22:36:20

パラダイスですねNEW (9656)
日時:2018年07月06日 (金) 07時27分
名前:「訊」



 破邪サンは批判しちゃイケナイんだそうです。閣議決定されてるみたいですんで、うらやましです。

 こんな御文章を書いておられても「いっさい批判が来ない」嗚呼・・・・・・・破邪サン、もはや貴殿は「雅宣総裁と同等」ですよ。おめでとうございます!





6780シャンソン:2018/07/07(土) 11:03:44

なんかトキ様のために人を撃つ人たちのスレッドがここにあるみたいです。
  http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=461

6781シャンソン:2018/07/07(土) 11:06:00
  るん吉さんへ

 訊け氏からも捏造おばさん大嫌いだと書かれているにもかかわらず
 必死でしがみついてる未亡人が、「カモの子」さんと
「るん吉さん」は同一人物なのか?って質問されていましたよ。

6782シャンソン:2018/07/07(土) 11:07:38
1489: シャンソン :2018/05/11(金) 17:00:19
  トキ管理人様へ

 それと、あなたが誤読したことが原因でなぜかカモの子や志恩から
 不愉快な目にあわされましたが、政治連合版でもどこでも
 おかまいなしに雑談してくる志恩さんの投稿は
 マキさん曳馬野さんワハハハハとか気の狂ったような書き込みなど
 マキさん関係スレッドにまとめるようなことはできないでしょうか。

 志恩さんはいいんですよ、ここは誰がどこで返事したってといい
 あちこちでいろんな迷惑な投稿をしてきますが、孫の話でも部室を2つ使って
 ややこしい。
 独占版は使いこなせないから、新したらばでも他掲示板でも平気で
 自分の話に必死になっていますが、志恩さんの生長の家の目的外、
 志恩さん専用の部室版などを作成すれば、すこしは周囲の迷惑も回避できるのではないでしょうか?

 http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=218

6783新したらば:2018/07/07(土) 17:23:13

志恩様(ご無沙汰しております)

「本物の超一流の人物とは、懐も心も深くて広いのです」は、素晴らしい表現ですね。

私も、
疑問に思うことをどんなことでも自由に質問できる相手であり、
その質問に真剣に答えて下さる「懐の広く深い」人こそ“真”の生長の家人だと思っています。
(*「生長の家人」=「生長の家の信仰者」)

6784新したらば:2018/07/07(土) 17:25:00
>>6783

それならばあさんからやいやいいわれて寝込んで、今でも
 仮死状態の最高幹部はどうなるのだ?

6785陸軍特殊:2018/07/07(土) 17:55:34
>>6784

だから、生長の家の大きな海で泳ぐおばあさんが
 こんな掲示板の一つや二つ大目に見たれやと
 お前に絡んで来て最終的に大義名分のために人を撃つ男から
 様々な人が入院中のお前を隔離病棟に放り込んだだろ!

 生きているだけで価値があると思いなさい。

6786🐯:2018/07/07(土) 18:09:38

諏訪部順一 Junichi Suwabe@MY_MURMUR
フォローする
今日ゎまぢで風強ぃ!チラリしなぃよぉに気ぉつけな∋(東京都・46歳 男性)

6787その通り!:2018/07/07(土) 19:31:14

 他にも理由はあると思いますが、私は適任ではないので、この問題に詳しい人がおられたら、どなたかの投稿を期待しています。

6788陸軍特殊:2018/07/07(土) 19:33:03

  地獄でも、賢人とはつきあえ、天国でも、バカとはやめろ。

   ユダヤのことわざ

6789近所の人:2018/07/07(土) 19:35:03

 それでは、珍文ちゃん、いってらっしゃい。
 軍人のように颯爽と歩いてね。((´∀`))ケラケラ

6790陸軍特殊:2018/07/08(日) 10:44:12

 守秘義務を完遂できず、間違いを訂正できず、
 都合よく忘れることは忘れる最高幹部の友が
 以下のような痕跡を残しました!

> それでは、問いますよ?あの私信をどうしてキミは、相手方の承諾も得ずに勝手に第三者に、お伝えをなさったの?(笑)日野ワールドではそれは「裏切りとは呼ばない」のかもしれません。しかし、キミが衆愚と呼び匿名掲示板で吠える人々の住まう「この世間」では、ですね・・・・・・・・「それを裏切りと呼ぶ」んです。就職の面接までには、覚えておきましょう。だってキミが訪問する企業は、日野ワールドには位置していないのだから。

6791三島由紀夫:2018/07/08(日) 10:48:23

 人間には憎んだり、戦ったり、勝ったり、
 そういう原始的な感情がどうしても必要なんだ。

6792神の子様:2018/07/08(日) 14:41:20
ガス抜き掲示板の末路 (22315)
日時:2018年07月08日 (日) 11時43分
名前:実態

ガス抜き掲示板の主導権がスッカリ日野くんに乗っ取られてますね。
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=464
トキ管理人も裏を取らずに日野くんを叩く暇があれば教団の闇を暴けばいいものをガス抜き使命だから出来ない。

6793神の子様:2018/07/08(日) 14:44:01
日時:2018年07月08日 (日) 13時16分
名前:実態

トキ管理人は六月時点で日野くんが宇治に行っていないと聴いた、とのべているが、その前に彼が六月三日に宇治に行ったことがトキ掲示板に貼られたリンクから判っている。自分の掲示板に貼られたリンクも確認しないで、しかも日野くんの投稿自体は放置する。ガス抜きでなくてなんなのか。その内、掘浩治氏が常連になるかもしれぬ。

6794神の子様:2018/07/08(日) 14:45:14
そもそものきっかけは訊け氏の学ぶ会批判 (22316)
日時:2018年07月08日 (日) 11時48分
名前:実態

訊け氏の雅春先生に帰りましょう掲示板批判が結果的に日野くんの教団擁護に利用されたわけですが、そもそも学ぶ会批判はこのトキ掲示板の方針のようなもの。ガス抜き掲示板と言われる由縁です。
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=460

6795シャンソン:2018/07/09(月) 00:01:48
トキ管理人も裏を取らずに日野くんを叩く暇があれば教団の闇を暴けばいいものをガス抜き使命だから出来ない。<

 わたしも、単なる宇治であった出来事の雑話だったのに
 トキさんからいやなことを書かれました。
 この人は裏もとらずに、これは都市伝説のようなものだ、誰かが冗談でいったことを
 誰かが真に受けたのでしょう。ってわたしのことを非難しているようでした。

6796トンチンカン信徒:2018/07/09(月) 07:11:41
♪日野氏は、大日本愛国党の赤尾敏さんの話なんてして、してるよ?また、志恩さんに、ボラれな♪

♪赤尾敏は有楽町で演説してたんだ、日野氏関西人なんだから、ちょと考え治したほうが、いいな(笑)♪

6797シャンソン:2018/07/09(月) 07:33:46
♪<木綿豆腐>は<絹ごし豆腐>と違って、<固い>感じです♪
♪シャンソンさんと、志恩さんは、親類筋だとマサか親子>とは思いませんが、その可能性が、あるんですかね(笑)♪
___________________________________
シャンソン  ; シォンソン

信 徒    : シォント    語呂が似てるから、親戚かもしれませんね。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 🌳を見てブロッコリーだ、カモの御子の親戚だとか
 こんなことを書いてる人が「生長の家の今後をして」いるんどだから
 これでは人が来ないはずだな。

6798シャンソン:2018/07/09(月) 07:34:36
いるんどだから いるんだから

6799シャンソン:2018/07/09(月) 07:35:51
生長の家の今後をして」いるんどだから

生長の家の今後をしているんだから

6800シャンソン:2018/07/09(月) 07:37:45

 捏造おばさんと人から嫌われている人が
「生長の家の今後を心配して」こんなことを書いてるんだから
 人が来ないはずだ。

 おそらく自分のブログをはじめてもろくなものができないでしょう。

6801シャンソン:2018/07/09(月) 07:43:58
>フェアーな掲示板を

 なんか、志恩さんもるん吉も似たようなことを管理人さんに
いっていましたね。

 けれど、志恩さんは本流が議論を嫌ってる訊け氏に、志恩でよければ
相手になりますよ、っていってもまるで相手にされていません。

 るん吉は、もっとまともな掲示板だったらいいのにな、ってトキ掲示板の不満を
トキさんに書いていました。トキさんのほうは、フェアープレイのために
新しい版を検討しているようです。

 つまり、志恩さんの要望はるん吉以下の扱いですね。

6802陸軍特殊:2018/07/09(月) 15:10:55

 遊びを知らない高卒の女の子が、安い食堂で慶応大生たちの会話を盗み聞きしては、
関西の国立大生に「日野君は、ずれています」「おまえにムカデベルトをプレゼントする」
といちゃもんをいい、ホツタマエは関係ないよっていってるのに一生懸命コピペし、
パワハラ中年男に、「訊けさま、あのひとのせいでヘタレのすっとこどっ恋といわれてごめんなさい」
といい、陸軍特殊の遺伝子に「防弾シールドは夜歩く人にも使えます」

 そして、朝から一生懸命書き込みしてくれました。

>シャンソン  ; シォンソン

信 徒    : シォント    語呂が似てるから、親戚かもしれませんね。

6803神の子様:2018/07/09(月) 19:34:44
ソープとキャバクラの違いが判らないまま大人になったけど、女好きな左翼教授に誘われると会ったこともないのに行っちゃいました。

6804新トキ掲示板:2018/07/10(火) 16:43:50
これも正しいのでは?「志恩」さんって、孫がいる婆さんなのに、ものすごい自己チュー。 (3128)
日時:2018年07月10日 (火) 13時20分
名前:冷凍コーヒー

日時:2018年07月09日 (月) 22時45分
名前:ひややかなコーヒー

日時:2018年07月08日 (日) 23時59分
名前:さめたコーヒー

「志恩」さんの22309「自由に物を言えるのが“真”の生長の家」って、おもしろ〜い。

ある本部講師が講話をしている最中に、一人の酔っ払いが野次を飛ばしたが、講師は愛のこもった言葉でほめたたえたら、酔っ払いはそれきり静かになった。本部講師の対応の仕方は谷口雅春先生から受け継いだものだった……と、昔のことを言って、それを口実にして玉露コーヒー「志恩」さんは、再び「第二」に侵入します。


だいたい、「本部講師の対応の仕方は谷口雅春先生から受け継いだものだった」のかもしれないけれども、その本部講師っていう人は「志恩」さんではないでしょう。なにも「志恩」さんが偉かったわけじゃないでしょう。


実際の「志恩」さんは勝手に「光明掲示板・第二」に押しかけて、そこで訊けさんとかいう人と争いを起こして、それで管理人さんに誡められると逆切れして、「こんな私を二度と呼ばない方がよいですぜ」などと、押し売りも言わないようなセリフをはいて、管理人さんが「だったら、もう来るなよ」と言ったのに、また押しかけた……

こういう自己チューな態度も「谷口雅春先生から受け継いだものだった」と、「志恩」さんは言いたいわけネ。

すご〜いワガママ。

この22309の表題が「自由に物を言えるのが“真”の生長の家」って、オモシロ〜イ。「わがままに侵入して物を言えるのが“真”の生長の家」のまちがいネ。





22310記事「谷口雅春先生はご指導はされても、今の教団トップのように命令はされておられませんでした」も、オモシロ〜イ。

谷口雅春先生が、「娘さんの結婚に賛成して、娘さんを送り出しなさい。この際、娘さんは生長の家の信仰を、きっぱり捨てる。そして娘さんが嫁いだら、嫁ぎ先の皆さんと一緒の娘さんは、創価学会の信仰を熱心にやるように、と、娘さんに言ってあげてください」と、愛のある、許しの大きい肯定的なお言葉をおっしゃった。

ふ〜ん。

教えにかんして大変厳しかったといわれている谷口雅春先生がネ……。その話がたとえ本当の話だったとしても、なにも「志恩」さんが自分の娘さんに、「あなたが創価学会の男性を好きになったのならば、その結婚を許してあげる。今日から生長の家の信仰を捨てなさい」と、言ったわけじゃないでしょ。


「志恩」さんが実際に言ったのは、「あたしゃ、ときおりグレマスゼの 江戸っ子・志恩に変身しますので、危険人物は、呼び込まない方が、安全ですぜ」という、チョー自己チュウ啖呵。

これって、谷口雅春先生とは反対じゃないの?

だから、これから玉露コーヒー「志恩」さんは必ず「第二」に侵入しま〜す。そしてそれを止めた管理人さんを拡声器で「私を投稿禁止にした〜」と騒ぎま〜す。これって、ほとんど荒らしじゃないの?





22319記事「神々の友達様」の屁理屈もオモシロ〜イ

「もっと本流が拡大するためには、もっと楽しく心地よい集団にならないとダメですよ。ほんのちょっとでも違うことを言おうものなら、ひどい目に合わせるみたいなやり方では、掲示板を見ている人たちの心が引いていくと思いますわよ」……といっても、なにも「志恩」さんが「第二」に押しかけて良いというわけではないでせう。


それなのに「志恩」さんは必ず「第二」に侵入します。その立派な前科があります。


「光明」や「第二」の管理人は文句言うんじゃねえ。文句言うと、またキケを呼びこんで「第二」を荒してやるぜ。それが嫌なら、二度と玉露コーヒー「志恩」様を呼ばねえこった……。


「志恩」さんは嫌がられているのに、それが解からないんですよネ。「第二」の投稿者で、「志恩さんの好きなようにさせてやれ」と言っている人は一人もいない。トキさんの掲示板でも、トキさんだけが、ただ一人の味方。うのはなさんには嫌われ、訊けさんとかいう人には絡まれて……。

もしかすると、玉露コーヒー「志恩」さんは、トキさんかもしれない。




自己チューの極限。「志恩」姐さんの22331

「先代の管理人さんとは、あの時は言い合いもありましたが、私は、仲が悪かったとは 思っていません」って、「光明第二」の管理人さんのことでしょう。


それは当たりまえだよ。

6805新トキ掲示板:2018/07/10(火) 16:47:26



「志恩」姐さんは勝手に侵入して、キケ氏とバトルを始めて、それを諌めた管理人さんに向って、「あたしゃ、ときおりグレマスゼの江戸っ子・志恩に変身しますので、危険人物は、呼び込まない方が、安全ですぜ」と啖呵きって、

そのあと管理人さんが「気分を害したのならばお詫びする」と詫びてくれたんだから、「志恩」姐さんは「私と管理人さんは仲がよいわ〜」と思うでしょうよ。

だけど、「二人は仲が良い」と思っているのは「志恩」さんだけだよ。

みんな「玉露コーヒー志恩さんはワガママだ」と思っているよ。

「志恩」さんは孫がいる婆さんなのに、そんなことも解からないのかね。

う〜ん。

ひょっとすると「志恩」さんって本当は自己チューではなく、トキ氏と一緒に(同じ人かも)本流の足をひっぱるための意識分子かもしれない。

理解できないほどの自己チューだもんね。

6806新トキ掲示板:2018/07/10(火) 16:52:08
冷凍コーヒーさん (3131)
日時:2018年07月10日 (火) 13時32分
名前:志恩

そうですよ、今から数年前に
クレマチス=玉露コーヒーで、

本流掲示板の管理人さんとやりあったことがある人間は
私めですよ。

>あなたは、猛暑なので、
どなたかに冷凍庫に放り込まれて、
ギンギンに冷凍された冷凍コーヒーさんですか?

誰に冷凍されましたか、あなたは?
多分、頭の上がらない奥様にでしょうね。<


でました!だれでもマサノブ(笑)

6807ショータイム:2018/07/10(火) 20:32:48
>女好きな左翼教授

いやいや、相手は共産党員です。幹部クラスの。

6808🍓:2018/07/11(水) 18:38:25

かける@kaeritaianokoro
フォローする
サンリオ株主総会で社長が 『大好きなのに中々売れず無くなってしまいそうなものがあったら、うちに言いなさい。キャラとコラボさせたら売れるから。私は世界中皆が仲良くするためにこの会社を作った。』って言ってたのは本当に感動した。 キティが色々なところでコラボしてる理由。

6809🏫:2018/07/11(水) 18:39:46

紅茶@小説家になろう@shosetsuyomitai
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「学生なんだし時間あるでしょ」みたいな偏見はやめてください 貴方は勉強とかしてなかったから暇だったかもしれませんが、社会人よりも忙しい学生はたくさんいます 勝手に『学生だから時間を奪っても良い』なんて思わないでください 「お忙しい中恐縮ですが〜」と、同じ目線で話をしてください

6810🐤:2018/07/11(水) 18:43:42

風のハルキゲニア@hkazano
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精神科の病院は東京だと青梅とか八王子とか山間部にあることが多くて、それは都市の周縁部に配置されやすいからでもあるのだけど、もうひとつの理由としては明治以前の密教の滝治療の場から発展したケースもあります。東京だと高尾、京都だと岩倉に精神病院が多いのはこの例。

6811😸:2018/07/11(水) 18:44:28
6803 :神の子様 :2018/07/09(月) 19:34:44
ソープとキャバクラの違いが判らないまま大人になったけど、女好きな左翼教授に誘われると会ったこともないのに行っちゃいました。

6812転載:2018/07/13(金) 00:28:14
『聖書』の解釈とヴィーガニズム (22449)
日時:2018年07月12日 (木) 10時21分
名前:日野智貴


 谷口雅春先生の御教えを踏まえつつ、『聖書』の「創世記」の内容とヴィーガニズムについてブログに連載します。

 よろしければご一読ください。

http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2018/07/post-e8db.html

6813シャンソン:2018/07/15(日) 13:36:57

 〇〇君のファイルは感染の可能性があるのでは??

6814シャンソン:2018/07/15(日) 13:43:36
志恩さんと「訊け」君との議論(口論?)、さらにはそのあとの志恩さんの「管理人さんが私を呼びこんだから。このようになったのでしょう。こうなるのが嫌なら私を呼ばなければ良い」といって居直った(逆ギレした?)態度などを考慮にいれると、

これからも志恩さんが投稿してこられると本掲示板が荒れはて、最後にはすべての責任が管理人におしつけられる事が頻発しそうだと言わざるをえません。<

  そうですよ。こういうことが本当のセキュリティ対策で
  それは有料システムに頼らなくても出来ることだと思います。

  第一、志恩さん自身が、相手の背景も考えず、光明管理人さんや
  本流掲示板のことを軽々しく否定的なことを書いたり、
  べつに掲示板っていっても宇宙に一つだけじゃないしって気取りながら
  愛国もそうのうち書き込み禁止になるかもってのんきに世間話していて
  愛がありません。

  トキ管理人も自分の発言が発端でゴタゴタしてるのに傍観して
  いつものとおりです。
  こんな管理人やトキ派の連中に甘い顔しなくていいと思います。

6815シャンソン:2018/07/15(日) 13:45:43
>わたしは、うのはなさんとちがって、トキ様のおっかけですから。
実力行使されているトキさんを見て黙っていられないのです。

 しかし、代弁者に器量がなかったら悲惨です。

6816シャンソン:2018/07/15(日) 13:52:20
>Sさんも、簡単に、アクセス禁止の網を通り抜けて普通に書き込んで
おられました。

トキさんは、彼らがアラシ行為をした時、アクセス禁止にしなかったのではありません。<

 そもそも、志恩さんは独占版などを妨害しにきたときに、
トキ管理人が愛深いから、うのはなさんはみんなに甘やかされているからって
ものすごく「トキ様の名誉」にこだわって、これからはそれがなんであれ
トキ様の独断で決めてください。といっていました。

 今、志恩さんが他掲示板にまでいってトキ様の代弁をしているというのは、
 つまりトキさんが全然進化していない。たよりないままだ、っていうことを
 証明しました。
 毎度ながら、生長の家の今後のための書き込みをご苦労様でした。

6817シャンソン:2018/07/15(日) 14:00:51
>Sさんも、簡単に、アクセス禁止の網を通り抜けて普通に書き込んで
おられました。<

 これは意図的に通り抜けたのではありません。
 書き込み禁止なんだからできないだろうなってためしに
 送信してみたらそれが通って、トキ管理人も私の投稿に普通に反応してるから
 大量コピペをしなかったらいいてことかなと、誤解したまま書き込んでいたのです。

 どうも私の考えが間違っていたようだとわかってから、そのことを
 この掲示板で何回もお詫びしています。
 それで、独占版なんかも自主的に閉鎖してもらって、
 こっちに引退したつもりなんだけど、志恩さんはまるで読解力がないですね。

 あなたのような人は、はなださんが書いていたように
 「人を傷つけている自覚がない」という表現がピッタリです。
 
 とにかく、それがなんであれトキ管理人の独断にしたがってがんばってください。
 そしてトキ管理人の判断ではなく、志恩さんのような人は
 ここから永久に出入り禁止にします。
 自分の娘さんにも、おかあさんは掲示板でこういわれたのよ、って
 教えてあげてください。

6818😸:2018/07/15(日) 14:58:58
6803 :神の子様 :2018/07/09(月) 19:34:44
ソープとキャバクラの違いが判らないまま大人になったけど、女好きな左翼教授に誘われると会ったこともないのに行っちゃいました。<

 しかし、「正しい話」は、田中イソノ先生から
「あなたは若い女性だからどうこう」っていう話だったみたいです。
 なんかわびしいですよね(笑)

6819シャンソン:2018/07/15(日) 15:05:50
>Sさんも、簡単に、アクセス禁止の網を通り抜けて普通に書き込んで
おられました。<

ほんとに、ルーター変えてなにもかもガラッと変化した中でも
 独占版で送信しようと思ったら「逆引き中」って出てきてびっくりしました。
でもクリックしたら送信できたんです。

 それも何回も。けれどばあさんからやいやいいわれて寝込んでいるだけの男は
 それを説明することができないんですよ。
 だからうっとおしくなって、独占版を閉鎖したんです。
 
 そんなふうだから、志恩さんのトキシステムについての話も信用できません。
 なんでいい年した大人が何人もそろっていてあんな話しかできないのか
 ただの世間話ならトキ掲示板で充分なはず。

6820シャンソン:2018/07/15(日) 15:37:13
>あなたは、猛暑なので、
どなたかに冷凍庫に放り込まれて、
ギンギンに冷凍された冷凍コーヒーさんですか?

誰に冷凍されましたか、あなたは?<

まともな会話ができるようになってから、人にケンカを売ったらどうでしょうか。
 あなたみたいに基礎的などこで会話するのか、なぜ転載したのかっていう
 簡単な話もできない人は、ずっとこんなふうなアドリブ会話を繰り返すんだと思います。

 そのうち、誰かから霊安室にでも放り込まれたらいいでしょう。

6821シャンソン:2018/07/15(日) 15:44:56

 それで、この話の論点は何なのかわかりませんが、
 傍流の人間まで巻き込んで濡れ衣着せて、
 生長の家の大きな海で泳ぐおばあさんはなにをいいたかったの?

 決着ついたのですか?
 きょう新したらば見たら、無能男を囲んで世間話していたみたいだけど、
 去年のカモの子愛国スレッド会話集の件でもどうなったのですか?

 しつこいのは貴女の理解力が最低だからだ。

 トキ管理人は質問に答えてください。 
 こんなことも対処できないのなら、管理人をやめてください。

6822シャンソン:2018/07/15(日) 15:47:19
   トキ管理人様へ

 それと、あーねーさんが冷凍コーヒーさんとシャンソンを
 同一人物だと思い込んでいるようです。
 それについて管理側からコメントしてください。

6823志恩さんへ:2018/07/15(日) 15:57:32

なぜって、うのはなさんは、私の文の多くを、傍流へ転載しますよね。
ですから、私は、自分の言ったこと関係を書いたら、あなたの言ったことと
重なるからです。<

そうですね。反論の自由は誰でも行使したらいいと思いますが、
あなたは訊け氏や日野氏や、いろんな人からデマを流された、捏造されたと
指摘されています。

 孫の話がどうだでも、金魚がどうだでも、あなたの話は低次元で不調和です。
それに、私がいっていないことまでいったように書き、ゴタゴタ絵文字を出したり
 意味のない不快なだけの転載をしたりと非常に迷惑です。

 あなたが、わたしが他の人と会話を部室に持って行き、
そして、シオンが似たような話をしたら自慢話だと思われるけどと
自分の誤読曲解を話したおかげで、るん吉や神の子やそんな人から非常に
傷つけられました。 そういうふうに、他の人の迷惑も考えながら書くようにお願いします。

6824シャンソン:2018/07/15(日) 16:49:01
>「第二」の管理人は理由を言って削除したけれど、ここの管理人は理由を言わずに、突然削除だって。

ここの管理人さんよ。あたしゃ、ときおりグレマスゼの江戸っ子・志恩に変身しますので、危険人物は、呼び込まない方が、安全ですぜ。それとも、あんたが志恩さんだったのかえ?ここでゲロはいて楽になりな。<


なんか結局この人たちの言ってることって、
 あなたたちはうざいあらしだから出て行って、ってことでしょう。

 それに関して、ぼくはケンカガ苦手ですう、巻き込まれたくありませんの
 男が閉鎖方針を出したのに、それをきちんとしないからこんな不毛な口論が
 続くのですよね。

 この無能男は、私がアク禁になったとき、他の人が、うのはなさんだけ追い出したらいいのかって
 質問されて、いや、うのはなさんの頭の中では二人の男から小突き回されているという妄想があると思う。
 まずはそれを取り除かなくてはいけません、っていいながらこのありさまです。

 妄想を解くには正しい答えを用意しなくちゃいけない。
 しかし、無能男にはなにも回答できないのです。
 冷凍コーヒーさんの質問も、愛のない人からの「しつこいんですよ!」って
 いう声に負けて、無視され、アク禁になることが予想されます。

6825シャンソン:2018/07/15(日) 17:03:52
一人のおばちゃんさえ救えない、生長の家のコミュニティー (22500)
日時:2018年07月15日 (日) 12時21分
名前:雨の長崎



一人のおばちゃんさえ救えない、生長の家のコミュニティー

ああ、どうなっているの。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 それは、志恩さん自身やトキ管理人自身が
 人から嫌われているからですよ。
 愛のない人には、救いなんて関係ないでしょう。

6826シャンソン:2018/07/15(日) 17:40:57
一人のおばちゃんさえ救えない、生長の家のコミュニティー

ああ、どうなっているの。<

聖典を論拠に人を叩きまくる男に対して
 なにもできずに、管理人は版を提供するだけなのでっていってるように
 こういう人が個人救済やコンプライアンスを説いても、まずうまくいきません。

 私は、訊け氏の話をまとめるようにとか、るん吉さんの話をよく聞いてあげるようにと
 いいましたが、志恩さんもトキさんも二人のことには巻き込まれたくないから
 と何もしていませんよ。

 そんな人が、今度はるん吉さんに謝ったらどうかとか、訊け氏のブログは
 うのはなさんが命令して作らせたと偽証しだしたのです。

 それは、うのはなが志恩さんや〇さんに辛辣なことをいったから
 その逆襲です。
 志恩さんは私には謝れといいますが、私が志恩さんに謝ってほしいといった際には
 ものすごく怒って抗議してきました。

 だからコミュニティと考えるほうがおかしいです。
 全面閉鎖の件でも、志恩さんが強く推し進めているので
 そのようにしたらいいといっています。

 海外ドラマで女性大統領候補が、すさまじい政権争いやネット工作員グループの
 攻撃にあい、命まで狙われるんだけど、その後、その大統領が政府関係者や
 無実の人まで拘束して徹底的に追及していくんだけど、いろんな人から
 一人の女性の執念のせいでここまでするのは間違っていると批判を浴びて
 結局、大統領になっても、その座を他の人に譲るドラマがあるんです。

 生長の家の名称にこだわって、くだらない攻撃しかできない人たちは
 コミュニティーなんて構築できません。
 他から争い事はトキ掲示板で、って断られていたらいいですよ。

6827世界の終わりか?:2018/07/15(日) 18:10:27
志恩ー

トキ様のご投稿文の転載のことも、続けられれば、それでよし、
続けられなくなれば、また、それでよしというふうに
ありのままで ゆきたいと思いました。<

なんでそんなことを、無職老婆が心配するのでしょうか。
 よっぽどひまなんでしょう。
 トキさんが転載したかったら、名前を変えて転載するなり、
 サブ管理人にでも頼めばいいじゃないですか。

 志恩さんのように、なにもできないけど転載や批判だけはやりたいと思う
 人はいくらでもいるはずです。心配なら、同じ生長の家の仲間にでも
 私の代わりに転載してってお願いしたら?


 それにトンチンカン信徒さんがプロキシを使っている証拠がでていません。
 仮説だけで人を振り回す人のことを「あらし」といいます。
 それは志恩さんによると、人として絶対やってはいけないことなんですってね!

6828世界の終わりか?:2018/07/15(日) 18:21:01
>傍流掲示板

>ぼくは訊け管理人さんに、うのはなを訊けブログからアクセス禁止にするように
メールしたけど、きいてもらえませんでした。

  不調和を起こして徳を減らし、取引を断られる事業計画でも
 立ててたんじゃないの?どっちにしても、傍流にまで
 訊けブログのことを出してきても、無駄ですよ。

 ここの管理人が無能だから。

6829シャンソン:2018/07/15(日) 19:05:14
>一人のおばちゃんさえ救えない、生長の家のコミュニティー

 新したらば掲示板での老人会でのトキ幹部の話をよく読んでご覧。
 あらしには無視するしかない、という、こんな回答を得るために
 愛国掲示板は延々と利用されていたのである。

6830シャンソン:2018/07/15(日) 19:13:02
一部転載・第二

>これらの投稿群が何らかの合意や結論をもたらすものであるのならば問題のない投稿群である(さらに、結構な投稿群である)のですが、残念ながら、一定の合意や結論にたどりつく投稿というよりは非難論難の応酬であると言わざるをえません。

少なくとも、親記事の内容と無関係の展開になっています。おそらく「冷凍コーヒー」さんは、「私が言ったことを無視して、関係ないことを勝手に書きちらすな」と思っていることでしょう。

6831シャンソン:2018/07/15(日) 19:20:01
トキさんは、教団派の人をアクセス禁止にしないというか、アクセス禁止に
できないので、多くの方々から、悪い人だと言われているし、
教団の回し者だとも言われているそうですよね。

教団の回し者が、こんなに次々に教団の問題点を指摘した暴露記事を
掲示板に書くと思うのですか?

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


 教団の回し者じゃないです。アンチ本流派だけど、自分ではなにもいえないから
訊け氏や教団派の人間をはべらせてるだけ。

 志恩さんが貴重なメリットのある情報と思っているのものは
他のひとにとってもそうだ、とは限りません。個人の話に他を巻き込まないでくださいね。

6832シャンソン:2018/07/15(日) 19:25:34

 シオンさんはよく、元々の教えっていうけど、
 元々の管理人の考えが曖昧で頼りないところを
 アキメクラだ捏造おばさんだって問題を起こしている人が
 そんな元々の管理人の教えに熱狂している。
 それがトキ掲示板ですよね。

 だから、志恩さんは、トンチンカン信徒から「生長の家の信徒ではない」
 って揶揄されるんだと思います。

6833シャンソン:2018/07/15(日) 19:45:41

 しかし、偽証する管理人とは憐れなものです。
 ぼくにはとばっちりが来ないように祈っていましたと
 いいながらも、結局は、訊け氏の代わりにあなたが謝りなさいと
 せっつかれるし、今回のカモの子や志恩さんの愛国あらしの件では
 ものすごい球が返ってきます!

6834転載:2018/07/15(日) 19:47:37

>これからも志恩さんが投稿してこられると本掲示板が荒れはて、最後にはすべての責任が管理人におしつけられる事が頻発しそうだと言わざるをえません。

6835シャンソン:2018/07/15(日) 19:50:34
〉 志恩さんのように、なにもできないけど転載や批判だけはやりたいと思う
 人はいくらでもいるはずです。心配なら、同じ生長の家の仲間にでも
 私の代わりに転載してってお願いしたら?

 だいたい、あなたは生長の家のために書いてるって鼻息荒くいってるけど、
自分の娘やズンバの友人なんかに、大事なトキ様の掲示板を見るように伝道してるんですか?
自分の夫でさえ、この掲示板を知らなかったのでしょう?

6836シャンソン:2018/07/15(日) 20:05:48
トキ掲示板より
5553: トキ :2018/07/03(火) 01:58:34
 以下の掲示板で、山ちゃん1952さんに対して、
コメントを要求している人がいます。

http://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=2244

別に山ちゃん1952さんに肩入れするわけではないですが、
コメントを要求するのは、言われた方にはかなり迷惑だと思います。

万一、要求する場合は、それなりの礼儀は必要だと思います。

 少し気になったので、書きました。


(志恩:注:転載させていただく時、主語などが原文に抜けている場合、
わかりやすくするため、主語を追加させていただくこともありますので、ご了承ください)<

 トキさんや志恩さんは、人の職業詮索に必死のるん吉の投稿に対して
 私にコメントや議論を強要してトラブルになっています。

 志恩さんは議論をすすめていませんが、部室版2からうのはなさんがるん吉さんに
 失礼なことをいった、あやまれとかそんなかんじでずっと批判してきます。

 それで現場で実証するから立会人になるかといったら、逃げます。
 そんな人たちが他人にコメントを強要するなというのはへんです。

 とにかく理解力のないやつが集まってなにかいってもろくな結果にならない。
 それは多くの閲覧者が感じていることだと思います。

6837シャンソン:2018/07/15(日) 20:08:37
(志恩:注:転載させていただく時、主語などが原文に抜けている場合、
わかりやすくするため、主語を追加させていただくこともありますので、ご了承ください)<

シオンさんは、愛国スレッド会話集とかで、捏造創作していますよ。
 そのことについてトキ管理人に相談しなさいというのを実行しましたか?

6838神の子様:2018/07/17(火) 18:07:25
2725 :神の子様 :2018/07/05(木) 16:57:06
「常に自分たちは正しい」という思い込みに支配されている人間は反省すると云うことは出来ないのでしょう。

夫々の掲示板にはそれぞれ管理人がいて運営している。その管理人の指示に従えず、道理の解らない管理人であるという。

トキ管理人は自分が批判された時は知らん顔なのに、他の管理人の人格批判をする、まるで話にならない。

揉め事を起こす人はだいたい志恩さんです。貼り付けはご遠慮願いたいと云われているのに、性懲りもなく張り付ける。

投稿文に意見があるのであれば、書かれた掲示板で意見を述べればいいことで、その掲示板に書かれないと云うことは、どうでもいいと思うから書かれないのです。

トキ管理人が斯く言っている、、と余所に張り付ける必要はありません。ましてトキ管理人とは思想が違うと云われる掲示板には。

このような人間は荒らし認定でいいと思います。

6839トンチンカン信徒:2018/07/17(火) 18:53:15
♪日吉の主婦ー志恩さんの、新掲示板での、シャンソンさんへ、抗議コメント♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓

時空ファン
MES
:シャンソン :2018/07/16(月) 23:14:50
 第2に、あのアラシ投稿を最初にしたのは、「冷凍コーヒー」さんです。志恩様はそれに反論をしただけです。これは正当な権利の行使です。それを難詰して志恩様を投稿禁止にするのはおかしいです。<



>冷凍コーヒーさんの投稿が出たきっかけは、
トキさんが、新掲示板での運営がめちゃくちゃいいかげんだからでしょう。
あなたがいいかげんだからこうなってるんだ。

それを、いろんな人から苦情がきていた志恩さんが
勝手に代理人にもなれないくせにしゃしゃり出ておかしなことになってるのです。
あんたの措置や心情や読解がそもそもおかしいんですよ。

自分の掲示板の自治もまともにできない無能男が、
他へ意見するまえに自分を反省しなさいよ!! >


トキさんの恩情で別宅とはいえ同じトキ掲示板にいてられるのに
えらそうな口きくんじゃないっスよ。
怖いくらい異常な言い方だ、辻褄とれてないよ。
相性の合うところへいけばいいっス。
投稿日時
2018年07月16日 (月) 23時32分

6840トンチンカン信徒:2018/07/18(水) 09:23:23
♪今度の日本豪雨を見て、昔の太閤の水攻めを、思い出した♪

♪関東方面は、同じ水攻めをして、石田三成が、失敗してる♪

♪備えあれば、憂い無しなのか、西日本は水攻めに弱い環境にあることは、かなり昔からあったのもしれない♪

♪まあ、詳しくは、よくわかないが、豪雨の被災者に御悔やみ申し上げる♪

♪合掌♪

6841トンチンカン信徒:2018/07/18(水) 09:29:38
♪関東天皇家誕生万歳!♪
♪天の神も震えておるわ♪

6842シャンソン:2018/07/18(水) 09:57:29
>>6841

なんなの動くアドリブ人形??
 脱力ネタは訊け商の掲示板でどうぞ・
 そこでは誰も投稿しません。ご安心を。

6843陰険幹部へのリベンジ:2018/07/18(水) 09:59:20
6498 :神の子さん :2018/07/18(水) 07:29:30 ID:s/iSYofw
丑三っ刻にお出す志恩、「呪いや呪術の執り行なわれる時刻」に起き出し何をする。「丑の刻参り」をしているのかな。

「草木も眠る丑三つ時」に起き出し神界から諸先輩のアドバイスを受けたつもりが、豈はからんや夜な夜な、魔物や幽霊といった魑魅魍魎達と交霊をしているようです。

魔物や幽霊といった魑魅魍魎達が彷徨う時間帯に書き込みする異常さは人間業ではない。

6844決算書の読み方:2018/07/18(水) 10:02:26
田舎剣法チェスト会 (3295)
日時:2018年07月17日 (火) 23時38分
名前:トンチンカン信徒

訊けさんのコメントを、見てると?

<チェスト>書いてある?

これを、東京の新橋SL広場で、読んでもらった。
田舎丸出しと、言う人が、可なりいました。

東京では、北斗の剣、北辰一刀流の道場が、秋葉付近にあるし、鹿島神道流<チェストの元流です>や香取神道流と、古式武道が、あるからでしょね。

東京では、鹿児島剣田舎と感じるようです。

6845総決算書:2018/07/19(木) 01:19:58
>>6844
4089:トンチンカン信徒
18/07/19(木) 01:16:28
rei様の、過去会話記録は、トキさんの初期の偽証ですか?

1001:rei

13/06/06(木) 08:15:54 ID:S8XW4Pco
志恩さま
少し静観なさってみてはいかがでしょう。
少し誤解があるように思います。
訊けさまは意外に真面目な方だと思います。
ユーモアのセンスが有りすぎて理解しづらい面はありますが、
そんなにあなた様を罵倒しているのではないとおもいますよ。
信仰の道筋を慎重に慎重に行こうと思っておられるだけのように見受けられます。
生長の家に触れてまだ10年に満たない方です。
本はよく読んでおられても、まだ体験は途中の方です。
私も人のことは言えませんがまだまだだと思っています。
20年を過ぎて今だから分かるという事がいっぱいあります。
最初のうちはみ教えに触れた喜びで突っ走ってしまい皆さんに迷惑もかけました。
生長の家が大好きでブログまで開設する人はそうめったにおられるものではありません。
真剣だからあらゆる検証をしたいという彼の姿勢は見習うべきと私は思っております。

年上の方に失礼かとは思いましたが、もし私の言葉を受け入れて下さるなら
今とは違った見方も出来るのではと思い投稿させていただきます。

合掌

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

トキ
SUB
トンチンカン信徒さんについて
MES
 トンチンカン信徒さんは、他人の嫌がる姿を見て喜ぶ、かわいそうな人です。魂の高い志恩さんに嫉妬して、低劣な嫌がらせを繰り返しているのです。そう言う人をまともに相手にするのは時間の無駄ですから、無視された方が良いかと思います。
投稿日時
2018年07月18日 (水) 23時00分


↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

志恩さんを、贔屓してることが、証明されましたね(笑)

6846トンチンカン信徒:2018/07/19(木) 01:27:10
>>6844
♪これ気になったの♪

♪アンケートは、やってるよ♪

♪SL広場は、テレビ局の人が、良く来るしね♪

♪他に、シオン観測隊、観測点はイクラでもある♪

♪都会の摩天楼、田舎にわかないよ♪

6847トンチンカン信徒:2018/07/19(木) 01:29:48
♪シオン観測は、パソコンやネットでは無いのよ♪

♪拡散波動砲です♪

6848トンチンカン信徒:2018/07/19(木) 02:17:30
>>6842
♪動くアドリブ人形→シャンソンさんですか♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
6842:シャンソン
18/07/18(水) 09:57:29
>>6841

なんなの動くアドリブ人形??
 脱力ネタは訊け商の掲示板でどうぞ・
 そこでは誰も投稿しません。ご安心を。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

♪シャンソン署長、自分の事ですか(笑)♪

6849トンチンカン信徒:2018/07/19(木) 04:35:16
>>6848
♪ほらね♪

♪アドリブ人形・元祖♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
下へ▼
127:うのはな
12/10/01(月) 01:07:30

 神示講義 光明掲示板より

  [bbs5.sekkaku.net]

6850トンチンカン信徒:2018/07/19(木) 04:37:13
>>6849
♪私は、署長の真似に、右えなれしただけすよ♪

6851シャンソン:2018/07/19(木) 08:17:34
♪宇野 華→シャンソンさん→宇野氏→村上源氏♪

 シャンソンはフラ語で、演歌のことです。
 私の発声練習に茶々を入れる東の伏見と共に
 本日もこの親不孝者たちが集う掲示板へようこそ。

6852シャンソン:2018/07/19(木) 08:25:18
>金正恩と金志恩さん、なんで、こんなに、似てるんですか?

  アドリブ人形のおかげで大川隆法氏の金守護霊と、
 幸福の科学広報との対話集を読んでる。志恩さんと最高幹部との
 会話のようです! 途中で読むのをやめる。

6853シャンソン:2018/07/19(木) 08:31:16
志恩のことは、
シャンソンさんに迷惑をかけているとか、志恩さんは品性下劣とか、人に嫌われているとか、
偽証するとか、読解力がないとか、デマを流すとか、その他、ありとあらゆる

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


 偽証するとは、トキ管理人のことです。
 なんで法的措置の意味のわからない人相手に
 朝からこんな話をやってる?

 なんかいろいろ志恩流の妄想推測書きしているみたいですが
 なにが論点なのかわかりません。
 こんな人とつきあってると、延々と時間と精神の浪費になるので
 他の人にも無視することをおすすめします。

6854シャンソン:2018/07/19(木) 08:33:43
トンチンカン信徒さんについて (3314)
日時:2018年07月18日 (水) 23時00分
名前:トキ

 トンチンカン信徒さんは、他人の嫌がる姿を見て喜ぶ、かわいそうな人です。魂の高い志恩さんに嫉妬して、低劣な嫌がらせを繰り返しているのです。そう言う人をまともに相手にするのは時間の無駄ですから、無視された方が良いかと思います。

6855シャンソン:2018/07/19(木) 08:36:09
>>6854

トキさんは前にも、志恩さんにこう言っていましたが
 志恩さんがそのアドバイスを実行できないから
 今のように偽証がどうとか、そういう妄想話を
 してるんじゃないですか。

 トキさんがいいかげんだからこうなってるのです。

6856トンチンカン信徒:2018/07/19(木) 09:12:56
>>6852
♪シャンソンさん♪

♪アドリブ人形て→シャンソンさんの事でしょ♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
6849:トンチンカン信徒
18/07/19(木) 04:35:16
>>6848
♪ほらね♪

♪アドリブ人形・元祖♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
下へ▼
127:うのはな
12/10/01(月) 01:07:30

 神示講義 光明掲示板より

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(こんな、事書いてダメなんですよ)

6852:シャンソン
18/07/19(木) 08:25:18
>金正恩と金志恩さん、なんで、こんなに、似てるんですか?

  アドリブ人形のおかげで大川隆法氏の金守護霊と、
 幸福の科学広報との対話集を読んでる。志恩さんと最高幹部との
 会話のようです! 途中で読むのをやめる。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪何で、そんなに、傍流版の仲間なのに、裏切る真似ばかりするんですか♪

♪シャンソンさん?最初から、聞いてるじゃないですか♪

6857トンチンカン信徒:2018/07/19(木) 09:13:51
♪何故、隠し事をするんですか?♪

6858シャンソン:2018/07/19(木) 09:33:37

しかし、長年嫌がらせをしてきた訊け氏やるん吉の味方である
 トキ管理人は、無視するのがいいです。いやなら見なかったらいいじゃないかって
 これまで自分は介入するのを避けていたから、
やっぱり、志恩さんのざれごとにも「無視していたらいい」としか いえないのです。

 他の管理人さんはそう言った、くだらない口論を増長させてはいけないと
 考えるから言った志恩さんのような人を書き込み禁止にしたのです。
 だって、今、志恩さんがぐだぐだいってることなんて、第二や愛国でやったら
 削除されるよ。

 それを、志恩のような真の生長の家人を追放したら
 雅春先生がお泣きになるってなんなんですか?
 訊け氏とおなじ論理ですね。
 
 まあ、独占版を使用するのをすすめても使いこなせないそうだから
 トキさん相手にぼやいてるしか手段がないのでしょう。

6859シャンソン:2018/07/19(木) 09:36:58
♪アドリブ人形て→シャンソンさんの事でしょ♪

 はい、そうです。貴殿のアドリブ効果のおかげで
 すっかり遊びを知らない高卒の女の子に
 汚染されてしまいました。

 谷口雅春先生の代わりに、訊けさんが泣いてください。

6860🍓:2018/07/19(木) 09:42:21

石平太郎@liyonyon
フォローする
「安倍総理がくるからエアコンがつけられた」というデマツイッター、冒頭から「倉敷の友達が言った」と書いているが、それはデマを作る時の典型的な手法。「友達が言った」といえば、どんな作り話でも簡単に出来るが、デマがばれたら責任はその架空の「友達」にある。日本の左翼はとこまでも卑劣だ。

6861トンチンカン信徒:2018/07/20(金) 02:42:07
>>6859
♪何故、シャンソンさん、そんなに、イライラしてるんですか♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
6859:シャンソン
18/07/19(木) 09:36:58
♪アドリブ人形て→シャンソンさんの事でしょ♪

 はい、そうです。貴殿のアドリブ効果のおかげで
 すっかり遊びを知らない高卒の女の子に
 汚染されてしまいました。

 谷口雅春先生の代わりに、訊けさんが泣いてください。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪イライラしないでいください、私は、志恩さん=トンチンカンを倒しだけです!♪

6862トンチンカン信徒:2018/07/20(金) 03:36:27
NAME
シオン観測
SUB
新羅人だから、江戸時代を知らない実態。
MES
新羅人だから、志恩さんは、江戸時代をしりません。

※志恩さんの過去コメント。
※(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesearch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&amp;_jimg=1&amp;guid=on

※愛国掲示版へ行っても?志恩さん<変身すると、トンチンカン>が、新羅人を、遠祖に持つ、事実は変わらない♪

※雅春先生も指摘した、志恩さん新羅人説と、志恩さんは、日本の江戸時代の認識さえない

①<トンチンカン・志恩様の最近の日本に対する、新羅人らしい、歴史認識コメント>
♪♪<江戸時代の「藩」とは、江戸時代の支配組織のことで、「藩」とは、
ほぼ今日の「県」に相当する大きさだったそうですが、>♪♪♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(懲りず、日本人と嘘コメントを話す新羅人志恩さん)


志恩ー
そうそう、谷口雅春先生は、天候も、自由自在に...、
お出来になられたんですよね。
雨の予報でも、昼間は天気にしておいて夜、ホテルに
入っから雨にされたという実話は、私も読みました。

しかし、地球温暖化とか寒冷化までは、自由自在に
操ることができる教えなのかどうかまでは、私はわかりません。

例えば、江戸時代は、日本は全国規模で寒冷化時代でしたが、
江戸時代に生長の家があったら、寒冷化が、おさまってたか
どうかですよね。

気候がどうあろうとも、幸福に生きられるということはあったと
思いますが。

雨の日はいいお湿りだ、晴れの日もいいけど、みたいな感じで。

6863トンチンカン信徒:2018/07/20(金) 11:27:00
♪シオン観測隊♪

♪新掲示板で、クエスタマキ(クレマチス)とアクエリアンが、会話してましたよ、シャンソンさん(笑)♪

♪志恩さんだと→新羅人とされるから→マキやクエスタマキにするみたいね(笑)♪

6864トンチンカン信徒:2018/07/20(金) 11:29:39
♪志恩さんが、新羅人なのは、間違いないようですね♪

♪知られた、不味いのですね♪

6865神の子様:2018/07/20(金) 12:08:41
トキ理事長「日野対策費」の振り込みがまだですが (3343)
日時:2018年07月20日 (金) 11時08分
名前:「訊」


BGM
https://youtu.be/ChaA25MJtI0




 「日、日野をこのままにしておくとたいへんだ!」という事で、私を¥で雇った教団幹部やトキ理事長・・・・・・・まだ、振込がナイんですが?(笑)

 はやく振込をお願いします。それとも、「クソッ、訊けを雇ったのは失敗だった!日野如きのツッコミに反論できないとは!」ってことで「こんなキャバ狂いの経営者、電話一本で首にしてやる!」という事なんでしょうか・・・・・・・・首の電話も来てません(笑)





6866トンチンカン信徒:2018/07/21(土) 09:52:08
♪シオンな出来事♪

志恩さんは、意匠操作とかいいますが、意匠操作してるは、この新掲示板です!

シオン観測隊は、旧掲示板の志恩さん会話記録観測したものです。正しい観測です!
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
NAME
志恩
SUB
再掲:
MES
再掲:
第二掲示板の管理人さんが言われた
「トキ管理人に常住して議論をしている人は書き込みをご遠慮ください」
といいますと、アクエリアンさんまで含まれてしまいますよね。
(3359)
日時:2018年07月20日 (金) 19時46分
名前:志恩


トンチンカン信徒さんが、傍流掲示板で、
アクエリアンさんは、志恩の仲間だという印象操作の書き込みを
繰り返しされてますが、

アクエリアンさんは、
私のお仲間でも何でもありません。

アクエリアンさんは、実物は、どんなお方かさえも、
私は、全く存じ上げないお方なのです。

私は、アクエリアンさんが前から、書き込まれている内容で、
こういうお方なのかと、
存じ上げているだけのことです。

そいうわけですので、


閲覧者の皆様

アクエリアンさんは志恩とは、関係ありませんので、

印象操作に騙されないようにお願いします。
投稿日時
2018年07月21日 (土) 09時23分

6867神の子様:2018/07/21(土) 12:03:01
訊けがうっかり口をすべらせてトキが関東人だが
ばれた書き込みありましたよね?
どの辺にあるか知らないですか。

その後必死に関西関西と言ってた記憶がありたす。
宇治でトキと間違われた職員が出たらしい。かわいそうでなりません。

6868シャンソン:2018/07/21(土) 13:02:53

 訊け氏って平和の党の人?
 ちがうよね(笑)

6869トンチンカン信徒:2018/07/21(土) 13:07:52
>>6867
♪シャンソン署長♪

♪トキさんが、関東人なら、神奈川県民で、志恩さんの娘婿説をありえますね♪

♪可なり、トキ掲示板創設以来、シオン観測隊と協力して、観測してますが、トキ管理人にの志恩さんに対する、贔屓は目立ちますね♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
6867:神の子様
18/07/21(土) 12:03:01
訊けがうっかり口をすべらせてトキが関東人だが
ばれた書き込みありましたよね?
どの辺にあるか知らないですか。

その後必死に関西関西と言ってた記憶がありたす。
宇治でトキと間違われた職員が出
(文字略)

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪この、情報正しければですがね♪

6870🐔:2018/07/21(土) 13:58:13

 ミネソタの卵売り https://www.youtube.com/watch?v=xpind1Ol_Co

6871神の子様:2018/07/21(土) 15:40:55
トキさんは東京第一?第二?

6872トンチンカン信徒:2018/07/21(土) 19:28:35
>>6871
♪志恩さんの婿なら、神奈川だから、相模原かもよ♪

6873トンチンカン信徒:2018/07/21(土) 20:45:45
♪志恩さんの神奈川県民センターから日本橋道場へ通っていた、横須賀線一本です♪

6874トンチンカン信徒:2018/07/22(日) 01:02:26
♪シオン観測隊♪

♪志恩さんを観測て、旧掲示板を観測中に、日野氏と思われる、ハンネを発見♪

♪ハンネ=大阪の青年→日野氏、思われる♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3:大阪の青年
16/08/05(金) 10:53:17 ID:fuKkvQIQ
新政未来の党に入ると、教団の環境保護運動もしながら、雅春先生の訴えられた帝国憲法の復原運動もできますよ。
帝国憲法の復原運動は学ぶ会もしていないのでお薦めです。

6875トンチンカン信徒:2018/07/22(日) 02:17:20
♪シオンな出来事♪

♪志恩さんが日本の歴史認識なく、最近の江戸時代コメントから、新羅人証明をされてますが、トキ旧掲示板に山ちゃんさん会話記録に、確認されていました♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
志恩さんは、日本の歴史を殆ど知らない、新羅人です。

江戸時代の藩間違えましたが、過去には、山ちゃんさんと、会話記録、楠木正行関係の地名も間違えています。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
①1014:山ちゃん
12/08/10(金) 10:25:18 ID:s82TwhOg
志恩様へ
早速の購入有難うございます。また読んだ感想聞かしてください。
最後に掲載されている楠木正成と正行の関係史跡での項目で四条畷の戦いが枚方市と
記載されていますが、四条畷市の誤植です。四条畷市には四条畷神社があります、そこに楠木
正行を祀っています。四条畷駅からすぐ近くに正行の墓碑があります。その四条畷を見下ろす飯盛山に
は楠木正行の大きな像があります。


②1017:志恩
12/08/10(金) 11:13:42 ID:.QY5jUA6
山ちゃん様

早速にご返信を、ありがとうございます。
最後に掲載されている四条畷の戦いが、枚方市とあるが、それは まちがいで、
四条畷市の誤植とのこと、分りました。
ご丁寧に、感謝致します。

楠木正行の大きな像が、四条畷を見下ろす飯盛山に、墓碑は、四条畷駅からすぐ近くにあるというのは、相当、
四条畷(しじょう つづり)は、楠木 公にご縁の深い地なのですね。
著書が届くのを、たのしみにしています。


③1018:志恩
12/08/10(金) 11:17:09 ID:.QY5jUA6
ごめんなさい。
「四条畷」は、「 しじょう なわて 」と読むのでした。訂正します。失礼しました。



※(間違いの箇所)

<間違い>四条畷(しじょう つづり)は、楠木 公にご縁の深い地なのですね。→<訂正コメント>
「四条畷」は、「 しじょう なわて 」と読むのでした。訂正します。失礼し
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

※(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesearch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&amp;_jimg=1&amp;guid=on

※愛国掲示版へ行っても?志恩さん<変身すると、トンチンカン>が、新羅人を、遠祖に持つ、事実は変わらない♪

※雅春先生も指摘した、志恩さん新羅人説と、志恩さんは、日本の江戸時代の認識さえない

①<トンチンカン・志恩様の最近の日本に対する、新羅人らしい、歴史認識コメント>
♪♪<江戸時代の「藩」とは、江戸時代の支配組織のことで、「藩」とは、
ほぼ今日の「県」に相当する大きさだったそうですが、>♪♪♪



♪志恩さんが、新羅人なのは、間違いなしですね♪

6876トンチンカン信徒:2018/07/22(日) 03:29:17
>>6875
♪シオンな出来事♪

♪会話記録の確認により、変な話ですが、<山ちゃんさん>が、志恩さんを新羅人で有る事を、証明てくれた、様なものですね♪


♪志恩さんは、これまで、たくさん、人々を傷つけた事実を、自ら受け入れべきトキがきましたね♪

6877トンチンカン信徒:2018/07/22(日) 08:58:58
♪シャンソンさん♪

♪これは、本当に推理と空想(まあ、シャンソンさんは、全部、トンチンカン信徒の言葉を空想みたいに、言いうのかもしれませんが)ですがね?♪


♪例の森友学園の、安部晋三小学校計画(志恩さんに良く似たフリー信徒生活者だた事に注目)は、大阪首都移転構想の一貫、天皇陛下を今一度、西日本計画だったのでは、空想します♪

♪しかし、肝心の天皇陛下も皇太子殿下も、関東人だった為、失敗♪

♪しかも、大阪地方西日本の、インフラ整備の遅れは、先日の地震や豪雨でも明らかであります♪

♪何故、同じ日本で、関東人と関西人に違い出たのか、想像はつきません♪

♪これは、私の空想です、気にしないでね♪

6878シャンソン:2018/07/22(日) 09:41:01
6867 :神の子様 :2018/07/21(土) 12:03:01
訊けがうっかり口をすべらせてトキが関東人だが
ばれた書き込みありましたよね?
どの辺にあるか知らないですか。

その後必死に関西関西と言ってた記憶がありたす。
宇治でトキと間違われた職員が出たらしい。かわいそうでなりません。<

 トキ管理人は、宇治で職員採用取り消しになった人のことを
もう決定済みのことなのに、ぐちぐち言い出したり、みっともないですね。

6879トンチンカン信徒:2018/07/22(日) 10:22:08
♪シャンソンさん♪♪

♪新掲示板の志恩さんも、アクエリアン氏が傍流版侵入も、訊け氏とトキ氏に関係が、あるようだ、かわりました♪

♪今、訊け氏は、日野氏と合戦して、シャンソンさんと熱戦甲子園時代を、話した、大変嫌がってました♪

♪以上♪

6880ファイト百発:2018/07/22(日) 11:00:34

訊け氏の有り余る精力のかけらでも
 優柔不断の二枚舌男に飲ませてあげましょう!

 掲示板のユンケル・スッポンパワー訊け氏の
 試合会場は「新したらば」です。

6881ファイト百発:2018/07/22(日) 11:03:10
「谷口雅春先生に帰りましょう・第二」掲示板の管理人様の言うことは、ますますおかしい。

 しかし、本部から電話がかかって来て、「トキという人の意見に賛成か?」
と質問されるとのこと、「反対だ」と答える。

6882神の子様:2018/07/22(日) 11:05:20
トキは関東か
ならどこの教区だろう?

6883神の子様:2018/07/23(月) 00:10:07
志恩さんは、同一人物じゃなかったとしても、学ぶ会の全国大会や、森のオフィスに反対の仲の人その人が、賛成派の人の冥福をいつの間にか、いのるんだぜー、ペテンな師志恩さんて呼ぶにふさわしいよね。

シャンソンさん

前から、言ってたけど、あんだけ説得して、聞く耳なかった人の脳みそ見たいね。

見たくないねハイハイ

6884トンチンカン信徒:2018/07/23(月) 02:00:29
♪教団教化部長の悪口や、本部講師の悪口を、本当掲示板で、公然とコメントしていた志恩さんです♪

♪教化部長先生を歴任されていた、先生の冥福を本心から、祈ってるなんて、とても思えません♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3000:志恩
16/02/10(水) 10:50:36 ID:6hRUvSRg
シャンソンさんへ

独占板より
6365 :シャンソン:2016/02/10(水) 10:08:51 ID:Bzr57IQU
某掲示板から一部  志恩様


>>ある幹部(本部講師)は、退職組「講師」を、負け犬。
負け組と呼んでいました。
人は「犬」(某幹部)ではありませんし、
「地球のガン」(谷口雅宣総裁)でもありません。

人間は「神の子」と、谷口雅春先生に私たちはお教えいただきました。<<



ある幹部の本部講師が、退職組の講師のことを
「負け犬」「負け組」と呼んでいたんですか。

その呼んでいた講師は、ご自分は「勝ち馬に乗った」気分でいるのかしら?

教団には、馬を曳いてる人もいますが、
彼も、「勝ち馬組」だと思ってるのかな,,,,,。

なんて低俗的な 考え方を なさる 人たちなんでしょうね!!
幹部でありながら..。
それって、場末の考え方と言います。

私は、昔から、そういう考え方をする人は、下品で大嫌いです!!

それから、
人間を「地球のガンだ」と言ったのは、雅宣総裁のことですよね。<

  教団には馬を曳いてる人もいますが、、
  って、これ、曳馬野さんのことですか?
  志恩さんは曳馬野さんあんたは〇〇才でって
  わたしは70歳だけど、って苦情していたことがありますが
  なにか勘違いしているのではないかと思います。
_________________________________________________________________

>>教団には、馬を曳いてる人もいますが、
彼も、「勝ち馬組」だと思ってるのかな,,,,,。<<

というのは、曵馬野さんは、教団関係のお方か、または、
教団の人間ではないとしても、教団の応援団長さんだからです。

私は、曵馬野さんが、雅宣総裁だとは、申し上げておりませんが、
どこを指して、勘違いだと言われるのでしょう。

6885神の子様:2018/07/23(月) 07:29:45
9410: カモの子 :2018/01/05(金) 00:57:17 ID:0YsAkzh6
志恩さん 愛国掲示板の方ですがもう、消されてましたね。迷惑になってたかも知れませんからよいですね。

それから 読んでいてやっとわかったのですが、最初に愛国掲示板に貼り付けたのは、、、そういう事だったんですね。

なんで志恩さんが私のコメント内容を愛国掲示板に?と思ってまして、??状態でしたので。

それから、志恩さんが、私の意見に賛同でなければ もうこの件に、あなた様は関わり合いにおなりにならなくてよろしいですよ。
もう関わらせてしまってますが。
私のコメントは、前から私が思ってたことです。ただ、気を遣って中々書けなかったのですが

今回は、書きました。自分らが気を遣ってるほどこの人は他に気なぞ使ってませんから;もういいや;と思いました。
今回もいつもながら「ときさんのせい」「訊けさんがこうだから」「老婆(志恩さん)にきれて」こんなばかり。
とにかく私が書いたこのコメントは私の本心です。それでも本心の7掛けくらいにはしてます。

>掲示板というのはコミュニケーションの場を掲示板というのです<
そうなのです。いつまでも気を遣っておべっかばかり言うのが能じゃないです。
この人の出鱈目コメント 無茶苦茶なコメントには反論したっていいのです。反論しなければならないのです。
それが掲示板の本来の姿です。ただ、この掲示板だけは、既に書きましたように、まともな会話の流れになりませんが。
(この掲示板は トンチンカン信徒等も言いたい放題だから もう閉鎖するつもりか?なら!と思って書きましたが
せっかくの方の掲示板は 大丈夫でしょうか。

6886神の子様:2018/07/23(月) 07:30:50
9412: 志恩 :2018/01/05(金) 02:35:31 ID:6hRUvSRg
9411:再掲:

カモの子さん

コメントありがとうございます。
愛国掲示板の管理人さんは、あのスレッドを消されましたね。あれは、先日シャンソンさんが、志恩に、どこで返事を書くのか
あのスレッドに、書き込むようにという要請を愛国掲示板の他のスレッドに書きこみ、私が、あのスレッドの
後ろに付け加えたので、あのスレッドが、トップに上がってしまったため、管理人さんは、これは
まずいと判断されまして、あのスレッドを丸ごと、削除されたのだと思います。
でも、新・トキ掲示板の方に、あの消されたスレッドは、保存してありますので、大丈夫ですけれど......。

そうですね、カモの子さんのおっしゃる通り、おべっか使ったり気を使ってばかりいないで、反論すべき時は反論しないといけませんよね。
でも、今回は、反論するのも疲れましたので、当分、シャンソンさんへのお返事は、控えさせて頂くことにいたしました。

6887神の子様:2018/07/23(月) 07:35:50

______________________________________________________________________________
ここのスレッドを立てさせていただいた主旨は、日野様の、本流派と破邪様とサマリア人様への
人格否定発言への反論だからです。 (21642)
日時:2018年05月23日 (水) 05時52分
名前:志恩

私は、昨日は、出かけており、遅い時間に帰宅しましたので、お返事が遅くなりました。

私が、ここのスレッドを立てさせていただいた主旨は、
そして、サマリア人様のお話を転載させていただいた理由は、



日野様の、
本流派と破邪様とサマリア人様に対する人格否定発言への反論が
サマリア人様のお話の内容だからです。


で、マキサマの投稿文を転載させていただきましたところ
ミスマロ様から、否定的な発言がございましたので、

私が、なぜここへ転載させていただくことにしたかの説明を
させていただいたわけでした。


シャンソンさんからの私の文の削除要請のことにつきましては

シャンソン(=うのはな)さんは、もう5年ほど前から、
私(志恩)のほとんどの発言の1つ1つに、難癖をつけ、揚げ足取りをし、
私に対して、否定的な発言を、繰り返しておられるお方です。そのことを
念頭におかれまして、判断を下してくださいますようお願いします。


シャンソンさんは、以前は、私にしているように、
訊け様に、朝から晩まで、そうされてました。

その前は、別の掲示板で、
私にしているように熊さんという人にそうしていました。

シャンソンさんが削除してくれと言ってるのだから、削除に賛成だと
風さんは書かれておられますが、

シャンソンさんの発言を基準におかれましたら
この様なことが、また、繰り返されることになりますが、


風さんは、それで、よろしいのでしょうか?


繰り返しますが、

ここのスレッドの軸になっている投稿文は、


日野様の 本流派と破邪様とサマリア人様に対する人格否定発言です。


それらに対する日野様への反論を、

いつもは真面目な書き方をされていらっしゃるサマリア人様が、
この様な書き方は、初めての試みでいらっしゃいましたが、

内容としては、大変真面目な内容ですが、
綾小路きみまろ風な口調で、語られたものを、ここへ転載させていただきました。

軸になっていると申し上げた日野様の発言の1つが、こちらです。

6888🍎:2018/07/24(火) 21:27:04

なでちん@Ndtn_
フォローする
高校の時に修学旅行のガイダンスで、学校の先生が 「できる限り体温計を持っくるようにして下さい」 って言ったのを聞いて、 「できる限り(持ってこれるなら)」の解釈を「できる限り(たくさん)」と勘違いして数十本持ってきた真面目で誠実な彼は今、京都大学で法解釈を学んでいます。

6889🍉:2018/07/24(火) 21:29:08

haruo@HaruoUchida
フォローする
台湾人が気温36℃超えの日が続いても熱中症にかからないのは暑さをのりきるコツを知ってるから。 日中11時〜15時までは外出しない。会社もこの時間帯は外出させる仕事は与えない。 昼休みに昼寝する。 水や茶をいつも飲んでる。 中華食は栄養バランスがよく毎日果物も必ず食べてる。

6890🐪:2018/07/24(火) 21:31:47
景浦@RocketjuiceTm
フォローする
3歳から7歳までアフリカで暮らしてたぼくが保証するけど、今日の東京間違いなくガーナより暑いよ。みんな自信持って。アフリカでもやっていける

6891トンチンカン信徒:2018/07/25(水) 00:32:11
♪シオンな出来事♪

♪アクエリアンが、不法侵入を繰り返しすのは、志恩さんへ攻撃を、止めさせたいたい、トキさんの意図的策略です、シャンソンさん♪


♪それほど、志恩さんの嘘コメントは、酷いわけです♪

♪志恩さんが、新羅人なのも、本当なんでしょ♪

♪志恩さんが、シャンソンさんに、たくさん指摘うけたことは、トキさんにとっても、都合悪いことなんです♪


♪志恩さんが、入館禁止になったのは、トキさんが、如何に、志恩さんに甘いジャッチをして来たわかります♪

6892トンチンカン信徒:2018/07/25(水) 00:55:59
♪シオン観測隊♪

♪志恩さんが、生長の家を辞めて、創価の掲示板行かれるまで、止めない♪

6893シャンソン:2018/07/25(水) 06:21:56
>>6885
今まで、シャンソンさんが私の後を追いかけてきて、すごい数のスレッドを立てまくったことは
確かに、愛国掲示板では、ございました。

その場合は、私を追放するのではなく、
やみくもに、志恩に因縁つけているシャンソンさんの方を書き込み禁止にされたら、

ことは、すぐにおさまりますのに、新トキ掲示板では、
シャンソンさんは、書き込み禁止にされてるので
何もシャンソンさんと志恩との議論は起きていませんでしょ。

6894シャンソン:2018/07/25(水) 06:31:17
>>6893

こんな嘘(本人の誤読)を書いて訂正もしない人を
 期間限定の書き込み禁止停止処置を行うように要望します。

 おそらく、トキさんの偏った判断力・読解力では
 正当な裁可ができないだろうから、
 私のほうが自主的に独占版を閉鎖してもらい、
 本板から撤退して、この傍流に隔離されることで問題解決を図ろうとしましたが
 結局、場所が変わっても人間が変化しなければトラブルが増えるだけという
 結果になりました。管理人がいろんな人の意見を受け入れるだけで
 なにが真実かを追求する姿勢に欠けているせいだと思います。

 上記で志恩さん相手にくだらない話をしているカモの子や志恩さんは
 この傍流で私的に排除しています。

 掲示板仲間でもなんでもないんだから、「会話が成立する」「成立しない」を
 問題・話題にする必要はありません。

6895トンチンカン信徒:2018/07/25(水) 07:28:23
>>6893
♪シャンソンさん♪

♪新トキ掲示板は、シャンソンさんは、<入館禁止>になっているのですか?♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

に、新トキ掲示板では、
シャンソンさんは、書き込み禁止にされてるので
何もシャンソンさんと志恩との議論は起きていませんでしょ。

6896トンチンカン信徒:2018/07/25(水) 08:09:20
♪今日は、たくさん、志恩さん攻撃を、してきました♪

♪仕返し、アクエリアンの不法侵入もあるでしょ♪

♪トキさん、志恩さんのシャンソンさんとトンチンカン信徒へ傍流版攻撃です♪

6897:2018/07/25(水) 08:40:07

海彌(cv.神谷浩史)@a_hibernant
フォローする
嫌ほんとに、 「タダの馬鹿」が「私は文系です」っていうのやめれ 本当の文系に対する風評被害である。 理系じゃなければ文系だと思ってるのだろうが、 それは、理系でも、文系でもない、無能である。

6898神の子様:2018/07/25(水) 08:53:17
5666: 🍵☕ :2018/04/23(月) 09:47:53
>なお、訊けヒロポンを女性が服用すると「私、9歳のころは総裁の乳母だったのよ?」「鳩山家の秘密は、わたくしは知っておりますわ!あの家のお坊ちゃんの本当のお母さんは、朝鮮人ですの。」等と言い出すようになります。

 そして36歳の女盛りの未亡人になると
「骨は50代」「血管年齢は」と」老人会で講演します。
漫画川柳など数々の芸術作品を披露。庭には純子先生とおなじ●●を植えています。
門がないのでいつでもご覧ください。

6899神の子様:2018/07/25(水) 15:36:27
602: トキ :2013/04/13(土) 11:54:49 ID:sQgDkB/I
>>599

 「訊け」管理人様の「余談」ですが、これは実に重要な点を書かれていると感じます。

 教区の立場から言うと、総裁の発言や発想の「論理」は通っているのです。ただ、「論理」は正しくても、結果はそうではないのです。
総裁の立場から言うと、論理が正しいのだから、結果もただしくないとおかしい、というお考えだと思います。

 ただ、仕事もそうですし、運動や信仰もそうですが、論理が正しくても、結論が間違っているという事はごく普通にあります。
まあ、仕事にしろ、運動にしろ、10年も同じ事をやっていると、頭の中には、「論理はそうだけど、実際にしたらこいう問題が
生じるだろう」というのが浮かんで来るのです。その点、総裁は練成道場でも現場の活動歴もないです。そういう意味では「現場」
はご存知ではないです。

 あと、これは法律に詳しい友人が話していましたが、法学部でも民法とか商法とかは、結構、理論よりも結果の妥当性を重視する
ような勉強をするみたいです。逆に、国際法とか憲法とか法哲学などは、かなりの理論偏重の傾向がある勉強をするみたいです。
 今の総裁は、大学では国際法とか国際政治を勉強していたので、やはり理論偏重の傾向があるような印象を持ちます。

 とはいえ、実践を重視する人の中には、逆に理論を軽視する人もして、それはそれで問題だとは思いますが。

 自然科学などは、「仮説」をたてて、それを実験して現実との整合性を確認する作業を絶対にします。そして、実験で確認されて
はじめて、それは科学上の「真理」と認定されるのです。ところが、聴く所では、社会科学はその「実験」の部分をかなり軽視する
みたいです。例えば、仕事でも、生長の家の運動でも、やってみて、おかしな部分は修正をします。ところが、今の組織はそれが
ないです。

 別に私は、今の総裁が生長の家という組織を故意に潰そう思っているとまではかんがえていません。ご本人はご本人なりに、
必死に頑張って考えた結果の組織指導だと思います。ただ、結果が惨憺たる内容なのは、私も認めます。

 これは思うに、負のフィードバックが働かないため、と考えています。やはり、その点は考えて欲しいですね。


 あと、余談ですが、最近、総裁が「大調和の神示」に戻ろう、というご指導をされています。現場の幹部の間では、
 「兄弟と裁判や争いをしておいて、冗談を言うな」と批判をする人もいます。しかし、その言われる事は全く正しいのです
から、それはそれで素直に賞賛をしたら良いかと思います。彼もネットの世界ではクソミソに貶されているし、確かに
それは根拠のあるものですが、やはり良い発言をされた時には援護も賞賛もする必要はあると思っています。


・・・・と思うのですが、SAKURA様、どう思われますか?

603: トキ :2013/04/13(土) 12:01:06 ID:sQgDkB/I
>>602

 追伸です。

 「大調和の神示に戻ろう」というご指導じたいはいいのですが、「自然」路線を正当化する
手段に使っている部分は、自分は行き過ぎだとは思っています。ただ、「大調和の神示」を
大切にする事には大賛成です。

6900👮:2018/07/26(木) 13:10:36

キルゴアさん@KilkilGoregore
フォローする
性犯罪者を登録し、服役後もその動向を明確にする事を定めたアメリカのミーガン法、調べたら予想以上に問題ありで少し驚いた。 結局、性犯罪者の動向を公開しても再犯率に有意の差は生じず、逆に社会から疎外される事により、再犯までの期間が短縮されるという、何とも皮肉な結果となっている。

6901トンチンカン信徒:2018/07/27(金) 06:00:56
♪ロシアワールドカップの恩恵は、サポータIDによる、今年一杯まで延長され、ロシア国内旅行ビナ無し渡航らしい♪

♪ある意味、美味しく便利だが、ロシア政府に監視されてるわけだ♪

♪こうした、システムは、ロシアに限ったことでなく、日本もアメリカも、中国、全世界で、システム化している♪


♪スマホに便利と言ってる、志恩さんだが、スマホは、こうした、監視たいしせの為、世界プロジェクトといえる♪

6902シャンソン:2018/07/27(金) 06:46:09
》今回は、書きました。自分らが気を遣ってるほどこの人は他に気なぞ使ってませんから;もういいや;と思いました。
今回もいつもながら「ときさんのせい」「訊けさんがこうだから」「老婆(志恩さん)にきれて」こんなばかり。
とにかく私が書いたこのコメントは私の本心です。それでも本心の7掛けくらいにはしてます。》<


 これは何の話をしているのかわかりません。
 訊けさんと、うのはなの間では、メール交換はしない、
 という話が成立していて、実際、それ以来訊け氏が私にメールしろとも
 なんともいっていません。わたしも訊け氏に会いたいなんていっていません。
 ここを追い出したぐらいだから。

 それを読解力のない無能男が「そんなに訊けさんに会いたいのなら
 特別のメアドを教えましょう」とこの傍流で、私の話に横やりをいれ、
 それに引き寄せられるかのように、「カモの子」という人物が
 いいがかりをつけてきた、というのが真相です。

 それを愚かな老人がおかしな転載遊びをやりだすから、私ではなくて
 トキさんや訊けさんに事実を確認したらいいという当たり前のことをいっただけです。
 ふつうだったら、こういうことは年長者や管理人が間に入って
 調節したら一発で解決します。

 それをなにもやらずに中傷揶揄だけしてるから、ここの管理人は無能だし、
 老婆は軽蔑されるのです。

6903シャンソン:2018/07/27(金) 07:42:15
シャンソンさん

前から、言ってたけど、あんだけ説得して、聞く耳なかった人の脳みそ見たいね。<


 志恩さんは数年前に部室版2でるん吉や江戸のジジイや訊けさんなどが
私のことについてがあがあ迷惑な書き込みをしているのを、
この介護の話は重要だからまた夜にでもします、といって
結局数年後の独占版設置後も部室版4などで、るん吉相手に延々と介護体験や
うのはな攻撃やあらし問題など、勝手に論点を作って解説していたような人です。

 結局、その都度、本流批判したり、自分のお話の会を開きたかったり
あるいは、讃嘆行を開始したりして、ああだこうだって意見発表したいだけだと思います。

6904転載:2018/07/27(金) 07:45:31
3104:志恩

17/10/24(火) 12:08:45 ID:6hRUvSRg
=創価学会のおばさんと語る=

言葉には波動がある、力があると教わってまいりましたが、
ほんのちょっと前の現実の出来事なのですが、不思議なことがありました。

私は、先ほど、すぐ近くのスーパーへ買い物へ行き、野菜売り場であれこれ見ていましたら、
私のすぐ隣に来た おばさんが、私に突然声をかけたのです。

「あのさ、こないだ、夜おそくに、あなた、若夫婦の家族と一緒に、どこか旅行の帰りみたいな
格好で帰ってきたの、すぐそこの道のところで、私、あなたと、すれ違ったから、見たのよね。
暗かったから気がつかなかったみたいだけれど。あれ、どこへ行ってきたの?
あの時は、みんなでどこか、旅行へ行った帰りじゃないの?」

と聞いてきたのです。普段、喋ったことのない おばさんがです。

で、突然、私に質問してきたので、びっくりして相手の顔を、改めて見ましたら、なんと、
うちの近所に住んでいる例の創価学会のおばさんの Sさんだったのです。

それで、私は、これこれで、みんなで、5人で、金沢と富山に行ってきたこと。
お料理に出てくる どのお魚も貝も、ここ、関東では、食べたことがない新鮮で美味しいものだったことなど、
かいつまんで話しました。

すると、その創価学会の Sさんが、気を良くして、自分は、銚子の漁港近くで生まれ育ったこと、
実家は、銚子の魚屋で、父親は、板前の免許も持っていて、自分は、小さい頃から、朝漁した魚を食べて育ったこと、
夏など、里帰りして、美味しい新鮮な魚料理を父のおかげで食べていることを、誇らしげに、語ってくれました。

私は、ずるいね ずるいね、うらやましいね。と言いながら笑いながら、そのおばさんの肩をたたくと、
創価学会のおばさんは、私の言葉に 超 うけまして、大笑いして嬉しそうにしていました。

今まで長年近くに住んでいましたが、道ですれ違う時は、会釈はしていましたけれど、このような会話を交わしたのは
初めてのことで、お互い心が和みました。

言葉には、力があるということは、本当だねというささやかな、いまさっき体験したばかりのホヤホヤの実話です。

6905トンチンカン信徒:2018/07/28(土) 04:43:33
♪シオンな出来事♪

♪志恩さんの第二ハンネ=クエスタまき→クレマスチスの変形バージョンですが、志恩さんの、行動が、クエスタまきに変身すると奇妙です♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
NAME
まき
SUB
志恩さん
MES
昭和50年にすでにそういうインスピレーションを受信して、
発信されていたのですね。
そのメッセージにYES!!と感応された当時の信徒の方は素晴らしい感性だと想います。だって昭和50年ていえば、、昭和50年ですよ?ねぇ。

雅春先生がそう発信されている動画がありませんので、
これを貼りますね。


https://youtu.be/NkNbxFnWpT8

はじめにコトバあり、コトバは神なりき。
よろずのものこれによりて成り、これによらで成りたるはなし。
これにいのちあり


志恩さん、ほんとに良い記事のご紹介ありがとうございました。
感謝・


P.s 相田みつをさんをもじってまきを。にしたんですが
   ぃゃぁ、やっぱマキに戻ります(笑)


  あと、トンチンカン信徒っちと合唱したいです(≧▽≦)

投稿日時
2018年07月27日 (金) 17時22分


NAME
まきを。
SUB
日野ちん
MES
榎本先生と岡正章先生の共著「光のある内に」
の中にも先生が書いておられたような記憶があります。

発刊はかなり以前のご著書ですが、
読まれる機会があれば尚いいですね。
手元にあればお送りするのですが、残念。
とても感動したことが心に残っています。

・その時、私は生高連の歌を提案してみんなで歌ったことがあります。

この即座に反応するという敏感さは素晴らしい素質の一つだと
想います。とても素直な側面。
たしか愛国で、アクエリアンさんとその歌のお話されてましたね。

んじゃ。
投稿日時

6906トンチンカン信徒:2018/07/28(土) 05:00:10
>>6905
♪シオンな出来事♪

♪ハンネ→クエスタまきに、変身した、志恩さん♪

♪技と→<言葉や名前の最後に『ちん』付けしたり、男を強調する、キャラを、クエスタまきに植え付けてます♪

♪可なり不自然な、言動をする、ハンネ=クエスタまき氏です♪


♪志恩さんは、クエスタまきに、変身することで、異端派から、教団派へ、スムーズ鞍替えする為の、カモフラージュ=キャラハンネでしょ♪

6907トンチンカン信徒:2018/07/28(土) 16:51:39
♪シオンな出来事♪

♪トキ掲示板本島版夏全国甲子園大会百回記念大戦決勝♪

♪志恩さん<神奈川代表>VS訊けさん<鹿児島代表>の一戦♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
>>5700
♪志恩さんVS訊けさん♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓


6005:「訊け」管理人
14/02/06(木) 09:53:17 ID:???


 で、〝おちょくり発言の総合商社〟こと、大志恩将軍(笑)。総書記のご主張が正しいとすれば、どうなりますか?(笑)

 私は未確認ですが、「おちょくりがイケナイ!」、それが総書記のご主張なん
(文字略)

6006:「訊け」管理人
14/02/06(木) 09:59:45 ID:???

>>6005付記

 伝わってナイでしょうから、付記など。

 相手側の「おちょくり」には、おちょくりで応じますよ。それが、礼儀ってモンでしょう。
(行省略)

6007:志恩
14/02/06(木) 10:08:34 ID:.QY5jUA6
訊けさんへ

だからさ、「トキ」「訊け」は、実名じゃないのですから、HNなんですから、
発言によっては、「磯辺揚げ」か「薩摩揚げ」かと、予想されるのは、

おちょくりじゃないのですよ。
(文字略)

6008:「訊け」管理人
14/02/06(木) 10:16:04 ID:???


>>大志恩将軍

 「おちょくり」に関して、補足しておきますよ。

(行省略)

6009:志恩
14/02/06(木) 10:16:45 ID:.QY5jUA6
いつもなら、このあたりで、
うのやっこねえさんが、フォローに入ってくれるのだけれどなぁ…

「志恩さん、KIKEにまじめに対応すると、ばかをみますから、
 いい加減に、その辺で、やめといたほうがい
(文字略)

6908トンチンカン信徒:2018/07/29(日) 12:40:08
♪シオン観測隊♪

♪志恩さん会話記録を、新橋駅のSL広場で、TV関係者らしい人、見てもらた事もある<内容は秘密>♪

♪パソコン端末が、全てと感じてる、訊け氏や、アクエリアンの様な、人物は、田舎人間だとわかる♪

♪都会とは、通信手段が実話違い方法があるからだ、それは、内緒である♪

♪TVの人色々話することができた♪

6909トンチンカン信徒:2018/07/29(日) 13:57:12
♪シャンソンさん♪

♪私を、含め、1999年、昭和バブル期世代でも、日本人は、古い世代ですね♪

♪平成て30年ですからね、すでに、昭和天皇陛下を知らない人が、30才なんですよ♪

♪歴史を逆算しましょか、明治は45年、大正は15年、昭和15年から昭和20年まで、大東亜(太平洋)戦争です♪

戦後の昭和20年〜昭和64年まで、平成元年〜平成30年です♪

♪こうして、見ると、現代若い人は、昭和の戦争大昔、バブル期でさえ昔なんですよね♪

♪しかも、日本人と言う感触は、単一民族ではなく、国際化した、多民族日本人になってるのが現実で、ハーフ、クォーター日本人や、少数民族日本人(アイヌや北方狩猟民元々北海道や樺太にいた人々)が、日本人と暮らしる♪

♪決して、大和民族だけ、日本人とは、呼べない、状況が、現実にあることを、知らないといけない♪

6910トンチンカン信徒:2018/07/29(日) 14:03:05
♪薩摩の人は、ヤマトタケルに、やられた、<クマソ民族の長、クマソタケル>チェスト人=クマソ民族は、大和民族では、ありません♪

6911📻:2018/07/29(日) 17:31:26

犬神家の一族@inugamigoten
フォローする
オウムに破防法が適用されなかった理由は自分の中でも長年の謎だったんだけど、 何かの本で「警察にとっては、危ない連中は固まっていた方が監視等がしやすい。下手に組織を潰してしまって、潜伏されるとむしろやりづらくなる。だからわざと組織を残すことがある」と書いてあって目からウロコだった。

6912😸:2018/07/29(日) 17:34:05
>>6910

訊け氏=チェスト人=クマソ民族

  ここは反論を許さない狭い世界ですので
  ご了承ください(笑)

6913シャンソン:2018/07/29(日) 18:08:55
    ヤマアラシ作戦

 たいていの場合、他人をアホ呼ばわりするのはよくないことだ。
特に、怒りに駆られて「このドアホ!」などっと人前でののしるのはいただけない。
しかし、ある種の自己中心的なヤツに対しては、ガツンと反撃に出たほうがいいこともある。

 それは「自分の目的を達成するためなら平気で他人を利用し、踏みつけにするタイプ」、
いわゆる<マキャベリズム>的な特質を持つヤツが相手のときだ。
ヤツらはあなたの優しさを「弱さ」ととらえる。2015年のハンガリーの研究によると、
このタイプの人間は公正で協力的な人たちを前にするとすぐに「こいつらをどう利用してやろう」と
考えはじめる。

 だが、相手が同じように非協力的で自己中心的だと引き下がるという。

『スタンフォードの教授が教える職場のアホと戦わない技術』 ロバート・T・サットン著

6914👦:2018/07/29(日) 19:37:05

おりた@toronei
フォローする
なんか家の前のスーパーで、駐車場の警備員が通りがかりの老人に、忙しい中で「仕事とは〜」みたいな説教されてるんだけど、ああいうのなんとか止めさせたり拒否できるようにはならんのかね? あの老人、多分だけど客ですらないぞ。

6915トンチンカン信徒:2018/07/29(日) 22:41:56
♪シオンな出来事♪

志恩さんの変身の歴史

クレマスチス→クレスタまき→まき→まきを(韓国人整形好き素性そのままの、志恩さん)

志恩さんは、新羅民族です

6916シャンソン:2018/07/29(日) 23:00:54

 トキさんは、誰も書き込み禁止にしていないから
 愛深い人だっていう思考回路だから、人の話が理解できないと思いますが、
 むこうの管理人さんは、トキさんみたいに何年間もイタチゴッコといわれる
 運営の仕方、いいかげんなことができないから
 投稿者のこういう件でも回答するのに5日間かかった、と説明されています。

 ぼくはこんなに誠実に努力してるんだから、それに対して
 ああだこうだっていうのなら、自分が見本となるような運営をしてみなさいよ
 っていうことでしょう。

 トキさんだって、がんばってるんだろうけど、結局この人は
 版を増やすだけで人を深く傷つけるだけですよね。
 だから、こういう無能男が他の掲示板の話にえらそうに首を突っ込んでくるのが
 そもそもの間違いです。

6917トンチンカン信徒:2018/07/30(月) 00:39:59
>>6912
♪シャンソンさん→お<・>ちゃんは、この、コメントのどこに、不服があるの?♪

♪クマソ民族は、大和民族と違うこと?♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
6912:・
18/07/29(日) 17:34:05
>>6910

訊け氏=チェスト人=クマソ民族

  ここは反論を許さない狭い世界ですので
  ご了承ください(笑)

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

♪だって、シャンソンさん、訊け氏地の住む鹿児島県、宮崎県地域は、昔々は、クマソ民族の国ですよね、大和民族に支配されたのは、ヤマトタケルが、オカマ化けて、クマソタケルを騙し討ちして、勝利したからじゃなかったでしたけ?シャンソンさん♪

♪訊け氏が、良く、チェスト、チェストと、叫ぶので、鹿児島の人は、クマソ人だから、掛け合わせて、チェスト人と言ってみたんですよ♪

♪日野氏は、そこ行くと、近畿生まれだから、ヤマトタケル→大和人だね♪

♪日野氏がよく、私の侮蔑して、毛人といて、関東の人間を蔑む言葉をはくや、シャンソンさんも、私を、東の伏見とか言うのも、地方偏見→別民族意識があるからですね♪

6918トンチンカン信徒:2018/07/30(月) 00:41:34
>>6917
日本関東天皇家による、多民族日本国連合政府

6919シャンソン:2018/07/30(月) 01:10:50

 トンチンカン信徒さんみたいな偏狭な人は
 この傍流にピッタリです。でも
 他のアクエリアンさんなどの妨害行為はやめてください。
 同じ板で書き込む者同志、相手の自由を尊重しましょう。

6920トンチンカン信徒:2018/07/30(月) 01:52:48
>>6919
♪だから証拠提示してるじゃ無いですか、シャンソンさん♪

♪アクエリアンは、本島掲示板住民で志恩さんの仲間であるから、(傍流版住民権法)により<入館禁止>であると、言ってます♪


♪シャンソンさんが、志恩さんやるん基地を入館禁止でなく、入館解除するなら、アクエリアンの入館も認めますよ、シャンソンさん♪


♪シャンソンさんの言われてる事は、矛盾してるから、言ってます♪

6921トンチンカン信徒:2018/07/30(月) 01:56:18
>>6920
♪シャンソンさん♪

♪アクエリアンの入館には、トキ派本島掲示板の傍流版へ混乱させる意図が、 隠されいるから、反対です♪

♪シャンソンさんの矛盾した行為は、受け入れられません♪

6922トンチンカン信徒:2018/07/30(月) 02:04:17
♪関東天皇家・日本多民族国家連合国♪(日本の正式名称)


♪グレートブリテン北アイルランド連合王国♪


♪関東天皇家第五代天皇浩宮徳仁天皇陛下♪

6923トンチンカン信徒:2018/07/30(月) 02:16:30
>>6922
日本は明治以後、多民族国家連合国家となったの正確な、歴史である。

そして、民族的には、日本人とは、日本列島にだけでなく、日本天皇を元首として、国民領域をさす国名となった。戦前は、大日本帝国と言う憲法をもとにしていたが、客間的に、歴史的観ると、明治以後は、東京を首都し、天皇陛下は、将軍の居城江戸城に住み、江戸時代の徳川幕府を引き継いだ、徳川幕府の継承者とて明治天皇陛下が、江戸城に入られた形である。従って、関東天皇家と呼ぶにふさわしのである。イングランドに国王が居なくて、スコットラント国王が、継承したの非常によく似ています

6924トンチンカン信徒:2018/07/30(月) 02:20:46
>>6923
♪日本は、アイヌ、琉球、台湾、樺太南、韓国と、違い民族の国を、連合してる事を認識したら、日本が、連合王国(連合帝国)であることは、理解できる♪

♪連邦などとは、真っ赤うそだし、単一民族だと認識も、ごまかしである♪

6925トンチンカン信徒:2018/07/30(月) 03:28:34
>>6924
♪ただ、明治国家が誕生の時、圧倒的に、日本人民族(大和系民族と称する人々人口)が、多数だた為に、連合王国とは、認識されなかったと思われる♪

♪琉球国王も、アイヌ長も、天皇陛下拝謁したし、その後、韓国併合、台湾日本となったし、昭和のころは、南太平洋の島も日本委任統治されていた♪

♪多民族性が、あったことは、たしかである♪

6926トンチンカン信徒:2018/07/30(月) 03:33:31
♪関東天皇家といわれること嫌うのは、京都や西日本の古の日本を懐かしむ関西の人だろ♪


♪大本事件も、實は、関西へ天皇家を戻したい、人々の意識から、起こった、事考えられる、これは、あくまで、私個人の推理である♪


♪関西に、そうした、気風はあるのかも、しれない♪

6927トンチンカン信徒:2018/07/30(月) 03:36:51
♪日本中心は関東であり、現在は首都圏である♪
♪これが、現実である♪
♪現実直視こそ、大切である♪

6928トンチンカン信徒:2018/07/30(月) 14:46:07
♪シオン観測隊♪

♪末端信徒と偽証する、志恩さん、本当は、部外者の、フリー(趣味)マニア信徒=部外者です♪

>>5736
志恩さん、なんで、偽証=繰り返すの?
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(今日のコメント)
5736:志恩
18/07/30(月) 07:54:49 ID:6hRUvSRg
あなたは、谷口雅春先生に帰りましょう第二掲示板は読まれないのですか。

私のような末端信徒が、しかも、あちらが、追放した人間が、
破邪顕正 学ぶ会の大将さんに質問しても、無視して、答えません。

======================
(志恩さんて?末端信徒で無いですよね?フリー信徒=マニア(趣味)信仰者・部外者でしょ?何故?認めないの?)

3680:志恩

18/04/26(木) 23:06:31 ID:6hRUvSRg
私は、フリーなので、教団の方も学ぶ会の方も、行けるのです。

============
(トンチンカン=志恩さんが、生長の家を、何十年もに、脱会されている、証拠のコメント)

※→私も私で、私が義兄に、「今は 払いたくないんです」と払わないように

お願いしているにもかかわらず、

義兄は、夫と私の二人分の聖使命会費を、「そういうわけには、まいりません」と、


①聖使命を、第三者奉納なので?すでに?信徒?信者で無い亊は?明確な事実です♪

②従って、愛国だろと?トキ掲示版だろと?生長の家や谷口雅春先生や?清超先、雅宣先生、その他谷口家の人や?生長の家の講師や関係者に?対し?コメントするは?出来ないし?資格も無いのです?

③②を侵して、コメントしてるのは、単なる、自己満足者、マニア、愛玩者です♪

============


629:志恩

11/11/17(木) 20:36:53 ID:psrFh/ZU

〜確率の高い勧誘方法〜

私が、本部時代に、青年会を新設したときの、効率のいい、誌友拡大、青年会員や白鳩会員を、無理なく増やした方法ですが、

今は、個人保護法がキツくなってるので,可能かどうかわかりませんが、
あのときは、私が戸別訪問しようとした地区の、かって、神誌(普及誌)をとったことのある人を、まず普及教会に行きまして、
徹底的に下調べしたのです。
自分でとった人、他人からプレゼントで送ってもらってる人、そして、過去にとった経験のある人も調べることができたのです。あのときは。

つまり、一度は、生長の家が、どういうことを説いているか、読んで知っているということですね。
これが、ポイントでした。これは、私が自分で考えたんですけれどね。

それで、行くまえに地図に印しをつけまして、アポなしで、突撃戸別訪問しまくったのです。
当時は、電話もあまり普及してなかったので、、

訪問先の人は。生長の家を知ってるから、話がはやくて。すごく効率よく、青年会に勧誘できたわけです。
行き当たりばったりでは、別の宗教されてる場合が、多いと思いましてね。

本部の帰りがけに、戸別訪問していました。

今は,セキュリティの問題がありますから、それが、できないかもしれませんが、、

=====================

(志恩さんが、コメントしたんですよ)

6929トンチンカン信徒:2018/07/30(月) 16:13:22
♪シオンな出来事♪

♪夏の高校野球、甲子園100回記念大会、北神奈川県代表!、慶応高校決定!日吉町の志恩さん、おめでとう、ごさいます♪

♪子分のアクエリアン君を従えて、日吉町を、ズンバ、パレードされるのでしょか♪

6930トンチンカン信徒:2018/07/30(月) 16:37:19
>>6929
6415:トンチンカン信徒
18/07/30(月) 16:35:14
♪シオンな出来事・志恩さんの日吉町お買いもの編♪


5739:神の子さん
18/07/30(月) 16:14:25 ID:g5hdZ7NQ
♪シオンな出来事♪

♪夏の高校野球、甲子園100回記念大会、北神奈川県代表!、慶応高校決定!日吉町の志恩さん、おめでとう、ごさいます♪

♪子分のアクエリアン君を従えて、日吉町を、ズンバ、パ
(文字略)

5740:神の子さん
18/07/30(月) 16:17:13 ID:V.dpdrU6
>>5739
日吉町を慶応ズンバで、お祝いする、志恩さんとアクエリアン


5741:志恩
18/07/30(月) 16:23:39 ID:6hRUvSRg
今、帰宅したところですが、日吉駅構内で、号外が配られていました。

よくご存知ですね。

慶應高校が、北関東代表で、甲子園へ行く。という号外でした。

アクエリアンさんが、志恩の子分だなんて、アクエリアンさんに失礼に
あたりますよ。私がアクエリアンさんの子分になりたいぐらいのお方ですから。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪この会話記録から、わかる事は、志恩さんは、日頃から、日吉町内を暇に空かして、お買いもの散歩してると、わかります♪

♪日吉駅で、号外をもらったと言うことは、創価の、おばちゃんも、一緒だったんですね♪

6931トンチンカン信徒:2018/07/30(月) 18:24:11
>>6930
♪シオンな出来事・日吉町お買いもの編♪

♪志恩さんのコメント検証♪

♪コメントが、おかしい、志恩さんの内容♪

①、5741:志恩
18/07/30(月) 16:23:39 ID:6hRUvSRg
今、帰宅したところですが、日吉駅構内で、号外が配られていました。

よくご存知ですね。

慶應高校が、北関東代表で、甲子園へ行く。という号外でした。

アクエリアンさんが、志恩の子分だなんて、アクエリアンさんに失礼に
あたりますよ。私がアクエリアンさんの子分になりたいぐらいのお方ですから。


②、5743:志恩
18/07/30(月) 17:42:35 ID:6hRUvSRg
さっき慶應大学日吉キャンパスへ行った時、目があった人かしら。
目が妖しく笑っていましたもの。笑

=====================
(検証内容)

①では、今帰宅した、とこで、日吉駅構内で、号外を貰ったと、コメントしてます。

②では、さっき慶応大学日吉キャンパスへ行ったと言ってます?

志恩さんは?日吉駅で?どちらか?横浜市街へ出掛けたのか?慶応大学へ行ったのか?話の辻褄が、合いませんね(笑)

志恩さんは、ヒョトして、自宅のパソコン室にいたんではないかしら(笑)

6932トンチンカン信徒:2018/07/31(火) 05:42:33
7006:なんのために
18/07/31(火) 00:18:28
つんぼに
つんぼー
って言ってもね〜
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
アクエリアンは→つんぼ
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

①つんぼ→耳が聞こえ無い
②字は書いり、読んだり、理解できる、アクエリアン(英語や、関西弁を話す、アクエリアン)

③、詰まり、掲示板の字が読めなかったり、理解できないのは、志恩さんとるん基地同じ老人で、老眼鏡の必要な本島掲示板トキ派老人会の仲間だかですね。

6933トンチンカン信徒:2018/07/31(火) 11:53:20
♪シャンソンさん♪

♪結局、お<・>ちゃんに変身したり、ジャンプ投稿して、無説明ですね♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3524:・
18/07/31(火) 11:24:01

まこつ@ccdmkt6171
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剛力彩芽もZOZOTOWNの社長も別に好きじゃねぇけど、恋してる娘が浮かれて何が悪いんだよ。「なぜおおっぴらにしたいのか」と小倉智昭が言ってたみたいだけど、おおっぴらにして何が悪いわけ?ファンのことを考えろ?隠してやるのが正しいの?楽しそうでいいじゃん。インスタ削除なんてしなくていいよ!

18/07/31(火) 11:19:38
     IQを自慢する人間は負け犬だ

 100が平均、140で天才と言われるIQ。
海外メディアによるとホーキングのIQは160だったという。
これだけ高いIQの彼が言うからこそ説得力のある言葉。
実際にIQが高いからといって、人望が厚くなるわけでも、どんな事業においても成功するわけではない。

 人生において重要なことは、やりたい仕事ができ、愛されたい人に愛され、夢を叶えることだろう。
IQが高ければ、それに一役買うかもしれないが、全てではない。
 彼は、「たかがIQがごときを自慢し、最大の武器にしている人間には先がない」と伝えたかったのだろう。
せっかく高いIQを持っているのであれは、自慢するのではなく、その能力を多くの人のために発揮してもらいたいものだ。

  『ホーキング未来を拓く101の言葉』 桝本誠二 著

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪シャンソンさんの矛盾した行為の説明、わるい口を言った、謝罪もない♪

6934🍋:2018/07/31(火) 19:33:04
そしれら@gadd9
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一方で検索すれば5秒で解ることをその何十倍の手間をかけて知恵袋で聞いてきて、5秒で検索して調べたことをそのまま書いた人の回答をありがたく頂戴する人がいるからややこしい。自分で調べたことが正しいか判断したくない人なんだと思います。

6935トンチンカン信徒:2018/07/31(火) 23:26:12
♪シオン観測隊♪

♪志恩さんの仲間でアクエリアンを検証観測してました♪

♪シャンソンさんが、如何に、言われても、アクエリアンが、志恩さんの手先で、あり、新羅人であることは、こちらのコメントから、裏付けられました♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

6416:アクエリアン
18/07/31(火) 18:27:43

>>4305 :シャンソン :2018/07/31(火) 09:59:08     

トンチンカン信徒

 いつまで長居してるんだ?さっさと出ていけ!<<

とうとうシャンソンさんに突き放されましたね。大爆笑

さっさとこの掲示板から出て行けよ、味方ゼロの豚珍癇!!

(新羅人を裏付ける、ポイントのコメント)

※→<さっさとこの掲示板から出て行けよ、味方ゼロの豚珍癇!!>

①<味方ゼロの豚珍癇!!>


①のコメントは、志恩さんの大変良く類似た、コメント、言葉使いをしてる事に、気がつきます♪

新羅人、新羅民族の特徴的、コメントをする、アクエリアンの素性を、観測・検証できた、大変貴重な、コメントですね。

これで、アクエリアンが志恩さんの仲間の新羅人であることは、確実なりましたね

6936トンチンカン信徒:2018/07/31(火) 23:50:06
♪シオン観測隊♪

♪志恩さんや、トキ管理人が、S講師の悪口を言う理由は、志恩さんが、元原宿職員として、首になった可能性(雅春先生か輝子先生違反をして)あるの知ってる、唯一人物だからだ♪

6937トンチンカン信徒:2018/07/31(火) 23:51:50
♪志恩さんは、何らか理由で、雅春先生違反をした、人物なだと思う♪

6938トンチンカン信徒:2018/08/01(水) 01:02:05
♪シオンな出来事♪

♪シャンソンさん、大変ですね、志恩さんの認知症は、自宅徘徊周囲行動を、するようになったようです♪

♪志恩さんのコメントによると、日吉駅から、日吉駅に、電車に乗車して、同じ町なのに、ワザワザ電車に乗車して(徘徊周囲癖)して、慶応日吉キャンパス行ってるようです♪

♪老人性認知症の徘徊周囲癖の典型ですね志恩さん、相当、進行してますね、御家族大変ですね♪

6939シャンソン:2018/08/01(水) 06:51:12
♪老人性認知症の徘徊周囲癖の典型ですね志恩さん、相当、進行してますね、御家族大変ですね♪

 認知症でもほとんど全部忘れてる症状じゃなくて
 まだら的に覚えているまだら痴呆の症状が出ていますね。
 だから、新したらばでは、うのはなさんを書き込み禁止にしているから
 なんの問題もない。第二でもそうしたらいいんだみたいな意見が平気で出る。

 それはある意味正しいけど、冷凍コーヒーさんのスレッドには
 関係のない無意味な話なんです。
 トンチンカン信徒を曳馬野と同視したり、いまだに
 「玉露」「コーヒー」の混ぜ合わせが危険、っていうことが認識できないでしょう?

 志恩さんは認知症ではないけどそういうふうに中傷揶揄される
 要因が、この方にはあるということです。

6940シャンソン:2018/08/01(水) 06:54:51
♪志恩さんは、何らか理由で、雅春先生違反をした、人物なだと思う♪

 そういうわけで、本日も親不孝者たちが集うこの掲示板へようこそ。
 ひとりごと版やうのはなさん専用版は開けといてね。

 なお、自分の転載したものや、自分の回答場所も
 まともに決められない回答できない人は
 どこの信徒であろうと、傍流への入場は固くお断りします。

6941トンチンカン信徒:2018/08/01(水) 09:06:42
♪内のお袋たちが、誌友会のときに、聴いてた、谷口雅春先生→生声のテープで、西田天香さんを、べた褒めしてる、場面が、あるな♪

♪シャンソンさん、聴いて事あるかね♪

6942トンチンカン信徒:2018/08/01(水) 09:08:49
>>6941
♪あと?志恩さんと仲間たちが、覗き見してるから、気おつけナイト♪

6943トンチンカン信徒:2018/08/02(木) 02:25:27
♪シオンな出来事♪

♪志恩さんのコメントから、シオン観測隊が、検証をしてみた、結果♪

♪志恩さんは、矛盾した、コメント繰り返し、甲子園北神奈川大会決勝で、慶応高校が勝利した日、志恩さんは、自宅に居たにもかかわず、日吉駅に居たとか、慶応大学日吉キャンパスにいたと、デマコメントを書きまくりました♪

♪その後、以下の言い訳コメントしてます(笑)♪======================
5759:志恩
18/08/01(水) 07:11:35 ID:6hRUvSRg
「駅の構内」について、知恵袋で調べてみました。

改札口の外にある切符売り場も、ある私達がいつも通り抜けている改札の外の
駅ビルの広場も、構内と呼ぶというのは、あっていました。ですから私が、構内を通り
と書いたことは、間違いでは、ありませんでした。笑
_________________________________________
質問:駅構内って、改札の「中」ですか? それとも「外」ですか? よろしくお願いします。

回答:「駅構内」は 駅敷地内と同じ意味です。改札の内外は 全く関係有りません。

回答:必ずしも改札内ではありません。施設によっては改札の外になるケースもあります。
   例えば切符売り場も構内です。

   駅構内の飲食店は 改札内と改札外にある。

5758:志恩
18/08/01(水) 06:47:35 ID:6hRUvSRg
傍流
6938 :トンチンカン信徒 :2018/08/01(水) 01:02:05
♪シオンな出来事♪

♪シャンソンさん、大変ですね、志恩さんの認知症は、自宅徘徊周囲行動を、するようになったようです♪

♪志恩さんのコメントによると、日吉駅から、日吉駅に、電車に乗車して、同じ町なのに、
ワザワザ電車に乗車して(徘徊周囲癖)して、慶応日吉キャンパス行ってるようです♪

♪老人性認知症の徘徊周囲癖の典型ですね志恩さん、相当、進行してますね、御家族大変ですね♪
____________________________
日吉駅は、駅ビルになっていて、商店街のある方、反対側が、慶応大学。で、
つまり反対側にある。その中間に改札口があり、駅ビルの中を通過して反対側に行きます。

改札口前の広場を構内と呼んでいます。
その駅ビルの中の改札口の前の広場を通りぬけていきますから、
構内と書いたのですが、構内とは、駅のホームという意味ですか?広場と書けばよかったのですか?

私の言い方が間違っていましたら、訂正します。

6944トンチンカン信徒:2018/08/02(木) 12:42:21
♪シオン出来事♪

♪志恩さんは、相変わらす、嘘コメントを、つき巻くます♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

5770:志恩
18/08/02(木) 11:09:42 ID:6hRUvSRg
あなたは 自分が嘘つくものだから、人も 嘘ばかりつくものだと思ってるのよね。
号外は、自宅に 捨てないで置いてありますから、写真とって、載せたいくらいですよ。

今日は、午前中は、お休み してしまいましたが、
午後からのスポーツクラブのレッスンに行くところです。

6945シャンソン:2018/08/02(木) 13:09:17
>「トキ掲示板」に多くの書き込みを行っている人が
アクセス禁止となるわけですから、

いや貴方は禁止していませんよと云っても、
書き込みがしにくいものです。<

それは貴殿の主観ですよ。
 実際、トキ掲示板で多くの書き込みしている訊け氏なんか
 アクセス禁止になりながらも、何回も書き込みしています。
 まるで第二管理人の時間を奪うのが目的かのように見えます。

 志恩さんも、第二管理人に向かって、訊け君がたびたび
 本流へ戦闘的な書き込みをしていて、トキ掲示板の一員として
 おわびしますなんて書いていました。
 今は、訊け氏の意見に同調してますがね。

6946トンチンカン信徒:2018/08/02(木) 13:31:54
>>6945
♪シャンソンさん♪

♪訊け管理人と志恩さんは、トキ本島掲示板の過去会話記録を見る、いつも、喧嘩をしてます♪

♪今回は、志恩さんは、訊け管理人に、久々猫なで声で、スリより、新掲示板で、日野管理人を、苛めてますね♪

6947シャンソン:2018/08/02(木) 13:40:46
>つまり、「学ぶ会」も「教団」と同じく、イエスマンのみしか
存続できない会であったのですね。

これはすこし変です。だって、トキさんは教団に逆らう書き込みをしていて
志恩さんはその点を強調して、トキ様は素晴らしいとか書いていませんでしたか?
トキさんは教団のイエスマンのようには見えません。

6948シャンソン:2018/08/02(木) 13:47:20

それと 自分の掲示板しか 反論が 出来ないのは
「いじめっ子」が よく行う 行為と 似ている。

トキ掲示板で 反論すれば いいのである。<

 これは、トキさんが自分の掲示板でさんざんやっていることです。
トキさんが自分で愛国や第二へ転載したり意見を書いていますか?それに
昔、本流の人がこの掲示板へやってきたとき、私はできたら本流でのみ書いて
こっちで訊け氏と議論体質にならないでほしいというようなことを書きました。

訊け氏はいまだに、だはは掲示板などで試合版など作ってはりきっていますよ。
志恩さんも、だははで訊けくんが本流やうのはなさんの悪口をいってるから
反論してきた、って書いてるように、志恩さんは他人のせいにする迷惑な人なんです。

6949シャンソン:2018/08/02(木) 13:49:48
♪志恩さんのコメントによると、日吉駅から、日吉駅に、電車に乗車して、同じ町なのに、ワザワザ電車に乗車して(徘徊周囲癖)して、慶応日吉キャンパス行ってるようです♪

 そんなことどうでもいいことですよ。
 だいたい志恩さんが日吉に住んでいる、元本部職員だった、ていう
 話でさえ、こんなところでは立証できないのです。

6950シャンソン:2018/08/02(木) 13:55:51
>>♪内のお袋たちが、誌友会のときに、聴いてた、谷口雅春先生→生声のテープで、西田天香さんを、べた褒めしてる、場面が、あるな♪

 それは私はテープで聴いたことがないけど、
 70代の人で、母親が熱心な信徒で、そういうテープを録音してくれていた
 っていう、生長の家一本の信徒さんから、いくつか昔のテープをダビングしてもらったことがあります。

 ここで志恩さんはトキさんが自分の政治的意見は表明しないといってるのに
 勝手な転載をしてはシオンは転載しただけで、これは私が書いたものではありませんという人です。
 ほんとに愛行でもいろいろですね。

6951神の子様:2018/08/02(木) 15:34:54
うのwww

6952シャンソン:2018/08/02(木) 18:22:52
>>6951 トキ管理人様へ

 新したらばで、論点ずらしの志恩さんが、また閉鎖問題について
言及していたようですが、こういう6951のストーカーの排除などを
先にやるようにお願いします。

 それから、この傍流にまで言いがかりをつけてきた
カモの子や志恩さんの傍流へのアクセス禁止も早く行ってください。

6953シャンソン:2018/08/02(木) 18:27:37

 訊け氏がこの掲示板で義春氏の情報提供を受けて
 昔、必死で書いていた記事がまた新したらばで再掲されているようですね。
 たしか訊け氏はその当時、義春氏に「もう柵越えはしないけど」と
 話していましたよ。

 まあこういうことを書きたくて、トキさんもトキ掲示板をはじめたんだから
 新したらばはこのようなかんじで続いていくのでしょうけど
 この傍流まで巻き込まれないように気をつけたいと思います。

6954トンチンカン信徒:2018/08/02(木) 19:08:35
>>6950
♪シャンソンさん♪


♪テープは生長の家の本屋で、普通にあるよ(笑)シャンソンさんだって、見たことあるはずだよ(笑)だから、別、特別じゃない♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
6950:シャンソン

18/08/02(木) 13:55:51
>>♪内のお袋たちが、誌友会のときに、聴いてた、谷口雅春先生→生声のテープで、西田天香さんを、べた褒めしてる、場面が、あるな♪

 それは私はテープで聴いたことがないけど、
 70代の人で、母親が熱心な信徒で、そういうテープを録音してくれていた
 っていう、生長の家一本の信徒さんから、いくつか昔のテープをダビングしてもらったことがあります。

6955シャンソン:2018/08/02(木) 19:37:52

『谷口雅春とその時代』という古い本の中でも
 雅春先生が西田氏を讃美されているような文章が掲載されていますね。

 最近東洋哲学の本の中にも「谷神死せず」についての
 解釈が書いてあって、ハッとするものがありました。

6956シャンソン:2018/08/02(木) 19:39:45
5775 :シオン観測隊の観測力 :2018/08/02(木) 12:26:35 ID:0qBeQ2tk
シオン観測隊の他、シャンソンさんにも、何回も指摘されて、老婆は本当に懲りないから、トンチンカン信徒さん、私は、本島版へ行って、相手をしてあげてくださいとまで、言われ程、志恩さんは、嘘コメントを、連発してるんですよ。

私は、それを、親切に、志恩さんに、教えてあげています。<

  志恩さんの場合は「嘘コメント」を書いているのではなくて
 人への理解力が乏しいのだと思います。

6957🎐:2018/08/02(木) 19:45:08
tokuhirom@tokuhirom
フォローする
社内の調整とかでもいきなり「これをこういう風にしてくれ!」って言うよりもちゃんと課題の背景を説明した方がいい。ちゃんと説明しないで「あの部署は融通がきかない!」って言ってるケースは多そう。

6958🎇:2018/08/02(木) 20:06:58

織部ゆたか@iiduna_yutaka
フォローする
NHKがツイ消しをしたことを責めてはいけない。例え公共放送でも「あ、やべ消しとこ」と思うつぶやきをすることがあるのが人間なのだ。過去のつぶやきを漁り「こいつは過去にこんなことをいっていたぞ。謝罪しても許すな」という方がおかしいのだ。

6959🎇:2018/08/02(木) 20:14:42
>>6944

もともと日吉の小学校で校長先生からほめられた子どもでも日吉神社周辺で
門のない🏠でここ数年で建てた二所帯住宅でも、限定されます。
 近所の聞きこみでも、毎週〇曜日に近所の子どもに自宅を開放しているだけの
人、と聞けば一発でわかるでしょう。

 そんなに興味があるのなら現地に向かって確認したらいいと思います。

6960🍉:2018/08/02(木) 20:16:15

鷹見一幸@takamikazuyuki
フォローする
「面白い」「面白くない」は食い物の好き嫌いみたいなもので、合わない人は「こんなのは人間の食うもんじゃない」と思っている。そういう人に「美味いと言わせよう」と努力するのは無駄。そんな余力があるなら最初から「美味しい」と言ってくれる人に向けて共に幸せになったほうがいいと思う

6961シャンソン:2018/08/02(木) 23:06:06
粛清を繰り返す本流掲示板は「学ぶ会主導である」の証拠↓
光の進軍
http://hikarinoshingun.web.infoseek.co.jp/index.htm

 志恩さんはどちらかというと、ときみつる会が自分には合っているとか
なんかそういう発言を昔していました。それで学ぶ会員?かのような
トンチンカンさんにはそのような発言は下品で学ぶ会に行く人が引くから
やめてほしいとか言論妨害しだします。

 この光の進軍のホームページでも、最初に見た時は
「ときみつる会」のご紹介をありがとうございます、なんていっていました。今は
「谷口雅春先生を悲しませましょう掲示板」でご活躍の様子です。

 発言することも行動だとかなんか必死ですね。

6962シャンソン:2018/08/02(木) 23:10:08
>>6961

現在、トンチンカンさんの姿は見えず、
 代わりに志恩さんがトンチンカンさんのコピペをしまくっているようです。
 トキさんが熱心に推進していた誌友会も閑古鳥で
 まさに「谷口雅春先生を悲しませる掲示板」らしくなってきました。

6963シャンソン:2018/08/02(木) 23:17:46


6506 :志恩 :2018/07/18(水) 21:07:03 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さんが、毎日のように書いている
志恩さんは、新羅人、つまり、朝鮮人だということは、真っ赤な嘘ですよ。
志恩は、先祖代々からの純粋な日本人です。

また、大阪の布団叩きおばさんみたいな人というのも嘘ですよ
そんな人でしたら、いい友人がたくさんできるわけないじゃないですか。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
布団叩きは奈良県の主婦の方でしょう。この人は夫や娘の介護疲れもあって
ああなった、その当初は普通の主婦だったっていう噂もテレビかなにかでみました。


>日々、サブリミナル効果を狙っている言葉だと思いますので、
そのような嘘の言葉は、信じないでください。<


 信じる信じないは読む人の自由です。
 勝手にカモの子の迷惑投稿を使っておぞましいスレッドを
 作ってるんだから、布団叩きおばさんとにたようなものです。

 それに、志恩さんがどんないい友人とつきあってるのか
 誰もそんなことはわかりませんよ。
 こんなところでは立証できないって何回いったらわかるんだ?

6964フラ語演歌シャンソン:2018/08/02(木) 23:42:31
>日々、サブリミナル効果を狙っている言葉だと思いますので、
そのような嘘の言葉は、信じないでください。<

 志恩さんのように、日曜にトキさんが本部に行ったという話を読めば
トキ様は教団の大幹部だ最高幹部だっていい、訊け氏の高額訴訟話に騙され、
正当な削除要請を「イチャモンを言いに来た。その時削除されたので味をしめた」
「どうしてケンカ両成敗なのかわからない」法的措置と聞けば脅された、
そして会社のゴミ置き場でゴミをひらっては相殺だなんてほざくあほと
世間話に必死になっているような人は「印象操作」されやすいのでしょう。

しかしすべての読者がそうであるわけではないのでご安心ください。

6965フラ語演歌シャンソン:2018/08/02(木) 23:46:35

 たしか、るん吉氏が志恩さんに向けて
「虚言癖のある人に騙されやすい人」とかいうコピペを
昔していました。

6966フラ語演歌シャンソン:2018/08/02(木) 23:53:04
>>そんな人でしたら、いい友人がたくさんできるわけないじゃないですか。

 水彩画を描くのに熱心な奥さんだとか
 読書家の資産家夫人なんて
 私は孤独が好きなんだとか、いいながらアートフラワー
 やったりしてるのを見たことがありますね。
 まあ友人づきあいもいろいろです。

 それはともかく、トンチンカン信徒になにかいわれたら
 必死で、近所の人で志恩のことを昔から好きだっていう人が尋ねてきてとか
 創価学会の奥さんが話しかけてきてっていうのはいいけど
 そのあと、あの奥さんはもともと話の長い人でとか
 あの奥さんは短気そうで嫌いだとか続くのにはゲンナリします。

6967フラ語演歌シャンソン:2018/08/02(木) 23:55:26

 要するに親から身内や夫も
 みんな生長の家一本だからそういう話になるんだろうけど
 一般信徒は生長の家ではない宗教の人たちに揉まれながら生活しているから
 ばかみたいに思うだけです。

6968トンチンカン信徒:2018/08/03(金) 02:44:54
>>6963
♪先祖代々日本人ですと、新羅人の志恩さんのコメント紹介する、シャンソンさん♪

♪プロレスの力道山も、九州の日本人の家もらわれたかで、日本のお墓に、苗字があるんだよ♪

♪志恩さんも、ハンネに志恩と使うくらい、新羅人だし、駅前でうるさい、凱旋右翼も、半島人がほとんどらしい♪


♪日本人は私の様に、先祖代々、天皇陛下から賜姓を受けてるから、そんな、誤魔化してもダメである♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓



6506 :志恩 :2018/07/18(水) 21:07:03 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さんが、毎日のように書いている
志恩さんは、新羅人、つまり、朝鮮人だということは、真っ赤な嘘ですよ。
志恩は、先祖代々からの純粋な日本人です。

6969トンチンカン信徒:2018/08/03(金) 03:09:12
♪シオン観測隊♪

♪シャンソンさんは、アクエリアンが、不法侵入を繰り返してる、間、シャンソンさんの、トキ管理人へ不平不満のコメントが、なくなったの事実である♪


♪アクエリアンの不法侵入は、こうした、意図的に行われ行為である♪


♪シャンソンさん、関わってるどうかまでは、分からないが、意図的であることは、理解出来てる♪

6970トンチンカン信徒:2018/08/03(金) 03:13:29
>>6969
♪シャンソンさんは、トキ管理人の意図的、不法行為に、反対だったはずなのに、こいしたことからも、おかしな行為・行動と言える♪


♪るん基地や、志恩さんに、散々にされたとき、狂った様に、叫んでいたのは、シャンソンさんだが、アクエリアンは、助けようともしなかった♪

6971シャンソン:2018/08/03(金) 06:37:43
>♪シャンソンさんは、トキ管理人の意図的、不法行為に、反対だったはずなのに、こいしたことからも、おかしな行為・行動と言える♪


他の掲示板やブログで、幹部の実名を出しましょうかっていう会話を見かけたら
あるいは、自分の掲示板で「あらし行為」と認めた人が投稿しているのを見たら、
〇〇さんはあらし投稿をしている、と決めつけるあほとちがって、
本来は博識訊け氏でも私でも、だれかを勝手にあらしだ出ていけという権限はないんですよ。
不法行為というより単に読解力がお粗末なだけじゃないですか?

6972シャンソン:2018/08/03(金) 06:40:21
>>トキ管理人の意図的、不法行為に、

 ロッキード裁判じゃないけど、
 管理人自身が自分が書いたことを覚えていないんだから
 話になりません。記憶にないということはとりあえず
 不法行為、にはならないでしよう。

6973トンチンカン信徒:2018/08/03(金) 07:01:00
♪シオン観測隊♪

※まだ、傍流版掲示板独立(追放前)のシャンソンさんの、本島掲示板住民入館自由の時代、シャンソン、志恩さん、アクエリアンの仲良し会話記録♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
1002:アクエリアン
13/10/16(水) 21:04:50 ID:ojMw6x5s
うのはな様

田母神さんの、歴史認識、憲法当論、生長の家を学んだ者としては、 当たり前のことですね。

総裁の意向で絶版にされている雅春先生の御著書に、すべて説かれています。

(行省略)

1003:昔からの信徒
13/10/16(水) 21:30:50 ID:???

私は生長の家に巣食っている政治ゴロや環境ゴロよ、出ていけ!!と言いたい。


1004:志恩
13/10/17(木) 06:18:21 ID:.QY5jUA6
>>1003;
昔からの信徒さんへ

「政治ゴロ」とは、で調べてみました。

>>「国会議員を利用してひと儲けしてやろう」
(行省略)

1005:志恩
13/10/17(木) 06:24:27 ID:.QY5jUA6
「環境ゴロ」とはも、調べてみました。

>> 環境問題に関して、
ゴロツキのように うろついて 荒らす連中。
  環境利権を食い物にしている連中。<<

(行省略)

1006:志恩
13/10/17(木) 06:34:44 ID:.QY5jUA6
だいたい、政治ゴロとか環境ゴロとか、“小汚い言語“を使う人の方が、
 ご自分の品性を疑われます。・


1007:うのはな
13/10/17(木) 10:37:05 ID:UXKtL/fQ
昔の信徒さんは、今の生長の家で、環境小市民運動や民主党支持を
ちょこまかと話している人達のことを、上の様に表現されたのだろうと思いました。
人の文章色塗りして遊ぶ掲示板ゴロと遊び相手になっている
(文字略)

1008:うのはな
13/10/17(木) 11:04:25 ID:/35Ug0TE
    闘いたくなければリーダーになるな

 その後の民主党政権の体たらくぶりについてはわざわざ書くまでもないだろう。
野田佳彦内閣の最大の功績は、民主党政権をつぶしたことくらいである。
 去
(文字略)

6974シャンソン:2018/08/03(金) 07:13:45

不法行為といえば、志恩さんは以下のスレッドに関する質問に対しても
スルーを決め込み、その当初、志恩さんが書いた投稿「これからシャンソンさんは
法に照らして私に戦いを挑むわけです」なんていう自分の見解を消去しています。

 こういうスレッドを編集しながら、
「私は私のことを知っている人もここを見ていると思うので正しい情報を書くようにしています」
とは、普通の神経の持ち主には書けないと思います。

6975シャンソン:2018/08/03(金) 07:17:44
♪日本人は私の様に、先祖代々、天皇陛下から賜姓を受けてるから、そんな、誤魔化してもダメである♪

 こういう手法は、志恩さんの仲間であるカモの子やるん吉と似ています。
 志恩さんが今やたらとトンチンカン信徒氏からやいやい言われているのは
 そういうるん吉に対して、シャンソンさんが謝ったらいいのじゃないかと
 いって人を激震させた結果でしょう。因果応報というわけです。

6976シャンソン:2018/08/03(金) 07:21:11
>アクエリアンは、助けようともしなかった♪

 そんなことはないですよ。アクエリアンさん以外でも 
 いろんな人の助言がありましたが、
 管理人がなにもできなかっただけです。

 傍流だったか昔、トキ管理人がうのはなさんは訊け管理人さんや
 るん吉さんとの間に入らなかったと批判しますが、
 管理人には介入する権限がありません。と明記しています。
 権限がないのに他の掲示板でも批判するときはするみたいですけどね。

6977シャンソン:2018/08/03(金) 07:27:02
>>6974

トキ管理人は最近、志恩さんの愛国掲示板での転載が問題になったときに
 なにを思ったのか、スレッドに入って来て
 「時期が来たら削除したいと思います」と書いていました。
 コピペ魔の志恩さんのどの投稿について削除したいと思うといったのか
 いまだに不明です。
 http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=173

6978シャンソン:2018/08/03(金) 07:37:28

 なんだか商売人は8月に対人トラブルを起こさない方がいいという
 声が聞こえてきそうなので、遊びをしらない大学中退高卒の女の子の
話はここでひとやすみしましょう。民族の話ももういいです。
 トンチンカン信徒さんに幸あれ。

   青空 https://www.uta-net.com/movie/179/

6979トンチンカン信徒:2018/08/03(金) 10:40:46
>>6977
♪志恩さんの仲間のアクエリアンを入館させるなら、志恩さんが、大好きなんですよね、本当は、シャンソンさん♪


♪シャンソンさんは、嘘コメントをしてるんですか?これ?♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
愛国掲示板より転載:「トキ掲示板を語る板」会話集 (1084)
日時:2017年12月17日 (日) 07時57分
名前:志恩

愛国掲示板より
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
愛国掲示板より転載:「トキ掲示板を語る板」会話集
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=173
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

トキ掲示板を語る板 (19402)

日時:2017年12月15日 (金) 19時28分
名前:紹介


 トキ掲示板を語る板
 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/12888/1476609399/

6980トンチンカン信徒:2018/08/04(土) 00:49:45
♪シオンな出来事♪

♪志恩さんの、姓=金は、新羅の国王の姓だとか、志恩さんも、その末裔なんでしょうね♪

♪現代でも、半島の女性で、金志恩さんは、たくさんいます♪

♪志恩さんも、その中の一人ですね♪

♪素晴らしい、国民姓ですね、金志恩さん♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
5782:志恩
18/08/03(金) 21:45:44 ID:6hRUvSRg
780 :志恩さんて→金志恩さんだった :2018/08/03(金) 18:04:58 ID:/GnZPdNo
>>5776
志恩さんの、名前て、金 志恩さんなんだね。

志恩ー

私は苗字はない、ただの 志恩です。

6981トンチンカン信徒:2018/08/04(土) 01:37:15
♪シオンな出来事♪

♪志恩さんの住む<日吉〜新川崎〜川崎は、新羅人の住みか)として、有名です、志恩さんが、仲間じゃないと、いえません♪

6982トンチンカン信徒:2018/08/04(土) 03:24:41
♪シオンな出来事♪

♪シャンソンさんと志恩さんのによる、本当掲示板住民、傍流版入館禁止協定♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
2282:志恩

16/04/04(月) 17:27:14 ID:6hRUvSRg
ID:49.TBm7M神の子さん

はい、わかりました。
今後 私は、傍流へは、行かない、傍流へ書き込まないことを お約束します。

6983トンチンカン信徒:2018/08/04(土) 19:24:54
♪シオン観測隊♪

♪アクエリアンは、朝日新聞が嫌いな、関西の新羅人♪


♪天皇陛下や皇太子殿下も出席し、皇太子殿下は、浩宮時代、始球式した、朝日新聞主催の夏の甲子園大会は、野球好きのアクエリアンは、今年記念すべき、百回大会なの、見ないだろね♪

♪拘らないはずの、アクエリアン氏は、以外にも、拘りを見せた、関西系新羅人らしい一面です♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

938:アクエリアン
18/08/04(土) 11:04:08
[twitter.com]
百田尚樹・ @hyakutanaoki
執筆中の『日本史』、戦後の歴史に隠された朝日新聞の悪行の数々が出てくる出てくる。
これが出版されたら
(文字略)

939:アクエリアン
18/08/04(土) 11:19:13
百田尚樹の新著に朝日新聞の悪行の数々!「出版されたら朝日新聞社が発狂するかも」・宇和田日記
[deliciousicecoffee.jp]
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

♪朝敵にふさわし、アクエリアンの行動、何故なら、日本人のふりをする、新羅人だから♪

6984トンチンカン信徒:2018/08/04(土) 19:28:33
♪シオン観測隊♪

♪この様に、志恩さんの仲間の保守系新羅人が、いることは、案外、穴である♪

♪彼らは、天皇陛下から賜姓が無い♪

6985トンチンカン信徒:2018/08/04(土) 23:07:20
♪シオン観測隊♪

♪上野寛永寺には、徳川家康は、京都が、謀反を起こさない為の秘策、錦の御幡朝敵にならない、秘策球を忍ばいた、慶喜公もそれを承知であった♪

♪しかし、使わなかったである♪


♪鎌倉北条が京都に勝利して以来、関東の法が、日本を支配した来たの歴史が、承知していて、平泉の奥州も関東政権と同じく、東国の法なのだ♪

♪現在の陛下は、明治の時代に、東国の政権継承者として、新しい天皇家を造られたわけだ、教育係、江戸幕府側、山岡鉄太郎なのは、何でだろね(笑)♪

6986トンチンカン信徒:2018/08/04(土) 23:45:49
>>6985
♪崇徳院は、天皇様を奉る、寺院だそうだが、崇徳院さんは、祟り神的ごろあるだとか?西日本国は、古墳、神社と、天皇様のゆかりの場所が、あるから、恨めしい気持ちですかね、西日本国人のとって、新羅半島にも挟まれてるね♪

♪現実直視、昔は昔、今は今、もっと、必要ではないかな♪

♪ブロックベイの西日本国、考えられないよな〜〜♪♪

6987トンチンカン信徒:2018/08/05(日) 00:56:07
♪郷土の英雄達♪

♪阿弖流為♪

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阿弖流為(読み)アテルイ
.
デジタル大辞泉の解説
アテルイ【阿弖流為】
[?〜802]平安初期の蝦夷の族長。北上川流域一帯を支配し、延暦8年(789)、征東将軍紀古佐美(きのこさみ)軍を破る。延暦21年(802)、征夷大将軍坂上田村麻呂に降伏し、河内国杜山で処刑された。
.
出典 小学館デジタル大辞泉について 情報 | 凡例
デジタル版 日本人名大辞典+Plusの解説
阿弖流為 あてるい
?-802 奈良-平安時代前期の蝦夷(えみし)の族長。
陸奥(むつ)胆沢(いさわ)(岩手県)を本拠に桓武(かんむ)天皇の軍に抵抗し,延暦(えんりゃく)8年征東大使紀古佐美(きの-こさみ)の軍におおきな打撃をあたえる。21年征夷(せいい)大将軍坂上田村麻呂(さかのうえの-たむらまろ)に降伏し,河内(かわち)(大阪府)で同年8月13日処刑された。大墓公(たものきみ)を称す。
.
出典 講談社デジタル版 日本人名大辞典+Plusについて 情報 | 凡例
朝日日本歴史人物事典の解説
阿弖流為
没年:延暦21.8.13(802.9.13)
生年:生年不詳
8世紀後半,陸奥国胆沢地方(岩手県)を本拠とした蝦夷の首領。大墓公(「たいぼのきみ」とも)を称し,阿弖利為とも書く。跡呂井(水沢市)の地名を今に残す。延暦8(789)年3月,いわゆる巣伏村の戦で征東大使紀古佐美の率いる征討軍を大敗させたが,同21年,坂上田村麻呂が胆沢城を造営し始めると,これと戦うことなく,盤具母礼と共に一族五百余人を率いて投降した。田村麻呂に伴われて上京するが,田村麻呂の助命懇願はならず,ふたりは河内国杜山(比定地未詳)で処刑された。枚方市には怨霊を慰撫するために作られたという阿弖流為の首塚,胴塚がある。
(瀧浪貞子)
.
出典 朝日日本歴史人物事典:(株)朝日新聞出版朝日日本歴史人物事典について 情報
大辞林 第三版の解説
あてるい【阿弖流為】
(?〜802) 平安初期の蝦夷の族長。北上川流域を支配。789年征東大将軍紀古佐美軍を破る。802年征夷大将軍坂上田村麻呂に降る。田村麻呂の助命にもかかわらず河内国杜山で斬殺された。

.
出典 三省堂大辞林 第三版について 情報
日本大百科全書(ニッポニカ)の解説
阿弖流為
あてるい
(?―802)
奈良末から平安初頭の蝦夷(えみし)の族長。大墓公阿弖利為(たいものきみあてりい)ともいう。789年(延暦8)に胆沢(いさわ)(岩手県南部)を対象とする朝廷の征夷軍の侵攻に対し、強力な抵抗戦を指導して多大の損害を与えた。しかし、征夷大将軍坂上田村麻呂(さかのうえのたむらまろ)による胆沢攻略戦の成功に伴い、802年4月に盤具公母礼(ばんぐのきみもれ)および同族500人とともに降伏した。田村麻呂は助命を主張するが、同年8月、母礼とともに河内国(かわちのくに)杜山(もりやま)(椙山(すぎやま)の誤りとし大阪府枚方(ひらかた)市に比定する説もある)で処刑された。田村麻呂伝説に、田村麻呂に滅ぼされた蝦夷の族長として登場する「賊主悪路(あくろ)王」(『吾妻鏡(あずまかがみ)』文治5年条など)が、阿弖流為と考えられている。[熊田亮介]
『神英雄著「蝦夷梟帥阿弖利為・母礼斬殺地に関する一考察」(日野昭先生還暦記念会編『歴史と伝承』所収・1988・永田文昌堂) ▽今泉隆雄著「三人の蝦夷」(門脇禎二編『古代日本国家の展開 上』所収・1995・思文閣出版) ▽新野直吉著『田村麻呂と阿弖流為』(2007・吉川弘文館)』
.
出典 小学館 日本大百科全書(ニッポニカ)日本大百科全書(ニッポニカ)について 情報 | 凡例
世界大百科事典内の阿弖流為の言及
【桓武天皇】より
…その後も和気清麻呂らを中心に造営事業が続けられた。次に後者は,光仁朝末期の780年(宝亀11)陸奥国上治郡の大領伊治呰麻呂(いじのあざまろ)が反乱を起こして以来,大伴家持,紀古佐美(きのこさみ)らに率いられる征討軍は鎮定の功をあげることができず,ことに789年には蝦夷の将阿弖流為(あてるい)のために1000人余の死者を出して大敗するありさまであった。しかし天皇は渡来人系の坂上田村麻呂を抜擢して征夷大将軍とし,その巧妙な戦略によって801年(延暦20)奥地の胆沢地方まで平定できた。…
.
※「阿弖流為」について言及している用語解説の一部を掲載しています。
出典|株式会社平凡社世界大百科事典 第2版について | 情報
関連語をあわせて調べる
紀真人(2)
奥州(市)
会津壮麻呂
植田ゆう希
池田真枚
入間広成
えみし
蝦夷地
悪路王

6988トンチンカン信徒:2018/08/05(日) 01:24:19
♪悪路王♪

1.2.諏方大明神画詞
『諏方大明神画詞』9 - 11段には異聞が記されている。
桓武天皇の御世、東夷の安倍高丸が暴れていたので、坂の上の田村丸に討伐令が下された。東山道経由で出陣した田村丸は、神助がなければ勝利はおぼつかないと思い、諏訪明神に祈った。信濃国諏訪郡と伊那郡の境である大田切に差し掛かった際、梶の葉紋の藍摺りの水干をまとい、鷹羽の矢を背負って、葦毛の馬に乗った武者が現れ「地元の者です。お仕えしようと参じました」と言った。ただ者ではないと思った田村丸は、この武者を先陣に据えて陸奥国へと進んでいった。国境を越えた田村丸は、宅谷岩屋の高丸城を偵察した。城の背後は岩壁で前面は海、左右は鉄石で固めてあるという堅牢ぶりで、そのうえ高丸は城内深く閉じこもって姿を見せず、攻略の手立てが見つからなかった。相談を受けた信濃の武者は、考えるところがあってひとり出陣した。武者は騎乗したまま海に進み出ると、まったく同じ姿の5騎に分身した。さらに20名ほどの黄衣の者がどこからか現れ、それぞれ的を掲げながら海上のあちこちに散った。この不思議に両軍の兵士たちが騒然となる中、武者たちはその的を射落としていく流鏑馬の射礼を始めた。人も馬も波の上に立ったまま沈む様子もない。高丸は警戒して見ようともしなかったが、城内の者たちに勧められたのでまずは城門まで出てきた。的が風にあおられる音を聞いて矢が尽きたのだろうと判断した高丸が顔を出したところ、武者は手元に残しておいた鏑矢を素早く放ち、雁又の矢じりが両目に突き立った高丸はまっさかさまに海へ落ちた。黄衣の者たちが駆け寄ってその首を取り、武者がそれを鉾の先に刺して掲げて見せると、官軍は一斉に勝どきを挙げた。高丸の兵たちは恐怖のあまり声を上げ、諸手をついて降参した。すると城も崩れ去ってしまった。田村丸は神威に感涙し、配下ともども合掌して祈りを捧げた。分身5騎は十三所の王子神であり、黄衣の雅楽もまた同じ眷属だったのである。
??『諏方大明神画詞』より大意

6989トンチンカン信徒:2018/08/05(日) 01:27:34
♪我が遠祖八幡公♪

概要
源 義家(みなもと の よしいえ)は、平安時代後期の武将。伊予守・源頼義の長男。八幡太郎(はちまんたろう)の通称でも知られる。後に鎌倉幕府を開いた源頼朝、室町幕府を開いた足利尊氏などの祖先に当たる。
比叡山等の強訴の頻発に際し、その鎮圧や白河天皇の行幸の護衛に活躍するが、陸奥国守となった時、清原氏の内紛に介入して後三年の役を起こし、朝廷に事後承認を求める。その後約10年間は閉塞状態であったが、白河法皇の意向で院昇殿を許された。
その活動時期は摂関政治から院政に移り変わる頃であり、政治経済はもとより社会秩序においても大きな転換の時代にあたる。このため歴史学者からは、義家は新興武士勢力の象徴ともみなされ、後三年の役の朝廷の扱いも「白河院の陰謀」「摂関家の陰謀」など様々な憶測がされてきた。生前の極位は正四位下。

6990トンチンカン信徒:2018/08/05(日) 01:31:01
>>6989
♪我が直系の遠祖、義忠公♪

1.2.家督継承
嘉承元年(1106年)に父が死去すると、河内源氏はその勢力を縮小せざるを得なかった。また、義忠の兄・義親が西国で叛乱を起こし新興勢力で義忠には舅にあたる伊勢平氏の平正盛が討つという事態となり、河内源氏より伊勢平氏が優勢になり始める。朝廷でも白河上皇が院政を行い、摂関家とゆかりの深い河内源氏に替えて伊勢平氏を露骨に登用するようになる。明らかに河内源氏は衰退期を迎えた。
義忠は若年ながら河内源氏の屋台骨を支えるべく、僧兵の京への乱入を防ぐなど活動する。また、新興の伊勢平氏と折り合いをつけるべく、平正盛の娘を妻にし平家との和合をはかり[18]、また妻の弟で正盛の嫡男の烏帽子親となって「忠」の一字を与え「平忠盛」と名乗らせるなど、親密な関係を築いた。そして、院政にも参画しつつ、従来からの摂関家との関係も維持すべく努力した。その結果、「天下栄名」と評せられる存在となった。しかし、河内源氏の中では新興の伊勢平氏との対等の関係を結んだ義忠のやり方に不満も多く、伊勢平氏と和合することで院政に接近した義忠が勢力を伸ばしたことを快く思わない源氏の一族の勢力も存在した。また、義家にくらべ武威に劣る義忠を軽んじ、自らが義忠に取って代わろうとする勢力も存在した。

6991トンチンカン信徒:2018/08/05(日) 03:53:36
♪志恩さんのダーリンの事♪

>>5791
♪志恩さんこと、志望さんは、嘘コメントだらけですね♪

♪志恩さんの、ダーリン心臓病だから、野球なんか、できませんし、趣味も、違いますて、この前、自分で説明してじゃんないですか♪


♪要する、志恩さんと志恩さんのダーリンは、家庭内別居状態に、生前あり、志望直前に、シャンソンさんに指摘されて、言い争いになり、シャンソンさんが、傍流版に叩きだされて、傍流版対本島掲示板の抗争になり、アクエリアンはその時は、志恩さんの味方で、シャンソンさんの敵だったわけです♪

6992トンチンカン信徒:2018/08/05(日) 04:15:45
♪シオン観測隊♪


♪日野ボンが『異端派→ホンリュウ=本流派』と呼ぶのも、アクエリアンが、不法侵入するも、関西阪神主義(むかし、優勝できないタイガースで、有名だった、関西チックなところです♪


♪何故関西人は、気取る=ホントは田舎門なのに♪

♪日本首都は関東六県であり、関西は田舎です♪

6993トンチンカン信徒:2018/08/05(日) 09:28:12
>>6992
♪シオンな出来事〜横浜ベイースタズの前、スケベな、新羅人のいる、志恩さんダーリンが、野球大好きといって、スケベな、川崎球場♪

6994トンチンカン信徒:2018/08/05(日) 18:31:24
♪シオンな出来事♪

♪臨時ニュースです♪

♪慶応高校が、甲子園で勝利しました!横浜市日吉町のみなさんは、外へ出ないで下さい!志恩さんの、醜い裸ズンバダンスで、目が壊れます♪

6995シャンソン:2018/08/05(日) 19:16:03
♪慶応高校が、甲子園で勝利しました!横浜市日吉町のみなさんは、外へ出ないで下さい!志恩さんの、醜い裸ズンバダンスで、目が壊れます♪

 そのぶん、掲示板でさんざんしゃしゃりでるサンバを
 踊っているから大丈夫でしょう。

6996シャンソン:2018/08/05(日) 19:22:33
>るん吉はシャンソンさんをいじめていました。

 ここの和解調停無能男が
 うのはなさん専用のために作ったという傍流板で、
 「たしかにるん吉さんはうのはなさんに絡んでいます。しかし
 うのはなさんも他の人に絡んでいるから絡まれた人の気持ちがわかるように
 放置していた」「授業中いじめがあってもそのたびに授業を中断できない」

 という陰湿な性格のために、同じく無能な老年女性の横やりもあって
 かなりいじめは長期間続いたようですが、
 バトルでもいじめでも、それはそういう登場人物が一番悪いのであって、
 他の掲示板にまで迷惑が及んだ点は、申し訳なく思っています。

6997トンチンカン信徒:2018/08/05(日) 19:39:12
♪シオンな出来事♪

♪傍流版住民法違反=覗き見常習犯:志恩さん(新羅人)を<現行犯捕縛>しました♪


♪シャンソンさん、志恩さんは、また、覗き見してました、ほらね、アクエリアンを指示してたの、志恩さんでしょ♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓


5814:志恩
18/08/05(日) 18:58:45 ID:6hRUvSRg
それよか、セブンイレブンで、玉露コーヒー、売ってたそうで。笑
あの話題は、3年ぐらい前でしたかしら。3年遅れで、発売したのですね。


5815:志恩
18/08/05(日) 19:27:34 ID:6hRUvSRg
傍流
6994 :トンチンカン信徒 :2018/08/05(日) 18:31:24
♪シオンな出来事♪
♪臨時ニュースです♪
♪慶応高校が、甲子園で勝利しました!横浜市日吉町のみなさんは、外へ出ないで下さい!
志恩さ
(文字略)

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪玉露コーヒが商品化され、喜んでます♪

6998トンチンカン信徒:2018/08/05(日) 22:19:43
♪現在天皇陛下は、北海道に行かれて、アイヌ東北の歴史に触れらおられました♪

♪私が、桓武天皇のひからかれた、平安京は、最早、古の昔話なのだ♪


♪現代、帝都=首都圏は、関東六県であり、皇居=江戸城である♪

♪この事実を、理解しましょう♪

♪関東天皇家思考も、ある意味、間違えでは、無いと、気がつくはずで、あります♪


♪最早歴史は、変わらない、日本が敗戦したことをいつまで、具字具字言ってるだろかね、昭和の思考回路の人々は、そんなんだから、ドーハの悲劇みたいな感じに、日本人は、ラストになりやすいじゃないのかな♪


♪好きなんだよね、ラスト悲劇のハターンが♪

♪わかる?わからない?まあ、いいやね♪

6999トンチンカン信徒:2018/08/06(月) 01:31:51
♪関東天皇に至る歴史♪
♪室町幕府時代の関東政治精度♪

①鎌倉府(関東政治自治府)

概要
鎌倉公方(かまくらくぼう)とは、室町時代に京都に住む室町幕府の将軍が関東十か国を統治するために設置した鎌倉府の長官。足利尊氏の四男・足利基氏の子孫が世襲。鎌倉公方の補佐役として関東管領が設置された。関東公方とも称するが、この場合鎌倉公方の後身である古河公方も含まれた呼称となる。関東十か国とは、相模・武蔵・安房・上総・下総・常陸・上野・下野・伊豆・甲斐。
鎌倉公方は、将軍から任命される正式な幕府の役職ではなく、鎌倉を留守にしている将軍の代理に過ぎない。「鎌倉殿(公方)」の当初の正式な役職名は「関東管領」であり、上杉氏は「執事」であったが、やがて執事家が関東管領となり、本来の「関東管領家」が「鎌倉(関東)公方」となった。
※鎌倉公方は歴史学用語及び鎌倉公方の自称であって当時の一般呼称ではない。当時の一般呼称は“鎌倉御所”か“鎌倉殿”である。


②関東菅領


概要
関東管領(かんとうかんれい)は、南北朝時代から室町時代に、室町幕府が設置した鎌倉府の長官である鎌倉公方を補佐するために設置された役職名である。鎌倉公方の下部組織でありながら、任免権等は将軍にあった。当初は関東執事(かんとうしつじ)と言っていた。上杉氏が世襲した。

7000トンチンカン信徒:2018/08/06(月) 01:44:25
>>6999
♪要するに、関西政権を直接監視する為に、誕生したのが、室町幕府と思考すると、歴史呪縛から放たれる♪

♪室町幕府は以後、関西で、天皇家公家衆を監視しながら、関東や東北を委任統治自治政権状態にた♪

♪元々、鎌倉幕府開幕以来、承久の乱で、関東が勝利してから、鎌倉を中心とした、関東六県(関東八州)政治体制だったである♪


♪これは、再検証すれば、よく理解できる♪

7001トンチンカン信徒:2018/08/06(月) 05:30:01
♪鎌倉・北条氏・
1.3.鎌倉幕府滅亡後・子孫
鎌倉幕府滅亡後に建武の新政が開始された後も、北条氏の残党は津軽や日向国、伊予国など各地で散発的に反乱を起こした。1335年(建武2年)に京都に潜伏していた高時の弟・北条泰家(時興)が公家の西園寺公宗と政権転覆を計画するが未然に発覚する。公宗は後醍醐暗殺に失敗し誅殺されたが、泰家は逃亡して各地の北条残党に挙兵を呼びかける。北条氏の守護国のひとつであった信濃国で高時の子・時行らが挙兵し、中先代の乱を起こす。時行軍は足利方の信濃守護・小笠原貞宗を破り、鎌倉を占領する。鎌倉にいた足利尊氏の弟・足利直義は、幽閉されていた護良親王が時行に担がれる事を警戒し、家臣の淵辺義博に護良親王を殺害させる。尊氏は後醍醐天皇の勅状を得ないまま乱の討伐に向かい、時行を駆逐してそのまま鎌倉へ留まり建武政権から離反する。その後、時行は南朝から朝敵免除を受け、観応の擾乱の際に武蔵国で再度挙兵するが、尊氏に敗れて捕らえられ斬られた。
時行の子孫は横井氏を称し、南朝方について戦ったと言われているが、詳細ははっきりせず、定説及び確証はない。この横井氏の子孫は尾張国海西郡(現・愛西市)赤目城主となり、江戸時代は尾張藩家老を務めた。また一族からは俳人として著名な横井也有、幕末の肥後熊本藩士で越前福井藩松平家に派遣され活躍した横井小楠などが出ている。また、戦国大名である後北条氏の家臣である横井氏もこの一族とされ、伊勢(北条)氏綱の正室である養珠院殿は同氏の出身とする説[7]も出されている。また賤ヶ岳の七本槍の平野長泰も横井氏の末裔と名乗り、その子孫は交代寄合を経て明治時代に男爵を賜った。
また、最後の執権赤橋守時の妹登子は足利尊氏の正室として鎌倉幕府滅亡後も生き残り、尊氏との間に産まれた足利義詮および足利基氏以降の足利将軍家・鎌倉公方〜古河公方家へと赤橋流北条氏の血は受け継がれている。
支流の名越氏から、俳優の高倉健が名越篤時の子孫を自称している。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪


♪俳優・高倉健さん、名越北条氏一族だたんですね♪

♪名越氏は、本来、本来北条嫡流だたが、頼家騒動に、側室の子泰時が家督を相続し以来、泰時流が、北条宗家となる♪

7002トンチンカン信徒:2018/08/08(水) 04:53:43
♪西日本人の日野ボンは、良本先生と会って、会話した、事も無いのか?♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
【訃報】良本峯夫先生逝去
[画像]
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 7月20日、元生長の家兵庫県教化部部長の良本峯夫先生が逝去されました。
 心よりご冥福をお祈りします。
 良本先生は素晴らしい愛国者であり、また総裁先生に中心帰一されて
天皇信仰を貫かれた方でした。
 また、良本先生の読誦した『甘露の法雨』のカセットテープやCDは聴くだけで奇蹟が起こると言われ、多くの信徒がこのテープやCDで『甘露の法雨』の読誦の仕方を見倣いました。
 しかし、そんな素晴らしい良本先生も日本協議会一派と守旧派権力による宗教弾圧の被害者の一人となってしまいました。
 『甘露の法雨』の著作権は生長の家社会事業団という団体(以下、社会事業団)が管理していたのですが、この団体が生長の家を裏切って日本協議会一派に付いたのです。
 そして守旧派権力によって支配されている裁判所の不当判決により、良本先生による『甘露の法雨』のCDとテープは販売禁止の処分が下ったのでした。
 良本先生がご存命の間に社会事業団の人たちが改心し、良本先生による素晴らしい『甘露の法雨』読誦のテープを教団内外を問わず多くの人に聞ける環境が整ってほしいと思っていましたが、今となってはそれは叶わぬ夢です。
 良本先生、私たちは必ず、日本協議会一派から正しい生長の家のあり方を取り戻します。
 そして「天皇国・日本」の実相顕現に邁進させていただきます。
 なので先生は安らかにお眠りください。そして天界での使命に邁進されてください。
 先生、ありがとうございます。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪関東の先生には、流石の日野ボンも、話したこないだろ。私は、メトロ地下鉄会話したぞ、先生と(笑)♪

7003トンチンカン信徒:2018/08/08(水) 05:04:46
♪名越流北条氏♪

♪〜鎌倉幕府の子孫たち〜関東政権日本国支配の文化背景の真意〜♪
名越流北条氏(なごえりゅうほうじょうし)は、鎌倉時代の北条氏の一族。鎌倉幕府2代執権・北条義時の次男・北条朝時を祖とする。名越の地にあった祖父・北条時政の邸を継承した事により名越を称し、母方の比企氏の地盤を継いで代々北陸や九州の国々の守護を務めた。
創設当初の名越流の家格・勢力は得宗家に次ぐものであったが、名越流からは執権・連署・探題は一名も出しておらず、その得宗家に対抗しうる家格の高さが得宗側から警戒されていたと見られる。名越流はその本来は嫡流であるとの意識(後述)の強さから、たびたび得宗家と対立し、数度の討伐を受けている。


祖の朝時は義時の正室所生の長男であったが、父の勘気を被って義絶された。北条氏本家は側室所生であった異母兄・北条泰時が継いで嫡流の得宗家を起こし、朝時は庶家の名越家を起こす。
朝時は執権である兄・泰時の下で評定衆を務める事を拒否するなど反抗の態度を示し、泰時の死去の際にも後継を巡って何らかの不穏な動きがあったと見られる。朝時の死後も嫡男・光時が泰時の孫で5代執権となった時頼に反抗し、将軍・九条頼経を擁して宮騒動を起こすが、敗北して光時は出家、強硬派であった弟の時幸は自害している。
その後、光時の弟である時章、教時、時基は幕府評定衆を務めるが、文永3年(1266年)、得宗・北条時宗らによる将軍・宗尊親王追放にあたり、これに反対する教時は時宗の制止を無視して軍兵を率いて示威行動に出ている。その後、文永9年(1272年)に二月騒動が起こり、時宗の命により時章・教時が謀反の咎で討伐され、この事件を契機に名越家の反抗は終わった。
しかし即座に、二月騒動での時章の処分は誤殺であったとされ、子孫らに罪は無しとされ、逆に討手となった得宗家御内人らが処刑された。時章の系統は名越流の嫡流として幕府内で引き立てられ、また弟・時基の系統も要職に就くなど、以降の名越流は得宗家に従順となる。一方、二月騒動で没収された名越流の、特に九州の所領国は返還されることはなく、これは元の侵攻(元寇)に対する得宗家を中心とする抗戦には有利に働いたが、名越流の鎮西での影響力は完全にとは言えないまでも後退した。これらを含めて二月騒動以降、一門でも独自の勢力を持っていた名越流は得宗家の支配下に伏することとなった。
鎌倉幕府の滅亡に繋がる元弘の乱では、名越流最後の当主・北条高家が六波羅探題救援のため足利高氏と共に上洛し、後醍醐天皇方と戦って討ち死にした。越中守護であった名越時有は越中守護所(放生津城)で戦ったが敗れた(この様子は太平記にも悲話として伝わっている参照)。幕府崩壊後は、中先代の乱に乗じて時有の遺児である名越時兼が北陸で兵挙し京を目指したが敗れた。また、東海道方面では小夜中山合戦にて名越邦時が戦死した。その後も西国や北国など、全国的に散発した旧鎌倉幕府勢力による反乱の中心勢力として名越氏が度々活躍するが、得宗家の北条時行の起こした中先代の乱に呼応した越中の名越時兼の例など、各所でその都度鎮圧され、次第に終息した。同時に名越氏の勢力も各地で滅びていった。
また代々室町幕府奉公衆の一番衆に属する今川那古野氏は高家の子・名越高範(母が今川氏)が叔父である今川頼国に保護され養子となった後裔であるとする話が伝わっており(難太平記)、その子孫とされる人物には名古屋山三郎、今川氏豊などがいる。
昭和から平成にかけての日本の俳優であった高倉健は北条篤時の子孫を自称しており、生前に鎌倉の東勝寺跡地など、北条氏所縁の地に奉納などを行っていた。

7004トンチンカン信徒:2018/08/08(水) 05:51:49
>>7003
♪〜関東政権樹立〜♪

♪西日本政権終了の日♪
〜承久の乱鎌倉幕府勝利〜

概要
承久の乱(じょうきゅうのらん)は、鎌倉時代の承久3年(1221年)に、後鳥羽上皇が鎌倉幕府執権の北条義時に対して討伐の兵を挙げて敗れた兵乱。承久の変、承久合戦ともいう。
日本史上初の朝廷と武家政権の間で起きた武力による争いであり、朝廷側の敗北で後鳥羽上皇は隠岐に配流され、以後、鎌倉幕府では北条氏による執権政治が100年以上続いた。北条義時は朝廷を武力で倒した唯一の武将として後世に名を残すこととなった。
1185年に鎌倉幕府が成立して以降、東日本を勢力下におく鎌倉幕府と、西日本を勢力下におく朝廷による2頭政治が続いていた。その間、幕府の初代将軍の源頼朝が落馬で死亡、2代将軍の頼家と3代将軍の実朝が次々と暗殺され、天皇家の血を引く源氏将軍が鎌倉から滅亡した。その1219年以降、鎌倉は将軍の代理人である執権の北条氏が実権を握り、幕府を実質的に手中に収めるに至ったため[1]、日本を統治するのは朝廷であり、朝廷主導の政治が本来の姿とする朝廷側の怒りが高まっていった。この2年後に起きた承久の乱の結果、鎌倉幕府主導の政治体制が固まり、朝廷を監視する六波羅探題を京都に置き、朝廷の権力は制限され、皇位継承等にも影響力を持つようになっていった。


4.戦後処理
7月、首謀者である後鳥羽上皇は隠岐島、順徳上皇は佐渡島にそれぞれ配流された。討幕計画に反対していた土御門上皇は自ら望んで土佐国へ配流された(後に阿波国へ移される)。後鳥羽上皇の皇子の雅成親王(六条宮)、頼仁親王(冷泉宮)もそれぞれ但馬国、備前国へ配流された。仲恭天皇(九条廃帝、仲恭の贈諡は明治以降)は廃され、行助法親王の子が即位した(後堀河天皇)。親幕派で後鳥羽上皇に拘束されていた西園寺公経が内大臣に任じられ、幕府の意向を受けて朝廷を主導することになる。
後鳥羽上皇の膨大な荘園は没収され、行助法親王(後高倉院の称号が贈られる)に与えられた。ただし、その支配権は幕府が握っていた。
討幕計画に参加した上皇方の「合戦張本公卿」と名指しされた一条信能、葉室光親、源有雅、葉室宗行、高倉範茂ら公卿は鎌倉に送られる途上で処刑され、坊門忠信らその他の院近臣も各地に流罪になったり謹慎処分となった。また藤原秀康、藤原秀澄、後藤基清、佐々木経高、河野通信、大江親広ら御家人を含む京方の武士が多数粛清、追放された[8]。
乱後、幕府軍の総大将の泰時、時房らは京の六波羅に滞在し、朝廷の監視や西国武士の統率を行う。朝廷は京都守護に代り新たに設置された六波羅探題の監視を受けるようになり、皇位継承をも含む朝廷に対する鎌倉幕府の統制が強化された。
京方の公家、武士の所領約3000箇所が没収され、幕府方の御家人に分け与えられ新補地頭が大量に補任された。

7005トンチンカン信徒:2018/08/08(水) 06:25:17
>>7004
♪大河ドラマ草燃えるを、見ると、関東政権樹立の壮絶な、日本の歴史がわかります♪

♪東日本が日本中心になり、関東こそ、日本の中心に成ったわけです♪


♪帝は、権力者でなくり、この時代から、今で言うところ、象徴に近い感じに成られたと、思われます。事実上の権力者は、鎌倉得宗家な鎌倉殿でした♪

7006近所の人:2018/08/08(水) 06:51:18

齋藤 婦人科医が妊産婦の苦痛に配慮しないのは日本だけなんですよね。
これは無痛分娩の普及がひどく遅いということに象徴されています。
昔よりは少し広がりましたけど、いまだに「お腹を痛めた子じゃなきゃダメ」みあいな、
旧弊な、それこそ家父長的な価値癌が残っていたりする。

「妊婦はサボってはいけない」「妊婦の仕事はお腹を痛めて子どもを産むこと」みたいな価値観があって、そういう価値観が
無痛分娩の普及を阻んでいるということがあると言われていますね。

 それからもっと深刻なのは中絶の問題で、世界的なスタンダードは中絶薬という薬を使うんですよ。飲んだら流産するという薬が主流です。
日本ではこれが認可されていないんですよね。もう数十年も認可が遅れているんです。ちょうど低用量ピルと同じ現象が起こっているんですね。
ピルも認可は世界に比べて何十年か遅れましたけど。これはやっぱり婦人科業界が反対した。なぜかと言うと、ここは構造的な問題で、婦人科の財源のひとつが中絶手術なんですよ。

福山 そうか。

齋藤 ええ、中絶が減っては困るんですよ。一旦妊娠してから堕ろしてくれないと困るんです。だから避妊されちゃ困るというのがあってですね。

福山 中絶って保険適用ないんでしょう。

齋藤 ないです。だから一件十万から数十万。いい金づるではあるんです。だから、そう表立っては言わないまでも暗黙の了解事項として、人工妊娠中絶手術が減ることは好ましくないと
いう価値観が温存されていて、いまだに強い風潮としてあるんですよね。


 『フェイク時代に隠されていること』 福山哲郎 齋藤環 著

7007トンチンカン信徒:2018/08/08(水) 07:23:51
♪今の日本政府も、鎌倉幕府以来の、関東政権の継承者♪

♪現在は、東京なんて、田舎くさい、老人ポインターな言葉は言わない、首都圏機能を共有する、関東近郊都市、首都圏府と首都圏、関東首都圏六県と呼ぶ♪


♪東京23区が麻痺しても、埼玉や、神奈川、茨城、栃木、群馬、千葉に、天皇陛下や国家機能移せる♪


♪関西には行かない、行くなら、仙台、北海道だろ♪

7008トンチンカン信徒:2018/08/08(水) 07:25:54
>>7007
♪だから、関西を田舎と言ったのは、的確な、話だ♪

7009トンチンカン信徒:2018/08/08(水) 11:13:08
あのお方とか、<誰もマサノブ>しようする、志恩さんこそ、トンチンカンそのものです。

他人をすぐに、そう言いのも、観測されます。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

NAME
志恩
SUB
追放したい人を侮辱しまくるトンチンカン信徒さんと、その仲間。
MES
私のことは、日本人ではなく、日本人よりも
格下と言われている韓国人(新羅人)だと繰り返し言い、
生長の家の信徒ではないといい、

アクエリアンさんを、侮辱するには、

ハイレベルなアクエリアンさんのことを、

アホの志恩の部下だといい、

あの手、この手で、追放したい人を卑下して、

生長の家から、追放しようとする

トンチンカン信徒さんの執拗さは、親戚中を生長の家から追放した、

あのお方の 手法に 似ている。
投稿日時
2018年08月08日 (水) 10時25分

7010トンチンカン信徒:2018/08/09(木) 04:44:39
>>7003
♪〜極楽寺流北条氏〜♪
極楽寺流北条氏(ごくらくじりゅうほうじょうし)は、鎌倉時代の北条氏の一族。「極楽寺殿」と称された北条重時の子孫を極楽寺流と称する。北条氏内部で家格は高く、得宗家に継ぐ家格を持ち、その子孫は執権・連署・六波羅探題をはじめとする幕府重職に就き、また得宗家正室にも入っている[1]。重時から伝わる『六波羅殿御家訓』と『極楽寺殿御消息』の2つの家訓があった[1]。

7011トンチンカン信徒:2018/08/09(木) 04:51:47
>>7010
♪〜極楽寺流北条氏2〜♪

北条 重時(ほうじょう しげとき)は、鎌倉時代前期の北条氏の一門・武将・政治家。極楽寺 重時(ごくらくじ しげとき)とも呼ばれる[2]。
鎌倉幕府2代執権・北条義時の3男。母は正室で比企朝宗の娘・姫の前。初代執権・北条時政の孫。尼将軍・尼御前と呼ばれた北条政子の甥にあたる。極楽寺流の祖。
六波羅探題北方・鎌倉幕府連署など幕府の要職を歴任し、第3代執権の異母兄・北条泰時から娘婿の第5代執権・北条時頼を補佐して幕政を主導しながら鎌倉幕府政治の安定に大きく寄与した。『六波羅殿御家訓』『極楽寺殿御消息』等の家訓の作者でも知られる[3]。


建久9年(1198年)6月6日、源頼朝死去の前年に、北条義時の三男として鎌倉で生まれる。母は頼朝の仲介で義時の正室となった姫の前で、父義時は36歳、同母兄の朝時は6歳、異母長兄泰時は16歳の時である。
建仁3年(1203年)、6歳の時に比企能員の変が起こり、母の実家比企一族が義時ら北条氏によって滅ぼされた。姫の前は義時と離婚して上洛し、源具親と再婚した3年後、重時が10歳の時に京都で死去している。『吾妻鏡』には、兄泰時・朝時、異母弟政村・実泰の元服記事があるが、重時の元服の記録はなく、元服した頃と思われる時期には母が京で亡くなっており、あまり恵まれた少年時代ではなかったと見られる。建暦2年(1212年)、15歳の時に義時の嫡男であった同母兄の朝時が父の勘気を被って義絶されている。


1.2.六波羅探題
承久元年(1219年)に22歳で小侍所別当就任。元仁元年(1224年)6月13日、27歳の時に父が死去し、異母兄の泰時が3代執権となる。寛喜2年(1230年)3月、京都で六波羅探題北方を務める泰時の嫡子で甥の時氏が病となったため、後任を受けて鎌倉から上洛し、33歳で六波羅探題北方に就任。以降17年間六波羅の最高責任者となる。「御成敗式目」制定に関して泰時から重時にあてた書状はよく知られている。
仁治3年(1242年)の幕府による後嵯峨天皇擁立の際には、重時の同母妹竹殿を妻としていた土御門定通と連携して工作が行われた。同年に執権泰時が重病となると、六波羅探題南方の従弟時盛と共に急ぎ鎌倉へ下った。泰時が没すると重時は六波羅に帰任したが、時盛は鎌倉に留まったため、探題は重時のみとなり、最後の5年間は重時単独で任に当たった。
泰時の死去にあたり、同母兄朝時は泰時の後継を巡って不穏な動きを見せているが、その詳細は不明。泰時と朝時の間は疎遠であり、その没後も両者の家系で嫡流争いを続ける事になるが、重時は一貫して長兄泰時との関係は良好で、重時の家系はその後も泰時の家系得宗家を支えている。
寛元4年(1246年)、宮騒動により前将軍藤原頼経が京へ強制送還される。この年の8月、重時は後嵯峨上皇院司葉室定嗣を六波羅に呼び、5代執権となった北条時頼からの書状として、事件に関与した九条道家父子の更迭を後嵯峨上皇に奏上するよう要請し、幕府と上皇の仲介を行っている。


1.3.連署就任と晩年
宝治元年(1247年)に執権時頼と外戚の安達氏らが三浦氏を滅ぼした宝治合戦において、重時の動向は不明であるが、接点のない時頼と重時の間には母方が同じ比企氏であり、高野山にいた安達景盛の介在があったと思われる。三浦氏滅亡後、50歳の重時は時頼の要請により鎌倉へ戻り、叔父時房死後に空席となっていた連署に就任し、時頼を補佐した。六波羅探題北方は次男の長時が就任した。重時の長女葛西殿は時頼の正室となり、後の8代執権北条時宗を生んだ。
建長8年(1256年)に出家し、引退後は極楽寺に隠居した。連署は弟の政村が就任した。同年執権時頼が病で出家したため、6代執権には長時が就任している。
同年、赤痢が猛威をふるい、宇都宮経綱に嫁いでいた重時の娘がこれが原因で死去している[4]。


1.4.最期
弘長元年(1261年)6月1日、重時は病に倒れた[5]。『吾妻鏡』では厠で「怪異」により「心神網然」になったとされ、以後は「瘧病」のような症状となったという。鶴岡八幡宮別当の隆弁に6月11日に加持してもらったところ、隆弁は6月22日に症状が回復すると告げた[5]。その予言通り、22日に重時は病気から回復し、6月25日に喜んだ重時や一族は隆弁に馬・南庭(銀)・剣などを贈った[5]。
それから5か月後の11月3日、極楽寺別業で病死した[5]。享年64[5](満63歳没)。死因は不明だが、6月の病が再発したともいわれる[1]。『吾妻鏡』では「発病の始めより万事を擲ち、一心に念仏す。正念に住し、終を取ると云々」と記され、熱心な念仏信者であった重時らしい最期であったという。
墓所は極楽寺で、葬儀は11月6日の寅刻(午前4時頃)に行なわれた[1]。

7012シャンソン:2018/08/10(金) 11:52:59

 政府所有地を「国有地」と昔ながらの呼びかたをする
 トンチンカン信徒氏。
 関東六県についての話に熱心です。

7013トンチンカン信徒:2018/08/10(金) 22:06:31
♪シオンな凸凹♪

♪志恩さん新羅決定ニュース♪

>>5908
志恩さん!新羅人確定!コメント。

志恩さんは、新羅人丸出しのまた、コメントをしていますで、検証しましょ。

(志恩さんの間違た、アフリカ黒人の認識)

5908:志恩
18/08/09(木) 20:59:41 ID:6hRUvSRg
原粗アフリカ人は 冬はよくモテるんだけれど、
夏になると、皆、別れ話をする。なんでだろ?

※最新の学問で、このよう見識です。

体毛や髭が多いといった、ホモ・サピエンスの原型であるネグロイドよりかけ離れた遺伝的特徴を持つ。
肌の色は「白人」の名称の由来の一つではあるが、薄褐色〜褐色の個体が最多数派を形成する。
もともと人類の皮膚色は濃かっ


志恩さんは、また、新羅人丸出しコメントしました。江戸時代ばかり、アフリカ人にも差別コメントをしてますね。

これは、新羅人だからです。日本人では無い証拠です。

決して、そっそかしのでは無く、差別の心がある、新羅人だからです。

7014トンチンカン信徒:2018/08/10(金) 22:11:47
>>7012
♪そうでは無くて、シャンソンさん関西の人で、日本の首都が関東だと言うことが、気にくわないだけですよね、このコメント♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

7012:シャンソン
18/08/10(金) 11:52:59

 政府所有地を「国有地」と昔ながらの呼びかたをする
 トンチンカン信徒氏。
 関東六県についての話に熱心です。

7015トンチンカン信徒:2018/08/10(金) 22:48:17
♪シオンな凸凹♪

>>5908
志恩さん!新羅人確定!コメント。

志恩さんは、新羅人丸出しのまた、コメントをしていますで、検証しましょ。

(志恩さんの間違た、アフリカ黒人の認識)

5908:志恩
18/08/09(木) 20:59:41 ID:6hRUvSRg
原粗アフリカ人は 冬はよくモテるんだけれど、
夏になると、皆、別れ話をする。なんでだろ?

※最新の学問で、このよう見識です。

体毛や髭が多いといった、ホモ・サピエンスの原型であるネグロイドよりかけ離れた遺伝的特徴を持つ。
肌の色は「白人」の名称の由来の一つではあるが、薄褐色〜褐色の個体が最多数派を形成する。
もともと人類の皮膚色は濃かっ


志恩さんは、また、新羅人丸出しコメントしました。江戸時代ばかり、アフリカ人にも差別コメントをしてますね。

これは、新羅人だからです。日本人では無い証拠です。

決して、そっそかしのでは無く、差別の心がある、新羅人だからです。

7016神の子様:2018/08/10(金) 23:09:04
7835 :志恩 :2018/08/10(金) 21:17:34 ID:6hRUvSRg
縄文人様

7/9以降、1ヶ月も出ていらっしゃらなかったので、トキ掲示板を去られてしまったのかと
思いまして、心細く思っておりました。<

クスッ

7017トンチンカン信徒:2018/08/10(金) 23:11:54
♪シオンな凸凹♪

>>5926
(志恩さんの脳内誤認を指摘します)

〇→5926:志恩
18/08/10(金) 05:53:49 ID:6hRUvSRg
再掲:
5908: 志恩 :2018/08/09(木) 20:59:41 ID:6hRUvSRg
原祖アフリカ人は 冬はよくモテるんだけれど、
夏になると、皆、別れ話をする。なんでだろ?
<間違い認識→元祖アフリカ人>と、志恩さんは、言ってますね。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

〇元祖アフリカ人とは→ニグロイドのことを、さし、ホモサピエンの原型は、ニグロイドになるようです


①→ネグロイドは出アフリカをせず、アフリカにとどまったグループである。人種を特徴づけるY染色体ハプログループとしてA、B、Eが挙げられる[8]。ネグロイドを除いた現生人類の核遺伝子には絶滅したネアンデルタール人類特有の遺伝子が1 - 4 %混入しているとの研究結果もあるため、ホモ・サピエンスの原型により近いとも言える。


(志恩さんの脳内の元祖アフリカ人は?コーカソドつまり、白人系で、ネアンデルタールとホモサピエンと混血らしいです)


②→体毛や髭が多いといった、ホモ・サピエンスの原型であるネグロイドよりかけ離れた遺伝的特徴を持つ。
肌の色は「白人」の名称の由来の一つではあるが、薄褐色〜褐色の個体が最多数派を形成する。
もともと人類の皮膚色は濃かったのにもかかわらず(熱帯で産まれた人類は毛皮のかわりに紫外線から身体を保護するためにメラニン色素を沈着した)、白人がなぜ薄い皮膚色をしているのかについては諸説あるが、分子人類学者の尾本恵一の説によれば、コーカソイドの祖先集団は約一万五千年前の後氷期にインドから北西へ向かったが、当時の気候は氷河の溶ける水分蒸発により曇り空が多く、太陽光線は弱かった。そのため過剰な紫外線から体を保護するメラニン色素の厚い層は不要になった。一方、紫外線を浴びることが少ないと人類はビタミンDの不足に陥るため、紫外線の少ない環境下では、メラニン色素の産出にあずかる遺伝子の突然変異によって皮膚色が薄くなった個体・集団が有利となった。図にもあるようにヨーロッパにおける淡色頭髪の出現頻度が最も高い地域はスウェーデンやフィンランドなどの北欧地域である[6]。



〇結論、

つまり、志恩さんは、志恩さんの脳内イメージにアフリカ黒人は毛むくじゃら<差別意識>が、ある、証拠を、コメント紹介してくれました。新羅人の素性丸出しです

7018トンチンカン信徒:2018/08/13(月) 09:14:30
>>7017
♪シオンな凸凹♪

♪の時間です♪

♪志恩さんは、本当掲示板のコメントで、自宅から出ていない、事実を、みずから、コメントと、紹介公開してます♪


♪こちらです♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓


5949:志恩
18/08/12(日) 18:09:55 ID:6hRUvSRg
私ごとですが、昨夜の2時か、3時ごろ、うちの庭に突然、雷が落ちました。
ビシーン、ドッカーン、という ものすごい爆音とともに。

私は寝ていたのですが、部屋も、ガクッと揺れた感じがして思わず、
ベッドから飛び起きて、パソコンのコンセントを、大急ぎで元から抜きましたが、

抜いていない、1発目で、パソコンは破壊されたかしらと、案じていました。

コンセントを、元から抜いた
そのあと 続いて、すぐ近場に落雷した模様で、2発も、ドカーン、ビシーンと
きました。

実は、雷ガード付きの避電コンセントは、使っているのですが、それでも
大きい落雷の場合は、避けられず、パソコンが、まるごと 破壊されるのです。

過去、15年間のうち、2回も、私のパソコンは雷にやられました。

その都度、パソコンは、新しいものに買い換えています。しかし、内部の
データーごと、丸ごと破壊されてしまうので、

新規からのやり直しになるのです。
それと、新しいパソコンを買うまでの、早くても、1週間ぐらいは、掲示板へ入れなくなる。

でも、こうやって今も書き込みができるのは、今回は、私は、運が良くて、
落雷にパソコンを壊されるのを、免れたからです。

娘が、夜中に、落雷の直後に、私の部屋まで、雨の中、飛んできてくれて、
パソコンは大丈夫だった?と聞かれました。以前、2回も落雷でパソコンが
やられたのを知っているからでした。

でも、やられてなくて パソコンが無事で、よかったです。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪これで、志恩さんが、スマホを使い、巧みに、たくさんのハンネになりすまし、一人芝居、していた、証拠が、わかりました♪

7019シャンソン:2018/08/13(月) 09:56:35
人を救済して来たトキさん、
自由な議論を重ねて見えて来るものは沢山あります。
また、
どんな地域からも瞬時に参加できる掲示板の役割は重要性が高いです
皆さんから愛されほめられてたまに、愛深さをなじられても
絶対に喧嘩しないと言う 神仏にお砂糖を振りかけたような生きたお砂糖神様様トキさん、普段感謝の言葉もないですけど とても感謝しています。

トキさんが退職されたら 温泉旅行をプレゼントしたいです。奥様と2名様分。

そう思います。<

自分が書いたことさえ忘れ、「ぼくは喧嘩が苦手ですう。巻き込まれたくありません」という性格。
現場では不調和な雰囲気になっていて、それに巻き込まないように注意していますという性格。
トキ様のために老身に鞭打って書いていますという妨害老婆がやいやいいってるときにも
熱溌して寝込んでしまう体質。第二管理人さんは〇〇さんを守るために必死だけど
トキ様はなーんも火消をしませんからねとぼやかれてもじーっと陰湿に傍観している性格の人に
「ケンカ」なんてできるわけないですね(笑)

 そのかわり、トキさんがコメント版を設置したのは自分以外のものに
うのはなを攻撃させるためか?と疑問を持たれるぐらい版の数を増やすのは
熱心です。

 温泉旅行なんてプレゼントしなくても、背教部外者からおごってもらったり
教団から海外旅行をプレゼントされたりしてるからそれでいいと思うけど。

 何より匿名で、給料泥棒といわれるぐらい、いろいろ書いてるようです。
 一般信徒が仕事している時間に。それがトキさんにとっては一番の娯楽なのかもしれません。

7020落雷地点:2018/08/13(月) 10:05:08

以前、聖使命新聞かなにかそういう📰みたいなものを読んでいた時に
年配女性たちの写真つきで、子どもたちの指導お世話に尽力されている
人たちの姿が写っていました。

 その紹介文に全員職業を持っていると書いていました。
スポーツクラブでみんなからかわいいといわれた衣装の写真を
アップする腕がなくて残念だ、って的外れなことをいう老人と大違いです。

 世の中の年配者にもいろいろいるということです。

 お庭でプール https://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=525

7021シャンソン:2018/08/13(月) 10:07:11
♪そうでは無くて、シャンソンさん関西の人で、>日本の首都が関東だと言うことが、気にくわないだけですよね、このコメント♪

 わたしは日本の首都がどこがいいかなんて真剣に考えたことがない。

7022シャンソン:2018/08/13(月) 10:09:32
>(志恩さんの脳内誤認を指摘します)

  この表現いいですね。いつか無許可で使用させてもらう。

7023シャンソン:2018/08/13(月) 10:16:22
>>7009>>7010

生長の家の名称をはずした掲示板の住民として
 ひとこといわせてもらうと、無職老婆と大の男が
 こんなやりとりを展開するのは、二人とも、
 人種でも宗教でも自分自身が「ブランド」にこだわっているからじゃないですか?

 大論争掲示板でもここでも、私は韓国の工作員か、
 無職かとかいろんな濡れ衣きせられてきたけど、
 そういう人たちは、「生長の家信徒の私」というものにこだわっているようでした。

7024シャンソン:2018/08/13(月) 10:50:05
5956 :神の子さん :2018/08/13(月) 10:12:56 ID:6I6S.X1c
木浦の涙 Electric violinist Jo A Ram

朝鮮民族を貶すような発言は止めて頂きたい。
いにしえ日本は朝鮮民族、漢民族から多大な貢献を受けています。

生長の家を貶める志恩さんの批判は結構ですが。<


 そうですね。愛国掲示板などでシャンソンにいいがかりをつけてきた
カモの子の投稿についてすこし書くと、必死で抗弁してきた迷惑な志恩さんには
生長の家を貶める発言ぐらいしても、品性下劣な書き込みは控えてもらいたいですね。

 きょうは、お盆でご主人の月命日でもあるそうですから。

7025陸軍特殊:2018/08/13(月) 10:53:52
>防弾シールドは、うのはなさんのように夜歩く人にも使えます。
>曳馬野さん、うのはなさんにこれ買ってあげてよ。

    あほか?

7026トンチンカン信徒:2018/08/15(水) 01:21:24
>>7025
♪変身ハンネ→陸軍特殊→シャンソンさん♪

♪今日は、BS2チャンネルで、小野田さんのアナザーストリーを放送してました♪

♪日本人の私たちや、生長の家の信徒としては、複雑な、内容が、一部ありましたね♪


♪当時は、フィリピンは、マルコス政権ですから、その辺を、屈み理解したいと、思いますが、日本は、既に、敗戦して、サンフランシスコで、講和条約に調印して、フィリピンとも、講和条約調印をしていますよね♪


♪知らなかったとはいえ、小野田さんは、無実のフィリピンの住民を、殺傷し、家畜を奪う、ということ、ゲリラ活動をしてました♪

♪フィリピン側や、フィリピンの住民の人たちからすると、小野田さんの行為は、戦闘行為ではなく、単なる一般殺人行為やテロ行為みたいになり、当然、日本とフィリピンと正式に戦争は終了し講和してますから、小野田さん行為は、フィリピン政府によって、殺人テロ行為者として、逮捕されて仕方ないものだったように、思えました♪


♪それが、そうならなかったのは、日本政府とフィリピン政府の特別のはかはらいがらあったからなのかと、番組は、えがかれてました♪



♪ようするに、小野田さんに、殺された、無実のフィリピン住民の遺族のコメントは、インパクあります♪

7027シャンソン:2018/08/15(水) 04:25:03
>>7026

そんな難しいことは博識訊け氏のブログでもいって
 討論していたらいいです。
 とにかく、あの海の向こうでは多くの人が死んでいったと
 思って黙祷するのみ。

7028トンチンカン信徒:2018/08/15(水) 07:45:12
>>7027
♪シャンソンさん、ずいぶん、冷たい、コメントですね♪

♪海の向こうに、黙祷なんて?如何にも、綺麗事に、聞こえますよ、シャンソンさん、そんなの、自分さえ良ければ、それで良いていう、気持ちの、裏返しでしょ?シャンソンさん、そんなのダメでしょ、生長の家じゃないじゃないの、シャンソンさん?シャンソンさん♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

7027:シャンソン
18/08/15(水) 04:25:03
>>7026

そんな難しいことは博識訊け氏のブログでもいって
 討論していたらいいです。
 とにかく、あの海の向こうでは多くの人が死んでいったと
 思って黙祷するのみ。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪海の向こうじゃなくて、自分に向き合、自分内側神に感謝する♪ことなんじゃないないの?

♪そうしない、海の向こう事なんか、何時までも、解決しないんじゃないのな♪

7029🔫:2018/08/15(水) 10:38:22
Blackcat - Jay@BlackCatJay
フォローする
ギリシャ神話を見てると、「人間の姿と性格をした神々」の恐ろしさをよく知ることが出来ます。神々は助けを求められてもよく無視しますが、悪口を言われると光の速さで反応します。祈りを捧げても別によくしてくれませんが、他の神々に祈りを捧げてるのに自分だけ無かった場合、必ず祟られます。必ず。

7030神の子様:2018/08/15(水) 13:59:26

貴ガス@Chinoble054
フォローする
FF外からクソリプ飛ばしてくる人の特徴 ・距離感がつかめない ・自分の意見が絶対だと思い込んでる ・マウンティングがしたい ・寛容性がない ・文脈を掴むのが苦手 ・極端な反例を持ち出すのがお好き ・結局は自分語りがしたいだけ ・リプをブログのコメント欄か何かだと勘違いしてる

7031シャンソン:2018/08/15(水) 14:02:39

 【ソ満国境 15歳の夏】 戦火を生きる15歳 現代を生きる15歳
    https://luckynow.pics/so-man/

7032シャンソン:2018/08/15(水) 18:28:51
これは、曳馬野さんの「万法すすみて」に関する問いの回答には
 なっていないと思いますが?


『上巻』12ページに次のように書かれてあります。

『ところがその内容たるや、きわめて高度であり、且つ深遠である。
この神韻縹渺たるエキスに触れると、初心者はアッと驚いて腰を抜かす。
何のことやらさっぱり分からぬという人もある。
しかし分からぬながら、何度も何度も繰返し味わっていると、
その行間から不思議な霊々妙々の香気が立ちのぼって、心の渇を癒してくれるのである。…』

清超先生は、何度も何度も繰りかえし味あわれて、ご自分の内へ咀嚼されながらこの著を書かれたのでした。

7033シャンソン:2018/08/15(水) 18:30:24

 万法すすみて自己を http://josenji.net/jousenji0725_09.html

7034シャンソン:2018/08/15(水) 18:36:41
志恩ー
ところで、曵馬野さんは、コンピューターを3台も、お持ちで、 I.D.も自由自在に
操れるとは、確か、私と同じくらいの年齢とか、どなたかがおっしゃってましたが、
コンピューター スーパー グランド ファザーですね。<

きけくん、あの人はいつのまに乳母(志恩さん)より
 年をとったのかしらって、いってましたよ。
 本流掲示板では、曳馬野さんが志恩のことをおばあさんというので
 私も曳馬野さんのことをおじいちゃんといいますとか、
 支離滅裂ですね。
 年齢が気になるのなら自分で書かなかったらいいのにと思いました。
 だれも、志恩さんは何歳どこに住んでるのって聞いていないのに
 ひとりで興奮してばかみたいだ。

7035曳馬野:2018/08/15(水) 19:58:16
「自己をはこびて万法を修証するを迷いとす、万法すすみて自己を修証するはさとりなり」

P111に身心脱落の章があります。そこに

「仏道をならふといふは、自己をならふ也。自己をならふといふは、自己をわするるなり。自己をわするるといふは、萬法に證せらるるなり。萬法に證せらるるといふは、自己の身心および他己の身心をして脱落せしむるなり」

とあります。「身心脱落」この身心を在ると認識する心を忘れ「脱落身心」認識作用の無いままの身心、本心で生きることをさしています。


これはなかなか大変なものですね。現象無し、と言いつつ、現象を何とかしようとしますから。
現象有として、自己以外のものを対象物と認識しますと、自他一体など空念仏になります。死はないと云いつつ、実相生命は無死だけれど現象のいのちは、とつい二元論の世界になります。

それほど「現象なし実相のみ実在」を自覚するのは難しいことです。

7036シオン観測隊:2018/08/16(木) 12:35:18
♪シオン観測隊に、観測データは、トキ掲示板最大最強の嵐は、志恩さんです♪

♪その志恩さんが、自分の事を、省みず、こんな、コメントをするわけです。トキ管理さまも、恐らく、放置されるでしょ、何時も、観測記録からは記録されてます♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

NAME
志恩
SUB
志恩:私は、以前に、トキ掲示板の閉鎖をトキ様に要望しましたが、 私のその要望は、撤回します。
MES
私がトキ様に トキ掲示板の閉鎖を 要望したために、
トキ様が、トキ掲示板を閉鎖しなければならないとしましたら、

それは、私の本意ではありませんので、

ここで、私が、過去に、トキ掲示板の閉鎖を
要望しましたことを、撤回する言葉を
載せさせていただきますことを
お許しください。



トキ掲示板より

組織板

5222 :志恩 :2017/11/10(金) 05:42:43

トキ管理人さまへ

私は、以前に、トキ掲示板の閉鎖をトキ様に要望しましたが、
私のその要望は、撤回します。

トキ掲示板の 昔からの常連投稿者である
 トンチンカン様や、縄文人様は、
トキ掲示板の閉鎖を要望されておられません。

しかし、管理人のトキ様が、
トキ掲示板やトキ傍流掲示板を閉鎖するといわれました時は、
管理人のトキ様のご指示に 私は、従います。



私が、あの時、閉鎖を なぜ要望したかと言いますと、

トキ掲示板のどの板もどの板も、来る日も来る日も「アラシ」に侵されていたからです。
ですから、こんなんだったら、閉鎖したほうが、ましなのではないかと、
あの時は、考えたからでした。ごめんなさい。
投稿日時
2017年11月10日 (金) 06時04分

7037シャンソン:2018/08/16(木) 13:50:23

>それほど「現象なし実相のみ実在」を自覚するのは難しいことです。

そうですね。だから私のようないいかげんな人間は
いろんな意味で「生長の家」の名称をはずしたところで書くのが
性分にあっているし、自分に合っていると思います。

 『實相研鑽』の中にも事例があったように、
ある講師のお宅に誰かが生長の家のことについて尋ねてきたら、
そこの家の娘さんが『お母さんが講師なのに、なにかまちがったことをいったら
生長の家の名誉にかかわる。だから私が応対した」という体験談が載っていました。

 それぐらい伝道だとか「生長の家」のブランドは重いのです。
ここでは、代理もできないのに、トキ様の代弁者を気取る人が出てきたりして
大迷惑です。

 きのう、偶然規約を議論する板に書き込みできたので、
昔から傍流で抗議していた削除要請に行きましたが、さっそく、
志恩さんからいいがかりをつけられ、辟易しました。

 シャンソンさんは傍流で書いてください、ということだから
また「あらし投稿」扱いにされるんでしょう。とにかく生長の家の人たちには
こりごりといったところでしょうか。

7038トンチンカン信徒:2018/08/17(金) 07:57:30
>>7035
♪橋は流れて、川は流れずだよ♪

♪バカじいさん♪

7039トンチンカン信徒:2018/08/17(金) 08:07:59
>>7037
♪現象だろ実相だろが、考えず、目の前の、新羅人=志恩さんを、ぶっ倒す!♪
♪シャンソンさん、それが、出来ないから、色々迷うんだよ、こんな、バアーチャルな世界でもね♪

7040トンチンカン信徒:2018/08/17(金) 08:09:36
>>7039
♪私は、それしか、頭にありません♪

7041シャンソン:2018/08/17(金) 13:30:39
7039 :トンチンカン信徒 :2018/08/17(金) 08:07:59
>>7037
♪現象だろ実相だろが、考えず、目の前の、新羅人=志恩さんを、ぶっ倒す!♪
♪シャンソンさん、それが、出来ないから、色々迷うんだよ、こんな、バアーチャルな世界でもね♪<

その意見には賛成できません。そもそも志恩さんは、曳馬野さんは私をやっつけにこないのかしらとか
きけくーんまた私をやっつけにきてくださいとか、いろいろ勧誘活動しているみたいですが
相手からは、あなたとは議論したくないとか、話にならないといわれています。

 今は他の掲示板の管理人の不当性に粘着しているようですが、
 そのことでも、愛国でどうしてケンカ両成敗なのかわからないと
 いったり、何々の管理人さんは〇〇さんを守るために必死だけど
 トキ管理人はなーんも火消しをしませんからねと不満を書いたり
 支離滅裂なかんじがします。

 そのトキ管理人の指示は、あらしに対応する必要はないというものです。
 ということは火だねを撒いてるのは志恩さんということになります。

 愛国掲示板で見当違いに私の発言をとりあげ、「明らかに責任転嫁した発言だと思います」
 と解説していたように、しょせん、この人にとって掲示板は「自分の話をするところ」と
 認識していたほうがいいでしょう。

 あるいは法廷ごっこか。

7042シャンソン:2018/08/17(金) 13:40:57
>しかし第二管理人様はひどいものです。トキか掲示板に常住している人たちといえば
アクエリアン様も追放したことになりますもの。

 それならうのはなさんも追放したことになるから
 うのはなさんにはお咎めなしで、志恩を追放するなんてていう
 論法はおかしい。

 「印象操作」って最近やたらと連発してるみたいだけど、
 トキ掲示板に投稿するようになると、第二掲示板で排除されるっていう
 風評が出たら、その被害を受けるのはどちらだろう。
 こういうとき、「明らかに責任転嫁した発言だと思います」って
 お山のしゃしゃりんがしゃべりだしたら面白いね。人は引くだろうけど。

7043カモの子よいこ:2018/08/17(金) 14:20:59
日時:2018年08月17日 (金) 11時30分
名前:シオン観測隊

志恩さんが、新羅人なの間違いなし<

うのはなさんが嘘つきなのは間違いなし (るん吉)

7044カモの子よいこ:2018/08/17(金) 14:22:51
「カモの子や志恩さん」の意見が正しいか (4137)
日時:2018年08月17日 (金) 00時02分
名前:トキ

「カモの子や志恩さん」の投稿内容の是非は管理人が原則判断することではないです。シャンソンさんが異論がある場合、堂々と反論し、決着は閲覧者様に任せる態度が必要だと思います。

7045カモの子よいこ:2018/08/17(金) 14:24:40
>決着は閲覧者様に任せる態度が必要だと思います。

 それなら、志恩さんのようなぺーぺー信徒や
 カモの子は不利ですね。

7046シャンソン:2018/08/17(金) 14:50:28
日時:2018年08月15日 (水) 15時44分
名前:トキ

 本掲示板の削除基準は、「法律に違反すること」「谷口雅春先生や生長の家を批判すること」「特定の個人を誹謗中傷すること」「アラシ投稿をすること」です。シャンソン様が他の人の投稿を削除要請する理由を再度、お示しください。

管理人

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


 だから、トキさんが傍流で私に「そんなに訊けさんに会いたいのなら
特別のメアドを教えましょう」といってきたことが原因で、
私はそれは事実ではない、訊け氏とは会うとかメールとかいう話は
なくなっている。と事実を説明していたら、カモの子が「いや、訊けさんは
こういってるじゃないか」と過去の文をとってきて言いがかりをつけだしたんです。

 それはいくら記憶力の悪いトキさんでも覚えているはずです。
 訊け氏の許可もなくメアドを公開したんですから。

 そういうカモの子が私に対して中傷していた記事を削除してくださいと
 掲示板で書きましたよ。カモの子には、トキさんや訊け氏に事実確認したらいいと
 いったんです。そうすると、志恩さんが私に何の恨みがあるのか
 カモの子の投稿を転載したんです。

 そういうことを何回も書いてるのに、今では、うのはなさんは
 自分に都合が悪いから削除を強要している。
 志恩のコピーはするのに身勝手だと、まるで論点のちがう
 話に変えられています。

 でもトキさんは最低の人間だから、こういうことはわからないのでしょう。
 訊け氏もトキさんもよく意味がわからない、わからないを繰り返しています。

7047シャンソン:2018/08/17(金) 16:01:50
 
 ところで、人をうそつきあつかいした
 志恩さんやカモの子さんやるん吉さんは、
 そういうインターネットの最新判例でも
 見て置いたほうがいいと思いますよ。

 「誤読曲回」なんて書いてる暇があるのなら。
 志恩さんは人の話を素直に読めず、自分の妄想仮説に必死になる
 性格を矯正できないことでしょう。
 その年代でそうなら、可能性は低いと思います。

7048トンチンカン信徒:2018/08/17(金) 16:09:00
>>7045
♪ハンネ=かものよい子を<緊急捕縛>しました♪

♪かもの良い子は、<指定入館禁止>です♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

7043:カモの子よいこ
18/08/17(金) 14:20:59
日時:2018年08月17日 (金) 11時30分
名前:シオン観測隊

志恩さんが、新羅人なの間違いなし<

うのはなさんが嘘つきなのは間違いなし (るん吉)


7044:カモの子よいこ
18/08/17(金) 14:22:51
「カモの子や志恩さん」の意見が正しいか (4137)
日時:2018年08月17日 (金) 00時02分
名前:トキ

「カモの子や志恩さん」の投稿内容の是非は管理人が原則判断することではないです。シャンソンさんが
(文字略)

7045:カモの子よいこ
18/08/17(金) 14:24:40
>決着は閲覧者様に任せる態度が必要だと思います。

 それなら、志恩さんのようなぺーぺー信徒や
 カモの子は不利ですね。

7049トンチンカン信徒:2018/08/17(金) 16:17:55
>>7041
♪シャンソンさん♪

♪兎に角、悪人は、新羅人の志恩さんです!♪

♪一緒に、叩き、潰しましょ!♪

♪変身しまくりますから、気おつけないと、いけません!トンチンカンやクレマチス、最近はクレスタまきに、かもの子に変身するんですよ!悪人です!♪

7050トンチンカン信徒:2018/08/17(金) 16:23:25
♪志恩さんが、御徒町裏の新羅人部落の出身だてことは、真実です!♪

♪江戸風新羅弁が、志恩さん言葉(下品です)♪

7051シャンソン:2018/08/17(金) 16:24:25
>うのはなさんが嘘つきなのは間違いなし (るん吉)

志恩さんがうのっちというと、るん吉がうそっちうそっちという
 仕組みになっているようです。
 二人とも入館禁止にしてもなんだかんだと理屈をこねて
 入ってきます。

 それを糾弾すると、もっとまともな掲示板だったらいいのになあと
 トキ管理人に愚痴り、無能男がそれでは新しい版の設置を検討しますという
 流れになります。

 志恩さんにおいては、転載禁止をいうと、虫のいい話だと怒り出します。

 愛国掲示板でうのはなさんは私を追いかけてきてものすごい数の
 スレッドを建てた、とデマを流します。

 そして、うのはなさんが最初に親スレッドを建てた、うんはなさんは
 嘘をいいました。

 ほんとに疲れる話ばかりで申し訳ないです。
 うのさんはこんなに粘着力があるのよ、そのへんのすぐに寝込む幹部とちがって、って
 自慢に聞こえたらごめんなさい。

7052シャンソン:2018/08/17(金) 16:26:35

 本掲示板の削除基準は

 それは知っていますけど、そんなこととは別にトキさんは
 あらし投稿はうのはなさん以外でも削除します。
 うのはなさん削除要望があればいってくださいって書いてたよ
 どうでもいいことだけど。

7053トンチンカン信徒:2018/08/17(金) 16:30:14
>>7051
♪シャンソンさん♪

♪この<かものこ良い子>のコメントは?あの、アクエアリアン=るん基地(うの8年目)の仕業です♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓〇→7051:シャンソン
18/08/17(金) 16:24:25
>うのはなさんが嘘つきなのは間違いなし (るん吉)

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

アクエアリアンは、実は、るん基地で、うの8年目だたんわけです。


新羅人の志恩さんの仲間だったから、こうしたコメントするんです。

7054シャンソン:2018/08/17(金) 16:31:34
>決着は閲覧者様に任せる態度が必要だと思います。

 それは知ってるけど、志恩さんは部室版を男性専用版だと
 思い込んでいた人です。
 そんな人が管理人の代理みたいにトキさんはアクセス禁止にしなかったのではなく
 できなかったと、お門違いなことをいったら、管理人が仕切り直すのがふつうだと思いますよ。

 なんでも言いたい放題言わせてるから被害を被る人が出てくるんだ。
 あんたこそ、生長の家の名称をはずしなさい。

7055シャンソン:2018/08/17(金) 17:08:09
>また、なぜ投稿禁止になっている人の投稿が許されて投稿記事が今も残っているのに私の記事が削除されてしまったのか。これも説明してください。トキさんは「帰りましょう」の管理人さんをどうこう言える立場ではないでしょう。

それは、トキさん本人も認めていますね。
 それでもいわずにおけないなにか、があったんでしょうね(笑)

7056シャンソン:2018/08/17(金) 17:11:55

 昔の本流管理人さんのように検閲苦労をする人を批判し、
 自分は独占版の逆引きに何回も失敗しているのです。

 どちらがどうというより、そんな批判をするより他に
 なにかやることないのかな、って思います。

7057シャンソン:2018/08/17(金) 17:42:37
>「志恩」さんが実際に言ったのは、「あたしゃ、ときおりグレマスゼの 江戸っ子・志恩に変身しますので、危険人物は、呼び込まない方が、安全ですぜ」という、チョー自己チュウ啖呵。

これって、谷口雅春先生とは反対じゃないの?

だから、これから玉露コーヒー「志恩」さんは必ず「第二」に侵入しま〜す。そしてそれを止めた管理人さんを拡声器で「私を投稿禁止にした〜」と騒ぎま〜す。これって、ほとんど荒らしじゃないの?<


  志恩さんは第二へ侵入はされていません。
そのかわり、愛深いトキ管理人の掲示板で、悪態ついていますね。
なんかそういうことをいいたかったために、新掲示板はできたのかもしれませんね。

 なんか自己チューって思った点は、第二へ向かって、トキ掲示板では
うのはなさんをアク禁にしてるから、なにも問題はないでしょう、って
いってたことです。しかし本人は正しい情報を書いてるつもり。

7058シャンソン:2018/08/17(金) 17:52:36
だから、これから玉露コーヒー「志恩」さんは必ず「第二」に侵入しま〜す。そしてそれを止めた管理人さんを拡声器で「私を投稿禁止にした〜」と騒ぎま〜す。これって、ほとんど荒らしじゃないの?<

 わたしも、傍流で迷惑なことを書かれたからあとの雑談はトキ本板でやってくださいって
追い出したら、あとでネチネチいわれました。部室でうのはなさんが間違ったことを書いているって
必死で反論してるから、部室へ行って書いたら、あなたは傍流で書くんじゃなかったの、あなたが決めたんだからそうしなさいです。

 それで、トキ管理人に、志恩さんはどこで書くのか決めないので
管理人が決めてくださいっていいましたがなにもしません。
 そもそも、うのはなさんは部室に書き込む資格がありませんっていうだけです。

 今、新掲示板では志恩さんが志恩は反論できないみたいな、
 うのはなは虫がいいとかいってるみたいです。
 管理人は急に「ぼくには介入する権限がない」モードに切り替わったようです。

 それに管理人には説明責任しかないでしょうっていいながら、こんなありさまだから
 冷凍コーヒーさんはトキさんの回答に期待しないほうがいいでしょう。
 時間だけが過ぎるだけです。

7059シャンソン:2018/08/17(金) 17:56:05
 本掲示板の削除基準は、「法律に違反すること」「谷口雅春先生や生長の家を批判すること」「特定の個人を誹謗中傷すること」「アラシ投稿をすること」です。シャンソン様が他の人の投稿を削除要請する理由を再度、お示しください。

 つまり、トキ管理人の独断では、他人を誹謗中傷しているのは
 冷凍コーヒーさんだったり、シャンソンだったりしたから
 削除対象になったんでしょう。理由はなんとでもできますよ。
 しかし私が急に新掲示板に入れるようになったのも理由がわかりません。
 もしかして最初から理由なき掲示板なのかもよ??

7060トンチンカン信徒:2018/08/17(金) 17:59:54
>>7057
♪シャンソンさん♪

♪大変恐縮ですが、志恩さんは、江戸っ子では、ありません。御徒町裏手の新羅人街の出身です♪
♪そこは、東京の第二新大久保で、新羅人たちのお店(焼き肉屋)あり、新羅語が話されます♪

♪志恩さんの江戸っ子弁は、新羅語なまり江戸っ子弁です♪

(証拠の志恩さん過去歴コメント)

(御徒町の下手物食品に詳しいのは、志恩さん?新羅人の証し)

① 3136:志恩

16/12/18(日) 15:12:30 ID:6hRUvSRg
ノーミートと言わずに牛、豚よりも、「ダチョウの肉」を食べましょう。と言ったほうが、ヘルシーだし、いいと思う。
鳥は、食べても、良い訳でしょう。値段も手頃で、通販で買える。そういう私は、まだ買ったことありませんが。
近いうちに、買ってみようと思っています。味も、臭みがなくて、美味しいと聞きます。

http://store.dacho.co.jp/

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
② 3138:志恩

16/12/18(日) 15:24:18 ID:6hRUvSRg
ところで、日野くんのことだけれど、
日野君は、ムカデでも怖いという人だから、ワニは、食べれないかもね。
ワニに、食われる前に、おいらが、ワニを食べてしまうのだ、ということかな!
ムカデに、刺される前に、ムカデをやっつけておこう。
今度、日野くんの住まいに行って、大きいサイズのムカデを浴槽に5匹ぐらい、泳がせておこうか。
日野くんが、その後、男として、強くなったかどうか、確かめに行きたいね。


♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
(シャンソンさん、あまり、志恩さんを、江戸っ子といわなでください、日本人と成り済ましす)

7057:シャンソン
18/08/17(金) 17:42:37
>「志恩」さんが実際に言ったのは、「あたしゃ、ときおりグレマスゼの 江戸っ子・志恩に変身しますので、危険人物は、呼び込まない方が、安全ですぜ」という、チョー自己チュウ啖呵。

7061曳馬野:2018/08/17(金) 18:02:56


>>7038 ♪橋は流れて、川は流れずだよ♪ ♪バカじいさん♪

馬鹿に高いとこからモノ言っても仕方ないだろにね。馬鹿に馬鹿というだけじゃ。

ところで、流れる川の船から岸を(橋)見てるんだね、よくある例えだ。が勘違いじゃないかね。
心が岸に(橋)に囚われているから橋が流れるんだ、囚われなければ船の上の自分が流れてること判る。

しかし事実は橋も川も流れてはいないよ。橋でも川でも流れている、と言えば、時間の中の話。
橋にも自分の乗ってる船、川の流れ、にも心を振り向けなければ、何も動いてはいない。

志恩と云うものが動いている、と橋が動いているかに思うからつまらんこといつまでするんだろね。自分の心が唯動いているだけなのに。久遠の今なんて言うけど、そこに居ればどうなるかな。

7062トンチンカン信徒:2018/08/19(日) 11:25:37
♪志恩さんと、アクエアリアンが、新羅人としてソックリなところ♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(志恩さんの場合)

(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesearch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&amp;_jimg=1&amp;guid=on

※第二光明掲示版に、<山ちゃんさんのコピペ>投稿した?志恩さんの内容が?面白?自分のハンネ→韓国女性名で有り?遠祖は?新羅国人である?志恩さん?日本人のフリを?する?嘘つき投稿の?証拠です♪♪
③(こちらが、志恩さんが、嘘投稿した、光明掲示版入り口)

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/i.pl?id=koumyou2&amp;log=4376&amp;l=921
♪『實相と現象』のP35に、谷口雅春先生のありがたい、お言葉が、次のよう、示されいるのであります♪

♪<『新羅<志恩さん=トンチンカンさんの遠祖の国>は、日本の敵として非常に優勢に見えているけれでも、日本は神国であるから、決して滅ぼされると云う事はないのである。日本にして来る様な新羅の国は存在しないのである』と、魂の底ふかく否定するとこの思念が"潮干珠゛であります>♪

(アクエアリアンの場合)
7107:アクエリアン
18/08/18(土) 22:13:09
>♪トンチンカン信徒は、嘘はついては、いないよ♪

おい、そういう言い方こそ、典型的な嘘つき、朝鮮人の特徴なんだぞ。

お前、本性が書き方からも現れるんだからな。

中杉弘さんは、朝鮮人の害悪から日本を守ろうとしている人だ。

その人の引用を以って、朝鮮人と断定するお前が典型的な嘘つきで、朝鮮人なんだ。

分かるかな、このロジック。

どうだ、嘘つき、朝鮮人!!大爆笑

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

(結論)

志恩さんも、アクエアリアンめ、自分は、<日本人である、新羅人じゃ無い、トンチンカン信徒が、新羅人だと言いたいらしいしが>、志恩さんもアクエアリアンも、天皇陛下が認めていなため、基本的に、日本人では無いのである♪

♪日本に定住してる外国人=新羅民族を遠祖に持つ血統の外国人民族である♪

♪私は、母方の姓を名のれば、桓武平氏だし、父方なら、藤原姓だし、母方祖母の血統は、八幡公血統、清和源氏だし、れっきとした、日本人血統だよ♪

♪陛下が確り賜姓してくれてる♪


♪アクエアリアンや志恩さんの様な、新羅国王賜姓とは、違うのよ♪

7063トンチンカン信徒:2018/08/19(日) 11:39:43
>>7061
♪曳馬野じいさん♪

♪こんな、屁理屈こいてるようじゃ、やっぱ、<本当は、アンタ観た事ないんだね>♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

しかし事実は橋も川も流れてはいないよ。橋でも川でも流れている、と言えば、時間の中の話。
橋にも自分の乗ってる船、川の流れ、にも心を振り向けなければ、何も動いてはいない。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

♪これ?確か、丞陽大師の、御言葉が、<橋は、流れて、川流れず>だったはずだよ♪


♪道元、道元と、いうわり、今一市だね、お祖父様♪


♪天童禅師の独参方法も知らないとは、お笑いぐさだな、じいさん♪

7064トンチンカン信徒:2018/08/19(日) 11:52:23
>>7063
♪物事は瞬間!瞬間!♪
♪じいさんみたい、のろまに、思考してたら、夕焼け、小夜景で、あの世行き♪

7065転載:2018/08/19(日) 14:35:30
 新掲示板 規約を議論する板

名前:志恩

傍流掲示板より

7049 :トンチンカン信徒 :2018/08/17(金) 16:17:55

♪シャンソンさん♪

♪兎に角、悪人は、新羅人の志恩さんです!♪


♪一緒に、叩き、潰しましょ!♪

♪変身しまくりますから、気おつけないと、いけません!
トンチンカンやクレマチス、最近はクレスタまきに、
かもの子に変身するんですよ!悪人です!♪

______________________

志恩ー

こちらにシャンソンさんが、書き込みを始められましたら、
あっという間に、このように 新・トキ掲示板全体が
みるかげもないほど、荒れ果ててしまいました。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
でも、これは傍流掲示板でトンチンカン信徒さんが書いたもので
ここの掲示板やシャンソンと関係ないですよ。

 志恩さんはトキ管理人からあらしには対応しないようにと
指示され、そしてうのはなからは、傍流のものを転載するなって
いわれてる状態ですよ。そしてここであらし扱いになっている
冷凍コーヒーやシャンソンやトンチンカン信徒の投稿に
必死に反応してる、と、客観的にはそう見えますけど。

他の掲示板で書き込み禁止になったことを不足に書き、
ここでは、傍流の悪口ですね。そういう見方もできると思います。

7066神の子様:2018/08/19(日) 15:16:15
只のコメント (4218)
日時:2018年08月19日 (日) 10時10分
名前:シャンソン

>トキさん、お手数ですみませんが、シャンソン・アラシの投稿文の全面削除をお願いします。

もちろん、シャンソンさんに答えている私の投稿文も一緒に削除を
お願いします。

それから、シャンソンさん、ここの掲示板にまで、志恩へのスレッドを、
あなたは、管理人でもないのに、勝手に作らないでください。<


今のこの規約を議論するスレッドで、トキ管理人が
管理人は判断は閲覧者に委ねる。何が正しいのか裁可できない。
うのはなさんが反論を書いていくしかないというようなことを
書かれていましたけど?

 閲覧者がいないのならそれはそれでいいと思います。
 というか、閲覧者について正確な数字を示してもらえますか?

志恩さんは愛国でもスレッドが上に来るのがいやだから、うのはなさんはここで書かないでくださいと書いていました。

 部室でも、うのはなさんは本板に書き込む資格がないのだから
うのはなさんの投稿を全部削除してください。と書いています。
そしてここでは、シオンは削除しないことにしました。

 そういうのが忙しいから、まとめるスレッドを作ったのです。
あらし目的ではありません。志恩さん優先用だと明記しています。

>シャンソンさんはここの管理人ではないのだから
勝手にスレッドを作らないでください。

 それなら、生長の家のためになっていないようなスレッドばかり
立てている志恩さんがここの管理人さんですか?

 それとも志恩さんのことを捏造おばさんって呼んでいた訊け氏かな??

 冗談はともかく、志恩さんは自己中心的ではないでしょうか?

7067トンチンカン信徒:2018/08/20(月) 17:45:06
♪シオンな凸凹♪の時間です♪


♪志恩さんは、やはり、脳味噌老人脳で、差別的的1960型です♪

♪新羅人丸出しです、この<ジンギスカン>ゆう曲は、たした、昔のドイツのグループ歌手の曲で、<目指せ、モスクワ>とか、言う曲もあり、完全、当時に、ソビエト(ロシア)とモンゴルを混同し、ドイツ言えば、黄禍論(黄色人種差別)と、重なってる、歌なんですよ(笑)

志恩さんは、この歌中身知ってるなら、若い時代は、ずいぶん、古くさい若さだし、差別主義丸出しの新羅人だとわかりますね(笑)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

>5908
志恩さん!新羅人確定!コメント。

志恩さんは、新羅人丸出しのまた、コメントをしていますで、検証しましょ。

(志恩さんの間違た、アフリカ黒人の認識)

5908:志恩
18/08/09(木) 20:59:41 ID:6hRUvSRg
原粗アフリカ人は 冬はよくモテるんだけれど、
夏になると、皆、別れ話をする。なんでだろ?

※最新の学問で、このよう見識です。

体毛や髭が多いといった、ホモ・サピエンスの原型であるネグロイドよりかけ離れた遺伝的特徴を持つ。
肌の色は「白人」の名称の由来の一つではあるが、薄褐色〜褐色の個体が最多数派を形成する。
もともと人類の皮膚色は濃かっ


志恩さんは、また、新羅人丸出しコメントしました。江戸時代ばかり、アフリカ人にも差別コメントをしてますね。

これは、新羅人だからです。日本人では無い証拠です。

決して、そっそかしのでは無く、差別の心がある、新羅人だからです。



7866:志恩
18/08/19(日) 13:29:39 ID:6hRUvSRg
ジンギスカンの曲を聞いて、このズンバ曲を聴くと、明るいリズムは、似てるな、と思いました。
[www.youtube.com]

昨日の慶應スポーツクラブのズンバのレッスンには、今、夏休みのせいでしょうか。
慶應大学の男の教授らしき人達とか、慶大生の男女たちも結構参加していて、超あかるく盛り上がりました。

私のはす前で踊っていた教授らしき男の人が、レッスン終了後に、私に向かって、自分が思うようにうまく
踊れなかったことを 恥ずかしそうに、こぼされたので、

私は彼に「いえいえ、あなたは、とても上手に踊ってましたよ。
それにジャンプするときなんか、女性だと10センチくらいしかジャンプできませんけれど、あなたは
20センチはジャンプして、おまけに、くるっと回転して、それなのに、ふらついてなかったし、とても上手でしたよ」と
褒めて差し上げましたら、「そうですか、そう言ってもらえて、嬉しいです。やる気、出ました」と満面の笑みになって
喜んでくれました。

そういうときは、私は、36歳になりきって 自信を持って、教授に発言いたしておりますの。

7068トンチンカン信徒:2018/08/20(月) 17:59:55
♪シオンな凸凹♪

♪とある、元原宿職員権講師(老人女性)現在フリー信徒の方、ウワサに、よると、車を、高速道路、入口出口を間違えて、逆そうして、パトカーに先導されて、おまわりさんに、おばあさん、ダメですよ、注意されたそうです♪

♪わたし、ソソッカシ♪
♪欠講あるらしいです♪

7069トンチンカン信徒:2018/08/22(水) 01:35:44
♪神の真(ことば)♪言う、生命の實相だけど?

♪まだ?英語訳=生命の實相はあるけど?♪

♪ラテン語訳やギリシャ語訳の生命の實相さまだ無い♪



♪英語は、言語学的に、比較て新しい言語なんだて、聞いたことが、あります♪

♪ラテン語は、通常ヨーロッパ世界で、聖書に使用する神の言葉だとされていて、正式のミサは、ラテン語聖書を使用し、ラテン語の聖歌を歌うそですね♪


♪学の無い私がこんな、コメントを書いてるんだから、本当に、英語は?宗教的にあまり意味の無い言語だとわかりますね♪

7070トンチンカン信徒:2018/08/26(日) 05:21:36
♪シオンな凸凹♪

♪シオン観測隊より♪

♪志恩さんと、るん基地の会話記録は、私を女性とか、言ってますね(笑)♪

♪ホント新羅人老人丸出しの志恩さんとるん基地ですの(妄想会話)です♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
6002:るん吉
18/08/25(土) 07:59:27 ID:s0.PJ/s2
志恩 さん、
返信ありがとね。
でもせっかく頂きましたがね、、ハア?なんのこっちゃ?あなたの返事の内容ですけど、的外れてますわ。

私は、あなたのIDのことなんて、言ってないんですけど。

もういいや!面倒くさいし。説明もしんどいし。

おーーい!トンチンカン信徒さんよ、ええなあ。あなたの掲示板上のご友人さんら、鈍い人ばっかりで。

いろいろ、やりやすいやろ?ほんまに全然気が付かんねんもんな。
私は、一発で気が付いたわ。
あんたが女性ってこともはっきり、わかったわ。

6006:志恩
18/08/25(土) 09:22:24 ID:6hRUvSRg
ということは、曵馬野さんと初心者さんも、トンチンカン信徒さんと同一人物ってことは、
このお二人も 女性なの?



6007:志恩
18/08/25(土) 09:23:28 ID:6hRUvSRg
その女性とは、私も知ってる人ですか?


♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪関西新羅人老人のるん基地1960型脳、関東新羅人老人の志恩さん、1960型脳、♪



♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪私、トンチンカン信徒は、そんな、田舎老人会の脳味噌会話と違うのであります♪


♪とくに、新羅人は日本民族でないことは、こちら、会話記録から、証明されたのであります♪

♪速やか、正しい、民族名を名乗りましょ♪


♪また、私母くらい、世代の志恩さんやるん基地は、学ぶ会除名され、フリー信徒とされたようで、あり、雅春先生に退場処分され、学ぶ会に退場処分され、雅宣先生の悪口言う、六でもない、新羅人であります♪

7071トンチンカン信徒:2018/08/26(日) 05:33:31
>>7070
♪るん基地は、変身や変形を、たくさん、やってるですね♪

♪掲示板上で、性転換もしてるんですね、いわゆる、(アジェンダー)気持ち悪いですね♪

♪私は、男性ですよ♪


♪変態ですね、るん基地♪

7072トンチンカン信徒:2018/08/26(日) 09:23:32
志恩さんは、日本の歴史を殆ど知らない、新羅人です。

江戸時代の藩間違えましたが、過去には、山ちゃんさんと、会話記録、楠木正行関係の地名も間違えています。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
①1014:山ちゃん
12/08/10(金) 10:25:18 ID:s82TwhOg
志恩様へ
早速の購入有難うございます。また読んだ感想聞かしてください。
最後に掲載されている楠木正成と正行の関係史跡での項目で四条畷の戦いが枚方市と
記載されていますが、四条畷市の誤植です。四条畷市には四条畷神社があります、そこに楠木
正行を祀っています。四条畷駅からすぐ近くに正行の墓碑があります。その四条畷を見下ろす飯盛山に
は楠木正行の大きな像があります。


②1017:志恩
12/08/10(金) 11:13:42 ID:.QY5jUA6
山ちゃん様

早速にご返信を、ありがとうございます。
最後に掲載されている四条畷の戦いが、枚方市とあるが、それは まちがいで、
四条畷市の誤植とのこと、分りました。
ご丁寧に、感謝致します。

楠木正行の大きな像が、四条畷を見下ろす飯盛山に、墓碑は、四条畷駅からすぐ近くにあるというのは、相当、
四条畷(しじょう つづり)は、楠木 公にご縁の深い地なのですね。
著書が届くのを、たのしみにしています。


③1018:志恩
12/08/10(金) 11:17:09 ID:.QY5jUA6
ごめんなさい。
「四条畷」は、「 しじょう なわて 」と読むのでした。訂正します。失礼しました。



※(間違いの箇所)

<間違い>四条畷(しじょう つづり)は、楠木 公にご縁の深い地なのですね。→<訂正コメント>
「四条畷」は、「 しじょう なわて 」と読むのでした。訂正します。失礼し
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

※(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesearch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&amp;_jimg=1&amp;guid=on

※愛国掲示版へ行っても?志恩さん<変身すると、トンチンカン>が、新羅人を、遠祖に持つ、事実は変わらない♪

※雅春先生も指摘した、志恩さん新羅人説と、志恩さんは、日本の江戸時代の認識さえない

①<トンチンカン・志恩様の最近の日本に対する、新羅人らしい、歴史認識コメント>
♪♪<江戸時代の「藩」とは、江戸時代の支配組織のことで、「藩」とは、
ほぼ今日の「県」に相当する大きさだったそうですが、>♪♪♪



♪志恩さんが、新羅人なのは、間違いなしですね♪

7073トンチンカン信徒:2018/08/28(火) 02:14:30
♪関東天皇家第五代天皇陛下日本国天皇陛下新天皇陛下になる♪

♪浩宮徳仁親王皇太子殿下が、来年、関東天皇第五代天皇陛下日本国天皇陛下になる♪

♪この、現実事実に納得できない、関西系幻天皇陛下信仰老人脳味噌世代♪


♪かつて、関東天皇家三代天皇陛下昭和天皇陛下は、226事件のトキ、<朕自ら、近衛師団率いて、賊軍を打つ>言われたよだ、226の事件メンバーと繰り返しの、関西系幻天皇陛下信仰の学ぶ会フリー信仰の人は、脳味噌が、糠味噌だね♪

7074トンチンカン信徒:2018/08/28(火) 02:17:36
>>7073
♪現実直視できないと、いつの、時代も、ドラエモンとなる♪

7075トンチンカン信徒:2018/08/28(火) 09:12:38
♪志恩さんの実話♪

♪去年だった思いますが、日曜の午後だったかな?テレビ東京だたっか、徳光さんの、バスの旅で、日吉を特集していた時、偶々『金 志恩』と書いてある、表札の家が、画面に写りました♪


♪偶然にも、『日吉、金志恩邸』を、全国テレビ中継されたわけです♪


♪私と、妻と、娘は、新羅人=金志恩さんの存在を確認した瞬間です♪

♪大感激♪

7076シャンソン:2018/08/28(火) 13:42:29

 きょうはテレビで神奈川県のゴミ屋敷が話題になっていますね。
 まあこんなゴミ投稿集めてってあきれる
 獰猛な性格のおばあさんみたいな人があれこれゴミを集めてる
 姿が映っていました。こういう人は行政が介入しても
 どうして法的措置をとられなくちゃいけないのかわかりませんって
 見当違いの井戸端会議をはじめないだけ、見ていて気楽ですね。

7077トンチンカン信徒:2018/08/28(火) 22:17:42
>>7073
♪志恩邸を全国放映せれたことを、知らなかった、志恩さん♪

♪本島掲示板で、志恩さんのまま、→クレスタまきさんで、登場してくれましたよ、シャンソンさん、見てください♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

6071:志恩
18/08/28(火) 20:14:12 ID:6hRUvSRg
6070:トンチンカン信徒っちへ

  (。・・・。) また また 笑


↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

♪スマートホン使えるから、クレスタまきに、なりまくりです(笑)♪

7078トンチンカン信徒:2018/08/30(木) 04:09:11
6071:志恩
18/08/28(火) 20:14:12 ID:6hRUvSRg
6070:トンチンカン信徒っちへ

  (。・・・。) また また 笑


6075:神の子さん
18/08/29(水) 20:28:38 ID:.WoJewX.
何度も聞き返して聞く、心にしみる良い歌だ。画像を見て、国鉄民営化の掛け声の元での地方切り捨て、国鉄労働組合解体の政府の狡猾さ裏切りと切り捨てられた労働組合員、組合員の家族の悲哀さが伝わってくる。開拓者
(文字略)

6076:トキ
18/08/29(水) 21:32:38 ID:R16bd9eI
とりあえずは、シャンソンさんの投稿を削除し、アク禁にしました。

7079トンチンカン信徒:2018/08/30(木) 04:12:38
>>7078
♪志恩さんを、依怙贔屓して、シャンソンさんを苛めます♪

♪ホントに管理人らしいです♪


♪管理人は、志恩さんを何故アク禁できないでしょかね、ホントに、不思議です♪

7080シャンソン:2018/08/30(木) 10:54:15
♪管理人は、志恩さんを何故アク禁できないでしょかね、ホントに、不思議です♪

 他の人からは、どうして管理人はトンチンカン信徒をアク禁にしないのか
いわれていますが、今は、なんていってるか知っていますか?
 とりあえず、うのはなさんをアク禁にしましただってさ。

 なんか訳が分かりませんね。
 自分がなにをいってるのかわかっているのでしょうか?
 他人の話はまるで理解できないみたいだけど。

7081トンチンカン信徒:2018/08/31(金) 09:09:00
♪シオン出来事スペシャシャル♪

♪志恩さんは、以前、私トンチンカン信徒や、シオン観測隊の観測どうり、志恩さんには、<甘露の法雨>の効果が、ありません♪

♪自宅で、ダーリンが死んだのも、金魚が自然死したのも、志恩さんに<マイナス=魔女の作用>が、働くからです♪

♪今回白内障なって、老化して手術したのは、魔女の作用だからです♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

6079:志恩さんの業
18/08/30(木) 18:02:49 ID:6qgGjwXM

志恩さんは白内障で手術し、今は視力1.5だと云っていました。

他人のあらばかり見て、表面ゴマカシて生きたのでしょう、視力を奪われるとは。

決して生命が働いて正常視力を維持しているのではない。ご都合主義で昔から神の命に生かされていると、言い張るけれど。

「形は心の影」からみれば、他人のあらを捜す勿れとの神の宣託と云うものでしょう。

視力を失くしたと云うのは。神に従っていれば、この掲示板などに出られず、悪業を積むことはなかったでしょうに。

来世はめしいとなり出でるのでしょうか?

7082シャンソン:2018/08/31(金) 09:18:24
♪志恩さんは、やはり、脳味噌老人脳で、差別的的1960型です♪

 だから50年前の家庭訪問話とか、そういうことに
セール伝道だどうだって揶揄するのではなくて、そのときに
何人の人が会員になられましたかとか、その当時のお仲間は今どうされていますかとか
少し突っ込んで聞いてみたらいいと思います。そんな昔の話に興味があるのならね。

7083なるほど!:2018/08/31(金) 10:49:14
〉志恩 さん、
返信ありがとね。
でもせっかく頂きましたがね、、ハア?なんのこっちゃ?あなたの返事の内容ですけど、的外れてますわ。

7084ヘルマン・ヘッセ:2018/08/31(金) 11:54:23
「短く切られたカシの木」

カシの木よ、お前はなんと切り詰められたことよ!
なんとお前は異様に奇妙に立っていることよ!
お前はなんと度々苦しめられたことだろう!
とうとうお前の中にあるものは反抗と意志だけになった。
私もお前と同じように、切り詰められ、
悩まされても、生活と絶縁せず、
毎日むごい仕打ちを散々なめながらも、
光に向かって額を上げるのだ。
私の中にあった優しいもの柔らかいものを
世間が嘲(あざけ)って息の根を止めてしまった。
だが、私というものは金剛不壊(ふえ)だ。
私は満足し、和解し、
根気よく新しい葉を枝から出す、
いくど引き裂かれても。
そして、どんな悲しみにも逆らい、
私は狂った世間を愛し続ける。

7085シャンソン:2018/08/31(金) 14:10:37
>だが、私というものは金剛不壊(ふえ)だ。
私は満足し、和解し、
根気よく新しい葉を枝から出す、

>金剛不壊のバカなのだ。

 そうか!訊け氏はヘルマン・ヘッセの生まれ変わりだったんだな!
 道理で堅苦しいと思った。

7086シャンソン:2018/08/31(金) 14:14:15
〉♪管理人は、志恩さんを何故アク禁できないでしょかね、ホントに、不思議です♪

 システム上、書き込み禁止にはできても、アクセス禁止にはできないと
 苦しい冗談を言っていましたね。
 まあ、ばあさんにやいやいいわれては寝込んでいる過少体力の男の掲示板です。
 
 いろんなことがあります........。

7087😸:2018/08/31(金) 14:17:22

 仏様じいさんは、突然人にバッジを投げては
 あとで「返せ」っていうし。
   
 もうふんだりけったりねこふんじゃったの世界ですね(笑)

7088👦:2018/08/31(金) 14:20:38

千葉逸人@HayatoChiba
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僕は授業中に(周りに迷惑かけないかぎりは)何してもよいと宣言しているので、とうとうカップラーメン食べる学生が現れてそれも全然OKなのだが、その学生に「他の授業でカップラーメン食べたら怒られて追い出されました」と言われた。 当たり前です。僕を基準してはいけません。

7089:2018/08/31(金) 14:24:20

Nikov@NyoVh7fiap
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小学校のとき先生が、「全員と仲良くなる必要はない。無理してごまかして一緒にいるのは友達とは言えない。友達が出来ないなら自分の好きなことに没頭しなさい。そしたら好きなことが一緒の人が集まってくる。」って言ってたけど、今思えばそういう教育者は貴重な存在なんだなと思う。

7090トンチンカン信徒:2018/09/01(土) 10:59:52
>>7081
♪シオンな出来事♪

♪志恩さんの雅春先生違反事実♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
629:志恩

11/11/17(木) 20:36:53 ID:psrFh/ZU

〜確率の高い勧誘方法〜

私が、本部時代に、青年会を新設したときの、効率のいい、誌友拡大、青年会員や白鳩会員を、無理なく増やした方法ですが、

今は、個人保護法がキツくなってるので,可能かどうかわかりませんが、
あのときは、私が戸別訪問しようとした地区の、かって、神誌(普及誌)をとったことのある人を、まず普及教会に行きまして、
徹底的に下調べしたのです。
自分でとった人、他人からプレゼントで送ってもらってる人、そして、過去にとった経験のある人も調べることができたのです。あのときは。

つまり、一度は、生長の家が、どういうことを説いているか、読んで知っているということですね。
これが、ポイントでした。これは、私が自分で考えたんですけれどね。

それで、行くまえに地図に印しをつけまして、アポなしで、突撃戸別訪問しまくったのです。
当時は、電話もあまり普及してなかったので、、

訪問先の人は。生長の家を知ってるから、話がはやくて。すごく効率よく、青年会に勧誘できたわけです。
行き当たりばったりでは、別の宗教されてる場合が、多いと思いましてね。

本部の帰りがけに、戸別訪問していました。

今は,セキュリティの問題がありますから、それが、できないかもしれませんが、、

============(自分の勧誘伝道が、楠本先生の、愛行伝道より、素晴らしいと、自慢する、志恩さんの実相)

志恩ー
楠本加美野先生の祝福行は、、一軒一軒訪問されて、本をお渡ししなくとも、
(玄関内に入らなくとも家の前ででも)その訪問先の家の方の、御先祖と御家族と御本人様の、幸せを、お祈りする、愛行であり、
祝福行でありますから、それは、素晴らしい代表的な愛行の1つでありますけれど、
別に、戸別訪問のやり方は、決まった形でなくとも、それぞれで良いのではないでしょうか。

もう50年も昔のことですが、少女時代の私が、当時、目指していましたのは、その頃、
私の在住していた東京の、ある地区には、1つも、青年会支部会がなかったので、
早急に、新しい青年会支部会を、創設したいと思ったことが目的の、戸別訪問だったのでした。

目標が、はっきりと、決まっていたんです。その目標は、青年会支部会の 開設でした。

しかも、私は、当時、原宿本部の本部職員でしたから、戸別訪問をする時間は、週休1日の木曜日以外は、本部に出勤していましたから、
夕方から夜にかけての短時間しか、戸別訪問をする時間がなかった時代のことを、話させていただいたのです。


♪これが、<学ぶ会の基本の教えに成り、森友事件にまで、無意識に発展しました>

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
(上記の事実を認められない、志恩さんの、脳味噌)
志恩
SUB
トンチンカン信徒さんは、あちこちの板で、 「志恩さんは、雅春先生の目を盗んで、愛行伝導違反!をしてました 。」 と、繰り返し書いておられますが、そんなことは、ありません。

7091シャンソン:2018/09/01(土) 12:20:30
♪掲示板上で、性転換もしてるんですね、いわゆる、(アジェンダー)気持ち悪いですね♪

♪私は、男性ですよ♪


♪変態ですね、るん基地♪


 ほんとだ。るん吉カモの子や獰猛な性格の元本部職員は
 女離れしていますね。
 過少体力の男の掲示板ではそうなってしまうのでしょう。

7092判例:2018/09/01(土) 12:57:01
転載 一部

 インターネット上には「匿名」「仮名」のアカウントが多数存在します。
名誉毀損との関係では、匿名アカウント「による」中傷と、匿名アカウント「に対する」中傷の2種類が問題となることが重要でしょう。
まず、匿名アカウント「による」中傷は、匿名性をいわば「隠れ蓑」にして、卑劣な誹謗中傷を行う人がいる問題です。従来匿名掲示板においてこのような行為が問題となることが比較的目につきましたが、最近では主にFacebook以外のSNS上において、匿名のアカウントで誹謗中傷を行う事案がよくみられます。匿名の気楽さ等から、気が緩んでしまい、安易に誹謗的・中傷的発言をしてしまいがちだと理解されますが、実際のところ、匿名の意味は「容易には」誰が犯人かわからないというだけであって、多くの場合、弁護士ないしは警察(注1)が対応すれば、犯人をつきとめることができます(注2)。弁護士が対応する場合では、プロバイダ責任制限法(注3)といわれる法律もしくはそれを受けたガイドライン等に基づき、交渉により、または訴訟によって、プロバイダから犯人の情報の開示を受けることになります(注4)

7093転載:2018/09/01(土) 13:02:57
なぜ加齢で不整脈が起こるのか
まだ、胎児だったころ、心臓はまだ未分化状態、胎児のエコーを見た方はわかるでしょうが、心拍数が速いですね。

心拍確認は非常に大切です。心拍が確認されたら、 流産の危険性は大幅に減ります。一安心ですね。

母子手帳は、心拍が確認されたら発行されます。

さて、その心拍数は 一番多い時、妊娠10〜11週で170〜180回もあります。 110回でも徐脈とみられます。

知りませんでした。

7094復讐方法:2018/09/01(土) 13:07:04

    カエルの心臓も、人の心臓も、仕組みは同じですから、

     「電磁波は”人の心臓”にも影響を与えます。」

     「電磁波が、動脈を収縮させるため」と結論づけています。

      
     ”血管”が、電磁波で、キュッと縮む”というからおそろしいものです。

7095落雷:2018/09/01(土) 13:14:25

  オール電化にする方は電磁波を気にしていない
 https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1212061637

7096😸:2018/09/01(土) 13:48:43

ものすごい愛@mnsgi_ai
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夫がいるときは「野菜たっぷり!タンパク質しっかり!糖質控えめ!甘辛酸っぱい!彩り!バランス!」とかいろいろ考えながら何品も作ってるけど、今日は夫がいないので「ンア〜〜〜〜〜〜〜」と唸りながらシャウエッセンのウインナーを一袋ぜんぶ茹でてケチャップつけて食べて終わりにした

7097トンチンカン信徒:2018/09/01(土) 14:43:33
>>7091
♪シャンソンさん♪

♪私が、三島由紀夫をキモイと感じたのは、あるテレビ<オカマ言葉>で、インタビューされていたのが、印象に有るからです♪

♪三島由紀夫は、アジェンダーで、どちらかと言うと<ホモ男君>タイプの<女性趣味がある男>に感じました♪

♪作品の中にも、幼児期そうだたように書いてありますね♪

♪はっきり言って、キモイ奴ですね♪


♪ダンディー三島由紀夫は、見せかけの様に感じます♪

♪よく、ダンディーホモ男君カップルを、公園で、見て、幼稚園児が、変なおじさんと、後ろから指を指してます(笑)♪

7098シャンソン:2018/09/01(土) 14:47:18
>よく、ダンディーホモ男君カップルを、公園で、見て、幼稚園児が、変なおじさんと、後ろから指を指してます(笑)♪

 ここで、トキ&訊け 二大管理人の悪口をいうと、
 あとがこわいです。

7099トンチンカン信徒:2018/09/01(土) 14:48:43
♪シオン観測隊♪

♪クレマチス→変形ハンネ:クレスタまき=志恩さんの新ハンネ♪

♪スマートホンを使った一人芝居です♪

7100信仰版:2018/09/01(土) 14:52:56
1959: ももんが :2012/03/30(金) 21:59:56 ID:XXCuaQns
>>1956

役行者様

役行者様、こんばわ。合掌、拝(^_^)


最近は、”性転換“が流行ってるですね。


でも、実際、日本の神様は、性転換しませんが?

インドの神様なんか、性転換しますね?(^_^)

あれは、凄いですね。

あと、真面目なお話ですが、最近は、”同性愛“や、”性同一性障害“て?やはり、病気になるのでしょか?

私は、全くの、異性愛者で、常任ですが?

密教の立場から、どう、思います。?

7101トンチンカン信徒:2018/09/01(土) 14:58:11
>>7098
♪シャンソンさん♪

♪知ってますか?左翼のバイト=ボランティア♪
♪良く、カヌー教室を河口周辺の公園で、開催してますが、左翼系と保守系とあります♪

♪関東近辺の左翼系は、自転車で、違反行為をいして、海に出て、横須賀の米軍基地海軍基地へ向かい、原子力空母反対をに参加するようです♪

♪志恩さんや、アクエアリアンの様な、新羅人は、日吉:川崎、中継基地だから、怪しい人たちです、とくに、慶応なんて行ってる志恩さんは、怪しさ丸出し♪

7102トンチンカン信徒:2018/09/01(土) 15:10:45
>>7100
♪何も、こわくねよ♪

7103シャンソン:2018/09/01(土) 15:12:32

 過少体力の男の掲示板で「木もいヤツ」といわれてるのは
 トンチンカン信徒さんです!

  それでは同じ惑星内でがんばりましょう!

  WANDERERS https://www.youtube.com/watch?v=PiqHEfW9h-A

7104トンチンカン信徒:2018/09/01(土) 15:12:54
♪三島由紀夫を傷つけら、シャクに触ったかね♪

7105トンチンカン信徒:2018/09/01(土) 15:20:07
>>7103
♪シャンソンさんですよねよ?三島由紀夫を傷つけらて、シャク触ってるは?♪

♪三島は、マスコミを利用して、武士道のねじ曲げたんですよ?安岡正篤先生の本にも、確り書いてあります♪

♪ちゃんと、読んだらいい♪、

♪乃木夫妻の警視庁に残る切腹と、三島切腹は、随分違うんですよ!そんな、日本人の伝統をねじ曲げた、三島由紀夫を許すですか!貴方は♪

7106トンチンカン信徒:2018/09/01(土) 16:57:44
♪シオン観測隊♪

7107シオン観測:2018/09/01(土) 16:58:54
>>7106
「クレマチス」様。久々のご投稿に、御礼とお願いです。 (8066)
日時:2014年05月08日 (木) 22時48分
名前:管理人

「クレマチス」様

トキさん掲示板の投稿文から推察して、旧名「志恩」様だと判断しております。

お元気そうで、お祝い申し上げます。また、久しぶりのご投稿に御礼を申しあげます。



そのうえでお願いですが、本掲示板に他の掲示板上の投稿文を貼り付けなさる事はご遠慮いただけませんか。

そのかわり、クレマチス様ご自身の意見を投稿してください。

…と言いますのは二つ理由がありまして、一つ目は、トキさん掲示板でも、愛国本流掲示板でも、新本流復活掲示板でも、誰もが自由に閲覧できるからです。

7108🚗:2018/09/01(土) 17:17:43

遠藤@enco2001
フォローする
「任意保険入ってない奴は車乗るなよ」というと「金がない奴は乗るなと言うのか」という反発が散見できますが、四輪二輪問わずそのとおりです。

7109トンチンカン信徒:2018/09/01(土) 19:28:24
♪日吉ジャーナル♪

♪今日は、防災の日♪

♪関東大震災の日、新羅人の志恩さんにとっては、先祖の新羅人が日本人に成り済まして、大災害あった日♪

♪志恩さん以外の新羅人の皆さん、御悔やみ申し上げます♪

7110日吉ジャーナル:2018/09/02(日) 01:17:05
♪シオンな出来事スペシャシャル♪

新羅人・志恩さんは、人種差別が、得意です。

日吉の自宅の表札には、日本通名の右端に金志恩と書いてあるの、テレビ中継されています。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

>5908
志恩さん!新羅人確定!コメント。

志恩さんは、新羅人丸出しのまた、コメントをしていますで、検証しましょ。

(志恩さんの間違た、アフリカ黒人の認識)

5908:志恩
18/08/09(木) 20:59:41 ID:6hRUvSRg
原粗アフリカ人は 冬はよくモテるんだけれど、
夏になると、皆、別れ話をする。なんでだろ?

※最新の学問で、このよう見識です。

体毛や髭が多いといった、ホモ・サピエンスの原型であるネグロイドよりかけ離れた遺伝的特徴を持つ。
肌の色は「白人」の名称の由来の一つではあるが、薄褐色〜褐色の個体が最多数派を形成する。
もともと人類の皮膚色は濃かっ


志恩さんは、また、新羅人丸出しコメントしました。江戸時代ばかり、アフリカ人にも差別コメントをしてますね。

これは、新羅人だからです。日本人では無い証拠です。

決して、そっそかしのでは無く、差別の心がある、新羅人だからです。

(こんな、コメントをできる、立場ではありません)
NAME
志恩
SUB
正宗:人間として軽いから軽く扱われているのでしょう。
MES
新・トキ掲示板より
____________________________________________________
人間として軽いから軽く扱われているのでしょう。 (23281)
日時:2018年09月01日 (土) 12時12分
名前:正宗

人間として軽いから軽く扱われているのでしょう。

その理由。

先祖の教えや言いつけを軽く扱う。

神を信じていないのに、信じている振りをする。

霊を信じていない。

人間や自然を「もの」だと見て馬鹿にしている。
投稿日時
2018年09月01日 (土) 21時09分

7111シャンソン:2018/09/02(日) 10:05:16
日時:2018年09月01日 (土) 23時32分
名前:凡庸の人

蛇足ではありますが、トキ掲示板の現状は考えに考えた結果でしょう。

この例を見れば思考が物事を善き結果に導くものとなりえないのは自明でしょう。<

  ははははは(笑)凡庸な意見ありがとうございました。

7112シャンソン:2018/09/02(日) 10:30:56
〉最近組織板愛読してますが
トンチンカンさんの文体が(内容ではありませぬ)

  堅苦しい九州人だけあって、
 トンチンカン信徒とトンチンカンを混同しています!

7113シャンソン:2018/09/02(日) 11:14:23
  トンチンカン信徒さんへ。

 しばらく、日吉ジャーナルや品性下劣なシオンコミックはひかえて
 静かな日曜日を返してください。

7114📺:2018/09/02(日) 11:15:20

巡宙艦ボンタ@bonta634
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陰惨な事件の後、人が住まなくなって久しい荒れた空き家… 夜な夜な人気もないのにブラウン管テレビがつくという曰く付きの屋敷に対し、NHKは受信料の徴収を試みる

7115🏁:2018/09/02(日) 11:19:29

平野耕太@hiranokohta
フォローする
インディが日本に疎くてホントよかったよね。絶対伊勢神宮にジープで突っ込んで、官憲相手に大立ち回りして、宮司を大量に撃ち殺し、爆発炎上する大社をバックに小脇に八咫の鏡かかえて飛行機で脱出されてるよな。

7116😸:2018/09/02(日) 11:23:13

YS@GPCR@YS_GPCR
フォローする
フランスでおっさん一人が廻してる小さいレストラン入ったんだけど、美味しかったと伝えたら、「レビューサイトには英語で『クソみたいなレストラン』って書いた後に日本語で『実は旨かったんだけど混まないように偽装した』って書いてくれよな」と返された

7117トンチンカン信徒:2018/09/02(日) 19:34:48
>>7113
♪シャンソンさん♪

♪それは、どう言う意味ですか?♪

♪志恩さんやるん基地の見方と言う意味ですか?

♪基本?シャンソンさんは、るん基地と志恩さんが嫌いなんですよね?だから、傍流版住民として協力協調してきましたよね?過去コメントにも?それは、ありますよね?♪

♪可笑しいくないですか?シャンソンさんのコメントや、行為行動?また、汚点ちゃんに変身したり、私を、呼び捨てにしたり、東の伏見と勝手なハンネで呼んだり、我儘行動ですか?♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

7113:シャンソン
18/09/02(日) 11:14:23
  トンチンカン信徒さんへ。

 しばらく、日吉ジャーナルや品性下劣なシオンコミックはひかえて
 静かな日曜日を返してください。

7118シャンソン:2018/09/02(日) 19:40:35
>けれども、谷口雅宣先生ご自身にこれらの用語について、詳しい解釈をご説明いただきたいと思いました。
信徒それぞれに、解釈や説明をさせるのは、本来のあり方ではないように思います。<


しかし「森のオフィスは神意だと思います」というトキ管理人によると
 ここの掲示板では何が正しいか、正しくないのか、管理人自身の発言でさえも
 閲覧者の決断に委ねる、というものだそうだ。

 いかにも平野部で傍観と愚痴だけいってる教団奉職者だ。

7119転載:2018/09/02(日) 19:46:10



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★発言小町をピリリと分析 白河桃子の「スパイス小町」★

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スポーツジムに入会したいのにおばさんしかいない!!
ストレッチマン
2011年6月14日 10:21

入会しようと体験に行ったのですが見事におばさんだらけでやる気がなくなりました。
勝手なイメージですがジムって美に関心の高いおばさんじゃない女性や
仕事帰りの生き生きした男性が多くいると思ってました。
ヨガの講習を見るためスタジオの中に入ると「誰々さんお亡くなりになったみたいよ」
「今日はね焼き魚」などなどモワ〜っとした会話が聞こえて一気にテンションが下がりました。
最後に先生に色々聞きたかったのですがみんなが取り巻きヨガとは関係ない話で盛り上がり
入る隙を全く与えない強烈なオーラにさらにげんなり…
おしゃれなウェアにおしゃれな人達とのジムライフを楽しみにしてたのに残念です。

時間制限があり近所の小さなジムしか行くことができません。
ご了承ください。

7120📰:2018/09/02(日) 19:49:37
尻P(野尻抱介)@nojiri_h
フォローする
岐阜新聞の記者さん、プレス発表を右から左へ書き写すだけじゃだめでしょ。「……などと、あり得ないことを語っており」って加えないと。「粉末の水素水」発売 食べ物などに混ぜて利用 (岐阜新聞) - LINEアカウントメディア:

7121トンチンカン信徒:2018/09/02(日) 21:48:43
♪シオンな出来事♪

♪シャンソンさんの手紙より、シオン観測隊の過去観測データー♪

♪志恩さん=ハンネ:玉露コーヒ命名者、光明第二掲示板発見♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

〇志恩さん、玉露コーヒ命名者=光明第二掲示板より、当時志恩さんは、クレマチスでした。


はい。ご苦労さまでした。 (8115)
日時:2014年05月10日 (土) 20時47分
名前:管理人



数日後に、消えていただきます。



クレマチス様。
コーヒーにはコーヒーの味があり、玉露には玉露の個性があります。

今まであえて志恩さんには申し上げなかったのですが、

「生長の家を思っているのだから、何でも一緒になれば、お話すれば良い物が出来上がる。」というものではありません。

「玉露コーヒー」を作るのは、かえって今回のような結果をまねく事が多いものですヨ。

一度お考えください。


ご両者に合掌

7122トンチンカン信徒:2018/09/03(月) 00:50:11
>>7121
♪シオン観測隊♪

♪正しい観測♪

♪正しい監視♪

♪バカにした、サマリア人の、関西人的発想→ツッコミ♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

4471:トンチンカン信徒
18/09/02(日) 23:45:21

18/09/02(日) 21:48:43
♪シオンな出来事♪

♪シャンソンさんの手紙より、シオン観測隊の過去観測データー♪

♪志恩さん=ハンネ:玉露コーヒ命名者、光明第二掲示板発見♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

〇志恩さん、玉露コーヒ命名者=光明第二掲示板より、当時志恩さんは、クレマチスでした。


はい。ご苦労さまでした。 (8115)
日時:2014年05月10日 (土) 20時47分
名前:管理人



数日後に、消えていただきます。



クレマチス様。
コーヒーにはコーヒーの味があり、玉露には玉露の個性があります。

今まであえて志恩さんには申し上げなかったのですが、

「生長の家を思っているのだから、何でも一緒になれば、お話すれば良い物が出来上がる。」というものではありません。

「玉露コーヒー」を作るのは、かえって今回のような結果をまねく事が多いものですヨ。

一度お考えください。


ご両者に合掌
♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪正しいく、観測、監視されたから、志恩さんは、クレマチスとバレたんですね♪


♪サマリア人は、結構、幼い性格の人物で関西人丸出しだとわかりました♪

7123トンチンカン信徒:2018/09/03(月) 06:25:52
♪シオンざお早う♪

♪日吉町から、生中継♪
♪シオンざお早うの時間です!♪

♪志恩邸からは、六章経を唱える声は、聴こえてきませんね♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

6098:約束
18/09/03(月) 01:50:20 ID:zq.cL5ic
♪志恩さん♪
♪明日の朝六章経を唱えるか、生長の家完全引退をお願いします♪

7124トンチンカン信徒:2018/09/05(水) 09:45:39
〜志恩さんは、<勧誘伝道>正統化しようしてますね。

学ぶ会でも、今や、否定してる<勧誘伝道>を、あの、大阪の幼稚園学園都長と同じ<フリー信徒信仰>だから<勧誘伝道>するんですね♪

♪怪しい、新羅人志恩さん♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

NAME
志恩
SUB
トンチンカン信徒さんは、あちこちの板で、 「志恩さんは、雅春先生の目を盗んで、愛行伝導違反!をしてました 。」 と、繰り返し書いておられますが、そんなことは、ありません。
MES
トキ掲示板より

本流対策室/6
4363: 志恩 :2017/02/14(火) 23:08:41 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さん

トンチンカン信徒さんは、あちこちの板で、
「志恩さんは、雅春先生の目を盗んで、愛行伝導違反!をしてました 。」

と、繰り返し書いておられますが、そんなことは、ありません。

私は、前にも書いていますが、F君という地元の 大学生の男の子に協力を頼んで、
当時、彼と二人で、地元で、熱心に、戸別訪問を しましたが、

何せ、夕方から、夜、遅い時間まで歩き回るので、若い女性一人では、危ないけれど、
F君が、一緒に行動してくれたので、あの時は、とても心強く思いました。

F君の協力を得て、地元に青年会支部会を創設したことは、私は、東京都の青年会本部にも、
原宿本部の青年局にも、会を開催する時は、地方講師の派遣も依頼しなきゃなりませんでしたから、
報告しましたので、この話は、青年局からお山の先生方にも、報告されていました。

私が、お山に話したわけじゃないのですが、
青年局からお山へ報告が行き、当然、谷口雅春先生も、輝子先生も、このことは、ご存知でした。

それで、谷口雅春先生は、当時の、何の全国大会の時だったかは、忘れてしまいましたが、

ご講話の中で、私のことを、実名ではなく、イニシャルででしたが、

「一人の本部職員の若い女性で、◯さんという人が、」
.....と、大変褒めて、お話しくださったことを、覚えています。

「たった一人の人間であっても、やるという、志(こころざし)さえあれば、」とか、

「『ヨハネ伝』の第12章24節のキリストの言葉、
【一粒の麦もし地に落ちて死なずば、ただ一つにてあらん、死なば多くの実を結ぶべし】」の言葉を
例に あげて。

あの時、本部におられた人は、その話を聞いておられた方々も多いと思います。
神誌にも 掲載されましたし...。

私は、「神様の心が私の心でありますように」、と、そればかり念じながら行動していましたので、
自分の手柄だとかいう、おごったような気持ちには、いっさい なっておりませんでした。

私は、青年局の人間でもなかったので、青年会作っても、出世のためにしたわけでもなく、
実際、何も出世もしてないし、お駄賃も、もらってないし、お給料も1円もアップしたわけでもなく、
自分でも、自然体の気持ちでおりました。

当時の本部職員さんたちは、みなさん、
そういう気持ちの人たちでしたから、
別に、私だけが、変わったことをしたわけでもなかったのです。

谷口雅春先生は、私が、地元で、コツコツ戸別訪問して、青年会を結成したことは、
当時、このように、とても、喜んでくださってましたから、
決して、私が、雅春先生を裏切った行為をしたわけでは、ありませんので、

誤解のないようお願いします。

7125トンチンカン信徒:2018/09/05(水) 11:43:33
♪シオンな出来事♪

〜一目で分かる、新羅人志恩さんの雅春先生違犯〜

自称=生長の家信者

自称=元・原宿職員(本部講師あるいは、売店の叔母さん)

現在=生長の家信徒の義兄さんが、信徒で無い、
志恩さんの『聖使命会費』を、『納めてあげて、功徳を積まれる』のが、
本当の実態です。

当のご本人は、可なり昔に『原宿本部も退職(退職金も貰い得)』されて、
雅宣総裁先生の事が、個人的に、嫌いなタメに、『聖使命』を『納める』ことも辞め、『教団行事、施設へ行かない』と公言、実行されて、います。
その代わり、生長の家・分派(異端派)の、講習会・本等を、購入、参加されてるも、『してない』と『嘘』を言う始末。

彼女は現在検証分析の結果、雅春先生の本等が好きな、『雅春マニア(雅春趣味)』の方と、成っており、

正式に生長の家信徒とは呼べないと、言うことが、分かったきました。

それが、悔しいくて、
掲示版、叫んでる様です。
ご覧くたさい。

============(平気で、人のプライバシーを、バラスのは、果たして、元原宿講師のやることですかね?輝子先生に教わったんですか?志恩元講師?伝導方法?勧誘伝導なんて、楠本先生、雅春先生に教わったんですか?)

2419:志恩

17/02/13(月) 19:15:52 ID:6hRUvSRg
「日野智貴 画像」で検索すれば、
日野君本人が、ネットに堂々と公開している画像がたくさん載っていますので、
その画像を掲示板で公開しても 違反にはならないと思います。


[画像は、コンポライアンに、違反する可能性があるので、のせません]
※志恩さんは、載せてましたね、やはり、生長の家でないようです。

〜信仰の活人剣に逸脱した志恩さんの、勧誘伝統の実態。

志恩ー
楠本加美野先生の祝福行は、、一軒一軒訪問されて、本をお渡ししなくとも、
(玄関内に入らなくとも家の前ででも)その訪問先の家の方の、御先祖と御家族と御本人様の、幸せを、お祈りする、愛行であり、
祝福行でありますから、それは、素晴らしい代表的な愛行の1つでありますけれど、
別に、戸別訪問のやり方は、決まった形でなくとも、それぞれで良いのではないでしょうか。

う50年も昔のことですが、少女時代の私が、当時、目指していましたのは、その頃、
私の在住していた東京の、ある地区には、1つも、青年会支部会がなかったので、
早急に、新しい青年会支部会を、創設したいと思ったことが目的の、戸別訪問だったのでした。

目標が、はっきりと、決まっていたんです。その目標は、青年会支部会の 開設でした。

しかも、私は、当時、原宿本部の本部職員でしたから、戸別訪問をする時間は、週休1日の木曜日以外は、本部に出勤していましたから、
夕方から夜にかけての短時間しか、戸別訪問をする時間がなかった時代のことを、話させていただいたのです。

ですから、短時間勝負だったのです。東京は、家屋でもアパートでも、非常に密集している人口密度が高い地区なので、
一軒一軒、しらみつぶしに、戸別訪問している暇はなかったのです。。

その頃は、創価学会が、猛烈な勢いで、折伏していた時代でして、やたらと創価学会の信者のお宅が、多い時代でしたから、
できるなら、生長の家を天敵にしていた創価学会の信者の家は、戸別訪問して相手と話しても、時間の無駄になりますから、
パスして、行きたかったわけです。

ですから、効率の良い方法を考えなければ、青年会員は、あのようには、集められなかったわけでした。

うちの地区の青年会支部会は、発会したその後は、東京1の青年会と言われていたほど、活気のある
和気藹々とした いい雰囲気の 青年会を運営していたのです。

それは、前にも書きましたが、当時、大学生だった F青年が、青年会委員長になってくれましたが、
とても、良い人柄の、純粋で気高い精神の持ち主の 逸材の人物だったから、その委員長のおかげで、
いい青年会が運営できたのでした。青年会支部会は、2つ、創設しました。毎月、30名近い参加者がありました。

(そのF青年にも、私にも 孫がいるほどの年代になりましたが、彼は、他県在住ですが、今でも賀状交換しています。)


※これは、裏ばなし、きちんと、とりました。志恩様貴女は、やはり、教えに背き雅春先生を欺きました。

〜確り、神の言葉聞いて
反省しましょ。〜

〜神 真理を告げ給う〜

※抜粋

『しかし”本当の教祖”というべき”真理の啓示者”は”実相世界”にある”神”のみなのである。イエス・キリストも『師というべき者は、唯ひとり天の父のみである』といっているし谷口雅春も、”自分は教祖ではない。實相世界に生長の家の本部はある”といっているのである。』


合掌礼拝

7126トンチンカン信徒氏へ:2018/09/05(水) 12:18:30

 トンチンカン信徒さんは、うのはな専用版や、アクエリアンさんや
 日野さんなどが優先的に書く版には、出入りしないでください。

 トキ管理人が嘘をつくのが仕事みたいな人で
 まったく信頼できないので、トンチンカン信徒さんが
 自主的に自制するようにお願いします。

 最近は、新したらばにトンチンカン信徒さんの専用版も出来ています。

7127マキ氏へ:2018/09/05(水) 12:20:31

 個性大切ですが、のスレッドで、
 トンチンカンさんとトンチンカン信徒さんを混同しているようです。
 訂正をお願いします。

7128トンチンカン信徒:2018/09/05(水) 17:08:53
>>7126
♪シャンソンさん♪

♪自分の怒りに任せて、傍流版住民権を、変えることは、できません♪

♪私は、こちら、副署長、貴方は署長です♪

♪正、副ですが、同じ権利を、持ってます♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

7126:トンチンカン信徒氏へ
18/09/05(水) 12:18:30

 トンチンカン信徒さんは、うのはな専用版や、アクエリアンさんや
 日野さんなどが優先的に書く版には、出入りしないでください。

 トキ管理人が嘘をつくのが仕事みたいな人で
 まったく信頼できないので、トンチンカン信徒さんが
 自主的に自制するようにお願いします。

 最近は、新したらばにトンチンカン信徒さんの専用版も出来ています。

7129トンチンカン信徒:2018/09/05(水) 17:10:30
>>7128
♪シャンソンさん、それに、新掲示板には、シャンソンさん専用版もありますよ♪

7130トンチンカン信徒:2018/09/05(水) 17:17:04
♪シャンソンさん♪

♪それに、アクエアリアンは、るん基地率=70%と<観測>されてます♪

♪シャンソンさん、るん基地と同じ、本質のアクエアリアンを入館を許すは、志恩さんにも入館を許すと言ってるように思いますが?、それて、行為と行為に、矛盾が、ありますね、シャンソンさん♪

♪毎回うるさく、聞いて申し訳ありませんが、私は、シャンソンさんの矛盾を、教えほしいだけです♪

7131シャンソン:2018/09/06(木) 09:28:01
♪それに、アクエアリアンは、るん基地率=70%と<観測>されてます♪


トンチンカン信徒さんは、るん吉氏はカモの子だと書いていたと思います。
トンチンカン信徒氏の文言ではるん吉=カモの子=アクエリアン氏

 ということになります。私はそれはちょっと受け入れられません。

 るん吉氏はトキさんから専用版かコメント版2みたいなものを検討するということで
話が止まったままです。トキさんの後押しもあって、「うのべや」
なんていうものを訊け氏が作って、そこでも、訊け管理人さん専用版でも
うのはなに対する低次元な詮索や中傷をうりかえしています。

 志恩さんと共同して、うのはなに対していちゃもんや、低次元な攻撃を
 続行中の様子です。

7132シャンソン:2018/09/06(木) 09:29:52
≫うのはなに対する低次元な詮索や中傷をうりかえしています。

 くりかえしています。トキさんはうの部屋に書き込みしていませんが
 関与しているのは明らかです。

7133神の子様:2018/09/06(木) 10:18:38
1517 :神の子さん:2013/09/11(水) 05:16:36 ID:Xi5aIfv22902 :うのはな:2013/09/10(火) 09:29:05  トキ管理人さまへ

 休もうと思っていましたが、こないだからの私の話にいまだにウダウダいってくる
人がいるので、これからトキさんに苦情を書かせてもらいます。
 まず最初に要求したいことは、こんな状態になってもまだおさめられない
 この、傍流掲示板の閉鎖です。

 なお、ここでトキさんからの返信がない場合は、本島やほかの版で投稿することも
 あるので、ご承知おき下さい。

1518 :神の子さん:2013/09/11(水) 05:42:12 ID:Ma5Dcjp. とにかく、うのはな様と訊け様は、双方、関わらないほうが世界の平和と双方の健康のためだど信じて
おります。しかし、私は、うのはな様の幸せを祈っています。

3700: 神の子さん :2015/06/20(土) 06:56:57 ID:4/rEiTws
3697 :島津綾久 :2015/06/20(土) 06:16:22 ID:???
 ・・・・・・・・・。

 さてトキ理事長、>>3605に対するレスを、希望致します。宜しくお願い致します。

7134🔫:2018/09/10(月) 10:46:24

意識低い系弁護士@hatarakedo1988
フォローする
メガ損保の一角が本気で不正請求する整骨院狩りを始めた模様。 患者の通院日数が多い整骨院をピックアップ、患者の行動確認(尾行)で通院なき施術費請求を特定してるみたい。 うちの受任案件でも複数不正が判明して辞任になったでござる。 バレたら施術費返還請求が来るから絶対加担するんじゃないぞ

7135🔫:2018/09/10(月) 10:48:50

松井計@matsuikei
フォローする
力道山、王、大鵬を例示して、過去には民族差別などなかったとするツイートを見た。頭がくらくらする。力道山はその出自をずっと隠し続けた人で、張本勲が彼との交遊の中で見た、民族差別に関わる力道山の切実なエピソードを書き残している。ムカシハヨカッタもここまでくると罪としか言いようがない。

7136🔫:2018/09/10(月) 10:52:17

No.6
回答者: marimo_cx 回答日時:2002/08/22 02:14
> 相手のIPアドレスを知って人物特定したいのですが
> 管理人さんは教えてくれるのでしょうか?
> 守秘義務上無理でしょうか?

私はユーザーには教えません。
私の掲示板は『掲示板群』の中の一つなので、管理者同士なら管理情報として情報を交換する可能性はありますが、管理者でないものには公開しません。守秘義務というよりも管理者としての信義においてです。特定のユーザーだけに開示するのは公平公正ではないからです。

攻撃に対しては自衛権を行使しますが、利用者同士の扮装に武力で対処することはありません。但し、紛争当事者双方が場を荒らし始めれば、もろとも武力を持って自衛権を行使します。

以上、これも管理方針に依存する話であって、上に書いたことは私にしか当てはまりません、全ての管理者がこのような方針であるとは限りませんし、まず違うでしょう。

7137転載:2018/09/11(火) 14:42:09
巧言令色鮮なし仁

口数が少なく寡黙な姿こそが自然なあり方である。
そう教えていた老子の、“おしゃべり”に関するもう一つのメッセージ。
それは、「巧言令色鮮なし仁」です。

これは、「口先のうまい者や見せかけばかりの者にロクな奴はいない」
という意味。
老子は、誰かに言葉巧みにだまされたことでもあったのでしょうか(笑)?
そんな野暮な推測をしてしまうほど、
言葉巧みな人を嫌っていた様子がうかがえますよね。

しかし、老子の言うことも一理あります。
みなさんにも経験はありませんか?
真実や本音を語ろうとするとき、人は言葉を選ぶものです。
場合によっては、その言葉を裏付けるデータを集めて
肉付けすることさえあるかもしれません。

逆に、その場を取り繕おうとする時は、
“形だけ”のもっともらしい言葉がいくらでもあふれてくる…。
データも根拠もいらない、単語の羅列です。

「自分はしゃべり過ぎてはいないだろうか」
「自分の言葉に“心”はあるだろうか」
「自分は言葉に“真実”を込めることができているだろうか」

…と、時には自分を振り返ってみることも大切です。
セールスなどの仕事をしている人は、
その振り返りがきっかけで業績にも変化が表れることもあるハズ。

もし“実”のないおしゃべりが過ぎているようなら要注意!
老子の戒めを思い出し、
単なる「口だけの人」に成り下がらないように…。

7138転載:2018/09/11(火) 14:46:19
人生あまり難しく考えなさんな。暗かったら窓を開けろ、光がさしてくる。

中村天風(日本初のヨーガ行者、天風会の創始者 / 1876〜1968)

7139転載:2018/09/13(木) 12:57:43

 夫の死後、妻の年金はいくら下がる?
 https://avenue-life.jp/blog/money/wife/

7140シャンソン:2018/09/13(木) 17:36:54

   理解力のない人は何が原因か?
 http://nolovenoteam.com/not-understanding-3103.html

7141🐔:2018/09/13(木) 17:38:52

ますふら@masterflat
フォローする
オール電化住宅の脆弱性が明らかになった。これからはオールガス住宅の時代である。

7142転載:2018/09/15(土) 00:54:22
転職サイトに「口コミ」投稿→会社が怒って法廷闘争も…どこまで書き込んでいいの?

画像はイメージです
社員や元社員からリアルな評判が書かれた転職口コミサイト。転職を考える際に見る人も多いと思いますが、その転職サイトへの書き込みを巡って、法的トラブルに発展するケースが増えています。
こうした相談は、弁護士ドットコムにも複数寄せられています。
ある女性は、ハラスメントで離職した会社について口コミを投稿したところ、総務部から同期を通じて「ありもしないことを書いている、削除しろ」などと言われました。女性は「正直怖いです。ありもしないことを書いてはいませんが、パワハラを受けたという文言はいれています」と話します。
また、別の男性は、パワハラのため退職したという会社について、つい感情的になり、評判を下げるような内容の口コミを書きました。「嘘は書いていない」ということですが、書き込んだ3日後に会社から、男性が書いたかどうか問い合わせる電話があったそうです。男性は今後、会社との間で訴訟に発展しないかどうか気にしています。

7143シャンソン:2018/09/15(土) 02:26:41
> 正しい信仰を持つと言うことは、老年を豊かにすることも知りました。

 トキさんは、部室で、いろんな人が低俗なうの話題をしているところ、
信仰者を惑わす悪魔の話なんかして、ある人から、誰がまじめに信仰してるのですか?
あなたが、うのはなさんの質問に答えるのならわかりますが。

 っていう投稿があって、それに返信しましたか?

7144シャンソン:2018/09/15(土) 02:34:38
1518 :神の子さん:2013/09/11(水) 05:42:12 ID:Ma5Dcjp. とにかく、うのはな様と訊け様は、双方、関わらないほうが世界の平和と双方の健康のためだど信じて
おります。しかし、私は、うのはな様の幸せを祈っています。<

 でも誰の幸せがどうとかは横に置いておいて、
 訊け氏やうのはなは、対話が不可能、いたちごっこになる。
 お互いがまじわらないように気をつける、ということが
 不可能だから、すみ分けが大事だとか、トキさんがうだうだ言い出したんですよね?

 たしか、天界の雅春先生も悲しんでおられると思いますとか、そういうことも
 いってたし、一度話し合いましょうみたいなことも何回もいっています。

 それに対して独占版や傍流ができ、セキュリティのしっかりした掲示板が
 できたんですよね。そういう流れから。
 だから、トキさんは無能なんですよ。

 版だけ増やしても、結局志恩さんやいろんな人の妨害にあい、
 なにもかもうのはなだけが悪いように書いてきます。
 これはあなたが作った現実であり、掲示板ですよ。
 生長の家の名称ひとつはずすのでもかなりの時間をかけ、
 そして人を深く傷つけて、立派なものです。

7145シャンソン:2018/09/15(土) 02:43:02
 それと、その人の近所に共産党の活動をしているかなり高齢の女性がいます。たまたま、その女性と話す機会がありましたが、自分がいかに不幸か、いかに高齢者が虐げられているかをくどくどと話していました。共産党の事務所にも相談に行ったけど、相手にしてもらえなかったと憤慨していました。

 トキさんも傍流掲示板で、他の人から、
 「やはりお金を払わないと親身になってもらえないのでしょうか」って
 書かれていましたよ(笑)
 よく個人救済がどうとか、今の教団にはそれがない、って批判していますけど、
 今の教団だからこそ、あなたみたいな人が給料もらえてるのではないかと思います。

7146シャンソン:2018/09/15(土) 03:05:29
日野くんへお願い (3377)
日時:2018年07月20日 (金) 23時06分
名前:トキ

 青年会の会長でもない日野くんが、勝手に青年会を代表していいの? 多分、他の会員はかなり迷惑に思っているのではないかしら。

 青年会OBの一人としては、日野くんが青年会の代表みたいな顔をして発言をするのは、かなり情けないものがあります。まずは、過去の「虚構新聞」並みの虚構発言の説明をお願いします。<


 さすがに、百万運動時代に人から嫌われ、各地から苦情される
 元青年だけのことはあります!
 こういうのが、ガス抜きになるんでしょうね。

7147シオン観測隊:2018/09/16(日) 07:44:07
>>7146
〇志恩さん、玉露コーヒ命名者=光明第二掲示板より、当時志恩さんは、クレマチスでした。


はい。ご苦労さまでした。 (8115)
日時:2014年05月10日 (土) 20時47分
名前:管理人



数日後に、消えていただきます。



クレマチス様。
コーヒーにはコーヒーの味があり、玉露には玉露の個性があります。

今まであえて志恩さんには申し上げなかったのですが、

「生長の家を思っているのだから、何でも一緒になれば、お話すれば良い物が出来上がる。」というものではありません。

「玉露コーヒー」を作るのは、かえって今回のような結果をまねく事が多いものですヨ。

一度お考えください。


ご両者に合掌

7148トンチンカン信徒:2018/09/16(日) 07:51:58
♪テレビの全国放送で、志恩邸の表札→金 志恩と書いてあるのが、日本全国に放送されております♪

♪新羅人の志恩さんは、偽日本人です♪

7149トンチンカン信徒:2018/09/16(日) 11:27:36
>>7148
♪因みに、新羅人→志恩さんの日吉の自宅の表札が、放映されたのは、徳光和夫さんの、番組でした♪

7150珍味特集:2018/09/16(日) 12:00:15

 貴婦人のように颯爽と横浜の街を歩いてみたいと思います。

 その翌月に旦那が突然死して、
 その翌月には、「はい、ご苦労様でした」
 といわれて逆切れする未亡人も珍しい。

7151珍味特集:2018/09/16(日) 12:03:53
 青年会の会長でもない日野くんが、勝手に青年会を代表していいの? 多分、他の会員はかなり迷惑に思っているのではないかしら。

 女性信徒から送られたわら人形を背負いながら、
 飛行機に乗り込む男がこんなことをいっています!

 さすがに有力幹部のガス抜き掲示板です!!

7152珍味特集:2018/09/16(日) 12:06:36

 数々の有名アカウントをハッキングするハッカー集団
   https://the01.jp/p0005703/

7153シオン観測特別隊:2018/09/16(日) 18:55:09
>5908
志恩さん!新羅人確定!コメント。

志恩さんは、新羅人丸出しのまた、コメントをしていますで、検証しましょ。

(志恩さんの間違た、アフリカ黒人の認識)

5908:志恩
18/08/09(木) 20:59:41 ID:6hRUvSRg
原粗アフリカ人は 冬はよくモテるんだけれど、
夏になると、皆、別れ話をする。なんでだろ?

※最新の学問で、このよう見識です。

体毛や髭が多いといった、ホモ・サピエンスの原型であるネグロイドよりかけ離れた遺伝的特徴を持つ。
肌の色は「白人」の名称の由来の一つではあるが、薄褐色〜褐色の個体が最多数派を形成する。
もともと人類の皮膚色は濃かっ


志恩さんは、また、新羅人丸出しコメントしました。江戸時代ばかり、アフリカ人にも差別コメントをしてますね。

これは、新羅人だからです。日本人では無い証拠です。

決して、そっそかしのでは無く、差別の心がある、新羅人だからです。

7154シオン観測特別隊:2018/09/16(日) 19:23:33
>>7153
志恩さんは新羅人です。全国放送されてもいます。
(こちら、旧掲示板志恩さんのコメントです)

志恩さんは、日本の歴史を殆ど知らない、新羅人です。

江戸時代の藩間違えましたが、過去には、山ちゃんさんと、会話記録、楠木正行関係の地名も間違えています。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
①1014:山ちゃん
12/08/10(金) 10:25:18 ID:s82TwhOg
志恩様へ
早速の購入有難うございます。また読んだ感想聞かしてください。
最後に掲載されている楠木正成と正行の関係史跡での項目で四条畷の戦いが枚方市と
記載されていますが、四条畷市の誤植です。四条畷市には四条畷神社があります、そこに楠木
正行を祀っています。四条畷駅からすぐ近くに正行の墓碑があります。その四条畷を見下ろす飯盛山に
は楠木正行の大きな像があります。


②1017:志恩
12/08/10(金) 11:13:42 ID:.QY5jUA6
山ちゃん様

早速にご返信を、ありがとうございます。
最後に掲載されている四条畷の戦いが、枚方市とあるが、それは まちがいで、
四条畷市の誤植とのこと、分りました。
ご丁寧に、感謝致します。

楠木正行の大きな像が、四条畷を見下ろす飯盛山に、墓碑は、四条畷駅からすぐ近くにあるというのは、相当、
四条畷(しじょう つづり)は、楠木 公にご縁の深い地なのですね。
著書が届くのを、たのしみにしています。


③1018:志恩
12/08/10(金) 11:17:09 ID:.QY5jUA6
ごめんなさい。
「四条畷」は、「 しじょう なわて 」と読むのでした。訂正します。失礼しました。



※(間違いの箇所)

<間違い>四条畷(しじょう つづり)は、楠木 公にご縁の深い地なのですね。→<訂正コメント>
「四条畷」は、「 しじょう なわて 」と読むのでした。訂正します。失礼し
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

※(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesearch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&amp;_jimg=1&amp;guid=on

※愛国掲示版へ行っても?志恩さん<変身すると、トンチンカン>が、新羅人を、遠祖に持つ、事実は変わらない♪

※雅春先生も指摘した、志恩さん新羅人説と、志恩さんは、日本の江戸時代の認識さえない

①<トンチンカン・志恩様の最近の日本に対する、新羅人らしい、歴史認識コメント>
♪♪<江戸時代の「藩」とは、江戸時代の支配組織のことで、「藩」とは、
ほぼ今日の「県」に相当する大きさだったそうですが、>♪♪♪



♪志恩さんが、新羅人なのは、間違いなしですね♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

(日本人と偽る志恩さん)

NAME
志恩
SUB
すごい!日本人の若者!
MES
【武井壮の「大人の育て方」がマジ凄い!】オトナの学校 完全版 -

(再生時間:29;15)
https://www.youtube.com/watch?v=ol3HeIACFy0
投稿日時
2018年05月06日 (日) 08時10分

7155トンチンカン信徒:2018/09/16(日) 21:39:06
>>7153
♪関東天皇家誕生の歴史は、明治天皇陛下を起源とする、近代日本の縮図で、戦前は、大日本帝国と呼ばれた♪

7156トンチンカン信徒:2018/09/17(月) 05:41:39
♪関東に、明治天皇陛下が、遷都されて以来、関東天皇家が事実上誕生し、大日本帝国と新し、統一国家日本が、国際認定されたのである♪

♪これは、事実である♪

♪だから、関西(京都、奈良)方面に、都を置いた時の、天皇家と血統的には、同じではあるが、区別して、認識しないと、間違いを生じるのである♪

♪関東天皇家は、旧徳川将軍家(幕府)の権力基盤を、そのまま、引き継いだ、継続政権王朝であり、旧徳川将軍家(幕府)の後継者的存在として誕生た形である♪


♪妄想に刈られてる、関西人古い都人のだからである♪

7157シオン観測特別隊:2018/09/17(月) 06:40:37
♪お早うございます♪

♪シオンの実相の時間♪

♪日吉町のみなさん、お元気ですか♪


♪こちら、関東のフリー信徒志恩さんの実相です♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

自称=生長の家信者

自称=元・原宿職員(本部講師あるいは、売店の叔母さん)

現在=生長の家信徒の義兄さんが、信徒で無い、
志恩さんの『聖使命会費』を、『納めてあげて、功徳を積まれる』のが、
本当の実態です。

当のご本人は、可なり昔に『原宿本部も退職(退職金も貰い得)』されて、
雅宣総裁先生の事が、個人的に、嫌いなタメに、『聖使命』を『納める』ことも辞め、『教団行事、施設へ行かない』と公言、実行されて、います。

その代わり、生長の家・分派(異端派)の、講習会・本等を、購入、参加されてるも、『してない』と『嘘』を言う始末。

彼女は現在検証分析の結果、雅春先生の本等が好きな、『雅春マニア(雅春趣味)』の方と、成っており、

正式に生長の家信徒とは呼べないと、言うことが、分かったきました。

それが、悔しいくて、
掲示版、叫んでる様です。
ご覧くたさい。

============(平気で、人のプライバシーを、バラスのは、果たして、元原宿講師のやることですかね?輝子先生に教わったんですか?志恩元講師?伝導方法?勧誘伝導なんて、楠本先生、雅春先生に教わったんですか?)

2419:志恩

17/02/13(月) 19:15:52 ID:6hRUvSRg
「日野智貴 画像」で検索すれば、
日野君本人が、ネットに堂々と公開している画像がたくさん載っていますので、
その画像を掲示板で公開しても 違反にはならないと思います。


[画像は、コンポライアンに、違反する可能性があるので、のせません]
※志恩さんは、載せてましたね、やはり、生長の家でないようです。

〜信仰の活人剣に逸脱した志恩さんの、勧誘伝統の実態。

志恩ー
楠本加美野先生の祝福行は、、一軒一軒訪問されて、本をお渡ししなくとも、
(玄関内に入らなくとも家の前ででも)その訪問先の家の方の、御先祖と御家族と御本人様の、幸せを、お祈りする、愛行であり、
祝福行でありますから、それは、素晴らしい代表的な愛行の1つでありますけれど、
別に、戸別訪問のやり方は、決まった形でなくとも、それぞれで良いのではないでしょうか。

もう50年も昔のことですが、少女時代の私が、当時、目指していましたのは、その頃、
私の在住していた東京の、ある地区には、1つも、青年会支部会がなかったので、
早急に、新しい青年会支部会を、創設したいと思ったことが目的の、戸別訪問だったのでした。

目標が、はっきりと、決まっていたんです。その目標は、青年会支部会の 開設でした。

しかも、私は、当時、原宿本部の本部職員でしたから、戸別訪問をする時間は、週休1日の木曜日以外は、本部に出勤していましたから、
夕方から夜にかけての短時間しか、戸別訪問をする時間がなかった時代のことを、話させていただいたのです。

ですから、短時間勝負だったのです。東京は、家屋でもアパートでも、非常に密集している人口密度が高い地区なので、
一軒一軒、しらみつぶしに、戸別訪問している暇はなかったのです。。

その頃は、創価学会が、猛烈な勢いで、折伏していた時代でして、やたらと創価学会の信者のお宅が、多い時代でしたから、
できるなら、生長の家を天敵にしていた創価学会の信者の家は、戸別訪問して相手と話しても、時間の無駄になりますから、
パスして、行きたかったわけです。

ですから、効率の良い方法を考えなければ、青年会員は、あのようには、集められなかったわけでした。

うちの地区の青年会支部会は、発会したその後は、東京1の青年会と言われていたほど、活気のある
和気藹々とした いい雰囲気の 青年会を運営していたのです。

それは、前にも書きましたが、当時、大学生だった F青年が、青年会委員長になってくれましたが、
とても、良い人柄の、純粋で気高い精神の持ち主の 逸材の人物だったから、その委員長のおかげで、
いい青年会が運営できたのでした。青年会支部会は、2つ、創設しました。毎月、30名近い参加者がありました。

(そのF青年にも、私にも 孫がいるほどの年代になりましたが、彼は、他県在住ですが、今でも賀状交換しています。)


※これは、裏ばなし、きちんと、とりました。志恩様貴女は、やはり、教えに背き雅春先生を欺きました。

〜確り、神の言葉聞いて
反省しましょ。〜

〜神 真理を告げ給う〜

※抜粋

『しかし”本当の教祖”というべき”真理の啓示者”は”実相世界”にある”神”のみなのである。イエス・キリストも『師というべき者は、唯ひとり天の父のみである』といっているし谷口雅春も、”自分は教祖ではない。實相世界に生長の家の本部はある”といっているのである。』


合掌礼拝

7158シオン観測特別:2018/09/17(月) 06:56:49
♪志恩さんが、新羅人の特徴をかもしだし、背景に『志恩さんや妹が、英語を使い、妹は米国在住だと、志恩さんがコメントを繰り返してました』基本=新羅人(現代・コリアン)は、アメリカへ移住移民したり英語を話す事を系統が人がいます♪

♪ドラマなんかでも、志恩さんの様な家庭環境の人をたくさん、放映されてる、特徴があり、志恩さんが、金志恩さんである、ことを、認定する、裏付けとなってます♪


♪しかし、こないだの、表札は、一瞬でしたね、全国放送、金志恩さん♪

7159シオン観測隊:2018/09/18(火) 19:17:06
♪シャンソンさん♪

♪志恩さんを、トキさんが、贔屓して、志恩さんが、生長の家トキ派を名乗る理由は、以下の通り♪

♪①志恩さんは、元原宿職員で、引退されました♪

♪②トキさんは、現役生長の家職員です♪


♪③トキさんと志恩さんは、元職員と現役職員、そして、マサノブ先生反対派を共有した思想を持ってます♪

7160老婆からはモテるトキさん:2018/09/19(水) 00:06:13
≧ 青年会OBの一人としては、日野くんが青年会の代表みたいな顔をして発言をするのは、かなり情けないものがあります。まずは、過去の「虚構新聞」並みの虚構発言の説明をお願いします。


 管理人が捏造おばさんと書かれている、寄生虫みたいな転載マニアに
 ひんぱんに代弁してもらっている掲示板は、ここぐらいですね。
 
 寄生虫は、「私がもしも書き込み禁止になったら、誰がトキ様の貴重な
 投稿を転載してくれるのでしょうか?」って悩んでいましたね。
 自分が生長の家のためになるフェイスブクでもはじめたらいいじゃないですか。
 たえずどこかで寄生しようとする寄生虫は、あと何年生きるつもりなんでしょうか?

 それこそ、自分の娘でも、掲示板に出て来ない本当の仲間に転載ぐらいしてもらったら
 いいと思いますが。こんなことで悩む人もいるんですね。

7161トンチンカン信徒:2018/09/19(水) 01:52:25
>>7877
※新羅民族の志恩さんに、日本の政治を語る資格はありません。自国(新羅半島)へ行かれください。↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
※志恩さんが、新羅人である証明♪


志恩さんは、日本の歴史を殆ど知らない、新羅人です。

江戸時代の藩間違えましたが、過去には、山ちゃんさんと、会話記録、楠木正行関係の地名も間違えています。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
①1014:山ちゃん
12/08/10(金) 10:25:18 ID:s82TwhOg
志恩様へ
早速の購入有難うございます。また読んだ感想聞かしてください。
最後に掲載されている楠木正成と正行の関係史跡での項目で四条畷の戦いが枚方市と
記載されていますが、四条畷市の誤植です。四条畷市には四条畷神社があります、そこに楠木
正行を祀っています。四条畷駅からすぐ近くに正行の墓碑があります。その四条畷を見下ろす飯盛山に
は楠木正行の大きな像があります。


②1017:志恩
12/08/10(金) 11:13:42 ID:.QY5jUA6
山ちゃん様

早速にご返信を、ありがとうございます。
最後に掲載されている四条畷の戦いが、枚方市とあるが、それは まちがいで、
四条畷市の誤植とのこと、分りました。
ご丁寧に、感謝致します。

楠木正行の大きな像が、四条畷を見下ろす飯盛山に、墓碑は、四条畷駅からすぐ近くにあるというのは、相当、
四条畷(しじょう つづり)は、楠木 公にご縁の深い地なのですね。
著書が届くのを、たのしみにしています。


③1018:志恩
12/08/10(金) 11:17:09 ID:.QY5jUA6
ごめんなさい。
「四条畷」は、「 しじょう なわて 」と読むのでした。訂正します。失礼しました。



※(間違いの箇所)

<間違い>四条畷(しじょう つづり)は、楠木 公にご縁の深い地なのですね。→<訂正コメント>
「四条畷」は、「 しじょう なわて 」と読むのでした。訂正します。失礼し
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

※(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesearch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&amp;_jimg=1&amp;guid=on

※愛国掲示版へ行っても?志恩さん<変身すると、トンチンカン>が、新羅人を、遠祖に持つ、事実は変わらない♪

※雅春先生も指摘した、志恩さん新羅人説と、志恩さんは、日本の江戸時代の認識さえない

①<トンチンカン・志恩様の最近の日本に対する、新羅人らしい、歴史認識コメント>
♪♪<江戸時代の「藩」とは、江戸時代の支配組織のことで、「藩」とは、
ほぼ今日の「県」に相当する大きさだったそうですが、>♪♪♪



♪志恩さんが、新羅人なのは、間違いなしですね♪

>5908
志恩さん!新羅人確定!コメント。

志恩さんは、新羅人丸出しのまた、コメントをしていますで、検証しましょ。

(志恩さんの間違た、アフリカ黒人の認識)

5908:志恩
18/08/09(木) 20:59:41 ID:6hRUvSRg
原粗アフリカ人は 冬はよくモテるんだけれど、
夏になると、皆、別れ話をする。なんでだろ?

※最新の学問で、このよう見識です。

体毛や髭が多いといった、ホモ・サピエンスの原型であるネグロイドよりかけ離れた遺伝的特徴を持つ。
肌の色は「白人」の名称の由来の一つではあるが、薄褐色〜褐色の個体が最多数派を形成する。
もともと人類の皮膚色は濃かっ


志恩さんは、また、新羅人丸出しコメントしました。江戸時代ばかり、アフリカ人にも差別コメントをしてますね。

これは、新羅人だからです。日本人では無い証拠です。

決して、そっそかしのでは無く、差別の心がある、新羅人だからです。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
※日本人にフリをする新羅人志恩さん

7877:志恩
18/09/19(水) 00:32:13 ID:6hRUvSRg
【自民党総裁選】ネット討論 安倍vs石破 安倍総理、正論で論破し格の違いを見せつける -
[www.youtube.com]

7162シャンソン:2018/09/19(水) 08:47:43

 志恩さんは新羅人ではないし、政治について語ってるわけでもないし
 生長の家について語っているわけでもないし、朝から🍻なんて飲んで
 トキさんの投稿にまとわりついているだけです。

 それは、ここの管理人の趣旨でもあり、いいことではないでしょうか。

7163シャンソン:2018/09/19(水) 08:51:53
≧平成の時代になりインターネットが発達した現代では、
誰もが簡単に真理に触れることが出来る環境が

次の世代の生長の家を作るような気がします。」≧<


 ような気がします。って、トキさんは昔は聖典サイトのようなものを
別口で作るといってたし、今は輪読会や教義や活動について語る板を
作ってるんだから、トキさんが率先してそういう場所で指導したらいいのではないですか?

 すくなくとも、隔離病棟患者に邪霊の話なんかしているより
生長の家の職員らしいですよね。そのほうが。

7164トンチンカン信徒:2018/09/19(水) 09:12:23
>>7162
♪シャンソンさんは、どちらの、味方をしてるんですか?♪

♪志恩さんが、新羅民族なのはコメントから明白です♪


♪志恩さんが、新羅人なのは明白事実です♪

♪全国放送されました♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

7162:シャンソン
18/09/19(水) 08:47:43

 志恩さんは新羅人ではないし、政治について語ってるわけでもないし
 生長の家について語っているわけでもないし、朝から・なんて飲んで
 トキさんの投稿にまとわりついているだけです。

 それは、ここの管理人の趣旨でもあり、いいことではないでしょうか。

7165トンチンカン信徒:2018/09/19(水) 09:15:01
♪ヘイトスピーチと言ってますが、志恩さんが新羅人ですよと、自分で、コメントしないかわりに、トンチンカン信徒のコメントを利用して、志恩さんが新羅人ですよと、言ってる、人です♪

7166トンチンカン信徒:2018/09/19(水) 09:16:41
♪谷口雅春先生の教えの中に、志恩さんが、新羅民族であると言われています♪

7167シャンソン:2018/09/19(水) 09:23:12
♪シャンソンさんは、どちらの、味方をしてるんですか?♪

   私は正義の味方です。

7168トンチンカン信徒:2018/09/20(木) 07:51:37
>>7167
♪シャンソンさんは、矛盾した、行動・行為と言うことですね♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
7167:シャンソン
18/09/19(水) 09:23:12
♪シャンソンさんは、どちらの、味方をしてるんですか?♪

   私は正義の味方です。 →志恩さんとるん基地の味方♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
♪普段は、るん基地や志恩さんが、嫌いとコメントしてますから、この、矛盾を説明してくだい♪

7169シャンソン:2018/09/20(木) 09:49:27
♪普段は、るん基地や志恩さんが、嫌いとコメントしてますから、この、矛盾を説明してくだい♪

  嫌いなのは事実で、矛盾していません。

7170シャンソン:2018/09/20(木) 14:50:57

 他人には小義の話は生長の家のためにならない、と大義名分を持ち出し、
本人は生長の家の名称に依存しながら、孫の舞台がどうだと立証がむずかしい話に
必死になる老婆と大違いです!


Emiko@Emikobot
フォローする
大坂なおみの母親がヨネックスの社長にスポンサーになってと突然手紙を書き、社長が現地スタッフを派遣してなおみの練習の様子を見に行かせたら「特別な選手には見えない」って報告があったけど、それでも10歳の子が一生懸命練習頑張ってるんだから…って社長はスポンサーになり、今も支えてるって凄い

7171トンチンカン信徒:2018/09/21(金) 06:07:16
>>7169
♪るん基地と志恩さんを嫌いと言いながら、支援応援してる、矛盾です♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

7169:シャンソン
18/09/20(木) 09:49:27
♪普段は、るん基地や志恩さんが、嫌いとコメントしてますから、この、矛盾を説明してくだい♪

  嫌いなのは事実で、矛盾していません。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

矛盾してますよ

7172トンチンカン信徒:2018/09/21(金) 09:29:22
MES
光明第二掲示板管理人さんから、クレスタまきが、志恩さんとバレた時

〇志恩さん、玉露コーヒ命名者=光明第二掲示板より、当時志恩さんは、クレマチスでした。


はい。ご苦労さまでした。 (8115)
日時:2014年05月10日 (土) 20時47分
名前:管理人



数日後に、消えていただきます。



クレマチス様。
コーヒーにはコーヒーの味があり、玉露には玉露の個性があります。

今まであえて志恩さんには申し上げなかったのですが、

「生長の家を思っているのだから、何でも一緒になれば、お話すれば良い物が出来上がる。」というものではありません。

「玉露コーヒー」を作るのは、かえって今回のような結果をまねく事が多いものですヨ。

一度お考えください。


ご両者に合掌


↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

NAME
クエスターマキ
MES
るん吉さんの観測によると(今は、疑いが晴れてるかも)
曳馬野さんはマキだし、トンチンカン信徒っちも神の子さんも
マキだそうだけど(笑)
曳馬野さんと、トンチンカン信徒っちは、互いに違うと言ってる。
トンチンカン信徒っちは、志恩さんはマキであるとしつこく言うし、もっと以前は、曳馬野さんはマキだと言ってたことあったよね(笑)
そしてトキさんは、トンチンカン信徒っち=曳馬野さんだと確定らしいし、マキは、神の子さんは○○クンだと推定。


...コナン!助けて(≧▽≦)


投稿日時
2018年09月04日 (火) 22時02分


(嘘つきのるん基地では、話になりません)

7173金志恩さんへ:2018/09/24(月) 00:46:14
貴方は、新羅民族ですよ志恩さん
>5908
志恩さん!新羅人確定!コメント。

志恩さんは、新羅人丸出しのまた、コメントをしていますで、検証しましょ。

(志恩さんの間違た、アフリカ黒人の認識)

5908:志恩
18/08/09(木) 20:59:41 ID:6hRUvSRg
原粗アフリカ人は 冬はよくモテるんだけれど、
夏になると、皆、別れ話をする。なんでだろ?

※最新の学問で、このよう見識です。

体毛や髭が多いといった、ホモ・サピエンスの原型であるネグロイドよりかけ離れた遺伝的特徴を持つ。
肌の色は「白人」の名称の由来の一つではあるが、薄褐色〜褐色の個体が最多数派を形成する。
もともと人類の皮膚色は濃かっ


志恩さんは、また、新羅人丸出しコメントしました。江戸時代ばかり、アフリカ人にも差別コメントをしてますね。

これは、新羅人だからです。日本人では無い証拠です。

決して、そっそかしのでは無く、差別の心がある、新羅人だからです。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓


(日本人のフリーをしてはいけませんよ志恩さん)


志恩様

第二掲示板では、活発な議論がなされているようですね。

>>総裁選で、何の違和感もなく、「憲法改正」という言葉が
普通に語られる時代になったのですよ!

その何よりの功績は、一にかかって安倍首相に帰せられるべきであると
私は思っています。<<



破邪顕正様の言われるとおり、「憲法改正」が、総裁選で違和感なく語られるようになった、(さらに石破茂氏が第9条第2項の削除を提案しても45%の支持票を獲得するまでになった)ことに関しては、私は安倍首相に功績があったと認めます。

憲法改正のための、突破口を開こうと言うお気持ちも理解できます。

ただし、憲法の条文を変更した結果が、国の方向性を誤らせ、国家の運営に支障をきたすようであれば、そのような改正は「改正」でなく、「改悪」です。

憲法の条文を何が何でも変えることが大事なのではなく、条文を変えた結果、日本国の方向性が正され、国家の運営が改善されることの方が、重要なのではないでしょうか。

憲法改正は必要ですが、改悪になるような条文変更には反対いたします。


なお、「憲法廃棄」(大日本帝国憲法復元改正)については、もう少し勉強し直して、考えを整理してからコメントさせていただきたいと思います。

7174トンチンカン信徒:2018/09/24(月) 00:54:11
>>7173
♪志恩さんの祖先が、明治以後日本人化した新羅人の末裔で、どうしても大日本帝国ホテルと名乗りたいそうだ♪

7175トンチンカン信徒:2018/09/24(月) 00:58:54
♪最新の志恩研究により、志恩さんは、新羅民族で、金姓であり、フリー信徒である事実は、トキ掲示板から事実確認されています♪

7176シャンソン:2018/09/24(月) 04:00:21

トキさんの話はいいかげんですべてを真にうけてるわけじゃないけど、
 もしトンチンカン信徒さんが複数で書き込みを行っているとしたら
 なんとなく怖いですね。

7177陰険幹部の作戦:2018/09/24(月) 10:40:06

この陰険幹部は、自分の亡くなった親友のかたき討ちのために
大義名分のために人の注射痕を増やす男やミバレ老婆やるん吉など
数々のまともな信徒を派遣し、この傍流で銃撃戦を展開させながら

 そもそもこういう約束だったのになぜですか、と
いかにも隔離病棟患者が違法を行ってまともな信徒掲示板に乱入したかのように書き、
そして今、再び、この傍流掲示板を戦場にしようとしています。
自分の手は汚さず。

7178シオン観測特別隊:2018/09/24(月) 23:33:25
♪志恩さんは、愛国掲示板に逃げ込んだようです♪

♪新羅人攻撃をさける為にね。やはり、志恩さんが、新羅人なのは事実の様です♪

♪隠したい何かがあるんですね♪

7179シオン観測特別:2018/09/25(火) 00:30:16
♪スマホを使った変身♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
NAME
志恩←中身は新羅人です
SUB
tapir:自民党員様
MES
新・トキ掲示板より
__________________________________
ありがとうございます (5496)
日時:2018年09月23日 (日) 22時51分
名前:tapir


自民党員様

ご返信有難うございました。

>>新安保集団自衛ですが、あの危険性を鑑みるに日本独立が
脅かされております。<<

その通りですね。

前掲書『ゴー宣〈憲法〉道場 Ⅰ 白帯』16頁には次のようにも書かれています。
(( )内は、私の付け加えた要約文です。)

>>(憲法に自衛隊の存在だけを書き、その自衛隊に何を託し何を禁ずるのかを書かないで、自衛隊の統制を憲法ではなく法律によって行う)「安倍加憲」の本質は、時の政権の多数派が(憲法より簡単に施行できる)法律さえ通せば、安保法制よりさらに上を行く集団的自衛権をも許容する憲法へと、変質させるものなのです。<<(引用終り)

日本は今でも完全に独立していると言えないのですが、
新安保法制、集団的自衛権はアメリカに振り回されて
不本意な戦争に巻き込まれるという危険をはらんでいます。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

7180トンチンカン信徒:2018/09/25(火) 01:43:21
>>7179
アフリカ人差別を平気で口橋る、新羅民族の丸出しの偽日本人の志恩さんです。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

>5908
志恩さん!新羅人確定!コメント。

志恩さんは、新羅人丸出しのまた、コメントをしていますで、検証しましょ。

(志恩さんの間違た、アフリカ黒人の認識)

5908:志恩
18/08/09(木) 20:59:41 ID:6hRUvSRg
原粗アフリカ人は 冬はよくモテるんだけれど、
夏になると、皆、別れ話をする。なんでだろ?

※最新の学問で、このよう見識です。

体毛や髭が多いといった、ホモ・サピエンスの原型であるネグロイドよりかけ離れた遺伝的特徴を持つ。
肌の色は「白人」の名称の由来の一つではあるが、薄褐色〜褐色の個体が最多数派を形成する。
もともと人類の皮膚色は濃かっ


志恩さんは、また、新羅人丸出しコメントしました。江戸時代ばかり、アフリカ人にも差別コメントをしてますね。

これは、新羅人だからです。日本人では無い証拠です。

決して、そっそかしのでは無く、差別の心がある、新羅人だからです。

7181トキ管理人様へ:2018/09/25(火) 20:07:04
トキ管理人様・ここをご覧の皆さまへ (5535)
日時:2018年09月25日 (火) 10時37分
名前:シャンソン・うのはな(同一人物)

読解力が悪く、閲覧者や投稿者を疲弊させるトキ管理人様へ (5534)
日時:2018年09月25日 (火) 09時47分
名前:シャンソン

43 :シャンソン :2018/09/24(月) 13:18:21 ID:XVhX1PHw
3 他のアラシ投稿は全て削除する

だからこれも反対していませんよ。
 トキさんが読解力が悪いから、人を深く傷つけ
 なんか要領の悪いことをひとりでぐだぐだいってるのです。
 それは「わかっていますか」?


 とにかく、トキさんの正常じゃない読解力のない
 頭を早く作動さして、清掃にはげみ、
 アクセス禁止措置を実行し、
 そして、志恩さんやカモの子が起こしたトラブルに付随した
 新したらばでの今回の件をわたしに対して謝罪文を書いてください。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 他掲示板にまで迷惑をかけて(しかし本人には自覚がない)、そして去年から部室版4で返信すると、本人自身に責任を持たせるために明記させたのに、まったく実行せず、他の話やいちゃもんや
盗作ねつ造だけは繰り返す、「志恩さん」「カモの子」さんに対して、新したらばに書き込みできるようになったので、
「規約を議論する板」などでいろいろ書かせてもらいました。

 しかし、トキ管理人も志恩さんもまったく要領をえず、
無能な返答しかしません。傍流で今度志恩さんがなにかいってきたら、
トキさんが間に入るようにしてくださいとも書いていましたが
そういうこともできないようです。

 そこで、志恩さんや他の人から攻撃され、わけのわからない
見当ちがいなレスも相次ぎ、またもやあらしだあらしだと攻撃されるので、ここを出ていきたいと思います。

 あちこちで書いたらわけがわからない、こういうのをあらしだというとかこっちへの苦情ばかりなので、ここでトキ管理人のほうから「●月●日に、シャンソンさんをアクセス禁止にしました」
「今後、なにかの間違いでシャンソンさんが投稿したとしたら
それはすべてあらし投稿と判断し、削除します」と明記してもらいたいと思います。

 今、ここにある「シャンソン専用板」も書き込み機能停止を求めます。

 なぜかしたらばに「うのはな専用板」というものが新設されていますが、それもわたしが要望したものではないし、ややこしいから
廃止にしてください。

 したらば旧本板、この新したらばでの私の投稿など
 全部削除してもらってかまいません。
 ただ、今までのように嘘をつかず、人を騙さず、
 トキ管理人さんが「削除します」と書いたものは
 必ず清掃期間中に削除を実行するようにお願いします。

 なお、この件に関して誰かから投稿があっても、
 この新したらばや旧本板などで返信しませんので
 ご了承願います。

7182志恩さんの歴史:2018/09/26(水) 01:54:04
3680:志恩

18/04/26(木) 23:06:31 ID:6hRUvSRg
私は、フリーなので、教団の方も学ぶ会の方も、行けるのです。

============
(トンチンカン=志恩さんが、生長の家を、何十年もに、脱会されている、証拠のコメント)

※→私も私で、私が義兄に、「今は 払いたくないんです」と払わないように

お願いしているにもかかわらず、

義兄は、夫と私の二人分の聖使命会費を、「そういうわけには、まいりません」と、


①聖使命を、第三者奉納なので?すでに?信徒?信者で無い亊は?明確な事実です♪

②従って、愛国だろと?トキ掲示版だろと?生長の家や谷口雅春先生や?清超先、雅宣先生、その他谷口家の人や?生長の家の講師や関係者に?対し?コメントするは?出来ないし?資格も無いのです?

③②を侵して、コメントしてるのは、単なる、自己満足者、マニア、愛玩者です♪

============


629:志恩

11/11/17(木) 20:36:53 ID:psrFh/ZU

〜確率の高い勧誘方法〜

私が、本部時代に、青年会を新設したときの、効率のいい、誌友拡大、青年会員や白鳩会員を、無理なく増やした方法ですが、

今は、個人保護法がキツくなってるので,可能かどうかわかりませんが、
あのときは、私が戸別訪問しようとした地区の、かって、神誌(普及誌)をとったことのある人を、まず普及教会に行きまして、
徹底的に下調べしたのです。
自分でとった人、他人からプレゼントで送ってもらってる人、そして、過去にとった経験のある人も調べることができたのです。あのときは。

つまり、一度は、生長の家が、どういうことを説いているか、読んで知っているということですね。
これが、ポイントでした。これは、私が自分で考えたんですけれどね。

それで、行くまえに地図に印しをつけまして、アポなしで、突撃戸別訪問しまくったのです。
当時は、電話もあまり普及してなかったので、、

訪問先の人は。生長の家を知ってるから、話がはやくて。すごく効率よく、青年会に勧誘できたわけです。
行き当たりばったりでは、別の宗教されてる場合が、多いと思いましてね。

本部の帰りがけに、戸別訪問していました。

今は,セキュリティの問題がありますから、それが、できないかもしれませんが、、

7183志恩さんの歴史:2018/09/26(水) 01:55:30
>>7182
7182:志恩さんの歴史
18/09/26(水) 01:54:04
3680:志恩

18/04/26(木) 23:06:31 ID:6hRUvSRg
私は、フリーなので、教団の方も学ぶ会の方も、行けるのです。

============
(トンチンカン=志恩さんが、生長の家を、何十年もに、脱会されている、証拠のコメント)

※→私も私で、私が義兄に、「今は 払いたくないんです」と払わないように

お願いしているにもかかわらず、

義兄は、夫と私の二人分の聖使命会費を、「そういうわけには、まいりません」と、


①聖使命を、第三者奉納なので?すでに?信徒?信者で無い亊は?明確な事実です♪

②従って、愛国だろと?トキ掲示版だろと?生長の家や谷口雅春先生や?清超先、雅宣先生、その他谷口家の人や?生長の家の講師や関係者に?対し?コメントするは?出来ないし?資格も無いのです?

③②を侵して、コメントしてるのは、単なる、自己満足者、マニア、愛玩者です♪

============


629:志恩

11/11/17(木) 20:36:53 ID:psrFh/ZU

〜確率の高い勧誘方法〜

私が、本部時代に、青年会を新設したときの、効率のいい、誌友拡大、青年会員や白鳩会員を、無理なく増やした方法ですが、

今は、個人保護法がキツくなってるので,可能かどうかわかりませんが、
あのときは、私が戸別訪問しようとした地区の、かって、神誌(普及誌)をとったことのある人を、まず普及教会に行きまして、
徹底的に下調べしたのです。
自分でとった人、他人からプレゼントで送ってもらってる人、そして、過去にとった経験のある人も調べることができたのです。あのときは。

つまり、一度は、生長の家が、どういうことを説いているか、読んで知っているということですね。
これが、ポイントでした。これは、私が自分で考えたんですけれどね。

それで、行くまえに地図に印しをつけまして、アポなしで、突撃戸別訪問しまくったのです。
当時は、電話もあまり普及してなかったので、、

訪問先の人は。生長の家を知ってるから、話がはやくて。すごく効率よく、青年会に勧誘できたわけです。
行き当たりばったりでは、別の宗教されてる場合が、多いと思いましてね。

本部の帰りがけに、戸別訪問していました。

今は,セキュリティの問題がありますから、それが、できないかもしれませんが、、

7184志恩さん歴史:2018/09/26(水) 01:57:13
>>7183
志恩さんが、トキ掲示板でコメントしてきた栄光の歴史を皆さんに正しく提供してます

7185志恩さんの歴史:2018/09/26(水) 02:03:41
こうして見ていくと、志恩さんが、新羅民族で、谷口雅春先生の言う、新羅人だとわかるので、あります。

日本人で、日本民族無いこともは、志恩さん自らコメントして、各掲示板で報告してるのであります。

志恩さんを支援応援するのは、志恩さんの仲間新羅人民族なのであります。

7186志恩さんの歴史:2018/09/26(水) 02:07:02
シャンソンさん
志恩さんが、愛国掲示板にいるは、偽日本人→新羅人で有る事を誤魔化す為であります。

シャンソンさんを、義理の息子のトキさんといじめています

7187志恩さんの歴史:2018/09/26(水) 05:00:36
志恩さんは、自称=日本人だが、シャンソンさんや日野氏や私の様に、遠祖や先祖が(いがみ合っていても)天皇陛下から代々、『賜姓』されていない。

民族は、半島のどこかの『金姓』を名乗る民族が、志恩さんの先祖遠祖なのである。

7188志恩さんの歴史:2018/09/26(水) 05:31:25
(志恩さんのハンネ=名前について)

※志恩さんの、『民族=本性』が、わかります。嘘つけません。
志恩さんは、掲示板で、自らコメントで、新羅人である事隠蔽した、ハンネ=名前を使用してます。

此方も、その証拠の歴史です。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

新羅の源花・天官女[編集]
宗教民俗学者の李能和『朝鮮解語花史[7]』(1927年) によると、新羅の真興王37年に「源花を奉る」とあり、源花は花郎 (ファラン) と対になっており、源花は女性、花郎は美少年がつとめ、これが妓生のはじまりであるとする[7][8]。また、新羅時代の天官女が妓生制に相当するといわれている。

7189シャンソン:2018/09/26(水) 07:22:23
>まず、第一に最初にあらし投稿をしたのは「冷凍コーヒー」さんです。

 愛国掲示板で「冷凍コーヒー」さんは、志恩さんやトンチンカン信徒氏や訊け氏のように
まちがったことを、人を不快にさせることを連続投稿していないし、トキ掲示板で
で書いたものをこんなふうに削除されてれたから、再度理由をききに
投稿する、というような内容だったと思います。

 削除された理由がわからないから説明を求める行為、そういう意見自体は
いいと思うし、そんな原因を作ったのは、トキ管理人なんだから、
トキさんが、もし、愛国掲示板の冷凍コーヒーさんをあらし投稿だと思うのなら、第二掲示板へ
ぼくがはっきり説明できなかったために、愛国掲示板までご迷惑をおかけしました。
という言葉があってもいいと思いますが、ひたすら、他の掲示板の管理人さんに
謝罪や撤回を求める。

 いかにも百萬運動時代から人から嫌われていた人、ってかんじです。

7190シャンソン:2018/09/26(水) 07:54:04

 そもそも、トキ管理人は、訊け氏が「うのしん」を引っ提げて
第二掲示板へ投稿した。即座に対入り禁止になったことを
「あらし行為」以外でアクセス禁止になるのはおかしいのではないか、と
訊け氏を擁護し、第二へ削除要請をした私を傷つけています。

 その「うのしん」でも、いつ見ても吹き出してしまいます、と
訊け氏と掲示板で人を傷つける楽しい雑談をするだけで、管理人は裁可できないと
いっていたのです。

 志恩さんは、そんなトキ管理人が「トキ様はえこひいきされていませんので」といって
傍流に来てまで人を傷つける人です。
 愛国掲示板でも、トキ様はアクセス禁止にしなかったのではなくできなかったのですと
趣旨とちがう話をしています。

 そんなにトキさんやるん吉や訊け氏の味方をするのなら
現場立会人でもなれるかというと、それもできません。
 つまり、志恩さんは自分が玉露コーヒーだという事実を表現しに
愛国掲示板へ行ったようなものです。

 他の人がそれを見て、志恩さんを警戒するのは無理もありません。

 私も客観的に見て、内省して、自分がトキ掲示板の「あらし」だといわれるのは仕方がないと
思って、昔から「あらし認定」「アクセス禁止」になったことに
ついてはトキ管理人に苦情していないのです。

 正式にあらし認定になったら、訊け氏にも期間限定つきでアクセス禁止をとはいいましたが。
とにかく、偏ったトキ管理人の味方をしながら、他の管理人さんの悪口をいう
志恩さんは醜悪です。

 シャンソン、おまえがいうなよ、という声もあるでしょうが、
 私は傍流のみで、新したらばのあらし専用板にはいかないので
 まともな信徒の皆さまは新したらばでがんばってください。

7191シャンソン:2018/09/26(水) 07:55:40
即座に対入り禁止になったことを 即座に立ち入り禁止になったことを

7192志恩さんの歴史:2018/09/26(水) 14:17:48
これは、志恩さんのトキ掲示板でコメント事実に基づいた、歴史的事実です!


3680:志恩

18/04/26(木) 23:06:31 ID:6hRUvSRg
私は、フリーなので、教団の方も学ぶ会の方も、行けるのです。

============
(トンチンカン=志恩さんが、生長の家を、何十年もに、脱会されている、証拠のコメント)

※→私も私で、私が義兄に、「今は 払いたくないんです」と払わないように

お願いしているにもかかわらず、

義兄は、夫と私の二人分の聖使命会費を、「そういうわけには、まいりません」と、


①聖使命を、第三者奉納なので?すでに?信徒?信者で無い亊は?明確な事実です♪

②従って、愛国だろと?トキ掲示版だろと?生長の家や谷口雅春先生や?清超先、雅宣先生、その他谷口家の人や?生長の家の講師や関係者に?対し?コメントするは?出来ないし?資格も無いのです?

③②を侵して、コメントしてるのは、単なる、自己満足者、マニア、愛玩者です♪

============


629:志恩

11/11/17(木) 20:36:53 ID:psrFh/ZU

〜確率の高い勧誘方法〜

私が、本部時代に、青年会を新設したときの、効率のいい、誌友拡大、青年会員や白鳩会員を、無理なく増やした方法ですが、

今は、個人保護法がキツくなってるので,可能かどうかわかりませんが、
あのときは、私が戸別訪問しようとした地区の、かって、神誌(普及誌)をとったことのある人を、まず普及教会に行きまして、
徹底的に下調べしたのです。
自分でとった人、他人からプレゼントで送ってもらってる人、そして、過去にとった経験のある人も調べることができたのです。あのときは。

つまり、一度は、生長の家が、どういうことを説いているか、読んで知っているということですね。
これが、ポイントでした。これは、私が自分で考えたんですけれどね。

それで、行くまえに地図に印しをつけまして、アポなしで、突撃戸別訪問しまくったのです。
当時は、電話もあまり普及してなかったので、、

訪問先の人は。生長の家を知ってるから、話がはやくて。すごく効率よく、青年会に勧誘できたわけです。
行き当たりばったりでは、別の宗教されてる場合が、多いと思いましてね。

本部の帰りがけに、戸別訪問していました。

今は,セキュリティの問題がありますから、それが、できないかもしれませんが、、

7193志恩さんの歴史:2018/09/26(水) 14:19:51
>>7192
歴史的事実を隠蔽しようする、トキさんと志恩さん親子

7192:志恩さんの歴史
18/09/26(水) 14:17:48
これは、志恩さんのトキ掲示板でコメント事実に基づいた、歴史的事実です!


3680:志恩

18/04/26(木) 23:06:31 ID:6hRUvSRg
私は、フリーなので、教団の方も学ぶ会の方も、行けるのです。

============
(トンチンカン=志恩さんが、生長の家を、何十年もに、脱会されている、証拠のコメント)

※→私も私で、私が義兄に、「今は 払いたくないんです」と払わないように

お願いしているにもかかわらず、

義兄は、夫と私の二人分の聖使命会費を、「そういうわけには、まいりません」と、


①聖使命を、第三者奉納なので?すでに?信徒?信者で無い亊は?明確な事実です♪

②従って、愛国だろと?トキ掲示版だろと?生長の家や谷口雅春先生や?清超先、雅宣先生、その他谷口家の人や?生長の家の講師や関係者に?対し?コメントするは?出来ないし?資格も無いのです?

③②を侵して、コメントしてるのは、単なる、自己満足者、マニア、愛玩者です♪

============


629:志恩

11/11/17(木) 20:36:53 ID:psrFh/ZU

〜確率の高い勧誘方法〜

私が、本部時代に、青年会を新設したときの、効率のいい、誌友拡大、青年会員や白鳩会員を、無理なく増やした方法ですが、

今は、個人保護法がキツくなってるので,可能かどうかわかりませんが、
あのときは、私が戸別訪問しようとした地区の、かって、神誌(普及誌)をとったことのある人を、まず普及教会に行きまして、
徹底的に下調べしたのです。
自分でとった人、他人からプレゼントで送ってもらってる人、そして、過去にとった経験のある人も調べることができたのです。あのときは。

つまり、一度は、生長の家が、どういうことを説いているか、読んで知っているということですね。
これが、ポイントでした。これは、私が自分で考えたんですけれどね。

それで、行くまえに地図に印しをつけまして、アポなしで、突撃戸別訪問しまくったのです。
当時は、電話もあまり普及してなかったので、、

訪問先の人は。生長の家を知ってるから、話がはやくて。すごく効率よく、青年会に勧誘できたわけです。
行き当たりばったりでは、別の宗教されてる場合が、多いと思いましてね。

本部の帰りがけに、戸別訪問していました。

今は,セキュリティの問題がありますから、それが、できないかもしれませんが、、

7194シャンソン:2018/09/26(水) 14:37:34
  常連投稿者や神の子さんとともに、
 私の退院時にお墓参りの帰りに病院に立ち寄って
 迎えに来てくれた夫婦まで中傷揶揄する掲示板管理人が
 どうしてそこまで目の敵にさないといけないのか、と
 と生真面目に怒っていますねえ。

 常連投稿者と楽しい雑談をするためなら、
 掲示板に出て来ない真面目な生長の家信徒を傷つけていいのかしら?
 私は、入院中でもゴタゴタ言われて仕方がなかったかもしれない。
 傍流でも私の病気に関してものすごく失礼なことを書いてる人がいた。

 けれど、掲示板でも現場でも人にひどい陰口を言っていない友人にまで
 そんなことをいうなんて、、っていうのは低レベルだと思う。
 嫌なら見なかったらいいのではないかという掲示板で
 なにかを書くとはそういうことだからだ。

7195シャンソン:2018/09/26(水) 14:48:50
>トキ管理人は自分が批判された時は知らん顔なのに、他の管理人の人格批判をする、まるで話にならない。

揉め事を起こす人はだいたい志恩さんです。貼り付けはご遠慮願いたいと云われているのに、性懲りもなく張り付ける。


いや、年末に管理人の指示通りに、うのはなさんの日常のことや
本の引用などはいい、という許可を得て、独占版でなにか書くたび
年末やそんなときに夫がどうだこうだって、低レベルのお話の会が
はじまるから、揉め事を起こしたのは「あらし認定者」だという
見方もできますね。

 他人の話から自分のくだらない話に持って行く人がうまい人っていうのは
どこの世界にもいるのです。

7196シャンソン:2018/09/26(水) 14:55:18

 うのさんと本流の悪口が書いてあるからだははに書き込みに行ってきたという
志恩さんと、ともに、訊け氏の掲示板へ行っては、「はっさくだけでも買収されるのに」
なんて話してる職員が、どこが「低レベルなのか」わからなくて
悩んでいるようです!

 もうすぐ寒い季節を迎えますねえ。女性から通りすがりに無視される男にも。
 誰にでも。寒波が到来してくるのです。

7197シャンソン:2018/09/26(水) 16:22:44
7193 :志恩さんの歴史 :2018/09/26(水) 14:19:51
>>7192
歴史的事実を隠蔽しようする、トキさんと志恩さん親子


 志恩さんの歴史やキリスト教会話が好きな義理息子の歴史は
「生長の家」の目的外の話題ではないかと思います。

 ここは管理人がいうように「生長の家」とは無縁の掲示板ですが、
 だからといって無能男の妄想話題ばかり掲載されるのは迷惑です。

7198志恩さんの歴史:2018/09/26(水) 17:57:00
>>7197
志恩さんの歴史を、されて、トキさんと志恩さんが、可なり近親関係に有る事が、判明しそうです。

新羅人的発想も、類似してます。

以前、日野氏や誰かが、トキさんを、『統一教会さん』呼んでました。


志恩さんは、ハンネ=名前が、新羅人だしね。


シャンソンさん。


最初から、トキさん掲示板は、彼方系でしたね。

パチンコ屋に来た客ですね?私たち

7199志恩さんの歴史:2018/09/26(水) 18:12:36
>>7198
志恩さんの歴史の原点

※此方が、トキ掲示板おける、新羅人=志恩さんのクレーム件、苦情と、自己(生長の家引退コメント)コメントです。


992:志恩

13/06/04(火) 18:42:16 ID:.QY5jUA6
掲示板の皆様へ

最近,私は,

訊けさんからは、「志恩さんのことは 軽蔑している」「大嫌いだ」と言われ。

うのはなさんからは

「ファミレスや掲示板で遊んだりするしかできない人は、女性であって、女性でないところが

あると思います。」とか「しゃしゃり出てる」とか言われ、侮辱されました。

息子のような人と、
娘のような人に、

そのようなことを言われるという事は、自分では気づきませんでしたが,
きっと、私には、そういうところが、あるからだと思います。

それで、自省をこめて、当分、掲示板へは、出ない事に 致します。

WEB誌友会も見学にさせて頂きます。では、ごきげんよう。


1001:rei

13/06/06(木) 08:15:54 ID:S8XW4Pco
志恩さま
少し静観なさってみてはいかがでしょう。
少し誤解があるように思います。
訊けさまは意外に真面目な方だと思います。
ユーモアのセンスが有りすぎて理解しづらい面はありますが、
そんなにあなた様を罵倒しているのではないとおもいますよ。
信仰の道筋を慎重に慎重に行こうと思っておられるだけのように見受けられます。
生長の家に触れてまだ10年に満たない方です。
本はよく読んでおられても、まだ体験は途中の方です。
私も人のことは言えませんがまだまだだと思っています。
20年を過ぎて今だから分かるという事がいっぱいあります。
最初のうちはみ教えに触れた喜びで突っ走ってしまい皆さんに迷惑もかけました。
生長の家が大好きでブログまで開設する人はそうめったにおられるものではありません。
真剣だからあらゆる検証をしたいという彼の姿勢は見習うべきと私は思っております。

年上の方に失礼かとは思いましたが、もし私の言葉を受け入れて下さるなら
今とは違った見方も出来るのではと思い投稿させていただきます。

合掌

7200志恩さんの歴史:2018/09/27(木) 03:19:42
シャンソンさん

元職員を名乗る、志恩さん応援隊が、愛国掲示板で、志恩さんを甘やかすしてます。

元教団信徒
MES
>①聖使命を、第三者奉納なので?すでに?信徒?信者で無い亊は?明確な事実です♪

②従って、愛国だろと?トキ掲示版だろと?生長の家や谷口雅春先生や?清超先、雅宣先生、その他谷口家の人や?生長の家の講師や関係者に?対し?コメントするは?出来ないし?資格も無いのです? 




現教団青年会の信徒だな、うざいぞ!
何年同じ人をディスってるんだ、恥かしくないのか。
投稿日時
2018年09月26日 (水) 17時36分



NAME
志恩さんの歴史
SUB
志恩さん歴史
MES
3680:志恩

18/04/26(木) 23:06:31 ID:6hRUvSRg
私は、フリーなので、教団の方も学ぶ会の方も、行けるのです。

============
(トンチンカン=志恩さんが、生長の家を、何十年もに、脱会されている、証拠のコメント)

※→私も私で、私が義兄に、「今は 払いたくないんです」と払わないように

お願いしているにもかかわらず、

義兄は、夫と私の二人分の聖使命会費を、「そういうわけには、まいりません」と、


①聖使命を、第三者奉納なので?すでに?信徒?信者で無い亊は?明確な事実です♪

②従って、愛国だろと?トキ掲示版だろと?生長の家や谷口雅春先生や?清超先、雅宣先生、その他谷口家の人や?生長の家の講師や関係者に?対し?コメントするは?出来ないし?資格も無いのです?

③②を侵して、コメントしてるのは、単なる、自己満足者、マニア、愛玩者です♪

============


629:志恩

11/11/17(木) 20:36:53 ID:psrFh/ZU

〜確率の高い勧誘方法〜

私が、本部時代に、青年会を新設したときの、効率のいい、誌友拡大、青年会員や白鳩会員を、無理なく増やした方法ですが、

今は、個人保護法がキツくなってるので,可能かどうかわかりませんが、
あのときは、私が戸別訪問しようとした地区の、かって、神誌(普及誌)をとったことのある人を、まず普及教会に行きまして、
徹底的に下調べしたのです。
自分でとった人、他人からプレゼントで送ってもらってる人、そして、過去にとった経験のある人も調べることができたのです。あのときは。

つまり、一度は、生長の家が、どういうことを説いているか、読んで知っているということですね。
これが、ポイントでした。これは、私が自分で考えたんですけれどね。

それで、行くまえに地図に印しをつけまして、アポなしで、突撃戸別訪問しまくったのです。
当時は、電話もあまり普及してなかったので、、

訪問先の人は。生長の家を知ってるから、話がはやくて。すごく効率よく、青年会に勧誘できたわけです。
行き当たりばったりでは、別の宗教されてる場合が、多いと思いましてね。

本部の帰りがけに、戸別訪問していました。

今は,セキュリティの問題がありますから、それが、できないかもしれませんが、、
投稿日時
2018年09月26日 (水) 00時09分

7201シャンソン:2018/09/27(木) 11:15:07
現教団青年会の信徒だな、うざいぞ!
何年同じ人をディスってるんだ、恥かしくないのか。<

しかし、ここの管理人は、トンチンカン信徒=曳馬野という構図で
 トンチンカン信徒さんは悪質業者じゃないけど
 曳馬野さんのほうは、悪質業者の疑いあり。です。
 脳に障害があるし、邪霊の吹き溜まりでもあるそうですよ。

 志恩さんにおいては、曳馬野さん=教団の上層部だとか
 めちゃくちゃです。

7202転載:2018/09/27(木) 16:24:17

>「悪魔の証明」という言葉があります。
平たく言ってしまうと、「やってない事の証明はとても難しい」という事です。
「疑わしきは罰せず」という言葉もあります。
こちらも簡潔に書くと、「証拠が無いものは罰してはならない」という事です。

7203転載:2018/09/27(木) 16:46:17

テレビは知っていた!?「世界の辺境地に住む日本人」番組 真の目的は布教活動
 https://ameblo.jp/kobatatu01gangal/entry-12053163715.html

7204志恩さんの歴史:2018/09/27(木) 16:55:12
>>7201
志恩さんとうちらの母親世代て、真逆な写し鏡世代だよ、シャンソンさん。

要領は、志恩さんは、雅宣先生と清超先生の親子が嫌いだから、『学ぶ会を立ち上げて、フリー信徒』に成った、くそババア世代♪


雅宣先生、清超先生の親子大好きな、くそババア世代が、内の母親ババさんの仲間です。

シャンソンさん、こんな、ババアたち、よく、支配されてますね。

7205シャンソン:2018/09/27(木) 18:02:04
>選挙カーの「ウグイス嬢」をアルバイトで依頼すると、今の金額ですと、日当、15,000円と相場が載っていました。。宗教団体の職員がやればボランティアですから、それを無料でやってもらえるわけです。。

 志恩さんが元本部職員として働いていたときは、
 雅春先生からやりなさいといわれて、それを誇りに思っていたように
 書いていたけど、こういうところに本性が出ていますね。

 そして、今は教団批判する現役職員のトキさん大好きの
 トキ様をお慕い申し上げる掲示板で、低レベルといわれて
 怒っているのです。

 これが、教団と本流と、どっちの話でもできますよ、ってことなんだな。

7206📚:2018/09/27(木) 18:15:25

門賀美央子@mongamioko
フォローする
昔、とある左翼系書店の御店主に「実際のところ、同志っぽい人は立ち読みで済ませることが多いけど、公安はまとめて買っていってくれるので、そっちが安定した収入源になっているんですよね……」とぶっちゃけられて、世の中って結局はそういうふうにできてるよねってすごく思ったものでした。

7207📚:2018/09/27(木) 18:21:39

柳美里@yu_miri_0622
フォローする
わたしの「美しくない本」「醜い本」は本屋に置かない、という言葉に、それはおかしい、と過剰反応している人がいるが、 人種、宗教、肌の色、民族的出自、性別、セクシャルマイノリティーであることなどを理由として憎悪や偏見を助長する本・雑誌は、1日100冊売れるとしても置かない。以上。

7208🎇:2018/09/27(木) 18:26:04
佐々木俊尚@sasakitoshinao
フォローする
ものすごく身も蓋もない内容ですが、現実的な解に思える。「無能を責めても、敵を増やすだけ。仕事なんてものは、多少我慢しても、無能たちのプライドを維持してやるコストを払った方がうまくいく」/私が仕事をしてきた中で最も合理的と感じたリーダーの話

7209志恩さんの歴史:2018/09/27(木) 18:30:25
>>7205
♪シャンソンさん、志恩さんの歴史とは、『雅宣先生やその家族の悪口言いったり』、『トキ掲示板で、自分に反対コメントする人に悪口や反対コメント意見する』生長の家や、雅春先生の教えに違反する、元原宿女性職員だったと、志恩さんが、新羅民族丸出したとわかったのであります♪

♪谷口雅春先生の著作『生命の實相<頭注版>』〜P39〜15行目には、志恩さんが、新羅民族で雅春先生違反者の証拠の文章が、掲載されています♪

『〜神の子悪口を言うな。人の悪く言うな。自分を悪く言うな。悪魔にでも悪く言うな。〜』

と、雅春先生は書いてますが、志恩さんは、悪口を言います。

7210シャンソン:2018/09/27(木) 18:30:27
>シャンソンさん、こんな、ババアたち、よく、支配されてますね。

 トンチンカン信徒兼務東の伏見さん、

 いつも善意でいろいろ書いてくれていますね。
 私が思うに、人間の中には善意があって、それが神よ。
 だからトンチンカン信徒さんは神なんですね。

 全然意味わかんないから神とは通じ合っていないけど。

7211志恩さんの歴史:2018/09/27(木) 18:33:04
>>7209
♪トキさんが、言おうと、山ちゃんさんが、志恩さんを、庇おと、雅春先生が、志恩さんを新羅人と認定てしています!!♪

7212🚙:2018/09/27(木) 19:20:33

みそしる@sssgantan
フォローする
夜、浅草の寂れた商店街を歩いてたら、ホットドッグの移動販売車がやってきて、「おいしいホットドッグがあります。3分ほど停車します。お早めにお求めください」と人っ子ひとりいない道でスピーカーが悲しく鳴り響いて、誰も来ないまま3分後にそのまま走り去ったの「無常」って感じだった。

7213🚉:2018/09/27(木) 19:23:05

松@pinetree_pad
フォローする
東京民「新宿駅で待ち合わせしよー」 この東京民が言う新宿駅に当てはまる答えを以下の単語から選べ。 1.新宿東口 2.新宿中央東口 3.新宿南口 4.新宿新南口 5.新宿西口 6.京王改札 7.小田急改札 8.新宿東口交番前 9.都営新宿線改札 10.東京メトロ丸ノ内線改札

7214志恩さんの歴史:2018/09/27(木) 19:27:56
>>7210
シャンソンさん♪

東の伏見なんて、人は、しりませんよ、シャンソンさん。

わたくし、トンチンカン信徒は、トンチンカン信徒のみのハンネ=名前だけです♪


志恩さんの歴史は、シャンソンさんと志恩さんが、コメントバトルした時代のトキ掲示板の嘘の歴史の紹介です。

7215志恩さんの歴史:2018/09/27(木) 19:37:01
>>7209
志恩さんが、自分で言ったんであっでて、他の人が言ったんじゃないですよ。

だから、悪ないんです。
しいて言えば、志恩さんが、悪いですね。

7216志恩さんの歴史:2018/09/27(木) 19:39:29
志恩さんの雅春先生違反は確実です

7217志恩さんの歴史:2018/09/27(木) 19:41:03
ウザイと感じてるな、シャンソンさん、だったら、志恩さんの歴史を語りましょう

7218志恩さんの歴史:2018/09/27(木) 19:48:15
志恩さんの天皇陛下侮辱発言=新羅民族精神丸出しです!


6544:志恩

17/10/06(金) 18:47:22 ID:6hRUvSRg
天皇がテレビで、護憲発言された日は、いつか?と調べてみましたら、
平成25年12月18日でした。

7219志恩さんの歴史:2018/09/27(木) 20:06:13
可なり、嫌がってますね。

直ぐ消えました。

事実なのね。

志恩さんが、新羅民族なの

7220志恩さんの歴史:2018/09/27(木) 20:07:44
>>7218
この事実知られたく無いんですね。

18/09/27(木) 19:48:15
志恩さんの天皇陛下侮辱発言=新羅民族精神丸出しです!


6544:志恩

17/10/06(金) 18:47:22 ID:6hRUvSRg
天皇がテレビで、護憲発言された日は、いつか?と調べてみましたら、
平成25年12月18日でした。

7221志恩さんの歴史:2018/09/27(木) 21:08:17
なるほど、この志恩さんの歴史的コメントをシャンソンさんまで、嫌がってるわけだ。


18/09/27(木) 19:48:15
志恩さんの天皇陛下侮辱発言=新羅民族精神丸出しです!


6544:志恩

17/10/06(金) 18:47:22 ID:6hRUvSRg
天皇がテレビで、護憲発言された日は、いつか?と調べてみましたら、
平成25年12月18日でした。

7222志恩さんの歴史:2018/09/27(木) 21:09:43
>>7221
嫌がれば、嫌がっるほど春

18/09/27(木) 19:48:15
志恩さんの天皇陛下侮辱発言=新羅民族精神丸出しです!


6544:志恩

17/10/06(金) 18:47:22 ID:6hRUvSRg
天皇がテレビで、護憲発言された日は、いつか?と調べてみましたら、
平成25年12月18日でした。

7223シャンソン:2018/09/27(木) 21:56:31

 この傍流隔離病棟板は、
 一見ひとりの人が書いてるように見せかけていますが、
 実は多重人格障害の疑いもあります。

 こうやって、人を疑うのって、いかにもここの管理人の
 趣旨にあっているでしょう?
 ほんとに大調和そのものです。

7224シャンソン:2018/09/28(金) 05:12:19
>シャンソンさん、こんな、ババアたち、よく、支配されてますね。

  ばあさんが、トンチンカンさんはこんなことを書いたら印象が悪くなるから
やめてほしいとか、きけくんは下ネタをやめてほしいとか、いっても
誰も聞いていないでしょ?これは支配されていない証拠だからいいのでは?
トキ管理人以外は。

7225シャンソン:2018/09/28(金) 12:24:49

 トンチンカン信徒さんが民族差別レベルにまでいっていないが
 掲示板上では好ましくない老婆の話題をする中で、
 老婆が、クリスマス・イヴの歌を歌いだしたり、
 シャンソンを巻き込んだりして、大変な精神的苦痛や不快感をもたらされています。

 トンチンカン信徒さんは、生長の家目的外の老婆の話は、
 別のスレッドでやるように、年末い向けて、気をつけるようにしてください。
 そうでないと、陰険幹部の後押しもあって、るん吉さんや志恩さんさんや他の
 人から低次元な攻撃を受けることになります。

7226🍇:2018/09/28(金) 12:25:51

ジロウ@jiro6663
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インスタ。ゴミが散乱し、煙草の焦げ跡などに汚れた部屋の生活をアップする初老の男性にフォローされていた。食事などの様子も明らかに困窮している。手製の粗末な仏壇か祭壇かのようなものには「身元引受け先」としてお寺の名前と電話番号が書き入れられていた。孤独死への準備なのだろう。

7227神の子様:2018/09/28(金) 13:04:10

  栃木県のコンビニ店長が女性客にセクハラ
 http://kiwametai.blog.jp/archives/12313432.html

7228🍇:2018/09/28(金) 13:11:14

ジロウ@jiro6663
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彼は時折ブレた自撮りもあげていた。白髪で60代くらいの男性に見えた。インスタでこのような人と遭遇するとは思っていなかったので、フォローを返す勇気が出ず、その追い詰められた生活に息を飲むような気持ちで、時折、彼の無事を確認するように、彼の投稿を確認していた。

7229志恩さんの歴史:2018/09/28(金) 13:30:10
18/09/27(木) 19:48:15
志恩さんの天皇陛下侮辱発言=新羅民族精神丸出しです!


6544:志恩

17/10/06(金) 18:47:22 ID:6hRUvSRg
天皇がテレビで、護憲発言された日は、いつか?と調べてみましたら、
平成25年12月18日でした。

7230🍑:2018/09/28(金) 14:10:51

まとめ管理人@1059kanri
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信長の子の中でも割とバカにされがちな織田信雄ですが、彼は能に関して「名手」といっていい達人で、彼の能についての発言は、当時のプロの能役者達にとっても貴重な指針と考えられていたそうです(「観世流仕舞付」)、そう考えるとどこか今川氏真に通じるものを感じなくもない

7231🐵:2018/09/28(金) 14:13:43
北向ハナウタ@1106joe
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披露宴でオマール海老の料理を食べた友人が「ファミマにあったら絶対買う」といたく感動してたのだけど、こんなに褒めるの下手なひと見たことなかった

7232😸:2018/09/28(金) 14:16:19

エイリゾ@EIRRI
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娘がツイッタ中毒だから止める説得するの手伝ってくれと友人から言われて娘さんの話聞いたら「学校で絵描くとバカにされるけどツイッターだと絵描いてもバカにされずに自分の絵を好きって言ってくれる人がいる」って切実な理由だったから大丈夫、続けるんだ!って言ったけどテスト前とかだったらごめん

7233🍓:2018/09/28(金) 14:19:12

もにゃりーはまぢルンルン御機嫌丸@ymmy_ko
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スーパーでカート押してる時道を譲ってくれたおじさんに対して、バイトの時の癖で 「失礼いたします」 って言いそうになったのを慌てて飲み込んだ結果、 「失礼致す」 って言ってしまった。 武士かよ……

7234😸:2018/09/28(金) 14:21:35
てむ@ツイ禁@a_krswissk
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バイト忙し過ぎて「ご注文お決まりでござるか」って言っちゃってフリーズした私に「拙者ざる蕎麦で」「拙者もでござる」って返してくれて、その後ざる蕎麦持って行ったら「かたじけない、いただくでござる」って割り箸パキンって割ったサラリーマン二人組にときめいたのが今日のハイライト。

7235🐯:2018/09/28(金) 14:24:42
ノースライム@noooooooorth
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夫婦間では意識的&無意識的に毎日のようにお互いを褒め称えあうことにしていて、さらに第三者に対しても自分の配偶者をほめたたえる発言を毎日のようにしているのですが、これをやると相互の精神衛生上とてもいいですな。このなんでも褒めるメソッド、夫婦以外でも導入できる気がします。

7236志恩さんの歴史:2018/09/28(金) 14:59:48
志恩さんの歴史

18/09/27(木) 19:48:15
志恩さんの天皇陛下侮辱発言=新羅民族精神丸出しです!


6544:志恩

17/10/06(金) 18:47:22 ID:6hRUvSRg
天皇がテレビで、護憲発言された日は、いつか?と調べてみましたら、
平成25年12月18日でした。

7237志恩さんの歴史:2018/09/28(金) 15:04:18
>>7236
志恩さんが、日の丸掲示板にコメントして、日本人を演じるようなら、それに、応援された、破邪顕彰さんや、学ぶ会の偉い先生方まで、天皇陛下を侮辱した、左翼の新羅人となりますね。

7238🌌:2018/09/28(金) 15:05:37

糸井 重里@itoi_shigesato
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「おれは、あんたが気に入らないんだ」という人に、「気に入ってくださいよ」とか苦労してるひまはない。「気に入らない」が、すべての前提なんだから、なにをしても無駄だと思ってる。 「気に入らない」とか言わない別の人たちと、やりたいことをやっていくだけで十分だ。

7239志恩さんの歴史:2018/09/28(金) 15:06:13
確かに、谷口雅春先生は新羅民族と日本民族をわけて、コメントしてます。

7240🍎:2018/09/28(金) 15:11:34

いりさん@B_Moeko
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何度でも言うけど職場で 「パスワード入力したのに間違ってるって言われる!」 って嘆く後輩に 「全角じゃなくて半角で入れて下さい」 って言ったら 「私は先輩と違ってオタクじゃないので専門用語使わないで下さい!」 って怒鳴られたときの衝撃は忘れない。

7241志恩さんの歴史:2018/09/28(金) 15:13:42
そして、谷口雅春先生は、『生命の實相』で『=悪魔に悪口言わない=』修行こそ『真の生長の家の伝道』の修行だと書いてますね。

志恩さんと、学ぶ会の掲示板は?『自慢気に=勧誘伝道=セールス伝道』を、公開してましたね。

創価信徒相手に、今だ、志恩さんは、日吉駅前の慶応大日吉キャンパスでその姿を、目撃されて、情報キャッチされてるわけです。

シャンソンさん!

志恩さんが、創価信徒なのは、可なり昔からですよ(笑)

7242志恩さんの歴史:2018/09/28(金) 15:17:15
志恩さんの歴史を放送されてイラついますね

7243志恩さんの歴史:2018/09/28(金) 15:18:11
志恩さんの歴史をドンドン放送しましょ

7244志恩さんの歴史:2018/09/28(金) 15:19:20
18/09/27(木) 19:48:15
志恩さんの天皇陛下侮辱発言=新羅民族精神丸出しです!


6544:志恩

17/10/06(金) 18:47:22 ID:6hRUvSRg
天皇がテレビで、護憲発言された日は、いつか?と調べてみましたら、
平成25年12月18日でした。

7245神の子様:2018/09/28(金) 16:07:15
>しかし、臨終を迎えた人の身体は1時間ごとに1度ずつ下がっていくそうです。
自宅や安置施設に運ばれた後では、遺体は冷たくなってしまい
生きていた時の暖かさは感じられなくなります。
ですので、別れの瞬間は貴重な時間です。
しっかりと故人とのお別れを惜しみましょう。
暖かい身体の間に
眠っているような状態で話かけられる時間は限られているのです。

7246神の子様:2018/09/28(金) 16:11:21
知らせてくれたのかな
ゼリー
2007年6月21日 19:45
入院していた祖母が危篤になったと電話連絡があり、職場からタクシーに乗って病院に向かいました。
病院まで約10分、病院に近づきタクシーが止まる時、私は支払する為にバッグに手を入れ、急いでいるのに財布ではなくなぜか携帯を取り出し、そのまま開いて時間を見てもたもたしていました。
少しの差で祖母の最後には間に合わなかったのですが、後から聞かされた臨終の時間は、ちょうど私が携帯で見たその時間でした。

きっと祖母が最後の時を知らせてくれたんだろうと思います。

私は実家の近くに住んでいるのですが、後日、家のピンポーンが鳴って祖母が「遊びに来たよ」と言いながら玄関を上がる夢を見ました。
きっとその日は、実家からうちへ祖母の霊が本当に遊びに来たんだろうなーと思います。

7247嫌われる老人特徴:2018/09/28(金) 16:28:59
・自己中
・恩着せがましい
・人の意見を聞かない
↑嫌われる要因Best3に入ると思います。
ちなみに、うちの姑はこんな人です(-_-メ)

質問者さんの言うとおり、
「内臓と口だけ達者。
偉そう。頑固。一言も二言も多い。
親づらする。」
こんな方も嫌われるでしょうね。
あ〜ヤダヤダ。
自分も気をつけよう…(^_^;)

7248志恩さんの歴史:2018/09/28(金) 17:04:59
この話題に勝てる
ニュースなし

志恩さんの歴史


18/09/27(木) 19:48:15
志恩さんの天皇陛下侮辱発言=新羅民族精神丸出しです!


6544:志恩

17/10/06(金) 18:47:22 ID:6hRUvSRg
天皇がテレビで、護憲発言された日は、いつか?と調べてみましたら、
平成25年12月18日でした。

7249志恩さんの歴史:2018/09/28(金) 17:06:15
>>7248
なせ、事実ですからね

7250志恩さんの歴史:2018/09/28(金) 18:29:25
志恩さんの歴史的コメント

18/09/27(木) 19:48:15
志恩さんの天皇陛下侮辱発言=新羅民族精神丸出しです!


6544:志恩

17/10/06(金) 18:47:22 ID:6hRUvSRg
天皇がテレビで、護憲発言された日は、いつか?と調べてみましたら、
平成25年12月18日でした。

7251志恩さんの歴史:2018/09/28(金) 18:32:03
シャンソンさんへ口撃も自動に止みましたね。

7252シャンソン:2018/09/28(金) 19:01:53
「したらば」掲示板一時閉鎖のお知らせ (5323)
日時:2018年09月21日 (金) 10時46分
名前:トキ

 平素は「生長の家「本流復活」について考える」をご利用くださり、感謝申し上げます。

 旧 生長の家「本流復活」について考える(したらば版)ですが、最近、シャンソン様などが書き込みを繰り返しているので、正常な状態ではなくなってしまいました。とはいえ、このまま「掃除」をしても、イタチゴッコです。そこで、一旦、書き込みを停止し、その間にアラシ投稿を削除したいと思っています。閉鎖の日時は後日おしらせします。清掃が終わった後に、再開したいと思います。

 なお、この「生長の家「本流復活」について考える(続したらば版)」は閉鎖などはしませんので、ご安心ください。
 
 以上、ご迷惑をおかけしますが、よろしくお願い申し上げます。


管理人敬白

7253シャンソン:2018/09/28(金) 19:06:51
> なお、この「生長の家「本流復活」について考える(続したらば版)」は閉鎖などはしませんので、ご安心ください。


 なんでも管理人の最終判断で、どこの掲示板でも動いているのだから、
 管理人の決定にいちいち反対するつもりはありません。
 しかし、前には、閉鎖するか生長の家の名称をはずすかしたい。
 そして、新したらば有料掲示板が落ち着いたら一本化します。
 と、トキさんは書いていましたよ。

 そのあいだ、読解力の悪い鈍感老婆は、閉鎖しろとかいや取り消すとか
 いったいなんでこんなことを大の男が
 ちゃんと決定できないんですか?

 どうでもいいけど、さっさと一時閉鎖清掃をして
 シャンソンのアクセス禁止を表記してください。

7254志恩さんの歴史:2018/09/29(土) 00:31:21
シャンソンさん

志恩さんを研究すると、トキ掲示板のダメさと、学ぶ会のダメさの両方が、見えてくる。

7255志恩さんの歴史:2018/09/29(土) 00:38:42
雅春先生を学ぶといいながら、学なば無い人の集団に成った学ぶ会は志恩さんの様な見本が生きているから、見習ってしまう、悪習が、生長の家を信仰する人に広まり、それを庇う、山ちゃんさんや、トキさんみたいな、生長の家でも常識のあると思われて人による、謝った、悪習が招いた、下世話習慣で、谷口雅春先生のせいでは無い。志恩さんの責任である!

7256志恩さんの歴史:2018/09/29(土) 04:18:51
>>7255
志恩さんは神示を上げないで、食事たべることが、わかった。

志恩さん並みの信仰歴なら、食事の神示くらい普通に自然にあげるのに、日野氏の母親より信仰歴も年令もベテランなのに、生長の家を知らないの不思議ですね?シャンソンさん

7257🍅:2018/09/29(土) 14:59:45

レフ@yomomoyogi
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妻「前立腺が腫れたかもしれない」 僕「???」 妻「私前立腺の片側がもともと腫れてるらしくてさ〜」 僕「??????」 妻「腫れやすいんだよね」 僕「?????????」 妻「風邪かもしれない」 僕「扁桃腺では??????」 ここでクッションを投げつけられたの納得がいかない

7258🐵:2018/09/29(土) 15:01:44

ベタなま@この世界の(さらにいくつもの)片隅に@konosekai_fan
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JR九州のICカードが「SUGOKA(すごか!)」なのは日本人なら常識だけど、北九州市営モノレールのICカードが「monoSUGOCA(ものすごか!)」なのはあまり知られてないはず。

7259🍱:2018/09/29(土) 15:03:15

ぬえ@yosinotennin
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今年は夫の母と相談して、おせち料理を注文しようということになり(ある程度は作るんですけど)百貨店にカタログを持ってきてもらったものの、色んな種類があり高価で困惑してます。 母「私たちが作ってきたもの、4万円くらいの価値あったんやね…」 私「ですね…」

7260🛅:2018/09/29(土) 15:11:20

una@unasuke_is_cool
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NZに留学したときサブウェイ行ったけど、超適当野郎なわたしの友達は「キューカンバーポイポーイ!!!」(放り投げるジェスチャー)でちゃんときゅうり抜いてもらえてたから留学で英語力身につくとかいうのは嘘

7261志恩さんの歴史:2018/09/29(土) 21:26:57
6544:志恩

17/10/06(金) 18:47:22 ID:6hRUvSRg
天皇がテレビで、護憲発言された日は、いつか?と調べてみましたら、
平成25年12月18日でした。

7262志恩さんの歴史:2018/09/29(土) 21:27:52
>>7261
6544:志恩

17/10/06(金) 18:47:22 ID:6hRUvSRg
天皇がテレビで、護憲発言された日は、いつか?と調べてみましたら、
平成25年12月18日でした。

7263志恩さんの歴史:2018/09/29(土) 21:33:16
6544:志恩

17/10/06(金) 18:47:22 ID:6hRUvSRg
天皇がテレビで、護憲発言された日は、いつか?と調べてみましたら、
平成25年12月18日でした。

7264志恩さんの歴史:2018/09/30(日) 01:55:02
志恩さんの歴史は記録されいる。

7265志恩さんの歴史:2018/09/30(日) 07:54:30
クレマチス=変形、クレスタまき。

〇ハンネ=tapir様は、志恩さんの、変身ハンネですね

これは、愛国掲示板専用ですよね。

7266志恩さんの歴史:2018/09/30(日) 07:56:16
上手く隠れてますが、志恩さんの素性が、わかるのは、志恩さんの歴史だけです!

7267志恩さんの歴史:2018/09/30(日) 07:57:42
志恩さんが嘘をつくから、いけないんです。

7268志恩さんの歴史:2018/09/30(日) 07:59:18
これからも、事実をどしどし書きます。

7269志恩さんの歴史:2018/09/30(日) 11:37:20
NAME
志恩さんの歴史
SUB
志恩さんの歴史
MES
自分の過去の歴史(コメント)から逃れたようと、モガク、元原宿女性職員=新羅民族志恩さん


NAME
元教団信徒
MES
「常に自分たちは正しい」という思い込みに支配されている人間は反省すると云うことは出来ないのでしょう。

夫々の掲示板にはそれぞれ管理人がいて運営している。

愛国掲示板の管理人さんは特定の個人中傷は掲示板を貶める
策動行為だと言われています。

故に、このようなトンチンカン信徒は荒らし認定でいいと思います。
投稿日時
2018年09月30日 (日) 11時36分
GIF画像

7270志恩さんの歴史:2018/09/30(日) 14:41:28
>>7269
自分のことを棚上げする
元教団職員=新羅人志恩さん

愛国掲示板へ逃げ込んだようです

7271神の子様:2018/09/30(日) 17:19:23

内科勤務のパブロ@hakuhonitudora3
フォローする
腎臓が悪くなるとカリウムが多く含まれるフルーツを食べないよう指導しますが、この時期になると「スイカは野菜だから大丈夫」と爆食いし、高カリウム血症で入院してくるお爺さんがいます。 そして彼らは冬になると「お正月だから」とミカン/柿を食べまた入院してくる。

7272シャンソン:2018/09/30(日) 19:36:27

ぶっだ@butuzoudaisuki
フォローする
登山好きの人に「おじさんになるとどうして登山を好きになるんでしょうか?山にはどんな魅力があるんですか?」と気軽に聞いてみたら、「山に何かがあるんじゃなくて、家に何もないんだ。家に居場所がないんだよ」と予想外に重い答えが返ってきた。

7273🍎:2018/09/30(日) 19:41:33

よく眠りたまに色々考える主婦@toppinpararin
フォローする
長年ガンで闘病している義母の友人が、先日「お葬式に来て泣いてくれても私は嬉しくないから、生きて元気なうちに来てちょうだい!」って自宅に旧友をたくさん呼んで、持ち寄りで賑やかにお泊まり会をした話を聞いて、ああ、そういうのいいな、と思った。

7274😸:2018/09/30(日) 19:45:33

ジェット・リョー@ikazombie
フォローする
新しい職場に移ったら、「神様 マイクロソフトOfficeのアップグレードをお願いします」「神様 経理部フォルダへのログイン権限をいただけますでしょうか」ってメールが飛びかってて、なんだこの職場は…と戦慄してたらシステム保守の人の名前が神(じん)さんだった

7275🍑:2018/09/30(日) 19:51:22

那伽(なか)@meteoroid118
フォローする
母「地震が起きたらまず部屋のドアを開けなさい」 私「そうなん?動いたらあかんと思ってた」 母「動いたらあかんのは恐竜が来た時だけや。やつら動きに反応するからな」

7276🍇:2018/09/30(日) 19:59:43

 やっぱりそうだった!はっきりしないことで有名な
 ブラックアウト管理人が、曳馬野氏、トンチンカン信徒氏、
 シャンソン氏などに、ことあるごとに
 「病院へ行って下さい」というのは、こういう理由だった!
 なんて陰険な人間なんでしょう。
 https://ameblo.jp/kyupin/entry-12106983037.html

7277志恩さんの歴史:2018/09/30(日) 21:28:14
志恩さんの歴史決定版

(志恩さんが、天皇陛下護憲だからと批判しました)
6544:志恩

17/10/06(金) 18:47:22 ID:6hRUvSRg
天皇がテレビで、護憲発言された日は、いつか?と調べてみましたら、
平成25年12月18日でした。
(破邪氏は、天皇陛下を批判した、人物を探してます)
大真面目に質問します
MES
表題の「陛下は護憲主義者」だから、「本流は陛下も左翼というのか?」という方へNEW (8714)
日時:2018年01月12日 (金) 19時12分
名前:破邪顕正

この「陛下は護憲主義者」だからとは、どこの誰がどちらの掲示板で発言したのでしょうか。

正確に、その投稿文をコピーして見せてくださいませんか。

アチラコチラ見てみましたが発見できません。

そもそも陛下が〇○主義者であるなどと言う事は不遜の極み
許されることではありません。

※※※※※※※※※※

破邪氏は?その人物を、許せないと言ってます!
志恩さん(トンチンカン)に、該当しますね?♪

7278志恩さんの歴史:2018/09/30(日) 21:29:08
>>7277
7277:志恩さんの歴史
18/09/30(日) 21:28:14
志恩さんの歴史決定版

(志恩さんが、天皇陛下護憲だからと批判しました)
6544:志恩

17/10/06(金) 18:47:22 ID:6hRUvSRg
天皇がテレビで、護憲発言された日は、いつか?と調べてみましたら、
平成25年12月18日でした。
(破邪氏は、天皇陛下を批判した、人物を探してます)
大真面目に質問します
MES
表題の「陛下は護憲主義者」だから、「本流は陛下も左翼というのか?」という方へNEW (8714)
日時:2018年01月12日 (金) 19時12分
名前:破邪顕正

この「陛下は護憲主義者」だからとは、どこの誰がどちらの掲示板で発言したのでしょうか。

正確に、その投稿文をコピーして見せてくださいませんか。

アチラコチラ見てみましたが発見できません。

そもそも陛下が〇○主義者であるなどと言う事は不遜の極み
許されることではありません。

※※※※※※※※※※

破邪氏は?その人物を、許せないと言ってます!
志恩さん(トンチンカン)に、該当しますね?♪

7279志恩さんの歴史:2018/09/30(日) 21:36:28
>>7278
光明第二掲示板の管理人さんは、志恩さんを、正しく観測できましたね。

〇志恩さん、玉露コーヒ命名者=光明第二掲示板より、当時志恩さんは、クレマチスでした。


はい。ご苦労さまでした。 (8115)
日時:2014年05月10日 (土) 20時47分
名前:管理人



数日後に、消えていただきます。



クレマチス様。
コーヒーにはコーヒーの味があり、玉露には玉露の個性があります。

今まであえて志恩さんには申し上げなかったのですが、

「生長の家を思っているのだから、何でも一緒になれば、お話すれば良い物が出来上がる。」というものではありません。

「玉露コーヒー」を作るのは、かえって今回のような結果をまねく事が多いものですヨ。

一度お考えください。


ご両者に合掌

7280志恩さんの歴史:2018/09/30(日) 21:39:35
>>7279
シャンソンさん

志恩さんを放置すると、トキさん掲示板の様になる、これが、実態ですね。

生長の家とは関係なく、志恩さんが、当初から、我がまだからこうなったいえますね。

7281神の子様:2018/09/30(日) 21:53:05
直弟子売りにする志恩さん (5736)
日時:2018年09月30日 (日) 21時16分
名前:そうな


トキ様や志恩さんが、集めたらという話は、論外の話です。>>


学ぶ会が2000人集めて光明化運動をするのを、侮辱しながら、論外の話という。
雅春先生正統継承の會、代表トキ女史とでもして、錬成担当教祖直弟子志恩女史として練成会をされたら押すな押すなの大盛況間違いないでしょう。

是非光明化運動に直伝の真理をご披露下さるようお願いいたします。


一部だけ取り出し肝心な光明化運動されたらいかが、にはスルーする。
そんなあなたに、批判ばかりしていないで、光明化をしたらと云うのです。「その返事は論外」というもの。

そんなあなたの態度にうのはなさんは腹を立ててるんでしょう。推測ですが。
思い出話なんてしてないで、新規の信者を作り恩返ししたらどうですか。
「新編生命の實相』を売って。

7282神の子様:2018/09/30(日) 21:57:59
日時:2018年09月29日 (土) 17時16分
名前:再

71 :神の子さん :2018/09/29(土) 17:10:59 ID:EgYsq8/E
志恩さん  どちらかに、所属しますとですね、例えば、教団に所属していて、学ぶ会の講演会に行きますと教団から教団の裏切り者と言われそうですし、
      学ぶ会に所属してて、教団の講演会に行けば、学ぶ会から学ぶ会の裏切り者と言われそうですので、どちらにも属さないのです。

 そして教団、学ぶ会の批判だけする。それが神の命を生きることだそうな。これが開祖直伝の生長の家だそうな。
トキ派の目的は何でしょうかね。ある目的のために掲示板を運営しているそうだが

7283シャンソン:2018/09/30(日) 22:03:35
>> そして教団、学ぶ会の批判だけする。それが神の命を生きることだそうな。これが開祖直伝の生長の家だそうな。

本流のことを見掛け倒しの看板が泣くというくらいなら、
 立派なトキ様と一緒に真の生長の家の御教えにがんばったらいいです。
 そういうことをいってるだけなのに、なんてややこしい人なんでしょうか。

 少なくとも何の役にも立たない自分の話、なんてしてるより
 私は、御教えのためにこうこうしていますっていう話のほうが
 勉強になるからいってるだけです。

 それだけ志恩さんは低レベルの話が多いということです。

7284志恩さんの歴史:2018/09/30(日) 23:58:35
>>7281
シャンソンさん?

日吉の町内会志恩老婆さんと、近畿の山チンさんて『新編生命の實相』販売に、一生懸命だった、西と東のダブル老人だ、記憶してます?

売れない嘆いてましたよね?だいぶ前にね。

老婆は、生命の實相を捨てて、清超先生の正法眼蔵を読むに販売を切り返えたけど?止めたらしね。

7285志恩さんの歴史:2018/10/01(月) 04:06:48
ttp://bbs5.sekkaku.net/bbs/i.pl?guid=ON&id=koumyou3

7286志恩さんの歴史:2018/10/01(月) 04:32:20
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=144

(志恩さんの野垣と矛盾の實相、暁子先生をいえない、志恩さんなのである)
※志恩さんの、生長の家の信徒・信者で無い、証明する、コメントと、屁理屈

① 8447:志恩

17/09/29(金) 09:28:31 ID:6hRUvSRg
11;30に講話が終わって、すぐに帰宅しましたので、電車に乗車してる時間は、
片道、1時間ですから、昼の1時には、帰宅していました。
で、帰宅後、急いで、私は、
前日の夕飯の時に作った残り物ですが、(鶏手羽元、玉ねぎ、人参、じゃがいも入りの)
スープカレー(肉入り)を温め、玄米ご飯に 梅干しをのせ
あとは、カブのぬか漬けで
昼食を食べました。




②3763: 志恩 :2017/09/30(土) 16:06:12
トンチンカン信徒さんが、傍流へ来い!と書いてらしたので、
今日は、ちょっとだけお邪魔しております。

それから、飛田給へは往復2時間なら、毎日でも法供養に行けるではないかと言われますが、
交通費が、バカになりません。それに、飛田給の法供養は、甘露の法雨だけではなく、他の
雅宣先生が作ったお経も、あげてるのでしょう?

私は、毎晩、自宅で、自分で、甘露の法雨は、あげていますので、法供養は、それで十分です。
それでは、これで失礼します。
_

※②の、コメントの矛盾、志恩さんは、第二教区の久都間先生のとろこで、雅宣先生の?準・聖経とも言える<日々の祈り>を読んだ、学んだようだ?上記の回答に?明に?矛盾があることが、わかる?
※それと?飛田給では、毎日聖経を唱えいるだら?志恩さんが?一番実践したがっていてたやり方なんだから?賞味片道1時間を毎日じゃなくても?月一回だて?行けるはずた?暇なのは?ライバル、シャンソン様の確認済み♪



14/07/29(火) 19:29:31 ID:.QY5jUA6
有名な生長の家の神示で、「生長の家の食事の神示」というのが、ありますが、
肉は、なるべく食べるな、という事は,書かれていません。

他の所には,書かれてありますが…

「聖書に われらが祭壇に対して 供え物を献ずるにあたっては、
先ず 兄弟と仲直りしなければならないということが 書いてある。

われらは、食事をとるにあたっても やはり これとおなじことを
しなければならないのである。

なぜなら食事は自己に宿る神に供え物を献ずる最も、厳粛な儀式であるからである。
・・・
(略)新編 聖光録62-63ペイジ)」

このように、食事は、精神面から入るのが、生長の家だと思います。
私は、少女時代から、
東城百合子さんの「あなたと健康社」のフアンでして、玄米自然食に
しばらく前までは、そういう食生活に こりかたまって生きてきた人間ですから、

ノーミートの価値は,理解出来ますが、それを組織としてやるのは、
特に、若い青年達は、反発する人が,多いと思いますので、
ノーミート運動は、やればやるだけ、信徒は激減していくと思います。

白鳩誌を読みますと、毎号、ノーミートのオンパレードでしたから、
私は,最近、とるのを やめております。


※ こんな?過去コメを発見した?<食事の神示>について?野垣をこいてるが?実際の志恩さんは?実践さえして無い亊が、わかったのであります♪①に、コメントの様に、飛田給から、11時半に、逃げ出しで、皆と?例え?一緒に食事をとらなくて?雅春、清超両総裁先生の大切にした?食事の神示を?皆と唱えないで?(心→信仰の放棄 )して、帰宅?一人で、神示もあげず、食事?後に?偉そう?暁子先生の悪口をトンチンカンに変身しても、書いていました?本来なら?生長の家引退ですね♪


〇肉食系カレーを平気で食べ、食事の神示もあげない、ばあさんの信仰者の実態です!

7287シャンソン:2018/10/01(月) 07:52:56
>>7286

トキ管理人が、志恩さんやさくらさんや様々な人たちから
 苦情されている人だし、この傍流なんかは特に「隔離病棟」
 扱いなので、特にトンチンカン信徒さんでも他人の雑談に
 どうたら批判する気はなかったけど。

 志恩さんとかカモの子だとかるん吉だとかは
 もともと他人に「生長の家のために」云々、と言う資格がないと
 思ってるので、聖典の話でも、ヌカ漬けの話でも、まともに取り合わなかったら
 いいです。それは雑談なんだから。

7288直弟子落語:2018/10/01(月) 08:41:14

(評・舞台)八代目林家正蔵三十七回忌追善落語会 弟子たちが継ぐ端正さ

  2018年2月1日16時30分


 そして、ばあさんは、お問合せありがとうございます、といって
 孫の舞台の紹介です。
 そういえば台風である公演が中止になって
 チケット払い戻されるっていってた人がいたな。

 そんな人でさえ、老婆の孫の舞台より、今の教団の講習会に
 出かけたりするから、老婆がいかに生長の家の今後のために書き込みしています、
 というのがおかしいのかわかる。

7289🐵:2018/10/01(月) 08:44:03

ヤンデルさん@Dr_yandel
フォローする
大のオトナが「普通にいろいろある中で」働いて暮らして過ごしていると、ときおり「いいね」とライトにほめてもらえるというツイッターのシステム、確実に幾人かの心を救っていると思われる

7290志恩さんの歴史:2018/10/01(月) 18:50:22
志恩さん=クレスタまき=trap、同一人物で、創価信徒の公明党大好きな、日吉町の住民です

7291志恩さんの歴史:2018/10/01(月) 22:46:18
元原宿職員を自称する、横浜日吉町の新羅人=志恩さんは、大変な、不信仰者です。

愛国掲示板の管理人さんも騙されております。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

4200:志恩

14/07/29(火) 19:29:31 ID:.QY5jUA6
有名な生長の家の神示で、「生長の家の食事の神示」というのが、ありますが、
肉は、なるべく食べるな、という事は,書かれていません。

他の所には,書かれてありますが…

「聖書に われらが祭壇に対して 供え物を献ずるにあたっては、
先ず 兄弟と仲直りしなければならないということが 書いてある。

われらは、食事をとるにあたっても やはり これとおなじことを
しなければならないのである。

なぜなら食事は自己に宿る神に供え物を献ずる最も、厳粛な儀式であるからである。
・・・
(略)新編 聖光録62-63ペイジ)」

このように、食事は、精神面から入るのが、生長の家だと思います。
私は、少女時代から、
東城百合子さんの「あなたと健康社」のフアンでして、玄米自然食に
しばらく前までは、そういう食生活に こりかたまって生きてきた人間ですから、

ノーミートの価値は,理解出来ますが、それを組織としてやるのは、
特に、若い青年達は、反発する人が,多いと思いますので、
ノーミート運動は、やればやるだけ、信徒は激減していくと思います。

白鳩誌を読みますと、毎号、ノーミートのオンパレードでしたから、
私は,最近、とるのを やめております。

(実際の志恩さんの食事生活は、鶏肉を常食にし、食事の神示もあげてません)



① 8447:志恩

17/09/29(金) 09:28:31 ID:6hRUvSRg
11;30に講話が終わって、すぐに帰宅しましたので、電車に乗車してる時間は、
片道、1時間ですから、昼の1時には、帰宅していました。
で、帰宅後、急いで、私は、
前日の夕飯の時に作った残り物ですが、(鶏手羽元、玉ねぎ、人参、じゃがいも入りの)
スープカレー(肉入り)を温め、玄米ご飯に 梅干をのせ
あとは、カブのぬか漬けで
昼食を食べました。

7292志恩さんの歴史:2018/10/02(火) 00:06:59
>>7291
シャンソンさん、観てくだいさい。

元原宿職員の志恩さんは、食事の神示もあげたこさえ無く、鶏肉を常食しながら、総裁を批判するして、自分は常識有る日本人と、各地掲示板で、宣伝して歩いて、尻拭いは、トキさんに任せるスタイルです(笑)


一番、志恩さんを良く見抜いた管理人さんは、ヤハリ、光明第二掲示板の管理人さんですね。

シャンソンさん。

7293志恩さんの歴史:2018/10/02(火) 02:26:26
(自分違うと言いたい、志恩さんだが、志恩さん明治帰化の新羅人です)
(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesearch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&amp;_jimg=1&amp;guid=on

※第二光明掲示版に、<山ちゃんさんのコピペ>投稿した?志恩さんの内容が?面白?自分のハンネ→韓国女性名で有り?遠祖は?新羅国人である?志恩さん?日本人のフリを?する?嘘つき投稿の?証拠です♪♪
③(こちらが、志恩さんが、嘘投稿した、光明掲示版入り口)

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/i.pl?id=koumyou2&amp;log=4376&amp;l=921

7294志恩さんの歴史:2018/10/02(火) 02:30:23
>>7293
〜上記のつづき〜


(志恩さんにこの人達を批判する権限はなく、同じ民族なのです)

NAME
志恩
SUB
通名で報道する日本の新聞社や日本のテレビ局など、マスコミへの疑問 (実は、日本で起きる凶悪犯罪のほとんどは、通名者によるものだとネット情報には掲載されてます)
MES
新・トキ掲示板より

今日もドロボウ
日時:2017年11月17日 (金) 10時52分
名前:会員改め生命の実相信者

ニュースで

今日も野菜ドロボウ。

移民が多いと、果物、野菜 ドロボウが多い。

メッチャ治安が悪い。

自民党! こんな状態を放置してんじゃねー!
魚は無いし、野菜もない!そんな状態にしないでくださーい!


___________________________________________________
自民党がどうのかというよりも、帰化人国会議員が多いから、
そちらの方が問題だと思う。政策的に。

日時:2017年11月17日 (金) 17時07分
名前:志恩

日本のための政策というより、どうしても母国を優先する政策を、とると思う。

在日は、通名でしか、マスコミは、発表しちゃいけないという決まりごとも、
日本人が、自国のために、決めた政策とは、思えません。

帰化人国会議員一覧 |
http://gofar.skr.jp/obo/archives/6991


こんなに多い!大物すぎる 朝鮮系日本人!
https://matome.naver.jp/odai/2134867246027000001

=================================
通名で報道する日本の新聞社や日本のテレビ局など、マスコミへの疑問

(実は、日本で起きる凶悪犯罪のほとんどは、通名者によるものだと
 ネット情報には掲載されてます)

ー知恵袋ー

質問ー
●朝日新聞は、韓国人や朝鮮人が 犯罪を犯したとき、

通名があれば通名で報道し、

通名を使用していなければ 

例えば30代の女性とかというように名前を出さずに
犯罪者が とにかくコリアンであることを 隠蔽するというのは本当のこ
となのですか?

どうして そこまでして 隠すのですか。
そこまでするのは 民団や朝鮮総連となんらかの繋がりが あるからですか?



ベストアンサーに選ばれた回答ー

●朝日新聞社(東京本社)の中に、韓国の新聞社が 同居してるからです。

●朝日新聞は 隠しますね。
それは、朝日新聞が 南北朝鮮人 の巣窟だからです。
なので、朝鮮人犯罪を隠して、日本人をだまそうとしているのです。

-------------

7295志恩さんの歴史:2018/10/02(火) 02:31:29
>>7294
〜上記のつづきです〜

志恩ー
通名者(在日コリアン)が、巨悪犯罪を犯したら、即刻、国外追放処分にするとか、
もっと重罪の刑に処する法律に改正してほしい。

そして、通名でなく実名で、報道するように変えれば、
犯罪数は 減るように思いますのに、なぜ、日本のマスコミは、コリアンを守って、
通名で報道するのか、理解できません。
================================
ー知恵袋ー

帰化人国会議員である
元民主党元幹事長 小沢一郎の韓国での発言

(日本国内での立派そうな発言と、母国韓国での(本音?)発言の違いが
 載っていました。)

小沢一郎ー

>>「日本人は動物にも劣る民族といっても過言ではない」
「日本人はもともと民度が劣るから、君達 韓国人のような優秀な民族の血を
日本人に入れない限り、他人やアジアに寄生して生きる害虫日本人が増えるだけだ」<<

***心の根底にある魂が日本人ではないからです。

(※抜粋)
小沢一郎=父親(朝鮮人)+母親(朝鮮人)父・小沢佐重喜(オザワサエキ)戦中、
東京市下谷区御徒町で自称弁護士として北朝鮮の工作員として活動。
北朝鮮の工作員として北朝鮮独立開放のために日本で活動。
戦後、岩手方面に進駐した「朝鮮進駐軍」指導者となり拠点を作る。
小沢一郎の父・小沢佐重喜は、悪名高い朝鮮進駐軍小沢部隊、戦後に日本人を
殺害していた朝鮮総連武装集団。
父親は浅草の香具師(麻薬売人)で、その56歳のときの三男として東京下谷に生まれた。
小沢一郎の母・荒木ミチは、韓国済州島の朝鮮労働党員で、コーリアン売春宿の女将だった。
母親(通名)荒木ミチは内縁で、父親の籍は入っていない。
小沢一郎には、二人の実姉のスミ子、則子がいるが、養女というかたちになっている。
その頃に浅草の泥棒市で日本人の戸籍を入手。
小沢佐重喜という名前は、当時多くの北朝鮮工作員が、使い回して居たとの説が多い。
そして、小沢一郎は岩手水沢に出生としているが、その田舎の住民は小沢一郎が居たのは
中学一年の一年間だけと言う。小沢一郎の母・ミチの墓は、韓国済州島にある。

_____________________________________
もうない

日時:2017年11月17日 (金) 22時01分
名前:会員改め生命の実相信者

ヤフーニュースの
西日本新聞の記事がもう掲載されていない。

____________________________________
はい?

日時:2017年11月17日 (金) 22時39分
名前:会員改め生命の実相信者


>>日本のための政策というより、どうしても母国を優先する政策を、とると思う。<<

いったいどこの国の政治をするんだ?
この国 は、日本は、外国の政治家に議事堂を貸してあげているつもりか?

終わってる。



だけど一つだけ良いニュースがあったな。
天皇さまの御行幸先の日本人らしいお出迎えは素晴らしかったな。


あー、民族が民族らしくなければつまらない。


個性があるから素晴らしい。

民族が個性を発揮しながら調和した方が美しい。

日本人は日本人らしくありたいね。 日本人らしく世界と仲良く出来れば
いいね。
また脱線したわ。

投稿日時
2017年11月18日 (土) 07時19分

7296志恩さんの歴史:2018/10/02(火) 02:37:49
>>7295
結局、志恩さんは、長い文章を書いていますが、愛国掲示板まで、わざわわざ、自分が、『新羅民族』で無いと言いたいだけようですが、それは無理です。

この様に、志恩さんは、日本民族として、天皇陛下から、遠祖の賜姓が無く、しかも、ハンネ=名前は、『志恩』と言う、新羅(韓国)を代表する名前のです!

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

(自分違うと言いたい、志恩さんだが、志恩さん明治帰化の新羅人です)
(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesearch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&amp;_jimg=1&amp;guid=on

※第二光明掲示版に、<山ちゃんさんのコピペ>投稿した?志恩さんの内容が?面白?自分のハンネ→韓国女性名で有り?遠祖は?新羅国人である?志恩さん?日本人のフリを?する?嘘つき投稿の?証拠です♪♪
③(こちらが、志恩さんが、嘘投稿した、光明掲示版入り口)

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/i.pl?id=koumyou2&amp;log=4376&amp;l=921

7297志恩さんの歴史:2018/10/02(火) 03:44:17
光明第二掲示板管理人さんと愛国掲示板管理人さんの志恩さん扱い比較。

①光明第二掲示板
〇志恩さん、玉露コーヒ命名者=光明第二掲示板より、当時志恩さんは、クレマチスでした。


はい。ご苦労さまでした。 (8115)
日時:2014年05月10日 (土) 20時47分
名前:管理人



数日後に、消えていただきます。



クレマチス様。
コーヒーにはコーヒーの味があり、玉露には玉露の個性があります。

今まであえて志恩さんには申し上げなかったのですが、

「生長の家を思っているのだから、何でも一緒になれば、お話すれば良い物が出来上がる。」というものではありません。

「玉露コーヒー」を作るのは、かえって今回のような結果をまねく事が多いものですヨ。

一度お考えください。


ご両者に合掌


②愛国掲示板管理人さんとトキさんの同じでしたの、志恩さんは、こうなりました。

NAME
志恩
SUB
愛国掲示板の管理人様
MES
いつもお世話様でございます。

早速ですが、

志恩さんの歴史さんは、新・トキ掲示板の方にも、毎日毎日、
志恩個人のドウデモイイことを、幾つも貼っています。

この人は、トンチンカン信徒さん(雅宣総裁代弁者)さんです。

アラシ行為をしているわけですから、このスレッドの親スレッドからの
全部の削除を、大変お手数ではございますが、お願いします。
投稿日時
2018年09月30日 (日) 18時00分



志恩さんは、自分の都合良いよいに解釈する携行にあることは、データからわかってます

7298志恩さんの歴史:2018/10/02(火) 04:46:19
遂に、志恩さんが、新羅人な証拠を発見したんですね。シャンソンさん。
こんな、blogが、あったんですね(笑)

完全に新羅民族ですね。志恩さんて(笑)

シャンソンさん。

しかも、肉食で、酒飲みだしね。

7299神の子様:2018/10/02(火) 18:10:23
>>7283
そう云うことなんです、そのような読み方が出来ないのです彼女は。
憐愍すべき人なんです。そんな人に腹は立てないようしましょう。

7300志恩さんの歴史:2018/10/02(火) 18:42:52
〜志恩さんの歴史〜

バックナンバーNo.1

1001:rei

13/06/06(木) 08:15:54 ID:S8XW4Pco
志恩さま
少し静観なさってみてはいかがでしょう。
少し誤解があるように思います。
訊けさまは意外に真面目な方だと思います。
ユーモアのセンスが有りすぎて理解しづらい面はありますが、
そんなにあなた様を罵倒しているのではないとおもいますよ。
信仰の道筋を慎重に慎重に行こうと思っておられるだけのように見受けられます。
生長の家に触れてまだ10年に満たない方です。
本はよく読んでおられても、まだ体験は途中の方です。
私も人のことは言えませんがまだまだだと思っています。
20年を過ぎて今だから分かるという事がいっぱいあります。
最初のうちはみ教えに触れた喜びで突っ走ってしまい皆さんに迷惑もかけました。
生長の家が大好きでブログまで開設する人はそうめったにおられるものではありません。
真剣だからあらゆる検証をしたいという彼の姿勢は見習うべきと私は思っております。

年上の方に失礼かとは思いましたが、もし私の言葉を受け入れて下さるなら
今とは違った見方も出来るのではと思い投稿させていただきます。

合掌

7301志恩さんの歴史:2018/10/02(火) 18:44:31
>>7300
志恩さんの歴史は、正しく語り継がれています。

7302神の子様:2018/10/02(火) 20:12:56
1304: さくら :2011/10/06(木) 18:24:11 ID:Ptq2tYrg
>1297
460さま

そういえば昔、毎週土曜に通る道に金木犀の木があって、私はいつもその下を、甘すぎる香りに酔うような気持ちで歩いていました。
もう、そんな季節、ですか。

恋文は、私を通すことなんてないんです、笑。あなたが直接、初心者さまに想いをお伝えになればよいのですから。
あなたはやはり本質を見抜かれる方ですね。
そんな方だから、初心者さまとは勝負?ではなく、実のある対話をして欲しいと、思っていましたので…つい、素敵な恋文に反応してしまったのですね、やはり余計なおせっかいでございました、笑。

わたしの屋根の下から〜は、今回は、たまたま、生長の家だったとも言えますね。
でも、例え、他のものだったとしても、私の心は決まって同じのような気がしているんです。

選んだ道が、地獄だとしても、自分はそこへ行くだろうか、その地獄で小さな自分ができることってどんなことなんだろうか、私の中のものをどのくらい信じられるだろう…とか。
私が出来ることなんて些細だと分かっているんですよ。でも、例えばですけど、おむすび一つ握るにも、そんな決意があるのとないのでは、辿り着く結果が違うと思ってるんですよね、

生長の家の人間が、地獄なんて言葉、簡単に使っちゃいけないですね、笑。
でも、あなたがご指摘下さった、神の子の覚悟や、実相、の方が、正直、私には簡単には言えない気がしています。
だって、こちらの方が結局自分を試さないでは分からないことかな、と。
…こんな風に私は信仰が未熟なんです、笑。

あなたの目では、生長の家の組織で何を見たのか、興味がありました。
私がこの掲示板に興味を持ったのは、組織を経験し抜けた方が、何を感じて見ているか、だったところもあります。
掲示板なら、そのような方たちの率直な想いが知れる、とも思いました。
その様な方の、信仰の姿勢や神との出会いなど、興味があります。

あなたがマザーテレサの言葉から、ご自分の足元の聖地を感じられた話など、素晴らしいことですね。
そんなあなたの言葉なら、信じられると、思っています。

私も、私の立つ場所を、本当に、聖地と呼びたいですね。

だから、これからも、あなたの率直な書き込みを、期待して、読んでおります。

P.S
それから。
もしなんなら、ここでは改名も、ありですよ、
私も改名しましたから、笑。

7303神の子様:2018/10/02(火) 20:16:45
117: 金木犀 :2012/06/20(水) 12:39:49 ID:vaQBf3X6
うのはな様

ニコニコ動画、BGMとあわせて気持ちよく見ました。自虐史観だらけだから
時々こういうのを見て、リフレッシュしたいですね。

学ぶ会の靖国見真会は、次回は樺島さんが来られるんでしたね。
ちょっと行きたい気分だけど、まあ無理ですね。
若いころ、一回お会いしたことがありますが、優しい人でした。
なつかしいなあ。


うのはな様が、○○の○人さんが、は○○○○さんだと示唆してくれて、
この人のイメージがホント変わりました。もっとさわやかな人だと思ってたのに、
女性とは思えない言葉も使われるし、ちょっとショックですね。
もっとも、いつか本流掲示板に、初心者様の正体がどうのこうのと、乗り込んでいって、
その後直ぐ訂正して、色々と騒いだ末にそこの管理人様に注意されたことがあって、
それを見ていて、そこの住人の方々が唖然として一斉にさぁ〜と後ろに引いたのが、
見えた気がしました。そのイメージと合うといえば合いますね。
本流には就職活動にでもいかれたのでしょうかね。

7304志恩さんの歴史:2018/10/02(火) 22:26:33
〜志恩さんの歴史〜

〜愛国掲示板管理人さんもビックリする、実話、衝撃の志恩さんの実話〜
1001:rei

13/06/06(木) 08:15:54 ID:S8XW4Pco
志恩さま
少し静観なさってみてはいかがでしょう。
少し誤解があるように思います。
訊けさまは意外に真面目な方だと思います。
ユーモアのセンスが有りすぎて理解しづらい面はありますが、
そんなにあなた様を罵倒しているのではないとおもいますよ。
信仰の道筋を慎重に慎重に行こうと思っておられるだけのように見受けられます。
生長の家に触れてまだ10年に満たない方です。
本はよく読んでおられても、まだ体験は途中の方です。
私も人のことは言えませんがまだまだだと思っています。
20年を過ぎて今だから分かるという事がいっぱいあります。
最初のうちはみ教えに触れた喜びで突っ走ってしまい皆さんに迷惑もかけました。
生長の家が大好きでブログまで開設する人はそうめったにおられるものではありません。
真剣だからあらゆる検証をしたいという彼の姿勢は見習うべきと私は思っております。

年上の方に失礼かとは思いましたが、もし私の言葉を受け入れて下さるなら
今とは違った見方も出来るのではと思い投稿させていただきます。

合掌

7305志恩さんの歴史:2018/10/02(火) 22:27:35
>>7304
7304:志恩さんの歴史
18/10/02(火) 22:26:33
〜志恩さんの歴史〜

〜愛国掲示板管理人さんもビックリする、実話、衝撃の志恩さんの実話〜
1001:rei

13/06/06(木) 08:15:54 ID:S8XW4Pco
志恩さま
少し静観なさってみてはいかがでしょう。
少し誤解があるように思います。
訊けさまは意外に真面目な方だと思います。
ユーモアのセンスが有りすぎて理解しづらい面はありますが、
そんなにあなた様を罵倒しているのではないとおもいますよ。
信仰の道筋を慎重に慎重に行こうと思っておられるだけのように見受けられます。
生長の家に触れてまだ10年に満たない方です。
本はよく読んでおられても、まだ体験は途中の方です。
私も人のことは言えませんがまだまだだと思っています。
20年を過ぎて今だから分かるという事がいっぱいあります。
最初のうちはみ教えに触れた喜びで突っ走ってしまい皆さんに迷惑もかけました。
生長の家が大好きでブログまで開設する人はそうめったにおられるものではありません。
真剣だからあらゆる検証をしたいという彼の姿勢は見習うべきと私は思っております。

年上の方に失礼かとは思いましたが、もし私の言葉を受け入れて下さるなら
今とは違った見方も出来るのではと思い投稿させていただきます。

合掌

7306志恩さんの歴史:2018/10/02(火) 22:30:15
>>7305
〜志恩さんの歴史〜

〜愛国掲示板の管理人さんもビックリする、衝撃の、志恩さんの実話コメントです集です〜


5657:志恩

18/07/27(金) 09:54:04 ID:6hRUvSRg
今年までの 学ぶ会の全国大会へは参加していました、毎年ね。
でも、今年限りです。来年からは、行きません。そう決めました。

7307志恩さんの歴史:2018/10/02(火) 22:33:18
>>7306
愛国掲示板で、志恩さんを支援応援してる、人は、どう感じてるんだろか?トキ掲示板で、長年騙されてきた、シャンソンさん達は、愛国掲示板の住民に、同情してることだろ♪♪♪

7308志恩さんの歴史:2018/10/02(火) 22:37:32
>>7306
今年四月ごろに、リベラに、転向しようと、東京第教区や宇治へ行こうと、イロイロ、工作活動をしていた、志恩さんです。

7309トンチンカン信徒:2018/10/02(火) 23:25:05
>>7306
〜志恩さんの歴史〜
にコメントをくれた、『愛国掲示板の=自称・元教団本部講師、職員』の方、『ありがとうごうざうます』

彼らの、コメント文言を読めば、先日、私が、志恩さんとトキさんに、愛国掲示板管理人にも、質疑した、『生命の實相第7巻P39の、谷口雅春先生の御文章を読んで無いことが、わかります』

真に、ありがとうさん、志恩さん、貴女とく、ありがとうごうさい。

〜悪魔にもありがとうございます〜

こうした、行為が出来ないから、『学ぶ会と言う分派異端を創造して逃げ込んだし偶像の世界を増設した・・・これぞ、魔王の力では・・・志恩さん』

7310志恩さんの歴史:2018/10/03(水) 00:10:07
〜志恩さんの歴史〜

〜志恩さんの歴史は、トキ掲示板での、『志恩さんのアラシぷりの衝撃実話コメント』です。とても、内容的に、愛国掲示板の管理人や住民の皆さん創造を遥かに越えた、志恩さんの『新羅人素性丸出しコメント集』〜

992:志恩

13/06/04(火) 18:42:16 ID:.QY5jUA6
掲示板の皆様へ

最近,私は,

訊けさんからは、「志恩さんのことは 軽蔑している」「大嫌いだ」と言われ。

うのはなさんからは

「ファミレスや掲示板で遊んだりするしかできない人は、女性であって、女性でないところが

あると思います。」とか「しゃしゃり出てる」とか言われ、侮辱されました。

息子のような人と、
娘のような人に、

そのようなことを言われるという事は、自分では気づきませんでしたが,
きっと、私には、そういうところが、あるからだと思います。

それで、自省をこめて、当分、掲示板へは、出ない事に 致します。

WEB誌友会も見学にさせて頂きます。では、ごきげんよう。

7311志恩さんの歴史:2018/10/03(水) 01:28:26
〜志恩さんの歴史〜

〜志恩さんが、話た歴史的トキ掲示板での衝撃実話コメントです。〜

2282:志恩

16/04/04(月) 17:27:14 ID:6hRUvSRg
ID:49.TBm7M神の子さん

はい、わかりました。
今後 私は、傍流へは、行かない、傍流へ書き込まないことを お約束します。


※これは、シャンソンさんとの、約束、志恩・シャンソン協定です!

7312志恩さんの歴史:2018/10/03(水) 02:55:01
〜志恩さんの歴史〜

〜愛国掲示板の管理人・住民も衝撃の、志恩さんのトキ掲示板における、志恩さんの日本人と思えない、コメントと間違いの数々〜

①1014:山ちゃん
12/08/10(金) 10:25:18 ID:s82TwhOg
志恩様へ
早速の購入有難うございます。また読んだ感想聞かしてください。
最後に掲載されている楠木正成と正行の関係史跡での項目で四条畷の戦いが枚方市と
記載されていますが、四条畷市の誤植です。四条畷市には四条畷神社があります、そこに楠木
正行を祀っています。四条畷駅からすぐ近くに正行の墓碑があります。その四条畷を見下ろす飯盛山に
は楠木正行の大きな像があります。


②1017:志恩
12/08/10(金) 11:13:42 ID:.QY5jUA6
山ちゃん様

早速にご返信を、ありがとうございます。
最後に掲載されている四条畷の戦いが、枚方市とあるが、それは まちがいで、
四条畷市の誤植とのこと、分りました。
ご丁寧に、感謝致します。

楠木正行の大きな像が、四条畷を見下ろす飯盛山に、墓碑は、四条畷駅からすぐ近くにあるというのは、相当、
四条畷(しじょう つづり)は、楠木 公にご縁の深い地なのですね。
著書が届くのを、たのしみにしています。

7313志恩さんの歴史:2018/10/03(水) 04:32:06
〜志恩さんの歴史〜

これは、志恩さんが、トキ掲示板で、生長の家信仰者とにあるまじき振るまいをした、八年間の記録です。

御本人が、されたのですから、間違いありません。

7314志恩さんの歴史:2018/10/03(水) 05:15:55
〜志恩さんの歴史〜

(アクエリアンさんのコメント)
→<人間の探究 897 創価学会幹部は朝鮮人!>


(志恩さんの日吉町で、創価の女性と、仲の良いこと示すコメント)

②→創価学会のおばさんは、私が生長の家だということはご存知ですから、たぶん創価学会の勧誘はしないと
思います。したら、断るだけです。

なぜ、あちらが突然話しかけてきたのかな、ということですが、普段、道で会えば、お互い、会釈だけは
してきたので、あのおばさんは、私のことを、嫌な人間ではないと、思っていたからだと思います。

でも、たとえ、この度、珍しく あちらが、話しかけてきたからといいましても
あのおばさんは、見るからに、こせこせした感じで、すぐに怒り出すような 短気そうなタイプで、
私の好きなタイプの人では ありませんから、今後も お友達には なりません。

(解説)=実に、不可思議な、志恩さんの、コメント内容です?同じ?日吉に在住で?日頃から?近所なんですね?技と?仲の悪いフリをしてる?コメントですが?相手の方は?近づいてくるてことは?秘密理に?お話してるて?亊ですね?しかも?選挙の前後だしね?
(雅春先生の教えに従うなら、志恩さんは、明に祖国は、新羅国→現在=韓国・北朝鮮になってくる)

※(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesearch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&amp;_jimg=1&amp;guid=on

※愛国掲示版へ行っても?志恩さん<変身すると、トンチンカン>が、新羅人を、遠祖に持つ、事実は変わらない♪

※雅春先生も指摘した、志恩さん新羅人説と、志恩さんは、日本の江戸時代の認識さえない

①<トンチンカン・志恩様の最近の日本に対する、新羅人らしい、歴史認識コメント>
♪♪<江戸時代の「藩」とは、江戸時代の支配組織のことで、「藩」とは、
ほぼ今日の「県」に相当する大きさだったそうですが、>♪♪♪


②<トンチンカン・志恩様は、新羅人として、谷口雅春先生、生長の家初代総裁の言葉を、学ばなくていけない>


♪『實相と現象』のP35に、谷口雅春先生のありがたい、お言葉が、次のよう、示されいるのであります♪

♪<『新羅<志恩さん=トンチンカンさんの遠祖の国>は、日本の敵として非常に優勢に見えているけれでも、日本は神国であるから、決して滅ぼされると云う事はないのである。日本にして来る様な新羅の国は存在しないのである』と、魂の底ふかく否定するとこの思念が"潮干珠゛であります>♪

♪志恩さんは、<本当は違う>否定してましだが?トキ本島掲示板や、パソコン無いの全ての海(心の世界)にいる限り、<新羅国の志恩さんで、あり続けしか無のであ、現実世界も、そうなると、雅春先生は、言われているわけで、私、トンチンカン信徒の私見では無いのです、だから、お伝えしただけの、愛行伝道、お節介伝道です♪


※志恩さん、愛国掲示版で、出鱈目を、宣伝してはダメですよ♪貴女の遠祖は?新羅?現在は?韓国じゃないですか

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/i.pl?id=daityouwa&amp;log=18579&amp;l=7016

7315シャンソン:2018/10/03(水) 06:01:21
〉はい、わかりました。
今後 私は、傍流へは、行かない、傍流へ書き込まないことを お約束します。


※これは、シャンソンさんとの、約束、志恩・シャンソン協定です!
〉〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 こんな約束なんてしていないし、トキ管理人が、るん吉や訊け氏など
わざと他の人間を使って出入りさせて、人を攻撃してくる人間なので
トキ派の志恩さんも当然、ここに入ってきます。というか今まで来ていましたよ。

 本人に自粛させるのは無理だから、お互いにアクセス禁止にするように
管理人がやればいいのです。それをわざと人や話をもめさそうとする。
まったく和解派として能力がない人、と考えていいでしょう。

7316トンチンカン信徒:2018/10/03(水) 06:24:42
>>7315
〜志恩さんを甘やす、トキさんの歴史〜

NAME
志恩さんの歴史
SUB
志恩さんの歴史
MES
嘘つき志恩さんこと、クレスタまき、都合の上から目線のコメント。

私以前、志恩さん、六章経をあげましょねと、何度、何度、しつこく誘うと、誘う拒否!

飛田給へ行ったり、第二教区に、行くの、チェックして、誘う拒否!

志恩さんは、トンチンカン信徒に負けたく!

シャンソンさん負けたくい!

ただ、それだけの、新羅人です!
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

7317トンチンカン信徒:2018/10/03(水) 06:28:37
>>7316
〜志恩さんを甘まやかしすトキさん歴史〜②つづき

NAME
まき
SUB
そしてまたまた一ヵ月経過しました。
MES
私もよくわかりませんが (1429)
日時:2018年02月06日 (火) 00時02分
名前:トキ

本部が東京から北杜市に移転した時にかなりの人が辞めたと聞いています。お子様がおられる人などは教育環境の変化から退職せざるを得なかったみたいです。相当えらい人でも、親の介護で苦労していると聞いています。中には北杜市に行く、行かないで離婚をされた人もいたとも聞いています。

あと、最近、本部の人たちと大きな行事でお会いしても、みんな暗い顔をしています。察する限り、かなり暗い職場環境みたいです。噂の類はここでは書けませんが、あまり良い噂は聞きません。

教区から見ると、本部の人たちは暗い顔をしているし、雰囲気も悪いみたいだし、何よりも現在の方針がおかしいので、本部には良い印象はないです。それに、現在の方針を継続する限り、組織は近い将来破綻するのはほぼ確実です。その時に本部にいると、どんな目に合うかわからないので、みんな行きたがらないのです。以前なら、教区から本部に移動した人はみんなで祝福し、応援したものですが、最近では、「あいつ、頭おかしくなったのではないのかしら?」「死んでから、あの世で谷口雅春先生に叱られるぞ」と言われるのがオチとなりました。

そこで、本部は最近では大々的に人員の募集をしています。以前なら、教区から本部に行くのは原則50歳未満という慣例がありましたが、最近では70歳近い人が採用になったと聞きました。また、広報編集部門では、採用の条件を「高等学校卒以上」(以前なら大卒以上)になったと聞きました。

本部に行きたい人は今がチャンスです。頑張ってください。私は行きたくありませんが。


お答えくださりありがとうございました (1430)
日時:2018年02月06日 (火) 01時50分
名前:まき

なんかこう
なんとも言えず寂しい気持ちになりますね。


難しいものです (1437)
日時:2018年02月06日 (火) 23時59分
名前:トキ

本流復活派にしても、総裁にしても、政治が大好きなんです。もちろん、それ自体は全然悪いことではなくて、良いことなんです。ただ、生長の家では、「人、時、処」を得ないといけないと言っているので、宗教団体が政治を前面に出して運動をしたのでおかしくなったと感じています。

それにつけても思うのは、生長の家政治連合をやめた時に、やはりきちんと総括というか、議論をするべきだったと思います。私は生長の家が政治と距離を置いたのは正しい決断だったと現在でも思っていますが、当時の関係者があのやめ方に激怒しているのも理解できるし、彼らの立場に立てば当然だったと思います。で、生長の家政治連合解体後の組織の動揺を抑えるために、「中心帰一」を一枚看板にした「組織教学」の強化をしたことが、現在の総裁の暴走の遠因になったのではないか、と感じています。


(1438)
日時:2018年02月07日 (水) 05時09分
名前:まき

・ 現在の総裁の言動は、内容という点では 正当な生長の家の解釈から大きく逸脱しており、 手続きという点では「立憲主義」体制の観点から逸脱しています。・

この記事のタイトルそのものですね。
こういう洞察眼による内部からの自浄作用こそが 軌道修正が可能かなとおもいます。とくに白鳩会。

離れる選択が楽は楽です。


ひ、日野クンが (1440)
日時:2018年02月08日 (木) 13時26分
名前:クエスターまき

もしご本人ならですが

本流に、、、、、、、、、
生長の家は本当に左傾化したのか?の自論を披露した模様。ww 現教団(というより雅宜さんの思想をよく理解できてないらしく)は、リベラルを応援しているリベラル派信仰宗教教団なのは明白(?)なのに無理があるでしょ、、、。

訊けさんも破邪さんも大目にみてあげてくださいね。
まだ生まれて20年ですから。
ちなみに私は彼が大好きです←


トキさんは? (1441)
日時:2018年02月09日 (金) 13時38分
名前:まき


私は今の政権(首相が変わろうとも)においての憲法改正には、
国民投票があるとするなら迷うことなくN Oです。




管理人としてですが (1442)
日時:2018年02月09日 (金) 18時32分
名前:トキ

政治の問題については「論じない」という立場です。個人救済を前提にすると、憲法改正に賛成する人も反対する人も広く受け入れるという結論になります。すると、個人としても意見をさし控えるのが適当ということになります。ご理解のほどお願い申し上げます。

7318トンチンカン信徒:2018/10/03(水) 06:29:44
>>7317
〜志恩さんを甘やすトキさんの歴史③つづき〜

トキさんは? (1441)
日時:2018年02月09日 (金) 13時38分
名前:まき


私は今の政権(首相が変わろうとも)においての憲法改正には、
国民投票があるとするなら迷うことなくN Oです。




管理人としてですが (1442)
日時:2018年02月09日 (金) 18時32分
名前:トキ

政治の問題については「論じない」という立場です。個人救済を前提にすると、憲法改正に賛成する人も反対する人も広く受け入れるという結論になります。すると、個人としても意見をさし控えるのが適当ということになります。ご理解のほどお願い申し上げます。


トキ様 (1443)
日時:2018年02月09日 (金) 19時24分
名前:まき



I got you・



(1642)
日時:2018年03月18日 (日) 08時15分
名前:まき

◇内容という点では
正当な生長の家の解釈から大きく逸脱しており、
手続きという点では「立憲主義」体制の観点から 逸脱しています


現総裁の体制と安倍政権はつくづくよく似ているという不思議。

なんでだろ...


(1643)
日時:2018年03月18日 (日) 08時22分
名前:まき

noiehoieさんは
権力闘争にあの本を使われるのは迷惑とおっしゃってます。



日野さんへ (1644)
日時:2018年03月18日 (日) 08時32分
名前:クエスターまき

あれから一か月と少し経って...
自称右翼と、愛国のこころは別ものだと明快に認識しました・
投稿日時
2018年04月15日 (日) 10時16分

↓↓↓↓↓↓↓↓↓

こんな、でたラメ信じる、何度だまされたよ。志恩さん
投稿日時
2018年10月03日 (水) 06時21分

7319トンチンカン信徒:2018/10/03(水) 06:34:01
>>7318
〜志恩さんの歴史〜

志恩さんは、リベラルになろうとして、第二教区へ行ったりしてた。

トンチンカン信徒に何度進めらた、団参を拒でいたよ。

7320志恩さんの歴史:2018/10/03(水) 09:19:11
〜志恩さんの歴史〜

〜平気で人悪口やスケベな茶化し言葉をコメントする、新羅人の素性丸出しの志恩さんの衝撃映像です。愛国掲示板管理人さんはや住民は、こんな人を アラシな新羅人を 匿てます(笑)〜

3899:志恩
14/06/20(金) 06:41:02 ID:.QY5jUA6
         /\
        /   \
      / 八ヶ岳  \
     / クマ出没注意 \
   /   ∩___∩   \
  /    / \   /ヽ   \
/     /  ●  ● ヽ    \
\    ミ /(_●_)\  ミ   /
  \  彡、  |WW|  、`彡 /
   \     |WW|     / 
     \    ヽノ    / 
      \      /  
       \   /    
          \/     
    

         /\ 
        /  \
      /     \
     / トキ掲示板、  \
   /   縹様・トンチンカン様
     と、おっぱい好きの
    ももんが酋長様の出没注意
                 \
  /    / \   /ヽ      \
/     / ・ヽ  ・      \
\    ミ        ミ   /
  \  彡、  |WW|  、`彡 /
   \     |WW|     / 
     \    ヽノ    / 
      \      /  
       \   /    
          \/

7321神の子様:2018/10/03(水) 11:21:44
お願い (5051)
日時:2018年09月13日 (木) 13時08分
名前:皐月

志恩さん
お願いいたします。大量のコピペは頼むからやめて下さい。
必要なものは各自で探します。
自分で見つける喜びを、あなたは奪っています。

7322志恩さんの歴史:2018/10/03(水) 18:53:30
〜志恩さんの歴史〜

愛国掲示板の管理人さんは、志恩さんを 匿てますが?こうした、トキ掲示板での、志恩さんの新羅人の素性を出しまくた、コメントを観て、座別してるのが、志恩さんだったことが、分かるのではないかなと思います。そうした意味では、同じ、本流でも、光明第二掲示板の管理人さんの志恩さんをを、排除した、判断力は、素晴らしい、監察力です。トキさん見習ってもらいたですね。

7323志恩さんの歴史:2018/10/03(水) 18:58:30
>>7322
〜志恩さんの歴史〜

素晴らしい、アラシ排除の好判断!

光明第二掲示板管理人さん!

クレマチスの変身も見破り!志恩さんタジダジです!新羅人素性丸出し!玉露コーヒ命名された、志恩さん排除決定伴記録!

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

〇志恩さん、玉露コーヒ命名者=光明第二掲示板より、当時志恩さんは、クレマチスでした。


はい。ご苦労さまでした。 (8115)
日時:2014年05月10日 (土) 20時47分
名前:管理人



数日後に、消えていただきます。



クレマチス様。
コーヒーにはコーヒーの味があり、玉露には玉露の個性があります。

今まであえて志恩さんには申し上げなかったのですが、

「生長の家を思っているのだから、何でも一緒になれば、お話すれば良い物が出来上がる。」というものではありません。

「玉露コーヒー」を作るのは、かえって今回のような結果をまねく事が多いものですヨ。

一度お考えください。


ご両者に合掌

7324志恩さんの歴史:2018/10/03(水) 19:05:20
〜志恩さんの歴史は、傍流版で、絶賛放映中です。

※判断力無い管理人〜トキさん、日の丸愛国掲示板管理人。

※判断力有る管理人〜光明第二掲示板管理人


明暗分かれましたね。

7325シオン観測特別隊:2018/10/03(水) 19:40:20
〜シオン出来事より〜

志恩さんは日吉町で、日吉創価信徒のおばちゃんと会話記録を何度も目撃された、 隠れ創価信徒です!

アクエリアン氏も立証コメント記録があります。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(アクエリアンさんのコメント)
→<人間の探究 897 創価学会幹部は朝鮮人!>


(志恩さんの日吉町で、創価の女性と、仲の良いこと示すコメント)

②→創価学会のおばさんは、私が生長の家だということはご存知ですから、たぶん創価学会の勧誘はしないと
思います。したら、断るだけです。

なぜ、あちらが突然話しかけてきたのかな、ということですが、普段、道で会えば、お互い、会釈だけは
してきたので、あのおばさんは、私のことを、嫌な人間ではないと、思っていたからだと思います。

でも、たとえ、この度、珍しく あちらが、話しかけてきたからといいましても
あのおばさんは、見るからに、こせこせした感じで、すぐに怒り出すような 短気そうなタイプで、
私の好きなタイプの人では ありませんから、今後も お友達には なりません。

(解説)=実に、不可思議な、志恩さんの、コメント内容です?同じ?日吉に在住で?日頃から?近所なんですね?技と?仲の悪いフリをしてる?コメントですが?相手の方は?近づいてくるてことは?秘密理に?お話してるて?亊ですね?しかも?選挙の前後だしね?
(雅春先生の教えに従うなら、志恩さんは、明に祖国は、新羅国→現在=韓国・北朝鮮になってくる)

※(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesearch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&amp;_jimg=1&amp;guid=on

※愛国掲示版へ行っても?志恩さん<変身すると、トンチンカン>が、新羅人を、遠祖に持つ、事実は変わらない♪

※雅春先生も指摘した、志恩さん新羅人説と、志恩さんは、日本の江戸時代の認識さえない

①<トンチンカン・志恩様の最近の日本に対する、新羅人らしい、歴史認識コメント>
♪♪<江戸時代の「藩」とは、江戸時代の支配組織のことで、「藩」とは、
ほぼ今日の「県」に相当する大きさだったそうですが、>♪♪♪


②<トンチンカン・志恩様は、新羅人として、谷口雅春先生、生長の家初代総裁の言葉を、学ばなくていけない>


♪『實相と現象』のP35に、谷口雅春先生のありがたい、お言葉が、次のよう、示されいるのであります♪

♪<『新羅<志恩さん=トンチンカンさんの遠祖の国>は、日本の敵として非常に優勢に見えているけれでも、日本は神国であるから、決して滅ぼされると云う事はないのである。日本にして来る様な新羅の国は存在しないのである』と、魂の底ふかく否定するとこの思念が"潮干珠゛であります>♪

♪志恩さんは、<本当は違う>否定してましだが?トキ本島掲示板や、パソコン無いの全ての海(心の世界)にいる限り、<新羅国の志恩さんで、あり続けしか無のであ、現実世界も、そうなると、雅春先生は、言われているわけで、私、トンチンカン信徒の私見では無いのです、だから、お伝えしただけの、愛行伝道、お節介伝道です♪


※志恩さん、愛国掲示版で、出鱈目を、宣伝してはダメですよ♪貴女の遠祖は?新羅?現在は?韓国じゃないですか

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/i.pl?id=daityouwa&amp;log=18579&amp;l=7016

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

7326シオン観測特別隊:2018/10/03(水) 19:44:09
>>7325
〜上記のつづき〜

志恩
SUB
富田甚一さんが、また、来られたので、「松あきら(公明党議員)子宮頸がんワクチン」で検索してみました。
MES
日時:2018年10月02日 (火) 14時28分

S学会の人:富田甚一さんー
>>体制側の血統ではない獣,ゴイム,666は、
医療や福祉を名目に、命までも利用される。 (23696)<<

志恩ー
「獣,ゴイム,666は、」とは、イルミナティ(フリーメーソン)のことですが、
彼らが策略した人口抑制のための子宮頸がんワクチンを、

松あきら(公明党議員)が 率先して、日本人の若者が 受けるよう法制化しようとした
松あきら子宮頸がんワクチン利権疑惑 の記事が 掲載されていました。

「ワクチンによって人口を抑制することが可能だ」
(フリーメーソンであるビル・ゲイツの言葉)

日本に起きている少子化問題は、これの影響もあるのでしょうか。

子宮頸がんワクチン投与は、受けた人が、
子供ができなくなったり、死亡したりなどの副作用がある。と書かれていました。
__________________________________________________________________

松あきら子(公明党議員)子宮頸がんワクチン利権疑惑 2014-05-15 21:19:11
支配者層と政治家との関係の例

松あきら子宮頸がんワクチン利権疑惑
http://zarutoro.livedoor.biz/archives/51813805.html


副作用の報告が相次ぎ、接種の呼びかけが中止された子宮頸がんワクチン。

国会でワクチンへの公的補助を強く求めていた松あきら公明副代表が、
ワクチンを製造するグラクソ・スミスクラインと癒着していたと週刊文春。


子宮頸がんワクチン 推進の急先鋒 松あきら公明党副代表夫と製薬会社の蜜月


松あきら公明副代表の夫である西川知雄弁護士は、グラクソ・スミスクラインの弁護をしていた。

また西川弁護士と共に法律事務所シドリーオースティンで働いていた
ダン・トロイDan Troyさんが、グラクソ・スミスクラインの上級副社長になっている。

記事を一部分、要約すると

松あきら公明党副代表が 旗降り役となって

子宮頸がんワクチンの予防接種を推進し
浜四津敏子代表代行(当時)の「ワクチンの早期承認を」と言う
国会発言につなぎ ワクチン推進の姿勢は公明党も同じだっただけに
「公明党の推進で承認が決定」と 2009年10月3日付けの公明新聞で報じ

今年の春からの定期接種化の道筋が決まると

「命を守る!公明党の実現力」と 2013年2月10日付けの公明新聞で
その成果を誇示した 。

松氏がワクチンを推奨するうえで〃理論的支柱〃となった人物
その名は今野良医師

松あきら公明党副代表の夫でもある 西川知雄氏から
妻でもある 松あきら女史個人の政治団体や松氏が代表を勤める

政治支部に 18年間で 確認できるだけでも約1億4千万円もの多額の金額が
献金されていた。

----- 転載終了 ------

7327シオン観測特別隊:2018/10/03(水) 19:46:04
>>7326
志恩さんは、自分の仲間なのが、ばれたくて、こんなこといいます。

志恩さんは、日吉でも有名な、創価信徒です!

7328トンチンカン信徒:2018/10/03(水) 21:16:37
>>7326
〜志恩さんは、相当悔しい様子です〜

NAME
トンチンカン信徒
SUB
閲覧者=志恩さん
MES
閲覧者
SUB
管理人様
MES
ここは必要ないんじゃないですか?

新羅人とか特定の個人へのパワハラが酷いようですが

すべてのアクセス禁止にされたらいかがでしょうか。

シャンソンさんという投稿者もしつこさが過ぎます。

傍流、旧新共に投稿禁止を強く希望します。

トキ管理人様、この要望は間違ってますか?お返事ください。

投稿日時
2018年10月03日 (水) 20時11分

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

自分の都合が、悪いと、こうコメントする、志恩さんです。

光明第二掲示板管理人さんは、クレマチスに変身した、志恩さんを、見破りました。

7329志恩さんの歴史:2018/10/03(水) 23:15:13
〜志恩さんの歴史〜

いまの天皇陛下を、バカに、した、志恩さんの新羅民族丸出しのコメント
志恩さんは素性が、新羅人だから、天皇と呼び捨てにします。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

6544:志恩

17/10/06(金) 18:47:22 ID:6hRUvSRg
天皇がテレビで、護憲発言された日は、いつか?と調べてみましたら、
平成25年12月18日でした。

7330神の子様:2018/10/03(水) 23:22:30
志恩も8www

7331志恩さんの歴史:2018/10/04(木) 06:36:30
〜志恩さんの歴史〜

992:志恩

13/06/04(火) 18:42:16 ID:.QY5jUA6
掲示板の皆様へ

最近,私は,

訊けさんからは、「志恩さんのことは 軽蔑している」「大嫌いだ」と言われ。

うのはなさんからは

「ファミレスや掲示板で遊んだりするしかできない人は、女性であって、女性でないところが

あると思います。」とか「しゃしゃり出てる」とか言われ、侮辱されました。

息子のような人と、
娘のような人に、

そのようなことを言われるという事は、自分では気づきませんでしたが,
きっと、私には、そういうところが、あるからだと思います。

それで、自省をこめて、当分、掲示板へは、出ない事に 致します。

WEB誌友会も見学にさせて頂きます。では、ごきげんよう。

7332志恩さんの歴史:2018/10/04(木) 06:38:39
>>7331
〜志恩さんの歴史〜

志恩さんクレーマの歴史


992:志恩

13/06/04(火) 18:42:16 ID:.QY5jUA6
掲示板の皆様へ

最近,私は,

訊けさんからは、「志恩さんのことは 軽蔑している」「大嫌いだ」と言われ。

うのはなさんからは

「ファミレスや掲示板で遊んだりするしかできない人は、女性であって、女性でないところが

あると思います。」とか「しゃしゃり出てる」とか言われ、侮辱されました。

息子のような人と、
娘のような人に、

そのようなことを言われるという事は、自分では気づきませんでしたが,
きっと、私には、そういうところが、あるからだと思います。

それで、自省をこめて、当分、掲示板へは、出ない事に 致します。

WEB誌友会も見学にさせて頂きます。では、ごきげんよう。

7333信仰の活人剣:2018/10/04(木) 07:01:42
今日、志恩さん=新羅人を、信仰の活人剣で、成敗しましたよ、シャンソン所長!

7334信仰の活人剣:2018/10/04(木) 11:02:48
〜志恩さんの歴史〜

志恩さんが、『隠そうとするのは、生長の家の教えに寄るところ<罪= 心の闇>ですから、志恩さん自身が、新羅人なのは、疑う余地が、無いのです。

7335トンチンカン信徒:2018/10/04(木) 11:14:41
シャンソンさん

生長の家誌を観ていたら、志恩さんの大好きな、第二教区の久都間強化部長先生は、あの、志恩さんの、旧知の敵で、私、トンチンカン信徒と同一人物化したがる、曳馬野さんと同じ静岡出身者でした。

志恩さんは、静岡の人が好きなんですね。

7336トンチンカン信徒:2018/10/04(木) 11:17:08
〜悪魔の権化トンチンカン信徒は、静岡のような、地方ではありません〜
都会人トンチンカン信徒。

7337トンチンカン信徒:2018/10/04(木) 11:21:45
ウルトラ志恩おばちゃんも、シャンソンさんと、戦いも、もうすぐ、御臨終のトキさんです

7338志恩さんの歴史:2018/10/04(木) 15:14:30
〜志恩さんの歴史〜

信仰活人剣をバカした、志恩流勧誘伝道=学ぶ会方式の伝道(セール伝道)の、動かぬ、証拠

〇志恩ー
楠本加美野先生の祝福行は、、一軒一軒訪問されて、本をお渡ししなくとも、
(玄関内に入らなくとも家の前ででも)その訪問先の家の方の、御先祖と御家族と御本人様の、幸せを、お祈りする、愛行であり、
祝福行でありますから、それは、素晴らしい代表的な愛行の1つでありますけれど、
別に、戸別訪問のやり方は、決まった形でなくとも、それぞれで良いのではないでしょうか。

もう50年も昔のことですが、少女時代の私が、当時、目指していましたのは、その頃、
私の在住していた東京の、ある地区には、1つも、青年会支部会がなかったので、
早急に、新しい青年会支部会を、創設したいと思ったことが目的の、戸別訪問だったのでした。

目標が、はっきりと、決まっていたんです。その目標は、青年会支部会の 開設でした。

しかも、私は、当時、原宿本部の本部職員でしたから、戸別訪問をする時間は、週休1日の木曜日以外は、本部に出勤していましたから、
夕方から夜にかけての短時間しか、戸別訪問をする時間がなかった時代のことを、話させていただいたのです。

ですから、短時間勝負だったのです。東京は、家屋でもアパートでも、非常に密集している人口密度が高い地区なので、
一軒一軒、しらみつぶしに、戸別訪問している暇はなかったのです。。

その頃は、創価学会が、猛烈な勢いで、折伏していた時代でして、やたらと創価学会の信者のお宅が、多い時代でしたから、
できるなら、生長の家を天敵にしていた創価学会の信者の家は、戸別訪問して相手と話しても、時間の無駄になりますから、
パスして、行きたかったわけです。

ですから、効率の良い方法を考えなければ、青年会員は、あのようには、集められなかったわけでした。

うちの地区の青年会支部会は、発会したその後は、東京1の青年会と言われていたほど、活気のある
和気藹々とした いい雰囲気の 青年会を運営していたのです。

それは、前にも書きましたが、当時、大学生だった F青年が、青年会委員長になってくれましたが、
とても、良い人柄の、純粋で気高い精神の持ち主の 逸材の人物だったから、その委員長のおかげで、
いい青年会が運営できたのでした。青年会支部会は、2つ、創設しました。毎月、30名近い参加者がありました。

(そのF青年にも、私にも 孫がいるほどの年代になりましたが、彼は、他県在住ですが、今でも賀状交換しています。)

※志恩さんは、当時、創価信徒と、不倫をしてたのかしら?

②、志恩さんは、よくランドマークタワーある場所に行きます(大成建設)、志恩さんのダーリン大手建設会社牛耳る、設計会社監理設計部長らしです!怪しいですね?

森のオフィス落札できなく、ダーリンも死んで、私的な、恨みですかね?
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
1373:志恩

12/01/11(水) 16:13:14 ID:.QY5jUA6
なぜ、調査してもらう相手の建設会社が、「清水建設」一本槍なのか、信徒として疑問に感じます。
こういう場合、
普通の一般常識から考えましたら、大手の建設会社の数社から、それぞれの意見や試算表を出してもらう筈です。

もっと多くの違う有意義な意見が出ていたかもしれません。金額も、もっと安くあがったかもしれません。
それなのに、なにもかも、なぜ、相手が、「清水建設」だけなのか、不思議に思うところです。
金額についても、一社だけでしたら、一社の言いなりの金額になってしまいます。

ももんがさまは、そちらのOBでおられますか?
えらく,詳しいですけれど。

7339志恩さんの歴史:2018/10/04(木) 15:17:09
>>7338
一つ一つ、検証する、推理サッペスの志恩さんです!

シャンソン所長!

ダーリンの怪死!金魚怪死! なのぞですよ!

7340無関係:2018/10/04(木) 16:00:47
7327 :シオン観測特別隊 :2018/10/03(水) 19:46:04
>>7326
志恩さんは、自分の仲間なのが、ばれたくて、こんなこといいます。

志恩さんは、日吉でも有名な、創価信徒です!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

  志恩さんは、さっそく新したらばのtンチンカン信徒さんスレに来て
ああだこうだってしゃしゃり出ていますね。
 なんか掲示板でいろいろ世間話をしないと気が済まないのでしょう。

 志恩さん自身が自分の本当の仲間は掲示板に出て来ないと書いています。
 この傍流からも排除しているし、まったく関係のない人なんですよ。

7341シャンソン:2018/10/04(木) 17:30:50
7283 :シャンソン :2018/09/30(日) 22:03:35
>> そして教団、学ぶ会の批判だけする。それが神の命を生きることだそうな。これが開祖直伝の生長の家だそうな。

本流のことを見掛け倒しの看板が泣くというくらいなら、
 立派なトキ様と一緒に真の生長の家の御教えにがんばったらいいです。
 そういうことをいってるだけなのに、なんてややこしい人なんでしょうか。

 少なくとも何の役にも立たない自分の話、なんてしてるより
 私は、御教えのためにこうこうしていますっていう話のほうが
 勉強になるからいってるだけです。

 それだけ志恩さんは低レベルの話が多いということです。

114: 神の子さん :2018/10/02(火) 19:45:50 ID:XVhX1PHw
7299 :神の子様 :2018/10/02(火) 18:10:23
>>7283
そう云うことなんです、そのような読み方が出来ないのです彼女は。
憐愍すべき人なんです。そんな人に腹は立てないようしましょう。

7342志恩さんの歴史:2018/10/04(木) 18:43:57
〜志恩さんの歴史〜

元原宿職員らしく、総裁先生を、『雅宣さん』とか、上から目線の、金志恩さんです♪♪

ランドマークタワーて、あの、自民党の大御所と関係あるんかな〜志恩さん、国立劇場じゃなく、『竹中半べんい工務店』が、穴捲りしたんだぜーあの、工事。金志恩さん関係してるとしたら、大変だ〜♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

1931:志恩

16/03/21(月) 19:26:29 ID:6hRUvSRg
私は、結婚後に、輝子先生にも お山の先生のどなたにも お手紙は、出していません。
年賀状は、お出ししていましたが。

私が、身バレしていると感じましたのは、私は、私が本部時代にさせていただいたことを
バカ正直に詳細にわたり、トキ掲示板に書いていたからです。

ですから、その当時、本部に居た人や、青年会支部会で一緒に活動していた人は、
私の文を読めば、私が誰だかわかると思ったのです。

それを、雅宣さんにチクれば、私のことが、誰だか、
雅宣さんも、知ることになると思ったからです。

私の亡き夫は、東京都の建築会社に勤務していた建築家で、一級設計企画設計士でしたが、
仕事で知り合った
別の建築関係の人と話し合ったことがあり、

その相手の人も、生長の家だということを知り、その上、その人が、当時の東京都の私が属していた
青年会とは、別の青年会支部会の委員長を、たまたましていた人だったとかで、

夫が、実は、、と自分の妻になった私の旧姓を言いまたら、すごく驚いていたと、
帰宅してから、私に 夫が言うのです。

相手のひとが「あの〇〇さんと 結婚されてたんでしたか、〇〇さんは!
       驚きました。
       あの頃、あの人を 知らないのは、東京都、生長の家青年会の、
       モグリだと、言われてたほどの、〇〇さんは、有名な人だったんですよ」
と言われたと 夫が私に 話してくれたことがありました。

それくらいに言われるほど、
昔、私は、地元の青年会も熱心にやっていた時期がありましたので、
東京都の青年会支部会の話をすれば、私は身バレするかな、と思っていたのです。

7343志恩さんの歴史:2018/10/04(木) 18:46:06
>>7342
ビックニュースの金志恩さんです

シャンソン所長

7344志恩さんの歴史:2018/10/04(木) 18:48:06
>>7342
日吉創価信徒の金志恩さん。

7345シオン観測特別隊:2018/10/04(木) 19:14:48
首都圏靖国通り、九段、京葉道路方面を、おい、知ってるか?

田舎のおばちゃん!
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
辻本茂美
SUB
人の世に熱あれ 人間に光あれ
MES
「同和教育においては、部落の子どもたちに「皇国民として立派な人間になり、大きくなったら、陛下に今すぐ命を差し出せ」との教育がなされた。そうしたこともあってか、被差別部落の戦死者は、非常に高い数値を示している。岡山県のある被差別部落では、115戸で33名の戦死者を出し、長崎市内の被差別部落でも、153戸で45名が戦死している。これらは、他地域の2倍以上といわれている。」

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

こんなん、フッ部ぞ!

7346神の子様:2018/10/04(木) 19:14:51
8400: 神の子さん :2017/09/27(水) 18:41:57 ID:9kRfsKkc
<谷口雅春先生に帰りましょう・第二>から・・・ 昔々、「書き込み禁止」受け・・・「トンチンカン」は・・ それ以来、そこへは <立ち入った> ことがナイのです!!

そうかやはり真面な本流から見るとアラシなんだ、トンチンカンは。
それでも本流掲示板に投稿し、こちらに『だそうだ』と責任逃れの投稿をする。

嘘つきトンチンカン、出講は講師派遣委員によって決められてるの。あんたのとこには派遣委員会は無いのかな?

全てのことは五者によって決定されてるのにな。教化部長と云えど五者の一人だよ。

7347断言:2018/10/04(木) 19:16:22
7337 :トンチンカン信徒 :2018/10/04(木) 11:21:45
ウルトラ志恩おばちゃんも、シャンソンさんと、戦いも、もうすぐ、御臨終のトキさんです

そうですね。もうこの人は教区幹部として終わっています。

7348シオン観測特別隊:2018/10/04(木) 19:16:24
>>7345
田舎人わからん、靖国事情!

7349シオン観測特別:2018/10/04(木) 19:19:42
新日本橋駅の本部道場前で、浅草橋駅の立ち食い蕎麦でも食べてなさい。

7350シオン観測特別:2018/10/04(木) 19:25:41
>>7345
靖国通りを夜中走るタクシーは、軈て錦糸町へ向かいます。

そこは、間違いなく、闇のルート。

その中間に、学ぶ会本部道場が、浅草橋、新日本橋駅近辺ある!

怪しいの〜〜〜

7351シオン観測特別隊:2018/10/04(木) 19:30:16
純粋な、田舎人気持ちを弄ぶ、志恩さんの様な新羅民族系の日本人もいるね、錦糸町には、新羅国のお菓子会社のホテルもあるね(笑)

知らぬは、学ぶ会に入会した田舎人の人

シャンソン所長。

どうしましょ

7352シオン観測特別隊:2018/10/05(金) 02:45:17
>>7351
シャンソン所長

わたしの、居てることは、スポーツ選手とかが、問題を起こして、オリンピック選手件剥奪されたりしてるから、噂話でしでも、あぶないです。

7353志恩さんの歴史:2018/10/05(金) 08:12:29
志恩さんの歴史
SUB
志恩さんの歴史
MES
志恩さんも昔、原宿本部で高級取りでした。

こんな、コメントは、死んで も、 言えなですよね。矛盾の志恩さん。
(志恩さんの過去コメント)自称=生長の家信者

自称=元・原宿職員(本部講師あるいは、売店の叔母さん)

現在=生長の家信徒の義兄さんが、信徒で無い、
志恩さんの『聖使命会費』を、『納めてあげて、功徳を積まれる』のが、
本当の実態です。

当のご本人は、可なり昔に『原宿本部も退職(退職金も貰い得)』されて、
雅宣総裁先生の事が、個人的に、嫌いなタメに、『聖使命』を『納める』ことも辞め、『教団行事、施設へ行かない』と公言、実行されて、います。

その代わり、生長の家・分派(異端派)の、講習会・本等を、購入、参加されてるも、『してない』と『嘘』を言う始末。

彼女は現在検証分析の結果、雅春先生の本等が好きな、『雅春マニア(雅春趣味)』の方と、成っており、

正式に生長の家信徒とは呼べないと、言うことが、分かったきました。

それが、悔しいくて、
掲示版、叫んでる様です。
ご覧くたさい。

===========(平気で、人のプライバシーを、バラスのは、果たして、元原宿講師のやることですかね?輝子先生に教わったんですか?志恩元講師?伝導方法?勧誘伝導なんて、楠本先生、雅春先生に教わったんですか?)

2419:志恩

17/02/13(月) 19:15:52 ID:6hRUvSRg
「日野智貴 画像」で検索すれば、
日野君本人が、ネットに堂々と公開している画像がたくさん載っていますので、
その画像を掲示板で公開しても 違反にはならないと思います。

7354志恩さんの歴史:2018/10/05(金) 08:13:33
>>7353
〜上記のつづき〜

===========(平気で、人のプライバシーを、バラスのは、果たして、元原宿講師のやることですかね?輝子先生に教わったんですか?志恩元講師?伝導方法?勧誘伝導なんて、楠本先生、雅春先生に教わったんですか?)

2419:志恩

17/02/13(月) 19:15:52 ID:6hRUvSRg
「日野智貴 画像」で検索すれば、
日野君本人が、ネットに堂々と公開している画像がたくさん載っていますので、
その画像を掲示板で公開しても 違反にはならないと思います。


[画像は、コンポライアンに、違反する可能性があるので、のせません]
※志恩さんは、載せてましたね、やはり、生長の家でないようです。

〜信仰の活人剣に逸脱した志恩さんの、勧誘伝統の実態。

志恩ー
楠本加美野先生の祝福行は、、一軒一軒訪問されて、本をお渡ししなくとも、
(玄関内に入らなくとも家の前ででも)その訪問先の家の方の、御先祖と御家族と御本人様の、幸せを、お祈りする、愛行であり、
祝福行でありますから、それは、素晴らしい代表的な愛行の1つでありますけれど、
別に、戸別訪問のやり方は、決まった形でなくとも、それぞれで良いのではないでしょうか。

もう50年も昔のことですが、少女時代の私が、当時、目指していましたのは、その頃、
私の在住していた東京の、ある地区には、1つも、青年会支部会がなかったので、
早急に、新しい青年会支部会を、創設したいと思ったことが目的の、戸別訪問だったのでした。

目標が、はっきりと、決まっていたんです。その目標は、青年会支部会の 開設でした。

しかも、私は、当時、原宿本部の本部職員でしたから、戸別訪問をする時間は、週休1日の木曜日以外は、本部に出勤していましたから、
夕方から夜にかけての短時間しか、戸別訪問をする時間がなかった時代のことを、話させていただいたのです。

ですから、短時間勝負だったのです。東京は、家屋でもアパートでも、非常に密集している人口密度が高い地区なので、
一軒一軒、しらみつぶしに、戸別訪問している暇はなかったのです。。

その頃は、創価学会が、猛烈な勢いで、折伏していた時代でして、やたらと創価学会の信者のお宅が、多い時代でしたから、
できるなら、生長の家を天敵にしていた創価学会の信者の家は、戸別訪問して相手と話しても、時間の無駄になりますから、
パスして、行きたかったわけです。

ですから、効率の良い方法を考えなければ、青年会員は、あのようには、集められなかったわけでした。

うちの地区の青年会支部会は、発会したその後は、東京1の青年会と言われていたほど、活気のある
和気藹々とした いい雰囲気の 青年会を運営していたのです。

それは、前にも書きましたが、当時、大学生だった F青年が、青年会委員長になってくれましたが、
とても、良い人柄の、純粋で気高い精神の持ち主の 逸材の人物だったから、その委員長のおかげで、
いい青年会が運営できたのでした。青年会支部会は、2つ、創設しました。毎月、30名近い参加者がありました。

(そのF青年にも、私にも 孫がいるほどの年代になりましたが、彼は、他県在住ですが、今でも賀状交換しています。)


※これは、裏ばなし、きちんと、とりました。志恩様貴女は、やはり、教えに背き雅春先生を欺きました。

〜確り、神の言葉聞いて
反省しましょ。〜

〜神 真理を告げ給う〜

※抜粋

『しかし”本当の教祖”というべき”真理の啓示者”は”実相世界”にある”神”のみなのである。イエス・キリストも『師というべき者は、唯ひとり天の父のみである』といっているし谷口雅春も、”自分は教祖ではない。實相世界に生長の家の本部はある”といっているのである。』


合掌礼拝

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(志恩さんは、こんな、コメントは、 言えませんよね。退職金と給料全額返還金できますか?志恩さん)


志恩
SUB
樹木希林さんの出演された素敵なテレビ番組です。
MES
● 樹木希林 居酒屋 (2017年)

歴史街道、2018/9/30に公開(50:51) 
https://www.youtube.com/watch?v=3lJAqKCWDgA

個人でやるのでしたら、このような「人生フルーツ」の生き方は最高だと思います。
しかし、今の教団本部のように、本来の仕事はせず、趣味道楽を本業にして生活し、
しかも、教団から高給を得て生きる生き方は、本末転倒な間違った生き方だと
思っております。
投稿日時
2018年10月05日 (金) 08時06分

7355シャンソン:2018/10/05(金) 08:15:20
一つ一つ、検証する、推理サッペスの志恩さんです!

シャンソン所長!

ダーリンの怪死!金魚怪死! なのぞですよ!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 問題なのは、金魚が怪死したのではなく、身バレした夫が死んだ話でも
なく、途中から、あれはいのちの話だとか、話がすりかわり、
 もうこれは個人情報だからやめてください。など
周囲を巻き込みながら、いまだに、夫の炭焼きがどうで、仕事がどうでと
いってる、思い出特集が続いていることです。

7356志恩さんの歴史:2018/10/05(金) 08:16:05
>>7354
志恩さんは、自分の過去コメントを忘れて、無責任に話をしを転回ています。

7357シャンソン:2018/10/05(金) 10:05:52

 トキさんはわけのわからないシステム話をしている暇があるのなら
 さっさとトンチンカン信徒氏や、シャンソンアラシの撤去作業を
 はじめたらどうでしょうか?

 傍流で、やはりお金を出さないと親身になってもあえないのでしょうかって
 女性からためいきつかれていたみたいですけど、
 無料レンタルの清掃作業なんて、それこそ無料でできることでしょう。

 ほんとに無能な管理人です。

7358シャンソン:2018/10/05(金) 10:10:12
日時:2018年10月05日 (金) 09時40分
名前:思い出話

>>いかに、当時の本部のお給料が安かったか、です。

そんなことは当たり前だのクラッカーです。
どこの教化部でも、就職という観念で働いていた人はいません。
奉仕でしていたのですから。

職とするようになった所から信仰の堕落が始まったのでしょう。<

 一白鳩会員のなりすましみたいな男が
 戦前の生長の家の話とか、今の白鳩会は平成になってから
 井戸端会議になったとか、
 あらし投稿者批判ひとつするのに、組織がらみで忙しいことです。

 しかし、50年前の伝道話など、
 くりかえす思い出話をする老婆に対しては、雅春先生の直弟子あつかいですからね。
 なんかまじめに読まない方が身のためみたいです。

7359シャンソン:2018/10/05(金) 10:12:09

 貴康先生のブログで、
 宮澤先生が慶應の剣道部と知ってびっくり!

7360志恩さんの歴史:2018/10/05(金) 11:07:07
〜志恩さんの谷口雅春先生違反、『原宿職員時代の勧誘伝道(セール伝道=学ぶ会式伝道に継承されました)は、『生命の實相・第1巻』に、『生長の家信徒項目の第七』良く、日野氏のblogに出てるやつの、最初の文言に、出てますね。

シャンソンさんも、チェックアウトしてみて下さい。

志恩さんは、雅春先生違反してます。

7361志恩さんの歴史:2018/10/05(金) 11:33:09
>>7358
シャンソンさん

日の丸掲示板のほんどの信徒は、田舎人の人で、
首都圏状況を良くしらない、ようですね。

トキさんは、わたし、噂話されて、困るようです。

志恩さんは、雅春先生違反を 確実してます!
『生命の實相・第1巻』をお持ちの信徒は、志恩さんは、雅春先生違反だと、わかります!

この件ては、シャンソンさんや、日野氏に勝てませんね(笑)

トキ派生長の家て、古い分派なんですね。

トンチンカン信徒はシロトなんで、わかりません

7362間違いだらけの御臨終:2018/10/05(金) 11:46:52
>シャンソンさんもチェックアウトしてください。

 関西人にも通用するジョークです!
 東の伏見もだいぶセンスが出てきました。

7363志恩さんの歴史:2018/10/05(金) 12:11:26
シャンソン所長

『生長の實相・第1巻』にある、志恩さんが、原宿本部職員時代違反した、セール伝道が、雅春先生違反であることが、生長の家信徒なら誰でもわかるように、 書きますよ。

勿論、志恩さんの大尊敬する、山ちゃんさん推薦の『新編・生命の實相』学ぶ会でも何故か、不思議に紹介してます?

学ぶ会は、blogで、志恩さん式勧誘伝道を紹介してますから、教えと矛盾してますよ?完全に?

彼方に、移動した、皆さんは、どう思ってるですかね?

シャンソンさん!

チェックアウトしてね!

7364トンチンカン信徒:2018/10/05(金) 12:16:40
>>7362
やめてください、シャンソンさん

私、根が、関東武士団の血統ですから、サッマ芋武士はまけません。

7365シャンソン:2018/10/05(金) 12:29:22

 私の田舎の家を改築するときに、土の中から先祖が祀っていた
 石碑のようなものが出てきて、どうもそれは名前だけ見ると
 新羅系のような九州系のような名前で、意味不明です。

 そういう意味で、血統とかはあまり興味ないの。

7366シャンソン:2018/10/05(金) 12:32:23

 しかし、昨夜は、読解力の悪い男が
 火がついたように抗議していて
 白鳩会などの悪口を書いていましたが

 トキさんの奥さんは白鳩会でどんな活動をされているのでしょうか。

7367シャンソン:2018/10/05(金) 12:36:17
君の花はユアフラワー (5880)
日時:2018年10月05日 (金) 12時05分
名前:シャンソン

これにはスルーで思い出話 (5879)
日時:2018年10月05日 (金) 11時43分
名前:思い出話

 これは、某大学生も老婆のは単なる思い出話で
 本流スレッドのお邪魔虫だ、って書いていたけど
 この思い出話好きの人は
 最高幹部に●●君にどう指導したらいいのか聞いたり
 私は嫌いな人はいないのとか、

 なんか必死で勘違いしていますね。

7368シャンソン:2018/10/05(金) 12:40:20
これにはスルーで思い出話 (5879)
日時:2018年10月05日 (金) 11時43分
名前:思い出話

 なぜ、思い出話ばっかりしてるかというと、
 自分は自分の娘にも息子にも近所の人にも
 聞いてもらえないような活動しかしていないって
 ことでしょう。

 そもそも夫の炭焼きがどうだ、ズンバがどうだって
 生長の家の今後に関係ないし。

7369神の子様:2018/10/05(金) 13:26:12
>しかし、幸せとは、お金の大小でもなく、地位の有無ではない という考え方は、
あの時も今も、変わっていません。

でも、こういう考え方や体験は、「生長の家」に
 関係なく、いろんな人が持っている考え方ですね。

7370神の子様:2018/10/05(金) 13:29:07
シャンソンさんも、チェックアウトしてみて下さい。

志恩さんは、雅春先生違反してます。<

 なんか50年前の伝道体験を今頃くどくど持ち出してしか
 掲示板での存在意義を見いだせない人とか
 雅春先生の信用を盾に人を撃つ部外者だとか
 トキ掲示板が低次元といわれる由縁はこういうところにありそうですね。

7371シャンソン:2018/10/05(金) 13:44:45
7363 :志恩さんの歴史 :2018/10/05(金) 12:11:26
シャンソン所長

『生長の實相・第1巻』にある、志恩さんが、原宿本部職員時代違反した

これはここの掲示板の人たちがちょくちょくやってた
 「真理で人を裁く」戦法で、
 いくら隔離病棟の人間でもこういうことは真似しないほうがいいです。

7372シャンソン:2018/10/05(金) 13:47:38

 昨夜は人が19秒返信遅れただけで
「どうしてすぐに返信しなかったんだ」って
怒り出す余裕のない職員が、自分の母親の講話を引用して
今の白鳩会は井戸端会議、と批判しているのが面白かったですね。

 まるであちこちでお話の会や会話泥棒をはじめる
 志恩さんのことをいっているようです。

7373トンチンカン信徒:2018/10/05(金) 14:13:18
>>7371
シャンソンさん、それは、仕方がないですよ。

私の解釈では。

志恩さん=トンチンカンは、同一人物です。

『真理で人裁く行為をしてたの、トンチンカンと志恩さんで、シオン観測隊の検証結果、二人は同一人物と、検証されています』

シャンソンさんが、不服でも、これが傍流版として意見です!
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

7371:シャンソン

18/10/05(金) 13:44:45
7363 :志恩さんの歴史 :2018/10/05(金) 12:11:26
シャンソン所長

『生長の實相・第1巻』にある、志恩さんが、原宿本部職員時代違反した

これはここの掲示板の人たちがちょくちょくやってた
 「真理で人を裁く」戦法で、
 いくら隔離病棟の人間でもこういうことは真似しないほうがいいです。

7374閑古鳥の掲示板で:2018/10/05(金) 14:23:22

 なにをいってるんだアドリブ人形?

7375トンチンカン信徒:2018/10/05(金) 15:24:32
>>7374
アドリブ人形とは、シャンソンさんの事ですね。
志恩さん=トンチンカンが、同一人物なの、傍流版の検証結果です。

シャンソンさん

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

7374:閑古鳥の掲示板で
18/10/05(金) 14:23:22

 なにをいってるんだアドリブ人形?

7376愛国素顔:2018/10/05(金) 15:30:48

 羽田空港 「床の日の丸」に激怒 https://www.j-cast.com/2014/05/28206062.html

7377転載:2018/10/05(金) 15:32:19
暇老人特集 (5888)
日時:2018年10月05日 (金) 15時17分
名前:シャンソン


 全然人の話がわかっていませんね。
 笑ってごまかしてばかみたい。

>志恩ー

あははっ、遠回しな言い方で、他の掲示板の管理人様と トキ管理人様のやり方を
比較して、あなたは、トキ管理人様を 批判されている。

人のことは言えませんね。

7378トンチンカン信徒:2018/10/05(金) 15:44:07
>>7377
シャンソンさん

余裕こいてますね。
志恩さん。

まだ、『生命の實相・第1巻』の雅春先生の、『勧誘伝道禁止事項』を、確認出来て無いようです。

志恩さんは、雅春先生の蔵書を沢山持ちながら、宝物腐れですね(笑)

全国の教団派、学ぶ会派の信徒さんの、トキ派の志恩さんのバカを皿毛出しますね(笑)

7379志恩さんの歴史:2018/10/05(金) 17:14:55
=志恩さんの歴史=

志恩さんは、明らか、コメントに『勧誘伝道』書いていす。

シャンソンさん、これは、注目する文章です!

雅春先生は?

生命の實相第1巻33ページに

※そもそも『生長の家』は机上の空論を書籍に書いて、売る商売ではありませんから自己を善くするとともに、しだいに具体的に社会的にも救いの方法を実現して行かけれならないであります。


(上記は、生命の實相の文章を移しガキしました。)


※どう考えても、志恩さんの勧誘伝道(セール伝道・商売伝道に見えます)

(創価信徒と信者獲得・購買者獲得為の勧誘伝道-セール伝道をしてる志恩さんの言動でわかります)


629:志恩

11/11/17(木) 20:36:53 ID:psrFh/ZU

〜確率の高い勧誘方法〜

私が、本部時代に、青年会を新設したときの、効率のいい、誌友拡大、青年会員や白鳩会員を、無理なく増やした方法ですが、

今は、個人保護法がキツくなってるので,可能かどうかわかりませんが、
あのときは、私が戸別訪問しようとした地区の、かって、神誌(普及誌)をとったことのある人を、まず普及教会に行きまして、
徹底的に下調べしたのです。
自分でとった人、他人からプレゼントで送ってもらってる人、そして、過去にとった経験のある人も調べることができたのです。あのときは。

つまり、一度は、生長の家が、どういうことを説いているか、読んで知っているということですね。
これが、ポイントでした。これは、私が自分で考えたんですけれどね。

それで、行くまえに地図に印しをつけまして、アポなしで、突撃戸別訪問しまくったのです。
当時は、電話もあまり普及してなかったので、、

訪問先の人は。生長の家を知ってるから、話がはやくて。すごく効率よく、青年会に勧誘できたわけです。
行き当たりばったりでは、別の宗教されてる場合が、多いと思いましてね。

本部の帰りがけに、戸別訪問していました。

今は,セキュリティの問題がありますから、それが、できないかもしれませんが、、

7380志恩さんの歴史:2018/10/05(金) 17:16:48
>>7379
現在もそうですが、志恩さんは、金銭動くタイプです

7381志恩さんの歴史:2018/10/05(金) 17:19:33
>>7379
志恩さんはお金をもらていたのでしょか?気になりますね。

7382志恩さんの歴史:2018/10/05(金) 17:21:44
志恩さんの雅春先生違反はまだ、まだ、あります。

7383志恩さんの歴史:2018/10/05(金) 17:24:51
>>7379
青年会新設とは、お金がかかると言うことですよね?完全に雅春先生違反ですね。

7384😸:2018/10/05(金) 17:35:15

あきふみ@akitumugibi
フォローする
新社会人へうちの会社紹介 社長:有給は惜しみなく使って旅行とか行くのよ! 副社長:県外からとか遠いだろ家から職場まで送り迎えしようか? 部長:娘可愛すぎて男も産休取れるようにした 課長:定時に帰れよ残業とかしなくていい 主任:今日4連勤目でしょう?キツかったら座って休んでてね

7385😸:2018/10/05(金) 17:42:42

ボンベイ@双子ママ 育児中に知りたかったこと@HUTACHAN_twins
フォローする
子供の着替えを勝手に手伝うとギャン泣きするのは「それまでに身につけた順序に強いこだわりがある」からと聞いて、いつもの着替えの順序を観察して、「次はパンツじゃない?」「次はスカートだっけ?靴下?」と答えを引き出すように仕向けると毎朝の着替えがかなりスムーズにいくようになった。

7386👼:2018/10/05(金) 17:57:46
日時:2018年08月22日 (水) 15時24分
名前:仏の子様

ああいえばこう言う世界はそろそろご卒業されまして、
「内観」に、しばらくご専念されたし。
自らにより立つのです。

てまえは、もうあちらに往きますゆえ、
ここには参りませんので、さようなら。

7387志恩さんの歴史:2018/10/05(金) 17:59:44
>>7379
当時、志恩さんとライバルの創価信徒と、熾烈化した、地区の住民は、迷惑だったでしょね。


人迷惑省みず、やってきました、志恩さん!

愛国掲示板の皆さん

これを、アラシ行為、いうのでは!

時代は違いますが、

志恩さんの行為行動は、反省されておりません!

7388神の子様:2018/10/05(金) 18:05:40
323: 名無しさん@おーぷん 2018/02/03(土)09:42:38 ID:???
某所で「会話泥棒」という単語を知った
これと「隙あらば自分語り」のハイブリッドみたいなBBAが職場にいる
どんな話題でも急ハンドルで自分の話に持っていき、いくら軌道修正かけても聞きゃしない
そして、このBBAの会話が死ぬほどつまんねぇ

7389私は忘れない:2018/10/05(金) 18:14:14

ミバレした夫ってだれのことなのかって
 年末年始にかけて人に迷惑をかけてきた
 無職老婆。

 大義名分のために人の注射痕を増やした男はじめ
 数々の攻撃にあいながら、中傷揶揄されながら
 陸軍特殊の遺伝子が行をしていたことも知らず
 人を攻撃批判してくる優柔不断男。

 そんな最中に歩きながら聞きながらしていた曲
 https://www.youtube.com/watch?v=yN4Uu0OlmTg

7390志恩さんの歴史:2018/10/06(土) 01:32:41
〜雅春先生違反を原宿職員時代していた、志恩さんの歴史〜

志恩さんは、明らか、コメントに『勧誘伝道』書いていす。

シャンソンさん、これは、注目する文章です!

雅春先生は?

生命の實相第1巻33ページに

※そもそも『生長の家』は机上の空論を書籍に書いて、売る商売ではありませんから自己を善くするとともに、しだいに具体的に社会的にも救いの方法を実現して行かけれならないであります。


(上記は、生命の實相の文章を移しガキしました。)


※どう考えても、志恩さんの勧誘伝道(セール伝道・商売伝道に見えます)

(創価信徒と信者獲得・購買者獲得為の勧誘伝道-セール伝道をしてる志恩さんの言動でわかります)


629:志恩

11/11/17(木) 20:36:53 ID:psrFh/ZU

〜確率の高い勧誘方法〜

私が、本部時代に、青年会を新設したときの、効率のいい、誌友拡大、青年会員や白鳩会員を、無理なく増やした方法ですが、

今は、個人保護法がキツくなってるので,可能かどうかわかりませんが、
あのときは、私が戸別訪問しようとした地区の、かって、神誌(普及誌)をとったことのある人を、まず普及教会に行きまして、
徹底的に下調べしたのです。
自分でとった人、他人からプレゼントで送ってもらってる人、そして、過去にとった経験のある人も調べることができたのです。あのときは。

つまり、一度は、生長の家が、どういうことを説いているか、読んで知っているということですね。
これが、ポイントでした。これは、私が自分で考えたんですけれどね。

それで、行くまえに地図に印しをつけまして、アポなしで、突撃戸別訪問しまくったのです。
当時は、電話もあまり普及してなかったので、、

訪問先の人は。生長の家を知ってるから、話がはやくて。すごく効率よく、青年会に勧誘できたわけです。
行き当たりばったりでは、別の宗教されてる場合が、多いと思いましてね。

本部の帰りがけに、戸別訪問していました。

今は,セキュリティの問題がありますから、それが、できないかもしれませんが、、

7391神の子様:2018/10/06(土) 08:08:08
9671: 志恩 :2018/03/29(木) 11:50:37 ID:6hRUvSRg
傍流
5293 :シャンソン :2018/03/29(木) 09:25:07
9666 :志恩 :2018/03/29(木) 06:53:25 ID:6hRUvSRg
私の夫が生前に浮気していたかどうかなんて、あの世の夫に問い合わせしてみないとわからないことです。
でも、もう、この世を卒業していった夫に、そのような下世話なことは、聞けませんので、ごめんなさい。<

 ということは、毎晩夫の霊魂や、霊界の生長の家の先生方と話してる、
インスピレーションが来ますっていう話は嘘だったわけか。
_____________________
志恩ー
霊界通信で、あなたは生前浮気してましたか?なんて、どうでもいいような低次元なことは、
普通は聞かないですよ。

むしろ 一度も、していなかったよ、と、答えられた方が嬉しくない。
浮気1つできない、もてない男と、私は結婚を し、一生、共に暮らしてたんだと思う方が
嬉しくない。

7392自分勝手な人へ:2018/10/06(土) 08:10:32
志恩ー
霊界通信で、あなたは生前浮気してましたか?なんて、どうでもいいような低次元なことは、
普通は聞かないですよ。<

 それなら、そういう低次元な夫の話は披露しないでもらえますか?
 あなた自身が、数年前の年末年始に、
 これは個人情報ですから、ここで終わりにしてくださいとか
 ごたごたいってたんですよ。

7393志恩さんの歴史:2018/10/06(土) 09:50:38
〜志恩さん敗北の歴史〜

シャンソンさん、あれだけ拒み続けた、雅宣先生のお経を、久都間先生に説得され(志恩さん好みのなんだな)、アッサリ敗北しましたよ、シャンソンさん。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

(志恩さんの嘘コメント)

※志恩さんは、東京第二教区、久都間先生の講習会て、雅宣先生の著作=『日々の祈り』を読んしまたようだ!

トンチンカン信徒にその事実知られたくないようだ!
ずつ勧めらたからだ、いわば、敗北に等しいのだ!
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓


1538:志恩
16/02/18(木) 22:41:27 ID:6hRUvSRg
私や私の親族は、昔から「甘露の法雨」を読誦し続けておりますので、
私も身内の者も、「新経本」は、読誦しておりません。

「甘露の法雨」と「新経本」の「波動」の違いは、
それこそ、〝月とすっぽんだ〝ということが、痛いほど、肌で感じましたので。

私は、「新経本」は、持っておりません。

以前に、経本になる前の段階で、
このお経が、雅宣総裁のブログに載っていたものを、読みましたが、
私には、全く、波動が合わないと 感じました。

教団の信徒さんや教団の幹部の方たちは、この「新経本」を、読まないといけないような
教団からの 指令 を受けておられるのでしょうから、大変、お気の毒に思います。

だって、心の病であっても、お経の波動で、自然に癒されるのが、
正当な宗教であり、教えでありますのに、

昔から「甘露の法雨」の いい功徳は、数え切れないくらい出ておりますが、
「甘露の法雨」のお経のせいで、このような
悲惨なことは、起きた ためしは ないからです。

普段から、「新経本」を読み、他人にも 読むように 勧めていた人が、
このような悲惨な目に遭われたのだそうですから、

私は、この「新経本」は、次の犠牲者が 読むことにより、続々と 発生する前に、
危険ですから、即刻、読むことを、禁止しないと、いけないと思います。

7394志恩さんの歴史:2018/10/06(土) 11:10:54
>>7393
〜志恩家で『甘露の法雨』を上げて、自然的死(マイナス現象)が起きた、実例集。

①、志恩さんのダーリン。

②、志恩さんの金魚二匹、連続。

志恩さんのコメント証言と、シャンソンさんとの会話記録から、立証されている、実例である。

※本人が嫌がている為に、敢えて、否定と言う象だが、志恩さんは、毎日、他人の悪口(呪う言葉=マイナスの祈り)実践する、志恩式神想観をしてることを、シオン観測隊は観測している。

7395志恩さんの歴史:2018/10/06(土) 12:07:55
>>7393
シャンソンさん

志恩さんは、自分が攻撃されてると、被害妄想を感じてるようです。

7396志恩さんの歴史:2018/10/06(土) 15:05:50
シャンソンさん

志恩さんが、ダーリンの病気を『心臓〇〇』にしたのは?『生命の實相第3巻』のパクかもしれないよ?26ページに書いてあるからね。

パクの志恩て、有名だし、新羅人素性からは、アリエル話。

7397神の子様:2018/10/06(土) 17:56:17
6162 :神の子さん :2018/10/06(土) 13:48:51 ID:0VX4btUY

志恩も8www


6163 :神の子さん :2018/10/06(土) 17:27:49 ID:Deo9tGLI

志恩も8www

7398志恩さんの歴史:2018/10/07(日) 13:12:13
〜志恩さんの歴史〜

(志恩さんは日本人の歴史を知らない、新羅人であることが、志恩さんのコメントから、観測記録されています)

志恩さんが、新羅人である確率、100%


②1017:志恩
12/08/10(金) 11:13:42 ID:.QY5jUA6
山ちゃん様

早速にご返信を、ありがとうございます。
最後に掲載されている四条畷の戦いが、枚方市とあるが、それは まちがいで、
四条畷市の誤植とのこと、分りました。
ご丁寧に、感謝致します。

楠木正行の大きな像が、四条畷を見下ろす飯盛山に、墓碑は、四条畷駅からすぐ近くにあるというのは、相当、
四条畷(しじょう つづり)は、楠木 公にご縁の深い地なのですね。
著書が届くのを、たのしみにしています。


③1018:志恩
12/08/10(金) 11:17:09 ID:.QY5jUA6
ごめんなさい。
「四条畷」は、「 しじょう なわて 」と読むのでした。訂正します。失礼しました。



※(間違いの箇所)

<間違い>四条畷(しじょう つづり)は、楠木 公にご縁の深い地なのですね。→<訂正コメント>
「四条畷」は、「 しじょう なわて 」と読むのでした。訂正します。失礼し
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

※(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesearch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&amp;_jimg=1&amp;guid=on

※愛国掲示版へ行っても?志恩さん<変身すると、トンチンカン>が、新羅人を、遠祖に持つ、事実は変わらない♪

※雅春先生も指摘した、志恩さん新羅人説と、志恩さんは、日本の江戸時代の認識さえない

①<トンチンカン・志恩様の最近の日本に対する、新羅人らしい、歴史認識コメント>
♪♪<江戸時代の「藩」とは、江戸時代の支配組織のことで、「藩」とは、
ほぼ今日の「県」に相当する大きさだったそうですが、>♪♪♪



♪志恩さんが、新羅人なのは、間違いなしですね♪

7399志恩さんの歴史:2018/10/07(日) 13:19:48
志恩さんが、フランコやヒトラーの話をしていたのは、アフリカ人差別をコメントしてたのと、無関係じゃ無いですね。

志恩さんは、差別主義者的新羅人傾向があると、観測してましたが、正しい観測だったようです。

7400志恩さんの歴史:2018/10/07(日) 18:10:29
〜シオン観測隊の観測記録から、志恩さんが、私的な恨みから『森のオフィス』に反対していた事が、トキ掲示板での、『生長の家教団反対コメントだとわかります』
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

(志恩さん、教団と生長の家や、森のオフィスを、恨む、根本的な、原因は、亡き旦那の関係会社が、森のオフィスを受注できなかた、私的恨み→新羅人的・韓国的な恨み文化です)

①→(志恩さんの、コメント) 1932:志恩

16/03/21(月) 21:17:33 ID:6hRUvSRg
私の亡き夫の勤務先は、清水建設とは、関係のない 別の建設会社でした。


♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
1931:志恩

16/03/21(月) 19:26:29 ID:6hRUvSRg
私は、結婚後に、輝子先生にも お山の先生のどなたにも お手紙は、出していません。
年賀状は、お出ししていましたが。

私が、身バレしていると感じましたのは、私は、私が本部時代にさせていただいたことを
バカ正直に詳細にわたり、トキ掲示板に書いていたからです。

ですから、その当時、本部に居た人や、青年会支部会で一緒に活動していた人は、
私の文を読めば、私が誰だかわかると思ったのです。

それを、雅宣さんにチクれば、私のことが、誰だか、
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

②→(愛国掲示版に、今回コメントした、志恩さんの恨み節)→) 18時35分
名前:志恩


トキー
>>現在、生長の家では、肉を食べたり、コーヒーを飲んだり、自民党に投票したり、
百均で買い物をすることを「倫理的な生活ではない」と糾弾しています。
そんなことまで「倫理的」ではない、というのなら、大々的な違法行為を法人として行った建設会社と
取引を継続することは、大変な「倫理的でない行為」になります。

 ですから、建設会社は、清水建設だけに任せるのではなく、
もっと他の会社にも競争させて工事に参加させるべきだと思いますね。<<

※志恩家は何らかの理由で、『建設関係業者から、ある意味、賄賂でも受けていたんですねか?逆に、気になりますよね?』

志恩家が、怪しいですよね?(笑)

観測記録からみると、勧誘伝道もしてるね?

7401志恩さんの歴史:2018/10/07(日) 18:12:52
>>7400
落差に失敗?ダーリンも突然変異死ですよ?

あれ?

志恩家の謎?

7402志恩さんの歴史:2018/10/07(日) 18:15:02
持病の悪化

突然なんだと!

シャンソンさん

シャンソンさんと、トンチンカン信徒は、バカなんだて、トキさんの話

7403神の子様:2018/10/07(日) 19:12:44

牧@nezag
フォローする
新郎が弁護士の結婚式で、知人の裁判官・検事・弁護士による余興「夏祭りでは新婦の事をずっと見つめていましたね」「この時から恋に落ちていたのです」「異議あり!誘導です!」「証拠の写真も揃ってるんだ」「判決…被告人を愛の終身刑に処す」っていう裁判余興だったと姉に説明されわろた

7404志恩さんの歴史:2018/10/07(日) 19:34:38
〜志恩さんの歴史〜
(以前、トキ掲示板で、志恩さんが、他人にたいして、エロコメント(下品なコメント)をした、記録です。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

5182:志恩
14/07/03(木) 21:00:52 ID:.QY5jUA6
トン天カン・エロイカ子様

まあ、ご謙遜ですこと。
元祖「オカマ」は、「初子デブラックス」様こと、
あの オカマで名高い「初心者」様では、ないですか(笑)

それと、ももんが様こと、「トン天カン・エロイカ子」様も同様に?
オカマでしょ?
隠してもダメダメ、(バレてます)

イカが、イカが、証拠の過去文でございます。
…………………………………………………………….
生長の家 「今の教え」と「本流復活」を考える

969 :初子デラックス:2011/08/23(火) 11:28:34 ID:4IaAZAME

志恩さま〜

お初にお目にかかります。あたし、初子デラックスと もうします。

あたしときたら、女子青年のランちゃんにすっかり嫌われてしまって、
話しかけても、冷たい言葉しか返ってこないの。

こんな具合だから、女子板にはとても書き込めなくて、それでこちらで
書かせていただくことにいたしましたの。

いいのよ、どうせあたしの人生なんて「きらわれ初子の一生」なんだから、
こうなったらとことん嫌われてやるわ。

でもね、そのうち無視されたらどうしようって、そんなことばかり考えて・・・、
あたしって、どちらかという見捨てられ不安が強いほうでしょ、だからついつい
余計なことばかり考えてしまって・・・。

いいわ、こうなったらひとりで明るく強く生きてみせるわ。
だってあたしは初子デラックスなんだもの。

志恩さま〜。野に咲く花のように、けなげに生きてゆくあたしの姿を見ていてね。

7405志恩さんの歴史:2018/10/07(日) 20:20:39
志恩さんのコンポラインス反する、日野さんへ、嫌がされ、コメント
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

(御徒町の下手物食品に詳しいのは、志恩さん?新羅人の証し)

① 3136:志恩

16/12/18(日) 15:12:30 ID:6hRUvSRg
ノーミートと言わずに牛、豚よりも、「ダチョウの肉」を食べましょう。と言ったほうが、ヘルシーだし、いいと思う。
鳥は、食べても、良い訳でしょう。値段も手頃で、通販で買える。そういう私は、まだ買ったことありませんが。
近いうちに、買ってみようと思っています。味も、臭みがなくて、美味しいと聞きます。

http://store.dacho.co.jp/

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
② 3138:志恩

16/12/18(日) 15:24:18 ID:6hRUvSRg
ところで、日野くんのことだけれど、
日野君は、ムカデでも怖いという人だから、ワニは、食べれないかもね。
ワニに、食われる前に、おいらが、ワニを食べてしまうのだ、ということかな!
ムカデに、刺される前に、ムカデをやっつけておこう。
今度、日野くんの住まいに行って、大きいサイズのムカデを浴槽に5匹ぐらい、泳がせておこうか。
日野くんが、その後、男として、強くなったかどうか、確かめに行きたいね。

7406シオン観測隊:2018/10/07(日) 20:33:16
志恩さんは、リベラに成り済ましをする為の、→まき&クレスタマキを、開発したことは、観測データから、バレいます。

シオン観測千葉隊から情報です。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

事番号[1989]
NAME
クエスターマキちん
MES
シオンっちとマキちんとは、
政治的見解は真逆近い異なりありて(¬_¬)

でもね、そんなことは
全くノープロブレムばい。

トキっちもそんなことでブロックする方じゃなかと。
それは、お花畑とは違うフィールドであり
正しい正しくないの相対的結論をめざしている
したらば管理人さんではないから。


投稿日時
2018年05月04日 (金) 11時22分

7407シオン観測隊:2018/10/07(日) 20:37:25
>>7406
クレスタマキ(まき)は、以前から、クレマチスの変形であることは、バレいます。

それと、クレスタマキを使って、リベラ侵入してます。

六章経もあげてる事実も、あるシオン観測隊は、入手してます!

シャンソンさん!

嘘つきの典型ですよ(笑)

7408シオン観測隊:2018/10/07(日) 20:41:37
志恩さんの観測なら、シオン観測隊が、専門です。

7409シオン観測隊:2018/10/07(日) 20:43:09
ゆけゆけ!シオン観測隊

7410トンチンカン信徒:2018/10/08(月) 00:56:57
シャンソンさん

るん基地は?もう出ない言っていた、トキさんだか、結局出たね。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
NAME
るん吉
MES
しおんさん、こんにちはお久しぶりです。
ちょっと聞いても、よろしか?
ズッと前に、あなたが 「お孫さんがバレエの公演に出演した」ことを書いた時、「良かったですね」みたいなコメントを書かれてた女性の方、たしかアンティークさんと言うお名前だったと思う。
その人のその時のコメントが探してもないんです・
アンティークさんへのお礼を書いた貴女のコメントは見つけたんですけど・・↓

・6459 :クリ:2016/10/27(木) 00:40:59 ID:6hRUvSRg
6457:アンティーク様
コメント、ありがとうございます。略 ・

でも肝心の6457のアンティークさんのコメントは消えてるんです。
見たいなあ。と思ってるんですけど。何かご存じないですか?
投稿日時

7411シオン観測隊:2018/10/08(月) 01:29:26
日本人はこうです
↓↓↓↓↓↓

MES
もちろん、天皇家に超尊敬の心は持っております。
投稿日時
2018年10月07日 (日) 14時04分


新羅人は、こうです。
↓↓↓↓↓↓↓

6544:志恩

17/10/06(金) 18:47:22 ID:6hRUvSRg
天皇がテレビで、護憲発言された日は、いつか?と調べてみましたら、
平成25年12月18日でした。


※違いが、わかりますか。生長の家の皆さん

7412志恩さんの歴史:2018/10/08(月) 01:48:33
>>7411
〜過去コメントを忘れるた、志恩さんの脳みそ〜
※志恩さんは、他人を攻撃したクレマーでした。こんな、指摘をされてます。忘れたんですか?志恩さん?

1001:rei

13/06/06(木) 08:15:54 ID:S8XW4Pco
志恩さま
少し静観なさってみてはいかがでしょう。
少し誤解があるように思います。
訊けさまは意外に真面目な方だと思います。
ユーモアのセンスが有りすぎて理解しづらい面はありますが、
そんなにあなた様を罵倒しているのではないとおもいますよ。
信仰の道筋を慎重に慎重に行こうと思っておられるだけのように見受けられます。
生長の家に触れてまだ10年に満たない方です。
本はよく読んでおられても、まだ体験は途中の方です。
私も人のことは言えませんがまだまだだと思っています。
20年を過ぎて今だから分かるという事がいっぱいあります。
最初のうちはみ教えに触れた喜びで突っ走ってしまい皆さんに迷惑もかけました。
生長の家が大好きでブログまで開設する人はそうめったにおられるものではありません。
真剣だからあらゆる検証をしたいという彼の姿勢は見習うべきと私は思っております。

年上の方に失礼かとは思いましたが、もし私の言葉を受け入れて下さるなら
今とは違った見方も出来るのではと思い投稿させていただきます。

合掌


※(この、コメントはなんでしょうね(笑))

NAME
志恩
SUB
片田珠美著「他人を攻撃せずにいられない人」PHP新書より
MES
片田珠美著「他人を攻撃せずにいられない人」PHP新書より


「他人を攻撃せずにはいられない人」というのは、
困ったことに、

「自分は間違っていない、悪いのはあなたのほうです」という
認識をしている上に、

「自分は、ひょっとしたら、迷惑をかけたりしてはいないだろうか。」
なんて疑問にも思わない。
自分が「弱い」ことを認められないから、虚勢をはる。

人の欠点ばかり、よくこれだけ見つけられるよね、
というくらい、
彼らは 人の短所を見つけることにある種の天才的なものがあるんですね。

そこで、人前で罵詈雑言をあびせて、
「自分のほうが上、あなたは下」という上下関係を作り上げることに情熱を燃やし、
そのためなら手段を択ばないので、本当に迷惑この上ない。

そういった原理で生きているために、

人からの指摘や助言として言われたことを、

存在否定や人格否定と認識し、徹底的な攻撃に出て

「自己防衛」のために相手を 徹底的につぶさないと安心できないため、

相手がどうなろうと関係ないんです。
投稿日時
2018年10月06日 (土) 11時28分

7413シオン観測隊:2018/10/08(月) 03:33:07
>>7411
志恩さんの遠祖=金 徳曼新羅国女王陛下

日本民族ではありません。

((志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesearch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&amp;_jimg=1&amp;guid=on
<他人の国の、憲法に、お節介を焼く、お節介、おばあさんの実態>
※ 6519:志恩

17/10/05(木) 21:59:38 ID:6hRUvSRg
【第9条、メリット、デメリット】
前略
紛争に直接手を下さなくて良かったのは、「アメリカの庇護下におかれて敗戦から立ち直ろうとしている国だから
大目に見られていた」という側面が強くありました。

そして時代は降り、その後、国際社会の一員として種々の恩恵を受け、高度経済成長期を経て完全に敗戦から立ち直って経済大国になったにもかかわらず、
湾岸戦争では資金提供のみで済ましたことから国際社会から非難されたわけです。

さらに、すでに上記のような敗戦のダメージが完全に癒えた現在、国際社会において日本はその身の処し方がよりいっそう問われており、
「憲法が時代の変化合致していない」と言われるのはそのためなのです。

以上のような時代の流れを踏まえると、「戦地で自衛隊を戦闘に参加させずに済む」というメリットは、日本が敗戦のショックから立ち直る段階に
限ったメリットで、時間の経過とともに必然的に消失する性質のものだったと言えるわけです。


メリットは以上になります。

そもそも憲法前文の、現実を無視した世界観が下地にある9条のメリットを、現実に則して考えること自体が困難なため、
上記1つ(ないしは2つ)がせいぜいといったところでしょうか。

また、調査段階でも「憲法9条のメリット」を簡潔に挙げているサイトや文献も見当たりませんでした。

・憲法9条を護ろうとするいわゆる「護憲派」の意見は、
上述した憲法前文の「日本の安全を脅かす国などどこにも存在しない」という世界観を盲目的に受け入れており、
仮に日本を脅かす国の存在を認めても、「そのような相手とも誠心誠意話せば分かり合える」というスタンスが前提にあるようです。

憲法9条改正についての意見に触れる際には、その論者の前提としている世界観に注意する必要があるでしょう。
http://wakariyasuku.org/k9.html


<他人の国の、天皇陛下にも、お節介を、焼く、お節介、お婆さん>

※ 6544:志恩

17/10/06(金) 18:47:22 ID:6hRUvSRg
天皇がテレビで、護憲発言された日は、いつか?と調べてみましたら、
平成25年12月18日でした。
<志恩さんの書いた、コメント欄の北朝鮮の指導者と?志恩さん?名前とハンネ?良く似てる?>


「金正恩時代になってからは、ミサイル開発が加速しています。
このままだと1年以内に、アメリカ東部まで届くミサイルが開発される可能性があります」

※金正恩→志恩?良くにてるでしょ?


騙すと?こうした?言うのである♪

※ですから、志恩さんに、コメントはしないよ、お願いしてます。

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NAME
志恩
SUB
生長の家の疑問さま
MES
疑問ー

>>②
伊勢神宮でナンバー2にまでなった人間が、靖国神社の宮司になった。

その人間が

天皇陛下の行動は国民の靖国離れを加速するものだ、靖国を潰そうとしている、
なんて発言を幹部10人ほどの前で演説したそうだ。<<

志恩ー

伊勢神宮でナンバー2にまでなった人間が、靖国神社の宮司になった人(小堀邦夫宮司)が、
まず、どのような発言をしたのか、
全文を転載します。(週刊ポスト、共同通信社、提供の記事)
━-━-━-━-━-━-━-━-━-━-━-
2018年10月05日 06時40分NEWSポストセブン

記事まとめ

靖国神社のトップである小堀邦夫宮司が「教学研究委員会」で驚きの発言をした
天皇陛下の慰霊の旅について「今上陛下は靖国神社を潰そうとしてるんだよ」と語った
発言は靖国神社内でも問題視され、宮司として問題ではないかという声が上がったそう


※新羅人の志恩さんには、残念ですが、資格ないのです。

7414シオン観測隊:2018/10/08(月) 04:25:38
貴方の民族

((志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesearch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&amp;_jimg=1&amp;guid=on
<他人の国の、憲法に、お節介を焼く、お節介、おばあさんの実態>
※ 6519:志恩

17/10/05(木) 21:59:38 ID:6hRUvSRg
【第9条、メリット、デメリット】
前略
紛争に直接手を下さなくて良かったのは、「アメリカの庇護下におかれて敗戦から立ち直ろうとしている国だから
大目に見られていた」という側面が強くありました。

そして時代は降り、その後、国際社会の一員として種々の恩恵を受け、高度経済成長期を経て完全に敗戦から立ち直って経済大国になったにもかかわらず、
湾岸戦争では資金提供のみで済ましたことから国際社会から非難されたわけです。

さらに、すでに上記のような敗戦のダメージが完全に癒えた現在、国際社会において日本はその身の処し方がよりいっそう問われており、
「憲法が時代の変化合致していない」と言われるのはそのためなのです。

以上のような時代の流れを踏まえると、「戦地で自衛隊を戦闘に参加させずに済む」というメリットは、日本が敗戦のショックから立ち直る段階に
限ったメリットで、時間の経過とともに必然的に消失する性質のものだったと言えるわけです。


メリットは以上になります。

そもそも憲法前文の、現実を無視した世界観が下地にある9条のメリットを、現実に則して考えること自体が困難なため、
上記1つ(ないしは2つ)がせいぜいといったところでしょうか。

また、調査段階でも「憲法9条のメリット」を簡潔に挙げているサイトや文献も見当たりませんでした。

・憲法9条を護ろうとするいわゆる「護憲派」の意見は、
上述した憲法前文の「日本の安全を脅かす国などどこにも存在しない」という世界観を盲目的に受け入れており、
仮に日本を脅かす国の存在を認めても、「そのような相手とも誠心誠意話せば分かり合える」というスタンスが前提にあるようです。

憲法9条改正についての意見に触れる際には、その論者の前提としている世界観に注意する必要があるでしょう。
http://wakariyasuku.org/k9.html


<他人の国の、天皇陛下にも、お節介を、焼く、お節介、お婆さん>

※ 6544:志恩

17/10/06(金) 18:47:22 ID:6hRUvSRg
天皇がテレビで、護憲発言された日は、いつか?と調べてみましたら、
平成25年12月18日でした。
<志恩さんの書いた、コメント欄の北朝鮮の指導者と?志恩さん?名前とハンネ?良く似てる?>


「金正恩時代になってからは、ミサイル開発が加速しています。
このままだと1年以内に、アメリカ東部まで届くミサイルが開発される可能性があります」

※金正恩→志恩?良くにてるでしょ?


騙すと?こうした?言うのである♪

(日本人のフリは、辞めてください)

NAME
志恩
SUB
『國民新聞』2003年5月25日「靖国神社 苦しい財政」より
MES
(今から15年前の2003年の記事。)

靖国神社の財政破綻

〜「靖国問題」は20年以内にすべて解決?〜

■靖国神社に寄付金や会費を納める戦没者遺族が 高齢化し年々減っていくため、神社財政は苦しい。

同神社は元々宗教法人ではなく官僚機構だったので、今後新たな財源ほしさに変節する可能性がある。

この記事は2006年現在の靖国(靖國)神社のあり方の是非を論じたものではなく、
同神社が近い将来どうなるかをシミュレーションしたものである。

したがって政治的、思想的、宗教的には中立を心がけて執筆したつもりである。

7415神の子様:2018/10/08(月) 07:57:53
5969: 志恩 :2018/08/14(火) 17:35:05 ID:6hRUvSRg
ウエイトレス「お飲み物は?」

曵馬野さん「元気の出る粘着サイダー」

5970: 曳馬野 :2018/08/14(火) 18:08:33 ID:ufyMIQXE
ここはマジな人間のいる場所ですんで、ダジャレは新隔離版でどうぞ。

そして日本語の解る人専用版です。似非真理の欲しい方は、大調和の神示を実践していても何の効果も無い、大先生の沢山おられる噂の新隔離版でどうぞ。


805 :転載 :2018/08/25(土) 15:06:23 ID:utorxtso

 「徳切れ」の意味について るん吉様へ
 https://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=125

7416志恩さんの歴史:2018/10/08(月) 09:56:02
〜大好評の志恩さん歴史〜

(志恩さんの、二枚舌の、セールス伝道者だからできる、こうした、得意の二枚舌コメント)

※現在のコメントと、過去の志恩さんのコメントの整合性取れない、二枚舌コメント→これは、勧誘伝道者だから、できるんですね。(対比してみしょうね)
※(現在)
______
志恩ー
いえいえ、政治で、選挙のために票をいただくために「お願いする」のと
宗教活動のためにお誘いし、我々の青年会のお仲間になりませんかと、「お願いする」のとでは、
全然、種類が違いますし、別物の世界だと思います。

国会へも議員会館へも、あの当時、随分、おおはざま先生に一緒に行ってくれ、と頼まれてまして、
私、仕方なしに、しぶしぶ行ってましたが、政治の空気と宗教の空気では、空気が全然違うのです。

私は、あの頃から政治関係は、悪いけれど、本音を言うと、大嫌いでした。
波長が合うか、合わないかと言う点が、あると思います。

〜〜〜つづく〜〜〜

7417志恩さん歴史:2018/10/08(月) 09:57:17
>>7416

〜〜上記のつづき〜

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
※→(過去のコメント①)

629:志恩

11/11/17(木) 20:36:53 ID:psrFh/ZU

〜確率の高い勧誘方法〜

私が、本部時代に、青年会を新設したときの、効率のいい、誌友拡大、青年会員や白鳩会員を、無理なく増やした方法ですが、

今は、個人保護法がキツくなってるので,可能かどうかわかりませんが、
あのときは、私が戸別訪問しようとした地区の、かって、神誌(普及誌)をとったことのある人を、まず普及教会に行きまして、
徹底的に下調べしたのです。
自分でとった人、他人からプレゼントで送ってもらってる人、そして、過去にとった経験のある人も調べることができたのです。あのときは。

つまり、一度は、生長の家が、どういうことを説いているか、読んで知っているということですね。
これが、ポイントでした。これは、私が自分で考えたんですけれどね。

それで、行くまえに地図に印しをつけまして、アポなしで、突撃戸別訪問しまくったのです。
当時は、電話もあまり普及してなかったので、、

訪問先の人は。生長の家を知ってるから、話がはやくて。すごく効率よく、青年会に勧誘できたわけです。
行き当たりばったりでは、別の宗教されてる場合が、多いと思いましてね。

本部の帰りがけに、戸別訪問していました。

今は,セキュリティの問題がありますから、それが、できないかもしれませんが、、


※過去コメント2→志恩ー
楠本加美野先生の祝福行は、、一軒一軒訪問されて、本をお渡ししなくとも、
(玄関内に入らなくとも家の前ででも)その訪問先の家の方の、御先祖と御家族と御本人様の、幸せを、お祈りする、愛行であり、
祝福行でありますから、それは、素晴らしい代表的な愛行の1つでありますけれど、
別に、戸別訪問のやり方は、決まった形でなくとも、それぞれで良いのではないでしょうか。

もう50年も昔のことですが、少女時代の私が、当時、目指していましたのは、その頃、
私の在住していた東京の、ある地区には、1つも、青年会支部会がなかったので、
早急に、新しい青年会支部会を、創設したいと思ったことが目的の、戸別訪問だったのでした。

目標が、はっきりと、決まっていたんです。その目標は、青年会支部会の 開設でした。

しかも、私は、当時、原宿本部の本部職員でしたから、戸別訪問をする時間は、週休1日の木曜日以外は、本部に出勤していましたから、
夕方から夜にかけての短時間しか、戸別訪問をする時間がなかった時代のことを、話させていただいたのです。

ですから、短時間勝負だったのです。東京は、家屋でもアパートでも、非常に密集している人口密度が高い地区なので、
一軒一軒、しらみつぶしに、戸別訪問している暇はなかったのです。。

その頃は、創価学会が、猛烈な勢いで、折伏していた時代でして、やたらと創価学会の信者のお宅が、多い時代でしたから、
できるなら、生長の家を天敵にしていた創価学会の信者の家は、戸別訪問して相手と話しても、時間の無駄になりますから、
パスして、行きたかったわけです。

ですから、効率の良い方法を考えなければ、青年会員は、あのようには、集められなかったわけでした。

うちの地区の青年会支部会は、発会したその後は、東京1の青年会と言われていたほど、活気のある
和気藹々とした いい雰囲気の 青年会を運営していたのです。

それは、前にも書きましたが、当時、大学生だった F青年が、青年会委員長になってくれましたが、
とても、良い人柄の、純粋で気高い精神の持ち主の 逸材の人物だったから、その委員長のおかげで、
いい青年会が運営できたのでした。青年会支部会は、2つ、創設しました。毎月、30名近い参加者がありました。

(そのF青年にも、私にも 孫がいるほどの年代になりましたが、彼は、他県在住ですが、今でも賀状交換しています。)

※→結論

志恩さんは、創価学会や公明党などと、政治的背景を宗教に持ち込んで、セールス活動していた、自慢話をしてますね。嫌いと、現在言ってもるは、疑いますね。

7418志恩さんの歴史:2018/10/08(月) 12:31:36
志恩さんの歴史は、トキ掲示板での、志恩さんのドキュメンタリ〜記録です。

何か勘違いしてませんかね。

霊格低いと、そうした、コメントが、出てくることが、<二元的視野>で物を観てるわけで、志恩さんのコメントの中沢山、差別コメントがあることで、わかるます。
実録記録として、残ってます。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
意義
MES
トンチンカン信徒さんについて (3314)
日時:2018年07月18日 (水) 23時00分
名前:トキ

 トンチンカン信徒さんは、他人の嫌がる姿を見て喜ぶ、かわいそうな人です。魂の高い志恩さんに嫉妬して、低劣な嫌がらせを繰り返しているのです。そう言う人をまともに相手にするのは時間の無駄ですから、無視された方が良いかと思います。
投稿日時
2018年10月08日 (月) 09時40分

※誰も、志恩さんに嫉妬してませよ。

志恩さんを、正しい観測の基、志恩さん本人にも自覚促しるんです

7419志恩さんの歴史:2018/10/08(月) 15:09:41
>>7411
私は、学ぶ会は、好きても嫌いでも無いてすが、日本人か、偽日本人かは、名前をみるとわかりますね。

志恩さんは、なんど、韓国ハンネ(名前)に執着して、名乗っていましたからね。

素性も彼方向きなところがあるし。

何より、TV全国放送が、が、決定打ですね

7420志恩さんの歴史:2018/10/08(月) 17:33:42
魂が高飛車だから、光明第二掲示板管理人さんと住民は、こうした、決定んしたんだよ(笑)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
〇志恩さん、玉露コーヒ命名者=光明第二掲示板より、当時志恩さんは、クレマチスでした。


はい。ご苦労さまでした。 (8115)
日時:2014年05月10日 (土) 20時47分
名前:管理人



数日後に、消えていただきます。



クレマチス様。
コーヒーにはコーヒーの味があり、玉露には玉露の個性があります。

今まであえて志恩さんには申し上げなかったのですが、

「生長の家を思っているのだから、何でも一緒になれば、お話すれば良い物が出来上がる。」というものではありません。

「玉露コーヒー」を作るのは、かえって今回のような結果をまねく事が多いものですヨ。

一度お考えください。


ご両者に合掌

(過去歴を見直そうね)

SUB
理解力
MES
トンチンカン信徒さんについて (3314)
日時:2018年07月18日 (水) 23時00分名前:トキ

 トンチンカン信徒さんは、他人の嫌がる姿を見て喜ぶ、かわいそうな人です。魂の高い志恩さんに嫉妬して、低劣な嫌がらせを繰り返しているのです。そう言う人をまともに相手にするのは時間の無駄ですから、無視された方が良いかと思います。

ふぅ... .. . (6158)
日時:2018年10月08日 (月) 01時57分名前:マキ

志恩さんへ るん吉 (6223)日時:2018年10月08日 (月) 10時17分名前:るん吉

(覚えてるほうがアカンのかいな・・トホホ



ふぅ  トホホ  魂の高い志恩さん

魂は高いのでしょうが、高齢化現象でしょうか?



7421志恩さんの歴史:2018/10/08(月) 17:48:08
志恩さんの歴史で、こちら、トキさんが、最近やかまし、言われいた、『コンポラス違反』ですが?志恩さんは、以前、過去コメントの一例として、コンポラス違反をしてます?『天皇陛下や、皇太子殿下にもあります』
トキさんどうしますか?志恩さんの過去コメントの『コンポラス違反』
志恩さんは棚上げですか?シャンソンさんや日野氏もやられますよ?
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

6851:志恩

16/12/09(金) 17:41:15 ID:6hRUvSRg
あなたは、赤ちゃんや、お子ちゃまでは ないのですから、
ご自分のケツは、ご自分で拭いてください。

掲示板ですから、顔も姿も 見えません。投稿する言葉でしか判断できない。
雅宣総裁だと、間違われるのは、間違われるような発言をされている投稿者の責任でも
あります。

ご自分で、間違われるような発言をしておいて、他人に、尻拭いさせようなんて、
甘えも、いいとこです。 いい加減に おしよ。

7422志恩さんの歴史:2018/10/08(月) 18:34:27
兎に角〜志恩さんが、新羅人で、有ることは、間違い無し!

7423志恩さんの歴史:2018/10/08(月) 21:13:29
志恩さんが、クレスタマキであることは、千葉の講習会に参加した可能性あることで、わかりますね。

六章経あげないて?
コメントしてた、志恩さんは、別人格のハンネを必要として、クレスタマキをつくりました。


シオン観測隊千葉舞台は志恩さんを観測してます。

7424志恩さんの歴史:2018/10/08(月) 21:15:05
志恩さんは、自分のコメントの嘘をあくまで、誤魔化して、います!

7425シオン観測隊:2018/10/08(月) 23:52:24
〜シャンソンさん〜

志恩さんは、電車・地下鉄を使用して、<学ぶ会系のフリー信徒地下活動>をしていた記録です。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3001:志恩

16/08/11(木) 10:18:10 ID:6hRUvSRg
私は本流ではありますが、本流でも様々な考えのお方があると思います。

貴康様とは 私はご一緒に活動したことも、お目にかかったこともございませんので、
よくわかりません。昔から、ブログを拝見していて、とても純で、いいお方だなと、
私の場合は、尊敬しております。

貴康様の娘さんの谷口あかりさんは、劇団四季を退団後も、他の劇団で
主役をされたりして、今でも、大活躍されてますよね。

とても美しい人で、透明感あふれる素晴らしい女優さんだと私は、動画を拝見して思っております。

でも、私は、まだ一度も、あかりさんの出演される劇の観劇に行ったことがないのです。

今月の8月30日、と31日の日に、東京都の中目黒駅から徒歩8分の所にある劇場の
「キンケロシアター」で、

「赤毛のアン」のミュージカル、ドラマが上演されるというニュースを読みまして、
谷口あかりさんは、主役のアンを演じる。

で、そこでしたら、私でも電車でいける距離にある劇場ですので、
私は、早速、友人の分と、2枚、切符を 購入しようと思いまして、

チケット売り場へ電話しました所、残念なことに、3公演とも、切符が完売になって
おりました。
またの機会に、行きたいと希望しています。

7426シオン観測隊:2018/10/08(月) 23:54:38
>>7425
志恩さんのこんな、コンポラスに違反しないのでしょうか?

7427シオン観測隊:2018/10/09(火) 01:16:35
まき賃と、スマホ遊びを楽しむ、老人♪

日吉町に近い、東京町田駅に、シオン観測隊は、やってまいました(笑)


ゼイゼ楽しく、孫賃かわいがな

7428トンチンカン信徒:2018/10/09(火) 02:09:17
地方の人は、こんな話を、今ごろ、してるのかね。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

聴く所によると学ぶ会の幹部の中には清超先生に反発していた方もおられるようですが、清超先生の頃が最も教勢発展していたことを忘れてはなりません。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

志恩さんが、離脱した仲間の一人なんだよな

7429志恩さんの歴史:2018/10/09(火) 09:38:34
志恩さんの雅春先生違反〜根拠〜

3020:志恩
14/03/02(日) 00:50:23 ID:.QY5jUA6
雅春先生の教えも、彼は、別のものすり替えておきながら、
変貌はしていない。変化しただけだと、言い張る。(・)

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

①→志恩さんが、雅春先生の教え違反したか、<光明第2掲示板管理人さんと住民にクレマーにされた歴史的事実>

〇志恩さん、玉露コーヒ命名者=光明第二掲示板より、当時志恩さんは、クレマチスでした。


はい。ご苦労さまでした。 (8115)
日時:2014年05月10日 (土) 20時47分
名前:管理人



数日後に、消えていただきます。



クレマチス様。
コーヒーにはコーヒーの味があり、玉露には玉露の個性があります。

今まであえて志恩さんには申し上げなかったのですが、

「生長の家を思っているのだから、何でも一緒になれば、お話すれば良い物が出来上がる。」というものではありません。

「玉露コーヒー」を作るのは、かえって今回のような結果をまねく事が多いものですヨ。

一度お考えください。


ご両者に合掌




②→志恩さんが、原宿職員地代に雅春先生違反をした、<勧誘伝道>事実


629:志恩

11/11/17(木) 20:36:53 ID:psrFh/ZU

〜確率の高い勧誘方法〜

私が、本部時代に、青年会を新設したときの、効率のいい、誌友拡大、青年会員や白鳩会員を、無理なく増やした方法ですが、

今は、個人保護法がキツくなってるので,可能かどうかわかりませんが、
あのときは、私が戸別訪問しようとした地区の、かって、神誌(普及誌)をとったことのある人を、まず普及教会に行きまして、
徹底的に下調べしたのです。
自分でとった人、他人からプレゼントで送ってもらってる人、そして、過去にとった経験のある人も調べることができたのです。あのときは。

つまり、一度は、生長の家が、どういうことを説いているか、読んで知っているということですね。
これが、ポイントでした。これは、私が自分で考えたんですけれどね。

それで、行くまえに地図に印しをつけまして、アポなしで、突撃戸別訪問しまくったのです。
当時は、電話もあまり普及してなかったので、、

訪問先の人は。生長の家を知ってるから、話がはやくて。すごく効率よく、青年会に勧誘できたわけです。
行き当たりばったりでは、別の宗教されてる場合が、多いと思いましてね。

本部の帰りがけに、戸別訪問していました。

今は,セキュリティの問題がありますから、それが、できないかもしれませんが、、


③→上記の勧誘伝道は、セールになるから、明らかに、生命の實相第3巻に書いてあることに、志恩さんは、違反してる。


志恩さんは、明らか、コメントに『勧誘伝道』書いていす。

シャンソンさん、これは、注目する文章です!

雅春先生は?

生命の實相第1巻33ページに

※そもそも『生長の家』は机上の空論を書籍に書いて、売る商売ではありませんから自己を善くするとともに、しだいに具体的に社会的にも救いの方法を実現して行かけれならないであります。

7430シオン観測隊:2018/10/09(火) 18:54:30
慶應日吉キャンパスでも、新羅人=志恩さんを知る人は結構います。

本人は、知らないと、思っているようです。

御孫さんお友達の、お母さんが、新羅人=志恩さんを知ってかもしれません。

ではでは。

7431シオン観測隊:2018/10/09(火) 22:01:00
>>7430
志恩さんの住む日吉町は、新川崎駅近く、新羅人出入りが激し。

7432トンチンカン信徒:2018/10/09(火) 22:35:05
>>7430
日野氏が、赤尾氏の話をしてたが、トンチンカン信徒は、赤尾氏と直に話をした時期もあったね。

そんな、昔の戯言です。新羅人=志恩さんを倒す

7433シオン観測隊:2018/10/10(水) 00:46:53
志恩さんスマホ遊び


①ハンネ=NAMEtapir

まきを。さま はじめまして(^^)

②ハンネ=クレスタまき→まき→まきお、


これら、志恩さんが、以前も、トキ掲示板で、スマホじゃなくも、やらかして、得意の志恩さんの一人芝居です。

本人は、違うと否定をしてますが、シオン観測隊は、確実に観測してます。

7434シオン観測隊:2018/10/10(水) 01:02:16
>>7433
シャンソンさんと会話で、ドイツ帰りの隣の奥さまが、突然?トキ掲示板に現れたことが、ありました。

志恩さんの一人芝居は、結構有名です。

忍法分身の志恩さんです(笑)

クレスタまきさんは?リベラルになり、東京第二教区に潜伏するための、ハンネでしょね(笑)


トンチンカン信徒も、最近、東京第二教区の講習会いきましたよ(笑)

近々、嘘志恩さんに、掲示板の嘘を講習会場はなしましょ

7435神の子様:2018/10/10(水) 01:27:46
〜志恩さんが、生長の家のどの掲示板に、コメント出来ない、『無資格者』なことは、シオン観測隊の観測記録で、確実に、確認された、事実です。

本人は、アラシとか言いから、逃げ回るは、その事実を、突きつけら逃れるためです。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3680:志恩

18/04/26(木) 23:06:31 ID:6hRUvSRg
私は、フリーなので、教団の方も学ぶ会の方も、行けるのです。

============
(トンチンカン=志恩さんが、生長の家を、何十年もに、脱会されている、証拠のコメント)

※→私も私で、私が義兄に、「今は 払いたくないんです」と払わないように

お願いしているにもかかわらず、

義兄は、夫と私の二人分の聖使命会費を、「そういうわけには、まいりません」と、


①聖使命を、第三者奉納なので?すでに?信徒?信者で無い亊は?明確な事実です♪

②従って、愛国だろと?トキ掲示版だろと?生長の家や谷口雅春先生や?清超先、雅宣先生、その他谷口家の人や?生長の家の講師や関係者に?対し?コメントするは?出来ないし?資格も無いのです?

③②を侵して、コメントしてるのは、単なる、自己満足者、マニア、愛玩者です♪

============

※志恩さんは、既に、『聖使命脱会者で、教団にも、学ぶ会に、所属しない、無資格者の上に、義理お兄さん、拒否までしてる、生長の家の事実上引退宣言者です!』

志恩さんは、引退宣言した事実にもとずき、掲示板に、コメントは出来ないのではとは思います?

7436志恩さんの歴史:2018/10/10(水) 12:50:49
(新羅人=志恩さん)

※志恩さんは、新羅民族 似せ日本人の、フリー信徒です。(証拠コメント)


①天皇陛下を、尊厳なか、してませよ、志恩さんは、証拠のコメントが、天皇を、『尊称』無し、『呼び捨て』、憲法解釈にケチをつけて、軽蔑するコメントです。↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

>> 6544:志恩

17/10/06(金) 18:47:22 ID:6hRUvSRg
天皇がテレビで、護憲発言された日は、いつか?と調べてみましたら、
平成25年12月18日でした。
<<<


(下のコメントが、完全な嘘なのが、わかります)

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

NAME
志恩
MES
新・トキ掲示板より
━-━-━-━-━-━-━-━-━-━-━-━-━━-━
(6087)(6088)
日時:2018年10月07日 (日) 14時00分
名前:風

私も かねがね持っていた大きな疑問です

とても 整理された素晴らしい問いかけだと思います。

共にお答え待っています。


もちろん、天皇家に 超尊敬の心は 持っております。
投稿日時
2018年10月08日 (月) 05時54分



〜〜つづき〜〜

7437志恩さんの歴史:2018/10/10(水) 12:51:27
>>7436


②それから、一般検索すると志恩さんの名前は、新羅人名=韓国名だとわかり。

(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesarch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&amp;_jimg=1&amp;guid=on


③、アクエリア氏とコメントの際、志恩さんがさんが、日吉町創価信徒であり、<新羅人である>
とコメントしてる。

(アクエリアンさんのコメント)
→<人間の探究 897 創価学会幹部は朝鮮人!>


(志恩さんの日吉町で、創価の女性と、仲の良いこと示すコメント)

②→創価学会のおばさんは、私が生長の家だということはご存知ですから、たぶん創価学会の勧誘はしないと
思います。したら、断るだけです。

なぜ、あちらが突然話しかけてきたのかな、ということですが、普段、道で会えば、お互い、会釈だけは
してきたので、あのおばさんは、私のことを、嫌な人間ではないと、思っていたからだと思います。

でも、たとえ、この度、珍しく あちらが、話しかけてきたからといいましても
あのおばさんは、見るからに、こせこせした感じで、すぐに怒り出すような 短気そうなタイプで、
私の好きなタイプの人では ありませんから、今後も お友達には なりません。

(解説)=実に、不可思議な、志恩さんの、コメント内容です?同じ?日吉に在住で?日頃から?近所なんですね?技と?仲の悪いフリをしてる?コメントですが?相手の方は?近づいてくるてことは?秘密理に?お話してるて?亊ですね?しかも?選挙の前後だしね?
(雅春先生の教えに従うなら、志恩さんは、明に祖国は、新羅国→現在=韓国・北朝鮮になってくる)


⑤、山ちゃんさんと、会話でも、日本歴史な場所、四条畷を間違える、志恩さんは、外人=新羅人だと直ぐにわかります


志恩さんは、日本の歴史を殆ど知らない、新羅人です。

江戸時代の藩間違えましたが、過去には、山ちゃんさんと、会話記録、楠木正行関係の地名も間違えています。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
①1014:山ちゃん
12/08/10(金) 10:25:18 ID:s82TwhOg
志恩様へ
早速の購入有難うございます。また読んだ感想聞かしてください。
最後に掲載されている楠木正成と正行の関係史跡での項目で四条畷の戦いが枚方市と
記載されていますが、四条畷市の誤植です。四条畷市には四条畷神社があります、そこに楠木
正行を祀っています。四条畷駅からすぐ近くに正行の墓碑があります。その四条畷を見下ろす飯盛山に
は楠木正行の大きな像があります。


②1017:志恩
12/08/10(金) 11:13:42 ID:.QY5jUA6
山ちゃん様

早速にご返信を、ありがとうございます。
最後に掲載されている四条畷の戦いが、枚方市とあるが、それは まちがいで、
四条畷市の誤植とのこと、分りました。
ご丁寧に、感謝致します。

楠木正行の大きな像が、四条畷を見下ろす飯盛山に、墓碑は、四条畷駅からすぐ近くにあるというのは、相当、
四条畷(しじょう つづり)は、楠木 公にご縁の深い地なのですね。
著書が届くのを、たのしみにしています。


③1018:志恩
12/08/10(金) 11:17:09 ID:.QY5jUA6
ごめんなさい。
「四条畷」は、「 しじょう なわて 」と読むのでした。訂正します。失礼しました。



※(間違いの箇所)

<間違い>四条畷(しじょう つづり)は、楠木 公にご縁の深い地なのですね。→<訂正コメント>
「四条畷」は、「 しじょう なわて 」と読むのでした。訂正します。失礼し
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪


(その後、誤魔化しコメントを、何度してます。)



以上

7438決算書の読み方:2018/10/10(水) 13:06:37

 トンチンカン信徒氏との話し合いの上で、
 傍流隔離病棟板に「トンチンカン信徒さん専用版」を
 設置したのは、トキ管理人さんである。

 まじめな話版で、急に日野氏が顔を見せ、
 日野さんの優先版として「まじめな話版」をお使いください。
 と場所の指定をしたのは、シャンソンである。

7439志恩さんの歴史:2018/10/10(水) 18:13:02
(新羅人=志恩さん)

※志恩さんは、新羅民族 似せ日本人の、フリー信徒です。(証拠コメント)


①天皇陛下を、尊厳なか、してませよ、志恩さんは、証拠のコメントが、天皇を、『尊称』無し、『呼び捨て』、憲法解釈にケチをつけて、軽蔑するコメントです。↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

>> 6544:志恩

17/10/06(金) 18:47:22 ID:6hRUvSRg
天皇がテレビで、護憲発言された日は、いつか?と調べてみましたら、
平成25年12月18日でした。
<<<


(下のコメントが、完全な嘘なのが、わかります)

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

NAME
志恩
MES
新・トキ掲示板より
━-━-━-━-━-━-━-━-━-━-━-━-━━-━
(6087)(6088)
日時:2018年10月07日 (日) 14時00分
名前:風

私も かねがね持っていた大きな疑問です

とても 整理された素晴らしい問いかけだと思います。

共にお答え待っています。


もちろん、天皇家に 超尊敬の心は 持っております。
投稿日時
2018年10月08日 (月) 05時54分



②それから、一般検索すると志恩さんの名前は、新羅人名=韓国名だとわかり。

(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesarch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&amp;_jimg=1&amp;guid=on


③、アクエリア氏とコメントの際、志恩さんがさんが、日吉町創価信徒であり、<新羅人である>
とコメントしてる。

(アクエリアンさんのコメント)
→<人間の探究 897 創価学会幹部は朝鮮人!>


(志恩さんの日吉町で、創価の女性と、仲の良いこと示すコメント)

②→創価学会のおばさんは、私が生長の家だということはご存知ですから、たぶん創価学会の勧誘はしないと
思います。したら、断るだけです。

なぜ、あちらが突然話しかけてきたのかな、ということですが、普段、道で会えば、お互い、会釈だけは
してきたので、あのおばさんは、私のことを、嫌な人間ではないと、思っていたからだと思います。

でも、たとえ、この度、珍しく あちらが、話しかけてきたからといいましても
あのおばさんは、見るからに、こせこせした感じで、すぐに怒り出すような 短気そうなタイプで、
私の好きなタイプの人では ありませんから、今後も お友達には なりません。

(解説)=実に、不可思議な、志恩さんの、コメント内容です?同じ?日吉に在住で?日頃から?近所なんですね?技と?仲の悪いフリをしてる?コメントですが?相手の方は?近づいてくるてことは?秘密理に?お話してるて?亊ですね?しかも?選挙の前後だしね?
(雅春先生の教えに従うなら、志恩さんは、明に祖国は、新羅国→現在=韓国・北朝鮮になってくる)


⑤、山ちゃんさんと、会話でも、日本歴史な場所、四条畷を間違える、志恩さんは、外人=新羅人だと直ぐにわかります


志恩さんは、日本の歴史を殆ど知らない、新羅人です。

江戸時代の藩間違えましたが、過去には、山ちゃんさんと、会話記録、楠木正行関係の地名も間違えています。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
①1014:山ちゃん
12/08/10(金) 10:25:18 ID:s82TwhOg
志恩様へ
早速の購入有難うございます。また読んだ感想聞かしてください。
最後に掲載されている楠木正成と正行の関係史跡での項目で四条畷の戦いが枚方市と
記載されていますが、四条畷市の誤植です。四条畷市には四条畷神社があります、そこに楠木
正行を祀っています。四条畷駅からすぐ近くに正行の墓碑があります。その四条畷を見下ろす飯盛山に
は楠木正行の大きな像があります。


〜〜〜つづき〜〜〜

7440志恩さんの歴史:2018/10/10(水) 18:13:46
>>7439


②それから、一般検索すると志恩さんの名前は、新羅人名=韓国名だとわかり。

(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesarch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&amp;_jimg=1&amp;guid=on


③、アクエリア氏とコメントの際、志恩さんがさんが、日吉町創価信徒であり、<新羅人である>
とコメントしてる。

(アクエリアンさんのコメント)
→<人間の探究 897 創価学会幹部は朝鮮人!>


(志恩さんの日吉町で、創価の女性と、仲の良いこと示すコメント)

②→創価学会のおばさんは、私が生長の家だということはご存知ですから、たぶん創価学会の勧誘はしないと
思います。したら、断るだけです。

なぜ、あちらが突然話しかけてきたのかな、ということですが、普段、道で会えば、お互い、会釈だけは
してきたので、あのおばさんは、私のことを、嫌な人間ではないと、思っていたからだと思います。

でも、たとえ、この度、珍しく あちらが、話しかけてきたからといいましても
あのおばさんは、見るからに、こせこせした感じで、すぐに怒り出すような 短気そうなタイプで、
私の好きなタイプの人では ありませんから、今後も お友達には なりません。

(解説)=実に、不可思議な、志恩さんの、コメント内容です?同じ?日吉に在住で?日頃から?近所なんですね?技と?仲の悪いフリをしてる?コメントですが?相手の方は?近づいてくるてことは?秘密理に?お話してるて?亊ですね?しかも?選挙の前後だしね?
(雅春先生の教えに従うなら、志恩さんは、明に祖国は、新羅国→現在=韓国・北朝鮮になってくる)


⑤、山ちゃんさんと、会話でも、日本歴史な場所、四条畷を間違える、志恩さんは、外人=新羅人だと直ぐにわかります


志恩さんは、日本の歴史を殆ど知らない、新羅人です。

江戸時代の藩間違えましたが、過去には、山ちゃんさんと、会話記録、楠木正行関係の地名も間違えています。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
①1014:山ちゃん
12/08/10(金) 10:25:18 ID:s82TwhOg
志恩様へ
早速の購入有難うございます。また読んだ感想聞かしてください。
最後に掲載されている楠木正成と正行の関係史跡での項目で四条畷の戦いが枚方市と
記載されていますが、四条畷市の誤植です。四条畷市には四条畷神社があります、そこに楠木
正行を祀っています。四条畷駅からすぐ近くに正行の墓碑があります。その四条畷を見下ろす飯盛山に
は楠木正行の大きな像があります。


②1017:志恩
12/08/10(金) 11:13:42 ID:.QY5jUA6
山ちゃん様

早速にご返信を、ありがとうございます。
最後に掲載されている四条畷の戦いが、枚方市とあるが、それは まちがいで、
四条畷市の誤植とのこと、分りました。
ご丁寧に、感謝致します。

楠木正行の大きな像が、四条畷を見下ろす飯盛山に、墓碑は、四条畷駅からすぐ近くにあるというのは、相当、
四条畷(しじょう つづり)は、楠木 公にご縁の深い地なのですね。
著書が届くのを、たのしみにしています。


③1018:志恩
12/08/10(金) 11:17:09 ID:.QY5jUA6
ごめんなさい。
「四条畷」は、「 しじょう なわて 」と読むのでした。訂正します。失礼しました。



※(間違いの箇所)

<間違い>四条畷(しじょう つづり)は、楠木 公にご縁の深い地なのですね。→<訂正コメント>
「四条畷」は、「 しじょう なわて 」と読むのでした。訂正します。失礼し
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪


(その後、誤魔化しコメントを、何度してます。)



以上

7441決算書の読み方2:2018/10/10(水) 18:19:15
>>7438
シャンソンさんは、傍流版の=署長である

トンチンカン信徒は、傍流版の=副署長権、シャンソン署長本島掲示通商代行の権限ある。

だから、まじめ版自由に 書きこめる。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
7438:決算書の読み方

18/10/10(水) 13:06:37

 トンチンカン信徒氏との話し合いの上で、
 傍流隔離病棟板に「トンチンカン信徒さん専用版」を
 設置したのは、トキ管理人さんである。

 まじめな話版で、急に日野氏が顔を見せ、
 日野さんの優先版として「まじめな話版」をお使いください。
 と場所の指定をしたのは、シャンソンである。

7442志恩さんの歴史:2018/10/10(水) 18:46:40
〜歴史は繰り返す〜

新トキ掲示板は、老人病棟=介護痴ほう症患者

関西=るん基地さん
(病状=うるさい、痴ほう症老人特有のしゃべり)


神奈川横浜日吉=志恩さん→まきさん=(自分のハンネが、わから無い、痴ほう症重症患者、沢山名前=ハンネを名乗り、自分のコメントを忘れる、介護師さん泣かせの、重症患者)



シャンソンさん、新トキ掲示板の状態です。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(喧嘩をしてます)
るん吉 マキ氏へ  
MES
で、マキさんもなぜかトンチンカン信徒さんみたいに「頑なに」拒否なさる。


マキさんはどんな理由で、「発信地が管理人さんにばれたら」困るの?教えて下さいよ。

投稿日時
2018年10月10日 (水) 07時16分

7443〜シオン出来事〜:2018/10/10(水) 20:37:06
〜生長の家神奈川教化部で、フェスタのお婆さんたちが、ダンスおしてました。


シャンソンさん?

神奈川のシオン観測隊が、ある、お婆さんに、インダビューしました。


①シオン観測員〜貴女は、ダンスが、上手いですね。どちから、きましたか?


②お婆さんA〜私は、日吉町の、慶應大学の近所からきました。


③シオン観測員〜ひょとして、貴女は、あの、トキ掲示板で、有名な、元原宿職員の志恩さんですか!

④お婆さんA〜お兄さん、あー、日吉創価信徒の金志恩さんのことでしょ?あの人、慶應キャンパスで、大学、若い学生に

あの人原宿職員辞めて、日吉創価の信徒になったのよ(笑)


このへんで知らない人はいないわよ。

生長の家のフリしてるけど、創価なのよ(笑)

7444神の子様:2018/10/11(木) 09:33:42

ドンガメ六号@dongame6
フォローする
社会学者を名乗る人物のつぶやきが余りにも不穏で「はて、学者がこんなとんちんかんな事を言う筈が無いが…これは噂に聞く化け狸の仕業に違いない」と旅の侍が斬りつけたところギャッという叫び声と共に退散し、翌朝古寺の軒下で社会学者の死体が見つかる案件

7445神の子様:2018/10/11(木) 11:39:23

OcaRoca@oca_roca
フォローする
92歳の小説家、佐藤愛子の「いまの世の中を一言で言えば『いちいちうるせえな』、これに尽きますよ」という言葉は、本当に現代日本に生きる人間全ての心に納めておいて欲しい言葉

7446神の子様:2018/10/11(木) 15:31:22

Testosterone@badassceo
フォローする
「良い質問ですね」を口癖にしよう。それだけでコミュニケーションが増大します。「そんな事もわからないの?」という態度だと質問しづらいのでコミュニケーションが減りミスが増えます。職場であれコミュニティであれ、コミュニケーションが減るとアウトプットも減りますし少しづつ崩壊に向かいます。

7447志恩さんの歴史:2018/10/11(木) 15:41:44
199:志恩さんの歴史
18/10/11(木) 15:40:12 ID:0s20hZHM
>>198
シオン観測隊の観測記録より。

志恩さんが、(セール伝導)の元祖=代金を、雅春先生に隠くれて、稼いでいたのは、 確実です!
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3680:志恩

18/04/26(木) 23:06:31 ID:6hRUvSRg
私は、フリーなので、教団の方も学ぶ会の方も、行けるのです。

============
(トンチンカン=志恩さんが、生長の家を、何十年もに、脱会されている、証拠のコメント)

※→私も私で、私が義兄に、「今は 払いたくないんです」と払わないように

お願いしているにもかかわらず、

義兄は、夫と私の二人分の聖使命会費を、「そういうわけには、まいりません」と、


①聖使命を、第三者奉納なので?すでに?信徒?信者で無い亊は?明確な事実です♪

②従って、愛国だろと?トキ掲示版だろと?生長の家や谷口雅春先生や?清超先、雅宣先生、その他谷口家の人や?生長の家の講師や関係者に?対し?コメントするは?出来ないし?資格も無いのです?

③②を侵して、コメントしてるのは、単なる、自己満足者、マニア、愛玩者です♪

============


629:志恩

11/11/17(木) 20:36:53 ID:psrFh/ZU

〜確率の高い勧誘方法〜

私が、本部時代に、青年会を新設したときの、効率のいい、誌友拡大、青年会員や白鳩会員を、無理なく増やした方法ですが、

今は、個人保護法がキツくなってるので,可能かどうかわかりませんが、
あのときは、私が戸別訪問しようとした地区の、かって、神誌(普及誌)をとったことのある人を、まず普及教会に行きまして、
徹底的に下調べしたのです。
自分でとった人、他人からプレゼントで送ってもらってる人、そして、過去にとった経験のある人も調べることができたのです。あのときは。

つまり、一度は、生長の家が、どういうことを説いているか、読んで知っているということですね。
これが、ポイントでした。これは、私が自分で考えたんですけれどね。

それで、行くまえに地図に印しをつけまして、アポなしで、突撃戸別訪問しまくったのです。
当時は、電話もあまり普及してなかったので、、

訪問先の人は。生長の家を知ってるから、話がはやくて。すごく効率よく、青年会に勧誘できたわけです。
行き当たりばったりでは、別の宗教されてる場合が、多いと思いましてね。

本部の帰りがけに、戸別訪問していました。

今は,セキュリティの問題がありますから、それが、できないかもしれませんが、、


※自分が、密売セール伝導をしてたから、創価学会と(現在は日吉創価支部で、コメントインタビーがある)あるから、他人が他人がしてると、思うんですね。

シャンソンさん。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓

198:神の子さん
18/10/11(木) 15:21:51 ID:XVhX1PHw
7184: シャンソン :2017/01/08(日) 10:18:16 ID:R9GcJyNI
7156: 志恩 :2017/01/07(土) 18:34:59 ID:6hRUvSRg
『観世音菩薩讃歌』、『万物調和六章経』の熱心なセールスマンですね、あなたは。
教団から、お金、もらってるのかしら。セールス代。



※教団の錬成会で、誰もしてませよ(笑)。

神奈川教化部に行かない、志恩さん

7448憲法のまじめな話:2018/10/12(金) 11:40:47

①帝国劇場憲法を復活しても、基本現代の社会パターに合わないと思う。

②日本国憲法じたい、現代の国民生活パターに合わなくてるからだ。


③帝国劇場憲法復活したのは、1965脳みそ老人だけである。


④現代は、都市は、24時間人間は、活動してるので、昼と夜の区別はしない。病院などの公共期間でも、24時間体制に近い。だから、過労など問題が、発生する。
こうし、現象は、『生命の實相』発生の時代の、第二次対戦期には、無かったのである。


⑤、現代は、地球規模で、時間、人が動いている。人種の国名、地名のが垣根越渡て、動いている。無意識相意識は、戦前や、高度成長期とは比べれないのである。
ハーフの日本人も入れば、外国籍の日本人種さえいる、日本国の定義を、日本民族だけで、日本列島にかって住んで民族だけの国とは、言えなくている。


⑥、他国に言えることだが、帝国憲法に戻すことは、現代政治家や国会議員の先生の、天皇陛下へ政治を預ける、自分達は、責任を負わない、言わば、無責任主義のように、写る。

現代の政治家は、責任逃れの為に、帝国憲法復活を望んと考えのは、妥当性があり、時代錯誤の帝国劇場憲法では、現代人生活に合わないの知りながら、自分達の責任を、天皇陛下に負わせよう、不届きな、やからの、陰謀と思われるからである。


⑦、この日本国に住む万民が、天皇陛下から新に日本の国に住まわれる人々一人が、幸せになるような、現代の帝国憲法を創設すべきである。


⑧時代は、千辺万化するのだから、そうした、自由自在の境地にたって、憲法創作されたいと思う。

7449志恩さんの歴史:2018/10/12(金) 13:51:32
志恩さんは、現在=無資格のフリー信徒(不聖使命菩薩会員=登録抹消状態)の、元原宿職員と観測されて、おります。(学ぶ会に所属してない本人は言ってます)

こんな、人が、トキ派生長の家では、講師なんです。

私は、雅春先生の著作にあるところの、志恩さんは新羅人だと思います。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

PdNo
>>207
〜志恩さん先生講演会〜

NAME
志恩
SUB
会員さん曰く「物、金優先か信仰優先か。 信仰でしょ。やっぱり」
MES
>>>自由だけど (576)
日時:2017年03月01日 (水) 13時07分
名前:会員

選択を 間違えると、上下左右全く異質な 集団になるよね。
物、金優先か  信仰優先か。
信仰でしょ。やっぱり<<<


志恩ー

物、金 優先か、信仰 優先かなんて、実に、イヤな言葉ですね。
心が 寒々とする イヤな言葉です。

生長の家に熱心だった 私の実母からも、義母からも
未だかって、私は、一度たりとも 聞いたことのない言葉です。

そのような
殺伐とした 聞き苦しい言葉は、
私は、今まで 生長の家を 60年間以上 信じて 生きてきて、
ただの一度も 聞いたことは、ありませんでした。

(トキ派は、こうした嘘つき老人を重宝な人呼んでいます)

(新羅人=志恩さん)

※志恩さんは、新羅民族 似せ日本人の、フリー信徒です。(証拠コメント)


①天皇陛下を、尊厳なか、してませよ、志恩さんは、証拠のコメントが、天皇を、『尊称』無し、『呼び捨て』、憲法解釈にケチをつけて、軽蔑するコメントです。↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

>> 6544:志恩

17/10/06(金) 18:47:22 ID:6hRUvSRg
天皇がテレビで、護憲発言された日は、いつか?と調べてみましたら、
平成25年12月18日でした。
<<<


(下のコメントが、完全な嘘なのが、わかります)

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

NAME
志恩
MES
新・トキ掲示板より
━-━-━-━-━-━-━-━-━-━-━-━-━━-━
(6087)(6088)
日時:2018年10月07日 (日) 14時00分
名前:風

私も かねがね持っていた大きな疑問です

とても 整理された素晴らしい問いかけだと思います。

共にお答え待っています。


もちろん、天皇家に 超尊敬の心は 持っております。
投稿日時
2018年10月08日 (月) 05時54分



②それから、一般検索すると志恩さんの名前は、新羅人名=韓国名だとわかり。

(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesarch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&amp;_jimg=1&amp;guid=on


③、アクエリア氏とコメントの際、志恩さんがさんが、日吉町創価信徒であり、<新羅人である>
とコメントしてる。

(アクエリアンさんのコメント)
→<人間の探究 897 創価学会幹部は朝鮮人!>

7450志恩さんは韓国海軍旗を降れ。:2018/10/12(金) 14:06:56
志恩さん新羅人なんだら、韓国海軍の旗でもフリなさい。

7451志恩さんの歴史①悪の歴史:2018/10/13(土) 18:27:53
〜志恩さん悪の歴史その①〜

※志恩さんは、シオン観測隊の調査により、志恩さんのコメントどうり、生長の家と無関係の人である、観測されてます。

3680:志恩

18/04/26(木) 23:06:31 ID:6hRUvSRg
私は、フリーなので、教団の方も学ぶ会の方も、行けるのです。

============
(トンチンカン=志恩さんが、生長の家を、何十年もに、脱会されている、証拠のコメント)

※→私も私で、私が義兄に、「今は 払いたくないんです」と払わないように

お願いしているにもかかわらず、

義兄は、夫と私の二人分の聖使命会費を、「そういうわけには、まいりません」と、


①聖使命を、第三者奉納なので?すでに?信徒?信者で無い亊は?明確な事実です♪

②従って、愛国だろと?トキ掲示版だろと?生長の家や谷口雅春先生や?清超先、雅宣先生、その他谷口家の人や?生長の家の講師や関係者に?対し?コメントするは?出来ないし?資格も無いのです?

③②を侵して、コメントしてるのは、単なる、自己満足者、マニア、愛玩者です♪

============


629:志恩

11/11/17(木) 20:36:53 ID:psrFh/ZU

〜確率の高い勧誘方法〜

私が、本部時代に、青年会を新設したときの、効率のいい、誌友拡大、青年会員や白鳩会員を、無理なく増やした方法ですが、

今は、個人保護法がキツくなってるので,可能かどうかわかりませんが、
あのときは、私が戸別訪問しようとした地区の、かって、神誌(普及誌)をとったことのある人を、まず普及教会に行きまして、
徹底的に下調べしたのです。
自分でとった人、他人からプレゼントで送ってもらってる人、そして、過去にとった経験のある人も調べることができたのです。あのときは。

つまり、一度は、生長の家が、どういうことを説いているか、読んで知っているということですね。
これが、ポイントでした。これは、私が自分で考えたんですけれどね。

それで、行くまえに地図に印しをつけまして、アポなしで、突撃戸別訪問しまくったのです。
当時は、電話もあまり普及してなかったので、、

訪問先の人は。生長の家を知ってるから、話がはやくて。すごく効率よく、青年会に勧誘できたわけです。
行き当たりばったりでは、別の宗教されてる場合が、多いと思いましてね。

本部の帰りがけに、戸別訪問していました。

今は,セキュリティの問題がありますから、それが、できないかもしれませんが、、

7452志恩さんの歴史②悪の歴史:2018/10/13(土) 18:30:25
>>7451
〜志恩さん悪の歴史②〜
※志恩さんは、生長の家と無関係者なのに、トキ掲示板で、偉そうにこうしたコメントをしてます。


447:志恩
13/07/02(火) 08:11:00 ID:.QY5jUA6
春らんまん様

再びのコメント、ありがとうございます。
只今、本流対策板では、別の論議をされてる最中ですので、
こちらの板へお返事を書かせて頂きます。
------------------------------

1799 :元祖・春らんまん様
(略)

>>真理は現在の状況に合わせて変えられているのを了承するのか?の趣旨に対してですが、
これは、違います。
《真理は、生命の実相のみでなくとも、可能である》(←よね? と 総裁と思しき方の発言に対しては、YES です)>>


私も、そう思います。真理は、「生命の実相」以外にも、説かれています。

ですから、世の中には、クリスチャンもいれば、仏教徒もおれば、他宗の新興宗教の信者の方々も、大勢いるわけです。
その中で、ご縁があり、
「生命の実相」を拝読し、これ以上の教えはない!と実感し、教えの通り学びながら生きているのが、
われわれ生長の家の信徒だと思います。

ですけれど、春さんのように、生長の家から旅立たれて、
別の世界で、これが、私が求めていたものだ、と実感なさって、新しい生き方をされるお方がありましても、
それは、自由の世界ですから、自分が合ってるな、と思える世界で生きる事が、一番 幸せな道であると思います。

私は、春さんが、皇国・日本をいかしているような世界へ新出発されたことは、先便でも言いましたけれど、
うれしく感じているところです。


 >>現総裁が、野心を持って生命の実相を超えるものをお書きになりたいと思っていたとしましょう。
その、何が悪いのです?<<

これに付きましては、本流の方達のみならず、教団側のこの掲示板の、トキ様、復興G様におかれましても、
雅宣総裁が、超えるものを書かれたとは、お世辞にも言えないひどい内容ですので、
雅宣総裁の、意気込みが、成功されたと評価されてる人は、酷く少数に終わっています。


 >>責められるべきは、そういう人を副総裁に返り咲きさせ、
いいえ以前から、この方を時期三代目にと培ってきた御両親でしょう。>>

そのことに、ふれられたのは、私の記憶では、過去にお一人のみ、おられました。
私が、志恩ではなく、木綿豆腐で出ていたころの、コメントでした。

四季眞様のご投稿文
[JBBSスレ]

私の感想は、
それならば、4人の兄弟姉妹のうちで、あとの3人の方々は、つれあいも込みで、
雅春先生を尊敬しているのは、なぜだろうという疑問が湧きます。

高学歴の人ほど、学校教育での影響が、親の影響より大になることが、しばしばあると、
聞いています。また、親友になった人が、どういう思想の持ち主だったかによっても、かなりの影響をうけるでしょうから
親の責任だと、断定は出来ないと思います。

 >> 教団を、救わねばならない、
この純粋な思いが、裁判闘争を長引かせている元凶と思っています。>>

これは、だれが思ってるのですか、雅宣総裁が?
私は、総裁は、教団を救わねば、というお気持ちで、裁判をつづけているとは、思えません。

「社会事業団をぶっ潰す」、という雅宣さんのご性格からくる愚かなの男の意地による裁判だとしか、私には見えません。
これは、見解の相違ですね。

             つづく
レスをコピー Re:レスに返信

7453志恩さんの歴史③悪の歴史:2018/10/13(土) 18:33:22
>>7452
〜志恩さん悪の歴史③〜
志恩さんは、自分が、生長の家の無関係の『フリー信徒』なのに、何故コメントを出来るか?確認を求めるもであります。

448:志恩
13/07/02(火) 08:13:27 ID:.QY5jUA6
春らんまん様   つづき

>>尊師の政治に賭ける思いは、日本会議に繋がった。教育に賭ける思いも、教育者連盟に繋がった。
あらゆる栄えている企業や各業種には、生命の実相哲学が引き継がれている。
この事実を見る時、過去の栄光や、教団組織の必要は、時代の要請に合致していないと、申し上げるのです。

 現総裁の説いている《真理》など、私の上記した内容以前の、マスターベーションです。
こんなものに、いちいち取り合う(たたく)必要がない。<<

春さんのいわれるとおりですけれど、

最近の、生長の家の機関誌には、雅春先生の言葉が、何一つ載っていないそうです。


生長の家の法燈継承者と自称している、雅宣総裁ご夫妻の言葉のみで、機関誌は全体が埋まっており、

組織全体も、まるで北朝鮮のような唯々諾々と従うだけの、自由に発言が出来ない組織に
なっている。

やはり、組織内に居るひとが、言えないのですから、生長の家の教えを生涯生きようと思われてる
外部へ出た方々が、勇気をもって、おかしいことは、おかしいと発言していかなければ、
本丸自体から、
本来の教えも【生命の実相】もこの世から抹殺されて行くと思います。

以前、春さんは、本流が、雅宣総裁を批判、悪口のオンパレードであり、これでは、
教団からも本流からも、信徒が逃げて行くとおっしゃってましたが、

【学ぶ会】は、その方針を変えたそうです。ですから学ぶ会のホームページに載っている
全国大会の動画を、お時間のあるときに、是非、ご覧になって頂きたいと思います。

雅宣さんの悪口や教団の批判は、ひと言もありませんでしたよ。

>>いずれ彼も、いつかは救われる。
その前に、生長の家の再生に最大の悪役を果たして下さった方に、感謝していますし、
それでこその・三代目にお生まれになった方だと、敬しております。>>

春さんて、気は すごく強い人だけれど、こころねの、とても優しい人ですね。
最後の、この言葉は、胸に響いております。

春さん、げんきでいてください。
また、お気が向いたら、来て下さい。ありがとうございました。
----------------------------------
本流対策板より移動した 春らんまん様のコメント
[JBBSスレ]
レスをコピー Re:レスに返信

7454志恩さんの歴史:2018/10/13(土) 19:37:34
志恩さんは、過去歴で。
『フリー信徒』と公言しています。

しかも、観測すると

原宿職員を退職され

60年ですから、生長の家 信徒及び信仰が無いことが、観測確認されました。

トキ掲示板のトキ派生長の家代表トキ管理人さんは、志恩さんのこうした行動に、罰則を与え無いのは、生長の家現役職員であるトキさんとして、可笑しい、事実だと、確認できます。


シャンソンさんどう?思いますか?

7455トンチンカン信徒:2018/10/14(日) 09:22:41
>>7454
過去歴を振り替えっても、志恩さんは、生長の家の信徒として、信仰者とは?教団とも、学ぶ会とも、トキ掲示板発足時代から、無関係者だと、わかります。


品川や、新橋など、第三者の町の人々声を聞いてみました。

志恩さんのこうした、態度どう感じますか?

35人にインタビューしましたが、35人とも、
志恩さんは、『常識はずれ』回答されていました。

シャンソンさんいかがですか。

これが、シオン観測隊の実態調査です。

7456志恩さんの歴史:2018/10/14(日) 11:17:47
〜志恩さんの歴史〜

たぶん、志恩さんはトキさんの教えに従て、黙りを極めこんだ、『積もり』だろ。


だか、志恩さんが『ごめんなさい、二度と悪さはしませんと、改心しない限り無駄です。カチカチ山のタヌキと同じです。』

志恩さんは、沢山過去歴や、証拠が、あるのですからね。

7457シャンソン:2018/10/15(月) 04:37:58
たぶん、志恩さんはトキさんの教えに従て、黙りを極めこんだ、『積もり』だろ。


だか、志恩さんが『ごめんなさい、二度と悪さはしませんと、改心しない限り無駄です。カチカチ山のタヌキと同じです。』

志恩さんは、沢山過去歴や、証拠が、あるのですからね。<

 そもそも、カモの子さんや志恩さんの意見が正しいかどうかわからずに
議論の続きはこちらでどうぞ、なんていってる男の掲示板では
議論が成立しません。証拠の提示も無用です。

7458シャンソン:2018/10/15(月) 04:45:46

 京都大学の学生が、英語の文献を読んで、
 ゼミで「反グローバリゼーション」の立論に失敗した。
 なんていってる世界とちがって、
 「環境問題なんてちゃんちゃらおかしい」記事を
 他へ持ち出しては、争い事はトキ掲示板でどうぞ、なんていわれてる
 掲示板なのだ。

 生長の家の今後のために書いてる、というのは簡単だが。

7459トンチンカン信徒:2018/10/15(月) 09:46:12
ブラックソンさんが、来たころて?

シャンソンさん?
高校生だったの?

7460トンチンカン信徒:2018/10/15(月) 09:50:57
日野氏は、かあちゃんととうちゃんまだ、ガキだから、出会ってないし?

聴け氏も、鹿児島の田舎で、ガキんちょだよな?
シャンソンさん?花の女子高校生で

トキさんは、職員見習かね?
そう考えると?

トキさんて?結構爺だね?

7461トンチンカン信徒:2018/10/15(月) 09:54:40
志恩さんが、このトキ、総裁室に、 黒人は入室お断りて、やらかしたから、退職になったんかな?

7462シャンソン:2018/10/15(月) 10:01:49
志恩さんは、現在=無資格のフリー信徒(不聖使命菩薩会員=登録抹消状態)の、元原宿職員と観測されて、おります。(学ぶ会に所属してない本人は言ってます)

こんな、人が、トキ派生長の家では、講師なんです。<

わたしはこんな方を生長の家の講師だとは認識しません。
 本人も、ほんとうの仲間がいない掲示板にやってきては
 女子高生もどきの絵文字をつかって、がんばろうぜとか
 書いてるだけみたいです。

7463シャンソン:2018/10/15(月) 10:03:57
>>7459

はあ?ブラックソンさんのことについては、昔の文献で
 読んだぐらいですよ。
 この掲示板では、ぼるぼさんが思い出として書かれていましたね。

7464🍓:2018/10/15(月) 10:09:19
シズ@優しいWEBデザイナー@susie_shizu
フォローする
アジェンダ→議題 ナレッジ→知識 ペンディング→保留 エビデンス→証拠 オポチュニティ→機会 コンバージョン→成果 バジェット→予算 ベネフィット→利益、恩恵 どう考えても日本語の方が短いし分かりやすい。日本人なんだし日本語使お?

7465トンチンカン信徒:2018/10/15(月) 10:19:31
>>7463
何か、相当、ムカついてますね。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
7463:シャンソン
18/10/15(月) 10:03:57
>>7459

はあ?ブラックソンさんのことについては、昔の文献で
 読んだぐらいですよ。
 この掲示板では、ぼるぼさんが思い出として書かれていましたね。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓

ハンネ=ボルボさん→縄文人さんですね。


シオン観測隊が、観測しました

7466トンチンカン信徒:2018/10/15(月) 23:52:29
>>7460
シャンソンさん

だんだん、志恩さんの→新羅民族性が、理解され始めましたね。

トキさんと、日野氏だ、唯一、差別と言ってますが、志恩さんは民族意識が元々新羅人なんです
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
5978:神の子様

18/10/15(月) 15:03:42
トンチンカン信徒さんへ (6450)
日時:2018年10月13日 (土) 18時24分
名前:シャンソン

志恩さん講座 (6449)
日時:2018年10月13日 (土) 17時32分
名前:志恩さんの歴史

志恩さんを語る会は、傍流版に開催されております

あと、一般向けには、新橋SL広場で、時々公開ししてます<


 志恩さんは自分が書いたことでも「嘘をおおいよ」といって
志恩はそんなことを書いていないと怒り出します。
 2年前の話でも、覚えていないとかいうし、話になりません。

 みんなの迷惑になると思うので、志恩さんの講座は傍流でも
開催しないでほしいです。

7467トンチンカン信徒:2018/10/16(火) 00:22:07
菜食文化国の民も、肉食文化の国の民も、神様の計らいにより、食物を得ている。

肉食文化の国では、大地に獣血を流さないが、本来の神様へマナーだそうである。

菜食農業文化の我々の祖先も元々は、食物である、植物に対してマナーを持って、接して来たはずた。

しかし、近代〜現代になり、肉食文化の国も、菜食文化の国も、そうしたマナーの無い、大量消費型生活文化に、多くの人間が、有ることを、理解されたい。

雅春先生や雅宣先生の言う菜食主義が、正しと、私は、トンチンカン信徒は、生意気にも思わない。

何故なら、菜食主義の植物の農業だて、多く昆虫を害虫とし駆除殺虫剤殺しているからである。

牛や豚肉を食べる卵食べると、言うこ無かれである。

命を捧げてくれた、動植物に感謝て、肉だから植物だからと言わず、食べてやるの、最高の宗教者の供養である。

どの道、自らの肉体も、誰か、動植物に、食われしまうかも知れないと、私、トンチンカン信徒も、思っている。

ひと昔前、土左衛門などは、野良犬の餌食だたそうだ。

海外でも、そうした光景の場所もある。


日本人は、あまりに、宗教の本質を忘れてしたように思う。

南無阿弥陀仏。

7468トンチンカン信徒:2018/10/16(火) 01:38:12
>>7467
毎日食べてる米でも、実害虫駆除は、されていし、米に虫が、食わないようにしてる、御家庭もある。そうした、ことも、含めて、殺虫と呼ぶべきであるあるから、植物食が、決して、殺傷をしないわけでない。

鼠退治の昔話は、良く耳しますね。

これなどは、米を守る為に、鼠駆除をした昔話であり、決して、植物食をする人々が、殺傷をしなかったわけで無いのである。

我々は、自分都合の良い事柄に併せて、神様と善と悪と結びつける傾向にある事は、聖書や佛典にも書いてある。

7469トンチンカン信徒:2018/10/16(火) 01:44:43
>>7468
馬頭観世音などは、観世音の中でも、鬼の姿をして、肉を食らうのである

7470自己中心的な世界:2018/10/16(火) 09:49:50
トキ掲示板のトキ派生長の家代表トキ管理人さんは、志恩さんのこうした行動に、罰則を与え無いのは、生長の家現役職員であるトキさんとして、可笑しい、事実だと、確認できます。


シャンソンさんどう?思いますか?<

  ばあさんからやいやいいわれて寝込んでいる男が、
 そのばあさんに罰則なんて与えますか?
  訊け氏が自宅でチキンラーメン作るより不可能。

7471トンチンカン信徒:2018/10/16(火) 17:21:29
アクエリアンの天才バカ盆は、新羅人らしを、新掲示板て、発揮してました(笑)
===========
学が有る人は違うね(笑)

生命の實相を良く読むと、黒住教が出てきます。

『日拝観』と『神想観』は、非常によくにてます。


思想背景も、良くにてます。


谷口雅春先生の数代前の人に、黒住教の熱心方で大変喜徳な御仁が、いたようです。


そうした、子孫が、谷口家だから、神法則どうりですよね。

アクエリアン氏め、志恩さんも、わかってるフリー信徒です(笑)

7472トンチンカン信徒:2018/10/16(火) 18:28:18
黒住宗忠は、安永九年(1780年)、備前国御野郡上中野村(現在の岡山市上中野)で、今村宮に仕える禰宜の家に生まれた。流行り病で父母を相次いで亡くした悲しみから、病に伏した宗忠は、文化11年(1814年)11月11日、冬至の日の出を拝む(日拝)中で天照太神と自分が一体となるとなるという体験をした。黒住教ではこれを「天命直授」と呼び、この日を立教の日としている。
この宗教的体験により宗忠は、病気治しや日常の心がけを説くなどの宗教活動を始めた。以後、嘉永3年(1850年)に死ぬまで、布教活動を行った。
宗忠の死後、安政3年に吉田家より、「宗忠大明神」の神号を与えられ、文久2年に京都の神楽岡に宗忠神社が創建された。宗忠神社は慶応元年(西暦1865年)、孝明天皇によって勅願所となり、従四位下の神階を宣下された。
明治9年(西暦1876年)、神道事務局から神道黒住派として独立した[1]。
平成28年(西暦2016年)、当代教主黒住宗晴が自身が満80歳を迎える平成29年(西暦2017年)9月18日に教主を退く意向を表明、黒住教協議会に於いて認められ、その旨が信徒に発表された。七代教主には現副教主である長男・宗道が就任[2]。教主の生前継承は1814年の立教以来初めてのことで、宗晴は名誉教主に就く[3]。
教団本部は岡山県岡山市北区尾上、神道山(しんとうざん)。(かつては同市同区大元の宗忠神社の隣接地に本部を構えていたが、市街地整備に伴い、昭和49年(西暦1974年)10月27日に神道山へ遷座)。

7473トンチンカン信徒:2018/10/16(火) 18:28:57
>>7472
祭神は「天照大御神」「八百萬神」「教祖宗忠神」の3柱。

五代教主・宗和と六代教主・宗晴は川崎祐宣医師と親交が深く、川崎と共に学校法人川崎学園や社会福祉法人旭川荘の創立に関わっている。
現当主の黒住宗晴は『日本会議』の代表会員である[4]。
塚田穂高によると、戦後一時は、黒住家から国政に候補者を立てていたことがあるという[5]。
伊勢神宮奉賛活動を通し伊勢神宮とは親しく神道山の本殿建築には遷宮時の旧内宮の古材を受け利用もしている。

7474トンチンカン信徒:2018/10/16(火) 19:17:00
>>7471
ハッキリ言いますが、こうした、掲示板では、正しく勉強はできません。

志恩さんやアクエリアンの様な、新羅人的、吉本芸人になるだけです。

シャンソンさんが、言われているは、正しい見解です。

トンチンカン信徒の講釈は、ある意味芸ですが、元々学が無いから、仕方ないです。

バカにつき会う、やつを、バカ盆といいます。

アクエリアンと志恩さんはバカ盆です。

7475トンチンカン信徒:2018/10/16(火) 19:20:58
でも、シオン観測隊は、志恩さんを、糞真面目に観測してます。

これは、事実です。

新橋や品川で、暇な、サラリー万ウーマンに、志恩さんコメントを読んでもらてるのも事実です。

7476トンチンカン信徒:2018/10/16(火) 22:48:44
〜黒住教〜

教祖神の天命直授の日拝にならい、日の出の太陽を呑み込む思いで「御陽気をいただきて下腹におさめ天地とともに気を養う」ことが日拝の神髄です。御陽気修行とは、日の光を呑み込んで下腹におさめ、もって天照大御神とひとつに溶けこむべくつとめる黒住教独自の鎮魂行です。日拝をとおして、心から祈り日々の感謝を捧げることにより、天照大御神のご神徳、すなわち“日の御蔭”をいただけます。神道山では毎朝、どなたでもお参りいただける日拝を行っておりますので、ぜひ一度足をお運びください。

7477シオン観測隊:2018/10/17(水) 01:06:26
〜るん基地と志恩さんの悪だくみ、<誰でも雅宣する会>〜

自分たちが、散々同一人物=一人芝居をしてるから、何とか他人も、そうしたいと、思い込み作戦をする東西新羅人老人の会話です。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
NAME
志恩
SUB
るん吉さん
MES
るん吉 さんへ

スマホは便利ですよね。エェ、ラインもやってます。
でも掲示板へ書くのは、パソコンからです。
パソコンのキーボードが、慣れていて書きやすいからです。

るん吉さん、出てくださって嬉しいです。

教団の講習会の受講者は7000人もいるのに、掲示板には
出てこないというのは、どういうわけなんでしょうね。

せめて、70人ぐらい、でてきても良さそうなもんだけれど。
なぜ、掲示板に出てきて発言しないのか、不思議でなりません。

うちとこは、今日は、子供たちが、先ほどまで6人遊びに来てたし、
私は、ウッドデッキにキシラデコールという防腐剤の塗料を
刷毛で塗るメンテナンスの作業もやったしで、
今日も、充実した一日でした。

昼食は、私は、買ってきたサンマを焼いて、大根おろしとカボスで
食べました。サンマはおいしいですよね。
るん吉さんも サンマ、食べましたか?

トンチンカン信徒さんは、12人に化けられるのでしたっけ?
すごい技ですね。笑

私には、到底出来ない技です。


投稿日時
2018年10月08日 (月) 18時12分

7478トンチンカン信徒:2018/10/17(水) 02:03:24
>>7477
何とか、12人=変身してることしたいようですが、トンチンカン信徒は、一人です。

志恩さんが、まきに。変身してることは、バレたのを、隠す何時も芝居です。


ホントに志恩さんて、根が、悪い魔女です

7479シャンソン:2018/10/17(水) 12:05:55
>雅春先生や雅宣先生の言う菜食主義が、正しと、私は、トンチンカン信徒は、生意気にも思わない。

何故なら、菜食主義の植物の農業だて、多く昆虫を害虫とし駆除殺虫剤殺しているからである。

7480シャンソン:2018/10/17(水) 12:08:34

 でも、人間が病気になって化学薬品を摂取しすぎたせいで
 今の環境汚染の中には、化学物質が多く検出されているみたいですね。
 わたしも多量の薬を飲んでいるから、耳の痛い話です。

7481💊:2018/10/17(水) 12:11:25
誰でもコメンテーター@sgsdogrun
フォローする
小沢一郎さん、森ゆうこさんなど、少なくない政治家が騙されたナノ銀除染。こんなもので放射線量が減少するはずはない。ちょっと物理学をかじってみればわかること。政治的に有利かどうかで科学を判断せず、科学の真実に基いた政治をやるように政治家の方々は考えてください。 twitter.com/itallmatuzaki/…

7482志恩さんの歴史:2018/10/17(水) 16:41:08
志恩さんのダーリンの病気が、心臓病なのは、生命の實相からのパクリでは無いかと、思われます?

志恩さんは、良く、文章のパクリをしています。シオン観測の観測記録は、そう観測してます。

7483志恩さんの歴史:2018/10/17(水) 22:51:27
NAME
志恩さんの歴史
SUB
神奈川強化部へ行かない志恩さんの理由
MES
志恩さんは、フリー信徒で、生長の家脱会者

神奈川教化部へ行かない理由と東京第二教化ホームコピペをする理由。

NAME
志恩
SUB
信仰随想 「多摩川のほとりにて」(久都間 繁 教化部長) ・
MES
信仰随想 「多摩川のほとりにて」(久都間 繁 教化部長) ・ 2018/08/22
「夏の終わり」久都間教化部長の信仰随想

東京第二教区・教化部長 久都間 繁先生


 ラジオを聴いていたら森山直太朗の「夏の終わり」という歌が流れてきた。

たまたま傍らにいた娘が、
この歌は、戦死した親しい人に捧げられた挽歌であると話してくれた。

切々とした歌声の背後には、一つの時代を生きた人々の物語がひそんでいたのかと
得心したのであるが、たとえば次のような一節がある。

「夏の終わり 夏の終わりには ただ貴方に会いたくなるの 
いつかと同じ風吹き抜けるから――」。

 「いつかと同じ風」とは、生きてともに語り、ともに過ごし、
ともに暮らした日々のことである。

それが夏の終わりになると繰り返し想い出される、というのだ。

人生には〝もしも〟はない、と云われているが、
理不尽ともいえる身近な人の死を体験した者には、
その〝理不尽さ〟を人生の必然へと変えるために多くの時を要する、
ということなのだろう。

 私たちの来し方も同様で、
なぜあんな不条理な経験をしなければならなかったのか、

なぜ山積する難題を担うことになったのか等々、皆さんは、
そんな重荷に押し潰されそうになったことはないだろうか。

現象世界は、見ようによっては矛盾が集積し、
過去生のすべての付けを支払う場のようでもある。

だからこそ私たちは、永遠なるもの、大調和なるもの、
真実なるものを求め、ついに生長の家へと辿り着いたのである。

いずれにしても真の解を見出すためには、
自己の本質である神性・仏性を探求し、それを見出すほかに道はない。

この道のりには早道も、抜け道も裏道もないことを知ったところから
一切者としての真の求道が始まる。

 夏の終わりには、ツクツクボウシが啼き、盛大な季節の終焉を告げる。

これも一つの挽歌である。

盛りを終えることは、次なる使命への移行のときでもある。

そこでは、これまでの価値観とも、歩み方とも異なる生き方が求められることだろう。

戸惑いも、呆然と立ち尽くすこともあるかもしれないが、それらのすべてが、大切な学びのときであり、
その舞台に心の眼が慣れるにしたがって、より偉大な、より荘厳な、新たな使命が、次第に明らかになるだろう。

 さて、夏季練成会には23人の子どもたちが参加した。
青少年時代は、いわば人生の揺籃(ようらん)期である。

それは大いなる旅立ちへの準備の時であり、夢の翼を培うときでもある。

その時期に吾々がしてあげられることは、彼らに何かを押しつけることではなく、
彼等の夢の伴走者となって人生の一時期をともに全力で駆け抜けることでは
ないだろうか。

〝駆ける〟とは、夢に向かって櫂(オール)を漕ぎ続けることである。

手放していた夢も、忘れ果てていた夢も、オールを手にすれば必ず脳裏に蘇り、
私たちの人生を理想へと駆り立てる。

なぜなら夢は、宇宙大生命の理念が、人類光明化という櫂を手にした者に、
人生の真の目的について語り始めることだからである。

なればこそ、大聖師は宣うのである。
「若きと老いたるとを問わず、兄弟よ、夢を描け」と。

夏の終わりは、豊かな実りと、彩りの季節の始まりでもあるのだ。

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森山直太朗 -夏の終わり - YouTube
https://www.youtube.com/watch?time_continue=3&amp;v=Mm6a2NZ0h_I
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「夏の終わり」久都間教化部長の信仰随想 - 生長の家東京第二教化部
https://www.sni-tokyo2.jp/2018/08/22/
投稿日時
2018年08月22日 (水) 21時49分

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

(志恩さんは、神奈川の脱会メンバーです)

※神奈川県民センター=實相塾発足と、辻褄が、合う、志恩さんのコメントです↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

じつは、

私の家族、兄弟、親戚一同、多くの友人、知人、総じて50人ほど、生長の家人ですが、みな組織を辞めましたよ。あのお方が総裁になってからです。聖使命・什一会員も何十年もやってましたけど、やめました。

でも、組織はやめても 生長の家じたいは、みな辞めていないのです。つぎに ほんもののお方が、総裁がなられる日をお待ちしているところです。

私の個人関係だけをとっても、こうですから、全国規模的に信徒が激減するのは自然のことです。
投稿日時
2018年10月17日 (水) 22時49分
GIF画像

7484志恩さんの歴史:2018/10/18(木) 12:31:42
志恩さん?貴女、他人のことが、言える立場ですか?貴女が史上最高の生長の家悪口コメント者です

(この、こんなコメントできますね志恩さん?)

志恩ー
こんな「ひどいブログ」、今まで、見たことないですね。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(志恩さんの過去の悪口です)

①、(志恩さん=清超先生への、悪口)

NAME
志恩
SUB
私が、元白鳩誌編集長の瀬戸口久子氏、元白鳩会全国講師・藤原安子先生、その他複数の方々から、直に伺った話では、清超先生が総裁に就任後から、雅春先生が高く評価していた最高幹部の皆様は、厳しい排除が決行されていた、ということでした。


② 629:志恩

11/11/17(木) 20:36:53 ID:psrFh/ZU

〜確率の高い勧誘方法〜

私が、本部時代に、青年会を新設したときの、効率のいい、誌友拡大、青年会員や白鳩会員を、無理なく増やした方法ですが、

今は、個人保護法がキツくなってるので,可能かどうかわかりませんが、
あのときは、私が戸別訪問しようとした地区の、かって、神誌(普及誌)をとったことのある人を、まず普及教会に行きまして、
徹底的に下調べしたのです。
自分でとった人、他人からプレゼントで送ってもらってる人、そして、過去にとった経験のある人も調べることができたのです。あのときは。

つまり、一度は、生長の家が、どういうことを説いているか、読んで知っているということですね。
これが、ポイントでした。これは、私が自分で考えたんですけれどね。

それで、行くまえに地図に印しをつけまして、アポなしで、突撃戸別訪問しまくったのです。
当時は、電話もあまり普及してなかったので、、

訪問先の人は。生長の家を知ってるから、話がはやくて。すごく効率よく、青年会に勧誘できたわけです。
行き当たりばったりでは、別の宗教されてる場合が、多いと思いましてね。

本部の帰りがけに、戸別訪問していました。

今は,セキュリティの問題がありますから、それが、できないかもしれませんが、、


③ 6544:志恩

17/10/06(金) 18:47:22 ID:6hRUvSRg
天皇がテレビで、護憲発言された日は、いつか?と調べてみましたら、
平成25年12月18日でした。


※天皇陛下から、清超先生の悪口まで、勧誘伝道は→生命の實相第3巻の違反に行為につながって、志恩さんの原宿時代。
志恩さん?釈明ください。町の人に確認しました

7485志恩さんの歴史:2018/10/18(木) 13:22:20
竹輪の歴史こそ、新羅人=志恩さんを創造しました

7486トンチンカン信徒:2018/10/18(木) 17:22:18
>>7480
海に住む魚だって、元々人間が、食するの的さない、魚があって、それを、食べために、中毒を起こした、人々もいます。
魚も、動物も、植物も、人間が、食して良い物と、良くない物が、有るのだとわかります。

例えば、豚や羊は、可愛そうには、皆思うかもしれないが、人間が、食して良い動物なのです。
彼らも確かに、生命があり、知能も高いです。しかし、彼らは、人間と共存することでしか、生活出来ないように、なってしっますし、彼らは、子沢山だし、色々人間と共存するために必要な、コンセプトを持ってる、神様がくださった、我々の兄弟です。犬や猫など、人間と共存してる動物は、他にもいますよね。
我々は、生命(いのち)この肉体を繋がないと、死を迎えますから、彼らの生命なくして、1日を永らえる事の無い事を、毎日知る事は、宗教の大きい役割だと、思います。『生命とは生と死の問題の解決すること』誰で、起こり得る、問題ですが、理屈で、割りきれるものでは無く、瞬間、瞬間の中に、その、ドラマを見出だすハズす

7487神の子様:2018/10/18(木) 18:30:44
森の中のオフィス勤務の小池聖明(きよあき)本部講師のことが紹介されてました。過去に、森のオフィスでの暮らしぶりを幸福への出発で語っておられます。 (1854)
日時:2018年04月23日 (月) 09時21分
名前:志恩

トキ掲示板より
本流対策室

7488シャンソン:2018/10/18(木) 18:34:04
>>7487

これはいちゃもんやいいがかりではありません。素朴に疑問に思うので
書きます。

 こういった、転載記事が、本流対策室の趣旨とどう関係するのか?
 トキさんが森のオフィスは神意だと、森のオフィスに賛同しているようなので
 トキ派の志恩さんもリップサービスのつもりでこういう転載をしたのだろうか。

7489トンチンカン信徒:2018/10/18(木) 21:02:06
>>7488
シャンソンさん

> 7488:シャンソン

18/10/18(木) 18:34:04
>>7487

これはいちゃもんやいいがかりではありません。素朴に疑問に思うので
書きます。

 こういった、転載記事が、本流対策室の趣旨とどう関係するのか?
 トキさんが森のオフィスは神意だと、森のオフィスに賛同しているようなので
 トキ派の志恩さんもリップサービスのつもりでこういう転載をしたのだろうか<。


志恩さんは、以前から『森のオフィスに死んで行かないとコメント』していましたし、『志恩さんのダーリンのライバル会社の清水建設が建設したの気にくわない為、私的な恨みがあるので、志恩さんは、森のオフィスは、基本的に嫌いです』


シャンソンさんが、どう感じるかは、私、トンチンカン信徒は、知りませんが、私の母親達の見学会の感想から、『大変素晴らしいた、良かったとの感想です』、特に『神様像に直接お祈りできて良かったと言ってました。(志恩さんが二度、神様に会えないの素晴らしいですね!シャンソンさん)
では、これが、最高の喜びです。

7490トンチンカン信徒:2018/10/18(木) 21:03:16
>>7489
7489:トンチンカン信徒
18/10/18(木) 21:02:06
>>7488
シャンソンさん

> 7488:シャンソン

18/10/18(木) 18:34:04
>>7487

これはいちゃもんやいいがかりではありません。素朴に疑問に思うので
書きます。

 こういった、転載記事が、本流対策室の趣旨とどう関係するのか?
 トキさんが森のオフィスは神意だと、森のオフィスに賛同しているようなので
 トキ派の志恩さんもリップサービスのつもりでこういう転載をしたのだろうか<。


志恩さんは、以前から『森のオフィスに死んで行かないとコメント』していましたし、『志恩さんのダーリンのライバル会社の清水建設が建設したの気にくわない為、私的な恨みがあるので、志恩さんは、森のオフィスは、基本的に嫌いです』


シャンソンさんが、どう感じるかは、私、トンチンカン信徒は、知りませんが、私の母親達の見学会の感想から、『大変素晴らしいた、良かったとの感想です』、特に『神様像に直接お祈りできて良かったと言ってました。(志恩さんが二度、神様に会えないの素晴らしいですね!シャンソンさん)
では、これが、最高の喜びです。

7491トンチンカン信徒:2018/10/19(金) 10:48:22
シャンソンさん

志恩さんは、生長の家はやめたく無いくて、自分流=志恩さんの脳みその中だけ本流生長の家を作りして、他人をまきこみたいんだてさ〜〜〜

7492トンチンカン信徒:2018/10/19(金) 10:52:35
志恩さんが、70人トキ掲示板一人歌舞伎を、自宅の二階のパソコン室とスマホでしてるのも、その為。

志恩さん一人になんで、そこまで、してあげるかね?

7493神の子様:2018/10/19(金) 12:28:33
>志恩さんが、70人トキ掲示板一人歌舞伎を、自宅の二階のパソコン室とスマホでしてるのも、その為。


こんなことをいうと、また、「私は一階に住んでおります」どうたらこうたら
書き出すと思うから、面倒です。

7494神の子様:2018/10/19(金) 12:32:53

 そんなことより、都内の某美容院から皇居まで
 ミステリツアーみたいに思ってる田舎もんのために
 東京メトロ線案内でもしてくる?

7495神の子様:2018/10/19(金) 12:35:51

 ごめんくださいませ。ただ今、千代田区のホテルにいます。

7496神の子様:2018/10/19(金) 12:37:20
>だって、志恩さんって昔「クレマチス」と名のっていた「玉露コーヒー」でしょ。
 
 花とか、クリとか、未望人とか、いろいろあるみたいですね(笑)

7497🌷:2018/10/19(金) 12:39:48

たられば@tarareba722
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中学生くらいの頃は、「この文章から作者の言いたいことは次の中から選びなさい」系の問題は意味がない、受け手によってどれもありうるだろとバカにしてたんだけど、いま大いに反省しています。あれは放っておくと無軌道になる相手と最低限のコミュニケーションを成立させるための訓練だったんだなぁ

7498🌷:2018/10/19(金) 12:42:11

たくみ10/28 ア04b@0taku0
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「人間失格」の読書感想文に、「失格もなにも、こんなにもくだらない事で悩むのは、彼が人間以外の何者でもない証明だ」って書いて提出したら「いつか君が大人になったら、この感想文を読み返して答え合わせしてご覧なさい」と書いて返してくれた中学の国語の先生、お元気でいらっしゃいますか

7499トンチンカン信徒:2018/10/19(金) 15:51:21
志恩さんが、生長の家以外の人々、傷つけてる事実を突きつけると、志恩さんは、必ず逃げます。
トキ掲示板で約束コメントした『引退宣言』を実効しません!


謝罪もしません。
都合よい、逃げ口上をして、逃げます。

7500白髪翁:2018/10/19(金) 16:57:14
志恩さんを叩き出せ

7501トンチンカン信徒:2018/10/19(金) 19:14:22
シャンソン先生

関西にも、喜徳な先生が、いますね。

機関誌を読みながら、悪徳な、トンチンカン信徒さんも、合掌しました。

7502トンチンカン信徒:2018/10/19(金) 19:17:39
だけど

ブラックソンさんみたいな、アフリカ黒人は、志恩さんは当時から、差別してたとおもうよ。


だから、追撃してます。

7503シオン観測隊:2018/10/21(日) 07:15:03
〜シオンな出来事〜
(新トキ掲示板で、志恩さんの言い訳)

志恩
SUB
トンチンカン信徒さんは、あちこちの板で、 「志恩さんは、雅春先生の目を盗んで、愛行伝導違反!をしてました 。」 と、繰り返し書いておられますが、そんなことは、ありません。

===========
(シオン観測隊により、トキ旧掲示板や、生命の實相に、照合検証した結果の志恩さんの雅春先生違反事実)

志恩さんは、明らか、コメントに『勧誘伝道』書いていす。

シャンソンさん、これは、注目する文章です!

雅春先生は?

生命の實相第1巻33ページに

※そもそも『生長の家』は机上の空論を書籍に書いて、売る商売ではありませんから自己を善くするとともに、しだいに具体的に社会的にも救いの方法を実現して行かけれならないであります。


(上記は、生命の實相の文章を移しガキしました。)


※どう考えても、志恩さんの勧誘伝道(セール伝道・商売伝道に見えます)

(創価信徒と信者獲得・購買者獲得為の勧誘伝道-セール伝道をしてる志恩さんの言動でわかります)


629:志恩

11/11/17(木) 20:36:53 ID:psrFh/ZU

〜確率の高い勧誘方法〜

私が、本部時代に、青年会を新設したときの、効率のいい、誌友拡大、青年会員や白鳩会員を、無理なく増やした方法ですが、

今は、個人保護法がキツくなってるので,可能かどうかわかりませんが、
あのときは、私が戸別訪問しようとした地区の、かって、神誌(普及誌)をとったことのある人を、まず普及教会に行きまして、
徹底的に下調べしたのです。
自分でとった人、他人からプレゼントで送ってもらってる人、そして、過去にとった経験のある人も調べることができたのです。あのときは。

つまり、一度は、生長の家が、どういうことを説いているか、読んで知っているということですね。
これが、ポイントでした。これは、私が自分で考えたんですけれどね。

それで、行くまえに地図に印しをつけまして、アポなしで、突撃戸別訪問しまくったのです。
当時は、電話もあまり普及してなかったので、、

訪問先の人は。生長の家を知ってるから、話がはやくて。すごく効率よく、青年会に勧誘できたわけです。
行き当たりばったりでは、別の宗教されてる場合が、多いと思いましてね。

本部の帰りがけに、戸別訪問していました。

今は,セキュリティの問題がありますから、それが、できないかもしれませんが、、


※志恩さんが、違うと言っても、実際に志恩さんがした事は、雅春先生違反なのです!

7504シャンソン:2018/10/21(日) 09:30:23

そのへんの男子校の生徒より頼りない男を、
時さんは社長のようなものですから、時さんの名前を先に書いてください。と
元本部職員ごっこを再現するために必死になっている愚かな老人の
伝道話はもうたくさんです。

7505:2018/10/21(日) 10:13:41

アラビアの夜の冷蔵庫@wild_fridge
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コーヒーが一980円とかする高級喫茶店、値段の故にきわめて治安がよく、たとえば隣の席に据わっている上品な服装のマダムは「日本社会がだめになったのは引きこもりなどという不自然な存在のせい」「私には、引きこもりを今すぐ"治療"するアイデアがある」などと息巻いていてすごい。

7506トンチンカン信徒:2018/10/21(日) 10:15:11
※TBSテレビのバラエティーに、森友学園さんが、出てました。

天皇国日本ですからで、フリー信徒ですから、志恩さんと、共通です。

あの?新羅人と噂のある、ボクシング協会会長と会ったとか?

あれ?新羅人と言えば?本場は、横浜市日吉町の生長の家=無視格フリー信徒、志恩さんが、有名ですよ(笑)

7507🚘:2018/10/21(日) 10:19:01

べいべ@KazumaNgu
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玄米30kg弱を精米しに。 助手席に乗せたらシートベルトをしろというアラーム。 もう随分助手席に人を乗せてない。女性を乗せたのなんて遥か遠い昔の記憶。 それなのに米で久々に聞くアラーム。 米にそっとシートベルトをかけてあげた。

7508シャンソン:2018/10/21(日) 10:22:14

>機関誌を読みながら、悪徳な、トンチンカン信徒さんも、合掌しました。

 教団のエコエコアザラクみたいな男性も面白いですね(笑)

7509神の子様:2018/10/21(日) 13:09:55
>自分が、儲けたことは、一度もありませんでしたよ。

   クスッ。

7510神の子様:2018/10/21(日) 13:16:11
まるむし@fjt
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キノコがリグニンを分解する酵素を備えたために、もう二度と石炭紀はやってこない、という論文を昔みかけた。そういうキノコが生えない地域では新規に(泥炭などが)作られるがそうでない場所では木が枯れたらすべて分解されてしまうようになってもう何億年か経つらしい。

7511神の子様:2018/10/21(日) 14:20:04
20. 匿名 2015/10/14(水) 17:24:13
不倫カミングアウトしてこられる 3人
犯罪歴(拘留・逮捕・書類送検)カミングアウトしてこられる 2人
実は国籍違うor帰化済みカミングアウトしてこられる 3人
本人または家族の病気・障害カミングアウトしてこられる 鬱4人 統合失調症2人 身体障害2人 その他障害4人
まだあるかも
カウンセラーじゃないんだが

7512神の子様:2018/10/21(日) 14:34:08
■坂爪圭吾(さかつめけいご)
1985年新潟県生まれ。いばや通信運営。人間は家も金も収入もなくても生きていけるのかを実験するため、2014年から約2年間にわたる「家のない生活」を行い、なんだかよくわからない日々を送る。結果的にブログ読者の方に購買をしていただいた熱海の家に現在は暮らす。2017年、クラウドファンディングで480万円(!)を調達し「横浜に、誰でも自由に無料で使える家」を作る。その名も『ごちゃまぜの家』。しかし、現在、あらゆるものを無料で放出し続けていたために極度の金銭的困窮に喘いでいる。今回は、家なし生活を送っていた時期から猛烈にお世話になっているゆきさん・小倉さんのお力添えを通じて「ぼくはこれからどうやって生きていけばいいでしょうか?」ということを、みなさまに問う。

自伝風物語「ホームをレスした話」
https://note.mu/keigosakatsume/n/n17e2e666a9c2

7513神の子様:2018/10/21(日) 16:27:05

きゅーび@9bee_16
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50代くらいのリーマンが後輩らしきリーマンに「今日はさ凄い悲しい事があってね。もう俺の時代は終わったんだなって思ってすっかり自信なくしちゃったよ」って言う息を飲むような切り出しから「1日で3回もコンビニの自動ドアに挟まれた」って落ちをつけてきて、なかなかのナイスミドルだった。

7514🎂:2018/10/21(日) 16:28:40

さとし@peso727
フォローする
さっき満員電車だったんだけど30〜40代くらいのサラリーマンさんがすっごい大事そうに袋に入った箱を大事にしてるなーってチラッとみたら上に四本くらいのろうそくがのってて「(このおじさんは俺が守る…!!)」ってガードしながら帰った。 ハッピーバースデー。

7515🎂:2018/10/21(日) 16:31:30
はやしGo Kevin!!@mojalina
フォローする
さっき表参道で靴が壊れて途方に暮れていた私にアロンアルファを下さった男性の方、本当にありがとうございました!!おかげさまで歩ける状態になりました。しかもその場で貸してくださるだけでなく、丸ごといただいてしまって大変恐縮です。Twitterされている方かわかりませんが、届きますように

7516👦:2018/10/21(日) 16:34:02

アロンアルフア(公式)@aronalpha_PR
フォローする
アロンアルフアが緊急事態にお役にたったようで光栄です! ぜひ伝わりますように✨ twitter.com/mojalina/statu…

7517シオン観測隊:2018/10/21(日) 17:17:25
〜シオンな出来事〜


※TBSテレビのバラエティーに、森友学園さんが、出てました。

天皇国日本ですからで、フリー信徒ですから、志恩さんと、共通です。

あの?新羅人と噂のある、ボクシング協会会長と会ったとか?

あれ?新羅人と言えば?本場は、横浜市日吉町の生長の家=無視格フリー信徒、志恩さんが、有名ですよ(笑)

※志恩さんがクレスタマキだとわかるコメントです。↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
AME
マキサマ
SUB
T信徒
MES
るんきっちはあなたとマキが同一人物であると言ってたし
あなたは志恩さんとマキが同一人物であるとシツコイし、、、

広義の意味ではどれも合ってるかもね。
個別に生きてるというこの次元の設定では、誤解ですよ。ぉk?
ま、いいけどね(・_・)

ところでさ、
トンチンカン信徒っちは、中国人さんは大好きだけど
新羅人さんを嫌うというDNAはどっからきてるのか興味深い。
前世に関係あるかも?ぅん。
投稿日時
2018年10月21日 (日) 16時10分


※シオンな出来事に反応したのは、志恩さんだからです。

クレスタマキを志恩さんと、同一人物に、認定したは、私トンチンカン信徒では、ありませんから、志恩さんは、勘違いしないように。

(志恩さん=クレスタマキ同一人物認定者)

①、光明第2掲示板管理人さん、住民さん

②、志恩さんの過去歴、リベラル変貌コメントを読んだ、第三者の新橋、品川、日吉、横浜等の不特定多数の人。

7518シャンソン:2018/10/21(日) 18:55:15
前世無関係→志恩さんの脳の老化である (6832)
日時:2018年10月21日 (日) 16時45分
名前:シオン観測隊

志恩さんが、クレスタマキで、あることは、シオン観測の、観測で、あきらかで、ある。

沢山人が、承認確認してくれた。

クレスタマキ=志恩さんである
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 百万運動時代に人から嫌われていた男には、
 ろくな人が寄ってこないようです!

7519トンチンカン信徒:2018/10/21(日) 22:40:51
>>7518
シャンソンさんが、このコメントを書いて人は、誰宛なんだろ?

最後のところが?意味不明点

トンチンカン信徒だとすると?年齢が、符号しないだ?

最近、ブラックソンさんの話をしたからだ?
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
7518:シャンソン
18/10/21(日) 18:55:15
前世無関係→志恩さんの脳の老化である (6832)
日時:2018年10月21日 (日) 16時45分
名前:シオン観測隊

志恩さんが、クレスタマキで、あることは、シオン観測の、観測で、あきらかで、ある。

沢山人が、承認確認してくれた。

クレスタマキ=志恩さんである
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 百万運動時代に人から嫌われていた男には、
 ろくな人が寄ってこないようです!
↓↓↓↓↓↓↓↓↓


シャンソンさん?誰へのコメントなのかな?

7520トンチンカン信徒:2018/10/21(日) 22:47:34
>>7519
シャンソンさんは?

ブラックソンさんの話?怒ってたから、余りしたくないが。

年齢てき、百万運動なんCHARAて、ころは、トンチンカン信徒は、可なりの、ガキンチョだから、余り、そんな事に興味なかったよ。


志恩さんと、曳馬じいさんが、田舎爺と都会ババの三味線講釈=百万運動て、わかるね(笑)

シャンソンさんは、それより、年齢若いんでしょ。

7521志恩さんの歴史:2018/10/21(日) 23:31:50
志恩さんのアラシの過去歴の証拠の歴史!

※他人の事指摘する、志恩さんだが、本当は、志恩さん自身が、最大アラシである!


①NAME
志恩
SUB
トキ管理人さん、ここのスレッド以外で書いたシャンソンさんの投稿文は、全部、削除してくださいますようにお願いします。志恩より
MES
シャンソンさん

シャンソンさんは、ここの
シャンソン(うのはな)さん専用の板 で、書いてくださいと

管理人のトキさんが あなたに言われたのですから、
管理人さんが言われたように
シャンソンさんは、
ここのスレッドのみで、書いてください。

どのスレッドにも書くと、何が何だか分からなくなります。

こういうことを「アラシ」と言います。
投稿日時
2018年08月23日 (木) 19時42分
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓志恩さん、玉露コーヒ命名者=光明第二掲示板より、当時志恩さんは、クレマチスでした。


はい。ご苦労さまでした。 (8115)
日時:2014年05月10日 (土) 20時47分
名前:管理人



数日後に、消えていただきます。



クレマチス様。
コーヒーにはコーヒーの味があり、玉露には玉露の個性があります。

今まであえて志恩さんには申し上げなかったのですが、

「生長の家を思っているのだから、何でも一緒になれば、お話すれば良い物が出来上がる。」というものではありません。

「玉露コーヒー」を作るのは、かえって今回のような結果をまねく事が多いものですヨ。

一度お考えください。


ご両者に合掌


1001:rei

13/06/06(木) 08:15:54 ID:S8XW4Pco
志恩さま
少し静観なさってみてはいかがでしょう。
少し誤解があるように思います。
訊けさまは意外に真面目な方だと思います。
ユーモアのセンスが有りすぎて理解しづらい面はありますが、
そんなにあなた様を罵倒しているのではないとおもいますよ。
信仰の道筋を慎重に慎重に行こうと思っておられるだけのように見受けられます。
生長の家に触れてまだ10年に満たない方です。
本はよく読んでおられても、まだ体験は途中の方です。
私も人のことは言えませんがまだまだだと思っています。
20年を過ぎて今だから分かるという事がいっぱいあります。
最初のうちはみ教えに触れた喜びで突っ走ってしまい皆さんに迷惑もかけました。
生長の家が大好きでブログまで開設する人はそうめったにおられるものではありません。
真剣だからあらゆる検証をしたいという彼の姿勢は見習うべきと私は思っております。

年上の方に失礼かとは思いましたが、もし私の言葉を受け入れて下さるなら
今とは違った見方も出来るのではと思い投稿させていただきます。

合掌


2282:志恩

16/04/04(月) 17:27:14 ID:6hRUvSRg
ID:49.TBm7M神の子さん

はい、わかりました。
今後 私は、傍流へは、行かない、傍流へ書き込まないことを お約束します。

7522シャンソン:2018/10/21(日) 23:37:09
>シャンソンさんは、それより、年齢若いんでしょ。

たぶん年齢は下だと思うけど、
 私の周囲の年配者や活動家とちがって
 志恩さんは低次元で生長の家の噂話をしているだけの人みたいなので
 あまりこういう人の御話の会は続かないほうがいいなあと思っています。

 みんな陰徳を積むというか、あまりこういうところで
 ああしたこうしたって書かないからどこがどう違うのか比較しにくいですけどね。

7523トンチンカン信徒:2018/10/22(月) 00:04:03
>>7522
志恩さんを揺るせないと、思ってる人は、トンチンカン信徒でも、教団や学ぶ会関係者では、無いよ、シャンソンさん。

だから、その事を、志恩さんに、理解させないといけないのよ。

シオン観測隊は、決して、志恩さんをうらみに思ってないし、悪意もない、正しい志恩さんを観測してるだけ。

7524トンチンカン信徒:2018/10/22(月) 00:09:40
>>7523
志恩さんは、余り気にしない、タイプだけど、世の中人て?生長の家の信徒や信仰者で、構成されて無いから、志恩さんへ対して『恨み、怨念』抱いる一般第三者が、いても不思議ないのよね。


不知火が仏様だが、それは、見て見ぬふりになりますよね。シャンソンさん

7525トンチンカン信徒:2018/10/22(月) 04:10:20
〜北朝正統派〜

生長の家本流(異端派)、無知な人多いね。

①、現在の天皇様の祖先は、本当は北朝家天皇家であり、その、創始=花園法皇様であり、南朝天皇様=後醍醐天皇様の一代前の方で、仏法を深く御自愛し。大徳寺大燈国師や、そのお弟子、関山国師を、自御所を御寺の開山禅師として招くなど、徳の高い天皇様としてしられています

②臨済宗妙心寺は、花園天皇様の御所であるわです。

③、昭和天皇様が山本玄峰老師に、明治天皇様も山岡鉄舟居士に、師事されのは、時節因縁花園天皇様の隠匿です。
象徴天皇性とは、そうした、先祖の徳の背景を、含んだものです。

連合国押し付けと思ってる、馬鹿本流=異端派は、翌々勉強されるべきと思います。

先祖の徳は、天皇様も例外では無いと言うことです。

7526シャンソン:2018/10/22(月) 06:08:54
>シオン観測隊は、決して、志恩さんをうらみに思ってないし、悪意もない、正しい志恩さんを観測してるだけ。


むしろ、毎年年末になれば人を深く傷つけてくる、訊け氏や志恩さんやるん吉さんやトキさんの
ほうが、なにか傍流隔離病棟者に対して恨みがあるのかな、とおもうことがありますね。

 とにかく、トンチンカン信徒さんの問題も、ここの管理人はおさめることができないでしょう。
 なにも判断できないのだから。

7527シャンソン:2018/10/22(月) 06:41:13
志恩さんは、余り気にしない、タイプだけど、世の中人て?生長の家の信徒や信仰者で、構成されて無いから、>志恩さんへ対して『恨み、怨念』抱いる一般第三者が、いても不思議ないのよね

だから、さくらさんでもはなださんでも訊け氏でも日野氏でも、私でも
多くの投稿者がこの人からは距離を置いて、他掲示板で、志恩さんの仲間は
トキさんだけだなんて評される現実になっていますね。

 最初から正々堂々と傍流や独占版に書き込みしていた「あらし」とは
 ちがう意味で、人の迷惑になっているのでしょう。

7528🎤:2018/10/22(月) 06:45:26

文明堂チョコラーテ@chocohobo
フォローする
沢田研二が7000人しか入らなかったからライブ中止だと? お前はプロか? 30年以上前に佐賀県武雄市であったRCサクセションのライブ。俺含めて10人くらいだったぞ。忌野清志郎すごく楽しそうにアンコール3曲くらい歌ってくれた。未だにあのライブを超えるものに出会ってない。

7529シオン観測隊:2018/10/22(月) 10:09:58
志恩さんの歴史
SUB
シオン観測隊
MES
SUB
ヤッパリ、反徳久・楠本先生派の雅春先生違反だった、志恩さん!
MES
光の進軍掲示板=実相塾=学ぶ会、神奈川県民センター講習会売店の人だた、志恩さん!

間違い無し!
遂に!逃げましたね。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

NAME
志恩
SUB
志恩:こんな感じに なる?
MES
新・トキ掲示板より
━-━-━-━-━-━-━-━-━-━-━-━-━━-━-━-━-━-
こんな感じに なる? (6869)
日時:2018年10月22日 (月) 09時09分
名前:志恩
━-━-━-━-━-━-━-━-━-━-━-━-━━-━-━-━-━-


雅宣総裁ご夫妻「君の 好きなように、やってくれ給え。
        私たちは、お手並み 拝見してますよ。」 



副総裁    「はっ、はい!」   (-人-;).......。

投稿日時
2018年10月22日 (月) 09時13分

(こちらが、志恩さんの過去歴です!志恩さんは、日吉町横浜なので、横浜駅や新川崎駅から、学ぶ会本部の新日本駅直通です!)

7530シオン観測隊:2018/10/22(月) 10:10:55
>>7529
シオン観測隊の記録

※光の進軍成立<志恩(トンチンカンは同一人物)が日吉横浜で、反生長の家を始めた時期の確認)

①、雅春先生の亡くなった、一般検索記録

しかし明治憲法復元運動は未完のまま、1985年(昭和60年)に生長の家総本山のある長崎で亡くなった。


②徳久先生の亡くなれ、時期や、<生政連停止 >を、実際?時系列で?確認すると?やはり?<学ぶ会→トンチンカン=志恩さん>の雅春先生?違反の疑いが?出てくるわけである♪

徳久 克己(とくひさ かつみ、1910年3月20日[1] - 2001年4月)は、産婦人科医、生長の家幹部。
概要 編集 高知県出身。岡山医科大学卒。1942年「「ビタミン」B1およびB2の雌性性器に及ぼす実験的研究」で医学博士。戦争中は満州で病院長を務める。戦後、生長の家本部練成道場設立や、ブラジル、アメリカ合衆国、中華民国での布教活動などに尽力。生長の家本部理事長[2]等を歴任。
いわゆる生長の家の「飛田給派」の中心人物とみられており、生長の家の多くの幹部・信徒に影響を与えた。徳久が理事長に就任する直前には本部派の理事長が突如解任されるなどしたため、徳久が政治活動に積極的な飛田給派の方針を行うという予想[3]もあったが、実際には彼が理事長に就任した時に生長の家政治連合の活動停止が決定された。この決定に反発した飛田給派の一部の人間が生長の家本流運動の流れとなる。影響を受けた人物には、楠本加美野(前生長の家宇治別格本山総務)らがいる。

③明に、雅春先生晩年に?<政治活動停止支持>的?<ご指導>が?可能性が?時系列を見ると?わかる?雅宣総裁や清超総裁批判をするのは?学ぶ会を先導した?人による?なんらの?意図が?これにより?推理できるわけだ♪

「人間神の子」、「三界は唯心の所現」、「万教帰一」、等々

 谷口雅春先生の教えは「生命の実相」をはじめ先生が生長の家の大神の啓示を受けつつ自ら執筆された万巻の著書で示されております。
 それによって私どもはいつの時代にあっても、み教えを直接、誤りなく拝受することができます。
 その数々の著書は谷口雅春先生のご著書のページで紹介します。

 このホームページではそれらの文書をそのまま転写することができませんので、永年、雅春先生の側近に師事され、直接雅春先生の謦咳に接した高弟の方々からの 「谷口雅春先生を語る」言葉の数々を載せてまいります。

「教義の大綱」について
教えの基本に関する講演と論文

  1.仙頭 泰 氏
  2.中島 省治 氏

  3.鎌田 久子 氏

  4.国元 貴知 氏
総合目次

(この人物達と、徳久・楠本先生の対立を示すデータ)

       如意宝珠の自覚
       「懺悔の神示」講義
H19.02.19 横浜「実相塾」予定更新
       大阪「講演会」予定更新
H18.10.05 横浜「実相塾」予定決定
       大阪「講演会」予定決定
H18.06.07 大阪「講演会」予定決定
H18.04.13 北陸富山「講演会」予定決定
H18.05.25 仲間たちの活動(さいたま
          
・田辺・高松)追加
H16.07.30 「谷口雅春先生の手紙」を追加(トップページから)
H16.07.30 学ぶ会関西会・福岡実相塾次回予定登録

H16.07.27 HPの構成の変更
       横浜実相塾次回予定登録
       伊勢一泊見真会写真拡大追加
H16.06.26 「写真集」に「伊勢一泊見真会」追加
H16.06.22 「み教えの基本」に仙頭泰先生論文追加
H16.06.21 「絶版書の斡旋」に項目追加

H16.05.04 「業績とエピソード」に記事追加
H16.02.17 「時事評論」に論文追加
H16.02.16 「我らの愛国とは」に論文追加
H15.12.03 写真集へ追加
H15.11.23 仲間の声に「素晴らしき青年」掲載
H15.10.07 カウンター新設

H15.08,23 光の進軍ホームページ開始
総合目次へ

※すでに?平成15年に、<学ぶ会>前身?<実相塾>が、できていた?しかも?横浜ですね?♪

♪志恩さん=トンチンカンと<同一人物>が知らないわけ無いよね♪

1190:トンチンカン

16/04/13(水) 21:23:16 ID:bOha849M

7531シャンソン:2018/10/22(月) 13:26:48
>シオン観測隊は、決して、志恩さんをうらみに思ってないし、悪意もない、正しい志恩さんを観測してるだけ。


 でも、志恩さんのこういう話はトキさんでも交わらないみたいで
 みんなあまり興味がないのではないでしょうか。
 この人の話に必死に反応しているのはるん吉だとか
 家に帰っても喜んでくれるんは猫だけみたいな人ばかりです。
 それと、トンチンカン信徒さんと。
 勧誘伝道の話でも、介護の話でもくだらない、役に立たない話が多いし
 私はあれこれ観測を書く必要がないと思いますよ。

7532シャンソン:2018/10/22(月) 13:52:33

  意見交換会 臨済録を読んでいます
 http://blog.livedoor.jp/ryukou1972jp/archives/1790810.html

7533シオン観測隊:2018/10/22(月) 19:13:43
シオン観測隊の調査では、志恩さんは、神奈川県民センター創説メンバの確率は高いです。

シオン観測隊員=トンチンカン信徒隊員の追跡調査に、より、愛国版に潜伏したことは、確実です。

7534曳馬野:2018/10/22(月) 21:26:32
>>7532
 坊さんにしては物足りないですね。

 https://www.youtube.com/watch?v=2UeB6woPGGs&amp;list=FLzwDyYkii3xidXrHtah0yLg

 こちらの方が真実のようです。

7535シオン観測隊:2018/10/23(火) 03:44:08
シオン観測隊は、正しい観測をしている。

日本の出雲地方を、山陰地方『陰気=黄泉の国入り口』と、言うのだ。『お日さま』太陽が沈む、死を迎えるからである。

新羅国=韓国とは、その太陽の沈む這ての国で、ある。

シャンソンさん、

志恩さんの=死の音は、(陰気の国音、新羅人)なんですよ。

谷口雅春先生の著作確り書いてありますよ。

なんで、わからないのかな?

日向わかっても、陰気は、理解できないらしいね。

日拝=神想観なんです、神の子の祭り、なんですよ。


志恩さんの、神想観は逆の、陰想観なんですて。

志恩さんは、知っててやっるんだぜ。

日野チン?チン=男性性器=陰部でしょ?陰気をイメージさせようと、志恩さんは、必死なんだ。
全く、悪い魔女だ、志恩さんて。

7536シオン観測隊:2018/10/23(火) 18:21:34
シオン観測隊の記録

※光の進軍成立<志恩(トンチンカンは同一人物)が日吉横浜で、反生長の家を始めた時期の確認)

①、雅春先生の亡くなった、一般検索記録

しかし明治憲法復元運動は未完のまま、1985年(昭和60年)に生長の家総本山のある長崎で亡くなった。


②徳久先生の亡くなれ、時期や、<生政連停止 >を、実際?時系列で?確認すると?やはり?<学ぶ会→トンチンカン=志恩さん>の雅春先生?違反の疑いが?出てくるわけである♪

徳久 克己(とくひさ かつみ、1910年3月20日[1] - 2001年4月)は、産婦人科医、生長の家幹部。
概要 編集 高知県出身。岡山医科大学卒。1942年「「ビタミン」B1およびB2の雌性性器に及ぼす実験的研究」で医学博士。戦争中は満州で病院長を務める。戦後、生長の家本部練成道場設立や、ブラジル、アメリカ合衆国、中華民国での布教活動などに尽力。生長の家本部理事長[2]等を歴任。
いわゆる生長の家の「飛田給派」の中心人物とみられており、生長の家の多くの幹部・信徒に影響を与えた。徳久が理事長に就任する直前には本部派の理事長が突如解任されるなどしたため、徳久が政治活動に積極的な飛田給派の方針を行うという予想[3]もあったが、実際には彼が理事長に就任した時に生長の家政治連合の活動停止が決定された。この決定に反発した飛田給派の一部の人間が生長の家本流運動の流れとなる。影響を受けた人物には、楠本加美野(前生長の家宇治別格本山総務)らがいる。

③明に、雅春先生晩年に?<政治活動停止支持>的?<ご指導>が?可能性が?時系列を見ると?わかる?雅宣総裁や清超総裁批判をするのは?学ぶ会を先導した?人による?なんらの?意図が?これにより?推理できるわけだ♪

「人間神の子」、「三界は唯心の所現」、「万教帰一」、等々

 谷口雅春先生の教えは「生命の実相」をはじめ先生が生長の家の大神の啓示を受けつつ自ら執筆された万巻の著書で示されております。
 それによって私どもはいつの時代にあっても、み教えを直接、誤りなく拝受することができます。
 その数々の著書は谷口雅春先生のご著書のページで紹介します。

 このホームページではそれらの文書をそのまま転写することができませんので、永年、雅春先生の側近に師事され、直接雅春先生の謦咳に接した高弟の方々からの 「谷口雅春先生を語る」言葉の数々を載せてまいります。

「教義の大綱」について
教えの基本に関する講演と論文

  1.仙頭 泰 氏
  2.中島 省治 氏

  3.鎌田 久子 氏

  4.国元 貴知 氏
総合目次

(この人物達と、徳久・楠本先生の対立を示すデータ)

       如意宝珠の自覚
       「懺悔の神示」講義
H19.02.19 横浜「実相塾」予定更新
       大阪「講演会」予定更新
H18.10.05 横浜「実相塾」予定決定
       大阪「講演会」予定決定
H18.06.07 大阪「講演会」予定決定
H18.04.13 北陸富山「講演会」予定決定
H18.05.25 仲間たちの活動(さいたま
          
・田辺・高松)追加
H16.07.30 「谷口雅春先生の手紙」を追加(トップページから)
H16.07.30 学ぶ会関西会・福岡実相塾次回予定登録

H16.07.27 HPの構成の変更
       横浜実相塾次回予定登録
       伊勢一泊見真会写真拡大追加
H16.06.26 「写真集」に「伊勢一泊見真会」追加
H16.06.22 「み教えの基本」に仙頭泰先生論文追加
H16.06.21 「絶版書の斡旋」に項目追加

H16.05.04 「業績とエピソード」に記事追加
H16.02.17 「時事評論」に論文追加
H16.02.16 「我らの愛国とは」に論文追加
H15.12.03 写真集へ追加
H15.11.23 仲間の声に「素晴らしき青年」掲載
H15.10.07 カウンター新設

H15.08,23 光の進軍ホームページ開始
総合目次へ

※すでに?平成15年に、<学ぶ会>前身?<実相塾>が、できていた?しかも?横浜ですね?♪

♪志恩さん=トンチンカンと<同一人物>が知らないわけ無いよね♪

1190:トンチンカン
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓ (日の丸掲示板に隠れた、志恩さんと神奈川県民センターの仲間たち)

トキ:生長の家の信
┣それはありえへん
┗風:

7537シオン観測隊:2018/10/23(火) 18:29:50
>>7536
アジトに千福中の、志恩さんを、シオン観測隊発見!

生長の家関係 各掲示板に報告しました!

7538:2018/10/23(火) 18:59:58

トレンディえみり@emiry_oinari
フォローする
女の子向けの可愛いカフェに行った時にレジで私の前にカップルがいたんだけど、彼女が「今日はありがと!前から来たかったんだ!」って言ってて彼氏が「ここは女とじゃなきゃ男は入りにくな」とか話してたんだけどお店の人が「いつもありがとうございます」とか言い出して彼女の顔が鬼みたいになってた

7539理数系観測隊:2018/10/23(火) 19:03:39

 今日、某掲示板を見たら、もうあんたに聞いたってしょうがない理数系が
 「これは由々しき問題です」って問題提起していたようでした。

7540トンチンカン信徒:2018/10/23(火) 21:33:45
>>7539
なんだろ?
↓↓↓↓↓

7539:理数系観測隊
18/10/23(火) 19:03:39

 今日、某掲示板を見たら、もうあんたに聞いたってしょうがない理数系が
 「これは由々しき問題です」って問題提起していたようでした。

7541シャンソン:2018/10/23(火) 22:15:44
志恩さんの=死の音は、(陰気の国音、新羅人)なんですよ。

谷口雅春先生の著作確り書いてありますよ。

なんで、わからないのかな?<

夫や妻が死んだら、兄や両親やのいる地方のお墓にはいるのかなと思ってたら
 全然別みたいだから田舎の旧家のひとではないみたいですね。
 まあどうでもいいんですが。

7542シャンソン:2018/10/23(火) 22:25:31
3447: 志恩 :2018/05/21(月) 16:46:57
傍流
6609 :カモの御子 (カモの親戚らしきシャンソン)
:2018/05/21(月) 15:57:19
これはウザい!SNS|sansiroのブログ
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

しょうもない妄想で勝手に大嫌いなカモの子と
 おなじにするな!この鈍感老婆!!

7543転載:2018/10/23(火) 22:29:56
> さてそこで、ボクは今性懲りもなく5冊目の本を出そうとしている。タイミングはどうか。今川柳ブームということも言われる。だがそれはサラ川や犬猫川柳、テレビのペケポンなどのマスコミ公募川柳を指していることが多く、一般の川柳がブームなわけではない。でも取りあえずそのブームに無理にでも乗って見ることにする。テーマはどうか。今度の本は川柳とコラムをコラボしたもの。これは内容次第だから出してみないと何とも言えない。そしてタイトル。これに今頭を悩ませている。どなたかいい知恵があったら貸してください。いっそのこと、冒頭の三つを足して「バカで鈍感な老人の川柳力」にしようかな。


☆鈍感な老人力を磨いてる

7544シオン観測隊:2018/10/24(水) 00:08:01
>>7541
最初から、誤魔化すつもりのコメント。


なんで、わからないのかな?<

夫や妻が死んだら、兄や両親やのいる地方のお墓にはいるのかなと思ってたら
 全然別みたいだから田舎の旧家のひとではないみたいですね。
 まあどうでもいいんですが。

============


シャンソンさん、何時も、同じ、誤魔化し。


死の音?何よ?

誤魔化しは、どうでもいいいじゃない

7545シオン観測隊:2018/10/24(水) 00:10:35
真面目に、神奈川県民センターのアジト、突き止めよ、志恩さん

7546シオン観測 隊:2018/10/24(水) 01:22:36
>>7542
しょうもなくよ。シャンソンさん。

黒住教を雅春先生の御先祖が、信仰されたのは、事実らしい。

シオン観測隊は、正しい観測をしてる

7547シオン観測隊:2018/10/24(水) 01:24:22
だから、志恩さんが、新羅人なのも、事実なのよ

7548シオン観測隊:2018/10/24(水) 01:25:46
くだらいことに、したいのは、シャンソンさんの、ほうでしょ(笑)

7549シャンソン:2018/10/24(水) 05:27:15
>シャンソンさん、何時も、同じ、誤魔化し。

わたしはなにもごまかしていませんよ。
 他者から捏造おばさんといわれているような
 人がいちゃもんをいわれてるのは、自然の理だけど、
 そんな話にばかり専用版を使われるのはまっぴらだって
 前からいっています。

 自然の理が鈍感老婆を裁くから、トンチンカン信徒さんが
 一生懸命くだらないことを書かなくても大丈夫です。

7550🍓:2018/10/24(水) 05:39:57

西のオカマ BSディム@BS_dim
フォローする
5人中2人しかわからないような話や自分の話しか喋らないのに「コミュ力が高い」と評価されている人よりも、多人数で集まると共通の話題を探そうとして途端に空気になるけど、二人か三人くらいの少人数で話すときはちゃんと喋るよって人のほうがコミュ力は高いと感じるし、友人としても長く続くわ。

7551シャンソン:2018/10/24(水) 05:47:00
 トンチンカン信徒さんへ

 とにかく、もうあんたに聞いたってしょうがない、っていう理数系が
 問題提起しているような掲示板ですからね。
 動くアドリブ人形がひんぱんに出てくるとややこしいんですよ。

7552🐵:2018/10/24(水) 05:47:49

説教♡おじさん@partyhike
フォローする
『女子は返信は遅いわ、待ち合わせには遅刻するわ、ドタキャンするわで、これが仕事だったら社会人失格ですよね』って人生経験豊富なクラブのママに愚痴ったら、『仕事でいうなら、君の相手の女の子は、突然飛び込みで来た怪しげな商材のしつこい営業をやんわり断わってるんだよ』って憐れまれたよ。

7553トンチンカン信徒:2018/10/24(水) 09:29:09
シャンソンさん

動くアドリブ人形=シャンソンさん

でしょ。

私は、トンチンカン信徒とです。

7551:シャンソン

18/10/24(水) 05:47:00
 トンチンカン信徒さんへ

 とにかく、もうあんたに聞いたってしょうがない、っていう理数系が
 問題提起しているような掲示板ですからね。
 動くアドリブ人形がひんぱんに出てくるとややこしいんですよ。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓


>これは、シャンソンさんのハンネ→動くアドリブ人形<


ですよ。何度も、言わいでね。

7554シャンソン:2018/10/24(水) 10:35:26
>しょうもなくよ。シャンソンさん。

黒住教を雅春先生の御先祖が、信仰されたのは、事実らしい。

わたしは、こんな話に関係していません。

7555🐔:2018/10/24(水) 12:02:14

のべ子⭕@yamanobejin
フォローする
私が下請けの人に駄目だしするときに出すメールが怖すぎるって言われたんだけど、無駄を省いて用件だけ書いてるだけで別に怒ってないのになぁ。そんなのどうやって伝えればいいんだ?「オッスオラ得意先!ッヒャ〜おめぇの見積もり誤字多すぎてオラたまげたぞ!」とか言えばいいのか

7556👕:2018/10/24(水) 12:06:40

耳かき@menbow_
フォローする
下校してる高校生の会話が聞こえてきて 男「彼女にするなら年下がいいなー」 女「先輩! 私は年上が好きです!」 と後輩ちゃんが露骨なフラグを立てに行ってたのに 男「ま、一番いいのは同い年だけどな」 女「そ、そうですよね…」 と男がフラグをバキバキに折ってた。

7557👖:2018/10/24(水) 12:11:07

わさだ@sada_Kio
フォローする
元カノから「今でも少し好きですよ」ってメールがきたからビックリしてたら「あっ、間違えました。死んでください」ってメールがきてさらにビックリした。

7558👒:2018/10/24(水) 12:13:57

黒ブラ CloretsBlack@Clorets8lack
フォローする
こないだ受けてきたリーダーシップ研修なんだけど、マジで勘弁してもらいたい。 これやられたら、部下は面従腹背モードになって、転職の準備を急いで整えながら、最も会社にダメージの大きいタイミングで辞めるよ。 確かに受講者として意表は突かれたけれども、できれば突かれたくなかった。 pic.twitter.com/JjZ9BciTqi

7559志恩さんの歴史:2018/10/25(木) 10:52:30
>>7554
シャンソンさんが、嫌いな、志恩さんの歴史

〜志恩さんが、生長の家のどの掲示板に、コメント出来ない、『無資格者』なことは、シオン観測隊の観測記録で、確実に、確認された、事実です。

本人は、アラシとか言いから、逃げ回るは、その事実を、突きつけら逃れるためです。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3680:志恩

18/04/26(木) 23:06:31 ID:6hRUvSRg
私は、フリーなので、教団の方も学ぶ会の方も、行けるのです。

============
(トンチンカン=志恩さんが、生長の家を、何十年もに、脱会されている、証拠のコメント)

※→私も私で、私が義兄に、「今は 払いたくないんです」と払わないように

お願いしているにもかかわらず、

義兄は、夫と私の二人分の聖使命会費を、「そういうわけには、まいりません」と、


①聖使命を、第三者奉納なので?すでに?信徒?信者で無い亊は?明確な事実です♪

②従って、愛国だろと?トキ掲示版だろと?生長の家や谷口雅春先生や?清超先、雅宣先生、その他谷口家の人や?生長の家の講師や関係者に?対し?コメントするは?出来ないし?資格も無いのです?

③②を侵して、コメントしてるのは、単なる、自己満足者、マニア、愛玩者です♪

============

※志恩さんは、既に、『聖使命脱会者で、教団にも、学ぶ会に、所属しない、無資格者の上に、義理お兄さん、拒否までしてる、生長の家の事実上引退宣言者です!』

志恩さんは、引退宣言した事実にもとずき、掲示板に、コメントは出来ないのではとは思います?



205:志恩
15/03/15(日) 23:51:07 ID:.QY5jUA6
私は,最近、機関誌をとるのを、やめておりますから、そのお方の存在記事も 未読です。

7560シャンソン:2018/10/25(木) 16:02:47
》〜志恩さんが、生長の家のどの掲示板に、コメント出来ない、『無資格者』なことは、シオン観測隊の観測記録で、確実に、確認された、事実です。

 志恩さんはフリーのペーペー信徒だったり(志恩さん本人がそう書いている)
トキ派の教団信徒〇年目だと自己宣伝している人だったり、傍流に対して
あれこれ指導する器量のない人だったりしているのは歴然としていますが、
この掲示板自体は、どんな立場の人も書き込みできる掲示板だから
無資格者、というのは、少し違うのではないでしょうか。

7561シオン観測隊:2018/10/25(木) 16:18:31
>>7554
シャンソンさんが、何故、この、コメントに反応したのか?
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
7554:シャンソン
18/10/24(水) 10:35:26
>しょうもなくよ。シャンソンさん。

黒住教を雅春先生の御先祖が、信仰されたのは、事実らしい。

わたしは、こんな話に関係していません。


↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

それは、<裏で、志恩さんや学ぶ会と通じているから>

詰まり、志恩さんとるん基地が嫌いとは、<嘘コメント>と、言うことになります。

7562トンチンカン信徒:2018/10/25(木) 16:50:44
>>7561
シャンソンさん?

るん基地、志恩さんが嫌いだったですよね?

何故?

力に屈したんですか?

7563トンチンカン信徒:2018/10/25(木) 17:11:24
>>7562
志恩さんは=無視格です。

観測記録が、証明してます。

(根拠)

①原宿本部を自主退職→通常の会社なら、雇用保険無しのケースだから、『本退職=生長の家・引退』観測する正しい観測。これを、新橋、品川、日吉など一般第三者35人確認調査した結果、35人全員、志恩さんは、原宿本部引退退職者と認識である!

②、志恩さんは、聖使命を辞め、誌友も辞めている。義理のお兄さんが、代理聖使命したが、拒絶したので、これも、本来拒絶と同じで、事実上、生長の家教団関係と無関係な信仰者である事は、志恩さんが、自白コメントして公開してる。

③、学ぶ会にも、所属した形跡ないと、自白コメントしてる。※実際は、神奈川県民センター発足(実相塾=学ぶ会)のメンバーと思われる。

④、志恩さんは、自分を、学ぶ会でもなく、教団関係でなく、フリー信徒と呼んでいる。※実際に、フリー信徒は、森友学園元理事夫妻が、『天皇国日本』と事務所に書き、学ぶ会信仰が強いようだから、志恩さんに良く似ているのである。

志恩さんは、極め怪しい、新羅人である。


教団をおよび、学ぶ会にも、無視格な、コメントな人なは、間違い、事実である。

7564シオン観測隊:2018/10/25(木) 17:35:27
>>7562
>>7562
志恩さんは=無視格です。

観測記録が、証明してます。

(根拠)

①原宿本部を自主退職→通常の会社なら、雇用保険無しのケースだから、『本退職=生長の家・引退』観測する正しい観測。これを、新橋、品川、日吉など一般第三者35人確認調査した結果、35人全員、志恩さんは、原宿本部引退退職者と認識である!

②、志恩さんは、聖使命を辞め、誌友も辞めている。義理のお兄さんが、代理聖使命したが、拒絶したので、これも、本来拒絶と同じで、事実上、生長の家教団関係と無関係な信仰者である事は、志恩さんが、自白コメントして公開してる。

③、学ぶ会にも、所属した形跡ないと、自白コメントしてる。※実際は、神奈川県民センター発足(実相塾=学ぶ会)のメンバーと思われる。

④、志恩さんは、自分を、学ぶ会でもなく、教団関係でなく、フリー信徒と呼んでいる。※実際に、フリー信徒は、森友学園元理事夫妻が、『天皇国日本』と事務所に書き、学ぶ会信仰が強いようだから、志恩さんに良く似ているのである。

志恩さんは、極め怪しい、新羅人である。


教団をおよび、学ぶ会にも、無視格な、コメントな人なは、間違い、事実である。

7565トンチンカン信徒:2018/10/25(木) 17:46:43
>>7560
シャンソンさん

志恩さんは?日の丸を名乗る掲示板に?偽日本人=新羅人・志恩さんが、居るわけですよ(笑)

シャンソンさんいる、関西地区で、小学校建て、あの、先日テレビに出てた、あの御夫婦も、フリー信徒と?学ぶ会で?呼ばれましたよ?

志恩さんとソックリ(笑)↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓



教団をおよび、学ぶ会にも、無視格な、コメントな人なは、間違い、事実である。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

※上記のような、人間が、何故、日の丸を名乗る掲示板にいるのか?安部晋三小学校と同じ理論の、新羅人=志恩さんの哲学。


記事番号[23966]
NAME
志恩
SUB
トキ:生長の家の信仰に悩む人へ
MES
新・トキ掲示板より
━-━-━-━-━-━-

7566トンチンカン信徒:2018/10/25(木) 17:53:05
シャンソンさん?

だから?

日本人は?生長の家信徒=学ぶ会や、教団関係だけ、成立してないから?
通常社会にでると?

生長の家?無関係?
学ぶ会?無関係?

何を信仰してても、余り意味を成さないでしょ。

そこに、詐欺=フリー信徒の漬け込むあるじゃないの?

志恩さんは?フリー信徒=詐欺(嘘つき)婆さん


私は、シャンソンさんを嘘つきとは、思いませんが、婆さんに屈してるじゃないかと感じます。

7567シオン観測隊:2018/10/25(木) 18:13:50
>>7565
志恩さんの『一人芝居』
クエスタマキちん等のハンネは、明らか、志恩さんの『十八番一人芝居』です。スマホとりベル型ハンネの人物を操作しています。

以前、近所ドイツ帰り主婦とか、中国拳法の人まで、現れて、怪しいです。志恩さんのパソコンを数台あることは、確認済みです。


『チン』は『男性性器』をイメージした言葉です。『隠語=陰語(いんご)』につながり、『マイナス言葉』を使用してます。

志恩さんが、こうした言葉を、ワザト使用してるとした、生長の家の信仰と真反対の行為です。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

NAME
クエスターマキちん
SUB
Re:サクラクエストたん
MES

(・´・`・)・


↓↓↓↓↓↓↓↓


シャンソンさん?


ちゃんと確り見て下さいね。

7568転載:2018/10/25(木) 18:57:06
>文章としてならまだしも、「たん」や「ちん」を口語口調で言われたら普通の人は嫌悪感を持つはずです。「ちゃん」と比較してもくだけた印象です。
田中タン♪ や 田中ちん! これは前者なら親しみをこめているように感じられますが、後者なら軽蔑の意味が込められているようにも感じられます。小学生同士なら問題ないですが、社会人で面と向かってこれを使用しているようでしたら目を疑います。
ただ世の男どもは、美人なおねーさんを見ると「タン」を付けたくなるんです。

7569シオン観測隊:2018/10/25(木) 19:16:57
>>7568
シャンソンさん=裏ハンネ=転載

裏ハンネとは、陰語=陰湿=陰気、マイナス言葉ですよ、シャンソンさん
お分かりですか?

『たん』と『ちん』にケチをつくたいようですね。
陰語は、陰語です
↓↓↓↓↓↓↓↓

7568:転載
18/10/25(木) 18:57:06
>文章としてならまだしも、「たん」や「ちん」を口語口調で言われたら普通の人は嫌悪感を持つはずです。「ちゃん」と比較してもくだけた印象です。
田中タン♪ や 田中ちん! これは前者なら親しみをこめているように感じられますが、後者なら軽蔑の意味が込められているようにも感じられます。小学生同士なら問題ないですが、社会人で面と向かってこれを使用しているようでしたら目を疑います。
ただ世の男どもは、美人なおねーさんを見ると「タン」を付けたくなるんです。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓




『チン』は『男性性器』をイメージした言葉です。『隠語=陰語(いんご)』につながり、『マイナス言葉』を使用してます。

志恩さんが、こうした言葉を、ワザト使用してるとした、生長の家の信仰と真反対の行為です。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

NAME
クエスターマキちん
SUB
Re:サクラクエストたん
MES

(・´・`・)・


↓↓↓↓↓↓↓↓


シャンソンさん?


ちゃんと確り見て下さいね。


※ 陰気と陽気と、生命の實相に書いてありますよ、私が、書いたんじゃないんですよ?シャンソンさん?谷口雅春先生にケチつけてるんですか?シャンソンさん(笑)

7570トンチカン信徒:2018/10/25(木) 19:19:07
>>7569
シャンソンさん?

谷口雅春先生に?ケチつけてるんですか?

それは?困りましたね?志恩さんと同じになりますよ(笑)

7571シオン観測隊:2018/10/25(木) 21:58:27
記事番号[24006]
NAME
神の声←ルシファーの囁き(光の悪魔、白き悪魔呼ぶ)
SUB
教団でも本流でもない。生長の家源流は「神の声」
MES

素晴らしいホームページを見付けました。

教団でも本流でもない。生長の家源流は「神の声」

そのような声が聞こえたような気がしました。



生長の家源流

https://blogs.yahoo.co.jp/aikoku2672/3967010.html


    平成24年3月9日

    生長の家社会事業団等との訴訟について

                宗教法人「生長の家」
                株式会社 日本教文社

平成24年2月17日、宗教法人「生長の家」および株式会社日本教文社は、『生命の實相』等の著作権を巡る民事訴訟の控訴審判決に対する財団法人生長の家社会事業団の公式声明なるものについて、当法人および弊社の見解を表明いたしました。

今回は、当法人および弊社の同見解を補足するため、本件訴訟の背景について説明させて頂きます。 本件訴訟を巡る紛争は、宗教法人「生長の家」の布教方針に不満を持つ者たちが、財団法人生長の家社会事業団が『生命の實相』等の谷口雅春先生の著作物の著作権名義を有することを利用して、宗教法人「生長の家」の文書伝道を阻害することを目的に引き起こしたものと言えます。

         中略

3.生長の家の布教方針に対する不満グループの存在


同事業団が宗教法人「生長の家」に批判的なのは、同事業団の平成24年1月31日付声明を見ても明らかです。しかし、宗教法人「生長の家」に批判的なグループは、例えば宗教法人「生長の家」を公然と批判する「谷口雅春先生を学ぶ会」(代表 中島省治=元日本教文社社長)など、残念ながら同事業団以外にも存在します。

同事業団が教区役職者宛に送付した本年2月27日付書面に[政治運動及び文化運動も含めた国家社会救済の一大運動が「生長の家社会事業団」]とあるように、そうしたグループは、現在の宗教法人「生長の家」が、かつてのような政治活動を伴う“愛国運動”に取り組まず、環境問題に力を入れていることなどに不満があるようです。

同事業団は、例えば松下理事長が「谷口雅春先生を学ぶ会」が責任編集の『谷口雅春先生を学ぶ』誌平成24年4月号において本件訴訟について語ったり、同号52頁の[新編『生命の實相』奉賛会]のご案内]という欄には[「財団法人生長の家社会事業団」、「谷口雅春先生を学ぶ会」、「株式会社 光明思想社」の三団体が結束し、志を同じくして(後略)]と記されているなど、そういう宗教法人「生長の家」の布教方針に不満を持つグループと手を結び、同事業団が谷口雅春先生の幾つかの著作物の著作権名義を有していることを利用して、宗教法人「生長の家」の文書伝道を阻害することを目的に、本件訴訟を巡る紛争を引き起こしたものと言えます。

           中略

誌友・信徒の皆様には、この度の訴訟を巡る以上の背景をご理解いただき、生長の家の布教方針に不満を持つグループの生長の家に対する色々な批判活動に乗ぜられることなく、生長の家の正しい教えを護持する使命は、谷口雅春先生の正統な後継者であられる生長の家総裁とその指揮監督下にある生長の家本部にあることを銘記され、これまでと変わらず、布教活動と信仰生活を堂々と、明るく楽しく伸びやかに進められますことを念願して、結びとさせていただきます。



    
原宿教団の言うところの≪生長の家の布教方針に対する不満グループ≫など、この世に存在するのだろうか。

なんという認識の低さと、表現力の稚拙(いや、誤魔化しである)。布教方針があるのであれば、それでいいのだ。それが無いから、多くの者が立ちあがったのである。

「生長の家の出現の使命」自体を解体し反故にしようとする「原宿教団」を糾弾しているのだ。

是非、賢明な皆様、学ぶ会の見解と「雅宣教・原宿教団」の見解を見合わせて頂ければ、『聖典問題』の本質と、我らが今後、「在るべき真実」がわかるはずである。
投稿日時
2018年10月25日 (木) 11時16分
JPEG画像

7572シャンソン:2018/10/26(金) 00:19:21
>シャンソンさんいる、関西地区で、小学校建て、


 関西地区でもだいぶ距離がありますね。
 関東でもいろいろみたいだけど。

7573トンチカン信徒:2018/10/26(金) 02:30:28
>>7572
シャンソンさんが、怒るくらいだから、関西にも、小学校建てた理事長夫妻よいな、志恩さんの親戚みたい、『フリー信徒集団』いるんだね(笑)


るん基地は?和歌山弁田舎言葉だから、関西フリー信徒集団でも、シャンソンさんとは、敵なの?
志恩婆さんとこないだ、喧嘩してたから、関東フリー信徒とは相性よくないね(笑)

7574トンチカン信徒:2018/10/26(金) 02:33:33
>>7572
放置したの、トキさん責任だね。

フリー信徒拡大したのかね?ババばかりじゃないの(笑)

雅春先生違反ばかりしてるしね、志恩さんみたく。

7575シオン観測隊:2018/10/26(金) 06:41:33
〜フリー信徒の会発見〜
※元 神奈川県民センター(旧実相塾=光の進軍メンバ〜の=反雅春先生、反徳久先生派)

対に、正体を現した、志恩さん!

神奈川県民センターのメンバーでしたね。
==========

NAME
①→神の声
SUB
「信徒を騙すのは 心苦しいが、私も 家族を守らなければならない」 とプライベートでは  話している教化部長もいます。

②→「信徒を騙すのは 
┣そのようなエセ宗
┣桃太郎侍様へ。
┣ん、現象界第一な
┗本流派の「学ぶ会


③→NAME
志恩
SUB
本流派の「学ぶ会」の大幹部も会員さんたちも、口を開けば、教団所属の「信徒」さんや、「教化部長」に対して、トゲあるセリフばかりですね。
===========

7576シオン観測隊:2018/10/26(金) 06:42:10
>>7575
シオン観測隊の記録

※光の進軍成立<志恩(トンチンカンは同一人物)が日吉横浜で、反生長の家を始めた時期の確認)

①、雅春先生の亡くなった、一般検索記録

しかし明治憲法復元運動は未完のまま、1985年(昭和60年)に生長の家総本山のある長崎で亡くなった。


②徳久先生の亡くなれ、時期や、<生政連停止 >を、実際?時系列で?確認すると?やはり?<学ぶ会→トンチンカン=志恩さん>の雅春先生?違反の疑いが?出てくるわけである♪

徳久 克己(とくひさ かつみ、1910年3月20日[1] - 2001年4月)は、産婦人科医、生長の家幹部。
概要 編集 高知県出身。岡山医科大学卒。1942年「「ビタミン」B1およびB2の雌性性器に及ぼす実験的研究」で医学博士。戦争中は満州で病院長を務める。戦後、生長の家本部練成道場設立や、ブラジル、アメリカ合衆国、中華民国での布教活動などに尽力。生長の家本部理事長[2]等を歴任。
いわゆる生長の家の「飛田給派」の中心人物とみられており、生長の家の多くの幹部・信徒に影響を与えた。徳久が理事長に就任する直前には本部派の理事長が突如解任されるなどしたため、徳久が政治活動に積極的な飛田給派の方針を行うという予想[3]もあったが、実際には彼が理事長に就任した時に生長の家政治連合の活動停止が決定された。この決定に反発した飛田給派の一部の人間が生長の家本流運動の流れとなる。影響を受けた人物には、楠本加美野(前生長の家宇治別格本山総務)らがいる。

③明に、雅春先生晩年に?<政治活動停止支持>的?<ご指導>が?可能性が?時系列を見ると?わかる?雅宣総裁や清超総裁批判をするのは?学ぶ会を先導した?人による?なんらの?意図が?これにより?推理できるわけだ♪

「人間神の子」、「三界は唯心の所現」、「万教帰一」、等々

 谷口雅春先生の教えは「生命の実相」をはじめ先生が生長の家の大神の啓示を受けつつ自ら執筆された万巻の著書で示されております。
 それによって私どもはいつの時代にあっても、み教えを直接、誤りなく拝受することができます。
 その数々の著書は谷口雅春先生のご著書のページで紹介します。

 このホームページではそれらの文書をそのまま転写することができませんので、永年、雅春先生の側近に師事され、直接雅春先生の謦咳に接した高弟の方々からの 「谷口雅春先生を語る」言葉の数々を載せてまいります。

「教義の大綱」について
教えの基本に関する講演と論文

  1.仙頭 泰 氏
  2.中島 省治 氏

  3.鎌田 久子 氏

  4.国元 貴知 氏
総合目次

(この人物達と、徳久・楠本先生の対立を示すデータ)

       如意宝珠の自覚
       「懺悔の神示」講義
H19.02.19 横浜「実相塾」予定更新
       大阪「講演会」予定更新
H18.10.05 横浜「実相塾」予定決定
       大阪「講演会」予定決定
H18.06.07 大阪「講演会」予定決定
H18.04.13 北陸富山「講演会」予定決定
H18.05.25 仲間たちの活動(さいたま
          
・田辺・高松)追加
H16.07.30 「谷口雅春先生の手紙」を追加(トップページから)
H16.07.30 学ぶ会関西会・福岡実相塾次回予定登録

H16.07.27 HPの構成の変更
       横浜実相塾次回予定登録
       伊勢一泊見真会写真拡大追加
H16.06.26 「写真集」に「伊勢一泊見真会」追加
H16.06.22 「み教えの基本」に仙頭泰先生論文追加
H16.06.21 「絶版書の斡旋」に項目追加

H16.05.04 「業績とエピソード」に記事追加
H16.02.17 「時事評論」に論文追加
H16.02.16 「我らの愛国とは」に論文追加
H15.12.03 写真集へ追加
H15.11.23 仲間の声に「素晴らしき青年」掲載
H15.10.07 カウンター新設

H15.08,23 光の進軍ホームページ開始
総合目次へ

※すでに?平成15年に、<学ぶ会>前身?<実相塾>が、できていた?しかも?横浜ですね?♪

♪志恩さん=トンチンカンと<同一人物>が知らないわけ無いよね♪

1190:トンチンカン

16/04/13(水) 21:23:16 ID:bOha849M


〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

7577シャンソン:2018/10/26(金) 07:38:42
7570 :トンチカン信徒 :2018/10/25(木) 19:19:07
>>7569
シャンソンさん?

谷口雅春先生に?ケチつけてるんですか?

それは?困りましたね?志恩さんと同じになりますよ(笑)<

同じ日本人同士でも、東と西では言葉のニュアンスがちがうせいか
 うまくいかないみたいよ。
 トンチンカン信徒さんの突拍子もない解釈と、
 ここの管理人の読解力には疲れました。

7578シャンソン:2018/10/26(金) 09:25:29
  ここの実物ひどい男も、無能のくせに除霊に専念してくださいとか
 トンチンカン信徒さんのことを低級霊とかいっていましたね。


加藤よしき@DAITOTETSUGEN
フォローする
俺は初上司に、お前が仕事が出来ないのは悪霊のせいだと聖なる灰を額に塗り込まれた。その次の会社では仲間だろ!と無茶を言われた。今の職場では何もしない人からプロたるもの話を語られている。だから分かる。サイコ野郎は決まって虎の威を借る狐で、その虎は神や絆、職人魂など、ふわっとした概念だ

7579トンチカン信徒:2018/10/26(金) 10:56:52
>>7578
シャンソン先生?

この人が?
トキ先生ですか?
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
7578:シャンソン
18/10/26(金) 09:25:29
  ここの実物ひどい男も、無能のくせに除霊に専念してくださいとか
 トンチンカン信徒さんのことを低級霊とかいっていましたね。


加藤よしき@DAITOTETSUGEN
フォローする
俺は初上司に、お前が仕事が出来ないのは悪霊のせいだと聖なる灰を額に塗り込まれた。その次の会社では仲間だろ!と無茶を言われた。今の職場では何もしない人からプロたるもの話を語られている。だから分かる。サイコ野郎は決まって虎の威を借る狐で、その虎は神や絆、職人魂など、ふわっとした概念だ

7580🍋:2018/10/26(金) 11:49:02
飛虎@feihu1733
フォローする
「校区内に不審者情報が出ましたので注意して下さい」という連絡が来て、どんな不届者かと思って確認したら ・8時10分頃 ・「ランドセルが開いとるよ」と声をかけた10〜20代の男性 ・黒のポロシャツで青のショルダーバッグ と書いてて「なるほど」ってなった。   それ、俺。

7581トンチカン信徒:2018/10/26(金) 12:01:40
>>7578
シャンソンさん

此方が?トキ先生なんですか?
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(シャンソンさんのコメント)

7578:シャンソン
18/10/26(金) 09:25:29
  ここの実物ひどい男も、無能のくせに除霊に専念してくださいとか
 トンチンカン信徒さんのことを低級霊とかいっていましたね。


加藤よしき@DAITOTETSUGEN
フォローする
俺は初上司に、お前が仕事が出来ないのは悪霊のせいだと聖なる灰を額に塗り込まれた。その次の会社では仲間だろ!と無茶を言われた。今の職場では何もしない人からプロたるもの話を語られている。だから分かる。サイコ野郎は決まって虎の威を借る狐で、その虎は神や絆、職人魂など、ふわっとした概念だ

============
トンチカン信徒は?低級霊だから、こうした、低級霊の司祭様の言葉をコメントするんだね(笑)

『聖アントニオ・マリア・クラレ司教記念日』

〜祈りの言葉〜

使徒ヨハネの手紙より

わたしたちが神の子どもよばれ

また、神の子どであるために、父はすばらしい愛を与えてくださいました。

わたしたちは、今、すでに神の子どもですが、どのような姿になるかは、まだ示されていません。

しかし、キリストが現れる時、キリストに似た者となることをわたしたちは知っています。


その時、キリストをありのまみに見るからです。

7582トンチカン信徒:2018/10/26(金) 12:16:46
>>7581
シャンソンさん?

この人は、カトリック教会とか、行ったことないね(笑)

7583トンチカン信徒:2018/10/26(金) 12:37:53
>>7577
うんそうか?

シャンソンさん

>同じ日本人同士でも、東と西では言葉のニュアンスがちがうせいか
 うまくいかないみたいよ。
 トンチンカン信徒さんの突拍子もない解釈と、
 ここの管理人の読解力には疲れました。<


関西地区には、天皇様古墳が、沢山あるからね?仕方ないね。


近現代は、日本の首都は東京に成り、天皇様も東京に遷都したわけで、ある、事実上、天皇家は関西地区から関東地区へ移動され、もうすぐ200年達わけだから、関西地区の人は、古の幻想に浸る気持ちわからないでも無いね。

しかし、現実は、東京都言うより、現在は、首都圏23区+埼玉新都心+横浜みなとみらい21地区+千葉幕張メッセ地区=首都圏地区と呼び、皇居霞ヶ関八重洲を中央官庁地区と言う。

明治御維新の東京遷都と時とは変貌したのである。

関西地区は、これを見たら、田舎地区なの、良くわかる。


シャンソンさん?

江戸はそもそも、徳川幕府出来ていら、日本の首都機能をしてきたわけだから、そのことを理解して、もらいた。

元々、関東中心は、当時、小田原と、鎌倉と、江戸の東、国府台である。

7584シオン観測隊:2018/10/26(金) 14:13:02
〜日の丸掲示板=志恩さんの一人芝居、始まり〜
①、ハンネ=志恩さん

②、2号ハンネ=亀の子→志恩さんの変身

※この、2号ハンネ=亀の子は、シャンソンさんを、沢山、苛め奴です!

関東フリー信徒、無視格くせに、勝手なコメントばかり、してますね
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

NAME
志恩
SUB
本流派の「学ぶ会」の大幹部も会員さんたちも、口を開けば、教団所属の「信徒」さんや、「教化部長」さんに対して、トゲあるセリフばかりですね。
MES
心の底から洗脳されてしまっているイエスマンに成り下がった

「サラリーマン教化部長」さんも いるでしょうけれど、

かたや、

今の変わり果ててしまった生長の家に 心底悩みながら、

「ご家族のために教団を辞めるに辞めれない教化部長」さんの数の方が

圧倒的に多く いらっしゃると推察します。


だって幹部の皆様は、谷口雅春先生に ついていこうと 決意されて、

生長の家教団に所属された方々が、ほとんどでいらっしゃると思いますから。



「心底、イエスマンに成り下がったサラリーマン教化部長」と、

「ご家族のために教団を辞めるに辞めれない つらい心境の教化部長」と、

一緒くたにして、
まとめて、そういう方達に対して、

「学ぶ会」の大幹部さんも
「学ぶ会」の会員さんも、

トゲある言葉を吐かれます。

辞めるに辞めれない、辛くてたまらない教化部長さんは、

自分で自分の良心の呵責に苛まれて、ひどく悩んでおられるでしょうし、
「学ぶ会」にも責められて、ひどく悩んでおられるでしょうし、

まさに、二重苦 ですよね。

今は、自分で自分の良心の呵責に苛まれておられる幹部の皆様は、
いつもいつも「学ぶ会」にも トゲある言葉を吐かれて、

「日々是 針の筵(はりのむしろ)」状態だと思い、お気の毒に思います。


「学ぶ会」のお方が、
教化部長さんを、批判されるなら、

「イエスマンの教化部長」さんは、..と、前置きされて、
批判された方が、読み手も、寒々とした気持ちにならないと思います。

投稿日時
2018年10月26日 (金) 06時05分


亀の子
SUB
志恩様に賛同します
MES
合掌

志恩 様のご意見に賛同します。

私も、家族(子供、老親)を持って辞めるに辞められなず悩んでいる方々から、相談を受けることがあります。

時には、1時間以上の電話になります。


「辞めなさい」と言うのは簡単です。

しかし、教団の方針と家族の生活の板挟みの中にあって、本流という方々から心無い言葉を言われると、せっかく教団を辞める時が来て本流の団体に行こうと思っても、行こうという気が失せます。

そのような方々も長い目で見てほしいと思います。


生長の家の教えの根本は、実相独在・光明一元の世界であり、現象に振り回されない信仰生活をすることをお伝えして相談に乗っています。


志恩 様の投稿を読み、自分もひとこと申し上げたく投稿しました。

再拝

7585トンチカン信徒:2018/10/26(金) 15:30:41
>>7584
志恩さんは?無視格者=正解である。

シオン観測隊に観測されると、本当事を言われて煩いから、『逃げた』

元原宿本部職員のつもりらしいが、志恩さんの勤務してたのは、四半世紀前の話。しかも、自主退職の『雅春先生違反者』だから、話が違う。


現在、聖使命会員でもなく、月刊誌も購買もない。一般第三者に近い存在。

趣味=生長の家だから、フリー信徒、駅前ホットヨガと同じような感じの趣味だから、無視格、無関係なのだから、本当に、掲示板にコメント件が無いのわけだ。

志恩さんが、それを無視して、コメントしてるのは、一般的に可笑しいのである!

志恩さんは、こうした、行動の老人性認知障害と新羅人せいだからである。

7586トンチカン信徒:2018/10/26(金) 16:33:50
>>7583
シャンソンさん

首都圏て?いま、こうした、呼び方なんだよ。

確かに、東京とか、神奈川県とか、言うけど、首都機能は、日本の首都機能は、現実こうした、状態なんだ。


こうた、CITYで暮らす、人と、田舎地区で、暮らす人では、人間感覚も変わるね。


ここで、多民族や、多人種の話をしてたね。

昨日、テレビで、昔フランスの植民地で、現在渡航禁止の危険区域になってる、西アフリカのマリと言う国に、『浮き稲』と言って、お米が、昔から、主食だそうだ。
古代の王朝の遺跡もある。

志恩さんが、アフリカ人差別コメントを、トキ掲示板で、していたが、多くの日本人もアフリカ人には抵抗感や、差別意識は、あったかも知れない。

高い文明文化と、我々日本人と同じ、稲作文化をアフリカ人が、持っていていたが、白人キリスト教文明が、奴隷文明を作り出しだため、歴史が抹殺され、悲劇がおきただね。

7587トンチカン信徒:2018/10/26(金) 17:47:10
キリスト教の幻の英雄、プレスタージョン。

彼は、悪魔=タルタル人だったと知り、ヨーロッパ世界は、氷ついた。

当時、モンゴルは、強く、其が、神であり、法律であった。


現代でも、その理論は換わらない。


台湾がとか?中国がとか?アメリカとか?日本とか?いっとる、バカボンの日野とアクエリアンは、漫画家にでもなるかいな。

7588トンチカン信徒:2018/10/26(金) 18:01:02
>>7587
これは、歴史の実例に過ぎない。

日本は、弱いから、負けた。

戦だけでなく、勝負の世界とそうしたものだ。

小さいから、負けるわけでは無いが、空論で勝負するわけで無い。

第二次大戦化でも、ドイツ軍の武器の方が、優秀なのに、ソビエトが勝利した。

日本人は良く、ソビエトに、負けてなかったと強がるが、実際は、戦略ミスだから、負けである。

例えば、サッカーや野球でも、誤審はある、トキ掲示板なんか、酷いもんである。


空想家だけが、これが、正しい、思いたがるものだ。バカボン日野とバカボンアクエリアンは、そんな、会話をしていた。
現実性が無い。空想家である。

7589シオン観測隊:2018/10/26(金) 23:43:39
〜シオンな出来事〜

シャンソンさん、志恩さんと仲間たちフリー信徒さん、 愛国掲示板での会話記録です。
============

SUB
管理人様
MES
もし上記の文言が削除されたら(24043の)

??(24044)の無所属の投稿も削除お願いします。
投稿日時
2018年10月26日 (金) 22時
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

記事番号[24044]
NAME
無所属
SUB
??
MES

>国家の公安部(警察組織)が

生長の家のことは、
危険組織(左翼だから)として マークしているのは、
現在は、ネット社会になりましたから、スケスケに世間にバレてます。


コレの情報元はどこですか
確かでないなら消したほうがいいのでは?



投稿日時
2018年10月26日 (金) 21時35分

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

記事番号[24043]
NAME
志恩
SUB
現実問題として、今の、地に落ちた生長の家教化部長さんのいい転職先は、どこにあると思いますか?
MES
繰り返しますが、

「学ぶ会」の大幹部さんも、会員さんも、

なぜ 教化部長を辞めないのか、辞めないのか、
なぜ、教団の信徒を辞めないのか、辞めないのかと、

口を開くたびに、攻め立てていらっしゃいます。

教化部長は
給料がいいから、奥さんが、引き止めて、やめさせてもらえないのか?

などと、そのような、信じられないようなことをおっしゃる
「学ぶ会」の会員さんもおられます。

聞くところによりますと、教団のお偉いさんとか
国際本部職員の方々のお給料の方が
教化部長さんのお給料より、はるかにいいそうですが。

では、実際問題、

教化部長さんが、辞表を叩きつけて生長の家教団組織を、やめたとしましょう。

で、辞めたのですから、再就職しませんと、
生きて行けませんし、
家族も養えません。


それで、再就職するときは、何が必要ですか?

「履歴書」ですよね。

今まで、どこで、何年間、何をしてきたのか、

職歴書に過去の職歴を 具体的に書かなきゃなりません。

つまり、生長の家で教化部長として〇〇年間、働いてきた。
と履歴書に、書かなきゃならないわけです。

しかしです....
昔と違いまして、

今の生長の家教団は、

社会的信用が地に落ちるところまで落ちているんです。

国家の公安部(警察組織)が

生長の家のことは、
危険組織(左翼だから)として マークしているのは、
現在は、ネット社会になりましたから、スケスケに世間にバレてます。

ですから、
希望のいい会社に再就職したいと考えても、相手の会社が、
採用してくれませんから、教化部長は、辞めたくても辞めれないんです。

「学ぶ会」が、なぜ辞めないんだ、なぜ辞めないんだ、
受け皿は用意しておるのにという、受け皿とは、

再就職先ではなく、

信仰を対象にした話です。

この世で生きてゆく上には、収入が必要なんです。
働ける会社が必要なんです。

そちらを具体的に、


谷口雅春先生が総裁先生でいらした頃でしたら、
生長の家は、信用がありましたから、

教化部長、本部講師、本部職員、

昔の時代でしたら、どなたでも、
ご自分が再就職したと思う
いい会社に再就職は可能でしたけれどね。

投稿日時
2018年10月26日 (金) 21時24分

===========

「信徒を騙すのは 
┣そのようなエセ宗
┣桃太郎侍様へ。
┣ん、現象界第一な
┣本流派の「学ぶ会
┣志恩様に賛同しま
┣教化部長に同情
┣皆さんそれぞれの
┣更新試験。
┣亀の子様、賛同の
┣現実問題として、
┣??
┗管理人様
台湾を国家として認
┣台湾は国際法上日
┣「日台関係基本法
┗残念ながら今の台

===========
※上記は、志恩さんたち、フリー信徒のアジト愛国掲示板での会話記録です!

7590シオン観測隊:2018/10/27(土) 03:02:05
>>7589
志恩さんたちが、ビビってるところへ

こんな、奴が現れました
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
NAME
momomo
SUB
honntonokotodakara
MES

本当のことだから、削除はイランでしょう。

客観的事実ですから。
投稿日時
2018年10月27日 (土) 02時32分

7591シャンソン:2018/10/27(土) 06:24:03
>>7590

だから、他の投稿被害者から、志恩さんは捏造おばさんだ、読解力がないとか
志恩さんの話はだいたいが多いので、とか、程度が低いとか、志恩さんは人を傷つけている自覚がないようなのでとか、
私も妄想書きされました、まともな神経の持ち主ではありません、とか
認知症のおばあさんは間違っても訂正しないとか、いろいろ苦情されてる人のコメントにまともに
相手をしなくてもいいという結論。

7592シャンソン:2018/10/27(土) 06:34:15
>>7582

和解派だとか、管理人だとかに関して無能なのはたしか。
 教会とか教化部は関係がない。

7593シャンソン:2018/10/27(土) 08:01:05
SUB
「信徒を騙すのは 心苦しいが、私も 家族を守らなければならない」 とプライベートでは  話している教化部長もいます。

   これはトキ管理人のことですか?

7594シャンソン:2018/10/27(土) 08:02:22
>首都圏て?いま、こうした、呼び方なんだよ。

 また落雷の危険って、天気予報でいってましたよ。

7595シャンソン:2018/10/27(土) 08:13:11

 日野くん、トンチンカン信徒くん、うのさんの
 3人が本部職員だったら??

 『傍流本部の物語』 近日上映予定です。

7596シオン観測隊:2018/10/27(土) 08:50:52
シオン観測隊を、見くびらない方が、いいな。

シオン観測隊が、愛国掲示板で、新羅人=志恩さんを叩く気になれば、自由に叩けわけだから。

そうしないで、あえて、シャンソンさんに合わせてるだけさ。

7597トンチカン信徒:2018/10/27(土) 19:49:02
〜日の丸掲示板〜
ハンネ=『天の怒り』さんの、可笑しい、コメント。

>NAME
谷口雅春先生を思う
SUB
天の怒り。
MES

天の怒り。「偽のお経」発表時に宇治の大祭で起こったこと。

この時間の異常豪雨にて、本山向かいの村で老夫婦が2人家共に流されて死亡しました。落雷だけではなかったのです。<==========

(可笑しい部分)
天の怒り。「偽のお経」発表時に宇治の大祭で起こったこと。

ハンネ=天の怒りさんは?『六章経』など?新経を?読んだことあるだろか?

確かに?雅宣先生の詩もあるが?大半は、雅春先生の詩なのだ?

しかも、六章経に、大調和神示まで、のてるし、最初は、真理の吟唱だしね。

逆に、この人や志恩さんのような、陰気=マイナス意識の、雅春先生批判を無意識にする、『心の新羅人』が、宇治に天変地異を起こしたじゃ?


志恩さんなんか?甘露の法雨で、ダーリンや金魚二匹死んだよ?ハンネ=天の怒りさん。実例です

7598トンチカン信徒:2018/10/28(日) 00:42:48
東日本の魂

江差追分け

http://http://m.youtube.com/watch?v

7599トンチカン信徒:2018/10/28(日) 03:43:08
東日本人の魂


江差追分け


http://m.youtube.com/watch?v=KOYa2CRLIZA&amp;itct=CBgQpDAYASITCOS1j6z6pt4CFYcOWAod8v8FalIP5rGf5beu6L-95YiG44GR&amp;gl=JP&amp;hl=ja&amp;client=mv-google

7600トンチカン信徒:2018/10/28(日) 03:44:28
>>7599

西日本のバカボンにわからない

7601シオン観測隊:2018/10/28(日) 04:19:19
NAME
志恩
SUB
宗教関連の話ではなく、詐欺関連のお話ですけれど、まだ多くの方々が騙されていると聞きます。お互い、気をつけましょう。
MES
● キャッシュカード手交型詐欺(振り込め詐欺)の手口と対策 -
https://www.youtube.com/watch?v=KDY_L0LKEcE&amp;t=45s

● 還付金等詐欺(振り込め詐欺)の手口と対策 -
https://www.youtube.com/watch?v=1Bw0qYEujNQ

投稿日時
2018年10月28日 (日) 01時23分

7602シオン観測隊:2018/10/28(日) 05:03:39
〜独ソ不可侵条約〜

独ソ不可侵条約と台湾・北方領土問題


「どくソ‐ふかしんじょうやく〔‐フカシンデウヤク〕【独ソ不可侵条約】」の意味

1939年8月、ドイツとソ連との間で結ばれた相互不可侵条約。付属の秘密議定書では東ヨーロッパにおける両国の勢力圏が定められ、両国はこれに従ってポーランドを分割した。1941年6月、独ソ戦の開始によって消滅。→ポーランド分割



「ポーランド‐ぶんかつ【ポーランド分割】」の意味

1 プロイセン・オーストリア・ロシアの3国が、1772年・1793年・1795年の三次にわたって行ったポーランドの分割・領有。第三次分割によってポーランド王国は消滅。
2 第二次大戦開戦直後の1939年、ドイツ・ソ連が行ったポーランドの分割・領有。


※我が、大日本帝国は、世界新秩序を造る為、ドイツ大三帝国、軍事同盟の枢軸国となる、軍事同盟に、ドイツ、日本、イタリア以外にも参加国が当時あった事実、ソ連とは敵対関係にありがな、当初、不可侵条約を結び、和睦したことから、日本は、太平洋の米国艦隊戦うようになった。

ソビエトコミンテルの裏工作と言うが、裏工作は、どこの国もしている。

7603トンチカン信徒:2018/10/28(日) 05:20:40
>>7602
軍事同盟の枢軸国は、ドイツと日本とイタリアだから、例え、ドイツの問題かも知れないが、ポーランド消滅は、日本に責任もある。

7604シオン観測隊:2018/10/28(日) 07:56:46
〜カチンの森事件〜

概要
座標: 北緯54度46分 東経31度47分 / 北緯54.767度 東経31.783度
カティンの森事件(カティンのもりじけん、ポーランド語: zbrodnia katy?ska、ロシア語: Катынский расстрел)は、第二次世界大戦中にソビエト連邦(ロシア共和国)のグニェズドヴォ(Gnyozdovo)近郊の森で約22,000人[1]のポーランド軍将校、国境警備隊員、警官、一般官吏、聖職者がソビエト内務人民委員部(NKVD)によって銃殺された事件。「カティンの森の虐殺」などとも表記する。
NKVD長官ベリヤが射殺を提案し、ソビエト共産党書記長スターリンと政治局の決定で実行された[2]。
「カティン(カチンとも。Katy?)」は現場近くの地名で、事件とは直接関係ないものの、覚えやすい名前であったためナチス・ドイツが名称に利用した。

1.経緯
1.1.ポーランド人捕虜問題
1939年9月、ナチス・ドイツとソ連の両国によってポーランドは攻撃され、全土は占領下に置かれた。武装解除されたポーランド軍人や民間人は両軍の捕虜になり、ソ連軍に降伏した将兵は強制収容所(ラーゲリ)へ送られた。
ポーランド政府はパリへ脱出し、亡命政府を結成、翌1940年にアンジェへ移転したがフランスの降伏でヴィシー政権が作られると、更にロンドンへ移された。
1940年9月17日のソ連軍機関紙『赤い星』に掲載されたポーランド軍捕虜の数は将官10人、大佐52人、中佐72人、その他の上級将校5,131人、下級士官4,096人、兵士181,223人となった。その後、ソ連軍は将官12人、将校8,000人を含む230,672人と訂正した[3]。ポーランド亡命政府は将校1万人を含む25万人の軍人と民間人が消息不明であるとして、何度もソ連側に問い合わせたが満足な回答は得られなかった。
1941年の独ソ戦勃発後、対ドイツで利害が一致したポーランドとソ連はシコルスキー=マイスキー協定(英語版)を結び、ソ連国内のポーランド人捕虜はすべて釈放され、ポーランド人部隊が編成されることになった。しかし集結した兵士は将校1,800人、下士官と兵士27,000人に過ぎず、行方不明となった捕虜の10分の1にも満たなかった。そこで亡命政府は捕虜釈放を正式に要求したが、ソ連側は全てが釈放されたが事務や輸送の問題で滞っていると回答した。12月3日には亡命政府首相ヴワディスワフ・シコルスキがヨシフ・スターリンと会談したが、スターリンは「確かに釈放された」と回答している。


1.経緯
1.2.捕虜の取扱い
ポーランド人捕虜はコジェルスク、スタロビエルスク、オスタシュコフの3つの収容所へ分けて入れられた。その中の1つの収容所において1940年の春から夏にかけて、NKVDの関係者がポーランド人捕虜に対し「諸君らは帰国が許されるのでこれより西へ向かう」という説明を行った。この知らせを聞いた捕虜たちは皆喜んだが、「西へ向かう」という言葉が死を表す不吉なスラングでもあることを知っていた少数の捕虜は不安を感じ、素直に喜べなかった。彼らは列車に乗せられると、言葉通り西へ向かい、そのまま消息不明となる。


1.経緯
1.3.事件の発覚
スモレンスクの近郊にある村・グニェズドヴォ(Gnyozdovo)では1万人以上のポーランド人捕虜が列車で運ばれ、銃殺されたという噂が絶えなかった。独ソ戦の勃発後、ドイツ軍はスモレンスクを占領下に置いた際にこの情報を耳にした。
1943年2月27日、ドイツ軍中央軍集団の将校はカティン近くの森「山羊ヶ丘」でポーランド人将校の遺体が埋められているのを発見した。3月27日には再度調査が行われ、ポーランド人将校の遺体が7つの穴に幾層にも渡って埋められていることが発覚した。報告を受けた中央軍集団参謀ルドルフ=クリストフ・フォン・ゲルスドルフ将軍は「世界的な大事件になる」と思い、グニェズドヴォよりも「国際的に通用しやすい名前」である近郊の集落カティンから名前を取り「カティン虐殺事件」として報告書を作成、これは中央軍集団からベルリンのドイツ国民啓蒙・宣伝省に送られた。宣伝相ヨーゼフ・ゲッベルスは対ソ宣伝に利用するために、事件の大々的な調査を指令した。

7605シオン観測隊:2018/10/28(日) 08:25:08
>>7604
ポーランド人と言えば、聖母の騎士修道会

長崎、聖人=コルベ神父に、ゼノ修道士、ゼノさんは、西田天香先生を日本で、一番偉い人と言っていた。現在の天皇陛下と会われいる。


谷口雅春先生は、一般テープの肉声で、西田天香さん偉いですと賛嘆。

さー、学ぶ会や、現愛国掲示板諸兄は、どう、雅春先生を左翼呼ぶのか?

摩可不思議な、断りなりけり。

7606曳馬野:2018/10/28(日) 12:20:54
拝むとは自分を無くすることです
自分を無くすると全体が自分である

             天香

 明治時代中期の北海道開拓は並大抵のものではありませんでした。その中で悟りを得た人の言葉ですね。
自他一体と云いながら敵を認める(不倶戴天の敵などと云った人がいますが)今風生長の家とは大層な違いです。

7607シオン観測隊:2018/10/29(月) 05:22:33
うん?

(曳馬野さん、伝導方式)

7606:曳馬野
18/10/28(日) 12:20:54
拝むとは自分を無くすることです
自分を無くすると全体が自分である



(志恩さんの伝導方式)



629:志恩

11/11/17(木) 20:36:53 ID:psrFh/ZU

〜確率の高い勧誘方法〜

私が、本部時代に、青年会を新設したときの、効率のいい、誌友拡大、青年会員や白鳩会員を、無理なく増やした方法ですが、

今は、個人保護法がキツくなってるので,可能かどうかわかりませんが、
あのときは、私が戸別訪問しようとした地区の、かって、神誌(普及誌)をとったことのある人を、まず普及教会に行きまして、
徹底的に下調べしたのです。
自分でとった人、他人からプレゼントで送ってもらってる人、そして、過去にとった経験のある人も調べることができたのです。あのときは。

つまり、一度は、生長の家が、どういうことを説いているか、読んで知っているということですね。
これが、ポイントでした。これは、私が自分で考えたんですけれどね。

それで、行くまえに地図に印しをつけまして、アポなしで、突撃戸別訪問しまくったのです。
当時は、電話もあまり普及してなかったので、、

訪問先の人は。生長の家を知ってるから、話がはやくて。すごく効率よく、青年会に勧誘できたわけです。
行き当たりばったりでは、別の宗教されてる場合が、多いと思いましてね。

本部の帰りがけに、戸別訪問していました。

今は,セキュリティの問題がありますから、それが、できないかもしれませんが、、

============

曳馬野さん対志恩さんの、生長の家古参信徒として、伝導方式を、比較して、曳馬野さんの方が、レベル42と高いですね。志恩さんは、おカネに目がプレゼントに目がくらんでますね(笑)レベル低いですね。

7608シオン観測隊:2018/10/29(月) 06:34:53
>>7607
シャンソンさん

朝っぱから、神想観そちのけで、曳馬野さんに、対抗意識丸出しの、志恩婆さんの本音!

シオ
MES
シオは、引きシオの時は    曵馬野さんに負けますが
シオは、高(たか)シオの時は 曵馬野さんに勝てるというのがサダメです。
投稿日時
2018年10月29日 (月) 05時59分

7609シオン観測隊:2018/10/29(月) 08:56:25
うのは8年目の犯人は、ヤハリ志恩さんらしい
↓↓↓↓↓↓↓↓↓
NAME
志恩
SUB
私は、原宿本部に8年、トキ掲示板に8年、トキ様追っ掛け8年...

7610シャンソン:2018/10/29(月) 09:56:21
>>7608

こんなこと、いい歳した女性がほんとに書いてたの?
 トンチンカン信徒さんの創作じゃないですか?

7611トンチカン信徒:2018/10/29(月) 10:29:57
>>7610
創作ではありません(笑)
シャンソンさん

志恩さんのようです。

7612シャンソン:2018/10/29(月) 15:53:57

>あなたの移動されたもう一つの部屋には シオはお邪魔しません。

 時間泥棒・会話泥棒の独居老人がまたもや他人の部屋に侵入しては
 問題を起こしたようですね。

 私が傍流に引っ越ししたのも、独居老人やるん吉の災難から
 逃れるためです。
 しかし、傍流でのトキさんとの会話を盗んで脚色しては
 今度は新掲示板でスレ建てし、問題を増長させる。
 新種のウィルスみたいな独居老人です。

7613シャンソン:2018/10/29(月) 15:57:44
:シオン観測隊 :2018/10/28(日) 07:56:46
〜カチンの森事件〜

 こんなものコピペして女性部屋を環境汚染するぐらいなら
 森のインストラクターの本でも読んでください。
 まるで独居老人と似たり寄ったり。

7614シャンソン:2018/10/29(月) 15:59:30
MES
シオは、引きシオの時は    曵馬野さんに負けますが
シオは、高(たか)シオの時は 曵馬野さんに勝てるというのがサダメです。<

 しおちん、というぐらいだから男性なのかもしれないですね。
 いつも波風立たせるのは男性です。

7615シャンソン:2018/10/29(月) 16:02:34

 そういえば、きけちんは、まともになったようでなにより。
 トキさんからインフルビーを貰わないように気をつけてください。

7616🐔:2018/10/29(月) 16:06:13

.                                                .@chi_maki
フォローする
風俗店の会員証を偽名で作るときに、名前を忘れないように職場の上司の氏名を使ったら、その会員証を社員食堂で落として紛失してしまい、巡り巡って上司が総務部長に呼び出しをくらった話、今まですべったことがない
返信 リツイート いいね 2018.10.25 22:21

7617トンチンカンな日々:2018/10/29(月) 16:55:39
7600 :トンチカン信徒 :2018/10/28(日) 03:44:28
>>7599

西日本のバカボンにわからない<

 江差追分なんて、どこの地方の若者でもわからないよ(笑)

7618トンチカン信徒:2018/10/29(月) 23:07:16
>>7617
そりゃ、西日本の田舎地区だから、知らないんだよ。

シャンソンさん
↓↓↓↓↓↓↓↓↓
617:トンチンカンな日々
18/10/29(月) 16:55:39
7600 :トンチカン信徒 :2018/10/28(日) 03:44:28
>>7599

西日本のバカボンにわからない<

 江差追分なんて、どこの地方の若者でもわからないよ(笑)

7619トンチカン信徒:2018/10/29(月) 23:41:40
>>7614
志恩さんが、男性なんですか?

シャンソンさん

7620公正さとは何か:2018/10/30(火) 10:09:31
>>7619

36歳ではなくて、26歳に戻る?歌、とか
 ひとりナルシストぶって歌紹介してるから
 ただのあほでしょう。メイビー。

7621シャンソン:2018/10/30(火) 12:28:57
>あなたの移動されたもう一つの部屋には シオはお邪魔しません。

 そういいながら、純粋一途の九州女性の部屋を占領するのに
 成功しました!天性の会話泥棒です。

 お山時代からしゃしゃりんのけがあった。
 周囲の女子職員がみんな沈黙している中で
 輝子先生からご指名を受けてひとりでしゃべっていた。

 これが見事に再現されたようです。
 この調子で年末まで暴走することでしょう。

7622転載:2018/10/30(火) 15:39:29

会話泥棒の心の中は「常に中心にいたい」という気持ちが溢れています。
みんなの注目をずっと浴びていたい、自分が中心にいならなければ気が済まないという人が多いでしょう。
そして妙に自分に自信があったり・・・おいおいと突っ込みたくなる事満載の人が会話泥棒の傾向にあります。
会話泥棒の共通点として、常に会話の中心でいたいと思う自己中心的な感情をもつお子様タイプの人があげられます。
そういう人は会話泥棒をしたことを指摘されるととても憤慨します。
元々感情自体が幼い傾向があるので、注意されると子供の様に怒る人が多いでしょう。
周りの忠告が聞ける程の人は会話泥棒にはなりません。
どこにでもいる会話泥棒。
あなたの周りの会話泥棒の心理を知る事で対処法も見えてきますよね。

7623シオン観測隊:2018/10/31(水) 05:01:39
〜志恩さんの本音〜
『相当、悔しい、志恩さん』

NAME
志恩
MES
トキさま

トキさまは、トンチンカン信徒さんの、ここへの書き込みも
認められておられるのですね。

トキ掲示板と傍流掲示板へは、
トンチンカン信徒さんは 書き込めますので、ここへは、
アラシ行為のような書き方ばかりされるトンチンカン信徒さんは、
書き込めなくされる方針かと思っておりました。

私は、新羅人ではなく、日本人だということは、閲覧者の皆さまは
よくわかっていらっしゃると存じますので、
このようなことを書き続けているトンチンカン信徒さんの方が、
私よりも、むしろ、笑われる対象になると思っております。

私は、トンチンカン信徒さんに、何を言われましても、
彼は、おなじことを繰り返すご性格のお方だと思っておりますから、
あぁ、彼は、ああいう性格の人なんだ!と思っておりますから、
ノープロブレムですけれどね。

トキさまが雅宣総裁のされることを、度々 批判されますから、
トキさまの自称・子分である志恩に八つ当たりしてるってことも
充分に考えられますが...

それよか、ご覧になられる皆さまが、
同じことの繰り返しでは、うんざりされて、ここの掲示板を
ご覧になるのをやめてしまうのではないかと、その方が案じられることです。

トンチンカン信徒さんは、
雅宣総裁のされることを批判するトキさまや志恩を倒したい、

特に、生意気な口をきく、にっくき志恩は死ねばいい、
災いが降りかかればいいという一念で、

ここの掲示板まで 万歩進んで、万法進ませずに、万歩進んで.
倒しに来て、そのようなバカバカしい行いをして、どうするかってことですよね。

とにかく、敵とみなされる人物たちを、やっつけることに日夜励んでおられるのだと
存じます。

私なんか、倒そうとされなくても、高齢者なんですから、そのうち、いつかは
死にますんで、何もされなくても、何も心配されなくても、大丈夫なんですけれどね。

もしかしたら、彼は、おヒマ なんでしょうか?(笑)

          トンチンカン信徒さん
              ↓

シオンよ、氏ね〜━━ヽ( ▼皿▼ )ノ━「新・トキ掲示板」イッテモ、タ オ ス ゾ〜!!

SION YO SINEEEEEEEEEE ウォラァ〜(#▼Д▼)=・ O)゚ )EEEEE!!!!・☆\(-.-メ)バシッ

7624蒼天の實相:2018/10/31(水) 17:51:34
〜天地の食事〜
7.遊牧民の食生活
モンゴルでは人間は「赤い食べ物」と「白い食べ物」で生きているという考えがあり、赤が肉、白が乳製品を指す。冬場は肉を食べる。干し肉等に加工して保存する。乳からはバター、チーズ、ヨーグルト、馬乳酒なども作る。朝は乳茶も飲む[6]。肉食中心の遊牧民の生活において、馬乳酒は貴重な野菜の替りにビタミンやミネラルを補うものとして夏場を中心に大量に飲まれている。酒とはいうものの、アルコール分は1-3%程度であり、水分、エネルギー、ビタミンC補給源として赤ん坊から年寄りまで飲用する[7]。酒というよりは限りなくヨーグルトに近い乳酸飲料であり、これだけで食事替りにしてしまうほどの夏のモンゴルの主食的存在である。大体1日に0.5 - 1.5リットル位を摂っているという報告が殆どだが、中には1人1日平均4リットルを飲んでいるという驚くべき調査結果もある。馬乳酒を1日3リットル飲むと1,200キロカロリーに相当し、基礎代謝に相当する。発酵の過程で増殖する酵母や乳酸菌は、モンゴルでの乏しい食物繊維の替わりに、菌体が腸管老廃物を吸着して排出させている可能性がある[8]。北京農業大学の研究では、馬乳酒には12種類の人体必須微量元素、18種類のアミノ酸、数種類のビタミン群が含まれていた。乳酸菌がビタミンCを生成し、野菜を摂らない遊牧民のビタミンC補給源となっている[6][8]。馬乳酒にはビタミンCが100 mlあたり8-11 mg含まれている[9]。馬乳中の乳糖は発酵によりその多くがアルコール、乳酸または炭酸ガスに変換されるので乳糖不耐症の問題も起こりにくい。[10]。夏季に遊牧民が食事を摂らず馬乳酒のみで過ごしていることが旅行記[11]に記されている[10]。ただ乳糖不耐症のモンゴル人もなかにはいる[12][13][14]。
淡水魚、野菜、果物は通常入手できないため、ほとんど食べない[6]。
上記のように肉(馬肉や山羊肉。ホルホグなど伝統料理がある)、乳製品、馬乳酒が必要なエネルギーとタンパク質を提供し、不足している糖分は体内でのアミノ酸からの糖新生で補われ、ミネラル、ビタミン類は馬乳酒が提供し、酵母と乳酸菌が食物繊維の代替を果たしている。必須脂肪酸については、家畜が自然の草を餌とするため肉、乳製品、馬乳酒にω-3脂肪酸とω-6脂肪酸がほどよいバランスで含まれている。偏った食事ではあるが、必要な栄養素はすべてそろっていて健康を維持できることになる。また魚を食べることもある[15]。

7625蒼天の實相:2018/10/31(水) 18:10:38
〜天地の掟〜

1.概念
似た概念に移牧民があるが、こちらは季節ごとに移動しても定住地を持つ点が異なる。英語では、ノマド(nomad)がほぼ相当する言葉だが(語源はギリシア語のノマデス νομ?δε?)、牧畜以外の生業を取る移動型の人々(ジプシーなど)を含んでいる。
遊牧民の存在は人類の歴史に大きく影響を与えてきた。特にユーラシア大陸の歴史においては、西アジアで牧畜の場を定住集落から離れて拡大する集団、すなわち遊牧民が誕生したことと、中央ユーラシアで遊牧民が騎馬技術を獲得したことの2つは、歴史の流れを大きく変えたと言える。
農耕民に比べて人口がはるかに少ないにも関わらず、生まれながらの騎兵である遊牧民は古代から中世にかけて強大な軍事力を誇った。特にモンゴル帝国は太祖チンギス・カンが没した時点でユーラシア大陸の大半を版図におさめるという、空前絶後の大帝国であった。

2.遊牧

家畜を時間と空間的に移動させながら植生、水、ミネラルなどの自然資源を利用する生活と生産様式である。


5.中央ユーラシア遊牧民の民族概念
遊牧民の集団では同盟の締結、指導者家系の婚姻による成員及び家畜群の持参金的分割合流、あるいは政治・軍事的理由での他集団の配下への統合など言語や祖先系譜を異にする他集団との融合が頻繁に生じる。また、指導者家系における新世代の独立などによる集団の分裂も日常的である。そのため、歴史的に祖先、言語、文化を共有するとされる近現代的民族観と、遊牧民における集団の統合意識、同族意識にはきわめて異質なものがある。例えば、現在中央アジアに分布する多くのテュルク系「民族」、例えばウズベク人、タタール人といった遊牧民に由来する「民族」の多くが中世のモンゴル帝国においてチンギス・カン一族やモンゴル高原出身の武将の指揮下に再編成された中央アジアのテュルク・モンゴル系の遊牧民集団に起源を持つ。
実際には個々の遊牧集団は上記のように移動生活成員自体が複合的な種族構成を持つのみでなく、冬営地における夏季の留守番要員や農耕要員を包含する。さらに遊牧国家クラスの大集団になると支援基地として都市を建造してそこに行政事務をつかさどる官僚組織や手工業組織を配するなど多種族複合的な性格が強い。この種の遊牧国家の人造都市の特徴は権威の象徴としてのモニュメント的な見せる都市としての意味合いが強い。その典型がウイグルのオルド・バリクや元の大都である。


6.中央ユーラシア遊牧民の文化的特徴
中央ユーラシアの遊牧騎馬民共通の文化的特徴として、数々の点が指摘されている。
農耕民に比べて女性の地位が高い
能力があれば異民族でも受け入れて厚遇する
男女を問わず騎馬と騎射に優れる、必然的に機動性に富むあり様がそのまま武力に直結している
人命(人材)の尊重
実際の戦闘はなるべく行わず、指導者間の交渉で解決する
非完結の社会
などである。これらは人口が少ないがゆえの合理性に基づく。
抱え込む農耕都市が増加し支配下の都市間が交易などにより文化的・経済的に一体化することによって広域国家が発生する[5]。
これらの文化は、遊牧に起源をもつものであるが、現代の国民国家、産業社会においてその遊牧的慣習は抹殺される傾向にある。その一因として、現代型の民族観、国家観と遊牧民の持つ集団編成原理に相容れない性格がある事が挙げられる。

7626蒼天の實相:2018/10/31(水) 18:29:12
〜天地の掟〜

狩猟採集民(読み)しゅりょうさいしゅうみん(英語表記)hunting and gathering people
.
ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典の解説
狩猟採集民
しゅりょうさいしゅうみん
hunting and gathering people
動植物の狩猟採集によって生活する諸民族。狩猟採集の経済形態は牧畜や農耕に先立つ最古の経済段階である。今日でも熱帯の密林や大陸の縁辺部などにごく小さな集団を形成し,狩猟採集によって生活している民族があり,居住形態により,遊動的狩猟採集民と定着的もしくは半定住の狩猟採集民に分類される。前者にはコンゴ民主共和国のムブティ族(ピグミー),カラハリ砂漠のサン族,マレー半島のセマン族およびセノイ族,アンダマン諸島のアンダマン島民,スリランカのベッダ族,オーストラリア先住民,南アメリカのフエゴ島民などが該当する。彼らは数家族単位のバンドをなして移動し,根茎植物などの採集と弓矢,槍などの武器を使って狩猟を行なっている。後者には,アザラシやセイウチの狩猟を行なうエスキモー,野牛の狩猟を行なう北アメリカの平原インディアン,漁労を行なう北アメリカのトリンギット族,ハイダ族,クワキウトル族などや,カシの実を採集するカリフォルニアインディアンなどが該当する(→アメリカインディアン)。
.
出典 ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典について 情報
百科事典マイペディアの解説
狩猟採集民【しゅりょうさいしゅうみん】
→採集狩猟民
.
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関連語をあわせて調べる
チョンゴニ
トゥウェイフルフォンテーン
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オラン・アスリ
ジェー語系諸族
ベルグダマ族
ボトクード族
狩猟採集文化
サンダウェ族
シャバンテ族
アラカルフ族
平等主義社会
エスキモー犬
環境収容力
ワルラウ族
ボトクード
コンゴ盆地
生態人類学
ムンダ諸族
ハツァピ族

7627蒼天の實相:2018/10/31(水) 18:38:04
〜天地の掟〜

鳥葬(読み)ちょうそう
.
ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典の解説
鳥葬
ちょうそう
遺体の処理を鳥類にゆだねる葬法。インドのゾロアスター教徒 (→パールシー ) やチベット人のものが有名である。パールシーは,大地と火をけがさないために,塔の上 (沈黙の塔 ) に遺体を置いて鳥に食べさせる。この葬法は,台や木の上に遺体を葬る台上葬,樹上葬と関連があるとされている。チベットでは,ラマ教やボン教の僧侶が遺体を解体し,鳥が食べ残さないようにうまく処理する。死者の肉体と霊魂は鳥に食べられて天に運ばれると信じられているからである。スリランカのベッダ族,東アフリカのマサイ族は死体放棄を行い,ハイエナやハゲタカのえじきとなるにまかせるが,これは鳥葬の一変形とも,原初形態ともみられる。しかしパールシーやチベット人のような天上他界観念はみられない。
.
出典 ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典について 情報
デジタル大辞泉の解説
ちょう‐そう〔テウサウ〕【鳥葬】
死体を野山などに放置して鳥の食うのに任せる葬法。ヒマラヤ周辺に現存。
.
出典 小学館デジタル大辞泉について 情報 | 凡例
百科事典マイペディアの解説
鳥葬【ちょうそう】
ハゲタカ,ハゲワシといった肉食鳥に死体処理をさせる葬法。チベットやゾロアスター教徒の間で行われる。後者の場合その施設は〈沈黙の塔〉(ダフメdakhme)の名で知られ,現在でも西インドの教徒(パールシー)によって実行されている。実際には風葬と組み合わされることが多い。
→関連項目パールシー
.
出典 株式会社平凡社百科事典マイペディアについて 情報
世界大百科事典 第2版の解説
ちょうそう【鳥葬】
死体を野や藪のなかに放置する死体遺棄ないし風葬の場合,結果的に死体が野鳥や野獣によって食われることはあるが,厳密な意味での鳥葬とは,ハゲタカやハゲワシなどの肉食鳥に死体の処理をさせることを意図して死体を特定の場所に置く葬法のことで,チベット人と西インドに住むゾロアスター教徒パールシーのあいだで見られるだけといってよい。チベット人のあいだでも燃料用の木が豊富な地方では火葬が頻繁に見られる。鳥葬をする場合は死体を山上に運んで解体し,鳥が肉部を食いつくしたのち骨を埋葬するのが普通であるが,ときにはさらに骨も砕いて食物と混ぜて鳥に与える。
.
出典 株式会社平凡社世界大百科事典 第2版について 情報
大辞林 第三版の解説
ちょうそう【鳥葬】
遺体を鳥に啄ついばませる葬法。チベットや、西インドのゾロアスター教徒の間で行われる。

.
出典 三省堂大辞林 第三版について 情報
日本大百科全書(ニッポニカ)の解説
鳥葬
ちょうそう
鳥に死体を食べさせることによって死体を処理する葬法。ヒマラヤのチベット系住民や、インドのムンバイ(ボンベイ)を中心として住む民族集団パルシーの鳥葬はよく知られている。パルシーは、人が死ぬとその死体を「沈黙の塔」へと運び込む。この塔は天井や屋根がなく、死体が塔内に放置されるやいなやハゲタカが舞い降りてきて、死体の肉を食い尽くしてしまい、残った骨は風雨にさらされて洗われる。チベット人の場合は、死体を山の中腹に運び、僧たちが刀で死体を骨ごと切り刻み、頭は石で砕くなどして鳥が食べやすいようにする。死体の解体作業が終わると、僧たちは死体を残して山を下り、ハゲタカのついばむに任せる。この方法だと、毛髪とか骨のごく一部だけを残して死体のほとんど全部は鳥に食べられてしまう。
 このような鳥葬の風習の背景には、死者は鳥に食べられることによって天へ運ばれるのだとする観念がある。また、鳥葬はもともと犬や猛獣などに死体を食べさせて処理する葬法と関連する。これらは草原地帯の遊牧民が、移動の途中死んだ者を草原に放置して鳥や野獣の食べるに任せ、さらに移動を続けていく、という古い葬法から発展してきたものであろうと考えられる。[清水 純]

7628蒼天の實相:2018/10/31(水) 19:32:38
〜天地の掟〜

1.概要
狩猟採集社会は、北極圏から熱帯雨林、砂漠にいたるまで地球上全ての地域に存在している。19世紀から20世紀にかけては、社会進化論に基づいて狩猟採集社会から農耕社会という「進化」を世界的に適用し、狩猟採集社会が農耕社会に劣っているとする論者もいたが、これは本来自文化中心主義的な理論でしかない。これまでの研究の蓄積によって、アジアの狩猟採集社会のように、民族間の政治生態学的な権力関係の中で狩猟採集に分業した場合や、そもそも歴史的に栽培植物や家畜と縁がなくて、農耕や牧畜という生業形態に移行しなかった場合があることがわかっている。そして歴史的にもほぼ全ての狩猟採集社会は周辺の農耕社会と交易などによって結ばれた社会なのである[1]。
狩猟採集社会の社会構造は多様である。ある社会には首長が存在し、そのような存在が確認されない社会もある。一般的に見て首長に権力は存在しない。首長が権力を持とうとするのを妨げる集団世論が働いているのである(ピエール・クラストル『国家に抗する社会』参照)。ただし戦時下においては一人の人間(指導者)に権力が集中する場合がある。
以前は「厳しい食料事情によって余剰食物が出ることは稀」とされていたが(生存経済)、民族誌の蓄積により、彼らは生存に必要な量の倍の食料を生産できるにも関わらず、また原始農耕よりも労働時間が少ない過小生産傾向によって、余暇を生みだし生活していることが判明している。専門的な指導者や役人や職人といった人たちは滅多にいないが、ジェンダーによる作業の分離などは行なわれている。
現在、農耕社会と狩猟採集社会の境界線は明確ではない。多くの狩猟採集民は、食料となる植物を増やすために、森林の植物を伐採したり、焼いたりといった伝統的な方法を持っている(半栽培)。また、現代においては定住化政策によって自給できなくなった分を配給によって獲得していたり、農耕民の手伝いをすることを通して食料を獲得している。

7629蒼天の實相:2018/10/31(水) 19:33:25
>>7628
〜天地の掟〜

2.平等主義社会幻想
アフリカの狩猟採集民ブッシュマンやピグミーには広汎な分配な習慣が認められてきた。彼らは食料を獲得してから消費するまで何度も何度も分配が繰りかえされる。この様式を支えているのはマーシャル・サーリンズが指摘した一般的互酬性の原則である[2]が、彼らの中で生じる分配は権威を発生させるものではない[3]。ブッシュマンのサンの場合、優秀なハンターは大量に捕獲した後は狩りにでないようにし供給そのものを減らし、分配される側にまわる。さらにハンターや獲物の所有者に対して節制が求められ、分配による威信獲得の機会を縮小される。また互いに矢[4]を交換することで、獲得した獲物の所有者を分散させている。つまり、サーリンズが指摘したような、所有に対する欲望がないから平等な分配が起きている[2]のではなく、日常の中から常に威信を平準化するプロセスが働くことで平等な関係が達成されている[5]。

7630蒼天の實相:2018/10/31(水) 19:34:05
>>7629
3.ワイルドヤム問題
中央アフリカの狩猟採集民ピグミーは熱帯雨林地帯の自然環境に強く依存しているのと同時に、バントゥー系の隣接農耕民と歴史的に密接な協力関係にある。以前はピグミーたちは、この地域の多数派を占める農耕民が西アフリカのサバンナ地帯から森林に移入する以前の先住民だと考えられていたが、1980年代後半から、こうした「狩猟採集民=先住民説」に疑問が呈されるようになった。その根拠として以下のことがあげられている。
現在の熱帯雨林の狩猟採集民はすべて周辺の農耕民との間の交換や自身の農耕活動によって入手した農作物に食生活のかなりの部分を依存していること
過去にも純粋な狩猟採集民が熱帯雨林の中で生活していたことを示す考古学的証拠が発見されていないこと
熱帯雨林のなかには人間の生存を支えるに足る十分な食物基盤がなく、とくに果実が入手できない乾季にはエネルギー源が極端に不足すること
「熱帯雨林の狩猟採集生活というのは、焼畑農耕民による半定住的な生活を基盤にしなければ成り立たず、ピグミーは先住民ではないのではないのか?」というのがワイルドヤム問題である。
ただしこれらの疑問は野生ヤムの分布などの間接証拠に依存していたとし、食料が不足するとされた乾期における実証研究が行われたところ、熱帯雨林において農耕に依存しない狩猟採集生活が可能であるということが示唆された[6]。

7631蒼天の實相:2018/10/31(水) 20:40:48
食事も天地が、決めるのであり、人智の介入する余地は、ないのである。

肉食だろと、菜食だろと、それは、天地一切の神が決めるである。

バカボン日野は、勘違いしてる。

7632蒼天の實相:2018/11/01(木) 04:34:53
〜聖フランチェスコの祈り〜

概要
フランシスコの平和の祈り(ふらんしすこのへいわのいのり)は、13世紀にイタリア半島で活動したフランシスコ会の創設者、アッシジのフランチェスコ(聖フランシスコ)に由来するとされた祈祷文。実際にはフランシスコの作ではないが、そのように広く信じられて愛唱されており、マザー・テレサやヨハネ・パウロ2世、マーガレット・サッチャーなど著名な宗教家や政治家が演説の中で引用や朗誦を行い、公共の場で聴衆と共に唱和するなどして有名。

7633蒼天の實相:2018/11/01(木) 04:36:00
>>7632
〜聖フランチェスコの祈り〜

今日、広く世界で「聖フランシスコの平和の祈り」として知られる祈祷文は、1912年、第一次世界大戦前夜のフランスのカトリック信徒団体「聖ミサ連盟(Ligue de la Sainte-Messe)」の発行部数8000部の月次報告書『鈴(Le Clochette)』の中に「ミサにおける美しい祈り(Belle pri?re ? faire pendant la Messe)」として無署名で発表されたものが初出である。掲載された報告書の中には、その祈祷文についての一切のコメントは無く、聖フランシスコへの言及もない。また、1919年に廃刊されるこの月次報告書にこの祈祷文が掲載されることはその後は二度と無かった。作者は、団体創設者で月次報告書の編集者であったエステール・ブクレル神父であろうとも推測されているが、それを裏付ける資料は発見されていない。[1]
ブクレル神父は作家のゾラやユダヤ人、フリーメイソン、プロテスタント、イギリス人、ドイツ人などを「敵」扱いするなど[2]、思想的にはカトリック右派に属していた。当時は聖体崇拝運動に関与しており、「聖ミサ連盟」もそれを趣旨とする信徒団体であった[3]。
この祈祷文は、その翌年に『平和の聖母』というノルマンデー地方の信徒団体の年報誌に転載された[4]。それを読んだノルマン人のスタニスラス・ロシュトロン・グラント侯爵が、この祈祷文を広く世に出すことになる。グラント侯爵は「ヨーロッパの祖父」ウイリアム征服王の子孫と称し、『ノルマン通信(Souvenir Normand)』という雑誌に依ってヨーロッパ平和統一運動を行っていた。そして1915年12月に『ノルマン通信』の使者を通じてローマ教皇ベネディクト15世に二つの「平和の祈り」と「ノルマンディーの聖母の祈り」を献上した。[5]この時期は第一次世界大戦下であり、教皇は平和の祈りをカトリック世界によびかけていたのである[6]。
この二つの「平和の祈り」のひとつが、前述した「ミサにおける美しい祈り」そのものだったのだが、ローマ教皇庁の記録によれば「ウイリアム征服王の遺志に啓発されて御心へ捧げられたノルマン通信の祈り」という題名で献上されている[7]。さらに、翌年1916年1月のカトリック機関紙"Osservatore Romano"は「『ノルマン通信』は平和のための祈祷文を教皇様に献じた。ウィリアム征服王の遺志に啓発され、イエスの御心に捧げられたその祈祷文を掲載する。感動的なまでに簡単な原文そのままに」という紹介文と共に「平和のための『ノルマン通信』の祈り」と題した祈祷文の全文をイタリア語で掲載した。[8] 次いで、フランスのカトリック紙『十字架(La Croix)』は、このイタリア語版をフランス語に逆翻訳して掲載した[9]。この時点で、オリジナルの祈祷文からの差異を生じることになったが[10]、祈祷文自体はこの後も様々な題名を付けられながら世に知られて行くようになる。さらにアレクサンドル・ポンはその著作の中で、この祈祷文を引用しながら「これはウイリアム征服王の遺言に基づいた古(いにしえ)の祈祷文である」と説明をつけることで、この祈祷文が古いものであるという誤解を広めた[11]。
この祈祷文は在俗フランシスコ会(第3会)の団体においても愛唱された。その結果、聖フランシスコの御絵(肖像カード)の裏にこの祈祷文が印刷されたものが作成され、広く配られた。この御絵には、祈祷文が聖フランシスコのものだとは書かれていないのであるが、この御絵によって祈祷文の作者が聖フランシスコであるという誤解が生じたのではないかと研究者たちは推測している。[12]
この祈祷文は教派の壁を越えて、プロテスタントにも広がった[13]。この祈祷文を用いた信徒団体の一つが「平和の王子の騎士運動」である。当初は「平和の騎士団の祈り」と名付けていたが、1927年に「アッシジのフランチェスコによる平和の騎士の祈り」と題して祈祷文を印刷したパンフレットを配るようになっていた[14]。その経緯の詳細は不明であるが、これ以降「アッシジのフランシスコによる平和の祈り」という呼称が世に知られていくようになる。
そして、イギリス[15]、スイス[16]、ドイツとオーストリア[17]、オランダ[18]へと広がって行った。アメリカでは、第二次世界大戦後にニューヨーク大司教のスペルマン枢機卿とホークス上院議員がこの祈祷文を積極的に国内に広めたと言われており、その過程で「アッシジの聖フランシスコの平和の祈り」という題名が定着していった[19]。

7634蒼天の實相:2018/11/01(木) 04:38:22
>>7633
〜聖フランチェスコの祈り〜

2.本文
この祈祷文は、世に出た直後から色々な雑誌に転載され、翻訳が重ねられた結果、様々な差異を生じている。上述したように、フランス語からイタリア語に翻訳された後、フランス語に逆翻訳されて『十字架』紙に掲載された例もある[20]。その結果、フランス語版ではおおよそ60、英語版ではおよそ40、ドイツ語版ではおよそ20、イタリア語版ではおよそ10のヴァージョンが存在する[21]。以下に示すのは、初出のフランス語版[22]から訳出したものである。
主よ、わたしをあなたの平和の道具としてください。
憎しみのある所に、愛を置かせてください。
侮辱のある所に、許しを置かせてください。
分裂のある所に、和合を置かせてください。
誤りのある所に、真実を置かせてください。
疑いのある所に、信頼を置かせてください。
絶望のある所に、希望を置かせてください。
闇のある所に、あなたの光を置かせてください。
悲しみのある所に、喜びを置かせてください。
主よ、慰められるよりも慰め、理解されるより理解し、愛されるよりも愛することを求めさせてください。
なぜならば、与えることで人は受け取り、忘れられることで人は見出し、許すことで人は許され、死ぬことで人は永遠の命に復活するからです。
この祈祷文がアッシジのフランシスコの作で無いことは、19世紀以前に遡る資料が発見されていないことに加えて、フランシスコが使わなかった言葉遣いが見られること[23]、「私を平和の道具としてください」のような自分と社会との関わりを願う近代的な内容からもほぼ確実であるとされている[24]。とはいえ、形式的には古風にみえる。
この祈祷文は3つの部分に分かれており、最初の部分は「憎しみ/愛」「侮蔑/許し」「分裂/和合」「誤り/真実」「疑い/信頼」「絶望/希望」「闇/光」「悲しみ/喜び」という8組の対比が見られるが、こうした対照法は中世の祈祷文によく見られるものだった。実際の祈祷文で、似たものも幾つか探し出されている。[25]
また、2番目の部分は「慰められる/慰める」「理解される/理解する」「愛される/愛する」という3組の受動態と能動態の対照が使われているが、これは、聖フランシスコと行動を共にしたエジディオにちなむ『兄弟エジディオのことば』に類似例がある[26]。
3番目は「与えることで受け取る」「忘れられることで人は見出し」「許すことで許される」「死ぬことで復活する」の4組の逆説で構成され、「忘れられることで人は見出し」以外は福音書に出典を見出すことができる[27]。
従って、その内容にも関わらず、この祈祷文が古風に見えたことは、ごく自然なことだったようである。

7635蒼天の實相:2018/11/01(木) 04:41:23
>>7634
〜聖フランチェスコの祈り〜

3.公的な場で用いられた例
フランシスコ会の一部では、国際連合が結成された1945年のサンフランシスコ会議の席上でトム・コナリー上院議員がこの祈祷文を読み上げたと信じられているが、文書記録には残っていない[28]。
カルカッタにおいて貧者のための奉仕活動に携わってきたマザー・テレサは、彼女の修道会でこの祈祷文を毎朝唱え、1979年のノーベル平和賞授賞式においても聴衆に共に唱和することを呼びかけた[29]。南アフリカでアパルトヘイト政策に対して非暴力抵抗を行ったことで1984年のノーベル平和賞を受賞したツツ主教も、この祈祷文を愛唱していたことで知られている[30]。ローマ教皇ヨハネ・パウロ2世は1986年にアッシジで世界宗教会議を開催した際、何度もこの祈祷文を引用し、参加者たちに唱和することを求めた[31]。
イギリス初の女性首相となったマーガレット・サッチャーは就任直後の首相官邸前で、この祈祷文の一節「不一致あるところに調和を、誤りあるところに真実を、疑いあるところには信頼を、絶望あるところに希望を」を引用した[32]。アメリカ大統領ビル・クリントンは1986年に訪米したローマ教皇ヨハネ・パウロ2世を迎えて、この祈祷文を話題に出して「アメリカでは、カトリックやプロテスタントを問わずこの祈祷文を持っています」と言った[33]。

7636蒼天の實相:2018/11/01(木) 08:09:11
〜天地の食物〜

概要
馬乳酒(ばにゅうしゅ)とは、馬乳を原料とした乳酒[1]の1種で醸造酒かつ乳製品でもある。主にモンゴルなどウマ飼育が盛んな地域で夏に作られ、同地域で飲まれている。エタノール濃度は1%から1.5%で、これは馬乳に含まれる乳糖の酵母による発酵と、エタノール産生型乳酸菌に由来する。なお、このエタノールを生成する発酵と同時に乳酸菌による乳糖の乳酸発酵も進行するため強い酸味(pH 4から5程度)を持ち、発酵時の二酸化炭素ガスを含むため微発泡性を有する。

1.呼称
馬乳酒は、モンゴル国ではアイラグ(айраг、??????)、内モンゴル自治区ではツェゲー(цэгээ、????)、カザフスタンなどのテュルク系の言語圏ではクミス(кумыс)と呼ぶ。ラクダの乳から作られる同様のものにインゲニーアイラグ(ингэний айраг)というものもあり、これと区別する為に馬乳で作ったものを特にグーニーアイラグ(г??ний айраг)と呼ぶこともある。ただしこれらの呼び分けは地域によって微妙に異なり、絶対的なものではない。


2.概要
馬乳酒の起源は定かでないが、中央アジアで人が家畜化した馬と暮らし始めた頃には自然発生的に作られていたものと考えられており、マルコ・ポーロの記録やチンギス・ハーンの伝説に既に登場している。第一次世界大戦当時にグルカ兵が多く飲用しグルカ兵の結核罹患者が少なかったことから、結核を防ぐ飲み物として広まったとされている。
モンゴルでは人間は「赤い食べ物」と「白い食べ物」で生きているという考えがあり、赤が肉、白が乳製品を指す。肉食中心の遊牧民の生活において、貴重な野菜の代わりにビタミンやミネラルを補うものとして大量に飲まれている。酒とは言うもののアルコール度数は1% - 3%程度であり、水分、エネルギー、ビタミンC補給源として、モンゴルでは赤ん坊から年寄りまで飲用する[2]。エタノールが含まれている以上酒ではあるのだが、モンゴルではヨーグルトに近い乳酸飲料といった扱いがなされており、これだけで食事の代わりにしてしまうほど、夏のモンゴルの主食的存在である。大体1日に0.5〜1.5リットル位を摂っているという報告がほとんどだが、中には1人1日平均4リットルを飲んでいるという調査結果もある。馬乳酒を1日3リットル飲むと1,200キロカロリーに相当し、基礎代謝に相当する[3]。モンゴルでは丼のような入れ物にいれて飲む。
馬乳酒の液色は乳白色で、乳酸発酵によって作られるため、かなり酸味の強い(pH3.5程度)飲み物である。また馬乳酒は特有の臭気を持っている。基本的に殺菌処理を行なわないため乳酸発酵が進行し続け、醸造してからも酸味と匂いが増していく。一般的に砂糖や塩などで味付けはせず、そのまま食す。
[

7637蒼天の實相:2018/11/01(木) 08:16:05
〜天地の食物〜
概要
ヨーグルト(トルコ語: yo?urt、ドイツ語: Joghurt)は、乳に乳酸菌や酵母を混ぜて発酵させて作る発酵食品のひとつ。ヨーグルトにたまる上澄み液は乳清(英語ではwhey(ホエイ))という。乳原料を搾乳し利用する動物は専用のウシ(乳牛)だけでなく、水牛、山羊、羊、馬、ラクダなどの乳分泌量が比較的多く、搾乳が行いやすい温和な草食動物が利用される。

7638蒼天の實相:2018/11/01(木) 08:17:13
>>7637
〜天地の食物〜
1.概要
ヨーグルトの起源はヨーロッパ、アジア、中近東にかけての様々な説があり、およそ7000年前とされる[3]。生乳の入った容器に環境常在菌である乳酸菌が偶然入り込んだのがはじまりと考えられている。
気温の高い地方では、生乳のままだと腐りやすいが、乳酸菌で乳を発酵させると保存性がよくなる。イランなどでは乳を醗酵させた後で乳脂肪分を分離し、バターを得ることも行われていた。
いわゆるヨーグルトに相当する食品は世界各国に存在し、それぞれの国で色々な名で呼ばれている。欧米や日本でこの乳製品を指すのに用いられる「ヨーグルト」という言葉は、トルコ語でヨーグルトを意味する「ヨウルト(yo・urt)」に由来する。ヨウルトは「攪拌すること」を意味する動詞yo?urmakの派生語で、トルコにおけるヨーグルトの製法を反映している。イリヤ・メチニコフ(微生物学者:ノーベル生理学・医学賞 1908年受賞)がブルガリア(当時はロシア領だが直前までオスマン帝国領)を訪れた際に、ブルガリア人が長寿で有ることを発見し、その原因を現地の伝統食品であるヨーグルトであるとし、『ヨーグルト不老長寿説』[4]を発表した事によって広まった[3]。なお、日本語のヨーグルトという呼称は直接にはドイツ語のJoghurtを由来とする[5][6][7]。
ヨーグルトが固まる原理は乳内の糖を乳酸菌が分解し作り出した乳酸によって、乳が酸性に傾くことで乳内のカゼインが固まることによる。pH4.6(等電点)を超えた当たりから凝固し始める。乳酸菌は酸に対してある程度の耐性を持つため、他の酸に弱い雑菌(ブドウ球菌や一部の大腸菌)の増殖を抑えて増殖する。


2.ヨーグルトの定義
FAOとWHOによって1977年に定められたヨーグルトの厳密な定義によると、「ヨーグルトとは乳及び乳酸菌を原料とし、ブルガリア株(Lactobacillus bulgaricus)とサーモフィルス株(Streptococcus thermophilus)が大量に存在し、その発酵作用で作られた物」と定められている。日本において乳等省令では「はっ酵乳」のことである。


3.人体への効果
乳酸菌は通常、腸内細菌として棲息しているが、ヨーグルトの乳酸菌は、腸内定着することはできない。ただし、その代謝物などが腸内のウェルシュ菌(Clostridium)などを減少させ、Bifidobactoriumなどの在来乳酸菌を増殖させるという整腸作用をもつ。結果として、腸内細菌叢中のウェルシュ菌などの比率の低下と産生される物質を減少させ、腸管免疫系を活性化させるとされている[8]。乳酸菌の耐酸性には差違がありヨーグルトでよく利用されている「ブルガリア株」は胃酸で不活化(死滅)する。また、生存し胃を通過したとしても小腸内で胆汁酸により不活化(死滅)するため大腸内に定着はしない[9]が、その菌体や代謝産物が腸内で有効に働くとされる。一方、ビフィズス菌もヨーグルトで利用されるが、胃酸、胆汁酸で不活化(死滅)せず、大腸内で定着する性質を有する[10]。定常的に摂食することで乳清由来乳酸による腸内環境が弱酸性(pH5.3〜)化し、糞便菌叢の胆汁酸(弱アルカリ:pH8.2〜)に耐性があるクロストリジウム属(Clostridium)株の生育を減少させ、腐敗産物(アンモニア、フェノール、p-クレゾール、インドール、スカトールなど)生成量を低減させると報告されている[11]が、詳細メカニズムは解明されていない[11]。
「免疫力を高める」「アレルギーが治る」などの宣伝文句が使われるが、ヒトを対象にした臨床試験では支持する結果が得られていない[12]とする指摘もある。
乳中の水溶性ビタミンは乳源動物の血中濃度にほぼ依存し変化する[13]が、牛乳にビタミンCがほとんど含まれていないのは、ウシなどの動物は自らビタミンCを合成できるので摂取する必要がないためである。乳酸菌は発酵の際にビタミンCも生成し、発酵前の生乳等のビタミンCよりも濃度が高くなる[14]。このため、ヨーグルトには若干のビタミンCが含まれている。
ヨーグルトが形成される過程で、乳酸菌の働きによりラクトースの一部がグルコースとガラクトースに分解されるため、乳糖不耐症の牛乳を飲むと下痢をしてしまう人がヨーグルトと共に牛乳を飲んだ場合、牛乳だけよりも症状が軽減される[15]との研究がある。

7639蒼天の實相:2018/11/01(木) 09:23:17
〜天地の食物〜
2.起源
創世記、第7章、第8章にあるように、イスラエルには古来から「清い動物」と「清くない動物」の観念があり (7:2, 7:8)、ノアは「清い動物」を神にささげている (8:20)。「清い動物」という概念は「神に捧げるのにふさわしい動物」という概念と関係して用いられている。また、神が「清い動物」「清くない動物」と説明抜きに言い、ノアがそれで理解できていることから、この区別は少なくともある程度までは、ヘブライ聖書以前から存在している文化的観念であった。高等批判的に言えば、創世記が書かれた時点では既に、想定する読者にとって「清い動物」「清くない動物」の意味は説明不要だった。その意味においては、神によって命じられたというのは、むしろ後づけの説明である[6]。もちろん、「ノアは無垢な人だったので、神が清い動物と言ったときその意味をおのずから理解したのだ」などと考えることも可能である。
一方、神はノアに対して「清い動物を7つがいずつ、清くない動物を1つがいずつ」生き延びさせるよう命じており、この区別は単に人間が神へのささげ物に対して抱いていただけでなく、神によっても価値的に是認されていると考えられていた。神は「清くない動物」を滅ぼそうとはせず、明示的に生き延びさせようとしているが、「清い動物」をより優遇した。「神に捧げるのにふさわしい」と考えられ、神からもより良いとされていると考えられる動物を食物とすること、神に捧げるのにふさわしくない「不浄な」動物を自分も避けて食べないようにすることは、神によって是認されたと考えられる清らかさに従うことであり、観念的には神に従うことや正しく生きて神に近付こうとする努力の一つである。
バビロン捕囚により神殿崩壊と祖国喪失の原因が神に対する自分達の背信行為にあるという確信が強まり、律法に則った儀式、食物規定、日常生活の倫理が励行されたという考え方がある。しかし、カシュルートは出エジプト以来のことが描かれるトーラーに基礎がある。
実際、創世記・第9章では神はノアとその子どもたちに「動いている命あるものと植物は、すべて食物にするがよい」と言っており、レビ記の制限よりはるかに緩やかだ。創世記では「清い家畜」「清くない家畜」といった区別があり、神へのささげ物は「清い家畜」「清い鳥」であったが、神の側からは「清い動物だけ食べよ」とは言っていない。
4、5世紀に編纂されたタルムードで、食生活に関する神の掟(ハラハー)も確立した。
カシュルートの重要な目的の一つは、ユダヤ法に照らして適合した清浄な食物を明確にし、そのために調理法や、食品ならびに調理用什器の選定と管理に至るまで規範を示し、食物や調理、食事そのものを聖化することである。そして、これに適合した清浄な食物や料理が、一般に、カシェル(またはコシェル)と呼ばれる。

7640蒼天の實相:2018/11/01(木) 09:24:19
>>7639
〜天地の食物〜
3.「カシェル」であるための条件
レビ記・第11章によれば[7]、
海や川・湖に住む生き物で、ヒレと鱗のあるものは食べてもよい。エビやカニなどの甲殻類・貝類・タコ・イカなどは食べられないことになる。また、鱗が目立たないウナギも食べられないとされている。
鳥の中で食べてはいけないものは、鷲・クマタカ・鳶・ハヤブサ・鷹などの猛禽類、カラス、ダチョウ、フクロウ、カモメ、ハクチョウなどである。
昆虫の中で食べてよいものは、イナゴ・バッタなどのごく一部のみで、ほとんどの昆虫は食べることができない。一般的な解釈ではバッタ類は基本的に食べてよい。しかし、バッタ類のうち特定の4つの種だけを食べてよいとする解釈もある。(詳細はレビ記の4種類の昆虫)
ハチはカシェルではないが、純粋なはちみつはカシェルと解される。
カシェルとされる動物は、カシェルでない昆虫を餌にするとしてもカシェル。 レビ記・第17章や出エジプト記・第22章によれば、
「自然に死んだ動物の肉」
を食べることも禁じられ、あるいは好ましくないとされる。また狩人が殺したものも「カシェル」ではない。食べてよい動物でも、一定の仕方で食肉処理しないとカシェルにならない。
レビ記・第17章や創世記・第9章などでは、血を食べることが厳重に禁止されている。食べてよい動物でも、血抜きをしないとカシェルにならない。
このほかにも、調理法や調理場所などについて、いくつかの制限がある。その代表的なものとして、肉と乳製品の混食禁止がある。
出エジプト記23章19節「子やぎをその母の乳で煮てはならない」から、肉類と乳製品を一緒に食することが禁じられている。具体的には、一回の食事に両種の食品を同時に食すことはもとより、調理器具や食器、さらには貯蔵場所の混用も禁忌とされる。厳格なユダヤ教徒は、肉類用と乳製品用の食器を別々に揃え、しばしばキッチンも別にしている場合もある。また、肉製品を食した後は1〜6時間の間隔を置かなければ乳製品を口にしない[8]。

7641蒼天の實相:2018/11/01(木) 09:27:07
>>7640
〜天地の食物〜

3.「カシェル」であるための条件
3.1.レビ記の4種類の昆虫
この節ではレビ記で「食べてよい」とされている昆虫について扱う。
原文[7]の大意は「羽があり4足で動き群れるもの(昆虫)は不浄だが、足の上に接続した脚があり地面を跳ねるものは食べてよい。つまりアルベ、サルアム、ハルゴル、ハガブは食べてよい」である。前半は跳躍するバッタ目の昆虫を指していると考えられる。現代の解釈では昆虫は6本足だが、4本の足と2本の手(または「足」以外の何か)と考えたのだろう。「足の上に接続した脚があり」は「折れ曲がる長い足があり」と理解できるが、Nevo[9]は「4足で歩き、その上さらに、地面を跳ねるための(2本の)脚がある」と解釈するべきだとしている (Locusts as Food)。
後半は例示とも読めるが、4種類を限定しているとも読める。例示とすれば、基本的にバッタ目の昆虫はすべてカシェルである。David Guzikの注解では「locust(イナゴ)、cricket(コオロギ)、grasshopper(バッタ)などはカシェルである」と広義に取っている[6]。イスラエルの文献でも、例えばAzureに「あらゆる種類のイナゴ・バッタなどは食べて良い」という記事がある[10](ただし英訳聖書の影響を受けているようである)。International Standard Bible Encyclopedia (ISBE)[11]も、基本的にはバッタ目全体は食べてよいという解釈をしている。実際、英語訳では一般にcricketやgrasshopper(コオロギ、バッタなど)を含めているし、欽定訳聖書ではbeetle(甲虫類)まで含めており[12](これはさすがに広過ぎる解釈であろう)、現代で言うバッタ科よりかなり広い範囲と了解されていた。
一方、Nevoによれば英訳聖書は混乱の原因であり、本来はバッタ目の多数の種のなかで特定の4種類だけが食べてよいものと理解されていたという。その根拠として彼は、タルムードで「不浄なバッタは800種類」と述べられている、としている[9]。つまり、バッタ目のほとんども食べてはいけないのだという。Lis? Sternのガイド How to Keep Kosher では、古代ヘブライ語の昆虫名の正確な意味は不明なのですべての昆虫は食べないほうが良いとしつつ、「ただしどの昆虫がカシェルであるか習慣が確立しているなら、それに従う」としている。つまり、基本的には、カシェルなのは特定の4種類のみという立場である。
このように、4種類は限定なのか例示なのかについて(言い換えれば、どの昆虫がカシェルであるかについて)、ユダヤ教徒の間にも解釈に揺れがある。昆虫食自体が現在では一部地域を除いてあまり一般的でないため、この解釈(バッタ類のどの種がカシェルでどの種がそうでないか決定すること)は必ずしも日常的に切実な問題ではない。
4種類の名称はヘブライ語の古語で、確実な同定はできない。4つの名称が異なる昆虫を指すのかすら分からないし(同一種の相変異を呼び分ける語かもしれない)、仮に同定できても地中海地方の昆虫であるから和名があるかも分からない。
一番目のアルベ (ヘブライ語: ????????・, ラテン文字転写: arbeh)は旧約全体で24回も言及されており、災厄(蝗害)をもたらすという記述から、いわゆる「バッタの大群」を作る昆虫で、当時、その地方においてごくありふれていたものに違いない[11]。バッタ科のうち、移動相を持つ種か、またはその種が移動相にある状態を指すと考えられる。七十人訳聖書では「羽のないバッタ」と理解され、羽の有無(または長短)を分類基準としていたふしもある。Nevoはこれをバッタ科のサバクトビバッタ(Schistocerca gregaria Forssk?l, 1775; 英 Desert locust)でまず間違いないとしている[9]。Aharoniも同意見のようだ[13]。
日本語では、新共同訳、新改訳が「いなご」、口語訳が「移住いなご」である。(なお、いなご(Catantopidae科)は大群となって蝗害を起こす事は無く、正確に訳せばバッタ科のバッタである。)
サルアム
二番目のサルアム (????????) は、英語ではしばしば「bald locust」と訳される。ISBEによると、タルムードで「滑らかな頭を持っている」とされていたため、そう訳されたのだという[11]。ISBEは漠然と genus Tryxalis (T. unguiculata or T. nasuta) と同定している。
日本語では、新共同訳が「羽ながいなご」、新改訳が「毛のないいなご」、口語訳が「遍歴いなご」である。新改訳は英語訳と同等で、baldを「はげ頭」のように理解したのだろう。
ハルゴル

7642蒼天の實相:2018/11/01(木) 09:33:41
3.「カシェル」であるための条件
3.1.レビ記の4種類の昆虫
この節ではレビ記で「食べてよい」とされている昆虫について扱う。
原文[7]の大意は「羽があり4足で動き群れるもの(昆虫)は不浄だが、足の上に接続した脚があり地面を跳ねるものは食べてよい。つまりアルベ、サルアム、ハルゴル、ハガブは食べてよい」である。前半は跳躍するバッタ目の昆虫を指していると考えられる。現代の解釈では昆虫は6本足だが、4本の足と2本の手(または「足」以外の何か)と考えたのだろう。「足の上に接続した脚があり」は「折れ曲がる長い足があり」と理解できるが、Nevo[9]は「4足で歩き、その上さらに、地面を跳ねるための(2本の)脚がある」と解釈するべきだとしている (Locusts as Food)。
後半は例示とも読めるが、4種類を限定しているとも読める。例示とすれば、基本的にバッタ目の昆虫はすべてカシェルである。David Guzikの注解では「locust(イナゴ)、cricket(コオロギ)、grasshopper(バッタ)などはカシェルである」と広義に取っている[6]。イスラエルの文献でも、例えばAzureに「あらゆる種類のイナゴ・バッタなどは食べて良い」という記事がある[10](ただし英訳聖書の影響を受けているようである)。International Standard Bible Encyclopedia (ISBE)[11]も、基本的にはバッタ目全体は食べてよいという解釈をしている。実際、英語訳では一般にcricketやgrasshopper(コオロギ、バッタなど)を含めているし、欽定訳聖書ではbeetle(甲虫類)まで含めており[12](これはさすがに広過ぎる解釈であろう)、現代で言うバッタ科よりかなり広い範囲と了解されていた。
一方、Nevoによれば英訳聖書は混乱の原因であり、本来はバッタ目の多数の種のなかで特定の4種類だけが食べてよいものと理解されていたという。その根拠として彼は、タルムードで「不浄なバッタは800種類」と述べられている、としている[9]。つまり、バッタ目のほとんども食べてはいけないのだという。Lis? Sternのガイド How to Keep Kosher では、古代ヘブライ語の昆虫名の正確な意味は不明なのですべての昆虫は食べないほうが良いとしつつ、「ただしどの昆虫がカシェルであるか習慣が確立しているなら、それに従う」としている。つまり、基本的には、カシェルなのは特定の4種類のみという立場である。
このように、4種類は限定なのか例示なのかについて(言い換えれば、どの昆虫がカシェルであるかについて)、ユダヤ教徒の間にも解釈に揺れがある。昆虫食自体が現在では一部地域を除いてあまり一般的でないため、この解釈(バッタ類のどの種がカシェルでどの種がそうでないか決定すること)は必ずしも日常的に切実な問題ではない。
4種類の名称はヘブライ語の古語で、確実な同定はできない。4つの名称が異なる昆虫を指すのかすら分からないし(同一種の相変異を呼び分ける語かもしれない)、仮に同定できても地中海地方の昆虫であるから和名があるかも分からない。
一番目のアルベ (ヘブライ語: ????????・, ラテン文字転写: arbeh)は旧約全体で24回も言及されており、災厄(蝗害)をもたらすという記述から、いわゆる「バッタの大群」を作る昆虫で、当時、その地方においてごくありふれていたものに違いない[11]。バッタ科のうちハルゴル
三番目のハルゴル (????????) は英訳ではコオロギだが、アラビア語の「ハルジャル」(バッタの群れ)との関係から、やはりバッタ・イナゴの一種と見られる[11]。
日本語では、新共同訳、口語訳が「大いなご」、新改訳が「こおろぎ」である。
ハガブ
四番目のハガブ (?????) もバッタまたはイナゴの類とされる。
日本語では、新共同訳、口語訳が「小いなご」、新改訳が「ばった」である。

7643蒼天の實相:2018/11/01(木) 11:56:21
〜天地の食物〜

1.自然毒の種類
1.1.植物性自然毒
(食中毒統計ではキノコ及び植物)
毒性獲得の理由は、種子や実、若芽が動物や昆虫や鳥類などの餌となることを抑止することが目的とされている。致死性の物質から、下痢程度の症状で済むものまで幅が広い。
中毒の殆どが食中毒で90%はキノコによる。症状は胃腸型中毒症状、コレラ様症状、脳症状の3種があり、発生時期は秋季に集中する。キノコ以外にはアルカロイド系の物質を含有する草花によるもので、代表的な物にはトリカブトのアコニチン、ジャガイモのポテトグリコアルカロイド(ソラニン)、青梅のアミグダリンなどがある。
人間に対する毒性はないがアブラナ科の植物では、発芽前後にイソチオシアネートなどの成分が増加する。これは、成長途上で昆虫類や鳥類の餌となることを抑止する事が目的で毒性は弱く、貝割れ大根やスプラウトの辛味成分が該当する。豆類では生の豆の状態に毒性分(レクチンなど)があり、下痢を起こす。

7644蒼天の實相:2018/11/01(木) 12:25:57
〜植物の毒〜

概要
大麻(大?、たいま、cannabis[1])は、アサの花冠、葉を乾燥または樹脂化、液体化させたもの。マリファナとも[1][2]。花から製造されたものをガンジャ、樹脂をハシシ,チャラスと呼ぶ[3]。含有される約60種類のカンナビノイド、特にテトラヒドロカンナビノール (THC) には薬理作用があり[3]、紀元前から用いられてきた[4][5]。嗜好品、また医薬品として用いられ近年では医療大麻とも呼ばれる。喫煙、気化、飲食により成分を摂取することで用いられる。
大麻(麻)の繊維は、日本では古くからしめ縄、神事のお祓いの大麻(おおぬさ)などに用いられてきた。1912年の万国阿片条約を1925年に補足した際に、大麻が精神等に害毒を起こすことを理由に国際法上、流通や使用が制限された。1961年、麻薬に関する単一条約により輸出入だけでなく国内流通・生産、所持にも規制を求めるに至った。万国阿片条約の制定時より大麻の有害性は議論され続け、現在に至るまで様々な形で議論されてきた。21世紀に入り大麻の有害性の再評価を求める動きが強まっている。日本では大麻取締法により、大麻草(カンナビス・サティバ・エル)の花や葉の許可のない所持、輸入は医療目的であっても禁止されており、医学的評価を行えない状況にある。
国連世界保健機関 (WHO) の2016年の報告書は、大麻常用と、精神病や知能低下との関係について妥当性があるとすると指摘している。一方で癌、後天性免疫不全症候群(AIDS)、緑内障の治療や抗うつ薬、食欲覚醒剤、抗けいれん剤、疼痛疾患対策など様々な分野での治療効果が実証されていることから、さらなる研究の必要性についても推進している。[6]

7645シャンソン:2018/11/01(木) 20:23:17
7626 :蒼天の實相 :2018/10/31(水) 18:29:12
〜天地の掟〜

ポーランドからブルガリアへ。
 動くアドリブ人形の投稿は爆発寸前です。

7646シャンソン:2018/11/01(木) 20:27:44
7626 :蒼天の實相 :2018/10/31(水) 18:29:12
〜天地の掟〜

 みずほ銀行に立ち寄る者さんと、トンチンカン信徒氏は別人物ですね。
 蒼天の實相とかいう新規事業の立ち上げですか??
 もういいかげんにしてほしいです。

7647シオン観測隊:2018/11/01(木) 21:47:39
志恩さんコメントより
↓↓↓↓↓↓↓↓↓

「その著書を返す日の 夕刻の その時間に、
〇〇ちゃん(私のこと)と、ホテルオークラのロビーに 自分も一緒に行くから」
と、
申し出てくださいました。


※○○ちゃん=金(キム)ちゃん(志恩さんの新羅姓で、金姓の金志恩の、金と、呼ばれた)

7648シオン観測隊:2018/11/02(金) 02:25:40
>>7647
MES
志恩さんが、また、愛国の掲示板、仮=ハンネを使用して、嘘をついています。

セール伝道の開発者志恩さん。

志恩さんの過去歴
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
志恩さん、玉露コーヒ命名者=光明第二掲示板より、当時志恩さんは、クレマチスでした。


はい。ご苦労さまでした。 (8115)
日時:2014年05月10日 (土) 20時47分
名前:管理人



数日後に、消えていただきます。



クレマチス様。
コーヒーにはコーヒーの味があり、玉露には玉露の個性があります。

今まであえて志恩さんには申し上げなかったのですが、

「生長の家を思っているのだから、何でも一緒になれば、お話すれば良い物が出来上がる。」というものではありません。

「玉露コーヒー」を作るのは、かえって今回のような結果をまねく事が多いものですヨ。

一度お考えください。


ご両者に合掌

↓↓↓↓↓↓↓↓

NAME
愛の伝道
SUB
素晴らしい「生長の家の伝道」をしましょう。
MES

初めまして。

私は本部に数年在職した者です。

7649😸:2018/11/02(金) 07:29:56
>>7647

これが本部の啓蒙運動ですか?
 心の改革はここからはじまった(笑)

7650🌷:2018/11/02(金) 07:31:21

どうぞ@dozosan
フォローする
娘が「パパは何が好き?」と聞いてきたので「パパは ◯◯(娘の名前)ちゃんとママが好き」と答えたら「そっか。わたしはアンパンマンとお花が好き」と言われました。

7651。、:2018/11/02(金) 10:11:12
>>7649
汚点ちゃん=シャンソンさん

志恩さんの時代の原宿本部だろね?(笑)

シャンソンさんも、高校生だね(笑)

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

7649:・
18/11/02(金) 07:29:56
>>7647

これが本部の啓蒙運動ですか?
 心の改革はここからはじまった(笑)



7647:シオン観測隊
18/11/01(木) 21:47:39
志恩さんコメントより
↓↓↓↓↓↓↓↓↓

「その著書を返す日の 夕刻の その時間に、
〇〇ちゃん(私のこと)と、ホテルオークラのロビーに 自分も一緒に行くから」
と、
申し出てくださいました。


※○○ちゃん=金(キム)ちゃん(志恩さんの新羅姓で、金姓の金志恩の、金と、呼ばれた)

===========

私は、幼稚園くらいだら、時代が、古いね。

7652、、:2018/11/02(金) 10:17:56
動くアドリブ人形=シャンソンさん

それは、シャンソンさん御自身のハンネでしょ。

気にくわないと、八つ当たりするのは、良くないですよ。動くアドリブ人形の、汚点ちゃん事、シャンソンさん。

7645:シャンソン
18/11/01(木) 20:23:17
7626 :蒼天の實相 :2018/10/31(水) 18:29:12
〜天地の掟〜

ポーランドからブルガリアへ。
 動くアドリブ人形の投稿は爆発寸前です。

7653トンチカン信徒:2018/11/02(金) 10:22:34
>>7646
何故、蒼天の實相
が、気にくわない?
ですか?

シャンソンさん

7654蒼天の實相:2018/11/02(金) 10:28:41
〜堕天使の意義〜

ルシファー (Lucifer、ルキフェル、ルシフェルとも) は、明けの明星を指すラテン語であり、光をもたらす者という意味をもつ悪魔・堕天使の名である。キリスト教、特に西方教会(カトリック教会やプロテスタント)において、堕天使の長であるサタンの別名であり[1]、魔王サタンの堕落前の天使としての呼称である[2]。
「ルシファー」は英語からの音訳で、古典ラテン語読みではルキフェル、ルーキフェル(羅: L?cifer)、教会ラテン語読みではルチフェル、その他日本ではルシフェル(仏: Lucifer[3], 西: Lucifer, 葡: L?cifer)、ルチーフェロ(伊: Lucifero)、リュツィフェール(露: Люцифе?р)などとも表記される。

7655蒼天の實相:2018/11/02(金) 10:30:23
>>7654
〜堕天使の意義〜
1.概要
キリスト教の伝統においては、ルシファーは堕天使の長であり、サタン、悪魔と同一視される[4]。神学で定式化された観念においては、悪魔はサタンともルシファーとも呼ばれる単一の人格であった[5]。
悪魔にルシファーの名を適用したのは教父たちであった。たとえばヒエロニムスは金星を指すラテン語であったルーキフェルを、明けの明星としての輝きの喪失に悲嘆することになる、かつて大天使であった堕天使長の名とした。この光の堕天使としてのルシファーの名がサタンの別称として普及したが、教父たちはルシファーを悪魔の固有名詞としてでなく悪魔の堕落前の状態を示す言葉として用いた[6]。キリスト教の伝統的解釈によれば、ルシファーは元々全天使の長であったが、神と対立し、天を追放されて神の敵対者となったとされる。「ヨハネの黙示録」12章7節をその追放劇と同定する場合もある。
天使たちの中で最も美しい大天使であったが、創造主である神に対して謀反を起こし、自ら堕天使となったと言われる。堕天使となった理由や経緯については様々な説がある。神によって作られた天使が神に背いて堕天使となったという考えは、旧約偽典ないしキリスト教黙示文学の『アダムとエバの生涯』にみられる[7]。その中で悪魔はアダムに向かって、自分は神の似姿として作られたアダムに拝礼せよという命令を拒み、そのために神の怒りを買って天から追放されたのだと語る。『クルアーン』にもこれに類似した話があり、イブリースは粘土から作られたアダムに跪拝せよという神の命に背いて堕落したと数箇所で述べられている[8][9]。キリスト教では悪魔は罪によって堕落した天使であるとされ、オリゲネス、アウグスティヌス、ディオニュシオス・アレオパギテス、大グレゴリウス、ヨハネス・ダマスケヌスらは天使が罪を犯すという問題について論じた[10][11]。大グレゴリウスやセビーリャのイシドールスは、罪を犯して堕落する前のサタン(=ルシファー)はすべての天使の長であったとし、中世の神学者たちも、サタンはかつて最高位の天使である熾天使か智天使の一人であったと考えた[12]。

2.キリスト教神学におけるルシファー
2.1.聖句
イザヤ[編集]

イザヤ書の聖句は第一義的にはバビロンの王を指しているものであるが、アウグスティヌスはこれは預言者イザヤが悪魔をバビロニアの君主の人格をもって象徴的に表していると説明している[13]。ビリー・グラハムはここにルシファーの5つの「私は行おう」という罪が見られると解説している[14]。
エゼキエル[編集]

エゼキエル書28章12-17節は堕落前のルシファーの輝かしい記録と言われている[15]。エゼキエル書28章1-10節はティルス(ツロ)の君主、12-19節はティルス(ツロ)の王である[16]。ここでティルス(ツロ)に述べられていることは、悪魔にあてはめられる[17]。
「あなたは全きものの典型であった。知恵に満ち、美の極みであった。」「わたしはあなたを油そそがれた守護者ケルブとともに、神の聖なる山に置いた。あなたは火の石の間を歩いていた。」
??エゼキエル書28章12-17節、新改訳聖書



2.キリスト教神学におけるルシファー
2.2.歴史
キリスト教会では、ルシファーはサタンであると考えられてきた。教父たちはルシファーをサタン、堕天使、悪魔と結び付けている[18]。教父テルトゥリアヌス (Contra Marcionem, v. 11, 17)、オリゲネス (Homilies on Ezekiel 13) らがそうであり、ヨハネの黙示録12:7、ルカによる福音書10:18がその根拠となる聖句である。
4世紀末、ヒエロニムスは、聖書のラテン語訳(ヴルガータ)において、ヘブライ語の「明けの明星」を意味する言葉 ??????(イザヤ書 14章12節)を、lucifer の語を当てて訳した。ラテン語のルキフェルはキリスト教以前から「明けの明星」である金星を指すものとして用いられ[19]、オウィディウスやウェルギリウスなどの詩歌にも見られるものであった[20]。旧約聖書はヘブライ語とアラム語で書かれており、新約聖書の原典もギリシア語であるため、ルシファーの語はラテン教父たちによる訳語ということになる[21]。
今日でもキリスト教会ではルシファーはサタンであるという見解が取られている[22][23][24]。ただし、サタンや堕天使を伝説とする考えもある。プロテスタントの福音派は、サタンの人格性を否定する傾向があるとして自由主義神学(リベラル)を批判している[25]。バルト主義者の山本和は、日本キリスト教協議会(NCC)編纂の『キリスト教大事典』の悪魔の項目で、キリスト教の伝統的理解を否定している。また、イエス・キリストはルシファーだとする主張がある[26]。

7656蒼天の實相:2018/11/02(金) 10:34:52
>>7655
3.宗教史学上のルシファーの来歴
3.1.原義
Lucifer はもともと、ラテン語で「光をもたらす者」(lux 光 + fero 運ぶ)を意味する語であり、当初は悪魔や堕天使を指す固有名詞ではなかった。
ラテン語としてのルキフェルが見出されるのは、ウルガータ聖書の以下の箇所においてである。
「黎明の子、明けの明星よ、あなたは天から落ちてしまった。もろもろの国を倒した者よ、あなたは切られて地に倒れてしまった。」
??旧約聖書「イザヤ書」14:12[27]
ここでの明けの明星は或るバビロニアの専制君主のことを指し、輝く者を意味するヘブライ語の「ヘレル」が明けの明星 lucifer と訳されている[28]。
「あなたがたも、夜が明け、明星がのぼって、あなたがたの心の中を照すまで、この預言の言葉を暗やみに輝くともしびとして、それに目をとめているがよい。」
??新約聖書「ペトロの手紙二」1:19[29]
この一節では、明けの明星を意味するギリシア語の「ポースポロス」(Φωσφ?ρο?)が lucifer とラテン語訳されている。このように、悪魔や堕天使を含意せず、時にはキリストをも指すルシファーの語が用いられた事例としては、4世紀のサルデーニャの聖人である司教ルキフェルの名や、賛美歌カルメン・アウローラ(Carmen aurorae)などがある。イギリスの詩人シェリーは、地獄の第9層に拘束されているルシファーをおぞましい怪物として描いたダンテを「星たちの群れの中のルシファー」とほめたたえた[30][31]。

7657蒼天の實相:2018/11/02(金) 10:41:07
〜クリルタイ〜

概要
クリルタイ(モンゴル語:????????, Хуралдай, Khuruldai; トルコ語: Kurultay))は、中世から近世にかけて開催されたモンゴルの最高意志決定機関である。有力者が集まってハーンの位の決定、戦争、法令などを議題にした。『元朝秘史』では忽鄰塔、『集史』などのペルシア語資料では ???????? Q?r?lt?? などと表記される。
『元朝秘史』などの中世モンゴル語では qurilta と言うが、これは「(血縁関係の者が)集まる」を意味する語幹 quri- に動詞から実詞を形成する接尾辞 -lta〜lte が付された形で、いわば動詞 quri- の名詞形にあたり、「集まり」ほどの意味になる。ただ、この qurilta とはただの「集まり」ではなく、「血族類縁者の集まり」である。
モンゴル皇帝(カアン)の命のもとに広く召集された王族および有力諸部族の首長、重臣たちからなる遊牧国家の最高の政治会議である。その役割は、第一に皇帝候補者の選定と即位、第二に諸外国への遠征計画、第三に法令の制定、などが含まれていた。開催時期は春期や夏期が多く、大河の水源地域など牧草地や水情に恵まれた土地が開催地として選ばれた。また回数も、皇帝一代のうちでせいぜい2、3回程度で、皇帝のオルドの近傍で定められ、国政についての様々な討議ののちに、場合によっては1週間以上にもわたる長い祝宴(トイ toi )が常に伴った。
モンゴル皇帝や皇族たちがウルスの方針を決めるために主催するこれらのクリルタイは、特に大クリルタイ(Yeke Qurilta、 ペルシア語では Q?r?lt??-yi Buzurg)と呼ばれた。その他の集会をジェルゲ(jerge)と呼んでいたが、現在のアフガニスタンにおいて国会に相当するローヤ・ジルガの「ジルガ」はこのモンゴル語のジェルゲに由来する。
著名なクリルタイ[編集]
1206年初春、テムジンがモンゴル高原をほぼ統一してチンギス・カンの尊称を得たクリルタイ(オノン川河源)
1226年8月、オゴデイがチンギスの後を継いで即位したクリルタイ(ケルレン川とセングル川の合流部コデエ・アラル)
1246年8月26日、摂政監国ドレゲネ皇后の招請によって開催されグユクが即位したクリルタイ(ココ・ナウル)
1249年、グユクの死の直後にバトゥによってトゥルイ・ジョチ両家を中心に開催されたクリルタイ(イリ川上流ジュンガル・アラタウ山脈方面のアラ・カマク)
1251年7月1日、バトゥ主導によってモンケが即位したクリルタイ(コデエ・アラル)
1260年4月、クビライが金蓮川の開平府にて自派のみで即位したクリルタ

7658蒼天の實相:2018/11/02(金) 10:45:39
〜アイヌ〜

概要
日本人 > アイヌ アイヌは、北海道を主な居住圏とする先住民であり[2]、独自の文化を有する民族である[3]。かつては北海道だけでなく北は樺太、東は千島列島全域、南は本州北端にまたがる地域に居住していた[4]。21世紀初頭の現在、日本国内では、北海道地方の他に首都圏等にも広く居住している。母語はアイヌ語。
アイヌは、元来は物々交換による交易を行う狩猟採集民族である。文字を持たない民族であったが[5]、生業から得られる毛皮や海産物などをもって、アムール川下流域や沿海州そしてカムチャツカ半島、これらの地域と交易を行い、永く、このオホーツク海地域一帯に経済圏を有していた[6]。
1855年2月7日(安政元年12月21日)の当時のロシア帝国との日露和親条約での国境線決定により、当時の国際法の下[7]、各々の領土が確定した以降は、大半が日本国民、一部がロシア国民となった。

7659蒼天の實相:2018/11/02(金) 10:46:38
>>7658
〜アイヌ〜

1.呼称
1.1.アイヌ
アイヌとはアイヌ語で「人間」を意味する言葉で、もともとは「カムイ」(自然界の全てのものに心があるという精神に基づいて自然を指す呼称)に対する概念としての「人間」という意味であったとされている。世界の民族集団でこのような視点から「人間」をとらえ、それが後に民族名称になっていることはめずらしいことではない[9]。これが異民族に対する「自民族の呼称」として意識的に使われだしたのは、大和民族(和人、シサム・シャモ[10])とアイヌとの交易量が増加した17世紀末から18世紀初めにかけてとされている。
アイヌの社会では、本来は「アイヌ」という言葉は行いの良い人にだけ使われた。丈夫な体を持ちながらも働かず、生活に困るような人物は、アイヌと言わずにウェンペ(悪いやつ)と言う。
地域によって文化や集団意識が異なり、北海道太平洋岸東部に住したアイヌは「メナシクル」と称し、同様に太平洋岸西部のアイヌは「シュムクル」(シュムは西を意味する)、千島のアイヌは「クルムセ」もしくは「ルートムンクル」などと呼ばれるなど居住地域ごとに互いを呼びわけていた。
大和民族(和人)は、アイヌのことを「蝦夷」、幕末期には「土人(その当時は「現地人」のような意味の言葉であったが、近代には次第に侮蔑感とともに使われるようになった[11])」とも呼び、「アイノ」(=アイヌ)と呼んでいた。その他にも一般的には「アイヌ人」「アイヌの人々」「アイヌ民族」など様々な呼び名があり、歴史的文書にも色々な言い方がされている。

1.呼称
1.2.ウタリ
ウタリの本来の意味は、アイヌ語で人民・親族・同胞・仲間であるが[12]、長年の差別の結果、「アイヌ」という言葉に忌避感を持つ人が多いことから、アイヌを指す言葉として用いられることがあり、行政機関の用語としてもでも長年使われてきた。
1.呼称
1.3.蝦夷
詳細は「蝦夷」を参照
中世以降、大和民族(和人)はアイヌを蝦夷(えぞ)、北海道・樺太を蝦夷地と称してきた[13]。
朝廷の「蝦夷征伐」など、古代からの歴史に登場する「蝦夷」、あるいは「遠野物語」に登場する「山人(ヤマヒト)」をアイヌと捉える向きもあったが、アイヌと古代の蝦夷との関連については未だに定説はなく、日本史学においては一応区別して考えられている。
東北の蝦夷(えみし)は和人により古代から征討の対象とされ(蝦夷征討)、鎌倉時代までには東北地方北端まで平定され和人と同化した。東北地方は弥生時代から稲作文化が流入していた一方、アイヌ語地名も散見され、古墳時代にアイヌが寒冷化により東北地方に南下するなど、歴史的にも和人、アイヌの混交の地であったとも考えられている。一方で北海道、樺太は室町時代に和人の入植が始まるまでは、阿倍比羅夫による征討の試みはあったものの中央政権からは化外の地と見なされていた。
また、中国東北部の民族からはアイヌは骨嵬(クギ)などと呼ばれてきた。

7660蒼天の實相:2018/11/02(金) 10:53:22
>>7659
〜アイヌ〜
5.1.宗教
「イオマンテ」を参照
アイヌの宗教はアニミズムに分類されるもので、動植物、生活道具、自然現象、疫病などにそれぞれ「ラマッ」と呼ばれる魂が宿っていると考えた。この信仰に基づく儀礼として、「神が肉と毛皮を携えて人間界に現れた姿」とされる熊を集落で大切に飼育し、土産物を受け取った(殺した)上でその魂を持つ(カムイ)を天界に送り返す儀式イオマンテがある。祭壇はヌサとよばれ、ヒグマの頭骨が祀られた。
千島列島に住むアイヌ人はロシア正教会の神父コウンチェウスキーによって、1747年最初に正教に改宗する者が出た。北千島には聖堂が建てられ、ロシア人宣教師は狩猟民族であったアイヌと一緒の生活を送り、季節毎に島々を移動した。1800年代には、北千島の千島アイヌ160人全てが正教徒になっていた。その後、北千島は日本の領土になり、北千島の住民は色丹島に移住させらた。色丹島のアイヌに対して最初日蓮宗僧侶が改宗を試みたが失敗した。その後、政府に雇われたロシア正教会の神父が色丹島を訪れ、色丹島のアイヌ人はこれを歓迎し、手厚くもてなした[24]。
また、アイヌの父として知られる聖公会の宣教師ジョン・バチェラーは自身の遺稿の中で、アイヌが和人との混血が急速に進んでいることや、アイヌの子供が和人と同様に教育を受け、法の下に日本人となっていることから「一つの民族として、アイヌ民族は存在しなくなった[25]」と記述している。

7661蒼天の實相:2018/11/02(金) 12:37:38
〜ネルチンスク条約〜
概要
ネルチンスク条約(ネルチンスクじょうやく、簡体字:尼布楚条?、繁体字:尼布楚條約、ロシア語: Нерчинский договор)は、1689年に康熙帝時代の清朝とピョートル1世時代(摂政ソフィア・アレクセーエヴナ)のロシア・ツァーリ国との間で結ばれた、両国の境界線などについて定めた条約[1]。清とヨーロッパ国家との間に結ばれた初めての対等な条約で、その内容は満洲(現・中国東北部)での国境を黒竜江・外興安嶺(スタノヴォイ山脈)の線に定めるというものであった。

7662蒼天の實相:2018/11/02(金) 12:39:12
>>7661
〜ネルチンスク条約〜

1.概要
「日露関係史」も参照
17世紀中頃からヴァシーリー・ポヤルコフやエロフェイ・ハバロフなどロシア人の探検隊が黒竜江・アルグン川より南下(後の南下政策)するようになり、黒竜江沿いにはアルバジンの要塞が築かれた。このため清と朝鮮王朝の連合軍がたびたび「清露国境紛争」と呼ばれている討伐を行った。清は逃亡者の引き渡しをロシアに求め、さらにロシア人の撤退を求めた。しかし、ロシアはこれを拒否した。
清が討伐軍を本格的に動かし始めたため、ロシアの摂政ソフィア・アレクセーエヴナと顧問のヴァシーリー・ゴリツィンはフョードル・ゴロヴィンを特使として派遣し、1689年にネルチンスクで清のソンゴトゥと交渉を開始した。ロシアは清との交易を望み、清は清・ジュンガル戦争(第一次、1687年 - 1697年)中であったことからモンゴルのジュンガルを孤立させることを望んだため、利害関係が一致し、交渉が成立した。両国間では言語が異なるため条約の原文はラテン語からなっており、清側のアドバイザーとして2人のイエズス会員トマス・ペレイラ(Thomas Pereira、徐日昇)およびジャン・フランソワ・ジェルビヨン(Jean-Francois Gerbillon、張誠)が交渉にあたった。
内容は、次の通りである。
国境をアルグン川(満州語:ergune bira、額爾古納河)・ゴルビツァ川(ロシア語:река Горбица、満州語:gerbici bira)とスタノヴォイ山脈(満州語:amba hinggan、外興安嶺)の線に定める。
ウダ川(udi bira、鳥第河)とスタノヴォイ山脈(amba hinggan、外興安嶺)の間は未確定部分とする。
アルグン川以南からロシア人は退去する。
不法越境を禁止する。
旅券をもつものは交易を許される。


2.影響
対等の条約ではあったが、清にとって有利なものとなった。なぜなら、ロシア側にとっての念願であった不凍港を獲得できなかったからである。2度のクリミア遠征(1687年、1689年)失敗とネルチンスク条約での譲歩は、ソフィア・アレクセーエヴナの摂政政府の威信を失墜させ、9月にゴリツィンはシベリアへ流罪となり、ソフィアは修道院に幽閉された。ピョートルの母ナタリヤ・ナルイシキナが実権を回復し、1694年に死去するまで国政を運営した。その後、ピョートルが親政を開始した。
清は、ロシア関係の事務をモンゴルや内陸アジアの朝貢を扱う理藩院で行うなど、ロシアを朝貢国としてみなしていた。その後、1858年のアイグン条約で黒竜江が両国の境界線となり、1860年の北京条約でネルチンスク条約は廃棄された。

7663蒼天の實相:2018/11/02(金) 16:16:24
〜アイグン条約〜

概要
アイグン条約(・琿条約、ロシア語: Айгунский договор)は、ロシア帝国と中国の清帝国が、1858年5月28日に中国北東部、アムール川中流のアイグン(現黒竜江省黒河市)において結んだ条約。


1.解説
条約によって、1689年のネルチンスク条約以来、清国領とされてきたアムール川左岸をロシアが獲得し、ウスリー川以東の外満州(現在の沿海州)は両国の共同管理地とされた。また、清はロシアにアムール川の航行権を認めた。
19世紀から20世紀初頭にかけて、清が列強と結ぶことを余儀なくされた不平等条約の一つである。太平天国の乱やアロー戦争(第二次アヘン戦争)による清国内の混乱に乗じたロシア帝国東シベリア総督ニコライ・ムラヴィヨフ=アムールスキーが、停泊中のロシア軍艦から銃砲を乱射して、調印しなければ武力をもって黒竜江左岸の満洲人を追い払うと脅迫し、清国全権・奕山に認めさせた[1]。
現在のロシア連邦と中国の極東部での国境線は、このアイグン(・琿)条約と1860年の北京条約で確定されたものが基本となっているが、その後の河川の流路の変化により、中ソ国境紛争など両国の対立の原因の一つとなっていた。しかし、2004年にようやく国境全部の画定が完了した。
この条約により、実質的にネルチンスク条約の効果は完全に失われた。

7664転載:2018/11/03(土) 02:12:25
愛国から (7160)
日時:2018年11月02日 (金) 21時34分
名前:転載失礼します

同感です。 (24156)
日時:2018年11月02日 (金) 16時02分
名前:鑑定人


たしかに日野君は、こうもり管理人や貼りつけおばさんよりも純粋だ。

こうもり管理人や貼りつけおばさんは名前も顔も出さず、体を動かしてもいない。

日野君は本物のほうを向いている。

7665シオン観測隊:2018/11/03(土) 02:42:33
>>7664
第1の疑問

、ハンネ→7664:転載

、ハンネ→名前:鑑定人


この?二人の、通常=ハンネは、何だろ?

7666シオン観測隊:2018/11/03(土) 02:50:32
>>7664
第2疑問

確か、この定義は、正しい、日野くん=日野氏は、『純粋無垢』である。
→たしかに日野君は、こうもり管理人や貼りつけおばさんよりも純粋だ。

こうもり管理人や貼りつけおばさんは名前も顔も出さず、体を動かしてもいない。←


だが?

この?コメント者の言葉裏には、日野くん=日野氏へ本心が隠れている。

即ち、『日野くんは、純粋無垢だが、天才バカボンの見本だ!』と言う、意味が、隠れている。

日野氏を完璧に、ボンボンとバカボンとバカにした、コメントなのだ。

7667シオン観測隊:2018/11/03(土) 03:27:53
>>7664
第3の疑問


極めつけの、最後の言葉に、現れてる。

この、ハンネ=鑑定人は、日野氏を褒めあげているが、實は、そうではない、日野氏は、単純無垢に、この、ハンネ=鑑定人の、コメントに騙されては、いけない。

彼は、褒めあげながら、日野氏を、本音では、バカにしてるのである。


そして、最後の極め言葉は、殺し文句に成ってる
※→日野君は本物のほうを向いている。←※


日野くんは、本物の方をむいているの?裏の真の言葉意図は?日野くん単純な○○である。

7668シオン観測隊:2018/11/03(土) 04:10:09
>>7667
シオン観測隊は、正しく、観測している。

7669蒼天の實相:2018/11/03(土) 09:24:55
〜日露修好通商条約〜

概要
日露修好通商条約(にちろしゅうこうつうしょうじょうやく)は、幕末の日本とロシア帝国との間に結ばれた通商条約。1858年8月19日(安政5年7月11日)に調印され、1859年8月18日(安政6年7月10日)に批准された。この条約は1895年(明治28年)に締結された日露通商航海条約によって総て無効になった。
この条約では、領事裁判権に加えて最恵国待遇が双務的となっている。
改正[編集]
日本政府とロシア政府との交易業務の便宜を図るため、1867年12月、ロシア全権委任大使のコンスルコルレジスキー、ツウェツニク、エウゲニー、ビューツォフと外国奉行・加賀守江連堯則とのあいだの協議が江戸で行われ、「魯西亞國新定約書(慶応3年11月18日魯歴1867年12月11於江戸調印交換)」が調印された(即日施行)[1]。
関連項目[編集]
安政五カ国条約
日露間樺太島仮規則
津田正路
ポーツマス条約
脚注[編集]

7670シャンソン:2018/11/03(土) 09:29:52

 北海道では氷点下を記録していると思います.......

7671蒼天の實相:2018/11/03(土) 09:42:40
〜クリミア戦争〜

概要
クリミア戦争(クリミアせんそう、英語: Crimean War、フランス語: Guerre de Crim?e、ロシア語: Крымская война、トルコ語: K?r?m Sava??)は、1853年から1856年の間、クリミア半島などを舞台として行われた戦争である[1]。


1.概要
フランス、オスマン帝国およびイギリスを中心とした同盟軍及びサルデーニャと、ロシアとが戦い、その戦闘地域はドナウ川周辺、クリミア半島、さらにはカムチャツカ半島にまで及んだ、近代史上稀にみる大規模な戦争であった。
この戦争により後進性が露呈したロシアでは抜本的な内政改革を余儀なくされ、外交で手腕を発揮できなかったオーストリアも急速に国際的地位を失う一方、国を挙げてイタリア統一戦争への下地を整えたサルデーニャや、戦中に工業化を推進させたプロイセンがヨーロッパ社会に影響力を持つようになった。また北欧の政治にも影響を与え、英仏艦隊によるバルト海侵攻に至った。この戦争によってイギリスとフランスの国際的な発言力が強まりその影響は中国や日本にまで波及した。

7672蒼天の實相:2018/11/03(土) 09:43:56
>>7671
〜クリミア戦争〜

2.背景
2.1.ナショナリズムの台頭
19世紀中頃に、ナポレオン以後のヨーロッパ社会に比較的長期の安定をもたらしたウィーン体制が各国の利害関係の複雑化などから揺らぎ始めた。やがて広大な領地に異なる文化や宗教を唱える民族を多数抱えるオスマン帝国のような多民族国家では、被支配民族を中心にナショナリズムが台頭するようになった。
中でもボスニアやヘルツェゴヴィナは、民族的にはスラヴ系でも宗教的な支配層はムスリムであり、そして被支配層はキリスト教徒が多数であったため、また工業化がほとんど進んでいないこの地域では人口の大多数が封建領主に搾取される貧農であったため、たびたびセルビアやモンテネグロの反オスマン運動の宣伝に使われた。
オスマン帝国は、近代化よりもまずはこの地方の安定化を優先させる事を意図して、キリスト教徒の被支配層にある程度の平等を宣言して税制の公正化を図るなど、問題の解決に奔走していた。しかし、1848年からの一連の革命を機に起こした運動が失敗したために、農奴状態の農民がさらに悲惨な状況に追い込まれることを危惧したオスマン帝国は、不安定ではあるが再び支配権が確立された後に、この地域への農業改革(自作農化)を求めた。これに対して支配層のムスリム貴族たちが反対したために、オスマン帝国は1850年にドナウ方面軍司令官オメル・パシャを派遣して反対派をサラエヴォから追い出して一時的に秩序の回復に成功するが、蜂起した農民の武装解除には至らなかった。
ロシアとオスマン帝国の直接の対立の発端となったのは、オスマン帝国が支配していたエルサレムをめぐる聖地管理問題であった。フランスのナポレオン3世が個人的な名声を得るために国内のカトリック教徒におもねって聖地管理権を獲得すると、正教会を国教とするロシア皇帝ニコライ1世がこれに反発した。ロシアは正教徒の保護を口実にしてオスマン帝国全土に政治干渉し、これがモルダヴィアとワラキアへの兵力投入につながっていった。

7673蒼天の實相:2018/11/03(土) 09:44:38
>>7672
〜クリミア戦争〜

2.背景
2.2.諸国の策略とイギリス外交の不調
1852年にモンテネグロ公ダニーロ1世は、ロシアとオーストリアの賛同の下に制定した新憲法にオスマン帝国が反対したことを理由に挙兵し、同年にヘルツェゴヴィナ東部で発生した農民反乱を支援してオスマン帝国軍を攻撃し始めた。地の利があるモンテネグロがヘルツェゴヴィナから越境攻撃を繰り返すゲリラ戦を展開する一方、これに苦戦を強いられたオスマン帝国側は、オメル=パシャによってスクタリから武器を買い付けてボスニア人ムスリムに流すことによって対抗した。こうして戦況は次第に泥沼化していった。
モンテネグロはセルビアからの支援を受けて善戦するも、兵力の上で圧倒的に不利なため、1852年12月にオスマン帝国がアドリア海に艦隊を派遣すると、ロシアからの助言の下に和平交渉の準備に入り、1853年1月にダニーロ1世の叔父にあたるカラジョルジェ・ペトロヴィチ (Kara?or?e Petrovi?) が使者としてサンクトペテルブルクに赴いて、ロシアにオスマン帝国との仲介を依頼した。
一方で、戦線の拡大を望まないオーストリアもオスマン帝国との講和を打診するものの、2月からの交渉においてオスマン帝国とモンテネグロとの双方が講和に合意するには至らなかった。これに加えてアルバニアで、フランスの支援を受けたオスマン帝国軍の前にモンテネグロが大敗北を喫した。
モンテネグロがこのような危機的状況に陥ったことを受けて、汎スラヴ主義を掲げる体裁上バルカン半島を無視できなくなったロシアは、プロイセンを仲介としてオスマン帝国に使節団を送って双方に停戦を合意させた。この時点でロシア皇帝ニコライ1世はこの問題に関して、オスマン帝国と対立する側に立てば必ず英国やフランスとも対立することになるにせよ、オスマン帝国領を分割することで妥協できると踏んでいた。この認識がロシアの強気の行動を助長することにつながった。しかし、外相カール・ロベルト・ネッセルローデが苦言を呈したように利害関係が複雑化してしまっている以上、いたずらに各国の疑惑を呼ぶような行為は賢明でなかった。
ニコライ1世としては、イギリスについては首相が第2次ピール政権で外相として穏健外交を展開したロシア寄りのアバディーン伯だったので、関係は悪化しないだろうと踏んでいた。一方のオスマン皇帝アブデュルメジト1世は第二次シリア戦争(第二次エジプト・オスマン帝国戦争)で味方してくれた当時の外相だったパーマストン子爵が内相としてアバディーン政権の閣内にいる限り、イギリスは援護射撃をしてくれるだろうという勝手な期待を抱いていた。
アバディーン内閣は連立政権であるため、首相を支持する一派はロシアに同情的でありながらも、クラレンドン外相やパーマストン内相はフランスと組んでロシアと対決すべしと考えていたために、外交方針が定まっていなかった。本来イギリスは、ロシアとオスマン帝国(フランスが支援)といった関係国を仲裁しうる大国だったにもかかわらず、閣僚間の足並みの乱れから統一した外交政策がとれずにいた。更に選挙法をめぐっても政権内部が分裂様相をきたしていたために、紛争当事国の仲介役をする状態になかった。よって、ロシアとオスマン帝国の両方がイギリスの支援に勝手な期待を抱いたまま、紛争が拡大していった。

7674蒼天の實相:2018/11/03(土) 09:49:22
>>7672
2.背景
2.3.開戦へ
1853年2月末にロシアはオスマン帝国に特使を派遣するが、選ばれたのは経験豊かな外交官ミハイル・オルロフではなくオスマン帝国嫌いの軍人アレクサンドル・メンシコフだったため、不安になったネッセルローデは方針はあくまでも不戦であると釘を刺した。
3月にイスタンブール入りしたメンシコフは、まずオスマン帝国最大の債権国だったフランスの干渉を退けることに努め、交渉相手がフランス寄りのムスタファ・レシト・パシャである限り交渉には応じられないと頑なに拒否し続けたことから、オスマン帝国側は何度も交渉役を変更せざるを得なくなった。当初から難航が予想されたが、4月にオスマン帝国が領内の正教会信者、つまりスラヴ系民族の生命と財産を保証するのであれば、ロシアは国際的な危機からの安全を保障するという合意が成立した。
ところが、この合意の中にはスラヴ系商人に対する特権の付与なども含まれていたため、完全に蔑ろにされたフランスが猛烈に抗議し、様々な妨害工作を行った。エルサレムを巡る聖地管理権問題はこの一環といわれている。また、この時期にロシアがセヴァストポリで黒海艦隊に戦闘準備をさせ、オデッサで陸軍の大部隊が編成され、海軍のコルニーロフ大佐が突然ギリシャに派遣されたという情報がもたらされたため、駐イスタンブール英国大使ストラトフォード・カニングはフランスと組んでスルタン・アブデュルメジト1世に様々な圧力をかけ、ついには金角湾に軍艦を並べて砲撃を行うなど強引な手段に出たことから、オスマン帝国はロシアの提案を断ることになった。
こうして4ヶ月に及ぶ交渉は失敗に終わり、6月にメンシコフが帰国すると同時にロシアとオスマン帝国は国交を断絶した。この間、オーストリア外相プオルを中心としたウィーンで開かれた国際会議も議定書を作成したものの最終的に失敗に終わった。この4ヶ月後の10月に両国は開戦した。

7675蒼天の實相:2018/11/03(土) 09:50:11
>>7674
〜クリミア戦争〜
3.戦闘の経緯
3.1.バルカンでの戦闘
1853年7月、ロシアはオスマン帝国の宗主権の下で自治を認められていたモルダヴィア、ワラキア(現在のモルドヴァとルーマニアの一部)に進軍した。あくまでも解放を目的としていたことからロシア側は宣戦布告なしに行ったが、戦闘になることを回避したいオスマン帝国側はドナウ川南岸に軍を進めたものの、再三にわたって撤退勧告を繰り返すにとどめた。しかし、9月に最後通牒も無視されたことから、オスマン帝国軍は10月に宣戦布告なしにドナウを渡河し、ブカレスト郊外の数箇所の前哨拠点を攻撃したことをきっかけに開戦となった。
装備の上で勝っていたロシア軍は、砲兵部隊をドナウ河岸に集中させてオスマン帝国軍の河川艦隊を破ると、勢力を盛り返してドナウを越えて南下した。さらにギリシャの義勇兵が北上し、手薄になっていたオスマン帝国領内のマケドニアやブルガリアでロシアの援助を受けた反オスマン帝国組織が叛乱を煽動したため、オスマン帝国軍はバルカン半島で挟撃される形に追い込まれた。この状況に慌てたイギリスとフランスはギリシャに撤退を求めるが、中央政府の権威が大きくないギリシャでは戦線に身を投じる義勇兵が後を絶たなかった。
ついにフランスは巡洋艦を派遣して、ギリシャ義勇兵への武器を積んだ輸送船をテッサロニキで撃沈し、イギリスもアテネの港湾ピレウスを封鎖して圧力をかけたため、ギリシャは義勇兵の援助を打ち切らざるをえなくなった。これにより反オスマン帝国を掲げた叛乱は各地で鎮圧され、特にロシアが力を注いだブルガリアの反対派組織は徹底的な弾圧を受けて壊滅に至り、再び盛り返したオスマン帝国軍がロシア軍をドナウ以北にまで押し戻すが、両軍ともに決定力に欠いたため、戦線は膠着状態に陥った。

7676蒼天の實相:2018/11/03(土) 09:51:01
>>7675
〜クリミア戦争〜

3.戦闘の経緯
3.2.クリミアでの戦闘とイギリス首相の交代
ロシアの過大な要求に不満と懸念を抱いたフランスとイギリスだったが、本格的に参戦するつもりはなかった。ところが1853年11月、黒海南岸の港湾都市シノープで停泊中だったオスマン帝国艦隊が少数のロシア黒海艦隊に奇襲され、艦船のみならず港湾施設まで徹底的に破壊されるというシノープの海戦が起きたため、状況は一変した。
これは黒海艦隊の偵察に気づいていながら、イスタンブールに援軍を要請する以外に何も行わなかったオスマン帝国側の明らかなミスだったが、あまりにも一方的な攻撃だったため、各国のメディアはこれを“シノープの虐殺”と報道した。これにより、イギリスでは世論が急速に対ロシア強硬論へと傾き、フランスとともにオスマン帝国と同盟を結んで1854年3月28日、ロシアに宣戦布告した。イギリスがヨーロッパへの大規模な遠征軍を編成したのはナポレオン戦争から第一次世界大戦までの100年の間でこの1度だけだった。
当初、同盟軍は軍隊を黒海西岸のヴァルナ(現在のブルガリア東部)に上陸させてオデッサの攻略を目指したが、突如としてオーストリアが国境線に部隊を配置して同盟軍のバルカン山脈以北への進軍を阻止したため、攻撃目標はロシア黒海艦隊の基地があるクリミア半島の要衝セバストポリへの変更を余儀なくされた。
しかし、主力のイギリス・フランス軍ともに現地の事情に疎く、クリミア半島に部隊を移動させた直後から現地の民兵やコサックから昼夜を問わず奇襲を受け、フランス軍にいたっては黒海特有の変わりやすい天候について調べていなかったため、停泊中の艦隊が嵐に巻き込まれ、戦う前からその大半を失っていた(この後、フランスでは気象に関する研究が盛んになる)。
ロシア軍は指揮の面で不備が多く、アルマの戦いでは地の利があるにもかかわらず、実戦経験豊富なフランス外人部隊と戦闘犬を擁するスコットランド連隊の前に敗れてセバストポリへの進軍を許してしまった。一方、同盟軍は情報の重要性に気を配らなかったことから、フランス語の堪能なロシア人士官が化けた偽指揮官たちによる攪乱工作により、バラクラヴァの戦いやインケルマンの戦いでは辛うじてロシア軍を退けるも被害が著しく、セバストポリを前にして立ち往生する羽目になった。ロシア軍は英仏艦隊から直接セバストポリを砲撃されないよう湾内に黒海艦隊を自沈させ、陸上でも防塁を設けて街全体を要塞化したため、同盟軍は塹壕を掘って包囲戦を展開する以外に手がなく、イギリス軍は化学兵器(一説では亜硫酸ガスではないかといわれている)まで使用したが、予想外の長期化により戦死者よりも病死者の方が上回り、戦争を主導したイギリス国内でも厭戦ムードが漂っていた。最終的に、サルデーニャ王国がピエモンテに駐屯する精鋭15000人を派遣して同盟軍に与したことにより、街は3日に及ぶ総攻撃の末にナヒーモフもコルニーロフも戦死し、1854年9月28日から始まったセヴァストポリの戦い(土: Sivastopol Ku?atmas?-セバストポリ攻囲戦、露: Оборона Севастополя-セバストポリ防衛戦)は1855年9月11日に陥落を見て決着した。
しかし、この時点で既にイギリスでは戦費の過剰な負担が原因で財政が破綻し、アバディーン内閣は国民の支持を失う。政権を支える庶民院院内総務ジョン・ラッセル卿の辞任が引き金となって内閣は総辞職、外相時代に辣腕外交ぶりを発揮していたパーマストン内相が後を継いでいた。

7677蒼天の實相:2018/11/03(土) 09:51:44
>>7676
〜クリミア戦争〜

3.戦闘の経緯
3.3.終戦へ
セバストポリ陥落直後にザカフカースの要衝カルス要塞がロシア軍の前に降伏したことから、事実上の戦勝国はなくなった。パーマストン首相はもう少し戦争を継続してイギリスに有利な状況で終わらせたかったが、フランスのナポレオン3世が世論を受けてこれ以上の戦闘を望まなかった。フランスの陸軍を頼りにしていたイギリスは、単独ではロシアと戦えなかった。結局両陣営はともに、これ以上の戦闘継続は困難と判断した。
時を同じくしてロシアではニコライ1世が死去し、新たに即位したアレクサンドル2世は、かつてのオスマン帝国の全権特使でありロシア軍の総司令官であるメンシコフを罷免した。こうして同盟国側と和平交渉が進められていった。もっとも、明確な戦勝国のない状況で始められたパリでの講和会議は、戦争終結に貢献したということで発言権を増したサルデーニャ王国のカミッロ・カヴールのロビー活動によりハプスブルク批判に終始し、結局は大まかなところで戦前の大国間の立場を再確認するにとどまり、開戦当初に掲げられたポーランドの解放やバルカン諸国の安全保障などは完全に無視された。
こうして1856年3月30日にオーストリア帝国とプロイセン王国の立会いの下で、パリ条約が成立した。多くの歴史学者が認めているように、この戦争で産業革命を経験したイギリスとフランス、産業革命を経験していないロシアの国力の差が歴然と証明された。建艦技術、武器弾薬、輸送手段のどれをとっても、ロシアはイギリスとフランスよりもはるかに遅れをとっていたのである。

7678蒼天の實相:2018/11/03(土) 09:52:34
>>7677
〜クリミア戦争〜

3.戦闘の経緯
3.4.バルト海での戦闘
クリミアでの戦闘は、北欧においても転換期となった。スウェーデンはロシアからのフィンランド奪回の意図を講じ、参戦を計画した。これはナポレオン戦争以後のスウェーデンの武装中立主義を覆すものだった。イギリス、フランスもスウェーデンの政策を支持し、バルト海に艦隊を派遣した。1854年に英仏艦隊はバルト海に侵攻し、フィンランド沿岸を制圧する。
しかしスウェーデン議会は戦争への介入に消極的で、当初は中立を宣言した。しかしこの中立は英仏にとって有益なものとなり、スウェーデン領であるゴットランドの海港を軍事基地として利用することが出来た。英仏艦隊は、フィンランド領となっていたオーランド諸島に迫っていたため、フランスよりオーランド諸島の占領をスウェーデンに打診したが、スウェーデン王オスカル1世は、ロシアが機雷を使用したことを憂慮し慎重な姿勢を取ったため、オーランド諸島奪回の好機は失われてしまった。1855年に入り、クリミアでの戦闘がロシアの敗色濃厚となると、スウェーデンは直接参戦の意思を露にする。
しかし、スウェーデンの参戦は時機を逸していた。セバストポリの陥落とスウェーデンの参戦はロシアに和平を促すきっかけとなり、英仏艦隊はバルト海から撤退した。結局スウェーデンは何の利益を得るところも無く、戦争は終結した。なお、スウェーデン人が主体を占めるオーランド諸島は、列強諸国によるパリ条約において黒海同様、非武装地帯とすることで合意を得たが、フィンランド独立後に帰属問題で揺れ、結局1921年にフィンランドの自治領になることが決定された。

7679蒼天の實相:2018/11/03(土) 09:55:00
>>7677
〜クリミア戦争〜

3.戦闘の経緯
3.5.太平洋での戦闘と日本への影響
太平洋側のロシア極東にも戦争は波及した。フランス海軍とイギリス海軍の連合は1854年8月末、カムチャツカ半島のロシアの港湾・要塞であるペトロパブロフスク・カムチャツキー攻略を目論んだ(ペトロパブロフスク・カムチャツキー包囲戦)。英仏連合軍は盛んに砲撃を行い、同年9月に上陸したが、陸戦で大きな犠牲を出して撤退した。英仏連合は兵力を増援したが、再度攻撃をかけた時には、ロシア軍は撤退した後だった。ロシアの守備隊は1855年の初頭に雪の中を脱出した。
この戦いと並行して、エフィム・プチャーチン海軍中将が日本との開国交渉にあたっていた。プチャーチンは、開戦前にロシア本国を出発し、1853年8月に長崎に到着。外交交渉に着手していたが、交渉が長引く中で英仏両国との開戦の情報に接し、東シベリア総督ニコライ・ムラヴィヨフとも協議の上日本との交渉を続行。英仏の艦隊との遭遇・交戦の危険を控え、1854年12月には安政東海地震により乗艦ディアナ号を喪失するも、1855年1月に日露和親条約の締結に成功している。
また、プチャーチンが長崎に入港中との情報を得、英国東インド・中国艦隊司令ジェームズ・スターリングは、それを捕捉すべく長崎に向かった。到着時にはすでにロシア艦隊は長崎にはいなかったが、英国とロシアが戦争中であること、ロシアがサハリンおよび千島列島への領土的野心があることを警告し、幕府に対して局外中立を求めた。スターリングは外交交渉を行う権利は有しておらず、かつ本国からの指示も受けていなかったが、長崎奉行水野忠徳は条約締結を提案し、1854年10月14日に日英和親条約が調印された。日本の北方でロシア海軍との交戦を行うためには、日本での補給を可能にすることには大きなメリットがあり、本国も追認した。
新興国で大きな海軍も有していないアメリカが、この時期ペリー提督を派遣して日本に対して砲艦外交を展開できたのは、この戦争によって欧州列強の関心が日本を含めた東アジア地域にまで及ばなかったことも理由の一つである。
なおこの戦争でフランスでは、政府の命令を受けてパリ天文台台長のルヴェリエという学者が暴風雨の研究を行い、これが今日の天気予報という学問のジャンルの起源になった。


4.戦争に関わった人物
アッバース・ヒルミー - エジプト総督。ムハンマド・アリーの孫でオスマン帝国側に立って参戦
アントワーヌ=アンリ・ジョミニ - スイス人軍学者。開戦当時のロシアの軍事顧問
ジェームズ・スターリング - 英国海軍軍人。極東のロシア艦隊を攻撃するため来日し、江戸幕府にヴィクトリア女王の親書を渡す
フェルディナン・レセップス - オスマン帝国側について参戦したために混乱したエジプトからスエズ運河の建設権を取得
ハインリヒ・シュリーマン - 戦争のための補給物資を扱い、財を成す。その金を元にトロイ発掘を行う
パトリス・ド・マクマオン - フランス外人部隊指揮官として参戦。後のフランス第三共和政の下で大統領を務める
フローレンス・ナイチンゲール - 看護師として従軍。負傷兵たちへの献身や統計に基づく劇的な医療衛生改革を実行し、「クリミアの天使」とも呼ばれた
レフ・トルストイ - 将校として従軍。セバストポリ要塞の戦いに参加。従軍した体験を元に小説「セヴァストポリ物語」を執筆して国家的栄誉を得る
エフィム・プチャーチン - ロシア海軍軍人。幕末に条約締結のため来日
吉田松陰 - 幕末の思想家。長崎からの密航を計画したが、開戦によりロシア艦が予定より早く引き上げたため失敗し、その後、別件で自首して投獄された
マイケル・ファラデー - イギリス人化学者。英国政府から化学兵器の開発を依頼されるが、拒否
アドルフ・エリク・ノルデンショルド - 学者、探検家。フィンランド大公国から追放されたが、1879年、地理学に名を残す北東航路の制覇を達成した
パーヴェル・ナヒーモフ - ロシア海軍司令官
ウィリアム・ライト - イギリス軍の騎兵隊士官として敵陣の偵察を担当していた。

7680シャンソン:2018/11/03(土) 15:25:50

 トンチンカン信徒さん、遂にクリミアにまで遠征に行かれたんですね。
 元気でなにより。

7681トンチカン信徒:2018/11/03(土) 18:01:22
>>7680
シャンソンさん

に、誉めて貰えて、光栄です。

> 7680:シャンソン

18/11/03(土) 15:25:50

 トンチンカン信徒さん、遂にクリミアにまで遠征に行かれたんですね。
 元気でなにより。<

===========
志恩さんは、トンチカン信徒、1個人に対しては、<ご免なさい>が無いからね。


あんだけ、総裁だとか、曳馬じいさんとか、トンチカンにナリスマスして言っていながら。


だから、そこだけは、許せないね。


逃げきろとしてるからね。ズルさの塊だね。志恩さんて。

7682トンチカン信徒:2018/11/03(土) 18:05:39
>>7681
兵法36計てあるが、36番が、逃げることなんだとさ。

7683蒼天の實相:2018/11/03(土) 19:36:17
〜東方教会〜

概要
東方教会(とうほうきょうかい、英語: Eastern Christianity)は、中東・ギリシャ・アナトリア・東ヨーロッパに広がり成長したキリスト教諸教派(正教会、東方諸教会)の総称。正教会のみを指す場合もある[1][2]。西方教会の対語。
広義の東方教会には以下の諸教会が含まれる[3]。
正教会
ギリシャ正教・東方正教会とも呼ばれる[4]、第7回までの全地公会議を承認する教会[3]。コンスタンディヌーポリ総主教を名誉的なトップとし、グルジア正教会、ブルガリア正教会、ロシア正教会、セルビア正教会、ギリシャ正教会、ルーマニア正教会、日本正教会といった、諸々の独立正教会・自治正教会が連合体を形成している[5]。
非カルケドン派
第3回までの全地公会議を承認するものの、カルケドン公会議を否定する教会[3]。アルメニア使徒教会、コプト正教会、シリア正教会、エチオピア正教会、インド正教会等が含まれる。
アッシリア東方教会
第2回までの全地公会議を承認する教会[6]。イラクを中心に分布。近現代以降、米国などに多数の亡命者が移住した[7]。
東方典礼カトリック教会
典礼(奉神礼)形式は正教会や非カルケドン派と同一であるが、ローマ教皇権を認めその傘下に入り、教義をローマ・カトリック教会と等しくする諸教会[3]。
上記諸教会から異端とされるグループ
現在では消滅したバルカン半島のボゴミル派や、ロシアのモロカン派、ドゥホボルなど[3]。
樹形図(概略)[編集]
脚注[編集]
東方教会(デジタル大辞泉)
日本正教会(公式サイト)
東方正教会とアトス(長司祭長屋房夫によるページ)
世界正教会(長司祭長屋房夫によるページ)
Assyrian Church of the East
関連項目[編集]
東西教会の分裂
正教会の教会機構一覧
教派別のキリスト教用語一覧
キリスト教諸教派の一覧
正教会
コンスタンディヌーポリ総主教庁(コンスタンティノープル総主教庁)
グルジア正教会
ロシア正教会
ルーマニア正教会
ブルガリア正教会
ギリシャ正教会
日本ハリストス正教会
東方諸教会
非カルケドン派
アルメニア教会
シリア正教会
コプト正教会
エチオピア正教会
アッシリア東方教会
東方典礼カトリック教会
1. 東方教会(デジタル大辞泉)
2. 日本正教会(公式サイト)
3. "The Blackwell Dictionary of Eastern Christianity" Wiley-Blackwell; New edition (2001/12/5), p168 - p169,
4. 東方正教会とアトス(長司祭長屋房夫によるページ)
5. 世界正教会(長司祭長屋房夫によるページ)
6. Assyrian Church of the East
7. "The Blackwell Dictionary of Eastern Christianity" Wiley-Blackwell; New edition (2001/12/5), p122 - p123,

7684蒼天の實相:2018/11/03(土) 19:42:30
>>7683
〜正教会〜
概要
キリスト教 > 東方教会 > 正教会 正教会(せいきょうかい、ギリシア語: Ορθ?δοξη Εκκλησ?α、ロシア語: Православие、英語: Orthodox Church)は、ギリシャ正教[9]もしくは東方正教会[10](とうほうせいきょうかい、Eastern Orthodox Church)とも呼ばれる、キリスト教の教会(教派)の一つ。
日本語の「正教」、英語名の"Orthodox"(オーソドックス)は、「正しい讃美」「正しい教え」を意味するギリシャ語のオルソドクシア "ορθοδοξ?α" に由来する[9]。正教会は使徒継承を自認し、自身の歴史を1世紀の初代教会にさかのぼるとしている[11]。
なお「東方教会」(とうほうきょうかい)が正教会を指している場合もある[9]。
例外はあるものの、正教会の組織は国名もしくは地域名を冠した組織を各地に形成するのが基本である。コンスタンディヌーポリ総主教庁、アレクサンドリア総主教庁、アンティオキア総主教庁、エルサレム総主教庁、ロシア正教会、セルビア正教会、ルーマニア正教会、ブルガリア正教会、グルジア正教会、ギリシャ正教会、日本正教会などは個別の組織名であって教会全体の名ではない。いずれの地域別の教会組織も、正教として同じ信仰を有している[12]。教会全体の名はあくまで正教会であり、「ロシア正教に改宗」「ルーマニア正教に改宗」といった表現は誤りである[13]。
なお、アルメニア使徒教会、シリア正教会、コプト正教会、エチオピア正教会なども同じく「正教会」を名乗りその正統性を自覚しているが、上に述べたギリシャ正教とも呼ばれる正教会とは別の系統に属する。英語ではこれらの教会は"Oriental Orthodox Church"とも呼ばれる。詳細は非カルケドン派正教会を参照。

7685蒼天の實相:2018/11/03(土) 19:43:09
>>7684
1.概要
1.1.正教会を指す対象
正教会とは、東方教会のうち、七つの全地公会議を承認し、ふつう、古代総主教庁(コンスタンディヌーポリ総主教庁、アレクサンドリア総主教庁、アンティオキア総主教庁、エルサレム総主教庁)とキノニア(コミュニオン)関係にある諸教会をいう[14]。

7686蒼天の實相:2018/11/03(土) 19:47:23
>>7685
〜正教会〜

1.概要
1.2.信仰内容の概要
正教会は、イイスス・ハリストス(イエス・キリストの中世ギリシャ語およびロシア語読み)の十字架刑による死と復活の証人とされる使徒達の信仰と、使徒達から始まった教会のあり方を唯一正しく受け継いでいると自認している。正教会は、神の啓示を信仰の基盤とし、連綿と受け継がれてきた神による啓示に基づく信仰と教えを、聖伝と呼び、聖伝を伝えていくにあたっては、聖神(聖霊)の導きがあるとする[16]。また正教会においては、キリスト教は復活の福音に他ならないとされる[17]。
正教会における聖伝の本質は、教会を形成していく人々の生きた体験の記憶である[18]。聖書・聖師父の著書・全地公会議の規定・奉神礼(祈祷書・イコン・聖歌なども含む)等は個々別々な現れであり、これらの構成要素を集積しても聖伝全体とはならない。なお正教会において聖書は、聖伝の中核であり、使徒らが残した最も公的な啓示と捉えられている[16][19][20]。
正教会においては、信仰は神の存在を認めることにとどまらず、神の慈愛に自らを委ねることであり、行いを伴う信仰が本来の意味における人間の完成を実現し、周囲を明るく照らすものであるとされる。信仰を自分のものとするかしないかは、その人自身の自覚と努力する意志によるとされる[21][22]。
教会に属する全てのものは機密的で神秘的なものとされる。特に聖体機密は「機密の機密」ないし「教会の機密」と呼ばれ、教会生活の中心と理解される[6][7][8]。
詳細は「機密 (正教会)」を参照
正教会が信じている内容を簡単かつ適切な言葉で表していると位置づけられるのが、日本正教会では単に信経(しんけい)と呼ばれるニケヤ・コンスタンチノープル信経である[23]。
「正教はハリストスの復活のいのちそのもの」「いのちは言葉では伝わらないこと」から、正教について言葉で説明し尽くすことは出来ないことが強調される[10]。

〜〜つづく〜〜

7687蒼天の實相:2018/11/03(土) 19:48:37
>>7686
〜正教会〜

〜つづき、より〜

「復活 (キリスト教)」、「聖伝」、「神の像と肖」、および「共働」も参照
斎(ものいみ)について[編集]

西方教会では、第二バチカン公会議以降、斎の義務がゆるやかになったが、正教会では今でも食物制限を伴う「斎」が教義上重要な位置を保ち、信者の生活の習慣となっている。
斎は主に食物摂取の規定に言及されるが、斎の期間は他の遊興なども控え、行いを慎み、祈りを増やし、学びの機会を積極的に設け、ハリストス・教会のための働きを増すことが勧められている。「断食」という言葉で斎を限定する事は避けられる傾向がある。
斎についてのキリスト教文書の最古の規定は19世紀にコンスタンディヌーポリ総主教庁図書室で発見された1世紀の文書『ディダケー』(十二使徒の教え)である。斎の習慣は旧約時代から継承されたものであり、古代からごく最近に至るまで、東西を問わず守られていた。
斎は祭と表裏一体をなす。大きな祭には必ず厳格な斎がその前に義務付けられる。正教徒の生活は斎と祭によってリズムをつけられているといえる。
斎の種類[編集]
斎の規定は食品を以下のように分類する。


乾酪類:卵およびすべての乳製品
ぶどう酒とオリーブ油
その他の食品
斎は程度に応じてこれらの食品を禁止または許可するものである。 もっとも厳格な斎は、肉、魚、乾酪、酒、オリーブ油を禁食するものである。明示的に禁止されているのはぶどう酒であるが、他の酒類も避けるのが通例である。これに対して、オリーブ油以外を避けなければいけないかどうかは、論者により分かれる。
最も厳格な斎は次の時になされる。
斎解禁時を除く、水曜日と金曜日
降誕祭前日
神現祭前日
大斎・復活祭前、赦罪の主日の晩課後より復活祭までの期間の平日。西方教会の四旬節に相当。ただし生神女福音祭のときを除く。
これに対して、祭および他の定められた時節には、斎が解かれる。
光明週間(復活大祭につづく週) この期間はむしろ斎が「禁止」されている。
税吏とファリセイの主日につづく週(不禁食週間)
降誕祭後の一定期間
また大斎中の主日には酒とオリーブ油、生神女福音祭が大斎期間にある場合には加えて魚が許される。
なお一般信徒の間では斎の際にも魚食は許される事が多い。上記の斎規定はあくまで標準的な修道院のものであり、一般信徒に対してはこれらに比べて比較的緩やかな斎が勧められるのが常である。しかしどの程度の斎・食物規定が信徒に勧められるかは地域・教区によって差があり、一概には言えない。
斎の期間[編集]
もっとも期間の長い斎は大斎である。土日を除く8週間、合計四十日が最も厳しい斎に充てられる。詳細は大斎の項を参照。
これに対して短い斎は、水・金曜日および定められた祭の前の一日の斎である。領聖前の禁食を斎とみなすならば、半日に満たない斎期間もあるといえる。
これらの中間に
使徒の斎(聖神降誕祭の次の主日からペトル・パウェル祭まで)
生神女就寝祭の斎(生神女就寝祭まで)
フィリップの斎(使徒フィリップの記憶日から降誕祭まで)
などの比較的長期にわたる斎がある。

7688蒼天の實相:2018/11/03(土) 19:53:03
>>7687
〜正教会〜

1.概要
1.3.沿革・分布
成立期において地中海の沿岸東半分の地域を主な基盤とし、東ローマ帝国の国教として発展したことから「東方正教会」の名もあるが、今日ではギリシャ、東欧において優勢であるのみならず、世界の大陸すべてに信徒が分布する[24]。また、中東にも初代教会から継承される少なくない正教徒のコミュニティが存在する。
他教会(教派)との関係については、「正教会と他の諸教会が『分裂』した」のではなく、「正教会から他の諸教会が離れて行った」と正教会は捉えている[10](西方教会には逆の観方ないし別の観方がある[25])[26]。
20世紀に、正教会が盛んな地域である東欧に成立した共産主義政権の弾圧を受けて大きな人的・物的・精神的被害を受けたが、共産主義政権の崩壊後に各地の正教会は復興しつつある。
日本には亜使徒の称号で後に列聖されたニコライによりロシア正教会から伝道され、日本正教会が成立している。日本正教会では、イエス・キリストを中世ギリシャ語・ロシア語由来の読み方でイイスス・ハリストスと転写したり、"?γιο Πνε?μα"(アギオ・プネヴマ、聖霊)を聖神と訳したりするなど、用語上、日本の慣例的な表記と異なる点がある。以下、この記事では日本ハリストス正教会で使われている用語を断りなく用いる場合がある。こうした用語については日本正教会の聖書・祈祷書等にみられる独自の翻訳・用語体系を参照。
「正教会の歴史」を参照

7689蒼天の實相:2018/11/03(土) 19:53:50
>>7688
〜正教会〜

2.教会
2.1.全世界の組織
基本構成[編集]

正教会は上記4つの古代総主教庁(コンスタンディヌーポリ総主教庁、アレクサンドリア総主教庁、アンティオキア総主教庁、エルサレム総主教庁)のほか、独立正教会、自治正教会の数々で構成されている[14]。
基本的に総主教達は平等である[27]。
各独立正教会・自治正教会の首座主教(総主教・府主教・大主教のいずれかがその任にあたる)は「同格者中の第一人者」として、他の主教達に比べて若干の特権を持って居る。しかし首座主教といえども、他の主教達・主教会議の同意が無ければ独断では行動できない(聖使徒規則34条)[28]。
独立教会・自治教会[編集]

各独立教会・各自治教会には統括する首座主教が居るが、それぞれの教会組織・首座主教に歴史的な尊敬の度合いの違いはあっても権威の優劣は存在しない。カトリック教会におけるローマ教皇をトップとするような組織構成をとらず、各地域の独立教会・自治教会が、正教信仰と使徒時代以来の教会の姿を分かち合って緩やかに結びつき、正教会としての一致を保っている[10]。
各教会が区別されながら一つに一致しているのは、「区別と一致」である至聖三者(三位一体の神)の姿が教会に映し出されているものと理解される[29]。こうした教会の現状は、歴史上、教会共同体が拡大するにつれ、母体となる母教会から子教会が生まれ出るというプロセスを経て形成された。「母教会」「子教会」「姉妹教会」という表現が使われる[30]。
独立正教会や自治正教会の中には、正教会に複数ある総主教庁からの承認が一部のみにとどまっているものがある。たとえばエストニア使徒正教会はコンスタンディヌーポリ総主教庁からは自治正教会として承認されているが、モスクワ総主教庁からは自治正教会としては承認を得られていない[31]。逆に日本正教会はモスクワ総主教庁からは自治正教会として承認されているが、コンスタンディヌーポリ総主教庁からは自治正教会としては承認を得られていない[14]。ただしこれらの場合、論点になるのは当該教会の地位についてであって、お互いに正教会としては承認し合い、交流も行われている(例:日本正教会の他正教会との交流)。
また20世紀末から、アンティオキア総主教庁、およびロシア正教会に、自主管理教会という教会組織の種別が設けられている。
これらのほかに、マケドニア正教会、ウクライナ正教会・キエフ総主教庁、モンテネグロ正教会など、上記の正教会の組織からは承認されていない教会組織がある。これらの教会との交流をどのようにするかについては、それぞれの正教会組織において個別に判断されており、全世界の正教会に共通する統一見解は無い。
詳細は「正教会の教会機構一覧」を参照
総主教[編集]

コンスタンディヌーポリ総主教は全地総主教とのタイトルを保持し、「対等な者達(主教達)における第一人者」(First among Equals)と呼ばれ敬意を表されるが[32]、総主教達は基本的に全て平等である[27][4]。
正教を国教とする国家[編集]

正教を国教とする国家としてはギリシャ(ギリシャ正教会)、フィンランド(フィンランド正教会)、キプロス(キプロス正教会)が挙げられる。ロシアにおいてはロシア正教会が最大多数を占めるが、国教とは定められていない[33][34]。

7690蒼天の實相:2018/11/03(土) 19:58:43
>>7689
〜正教会〜

2.教会
2.2.名称・別称
東方正教会[編集]

東方正教会という別称は、西方教会(ローマ・カトリック、聖公会、プロテスタントほか)に対置される語である。両者は11世紀頃に分立した。東方教会という名称は多く西方で使われる語であり、正教会自身は、たんに「正教」ないし「正教会」の語を好んで用いる[35]。これは「正教」が「正しい教え」であるため、それ以上の限定を必要としないという発想に基づいているほか、現在は正教会の伝道範囲が東方に限定されていないという現状も反映されている。また自称としては「正教徒」が多く使われる。
ギリシャ正教[編集]

英語ではギリシャで発祥した教会という意味で Greek Orthodox Church ともいい、これにあわせて日本では正教会を指してギリシャ正教と呼ぶことも多い。これはギリシア語圏に正教会の中心があったことから誤用とはいいがたく、日本ハリストス正教会関係者のなかにも、ギリシャ正教の語を用いる者がいる[36]。なおギリシャ正教会と呼ぶこともあるが、これは近代に設置された、ギリシャ共和国を主として管轄するギリシャ正教会(ギリシャ共和国の正教会)(Church of Greece) を指す名称でもある。
「ギリシャ正教」も参照
その他[編集]

「ロシア正教」が教派名として使われる事がままあるがこれは誤りである。「ロシア正教」は教派名ではなく組織名であり、その教義は他の正教会組織であるグルジア正教会、ブルガリア正教会、セルビア正教会、ギリシャ正教会、ルーマニア正教会、日本正教会などと完全に同様である。また、グルジア正教会は5世紀、ブルガリア正教会は10世紀、セルビア正教会は13世紀に独立正教会として承認されているが(ただしいずれも後代、一時的に地位喪失の期間があった)、ロシア正教会は独立正教会としての地位を母教会から承認されたのは16世紀に入ってからであり、相対的には新しい組織であるという点に鑑みても、「ロシア正教」は教派の別名として用いるのは適切でない[13]。
正教会と頻繁に比較される別教派としてローマ・カトリック教会があるが、「オーソドクス」(正しい讃美)と「カトリック」(普遍)は元来、対立概念ではなく、違う文脈から教会の性質を述べるものである(後述)。正教会もまた信経にある通りに、「一つの聖にして『公なる』(カトリケー)使徒の教会」であることを任じており、教会の普遍性(カトリコス)を深く自覚しているが、自教会の名称としては「オーソドクス」を名乗っている[37]。
「ロシア正教会」も参照

7691蒼天の實相:2018/11/03(土) 20:15:42
>>7690
〜正教会〜

2.教会
2.3.教会とは何か(教会論・聖職者)
基本[編集]

正教会における教会論(教会とは何か)においては、教会はハリストス(キリスト)の体であり、至聖三者(三位一体の神)の像であると理解され、教会の首(かしら)はハリストスであるとされる[4]。
「聖にして公なる使徒の教会」[編集]

正教会は信経において「聖にして公なる使徒の教会」とされる[38]。
教会は聖なるハリストスの体であり、至聖三者(三位一体の神)の像であり、聖なる神との交わりの中にあるため、聖であると理解される[38]。
「公なる」(カトリック、ギリシア語: καθολικ?? カソリコス[39], 英語: Catholic)については、地理的な広がりといった外的なものとしてのみ理解されるべきではなく(地理的に拡大する以前から教会は「公なる」ものであったと理解される[38])、質的な面からも理解されなければならない[40]。「公なる教会」は正教において、充分であり、完全であり、全てを包括し、欠落が無いことを意味する[38]。
「カトリック (概念)#正教会におけるカトリック(普遍)」を参照
「使徒の」については、正教会が自教会を、使徒達の信仰と、使徒達から始まった教会のありかたを、唯一正しく受け継いできた教会であるとすることを意味する[10]。また、「ハリストス(キリスト)の体(聖体血)を中心にした奉神礼共同体」としても自教会を捉え、ビザンティン時代に現在のかたちがほぼ確立した奉神礼(礼拝)には、ハリストスと使徒達によって行われた礼拝のかたちと霊性が保たれているとする[10][30]。
聖体礼儀[編集]

パンとブドウ酒をハリストス(キリスト)の体と血として食べる感謝の祭儀(聖体礼儀)は、正教会においてキリスト教の伝統の神髄とされる。教会共同体の中心にはこの感謝の祭儀(聖体礼儀)があるとし[30]、この「聖体血を食べる」ことを通じて、信者がハリストス・神と一つとなり、互いが一つとなり、ハリストスが集めた「新たなる神の民の集い・教会」が確かめられるとする[10]。
神品(聖職者)[編集]

正教会における聖職者は神品(しんぴん)という[41]。
教会という共同体が拡大するにつれて使徒達が自身に代わるものとして共同体の中心に置いた者は主教であり、現代の正教会にみられる主教はこれの継承者であり、主教達のまとめ役として総主教、府主教、大主教がいる[30][42]。
主教の輔佐役として司祭・輔祭がいる。司祭は主教区に属する管轄区において奉神礼を司祷し、説教、相談等の職務にあたる。輔祭は聖体礼儀や教会の他の職務に際し、また他の教会における働きに際し、主教・司祭の輔佐を行う。輔祭、司祭、主教の順に叙聖されていくが、司祭と輔祭は輔祭叙聖前であれば妻帯できる(主教は修道士から選ばれるため独身である)[43]。
詳細は「神品 (正教会の聖職)」および「教衆」を参照

7692蒼天の實相:2018/11/03(土) 20:17:04
>>7691
〜正教会〜

3.聖伝
正教会において、聖伝(ギリシア語: Ιερ? Παρ?δοση[44], ロシア語: Священное Предание, ルーマニア語: Sf?nta Tradi?ie[45], 英語: Holy Tradition)とは神の民(すなわち正教会、正教徒)の生活そのものである[46][47]。聖イウスチン・ポポヴィッチは、聖伝について「ハリストス(キリスト)にあっての生活=至聖三者(三位一体の神)にあっての生活、ハリストスにあっての成長=至聖三者にあっての成長」とまとめている[48]。
聖伝は継続し[46]、教会が聖神(せいしん、聖霊)の導きを受けて生き続けるゆえに、成長し、発展する[16]。セルゲイ・ブルガーコフによれば、「聖伝は今も以前より小さくなることなく恒に続き、私たちは聖伝の中に生き、聖伝を実行する。」[47]。
聖伝の内容には、具体的には聖書、聖使徒・衆聖人・致命者・聖師父達によるの著述や教え及び行動、奉神礼、初代教会の伝承、全地公会議の確認事項などが挙げられるが[49]、聖伝は全てがこれらの具体的な諸事物に還元できるものではない。聖伝は単なる伝達事項や情報を超えている。聖伝は神について私たちに教え神の知識を教えるが、実際に聖伝の生活に入るとはどのような事なのかを理解するのには、神との交わり(キノニア)の直接的体験が必要であるとされる[50]。
聖神(せいしん・聖霊)によって与えられるものは、楽園の更新、天国への上昇、子たる身分の更新、神をあえて自分たちの父と呼ぶこと、ハリストス(キリスト)の恩寵にあずかる者となり、光の子と呼ばれ、永遠の光栄にあずかること、一口に言って、この世においても、また来るべき世においても、ことごとく「満ち溢れる祝福」(ロマ書15:29)の中にあること…
??聖大ワシリイ(バシレイオス)、「聖大バシレイオスの『聖霊論』」山村敬訳、p109(南窓社 1996年6月30日発行 )より、一部を正教会での用語に換えて引用
聖大ワシリイ(バシレイオス)による上記の記述は、教会の聖伝について真の「実存的な」面を示している。正教会において聖伝は、固定された教義でもなければ、画一的な奉神礼の実践でもない。確かに聖伝には教理や奉神礼の定式が含まれるが、それらを超えて教会の日常生活を通して体験される、イイスス・ハリストス(イエス・キリスト)の恩寵と、神父(かみちち・父なる神)の仁愛、聖神(せいしん・聖霊)の交親(交わり・キノニア)(コリンフ後書13:13)を通しての神の民の変容があるとされる[51]。
教会にある全てのものが聖伝とされるわけではない。神の国とは本質的には関係がなく、一部の地域でのみ習慣的に行われているものもある。[16]教会の中にあるものが聖伝かそうでないかは、「使徒時代に遡るものか(聖書に基礎づけられているか)[16][44]」「全ての教会に受け入れられ聖師父によって教えられているか[44]」などによって判断される。なお、全ての聖師父による著述が同等の権威を有するわけではなく、特に重要と判断されるものとそうでないものとがある[52]。

7693蒼天の實相:2018/11/03(土) 20:19:11
>>7692
〜正教会〜

3.聖伝
正教会において、聖伝(ギリシア語: Ιερ? Παρ?δοση[44], ロシア語: Священное Предание, ルーマニア語: Sf?nta Tradi?ie[45], 英語: Holy Tradition)とは神の民(すなわち正教会、正教徒)の生活そのものである[46][47]。聖イウスチン・ポポヴィッチは、聖伝について「ハリストス(キリスト)にあっての生活=至聖三者(三位一体の神)にあっての生活、ハリストスにあっての成長=至聖三者にあっての成長」とまとめている[48]。
聖伝は継続し[46]、教会が聖神(せいしん、聖霊)の導きを受けて生き続けるゆえに、成長し、発展する[16]。セルゲイ・ブルガーコフによれば、「聖伝は今も以前より小さくなることなく恒に続き、私たちは聖伝の中に生き、聖伝を実行する。」[47]。
聖伝の内容には、具体的には聖書、聖使徒・衆聖人・致命者・聖師父達によるの著述や教え及び行動、奉神礼、初代教会の伝承、全地公会議の確認事項などが挙げられるが[49]、聖伝は全てがこれらの具体的な諸事物に還元できるものではない。聖伝は単なる伝達事項や情報を超えている。聖伝は神について私たちに教え神の知識を教えるが、実際に聖伝の生活に入るとはどのような事なのかを理解するのには、神との交わり(キノニア)の直接的体験が必要であるとされる[50]。
聖神(せいしん・聖霊)によって与えられるものは、楽園の更新、天国への上昇、子たる身分の更新、神をあえて自分たちの父と呼ぶこと、ハリストス(キリスト)の恩寵にあずかる者となり、光の子と呼ばれ、永遠の光栄にあずかること、一口に言って、この世においても、また来るべき世においても、ことごとく「満ち溢れる祝福」(ロマ書15:29)の中にあること…
??聖大ワシリイ(バシレイオス)、「聖大バシレイオスの『聖霊論』」山村敬訳、p109(南窓社 1996年6月30日発行 )より、一部を正教会での用語に換えて引用
聖大ワシリイ(バシレイオス)による上記の記述は、教会の聖伝について真の「実存的な」面を示している。正教会において聖伝は、固定された教義でもなければ、画一的な奉神礼の実践でもない。確かに聖伝には教理や奉神礼の定式が含まれるが、それらを超えて教会の日常生活を通して体験される、イイスス・ハリストス(イエス・キリスト)の恩寵と、神父(かみちち・父なる神)の仁愛、聖神(せいしん・聖霊)の交親(交わり・キノニア)(コリンフ後書13:13)を通しての神の民の変容があるとされる[51]。
教会にある全てのものが聖伝とされるわけではない。神の国とは本質的には関係がなく、一部の地域でのみ習慣的に行われているものもある。[16]教会の中にあるものが聖伝かそうでないかは、「使徒時代に遡るものか(聖書に基礎づけられているか)[16][44]」「全ての教会に受け入れられ聖師父によって教えられているか[44]」などによって判断される。なお、全ての聖師父による著述が同等の権威を有するわけではなく、特に重要と判断されるものとそうでないものとがある[52]。

7694蒼天の實相:2018/11/03(土) 20:30:50
〜キリストの真理〜

正教会の教えの中で、キリストの真理に、ついて、生長の家の一般解釈より、一歩先じた、ことが言われた。

>>「正教はハリストスの復活のいのちそのもの」「いのちは言葉では伝わらないこと」から、正教について言葉で説明し尽くすことは出来ないことが強調される[10]。<<


良く、公案禅とかやると、どこぞの、老禅師が、言わる、説教に、似てござる。

キリストの真理も、言葉では、伝わらないそうだが、言葉は神と、聖書にある。

真に、宗教とは、矛盾だらけだ。

7695蒼天の實相:2018/11/04(日) 09:05:07
〜神の食事(キリスト教)
斎(いもみ)、聖体儀礼

「復活 (キリスト教)」、「聖伝」、「神の像と肖」、および「共働」も参照
斎(ものいみ)について[編集]

西方教会では、第二バチカン公会議以降、斎の義務がゆるやかになったが、正教会では今でも食物制限を伴う「斎」が教義上重要な位置を保ち、信者の生活の習慣となっている。
斎は主に食物摂取の規定に言及されるが、斎の期間は他の遊興なども控え、行いを慎み、祈りを増やし、学びの機会を積極的に設け、ハリストス・教会のための働きを増すことが勧められている。「断食」という言葉で斎を限定する事は避けられる傾向がある。
斎についてのキリスト教文書の最古の規定は19世紀にコンスタンディヌーポリ総主教庁図書室で発見された1世紀の文書『ディダケー』(十二使徒の教え)である。斎の習慣は旧約時代から継承されたものであり、古代からごく最近に至るまで、東西を問わず守られていた。
斎は祭と表裏一体をなす。大きな祭には必ず厳格な斎がその前に義務付けられる。正教徒の生活は斎と祭によってリズムをつけられているといえる。
斎の種類[編集]
斎の規定は食品を以下のように分類する。


乾酪類:卵およびすべての乳製品
ぶどう酒とオリーブ油
その他の食品
斎は程度に応じてこれらの食品を禁止または許可するものである。 もっとも厳格な斎は、肉、魚、乾酪、酒、オリーブ油を禁食するものである。明示的に禁止されているのはぶどう酒であるが、他の酒類も避けるのが通例である。これに対して、オリーブ油以外を避けなければいけないかどうかは、論者により分かれる。
最も厳格な斎は次の時になされる。
斎解禁時を除く、水曜日と金曜日
降誕祭前日
神現祭前日
大斎・復活祭前、赦罪の主日の晩課後より復活祭までの期間の平日。西方教会の四旬節に相当。ただし生神女福音祭のときを除く。
これに対して、祭および他の定められた時節には、斎が解かれる。
光明週間(復活大祭につづく週) この期間はむしろ斎が「禁止」されている。
税吏とファリセイの主日につづく週(不禁食週間)
降誕祭後の一定期間
また大斎中の主日には酒とオリーブ油、生神女福音祭が大斎期間にある場合には加えて魚が許される。
なお一般信徒の間では斎の際にも魚食は許される事が多い。上記の斎規定はあくまで標準的な修道院のものであり、一般信徒に対してはこれらに比べて比較的緩やかな斎が勧められるのが常である。しかしどの程度の斎・食物規定が信徒に勧められるかは地域・教区によって差があり、一概には言えない。
斎の期間[編集]
もっとも期間の長い斎は大斎である。土日を除く8週間、合計四十日が最も厳しい斎に充てられる。詳細は大斎の項を参照。
これに対して短い斎は、水・金曜日および定められた祭の前の一日の斎である。領聖前の禁食を斎とみなすならば、半日に満たない斎期間もあるといえる。
これらの中間に
使徒の斎(聖神降誕祭の次の主日からペトル・パウェル祭まで)
生神女就寝祭の斎(生神女就寝祭まで)
フィリップの斎(使徒フィリップの記憶日から降誕祭まで)
などの比較的長期にわたる斎がある。


聖体礼儀[編集]

パンとブドウ酒をハリストス(キリスト)の体と血として食べる感謝の祭儀(聖体礼儀)は、正教会においてキリスト教の伝統の神髄とされる。教会共同体の中心にはこの感謝の祭儀(聖体礼儀)があるとし[30]、この「聖体血を食べる」ことを通じて、信者がハリストス・神と一つとなり、互いが一つとなり、ハリストスが集めた「新たなる神の民の集い・教会」が確かめられるとする[10]

7696理数系観測隊:2018/11/04(日) 09:53:44

 東野ふしみちゃんは、今度は「正教会」について
 お勉強中です。

7697蒼天の實相:2018/11/04(日) 11:13:23
〜三種の浄肉(仏教)〜

概要
三種の浄肉(さんしゅのじょうにく)とは、初期仏教の僧が托鉢の際、自らが戒律中五戒の不殺生戒を犯さない布施の場合は肉食してよいというもの。
四分律より[1]その条件は、次のとおり。
訳して、
自分に供するために殺したと聞いていない
自分に供するために殺したと知らない 
(見聞知)
簡単な例をあげると、こういう事になる。夕刻、托鉢の際に僧侶が村を訪れた。ある家では鶏肉のカレーを作っていた。このさい、
恐らく僧侶がこの村を通りかかるであろうから、家族の数より余分にカレーを作り、布施する際、僧侶に「せっかく鶏を潰すのだからお坊さんの分も作りました」と告白した場合――× 口にしてはならない。「自分に供するために殺したと聞いていない」ことに反する。
見当や分量の違いなどからカレーが余ってしまい、たまたま通りかかった僧侶に布施をした場合――○ 
比丘・比丘尼とは当時の言語で「乞食」という意味であり、托鉢は他人の余りものを物乞いして食するという意味であったからである。あくまでも他人の食事の余りものを食べているのだからその肉を食べようとも間接殺にはならない。また他人から物乞いして食べ物を享受している立場にありながら、食事に好き嫌いを示すのはよろしくないという理由である。比丘・比丘尼は托鉢によって日々の糧を得るが、食物を布施する在家の者の皆が食事を選り好み出来る身分の者ばかりではなかった。獣の肉しか提供できない者からの布施を拒むことは、善行を積む機会を奪うことになる。そのため托鉢僧は、布施された食物は選り好みせず、ありがたく受け取るということである。
実際、托鉢で受け取ったものはすべて食さなければならないとされている。一例としてハンセン病を患うものから托鉢を受けたときその人の指の肉がほげ落ちた場合にその人肉を食したとの記録が教典に存在する。ただし摩訶僧祇律や四分律など各部派仏教の律では十種の不浄肉、あるいは十種肉禁(人間、アジアゾウ、馬、犬、ヘビ、インドライオン、ベンガルトラ、ヒョウ、クマ、シマハイエナ)として三種の浄肉ではなく食べてはならないものがあった。これらの動物の肉を食することによってその匂いが体に移り、これらの動物から身の危険にさらされるからであるとされている。このように仏典には一見矛盾する記述が多く見られる。
大乗仏教では後に中国で大般涅槃経などにより肉食そのものが禁止された。これは大寺院が発展し、在家信者が僧に食事を特別に用意することが広まったため、肉食と間接殺の関係が強まったからではないかといわれている。
現代では、日本仏教において明治政府の命令以来、僧侶の肉食がゆるされている。(1872年(明治5年)「自今僧侶肉食妻帯蓄髪等可為勝手事」という御触れが出された)

7698蒼天の實相:2018/11/04(日) 11:30:09
〜ラマダン(イスラム教)〜

1.概要
「ラマダーン」を、断食のことと誤って捉える人も少なくないが、ラマダーンとは、あくまでもヒジュラ暦における月の名である。ただし、ラマダーンという言葉が断食を今日では意味することも増えてきている。
イスラム暦で9月を意味するラマダーンに、コーランが預言者ムハンマドに啓示され、イスラム教徒にとって、ラマダンは「聖なる月」となった。
この月において、ムスリムは日の出から日没にかけて、一切の飲食を断つことにより、空腹や自己犠牲を経験し、飢えた人や平等への共感を育むことを重視する。また共に苦しい体験を分かち合うことで、ムスリム同士の連帯感は強まり、多くの寄付や施しが行われる。
断食中は、飲食を断つだけではなく、喧嘩や悪口や闘争などの忌避されるべきことや、喫煙や性交渉などの欲も断つことにより、自身を清めてイスラム教の信仰心を強める。

7699蒼天の實相:2018/11/04(日) 11:31:03
>>7698
〜ラマダン(イスラム教)〜

2.名称
ペルシア語など、非アラビア語圏における発音に基づけば、ラマザーンないしラマザンとも書ける。ラマダーンのダの音?・(現代標準アラビア語音d?)はダードと呼ばれるが、これは他の言語において、近似の難しい音韻である。古典アラビア語の段階(少なくともシーバワイヒが記述・規範両面にまたがる文法を書いたころは)には、ザとダとラの混じったような咽頭化音であった(有声咽頭化側面破裂〜破擦〜摩擦音)。
そのため、ペルシア語、トルコ語、ウルドゥー語など西アジア、南アジア、中央アジアの諸言語のように、比較的古い時代に、アラビア語から借用した言語では、ダードをzの音で取り入れる例が多いため、「ラマザン」「ラマザーン」となる言語が多い。
インドネシア語など東南アジアの諸言語のように比較的新しい時代にアラビア語から借用した言語では、ダードをdの音で取り入れて「ラマダン」となる例が多い。スワヒリ語ではダードを摩擦子音dh(?)で取り入れている語が多く、ラマダーンはramadhani(ラマザニ)と呼ばれている。ハウサ語では、dとlのそれぞれで取り入れた語形が共存する。それぞれ古典アラビア語や現代標準アラビア語の発音を各言語なりに借用した結果である。

7700蒼天の實相:2018/11/04(日) 11:31:42
>>7699
〜ラマダン〜

3.期間
イスラム暦は、純粋な太陰暦で閏月による補正を行わないため、太陽暦で毎年11日ほど早まり、およそ33年で季節が一巡する。そのため「ムスリムは、同じ季節のラマダーンを人生で2度経験する」と言われる。
ラマダーン月の開始と終了は、長老らによる新月の観測によって行われる。雲などで、新月が確認できなかった場合は1日ずれる。夏に白夜になる北極圏や南極圏の極地地方にあっては、近隣国の日の出・日没時間に合わせるなどの調整も図られる。
ラマダーン中には、世界中のイスラム教徒が、同じ試練を共有することから、ラマダーンは、ある種の神聖さを持つ時期であるとみなされている。
ラマダーンの期間中は、????? ????・(Ramadan Kareem、ラマダーン・カリーム。「恵み多い月ラマダーンおめでとう」)という挨拶が使われる。

7701蒼天の實相:2018/11/04(日) 11:32:28
>>7700
〜ラマダン〜

3.期間
3.1.西暦対照表
以下は、2014年までのラマダーン期間と、2015年以降のラマダーンの予定日である[1]。西暦年、イスラム暦年、西暦開始日、西暦最終日の順で示す。


4.断食
断食といっても、1ヶ月間という期間を完全に絶食するわけではなく、日没から日の出までの間(=夕方以降から翌未明まで)に、一日分の食事を摂る。この食事は普段よりも水分を多くした大麦粥であったり、ヤギのミルクを飲んだりする。
旅行者や重労働者、妊婦・産婦・病人、乳幼児、老人、精神的に不安定な人など合理的な事情のある場合は、断食を免除されるなど、ひと口に「断食」と言っても、その適用範囲にはある程度の柔軟性と幅を持つ点にも注意が必要である。また、免除される者にも、後で断食をやり直す必要のある者(旅行者や妊婦、生理中の者など)とやり直す必要の無い者(高齢者や乳幼児、回復する見込みの無い重病人など)がある。
断食をするかどうかは、原則として宗教的モラルの問題である。旅行者は断食を免除されるというのを拡大解釈して、イスラム教徒の富豪の一部には、ラマダーンに旅行に出かけ、断食逃れと呼ばれるようなことをする者もいる(ただし、その場合別の日に断食をやり直さなければならない)。また、基本的に異教徒には強制されない。
断食は、ヒジュラの道中の苦難を追体験するために行われるものである。したがって、飲食物の摂取量を減らすことや、苦痛を得ること自体が目的ではない。あくまで宗教的な試練として課される。また、食べ物に対する有難みを感じさせるためとも言われている。
日没になれば、すぐに食事を摂り、日が昇るぎりぎりまで食事を摂っている事が良いとされ、日没後も念のために、しばらく飲食を控えたり、日が昇るはるかに前から飲食を止めたりする事は、ふさわしくないとされている。
苦しみを和らげるために、あらゆる方法を取ることは全く問題がない。例えば、仕事の無い日は、日中は礼拝をする時などを除いて、寝ていてもかまわない。日中の空腹を和らげるために、日の出前に多めに食事を取っても全く問題はなく、日中体内の水分が失われないように、対策を採ることも全く禁じられていない。
また、一年を通して断食をすることは完全に禁止され、昼夜を通して断食することも禁じられている(ただし、預言者ムーサー(モーセ)やイーサー(イエス)は、例外的に昼夜を通して断食を行ったことがあるとされている)。慣例的に、ラマダーンの前日は、断食を行わないこととなっている。
断食の成立には、意図が大きくかかわっている。例えば、断食をしているのを忘れうっかり何かを飲み食いしてしまっても、断食は無効にはならない。一方、例え飲食を行っていなくても、断食をしていると言う意図がなければ、それは無効になるとされている。例えば、あまりの苦しさに断食をやめ、飲食物を探したが、日没まで見つからなかったとしても、それは断食を行ったことにはならない。
むしろラマダーン中は、日が落ちている間に食い溜めをするため(そのために日が出ていない時刻に人を起こす者が巡回していることさえある)、夜食が盛大になり、通常より食糧品の売れ行きが良くなったり、肥満になる人が多くなるといわれる。
断食期間中に禁止されている行為は、飲食・喫煙・性行為・投薬(ただし健康上支障をきたす者は、断食が免除されるので、投薬もやむをえない)、故意に物を吐く事などである。唾を飲み込む事や、うがい、歯磨き、入浴、昼寝などは許されている(イスラーム文化センター 断食ガイド他、参照)。
日没後も、イスラームで禁止されている物は言うに及ばないが、禁止か否か明確でないような物を食べることも避けるべきだとされている。なお、イスラーム過激派の中には、ラマダーン中、支配地域の電気を止めるなど、市民生活に重大な影響を与える措置を取る場合もある[2]。
ラマダーン明けの祭りは『イド・アル=フィトル』と呼ばれ、盛大なものである。

7702蒼天の實相:2018/11/04(日) 11:40:04
>>7701
〜ラマダン〜

5.非イスラム教徒にとってのラマダーン
イスラム教徒が多数派となっている国家や地域において、非ムスリムも外での飲食などで、自粛が求められる場合もある(ただし、ムスリムが断食によって得られる利益は、非ムスリムが断食を行っても一切無いとされている)。飲食店が営業を控えるなどの影響が出てくる。酒が入手できた地域でも、ラマダーン期間は入手が困難になることがよくある。
また、イスラム教を侮辱したととられかねない言動は、なおさら慎むことを要求される。ラマダーンでの断食を実行しないムスリムも最近は増えているものの、ムスリムと思われる人たちとの共同作業において、ラマダーンについての配慮が求められてくる。ラマダーン中に、ムスリムが多く居るイスラム国家に滞在するときは、注意が必要との指摘がある。
株式相場などでオイルマネーの影響を考えると、ラマダーン期間は、少し低調の方に動くとされている。また、イスラム勢力が関与する地域紛争においては、ラマダーン期間の戦闘行為が自粛される傾向にあったが、最近のアフガニスタンのタリバーン、シリアのISILなどは、ラマダーン期間にもかかわらず、積極的に攻勢に出ることもある。
断食が行えない高齢の者は、断食が免除されるため、イスラム教徒が多数派の国においては、当然高齢者よりも若年者のほうが積極的に断食を行うのが普通である。ところが、ムスリムが少数派の国家では、社会的制約の多い若年者よりも、退職して社会的制約が少ない高齢者のほうが、むしろ積極的に断食を行っている場合がある。つまり高齢者と若年者の立場が逆になっている。イスラム国家なら、もう断食が免除されるような超高齢者が、非イスラム国家では普通に断食を行っていることも珍しい事ではない。
厳格なイスラム法を採用しているサウジアラビアでは、ラマダーンの期間中、非ムスリムの外国人が公共の場で飲食や喫煙をした場合、国外追放すると発表している[3]。
一方、無宗教の立場を取る中華人民共和国(社会主義国)においては、ラマダーンの断食は規制の対象である[4]。

7703蒼天の實相:2018/11/04(日) 11:40:49
>>7702
〜ラマダン〜

6.ラマダーンとスポーツ
2012年のロンドンオリンピックと2014 FIFAワールドカップがそれぞれ開催期間とラマダーンが、たまたま同じ期間に重なった(建前上、ラマダーンは長老の確認をもって始まるため事前に確定できないが、月の運行によって決まることから、ラマダーンがいつ頃になるかは事前に把握できる)。この二つの大会がラマダーンと重なることは当初からわかっており、イスラム圏の国は日程のスライドを要望したが、その要望は聞き入れられなかった。
また、2014 FIFAワールドカップでは、イスラム圏の国の選手が、ボトル状の容器に口をつけていた。
日本の大相撲では、エジプト生まれでイスラム世界の出身者では初の関取である大砂嵐が注目を集めた。敬虔なムスリムである大砂嵐は、本場所の開催期間とラマダーンの期間が重なった場合、日中の断食を励行していた。しかし2018年に不祥事で引退を余儀なくされている。


7.ラマダーンとAKB48
前述のとおりイスラム世界では、ヒジュラ暦の第10月(シャッワール)の頭は、断食が終わったことを祝う宗教行事(イド・アル=フィトル)を行う時期とされている。特にインドネシアではこれを「レバラン」と呼んで、国の方針により1週間ほど宗教祭日としている。
日本のアイドルグループ・AKB48は2018年の「世界選抜総選挙」の被選挙権を海外姉妹グループの非日本人メンバーにも開放したが、インドネシアの姉妹グループであるJKT48は「選挙の期間がラマダーンやレバランと重なり、メンバーが公正に立候補の判断をすることが難しい」として最終的に集団ボイコットすることを決め、AKB48サイドに認めさせた[5]。
またJKT48は、通常の活動においても宗教上の配慮を行っており、ラマダーンと重なる時期は劇場公演を控え、代わりにチャリティーイベントなどを行っている[6]。2012年にAKB48からJKT48に移籍した仲川遥香は2014年、現地の文化を己が身で理解するために、「異教徒」でありながら断食に参加した[7]。現地では後に仲川が本気でインドネシアのことを理解しようとしたとして好意的に受け止められ、インドネシアでの人気獲得に繋がった。

7704トンチカン信徒:2018/11/04(日) 16:28:30
日の丸掲示板に、『六章経』に、『大調和の神示』が、書いてある事を知って(老婆:志恩さんの情報でしょ<推測>)


争訟をお越したんでしすね。ハンネ=事情通の話も、今市市、都合悪い話変わってるし。


だって、『六章経』は、偽経では無いしにね?

冒頭の詩も、雅春先生の詩だしね(笑)。

無茶苦茶な、事言ってますね、ハンネ=事情通も(笑)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

だぶん、あの話内容て、シオン観測の推測値では、話は真逆ではないかと?思われます。


あくまで、空想、推測値ですから、わかりません。

7705トンチカン信徒:2018/11/04(日) 19:32:32
破邪さんの掲示版を読んだら、実に、面白コメントが、書いてあった。

吉本より、笑える。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓

そう捉えてはじめて、今の現状のオカシサが見えてくるし、また合点もゆくのです。

そもそも、聖経「甘露の法雨」を〝補完〟しなければならないとして、新たに〝讃歌〟本をつくりあげたこと自体、明らかなる教義の改竄ではありませんか。

それは、時代に応じて説き方を変えただけだという次元を遙かに超えて、教えそのものを冒涜する以外のなにものでもありません。

そして、現に、教義の改竄が行われているが故に、心ある信徒が悩み、苦しんでいるではありませんか。

説き方が変わっただけであれば、どうして、ここまで苦しむ信徒が出てくるのですか。

7706トンチカン信徒:2018/11/04(日) 19:57:32
>>7705
特に、ここが、笑えるた。

先月だたか?

六章経を売店て、まとめ買い、された、御夫人を見た。

救われないて?

破邪さんの頭脳の中世界の出来事の様に、思う。
では、では(笑)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
説き方が変わっただけであれば、どうして、ここまで苦しむ信徒が出てくるのですか。

7707トンチカン信徒:2018/11/04(日) 20:00:01
>>7706
トキさんに、隔離病棟された、トンチカン信徒。

シャベルと笑われるね(笑)

7708シャンソン:2018/11/04(日) 21:08:21

 トンチンカン信徒さんもラマダンしたら?

7709トンチカン信徒:2018/11/04(日) 22:33:31
>>7708
シャンソンさんへ

毎日してるよ。

志恩さんへのラマダン。

>> 7708:シャンソン

18/11/04(日) 21:08:21

 トンチンカン信徒さんもラマダンしたら?<<

7710トンチカン信徒:2018/11/04(日) 22:41:47
>>7708
シャンソンさん聞とくれよ?

志恩さんは、スマホと自宅パソコンで、オレオレ詐欺式の、ネット式勧誘伝道をしてるんだよ!

オレオレ詐欺きおつけてとか、誤魔化しコメントしてさ〜。

本当は、神奈川県民センターの仲間とスマホで、在庫の新生命の實相をとかを販売してるんだよ。

六章経とかに、イチャモンつけてる、奴らも、志恩さんの神奈川県民センター時代の仲間だね。


在庫が売れないんだね。
前、山ちゃんさん愚痴てよね。

7711シオン観測隊:2018/11/05(月) 01:36:26
〜シオンな出来事〜

ハト大臣と水野誠一(慶應大関係で、新党さきがけとかだから、リベラルな人だね)が、中国の雲門宗に所縁のある禅寺の御坊さん連れて、リベラルな、曹洞宗の御坊さんに、日中友好の文化交流の為に会いに来たようです。
曹洞宗といえば、志恩さんが、東京第二教区に、リベラルが、嫌いな、筈なのに、教化部長先生の写真が、好みのタイプだから、講習会に行きましたね(笑)

慶應大も、若い男子学生が、いるから、スボーツクラブにズンバしに通ってますね。

志恩さんて、本当な、 何をしてるんでしょね(笑)

生長の家の本流で?保守ですとか?トンチカン信徒に、散々言ってたんですよ?

こんな、事実が、外部から、洩れるわけです。

志恩さんて、怪しいですよね?ほんと

7712シオン観測隊:2018/11/05(月) 01:53:46
この人は、二代総裁や、二代白鳩会総裁が、澁谷、原宿を、ごみ&空きカン拾いをしてた話は聞いたこと無いのかな?


オレは、精神秒と言われてるけど、ウチのお袋や、婆ちゃんから聞いたな(笑)、

コイツは、記憶傷害だな
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
ともあれ、私にしてみれば、総裁の言う地球環境保護の運動とは、尊師・谷口雅春先生のつくりあげられた運動の完全否定でしかないということです。

「なないろ」さんには、環境保護という木だけを見るのではなく、ぜひ、森そのものを見ていただきたい。

総裁が、環境保護主義という名のもとで、どんなことを言い、やってきたのか。

「森に行こう」ではなくて「森から木を見てみよう」
のお言葉は私の信仰姿勢を問われているように思い、考えさせられました。

7713蒼天の實相:2018/11/06(火) 00:49:50
〜神道の歴史一般検索〜
神道の歴史

日本の古代史を考える時、必ずと言っていい程登場してくるのが、神社であり祭神です。そこに、宮があった、そこで戦いがあった、そこに埋葬されたと伝えられる時、それらの場所には神社がたっていることが多々あります。また、それぞれの神社で祀られている神は、それぞれの伝承に関連する神が祀られていることが多いのです。

天皇家の宗教として、また、日本の国教として存在するのが神道であると思われている方も多いかもしれませんが、確かに神道に定められた様式に従い、様々な儀式がなされますが、神道は厳密な意味で天皇家の宗教ではありません。また、もしろん国教でもありません。そのように感じるのは、丁度、相撲が国技と言われるのと似ているのかもしれません。

「古式ゆかしいしきたりに則り」の嘘

各地の神社で行われている全てではないにしろ、そのほとんどが「古式ゆかしいしきたりに則り」と言うのは、全くのデタラメです。
神社が少なくとも、現在の形になったのは明治以降のことです。そもそも明治時代のはじまりは、「王政復古」すなわち、天皇中心の政治に戻すこと。言うなれば、古代の祭政一致の世に戻すことでした。ですから、記紀はバイブルとなり、始祖は神武天皇となりました。
しかし、明治以前、特に江戸時代においては、寺請制度によりどの人も皆どこかの寺の檀家になることが義務づけられていました。そして、これに基づく、宗旨人別帳こそが、戸籍謄本の代わりをしていたわけです。ここから外れた人が、「非人」であり差別階級として扱われました。「士農工商」のどれにも属することがなかったわけです。
寺がとんでもなく強い組織であったわけですから、神社は寺の一部として、もしくは、一体と成ったものとして存在していました。これが、神仏習合の実態です。

神と仏はいつから混じったのか?

仏教が日本に伝わったのは、現在、552年と538年の説がありますが、いずれにしろ欽明天皇の時(538年は宣化天皇ですが、残る書物には欽明天皇と書かれている)に管さの聖明王からもたらされた物となっています。仏教は伝わった時点で、既に非常に体系化された考え方や世界を持っていました。一方、その頃から神道の元になるようなものは存在していたはずですが、それは慣習の一つとして受け入れられていたことから、仏教の中に集約されることになったと考えられます。
但し、その傾向が顕著になったのは、蘇我氏と物部氏との争いからだと考えられます。

神と仏の争い

神道の元になったもの、すなわち、大和政権の中で信奉された神を祀っていたのは、物部氏であり、中臣氏でした。これらの氏族は、神を祀ることを生業としていた氏族です。一方の蘇我氏は朝鮮半島からの文化の受入に積極的であったと言われています。日本書紀の欽明天皇の条には、天皇が譲り受けた仏をとうしたものかと問うた時、蘇我稲目は受容することを進言し、物部尾輿と中臣鎌子は180いる日本の神(国神)怒りを買うと言って反対します。所謂、崇仏廃仏論争です。一時期、物部・中臣が勢力を持ち、仏像の廃棄や寺の焼却を黙認します。次の世代である蘇我馬子、物部守屋になると、次の敏達天皇は廃物希釈を実施しますが、次の用明天皇から大きく流れが変わります。そして、武力で、蘇我馬子が物部守屋を倒すに至り、完全なる仏教の時代がやってきます。


神の整理の仕方

日本の八百万の神々は、実は様々な仏(菩薩と呼ばれる成仏を求める修行者や天部と呼ばれる密教の神々なども含む)が化身として日本の地に現れた権現(ごんげん、「権」は「仮」)であるという整理の仕方がなされるようになります。これを本地垂迹(ほんじすいじゃく)説と言います。仏教は世界中どの国であっても、既に確立した宗教を持つ土地に入り込んで布教活動を行います。このため、常に土着の宗教を包含していく必要がありました。このために作られた考え方で、「皆さんの祀っている神は、仏が形を変えて表れたものです」と説明して仏教に取り込んでいったわけです。

これにより、生まれたのが「xxxxx権現」と言われる神(仏)です。現在でも、熊野権現、愛宕権現等名前を残しています。
ちなみに、熊野十二所権現では、伊弉冉尊=千手観音、伊弉諾尊=薬師如来、国常立命=阿弥陀如来、天照大神=十一面観音、天忍穂耳命=地蔵菩薩、瓊瓊杵命=龍樹菩薩、彦火々出見尊=如意輪観音、などに割り当てられています。天照や、瓊瓊杵命の位置づけには、少し違和感を感じるのは、熊野の神が天照系ではないからなのかもしれません。

7714蒼天の實相:2018/11/06(火) 00:50:45
>>7713
〜神道の歴史一般検索〜
天武天皇の時、天皇中心の国家体制が整備されます。この時、天皇家の氏神である天照大神が日本民族の代表の神として位置づけられます。この後、作られた記紀の中でも天照大神を祀ることの重要さが記載されています。この時、仏教の中においても神様の格上げが行われます。そして、菩薩になった神があらわれます。代表的なのが、応神天皇こと八幡神は、八幡大菩薩となりました。現在の宇佐神宮も、延喜式に記載されている名前は、八幡大菩薩宇佐宮です。

神道の確立

鎌倉時代になると、まずは仏教ありきの中でも、本地垂迹説を日本において、また、各仏教宗派の中で整理しようという気運が生まれてきます。天台宗系の山王神道、真言宗系の真言神道(両部神道)などが確立していきます。日蓮宗では、法華神道がおこり、日替わりの神様である法華三十番神が祀られるようになりました。また、それと同時に伊勢神宮の外宮では、古くからの儀礼を体系化した度会神道(外宮神道、伊勢神道という言い方をされる本も見受けられるが、江戸時代の同名のものとは異なっている)がおこります。

吉田兼倶と吉田神道

室町時代に入ると、ようやく仏教とは別次元で、日本における神の道なるものを確立しようする動きが表れます。それを成し遂げたのが、吉田兼倶(よしだかねとも)です。彼の起こした教義を、元本宗源神道といい、仏教ありきの両部神道や山王神道にではなく、反本地垂迹説を唱え、本地で唯一なるものが神であるとして森羅万象を体系づけた世界観をあらわすようになります。そして、『唯一神道名法要集』の中で、神道の考え方を整理し、仏教に依存する本迹縁起神道、両部習合神道、元本宗源神道の三種に分けられとし、最後の、元本宗源神道こそが、吉田家の祖先神であるアメノコヤネノミコトによって伝えられた正統的神道であると主張しました。また、仏教、儒教との関係を、仏教は「花実」、儒教は「枝葉」、神道は「根」と表現し、仏教や儒教が神道の上に成り立つ物であると示しました。吉田家は、兼倶の父の代まで卜部家であり、古来の神道を引き継いでいた家柄であることは間違い有りません。しかし、兼倶以降、皇室の白川家に変わって吉田家が神道の家元になり、権限を持つようになりました。

仏教との大逆転

江戸時代迄は、仏教の一部としてしか見られなかった神道に、大逆転が行われるのが明治維新です。ここで、神仏分離令(神仏判然令)が出されます。これによって、権現が消滅し、八幡大菩薩も八幡大神へと名前を変えます。法律は、神と仏の違いをはっきりさせましょうということに主眼がありましたが、人々はそうは受け取らず、廃仏毀釈、すなわち仏教禁止の法律のように受け取られました。時代がかわり、制度が変わったと受け取った民衆は、寺請制度の呪縛から逃れられると喜び、寺院の打ち壊しへと発展します。そんな中で、寺であったところは神社であると言い張るようになります。妙楽寺は談山神社(藤原鎌足を祀る)、大山寺は大神山神社、松尾寺は金刀比羅宮(讃岐の金比羅さんです)と変わっていきます。断念することに成りましたが、法隆寺も神社になろうとしたのです。

国政への中への組み込み

明治維新の理想から、神道国教化が模索されていたことも確かです。明治4年には、神祇の祭祀と行政を掌る機関として律令制以来の神祇官に代わって神祇省(じんぎしょう)が設置され天皇による祭政一致がめざされました。組織が確立するに伴って、教部省へ、そして内務省へと移され、明治33年には神社は内務省神社局、それ以外の仏教やキリスト教等他の全ての宗教は内務省宗教局へと管轄が分けられます。戦後は、もちろん、文部科学省の中の外局に追いやられています。

7715:2018/11/06(火) 03:08:08
>>7696
東野伏見=シャンソンさんのことです(笑)

自分のハンネでしょ。


私はの、ハンネでは無いで、宜しく。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
7696:理数系観測隊
18/11/04(日) 09:53:44

 東野ふしみちゃんは、今度は「正教会」について
 お勉強中です。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓


シャンソンさんも、正教の勉強されてるの?

7716蒼天の實相:2018/11/06(火) 04:10:05
シャンソン教授

あんた、破邪顕正氏の弟子なんだろ?本当は。


破邪顕正氏て、こんな、新羅人の婆ちゃんより、物知らない、ぞ?

7717蒼天の實相:2018/11/06(火) 10:54:37
〜最古聖典〜

最古の日本の聖典は、古事記でも、日本書紀でもなく、法隆寺に宝物で、現在、東京国立博物館所蔵物の、貝葉本般若心経と言う、現代なら、サンスックリット語と言うところ、インド語の仏教経典である。


いみじくも、歴史は、観測する事により、思い込みとは、違う、事実甦らせてくれるわけであります。

7718蒼天の實相:2018/11/06(火) 11:51:59
〜日本最古聖典〜

、貝葉般若心経

>>現存する最古のサンスクリット本(梵本)は東京国立博物館所蔵(法隆寺献納宝物)の貝葉本(東京国立博物館によれば後グプタ時代・7〜8世紀の写本[13])であり、これを法隆寺本(もしくは法隆寺貝葉心経)と称する。(右図)漢訳よりも古い時代の写本は発見されていない。オーストリアのインド学者、ゲオルク・ビューラー(1837-1898) は、「伝承では577年に没したヤシという僧侶の所持した写本で609年将来とされる。またインド人の書写による6世紀初半以前のものである」と鑑定していた。[14]古いもののため損傷による不明箇所が多く、江戸時代の浄厳以来、学界でも多数の判読案が提出されている。この他、日本には東寺所蔵の澄仁本などの複数の梵本があり、敦煌文書の中にも梵本般若心経が存在している。[15]またチベットやネパール等に伝わる写本もあるが、それらはかなり後世のものである。[16]<<


※※(時代推定)→「伝承では577年に没したヤシという僧侶の所持した写本で609年将来とされる。またインド人の書写による6世紀初半以前のものである」と鑑定していた。

※577年〜609年に成立した、写本。


、古事記

概要
古事記(こじき、ふることふみ、ふることぶみ)は、日本最古の歴史書である[1]。その序によれば、和銅5年(712年)に太安万侶が編纂し、元明天皇に献上された。

※※(成立年)→。その序によれば、和銅5年(712年)に太安万侶が編纂し、元明天皇に献上された

※成立年→712年


、日本書紀

概要
『日本書紀』(にほんしょき)は、奈良時代に成立した日本の歴史書。日本に伝存する最古の正史で、六国史の第一にあたる。舎人親王らの撰で、養老4年(720年)に完成した。神代から持統天皇の時代までを扱う。漢文・編年体にて記述されている。全30巻。系図1巻が付属したが失われた[1]。


※※(成立日)→舎人親王らの撰で、養老4年(720年)に完成した。


※成立日→720年



(三聖典の成立年代
、貝葉般若心

※577年〜609年に成立した、写本。


、古事記

※成立年→712年


、日本書紀

※成立日→720年



(結論)

※貝葉本般若心経が、我が国最古の聖典で、あることは、間違い事実のようだ。

7719蒼天の實相:2018/11/07(水) 01:00:42
〜法隆寺〜
※日本書紀、古事記より、古い法隆寺の事実。


日本が、統一国家に成っていく課程と、志恩さん等の遠祖の国、新羅国などの韓半島の国々と日本が分裂していく課程が良く理解できる。
※※※※※※※※※※※
1.歴史
1.1.創建
法隆寺のある斑鳩の地は、生駒山地の南端近くに位置し、大和川を通じて大和と河内とを結ぶ交通の要衝であった。付近には藤ノ木古墳を始めとする多くの古墳や古墳時代の遺跡が存在し、この地が古くから一つの文化圏を形成していたことをうかがわせる[2]。
『日本書紀』によれば、聖徳太子こと厩戸皇子(用明天皇の皇子)は推古9年(601年)、飛鳥からこの地に移ることを決意し、宮室(斑鳩宮)の建造に着手、推古13年(605年)に斑鳩宮に移り住んだという。法隆寺の東院の所在地が斑鳩宮の故地である。この斑鳩宮に接して建立されたのが斑鳩寺、すなわち法隆寺であった。明治時代の半ば(19世紀末頃)まで、法隆寺の西院伽藍の建物は創建以来一度も火災に遭わず、推古朝に聖徳太子の建立したものがそのまま残っていると信じられていた。しかし、『日本書紀』には天智9年(670年)に法隆寺が全焼したという記事のあることから、現存する法隆寺の伽藍は火災で一度失われた後に再建されたものではないかという意見(再建論)が明治20年(1887年)頃から出されるようになった(菅政友、黒川真頼、小杉榲邨ら)。これに対し、『書紀』の記載は信用できず、西院伽藍は推古朝以来焼けていないと主張する学者たちもおり(平子鐸嶺、関野貞ら)、両者の論争(法隆寺再建・非再建論争)はその後数十年間続いた(論争の詳細については後述)[3][4]。
石田茂作らによる昭和14年(1939年)の旧伽藍(いわゆる若草伽藍)の発掘調査以降、現存の法隆寺西院伽藍は聖徳太子在世時の建築ではなく、一度焼亡した後に再建されたものであることが決定的となり、再建・非再建論争には終止符が打たれた。現存の西院伽藍については、持統7年(693年)に法隆寺で仁王会が行われている(『法隆寺資財帳』)ことから、少なくとも伽藍の中心である金堂はこの頃までに完成していたとみられる。同じく『資財帳』によれば、和銅4年(711年)には五重塔初層安置の塑像群や中門安置の金剛力士像が完成しているので、この頃までには五重塔、中門を含む西院伽藍全体が完成していたとみられる[5][6][7]。
現・西院伽藍の南東に位置する若草伽藍跡が焼失した創建法隆寺の跡であり、この伽藍が推古朝の建立であったことは、発掘調査の結果や出土瓦の年代等から定説となっている[8]。また、昭和14年(1939年)、東院の建物修理工事中に地下から掘立柱建物の跡が検出され、これが斑鳩宮の一部であると推定されている[9]。「日本仏教の祖」としての聖徳太子の実像については、20世紀末頃から再検討がなされており、『書紀』などが伝える聖徳太子の事績はことごとく捏造であるとする主張もある。ただし、こうした聖徳太子非実在論に対しては根強い反論もある。また、聖徳太子非実在論説を唱える大山誠一も、厩戸皇子という皇族の存在と、その人物が斑鳩寺(創建法隆寺)を建立したことまでは否定していない[10]。
金堂の「東の間」に安置される銅造薬師如来坐像(国宝)の光背銘には「用明天皇が自らの病気平癒のため伽藍建立を発願したが、用明天皇がほどなく亡くなったため、遺志を継いだ推古天皇と聖徳太子があらためて推古天皇15年(607年)、像と寺を完成した」という趣旨の記述がある。しかし、正史である『日本書紀』には(後述の670年の火災の記事はあるが)法隆寺の創建については何も書かれていない。
前述の金堂薬師如来像については、昭和8年(1933年)、福山敏男により、
607年当時、日本における薬師如来信仰の存在が疑問視される
銘文中の用語に疑問がもたれる
という疑問が提出された。この説はおおむね支持を得ており、薬師像は文字通り607年まで遡る製作とは見なされていない。また、金堂の中央に安置される本尊は「623年に聖徳太子の冥福のため止利が造った」という内容の光背銘をもつ釈迦三尊像であり、これより古い薬師如来像が「東の間」に安置されて脇仏のような扱いをされている点も不審である[11]。
皇極天皇2年(643年)、蘇我入鹿が山背大兄王を襲った際に斑鳩宮は焼失したが、法隆寺はこの時は無事だったと考えられる。
なお、八角堂の夢殿を中心とする東院伽藍は、天平10年(738年)ごろ、行信僧都が斑鳩宮の旧地に太子を偲んで建立したものである。

7720蒼天の實相:2018/11/07(水) 05:40:12
〜気に際無いと、直ぐに、ふてくされ、アドリブ人形〜東野伏見〜吉本興業になる、汚点ちゃんのシャンソンさん〜

178:・
18/11/06(火) 19:32:59
ベッド紳士@Bed_gentleman
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なんか昔放射能が怖くて冷凍食品ばっかり食べてたおばちゃんが「毛が抜けた、歯茎から血が止まらない!放射能のせい」って画像をブログに載せたら医療関係者が「ビタ
(文字略)

179:・
18/11/06(火) 19:35:02

脱税レイヤー風呂屋さん@557dg4
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Twitterは怒りを売り、Instagramは羨望を売り、Facebookは貴方を売ってるコンテンツだけど、コレは書店においては、それぞれ純文学、女性誌、自己啓発本とカ
(文字略)

180:・
18/11/06(火) 19:36:37

そらまめ@sollamame
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神社の中を走っていたら女子高生が外国人観光客を案内していて「日本には八百万の神という考えがありまして,八百万とは8millionではなくbig numberのことで,要するに
(文字略)

181:公開鍵暗号方式
18/11/06(火) 19:56:20

 捏造おばさん妄想国人へ
 
>回答者: Mee-me 回答日時:2007/05/04 12:10
2chといえども、条件が合えばIPを公開するようです。
情報元
(行省略)

182:転載
18/11/07(水) 03:39:04

人生を価値あるものにするのは、
歴史的な事件なんかではないの。
日々の生活なのよ。
ミシェル・モルガン (フランスの女優)


183:・
18/11/07(水) 03:43:07

週末北欧部@cicasca
フォローする
“フィンランドには「モッツアレラはムーミンの肉」というジョークがある。モッツアレラを食べるとき、あなたはすなわち「ムーミンを食べている」のです。” すぐ買いに
(文字略)

184:・
18/11/07(水) 03:46:51

アメリカ・アマゾン@America_Amazon
フォローする
スタバで「ケン君家で寝てばっかなんだもーん。GW、旅行したかったなぁ…でも一緒にお昼寝するの最高だけどね・」とノロケるカップルが退店した後
(文字略)

185:・
18/11/07(水) 03:49:21

AKB48 歌田初夏@hatsu_akb
フォローする
わたしがさっきお化粧品いじってたら 母「そんな高い化粧品買ったことないわ」 私「そんな高くないよ ママも買ったら?」 母「ママは安いのでいいのよ」 私「なん
(文字略)

7721シャンソン:2018/11/07(水) 08:47:20
先月だたか?

六章経を売店て、まとめ買い、された、御夫人を見た。<

 こういうのって、神さまと自然とともにある祈り、とかいう
 📚を読むのがピッタリってかんじですが、
 「蒼天の實相」さんは、フランチェスコの祈りのほうが好きなのかな。

7722シャンソン:2018/11/07(水) 08:56:58

こんなことを書いているとまたもや、愚かな老人から
 総裁援護派かなにかのように邪推されるかもしれませんね。

 自宅でおにぎりとか出すからこれも子供食堂みたいなものかなあと
 いってる人のボランティアの話は、しょうもないですが、
 こういう子供食堂ボランティアは意義があると思います。

 神奈川県の子ども食堂 https://peco-sagamihara.jimdo.com/

7723シャンソン:2018/11/07(水) 09:00:57
7716 :蒼天の實相 :2018/11/06(火) 04:10:05
シャンソン教授

あんた、破邪顕正氏の弟子なんだろ?本当は。<

  私は教授でもなければ、誰の弟子でもないですよ(笑)
  妄想にもいろいろあるみたいだな。

  新掲示板で志恩さんがやたらと破邪顕正さんを支持する投稿を
 していましたよ。志恩さんの話は信用がないですが。

7724トンチカン信徒:2018/11/07(水) 09:38:39
>>7723
シャンソンさん

何を?そんなに?

焦ってたコメントを、してるですか?

可笑しいと言うより、非常に、不可思議ですよね。

此方のコメント
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

7723:シャンソン
18/11/07(水) 09:00:57
7716 :蒼天の實相 :2018/11/06(火) 04:10:05
シャンソン教授

あんた、破邪顕正氏の弟子なんだろ?本当は。<

  私は教授でもなければ、誰の弟子でもないですよ(笑)
  妄想にもいろいろあるみたいだな。

  新掲示板で志恩さんがやたらと破邪顕正さんを支持する投稿を
 していましたよ。志恩さんの話は信用がないですが。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

破邪顕正氏の弟子て?言われたら、何で、焦るんですか?

そう言えば?志恩=トンチカン説を、私が、唱えいたら、しきりに、違う、トンチカンさん、高尚な人、志恩さんなんかとは違うて、言い切ってましたね(笑)。


私は、バガボンドですが、結構不確実に記憶の断編があるんでね。

7725蒼天の實相:2018/11/07(水) 09:47:03
>>7722
いいじゃ無いです。

総裁を擁護しましょ。

シャンソンさんも。


悪魔の力=ルシファーのトキさんや、破邪顕正さんに、ルシファーの念でも、追って差し上げたましょ!


ルシファーの力!

7726トンチカン信徒:2018/11/07(水) 14:24:57
シャンソンさん

また、


イライラしてるの

汚点ちゃん変身!
↓↓↓↓↓↓↓↓


182:転載
18/11/07(水) 03:39:04

人生を価値あるものにするのは、
歴史的な事件なんかではないの。
日々の生活なのよ。
ミシェル・モルガン (フランスの女優)


183:・
18/11/07(水) 03:43:07

週末北欧部@cicasca
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“フィンランドには「モッツアレラはムーミンの肉」というジョークがある。モッツアレラを食べるとき、あなたはすなわち「ムーミンを食べている」のです。” すぐ買いに
(文字略)

184:・
18/11/07(水) 03:46:51

アメリカ・アマゾン@America_Amazon
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スタバで「ケン君家で寝てばっかなんだもーん。GW、旅行したかったなぁ…でも一緒にお昼寝するの最高だけどね・」とノロケるカップルが退店した後
(文字略)

185:・
18/11/07(水) 03:49:21

AKB48 歌田初夏@hatsu_akb
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わたしがさっきお化粧品いじってたら 母「そんな高い化粧品買ったことないわ」 私「そんな高くないよ ママも買ったら?」 母「ママは安いのでいいのよ」 私「なん
(文字略)

186:・
18/11/07(水) 12:23:07

つっちー[JR神戸線民]@207_t7s25
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平成最後にして最大の老害現る。 駅員さんに対して 「なんで昼間のトラブルがこんな時間まで響いとるんや!おかしいやろ!物はねたぐらいでとめるな!障害
(文字略)

187:・
18/11/07(水) 12:24:36
会話と時間泥棒について (7297)
日時:2018年11月07日 (水) 12時18分
名前:転載


 会話泥棒?何でも自分の話に持って行く人の心理と対処法
(行省略)

↓↓↓↓↓↓↓↓↓

冷静コーヒ室へパリパリ

7727蒼天の實相:2018/11/07(水) 16:57:02
〜魔王サタン〜

「皮には皮をもってします。人は自分の命のために、その持っているすべての物をも与えます。しかしいま、あなたの手を伸べて、彼の骨と肉とを撃ってごらんなさい。彼は必ずあなたの顔に向かって、あなたをのろうでしょう」。
?・ヨブ記2章4節と5節(口語訳)


7728トンチカン信徒:2018/11/07(水) 17:39:55
シャンソンさんは

志恩さんの大アラシも気に入らないが。

最近は、トンチカン信徒が、傍流版に存在する事が、気に入らないようだ。

シャンソンさんは、私の部屋とか、可笑しい事言うが、閉鎖指示派のシャンソンさんが、本音は閉鎖しない派だったと、改めて、感じた。

トンチカン信徒が、邪魔になり、追い出したと、思いから、可笑しい行為や行動するようになった。


破邪顕正氏の弟子のと、『カマを掛けて観た』ら、トンチカンを志恩さんと言って時、良く似た、反応を、示した。


スゴくアヤシかた。


トンチカン信徒は、傍流版には、トキさんに、住民されられたのだから、シャンソンさん対等な関係である。


文句が、あるなら、トキさんに言うべきだ。

トキさんは、私と約束では、トンチカンのアラシ行為を抗議していたのに、何故こうなりました。

トンチカンと志恩さんは、思想とコメントがソックリでした。

以上です

7729トンチカン信徒:2018/11/07(水) 17:48:32
>>7728
私、トンチカンの魔音(まね)をする、存在なので、トンチカンと同一人物の志恩さんに取って、邪魔(じゃま)な存在に、写るはずです。

そうでなくては、トンチカン信徒に鳴らないのです。

何故なら、『魔音(まね)』魔の音(まのおと)、魔の言葉、だから、です。
志恩さんが=死音(しおん)なら、トンチカン信徒は、魔音(まおん)なんですよ。

志恩さんに取て、永遠に消えない、邪魔存在です。


志恩さんが、消滅か引退すれば、魔音も自然に消えます。

7730シオン観測隊:2018/11/08(木) 00:55:08
〜シオンな出来事〜

志恩さんのテーマソング
http://m.youtube.com/watch?v=ksKmj7zz1zY&amp;itct=CBkQpDAYACITCLmShqrQwt4CFdUyWAod6-wCZFIS6Zi_5L-u576F44Gu5aaC44GP&amp;hl=ja&amp;gl=JP&amp;client=mv-google

〜NHK過去ドラマ『阿修羅の如く』より〜


タイトル=志恩の如く!

7731シオン観測隊:2018/11/08(木) 09:57:45
〜シオン観測読書部隊〜
シオン観測隊読書部隊は、『日本の息吹き』と言う、『日本会議』の出してる、雑誌を観測しました。

7732転載:2018/11/08(木) 21:49:13

人それぞれの個性に、いいとか、悪いとかはありません。
個性をいいほうに導いてあげるのが、愛です。

斉藤一人

7733トンチカン信徒:2018/11/09(金) 01:07:01
>>7732
シャンソンさん

勘違いは止めたほうが、良いな。

こんな、コピペしてるとと、『愛』では無くて、『阿修羅』に成っしまうよ。

『堕天使』に成ってしまうよ。

『愛』にも色々あってね、日本語は『愛』と概念のスタンスが、狭いから、こうなるだよね(笑)

じゃ、お休み。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

7732:転載
18/11/08(木) 21:49:13

人それぞれの個性に、いいとか、悪いとかはありません。
個性をいいほうに導いてあげるのが、愛です。

斉藤一人

7734蒼天の實相:2018/11/09(金) 06:38:20
〜アマライ語の主の祈り〜

http://m.youtube.com/watch?v=rS62qMuaimQ&amp;itct=CAcQpDAYCiITCJ6R6cXCxd4CFc6jWAodBtQHHDIGcmVsbWZ1SLCp7M-377LovwE%3D&amp;gl=JP&amp;hl=ja&amp;client=mv-google


神へ祈り言葉です

7735トンチカン信徒:2018/11/09(金) 14:35:56
〜気に入らないと〜

天に『唾』吐く入館をスタイルをるする、シャンソンさん

1563:シャンソン
18/11/09(金) 12:27:05
     自分のものなど何一つない

 人間は財力、地位、名誉などができると自分は偉くなったのだと思うようになります。
財界の大物、政治家、業界の権力者などに、こうした人が多いのです。
 金さえあれば人の心も買える。金があれば買えないものなどない。俺の権力の前にひれ伏さぬ者はない。
俺ほど頭のよい人間はいない。この業界で、俺に睨まれたら生きてはいけないなど、本気で思うようになるのです。
実に恐ろしいことです。

 人間とは愚かなもので有頂天になると周囲が見えなくなり、人の煽てを信じるようになり、実に傲慢不遜になってしまいます。
それを戒めて釈尊は次のように述べています。「これはわが子、これはわが財宝と考えて、愚かな者は苦しむ。おのれさえ、おのれのものではないのに、
どうして子と財宝とがおのれのものであろうか」(『仏教聖典』仏教伝道協会)と。

 誠にドキッとする言葉です。二千五百年も前に釈尊は「おのれさえ、おのれのものでないのに」と言っているのです。
誰でも己は己のものだと信じて生きています。自分の努力によって一流大学を卒業し、今日の地位と名声を築き上げ、財産も自分の力で得たのだ。子宝に恵まれ、
それぞれ有名な大学を卒業させた。すべて、俺の力によるものだ。こう信じて疑わないのが人間というものです。

 しかし、やがて年を取ると、体のあちこちにガタがくる。思わぬ病気で入院をする。
最近は子供達も自分の思い通りにならない。自分の体すら思うようにならない。信じていた子分も言うことをきかない。自分の権力に陰りが出ると、あれほどお世辞を言っていた取り巻き
連中も一人二人と去っていく、実に寂しいものだと感じるようになります。

 よくよく考えてみると、人間は生まれた時から「自分のものなど何一つない」のです。すべて大自然からの借物なのです。
生んでくれた両親も我が身もすべて借物です。結婚した配偶者も生まれた子も、家も財産も地位も名誉も友人、知人、すべて借物なのです。借物だから、いつか返すべき時がくるのです。
生きているのではなく不思議な力(神仏と言う人もいる)によって生かされているのです。

 己の体は己のものだ、と固く信じていても、やがてこれすら返上する日がくるのです。
最近それをつくづくと感じます。私達はどれほど金を積んでも買えない命と体を無償でお借りしているのですから、貸主にどれほど感謝しても、過ぎることはありません。まさに、感謝、感謝です。


  『元気になる「読み薬」』 人生を豊かにする93の知惠 酒井正敬 著

7736トンチカン信徒:2018/11/09(金) 14:41:13
〜気に入らないと、天に『唾』吐く入館者スタイルをするシャンソンさん〜

3377:シャンソン
18/11/09(金) 12:59:28
日時:2018年11月09日 (金) 11時30分
名前:シオン観測隊

NAME
シャンソン
SUB
(行省略)

3378:シャンソン
18/11/09(金) 13:07:25
>志恩さんは「第二掲示板への書き込み禁止処分になった」とか「精神的な事実上の投稿禁止処分にされた」とか言っているけれど、しばらくたったら、また自分から「第二」へ投稿するよ。<


結局トキさ
(文字略)

3379:シャンソン
18/11/09(金) 13:10:49
>教団学ぶ会ともにみ教え軽視です。

 軽視と判断するには、御教えとはなにかを把握していないと
 無理だと思うけど、やはり新掲示板には優秀な人が集まっているんですね。
 管理人自らが「生長の家
(文字略)

7737トンチカン信徒:2018/11/09(金) 14:46:30
>>7736
女性の特性ですから、私には、わかりません。

シャンソンさんが、こうしたコメントにたいして、気分を害したとしても、自分の特性を再確認できるわけだから、其なり善いことだと、思っていただけたら、善い方のではと、思います。

7738トンチカン信徒:2018/11/09(金) 18:17:33
〜気に入らないと
汚点ちゃんに変身したシャンソンさん〜

3377:シャンソン
18/11/09(金) 12:59:28
日時:2018年11月09日 (金) 11時30分
名前:シオン観測隊

NAME
シャンソン
SUB
(行省略)

3378:シャンソン
18/11/09(金) 13:07:25
>志恩さんは「第二掲示板への書き込み禁止処分になった」とか「精神的な事実上の投稿禁止処分にされた」とか言っているけれど、しばらくたったら、また自分から「第二」へ投稿するよ。<


結局トキさ
(文字略)

3379:シャンソン
18/11/09(金) 13:10:49
>教団学ぶ会ともにみ教え軽視です。

 軽視と判断するには、御教えとはなにかを把握していないと
 無理だと思うけど、やはり新掲示板には優秀な人が集まっているんですね。
 管理人自らが「生長の家
(文字略)

7739トンチカン信徒:2018/11/09(金) 18:22:21
>>7738
〜気に入らないと、すぐに、こうした、やりかたをする、シャンソンさん〜


1109:転載
18/11/09(金) 15:27:59
“悪”なる現象は、本来ない。“気”(想念)の持ちようで顕れているだけ。 - 伝統
2018/10/12 (Fri) 03:46:33
(AA略)

7740トンチカン信徒:2018/11/09(金) 19:11:16
>>7739
〜気に入らないから、こうした、コメントをして、気分をまぎわら、せる、シャンソンさん〜

3264:トキ様へ
18/11/09(金) 16:32:49
部室版4
1803: 志恩 :2016/10/17(月) 18:20:43 ID:6hRUvSRg
うのはなさん

孫の話はやめましょうと言いながら別板で、あのオペラの時の出演者の写真も載せていますが、
あのパンフレットに載って
(文字略)

3265:トキ様へ
18/11/09(金) 16:53:35
>孫の話はやめましょうと言いながら別板で、あのオペラの時の出演者の写真も載せていますが、
あのパンフレットに載っている子役の写真は、貞淑な妻である人の子供の役をした人の写真ですよ。

 私は志恩
(文字略)

3266:トキ様へ
18/11/09(金) 16:58:52
二日目に出ている子役の子どもは、一日目に出ている子役の人より、直観的に才能があるように見える。と

 才能がなさそうに見える。と書いたのです。
 そしたら、孫の演技が下手だといったと怒り出します
(文字略)

7741蒼天の實相:2018/11/10(土) 17:59:03
〜奉仕・ゴルゴダの丘〜概要
奉仕(ほうし、英: ministration, service)は、報酬を求めず、また他の見返りを要求するでもなく、無私の労働を行うことをいう。
往々にしてその根拠となる土台には宗教的な信念や、宗教的な意味合いの神奉仕のかたちとして、神ではないもののその代わりとしての、困難な場面におかれている隣人に手を差し伸べ、できる限りの援助を与えるというケースがある。その場合の隣人とは、同じ信仰、たとえばキリスト教の信仰をもつ信徒仲間に限られることもあるし、また十字架を背負わされてゴルゴダの丘に向かう途中のイエスの額の汗をぬぐったナザレ人のように、同じ信仰を持たない人をも含めていわれることもある。
英語では service、ドイツ語では der Dienst というが、それぞれ、一般的な「勤め、業務」の他に、狭義で「神奉仕」の意味を持ち、隣人や困窮者への援助、奉仕がそのまま神奉仕につながるという意味合いで用いられる。キリスト教ではこのような考え方は、5-6世紀のヌルシアのベネディクトゥスの修道会会則以来、教えの中に入ってきたものといわれている。カトリックの各修道院では、活発な活動の一つに奉仕がある。(例:トラピスト修道院のオリジナルクッキー作り、映画『禁じられた遊び』や映画『サウンド・オブ・ミュージック』、映画『汚れなき悪戯』の中でも、修道士や修道女が社会に奉仕している姿が描写されている)
奉仕の活動をする団体、協会などには、こうした宗教的な背景を持つものは少なくない。早稲田奉仕園、赤十字奉仕団、日本キリスト教海外医療協力会など。神道や仏教などでも、同様に宗教的な使命感、信仰の証としての奉仕の活動が行われている。そのため、信徒が団体を組んで総本山や総本社などの清掃奉仕にでかけることを「ご奉仕」という呼び方をすることがある。また皇居の掃除を行う「奉仕団」もいる

7742蒼天の實相:2018/11/10(土) 19:21:32
〜花園天皇陛下〜

概要
花園天皇(はなぞのてんのう、1297年8月14日(永仁5年7月25日) - 1348年12月2日(正平3年11月11日))は鎌倉時代の第95代天皇(在位:1308年9月11日(延慶元年8月26日)- 1318年3月29日(文保2年2月26日))。諱は富仁(とみひと)。
伏見天皇の第四皇子。母は、左大臣洞院実雄の娘、顕親門院・洞院季子。鎌倉時代の二つの皇統のうち持明院統に属する。

7743蒼天の實相:2018/11/10(土) 19:22:32
>>7742
〜花園天皇陛下〜

1.略歴
延慶元年(1308年)9月10日、大覚寺統の先帝後二条天皇が急死したために翌11日に12歳で践祚、11月16日に即位。在位の前半は父の伏見上皇が、後半は兄の後伏見上皇が院政を布いた。文保2年(1318年)2月、大覚寺統の尊治親王(後醍醐天皇)に譲位。
譲位後は、皇太子となった甥の量仁親王(光厳天皇)の養育にあたったが、その一環として、元徳2年(1330年)2月、親王を訓戒するために記した『誡太子書』(宮内庁書陵部蔵)は、やがて訪れる動乱の時代を言い当てた文章として名高い。
禅宗の信仰に傾倒し、建武2年(1335年)11月、円観について出家、法名を遍行と称した。宗峰妙超と関山慧玄を師とし、興国3年(1342年)1月には仁和寺の花園御所を寺に改めて妙心寺を開基している。
正平3年(1348年)11月、花園萩原殿で崩御。享年52。

7744蒼天の實相:2018/11/10(土) 19:24:35
>>7743
〜花園天皇陛下〜

2.人物
歌道・学問・書道に優れ、特に和歌では京極派の主要人物の一人で『風雅和歌集』の監修を行っている。日記『花園天皇宸記』は宸筆の原本が今日に残る(宮内庁書陵部蔵)。読経や念仏を欠かさない信心深い人物であったという。
『誡太子書』と同時期に量仁親王のために著したとみられる『学道之御記』(宮内庁書陵部蔵)では、その冒頭部で「学問の目的はただ文字を識り、博学になるためのものではなく、本性に達し、道義をおさめ、礼義を知り、状況の変化をわきまえ、過去を知り未来に活用するためのものである」という意味の一文を掲げているが、そこからも天皇の持っていた学問に対する考え方がよく見て取れる。逆に、博学だけを吹聴したり、風月文章をもって旨とすることを「学者之弊」として戒める記述が『花園天皇日記』には散見する。

7745蒼天の實相:2018/11/10(土) 19:26:02
>>7744
〜花園天皇陛下〜

3.諡号・追号・異名
仙洞御所である洛西花園の萩原殿にちなみ、生前は「萩原法皇」と称された。追号である花園院は遺詔による。

7746蒼天の實相:2018/11/10(土) 19:32:32
>>7745
5.后妃・皇子女
第二皇子:源性入道親王(業永親王)(1327-1353)- 仁和寺門跡
第三皇子:直仁親王(1335-1398)- 崇光天皇皇太子
皇女:儀子内親王(?-1348?)
皇子 - 聖護院
皇女 - 花山院某室
後宮:一条局(?-1325) - 権大納言正親町実明女
典侍:葉室頼子(冷泉局・別当典侍) - 勘解由次官葉室頼任女
皇女

7747蒼天の實相:2018/11/10(土) 19:33:43
>>7746
7.主な書作品
全て重要文化財
花園天皇宸翰消息(八月廿五日) (京都国立博物館) 1幅 紙本墨書 元弘元年(1331年)尊円法親王宛
花園天皇宸翰消息 (京都国立博物館) 1幅 紙本墨書 正慶元年(1333年)尊円法親王宛
花園天皇宸翰御消息 (慈恩寺)
花園天皇宸翰置文(「往年の宸翰」) (妙心寺蔵) 1幅 紙本墨書 貞和3年(1347年)関山慧玄宛
阿弥陀経残巻 (長福寺) 1帖 紙本墨書

7748蒼天の實相:2018/11/10(土) 19:34:59
>>7747
〜花園天皇陛下〜

8.陵・霊廟
陵(みささぎ)は、宮内庁により京都府京都市東山区粟田口三条坊町にある十樂院上陵(十楽院上陵:じゅうらくいんのうえのみささぎ)に治定されている。宮内庁上の形式は円丘。埋葬は死去の2日後である。



9.参考文献
鷲尾順敬 編『玉鳳煥采』(『藍山全集』第1巻 日本禅宗史の研究、教典出版、1945年)
澤口泰憲 編『花園天皇の御芳躅』(妙心寺開基花園天皇六百年御聖諱記念大法会局、1945年)
岩橋小弥太『花園天皇』(人物叢書、吉川弘文館 1962年、新装版1990年)
網野善彦「花園天皇」(永原慶二編『人物 日本の歴史』第4巻 鎌倉と京都、読売新聞社、1966年)
岩佐美代子『京極派歌人の研究』(笠間書院、1974年)
岩佐美代子『京極派和歌の研究』(笠間叢書212、笠間書院、1987年)
村田正志 編『花園天皇遺芳』(楊岐寺、1995年)
橋本義彦「誠太子書の皇統観」(『平安の宮廷と貴族』、吉川弘文館、1996年)
岩佐美代子「『花園院宸記』」(『宮廷に生きる』、古典ライブラリー8、笠間書院、1997年)
坂口太郎・芳澤元「花園天皇関係史料・研究文献目録稿」(『花園大学国際禅学研究所論叢』第2号、2007年) 
『[特別展覧会] 宸翰 天皇の書 --御手が織りなす至高の美--』(京都国立博物館編集・制作・発行、2012年)
着メロ/着うた/着信音はGIGAメ

7749シオン観測隊:2018/11/11(日) 01:04:21
ドラエモンの国から来た、『1960型の脳味噌』の新羅人の志恩さんの、日本と世界の風景』
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

志恩
SUB
日本政府は外国人労働者の移民政策に拍車をかけています。
MES
ローマ帝国はなぜ移民で滅んだのか
https://ironna.jp/theme/945
投稿日時
2018年11月11日 (日) 00時49分

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

日本の今風景を、知らないから、こんな、馬鹿な事を言うである。

空想科学会社=志恩さん

7750トンチカン信徒:2018/11/11(日) 03:35:10
シャンソンさんの、イライラ入館の数
↓↓↓↓↓↓↓↓

、1110:シャンソン
18/11/11(日) 01:17:29

 家族もちゃんと休むのよ シスターヒロ子の看取りのレッスン
 [mainichigahakken.net]


237:転載
18/11/11(日) 01:22:10

bab********さん
2015/9/709:03:49
あさいちの「夫ロス」
普通の病死でもなるものなのでしょうか?
手のかかる小さい子供がいても泣いてばかりいたら「死にたい」と口走ったり。 そりぁ子供が不安に
(文字略)



3633:・
18/10/21(日) 21:42:28

千景@7x6kudasai
フォローする
幼かった頃、父の職場の電話番号を入手してしまい、仕事中の父に「ぱぱ何してるのー?ぱぱ遊ぼ〜!大好き〜!」みたいなこと言いまくったという事件があるんだけど、そのと
(文字略)

3634:・
18/11/11(日) 01:25:02

すんすけ@tyuusyo
フォローする
流行語大賞のワードをグーグルトレンドで検証すると、「流行語大賞が発表されてから急に流行りだすワード」が例年出るんですよ。つまり、あれは「流行っている言葉」では
(文字略)


2933:神の子様
18/11/11(日) 01:36:27
3766: 愛国掲示板より :2018/08/25(土) 15:01:36 ID:utorxtso

OH! NO! (22542)
日時:2018年07月16日 (月) 21時40分

名前:議論
(行省略)


※ハンネもバラエティーに飛んでる

7751蒼天の實相:2018/11/11(日) 04:34:36
〜御輿〜

御輿・神輿(読み)みこし
.
大辞林 第三版の解説
みこし【御輿・神輿】
① 輿を敬っていう語。 《御輿》
② 神幸の際に神霊が乗る輿。屋根の中央に鳳凰ほうおうや葱花そうかを置き、台に何本かのかつぎ棒を通し大勢でかつぐ。平安中期に怨霊信仰が盛んになるにつれ広く用いられるようになった。しんよ。おみこし。 《神輿》 [季] 夏。
③ (「輿」を「腰」にかけて)腰をいう。おみこし。
[句項目] 御輿を上げる ・ 御輿を担ぐ ・ 御輿を据える

.

7752トンチカン信徒:2018/11/11(日) 05:23:57
〜光あるところに、陰がある。平等即差別、差別即平等。闇夜啼く、鳴と。〜

これぞ、我が真髄。

7753蒼天の實相:2018/11/11(日) 07:00:18
〜肉食の禁止極致は、輸血禁止の起きて〜

生長の家は、していないが、駅前で善く、聖書配付してる、団体は、輸血禁止だ。

輸血禁止まで、行けば、たいしたものだ。


人間血と言えど、肉食は、肉食だ。

口から接種しよが、血管しょうが、肉食禁止は肉食禁止とは、こう言うである!

7754蒼天の實相:2018/11/11(日) 09:54:53
〜北斗七星〜

概要
北斗七星(ほくとしちせい、英:Big Dipper、Plough)は、おおぐま座の腰から尻尾を構成する7つの明るい恒星で象られる星列のこと。北斗、北斗星、七つの星、七曜の星とも呼ばれる。柄杓の形をしているため、それを意味する「斗」の名が付けられている。日本では四三の星[1]、七剣星とも呼ばれた。3等星であるδ星を除く6星は全て2等星である。このため春の星空で目立ちやすく、世界各地で様々な神話が作られている。


1.北斗七星の構成する星


また、中国では柄杓の器の部分を作る、天枢、天?、天?、天権の4つを魁(かい)、柄の部分を作る、玉衡、開陽、揺光の3つを標または杓(ひょう)、あわせて斗と一字でよぶこともある。
神祇伯家行事傳には、北斗七星の名前として、「魁??????」とあり、神符の通伝であるとされる[2]。これら一連の漢字に類似するものとしては、以下のものがある。
雲笈七籤に、王真人氣訣として「肺魁、肝?、心?、脾?、膽?、左腎?、右腎?」とある。
遵生八牋に、北極・?天丁五方殺瘟神符として「書符須澄心靜慮,存自己精氣神三者,上與北斗三台星合,一元真氣入筆,默誦咒曰:魁??????尊帝星君律令敕。七遍,?符一道,誦咒七遍,令病家至誠貼之。」とある。
奇門遁甲秘笈大全に、「陰斗乙丁己辛癸為六陰,魁(勺?行畢甫)?,?七斗之諱。」とある。
康熙字典に、元應?からの引用として「?叩齒而念一星,星者:魁??????」とある。
北斗の柄の端から2番目のζ星ミザールには、伴星アルコル (Alcor) (中国名:輔星)が存在する。この2星は実際には3光年ほど離れており、見かけ上の二重星であると考えられている(連星であるとしたら、公転周期は75万年以上になる)。

7755蒼天の實相:2018/11/11(日) 09:55:57
>>7754
〜北斗七星〜

1.北斗七星の構成する星
1.1.北斗九星
宋の時代の道教の書『雲笈七籤』24巻「日月星辰部」では北斗七星と輔星、弼星と併せ北斗九星とされた。
この九星には『雲笈七籤』24巻「北斗九星職位総主」によると別名あり、天枢は第1陽明星とし以下、第2陰精星、第3真人星、第4玄冥星、第5丹元星、第6北極星、第7天関星、第8洞明星(輔星)、第9隠元星(弼星)の魂神であるとする。


3.北斗七星にまつわる伝承や民俗
北斗七星の形状は、世界の様々な地方で柄杓やスプーンなどに喩えられてきた。多くの伝承で、北斗七星は南斗六星と対をなす存在としてとらえられている。
また、ミザールの伴星アルコルは比較的明度が低く見えづらいため、視力検査に用いられるなどして「見えると死ぬ」「見えないと死ぬ」など数々の伝説を生んだ(詳細はアルコルを参照)。

7756蒼天の實相:2018/11/11(日) 09:58:49
>>7755
〜北斗七星〜

※北斗七星〜死を司る星
※南斗六星〜生を司る星

7757蒼天の實相:2018/11/11(日) 10:49:58
※聖書の言葉

、探せ!そうすれば、見つかるであろ!

、与え!されば、与えらん。

、は、イエズス会の本や司祭様が、善く、説教される、御言葉です。


、生長の家で雅春先生始め歴代講師先生が、教えてくれる、キリスト教や聖書の真理に、ついての、御言葉です。生長の家の教本には、教団、学ぶ会に関係無く、決行あります。両派講師は、どう、正しく解釈するのか?

7758蒼天の實相:2018/11/11(日) 11:05:28
〜鎌倉幕府〜
(関東政権誕生の日本正史)

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1.概要
1.1.成立過程の概略
まず1180年(治承4年)に鎌倉の大倉郷に頼朝の邸となる大倉御所が置かれ、また幕府の統治機構の原型ともいうべき侍所が設置されて武家政権の実態が形成された。朝廷は寿永二年十月宣旨(1183年)で頼朝に対し、東国における荘園・公領からの官物・年貢納入を保証させると同時に、頼朝による東国支配権を公認した。壇ノ浦の戦い(1185年)で平氏を滅ぼし、同年、文治の勅許(1185年)では頼朝へ与えられた諸国への守護・地頭職の設置・任免を許可した。そして1190年(建久元年)頼朝が権大納言兼右近衛大将に任じられ、公卿に列し荘園領主の家政機関たる政所開設の権を得たことで、いわば統治機構としての合法性を帯びるようになり、さらに1192年、征夷大将軍の宣下がなされた。こうして、名実ともに武家政権として成立することとなった。守護の設置で諸国の治安維持を幕府は担当したものの、その支配は限定的であったが次第に範囲を拡大し、承久の乱や元寇を経て、得宗家の専制支配が全国的な支配権を確立するに至った。

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1.1.成立過程の概略
まず1180年(治承4年)に鎌倉の大倉郷に頼朝の邸となる大倉御所が置かれ、また幕府の統治機構の原型ともいうべき侍所が設置されて武家政権の実態が形成された。朝廷は寿永二年十月宣旨(1183年)で頼朝に対し、東国における荘園・公領からの官物・年貢納入を保証させると同時に、頼朝による東国支配権を公認した。壇ノ浦の戦い(1185年)で平氏を滅ぼし、同年、文治の勅許(1185年)では頼朝へ与えられた諸国への守護・地頭職の設置・任免を許可した。そして1190年(建久元年)頼朝が権大納言兼右近衛大将に任じられ、公卿に列し荘園領主の家政機関たる政所開設の権を得たことで、いわば統治機構としての合法性を帯びるようになり、さらに1192年、征夷大将軍の宣下がなされた。こうして、名実ともに武家政権として成立することとなった。守護の設置で諸国の治安維持を幕府は担当したものの、その支配は限定的であったが次第に範囲を拡大し、承久の乱や元寇を経て、得宗家の専制支配が全国的な支配権を確立するに至った。

3.歴史
3.3.承久の乱
詳細は「承久の乱」を参照
後鳥羽上皇は、治天として専制的な政治を指向し、幕府の存在を疎ましく感じていた。実朝の暗殺を幕府の混乱・弱体化と見た後鳥羽は、幕府打倒を計画するようになり、政権を朝廷に取り戻そうと考えた。そして、承久3年(1221年)5月、後鳥羽は北条義時追討の院宣を発した。それまでの歴史から後鳥羽は、ほどなく義時が討ち取られ、関東武士たちも帰順すると見込んでいたが、幕府側は、頼朝以来の御恩を訴え、御家人の大多数を味方につけた。そして、短期決戦策を採り、2ヶ月も経たないうちに朝廷軍を打ち破った。
幕府側の主導で戦後処理が進められた。主謀者の後鳥羽上皇、そして後鳥羽の系譜の上皇・皇子が流罪に処せられ、仲恭天皇は退位、朝廷側の貴族・武士も多くが死罪とされた。当時の人々は、治天の君をはじめとする朝廷側の上皇・天皇・諸臣が処罰される事態に大きな衝撃を受けた。当時の社会における価値観は正反対に転換した。朝廷の威信は文字どおり地に落ち、幕府は朝廷監視のために六波羅探題を置き、朝廷に対する支配力を強めることとなる。
乱直後、朝廷は、次代の天皇を誰にするかを幕府へ諮った。これ以降、朝廷は治天・天皇を決定する際は必ず幕府の意向を確認するようになり、幕府と朝廷の立場が逆転したことを物語る。

7759蒼天の實相:2018/11/11(日) 11:48:14
>>7758
〜鎌倉幕府〜
(関東政権誕生の日本正史)


概要
宇都宮辻子(うつのみやずし)は、鎌倉にあった小道(辻子)のひとつ。
概要
宇都宮辻子は、鎌倉時代に鎌倉の鶴岡八幡宮から由比ヶ浜(相模湾)に向かって南北に延びる若宮大路の二の鳥居のすぐ南側(現住所では鎌倉市小町二丁目付近)にあった小道(辻子)で、若宮大路とその東側の小町大路の間を東西に結んでいた。下野国宇都宮社の神職で、平安時代末期に京で左衛門尉を務めるなど鎌倉幕府の有力御家人となった宇都宮朝綱ら宇都宮氏の鎌倉の居館がこの界隈にあったことからこの名で呼ばれた。鎌倉幕府(政庁)は第3代執権北条泰時によってそれまでの大倉から宇都宮辻子に南面する北側の地に移転され、宇都宮辻子幕府と呼ばれた。現在は宇都宮辻子幕府跡に宇都宮稲荷神社が鎮座しその面影を残す。
宇都宮辻子幕府
1180年(治承4年)、関東一円を平定した源頼朝は鎌倉に入って大倉に居館を建て政庁を整備、1192年(建久3年)に後白河法皇が崩御すると征夷大将軍となり鎌倉幕府を成立させた。以来30余年にわたって大倉に幕府政庁が置かれたが、1225年(嘉禄元年)、その前年に第3代執権となった北条泰時は源氏政権から合議制を旨とする執権政治への移行を目指し、大倉の幕府政庁を鶴岡八幡宮の南側、北条得宗家居宅の近隣地に移転した。この移転先の政庁敷地が宇都宮辻子に南面していたことから、この新幕府政庁は特に宇都宮辻子幕府と呼ばれる。
宇都宮辻子幕府が生まれた背景には、将軍家となった源氏内部と鎌倉幕府創立期の立役者たちの間での政権抗争が一因にあった。1219年(建保7年)に公暁に襲われて落命した第3代将軍源実朝の跡を継ぐ源氏血統の後継者は無く、代わりに皇族を京から迎えようとしたが後鳥羽上皇に拒絶され、結果的に源氏の流れを汲む九条頼経を迎えることとなったが、当時頼経はまだ2歳であったため将軍不在期間が生じることとなった。この間も政権を執ったのは幕府創始期の中心人物達であったが、京で承久の乱が起きた混乱期に第2代執権の北条義時が死去、幕府軍の総大将として上洛し六波羅探題北方となっていた北条泰時は急遽帰倉し第3代執権となった。泰時は混乱を収めるため連署を置いて合議制の方針を表明したが、翌年の1225年(嘉禄元年)夏、幕府の中核となっていた北条政子や大江広元が相次いで死去、この流れを断ち切り心機一転を図る目的を一因として、同年に宇都宮辻子への幕府政庁移転が行われた。こうして同年12月、九条頼経は宇都宮辻子幕府で元服を迎え、翌年1226年(嘉禄2年)に第4代将軍に就任した。
宇都宮辻子幕府は11年間続き、この間に泰時は御成敗式目の制定や鎌倉の都市整備を手がける。そして宇都宮辻子幕府は同じ泰時の手によって若宮大路幕府へと引き継がれる。一説に若宮大路幕府はこの宇都宮辻子幕府を増改築したものであったが、若宮大路に西面するつくりとなったため名称が変わったと謂われる。

7760蒼天の實相:2018/11/11(日) 13:13:00
〜鎌倉幕府〜
(関東政権誕生の日本正史)

概要
若宮大路幕府(わかみやおおじばくふ)は、鎌倉時代の1236年から1333年にかけて98年間、鎌倉幕府の将軍(鎌倉殿)の御所(幕府)が置かれた場所である。若宮大路御所とも言う。その以前は宇都宮辻子に幕府があったが、北条泰時により移された。
場所は宇都宮辻子幕府の敷地内の北側もしくは、泰時の邸宅の一部に移されたという説、場所は同じだが、入口が若宮大路側に面しているなど、諸説あって詳細は分かっていない。移転の理由としては4代将軍九条頼経の病気が原因だという説もあるが、これも詳細は良く分かっていない。
1333年、新田義貞による鎌倉攻めにより鎌倉幕府と共に終焉を迎え

7761蒼天の實相:2018/11/11(日) 16:12:15
>>7759
〜関東の都〜

概要
宇都宮(うつのみや)
宇都宮市 - 栃木県の市
江戸時代中期に森幸安が書写したと言われる「下野州河内郡宇都宮地図」によると、宇都宮とは関東の都とある。つまり、「宇」とは「宇宙」であり「太廣」の意で併せて「卯」と同じ「東」の意、「都」は「京(みやこ)」と同訓、「宮」は「宮殿」の意であり、即ち(当時の関東の中心は江戸であったが)「宇都宮」とは古くより「関東の都」としている。
自動車のナンバープレートに表記される国土交通省運輸局記号。栃木県宇都宮市に所在する「関東運輸局栃木運輸支局」を示す(かつては「栃木」だった)。
宇都宮県 - 明治時代におかれた県の一つ。県庁所在地は宇都宮市。
日本人の姓の一つ。氏族に関しては、宇都宮氏を参照。著名な宇都宮姓の人物に関しては、特別:前方一致ページ一覧/宇都宮およびWikipedia:索引 うつを参照。
宇都宮成綱(戦国大名)
宇都宮広綱(戦国大名)
宇都宮新八郎 - 大相撲力士。
うつのみや - 石川県金沢市を中心に出店している書店。
関連項目[編集]
宇都宮で始まる記事の一覧

7762蒼天の實相:2018/11/11(日) 16:19:23
>>7761
〜宇都宮氏〜

概要
宇都宮(うつのみや)氏は、日本の氏族。摂関家藤原北家道兼流を称する大族。下毛野氏、中原氏の流れを汲むともいわれる。


1.出自
藤原氏一族の藤原北家の藤原道兼の曾孫を称する[1]藤原宗円が、源頼義、義家の奥州安倍氏討伐(前九年の役)での功により宇都宮(現・栃木県宇都宮市二荒山神社の別称)別当職に任じられ、宗円の孫の宇都宮朝綱から苗字(名字)として宇都宮氏を名のる。しかし『宇都宮市史』や『姓氏家系大辞典』では、宗円を藤原道兼の子孫とするのは後世の仮冒で、宇都宮氏は中原氏の出、あるいは古代の毛野氏の後裔とされているなど、諸説ある。

2.宇都宮氏嫡流(下野)
宇都宮氏は下野国が本貫であったため、各地の庶流に対してしばしば下野宇都宮氏といわれることもある。下野国一之宮名神大社であった宇都宮二荒山神社座主および日光山別当職等を務め、紀清両党を率い22代・500年に亘って下野国、さらには日本国土の治安維持を司った名家。国司や守護も歴任し、現在では戦国大名とも評されている。

7763蒼天の實相:2018/11/11(日) 16:20:42
>>7762
〜宇都宮氏〜

2.宇都宮氏嫡流(下野)
2.1.鎌倉時代
源頼朝をして「関東一の弓取り」と言わしめた宇都宮朝綱は第3代宇都宮氏当主である。また第5代宇都宮頼綱(藤原頼綱)は武人で奥州藤原氏討伐にも功績があったが、鎌倉幕府から謀反の嫌疑をかけられたのを機に法然に帰依して出家、実信房蓮生と号して京に隠棲して宇都宮歌壇を確立した。京都嵯峨野の小倉山麓の庵に住まい、その襖色紙には親交があった藤原定家によって選じられた首歌が書かれ、これが小倉百人一首の起源として伝統文化に受け継がれている。浄土宗を信仰した頼綱は、京常盤、桐生、宇都宮に念仏堂を建立し、現在もそれぞれ入逢山西方寺、梅田山西方寺、芳宮山清巌寺に受け継がれている。頼綱は幕府から許された後の1215年には園城寺(現在の三井寺)再建に尽力し、その功によって伊予国守護に任じられた(1220年頃 - 1235年頃)。
鎌倉時代中期、第8代宇都宮貞綱は元寇の際、鎌倉幕府による討伐軍の総大将として九州に赴き、これに勝利すると鎌倉幕府引付衆に任じられた。貞綱は亡母の13回忌に全国的にも珍しい巨大鉄製塔婆を奉納した(宇都宮市清巌寺蔵:国の重要文化財)と言われている。


鎌倉時代末期に河内国で楠木正成らが挙兵すると、第9代宇都宮公綱は討伐軍に参加し、正成から公綱を「坂東一の弓取り」、紀清両党を「戦場で命を捨てることは、塵や芥よりも軽いもの」と宇都宮氏の武勇を高く評された。幕府滅亡後に後醍醐天皇の建武の新政がはじまると雑訴決断所を務める。足利尊氏が鎌倉で新政から離反した後も公綱は南朝方として動いたが、子の10代宇都宮氏綱は足利氏に属した。足利家の内紛から発展した観応の擾乱では尊氏方に就いた氏綱が武功を上げ、尊氏の意向で上野・越後国守護職を務め、北関東及び関東全体での支配的地位を磐石なものとした(薩?山体制)。ところが、尊氏が死ぬと鎌倉公方であった足利基氏(尊氏の子)は自分の腹心でありながら観応の擾乱では尊氏と敵対した前上野・越後守護職上杉憲顕を強引に関東管領に復帰させた上に、上杉憲顕が上野・越後守護職を氏綱から強引に返還させようとして氏綱がこれを拒むと、基氏は関東管領への反抗を理由に氏綱を追討した。その後、下野守護職の小山義政に氏綱の子11代宇都宮基綱が殺害されると鎌倉公方は宇都宮氏を支援した(小山氏の乱)。庶流から宇都宮氏に入った13代宇都宮持綱が上総国守護職に任じられると、一転して鎌倉公方の警戒を受けて討伐を受けた。こうした鎌倉公方の方針に不満を抱いた宇都宮氏は室町幕府直属の京都扶持衆に加わって鎌倉公方に対して抵抗を続けながら勢力挽回を図った。
なお、宇都宮氏綱・基綱親子が下野国守護に補任されたという説があり、これを支持する新川武紀・磯貝富士男とこれを批判して小山氏の世襲が継続されたとする松本一夫・江田郁夫の論争がある。この論争を抜きとしても小山持政が没して小山氏が衰退した15世紀後半の宇都宮正綱・成綱の時代には宇都宮氏は下野国守護職の地位を獲得したとされている。
室町時代中期[編集]

持綱没後宇都宮氏は一門武茂氏を中心とする親室町幕府派と、同じく一門塩谷氏や重臣芳賀氏・益子氏を中心とする親鎌倉府派の二つの派閥による家督を巡る抗争が続いた。その後、塩谷氏出身の宇都宮家綱が鎌倉府から公認により、宇都宮氏の当主として認められた。しかし、永享3年(1431年)に室町幕府と鎌倉府の和睦交渉が行われた際の条件の1つに宇都宮氏の家督問題が取り上げられ、最終的に家督は幕府からの意向により持綱の遺児宇都宮等綱が14代当主として継ぐことになった。しかし、相変わらず宇都宮氏は等綱派と家綱派で2つに分裂しており、この不安定な状態は、結城合戦で家綱が討死するまで続いた。
享徳3年(1454年)に享徳の乱が勃発すると等綱は幕府から足利成氏追討の命を受けた駿河守護の今川範忠の軍勢に呼応し宇都宮勢を挙兵、鎌倉を攻め落とした。しかし、小山氏を頼り、古河に逃れた足利成氏は報復として小山持政、那須資持らによる宇都宮討伐を行い、宇都宮城を包囲した。そんな中、重臣芳賀氏や等綱の嫡男宇都宮明綱が古河府側に寝返ったため、等綱は明綱に家督を譲って出家せざるを得ない状況になり、宇都宮城から追放された。
この頃の小山氏の勢威は関東管領上杉氏に匹敵するほどで、15代宇都宮明綱と16代宇都宮正綱は小山氏当主小山持政の甥の関係であったため、宇都宮領南部や宇都宮領都賀郡を譲渡し、後見を受けることで侵攻されることを免れていた。
宇都宮正綱は塩谷氏、武茂氏といった主要な一門を臣従化させ、戦国期宇都宮家中の原型を作った。

7764トンチカン信徒:2018/11/11(日) 16:50:20
〜蒼天の實相〜

が、気食わない無くて、ジャンピングコンメント
する、汚点ちゃん、うのわ8年目
===========

3634:・
18/11/11(日) 01:25:02

すんすけ@tyuusyo
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流行語大賞のワードをグーグルトレンドで検証すると、「流行語大賞が発表されてから急に流行りだすワード」が例年出るんですよ。つまり、あれは「流行っている言葉」では
(文字略)

3635:・
18/11/11(日) 15:15:53

 例えばVPNを使用して、他の回線から接続すればIPアドレスはそちらのものが使用されます。
この方法だとVPN接続やパソコン自体も自分の物を使用するので安心して利用できます。

2chでしたら、規制中でもP2で書き込めますが。
[www.geocities.jp]


3636:・
18/11/11(日) 15:21:40

Tor匿名化サーバに不正コード混入、捜査当局が容疑者割り出しに利用か
[www.itmedia.co.jp]


3637:神の子様
18/11/11(日) 15:32:33
うの8www


3638:神の子様
18/11/11(日) 16:06:33
 大手仮想通貨交換サイト「Zaif(ザイフ)」で9月、約70億円の仮想通貨がハッキングにより盗まれた事件で、犯人が送金の際に接続したインターネットの発信元IPアドレス(ネット上の住所)の特定に、ネット
(文字略)

3639:・
18/11/11(日) 16:21:08


んジャ魔女どれみ@MUSE_gussansu
フォローする
アパレルで何年も働いて学んだ事なんだけど、男性は1人だと商品を綺麗に扱い、複数だと荒らしがち。女性は1人だと商品を雑に扱い、複数だと綺麗に扱う
(文字略)

7765トンチカン信徒:2018/11/11(日) 17:52:31
>>7764
〜蒼天の實相〜

が気にいらない。

変身〜汚点ちゃん

189:・
18/11/11(日) 17:08:52

神様ですら、この世の終わりが来るまでは、人間を裁こうとはなさらない。

サミュエル・ジョンソン

7766トンチカン信徒:2018/11/11(日) 18:18:54
〜蒼天の實相が
気にいらない〜

汚点ちゃん

192:・
18/11/11(日) 18:12:10

誰であれ、他人を誠実に助けようとすれば必ず自分自身をも助けることになるというのは、人生の最も美しい報酬の一つである。

ラルフ・ウォルドー・エマーソン

7767蒼天の實相:2018/11/11(日) 19:08:04
〜二荒山神社〜

概要
二荒山神社(ふたあらやまじんじゃ、ふたらさん-)または二荒神社(ふたあらじんじゃ、ふたら-、にっこう-)は、「二荒」を社名とする神社。


1.概要
かつての下野国(現在の栃木県)の神である二荒神に関係する神社である。
二荒山神社・二荒神社は、二荒神を祀って建立された神社、または二荒山神社を勧請して建立された神社である。延喜式によると、下野国河内郡には名神大社二荒山神社が鎮座していた。また六国史によると836年(承和3年)に当時従五位上であった二荒神が正五位下を奉授(『続日本後紀』)しており、その後進階を重ね 869年(貞観11年)には正二位に達している(『日本三代実録』)。


かつて、「二荒」の語は「ニコウ」と音読され、「日光」の地名のもととなったが、それ以前は、『延喜式神名帳』の九条家本では「二荒山神社」に「フタラノ」と読みがながあてられていることなどから、「フタアラ」または「フタラ」と読まれていた、とされる[1]。また、奈良時代に勝道が男体山に登頂して「日光山」を開くより前の男体山の呼び名について、山頂の遺跡から古墳時代の遺物も出土しており、勝道以前にも男体山が山岳信仰の対象であったことが認められること、信仰の対象である山の名称が様々に変わるとは考えにくいことなどから、「二荒山」であったとされる[1]。なお、もともとは「フタアラ」だったものが「ア」の脱落によって「フタラ」と読まれるようになった、と考えるのが自然であるとされる[1]。
上代において、「フタ」は名詞・動詞を修飾し、形容詞を修飾することはなく、また、「アラ」は独立して用いられることはなく、名詞を下接、あるいは、形容詞・動詞の語幹の一部となることが多いため、「フタアラヤマ」のもともとの構成は、「フタ・アラヤマ」(二つの荒い山)であると考えるのが自然であるとされる[1]。後に、「フタアラ」が連語であるように意識されて「フタアラの山」あるいは「フタアラの神」などと呼ばれるようになったが、「フタ」はあくまでも「アラヤマ」を修飾していたもので、つまり「二つ」を意味していたとされる[1]。この「二つ」とは、当時、筑波山の男体山・女体山のように、二つの並ぶ山を男女一対とみることが多かったことから、日光における男体山・女峰山のことを指しているとされる[1]。
なお、「アラヤマ」とは、「アラ」が神霊への畏怖の感情をも示すことから、「霊威の強い山」つまり「荒ぶる神霊の鎮まる山」と捉えるのが妥当とされる[1]。

7768トンチカン信徒:2018/11/11(日) 19:11:45
〜蒼天の實相が、気に食わない、汚点ちゃんのジャンプ嵐投稿

238:・
18/11/11(日) 18:53:07

歳を重ねることに何ら異論はないわ。
私は、脳卒中で倒れたことがあるから、歳をとっていけることに感謝しているの。
重ねた年にありがとう!
歳をとれるなんて、私ってラッキー!

(行省略)

239:・
18/11/11(日) 18:58:29

今日という日を無駄にぶらぶら過ごすと、
明日は、また同様に無駄な一日となり、
やるべきことをさらに先延ばししてしまうものだ。
決断を避けていると、その分だけ遅れをとってしまう。
やがて、失
(文字略)

7769蒼天の實相:2018/11/11(日) 19:27:18
〜アイヌと倭人戦い〜

概要
クナシリ・メナシの戦い(クナシリ・メナシのたたかい:国後・目梨の戦いと表記されることもある)は、1789年(寛政元年)に東蝦夷地(北海道東部、道東)で起きたアイヌと和人の衝突。事件当時は「寛政蝦夷蜂起」と呼ばれた。


1.概要
1.1.和人とアイヌの関わり
松前藩の『新羅之記録』には、1615年(元和元年)から1621年(元和7年)頃、メナシ地方(現在の北海道目梨郡羅臼町、標津町周辺)の蝦夷(アイヌ)が、100隻近い舟に鷲の羽やラッコの毛皮などを積み、松前に行き交易したとの記録がある。また、1644年(正保元年)に「正保御国絵図」が作成されたとき松前藩が提出した自藩領地図には、「クナシリ」「エトロホ」「ウルフ」など39の島々が描かれ、1715年(正徳5年)には、松前藩主は江戸幕府に対し「十州島、唐太、千島列島、勘察加」は松前藩領と報告。1731年(享保16年)には、国後・択捉の首長らが松前藩主を訪ね献上品を贈っている。1754年(宝暦4年)松前藩家臣の知行地として国後島のほか択捉島や得撫島を含むクナシリ場所が開かれ、国後島の泊には交易の拠点および藩の出先機関として運上屋が置かれていた。1773年(安永2年)には商人・飛騨屋がクナシリ場所での交易を請け負うようになり、1788年(天明8年)には大規模な〆粕(魚を茹でたのち、魚油を搾りだした滓を乾燥させて作った肥料。主に鰊が原料とされるが、クナシリでは鮭、鱒が使用された)の製造を開始するとその労働力としてアイヌを雇うようになる。
一方、アイヌの蜂起があった頃すでに北方からロシアが北千島まで南進しており、江戸幕府はこれに対抗して1784年(天明4年)から蝦夷地の調査を行い、1786年(天明6年)に得撫島までの千島列島を最上徳内に探検させていた。ロシア人は、北千島において抵抗するアイヌを武力制圧し毛皮税などの重税を課しており、アイヌは経済的に苦しめられていた。一部のアイヌは、ロシアから逃れるために南下した。これらアイヌの報告によって日本側もロシアが北千島に進出している現状を察知し、北方警固の重要性を説いた『赤蝦夷風説考』などが著された[1]。

7770蒼天の實相:2018/11/11(日) 19:56:11
〜多賀城〜
概要
多賀城(たがじょう/たがのき、多賀柵)は、現在の宮城県多賀城市にあった日本の古代城柵。国の特別史跡に指定されている(指定名称は「多賀城跡 附 寺跡」)。
奈良時代から平安時代に陸奥国府や鎮守府が置かれ、11世紀中頃までの東北地方の政治・文化・軍事の中心地であった[2]。なお、多賀城が存在した頃は「平安海進」により、周囲は現在と大きく異なる地形をしていたため注意が必要。

1.概要
奈良盆地を本拠地とする大和朝廷が蝦夷を制圧するため、軍事的拠点として蝦夷との境界となっていた松島丘陵の南東部分である塩釜丘陵上に設置した。創建は724年(神亀元年)、按察使大野東人が築城したとされる。8世紀初めから10世紀半ばまで存続し、その間大きく4回の造営が行われた。第1期は724年 - 762年、第2期は762年 - 780年で762年(天平宝字6年)藤原恵美朝狩が改修してから780年(宝亀11年)伊治公砦麻呂の反乱で焼失するまで、第3期は780年 - 869年で砦麻呂の乱による焼失の復興から869年(貞観11年)の大地震(貞観地震)による倒壊まで、第4期は869年 - 10世紀半ばで震災の復興から廃絶までに分けられる[3]。
多賀城創建以前は、郡山遺跡(現在の仙台市太白区)が陸奥国府であったと推定されている。陸奥国府のほか、鎮守府が置かれ[4]、政庁や寺院、食料を貯蔵するための蔵などが置かれ、城柵で囲み櫓で周囲を監視していたと考えられる。多賀城が創建されると、国府が郡山遺跡から移され、黒川以北十郡(黒川・賀美・色麻・富田・玉造・志太・長岡・新田・小田・牡鹿)に城柵・官衙とその付属寺院が設置・整備された。これらの設置・整備は律令制支配の強化を図るものであり、多賀城はそれらの拠点を後援する為の根拠地であった[5]。
これにより、平城時代の(狭義の)日本では、平城京を中心に、南に大宰府、北に鎮守府兼陸奥国府の多賀城を建てて一大拠点とした。
多賀城政庁に隣接し、陸奥国内100社を合祀する陸奥総社宮を奉ずる。陸奥国一宮鹽竈神社(塩竃神社)を精神的支柱として、松島湾・千賀ノ浦(塩竃湊)を国府津とする。都人憧憬の地となり、歌枕が数多く存在する。政庁がある丘陵の麓には条坊制による都市(後に多賀国府(たがのこう)と呼ばれる)が築かれ、砂押川の河川交通と奥大道の陸上交通が交差する土地として長く繁栄した。
建武新政期と南北朝時代初期、多賀城には陸奥将軍府が置かれた。奥州将軍府は、多賀城の陥落後、将軍府の中心的武将、伊達行朝の所領である伊達郡の霊山に移転した。
1961年から、多賀城跡とその周辺に位置する遺跡の調査が開始され[6]、外城は東辺約1000m、西辺約700m、南辺約880m、北辺約860mの土塁がめぐる。その中心からやや南寄りに東西約106m、南北約170mの土塁で囲まれた平坦な区域があり、そこに主要な建物の跡と見られる柱穴や礎石が複数確認された[7]。
1966年(昭和41年)4月11日、遺構は国の特別史跡に指定された[8]。その後も発掘調査が進展した結果、多賀城跡一帯とともに多賀城廃寺跡・館前遺跡・柏木遺跡・山王遺跡などを含む範囲の追加指定がなされている[9]。


2.歴史
762年(天平宝字6年) - 藤原朝狩によって修繕されている。
780年(宝亀11年) - 伊治呰麻呂の乱で一時焼失した後に再建された事が書かれている。
802年(延暦21年) - 坂上田村麻呂が蝦夷への討伐を行い、戦線の移動に伴って鎮守府も胆沢城(岩手県奥州市胆沢区)へ移されて、兵站的機能に移ったと考えられる。
869年(貞観11年) - 陸奥国で巨大地震(貞観地震)が起こり、多賀城でも多くの施設が被害を受けた。この後復興していったが10世紀後半頃には維持、管理されなくなり、多賀城は次第に崩壊していった。
11世紀後半の前九年の役や後三年の役においても軍事的拠点として機能し、1097年(承徳元年)にも陸奥国府が焼失している。南北朝時代には、後醍醐天皇率いる建武政府において陸奥守に任じられた北畠顕家、父の北畠親房らが義良親王(後村上天皇)を奉じて多賀城へ赴き、多賀城に東北地方、および北関東を支配する東北地方の新政府、陸奥将軍府が誕生した。
近年では、曲水宴遺構が出土し、その編年の再検討も含めて注目されている。現在は特別史跡に指定され、政庁跡や城碑、復元された塀などが残されている。
2006年(平成18年)4月6日 - 日本100名城(7番)に選定された。

7771汚点ちゃん實相:2018/11/11(日) 21:42:46
〜蒼天の實相に、イライラして、ジャンプ投稿して、嵐攻撃してくる、汚点ちゃんの實相〜

3642:・
18/11/11(日) 20:23:31

神はすべての場所にいることができないために、母親を創造された。

God could not be everywhere and therefore he made mothers.
ユダヤの諺


3643:・
18/11/11(日) 20:26:45

木の枝にとまる鳥は、
決して枝が折れることをおそれたりしない。
枝を信頼しているからではなく、
自分の翼を信頼しているからだ。

(行省略)


3382:・
18/11/11(日) 20:30:16

若いときは「一生働くなんてイヤだ」と思うことがあります。
でも、だんだん年を重ねていくと、「一生元気で働けることの素晴らしさ」がわかってくるんです。
つまり、健康で、人の役に立って、誰の世話に
(文字略)

3383:・
18/11/11(日) 20:32:25

案外、自分が人からやってもらったこと、与えてもらったモノというのは、気づかずにやり過ごしてしまっている場合がよくあります。
そもそも人からしてもらったことというのは、自分から努力して探さないと気
(文字略)

3384:・
18/11/11(日) 20:36:13

人のためになにかする ── こっそりと。

お返しを求めてなにかをするのではなく、ただ与えることに徹する。
 (中略)
こっそり親切にすると、自分自身がほのぼのした気分になる。
(行省略)

3385:・
18/11/11(日) 20:38:56

時代遅れであろうがなかろうが、私の考えるクリスマスは、とてもシンプルなものだ。
それは、ただ他の人たちを愛すること。
考えてみると、それをするのにクリスマスまで待つことはないね。

ボブ・
(文字略)

3386:・
18/11/11(日) 20:42:05

「目には目を」では、世界を盲目にするだけだ。

マハトマ・ガンジー


3387:・
18/11/11(日) 20:43:58

1日だけ神様になれたらどうする?
お父さんは7歳の息子に聞きました。
息子はちょっと考えてこう答えました。
「たぶん、無理しないでゆっくりするよ。ハンバーガーでも食べるかな」

(行省略)

3388:・
18/11/11(日) 20:46:46

天に星が輝いていても、
あなたが見上げなければ、ないに等しい。
あなたが自分自身に目を向けなければ、
あなたの価値もないに等しい。

(行省略)


241:・
18/11/11(日) 20:58:42

良き書物を読むことは、 過去の最もすぐれた人々と会話をかわすようなものである

デカルト


242:・
18/11/11(日) 21:09:35

世界平和のために何ができるかですって?
家へ帰って、あなたの家族を愛しなさい。

マザー・テレサ


243:・
18/11/11(日) 21:12:47

Bill McKibben Quote:
(AA略)

244:・
18/11/11(日) 21:16:45

光を見る時に、影の部分があることに気付く人でありたい。
傑作を見る時に、それが生まれるまでに存在したに違いない駄作へのいたわりを持つ人でありたい。
そして、自分の周囲にある、多くの「滅びゆく種
(文字略)

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7772蒼天の實相:2018/11/11(日) 22:05:30
〜承久の乱=関東政権

概要

承久の乱(じょうきゅうのらん)は、鎌倉時代の承久3年(1221年)に、後鳥羽上皇が鎌倉幕府執権の北条義時に対して討伐の兵を挙げて敗れた兵乱。承久の変、承久合戦ともいう。
日本史上初の朝廷と武家政権の間で起きた武力による争いであり、朝廷側の敗北で後鳥羽上皇は隠岐に配流され、以後、鎌倉幕府では北条氏による執権政治が100年以上続いた。北条義時は朝廷を武力で倒した唯一の武将として後世に名を残すこととなった。
1185年に鎌倉幕府が成立して以降、東日本を勢力下におく鎌倉幕府と、西日本を勢力下におく朝廷による2頭政治が続いていた。その間、幕府の初代将軍の源頼朝が落馬で死亡、2代将軍の頼家と3代将軍の実朝が次々と暗殺され、天皇家の血を引く源氏将軍が鎌倉から滅亡した。その1219年以降、鎌倉は将軍の代理人である執権の北条氏が実権を握り、幕府を実質的に手中に収めるに至ったため[1]、日本を統治するのは朝廷であり、朝廷主導の政治が本来の姿とする朝廷側の怒りが高まっていった。この2年後に起きた承久の乱の結果、鎌倉幕府主導の政治体制が固まり、朝廷を監視する六波羅探題を京都に置き、朝廷の権力は制限され、皇位継承等にも影響力を持つようになっていった。

7773蒼天の實相:2018/11/11(日) 22:09:07
>>7772
〜承久の乱=関東政権〜
概要

承久の乱(じょうきゅうのらん)は、鎌倉時代の承久3年(1221年)に、後鳥羽上皇が鎌倉幕府執権の北条義時に対して討伐の兵を挙げて敗れた兵乱。承久の変、承久合戦ともいう。
日本史上初の朝廷と武家政権の間で起きた武力による争いであり、朝廷側の敗北で後鳥羽上皇は隠岐に配流され、以後、鎌倉幕府では北条氏による執権政治が100年以上続いた。北条義時は朝廷を武力で倒した唯一の武将として後世に名を残すこととなった。
1185年に鎌倉幕府が成立して以降、東日本を勢力下におく鎌倉幕府と、西日本を勢力下におく朝廷による2頭政治が続いていた。その間、幕府の初代将軍の源頼朝が落馬で死亡、2代将軍の頼家と3代将軍の実朝が次々と暗殺され、天皇家の血を引く源氏将軍が鎌倉から滅亡した。その1219年以降、鎌倉は将軍の代理人である執権の北条氏が実権を握り、幕府を実質的に手中に収めるに至ったため[1]、日本を統治するのは朝廷であり、朝廷主導の政治が本来の姿とする朝廷側の怒りが高まっていった。この2年後に起きた承久の乱の結果、鎌倉幕府主導の政治体制が固まり、朝廷を監視する六波羅探題を京都に置き、朝廷の権力は制限され、皇位継承等にも影響力を持つようになっていった。

7774蒼天の實相:2018/11/11(日) 22:11:29
>>7773
〜承久の乱=関東政権〜
2.上皇挙兵
承久3年(1221年)5月14日、後鳥羽上皇は「流鏑馬揃え」を口実に諸国の兵を集め、北面・西面武士や近国の武士、大番役の在京の武士1700余騎が集まった。その中には有力御家人の尾張守護小野盛綱、近江守護佐々木広綱、検非違使判官三浦胤義も含まれていた。幕府の出先機関である京都守護の大江親広(大江広元の子)は京方に加わり、同じく京都守護の伊賀光季は招聘を拒んだ。同時に親幕派の大納言西園寺公経は幽閉された。翌15日に京方の藤原秀康・近畿6か国[2]守護大内惟信率いる800騎が伊賀光季邸を襲撃、光季はわずかな兵で奮戦して討死したが、下人を落ち延びさせ変事を鎌倉に知らせた。
後鳥羽上皇は三浦氏・小山氏・武田氏などの有力御家人に対して、義時追討の院宣を発する[3]。また、同日に朝廷からも諸国の御家人、守護、地頭ら不特定の人々を対象に義時追討の官宣旨が出されている。同時に備えとして、近国の関所を固めさせた。京方の士気は大いに上がり、「朝敵となった以上は、義時に参じる者は千人もいないだろう」と楽観的だった。これに対して東国武士の庄家定は「義時方の武士は万を下るまい。自分も関東にあったなら義時に味方していた」と楽観論を戒め、後鳥羽上皇の不興を買った。
京方は院宣の効果を絶対視しており、諸国の武士はこぞって味方すると確信していた。前述の通り、後鳥羽上皇は三浦義村をはじめ幕府の有力御家人には格別の院宣を添えて使者を鎌倉に送った。特に三浦義村については弟の胤義が「(実朝の後継の)日本総追捕使に任じられるなら必ず御味方しましょう」と約束しており、大いに期待されていた。
鎌倉へは、西園寺公経の家司三善長衡と伊賀光季からの上皇挙兵の急報が19日に届けられた。京方の使者はその少し後に到着し、警戒していた幕府方に捕らえられた。胤義からの密書を受けた三浦義村は使者を追い返し、ただちに密書を幕府に届けた。21日には院近臣でありながら挙兵に反対していた一条頼氏が鎌倉に逃れてきた。
上皇挙兵の報に鎌倉の武士は大いに動揺したが、北条政子が御家人たちに対して鎌倉創設以来の頼朝の恩顧を訴え、「讒言に基づいた理不尽な義時追討の綸旨を出してこの鎌倉を滅ぼそうとしている上皇方をいち早く討伐して、実朝の遺業を引き継いでゆく」よう命じたことで、動揺は鎮まった。『承久記』には、政子が館の庭先にまで溢れるばかりの御家人たちを前に涙ながらの大演説を行ったことで彼らの心が動かされ、義時を中心に鎌倉武士を結集させることに成功したという記述がある。一方『吾妻鏡』では、御家人の前に進み出た政子の傍らで安達景盛が政子の声明文を代読したと記されている。
皆心を一にして奉るべし。これ最期の詞なり。故右大將軍朝敵を征罰し、關東を草創してより以降、官位と云ひ俸祿と云ひ、其の恩既に山嶽よりも高く、溟渤よりも深し。報謝の志これ淺からんや。而るに今逆臣の讒に依り非義の綸旨を下さる。名を惜しむの族は、早く秀康・胤義等を討取り三代將軍の遺蹟を全うすべし。但し院中に參らんと慾する者は、只今申し切るべし。
?・『吾妻鏡』承久三年辛巳五月十九日壬寅条(原文は変体漢文)
もっとも、鎌倉の武士はもっと打算的であった。『承久記』慈光寺本には、政子の演説に心動かされた甲斐国の武田信光が出陣後に隣国の小笠原長清に対して「鎌倉が勝てば鎌倉につき、京方が勝てば京方につく」のが武士の習わしであると公言し、北条時房から恩賞の約束をする書状が届けられると積極的に進軍を始める姿が描かれている。鎌倉の武士はどちらに味方をすれば勝てるかという状況分析や、一族内の利害関係(勝利すれば、敵方についた一族の所領を奪うことが出来る)なども検討した上で、その多くが損得勘定に基づいて鎌倉への支持を決めたのであった[4]。
[4]前ページ
(1.背景) [6]次ページ
(3.乱の経過)

7775蒼天の實相:2018/11/11(日) 22:16:07
>>7774
〜承久の乱・関東政権〜

3.乱の経過
義時、泰時、時房、大江広元、三浦義村、安達景盛らによる軍議が開かれ、箱根・足柄で徹底抗戦をする慎重論に対し、広元は京への積極的な出撃を主張した。政子の裁決で出撃策が決定され、素早く兵を集め、5月22日には軍勢を東海道、東山道、北陸道の三方から京へ向けて派遣した。急な派兵であったため、東海道軍は当初18騎で鎌倉を発向した。泰時は途中で鎌倉へ引き返し、天皇が自ら兵を率いた場合の対処を義時に尋ねた。義時は「天皇には弓は引けぬ、ただちに鎧を脱いで、弓の弦を切って降伏せよ。都から兵だけを送ってくるのであれば力の限り戦え」と命じたと言う(『増鏡』)。幕府軍は道々で徐々に兵力を増し、『吾妻鏡』によれば最終的には19万騎に膨れ上がった。
義時は捕らえていた上皇の使者に宣戦布告の書状を持たせて京へ追い返す。鎌倉の武士たちが院宣に従い、義時は討滅されるであろうと信じきり、幕府軍の出撃を予測していなかった後鳥羽上皇ら京方首脳は狼狽した。とりあえず、藤原秀康を総大将として幕府軍を迎え撃つこととして、1万7500余騎を美濃国へ差し向ける。京方は美濃と尾張の国境の尾張川に布陣するが、少ない兵力を分散させる愚を犯していた。6月5日、甲斐源氏の武田信光・小笠原長清率いる東山道軍5万騎[5]は大井戸渡に布陣する大内惟信率いる京方2000騎を撃破した。藤原秀康と三浦胤義は支えきれないと判断し、宇治・瀬田で京を守るとして早々に退却を決める。6日に泰時、時房の率いる主力の東海道軍10万騎が尾張川を渡河し、墨俣の陣に攻めかかった時にはもぬけの殻、山田重忠のみが杭瀬川で奮戦するが、京方は総崩れになり、大敗を喫した。
北条朝時率いる北陸道軍4万騎も砺波山で京方を撃破して[6]、加賀国に乱入して京を目指した。
当初見込んでいた鎌倉方の離反がなく、予想外の防禦戦を強いられた京方は、西国の武士に対する公権力による動員の発動に追い込まれた。実際の兵力の動員状況からは京都周辺地域からの兵力の確保に成功していたものの、鎌倉方の進撃が予想以上に早く(鎌倉方の出陣から京までの進軍に22日間)、西国の武士の中には上皇の命を受けて京方に参戦するため上洛する前に勝敗が決してしまった事例もあったとみられている[4]。
美濃・尾張での敗報に京方は動揺して洛中は大混乱となった。後鳥羽上皇は自ら武装して比叡山に登り、僧兵の協力を求めるが、上皇の寺社抑制策がわざわいして比叡山はこれを拒絶した。やむなく、京方は残る全兵力をもって宇治・瀬田に布陣し、宇治川で幕府軍を防ぐことに決め、公家も大将軍として参陣した。6月13日、京方と幕府軍は衝突した。京方は宇治川の橋を落とし、雨のように矢を射かけ必死に防戦する。幕府軍は豪雨による増水のため川を渡れず攻めあぐねたが、翌14日に佐々木信綱を先頭として強引に敵前渡河し、多数の溺死者を出しながらも敵陣の突破に成功した[7]。京方は潰走し、14日夜には幕府軍は京へなだれ込んだ。幕府軍は寺社や京方の公家・武士の屋敷に火を放ち、略奪暴行を働いた。
『承久記』によると、敗走した京方の藤原秀康、三浦胤義、山田重忠は最後の一戦をせんと御所に駆けつけるが、上皇は門を固く閉じて彼らを追い返してしまう。山田重忠は「大臆病の君に騙られたわ」と門を叩き憤慨した。
後鳥羽上皇は幕府軍に使者を送り、このたびの乱は謀臣の企てであったとして義時追討の院宣を取り消し、藤原秀康、三浦胤義らの逮捕を命じる院宣を下す。上皇に見捨てられた藤原秀康、三浦胤義、山田重忠ら京方の武士は東寺に立て篭もって抵抗した。三浦義村の軍勢がこれを攻め、藤原秀康、山田重忠は敗走し、三浦胤義は奮戦して自害した。その後、山田重忠も落ち延びた先の嵯峨般若寺山で自害、藤原秀康は河内国において幕府軍の捕虜となった。

7776蒼天の實相:2018/11/11(日) 22:18:11
>>7775
〜承久の乱・関東政権〜
4.戦後処理
7月、首謀者である後鳥羽上皇は隠岐島、順徳上皇は佐渡島にそれぞれ配流された。討幕計画に反対していた土御門上皇は自ら望んで土佐国へ配流された(後に阿波国へ移される)。後鳥羽上皇の皇子の雅成親王(六条宮)、頼仁親王(冷泉宮)もそれぞれ但馬国、備前国へ配流された。仲恭天皇(九条廃帝、仲恭の贈諡は明治以降)は廃され、行助法親王の子が即位した(後堀河天皇)。親幕派で後鳥羽上皇に拘束されていた西園寺公経が内大臣に任じられ、幕府の意向を受けて朝廷を主導することになる。
後鳥羽上皇の膨大な荘園は没収され、行助法親王(後高倉院の称号が贈られる)に与えられた。ただし、その支配権は幕府が握っていた。
討幕計画に参加した上皇方の「合戦張本公卿」と名指しされた一条信能、葉室光親、源有雅、葉室宗行、高倉範茂ら公卿は鎌倉に送られる途上で処刑され、坊門忠信らその他の院近臣も各地に流罪になったり謹慎処分となった。また藤原秀康、藤原秀澄、後藤基清、佐々木経高、河野通信、大江親広ら御家人を含む京方の武士が多数粛清、追放された[8]。
乱後、幕府軍の総大将の泰時、時房らは京の六波羅に滞在し、朝廷の監視や西国武士の統率を行う。朝廷は京都守護に代り新たに設置された六波羅探題の監視を受けるようになり、皇位継承をも含む朝廷に対する鎌倉幕府の統制が強化された。
京方の公家、武士の所領約3000箇所が没収され、幕府方の御家人に分け与えられ新補地頭が大量に補任された。

7777汚点ちゃんの實相:2018/11/11(日) 23:33:31
兎に角、蒼天の實相に、ジャンプ投稿嵐、攻撃をしまくる、汚点ちゃんの天に唾する、性質。


3389:・
18/11/11(日) 22:30:20
扱いの厄介な「エゴ」というものに処する、一つの賢明な方法があるのです。それは、何か。

静かに見つめることです。

自分の心の中の「エゴ」の動きを、「批判」することなく、「抑圧」することなく、
(文字略)

3390:神の子様
18/11/11(日) 23:22:14

およそ人と生まれ出た以上は、死ぬのは必定だ。
長生きといっても取るに足らぬほどの相違で、
たとえばロウソクに大中小とあるようなもの。
人と生まれ出た以上は必ず死ぬものと覚悟してしまえば、
(文字略)


3268:・
18/11/11(日) 22:52:54

キレイな人に逢ったら、
「どこの化粧品使ってるの?」と訊かずに
「何食べてるの?」と訊くのが、
新しい見識だ。

(行省略)

3269:・
18/11/11(日) 22:56:02

恐れるよりも望もう。愚痴るよりも深く息を吸おう。
駄弁るよりも語ろう。憎むよりも愛そう。
そうすればすべてが上手くいく。

スウェーデンの諺


3270:・
18/11/11(日) 23:00:55

一日の終わりに反省しない

仕事を終えて、じっくりと反省する。
すると、自分や他人のアラが目について、ついにはウツになる。自分のだめさにも怒りを感じ、あいるは憎たらしいと思ったりする。

(文字略)

3271:・
18/11/11(日) 23:16:31

一度制限すると、その中で最善を尽くそうと努力するものだ。
「本質に迫ること」だけを選ぶようになり、思考も行動もシンプルになる。それが「制限」の真の力だ。
限りがあるからこそ、「本質に迫ること」
(文字略)


3644:・
18/11/11(日) 22:49:09

優しくありたいと思う気持ち。
それが優しさなんじゃないかなと。

福山 雅治

7248:・
18/11/11(日) 22:35:56
クリスマスは、玄関にもてなしの火をともし、
また心に愛の優しい炎をともす季節。
ワシントン・アーヴィング

クリスマスの意味は、
プレゼントを開くこと以上に、

7778汚点ちゃんの實相:2018/11/11(日) 23:36:48
>>7777
言われ、そばから、直ぐに、気に食わないて、天に唾する、汚点ちゃん。


3390:神の子様
18/11/11(日) 23:22:14

およそ人と生まれ出た以上は、死ぬのは必定だ。
長生きといっても取るに足らぬほどの相違で、
たとえばロウソクに大中小とあるようなもの。
人と生まれ出た以上は必ず死ぬものと覚悟してしまえば、
(文字略)

3391:・
18/11/11(日) 23:34:03

感謝する気持は、ただ自然に感じるのではなく、自分でその気持を選んで、学びながらトレーニングする必要があるのです。
感謝とは、「ありがとう」という気持を選んだ人だけが感じることができる意図的な感情
(文字略)

7779汚点ちゃんの實相:2018/11/12(月) 00:09:46
>>7778
蒼天の實相が、気に食わないらしい、汚点ちゃんの、天に唾する、ジャンプ嵐攻撃。トンチカン信徒版に乱入する

5991:・
18/11/11(日) 23:40:00

「子どもってね、お願いごとが具体的なんですよ。『運動会のリレーで、1位になりたい』とか『漢字のテストで85点とりたい』とかね。大人になればなるほど、ひとつに絞りこめなくて、しかも抽象的になる。何をい
(文字略)

7780神の子様:2018/11/12(月) 00:15:08
日下@kusakabe1986
フォローする
「ここでは、なんでも揃うが、何もない」と感じているドンキホーテの店長

7781蒼天の實相:2018/11/12(月) 00:16:08
関東の歴史書く、何故都合わるいらし。

先日、帰りましょ掲示版の管理人さんとトキ管理人さんが、同じ内容の嵐コメントを慌てたようにだしていたの見た。

異常だったな。


あんなの始めてと言うか、訊けさんが、されてるの見たよ。

7782映画:2018/11/12(月) 00:23:28

もうあんたに聞いてもしょうがないの理数系とは正反対

 『ファンタスティック・フォー』 https://www.youtube.com/watch?time_continue=141&amp;v=qaHctGFF70I

7783トンチカン信徒:2018/11/12(月) 00:49:15
汚点ちゃんに、成ったり、今度は、ハンネ〜映画
蒼天の實相に、イライラを、ぶつける。

意味不明
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

7782:映画
18/11/12(月) 00:23:28

もうあんたに聞いてもしょうがないの理数系とは正反対

 『ファンタスティック・フォー』 [www.youtube.com]

7784トンチカン信徒:2018/11/12(月) 00:53:02
毎日がガタガタ

意味不明なカキコ

5993:毎日がガタガタ
18/11/12(月) 00:27:17
正しく観測しました (7445)
日時:2018年11月11日 (日) 18時24分
名前:志恩さんの歴史

志恩さんは正しく観測しました

7785蒼天の實相:2018/11/12(月) 01:56:38
〜持明院統皇統〜

概要
持明院統(じみょういんとう)とは、鎌倉時代後期から南北朝時代にかけて皇位に即いた日本の皇室の系統で、第88代後嵯峨天皇の子である第89代後深草天皇の子孫である。



持明院統という名称は、鎮守府将軍藤原基頼が邸内に持仏堂を創設し、これを持明院と名づけ、その一家を持明院家と称したことに端を発する。
基頼の孫持明院基家の娘陳子が守貞親王の妃になり、守貞親王はこの邸宅・持明院殿に居住した。承久の乱で三上皇が配流になった為、幕府の沙汰によって、守貞親王の子茂仁親王(後堀河天皇)が天皇となった(守貞親王には太上天皇の尊号がおくられ、後高倉院と称した)。そして、後堀河天皇は譲位後、持明院殿内を仙洞御所として居住したが、その後、後嵯峨、後深草両上皇もこれに倣って持明院殿内に住んだ。これらにより、後深草天皇から後小松天皇に至る系統のことを持明院統と称されたと伝えられている。しかし、実際には持明院は後堀河上皇の崩御後はその皇女であった室町院(暉子内親王)が居住し、室町院没後の遺産配分によって後深草上皇の子である伏見上皇が持明院を相続して正安4年(1302年)に仙洞御所としたことにより持明院統と称されたのが由来とされている。
院政を敷いた後嵯峨上皇が、後深草上皇の弟亀山天皇の子孫(大覚寺統)が皇位を継承するよう遺言して崩御したために、後深草上皇と亀山天皇の間で対立が起こり、鎌倉幕府により、両者の子孫の間でほぼ十年をめどに交互に皇位を継承(両統迭立)し、院政を行うよう裁定された。
元弘3年(1333年)、大覚寺統の傍流から出た後醍醐天皇による建武の新政により、一時は皇統が大覚寺統に統一されたかに見えたが、新政は2年半にして崩壊する。吉野に逃れた後醍醐天皇に代えて、足利尊氏は持明院統(北朝)の光明天皇を擁立する。後醍醐天皇は自己の正統性を主張し(南朝)、南北朝時代となる。
後、後小松天皇の代に明徳の和約によって皇統は持明院統に統一されることとなる。だが、その系統は次の称光天皇の代に断絶し、同じ持明院統に属する伏見宮から皇位継承者が迎えられ、現在の皇室へと続くことになった。

7786蒼天の實相:2018/11/12(月) 02:11:03
>>7785
〜持明院統皇統〜

2.持明院統の分裂
現在の日本の皇室は、この持明院統の子孫であるが、初期から三分裂(後二条天皇流、後醍醐天皇流、常盤井宮流)していた大覚寺統ほどではないものの、持明院統も後半では崇光院流と後光厳院流の二つに分裂した。
正平一統の際に、当時の治天の君であった光厳上皇、その弟である光明上皇、当時の北朝の天皇である崇光天皇、皇太子である直仁親王ら北朝の皇族のほとんどが南朝軍に連行されてしまった。その際、僧侶になる予定で妙法院に預けられていた崇光天皇の弟宮を確保した足利氏は北朝方廷臣と図って、この宮を擁立した。これが後光厳天皇である。新帝は三種の神器も当時の皇位継承法(慣習法)において必要であった「治天による伝国の詔宣」を欠いた状態での即位を余儀なくされた上、これに激怒した南朝軍によって京都を追われ、足利氏とともに美濃や近江を転々する経験をした。このため、足利氏は自分達と苦労を共にしてきた後光厳天皇を重んじる姿勢を示した。その後、南朝は光厳法皇(上皇)や崇光上皇らの返還に応じた。その際、治天の君であった光厳法皇によって「持明院統の嫡流」と位置付けられていた崇光上皇に対して、南朝方は自身及び子孫の皇位継承権を放棄するように迫り誓約させた上で京都への帰還を許した(『看聞御記』永享5年11月23日条、『満済准后日記』永享5年10月23日条、『建内記』文安4年3月22日条)。光厳法皇や崇光上皇にとって本来は僧籍に入る予定であった後光厳天皇の即位は想定外であり、更に直仁親王も出家してしまったため、法皇は長講堂領など持明院統相伝の所領のほとんどを崇光上皇に与え、皇位継承権は崇光天皇の子孫(=崇光院流)にある姿勢を明確にした。これに対して、室町幕府と後光厳天皇は光厳法皇と崇光上皇へ出仕する公家を処分する(『園太暦』延文2年2月19日)として光厳法皇らを牽制している。また、後光厳天皇は光厳法皇は正平一統以前は自身と崇光天皇の子を全て出家させて、直仁親王(正平一統による廃太子後に出家)の子孫に皇統に一本化しようとしていた事情を知っており、その可能性が亡くなった現在、従来の皇位継承は白紙になったと捉えていた[1]。

〜〜へつづく〜〜

7787蒼天の實相:2018/11/12(月) 02:15:37
>>7786

〜持明院統皇統皇位〜
(上記のつづき)2

ところが、光厳法皇が崩御すると、後光厳天皇は自己の子孫に皇位を継承させたいと願い、室町幕府にその意向を示した。折しも幼少の将軍足利義満の時代であり、管領として義満を庇護していた細川頼之は幼少の将軍では判断が難しい事を口実として、天皇の聖断に従う意向を示した。これに従って後光厳天皇は実子の後円融天皇に譲位、更に11年後に後円融天皇が実子の後小松天皇に譲位した際にも既に成人していた義満はこれに同意し、後光厳院流が皇位を継承することを支持する態度を示した。これに崇光上皇は激しく反発して実弟や甥と対立したものの、義満の権勢の前には如何ともしがたかった。加えて南朝方と依然交した誓約は後光厳院流に対しても有効であるとみなされ、崇光上皇は失意のうちに崩じた。崇光院流の後継者で本来であれば将来の皇太子に予定されていた栄仁親王は祖父の光厳法皇から保証されていた持明院統相伝の所領のほとんどを後小松天皇に奪われ、失意のうちに出家した。親王の子孫はその居所から「伏見宮」と称された。後小松天皇は足利義満・義持親子の庇護を受けて明徳の和約による皇統統一に成功し、続いて長男の称光天皇に皇位を譲り院政を開始した。一方、伏見宮は栄仁親王とその長男の治仁王が相次いで没して衰退の一途をたどっていた。
ところが、称光天皇は病弱の上に子供に恵まれず、儲君とした弟の小川宮も兄に先だって没した。後小松上皇というより、後光厳院流には他に皇位を継承できる男性皇族が存在しなかったために、その断絶の可能性が高くなった。一方、南朝系の人々(後南朝)はこれを見越して皇位継承を求める動きを活発化させていった。苦悩した後小松上皇は伏見宮を継承していた栄仁親王の次男・貞成王を自己の猶子として親王宣下を行い(応永32年4月16日)、万が一の事態に備えようとした。ところが、皇位を奪われるのではないかと不安を抱いた称光天皇が6月28日になって出奔を図った(『薩戒記』)。これに驚いた後小松上皇は一転して貞成親王に出家を迫り、閏6月3日に親王は出家させられることとなった。ところが、これによって皇位継承問題は振り出しに戻っただけではなく、後小松上皇は称光天皇・貞成親王双方との関係を悪化させた。ところが、正長元年7月6日になって遂に称光天皇が危篤に陥った。将軍足利義教は7月13日貞成親王の皇子・彦仁王を秘かに保護した上で後小松上皇に今後の判断を委ねた。上皇は直ちに彦仁王を自己の猶子として皇位を継承させることを決断し、天皇の崩御を経た後の7月28日に彦仁王を自己の猶子として皇位に擁立した。これが後花園天皇である。貞成親王の時の失敗を繰り返さないため、称光天皇の生前にはこの計画は極秘に進められた。このため、新天皇は親王宣下も立太子もなく即位することとなった。
新天皇の元でも後小松上皇が院政を行ったが、貞成親王との確執は収まらなかった。上皇はあくまでも後光厳流の継続を意図して新天皇を崇光院流・伏見宮とは無関係な自分の実子として扱おうとした。これには新天皇の即位によって皇統が崇光院流に復帰したと考えた貞成親王は反発した。後小松上皇は『本朝皇胤紹運録』を編纂させ、南朝の天皇の記述を排除するとともに後花園天皇を自分の子として系譜に書かせ、伏見宮と切り離して記させた。永享5年、既に法皇となっていた後小松法皇が崩御した。その際に3ヶ条からなる遺詔を残したことが『建内記』(文安4年3月6・23日条)及び『満済准后日記』(永享5年10月23日条)から知る事が出来る(ただし、後者は2ヶ条と記されている)。それは、「後光厳院流を断絶させないこと、すなわち貞成親王に太上天皇の尊号を贈って後花園天皇との親子関係を認めることは許さない」、「自分の仙洞御所を伏見宮(貞成親王)の御所にしない」、「自己の追号を後小松院とすること」であった(『満済准后日記』は尊号と仙洞御所の件を合わせて「後光厳院流を断絶させないこと」の1ヶ条とみなしたために2ヶ条と記されているのである)。後小松法皇の側近たちはこの遺詔に基づいて「実子」である後花園天皇が父である後小松法皇の喪に服する「諒闇」の儀式を行うべきと主張した。当時の公家政権に大きな影響力を有した前摂政一条兼良や准后満済、将軍足利義教らがこれに同意したために諒闇が実施されることとなった。この際満済はかつての崇光天皇が南朝方と誓約した件を持ちだし、崇光院流には皇位継承権がないことをほのめかす主張している(『満済准后日記』永享5年10月23日条)。これに貞成親王は激怒し、兼良や満済の天皇への不忠を詰っている(『椿葉記』)。
〜〜下記へつづく〜〜3

7788蒼天の實相:2018/11/12(月) 02:16:52
>>7787
〜持明院統皇統

(上記のつづき)3

だが、後花園天皇が成長すると、この状況に不満を抱くようになり、父である貞成親王や弟の貞常王を優遇する方法を模索するようになる。永享8年後小松法皇の仙洞御所の一部が新しい伏見宮邸の敷地として献上された(ただし、先の遺詔に配慮して敷地の全部を明け渡すことは回避された)。続いて嘉吉3年には天皇から貞成親王に対して、まず貞常の元服と親王宣下を行い、その後に尊号を奉る意向が伝達された。(『看聞日記』嘉吉3年4月26日条)。文安2年(1445年)3月16日、関白二条持基の加冠によって貞常王の元服が行われた。ところが、同時に行われる筈であった親王宣下が中止され、6月7日には「荒説」「云口」(すなわち悪口)を理由として後小松法皇の側近であった広橋兼郷と白川雅兼が追放されたのである。その内容は不明であるが、両者が後小松上皇の側近であり貞成親王への尊号と、その前提となる貞常への親王宣下に反対して、貞成親王や貞常王に対する誹謗を行ったとも言われている。この騒動後の6月27日貞常王への親王宣下が行われた。続いて文安4年3月になると、後花園天皇の貞成親王への尊号が提案され、激しい議論が行われた。『建内記』の著者である万里小路時房が後小松法皇の遺詔を持ちだして天皇を激しく諌めたのもこの時のことであった。だが、天皇の意思を変えることは出来ず、同年11月27日、貞成親王は天皇の実父であることを理由に太上天皇の尊号を贈られて、後に「後崇光院」と称されることとなった。これによって後光厳院流が称光天皇の代で断絶したことと崇光院流によって皇位継承が行われることが確認されたのである。崇光院流が現在の皇室の直接の祖先にあたる。また、後花園天皇の弟である貞常親王は父・貞成親王の崩御後に伏見宮を継承、世襲親王家としての地位を認められることとなった。もっとも、後小松法皇の没後の法要が後花園天皇によって長く国家的行事として行われたのに対して後崇光院の法要が国家的行事の性格を有していない(伏見宮家の行事の範囲で行われている)ことから、後花園天皇が自身による後光厳院流の継承を否定していた訳ではないとする指摘もある。

7789蒼天の實相:2018/11/12(月) 02:17:51
>>7788
〜持明院統皇統〜

3.持明院統の天皇
伏見天皇(92代)
後伏見天皇(93代)
花園天皇(95代)
光厳天皇(北朝1代)
光明天皇(北朝2代)
崇光天皇(北朝3代)
後光厳天皇(北朝4代)
後円融天皇(北朝5代)
後小松天皇(100代・北朝6代)
称光天皇(101代)

7790蒼天の實相:2018/11/12(月) 06:40:44
〜神様とは〜

※神様とは『隠れ身』→『 隔離り身』の『言葉』

隔離り→平等院

7791シャンソン:2018/11/12(月) 08:24:28
7784 :トンチカン信徒 :2018/11/12(月) 00:53:02
毎日がガタガタ

意味不明なカキコ

5993:毎日がガタガタ
18/11/12(月) 00:27:17
正しく観測しました (7445)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
お互いが「意味不明」と思いながら
 共存しているのですね。

 よくある話です。

7792トンチカン信徒:2018/11/12(月) 10:00:52
>>7791
いや、シオン観測隊は、正しく観測してますよ。

意味不明は、シャンソンさんです
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
7791:シャンソン

18/11/12(月) 08:24:28
7784 :トンチカン信徒 :2018/11/12(月) 00:53:02
毎日がガタガタ

意味不明なカキコ

5993:毎日がガタガタ
18/11/12(月) 00:27:17
正しく観測しました (7445)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
お互いが「意味不明」と思いながら
 共存しているのですね。

 よくある話です。

7793蒼天の實相:2018/11/12(月) 10:05:52
〜鎌倉殿〜

概要
鎌倉殿(かまくらどの)は、鎌倉幕府の棟梁。また、そこから転じて鎌倉幕府そのものを指すこともある。源為義あるいはその子の義朝以降は清和源氏(武家)の棟梁を鎌倉家、鎌倉殿、鎌倉流とも呼ぶようにもなった。「平家物語」では「鎌倉殿」とは頼朝を指し、歴史的には源頼朝と強く結びついた言葉である。
「幕府」の語は江戸中期以降用いられたものであり、鎌倉時代の武士は鎌倉幕府を「鎌倉殿」と呼んでいた。
また、室町幕府の長である足利将軍についても鎌倉幕府の継承者として捉えられ、当初は「鎌倉殿」「鎌倉将軍」の呼称が用いられていた。例えば、二条良基が著した『連歌十様』(高野山正智院本奥書)には、三代将軍足利義満を「鎌倉将軍」と呼称している部分がある。後に義満が京都室町に居宅を置くと、室町幕府将軍は「室町殿」と呼ばれるようになり、代わって室町殿の分家である鎌倉公方が「鎌倉殿」と呼ばれるようになった。
近年では、鎌倉殿を頼朝の名字(称号)とする学者もいる。


1.征夷大将軍との関係
鎌倉幕府時代、鎌倉殿と御家人との主従関係は私的なもので、公的に裏付けられたものではなかった。これは源頼朝が征夷大将軍に任命される前からの関係である。そのため、鎌倉殿は征夷大将軍の職位と厳密には等しくなく、征夷大将軍の地位そのものは鎌倉幕府の存立とは直接の関係はない。
一般的には、征夷大将軍の地位は「鎌倉殿」の地位を公的に担保するもの、と考えられている。実際、2代目鎌倉殿となった源頼家が征夷大将軍職に就いたのは家督相続から3年後であって、源実朝の死後に鎌倉殿となった藤原頼経も征夷大将軍職に就いたのは鎌倉下向から7年後であって(鎌倉幕府公式記録「吾妻鏡」では実朝死去後から北条政子が6年間鎌倉殿だったとしている)、その間は征夷大将軍職が空位であったが、「鎌倉殿」であることは変わらず、特に問題とされなかった。
なお、「鎌倉殿」の地位を公的に担保するのは征夷大将軍ではなく、
日本国惣地頭(地頭の任免権を持つ)
の二つの地位である、とする説もある(この二つの地位は、どちらも1190年に頼朝が得たもので、これらの地位は鎌倉殿に受け継がれる)。


2.源氏棟梁と鎌倉
河内国壷井を本拠地とした河内源氏二代目の源頼義が舅である平直方の鎌倉の屋敷を譲り受け、以後源義朝のときに東国での拠点となり、頼朝に至る(頼朝は1160年に伊豆国に流刑となるが、1180年に挙兵をして鎌倉に居を構えた)。鎌倉殿は源氏家人の主(源氏棟梁)をさし、頼朝から右大将家〜将軍家(武家の棟梁)の通称となった


3.歴代の鎌倉殿一覧
源頼家
源実朝
藤原頼経
藤原頼嗣
宗尊親王
惟康親王
久明親王
守邦親王

7794トンチカン信徒:2018/11/12(月) 17:44:14
だから、日本史の転換て、本来いつか、わかりやす。観測して、お伝えしてるだけ。

学校や、一般で言われて認識に当てはめたら、間違いなく、ズレルけど、正確に、現在の日本を観ると間違えなく、この観かた、正確だといえる。
関東天皇家とは、関東天皇に、お墓のある天皇様だからである。
これは、これは、天皇家が、江戸城を皇居とするかぎり、存続する。


明治維新国家は、こうして樹立したのた。

京都では、政務が出来ないから、東京を首都されたわけだ。


西日本人は、幻想から覚めるべきである

7795🚼:2018/11/12(月) 18:24:26

祗園精舎の鐘の声、(ぎおんしょうじゃのかねのこえ)
諸行無常の響きあり。(しょぎょうむじょうのひびきあり)
娑羅双樹の花の色、(しゃらそうじゅのはなのいろ)
盛者必衰の理をあらはす。(じょうしゃひっすいのことわりをあらわす)
おごれる人も久しからず、(おごれるひともひさしからず)
唯春の夜の夢のごとし。(ただはるのよのゆめのごとし)
たけき者も遂にはほろびぬ、(たけきものもついにはほろびぬ)
偏に風の前の塵に同じ。(ひとえにかぜのまえのちりにおなじ)

『平家物語』 冒頭

7796へンチンカン信者:2018/11/12(月) 18:29:11

一所懸命(いっしょけんめい)
■意 味: 物事を命がけでやること。
■解 説: 中世の武士が命を懸けて守り抜くべき所領を「一所懸命の地」と呼んだことによるものから生れたことば。

7797トンチカン信徒:2018/11/12(月) 19:11:16
〜蒼天の實相が、気に食わないて、こうして、天に唾吐く、行動を嵐コメントを繰り返す、シャンソンさん〜

4612:ロンパールーム
18/11/12(月) 14:24:07

 この版では、誰もトンチンカン信徒氏を論破できません。
 誰も来ないし(笑)


3645:・
18/11/12(月) 18:09:47
まこ立会人@kagaho04
フォローする
【趣味】 〜趣味に理解のない場合〜 妻「これ何なの?」 旦那「ガンダムエクシア」 妻「またガンプラ買ったの?好きね〜」 旦那「…」 〜理解のある場合〜 妻「これ何なの
(文字略)

3646:転載
18/11/12(月) 18:35:01
515: boukansya :2011/07/15(金) 12:00:40
失礼いたしました。
先の文章は今昔物語の2010年4月17日の記事です。
抜粋しましたが、前後の文も

まともな地方講師は全員教団に見切りをつけ飛び出し
(行省略)

177:日吉の少女
18/10/28(日) 19:43:57

  埼玉少女監禁事件 [www.excite.co.jp]


178:日吉の少女
18/10/28(日) 19:48:02

   慶應大生殺人未遂事件 日吉駅
 [www.sankei.com]


179:日吉の少女
18/10/28(日) 19:53:07

 町田市 消えた美大生の謎 [kininarujiken.blog.jp]


180:トキ理事長
18/10/28(日) 20:04:03
とある会社の経理部門に高校を卒業したばかりの受け答えもハキハキした真面目そうな18歳の新入社員が入社をしてきたが、主任クラスの男性が教育係として指導しようとしたら「“長”の付く人からしか教わりません」と
(文字略)

181:嫁が大勢います
18/11/12(月) 18:40:24

207: 「訊け」管理人 :2011/12/30(金) 20:06:12 ID:UodBcqiE
BGM 茶碗蒸しの歌
[www.youtube.com]


(行省略)



7795:・
18/11/12(月) 18:24:26

祗園精舎の鐘の声、(ぎおんしょうじゃのかねのこえ)
諸行無常の響きあり。(しょぎょうむじょうのひびきあり)
娑羅双樹の花の色、(しゃらそうじゅのはなのいろ)
盛者必衰の理をあらはす。(じょう
(文字略)

7796:へンチンカン信者
18/11/12(月) 18:29:11

一所懸命(いっしょけんめい)
■意 味: 物事を命がけでやること。
■解 説: 中世の武士が命を懸けて守り抜くべき所領を「一所懸命の地」と呼んだことによるものから生れたことば。

7798シオン観測隊特殊部隊:2018/11/13(火) 05:23:18
〜シオン観測隊特殊部隊〜

シオン観測は、新生未来の未来党のバックを観測してみました。

以下のは、一般事項です。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

この「びわこ宣言」には、賛同者として以下の著名人らが名を連ねている[48]。
坂本龍一(音楽家)
菅原文太(俳優)
鳥越俊太郎(ジャーナリスト)
茂木健一郎(脳科学者)
代表の嘉田は「全員参加型の雇用による経済成長と生活の安定を目指します。女性がスウェーデン並みになれば道は開ける。環境、観光、健康の3つの分野が重点となります。ダブルインカム・3キッズ」と述べ、女性の社会進出を重視する姿勢を示している[49]また、記者団に対して「生活の政策には全体として合意していた。そこに卒原発や女性・子ども政策を私の党首の責任でプラスした」とここまでの経緯を解説している[50]。
しかし、本党の公認を受ける中野渡詔子は、民主党に衆議院議員として在籍していた2012年2月2日に、「東北電力(株)東通原子力発電所1号機の早期の稼働」「東京電力(株)東通原子力発電所1号機の早期工事再開」「エネルギー政策・原子力政策の堅持」という内容の陳情を行う東通村の村長、村議会議長らと共に、「原子力発電所の安全確保と信頼回復」「原子力災害対策の実現・強化」を民主党の幹事長室や内閣府や経済産業省に要望していた過去が有る[51]。また、2012年12月1日に行われた日本青年会議所青森ブロック協議会を取材した東奥日報は、中野渡が党の考えとは一線を画した考えであることを報じ[52]、毎日新聞も彼女の発言を受け、「『22年の原発ゼロが公約だが、代替エネルギー提示が前提。安易な廃止論には進まない』とし、大間原発建設や核燃料サイクル推進を唱えた」[53]と報じている。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

坂本龍一氏は、昔なしら、コミンテル並みの、米国も注目する、左派系な有名なミュージシャンですね。

新生未来の党

以前、志恩さんを、新羅人と叩いてら、異常コメントしてた、日野ボンを思い出します。

シオン観測隊特殊部隊は他に、院モラル上方を入手

7799シオン観測隊特殊部隊:2018/11/13(火) 07:06:21
〜新生未来の党〜ついて
1、新生党〜

概要
新生党(しんせいとう)は、1993年から1994年にかけて活動した日本の政党。自由民主党を離党した直後の国会議員を主体に結成された政党としては最大規模である。新生党の分離により衆議院議席の過半数を割った自民党は結党以来初めて下野した。新生党は非自民連立政権に参加するが、自社さ連立政権成立により下野し、新進党に合流した。

1.概要
1.1.名称
当初は党名として「創新党」「自由新党」などが有力視されていた。前者は羽田が提案したが語呂が悪いなど評判が良くなく、後者は同じ名前の政治団体が自治省(現・総務省)に先に届けられていたため使えず、補欠候補だった「新生党」に決まった[3]。公式の英語名称はJapan Renewal Partyだが、ジャパンタイムズなどはShinseitoと表記していた。略称は新生、JRP。

7800シオン観測隊特殊部隊:2018/11/13(火) 07:08:19
>>7799
〜新生未来の党〜ついて
2、日本未来の党

概要
日本未来の党(にっぽんみらいのとう、英語: Tomorrow Party of Japan)はかつて存在した日本の政党。2012年(平成24年)11月に結成。同年12月に生活の党に改称し消滅。略称は未来の党、未来。


1.概要
2012年11月27日、第46回衆議院議員総選挙を翌月に控え、林立した左派系小政党を吸収、結成された。代表は嘉田由紀子(滋賀県知事)。結党直後の国会勢力は民主・自民の二大政党に次ぐ第三党であったが、12月16日の総選挙では議席の8割減という大敗北を喫する。
選挙直後、党内最大勢力の小沢一郎グループ(「国民の生活が第一」出身議員)が公然と嘉田と対立する。嘉田も地盤の滋賀県議会から代表兼任の解消を要求されるなど八方塞がりとなり、12月28日、わずか1ヶ月で左派新政党としての命運を終えた。嘉田らを離党に追いやった小沢系は党名を「生活の党」に改称、2014年に「生活の党と山本太郎となかまたち」、2016年には「自由党」と改め、法規上は小沢が主導する形で政党の系譜が続いているが、一連の事態は「小沢一派による政党乗っ取り」とみなされており、以降の政党は実質的に別物(国民の生活が第一の系譜)として扱われている。

7801シャンソン:2018/11/13(火) 09:37:38

 私は自分の霊格を下げることを交換条件に
 読解力がなく人を侮辱し人を深く傷つける
 トキ管理人などには、「ボロクソ」に言っていますが
 天に唾を吐いた覚えは一度もありません。
 鈍感で自分では気が付かないだけかもしれませんが。

 ついに特殊部隊まで出したようですね。

 無能男を処理したあと、対戦しましょう。

7802トンチカン信徒:2018/11/13(火) 16:07:19
>>7801
シャンソンさん?

以前から?私が、度々、矛盾してますねと?
シャンソンさんに、質問していたことが?
『正解』だったみたいですね?

※正解→シャンソンさんは、志恩さん・るん基地を表面上は嫌いと言ってるが、本当は、二人を支援してる。


だから?『天に唾する行為』ワザとして。トンチカン信徒を。虚仮にする様な行為色々して、志恩さんをしてるですよね。

私は、シャンソンさんを、るん基地から投稿や、志恩さん、投稿からも、傍流版の同じ住民とし助けのね?

シャンソンさんは元々、志恩さんの支援者トンチカン信徒と戦えと、志恩さん命令されたんだね

7803シオン観測隊:2018/11/13(火) 16:11:17
新生未来の党党首は、小沢一郎イズムらしいね(笑)

シャンソンさん。

小沢一郎と言えば、新羅人の噂のある日本の政治家だよ。

7804トンチカン信徒:2018/11/13(火) 16:34:08
日野氏のblog読んで。

『関東は、別の国〜〜』
と書いてあった。

トンチカン信徒の負けて、悔しいらしい内容だと、感じた?

と?単純な話では無く?本当は、地方(田舎)と都会の文化的生活ギャップを感じたんだろ。


関東天皇家の現実を味わうことだな!

7805トンチカン信徒:2018/11/14(水) 02:27:41
>>7801
7801:シャンソン
18/11/13(火) 09:37:38

 私は自分の霊格を下げることを交換条件に
 読解力がなく人を侮辱し人を深く傷つける
 トキ管理人などには、「ボロクソ」に言っていますが
 天に唾を吐いた覚えは一度もありません。
 鈍感で自分では気が付かないだけかもしれませんが。

 ついに特殊部隊まで出したようですね。

 無能男を処理したあと、対戦しましょう。
※何を矛盾したこと言ってるですか?志恩さんを早く、引退させくだいよ、それが先でしょ?シャンソンさん?)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

7802:トンチカン信徒
18/11/13(火) 16:07:19
>>7801
シャンソンさん?

以前から?私が、度々、矛盾してますねと?
シャンソンさんに、質問していたことが?
『正解』だったみたいですね?

※正解→シャンソンさんは、志恩さん・るん基地を表面上は嫌いと言ってるが、本当は、二人を支援してる。


だから?『天に唾する行為』ワザとして。トンチカン信徒を。虚仮にする様な行為色々して、志恩さんをしてるですよね。

私は、シャンソンさんを、るん基地から投稿や、志恩さん、投稿からも、傍流版の同じ住民とし助けのね?

シャンソンさんは元々、志恩さんの支援者トンチカン信徒と戦えと、志恩さん命令されたんだね

7806トンチカン信徒:2018/11/14(水) 02:33:11
>>7805
シャンソンさん

志恩さんを引退させくだいよ?シャンソンさん!
シャンソンさんに、沢山るん基地退治に協力したりしたんですよ?

矛盾した、行動や行為をして?天に唾を吐いないてないてシャンソンさん言えないでしょ?


矛盾しないで、志恩さんをちゃんと、引退させくだよ!

お願いします、それだけです

7807トンチカン信徒:2018/11/14(水) 03:27:33
〜何が、面白く無いのが、JUMP投稿で、汚点ちゃん投稿する、シャンソンさん〜


246:・
18/11/12(月) 18:18:19

話し言葉は記憶の中でいつしかかすんでしまう。
だが、心を文字に置き換えた時、それは永遠の輝きをそこにとどめるのではないか。
書くことはそんな力を生み出す作業でもある。

『運命をかえる言葉
(文字略)

247:・
18/11/13(火) 19:16:49

知ってると思いますが、私たちは自分たちの食べる食べ物のほとんどを作ってはいません。
私たちは他人の作った服を着て、他人のつくった言葉をしゃべり、他人が創造した数学を使っています。

何が言い
(文字略)

248:・
18/11/13(火) 19:33:53

kemio@mmkemio
フォローする
歴史を勉強してからマンジって使わないようにするようになった、あと私って本当に知識なしの脳からっぽだと感じた。何事もそうだけど意味や背景を知らずに使うと怖いし、祖母
(文字略)

7808蒼天の實相:2018/11/14(水) 03:35:26
〜番外編〜

〜廃佛と志恩さんの住む、日吉神社の生長の家にあるまじき、因縁〜
●権現、明神、菩薩などの仏教的な神号を廃止すること、神社から本地の仏像を取り除き、仏具を神社に置くことが禁止された。この政策は仏教を廃し、釈迦の全てを否定して壊す「廃仏毀釈」となり、これまで、僧侶の下に置かれていた神官が政府の威をかりて廃仏毀釈に走ったのである。明治3年(1870)から4年にかけて頂点に達した。これらの政策により宗教界は大混乱となった。

 特に有名なのが比叡山麓坂本の「日吉山王社の事件」である。慶応4年4月1日(1868年)、日吉社へ120人ほどが押し寄せ、神殿に侵入、仏像、仏具、経典などを破壊した。廃仏毀釈の最初の暴挙である。

7809トンチカン信徒:2018/11/14(水) 12:09:04
志恩さんの観測を止めないのは、志恩さん自身に、謝罪がないからである。

トキさんは、全然わかっていない。

逃げ切ることで済みのか、極めて無礼なたいどである。もし、反対がわに、反対、トキさん志恩さんの知らない誰かが、涙に暮れても、それは、良いと言う回答だと言える。
義春氏と言っていたが、その墓が、暴かれても、鳴く人はいるだろ。

悲鳴を聞く人の声は、聞かない、聞こえなえい、偽りましである、そうならば、和解しましょうと、言って和解など成立しないだろ!何故なら、和解しない、分子トキさん自身が、志恩さんが、内部に温存してるからである。


逃げて済まそう、謝ることは、絶対しない、させない。こうした、ことを志恩さんがしてることを、許すことは、出来ない!

7810シオン観測隊:2018/11/14(水) 13:08:42
7815:蘇
14/06/03(火) 15:52:02 ID:???

志恩とトンチンカンとうのはなは主張が同じだから同一人物


志恩とトンチンカンとうのはなは主張が同じだから同一人物

7811シオン観測隊:2018/11/14(水) 13:09:24
>>7810
志恩
SUB
黒潮ホテル大好き:高知では有名な話
MES
愛国掲示板より
_______________________________
高知では有名な話。 (24355)
日時:2018年11月13日 (火) 12時00分
名前:黒潮ホテル大好き



緘口令の敷かれた教団内では知らない人も多いようですが、

恵美子先生は治療とはいえ、薬漬けでもう、先は短いかも
しれないと言われていました。

宮沢先生と壽美さんの愛のある生活と「
いのちに信頼する生活」で見事に蘇られたそうです。

東京では、お友達にも会えず、軟禁状態。

生長の家の信仰を生きれなかったのですね。

高知では有名な話です。

母に合わない子供。合えない子供。
真理の法燈を継承などしたと言えるでしょうか。

権力を得て、母を捨てたと言われて反論できるのでしょうか。
返す返すもおかわいそうな総裁先生です。

投稿日時
2018年11月13日 (火) 13時23分

7812シオン観測隊:2018/11/14(水) 13:13:45
>>7811
上記の様な行為を、していたの、トンチカンですね。

志恩さん=トンチカン
=同一人物ですよ!

シャンソンさん。

こうした、行動してるということはね。

シャンソンさんを、苛めた、志恩さんとるん基地は、こうした、悪人なんですよ。

正義の名を借りて、自らは平気嘘つきな、糞婆さんです。

7813蒼天の實相:2018/11/14(水) 14:27:31
トンチカン信徒も、日野ボンに賛成に近いな。

NAME
本音の時代
SUB
日野智貴くんには期待しない。
MES
「汝らの兄弟のうち最も大なる者は汝らの父母である。
神に感謝しても父母に感謝し得ない者は神の心にかなわぬ。」
(『七つの灯台の点灯者』の神示 より)

にもかかわらず、雅宣総裁は母親である恵美子さんに対して、
感謝しているような行動をとっているとは思えない。
恵美子さんは現在、「ときみつる会」宮澤潔・壽美夫妻とお暮し中なのだが、雅宣総裁は訪ねたことがあるのだろうか。私の知る限り、それはないのです。

教えの根本であるところに、雅宣総裁の行動の疑問点があるにも関わらず、日野君はこのことを避けている。
投稿日時
2018年11月13日 (火) 20時50分


NAME
日野智貴
SUB
教団とときみつる会の和解する日は来るでしょう
MES

 教団とときみつる会は、必ず和解します。

 時期は断言できませんが、必ず和解の時が来ます。

 その時になると唯一和解を拒むのが、学ぶ会の副代表一派ということになるでしょう。

 「必ず」和解します。どういう形でかはともかく、和解しないことはあり得ないのです。

 谷口雅春先生を含む天界の諸神は、教団とときみつる会とが和解するよう天界から導いて下さっています。

 総裁家が一つの鞘に収まった時に、総裁先生の神性は以前にも増して輝くこととなりましょう。
投稿日時
2018年11月13日 (火) 21時04分

7814蒼天の實相:2018/11/14(水) 14:30:04
>>7813
本音の時代と志恩さんは、神奈川県民センターの仲間だね。

『実相塾』て云う、谷口雅春先生を看板にした、政治右翼だね。

7815蒼天の實相:2018/11/14(水) 14:34:55
『實相の塾』の実態を初期を、トンチカン信徒が、入手したは、古いよ。
関西系の天台宗傍流のネットサイトに、既に、その噂が、流れ出ていたからね。

これは、神奈川で本部が出来たも、本当、だから、新羅人の志恩さんは、怪しいね。

7816蒼天の實相:2018/11/14(水) 15:09:52
>>7815
神奈川の日吉のとなりの町にだったか?その支部だか、本部が、あるのに、新羅人=志恩さんが、知らぬ?存ぜぬは?怪しいよね(笑)?本音の時代さん?志恩さんに?質問して上げてください?創価のおばちゃんと何時も?何、お話中ですか?て

7817生長の家本部移転の霊的真相:2018/11/14(水) 17:33:41
八ヶ岳の最高峰の赤岳は国常立命の山だとされ、戦前は国常立命像があった。八ヶ岳は霊峰として、神話や修験等に由来する石祠や石碑などが多い。
国常立命は「古事記」では、イザナギ、イザナミとして男女が別れる前の根源的な神様で、神道的には、「宇宙の根源の神」と位置づけていて、陰気(女性性)の全くない、陽気のみを受けて生まれた純男神とも言われています。

霊峰八ヶ岳に抱かれながら、国常立命に護られながらの、生長の家は素晴らしいと云えるのではないでしょうか。

7818蒼天の實相:2018/11/14(水) 18:44:23
>>7817
〜生長の家独立派〜

1.経歴
東京の浅草(現東京都台東区千束)に8人兄弟の4男として生まれる。7歳で関東大震災に遭い、家が焼けたため、一時、父の郷里新潟県に移り住み、近くの寺でお経を聞いたり、座禅をくむ経験をした。高等小学校1年を終え13歳で日本橋の小さな織物問屋の店員となった。数年後、その店をやめ、個人で五井商店を開業、音楽家をめざし、苦学して音楽の勉強をはじめた。また詩作にも励み、高村光太郎や竹内てるよにも教えを受けた。
1940年(昭和15年)、日立製作所の亀有工場に入社。文化活動の中心者として、学徒動員された青少年の心を癒そうとつとめた。
大戦終了後、日本のため、人類のために自分の命を捧げたいとの想いが湧き、宗教心が芽生える。岡田茂吉の霊線療法に興味を持ち、岡田の弟子に講習を受け病人の治療を開始する。また、生長の家の谷口雅春の教えに感銘を受け弟子になる。生長の家の講師として活動を開始するが、後には生長の家から離れることになる。
1949年(昭和24年)、厳しい修行の後、空の境地(悟り、正覚)を体得したとする。
1950年(昭和25年)7月、結婚。
1955年(昭和30年)2月、千葉県市川市に宗教法人「五井先生鑽仰会」を設立(なお、もともと「五井先生鑽仰会」は、五井を師と仰ぐ人々によって結成されたものである)。のちに「白光真宏会」と改称。
当初の活動は、人生指導や病気治療を主とした活動であったが、その根底にある思想は、人々の心が平和になることによる大調和世界(完全平和世界、地上天国)の実現であったとする。
1980年(昭和55年)8月死去。その活動は白光真宏会2代目会長・西園寺昌美(1971年に五井の養女に)に受け継がれた。

7819蒼天の實相:2018/11/14(水) 19:03:51
>>7818
五井昌久先生は、谷口雅春先生にとって、弟子でありながら、ライバルである。存在だと思われる。合気道の植芝先生は、大本教出口王仁三郎師のボディーガードである。
安岡先生は、平成の元号かき、偽武士道と、三島批判をした、人で、何れも、五井昌久先生と親交熱い。

ライバルの宗教は富士山に移転した。


生長の家は八ヶ岳へ移転した、面白いな。


出口王仁三郎は、山梨に日本の秘密あると言葉をのこしてるぞ?

7820蒼天の實相:2018/11/14(水) 19:39:49
>>7817
我が一族の一門の逸話だ、良い話をしよう。

これは、伝承話

出口王仁三郎師が、山梨に、来たとき、我が一族託し逸話が、伝承されている。

それは、教えることは出来ない。

7821蒼天の實相:2018/11/14(水) 20:03:41
関西には、天台宗系と名乗る、占い師式偽宗教は多いね。偽坊主も多い。偽神主もいる。

谷口雅春先生を語り、一儲けしたい人は、沢山いたようだ。

大阪にグリコの看板があるが、あのよう看板商売は関西の名物だろね。


雅春先生、安部総理、関西系のフリー信徒に看板商売にされたんだと?
今思うと、そう感じるね。


政府が悪いの、何が悪いの言ってるが、金儲けしたい、欲皮つぱってる自分の姿は、見えてないようだ。

7822生長の家本部移転の霊的真相:2018/11/14(水) 20:30:49
蒼天の實相さんは物知りだね
素直に生かしたら素晴らしいのにね

7823蒼天の實相:2018/11/14(水) 21:35:39
〜鎌倉幕府ドラマ〜

※草燃えるテーマソング

http://m.youtube.com/watch?v=hxyu_YL-wVc&amp;itct=CBgQpDAYACITCI2Hkszx094CFQ5cWAodL2wJYlIM6I2J54eD44GI44KL&amp;hl=ja&amp;gl=JP&amp;client=mv-google


関東の文化の第1は、この、流鏑馬である。

西日本には無い文化である。

7824蒼天の實相:2018/11/15(木) 07:35:45
>>7822
別に私は、物知りでは、ないが、観測すると、この様に観測データが取れだけである。
==========
7822:生長の家本部移転の霊的真相
18/11/14(水) 20:30:49
蒼天の實相さんは物知りだね
素直に生かしたら素晴らしいのにね

===========
しかし、我が一族の伝承話は本当らしいな。

出口王仁三郎師、山梨に来たのは、南朝と関係あるらしいね。

7825蒼天の實相:2018/11/15(木) 08:53:05
〜ヴィーガン食〜

概要
ヴィーガニズム(英: veganism)または絶対菜食主義(ぜったいさいしょくしゅぎ)は、動物製品の使用を行わない生活様式である。
エシカル・ヴィーガニズムが動物の商品化を否定し、あらゆる目的での動物製品の使用を拒否するのに対し、ダイエタリー・ヴィーガニズム (純菜食主義) は食事から動物製品を排除するだけにとどまる。また、エンバイロメンタル・ヴィーガニズムと呼ばれる別の一派は、畜産業が環境を害しており持続可能でない等の考えから[1]、動物製品の使用を拒否している[2]。


1.概要
「ヴィーガン」 (vegan) という言葉は、「酪農製品を食べない菜食主義者」を表すために、1944年にイギリスにおいてヴィーガン協会の共同設立者であるドナルド・ワトソンによって作られた言葉である[3]が、ヴィーガン協会は卵の摂取にも反対していた。1951年、ヴィーガン協会は「ヴィーガニズム」の定義を拡大し、「人間は動物を搾取することなく生きるべきだという主義」の意味だとした。1961年、H・ジェイ・ディンシャー はアメリカ・ヴィーガン協会を設立し、ヴィーガニズムをジャイナ教のアヒンサー(生物に対する非暴力)の概念に結びつけた[4]。
ヴィーガニズムの運動は、規模は小さいが、年々拡大を遂げている。ヴィーガンのレストランも増加しており、アイアンマン・トライアスロンやウルトラマラソン等の耐久競技のトップ選手の中にも、ローヴィーガニズムやヴィーガニズムを実践する者がいる[5]。アメリカ栄養士協会とカナダ栄養士協会は、栄養のバランスが充分考慮されたヴィーガン食は、ライフサイクルのどの段階においても適切な食事だとしている[6]。バランスを充分考慮したヴィーガン食は、心臓病等、数多くの変性疾患に対し予防効果があることが知られている[7]。ヴィーガン食は、食物繊維、マグネシウム、葉酸、ビタミンC、ビタミンE、鉄分、フィトケミカルの含有量が高く、カロリー、飽和脂肪、コレステロール、長鎖オメガ3脂肪酸、ビタミンD、カルシウム、亜鉛、ビタミンB12が低い傾向がある[8]。植物性の食物にはビタミンB12がほとんど含まれていないため、ヴィーガンはビタミンB12が強化された食品を摂取するか、日々サプリメントを取る必要があるというのが、研究者たちの一致した意見である[9]。
このような生活様式を行う大きな理由としては、動物の権利を考えたから、というものや、倫理的な責任からきている、というものがある。また、純菜食主義者(ヴィーガン)の中には、工場式農場や動物実験、畜産に必要な土地や資源の使いすぎについて懸念している人々もいる。
さまざまな研究によると、アメリカ合衆国の人口のうち1.4%[10]、イギリスの人口のうち1.0 - 1.6%がヴィーガンであるとされている[11]。ヴィーガンは、心不全、大腸癌、高コレステロール血症、高血圧、前立腺癌、脳梗塞になりにくいとされ[12] 、きちんとバランスが取れていれば、健康によく必要な栄養素をとることができるとされている[13]。

7826蒼天の實相:2018/11/15(木) 09:01:14
>>7825
〜骨密度〜

概要
骨密度(こつみつど、Bone Density)とは、単位体積あたりの骨量のこと。BMD(Bone Mineral Density)と表記される場合もある。骨密度の単位はg/cm2。若年成人平均値(YAM)を基準とした割合値(%)を指標として示されることもある。
カルシウムやマグネシウムなどのミネラルが、骨にどれくらい含まれているかの指標となる。一般に20代でピークとなり、その後は徐々に減少する。女性の場合は更年期(閉経)をむかえるとエストロゲンなど骨を維持する女性ホルモンの低下によって男性よりも急速に減少することが知られている[1]。また、男性の場合、前立腺癌で内分泌療法を行なった場合に骨密度の減少が見られるという[2]。
なお、ベジタリアンは一般人より骨密度が低いという調査報告もある[3]。
脚注
医学用語辞典・骨密度
前立腺癌内分泌療法による骨密度低下は大腿骨頸部が最大【泌尿器科学会2009】、日経メディカル・オンライン、2009年4月21日
ベジタリアンの骨は肉食者よりも弱い、オーストラリア調査、AFPBB News、2009年07月3日
関連項目
骨密度測定
骨粗鬆症
1. 医学用語辞典・骨密度
2. 前立腺癌内分泌療法による骨密度低下は大腿骨頸部が最大【泌尿器科学会2009】、日経メディカル・オンライン、2009年4月21日
3. ベジタリアンの骨は肉食者よりも弱い、オーストラリア調査、AFPBB News、2009年07月3日


※ヴィーガンなど、菜食者は、カルシウム不足になど、昔の脚気など、病になりやす傾向にある。

7827蒼天の實相:2018/11/15(木) 09:04:16
>>7826
〜脚気〜
概要
脚気(かっけ、英: beriberi)は、ビタミン欠乏症の一つであり、ビタミンB1(チアミン)の欠乏によって心不全と末梢神経障害をきたす疾患である。心不全によって足のむくみ、神経障害によって足のしびれが起きることから脚気と呼ばれる。心臓機能の低下・不全(衝心、しょうしん)を併発したときは、脚気衝心と呼ばれる。最悪の場合には死亡に至る。
日本では、白米が流行した江戸において疾患が流行したため「江戸患い」と呼ばれた。大正時代には、結核と並ぶ二大国民亡国病と言われた。1910年代にビタミンの不足が原因と判明し治療可能となったが、死者が1千人を下回ったのは1950年代である。その後も1970年代にジャンクフードの偏食によるビタミン欠乏、1990年代に点滴輸液中のビタミン欠乏によって、脚気患者が発生し問題となった。

7828蒼天の實相:2018/11/15(木) 09:05:35
>>7827
〜脚気〜

1.日本における歴史
1.1.第二次世界大戦以前
『日本書紀』にすでに脚気の症状を呈する病の記述がある。元禄年間には、コメを精製する習慣が広まり、特に江戸で多く発生して「江戸患い」と呼ばれ、経験的に他の精白されていない穀物を食べた。明治時代に入り1870年(明治3年)には翌年にかけて脚気が流行。明治末までに、毎年最小6,500人から最大15,085人死亡したとみられる。大正以降、ビタミンB1(チアミン)を含まない精米された白米が普及するとともに安価な移入米が増加し、副食を十分に摂らなかったため、脚気の原因が解明されビタミンB1の純粋単離に成功した後も、多くの患者と死亡者を出した。
統計上の脚気死亡者数は、1923年(大正12年)の26,796人がピークであり、戦後まで年間1万人〜2万人で推移した。また幼児の脚気による死者が非常に多く、大正時代末期は0-4歳の幼児死亡原因の約半数が脚気によるものであった[1]。ようやく死者が1千人を下回ったのは、アリナミンとその類似品が社会に浸透する1950年代後半のことであった。
大日本帝国海軍で軍医の高木兼寛は、イギリスの根拠に基づく医療に依拠して、タンパク質が原因だと仮定して、洋食、麦飯を試み、1884年(明治17年)の導入により、1883年の23.1%の発症率を2年で1%未満に激減させた。理論こそ誤っていたものの、疫学の科学的根拠を得ていたということである。だが、当時医学の主流派は、理論を優先するドイツ医学を模範としていたことから高木は批判され、また予防成績も次第に落ち様々な原因が言われ、胚芽米も導入された。これに対抗して、大日本帝国陸軍は白米を規則とする日本食を採用、『明治二十七八年役陸軍衛生事蹟』によれば、死者総計の約2割、約4000人が脚気が原因であり、陸軍はその後も脚気の惨害に見舞われた。農学者の鈴木梅太郎は、1910年(明治43年)に動物を白米で飼育すると、脚気様の症状が出るが、米糠・麦・玄米を与えると、快復することを報告。これを基に翌年、糠中の有効成分を濃縮し「オリザニン」として販売したが、医界においては伝染病説と中毒説が支配的であり、また医学界の外にあった鈴木が提唱したこともあって栄養欠乏説を受け入れなかった。1912年にポーランドのカジミェシュ・フンクがビタミンという概念を提唱したが、なおも国内提唱の栄養説を俗説とさげすみ、外来の栄養説を後追いした。陸軍主導の調査会には、真因を追及する能力はなかったとも指摘される[2]。陸軍が白米をやめ、麦3割の麦飯を採用したのは、海軍から遅れること30年の大正2年だった[3]。


1.日本における歴史
1.2.第二次世界大戦以後
1975年(昭和50年)頃からジャンクフードの普及による栄養の偏りから脚気が再発した[4][5]。また、高カロリー輸液の点滴にビタミンB1を欠いたことから死亡を含む脚気の重症例が相次ぎ、1997年(平成)に厚生省は輸液に際してビタミンB1を投与するという通達を出した[6]。アルコール依存症患者にも多い。2014年にも、高齢者が食品購入の不自由さから、副食を食べず白米のみを食す食生活でビタミンを摂取できず発症する例が報告されている[7]。現代のジャンクフードは、例えばインスタントラーメンなどにビタミンB1が添加されているため脚気の心配は少なくなった。

7829蒼天の實相:2018/11/15(木) 09:09:33
>>7828
〜脚気〜

生命の實相でも、脚気について書いてあった、昭和初期は、脚気は、栄養不良からくる、病であったわけで、菜食→ヴィーガン食者も、こうし栄養不良になる可能性は、ある。

7830蒼天の實相:2018/11/15(木) 09:47:19
>>7825
〜ジャイナ教〜
概要
ジャイナ教(ジャイナきょう、サンスクリット語: ???、英: Jainism)は、マハーヴィーラ(ヴァルダマーナ、前6世紀-前5世紀)を祖師と仰ぎ、特にアヒンサー(不害)の禁戒を厳守するなど徹底した苦行・禁欲主義をもって知られるインドの宗教。「ジナ教」とも呼ばれる。仏教と異なりインド以外の地にはほとんど伝わらなかったが、その国内に深く根を下ろして、およそ2500年の長い期間にわたりインド文化の諸方面に影響を与え続け、今日もなおわずかだが無視できない信徒数を保っている。


1.起源
「マハーヴィーラ」(Mah?v?ra)は、本名「ヴァルダマーナ」(Vardham?na、栄える者)。「マハーヴィーラ」(偉大な勇者)の尊称で広く知られた。
マハーヴィーラはマガダ(現ビハール州)のバイシャーリー市近郊のクンダ村に、クシャトリヤ(王族)出身として生まれた。父親の名はシッダールタで、ゴートラはカーシヤパだった。母親はトリシャラー。30歳で出家してニガンタ派の行者となり、12年の苦行ののち真理を悟り「ジナ」(Jina、勝利者)となった(ジャイナ教とは「ジナの教え」の意味。なお、ジャイナ教の考え方ではマハーヴィーラは最初にジャイナ教を唱えた人物ではなく永遠の真理であり、現在の世界の相において24人のティールタンカラが同じ教えを述べたと考えられている。マハーヴィーラは最後のティールタンカラとされている)。以後30年間遊行しながら教えを説き広め、信者を獲得し、72歳でパータリプトラ(現パトナ)市近郊で生涯を閉じた。
仏典ではニガンタ・ナータプッタ(niga??ha n?taputta, ?????? ????????)の名で釈迦在世時代の代表的な自由思想家たち(六師外道)の一人である。彼は「ナータ族の出身者」で、古くからの宗教上の一派ニガンタ(束縛を離れた者)派で修行したのでそう呼ばれた。

7831蒼天の實相:2018/11/15(木) 12:34:34
〜関東天皇家〜

関東天皇家事実を、曲げるは、出来ないのであります。

嫌がるは、勝手ですが、事実は、直に受け入れましょ。

7832トンチカン信徒:2018/11/15(木) 16:14:07
〜止まらない、イライラ、シャンソンさん〜

シャンソンさんは、汚点ちゃんに変化したまま、イライラが、止まらないです。


249:・
18/11/15(木) 15:05:24

六本木ホステスの世直しみーこ@hostessweweewd
フォローする
ツイッターみててお店の客と似てるとつくづく思うのは、一人ひとりがみな「自分は主役」と思ってること。それがかわいくもあり、ホステスが食
(文字略)


4617:・
18/11/15(木) 15:12:53

 副島隆彦氏 この若いライターは素晴らしい!真実を書く人だ。
  [www.youtube.com]

7833蒼天の實相:2018/11/16(金) 16:42:03
〜崇敬〜

概要
崇敬(すうけい、英語: veneration)とは、一般的に「崇め敬うこと」を意味する。キリスト教の中でもカトリック教会では、本来の信仰対象である三位一体の神、すなわち「父なる神」と「御子イエス・キリスト」と「聖霊」に対する信仰と区別して、人間である聖母マリアや聖人たちに対して使用する宗教概念・用語である[1]。


1.概要
崇敬(ラテン語veneratioまたはdulia、ギリシャ語δουλε?α、douleia)、または聖人の崇敬は、聖職者、神聖性または聖性の高いものであると認められている人を敬う行為である[2]。天使は多くの宗教で同様の崇敬をされている。哲学的には、「崇敬する」とはラテン語の動詞venerareに由来し、尊敬と敬意を払うことを意味する。ユダヤ教[3]、ヒンズー教[4]、イスラム教[5]、仏教など、すべての主要宗教の各派の信者によって、正式なまたは非公式に、聖人の崇敬が実践されている[2][4]。
キリスト教の中で、崇敬は正教会、カトリック教会、東方典礼カトリック教会などのグループによって実践されている。これらの教会には様々な種類の列聖や栄誉の手続きがある。カトリック教会と正教会では、敬意を表するためにお辞儀をすること、または、聖人のイコン、聖遺物、または像の前での十字架の印をすること、または、聖人に関連する場所への巡礼に行くことで崇敬を表している。一般的に、崇敬はプロテスタントによって実践されていないが、一部の教派はこれらの実践を異端と考えている。
ヒンドゥー教は、生きている者と死んだ人の両方の神聖さとグルに向けて表現された、聖人の崇敬の長い伝統がある。仏教の枝には聖人の正式な礼拝、聖人の宗教的な程度を分類する大乗仏教がある[2][4]。
イスラム教では、伝統的なスンナ派(スンナ派のスーフィズムなど)やシーア派の支持者や、トルコ、エジプト、南アジア、東南アジアなど、多くの地域で聖人の崇敬が実践されている[6][7]。ワッハーブ派などの他の宗派は崇敬の実践を嫌う[8]。
ユダヤ教では、聖人の古典的または正式な認知はないが、聖書の英雄や殉教者が崇敬された長い歴史がある。例えば、モロッコのユダヤ教の中のある地域では、聖人の崇敬の伝統が長く普及している[2][3][4]。

7834蒼天の實相:2018/11/16(金) 16:42:54
>>7833
〜崇敬〜

2.仏教
仏教の主要な宗派の両方である上座部仏教と大乗仏教は、阿羅漢として高度な悟りを達成した人たちを認識している。大乗仏教は、普通の人々が悟りの道を歩むのを助ける聖人の力に特に重点を置いている。悟りに達し、他人を助けるために自分の完全な悟りを遅らせた人は、菩薩と呼ばれる。大乗仏教には聖人を崇敬するための典礼的な儀式があり、非常に特定のレベルの聖人もいる。チベット仏教は、ダライ・ラマのような特に聖なるラマを聖人として崇敬する[2][4]。

7835蒼天の實相:2018/11/16(金) 16:45:48
>>7833
〜崇敬〜

3.キリスト教
聖なるものと見なされた者に対する崇敬は、初期のキリスト教において始まり、殉教はまず特別な敬意を授けられた。ローマの聖人を正式に教会で記念するのは、早くも3世紀から始まった。時間の経過とともに、キリストの貞潔と清貧を正確に模倣し、キリスト教的徳を実践した生活を送ったキリスト教徒にも敬意が与えられ始めた[9]。様々な宗派は崇敬をし、正式な列聖や栄誉の手続きを執るなどのいくつかの方法で聖人を決定する。それは聖人になるための第一歩でもある。


3.キリスト教
3.1.カトリック教会と正教会
カトリック教会と正教会の神学では、崇敬は神のみに対する礼拝とは異なる敬意の一種である。フランシスカン大学のマーク・ミラベルによると、英語の「礼拝」という言葉は、崇敬と崇敬と崇拝の両方に関連しているという[2]。
聖トマス・アクィナスが説明したように、古典神学では崇拝と呼ばれる礼拝は、神のみに正しく捧げられるものである。崇拝は、創造主である神のみに値するものである。神への礼拝の形態を指すことのない「崇拝」という言葉が英語で広く使われているが、(例えば、夫が「彼の妻を愛している」と言った時)一般的には、崇拝は礼拝のための最高の英語表記であることを指す。
古典神学での崇敬は、神聖で尊厳のある人のキリスト教的徳に対し適切に敬意と畏敬の念を表している。神聖な存在によって示されたキリスト教的徳は、同様に認定と栄誉に値する。学校での優秀な学術賞の受賞や、スポーツでの卓越したオリンピックメダルの授与などの表彰に崇敬の一般的な例が見られる。神聖で尊厳のある人がキリスト教的徳の功績に基づいて価値があるという適切な栄誉と認定を人々が提供する時、神のみに対する崇拝に反することではない。
崇拝と崇敬の種別に関連して「礼拝」という言葉の使用について、さらに明確にする必要がある。歴史的に、神学校は崇拝と崇敬の両方を含む一般的な用語として「礼拝」という言葉を使用し、「崇拝の礼拝」と「崇敬の礼拝」とを区別した。「礼拝」という言葉は(伝統的な用語「カルト」が伝統的に使われているのと同様に)賛美と同義ではないが、崇拝または崇敬のいずれかに取り入れるために使用することができた。したがって、カトリックの情報源では、崇拝という言葉を使わず、聖母マリアと聖人への崇敬という言葉を使用する[10]。
教会の神学者は、神のみに対する礼拝のために礼拝という言葉を、天使、聖人、遺物とアイコンに与えられた崇敬のために崇敬という言葉を、長い間採用してきた[11][12][13][14][15][16]。カトリックと正教会の神学には、伝統的にイエスの母であるマリアに特別に捧げられるヒペルドゥリア(特別崇敬)という言葉が含まれている[11][15]。この区別は、偶像破壊、イコンとその崇敬、偶像破壊の論争の中心である教義を禁じることは、イエスの顕現の否定につながる異端であるという第2ニカイア公会議(787年)の結論でも指摘されている。
今、カトリック教会の伝統は、この任務に専念している教皇庁立のマリアヌム神学院でのマリア論の分野を通じ、マリア崇敬のための確立された哲学を備えている[17][18][19]。


3.キリスト教
3.2.プロテスタント
プロテスタント教会では、崇敬は時折、偶像崇拝の異端に相当すると考えられ、列聖に関連する実践は神格化の異端に相当すると考えられている。プロテスタントの神学は、通常、崇敬と崇拝との間ではいかなる区別もできないと主張し、崇敬の実践がキリスト教の魂を真の目的である神の崇拝からそらすことを主張している。キリスト教神学者であるジャン・カルヴァンはキリスト教綱要で、「崇敬と崇拝と呼ばれるものの区別は、神の栄光を、明らかに罰せられていない天使や死者に授けることを許すという目的のために考え出された」と記している[20]。

7836蒼天の實相:2018/11/16(金) 16:49:20
>>7835
〜崇敬〜

4.ヒンドゥー教
ヒンドゥー教は、人類と一部のヒンズー教の神々の神聖との間に様々な定義の、長年にわたる聖人に対する敬意の伝統を持っている。バクティ運動は、解放の道を示すモデルとして、聖人とグルの崇敬を普及させるのに役立っている[2][4][21]。


5.イスラム教
詳細は「Wali」を参照
イスラム教は、聖人崇敬の豊かな歴史を持っている(多くの場合、「神の友」を意味する)[22]、サラフィー主義の様々な流れの影響により、20世紀にイスラム世界のいくつかの地域で衰退した。スンナ派では、聖人崇敬は早い時期から非常に一般的な宗教的祭典となり[23]、聖人たちは8世紀に「神によって選ばれた奇跡を起こす特別な人々」のグループとして定義されるようになった[24]。古典的なスンナ派の学者たちは、これらの人々を「神に愛され、神に対する愛の緊密な関係を築き上げた」尊敬する人々として認識し、敬意を表するようになった[25]。聖人たちの奇跡を信じる(カラマット・アル・アウリヤ)...スンナ派では古典時代の要件となっていたが[26]、イブン・タイミーヤのような中世の批評家でさえも、「聖人の奇跡は絶対に真実であり、すべてのイスラム教徒の学者によって認められている。クルアーンはさまざまな場所でそれを指摘しており、預言者の言葉はそれを述べており、聖人の奇跡的な力を否定する者は革新者であるか革新者に従う者である」と重要な巡礼の普遍的な実践を強調している[27]。スンナ派の古典的なマズハブの一つであるスンナ派の秘伝であったスーフィズムによって、大多数の聖人は古典的なスンナ派の世界で崇敬されている[28]。
聖人崇敬は、20世紀にサラフィー主義によって反対される前に、最終的には何千年もの間、最も広範なスンナ派の慣行の一つとなった。その様々な流れは、それを「イスラムとイスラムの両方ではなく...イスラム教の不可欠な部分であった[29]。宗教改革に類似した方法で[30]、サラフィー主義がスンナ派とシーア派の両方の状況で縮小しようとしてきた特定の伝統的な慣行には、聖人を崇敬し、墓地巡礼、聖人の仲介を求め、聖遺物を敬うものが含まれる。クリストファー・テイラーは「イスラム教徒の歴史を通じて、イスラム教徒の信仰の重要な側面は、イスラム教の聖職者の崇敬であった...イスラム教の伝統そのものの中のある種の思想、特に19世紀と20世紀、何世紀にもわたり、イスラム教徒はイスラム教の聖人の存在を認めていることに抵抗するか、あるいは彼らの存在と崇敬を容認できない偏差と見なしている」と述べている[31]。


6.ユダヤ教
正統派で組織化されたユダヤ教は聖人崇敬を主張するものではないが、神聖なユダヤ人指導者の墓地への敬意と巡礼は伝統の古代の一部である[32]。
今日、ユダヤ人にとっては多くの正義のユダヤ人指導者の墓地を訪れるのが一般的である[33]。その伝統は、特にアシュケナージ・ユダヤ人で強く、モロッコのユダヤ人とセファルディ族のユダヤ人の間でも同様である。イスラエルでは、多くの聖なるユダヤ人の指導者が埋葬されていることが特に当てはまる。ヘブロンのマクペラの洞穴、ベツレヘムのレイチェルの墓、ティベリウスのマイモニデスの墓はイスラエルの大規模な巡礼を引きつける埋葬地の例である[2][3]。アメリカでは、そのような唯一の例はクイーンズの墓地のオヘルで、義父と一緒に葬られたラビ・メナケム・メンデル・シュナイソンの墓地である。シュナイソンは一生涯の間、彼の義父の墓地(オヘル)を頻繁に訪問し、手紙や祈りを読んでそれらを墓の上に置いていた[34]。今日、シュナイソンの墓地を訪れる人は、正統派、改革、保守的な背景をもつユダヤ人、非ユダヤ人が含まれる[35][36]。訪問者は、一般的に、詩篇の祈りを暗唱し、紙の断片に書かれた嘆きの祈りを墓に残していく[37][38][39]。

7837蒼天の實相:2018/11/16(金) 17:01:16
〜崇拝〜

崇拝(読み)すうはい(英語表記)worship
.
翻訳|worship
ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典の解説
崇拝
すうはい
worship
一般には尊敬し,あがめることをいい,宗教において思考,言葉,行為などで,神聖なるものに自己の全的依存を告白すること。カトリックでは,神のみへの崇拝 (礼拝) latriaと神以外への崇敬 duliaとに区別し,マリアに対しては特別な崇敬 hyperduliaを捧げる。宗教史上の大きな争いも,大部分は,何を崇拝するかということに関連する道徳上,儀式上の約束の保存,改新に関するものであった。
.
出典 ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典について 情報
デジタル大辞泉の解説
すう‐はい【崇拝】
[名](スル)心から傾倒して、敬い尊ぶこと。「心から崇拝する」「偶像崇拝」
.
出典 小学館デジタル大辞泉について 情報 | 凡例
大辞林 第三版の解説
すうはい【崇拝】
( 名 ) スル
〔古くは「しゅうはい」とも〕
あがめうやまうこと。信仰すること。 「偶像-」 「余程人から-された人物だつたと見えて/あめりか物語 荷風」

7838蒼天の實相:2018/11/18(日) 08:39:36
〜谷口雅春先生は、仏教の教えは信じておらての、『菜食推薦者』だね。
谷口雅春先生の著作の中で、お釈迦様が、肉食を許すことの内容が、書かれて、いました。お魚な、お肉に、感謝して、お祈りして、頂きなさいと書いてあります。


したがって?推奨→押しお売りではなく。

推薦→こちらの方が、特です。

推奨は、押し売り言葉です。

7839蒼天の實相:2018/11/18(日) 11:18:56
〜推奨〜

コトバンク
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推奨(読み)スイショウ
.
デジタル大辞泉の解説
すい‐しょう〔‐シヤウ〕【推奨】
[名](スル)すぐれている点をあげて、人にすすめること。「公立図書館の活用を推奨する」「推奨銘柄」
.
出典 小学館デジタル大辞泉について 情報 | 凡例
大辞林 第三版の解説
すいしょう【推奨】
( 名 ) スル
ある事物または人をほめて、他人にすすめること。 「口をきわめて-する」

.
出典 三省堂大辞林 第三版について 情報

7840蒼天の實相:2018/11/18(日) 11:21:21
〜推薦〜

推薦(読み)スイセン
.
デジタル大辞泉の解説
すい‐せん【推薦】
[名](スル)
1 人をその地位・名誉に適している者として他人にすすめること。推挙。「委員長に推薦する」「推薦状」
2 よいものとして人にすすめること。「推薦図書」
.
出典 小学館デジタル大辞泉について 情報 | 凡例
大辞林 第三版の解説
すいせん【推薦】
( 名 ) スル
人や物を、すぐれていると認めて他人にすすめること。適当なものとして紹介すること。推挙。 「議長に-する」 「参考書を-する」 「 -状」

.
出典 三省堂大辞林 第三版について 情報
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7841蒼天の實相:2018/11/18(日) 12:16:35
〜江戸城(現在・皇居)〜
概要
江戸城(えどじょう)は、武蔵国豊嶋郡江戸(現在の東京都千代田区千代田)にあった日本の城である。江戸時代においては江城(こうじょう)という呼び名が一般的だったと言われ、また千代田城(ちよだじょう)とも呼ばれる。
江戸城は麹町台地の東端に、扇谷上杉氏の家臣太田道灌が築いた平山城である。近世に徳川氏によって段階的に改修された結果、総構周囲約4里[2]と、日本最大の面積の城郭になった[3]。
徳川家康が江戸城に入城した後は徳川家の居城、江戸幕府の開幕後は幕府の政庁となる。明治維新後の東京奠都で宮城(きゅうじょう)となった。以後は吹上庭園が御所、旧江戸城西ノ丸が宮殿の敷地となっている。その東側にある旧江戸城の中心部である本丸・二ノ丸と三ノ丸の跡は皇居東御苑として開放されている。南東側の皇居外苑と北側の北の丸公園は常時開放され、それらの外側は一般に利用できる土地になっている。
国の特別史跡に指定されている。


1.歴史・沿革
1.1.築城まで
江戸(東京)の地に最初に根拠地を置いた武家は江戸重継である。平安時代末期から鎌倉時代初期にかけての江戸氏の居館が、後の本丸・二ノ丸辺りの台地上に置かれていたとされる[5]。



1.歴史・沿革
1.2.築城
15世紀の関東の騒乱で江戸氏が没落したのち、扇谷上杉氏の上杉持朝の家臣である太田道灌が、享徳の乱に際して康正3年(1457年)に江戸城を築城した。徳川幕府の公文書である『徳川実紀』ではこれが江戸城のはじめとされる。
道灌当時の江戸城については、正宗龍統の『江戸城静勝軒詩序并江亭記等写』や万里集九の『梅花無尽蔵』によってある程度までは推測できる。それによれば、「子城」「中城」「外城」の三重構造となっており、周囲を切岸や水堀が巡らせて門や橋で結んでいたとされる(「子城」は本丸の漢語表現とされる)。『江戸城静勝軒詩序并江亭記等写』によれば道灌は本丸に静勝軒と呼ばれる居宅を設け、背後に閣を築いたという。『梅花無尽蔵』は江戸城の北側に菅原道真が祀られて梅林があったことが記されている[6]。
道灌が上杉定正に殺害された後、江戸城は上杉氏の所有するところ(江戸城の乱)となり、上杉朝良が隠居城として用いた。ついで大永4年(1524年)、扇谷上杉氏を破った後北条氏の北条氏綱の支配下に入る。江戸城の南には品川湊があり、更にその南には六浦(金沢)を経て鎌倉に至る水陸交通路があったとされていることから、関東内陸部から古利根川・元荒川・隅田川(当時は入間川の下流)を経て品川・鎌倉(更に外洋)に向かうための交通路の掌握のために重要な役割を果たしたと考えられている。
天正18年(1590年)、豊臣秀吉の小田原攻め(小田原征伐)の際に開城。秀吉によって後北条氏旧領の関八州を与えられた徳川家康が、同年8月朔日(1590年8月30日)、駿府(静岡)から江戸に入った[7]。一般に言われる話では、そこには、道灌による築城から時を経て荒れ果てた江戸城があり、茅葺の家が100軒ばかり大手門の北寄りにあった、とされる。城の東には低地があり街区の町割をしたならば10町足らず、しかも海水がさしこむ茅原であった。西南の台地はススキ等の野原がどこまでも続き武蔵野につらなった。城の南は日比谷の入り江で、沖合に点々と砂州があらわれていたという[8]。

7842トンチカン信徒:2018/11/18(日) 13:19:53
私ごとだが、トンチカン信徒は、自慢じゃ無いが、江戸城を、上空から上から、眺めたことある。
勿論、皇居や、江戸城天守閣跡も見えた。

業務だったからね、しょうがない、

神様の計らいだね。

7843あの人は、今:2018/11/18(日) 15:09:26

女神の部屋・独占版の珍文バカタレントを男二人で
 揶揄していた高偏差値男たちと似たようなかんじ。
 もちろん、逮捕される前から実名です!

 https://anohitohaima.tokyo/post-924/

7844トンチカン信徒:2018/11/18(日) 19:28:31
>>7843
シャンソンさん?

秘密の扉は、開けませんでした?

誰ですか、珍文団の二人て。

===========
7843:あの人は、今
18/11/18(日) 15:09:26

女神の部屋・独占版の珍文バカタレントを男二人で
 揶揄していた高偏差値男たちと似たようなかんじ。
 もちろん、逮捕される前から実名です!

7845シャンソン:2018/11/18(日) 20:57:33
>誰ですか、珍文団の二人て。

 みずほ銀行に立ち寄る者さんと、東の伏見。

7846🍬:2018/11/18(日) 21:50:25

おてんばベッキー@lafoliee
フォローする
何べんも何べんも繰り返し繰り返し言わなければならないが、終末感を煽るものと、罪の意識を植え付けようとするものは、基本的に信用しなくていい

7847トンチカン信徒:2018/11/19(月) 04:11:54
>>7845
また

なんで、そう言うんです?

ヒネて、東の伏見とか、ワザと、言って。

みずほ銀行なんて、行きませんよ?私ね。

誰です?真面目に。
〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇

7845:シャンソン
18/11/18(日) 20:57:33
>誰ですか、珍文団の二人て。

 みずほ銀行に立ち寄る者さんと、東の伏見。

7848シャンソン:2018/11/19(月) 06:26:59

 トンチンカン信徒さんの妄想の海シリーズがはじまりました!
 閲覧者の皆さまは免疫力をつけるためがんばってください。

7849名文紹介:2018/11/19(月) 06:36:01
6612 :アクエリアン :2018/08/29(水) 20:01:26
おい、このふざけたアホは、管理人の言葉を読め、二度と、まとわりつくな、わかったか

トキ :2012/07/26(木) 11:42:30 例えば、聖典板で感動しても、聖典以外の事は書き込みに躊躇します。
そんな時に感想を書けたり、自分の書き込みたい板で会話が盛り上がっていて
割り込みはしたくないけど、他は板の趣旨に合わないから書けないなぁという時に
ボソッと独り言を書き込める板です。

基本的に会話禁止で、いちいち「割り込み」を意識しないで書ける板です。

長文で思いの丈を吐いたり、短文でボソッと他板や他掲示板に突っ込みを入れたり
そういう自由にひとりごとを呟ける板としてお使い下さい。

7850トンチカン信徒:2018/11/20(火) 09:43:02
>>7848
何時の、まにか、シャンソンさんが、志恩さんと、同じ事口走り始めましましたね(笑)

シャンソンさん?もし?もし?

貴方は、志恩さんとるん基調が?嫌いなんですよ?可笑しいじゃないですか?矛盾してますよ?こうした、コメントて?
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
7848:シャンソン
18/11/19(月) 06:26:59

 トンチンカン信徒さんの妄想の海シリーズがはじまりました!
 閲覧者の皆さまは免疫力をつけるためがんばってください。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

シャンソンさん?

志恩さんやるん基調に、反対してた、貴方のコメントの、矛盾ですよ(笑)

7851トンチカン信徒:2018/11/20(火) 09:45:11
シャンソンさんは?

自分の欲望を叶えるためなら、矛盾したコメントもいとわないようです。

7852シャンソン:2018/11/20(火) 15:12:07
私ごとだが、トンチカン信徒は、自慢じゃ無いが、江戸城を、上空から上から、眺めたことある。
勿論、皇居や、江戸城天守閣跡も見えた。<


 私も皇居や京都御所や御寺に関して自慢できることがある。
 でも、自慢しても何の徳にもならないし
 差引残高0なので書きません。

7853トンチカン信徒:2018/11/20(火) 17:36:51
>>7852
シャンソンさん(笑)

書いたら、良いのではわ。

志恩さんの用な、孫の話をしてるより、良いでは、無いですか。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
7852:シャンソン
18/11/20(火) 15:12:07
私ごとだが、トンチカン信徒は、自慢じゃ無いが、江戸城を、上空から上から、眺めたことある。
勿論、皇居や、江戸城天守閣跡も見えた。<


 私も皇居や京都御所や御寺に関して自慢できることがある。
 でも、自慢しても何の徳にもならないし
 差引残高0なので書きません

7854決算書の読み方:2018/11/20(火) 17:42:40
シャンソンさん(笑)

書いたら、良いのではわ。

志恩さんの用な、孫の話をしてるより、良いでは、無いですか。<

  私は無職老婆とちがって、損得勘定しながら生きているので
  書きません。
  自分のバカをさらけ出すのは、他の場でやっています。

7855トンチカン信徒:2018/11/20(火) 17:58:08
>>7854
そうですか、それは、失礼しました。シャンソンさん。

志恩さんは、日の丸掲示板で、雅宣先生に対して、親しげな、馴れ馴れしいたいど、『私は、本流よ』とか?現在は、無資格、無信仰なのに、さも、幹部信徒の様な態度で、偉そうな態度で、コメントしてます?

疑問を感じてますが?志恩さんは?元原宿職員なんですかね?

何か?嘘つき婆さんじゃと感じてますが?

7856トンチカン信徒:2018/11/24(土) 06:22:07
シャンソンさん

志恩さんの収入=年金

ですよ。

188:シャンソン
18/11/23(金) 17:50:59
日時:2018年11月23日 (金) 17時10分
名前:志恩

神の子ってさん、
あなたは、「現象」と「実相」を ごちゃ混ぜに してるわ。

そうおっしゃるなら、今、すぐの時点で、
あなたが、教団からも学ぶ会からも好かれてお手本を見せてください。<


  こんなの反証になっていない気がする。
  神の子さん、これといって収入もないのに
  人からの恨みは大量に買い込む元本部職員なんて無視してくださいね。

7857トンチカン信徒:2018/11/24(土) 06:58:58
>>7856
不思議です。新羅人の志恩さんが、どうして、日本の年金もらえるだろか?

7858トンチカン信徒:2018/11/24(土) 07:08:37
新掲示板では、トキさんが、シャンソンさんのベージを最長にして、表示してる為、読むのに大変である。

7859トンチカン信徒:2018/11/24(土) 07:11:33
本当に、苛めである。

シャンソンさん対して。
たぶん、ワザとだとろ

7860トンチカン信徒:2018/11/24(土) 07:15:33
>>7852
シャンソンさん?

だっら、自慢すれば良いではないか。

そんな、差し引き0とか、訳のわからない事言ってないてないでさ?

===========
7852:シャンソン

18/11/20(火) 15:12:07
私ごとだが、トンチカン信徒は、自慢じゃ無いが、江戸城を、上空から上から、眺めたことある。
勿論、皇居や、江戸城天守閣跡も見えた。<


 私も皇居や京都御所や御寺に関して自慢できることがある。
 でも、自慢しても何の徳にもならないし
 差引残高0なので書きません。

7861トンチカン信徒:2018/11/24(土) 09:01:10
ハンネ=神の子様

この人は、誰?

===========

6012:神の子様
18/11/22(木) 21:01:30
シャンソンさんの志恩さんへ見解 (7778)
日時:2018年11月22日 (木) 17時37分
名前:シオン観測隊

シャンソンさんの志恩さんへ見解。

(見解)

志恩さんは、頭が可笑しいと、シャンソンさんの見解です。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓


 それを、トキさんも志恩もお咎めはしません、ってなんですか?
 頭おかしいのではないですか?


 というか、どうも志恩さんとは言葉が通じなく意志の疎通が困難なので、この件は追及しないことにします。

7862シャンソン:2018/11/24(土) 09:33:13
>日野さんは、此方について、なん説明もなく、逃げています!志恩さんソックリ!

トンチンカン信徒さんのアドリブ言語活動には、
 清楚な元本部職員のお母様から、一般の男性信徒から、
 人の恨みを大量に買い込むお山のしゃしゃり出るのが使命の性格ブスから、
 博識訊け氏や無能男や、あらし認定者から
 さまざまな人が逃げていきます。

 対応困難なトンチンカン信徒さんです。

7863シャンソン:2018/11/24(土) 09:38:18
結論は (7805)
日時:2018年11月23日 (金) 18時43分
名前:トキ

 ここの管理人は変態です、と言うことでさやを納めて下さり(笑)、皆様で谷口雅春先生への感謝の気持ちを改めて表明しましょう。<

  トキ管理人が変態だ、というのは一理あります。
  本人が自白するのは意外でしたが。

7864シャンソン:2018/11/24(土) 09:43:48
>>7855

年長者なんだから、えらそうなのは当たり前でしょう。

7865トンチカン信徒:2018/11/24(土) 10:44:15
>>7864
じゃ?天皇陛下にも、偉そうに、してましたよ、志恩さん?天皇陛下より、志恩さんの実年齢て?年長なんですね?シャンソンさん?

この、コメントだと?
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

7864:シャンソン
18/11/24(土) 09:43:48
>>7855

年長者なんだから、えらそうなのは当たり前でしょう。

7866トンチカン信徒:2018/11/24(土) 12:55:37
>>7865
なんだ?沈黙のシャンソンさんですね。錦の御幡に沈黙するのが、西の伏見の特徴ですね。

7867蒼天の實相:2018/11/24(土) 13:25:10
〜求めよ、與られん〜

 >
求めよ、さらば与えられん
【読み】 もとめよ、さらばあたえられん
【意味】 求めよさらば与えられんとは、与えられるのを待つのではなく、自ら積極的に努力すれば、必ずよい結果が得られるということ。
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【求めよさらば与えられんの解説】
【注釈】 ひたすら神に祈れば、神は必ず正しい信仰心を与えてくれるだろうということ。
転じて、何事も進んで努力する姿勢が大切だという意味。
『新約聖書。マタイ伝』の山上の垂訓にある言葉で、「求めよさらば与えられん、叩けよさらば開かれん」とあるのに基づく。
「さらば(然らば)」は、そうすれば、それならばという意味。
【出典】 『新約聖書』
【注意】 -
【類義】 叩けよ、さらば開かれん
【対義】 -
【英語】 Ask, and it will be given to you.(求めよ、さらば与えられん)
【例文】 「求めよ さらば与えられんだ。ただじっと待っているだけじゃ何も好転しないぞ」
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谷口雅春先生より、遥か以前に、偉大な関東の宗教者の著作本が、明治時代に、刊行されていました。

これは、事実であります。

7868蒼天の實相:2018/11/24(土) 15:09:53
〜武神・植芝盛平先生〜
日野さんのシェアした、大熊先生のFBに、極真・大山氏の写真が、掲載されていて、可の人は、韓国系日本人と言うべきかなのか?尊敬すべき人物ではあるが、可の力道山と同じで素性になる。

日本人意識は、大山先生は、遥かに優れいたろ。
だが、この大山師も、越える、弟子になろとしたが、なれなかったのが、この、植芝盛平先生だ。
この、神技をみたら、仰天する。

この、老人に触ることするさできないのだからね。

関東の勇、植芝先生。
出口王仁三郎、五井昌久の両師に付き、谷口雅春先生に、付かなかったの、何故か?

7869シャンソン:2018/11/24(土) 16:15:07

 トンチンカン信徒さんは、もうあんたに聞いたってしょうがない理数系が
 「老婆の集い」に出講中のときは、10個ぐらいスレ立てするのは
 やめたほうがいいです。

7870神の子様:2018/11/24(土) 17:58:09
>>7868
植芝先生は、ケネディ大統領まえ、実演されている

7871トンチカン信徒:2018/11/24(土) 18:00:13
>>7869
シャンソンさんは、最近、西日本人的コメントが、多くなってきた。

東日本人は嫌いらしい。

7872シャンソン:2018/11/24(土) 18:32:27

 新掲示板で高偏差値だけどなぜかわら人形の在庫だけは増やす
 管理人が、なんとかヒストリーの重要性について書いていました。

 しかし、この方は、傍流で「聖典サイト」のようなものを作る構想を
 述べたまま、他の人の意見も出ていながらなにもまとめることができず、
 9月にいってた清掃作業もまだですよ。

 教団からも学ぶ会からも嫌われている男とはこういうもんなんですね。

7873トンチカン信徒:2018/11/24(土) 22:49:05
大阪万博は、ハッキリ言って、西日本人のやっぱ幻想だったんだね。

首都圏=23区+横浜+さいまた+千葉

なのよ?

バカ西日本人?

7874蒼天の實相:2018/11/25(日) 01:25:43
東日本復興を言わなくた、西日本人たち!

7875トンチカン信徒:2018/11/25(日) 11:35:05
神の子様と、汚点ちゃん、気にくわないの、今日も投稿しました。内部アラシ
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

270:神の子様
18/11/25(日) 08:34:21

HARU@LIGHTのボーカル@yayoicawatan
フォローする
声かけられて咄嗟に「先を急ぐ身ですゆえ」ってうっかり武士でちゃったから未成年って思われなかったかもしれない不覚


271:・
18/11/25(日) 08:38:08

海坂侑 / 眞駒@ameni1952
フォローする
営業やってた頃どうにも眠くて、電車で隣に座る知らんオッサンに「本当に申し訳ないのですが菊名に着いたら起こしてほしい」とお願いして即座に爆睡し、するとい
(文字略)

272:・
18/11/25(日) 08:41:43

ゆうやん-文系@HBRyuyan
フォローする
電車乗ってたら 「昭和53年って、平成何年?」 って質問してる人いてんけど、 今日も日本は平和です。


273:・
18/11/25(日) 08:45:53

人気面白ツイート大集合【つぶやき編】@ninki_tweet
フォローする
会社に取引先からお歳暮が届いたので「社員全員で美味しくいただきました。有り難うございます」とメールを送った後、よく見たら石鹸の
(文字略)

7876神の子様:2018/11/25(日) 17:11:52
7870 :神の子様 :2018/11/24(土) 17:58:09
>>7868
植芝先生は、ケネディ大統領まえ、実演されている

7877トンチカン信徒:2018/11/26(月) 00:15:12
シャンソンさんは、自分の自己満足と我儘為に、こうした、コメントしてるだけの、承知してます。

この、ハンネ=閲覧者3は、この前のハンネ=閲覧者3と違う人物ですね。

傍流住民権は、当初決めた通りですし、当初、シャンソンさんを、私が、助けいたは明らかです。↓↓↓↓↓↓↓↓↓
2704:シャンソン
18/11/25(日) 19:53:15
(7834)
日時:2018年11月25日 (日) 15時46分
名前:閲覧者3

この掲示板も
ある種、憑依されている部分がありますね(笑)
しかし、トキ管理人さんという中心がゆらぎ無いので無事で
なによりです。
〜〜

 閲覧者3さんの絶妙なるコメント、いつも楽しみです。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓


ハンネ=うのはな8年目が?コメントしても、もう助けませんよ。

絶妙な、言い回しですよね、ハンネ=うのはな8年

7878シャンソン:2018/11/26(月) 05:09:00
>傍流住民権は、当初決めた通りですし、当初、シャンソンさんを、私が、助けいたは明らかです。

  住民権なんて誰も決めていませんよ。
  ここも管理人が不誠実なために、かなり迷惑な人たちが入り込んでいたし、
  もうすぐ閉鎖するそうです。

7879トンチカン信徒:2018/11/26(月) 06:09:26
>>7878
だって、実際に、住民になってるんだから、仕方ありませんよ。

シャンソンさんの本音は、閉鎖したく無いんですかね?表面?閉鎖したいてコメントしてますが?
言ってるコメントだって?変化してるしね。トキさんと、内密に本当は、打合せしてたりしてね(笑)
===========
7878:シャンソン
18/11/26(月) 05:09:00
>傍流住民権は、当初決めた通りですし、当初、シャンソンさんを、私が、助けいたは明らかです。

  住民権なんて誰も決めていませんよ。
  ここも管理人が不誠実なために、かなり迷惑な人たちが入り込んでいたし、
  もうすぐ閉鎖するそうです
==========


ハンネ=うのはな8年目さん、なんか、私何回も、シャンソンさんが、嫌がるから、捕縛したりしたし。

ハンネ=カモの子だって、捕縛したね。

本当、シャンソンさんて、酷いですねよ。

7880蒼天の實相:2018/11/27(火) 06:06:15
〜興禅護国論〜
(日本を守る会の本当の本流派)

興禅護国論(読み)こうぜんごこくろん
.
ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典の解説
興禅護国論
こうぜんごこくろん
鎌倉時代の栄西の著わした日本最初の禅の書。3巻。建久9 (1198) 年成立。栄西が中国から臨済宗黄竜派を受けて帰朝し,日本に初めて禅を広めたが,南都北嶺の諸宗から非難攻撃を受けたため,禅が一つの宗旨として独立することが,鎮護国家のためにも仏教のためにも必要であることを力説したのが本書である。この書によって日本における禅宗が歩みはじめた。
.
出典 ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典について 情報
デジタル大辞泉の解説
こうぜんごこくろん【興禅護国論】
鎌倉時代の仏教書。3巻。栄西(えいさい)著。建久9年(1198)成立。旧仏教側からの非難に対し、禅宗は異端ではなく国家の繁栄のために必要であると説いたもの。
.
出典 小学館デジタル大辞泉について 情報 | 凡例
世界大百科事典 第2版の解説
こうぜんごこくろん【興禅護国論】
栄西の主著。1198年(建久9)成立。3巻。全体を10門に分ける。第1,2門は,仏教永続のため戒律実践が不可欠とし,これを看板とする栄西の禅宗こそ鎮護国家に役だつと論ずる。第3門で比叡山や朝廷の弾圧をかわし多様な疑問に答えながら,朝廷による禅宗承認の宣旨を繰り返し要請して,本書の直接のねらいを明かす。第4,5,6門は,日本の禅の先例,栄西の伝えた禅の系譜,禅宗教理の経典的裏づけ。第7門に至って初めて宋代の禅宗に特有の論法を展開してみせる。
.
出典 株式会社平凡社世界大百科事典 第2版について 情報
大辞林 第三版の解説
こうぜんごこくろん【興禅護国論】
日本最初の禅書。栄西著。三巻。1198年成立。宋から帰国した栄西が、論難に対し、臨済禅の護国思想を主張した書。禅宗独立を宣言し、宗義を述べる。

.
出典 三省堂大辞林 第三版について 情報
日本大百科全書(ニッポニカ)の解説
興禅護国論
こうぜんごこくろん
鎌倉時代の仏教書。3巻。日本臨済禅(りんざいぜん)の開祖栄西(えいさい)が、二度にわたる入宋(にっそう)で中国臨済宗の法を受け、日本に臨済宗を広めようとして1198年(建久9)に著した書物。当時はまだ叡山(えいざん)の天台宗を中心とする旧仏教の影響力が強く、新来の禅宗は排斥攻撃を受けたので、それに対し禅をおこすことが護国繁栄につながると力説したもので、日本における禅宗独立宣言の書とみられる。原文は漢文で、10門よりなり、引用などはすべて典拠を掲げて厳密を期している。巻首には作者不明の栄西の伝記、巻後には栄西自身の未来記を付す。[藤井教公]
『市川白弦他校注『日本思想大系16 中世禅家の思想』(1972・岩波書店)』
.
出典 小学館 日本大百科全書(ニッポニカ)日本大百科全書(ニッポニカ)について 情報 | 凡例
世界大百科事典内の興禅護国論の言及
【栄西】より
… これに反感を抱いた筥崎の良弁や比叡山の意向をうけ,朝廷は94年達磨宗停止の宣旨を下し,大日房能忍のそれと合わせて栄西の禅宗を禁じている。これに対する反論と主張は98年《興禅護国論》にまとめられた。栄西は,禅宗が末法の時代にこそふさわしく,鎮護国家にいかに有用かを説き,比叡山における禅の先蹤を明らかにして巧みにその非難をかわし,朝廷はこの禅宗の弘通を勅許すべきだと論じている。…
.
【鎮護国家】より
…摂関政治・院政期には鎮護国家の概念に代わって,むしろ王法仏法(王法)の観念が強まってくるが,鎌倉時代には禅宗,日蓮宗の勃興とともに仏法による護国論が提起された。栄西は《興禅護国論》を著して禅院の建立は国家を守護し民衆を利するものとし,道元は永平寺を建立してこれを実践したし,日蓮は《立正安国論》《守護国家論》を著した。1338年(延元3∥暦応1)から足利氏が諸国に設けた安国寺は,〈安国利生〉に基づく創建で,これも南北朝動乱の終焉を祈るとともに国家の安寧平和を目的としたものであった。…
.
※「興禅護国論」について言及している用語解説の一部を掲載しています。
出典|株式会社平凡社世界大百科事典 第2版について | 情報
関連語をあわせて調べる
明庵栄西
末法思想
鎌倉時代
建仁寺
宗義
論難

7881蒼天の實相:2018/11/27(火) 07:15:30
>>7880
〜日本を守るの本当の本流派は興禅護国会〜

興禅護国論を基本理念とした、興禅護国会が、主軸になり、『日本を守る会』が、できました。


いま、学ぶ会(生長の家・異端派〜自称本流派)が、の、主軸思想でありません。間違えないように。

7882シオン観測隊:2018/11/28(水) 03:04:25
〜日野さんは、恐れてる。訊けさんに、『殺処分』の本音を追求された、過去歴を〜

彼が、ヴィーガンに、執着をみてるも、訊けさんに、恐怖心を植え付けらたからだと思う。


可なり、異常な執着だ。

7883トンチカン信徒:2018/11/28(水) 13:48:22
〜真霊観〜

日野ボン、『霊観、霊観』と『大魔境』勘違いされていました。

小霊観と申しましょか、真霊観と、こんな感じです。


これは、実例です。

南禅寺で、『夜坐』の『独椄心』中に、雲水さんの膝の上で、野ウザキ暖をとり寝ているのです。坐禅が終わる時間くらいに、居なくなりなり。


雲水さんが、坐禅中『三昧の境地=空』だったから、こそ、野ウサギは、雲水さんの膝の上で、安心て、眠りついたですね。

人の心に感応したといえますね。調和した瞬間だから、神様の智恵、仏の智恵はたらいたから、こうした、瞬間生たんです。

これが、本当の霊観です。

私こうした、霊観をした、人を、数人してます。

7884シャンソン:2018/11/29(木) 09:43:22

 閉鎖やそんなことについて、何回書いてると思ってるのか?
 ここの無能男が閉鎖すると言いながらなにもしないから
 こんなやりとりをしなくてはならないようになるのです。

 最近も、鈍感老婆が新掲示板で、彼女の希望をかなえてあげたらとか
 バカ丸出しの自己中心的なコメントをトキさんにしていましたが、
 それもトキさんがなにもやらないからこんないざこざが起こるのです。

 みんな他人のせいにしているように聞こえるかもしれませんが、
 冷静に客観的に考えて書いています。
 とにかく、無能男が雑話だけしていているところへ
 トンチンカン信徒さんはたびたび訪問しないほうがいいでしょう。

7885トンチカン信徒:2018/11/29(木) 09:55:28
>>7884
いま、新掲示板では。

日野氏が、自分の内面=超肉好きなのを、白露され、訊け氏に、色々噛みつき亀の様に、噛みついています。


日野氏は、あの年で表面を売りにしたのは、トキ管理人、志恩さんと言う、嘘つき先輩のおかげですね(笑)

シャンソンさん、行くないう、御指摘はわかりますが、トキ新掲示板は、吉本新喜劇になり始めています。

(笑)

7886トンチカン信徒:2018/11/29(木) 10:01:22
本当は、肉好きだた、日野くん(笑)

訊け氏が、暴露してくれました。

いいじゃなか、魔さすこともあるさ〜。

人間だもの

7887🐯:2018/11/29(木) 10:05:22
返信先:
@chounamoul
さん
作家のCWニコルは、アナタの様な人をこう表現していました。
『ウエット・ブランケット』まさにアナタは濡れ毛布ですな。

7888トンチカン信徒:2018/11/29(木) 12:31:07
また、汚点ちゃんになり、CWニコル〜味素のコマーシャです(笑)

人間だも〜沢木派の教えを継ぐ曾孫居士の一人。
流行り、ことばだね。

私は、好きじゃないよ、人間だものはね。

7889シャンソン:2018/11/29(木) 14:58:54

 お肉はそんなに体にいいものではないと思っていますが、
 江原啓之さんなども書いているように、
 戦後日本人の寿命が延びたのは肉食のおかげもある。というように、
 お肉のパワーも凄いものがあるようで、長寿で元気な人の
 中でも、週に何度かお肉をたべるという健康法があるみたいです。

 40代くらいの女性タレントさんでも、お肉大好き人間で
 夫と二人で焼肉やそんなものを盛大に食べている様子がテレビで出ていたけど、
 医者は、彼女の場合はまだ40代で代謝もいいから、これだけ肉を食べても心配ないという
 ことをコメントしていました。

 だから何がダメというのはないと思いますよ。
 日野氏の場合は、ブログ写真で魚の切り身を出していたと思いますが
 ヴィーガンは魚も食べないと言い出したりよくわかりません。

 べつに、そんなことを揚げ足とるために書いているわけではありませんが、
 沢木派の教えだとか、トンチンカン信徒さんは意味不明です。
 どうでもいいことは、この傍流を使うようにして
 無能男の新掲示板にいくつもスレッド作らないでください。

 これが無能男が「料金がかかるのがイタイです」といってた
 有料でセキュリティのしっかりしていない掲示板か、と思うと
 気分が憂鬱になってくるので。
 まるで無能を絵にかいたような掲示板ですね。

7890トンチカン信徒:2018/11/29(木) 16:05:56
>>7889
自分だけが、基準だから、意味不明なんじゃないの。シャンソンさん

田中忠雄先生始め、岡田先生など、生長の家駒大系は沢木派系だよ。そう言うこと。別に意味ないよ、シャンソンさんが、興味ないだけだろ。


日野さんが肉を食してるは、以前からです。揚げ足は、取って無い。
シャンソンさん気に入らないは、訊け氏とやり取りですかね。
無能掲示板と言いながら、ね・・・・・

7891トンチカン信徒:2018/11/29(木) 16:32:30
>>7889
シャンソンさん

ハンネ=神の子様に、騙されますね。

私は、法句経もわけのわかならインド宗教のことも書いてない。

完全=不法侵入者ですね。アクエリアンかもしれませんよ。可能性は、ありますよ。

7892神の子様:2018/11/29(木) 19:12:28
トキさん依怙贔屓 (7926)
日時:2018年11月29日 (木) 14時20分
名前:シオン観測隊

志恩さんを依怙贔屓してましたね。

7893トンチカン信徒:2018/11/29(木) 20:03:28
隠しハンネ=神の子様を、緊急不法侵入者として<捕縛>しました。

隠しハンネ=神の子様は、正式な=ハンネを提出ください。

シャンソンさん指定捕縛です

7894トンチカン信徒:2018/11/29(木) 20:05:24
7893:トンチカン信徒
18/11/29(木) 20:03:28
隠しハンネ=神の子様を、緊急不法侵入者として<捕縛>しました。

隠しハンネ=神の子様は、正式な=ハンネを提出ください。

シャンソンさん指定捕縛です

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下へ▼
7892:神の子様
18/11/29(木) 19:12:28
トキさん依怙贔屓 (7926)
日時:2018年11月29日 (木) 14時20分
名前:シオン観測隊

志恩さんを依怙贔屓してましたね。

7895トンチカン信徒:2018/11/29(木) 20:07:27
>>7894
名乗れいばわいは、処分されますが、よいですね。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓
7893:トンチカン信徒
18/11/29(木) 20:03:28
隠しハンネ=神の子様を、緊急不法侵入者として<捕縛>しました。

隠しハンネ=神の子様は、正式な=ハンネを提出ください。

シャンソンさん指定捕縛です

7896トンチカン信徒:2018/11/30(金) 08:23:20
日野ボンは、<小沢さん>好き見たいだね。

だから、志恩さんを新羅人と書いたら、噛み亀になったんだね(笑)

理由が、わかって来たな(笑)

シャンソンさんには、意味不明かもしれないけどね(笑)

7897蒼天の實相:2018/11/30(金) 09:37:41
〜聖一国師〜

円爾
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1.生涯
建仁2年(1202年)、駿河国安倍郡栃沢(現・静岡市葵区)に生まれる。幼時より久能山久能寺の堯弁に師事し、倶舎論・天台を学んだ。18歳で得度(園城寺にて落髪し、東大寺で受戒[1]。)し、上野国長楽寺の栄朝、次いで鎌倉寿福寺の行勇に師事して臨済禅を学ぶ。嘉禎元年(1235年)、宋に渡航して無準師範の法を嗣いだ。法諱は初め弁円と称し、円爾は房号であったが、後に房号の円爾を法諱とした(道号はなし)。なお、「円爾弁円」と4字で表記される場合もあるが、前述のとおり円爾には道号はなく、新旧の法諱を併記した「円爾弁円」という表記は適切ではない。
仁治2年(1241年)、宋から日本へ帰国後、上陸地の博多にて承天寺を開山、のち上洛して東福寺を開山する。宮中にて禅を講じ、臨済宗の流布に力を尽くした。その宗風は純一な禅でなく禅密兼修で、臨済宗を諸宗の根本とするものの、禅のみを説くことなく真言・天台とまじって禅宗を広めた。このため、東大寺大勧進職に就くなど、臨済宗以外の宗派でも活躍し、信望を得た。
晩年は故郷の駿河国に戻り、母親の実家近くの蕨野に医王山回春院を開き禅宗の流布を行った。また、宋から持ち帰った茶の実を植えさせ、茶の栽培も広めたことから静岡茶(本山茶)の始祖とも称される。墓所ともなった「医王山回春院」の名は茶の持つ不老長寿の効能をうたったものと伝えられる。 なお、静岡市では、円爾の誕生日(新暦)である11月1日を「静岡市お茶の日」に制定し、茶業振興のPRに努めている。
没後の応長元年(1311年)、花園天皇から「聖一」の国師号が贈られた。頂相も比較的多く残っており、3種類に大別できる。また自賛像だけでも、南禅寺天授庵に1点(重要文化財)、万寿寺に1点(重文、京都国立博物館寄託)、東福寺に4点が確認されている。

7898蒼天の實相:2018/11/30(金) 09:42:27
>>7897

理数系→理致の間違いでは。

7899シオン観測隊:2018/11/30(金) 11:20:34
日野ボンのフェスブックを見て、笑った。

離乳食をつくっていました。赤ちゃんから脱しきれないない!日野ボン!(笑)!

訊け氏に、突っ込まれ、逃げまくり!赤ちゃん自炊生活!

7900シャンソン:2018/11/30(金) 16:51:37

 アクエリアン様は、トンチンカン信徒さんの攻撃に疲れ、
 新掲示板へ引き抜かれたようです。(笑)

7901トンチカン信徒:2018/11/30(金) 17:10:33
>>7900
じゃ?

隠しハンネ=神の子様?
曳馬野さんですかね(笑)
別に、誰でもよいです。トンチカン信徒ではないです(笑)

シャンソンさんが、気に入らない様子なので、久々捕縛しました。
==========
7900:シャンソン
18/11/30(金) 16:51:37

 アクエリアン様は、トンチンカン信徒さんの攻撃に疲れ、
 新掲示板へ引き抜かれたようです。(笑)

7902蒼天の實相:2018/11/30(金) 17:22:47
〜寒山〜

概要
寒山(かんざん、生没年不詳)は、中国・唐代に浙江省にある天台山の国清寺にいたとされる伝説的な風狂僧。『寒山子詩』の作者とされる。後世、拾得と共に有髪の姿で禅画の画題とされる。
「寒山寺#寒山拾得」も参照
人物像
伝歴は不明な点が多く、時代も初唐の人とされるが、それは『寒山子詩』の中唐以降の詩風とは一致していない。その名は、始豊県(天台)西方70里の寒巌を居所としていたことにちなむものとされる。その風姿は、痩せこけたもので、樺の冠をかむり、衣はボロで木靴を履いた奇矯なものであったという。食事は、国清寺の厨房を任される拾得から残飯を得ていたといい、寺僧に咎められると、大笑いして走り去ったという。虎を連れた姿で知られる豊干禅師の弟子とされ、豊干を釈迦、寒山を文殊、拾得を普賢の化身に見立てるものもある。
台州刺史の閭丘胤が国清寺を訪ねた時、拾得と共に大笑しながら寒巌に姿を隠し、二度と姿を見ることは無くなったとされる(森鴎外が、「寒山拾得」として作品化している)。その後、山中の諸処に書かれていた詩300篇余りが発見され、それが『寒山子詩』であるとされている。
『宋高僧伝』巻19「感通篇」に、「唐天台山封干(豊干)師伝」があり、寒山子・拾得として附伝されており、『景徳伝灯録』巻27にも、「天台豊干禅師 天台寒山子 天台拾得」として記録されている。
なお道教史書を数々編纂した五代の杜光庭による『仙伝拾遺』中にも、寒山が収められており、そこでは道士が『寒山子詩』を集めたことになっている。

7903蒼天の實相:2018/11/30(金) 17:27:16
〜拾得〜

概要
拾得(じっとく、生没年不詳)は、中国・唐代に浙江省にある天台山の国清寺にいたとされる伝説的な風狂僧。豊干禅師に拾われて仕事を得たのが、名前の由来とされる。寒山と拾得は仲が良く、いつも子供のように遊び回っていた。その様子があまりに風変わりだったため、後世の人によって特別視され、寒山は文殊菩薩、拾得は普賢菩薩の化身とする説が生まれた。
寒山と共に有髪の姿で禅画の画題とされる。巻物を持った姿で描かれる寒山に対して、拾得は箒を持った姿で表現される。
「寒山寺#寒山拾得」も参照

7904蒼天の實相:2018/11/30(金) 17:31:06
〜豊干〜

概要
豊干(ぶかん、ほうかん、生没年不詳)は、中国・唐代の禅僧[2][3]。豊干禅師ともいわれ、寒山と拾得と共に三聖と呼ばれる[2][3]。

1.人物
出身地や出自については殆ど知られていない[2]。奇行の僧。天台山の国清寺におり、髪は総髪にして眉を整え毛皮を付けた衣(ぼろ)を着ていたという[2]。仏道の教理を問われると、いつも「随時」と答えた[2]。豊干は虎に乗って道歌を口ずさみながら門を入ってきたことがあり、虎に乗る豊干の姿は絵にも描かれた[2]。



2.寒山・拾得との関係
国清寺の厨房に寒山と拾得という二人の奇人がおり、かまどの番をしながら向かい合って一日中話をしていたが、その話を聞いても何を話しているのか分からないため、二人は風狂子と呼ばれていた[2]。ただし豊干だけは二人を理解したので、二人は豊干には懐いていたという[2]。
豊干は閭丘胤という人物に、国清寺でかまどの番をして食器を洗っている寒山と拾得は文殊・普賢の両菩薩であると告げたという[2]。

7905蒼天の實相:2018/11/30(金) 19:13:15
〜法華経〜

概要
『法華経』(ほけきょう、ほっけきょう)は、大乗仏教の代表的な経典。大乗仏教の初期に成立した経典であり、誰もが平等に成仏できるという仏教思想の原点が説かれている[2]。聖徳太子の時代に仏教とともに日本に伝来した[3]。


1.名称
『サッダルマ・プンダリーカ・スートラ』(梵: ・・・・・・・・・・・・・・・ ・・・・・, Saddharma Pu??ar?ka S?tra「正しい教えである白い蓮の花の経典」の意[6])の漢訳での総称であり、梵語(サンスクリット)原題の意味は、「サッ」(sad)が「正しい」「不思議な」「優れた」、「ダルマ」(dharma)が「法」、「プンダリーカ」(pu??ar?ka)が「清浄な白い蓮華」、「スートラ」(s?tra)が「たて糸:経」であるが、漢訳に当たってこのうちの「白」だけが省略されて、例えば鳩摩羅什訳では『妙法蓮華経』となった。さらに「妙」、「蓮」が省略された表記が、『法華経』である。「法華経」が「妙法蓮華経」の略称として用いられる場合が多い。[7]
漢訳は、部分訳・異本を含めて16種が現在まで伝わっているが、完訳で残存するのは
『妙法蓮華経』8巻28品(鳩摩羅什訳、400年、大正蔵262)[8]
『添品妙法蓮華経』7巻27品(闍那崛多・達磨笈多共訳、601年、大正蔵264)
の3種で、漢訳三本と称されている。漢訳仏典圏では、鳩摩羅什訳の『妙法蓮華経』が、「最も優れた翻訳」[9]として流行し、天台教学や多くの宗派の信仰上の所依として広く用いられている。

7906シオン観測隊:2018/12/01(土) 04:36:30
〜日本の少数民族〜

日本の民族の一覧 名称 説明
大和民族 日本民族、倭人とも呼ばれています。
縄文時代以前より日本列島に住んでいた人々で構成されており、日本国で最多数の民族です。
アイヌ民族 日本からロシア(東北の一部、北海道、樺太、千島列島など)に住んでいた北方系の先住民族です。 縄文人と特徴が似ており、縄文文化と似たような文化を持っていたことから、縄文人の末裔とも考えられています。
古くは日本人から蝦夷(えみし、えびす、えぞ)などとも呼ばれていました。
言語にはアイヌ語を使用していましたが、現在アイヌ語を喋るアイヌの人は10数人程度とされています。 また、アイヌ語には方言も非常に多いといわれています。
ウィルタ民族 主に樺太で生活しているツングース系の民族です。アイヌ民族からは「オロッコ」と呼ばれていました。 樺太の中部以北で生活しており、現在も300人余りのウィルタ民族が居住しています。
言語にはウィルタ語を使用しています。
第二次世界大戦後に旧ソ連から追放や移住をし、北海道で生活しているウィルタ民族の方もいるようです。
ニヴフ民族 主に樺太やシベリアの一部で生活している民族です。 ロシアではギリヤークとも呼ばれています。
人口は5000人余りで、第二次世界大戦後に北海道に移住したニヴフ民族の方もいるようです。






琉球民族 琉球王国の有った沖縄や沖縄やその周辺の島々、鹿児島県の奄美諸島などに生活していた方々を、言語、文化、生活習慣などでまとめて琉球民族と呼んでいます。
琉球人、沖縄人、奄美人などとも呼ばれているようです。
言語には琉球語、喜界語、北奄美大島語 、南奄美大島語など数種類の言葉があります。
小笠原諸島欧米系島民 1876年に小笠原諸島が日本領となる以前から生活していた、アメリカ人やハワイ人の末裔を小笠原諸島欧米系島民と呼んでいます。
小笠原方言と呼ばれる日本語と英語が混じった言葉を利用していました。
サンカ 特定の民族では有りませんが、日本の山地などを移動しながら生活していた不特定の人々のことを指し、 山窩、山家、三家、散家などとも書かれます。
昭和30年代頃まで、サンカと言われる人々が居たとされています。
家船(えぶね) 特定の民族では有りませんが、主に船の上で集団生活をしていた、漂流漁民を指します。
一定の本拠地となる場所を周辺に複数の船で漁業を営み生活していました。
昭和40年ごろまで家船と言われる人々が居たとされています。

7907蒼天の實相:2018/12/01(土) 19:12:23
〜国柱会〜

概要
国柱会(こくちゅうかい 國柱會)は、元日蓮宗僧侶・田中智学によって創設された法華宗系在家仏教団体。純正日蓮主義を奉じる右派として知られる。


2.思想・信仰
国柱会の根本の理念は、寺檀制度によって形骸化した伝統宗門の改革と近代化を在家主義の立場から目指すものである。
教学における国柱会の功績は、現在でも「師子王文庫」や「真世界社」などに引き継がれている。分派した各法華宗・日蓮宗宗派の統一、更には法華一乗のもと全宗派、全宗教の統一(一天四海皆帰妙法)のための宗教革命、ならびに皇祖皇宗の日本国体を法華経のもとに体系化することを究極の目標としている。
更には、智学の思想による「全国の神社に祀られる主神はすべて皇祖神に統一されるべき」という主張や、法要時の礼服、祭壇の祀り方、数珠を一切用いない、など神道的な要素を強く残しており、法華神道の団体としての色彩も強い。
なお、本化妙宗としての信仰は、釈尊を教祖、日蓮を宗祖と仰ぎ、本尊は日蓮大聖人の「佐渡始顕の妙法曼荼羅」としている。

7908蒼天の實相:2018/12/01(土) 19:50:04
>>7907
〜国柱会〜

1.名称と標語
国柱会の名称は、日蓮の三大請願の一つ「我日本の柱とならん」から智学によって命名された。独立した宗派としての正式名称は「本化妙宗」。 また、智学の造語であり、戦前日本では国家主義のスローガンとして多用された「八紘一宇」を最初に標榜したのは国柱会であった。「日蓮主義」という表現も、国柱会によって初めて使われた。「主義」という概念が、明治以降に流入した西洋哲学に由来するものであり、後述のように日蓮主義という概念は、日蓮教学の近代的体系化の一端を表している。


3.歴史
3.1.創始期
智学が日蓮宗の宗義に疑問をいだき、還俗して最初に設立したのが「蓮華会」という組織である。1880年(明治13年)、横浜において結成され、国柱会のさきがけとなった。その後、東京進出にともない1884年(明治17年)に名称を「立正安国会」に改名。「宗教ヲ以テ経国ノ根本事業トスベシ」と宣言し、在家主義の立場から仏教の近代化を目指した。
1902年(明治35年)、日蓮仏教の教学を組織体系化した「本化妙宗式目」を発表し、1903年(明治36年)より大阪などで日蓮門下各教団の僧侶を集めて本化妙宗研究大会を開催。智学はその中でも神武天皇御陵前での講演「皇宗の建国と本化の大教」において、日蓮仏教の国教化を目指す王仏冥合思想を宣言した。

7909蒼天の實相:2018/12/01(土) 21:41:15
〜国柱会〜

7.著名な会員
金子彌平(初代京都局長)
近衛篤麿(近衛文麿の父)
宮沢賢治
石原莞爾
北原白秋夫人菊子
高山樗牛
武見太郎
藤牧義夫
神崎武雄


9.関連人物
坪内逍遥
近衛文麿
東條英機
板垣征四郎
中里介山

7910蒼天の實相:2018/12/01(土) 21:50:14
〜永平寺〜

概要
地理院地図 Googleマップ 永平寺
永平寺(えいへいじ)は、福井県吉田郡永平寺町にある曹洞宗の寺院。總持寺と並ぶ日本曹洞宗の中心寺院(大本山)である。山号を吉祥山と称し、寺紋は久我山竜胆紋(久我竜胆紋・久我竜胆車紋)である。開山は道元、本尊は釈迦如来・弥勒仏・阿弥陀如来の三世仏である。


1.歴史
1.1.道元の求法
曹洞宗の宗祖道元は正治2年(1200年)に生まれた。父は村上源氏の流れをくむ名門久我家の久我通親であるとするのが通説だが、これには異説もある。
幼時に父母を亡くした道元は仏教への志が深く、14歳で当時の仏教の最高学府である比叡山延暦寺に上り、仏門に入った。道元には「天台の教えでは、人は皆生まれながらにして、本来悟っている(本覚思想)はずなのに、なぜ厳しい修行をしなければ悟りが得られないのか」という強い疑問があった。道元は日本臨済宗の宗祖である建仁寺の栄西に教えを請いたいと思ったが、栄西は道元が出家した2年後に、既に世を去っていた。
比叡山を下りた道元は、建保5年(1217年)建仁寺に入り、栄西の直弟子である明全に師事した。しかし、ここでも道元の疑問に対する答えは得られず、真の仏法を学ぶには中国(宋)で学ぶしかないと道元は考えた。師の明全も同じ考えであり、彼ら2人は師弟ともども貞応2年(1223年)に渡宋する。
道元は天童山景徳寺の如浄に入門し、修行した。如浄の禅風はひたすら坐禅に打ち込む「只管打坐(しかんたざ)」を強調したものであり、道元の思想もその影響を受けている。道元は如浄の法を嗣ぐことを許され、4年あまりの滞在を終えて帰国した。なお、一緒に渡宋した明全は渡航2年後に現地で病に倒れ、2度と日本の地を踏むことはできなかった。
日本へ戻った道元は初め建仁寺に住し、のちには深草(京都市伏見区)に興聖寺を建立して説法と著述に励んだが、旧仏教勢力の比叡山からの激しい迫害に遭う。

7911蒼天の實相:2018/12/01(土) 22:00:56
>>7910
1.歴史
1.2.越前下向
旧仏教側の迫害を避け新たな道場を築くため、道元は信徒の1人であった越前国(福井県)の土豪・波多野義重の請いにより、興聖寺を去って、義重の領地のある越前国志比庄に向かうことになる。寛元元年(1243年)のことであった。
当初、義重は道元を吉峰寺へ招いた。この寺は白山信仰に関連する天台寺院で、現在の永平寺より奥まった雪深い山中にあり、道元はここでひと冬を過ごすが、翌寛元2年(1244年)には吉峰寺よりも里に近い土地に傘松峰大佛寺(さんしょうほうだいぶつじ)を建立する。これが永平寺の開創であり、寛元4年(1246年)に山号寺号を吉祥山永平寺と改めている。
寺号の由来は中国に初めて仏法が伝来した後漢明帝のときの元号「永平」からであり、意味は「永久の和平」である。


1.歴史
1.3.道元以降
その後の永平寺は、2世孤雲懐奘、3世徹通義介のもとで整備が進められた。義介が三代相論で下山し4世義演の晋住後は外護者波多野氏の援助も弱まり寺勢は急激に衰えた。一時は廃寺同然まで衰微したが、5世義雲が再興し現在にいたる基礎を固めた。義雲から19世祚玖まで[1]と、22世の常智祚天は寂円派の住持であった。
暦応3年(1340年)には兵火で伽藍が焼失、応仁の乱の最中の文明5年(1473年)でも焼失した。その後も火災に見舞われ、現存の諸堂は全て近世以降のものである。
天文8年(1539年)、後奈良天皇より「日本曹洞第一出世道場」の綸旨を受ける。
天正19年(1591年)、後陽成天皇より「日本曹洞の本寺並びに出世道場」の綸旨を受ける。
元和元年(1615年)、徳川幕府より法度が出され總持寺と並び大本山となる。

7912蒼天の實相:2018/12/01(土) 22:05:33
>>7911
〜永平寺〜

2.伽藍
山門 - 寛延2年(1749年)の建築。重層の門で、階上には釈迦如来像、五百羅漢像などを安置する。
中雀門
通用門
円通門
仏殿 - 明治35年(1902年)の建築。本尊の久遠実成の釈迦・方便の釈迦・無量寿の釈迦(阿弥陀如来)の三世仏(過去・現在・未来を表す)の他、禅宗初祖の達磨像、道元の師である如浄禅師像などを安置する。
法堂(はっとう) - 天保14年(1843年)の建築。聖観音(しょうかんのん)像を安置する。
大庫院 - 昭和5年(1930年)の建築。地上3階地下1階の近代木造建築で、台所兼事務所の役を果たす。建築当時のエレベーターが現存しており、これは稼動中のものとしては日本最古といわれる。
承陽殿 - 明治14年(1881年)の建築。開山道元の廟で、道元以下第5世までの住職の像を安置する。
僧堂 - 明治35年(1902年)の建築。僧堂は坐禅修行のための建物である。
傘松閣(さんしょうかく) - 昭和5年(1930年)の二祖国師・孤雲懐奘650回忌を記念して建築。道元禅師と永平寺の名は、永平寺最初の山号「傘松峰」に由来。222畳敷きの大広間があり、天井画は小室翠雲らの尽力により、荒木十畝、伊東深水、鴨下晁湖、川合玉堂、島田墨仙、野田九浦、益田玉城、水上泰生、山田敬中、山本昇雲など計144名の画家によって描かれた[2]。
吉祥閣 - 昭和46年(1971年)の建築。地上5階地下1階の宿泊研修施設で、曹洞宗に限らず参禅研修を希望する人を広く受け入れている。
浴室 - 昭和55年(1980年)の改築
東司
真陽閣
光明蔵
不老閣
宝蔵
一華蔵
孤雲閣
瑠璃聖宝閣
五葉関
祠堂殿

7913蒼天の實相:2018/12/01(土) 22:06:10
>>7912
〜永平寺〜

3.歴代貫首
第2世 孤雲懐奘 (道光普照国師)1198 - 1280
第3世 徹通義介 1219 - 1309
第4世 義演 ? - 1314
第5世 義雲 1253 - 1333
第6世 曇希 ? - 1363
第7世 以一 ? - 1388
第8世 喜純 ? - 1401
第9世 宗吾 1343 - 1406
第10世 永智 ? - 1440
第11世 祖機 ? - 1445
第12世 了鑑 ? - 1457
第13世 建綱 ? - 1469
第14世 建撕 1415 - 1474
第15世 光周 ? - 1493
第16世 宗縁 ? - 1522
第17世 以貫 ? - 1540
第18世 祚棟 ? - 1560
第19世 祚玖 ? - 1610
第20世 門鶴 ? - 1615
第21世 海巖宗奕(智光大通禅師)? - 1622
第22世 常智祚天(大説常智禅師)? - 1631
第23世 佛山秀察(佛山・照禅師)? - 1641
第24世 孤峰龍札(日照孤峰禅師)? - 1644
第25世 北岸良頓(鐵面癡頑禅師)1586 - 1648
第26世 天海良義(萬斛大鐘禅師)? - 1650
第27世 嶺巖英峻(萬照高國禅師)1589 - 1674
第28世 北州門渚(普照北州禅師)? - 1660
第29世 鐵心御州(大覺佛海禅師)? - 1664
第30世 光紹智堂(慧輪永明禅師)1610 - 1670
第31世 月洲尊海(芳山月州禅師)1609 - 1683
第32世 大了愚門(因光大了禅師)1613 - 1687
第33世 山陰徹翁(覺海智圓禅師)? - 1700
第34世 馥州高郁(大仙國光禅師)? - 1688
第35世 版饒晃全(應安萬圓禅師)1627 - 1693
第36世 融峰本祝(大證無得禅師)? - 1700
第37世 石牛天梁(本然圓明禅師)1638 - 1714
第38世 ・巖嚴柳(清了大安禅師)? - 1716
第39世 承天則地(大清撫國禅師)1655 - 1744
第40世 大虚喝玄(圓成實性禅師)1661 - 1744
第41世 義晃雄禪(圓満覺性禅師)1671 - 1740
第42世 江寂圓月(大智慧光禅師)1694 - 1750
第43世 央元密巖(廊然大行禅師)? - 1761
第44世 大晃越宗(正法保國禅師)? - 1756
第45世 寶山湛海(大珍慧鏡禅師)1690 - 1771
第46世 彌山良須(真空妙有禅師)1696 - 1771
第47世 天海薫元(金毛全威禅師)? - 1786
第48世 成山台明(佛鎮護国禅師)? - 1792
第49世 大耕國元(圓觀正覺禅師)? - 1793
第50世 玄透即中(洞宗宏振禅師)1729 - 1807
第51世 靈岳惠源 1718 - 1809
第52世 獨雄宣峰(廣寿妙濟禅師)? - 1835
第53世 佛星爲戒(昭化理宗禅師)1742 - 1818
第54世 博容卍海(大運法乘禅師)? - 1821
第55世 縁山大因(天臨高長禅師)1763 - 1826
第56世 無庵雲居 1757 - 1827
第57世 載庵禹隣(宏濟慈國禅師)? - 1845
第58世 道海大信 ? - 1844
第59世 觀禪眺宗(慈航真濟禅師)? - 1848
第60世 臥雲童龍(大晃明覺禅師)1796 - 1870
第61世 久我環溪(環溪密雲 絶學天真禅師)1817 - 1884
第62世 青蔭雪鴻(鐵肝雪鴻 圓應道鑑禅師)1832 - 1885
第63世 滝谷琢宗(魯山琢宗 真晃断際禅師)1836 - 1897
第64世 森田悟由(大休悟由 性海慈船禅師)1834 - 1915
第65世 福山默堂(壽硯默堂 慧光玄照禅師)1841 - 1916
第66世 日置默仙(維室默仙 明鑑道機禅師)1837 - 1920
第67世 北野元峰(大?元峰 圓證明修禅師)1842 - 1933
第68世 秦慧昭(默道慧昭 大規正信禅師)1862 - 1944
第69世 鈴木天山(白龍天山 密傳慈性禅師)1863 - 1941
第70世 大森禪戒(活龍禪戒)1871 - 1947
第71世 高階瓏仙(玉堂瓏仙 大鑑道光禅師)1876 - 1968
第72世 佐川玄彝(訓山玄彝)1866 - 1944
第73世 熊澤泰禪(祖學泰禪 大光圓心禅師)1873 - 1968
第74世 佐藤泰舜(博裔泰舜 直指圓性禅師)1890 - 1975
第75世 山田靈林(鷲峰靈林 佛真宏照禅師)1889 - 1980
第76世 秦慧玉(明峰慧玉 慈眼福海禅師)1896 - 1985
第77世 丹羽廉芳(瑞岳廉芳 慈光圓海禅師)1905 - 1993
第78世 宮崎奕保(栴崖奕保 黙照天心禅師)1901 - 2008
第79世 福山諦法(絶学諦法 慈航玄徳禅師)1932 -

7914蒼天の實相:2018/12/01(土) 22:14:58
〜白山信仰〜

1.成立
古くから「越のしらやま」として、詩歌に詠われた白山は、富士、立山とならび「日本三名山」のひとつに数えられる秀麗な峰であった。また、白山から流れ出る豊富な水は四方の川を満たし、それが広く田畑を潤すお蔭で、人々の生活と農事の一切が成り立っていた。このため、古代より白山は「命をつなぐ親神様」として、水神や農業神として、山そのものを神体とする原始的な山岳信仰の対象となり、白山を水源とする九頭竜川、手取川、長良川流域を中心に崇められていた。
奈良時代になると修験者が信仰対象の山岳を修験の霊山として日本各地で開山するようになり、白山においても、泰澄が登頂して開山が行われ、原始的だった白山信仰は修験道として体系化されて、今日一般に認識されている「白山信仰」が成立することとなった。

7915蒼天の實相:2018/12/01(土) 22:21:12
>>7914
1.成立
古くから「越のしらやま」として、詩歌に詠われた白山は、富士、立山とならび「日本三名山」のひとつに数えられる秀麗な峰であった。また、白山から流れ出る豊富な水は四方の川を満たし、それが広く田畑を潤すお蔭で、人々の生活と農事の一切が成り立っていた。このため、古代より白山は「命をつなぐ親神様」として、水神や農業神として、山そのものを神体とする原始的な山岳信仰の対象となり、白山を水源とする九頭竜川、手取川、長良川流域を中心に崇められていた。
奈良時代になると修験者が信仰対象の山岳を修験の霊山として日本各地で開山するようになり、白山においても、泰澄が登頂して開山が行われ、原始的だった白山信仰は修験道として体系化されて、今日一般に認識されている「白山信仰」が成立することとなった。


3.歴史
崇神天皇7年に、白山を仰ぎみる遥拝所が創建されたと伝えられる。祭神は菊理媛尊(白山比・大神)、伊邪那岐尊(伊弉諾命)、伊邪那美尊(伊弉冉命)の三柱であった。
その後、717年(養老元年)に、修験者泰澄が加賀国(当時は越前国)白山の主峰、御前峰(ごぜんがみね)に登って瞑想していた時に、緑碧池(翠ヶ池)から十一面観音の垂迹である九頭龍王(くずりゅうおう)が出現して、自らを伊弉冊尊の化身で白山明神・妙理大菩薩と名乗って顕現したのが白山修験場開創の由来と伝えられ[2][3][4][5]、以後の白山信仰の基となった。
翌718年(養老2年)に、泰澄は御前峰に社を築き、白山妙理大権現を奉祀した。
平安時代には、加賀・越前・美濃の3国に禅定道が設けられ、「三箇の馬場(ばんば)は、加賀の馬場(白山比・神社)、越前の馬場(白山神社)、美乃の馬場(白山神社)也」(三馬場)と呼ばれた[6]。そして、神仏習合により、820年(天長9年)には、それぞれの馬場に、白山寺、平泉寺、長滝寺の神宮寺が建立された。
延暦寺の末寺となった加賀国白山寺白山本宮、越前国霊応山平泉寺、美濃国白山中宮長滝寺は白山頂上本社の祭祀権を巡る争いを続けたが、寛文8年(1668年)白山麓は江戸幕府の公儀御料となり、霊応山平泉寺が白山頂上本社の祭祀権を獲得した。

7916蒼天の實相:2018/12/01(土) 22:22:12
>>7915
〜白山信仰〜

3.歴史
3.2.神仏分離・廃仏毀釈
明治維新による神仏分離・廃仏毀釈によって、修験道に基づく白山権現は廃社となった。三馬場のうち、白山寺白山本宮は廃寺となり、白山比・神社に強制的に改組された。霊応山平泉寺も同様に廃寺となり平泉寺白山神社に強制的に改組された。白山中宮長滝寺は廃寺は免れたものの、長滝白山神社と天台宗の長瀧寺に強制的に分離された。
山頂や登山道の各地に置かれていた仏像は、このとき引き下ろされて廃棄される運命にあった。しかし、銅造十一面観音菩薩立像(国の重要文化財)など8体が白峰村(現白山市)の林西寺住職(当時)、可性法師の手によって収集され、現在も同寺境内の「白山本地堂」に安置されている。

7917蒼天の實相:2018/12/02(日) 00:08:04
〜皇道派〜

1.名称と概説
名前の由来は、理論的な指導者と目される荒木貞夫が日本軍を「皇軍」と呼び、政財界(皇道派の理屈では「君側の奸」)を排除して天皇親政による国家改造を説いたことによる。
皇道派は統制派と対立していたとされるが、統制派の中心人物であった永田鉄山によれば、陸軍には荒木貞夫と真崎を頭首とする「皇道派」があるのみで「統制派」なる派閥は存在しなかった、と主張している。
皇道派が全盛期の時代、つまり荒木が陸軍大臣に就任した犬養内閣時に陸軍内の主導権を握ると、三月事件、十月事件の首謀者、皇道派に反する者に対して露骨な派閥人事を行い、左遷されたり疎外された者らが団結したグループは反皇道派として中央から退けられたが、この処置が露骨な皇道派優遇人事として多くの中堅幕僚層の反発を招いた。同じく皇道派に敵対する永田が、自らの意志と関わりなく、周囲の人間から勝手に皇道派に対する統制派なる派閥の頭領にさせられていたのである。これら非皇道派の中堅幕僚層は、後に永田鉄山や東條英機を中心に統制派として纏まり、陸軍中枢部から皇道派は排除されていくことになる。
両派の路線対立はこの後も続くが、軍中央を押さえた統制派に対して、皇道派は若手将校による過激な暴発事件(相沢事件や二・二六事件など)を引き起こして衰退していくことになる。
皇道派のメンバーを上原勇作が支援していた経緯から、旧薩摩閥も多かったとされる[1]。

7918蒼天の實相:2018/12/02(日) 00:08:48
>>7917
〜皇道派〜

2.誕生
荒木が真崎甚三郎と共に、皇道派をつくりあげる基盤は、宇垣一成陸相の下で、いわゆる宇垣軍縮が実施された時期に生まれたと言える。
宇垣は永田鉄山を陸軍省動員課長に据え、地上兵力から4個師団約9万人を削減した。その浮いた予算で、航空機・戦車部隊を新設し、歩兵に軽機関銃・重機関銃・曲射砲を装備するなど軍の近代化を推し進めた。
永田は、第一次世界大戦の観戦武官として、ヨーロッパ諸国の軍事力のあり方や、物資の生産、資源などを組織的に戦争に集中する総力戦体制を目の当たりにし、日本の軍備や政治・経済体制の遅れを痛感した。宇垣軍縮は軍事予算の縮小を求める世論におされながら、この遅れを挽回しようとするものであった。統制派の考え方はこの流れをくむものである。
一方、宇垣が軍の実権を握っている間、荒木・真崎らは宇垣閥外の人物として冷遇されていた。荒木は1918年のシベリア出兵当時、シベリア派遣軍参謀であったが、この時に革命直後のロシアの混乱や後進性を見る一方で、赤軍の「鉄の規律」や勇敢さに驚かされた。そのため荒木は反ソ・反共の思想を固めただけでなく、ソヴィエトの軍事・経済建設が進む前にこれと戦い、シベリア周辺から撃退し、ここを日本の支配下に置くべきであるという、対ソ主戦論者となった。
折から、佐官・尉官クラスの青年将校の間に『国家改造』運動が広がってきた。その動機は、
軍縮のため将校達の昇進が遅れ、待遇も以前と比べて悪化しそれに対する不平・不満が激化したこと。
農村の恐慌や不況のため、農民出身者の兵士の中に共産主義に共鳴する者が増加し、軍の規律が動揺するのではないかという危機感を将校達に与えたこと。
農村の指導層(地主・教師・社家・寺族・商家など)出身の青年将校の中には、幼馴染や部下の兵の実家・姉妹が零落したり「身売り」されたりするなど、農村の悲惨な実態を身近で見聞きしていた者が多かったため。
などである。
青年将校らは、このような状況を作り出しているのが、宇垣ら軍閥を始め、財閥・重臣・官僚閥であると考えたのである。
1931年12月、十月事件の圧力を背景に、犬養内閣で荒木が陸相に就任すると、真崎嫌いで知られる金谷範三参謀総長を軍事参議官に廻し、後任に閑院宮載仁親王を引き出す。ついで1932年1月に台湾軍司令官の真崎を参謀次長として呼び戻し、参謀本部の実権を握らせた。一方で杉山元、二宮治重らの宇垣側近を中央から遠ざけ、次官に柳川平助、軍務局長に山岡重厚を配する等、自派の勢力拡大を図った。人事局長の松浦淳六郎、軍事課長の山下奉文もこの系譜につながる。荒木は尉官クラスに官邸で連日のように酒を振る舞うなど、武力による「維新」を企てる青年将校らを鼓舞し、その支持を集めた。
荒木や真崎は、日露戦争時期を理想化し、日本をその状態に復帰させることが、軍の拡大強化や対ソ戦を早く決行できる所以だと考えた。ここから、「君側の奸」を討ち、「国体を明徴」にし、「天皇親政」を実現すべしという思想が引き出される。このような思想を抱く荒木らに対し、青年将校らは「無私誠忠の人格」として崇敬した。これが皇道派である。

7919蒼天の實相:2018/12/02(日) 00:09:57
>>7918
〜皇道派〜

3.行動
この派は荒木・真崎をシンボルとし、前述の将官の他、1932年(昭和7年)2月に参謀本部第二課長(作戦担当)ついで第三部長(運輸・通信担当)となった小畑敏四郎、憲兵司令官ついで第二師団長となった秦真次、小畑の後任の作戦課長である鈴木率道、陸大教官の満井佐吉らが首脳部をなしていたが、省部の中堅将校からはほとんど孤立した存在であった。皇道派が「国家革新」の切り札と頼む武力発動の計画に当たったのは、村中孝次・磯部浅一ら尉官クラスの青年将校団である。
皇道派青年将校がクーデター計画に狂奔したのは、彼らが陸軍省部中央に近い統制派ほどに具体的な情勢判断と方針を持たず、互いに天皇への忠誠を誓い、結果を顧みずに「捨石」たらんとしたという思想的特質にもよる。
青年将校らは自分たちの行動を起こした後は、「陛下の下に一切を挙げておまかせすること」(※2・26事件の首謀者の一人、栗原安秀中尉の尋問調書より)に期待するのみであった。永田鉄山軍務局長を斬殺した相沢三郎中佐は、法廷で検察官の質問に答え「国家革新ということは絶対にない。いやしくも日本国民に革新はない。大御心に拠ってそのことを翼賛し奉ることである」と述べている。したがって彼等は「革命」「クーデター」という概念すら拒絶していた。
また、彼らの信頼を集めた荒木や真崎も、自分たちが首班となって内閣をつくることを予期するだけで、その後の計画も無く、各方面の強力な支持者もいなかった。とくに財閥や官僚には皇道派を危険視する空気が強く、彼らが政権を担当する条件そのものが欠落していたのである。
それだけに、成果の見込みの有無を問わず危険な行動に走るという特徴が表面に現れた。その特徴こそ、軍部・官僚・財閥のファッショ的支配を押し進める露払いの役割を果たしたのである。もともと荒木が陸相に就任したこと自体、三月事件・十月事件で政党首脳が恐怖を感じた結果であった。
真崎は教育総監時代、天皇機関説排斥運動の中心にあった。五・一五事件や相沢事件の公判では、排外主義、国粋主義の国民意識を利用して判決に介入させ、また政党政治は事実上このときに崩壊した。この直後に引き起こされた二・二六事件は更に準戦時体制へと途を開くのである。

7920蒼天の實相:2018/12/02(日) 00:10:55
>>7919
〜皇道派〜

4.凋落
荒木は犬養内閣、さらに齋藤内閣において陸相をつとめたが、もともと軍令・教育畑が長く政治力に欠けるところがあり、高橋是清蔵相との陸軍予算折衝でも成果を挙げることが出来なかった。また側近の多くも軍政経験が乏しく、荒木を十分に補佐したとは言い難い。このため大臣末期には省部中堅の信を失い、青年将校からは突き上げを食うなど閉塞状況に陥った。
参謀本部においても、実務を切り回す真崎次長に閑院総長宮が不快感を募らせ、内部でも小畑敏四郎第三部長と永田鉄山第二部長が対ソ・支那戦略を巡り対立。後の皇道・統制両派の抗争の端緒となる。
荒木は1934年1月、酒を飲み過ぎて風邪をこじらせ、肺炎となり陸相を辞任する。荒木は後任陸相に真崎を推薦したが、真崎の独断に閉口していた閑院宮に反対され、林銑十郎教育総監が陸相となり、真崎はその後任に回った。柳川以下の皇道派幕僚も相次いで中央を去り、さらに同年11月には青年将校らによる士官学校事件が起こり、これを契機に統制派による真崎排除の機運が高まる。1935年7月、林と閑院宮は三長官会議において強引に真崎を更迭、後任に渡辺錠太郎を据えた。
荒木の辞職、真崎の更迭によって皇道派は中央での基盤を失い、8月の相沢事件を経て、1936年には青年将校を中心とした二・二六事件の暴発につながる。その後、翌年にかけての大規模な粛軍人事によって皇道派はほぼ壊滅した。現役に残ったのは山下奉文、鈴木率道ら少数の者に過ぎなかった。
なお大戦末期の1944年、昭和天皇に木戸内大臣を通じて、「戦争指導に行き詰まり、経済、社会の赤化に向う東條とその側近に代えて、予備役の皇道派将官を起用すべき」と奏した近衛文麿に対し、天皇は次のように論駁している。「第一、真崎は参謀次長の際、国内改革案のごときものを得意になりて示す。そのなかに国家社会主義ならざるべからずという字句がありて、訂正を求めたることあり。また彼の教育総監時代の方針により養成せられし者が、今日の共産主義的という中堅将校なり。第二、柳川は二・二六直前まで第1師団長たりしも、幕下将校の蠢動を遂に抑うこと能わざりき。ただ彼は良き参謀あれば仕事を為すを得べきも、力量は方面軍司令官迄の人物にあらざるか。第三、小畑は陸軍大学校長の折、満井佐吉をつかむことを得ず。作戦家として見るべきもの有るも、軍司令官程度の人物ならん。以上これらの点につき、近衛は研究しありや否や」(木戸幸一日記)。

7921蒼天の實相:2018/12/02(日) 01:27:55
〜歎異抄より〜

『善人なほもて往生をとぐ、いはんや悪人をや。」


『堕天使より、復活のキリスト現れる』


こうした、事知ることは、大切なんでは、ないでありません。

7922蒼天の實相:2018/12/02(日) 04:35:56
〜日本の民族〜
2.日本での現状
日本は、大和民族であるとされる人々が大多数である一方、少数民族とされる集団も存在する。まず、先住民に類するものとして以下のような例がある(日本の民族問題や、個別の詳細を参照のこと)。
縄文人
弥生人
アイヌ:北海道の先住民族。現在は和人との同化も進み、首都圏にも多く移住しているとみられるが実態は不明な点が多い。
ウィルタ
ニヴフ
出雲族
海神族
天孫族
蝦夷
琉球民族:沖縄県や奄美群島(鹿児島県)などの旧琉球王国領域の住民
隼人
熊襲
佐伯
欧米系島民 - 小笠原諸島の開拓・移民の末裔。
ブラジル系帰化人
朝鮮系日本人 - 朝鮮籍や北朝鮮、韓国籍からの帰化者。
華僑系日本人 - 台湾や中国籍からの帰化者。
アメラジアン - GIベビー とも呼称される。連合国軍占領下の日本に、アメリカ軍を中心とした連合国軍の兵士と日本人女性との間に様々な理由で生まれた人々。戦後の落とし子、と言われ、数万人はいると考えられる。日本国籍を持つ。
家船
マタギ
サンカ
※沖縄県や奄美群島(鹿児島県)などの旧琉球王国領域の住民を、大和民族とは別個の琉球民族であるとする考えがある。
※本州、四国、九州においては、一般的には別個の先住民族は認められていない。古代の蝦夷、熊野、熊襲、隼人などが本土の先住民族であるという考えもあり、近世・近代の「サンカ」をその末裔とする向きもあるが、現在ではそのような集団も見いだしがたいため一般的ではない。もっとも、東北地方では蝦夷の反乱者が郷土の英雄として神社に祀られたりする例があり、関東以南ないし西日本との若干の歴史観の差異は存在するようである。ただし、これを民族の差と捉えることはほとんどなく、元サントリー会長による「東北熊襲発言」も、民族差別ではなく地域差別発言ととらえられた。
さらに日本の近代化後に、日本に帰化した韓国・朝鮮系、中国・台湾系、欧米系の日本人などを少数民族とする考えもある。また、国民国家の枠を限定的にとらえず、在日韓国人・朝鮮人・在日華僑なども少数民族であると主張する立場も存在するが[1]、国際法上などの通説的解釈では他国の国民であり、日本国籍を持っていない者は少数民族とはみなされない。
なお日本政府が国際人権規約に基づく国際連合への報告書に、同規約第27条に該当する少数民族として記載しているのはアイヌ民族のみである。

7923蒼天の實相:2018/12/02(日) 05:44:27
>>7922
現在日本は、混血家族は、進んでいる。現状だし、労働力不足も、現実化している。何を、夢の様な、戯言を、若い人ボザク1960型脳味噌の腐れ老人!

7924蒼天の實相:2018/12/02(日) 06:14:17
〜高砂族〜
1.中華民国(台湾)の高山族
台湾原住民のうち、山地や東海岸や離島に居住し、漢人への同化が進まなかった民族を指す総称だが、現在はほとんど用いられない。人口は約50万人。清朝時代には「生番」、日本統治時代初期には「生蕃」と呼称されていたが(「番」も「蕃」も中華文明世界の外の意、漢人への同化が進んでいたものは「熟番(蕃)」と呼称された)、日本統治時代中期である1935年(昭和10年)6月4日に台湾総督府が公布した「戸口調査規定」において、先住少数民族に対する差別的呼称「生蕃」と「熟蕃」を「高砂族」と「平埔族」に改正した。この改称は、秩父宮雍仁親王の要請によると言われている。
また高山族には首狩りの習慣があり、漢人や日本人にも首狩り族と恐れられた。

7925トンチカン信徒:2018/12/02(日) 16:46:02
〜自衛隊〜

自衛隊一流とか、宣伝するの良いが、日本は、いま、近年、労働者不足は、深刻化してる。

若い人?(日野さんくらいの)、ひ弱で、重労働に、向かない。


自衛隊も、兵力確保は大変らしいよ。

地元の消防団でさえ成りて手が無い。


自衛隊が、今に中国人採用になる日も、あるのか?

民間軍事、民間警備に、世界は、移行しつつある。

軍隊も、ロボコッブの時代かも。

7926神の子様:2018/12/02(日) 20:19:00
 これを聞いた質問者は困った、『法華経』の真理を学びたいけれども、どうしても彼は人間の心の中に仏があるとは信じられないのである。

 そこで彼は日蓮聖人にこう言う。

「十界互具の仏語分明なり然りと雖も我等が劣心に仏法界を具すること信を取り難き者なり今時之を信ぜずば必ず一闡提と成らん願くば大慈悲を起して之を信ぜしめ阿鼻の苦を救護したまえ。」

 要するに、「いくら理屈を並べられても私の心の劣った中に仏の素晴らしい教えがあることなど、信じられない。しかし、それを信じないと救われない、とはあまりにも酷い。貴方は上行菩薩とかいう偉いお坊さんなんだから、なんとか慈悲の心で私を救ってほしい。」という訳である。

 これに対する日蓮聖人の返答は冷たい。

「汝既に唯一大事因縁の経文を見聞して之を信ぜざれば釈尊より已下四依の菩薩並びに末代理即の我等如何が汝が不信を救護せんや」

 ここまでお釈迦様のお経で説明してきたのに、これを信じないのであれば、お釈迦様には遠く及ばない菩薩や私たちにお前を救うこと等できん、というのである。

 念のために言っておくと、これも「真言亡国」等と同じ方便説法である。こうして突き放して後で、日蓮聖人は「ただ、お経を理解していなくとも救われる方法はあるな」というのだ。

 どういうことかと言うと、「仏を見たてまつらざれども法華にて得道する」する例もある、仏教伝来以前に誰も救われなかったのかと言うとそういうことはない、としてこう述べる。

「其の上仏教已前は漢土の道士・月支の外道・儒教・四韋陀等を以て縁と為して正見に入る者之れ有り、又利根の菩薩凡夫等の華厳・方等・般若等の諸大乗経を聞きし縁を以て大通久遠の下種を顕示する者多々なり例せば独覚の飛花落葉の如し教外の得道是なり」

 ここでいう「外道」というのは、仏教と対立していたヒンドゥー教やジャイナ教と言った宗教のことである。こういう宗教や、中国の伝統宗教である儒教を縁として『法華経』の真理に触れて救われることもある、と述べている。

 また『法華経』以外のお経から結果的に『法華経』を悟って救われたものもいる、とも述べている。

 このように日蓮聖人は他の宗教を否定したように思われがちであるが、実際には他の宗教で救われるものもいることを、はっきり述べているのである。他宗派どころか仏教以外の宗教をも認めていたのが日蓮聖人であるから、単に他宗教を「邪教」として排斥し、同じ日蓮聖人を崇敬する仲間同士でも宗派争いをすることが日蓮聖人の説かれた「折伏」であろうはずがないのである。

http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2018/11/post-126a.html

7927蒼天の實相:2018/12/03(月) 00:58:14
〜赤穂藩〜

概要
浅野 長直(あさの ながなお、慶長15年(1610年) - 寛文12年7月24日(1672年9月15日))は、江戸時代前期の外様大名。浅野氏では初代の播磨赤穂藩主。
生涯[編集]
慶長15年(1610年)、下野真岡藩主(のちに常陸笠間藩主)である浅野長重(浅野長政の三男、広島浅野家の傍流の一つ)の長男として生まれた。母は松平家清の娘。幼名は又一郎。正室は白河藩主・丹羽長重の娘。子に長友(長男)、娘(大石良重室)。養子に長賢、長恒。
寛永8年(1631年)12月3日、従五位下内匠頭に叙任された。同9年(1632年)10月29日、父の跡を継いで笠間藩主となる。同11年(1634年)には幕府より駿府城城代に任じられ、同13年(1636年)には江戸城西の丸の普請を手伝い、さらに大坂城の加番を命じられた。この在番中、赤穂藩主の池田輝興が正室の黒田長政の娘を殺害する事件が起こり、池田家は改易となった。この改易処分の際、幕命により城受け取りに赤穂へ赴いた浅野長直は、そのまま国替え・赤穂藩主を命じられ、以降は孫の長矩の代に改易されるまで浅野家が赤穂藩主となった。
慶安2年(1649年)から赤穂城築城工事を開始し、寛文元年(1661年)に完成させた。城下の整備も進められ、上水道の設備などがおこなわれた。さらに姫路から浜人・浜子を入植させ、塩業村を興し、赤穂塩の経営を始めた。次いで、塩水濃縮法による入浜塩田法を導入して大量増産をはかり、やがて赤穂塩は日本全国の塩の7%のシェアを占めるようになる。この入浜塩田法は、赤穂のみならず瀬戸内の諸藩の塩田に伝わっていった。一連の赤穂藩の基礎を固めた業績で、長直をもって赤穂藩歴代藩主で一番の名君とする向きが強いが、一方で長直は農民・塩田労働者から6割を超える高い年貢を取り立てたため、庶民からはとても憎まれていたらしい。
寛文元年(1661年)に京都内裏が炎上した際には、長直が新内裏造営を命じられ、筆頭家老大石良欽を派遣の上、内裏を再建させている。
また承応元年(1652年) - 万治3年(1660年)にかけては山鹿素行を1,000石の高禄で赤穂へ招いて兵学を学び、家臣たちにも講義を受けさせた。これによって、山鹿流兵学や儒学は赤穂藩の学問の主流を形成することとなる。寛文5年(1665年)に山鹿素行が幕府に睨まれて赤穂に流罪にされたときも、罪人としてではなく師として迎え入れている。
また、江戸において赤穂藩は大名火消としても評判が高かった。『松雲公御夜話』には長直自らが陣頭指揮を執り、延焼を防いだ逸話が記されている[1]。寛文8年(1668年)の大火では、屋根上で指揮を取っていた長直が、燃え始めた物置の上へ家来とともに飛び降り、押しつぶして消火した。孫の長矩が刃傷事件を起こした後、江戸の住人から同情を集めたのは、長直が率いた赤穂藩大名火消としての評判・功績があったからではないかという説もある[2]。寛永18年1月29日(1641年3月10日)、江戸京橋桶町から発生した大火災(桶町火事)は、江戸市中の消火防災体制が未熟だったために大被害をもたらした。幕閣は対策を講じるために、「奉書火消」の長直ら6人を招いて相談させ、二年後の寛永20年(1643年)に「大名火消」の制度が生まれた。
寛文11年(1671年)に長男長友に家督を譲り、翌年7月24日に死去した。享年63。墓所は赤穂の花岳寺。

7928蒼天の實相:2018/12/03(月) 00:58:58
>>7927
〜赤穂藩〜



浅野 長重(あさの ながしげ)は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての大名。
生涯[編集]
浅野長政の三男として近江国に生まれる。母の姉・ねね(おね)が豊臣秀吉に嫁いでいる関係で浅野氏は豊臣時代に優遇され、秀吉は長重を嗣子がなかった宇都宮国綱の養子にさせようと宇都宮家に働きかけを行なった。文禄2年(1593年)5月に国綱は一度了承したものの、国綱の弟である芳賀高武の反対によりこの計画は中止となった。
慶長4年(1599年)には徳川家康の命令で江戸へ移り、翌年1月から家康の三男秀忠の小姓として仕えるようになった。この年春に従五位下采女正に叙任された。また7月には秀忠が会津征伐のために出陣し、長重も従軍を希望したが、まだ15歳になっていないとの理由で江戸へ戻された。慶長5年(1600年)の関ヶ原の戦いでの浅野一族の戦功は著しかったので、慶長6年(1601年)に芳賀高武の旧領である下野真岡2万石が与えられた。さらに慶長7年(1602年)には家康の養女となっていた松平家清の娘と結婚。慶長10年(1605年)、秀忠の将軍宣下のための上洛に供した。慶長16年(1611年)に父・長政の死去に伴い、隠居料として与えられていた常陸真壁5万石を相続し、真岡2万石は幕府に返上する。
長政の跡を継ぎ、関ヶ原の戦いののち紀伊国を領していた長兄の幸長が慶長18年(1613年)に死去すると、重臣の浅野氏重は徳川家と親しい長重を後継に推すが、幸長の遺言と長政正室・長生院の周旋により浅野忠吉らが推す次兄の長晟が紀州藩主を継ぐこととなった。
慶長19年(1614年)に大久保忠隣が改易された際には安藤重信・本多忠朝とともに小田原へ赴いている。また同年の大坂冬の陣にも出陣し、夏の陣の天王寺・岡山の戦いでは先陣をきって毛利勝永ら豊臣方先鋒隊と戦い、浅野家は家臣30人・雑兵100人あまりを失い敗走するものの、豊臣方の首級60をあげて一矢報いた。また同戦では大石良勝が活躍し、この戦功をもって1500石を拝領し筆頭家老となった大石家は、(長重流)浅野家の永代家老家とされた。「赤穂浪士の大石内蔵助」で有名な大石良雄は、この家系から出ている。
元和8年(1622年)に本多正純が改易となった際に宇都宮城の収城使を務める。また同年、加増転封させるという内意を受けたが、長重は真壁の領有を望んで認められ、真壁を含む5万3500石とされて笠間藩主に転じた。寛永4年(1627年)には陸奥国若松城に在番し、寛永6年(1629年)には江戸城西丸の普請に携わった。
寛永9年(1632年)9月3日に死去した。享年45。父・長政と同じ真壁伝正寺に葬られた。墓所は花岳寺にもある。家督は長男の長直が継いだ。


〇この通り、豊臣家譜代の大名の浅野氏である。

赤穂藩を、断絶した、幕府理由は、簡単だ。


日野さんの、フェイスブックは、明らか、小嘘をついてる

7929蒼天の實相:2018/12/03(月) 01:29:13
>>7928
豊臣対徳川の図式が、そこに、あるわけだ。

それに、由井正雪事件、伊達藩お家騒動も、豊臣対徳川の図式、関ヶ原の図式的構造から、行くの筋だ。

下級武士云々は、そりゃ、浪人がバッコした、戦国末期の状態(失業者対策)などの不満の噴出だろ。

世間をしらない、流石は、日野オボチャンの思考だと思った。

7930蒼天の實相:2018/12/03(月) 01:47:19
〜国柱会〜

田中智学師と226事件
5.第一次大戦後〜第二次大戦中の用例の概要と評価
5.1.二・二六事件における言及
1936年(昭和11年)に発生した二・二六事件では、反乱部隊が認(したた)めた「蹶起趣意書」に、「謹んで惟るに我が神洲たる所以は万世一系たる天皇陛下御統帥の下に挙国一体生成化育を遂げ遂に八紘一宇を完うするの国体に存す。此の国体の尊厳秀絶は天祖肇国神武建国より明治維新を経て益々体制を整へ今や方に万邦に向つて開顕進展を遂ぐべきの秋なり」とある。この事件に参加した皇道派は粛清されたが、日露戦争以降の興亜論から発展したアジア・モンロー主義を推し進める当時の日本政府の政策標語として頻繁に使用されるようになった。
「八紘一宇」という表現を内閣として初めて使ったのは第一次近衛内閣であり、1937年(昭和12年)11月10日に内閣・内務省・文部省が国民精神総動員資料第4輯として発行した文部省作成パンフレット「八紘一宇の精神」であるとされる[19]。1940年(昭和15年)には、第2次近衛内閣による基本国策要綱(閣議決定文書、7月26日)で、「皇国ノ国是ハ八紘ヲ一宇トスル肇国ノ大精神ニ基キ世界平和ノ確立ヲ招来スルコトヲ以テ根本トシ先ツ皇国ヲ核心トシ日満支ノ強固ナル結合ヲ根幹トスル大東亜ノ新秩序ヲ建設スルニ在リ」[20]と表現し、大東亜共栄圏の建設と併せて言及された。同年9月27日には、日独伊三国同盟条約の締結を受けて下された詔書にて「大義ヲ八紘ニ宣揚シ坤輿ヲ一宇タラシムルハ実ニ皇祖皇宗ノ大訓ニシテ朕ガ夙夜眷々措カザル所ナリ」と言及されるに至った。


4.田中智學による国体研究
大正期に日蓮宗から在家宗教団体国柱会を興した日蓮主義者・田中智學が「下則弘皇孫養正之心。然後」(正を養うの心を弘め、然る後)という神武天皇の宣言に着眼して「養正の恢弘」という文化的行動が日本国民の使命であると解釈、その結果「掩八紘而為宇」から「八紘一宇」を道徳価値の表現として造語したとされる[16]。これについては1913年(大正2年)3月11日に発行された同団体の機関紙・国柱新聞「神武天皇の建国」で言及している。田中は1922年(大正11年)出版の『日本国体の研究』に、「人種も風俗もノベラに一つにするというのではない、白人黒人東風西俗色とりどりの天地の文、それは其儘で、国家も領土も民族も人種も、各々その所を得て、各自の特色特徴を発揮し、燦然たる天地の大文を織り成して、中心の一大生命に趨帰する、それが爰にいう統一である。」と述べている[17]。もっとも、田中の国体観は日蓮主義に根ざしたものであり、「日蓮上人によって、日本国体の因縁来歴も内容も始末も、すっかり解った」[18]と述べている。

7931蒼天の實相:2018/12/03(月) 08:59:19
〜醤油〜
醤油
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1.概要
独自の発展を経て明治時代の中期に完成を見た。大豆、小麦、塩を原料とし、麹菌、乳酸菌、酵母による複雑な発酵過程を経て生成され、その過程でアルコールやバニリン等の香気成分による香り、大豆由来のアミノ酸によるうまみ、同じく大豆由来のメチオノールによる消臭作用と、小麦由来の糖による甘みを持つ。なお、赤褐色の色調は、主にメイラード反応によるものである。
鉄分はコウジカビの生育に悪影響を与えるので鉄分の少ない水を使用する[1]。鉄分が少ない方が色が薄く仕上がり、軟水の方が適する[2]。
日本料理の調理において、煮物の味付けや汁物やタレのベースにするなど、広く利用され、天ぷら・江戸前寿司・蕎麦など、日本の食文化の基本となっている調味料である。また、ほとんどの場合は濃口醤油が用いられ、一般家庭でも醤油差しに入れられて食卓に出され、食堂や日本料理店などでも同様に普通にテーブルに置かれ、料理にかけたり少量を小皿に注ぎ・浸す、「つけ・かけ」用途に用いられる。主要な産地としては千葉県・兵庫県である。

7932トンチカン信徒:2018/12/03(月) 09:02:53
>>7931

酵母は、厳密には、植物では、無い。多細胞生物体動物らしい。

ヴーガンは、純粋に植物しか食べては、行けないのだから、この決まなら、醤油、味噌は、禁止だな。

7933トンチカン信徒:2018/12/03(月) 22:15:19
日野さんの『新掲示板の投稿内容』であります。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

NAME
日野智貴
SUB
スリーパーセルに配慮する気はありません
MES

 私のいうことが総裁先生の御教えに反するのであれば、それを堂々と指摘すれば良いのです。

 それを指摘できないということは、私の言うことが総裁先生の御教えに反していないか、或いは些末な面では私の未熟さ故に誤りもあるかもしれませんが、全体として総裁先生に反していないことを貴方も判っているからです。

 総裁先生に反していない主張の拡散を嫌がるのは、貴方が反教団側の人間であるか、それとも、教団内部に潜伏するスリーパーセルであるからであります。

 少なくとも、最近の私の次のブログにおいて、総裁先生の御教えに反する部分があれば、それを具体的に指摘していただきたい、と思います。

上行菩薩・日蓮聖人は「唯神実相・唯心所現・万教帰一」の真理を説かれた――「折伏」とは「常不軽菩薩」の行の実践なり
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2018/11/post-126a.html

『法華経』とアニマルライツと「天皇国・日本」の実相顕現
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2018/12/post-d0d8.html
投稿日時
2018年12月03日 (月) 16時55分

7934トンチカン信徒:2018/12/04(火) 01:41:12
>>7933
日野さん、高校生が、優等生が、言う通り、『私は、雅宣先生の言う通り、生長の 家の行いをしてると、言いたいらしい』

>>それを指摘できないということは、私の言うことが総裁先生の御教えに反していないか、或いは些末な面では私の未熟さ故に誤りもあるかもしれませんが、全体として総裁先生に反していないことを貴方も判っているからです。

 総裁先生に反していない主張の拡散を嫌がるのは、貴方が反教団側の人間であるか、それとも、教団内部に潜伏するスリーパーセルであるからであります。<<


先日の、『清超先生の法要』の時、お話は、清超先生から法統継承された、お話でした。


①、真・善・美の教えは、清超先生が、著作をみると言うか、毎日された行事から、来ていると思う。

②法統継承の著作、『正法眼蔵を読む』の一番大切な箇所は、『面受の巻き』である。また、正法眼は、曹洞宗、道元禅師の教えである。


③、四無量心の神想観をするのは、清超先生の、真・善・美を継承する心を、実習するのと同じである。日野さんは、此方点は、総裁先生に背信的であると思われる。

7935蒼天の實相:2018/12/04(火) 02:07:56
〜天台小止観(摩可止観)〜

天台小止観
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▼目次
概要
天台小止観(てんだい しょうしかん)は、天台智・が説き、弟子の浄辨 (中国)(慧辨)が記録した、止観(坐禅の1種)についての説明書である。
「童蒙止観」とも呼ばれる。


1.概要
三種止観のうちの「漸次の止観」を説明した『禅門修証』10巻の要略書で、特に巻6の「禅のための前方便」を中心に、1巻10章編成で坐禅の作法を解説している。


1.概要
1.1.章立て
具縁 - 準備を整える
呵欲 - 欲望を喚起する物を遠ざける
棄蓋 - 5種の悪しき心(五蓋)を捨てる
調和 - 5種(飲食・睡眠・身体・呼吸・心)を調整する
方便行 - 5つの修行を行う
正修行 - 坐禅、随縁・随境修行
善根発 - 修行の結果として善い結果が現れる
覚知魔事 - 心の悪を知る
治病患 - 病を治す
証果 - 坐禅を実践して得られる成果

7936蒼天の實想:2018/12/04(火) 21:50:59
〜天台宗〜

(天台法華宗)


概要
天台宗(てんだいしゅう)は大乗仏教の宗派のひとつである。諸経の王とされる妙法蓮華経(法華経)を根本経典とするため、天台法華宗(てんだいほっけしゅう)とも呼ばれる[1]。天台教学は中国に発祥し、入唐した最澄(伝教大師)によって平安時代初期(9世紀)に日本に伝えられ、多くの日本仏教の宗旨がここから展開した。

7937蒼天の實相:2018/12/05(水) 12:38:17
〜天台宗=正式名称〜

1.日本の天台宗
正式名称は天台法華円宗。法華円宗、天台法華宗、あるいは、単に法華宗などとも称する。但し、最後の呼び名は日蓮教学の法華宗と混乱を招く場合があるために用いないことが多い。
初め、律宗と天台宗兼学の僧鑑真和上が来日して天台宗関連の典籍が日本に入った。次いで、伝教大師最澄(767年-822年)が延暦23年(804年)から翌年(805年)にかけて唐に渡って天台山にのぼり、天台教学を受けた。同年、日本に帰国した最澄は天台教学を広め、翌年(806年)1月に天台法華宗として認められたのが日本における天台宗のはじまりである。最澄は特に飲酒に厳しい態度を取っており、飲酒するものは私の弟子ではなく仏弟子でもないからただちに追放するよう述べている。
この時代、すでに日本には法相宗や華厳宗など南都六宗が伝えられていたが、これらは中国では天台宗より新しく成立した宗派であった。最澄は日本へ帰国後、比叡山延暦寺に戻り、後年円仁(慈覚大師)・円珍(智証大師)等多くの僧侶を輩出した。最澄はすべての衆生は成仏できるという法華一乗の立場を説き、奈良仏教と論争が起こる。特に法相宗の徳一との三一権実諍論は有名である。また、鑑真和上が招来した具足戒を授ける戒壇院を独占する奈良仏教に対して、大乗戒壇を設立し、大乗戒(円頓戒)を受戒した者を天台宗の僧侶と認め、菩薩僧として12年間比叡山に籠山して学問・修行を修めるという革新的な最澄の構想は、既得権益となっていた奈良仏教と対立を深めた。当時大乗戒は俗人の戒とされ、僧侶の戒律とは考えられておらず(現在でもスリランカ上座部など南方仏教では大乗戒は戒律として認められていないのは当然であるが)、南都の学僧が反論したことは当時朝廷は奈良仏教に飽きており、法相などの旧仏教の束縛を断ち切り、新しい平安の仏教としての新興仏教を求めていたことが底流にあった。論争の末、最澄の没後に大乗戒壇の勅許が下り、名実ともに天台宗が独立した宗派として確立した。清和天皇の貞観8年(866)7月、円仁に「慈覚」、最澄に「伝教」の大師号が贈られた。宗紋は三諦星。
9世紀に空海がもたらした密教は日本仏教の中心になる中、天台宗も密教を取り込もう考えるようになる(「天台密教」の項も参照)。そして、円仁と円珍の努力で密教理論が整えられていった。しかしその後、円仁と円珍双方の弟子が解釈を巡って対立するようになる。993年には円仁派が円珍派の坊舎を焼き払うという事件が起きた。そして、円珍派1000人余りの僧侶が比叡山を降り、園城寺を拠点とするようになった。以降、円仁派は「山門派」、円珍派は「寺門派」と呼ばれるようになる[2]。そのような中、平安時代中期には、第18世座主の良源によって諸堂の再建と整備、それに教学の振興が図られ、さらに弟子の源信が著した「往生要集」が、後の浄土教の発展につながった。平安時代末期から鎌倉時代初めにかけては、法然や栄西、親鸞、道元、日蓮といった各宗派の開祖たちが比叡山で学んだことから、比叡山は「日本仏教の母山」と呼ばれるようになった。16世紀、延暦寺は織田信長の焼き討ちに遭い、宗勢に陰りが見えたが、江戸時代に入ると天海が立て直し、特に寛永寺は西の比叡山に対して東叡山と呼ばれ、影響力は全国に及んだという[3]。



※上記の様に、日蓮が、天台宗改革を当初鑑みていたことが、わかる。

法華宗とは天台宗の事を指す。

日野ボンの、バカが露呈した型ですね。

7938神の子様:2018/12/05(水) 13:54:08
過去の歴史を引き合いに出すのは、過去の雅春先生の時はこうだったと云うのと同じで、頭の中に存在するだけのもの、何の価値もないです。

過去も現在も未来もなく、久遠の今のみの存在です。

幾ら物知りになったところで、生死の世界の流転を深めるばかりです。

流転しないものは何でしょうか?

7939神の子様:2018/12/05(水) 14:15:21
>>7926
独覚の飛花落葉の如し教外の得道是なり

そうですね、教によって萬物は存在しているのではないです。
教外別伝と云われているのは、凡ての教えは月を指す指、今此処にある浄円月を知れよとの意。

生長の家にしても、言葉の教え「生命の実相」に書かれていること、又雅春先生が云われた言葉に意味付けしてもしかたない。
神想観の果てに自我の脱落を得て初めて、存在の実相を決定するものです。

早い話が言葉の世界に居ては何もならないと云うことです。

7940トンチカン信徒:2018/12/05(水) 18:30:35
この?隠しハンネ=神の子様のコメント、怪しいね。

隠しハンネ=神の子様だしね(笑い)


===========

2722:神の子様
18/12/03(月) 16:13:01
楠本というのも生長の家か。
掲示板管理人は菊川、渡辺、楠本のいずれかの人物。

キケこと島津は掲示板管理人を通じて
生長の家総裁の発言を菅野完に渡してる。

===========

※呼び捨てにしてるね。
訊けさんが、嫌いらしいね、この、隠しハンネ=神の子様

7941蒼天の實相:2018/12/06(木) 00:45:55
〜西田天香先生の示された伝導の範例〜

<わたしは伝導のきびしさを憶(おも)うとき、いつも一燈園の創始者の西田天香先生の聖なるきびしさを思い出すのである。天香先生の嫡子保太郎氏が重症で、いつ臨終となるやも測り知ることが出来ないで近親者がその机辺(きへん)に集まっているとき、天香先生は『人類が救いを求めて私を呼んでいるのだ。私はその方に赴かねばならない。それがまた保太郎の菩提のためであるのだ。さようなら』といって危篤の子供を残して人類救済のために旅立っていかれるのであった。それは最近親者たる母に向かって『われと汝と何な関係あらや』と淡々と言い切って、『わが時はいまだ来らず、また時が来たら会おうよ』と十字架上で母と再会する約束をせられたイエスの心境とよく似ているのである。義は重く、真理伝道の使命は重く、肉親の愛情はそれに比べれは軽いのである。>


〜信仰の活人剣『P121〜P122』の “伝道のきびしさ”より。

7942トンチカン信徒:2018/12/06(木) 21:37:59
シャンソンさん

機関誌=生長の家が、志恩さんこないのは、聖使命会費を自己支払い、して、正式な=生長の家会員じゃないかいからですよ、シャンソンさん。

志恩さんの義兄が生長の家なんで、志恩さんは何十年も、前に引退したとコメントしてますよ。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

3680:志恩

18/04/26(木) 23:06:31 ID:6hRUvSRg
私は、フリーなので、教団の方も学ぶ会の方も、行けるのです。

============
(トンチンカン=志恩さんが、生長の家を、何十年もに、脱会されている、証拠のコメント)

※→私も私で、私が義兄に、「今は 払いたくないんです」と払わないように

お願いしているにもかかわらず、

義兄は、夫と私の二人分の聖使命会費を、「そういうわけには、まいりません」と、


①聖使命を、第三者奉納なので?すでに?信徒?信者で無い亊は?明確な事実です♪

==========


NAME
志恩
SUB
トキ:機関誌を拝読して
MES
新・トキ掲示板より
━-━-━-━-━-━-━-━-━-━-━-━-━━-━-━-━-
機関誌を拝読して (8067)
日時:2018年12月04日 (火) 19時26分
名前:トキ

 12月号の機関誌を拝見しました。

 11月にあった本部のフェスタの記事が大半で、
手工芸品を作ったとか、自転車競走をしたとか、舞台での演芸披露とか、
模擬店の料理とかの説明が大半です。

 別に本部がこの手の「文化祭」をするのにケチをつけるつもりはないです。

自衛隊でも大学でも、一般の人を対象にした文化祭などを開催しています。
問題は、この手の内容が「運動」の主流となっており、本来の求道と伝道が
ほとんど無視されているのです。

 これについて、記事を読むと、どうやら、この手の行事を開催することで、
一般人に宗教への偏見をなくして、広く生長の家に親しんでもらうという目的を
持っているみたいです。

しかし、一緒に遊んだからと言って、その宗教に入信するとかいうのは
期待できません。

 それで思い出したのは、昔、Mさんという有名な歌手がいました。
名前は伏せますが、大ヒットを一時期は連発しましたが、
次第に忘れ去られて行きました。
 
 このMさんが、銀座の有名なクラブに 友人知人を連れて
よく奢っていました。

その散財を気にしたある人が忠告したところ、
Mさんは、
「こうやって奢っておけば、そのうち仕事に繋がるかもしれない。」
と返答したそうです。

 しかし、いざMさんが落ち目になると、
そうやって奢ってあげた人は、すぐに離れてゆき、
何の手伝いもしてくれなかったそうです。

 本当の信仰を持つ人を育てず、
安易な人気取に走ると、あとで しっぺ返しが 来るのではないか、
と危惧しています。
投稿日時
2018年12月04日 (火) 21時53分


=========

7943トンチカン信徒:2018/12/06(木) 21:39:29
>>7942
志恩さんて、捏造婆さんですよねよね、シャンソンさん

7944蒼天の實相:2018/12/08(土) 02:37:12
〜楢山節孝〜

概要
『楢山節考』(ならやまぶしこう)は、深沢七郎の短編小説。民間伝承の棄老伝説を題材とした作品で、当代の有力作家や辛口批評家たちに衝撃を与え、絶賛された、当時42歳の深沢の処女作である[1]。山深い貧しい部落の因習に従い、年老いた母を背板に乗せて真冬の楢山へ捨てにゆく物語。自ら進んで「楢山まいり」の日を早める母と、優しい孝行息子との間の無言の情愛が、厳しく悲惨な行為と相まって描かれ、独特な強さのある世界を醸し出している。
1956年(昭和31年)、雑誌『中央公論』11月号に掲載され、第1回中央公論新人賞を受賞した[1]。単行本は翌年1957年(昭和32年)2月1日に中央公論社より刊行された。ベストセラーとなり、これまでに2度、映画化された。文庫版は新潮文庫で刊行されている。翻訳版は1958年(昭和33年)のベルナール・フランク訳(仏題:“La Ballade de Narayama”)をはじめ、各国で行われている。(1959年のガリマール版(ベルナール・フランク訳)の表題はETUDE A PROPOS DES CHANSONS DE NARAYAMA)。


1.作品成立・背景
深沢七郎は、「姥捨伝説」を、山梨県境川村大黒坂(現在・笛吹市境川町大黒坂)の農家の年寄りから聞き、それを、肝臓癌を患った実母・さとじの「自分自らの意思で死におもむくために餓死しようとしている」壮絶な死に重ねながら、老母・おりんと息子・辰平という親子の登場人物を創造した[2]。また、おりんの人物造型には、キリストと釈迦の両方を入れているという[3]。
なお、作品舞台は「信州」となっているが、描かれている人情や地形は山梨県の大黒坂の地であることを深沢は以下のように語っている。
拙作「楢山節考」は 姥捨の伝説から題材を得たので信州の姥捨山が舞台だと思われているようだが、あの小説の人情や地形などは、ここ山梨県東八代郡境川村大黒坂なのである。もちろん現在のここの風習ではなく、もっと以前のこの土地の純粋な人情から想像してあの小説はできたのだった。だから「楢山節考」に出てくる言葉―方言は信州ではなく甲州弁である。
?・深沢七郎「楢山節考・舞台再訪」[4]
また、作中には、「三」と「七」という数字が多用され、「三つ目の山を登って行けば池がある。池を三度廻って」、「七曲りの道があって、そこが七谷というところ」などと語られ、「楢まいり」に行く年齢が70歳、おりんの歯が33本、といったような神秘性がある[2]。深沢七郎の「七郎」という名前も、故郷の身延山の山奥にある七面山から由来しており、仏教信仰の厚い両親が、その神聖な山に因んで名付けたという[2]。
深沢は『楢山節考』執筆当時、ギタリストとして様々な公演に参加し、作品は家と日劇ミュージックホールの楽屋で書いていた[5]。そして、そのとき公演の構成演出をしていた丸尾長顕の勧めで、雑誌『中央公論』の新人賞に応募して、中央公論新人賞を受賞した[5]。なお、審査の選考委員は、三島由紀夫、伊藤整、武田泰淳であった[1]。
[6]


。三島由紀夫は、その読後感を、「総身に水を浴びたような感じがした」と選評し[8]、「何かこわいというか『説教師』や『賽の河原』や『和讃』、ああいうものを読むと気分がずっと沈んでくる、それと同じ効果を感じる」とも語っている[9]。
また三島は、後年のエッセイの中で、審査員が新人の作品を読む時の心境を、年ごとに祭の神輿の若い担ぎ手が下手になっていくのを嘆く町会の旦那衆の心境に喩え、同時に審査員は「これが小説だ」という新人の出現を密かに期待して、「天才の珠玉の前にひれ伏したい気持」も伴っているとし[10]、そういった「慄然たる思ひ」を只一度感じたのが、深沢七郎の『楢山節考』の生原稿を読了した時だったと振り返り、「はじめのうちは、なんだかたるい話の展開で、タカをくくつて読んでゐたのであるが、五枚読み十枚読むうちに只ならぬ予感がしてきた。そしてあの凄絶なクライマックスまで、息もつがせず読み終ると、文句なしに傑作を発見したといふ感動に搏たれたのである」と述懐しながら[10]、以下のように語っている。
しかしそれは不快な傑作であつた。何かわれわれにとつて、美と秩序への根本的な欲求をあざ笑はれ、われわれが「人間性」と呼んでゐるところの一種の合意と約束を踏みにじられ、ふだんは外気にさらされぬ臓器の感覚が急に空気にさらされたやうな感じにされ、崇高と卑小とが故意にごちやまぜにされ、「悲劇」が軽蔑され、理性も情念も二つながら無意味にされ、読後この世にたよるべきものが何一つなくなつたやうな気持にさせられるものを秘めてゐる不快な傑作であつた。今にいたるも、深沢氏の作品に対する私の恐怖は、「楢山節考」のこの最初の読後感に源してゐる[11]。
?・三島由紀夫「小説とは何か」[10]

7945蒼天の實相:2018/12/08(土) 02:43:04
>>7944
三島由紀夫氏が、理解出来ないかった、『楢山節考』の『無常』実学の武士道は、劇画〜子連れ狼の『冥府魔道』に繋がる〜

7946蒼天の實相:2018/12/08(土) 08:33:58
〜式年遷宮〜

〜式年遷宮〜

8.祭事
8.1.式年祭
式年大祭として、式年神幸祭(しきねんじんこうさい)が12年に1度の午年に行われる。境内前までの神幸祭は毎年4月15日に行われているが、式年大祭では4月15日・16日の両日に大規模に行われる。古くは「軍神祭」「軍陣祭」とも称された[44]。
この祭は、経津主神による東国平定の様子を模したものといわれる[3]。元は「式年遷宮大祭」の名で、20年に1度の式年造営に伴って行われたという[45]。しかしながら式年造営と同じく応仁の乱の頃に衰え、永禄11年(1568年)を最後として明治まで絶えていた[44]。その後、明治8年(1875年)に復興され毎年執行されていたが、明治15年(1882年)以降は午年毎の執行と定められ、現在に至っている[44]。



3.特徴
香取神宮は、常陸国一宮の鹿島神宮(茨城県鹿嶋市、位置)と古来深い関係にあり、「鹿島・香取」と並び称される一対の存在にある[4][11]。
鹿島・香取両神宮とも、古くより朝廷からの崇敬の深い神社である。その神威の背景には、両神宮が軍神として信仰されたことにある[12]。古代の関東東部には、現在の霞ヶ浦(西浦・北浦)・印旛沼・手賀沼を含む一帯に「香取海(かとりのうみ)」という内海が広がっており、両神宮はその入り口を扼する地勢学的重要地に鎮座する。この香取海はヤマト政権による蝦夷進出の輸送基地として機能したと見られており[12]、両神宮はその拠点とされ、両神宮の分霊は朝廷の威を示す神として東北沿岸部の各地で祀られた(後述)。
朝廷からの重要視を示すものとしては、次に示すような事例が挙げられる。
鹿島香取使
「神宮」の呼称
また藤原氏からの崇敬も強く、藤原氏の氏社として創建された奈良の春日大社では、鹿島神が第一殿、香取神が第二殿に祀られ、藤原氏の祖神たる天児屋根命(第三殿)よりも上位に位置づけられた。中世に武家の世に入ってからも、武神を祀る両神宮は武家から信仰された。現代でも武術方面から信仰は強く、道場には「鹿島大明神」「香取大明神」と書かれた2軸の掛軸が対で掲げられることが多い。

7947蒼天の實相:2018/12/08(土) 14:50:39
〜アイヌ・倭人戦争〜

▼目次
概要
コシャマインの戦い(コシャマインのたたかい)は、1457年に発生したアイヌと和人との戦い。


1.概要
応仁の乱のちょうど10年前の1457年(康正3年、長禄元年)に起きた和人に対するアイヌの武装蜂起。現在の北海道函館市にあたる志濃里(志苔、志海苔、志法)の和人鍛冶屋と客であるアイヌの男性の間に起きた口論をきっかけに、渡島半島東部の首領コシャマイン(胡奢魔犬[1]、コサマイヌとも呼ばれる)を中心とするアイヌが蜂起、和人を大いに苦しめたが最終的には平定され、松前藩形成の元となった。
当時、和人は既に渡島半島から道南に進出しており(渡党、道南十二館などを参照)、製鉄技術を持たなかったアイヌと鉄製品などを交易していた。アイヌの男性[2]が志濃里の鍛冶屋に小刀(マキリ)を注文したところ、品質と価格について争いが発生した。怒った鍛冶屋がその小刀でアイヌの男性を刺殺したのがこの戦いのきっかけである。
1456年(康正2年)に発生したこの殺人事件の後、首領コシャマインを中心にアイヌが団結し、1457年5月に和人に向け戦端を開いた。胆振の鵡川から後志の余市までの広い範囲で戦闘が行われ、事件の現場である志濃里に結集したアイヌ軍は小林良景の館を攻め落とした。アイヌ軍は更に進撃を続け、和人の拠点である道南十二館の内10までを落としたものの、1458年(長禄2年)に武田信広によって七重浜でコシャマイン父子が弓で射殺されるとアイヌ軍は崩壊した。
この事件の前年まで道南に滞在していた安東政季の動向などから、事件の背景に当時の北奥羽における南部氏と安東氏の抗争を見る入間田宣夫の見解や、武田信広と下国家政による蝦夷地統一の過程を復元しようとする小林真人の説がある[3]。
アイヌ対和人の抗争はこの後も1世紀にわたって続いたが、最終的には武田信広を中心にした和人側が支配権を得た。しかし信広の子孫により松前藩が成った後もアイヌの大規模な蜂起は起こっている(シャクシャインの戦い、クナシリ・メナシの戦い)。
なお、1994年(平成6年)より毎年7月上旬、北海道上ノ国町の夷王山で、アイヌ・和人の有志による慰霊祭が行われている。
[6]次ページ

7948シオン観測隊:2018/12/08(土) 19:15:13
志恩さんの変身ハンネ〜クレタスまきの一人芝居で、訊けさんを覗き見する、志恩さん。

NAME
クエスターまき
MES
志恩さん大変!

訊けさんが破邪さんを讃えてます(〇_〇)←

☆奇跡が発生しました☆

以前、破邪さんのご講話をリアルに拝聴したことがあります
おやじギャグ(sorry)満載のめちゃ楽しい時間でしたし
お話のテンポが小気味よくて好きな本部講師さんでしたので
これまた好きな(tempo)訊けさんが珍しく褒められてるので
嬉しくなりました(*^ω^*)
投稿日時
2018年02月26日 (月) 16時02分

7949シオン観測隊:2018/12/08(土) 19:16:19
>>7948
志恩さんは、クレタスまきに変身して、訊けさんを、覗き見してまた(笑)

7950シャンソン:2018/12/09(日) 18:49:11
>機関誌=生長の家が、志恩さんこないのは、聖使命会費を自己支払い、して、正式な=生長の家会員じゃないかいからですよ、シャンソンさん。

7951シャンソン:2018/12/09(日) 18:54:08

 でも、ここの管理人が、自分がいったことのまちがいや、
 親友の訊け氏の意向も理解できず、なにが正しいのかわからないという
 とんでもない人だし、そういう訊け氏でもるん吉でもさくらでも志恩さんでも
「生長の家の縁のあるだけの人」をえこひいきしているような印象があります。

 もともと、会員限定の掲示板ではないのだし、こんなところでは年齢さえも
 なにが嘘で本当でって簡単に立証できません。

 だから、前からいっているように、上記のような話題を何回も持ち出すほうが
 おかしいです。

 青年から老婆のは単なる思い出話、と評されているように
 読む人が勝手に、評価していたらいいだけだと思います。

7952蒼天の實相:2018/12/09(日) 19:16:17
◎一般には、こうなります。
1)塩竈神社(所在地:宮城県)陸奥国一宮の総鎮守。
2)鹿島神宮(所在地:茨城県)常陸之国一宮総鎮守

3)香取神宮(所在地:千葉県)下総国之一宮総鎮守


こうなります。したがて、塩竈神社のホムペをちゃんと、読んでいだだけば、わかりますが、鹿島神も、香取神も、自宅は、茨城県と、千葉県なので、帰宅されたのです。
平和が回復したので、塩作りしながら、東北の人たち過ごされのです。

それに、明治以前に、"神宮"と名前の付く、神社は、鹿島神宮、鹿島神宮、伊勢神宮の3神宮のみです。
今も、12年に一度の"遷宮"には、天皇陛下から勅書あるのだそです。

7953トンチカン信徒:2018/12/09(日) 21:41:10
シャンソンさん

今日の朝日新聞の広告に、『日時計日記:著作谷口純子』てありました。

また、横浜日吉駅のお婆さんが、ライバル心剥き出して、『お日様日記:著作金 志恩』とか書いて、駅前や慶応キャンパス前で売らないいいですね(笑)

7954シオン観測隊:2018/12/09(日) 23:59:26
〜この、じい様風の、コメターは、シャンソンさん言う、『江戸のジイサン』ですかね?志恩さんの仲間の〜

NAME
個別訪問
SUB
練成は錬成ではない。
MES
それは何年前の話ですか
貴方の崇拝する総裁はその伝統がお嫌いだと思うが。
楠本元本部講師は長老という呼称も取り上げられているのじゃ?
もっとも信仰の活人にとっては、無問題の稚拙な仕打ちであるとは思う。

お互いああいえばこういうやり取りは不毛じゃのぅ。
ここらで、失礼。
投稿日時
2018年12月09日 (日) 20時58分

7955蒼天の實相:2018/12/10(月) 03:34:14
〜遷宮〜

概要
遷宮(せんぐう)とは、神社の本殿の造営または修理の際に、神体を従前とは異なる本殿に移すことである。


1.概要
本殿が従前とは異なる境内に新築移転したり、同じ境内で別の位置に新築移転したりする際のほか、本殿の修理や新築の際に一時的に神体を移動する場合にも遷宮という。たいてい祭礼を伴う。
定期的な遷宮を式年遷宮(しきねんせんぐう)と言う。「式年」とは「定められた年」の意。単に「式年遷宮」という時、伊勢神宮(三重県伊勢市)の神宮式年遷宮を指すことが多い。式年遷宮は式年祭の一種といわれる。社殿を建て替えるだけでなく、氏子の信仰心を再確認する意味がある[1]。
予定通りの遷宮を正遷宮、天災・人災により予定外の本殿の修繕・建て替えが必要になった場合に仮の建物に移す遷宮を仮殿遷宮、予定外に本殿を新たに建てた上で正遷宮と同様の儀式を行ない移す遷宮を臨時遷宮と区別する場合がある。
遷座
なお、本殿を造営・修理することなく、神体を遷すことを遷座(せんざ)といい、仏(本尊)を他の場所に移転する場合にも用いる言葉である。また、天皇についても用いることがある[2]。
古材は、宇治橋の鳥居のように伊勢神宮内で使われたり、戦災や災害の被災神社の再建・復興に使われる。熱田神宮では、社殿は伊勢神宮の式年遷宮の際の古用材を譲り受け、1955年(昭和30年)10月に再建された。皇學館大学の櫻井治男教授によると、2013年の伊勢神宮の式年遷宮の古材も東日本大震災で津波に流された東北地方の神社社殿復興に使われる予定[3]。




式年遷宮の周期はそれぞれの神社で異なる[1]。
鹽竈神社(宮城県塩竈市。20年毎。1704年以降は修理のみ)
穂高神社(長野県安曇野市。20年毎。現制は江戸時代から)
香良洲神社(三重県津市。20年毎)[4]
伊勢神宮(三重県伊勢市。20年毎。690年から) - 「神宮式年遷宮」参照
神明神社(三重県志摩市。20年毎。1764年から)
賀茂別雷神社(上賀茂神社)(京都府京都市。21年毎[5])
豊受大神社(京都府福知山市。60年毎。平安時代から)
住吉大社(大阪市住吉区。30年毎。1810年以降は修理のみ)
天照皇大神宮(福岡県糟屋郡。20年毎)
かつては香取神宮・鹿島神宮・宇佐神宮・春日大社・諏訪大社(⇒御柱祭)などでも行われた。賀茂御祖神社は21年ごとに行われてきたが、東・西本殿とも国宝に指定されたため、現在は一部を修復するのみである[6]。春日大社ではほぼ20年に一度、本殿の位置を変えずに建て替えもしくは修復を行ってきたため「式年遷宮」ではなく「式年造替」と呼称している[7]。
また、出雲大社は概ね60〜70年毎に建て替えられてきた[8]が、必ずしも定期的ではないので「式年遷宮」に該当しない[9]。


※大熊先生のフェイスブックで、四宮氏が『遷宮』間違えた見解を、コメントしていた。

出雲大社も、鹿島神宮も、沢山の有名な、神社が実際は、遷宮をしてる。『古事記』や『日本書紀』に明記されて物まである。思い込みは、止めてもしいものだ。

7956トンチカン信徒:2018/12/10(月) 03:58:32
>>7955
日野ボンが、日本国紀とか書いた、人批判してが、日野ボンのフェイスブックのシェアされてた、大熊先生の四宮氏の『遷宮』の知識や日本史も満額並みだね??

大熊先生は、誉めていたが、日本国紀の作者も、四宮氏も、最低の日本史だよ。


遷宮の知識もないんだよ。
確か?出雲大社は、60年ぶりに遷宮しただよ。遷宮は、各地の有名神社で、されているよ。伊勢神宮だけの特権じゃない。
ほんと、コテコテの関西人丸出しなのわかる四宮氏だ。日本国紀の作者そのあたりは、同じだね。

二人とも、漫才台本でも書いたほうがよいな。

7957トンチカン信徒:2018/12/10(月) 09:27:37
摩可不思議?

シャンソンさん?

大熊先生?

韓国式空手→極真系空手の師範代になってるよ?

日野ボンが?新羅人の志恩さんの味方になるわけだね?

小沢さんて?新羅系だよ?噂でね?

シャンソンさん


日野ボン落ちたな?

極真はテコンドウの従兄弟関係にあるんだぜ?


宇治は、部落民多いからな。


純潔日本武道じゃないよ。極真は。

沖縄日本空手とは違うんだ。それだは、知ってる。

7958トンチカン信徒:2018/12/10(月) 09:29:31
>>7957
私の知り合いの、人は鹿島神道流。純潔日本武道です。

7959トンチカン信徒:2018/12/10(月) 09:30:57
霊魂を切るを出来るのが、純潔日本武道なのです。

7960トンチカン信徒:2018/12/10(月) 10:26:01
〜面白本見つけた〜

新天皇陛下は、私と同じ関東中心の関東天皇家〜北朝正統説のようだ!

真に、正解である!

西日本に、天皇国日本主義者は、亡霊で拝でいればよい

7961トンチカン信徒:2018/12/10(月) 10:29:37
>>7960
関西人の日野ボンに読ませてやりたいね(笑)

南朝の亡霊に取りつかれたから、おわりだよ

7962トンチカン信徒:2018/12/10(月) 10:32:51
関東天皇家(北朝天皇家)こそが、我が日本の中心であり、関東こそ日本の中心なのだ!

7963🚈:2018/12/10(月) 13:00:38

小さな夜のたけし@fgo_takeha
フォローする
電車に間に合いたい男子高生達が階段降りてったんだけど、1人靴脱げてうわーって叫んでて、先に行った子たちが「シンデレラァ!」「何やってんだシンデレラァ!!」「あばよシンデレラァ!!」って見捨ててて超面白かった

7964蒼天の實相:2018/12/11(火) 10:21:56
〜北朝正統説(関東天皇家正統論)〜

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園太暦(読み)えんたいりゃく
.
ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典の解説
園太暦
えんたいりゃく
洞院公賢の日記。現存するのは応長1 (1311) 年の自筆原本と,のちに甘露寺親長が抜粋した興国5=康永3 (44) 〜正平 15=延文5 (60) 年の部分。記名は公賢が中園太相国と呼ばれたことによる。南北朝時代の貴族の日記の代表とされる。続群書類従完成会より刊行。
.
出典 ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典について 情報
デジタル大辞泉の解説
えんたいりゃく〔ヱンタイリヤク〕【園太暦】
南北朝時代の日記。洞院公賢(とういんきんかた)著。正式書名は「中園太相国暦記」。重要な政治史料で、応長元年から正平14=延文4年(1311〜59)までに、120余巻が書かれたが、応長元年の完本と興国5=康永3年(1344)以降の抄本だけが残る。園太記。
.
出典 小学館デジタル大辞泉について 情報 | 凡例
百科事典マイペディアの解説
園太暦【えんたいりゃく】
鎌倉時代末期から南北朝時代前半の公家である洞院公賢(とういんきんかた)の日記。公賢は〈中園太相国(なかぞのだいしょうこく)〉と称され,当時の人々は具注暦(ぐちゅうれき)という暦に日記を記したため,この名がある。記事は1311年(応長1年)から1360年に至るが,散逸した部分が多く,現存するのは〈応長元年記〉のみ。残りは甘露寺親長(かんろじちかなが)が原本を買得していた中院通秀(なかのいんみちひで)から借り受け,抄出書写したものが中心。公賢は太政(だいじょう)大臣の地位にまで昇り,南北両朝に分裂後は北朝に仕えた。そのため当時の政治史などを知ることができる好史料となっている。
→関連項目仁木頼章
.
出典 株式会社平凡社百科事典マイペディアについて 情報
世界大百科事典 第2版の解説
えんたいりゃく【園太暦】
鎌倉時代末〜南北朝時代初期の貴族洞院公賢の日記。記事は1311年(応長1)より60年(正平15∥延文5)に至るが,散逸した部分も多い。公賢は藤原氏閑院流の左大臣実泰の子で,官位は太政大臣従一位に至り,60年に70歳で没した。南北両朝に分裂後は北朝に仕えて重用されたから,その内容は枢機にわたることも多く,いわゆる〈正平の一統〉とその破綻の経緯など,南北朝時代前半の欠くことのできない重要な記録である。書名は,公賢が“中園太相国”といわれたので,その暦記(当時の人は,具注暦という暦に日記を書いた)の意味である。
.
出典 株式会社平凡社世界大百科事典 第2版について 情報
大辞林 第三版の解説
えんたいりゃく【園太暦】
洞院公賢とういんきんかたの日記。正称「中園太相国暦記」。1311年の完本と1344年から60年までの抄本が現存する。南北朝時代の重要な政治史料。園太記。

7965蒼天の實相:2018/12/11(火) 10:23:43
>>7964
〜北朝正統論(関東天皇家正統論)〜


.
出典 三省堂大辞林 第三版について 情報
日本大百科全書(ニッポニカ)の解説
園太暦
えんたいりゃく
南北朝時代の公卿(くぎょう)洞院公賢(とういんきんかた)の日記。書名は公賢が中園太政(だいじょう)大臣と称され、具注暦(ぐちゅうれき)に記されていることによる。もと120余巻あり、50余年にわたって書き継がれたものであったが、元弘(げんこう)・建武(けんむ)(1331〜37)の動乱期を含む33年分は早く失われた。現在は1311年(応長1)の1巻以外正本は伝わらず、甘露寺親長(かんろじちかなが)、三条西実隆(さんじょうにしさねたか)、広橋守光(もりみつ)らの抄出本のみが伝わる。南北朝時代の政治史料として貴重なものである。『史料纂集(さんしゅう)』所収。[桑山浩然]
.
出典 小学館 日本大百科全書(ニッポニカ)日本大百科全書(ニッポニカ)について 情報 | 凡例
精選版 日本国語大辞典の解説
えんたいりゃく ヱンタイリャク【園太暦】
洞院公賢(とういんきんかた)の日記。正称「中園太相国暦記」。応長元年(一三一一)から正平一五年(一三六〇)までで、南北朝時代の重要な史料であり、朝廷の儀式の根拠としても尊重された。原本は百二十余巻というが、現存は応長元年の分の完本と、興国五年(一三四四)から正平一五年までの抄本。園太記。
.
出典 精選版 日本国語大辞典精選版 日本国語大辞典について 情報
世界大百科事典内の園太暦の言及
【洞院家】より
…実雄の女のうち,佶子は亀山天皇の皇后として後宇多天皇を生んで京極院の院号を受け,・子は後深草天皇の後宮に入って伏見天皇を生み玄輝門院の院号を受け,季子も伏見天皇の後宮に入って花園天皇を生み顕親門院の院号を受けるなど,大覚寺・持明院両皇統の国母を出したため,実雄をはじめ歴代が大臣に任ぜられる家柄となり,また実雄の男公雄が小倉家を,2代公守の男実明が正親町(おおぎまち)家を起こすなど庶流も分立し,家に多くの典籍を蓄え,博識の人も多く出た。中でも4代公賢(きんかた)は学殖もあり,《皇代暦》《歴代最要鈔》などの著作があり,《拾芥抄》もその著作といわれ,また南北朝初期の重要資料である日記《園太暦》の記主で,北朝の重鎮であった。また6代公定(きんさだ)(1340‐99)は諸家の系図を集成した《尊卑分脈》の著者として知られる。…
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※「園太暦」について言及している用語解説の一部を掲載しています。
出典|株式会社平凡社世界大百科事典 第2版について | 情報
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7966シオン観測隊:2018/12/11(火) 10:42:57
〜日本空手道連盟〜

概要
公益財団法人全日本空手道連盟(ぜんにほんからてどうれんめい、英語: Japan Karatedo Federation、略称:全空連もしくはJKF)は、空手道の統一と普及を目指して設立された公益財団法人[1]である。日本オリンピック委員会(JOC)・日本スポーツ協会(JSA)・日本武道協議会(JBA)・世界空手連盟(WKF)に加盟している。

7967シオン観測隊:2018/12/11(火) 12:07:16
>>7966
大熊先生が?

極真空手分流の京都支部師範代とて、出てますね。

極真空手は本流(松井館長)も、韓国系だし、故・大山館長も、韓国系です。

日野ボンが、志恩さんを、新羅人と言うたびに、文句言って来た、理由は、こうした、ところにあるんだと、思います。

7968シオン観測隊:2018/12/11(火) 12:51:21
〜シオン出来事〜

マキに変身する〜志恩さん。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
NAME
マキ
MES
クニサマblog、ブクマしました・
投稿日時
2018年12月11日 (火) 12時16分

7969シャンソン:2018/12/11(火) 14:11:51
7959 :トンチカン信徒 :2018/12/10(月) 09:30:57
霊魂を切るを出来るのが、純潔日本武道なのです。

 そうです。除霊に専念してくださいなんていって
 削除も何もできない無能男を切り落としてください。

7970🚗:2018/12/11(火) 14:15:44

高橋祥子@Shokotan_takaha
フォローする
昔、海デートをしたことがあったときに「昆布が海でダシ出ないのなんでだろうね」と聞かれたので「何言ってんの?海水の塩分濃度が約3%とするとファントホッフの式で約25×10^5Paの浸透圧があるからでしょ。」と答えてその日はお開きになったことを料理でダシ取るたびに思い出します。

7971トンチカン信徒:2018/12/11(火) 14:44:43
>>7969
シャンソンさん


トキ管理人の→生霊をそんな切り落として、欲しいんですか。

訊けさん管理人→生霊はどうしますか?薩摩示現流を使うと、豪語してますが?

薩摩示現流は?鹿島神道流の分流ですけどね。

===========
7969:シャンソン
18/12/11(火) 14:11:51
7959 :トンチカン信徒 :2018/12/10(月) 09:30:57
霊魂を切るを出来るのが、純潔日本武道なのです。

 そうです。除霊に専念してくださいなんていって
 削除も何もできない無能男を切り落としてください。
===========

大熊先生が、新羅流空手の師範代なのは、ビックリですね?

志恩さんと、日吉子供ハウスと同じですかね?

シャンソンさん的には志恩子供ハウスより、るん基地子供ハウスが、関西出来るくらい、いやですね。

7972トンチカン信徒:2018/12/11(火) 15:17:00
>>7971
四国の山林を、新羅人業者買い占めてるらしですね。

シャンソンさん。

こうした。動きは、新羅国の、天然木材ブームにあるようですね。

西日本の山林買い占められますね。


こうした、実態を、知ってるのでしょうかね。

日野ボンや西日本の人達て?

7973トンチカン信徒:2018/12/11(火) 15:36:39
志恩さん阿呆な、コメント

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
志恩ー
>>2997 でも、
ID:5/x0W7nIさんは

楠本行孝先生の副総裁就任を、楠本先生に呼びかけておられますけれど、

生長の家の信徒の私に、そのような 横柄な口を きく人が、

いくら楠本先生に呼びかけても、そのような品のない人間の誘いに乗るような
楠本先生では、ありません。

だって、バックに 楠木正成公が付いておられるお方なんですから。
楠本先生の背後霊は、天皇を尊敬されてる楠木正成公。

ですから
あなたのような人を見下すような口のきき方をする品のない人間の要請に
従ったら、
楠本先生は、楠木正成公に叱られちゃいますからね、あなたにはお気の毒ですが、
あなたの副総裁 就任要請には、楠本先生は、お応えにならないのではないでしょうか。

===========
志恩さんは、この様に、掲示板上で、偉そうに<雅宣先生へ→貴方>とか?<誰でも雅宣>を展開するである。

これは、rei様のコメントの時変わっていない、表現である事が、観測記録から、わかる。

7974シオン観測隊:2018/12/11(火) 15:40:36
志恩さんが、二枚舌なのは、観測記録から、明らかである。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

(志恩さんの、二枚舌の、セールス伝道者だからできる、こうした、得意の二枚舌コメント)

※現在のコメントと、過去の志恩さんのコメントの整合性取れない、二枚舌コメント→これは、勧誘伝道者だから、できるんですね。(対比してみしょうね)
※(現在)
______
志恩ー
いえいえ、政治で、選挙のために票をいただくために「お願いする」のと
宗教活動のためにお誘いし、我々の青年会のお仲間になりませんかと、「お願いする」のとでは、
全然、種類が違いますし、別物の世界だと思います。

国会へも議員会館へも、あの当時、随分、おおはざま先生に一緒に行ってくれ、と頼まれてまして、
私、仕方なしに、しぶしぶ行ってましたが、政治の空気と宗教の空気では、空気が全然違うのです。

私は、あの頃から政治関係は、悪いけれど、本音を言うと、大嫌いでした。
波長が合うか、合わないかと言う点が、あると思います。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
※→(過去のコメント①)

629:志恩

11/11/17(木) 20:36:53 ID:psrFh/ZU

〜確率の高い勧誘方法〜

私が、本部時代に、青年会を新設したときの、効率のいい、誌友拡大、青年会員や白鳩会員を、無理なく増やした方法ですが、

今は、個人保護法がキツくなってるので,可能かどうかわかりませんが、
あのときは、私が戸別訪問しようとした地区の、かって、神誌(普及誌)をとったことのある人を、まず普及教会に行きまして、
徹底的に下調べしたのです。
自分でとった人、他人からプレゼントで送ってもらってる人、そして、過去にとった経験のある人も調べることができたのです。あのときは。

つまり、一度は、生長の家が、どういうことを説いているか、読んで知っているということですね。
これが、ポイントでした。これは、私が自分で考えたんですけれどね。

それで、行くまえに地図に印しをつけまして、アポなしで、突撃戸別訪問しまくったのです。
当時は、電話もあまり普及してなかったので、、

訪問先の人は。生長の家を知ってるから、話がはやくて。すごく効率よく、青年会に勧誘できたわけです。
行き当たりばったりでは、別の宗教されてる場合が、多いと思いましてね。

本部の帰りがけに、戸別訪問していました。

今は,セキュリティの問題がありますから、それが、できないかもしれませんが、、

7975シオン観測隊:2018/12/11(火) 15:46:22
〜シオンな出来事〜

新掲示板では、志恩さんが、クレスタマキに変身して、一人芝居をまた、しています。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

鈴木邦男氏の読書
┣クニサマblog
┣アクエリアンさま
┣志恩サマ、 なん
┗マキちん、クニサ



※鈴木さん、例の場所の一階で、講習してましたね。

7976シオン観測隊:2018/12/11(火) 16:12:18
一人芝居(志恩さん&マキ)
NAME
マキ
MES
志恩サマ、
なんやて!クニサマの
左右合わせもった神思想、あんま好きくないとは何事(・_・)

半分本気のジョークです・


ここからはひとりごとです

それにしてもT信徒はわからんちんですねぇぇ
マキと志恩サマは、まるっきりの別人やと言っとるのに
しつこすぎる謎。
キミの街でキミ宛てに街宣かけるで..。
投稿日時
2018年12月11日 (火) 13時42分


NAME
志恩
SUB
マキちん、クニサマが「昭和の読書王」と 言われてんの、シットッた?
MES
あのね、昨年のお正月の クニサマブログを みたら、

「昭和の読書王」のクニサマと
「平成の読書王」の高木尋士サマが「新春読書談義」というテーマで
対談してたんやけど、

一昨年1年間で、ふたりが、読んだ本の数、

クニサマが、417冊
高木サマが、515冊

って言ってたわ。

クニサマの左右合わせもった神思想、そんなに本を読まないと
保持できんのかしらとかんがえたら、あたしは、ちょっと すきくないと思ったわけよ。

クニサマたちみたいに、ぎょうさん、本、読むひとら も おるけれど、

100歳の伝説の灘高の橋本先生のように、たった1冊の本を教材にして、
その本を ふくらませたり、ヨコに伸ばしたり タテに伸ばしたりして
生徒たちに おしえている先生も おる。

本を読まなすぎても、よくないと思うけれど、
ぎょうさん、本を読んだからといって、
だれでも クニサマのように
左右合わせもった神思想に 達することができるかというと、
それは、ひとに よるような 気がするの。


100歳の伝説の灘高講師(2013年9月帰幽)橋本武先生の特別授業 -(9:40)
https://www.youtube.com/watch?v=oXzn_1G8ojU



マキちんとシオは、政治の好みや 人間の好みは、異なるけれど、
曲の好みや、何か、物事に対するいいな、と思う感覚とか、
しゃべり方がちょっとばかし、おなじやんと シオも おもうときがある。
投稿日時
2018年12月11日 (火) 15時04分

===========

一生懸命、否定してる、クレスタマキ=志恩さん。

トンチカンの失敗繰り返したくないらしい(笑)


トンチカン信徒の粘り強さに舌巻いてる事は、確かである。

7977トンチカン信徒:2018/12/11(火) 16:18:08
日本道場は、機能不全だ感じたらし。

志恩さんの行動が、変化したのも、その為だろ。

伝道練成が、できる道場作るきらしい。

学ぶ会→志恩式勧誘伝道→悪評なんだと思う。

7978シャンソン:2018/12/11(火) 16:43:21
7973 :トンチカン信徒 :2018/12/11(火) 15:36:39
志恩さん阿呆な、コメント

 この人は以前、トキさんが楠本先生の御子息かなにかのように
 書いてたし、私の引用した作家文に対してさくら嬢がコメントしただけなのに
 かんちがいして、攻撃的なことは書いてくるし、
 いろいろ見当違いの多い人なんです。

 相手にしないでください。

7979シャンソン:2018/12/11(火) 16:44:47
>トキ管理人の→生霊をそんな切り落として、欲しいんですか。

 誰かが代わりにやってくれるなら「ラク」です(笑)

7980シャンソン:2018/12/11(火) 16:46:36
>トキさんに五寸釘なんてやめてください。

 今は、電気工具で、かんたんに釘が打てる機械がありますね。
 便利。

7981シャンソン:2018/12/11(火) 19:48:11
>訊けさん管理人→生霊はどうしますか?薩摩示現流を使うと、豪語してますが?

  キケサンニハ、何のわだかまりもないわけではありませんが、
 ある時期から彼は人を苦しめることから進化して
 今は余計なことをいってこないんだから、退治する必要はありません。

7982真の除霊とは:2018/12/11(火) 21:20:18

 そんなことより、読解力もなく鈍感で去年から昔から
 カモの子の低次元な投稿を新したらばに掲載して
 人の恨みを大量に買い込んでいる、生長の家に縁があっただけの人たちが
 また今年の暮れも私をひどいめにあわせることがあったら
 トンチンカン信徒さんが出来る範囲で彼女や彼女の娘などを
 攻撃して復讐してください。

 わたしはキケブロ愚のナンセンものコメント者たちや
 傍流や独占版について人を騙したトキ管理人の横やりに
 疲れ果てているのでよろしくお願いします。

 なんか自分では気は心だって思ったけど
 医者や看護師からは、すごく疲れてるねっていわれました。
 また年末も仕事があるし、少し養生したいと思っています。

 読解力がなく、人を深く傷つけてくる人たちがまたなにか
 いってきたら、私の代わりに戦ってください。
 無視するのが一番なのですが、潰してやるのもいいかもしれません。

7983トンチカン信徒:2018/12/11(火) 22:18:53
〜シオンな出来事〜

フリー信徒の志恩さんも、新羅人ですが、やはり、志恩と言う名は、新羅民族名ですね。
===========

概要
谷原 志音(たにはら しおん)は日本のミュージカル女優である。大韓民国出身で、本名は崔 志銀(チェ・ジウン)。劇団四季所属。ミュージカル『リトル・マーメイド』日本版、アリエル役のオリジナルキャストとして知られる。
人物・来歴[編集]
ミュージカル女優を志し、ソウル芸術大学で演技と声楽を学ぶ。
2009年10月、劇団四季のオーディションに合格。翌2010年3月に来日。
2011年4月にキャナルシティ劇場(元福岡シティ劇場)にて『ウィキッド』のアンサンブルで四季での初舞台を踏む。『ウィキッド』では、出演はしていないものの、主役の一人エルファバ役にもキャスティングされたことがある。その後『ライオンキング』のヒロイン、ナラ役を演じた。また、2013年には『リトル・マーメイド』ヒロインのアリエル役の日本初演キャストに抜擢され好演。CDレコーディングにもアリエル役として参加。2014年4月、ウィキッドの主役の一人、グリンダ役としてデビュー。2015年4月、マンマ・ミーア!のソフィ役としてデビュー。2018年2月に開幕したジーザスクライストスーパースターエルサレムバージョン全国公演ではマグダラのマリア役としてのデビューを果たした。

7984シャンソン:2018/12/11(火) 22:35:02
>トキ管理人の→生霊をそんな切り落として、欲しいんですか。

 でも生霊は、死霊より手ごわいからね。

7985トンチカン信徒:2018/12/11(火) 22:44:18
>>7982
〜シオンな出来事〜

3680:志恩

18/04/26(木) 23:06:31 ID:6hRUvSRg
私は、フリーなので、教団の方も学ぶ会の方も、行けるのです。

============
(トンチンカン=志恩さんが、生長の家を、何十年もに、脱会されている、証拠のコメント)

※→私も私で、私が義兄に、「今は 払いたくないんです」と払わないように

お願いしているにもかかわらず、

義兄は、夫と私の二人分の聖使命会費を、「そういうわけには、まいりません」と、


①聖使命を、第三者奉納なので?すでに?信徒?信者で無い亊は?明確な事実です♪

②従って、愛国だろと?トキ掲示版だろと?生長の家や谷口雅春先生や?清超先、雅宣先生、その他谷口家の人や?生長の家の講師や関係者に?対し?コメントするは?出来ないし?資格も無いのです?

③②を侵して、コメントしてるのは、単なる、自己満足者、マニア、愛玩者です♪

============


629:志恩

11/11/17(木) 20:36:53 ID:psrFh/ZU

〜確率の高い勧誘方法〜

私が、本部時代に、青年会を新設したときの、効率のいい、誌友拡大、青年会員や白鳩会員を、無理なく増やした方法ですが、

今は、個人保護法がキツくなってるので,可能かどうかわかりませんが、
あのときは、私が戸別訪問しようとした地区の、かって、神誌(普及誌)をとったことのある人を、まず普及教会に行きまして、
徹底的に下調べしたのです。
自分でとった人、他人からプレゼントで送ってもらってる人、そして、過去にとった経験のある人も調べることができたのです。あのときは。

つまり、一度は、生長の家が、どういうことを説いているか、読んで知っているということですね。
これが、ポイントでした。これは、私が自分で考えたんですけれどね。

それで、行くまえに地図に印しをつけまして、アポなしで、突撃戸別訪問しまくったのです。
当時は、電話もあまり普及してなかったので、、

訪問先の人は。生長の家を知ってるから、話がはやくて。すごく効率よく、青年会に勧誘できたわけです。
行き当たりばったりでは、別の宗教されてる場合が、多いと思いましてね。

本部の帰りがけに、戸別訪問していました。

今は,セキュリティの問題がありますから、それが、できないかもしれませんが、、

7662:志恩

17/03/13(月) 14:21:53 ID:6hRUvSRg
森友学園の件は、新小学校の開校は、認可されなかったし、
あの理事長も辞職になったのだそうですね。

あの件は、民進党、社会党、共産党の、言ってたこと、やってたことの嘘がバレて
ブーメラン現象が起きていましたが、今度は、政府与党、理事長にも、
ブーメランが現象が来て、何が何だか、ややこしくて、わからない状況。

塚本幼稚園を創った人は、あの理事長の奥さんのお父さんだった。
そして、
二代目を引き継いだのは、奥さんの夫になった人で、
初代から見たら、義理の息子が、後を継いだのだそうです。

初代のお方の、開校の精神、愛国で、素晴らしかったのかもしれませんが、
継承した
二代目ご夫妻の、やり方が、汚かったのかどうなのか、よくわかりませんが、
この度は、開校が、おじゃんになり、
亡くなられた初代のお方のことが、お気の毒に思えました。

7986トンチカン信徒:2018/12/11(火) 22:44:59
>>7985
>>7982
〜シオンな出来事〜

3680:志恩

18/04/26(木) 23:06:31 ID:6hRUvSRg
私は、フリーなので、教団の方も学ぶ会の方も、行けるのです。

============
(トンチンカン=志恩さんが、生長の家を、何十年もに、脱会されている、証拠のコメント)

※→私も私で、私が義兄に、「今は 払いたくないんです」と払わないように

お願いしているにもかかわらず、

義兄は、夫と私の二人分の聖使命会費を、「そういうわけには、まいりません」と、


①聖使命を、第三者奉納なので?すでに?信徒?信者で無い亊は?明確な事実です♪

②従って、愛国だろと?トキ掲示版だろと?生長の家や谷口雅春先生や?清超先、雅宣先生、その他谷口家の人や?生長の家の講師や関係者に?対し?コメントするは?出来ないし?資格も無いのです?

③②を侵して、コメントしてるのは、単なる、自己満足者、マニア、愛玩者です♪

============


629:志恩

11/11/17(木) 20:36:53 ID:psrFh/ZU

〜確率の高い勧誘方法〜

私が、本部時代に、青年会を新設したときの、効率のいい、誌友拡大、青年会員や白鳩会員を、無理なく増やした方法ですが、

今は、個人保護法がキツくなってるので,可能かどうかわかりませんが、
あのときは、私が戸別訪問しようとした地区の、かって、神誌(普及誌)をとったことのある人を、まず普及教会に行きまして、
徹底的に下調べしたのです。
自分でとった人、他人からプレゼントで送ってもらってる人、そして、過去にとった経験のある人も調べることができたのです。あのときは。

つまり、一度は、生長の家が、どういうことを説いているか、読んで知っているということですね。
これが、ポイントでした。これは、私が自分で考えたんですけれどね。

それで、行くまえに地図に印しをつけまして、アポなしで、突撃戸別訪問しまくったのです。
当時は、電話もあまり普及してなかったので、、

訪問先の人は。生長の家を知ってるから、話がはやくて。すごく効率よく、青年会に勧誘できたわけです。
行き当たりばったりでは、別の宗教されてる場合が、多いと思いましてね。

本部の帰りがけに、戸別訪問していました。

今は,セキュリティの問題がありますから、それが、できないかもしれませんが、、

7662:志恩

17/03/13(月) 14:21:53 ID:6hRUvSRg
森友学園の件は、新小学校の開校は、認可されなかったし、
あの理事長も辞職になったのだそうですね。

あの件は、民進党、社会党、共産党の、言ってたこと、やってたことの嘘がバレて
ブーメラン現象が起きていましたが、今度は、政府与党、理事長にも、
ブーメランが現象が来て、何が何だか、ややこしくて、わからない状況。

塚本幼稚園を創った人は、あの理事長の奥さんのお父さんだった。
そして、
二代目を引き継いだのは、奥さんの夫になった人で、
初代から見たら、義理の息子が、後を継いだのだそうです。

初代のお方の、開校の精神、愛国で、素晴らしかったのかもしれませんが、
継承した
二代目ご夫妻の、やり方が、汚かったのかどうなのか、よくわかりませんが、
この度は、開校が、おじゃんになり、
亡くなられた初代のお方のことが、お気の毒に思えました。

7987トキ:2018/12/11(火) 23:02:43
シオン観測隊 さんへ

 本板へのアラシ投稿はそろそろ諦めてください。

 こちらだけの投稿にしてください。

7988シャンソン:2018/12/11(火) 23:18:50

 トキさんは、新掲示板になったらあらし対策ができると広告していたのに
 なにをいってるんですか?

 機械的にできない事情が発生したのなら
 それなりに他の解決策を自分で考えなさいよ。

 人を深く傷つける鈍感老婆に仕切らてるようでは無理でしょうけどね。

7989シャンソン:2018/12/11(火) 23:20:41

>学ぶ会→志恩式勧誘伝道→悪評なんだと思う。

 学ぶ会とぺーぺー信徒の志恩さんは関係ありません。
 おかしな風評被害を起こさないように。

7990シャンソン:2018/12/11(火) 23:26:08
>志恩式勧誘伝道

 だいたい、志恩さんは、帰りましょう掲示板=学ぶ会と勝手に勘違いして
なんか学ぶ会や他の管理人さんに必死にいちゃもんをいっていましたね。
こんな人が勧誘や伝道なんてできるのでしょうか?

 トンチンカン信徒さんの投稿は横暴すぎるんですよ。
 こんな人の恨みを買うしかのうがないような老人を反面教師として
 少しはましな人間になれるように、お互いにがんばりましょう。

7991シャンソン:2018/12/11(火) 23:27:51
 ● 読解力のない無能男へ

 要件がすんだら出ていけ!

7992シャンソン:2018/12/11(火) 23:31:24
3680:志恩

18/04/26(木) 23:06:31 ID:6hRUvSRg
私は、フリーなので、教団の方も学ぶ会の方も、行けるのです。<

 前にも書いたけど、こういう思い込みこそ、この人が自己中心的な証拠です。
 いくら雅春先生からほめられようが、自己中心的な人は
 人が離れていくんですよ。

 これは宗派に関係のない宇宙の法則みたいなものだと思います。

7993シャンソン:2018/12/12(水) 00:38:32
>私は、フリーなので、教団の方も学ぶ会の方も、行けるのです。

 しかし、教団からも本流からも嫌われているそうです。
 御本人が前にそんなことを書いていました。

7994シャンソン:2018/12/12(水) 00:43:12
>>7991

シオンさんと同様、読解力がなく、
 自分に都合の悪い質問は無視する不誠実なトキさんですが、

 トキさんは以前、管理人が行き届かないのを謝りますから
 うのはなさんも他の人に謝ってくれといっていました。
 それで、私が、どんなところが行き届かないのか
 具体的に例をあげて書いてくれといっているのに
 いまだに説明できていません。

 そういうことなど、未解決な問題について
 よく考えてから書き込むようにしてください。
 でないと、無能男のひまつぶしにしかなりません。

7995シャンソン:2018/12/12(水) 01:11:12

 しかし百万運動時代から人から嫌われていた男が
 いまこういう運営をしているのかと思うと
 なんとなくあわれです。

7996シャンソン:2018/12/12(水) 01:14:37
>学ぶ会→志恩式勧誘伝道→悪評なんだと思う。

 どこの会でも悪くいう人はいますよ。
 しかし、志恩さんの場合は、「私はどっちの話でもできますよ」
 っていってくるから大迷惑です。

 本気でそう思い込んでいるみたいで気持ち悪いです。

7997シャンソン:2018/12/12(水) 01:16:17
>>7987

トキさんがいっても説得力ないと思うので
 次回からこういうことは本板でいって解決してください。

7998シャンソン:2018/12/12(水) 01:25:01

ああ、この傍流ができる何年も前から
 シオンさんやトキさんに誤読されたり横やりを入れられたり
 いろいろいやな目にあったことが蘇ってきそうで、
発作でもおこりそう。

 せっかくきょうは病院へ行って落ち着いていたのに
 また無能男がひまなことを言いに来て。
 自分の掲示板なんだから自分で始末しろ!

 きょうはこれでおやすみします。

7999トンチカン信徒:2018/12/12(水) 07:35:22
>>7998
シャンソンさん。

日野氏は、『脳内思考的には、新羅人=志恩さんと同じに成った』から、志恩さんが、『日野くん、日野くん』叫ぶですね。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
NAME
日野智貴
SUB
雅春先生の憲法論は「帝国憲法の復原・改正」につきます
MES
 初めに言っておきますが、私は谷口雅宣先生に中心帰一する者です。

 そのことを大前提としたうえで、雅春先生の御教えは一貫して『大日本帝国憲法』の復原・改正です。

 そして、学ぶ会もそれを否定しています。

 帝国憲法の復原・改正を組織として訴えているのは、ときみつる会だけです。

 帝国憲法の復原・改正についての主張は、以下の動画とそのリンク先にある配布プリントを見ると、お分かりいただけると思います。この動画では私も演説しています。(1時間42分辺りから)

https://www.youtube.com/watch?v=0h4FnWqyw44
投稿日時
2018年12月11日 (火) 18時35分

8000トンチカン信徒:2018/12/12(水) 07:43:34
=シオン観測隊=

〜いのち環より*教団教え
ふじえ
 日本国憲法が、国民の基本的人権を保障していることはよくご存じでしょう。では、人権とはそもそも何かと問われたら、どう答えればよいでしょうか? 人権は、「人が生まれながらに当然にもつ権利」「人間が人間として生きて行くために不可欠の権利」などと説明されます。このような権利は、18世紀の市民革命の激流の中で確立されてきたもので、「自然権」とも呼ばれます(*1)。 歴史上初めての人権宣言といわれるアメリカ独立革命期の「ヴァージニア権利章典」(1776年)は、「すべて人は生来(せいらい)ひとしく自由かつ独立しており、一定の生来の権利を有するものである」と記しています。また、フランス革命期の「人および市民の権利宣言」(1789年)は、「あらゆる政治的団結の目的は、人の消滅することのない自然権を保全することにある。これらの権利とは、自由、所有権、安全および圧政への抵抗である」としています(*2)。 つまり、人権とは元をたどれば宗教の自由や言論・出版の自由であり、財産を不当な税金などの形で搾取(さくしゅ)されない所有権の保障であり、法律の定めによらなければ逮捕・処罰(しょばつ)されることのない身体の自由のことだったのです。このような考え方は、現在ではごく当たり前のことと思われるでしょう。しかし、革命の担い手であった市民たちにとっては、すべては現実的で生死にも関わる切実な要求だったのです(*3)。 とはいえ、それがいかに切実な要求であったとしても、限られた市民にとってではなく、すべての人間に必要なことであると認められなければ、人権とはいえません。それを理論化して示した代表的な思想家が、イギリスのジョン・ロック(1632─1704)です。ロックは、各人の生命は神から与えられたものであり、自由は生命を守るための不可欠な条件、所有物は生命を自由に用いた働きによって各人が得たものとして、人間の生存に不可欠な固有の権利と位置付けました(*4)。 また、人権とは何かという考え方は、その後の歴史とともに発展していきました。例えば、19世紀末から20世紀にかけて資本主義が拡大するとともに、大企業が市場を支配し、その独占的な利潤(りじゅん)の追求の下で、労働者は低賃金や劣悪な条件での労働を強(し)いられるようになりました。そのことが、独占(どくせん)資本の自由な活動への規制を求める運動を生み、社会保障や労働者を保護する制度の整備につながっていきます。このような過程を経て、労働基本権を含む社会権が、新たな人権と考えられるようになったのです。日本国憲法もこうした歴史の流れに立ち、経済的自由を「公共の福祉」による制限の対象とするとともに、社会権を27条等で保障しています(*5)。 このように、人権とは権力者によって国民の財産や自由や生命さえもが侵害(しんがい)されてきた歴史の中で培(つちか)われてきた考え方であり、国民の人権を憲法によって権力の暴走から守るという立憲主義のあり方は、人類共通の英知の結晶であるといえるでしょう(*6)。 日本国憲法の12条には、「この憲法が国民に保障する自由及び権利は、国民の不断の努力によつて、これを保持しなければならない」と定められています。人権を守ることは、不断の努力を要する私たち国民の努めであり、人類の歴史の教訓を受け継ぐことでもあります。私たちは自身の人権を侵害されることを決して許してはならないのです。参考文献 
浦部法穂著『世界史の中の憲法』(共栄書房、2 0 0 8年)
谷口雅宣監修『 “人間・神の子”は立憲主義の基礎』(生長の家、2 0 1 6年)

8001蒼天の實相:2018/12/12(水) 08:41:45
〜今上天皇陛下言葉〜
(象徴天皇と日本国憲法順守)

象徴としてのお務めについての天皇陛下のおことば(平成28年8月8日)
<英文>へ
戦後70年という大きな節目を過ぎ,2年後には,平成30年を迎えます。 私も80を越え,体力の面などから様々な制約を覚えることもあり,ここ数年,天皇としての自らの歩みを振り返るとともに,この先の自分の在り方や務めにつき,思いを致すようになりました。 本日は,社会の高齢化が進む中,天皇もまた高齢となった場合,どのような在り方が望ましいか,天皇という立場上,現行の皇室制度に具体的に触れることは控えながら,私が個人として,これまでに考えて来たことを話したいと思います。
即位以来,私は国事行為を行うと共に,日本国憲法下で象徴と位置づけられた天皇の望ましい在り方を,日々模索しつつ過ごして来ました。伝統の継承者として,これを守り続ける責任に深く思いを致し,更に日々新たになる日本と世界の中にあって,日本の皇室が,いかに伝統を現代に生かし,いきいきとして社会に内在し,人々の期待に応えていくかを考えつつ,今日に至っています。
そのような中,何年か前のことになりますが,2度の外科手術を受け,加えて高齢による体力の低下を覚えるようになった頃から,これから先,従来のように重い務めを果たすことが困難になった場合,どのように身を処していくことが,国にとり,国民にとり,また,私のあとを歩む皇族にとり良いことであるかにつき,考えるようになりました。既に80を越え,幸いに健康であるとは申せ,次第に進む身体の衰えを考慮する時,これまでのように,全身全霊をもって象徴の務めを果たしていくことが,難しくなるのではないかと案じています。
私が天皇の位についてから,ほぼ28年,この間(かん)私は,我が国における多くの喜びの時,また悲しみの時を,人々と共に過ごして来ました。私はこれまで天皇の務めとして,何よりもまず国民の安寧と幸せを祈ることを大切に考えて来ましたが,同時に事にあたっては,時として人々の傍らに立ち,その声に耳を傾け,思いに寄り添うことも大切なことと考えて来ました。天皇が象徴であると共に,国民統合の象徴としての役割を果たすためには,天皇が国民に,天皇という象徴の立場への理解を求めると共に,天皇もまた,自らのありように深く心し,国民に対する理解を深め,常に国民と共にある自覚を自らの内に育てる必要を感じて来ました。こうした意味において,日本の各地,とりわけ遠隔の地や島々への旅も,私は天皇の象徴的行為として,大切なものと感じて来ました。皇太子の時代も含め,これまで私が皇后と共に行(おこな)って来たほぼ全国に及ぶ旅は,国内のどこにおいても,その地域を愛し,その共同体を地道に支える市井(しせい)の人々のあることを私に認識させ,私がこの認識をもって,天皇として大切な,国民を思い,国民のために祈るという務めを,人々への深い信頼と敬愛をもってなし得たことは,幸せなことでした。
天皇の高齢化に伴う対処の仕方が,国事行為や,その象徴としての行為を限りなく縮小していくことには,無理があろうと思われます。また,天皇が未成年であったり,重病などによりその機能を果たし得なくなった場合には,天皇の行為を代行する摂政を置くことも考えられます。しかし,この場合も,天皇が十分にその立場に求められる務めを果たせぬまま,生涯の終わりに至るまで天皇であり続けることに変わりはありません。 天皇が健康を損ない,深刻な状態に立ち至った場合,これまでにも見られたように,社会が停滞し,国民の暮らしにも様々な影響が及ぶことが懸念されます。更にこれまでの皇室のしきたりとして,天皇の終焉に当たっては,重い殯(もがり)の行事が連日ほぼ2ヶ月にわたって続き,その後喪儀(そうぎ)に関連する行事が,1年間続きます。その様々な行事と,新時代に関わる諸行事が同時に進行することから,行事に関わる人々,とりわけ残される家族は,非常に厳しい状況下に置かれざるを得ません。こうした事態を避けることは出来ないものだろうかとの思いが,胸に去来することもあります。
始めにも述べましたように,憲法の下(もと),天皇は国政に関する権能を有しません。そうした中で,このたび我が国の長い天皇の歴史を改めて振り返りつつ,これからも皇室がどのような時にも国民と共にあり,相たずさえてこの国の未来を築いていけるよう,そして象徴天皇の務めが常に途切れることなく,安定的に続いていくことをひとえに念じ,ここに私の気持ちをお話しいたしました。 国民の理解を得られることを,切に願っています。

8002トンチカン信徒:2018/12/12(水) 08:54:03
>>8001
日野ボンが、国賊なのは、疑いようがない事実だ。

8003シオン観測隊:2018/12/12(水) 10:37:47
ハンネ=会員改めさんの、コメントを、良く、検証、すると、新羅人=志恩さん、『ありがとう』書いてありました。

以前、そうでしたが、新羅人=志恩さん、皇室批判コメントを、繰り返す、新羅人です。
===========
NAME
会員改め生命の実相信者
SUB
志恩さん 有難うございます
MES
志恩さん、
いつも役に立つ資料の提供をして下さり有難うございます。
お話が分かりやすくなりますね。

先日、旅行仲間とヨーロッパ旅行から帰国しました。
現地は曇天たまに小雨たまに晴れとへんな天気。
日本では暴動の映像が流されていましたが、観光地は全く影響はありませんでした。現地のテレビでは小さく報道していましたが、飛行機に搭乗してNHKワールドを見て暴動があった事をしりました。

日本も9条の時はすごかった、今回は?
もしかして、9条反対しに来た方は日本に住む外国人だったのかな?

戻りまして、帰国して空港の到着口で日本国パスポートとそうでない方々のゲートが分かれていて、私は日本国パスポート出口で並んで外国人出口を見ると、なんと驚き!
帰国する日本人の三倍の人数で外国人入国者が列をなしていた現実を
目の当たりにしました。

そして、まあ、ギャング風な多分自国にいられなくて来たのか?
または 誰かに雇われたか? とにかく人相の怖いグループの入国者がいて
これからの日本は物凄く治安が悪くなり
警察も手におえなくなると思います。

今でも、警察や学校の先生の事件が多いし、日本も腐敗しています。
秋篠宮真子様の小室さんとの事も 秋篠宮殿下の話を聞いていると
これは全部親の問題だと思いました。

学習院があるのにI C Uに入れなくてもいいでしょう。
大嘗祭は日本にとり最重要祭り。
国をあげてやらないでどうする?
秋篠宮様はお立場の重大性を再認識してほしいです。

宮内庁はどうなってますの?
しっかりしなさい!


投稿日時
2018年12月09日 (日) 11時10分
==========

秋篠宮様を、間接批判した、新羅人=志恩さん

8004シャンソン:2018/12/12(水) 11:10:16
>>8003


 わざと誤読して話を撹乱するぐらいなら、
 黙っているほうがましですよ。

 しかし、志恩さんの援護かなにかしらないけど
 なにか「カツン」とくることをいってくるんは
 元本部職員です。

 なにかの因縁みたいなものではないかな。

 とにかく、『和解派だけどケンカばっかりの掲示板』は
 またこういうかんじで年の瀬をむかえるのでしょう。
 私はトンチンカン信徒さんとちがって、
 ユンケル六本注射2本打っても熱が下がらないので今日は仕事を休みます。

 トンチンカン信徒さんも風邪には注意してください。

8005トンチカン信徒:2018/12/12(水) 11:19:21
>>8004
シャンソンさん

ユンケンル六本ですか。大変ですね。

ユンケンルも、3000円以上の、新羅人参の本物が、入りが、効果テキメンらしいですね。


お大事に。

8006シャンソン:2018/12/12(水) 17:44:34
>>7991

 説得力のないこんにゃくみたいなコメントは
 本板でやれ!

8007トンチカン信徒:2018/12/13(木) 11:35:15
>>8006
何だ?

シャンソンさん?

嫉妬しとるの?

日野ボンは、志恩さんに、洗脳されてるな。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
8006:シャンソン
18/12/12(水) 17:44:34
>>7991

 説得力のないこんにゃくみたいなコメントは
 本板でやれ!

8008シャンソン:2018/12/13(木) 13:08:03
>>7911

これはトキさんにいったんですよ。
 トキさんや志恩さんは自分の言ったことをすぐに忘れるからいいですね。

>日野氏は、『脳内思考的には、新羅人=志恩さんと同じに成った』から、志恩さんが、『日野くん、日野くん』叫ぶですね。


 なんの話か知りませんが、志恩さんが日野話題スレッドに入って
お話の会をはじめようとしても、みんな無視していますよ。
 トンチンカン信徒さんだけが、教団派からも本流派からも
 嫌われているとかいう志恩さんを必死に話題にしているのです。

 ズンバロウバの会にでも入って、遊んでいたら?

8009シャンソン:2018/12/13(木) 13:10:24

 トンチンカン信徒さんへ。これから病院へ行くので
 帰って来たら、またトキさんや神の子さんみたいな
 低次元な暇老人みたいな話を持ち掛けてこないようにお願いします。

8010トンチカン信徒:2018/12/13(木) 18:15:08
志恩さんは、日本の歴史を殆ど知らない、新羅人です。

江戸時代の藩間違えましたが、過去には、山ちゃんさんと、会話記録、楠木正行関係の地名も間違えています。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
①1014:山ちゃん
12/08/10(金) 10:25:18 ID:s82TwhOg
志恩様へ
早速の購入有難うございます。また読んだ感想聞かしてください。
最後に掲載されている楠木正成と正行の関係史跡での項目で四条畷の戦いが枚方市と
記載されていますが、四条畷市の誤植です。四条畷市には四条畷神社があります、そこに楠木
正行を祀っています。四条畷駅からすぐ近くに正行の墓碑があります。その四条畷を見下ろす飯盛山に
は楠木正行の大きな像があります。


②1017:志恩
12/08/10(金) 11:13:42 ID:.QY5jUA6
山ちゃん様

早速にご返信を、ありがとうございます。
最後に掲載されている四条畷の戦いが、枚方市とあるが、それは まちがいで、
四条畷市の誤植とのこと、分りました。
ご丁寧に、感謝致します。

楠木正行の大きな像が、四条畷を見下ろす飯盛山に、墓碑は、四条畷駅からすぐ近くにあるというのは、相当、
四条畷(しじょう つづり)は、楠木 公にご縁の深い地なのですね。
著書が届くのを、たのしみにしています。


③1018:志恩
12/08/10(金) 11:17:09 ID:.QY5jUA6
ごめんなさい。
「四条畷」は、「 しじょう なわて 」と読むのでした。訂正します。失礼しました。



※(間違いの箇所)

<間違い>四条畷(しじょう つづり)は、楠木 公にご縁の深い地なのですね。→<訂正コメント>
「四条畷」は、「 しじょう なわて 」と読むのでした。訂正します。失礼し
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

※(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesearch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&amp;_jimg=1&amp;guid=on

※愛国掲示版へ行っても?志恩さん<変身すると、トンチンカン>が、新羅人を、遠祖に持つ、事実は変わらない♪

※雅春先生も指摘した、志恩さん新羅人説と、志恩さんは、日本の江戸時代の認識さえない

①<トンチンカン・志恩様の最近の日本に対する、新羅人らしい、歴史認識コメント>
♪♪<江戸時代の「藩」とは、江戸時代の支配組織のことで、「藩」とは、
ほぼ今日の「県」に相当する大きさだったそうですが、>♪♪♪



♪志恩さんが、新羅人なのは、間違いなしですね♪

8011トンチカン信徒:2018/12/14(金) 08:40:07
〜シオン観測隊の病気の観測〜
憲法軽視で「法の支配」を言うなかれ
冒険主義を抑えている状態だが、これだけで危険が去るとは思えない。日米、日中、米中の間で何かの誤解や計算違いがあると、本当に武力紛争が起こりかねない状態なのだ。そこで、アメリカとしては、日韓の関係を改善させて対北朝鮮の“重石”とし、日中間の武力衝突を防ぐために、日中融和を進める一方で、日米間の外交と軍事関係の一体化を図りたいのだろう。「一体化」という表現は何か無害に聞こえるが、別の言葉を使えば、日本を(中国に対して)アメリカ側に引きつけておく一方、経済、軍事面で従来のアメリカの役割の一部を「肩代わり」してもらいたいのだろう。

 安倍首相は、いわゆる自民党の“保守派”だから、現行憲法を改正し、自衛隊を軍隊として増強することが“日本を取りもどす”ことだと夢見ているに違いない。しかし現在は、政権の一部を公明党が担っているから、公明党の反対を押し切ってそれをすることは不可能である。ということで今回、同党とのギリギリの交渉の結果、いろいろの条件付きではあるが、憲法を改正しないままで集団的自衛権の行使容認を取り付けた。これにより、公明党は“平和政党”としてのイメージを大きく損なうことになったが、政権の一画に留まることになったのである。原理原則で譲ってしまえば、「自民党の補完役」と言われても仕方がないだろう。

 それで私がきわめて残念に思うのは、これだけ重大な政策変更をするに際して、安倍政権は国民の意思を問うことをしなかった点である。もっと具体的に言えば、すでに書いたように、一内閣の解釈変更によって、憲法という国家の最高法規に明記された事項を軽視する選択を行ったことである。それでいて、7月1日の閣議決定には、次のような文章を入れている--

「我が国を取り巻く安全保障環境の変化に対応し、政府としての責務を果たすためには、まず、十分な体制をもって力強い外交を推進することにより、安定しかつ見通しがつきやすい国際環境を創出し、脅威の出現を未然に防ぐとともに、国際法にのっとって行動し、法の支配を重視することにより、紛争の平和的な解決を図らなければならない。」

 自国の基本法である憲法の規定を軽視しておきながら、国際法にのっとって行動することが、どうして法の支配を重視することになるのか? この重大な矛盾とゴマカシは、きっと将来に禍根を残すことになるだろう。力に任せたこういう強引なやり方を、2日の『朝日新聞』は「解釈改憲」という言葉で批判しているが、私もそれが実態だと思う。

8012トンチカン信徒:2018/12/14(金) 08:41:19
>>8011
〜シオン観測の病気の観測の〜

憲法軽視で「法の支配」を言うなかれ
冒険主義を抑えている状態だが、これだけで危険が去るとは思えない。日米、日中、米中の間で何かの誤解や計算違いがあると、本当に武力紛争が起こりかねない状態なのだ。そこで、アメリカとしては、日韓の関係を改善させて対北朝鮮の“重石”とし、日中間の武力衝突を防ぐために、日中融和を進める一方で、日米間の外交と軍事関係の一体化を図りたいのだろう。「一体化」という表現は何か無害に聞こえるが、別の言葉を使えば、日本を(中国に対して)アメリカ側に引きつけておく一方、経済、軍事面で従来のアメリカの役割の一部を「肩代わり」してもらいたいのだろう。

 安倍首相は、いわゆる自民党の“保守派”だから、現行憲法を改正し、自衛隊を軍隊として増強することが“日本を取りもどす”ことだと夢見ているに違いない。しかし現在は、政権の一部を公明党が担っているから、公明党の反対を押し切ってそれをすることは不可能である。ということで今回、同党とのギリギリの交渉の結果、いろいろの条件付きではあるが、憲法を改正しないままで集団的自衛権の行使容認を取り付けた。これにより、公明党は“平和政党”としてのイメージを大きく損なうことになったが、政権の一画に留まることになったのである。原理原則で譲ってしまえば、「自民党の補完役」と言われても仕方がないだろう。

 それで私がきわめて残念に思うのは、これだけ重大な政策変更をするに際して、安倍政権は国民の意思を問うことをしなかった点である。もっと具体的に言えば、すでに書いたように、一内閣の解釈変更によって、憲法という国家の最高法規に明記された事項を軽視する選択を行ったことである。それでいて、7月1日の閣議決定には、次のような文章を入れている--

「我が国を取り巻く安全保障環境の変化に対応し、政府としての責務を果たすためには、まず、十分な体制をもって力強い外交を推進することにより、安定しかつ見通しがつきやすい国際環境を創出し、脅威の出現を未然に防ぐとともに、国際法にのっとって行動し、法の支配を重視することにより、紛争の平和的な解決を図らなければならない。」

 自国の基本法である憲法の規定を軽視しておきながら、国際法にのっとって行動することが、どうして法の支配を重視することになるのか? この重大な矛盾とゴマカシは、きっと将来に禍根を残すことになるだろう。力に任せたこういう強引なやり方を、2日の『朝日新聞』は「解釈改憲」という言葉で批判しているが、私もそれが実態だと思う。

8013シオン観測隊:2018/12/14(金) 14:57:02
〜やっぱり、新羅人のアクエアン〜

※今度は、盛んに、右翼になろうと、コメントしてる、こないだまで、創価学会思考をしていた、アクエアンを、シオン観測隊は、正確に観測記録してる※

NAME
アクエリアン
SUB
小山常美氏のブログ記事を転載させてもらいます
MES
保守派の、最近の安倍政権に対する評価は非常に悪くなっていますね。

8014シオン観測隊:2018/12/14(金) 15:31:41
〜スマホ婆さん・志恩さん〜

志恩
SUB
スマホは、買ったばかりなので、まだ初歩的なことしかできません。
MES
私は、スマホは買ったは買ったのですが、
何せ、スマホは、画面が小さいので、

今のところは、
ライン専門、携帯電話代わりに使っていて、
掲示板はスマホでは、見たり、書き込んだりはしていないのです。

義理の息子に頼んで、
スマホとPCを連結してもらい、スマホのラインも、
家では、PCでも見ていますし、
スマホへもPCのキーボードで書き込んでいる状態です。


私は、PCは、MACですけれど、PCのデスクが壊れたので、代わりに、
使っていなかった27インチテレビに、APPLE MAC MINIというのを
接続して、大きい画面で、インターネットは しています。

APPLE MAC MINIは、20㎝×20㎝、厚みは3㎝のものです。

これです。(定価10万円のを 7万円で買いました。)テレビも これにつなぐと
PC,として使えますので。
https://images-na.ssl-images-amazon.com/images/I/31Z49fSbQ2L.jpg


投稿日時
2018年05月27日 (日) 06時03分


〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


志恩さんの上記のコメントを読むと、『掲示板には、スマホを使用したり、パソコンを使用したり』すると、読むことが、出来ますね。

志恩さんは、可なり嘘つきだと、わかります。

8015トンチカン信徒:2018/12/15(土) 00:14:28
〜シオン観測隊〜

予測どうり、志恩さんは、日野ボンに接近したよ、シャンソンさん♪

以前から、接近したがていたけど、急安部政権を裏切るコメントをしだした?新羅人らしいさを、カモシだしてます。

カモの子さん
らしいさを出してますね♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
NAME
日野智貴
SUB
志恩さんがマトモなことを言われるようになった!
MES
>安倍政権の政策ブレーンである竹中平蔵の
日本の終身雇用制を廃止する方向へ持って行った汚い手法や
アメリカからのごり押しや、公明党のいいなりになっている
安倍政権の実態が見えてきて、かなり失望し
私も、最近では、安倍政権を応援していません。

教団は安倍政権に反対していますが、裏を返せば、
立憲民主党を支持している姿勢は、
私は、それについても、賛成は、できません。<


私と全く同じ立場。感動した。このまま志恩さんが「天皇国・日本」の実相顕現へと歩まれることを切に願う次第。
投稿日時
2018年12月14日 (金) 23時16分
♪♪♪♪♪♪♪♪♪

日野ボンの、この、コメント、見てください。


志恩さんと、接近しだしのわかりわ安い。

8016シャンソン:2018/12/15(土) 01:53:11

 海外にも進出・これからも拡大計画・孫は大学で企業中の
 生長の家関係者夫婦と偶然病院の待合室であい、
 待ち時間にいろいろ話して楽しかった。

 奥さんと同じ曜日で、病院へ行くのはこの日と決めている
 と話すのを聞いて、「わたしもそうだ」と雑談してると、
 スマホを見ていたご主人が「次回は車で迎えにいってあげようか」と
 いってくださる。

 家に帰ると、くだらない迷惑な介護愛行話や孫の話など必死でする
 独居老人が庭にできたくだものがどうとかの話だ。
 生長の家にはいろんな人がいる。

8017トンチカン信徒:2018/12/15(土) 02:14:22
>>8016
予想どうり、騙され、日野ボン。

志恩さんが、宇治ツアーや、第二教区に接近し初めました頃から、寝返りを、あやしんでいました。

基本的にこの人は、新羅人で、寝返りが、得意技なのは、観測記録確認されてます。


トキさんが、庇うは、シオン観測隊が、正しい観測記録をしてるからです。

8018シオン観測隊:2018/12/15(土) 05:16:26
〜日野ボンと志恩さんの支援する、トキみつる会とは、『反飛田給派=反旧徳久先生派』である事が、わかりました。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

2.歴史
2.2.教団との決裂
1990年、生長の家副総裁に谷口雅宣が就任し、地球環境問題や生命倫理問題を重視した運動が行われるようになると、飛田給派を中心に従来型の運動を求める声が高まるようになる。1998年には生長の家社会事業団(社会事業団)が教団とは独自路線を採用するようになり、2002年には「反教団」を明確に掲げる「ときみつる会」が結成されて「本流運動」の流れが始まった。
教団と飛田給派との対立は、教団系の教育団体である新教育者連盟(新教連)において激しい対立を生んだ。日本教職員組合と激しく対立していた新教連には歴史的に保守・右派色が強く、教団の路線変更を「左傾化」として非難する意見もあった一方で、従来通りの教団との関係を重視すべきだとの意見も根強かった。しかし、2002年に新教連理事会において教団による支配を弱める内容での規約改正が強行された。これを受けて教団と新教連の対立は決定的となり、新教連の支部長の中で全体の8割以上を占める教団側の支部長が抗議して辞任するという結果となった[11]。

8019シオン観測隊:2018/12/15(土) 08:59:15
1.概要
谷口雅春の著作(特に、禁書となった戦前版の『生命の實相』を始めとする著作や生長の家政治連合関係の文章)を絶対化し雅春を「開祖」と呼ぶ、自由民主党への強烈な支持、反ユダヤ主義を掲げる、谷口雅宣の方針を否定する、といった特徴を有する。
雅春の主張は、特に大東亜戦争の評価については変遷しており[2]、また、雅春自身は大日本帝国憲法の復原・改正を主張していたが、本流運動の参加者の多くは大東亜戦争には肯定的である(大東亜戦争肯定論を採る)一方で、谷口雅春先生を学ぶ会の機関誌編集長である百地章[3]を始め大日本帝国憲法復原・改正については否定的な者が多く[4]日本会議・安倍晋三による日本国憲法改正路線を積極的に支持している(ただし本流運動の中でもときみつる会は雅春以来の帝国憲法復原改正を踏襲し、日本国憲法改正に反対している)。第2代総裁谷口清超に対する評価は様々であり、雅宣を事実上の次期総裁である副総裁に任命したことを批判する者も存在する。
新教育者連盟は生長の家と協力関係にあったが、現在は理念を異としており、本流運動と関係が深い。また光明思想社が日本教文社に対して作られている。
[6]次ページ


2.1.前史
「飛田給派」の成立[編集]

雅春は戦前においては「皇軍必勝」を訴えたり、反共・反ユダヤ主義的な面を強調していた。一方で、文部省による宗教政策に否定的な見解を示したり、「準国歌」的扱いを受けていた海ゆかばへの反対運動を行うなどしたため、特別高等警察との間でトラブルになることもあり内務省の監視対象下に置かれていた[5]。
戦後になると雅春は反ユダヤ主義的な内容を含む教義の一部を撤回し、さらには「天皇中心の社会主義運動」を提唱した。被占領期間中は第二次世界大戦の悲劇を繰り返さないために政治活動を行うことを表明した[6]が、一方で国民主権論を否定もしていた[7]。このような状況において、東京都調布市飛田給にある「生長の家飛田給練成道場」において「愛国」をテーマとする青年向けの練成会が開催されることとなり、生長の家学生会全国総連合(生学連)や生長の家高校生連盟(生高連)が結成された。戦後の学生運動の中では雅春の主張の愛国的な部分が強調されるようになった。
生長の家の政治運動には初期から路線対立が存在していた。最初に対立が表面化したのが生学連で、日本学生同盟との関係を巡って早稲田大学の鈴木邦男と長崎大学の安東巌が激しく対立、鈴木は生長の家を追われることとなった。安東らのグループの中には日本青年協議会を結成した、やはり長崎大学の椛島有三らが存在し、積極的に政治活動を行った。安東は後に生長の家青年会副会長となり、彼らのグループは「生長の家青年局」と飛田給練成道場を拠点にしたため「飛田給派」と呼ばれた。一方で、教団内部には昔からの本部職員や婦人組織である白鳩会を中心にした信仰重視の「本部派」や、出版部門である日本教文社や生長の家総本山を拠点とした「教文社派」と呼ばれる派閥も形成されていた[8]。
日本会議の源流となる椛島・安東の二人がいずれも、(核攻撃を体験し戦争絶対反対のはずの)長崎大学の学生であったというのは非常に興味深い事実であると青木理は述べている[9]。
路線対立と敗北[編集]

青年会を中心に勢力を拡大していた「飛田給派」は、1982年には政治活動に消極的な姿勢を見せた本部派の理事長である和田一夫を辞任に追い込む[8]などの勢いを見せていた。その次に理事長に就任した徳久克己は飛田給道場を長く担当していたこともあり飛田給派の人間であると見られていたが、翌1983年に生長の家理事会は突如として生長の家政治連合の活動停止を表明、さらに1985年には教団が日本を守る国民会議(今の日本会議の前身の片方で財界人・文化人・学者主体[10])からも脱退し、飛田給派の拠点であった「生長の家青年局」も解体された。これを受けて飛田給派の中には伊藤哲夫のように教団幹部でありながら職を辞して日本政策研究センターを作るなど、教団と距離を置くものが出始めた。

8020シオン観測隊:2018/12/15(土) 08:59:56
>>8019
2.歴史
2.2.教団との決裂
1990年、生長の家副総裁に谷口雅宣が就任し、地球環境問題や生命倫理問題を重視した運動が行われるようになると、飛田給派を中心に従来型の運動を求める声が高まるようになる。1998年には生長の家社会事業団(社会事業団)が教団とは独自路線を採用するようになり、2002年には「反教団」を明確に掲げる「ときみつる会」が結成されて「本流運動」の流れが始まった。
教団と飛田給派との対立は、教団系の教育団体である新教育者連盟(新教連)において激しい対立を生んだ。日本教職員組合と激しく対立していた新教連には歴史的に保守・右派色が強く、教団の路線変更を「左傾化」として非難する意見もあった一方で、従来通りの教団との関係を重視すべきだとの意見も根強かった。しかし、2002年に新教連理事会において教団による支配を弱める内容での規約改正が強行された。これを受けて教団と新教連の対立は決定的となり、新教連の支部長の中で全体の8割以上を占める教団側の支部長が抗議して辞任するという結果となった[11]。
[4]前ページ

8021シャンソン:2018/12/15(土) 11:00:41
 ここに至っては、教団も本流復活派も、お互いの存在を認めて、まずは話し合いを始めて見てはどうでしょうか。例えば、聖典の出版について、本流復活派の著作権や出版権を認めた上で、教団にも出版を認め、印税の一部を本流復活派におさめるという「取引」は互いにwin-win の関係になると思われます。

 いつまでも争いを続けることは、双方にとって不利益だと思います。それ以上に信徒にとって、不利益であり、神界の谷口雅春先生を悲しませることになると思います。<


  トキさんは、昔からこんなことをいっていますが、
 それで、和解目的のために設置した掲示板という、この掲示板の特定の目的について、
 志恩さんひとりが代弁して、今後のために閉鎖したほうがいいと書いています。

 しかし、肝心のトキさんから「特定の目的」についての説明がなされていません。
 志恩さんひとりでがあがあ仕切っているかんじです。

 訊け氏とうのはなのトラブルについても、トキさんは天界の先生が悲しまれていると思いますと
 いっていました。けれど、自分の方から一度話し合いましょうとか
 何回もしつこくいいながら、最終的にぼくはケンカが苦手ですう。巻き込まれたくなありません。
 志恩さんも見当はずれなことをいいながら、結局誰の代理もできないといい、
 むしろ、妨害して人を深く傷つけてきました。

 本版が荒れないために設置したという傍流もめちゃくちゃにし、
 最近でもカモの子や志恩さんの正しくない投稿についての判断もできず
 事態を悪くさせる一方です。

 自分には無理だけど本流や上層部は優秀な人が多いので
 話し合いをしてほしいと、他人任せなようすです。
 しかし、実際掲示板では上層部や本流の悪を書くのに必死で、
 とても「和解派」を名乗る資格がないように思います。

8022シャンソン:2018/12/15(土) 11:08:02

 志恩さんにしては、私は生長の家の今後のために書いていると
 恥ずかしげもなく主張しては、他から、生長の家のためを思う気持ちはわかるが
 志恩さんが出てくるとこうこうなので今後がお断りするといったかんじです。

 そしてトキさんも志恩さんも読解力がなく人を傷つけている自覚がなく、
 結局、本流派やいろんな人から苦言が来てトラブルになっています。

 シャンソンさんはどうなんだといわれそうですが、私の場合は
 早くから生長の家の恥と侮辱され、この傍流でも管理人自身が
 生長の家とは無縁の場所だと書いています。事実そう書いてるからそういう
 事実を書くと、今度は志恩さんがシャンソンさんはそう書きながらこうこうだと
 新掲示板で批判攻撃してきます。

 トキさんはまるで無能なので、最近はあきらめていますが、
 このトキさんのために老身に鞭打って、人を深く傷つけてきたのは志恩さんです。

8023シャンソン:2018/12/15(土) 15:08:48
>トキさんが、庇うは、シオン観測隊が、正しい観測記録をしてるからです。

トキさん自身が言ったことで、まちがった解釈をしたせいで、
 カモの子や志恩さんからひどいめにあい、嫌がらせを受けているのに、
 ぼくは何が正しいのかわからない。閲覧者の判断に委ねるといいます。

 そして、ばかじゃないかと心底思うほど、昔から迷惑な解説業をやってくる
 志恩さんが愛国でまたもや余計な正確とはいえない解説をやりだして
 それがきっかけに他の掲示板から志恩さんは拒否されるようになりました。

 そうすると今度は志恩さんをかばってか、他の管理人を批判しだします。

 志恩さんも、つい最近まで、破邪顕正さん支持のようなことを
書いたり、訊けくんが長年本流に対して攻撃的で掲示板の一員としてあやまりますとか、
勝手にしゃしゃり出ていたようです。しかし、自分が書き込み禁止処分を受けると
今度は訊け氏や他のひとたちとともに本流の悪口を言い出します。

 トキ派とはこういうものだというのが、ずっと昔から精読しているには
 わかっていると思うので、トンチンカン信徒さんが揶揄しなくてもいいと思います。

8024トンチカン信徒:2018/12/15(土) 19:59:53
消されました。

シャンソンさん(笑)

本部派の理事長である和田一夫を辞任に追い込む[8]などの勢いを見せていた。その次に理事長に就任した徳久克己は飛田給道場を長く担当していたこともあり飛田給派の人間であると見られていたが、翌1983年に生長の家理事会は突如として生長の家政治連合の活動停止を表明、さらに1985年には教団が日本を守る国民会議(今の日本会議の前身の片方で財界人・文化人・学者主体[10])からも脱退し、飛田給派の拠点であった「生長の家青年局」も解体された。これを受けて飛田給派の中には伊藤哲夫のように教団幹部でありながら職を辞して日本政策研究センターを作るなど、教団と距離を置くものが出始めた。

8025トンチカン信徒:2018/12/15(土) 20:34:44
日野さんは?→自衛隊就職拒否です。

理屈は良いですが、結論的には、そう言われます。

〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇
日野智貴
SUB
私は美貫を貫くので
MES

>自衛隊に志願という可能性はどうですか日野さん<

自衛隊で美貫を実践するのは困難でしょうし、仮に自衛隊が菜食に配慮してくれるにしても、今の自衛隊の予算でそういう特別な配慮をしてくださるならば、そのお金でオスプレイを買うなどしていただきたい、と思いますね。
投稿日時
2018年12月15日 (土) 10時05分
〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇

食べ物の→好き、嫌いを言うのは、自衛隊現在職務してる人に、無礼な、コメントです。まして、易行者など言う事言う人間、コメントでは、ありませんね。

自衛隊人によっては、怒る人も、いますね。

8026トンチカン信徒:2018/12/15(土) 20:47:32
〜シオン観測隊〜

雅宣総裁と実相塾(旧飛田給派=光の進軍=日の丸掲示板)


1.経歴
1.2.新聞記者から教団幹部へ
帰国後は産経新聞横浜支局に新聞記者として勤務する。1979年、当時スチュワーデスをしていた小野純子と結婚する。その後、新聞社を辞して生長の家の教団に奉職し、主に広報・出版・総合企画部門で手腕を振るう。その後、教団の理事の一人に名を連ねることとなった。
雅宣が理事である間に、教団では宗教的な伝道を重視する「教団派」(本部派)と、安東巌や椛島有三ら政治活動を重視する日本青年協議会系の「飛田給派」[1]との対立が激しくなっており、一時期は教団派の理事長が事実上更迭される事態も起きていた[1]が、優生保護法改正に自民党が消極的なことから教団理事会では自民党への不信感が高まり、1983年には生長の家政治連合は活動を停止する[2]。雅宣はこの時から教団派のメンバーであったとみられ、飛田給派が後に生長の家本流運動を結成することとなった。
1985年6月17日に雅春が死去すると、同年11月22日に父の清超が第2代総裁に就任。その後、教団の副理事長となる。

8027トンチンカン信徒:2018/12/15(土) 21:06:28
地下鉄丸ノ内線で、良本先生と、トンチンカン信徒の、日曜の早朝行事に行くときの、思いである。

==========
NAMEトキ
SUB
良本峯夫先生が7月20日にご逝去されました
MES
訃報

良本峯夫先生が7月20日にご逝去されました。
確認が取れたので、お知らせします。

通夜  7月23日
告別式 7月24日
会場  東京都江戸川区東葛西8-3-12
    平安祭典 葛西会館 喪主 良本光明様
享年 90歳

ご生前の功績に心から感謝と敬意を表します。
ご冥福をお祈りします。
===========

志恩さんも、日野ボンも、トキさんも、インチキばかり言ってるから、初め明かす、『真の話』

志恩さんのインチキの話をしたら、先生は笑っていたのは、忘れるられない。

8028トンチンカン信徒:2018/12/15(土) 21:08:48
>>8027
先生は、雅宣総裁は法統継承されたと、皆の自信をもって言われていましたね。

8029トンチンカン信徒:2018/12/15(土) 21:39:58
〜シオン観測隊〜

〇一般検索より、ポイントの重要キーワード

(ポンイント)

>>雅宣が理事である間に、教団では宗教的な伝道を重視する「教団派」(本部派)と、安東巌や椛島有三ら政治活動を重視する日本青年協議会系の「飛田給派」[1]との対立が激しくなっており、一時期は教団派の理事長が事実上更迭される事態も起きていた[1]が、優生保護法改正に自民党が消極的なことから教団理事会では自民党への不信感が高まり、1983年には生長の家政治連合は活動を停止する[2]。雅宣はこの時から教団派のメンバーであったとみられ、飛田給派が後に生長の家本流運動を結成することとなった。<<<

①雅宣先生は、『教団派』であり、『教団派』(本部派)は宗教性をもっとも厳粛に取り入れ派である。


②(旧)『飛田給派』=現在の本流派(学ぶ会や、トキみつる会、分派異端派)安東厳氏、椛島有三氏など日本青年会議会系



一般検索は、こうした、見解である。

8030トンチンカン信徒:2018/12/16(日) 00:23:34
〜シオン観測隊〜

概要
神州蛇蝎の会(しんしゅうだかつのかい)または神州蛇蝎の會(しんしゅうだかつのかい)は日本の右翼団体。大日本帝国憲法の復原・改正を主張しているほか、日章旗・太極旗デモを始めとする「日韓クロッシング」の活動を推進している。


1.概要
代表は大江彰広。メンバーには日本のこころの大阪支部地区委員[1]の西ひとみや、「エコロジー右翼・プロライフ」を掲げる新政未来の党の代表[2]の日野智貴、元行動する保守運動関西地区運営[3]/ 在日特権を許さない市民の会大阪支部長[4]で今は「アジア主義・日本型社会主義」に転向[5]している野本政樹らがいる。
なお、安倍政権には批判的で街宣では脱原発や種子法廃止反対などの主張が行われることもある[6]。代表の大江は安倍批判を避けている改憲派の運動を「大義なき運動」と非難[7]している。

8031トンチンカン信徒:2018/12/16(日) 00:24:24
>>8030
〜シオン観測隊〜

2.活動
2.1.帝国憲法の復原・改正運動
大日本帝国憲法の復原・改正と日本国憲法の憲法としての無効の確認が神州蛇蝎の会の主な主張であり、そのため大阪府内で定期的に街宣活動を行っている。また、同様の主張をしているときみつる会とは協調すること[8]もある。


2.活動
2.2.日韓クロッシング
「日の丸・太極旗デモ」を始めとする日韓連携の反北朝鮮活動である「日韓クロッシング」を推進している団体の一つである。代表の大江が実行委員を務めた[9]大阪でのデモでは日本人や在日コリアンら約100人が参加し「独裁恐怖政治を許すな」「日韓の拉致被害者全員を今すぐ返せ」と日本語と韓国語で訴えた[10]。

8032蒼天の實相:2018/12/16(日) 02:02:00
〜北朝皇統正統論〜
(北朝皇室=関東天皇家)
概要
伏見宮(ふしみのみや)は、かつてあった日本の宮家の一つ。宮家御紋は伏見宮十四裏菊。世襲親王家の4家の中では最も歴史が古く、持明院統の嫡流で北朝の崇光天皇の第一皇子栄仁親王を初代とする。宮号はその所領だった伏見御領に因む。
第3代貞成親王の第一王子彦仁王(後花園天皇)は嗣子のない称光天皇の猶子となって皇統を継ぎ、この系統が今日の皇室に連なっている。一方、貞成親王の第二王子貞常親王の系統は以後代々と伏見宮を継承し、明治になるとそこから数多くの連枝が新宮家を創設した。
昭和22年(1947年)昭和天皇の弟である直宮3家を除いたすべての傍系宮家が皇籍を離脱することになったことにともない、第26代博明王が臣籍に下って伏見博明を名乗った。このとき皇籍離脱した11宮家(旧皇族)はいずれもこの伏見宮の系統である。

8033トンチンカン信徒:2018/12/16(日) 03:47:22
シオン観測隊

日野ボンが所属する、右翼団体には、『公安庁』監視とのデーター観測が、出てきた。

つまり、『丸暴系』の団体であるようだ。

8034蒼天の實相:2018/12/16(日) 04:11:01
>>8032
天皇国日本を叫ぶ、関西人のアイデンティティー?

西日本に南朝や古代天皇古墳が沢山ある。どうしても、天皇陛下が、東京に居ることに、空虚観、虚無感を、感じるから、叫んでしまうんだろね。

気持ち的には、同情するよ。

8035シオン観測隊:2018/12/16(日) 06:26:30
〜シオン観測隊の正しい観測〜

志恩さんが、ハンネ=志恩を、使用するのは、やはり、新羅人だからである。

シオン観測隊の観測力は、ガリレオ並みに鋭いようだ。


これが、クイズなら、今頃、ハワイ旅行用100回行ける!


志恩さんはやはり!
生長の家を引退しましや!

トンチンカン信徒の勝ちです!

8036シャンソン:2018/12/16(日) 10:00:59

いまだに運営に関する質問に回答しない
 人を傷つけるのが使命みたいなゴキブリ職員が
 やめるのが一番いいですね。

 仏様とかいう人がもうすぐあの世に行きますといってたので
 一緒に連れていってもらったらいいです。

>247 :ゴキブリ殺虫剤 :2018/12/12(水) 17:58:32

 こんにゃくみたいなコメントは本板でやれ!
 用がおわったら、さっさと出ていけ!

8037神の子様:2018/12/16(日) 10:41:54

 <本部派の理事長である和田一夫を>

これ変じゃない

ただ移すだけだと、志恩さんさんの身内と思われます

8038トンチンカン信徒:2018/12/16(日) 11:20:07
>>8037
シャンソンさん?

良くわかんないけど?

①和田先生と徳久先生と楠本先生と雅宣先生は、ホントは、<本部教団派>


②仙頭先生と鎌田先生と中嶋先生が<旧飛田給派本流復活派>←雑魚の志恩さんも飛田給派


こうなのかな?

8039神の子様:2018/12/16(日) 13:44:37
和田一夫?  和田秀雄?

8040シャンソン:2018/12/16(日) 14:42:25
②仙頭先生と鎌田先生と中嶋先生が<旧飛田給派本流復活派>←雑魚の志恩さんも飛田給派

 みかんを袋詰めしている老人を「雑魚」と呼びましたね?
 報復を受ける前にメトロ線に乗って逃げてください。

  合掌

8041トンチンカン信徒:2018/12/16(日) 17:35:21
>>8040
最近、志恩さんは、最近→みつお?言うハンネで、出できますね(笑)

新羅人に拘ってますから、良くわかります。

志恩さんが、新羅人な証明は、シオン観測隊が、集めて、トンチンカン信徒が、コメントしてますからね。

覗き見してるでしょね。

8042トンチンカン信徒:2018/12/16(日) 19:25:50
>>8037
何故?これを気にするんですか?
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
8037:神の子様
18/12/16(日) 10:41:54

 <本部派の理事長である和田一夫を>

これ変じゃない

ただ移すだけだと、志恩さんさんの身内と思われます

==========

和田先生て?ヤオハンの和田先生ですよね。

現在なら教団派になるんですね?

8043神の子様:2018/12/16(日) 19:54:31
<本部派の理事長である和田一夫を>

栄える会の会頭はしたが理事長はしていないのでは

8044トンチンカン信徒:2018/12/16(日) 20:13:57
〜シオン観測隊〜

現在志恩さんは、教団派の悪口情報をコメントしに、日の丸掲示板にいます。

NAME
志恩
SUB
風: 裁判費用もそうですし、
MES
新・トキ掲示板より
━-━-━-━-━-━-━-━-━-━-━-━-━━-━-━-━-
裁判費用もそうですし、 (8297)
日時:2018年12月15日 (土) 04時45分
名前:風


百億円以上を 投入し、
由緒ある原宿本部から 移転されたのですから

部内の士気を 著しく 低下させる在りようの現在など
ということは、
移転後の 維持経費も 奉納している信徒に とっても
唖然とする 話です。

税金を いらん所に フンダンに 投入する
今の 日本の国政 そっくりです。
投稿日時
2018年12月15日 (土) 05時51分

8045トンチンカン信徒:2018/12/16(日) 23:45:19
〜志恩さんの大嫌い、清水建設のお話〜

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スマートグリッドフォーラム > カテゴリトップ > 再生可能エネルギー > ニュース > 清水建設、長野県で木質バイオマス発電事業を開始―2MW級の発電所が2020年に完成予定
再生可能エネルギー 再生可能エネルギーカテゴリ一覧へ
[ニュース]
清水建設、長野県で木質バイオマス発電事業を開始―2MW級の発電所が2020年に完成予定
2018/11/30
(金)
インプレスSmartGridニューズレター編集部
清水建設は、長野県で木質バイオマス発電所の建設を開始したと発表した。2020年5月末に完成の予定。
清水建設は2018年11月30日、長野県で木質バイオマス発電所の建設を開始したと発表した。2020年5月末に完成の予定。設計・施工は清水建設自身が手がけ、発電設備は三菱日立パワーシステムズインダストリーから、木質チップ加工設備は富士鋼業から供給を受ける。清水建設が2018年6月に100%出資で設立した「信州ウッドパワー株式会社」が発電事業を担当する。また、信州ウッドパワーは今回の工事開始前に、発電所建設用地の売買契約を締結するなど準備を進んできた。長野県内で森林保全などの取り組む長野トヨタ自動車も共同事業者として信州ウッドパワーに資本参加する。
図 清水建設が長野県で建設を始めた木質バイオマス発電所の完成イメージ
出所 清水建設
発電所の所在地は長野県東御市羽毛山(とうみしはけやま)の羽毛山工業団地内。敷地面積は1万9389m2で、建築面積は935m2。発電所の出力はおよそ2MW(1990kW)。清水建設は年間発電量を日本の一般世帯の年間消費電力にして約4500世帯分と見積もっている。
長野県は、県のおよそ8割を森林が占めるほど森林資源が豊富な県だ。清水建設は森林保全と森林資源を無駄なく有効活用することを目的に、木質バイオマス発電所の建設地として長野県を選んだ。また、長野県ではマツクイムシの被害が拡大しており、被害に遭った木材を処理しながら、有効活用できるという狙いもあるという。
燃料には、森林から発生するカラマツ、アカマツ、スギなどの間伐材や未利用材を木質チップに加工したものを使用する。燃料をより有効に活用するために、発電所の隣接地に木材置き場とチップ加工設備を設置する。さらに、加工して貯蔵しているチップを発電設備に自動的に投入する設備を整え、燃料供給作業を自動化し、担当者が深夜、休日に人手で燃料を供給する必要をなくした。
発電した電力は、再生可能エネルギーの固定価格買取制度を利用して中部電力に全量売電する。売電単価は40円(税別)。清水建設は長野県内でさらに木質バイオマス発電所を建設することも検討しているという。
■リンク
清水建設
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8046トンチンカン信徒:2018/12/16(日) 23:49:44
>>8045
シャンソンさん

どうせ、覗き見主婦だから、覗き見してるだろけど、傍流版には、入れないかい大丈夫です。

志恩さんは、森のオフィスはダーリンの敵と、遺恨に、清水建設さんにまで、恨みごと言いますからね?酷い人ですよ。

8047トンチンカン信徒:2018/12/16(日) 23:51:35
>>8045
森のオフィスに、電力供給できるね。

8048シャンソン:2018/12/17(月) 02:31:06
>>8046

もともと「トキ派」だとかいうのは「いいかげん」の
 代名詞みたいなものだから、そんなものを相手に
 「これが新羅人の証拠です」と繰り返しているほうもへんです。

 また年末なんかにひまつぶしの老人の餌にならないように
 気をつけているので、トンチンカン信徒さんの「志恩さん話題」は
 迷惑です。

8049シャンソン:2018/12/17(月) 02:43:26
>ZEHビルダーとは、文字通りZEHを手掛けることができる建築業者のことです。2020年度までに自社の受注案件の50%以上を目指すことを条件に、SSIという社団法人に認定されます。ここでは、ZEHビルダーについて詳しく解説します。

8050シャンソン:2018/12/17(月) 08:20:05

 トンチンカン信徒さんへ。

 新掲示板で、また生長の家の信徒であるか聖使命会員がどうか
 堅苦しいセコイ話に必死に老人を相手にしていますが、
 生長の家がどうなのか、もうあんたに聞いたってしょうがない理数系が
 どんなに読解力のない人かに関係なく、

 志恩・るん吉・カモの子・訊け管理人(敬称略)は
 この生長の家の看板をはずした掲示板から排除しています。
 
 そのような事情をふまえた上で、新掲示板で書き込むようにしてください。
 何度もいいますが、スレッドをいくつも立てないほうがいいと思います。

>管理人でさえ、コメントを控えます//(女神の部屋の一文)

8051蒼天の實相:2018/12/17(月) 09:11:14
〜森のオフィス〜

PDF版はこちら
宗教法人「生長の家」
2015年1月27日
生長の家の“森の中のオフィス”が 過去最高得点でCASBEE「既存」のSランクを取得

宗教法人「生長の家」(国際本部:山梨県北杜市)の“森の中のオフィス”は、環境建築の分野で権威のある認証、CASBEE(キャスビー、建築環境総合性能評価システム※1)の「既存」部門において、過去最高の環境性能効率(BEE値)7.2点を獲得し、5段階で最高評価のSランクを取得しました(2014年11月付)。
CASBEE「既存」は、設計段階での評価であるCASBEE「新築」とは評価内容が異なり、実際に建物を運用した段階で、設計どおりに省エネルギーかつ環境に配慮した運用が成されているかどうかを評価するものです。 生長の家の“森の中のオフィス”は、2013年10月に開所し、現在約140人が働いています。木造2階建て、延床面積8154平米で、使用した木材の約9割はFSC認証を受けた地元山梨の県産材で、残りの1割も国産材です。省エネと、太陽光発電(470kW)と木質バイオマス発電(175kW)などによる創エネ、大容量リチウムイオン蓄電池(400kWh)を組み合わせてマイクログリッドを構築することにより、昨年の1年間で、発電と使用電力のエネルギー収支がプラス・マイナスゼロとなる“ゼロ・エネルギー・ビル”(ZEB)を達成しました。 今後も、“森の中のオフィス”では、さらに環境性能を高め、自然エネルギーによる電力自給を視野に入れて、「脱原発」と「地球温暖化の抑制」の実現に貢献をしてまいりたいと考えています。 ※1 CASBEE(建築環境総合性能評価システム)
建築物の環境性能を評価し格付けする手法で、平成13(2001)年に国土交通省の主導で開発されたシステム。室内の快適性、省エネなどの建物の環境品質と、建物の効率的運用、自然エネルギー利用、周囲への環境配慮等の環境負荷の低減の度合いを総合的に評価するものです。

8052蒼天の實相:2018/12/17(月) 09:13:22
〜志恩さんの大嫌い、清水建設のお話〜

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[ニュース]
清水建設、長野県で木質バイオマス発電事業を開始―2MW級の発電所が2020年に完成予定
2018/11/30
(金)
インプレスSmartGridニューズレター編集部
清水建設は、長野県で木質バイオマス発電所の建設を開始したと発表した。2020年5月末に完成の予定。
清水建設は2018年11月30日、長野県で木質バイオマス発電所の建設を開始したと発表した。2020年5月末に完成の予定。設計・施工は清水建設自身が手がけ、発電設備は三菱日立パワーシステムズインダストリーから、木質チップ加工設備は富士鋼業から供給を受ける。清水建設が2018年6月に100%出資で設立した「信州ウッドパワー株式会社」が発電事業を担当する。また、信州ウッドパワーは今回の工事開始前に、発電所建設用地の売買契約を締結するなど準備を進んできた。長野県内で森林保全などの取り組む長野トヨタ自動車も共同事業者として信州ウッドパワーに資本参加する。
図 清水建設が長野県で建設を始めた木質バイオマス発電所の完成イメージ
出所 清水建設
発電所の所在地は長野県東御市羽毛山(とうみしはけやま)の羽毛山工業団地内。敷地面積は1万9389m2で、建築面積は935m2。発電所の出力はおよそ2MW(1990kW)。清水建設は年間発電量を日本の一般世帯の年間消費電力にして約4500世帯分と見積もっている。
長野県は、県のおよそ8割を森林が占めるほど森林資源が豊富な県だ。清水建設は森林保全と森林資源を無駄なく有効活用することを目的に、木質バイオマス発電所の建設地として長野県を選んだ。また、長野県ではマツクイムシの被害が拡大しており、被害に遭った木材を処理しながら、有効活用できるという狙いもあるという。
燃料には、森林から発生するカラマツ、アカマツ、スギなどの間伐材や未利用材を木質チップに加工したものを使用する。燃料をより有効に活用するために、発電所の隣接地に木材置き場とチップ加工設備を設置する。さらに、加工して貯蔵しているチップを発電設備に自動的に投入する設備を整え、燃料供給作業を自動化し、担当者が深夜、休日に人手で燃料を供給する必要をなくした。
発電した電力は、再生可能エネルギーの固定価格買取制度を利用して中部電力に全量売電する。売電単価は40円(税別)。清水建設は長野県内でさらに木質バイオマス発電所を建設することも検討しているという。
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8053トンチンカン信徒:2018/12/17(月) 17:58:53
〜和田カツさん〜

※志恩さんから、和田カツさん話が、不思議に感じていました。

志恩さんは、こうした、人に、嫉妬するようだ。

8054シャンソン:2018/12/17(月) 18:07:45
ハンネ=みつお→あんみつ (8388)
日時:2018年12月17日 (月) 11時34分
名前:シオン観測隊

変身→変心が、得意だこと(笑)
日吉こどもの日クリスマ会は、今年しないかしら、(笑)。

トランポリンが、錆びるよ。
===========
NAME
あんみつ
SUB
幼き兄弟に捧ぐ「飾りじゃないのよ実相額は」・。涙なしには聴けない曲。
MES
https://www.youtube.com/watch?v=MGZoaNcE8Tw
投稿日時
2018年12月17日 (月) 09時36分
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 トラブルおばあさんの志恩さんは、「飾りじゃないのよ、入れ歯は」
 とかいう歌を貼りだすし、
 まるで世間をなめていますね。

8055シオン観測隊:2018/12/17(月) 19:13:03
>>8054
〜やはり、暇でしたね、志恩さん〜

一人寂しくクリスマスイブの準備中です。


NAME
志恩
MES
言うまでもなく
我が家のクリスマスパーティーは、ご近所の子供達を集めて、今年も、
ちろんやりますよ。

各部屋のクリスマス用の飾り付けも、例年のように子供達と一緒に楽しく
済ませてあります。昨年とは趣を変えましたが。

デコレーションケーキも例年のように、ホワイトとチョコレートの2種類を
作る予定。

投稿日時
2018年12月17日 (月) 19時10分

8056蒼天の實相:2018/12/18(火) 00:38:34
〜八幡神〜
概要
八幡神(やはたのかみ、はちまんしん)は、日本で信仰される神で、清和源氏、桓武平氏など全国の武家から武運の神(武神)「弓矢八幡」として崇敬を集めた[1]。誉田別命(ほんだわけのみこと)とも呼ばれ、応神天皇と同一とされる。また早くから神仏習合がなり、八幡大菩薩(はちまんだいぼさつ)と称され[2]、神社内に神宮寺が作られた。


1.概要
現在の神道では、八幡神は応神天皇(誉田別命)の神霊で、欽明天皇32年(571年)に初めて宇佐の地に示顕したと伝わる[3]。応神天皇(誉田別命)を主神として、比売神、応神天皇の母である神功皇后を合わせて八幡三神として祀っている。また、八幡三神のうち、比売神や、神功皇后に代えて仲哀天皇や、武内宿禰、玉依姫命を祀っている神社も多くある。

8057蒼天の實相:2018/12/18(火) 00:39:38
>>8056
〜八幡神〜
1.概要
1.1.皇祖神
八幡神は応神天皇の神霊とされたことから皇祖神としても位置づけられ、『承久記』には「日本国の帝位は伊勢天照太神・八幡大菩薩の御計ひ」と記されており、天照皇大神に次ぐ皇室の守護神とされていた。誉田八幡宮の創建と応神天皇とのつながりが古くから結び付けられ、皇室も宇佐神宮(宇佐八幡宮)や石清水八幡宮を伊勢神宮に次ぐ第二の宗廟として崇敬した[5][6]。


1.概要
1.2.神仏習合
東大寺の大仏を建造中の天平勝宝元年(749年)、宇佐八幡の禰宜の尼が上京して八幡神が大仏建造に協力しようと託宣したと伝えたと記録にあり、早くから仏教と習合していたことがわかる。天応元年(781年)朝廷は宇佐八幡に鎮護国家・仏教守護の神として八幡大菩薩(はちまんだいぼさつ)の神号を贈った。これにより、全国の寺の鎮守神として八幡神が勧請されるようになり、八幡神が全国に広まることとなった。後に、本地垂迹においては阿弥陀如来が八幡神の本地仏とされた[7]。一方、日蓮は阿弥陀如来説を否定し八幡大菩薩

8058蒼天の實相:2018/12/18(火) 04:28:28
>>8057
〜承久記〜
概要
『承久記』(じょうきゅうき)は、承久3年(1221年)後鳥羽上皇の挙兵によって起こされた承久の乱を記した公武の合戦記である。『承久軍物語(じょうきゅういくさものがたり)』『承久兵乱記』(同名異書あり)などとも呼ばれる。保元・平治・平家と続く「四部之合戦書」の最後の戦記物で鎌倉武士が王朝を崩壊に追い込むさまと、封建体制確立の過程をえがいている。作品の評価は完成度の点で高くないとされるが、後鳥羽院の描いた王政復古の夢をやや批判的に首尾一貫した姿勢で書いている。


1.成立と内容
承久記は異本が多く、諸本によって成立年代には差[1]がある。もっとも古いものとされる慈光寺本の成立は鎌倉中期頃と推定される。他に「古活字本」(流布系)「前田家本」「承久兵乱記」「承久軍物語」などがあり、文体はすべて和漢混淆体である。「承久軍物語」(全6巻)を除き、上下2巻。作者は未詳。
「承久記」と思われる軍記物の初見は洞院公定の「公定公記」応永7年(1374年)4月21日条に見え、「平家勘文録」などの複数の史料に「保元物語」「平治物語」「平家物語」「承久記」の四つを「四部合戦状」(しぶがっせんじょう)(あるいは「四部之合戦書」)と呼んでいたことを見ることができる。承久記はこの「四部合戦状」の最後にあたる。
内容は慈光寺本を除くと、後鳥羽上皇の記述から始まり、土御門上皇の配流に終っている。慈光寺本の冒頭は、仏教的な書き出しと、内容で他のものとは若干の思想的な違いがある。その慈光寺本を除くと承久記は後鳥羽上皇に対して批判的な記述が多く、古活字本には「賢王・聖主の直なる御政に背き、横しまに武芸を好ませ給ふ」とさえ書いてある。代わって北条義時に対して好意的に見ている。


2.諸本
慈光寺本
もっとも成立が早いとされる。鎌倉中期頃の成立で、山城の慈光寺に伝わったとされることから、慈光寺本と呼ばれる。承久記の流布本とは内容、思想的な違いが見え、序文で仏説に基づき、日本における神武天皇以来のそれまでの国王兵乱について述べてから承久の乱への記述を始める。他にも承久の乱に対する後鳥羽の姿勢が流布本にかかれる姿より消極的である、宇治合戦の記述がないなど、流布系と記事の内容が違う場面がいくつか見られる。水戸彰考館が原本を所蔵。他に東京大学史料編纂所や慶應義塾大学にもある。
古活字本(流布本)
元和4年(1618年)刊行の古活字本などがある。後鳥羽上皇の専制、三代将軍実朝の暗殺、合戦の原因・経緯などを述べて、土御門上皇の阿波配流までを書く。内閣文庫、天理図書館などが所蔵。記述の一部には、六代勝事記からの引用と思われる同内容のものがあり、漢籍などを引用して後鳥羽上皇に対する批判が書かれる。一説に原型となった慈光寺本承久記に六代勝事記の思想を受容して流布本が成立したものとする意見がある[2]。
承久兵乱記
『続群書類従』(合戦部)所収。上下2巻。ほとんどが仮名書き。流布系承久記と若干内容が違う場面があり、「吾妻鏡」からの補入があるとの指摘もある。鎌倉後期〜南北朝期にかけての成立と見られる。
承久軍物語
江戸中期の成立。流布系古活字本に「吾妻鏡」の記事を補入した絵詞物。作者未詳。

8059蒼天の實相:2018/12/18(火) 04:55:00
〜ドゥッカ(苦)〜
※仏教用語

初期仏教の世界
Sabbe satta bhabantu sukhitatta
HOME→初期仏教の世界→心を育てるキーワード集→DUKKHA: 苦
DUKKHA:苦
ドゥッカ
 『idam dukkham ariyasaccan ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu
   cakkhum udap・di ・・nam udap・di pa・・・ udap・di vijj・ udap・di ・loko udap・di』  『比丘たちよ、私に「苦である」という聖なる真理が現れた。
 このかつて知られていない真理に対して、目が生じ、智慧が生じ、光が生じた。』(初転法輪経)  『現実の世界は苦であるという真理』(苦聖諦)は、仏教の根本教説である四聖諦の一番目です。そう聞くと、仏教の偉大なる真理がただ「苦しい(dukkha:ドゥッカ)」というだけのことなのだろうか、と疑問に思われるかもわかりません。ドゥッカとは解脱の境地から見た真理ですから、本来私たちの世俗的な語彙にはない言葉なのです。  お釈迦さまはドゥッカという言葉で、この世の真実の姿を表現されました。ではドゥッカというのはどういう意味かといいますと「空しい、不満、不安定、苦しい」というような意味です。つまらないものであって、執着するようなものではない。捨てる程度のものだ、ということです。  そして、これは一般の真理とは違って「ariyasacca(アリヤサッチャ):聖なる真理」ですよとおっしゃっています。一般の真理、たとえば数学や物理学の真理を理解したからといって、人格が変わってしまうということはありません。仏教の真理は、それを完全に理解することによって、人格が全く変わってしまう真理です。完璧な人格、静かに落ち着いたすばらしい人間になってしまう。これは、pubbe(プッベー)以前には ananusutesu (アナヌステース)聞かれたことがない dhamma(ダンマ)真理であって、このドゥッカという概念はお釈迦さまがはじめて発見された真理なのです。ですからこれは私たちが日常的に感じる「苦しい、空しい」というレベルの苦しみとは違います。だからといって、私たちの感じる苦しみと全く関係のないことだというわけでもありません。真理とは堂々と常にあるものですから、真理であるならば私たちもやはり私たちなりに感じているはずだからです。  人は、老いること、病気になること、死ぬことからは逃れられません。自分だけでなく、親しい人や家族が病気になったり亡くなったりすることも、とてもつらいことです。人生において悩みや問題が全くない人というのはいません。ですから人は、「この苦しい中に何か救いを見つけなければ」と一生懸命に幸福を求めています。多くの人々は「全知全能の神」や「永遠不滅の魂」など絶対的なものに頼ろうとします。そして、「とにかく信じなければならない、まずそこから始まるのだ」と言ったりします。  お釈迦さまは「まず信じるところから始めるのではなくて、事実はどういうことなのかを実際に自分で観察してみてください」とおっしゃいました。ありのままの姿を観察することによって、存在のシステムはどのように成り立っているのか、というこの世の仕組みがわかるのです。  存在を大きく生命と非生命(物質)に分けると、我々生命存在のエネルギーは不満から生じます。たとえば呼吸にしても、もっと空気がほしくて息を吸う。しばらく吸うと、空気を出したくなって息を吐く。「これで完璧に満足だ」という状態はありません。物質的な存在はすべて常に不安定でどんどん変化していきます。常に変化しながらずっと流れて行く。止まることはありません。我々生命も不満だからずっと変化して流れていきます。それにはきりがない。「これで終わった」ということはありません。宇宙のすべては不完全であること、生命はただの不満の流れであること、だから常に変化していること。ゆえに結局空しい存在であること。それらすべてをまとめて dukkha(ドゥッカ)と言っているのです。  これが本当に理解できると、生きるということは、たいしたことではないということがわかります。必死になってしがみついて、満足感を探し求める気持ちが消えてしまいます。人は、そこで初めてほっとした安らぎの気持ちを味わうことができるのです。 (スマナサーラ師の講義より編集/文責;早川瑞生)
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・ 2000-2005 Japan Theravada Buddhist Association.
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8060蒼天の實相:2018/12/18(火) 04:59:08
>>8059
〜ドゥッカ(苦)〜
※仏教用語

1.語源
「ドゥッカ」の「ドゥッ」(du? = dus)は、「悪い」という意味、「カ」(kha) は「空間」、「穴」の意味である。ウィンスロップ・サージェント(Winthrop Sargeant)によれば、「ドゥッカ」という言葉は車軸が真ん中を通っておらず、乗り心地の悪い様に由来するという。サージェントによれば、ドゥッカとは、もともと「悪い車軸の穴」というような意味をもち、転じて「不快」を意味した[


2.概要
スマナサーラ長老によると、釈迦の説く「苦」は、現代語の「苦」とは別物である。現代語の苦は具体的には、肉体的な苦痛と精神的な苦痛とがあるが、スマナサーラによれば仏教で説く「苦」とは例えば原始仏教では「苦しい事」の他、「虚しい事」、「不完全である事」、「無常である事」を指すという[3]。それら精神的な側面を苦(ドゥッカ)と表現しているのである。したがって、覚りを得たからといって、病気や肉体的な苦痛が無くなる訳ではない。仏典や伝承には、肉体的な苦痛に耐える釈迦が描かれており、釈迦が病死したことは間違いないとされている(大乗仏教では仏の方便として演じたものとして教えている)。

8061シオン観測隊:2018/12/18(火) 18:36:57
〜和田一夫先生〜

1.人物
神奈川県小田原市生まれ。日本大学経済学部卒業後の1951年、両親の営む八百屋・八百半商店に入社。1953年、妻きみ子と結婚。
1968年、八百半デパートに改称し社長就任。1971年、日本の流通業の海外進出第1号としてブラジル進出。1989年、ヤオハンデパート会長。同年、持ち株会社ヤオハン・インターナショナル設立、代表取締役会長となる。さらに香港にグループ総本部を設立、1990年家族とともに同地に移住した。1996年、総本部の上海移転とともに上海に移住。1997年上海市栄誉市民賞を受賞するも経営危機に伴い日本に帰国した。同9月にヤオハン・ジャパン(旧ヤオハンデパート)が経営破綻、和田はヤオハン関連の全ての役職から辞任、ヤオハン・グループは崩壊した。
詳細は「ヤオハン#沿革」を参照
2000年、福岡県飯塚市に移住。経営コンサルタントを務めるほか、著述や講演、講義などを行う。2004年、上海に移住、現在は中国企業や中国関連プロジェクトの顧問などを複数務めている。
長年、新宗教「生長の家」を信仰する。旧ヤオハンの社是も同宗教の教義に基づいており、世界中で新店舗が開店する際には、社員と共に行う生長の家の祈りが欠かされなかったという[1]。1981年には「生長の家栄える会」会長に就任している[1]。教団本部の理事長まで務めたが、「生長の家本流運動」の原型となる所謂「飛田給派」によって1982年に辞任に追い込まれた。
イズミの山西泰明代表取締役社長は実の兄弟に当たる(山西側が養子)。
和田は中国に対し「中国への思い入れというか、ご恩返しということがあります。中国は日本との戦争で、あれだけ大変な目に遭ったのに日本を分割統治することに反対し、いっさいの対日賠償を要求しなかった。一番被害を被った国が賠償を放棄してくれたおかげで、戦後の日本は繁栄できました。だからこのご恩はくれぐれも忘れてはいけません。ですから、私は、その恩ある国が困っているのを見て、私にできることはないだろうか、中国のご恩に報いる道はないだろうかと考えて、香港への移住を決意したのです」と述べている。


2.その他
ヤオハン・グループについて、同族経営の弊害が指摘されることがある。
香港・中国のビジネスを通して中国共産党との強いコネクションを持っていたと言われ[2]、1996年には北京において李鵬首相(当時)と会談している。ヤオハン・グループの崩壊に関連しては、中国でのビジネスが経営破綻の原因だったという説と、問題は日本国内の事業であり中国を始めとする日本国外の事業は順調だったという説がある。
香港に居住していた際の住居は、香港市街が見渡せるPollock Path 山頂のSkyhigh地区にあった。広さ2万平方フィートの豪邸は、1991年に85億香港ドルで購入され、1996年に375億香港ドルで売却された[3]。
和田の実母であり、八百屋「八百半」を創業した和田カツは、橋田壽賀子原作のテレビドラマ「おしん」のモデルであるといわれる[2]ことがあるが、このテレビドラマの筋立てはジャスコ(現:イオン)などの創業過程を参考にしたものである。

8062トンチンカン信徒:2018/12/18(火) 18:39:30
>>8061
〜和田一夫先生の気持ち〜

(ポイント)

和田は中国に対し「中国への思い入れというか、ご恩返しということがあります。中国は日本との戦争で、あれだけ大変な目に遭ったのに日本を分割統治することに反対し、いっさいの対日賠償を要求しなかった。一番被害を被った国が賠償を放棄してくれたおかげで、戦後の日本は繁栄できました。だからこのご恩はくれぐれも忘れてはいけません。ですから、私は、その恩ある国が困っているのを見て、私にできることはないだろうか、中国のご恩に報いる道はないだろうかと考えて、香港への移住を決意したのです」と述べている。

8063トンチンカン信徒:2018/12/18(火) 19:10:01
>>8062
良く、分からないが?

ヤオハンの和田一夫先生の話は、日吉の老人は、余り、したがらないことが、わかった。

同じ神奈川県民なのにね(笑)

8064蒼天の實相:2018/12/18(火) 23:44:08
〜新版・生命の實相〜
<売れない、理由>

NAME
神々の友達。
SUB
「新編 生命の實相」が、今だ全巻揃わぬとお嘆きの貴公達に。
MES
皆様方の、心中はお察しいたします。特に正義感の強い皆様方には、

頭が下がります。ですが、どうしても申し上げたいことがあります。

谷口雅春先生は、目に、鼻に、耳に、口に、左右の手足等に感謝する大切さ

を、お教え下さいました。右の手が不自由でも、無くても、左の手がある。

両手両足が無くても、この世に生を受けたことに、ただ感謝。

そして究極、死んでも、死なない本当の命があることを、教えてくださいました。

現象界で、全てが揃っていなければ、感謝出来ないのでしょうか。

今、与えられている、そのことに感謝ではないでしょうか。

「新編 生命の實相」は、着々と発刊されています。32巻まで発刊されて

来ましたよ。

「聖典」は、誠にもって、至極素晴らしい御本ではありますが、

神様は、全知全能です。色々な方法で、色々な面から、私達を幸福に

道びいて下さり、御指導いただけます。

「聖典」を通じて、魂は進歩向上致しますが、他にも方法は、無限に

あるのではないでしょうか。

皆様方と、議論をするつもりはありません。

また、聡明なる皆様方と、議論をして、勝つ自信もありません。

これは、あくまでも私の独り言です。

皆様方の、心の片隅に、そっと置いていただければ幸いです。
投稿日時
2018年12月18日 (火) 19時40分
===========
(売れない、理由)

その1、翻訳聖典に、成ってしまているからです。

その2、第一の聖典とは、革表紙『生命の實相』を差すのであり、その分割版が、『頭注版・生命の實相』であるが、新版・生命の實相は、完全な、翻訳者の翻訳聖典だから、神の魂は抜けてしまたのである。

8065トンチンカン信徒:2018/12/18(火) 23:49:38
>>8064
これは、まだ、神奈川県民センターの講習会に、トンチンカン信徒が、参加してころ、革表紙の聖典の内容について、中島会長に質問したら?

回答できなかた。ことからで?かわった。

革表紙生命の實相にしか、掲載されない事項が、数行あるわけだ。

こんな、ことは、トキみつる会の天皇国ナンチャラも知らない。

8066蒼天の實相:2018/12/19(水) 00:16:22
〜四念住観〜

四念処(しねんじょ、巴: catt?ro satipa??h?n?, チャッターロー・サティパッターナー)とは、仏教における悟りのための4種の観想法の総称。四念処観(しねんじょかん)、四念住(しねんじゅう)[1]とも言う。三十七道品の中の1つ。
釈迦の初期仏教の時代から、悟りに至るための最も中心的かつ最重要な観想法であり、仏教の主な瞑想である止観の内、観(ヴィパッサナー)の中核を成す観想法である。

8067トンチンカン信徒:2018/12/19(水) 02:27:05
シオン観測・西日本観測隊

概要
神州蛇蝎の会(しんしゅうだかつのかい)または神州蛇蝎の會(しんしゅうだかつのかい)は日本の右翼団体。大日本帝国憲法の復原・改正を主張しているほか、日章旗・太極旗デモを始めとする「日韓クロッシング」の活動を推進している。

8068トンチンカン信徒:2018/12/19(水) 02:27:56
>>8067
シオン観測・西日本観測隊

1.概要
代表は大江彰広。メンバーには日本のこころの大阪支部地区委員[1]の西ひとみや、「エコロジー右翼・プロライフ」を掲げる新政未来の党の代表[2]の日野智貴、元行動する保守運動関西地区運営[3]/ 在日特権を許さない市民の会大阪支部長[4]で今は「アジア主義・日本型社会主義」に転向[5]している野本政樹らがいる。
なお、安倍政権には批判的で街宣では脱原発や種子法廃止反対などの主張が行われることもある[6]。代表の大江は安倍批判を避けている改憲派の運動を「大義なき運動」と非難[7]している。
[6]次ページ
(2.1.帝国憲法の復原・改正運動)
1. 「日本のこころ」ifcon大阪
2. 生命倫理を軽視し動物性集合胚解禁を決定する安倍内閣への総辞職勧告
3. [1]
4. 元在特会幹事(大阪支部)の人事について
5. 大和民族の団結│日本人の誇りを取り戻せ
6. [2]
7. [3]

8069トンチンカン信徒:2018/12/19(水) 02:28:43
>>8068
シオン観測・西日本観測隊

2.活動
2.1.帝国憲法の復原・改正運動
大日本帝国憲法の復原・改正と日本国憲法の憲法としての無効の確認が神州蛇蝎の会の主な主張であり、そのため大阪府内で定期的に街宣活動を行っている。また、同様の主張をしているときみつる会とは協調すること[8]もある。

2.活動
2.2.日韓クロッシング
「日の丸・太極旗デモ」を始めとする日韓連携の反北朝鮮活動である「日韓クロッシング」を推進している団体の一つである。代表の大江が実行委員を務めた[9]大阪でのデモでは日本人や在日コリアンら約100人が参加し「独裁恐怖政治を許すな」「日韓の拉致被害者全員を今すぐ返せ」と日本語と韓国語で訴えた[10]。

8070トンチンカン信徒:2018/12/19(水) 02:29:35
>>8069
シオン観測・西日本観測隊

2.活動
2.3.台湾正名運動
台湾正名運動も推進している。台灣建國應援團主催の2020 東京五輪「台湾正名」請願署名活動の後援[11]も行っている。

8071シオン観測・西日本観測隊:2018/12/19(水) 03:19:28
シオン観測・西日本観測隊より

1.概要
代表は大江彰広。メンバーには日本のこころの大阪支部地区委員[1]の西ひとみや、「エコロジー右翼・プロライフ」を掲げる新政未来の党の代表[2]の日野智貴、元行動する保守運動関西地区運営[3]/ 在日特権を許さない市民の会大阪支部長[4]で今は「アジア主義・日本型社会主義」に転向[5]している野本政樹らがいる。
なお、安倍政権には批判的で街宣では脱原発や種子法廃止反対などの主張が行われることもある[6]。代表の大江は安倍批判を避けている改憲派の運動を「大義なき運動」と非難[7]している。
[6]次ページ
(2.1.帝国憲法の復原・改正運動)
1. 「日本のこころ」ifcon大阪
2. 生命倫理を軽視し動物性集合胚解禁を決定する安倍内閣への総辞職勧告
3. [1]
4. 元在特会幹事(大阪支部)の人事について
5. 大和民族の団結│日本人の誇りを取り戻せ
6. [2]
7. [3]


※特徴的には、西日本地域、関西地域の住民ある、保守連合組織だとおもう。

大日本帝国憲法・復元は、旧森友学園で、安部晋三小学校で、失敗した、『学ぶ会関係の西日本支援隊とトキみつる会』合流した、で、国民の目を誤魔化す気だ。

在特会の西日本関西も、在日団体と手を組形で、お互いの、利害一致した、形。

言わば、関西・西日本地区特有の保守の烏合衆連合組織で、また、谷口雅春先生をキャチコピーに使用する、つもりらしい。勧誘伝道丸だしの商法スタイル。

安部首相は、使えないわかれば、切り捨てに、かかる、理論である。

以上、シオン観測隊西日本観測隊よりです。

8072トンチンカン信徒:2018/12/19(水) 17:08:04
『南朝熊沢天皇復活復活夢見る大日本帝国復元論』

関西、西日本方面は、楠正成公は、南朝の英雄です。後醍醐天皇の復活を夢見て、南朝正統説を盾に、います。

しかし、現実は違いますね?


雅春先生をキャチコピーするのこれと、同じ気持ちからでしょ。

『私は、正統だ!私正統な西日本人、日本人だ』

これが、『関西、西日本の人、集団コンプレックでは、ないでしょか?』

8073トンチンカン信徒:2018/12/19(水) 17:15:51
>>8072
天皇陛下は、北朝伏見系関東五代天皇様である現実。

女性天皇様を立てる時代来た、現実。

我が国が、こうした、現実から、逃げることが、いないことだと思います。

愛子様が、天皇に成ってこそ、日本列島に在住する、日本人、在日、少数民も、全て、天皇様元1つに成る時代が、来ると、思います。

8074トンチンカン信徒:2018/12/19(水) 17:58:54
>>8073
生長の家では、先祖供養を大切にしますよね。

天皇様も、個人的に、同じですよ。

国民が、それを理解してあげられないの方が、無むしろ、国民のエゴだと思います。

天皇様の直系は『北朝伏見宮系』だしね。

それに、関東に五代150年も続いたら、立派に、関東天皇家です。


そうした、現実を直視する目を、歴史家も政治保守と言われる頭良い先生たちも、切り替えほうが良い。

8075トンチンカン信徒:2018/12/19(水) 19:19:33
〜シオン観測隊〜

やはり、こうしたコメント書いてた。谷口雅春先生に、出口王仁三郎の夢見を、西日本人の現象。
しかし、雅春先生の生テープ(販売されてる)や、生命の實相等を解析すると、西田天香師の、一燈園を目指して、生長の家が、成立したが、ことが、わかる。

縄文人さん見解は、誤りだと、夢見る天皇国日本だと思う。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
NAME
縄文人
SUB
目から鱗楽しく勉強、大本は生長の家のルーツ、大本テイストのマクロ経済論には共鳴できる
MES
2018年12月時事解説・時局分析|藤原直哉理事長|第37回NSP時局ならびに日本再生戦略講演会
https://youtu.be/5vtTb595bqo

8076蒼天の實相:2018/12/19(水) 22:44:37
〜豊田毒湛老師〜

豊田 毒湛(読み)トヨダ ドクタン
.
20世紀日本人名事典の解説
豊田 毒湛
トヨダ ドクタン
江戸時代末期〜大正期の僧侶 臨済宗妙心寺派管長。


生年
天保11年(1840年)

没年
大正6(1917)年1月9日

出生地
美濃国本巣郡牛牧村祖父江(岐阜県)

本名
豊田 匝三

別名
別号=高源室

経歴
弘化4年(1847年)郷里・美濃の東光寺・・桑の法弟となり、翌年得度。安政4年(1857年)近江・永源寺の海州楚棟に参禅、のち筑後・梅林寺の羅山元磨の下で得悟。文久2年(1862年)東光寺継嗣となる。明治5年美濃妙心寺派取締となり、7年東光寺を譲り、11年岐阜の大仙院に住職となる。この間、潭海玄昌の印可を受け法を継ぐ。14年京都・円福寺住職、19年岐阜・永保寺住職を経て、29年南禅寺派管長、42年妙心寺派管長を務めた。

.
出典 日外アソシエーツ「20世紀日本人名事典」(2004年刊)20世紀日本人名事典について 情報
関連語をあわせて調べる
原田 祖岳
原田祖岳
河野古亮

8077蒼天の實相:2018/12/19(水) 23:05:17
>>8076
〜倉田百三と西田天香師〜

学ぶ道場だ。天香は「一燈園の建物は園生活の門にすぎない。十字街頭が本当の道場である」と路頭での托鉢を強調した。一燈園には人生に行き詰まった若者、宗教者、作家、詩人、経済人、教育者などさまざまな人々が訪れた。前科十八犯というつわものや新聞記者くずれなど得体の知れぬ者も来ては去った。肺結核を病みながら天香のもとに参じてベストセラー『出家とその弟子』を著した作家の倉田百三は「西田天香は本当に恐ろしい人」としみじみ述懐した。>

 恐ろしいはずである。一燈園の托鉢とは、畑仕事、洗濯、車曳きの手伝い、豆腐の買出し、荷車の後押し、ソバ粉の引きうす回し、ソバのこね回し、ソバボウロ焼きなどの重労働。食べるものは麦飯に味噌汁だけ。

 <百三は托鉢の合間に天香に教えを乞う。天香は夢遊病者のような百三の態度に容赦しない。生活費すべて実家まかせにしている高等遊民のような暮らしを叱った。百三一流の色気や衒気など一発で見破った。世の中に何かを残こそうなどと思うな。えらくならなくてもいいとも言われた。…
 百三が愛の問題を語りだすと天香はあくびした。百三は天香の真実を疑ったことさえあると手紙に書いているが、天香にとって愛は日常茶碗事のことだと知らされたという。自分の浮き足立った生活が見透かされたようで絶望感を味わった。>

 百三は健康を悪化させ、厳しい生活に耐えられず一ヵ月ほどで一燈園を去り、近くに間借する。1917(大正6)年、ここで書きあげたのがベストセラーとなった『出家とその弟子』である。

 
 若い頃読んだ『出家とその弟子』には親鸞親子の屈折した愛憎物語に魅せられ、それを契機に『歎異抄』や『教

8078蒼天の實相:2018/12/19(水) 23:55:11
>>8076
〜雅春先生の尊敬師、西田天香師匠〜


 <朝五時、起きて掃除と読経。朝食なしで托鉢先まで歩いて行き、そこで朝食をとって夕方まで働いて夕食をいただいて一燈園に戻る。また読経を一時間ほどやって、後は疲れ切って寝るだけ。暖房は絶無、障子一枚の外は寒風であった。>

 一燈園でも「鼻つまみ者」だったという放哉は、天香の世話で東山知恩院塔頭の寺男になるが、ここでも泥酔して和尚と衝突、抛り出される。その後転々とした挙句、小豆島の西光寺南郷庵に入り、七ヵ月後42歳の生涯を閉じる。放哉は西田天香について「確かに偉い人に違いない

8079蒼天の實相:2018/12/20(木) 00:18:45
〜雅春先生の尊敬師、西田天香師匠〜

 失意のうちに北海道から帰った“西田天香”は、臨済宗南禅寺派総本山南禅寺の豊田毒湛老師に参禅する。

 <臨済宗は修業の厳しさで知られ僧堂での雲水生活を経なければ住職の資格がない。天香は在家のまま老師との相見を許された。長浜の友人中居篤次郎(のちの都ホテル社長)も一緒だった。ある日、僧堂の麦飯に腹をこわした中居が便所を汚してしまった。ちょっとうろたえたが、そのままにして出てしまった。次に入った毒湛老師は何ごともなかったように、きれいに清めて出てきた。ふたりは老師の鮮やかな下座の行に震えるほど感動した。天香の懺悔、奉仕、下座、托鉢の原点はこの一瞬からと見られている。>

 “西田天香”とは一体何者なのか。近現代に生きた怪異の「宗教者」と言うしかない。その天香が1947(昭和22)年、一度だけ請われて参議院議員に立候補し、百人中16位で当選している。75歳の時だ。当時は「八当五落」といい、八百万で当選、五百万で落選という選挙相場で、天香の選挙は2万円で済ませた。NHKラジオで全国放送された立候補の言葉から抜粋する。

 <私は一燈園の西田天香であります。私が今より45年前、絶対に戦争の起こらぬ生活をと思い立ち、名利や財物を極端に捨てまして、全く無一物の路頭から懺悔奉仕の新生活を始め、爾来、あらゆる問題にあてはめ、人と物にたよらず、種々の迫害を切り抜けながら、広い範囲に相当の好成績をあげて来ましたいわゆる一燈園生活が、現在、日本が直面しています種々の大危機突破に的確に役立つものと信じたからであります。…
 まだ世界にない戦争放棄の憲法を活かし、日


本を世界平和の人柱として捧げる覚悟で有史以来かつてない武装なき平和国家を祈り出したいと思います。捨てたどん底から輝かしい結果を得た45年の体験で私は日本の前途を楽観はしておりますが、それは我ら民族がこの精神で立ち上がることによってのみ成就されるのであります。私は諸君の教えをも受けこの祈りを共にし祖国を再建したいと思います。>

 “西田天香”の議員歳費は秘書によって全額別途保管され、後に国連に寄付された。そして、“天香”は議員バッチをつけても路頭托鉢の人であり続けたという。

8080トンチンカン信徒:2018/12/20(木) 00:34:15
世界平和の人柱に成る決め覚悟が、日本国憲法にあるということらしい。
宗教生活の究極的なコメントですね。西田天香先生

大日本帝国を復元では、そんな、宗教的厳しさより、安直な甘えを感じるね。

8081シャンソン:2018/12/20(木) 10:48:48
>愛子様が、天皇に成ってこそ、日本列島に在住する、日本人、在日、少数民も、全て、天皇様元1つに成る時代が、来ると、思います。

「愛子様」って、訊け氏とこの優雅に育ってるピアノ少女のことですね。
  笑。

8082シャンソン:2018/12/20(木) 14:26:33
>雅春先生をキャッチコピーする

 こういう発想がよくわかりません。
 雅春先生は商品ではないのだから。

 それに、ここはいいも悪いも生長の家の名称をはずしたところで
 雅春先生の直弟子なんていわれている元本部職員を排除している
 掲示板です。

 だから、「雅春先生のキャッチコピー」なんて発生しません。

>2、恐怖や不安をあおる
キャッチコピーを作成する際、いい面ばかりをアピールしていませんか?実は一般的に言って、人間は「新たな利益を得る」ために行動するよりも、「現在の損失を回避する」ための行動をとる傾向があります。これは、プロスペクト理論といって学術的にも知られています。キャッチコピー作成のテクニックとしては、あえて問題点を指摘することで、ユーザーに「損失」をイメージさせます。商品を手にしなかったがために「失われてしまう未来」をイメージさせるのです。また、疑問を投げかけられると人は自然と考えてしまうため、キャッチコピーを疑問形にするというのも有効です。

あなたは大丈夫?新入社員が間違いやすい基本のビジネスマナー
(正しいと自分で思っていたビジネスマナーの知識に、もしも間違いがあったらどうしよう、と不安な気持ちにさせます。)

8083シャンソン:2018/12/20(木) 14:31:49
>>8082

あっそうそう、「雅春先生を汚す奴は出ていけ」が売り物の商売人も
 出入り禁止になっています。

8084トンチンカン信徒:2018/12/20(木) 15:56:56
>>8083

確かに。

志恩さんは、入館しませんね。
============
8083:シャンソン
18/12/20(木) 14:31:49
>>8082

あっそうそう、「雅春先生を汚す奴は出ていけ」が売り物の商売人も
 出入り禁止になっています。

8085蒼天の實相:2018/12/20(木) 16:08:35
〜天香さんと雅春先生〜
18/12/20(木) 00:34:15
世界平和の人柱に成る決め覚悟が、日本国憲法にあるということらしい。
宗教生活の究極的なコメントですね。西田天香先生


〜西田天香先生の示された伝導の範例〜

<わたしは伝導のきびしさを憶(おも)うとき、いつも一燈園の創始者の西田天香先生の聖なるきびしさを思い出すのである。天香先生の嫡子保太郎氏が重症で、いつ臨終となるやも測り知ることが出来ないで近親者がその机辺(きへん)に集まっているとき、天香先生は『人類が救いを求めて私を呼んでいるのだ。私はその方に赴かねばならない。それがまた保太郎の菩提のためであるのだ。さようなら』といって危篤の子供を残して人類救済のために旅立っていかれるのであった。それは最近親者たる母に向かって『われと汝と何な関係あらや』と淡々と言い切って、『わが時はいまだ来らず、また時が来たら会おうよ』と十字架上で母と再会する約束をせられたイエスの心境とよく似ているのである。義は重く、真理伝道の使命は重く、肉親の愛情はそれに比べれは軽いのである。>


〜信仰の活人剣『P121〜P122』の “伝道のきびしさ”より。

8086トンチンカン信徒:2018/12/20(木) 16:17:34
>>8081
シャンソンさんも、『西の大覚寺』ですね(笑)


愛子内親王殿下と、およびしなかた、無礼ですね。

===========
8081:シャンソン
18/12/20(木) 10:48:48
>愛子様が、天皇に成ってこそ、日本列島に在住する、日本人、在日、少数民も、全て、天皇様元1つに成る時代が、来ると、思います。

「愛子様」って、訊け氏とこの優雅に育ってるピアノ少女のことですね。
  笑。

===========
理屈は、元明天皇の時、女性天皇継承例が、ありました。

8087トンチンカン信徒:2018/12/20(木) 16:22:08
>>8086
男子継承は、近世帝国主義の遺産ですね。
恐らく。オーストリア皇帝に近い、思考です。

大日本帝国て?発想も、そこですね?

今の中国と良い勝負ですね、発想的には、知恵が無いですね。

8088トンチンカン信徒:2018/12/20(木) 19:38:42
>>8087
7時のニュースで(笑)

大阪城から、大阪幕府構想の江戸初期の文献が、見つかったんだと!(笑)

関東天皇家と言われて、嫌なんだ、関西人の阿呆ども!


なんとかし、大阪首都構想でも、考えるだね(笑)

8089トンチンカン信徒:2018/12/20(木) 19:39:47
>>8088
天皇国日本は、如何様のキャチコピーだと思うよ!

8090トンチンカン信徒:2018/12/20(木) 20:41:37
シャンソンさん

話題を変えて、バリ島ですね。

OLたち、リゾートバリ島。

============


1115:シャンソン
18/12/20(木) 20:34:25

  バリ島のアニキの公式サイト [www.maruotakatoshi.jp]


==========

バリ島の、未成年を買い漁る、熟年OLたち、子供まで、造る!

大熊先生!こんな、国賊女を教育しないと、いくら、大熊先生ような、立派事業をしても、無駄になる、リリス志恩現象です!

8091トンチンカン信徒:2018/12/20(木) 20:47:26
>>8090
魔女リリスは、少年を喰う!

志恩さんが、日野ボンを狙うように!

8092トンチンカン信徒:2018/12/20(木) 20:52:40
シャンソンさん

何故、天香さんの話を嫌うか、理解に苦しむ。

雅春先生は、市販のテープの中で、西田天香さんを、尊敬している表現の言葉を繰り返し、伝えている。

信仰とはこうあるべきだと、天香先生を模範するべきだと、称えてるのだ。

8093シャンソン:2018/12/20(木) 20:55:32

 人生は短い。だが親切を行う時間はいつだって十分にある

Life is short, but there is always time enough for courtesy
–エマーソン

8094トンチンカン信徒:2018/12/20(木) 20:56:38
>>8092
毒湛老師と天香さん、天香さん雅春先生、この関係が、凄く、面白く、表現された、文章が、読むことが、できた。

確実、法の伝承がなされたわけだ。

8095シャンソン:2018/12/20(木) 21:02:07

 天香師の『懺悔の生活』持っていますよ。
 全然嫌いじゃないけど?

 一燈園の活動 https://www.ittoen.or.jp/philanthropy/rokumangyogan/

8096トンチンカン信徒:2018/12/21(金) 05:56:37
>>8095
シャンソンさん

暇潰しの、更に、暇潰し掲示板=傍流版の住民
だ、そうですよ(笑)

『帰りましょう掲示板・大管理人さん』の御意思ですね(笑)

日野ボンに、意見を求めましたね。

日の丸掲示板に書くよう支持してます
===========
NAME
日野智貴
SUB
「『汝らの内』にのみ神の国はあるなり」について
MES

「帰りましょう」掲示板の管理人さんが次のようなことを言われております。


https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=2444

『たとえば日野くんが熱心な「政治」に関することですが、聖経『甘露の法雨』の「人間」の項で天の使いが、

>『汝らの内』にのみ神の国はあるなり。

と断言しています。

さて、なぜ人のなかに国があるのでしょうか。国のなかに人があるのではないでしょうか。もし大声で「個人のなかに国家があるのだ」と言ったら、まちがいなく狂人あつかいされるでしょう。この天の使いの断言は一体どういうことなのでしょうか。

もし、

今日まで日野くんがこの問題を考えたことがなかったのならば、日野くんは毎日読誦しているお経を本気で自分のものにしようと思っていなかったということです。そうならば政治活動も投稿活動もやめて、今から谷口雅春先生の教えと大学の勉強を一所懸命なさることをお勧めします(総裁の本を読んでも迷いに迷いを重ねるだけです。勧めません)。

しかし、もし

日野くんが今日までにこの問題を考えたことがあるならば、日野くんは自分なりの回答をもっているはずです。そうならば「愛国本流掲示板」さんに自分の回答を投稿して、先人の意見をうかがうことを勧めます(トキさん掲示板に投稿しても暇つぶしの道具にされるだけです。勧めません)。』
==========

8097トンチンカン信徒:2018/12/21(金) 06:01:14
>>8095
私も、古いのと、新刊と二冊あります。

それと、帰りましょう掲示板大管理人さんや、トキ管理人は、シオン観測隊の本当の隊長を嘗めてますね(笑)

私は、シオン観測隊の隊長では、ありません、雑用です。

8098蒼天の實相:2018/12/21(金) 06:33:28
日野ボンのコメントより
>>従って、浄土は我々の真我の現われとしてのみ、存在するのです。<<

これは、自分と心が、二枚に、成ってることを、示す状態を現す、真語(ことば)ですね。


人が、心と体が、一枚にあるとき、こうした、言葉は、出てこない。残念ですね。

合掌礼拝。

8099トンチンカン信徒:2018/12/21(金) 06:43:34
暇潰しの、暇潰し傍流版
住民て言いたいらしい。
===========
1592:神の子様
18/12/21(金) 00:06:29
トキさん掲示板に投稿しても暇つぶしの道具にされるだけです。勧めません


トキさん掲示板に投稿しても暇つぶしの道具にされるだけです。勧めません

トキさん掲示板に投稿しても暇つぶしの道具にされるだけです。勧めません

トキさん掲示板に投稿しても暇つぶしの道具にされるだけです。勧めません
トキさん掲示板に投稿しても暇つぶしの道具にされるだけです。勧めません
トキさん掲示板に投稿しても暇つぶしの道具にされるだけです。勧めません

[bbs6.sekkaku.net]

8100シャンソン:2018/12/21(金) 06:57:01
〉私は、シオン観測隊の隊長では、ありません、雑用です。

  わたしは、「シオン観測隊」とかのグループとは無関係ですよ。
  
  雑用というからにはなにかの業務で書き込みしてるのですか?
 こんなことを書くから「悪質業者」かなにかのように妄想されるのです。
 ここは、暇つぶしに妄想を書く場所みたいです。
 
 雑談なんだから、ある程度はそんなこともあっていいけど
 10個もスレッドたてるのは、やりすぎです。

8101トンチンカン信徒:2018/12/21(金) 07:05:48
>>8100
そんな、シャンソンさんだって、書いてますよ。
志恩さんだった、変身してやってるし。

人のことは、言えない、だから、暇潰して、言われちゃうですよね

8102シャンソン:2018/12/21(金) 07:13:35
〉人のことは、言えない、だから、暇潰して、言われちゃうですよね

  ネット上で最初に「ひまつぶし」という語句を使ったのは
  わたしです。
  暇つぶしの先駆者ですかね(笑)

  しかし、日野氏は卒論のテーマとか、考えてるのでしょうか?
  あっちこっちで感想文書くのもいいけど、
  自分のテーマを持ったほうがいいかも。

8103シャンソン:2018/12/21(金) 10:31:51
8101 :トンチンカン信徒 :2018/12/21(金) 07:05:48
>>8100
そんな、シャンソンさんだって、書いてますよ。
志恩さんだった、変身してやってるし。<

だから私はその当初からアクセス禁止になっていたみたいですよ。
 そのへんの事情がはっきりしないから、こっちのほうから見切りをつけて
 出てきましたよ。

 そして妄想世間話の姥あらしは、ここから排除しました。

 これにて一件落着。
 動くアドリブ人形だけが踊りまくっています。

8104シャンソン:2018/12/21(金) 10:38:34

>トキさん掲示板に投稿しても暇つぶしの道具にされるだけです。勧めません

 そうです。新掲示板の姥あらしが作成した「愛国掲示板会話集」なんて
 めちゃくちゃな使われ方をします。

 うのはなさんを尊重?する意味で建てられた独占版なんか
 計算達者な男が3桁くらいのメモを出して、これを計算せよ!と
 命令してきました。

 掲示板と結婚した女だとかさんざん人を揶揄したあげくに
 それを3桁の数字にして人に突き付けてきたのです。
 それは、おまえなんか掲示板でああだこうだって書いてても
 しょせん、これだけの字数だけの人間なんだよっていうことです。

 それをなんで私自身が計算計上しなくちゃいけないんですか?

 この傍流掲示板は生長の家を名称をはずした。
 まともな信徒さんたちは新しい掲示板でどうぞ。
 名称がなんであれ、うのはなさんは変わりません、というだけの話です。
 まともであってもなくてもそんなことはどうでもいい。

8105トンチンカン信徒:2018/12/21(金) 16:41:55
>>8102
お前の人生のテーマを言ってみろ!

<朝比奈宗源老師より>

8102:シャンソン
18/12/21(金) 07:13:35
〉人のことは、言えない、だから、暇潰して、言われちゃうですよね

  ネット上で最初に「ひまつぶし」という語句を使ったのは
  わたしです。
  暇つぶしの先駆者ですかね(笑)

  しかし、日野氏は卒論のテーマとか、考えてるのでしょうか?
  あっちこっちで感想文書くのもいいけど、
  自分のテーマを持ったほうがいいかも。

8106蒼天の實相:2018/12/22(土) 23:16:48
〜公案=主人公より〜

 <今月の禅語>

  主人公〈しゅじんこう〉   (無門関)




 この語は以前このコーナーで取り上げた「惺々著」の語と重複する説明になって

しまうが、無門関十二則に出てくる「瑞巌主人公」という公案の中の言葉である。

「瑞巌の彦和尚、毎日自ら主人公と喚(よ)び、復た自ら応諾す。

乃ち(すなわち)云く、惺々著(せいせいじゃく)、(だく)。

他時異日(たじいじつ)、人の瞞を受くること莫れ、(だくだく)」

主人公とは本心本性の自己、真実の自己、惺とは惺悟の語がある

ように悟るとか心が静かなさまを言う。著は語意の強調する助辞。

は「ハイ」の返事。瑞巌師彦禅師は毎日自分で自分に「主人公、

即ち師彦和尚よ、と自らに呼びかけ、自分で―ハイと返事をして

惺々著(しっかりと目覚め、本来の面目を保っているか。)人をあざむくことも、

あざむかれることのないよう、真実の自己の状態でいるか。―ハイハイ」と

自問したと言う。

瑞巌和尚とは中国浙江省・丹丘の瑞巌寺に住していた師彦(しげん)禅師のことである。

この人物伝記の詳細は不詳であるが、禅門ではこの逸話は有名でよく例話として紹介

されて瑞巌和尚の名を知らない者はいないくらいである。

  座禅とは己れのこころを見つめて静かに座るのが一般的常識

であるが、瑞巌禅師は毎日座禅しながら大きな声で「主人公ぉー」

と叫び、「ハーイ」と自ら答えたといい、また「目を覚まして

いるか、ぼんやりして人に騙されるでないぞ」そして「ハイ、

ハイ」と返事を繰り返したという風変わりな和尚であった。

この主人公とは、禅で言うところの「本来の面目」ということで

ある。すなわち、本来の自己、真実の自己ということであり、

 本来備わる「仏性(ぶっしょう)」のことである。禅の目指すところは「己事究明」に

よる「見性成仏」である。己の内心を究明し究明して、生まれながらに頂いている

仏性への目覚めに修行の眼目があるのだ。

 坐禅の「坐」の字は土の上に人が向き合って対話する形から成り立っているが、

その人とは己れ自身ともう一人は別なる自分、すなわち内心の自分、魂の自分の

ことである。主人公と叫ぶ己と、、と応えるもう一人の自分である。主人公と

叫ぶ自分と、応える主人公の自分が互いに主人公になりきりった尊い姿を見なけ

ればならない。



※、谷口雅春先生は、偽日本人や偽天皇国日本を、新羅国、新羅人の様に表現された、三韓征伐(三観征伐)の例え話に、古事記を題材に、真剣に宗教の話をされたと思う。

それは、尊敬する、西田天香師に、少しでも近づきたか、拝察する。


私が、志恩さんを、『新羅人』と呼ぶのは、ある意味、正しいのでる!

問題は、志恩さんに、真(まこと)に、理解できているの、話なのだ。

志恩さんは、私に、『憎しみと、憎悪、最後、飽きれと、シツコイ、沈黙さえしてる』しかし、それは、志恩さんの心、少なくとも、砕いわけだ。
しかし、志恩さんが『新羅人なの変わりが無い』

8107蒼天の實相:2018/12/23(日) 01:14:51
〜大日本帝国復元論と日本国憲法キリスト論〜

雅春先生の大日本帝国復元に対して、西田天香師の日本国憲法キリスト論は、宗教的に観た時対局を為す。

私は、復元論は、甘えの構造に立脚してると思う。

西田天香師の観方は、厳しい観方だし、生き方。

政治はどうか、知らないが、宗教聖人は西田天香師に生きた共感を覚えるはずだ。

8108シオン観測隊:2018/12/23(日) 08:36:54
〜ヴーガンの虚実〜
(植物堵殺の現実)

3.各国における農薬の利用
3.2.日本
化学農薬の普及は、農村労力の都会への流入を可能にし、日本の工業化に貢献した。また過酷な労働からの解放は、農家の余暇の拡大、兼業化による現金収入の増加など社会に大きな変革を与えた。一方、健康や環境への悪影響など負の面も大きい。
歴史[編集]

日本では、16世紀末の古文書にアサガオの種やトリカブトの根など5種類の物質を用いた農薬の生成法が紹介されており、1670年には鯨油を水田に流す方法(注油法)による害虫(ウンカ)駆除法が発見されている[4][8]。
1930年代には日本の農村でも農薬が普及し始め昭和初期には本格的に普及した。
1948年、農薬取締法公布。
1950年、森林病害虫等防除法と植物防疫法公布。
1958年、国内最初の空中散布が神奈川県で実施された。
2000年、「JAS法」による「有機農産物認証制度」発足。
法規制[編集]

農薬取締法により、農薬の製造者又は輸入者には登録の、販売者には届出の制度が設けられている。さらに毒物及び劇物取締法により毒物または劇物に該当する農薬の場合、別途それぞれに製造業、輸入業、農業用品目販売業の登録が必要となる。収穫後に用いる防かび剤などいわゆる「ポストハーベスト農薬」は、日本では農薬に入れず食品添加物として扱う。
農薬取締法では次のように定義されている。
2 前項の防除のために利用される天敵は、この法律の適用については、これを農薬とみなす。
農薬の定義は使用目的(農作物の保護)によってなされており、合成品か天然物かというような物質の起源でなされている訳ではない。そのため、害虫の天敵などはいわゆる薬品とは違うが、便宜上、農薬取締法ではこれらも生物農薬として農薬の範疇に含めるとしている。
2002年(平成14年)12月に農薬取締法が改正され農薬の違法使用の罰則が強化されるに伴い、農水省の指定を受ければ農薬登録に必要な試験(防除効果、人体に対する安全性、環境への影響評価等)を免除される特定農薬制度が新設され、重曹と食酢、そして地場で生息する天敵が指定された。
2005年(平成17年)8月の農業資材審議会と中央環境審議会合同の特定農薬を検討する会合[11]において特定農薬に該当するかどうかの試験検討結果が報告され、コーヒー、緑茶、牛乳、焼酎には農薬としては効果がないこと、木酢液は効果はあるが使用者に対し危険の可能性があることが報告された。

8109シャンソン:2018/12/23(日) 11:40:39
>お前の人生のテーマを言ってみろ!

トンチンカン信徒さんは、ほんとにとんちんかんをやりに
  掲示板に来ていますね。
  
  私は「卒論」のテーマを決めているのかって疑問を書いただけ。
 「人生のテーマ」なんてなにいってるんですか?
 なんかヤケを起こしてるみたいですね。

8110トンチンカン信徒:2018/12/23(日) 19:11:08
>>8109
ハア、ハア(笑)

トンチンカン=志恩さんでしょ(笑)

その写し、『鏡 』の反対がに居る人だから


半値=トンチンカン信徒
なんですよ。

新羅国の=志恩さん
日本国の=トンチンカン信徒

ですよ。

シャンソンさん
==========
8109:シャンソン
18/12/23(日) 11:40:39
>お前の人生のテーマを言ってみろ!

トンチンカン信徒さんは、ほんとにとんちんかんをやりに
  掲示板に来ていますね。
  
  私は「卒論」のテーマを決めているのかって疑問を書いただけ。
 「人生のテーマ」なんてなにいってるんですか?
 なんかヤケを起こしてるみたいですね。
==========

焼けなんか、お越して無いですよ。

8111トンチンカン信徒:2018/12/23(日) 19:14:27
>>8110
ちゃんと、諸方実相を、実演して、あげたんですが、皆、理解されないだけ。

日野ボンにいったては、大魔境に今落ちてます。

8112トンチンカン信徒:2018/12/23(日) 19:25:15
>>8109
シャンソンさん?

焼けなんか、おこしてませんよ(笑)

『人生のテーマを言って見ろ!』
て、言った人の名前良く確認してくださいよ、シャンソンさん(笑)

日野ボンが、嫌いな、日本会議の創設を雅春先生とした、鎌倉円覚寺管長の朝比奈宗源老師のコメントです。(笑)

水戸黄門の表題で、有名ですよね。

8113トンチンカン信徒:2018/12/23(日) 22:41:03
>>8112
シャンソンさん

志恩さんのコメントにも、朝比奈老師が出てきますね(笑)

志恩さんは、日の丸掲示板に、コメントしてまてすが、相手にされて無いですね。


必死に、『生命の實相』売り込みしてます

8114シャンソン:2018/12/24(月) 00:05:20
>志恩さんは、日の丸掲示板に、コメントしてまてすが、相手にされて無いですね。

読んでいないけど、傍流でも相手にしていませんよ。
 トンチンカン信徒さんが必死でなにかいってるだけ。

8115シオン観測隊:2018/12/24(月) 01:51:59
〜牛乳有害説デマ〜

牛乳は飛鳥時代に仏教と共に日本に渡ってきたと言われています。当初は天皇家で薬として飲まれ、そこから平安貴族に伝わり、当時は高貴な人々の飲み物であったようです。ところが平安時代末期になると、貴族に代わって武家が台頭し始めます。武家は大豆を使った味噌や納豆を好んでおり、牛乳はこのタイミングでは日本の日常的な食習慣として根付くことはありませんでした。

再び、牛乳文化が日本に流れ込んだのは、幕末のこと。日本に移住してきた外国人がきっかけとも、明治天皇が牛乳を飲んでいることが新聞記事で報道されたからとも言われていますが、いずれにしても、日本人が日常的に牛乳を口にするようになったのは、この時代以降。日本の食文化の中に牛乳が根付いてから、まだ日が浅いのです。

8116シオン観測隊:2018/12/24(月) 01:54:00
>>8115
〜牛乳有害説のデマ〜


このように古くは高貴な人々しか飲めないほど、健康によい飲み物と考えられてきた牛乳ですが、近年になって「身体に悪い」という説がしばしば言われ、心配されている方も少なからずいるようです。

この情報の出所・原因は諸説あるようですが、その一つには2005年にヒット本となった『病気にならない生き方』なども挙げられるでしょう。当時注目を集めた本でしたが、牛乳は身体に悪いと考える意見がセンセーショナルに謳われており、これが一部の方に強く信じられ広まっていったという説が有力のようです。

また、上述のように日本人の日常的な食生活の歴史に、牛乳が登場してから日が浅いこともあり、わざわざ飲まなくても生きていけるのではないかという考えも背景にあるのかもしれません。


■乳糖不耐症・乳アレルギーなどがなければ心配は不要

上記書籍に書かれた内容については、牛乳業者も黙ってはおらず、異議を唱えています。公開質問状とその回答についての記者会見を開いたり、疑義についてのQ&Aサイトを公開するなどの対応が見られます(「公開質問状」とその回答の記者発表(http://www.sciencecomlabo.jp/safety/milk_harmful.html)(平成19年12月18日)等)。

他にも、Jミルクによる「牛乳の気になるウワサをスッキリ解決!(http://www.j-milk.jp/kiso/uwasa/index.html)」なども、牛乳に関する気になる情報について、Q&A方式でわかりやすくまとめられているサイトです。

これらで詳しく解説されている内容を簡単にまとめると、牛乳に含まれる「乳糖」を上手に消化できない「乳糖不耐症」や乳アレルギーなどの体質的な問題がない限り、適量を飲む分には牛乳が健康に害を与えることはなく、むしろ健康に有益であるということが分かります。

8117シオン観測隊:2018/12/24(月) 01:54:57
>>8116
〜牛乳有害説デマ〜


■カルシウム不足の日本人に、牛乳は秀逸なカルシウム源

冒頭で、日本人の伝統的な食文化には牛乳がなかったことをご紹介しましたが、それでは牛乳は日本人には不要なものなのでしょうか?

日本人の健康に関する課題の一つとして、「カルシウム摂取量の不足」が挙げられます。「日本人の食事摂取基準 2015年版(http://www.mhlw.go.jp/file/04-Houdouhappyou-10904750-Kenkoukyoku-Gantaisakukenkouzoushinka/0000041955.pdf#search=%27%E6%97%A5%E6%9C%AC%E4%BA%BA%E3%81%AE%E9%A3%9F%E4%BA%8B%E6%91%82%E5%8F%96%E5%9F%BA%E6%BA%96+%E3%82%AB%E3%83%AB%E3%82%B7%E3%82%A6%E3%83%A0%27)」によると30〜49歳は男女とも目標量が650mgとされています。一方で、平成28年「国民健康・栄養調査」(http://www.mhlw.go.jp/file/04-Houdouhappyou-10904750-Kenkoukyoku-Gantaisakukenkouzoushinka/kekkagaiyou_7.pdf)の30歳代男性の平均摂取量は442mg、40歳代男性は435mg。女性は30歳代、40歳代ともに439mgですから、まったく足りていないのです。

成長期の子供たちや、中高年女性に多い骨粗しょう症予防のためにもカルシウム不足の解消は大切で、カルシウムのより積極的な摂取が望ましいと考えられます。

そして、牛乳や乳製品はカルシウムの吸収率がよいと考えられており、日本人にとってもカルシウム源として非常に秀逸なのです。


■学校給食での牛乳の必要性・意義

さらに昨今では、学校給食に牛乳は必要かという議論も活発に行われていました。

実は、学校給食で「ミルク」を提供することは、文部科学省による「学校給食法施行規則(http://elaws.e-gov.go.jp/search/elawsSearch/elaws_search/lsg0500/detail?lawId=329M50000080024&amp;openerCode=1)」で定められています。学校給食の提供方法には「完全給食」「補食給食」「ミルク給食」があり、いずれの提供方法でも「ミルク」を提供することが決められているのです。

学校給食は、各年齢の子供たちの1日に必要とされる平均的な栄養量の1/3以上を含むメニューで提供されますが、不足しやすい栄養素であるカルシウム・ビタミンB1・ビタミンB2・マグネシウムは多めに設定されています。このうち、カルシウムに関しては、ミルクで補うのが最も効率がよいことから、ミルクを提供するように定められたのではないかと考えられます。

終戦後、パンと脱脂粉乳で支えられていた学校給食は、牛乳の提供が必須でも不自然ではありませんでしたが、学校給食のメニューがバラエティに富むようになり「米飯」による給食を推進する機運が高まると、「米飯」に「牛乳」という一見、不思議なメニューが出来上がってしまいました。

これに対して、保護者らから「メニューとして合わないのではないか 」「そこまでして飲まなければならないのか」と反対の声が上がってしまったこともあったようです。これらの意見を受けて、牛乳を給食メニューから外す試みをした地域もあります(今後の学校給食のあり方につて・三条市(http://www.city.sanjo.niigata.jp/common/000093262.pdf)(PDF))。しかし、成長期には乳製品でカルシウムを摂取することが望ましいことは間違いないことから、給食とは別の時間に牛乳を提供することにしたようです。


■結論:牛乳有害説はデマ! 牛乳は飲んだ方が健康にいい

牛乳は牛の赤ちゃんが飲むべきものを横取りしていると悪評されることもあるようですが、乳牛の乳は赤ちゃんに必要な量以上に出ます。余った分を食用に利用していますので、牛乳の生産に関しては、生態系にゆがみを与えるなどの問題はないと言ってよいでしょう。

なお、搾乳したミルクの成分を調整していないものだけを「牛乳」と呼び、成分を調整したものは「加工乳」に分類されますが、日本では成分無調整の「牛乳」が好まれます。それも「3.6牛乳」「3.8牛乳」「4.2牛乳」など、乳脂肪の多いものを好む傾向があると言われています。

一方で、アメリカなど諸外国では「Low Fat」すなわち、「低脂肪乳」がスタンダードであり、日本人が好む無調整で乳脂肪の濃い牛乳は「濃くてまずい」と感じる人が多いとも言われています。

日本人が平均的に飲んでいる1日コップ1杯程度の量であれば、そこまで目くじらを立てるほどの大きな差にはならないかもしれませんが、それでも毎日のことと考えて、カロリーが気になる人、飽和脂肪酸の摂取量が気になる人は、低脂肪の商品を選ぶのも一案かもしれません。

牛乳が身体に悪いというのは、まったくのデマです。安心しておいしく飲んで、元気な骨を育て、健康でいきいきとした毎日を送りましょう。

8118トンチンカン信徒:2018/12/24(月) 19:07:40
〜トキさんの心配〜
(夜も眠れないらしい)

NAME
トキ
SUB
著作権保護期間70年に延長になります。
MES
 12月30日をもって、著作権法の保護期間が50年から70年に延長されます。朝日新聞などのリベラル勢力が森友や加計問題で騒いでいた間に、この重要な問題が事実上、ろくな審議もされずに国会を通ったことになります。

 これは、すなわち、「生命の実相」などの聖典の著作権も延長されることになります。

 谷口雅春先生がお亡くなりになられたのが、昭和60年ですから、2055年まで聖典の著作権が延長されることになる訳です。この掲示板をご覧の人の相当数の人は、この世にいないかもしれません。

 つまり、それまで書店での入手は困難になるのです。これが、作者である谷口雅春先生のご遺志に反するのは明らかです。

 教団側は、「いや、聖典は古書で入手したらいい」とうそぶいていますが、2055年まで古書として本自体が存在しているか、疑問です。

 ここで、一つ、教団にも本流復活派にも、再度、提案をします。聖典の問題だけでもいいから、何らかの妥協をして欲しいと思います。

 例えば、今後、電子出版が主流になる可能性もあります。その場合、頭注版の「生命の実相」など聖典や聖経をpdfファイルで出版サイトで販売することは、技術的にそう難しいことではありません。もちろん、著作権料は正規の料金を世界聖典普及協会などの著作権者、場合によっては出版権を持つ光明思想社に支払うことが前提になります。

 確かに、仏壇の前で、タブレットやスマホを片手に「甘露の法雨」を読むのはシュールですが、ないよりもましです。

 「和解など無理」と言う前に、まずは、双方に努力をお願いします。

 

投稿日時
2018年12月24日 (月) 10時36分

8119トンチンカン信徒:2018/12/24(月) 21:15:27
〜カルトは法則〜
NAME
志恩
SUB
日野智貴:教義と運営は別物です
MES
新・トキ掲示板より
━-━-━-━-━-━-━-━-━-━-━-━-━━-━-━-━
教義と運営は別物です (8433)
日時:2018年12月18日 (火) 17時10分
名前:

>会社とか事業所に勤めている人、いた人には十分お分かりと思いますが、組織の運営とか方向性については、経営者に決定権あり、その手腕により繁栄するかしないかが決まるのではないでしょうか。<

 私は総裁先生が無辺行菩薩である、『観世音菩薩讃歌』は素晴らしい、とは言いましたが、今の教団の組織運営が素晴らしい、とは言っていません。

 組織運営で言うと、例えば谷口清超先生の頃は最も聖使命会会員の数が多かったのですが、かと言って清超先生の説くみ教えが雅春先生よりも優れている、という訳ではありません。

 また、自民党は今の日本で最大政党であり、対して自民党以上に右側だった次世代の党は消滅、維新政党・新風は分裂しましたが、だからといって、次世代の党や維新政党・新風の主張が自民党に劣る訳ではありません。

 私はこれまで教団の組織運営の問題点は再三、本部講師にも指摘してきました。その中には総裁先生の側近に訴えたものもあります。

 しかしながら、ここで中心帰一の問題があります。

 武烈天皇は馬と女性を獣姦させるような暴君でしたが、そういう天皇であっても中心帰一しなければなりません。武烈天皇のような暴君ですらも、天照大御神様等への祭祀は欠かしませんでした。政治的な過失を理由に武烈天皇を責めるのは間違っているのです。

 武烈天皇がどうしてそういう現象を現したのか、というとそれは当時の国民の迷いが深くて、天皇陛下の実相が充分に建言されていなかったからです。『日本書紀』によると、当時の日本は平群真鳥が皇統簒奪を狙うほど、天皇陛下への忠誠心が失われていた時代なのです。

 南北朝時代というのも、国民の迷いが深くて、公家も武士も皆兄弟同士で家督争いをしているような有様で、更には宗教家たる僧侶も当時の菩薩戒では僧侶の非武装が定められていたのですが、鎮護国家のために祈るはずの僧侶があべこべに僧兵を率いて朝廷に強訴するような、とても迷いの深い時代でした。

 結果、家督争い・利権争いの国民の心が皇室にも反映されてしまい、南北朝時代という恐ろしい、皇統分裂の悲劇が生まれました。これも国民の迷いが原因であります。

 今の生長の家は南北朝時代とは異なり、法灯継承者は谷口雅宣先生一人だけです。少なくとも、総裁家には他に法灯継承者を名乗る方はいません。(学ぶ会の幹部に総裁家の人間はいません。)ただ、ときみつる会等が分裂してしまったのは、我々信徒の迷いが原因でしょう。

 しかしながら、それでも谷口雅宣先生は武烈天皇ほど酷い方ではありません。武烈天皇であっても中心帰一すべきなのに、谷口雅宣先生に中心帰一しないのは、大きな問題でありましょう。

 そういう理由で私は「総裁は神聖にして侵すべからず」と考えておりますが、教団幹部に多々問題あることは重々承知しております。それを「良いこと取り」と言われても意味がわかりません。

 腐っても鯛、です。武烈天皇も天皇、です。ただ、あまり腐り過ぎて法灯が消えてしまうと問題ですから、教団執行部には和解を推進してほしいとは思いますが、それはあくまで私の願望です。
投稿日時
2018年12月18日 (火) 23時39分

8120シャンソン:2018/12/25(火) 09:36:03
著作権保護期間70年に延長になります。
MES
 12月30日をもって、著作権法の保護期間が50年から70年に延長されます。朝日新聞などのリベラル勢力が森友や加計問題で騒いでいた間に、この重要な問題が事実上、ろくな審議もされずに国会を通ったことになります。

 これは、すなわち、「生命の実相」などの聖典の著作権も延長されることになります。

 谷口雅春先生がお亡くなりになられたのが、昭和60年ですから、2055年まで聖典の著作権が延長されることになる訳です。この掲示板をご覧の人の相当数の人は、この世にいないかもしれません。

 つまり、それまで書店での入手は困難になるのです<

そんなことは誰でもわかっています。
 その書店での入手が困難になったのは、本流のせいだといいたいのですか?

 著作権でも70年延長になったのなら、100年延長になるかもしれないし、
 20年くらいに短縮されるかもしれないし、可能性ならなんでもありますね。
 それでトキさんは、あと数十年も、「入手が困難です」という説明をくりかえすのでしょうか??

8121トンチンカン信徒:2018/12/25(火) 10:41:10
>>8120
シャンソンさん?

ちょと待って下さいよ?
飛田給とか宇治とか行くと、図書館あるよ?

昔の雅春先生の著作読めるよ?

入手困難て宣伝は?
『光明思想者やフリー信徒→志恩さんみたいな、雅春先生の本フリーに売りさばいてる販売職の人』が?

『在庫赤字だしてるんじゃないの(笑)』


『売れなくて困ってるんだよ』

シャンソンさん。

和解て?教団に買ってくれ、言ってるんだよ(笑)
教団でも、無視してるから、困ってるわけじゃないのか?

在庫売りさばけないだよ、新羅人=フリー信徒連合志恩さん隊(笑)
===========

8122トンチンカン信徒:2018/12/25(火) 11:19:07
>>8120
前に、志恩さんは?

Amazonが、南CHARA?

ネット通販で、山ちゃんさん、新編生命の實相の件で、揉めてる感じでしたからね(笑)

在庫売れないんでしょね(笑)


トキさん可哀想(笑)


志恩さんが、旧リベラルになったのは、トキみつる会と韓国系起業を通じて、教団だとよりを戻して、在庫整理したいんですね(笑)

和解とは、在庫整理にむけた和解ですよ。本流復活派の銭儲けの赤字整理の為の(笑)

8123蒼天の實相:2018/12/26(水) 06:03:17
〜日野家の歴史〜

藤原内麻呂の子の真夏の孫にあたる家宗が、弘仁13年(822年)、伝領地である山城国宇治郡日野(京都市伏見区)に法界寺を建立して薬師如来の小像を祀った。その後代々この薬師如来を信仰し、永承6年(1051年)、子孫の資業があらためて薬師堂を建立、別名を日野薬師ともいった。これがその後資業を始祖とする門流の氏寺となり、家名も「日野」と名乗るようになった。
承安3年(1173年)に生まれた浄土真宗開祖の親鸞は、この一族の有範の子であると伝わる。親鸞は娘覚信尼を同族の広綱に嫁がせているが、その子孫が代々門主として本願寺を率いた大谷家である。
日野流はいずれも代々儒学を家業として発展し、院政期以降名家の家柄として定着した。極官はおおむね中納言だったが、鎌倉時代に伏見天皇に重用された俊光がはじめて権大納言にまで昇り、日野流の嫡流の地位を確立した。元亨2年(1324年)に発覚した後醍醐天皇の武力倒幕計画である正中の変に積極的に参画したことで著名な資朝はこの俊光の子だが、父が持明院統の重臣であったにもかかわらずあえて大覚寺統の傍流である後醍醐に仕えたために父から勘当されている。同様に後醍醐に仕え、元徳3年(1331年)に発覚したさらなる倒幕計画元弘の乱に参画した俊基は日野流の庶流の出身である。
建武の新政が崩壊して足利尊氏と後醍醐天皇との対立が決定的となり軍事衝突に至たると、日野家出身の三宝院賢俊は持明院統の光厳院から尊氏に対し後醍醐追討の院宣を下す仲介をした。このことを契機として日野家と足利家の結びつきが生じた。正平の一統が破綻したあとに尊氏が擁立した後光厳天皇からも重用された日野家からは、公家の分家の創立が低調だったこの時代にあって、裏松・烏丸・日野西など多くの分家が創出された。室町幕府3代将軍足利義満の御台所だった業子及び康子(裏松家出身)以後、将軍の正室は日野流、特に裏松家から出すことが例となり、4代義持の正室栄子、6代義教の正室宗子、8代義政の正室富子、9代義尚の正室(実名不詳、勝光の娘)、11代義澄の正室(実名不詳)と6代にわたって将軍の御台所を輩出している。一時、義政の継嗣に擬せられた義視の正室も勝光・富子の妹(実名不詳)である。
その一方で日野流の隆盛は将軍にとっては重荷となる側面もあり、6代将軍義教は日野流の勢力抑制に乗り出す。御台所だった宗子も退けられ、代わって正親町三条公雅の娘である尹子が御台所となった。日野流の宗家である有光も義教の不興を買って失脚し、所領没収の憂き目を見ている。家督と所領は有光の弟秀光が代わって継いだが、永享4年(1432年)に彼は死去し、日野流に属する広橋家の兼郷の子春龍丸が跡を継いだ。しかし春龍丸もその年のうちに死去し、結局日野家の家督と所領は兼郷に与えられ、兼郷は一時「日野中納言」を名乗っている。
失意の有光は南朝復興を目指す後南朝と結んで、嘉吉3年(1443年)9月に金蔵主を擁して禁裏を襲撃し、三種の神器の一部を奪う禁闕の変を起こすことになった。有光らは比叡山延暦寺の根本中堂に立て籠もったがやがて討たれ、有光の子資親も六条河原で処刑され、日野家はいったん完全に断絶した。
義教が嘉吉元年(1441年)に赤松満祐により殺害されて、その行き過ぎた専制政治に対して原状を回復しようとする動きが起き、この一環として日野家の再興もはかられることになった。新しい日野家の当主となったのは、やはり日野流に属する裏松家の当主で義教の指示により暗殺された義資の孫勝光だった。義教の跡を継いで将軍となった7代義勝・8代義政の母重子が裏松家の出身だったことによるものと考えられる。その後勝光の妹富子が義政の御台所となると、勝光はこの義政と富子のもとで強大な政治的影響力を握り、本来名家の家格では昇進することのできない左大臣にまで昇り「押大臣」(おしのおとど)と呼ばれた。勝光の死後は子の政資が継いだが早世。政資の跡は徳大寺実淳の次男高光(のち澄光、内光と改名)が継いだが、彼は桂川原の戦いに参加して戦死した。家運はしだいに傾き、さらに内光の子息晴光の嗣子である晴資も下向していた駿河において父に先立って早世する。その後の晴光の死により日野家は、またもや断絶することとなった。

8124〜蒼天の實相〜:2018/12/26(水) 06:06:32
>>8123
〜日野家の歴史・つづき〜

しかし、晴光の未亡人であり晴資の母である春日局は、13代将軍義輝の乳人として室町幕府に一定の政治的影響力を有しており、春日局の尽力と義輝の庇護により日野家の経営は維持された。義輝は春日局の守る日野家に、同じ日野流の広橋家から養子輝資を迎えて日野家を継承させた。成人した輝資は栄進して権大納言にいたった。
輝資は、出家して唯心と名乗ったのちは徳川家康の側近のひとりとなり、駿府城に出仕して近江国蒲生郡に新たに1,030石余の所領を与えられた。この輝資は朝廷と幕府の双方に強い影響力を及ぼした。輝資の子孫は朝廷に仕える堂上家だけでなく、幕府に仕える高家をも分立させた。江戸時代の日野家(堂上家)の家禄は、名家としては破格の1,034石だった。明治時代にいたり華族制度のもとで資秀が伯爵を授けられた。
同じ藤原北家真夏流の堂上家には、広橋家・柳原家・烏丸家・竹屋家・日野西家・勘解由小路家・裏松家・外山家・豊岡家・三室戸家・北小路家の12家がある。また親鸞の末裔である本願寺門主の大谷家は、堂上家ではないが、繁栄する教団の政治力と財力を背景にして堂上家と同格の准門跡の格式を獲得した

8125蒼天の實相:2018/12/26(水) 06:11:26
>>8124
〜後南朝の手先にて、三種神器の泥棒と言う不徳積む、南朝日野家〜

(ボイント)

失意の有光は南朝復興を目指す後南朝と結んで、嘉吉3年(1443年)9月に金蔵主を擁して禁裏を襲撃し、三種の神器の一部を奪う禁闕の変を起こすことになった。有光らは比叡山延暦寺の根本中堂に立て籠もったがやがて討たれ、有光の子資親も六条河原で処刑され、日野家はいったん完全に断絶した。

8126トンチンカン信徒:2018/12/26(水) 15:43:28
〜志恩邸の在庫整理〜

NAME
志恩
SUB
本音の時代:「和解」という言葉は妥当なのだろうか
MES
新・トキ掲示板より
━-━-━-━-━-━-━-━-━-━-━-━-━━-━-━-━-━-
(8626)
日時:2018年12月24日 (月) 15時34分
名前:本音の時代

雅宣さんと賛同者たちは、自分たちの好きなことをすれば良いと思います。
ただ、そこに「生長の家」の看板を使う必然性があるのでしょうか?
そこが核心であると思います。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
志恩邸には、神奈川県民センター講習時代からの、売れ残りの雅春先生古本の在庫整理が、つかないため、大変なようだ。

志恩さんの娘は、母に怒り浸透!

8127トンチンカン信徒:2018/12/26(水) 16:42:25
〜ヴーガン不健康〜
ベジタリアンは不健康で不健全 心臓発作,がん,アレルギー,うつ病などが多い
2015-01-30
食べ物・飲み物

 「ベジタリアンは不健康?」というタイトルの記事がありました。内容はベジタリアンの歴史を振り返っているところが多いです。
 19世紀初め、菜食主義の急先鋒だったのがグラハムクラッカー(全粒粉で作ったクラッカー)の考案者、シルベスター・グラハムだ。(中略)

 グラハムを信奉した人々の中にブロンソン・オルコットがいた。『若草物語』の著者、ルイーザ・メイ・オルコットの父である。彼がマサチューセッツ州ハーバードに作った実験的なコミュニティでは、肉類、コーヒー、アルコール、乳製品の食用や温浴を禁止し、動物を屠殺して得る皮革製品を身につけることも禁じた。人工の光を利用せず、飲むのは水だけ、食べるのは「向上心ある野菜」、つまり、ニンジンやジャガイモのような地中深く下に向かって育つ植物ではなく、上に向かって伸びる植物だけ。この共同生活はわずか7カ月で頓挫した。

 「向上心ある野菜」ってすごいですね。そういえば、24時間テレビドラマはなちゃんのみそ汁、がんの食事療法を宣伝でも以下のような話がありました。何か通じるものを感じます。

白米は土に入れると腐るけど玄米からは芽が出てくる → だから玄米の方が生きる力が強い → だから玄米を食べた方が健康

 記事では、「ベジタリアンは不健康?」というタイトルに反して、不健康さに関する記述はあまりありませんでした。
ベジタリアンは不健康?:日経ビジネスオンライン文=Rebecca Rupp/訳=小野智子 2014年8月11日

 さまざまな研究によると、ベジタリアンは肉を食べる人に比べて痩せていて、長生きであり、循環器系の疾患やII型糖尿病、ガンにもかかりにくいという。

 一方、肉はタンパク質や鉄の優れた摂取源であり、ベジタリアンはビタミンB12が欠乏しがちなために貧血になる恐れがあると指摘する研究もある(ビタミンB12は肉、魚、卵、乳製品に含まれる)。オーストリア社会医学疫学研究所が発表した最新の研究(激しい論争を呼んでいる)によると、ベジタリアンは肉を食べる人たちよりも不健康であるという。ガンの発生率が高く、アレルギーや不安障害、鬱病になりやすく、生活の質も低いのだそうだ。

 私はベジタリアニズム(菜食主義)をオススメしませんけど、かと言ってこの手の研究を無条件に信頼するわけでもありません。懐疑的に見ておいた方が無難でしょう。


〜〜〜〜〜つづき〜〜

8128トンチンカン信徒:2018/12/26(水) 16:43:15
>>8127
〜ヴーガン不健康〜

 上記の話だけではどういった研究かはわかりませんでしたので、とりあえず検索してみました。研究組織の名称が異なりますが、同じオーストリアでしたので、以下の研究が同じものではないかと思います。
ベジタリアンは肉食者よりも不健康で不幸であるという衝撃的な研究報告 | BUZZAP!(バザップ!) 2014年4月11日12:05 by 深海

Nutrition and Health The Association between Eating Behavior and Various Health Parameters: A Matched Sample Study(pdf)

オーストリアのグラーツ医科大学が1320人の被験者を対象にした研究によると、肉を食べない食生活を送るベジタリアンは肉食者よりもアレルギーを発症する可能性が2倍高く、心臓発作と癌のリスクが50%高いとのこと。

また、肉体的な不健康さのみならず、うつ病や不安障害にかかる可能性も肉食者より高い数値が出ています。

 ただ、研究全般の信頼度に疑問があります。これは他の人が指摘しているわけではなく、グラーツ医科大学の研究者自身が言っているのですが、"赤身肉を食べることが腸癌と関連があるとした以前の研究結果とも整合性が取れない"など、不自然な点が見られるのです。

 そのため、研究者自身は"今後継続的に研究が必要で、今回の報告のみで結論付けることはできないと強調"していたとのことでした。

 また、ベジタリアンの結果が悪かったことに関しては、反論があります。"ベジタリアンに比較的多く存在するワクチン忌避者や予防的ケアを受けたがらない人の存在がこれらの数字を押し上げている可能性もある"というものです。

 しかし、これは別の点で問題ですね。スティーブ・ジョブズさんがそうでしたが、食事療法のようなものに凝る人は、医学的に主流な治療を嫌って結果的に寿命を縮めることがあります。
(スティーブ・ジョブズ、すい臓がん、スピリチュアル、マクロバイオティック)

 それから、この調査においても、ベジタリアンの利点を見つけることができました。"酒やタバコの消費が少なく、肥満度も低いため、飲酒喫煙や肥満から引き起こされる疾患に関してはよりリスクが少ない"という点です。

 とはいえ、酒やタバコ、特にタバコが悪いというのはもともと明らかでした。ベジタリアンにならないと避けることができないものでもありません。これは肥満についても同様のことが言えます。

 肥満に関しては、特定の食べ物を食べる・食べないより、肥満になる・ならないの方がずっと大切という考え方もあり、私もこちらの説に説得力を感じています。

 最初の記事では、"理想の食習慣の決め手になるのは栄養のバランスと多様性、節度、そして健全な常識だというのが、ほとんどの栄養学者の共通認識だ"としていました。このバランスの問題についても、私も以前からしつこく書いています。

 食生活ではありませんけど、これに加えて適度な運動を行うことが望ましいです。現代人の生活で問題なのは、食事よりも運動の少なさという説もあります。

 運動量の少なさというのは、運動時のカロリー消費量だけでなく、普段の基礎代謝量に関わってきて重要ですので、ありえない話でもないと思います。興味あるところですので、ここらへんについてはもう少し情報を集めてみたいです。

 とりあえず、好きなものばっかり偏って食べてダラダラ生活していれば、そりゃ健康に良いわけがないですよね。ベジタリアンになるよりもそういった生活を改善をする方が、健康への道としては常道だと思われます。

8129蒼天の實相:2018/12/26(水) 18:15:05
〜百尺の竿頭〜
   『百尺竿頭進一歩』(無門関)百尺竿灯に一歩を進む




この語の百尺は数値としての長さのことではなく、それほどの高い竿の先と

いう意味で、長い修行で至った悟りの極地の喩え。しかし、如何ほど高い境地

にあっても、そこに留まって安住していたら何のはたらきも出来ない。

その悟りより、「さらに一歩、歩を進めよ」と言うことは、百尺の竿の先きから

踏み出すほどに不惜身命、命をも投げ出して、衆生救済へ向かってこそ、悟りの

意義があると言う意味。

いったん掴んだ安らいの境地、悟りの世界は大変居心地が

いいものらしい。しかし、その居心地のよさで終わって

いたら、悟らぬも同じで、何の悟りかというわけである。

晴れた山の頂上は見晴らしもよく、気分もいいものだ。

しかし、そんなところで満足していてはなんの意義がない。

その素晴らしさを、さらに味わい深め、人に伝えひろめて

こそ禅者の働きとなる。

百尺の竿灯から一歩踏み出せば、命を失うこと必定である。

しかし、ここで清水の舞台から飛びおりる、その勇気が

なければ真の禅者とはいえない。

だから禅門では「大死一番、絶後に蘇る」という言葉を尊ぶ。

同義語として「青霄裡に住まらず」という語がある。霄裡とは雲ひとつ無い晴れ

渡った大空。そのが広がって清々し尊い世界だが、いかに尊い境地であっても、

悟りの本当の働きはその青霄裡に留まっていては出来ないのである。

いかに大安心の悟りを得ようとも、そこに腰をすえておったならば、禅者と

しての悟りの意味は無くなってしまう。なぜなら、それは自ら一人の安心、

満足であっては、大乗仏教として、多くの人々の救済、済度という禅者の使命を

果たすことができないからである。

8130トンチンカン信徒:2018/12/27(木) 14:14:19
〜九州王朝一般説日野ボンの同じ説です〜

磐井は武烈天皇[編集]

「磐井の乱」は継体が、武烈朝を武力討伐した記事と考えられる。
上記のように磐井が天皇であったとするなら、磐井も武烈天皇も継体に倒された天皇ということになる。
「日本書紀」には、「大化の改新」のように万世一系の思想に都合の悪い記事の時代や背景を変えて2度記し、事実を隠匿・改ざんした箇所が数多くある。
磐井は「倭わい」ではないかと考えられる。

8131トンチンカン信徒:2018/12/27(木) 14:18:03
>>8130
九州王朝一般説に対して、言い訳をする、日野ボンくん
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

NAME
日野智貴
SUB
違います
MES
Wikipediaの内容は九州王朝説の一般的な内容ではありません。
多くの九州王朝説論者は、近畿天皇家の存在を認めています。
投稿日時
2018年12月27日 (木) 12時57分


↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

南朝熊澤天皇に復活してもらいたいんでしょね、そう思う人もいますね

8132シャンソン:2018/12/27(木) 17:01:42
日時:2018年12月24日 (月) 15時34分
名前:本音の時代

雅宣さんと賛同者たちは、自分たちの好きなことをすれば良いと思います。
ただ、そこに「生長の家」の看板を使う必然性があるのでしょうか?<

この傍流掲示板でも、志恩さんや訊けさんやトキ管理人から
 さんざんケチをつけられてきた「生長の家の恥」と
 いわれたシャンソンが書き込みしています。

 ご覧のように早くから「生長の家」の看板をはずしています。
 私の場合は無能男の評価なんてどうでもいいので
 必然性もないから、看板をなしにすることに同意していますが、

 総裁の場合は、資格があるかないかではなく
 使用する権利があるから使用しているのでしょう。
 これは人間性の問題でもなく、資格の問題でもなく「権利」の問題だと思います。

8133蒼天の實相:2018/12/27(木) 22:16:17
〜幻の宇治天皇様〜

菟道稚郎子
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1.概要
菟道稚郎子は、名前の「菟道」が山城国の宇治(現在の京都府宇治市)の古代表記とされるように、宇治地域と関連が深い人物である。郎子は宇治に「菟道宮(うじのみや)」を営んだといい、郎子の墓も宇治に伝えられている。
郎子については『古事記』『日本書紀』等の多くの史書に記載がある。中でも、父応神天皇の寵愛を受けて皇太子に立てられたものの、異母兄の大鷦鷯尊(おおさざきのみこと:仁徳天皇)に皇位を譲るべく自殺したという美談が知られる。ただし、これは『日本書紀』にのみ記載された説話で、『古事記』では単に夭折と記されている。
『古事記』『日本書紀』の郎子に関する記載には多くの特異性が指摘されるほか、『播磨国風土記』には郎子を指すとされる「宇治天皇」という表現が見られる。これらの解釈を巡って、「天皇即位説」や「仁徳天皇による郎子謀殺説」に代表される数々の説が提唱されている人物である。

8134蒼天の實相:2018/12/27(木) 22:17:14
>>8133
〜幻の宇治天皇様〜

菟道稚郎子
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2.名称
表記は次のように文書によって異なる。本項では「莵道稚郎子」に統一して解説する。
宇遅能和紀郎子 - 『古事記』[原 1]
菟道稚郎子皇子 - 『日本書紀』[3]
宇治若郎子 - 『山城国風土記』逸文[原 3]
宇治稚郎 - 『日本後紀』[原 4]
菟道稚郎子 - 『日本後紀』逸文[原 5]
宇治稚彦皇子 - 『続日本後紀』[原 6]
兎道稚郎皇子 - 『先代旧事本紀』「天孫本紀」[原 7]
兎遅稚郎子 - 『先代旧事本紀』「天孫本紀」[原 7]
菟道稚郎皇子 - 『延喜式』諸陵寮[原 8]
これらのほか、『播磨国風土記』に見える「宇治天皇」[原 9]も菟道稚郎子を指した表記と指摘される[1]。

8135蒼天の實相:2018/12/27(木) 22:18:19
〜幻の宇治天皇様〜

菟道稚郎子
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2.名称
2.1.「ウジ」について
名前の「ウジ・ウヂ(莵道/宇遅)」は、京都府南部の地名「宇治」と関係する。「宇治」の地名は古くは「宇遅」「莵道」「兎道」などとも表記されたが、平安時代に「宇治」に定着したとされている[12]。『古事記』では母・宮主矢河枝比売が木幡村(現在の京都府宇治市木幡)に住まっていた旨が記され、郎子と当地との関係の深さが示唆される。なお現在も「菟道」という地名が宇治市内に残っているが、読みは「とどう」である。
地名「宇治」について、『山城国風土記』逸文では、菟道稚郎子の宮が営まれたことが地名の由来としている。しかしながら、『日本書紀』垂仁天皇紀・仲哀天皇紀・神功皇后紀にはすでに「菟道河(宇治川)」の記載があることからこれは誤りと見られ[3]、むしろ菟道稚郎子の側が地名を冠したものと見られている[3]。現在では、北・東・南を山で囲まれて西には巨椋池が広がるという地理的な奥まりを示す「内(うち)」や、宇治を中心とした地方権力によるという政治的な意味での「内」が、「宇治」の由来と考えられている[14][5]。実際、宇治はヤマト王権の最北端という影響の受けにくい位置にあることに加え、菟道稚郎子の説話や「宇治天皇」という表現からも、宇治に1つの政治権力があったものと推測されている[3]。なお、文字通り「兎(ウサギ)の群れが通って道になった」ことを「莵道」の由来とする南方熊楠による説もある[16]。

8136蒼天の實相:2018/12/27(木) 22:19:21
>>8135
〜幻の宇治天皇様〜

2.名称
2.2.「イラツコ」について
「イラツコ(郎子)」は、名前に付される敬称である。史書に「郎女(いらつめ/いらつひめ)」は頻出するが(『古事記』で43名[7])、「郎子」が使われたのは『古事記』では莵道稚郎子含め4名のみで[7][18]、一般に使われる「命(みこと)」や「王(おう/みこ/おおきみ)」のいずれでもない特異性が指摘される[7][19]。「郎子」の用法の性格には、愛称とする説と「郎女」の対とする説がある[7]。「郎女」の多くが皇女に用いられていることから「郎子」も皇子を指したものという見方が強いが、菟道稚郎子以外の3名はいずれも「王」とも表記されており、皇位継承者に付される「命」ではなく「王」に近い用法と考えられている[7]。
なお、「郎子」の前の「ワキ」は「若(わか)」の転訛とされる[7]。

8137トンチンカン信徒:2018/12/28(金) 01:48:48
>>8135
シャンソンさん

どんとこぎ出す、磐井=祝い船♪

日野ボンくん♪

Facebookセンターで、世間荒波に揉まれてすね♪

(笑)♪

生長の家、カルト扱い♪
良い薬ですね(笑)♪

シオン観測隊なんか、新橋、品川で、志恩さん



良い傾向です、素晴らしいですね!

8138シャンソン:2018/12/28(金) 02:40:33

 日野氏のフェイスブックって何の話なのかわかりません。

 しかし、百万運動時代から人から嫌われていた男が
 清掃日時などいまだにはっきり決められないまま
 新したらばでの削除だけは速攻でできたのはよかったですね。

 毎年恒例の暇老人による妨害工作もなかったし
 今年はけっこういい年だったのではないかと思います。
 日野君も、何を書いてるのか知らないけど
 フェイスブックなどでがんばって、トキ掲示板で傷つけられることのないように
 元気でがんばってください。

8139トンチンカン信徒:2018/12/28(金) 04:59:23
>>8138
何の話か、わかりませんが?

興味が、無いと言うよりも、日野ボンがカルト扱いされてる為に、関わりたく無いことが、本音ですね、シャンソンさん。
==========

8138:シャンソン
18/12/28(金) 02:40:33

 日野氏のフェイスブックって何の話なのかわかりません。

 しかし、百万運動時代から人から嫌われていた男が
 清掃日時などいまだにはっきり決められないまま
 新したらばでの削除だけは速攻でできたのはよかったですね。

 毎年恒例の暇老人による妨害工作もなかったし
 今年はけっこういい年だったのではないかと思います。
 日野君も、何を書いてるのか知らないけど
 フェイスブックなどでがんばって、トキ掲示板で傷つけられることのないように
 元気でがんばってください。

==========

8140蒼天の實相:2018/12/28(金) 07:05:27
〜光仁天皇〜

1.生涯
8歳で父が死亡して後ろ盾を失くしたためか、初叙(天平9年(737年)従四位下)が29歳と当時の皇族としては非常に遅かった。
天平勝宝元年(749年)、聖武天皇が譲位し皇太子・阿倍内親王が受禅、孝謙天皇として即位した。これにより、同じく聖武天皇の皇女で孝謙天皇の異母姉妹である井上内親王・不破内親王の腹から、女性皇太子の地位を脅かしかねない男子後継者が生まれる可能性を警戒されることは無くなった。そして井上内親王・不破内親王姉妹も伴侶を求める機会が与えられることになり、天平勝宝4年(752年)頃までに、すでに斎宮を退任していた井上内親王は権力争いに巻き込まれる恐れのない白壁王と結婚した。天平勝宝6年(754年)の白壁王45歳、井上内親王38歳の時に酒人女王が誕生。それから俄然として昇進を速め、天平宝字3年(759年)には50歳にして従三位に叙せられる。天平宝字5年(761年)井上内親王45歳の時、他戸王(第四皇子)が誕生。天平宝字6年(762年)に中納言に任ぜられる。
天平宝字8年(764年)には藤原仲麻呂の乱(恵美押勝の乱)鎮圧に功績を挙げ、称徳天皇(孝謙天皇が重祚)の信任を得て、天平神護2年(766年)には大納言に昇進した。だが度重なる政変で多くの親王・王が粛清されていく中、白壁王は専ら酒を飲んで日々を過ごす事により、凡庸・暗愚を装って難を逃れたと言われている。
神護景雲4年(770年)、称徳天皇が崩御する。生涯独身の称徳天皇に後継者はなく、また度重なる政変による粛清によって天武天皇の嫡流にあたる男系皇族が少なくなっていた。しかし妃の井上内親王は聖武天皇の皇女であり、白壁王との間に生まれた他戸王(他戸親王)は女系ではあるものの天武天皇系嫡流の血を引く男性皇族の一人であった。このことから天皇の遺宣(遺言)に基づいて立太子が行われ、同年10月1日、62歳の白壁王は大極殿で即位することとなった[1]。元号は宝亀と改められた。
称徳天皇崩御の際に左大臣・藤原永手、右大臣・吉備真備、参議の藤原宿奈麻呂、藤原縄麻呂、石上宅嗣、近衛大将・藤原蔵下麻呂らによる協議が行われたと『続日本紀』は伝えている。「百川伝」を引用する『日本紀略』などの記述は、この協議で天武天皇系の長親王の子である文室浄三、次いでその弟・大市を推した真備と、白壁王を推す藤原永手・宿奈麻呂らで対立があり、藤原百川の暗躍によって白壁王の立太子が実現したと伝えている[2]。
即位後、井上内親王を皇后に、他戸親王を皇太子に立てるが、宝亀3年(772年)3月2日、皇后の井上内親王が呪詛による大逆を図ったという密告のために皇后を廃され、5月27日、皇太子の他戸親王も皇太子を廃された。翌 宝亀4年(773年)高野新笠所生の山部親王が皇太子に立てられた(のちの桓武天皇)。この背景には、藤原百川ら藤原式家の兄弟と彼らが擁立する山部親王の陰謀があったとされる[3][4]。
さらに、翌宝亀4年(773年)10月14日、天皇の同母姉・難波内親王が薨去すると、10月19日、難波内親王を呪詛し殺害した巫蠱・厭魅の罪で、井上内親王と連座した他戸親王は庶人に落とされ、大和国宇智郡の没官の邸に幽閉された。宝亀6年4月27日(775年5月30日)、井上内親王・他戸親王母子が幽閉先で急死した。この同じ日に二人が亡くなるという不自然な死には暗殺説も根強い。これによって天武天皇の皇統は完全に絶えた。
この事件後、光仁天皇の即位について藤原百川とともに便宜を謀った藤原蔵下麻呂が急死すると[5]、宝亀7年(776年)、祟りを恐れた光仁天皇より秋篠寺建立の勅願が発せられる。開基は善珠僧正。
その後も、天変地異が続き、宝亀8年(777年)11月1日には光仁天皇が不豫(病)となり、12月、山部親王も死の淵をさまよう大病を得た。この年の冬、雨が降らず井戸や河川が涸れ果てたと『水鏡』は記している。これらの事が井上内親王の怨霊によるものと考えられ、皇太子不例(病)の3日後の同年12月28日、井上内親王の遺骨を改葬し墓を御墓と追称、墓守一戸を置くことが決定した。
宝亀12年(781年)1月1日、伊勢斎宮に現れた美雲の瑞祥により天応に改元する。元日の改元は現在のところ日本史上唯一の事例である。
天皇は70歳を超えても政務に精励したが、天応元年(781年)2月に第一皇女・能登内親王に先立たれてから心身ともに俄かに衰え、同年4月3日、病を理由に皇太子に譲位。同年12月23日、光仁天皇は崩御した。
直後の天応2年(782年)閏正月頃、天武天皇の曾孫・氷上川継によるクーデタ未遂事件が起きた(氷上川継の乱)。川継の父は藤原仲麻呂の乱(恵美押勝の乱)で戦死した塩焼王、母は井上内親王の同母妹不破内親王であった。
同年6月14日、人臣の最頂点である左大臣・藤原魚名が氷上川継の乱に加担していたとして罷免され、その子の鷹取、末茂、真鷲もそれぞれ左遷された。藤原魚名は翌延暦2年(783年)7月25日頓死。光仁天皇の崩御後も政情が落ち着くことは決して無かった。

8141蒼天の實相:2018/12/28(金) 20:11:23
〜阿新丸(くまわかまる)〜南朝日野家=日野邦光〜
日野邦光
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1.経歴
元亨4年(1324年)後醍醐天皇の倒幕計画に参画した父・資朝が北条氏に捕らわれ、佐渡国に配流された(正中の変)。その直後から一家は仁和寺の近辺に隠棲していたが、元弘2年/正慶2年(1332年)、阿新丸(邦光)は母の反対を押し切って佐渡に渡り、父との面会を求めたものの叶えられず、既に守護代・本間入道によって謀殺されたことを知ると敵討を決意する。夜間嵐に乗じて父の仇本間を襲い、入道は獲られなかったが、斬手の本間三郎(入道の甥という)を刺し殺した。その後、山伏に助けられて本間の追手をやり過ごし、商人船に乗って佐渡から脱出したという。
建武政権下では後醍醐天皇に仕え、延元元年/建武3年(1336年)3月に派遣された石清水臨時祭舞人の中に「左兵衛権佐邦光」と見える。延元4年/暦応2年(1339年)石見国国司として新田義氏と共に同国へ下向。翌興国元年/暦応3年(1340年)8月豊田城で守護・上野頼兼率いる北軍を一旦退けたが、10月その反撃に遭って敗れ、次いで稲積城に立て籠ったものの、興国2年/暦応4年(1341年)2月再び頼兼に攻められて落城した。
その後は石見を離れて左兵衛督に転じ、後村上天皇綸旨の奉者となったが、正平5年/観応元年(1350年)10月宇治惟時の帰参を促すべく、勅使として九州へ下向。正平7年/文和元年(1352年)肥後国に在国し、惟時に対する帰参の条件として、征西将軍・懐良親王の吹挙と菊池武光の請文を約束した。正平9年/文和3年(1354年)6月までに権中納言に任じられ[1]、正平16年/康安元年(1361年)12月四条隆俊・細川清氏らと京都に乱入し、2代将軍・足利義詮を近江国へ一時駆逐したが、以後は史料上の所見がない。『南朝公卿補任』によれば、正平18年/貞治2年(1363年)薨去した。
明治時代の修身教育においては、忠孝二つながら全うした人物として大いに喧伝され、大正4年(1915年)11月10日に正三位を追贈されている。

8142シャンソン:2018/12/28(金) 20:20:39
>>8139

今でもそうですが不出来な研修生時代、白鳩講師がよく
「他人の精神分析は不調和のもと」だといっていました。

 トンチンカン信徒さんの話は精神分析は、
 アキメクラと憎悪されている元本部職員の妄想分析と同様
 たいへん、まとはずれです。

 日野君には失礼かもしれませんが、わたしはあちこちの掲示板や
 ブログなど見ている余裕がないので、話の全容がわからないのです。

8143蒼天の實相:2018/12/28(金) 20:21:07
>>8141
〜正統・後南朝最後天皇〜

概要
西陣南帝(にしじん なんてい/にしじん の なんてい、享徳3年(1454年)? - 没年不詳)は、後南朝最後の天皇。小倉宮を称していた。諱は不明であり、この南朝皇胤がどのような系譜をたどるのかも定かではない。
第二次大戦後に現れた自称天皇の熊沢寛道は、この西陣南帝の子孫を自称している。熊沢によると、西陣南帝は「熊野宮信雅王」を名乗ったとされるが、これは定かではない。


西陣南帝
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1.生涯
文明元年(1469年)11月、応仁の乱のさなか、奥吉野と熊野で南朝皇胤を称する兄弟の蜂起があり、年号を明応元年と制定していた[1][2]。森茂暁はその実態は不明であるが、年号を使っていたという情報がある以上、実質を備えた蜂起であった可能性が高い、と述べている[1]。
『大乗院寺社雑事記』によると、「西方新主は小倉宮御息、十八歳に成り給ふ」「小倉宮御末、岡崎前門主御息かと云々、法躰の御事なりと云々」と記されていることから、この南朝皇胤は小倉宮の末裔だと考えられている[3][2]。また、この南朝の後胤は当時の記録から逆算すると、享徳3年(1454年)の生まれであるとされる[4]。
文明2年(1470年)2月末、南朝皇胤は紀伊国有田郡の宇恵左衛門のもとで旗上した[2]。さらに3月8日には同国海草郡藤白に移ると、郡のものがほとんど味方したとされる[2]。同月月下旬には大和国に入り、南方の旗が越智郷を上って、橘寺の辺りを通過していた[3][2]。
同年5月、山名宗全をはじめとする西軍の大名たちがこの南朝皇胤を擁立し、禁裏に迎え入れようとしているとの噂が立っている[5][2]。これは当時、東軍が後土御門天皇・後花園上皇を擁しており、それに対抗するためであった。このとき、西軍の大名の中で畠山義就だけは自身の所領が南朝皇胤の所領と重なるので難色を示したが、翌6月に義就は諸大名や足利義視に説得されて了承した[5][2]。
文明3年(1471年)8月26日、西軍諸将の要請をうけた南朝皇胤が入洛し、北野松梅院に入った[2]。この南朝後胤は「新主」として扱われていたが、足利義視は畠山義就を説得していたにもかかわらず、「新主」の擁立に同心していなかったとされる[4]。
文明5年(1473年)3月18日、西軍大将の山名宗全が死に、東軍と西軍が和議に向かっていったこともあって、南朝皇胤は西軍から放擲されてしまった[6][2]。これは足利義視が「新主」の擁立を快く思っておらず、非協力的であったことも理由と考えられる[6]。
その後、南朝皇胤は各地を放浪したようであり、文明11年(1479年)7月19日に越後から越前に到達したことを最後に史料から姿を消した[7][8]。同時に後南朝に関する記録もなくなり、歴史からは姿を消した。

8144シャンソン:2018/12/28(金) 20:30:30
  蒼天の實相さん

 生長の家の名称をはずし、「生長の家信徒のわたくし」存じます未亡人から
他の人から総攻撃を受けている「傍流掲示板」で、
 必死で「正統」の話なんかして、あほとちがうの?

 もっと気楽にいきましょう。

8145転載:2018/12/28(金) 20:34:41

決してくだらない質問とは思いません、いい質問ですね。
「アホ」という表現は関西では別に大した意味ではなく、関東ではすごくバカにされた言葉としてとらえられていますので、この落差は大きいようです。
むしろ「バカだね〜」と言われたほうが気にならないのです。
でも関西で「バカ」と言うと、相当ひどいけなし言葉になるようですね。

なぜ関東で「アホ」が厭われるのかというと、多分、頭ごなしにきつく言われるよりも、揶揄の気持が混じっている感じがするからではないかと思います。軽く小バカにされ、軽蔑に笑いが混じる、といった、しっかり向き合わない、からかわれたようなバカにされ方を感じるのではないでしょうか。関東人、けなされるより、からかわれる方が頭に来るのです。

関西で「バカ」と言われて気を悪くするのは、これの逆で、面と向かってどこにも逃げ場なく否定される感じが不愉快なのでしょう。

「は?アホちゃう?」については、「アホ」だけでなく全体的に、音程などまでも、いかにも、からかい半分にバカにされたニュアンスが発されていたのではないかと思います。その音程などは関西関東の差であって、悪気はない、ということが、相手に伝わらなかったのでしょうね。まことに言葉とは難しいですね。

でも大丈夫ですよ、最初は誤解も生じるでしょうが、いつの間にか双方共になじんでいくと思います。
そんなこともわからないでいつまでも怒っている人は、そうでなくともどこかで衝突しているでしょう、善意をもって接していけば、やがてすべてうまくいきます。
自分の大事なお国言葉です、委縮してはお国に申し訳ない、堂々と自然体でいけばいいです。きっと心が通じていきますよ。
言葉だけで嫌われるなんて、人間そんなに「アホ」じゃありません(^.^)

8146トンチンカン信徒:2018/12/28(金) 21:54:10
>>8144
帝国憲法復活が、フザケ理論を吐いてるから?

帝国憲法の君主=天皇陛下の正統は南朝正統だから?南朝を復元させるのが、正統だろ理論。

==========

8144:シャンソン
18/12/28(金) 20:30:30
  蒼天の實相さん

 生長の家の名称をはずし、「生長の家信徒のわたくし」存じます未亡人から
他の人から総攻撃を受けている「傍流掲示板」で、
 必死で「正統」の話なんかして、あほとちがうの?

 もっと気楽にいきましょう。

===========
結局、都合悪いから、奴等、病気とか、言うわけよ。

8147トンチンカン信徒:2018/12/28(金) 22:04:01
>>8146
国民の総意に基ずき=北朝天皇陛下を象徴天皇陛下した、現在日本国憲法は、正しい、天皇国日本の奴等より、正しい味方をしてるわけよ。

そこが、分からないから、日野ボンは、頭にボンが付くわけ。

シャンソンさん。

8148トンチンカン信徒:2018/12/28(金) 22:07:54
>>8147
関西人見栄パリ根性が、天皇国日本なんて、言わせてるんだよ。

だから、熊澤天皇様のお爺様でも、西日本で京都御所に迎えたらどうなんだね(笑)

8149トンチンカン信徒:2018/12/28(金) 22:12:15
南朝と北朝の歴史をちゃんと確り、日本人は、勉強しないといけないね。

明治天皇様は、北朝天皇天皇ですよ。天皇国日本と帝国憲法復活派の皆さん?南朝正統が、我が国君主と、帝国憲法は言ってます。

8150トンチンカン信徒:2018/12/28(金) 23:10:01
何、嫌がってるんすか。==========

18/12/28(金) 22:12:15
南朝と北朝の歴史をちゃんと確り、日本人は、勉強しないといけないね。

明治天皇様は、北朝天皇天皇ですよ。天皇国日本と帝国憲法復活派の皆さん?南朝正統が、我が国君主と、帝国憲法は言ってます。


===========

帝国憲法復活=南朝正統天皇家小松宮家ですよ

8151トンチンカン信徒:2018/12/28(金) 23:13:22
>>8150
日野家とは、南朝方と北朝方とあって、南朝方なら、日野ボンのように、天皇国日本や帝国憲法復活を唱えるは、先祖供養の一環だから、わかるよう気がしますよ。

8152トンチンカン信徒:2018/12/28(金) 23:28:34
>>8141
やっぱ、嫌がってるな。
===========
8141:蒼天の實相

18/12/28(金) 20:11:23
〜阿新丸(くまわかまる)〜南朝日野家=日野邦光〜
日野邦光
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1.経歴
元亨4年(1324年)後醍醐天皇の倒幕計画に参画した父・資朝が北条氏に捕らわれ、佐渡国に配流された(正中の変)。その直後から一家は仁和寺の近辺に隠棲していたが、元弘2年/正慶2年(1332年)、阿新丸(邦光)は母の反対を押し切って佐渡に渡り、父との面会を求めたものの叶えられず、既に守護代・本間入道によって謀殺されたことを知ると敵討を決意する。夜間嵐に乗じて父の仇本間を襲い、入道は獲られなかったが、斬手の本間三郎(入道の甥という)を刺し殺した。その後、山伏に助けられて本間の追手をやり過ごし、商人船に乗って佐渡から脱出したという。
建武政権下では後醍醐天皇に仕え、延元元年/建武3年(1336年)3月に派遣された石清水臨時祭舞人の中に「左兵衛権佐邦光」と見える。延元4年/暦応2年(1339年)石見国国司として新田義氏と共に同国へ下向。翌興国元年/暦応3年(1340年)8月豊田城で守護・上野頼兼率いる北軍を一旦退けたが、10月その反撃に遭って敗れ、次いで稲積城に立て籠ったものの、興国2年/暦応4年(1341年)2月再び頼兼に攻められて落城した。
その後は石見を離れて左兵衛督に転じ、後村上天皇綸旨の奉者となったが、正平5年/観応元年(1350年)10月宇治惟時の帰参を促すべく、勅使として九州へ下向。正平7年/文和元年(1352年)肥後国に在国し、惟時に対する帰参の条件として、征西将軍・懐良親王の吹挙と菊池武光の請文を約束した。正平9年/文和3年(1354年)6月までに権中納言に任じられ[1]、正平16年/康安元年(1361年)12月四条隆俊・細川清氏らと京都に乱入し、2代将軍・足利義詮を近江国へ一時駆逐したが、以後は史料上の所見がない。『南朝公卿補任』によれば、正平18年/貞治2年(1363年)薨去した。
明治時代の修身教育においては、忠孝二つながら全うした人物として大いに喧伝され、大正4年(1915年)11月10日に正三位を追贈されている。

8153トンチンカン信徒:2018/12/28(金) 23:29:35
>>8152
〜阿新丸(くまわかまる)〜南朝日野家=日野邦光〜
日野邦光
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1.経歴
元亨4年(1324年)後醍醐天皇の倒幕計画に参画した父・資朝が北条氏に捕らわれ、佐渡国に配流された(正中の変)。その直後から一家は仁和寺の近辺に隠棲していたが、元弘2年/正慶2年(1332年)、阿新丸(邦光)は母の反対を押し切って佐渡に渡り、父との面会を求めたものの叶えられず、既に守護代・本間入道によって謀殺されたことを知ると敵討を決意する。夜間嵐に乗じて父の仇本間を襲い、入道は獲られなかったが、斬手の本間三郎(入道の甥という)を刺し殺した。その後、山伏に助けられて本間の追手をやり過ごし、商人船に乗って佐渡から脱出したという。
建武政権下では後醍醐天皇に仕え、延元元年/建武3年(1336年)3月に派遣された石清水臨時祭舞人の中に「左兵衛権佐邦光」と見える。延元4年/暦応2年(1339年)石見国国司として新田義氏と共に同国へ下向。翌興国元年/暦応3年(1340年)8月豊田城で守護・上野頼兼率いる北軍を一旦退けたが、10月その反撃に遭って敗れ、次いで稲積城に立て籠ったものの、興国2年/暦応4年(1341年)2月再び頼兼に攻められて落城した。
その後は石見を離れて左兵衛督に転じ、後村上天皇綸旨の奉者となったが、正平5年/観応元年(1350年)10月宇治惟時の帰参を促すべく、勅使として九州へ下向。正平7年/文和元年(1352年)肥後国に在国し、惟時に対する帰参の条件として、征西将軍・懐良親王の吹挙と菊池武光の請文を約束した。正平9年/文和3年(1354年)6月までに権中納言に任じられ[1]、正平16年/康安元年(1361年)12月四条隆俊・細川清氏らと京都に乱入し、2代将軍・足利義詮を近江国へ一時駆逐したが、以後は史料上の所見がない。『南朝公卿補任』によれば、正平18年/貞治2年(1363年)薨去した。
明治時代の修身教育においては、忠孝二つながら全うした人物として大いに喧伝され、大正4年(1915年)11月10日に正三位を追贈されている。

8154蒼天の實相:2018/12/29(土) 05:26:44
〜明徳の盟約〜

概要
明徳の和約(めいとくのわやく)は、明徳3年/元中9年(1392年)に南朝(大覚寺統)と北朝(持明院統)間で、和議と皇位継承について結ばれた協定。明徳の和談、元中一統とも。
この和約に従って同年閏10月5日(ユリウス暦1392年11月19日)、南朝の後亀山天皇が吉野から京都に帰還して、北朝の後小松天皇に三種の神器を譲って退位して南北朝の合一が図られた。これによって、建武3年(1336年)以来の朝廷の分裂状態が終了した。

8155蒼天の實相:2018/12/29(土) 05:47:16
>>8154
象徴天皇制
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1.日本国憲法における天皇
日本国憲法第1条は、天皇を日本国と日本国民統合の「象徴」と規定する。その地位は、主権者(主権在民)たる日本国民の総意に基づくものとされ(前文、第1条)、国会の議決する皇室典範に基づき、世襲によって受け継がれる(第2条)。天皇の職務は、国事行為を行うことに限定され(第7条)、内閣の助言と承認を必要とする(第3条)。国政に関する権能を全く有さない(第4条)。
なお、帝国憲法においても、元首たる天皇は、明文規定がなくとも、当然に国家の象徴であった。現行憲法においては、実質的な(=内閣総理大臣が行使する行政上の)権限がない点で帝国憲法と異なる。これを強調し、「象徴天皇制」という。


熊沢寛道
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▼目次
概要
熊沢 寛道(くまざわ ひろみち、1889年(明治22年)12月18日 - 1966年(昭和41年)6月11日[1])は日本の皇位僭称者。第二次世界大戦後に正統な皇位継承者を主張した「自称天皇」の代表的存在である。大延天皇、また熊沢天皇(くまざわてんのう)の呼称で知られる。
熊沢の主張によれば、熊沢家は熊野宮信雅王に始まる家で、信雅王は応仁の乱の際に「西陣南帝」と呼ばれた人物だとし、その父は南朝の後亀山天皇の孫とされる尊雅王(南天皇)であるとする[2]。また、足利氏から帝位を追われ、応仁の乱の際に西軍の武将だった斯波氏が尾張国守護職をしており、宗良親王の末裔の大橋氏や、楠木氏ら南朝ゆかりの武将が多く住している尾張国時之島(愛知県一宮市)に隠れ住んだと述べている。
その姓は熊野宮の「熊」と奥州の地名・沢邑の「沢」をとって、熊沢姓を名乗ったとある。彼自身は分家からの養子だが、系図上は養父とともに後亀山天皇の実系の男系子孫ということになっている。


※明治天皇以来、昭和天皇のも、伏見宮家北朝系の天皇陛下である。

日本国憲法に基ずくなら、南朝系熊澤天皇は、北朝系昭和天皇より、当時の国民の総意基ずかなたのである。日本国憲法の象徴天皇は正しいと言わざるえない。


もし、大日本帝国憲法に復活するなら、明徳の盟約に基ずき、南朝系の天皇と現在の北朝系の天皇を交代しなければならないのである。

8156トンチンカン信徒:2018/12/29(土) 09:34:04
>>8155
やはり、嫌がってるね、関西人シャンソンさん(笑)
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
8155:蒼天の實相
18/12/29(土) 05:47:16
>>8154
象徴天皇制
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1.日本国憲法における天皇
日本国憲法第1条は、天皇を日本国と日本国民統合の「象徴」と規定する。その地位は、主権者(主権在民)たる日本国民の総意に基づくものとされ(前文、第1条)、国会の議決する皇室典範に基づき、世襲によって受け継がれる(第2条)。天皇の職務は、国事行為を行うことに限定され(第7条)、内閣の助言と承認を必要とする(第3条)。国政に関する権能を全く有さない(第4条)。
なお、帝国憲法においても、元首たる天皇は、明文規定がなくとも、当然に国家の象徴であった。現行憲法においては、実質的な(=内閣総理大臣が行使する行政上の)権限がない点で帝国憲法と異なる。これを強調し、「象徴天皇制」という。


熊沢寛道
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▼目次
概要
熊沢 寛道(くまざわ ひろみち、1889年(明治22年)12月18日 - 1966年(昭和41年)6月11日[1])は日本の皇位僭称者。第二次世界大戦後に正統な皇位継承者を主張した「自称天皇」の代表的存在である。大延天皇、また熊沢天皇(くまざわてんのう)の呼称で知られる。
熊沢の主張によれば、熊沢家は熊野宮信雅王に始まる家で、信雅王は応仁の乱の際に「西陣南帝」と呼ばれた人物だとし、その父は南朝の後亀山天皇の孫とされる尊雅王(南天皇)であるとする[2]。また、足利氏から帝位を追われ、応仁の乱の際に西軍の武将だった斯波氏が尾張国守護職をしており、宗良親王の末裔の大橋氏や、楠木氏ら南朝ゆかりの武将が多く住している尾張国時之島(愛知県一宮市)に隠れ住んだと述べている。
その姓は熊野宮の「熊」と奥州の地名・沢邑の「沢」をとって、熊沢姓を名乗ったとある。彼自身は分家からの養子だが、系図上は養父とともに後亀山天皇の実系の男系子孫ということになっている。


※明治天皇以来、昭和天皇のも、伏見宮家北朝系の天皇陛下である。

日本国憲法に基ずくなら、南朝系熊澤天皇は、北朝系昭和天皇より、当時の国民の総意基ずかなたのである。日本国憲法の象徴天皇は正しいと言わざるえない。


もし、大日本帝国憲法に復活するなら、明徳の盟約に基ずき、南朝系の天皇と現在の北朝系の天皇を交代しなければならないのである。

8157蒼天の實相:2018/12/29(土) 15:24:37
〜正中の変〜
(南朝・北朝の戦いの始め)

正中の変
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概要
正中の変(しょうちゅうの へん)は、鎌倉時代後期の元亨4年9月(1324年10月)に起きた、後醍醐天皇による討幕計画が事前に発覚し首謀者が処分された事件。この年は12月9日に改元あって正中元年となったため、日本史の上ではこの改元後の元号をとって「正中の変」と呼んでいる。
概要[編集]
後醍醐天皇は父・後宇多法皇に代り元亨元年(1321年)から親政を開始し、記録所の再興などの政治を始める。後宇多法皇は死の間際まで皇太子の邦良親王を大覚寺統の嫡流として、後醍醐天皇にゆくゆくは邦良親王への譲位を行うように命じていた。元亨4年6月に法皇が崩じると、邦良親王はさっそく後醍醐天皇に譲位を行わせるべく鎌倉へ伺いを立てる。また持明院統も邦良親王の即位後に量仁親王を皇太子にすることを条件にこれを支持したため(文保の和談)、鎌倉幕府もこの線で皇位継承を早晩行うことを決めた。
しかしいよいよ自身の思いの通りの政治をすることを期待していた後醍醐天皇は、自分の立場が中継ぎの天皇にすぎないことを知ると、邦良親王や持明院統はもとより、幕府に対しても激しく反発した。そこで後醍醐天皇は、六波羅探題南方・大仏維貞が鎌倉へ赴いている隙に討幕を行うことを企て、これをうけて側近の日野資朝や日野俊基らは諸国を巡って各地の武士や有力者に討幕を呼びかけるに至った。当時は畿内をはじめ各地で悪党の動きが活発になっており、また奥州では安藤氏の乱が燃え上がって得宗家を震撼させていた背景もあり、こうした政情不安に乗じて後醍醐天皇は倒幕という承久の乱以後絶えてなかった具体的な行動を模索したものと考えられている。
しかし9月19日には六波羅探題の察知するところとなる。密かに上洛していた土岐氏の当主の土岐頼貞と頼兼父子と一族の多治見国長と足助氏の当主の足助貞親(加茂重成)のにもとへただちに討手が差し向けられ、四条付近で激しい戦闘が行われた末に両将を自害に追い込んだ。六波羅の追及は朝廷にも及んだが、資朝・俊基らは自ら罪をかぶって鎌倉へ連行された。資朝は佐渡島へ流刑となり、俊基は赦免されて帰京したが以後は蟄居謹慎の日々を送った。一方、後醍醐天皇は側近の万里小路宣房に釈明書を持たせて鎌倉へ下向させ、その甲斐あってか今次の変とは無関係ということで咎めはなかった。
軍記物語『太平記』では巻一に正中の変の顛末が記されており、無礼講の名目のもとに行われた倒幕の密議や、計画に加担していた土岐一族の頼員(舟木頼春)がある夜妻に計画を漏らしてしまったことから事件が露見したこと(頼員の妻の父斎藤利行は六波羅探題の奉行だった)などが記されているほか、西大寺系の律僧も参加していたことが記されている。
後に建武の新政において役職を務める伊賀兼光や律僧の文観の関与も指摘されている。
『太平記』に記述される正中の変に関しては、研究者に疑問視されており(後述書)、その一つとして、時系列の問題が挙げられる。『太平記』では、中宮御産祈祷後に正中の変が起こったと記されるが、実際には、変後に祈祷が行われており(後述書)、『太平記』の記述の信頼性が疑われている(呉座勇一 『陰謀の日本中世史』 角川新書 2018年 p.134)。無礼講が行われた事自体は、『花園天皇日記』からも確認されているが、花園上皇は後醍醐天皇と政治的に対立しており、日記には無礼講の時に陰謀の会議があったことは記述されておらず、無礼講を把握していたにもかかわらず、陰謀を知らなかった点や上皇方にも知られるほど広く認識された無礼講で陰謀の相談をするのは不自然さがある(同書 p.134)。また、展開が『平家物語』の鹿ヶ谷事件と酷似している点が指摘されており(同書 p.134)、鹿ヶ谷説話を参考に創作された疑いがある(同書)。この時期、天皇家は持明院統と大覚寺統(後醍醐天皇)に別れ、天皇の地位を巡り対立し、皇位決定権の方は幕府にあったことから、呉座勇一は、持明院統が後醍醐の父である後宇多法皇が崩御したことをきっかけとして、仕掛けたのが、正中の変ではないかと考察している(同書 p.136)。河内祥佑は、日野資朝が流罪にされたのは、後醍醐が無罪を主張し、幕府にこれが受け入れられたため、このままだと後醍醐を陥れた犯人捜しが始まってしまい、朝廷が大混乱する恐れが出てきたため、そうなる前に処罰されたとする(同書 pp.135 - 136)。

8158シャンソン:2018/12/29(土) 15:44:55
>関西人見栄パリ根性が、天皇国日本なんて、言わせてるんだよ。

そういえば、日野君はみえ大学だわさ。
 メトロ線でいえば品川駅ですかね?

8159蒼天の實相:2018/12/29(土) 16:29:14
〜明徳の盟約(明徳の和約)〜

1.内容
内容は次の4つである。
南朝の後亀山天皇より北朝の後小松天皇への「譲国の儀」における神器の引渡しの実施。
皇位は両統迭立とする(後亀山天皇の弟泰成親王(後亀山の皇太弟)・小倉宮恒敦(後亀山の皇子)など南朝系皇族の立太子)
国衙領を大覚寺統の領地とする。
長講堂領を持明院統の領地とする



明徳の和約
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2.経緯
50年以上にわたる南北朝の争いは、途中南朝が優勢に立って北朝を一時解体に追い込んだこと(正平一統)もあったものの、北朝を擁立した足利尊氏が開いた室町幕府が全国の武士を掌握するにつれて北朝側優位の流れが次第に固まりつつあった。ことに第3代将軍・足利義満の時代の1392年には楠木正勝が敗れ河内千早城が陥落するなど南朝を支持する武士団が潰走、南朝は吉野周辺や一部地方に追い込まれ、北朝方優位は決定的なものとなった。
義満は1391年(明徳2年/元中8年)の明徳の乱で有力守護大名の山名氏を弱体化させて武家勢力を統率すると、和泉・紀伊の守護で南朝と領地を接する大内義弘の仲介で南朝との本格的交渉を開始した。そして3か条(前述)を条件に和睦が成立。1392年(明徳3年/元中9年)に後亀山天皇は京都へ赴いて、大覚寺において神器を譲渡し、南朝が解消される形で南北朝合一は成立した。南朝に任官していた公家は一部を除いて北朝への任官は適わず、公家社会から没落したと考えられる。
そもそもこの和約は義満ら室町幕府と南朝方でのみで行われ、北朝方はその内容は知らされず合意を約したものでもなかったようである。そのためか、北朝では「譲国の儀」実施や両統迭立などその内容が明らかとなるとこれに強く反発した。北朝の後小松天皇は南朝の後亀山天皇との会見を拒絶し、平安時代末期に安徳天皇とともに西国に渡った神器が天皇の崩御とともに京都に戻った先例に則って、上卿日野資教(権大納言)・奉行日野資藤(頭左大弁)らを大覚寺に派遣して神器を内裏に遷した(『南山御出次第』『御神楽雑記』)[1]。元号についても北朝の「明徳」を継続し、2年後に後亀山天皇に太上天皇の尊号を奉る時も、朝廷では足利義満が後小松天皇や公家たちの反対意見を押し切る形で漸く実現した。さらに国衙領についても、建武の新政以来知行国を制限して国衙領をなるべく国家に帰属させようとしてきた南朝と、知行国として皇族や公家たちに与えて国衙領の実質私有化を認めてきた北朝とが対立し、南朝方が北朝側の領主権力を排除して実際に保有出来た国衙領はわずかであったと見られている[2]。
なおも北朝方は、1412年(応永19年)に後小松天皇が嫡子の称光天皇に譲位して両統迭立は反故にされた。称光天皇には嗣子がなく、1428年(正長元年)の崩御によって持明院統の嫡流は断絶したにもかかわらず、後小松上皇は伏見宮家から猶子を迎え後花園天皇を立てて再び約束を反故にした。反発した南朝の後胤や遺臣らは、朝廷や幕府に対する反抗を15世紀後期まで続けた。これを後南朝という。

8160蒼天の實相:2018/12/29(土) 22:30:15
〜譲位の儀〜
(退位について)

概要
退位(たいい、英語: abdication)は、君主がその地位を手放すことである。対義語は即位。権力を手放すかどうかはケースバイケースである。退位と譲位が混同されているが、退位と譲位の意味は全く違うものである。


退位
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3.日本
3.1.天皇
「譲位」も参照
日本では皇極天皇が弟の孝徳天皇に皇位を譲った例を最古とする(なお、後小松天皇は南北朝合一によって2度譲位を受けている[6])。譲位した天皇には太上天皇(上皇)の尊号が奉られることが通例である。
平安時代以後の慣例として、譲位する天皇が譲位の宣命を宣布する儀式(譲国の儀)とその後に行われる継承者への剣璽を引き渡す儀式(剣璽渡御の儀)の2つを中心として儀式体系が組まれてきた。院政期に皇室の長たる地位が天皇から治天の君に移ると、天皇は早くに譲位し、制度・慣習により身動きのとれない天皇に比べて自由な立場の上皇(院)として政治に参与することが常態となった。また同時に何人もの上皇が存在することも多く、通常は即位および譲位時期の最も早い上皇(本院)が治天として朝廷を支配した。
大日本帝国憲法下では、1889年(明治22年)に制定された旧皇室典範と登極令で、皇位継承は天皇の崩御を前提としているため、存命中の退位はできないと解釈されていた。
現在の日本国憲法・皇室典範下においても、皇位継承は天皇の崩御を前提としており、その他に退位について書かれた規定は無い。国事行為の遂行が困難となった場合は、摂政もしくは国事行為臨時代行が置かれて国事行為が代行されることになる。現皇室典範で天皇の退位が認められていないのは、
必ずしも天皇の自由意思に基づかないで退位の強制ということがあり得る可能性があること
天皇が恣意的に退位をすることができるということ
というものがあり、それらの懸念から退位を認めていないとされている[7]。

8161トンチンカン信徒:2018/12/29(土) 22:49:33
>>8158
シャンソンさんも、面白事を、いいますね(笑)

品川にメトロ線駅ですか(笑)

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
8158:シャンソン
18/12/29(土) 15:44:55
>関西人見栄パリ根性が、天皇国日本なんて、言わせてるんだよ。

そういえば、日野君はみえ大学だわさ。
 メトロ線でいえば品川駅ですかね?

8162トンチンカン信徒:2018/12/29(土) 22:53:23
>>8161
見栄に地下鉄なんてないでしょ(笑)

シャンソンさん。

田舎の人学生さん、地下鉄なんかより、古墳穴に篭るニート生活

8163シャンソン:2018/12/30(日) 09:55:50
>田舎の人学生さん、地下鉄なんかより、古墳穴に篭るニート生活

古代史研究すると、古墳穴に籠るのですか?
  いろんな世界がありますね。

8164つれづれ草:2018/12/30(日) 10:38:24
https://www.facebook.com/Seichonoie.Sosai/photos/a.280873911923351/2303313756346013/?type=3&amp;eid=ARD7vy37DAM3NEif-2FV865lYXRLkjibg56a9Xc9WiUtiLBXdE57knigGMz9c-3gTa7gUQu4SEHF2Mvn&amp;__xts__%5B0%5D=68.ARAG2poNVv_Xm9dqsV_QgvPQkGnpSEDX620ZTcDKkCWixa8xs9ehm9cMOsOsF_3Zznx5P8eETgV--3u16ETkvUzcDYR2Yk5DyovknfalwUgEKaswhBS-bIrfEuxE4S9Vf5OR72x6ohpobE3_YjFhdp6wGOgFdrEINIb0vbhDNwJux_0OA_hxnm_TO0o-Y49ta9-hL9Ef4Dwi9Y36v7UBAL3yBTKk_ePs1TxBlYgr0pcOyP37FGMP3zD33aONWNm2C5Ec__Mv8uBzq4Xpa6UmBIMOzkhATs2Fpm84zyLJRGLCVfCub9BwOqwXgjx25R7GXJiieBI4oxeRXOLkQeZNuqSh3Q&amp;__tn__=EHH-R

8165シャンソン:2018/12/30(日) 14:04:52
シャンソンさんも、面白事を、いいますね(笑)

品川にメトロ線駅ですか(笑)<

関西おばはんギャグですね。
  東京人に笑われるとは思っていなかった(笑)

8166シャンソン:2018/12/30(日) 14:11:00
>>8164

フェイスブックはじめてみました。
 こんなありふれたクリスマス写真を見て
 母の日に娘と息子から「野菜苗」のプレゼントされた
 貧乏くさい存じます未亡人が、ああだこうだっていってるのが
 見苦しいですね。

 総裁もはちまきみたいなものして何を考えているのでしょう?
 地球環境と川の流れを見て考えさせられた写真です。

8167シャンソン:2018/12/30(日) 16:13:25

 本も映画も観ていないけど、昔テレビで「ホームレス中学生」という
 実話ものを少し観た。
 どこかの団地みたいなところから、お父さんが家財道具を一生懸命に
 外に出していて、学校から帰ってきた姉と弟画像それをみて「どうしたの?」と
 尋ねる。

 そうするとお父さんは、破産したから、今日で家族は解散だ、とだけいって
 去っていくのである。観光ガイドじゃあるまいし、なにが「解散だ」なんだって
 思ったが、その後中学生の男の子はホームレスになってあちこちを彷徨う、と
 いった感じのドラマだった。

 それはあるタレントさんの実体験で、「ホームレス中学生」はベストセラーになり
 印税が2億円入ってきたという。
 それを父親に6000万円の家をプレゼントし、お年玉に150万円づつ使い、
 なんだかんだで税金を払って、あっというまに2億円は使い果たしたという。

 もうあんたに聞いたって仕方がない理数系の掲示板では
 年末になって「財産処分のお知らせ」
 
 いろんな人がいます......

8168シャンソン:2018/12/30(日) 16:15:02
姉と弟画像それをみて → 姉と弟が、それを見て

8169シャンソン:2018/12/30(日) 16:24:47

 ばあさんからやいやいいわれてなにもまとめられず寝込んでいた男が
 「財産処分のお知らせ」なんてのんきに客観的に書いて、
 井戸端会議のネタを放り投げているのは、
 要するに、それが生長の家のもので、個人の生活と関係ないからである。

 生長の家の今後を憂う抒情詩にも、いろんな種類があるようだ。

8170シャンソン:2018/12/30(日) 19:05:31
>>8164

http://masanobutaniguchi.cocolog-nifty.com/monologue2/2018/12/post-a00c.html

なんか久しぶりに☝のブログを読んだら、
 ちゃんと主義に乗ったオリジナルのクリスマスを
 やっているじゃないですか。

 なんでこんなことにプレゼントは誰が贈ったとか
 建設会社の裏情報とかが出て世間話がはじまるのでしょう?
 なんか醜悪ですね。

8171蒼天の實相:2018/12/30(日) 19:09:00
〜磐余(いわれ)〜

磐余(読み)いわれ
.
ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典の解説
磐余
いわれ
奈良県桜井市阿部付近の古地名。履中,清寧,継体,用明天皇らの皇居のあった地域で,5〜6世紀頃の要地。
.
出典 ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典について 情報
デジタル大辞泉の解説
いわれ〔いはれ〕【磐余】
奈良県桜井市南部の古地名。5、6世紀ごろの大和国家の政治の中心地。[歌枕]
「つのさはふ―も過ぎず泊瀬山(はつせやま)何時(いつ)かも越えむ夜はふけにつつ」〈万・二八二〉
.
出典 小学館デジタル大辞泉について 情報 | 凡例
百科事典マイペディアの解説
磐余【いわれ】
《日本書紀》《万葉集》に見える地名。石村とも。奈良県桜井市の南西部から橿原(かしはら)市の南東部にかけての地域。《日本書紀》のいわゆる神武東征神話の中に磐余邑の地名起源説話がある。神武天皇の和風諡号(しごう)はカムヤマトイワレビコ。同書には履中天皇磐余稚桜(わかさくら)宮,清寧(せいねい)天皇磐余甕栗(みかぐり)宮,継体天皇磐余玉穂宮,用明天皇磐余池辺双槻(いけべなみつき)宮などがみえる。《万葉集》の大津皇子の歌に磐余池が詠まれる。磐余野と共にのちに歌枕になる。
.
出典 株式会社平凡社百科事典マイペディアについて 情報
世界大百科事典 第2版の解説
いわれ【磐余】
奈良県桜井市南西部の池の内,橋本,阿倍から橿原市東池尻町を含む同市南東部にかけての地名。石村,石寸とも表す。《日本書紀》には,神武東征神話の中に磐余邑の起源説話がみえるほか,5〜6世紀の天皇の宮号として磐余稚桜宮(いわれのわかざくらのみや),磐余甕栗宮(みかくりのみや),磐余玉穂宮(たまほのみや),磐余池辺双槻宮(いけのへのなみつきのみや)がみられる。《万葉集》の大津皇子の歌などにも詠まれた磐余池は,いまもその痕跡をとどめるが,用明天皇の磐余池辺双槻宮や磐余池上陵(いけのえのみささぎ)はこの池の近くに営まれた。
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出典 株式会社平凡社世界大百科事典 第2版について 情報
大辞林 第三版の解説
いわれ【磐余】
奈良県桜井市、天香久山の北東麓ろくの地域の古地名。神武天皇が八十梟帥やそたけるを討ったという地。・歌枕・ 〔多く「言われ」とかけて歌われた〕

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出典 三省堂大辞林 第三版について 情報
日本大百科全書(ニッポニカ)の解説
磐余
いわれ
奈良県中部、桜井市阿部地区付近の古地名。天香久山(あめのかぐやま)北東麓(ほくとうろく)にあたり、大和(やまと)朝廷の政治的要地であった。『日本書紀』によれば、履中(りちゅう)天皇の磐余稚桜宮(わかさくらのみや)のほか、清寧(せいねい)天皇、継体(けいたい)天皇などの皇居があったといわれる。大津皇子(おおつのみこ)の「百(もも)伝ふ磐余の池に鳴く鴨(かも)を今日(きょう)のみ見てや雲隠(くもがく)りなむ」(『万葉集』巻3)や『日本書紀』に記された磐余池は、桜井市大字池之内から橿原(かしはら)市東池尻町付近にあったと推定される。[菊地一郎]
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出典 小学館 日本大百科全書(ニッポニカ)日本大百科全書(ニッポニカ)について 情報 | 凡例
世界大百科事典内の磐余の言及
【大和国】より
…ヤマトの範囲は初瀬川の流域で,三輪山と香具山を結んでできるデルタ地帯(第一次ヤマト)である。シキ(磯城)やイハレ(磐余(いわれ))地域が第一次ヤマトに相当する。香久山は代々の大王の国見儀礼の舞台であるとともに,その土が呪力あるものとされ,神聖視されていた。…
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※「磐余」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

8172蒼天の實相:2018/12/30(日) 23:03:46
〜宇治天皇〜

菟道稚郎子
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▼目次
概要
菟道稚郎子(うじのわきいらつこ/うぢのわきいらつこ、生年不詳 - 壬申年[1])は、記紀等に伝わる古代日本の皇族。
第15代応神天皇皇子(『日本書紀』では皇太子)で、第16代仁徳天皇の異母弟。

1.概要
菟道稚郎子は、名前の「菟道」が山城国の宇治(現在の京都府宇治市)の古代表記とされるように、宇治地域と関連が深い人物である。郎子は宇治に「菟道宮(うじのみや)」を営んだといい、郎子の墓も宇治に伝えられている。
郎子については『古事記』『日本書紀』等の多くの史書に記載がある。中でも、父応神天皇の寵愛を受けて皇太子に立てられたものの、異母兄の大鷦鷯尊(おおさざきのみこと:仁徳天皇)に皇位を譲るべく自殺したという美談が知られる。ただし、これは『日本書紀』にのみ記載された説話で、『古事記』では単に夭折と記されている。
『古事記』『日本書紀』の郎子に関する記載には多くの特異性が指摘されるほか、『播磨国風土記』には郎子を指すとされる「宇治天皇」という表現が見られる。これらの解釈を巡って、「天皇即位説」や「仁徳天皇による郎子謀殺説」に代表される数々の説が提唱されている人物である。


2.名称
表記は次のように文書によって異なる。本項では「莵道稚郎子」に統一して解説する。
宇遅能和紀郎子 - 『古事記』[原 1]
菟道稚郎子皇子 - 『日本書紀』[3]
宇治若郎子 - 『山城国風土記』逸文[原 3]
宇治稚郎 - 『日本後紀』[原 4]
菟道稚郎子 - 『日本後紀』逸文[原 5]
宇治稚彦皇子 - 『続日本後紀』[原 6]
兎道稚郎皇子 - 『先代旧事本紀』「天孫本紀」[原 7]
兎遅稚郎子 - 『先代旧事本紀』「天孫本紀」[原 7]
菟道稚郎皇子 - 『延喜式』諸陵寮[原 8]
これらのほか、『播磨国風土記』に見える「宇治天皇」[原 9]も菟道稚郎子を指した表記と指摘される[1]。


2.名称
2.1.「ウジ」について
名前の「ウジ・ウヂ(莵道/宇遅)」は、京都府南部の地名「宇治」と関係する。「宇治」の地名は古くは「宇遅」「莵道」「兎道」などとも表記されたが、平安時代に「宇治」に定着したとされている[12]。『古事記』では母・宮主矢河枝比売が木幡村(現在の京都府宇治市木幡)に住まっていた旨が記され、郎子と当地との関係の深さが示唆される。なお現在も「菟道」という地名が宇治市内に残っているが、読みは「とどう」である。
地名「宇治」について、『山城国風土記』逸文では、菟道稚郎子の宮が営まれたことが地名の由来としている。しかしながら、『日本書紀』垂仁天皇紀・仲哀天皇紀・神功皇后紀にはすでに「菟道河(宇治川)」の記載があることからこれは誤りと見られ[3]、むしろ菟道稚郎子の側が地名を冠したものと見られている[3]。現在では、北・東・南を山で囲まれて西には巨椋池が広がるという地理的な奥まりを示す「内(うち)」や、宇治を中心とした地方権力によるという政治的な意味での「内」が、「宇治」の由来と考えられている[14][5]。実際、宇治はヤマト王権の最北端という影響の受けにくい位置にあることに加え、菟道稚郎子の説話や「宇治天皇」という表現からも、宇治に1つの政治権力があったものと推測されている[3]。なお、文字通り「兎(ウサギ)の群れが通って道になった」ことを「莵道」の由来とする南方熊楠による説もある[16]。

8173蒼天の實相:2018/12/30(日) 23:09:54
>>8172

〜宇治天皇〜

3.系譜
3.1.古事記・日本書紀
(名称は『日本書紀』初出を第一とし、括弧内に『古事記』ほかを記載)
『古事記』『日本書紀』によれば、応神天皇と和珥氏(丸邇氏)祖の日触使主(ひふれのおみ、比布礼能意富美)の女 の宮主宅媛(みやぬしやかひめ、宮主矢河枝比売)との間に生まれた皇子である[20]。同母妹には矢田皇女(やたのひめみこ、八田皇女/八田若郎女:仁徳天皇皇后)、雌鳥皇女(めとりのひめみこ、女鳥王)がいる。
応神天皇と仲姫命(なかつひめのみこと、中日売命)との間に生まれた大鷦鷯尊(おおさざきのみこと、大雀命:仁徳天皇)は異母兄にあたる。また関連する名前の人物として、宮主宅媛の妹の小?媛(おなべひめ、袁那弁郎女)から生まれた菟道稚郎女皇女(うじのわきいらつひめのひめみこ、宇遅能若郎女)がいる。
なお、菟道稚郎子の妻子に関して史書に記載はない。
 
関係略系図
系図は左から右。実線は実子、点線は婚姻関係、数字は天皇即位順を表す。表記は『日本書紀』に基づく。
[4]前ページ
(2.2.「イラツコ」について) [6]次ページ
(3.2.先代旧事本紀)
20. 『古事記』応神天皇記、『日本書紀』応神天皇2年3月条。


3.系譜
3.2.先代旧事本紀
『先代旧事本紀』では、饒速日命(物部氏祖)九世孫の物部多遅麻連(もののべのたじまのむらじ)の女の山無媛連(やまなしひめのむらじ)を母とする[原 7]。また『古事記』『日本書紀』同様、山無媛連は矢田皇女と雌鳥皇女の母でもあるとしている[原 7]。
この記載と関連して、後述のように、菟道稚郎子の御名代の部との関係がうかがわれる宇治部氏や宇治氏は、物部氏一族とされている。これらが物部氏を称したのは『先代旧事本紀』の伝えるように菟道稚郎子の外戚が物部氏であったことに基づくと推察して、母を和珥氏とする『古事記』『日本書紀』の記述は誤りの可能性があるという指摘もある[21]。


4.記録
4.1.日本書紀
『日本書紀』によれば、百済から来朝した阿直岐と王仁を師に典籍を学び、父天皇から寵愛された[22]。応神天皇28年には、高句麗からの上表文に「高麗王、日本国に教ふ」とある非礼を指摘し、これを破り捨てている[23]。応神天皇40年1月に皇太子となった[24]。
翌年に天皇が崩じたが、郎子は即位せず、大鷦鷯尊と互いに皇位を譲り合った。そのような中、異母兄の大山守皇子は自らが太子に立てなかったことを恨み、郎子を殺そうと挙兵した。大鷦鷯尊はこれをいち早く察知して郎子に伝え、大山守皇子はかえって郎子の謀略に遭って殺された。その際、大山守皇子の遺骸に向けて次の歌を詠んだという[25]。
この後、郎子は菟道宮に住まい、大鷦鷯尊と皇位を譲り合うこと3年に及んだ。永らくの空位が天下の煩いになると思い悩んだ郎子は互譲に決着を期すべく、自ら果てた。尊は驚き悲しんで、難波から菟道宮に至り、遺体に招魂の術を施したところ、郎子は蘇生して妹の八田皇女を後宮に納れるよう遺言をし、再び薨じたという[26]。


4.記録
4.2.古事記
『古事記』では、叙述を宮主矢河枝比売(宮主宅媛)から始めており、応神天皇が木幡村(現在の京都府宇治市木幡)に住まう比売と出会い、郎子が生まれるまでが描写される[原 1]。
その後は『日本書紀』と概ね同様の所伝を記す。大山守皇子の遺骸に向けて詠まれた歌も、ほぼ同じものが収録されている[27]。一方皇位継承については、単に宇遅能和紀郎子(菟道稚郎子)が早世したため、大雀命(仁徳天皇)が即位したと記している[原 1]。


4.記録
4.3.風土記
『山城国風土記』逸文では、菟道稚郎子が住んだ宮は「桐原日桁宮(きりはらのひげたのみや)」と記載される。また「宇治」の地名の由来はこの宮が営まれたためとし、それ以前の当地は「許乃国(このくに)」と言ったとする[原 3]。
『播磨国風土記』には「宇治天皇の世」という記載があり[原 9]、事績は見えないがこの「宇治天皇」は菟道稚郎子を指すと見られている[1]。

8174蒼天の實相:2018/12/30(日) 23:18:22
>>8173
〜宇治天皇〜

4.記録
4.5.その他
菟道稚郎子について言及したその他の史書は、以下の通り。
『日本後紀』弘仁6年(815年)6月27条[原 4]
仁徳天皇と郎子の話に感動して埋葬を望んだ賀陽豊年という人物に関する記載(後述)。
『日本後紀』逸文天長3年(826年)3月1日条(『類聚国史』所収「渤海使」)[原 5]
嵯峨天皇から淳和天皇への譲位の言及にあたって、仁徳天皇と郎子の譲りあいを引き合いに出した記載。
『続日本後紀』承和7年(840年)5月6日条[原 6]
淳和天皇の散骨の議論に際して、郎子の散骨の伝承を引き合いに出した記載(後述)。
『先代旧事本紀』天孫本紀[原 7]
郎子の出自に関する記載(前述)。
『延喜式』諸陵寮[原 8]
宇治墓(郎子の墓)に関する記載(後述)。


5.宮
菟道稚郎子は菟道宮(うじのみや:『日本書紀』)または桐原日桁宮(きりはらのひげたのみや:『山城国風土記』逸文)に住んだといい、その地は京都府宇治市の宇治上神社(位置)または宇治神社(位置)に比定されている[30]。両社は合わせて『延喜式』神名帳に「山城国宇治郡 宇治神社二座」と記されている式内社で、明治に分かれるまでは一社として「宇治離宮明神」と称していた[12]。
また『山城国風土記』逸文によると、この郎子の宮が営まれたことが「宇治」の地名の由来という。しかしながら前述のように、この記述には疑問が呈されている。
なお『万葉集』には「兎道乃宮子(宇治のみやこ)」という記載が見られるが[32]、これはこの歌を詠んだ額田王が近江に行幸する際に泊まった仮宮を指したものである[33]。


6.墓
墓は、宮内庁により京都府宇治市莵道丸山にある宇治墓(うじのはか、位置)に治定されている[34][15][36]。宮内庁上の形式は前方後円。遺跡名は「丸山古墳」。



6.墓
4.記録
菟道稚郎子の葬送に関する記載として、まず『日本書紀』では「菟道山上」に葬られたと記載されている[15]。
また『続日本後紀』承和7年(840年)の記事には、郎子は遺命して散骨させたという伝承が見られる[原 6]。
延長5年(927年)成立の『延喜式』諸陵寮(諸陵式)では「宇治墓」の名称で記載され、山城国宇治郡の所在で、兆域は東西12町・南北12町で守戸3烟を付すとしたうえで、遠墓に分類する[原 8][15]。この12町(約1.3キロメートル)四方という記載は、仁徳天皇の百舌鳥耳原中陵(大仙陵古墳に治定)の8町(約870メートル)四方を大きく上回るものになる。


6.墓
6.2.後世の治定
上記の記録があるものの、江戸時代の時点では墓の所在は不明となっていた。享保18年(1733年)には、『日本書紀』の記述に基づき、古墳が存在していないものの朝日山(宇治上神社後背)の山頂が墓所と見なされて墓碑の建立が行なわれた(位置)[17][38]。上記の丸山古墳に治定されたのは明治22年(1889年)で、以後現在まで宮内庁の管理下となっている。この地は宇治川東岸にあり、明治以前は「浮舟の杜」と呼ばれる円丘であった。これは「山上」とする『日本書紀』の伝承とは異なるという指摘もあったが、前方後円墳状に成形されて「宇治墓」とされた[15]。
また上記の治定の際には、付近の小墳が賀陽豊年という人物を埋葬した陪塚と定められている[15]。賀陽豊年は、『日本後紀』弘仁6年(815年)の記事にその死に関する記載がある人物である。その中で、豊年は宇治に居た時に仁徳天皇と菟道稚郎子の話を聞いて感動して「地下之臣」になることを望んだといい、勅により「陵下」への埋葬が許可されたと記されている[原 4]。陪塚の治定はこの記事の「陵」を郎子の墓にあてたことによるが[15]、一方で仁徳天皇の陵とする解釈もある[39](通常「陵」は天皇陵、「墓」は皇族墓を指す)。
郎子が散骨されたという伝承に関しては、前記した『続日本後紀』で中納言クラスの藤原吉野が把握していることが見えるものの、それ以外の史書には記載がなく真偽は明らかではない[20][41]。記事中では、郎子が自身の散骨を命じて「後世之に倣う」と記されているが、これを「後で命じられた通りにした」と解する見方[42]と「郎子を流例として散骨が広まった」と解する見方[20]がある。
なお、持統天皇5年(691年)には有功の王の墓には3戸の守衛戸を設けるとする詔が見えることから、この頃に『日本書紀』・『古事記』の編纂と並行して、『帝紀』や『旧辞』に基づいた墓の指定の動きがあったと推測する説がある[23]。またその際には、日本武尊墓(伊勢)・彦五瀬命墓(紀伊)・五十瓊敷入彦命墓(和泉)・菟道稚郎子墓(山城)をして大和国の四至を形成する意図があったとする説もある[23]。

8175蒼天の實相:2018/12/30(日) 23:21:05
>>8174
〜宇治天皇〜

7.考証
史書の菟道稚郎子に関する人物描写では、大山守皇子に対して謀略を用いる場面もあるものの、『日本書紀』の自殺の美談に特に顕著であるように、全般に儒教的な色彩が極めて濃いという評価がなされている[44]。また、母が和珥氏出身であること、「郎子」という特殊な呼称、天皇即位をほのめかす多くの表現等から、描写の特異性が指摘される[7]。
これらについて、夭折(『古事記』)・自殺(『日本書紀』)という表現は潤色であるとし、仁徳天皇に攻め滅ぼされたとする説が古くより提唱されており、背景に和珥氏・葛城氏の争いがあったという意見がある[45]。この「仁徳天皇による謀殺説」には多くの説が従っているが[7][46]、中でもこの争いが記述された意味に対して、菟道稚郎子の物語は和珥氏の伝承が由来であって、郎子を顕彰するという和珥氏の要請を果たしつつも聖帝たる仁徳天皇の構築のために結び付けられた叙述であるという見方がなされてきている[47]。
このように菟道稚郎子を仁徳天皇の脇役とする見方に対して、再評価する動きもある。その中で、『古事記』では「郎子」が皇位継承者の「命」とは異なる用法(前述)である一方、天皇として即位していた扱いの表現もまた見られることから[48]、「皇統譜と並行してありえた天皇」であるとし、記紀に対して「別の古代」の存在が指摘される[7]。似た事例としては「飯豊天皇」と称される忍海郎女(おしぬみのいらつめ)が見られ、描写法の関わりが考えられる[7]。またこの菟道稚郎子の記事により、皇統の父子継続から兄弟継続への変化(右図参照)が合理的に実現されているとも指摘される[28]。
記紀以外では、『播磨国風土記』にある「宇治天皇」の記載からも皇位に就いていたとする指摘がある[29][51]


8.宇治部
菟道稚郎子の御名代の部、すなわち菟道稚郎子の名を冠した朝廷直轄の部としては、宇治部(うじべ、宇遅部)が指摘される[31]。この宇治部の伴造氏族としては、宇治部氏(宇遅部氏、姓は連)が史書上に見える[31]。『新撰姓氏録』には河内国神別と和泉国神別に記載があり、饒速日命の六世孫・伊香我色乎命(伊香我色雄命)の後裔と伝えている[53]。これら2氏一族の人名は他の史書上には見えないが[31]、直(あたい)姓・無姓の者は、武蔵国・常陸国[54]・下野国・近江国・越前国・備前国・讃岐国・筑前国といった全国に及んでいる[31]。なお『先代旧事本紀』では、饒速日尊七世孫の多弁宿禰命が宇治部氏の祖と伝えている[原 7]。
なお、宇治部自体は菟道稚郎子の御名代部としての確証には至っておらず、『国史大辞典』では「確かな御名代部名」には挙げられていない[55]。また、他の「宇治」を冠する氏族として宇治部氏と同じ物部氏系を称する宇治氏(姓は連のち宿禰)があり、宇治部の管掌氏族とする説がある[33]。

8176蒼天の實相:2018/12/31(月) 05:10:15
8175:蒼天の實相
18/12/30(日) 23:21:05
>>8174
〜宇治天皇〜

7.考証
史書の菟道稚郎子に関する人物描写では、大山守皇子に対して謀略を用いる場面もあるものの、『日本書紀』の自殺の美談に特に顕著であるように、全般に儒教的な色彩が極めて濃いという評価がなされている[44]。また、母が和珥氏出身であること、「郎子」という特殊な呼称、天皇即位をほのめかす多くの表現等から、描写の特異性が指摘される[7]。
これらについて、夭折(『古事記』)・自殺(『日本書紀』)という表現は潤色であるとし、仁徳天皇に攻め滅ぼされたとする説が古くより提唱されており、背景に和珥氏・葛城氏の争いがあったという意見がある[45]。この「仁徳天皇による謀殺説」には多くの説が従っているが[7][46]、中でもこの争いが記述された意味に対して、菟道稚郎子の物語は和珥氏の伝承が由来であって、郎子を顕彰するという和珥氏の要請を果たしつつも聖帝たる仁徳天皇の構築のために結び付けられた叙述であるという見方がなされてきている[47]。
このように菟道稚郎子を仁徳天皇の脇役とする見方に対して、再評価する動きもある。その中で、『古事記』では「郎子」が皇位継承者の「命」とは異なる用法(前述)である一方、天皇として即位していた扱いの表現もまた見られることから[48]、「皇統譜と並行してありえた天皇」であるとし、記紀に対して「別の古代」の存在が指摘される[7]。似た事例としては「飯豊天皇」と称される忍海郎女(おしぬみのいらつめ)が見られ、描写法の関わりが考えられる[7]。またこの菟道稚郎子の記事により、皇統の父子継続から兄弟継続への変化(右図参照)が合理的に実現されているとも指摘される[28]。
記紀以外では、『播磨国風土記』にある「宇治天皇」の記載からも皇位に就いていたとする指摘がある[29][51]


8.宇治部
菟道稚郎子の御名代の部、すなわち菟道稚郎子の名を冠した朝廷直轄の部としては、宇治部(うじべ、宇遅部)が指摘される[31]。この宇治部の伴造氏族としては、宇治部氏(宇遅部氏、姓は連)が史書上に見える[31]。『新撰姓氏録』には河内国神別と和泉国神別に記載があり、饒速日命の六世孫・伊香我色乎命(伊香我色雄命)の後裔と伝えている[53]。これら2氏一族の人名は他の史書上には見えないが[31]、直(あたい)姓・無姓の者は、武蔵国・常陸国[54]・下野国・近江国・越前国・備前国・讃岐国・筑前国といった全国に及んでいる[31]。なお『先代旧事本紀』では、饒速日尊七世孫の多弁宿禰命が宇治部氏の祖と伝えている[原 7]。
なお、宇治部自体は菟道稚郎子の御名代部としての確証には至っておらず、『国史大辞典』では「確かな御名代部名」には挙げられていない[55]。また、他の「宇治」を冠する氏族として宇治部氏と同じ物部氏系を称する宇治氏(姓は連のち宿禰)があり、宇治部の管掌氏族とする説がある[33]。

8177トンチンカン信徒:2018/12/31(月) 05:11:54
嫌ってる、シャンソンさんの、不思議

8178蒼天の實相:2018/12/31(月) 10:42:15
〜海人族〜

海人族
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▼目次
概要
海人族(かいじんぞく、あまぞく)、海神族は縄文時代から弥生時代以降にかけて海上において活動し、のちには海上輸送で力をつけることとなった集団である。しかし、学術的な研究としてはまだ進んでいない分野である。


1.系統と分布
海人族には、1.インド・チャイニーズ系と2.インドネシア系の2系統がある[1]。
1は安曇系やその傍系の集団で、中国南部(江南地方)から東シナ海を北上、山東半島、遼東半島、朝鮮半島西海岸、玄界灘、九州北部に達した集団と推定され[2]、日本列島に水稲栽培がもたらされたルートと一致しており、中国大陸を起源として九州に渡った弥生人(倭人)とほぼ同義であろうと考えられる。
兵庫県の淡路島には海人族に関わる逸話が古くからあり、北部九州から瀬戸内海を小舟で渡り淡路島に至るルート、または紀伊水道より上がるルートがあったとする説があり、青銅や鉄などが大陸からもたらされた。海人族研究で知られる甲元真之氏や系譜学者、宝賀寿男氏は瀬戸内海は岩礁や島々が多く外洋の船では航行できないとし、九州東岸から小舟に乗り換えたとする。淡路島は海人族の営みの地として「日本遺産」に認定されている。
2は黒潮に乗って縄文時代に日本列島にやってきた南島系の種族(隼人)の可能性がある[3]。
日本列島では沖縄県、鹿児島県、宮崎県、和歌山県南部、三重県、愛知県、静岡県南西部などの県に2の末裔が数多く住んでいるとされる。


2.氏族

海人族に属す氏族には安曇氏、海犬養氏、宗像氏などが有名である。ほかに海部氏(籠神社宮司家)や津守氏も元は海人族であったとする説がある。
「ワタツミ」も参照

8179蒼天の實相:2018/12/31(月) 10:45:13
>>8178
〜海人族〜

海人族
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▼目次
概要
海人族(かいじんぞく、あまぞく)、海神族は縄文時代から弥生時代以降にかけて海上において活動し、のちには海上輸送で力をつけることとなった集団である。しかし、学術的な研究としてはまだ進んでいない分野である。


1.系統と分布
海人族には、1.インド・チャイニーズ系と2.インドネシア系の2系統がある[1]。
1は安曇系やその傍系の集団で、中国南部(江南地方)から東シナ海を北上、山東半島、遼東半島、朝鮮半島西海岸、玄界灘、九州北部に達した集団と推定され[2]、日本列島に水稲栽培がもたらされたルートと一致しており、中国大陸を起源として九州に渡った弥生人(倭人)とほぼ同義であろうと考えられる。
兵庫県の淡路島には海人族に関わる逸話が古くからあり、北部九州から瀬戸内海を小舟で渡り淡路島に至るルート、または紀伊水道より上がるルートがあったとする説があり、青銅や鉄などが大陸からもたらされた。海人族研究で知られる甲元真之氏や系譜学者、宝賀寿男氏は瀬戸内海は岩礁や島々が多く外洋の船では航行できないとし、九州東岸から小舟に乗り換えたとする。淡路島は海人族の営みの地として「日本遺産」に認定されている。
2は黒潮に乗って縄文時代に日本列島にやってきた南島系の種族(隼人)の可能性がある[3]。
日本列島では沖縄県、鹿児島県、宮崎県、和歌山県南部、三重県、愛知県、静岡県南西部などの県に2の末裔が数多く住んでいるとされる。


2.氏族

海人族に属す氏族には安曇氏、海犬養氏、宗像氏などが有名である。ほかに海部氏(籠神社宮司家)や津守氏も元は海人族であったとする説がある。
「ワタツミ」も参照

8180蒼天の實相:2018/12/31(月) 14:56:46
〜八色の姓〜
(新羅人には無い)

八色の姓
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3.氏姓制から令制官僚制へ
680年(天武10)飛鳥浄御原令の選定を開始したことに見られるように、また、八色の姓の詔にも見られるように、旧来の氏族制度を改革し、新しい国家体制に即応出来る官僚制創造の政策の一環であった。
奈良時代から平安時代に至って、源・平・藤・橘の四姓が隆盛になると、その末裔の姓はほとんどが朝臣になってしまい、姓そのものの意味がなくなっていった。ただし、実質的な意味がなくなった後にも「朝臣」の称は残り続け、八色の姓が制定されてから900年以上が過ぎて新設された豊臣氏についても「豊臣朝臣」とされている。

8181蒼天の實相:2019/01/02(水) 08:59:06
〜新年の挨拶〜

「あけまして‐おめでとう〔‐おめでたう〕【明けましておめでとう】」の意味

[連語]正月のあいさつ語。年明けを無事に迎えられたことを祝う言葉。丁寧に言う場合には「ございます」を付けて「明けましておめでとうございます」と言う。
[補説]「おめでとう」は「御目出度う」「御芽出度う」と書くこともある。

8182蒼天の實相:2019/01/02(水) 12:01:17
〜活目入彦命〜

2.名
活目天皇(いくめのすめらみこと) - 『日本書紀』
活目尊(いくめのみこと) - 『日本書紀』

8183トンチンカン信徒:2019/01/02(水) 12:06:05
正月から、ワザと嫌がる、シャンソンさん。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
325:シャンソン
19/01/02(水) 11:02:37
>>324

しかし、トキ管理人とともに、さんざん傍流や人を傷つけてきた人が
傍流掲示板をもふくめて閲覧者全員を祝福するようなことを書いています。
だから正月早々嫌な気分になりました。

 今は講習会などに成果をあげている関係者の人が家族の人たちとともに
 わが家に来ておせちなど食べていますが、掲示板では嫌な人の話題が出ています
 だから当分新掲示板をみないようにしようと思いました。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
自分の気持ちに、聞きしょ。晴れのち曇りの、シャンソンさん

8184蒼天の實相:2019/01/02(水) 12:53:10
〜豊城入彦命〜

豊城入彦命
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1.系譜
第10代崇神天皇皇子。母は荒河戸畔の娘の遠津年魚眼眼妙媛(とおつあゆめまぐわしひめ)。垂仁天皇(第11代)の異母兄で、豊鍬入姫命の同母兄である。

2.記録
『日本書紀』[3]によると、崇神天皇48年に天皇は豊城命(豊城入彦命)と活目尊(いくめのみこと、後の垂仁天皇)に勅して、共に慈愛のある子でありどちらを後継者とするか決めがたいため、それぞれの見る夢で判断すると伝えた。豊城命は「御諸山(みもろやま:三輪山)に登り、東に向かって槍(ほこ)や刀を振り回す夢を見た」と答え、活目尊は「御諸山に登り、四方に縄を張って雀を追い払う夢を見た」と答えた。その結果、弟の活目尊は領土の確保と農耕の振興を考えているとして位を継がせることとし、豊城命は東に向かい武器を振るったので東国を治めさせるために派遣されたという。


3.墓
墓の所在は不明。
群馬県前橋市の総社二子山古墳では、1870年(明治3年)まで豊城入彦命の墓として墓丁が置かれたという。しかし調査により古墳は6世紀末の築造とされ誤りと判断された。また、同じく前橋市に所在する大室古墳群にあてる説もある。茨城県石岡市には市内の丸山古墳が命の墓であるとの伝承が残っている。

8185蒼天の實相:2019/01/02(水) 22:19:56
>>8184
〜下毛野氏〜

下毛野氏
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▼目次
概要
下毛野氏(しもつけのうじ、しもつけぬうじ[1])は、「下毛野」を氏の名とする氏族。
第10代崇神天皇皇子の豊城入彦命の後裔を称する皇別氏族で、「下毛野君(公)」のち「下毛野朝臣」姓を称した。



下毛野氏
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1.概要
大化以後に中級貴族、10世紀以後は公家の下級武官として活躍した氏族である。国史には当初より朝廷に仕えた氏族として記載されており、大化以前の動向は明らかでない[1]。名称の「下毛野」に見えるように、元々は下毛野地域(現・栃木県南西部)における豪族であったと推測されているが、記載が少なく定かでない。
名称にある「毛野」とは古代の群馬県・栃木県南西部を指す地域名称で[2]、都に近い側を「上毛野」(のち上野国(現・群馬県))、遠い側を「下毛野」(のち那須を加えて下野国(現・栃木県))としたのが基となっている。



2.出自
2.1.文献上の記載
『日本書紀』には第10代崇神天皇が皇子の豊城命(豊城入彦命/豊木入日子命)に東国統治を命じたと記載するが、その豊城命について「上毛野君・下毛野君の祖」であると付記している[4]。なお豊城入彦命がそれらの祖である旨は、『古事記』にも記されている[5]。
平安時代初期の弘仁6年(815年)『新撰姓氏録』には下毛野朝臣について「崇神天皇皇子の豊城入彦命の後」と記載されており[6]、豊城入彦命の後裔であることが公称されていた。なお『新撰姓氏録』に見られるように豊城入彦命の後裔を称する氏族は他にも多くあるが、中でも下毛野朝臣のほか上毛野朝臣、大野朝臣、池田朝臣、佐味朝臣、車持朝臣の6氏族は「東国六腹朝臣」[8]と総称され、ともに毛野地域(群馬県・栃木県南西部)出身で出自を同じくするという。
『続日本紀』には慶雲4年(707年)に下毛野石代が姓を「下毛野朝臣」から「下毛野川内朝臣」に変えたという記載があり[9]、下野国河内郡との関係が指摘されている[4]。
また疑いも多いが、『先代旧事本紀』「国造本紀」では、仁徳天皇の御世に豊城命四世孫の奈良別が初めて下毛野国造に任じられたと記されている[11]。奈良別については「六世孫の下毛君奈良」と記載する文献もあり[12]、下毛野氏一族とも推定されている。

8186蒼天の實相:2019/01/02(水) 22:25:30
>>8185
〜下毛野氏〜

2.出自
2.2.考古資料による考証
毛野地域(群馬県・栃木県南西部)には古墳時代に多くの古墳が築かれたが、下毛野地域においては5世紀末から6世紀に小山市北部において最大規模の摩利支天塚古墳(墳丘長121メートル)と琵琶塚古墳(123メートル)が築かれた[5]。
代わってやや北方の壬生町南部に、両古墳とは性格の異なる「下野型古墳」と呼ばれる独特の前方後円墳群が築かれた[15][5]。これら下野型古墳が下毛野氏一族の墓と解されている[16]。また、古墳群は山王塚古墳(6世紀末から7世紀初頭)まで続いたのち、円墳に変化することから、この頃にヤマト王権の東国支配が完了し下毛野氏一族は中央に居を移したと指摘される[5]。
古墳群北東の下野薬師寺は下毛野古麻呂による氏寺としての建立と伝わることからも[17]、当地と下毛野氏の関係の深さがうかがわれる。また、古墳群付近には下野国庁や下野国分寺・国分尼寺も建立されており、一帯はのちの下野国においても中心地であった。


3.歴史
史実としての国史の初見は天武天皇13年(684年)11月で、八色の姓において他の52氏とともに「下毛野君」に朝臣の姓が授けられたという記事である[18]。
一族としては下毛野古麻呂が特に名高く、『大宝律令』撰定に従事したことが知られる。また、大学助教であった下毛野虫麻呂が『懐風藻』に漢詩を残しているように、学問的活躍が目立っている[1]。
しかしながら以後は中央の中・下級貴族にとどまり[9]、10世紀以降は近衛府の舎人や院・摂関家の随身としての活躍が見られる[10]。摂関家とは藤原道長の頃から結びつきを強め、家人として供奉・警固の任にあたった[10]。その関係で馬術・鷹飼・舞楽・調理に優れ、厩所・随身所・雑色所の長を務め、荘園の管理も行なっていた[10]。
その後も山城国乙訓郡の調子荘を本領として任にあたっていたが、室町時代中期以降衰退したという[10]。


4.主な下毛野氏
4.1.人物
下毛野石代 - 従五位下。下毛野川内朝臣に改姓。また征夷副将軍に任じられる。
下毛野虫麻呂 - 大学助教。『懐風藻』に漢詩が残る。
下毛野多具比 - 従五位上、遠江守。
下毛野稻麻呂 - 従四位下。
下毛野公時 - 近衛舎人、番長、藤原道長の随身。童話「金太郎」のモデルとなったとされる[11]。
他氏出身

8187蒼天の實相:2019/01/02(水) 22:29:18
〜下毛野公時(金太郎のモデル)〜


概要
下毛野 公時(しもつけの の きんとき)は、平安時代の官人。童話「金太郎」のモデルとなったとされる[1]。

1.略歴
下毛野氏は、10世紀以降、代々下級武官を務めた氏族であった[2]。公時は近衛府の下級官人であった下毛野公友を父、尾張兼時の娘を母として長保2年(1000年)に出生した[1]。
寛弘6年(1009年)には、近衛舎人となっており、18歳で死去するまでには番長となり、その間三条天皇の行幸に際しての歌舞(東遊)や、騎射(真手結)、相撲使を務め、併行して藤原道長の随身ともなっていた。
寛仁元年(1017年)8月24日以前に相撲使としてスカウトに赴いた筑紫にて死去。享年18。


2.伝説化
詳細は「金太郎」を参照
存命中、近衛府官人「第一の者」と言われ、死後もその評判は衰えなかった[1]。『今昔物語集』では既に源頼光の郎党としての「公時」が見られており、伝説化の始まりと言える[1]。その後鎌倉時代から中世末期にかけ、「頼光四天王」伝説の定着により、次第に「金太郎」伝説となっていったと考えられている[1]。

8188蒼天の實相:2019/01/02(水) 22:36:34
>>8186
〜下毛野氏〜

4.主な下毛野氏
4.2.氏族・家
左右近衛府地下官人の調子家・富家が下毛野姓を称し、江戸時代を通じて存続した。
また、宇都宮氏など下野地域の社家・武家に後裔と推測される氏族がある。

8189蒼天の實相:2019/01/02(水) 22:47:54
>>8188
〜下野宇都宮氏〜

下野宇都宮氏
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▼目次
概要
下野宇都宮氏(しもつけうつのみやし)は藤原北家道兼流の名族・宇都宮氏の嫡流である。代々下野国司を務め、鬼怒川(当時は毛野川)流域一帯を治めた大身。奥州を見据える要衝の地・宇都宮及び日光の地を治める社務職(宇都宮検校等)を務め、京都との繋がりが強かった。
下野国は宇都宮氏の発祥地であり、当地の宇都宮氏が嫡流。庶流として豊前宇都宮氏(城井氏)があり、さらに伊予宇都宮氏、筑後宇都宮氏(蒲池氏)などがある。それらと区別するため本貫の下野の地名を付けて下野宇都宮氏と呼ばれる。

8190蒼天の實相:2019/01/02(水) 22:51:16
>>8189
荒川とは、毛野川とは、鬼怒川のことらしい。


荒御霊の川

8191蒼天の實相:2019/01/04(金) 00:25:56
〜宇都宮氏〜

概要
宇都宮(うつのみや)氏は、日本の氏族。摂関家藤原北家道兼流を称する大族。下毛野氏、中原氏の流れを汲むともいわれる。


1.出自
藤原氏一族の藤原北家の藤原道兼の曾孫を称する[1]藤原宗円が、源頼義、義家の奥州安倍氏討伐(前九年の役)での功により宇都宮(現・栃木県宇都宮市二荒山神社の別称)別当職に任じられ、宗円の孫の宇都宮朝綱から苗字(名字)として宇都宮氏を名のる。しかし『宇都宮市史』や『姓氏家系大辞典』では、宗円を藤原道兼の子孫とするのは後世の仮冒で、宇都宮氏は中原氏の出、あるいは古代の毛野氏の後裔とされているなど、諸説ある。


2.宇都宮氏嫡流(下野)
宇都宮氏は下野国が本貫であったため、各地の庶流に対してしばしば下野宇都宮氏といわれることもある。下野国一之宮名神大社であった宇都宮二荒山神社座主および日光山別当職等を務め、紀清両党を率い22代・500年に亘って下野国、さらには日本国土の治安維持を司った名家。国司や守護も歴任し、現在では戦国大名とも評されている。

8192蒼天の實相:2019/01/04(金) 00:39:11
>>8191
〜八田宗綱〜

八田宗綱
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概要
八田 宗綱(はった むねつな)は、平安時代後期の人物。父は藤原兼仲、母は益子正隆の女。養父に藤原宗円。宇都宮氏2代当主。
生涯
八田権守(はったごんのかみ)を称した。宇都宮宗綱、中原宗綱とも呼ばれる。藤原兼房の子兼仲の子[2]で、母が身篭って間もなく、兼仲が応徳2年(1085年)に没すると、母は、その弟(または兄)である宗円の妻となり、生まれた宗綱が、その家督を継ぐ。一説に、宗綱は八田(常陸国、現在の茨城県下館市八田)を政治基盤としていたといわれる。これは、宗綱自身が八田を称していたことはもとより、諸氏系図で父・宗円が益子の豪族である益子正隆の娘を室としていることや、宗綱自身が常陸国大掾の平棟幹(大掾棟幹)の娘を室としていること、小田氏始祖となる次男の知家も八田を号されていること、嫡男の朝綱の母が八田局と号されていることなどが背景にある。この場合、宗円と宗綱は八田の政治基盤を背景に、真岡の芳賀氏を傘下に加えながら毛野川(鬼怒川・田川)沿いに宇都宮に入り、宇都宮氏の基盤を整えたとされる。
応保2年(1162年)8月20日、77歳で没する。
娘の寒河尼は源頼朝の乳母を務め、小山政光の後妻となって結城氏の祖となる朝光を生んでいる。
脚注
宇都宮系図別本
「明応古縁起」「輪王寺 常行堂大過去帳」など
関連項目
宇都宮氏
八田氏
小田氏
結城氏
2. 「明応古縁起」「輪王寺 常行堂大過去帳」など

8193蒼天の實相:2019/01/04(金) 00:40:09
>>8192
〜八田知家〜

八田知家
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▼目次
概要
八田 知家(はった ともいえ)は平安時代末期、鎌倉時代初期の武将。鎌倉幕府御家人。下野宇都宮氏の当主・宇都宮宗綱(八田宗綱)の四男。
系図などによる異説としては源義朝の落胤で、母は宇都宮朝綱の娘八田局で初め朝家(読み同じ)と名乗ったという記述もある[1]。鎌倉幕府の十三人の合議制の一人。小田氏の始祖であり小田城の築城者。


1.生涯
保元元年(1156年)の保元の乱では源義朝側について戦い、功績をあげる。治承4年(1180年)8月の源頼朝挙兵に早くから参加しており、同年には下野国茂木郡地頭職を安堵された。寿永2年(1183年)野木宮合戦に参加。元暦元年(1184年)8月の源範頼率いる平氏追討軍に従軍。文治元年(1185年)4月、前年に源義経が無断任官で頼朝の怒りを買った際、知家も右衛門尉に任官しており、頼朝から「鎮西に下向する途中に京で任官するなど、怠け馬が道草を食うようなものだ」と小山朝政と共に罵倒されている。文治5年(1189年)7月の奥州合戦では千葉常胤と共に東海道大将軍に任ぜられ、福島の浜通りから奥州藤原氏を追い詰めた。
建久4年(1193年)、曾我兄弟の仇討ちをきっかけに、従兄弟である常陸大掾氏の多気義幹を北条時政と共に罠にはめて領地を没収し、自分の本拠地を下野から常陸に移し守護に補任された。
建久7年(1196年)には降伏して捕らえられた平景清を自邸に預かっている。
建久10年(1199年)、頼朝が没し、後を継いだ2代将軍源頼家の専制を抑えるために結成された十三人の合議制の一人となる。建仁3年(1203年)には頼朝の弟で頼家の叔父にあたる阿野全成が北条氏とともに反頼家派を形成したことから、先手を打って北条氏に対抗した頼家の下知により、全成を誅殺した。
建保6年(1218年)に死去した。
[6]次ページ

8194蒼天の實相:2019/01/04(金) 07:32:39
〜和氏〜

和氏
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1.概要
百済系の渡来氏族で、百済の第25代王・武寧王の子孫と称した[1][2][2]。和(やまと)の名称は、大和国城下郡大和郷(現在の奈良県天理市佐保庄町大和一帯)に由来する[4]。
もともと和史姓を名乗っていたが、和乙継(やまとのおとつぐ)の娘・新笠が入侍していた白壁王(光仁天皇)が即位したため、宝亀年間(770年代)に乙継・新笠親子には高野朝臣姓を賜与された[5]。また、乙継の子・国守らその他の一族も延暦2年(783年)に史姓から朝臣姓に改姓している[6]。
光仁天皇と新笠の皇子である桓武天皇は、延暦9年12月30日(791年2月11日)、生母の一周忌に際して、母系の祖父・和乙継と祖母・土師真妹(はじのまいも)に正一位を追贈した。朝臣姓和氏からは、桓武朝で天皇の外戚として中納言にまで昇進し、渡来系氏族として初めて公卿となった和家麻呂(乙継の孫)がいる[7]が、以降は振るわなかったとみられる。朝臣姓「高野」は乙継と新笠の父娘にのみ賜姓されたとみられ、こちらも文献に現れない。

8195蒼天の實相:2019/01/04(金) 07:36:44
>>8194
〜武寧王〜

武寧王
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▼目次
概要
武寧王(ムリョンワン、462年 - 523年)は、百済の第25代の王(在位:502年 - 523年)。『三国史記』百済本紀・武寧王紀によれば先代の牟大王(東城王)の第2子であり、諱を斯摩、分注では隆とする。『梁書』では余隆、『日本書紀』雄略天皇紀5年条では、加須利君(かすりのきし、第21代蓋鹵王)の子、名を嶋君とする。また、武烈天皇紀4年条では『百済新撰』の引用として、「諱は嶋王という。これは昆支王の子である。則ち末多王(東城王)の異母兄である」としながらも、「今考えるに、島王は蓋鹵王の子である。末多王は昆支王の子である。これを異母兄というのはまだ詳しく判らない[1]」としている。『三国遺事』王暦では『三国史記』と同じく、諱を斯摩とする。
旧都漢城(ソウル特別市)を高句麗に奪われ混乱した百済の安定を回復した王とされる。

8196蒼天の實相:2019/01/04(金) 08:52:03
〜八田知家公〜

八田知家
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▼目次
概要
八田 知家(はった ともいえ)は平安時代末期、鎌倉時代初期の武将。鎌倉幕府御家人。下野宇都宮氏の当主・宇都宮宗綱(八田宗綱)の四男。
系図などによる異説としては源義朝の落胤で、母は宇都宮朝綱の娘八田局で初め朝家(読み同じ)と名乗ったという記述もある[1]。鎌倉幕府の十三人の合議制の一人。小田氏の始祖であり小田城の築城者。

8197蒼天の實相:2019/01/04(金) 08:54:46
>>8196
※鎌倉幕府は、源義朝公の子孫により、立脚した、政権である。

8198蒼天の實相:2019/01/04(金) 09:43:23
〜征東大将軍〜

征東大将軍
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1.日本の征東将軍
1.1.倭王武
日本最初の征東大将軍は倭の五王の一人、倭王武である。梁王朝が開かれた天監元年(502年)の4月に、前王朝(斉)で鎮東大将軍に任命されていた百済王余大と倭王武の号が征東大将軍に進められた。中国の制度にもとづくもので、現地日本においては中国から与えられた称号・格付け以上のものではない。

8199トンチンカン信徒:2019/01/04(金) 09:53:06
次期天皇陛下の御学友の小山さんの本を、読みました。

皇太子殿下、五歳のとき幼稚園のとき、同じクラスに、三島のオジサンが、皇后陛下の斜め後ろに、恥ずかしそうに、写し出されてました。


あの、市ヶ谷事件の五年前くらいですかね?


バパ三島先生て、どんな感じなんだろ?

三島先生の娘さんNさんと書いてありましたから、同じクラスのお友達だたようですね。

学習院とはいえ、幼稚園ですから、お子さま言葉満載です。

8200蒼天の實相:2019/01/04(金) 16:58:59
〜新皇〜

新皇
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▼目次
概要
新皇(しんのう)は、天慶2年(939年)12月に平将門が「新しい天皇」の意で自称した称号。以後、将門は平氏出身であることから「平新皇」と呼ばれたとされる。後世の書物等では訛って「平親王」とも呼ばれるが、これは誤称である。

1.経緯
平将門は、源護や伯父の平国香・平良兼ら一族との私闘を繰り返し、その延長とも言える闘いで常陸国府を蹂躙し公権を犯したため、図らずも朝廷に対する叛乱者となってしまう。将門は、側近の興世王の進言等もあって東国制覇に動き出し、下野国府や上野国府を占領し、上野国府にて四方の門の警備を固めて諸国の除目を発令した。その時、「八幡大菩薩の使い」を名乗る一人の巫女が現れ、「朕[1]の位を蔭子[2]平将門にお授けいたす。その位記[3]は、左大臣正二位菅原朝臣の霊魂が捧げるところである。右の八幡大菩薩は、八万[4]の軍を催して朕の位をお授けするであろう。今ただちに、三十二相楽を奏でて、早くこれをお迎え申し上げよ。」と告げる。将門は位記を頭上にうやうやしく捧持って拝礼し、ここにおいて興世王と藤原玄茂らは贈り名を奏上、将門を名付けて「新皇」と称した。この将門の新皇僭称に際して、舎弟の平将平や小姓伊和員経らは諫言するも聞き入れられなかった。
この将門の新皇僭称は、朱雀天皇を「本皇・本天皇」と呼んでおり、藤原忠平宛ての書状でも「伏して家系を思いめぐらせてみまするに、この将門はまぎれもなく桓武天皇の五代の孫に当たり、この為たとえ永久に日本の半分を領有したとしても、あながちその天運が自分に無いとは言えますまい。」とあり、また除目も坂東諸国の国司の任命に止まっている事からも、その叛乱を合理化し東国支配の権威付けを意図としたもので、朝廷を討って全国支配を考えたものではなく「分国の王」程度のつもりであったと思われる。


2.新皇将門による諸国の除目と素性
上野守 - 多治経明(陣頭・常羽御廐別当)
常陸介 - 藤原玄茂(常陸掾)
上総介 - 興世王 (武蔵権守)
安房守 - 文屋好立(上兵)
相模守 - 平将文 (将門舎弟)
伊豆守 - 平将武 (将門舎弟)
下総守 - 平将為 (将門舎弟)
なお、天長3年(826年)9月、上総・常陸・上野の3か国は親王が太守(正四位下相当の勅任の官)として治める親王任国となったが、当時は既に太守は都にいて赴任せず、代理に介が長官として派遣されていた。当然ながら「坂東王国」であるなら朝廷の慣習を踏襲する必要は全く無く、常陸守や上総守を任命すべきであるが、何故か介を任命している。ここでの常陸介および上総介は慣習上の長官という意味か、新皇直轄という意味か、将門記の記載のとおり朝廷には二心がなかったという意味なのかは不明である。その一方で上野については介ではなく守を任命しており、統一されていない[5]。

8201蒼天の實相:2019/01/07(月) 19:16:12
〜紀の氏〜

1.概要
1.1.名前の由来
紀清両党の「紀」は益子氏の本姓である紀氏から、「清」は芳賀氏の本姓である清原氏からであり、それらの一族で構成されている。

1.概要
1.1.名前の由来
紀清両党の「紀」は益子氏の本姓である紀氏から、「清」は芳賀氏の本姓である清原氏からであり、それらの一族で構成されている。


1.概要
1.2.紀清両党の誕生〜鎌倉時代
文治5年(1189年)の時点で芳賀・益子氏は宇都宮氏の郎従として合戦に従っていることが確認されているが、紀清両党がいつ組織されたかは明らかになっていない。
文治5年7月から9月にかけて起こった奥州合戦では、益子正重、芳賀高親が宇都宮朝綱に従い戦功をあげており、源頼朝から源氏の白旗一流ずつを贈られた。このことが後世まで芳賀・益子氏の栄誉とされ、世にその武勲を知らしめる端緒となった。
以後も紀清両党は宇都宮氏の筆頭武士団として武を支えた。



1.概要
1.3.鎌倉時代後期〜室町時代
宇都宮氏は鎌倉時代に鎌倉幕府から強大な軍事力を持つ存在とみなされ、度々重用されるほどにまでになっていた。
元弘の乱でも当主宇都宮公綱に従い戦う。益子貞正や芳賀高名(禅可)などが活躍しており、楠木正成は「宇都宮氏は坂東一の弓矢とりであるとして、その両翼たる 益子氏、芳賀氏ら紀清両党は戦場において命を捨てることを厭わない」と評し、宇都宮氏及び紀清両党の武勇を恐れ、兵を退いた話は有名である。その他にも天王寺の戦い・千早城の戦いなどで奮戦し、活躍している。
公綱の嫡男宇都宮氏綱が北朝に従った際には、芳賀禅可、益子貞正ら紀清両党も氏綱に従い活躍。前当主の宇都宮公綱とは敵対関係となった。
観応の擾乱で春日顕時に隙を突かれ紀党益子氏の居城である西明寺城や清党の八木岡城を落とされたりしたが、薩?峠の戦いなどで活躍し、足利尊氏の勝利に貢献した。清党の芳賀氏は薩?山体制下で上野国、越後国の事実上の守護代を任されるほどにまでなった。
『太平記』によれば芳賀禅可は清党のことを「東国に名ある武士は多しといえども、弓矢の道において指をさされぬは、ただ我が一党なり」と言い放っている。
しかし体制崩壊後、越後・上野守護代職を奪われたことで激怒した芳賀禅可が上杉憲顕に対してクーデターを起こすが敗北。家臣を多く失い弱体化してしまった。さらに宇都宮氏も徐々に没落し、不遇の時代を迎えることとなる。

8202蒼天の實相:2019/01/07(月) 19:18:56
>>8201
板東一流 天下一統

8203蒼天の實相:2019/01/07(月) 22:39:01
〜新羅語〜

概要
新羅語(しらぎご)は、朝鮮半島の新羅(紀元前57年‐紀元後935年)で話されていた言語である。朝鮮語の直系の祖先であると推測される。
高句麗語や百済語に似ていたという見方もあるが、[1]数詞などが明らかに異なるため、別系統の言語と考えられる。高句麗語や百済語に比べ、記録がよく残っている。古代朝鮮語と同一とみなされる場合もあるが、古代朝鮮語は百済語、高句麗語を含む呼称とされることが多い。
詳細[編集]
「古代朝鮮語」を参照

8204蒼天の實相:2019/01/08(火) 02:32:50
〜禁閥の変〜

(南朝日野氏の三種神器事件)

1.経過
建武3年/延元元年(1336年)に後醍醐天皇により開かれた南朝(大覚寺統)は、3代将軍足利義満時代の明徳3年/元中9年(1392年)に明徳の和約が行われて名目上は解消された。しかし、その後も南朝の後胤を擁する後南朝勢力は室町時代を通じて登場し、反幕府勢力とも関係して活動を続ける。一方で、かつての北朝(持明院統)側では後小松天皇の直系が断絶して、伏見宮家から後花園天皇が迎えられるという事態が起こっていた。
幕府では嘉吉の乱による混乱もあり、嘉吉3年(1443年)7月に7代将軍足利義勝が死去し、弟の足利義政が8代将軍となった。しかし、その就任までは間があり、事件はその最中の9月23日夜に起きた[1][2]。首謀者は南朝の後亀山天皇あるいはその弟惟成親王の孫とされる通蔵主 ・金蔵主の兄弟、鎌倉時代の後鳥羽上皇の後胤を称する源尊秀(鳥羽尊秀とも、尊秀王か?)、日野家嫡流の日野有光とその息子日野資親ら、実行部隊は楠木正秀に率いられた楠木氏・和田氏らであった[3]。
一味は数百人で内裏を襲撃して火をかけ、後花園天皇は左大臣の近衛房嗣の邸に避難した。幕兵との戦闘も行われている。一味は三種の神器の剣と神璽を奪い、後醍醐天皇の先例を模して比叡山に逃れ、根本中堂に立て篭もった[2]。同24日に朝廷から凶徒追討の綸旨(追討令)が出ると、管領畠山持国が派遣した幕府軍や協力を拒んだ山徒によって、25日の夕刻から26日の明け方にかけて鎮圧された[2]。一味のうち金蔵主と日野有光はこの戦闘で討たれた。
幕府は変に関与したものを捕らえて、処刑あるいは流罪にした。28日には六条河原で日野資親以下、捕えていた五十余人を処刑した[2]。通蔵主は四国へ流罪の途中、道中の摂津太田で殺害された。そして、10月2日には勧修門跡の門主である教尊(小倉宮聖承の息子)もこの変に関与したとして逮捕され、隠岐島へと追放された[2]。
天皇家や将軍家と姻戚関係にあった日野父子が後南朝に与していたこともあって、事件は幕府内に憶測を招き、山名氏や細川氏の関与が疑われた記録も残っている[2]。
奪われた神器のうち、のちに剣は清水寺で発見され朝廷に返却されたが、神璽は持ち去られたままであった[2]。神爾は約15年の間後南朝のもとにあったが、長禄元年(1457年)に嘉吉の乱で没落した赤松氏の遺臣が再興を目指して後南朝より奪い返し、翌年には北朝の手に戻っている(長禄の変)。赤松氏は赤松政則の家督相続を認められ、加賀半国を与えられて再興を果たした[4]。
[6]次ページ
(2.脚注)
1. 後花園天皇の実父である後崇光院が著した『看聞日記』をはじめとする同時代の日記類による。
2. 禁闕の変
3. 『十津河之記』
4. 渡邊大門『赤松氏五代』P264

8205蒼天の實相:2019/01/08(火) 03:49:42
〜邪馬台国・徳島説〜

8.邪馬台国四国説
1970年代後半より注目され始めた新しい説。邪馬台国までの行き方(道順)を表しているとされる古代中国魏志倭人伝の(「南至投馬国水行二十日」を経て「南至邪馬台国水行十日」してたどり着く)の解釈として、まず大陸から渡り着いたとされる九州北部から水路で豊後水道を南下、高知県西部より四国へ上陸、その後は陸路で徳島県に辿り着くとの見解が示される事も多い。
近年では数多くの書籍・メディアなどで紹介されているが当初は郷土史家の郡昇が四国説を唱え著書を自費出版で行った[44]。その後、古代阿波研究会なども四国説を主張し、[45]『邪馬壱国は阿波だった魏志倭人伝と古事記との一致』には多田至、板東一男、椎野英二、上田順啓らが編集委員として名を連ねている。日本テレビの番組[46]で、番組プロデューサーの山中康男はその後『高天原は阿波だった』(講談社)を出版した。1980年代にはNHK高知放送局が制作した「古神・巨石群の謎」の中で邪馬台国=土佐(四国山頂)説を主張する土佐文雄が著書『古神・巨石群の謎』(リヨン社)を出版。他にも浜田秀雄や大杉博、林博章などが四国説を主張する著書を出版[47]、2009年にはテレビ東京の『新説!?みのもんたの日本ミステリー!失われた真実に迫る』で四国徳島説が放送された。(尚、朝廷は四国地方から始まり近畿地方へ移行されたと四国説・近畿説を共に主張する説もある。)

8206蒼天の實相:2019/01/08(火) 09:52:11
〜征西大将軍〜
(征西将軍宮=日本国王)
概要
懐良親王(かねよししんのう、かねながしんのう[1]、元徳元年(1329年)? - 弘和3年/永徳3年3月27日(1383年4月30日))は、鎌倉時代後期から南北朝時代にかけての皇族。後醍醐天皇の皇子。官位は一品・式部卿。征西将軍宮(せいせいしょうぐんのみや)と呼ばれる。
南朝の征西大将軍として、肥後国隈府(熊本県菊池市)を拠点に征西府の勢力を広げ、九州における南朝方の全盛期を築いた。


2.日本国王良懐
1369年、東シナ海沿岸で略奪行為を行う倭寇の鎮圧を「日本国王」に命じる、明の太祖からの国書が使者楊載らにより懐良親王のもとにもたらされた。国書の内容は高圧的であり、海賊を放置するなら明軍を遣わして海賊を滅ぼし「国王」を捕えるという書面であった。これに対して懐良は、国書を届けた使節団17名のうち5名を殺害し、楊載ら2名を3か月勾留する挙におよんだ。しかし翌年、明が再度同様の高圧的な国書を使者趙秩らの手で懐良に遣わしたところ、今度は「国王」が趙秩の威にひるみ、称臣して特産品を貢ぎ、倭寇による捕虜70余名を送還したと『太祖実録』にある。しかしその記述は趙秩の報告に基づくものと思われるため、趙秩とのやりとりや称臣した件の事実性は疑問視されている[3]。ともあれ明は懐良を「良懐」の名で「日本国王」に冊封した。しかしその後に懐良の勢力は後退し、1372年に冊封のため博多に到着した明の使者は、博多を制圧していた今川了俊に捕えられてしまい、懐良に伝達することは出来なかった。
しかし、明側では「良懐」を冊封したことは既成事実となった。そのため、足利義満が日明貿易(勘合貿易)を開始する際に新たに建文帝から冊封をうけ「日本国王」の位を受けるまでは、北朝や薩摩の島津氏なども明に使節を送る場合は「良懐」の名義を詐称する偽使を送らねばならなかった。その足利義満も、当初は明国から「良懐と日本の国王位を争っている持明の臣下」と看做されて、外交関係を結ぶ相手と認識されず、苦労している[3]。

8207トンチンカン信徒:2019/01/08(火) 11:53:19
いちいち、嫌がてんじゃないのじね〜よ(単なる、ギャク)

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
300:新掲示板
19/01/08(火) 09:54:20
宗教を名乗る者が、人に苦痛を与えて良いのでしょうか

宗教を名乗る者が、人に苦痛を与えて良いのでしょうか

宗教を名乗る者が、人に苦痛を与えて良いのでしょうか

    笑

8208蒼天の實相:2019/01/09(水) 06:47:59
〜鎌倉公方〜

概要
鎌倉公方(かまくらくぼう)とは、室町時代に京都に住む室町幕府の将軍が関東十か国を統治するために設置した鎌倉府の長官。足利尊氏の四男・足利基氏の子孫が世襲。鎌倉公方の補佐役として関東管領が設置された。関東公方とも称するが、この場合鎌倉公方の後身である古河公方も含まれた呼称となる。関東十か国とは、相模・武蔵・安房・上総・下総・常陸・上野・下野・伊豆・甲斐。
鎌倉公方は、将軍から任命される正式な幕府の役職ではなく、鎌倉を留守にしている将軍の代理に過ぎない。「鎌倉殿(公方)」の当初の正式な役職名は「関東管領」であり、上杉氏は「執事」であったが、やがて執事家が関東管領となり、本来の「関東管領家」が「鎌倉(関東)公方」となった。
なお「鎌倉公方」は鎌倉公方の自称、あるいは歴史学用語であり、当時の一般呼称ではなかった。当時は“鎌倉御所”ないし“鎌倉殿”と呼ばれていた。

8209蒼天の實相:2019/01/09(水) 15:42:08
>>8208
〜足利将軍家〜

概要
足利将軍家(あしかがしょうぐんけ)は、足利氏の惣領家(宗家)のうち、とくに足利尊氏以来の、代々室町幕府の将軍職を世襲した一家(軍事貴族)。初代尊氏の後は2代として嫡男義詮が継ぎ、3代足利義満を経て、15代義昭まで続く。2代義詮以降、歴代将軍は諱において義の字を通字とした。

8210蒼天の實相:2019/01/09(水) 16:40:27
>>8209
〜関東管領〜

関東管領(かんとうかんれい)は、南北朝時代から室町時代に、室町幕府が設置した鎌倉府の長官である鎌倉公方を補佐するために設置された役職名である。鎌倉公方の下部組織でありながら、任免権等は将軍にあった。当初は関東執事(かんとうしつじ)と言っていた。上杉氏が世襲した。


1.概要
鎌倉府は観応の擾乱の直前の正平4年/貞和5年(1349年)室町幕府の初代将軍・足利尊氏が嫡男の義詮を鎌倉から京都へ呼び戻し、代わりに次男の亀若丸(基氏)を関東統治のために派遣したのがはじまりで、幼い基氏を補佐するために執事という補佐を置いた。京都にも将軍を補佐する執事(後の管領)がいたため、これと区別するために「関東執事」と言った。当初は2人指導体制で、上杉憲顕、斯波家長、次いで高師冬、畠山国清らが任じられる。関東執事は初期においては斯波氏、畠山氏が就任していたが次第に上杉氏に独占されていき、最終的には上杉氏が世襲していくことになる。また、上杉氏は上野、伊豆の守護も担っていた。
直義方であった憲顕は失脚して越後で引退するが、正平17年/貞治元年(1362年)に基氏が願って復職した後、もしくは正平22年/貞治6年(1367年)に足利基氏が急死して、幼少の足利氏満が鎌倉公方を継いで憲顕が後見についた後、関東管領と呼ばれるようになる[1]。
憲顕は当初北関東を管理していたが、基氏の急死後の正平23年/応安元年(1368年)に武蔵平一揆の乱を鎮圧し、南関東の鎌倉公方の直轄領をも管理下に収めた。応永6年(1399年)に3代将軍足利義満に挑発されて大内義弘が挙兵した応永の乱では、上杉憲定は義弘に呼応して挙兵しようとした3代鎌倉公方足利満兼を諫言した。以後は山内上杉家、犬懸上杉家が独占し、応永23年(1416年)に元関東管領上杉禅秀が反乱を起こし(上杉禅秀の乱)、敗れて犬懸上杉家が滅亡すると山内上杉家の世襲となる。
関東管領は主に支配地域の守護及び地頭の管理に当たっていた。武蔵守護も兼任し、関東一円の武士を掌握し次第に鎌倉府以上の力を持つようになり、鎌倉公方と対立していくことになる。
永享10年(1438年)に第4代鎌倉公方足利持氏が6代将軍足利義教と対立すると、関東管領上杉憲実は持氏を諌めるが、自身が暗殺される風説が流れると、管領職を辞して上野に逃れ、憲実追討のために持氏が兵を起すと武蔵府中に陣を構え、幕府と連合して持氏を自害させ鎌倉府を滅亡させるまでに至る(永享の乱)。永享12年(1440年)に下総の結城氏などが持氏の遺児を奉じて結城合戦と呼ばれる反乱を起こすと、鎮定に協力するために復職する。その後憲実は遁世、文安4年(1447年)の鎌倉府再興まで東国支配を上杉氏が受け持つことになる。
再興後も鎌倉府と関東管領の対立は続き、持氏の遺児成氏が鎌倉公方となると、享徳3年(1454年)に成氏は関東管領上杉憲忠を暗殺する。上杉氏と戦っている最中に幕府から派遣された駿河守護今川範忠に鎌倉府を追われると、成氏は古河を座所とする(享徳の乱)。古河公方と名乗った成氏と関東管領上杉顕定の間で和解が成立するのは28年後のことであった。
なお、この乱の最中に足利政知が新たに堀越公方として関東に下るが、この際に政知の補佐役として上杉教朝・渋川義鏡が任命され、関東管領と区別するためにその旧称である「関東執事」が一時的に復活している。
だが、この間に庶流の扇谷上杉家が山内上杉家に迫る勢力を得たことから、長享元年(1487年)に顕定が扇谷上杉家討伐を開始する(長享の乱)。18年続いたこの戦いは顕定の勝利に終わったが、通算して50年にわたった戦乱で関東はすっかり荒廃した上に、扇谷上杉家が堀越公方を攻め滅ぼした伊勢宗瑞(北条早雲)を関東に招き入れたことによって後北条氏の台頭のきっかけを作ってしまう。
16世紀に入って後北条氏は関東中心部へと勢力を拡大していくが、山内上杉家は2度にわたる家督争いによって自ら勢力を後退させていき、天文15年(1546年)の河越夜戦において古河公方足利晴氏、関東管領上杉憲政、扇谷上杉家当主上杉朝定の連合軍が北条氏康に敗北すると、古河公方、山内上杉家は大打撃を受け、扇谷上杉家は朝定が討死して滅亡してしまう。
その後、憲政は上野で北条氏へ抵抗するがうまくいかず、天文21年(1552年)に居城の平井城を失うと越後へ向かい、元は家臣筋であり外戚でもあった越後長尾氏を頼った。永禄4年(1561年)に憲政は山内上杉家の家督と関東管領の職を越後三条長尾家の長尾景虎(後の上杉謙信)に譲った。景虎はこの時名を政虎(後に輝虎・法名は謙信)と改める。
しかし、既に関東管領は実質的には機能しておらず、謙信の死をもって終焉を迎える。

8211蒼天の實相:2019/01/09(水) 16:42:44
>>8210
〜関東管領〜

2.職掌
関東管領の任免権は京都の室町幕府(将軍)が有していたが、実際には鎌倉公方が人事権を行使して幕府はそれを承認する形を取っていた。むろん、幕府も権限を放棄したわけではなく、康暦の政変直後に独断で上杉憲方を任じたり、永享の乱後に上杉憲実の辞職を認めなかったりしており、特に上杉憲忠が関東管領に任命された時には特殊な事情(憲忠の山内上杉家家督・関東管領職継承に反対する父の憲実と憲忠を擁立した長尾景仲ら重臣達の対立及び鎌倉公方足利成氏が信濃国にいて鎌倉に不在)のために、室町幕府の任命及び後花園天皇の綸旨による関東管領任命が行われた(『建内記』文安4年3月24日・7月10日両条)。その後、成氏の憲忠殺害をきっかけに始まった享徳の乱によって、鎌倉公方(古河公方)と関東管領は敵対して完全に分裂すると、名実ともに室町幕府が任命するようになったものの、上杉顕定の没後には山内上杉家当主の家督が継承する家職となり、室町幕府・古河公方の任命手続を経ることがなくなった[2]。また、上杉憲春以降、京都で成長した上杉房顕を例外として任官の口宣案は残されておらず、朝廷からの任官ではなく、鎌倉公方が与えた官途名を用いていたとみられている[3]。
関東管領の職務については、鎌倉公方を補佐して管内における政務の統轄を行ったとみられるが、その具体的な内容については、
室町幕府からの命令を鎌倉府・管内諸国への取次
鎌倉府における所務沙汰の受理と奉行人選定
などが挙げられる(ただし、研究者によって多少の違いはある)。また、永和年間以降は鎌倉府の料国とみなされた武蔵国の守護職も兼ねた。だが、鎌倉公方と関東管領の関係が悪化していくにつれて、鎌倉府における関東管領の職務は麻痺するようになっていった[2]。
室町将軍と鎌倉公方という対立した2者が任免権を共有していた時期の関東管領の立場は非常に複雑で、上杉憲春のように両者の板挟みにあって自らの命を絶つ関東管領[4]もいた。更に上杉禅秀の乱後に越後国にも広大な所領を持つ山内上杉家による関東管領世襲が確立すると、事態はさらに複雑化する。越後の所領を安堵するのは室町幕府であり、室町将軍はその権限を利用して関東管領(山内上杉家)に従属を迫り、反対に鎌倉公方は鎌倉府の管外であっても関東管領の所領は鎌倉府が安堵するとして越後の情勢への関与を図ったからである。結果的に越後の山内上杉家領の扱いをはじめとする鎌倉府の管外への関与政策は永享の乱の一因となった[5]。なお、15世紀後期以降、上杉憲忠の綸旨による関東管領任命(先述)を先例として「関東管領」は実質上の官職と同様の社会的地位とみなされるようになり、上杉顕定・憲房・憲政については、生涯任官及び官途名を用いた事実はなかったと考えられている(系図上の官職・受領名は江戸時代の創作とみられる。また、上杉房顕・政虎(謙信)なども関東管領就任後は任官を受けず、関東管領就任前の官途名を用い続けている)[6]。

8212蒼天の實相:2019/01/09(水) 16:43:34
>>8211
〜関東管領〜

3.分裂する関東管領
近年の関東地方の戦国時代史研究の進展の中で、享徳の乱以後の鎌倉府組織の分裂状況の中で関東管領またはそれと同義の職名を自称する動きがあったことが知られるようになった。
越相同盟の交渉が本格化した永禄12年(1569年)頃に北条氏康によって書かれたとされる「北条氏康条書」(伊佐早文書所収)には亡父(北条氏綱)が古河公方足利晴氏の命を受けて国府台で小弓公方足利義明を討ったことにより「依勲功官領職仰付」と記されている。これは、国府台合戦の戦功によって後北条氏は古河公方より「関東管領に任命された」と主張しているもので、ここからその後の北条氏による足利義氏の古河公方擁立の正統性と関東管領上杉憲政及びその後継者である上杉輝虎の関東管領としての正統性を否認する立場を取っていたことが窺える。当然、上杉氏側から見れば足利義氏の古河公方就任は後北条氏が関東管領であることを前提にするものであって容認できず、代わりに関東管領上杉氏が擁立する古河公方が必要とされ、それが足利藤氏であったとされている(なお、後北条氏関東管領論は越相同盟によって古河公方足利義氏と関東管領上杉輝虎を相互承認したことで消滅したと考えられている)。
更に享徳の乱では上杉氏と争い、その後の戦国期には後北条氏と争った安房里見氏も関東管領を自称した形跡がある。これは里見氏が大檀那であった鶴谷八幡宮及びその別当寺であった那古寺の奉納された棟札に古河公方を「鎮守府将軍源朝臣」、里見氏当主を「副帥源○○(当主名)」と記されていることである。現在知られている同様の棟札は7通であるが、注目されるのは那古寺に納められた享禄2年(1529年)に「副帥」源(里見)義豊によって納められている事実である。里見義豊が禅僧玉隠英與と親交が深かったことが、玉隠の『玉隠和尚語録』(東京大学史料編纂所所蔵)によって知られているが、同書には同じく交流を持っていた関東管領上杉氏を「関東副元師(帥)」と記している。里見氏が名乗っていた「(関東)副帥」とは関東管領の異名である「関東副元帥」と同一のものであったと考えられ、里見氏もまた関東副帥=関東管領を自称していた可能性が強いとされている[7]。

8213蒼天の實相:2019/01/09(水) 18:04:59
>>8212
〜足利藤氏〜

概要
足利 藤氏(あしかが ふじうじ、生没年不明)は、戦国時代の武将。足利氏の一門。足利晴氏の子。古河公方(在職:1561年 - 1562年)として擁立され、関白近衛前久にもその地位を承認されているが、現代においては歴代公方には数えない。
生涯[編集]
第4代古河公方である足利晴氏の長男として生まれる。母は簗田高助の娘。室町幕府13代将軍の足利義藤(後の義輝)から偏諱を与えられており、将来は京都の室町幕府からも認められた次代の古河公方となるはずであった。
ところが、父晴氏は後添えの正室として北条氏綱の娘・芳春院を迎えていたが、氏綱の跡を継いだ北条氏康との関係が次第に悪化。晴氏は関東管領の上杉憲政や上杉朝興らと同盟して北条氏と対抗するも、天文15年(1546年)の河越夜戦で大敗した。氏康は晴氏を隠退させ、異母妹である芳春院の息子で、北条の血を受けた足利義氏(藤氏の異母弟)を古河公方とした。
古河公方への道を絶たれた藤氏はこれに反発し、弘治3年(1557年)に挙兵して古河御所奪還を試みるが失敗。晴氏は栗橋城に幽閉され、藤氏も追放された。それでも安房の里見義堯を頼って再起の機会を窺い、これに従う簗田晴助らが越後に滞在中の上杉憲政と憲政を庇護していた長尾景虎(後の上杉謙信)に救援を依頼した。永禄4年(1561年)、景虎はついに関東へ出兵。藤氏救援という名目だけでなく関東管領の上杉憲政、関白の近衛前久を擁し、大義名分を十分に得た軍勢は関東の諸豪族の応援で10万余にまで膨れ上がった。小田原城ら諸城に籠城する北条方を攻め切れなかったものの、藤氏は義氏を放逐して古河御所の奪還に成功した。
上杉憲政に代わって関東管領の本来の職務である古河公方擁立に成功した長尾景虎は、上杉憲政から上杉の家督と関東管領の地位を譲られた。上杉謙信(便宜上、以後は謙信とする)は、上杉憲政、近衛前久らと諮り、義氏の古河公方就任を完全に否定し、関白、関東管領の名において藤氏を足利晴氏(前年死去)の後継として正式に古河公方として任命することを決定した[1]。これを佐竹氏・里見氏ら反北条氏の関東諸大名も受け入れたため、数年の間、足利藤氏は正統な古河公方となったのである。
だが、謙信が藤氏を残し越後に帰国すると直ちに北条氏は反撃を開始し、その年の10月には古河を攻撃したので、藤氏は里見氏家臣の多賀信家(蔵人・高明)が治める上総池和田城(千葉県市原市)へ逃れた。以後、古河を巡って上杉と北条は争奪戦を繰り広げ、藤氏も上杉方の代表として古河に入ったり上総に脱出したりを繰り返した。だが、永禄5年(1562年)に北条軍が古河御所を攻略した際に藤氏は捕虜となって小田原に送られた。
その後藤氏の身柄は相模・伊豆といった北条領内を転々としたとされるが、永禄9年(1566年)以降はその消息が不明。北条氏康によって暗殺されたともいわれている。
足利藤氏を失ったことにより、上杉謙信の関東経営は大打撃を受け、後に北条氏との同盟締結をもって古河公方である足利義氏を謙信は正式に認めざるを得なくなる。一方で、藤氏の弟の藤政、輝氏、家国が古河公方の再興を目指し活動した形跡も確認されているが、その影響力は微々たるものであり、天正年間を境にその活動はみられなくなる。
脚注[編集]
越相同盟締結時に北条氏は国府台合戦の戦功によって古河公方から関東管領に任ぜられ、その職権で義氏を古河公方にしたと主張(伊佐早文書所収「北条氏康条書」)しているように、北条氏は上杉氏の関東管領としての権威そのものを否認する立場を取っており、上杉氏は関東管領として義氏に代わる古河公方を必要としていた。
関連項目[編集]
足利氏
1. 越相同盟締結時に北条氏は国府台合戦の戦功によって古河公方から関東管領に任ぜられ、その職権で義氏を古河公方にしたと主張(伊佐早文書所収「北条氏康条書」)しているように、北条氏は上杉氏の関東管領としての権威そのものを否認する立場を取っており、上杉氏は関東管領として義氏に代わる古河公方を必要としていた。

8214トンチンカン信徒:2019/01/11(金) 18:27:47
いま、日の丸掲示板を、良く、見ると。

裏状況として、新羅人と関係者と西日本人(関西系)とわかる。


①、大熊先生は、確かに、素晴らしい先生だが、裏状況を、話すと、『新羅人空手の分派講師』なのだ。

②、日野ボンくんは、関西系の、新羅人とツルンで、何故か?大日本帝国憲法復活と?不思議なコメントを言ってる?新羅人は大日本帝国が表向き嫌いなはずだ?


③、こうした、コメントは、宇治周辺が、新羅人地区だったこと関係があるのかは?興味深いところである。関東系のシオン観測隊には、良く理解しがたい。

8215トンチンカン信徒:2019/01/11(金) 18:32:48
新羅人空手は、関東地域では、たくさん、分裂したと、記憶してる。

本家新羅人空手は、東京池袋にあったかな?

色々と分派が、ある。


オリンピックで採用された空手とは、違う。

8216蒼天の實相:2019/01/12(土) 05:47:40
〜志恩さんの先祖〜
※新羅の善徳女王

概要
善徳女王(ぜんとくじょおう、? - 647年2月17日(旧暦1月8日))は、新羅の第27代の王(在位:632年 - 647年)。新羅初の女王。
姓は金、諱は徳曼。先代の真平王の娘であり、母は金氏の葛文王福勝の娘の摩耶夫人、王配は水月葛文王朴欽飯。
3人姉妹(善徳女王は『三国史記』では長女として記録され、『三国遺事』と『花郎世記』では次女とされている。天明公主は『三国史記』で次女、『三国遺事』では娘、『花郎世記』では長女。三女の善花公主は『三国史記』と『花郎世記』では存在が伝わっていない)であり、男兄弟はいない。
先王が632年1月に死去したときに男子がなく、また父母ともに王族である聖骨の男子がいなくなっていたために、徳曼がその呪術者的性格に期待されて王位を継いだ。即位して後に聖祖皇姑の号を国人から奉られた。


1.生涯
百済と高句麗との同盟(麗済同盟)によって当時の新羅は国際的に孤立した状況にあり、それを打開しようとして唐に積極的に近づき、朝貢を重ねて635年には父の真平王に与えられていた〈柱国・楽浪郡公・新羅王〉の爵号を継承することができた。
633年8月には西部国境地帯に百済の侵入を受け、636年5月には百済が独山城(忠清北道槐山郡)を襲撃しようとして潜んでいたところを、角干(1等官)の閼川を派遣して殲滅させることに成功した(#3つの予知の第2を参照)。この後に閼川を大将軍に任命し、638年に高句麗が七重城(京畿道坡州市)に攻め入ったときには、閼川が高句麗兵を撃退した。しかし642年7月には百済に西部40余城を陥落させられ、同年8月には高句麗と百済とが連合して党項城(京畿道華城郡南陽面)を奪取し、新羅の唐への朝貢の経路が絶たれてしまった。同月、百済によって大耶城(慶尚南道陜川郡)も陥落させられている。その年の内に大耶城の奪回のために、対百済戦の救援軍を求めて王族の金春秋(後の武烈王)が高句麗に赴いたが、一時、人質にされた上、高句麗からの援軍は得られなかった。
643年9月には唐に使者を送って高句麗・百済を討つ救援軍を求めたが、唐からは援軍を派遣するには女王を廃して唐の王室から新王を立てることを迫られた[2]。こうした唐の姿勢に対して新羅国内では親唐派と反唐派の対立を生じ、女王自らが任命した上大等の?曇らが647年正月に女王の廃位を求めて内乱を起こした。上大等に代表される中央貴族に対抗して金?信(『三国史記』によれば、黄帝の子の少昊金天氏の子孫[3])ら地方勢力の有力者が女王を支援して乱の収拾に当たったが、同月8日に女王は陣中に没し、善徳と諡され、狼山(慶州市)に葬られた。在位16年。その後直ちに金?信らは真徳女王を立て、正月17日になって乱を鎮圧し、?曇ら20余名を誅殺した。死後、唐からは光禄大夫の号を追贈された。
善徳女王は仏教の保護にも熱心であり、慈蔵法師を唐に派遣して仏法を修めさせた。帰国した慈蔵法師の発願で645年3月には皇龍寺の九層塔を創建したほか、女王の時代に芬皇寺や霊廟寺が完成している。霊廟寺の建立と同時に、瞻星台(天文台)を築いたとも伝えられている。また640年には王族の若者を数多く留学生として唐の国子監に派遣し、唐の文化が新羅に流入するきっかけとなったように、新羅の文化発展への貢献が知られている。

8217蒼天の實相:2019/01/12(土) 18:25:49
>>8216
〜ソシモリ〜

概要
蘇志摩利(そしまり)とは、雅楽の一曲。別名長久楽(ちょうきゅうらく)・蘇尸茂利(そしもり)。
右方(高麗楽)に属する6人舞。なお新楽では4人舞。高麗双調(こまそうじょう)。
『教訓抄』高麗部に記載がある。近衛天皇の久安年間(1145年-1150年)に此樂今者絶とされる。『日本紀通證』(谷川士清)において、高麗曲に樂名蘇志摩利 又樂具蘇志麻理ありとされるという。『日韓古史斷』参照。
明治に再興されたが1905年(明治38年)に第二次日韓協約・韓国統監府設置記念で林広継に再興が命じられたとも、1911年(明治44年)に芝葛鎮による再興との説があるという。[1] 近年では2001年(平成13年)に明治神宮で舞われた。[2]
由来[編集]
『和名類聚抄』二十巻本第10卷にある蘇志摩利の記述[3]を引用した『先代旧事本紀』(日本紀講筵の際提出された偽書とされる)巻第四 地祇本紀[4]の素戔烏尊によるヤマタノオロチ退治の前段の分注記事による。
素戔烏尊率其子 五十猛神 降到於新羅曾尸茂梨之處矣 曾尸茂梨之處 纂疏新羅之地名也 按倭名鈔高麗樂曲有蘇志摩利 疑其地風俗之歌曲乎 乃興言曰 此地吾不欲居 遂以埴土作船 乘之東渡 到于出雲國簸之河上與安藝國可愛之河上所在鳥上峰矣
スサノオは子のイソタケルを率い新羅の曾尸茂梨に降りた(曾尸茂梨は新羅の地名である。倭名鈔(和名類聚抄)の高麗樂曲にある蘇志摩利はその地の風俗を歌う曲である。)スサノオ言うにはこの地に私は居たくない。埴土で船を作りこれに乗って東に渡り出雲国の簸之河上と安芸国可愛之河上にある鳥上峰に至った。
そしもり[編集]
曾尸茂梨については『日本書紀』 卷第一[5] 第八段 一書第四のヤマタノオロチ退治の前段に記述がある。
一書曰 素戔嗚尊所行無状 故諸神 科以千座置戸 而遂逐之 是時 素戔嗚尊 帥其子五十猛神 降到於新羅國 居曾尸茂梨之處 乃興言曰 此地吾不欲居 遂以埴土作舟 乘之東渡 到出雲國簸川上所在 鳥上之峯 時彼處有呑人大蛇
スサノオは子のイソタケルと新羅に降り曾尸茂梨に居た。スサノオ言うにはこの地に私は居たくない。埴土で船を作りこれに乗って東に渡り出雲国の簸川上にある鳥上之峯に至った。
また素尸毛犁については偽書とされる『桓檀古記』所収の「檀君世紀上編」[6]の三世檀君 嘉勒の条に次の記述がある。
( 戊)申十年豆只州?邑叛命余守己 斬其酋素尸毛犁自是稱其地曰素尸毛犁今轉音爲牛首國也 其後孫有陜野奴者逃於海上據三島僭稱天王
戊申十年(161年)豆只(ずし)州の?邑(わいゆう)で謀反あり、その酋長の素尸毛犁(そしもり)を斬った。これよりその地を素尸毛犁と称す。今転音し牛首國という。その孫に陝野奴がおり、海上へ逃げ三島で、天王を潜称す
曾志茂利という名が関連する神社は、熱田神宮の末社(孫若御子神社の北に南面)に祭神は居茂利大神(スサノオ)とされる曽志茂利社がある。  
諸説[編集]

『釈日本紀』(述義)にある陽成天皇による878年(元慶2年)の日本紀講筵の元慶度講書(878年(元慶2年)-881年(元慶5年))で、惟良宿禰高尚(惟良高尚)がソシモリを今の蘇之保留と解説し、その分注に「此説甚可驚云々」とされた。その後、江戸時代の国学勃興者までながらく議論らしきものはなかったが、江戸時代から戦前にかけて『日本書紀』の曽尸茂梨が現在のどこにあたるのか盛んに議論され、候補地をあげる説が次々あらわれ、その数は戦前の段階で北は咸鏡北道から南は済州島まで、朝鮮半島の各地に8ヶ所にも及んだが決着はついていない(最近の学界では、普通名詞または神話上の概念として、特定の実在の場所に当てはめない傾向がある)。
それらの中で比較的有名な説は、吉田東伍の「古代半島諸国興廃概考」(1891年(明治24年)8月号『史学会雑誌』21号p.21〜22。)で、曽尸茂梨を春川の牛頭山とし、漢の春秋戦国時代の西暦紀元前4世紀と推定した。同論文は後に、『日韓古史斷』(1911年(明治44年))[7]の34-35ページの記述[8]となり [9]、この説に準拠して朝鮮の江原道春川郡の牛頭山に江原神社がつくられた。(1918年(大正7年)に社が建てられる[10]1941年(昭和16年)10月1日、国幣小社になった。)
またソシモリの語源や語義についてはこの他にも戦前から現在まで多くの説があるが、正確なところは不明である。
二三の例をあげると、金沢庄三郎は『日鮮同祖論』(復刻版 成甲書房、1978年(昭和53年))で「曽尸茂梨の(助辞)尸を除いたソモリは、徐伐すなわちソホリと音韻上一致するもので、モとホすなわちmp音の相通である」とした。また韓国の宗教文化研究院長の崔俊植(梨花大学教授)は、ソシモリは、「ソシ」は「高い柱」、「モリ」は「頂上・てっぺん」、「ソシモリ」は「高い柱の頂上」という意とした。

8218蒼天の實相:2019/01/12(土) 18:26:48
>>8217
〜ソシモリ〜

注[編集]
楽曲解説(高麗楽の部・高麗平調/高麗双調)
明治神宮 平成13年春の大祭 奉祝舞楽
早稲田大学図書館蔵音楽部第十 曲調類第四十九
先代舊事本紀卷第四 地祇本紀
日本書紀 卷第一 神代一
檀君世紀
日韓古史斷国会図書館近代デジタルライブラリ
日韓古史斷34-35
近現代韓日関係研究史 -日本人の韓国史研究を中心に―
。鶴見三千代の祖父によるという:[1]
外部リンク[編集]
装束
1. 楽曲解説(高麗楽の部・高麗平調/高麗双調)
2. 明治神宮 平成13年春の大祭 奉祝舞楽
3. 早稲田大学図書館蔵音楽部第十 曲調類第四十九
4. 先代舊事本紀卷第四 地祇本紀
5. 日本書紀 卷第一 神代一
6. 檀君世紀
7. 日韓古史斷国会図書館近代デジタルライブラリ
8. 日韓古史斷34-35
9. 近現代韓日関係研究史 -日本人の韓国史研究を中心に―
10. 。鶴見三千代の祖父によるという:[1]

8219蒼天の實相:2019/01/13(日) 03:23:50
〜蘇民将来〜

概要
蘇民将来(そみんしょうらい、非略体: 蘇民將來、蘓民將耒、 ? 将耒、など)とは日本各地に伝わる説話、およびそれを起源とする民間信仰である。こんにちでも「蘇民将来」と記した護符は、日本各地の国津神系の神(おもにスサノオ)を祀る神社で授与されており、災厄を払い、疫病を除いて、福を招く神として信仰される。また、除災のため、住居の門口に「蘇民将来子孫」と書いた札を貼っている家も少なくない[1]。なお、岩手県県南では、例年、この説話をもとにした盛大な蘇民祭がおこなわれる。陰陽道では天徳神と同一視された。
説話[編集]
古くは鎌倉時代中期の卜部兼方『釈日本紀』に引用された『備後国風土記』の疫隈国社(えのくまのくにつやしろ。現広島県福山市素盞嗚神社に比定される[2])の縁起にみえるほか、祭祀起源譚としておおむね似た形で広く伝わっている。
すなわち、旅の途中で宿を乞うた武塔神(むたふ(むとう)のかみ、むとうしん)を裕福な弟の巨旦将来は断り、貧しい兄の蘇民将来は粗末ながらもてなした。後に再訪した武塔神は、蘇民の娘に茅の輪を付けさせ、蘇民の娘を除いて、(一般的・通俗的な説では弟の将来の一族を、)皆殺しにして滅ぼした。武塔神はみずから速須佐雄能神(スサノオ)と正体を名乗り、以後、茅の輪を付けていれば疫病を避けることができると教えたとする。[3]
蘇民将来の起源[編集]
武塔神や蘇民将来がどのような神仏を起源としたものであるかは今もって判然としていない[1]。
武塔神については、密教でいう「武答天神王」によるという説と、尚武の神という意味で「タケタフカミ(武勝神)」という説が掲げられる[4]が、ほかに朝鮮系の神とする説もあり、川村湊は『牛頭天王と蘇民将来伝説』のなかで武塔神と妻女頗梨采女(はりさいじょ)の関係と朝鮮土俗宗教である巫堂(ムーダン)とバリ公主神話の関係について関連があるではないかとの説を述べている[5]。
蘇民将来についても、何に由来した神かは不明であるものの、災厄避けの神としての信仰は平安時代にまでさかのぼり、各地でスサノオとのつながりで伝承され、信仰対象となってきた[1]。
祭祀[編集]
蘇民将来の逸話を基に岩手県内を始め各地には蘇民祭が伝わっており、とくに奥州市水沢区の天台宗妙見山黒石寺の黒石寺蘇民祭をはじめとする岩手県内の蘇民祭は選択無形民俗文化財に選択されている。また、京都の八坂神社や伊勢・志摩地方の年中行事では、厄除け祈願として、茅の輪くぐりや「蘇民将来」と記された護符の頒布、注連飾りなどの祭祀が盛んに行われている。
京都祇園社の祇園祭は、元来は御霊を鎮めるためにおこなわれたのが最初であったが、平安時代末期には疫神を鎮め、退散させるために花笠や山車を出して市中を練り歩く「やすらい(夜須礼)」の祭祀となった。山車につけられた山鉾は空中の疫鬼を追いこむための呪具、花笠は追い立てられた厄鬼を集めてマツの呪力で封じ込めるための呪具であり、また、祭りの際の踊りは、本来、地に這う悪霊を踏み鎮める呪法であった[1]。悪霊や疫鬼は、これらによって追い立てられて八坂神社に集められるが、そこには蘇民将来がおり、また、疫鬼の総元締めであるスサノオが鎮座して、その強い霊威によって悪霊や疫鬼の鎮圧・退散が祈願されたのである[1]。

8220蒼天の實相:2019/01/13(日) 03:24:53
>>8219
〜蘇民将来(つづき)〜

護符[編集]
蘇民将来の護符は、避疫の利益があるとされ、スサノオ(牛頭天王)と縁の深い寺社で頒布されている[6]。護符は、紙札、木札、茅の輪、ちまき、角柱など、さまざまな形状・材質のものがある。また、単に「蘇民将来」といえば護符そのものを指すこともある。護符には「蘇民将来子孫也」「蘇民将来子孫之門」といった文言や晴明紋が記されていることが多く、家内安全や無病息災のお守りとして門口に吊されたり、鴨居に飾られるなどする。八坂神社や信濃国分寺八日堂で頒布されるものが特に有名である。また、金神や歳徳神同様、蘇民将来も方位神として陰陽道に取り込まれ天徳神という名で呼ばれている。
八坂神社(京都市)
祇園祭の行われる7月には社頭や各山鉾にて「蘇民将来子孫也」と記した「厄除粽(ちまき)」が授与される。7月31日には摂社「疫神社」において「夏越祭」が行われ「茅之輪守」が授与される。他につり下げ型の八角木守もある。
信濃国分寺八日堂(長野県上田市)
六角柱のこけし型をなす。上田市指定有形民俗文化財に指定されているほか、毎年1月7日から8日にかけての八日堂縁日での頒布習俗が「上田市八日堂の蘇民将来符頒布習俗」として国の選択無形民俗文化財に選択されている。
陸奥国分寺薬師堂(仙台市若林区)
八角柱で房のついたつり下げ型をなす。
岩木山神社(青森県弘前市)
紙製のお札で呪文と晴明紋が記されている。
黒石寺(岩手県奥州市水沢区〈旧水沢市〉)
当寺は黒石寺蘇民祭で有名。六角柱のつり下げ型をなす。
笹野観音(山形県米沢市)
八角柱の形状。紙製で梵字や五芒星を記したものもある。
円福寺(千葉県銚子市)
木製板状で梵字と呪文が記されている。
竹寺(埼玉県飯能市)
六角柱のこけし型。
妙楽寺(長野県佐久市)
木製板状で梵字と呪文・晴明紋が記されている。
津島神社(愛知県津島市)
六角柱のこけし型。
松下社(三重県伊勢市二見町)
注連飾り形状をしており、木札に「蘇民将来子孫家門」などと記す。伊勢志摩地方でよく見られる形式。[7]
祇園神社(神戸市兵庫区)
六角柱のこけし型。紙の一端をこより状にしたものもある。
脚注[編集]
注釈[編集]
素盞嗚神社境内に末社として疫隈国社も鎮座する。
蘇民将来符は、旧暦・新暦の正月といった特定時期に、氏子・檀家といった特定の者のみに頒布されるものも多く、下記寺社に行けばいつでも誰もが入手できるとは限らない。

8221蒼天の實相:2019/01/13(日) 05:41:07
〜現代韓国で、行われた、風俗=人尿洗顔を、していると、報告はあります。

こちら、古代の勿吉族(もきつぞく)=女真族の仲間だと、思われます。
===========

3.習俗
3.2.人尿洗顔
?婁人と同様、最大の特徴である「人尿で手や顔を洗う」という風習も受け継いでおり、中国の史書では「諸夷で最も不潔」と評される。

8222トンチンカン信徒:2019/01/14(月) 19:22:32
〜クレスタマキについて〜

半値=クレスタマキは、漢字表記すると

半値=暮巣太魔樹
→(意味)暮た巣の有る太い魔樹。→別名・閑古鳥の巣の太い魔樹→閑古鳥→魔樹鳥→フクロウ魔鳥魔女の使い→魔女リリスの鈴の音→死の音→死音→志恩ですね。

8223シャンソン:2019/01/17(木) 22:43:09
  トンチンカン信徒さんへ。

▲7▼ 「活動」板 (Res:277)
All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲7▼
1 :トキ ◆UMw6UoGELo :2016/08/05(金) 10:10:41 ID:sZyWOnNM
 谷口雅春先生の教えを伝えたい、そのための活動をしたい、という点だけに
論点を絞り、そのトピックだけを書く板です。<

  読解力がなく、横やりを入れたり、誤読曲解したり
 人を深く傷つけるのが使命みたいなトキ管理人の
 活動版や輪読会版などにもなにか書いてあげてください。
 新掲示板を作成しても、
 口先だけの人間の雑談広場みたいになっていて
 気の毒です。

8224転載:2019/01/17(木) 22:56:33

今やネットというものは、知識がなくても使うことが可能となりました。
その結果まったく勉強をしないまま使ってしまったりとする人も多くなりました。
それによる弊害はかなりのものになります。

まず第一に『話が自分中心』という点が挙げられます。
ただ自分中心だったら良いのですが、何を話してもすべて自分中心に物事を考えるような人はすぐに嫌われます。
ネットという世界はリアルとは違い、相手の顔や性格が文字でしか判断することができません。

よく言われるリアルは『コミュニケーション障害=コミュ障』の人たちはネットに来ると嫌われる存在になることが多いです。
リアルではあまり話さないことが多い!でもネットだと話せる!といった人達です。
相手の顔を見れないわけですから、心情を読み取ることは大変厳しいものですからね。

8225蒼天の實相:2019/01/25(金) 09:24:32

概要
禁闕の変(きんけつのへん)は、室町時代の嘉吉3年9月23日(1443年10月16日)夜に京都で起こった後花園天皇内裏の襲撃事件。吉野朝廷(南朝)の復興を唱える後南朝とされる勢力が御所に乱入し、三種の神器の一部を奪い比叡山へ逃れたものである。
「禁闕」とは、皇居(京都御所)の内裏の意味。嘉吉の変とも呼ばれるが、嘉吉元年(1441年)に起こった6代将軍足利義教の暗殺事件(嘉吉の乱)と混同されることから、「禁闕の変」の名称が用いられる。


1.経過
建武3年/延元元年(1336年)に後醍醐天皇により開かれた南朝(大覚寺統)は、3代将軍足利義満時代の明徳3年/元中9年(1392年)に明徳の和約が行われて名目上は解消された。しかし、その後も南朝の後胤を擁する後南朝勢力は室町時代を通じて登場し、反幕府勢力とも関係して活動を続ける。一方で、かつての北朝(持明院統)側では後小松天皇の直系が断絶して、伏見宮家から後花園天皇が迎えられるという事態が起こっていた。
幕府では嘉吉の乱による混乱もあり、嘉吉3年(1443年)7月に7代将軍足利義勝が死去し、弟の足利義政が8代将軍となった。しかし、その就任までは間があり、事件はその最中の9月23日夜に起きた[1][2]。首謀者は南朝の後亀山天皇あるいはその弟惟成親王の孫とされる通蔵主 ・金蔵主の兄弟、鎌倉時代の後鳥羽上皇の後胤を称する源尊秀(鳥羽尊秀とも、尊秀王か?)、日野家嫡流の日野有光とその息子日野資親ら、実行部隊は楠木正秀に率いられた楠木氏・和田氏らであった[3]。
一味は数百人で内裏を襲撃して火をかけ、後花園天皇は左大臣の近衛房嗣の邸に避難した。幕兵との戦闘も行われている。一味は三種の神器の剣と神璽を奪い、後醍醐天皇の先例を模して比叡山に逃れ、根本中堂に立て篭もった[2]。同24日に朝廷から凶徒追討の綸旨(追討令)が出ると、管領畠山持国が派遣した幕府軍や協力を拒んだ山徒によって、25日の夕刻から26日の明け方にかけて鎮圧された[2]。一味のうち金蔵主と日野有光はこの戦闘で討たれた。
幕府は変に関与したものを捕らえて、処刑あるいは流罪にした。28日には六条河原で日野資親以下、捕えていた五十余人を処刑した[2]。通蔵主は四国へ流罪の途中、道中の摂津太田で殺害された。そして、10月2日には勧修門跡の門主である教尊(小倉宮聖承の息子)もこの変に関与したとして逮捕され、隠岐島へと追放された[2]。
天皇家や将軍家と姻戚関係にあった日野父子が後南朝に与していたこともあって、事件は幕府内に憶測を招き、山名氏や細川氏の関与が疑われた記録も残っている[2]。
奪われた神器のうち、のちに剣は清水寺で発見され朝廷に返却されたが、神璽は持ち去られたままであった[2]。神爾は約15年の間後南朝のもとにあったが、長禄元年(1457年)に嘉吉の乱で没落した赤松氏の遺臣が再興を目指して後南朝より奪い返し、翌年には北朝の手に戻っている(長禄の変)。赤松氏は赤松政則の家督相続を認められ、加賀半国を与えられて再興を果たした[4]。

8226蒼天の實相:2019/01/25(金) 09:26:41
南朝系日野氏

概要
日野 有光(ひの ありみつ)は、室町時代前期の公卿。藤原北家真夏流日野家、権大納言・日野資教の子。官位は従一位・権大納言。
経歴[編集]
足利義満の縁戚でありその寵愛を受け、後に娘は称光天皇の妃となった。応永24年(1417年)に院執権となり、応永28年(1421年)権大納言となるが、応永32年(1425年)に院執権と権大納言を両方辞し、出家して祐光と号す。しかし、応永34年(1427年)に足利義持と日野家の確執が原因で室町殿より追放[1]され、続いて称光天皇が男子を残さずに没して皇統が伏見宮系統に移ると、政治的に不遇となった。
嘉吉3年(1443年)の嘉吉の乱の後、京都の動揺に乗じ、その後の尊秀王による京都侵入事件(禁闕の変)が起こると神璽と宝剣の神器を奪い比叡山に籠った。しかし畠山持国らに攻められ、討ち死にした。子・資親は斬罪にされた。

8227トンチンカン信徒:2019/01/25(金) 10:18:25
後南朝の唱えた?『吉野朝廷復活論』?

あれ?最近、西日本で聞く、『天皇国・日本』プラカードして、『明治憲法復活』?雅春先生に過去着けてね(笑)?これて?後南朝のしてる事と良く似てません?

8228トンチンカン信徒:2019/01/25(金) 10:27:50
日野ボンさん、北朝日野氏なのは、失礼いたしました。

こちらが、南朝系日野有光公の三種神器盗んだ事件です
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
南朝系日野氏

概要
日野 有光(ひの ありみつ)は、室町時代前期の公卿。藤原北家真夏流日野家、権大納言・日野資教の子。官位は従一位・権大納言。
経歴[編集]
足利義満の縁戚でありその寵愛を受け、後に娘は称光天皇の妃となった。応永24年(1417年)に院執権となり、応永28年(1421年)権大納言となるが、応永32年(1425年)に院執権と権大納言を両方辞し、出家して祐光と号す。しかし、応永34年(1427年)に足利義持と日野家の確執が原因で室町殿より追放[1]され、続いて称光天皇が男子を残さずに没して皇統が伏見宮系統に移ると、政治的に不遇となった。
嘉吉3年(1443年)の嘉吉の乱の後、京都の動揺に乗じ、その後の尊秀王による京都侵入事件(禁闕の変)が起こると神璽と宝剣の神器を奪い比叡山に籠った。しかし畠山持国らに攻められ、討ち死にした。子・資親は斬罪にされた。


概要
禁闕の変(きんけつのへん)は、室町時代の嘉吉3年9月23日(1443年10月16日)夜に京都で起こった後花園天皇内裏の襲撃事件。吉野朝廷(南朝)の復興を唱える後南朝とされる勢力が御所に乱入し、三種の神器の一部を奪い比叡山へ逃れたものである。
「禁闕」とは、皇居(京都御所)の内裏の意味。嘉吉の変とも呼ばれるが、嘉吉元年(1441年)に起こった6代将軍足利義教の暗殺事件(嘉吉の乱)と混同されることから、「禁闕の変」の名称が用いられる。


1.経過
建武3年/延元元年(1336年)に後醍醐天皇により開かれた南朝(大覚寺統)は、3代将軍足利義満時代の明徳3年/元中9年(1392年)に明徳の和約が行われて名目上は解消された。しかし、その後も南朝の後胤を擁する後南朝勢力は室町時代を通じて登場し、反幕府勢力とも関係して活動を続ける。一方で、かつての北朝(持明院統)側では後小松天皇の直系が断絶して、伏見宮家から後花園天皇が迎えられるという事態が起こっていた。
幕府では嘉吉の乱による混乱もあり、嘉吉3年(1443年)7月に7代将軍足利義勝が死去し、弟の足利義政が8代将軍となった。しかし、その就任までは間があり、事件はその最中の9月23日夜に起きた[1][2]。首謀者は南朝の後亀山天皇あるいはその弟惟成親王の孫とされる通蔵主 ・金蔵主の兄弟、鎌倉時代の後鳥羽上皇の後胤を称する源尊秀(鳥羽尊秀とも、尊秀王か?)、日野家嫡流の日野有光とその息子日野資親ら、実行部隊は楠木正秀に率いられた楠木氏・和田氏らであった[3]。
一味は数百人で内裏を襲撃して火をかけ、後花園天皇は左大臣の近衛房嗣の邸に避難した。幕兵との戦闘も行われている。一味は三種の神器の剣と神璽を奪い、後醍醐天皇の先例を模して比叡山に逃れ、根本中堂に立て篭もった[2]。同24日に朝廷から凶徒追討の綸旨(追討令)が出ると、管領畠山持国が派遣した幕府軍や協力を拒んだ山徒によって、25日の夕刻から26日の明け方にかけて鎮圧された[2]。一味のうち金蔵主と日野有光はこの戦闘で討たれた。
幕府は変に関与したものを捕らえて、処刑あるいは流罪にした。28日には六条河原で日野資親以下、捕えていた五十余人を処刑した[2]。通蔵主は四国へ流罪の途中、道中の摂津太田で殺害された。そして、10月2日には勧修門跡の門主である教尊(小倉宮聖承の息子)もこの変に関与したとして逮捕され、隠岐島へと追放された[2]。
天皇家や将軍家と姻戚関係にあった日野父子が後南朝に与していたこともあって、事件は幕府内に憶測を招き、山名氏や細川氏の関与が疑われた記録も残っている[2]。
奪われた神器のうち、のちに剣は清水寺で発見され朝廷に返却されたが、神璽は持ち去られたままであった[2]。神爾は約15年の間後南朝のもとにあったが、長禄元年(1457年)に嘉吉の乱で没落した赤松氏の遺臣が再興を目指して後南朝より奪い返し、翌年には北朝の手に戻っている(長禄の変)。赤松氏は赤松政則の家督相続を認められ、加賀半国を与えられて再興を果たした[4]。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
現実の天皇陛下は、北朝(関東)天皇陛下と最近のご著書にありますよ。日野ボンさん、そのような、主張されてると、後南朝日野氏と思われますよ。

8229シオン観測隊:2019/01/25(金) 15:26:32
後南朝復活を夢見る、吉野朝廷復活こそが、『明治憲法復活』の唱える、言動の、『言霊』の根源であります。


この、霊的根源が、理解できないと、真に神義を、誤認しますね。(笑)

8230トンチンカン信徒:2019/01/25(金) 15:27:12
後南朝復活を夢見る、吉野朝廷復活こそが、『明治憲法復活』の唱える、言動の、『言霊』の根源であります。


この、霊的根源が、理解できないと、真に神義を、誤認しますね。(笑)

8231トンチンカン信徒:2019/01/25(金) 15:49:21
>>8225
北朝正統天皇家だけ、征夷大将軍と幕府政治(関東政治)を室町時代から、承認されていたわけである。

1.歴史
1.4.建武政権・室町時代の将軍
建武新政で天皇公家の親政と国衙復活を目指して朝廷の独裁政治となり、恩賞や領地を巡り武家との対立が勃発した。足利尊氏の叛旗で建武政権は瓦解し、尊氏は北朝を奉じて征夷大将軍に就任し京都に室町幕府を開くが、有力守護の細川氏・斯波氏・畠山氏などとの連立政権となり、公武政権の特色が増した。だが、室町幕府3代将軍足利義満は公武両権力の頂点に立った。それ以降、征夷大将軍は武家の最高権威となった(ただし、実質的権力については、前将軍である室町殿や大御所が握っている場合もあり、必ずしも征夷大将軍が握っていた訳ではない)。足利義満の王権簒奪で朝廷は統治権を失い、政治権力は史上最も低下した。将軍職は嫡男の義持へ譲ったが権力は治天の位置を占めた義満に集中したままだった。応永15年(1408年)5月、義満の急死後に将軍の権限が急速に回復し細川管領と斯波義将ら宿老との連携の中、将軍権力と幕府機能が復活し義満の政庁北山第も現・金閣を残し取り壊した[20]。以降に天皇と朝廷は揺り戻しや戦国大名の貴族化と猟官への接近による権威再建はあったが、統治権のない権威としての政府となり、幕府こそが日本全土を実質統治する政府となった[21]。足利義教の代には頻繁に守護大名家の相続に介入して独裁的な権力を行使したが、その暗殺と守護大名主導の叛乱鎮圧により再び将軍権力は低下した。足利義政の代には、守護大名間の武力抗争に対し、朝廷のように半ば超然と振舞う存在となった。その子の足利義尚は実権回復を図り六角氏討伐軍を自ら率いたが、中途で病死し果たせなかった。
南北朝時代には、南朝の北畠顕家が鎮守府将軍を鎮守府大将軍と名乗ることを認められているが、これは清華家の家格を有する北畠家にとっては、鎮守府将軍は明らかに卑職であることを顕家が嫌ったためである。

8232トンチンカン信徒:2019/01/25(金) 21:36:16
>>8228
SUB
歴史の因果が、現代に甦る
MES
歴史の因果が、現代に、甦ったのが、極端な菜食主義だと思われますね。

無意識相のなせる業でしょ
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

天皇家や将軍家と姻戚関係にあった日野父子が後南朝に与していたこともあって、事件は幕府内に憶測を招き、山名氏や細川氏の関与が疑われた記録も残っている[2]。
奪われた神器のうち、のちに剣は清水寺で発見され朝廷に返却されたが、神璽は持ち去られたままであった[2]。神爾は約15年の間後南朝のもとにあったが、長禄元年(1457年)に嘉吉の乱で没落した赤松氏の遺臣が再興を目指して後南朝より奪い返し、翌年には北朝の手に戻っている(長禄の変)。赤松氏は赤松政則の家督相続を認められ、加賀半国を与えられて再興を果たした[4]。
投稿日時
2019年01月25日 (金) 21時35分

8233蒼天の實相:2019/01/26(土) 04:24:16
〜南朝正統説の②〜

>太平洋戦争後には西陣南帝の子孫を称する「熊沢天皇」こと熊沢寛道など、自らを正統な天皇の継承者と称する自称天皇たちが現れたとき、その多くは1911年(明治44年)に明治天皇の裁断によって南朝が正統とされたことを受けて、後南朝の子孫と主張していた。<


※こうした、観点より、現在、公開てきに、『天皇国日本』と騒いでる、人々の、『内面的主張は、正統血統南朝天皇復活』なのであって、現在の東京の皇居にお住まいの、北朝正統先生(関東)天皇陛下のことでは、ありません。

8234蒼天の實相:2019/01/27(日) 00:36:14
〜両統迭立、①〜


両統迭立(りょうとうてつりつ)は、一国の世襲君主の家系が2つに分裂し、それぞれの家系から交互に君主を即位させている状態である。「迭」は「たがいに」「かわるがわる」の意。
日本では、鎌倉時代に皇統が2つの家系に分裂し、治天と天皇の継承が両統迭立の状態にあったことが最も著名である。

8235蒼天の實相:2019/01/27(日) 00:37:59
>>8234
〜両統迭立、②〜


1.日本
1.1.鎌倉時代
鎌倉時代の両統迭立は、後嵯峨天皇の第3皇子後深草天皇の子孫である持明院統と、第4皇子亀山天皇の子孫である大覚寺統とのあいだで行われた。
端緒[編集]

仁治3年(1242年)に即位した後嵯峨は、寛元4年(1246年)に皇太子久仁親王(後深草天皇、4歳)に譲位して院政を開始したあと、後深草に皇子が生まれるのを待たず、正嘉2年(1258年)に後深草(16歳)の同母弟恒仁親王(亀山天皇、10歳)を皇太子とし、さらに翌正元元年(1259年)には後深草から恒仁に譲位させた。後深草にはその後皇子が生まれたが、文永5年(1268年)、後嵯峨は、後深草の嫡男(第2皇子)煕仁親王(4歳)をさしおいて亀山の嫡男(第2皇子)世仁親王(2歳)を皇太子とした。
この一連の措置から、後嵯峨が亀山を自らの後継者としその子孫に皇統を伝える意図を持っていたことは容易に推測できるが、後嵯峨はその意図を明確にせずに文永9年(1272年)に死去した(53歳)。遺言状も財産の分与をこまごまと定めるのみで後継者を指名する文言はなく、ただ次代の治天の指名は鎌倉幕府の意向に従うようにという遺志だけが示された。後深草と亀山はそれぞれ次代の治天となることを望んで争い、裁定は幕府に持ち込まれた。幕府は、後嵯峨の正妻であり後深草と亀山の生母でもある大宮院に故人の真意がどちらにあったかを照会し、大宮院が亀山の名を挙げたことから亀山を治天に指名した。後嵯峨がこのような曖昧な態度をとったのは、自身が幕府の介入によって傍系から予想外の即位をした経験を踏まえ、後継者を指名しても幕府の意にかなわなければ簡単に覆されてしまうことをよく知っていたためであろう。亀山はしばらく在位のまま政務を執り、文永11年(1274年)には皇太子世仁(8歳、後宇多天皇)に譲位した。
一方、治天の地位を逃した後深草は不満を募らせ、後宇多が即位すると抗議のため上皇の待遇を辞退して出家しようとした。後嵯峨は、膨大な王家領荘園群のうち、全国100ヶ所以上の荘園から構成される大荘園群長講堂領を後深草が相続できるようとりはからっていたが、皇室伝来の坂上田村麻呂の御佩刀(坂上宝剣[1])が後嵯峨の意向により亀山に伝えられ、大宮院も関与していたことに後深草の不満は収まらなかったのである[1]。のちに長講堂領は持明院統の重要な財政基盤となる。亀山も対抗措置としてやはり200ヶ所にのぼる大荘園群八条院領をのちに手に入れ、こちらは大覚寺統の主要な財政基盤となった。2つの皇統は、こののち、治天・天皇・皇太子の地位だけでなく、女院などの皇族たちが分散して管理する王家領荘園群の熾烈な争奪戦も演じることになり、王家は政治的にだけではなく経済的にも分裂状況に陥ることになる。後深草の不満を受けて、承久の乱以来の慣行に従って幕府が皇位継承に介入し、建治元年(1275年)に煕仁(11歳)を皇太子に指名、将来、後深草が治天となることを保証した。この介入は、執権北条時宗が後深草の立場に同情したためという説明が当時からなされている(「増鏡」)ほか、得宗と治天の交渉を仲介する立場にある関東申次西園寺実兼が亀山父子よりも後深草父子と親しかったため、後深草にとって有利な解決をはかったことも指摘されている。この時点ですでに幕府は摂関家が分裂したのと同様に王家をも分裂させる意図を持っていたとも言われる(本郷和人)が、史料がなく真相は不明である。鎌倉時代には、公家社会一般で分家を次々に創出させる傾向が見られたことにも留意する必要がある。いずれにしても、建治元年の幕府の介入によって、後深草と亀山の両者が等しく皇位を子孫に伝え自らは治天となる資格を有することが確定し、これが以後200年に及ぶ王家分裂の端緒となった。
定着[編集]

8236蒼天の實相:2019/01/27(日) 00:40:55
>>8235
〜両統迭立、③〜


両統迭立が鎌倉幕府(最高権力者は得宗北条貞時)の公式な方針として表明されたのは、この交替のときが最初である。以後滅亡まで幕府はこの方針を堅持した。王家の分裂を固定化する意図によるものとする説と、皇位継承を王家の自律に任せ直接的な関与を避ける意図によるものとする説とが対立している。両統迭立の定着にともない、一方の皇統に専属的に仕える貴族が出現しはじめ、また治天の側も貴族たちにそれを求めた。王家の分裂が公家社会全体の分裂へと発展してゆくことになった一方、貴族たちの治天への従属は深まった。また、政務の交替とともに朝廷の高官・要職が一斉に入れ換えられ、一方の皇統の治天が下した訴訟の判決が他方の皇統の治天によって安易に覆されるなどの混乱も生じ、朝廷そのものの権威はかえって地盤沈下してゆくことになった。更にこの混乱は幕府へも思わぬ影響を及ぼした。治天が下した判決を執行するための警察力・軍事力を欠いていた朝廷では、六波羅探題にその執行を命じる勅命(違勅綸旨・違勅院宣)を送ってその検断権に基づく執行を命じたからである。この結果、敗訴した側は朝廷に逆らう「悪党」として討伐の対象となり、一方的に「悪党」と認定された側も激しく抵抗した。ところが、治天の交替によって判決がひっくり返されると、今度は対立していた側が同様の目に遭わされた。このため、訴訟当事者たちの朝廷に対する怒りが六波羅探題とその後ろにいる幕府にも向けられた。しかも、訴訟当事者の中に御家人がいた場合でも六波羅探題や幕府は勅命や院宣に逆らってまで彼らを保護することが出来なかった。このため、悪党の活発化や御家人の幕府への不信を招く結果となり、幕府の権威もまた傷つく結果となったのである。
両統迭立の方針に基づき、次の皇太子は持明院統から出すこととされた。13歳の後伏見にはまだ皇子がなく、伏見の第4皇子富仁親王(5歳)が皇太子となった。2つに分裂した王家がさらに分裂する可能性が生じ、伏見は持明院統の分裂を防止するため富仁を後伏見の猶子とする措置をとっている。大覚寺統では、すでに後二条には正安2年(1300年)に第1皇子邦良親王が生まれて将来の皇位継承が予定されていたにもかかわらず、亀山が乾元2年(1303年)に生まれた自分の皇子恒明親王を偏愛するあまり、邦良に代えて恒明を皇位につけることを後宇多と伏見に約束させて、さらなる皇統分裂の種を蒔いた。
嘉元2年(1304年)に後深草が62歳で死去、翌嘉元3年(1305年)には亀山が57歳で死去し、両統迭立は第2世代の時代に入った。それに先立つ正安4年(1302年)、伏見は2年前に死去した室町院より相続した持明院を新たな御所とした。一方、後宇多は徳治3年(1308年)になって大覚寺を再興して自らの御所とした。近藤成一の研究によれば、後深草・亀山両院の存命中はそれぞれ冷泉富小路殿と冷泉万里小路殿を拠点としており、「持明院統」「大覚寺統」の名称の由来となった持明院と大覚寺は自己の系統を新たな皇統として位置づけることに成功した伏見と後宇多という第2世代を象徴する殿舎であったと指摘している。
両統迭立の影響は芸能面にも見られる

8237蒼天の實相:2019/01/27(日) 01:05:50

※後醍醐天皇陛下が、史実的には、『治天』を乗った経緯も、史実には、解釈できる。

南朝方、北朝方の歴史は関西近畿地方の歴史でもある。

良く、検分する事が、必要である。

尚、天皇国日本、唱える連中の大半は、関西人である事注目すべきである。もっと現代日本人は客的に、検分する目なくては、ならない。

8238蒼天の實相:2019/01/27(日) 02:14:39
〜シャクシャイン〜
(アイヌ民族)

1.経歴
シャクシャインは、シベチャリ(現在の新ひだか町)以南の日高地方及びそれ以東の集団であるメナシクルの首長であった。メナシクルは、現在の新冠町から白老町方面にかけての集団であるシュムクルとシベチャリ川(静内川)流域の領分を巡って遅くとも1648年から対立していた。メナシクルの先代の首長であるカモクタインはシュムクルの首長・オニビシとの1653年の抗争により殺害され、副首長であったシャクシャインが首長となった。
シャクシャインはシベチャリ川下流東岸、シベチャリのチャシ(砦)を拠点としていた(現・新ひだか町静内地区)。オニビシはシベチャリ川上流西岸のハエのチャシを拠点としていた(現日高町門別地区)。両者は松前藩の仲介によって講和するが寛文年間(1661〜1673年)に対立が再燃し1668年4月、シャクシャインがオニビシを殺害。報復のため、ハエは松前藩に武器の援助を申し出るが拒否される。さらに使者が帰路に急病死すると、使者は松前に毒殺されたという風説が広り、皮肉にも対立していたシベチャリとハエを一つにまとめるものであった。
シャクシャインは蝦夷地全域のアイヌへ松前藩への戦いを呼びかけた。1669年6月、シャクシャインの指導するアイヌ軍は松前藩へ蜂起を起こした。これがシャクシャインの戦いである。蜂起は各地で発生し砂金掘りや交易に訪れた船舶や鷹待を攻撃、和人を殺傷した。シャクシャインは松前を目指し進軍、7月末には現在の山越郡長万部町のクンヌイまで攻め進んだ。松前藩から急報を受けた徳川幕府は東北諸藩へ松前藩に対する援軍や鉄砲・兵糧の供与を命じ実行された。
クンヌイでの戦闘は8月上旬頃まで続くが、シャクシャイン勢が和人側の妨害により渡島半島のアイヌと連携できなかったのに対し、松前軍は幕府や東北諸藩の支援を受け、鉄砲を多数装備していた。これにより戦いはシャクシャイン側の劣勢となり、シャクシャイン軍はクンヌイからの敗退を余儀なくされた。シャクシャインは10月23日(11月16日)に現在の新冠町にあたるピポクの松前藩陣営で謀殺され、指導者を失った蜂起者たちは松前軍に降伏した。


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2.記念物
2.1.シャクシャイン像
1970年9月15日、シャクシャインのチャシが遺跡として残る新ひだか町・真歌公園に、任意団体「シャクシャイン顕彰会」によって強化プラスチック製の立像が有志の寄付により建立され、1976年に静内町に寄贈された[2][3]。このシャクシャイン像は和人の彫刻家竹中敏洋がデザインしたもので[4]、像は高さ3.5m、杖の先までの長さは4.2m[2]。「風をはらんだカッコロ(マント)を背に、エクンネクワ(山杖)を右手にかざし、神の祈りを聞くシャクシャインの姿」を表現したもので、一部に言われている松前藩の方向へ怒りを表した姿ではないことが、1972年9月30日に発行された児童書「明日に向かって アイヌの人びとは訴える」によって記されている[5]。毎年9月には、新ひだかアイヌ協会が像の前で全道からアイヌを集めた法要祭を行っている[3]。
1972年9月20日、結城庄司ら5人がシャクシャイン像の台座に刻まれていた町村金五知事(当時)の名を削り取る事件があった。犯行に新左翼の太田竜が加わっていたことから、警察は札幌オリンピックを控えた時期を狙った過激派による事件とし、全国指名手配の末1974年に結城らを逮捕した。しかしこの事件で有罪となったのは太田のみで、結城や足立正生・新谷行など他の4人は起訴猶予となった。
2015年、新ひだかアイヌ協会が老朽化を理由に協会をNPO法人化し寄付を募る形で像の建て替えを決定した[2]。しかし、政府のアイヌ新法検討を踏まえた穏やかな表情のデザインによる新像の発注を行ったアイヌ協会と、すでに定着している従来の像の存置を主張するシャクシャイン顕彰会との間で意見が二分し、新ひだか町は新像完成後に旧像撤去を行う方針だったものの顕彰会の申し出を受けて保留し、町・アイヌ協会・顕彰会による3者会談を行った[3]。しかし話し合いは平行線をたどり、いったんは旧像を残したまま新像も立てることになったが[6]、結局9月20日に新ひだか町は「老朽化が進み、倒壊の恐れがあり危険」として旧像を撤去した[7]。新像は手のひらを上にしてオンカミ(拝礼)をする姿をかたどった高さ約4mのブロンズ製で、9月23日の法要祭で披露された[8][9][10]。その後10月にはシャクシャイン顕彰会が町による旧像の撤去を「対応が乱暴で納得いかない」として、旧像の型枠を用いた独自の再建計画が判明している[11]。


2.記念物
2.2.シャクシャイン古戦場跡碑
2016年10月28日、長万部町は国縫川ほとりの旧国縫小敷地に「シャクシャイン古戦場跡碑」を設置して除幕式が行われた[1]。この碑は台座からの高さ2m、幅3m、奥行き1mの大きさで御影石製である[1]。

8239蒼天の實相:2019/01/27(日) 03:26:39
〜坂上宝剣〜
概要
坂上宝剣(さかのうえのたからのつるぎ)は、日本の天皇に相伝される朝廷守護の宝剣(現在は所在不明)。坂上宝剣の呼び名で知られるが、正しい銘文は「坂家宝剣」である[1]。文献によっては田村将軍の剣[2]、敦実親王の剣[3][4]などとも記されている。
醍醐天皇が外に持ち出したとき、石突が抜け落ちて紛失したが、それを犬がくわえて持ってきたという故事がある。また雷鳴により自然に鞘から抜けると伝わる。


1.概要
坂上宝剣は天皇に相伝される護り刀で、朝廷の守護刀として坂上田村麻呂より伝わった御佩剣という[2]。
西園寺公衡が『公衡公記(昭訓門院御産愚記)』に乾元二年五月九日付(西暦1303年)で記述したこの刀剣の説明およびその裏書によれば、田村将軍剣は刀身の一方に「上上上 不得他家是以為誓謹思」、もう一方に「坂家宝剣守君是以為名」と金象嵌の銘が刻まれていたという[5]。刀身は「鯰尾の剣で、鮫柄・銀の鐔・平鞘・白銀の責・石付、黒地に胡人狩猟図を金に蒔く」とあり「頗古物宝物歟」とされる[6]。


2.関連する出来事
2.1.平安時代
征夷大将軍坂上田村麻呂の死後、その死を惜しんだ嵯峨天皇により田村麻呂の遺品の佩刀の中から1振りを選び、その刀を御府に納めたとされる[7]。
『富家語』では、関白藤原忠実の談話として連続する二条に見られる。前条で忠実は「藤原師実の御車に乗ったとき、乗り方が悪く御剣を敷いて折ってしまったため、もっての外に貧窮がたなと仰せられた。この貧窮刀は今も手元にある」[8]と語っている。続いて「式部卿敦実親王の剣を持っていたが、白河上皇からお召しがあって献上した。今は鳥羽の宝蔵に伝来しているだろう。この剣は醍醐天皇が野行幸のときに腰輿の御剣として持ち出され、石突がなくなったが、岡の上にて「皇室伝来の剣であるのに」と嘆いていると、犬が石突をくわえてきて元に戻ったので喜んだという高名な剣である。雷が鳴るときは自然に抜けるという霊威を示したが、自分が知る限りは未だ無かった。師実は抜くべからずと仰せたが、不審に思ってある者に抜かせたところ、峰には金象嵌で坂上宝剣と書かれていた」と続く[9][8]。忠実の談話は貧窮刀と坂上宝剣という2つの剣に関わる話題として対照的だが、どちらも失錯にまつわる説話である。また、いずれも師実が伝来に関わっており、忠実のもとに剣が至ることが共通している。
『古事談』では、『富家語』の記述を受けながらも微調整や再構成を行って、異なるテーマとして説話を描き出している。「醍醐天皇が野行幸のときに腰輿の御剣として持ち出され、石突きがなくなったが、岡の上にて「皇室伝来の剣であるのに」と嘆いていると、犬が石突きをくわえてきて元に戻ったので殊に興じて歓喜した。敦実親王は自ら肌身離さず持っていた。雷が鳴るときは自然に脱ぐという霊威を示したという。霊剣の評判を聞きつけた白河上皇は藤原師実から召し上げたが、その後に自ら脱ぐことはなかった。藤原忠実が若いころに不審に思ってある者に抜かせてみたところ、峰には金象嵌で坂上宝剣という銘があった」[3][11]。『古事談』では時系列が整えられて敦実親王を中心人物とし、『富家語』にはない文言を追加することで談話をひとつの物語へと改編している[10]。
『古今著聞集』になると「この剣は醍醐天皇が野行幸の時に腰輿の御剣として持ち出され、石突きがなくなったが、岡の上にて「皇室伝来の剣であるのに」と嘆いていると、犬が石突きをくわえてきて元に戻ったので喜んだという高名な剣である。雷が鳴るときは自然に抜けるという霊威を示したが、今の世には知らず。師実は畏れて抜くべからずと仰せたが、不審に思ってある者に抜かせたところ、峰には金象嵌で坂上宝剣と書かれていた。藤原忠実に伝えられたが、白河上皇により召されたという。式部卿敦実親王の剣という」[4]。と『古事談』で追加された文言は削られて『富家語』に近い説話となっている[11]。

8240蒼天の實相:2019/01/27(日) 03:32:11
〜坂上宝剣、②〜

2.関連する出来事
2.2.鎌倉時代
鎌倉時代に後嵯峨天皇の第3皇子後深草天皇の子孫である持明院統と、第4皇子亀山天皇の子孫である大覚寺統との間で皇統が2つの家系に分裂し、治天と天皇の継承が両統迭立の状態にあった。
『増鏡』「みなれ川」では、1272年(文永9年)に死去した後嵯峨は、次代の治天は鎌倉幕府の意向に従うようにという遺志だけを示された。後深草と亀山はそれぞれ次代の治天となることを望んで争い、裁定は幕府に持ち込まれた。幕府は、後嵯峨の正妻であり後深草と亀山の生母でもある大宮院に故人の真意がどちらにあったかを照会し、大宮院が亀山の名を挙げたことから亀山を治天に指名した。後嵯峨は長講堂領と呼ばれる荘園や播磨国、熱田神宮などを後深草が相続できるようとりはからっていたが、皇室伝来の将軍坂上田村麻呂の御佩刀[14]が後嵯峨の意向により崩御の後、直ちに内裏へと奉られたことで亀山に伝えられ、大宮院も関与していたことに後深草の不満は「女院のうらめしき御事」と収まらなかった。この一件は幕府にも不満を伝え、後に幕府の介入を招くことになる[12]。
坂上宝剣はその後、両統迭立の正式な始まりとされる後二条天皇の時に、亀山から恒明親王へと与えられた[12]。


3.関連する刀剣
国文学者の荒木浩は関連する刀剣として壺切御剣を挙げている。壺切御剣は坂上宝剣と同じく、後深草を超えて亀山へと伝授されたことで、どちらもレガリア的役割を深く担った。両刀剣が決定的に異なっているのは、後三条天皇の頃に消失した壺切御剣は実検と復元、新造と発見という真偽を超えた対応で処遇され、象徴としてのモノとしてすでに儀礼化の中に位置していた。それに対して坂上宝剣は『公衡公記(昭訓門院御産愚記)』乾元二年五月九日と裏書に、刀身に彫られた文字まで克明に記録されたように、実物として存在する歴史的実在性が権威化の象徴であった[13]。


4.俗説
4.1.牧秀彦説
時代小説作家の牧秀彦は、坂上田村麻呂が征夷副使となった第二次征伐の際に佩用した太刀が坂上宝剣であるとしている。最初は標剣(そはやのつるぎ)とも呼ばれ、811年(弘仁2年)に没した田村麻呂の遺愛刀の標剣が皇室の御剣に加えられたのち、歴代天皇や親王の側に置かれて、現在は鞍馬寺に所蔵されていると著書で述べている[14]。しかし牧秀彦説は引用された史料が挙げられておらず疑問点も多い。
標剣とは蝦夷征討において天皇から征夷大将軍に賜与される節刀の事を指し[18]、『日本紀略』によると第二次征伐では794年(延暦13年)1月1日に大伴弟麻呂が節刀を賜与されているものの、征夷副使である田村麻呂が賜与された事実は無いことから、田村麻呂が第二次征伐で標剣を佩用していたとは考えられない。田村麻呂は第三次征伐で征夷大将軍となった801年(延暦20年)2月14日に節刀を賜与されているが、同年10月28日に帰京して天皇に節刀を返還しており、また征夷大将軍に還任した804年(延暦23年)では翌年に徳政相論が起こって桓武天皇が蝦夷征討を中止しているため出征はなく、節刀を賜与されることもなかった事から、生涯に渡って標剣を持ち続けていた事実は確認できない。標剣をそはやのつるぎともしているが、標剣とそはやのつるぎを結びつける一次史料が挙げられていないため、標剣をそはやのつるぎとしている点にも疑問が残る。
同様に、鞍馬寺が所蔵する黒漆剣についても田村麻呂が戦勝祈願に訪れ無事に凱旋した時に奉納した大刀とのみ口伝で寺に伝わるため[15]、鞍馬寺の大刀が坂上宝剣であるとする牧秀彦説は信憑性に欠ける。坂上宝剣には刀身の両面にそれぞれ「上上上 不得他家是以為誓謹思」「坂家宝剣守君是以為名」と金象嵌の銘が刻まれていた事が記録に残るが、黒漆剣には坂上宝剣を示す金象嵌はない。
このように牧秀彦説には多数の疑問点がみられることから俗説と考えられ、近年では坂上宝剣と標剣、そはやのつるぎ(騒速)、黒漆剣の4振りの刀剣はそれぞれ同一ではない、または同一であるか定かではないと説明されるのが一般的となっている[16][17]。

8241蒼天の實相:2019/01/27(日) 03:36:20
〜壷切御剣〜

壺切御剣
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▼目次
概要
壺切御剣(つぼきりのみつるぎ/つぼきりのぎょけん)は、日本の皇太子(東宮)に相伝される太刀。皇室経済法第7条に規定する皇位とともに伝わるべき由緒ある物(いわゆる御由緒物)であり、三種の神器や宮中三殿とともにいわゆる御由緒物の中でも別格の扱いを受けている[1]。「壺切の御剣」「壺切太刀(つぼきりのたち)」とも。
現在は、皇太子徳仁親王に継承されている。



1.概要
壺切御剣は皇太子に相伝される護り刀で、代々の立太子の際に天皇から授けられてきたものである[2]。その始原は、寛平5年(893年)の敦仁親王(醍醐天皇)の立太子に際し、親王が宇多天皇から剣を賜ったことまで遡る(『西宮記』)[3]。それは元々藤原氏の剣であったと見られ[4]、藤原氏出身の皇太子の地位安定化のために、皇位を象徴する草薙剣を模倣し創設されたと推測される[3]。
御剣は、天皇から皇太子に代々授けられたが、敦明親王(小一条院)の継承に際しては藤原道長が妨げたことが知られる[3]。その後、初代の御剣は平安時代後半の内裏の火災で焼失し、別の剣が充てられた(2代目)[5]。これも承久の乱(1221年)に際し所在を失ったため、寛元元年(1243年)の久仁親王(後深草天皇)立太子に際して3代目が新鋳された[3]。しかし、正嘉2年(1258年)の恒仁親王(亀山天皇)立太子に際して勝光明院の宝蔵から2代目が見つかったため、3代目は廃され2代目が壺切御剣とされた[3]。
以後現在まで継承され、近年においても平成3年(1991年)2月23日の皇太子徳仁親王の立太子に際して御剣の親授がなされている[6]。
日本国憲法施行後における法体制では、皇室経済法第7条に規定する皇位とともに伝わるべき由緒ある物(いわゆる御由緒物)とされており、これにより相続税法第12条第1項第1号の非課税財産とされている[1]。また、御剣は、昭和天皇崩御の際に昭和天皇から明仁へ皇位とともに相続されていることから、民法上の所有者は皇位を持つ今上天皇であり、使用貸借契約に基づき皇太子が占有している状態である[1]。立太子の礼の際の授受は、民法上現物の授受であり、このときに契約の成立要件が満たされる形である。

8242蒼天の實相:2019/01/27(日) 04:54:35
〜壷切御剣、例外〜

2.関連する出来事
2.1.敦明親王の皇位辞退
長和3年(1014年)頃から三条天皇は眼病を患い政務に携わることが不可能となったため、当時内覧であった左大臣藤原道長は、天皇に敦成親王への譲位を求めるようになった。天皇はかたくなに拒んだが、この間に内裏の火災が相次いだため[7]、道長はこれを天皇の不徳であるとした。一ヶ月ほどの交渉の間に道長が折れ、次の東宮には三条天皇の第一皇子の敦明親王が立てられることとなった。
長和5年(1016年)1月29日、三条天皇は譲位し敦成親王が践祚(2月7日に即位:後一条天皇)。三条上皇は翌寛仁元年(1017年)5月9日崩御した。その直後の8月4日に、敦明親王は道長に対し会談を求めた。8月6日に道長が東宮御所に赴くと、親王は東宮の地位を辞退する旨を打ち明けた。
道長は翻意するよう(形式的に)説得するが敦明親王の意思は固く、結果として後一条天皇の弟である敦良親王(のちの後朱雀天皇)が新たに東宮として立てられることとなった。道長が敦明親王を東宮として認めなかった、あるいは認めたくなかったという実証として、壺切の存在が挙げられる。8月23日の敦良親王立太子式から2週間後、内裏から壺切が授けられたが、敦明親王立太子の際にはこれを授けることを拒み、ついに敦明親王は立太子から辞退までの1年半、壺切を受けることがなかったのである。敦明親王は皇位継承権を失い「小一条院」の尊号を受け、太上天皇に次ぐ扱いを受ける[8]。



2.関連する出来事
2.2.後三条天皇の即位
後朱雀天皇の御世、当時の関白である藤原頼通は、父道長に続いて外戚の地位を得るべく苦心したが徒労に終わり、そうこうしているうちに天皇は病を得て第一皇子で東宮であった親仁親王に譲位する(後冷泉天皇)。その際、新帝の東宮には親仁親王の皇太弟である尊仁親王をあてるよう頼通に告げる。尊仁親王の母は三条天皇の皇女禎子内親王であり、藤原氏を外祖父としない。
藤原氏を外祖父とせず、かつ新帝に皇子が生まれる可能性を考慮すれば、頼通にしてみれば賛成できるはずもなく、あからさまに不服の態度をしめしたという[9]。また、尊仁親王を東宮としたいという天皇の考えを察した頼通が先手を打ち、東宮のことはゆっくりと考えるべきであるとして時間稼ぎに走ろうとしたところ、藤原能信[10]が東宮のことは今すぐ決めるべきだと薦めて実現した[11]。
結局のところ頼通、教通の努力も実を結ぶことがなく、後冷泉天皇は皇子はおろか皇女すら得ることなく病により崩御し、尊仁親王が後三条天皇として即位する。藤原氏を外戚としない天皇は、宇多天皇以来実に170年ぶりになる。尊仁親王が東宮であった期間は23年間であったが、この間壺切は頼通が内裏に留め置いたため、東宮としてのシンボルを持たずに即位した天皇となる。
頼通の言い分では、この剣は藤原氏腹(つまり、藤原氏を外戚とする)の東宮のものであるから、尊仁親王に持たせるつもりはないということである。天皇はならば壺切は不要であると述べ、即位の後にようやく献上された。
この話は大江匡房の『江談抄』に掲載された話で、匡房が後三条天皇のあつい信任を受け重用されたため、この話は信憑性が高いとされてきた。だが、明治24年(1891年)に松浦辰男が『江談抄』は匡房が語った話を聞いた藤原実兼がメモしたものを後日文章として起こしたもの(つまり、大江匡房本人の執筆ではない)で、匡房が語ったとされる元の話は「後三条院」ではなく[12]「故三条院」(すなわち三条天皇あるいはその譲位の詔で立てられた敦明親王[13])の故事であった可能性(「壷切御剣之事」(『史学会雑誌』19号、1891年6月))を指摘しており、実際のところは後三条天皇の話であったのかどうかは不明である[14]。

8243蒼天の實相:2019/01/27(日) 19:16:02
〜坂上宝剣と征夷大将軍〜

概要
坂上 田村麻呂(さかのうえ の たむらまろ)は、平安時代の公卿、武官。名は田村麿とも書く。姓は忌寸のち大忌寸、大宿禰。父は左京大夫・坂上苅田麻呂。官位は大納言正三位兼右近衛大将兵部卿。勲二等。贈従二位。
忠臣として名高く、桓武天皇に重用されて、軍事と造作を支えた一人であり、桓武朝では二度にわたり征夷大将軍を勤める。蝦夷征討に功績を残し、薬子の変では大納言へ昇進して政変を鎮圧するなど活躍。死後平安京の東に向かい、立ったまま柩に納めて埋葬され、軍神として信仰の対象となる。現在は武芸の神として親しまれ、多くの伝説、物語を生んだ。
坂上宝剣では坂家。


1.生涯
1.2.征夷大将軍
延暦15年(796年)1月25日に陸奥出羽按察使兼陸奥守に任命され、10月27日に鎮守将軍も兼任すると、翌延暦16年(797年)11月5日には桓武天皇により征夷大将軍に任じられ、東北全般の行政を指揮する官職を全て合わせた[7]。延暦17年(798年)閏5月24日に従四位上、延暦18年(799年)5月に近衛権中将となると、延暦19年(800年)11月6日に諸国に配した夷俘を検校のために派遣されている[8]。
延暦20年(801年)2月14日に節刀を賜って、4万の軍勢、5人の軍監、32人の軍曹を率いて平安京より出征。記録に乏しいが『日本略記』には、9月27日に「征夷大将軍坂上宿禰田村麿等言ふ。臣聞く、云々、夷賊を討伏す」とのみあり、討伏という表現を用いて蝦夷征討の成功を報じている[9]。10月28日に凱旋帰京して節刀を返上すると、11月7日に「詔して曰はく。云々。陸奥の国の蝦夷等、代を歴時を渉りて辺境を侵実だし、百姓を殺略す。是を以て従四位坂上田村麿大宿禰等を使はして、伐ち平げ掃き治めしむるに云々」と従三位を授けられる。12月には近衛中将に任じられた[9]。

8244蒼天の實相:2019/01/27(日) 19:19:45
>>8243
〜坂上宝剣と征夷大将軍②〜

概要
征夷大将軍(せいいたいしょうぐん、旧字体:征夷大將軍)は、朝廷の令外官の一つである。「征夷」は、蝦夷を征討するという意味。
飛鳥時代・奈良時代以来、東北地方の蝦夷征討事業を指揮する臨時の官職は、鎮東将軍・持節征夷将軍・持節征東大使・持節征東将軍・征東大将軍などさまざまにあったが、奈良末期に大伴弟麻呂が初めて征夷大将軍に任命された。征夷大将軍(征夷将軍)の下には、征夷副将軍・征夷軍監・征夷軍曹、征東将軍(大使)の下には、征東副将軍(副使)・征東軍監・征東軍曹などの役職が置かれた。
大伴弟麻呂の次の坂上田村麻呂は阿弖流為を降して勇名を馳せたが、次の文室綿麻呂が征夷将軍に任ぜられた後は途絶えた。平安中期に藤原忠文が、平安末期には源義仲が征東大将軍に任じられたが、もはや蝦夷征討を目的としたものではなかった。なお、後述のとおり、義仲が任命されたのは征東大将軍であり、従来考えられていた征夷大将軍ではなかったことが明らかにされている。平氏政権・奥州藤原氏を滅ぼして武家政権(幕府)を創始した源頼朝は「大将軍」の称号を望み、朝廷は坂上田村麻呂が任官した征夷大将軍を吉例としてこれに任じた。以降675年間にわたり、武士の棟梁として事実上の日本の最高権力者である征夷大将軍を長とする鎌倉幕府・室町幕府・江戸幕府が(一時的な空白を挟みながら)続いた。慶応3年(1867年)徳川慶喜の大政奉還を受けた明治新政府が王政復古の大号令を発し、征夷大将軍職は廃止された。

8245蒼天の實相:2019/01/27(日) 19:22:33
>>8244
〜坂上宝剣と征夷大将軍③〜

1.歴史
1.2.源頼朝
東国の独立政権[編集]

源頼朝の一族(河内源氏)は軍事を家業として朝廷に仕える軍事貴族であった。しかし、伊豆の流人生活から東国武士団を率いて反平氏の旗を揚げた。頼朝の当初の立場は朝廷に公認されたものではなかった。頼朝は、まず朝廷から相対的に独立した「東国王権」を築き上げ、京都の朝廷では元号を養和と改元したが、頼朝は、そのまま治承の年号を使用した[1] 。その後、朝廷との関係も含め、先行する平氏政権・源義仲・奥州藤原氏地方政権の3パターンの比較検討から次第に政権構想が練られたのではないかといわれている。
平氏政権は、既存の貴族の家格秩序に従って官位昇進をし、天皇の外戚として朝廷の権力を掌握する道を選んだが、平氏の繁栄を誇示するだけになり、地方の実効支配者としての武士の代表としてうまく機能しなかった。これに対し、東国の一定の独立性は保ちつつ朝廷に武家権力としての自主的統治権を認めさせるために交渉を重ねていくことになる。
平氏を追い落として京都を制圧した源義仲は、200年以上前に存在した征東大将軍に任官された。征東大将軍の官名は東方を征伐する職務を示すもので、東国の頼朝に対抗する義仲の意図が推定される。義仲を滅ぼした頼朝もまたこれに匹敵する称号を望むことになる。
当時の東北地方は、朝廷の支配が及ばない奥州藤原氏の独立した地方政権だった[2]。奥州藤原氏は鎮守府将軍の地位を得て、陸奥国・出羽国における軍政という形での地方統治権を認められ100年支配した[3]。辺境常備軍(征夷大将軍の場合は臨時遠征軍)の現地司令官という性格を持つが故に在京の必要がなく、地方政権の首領には都合が良かった。頼朝自身も鎌倉に留まり続け、京都の朝廷から公認を受けつつ一定の独立性を保持しようとした。
近衛大将から征夷大将軍へ[編集]

建久元年(1190年)、頼朝は右近衛大将(右大将)に任官したが、近衛大将は中央近衛軍司令官という性格上在京しなければならず、半月も経ぬうちに辞任した。右大将は官位相当こそ高いものの、源義仲の征夷大将軍のように武士を統率して地方の争乱を鎮圧する地位ではなく、奥州藤原氏の鎮守府将軍のように東国に独立の勢力圏を擁するに相応しい地位でもない。
そこで注目したのが、征夷大将軍という官職であった。坂東の武士を率いて行う蝦夷(奥州藤原氏)征服に大義名分を得るという目的からしても、また鎮守府将軍と同様に軍政(地方統治権)を敷く名分としても相応しく、故実からも鎮守府将軍より格上である格好の官職だった。
つまり、
東国武士の棟梁たる鎌倉殿という私的地位
守護(追捕使)・地頭を全国に置き、軍事・警察権を掌握する日本国惣追捕使・日本国惣地頭という公的地位
右大将として認知された、家政機関を政所などの公的な政治機関に準ずる扱いを受ける権限
を、全て纏め上げて公的に裏付けられた一体的地位とするのが征夷大将軍職であった。
征夷大将軍の意義[編集]

しかし、頼朝にとって征夷大将軍職は、奥州藤原氏征討のためにこそ必要とされた官職であって、奥州合戦を経て実際に任官した建久3年(1192年)にはすでに必要なくなっていたという見方もある。実際に頼朝は征夷大将軍職にあまり固執せず、2年後には辞官の意向を示している[10][12]。
また、嫡男の頼家は家督継承にあたり、まず左近衛中将、次いで左衛門督に任官しており、征夷大将軍に任官したのはその3年後である。頼家が失脚する比企能員の変の際、惣追撫使・惣地頭の地位の継承が問題となった一方、征夷大将軍職は対象とされていない。従って、この段階の征夷大将軍は、武家の棟梁たる鎌倉殿や日本の軍事的支配者たる惣追撫使・惣地頭の地位と不可分なものではなく、さほど重視されていなかったことが伺える。ただ、頼家の弟実朝の家督継承の際にはまず征夷大将軍に任官している。
頼朝は朝廷の常設最高職である左大臣に相当する正二位でこの職に就き、同時に一部で朝廷との二重政権状態を残しつつ全国に武家支配政権を形作ったため、以降その神格化とともに「天下人」としての征夷大将軍の称号が徐々に浸透していく。また、後年に至るまで執権、管領、大老などの幕府次席職の官位は従四位どまりであり、将軍のみが隔絶して高い権威として全ての武士に君臨する(たとえ実権がともなわなかったとしても)慣習もこの時期に確立されている。

8246蒼天の實相:2019/01/27(日) 19:25:59
>>8244
〜坂上宝剣と征夷大将軍④〜

概要
坂上宝剣(さかのうえのたからのつるぎ)は、日本の天皇に相伝される朝廷守護の宝剣(現在は所在不明)。坂上宝剣の呼び名で知られるが、正しい銘文は「坂家宝剣」である[1]。文献によっては田村将軍の剣[2]、敦実親王の剣[3][4]などとも記されている。
醍醐天皇が外に持ち出したとき、石突が抜け落ちて紛失したが、それを犬がくわえて持ってきたという故事がある。また雷鳴により自然に鞘から抜けると伝わる。


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1.概要
坂上宝剣は天皇に相伝される護り刀で、朝廷の守護刀として坂上田村麻呂より伝わった御佩剣という[2]。
西園寺公衡が『公衡公記(昭訓門院御産愚記)』に乾元二年五月九日付(西暦1303年)で記述したこの刀剣の説明およびその裏書によれば、田村将軍剣は刀身の一方に「上上上 不得他家是以為誓謹思」、もう一方に「坂家宝剣守君是以為名」と金象嵌の銘が刻まれていたという[5]。刀身は「鯰尾の剣で、鮫柄・銀の鐔・平鞘・白銀の責・石付、黒地に胡人狩猟図を金に蒔く」とあり「頗古物宝物歟」とされる[6]。


2.関連する出来事
2.1.平安時代
征夷大将軍坂上田村麻呂の死後、その死を惜しんだ嵯峨天皇により田村麻呂の遺品の佩刀の中から1振りを選び、その刀を御府に納めたとされる[7]。
『富家語』では、関白藤原忠実の談話として連続する二条に見られる。前条で忠実は「藤原師実の御車に乗ったとき、乗り方が悪く御剣を敷いて折ってしまったため、もっての外に貧窮がたなと仰せられた。この貧窮刀は今も手元にある」[8]と語っている。続いて「式部卿敦実親王の剣を持っていたが、白河上皇からお召しがあって献上した。今は鳥羽の宝蔵に伝来しているだろう。この剣は醍醐天皇が野行幸のときに腰輿の御剣として持ち出され、石突がなくなったが、岡の上にて「皇室伝来の剣であるのに」と嘆いていると、犬が石突をくわえてきて元に戻ったので喜んだという高名な剣である。雷が鳴るときは自然に抜けるという霊威を示したが、自分が知る限りは未だ無かった。師実は抜くべからずと仰せたが、不審に思ってある者に抜かせたところ、峰には金象嵌で坂上宝剣と書かれていた」と続く[9][8]。忠実の談話は貧窮刀と坂上宝剣という2つの剣に関わる話題として対照的だが、どちらも失錯にまつわる説話である。また、いずれも師実が伝来に関わっており、忠実のもとに剣が至ることが共通している。
『古事談』では、『富家語』の記述を受けながらも微調整や再構成を行って、異なるテーマとして説話を描き出している。「醍醐天皇が野行幸のときに腰輿の御剣として持ち出され、石突きがなくなったが、岡の上にて「皇室伝来の剣であるのに」と嘆いていると、犬が石突きをくわえてきて元に戻ったので殊に興じて歓喜した。敦実親王は自ら肌身離さず持っていた。雷が鳴るときは自然に脱ぐという霊威を示したという。霊剣の評判を聞きつけた白河上皇は藤原師実から召し上げたが、その後に自ら脱ぐことはなかった。藤原忠実が若いころに不審に思ってある者に抜かせてみたところ、峰には金象嵌で坂上宝剣という銘があった」[3][11]。『古事談』では時系列が整えられて敦実親王を中心人物とし、『富家語』にはない文言を追加することで談話をひとつの物語へと改編している[10]。
『古今著聞集』になると「この剣は醍醐天皇が野行幸の時に腰輿の御剣として持ち出され、石突きがなくなったが、岡の上にて「皇室伝来の剣であるのに」と嘆いていると、犬が石突きをくわえてきて元に戻ったので喜んだという高名な剣である。雷が鳴るときは自然に抜けるという霊威を示したが、今の世には知らず。師実は畏れて抜くべからずと仰せたが、不審に思ってある者に抜かせたところ、峰には金象嵌で坂上宝剣と書かれていた。藤原忠実に伝えられたが、白河上皇により召されたという。式部卿敦実親王の剣という」[4]。と『古事談』で追加された文言は削られて『富家語』に近い説話となっている[11]。

8247蒼天の實相:2019/01/28(月) 03:37:58
〜草薙剣盗難事件〜
(新羅民族=志恩さんの先祖の悪さ)

1.記録
1.1.日本書紀
事件は、『日本書紀』(養老4年(720年)成立)において簡潔に記載されている。同書天智天皇7年(668年)是歳条によると、沙門(僧の意)の道行が草薙剣を盗み、新羅に向かって逃げた。しかしその途中で風雨に遭ったため、道行は迷って帰ってきたという。同書では道行の素性に関する記載はなく、その後の道行の経緯も記されていない[1]。
草薙剣のその後については、事件18年後の朱鳥元年(686年)6月10日条に記述がある。同条によると、天武天皇が病を得た際に占いで草薙剣による祟りだと見なされたため、剣を尾張国の熱田社(現・愛知県名古屋市の熱田神宮)に送り置いたという[1]。
是の歳に、沙門道行、草薙剣を盗み、新羅に逃げ向く。而して中路に風雨にあひて、芒迷(まと)ひて帰る。
?・『日本書紀』天智天皇7年是歳条[2]
戊寅に、天皇の病を占ふに、草薙剣に祟れり。即日(そのひ)に、尾張国の熱田社に送り置く。
?・『日本書紀』朱鳥元年6月戊寅条[3]



1.記録
1.2.熱田太神宮縁記
熱田神宮側の文献として、鎌倉時代初期頃の成立[4]になる『尾張国熱田太神宮縁記』では、道行を新羅僧として説話を記載する[4][1](素性を新羅僧とするのは、一説に『日本書紀』の記述の拡大解釈[2])。
それによると、道行は熱田社から神剣(草薙剣)を盗み出し本国に渡ろうとしたが、伊勢国において神剣は独りでに抜け出して熱田社に還った。道行は再び盗んで摂津国より出港したが、海難のため難波に漂着した。道行は神剣を投げ捨て逃げようとしたが、神剣がどうにも身から離れず、ついに自首して死罪に処せられたという[4]。
そして朱鳥元年(686年)6月10日、天武天皇の病が神剣の祟りと見なされ、神剣は熱田社に移されたとしている[4]。



1.記録
1.3.その他
大同2年(807年)の成立になる『古語拾遺』では、簡潔ながら、外賊が草薙剣を盗み逃げたが境を出ることが出来なかったと事件について触れている[5]。
草薙神剣者。尤是天璽。自二日本武尊催旋之年一。留任二尾張熱田社一。外賊偸逃。不レ能レ出レ境。
?・『古語拾遺』[7]

8248蒼天の實相:2019/01/28(月) 03:41:17
>>8247
〜草薙剣盗難事件〜
(新羅民族=志恩さんの先祖の悪さ)

2.考証
事件に関わる草薙剣(天叢雲剣)は、三種の神器の1つであり、古来熱田神宮の神体とされている。熱田神宮側では、日本武尊東征時の神宮創建から現在まで草薙剣は神宮に祀られているとし、この事件も一時的に剣が神宮を離れたものとしている。しかしながら、『日本書紀』の内容には疑問点が指摘されており、その経緯を巡って他にも諸説が出されている。
一説として、盗難後18年間も宮中に留めおかれたのは不自然であることから、道行が盗み出した場所は熱田神宮でなく朝廷であるとして、朱鳥元年が初めての熱田神宮への草薙剣下賜とする説がある。この説では、『日本書紀』に盗み出した場所が明記されていないこと、朱鳥元年記事が熱田社に「還し置く」でなく「送り置く」と記すことが指摘される。熱田神宮では草薙剣が正殿(本殿)とは別の社殿に祀られていたことが知られ[8]、この様も草薙剣が創建後に入ってきたことを表すとされる。下賜の背景には、壬申の乱における尾張氏の協力が考えられている[1]。
別説として、盗難記事と朱鳥元年記事につながりを見ない説もある。この説では、草薙剣は盗難後すぐに熱田社に還されたが、天武天皇即位儀式のために一時的に宮中に移されていたと見て、それが熱田社に還されたと推測する[1]。
そのほか、元々熱田社に伝わる草薙剣を天武天皇が尾張氏に貢上させ、漢の斬蛇剣になぞらえて皇位継承の神器としたとする説もある。その中で、その後に天武天皇に対して剣の祟りがあったため、熱田社から朝廷への移動を貢上ではなく盗難説話にすり替えたと推測する[7]。
なお現在では、草薙剣の本体は熱田神宮に、分身は宮中にあることとなっている。これに関して、『古語拾遺』では分身の作製を上古の崇神天皇(第10代)の時のこととするが、上記の一連の事件の存在により、分身による皇位継承を持統天皇(天武天皇次代)即位時からとする説がある[7]。


3.伝承
熱田神宮の伝承では、道行は神剣を盗み出して、かつての神宮北門の清雪門(せいせつもん)を通ったという。古来、清雪門は不開門(あかずのもん)として閉ざされたままとなっているが、これは不吉の門とされたためとも、門を閉じて神剣を再び外に出さないためともいわれる[8][1]。
また神宮では、毎年5月4日に朱鳥元年(686年)の神剣遷座の際に歓喜した様を伝える酔笑人神事(えようどしんじ)を行う。さらに翌5月5日には、「都を離れ熱田に幸(みゆき)すれど、永く皇居を鎮め守らん」という神剣の神託に由来して、神輿が楼門に渡御し皇居を遥拝する神輿渡御神事(しんよとぎょしんじ)も行なっている[9][1]。
そのほか、大阪府大阪市の地名「放出(はなてん)」について、道行が神罰を怖れ、草薙剣を「放り出した」ことが由来(はなつて→はなて→はなてん)とする説があり、同地の阿遅速雄神社ではその伝承を伝えている。
鳥栖八剱社(名古屋市南区鳥栖)の社伝では、和銅元年(708年)ママに道行が熱田神宮の草薙剣を盗み去った際、元明天皇に知られるのを恐れて新しく同地で神剣が作られ、熱田神宮別宮の八剣宮に奉納されたとする[12]。

8249蒼天の實相:2019/01/28(月) 23:39:15
〜漢皇帝=正統継承剣→斬蛇の剣〜

※ 「斬蛇の剣」は、漢の高祖劉邦が得たとされる宝器で、革命を起こした漢王朝の始祖にちなみます。劉邦は、一介の庶民から身を起こして皇帝にまでなった下克上の体現者です。

8250蒼天の實相:2019/01/28(月) 23:49:28
>>8249
〜草薙剣と斬蛇の剣〜

※漢皇帝継承剣→斬蛇の剣について。

> 「斬蛇の剣」は、漢の高祖劉邦が得たとされる宝器で、革命を起こした漢王朝の始祖にちなみます。劉邦は、一介の庶民から身を起こして皇帝にまでなった下克上の体現者です。<

※日本天皇陛下継承剣 →草薙剣について。


3.伝承
熱田神宮の伝承では、道行は神剣を盗み出して、かつての神宮北門の清雪門(せいせつもん)を通ったという。古来、清雪門は不開門(あかずのもん)として閉ざされたままとなっているが、これは不吉の門とされたためとも、門を閉じて神剣を再び外に出さないためともいわれる[8][1]。
また神宮では、毎年5月4日に朱鳥元年(686年)の神剣遷座の際に歓喜した様を伝える酔笑人神事(えようどしんじ)を行う。さらに翌5月5日には、「都を離れ熱田に幸(みゆき)すれど、永く皇居を鎮め守らん」という神剣の神託に由来して、神輿が楼門に渡御し皇居を遥拝する神輿渡御神事(しんよとぎょしんじ)も行なっている[9][1]。
そのほか、大阪府大阪市の地名「放出(はなてん)」について、道行が神罰を怖れ、草薙剣を「放り出した」ことが由来(はなつて→はなて→はなてん)とする説があり、同地の阿遅速雄神社ではその伝承を伝えている。
鳥栖八剱社(名古屋市南区鳥栖)の社伝では、和銅元年(708年)ママに道行が熱田神宮の草薙剣を盗み去った際、元明天皇に知られるのを恐れて新しく同地で神剣が作られ、熱田神宮別宮の八剣宮に奉納されたとする[12]。



※結論、漢皇帝継承の剣
『斬蛇の剣』を模して、
日本の天皇陛下継承の剣『草薙の剣』が、造らたのは、間違いなさそうである。

8251蒼天の實相:2019/01/29(火) 01:14:16
>>8249
〜天村雲剣と斬蛇の剣〜
※天叢雲剣
あめのむらくものつるぎ
三種の神器の一つ。八岐大蛇(やまたのおろち)の尾より出現した剣である草薙剣(くさなぎのつるぎ)の元の名を、『日本書紀』本文の注および一書では天叢雲剣とし、大蛇の上につねに雲気があったゆえの命名とする。中国の『史記』の高祖本紀に、斬蛇剣(ざんだけん)をもつ高祖のいる上にはつねに雲気がたつと語る。その漢の宝剣である斬蛇剣に、わが国の三種の神器の一つである神剣を擬するための命名。

8252蒼天の實相:2019/01/29(火) 11:02:24
>>8251
8251:蒼天の實相
19/01/29(火) 01:14:16
>>8249
〜天村雲剣と斬蛇の剣〜
※天叢雲剣
あめのむらくものつるぎ
三種の神器の一つ。八岐大蛇(やまたのおろち)の尾より出現した剣である草薙剣(くさなぎのつるぎ)の元の名を、『日本書紀』本文の注および一書では天叢雲剣とし、大蛇の上につねに雲気があったゆえの命名とする。中国の『史記』の高祖本紀に、斬蛇剣(ざんだけん)をもつ高祖のいる上にはつねに雲気がたつと語る。その漢の宝剣である斬蛇剣に、わが国の三種の神器の一つである神剣を擬するための命名


8250:蒼天の實相
19/01/28(月) 23:49:28
>>8249
〜草薙剣と斬蛇の剣〜

※漢皇帝継承剣→斬蛇の剣について。

> 「斬蛇の剣」は、漢の高祖劉邦が得たとされる宝器で、革命を起こした漢王朝の始祖にちなみます。劉邦は、一介の庶民から身を起こして皇帝にまでなった下克上の体現者です。<

※日本天皇陛下継承剣 →草薙剣について。


3.伝承
熱田神宮の伝承では、道行は神剣を盗み出して、かつての神宮北門の清雪門(せいせつもん)を通ったという。古来、清雪門は不開門(あかずのもん)として閉ざされたままとなっているが、これは不吉の門とされたためとも、門を閉じて神剣を再び外に出さないためともいわれる[8][1]。
また神宮では、毎年5月4日に朱鳥元年(686年)の神剣遷座の際に歓喜した様を伝える酔笑人神事(えようどしんじ)を行う。さらに翌5月5日には、「都を離れ熱田に幸(みゆき)すれど、永く皇居を鎮め守らん」という神剣の神託に由来して、神輿が楼門に渡御し皇居を遥拝する神輿渡御神事(しんよとぎょしんじ)も行なっている[9][1]。
そのほか、大阪府大阪市の地名「放出(はなてん)」について、道行が神罰を怖れ、草薙剣を「放り出した」ことが由来(はなつて→はなて→はなてん)とする説があり、同地の阿遅速雄神社ではその伝承を伝えている。
鳥栖八剱社(名古屋市南区鳥栖)の社伝では、和銅元年(708年)ママに道行が熱田神宮の草薙剣を盗み去った際、元明天皇に知られるのを恐れて新しく同地で神剣が作られ、熱田神宮別宮の八剣宮に奉納されたとする[12]。

8253蒼天の實相:2019/01/30(水) 10:19:46
>>8252
〜征夷大将軍と漢皇帝〜(劉邦末裔〜東漢氏〜坂上田村麿呂将軍〜

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1.中国
1.3.その他の劉氏
漢王朝の滅亡後は、南朝宋(劉宋)の劉裕が劉邦の弟である楚元王劉交の子孫を称したほか、後述のようにいくつかの非漢族の王朝が漢姓として劉氏を称している。後の前趙となる漢を建てた劉淵を始めとして前漢・後漢時代に漢の皇族と通婚関係を持った匈奴の単于一族(攣?氏)の末裔が漢室の正統な後継者を自負して劉氏を名乗った。さらに下って五代の後漢を建てた突厥沙陀部の劉知遠は明帝の子孫を名乗り、遼(契丹)の耶律氏も漢姓として劉氏を称した。アラブ系という説もある十国南漢の劉?も漢王室の支族である彭城劉氏の子孫を自称している。
また、4世紀から6世紀にかけて日本列島に多く渡来した中国系の渡来人の多くが、劉邦または漢室の子孫を称している。特に東漢氏と西漢氏が有名である。東漢氏の子孫に坂上田村麻呂がいる。
[4]前ページ


3.出自
東漢氏の「漢」は後漢帝国に由来し、霊帝の末裔を称している[5]。『続日本紀』延暦四年(785年)6月条は東漢氏の由来に関して、「神牛の導き」で中国漢末の戦乱から逃れ帯方郡へ移住したこと、氏族の多くが技能に優れていたこと、聖王が日本にいると聞いて渡来してきたことを記している。系譜などから判断すれば、東漢氏は漢王朝との関係を創作したものと思われる。
東漢氏と直接の関係は無いが百済から五経博士「漢高安茂」という人が派遣されており、それ以前に派遣されていた博士「段楊爾」と替えたいと百済は申し出ている[6]。



4.氏族の特徴
東漢氏は、先来の秦氏と同じく漢土由来の製鉄技術をもたらしたと考えられている。また、記紀などの記録から土木建築技術や織物の技術者が居たことをうかがい知れる。東漢氏の一族に東文氏があり、7世紀から8世紀頃には内蔵省・大蔵省などの官人を出している。
また、東漢氏は軍事力にも秀で、蘇我氏の門衛や宮廷の警護などを担当している。『肥前国風土記』によれば、602年の新羅征討計画の際には兵器の製作を担当した[7]。崇峻天皇暗殺の際にも東漢氏の東漢駒(東漢直駒)が暗殺の実行役となっており、蘇我氏の与党であったが、壬申の乱の際には、蘇我氏と袂(たもと)を分かって生き残り、奈良時代以降も武人を出し平安時代初期には蝦夷征討で活躍した坂上氏の坂上苅田麻呂・田村麻呂親子が登場する。


※坂上宝剣を天皇陛下より承った、征夷大将軍はら皇帝と同じである。

8254シオン観測隊:2019/01/31(木) 06:30:39
〜宇治とウトロ地区〜

概要
ウトロ地区(ウトロちく)は、京都府宇治市伊勢田町[1]51番地に所在する地区(伊勢田町小字ウトロ)。在日韓国・朝鮮人の集住地域のひとつで、自衛隊大久保駐屯地の北隣に展開している。
戦時中に計画された飛行場の建設労働者とその家族が暮らした飯場を源流とする。住民側が数十年にわたって日本政府と日産グループに対して居住権の保証を要求する闘争を展開し、在日朝鮮人問題の象徴的事例とされてきた。2016年には家屋の解体が始まり不法占拠状態が解消、再開発が始まった。
「ウトロ地区」とはあくまで通称であり、正式な地名(町丁)ではない。本来の正しい地名は宇土口(うとぐち)であるが、誤記や誤読によって「ウトロ」へと変化したと考えられている。故に北海道のウトロとは全く関係ない。


1.ウトロ地区の起源
第二次世界大戦中の1942年2月に京都飛行場[2]と、併設の飛行機工場の建設工事が正式決定した。日本国際航空工業が建設工事を請け負い、工事には約2000名が従事した。従事者の約1300名が朝鮮人であり、彼等とその家族が生活していた1943年建造の飯場(宿泊設備)が現在のウトロ地区の前身である。
かつて当地区住民側は居住権を主張する根拠として「ウトロ住民は1944年9月から1945年3月までの間、出稼ぎに来た朝鮮半島出身労務者とその子孫であり、ウトロ住民の居住権は日本政府、もしくは原因企業の日産車体、ひいては母体の日産グループが保証すべきである」とし、地主企業の西日本殖産との法廷闘争と並行して、日本政府、および日産グループを相手方として闘争を展開してきた[3]。
しかし現在、ウトロ地区住民の作る「ウトロ国際対策会議」などによると日本国際航空工業の1300人の朝鮮人労働者達は、ほとんどが国民徴用令や国家総動員法による徴用で来日した訳ではなく、経済的理由や兵役免れなどで移住してきた者であるとしている[4]。また、韓国の国務総理傘下の「日帝強占下での強制動員被害者の真相究明委員会」も、2006年末の報告書で、ウトロ地区住民について、「強制徴用者ではなく、元から日本に居住していた朝鮮人がほとんど」と明らかにしている[5]。また、水野直樹は講演で、戦時中に鉱山での過酷な労働を嫌って逃げ出した朝鮮人労働者が多く、軍指定の労働のためここで働けばまた徴用に会わないと、ウトロ地区に来た者もいたと述べている[6]。つまりウトロ地区は、徴用以前から日本に居住していた朝鮮人を基盤とし、これに1930年代末に日本の併合時代の貧困層の朝鮮人や被徴用者が加わって形成されたものである。
2005年時ウトロ地区に暮らす65世帯のうち、(1)大戦中に飛行場建設工事に関わった1世と子孫、(2)その親類縁者 (3)戦後(1945年以降)にウトロに移住してきた家族とその子孫が、それぞれ3分の1ずつを占める。65歳以上の高齢者を含む世帯が30世帯、その中で高齢者だけの世帯が16世帯20人。生活保護世帯が全体の約20%(宇治市平均約1%)と、若い世代はウトロから転出し日本から生活保護を受けている高齢者が残っている傾向にある[7]。


2.ウトロ地区問題の推移
1945年7月、飛行場が米軍に爆撃されたことを受けて航空機工場は生産活動を停止し、従事者の全てが失職した。終戦と同時に飛行場の建設が中止されると彼らが居座る理由も法的な根拠も無くなり、更に同基地と付帯設備はGHQが接収することとなった。朝鮮人労働者の大半は帰国したが、GHQからの退去勧告および朝鮮への帰国要求を拒否した朝鮮人労働者は不法に残留し続け、GHQが接収できなかった元・飯場が朝鮮人集落の原型となった。これは朝鮮までの船賃が労働賃金の数ヶ月分にも相当するほど高額で工面できなかったり、GHQによる無償の送還事業から漏れる等して帰国できなかったためである。朝鮮人の集落は日本各地に存在するが、私有地の不法占拠という点でウトロ地区は他の地域と事情を異にする。
日本国際航空工業の合併等により1962年の7月に、ウトロ地区の土地所有権は日産車体工機(現・日産車体)へと移る。1980年代、不法占拠であることを理由として水道管の敷設を認めない日産車体側と、人権問題であるとして水道管の敷設を認めるよう要求するウトロ地区住民側が対立。1987年3月、日産車体が水道管の敷設を認める結果となった。

8255神の子様:2019/01/31(木) 06:38:31
※新羅民族→志恩さんは、横浜日吉ですね。宇治地区には、ウトロ地区=新羅人部落が、たくさんあるんですね。

日産の本社などは、横浜湊未などにありますね。
フリー信徒式=趣味生長の家方式の新羅人の、偽日本人が、たくさんいる事が、この事から、わかりました。以上!


8256シオン観測隊:2019/01/31(木) 07:31:29
>>8255
〜新羅人と日産〜

2.ウトロ地区問題の推移
2.3.日産への要求
1988年、西ドイツ(当時)の自動車メーカーであるダイムラー・ベンツ(当時)は、第二次大戦中に同社で強制労働に服されたユダヤ人からの補償請求に対し2000万マルクを支払い、同社の自動車博物館の正面に彫刻物を設けた[9]。この事実を知ったウトロ住民は、上京し日産車体と日産自動車に対し補償を要求しようとしたが、面会は拒否された。1993年9月、住民代表は渡米し、ロサンゼルスで北米日産や日本領事館前でデモを行った[10]。
ダイムラー・ベンツは学者に依頼して1994年5月、「ダイムラー・ベンツにおける強制労働者」と称する調査報告書を出版した。その内容は下記の通りである。
ダイムラー・ベンツのルツェツォフ(ジェシュフ Rzeszow、旧称: ライヒスホーフ Reichshof)工場(ポーランド)には、ユダヤ人強制収容所からの労働者が運び込まれ、工場付属の強制収用所に700人が宿営させられた。30人用のバラックに100人のユダヤ人が宿営され、「労働を通じての殲滅(Vernichtung)」への移行の一つの代表例であった。賃金は会社より国防軍当局に支払われ、労働者に直接渡らなかった[11]。
このように、ダイムラー・ベンツが行った強制労働と、ウトロ地区での労働実態には格差があることが判明し、住民たちは1994年以後、日産に対してダイムラー・ベンツを引き合いにして要求することはしていない。

8257神の子様:2019/01/31(木) 07:39:21
>>8256
シオン観測隊の調べでは、横浜、川崎地区に、フリー信徒→新羅人=半値志恩さんが、住むの、宇治に、フリー信徒が存在するのも、理解できてきました。

日産の今回の話を、盛んしてたわけも、うなずけますね。偽日本人として成り済ましをする、新羅人ならです!
===========

8258神の子様:2019/01/31(木) 14:04:39
>>8257
志恩さんが、新羅民族だと言う事が、段々わかってきました!

8259蒼天の實相:2019/02/01(金) 09:45:31
〜ミリンダ王の問い〜
※異端主義、極端主義の間違い。(間違いたヴーガン)

2.内容
2.1.名前と存在
ミリンダ王はナーガセーナ長老とあいさつをかわし腰を下ろしてから、ナーガセーナ長老に名を尋ねる。ナーガセーナ長老は、自分は「ナーガセーナ」と世間に呼ばれているけれども、それはあくまでも呼称・記号・通念・名称であって、それに対応する実体・人格は存在しないと言い出す。
ミリンダ王は驚き、実体・人格を認めないのだとしたら、「出家者達に衣食住・物品を寄進しているその当事者達は一体何者なのか、それを提供されて修行している当事者達は一体何者なのか、破戒・罪を行う当事者達は一体何者なのか」「善も、不善も、果も、無くなってしまう」「ナーガセーナ師を殺した者にも殺人罪は無く、また、ナーガセーナ師に師も教師も無く、聖職叙任も成り立たなくなってしまう」と批判する。更に、では一体何が「ナーガセーナ」なのか尋ね、「髪」「爪」「歯」「皮膚」「肉」「筋」「骨」「骨髄」「腎臓」「心臓」「肝臓」「肋膜」「脾臓」「肺臓」「大腸」「小腸」「糞便」「胆汁」「粘液」「膿汁」「血液」「汗」「脂肪」「涙」「漿液」「唾液」「鼻汁」「小便」「脳髄」、「様態」「感受」「知覚」「表象」「認識」、それらの「総体」、それら「以外」、一体どれが「ナーガセーナ」なのか問うも、ことごとく「ナーガセーナ」ではないと否定されてしまう。
嘘言を吐いていると批判するミリンダ王に対し、ナーガセーナ長老は、ミリンダ王がここに来るのに、「徒歩」で来たか、「車」(牛車)で来たか尋ねる。「車」で来たと答えるミリンダ王に対し、ナーガセーナ長老は「車」が一体何なのか尋ねる。「轅(ながえ)」「車軸」「車輪」「車室」「車台」「軛」「軛綱」「鞭打ち棒」、それらの「総体」、それら「以外」、一体どれが「車」なのか問われるも、ミリンダ王は、それらはすべて「車」ではないと否定する。
先程の意趣返しのように、ミリンダ王は嘘言を吐いているとからかうナーガセーナ長老に対し、ミリンダ王は、「車」はそれぞれの部分が依存し合った関係性の下に成立する呼称・記号・通念・名称であると弁明する。それを受けて、ナーガセーナ長老は、先程の「ナーガセーナ」も同様であると述べる。ミリンダ王は感嘆する。

8260蒼天の實相:2019/02/01(金) 09:48:55
>>8259
〜ミリンダ王の問い〜
※異端派、間違いた菜食ヴーガン主義の思考。

2.内容
2.2.変化と同一性
ミリンダ王は、ナーガセーナ長老に、「変化する事物は、変化する前と変化した後で、同一のものなのか別ものなのか」と問う。ナーガセーナ長老は、「同一でも別ものでもない」と答える。
ナーガセーナ長老は例えとして、ミリンダ王は心身未発達な幼児期の頃と、成人した現在とで、全く同じか問うと、ミリンダ王は「別もの」だと言う。ナーガセーナ長老は、そうして変化によって同一性を否定するのであれば、「母」「父」「師」「技能者」「人格者」「知者」「悪人」「善人」といった通念も全て成立しなくなってしまうと指摘する。混乱したミリンダ王は、一体何が言いたいのか問うと、ナーガセーナ長老は、変化するものであっても、同一の基体に依拠するものとして1つに統合されていることを指摘する。
ミリンダ王に例えを求められて、ナーガセーナ長老は燈火の例えを出す。ある男が一晩中燈火を燃やしているとする、その炎は浅夜と深夜と未明とでは同一だろうか。ミリンダ王は違うと答える。では別ものかと問われ、ミリンダ王はそうでもないと答える。「燈火は一晩中、同一の基体に依拠して発光していたので、各段階の炎は即自に同一とは言えないまでも、別ものだとも言えない」と。ナーガセーナ長老は、先程の話も同様であると述べる。
ナーガセーナ長老は、「形象の連続継起」としての変化は、「集結・重置」する作用を伴うものであり、同時・同所にある形象が生起し、ある形象が消滅するという「形象の連続継起」は、2つの形象を一定点に「集結・重置」するものであり、それによって、もはや両者は時間とは関係なく同一存在の相を帯びることになる、したがって、「連続継起」した各形象は同一ではないが、「集結・重置」したものとしては別ものではない (と我々の感覚的認識は捉える)と述べる。
ミリンダ王に更なる例えを求められて、ナーガセーナ長老は牛乳の例えを出す。しぼられた牛乳は、時が経つにつれて「凝乳」、「生牛酪(バター)」、「牛酪油」と転化していくが、その事を以て、ある男が、「牛乳は、すなわち凝乳、すなわち生牛酪、すなわち牛酪油に他ならない」と述べたとしたら、正しいだろうか。ミリンダ王は、「牛乳は同一基体に依拠して生成を遂げたのであり、各段階のそれは別ものでなく、また即自に同一でもない」と述べる。ナーガセーナ長老は、先程の話も同様であると述べる。ミリンダ王は感嘆する。

8261蒼天の實相:2019/02/01(金) 09:52:03
>>8260
〜ミリンダ王の問い〜

※異端派、間違いた、菜食ヴーガン菜食主義思考。

2.内容
2.3.輪廻と業
ミリンダ王は、ナーガセーナ長老に、「輪廻転生によって、改組・回帰していくものは、何なのか」と問う。ナーガセーナ長老は、「現象的個体」であると答える。
ミリンダ王は、「それでは今、現にあるこの現象的個体がそのまま改組・回帰していくのか」と問うと、ナーガセーナ長老は、「そうではなく、今、現にある現象的個体の善なり悪なりの行為(業)に応じて、それが介入・影響した別の現象的個体として改組・回帰される」と述べる。
ミリンダ王は、両者が別の個体であるのなら、現世の自分の悪行に、来世の自分が冒されないのではないかと指摘すると、ナーガセーナ長老は、ある個体から別の個体へと改組・回帰が行われる以上、悪行の応報に冒されずに済むことはないと答える。
ミリンダ王に例えを求められて、ナーガセーナ長老はマンゴーの例えを出す。ある男が、あるマンゴーの樹から実を盗む、樹の持ち主が男を捕まえて王に上訴する、そこで犯人の男が「この男が植えたマンゴー樹と、自分がマンゴーを獲ったマンゴー樹は、別ものなのだから、裁かれる筋合いはない」と弁明する、この男は裁かれるべきだろうか。ミリンダ王は、苗木段階のマンゴー樹と結実段階のマンゴー樹は切り離して考えることができないのだから、男は有罪で裁かれなければならないと答える。ナーガセーナ長老は、先程の話も同様であると述べる。
ミリンダ王に更なる例えを求められて、ナーガセーナ長老は焚き火の例えを出す。ある男が、冬に暖を取ろうと焚き火をし、消し忘れて立ち去り、他の男の畑を焼いてしまう、畑の持ち主が男を捕まえて王に上訴する、そこで犯人の男が「自分が焚いた焚き火と、この男の畑を焼いた火は、別ものなのだから、裁かれる筋合いはない」と弁明する、この男は裁かれるべきだろうか。ミリンダ王は、焚き火段階の火と野火段階の火は切り離して考えることができないのだから、男は有罪で裁かれなければならないと答える。ナーガセーナ長老は、先程の話も同様であると述べる。
ミリンダ王に更なる例えを求められて、ナーガセーナ長老は燈火の例えを出す。ある男が、燈火を持って露台に上り、食事をとっている内に、その燈火がひさしの茅(かや)を焼き、家を焼き、村全体に延焼してしまった、村人達が男を糾弾する、そこで男は「自分が食事のために用いた燈火の火と、村を焼いた火は、別ものなのだから、糾弾される筋合いはない」と弁明する、どちらを支持するか。ミリンダ王は、村を焼いた火はその男の燈火から出た火なのだから、村人達の言い分を支持すると答える。ナーガセーナ長老は、先程の話も同様であると述べる。
ミリンダ王に更なる例えを求められて、ナーガセーナ長老は女の例えを出す。ある男が、ある童女をゆくゆくは妻に迎えようと結納金を納めて去る、後日その女が成人した頃に別の男が結納金を納めて婚儀に及んでしまった、先の男がやってきて、相手の男を非難する、その男は「おまえが結納金を納めた童女と、自分が結納金を納めた成女は、別ものなのだから、非難される筋合いはない」と弁明する、どちらを支持するか。ミリンダ王は、童女が成長してその成女になったのだから、先の男の言い分を支持すると答える。ナーガセーナ長老は、先程の話も同様であると述べる。
ミリンダ王に更なる例えを求められて、ナーガセーナ長老は牛乳の例えを出す。ある男が、牛の飼い主に牛乳を瓶一杯買い求め、明日受け取ると言って預けたまま立ち去る、翌日、牛乳が凝乳に変質した頃にやってきて、牛乳の受け渡しを求め、飼い主がその凝乳を渡すと、男は「自分が買ったのは凝乳ではなく牛乳だ、さあ瓶一杯の牛乳をよこせ」と主張する、飼い主は男が買った牛乳が凝乳になったのだと弁明する、どちらを支持するか。ミリンダ王は、男が前日買った牛乳が凝乳になったのだから、飼い主の言い分を支持すると答える。ナーガセーナ長老は、先程の話も同様であると述べる。ミリンダ王は感嘆する。

8262蒼天の實相:2019/02/01(金) 11:01:37
蒼天とは雲の上の青い空の事。

それこそが、真佛の国、観世音国。世界の人が示す、天国、實相世界。

全て包み込み、全て有り、全てが無い。只青い清い空。それが、蒼天。

8263蒼天の實相:2019/02/01(金) 16:38:01
〜六師外道〜

※ヴーガンに、繋がる、仏教とは違う教え。


1.パーリ経典に登場する六師とその思想
アジタ・ケーサカンバリン(Ajita Kesakambalin 阿耆多翅舎欽婆羅) - 順世派および後世のチャールヴァーカ(Carvaka)の祖。唯物論:幸福に生きよ、死すればすべて無くなるのだから[1]。人間は地・水・火・風の4元素から成ると考えた。
パクダ・カッチャーヤナ(Pakudha Kaccayana 迦羅鳩駄迦旃延) - 不変論(永遠論):物質、喜び、痛み、魂は永遠であり、それらに相互作用はない[1]。七要素説(地・水・火・風・苦・楽および命)。
プーラナ・カッサパ(Purana Kassapa 不蘭那(不蘭)迦葉)) - 道徳否定論者:善行や悪行をおこなうことで、報酬を得ることも罰が与えられることも否定する[1]。悪業というものもなければ、悪業の果報もない。善業というものもなければ、善業の果報もないという考え。
マッカリ・ゴーサーラ(Makkhali Gosala 末迦梨瞿舎利) - 裸形托鉢教団アージーヴィカ教(邪命外道)の祖。決定論者(宿命論):私たちは無力であり、苦しみは前もって定められていたものである[1]。
サンジャヤ・ベーラッティプッタ(Sanjaya Belatthiputta 刪闍耶毘羅胝子) - 不可知論:私はそうは考えない。そうとも、その他の方法も考えない。間違っているのか、間違ってはいないのかも考えない。判断の放棄[1]。
マハーヴィーラ(ニガンタ・ナータプッタ Nigantha Nataputta 尼乾陀若提子、本名ヴァルダマーナ) - ジャイナ教の開祖。戒律主義:全ての邪悪を避け、浄化し、祝福せよ[1][2]。相対論者。



2.仏教外の視点
なお、「六師外道」というのはあくまで仏教側からの表現であり他宗では、異なった視点で区別しており、結果として同一の思想家が全く異なった位置づけになっている場合がある。例えばヒンドゥー教においては、仏教も含めたこれらヴェーダの権威を否定する諸派閥を、そのなかでもとりわけ仏教とジャイナ教のほうを「ナースティカ」(非正統派, 異端)と呼び、それに対し六派哲学(シャド・ダルシャナ)を「アースティカ」(正統派)と呼び区別している。
また、例えばジャイナ教の信者から見ればマハーヴィーラ(尊称。本名ヴァルダマーナ)は外道ではなく、あくまで開祖である。

8264シャンソン:2019/02/01(金) 16:54:42

   ミリンダ王がやってきた!

8265ミリンダ:2019/02/01(金) 16:59:26

ずいぶん昔の話ですが、学生時代に全然もてなかった私が誰からもチョコレートをもらえなかったらかわいそうだと、私に同情した後輩の女の子からバレンタインデーに「同情チョコ」をもらったことがありました。実際に他の女の子からはチョコレートをもらうことがなく、うれしかったことを思い出します。

8266トンチンカン信徒:2019/02/01(金) 19:22:51
>>8265
後南朝天皇国日本の亡霊霊に取り付かれた、日野ボン先生は、バレンタイチョコレートをFacebookで、可笑しいこと、書いてます(笑)

ベルギーチョコの志恩さんに、良く似てきましたね(笑)


若いのに、妄想壁が、凄いです。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
8265:ミリンダ
19/02/01(金) 16:59:26

ずいぶん昔の話ですが、学生時代に全然もてなかった私が誰からもチョコレートをもらえなかったらかわいそうだと、私に同情した後輩の女の子からバレンタインデーに「同情チョコ」をもらったことがありました。実際に他の女の子からはチョコレートをもらうことがなく、うれしかったことを思い出します。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

チョコレートは、そもそも、風邪薬等万病の飲み物です。固形のチョコは、近代の話。


日野ボン先生も、勉強不足だね(笑)

8267トンチンカン信徒:2019/02/01(金) 21:07:07
>>8266
後南朝天国日本の亡霊について、書いた単行本が、最近、出版されてますね(笑)

日野ボン先生も、仲間ならないないといいね(笑)

8268トンチンカン信徒:2019/02/06(水) 15:25:37
やはり、ニューエージ思想=グノーシス(異端派)と、カトリックは、そうとらえるようですね。

8269トンチンカン信徒:2019/02/07(木) 04:41:13
カトリック神父さんの先生の動画サイトを聴いていたら、ニューエージは、現代グノーシスだと説教していましたね。

ヨハネの福音書を引用して、最近のユダの福音書やマリアの福音書をさして、何故グノーシスなのか、説教していました。

最近の、ダ・ヴィンチコートやシーザスクライスなど、映画など、作品にも、グノーシス主義は現れてると言われてます。
グノーシス主義は、二元論から成り、『光と闇』を好む性質がある。ルシフェルの教え、反キリストの教えと、言われています。


金を好みます。
確かに、ニューエージはそうなりやすいです信仰です

8270蒼天の實相:2019/02/07(木) 05:36:06
〜キリスト教全体のニューエージ批判〜

14.評価・批判
14.1.キリスト教からの批判
キリスト教の中からニューエイジに対する批判がなされている。
プロテスタントでは、ルーテル教会マリア福音姉妹会の『偽りのメシア運動』、水草修治 著『ニューエイジの罠』、尾形守著『ニューエイジムーブメントの危険』、奥山実著『悪霊を追い出せ!』等による批判があり、ローマ・カトリック教会は教皇庁文化評議会著、教皇庁諸宗教対話評議会による『ニューエイジについてのキリスト教的考察』を出している。西洋文化の支配的な思想と価値観への屈折した反動であるが、彼らの理想主義的な批判は、自らが批判する文化に典型的にみられるものである、と述べている[87]。まだ心の中にしかないものを現実に投影し、知識と意識を過大に評価することにも注意を促している[88]。
水草修治は、ニューエイジと聖書的キリスト教の相違は「人間中心」のニューエイジと「神中心」のキリスト教にあるとし、キリスト教は神の栄光をあらわすことを目的としているのに対し、ニューエイジにおいては人間が自己実現することが究極の目的であると指摘している[89]。

8271蒼天の實相:2019/02/08(金) 09:09:06
>>8270
〜ニューエージはグノーシス(異端派)〜


ニューエイジ(英: New Age「新時代」の意)とは、20世紀後半に現れた自己意識運動であり、宗教的・疑似宗教的な潮流である[1]。ニューエイジという言葉は、魚座の時代から水瓶座の時代(Age of Aquarius)の新時代(ニューエイジ)に移行するという西洋占星術の思想に基づいている[1]。グノーシス的・超越的な立場を根幹とし、物質的世界によって見えなくなっている神聖な真実を得ることを目指す[1]。ニューエイジ思想の運動は、ニューエイジ運動(英: New Age Movement ニューエイジ・ムーブメント、NAM)という[2]。

8272蒼天の實相:2019/02/08(金) 10:20:21
>>8270
〜ニューエージのグノーシス(異端)認定カルト認定〜


6.倫理観・転生思想・精神の物質化
ニューエイジの独特の点として、前向きであることを重視し、「障害」や「否定性」を全く認めないことがあげられる[1]。これは現実世界に対し、自身の望みどおりになるよう要求する主張であるともいえる[1]。前向きな思考・姿勢は、たとえ甘い認識に基づいた浅薄な態度であろうとも、高い目標に到達するための手段として支持される[1]。こうした考えは世界の代表的な宗教と最も異なる点であり、伝統的な宗教に見られる天罰・原罪などの罪と罰の観念はニューエイジには全く見れらない[1]。「善悪」の区別はなく、人の行いは覚醒の結果か無知の結果であり、罪があるとされることはなく、そのため「許し」も必要ない[41]。教皇庁は、ニューエイジでは自己否定を行うことがないため、キリスト教でもないが、仏教でもないと述べている[42]。ニューエイジにおけるカタルシスにふさわしい言葉は、「救い」ではなく「癒し」である[43]。宗教学者の島薗進は、「救い」の観念の欠如が、ニューエイジでは多くの救済宗教で強調される「同胞愛」や「奉仕」の精神があまり見られないことと、深く関連していると指摘している。
オランダの西洋エソテリシズム研究者ヴァウター・ハーネフラーフは、ニューエイジの特徴として「スピリチュアル・マテリアリズム」があり、それは「精神的な豊かさが物質的な豊かさに直結する」、端的に言うと「精神が物質化する」という考え方であるとしている[44]。精神・思いが物理現実に「影響」を及ぼすと考え、「運命」はコントロール可能でそれを変えるのは「自己責任」とされ、暗黙に「不幸」も自己責任である。ニューエイジャーにとって、「助け合い」を義務と考えたりそれに喜びを見出すような態度は、奴隷的従属や自己放棄に見え、さほど褒められるものではない[45]。否定的な気持ちを解決するのが「愛」であるとされるが、行動として示すものではなく、心の持ち方であり、「高波長の波動」であるという[41]。
生まれ変わりの思想は東洋で輪廻として伝統的に見られるが、ニューエイジは転生思想を神智学から直接継承している[1]。西洋の生まれ変わりの思想は、東洋の輪廻観より「はるかに楽観的」で、「生の繰り返し」を通して「学び」、個人が段階的に完成していく過程であるとされた。心霊主義、神智学、人智学同様に、ニューエイジでは生まれ変わりは宇宙の進化への参加であると考えており、潜在能力の完全な開発に向けた段階的上昇であるとしている[46][47]。トランスパーソナル心理学にある「高次の自己(ハイヤー・セルフ)」という概念が信じられ、霊的発展はこれと接触することであるとされた[48]。生まれ変わりの思想は、ニューエイジではキリスト教伝統の神の裁きに関する教えを超えるものとされ、地獄の概念を不要にした[47]。伝統的な宗教では天罰と見做されるような困難との遭遇は、「スピリチュアルな成長」のためのチャンスであり、地上の人生はスピリチュアル発達のための「学びの場」である[1]。人間は自分の現実を創造することができるので、自分の人生は、「病気」でさえ自分で選んだものであるという[48]。夢や瞑想によって前世を知ることができるとされた[47]。
強く思えば願望が叶うというニューソート的なポジティブ・シンキング(積極思考)とニューエイジは同一視して語られることもあり、セラピー文化の中の消費主義的な流れ、霊的成功と物質的成功を結びつける考えとの関連も指摘されている[49]。表象文化研究者の加藤有希子は、ニューエイジ・自己啓発・スピリチュアルにおける、シンクロニシティ、引き寄せの法則、「あなたの思いが実現する」ことといった非因果的連関への信仰の契機は「狂気」であり、非因果的連関・偶然の一致を体験した時の快楽「ヌミノース」がその信仰の核心になっていると指摘している。ヌミノースという快楽を誰でも手軽に体験しようというのが、ニューエイジやスピリチュアルにおける営みであるという[50]。

8273シオン観測隊:2019/02/11(月) 19:55:42
〜異端派・本流運動の歴史〜

概要
生長の家本流運動(せいちょうのいえほんりゅううんどう)は、生長の家の現総裁である谷口雅宣の主張や今の教団の方針を否定し、創始者である谷口雅春の思想の原点に返ることを主張する運動の総称。宗教法人生長の家とは、現在は無関係で、むしろ、対立的である[1



1.概要
谷口雅春の著作(特に、禁書となった戦前版の『生命の實相』を始めとする著作や生長の家政治連合関係の文章)を絶対化し雅春を「開祖」と呼ぶ、自由民主党への強烈な支持、反ユダヤ主義を掲げる、谷口雅宣の方針を否定する、といった特徴を有する。
雅春の主張は、特に大東亜戦争の評価については変遷しており[2]、また、雅春自身は大日本帝国憲法の復原・改正を主張していたが、本流運動の参加者の多くは大東亜戦争には肯定的である(大東亜戦争肯定論を採る)一方で、谷口雅春先生を学ぶ会の機関誌編集長である百地章[3]を始め大日本帝国憲法復原・改正については否定的な者が多く[4]日本会議・安倍晋三による日本国憲法改正路線を積極的に支持している(ただし本流運動の中でもときみつる会は雅春以来の帝国憲法復原改正を踏襲し、日本国憲法改正に反対している)。第2代総裁谷口清超に対する評価は様々であり、雅宣を事実上の次期総裁である副総裁に任命したことを批判する者も存在する。
新教育者連盟は生長の家と協力関係にあったが、現在は理念を異としており、本流運動と関係が深い。また光明思想社が日本教文社に対して作られている。

8274シオン観測隊:2019/02/11(月) 19:58:00
>>8273
〜異端派・本流運動の歴史2〜

2.歴史
2.1.前史
「飛田給派」の成立[編集]

雅春は戦前においては「皇軍必勝」を訴えたり、反共・反ユダヤ主義的な面を強調していた。一方で、文部省による宗教政策に否定的な見解を示したり、「準国歌」的扱いを受けていた海ゆかばへの反対運動を行うなどしたため、特別高等警察との間でトラブルになることもあり内務省の監視対象下に置かれていた[5]。
戦後になると雅春は反ユダヤ主義的な内容を含む教義の一部を撤回し、さらには「天皇中心の社会主義運動」を提唱した。被占領期間中は第二次世界大戦の悲劇を繰り返さないために政治活動を行うことを表明した[6]が、一方で国民主権論を否定もしていた[7]。このような状況において、東京都調布市飛田給にある「生長の家飛田給練成道場」において「愛国」をテーマとする青年向けの練成会が開催されることとなり、生長の家学生会全国総連合(生学連)や生長の家高校生連盟(生高連)が結成された。戦後の学生運動の中では雅春の主張の愛国的な部分が強調されるようになった。
生長の家の政治運動には初期から路線対立が存在していた。最初に対立が表面化したのが生学連で、日本学生同盟との関係を巡って早稲田大学の鈴木邦男と長崎大学の安東巌が激しく対立、鈴木は生長の家を追われることとなった。安東らのグループの中には日本青年協議会を結成した、やはり長崎大学の椛島有三らが存在し、積極的に政治活動を行った。安東は後に生長の家青年会副会長となり、彼らのグループは「生長の家青年局」と飛田給練成道場を拠点にしたため「飛田給派」と呼ばれた。一方で、教団内部には昔からの本部職員や婦人組織である白鳩会を中心にした信仰重視の「本部派」や、出版部門である日本教文社や生長の家総本山を拠点とした「教文社派」と呼ばれる派閥も形成されていた[8]。
日本会議の源流となる椛島・安東の二人がいずれも、(核攻撃を体験し戦争絶対反対のはずの)長崎大学の学生であったというのは非常に興味深い事実であると青木理は述べている[9]。
路線対立と敗北[編集]

青年会を中心に勢力を拡大していた「飛田給派」は、1982年には政治活動に消極的な姿勢を見せた本部派の理事長である和田一夫を辞任に追い込む[8]などの勢いを見せていた。その次に理事長に就任した徳久克己は飛田給道場を長く担当していたこともあり飛田給派の人間であると見られていたが、翌1983年に生長の家理事会は突如として生長の家政治連合の活動停止を表明、さらに1985年には教団が日本を守る国民会議(今の日本会議の前身の片方で財界人・文化人・学者主体[10])からも脱退し、飛田給派の拠点であった「生長の家青年局」も解体された。これを受けて飛田給派の中には伊藤哲夫のように教団幹部でありながら職を辞して日本政策研究センターを作るなど、教団と距離を置くものが出始めた。

8275シオン観測隊:2019/02/11(月) 20:00:23
>>8274
〜異端派・本流運動の歴史3〜

2.歴史
2.2.教団との決裂
1990年、生長の家副総裁に谷口雅宣が就任し、地球環境問題や生命倫理問題を重視した運動が行われるようになると、飛田給派を中心に従来型の運動を求める声が高まるようになる。1998年には生長の家社会事業団(社会事業団)が教団とは独自路線を採用するようになり、2002年には「反教団」を明確に掲げる「ときみつる会」が結成されて「本流運動」の流れが始まった。
教団と飛田給派との対立は、教団系の教育団体である新教育者連盟(新教連)において激しい対立を生んだ。日本教職員組合と激しく対立していた新教連には歴史的に保守・右派色が強く、教団の路線変更を「左傾化」として非難する意見もあった一方で、従来通りの教団との関係を重視すべきだとの意見も根強かった。しかし、2002年に新教連理事会において教団による支配を弱める内容での規約改正が強行された。これを受けて教団と新教連の対立は決定的となり、新教連の支部長の中で全体の8割以上を占める教団側の支部長が抗議して辞任するという結果となった[11]。

8276シオン観測隊:2019/02/11(月) 21:47:50
>>8275
〜異端派・本流運動の歴史4〜

2.歴史
2.3.教団への裁判闘争
本流運動系の諸団体の中で、もっとも強硬に教団を非難する団体として谷口雅春先生を学ぶ会(学ぶ会)とその出版部門光明思想社(教団側の「日本教文社」に相当する社)が結成されると、両者の対立は激化した。学ぶ会の運動の特徴の一つは、インターネット上で教団や雅宣を非難する文章や戦前期・戦後の政治活動期の雅春の思想を拡散したことであり、こうした活動が日本の右傾化(ネット右翼の出現、等)の一因になったとの指摘もある[12]。
また、生長の家の代表的な聖典である生命の実相の著作権を管理していた社会事業団は、『生命の實相 ?革表紙版?』の復刻版の印税の支払いがないとして教団と日本教文社相手に訴訟を行うと同時に、日本教文社に対して生命の実相をはじめとする社会事業団が著作権を管理するすべての聖典の出版契約の更新を拒絶した。[13]教団側は社会事業団側から過去27年間にわたって著作権料の請求がなかったこと等を根拠に「生長の家の文書伝道を阻害することを目的に、本件訴訟を巡る紛争を引き起こしたもの」と判断し[14]て全面的に争う姿勢を示し、教団と教文社側も対抗して訴訟を行った[15]が、いずれも教団・日本教文社の敗訴(本流運動側の勝訴)となった。
さらに、社会事業団は教団に対して教団が信徒に配布している「肌守り」や永代供養に使用する「霊牌」の著作権をも主張し、その使用停止を求めた。2015年に第一審判決では社会事業団側の主張が全面的に認められた[16]が、2016年の控訴審では教団側の逆転勝訴となり社会事業団は敗訴した[17][18]。社会事業団は上告したため、本流運動による教団側への裁判闘争は現在も続いている。
このように、現在では教団と本流運動は全面的な対立関係にある。

8277シオン観測隊:2019/02/11(月) 21:49:46
>>8276
〜異端派・本流の歴史5〜

3.団体
3.1.谷口雅春先生を学ぶ会
東京都中央区東日本橋に本部を置いている団体。略称は「学ぶ会」。34都道府県に支部があると主張している[19]。公式HPに「生長の家大神は住吉大神です」と明記する[20]など、万教帰一を強調している教団[21]と比べて神道色・保守色の強い教義を宣伝している。
自由民主党の稲田朋美や日本教育再生機構の新田均を行事に講師として招聘する[22]など自民党や日本会議との関係が深い。機関誌「谷口雅春先生を学ぶ」の初代編集人は日本会議政策委員の百地章である[23]。

8278シオン観測隊:2019/02/11(月) 21:53:51
>>8277
〜異端派・本流の歴史6〜

3.団体
3.2.ときみつる会
谷口雅宣の義兄である宮澤潔が代表を務める会である。右翼団体「神州蛇蝎の会」と共に大日本帝国憲法の復原・改正を訴えている[24]。


概要
神州蛇蝎の会(しんしゅうだかつのかい)または神州蛇蝎の會(しんしゅうだかつのかい)は日本の右翼団体。大日本帝国憲法の復原・改正を主張しているほか、日章旗・太極旗デモを始めとする「日韓クロッシング」の活動を推進している。


1.概要
代表は大江彰広。メンバーには日本のこころの大阪支部地区委員[1]の西ひとみや、「エコロジー右翼・プロライフ」を掲げる新政未来の党の代表[2]の日野智貴、元行動する保守運動関西地区運営[3]/ 在日特権を許さない市民の会大阪支部長[4]で今は「アジア主義・日本型社会主義」に転向[5]している野本政樹らがいる。
なお、安倍政権には批判的で街宣では脱原発や種子法廃止反対などの主張が行われることもある[6]。代表の大江は安倍批判を避けている改憲派の運動を「大義なき運動」と非難[7]している。


2.活動
2.1.帝国憲法の復原・改正運動
大日本帝国憲法の復原・改正と日本国憲法の憲法としての無効の確認が神州蛇蝎の会の主な主張であり、そのため大阪府内で定期的に街宣活動を行っている。また、同様の主張をしているときみつる会とは協調すること[8]もある。

8279インディアンの教え:2019/02/22(金) 19:54:05

子どもたちは、
こうして生き方を学びます。
批判ばかり受けて育った子は、
人をけなすようになります。
いがみあう家庭で育った子は、
人と争うようになります。

恐れのある家庭で育った子は、
びくびくするようになります。

かわいそうだと哀れんで育てられた子は、
自分が哀れな人間だと思うのようになります。
ひやかしを受けて育った子は、
はにかみ屋になります。
親が他人に対して嫉妬ばかりしていると、子どもも人を羨むようになります。
侮辱したりけなしたりされて育った子は、自分に自信を持てなくなります。

励まされて育った子は、自信を持つようになります。
寛大な家庭で育った子は、我慢することを学びます。
ほめられて育った子は、
感謝することを学びます。

心から受け入れられて育った子は、
愛することを学びます。

認められて育った子は、自分が好きになります。
子どものなしとげたことを認めてあげれば、目的を持つことの素晴らしさを学びます。

分かち合う家庭で育った子は、思いやりを学びます。

正直な家庭で育った子は、誠実であることの大切さを学びます。
公明正大な家庭で育った子は、正義を学びます。
やさしさと、思いやりのある家庭で育った子は、他人を尊敬ることを学びます。
安心できる家庭で育った子は、自らを信じ、人をも信じられるようになります。
和気あいあいとした家庭で育った子は、
、この世の中はいいところだと思えるようになります。

8280シオン観測隊:2019/02/23(土) 04:19:18
〜大熊先生が何故、師範代と言う、宣伝効果のある。在日系極真流分派空手。〜


概要
極真会館(きょくしんかいかん)は、空手団体の一つ。正式名称は国際空手道連盟 極真会館(こくさいからてどうれんめい きょくしんかいかん、International Karate Organization Kyokushinkaikan, IKO or IKOK)。創始者は大山倍達。前身は大山道場。極真の由来は「千日を以って初心とし、万日を以って極とす」という言葉の“心”を“真”に変え、名称とした。大山倍達没後に分裂し、現在では、一般財団法人極真会館(館長・松井章奎)、NPO法人新極真会(代表・緑健児)などが主な会派となっている。

7.分裂騒動
7.2.1994年
大山逝去の翌々日、極真会館の審議(評議)委員長であった梅田嘉明が「大山総裁は遺言で松井章圭を次期後継者に指名された」と発表。5月10日に、梅田を財団法人極真奨学会理事長、松井を館長、郷田勇三を最高顧問、盧山初雄を最高顧問・主席師範、支部長協議会の会長を西田幸夫[10]とし、新体制による運営が始まった。6月に入り、遺族が記者会見を行い「遺言に疑問があるので法的手段にでる」と発表し、本葬時にも抗議活動を行った。国内の支部長では9月迄に高木薫ら計5人が、新体制に異を唱えて離れた。
7.分裂騒動
7.3.1995年
2月に高木薫ら5人の支部長が大山智弥子未亡人を館長とし遺族派(大山派)を結成する。
4月に新体制の松井館長派から、西田・三瓶啓二ら35人の支部長がいる支部長協議会派(現:新極真会)に分裂。この国内の分裂は海外にも波及し、世界各地で支部の取り合い、選手の引き抜きも行われ、分裂が生じた。松井館長派は中村誠や山田雅稔ら12人にまで減ったが、半年後には川畑幸一ら9人が支部長協議会派から復帰した。
8月には智弥子館長を頭とし支部長協議会派と遺族派が合流(大山派)。同年から各種大会が松井館長派と大山派に分裂して開催されるようになった。

7.分裂騒動
7.4.1996年以降
松井館長派と大山派は、それぞれの機関誌である『ワールド空手』と『極真魂』誌上で数年間、双方の正当性を主張しあっていた。1997年3月17日に遺言書の有効性を否定する判決が最高裁で確定した。そののち大山派は、協議会派と遺族派に再分裂。協議会派は1999年に西田・増田章が離脱。さらに理事の役職にあった田畑繁・七戸康博・桑島靖寛らが離れ、前後して離脱した長谷川一幸・大石代悟らと2001年に極真連合会を発足させる。協議会派に残留した者が現在の新極真会となった。遺族派は松島派、手塚グループ、極真会館 宗家に分かれる。
一方、松井は自派を株式会社化し、団体名称を株式会社国際空手道連盟極真会館と刷新したが、こちらもさらなる分裂が続いている。2002年に極真奨学会の梅田が松井と関係を絶つと、同年11月に盧山や地区本部長を務めていた廣重毅・湖山彰夫らも去り、彼らは極真館を興し、梅田と一緒に休眠していた極真奨学会を復活させた。2005年には水口敏夫[11]・河西泰宏らが、2006年には浜井識安が松井派から離れ、極真奨学会の協力団体になった。2008年、木村靖彦が全日本極真連合会へ移り、2010年8月には国際委員会委員で欧州地区担当のルック・ホランダーが、傘下の支部と共に松井派から離脱した[29][30]。この期間に黒澤浩樹・小笠原和彦・八巻建志・数見肇が独立し、自派を発足している。選手ではニコラス・ペタス・野地竜太・高久昌義らが離脱。また、近年では極真会館(松井派)の愛媛県支部長だった高見成昭と高見彰が傘下の分支部と共に独立。2016年には兵庫・大阪南支部支部長の中村誠が松井派から脱退した[31]。

8281読書版から転記:2019/03/04(月) 03:47:34
1128 :アクエリアン :2019/02/23(土) 09:55:11
Primetime Propaganda: The True Hollywood Story of How the Left Took Over Your TV (英語) ペーパーバック – 2012/6/26

ジェイソンモーガンさんのアメリカには言論の自由がないという動画を見てこんな本を見つけました。
面白そう。

“Vitally important, devastatingly thorough, and shockingly revealing…. After reading Primetime Propaganda, you’ll never watch TV the same way again.”
—Mark Levin

Movie critic Michael Medved calls Ben Shapiro, “One of our most refreshing and insightful voices on the popular culture, as well as a conscience for his much-maligned generation.” With Primetime Propaganda, the syndicated columnist and bestselling author of Brainwashed, Porn Generation, and Project President tells the shocking true story of how the most powerful medium of mass communication in human history became a vehicle for spreading the radical agenda of the left side of the political spectrum. Similar to what Bernard Goldberg’s Bias and A Slobbering Love Affair did for the liberal news machine, Shapiro’s Primetime Propaganda is an essential expos&eacute; of corrupting media bias, pulling back the curtain on widespread and unrepentant abuses of the Hollywood entertainment industry

8282トンチンカン信徒:2019/03/04(月) 04:31:11
不法侵入者アクエリアン<捕縛>しました!

志恩さんの仲間新羅人のアクエリアンは傍流版入館禁止です!
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

8281:読書版から転記
19/03/04(月) 03:47:34
1128 :アクエリアン :2019/02/23(土) 09:55:11
(AA略)

8283トンチンカン信徒:2019/03/05(火) 07:30:23
楠木氏の真実を知ると、日本の歴史では、<朝敵 >や<ゲリラ>的存在なのが、見えてきました。
楠木正成公だけを、持ち上げ、その後子孫の楠木正勝公子孫は、後南朝として、伊勢へ逃亡し、伊勢楠木氏と成ったのが、事実の歴史である。

彼らの、根底は、あくまで、<後南朝〜大覚寺統小倉宮皇室天皇の復活>である。

現在の、北朝〜持明院統・伏見宮皇室天皇関東天皇家は、滅亡させたい、存在なのだ。


日野ボンも、アクエリアンも、本心は、同じだ、偽り保守である。

これが、正解だ。

8284トンチンカン信徒:2019/03/05(火) 07:32:07
嘘つく、関西人の心底。

8285トンチンカン信徒:2019/03/06(水) 10:38:03
・シオン観測隊〜関西関西隊より

①、いのちを守る親の会=高見空手・極真空手分派(新羅人空手)なの、理由。

②、宇治ウトロ地区は、韓国朝鮮人地区=通名者地区であり、宇治生長の家別格本山に近いこと。

③、母子手帳は、通名新羅人は、本名を使用しないといけない為、新羅人で、ある事を、隠したい、新羅人には、使用出来ない。または、母子手帳を改竄、通名を使用して、日本名偽造パスポートの用にに、して使用している。

④、最近、マイナンバーが、できたの、それも、難しくなった。

⑤、関西方面では、都心より、田舎で、そのことに、理解がないため、通名使用したがる、人が新羅人が、多いため、こうした、現象になってるだけ。田舎病である。

8286蒼天の實相:2019/03/06(水) 11:14:26
〜桓武天皇と坂東平家〜
1.略歴
白壁王(後の光仁天皇)の長男(第一王子)として天平9年(737年)に産まれた。生母は百済系渡来人氏族の和氏の出身である高野新笠。当初は皇族としてではなく官僚としての出世が望まれて、大学頭や侍従に任じられた(光仁天皇即位以前は山部王と称された)。
父王の即位後は親王宣下と共に四品が授けられ、後に中務卿に任じられたものの、生母の出自が低かったため立太子は予想されていなかった。しかし、藤原氏などを巻き込んだ政争により、異母弟の皇太子・他戸親王の母である皇后・井上内親王が宝亀3年3月2日(772年4月9日)に、他戸親王が同年5月27日(7月2日)に相次いで突如廃されたために、翌4年1月2日(773年1月29日)に皇太子とされた。その影には式家の藤原百川による擁立があったとされる[1]。
天応元年4月3日(781年4月30日)には父から譲位されて天皇に即き、翌日の4日(5月1日)には早くも同母弟の早良親王を皇太子と定め、11日後の15日(5月12日)に即位の詔を宣した。延暦2年4月18日(783年5月23日)に百川の兄・藤原良継の娘・藤原乙牟漏を皇后とし、彼女との間に安殿親王(後の平城天皇)と神野親王(後の嵯峨天皇)を儲けた。また、百川の娘で良継の外孫でもある夫人・藤原旅子との間には大伴親王(後の淳和天皇)がいる。
延暦4年(785年)9月頃には、早良親王を藤原種継暗殺の廉により廃太子の上で流罪に処し、親王が抗議のための絶食で配流中に薨去するという事件が起こった。これを受け、同年11月25日(785年12月31日)に安殿親王を皇太子とした。
在位中の延暦25年3月17日(806年4月9日)に崩御。宝算70。安殿親王が平城天皇として即位した。

8287シオン観測:2019/03/06(水) 11:16:51
>>8286
〜桓武天皇と坂東平家〜

1.概要
百済系の渡来氏族で、百済の第25代王・武寧王の子孫と称した[1][2][2]。和(やまと)の名称は、大和国城下郡大和郷(現在の奈良県天理市佐保庄町大和一帯)に由来する[4]。
もともと和史姓を名乗っていたが、和乙継(やまとのおとつぐ)の娘・新笠が入侍していた白壁王(光仁天皇)が即位したため、宝亀年間(770年代)に乙継・新笠親子には高野朝臣姓を賜与された[5]。また、乙継の子・国守らその他の一族も延暦2年(783年)に史姓から朝臣姓に改姓している[6]。
光仁天皇と新笠の皇子である桓武天皇は、延暦9年12月30日(791年2月11日)、生母の一周忌に際して、母系の祖父・和乙継と祖母・土師真妹(はじのまいも)に正一位を追贈した。朝臣姓和氏からは、桓武朝で天皇の外戚として中納言にまで昇進し、渡来系氏族として初めて公卿となった和家麻呂(乙継の孫)がいる[7]が、以降は振るわなかったとみられる。朝臣姓「高野」は乙継と新笠の父娘にのみ賜姓されたとみられ、こちらも文献に現れない。

8288シオン観測隊:2019/03/06(水) 11:19:29
>>8286
〜桓武天皇と坂東平家〜
概要
平 高望(たいら の たかもち / 高望王(たかもちおう)、生没年不詳[5][6])は、平安時代中期の賜姓皇族。桓武天皇の孫(もしくは曾孫)にあたり、高望王流桓武平氏の祖。従五位下・正親正・上総介。

1.生涯
寛平元年(889年)5月13日、葛原親王の第三王子高見王[7]の子高望王は、宇多天皇の勅命により平朝臣を賜与され臣籍降下し、平高望を名乗った[8]。
昌泰元年(898年)、高望は上総介に任官した。当時の上級国司は任地に赴かない遙任も少なくなかったが、長男国香、次男良兼、三男良将を伴って任地に赴く。高望親子は任期が過ぎても帰京せず、国香は前常陸大掾の源護の娘を、良将は下総国相馬郡の犬養春枝の娘を妻とするなど、在地勢力との関係を深め常陸国・下総国・上総国の未墾地を開発、自らが開発者となり生産者となることによって勢力を拡大、その権利を守るべく武士団を形成してその後の高望王流桓武平氏の基盤を固めた。
しかしその後、延喜2年(902年)に西海道の国司となり大宰府に居住、延喜11年(911年)に同地で没する[6]。なお、この間の延喜3年(903年)には、昌泰の変により失脚した菅原道真も同地で薨去している。

8289蒼天の實相:2019/03/06(水) 11:25:02
〜桓武天皇と坂東平家〜
概要
葛原親王(かずらわらしんのう、延暦5年11月7日(786年12月1日) - 仁寿3年6月4日(853年7月13日))は、平安時代初期の皇族。桓武天皇の第3皇子。官位は一品・大宰帥。桓武平氏の祖。
目次


1.生涯
寛平元年(889年)5月13日、葛原親王の第三王子高見王[7]の子高望王は、宇多天皇の勅命により平朝臣を賜与され臣籍降下し、平高望を名乗った[8]。
昌泰元年(898年)、高望は上総介に任官した。当時の上級国司は任地に赴かない遙任も少なくなかったが、長男国香、次男良兼、三男良将を伴って任地に赴く。高望親子は任期が過ぎても帰京せず、国香は前常陸大掾の源護の娘を、良将は下総国相馬郡の犬養春枝の娘を妻とするなど、在地勢力との関係を深め常陸国・下総国・上総国の未墾地を開発、自らが開発者となり生産者となることによって勢力を拡大、その権利を守るべく武士団を形成してその後の高望王流桓武平氏の基盤を固めた。
しかしその後、延喜2年(902年)に西海道の国司となり大宰府に居住、延喜11年(911年)に同地で没する[6]。なお、この間の延喜3年(903年)には、昌泰の変により失脚した菅原道真も同地で薨去している。

1.経歴
延暦17年(798年)異母兄弟の大伴皇子(後の淳和天皇)と共に元服。延暦22年(803年)四品・治部卿に叙任される。
延暦25年(806年)平城天皇の即位後まもなく大蔵卿に任ぜられ、弾正尹を経て、大同4年(809年)三品に任ぜられる。弘仁元年(810年)薬子の変に前後して式部卿に遷ると嵯峨朝ではこれを10年以上務め、弘仁3年(812年)大宰帥を兼ね、弘仁7年(816年)には二品に叙せられている。
弘仁14年(823年)淳和天皇の即位後に弾正尹に遷り、天長2年(825年)には息子を臣籍降下させ平朝臣姓を称することを上奏して許されている。天長7年(830年)式部卿に復し、翌天長8年(831年)には託基皇女以来80年ぶりに一品に叙せられている。こののちも、約20年の長きにわたって式部卿を務め、この間の承和2年(835年)に甲斐国巨麻郡(現在の山梨県南アルプス市)の牧であった「馬相野空閑地五百町」を与えられている。嘉祥3年(850年)文徳天皇の即位後に、再度大宰帥に任じられている。
仁寿3年(853年)6月4日薨去。享年68。最終官位は一品大宰帥。遺言により葬儀は質素なものとしたという。伝承の墓所と邸宅跡地が京都府乙訓郡大山崎町にある。
親王として諸官を歴任したが、特に式部卿については、弘仁元年(810年)に任官ののち、途中弘仁14年(823年)から天長7年(830年)の期間を除いて、嘉祥3年(850年)に大宰帥に転任するまでの33年間にわたってその職にあり、『六国史』の薨伝において「久在式部 諳職務 凡在旧典 莫不達練 挙朝重之」[1]と親王自身が政務に熟達し、朝廷で重んじられていたことが記されている。

8290蒼天の實相:2019/03/07(木) 10:57:10
生命の實相は、頭注版八巻まで、読めよい。
MES
〜雅春先生曰=生命の實相は、頭注版八巻まで、読めよい。〜
※(注意)新羅人でフリー信徒の、生長の家無視格信徒の志恩さんのコメントは、聞かないでぐたさい。全部嘘です。

8291蒼天の實相:2019/03/08(金) 10:24:30
〜持明院統天皇家〜
(北朝天皇家現日本国天皇関東天皇家)
持明院統という名称は、鎮守府将軍藤原基頼が邸内に持仏堂を創設し、これを持明院と名づけ、その一家を持明院家と称したことに端を発する。
基頼の孫持明院基家の娘陳子が守貞親王の妃になり、守貞親王はこの邸宅・持明院殿に居住した。承久の乱で三上皇が配流になった為、幕府の沙汰によって、守貞親王の子茂仁親王(後堀河天皇)が天皇となった(守貞親王には太上天皇の尊号がおくられ、後高倉院と称した)。そして、後堀河天皇は譲位後、持明院殿内を仙洞御所として居住したが、その後、後嵯峨、後深草両上皇もこれに倣って持明院殿内に住んだ。これらにより、後深草天皇から後小松天皇に至る系統のことを持明院統と称されたと伝えられている。しかし、実際には持明院は後堀河上皇の崩御後はその皇女であった室町院(暉子内親王)が居住し、室町院没後の遺産配分によって後深草上皇の子である伏見上皇が持明院を相続して正安4年(1302年)に仙洞御所としたことにより持明院統と称されたのが由来とされている。
院政を敷いた後嵯峨上皇が、後深草上皇の弟亀山天皇の子孫(大覚寺統)が皇位を継承するよう遺言して崩御したために、後深草上皇と亀山天皇の間で対立が起こり、鎌倉幕府により、両者の子孫の間でほぼ十年をめどに交互に皇位を継承(両統迭立)し、院政を行うよう裁定された。
元弘3年(1333年)、大覚寺統の傍流から出た後醍醐天皇による建武の新政により、一時は皇統が大覚寺統に統一されたかに見えたが、新政は2年半にして崩壊する。吉野に逃れた後醍醐天皇に代えて、足利尊氏は持明院統(北朝)の光明天皇を擁立する。後醍醐天皇は自己の正統性を主張し(南朝)、南北朝時代となる。
後、後小松天皇の代に明徳の和約によって皇統は持明院統に統一されることとなる。だが、その系統は次の称光天皇の代に断絶し、同じ持明院統に属する伏見宮から皇位継承者が迎えられ、現在の皇室へと続くことになった。

8292蒼天の實相:2019/03/08(金) 10:33:14
>>8291
〜持明院統天皇家〜
(北朝天皇家現日本国天皇関東天皇家)
2.持明院統の分裂
現在の日本の皇室は、この持明院統の子孫であるが、初期から三分裂(後二条天皇流、後醍醐天皇流、常盤井宮流)していた大覚寺統ほどではないものの、持明院統も後半では崇光院流と後光厳院流の二つに分裂した。
正平一統の際に、当時の治天の君であった光厳上皇、その弟である光明上皇、当時の北朝の天皇である崇光天皇、皇太子である直仁親王ら北朝の皇族のほとんどが南朝軍に連行されてしまった。その際、僧侶になる予定で妙法院に預けられていた崇光天皇の弟宮を確保した足利氏は北朝方廷臣と図って、この宮を擁立した。これが後光厳天皇である。新帝は三種の神器も当時の皇位継承法(慣習法)において必要であった「治天による伝国の詔宣」を欠いた状態での即位を余儀なくされた上、これに激怒した南朝軍によって京都を追われ、足利氏とともに美濃や近江を転々する経験をした。このため、足利氏は自分達と苦労を共にしてきた後光厳天皇を重んじる姿勢を示した。その後、南朝は光厳法皇(上皇)や崇光上皇らの返還に応じた。その際、治天の君であった光厳法皇によって「持明院統の嫡流」と位置付けられていた崇光上皇に対して、南朝方は自身及び子孫の皇位継承権を放棄するように迫り誓約させた上で京都への帰還を許した(『看聞御記』永享5年11月23日条、『満済准后日記』永享5年10月23日条、『建内記』文安4年3月22日条)。光厳法皇や崇光上皇にとって本来は僧籍に入る予定であった後光厳天皇の即位は想定外であり、更に直仁親王も出家してしまったため、法皇は長講堂領など持明院統相伝の所領のほとんどを崇光上皇に与え、皇位継承権は崇光天皇の子孫(=崇光院流)にある姿勢を明確にした。これに対して、室町幕府と後光厳天皇は光厳法皇と崇光上皇へ出仕する公家を処分する(『園太暦』延文2年2月19日)として光厳法皇らを牽制している。また、後光厳天皇は光厳法皇は正平一統以前は自身と崇光天皇の子を全て出家させて、直仁親王(正平一統による廃太子後に出家)の子孫に皇統に一本化しようとしていた事情を知っており、その可能性が亡くなった現在、従来の皇位継承は白紙になったと捉えていた[1]。

〜〜つづき〜〜

8293蒼天の實相:2019/03/08(金) 10:35:18
>>8292
〜持明院統天皇家〜
(北朝天皇家現日本国天皇関東天皇家)

ところが、光厳法皇が崩御すると、後光厳天皇は自己の子孫に皇位を継承させたいと願い、室町幕府にその意向を示した。折しも幼少の将軍足利義満の時代であり、管領として義満を庇護していた細川頼之は幼少の将軍では判断が難しい事を口実として、天皇の聖断に従う意向を示した。これに従って後光厳天皇は実子の後円融天皇に譲位、更に11年後に後円融天皇が実子の後小松天皇に譲位した際にも既に成人していた義満はこれに同意し、後光厳院流が皇位を継承することを支持する態度を示した。これに崇光上皇は激しく反発して実弟や甥と対立したものの、義満の権勢の前には如何ともしがたかった。加えて南朝方と依然交した誓約は後光厳院流に対しても有効であるとみなされ、崇光上皇は失意のうちに崩じた。崇光院流の後継者で本来であれば将来の皇太子に予定されていた栄仁親王は祖父の光厳法皇から保証されていた持明院統相伝の所領のほとんどを後小松天皇に奪われ、失意のうちに出家した。親王の子孫はその居所から「伏見宮」と称された。後小松天皇は足利義満・義持親子の庇護を受けて明徳の和約による皇統統一に成功し、続いて長男の称光天皇に皇位を譲り院政を開始した。一方、伏見宮は栄仁親王とその長男の治仁王が相次いで没して衰退の一途をたどっていた。
ところが、称光天皇は病弱の上に子供に恵まれず、儲君とした弟の小川宮も兄に先だって没した。後小松上皇というより、後光厳院流には他に皇位を継承できる男性皇族が存在しなかったために、その断絶の可能性が高くなった。一方、南朝系の人々(後南朝)はこれを見越して皇位継承を求める動きを活発化させていった。苦悩した後小松上皇は伏見宮を継承していた栄仁親王の次男・貞成王を自己の猶子として親王宣下を行い(応永32年4月16日)、万が一の事態に備えようとした。ところが、皇位を奪われるのではないかと不安を抱いた称光天皇が6月28日になって出奔を図った(『薩戒記』)。これに驚いた後小松上皇は一転して貞成親王に出家を迫り、閏6月3日に親王は出家させられることとなった。ところが、これによって皇位継承問題は振り出しに戻っただけではなく、後小松上皇は称光天皇・貞成親王双方との関係を悪化させた。ところが、正長元年7月6日になって遂に称光天皇が危篤に陥った。将軍足利義教は7月13日貞成親王の皇子・彦仁王を秘かに保護した上で後小松上皇に今後の判断を委ねた。上皇は直ちに彦仁王を自己の猶子として皇位を継承させることを決断し、天皇の崩御を経た後の7月28日に彦仁王を自己の猶子として皇位に擁立した。これが後花園天皇である。貞成親王の時の失敗を繰り返さないため、称光天皇の生前にはこの計画は極秘に進められた。このため、新天皇は親王宣下も立太子もなく即位することとなった。
新天皇の元でも後小松上皇が院政を行ったが、貞成親王との確執は収まらなかった。上皇はあくまでも後光厳流の継続を意図して新天皇を崇光院流・伏見宮とは無関係な自分の実子として扱おうとした。これには新天皇の即位によって皇統が崇光院流に復帰したと考えた貞成親王は反発した。後小松上皇は『本朝皇胤紹運録』を編纂させ、南朝の天皇の記述を排除するとともに後花園天皇を自分の子として系譜に書かせ、伏見宮と切り離して記させた。永享5年、既に法皇となっていた後小松法皇が崩御した。その際に3ヶ条からなる遺詔を残したことが『建内記』(文安4年3月6・23日条)及び『満済准后日記』(永享5年10月23日条)から知る事が出来る(ただし、後者は2ヶ条と記されている)。それは、「後光厳院流を断絶させないこと、すなわち貞成親王に太上天皇の尊号を贈って後花園天皇との親子関係を認めることは許さない」、「自分の仙洞御所を伏見宮(貞成親王)の御所にしない」、「自己の追号を後小松院とすること」であった(『満済准后日記』は尊号と仙洞御所の件を合わせて「後光厳院流を断絶させないこと」の1ヶ条とみなしたために2ヶ条と記されているのである)。後小松法皇の側近たちはこの遺詔に基づいて「実子」である後花園天皇が父である後小松法皇の喪に服する「諒闇」の儀式を行うべきと主張した。当時の公家政権に大きな影響力を有した前摂政一条兼良や准后満済、将軍足利義教らがこれに同意したために諒闇が実施されることとなった。この際満済はかつての崇光天皇が南朝方と誓約した件を持ちだし、崇光院流には皇位継承権がないことをほのめかす主張している(『満済准后日記』永享5年10月23日条)。これに貞成親王は激怒し、兼良や満済の天皇への不忠を詰っている(『椿葉記』)。

〜〜〜つづき〜〜

8294蒼天の實相:2019/03/08(金) 10:36:12
>>8293
〜持明院統天皇家〜
(北朝天皇家現日本国天皇関東天皇家)

だが、後花園天皇が成長すると、この状況に不満を抱くようになり、父である貞成親王や弟の貞常王を優遇する方法を模索するようになる。永享8年後小松法皇の仙洞御所の一部が新しい伏見宮邸の敷地として献上された(ただし、先の遺詔に配慮して敷地の全部を明け渡すことは回避された)。続いて嘉吉3年には天皇から貞成親王に対して、まず貞常の元服と親王宣下を行い、その後に尊号を奉る意向が伝達された。(『看聞日記』嘉吉3年4月26日条)。文安2年(1445年)3月16日、関白二条持基の加冠によって貞常王の元服が行われた。ところが、同時に行われる筈であった親王宣下が中止され、6月7日には「荒説」「云口」(すなわち悪口)を理由として後小松法皇の側近であった広橋兼郷と白川雅兼が追放されたのである。その内容は不明であるが、両者が後小松上皇の側近であり貞成親王への尊号と、その前提となる貞常への親王宣下に反対して、貞成親王や貞常王に対する誹謗を行ったとも言われている。この騒動後の6月27日貞常王への親王宣下が行われた。続いて文安4年3月になると、後花園天皇の貞成親王への尊号が提案され、激しい議論が行われた。『建内記』の著者である万里小路時房が後小松法皇の遺詔を持ちだして天皇を激しく諌めたのもこの時のことであった。だが、天皇の意思を変えることは出来ず、同年11月27日、貞成親王は天皇の実父であることを理由に太上天皇の尊号を贈られて、後に「後崇光院」と称されることとなった。これによって後光厳院流が称光天皇の代で断絶したことと崇光院流によって皇位継承が行われることが確認されたのである。崇光院流が現在の皇室の直接の祖先にあたる。また、後花園天皇の弟である貞常親王は父・貞成親王の崩御後に伏見宮を継承、世襲親王家としての地位を認められることとなった。もっとも、後小松法皇の没後の法要が後花園天皇によって長く国家的行事として行われたのに対して後崇光院の法要が国家的行事の性格を有していない(伏見宮家の行事の範囲で行われている)ことから、後花園天皇が自身による後光厳院流の継承を否定していた訳ではないとする指摘もある。

8295トンチンカン信徒:2019/03/12(火) 22:20:44
サンピエトロ大聖堂、バチカンでは、東日本大震災の被災者為の、ミサが、行われました。

神のミサですね。

花は咲くの歌、日本語で、合唱されていました。

本当に、神のミサです。
尊いです。

3月11日。

8296シャンソン:2019/03/13(水) 07:09:39
>関西国際大学 国際コミュニケーション学部座談会 http://www.kuins.ac.jp/faculty/english/news/discussion.html

友人夫婦の話によると
 最近は昔とちがって、「英語」が難しくなってきているそうです。
 某予備校の講習科目を見せてもらったら、英語の講座が多いのに
 びっくりしました。

8297トンチンカン信徒:2019/03/13(水) 08:59:11
訊け氏と志恩さんが、東日本大震災と東京オンリピック&パラリンピックについて、デマを、流しいる。

デマと言うか、僻みのような、デマですね。


桜島が爆発しても、政府や天皇陛下は、振り向いてくれない、鹿児島にくらべて、東北がローマ教皇までミサをしてくれて、世界のニュースになる、東北福島が、うらましいのですね。


これが、現実ですね。

8298トンチンカン信徒:2019/03/13(水) 09:20:16
基本今回オンリピックは、東京2020オンリピック&パラリンピック東北復興支援大会

だと思ったよ。
だから、聖火リレー福島県スタートでしょ。


パラリンピックがある。当初からだよ。障害者アスリート支援だからね。

訊け氏や志恩さんは、このへんの、デマを流してるが、良くわかるし、都民じゃないから、実際をしらないから適当なコメント書いてくる。

8299シャンソン:2019/03/13(水) 09:27:37

デマかなにか知らないけど、志恩さんは
 前に訊け氏に騙されていますね(笑)
 それに、訊け氏が出てきたら必死にあとを追っています(笑)
 おろかな人だと思います。

8300シャンソン:2019/03/13(水) 09:48:25
8297 :トンチンカン信徒 :2019/03/13(水) 08:59:11
訊け氏と志恩さんが、東日本大震災と東京オンリピック&パラリンピックについて、デマを、流しいる。

デマと言うか、僻みのような、デマですね。<


でもさっそく、傍流の話を貼って迷惑に出しゃばり、
 こっちが反論すると、逃げ出し、訊け氏のオリンピック話に
 首を突っ込んでは、私の地区の慶應ではって
 話をすり替えています。
 自分の話に必死です(笑)

8301トンチンカン信徒:2019/03/13(水) 09:52:42
>>8299
志恩さんは、ここところ、訊け氏登場したからなのか、昔の様に、訊け氏の後をアイドル歌手の追いかけの如く、追いかけしてます。

管理人トキさんが登場しても、同じですが。
追従主義はかわりません。

愛してるハズの、御主人の最後を見とれなくて、悲劇ですね。

8302シャンソン:2019/03/13(水) 10:39:42

 こういう話をすると、また、なんだかんだと政治版まで使って
 低次元な個人の話をしてきます。
 そして他人には、生長の家のためにならないとかいって妨害する。

 志恩さんは、トキ掲示板では誰がどこで返信してもいいんだ
 とか、私の投稿を勘違いして、そそっかしく曲解して、
 そして怒っているようでした。
 トンチンカン信徒さんと似ています。

 そういう意味で、志恩さんとるん吉さんとンチンカン信徒さんは
 同じ仲間なのでしょう。

8303トンチンカン信徒:2019/03/13(水) 11:46:16
>>8302
シャンソンさん

それは、違うでしょ。

トンチンカン=志恩さんとるん基地とアクエリアン氏、訊け氏は、仲間だから、<本島版>にいたし、仲良くも、以前か、良く会話記録が、ありますね。

低次元とか、いいますが、基本、志恩さんのダーリの亡くなった件から、からですね。

本島版観測記録から明で、本島住民の殆どが、シャンソンさんを、苛めています。アクエリアン氏も例外ではありません。

それだけは、伝えおきます。

8304トンチンカン信徒:2019/03/13(水) 12:39:59
>>8303
それは、違いますね
シャンソンさん


本島版閉鎖派や、傍流版へ理不尽な、行為を沢山していたのは、何度も、確認してます。
特、当時は、トンチンカン信徒は、トンチンカンと対峙していたの、その事、間違いないです。


志恩さん=トンチンカン(同一人物)として、活動してましたからね。


シャンソンさんは、当時から、この辺の、コメントが、可笑しいので、矛盾行為と捉えました。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
4969:シャンソン
19/03/13(水) 12:18:58
>志恩さん仲間じゃないなら、志恩さんの仲間のアクエリアン氏がどうして、入館して

ひとりごと版は、アクエリアンさんやぼるぼさん優先で
 真面目な話版は、日野君優先で。

 他にも事情通さんとか、有能な人がいろいろ
 書き込みしてくれていましたよ。
 トンチンカン信徒さんと、トキさんだけがおかしいのです。
 変態みたいで。

8305トンチンカン信徒:2019/03/13(水) 12:44:03
>>8304
低次とか、子バカしするコメントて、ナチスに見られ特徴とにてる、そうです。

解析によって、分かってきています

8306シャンソン:2019/03/13(水) 16:44:12
>本島版観測記録から明で、本島住民の殆どが、シャンソンさんを、苛めています。アクエリアン氏も例外ではありません。

それだけは、伝えおきます。<


アクエリアンさんや本島関係の人に何の関係があるのかわかりません。
 訊け氏や志恩さん・るん吉さんなどは
 自分は被害者だ。いじめられていると思っているようですが?
 
 だから、ここの管理人が、ぼくはケンカが苦手ですうといって
 意見を出させるままでなにもまとめないから、悪いのです。
 本板での混乱をさけるために、傍流を作ったと、るん吉氏にトキさんは
 説明していますが、それとはべつに、るん吉とともに、傍流の批判をし、
 そういう意見専門の版も検討するといっていました。

 その件についても何回か聞いていますがなにもいいません。
 志恩さんやるん吉さんを管理人が教唆しているわけではないと
 自己弁護に必死で、なにもまとめる気がないようです。

 たぶん、トキさんの特定の目的とは、
 匿名で今の教団の現状に対する愚痴や世間話をすることじゃないですかね。

8307シャンソン:2019/03/13(水) 16:52:40
>>8301
>愛してるハズの、御主人の最後を見とれなくて、悲劇ですね。

はあ?訊け氏と共に、はなださんを痛めつけたあと、
 志恩さんは、はなださんに、来年の●●まで忙しくて書き込みできないと
 いいながら、年末に「ミバレした夫って誰のことなのか、私は現在独身です。
夫は四月に死にました」とか言い出して、ミバレした夫っていうのが、志恩さんではなく
志恩さんの友人の方が自分のことじゃないかって心配して、それで志恩さんは
書き込みしたんだって弁解していました。

 私が、志恩さんは来年まで書き込まないっていってたのではないですかと
つっこむと、「ええ、でも最近この掲示板に書き込む人が少なくなって来たでしょう」と
ぼけます。

 そしてそれから、延々と、夫の最後の現場を妻として立ち会えたとかどうとか
小義の話に必死になっていたから、たぶん、看取れたんじゃないですか?
 4月13日が命日だそうですよ。

 そのとき、もう夫の話はやめてくださいとかいってたのに
 その後、延々と書いていますよ。
 お話の会をはじめています。こういう人だから、あまり真剣に相手にしないようにしてください。
 また、濡れ衣着せられます。

8308シャンソン:2019/03/13(水) 17:05:34
>はあ?訊け氏と共に、はなださんを痛めつけたあと、

それで、トーキング版で、音階のちがう話ばかり書いてる人がいたから
 私は書き込み禁止だったけど、トーキング版に「いいかげんにして」と
 注意しに行ったんですよ。
 そうしたら、トキさんが、「その言い方はきついですよ。自分の好きなテーマを
やってもらいたいのならこうこうで」と私に横やりを入れてきます。

 そして、傍流では、訊け氏に、はなださんやうのはなさんが反対しても大丈夫ですとか
いっていました。結局はなださんは心臓発作をおこして、志恩さんとも会話が成立しなかったみたいで
この掲示板から離れていかれました。

 トーキング版2ができたけど、そこで訊け氏は自分の好きなテーマについて
投稿していますか?もともと、トーキングスティックの趣旨は何だったのですか?

 そのとき、はなださんが、志恩さんについて嘆いていたので、私が
「はなださんの気持ちもわかります」とひとこと書いたら、志恩さんは
「うのはなさん、はなださんにからまないでください」といいます。

 そして、前に志恩さんは、はなださんとの雑話で、
「志恩は生長の家のためにならないから、このまま引退しようかと考えている」とか
そんな会話をしていた。といったら、

「嘘をつかないで。私はそんなことをいっていない」と興奮して怒り出します。
でも、探したら、そのようなことをいってる投稿があったので、それを傍流に貼りました。

 きのうでも、志恩さんはそそっかしいのでこう書いてくれると助かりますと
言い逃れしています。しかし、志恩さんのような人は、どんな書き方をしても
的外れなことをしでかします。そういうのは「そそっかしい」性格とは別問題だと思います。

8309シャンソン:2019/03/14(木) 14:58:46
>>8305

 解析したの?それでさっき変な信号が出たんだな。
 ところで、卑怯なスレッドを作る、とても生長の家の年長者には
 思えない志恩あらしへの反論を新掲示板にコピペしてください。
 
 なにが、この文言だけ読むと志恩にもいってるように見えます、なんだ。
 全体をよく読め!

8310シャンソン:2019/03/14(木) 15:05:20

  人々の偏見とは違う意見を冷静に
  表現できる人はごくわずかです。
  ほとんどの人は、
  そのような意見を持つことすらできません。

  誰もが世論の形成に関わっています。
  何が必要なのかをしっかり理解し、
  それを発表する勇気を
  持たなければなりません。

    byアインシュタイン

8311トンチンカン信徒:2019/03/14(木) 17:42:46
>>8309
シャンソンさん

志恩さんは、かなり、差別コメントをしてます。
ナチス並みです。アフリカ黒人が、志恩さんが、嫌いなことが、判明してます。

ブラックソンさんが、原宿本部に来たころ、志恩さんて、どう言う対応したか、微妙ですね。

凄く気になります。
谷口雅春先生の部屋へ御通さなたりして、大変失礼な、職員じゃないですかね。志恩さんて。

8312トンチンカン信徒:2019/03/14(木) 17:47:21
>>8311
シャンソンさん

こうした、新羅人的な差別意識のある、志恩さんて、日本人では無いと、解析できるわけです。

新羅の人は、良く、ドラマでも、差別が、激しいですね。

日本のドラマは、そうした場目はありません。

8313トンチンカン信徒:2019/03/14(木) 23:33:41
<傍流版共同統治権住民権>により、トンチンカン信徒も、シャンソンさん同じ権利がある。

シャンソンさん、差別コメントは、共同統治法違反
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
>変態とか、低次元とか、呼び捨てしたりするは、シャンソンさんが、<差別>してるからですよ

 わたしは、無能男の掲示板で、長い間、生長の家の名称をはずせとか
 生長の家の恥だとか、雅春先生を汚す奴は出ていけとかいわれ続けてきたのです。
 愚かな老人などは、生長の家の今後を考えた場合、この傍流などは
 トキ管理人の方針通り閉鎖したらいいと、執拗にいやがらせをしてきます。

 差別でもなんでも偏狭で生長の家とは無縁の場所だと
 管理人自身が明記しているように、
 ここでの発言は、原則、私の自由なんです。
 差別でもキャベツでもなんでもいいのです。わかったか!!
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
シャンソンさんが、自由なら、トンチンカン信徒も自由である。

8314トンチンカン信徒:2019/03/14(木) 23:48:10
>>8309
シャンソンさん

不法侵入者の

※ハンネ=うのはな9年目と、アクエリアン氏は、推定、同一人物と思われますね。

侵入の仕方が、良く似ています。

シャンソンさんが、どう思うかしらないが、そう鑑定しています。

8315若い:2019/03/15(金) 04:34:11
> 私たち、一人一人が地道に勉強をし、三正行を行うことが大事であり、それこそが真の「若い」への道だと信じており

三正行は若さを保つために、アンチエイジング効果があると
 いうことですか?

8316若い:2019/03/15(金) 04:41:44
>志恩さんは、かなり、差別コメントをしてます。
ナチス並みです。アフリカ黒人が、志恩さんが、嫌いなことが、判明してます

 訊け氏も、るん吉さんもそれ以外の人も
 ずっと、人を愚弄し、中傷揶揄してるし
 事実ではない話のつくりかえをしていますよ。
 ここの管理人の心の影でしょう。

 トキ管理人には、そういう愚かな人たちにはえこひいきして
 なにもいいませんから。

8317神の子様:2019/03/15(金) 04:45:24
>最初に言っておきますが、私、自然エネルギーを否定するつもりはありません。それはそれで有意義だと思います。

 しかし、本部から電話がかかってきて、
 「トキ」という人物の意見に賛成かと聞かれると
 「反対だ」という。

8318シャンソン:2019/03/15(金) 04:53:57
私は、結構、そそっかしいですし、、講師でもない
大したことのない人間ですのに偉そうな口をきいてますせいか、
掲示板では、日々、ボロクソに言われていることは
自分でも認識しており、それは、昨年とちっとも変わっていないです。

ですけれど、
トキ掲示板に出させていただけることはとても光栄に幸せに思っています。
掲示板で学ぶことも大変多いです。
トキさま、皆様、ありがとうございます。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜^

 志恩さんは、運営方針版に書き込み資格がないのに
訊け氏のあとを追って入って来て、それでは、志恩もそろそろ
卒業しようかなとか、フェイスブックについて訊け氏に尋ねているようでした。

 そのときも、●●さんの投稿を掲示板には出て来なくてもいつも拝聴させてもらうtか、
ここにいいる皆さんには感謝でいっぱいですとか、うだうだ書いていましたが、
誰も聞いていないのか、これといって運営版で惜別の辞、みたいなことはなかったように
思います。

 もともと、話すことに信用がないのかもしれません。

8319シャンソン:2019/03/15(金) 05:45:08
ですけれど、
トキ掲示板に出させていただけることはとても光栄に幸せに思っています。
掲示板で学ぶことも大変多いです。
トキさま、皆様、ありがとうございます。<

  でも、志恩さん自身が、志恩は教団派からも、本流派からも嫌われていると書いているように、
傍流でも旧本板でも新掲示板でも、志恩さんに対して嫌悪感を示す人が
いろいろいました。

8320トンチンカン信徒:2019/03/15(金) 07:18:54
>>8319
シャンソンさん

シャンソンさんのしてる私へ矛盾行動の本当意味。

※袋小路に、追い詰め、客を、一人が、持ち上げてるフリを間に、別の一人が、来て、追い出すあるいわ金をとる。


ね、シャンソンさん。
こいう、技に、良く似てますよね。


それは、だれか、別の人指示で、あるからだと、推定、仮定、できる。


実に、陰湿です

8321トンチンカン信徒:2019/03/15(金) 07:37:42
>>8320
シャンソンさん

話をすり替えないようお願いしします。

私も、傷つけらて、ここに住民権を得たんですから。

トンチンカン=志恩さんが、同一人物なのは、私にとってかわりません。『誰もマサノブで被害』を受けてます。

その『誰もマサノブ』のトンチンカン=志恩さんの住民が、旧本島版(新羅人)です。アクエリアンも入ります。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

シャンソンさんが、志恩さんやるん基地を嫌いとして、志恩さんと協定を取り決めだから、アクエリアンに、傍流版入館の権利はないのです。

8322トキさんへ:2019/03/15(金) 10:12:23

 志恩さんは、こういう訳のわからないトンチンカン信徒とも
 訊け氏とも仲良くやりたいようです。
 新掲示板でも昔からトンチンカン信徒さんの投稿を転載して
 あるいは、本板など人の間に入って、懸命になにか
 書いてるようなので、愚かで孤独な老人のために
 トンチンカン信徒さんと志恩さんの部屋を増設してあげてください。

8323トキさんへ:2019/03/15(金) 10:13:59
7535 :シャンソン :2019/03/15(金) 06:53:36
  トキさんへ。

 前からいってることなんだから、はっきりしてください。
 るん吉にも専用版を作るのですか?
 
 昔から、部室でも、はっきりしろ、
 そもそも、うのはなさんの質問の意味がわかりません。
 ここの傍流でも人を傷つけ、
 なにか私に恨みでもあるのでしょうか?

8324トキさんへ:2019/03/15(金) 10:15:39

 それから、前からトキさんに尋ねていることをはっきりしてください。
 もし、トキさんが無視をするようなら、
 トキさんの名前を教団にいいます、といってた人のブログをよく
 読むようにしてください。

8325トンチンカン信徒:2019/03/15(金) 11:40:54
シャンソンさん

簡単な話ですが。

トキさんが。

①、志恩さん=トンチンカン(同一人物)なので、『誰もマサノブ』をしたり、『森のオフィスのデマで被害〜生長の家信徒以外の人が被害を受けてます』実際、自分の知人も受けてます。
だが、志恩さんから、『陳謝はありません』トキさんの陰に隠れて、デシャバリシャシャリンをしてます。

②、私、トンチンカン信徒は、シャンソンさん以上に、実際は、傷ついています。でも、シャンソンさん、そんなに、文句はいってません。
何故なら、志恩さんが、陳謝するか、引退すれは私もやめますが、実際は、トキさんの依怙贔屓で陰に隠れたままです。
誤魔化しです!
これでは、私は、出ません。

8326トンチンカン信徒:2019/03/15(金) 19:12:32
志恩さんは、新掲示板を一人で占領してます。

志恩さん=トンチンカンです!

トンチンカンを間違い正す、倒すのが我の目的です!

るん基地と志恩さん=トンチンカンです、卑怯なトンチンカンは、倒します。粘り強く倒します!

8327シャンソン:2019/03/15(金) 20:08:43
>>8326

これらトンチンカン信徒氏の書き込みを
 許容しているのは、二枚舌コウモリの責任です。
 また、シャンソンは人のせいにするといわれるかもしれませんが、
 トキ掲示板で起こったことは、トキ管理人の責任です。

 二枚舌コウモリに、責任の所在を確認させましょう。

8328シャンソン:2019/03/15(金) 20:11:37
>私は、結構、そそっかしいですし、、講師でもない

 日野氏やいろんな人が、シオンさんは間違いを指定しても訂正しないというような
ことを書いていました。今回の傍流コピペにしてもそうです。
 こういうことは、性格がそそっかしいからではありません。

 人間の良心の問題だと思います。

8329シャンソン:2019/03/15(金) 20:12:58
  間違いを指定しても→間違いを指摘しても

8330シャンソン:2019/03/15(金) 20:18:38

 原始社会を比較した人類学の研究によると、
 人間の社会的行動は、文化や組織によって
 大きく異なることがわかっています。

 ということは、人類は、その生物学的構造がゆえに
 みずから残虐な行為でお互いを絶滅させる運命に
 あるわけではないということです。

 人類の運命を切り開くべく
 努力している人たちにとって、これは朗報です。

    byアインシュタイン

8331シャンソン:2019/03/15(金) 20:24:07

 あらゆる宗教、芸術、科学は、
 同じ木の異なる枝です。
 いずれも、人間を単なる肉体的存在から
 引き上げ、その生き方を高貴なものにし、
 個人を自由へと
 導くことを目的にしています。

  byアインシュタイン 『アインシュタインにきいてみよう』 弓場 隆 編訳

8332シャンソン:2019/03/15(金) 20:33:42

 未来の担い手である諸君が
 今、学校で学んでいるのは、
 世界中の国々の何世代もの人たちが、
 熱心に努力して生み出した仕事の成果です。

 そのことを忘れないでください。
 諸君がそのすばらしい成果を手にするのは、
 それに磨きをかけ、
 いつか次世代に手渡すためなのです。

 各世代で共有できる遺産を
 創造することによって
 人類は永遠に存続することができます。

 そのことを忘れないでください。
 そうすれば、人生と仕事に意義を見いだし、
 他の国や時代に対して
 適切な態度をとることができます。

    byアインシュタイン

8333シャンソン:2019/03/15(金) 21:03:52

  幸せな人は現在について
  満足しきっていますから、
  未来のことはあまり考えないものです。

   17歳の作文より

   byアインシュタイン

8334トンチンカン信徒:2019/03/17(日) 20:01:41
>>8333
①義経千本桜

②櫻井の別れ楠木親子。

③壇之浦平家敗戦。


何れも、歯医者で無く、敗者です。(マイナスの意識=陰の意識)ですよね。

雅春先生が、<海ゆかば>の全国放送に反対したのに、シャンソンさんも、志恩さんも、アク君も、何故好きらしいね?おかしいの?

これは、南朝は超敵なん゛だから、本当は、北朝正統が、雅春先生の教えに近いはずなんじゃないの?

アレ?

俺は、そう考えるよ?笑い

8335トンチンカン信徒:2019/03/17(日) 21:29:36
>>8328
シャンソンさんは、楠木正成公の子孫の楠木正秀公が、北朝から、<朝敵>に成った。史実と、六条河原で、一族斬首に成った史実。

受け入れないは、おかしです。

その変から、何時も苛々をし始めた。

本当ことは、本当ことだ。
新天皇陛下の浩宮様の友達は、シャンソンさんやアク君の大好きな、三島さんの娘と友達だなんだから、多分正解だ。

8336トンチンカン信徒:2019/03/18(月) 00:27:18
志恩さんが、日野ボンと、嘘つきまくてますね。♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

NAME
トンチンカン信徒
SUB
志恩さんが、又、嘘つきました!
MES
昨年の二月の講習会、志恩さん=トンチンカンは、来ませんでした。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
>>昨年の2月に東京都のご講習会に参加した時に、私が痛感したことです<<

これは、会場で確認したの間違いなし(笑)

志恩さんダメですよ。


それでは、バイナラ。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

これね、マジに私じゃ無くて、志恩さんの知り合い知ってるらしい。

超うそ♪♪つきだね、婆さん。

8337トンチンカン信徒:2019/03/18(月) 02:44:49
>>8336
志恩さんが、座ってたと言う座席の人を、後日確認したので、志恩さんが、講習会に来てないことは、百パーセント間違いなしです。

8338アインシュタイン語録:2019/03/19(火) 11:58:16

It's not that I'm so smart, it's just that I stay with problems longer.
(私は頭がきれるのではない。私はただ、その問題に、より長くかかわっているだ
けだ。)

The physicist's greatest tool is his wastebasket.
(物理学者のもっともすばらしい道具は、ごみ箱である。)

There are only two ways to live your life. One is as though nothing is a miracle.
The other is as though everything is a miracle.
(人生を生きるためには、たった二つの方法しかない。一つは、奇跡など、どこに
もないと思う生き方。もう一つは、すべては奇跡だと思う生き方。)

It was, of course, a lie what you read about my religious convictions, a lie
which is being systematically repeated. I do not believe in a personal God and
I have never denied this but have expressed it clearly. If something is in me
which can be called religious then it is the unbounded admiration for the
structure of the world so far as our science can reveal it.
(私の宗教的な確信について、あなたが読んだことは、ウソである。つまり、意図
的に繰り返されてきたウソである。私は、個人的な神の存在を信じていないし、こ
のことを否定したことは一度もない。それについては、ここではっきりしておきた
い。もし私の中に、宗教的なものがあるとするなら、それは、科学が明らかにした
部分について、世界の構造について、無限の崇拝の念でしかない。

8339:2019/03/19(火) 12:02:32

私たちは、虹を七つの色だと思っています。レインボーカラーと言えば七色、それが常識。けれども、これは文化が作り出した、その文化内での常識であり、”絶対的事実”ではありません。国により、文化により、虹の色数は異なるのです。

出典
虹の色数の話

8340:2019/03/19(火) 12:07:24

   縁起のいい言葉 和の美しい言葉
 https://origamijapan.net/origami/2018/06/13/fortunate-list/

8341🌈:2019/03/19(火) 12:13:23

人生とは何だ?人生とは失語症だ。世界とは何だ?世界とは失語症だ。歴史とは何だ?歴史とは失語症だ。芸術とは?恋愛とは?政治とは?何でもかんでも失語症だ。

 by三島由紀夫

8342🌈:2019/03/19(火) 12:18:08

人に「ありがとう」
と声を出して言ってみる。
すると、脳はその人に対して
感謝する合理的な
理由を探し出す。
そうすると、周りの人の
いいところが見えやすくなる。

 byひすいこうたろう

8343転載:2019/03/29(金) 20:54:56
ナルシシズム(自己愛性人格障害)

ナルシシズム(自己愛性人格障害)とは、
自分だけを対称にする愛のことです。

ナルシシズムを呈する人を「ナルシスト」と言いますが、
ナルシシズムには、以下のような特徴があります。

8344転載:2019/03/29(金) 20:58:35
自分の話ばかりする人は、ようするに自分にしか関心がないと考えていいでしょう。
人のことにはほとんど興味をもたず、常に自分のことばかり考えています。
そこにあるのは「自分は人よりも優れている」という意識です。
自分の話ばかりする人には自慢話が多いという特徴がありますが、自慢話を生む背景には「自分に自信がある」という心理があると考えていいでしょう。
自信があるからこそ、「自分はこんなことができる」「こんな優れた実績を上げている」「こんなセレブな人とも交流がある」というような話をしたがるのです。
ただし、すべての自信家が、自分の話ばかりをするというわけではありません。
自信家の中には、おとなしく控えめな性格の人もいて、そういう人は、自分の話をふつう以上にすることはないと考えていいでしょう。
自信家であって、なおかつ自己主張の強い人が、自分の話ばかりをすることになるのです。
そこには、「こんなに優れた自分を見てほしい」という心理が働いています。
つまり、自分に自信がある上に、人から注目を集めたいという心理を持っているのが、自分の話ばかりする人の特徴ということになるでしょう。

8345転載:2019/03/29(金) 21:04:55

悪いことは全て人のせいに

する人の心理学について、

解説していきます。


悪いことは全て人のせいに

する人は、残念ながら、

物事の本質が見えておらず、

全ては自分が創り出している

ということが分からないから、

様々な場所で人間関係の

トラブルを起こし続けます。


自己中心的な人でもありますが、

もっと深く言いますと、

真理の理解が足りない人です。


そりゃそうですよね。

「お前のせいだ!」と言われたって、

「何言ってるんだ!

 元はと言えばお前のせいだろ!」

と言い返したくなります。


また、いつも人のせいにして

ばかりの人は、

自分自身を反省することが

ありませんので、

精神的に成長することがなく、

周囲に迷惑ばかり

かけ続けるのです。

8346トンチンカン信徒:2019/03/30(土) 02:45:23
日野ボン氏は、天皇信仰と言ってる。

日蓮宗・日蓮正宗も、この、『国立戒壇の天皇信仰』である。

国柱会さんを例に見てみよう("⌒∇⌒")
===========

1914年(大正3年)、名称を現在の「国柱会」に改称。1922年(大正11年)には芸術を通しての教化活動と銘打って外郭団体「国性文芸会」が組織され、日本国体に基づく独自の「国性芸術」を展開した。
1923年(大正12年)には議会政治に参画する目的で「立憲養正会」が結成され、国立戒壇建立を主張、天皇の法華経帰依による広宣流布、宗教革命を目指した。1929年(昭和4年)には智学の次男・田中澤二が総裁に就任。澤二は前年の第16回衆議院議員総選挙に立候補し落選、澤二の議席獲得はならなかった。しかし1936年(昭和11年)の第19回衆議院議員総選挙に同会公認で立候補し落選した田中耕が同年繰り上げ当選し、初めて帝国議会に議席を獲得した。田中耕は1937年(昭和12年)の第20回衆議院議員総選挙にも立候補し再選。地方議会や農会には最盛期で100人を超す議員が所属した。同会は新体制運動や大政翼賛会には批判的であったため、1942年3月17日結社不許可処分を受け、解散に追い込まれた。
1926年(大正15年)には明治節制定の請願運動を契機に外郭団体「明治会」が創設され、愛国主義運動を宣揚、1927年(昭和2年)に請願が実り明治節が制定された。
また、宮沢賢治と同じく著名な会員であった帝国陸軍・石原莞爾中将の「東亜連盟」構想や「世界最終戦論」、更には石原が参謀であった満州国建国の思想的バックボーンとして、国柱会の思想は多大な影響を及ぼした。特に満州国には皇軍慰安隊を国柱会より派遣し、関東軍軍人を支援している。この時期が国柱会の歴史上もっとも活況だった時代であり、日蓮系諸教団の中でもエリート主義集団と目されるほど、有数な著名人が会員であったことで知られる。
===========
(ボイント)

①国立戒壇建立を主張、天皇の法華経帰依による広宣流布、宗教革命を目指した。

※即ち、天皇陛下も、法華経に、帰依させらる、信仰である。仏様は、出てこない、釈尊さえ出てこないのが、ポイントで、現在のイスラム過激派のイスラム国などが、アラビア語のコーランしか、認めないと同じだね("⌒∇⌒")


②また、宮沢賢治と同じく著名な会員であった帝国陸軍・石原莞爾中将の「東亜連盟」構想や「世界最終戦論」、更には石原が参謀であった満州国建国の思想的バックボーンとして、国柱会の思想は多大な影響を及ぼした。特に満州国には皇軍慰安隊を国柱会より派遣し、関東軍軍人を支援している。


※陸軍皇道派の人達が、原理思想としている。
満州国建国にも、影響あった、思想である。
宮沢賢治と聴く、優しいイメージが、できる。
山下大将や、石原中将だと、怖いイメージだね。特に注目する言葉は、
『皇軍慰安隊』ですね。慰安隊と満州で、つい、

8347トンチンカン信徒:2019/03/30(土) 03:12:04
1.概要
仏教系新宗教の在家団体である立正安国会(後の国柱会)の創立者田中智學が、1902年(明治35年)の『本化妙宗式目』において最初に提唱した概念である。
大日本帝国時代の法華宗各派においてこの構想は、天皇帰依の実現こそ広宣流布実現の近道という当時の一般的な状勢判断と結びついて、広汎な支持を受けた。
日蓮の手紙「三大秘法稟承事」に書かれているように、国の許可を受けて戒壇を建立するのが日蓮の悲願であり、遺言であると弟子たちは受け取っている。
歴史的にみても、戒壇の建立は国家的な事業であった。しかし、第二次世界大戦以降、政教分離を規定した新憲法が施行され、天皇が主権者でなくなると、天皇帰依を前提とした国立戒壇論の意義は変化することとなり、法華宗各派において論じられることがなくなった。しかし、日蓮正宗およびその信徒団体は、国立戒壇という用語を使用し続けた。
1970年(昭和45年)4月15日の衆議院予算委員会において日本共産党の谷口善太郎が「国立戒壇は政教分離を規定する憲法に違反するではないか」と指摘する。これを受け、日蓮正宗および創価学会は、御書の御文になく、もともと他宗で作られた用語を布教のために便宜上使っていたということもあり、国立戒壇という用語の使用を自宗内で禁止した。日蓮正宗は信徒団体だった妙信講(現・冨士大石寺顕正会)を使用禁止命令に従わず、国立戒壇という用語を使用し続けたため破門した。妙信講は、1996年に宗教法人「顕正会」、「富士大石寺顕正会」と改め、引き続き国立戒壇論を主張している。(冨士大石寺顕正会という名称を名乗っているが、日蓮正宗大石寺とは法律上何の関係もない。)
==========
(ポイント)

①大日本帝国時代の法華宗各派においてこの構想は、天皇帰依の実現こそ広宣流布実現の近道という当時の一般的な状勢判断と結びついて、広汎な支持を受けた


②しかし、第二次世界大戦以降、政教分離を規定した新憲法が施行され、天皇が主権者でなくなると、天皇帰依を前提とした国立戒壇論の意義は変化することとなり、法華宗各派において論じられることがなくなった。しかし、日蓮正宗およびその信徒団体は、国立戒壇という用語を使用し続けた。
1970年(昭和45年)4月15日の衆議院予算委員会において日本共産党の谷口善太郎が「国立戒壇は政教分離を規定する憲法に違反するではないか」と指摘する。これを受け、日蓮正宗および創価学会は、御書の御文になく、もともと他宗で作られた用語を布教のために便宜上使っていたということもあり、国立戒壇という用語の使用を自宗内で禁止した。日蓮正宗は信徒団体だった妙信講(現・冨士大石寺顕正会)を使用禁止命令に従わず、国立戒壇という用語を使用し続けたため破門した。妙信講は、1996年に宗教法人「顕正会」、「富士大石寺顕正会」と改め、引き続き国立戒壇論を主張している。(冨士大石寺顕正会という名称を名乗っているが、日蓮正宗大石寺とは法律上何の関係もない。)


※要する、戦前は、日野ボンの言う、天皇信仰では無く、天皇陛下を利用して、法華経に帰依(日蓮聖人=本仏)に、天皇陛下から、国民全て帰依させる、信仰形態なのが、会間見える、戦後は、国民主権や政教分離などため、天皇信仰ではない、やり方する、派をある。

何れにしても、国立戒壇を、目指すのかわらない。他宗を認めない為、無理矢理帰依させらる、思想が、根底にあるようだ。

8348無能必見:2019/03/30(土) 15:23:35

   何もやらない和解派へ
  https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=2550

8349トンチンカン信徒:2019/03/30(土) 18:55:58
〜シオンな出来事〜

志恩さんは、ハンネを変身して、相手にされない、腹いせに、こんな、事します。

シャンソンさんの言うとり、です。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

NAME
トンチンカン信徒
SUB
シオンな出来事は、傍流版で("⌒∇⌒")
MES
〜シオンな出来事〜

志恩さんは、新掲示板で、訊け会長や曳馬野さんに、相手にされない、腹いせと、シャンソンさんへ嫌がせ行為の、一貫として、私トンチンカン信徒の、コメントを、コピペして、整理して、嫌がせ行為をしてます。


おそらく、志恩さんを相手してるは、アクエリアンくらいです("⌒∇⌒")

訊け会長も、曳馬野さんも相手にしてくれないので、苛ついてる様子です("⌒∇⌒")

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

〜つづきは、傍流版で("⌒∇⌒")〜



NAME
ふむふむ
SUB
観測
MES
>名前:トンチンカン信徒

日の丸掲示版の、大熊先生の、コメント読んで、地方の人は、天皇陛下や皇室のお見送りが、滅多に出来ないことを、知りました(o^-^o)  >>



・トキ掲示板をつぶしたい意思をもつ現教団員
・一定のアジア系歴史には詳しく興味をもつ
・禅宗や弘法系など、一定の宗派にも首を突っ込んではいる
・暇な時間はたっぷりある
・「先生」と呼ぶ生存者は限られている

アンタ、大熊先生を慕っておるのね♪
投稿日時
2019年03月30日 (土) 11時00分

8350トンチンカン信徒:2019/03/31(日) 12:04:03
〜日野ボンニュース〜

SUB
新羅人の町、大久保
MES
現在、新羅人の町、大久保に、日野ボンは、何しに来たのか("⌒∇⌒")

焼き肉店の沢山ある、大久保です("⌒∇⌒")

マサかね、焼き肉&ラーメン食べに来たのか("⌒∇⌒"

ビーがン日野ボン、焼き肉食べたの見た人("⌒∇⌒")

ラーメン食べたの見た人("⌒∇⌒")


(丿 ̄ο ̄)丿?新羅人と仲良しなんだね、日野ボン("⌒∇⌒")
投稿日時
2019年03月31日 (日) 12時00分




SUB
熱田神宮へ参拝した、日野ボン道に迷う("⌒∇⌒")
MES
熱田神宮へ、参拝した、日野ボン、道に迷ったそうだ("⌒∇⌒")

facebookに書いてあった("⌒∇⌒")
トンチンカン信徒も、その昔、熱田神宮へ参拝した。

私は、道迷う事なく、一直線に、御神体を祀る、宮へむかった。御神体に吸い寄せられるようだた。

私が、宮へ向かうと、他の参拝者は、両脇に避けて、私の反対側から、帰っていかれ、私の前は、御神体へ導かれるが、如く私だけ、吸い寄せる様に、道が開け、宮て御神体へ参拝した(o^-^o)

私は御神体=草薙剣に、此方へ来てくださいと言われて様な気分だった事を、忘れる事は、出来ない。(o^-^o)

投稿日時
2019年03月31日 (日) 11時47分





新宿マンモス通り商栄会 大久保一丁目
「天使のすむまち」新大久保商店街振興組合 大久保一丁目
新宿大久保新興会 大久保二丁目
明和会 大久保二丁目
オレンジコートショッピングセンター会 大久保三丁目
2001年に大久保のニューカマー韓国人を中心に在日本韓国人連合会(韓人会)が結成された後、韓国・朝鮮系商店主と地元日本人の商店会である新大久保商店街振興組合・新宿マンモス通り商栄会等との間で会合がもたれるようになり新宿の北隣という立地を生かし、横浜・神戸・長崎などの中華街にならって観光地として整備し地域活性化を図ろうという案も出ている。

8351トンチンカン信徒:2019/03/31(日) 19:17:21
NAME
トンチンカン信徒
SUB
近畿三社参拝
MES
熱田神宮参拝して、暫く後、伊勢神宮の式年遷宮へ参拝した(o^-^o)

式年当日は、伊勢山田駅には、有名な方色々来ていたの、印象的だった(o^-^o)


式の始まる、当日、秋篠宮殿下を乗せた、皇室御車が、橋を渡ると、伊勢神宮の門は、閉じらてしまい、一般者は入場出来なくなってしまった(o^-^o)


秋篠宮殿下の御車が、入場したのは、ほんの一瞬で、沢山の参拝客は、沿道から、お見送りと、写真のフラッシュをたいていたの記憶ある("⌒∇⌒")

熱田神宮、伊勢神宮、熊野大社と、当時、三神社に、出雲大社も、行ったトンチンカン信徒であります("⌒∇⌒")
投稿日時
2019年03月31日 (日) 19時16分

8352シャンソン:2019/04/05(金) 07:19:13
380 :優秀賞 :2019/04/04(木) 15:10:23

  洋服や物を大事にしない子供や
  汚い張り紙をしたりする
  生長の家らしくないこどもの話にくらべて
  この男の子の作文は感動します。

  ありがとう作文コンクール あんこのきづな
  http://www.sinanengroup.co.jp/sakubun/prize/

8353トンチンカン信徒:2019/04/05(金) 07:31:42
>>8351
トンチンカン信徒は、太宰府天満宮に、行った事あります(^-^)

博多新幹線に、乗車して、日帰りしました(^-^)

元号=令和、発祥の地で、菅原道真卿を祀る神宮ですね(^-^)

平将門公は、天神=菅原道真公の御霊の言葉で、新皇になった(^-^)

関東の時代ですね。令和て(^-^)

8354神の子様:2019/04/05(金) 10:57:52
日野君の好きな人って、一体何者・・・・。

https://twitter.com/mizuki_fan1/status/1113983164098039808

8355トンチンカン信徒:2019/04/05(金) 14:31:55
〜シオンな出来事〜

湊川神社の出来たの、明治になってから("⌒∇⌒")
MES
南朝の臣下、楠木正成を祀る神社、湊川神社が、出来たのは、明治になってから("⌒∇⌒")


靖国神社が、長州藩の政府役人の意向で、出来たの同じく。

湊川神社の最初の発起人は、薩摩藩・藩公の父・島津久光公だとの事です(^-^)

何れにしても、薩摩・長州の官軍の勢力により、出来た、極め政治色のする、神社でありる事は、歴史少量や、当時の新聞による、記事で、分かって来ています("⌒∇⌒")

楠木氏の直系の子孫も、探したそうですが、極め曖昧だと判明してるようです("⌒∇⌒")


政治手動で、楠木正成や南朝の天皇を正統にする働きは、有る種のプロバガンダ政策だとも、考える事が、出来ます(o^-^o)

今日、学ぶ会など、思想は、明治期に、プロバガンダにより、国民に植え付けらた、イメージが、そのまま、正しいとする、思考につながってる様です。

最近、本屋では、後南朝の歴史を取り上げ本が、沢山でています(o^-^o)
投稿日時
2019年04月05日 (金) 14時30分

8356トンチンカン信徒:2019/04/05(金) 14:38:39
>>8354
日野ボンの好きな人(片思いの人)て?

忠正先生と結婚する人だて、日野ボンが、この前、コメントして、ヤケクソになってよ("⌒∇⌒")
日野ボンのfacebookには、女の友達の写真が、一杯だよ("⌒∇⌒")


若い身空の日野ボン君ですからね("⌒∇⌒")

欲望が、妄想してるカモね("⌒∇⌒")


訊け会長に、遠慮しないで、遊廓へ連れてて貰えば、いいのにね("⌒∇⌒")

京都の遊廓風呂は、日本西大寺らしよ("⌒∇⌒")

東京の吉原より、デカイらしね("⌒∇⌒")

8357トンチンカン信徒:2019/04/05(金) 15:14:02
>>8356

雅春先生の『實相と現象』263ページ〜264ページ、書いてあるよ。
※『私たちは本当に、国民の自由意思で、日本国史の伝統の上に立った日本精神によるところの憲法を作らねばならない』と書いてあります。(o^-^o)


他のページにもありました。復元的意味の箇所もありますが、基本的には、現行憲法からの改正を意味する、ニュアンスでしたね(^-^)

だから、日野ボンのコメントは、雅春先生の意向では無く、別の意識の働きだと言えます(^-^)

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(日野ボンの言う内容では、書かれていない。コメントして無い。雅春先生です)

 自然の生存権の憲法明記は『大日本帝国憲法』の復原・改正が不可欠です。

8358トンチンカン信徒:2019/04/05(金) 15:24:55
シャンソンさんが、カルト信仰のアクエリアンを、支援するのは、シャンソンさんが、本音は、るん基地と志恩さんを、支援してるて、言う事ですかね??

雅春先生も、清超先生も、現在の総裁も、基本カルト信仰者は、不味いと言う、コメントと言うか、書きこみありますね(^-^)

シャンソンさんは、後ろから、棒で、私、トンチンカン信徒を殴る様なコメントを、故意にしてるような感じです。

志恩さんやるん基地、ハンネ=うのはな9年目(恐らく、アクエリアンです)を退治してます。

傍流版住民として、当然です。
==========


7469:シャンソン
19/04/05(金) 14:50:40
>>7467
>オウム真理教問題はセンシティブな問題だけに、私も常に周囲を気にして発言しますが、ここは日常世界から離れた超越世界ではないかという気がしてついラディカルなことを書き込んだりしています。

 

↓↓↓
教皇庁カルト認定)
宗教学者のマイケル・ヨークは、1960年代から70年代に潜在的に発展していたが、80年代に宗教的・準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]。ニューエイジの最初の具体的な出来事として、1969年にニューヨーク州のウッドストックで開催された音楽祭ウッドストック・フェスティバルと、ミュージカル「ヘアー」がある[22]。「ヘアー」では「アクエリアス」という曲でニューエイジのテーマが表現された[22]。この頃から、対抗文化などを通して、「キリスト教」とも「近代合理主義」とも違う新しい文化原理を探求する運動が、大衆レベルで行われていた[23]。

ニューエイジ思想は、1970年代以降、日本にも流入し、新宗教やオカルト・ブーム、また阿含宗の桐山靖雄、宗教学者の中沢新一やオウム真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]。宗教学者の島薗進は、オウム入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

8359シャンソン:2019/04/05(金) 16:46:15

 トンチンカン信徒さん、法的措置の意味もわからない
おろかな老人や家に帰ってもよろこんでくるのは猫だけだといって、
昔からシゃンソンに言いがかりをつけてくる、るん吉の話題は
やめましょう。

 あのしつこい志恩さんも、最近まで、うのはなさんがこう書いてると
しつこく傍流を利用していましたが、愛国掲示板で、シャンソンさんは
トキ様からあらし認定されていて書き込み禁止だから、シャンソンさんの
投稿は新掲示板に転載しないと書いています。

 すぐに忘れてしまうかもしれませんが、以前のように
悪用され、不快な思いをさせられることも減少していくと思います。
 トンチンカン信徒さんは、トキ管理人が傍流でも時期が来たら削除しますと
書いていました。るん吉の削除もまだですが、いずれにしても、トンチンカン信徒さんが
必死で捕縛する必要がなくなったと思います。

8360蒼天の實相:2019/04/05(金) 16:49:01
〜三島由紀夫と三輪明宏さん〜

銀巴里時代から数多くの作家(三島由紀夫、江戸川乱歩、澁澤龍彦、吉行淳之介、瀬戸内寂聴、藤島泰輔、なかにし礼、大江健三郎等)や画家(東郷青児、中原淳一、横尾忠則等)、演劇人(十七代目中村勘三郎、十八代目中村勘三郎、杉村春子、初代水谷八重子、二代目水谷八重子、赤木圭一郎、田宮二郎、寺山修司、蜷川幸雄、五代目坂東玉三郎、渡辺えりなど)、作曲家(池辺晋一郎など)、歌手(フレディ・マーキュリー、吉井和哉等)と交流を深める。


三島由紀夫は、「君の欠点は、僕に惚れないことだ」と言っており、映画『黒蜥蜴』では、美輪とのキスシーンがあるとの事で台詞のない役を引き受けたほどであった。ある時、美輪のコンサートにバラの花束を直に差し入れに来たが、ただならぬ様子があったものの問いただすことが出来なかったという。そして、三島由紀夫事件が起きて、これが今生の別れとなってしまったという。
2015年に成立した平和安全法制に反対の姿勢を表明しており、さらに「安倍首相も自民党に投票した人もまず自分が戦地に行きなさい」と述べている[23]。


美輪明宏
歌手、俳優。「ブランスウィック」(『禁色』のモデルのゲイバー)でアルバイトをしていた16歳の時に、客として訪れた三島と出会い、シャンソン喫茶『銀巴里』で専属歌手となった時にも三島が訪れ、親しい友人として交流するようになった[645][646]。「神武以来の美少年」とマスコミから注目され、三島も報道陣に向って「丸山君の美しさは、“天上界の美”ですよ」と讃辞を送った[646]。美輪の自伝著作『紫の履歴書』(1968年)には三島が序文を寄せている。映画『永すぎた春』に、歌手として初出演し[647]、その後、戯曲『卒塔婆小町』『双頭の鷲』『黒蜥蜴』でも、三島戯曲特有の絢爛な台詞を「見事に肉体化し切る表現者として稀有な存在」として注目された[648]。自決の数日前に三島が、「山のように抱えきれないほどの薔薇の花束」を持って楽屋を訪れ、「君には感謝している」と言ったとされる[645]。

===========
(ゲイとしての三島由紀夫)

①自決の数日前に三島が、「山のように抱えきれないほどの薔薇の花束」を持って楽屋を訪れ、「君には感謝している」と言ったとされる


②三島由紀夫は、「君の欠点は、僕に惚れないことだ」と言っており、映画『黒蜥蜴』では、美輪とのキスシーンがあるとの事で台詞のない役を引き受けたほどであった。

8361シャンソン:2019/04/05(金) 16:58:17
    トンチンカン信徒さんへ

 日野氏のSNSの話題が出ていますが、
 私は暇老人みたいに彼の掲示板でもいちいち
 チェックしていないので、何の話かわかりません。

 日野君は、志恩さんからなんだかんだといわれて
 志恩さんのことは純粋に嫌いだとか書いています。

 ここの真面目な話版にふいに入ってきたので
 そのままこの真面目な話版を優先的に使ってくださいと
 書いていましたが、日野掲示板でもここでもトンチンカン信徒さんの
 攻撃がすごいので最近では書き込みしなくなったようです。

8362トキさんへ:2019/04/05(金) 17:07:24
1 :トキ :2012/08/26(日) 17:28:59
 本島で真面目な話を書きたいが、IDが出るので書きにくい、という方のための板です。

 IDが出ないので、より身元の秘匿性が高まります。絶対に身元が知られたくない人には最適です。
なお、本島へ転載希望の方はその旨も書いて下さい。誰かが、本板へ転載をしてくれるかも!?

(管理人が気がついたら、転載します。)
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 あなたには騙されてばかりです。
 現在うのはなさんを揶揄する投稿は禁止になっていますと
 うそをつき、削除しますというのもまったく実行しません。
 志恩さんやるん吉の問題でもなにも解決しません。
 いいかげんにしてくださいね。

 それと版ばかりふやすのもやめてほしいです。

8363トキさんへ:2019/04/05(金) 17:13:17

 それに、前にるん吉とともに、人を深く傷つけてきた志恩さんが、
まえにも愛国で迷惑をかけて、トキ掲示板でやってくださいといってるのに、我が強く、
愛国掲示板で会話集みたいなものを作っています。

 会話が成立しないといいながら、関係のない愛国で
 そんなものを作る神経というのが理解できません。

 しかし、トキ掲示板やトキさんに関係するものなので
 トキさんも目を通して、何が正しいのか
 理解できるようにがんばってください。

8364志恩さんへ:2019/04/05(金) 17:26:53

 私は前に、おろかな老人である志恩さんが孫のおえかきや
 おじいちゃんにあいたいとかそんな話を傍流に書いてきて
 いろんな意味で辟易したので、もう志恩さんに出ていってもらいました。

 その直後、空気を読めない志恩さんは本板で孫が舞台にでてどうのこうのっていう
 「運のええ子や」っていう話を書いてきました。
 そういう話がうっとうしいので、嫌味みたいなものを書きましたが
 それを読んで、志恩さんは発狂して「自慢話ではなくて体験談だ」って
 見苦しく、自慢話ではないことを訴えていました。

 私はそんなことどうでもいいとか、自慢話だとか低兼談だとか
 いちいち関係ない、興味がないことなど書いています。
 けれど結局その後も、傍流の私の話をリンクして、
「志恩が似たようなことを書いたら自慢話だと思われる」と
 迷惑な妄想を書きはじめます。

 あなたは自分の話と自慢話のちがいができないらしく、
 一度思い込むと、相手が否定説明しても理解できず、
 ずっと、「自慢話だと思われてる」と妄想するようです。

 新掲示板で、昔の本部であった出来事?などを書いて、
 嘘ではありません。自慢話だと聞こえる人もいるかもしれません。と
 だれかがそんな話にじまんだうそだと書いてるわけでもないのに
 これは自慢話ではないんだって懸命に説明していました。

 そういう性格は死んでも治らないみたいですが、
 少なくとも、私個人は、志恩さんのそんな話をいちいち自慢だと
 解釈していないので(特に興味もないので)
 自分が熱心に自分の過去の話などに熱中するのはいいにしても
 だれもがみんなあなたの話に関心をもっているわけではないことに
 気が付いてください。

8365シャンソン:2019/04/05(金) 17:46:55
 私は前に、おろかな老人である志恩さんが孫のおえかきや
 おじいちゃんにあいたいとかそんな話を傍流に書いてきて
 いろんな意味で辟易したので、もう志恩さんに出ていってもらいました。<


そう、あなたがいった鼻くそです。と、孫や亡くなったおじいさんの話を書いて
わたしにむかって、あなたがいった鼻くそです。というのでびっくりしました。

 志恩さんはあるとき、掲示板で突然、孫さんが志恩さんの家の玄関ドアに
「鼻くそ先生」と書いて貼り付けていたそうです。アニメの影響だと思います。と
そんなつぶやきをしていました。

 それから、いろいろシオンさんには不快な目に遭ったので、
ある日、孫の話をしてるとき、そのお孫さんは、鼻くそなんて書く汚い子ですか?
それとも、別のお孫さんですか?ときいたことがあります。

 この人の孫の金魚の話なんかには迷惑したので。

 そのことをプライドの高い志恩さんは根に持って
「あなたがいった鼻くそです」といったんだと思います。
しかし、志恩さんがいってることはわかりますが、そんな書き方だと、
私が、志恩さんの孫に「鼻くそ」だといったと、誤解する人もいるかもしれませんよ。
と注意して、「これで本日の孫の話は終わります」という愚かな老人に
傍流から出て行ってもらったんです。

 志恩さんは、私以外の人とも不調和で嫌われています。
 でも私にでも誰にでも必死で追い回してきます。
 今回、シャンソンアラシの投稿は傍流には転載しませんと
 宣言してるので、わたしも少し気持ちがラクになりました。

8366転載:2019/04/05(金) 17:55:42
アメリカの夫婦にみる養子縁組 - 伝統
2019/01/16 (Wed) 19:11:15
『絶対この子がいい!』
夫婦が一目ぼれをし、養子に決めたのはダウン症の中国人少女 しかしその後

(偶然見つけた動画ですが、魂レベルの高さを感じます。)

  → https://www.youtube.com/watch?v=YSp94IFDLSk

          <感謝合掌 平成31年1月16日 頓首再拝>

8367トンチンカン信徒:2019/04/05(金) 18:32:51
>>8361
シャンソンさん

それは、言い掛かりですよ。(o^-^o)

やはり、志恩さんとるん基地を、口先で、嫌いとしてますが?

本音は、るん基地や志恩さんがを支援する程、好きて、事ですか?(o^-^o)

後ろから、同じ傍流版住民を、志恩さんやるん基地、退治をしたのに、後ろから、バットや棒で、殴りつける様な、コメントですね??
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

 日野君は、志恩さんからなんだかんだといわれて
 志恩さんのことは純粋に嫌いだとか書いています。

 『ここの真面目な話版にふいに入ってきたので
 そのままこの真面目な話版を優先的に使ってくださいと
 書いていましたが、日野掲示板でもここでもトンチンカン信徒さんの
 攻撃がすごいので最近では書き込みしなくなったようです。』

===========
日野ボンとは、日野ボン掲示板でも、話たし、新掲示板でも、話ました。
シャンソンさんが、そんな、言いならば、傍流版が、気に入らないなら、志恩さんやるん基地の居る、新掲示板へ行かれたら、良いのでは、ありませんか?

私は、シャンソンさんに、言い掛かりなんて、してませんし、これからもしません。るん基地退治や、志恩さん退治や、うのはな9年目退治を、同じ傍流版住民として、やります。

8368シャンソン:2019/04/06(土) 22:32:06
>本音は、るん基地や志恩さんがを支援する程、好きて、事ですか?(o^-^o)

 好きだとか仲間意識があれば、この傍流から排除しませんよ。

8369シャンソン:2019/04/06(土) 22:48:20

さて、私を傷つけてきた生長の家の人たちとは縁を切って、
 久しぶりに、この曲を聴いてみます。

 トンチンカン信徒さんが住んでいる東京では桜も満開をすぎたのかも
 しれませんね。地方ではまだ満開ってかんじゃないです。
 
 人生の扉 竹内まりや https://www.youtube.com/watch?time_continue=8&amp;v=8dbqFrwl0rQ

8370トンチンカン信徒:2019/04/07(日) 00:58:39
>>8369
桜は、皇居の千鳥ヶ渕周辺は、何時も、勧賞します。

上野公園は、桜勧賞=お酒宴です。

中国は、三國志の『桃園誓い』ではありませんが、桃の花や梅の花の下で、酒宴するのは、縁起良い時節だから、『神の声』としたんでしょ(^-^)

令和の元号の裏に、酒宴と言う意味が、隠れている事は、疑う余地は、ありません。(^-^)


酒宴は、志恩さんが、言うごとき悪ものでは、ありませんが、酒=狂い水と言って、よっ払いのイメージが、あるから、『令和』元号は、道徳心を伝える物で無い様に、イメージします(o^-^o)


令では無く、天とか、聖とかを使えたら、持っと神からと言うイメージが、神を表すの相応しいのにと、思いました(o^-^o)

8371トンチンカン信徒:2019/04/07(日) 01:04:27
>>8370

『令和』より、『聖和』である方が、道徳心や神聖をイメージしやすいし。国民みんなが、聖なる日本をイメージするので、『聖和』良かったなと思います。(o^-^o)

8372トンチンカン信徒:2019/04/07(日) 02:37:15
日野ボンの友達は、後南朝の人がいますね(o^-^o)

ヤッパリ、日野ボン宗家は、後南朝支持だから、朝敵ですね("⌒∇⌒")

8373蒼天の實相:2019/04/07(日) 06:13:09
〜北朝天皇正統説と室町幕府正統論〜

関東天皇家、説く、トンチンカン信徒ですか。

やはり、北朝天皇(現在の天皇家)正統説に立ち、後南朝・後南朝の臣下、楠木氏、新田氏、日野氏は、朝敵です!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
概要
『梅松論』(ばいしょうろん)は、南北朝時代の軍記物語・歴史書、全2巻。『太平記』と双璧をなす軍記物語である。


1.概説
筆者は不詳だが、足利尊氏の側近とも夢窓疎石に関係の深い僧侶とも推量されている。1349年(貞和5年)頃成立した。鎌倉幕府の治績から尊氏が政権を掌握するまでの過程を、足利氏による室町幕府創立の正当性を主張する視点から描いている。
上巻では、鎌倉時代末期の政治情勢とその終焉。建武の新政と新田氏と足利氏の対立の様子が綴られている。下巻では、楠木正成の奮戦と金ヶ崎城の落城。天下平定の様子、さらに夢窓疎石による尊氏の人物評そして最後に足利将軍家の栄華を梅花に、子々繁栄を松の緑に喩えて書名の由来を述べ締めている。
[6]次ページ

8374トンチンカン信徒:2019/04/07(日) 06:43:54
〜北朝天皇家正統論者〜

猪飼 敬所(いかい(いがい) けいしょ、宝暦11年3月22日(1761年4月26日) - 弘化2年11月10日(1845年12月8日))は、日本の江戸時代後期の折衷学派の儒学者。名は彦博(よしひろ)、字は文卿、希文。近江国出身。
経書や史書など、各種書物に詳しく、大和の儒学者谷三山の質問数十条にも答えたように、たいへん博識であった。中でも経書、特に三礼に精通していた[1]。著作に「論孟考文」「管子補正」などがある。
初めは石田梅岩の心学に傾倒して手島堵庵に師事するが、天明3年(1783年)に儒学を志して巌垣竜渓の門下に入る。京都、淡路洲本、但馬豊岡など各地で講説。天保2年(1831年)伊勢津藩主藤堂高猷に招かれて津藩儒となる。天保3年(1832年)9月8日、伊勢の津へ行くに際し挨拶のため頼山陽を訪れたが、山陽が瀕死の床にあるとは知らず、歴史を論じて北朝正統論を強く主張し、「今の朝廷は北朝の系統であるから、君は北朝の臣ではないか」といって山陽の怒りを買った。しかし、敬所は自説を曲げなかった。山陽は、9日後の9月17日にこの論争について篠崎小竹に語り、その6日後に没した。
天保9年(1838年)、藩主や門人の願いにより、京都から津に移住。晩年は両目を失明したが、それでも藩主に対し講義を続けた[1]。弘化2年(1845年)11月10日死去、享年85。
現在、津市立西橋内中学校の北隣にある龍津寺の門前に、猪飼敬所先生墓所と刻んだ石柱が建っている。

8375シャンソン:2019/04/07(日) 07:42:34
>>8370

そうですか。テレビで見たけど、東京で一軒家を借りてして室内で
 お花見宴会する人たちが映っていました。そういうお花見ビジネスがあるんですね。
 生長の家の人たちでも、初めて夫婦で東京に用事で行ったら
 親戚の甥が有名ホテルで晩ごはんごちそうしてくれたとか、昔お世話した
子供達が、都内を案内してくれたとか、いい話をたくさん聞きます。

 スポーツクラブや習い事先で仲良くなった人たちと、近所の人たちと
 毎月お食事会か、旅行に行く人もいるみたいだけど、
 またそういうお仲間の祝賀会とか、冠婚葬祭のおつきあいとか
 いろいろお金もいるみたいで、
 聞いてると忙しいです。

 しかし、それらは生長の家の活動でもなければ
 生長の家のお蔭で云々、という話ではないことを
 みんなわきまえているので、品性下劣に人前で、私はああしたこうしたって
 話さないみたいです。賢明で徳のある人たちっていうのは。

8376シャンソン:2019/04/07(日) 07:57:32

昔、担任の教師が、生徒である私に、ぼくが塾を開くとしたら
教える生徒は3人ぐらいだ。と人に教える仕事の大変さみたいなものを
話してくれた教師がいました。

 実際、私が子供の時に夏休みの子供達を多く集めて
 ミニパーティーやってくれたり、普段から人によくしている人
 たちは、家に出すのはおにぎりとかレンタル映画とかではなくて
 お金も労力もかけてるので、返ってくるお礼も大きいようです。

 これは自慢できる話じゃないか、と思う人ほど、こういうところで
 体験談をはなさなくて、自慢にもならない話を独居の中で書いてる
 孤独な人もいて、生長の家といっても、いろいろだなあと思います。

8377トンチンカン信徒:2019/04/09(火) 09:46:57
SUB
皇太子・徳仁親王殿下の御著作を読んでます
MES
日本国天皇陛下で、北朝系関東天皇陛下に、五月より御即位する。

皇太子・徳仁親王殿下の、御著作を、読んでます

合掌 礼拝。(o^-^o)


※題名:『水運史から世界の水へ』

北朝正統天皇陛下は、関東天皇陛下であり、日本国天皇陛下です!(o^-^o)

(尚、消せば掲示板から、消せば朝敵です)
投稿日時
2019年04月09日 (火) 09時45分

8378トンチンカン信徒:2019/04/09(火) 10:13:42
〜蒼天の實相〜

※日蓮宗の本式の加持祈祷の対象の菩薩は、『北斗妙見菩薩』であります。

したがって、日野ボン間違いが、また、指摘されたわけであります(o^-^o)
※※※※※※※※※※※※

概要
妙見菩薩(みょうけんぼさつ)は、仏教における信仰対象である天部の一つ。妙見尊星王(みょうけんそんしょうおう)、北辰(ほくしん)妙見菩薩とも呼ばれる。


1.概要
妙見信仰は、インドに発祥した菩薩信仰が、中国で道教の北極星信仰と習合し、仏教の天部の一つとして日本に伝来したものである[1][2]。
中国の神。北の星宿の神格化。玄天上帝ともいう。宋代には避諱のため、真武と改名されている。清代には北極佑聖真君に封じられている。上帝翁、上帝公などとも呼ばれる


〜〜下記へつづく〜〜

8379トンチンカン信徒:2019/04/09(火) 10:14:20
〜上記のつづき〜


1.1.菩薩の名の由来
「菩薩」とは、本来サンスクリットの「ボーディ・サットヴァ」の音写で、「菩提を求める衆生」の意であり、十界では上位である四聖(仏・菩薩・縁覚・声聞)の一つだが、妙見菩薩は他のインド由来の菩薩とは異なり、中国の星宿思想から北極星を神格化したものであることから、形式上の名称は菩薩でありながら実質は大黒天や毘沙門天・弁才天と同じ天部に分類されている。
道教に由来する古代中国の思想では、北極星(北辰とも言う)は天帝(天皇大帝)と見なされた。これに仏教思想が流入して「菩薩」の名が付けられ、妙見菩薩と称するようになった。「妙見」とは「優れた視力」の意で、善悪や真理をよく見通す者ということである。七仏八菩薩所説大陀羅尼神呪経には「我れ、北辰菩薩にして名づけて妙見という。今、神呪を説きて諸の国土を擁護せんと欲す」とある。


1.概要
1.1.菩薩の名の由来
「菩薩」とは、本来サンスクリットの「ボーディ・サットヴァ」の音写で、「菩提を求める衆生」の意であり、十界では上位である四聖(仏・菩薩・縁覚・声聞)の一つだが、妙見菩薩は他のインド由来の菩薩とは異なり、中国の星宿思想から北極星を神格化したものであることから、形式上の名称は菩薩でありながら実質は大黒天や毘沙門天・弁才天と同じ天部に分類されている。
道教に由来する古代中国の思想では、北極星(北辰とも言う)は天帝(天皇大帝)と見なされた。これに仏教思想が流入して「菩薩」の名が付けられ、妙見菩薩と称するようになった。「妙見」とは「優れた視力」の意で、善悪や真理をよく見通す者ということである。七仏八菩薩所説大陀羅尼神呪経には「我れ、北辰菩薩にして名づけて妙見という。今、神呪を説きて諸の国土を擁護せんと欲す」とある。


また、中世においては千葉氏や九戸氏が妙見菩薩を一族の守り神としており、千葉氏の氏神とされる千葉市にある千葉神社では今日でも妙見菩薩と同一と見なされている天之御中主神を祭神としている。これは、明治維新の際の神仏分離令によって、「菩薩」を公然と祀れなくなってしまった為に採られた措置である。
同様の経緯による神社化は、岩手県奥州市にある日高神社や九戸氏の氏神とされている岩手県九戸郡にある九戸神社、大阪府の星田妙見宮、秩父市の秩父神社、千葉県君津市の人見神社、埼玉県飯能市の喜多川神社、茨城県龍ケ崎市の星宮神社および我野神社(あがのじんじゃ)の例など多数ある。
なお、千葉神社(かつての「千葉妙見宮」)は源頼朝から崇拝を受けたほか、日蓮も重んじた。また、日蓮宗の中山門流の檀越であった千葉氏が妙見菩薩を一族の守護神に位置付けていたこともあり、この縁により妙見菩薩が日蓮宗寺院に祀られることが多い。

8380蒼天の實相:2019/04/09(火) 12:35:02
〜天皇大帝・北極星〜

概要
天皇大帝(てんおうだいてい[1]、てんのうたいてい[2]、てんのうだいてい)は神格化された北辰(天の北極)[3]のこと。後述するように、日本における天皇という称号の起源の有力な候補の一つと考えられている。北斗七星と混同されることもある。


1.概要
古代中国では地上からは天空のある一点を中心として星々が巡っているように見えることを知っており、そこを北辰と呼び(天の北極に該当する)、宇宙の中心と考えられていた。そして神格化され、道教や日本で使われる称号の天皇にも取り入れられたとする説がある。
中国の唐の高宗は 「天皇」 と称し、死後は皇后の則天武后によって 「天皇大帝」 の諡(おくりな)が付けられた。これは日本の天武天皇による 「天皇」 の号の使用開始とほぼ同時期であるが、どちらが先であるかは研究者間でも結論が出ていない。
道教では 「北極紫微大帝(北極大帝・紫微大帝)」 とも成り、また北斗七星が神格化された 「北斗真君(北斗星君)」 と習合した。「北極紫微大帝」 と 「北斗真君」 とは本来は別の神であったが、現在でも分ける場合と同一視する場合とがある。
中国の皇帝や日本の皇室の北斗信仰にもこの同一視が見られる。中国の皇帝の祭服の左袖には北斗七星、右袖には織女[4]がデザインされている。宮内庁所蔵の孝明天皇の礼服 [5]は背中の中央上部にも北斗七星が置かれている。ただし、織女はない。

8381蒼天の實相:2019/04/09(火) 12:36:49
>>8380

〜天皇大帝・北極星〜

3.信仰
北斗七星(おおぐま座)は水を汲む 「斗」 の形をしており、大地を潤す農耕の神のシンボルでもあった。『史記』 『星経』 には北斗は北辰を中心に一晩で一回転し、一年で斗柄は十二方位を指し、止まることのない永久時計として陰陽(太陽と月のこと)、そして夏・冬を分け、農耕の作業時期を示し、国家安寧を保証するとある [12]。
天皇大帝はその聖性の象徴として神器(道教の用語)を持っている。神器は 「鏡」 と 「剣」 であり、呪具(magic tool)と威儀具とを兼ねている。
儒教では、中間色である 「紫」 を正色(原色)である 「赤」 よりも格下に見る [13]が、天皇大帝は 「紫宮」 あるいは 「紫微宮」、「紫宸殿」(ししんでん)、「大極殿」(だいごくでん)などと呼ばれる宮殿に住んでいることになっており、また北極星の光芒は紫色とされ、紫色を最高の神聖な色としている[14]。 [15]


5.私幣禁断に類似する禁令
私幣禁断とは、一般には皇室の祖霊を祀る伊勢神宮を天皇・皇后・皇太子以外が祀ることを禁じたことを言う。これに似た内容の禁令が以下のように出されている。
796年、日本の天皇は北斗七星を祀ることを禁じた。罰則として 「法師は名を綱所に送り、俗人は違勅の罪に処せ」 と規定した(『類聚国史』 「延暦十五年」)。
799年、斎宮が伊勢神宮へ行くに際して 「京畿の百姓」 に 「北辰[18]に灯火を奉る」 ことを禁じた(『日本後紀』 「延暦十八年九月」)。
811年、斎宮が伊勢神宮へ行くに際して九月の一ヵ月間、「北辰を祭り、挙哀改葬等の事」 を禁じた(『日本後紀』 「弘仁二年九月一日」)。
835年、斎宮が伊勢神宮へ行くに際して九月の一ヵ月間、「京畿」 での 「北辰に火を供えること」 を禁じた(『続日本後紀』 「承和二年八月二日」)。
967年施行の 『延喜式』 は斎宮が伊勢神宮へ行くに際して 「九月一日より三十日まで、京畿内、伊勢、近江、等の国、北辰に奉灯し、哀を挙げ、葬を改むる」 ことを禁じた。
なお、1811年、伊勢神宮の私幣禁断は解かれたが、北極星および北斗七星の祭祀解禁の時期は不明である。

8382アクエリアン:2019/04/09(火) 19:36:12
先住民族の権利に関する国際連合宣言

宣言は、「文化、アイデンティティ、言語、労働、健康、教育、その他の問題」に対する彼らの国際法に承認された人権の享受の権利と同様に、個人と共同の先住民族の権利を順に説明する。宣言は、自身の慣習、文化と伝統を守り、強化し、彼ら自身の必要性と目標に合わせて彼らの発展を続行するために、先住民族の権利を強調する。[1] 同宣言は、先住民族に対する差別を禁止し、それは彼らを心配させる全ての問題への彼らの完全で有効な参加を促進し、そしてまた、彼らの権利を明確に保持し、彼ら自身が目指す経済・社会的開発の継続を促進する
_____

世界の動きはこうなのだ

私はトンチンカン信徒なんかより、はるかにここの先住民族なのだよ

お前の妄想につきあっている閑はないのだ

お前はお前の妄想で私の妨害行為をしているのだ

だったら私のロジックを使わせてもらうだけだ

そういうことだ

だから出て行けと警告してるのだ

8383トンチンカン信徒:2019/04/09(火) 19:48:33
※悪質なカルト信仰の新羅人アクエリアンを全力で、<退治捕縛>する
ハンネ=うのはな9年目=熊吉=アクエリアンと判明して、捕縛
==========
不法侵入アクエリアンことアク君<捕縛>しました!
志恩さんの仲間で新羅人で3歳(93歳)のアク君は傍流版入館禁止です!
(93歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか!聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のマイケル・ヨークは、1960年代から70年代に潜在的に発展していたが、80年代に宗教的・準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]。ニューエイジの最初の具体的な出来事として、1969年にニューヨーク州のウッドストックで開催された音楽祭ウッドストック・フェスティバルと、ミュージカル「ヘアー」がある[22]。「ヘアー」では「アクエリアス」という曲でニューエイジのテーマが表現された[22]。この頃から、対抗文化などを通して、「キリスト教」とも「近代合理主義」とも違う新しい文化原理を探求する運動が、大衆レベルで行われていた[23]。

ニューエイジ思想は、1970年代以降、日本にも流入し、新宗教やオカルト・ブーム、また阿含宗の桐山靖雄、宗教学者の中沢新一やオウム真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]。宗教学者の島薗進は、オウム入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65: アクエリアン :2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
あった中杉弘さんですが、創価学会についてなかなか勉強になります。
中杉弘さんは谷口雅春先生の生命の実相も非常に熱心に読まれていたようで、
生長の家についての記事もありますが、
細かいところでは間違いも多いですが、本質は掴まれているのではないかと思います。


人間の探究 897 創価学会幹部は朝鮮人!


8597:志恩

17/10/25(水) 03:58:31 ID:6hRUvSRg
創価学会は、生長の家のことを、邪教だと決めつけて、昔から、生長の家を敵対視している宗教です。



8382:アクエリアン
19/04/09(火) 19:36:12
先住民族の権利に関する国際連合宣言

宣言は、「文化、アイデンティティ、言語、労働、健康、教育、その他の問題」に対する彼らの国際法に承認された人権の享受の権利と同様に、個人と共同の先住民族の権利
(文字略)

8384シオン観測隊:2019/04/16(火) 10:17:42
本日4/16の、読売新聞の9面=王室物語は、面白い記事だね(o^-^o)

新天皇陛下即位に伴い、世界の王室の現在近代的状況が、面白く書かれてる(o^-^o)


大東亜戦争前、世界は、帝国主義、植民地主義は、例なく、常識だったね(o^-^o)


万世一系主義も、天皇陛下だけに、限らず、世界の常識だったね。(o^-^o)

女性天皇陛下が、誕生しても、それは、現代流れだね(o^-^o)

1940年、1965年型の脳ミソの、人だから、そうなると、思われるね(o^-^o)

8385トンチンカン信徒:2019/04/16(火) 11:14:53
1.立川流の教義
1.3.教義
立川流を継いだとする越前国豊原寺誓願房心定[8]の『受法用心集』(1272年)[16]には、「髑髏本尊」について以下のように解説されている。
「髑髏本尊」には大頭本尊、小頭本尊、月輪形(がちりんぎょう)の本尊の三種がある[9]。
髑髏は一に智者、二に行者、三に国王、四に将軍、五に大臣、六に長者、七に父、八に母、九に千頂[18][10]、十に法界髏〔ママ〕[20][11]の十種あり、選りすぐった髑髏を加工して本尊とする[10]。
「髑髏本尊」を造る行の間、夜ごと子丑の刻に返魂香を焚き、返魂の真言を千遍唱えなければならない[12]。
こうしてできた本尊を壇に据え、山海の珍味を供えて昼夜祀り養うこと八年にして[13]「髑髏本尊」は成就の程度に応じて験力を顕すという。下品に成就した者にはあらゆる望みをかなえさせ、中品には夢でお告げを与え、上品には言葉を発して三世のことを語るという[14]。
しかし、立川流の本流におけるこの儀式の奥には別の真実が隠れているという説がある。立川流の本流では、独自の見解として『理趣経』には本来、男性と女性の「陰陽」があって初めて物事が成ると説いている。また、この儀式に8年もの歳月がかかるのは、その過程で僧侶とその伴侶の女性が悟りを得ることがその目的だからであり、そうなればもはや髑髏本尊など必要なくなってしまう[15]。
立川流では、両端の片方が三鈷杵、もう片方が二鈷杵になって人形(ひとがた)にも見える金剛杵を好んで用いたとされ、流派独自の命名でその名を「人形杵」(にんぎようしょ)と呼んでいた[16][17][18]。その後は、立川流の弾圧に伴い誤解を受けてこの法具も姿を消し、現在、博物館[29]などに文化財として少数が残る他は、好事家に珍重されるか「唐密」の古法の一部で知られる以外は、一般に用いられることはない[19]。
なお、立川流の本流における教義は、日本の陰陽道の教えを取り入れ、「陰陽」の二道により真言密教の教理を独自に発展させたもので、男女交合の体験を即身成仏の境地と見なし、男女交合の姿を曼荼羅として図現したものである。しかし、髑髏を本尊とするなどの儀式に関しては、あくまでも俗説であって、立川流の秘儀や作法などが述べられた文献はほとんど焚書で亡失しており、立川流に性愛教義があったとする主要な論拠はこの流派を邪流として非難した側の文書にあるため、それが真実かどうかはわからない。
立川流の真髄は性交によって男女が真言宗の本尊、大日如来と一体になることである[20]。立川流の本流において男女交合の体験、すなわちオーガズムが即身成仏の境地であると曲解されるに至ったのにはいくつかの理由がある。密教では、人間はそもそも汚れたものではないという、自性清浄(如来蔵思想)[21]という考えがあり、『理趣経』の原文には、「妙適清浄句是菩薩位(びょうてきせいせいくしほさい)[33]」、「欲箭清浄句是菩薩位(よくせんせいせいくしほさい)[34]」、「適悦清浄句是菩薩位(てきえつせいせいくしほさい)[35]」などとあり、そこには性行為を含めて、仏や菩薩の境地に至ったならば[36]、人間の営みはすべて本来は清浄なものであると『十七清浄句』[37][38]に説かれていることに起因すると考えられている[22][23]。
しかし本来、理趣経の十七清浄句はそのように理解されるものではない。[41]
また立川流が東密(真言密教)の流れを汲む邪宗とされるのに対し、台密(天台宗の密教)でも玄旨帰命壇という口伝相承に愛欲を肯定する傾向が生じたとされることから、この二つはよく対比して論じられることが多い[24][25]。



〜〜〜つづき〜

8386トンチンカン信徒:2019/04/16(火) 11:15:42
>>8385
〜〜上記のつづき〜〜


2.歴史
2.1.創始
1113年(永久元年)、後三条天皇の第3皇子・輔仁親王に護持僧として仕えていた仁寛は、鳥羽天皇の暗殺を図って失敗し(永久の変)、11月に伊豆の大仁へ流された[44]。名を蓮念と改め、この地で真言の教えを説いていた仁寛は、武蔵国立川(たちかわ)出身の陰陽師・見蓮(兼蓮とも書く)と出会った。ほかに観蓮、寂乗、観照という3名の僧と出会った仁寛は、かれらに醍醐三宝院流の奥義を伝授した。
1114年(永久2年)3月に仁寛が城山(じょうやま)から投身自殺を遂げたのちは、見蓮らが陰陽道と真言密教の教義を混合して立川流を確立し、布教したとされる。鎌倉には、京都から放逐された天王寺真慶らによって伝えられた。
その後も立川流は浸透を続けた。『受法用心集』では、辺鄙な地方で真言師と聞こえのある輩の9割が内三部経の所説である女犯肉食を密教の要諦だと信じていると記されている。
3.立川流の疑問点
立川流の成立や「血脈」(けちみゃく)と呼ばれる相承の系譜、その流派の歴史については、多くの識者が疑義を呈している。
仁寛を立川流の開祖とする記述は、『伝灯広録』などの文献にみられる。しかし『伝灯広録』は、その記述に誤りや矛盾が数多く指摘されており、信頼性が低い。
仁寛が伊豆に流されてから死去するまでの期間は5ヶ月であった。流刑に遭うまでは、仁寛には独自理論の確立に関する目立った動きがみられないことから、この5ヶ月間で教義を練り上げ、しかも伝授したと考える必要があるが、その期間があまりに短すぎるため[48]不自然である。配流される前の、醍醐三宝院に在った頃から研究をしていたと考えても、見蓮に奥義を伝授するのに要した期間が短いことには変わりない。
千手丸事件で罰せられたのが仁寛、および実行犯とされる千手丸の2名のみであったのは、そもそも天皇暗殺計画がなかったからではないか。即ち、謀反は輔仁親王や支持勢力の村上源氏(仁寛も一族の1人であった)の影響力を削ぐために白河上皇によって捏造されたものであり、かれらを一掃せずとも所期の目的を果たせさえすればよしとしたため、この2名のみを「生贄」としたのではないか[49]。
立川流が邪教視されるようになったのは、高野山の教学を大成した宥快が批判し、立川流の典籍などを高野山の御影堂の前に集めて焚書したことに始まると言われる。宥快は高野山で行われていた念仏も追放したが、立川流も高野山教学の権威を高めるための犠牲になったとされる。また、立川流が南朝側と結びついていたのに対し、宥快などは北朝側と結びついていたため、宗教的な権力だけでなく政治的な権力の巻き添えにもなったとする見解がある[28]。
以上のような疑問のほか、仁寛や文観の言動と立川流の教義との間に差異を見出し、かれらと立川流との関係を疑問視する向きもある。
しかしながら、ほとんどの記録が失われた現在では、多くの疑問点が未だ真相不明のまま残されている。現在残っている資料として『宝鏡鈔』[51]、『立河聖教目録』といった文献があるが、これらは立川流を敵視する立場から書かれたものである。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓


〜つづき〜

8387トンチンカン信徒:2019/04/16(火) 11:16:31
>>8386
〜〜上記のつづき〜〜



(こんな事も、知らない日野ボンさんコメント)


日野智貴
SUB
真言密教を魔術扱いする「トンチンカン信徒」氏
MES

四月号の雅春先生言葉と、真逆な魔術をする日野ボンさん("⌒∇⌒") (12196)
日時:2019年04月16日 (火) 07時41分
名前:トンチンカン信徒

facebookで、嘘古希を、する、日野ボン(o^-^o)
四月号の雅春先生言葉と、真逆な魔術をする日野ボンさん("⌒∇⌒")

日野ボンのハンネ=神の子で、日蓮宗にハマルあまり、加持祈祷=魔術的コメントをする、日野ボンの過去歴(o^-^o)

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
>>33:神の子さん
18/12/13(木) 15:49:31

 谷口雅宣先生は無辺行菩薩であります。ありがとうございます。<<
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

無辺菩薩は、日蓮宗で使わない様だが、日野ボン式スピリュチアルの、カルトであります。カルトは魔術であります(o^-^o)

加持祈祷とは、魔術の事であります(o^-^o)
日蓮宗は、密教と同じく、加持祈祷をする為、魔術とも呼べるので、あります。日野ボンは、完全に、嘘古希であります(o^-^o)
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投稿日時
2019年04月16日 (火) 08時16分

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
※ポイント

<<その後も立川流は浸透を続けた。『受法用心集』では、辺鄙な地方で真言師と聞こえのある輩の9割が内三部経の所説である女犯肉食を密教の要諦だと信じていると記されている。>>

①、真言立川流は、女犯肉食であって、後期密教の、インド・チベット密教と似ているが、実話、日野ボン宗家や、安倍晴明と同じ『陰陽道』取り入れてる。

②、南朝・後醍醐天皇の頂相画は、この立川流の僧の形をしている(o^-^o)

③、日野ボン宗家は、醍醐派真言宗で、醍醐派真言宗より、この立川流は、誕生した(o^-^o)

8388蒼天の實相:2019/04/16(火) 11:24:50
概要
立川流(たちかわりゅう)は日本密教の真言宗の一法流である。真言立川流(しんごんたちかわりゅう)とも。
通説では平安末期の仁寛(生年不詳-1114)が流祖とされ、南北朝期に文観(1278-1357)によって大成されたと伝えられる。宥快らによって邪教とされ、立川流の典籍は焼き捨てられた[1]。そのため伝存する資料が少なく、実態は不明である[2]。
宥快の『宝鏡鈔』(14世紀)は男女陰陽の道を即身成仏の秘術としているとして立川流を指弾し、男女交合を説いたことが一般に立川流の特徴とされている。ただし櫛田良洪は、遺された立川流の印信を調べてもそのような教義を窺知させるところは見出せないと指摘しており、ステフェン・ケック (Stephen K?ck) の研究では、通説に反して立川流の実態は真言宗の他の流派と大きく異なるものではなかったとの見解が提出されている[3]。
鎌倉時代の心定は著書『受法用心集』(13世紀)において、髑髏を本尊とする特異な法について解説しており、同書は立川流を批判した書とされている[4]。


2.歴史
2.2.中興
鎌倉時代末期、北条寺の僧・道順から立川流の奥義を学んだ文観は、「験力無双の仁」との評判を得ていた。これを耳にした後醍醐天皇は文観を召し抱え、自身の護持僧とした。文観は後醍醐天皇に奥義を伝授し、自身は醍醐寺三宝院の権僧正となった。天皇が帰依したという事実は、文観にとって大きな後ろ盾ができたということであった。
1322年(元亨2年)、文観は後醍醐天皇の中宮・禧子が懐妊したのに際して、安産祈願の祈祷を行った。しかしこの祈祷は、政権を掌握している執権の北条高時を呪い殺すことをも意図していたため、高時の怒りを買った文観は鹿児島の硫黄島へ配流された。
1331年(元弘元年)に元弘の変が勃発した。倒幕計画に失敗して捕らえられた後醍醐天皇は隠岐島へ流されるが、悪党や有力な御家人の相次ぐ挙兵によって、1333年(元弘3年)に倒幕が実現した。これに伴い帰京を果たした文観は、東寺の一長者[45]にまで上り詰めた。
これに対し、真言宗の本流をもって任ずる高野山の僧らは文観を危険視し、1335年(建武2年)に大規模な弾圧を加えた。立川流の僧の多くが殺害され、書物は灰燼に帰した。一長者の地位を剥奪された文観は、京都から放逐され甲斐国へ送られた。その後も文観は、吉野で南朝を開いた後醍醐天皇に付き従い、親政の復活を期して陰で動いた。


〜〜つづき〜

8389蒼天の實相:2019/04/16(火) 11:26:17
>>8388

〜〜上記のつづき〜〜


2.歴史
2.3.その後
後南朝が衰退した後、高野山の宥快による弾圧からその後の影響もあり、安土桃山時代には立川流も徐々に勢力を失い、江戸時代には断絶した。いわゆる立川流と呼ぶことのできる教義や事相を持つ源流や本流の正嫡は、現在は伝わっていないというのが定説である[26]。
しかし、その独特の教義は『太平記』[27]や、好事家向けの浮世絵と風俗本に多くの資料や影響を残している。
今日ではその特異な教義などから「性行為に基づく秘術を修めた魔術的秘密結社」としてフィクション(特に伝奇小説)の題材とされる事も多い。一例としては黒須紀一郎や夢枕獏の著作が挙げられ、近年ではコンピューターゲーム『Fate/EXTRA CCC』に最後の真言立川流継承者という設定のキャラクターが登場している。


概要
文観(もんかん、弘安元年(1278年) - 正平12年/延文2年10月9日(1357年11月21日))は、鎌倉時代から南北朝時代の僧。小野僧正。殊音上人、弘真。醍醐座主。「文観」という僧名と「殊音上人」という上人号は「文殊」菩薩と「観音」菩薩に因むものという[1]。
正安2年(1302年)には般若寺の律宗の僧で、西大寺に属する播磨国北条常楽寺(兵庫県加古川市)、大和国笠山竹山寺(奈良県桜井市笠)などで真言律を学ぶ。正和5年(1316年)に醍醐寺報恩院の道順から灌頂を受ける。円観(恵鎮)とともに遁世僧で貧民救済なども行っている。
後醍醐天皇に重用されて醍醐寺座主・天王寺別当となる。元亨4年(1324年)には般若寺に文殊菩薩像を造り、嘉暦元年(1326年)から後醍醐天皇中宮藤原禧子の御産祈願と称して鎌倉幕府の調伏などを行っていた事が発覚し、元徳2年(1331年)には逮捕され硫黄島へ流罪となる。
正慶2年 / 元弘3年(1333年)に元弘の乱の後に鎌倉幕府が滅亡すると京都へ戻り東寺長者となり、建武の新政で栄華を極めた。しかし、高野山の僧らは文観と立川流を危険視し、1335年(建武2年)に立川流の僧の多くを殺害、書物を灰燼に帰するといった大規模な弾圧を加えた。文観自身もこの時期に東寺長者の地位をはく奪され甲斐国へ流された。その後京都へ戻り、南北朝時代となっても後醍醐方に属して吉野へ随行し、大僧正となる。河内国天野山金剛寺(大阪府河内長野市)で没、享年80。
日野俊基の抜擢や、河内の悪党として知られる楠木正成と後醍醐天皇を仲介した人物とも考えられている[2]。
俗説では真言宗立川流中興の祖としても知られるが、これは宥快『宝鏡鈔』(1375年)が文観と立川流の両方を批判していることから生じたと思われる誤解で、『宝鏡鈔』自体に文観と立川流を結びつける記述は存在しない[3]。

8390蒼天の實相:2019/04/16(火) 11:40:17

①、日野俊基の抜擢や、河内の悪党として知られる楠木正成と後醍醐天皇を仲介した人物とも考えられている[2]。
俗説では真言宗立川流中興の祖としても知られるが、これは宥快『宝鏡鈔』(1375年)が文観と立川流の両方を批判していることから生じたと思われる誤解で、『宝鏡鈔』自体に文観と立川流を結びつける記述は存在しない[3]。

※日野家の人間が、登場している、歴史的事実。
②、後醍醐天皇に重用されて醍醐寺座主・天王寺別当となる。元亨4年(1324年)には般若寺に文殊菩薩像を造り、嘉暦元年(1326年)から後醍醐天皇中宮藤原禧子の御産祈願と称して鎌倉幕府の調伏などを行っていた事が発覚し、元徳2年(1331年)には逮捕され硫黄島へ流罪となる。

※日野宗家=日野ボン宗家の菩提寺、真言醍醐派から、発生したの立川流である、歴史的事実。


③、日野俊基の抜擢や、河内の悪党として知られる楠木正成と後醍醐天皇を仲介した人物とも考えられている

※南朝後醍醐天皇と日野俊基卿や、南朝忠臣・楠正成公の関係がある。歴史的事実。


日野ボンさん、facebookのコメントが、嘘つきと誤魔化しなのは、わかりますね(o^-^o)

8391転載:2019/04/17(水) 18:06:02
「うれしくない」が半数超えの母親 最大30食の献立を考えるのが大変
 調査は、ネオマーケティングが料理をテーマにしたインターネットリサーチで、今年3月22日〜28日の7日間、東京都、名古屋市、大阪市に住む、子どもと暮らす既婚者1200人を対象に実施。大型連休を「うれしくない」と感じる母親が半数を超える結果になりました。さらに母親に対しては、GWについてあてはまるものを調査。その結果「ゴールデンウィークは料理をできるだけ作りたくない」が77.7%で最も回答が多く、「ゴールデンウィーク中の献立を考えるのが大変」が76.9%、「ゴールデンウィークは料理を作る機会が多いので大変」が69.5%に。「子どもの世話が大変」(66.9%)と思っている母親よりも、多いことがわかりました。

「あなたが今年のゴールデンウィークについてあてはまると思うものをそれぞれお答えください。 (単数回答)」の調査結果【写真提供:ネオマーケティング】
 GWに外食しなければ、1日3食が10日間、つまり最大30食の家族分の食事を作らなければならないゴールデンウィーク。夫婦で家事を分担しているのなら負担も半減するかもしれませんが、料理を担当することが多い母親にとっては憂鬱で長いお休みと感じているのかもしれません。

8392トンチンカン信徒:2019/04/18(木) 09:38:54
〜〜シオンな出来事〜〜

世間で言ってる、菜食主義は、ヴィガンとは、関係ない様です(o^-^o)


将来、宇宙生活するのに、動物は、育成できず、動物と言っても、小魚類や小動物程度で、植物しか、現在の科学では、育成できないからでしょ("⌒∇⌒")


これが、ヴィガンの日野ボンなどが、言ってる、屠殺とは、関係ないですね(o^-^o)


将来宇宙食を作るのが、目的です(o^-^o)

だから、各メーカー開発は、宇宙食的なものが、目立ちます(o^-^o)


ヴィガンとは、違う、バイオ肉とか製造してますね(o^-^o)

どちらにしても、肉食は変わりませんね(o^-^o)

8393神の子様:2019/04/18(木) 12:14:08

 地球から愛される食べ方 ヴィーガンライフ入門
 https://happyveganlife.me/reccomended/10277

8394アクエリアン:2019/04/18(木) 13:48:18
Deepak Chopra‏認証済みアカウント @DeepakChopra
https://twitter.com/DeepakChopra/status/1118318160577327104
Deepak ChopraさんがCNNをリツイートしました

I believe that @MarWilliamson is a fresh, dynamic presence on the political stage and represents our deepest yearnings for a leader with authenticity, integrity, responsibility and the highest calling to serve. ❤️
___

ディーパクチョプラ、アメリカ大統領選挙民主党から立候補しているマリアンウィリアムソンを支持

8395転載:2019/04/18(木) 18:02:44

  令和の言霊は「互いに立て合い助け合い」
 http://masa-kagawa.cocolog-nifty.com/yasasii_hikari/2019/04/post-7265e8.html

8396トンチンカン信徒:2019/04/18(木) 20:09:28
※悪質なカルト信仰の新羅人アクエリアンを全力で、<退治捕縛>する
ハンネ=うのはな9年目=熊吉=アクエリアンと判明して、捕縛
==========
不法侵入アクエリアンことアク君<捕縛>しました!
志恩さんの仲間で新羅人で3歳(93歳)のアク君は傍流版入館禁止です!
(93歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか!聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のマイケル・ヨークは、1960年代から70年代に潜在的に発展していたが、80年代に宗教的・準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]。ニューエイジの最初の具体的な出来事として、1969年にニューヨーク州のウッドストックで開催された音楽祭ウッドストック・フェスティバルと、ミュージカル「ヘアー」がある[22]。「ヘアー」では「アクエリアス」という曲でニューエイジのテーマが表現された[22]。この頃から、対抗文化などを通して、「キリスト教」とも「近代合理主義」とも違う新しい文化原理を探求する運動が、大衆レベルで行われていた[23]。

ニューエイジ思想は、1970年代以降、日本にも流入し、新宗教やオカルト・ブーム、また阿含宗の桐山靖雄、宗教学者の中沢新一やオウム真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]。宗教学者の島薗進は、オウム入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65: アクエリアン :2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
あった中杉弘さんですが、創価学会についてなかなか勉強になります。
中杉弘さんは谷口雅春先生の生命の実相も非常に熱心に読まれていたようで、
生長の家についての記事もありますが、
細かいところでは間違いも多いですが、本質は掴まれているのではないかと思います。


人間の探究 897 創価学会幹部は朝鮮人!


8597:志恩

17/10/25(水) 03:58:31 ID:6hRUvSRg
創価学会は、生長の家のことを、邪教だと決めつけて、昔から、生長の家を敵対視している宗教です。



441:アクエリアン
19/04/18(木) 13:48:43
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I believe tha
(文字略)

8397アクエリアン:2019/04/18(木) 20:24:40
今日の歌2

Lady Gaga - Always Remember Us This Way (From A Star Is Born Soundtrack
https://www.youtube.com/watch?v=5vheNbQlsyU

この動画も凄い

視聴回数一億超え、コメント二万近い

8398トンチンカン信徒:2019/04/18(木) 20:26:03
※悪質なカルト信仰の新羅人アクエリアンを全力で、<退治捕縛>する
ハンネ=うのはな9年目=熊吉=アクエリアンと判明して、捕縛
==========
不法侵入アクエリアンことアク君<捕縛>しました!
志恩さんの仲間で新羅人で3歳(93歳)のアク君は傍流版入館禁止です!
(93歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか!聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のマイケル・ヨークは、1960年代から70年代に潜在的に発展していたが、80年代に宗教的・準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]。ニューエイジの最初の具体的な出来事として、1969年にニューヨーク州のウッドストックで開催された音楽祭ウッドストック・フェスティバルと、ミュージカル「ヘアー」がある[22]。「ヘアー」では「アクエリアス」という曲でニューエイジのテーマが表現された[22]。この頃から、対抗文化などを通して、「キリスト教」とも「近代合理主義」とも違う新しい文化原理を探求する運動が、大衆レベルで行われていた[23]。

ニューエイジ思想は、1970年代以降、日本にも流入し、新宗教やオカルト・ブーム、また阿含宗の桐山靖雄、宗教学者の中沢新一やオウム真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]。宗教学者の島薗進は、オウム入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65: アクエリアン :2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
あった中杉弘さんですが、創価学会についてなかなか勉強になります。
中杉弘さんは谷口雅春先生の生命の実相も非常に熱心に読まれていたようで、
生長の家についての記事もありますが、
細かいところでは間違いも多いですが、本質は掴まれているのではないかと思います。


人間の探究 897 創価学会幹部は朝鮮人!


8597:志恩

17/10/25(水) 03:58:31 ID:6hRUvSRg
創価学会は、生長の家のことを、邪教だと決めつけて、昔から、生長の家を敵対視している宗教です。



8397:アクエリアン
19/04/18(木) 20:24:40
今日の歌2

(AA略)

8399アクエリアン:2019/04/18(木) 20:28:37
Deepak Chopra‏認証済みアカウント @DeepakChopra
https://twitter.com/DeepakChopra/status/1118318160577327104
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I believe that @MarWilliamson is a fresh, dynamic presence on the political stage and represents our deepest yearnings for a leader with authenticity, integrity, responsibility and the highest calling to serve. ❤️
___

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8400アクエリアン:2019/04/18(木) 20:30:16
Marianne Williamson‏認証済みアカウント @marwilliamson

返信先: @DeepakChopraさん

Thank you so much, Deepak..

感謝の言葉

8401トンチンカン信徒:2019/04/18(木) 20:35:30
※悪質なカルト信仰の新羅人アクエリアンを全力で、<退治捕縛>する
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志恩さんの仲間で新羅人で3歳(93歳)のアク君は傍流版入館禁止です!
(93歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか!聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
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教皇庁カルト認定)
宗教学者のマイケル・ヨークは、1960年代から70年代に潜在的に発展していたが、80年代に宗教的・準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]。ニューエイジの最初の具体的な出来事として、1969年にニューヨーク州のウッドストックで開催された音楽祭ウッドストック・フェスティバルと、ミュージカル「ヘアー」がある[22]。「ヘアー」では「アクエリアス」という曲でニューエイジのテーマが表現された[22]。この頃から、対抗文化などを通して、「キリスト教」とも「近代合理主義」とも違う新しい文化原理を探求する運動が、大衆レベルで行われていた[23]。

ニューエイジ思想は、1970年代以降、日本にも流入し、新宗教やオカルト・ブーム、また阿含宗の桐山靖雄、宗教学者の中沢新一やオウム真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]。宗教学者の島薗進は、オウム入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65: アクエリアン :2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
あった中杉弘さんですが、創価学会についてなかなか勉強になります。
中杉弘さんは谷口雅春先生の生命の実相も非常に熱心に読まれていたようで、
生長の家についての記事もありますが、
細かいところでは間違いも多いですが、本質は掴まれているのではないかと思います。


人間の探究 897 創価学会幹部は朝鮮人!


8597:志恩

17/10/25(水) 03:58:31 ID:6hRUvSRg
創価学会は、生長の家のことを、邪教だと決めつけて、昔から、生長の家を敵対視している宗教です。

8399:アクエリアン
19/04/18(木) 20:28:37
Deepak Chopra・・認証済みアカウント・ @DeepakChopra
[twitter.com]
Deepak ChopraさんがCNNをリツイートしました

I believe tha
(文字略)

8400:アクエリアン
19/04/18(木) 20:30:16
Marianne Williamson・・認証済みアカウント・ @marwilliamson

返信先: @DeepakChopraさん

Thank you so much, Deepak..

(行省略)

8402蒼天の實相:2019/04/20(土) 11:35:46
君民一体の天皇制、象徴天皇制に、天皇陛下も賛成、国民の八割〜七割りが、賛成。


後南朝の子孫の関西の田舎の一部の人間だけが、反対らしい。先祖が、六条瓦で、三種の神器を盗賊した、子孫の遺伝子をもつ為だろ(o^-^o)


歴史的事実として、確認されております(o^-^o)

現在の天皇陛下は、北朝系天皇家の子孫です。

南朝、後南朝の天皇を指示する、天皇国日本は、昔の言葉から、すると、皆朝敵の子孫です!!


六条河原で、処刑された恨みが、子孫に反映されてるのしょう。


間違いなく、科学的深層意識が、子孫に反映されてるから、南朝、後南朝復活を天皇国日本とか?帝国憲法復元とか、後南朝的コメントや、発言をするんでしょ(o^-^o)

8403シャンソン:2019/04/20(土) 11:58:21

 いまさっき帰宅して💻見たら、天皇制のことを書いてるから
 びっくりした。
 河原の処刑だとかなにいってるの?
 
 ご自愛ください。

8404トンチンカン信徒:2019/04/20(土) 12:22:28
後南朝の子孫たちの、朝敵の史実と、深層意識に遺伝した、『天皇国日本や帝国憲法復元』に格好つけた、『南朝天皇復元』事実です!


後南朝や南朝の子孫は、先祖の深層意識の遺伝子反映で、『天皇国日本』とか、『帝国憲法復元』とコメントや言葉にする、本当ね理由や意識は、実話、先祖の深層意識が、反映して、『後南朝天皇家復活、復元』と言う意識から、現代的コメントや言葉で、『帝国の復元とか?天皇国日本』言ったり、コメントしたりしてるのが、事実です。(o^-^o)

南朝天皇を復元したいなら、小倉宮家の子孫を天皇の陛下にするため、熊沢天皇の様な南朝の子孫を担ぎ上げたほうが良いです(o^-^o)

現代の天皇陛下は、北朝系天皇陛下であり、彼ら信じる、南朝の天皇陛下では無く、彼らの先祖の敵の天皇陛下なのが、事実です。(o^-^o)

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

8405トンチンカン信徒:2019/04/20(土) 12:23:07
>>8404

概要
禁闕の変(きんけつのへん)は、室町時代の嘉吉3年9月23日(1443年10月16日)夜に京都で起こった後花園天皇内裏の襲撃事件。吉野朝廷(南朝)の復興を唱える後南朝とされる勢力が御所に乱入し、三種の神器の一部を奪い比叡山へ逃れたものである。
「禁闕」とは、皇居(京都御所)の内裏の意味。嘉吉の変とも呼ばれるが、嘉吉元年(1441年)に起こった6代将軍足利義教の暗殺事件(嘉吉の乱)と混同されることから、「禁闕の変」の名称が用いられる。



1.経過
建武3年/延元元年(1336年)に後醍醐天皇により開かれた南朝(大覚寺統)は、3代将軍足利義満時代の明徳3年/元中9年(1392年)に明徳の和約が行われて名目上は解消された。しかし、その後も南朝の後胤を擁する後南朝勢力は室町時代を通じて登場し、反幕府勢力とも関係して活動を続ける。一方で、かつての北朝(持明院統)側では後小松天皇の直系が断絶して、伏見宮家から後花園天皇が迎えられるという事態が起こっていた。
幕府では嘉吉の乱による混乱もあり、嘉吉3年(1443年)7月に7代将軍足利義勝が死去し、弟の足利義政が8代将軍となった。しかし、その就任までは間があり、事件はその最中の9月23日夜に起きた[1][2]。首謀者は南朝の後亀山天皇あるいはその弟惟成親王の孫とされる通蔵主 ・金蔵主の兄弟、鎌倉時代の後鳥羽上皇の後胤を称する源尊秀(鳥羽尊秀とも、尊秀王か?)、日野家嫡流の日野有光とその息子日野資親ら、実行部隊は楠木正秀に率いられた楠木氏・和田氏らであった[3]。
一味は数百人で内裏を襲撃して火をかけ、後花園天皇は左大臣の近衛房嗣の邸に避難した。幕兵との戦闘も行われている。一味は三種の神器の剣と神璽を奪い、後醍醐天皇の先例を模して比叡山に逃れ、根本中堂に立て篭もった[2]。同24日に朝廷から凶徒追討の綸旨(追討令)が出ると、管領畠山持国が派遣した幕府軍や協力を拒んだ山徒によって、25日の夕刻から26日の明け方にかけて鎮圧された[2]。一味のうち金蔵主と日野有光はこの戦闘で討たれた。
幕府は変に関与したものを捕らえて、処刑あるいは流罪にした。28日には六条河原で日野資親以下、捕えていた五十余人を処刑した[2]。通蔵主は四国へ流罪の途中、道中の摂津太田で殺害された。そして、10月2日には勧修門跡の門主である教尊(小倉宮聖承の息子)もこの変に関与したとして逮捕され、隠岐島へと追放された[2]。
天皇家や将軍家と姻戚関係にあった日野父子が後南朝に与していたこともあって、事件は幕府内に憶測を招き、山名氏や細川氏の関与が疑われた記録も残っている[2]。
奪われた神器のうち、のちに剣は清水寺で発見され朝廷に返却されたが、神璽は持ち去られたままであった[2]。神爾は約15年の間後南朝のもとにあったが、長禄元年(1457年)に嘉吉の乱で没落した赤松氏の遺臣が再興を目指して後南朝より奪い返し、翌年には北朝の手に戻っている(長禄の変)。赤松氏は赤松政則の家督相続を認められ、加賀半国を与えられて再興を果たした[4]。

8406トンチンカン信徒:2019/04/20(土) 12:27:10
>>8405
シャンソンさん

後南朝の天皇陛下の臣下の子孫は、後南朝天皇陛下復活、復元の為、三種の神器を、北朝系天皇陛下、現在の天皇陛下の先祖の内裏から、三種の神器を盗み、六条河原で、処刑された、罪人の子孫てす。(o^-^o)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

概要
禁闕の変(きんけつのへん)は、室町時代の嘉吉3年9月23日(1443年10月16日)夜に京都で起こった後花園天皇内裏の襲撃事件。吉野朝廷(南朝)の復興を唱える後南朝とされる勢力が御所に乱入し、三種の神器の一部を奪い比叡山へ逃れたものである。
「禁闕」とは、皇居(京都御所)の内裏の意味。嘉吉の変とも呼ばれるが、嘉吉元年(1441年)に起こった6代将軍足利義教の暗殺事件(嘉吉の乱)と混同されることから、「禁闕の変」の名称が用いられる。

8407トンチンカン信徒:2019/04/20(土) 12:31:28
>>8406
日野ボンの日野家の、宗家で、縁者として祖先になりますね、日野ボンは朝敵の子孫になりますね(o^-^o)


楠正成の子孫の、楠正秀なども、朝敵です。

楠神社は、本当は、南朝天皇を復活させたい、南朝の子孫の為の神社と言うのが、正しい歴史見解です(o^-^o)

8408トンチンカン信徒:2019/04/20(土) 12:43:09
深層意識が、子孫に反映されるケースは、生長の家の先祖供養のとき、お話されているし、楠本先生の人類無罪宣言の講話のお父さん、お母さんの話のときも、してますね(o^-^o)

こうした、深層意識の反映は、するのは、實際ありますね(o^-^o)

後南朝や南朝の子孫の家族に、反映されてる事は、科学的深層意識においても、間違いなく反映され。実際の先祖の心は、『後南朝や南朝の天皇陛下復活、復元』なのに、現代の子孫の言葉を子孫が、使用するから、『天皇国日本とか、帝国憲法復元』とか、言わせてるだけで、実際はその人の先祖の無念の深層意識の反映である、『後南朝、南朝の天皇陛下や朝廷復活、復元』をしたい心の現れですね(o^-^o)

8409トンチンカン信徒:2019/04/20(土) 12:49:55
こちらが、首謀者の後南朝の臣下です(o^-^o)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

。首謀者は南朝の後亀山天皇あるいはその弟惟成親王の孫とされる通蔵主 ・金蔵主の兄弟、鎌倉時代の後鳥羽上皇の後胤を称する源尊秀(鳥羽尊秀とも、尊秀王か?)、日野家嫡流の日野有光とその息子日野資親ら、実行部隊は楠木正秀に率いられた楠木氏・和田氏らであった[3]。
一味は数百人で内裏を襲撃して火をかけ、後花園天皇は左大臣の近衛房嗣の邸に避難した。幕兵との戦闘も行われている。一味は三種の神器の剣と神璽を奪い、後醍醐天皇の先例を模して比叡山に逃れ、根本中堂に立て篭もった[2]。同24日に朝廷から凶徒追討の綸旨(追討令)が出ると、管領畠山持国が派遣した幕府軍や協力を拒んだ山徒によって、25日の夕刻から26日の明け方にかけて鎮圧された[2]。一味のうち金蔵主と日野有光はこの戦闘で討たれた

8410トンチンカン信徒:2019/04/21(日) 08:38:11
〜清超先生の『正法眼蔵を読む』より〜

<<即ち釈尊は禅宗を説いたものでもなく、真宗、日蓮宗等々を説いたものでもないのである。そんな区別はなく、皆一つの教えである。それを後世みだりに各宗派をたてるのは『仏祖の家門を損ずるならん』と断じておられる。>>

解説すると、日蓮の様に、法華経のみと差別する様な、狭い心境では無いと、清超先生は、道元禅師に、賛同すると、下巻の『まえがき』書いている。

従って、日野ボンの様な解釈は、誤りであると、清超先生は、言われたのであります(o^-^o)

8411トンチンカン信徒:2019/04/21(日) 09:02:21
〜清超先生の『正法眼蔵を読む』より〜

<又この『出家』こそが易行道であると強調されている。真理を体得し、真を体得し、真の悟道を得るには、出家が必要である。たとい出家して戒を破るとも、在家の戒に従っているよりは、まだずっと優れていると説かれる。この点について、まだ充分納得できぬ者をいるであろうとの配慮から、道元禅師はこの草本を完成せられてから、さらに手を加えて、『新草本』を記された。この部分は次の機会にさらに詳述するが、その最初にもやはり『出家』の真意について詳述する。人間はとにかく現象に引っかかて、実在の完全無欠、『正法眼蔵』それ自体を忘却し勝ちである。>>



即ち、現象に引っかり、易行道を、facebookで、安易語る、日野ボンの様な人の間違いを、清超先生は、指摘されている。

日野ボン完璧に、解釈違いを世間に公表してるわけであります

8412トンチンカン信徒:2019/04/21(日) 17:14:02
シャンソンさんは、日野ボンが、幼い頃から、『精神系の病』な、実態を知ってましたか??

彼は、『精神系の病』だったそうですね?

8413シャンソン:2019/04/25(木) 22:01:16
シオンさんは高橋信次の信仰
 https://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=1711

 でも神智学がどうとか書いてたから、カルトかもね。
 外国では神智学はカルト指定になっているところがある。

8414アクエリアン:2019/04/25(木) 23:04:57
トンチンカン信徒

谷口雅春先生の輪読のための青年法語の投稿を妨害したな

お前、生長の家の人間ではないだろう

他教団のスパイだろう

どうだ

トンチンカン信徒

8415トンチンカン信徒:2019/04/27(土) 15:43:22
現在の天皇家は、宇多系天皇家です。

(宇多天皇系の話)

①、概要
宇多天皇(うだてんのう、867年6月10日(貞観9年5月5日) - 931年9月3日(承平元年7月19日))は、日本の第59代天皇(在位:887年9月17日(仁和3年8月26日) - 897年8月4日(寛平9年7月3日))。 諱は定省(さだみ)。後の佐々木氏などに代表される宇多源氏の祖先にもあたる(詳細は皇子女の欄参照)。


1.略歴
1.5.陽成との関係
陽成上皇との関係は微妙だった。宇多は皇位に即く前に陽成に仕えており、神社行幸の際には舞を命じられたこともあった[10]。『大鏡』には、陽成が宇多のことを、「あれはかつて私に仕えていた者ではないか」と言ったという逸話[11]が残っているが、陽成が復位を画策しているという風説は宇多を悩ませた。
保延年間に書かれた『長秋記』(保延元年6月7日条)によれば、陽成上皇が宇多天皇の内裏に勝手に押し入ろうとしたために、上皇といえども勅許なく内裏に入る事は罷りならないとこれを退けたが、後に昌泰の変が起きた際には醍醐天皇に菅原道真の左遷を止めさせようとして内裏に入ろうとした宇多上皇自身がこの先例を盾にそれを阻まれたという記載がある。
ただし、宇多上皇が内裏に入るのを拒まれたのは、薬子の変の教訓から成立した原則によるもので、陽成・宇多両上皇のケースはこの原則に基づいたものとする考えもある[12]。

8416👼:2019/04/27(土) 15:45:15
finalvent@finalvent
フォローする
人は神を見ることができない。その存在は、証言によらなければならない。「証し」といわれるものはそれ。ゆえに、偽証もありうる。

8417トンチンカン信徒:2019/04/27(土) 15:45:34
>>8415
現在の天皇家は、宇多天皇系家です。


(陽成天皇の話)


概要
陽成天皇(ようぜいてんのう、869年1月2日(貞観10年12月16日) - 949年10月23日(天暦3年9月29日))は、平安時代前期の第57代天皇(在位:876年12月18日(貞観18年11月29日) - 884年3月4日(元慶8年2月4日))。諱は貞明(さだあきら)。



1.略歴
1.3.皇統の移動
陽成には同母弟・貞保親王もあり、また基経の外孫である異母弟・貞辰親王(女御・佳珠子の所生)もあったが、基経・高子兄妹間の確執とそれぞれの憚り(同母弟を押し退けての外孫の擁立、我が子の不祥事)がある状況ではいずれとも決しがたかったのか、あるいは幼年天皇を2代続けた上の事件発生という点も考慮されたか、棚上げ的に長老格の皇族へ皇位継承が打診された。まず陽成の曾祖父・仁明天皇の従弟でかつて皇太子を廃された恒貞親王(出家して恒寂)に白羽の矢が立ったが拒絶される。仁明の異母弟である左大臣・源融は自薦したものの、源姓を賜って今は臣下であると反対を受ける。結局、仁明の皇子(陽成の祖父・文徳天皇の異母弟)である大叔父の時康親王(光孝天皇)が55歳で即位することになった。
光孝は自身の皇位を混乱回避のための一代限りのものと心得、すべての皇子女を臣籍降下させて子孫に皇位を伝えない意向を表明した。それは皇位が陽成の近親者、特に陽成の弟であり、また藤原基経の甥でもある貞保親王に行く可能性を考えての行動であった。ところが、即位から3年後の仁和3年(887年)、光孝は病に陥り皇位の行方が問題となった。が、基経は高子と相変わらず仲が悪く、その子である貞保親王を避けていたために、基経と光孝は相計って次期天皇として8月25日に光孝の子である源定省を皇籍に復帰、翌日には立太子させ、そして即日崩御した。こうして定省親王(宇多天皇)が践祚したが、皇籍復帰から皇位継承に至る一気呵成の動きは、はたして重篤であったろう光孝の意志を反映したものか疑問もあるところで、これには天皇に近侍していた尚侍・藤原淑子(基経の異母妹)の力が大きく働いており、同母兄も複数ある宇多が皇位を継いだのは淑子の猶子であったためと言われる。
この異例の皇位継承により、皇統は光孝―宇多―醍醐の系統に移り、嫡流であった文徳―清和―陽成の系統に再び戻ることはなかった。後に陽成は、宇多について「今の天皇はかつて私の臣下ではないか」と言った(宇多は陽成朝において侍従であった)という逸話が『大鏡』に載る[8]。
陽成の退位後も光孝系の歴代からの警戒感は強く、『日本三代実録』や『新国史』の編纂は陽成に対して自己の皇統の正当性を主張するための史書作成であったとする説[9]がある。
退位後に幾度か歌合を催している[10]ことからもうかがえるように、歌才があったようだが、自身の歌として伝わるのは『後撰和歌集』に入撰し、のちに『小倉百人一首』にも採録された[11]下記一首のみである。この歌は妃の一人で宇多の妹である釣殿宮綏子内親王にあてた歌である。
 「つくばねの峰よりおつるみなの川 恋ぞつもりて淵となりける」 (百人一首では「淵となりぬる」)
長命を保ち、上皇歴65年は歴代1位で、2位の冷泉上皇の42年を大きく引き離す。宇多の次代の醍醐天皇よりも長生きし、さらに続く朱雀天皇・村上天皇と光孝の系統による皇位継承も見届けた。

8418🍓:2019/04/27(土) 15:49:11
  したらば人文科学

 9位
傍流掲示板
生長の家の関係者が森羅万象の主張をする場所です。

8419😸:2019/04/27(土) 15:53:57
 令和

http://www.birthday-photo.com/download/images/103.jpg

8420😸:2019/04/27(土) 15:58:42

  Redemption Song ボブ・マーリー
 https://www.youtube.com/watch?time_continue=213&amp;v=55s3T7VRQSc

8421トンチンカン信徒:2019/04/27(土) 16:00:07
※悪質なカルト信仰の新羅人アクエリアンを全力で、<退治捕縛>する
ハンネ=うのはな9年目=熊吉=アクエリアンと判明して、捕縛
==========
不法侵入アクエリアンことアク君<捕縛>しました!
志恩さんの仲間で新羅人で3歳(93歳)のアク君は傍流版入館禁止です!
(93歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか!聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のマイケル・ヨークは、1960年代から70年代に潜在的に発展していたが、80年代に宗教的・準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]。ニューエイジの最初の具体的な出来事として、1969年にニューヨーク州のウッドストックで開催された音楽祭ウッドストック・フェスティバルと、ミュージカル「ヘアー」がある[22]。「ヘアー」では「アクエリアス」という曲でニューエイジのテーマが表現された[22]。この頃から、対抗文化などを通して、「キリスト教」とも「近代合理主義」とも違う新しい文化原理を探求する運動が、大衆レベルで行われていた[23]。

ニューエイジ思想は、1970年代以降、日本にも流入し、新宗教やオカルト・ブーム、また阿含宗の桐山靖雄、宗教学者の中沢新一やオウム真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]。宗教学者の島薗進は、オウム入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65: アクエリアン :2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
あった中杉弘さんですが、創価学会についてなかなか勉強になります。
中杉弘さんは谷口雅春先生の生命の実相も非常に熱心に読まれていたようで、
生長の家についての記事もありますが、
細かいところでは間違いも多いですが、本質は掴まれているのではないかと思います。


人間の探究 897 創価学会幹部は朝鮮人!


8597:志恩

17/10/25(水) 03:58:31 ID:6hRUvSRg
創価学会は、生長の家のことを、邪教だと決めつけて、昔から、生長の家を敵対視している宗教です。



1321:志恩
14/02/02(日) 22:21:19 ID:.QY5jUA6
アクエリアン様

まったく…
幸福実現党の原子力発電に関する記事のほうが、
雅宣総裁のご意見より、まともな内容ですね。

雅宣総裁のまわりには、だれぞ まともなおひとは居ないのか?
追い出しちゃったからね
※上記の様に、アクエリアンと志恩さんの幸福の科学入会の会話記録です("⌒∇⌒")

騙されませんよ、アクエリアンのカルトさん("⌒∇⌒")


8414:アクエリアン
19/04/25(木) 23:04:57
トンチンカン信徒

谷口雅春先生の輪読のための青年法語の投稿を妨害したな

お前、生長の家の人間ではないだろう

他教団のスパイだろう

どうだ

トンチンカン信徒

8422アクエリアン:2019/04/27(土) 16:04:32
魔を祓う尊師の歌

https://www.youtube.com/watch?v=7-LFLakPV24

8423トンチンカン信徒:2019/04/27(土) 16:23:35
※悪質なカルト信仰の新羅人アクエリアンを全力で、<退治捕縛>する
ハンネ=うのはな9年目=熊吉=アクエリアンと判明して、捕縛
==========
不法侵入アクエリアンことアク君<捕縛>しました!
志恩さんの仲間で新羅人で3歳(93歳)のアク君は傍流版入館禁止です!
(93歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか!聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のマイケル・ヨークは、1960年代から70年代に潜在的に発展していたが、80年代に宗教的・準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]。ニューエイジの最初の具体的な出来事として、1969年にニューヨーク州のウッドストックで開催された音楽祭ウッドストック・フェスティバルと、ミュージカル「ヘアー」がある[22]。「ヘアー」では「アクエリアス」という曲でニューエイジのテーマが表現された[22]。この頃から、対抗文化などを通して、「キリスト教」とも「近代合理主義」とも違う新しい文化原理を探求する運動が、大衆レベルで行われていた[23]。

ニューエイジ思想は、1970年代以降、日本にも流入し、新宗教やオカルト・ブーム、また阿含宗の桐山靖雄、宗教学者の中沢新一やオウム真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]。宗教学者の島薗進は、オウム入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65: アクエリアン :2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
あった中杉弘さんですが、創価学会についてなかなか勉強になります。
中杉弘さんは谷口雅春先生の生命の実相も非常に熱心に読まれていたようで、
生長の家についての記事もありますが、
細かいところでは間違いも多いですが、本質は掴まれているのではないかと思います。


人間の探究 897 創価学会幹部は朝鮮人!


8597:志恩

17/10/25(水) 03:58:31 ID:6hRUvSRg
創価学会は、生長の家のことを、邪教だと決めつけて、昔から、生長の家を敵対視している宗教です。



8422:アクエリアン
19/04/27(土) 16:04:32
魔を祓う尊師の歌

[www.youtube.com]

8424アクエリアン:2019/04/27(土) 16:24:22
魔を祓う尊師の歌

https://www.youtube.com/watch?v=7-LFLakPV24

魔を祓う尊師の歌

https://www.youtube.com/watch?v=7-LFLakPV24

魔を祓う尊師の歌

https://www.youtube.com/watch?v=7-LFLakPV24

厄払いの歌だ爆笑

8425トンチンカン信徒:2019/04/27(土) 16:36:04
※悪質なカルト信仰の新羅人アクエリアンを全力で、<退治捕縛>する
ハンネ=うのはな9年目=熊吉=アクエリアンと判明して、捕縛
==========
不法侵入アクエリアンことアク君<捕縛>しました!
志恩さんの仲間で新羅人で3歳(93歳)のアク君は傍流版入館禁止です!
(93歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか!聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のマイケル・ヨークは、1960年代から70年代に潜在的に発展していたが、80年代に宗教的・準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]。ニューエイジの最初の具体的な出来事として、1969年にニューヨーク州のウッドストックで開催された音楽祭ウッドストック・フェスティバルと、ミュージカル「ヘアー」がある[22]。「ヘアー」では「アクエリアス」という曲でニューエイジのテーマが表現された[22]。この頃から、対抗文化などを通して、「キリスト教」とも「近代合理主義」とも違う新しい文化原理を探求する運動が、大衆レベルで行われていた[23]。

ニューエイジ思想は、1970年代以降、日本にも流入し、新宗教やオカルト・ブーム、また阿含宗の桐山靖雄、宗教学者の中沢新一やオウム真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]。宗教学者の島薗進は、オウム入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65: アクエリアン :2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
あった中杉弘さんですが、創価学会についてなかなか勉強になります。
中杉弘さんは谷口雅春先生の生命の実相も非常に熱心に読まれていたようで、
生長の家についての記事もありますが、
細かいところでは間違いも多いですが、本質は掴まれているのではないかと思います。


人間の探究 897 創価学会幹部は朝鮮人!


8597:志恩

17/10/25(水) 03:58:31 ID:6hRUvSRg
創価学会は、生長の家のことを、邪教だと決めつけて、昔から、生長の家を敵対視している宗教です。




8424:アクエリアン
19/04/27(土) 16:24:22
魔を祓う尊師の歌

[www.youtube.com]

魔を祓う尊師の歌

(行省略)

8426アクエリアン:2019/04/27(土) 19:37:35
トンチンカン信徒よ,逃げるな

私の質問にちゃんと答えるんだ。

そうでないと、お前がカルトということになるんだぞ

さあ、答えろ


>志恩さんの会話記録でも、わかる様に、アクエリアンが、生長の家でもなんでも無く、教皇庁の調査の通りのカルト信仰者と、観測記録から、あきらかです(o^-^o)


だから、お前はカルトだと指摘してやっているんだ

分かるかな

政治思想に一定の評価を与えることは誰に対してもあることだ。

これがなぜ、そういう結論になるんだ?

最初から、決め付けているからだぞ

分かるかな

この決め付けこそ、カルトなんだぞ

科学的思考法がなにもここには存在しない

信じたいものだけを信じる

これが今のお前の意識状態だ

どうだ、トンチンカン信徒よ

8427アクエリアン:2019/04/27(土) 19:39:08
トンチンカン信徒よ,逃げるな

私の質問にちゃんと答えるんだ。

そうでないと、お前がカルトということになるんだぞ

さあ、答えろ


>志恩さんの会話記録でも、わかる様に、アクエリアンが、生長の家でもなんでも無く、教皇庁の調査の通りのカルト信仰者と、観測記録から、あきらかです(o^-^o)


だから、お前はカルトだと指摘してやっているんだ

分かるかな

政治思想に一定の評価を与えることは誰に対してもあることだ。

これがなぜ、そういう結論になるんだ?

最初から、決め付けているからだぞ

分かるかな

この決め付けこそ、カルトなんだぞ

科学的思考法がなにもここには存在しない

信じたいものだけを信じる

これが今のお前の意識状態だ

どうだ、トンチンカン信徒よ

8428トンチンカン信徒:2019/04/28(日) 12:54:06
※※悪質、新羅人のアクエリアンを『捕縛』しました

ハンネ=うのはな9年目→熊吉→本性アクエリアンと判明<捕縛>

<傍流版住民権法違反><教皇庁カルト認定者>
[介護老人保護法により、
↓↓↓↓↓↓↓↓↓


※教皇庁を説得して、見せてくれ、アクエリアン。志恩さんの仲間じゃない証明もしてくれ("⌒∇⌒")

※悪質なカルト信仰の新羅人アクエリアンを全力で、<退治捕縛>する
ハンネ=うのはな9年目=熊吉=アクエリアンと判明して、捕縛
==========
不法侵入アクエリアンことアク君<捕縛>しました!
志恩さんの仲間で新羅人で3歳(93歳)のアク君は傍流版入館禁止です!
(93歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか!聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のマイケル・ヨークは、1960年代から70年代に潜在的に発展していたが、80年代に宗教的・準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]。ニューエイジの最初の具体的な出来事として、1969年にニューヨーク州のウッドストックで開催された音楽祭ウッドストック・フェスティバルと、ミュージカル「ヘアー」がある[22]。「ヘアー」では「アクエリアス」という曲でニューエイジのテーマが表現された[22]。この頃から、対抗文化などを通して、「キリスト教」とも「近代合理主義」とも違う新しい文化原理を探求する運動が、大衆レベルで行われていた[23]。

ニューエイジ思想は、1970年代以降、日本にも流入し、新宗教やオカルト・ブーム、また阿含宗の桐山靖雄、宗教学者の中沢新一やオウム真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]。宗教学者の島薗進は、オウム入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65: アクエリアン :2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
あった中杉弘さんですが、創価学会についてなかなか勉強になります。
中杉弘さんは谷口雅春先生の生命の実相も非常に熱心に読まれていたようで、
生長の家についての記事もありますが、
細かいところでは間違いも多いですが、本質は掴まれているのではないかと思います。


人間の探究 897 創価学会幹部は朝鮮人!


8597:志恩

17/10/25(水) 03:58:31 ID:6hRUvSRg
創価学会は、生長の家のことを、邪教だと決めつけて、昔から、生長の家を敵対視している宗教です。


517:アクエリアン
19/04/28(日) 09:05:58
トンチンカン信徒よ、論拠は何なんだ

私は幸福の科学はニセ宗教だと認識していて、認めていない

私の質問にちゃんと答えるんだ。

(行省略)

※※※※※※※※※※※
志恩さんと会話記録を、素直に謝れない、アクエリアンの新羅人丸出しの志恩さんと同じコメント(o^-^o)

逃げるなて、笑わせる、アクエリアンこそ、志恩さんの仲間で無い、証明をしてみろ("⌒∇⌒"


8427:アクエリアン
19/04/27(土) 19:39:08
トンチンカン信徒よ,逃げるな

私の質問にちゃんと答えるんだ。

そうでないと、お前がカルトということになるんだぞ

(行省略)

上へ▲

8429シャンソン:2019/04/28(日) 13:58:21

 曳馬野さんが独占版のときに、「るん吉の書き込みはみんなを苦しめるね」
といってたように、トンチンカン信徒さんの反複コピペは見るも無残だ。

 ふつうに感想したり、反論していたらいいだけだ。
それがトンチンカン信徒さんが出ると、運動会の玉入れ競争のようになってしまう。

 トキ管理人が控えめな日本女性なので、ポールが10個くらいたって
 トンチンカン玉がさく裂してから、やっと撤去しはじめる。

 しかし、傍流ではあいかわらずだ。

8430アクエリアン:2019/04/28(日) 22:34:57
トンチンカン信徒よ

結局、逃げ回って、論拠を示すことができなかったな。

ということで、お前は、カルト信仰者ということになったわけだ。

論拠を示すことができず、自分の妄想でしか相手を評価できない意識体だというわけだ。

カルトが妄想で相手をカルトだと批判することなど笑止千万だということだ。

8431トンチンカン信徒:2019/05/03(金) 07:17:47
MES
天皇陛下のライフワークが、『水と生活環境』だから、教団主張する、コメントと同じだね(o^-^o)

志恩さんは(仲間のアクエリアンもね)、学ぶ会やときみつる会と同じ、原子力推進派だから、天皇陛下に対する、逆臣ですね("⌒∇⌒")

最近、日野ボンも逆臣になったね(o^-^o)


新聞やテレビでは、そう報道してるね(o^-^o)
投稿日時
2019年05月03日 (金) 07時15分

8432トンチンカン信徒:2019/05/03(金) 07:20:47
令和のカルト、アクエリアンを退治しましょ

※※悪質、新羅人のアクエリアンを『捕縛』しました

ハンネ=うのはな9年目→熊吉→本性アクエリアンと判明<捕縛>

<傍流版住民権法違反><教皇庁カルト認定者>
[介護老人保護法により、
↓↓↓↓↓↓↓↓↓


※教皇庁を説得して、見せてくれ、アクエリアン。志恩さんの仲間じゃない証明もしてくれ("⌒∇⌒")

※悪質なカルト信仰の新羅人アクエリアンを全力で、<退治捕縛>する
ハンネ=うのはな9年目=熊吉=アクエリアンと判明して、捕縛
==========
不法侵入アクエリアンことアク君<捕縛>しました!
志恩さんの仲間で新羅人で3歳(93歳)のアク君は傍流版入館禁止です!
(93歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか!聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のマイケル・ヨークは、1960年代から70年代に潜在的に発展していたが、80年代に宗教的・準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]。ニューエイジの最初の具体的な出来事として、1969年にニューヨーク州のウッドストックで開催された音楽祭ウッドストック・フェスティバルと、ミュージカル「ヘアー」がある[22]。「ヘアー」では「アクエリアス」という曲でニューエイジのテーマが表現された[22]。この頃から、対抗文化などを通して、「キリスト教」とも「近代合理主義」とも違う新しい文化原理を探求する運動が、大衆レベルで行われていた[23]。

ニューエイジ思想は、1970年代以降、日本にも流入し、新宗教やオカルト・ブーム、また阿含宗の桐山靖雄、宗教学者の中沢新一やオウム真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]。宗教学者の島薗進は、オウム入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65: アクエリアン :2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
あった中杉弘さんですが、創価学会についてなかなか勉強になります。
中杉弘さんは谷口雅春先生の生命の実相も非常に熱心に読まれていたようで、
生長の家についての記事もありますが、
細かいところでは間違いも多いですが、本質は掴まれているのではないかと思います。


人間の探究 897 創価学会幹部は朝鮮人!


8597:志恩

17/10/25(水) 03:58:31 ID:6hRUvSRg
創価学会は、生長の家のことを、邪教だと決めつけて、昔から、生長の家を敵対視している宗教です


8430:アクエリアン
19/04/28(日) 22:34:57
トンチンカン信徒よ

結局、逃げ回って、論拠を示すことができなかったな。

ということで、お前は、カルト信仰者ということになったわけだ。

(行省略)

8433転載:2019/05/04(土) 04:00:17
58: 155 :2019/02/05(火) 13:35:06
2件、削除しました。
いまちょっと忙しいので理由は後ほど説明します。

59: 名無しさん :2019/02/06(水) 15:50:47
削除する前に理由を言わなきゃダメだろ
何年経っても変わらん人やなw

8434神の子様:2019/05/04(土) 11:55:10
10: 神の子さん :2016/10/20(木) 09:29:22

>ところで都会に行きますと電車内でね、イヤホンしてるけど繋がってないまま美少女ゲームやってる人が、注目を一身に浴びてる光景に出くわしたりするんですが真正保守・日野サンは大丈夫かね?<

これ、日野さんが美少女ゲームをしているのか、それとも訊けさんが美少女ゲームをしているのか、不明瞭だけどどっちなのかな?(笑)

http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1432687328/321

11: 神の子さん :2016/10/20(木) 09:31:52

雅宣先生を攻撃しようとして、日野さんの返り討ちにあった訊けさんが、今度は白鳩会総裁を攻撃しているけど、関わっちゃだめだよ。

日野君は青年会なんだから、白鳩会総裁を擁護できなくてもいい。寧ろ、訊けさんは他人の批判ばっかりで、少しは良い点も見ろという話だ。

経営者のくせに組織運動ができない残念な人。

8435トンチンカン信徒:2019/05/04(土) 16:06:28
>>8434
隠しハンネ=神の子様を<捕縛>しました。


隠しハンネ=神の子様は、傍流版住民権違反として、<捕縛>します。正しいハンネを使用してください。

===========

8434:神の子様
19/05/04(土) 11:55:10
10: 神の子さん :2016/10/20(木) 09:29:22

>ところで都会に行きますと電車内でね、イヤホンしてるけど繋がってないまま美少女ゲームやってる人が、注目を一身に浴びてる光景に出くわしたりするんですが真正保守・日野サンは大丈夫かね?<

これ、日野さんが美少女ゲームをしているのか、それとも訊けさんが美少女ゲームをしているのか、不明瞭だけどどっちなのかな?(笑)

[JBBSスレ]

11: 神の子さん :2016/10/20(木) 09:31:52

雅宣先生を攻撃しようとして、日野さんの返り討ちにあった訊けさんが、今度は白鳩会総裁を攻撃しているけど、関わっちゃだめだよ。

日野君は青年会なんだから、白鳩会総裁を擁護できなくてもいい。寧ろ、訊けさんは他人の批判ばっかりで、少しは良い点も見ろという話だ。

経営者のくせに組織運動ができない残念な人。

8436アクエリアン:2019/05/04(土) 17:18:33
トンチンカン信徒よ

結局、逃げ回って、論拠を示すことができなかったな。

ということで、お前は、カルト信仰者ということになったわけだ。

論拠を示すことができず、自分の妄想でしか相手を評価できない意識体だというわけだ。

カルトが妄想で相手をカルトだと批判することなど笑止千万だということだ。

8437トンチンカン信徒:2019/05/12(日) 13:32:18
令和のカルト、アクエリアンを退治しましょ

※※悪質、新羅人のアクエリアンを『捕縛』しました

ハンネ=うのはな9年目→熊吉→本性アクエリアンと判明<捕縛>

<傍流版住民権法違反><教皇庁カルト認定者>
[介護老人保護法により、
↓↓↓↓↓↓↓↓↓


※教皇庁を説得して、見せてくれ、アクエリアン。志恩さんの仲間じゃない証明もしてくれ("⌒∇⌒")

※悪質なカルト信仰の新羅人アクエリアンを全力で、<退治捕縛>する
ハンネ=うのはな9年目=熊吉=アクエリアンと判明して、捕縛
==========
不法侵入アクエリアンことアク君<捕縛>しました!
志恩さんの仲間で新羅人で3歳(93歳)のアク君は傍流版入館禁止です!
(93歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか!聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のマイケル・ヨークは、1960年代から70年代に潜在的に発展していたが、80年代に宗教的・準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]。ニューエイジの最初の具体的な出来事として、1969年にニューヨーク州のウッドストックで開催された音楽祭ウッドストック・フェスティバルと、ミュージカル「ヘアー」がある[22]。「ヘアー」では「アクエリアス」という曲でニューエイジのテーマが表現された[22]。この頃から、対抗文化などを通して、「キリスト教」とも「近代合理主義」とも違う新しい文化原理を探求する運動が、大衆レベルで行われていた[23]。

ニューエイジ思想は、1970年代以降、日本にも流入し、新宗教やオカルト・ブーム、また阿含宗の桐山靖雄、宗教学者の中沢新一やオウム真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]。宗教学者の島薗進は、オウム入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65: アクエリアン :2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
あった中杉弘さんですが、創価学会についてなかなか勉強になります。
中杉弘さんは谷口雅春先生の生命の実相も非常に熱心に読まれていたようで、
生長の家についての記事もありますが、
細かいところでは間違いも多いですが、本質は掴まれているのではないかと思います。


人間の探究 897 創価学会幹部は朝鮮人!


8597:志恩

17/10/25(水) 03:58:31 ID:6hRUvSRg
創価学会は、生長の家のことを、邪教だと決めつけて、昔から、生長の家を敵対視している宗教です

※逃げてる、コメントをしてる、新羅人のアクエリアン。実際は、トンチンカン信徒の指摘を誤魔化して、アクエリアン自身が、逃げ回ている状態であります。笑えるコメントをする。老人アクエリアンです("⌒∇⌒")



8436:アクエリアン
19/05/04(土) 17:18:33
トンチンカン信徒よ

結局、逃げ回って、論拠を示すことができなかったな。

ということで、お前は、カルト信仰者ということになったわけだ。

(行省略)


※カルト信仰者から、払拭できない、アクエリアンの逃げ回るコメント("⌒∇⌒")

8438トンチンカン信徒:2019/05/12(日) 13:49:45
『きつね付き』や『霊媒体質』は、『解離性障害』の人です。

私は、『霊感』あるなど、口にするのは、重度だと『多重人格症』可能性を秘めています。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓


(日野ボンのコメント)


>>7947

私は自分の霊感の内容を基本的にここには書かないようにしていますが、全て重要な霊拓は第三者の検証を受けています。

8439トンチンカン信徒:2019/05/12(日) 14:14:34
>>8438

『きつね付き』や『霊媒体質』は、『解離性障害』の人です。

私は、『霊感』あるなど、口にするのは、重度だと『多重人格症』可能性を秘めています。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓


(日野ボンのコメント)


>>7947

私は自分の霊感の内容を基本的にここには書かないようにしていますが、全て重要な霊拓は第三者の検証を受けています。


(解離性障害)

7.1.鑑別疾患
鑑別疾患として以下が挙げられる[1]。
普通の物忘れ
認知症
せん妄
健忘性障害
物質誘発性の健忘
急性ストレス障害
PTSD
精神病エピソード
気分障害エピソード
詐病
情動症状
強迫性障害


2.分類と症状
解離には、日常的に起こりうる正常なものから、障害とみなされるまで範囲は広い。不幸に見舞われた人が目眩を起こし気を失ったりするが[2]、これは正常な範囲での「解離」である。
それぞれの人にとって大きな精神的苦痛、限界を超える苦痛を感じた時、感情を体外離脱体験や記憶喪失という形で切り離し、自分の心を守ろうとする。障害を満たすのは重症の場合であり、つまり、著しく苦痛であったり社会的機能の障害の障害をもたらしている場合である。解離性障害に分類される個々の障害は、DSM-IVやDSM-5では以下が挙げられる。
解離性健忘(Dissociative amnesia) - ストレスに満ちた出来事の記憶が欠落している。
解離性とん走 DSM-5では上記に統合(Dissociative fugue)
解離性同一性障害(Dissociative identity disorder, DID) - 人格が複数ある。DSM-IVの編纂委員長アレン・フランセスは、暗示にかかりやすいものに人格の分裂を助長する治療を行い医原性だとする[3]。
離人症性障害 (DSM-IV)、離人感・現実感消失障害 (DSM-5、または症)(原語は共にDepersonalization disorder) - 自分を外から見ているような、夢を見ているような感覚[4]。
特定不能の解離性障害 - トランス状態等でも著しい苦痛が生じればこれが診断されうる[4]。

8440蒼天の實相:2019/05/13(月) 17:54:39
〜菜食主義について①〜

概要
菜食主義(さいしょくしゅぎ、英: Vegetarianism)とは、健康、倫理、宗教等の理由から、動物性食品の一部又は全部を避ける食生活を行うことであり、実践する人を一般的にベジタリアン又はヴィーガン等と呼ぶ。菜食主義の分類は細かい。

1.名称
日本では、明治中期には英語の 「vegetarianism」 の訳語が菜食主義として紹介され、明治後期から社会運動がはじまった[1]。日本では明治時代から近年まで菜食主義と呼ばれていたが、ベジタリアン・ヴィーガンの表記を使うことも増えている。
『ケンブリッジ世界の食物史』には、イギリスベジタリアン協会(1847年9月30日発足[2])が発足した際に、ラテン語 の「Vegetus」(活気のある、生命力にあふれた)をもとに、英語の野菜 (Vegetable)の単語とかけて[3]、考えられたと記載されている[4]。
一方、英語における言葉の権威である「オックスフォード英語辞典」では、1839年と1842年にすでにその単語が使われていたことを示している。その語源としては英語の「Vegetable」に人を表すtarianの語尾をつけたものであるとしている。
19世紀に「vegetarianism」が造語される前は、古代ギリシャの哲学者で菜食主義者であったピタゴラスにちなんで、菜食主義者は英語でピュタゴリアンと呼ばれていた[5][6]。

8441蒼天の實相:2019/05/13(月) 17:56:18
〜菜食主義について②〜

1.名称
1.1.「ベジタリアン」の定義
後述するように、権威ある国際ベジタリアン連合等はベジタリアンを「肉、魚介類及びそれらの副生成物※含有食品を食べない者」としているが、オックスフォード辞典はベジタリアンは魚を時折食べると表現したり[7]、セミ・ベジタリアンでも「ベジタリアン」と自称するケースがある[7]。ベジタリアンという用語は必ずしも国際ベジタリアン連合等が定義するベジタリアンのみに使われるわけではない[8]。なお、ヴィーガンはベジタリアンの1種である。
中国語では素食と言い、台湾素食が知られている[9]。

8442蒼天の實相:2019/05/13(月) 17:59:52
〜菜食主義について③〜

2.菜食史
2.1.古代
菜食主義の初期の記録は、紀元前7世紀、生命への寛容を教えていたインダス文明であった。[6]
菜食主義は古代ギリシャでも実践されており、紀元前6世紀のギリシャの哲学者であるピタゴラス(前582年-前496年)が創設した教団では、オルペウス信仰のため菜食を実践しており、動物を殺すことは殺人に、食肉は食人に等しいと考えた[4]。ピタゴラスが実際に菜食主義を主張したか不明だが、オウィディウス(前43年-後17年?)の「変身物語」15章では、技巧的に描写されたピタゴラスは厳格な菜食主義を主張している。この逸話を通して昔の英語圏の人々にピタゴラスはよく知られ、19世紀[10]に「vegetarianism」が造語されるまでベジタリアンは英語で「ピュタゴリアン」と呼ばれた。[6]
紀元前30年〜西暦50年に、北部トラキア地方のモエシ族(現在のセルビアとブルガリアに住んでいた)でも菜食は実践された。彼らは蜂蜜、牛乳、チーズも食べていた。[6]
インドでは動物への非暴力的態度(アヒンサー)に関連して菜食主義が何千年もの間、宗教団体や哲学者によって広められた。古代インドの作品ティルックラルは、明確に菜食主義と不殺生を説いている。[6]特にティルックラルの26章のカプレット251?260では主に菜食主義やヴィーガニズムを扱っている。[6]ギリシャやエジプト等では菜食は、医療や禊(みそぎ)の目的を持っていた。[6]仏教やジャイナ教では、故意に生き物を殺してはならないという教義が設けられてきた[4]。仏教の精進料理は、倫理的な戒律を守るという意味が元である。
西欧でもオウィディウス(前43年-後17年?)やプルタルコス(48年?-127年?)は罪のない動物への虐待を非難し、プルタルコスの「肉を食すること」という随筆には、精神的な主張だけでなく、健康に悪いという主張がなされた[4]。3世紀にはポルピュリオス(234年-305年)は、菜食の風習はもう古いと言及して、概念をとりまとめ神にとって大切な教義とした[4]。キリスト教の正統派は菜食主義ではなかったが、教会の聖人の中のクリュソストモス(344年?-407年)やベネディクトスなどは欲望を制限するために肉を忌避し、マニ教のように菜食主義の一派も存在した[4]。
古代ローマ帝国のキリスト教化に伴って、実質的に、菜食主義はインド以外の地域では消えた。[6]


2.菜食史
2.2.ルネッサンス期以後
菜食主義はルネッサンス期に蘇り、19世紀・20世紀にはより広範に広がった。[6]
17世紀の西欧で菜食の考えに変化が訪れた。イギリスの宗教家 Thomas Tyron が 『健康、長寿、幸福への道』(1683年)で、「聖書創世記には、『肉を供してはならない』と記載している」という理論的な主張の他、健康問題を強調した[4]。
18世紀になると、特にイギリスで、神経系の研究による人間と高等動物の類似性が発見され、苦痛についての生理学的な推測によって、人間と動物は近い関係にあるという認識が育まれた[4]。
19世紀、1810年代のアメリカで、菜食を会員の条件としたキリスト教の一派である聖書教会派が創始された[4]。
1822年にキリスト教を社会的な教義に格上げしようとする福音主義が、イギリスで西欧世界初の動物愛護法(マーチン法)を成立させると、動物への残虐行為を避けることに注目が集まり、菜食主義に関する書物も増加した[4]。さらに、医師が健康のための食事法について報告するようになった[4]。
1847年9月30日にはイギリスベジタリアン協会が組織され、活力のための菜食主義を訴えた[4]。(後には、動物実験や絹や革製品に反対する等、社会全般の改革運動を奨励した[11])1850年にはアメリカベジタリアン協会が、1866年にドイツベジタリアン協会が設立され、1908年には国際ベジタリアン連合が設立された[4]。
20世紀初頭になるとジョン・ハーヴェイ・ケロッグが菜食主義の医学的側面を強調し、動物性タンパク質が腸内細菌を繁殖させ細菌の毒によって健康を害するという自家中毒説は広く知られるようになった[4]。ケロッグ兄弟が考案した菜食者用シリアル「ケロッグ」は有名になった[4]。菜食主義を実践するセブンスデー・アドベンチスト教会の人々の健康を調査して菜食の健康面がさらに注目された。
1971年には、フランシス・ムア・ラッペが食肉の効率の悪さや、環境への悪影響を列挙し、生態系の問題を訴えた[4]。
哲学者のピーター・シンガーは1975年の『動物の解放』を書き動物の権利についての討論や[4]動物の権利運動が盛んにおこなわれるようになった。

8443蒼天の實相:2019/05/13(月) 18:00:30
〜菜食主義について④〜

2.菜食史
2.3.日本における菜食主義
「日本の獣肉食の歴史」も参照
日本では奈良時代に天武天皇が律令体制を築いたが、以後、動物の殺生や肉食が禁じられていき、肉食はタブーとなった。[12]
鎌倉時代には、禅宗の影響で、動物性の材料を一切用いない精進料理が発達した。精進料理の影響を受けて発達した懐石料理は、多少魚介類なども採り入れており、菜食主義からは遠ざかっている。他方、黄檗宗の影響を受けて発達した普茶料理は完全菜食主義的である。明治以降に魚以外の動物の肉食が広まるまでは、菜食主義は日本の伝統宗教である大乗仏教の重要な戒律の一つであった。
明治時代になると肉食が奨励されたが、明治末期においても肉類や魚介類の消費はごく限られていた[13]。
戦後日本で畜産物の消費量が増えたが、これはアメリカの農産物販売戦略の影響であるという指摘がある。[14]
1970年代の欧米での動物の権利の観点で肉食を避ける思想が広まり、国内でも畜産反対運動が展開されている。[15]

8444蒼天の實相:2019/05/13(月) 18:03:30
〜菜食主義について⑤〜

3.菜食主義の分類
国際ベジタリアン連合等が定義するベジタリアンとそうでないスード・ベジタリアン(Pseudo-vegetarian:擬似ベジタリアン)の分類を示す。
欧米の考え方では卵と牛乳を許容する一方で、日本の考え方では魚を許容することがある。ヴィーガンのように動物を食料とすることを一切避け、動物性食品だけでなく動物性製品全般を避ける菜食主義もある。一方で、マクロビオティックは、有機栽培や地産地消などがテーマに含まれており、他とは根本的な発想がやや異なる。


3.菜食主義の分類
3.1.国際ベジタリアン連合が定義するベジタリアンの分類
国際ベジタリアン連合等は、ベジタリアンを次のように定義している。
肉、魚介類及びそれらの副生成物※含有食品を食べない者[16][17]
(※ラード、ヘット、ゼラチン、肉エキス、鰹節・鰯・エビ等の出汁、魚卵等含む。)
下記は、国際ベジタリアン連合等が定義するベジタリアンの分類である[17][18]。なお、「フルーティアン」は紛らわしい用語であるとしている。
乳製品と卵は食べる。
ラクト・ベジタリアン (Lacto-vegetarian) 乳菜食者
乳製品は食べる。牛の胃の消化液であるレンネット(凝乳酵素)は食べない。
オボ・ベジタリアン (Ovo-vegetarian) 卵菜食者
卵は食べる(鳥や魚介類などの違いは問わない)。無精卵に限り摂る者もいる。
ヴィーガン (Vegan) 純粋菜食者 完全菜食主義者
乳製品・卵、蜂蜜等の動物性食品を一切食べず、食用以外の、皮革製品・シルク・ウール、娯楽等の動物使用も排除する。食用以外の動物使用を避けないヴィーガンをダイエタリー・ヴィーガン (Dietary Vegan)という。
ピュア・ベジタリアン (Pure-Vegetarian)
西洋では主にヴィーガンと同義で使われるが、インド社会においてはラクト・ベジタリアンを言う。
オリエンタル・ベジタリアン (Oriental Vegetarian) 仏教系の菜食主義者
ダイエタリー・ヴィーガンの一種[19][20]で、動物性食品のほか五葷(ごくん)を摂らない。食用以外の動物利用を必ずしも避けない。 ダイエタリー・ヴィーガンの一種[21]で、果物、トマト、ナッツ類等、木に実り植物の生命に関わらない食品のみを食べる(例:桃は収穫後も木は死なないが、大根は死ぬ)。より厳格に、熟して落ちた実しか食べない人々もいる。



3.菜食主義の分類
3.2.国際ベジタリアン連合がベジタリアンと定義しないスード・ベジタリアンの分類
下記は、国際ベジタリアン連合等がベジタリアンと定義しない人々のグループである[16][18]。これらの人々をスード・ベジタリアン(Pseudo-vegetarian:擬似ベジタリアン)と定義し[22][23]、紛らわしい用語としている[17]。スード・ベジタリアンも、菜食主義を語る上で無視できない。

レッドミート(牛、豚、羊などの獣肉)を避け、ホワイトミート(鳥肉・魚介類)は食べる。一部の鳥肉・魚介類をレッドミートとみなす場合もある。
ペスキタリアン (Pescetarian)
魚菜食主義者。牛・豚・鶏などを避け、魚介類・卵・乳製品は食べる。ペスクタリアンとも。
ポロ・ペスキタリアン (Pollo-pescetarian)
鶏肉、魚、ホワイトミートのみ食べる。[24]
セミ・ベジタリアン (Semi-Vegetarian)、フレキシタリアン (Flexitarian)
一般人より少ない量の肉を食べる。
マクロビオティック (Macrobiotic)
マクロビオティックでは基本的には動物肉だけでなく卵や牛乳を不可としているが陰陽調和の思想によりそれらを許容することがあったり、身土不二の原則により手で捕れる程度の魚介・小魚を許容したり、欧米の菜食主義とは違う思想を持つ[25][26][27]。詳細はマクロビオティックを参照。

8445蒼天の實相:2019/05/13(月) 18:26:51
〜菜食主義について⑥〜
4.動機
4.1.宗教
宗教において菜食主義の傾向が強い要素の中には、肉体より精神を至高のものとする禁欲主義の影響が大きいと考えられるものもある。これは、霊・精神性に対し、肉食や生殖欲が肉体性を象徴するとして罪悪視されたもの(マニ教、カタリ派、キリスト教ベジタリアニズムなど)もあるが、断食のように修行の一環として菜食主義的粗食を志向し、なかには即身仏のように自発的殉教死に至るものもあった。
インドは不殺生戒(アヒンサー)思想の発祥地であり、遅くとも2千年以上前から菜食を奨励する宗派が存在した。現在、インド発祥で菜食主義を奨励している宗教は、ヒンドゥー教とジャイナ教が代表的であり、国民の31%がベジタリアンである[28]。
「インドの菜食主義」も参照
ヒンドゥー教[編集]

肉食は避けるが乳製品は可。また宗派や階層、地域や家庭などによって純菜食から肉食可まで様々な段階の戒律を持つ。
ジャイナ教[編集]

ジャイナ教は肉食を避けるだけでなく、耕す際に虫が死ぬ農業、火中に虫が飛んで入る火を使った料理なども行わず、卵や野菜(大根、芋、葱など)を食べない。ただし乳製品は可。
この世に存在する限り間接殺は避けられないものであるため、ジャイナ教の僧は最終行として食を断ち餓死する。
仏教[編集]

仏教では自らの手で殺生をすることは禁じられているが、上座部とチベット仏教では肉食は禁じられていない。
インドで発見された経典や北伝の初期仏教経典(阿含経)、南伝のパーリ経典によれば、釈迦は直接殺を禁じ、菜食主義を戒に含めることを明確に拒否する記述があるだけではなく、肉を食べたことが記されている。さらに、釈迦に食事を振舞うために、在家信者が肉を召使に買いに行かせた記述もある。よって、肉食は不殺生戒を破ることにならない。ただし、肉が比丘や比丘尼のためにわざわざ殺されたことを見・聞・知した場合は、この肉を食してはならないと宣言している(三種の浄肉)。さらに、在家には肉・人(奴隷)・毒・武器にかかわる職業に就いてはならないと宣言している。
ただし、幾つかの病気の治療に肉をあげる記述も存在する。一見すると矛盾するが、これは当時のジャイナ教など他宗との間接殺に解釈の相違に起因するとされている。一方、中道を掲げ、極端な苦行を非難した仏教は、直接殺を避けるとともに、貪ることに戒め、全体的に間接殺を減らすのが第一であるとしている[29]。
北伝の大乗仏教の経典では、釈迦が肉食をしたとの記述はないが、肉食が不殺生戒を破ると主張をする経典も存在しない[30]。しかし、すべての生き物に対する慈愛に基づいて肉食を避けるく菩薩の道が強調されており、この論法で肉食を避けることの重要性を強調する記述が何度も見られる。この考えに則った大乗の菜食は、ジャイナ教徒の食事と似ており、肉食だけでなく、植物殺を生じる球根野菜の使用を避ける。ただしジャイナ教の僧侶のように、最終的に微生物の殺生をも避けるために、水を取ることさえ拒否し、入滅するようなことはない。
中国仏教[編集]
中国仏教においては、南伝の経典も大まかに正統としながらも、大乗経典と食い違う部分は小乗の劣った教えとして認めない場合が多く、より厳格な菜食主義が主張される。
仏教文化から発達した精進料理もベジタリアン料理の一種である。中国語では素食(スーシー)と呼ばれる。
日本仏教[編集]
日本仏教では既に鎌倉仏教が厳格な菜食主義を放棄している一方で、精進料理の伝統も続けられている。
僧の托鉢による受動的な肉食と在家の購買による能動的な肉食は異なるとして、托鉢以外の場合は菜食を奨励している場合もある。

8446蒼天の實相:2019/05/13(月) 18:27:46
>>8445
〜菜食主義について⑥ー2〜

キリスト教[編集]

宗教改革以前からあるキリスト教の教派には、金曜日などの特定の曜日・四旬節・待降節にベジタリアン的な料理を作り、断食を守る伝統がある。これを小斎・斎(ものいみ)などと呼ぶ。もっとも厳しい節制においては、カトリックでは肉、卵、乳製品が禁じられており、正教会では更に魚肉、オリーブ油(または植物油全般)も禁じられる。しかし、肉では無く魚介であるという解釈のもとにベネズエラではカピバラ、アイルランドではカオジロガンなど水辺の鳥獣を食べてもよいとする例はあった(例として中世料理を参照)。またカトリックにおいては20世紀後半から、この趣の節制は大幅に緩和された。
節制の時期等に関しては、其々の教派の項目及び教会暦を参照のこと。
その他菜食主義を奨励する宗教・宗派[編集]

セブンスデー・アドベンチスト教会 - ベジタリアニズム(卵と乳製品は可)を奨励し、豚肉と鱗を持たない魚介類など、旧約聖書レビ記第11章で不浄とされる動物は忌避すべきとする。鶏肉と魚はどちらかというと食べても良いとする信者もいる。
ラスタファリアニズム
イスラム教 - 教義自体は一切、肉食を否定していない。しかし、食用に用いて良い肉はハラールミート(イスラム教徒がアッラーの名を唱えて屠殺したもの)に限られる。イスラム教徒が極めて少ない地域・社会で、ハラールミートの入手が困難な状況では、菜食(乳製品と魚介類はかまわない)が求められる。ただし、飢え死にしそうな場合のように、命に関わる場合であれば豚肉や非ハラル食であろうとも食べてよいとされる。
生長の家- ノーミート料理を推奨している。
オウム真理教 - 動物に留まらず、イースト菌など菌類までも禁じる徹底した菜食主義をとっていた。一方麻原彰晃が肉を食べている光景も目撃されている。オウム食も参照。

8447蒼天の實相:2019/05/13(月) 18:28:33
〜菜食主義について⑦〜

4.動機
4.2.倫理
概要[31][編集]

様々な倫理的考えが菜食主義を選択する理由として挙げられており、これらは一般的に動物の利益を考慮している。
菜食主義者でない者は、科学的理由、栄養学的な理由、文化的な理由、宗教的な理由等で肉食を肯定する。
菜食主義者ではないものの、文化的なタブーによって猫、犬、馬、ウサギなどの特定の動物の肉を食べることを拒否する者もいる。また、工場畜産やフォアグラ、子牛の肉等、特定の方法で作られた畜産物を拒否する者もいる。
一般的に、倫理による菜食主義は、動物を殺すこと自体に反対する場合と畜産動物の取り扱いに問題があるとして反対する場合に分かれる。
動物と人間の道徳的重要性[32][編集]

プリンストン大学教授で動物の権利活動家のピーター・シンガーは、命の危険がない場合、動物に危害を与えない選択をすべきだとしている。多くの倫理的菜食主義者は、動物を殺して食べることは、その動物以下の知能の人間を殺すことと同義であると主張する。倫理的菜食主義者は、動物を殺すことは、人間を殺すことのように、極限状況でなければ正当化されず、味覚のためや便利さ、栄養のために殺すのは、十分な理由とはならないと考えている。一般的に、人間は自分の行動について、動物がしないような道徳的な自省をしているので、動物より高い倫理観を持つべきだと考えられている。
哲学者のMcMahanは、精神障害者は健常者と同等の人権は持たないと述べた。[33]昔は精神障害者は残虐に取り扱われてきたが、道徳の進展とともに、ほとんどの人は精神障害者も生きる権利と治療を受ける権利があると考えている。道徳哲学が日進月歩で進む中で、精神障害者以上の知能を持つ動物の生きる権利を奪うことは、道理に反し、欲と慣れによる一方的かつ差別的な振る舞いだと考えている。
一方で、倫理的菜食主義者に反対する者は、動物は人間と道徳的に同等ではなく、動物を殺すことと人を殺すことは同等でないと考えている。
乳製品と卵[34][編集]

ヴィーガンとベジタリアンの主な違いは、ミルク、チーズ、バター、ヨーグルトなどの乳製品と卵の両方を避けることである。倫理的なヴィーガンは、その生産が動物の苦しみや早死にを引き起こすと考え、乳製品や卵を食べない。乳牛から牛乳を生産するためには、子牛は出産直後に母親から離されて屠殺されるか代用乳で育てられる。不要な雄の子牛は、出生時に屠殺されるか種牛とされる。乳牛は牛乳を出し続けるためにほぼ一生を通じて人工授精で妊娠と出産を繰り返す。約5年後、牛乳の生産量が落ちると、牛肉とその皮のために屠殺される。乳牛の自然な平均寿命は約20年。卵については、バタリケージ又はフリーレンジでの卵の生産のために、不要な雄の雛は殺される。
動物福祉[編集]

次の行為等は畜産動物に対し苦痛等を与え問題だとされている。
ウシ[編集]
去勢、鼻環・耳標、断角・除角、[35]子牛と母牛の引き離し[36]、断尾[37]、ハラール屠畜[38]
豚[編集]
断尾[39]、歯の切断[40]、妊娠ストール、去勢[41]
鶏[編集]
バタリケージ、屠殺場での夜間放置[42]、ウィンドレス鶏舎[43]、シャックリング[44]、過密飼育[45]、クチバシの切断[46]
ガチョウ[編集]
フォアグラ
その他[編集]

畜産家が愛情込めて育てたのに最後には殺すことを動物への裏切りとして批判する者もいる。[47]
「ガチョウたちは毎日、夜を過ごすための小屋に向かって、飼い主を信頼しきって後についていきます。彼らはやがて同様に、無条件で飼い主を信用して、彼の後について畜殺台へと行進するのです」
?・ヘルムート・F・カプラン著「死体の晩餐」

8448蒼天の實相:2019/05/13(月) 18:30:29
〜菜食主義について⑧〜
4.動機
4.3.環境保護・人道主義
詳細は「エンヴァイロンメンタル・ベジタリアニズム」を参照
菜食主義者には環境問題を根拠とする者もいる。Worldwatch Instituteによると「先進国の食肉消費量の大幅な削減は、公衆衛生を改善し、健康管理の負担を緩和する。放牧地や穀倉地帯の負担を減らし農業資源の再生を促す。また、土地と水資源をより効率的に利用でき、同時に、世界の飢えた人々に安い価格で穀物を供給できる」としている。[48]
効率性[編集]

1970年代、フランシス・ムア・ラッペは、畜産はタンパク質を得る目的としては効率が悪いと述べた[50]。植物から畜産物へのタンパク質変換効率は鶏肉が40%、豚肉が10%、牛肉が5%というデータがある。[51]
穀物や牧草を家畜飼料にして得られる食肉より、同じ土地面積に人間が直接食べる農作物を作付けする方がより多くの人の食料を生産できる。食用作物を全て人間が直接食べることで、人口扶養力が世界平均ha当り6人(バイオ燃料等その他消費を飼料の4分の1含む)から10.1人に上昇するという試算がある。[51]飼料生産のために消費される化石燃料(温室効果ガス放出の原因となる)や水資源(仮想水を参照)も節約できる。コーネル大学のDavid Pimentel教授は、「豆腐タンパク質1カロリーを生産するのに化石燃料は2カロリーしか必要としないが、牛肉タンパク質1カロリーを生産するのには化石燃料が40カロリー必要だ」としている。Water Education Foundationは、「カリフォルニア州では1ポンドの牛肉を生産するのに2,464ガロンの水が必要」としているが、1ポンドの小麦を生産するために必要な水はわずか25ガロンである。[52]
畜産は世界の肥沃な土地の3分の1を使っていると言われている。[53]肉類と乳製品は人間の摂取エネルギーの18%を占めているが、農地の83%を使い、温室効果ガスの排出量は全体の6割となっている。[54]なお、食事から摂取するタンパク質の約60%、鉄の約80%、亜鉛の約70%は、植物由来である。[55]植物性の食品の生産は、動物性の食品と比較すると温室効果ガス排出量は49%少ない。[56]
しかし、家畜飼料稲は人間の食用種とは品種が異なるため、食用農作物を育てることが難しい土地でも飼料用農作物を作付けすることができる場合がある[57]。
なお、通常の肉と培養肉を比較すると、培養肉の方がエネルギー使用量を7%以上、水使用量を8割以上、土地を99%、二酸化炭素排出量を8割以上削減できる。[58]
食料自給率[編集]

8449蒼天の實相:2019/05/13(月) 18:31:23
>>8448
〜菜食主義について⑧ー2〜

日本での食料自給率の低下は、海外で枯渇が懸念される地下水を使うことにつながり[59]、フードマイレージ(食料の輸送距離)を増加させ輸送のためのエネルギー消費を増やしている。(しかし、日本での農産業も資源の浪費や環境危機といった側面を持っている。大量の肥料を必要とする農産物の消費量が増えたことは食料自給率の低下の一因である[60])
自給率低下は、米の消費が減少し、食糧自給率の低い畜産物や油脂の消費量が増大してきたことが一因である。畜産物の国内自給率は必ずしも低くないが、畜産物を生産するための大量の穀物や原料を輸入に頼る点が大きい。飼料自給率は25%程度で推移し(H28は27%)[61]、畜産物の自給率は15%程度で推移している(H28は16%)[62]。
飢餓[編集]

肉類の消費量増加の意味は、飼料用の穀物消費量が増える→国際市場における穀物の価格が上昇→貧しい人々が必要とする穀物を買えなくなる、ことである。
現在十分に栄養の取れない飢餓人口は約8億人いる(2014年)。[63]1997年から2003年の世界の食用作物41品目の収穫物のうち36%は家畜飼料とされた。[51]
しかし、地域的な貧困や食料分配の不公平も解決しなければ、菜食社会でも飢餓は発生し得る。このため、フランシス・ムア・ラッペは後に、『食糧第一-食糧危機神話の虚構性を衝く』の運動を起こした[64][65]。
環境問題[編集]

2006年、国際連合食糧農業機関 (FAO) は畜産が環境破壊への主な脅威であると報告した[66]。
2008年1月、自身がベジタリアンでもある気候変動に関する政府間パネル (IPCC) のラジェンドラ・パチャウリ議長は、肉は生産過程で二酸化炭素を大量に排出し輸送でもエネルギーを使用するので、肉の消費を減らすことは個人ができる温暖化対策の一つであると述べた[67]。ラジェンドラ・パチャウリ議長は、畜産産業からの温室効果ガスの排出量は世界中の約20%であるとし、イギリス政府に2020年までに国内の食肉消費量を60%減らすことを求めている[68]。
2009年、ワールドウォッチ研究所(レスター・R・ブラウンが設立)は、畜産業は、輸送などを含め世界中の温室効果ガスの51%を排出していると報告した[69]。
2017年に発表された研究では、野菜中心の食事に切り替えることで二酸化炭素の排出量を0.8t相当削減できると報告された[70]。
「温室効果ガス」も参照
森林破壊[編集]
アマゾンでは伐採された森林の7割が畜産での放牧による。[71]アマゾンの森林喪失面積のうち牧場面積は約33.6万?(96年時点)[72]。牛肉が主な輸出品となっている中米のニカラグアでは、2011年から2016年の5年間に540?の森林が草地に変わり牛の放牧が広くみられる。[73]
メタンガス[編集]
ウシなどの反芻動物は消化の際にCO2の20倍以上の温室効果を持つメタンガスを大量に排出している。
しかし、実際には、農業排出区分から水田だけを対象にした米国環境保護庁 (EPA) の報告書で、水田(稲作)のメタン放出量は年間6000万〜1億7000万トンであり、家畜からのメタン発生量は年間6500万〜8500万トンと推定される[74]。
なお、ウシなどの反芻動物は消化の際に排出されるメタンガスの日本国内の年間排出量は、国内の温室効果ガスの年間排出量(二酸化炭素換算)の約0.5%ほどの微量である[75]。
水源汚染(糞尿問題)[編集]
畜産業の発達と郊外の都市化が進んだことにより、畜産農家が排出する大量の糞尿、臭気及びハエなどの害虫が住宅街に影響を与える場合がある。糞尿の消臭・処理対策に限界があり、後継者不足も伴って廃業を余儀なくされるなど根本的な解決手段は見つかっていない。畜産動物の糞尿の不適正処理で、クリプトスポリジウムや硝酸性窒素等による河川や地下水等の水源が汚染される。[76]

8450蒼天の實相:2019/05/13(月) 18:32:11
〜菜食主義について⑨〜
4.動機
4.4.健康
健康上の理由から菜食主義を実践する者もいる。詳細は § 健康への影響を参照。

8451蒼天の實相:2019/05/13(月) 18:40:01
〜菜食主義について⑩〜

5.健康への影響
5.1.概要
肉を摂取しないことで好影響があるという報告とそうでないという報告が入り乱れている。
好影響の報告[編集]

2003年にアメリカとカナダの栄養士会が合同で発表した報告は256の研究に基き、牛乳や卵も摂取しない完全な菜食でも栄養が摂取でき、適切な菜食は乳児や妊娠期における全段階で可能であるとされた。また菜食者はがん、糖尿病、肥満、高血圧、心臓病といった主要な死因に関わる生活習慣病や認知症のリスクが減るとされた[77]。
2003年発表の6つの前向きコホート研究をメタアナリシスの研究では、20年以上の菜食者は平均余命が3.6年長いと報告された[78]。
2005年のイギリス栄養財団は「よく計画された、バランスのとれたベジタリアンもしくはヴィーガンの食事は栄養的に十分となりうる」と報告している[79]。
2009年にアメリカ栄養士会は、適切な菜食が、人間の生涯の全段階、またアスリートでも適切となりえ、虚血性心疾患による死亡リスクの低下や、低い血圧、2型糖尿病やがんのリスク低下など特定の病気の予防や治療に利点があるとしている[80]。
2010年版の「アメリカ人のための食生活指針[81]」(米農務省)は、菜食者は、がんと心臓病、全体の死亡リスクが低く、また血圧や肥満度指数 (BMI) が低いとしている。この指針は世界各国の研究に基づいており、科学的根拠の強弱の概念を採用している。
1983年から1990年にかけて行われた「中国プロジェクト」[82] は、アメリカ国立癌研究所とアメリカがん研究協会も資金提供し、アメリカのコーネル大学、イギリスのオックスフォード大学、中国のがん研究機関やほかのいくつかの国の研究機関が関与した科学研究である。中国プロジェクトを指揮したコリン・キャンベルは、研究結果を受けて「もっとも安全な食事は完全菜食である」と述べ、自らも完全菜食を実行し、5人の子供も完全菜食で育てた[83]。中国プロジェクトでは、乳製品をまったく摂取しないが骨粗鬆症は非常に珍しいということや、鉄分は植物から摂取されており、鉄欠乏性貧血は肉の摂取と関係がないことを示した[84]。コリン・キャンベルはコーネル大学でベジタリアンの栄養学を教えているが、「1980年代以降、菜食に関する科学的な研究が蓄積されているのに、肉と乳製品の摂取が必要だという視点を変えようとしない。今では科学的な研究の結果があるのに教育を受けた時代の常識を信じ込んでしまっている」と指摘している[85]。
2005年発表の報告では、ベジタリアン食は、胆石、心臓血管疾患、慢性関節リウマチ、認知症、憩室疾患、腎疾患、高血圧、骨粗鬆症、癌および糖尿病を予防および治療するとされている。[86]
2014年発表の報告では、全死亡率、癌(乳房を除く)および心血管疾患のリスクが低下することが認められた。[87]
好影響でない報告[編集]

2005年にイギリス栄養財団は「厳格なマクロビオティックや生食のような極端な食事は、エネルギーや各種の微量栄養素が不足することがあり子供には不適切である」と報告している。[79]
2007年の世界がん研究基金の報告では、「現時点では、マクロビオティックや菜食等の食事法とがんリスクに関係があると断定できない」としている[88]。
2012年発表のベジタリアンと非ベジタリアンを比較したメタアナリシスの報告では、両者で全体的な死亡率と脳血管疾患に有意な差は確認されなかった。[89]
2016年発表のコホート試験を集めたメタアナリシスの報告では、動物由来の蛋白質・脂質などを完全に除去した生活をしても、乳癌・大腸癌・前立腺癌の発症リスクの低下は認められなかった[90]。

8452蒼天の實相:2019/05/13(月) 18:41:12
>>8451
〜菜食主義について⑪〜
5.健康への影響
5.2.人体の変化
1年間の完全菜食を行った研究報告によれば[91]、試験期間中に脂質濃度、甲状腺ホルモン濃度、貧血、低タンパク血症等の異常は起こさなかった。
開始から6ヶ月程度で基礎代謝低下や食事誘導熱生産の減少、心拍数、体重などが安定し、低タンパク質食への適応反応が整ったものと考えられている。これは、尿・便へのタンパク質排出量が減少するなどの他に腸内細菌によってアンモニアに分解された尿素態窒素を身体のタンパク質材料として利用している可能性が指摘されているが、適応機構の詳細は未解明である[91]。

8453蒼天の實相:2019/05/13(月) 18:42:01
>>8452
〜菜食主義について⑫〜

5.健康への影響
5.3.牛乳・乳製品の是非
牛乳を摂取しないことで好影響があるという報告とそうでないという報告が入り乱れている。
好影響でない報告[編集]

2009年に米国栄養学会のアメリカ臨床栄養学雑誌に掲載された第5回国際菜食栄養学会議では、ここ20年の研究は骨折リスクに関して牛乳や乳製品が有益だという証拠はほとんどないことを明らかにしてきており、菜食主義の食事に推奨されるべきではないと報告された[92]。
2011年発表の中高年齢者の牛乳消費と股関節骨折のメタアナリシスの報告では、牛乳消費と骨折率を低下させることの間に関連性がないとされた。[93]
2014年発表の10万人規模の研究報告では、毎日3杯以上の牛乳を飲んだ女性では骨折のリスクが16%、股関節の骨折のリスクは60%増加し、男性では、牛乳による骨折リスクの低下は確認されず、男女ともに牛乳による3%から15%の死亡リスクの上昇が確認された。[94]
好影響の報告[編集]

2008年発表の報告では、牛乳の摂取が筋肉の成長を促進するのに効果的であるとされた。[95]

8454蒼天の實相:2019/05/13(月) 18:42:58
>>8453
〜菜食主義について⑬〜
5.健康への影響
5.4.食事療法
菜食による糖尿病に関する論文を探索して、臨床試験では通常の糖尿病食よりも主として体重減少によって血糖値制御が大きく改善されており、アテローム性動脈硬化症の進行も抑制しており、他の治療法に匹敵することが示された[96]。

8455蒼天の實相:2019/05/13(月) 18:49:25
〜菜食主義について⑭〜

5.健康への影響
5.5.母体からの子供への影響
ベジタリアンの母親に尿道下裂児の出産する割合が高かったという報告から、植物性エストロゲンとの関連が示唆されている[97]。大豆に含まれるイソフラボンが、代表的な植物エストロゲンであり、一部のがんや更年期障害、2型糖尿病、骨粗鬆症の予防効果が確認されている。
しかし、危険視されることがあるエストロゲン受容体へのプロモーターには、ポリ塩化ビフェニルといったダイオキシン類があり発がん性や催奇形性が確認されており、生物濃縮されるために動物性食品から多く摂取されることになる。このような主張は『小さな惑星の緑の食卓』に見られる。


5.健康への影響
5.6.菜食と栄養素
肉にのみ含まれる必須栄養素はないという指摘や[98]、人間はヴィーガン式の食事で丈夫に育つという指摘[99]があるものの、菜食では、気を付けなければならない栄養素がある。ビタミンB12やビタミンD[100]は植物性の食品にはほとんど含まれない。
ビタミンB12[編集]

詳細は「シアノコバラミン#吸収源」を参照
ビタミンB12は微生物によってのみ合成され[101]、動物性食品には多く含まれるが、植物性食品にはほとんど含まれない[102]。このため完全菜食の場合は注意を要する。
海外のベジタリアンのサイトの報告では、血清ビタミンB12値は、ビタミンB12欠乏症を悪化させる可能性のある有害なビタミンB12類似体もビタミンB12として計測されてしまうために、尿中メチルマロン酸を調査すべきで、海苔を食べることはビタミンB12の供給源であるという論文の結論に同意しないと主張し、その理由として統計上の有意差はないが改善もしていないためである[103][104]。尿中メチルマロン酸を計測した研究は、1日あたり海苔を4グラム以上摂取していた4名は尿中メチルマロン酸の上昇を示さなかったことから、海苔を毎日4グラム以上摂取することで、ビタミンB12の供給源になることが示唆されている[105]。
日本の女子栄養大学の研究では、161名の厳格な菜食主義者は、血圧、BMI、血清脂質が国民健康調査の同年齢より低いことが判明している。また、αリノレン酸から体内で合成されるEPA、DHAは血清中の濃度が低いが、よりきわめて重要なDHA量を反映する赤血球中では比較的多く、想定よりもリスクが低いことが報告されている[106]。
ビタミンD[編集]

紫外線を浴びれば体内でも合成されるが、一般的に不足するので食品から摂取する必要がある。ビタミンD2は大部分の植物性食品には含まれず、キノコ類に含まれているのみであり、[100]ビタミンD3は動物に多く含まれる。適切でないベジタリアン・ヴィーガン食では欠乏症を起こすことがある。[107]キクラゲには多く含まれている。[108]
ω-3脂肪酸[編集]

ω-3脂肪酸は必須脂肪酸で、欠乏により学習能力、視力の低下をきたすことが報告されている[109]。ベジタリアン食では比較的少ない。[110]植物性ではαリノレン酸としてエゴマ油等に多く含まれる。[111]
飽和脂肪酸[編集]

ベジタリアン食では飽和脂肪酸は比較的少ない。[110]飽和脂肪酸摂取量が少ないと脳出血、総死亡率、がん死亡率、冠動脈疾患死亡率の増加があるという研究結果がある。日本政府は飽和脂肪酸について全カロリーの4.5%が摂取下限、7%が摂取上限としている。ただし、動物性タンパク質の影響とを区別していないため、動物性食品からの摂取を推奨している。[112]2015年版の「アメリカ人のための食生活指針」では、飽和脂肪酸の摂取量は全カロリーの10%以下にするよう推奨している(下限はない)。[113]植物性ではココナッツ油等に多く含まれる。[112]なお、飽和脂肪酸摂取量と血清コレステロール濃度は正の相関を示す。[114]

8456蒼天の實相:2019/05/13(月) 18:50:06
〜菜食主義について⑮〜

5.健康への影響
5.7.菜食者を対象とした研究報告
鈴木英鷹と渡部由美による「菜食者18名を対象とした研究において、菜食者の44%がタンパク質必要量を摂取しておらず、エネルギー、その他の栄養素が顕著に低い[115]。なお、国民栄養調査における同年代のタンパク質平均充足率は不足していない[116]。
インドで外来患者4680人を対象にした5年間にわたる調査において、ビタミンB12レベルが低い患者の大半がベジタリアンであり、ベジタリアンが心疾患や脳梗塞 など発症するリスクは非ベジタリアンの約4倍である[117][118][119]。医師は、「非ベジタリアン食を推奨しているわけではない。しかしこれは研究結果であり、ベジタリアンである人々はビタミンB12サプリメントを飲む必要がある」とコメントしている[120]。
オーストラリアとベトナムが2700人を対象にした調査では、ベジタリアンの骨密度は、肉食者に比べて平均で5%低い[121]。ただし、ガーバン医学研究所のトゥアン・グエンは、「骨密度と骨折リスクの関係は不明」としながらも、「欧米のベジタリアン人口は全人口の約5%を占め、その数は増え続けている。また、骨粗しょう症患者の数も世界的に増加傾向にあり、調査結果は考慮に値する」というコメントや、「厳格な菜食主義であるヴィーガンのほうが骨密度が低いが骨折率は高いわけではなく、健康を意識している傾向がある。また全体的にみればベジタリアンは長生きで、高血圧と心臓病リスクが低い傾向がある」とコメントしている[122]。

8457蒼天の實相:2019/05/13(月) 18:52:37
〜菜食主義について⑯〜

5.健康への影響
4.2.5.その他
米ジョージタウン大学のウィリアム・ロバーツ医学博士は、人間の歯の9割近くは尖っていないことや、胃の中の塩酸が肉食動物に比べ少ないこと、腸の長さが長いこと、動物を殺すことは心理的に不快であること等から、人間は本来植物を食べるようにできていると主張した。[123]
菜食主義者は普通の人との会話で簡単に怒ったり自己防衛に回ったりすることがあるが、問題のある倫理観を持っていた過去の自分を見ているような心理が働いているという指摘がある。[124]

8458蒼天の實相:2019/05/13(月) 18:55:50
〜菜食主義について⑰〜

6.メディア
イギリスでは1984年から公共放送の英国放送協会 (BBC) が「ベジタリアン・キッチン」というテレビ番組を放映したことでベジタリアンの実践者を増やした。
日本では、2008年からベジタリアン・ライフスタイルの専門誌として「ベジィ・ステディ・ゴー!」という雑誌が出版されている。


6.メディア
6.1.著名なベジタリアン
「著名なベジタリアンの一覧」を参照
中にはベジタリアンであることを公言しながら、肉食を行っていると非難される人もいる。著名人が行っていることから菜食主義を選択する人もいる。

8459蒼天の實相:2019/05/13(月) 20:41:05
〜菜食主義の不足する、ビタミンBにつて〜

概要
ビタミンB群とは、水溶性ビタミンのうち、ビタミンB1、ビタミンB2、ナイアシン、パントテン酸、ビタミンB6、ビタミンB12、葉酸、ビオチンの8種の総称で、ビタミンB複合体とも呼ばれる。発見当初ラットの発育に必須の単一の水溶性因子として知られていたが、後の研究で複数種の物質からなる混合物であることが突き止められた。ビタミンB群に含まれている8種の物質は、いずれも生体内において、補酵素として機能することが知られている。
ビタミンB群には平たく言えば水に溶けること(水溶性)と、炭水化物をエネルギーに変える手助けをするという2つの共通した働きがある。1910年(明治43年)鈴木梅太郎がオリザニン=ビタミンB1を発見したあと、化学者の間でビタミン発見の競争が沸き起こり、前述のような共通した働きを持つものは、すべてB群とみなされてしまった結果、B群として多く登録され、後に整理され8種となった。



1.合成
ヒトなどの腸管内には腸内細菌が棲んでいるが、腸内細菌はビタミンB2、ビタミンB6、ビタミンB12、葉酸、ビオチン、パントテン酸といったビタミンB群や、ビタミンKの合成を行っている[1]。微生物を殺す作用のある抗生物質の投与によって腸内細菌の状況が変化し、体内でのビタミンが合成されずビタミン不足となることがある[2]。


2.1.かつてビタミンBとされた化合物
参考までに、ビタミンB群の化合物として登録されたものの一覧を以下に示す(英語版より転載)。なお、番号は見つかった順番を示しているわけではない。
ビタミンB-1 (チアミン)
ビタミンB-2 (リボフラビン) ビタミンG
ビタミンB-3 (ナイアシン) ビタミンPあるいはビタミンPP
ビタミンB-4 (アデニン)
ビタミンB-5 (パントテン酸)
ビタミンB-6 (ピリドキシンおよびピリドキサミン)
ビタミンB-7 (ビオチン) ビタミンH
ビタミンB-7* 通常ビタミンIと呼ばれる
ビタミンB-8 (アデニル酸)
ビタミンB-9 (葉酸) ビタミンM
ビタミンB-10 ビタミンR (葉酸と他のビタミンB化合物との混合物)
ビタミンB-11 ビタミンS
ビタミンB-12 (シアノコバラミン)
ビタミンB-13 (ピリミジン-5-カルボン酸)
ビタミンB-14 B-10とB-11の混合物
ビタミンB-15 (パンガミン酸)
ビタミンB-16 +葉酸=ビタミンU?
ビタミンB-17 (アミグダリン; C6H5-CHO(CN)-Glc-β1-6-Glc)
ビタミンB-22 アロエベラ抽出物の成分?
ビタミンB-c (葉酸) ビタミンB-9
ビタミンB-h (イノシトール)
ビタミンB-t (L-カルニチン)
ビタミンB-w (ビオチン) ビタミンB-7
ビタミンB-x (パラアミノ安息香酸)
同一の物質が重複して登録されていたり、複数のビタミンの混合物であったり、あるいはビタミンではないものも含まれている。本当のビタミンB群化合物は、前述の8種のみである。

8460トンチンカン信徒:2019/05/14(火) 10:38:03
(アクエリアンの正体を語る会話記録)


シャンソンさんとトキさんの会話記録

※シャンソンさん、一時期訊け会長と、甲子園大会をして、敵対していた、過去歴が、あります。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓


1322:トキ
12/09/10(月) 09:30:21 ID:w2l23cVg
 愛国掲示板で、訊け様=アクエリアン様になっていましたが、少し違うような気がします・・・。


 ◇神想観と聖経読誦行願運動に参加しましょう。 (875)
日時:2012年09月09日 (日) 04時28分
名前:tomoko




1326:うのはな
12/09/10(月) 10:17:07 ID:WMqYQDyc

いくら二人とも勉強家でも、アクエリアン様と薩摩の人がおなじというのが
わかりません。でもこういうのを許容しなければ「冗談の通じない人」といわれたり
へんに訊け氏にたいして怒ったりすると、だれも排除しない王子様から
「あのひとは生長の家じゃないみたいだ」とか「ほかの掲示板のことをいえる立場じゃないんですが」
とか遠まわしに批判されるから、管理人もたいへんでしょうねえ。

帯に短しタスキに長しみたいな管理人みたいになるのがコツかもしれません。

8461シャンソン:2019/05/16(木) 20:51:06
    一般論が必ずしも正解なわけじゃない

 逆に、待遇面で大企業に劣る、つまりそこでの勤めは生活の安定に不安があると言われる
中小企業の中にも例外はあります。たとえば、中小企業でも積極的に子育て支援を進めているところがあると聞きます。
支援は資金を投じた制度の拡充にかぎりません。小さな子を連れての出勤を認め、周囲も一緒に面倒を見るような会社もあるそうです。
(このような制度化されない例外は、ホームページなどで公表されませんから、入ってみるまでわかりません)。

 かように、ドイツの社会学者であるフェルディナント・テンニースがいうゲマインシャフト(共同社会)的な側面を残しているような中小企業には、
大企業にはない安定があると考えることもできます。
 ここに示した例以外に、もちろん大企業で安定が得られるケース。および中小企業において不安定に苦しむケースもあります。

ここで述べたいのは、一般論はあくまで一般論であり、それ自体に真実や意味があるとしても、それが必ずしも個々人に当てはまるわけではないということです。
安定の指標としてしばしば平均年収が挙げられますが、ここで用いられる平均値も同様です。平均値は、ある標本群の数字を平らに均したものであり、標本の特徴を表現する代表値の一つです。
平均の概念は、ぼくたちの日常生活に頻繁に登場するため(割り勘など)、つい納得してしまいがちですが、必ずしも常に正しく傾向を示すわけではありません。

 たとえば、従業員五人の会社があるとして、一人の年収が二〇〇〇万円あれば、他の四人が年収二五〇万円だとしても、この会社の平均年収は六〇〇万円となります。
「平均年収六〇〇万円」と聞けば、この会社で働きたいと思う人もいるでしょうが、その実態は異なるわけです。このように、平均値は外れ値の影響を強く受けるという性質があるので、無条件にあてになる数字とは言えないのです。
結局のところ、一般論や平均値に普遍性はなく、参考程度のものにすぎません。金銭感覚やライフスタイルは人によって異なりますし、世の中で必要とされる安定の基準が自分にも当てはまるかどうかわからないものです。

 この章の題は「『小さな会社で働く』と決めた」です。
これは大企業勤めへのアンチテーゼや中小企業礼賛を意図したものではありません。
ただ、必ずしも大企業に勤めることだけが正解であるとはかぎらないということや、中小企業で働くことの可能性を無視してはいけないと思っています。

 安定や金銭的充実を重視する価値観に囚われている方がいるならば、それ以外のものに目を向けるきっかけとなれば幸いです。

    『小さな会社でぼくは育つ』 神吉直人 著

8462蒼天の實相:2019/05/20(月) 19:52:23
〜チンギス・ハーンに見る、モンゴル帝国式、万世一系〜

2.チンギス統原理とハーン
モンゴル高原では、元朝崩壊後もチンギス・ハーンの子孫でない者がハーン(カアン)の位に就くことはタブー視され、チンギス・ハーンの子孫ではない遊牧君主はたとえ実力でモンゴルを制覇したとしてもハーンとはなれない慣行が生まれた(「チンギス統原理」)。15世紀にこれを無視してハーンに即位したオイラトのエセンは、モンゴル高原をほぼ統一するほどの勢威を誇ったにもかかわらず、ハーン即位後すぐに内紛によって殺されてしまった。
チャガタイ・ハン国分裂後の中央アジア、ジョチ・ウルス分裂後のキプチャク草原でも同様の現象が起こったが、一方でモンゴル帝国の支配からはやや離れたアナトリア半島では、早くからチンギス家の血を引かないオスマン家がハンの称号を帯びた例があり、イランやインドでは地方総督や小部族の首長などがハーンを名乗る慣行がモンゴル帝国の解体後再開している。さらに時代が下るとチンギス統原理も揺らぎ始め、ダライ・ラマの権威によりチンギス・ハーンの血を引かないジュンガルやマンギトなどの部族長がハーンを名乗った。
東アジアでは、17世紀初頭に女真のヌルハチが満州(女真)のハンに即位して後金を建てていたが、後金はヌルハチの子ホンタイジのときモンゴルのチンギス裔のハーンを服属させ、満州だけではなくモンゴルに対してもハーンとして君臨することとなった。こうしてモンゴルのハーンとなった満州のハンは、自らを元の大ハーン政権の後継王朝と位置付け、国号を清と改める。清の支配下では、ハーンは清朝皇帝の臣下である遊牧民の王侯が称する称号、爵位の一種としても使われた。

8463蒼天の實相:2019/05/20(月) 20:22:52
〜皇統移籍・臣籍降下しから、皇位に即位した、宇多天皇の史実①〜
(万世一系の史実)


概要
宇多天皇(うだてんのう、867年6月10日(貞観9年5月5日) - 931年9月3日(承平元年7月19日))は、日本の第59代天皇(在位:887年9月17日(仁和3年8月26日) - 897年8月4日(寛平9年7月3日))。 諱は定省(さだみ)。後の佐々木氏などに代表される宇多源氏の祖先にもあたる(詳細は皇子女の欄参照)。


1.略歴
光孝天皇の第七皇子であり、母は桓武天皇の皇子仲野親王の娘・皇太后班子女王であった。父光孝天皇は即位後に関白藤原基経の妹藤原高子の子であり、陽成天皇の弟であった貞保親王をはばかり、元慶8年(884年)6月に26人の皇子皇女を臣籍降下させて源氏とした。定省王もその一人であり、源定省(みなもと の さだみ)と称した。陽成天皇に王侍従として使えていた時、殿上の間の御椅子の前で在原業平と相撲をとり、二人の体が椅子にぶつかったため手すりが折れたという話が残っている[2]。
仁和3年(887年)には光孝天皇が重態に陥ったが、後継を指名しなかった。実力者の基経は天皇の内意が貞保親王ではなく定省にあるとした。基経は、非常に仲の悪い妹藤原高子の子であり、陽成天皇の弟である貞保親王は避けたい事もあり、朝議は一決した。定省は基経の異母妹である尚侍藤原淑子の猶子であり、後宮に強い影響力を持っていた淑子が定省を熱心に推薦したことも大きかった。定省は8月25日に皇族に復帰して親王宣下を受け、翌26日に皇太子に立てられた。しかし基経自身は特に定省を気に入っていたわけではなかった[3]。また、定省には同母兄の源是忠がおり、兄を差し置いて弟が立つと言う問題もあったため、基経以下の群臣の上表による推薦を天皇が受け入れて立太子を行うと言う形が取られた[4]。立太子したその日のうちに光孝天皇が崩じたため践祚し、11月17日に即位した。

8464蒼天の實相:2019/05/20(月) 20:23:42
>>8463
〜皇統移籍・臣籍降下しから、皇位に即位した、宇多天皇の史実②〜
(万世一系の史実)


1.略歴
1.1.阿衡事件
詳細は「阿衡事件」を参照
宇多は即位後間もない11月21日に、基経に再び関白としての役割を果たすよう勅書を送った。しかしこの手続きの際に左大弁橘広相の起草した「宜しく阿衡の任をもって卿の任とせよ」の文言に基経が立腹し、政務を拒んで自邸に引き籠もってしまう。翌年6月になって宇多はついに折れ、勅書を取り消した上に広相を解官せざるを得なかった。寛平3年(891年)1月に基経が死去するに及んで、ようやく親政を開始することが出来た。なお宇多が勅願寺として仁和寺を建立したのはこの阿衡事件の最中の仁和4年のことである。


1.略歴
1.2.寛平の治
詳細は「寛平の治」を参照
天皇は基経の嫡子時平を参議にする一方で、源能有など源氏や菅原道真、藤原保則といった藤原北家嫡流から離れた人物も抜擢した[5]。この期間には遣唐使の停止、諸国への問民苦使の派遣、昇殿制の開始、日本三代実録・類聚国史の編纂、官庁の統廃合などが行われた。また文化面でも寛平御時菊合や寛平御時后宮歌合などを行い、これらが多くの歌人を生み出す契機となった。

8465蒼天の實相:2019/05/20(月) 20:27:06
>>8463
〜皇統移籍・臣籍降下しから、皇位に即位した、宇多天皇の史実③〜
(万世一系の史実)


1.略歴
1.3.譲位
宇多は寛平9年7月3日(897年8月4日)に突然皇太子敦仁親王を元服させ、即日譲位した(醍醐天皇)。この宇多の突然の譲位は、かつては仏道に専心するためと考えるのが主流だったが、近年では藤原氏からの政治的自由を確保するためこれを行った、あるいは前の皇統に連なる皇族から皇位継承の要求が出る前に実子に譲位して己の皇統の正統性を示したなどとも考られている(後述の『大鏡』にある陽成上皇の言がその暗示と考えられている)。譲位にあたって書かれた『寛平御遺誡』には右大臣源能有の死に強い衝撃を受けたことが書かれており、これを譲位と結びつける見方もある。
新たに即位した醍醐には自らの同母妹・為子内親王を正妃に立て、藤原北家嫡流が外戚となることを防ごうとした。また譲位直前の除目で菅原道真を権大納言に任じ、大納言で太政官最上席だった時平の次席としたうえで、時平と道真の双方に内覧を命じ、朝政を二人で牽引するよう命じた[6]。しかしこの人事は権門の公家には不評で、公卿が職務を拒むという事件に発展した。道真は宇多に願ってかかる公卿らに出仕を命じてもらい、ようやく新政がスタートした[7]。


1.略歴
1.4.昌泰の変
宇多は譲位後も道真の後ろ盾となり、時平の独走を防ごうとしていたが、一方で仏道に熱中し始めた。昌泰2年(899年)10月24日には出家し、東寺で受戒した後、仁和寺に入って法皇となった。さらに高野山、比叡山、熊野三山にしばしば参詣し、道真の援助を十分に行えなくなった。
詳細は「昌泰の変」を参照
昌泰4年(901年)正月、道真は宇多の子で自らの婿でもある 斉世親王を皇位に即けようとしていたという嫌疑で、大宰府へ左遷された。この知らせを受けた宇多は急遽内裏に向かったが、宮門は固く閉ざされ、その中で道真の処分は決定してしまった。日本史学者の河内祥輔は、宇多は自己の皇統の安定のために醍醐の皇太子決定を急ぎ、結果的に当時男子のいなかった醍醐の後継をその弟から出すことを考えるようになった。加えて醍醐が許した基経の娘・藤原穏子の入内にも反対したために、これに反発した醍醐が時平と図って法皇の代弁者とみなされた道真を失脚させたという説を提示している。それでも晩年には病気がちの醍醐天皇に代わって、実際の政務をみていた可能性もあると考えられている。
延喜元年(昌泰4年を改元)12月13日、宇多は東寺で伝法灌頂を受けて、真言宗の阿闍梨となった。これによって宇多は弟子の僧侶を取って灌頂を授ける資格を得た。宇多の弟子になった僧侶は彼の推挙によって朝廷の法会に参加し、天台宗に比べて希薄であった真言宗と朝廷との関係強化や地位の向上に資した。そして真言宗の発言力の高まりは宇多の朝廷への影響力を回復させる足がかりになったとされる。延喜21年(921年)10月27日に醍醐から真言宗を開いた空海に「弘法大師」の諡号が贈られているが、この件に関する宇多の直接関与の証拠はないものの、醍醐の勅には太上法皇(宇多)が空海を追憶している事を理由にあげている[8]。
延喜13年3月13日(913年4月22日)には後院の亭子院で大掛かりな歌合「亭子院歌合」を開いた。これは国風文化の盛行の流れを後押しするものとなった。延喜11年(911年)6月15日、亭子院の水閣を開いた時、臣から酒豪を選んで宴に招き、酒を賜り酒量を競わせた。(亭子院酒合戦)[9]。
承平元年7月19日(931年9月3日)に崩御。宝算65。日記に『宇多天皇御記』がある。


1.略歴
1.5.陽成との関係
陽成上皇との関係は微妙だった。宇多は皇位に即く前に陽成に仕えており、神社行幸の際には舞を命じられたこともあった[10]。『大鏡』には、陽成が宇多のことを、「あれはかつて私に仕えていた者ではないか」と言ったという逸話[11]が残っているが、陽成が復位を画策しているという風説は宇多を悩ませた。
保延年間に書かれた『長秋記』(保延元年6月7日条)によれば、陽成上皇が宇多天皇の内裏に勝手に押し入ろうとしたために、上皇といえども勅許なく内裏に入る事は罷りならないとこれを退けたが、後に昌泰の変が起きた際には醍醐天皇に菅原道真の左遷を止めさせようとして内裏に入ろうとした宇多上皇自身がこの先例を盾にそれを阻まれたという記載がある。
ただし、宇多上皇が内裏に入るのを拒まれたのは、薬子の変の教訓から成立した原則によるもので、陽成・宇多両上皇のケースはこの原則に基づいたものとする考えもある[12]。

8466漆黒の實相:2019/05/20(月) 21:02:01
〜悪魔の子①〜

概要
悪魔の子(あくまのこ、ギリシア語: τεκνα του διαβολου)とは、聖書の語句であり、神学用語。
悪魔を父とする子ども。神の子と悪魔の子が対比される。


1.全人類に適用する理解
アウグスティヌスは、『神の国』で神の国に属する者と、悪魔の国に属する者がいると教えた。[1]
ジャン・カルヴァンは『キリスト教綱要』第一篇14章「実に世界及び万物の創造そのものに於いて、聖書は、或る標識によって真の神を虚構的神々から区別する。」の18で、神はクリスチャンの魂にサタンの支配が及ぶことをゆるさず、神は神の民ではない不敬虔な者と不信者をサタンの支配下にゆだねたもうとしている。「サタンはキリストによって追い出されるまでは、この世を専有する。」「サタンは福音を信じないすべての者らの心を暗くする。(第二コリント4:4)」「サタンは、彼自身の業を、不従順な子らのうちに、し遂げるといわれている(エペソ2:2)。」「不敬虔な者はすべて、神の怒りの器である。」「彼らは神の復讐以外の何にも従属しない。」「彼らは彼らの父悪魔より出づるといわれている。(ヨハネ8:44)」「キリスト者は神のかたちを帯びることによって神の子と認識されるように、彼らは堕落して帯びるに至ったサタンの像によって、サタンの子らとして、正当に見なされるからである。(第一ヨハネ3:8)[2]
ジョナサン・エドワーズは、回心者は神の子であるが、回心していない者はサタンの子である。神の子とサタンの子は二種類の世界に分かたれると教えている。[3]
ファンダメンタリストのジョン・グレッサム・メイチェンは、自由主義神学(リベラル)が神は万人の父であると主張するのに対して、それを否定し、神はクリスチャンだけの父であると教えている[4]。
福音派によれば、聖書の教理では人間はクリスチャンとノンクリスチャンの二種類に分けられる[5][6] 。
福音派指導者のマーティン・ロイドジョンズは、主の祈りの解説で、「われらの父」と祈ることができるのは、クリスチャンだけであり、神の子となる権利[7]を与えられたのは、クリスチャンだけだと教えている。生まれながらの人間はクリスチャンとなるまで、「悪魔を父」[8]とする「悪魔の子」[9]、「神の怒りの子」[10]であり、イエス・キリストを信じてクリスチャンとなった時に、はじめて聖霊を受け、神の子となる[11]。[12]
アダムが罪を犯して堕落したために、全世界は悪い者である悪魔に支配され[13]、全人類は悪魔に属し、悪魔の王国の住民となったが、クリスチャンはサタンの支配[14]から神の支配[15]に移される。[16]

8467漆黒の實相:2019/05/20(月) 21:02:44
>>8466

2.ユダヤ人にのみ適用する理解
クレルヴォーのベルナルドゥスは、ヨハネによる福音書8:44を根拠として、ユダヤ人の父は悪魔であり、ユダヤ人は悪魔の子であるとした[17]。現代ではこの見解は反ユダヤ主義とみなされる。[18]


3.何者にも適用しない理解
万人救済主義では全人類の父は神であるとされ、悪魔の子について言及されない。

8468新作発表:2019/05/25(土) 12:29:47
3777 :トンチンカン信徒 :2019/05/19(日) 10:31:14
〜関東地方に、存在する、納豆ビーガン〜

今、納豆ビーガンが、日本を制覇する、勢いです(o^-^o)

関西とくに、兵庫県、大阪を制覇する、勢いです(o^-^o)

日野ボンも倒す納豆ビーガン、発生関東茨城・栃木県です!

納豆食べよう、納豆ビーガンのキャンペーンでした。

8469トンチンカン信徒:2019/05/25(土) 22:29:25
>>8468
〜納豆ビーガンは、コンビニエンス食品群にありますよ(o^-^o)〜

ヴィーガンだと、外で気軽にご飯やおやつを買えなくて大変だなあ、なんて思っていませんか?そんな事はありません。実は、コンビニにもヴィーガンが食べられる食品は沢山あるのです! リサーチのためにローソンで一時間以上過ごし、全ての食品の原材料目をチェックしたのですが、ヴィーガン食品がこんなに沢山あるとは、ちょっとびっくりしました。店員さんには「何この外人?!暇つぶしで漢字の勉強でもやってんの?」と思われたかもしれませんね。でも、リサーチ後にちゃんとヴィーガン食品のリストを作りました!皆さんの役に立てばとても嬉しいです! 日本の常食、おにぎり!梅干し、昆布、そして塩おにぎりも販売されていて、忙しい学生やサラリーマンでも簡単に菜食が楽しめます!いなり寿司と栄養たっぷりの納豆巻きもあり、お寿司が好きなヴィーガンも大満足! チップス・おやつ 植物性のおやつも沢山あります。特に「マクロビ派ビスケット」と「ハッピーデーツ」がおいしい!


〜〜〜〜〜〜〜〜〜
※新発表でなく、納豆ビーガンから、マックのビーガンハンバーグ生まれたようです。


8468:新作発表
19/05/25(土) 12:29:47
3777 :トンチンカン信徒 :2019/05/19(日) 10:31:14
〜関東地方に、存在する、納豆ビーガン〜

今、納豆ビーガンが、日本を制覇する、勢いです(o^-^o)

関西とくに、兵庫県、大阪を制覇する、勢いです(o^-^o)

日野ボンも倒す納豆ビーガン、発生関東茨城・栃木県です!

納豆食べよう、納豆ビーガンのキャンペーンでした。

※※※※※※※※※※※
世界は、関東ビーガンになろうとしてる(o^-^o)

8470シャンソン:2019/05/27(月) 16:58:34
ゴルフしながら瑞穂の国を売り渡した安倍晋三・・・・雅春先生、どうしたら良いのですか? (13527)
日時:2019年05月27日 (月) 16時47分
名前:「訊」



http://www.asyura2.com/19/senkyo261/msg/297.html


 ゴルフしながら国を売り渡したんですな、安倍サンは・・・・・・・・・しかも農業関連の大幅譲歩、「選挙後まで発表は待って」と泣きついたそうなんで、そろそろ怒ったらどうですか?日本会議は。

 本日は以上です。



〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 きょうは、トキさんとのお話の会がなかったのか
 訊け氏は日本会議相手にあおり運転していたようでした。

8471アクエリアン:2019/05/27(月) 19:48:50
2019.05.24 籠池泰典さん来たる!森友シンポジウム@文京区民センター
https://www.youtube.com/watch?v=z16L5SZoNkU

安倍ちゃんは、籠池さんによると、二回目政権担当してから人間が変わってしまったそうです。

まあ、安倍ちゃん、確かに日韓合意など、まさに慰安婦問題で日本国の尊厳を守ろうとしていた保守派を後ろから鉄砲で撃つ行為でしたから、何を今更感がありますな。

8472トンチンカン信徒:2019/05/27(月) 20:36:21
※日本コカ・コーラの商品『アクエリアス』の商品登録に、抵触した、ハンネ=アクエリアン


令和のカルト、アクエリアンを退治しましょ

※※悪質、新羅人のアクエリアンを『捕縛』しました

ハンネ=うのはな9年目→熊吉→本性アクエリアンと判明<捕縛>

<傍流版住民権法違反><教皇庁カルト認定者>
[介護老人保護法により、
↓↓↓↓↓↓↓↓↓


※教皇庁を説得して、見せてくれ、アクエリアン。志恩さんの仲間じゃない証明もしてくれ("⌒∇⌒")

※悪質なカルト信仰の新羅人アクエリアンを全力で、<退治捕縛>する
ハンネ=うのはな9年目=熊吉=アクエリアンと判明して、捕縛
==========
不法侵入アクエリアンことアク君<捕縛>しました!
志恩さんの仲間で新羅人で3歳(93歳)のアク君は傍流版入館禁止です!
(93歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか!聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のマイケル・ヨークは、1960年代から70年代に潜在的に発展していたが、80年代に宗教的・準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]。ニューエイジの最初の具体的な出来事として、1969年にニューヨーク州のウッドストックで開催された音楽祭ウッドストック・フェスティバルと、ミュージカル「ヘアー」がある[22]。「ヘアー」では「アクエリアス」という曲でニューエイジのテーマが表現された[22]。この頃から、対抗文化などを通して、「キリスト教」とも「近代合理主義」とも違う新しい文化原理を探求する運動が、大衆レベルで行われていた[23]。

ニューエイジ思想は、1970年代以降、日本にも流入し、新宗教やオカルト・ブーム、また阿含宗の桐山靖雄、宗教学者の中沢新一やオウム真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]。宗教学者の島薗進は、オウム入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65: アクエリアン :2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
あった中杉弘さんですが、創価学会についてなかなか勉強になります。
中杉弘さんは谷口雅春先生の生命の実相も非常に熱心に読まれていたようで、
生長の家についての記事もありますが、
細かいところでは間違いも多いですが、本質は掴まれているのではないかと思います。


人間の探究 897 創価学会幹部は朝鮮人!


8597:志恩

17/10/25(水) 03:58:31 ID:6hRUvSRg
創価学会は、生長の家のことを、邪教だと決めつけて、昔から、生長の家を敵対視している宗教です



8471:アクエリアン
19/05/27(月) 19:48:50
2019.05.24 籠池泰典さん来たる!森友シンポジウム@文京区民センター
[www.youtube.com]

安倍ちゃんは、籠池さんによると、二回目政権担当してから人間が変わってしまったそう
(文字略)

8473トンチンカン信徒:2019/05/28(火) 01:10:12
〜シオンな出来事〜

シャンソンさんに、限らず、自分の都合の悪い話を、新羅人らしく、志恩さんは、作り話と言っております♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓


1813:うの

16/10/11(火) 15:28:00
>私も、本流の人の この発言も、聞くたびに、心が寒くなる思いです。

 おかしいのは、シオンさんは、本流のある投稿者トラブルを見て、
伝統さんを追い出したと解釈し、そしてそのあとこれで本流から引く気持ちになった、
これからは独自でやっていきたいと、ある意味、本流から離脱宣言みたいなことをしながら、
ひんぱんに本流に顔を出し、余計なことをいっている点です。

 昔、本流掲示板でシオンさんに注意した男性投稿者がいましたが、
そのことを今の帰りましょう掲示板に持ち出し、シオンは糾弾されたなんて言い方をします。
それでどんな内容の投稿だったのか尋ねると、保存していないからわかりません。

こういう人の意見は、私は基本的に受けいれないことにしています。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

NAME
志恩
MES
あははっ。よく、そのような嘘の話を作って言えますね。

投稿日時
2019年05月27日 (月) 22時11分

8474トンチンカン信徒:2019/05/28(火) 03:44:13
〜シオンな出来事〜


NAME
トンチンカン信徒
MES
ほー、シャンソンさんのこのコメントも、作り話なんですかね?
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

6289:シャンソン
19/05/26(日) 22:40:42
>私は、夫が生きている時は、真面目に、ちゃんと、豆から、コーヒーミルで引きましてから、
コーヒーを入れていたものですが、最近は、独り身の 未望人に なりましので、

 ここで、志恩さんはわざと「未望人」と書いていますが、
私が「未望」の意味を転載すると、これから自分のハンネを「未望人」とするのは
やめます。とそんな自己紹介に必死です。数々のハンドルネームを使い、
そして、それが不都合になると、変更する。

 自分を売り込むことに必死のようで、疲れるからどうでもいい気分になってきます。


↓↓↓↓↓↓↓↓↓

NAME
志恩
MES
あははっ。よく、そのような嘘の話を作って言えますね。

投稿日時
2019年05月27日 (月) 22時11分

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

沢山、作り話にするんですね、志恩さん("⌒∇⌒")


※トキさんに、贔屓されて良いですね、志恩さん
投稿日時
2019年05月28日 (火) 03時27分
GIF画像

8475トンチンカン信徒:2019/05/28(火) 04:36:56
〜ニューエイジ&カルト信仰〜

8189:アクエリアン
19/05/27(月) 20:47:49
阿含宗との出会いから仏教探求が始まったといえるかもしれない

Discovering Buddhism Module 1 - Mind and its Potential
[www.youtube.com]

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(ニューエイジとカルト信仰)


①、ニューエイジ思想は、1970年代以降、日本にも流入し、新宗教やオカルト・ブーム、また阿含宗の桐山靖雄、宗教学者の中沢新一やオウム真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]。宗教学者の島薗進は、オウム入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29]。


②、3.各国の状況
3.6.日本
日本においては、1990年頃より、統一教会信者の奪回・脱会を目的とした弁護士らからなる反「カルト」集団により用いられてマスコミにより広められた[14]。
1995年のオウム真理教事件以後、マスメディアで犯罪行為を犯すような反社会的な集団を指して用い社会的に認知された[4][19]。1995-1996年に、マスコミがオウム真理教事件を連日報道する際に、この語を用いたセンセーショナルな記事や単行本が相次いで出版され[18]、修行に違法薬物を使用する・毒ガスによる無差別大量殺人を計画し実施する・大量の武器を所有製作する[22]といった犯罪行為を犯すような反社会的な宗教集団を指す用語として[4]、急速に広まった[23]。オウム真理教事件以後は、反社会的行為を行う詐欺的暴力的な宗教団体等の集団を呼んだことで、「真っ当ではない(反社会的な行動をとる)自己利益追求の宗教集団」というイメージが定着している[19][7]。
よって、現代では、個人や社会に対して破壊的な行為をする集団を指す通俗用語となっている[23]。日本では、国家機関によるカルトの集団についての定義は一切存在しないが、裁判の判決理由において、オウム真理教を指して使用した例が確認できる[24][25]。
現代の日本の宗教政策としては、「無差別大量殺人行為を行った団体の規制に関する法律」を適用した処分により、旧オウム真理教(現・Aleph、ひかりの輪)が、長期的に立入検査を受けている(2015年3月の時点において、19都道府県下延べ608か所(実数131か所)への検査の実施が公表され、麻原の写真や麻原・上祐の説法教材の多数の保管が確認されている[26][27]。)
最近では、『カルト』や『カルト教団』の語が、新宗教全般に対する蔑称のように使用されることも多い[28]。

※見事に、アクエリアンは、ニューエイジ・カルト信仰者だとわかる。

8476トンチンカン信徒:2019/05/28(火) 10:41:26
平成生まれで、嘘つきな、日野ボン発覚です。

NAME
日野智貴
SUB
愈々本音が(笑)
MES

 谷口雅宣先生と谷口雅春先生が対等とは認めない、トンチンカン信徒さんの本音が出ましたね。
投稿日時
2019年05月28日 (火) 10時26分

※あれま?神州蛇蝎の会に、入会したり、森のオフィスに、反対したり、四無量心の神想観しなかったり、数えただけで、雅宣先生違反三個もしてますよ、日野ボン。("⌒∇⌒")


こちら、甘露の法雨事実ですよ、日野ボン("⌒∇⌒")

実際に、現在も、御守りが、入手可能です。教団にてね("⌒∇⌒")

日野ボンが、雅宣先生、清超先生、雅春先生の三人の先生の違反をしてることが、このコメントで判明しましたね("⌒∇⌒")

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

NAME
日野智貴
SUB
愈々本音が(笑)
MES

 谷口雅宣先生と谷口雅春先生が対等とは認めない、トンチンカン信徒さんの本音が出ましたね。
投稿日時
2019年05月28日 (火) 10時26分


※此方は、トンチンカン信徒の正しいコメント


SUB
甘露の法雨の方が、功徳は、高い
MES
嘘つきで、何も知らない、平成生まれの、日野ボン。

甘露の法雨は、身につけるだけで、功徳が、ある。

英語版もあるので、外国の方も、身につけて、守護された、事実たくさん知っている。


腹帯まで、存在する。

8477神の子様:2019/05/31(金) 21:23:58
1714: 志恩 :2014/03/13(木) 08:34:43 ID:.QY5jUA6
「国語」を 高校生にボランティアで教えているという訊けさんへ


1955:曵馬野様ー
>>山ちゃんさんのブログからの投稿があり、引用された方はトキ氏へのクレームとしている。
またそのブログでは

  私は 人間廃人だそうであるが、教団数万人の信徒を侮辱することと、

  私が信仰者の価値がないとして

一人の人間を非難することと、どちらが醜いことであろうか?

訊け氏がうのはなさんを三年の長きに亘り揶揄することは、いかに心を傷つけることであろうか。
それを敢えて其の儘にするトキ氏とは如何なる人間なのか?<<

http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1322573377/1955


山ちゃん様は、「人間廃人」という言葉は使っていらっいしゃらないと思いますが、
ブログなどで、
生長の家教団の トップを、今まで、それに値する言葉で批判されて来られたことは事実です。

‰「私は、人間廃人だそうであるが」

‰「(私をけなす事は)教団数万人(トップに中心帰一している)の信徒を侮辱すること」

このコメントのところ….私は、何度、読み返してみましても

曵馬野様は、「自分は、そのトップの人間である」と、

言われているように私には読めるのです。
私の今回の読解は、まちがっていますか?

8478転載:2019/06/06(木) 18:57:56
事実を語ってください (5950)
日時:2014年02月28日 (金) 01時58分
名前:元職員

事情通Ⅴという方にお願いします。事実を間違えて伝えてはいけません。

>>谷口貴康先生は「平職員」に降格して総務・宮司を実質解雇(表向きは自主退職)。

貴康先生は理事を解任。宮司ではもともとありません。



>>前原先生は人気があるため、食堂の皿洗い係に左遷。

前原氏は、教化部長から単なる練成部所属の講師となりましたが左遷ではありません。食
堂での奉仕は彼自身の修行でありそのことにより彼の人気は上がったのです。
 左遷されたというのならば、その後に菅原氏により祈願部に移動されて地下室勤務とな
ったことでありましょう。



>>荒地先生は、東北めぐり処分で退職。

荒地先生は、理事を解任されて北海道の札幌教区へ、そののち旭川へと左遷されたのが事
実で東北ではありません。



>>谷口家、荒地家の優秀なお子様方は全員、職員採用試験で不合格。

荒地家・貴康家のお子様たちは、職員採用試験以前の段階で(つまり試験も受けられずに
事前に)雅宣氏の命令で排除されたのです。

そしてとうとう楠本先生の家族も左遷される流れのようです。

8479トンチンカン信徒:2019/06/07(金) 00:14:11
>>8478

日野ボンが、『気の病』だったことは、日野ボンママが、『月刊・生長の家』で、実際コメントしているよ。

私も、読んだけど、沢山の人が、読んでるよ?恐らくね。

シャンソンさんが、何を言おうが、事実だね。

8480シャンソン:2019/06/07(金) 02:09:27
>>8479

それって何月号ですか?
 たまにしか目を通さないからわからないけど。

 日野君のお母さんは生長の家から認められてる人だから
 そういうところで書けるんだろうね。
 
 私は今、精神科医が書いた老子の本なんて読んでるから
 ここの管理人みたいに、他人を傷つけるために
 精神病の女医の本のことなんか出して雑談している
 男の掲示板で、他人の病気や過去歴のことは聞きたくないです。

 修行の邪魔なんですよ(笑)

8481神の子様:2019/06/07(金) 02:35:53
「青年会」さん (13888)
日時:2019年06月06日 (木) 20時56分
名前:宝蔵会会員


 貴方もね、あんまり日野君に言っていると自分に返ってくるよ?

 訊けさんは経営者だから判るとして、君は別に上場企業の社員でもないんだからね。(私は日野君や君みたいにプライバシーを暴露したりしないから、これ以上は言わないけどね。)

 破邪顕正さんもトンチンカンさんも画竜点睛さんも身バレしているのに、自分だけバレていないと思った?

 所属を青年会と書いた時点で、もう判る人には判るんだよ。

 あのブログを書いた人だって、日野君が言う前からみんな気付いていたんだから。

 君はどこかの委員長よりも本部の覚えがいいから何も言われていないけど、リア友のことを名指しで悪く書くのはどうかと思うよ?

 あ、君が「人違いでしょ」とこの後投稿するのは自由だけど、その際にはあまり長文を書き過ぎないようにね。

 逆にそれが原因で身バレすると元も子もないからね。

8482絶滅危惧種:2019/06/07(金) 05:42:25
日時:2019年06月06日 (木) 10時52分
名前:青年会

で、傍観者のハンネは日野君本人なんだね。

君の信用はゼロだよ
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

  この掲示板で最大の傍観者といえば、トキ社長である。
  もちろん、信用はない。

8483シャンソン:2019/06/09(日) 11:45:48

 トキ社長は「一白鳩会員」になりすまして
 本流の掲示板に書き込みしたり、
 仕事もせずに訊け氏のブログに遊びにいったり、
 偽証したりして、いったい何をやってるのだ?

 気が付いたらマイクを持ったばあさんに

 掲示板を乗っ取られ、寝込んでいる。
 漫画じゃないのよ管理人は。

8484神の子様:2019/06/12(水) 17:22:39
1999 :元職員:2012/03/13(火) 01:02:59 ID:???トキさん
>>総裁は、事実上の後継者として育てられたので、かなりのご苦労があったと拝察します。
その点、信徒の我々が知らない、理解できない悩みや苦しみがあった点は十分に考えるべきだと思います。

貴殿の思い込みの「拝察」を読んだ感想を述べさせてもらいます。

雅宣さんは本当に後継者として育てられたのでしょうか。それは彼一人だったのでしょうか。
後継者として育てられたのであれば、何故ココまで雅春先生を否定するような言動をとるようになったのでしょうか。
大学を卒業してから、何故生長の家に入らなかったのでしょうか。
さらに、コロンビアに行って何を目指していたのでしょうか。
その後、その目指したものに挫折して産経新聞にコネで入り、何をしたかったのでしょうか。
さらに、その産経新聞で今ひとつ記事も満足に書かさせてもらえずにやめた彼は、何故普及協会にはいったのでしょうか。

トキさんは、それらのことが雅春先生や清超先生が「後継者として育てられた」という範囲にあると思われますか。

雅宣さんの苦労?こんなものは本人しかわからないし拝察するようなものでもありませんね。みんな、そけぞれの境遇で苦労して
生きていくのです。配慮??そんなものはご本人が一番嫌がることでしょう。大きなお世話でしょう。

そんな過去のことはともかく、今彼がやっていることが正しいかどうかと言うことが問われているのですよね。

和解を拒んでいる張本人が、彼であることはもう明らかになっているのに貴殿はまだ、本流がどうたらと言い続けるのですか。
和解ということを極端に拒否しているのは雅宣さんではないのですか。雅宣さんが和解の気持ちを持てば、実は全てがもっと以前に
解決していたのではないですか。
私はすでに何度も、社会事業団は和解する準備があるようだと書き込んでいます。これは事実です。あとは、雅宣さんの問題です。

8485トンチンカン信徒:2019/06/13(木) 05:47:34
シャンソンさん?

志恩さん、事実上、引退ですかね?

引退宣言らしいコメント書いてます。
※※※※※※※※※※※

NAME
志恩
MES
全国の教団所属の皆様、このたびの わたしの うかつな発言で、
もしも、あなたが、あらぬ疑いを かけられる としましたら、ごめんなさい。
今後は、心して気おつけます。このたびは、ほんとうに どうもすみませんでした。

自己反省のため
わたしは、しばらくの間、掲示板への投稿は 控えるように いたします。
投稿日時
2019年06月10日 (月) 10時41分

※※※※※※※※※※※
暫く様子を観測したいと思います。

8486転載:2019/06/16(日) 15:16:52

 「親から住宅資金8000万円」節税策と勘違いした夫婦
 https://mainichi.jp/premier/business/articles/20190221/biz/00m/020/004000c

8487神の子様:2019/06/17(月) 10:17:29

    谷口に「お伊勢堂」があった。
  https://hanzan-qazwsxedc.jimdo.com/①香春町/19-谷口-伊勢神宮の発祥地/

8488神の子様:2019/06/17(月) 10:19:41

谷口正治って誰? https://blog.goo.ne.jp/goodwonderland/e/05c3a889b3f025387eb29c43c21abd84

8489神の子様:2019/06/17(月) 10:25:24

   お気楽人生手帖 光明面をみる
  http://norah.air-nifty.com/blog/cat24220616/index.html

8490シオン観測隊:2019/06/18(火) 19:43:52
〜谷口雅春先生の最後〜

谷口雅春先生は、長崎県の、病院で御亡くなりなったことが、分かっています。


志恩さんのダーリンは、自宅で、亡くなた、そうです(o^-^o)


シャンソンさん、しってました?

8491シャンソン:2019/06/20(木) 22:01:08

 迷惑老人は、これは個人情報ですからもうこれで止めてください。って
書いていましたよ。悲劇のヒロインになって。
 そのせいで私はコメント版から締め出されたのです。

 それでもその後、お話の会を開いてああだこうだって書いてるから
 新掲示板でやればいいのではないですか?  
 そうすると、自分に質問されたのだ、と思い込むあほが
 必死でいろいろ個人の話をしてくると思います。

8492🏫:2019/06/22(土) 02:37:12
ID非公開さん
2019/3/2501:11:58
詳細を話すと身バレするので省略しますが、傲慢で態度のでかいお役所仕事の大学職員の無能達により留年しかけました。本当に恨んでます。もし留年したら自殺しようと思ってました。その出来事があってからは、社会で
は貶めたやつの勝ちだと学びました。これからは人を蹴落としながら生きていくと決心しました。そのような考えを持っている人はいますか?

8493シャンソン:2019/06/25(火) 16:39:46

   パトリオットTV 国益議論
 https://www.youtube.com/playlist?list=PL-XnwCBNokvZWGH878up2GQrnYt8btBfR

8494シャンソン:2019/06/25(火) 16:50:34

  生まれたばかりの赤ちゃんが二週間に一人虐待死されています
 https://florence.or.jp/lp/monthly/?utm_source=yahoo&amp;utm_medium=cpc&amp;yclid=YSS.EAIaIQobChMI9oirnpKE4wIVSnRgCh1qjAUNEAAYAiAAEgJDWvD_BwE

8495トンチンカン信徒:2019/06/25(火) 19:39:37
シオン観測隊・新橋隊の報告文が、正しかった事を、証明しています。

志恩さんが、新羅人であり、志恩さんのダーリンが、某ゼネコンの設計部長で、森のオフィスをライバルの、SC建設に取られて、志恩さんは、恨みを抱いた事が、正しく観測であり。

今回コメントしたのは、あのダーリンが亡くなって、綾さんが、退館したとき、良く似てることです。

その後、シャンソンさん苛め始めました。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

6345:欠席中のジオン
19/06/25(火) 18:16:53
今、掲示板の書き込みを当分、おやすみさせていただいている志恩ですが.. (14172)
日時:2019年06月17日 (月) 12時55分
名前:志恩

トンチンカン信徒さんへ


トキ掲示板を、拝見しましたところ、

トンチンカン信徒さんが、私について、あれこれと、違ったことを
おっしゃってますので、一応、反論させていただくために
今回、出させていただくことにいたしました。

私が、実家の弟妹たちと、時々 墓参に 行っている場所は、
東京近辺にある 実家のお墓 です。

で、私の妹も 私も、学ぶ会の人間では ありません。

以前は、兄弟姉妹全員、教団に属していましたが、
今は、みな、私と同じく無所属です。

そして、妹と私は、二人で、私の夫の実家のある
北陸方面へ旅行に行ったり、
夫の方の家のお墓の 墓参に行ったり
したことは、一度もありません。

妹と私が、旅行に行く場所は、その年によって、まちまちなのです。

今年の5月の連休明けに妹と二人で2泊3日の旅行へ行った場所は、山口県です。
青の洞窟や、吉田松陰塾跡(そのまま保存してある)などなどへ行きました。

それから、夫は、高校までは、北陸在住でしたので、高校も北陸方面の
高校へ通学しておりましたが、大学は、東京の大学を受験し 
運良く 合格したのが
きっかけで、それ以来、東京または、横浜の住人となりました。

夫は、東京の大学を卒業後は 東京都の ある建設会社の 
建築設計部に 就職しました。

夫は、地方の建設会社へは 就職も 勤務も したことは ありません。

念のため。

それでは、トンチンカン信徒さん、御機嫌よう。


(追記:それから、「實相塾」の発祥の地は、横浜なのだそうですが、
私は、その頃は子育てに忙しい時期でしたので、子育てに専念しており、
そちらにも 関わっておりません。)

8496トンチンカン信徒:2019/06/27(木) 02:43:50
アクエリアンのじいさんが、アクエリアスの商標登録名だと言うことは、変わりのない、事実である。

8497シャンソン:2019/06/27(木) 09:18:12

 トンチンカン信徒さんへ。

 貴殿はまた曳馬野さんだって妄想書きされてるよ。
 捏造老婆の娘みたいな人から。

 トキ管理人は新掲示板でトンチンカン信徒(曳馬野さん)と書いて
 あとから抗議を受けて消去したのに。
 管理人がそれだけ説得力がないということかしらね??

8498👔:2019/06/27(木) 10:29:44

あれっくす@一番下手っぴでいい@MHTcode_Alex
フォローする
着物業界については一回調べたことあるけど自分たちで自分たちの市場を縮小させる天才と言っても過言ではないので興味ある人いたら調べてみると面白いです たった30年で1/6まで縮小させた手腕は中々学ぶことが多かったです

8499👔:2019/06/27(木) 10:40:38

牧眞司(shinji maki)@ShindyMonkey
フォローする
twitterでむずかしいのは、(悪意があるというのではなく)意見を交わして話を噛み合わせていく感覚がなく、議論のための思考力やスキルも皆無というひとが少なくないことなのですね。 そういうひとは違った意見を向けられると、ビートされたと思い込んでしまう。

8500トンチンカン信徒:2019/06/28(金) 18:34:20
シオン観測隊・市ヶ谷隊の報告によると。

日吉駅から、目黒駅経由で、神田神保町から、市ヶ谷の靖国神社へ出る事が出来る。

学ぶ会日本橋道場まで、車でも、靖国通りを使い行けるし、電車でも行ける。


志恩さんが、学ぶ会へ行くに、支障はないのである。

8501トンチンカン信徒:2019/06/28(金) 19:15:39
シオン観測隊・市ヶ谷隊の報告によると。

日吉駅から、目黒駅経由で、神田神保町から、市ヶ谷の靖国神社へ出る事が出来る。

学ぶ会日本橋道場まで、車でも、靖国通りを使い行けるし、電車でも行ける。


志恩さんが、学ぶ会へ行くに、支障はないのである。

(田舎信徒の投稿)


NAME
STEVE
SUB
安倍が左翼だというのは
MES

 教団青年会の日野や彼と同レベルの思考回路である貴方がたみたいなものです。
投稿日時
2019年06月28日 (金) 10時25分


NAME
風鈴
MES
肉食は自然界への「忘恩」である――空海聖人『十住心論』を読む(1)
https://note.mu/tomokihino/n/n8bdd21ef5742

私は100%肯定します。僅か21,2の青年が此処まで理解できることを喜ばしく思います。

STEVEさんは「十住心論」を読んで理解ができましたか?その上で空海聖人の説が正しいのか謝りなのか、少なくとも日野君の解釈は全くの誤りだというのであれば、空海聖人の説かれた事そのものが間違いなのか、正しいが日野君の解釈は間違いと云うのであれば、その理由を述べる必要があります。

何の理由も述べず、単に左翼認定するだけではいけません。
投稿日時
2019年06月28日 (金) 10時

8502🐯:2019/06/28(金) 21:48:10

高田哲章@tkdttak
フォローする
#拡散希望 どうかお願いです。 補聴器をイヤホンと思わないで。 自転車に補聴器を付けて乗っていたのですが、警察官に注意されたので、誤解を招かないよう説明したのですが、「イヤホンと誤解するから外せ」と。 補聴器を外せば何も聞こえず、 事故の可能性が高くなります。 どうか拡散お願いします

8503毎日がガクガク:2019/07/04(木) 16:04:04
>トキ新掲示板ではシャンソンさんを書き込み禁止にしているから
なにも議論は起きていませんでしょ。あのようにされたらいいのに。

>もうそろそろ、彼女の強い要望を叶えてあげて閉鎖して差し上げたらいいですね。

 これは少しへんな話です。
人々からやいやいいわれて掲示板から生長の家の名称をはずすのに
一年以上かかった脆弱な男が、いい提案がありますと11月22日に
はりきっていうのはいいけど、次の日、ばあさんからやいやい反対されると
寝込んでしまう。

 大義名分のために人の注射痕を増やす男は
 ぼくの素人介護をばかにされたと泣きわめく。
 
そのうえ、愚かな老人が「生長の家のためにならない」と
いうのなら、それは閉鎖したらいいだろうという意味です。
自己中といわれる人は生長の家の教えを学んでも
こんな書き込みしかできない。

だから閉鎖するなら閉鎖したらいいといってるんです。

8504転載:2019/07/05(金) 13:37:33
55: 「考える」管理人◆日野★ :2016/11/05(土) 10:09:43

 私は昨日まで帝都訪問をしていたので、この掲示板を見ることができなかったのですが、なんか、過疎板の割には「トキ」掲示板からの転載が異常に多いですね。(笑)

https://sites.google.com/site/xindanganatanoxiaoyan/003/002/h28112riyedaibiaodaixinghuangjuanguwengajingguoshenshecanbai
https://sites.google.com/site/xindanganatanoxiaoyan/003/002/h28113riyedaibiaodaixinghuangjuanguwengamingzhishengongcanbai

(11月4日は在来線で帰ろうとしてエライ目にあいました。(-_-;))

 ところで、私がなんか、「なりすまし投稿」をしているの??(笑)つい先日、曳馬野さんの投稿を私の投稿と勘違いしていた訊けさんだけど、これ以上、恥の上塗りをすることがないよう、祈らせていただきますね。

 さて、なんか、今、「トキ」掲示板では「訊けよりも本流派の方がましだ!」とかなんとかなっているようで、私の存在が蚊帳の外に置かれて寂しい思いをしていますが(笑)、訊けさんと曳馬野さんの「共産主義思想容認発言」というのは、まだ二人の真意が確認できていないのだけれども、もしも「共産主義者が転向せずに、生長の家に入信してもそれを認める」とか「生長の家信徒が日本共産党に入党してもかまわない」という趣旨であるのならば、それは大きな問題ですね。というのも、生長の家の最終目標は「日本国実相顕現」であり「地上天国建設」ですから。

 班田収授法についても話題になっているようですが、この問題に触れていたのは私だけではなく、大聖師も触れておられたんですね。そのことを知ってうれしくなりました。律令国家というのはかなり社会主義的な理想があったわけですが――無論、御皇室と貴族の存在を認めているので共産主義のような悪平等とは異なります――その後の『墾田永年私財法』の制定によって「貴族のブルジョワ化」が進み、日本の腐敗が始まった、というのは私がこれまでにツイキャスやFBで何度も言ってきたことですし、最近の私の小説『倭王の軍』のテーマの一つにもなっています。

http://ncode.syosetu.com/n1327dp/

 ところで話を戻しますと、共産主義というのは唯物論思想がバックにある訳です。だから、これはダメ、生長の家信徒たるものは共産党には入党すべからず、ということになります。もう、この一言で片付く話なので、何をみんな騒いでいるのか、ということなんですが。(笑)

 さて、今回の話では志恩さんが共産主義の問題点を指摘したり、珍しくまともなことを言っていますね。だけど、だからと言って本流派の方が正しいのか、というとそうはなりません。というのは、これまで何回も、何十回も、何百回も、言ってきているように、本流派の人間は「保守の仮面をかぶった唯物論左翼」ですから。雅春先生の御教えを語っているように見せかけて、保守的な信徒を巧妙に唯物論左翼の安倍政権の支持者にするのが本流派の役割です。本流派の背後に医療利権複合体の存在があるのは、本流派の政治家を見ればわかります。稲田朋美はLGBT団体から表彰されていることでもわかるように、こいつのいう「反同性婚」は保守派に対するパフォーマンスに過ぎない、医療利権複合体の支援欲しさに簡単に筋を曲げる政治家です。平沼赳夫に至っては、著書で医師会から献金を受け取っていることを公言しています。

 共産主義の背後にも医療利権複合体が存在します。訊けさんら「無教団派」と本流派の対立軸というのは、医療利権複合体の造った土俵で争っているのに過ぎないわけですね。真の日本国実相顕現は、「生長の家大神――総裁・副総裁――御教え」に中心帰一することによってのみ、得られます。

8505シャンソン:2019/07/05(金) 15:09:25
>トキ新掲示板ではシャンソンさんを書き込み禁止にしているから
なにも議論は起きていませんでしょ。あのようにされたらいいのに。

 だから、トキ掲示板の傍流は生長の家とは無縁の場所だと
管理人自身が侮辱している。という事実を、妨害老婆にいえば、
妨害老婆は、傍流もトキ掲示板だといって、
本流や新掲示板に傍流の記事をどんどん転載して、おかしなことをしでかすから、
それを削除してくださいといったのです。

 志恩さんでもるん吉でも他の人でも迷惑な転載やコメントは数多くありますが、
それら全部を削除してくれといってるのではなく、この記事は迷惑なので
まちがっているので削除してくださいということが、この愚かな老人は
理解できずに、うのはなさんは自分がどんどんコピぺするくせにという
発想しかできないのです。

8506シャンソン:2019/07/05(金) 15:21:04
>トキ新掲示板ではシャンソンさんを書き込み禁止にしているから
なにも議論は起きていませんでしょ。あのようにされたらいいのに

 でも、志恩さんが新掲示板は傍流のように
 トキさんと志恩の悪口を書く掲示板になってしまった。
 生長の家の大事な話をするところなのに。
 シャンソンアラシの投稿を削除してくださいと追い出した後、

 驚いたことにトキ管理人が「うのはな専用版」を新設したのです。
 そうすると、自己中心的な愚かな老人は
 旧したらば本島に来て、低次元な貼り付けをし、
 そして、うらやましいことにトキ様は新掲示板にうのはな専用版を
 新設された。これであなたは新掲示板の仲間だといっています。

 その愚かな老人が傍流もトキ掲示板だと我を強くして主張している、
 傍流では、愚かな老人に対する苦情が多数掲載されています。
 
 だから、上記の、トキ新掲示板ではうのはなさんをアク禁にしているから
 なにも問題は起きていないというのは「嘘」なのです。
 愚かな老人はその生長の家の大事な話をする掲示板で、
 きょうはどんな個人のくだらない話を書くでしょうか?
 たのしみですね。

8507シャンソン:2019/07/05(金) 15:26:53
スレッドの全容が不明 (27266)
日時:2019年07月05日 (金) 13時31分
名前:流氷


 谷口雅春先生の元の御教えを
 今の教団はごまかしている、というのが
 多くの信徒さんの感想で、それで各掲示板が
 運営されているのだと思いますが、
 それがくだらない投稿だったとしても、
 一部を除いて一部を転載してというような
 編集の仕方には疑問を感じます。

 このトキ掲示板の転載スレッドは、
 原文をトキ掲示板で読んでみてください。
 https://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=4402

8508トンチンカン信徒:2019/07/06(土) 13:53:07
一燈園を避ける、『学ぶ会』と『ときみつる会』現実。

『学ぶ会』も『ときみつる会』も、西田天香先生と一燈園を避けようとする事実を確認できます。

逆に、皇道大本の大本教と出口王仁三郎師に、谷口雅春先生を合わせようと、必死な程なところがあり、不可思議です。

山ちゃんさん、日野ボンにしても、そうした、コメントが、あります。

しかし、日野ボンママの慕う、棒講師の古い先生は、西田天香先生と谷口雅春先生の繋がりを、良くご存知でしたね(^ー^)

つまり、『学ぶ会』『ときみつる会』の主動は、皇道大本と関係性が、深い信徒だと、わかります。

谷口雅春先生は、西田天香先生と共鳴してますが、出口王仁三郎師から、離反した形をとったことは、生命の實相にも書いてあります。

つまり、学ぶ会もときみつる会も、皇道大本へ信仰が、強い仲間だとも言えます。

8509神の子様:2019/07/06(土) 13:59:51
あたしたちも、たまには、ロックンローラーになろう🎤 (5511)
日時:2018年09月24日 (月) 07時48分
名前:志恩


 ♪"Φ( ̄▽ ̄Φ♪♪(((б(`・´)∂)))♪♪(Φ ̄▽ ̄)Φ"♪

  Michael Jackson - Rock With You
https://www.youtube.com/watch?v=5X-Mrc2l1d0

8510転載:2019/07/06(土) 14:03:48
新掲示板

「トキ掲示板」も、そして増設された「傍流掲示板」も、

トキ様がトキ掲示板を立ち上げられた時の、目的とは異なり、変わり果ててしまい、
とても健全な掲示板では なくなっていると思います。

トキ様のある特定の目的とは...という1つの言葉 は、
私は、見落としておりましたが、

コメントの内容としては、
この先の私の「455」で書きました、コメントの内容と同じだと思います。




____________________________________________________
本流対策室/6より再掲
1398: トキ :2015/12/21(月) 21:44:20

 次に、管理人としての感想を申し上げます。

 最近、明らかに、生長の家の信徒でない人の投稿があります。



 別に組織に所属していようが、
過去、所属した経験があるか、

どうかは全く関係がないと思っています。

しかし、谷口雅春先生が説かれた教えの
同調者であることが 
最低限のこの掲示板参加の条件だと思っています。

こういう特定の目的を持った掲示板ですが、


過去、極力、寛大な方針で
あるようにと努力をしてきました。ですから、基本的に多様な投稿を受けいる
方針でいました。
ところが、最近は、管理人の指示も無視し、ひどい場合
は、アラシ投稿で管理人の業務を妨害する暴挙に出る人も出てきました。

 その結果、本来、利用すべき対象者である生長の家の信徒や信仰者が
閲覧や投稿を控える、という状態が発生しています。

 これは看過できない事態です。

 最近読んだ本で、朝日新聞の連載ですが、「ルポ コールセンター」とい
う本が興味深かったです。

 お菓子で有名なカルビーという会社は、コールセンターを外注せず、
自社で対応をしており、正当なクレームについては、誠心誠意、対応をする
という方針でいるそうです。

と、同時に、クレーマーと判断した場合は
徹底的に無視する方針の採用しているそうです。

 コールセンターの従業員は過労で精神的に病む人が多いらしく、クレーマー
への対応は難しい問題になっているみたいです。

カルビーはその点、従業員を大事にする観点から、
クレーマーは相手にしない、という方針でいるみたいで
す。

 意見の多様性は歓迎します。管理人への批判も当然あると思います。
しかし、谷口雅春先生への批判は認めません。

 掲示板の方針にご賛同いただけない方のご利用は、閲覧も含めて、ご遠慮ください。

合掌ありがとうございます

管理人敬白

8511なるほど!:2019/07/06(土) 14:10:42
>>8510

上記のトキ代理人である志恩さんの文を読むと、
うのはな・曳馬野・日野・トンチンカン信徒・初心者・訊け氏・るん吉氏
などは、雅春先生の御教えに反した人たちだと解釈できます。

 しかし、トンチンカン信徒さんやうのはなの専用版を
新掲示板や旧本板などに、トキ管理人は設置し、志恩さんが
いう特定の目的について、志恩さん自身が(今は消されていますが)
トキさん、特定の目的について説明してほしいそうです。と
書いていたにもかかわらず、トキ管理人はいまだに説明しません。

 これは愚かな老人のことを、トキ管理人が「あらし」「クレーマー」
だと認定しているからではないでしょうか?

 あらしやクレーマーは無視するそうですから。

8512また揉めています!:2019/07/06(土) 14:16:01
トキ掲示板部室版

1794: 志恩 :2016/10/17(月) 11:05:05 ID:6hRUvSRg
トキさま

1762,1763を削除してくださるようお願いしましたが、
お願いを撤回し、そのままにさせていただきたいと思いました。

1762,1763,は削除しない、そのままで。1764:のみ、削除をお願いします。

(今、読み直したのですが、1762,1763を削除してしまいますと、
1761の質問に、私が答えていないことになってしまうからです。)

8513神の子様:2019/07/06(土) 17:28:26
5361(教団のお偉いお方B) 神の子さん
:2018/06/15(金) 17:11:57 ID:jC6h/zIU

私は、やはり、頭注版「生命の實相」を永年、座右の書として、学び続けていますので、
今は、新編は、買っていません。どうしても、馴染めないからです。
でも、本流を応援させていただいているのは、もともとの教えに回帰されようと、
本流の皆様が、運動されているからです。
昔は、人類光明化運動は、新人を勧誘して、練成会参加を促したり、
青年会や、誌友会への参加をお勧めしたり、と、組織に属してもらうことに、
私も精を出しておりました。<


光明化の実践をしたらいかがですかと言えば、上のような可笑しな感想を書かれる。
学ぶ会版「生命の実相」所持者とあなたの様な教文社版の所持者の輪読会は成り立ちませんね、
ページが合いませんから。

なにも教団入会を勧めたらと云っていないです。
学ぶ会の練成会も誌友会もあるのですから、
そこに青年を勧められたら如何ですか。

「もともとの教えに回帰されようと、本流の皆様が、運動されているからです」
もともとの教えに回帰しようとしているとのことですが、

雅春先生が戦後これで良いとして、40巻本の生命の実相を発刊してきたものを、
足らざるものありとして、雅春先生の許可なく戦前版の内容を組み込んだ生命の実相を発刊した、
これは如何なものでしょう。

生命の実相を聖典であると云うのであれば、
時代相応の表現のものとして『生命の実相』は書かれているのであるが、
戦後40年間発行された雅春先生監修の「生命の実相」は戦後向けに読者を騙したものであり、
「本来の生長の家の主張は」学ぶ会版「生命の実相」であり戦前の生長の家に帰るべきものである、
と云うことになります。


さすれば、志恩さんは本来の生長の家回帰を目指すと云うのですから、
学ぶ会生命の実相を買い揃え、全面的に学ぶ会に参加すべきです。
そして新人獲得に向け光明化に励むべきです。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
5362(教団のお偉いお方B) 神の子さん :
2018/06/15(金) 17:54:28 ID:jC6h/zIU

一番意味不明な人間は、トンチンカン信徒さんだと思います。<

ついでながらいつもの妄想癖はおやめになられた方がいいです。
私はトンチンカン信徒さんではありませんの゛。

8514トンチンカン信徒:2019/07/06(土) 17:31:40
この二人は、後南朝の子孫と新羅人の子孫です。
二人ともバカ垂れです。※※※※※※※※※※
(後南朝の歴史)

概要
後南朝(ごなんちょう)とは、1392年(明徳3年)の南北朝合一後、南朝の再建を図った南朝の皇統の子孫や遺臣による南朝復興運動とそれによって樹立された政権、皇室の総称である。
この名称は江戸時代末期に儒学者斎藤拙堂によって付けられたもので、それまで名称は特に決まっていなかった。また後南朝という呼び方も戦後広まったもので戦前までは定着してはいなかった。


1.概要
1392年(明徳3年)の南北朝合一時の約束(明徳の和約)では、天皇は北朝系(持明院統)と南朝系(大覚寺統)から交代で出す(両統迭立)ことになっていたが、1412年(応永19年)に北朝系の後小松上皇の次代として後小松上皇の皇子である称光天皇が即位したことをきっかけに、北朝系によって天皇位が独占されるようになったのに反抗して起こった。
1414年(応永21年)、4年前に京都を出奔して吉野に潜行していた南朝最後の天皇である後亀山上皇とその皇子小倉宮を支持して伊勢国司の北畠満雅が挙兵したが、室町幕府の討伐を受け和解、上皇は2年後に京に帰った。
後亀山上皇の崩御から4年後の1428年(正長元年)、嗣子のなかった称光天皇が崩御したために北朝の嫡流は断絶した。後小松上皇が北朝の傍流(ただし持明院統としては本来の嫡流)である伏見宮家から彦仁王(後花園天皇)を後継者に選ぼうとしたことをきっかけに、北朝は皇統断絶して皇位継承権を失ったと考える南朝側は激しく反発する。北畠満雅は再び小倉宮聖承(後亀山の皇子小倉宮恒敦の皇子)を担いで伊勢で挙兵、幕府軍と戦って敗死した。
この事件をはじめとして、応仁の乱に至るまで、南朝の子孫は反幕勢力に担がれて断続的に活動を続けた。1443年(嘉吉3年)9月には、南朝復興を唱える日野家嫡流の日野有光らの勢力が後花園天皇の暗殺を企てて御所に乱入(暗殺は未遂)、三種の神器のうち剣と神璽を奪い、南朝皇族の通蔵主・金蔵主兄弟(後亀山の弟の孫)を担いで比叡山に逃れる“禁闕の変”を起こした。幕府は数日のうちにこの変を鎮圧し、通蔵主・金蔵主・日野有光ら首謀者をことごとく殺害した。
幕府によって変の首謀者たちが討たれ、剣が奪い返された後も神璽は後南朝に持ち去られたままであったが、1457年(長禄元年)に至って、1441年(嘉吉元年)の嘉吉の乱で取り潰された赤松氏の復興を願う赤松家遺臣の上月満吉、石見太郎、丹生屋帯刀らが、大和・紀伊国境付近の北山(奈良県吉野郡上北山村か)あるいは三之公(同郡川上村)に本拠を置いていた後南朝に、「臣従する」と偽って後南朝勢力を襲い、南朝の末裔という自天王(尊秀王)・忠義王兄弟を殺害して神璽を奪い返した(長禄の変)。両王子は後世の系図では金蔵主の息子、小倉宮良泰親王の末裔などとされているが、同時代史料に証拠はない。
後南朝は次第に勢力を失っていったが、文明3年(1471年)、応仁の乱において小倉宮の末裔(『大乗院寺社雑事記』には小倉宮の子孫との記述あり)と称する岡崎前門主という人物の息子が、山名宗全ら西軍大名により洛中の西陣に迎えられている(これを“西陣南帝”と呼ぶ)。だが、文明5年(1473年)3月に西軍大将の宗全が死んだのち、東軍と西軍は和議に向かい、足利義視が擁立を快く思っていなかったこともあって、この南朝皇胤は西軍から放擲されてしまった[1]。この西陣南帝を最後に、後南朝は歴史上にあらわれなくなった。
ただし、『後深心院関白記』には長慶天皇の末裔、八寿王が信貴山に昭懐南朝を開いたという「落人伝説」が記されているが定かではない。また、美作には南朝の皇胤によって開かれた美作後南朝が存在し、植月御所と呼ばれていたとされるが、これも定かではない。しかし、その後も民間で後南朝の伝説や伝承は残り、貴種流離譚の一つとして山の民に利用された可能性を瀧川政次郎は指摘している。
太平洋戦争後には西陣南帝の子孫を称する「熊沢天皇」こと熊沢寛道など、自らを正統な天皇の継承者と称する自称天皇たちが現れたとき、その多くは1911年(明治44年)に明治天皇の裁断によって南朝が正統とされたことを受けて、後南朝の子孫と主張していた。


〜つづく〜

8515トンチンカン信徒:2019/07/06(土) 17:32:24
>>8514
〜つづきより〜



2.南朝・後南朝の帝系
後村上天皇 1339 - 1368 南朝2代天皇
長慶天皇 1368 - 1383 南朝3代天皇
後亀山天皇 1383 - 1392 南朝4代天皇 
小倉宮恒敦 1410 - 1422 後亀山天皇の子
小倉宮聖承 1422 - 1443 小倉宮恒敦の子
金蔵主(尊義王、中興天皇、空因) 1443 後亀山天皇の弟(護聖院宮惟成親王)の孫?、もしくは後亀山天皇の子である小倉宮良泰親王の子? 後南朝初代、禁闕の変で死去。
尊秀王(自天王) 1443 - 1457 金蔵主の子?。後南朝2代、長禄の変で死去。
尊雅王(南天皇) 1457 - 1459 小倉宮良泰親王の子?。後南朝3代。
西陣南帝 1471 - 1473 系譜不詳、小倉宮を称す。後南朝4代。以後、後南朝は史書より姿を消す。


↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

(新羅人の子孫、変身ハンネ=金志恩)


NAME
STEVE
SUB
だから、天皇陛下をお守りすることと比べたら些末な問題なんだよ!(笑)
MES

 はいはい、些末な問題ですよ。天皇陛下をお守りすることに比べると、些末な問題です。

 それが判らない人間は、日野レベルですね。(笑)

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(日本人だが、バカ垂れの後南朝の家臣の子孫)

NAME
ひどいな
MES
はいはい、些末な問題ですよ。天皇陛下をお守りすることに比べると、些末な問題です。

 それが判らない人間は、日野レベルですね。(笑)
...........................................................

江戸時代まで以前に成文法で護られてたの、天皇は。
江戸270年間は禁中並びに公家諸法度で江戸幕府により、縛られてたのか護られてたのか?

明治以降は憲法並びに皇室典範で最上位に位置付けられて、60年、縛られてたのか護られてたのか?戦争反対の意志ありながら、止められないお飾り天皇。

戦後70年占領下の現憲法で三代にわたり象徴天皇となる。内閣の要請したものへの顔見世興行。その中で精一杯の大和心の発揮。
私は象徴天皇としてどうあるべきか上皇様の歩みをより深めて参ります、と言われる今上天皇陛下。

これ等の天皇の在り方に、臣下が天皇を護った生き方がありますか?
私は象徴では嫌だ、なんてこと70年間一人も言われていない。
国破れて山河在り。  にならんこと願う。

土地(国土)と人間の集合体じゃないよ、国とは。

岩盤規制に風穴開ける、なんてアホいう自民。条例は勝手に作れるだろが、その基の法令は国会で作るんだろが。
官僚が何言ったって言いなりにならず、国家百年を慮り政治をすべきに、法律造って官僚の言いなりになって官僚政治家共にうまい汁吸って来た来たのが自民党。法人税280兆下げアベノミクスがうまいように見せかけ、その分消費税で330兆集める。福祉に使ったのはたかだか50兆。国民を法律で縛り絞り上げるのが、日本の政治。
日銀が株買うなんて、国家がもろ企業応援してるこったね。そんで選挙資金貰う。
投稿日時
2019年07月06日 (土) 16時36分

8516神の子様:2019/07/06(土) 17:42:57
1169 :志恩:2012/02/21(火) 12:02:19 ID:.QY5jUA6訊け君

私も、ぼるぼ様のご意見に賛成です。
こんなことを言うと、また、うのはなさんに叱られられそうだけれど、、

訊け君とうのはなさんが、ここでやりとりするから、
二人ともに華やかさを増し、二人ともに、スポットライトが、当たるのだと思います。

コントっていうと、うのはなさんは、激怒にちかく嫌うけれど、他人からみたらそうですよ。
他の人を,楽しくさせるから、コントに見えるのかな、人それぞれで、中には,嫌う人もいるけれど、、、、、

訊け君は、
訊けブログのほうに、うのはなさんを、ここからスカウトしようと、懸命で、あちらに
「女神の部屋」を増築して、うのはなさんを、盛んにご招待していたけれど、うのはなさんは、そこの部屋のつくりを見に行き、
ここへ帰って来て、「あの部屋は、好みでない」と感想を言うと、

それを聞きつけた訊け君は、ものすごくあせった様子で、慌てて部屋を作り直し、模様替えまでしました。

私は、それを遠くから眺めていて、微笑ましいやら、おかしいやらで、笑ってましたよ。

訊け君のやってることって、
まるで、オーストラリアに生息してる《アオアズマヤドリ》という鳥みたいだなって(笑)

アオアズマヤドリって鳥、知ってますか?

その鳥の、オスは、全身が光沢のある暗青色で被われていてね。そして、
オスは、メスに気に入って来てもらえるようにと、小枝などを組み合わせて「あずまや」(構造物)を作り、
その
周囲を《青い物》で、装飾しまくって、メスをご招待するのです。

だけど、オスの努力の甲斐もなく、メスが来て、それを見て、気に入らないで行ってしまうと、
オスは、慌てて、また、作り替えるわけです。
がんばるのよ、こんどこそ、メスに気にいってもらおうと思ってさ。
    
部屋も作り直し、青い装飾品も、変える、変える。
似てるでしょ?訊け君のやってることと(笑)

警察のほうは、トキさまに、おたずねしたら、知り合いの法律に詳しい人に、すでに
問い合わせてくださっていて、それは、最高裁で、社会事業団を、有罪にさせることより、むずかしい。つまり、
あなたが、おまわりさんに捕まる確率は、0に近い。とおっしゃってましたから、もう、それについては、安心されて、
逃亡生活には、終止符を打つことを、私も、ぼるぼ様同様に、おすすめします。

あなたは、だいたい、ひっそり自室に籠って、生きていられない性格ですものね。
ここのトキ様の集会所の窓から、ちょくちょく、ここの室内のうのはなさんの様子を覗きにきていることも、
みなさんから、ばれてますよ。

8517うのはな:2019/07/06(土) 17:46:43
>>8516

しかし志恩さんは、孫の舞台がどうだっていう小義の話を
していたときに、これから傍流を見ないようにしようと思うと書いていました。
そのときに、うのはなさんは訊けくんを五年も攻撃してと書いています。

 そしてずっと前に、訊け氏が女神の部屋を作成するずっと前に、
「二人のことに巻き込まれたくないからブログの紹介はしないけど」と
書いています。上の話と矛盾しています。

8518また揉めています!:2019/07/06(土) 17:50:32
8807: るん吉 :2017/11/12(日) 22:45:42 ID:0W5D6r5w
>>8671: 志恩 :2017/10/28(土) 20:42:15 ID:6hRUvSRg
>>トンチンカン信徒さんへ
>>(中略)不純なオトコ!

馬さんは女性かもですよ。
この掲示板ができた当初、いろんな「女性」 で 書き込んでらしたみたいですし。

8519シオン観測隊・市ヶ谷隊:2019/07/07(日) 01:34:29
女系天皇を論じたからて、野党や左翼とは、言えませ!

北朝正統天皇家を滅ぼし、熊沢天皇の様な、後南朝天皇復活派をしたい、野心の偽善保守だていますよ!

現在の日本国天皇陛下の祖先は、北朝天皇家です!

戦後、日本国憲法誕生の時代、後南朝小倉宮子孫熊沢天皇の復活を日本国民が、支持していません。日本国憲法下では、国民総意の元に、天皇陛下が、決まったと言えます。

従って、昭和天皇陛下の直系の徳仁天皇陛下の子孫を、抹殺したい、北朝正統天皇家を抹殺したい、後南朝小倉宮天皇家復活派が、女系天皇を支持したくないだけだと、思われます。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
※下記のコメントをするのは、北朝天皇家を滅ぼしたい、後南朝小倉宮天皇家復活派である確率が高いです。


NAME
生長の家信徒の良心
SUB
真の生長の家信徒として「三たび、与党とその候補者を熱烈に支持する。」
MES


真の生長の家信徒として

「三たび、与党とその候補者を熱烈に支持する。」


女系天皇を容認する政党は反日、国賊政党です。
投稿日時
2019年07月06日 (土) 09時29分

※上記の人物の支持する、後南朝小倉宮天皇家で、戦後、昭和天皇と天皇位を争った、熊沢天皇は、この子孫だと言われる。吉野には、現在も小倉宮系の子孫もいると思われる。


2.南朝・後南朝の帝系
後村上天皇 1339 - 1368 南朝2代天皇
長慶天皇 1368 - 1383 南朝3代天皇
後亀山天皇 1383 - 1392 南朝4代天皇 
小倉宮恒敦 1410 - 1422 後亀山天皇の子
小倉宮聖承 1422 - 1443 小倉宮恒敦の子
金蔵主(尊義王、中興天皇、空因) 1443 後亀山天皇の弟(護聖院宮惟成親王)の孫?、もしくは後亀山天皇の子である小倉宮良泰親王の子? 後南朝初代、禁闕の変で死去。
尊秀王(自天王) 1443 - 1457 金蔵主の子?。後南朝2代、長禄の変で死去。
尊雅王(南天皇) 1457 - 1459 小倉宮良泰親王の子?。後南朝3代。
西陣南帝 1471 - 1473 系譜不詳、小倉宮を称す。後南朝4代。以後、後南朝は史書より姿を消す。

8520シオン観測隊・市ヶ谷隊:2019/07/07(日) 01:45:06
>>8519

国賊はは、お前だ、後南朝復活派。

後南朝家臣は、室町時代、北朝内裏から、三種の神器を泥棒して、京都六条河原で、斬首されている、歴史的証拠が、確認されている。

偽善保守となり、生長の家と偽りを語る、後南朝復活派。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓


NAME
生長の家信徒の良心※(後南朝の家臣で、北朝の逆臣の後南朝復活派の国賊の偽生長の家)))
SUB
真の生長の家信徒として「三たび、与党とその候補者を熱烈に支持する。」
MES


真の生長の家信徒として

「三たび、与党とその候補者を熱烈に支持する。」


女系天皇を容認する政党は反日、国賊政党です。
投稿日時
2019年07月06日 (土) 09時29分

※上記の人物の支持する、後南朝小倉宮天皇家で、戦後、昭和天皇と天皇位を争った、熊沢天皇は、この子孫だと言われる。吉野には、現在も小倉宮系の子孫もいると思われる。


2.南朝・後南朝の帝系
後村上天皇 1339 - 1368 南朝2代天皇
長慶天皇 1368 - 1383 南朝3代天皇
後亀山天皇 1383 - 1392 南朝4代天皇 
小倉宮恒敦 1410 - 1422 後亀山天皇の子
小倉宮聖承 1422 - 1443 小倉宮恒敦の子
金蔵主(尊義王、中興天皇、空因) 1443 後亀山天皇の弟(護聖院宮惟成親王)の孫?、もしくは後亀山天皇の子である小倉宮良泰親王の子? 後南朝初代、禁闕の変で死去。
尊秀王(自天王) 1443 - 1457 金蔵主の子?。後南朝2代、長禄の変で死去。
尊雅王(南天皇) 1457 - 1459 小倉宮良泰親王の子?。後南朝3代。
西陣南帝 1471 - 1473 系譜不詳、小倉宮を称す。後南朝4代。以後、後南朝は史書より姿を消す。

8521シオン観測隊・横浜隊:2019/07/07(日) 09:22:12
天皇陛下を語るな!偽日本人の新羅人の金志恩!
変身ハンネ=STEVE、マキなど、沢山の変身を使用して、誤魔化し投稿する、金志恩よ!

在日新羅人だと、日吉町でも知られる、金志恩よ!

天皇陛下のスレッドを立て、日本人に成り済ますのは、止めろ!金志恩。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(金志恩の正体の証拠)

志恩さんは、日本の歴史を殆ど知らない、新羅人です。

江戸時代の藩間違えましたが、過去には、山ちゃんさんと、会話記録、楠木正行関係の地名も間違えています。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
①1014:山ちゃん
12/08/10(金) 10:25:18 ID:s82TwhOg
志恩様へ
早速の購入有難うございます。また読んだ感想聞かしてください。
最後に掲載されている楠木正成と正行の関係史跡での項目で四条畷の戦いが枚方市と
記載されていますが、四条畷市の誤植です。四条畷市には四条畷神社があります、そこに楠木
正行を祀っています。四条畷駅からすぐ近くに正行の墓碑があります。その四条畷を見下ろす飯盛山に
は楠木正行の大きな像があります。


②1017:志恩
12/08/10(金) 11:13:42 ID:.QY5jUA6
山ちゃん様

早速にご返信を、ありがとうございます。
最後に掲載されている四条畷の戦いが、枚方市とあるが、それは まちがいで、
四条畷市の誤植とのこと、分りました。
ご丁寧に、感謝致します。

楠木正行の大きな像が、四条畷を見下ろす飯盛山に、墓碑は、四条畷駅からすぐ近くにあるというのは、相当、
四条畷(しじょう つづり)は、楠木 公にご縁の深い地なのですね。
著書が届くのを、たのしみにしています。


③1018:志恩
12/08/10(金) 11:17:09 ID:.QY5jUA6
ごめんなさい。
「四条畷」は、「 しじょう なわて 」と読むのでした。訂正します。失礼しました。



※(間違いの箇所)

<間違い>四条畷(しじょう つづり)は、楠木 公にご縁の深い地なのですね。→<訂正コメント>
「四条畷」は、「 しじょう なわて 」と読むのでした。訂正します。失礼し
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

※(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesearch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&amp;_jimg=1&amp;guid=on


〜〜つづく〜〜

8522シオン観測隊・横浜隊:2019/07/07(日) 09:22:44
>>8521

※愛国掲示版へ行っても?志恩さん<変身すると、トンチンカン>が、新羅人を、遠祖に持つ、事実は変わらない♪

※雅春先生も指摘した、志恩さん新羅人説と、志恩さんは、日本の江戸時代の認識さえない

①<トンチンカン・志恩様の最近の日本に対する、新羅人らしい、歴史認識コメント>
♪♪<江戸時代の「藩」とは、江戸時代の支配組織のことで、「藩」とは、
ほぼ今日の「県」に相当する大きさだったそうですが、>♪♪♪



♪志恩さんが、新羅人なのは、間違いなしですね♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
※変身ハンネを使用して、天皇陛下を語り、日本人に成り済ます、新羅人の金志恩のコメント。


NAME
志恩
MES
全国の教団所属の皆様、このたびの わたしの うかつな発言で、
もしも、あなたが、あらぬ疑いを かけられる としましたら、ごめんなさい。
今後は、心して気おつけます。このたびは、ほんとうに どうもすみませんでした。

自己反省のため
わたしは、しばらくの間、掲示板への投稿は 控えるように いたします。
投稿日時
2019年06月10日 (月) 10時41分



NAME
マキ
MES
キケサマ早起き...(・・・・.。oO
投稿日時
2019年07月07日 (日) 07時20分



NAME
STEVE
SUB
天皇陛下をお守りする政党は自民党しかない。自民党不支持に反対する人間が教団内部から立ち上がらないのは残念である。
MES
山ちゃんさまの今回のブログに、私も百パーセント同意であります。


谷口雅春先生はその時代から政権に進言し、時として政権を非難することもあった。

しかし、それでも自民党支持であった。

それは「天皇陛下」をお護りする政党はといえば残念ながら自民党しかない、それが現在もその形は変わらない。

だが、現在の「生長の家」はどうだろうか、「天皇陛下」は語らない。そういう本はずっと昔に絶版である。個人的な喜びに終始して、日本国を語るといえば、安倍政権批判である。

谷口雅春先生の「天皇国・日本」等は発言しない事は疎んじているからではないか。谷口雅春先生を蔑ろにしているからである。

憲法を改正する事にも反対する。

もう、こんな親不幸な宗教の総裁にオサラバする事も必要である。総裁は信徒に平気で「嘘」を付く。どうして職員は団結して反対しないのであろうか?

犬の遠吠えではいけない! 職員が結束して立ち上がって反対する事も必要である。

それが個人を尊重する立憲主義である。今や「生長の家」は総裁というドグマに侵されてしまっている。開祖の真理を説かない人が総裁となってしまっている。これに“楔”を打つ人がいないのが残念である。教団内部から起ち上がる人がいないのが残念である。

谷口雅春先生の本を読み、感涙して起ち挙がる事が必要である。インターネットで御託を述べても、咆哮しても泡沫の夢に過ぎない。

http://tecnopla1011.blog.jp/archives/79571438.html



※※※※※※※※※※

8523神の子様:2019/07/07(日) 09:36:51
118: トキ :2012/07/09(月) 22:13:31 ID:b.DYJyhI
>>117

 ご投稿、ありがとうございました。
 
 総裁も、分派の方々も、教団と日本の事を真剣に思い、祈っておられる
から、きっと和解が成立するでしょう。その日は近いと思います。

合掌 ありがとうございます

8524シオン観測隊・市ヶ谷隊:2019/07/07(日) 09:51:56
男子に血統にこだわる、下記の者は、口実てき、南朝正統を内心にある人物であります。

ならば、現在の北朝正統の皇室ではなく、男子がいる、南朝正統の家から、天皇位を立てろと言いたい輩なのだから、吉野に住む、南朝子孫を天皇位に付けたら良かろ、このバカたれな、嘘つき偽生長の家の人物よ!
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓





NAME
生長の家信徒の良心←この人物は、北朝天皇家を滅ぼし、南朝正統説に立ち、吉野に住む熊沢天皇の様な、南朝子孫を天皇に付けたい人物だとわかる。偽善な偽生長の家である!
SUB
真の生長の家信徒として「三たび、与党とその候補者を熱烈に支持する。」
MES


真の生長の家信徒として

「三たび、与党とその候補者を熱烈に支持する。」


女系天皇を容認する政党は反日、国賊政党です。
投稿日時
2019年07月06日 (土) 09時29分

※上記の人物の支持する、後南朝小倉宮天皇家で、戦後、昭和天皇と天皇位を争った、熊沢天皇は、この子孫だと言われる。吉野には、現在も小倉宮系の子孫もいると思われる。


2.南朝・後南朝の帝系
後村上天皇 1339 - 1368 南朝2代天皇
長慶天皇 1368 - 1383 南朝3代天皇
後亀山天皇 1383 - 1392 南朝4代天皇 
小倉宮恒敦 1410 - 1422 後亀山天皇の子
小倉宮聖承 1422 - 1443 小倉宮恒敦の子
金蔵主(尊義王、中興天皇、空因) 1443 後亀山天皇の弟(護聖院宮惟成親王)の孫?、もしくは後亀山天皇の子である小倉宮良泰親王の子? 後南朝初代、禁闕の変で死去。
尊秀王(自天王) 1443 - 1457 金蔵主の子?。後南朝2代、長禄の変で死去。
尊雅王(南天皇) 1457 - 1459 小倉宮良泰親王の子?。後南朝3代。
西陣南帝 1471 - 1473 系譜不詳、小倉宮を称す。後南朝4代。以後、後南朝は史書より姿を消す。

8525シオン観測隊・横浜隊:2019/07/07(日) 10:01:59
NAME
シオン観測隊・横浜隊
SUB
黙れ!金志恩の変身ハンネのマキ!証拠は、横浜隊により、固まっている
MES
黙れ!金志恩の変身ハンネのマキ!証拠は、横浜隊により、固まっている

尚、シオン観測隊・横浜隊は、トンチンカン信徒では無い、横浜隊広報部であり、トンチンカン信徒は、シオン観測隊の同士と言うだけである。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(金志恩の変身ハンネ=マキのコメントと六でもない、反論)

記事番号[14713]
NAME
マキサマ←金志恩の変身ハンネ=マキである。
SUB
頓珍漢信徒へ
MES

マキをマキ込むでない(喝)
投稿日時
2019年07月07日 (日) 09時45分

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
※変身ハンネ=マキが、反論した、正しいコメント。


シオン観測隊・横浜隊
SUB
天皇陛下を語るな!偽日本人の新羅人の金志恩!
MES
天皇陛下を語るな!偽日本人の新羅人の金志恩!
変身ハンネ=STEVE、マキなど、沢山の変身を使用して、誤魔化し投稿する、金志恩よ!

在日新羅人だと、日吉町でも知られる、金志恩よ!

天皇陛下のスレッドを立て、日本人に成り済ますのは、止めろ!金志恩。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

8526シオン観測隊・横浜隊:2019/07/07(日) 10:04:55
>>8525



↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(金志恩の正体の証拠)

志恩さんは、日本の歴史を殆ど知らない、新羅人です。

江戸時代の藩間違えましたが、過去には、山ちゃんさんと、会話記録、楠木正行関係の地名も間違えています。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
①1014:山ちゃん
12/08/10(金) 10:25:18 ID:s82TwhOg
志恩様へ
早速の購入有難うございます。また読んだ感想聞かしてください。
最後に掲載されている楠木正成と正行の関係史跡での項目で四条畷の戦いが枚方市と
記載されていますが、四条畷市の誤植です。四条畷市には四条畷神社があります、そこに楠木
正行を祀っています。四条畷駅からすぐ近くに正行の墓碑があります。その四条畷を見下ろす飯盛山に
は楠木正行の大きな像があります。


②1017:志恩
12/08/10(金) 11:13:42 ID:.QY5jUA6
山ちゃん様

早速にご返信を、ありがとうございます。
最後に掲載されている四条畷の戦いが、枚方市とあるが、それは まちがいで、
四条畷市の誤植とのこと、分りました。
ご丁寧に、感謝致します。

楠木正行の大きな像が、四条畷を見下ろす飯盛山に、墓碑は、四条畷駅からすぐ近くにあるというのは、相当、
四条畷(しじょう つづり)は、楠木 公にご縁の深い地なのですね。
著書が届くのを、たのしみにしています。


③1018:志恩
12/08/10(金) 11:17:09 ID:.QY5jUA6
ごめんなさい。
「四条畷」は、「 しじょう なわて 」と読むのでした。訂正します。失礼しました。



※(間違いの箇所)

<間違い>四条畷(しじょう つづり)は、楠木 公にご縁の深い地なのですね。→<訂正コメント>
「四条畷」は、「 しじょう なわて 」と読むのでした。訂正します。失礼し
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

※(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesearch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&amp;_jimg=1&amp;guid=on

※愛国掲示版へ行っても?志恩さん<変身すると、トンチンカン>が、新羅人を、遠祖に持つ、事実は変わらない♪

※雅春先生も指摘した、志恩さん新羅人説と、志恩さんは、日本の江戸時代の認識さえない

①<トンチンカン・志恩様の最近の日本に対する、新羅人らしい、歴史認識コメント>
♪♪<江戸時代の「藩」とは、江戸時代の支配組織のことで、「藩」とは、
ほぼ今日の「県」に相当する大きさだったそうですが、>♪♪♪



♪志恩さんが、新羅人なのは、間違いなしですね♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

8527シオン観測隊・横浜隊:2019/07/07(日) 10:05:25
>>8526

※変身ハンネを使用して、天皇陛下を語り、日本人に成り済ます、新羅人の金志恩のコメント。


NAME
志恩
MES
全国の教団所属の皆様、このたびの わたしの うかつな発言で、
もしも、あなたが、あらぬ疑いを かけられる としましたら、ごめんなさい。
今後は、心して気おつけます。このたびは、ほんとうに どうもすみませんでした。

自己反省のため
わたしは、しばらくの間、掲示板への投稿は 控えるように いたします。
投稿日時
2019年06月10日 (月) 10時41分



NAME
マキ
MES
キケサマ早起き...(・・・・.。oO
投稿日時
2019年07月07日 (日) 07時20分



NAME
STEVE
SUB
天皇陛下をお守りする政党は自民党しかない。自民党不支持に反対する人間が教団内部から立ち上がらないのは残念である。
MES
山ちゃんさまの今回のブログに、私も百パーセント同意であります。


谷口雅春先生はその時代から政権に進言し、時として政権を非難することもあった。

しかし、それでも自民党支持であった。

それは「天皇陛下」をお護りする政党はといえば残念ながら自民党しかない、それが現在もその形は変わらない。

だが、現在の「生長の家」はどうだろうか、「天皇陛下」は語らない。そういう本はずっと昔に絶版である。個人的な喜びに終始して、日本国を語るといえば、安倍政権批判である。

谷口雅春先生の「天皇国・日本」等は発言しない事は疎んじているからではないか。谷口雅春先生を蔑ろにしているからである。

憲法を改正する事にも反対する。

もう、こんな親不幸な宗教の総裁にオサラバする事も必要である。総裁は信徒に平気で「嘘」を付く。どうして職員は団結して反対しないのであろうか?

犬の遠吠えではいけない! 職員が結束して立ち上がって反対する事も必要である。

それが個人を尊重する立憲主義である。今や「生長の家」は総裁というドグマに侵されてしまっている。開祖の真理を説かない人が総裁となってしまっている。これに“楔”を打つ人がいないのが残念である。教団内部から起ち上がる人がいないのが残念である。

谷口雅春先生の本を読み、感涙して起ち挙がる事が必要である。インターネットで御託を述べても、咆哮しても泡沫の夢に過ぎない。

http://tecnopla1011.blog.jp/archives/79571438.html



※※※※※※※※※※


投稿日時
2019年07月07日 (日) 09時20分
投稿日時
2019年07月07日 (日) 09時59分

8528神の子様:2019/07/07(日) 16:19:07
133: シャンソン :2017/02/02(木) 18:17:24
>S講師のファンの、
白ハト老婆軍団
に、見つかりたくたく無い、会うと、身バレするして、

大好きな!
森のオフィスに、無理クリ連行されて!,

榎本〇子先生にお会いしたいとかいってたから、宇治中心に
横浜のこういう人だってばらしてあげるのも面白いかもしれませんね。

134: シャンソン :2017/02/02(木) 18:24:40
>>130

本流某管理人さんのことを、あの管理人ははっきりした性格だから
  学ぶ会の講師全員をくびにするかもしれませんとか
 教団が方針を変えるのは異例のことだって妄想する人ですからね。
 
 義春氏のことなど取り上げて、うのはなを攻撃嫌味にさらしますが、
 彼のお見舞いにでも行ったのかというとそうでもない。
 しかし、自分の好きな先生に会うためなら、京都まで来るわけです。

135: 「考える」管理人◆日野★ :2017/02/02(木) 19:19:16
>>134

学ぶ会「志恩修道会の講師は、さすがのうちでも雇えねぇよ!」

136: 「考える」管理人◆日野★ :2017/02/02(木) 19:20:32
>>133

榎本一子先生は、本当に素晴らしい先生です。

素晴らしすぎて、お会いすると業の自壊作用が起きてしまいます。志恩が会いたいというのであれば、心配ですね。

137: トンチンカン信徒 :2017/02/02(木) 20:19:05
シオン教会は、まるで、
スターウォーズの

シス卿ですね。

8529このキャラクター:2019/07/07(日) 20:54:02
137: トンチンカン信徒 :2017/02/02(木) 20:19:05
シオン教会は、まるで、
スターウォーズの

シス卿ですね。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
トンチンカン信徒さんは、浮きまくってるのが
 もう「個性」になっていますね。

8530シオン観測隊・横浜隊&近畿隊:2019/07/08(月) 04:12:55
おい、おい、新羅人の金志恩?変身ハンネ=STEVEに変身して、トキさんと、仲間の新羅人元講師を裏切るの?
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(新羅人の金志恩が、変身ハンネ=STEVEになり、トキさんと、仲間の新羅人元講師を裏切るコメント)


NAME
STEVE
SUB
トキさんが削除した教団に都合の悪い話
MES

帰りましょう掲示板には転載済み
https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=2653


女系天皇に明確に反対しているのは自民党だけ!!些末な問題で安倍政権の足を引っ張るな!! (14739)
日時:2019年07月07日 (日) 15時41分
名前:STEVE


 大熊良樹先生の投稿より

大熊 良樹=元講師で、新羅人空手の講師をして、新羅人空手を日本空手と法螺を吹く先生?その真偽は、善人か悪人か、分からん。新羅人空手の写真が出ているし、高知は新羅人の名産地と聞いている。
2月10日 ・
宮内庁から、宮内省へ。宮内庁長官はコロコロ替わる。侍従長と、宮内庁長官は、一生かけて、陛下にお仕えする特別な仕事。数年で替わると、祭祀に否定的な人物が就任すると、日本の祭祀を簡略化したり消したりしてしまう・・これは、ある意味、日本文化の死を意味する。特に『女系天皇問題』は、1度過ちを犯してしまうと、取り返しがつかない。2679年かけて形成された奇跡的文化(日本そのもの)が、一回の失策で消える。一回壊れたものは、泣いても恨んでも、それは返ってこない。逆にいうと、この国を、バラバラにして、いつか滅ぼしたいと思うなら、それを『工作』すればこの国はこの国ではなくなる。最近の祭祀問題は、悉くこの事に起因している。重大な事である。早急に宮内庁を宮内省にしなくてはならない・・

https://www.facebook.com/yosikio/posts/2096674567085989


・・・・・・・・・・

8531シオン観測隊・横浜隊&近畿隊:2019/07/08(月) 04:14:14
>>8530
大熊 良樹
6月21日 10:57 ・
いのちの元をおろがみまつります。政治の本義は、祀り(神意に真釣り合い)ますようにという事である。この夏は、いのちを裏切らない生き方の反映として、まことにまことに、この国のいのちに関わる大切な選挙である・・

女系天皇支持容認(将来的に天皇廃止)の政党(立憲民主)だけは、絶対に絶対に絶対に、支持しない・・私のいのちに代えても支持しない・・この国を売る事はできない。

やっていい事と、絶対にやってはならない事がある。女系天皇容認は、後者である・・私の家の子供(選挙権のある子供達)にも絶対にこの事だけは伝える。

大熊 良樹 民度の高い日本国民です。大切なところですので、曖昧にしないように。有耶無耶、曖昧にすると、国のいのちを失います。だからこそ。この国を俗化したい人たちは、皇室を貶め、一回でも女系天皇を歴史的事実とする事で、一点突破しようとしているようです。絶対に許してはなりません。私は救命センターの長なので、政治的発言は控えているのですがこの点だけは、国のいのちに関わる重大事なので黙ってはいられません。

非表示または報告

・ 返信する ・ 2週間前

https://www.facebook.com/yosikio/posts/2299089190177858
投稿日時
2019年07月07日 (日) 23時36分

8532シオン観測隊・横浜隊&近畿隊:2019/07/08(月) 04:14:44
>>8531

※ハンネ=STEVEこと、金志恩の本性は、新羅人である証拠



志恩さんの、新羅民族の証明

①、志恩さんの『新羅人姓』は、『金海金氏』です。
(志恩さんの新羅姓)

1.始祖
始祖は駕洛国(金官伽?)の王・首露王とされる。このため駕洛金氏ともいう。一族では新羅建国の功臣・金?信が知られる。また、金海許氏(首露王の王妃許黄玉の姓を名乗った二人の息子が祖)と仁川李氏も始祖を首露王としており、同本貫として扱われた。金海許氏は金海首露王の王妃で、ルーツはインドのアショカ王の家系に繋がり、インドから漂流して金海にたどり着いてその後、首露王に見初められ王妃となった。
王妃の王陵にはその家系にまつわるインドの家系の写真や系図などがあり、本家の家系を引き継ぐ者のみ閲覧などが出来る。
2004年に、許黄玉の「インド渡来説」を立証する科学的証拠が示された[1]。ソウル大学医学部の徐廷ソン教授と翰林大学医学部のキム・ジョンイル教授は、韓国遺伝体学会で、「許黄玉の子孫と推定される金海にある古墳の遺骨を分析した結果、韓民族のルーツであるモンゴル北方系とは異なり、インド南方系だった」と報告した[2]。ミトコンドリアはDNAを保持しており、遺骨からミトコンドリアDNAを抽出して全体の塩基配列を分析した[3]。許黄玉はインドのサータヴァーハナ朝の王女で、48年に伽耶に渡来した。許黄玉は10人の息子を産んだが、そのうち2人に許姓を与え、それが金海許氏の起源である[4]。「インド渡来説」が事実なら、子孫は母方の許氏のDNA形態を受け継いでインドなど南方系のミトコンドリアDNAを持っている[5]。これについて「4つの遺骨のうち、1つからこのような結果を得た」とし「『インド渡来説』の立証を確固たるものにするには、もう少し綿密な研究を要する」と説明した[6]。
『三国史記』『金?信列伝』によれば、金?信は首露王を祖先とする12世孫であり、金?信碑には、その祖先は黄帝の子の少昊金天氏の後裔であり、そのため金氏を名乗っていたとする[7]。


2.金姓と金海の本貫が与えられた人物
「金ユ信」 新羅建国の功臣。
「金完」李氏朝鮮中期の武臣。
「金希哲」李氏朝鮮中期の文臣、義兵長。
「恭嬪金氏」 李氏朝鮮第14代王宣祖の後宮。金希哲の娘。第15代王光海君の生母。
「金弘道」 李氏朝鮮後期の画家。
「金大建」 李氏朝鮮最初のカトリック司祭
「金元鳳」 朝鮮の独立運動家、中国の軍人、北朝鮮の政治家。
「金大中」大韓民国の第15代大統領(在任:1998年-2003年)
「金武星」 大韓民国の政治家。
「沙也可(金忠善)」(実在の人物ではない疑いはあるが)文禄の役の際に朝鮮に降った日本の武将が知られる。その子孫は賜姓金海金氏(友鹿金氏)と呼ばれる。
※志恩さんの新羅人姓のポイント

『三国史記』『金?信列伝』によれば、金?信は首露王を祖先とする12世孫であり、金?信碑には、その祖先は黄帝の子の少昊金天氏の後裔であり、そのため金氏を名乗っていたとする[7]。


2.金姓と金海の本貫が与えられた人物
「金ユ信」 新羅建国の功臣。
※※※※※※※※※※※

※志恩さんの新羅人名『志恩』は、現代だと『韓国人女性名』です



②それから、一般検索すると志恩さんの名前は、新羅人名=韓国名だとわかり。

(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesarch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&amp;_jimg=1&amp;guid=o

8533シオン観測隊・横浜隊&近畿隊:2019/07/08(月) 04:22:03
NAME
シオン観測隊・横浜隊&近畿隊
MES
新羅人空手の創始者の苗字は、『大山』ですね?
宇治元講師の苗字は、『大熊』ですね。

不思議に、似てる感じです?偶然でしょうか?

因みに、現在の二代目の方は、『松井』で、この苗字は、在日新羅人に多いそうだと、観測しています。


金志恩も、金正恩と大変良く似た、名前ですよね?

横浜の日吉のスタバでは、『フフフ』インタビューした、慶大生の御嬢様に、笑われましたね("⌒∇⌒")
投稿日時
2019年07月08日 (月) 04時

8534シオン観測隊・横浜隊:2019/07/09(火) 05:42:27
盗作をしてるのは、日本人のフリをして、日本人を小バカにしたハンネの倭人であります。

自分が、盗作していて、『金姓』について、一般検索されて、誤魔化しをしようと、コメントする。新羅人丸出しの日本人を小バカにしたハンネ=倭人です。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓


NAME
倭人
SUB
金姓を調べて投稿したみたいだけど…
MES
とうとう日本語が喋れないもんだから
wikiからのコピペを持って来ちゃったかぁ

盗作はあんたたち母国のお家芸かも知れないけど
人間としてやっちゃダメ!
自分の足で調べなさい
投稿日時
2019年07月09日 (火) 02時24分
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

このコメントは、ハンネ倭人が、新羅人なのを誤魔化すため、ハンネ=倭人自身のことを言葉にした。コメント

<<盗作はあんたたち母国のお家芸かも知れないけど
人間としてやっちゃダメ!
自分の足で調べなさい>>

※シオン観測隊は、確り裏も取ってるが、ハンネ=倭人は新羅人なので、誤魔化ししかできない。

8535シオン観測隊:2019/07/09(火) 06:02:44
NAME
シオン観測隊
MES
金志恩や倭人が、新羅人だと言う証明は、沢山コメントしています。

その他、市ヶ谷隊や新橋隊は、<靖国通り&京浜国道一号、横浜日吉ルート>の謎と調査もしています。

ハンネ=倭人(日本人を小バカにしたハンネ)の言うような、新羅人コメントには、誤魔化されないのであります。
投稿日時
2019年07月09日 (火) 06時01分

8536シオン観測隊・横浜隊:2019/07/09(火) 17:17:16
NAME
シオン観測隊・横浜隊
SUB
やはり、金志恩の変身ハンネ=STEVEですね(^ー^)
MES
やはり、在日新羅人の金志恩の変身ハンネでしたね(^ー^)

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

NAME
「訊」
SUB
愛国おばちゃんSTEVEサマ(笑)
MES

 時代が時代なら、ですね、STEVEサマは「愛国婦人会」とかのタスキをかけて、ですね、各戸をまわっては偉そうなお話をされておられたと思いますよ。ええ、実際、偉いんですから、しょうがない(笑)。

 ホントになんて云うか、令和の御代になったというのにこのおばちゃん方の脳みそは、昭和44年のまんまです。もう、ある意味素晴らしいですよ。

 がんばって、長生きされて、日本が「立派に赤化された」のを見届けて頂きたいものですね(笑)




投稿日時
2019年07月09日 (火) 15時05分

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
金志恩と倭人は、新羅人であることは、此方のコメントからも、わかります(^ー^)
投稿日時
2019年07月09日 (火) 17時16分
GIF画像

8537シオン観測隊・市ヶ谷隊:2019/07/10(水) 06:48:17
1.記録
1.1.日本書紀
事件は、『日本書紀』(養老4年(720年)成立)において簡潔に記載されている。同書天智天皇7年(668年)是歳条によると、沙門(僧の意)の道行が草薙剣を盗み、新羅に向かって逃げた。しかしその途中で風雨に遭ったため、道行は迷って帰ってきたという。同書では道行の素性に関する記載はなく、その後の道行の経緯も記されていない[1]。
草薙剣のその後については、事件18年後の朱鳥元年(686年)6月10日条に記述がある。同条によると、天武天皇が病を得た際に占いで草薙剣による祟りだと見なされたため、剣を尾張国の熱田社(現・愛知県名古屋市の熱田神宮)に送り置いたという[1]。
是の歳に、沙門道行、草薙剣を盗み、新羅に逃げ向く。而して中路に風雨にあひて、芒迷(まと)ひて帰る。
?・『日本書紀』天智天皇7年是歳条[2]
戊寅に、天皇の病を占ふに、草薙剣に祟れり。即日(そのひ)に、尾張国の熱田社に送り置く。
?・『日本書紀』朱鳥元年6月戊寅条


概要
草薙剣盗難事件(くさなぎのつるぎとうなんじけん)は、飛鳥時代の天智天皇7年(668年)に発生した、草薙剣(天叢雲剣)の盗難事件。
目次

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
※志恩さんの新羅人の先祖は、三種の神器を泥棒した、日本書紀に記録が、ある。


NAME
転記
SUB
適所に
MES
(14829)

日時:2019年07月10日 (水) 01時36分
名前:志恩

皇位継承につきましては、秋篠宮家にご長男悠仁様がおられますから、
女系天皇となってしまう愛子様が 次期天皇陛下にならなくてもと
考える女系天皇絶対反対派の方達も、ございますが、

今、日本国民の間では秋篠宮家の人気が、急落しており、

雅子皇后陛下の人気が、沸騰中ですから、それに伴い、天皇皇后両陛下のお子様である
愛子様人気が非常に高まっており、愛子様を天皇陛下にという声が、大ブームのように、高まっております。

それで、この度の参議院選挙(7/21)では、皇位継承は伝統を守って、絶対に男系天皇でという自民党政権が勝利するか、
愛子様を天皇陛下にしましょうよ、という女系天皇を容認する日本共産党、立憲民主党、れいわ新選組が勝利するか、
これも、大きな戦いの焦点の1つになっております。

ですから、生長の家本流派の掲示板では、そのことについての危機感を募らせて、最近は、明けても暮れても
女系天皇になると、日本の天皇制は終わるから、安倍政権が勝利しないといけないのだと、述べているのだとおもいます。

それで、安倍政権が勝利したとしましょう。
それでも、日本の皇位継承問題は、今後のことを考えますと、細い細い1本の糸のみです。秋篠宮家のご長男様の次を考えませんと。

GHQが廃止にしてしまった旧宮家には、男性が9人か10人、今、おられるそうですよね。なので、旧宮家の復活とか
政府や有識者の皆様は、話し合われて、今後は、皇位継承が保たれるように決めてゆくのかもしれません。
投稿日時
2019年07月10日 (水) 04時54分

8538シオン観測隊・市ヶ谷隊:2019/07/10(水) 06:50:44
>>8537

新羅人が、口を挟むことでは無い。

在日新羅人の金志恩こと、変身ハンネのSTEVEよ。

何度言ったら、わかるんだね。


日本人をタブらかす、在日新羅人の手口には、乗らないよ。

在日新羅人の金志恩こと、変身ハンネのSTEVEよ、お前の新羅人の祖先は、日本の天皇陛下の三種の神器を盗んだ、泥棒と、日本書紀にも記録されている。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
※新羅人のコメント。

※日本の天皇位の正統説な、陽成天皇の子孫になる。

※現在の南朝も北朝も臣席降下した、宇田天皇の子孫になる。

※更に、現在の日本国天皇陛下は、北朝正統の子孫であり、南朝の子孫では無いのが事実だし、戦後南朝子孫の熊沢天皇より、北朝の昭和天皇の方が、国民の総意を得た事実。


※この新羅人は、陽成天皇の昔の例を使用して、臣籍降下した、皇族を復活させるか?南朝男子を復活させ、昭和天皇の血統を滅亡させよう言う輩だとわかる。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(昭和天皇の子孫を滅亡させたい、新羅人のコメント)

NAME
STEVE
SUB
女系天皇で日本が亡びる
MES
女系天皇容認は、日本の天皇廃止への戦略   なぜ男系継承でなくてはならないか NEW (11121)
日時:2019年07月09日 (火) 15時31分
名前:コスモス

 
 令和の時代を迎え、皇統の問題がにわかにクローズアップされて来ました。

 女性天皇と女系天皇の違いもよく解らず、女系天皇に賛成する人もありますが、立憲民主党や共産党などの野党は、ゆくゆくは日本から皇室を無くすことを最終目的として人々を惑わしています。

 選挙を迎える今、私達はもう一度皇室について正しく学びたいと思い、コピーさせて頂きました。

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&amp;mode=res&amp;log=9045


ーーーーーーーーー


つづく

8539シオン観測隊・市ヶ谷隊:2019/07/10(水) 06:53:05
>>8538

ーーーーーーーーー

       天皇弥栄(すめらぎ いやさか)

       慶應義塾大学講師 竹田 恒泰


    第3回 なぜ男系継承でなくてはならないか


 http://www.hokkaidojingu.or.jp/sizume/column/takeda3.html


 ■もはや理由などどうでもよい


 「天皇の皇位がなぜ男系によって継承されてきたか」。これに答えるのは容易ではない。そもそも、人々の経験と英知に基づいて成長してきたものは、その存在理由を言語で説明することはできない。なぜなら、特定の理論に基づいて成立したのではないからだ。



 天皇そのものが理屈で説明できないように、その血統の原理も理屈で説明することはできないのである。


 だが、理論よりも前に、存在する事実がある。男系継承の原理は古から変更されることなく、現在まで貫徹されてきた。これを重く捉えなくてはいけない。



 例えば、現存する世界最古の木造建築である法隆寺は、その学問的価値の内容にかかわらず、最古故にこれを簡単に立て替えてはいけない。同様に、天皇は男系により継承されてきた世界最古の血統であり、これを断絶させることはできない。



 もはや理由などどうでもよいのである。特定の目的のために作られたものよりも、深く、複雑な存在理由が秘められていると考えなくてはいけない。


 ■男系継承とは家の領域の問題


 男系継承は男女の性別の問題と勘違いされるが、そうではない。いうなれば家の領域の問題であり、男女は関係ない。男系継承とは、「天皇家の方に天皇になってもらう」ことに尽き、それは天皇家以外の人が天皇になるのを拒否することに他ならない。



 民間であっても、息子の子に家を継がせるのが自然で、娘の子たる外孫に継がせるのは不自然である。愛子内親王殿下の即位までは歴史が許すが、たとえば田中さんとご結婚あそばしたなら、その子は田中君であって、天皇家に属する人ではない。


 もし田中君が即位すれば、父系を辿っても歴代天皇に行きつくことのない、原理の異なる天皇が成立する。


 民間ならば、継承者不在でも、外孫を養子にとって家を継がせることもあるだろう。しかし、天皇はそれをやってはいけない。継承者がいなくなる度に養子を取るようなことがあれば、伝統的な血統の原理に基づかない天皇が成立することになり、それは既に天皇ではないのである。


 ■男系継承は男性を締め出す原理


 また、男系継承は女性蔑視の制度だという人がいる。これも大きな間違いだ。歴史的に天皇は民間から幾多の嫁を迎えてきた。近代以降でも明治天皇・大正天皇・今上天皇の后はいずれも民間出身であらせられる。だが、皇室が民間の男性を皇族にしたことは、かつて只の一度の例もない。



 男系継承とは、女性を締め出す制度ではなく、むしろ男性を締め出す制度なのである。民間の女性は皇族との結婚で皇族となる可能性があるが、民間の男性が皇族になる可能性はない。



 ところで、「愛子さまが天皇になれないのは可哀そう」という主張もある。皇位の継承は、その星に生まれた者の責務なのであって、あたかも甘い汁を吸うかのような権利などでは毛頭ない。


 皇后陛下が失語症になられたこともあった。しかし、見事に克服あそばし、立派に皇后としてのお役割を全うされていらっしゃるが、皇后だけでも大変なお役割であって、一人の女性が天皇と皇后の両方のお役割を担われるとしたら、それは無理というべきだろう。


 ■国体の継承は現代日本人の責務


 男系継承の原理は簡単に言語で説明できるものではないが、この原理を守ってきた日本が、世界で最も長く王朝を維持し現在に至ることは事実だ。皇室はだてに二千年以上も続いてきたわけではない。歴史的な皇室制度の完成度は高く、その原理を変更するには余程慎重になるべきである。


 今を生きる日本人は、先祖から国体を預かり、子孫に受け継ぐ義務がある。何でも好き勝手に変えてよいということはない。


             つづく

注目投票をする(2)


生長の家の信徒よ 「すめらぎ」の否定に走るなかれ  谷口雅春先生への反逆は赦されない。NEW (11122)
日時:2019年07月09日 (火) 16時42分
名前:コスモス


     天皇弥栄(すめらぎ いやさか)

     慶應義塾大学講師 竹田 恒泰


    第6回 「すめらぎ」の意味について

http://www.hokkaidojingu.or.jp/sizume/column/takeda6.html

ーーーーーーー


つづく

8540シオン観測隊・市ヶ谷隊:2019/07/10(水) 06:55:21
>>8539

 ■国体の継承は現代日本人の責務


 男系継承の原理は簡単に言語で説明できるものではないが、この原理を守ってきた日本が、世界で最も長く王朝を維持し現在に至ることは事実だ。皇室はだてに二千年以上も続いてきたわけではない。歴史的な皇室制度の完成度は高く、その原理を変更するには余程慎重になるべきである。


 今を生きる日本人は、先祖から国体を預かり、子孫に受け継ぐ義務がある。何でも好き勝手に変えてよいということはない。


             つづく

注目投票をする(2)


生長の家の信徒よ 「すめらぎ」の否定に走るなかれ  谷口雅春先生への反逆は赦されない。NEW (11122)
日時:2019年07月09日 (火) 16時42分
名前:コスモス


     天皇弥栄(すめらぎ いやさか)

     慶應義塾大学講師 竹田 恒泰


    第6回 「すめらぎ」の意味について

http://www.hokkaidojingu.or.jp/sizume/column/takeda6.html

ーーーーーーー

 
 ■「天皇」と書いて何とよむ?

 小欄は「天皇弥栄」という名称を掲げている。なぜ「天皇」と書いて「すめらぎ」と読むか、それには理由がある。今回は「すめらぎ」の意味について考えてみたい。


 本来ならば「天皇」は「てんのう」と読むのが一般的であり、また訓読みしても「すめらみこと」と読む場合が多いため、むしろ「すめらぎ」はあまり耳にしない人も多いことだろう。


 しかし「天皇弥栄」という形で使用する場合、「天皇」は「すめらみこと」ではなく「すめらぎ」と読むべきなのである。



 まず「てんのう」は中国の音であるため、祝詞などでは大和言葉を用い、訓読みすべきである。だが、それでも「すめらみこと」「すめろき」「すめらぎ」など、読み方は複数あり、しかも読み方によって意味が異なる。



 ■「すめらみこと」か「すめらぎ」か


 「すめらみこと」と読むと、特定の天皇、もしくは今上天皇を指すのに対し、「すめろき」と「すめらぎ」は、皇祖もしくは皇祖から続く皇統を意味し、古より続く皇統の連続性を含んだ文脈で用いられる。



 例えば「すめらみこと」の用例を調べると、いずれも特定の天皇か今上天皇を指す場合に限られるが、「すめろき」は八世紀後半に編纂された万葉集の福麻呂(さきまろ)歌集に「日本国(やまとのくに)は皇祖(すめろき)の神の御代より敷きませる国にし有れば」とあり、


 また同じ万葉集の大伴家持(おおとものやかもち)の歌に「ひさかたの天(あま)の戸開き高千穂の嶽に天降(あも)し須売呂伎(すめろき)の神の御代より」と見える他、



 「すめらぎ」は十九世紀の良寛歌に「すめらぎの千代万代の御代なれや花の都に言の葉もなし」と、特定の天皇ではなく、連綿と続く皇統を指す言葉として用いられている。



つづき

8541シオン観測隊・市ヶ谷隊:2019/07/10(水) 06:55:56
>>8540


 ■日本人が最後に護るべきもの


 三島由紀夫は生前、日本人が最後に護るべきものは、天皇ではなく、敢えて三種の神器であると言った。「すめらみこと」と「すめらぎ」の意味の違いを考えると、この言葉の重みを改めて噛みしめることができる。


 もし天皇の玉体と三種の神器が同時に危機に瀕し、いずれか一方しか護れない場合は、玉体ではなく三種の神器を護らなくてはならないという意味だ。



 三島の言う三種の神器とは、すなわち皇統を意味する。皇統さえ守れば、天皇は継承されるが、玉体を守るために皇統を破壊してしまったら、元も子もないという発想だろう。



 ただし、玉体と神器が同時に危機に瀕するとは極端な譬えである。「すめらぎ」を護り伝えることに、誰よりも真剣に努力あそばすのが「すめらみこと」であり、我々国民は、「すめらみこと」を護ることにより「すめらぎ」を護ってきたのである。



 ■「すめらぎ」無くして日本は無し


 日本という国家が存在していることによって、我々日本国民が如何(いか)程の恩恵を受けているか、その程度は計り知れない。



 天皇を仰ぐ我が国の形が、他のどの国の形よりも優れているに違いなく、ゆえに一つの王朝が二千六百七十年も続いてきたのである。


 日本を滅亡させようと思っても、簡単にできはしない。核兵器が撃ち込まれようが、原発が事故を起こそうが、霞が関が火の海になろうが、日本は滅亡しない。


 ところが「すめらぎ」がなくなったら、それだけで日本は終わる。


 すなわち、「すめらぎ」が安泰であれば、我が国は安泰なのである。だから日本人が最後に護るべきは、皇祖から連綿と続く「すめらぎ」なのだ。



 日本の皇室が二千年以上続いたのは偶然ではない。それは必然であり、それなりの理由があってのことである。日本は神の国である。「千代に八千代に」と歌われる「すめらぎ」


ーーーーーーー

 女性天皇と女系天皇の違いについて解りやすい解説がありましたので、ご紹介致しました。

 
 【女性天皇】文字どおり女性の天皇。
 
【女系天皇】母方を天皇の血筋に持つ天皇。


女性天皇は、さらに「男系」と「女系」に分けられます。
歴史上、8代10人の女性天皇が実在しましたが、いずれも「男系の女性天皇」です。これを「万世一系」といいます。

 もし、近い将来、愛子さまが即位されることがあるとすると

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

こいつが、滅ぼしたいのは、大日本帝国天皇陛下の昭和天皇の子孫だとわかるコメントであります。

8542シオン観測隊:2019/07/11(木) 12:49:37
NAME
シオン観測隊・横浜隊&市ヶ谷隊
SUB
志恩さんは、日吉町の創価学会信徒の新羅人です!
MES
志恩さんは、日吉町の創価学会信徒の新羅人です!

以前の選挙でも、自民+公明=連合を応援、学ぶ会&ときみつる会+創価学会=連合信徒として、日吉町の創価支部の仲良しおばさんと、会話が町の防犯カメラに記録されています!

それに、新羅人の志恩さんは、先祖の一族が、三種の神器泥棒でした。

日本書紀にも記録された、歴史的史実です!
※※※※※※※※※※

8537:シオン観測隊・市ヶ谷隊
19/07/10(水) 06:48:17
1.記録
1.1.日本書紀
事件は、『日本書紀』(養老4年(720年)成立)において簡潔に記載されている。同書天智天皇7年(668年)是歳条によると、沙門(僧の意)の道行が草薙剣を盗み、新羅に向かって逃げた。しかしその途中で風雨に遭ったため、道行は迷って帰ってきたという。同書では道行の素性に関する記載はなく、その後の道行の経緯も記されていない[1]。
草薙剣のその後については、事件18年後の朱鳥元年(686年)6月10日条に記述がある。同条によると、天武天皇が病を得た際に占いで草薙剣による祟りだと見なされたため、剣を尾張国の熱田社(現・愛知県名古屋市の熱田神宮)に送り置いたという[1]。
是の歳に、沙門道行、草薙剣を盗み、新羅に逃げ向く。而して中路に風雨にあひて、芒迷(まと)ひて帰る。
?・『日本書紀』天智天皇7年是歳条[2]
戊寅に、天皇の病を占ふに、草薙剣に祟れり。即日(そのひ)に、尾張国の熱田社に送り置く。
?・『日本書紀』朱鳥元年6月戊寅条

8543シオン観測隊:2019/07/11(木) 12:50:03
NAME
シオン観測隊・市ヶ谷隊
SUB
自民+公明=連合と、学ぶ会&ときみつる会+創価学会=宗教連合
MES
シオン観測隊で、こうした、皆さんに、あまりしられていない。構図を観測しています。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

自民+公明=連合と、学ぶ会&ときみつる会+創価学会=宗教連合

つまり?

ときみつる会と、神州蛇蝎の会は、一体ですから、神州蛇蝎の会の代表の一人、日野ボンは?

創価学会を信仰対象にしてる可能性が、できました。

日野ボンが、日蓮、日蓮と言うのは、実話、創価学会と関係が、あると思われますね。

以外ですが、新羅人の志恩さんと全く同じ発想だと、気づいてきました!

確率は低いですが、可能性は、あります。
投稿日時
2019年07月11日 (木) 12時46分

8544トンチンカン信徒:2019/07/11(木) 14:13:56
むかし、むかし、ある国に、アクエリアンとう、悪魔が住んでいました。

そしてそのアクエリアンは、子供達を拐って、子供達を、食べていました。

悪いアクエリアンは、その国の正義を愛する、王子様に、ドリンクに成る藥を、飲まされ、ドリンクにされてしまいました。

悪魔アクエリアンは、ドリンクになり、国中子供達に、飲まれしまいました。

〜終わり〜

イングランド童話〜悪魔のアクエリアンより。

8545神の子様:2019/07/11(木) 14:31:09
荒川祐二(あらかわ ゆうじ)
作家(小説家)

1986年3月25日生まれ
上智大学経済学部経営学科卒。
大阪の中学、高校を卒業し、上智大学に入学。その後、大学時代に「自分を変えたい!」という思いで、毎朝6時から日本一汚い場所新宿駅東口の掃除をたった1人で始める。『背中に一緒に掃除してくれる人募集!』と書かれた看板を背負って始まった活動は、周りの人の心を動かし、ホームレスから始まり、1人、また1人と仲間が増え続けた。半年後の2007年5月3日(護美の日)には、全国で一斉にゴミ拾いを開催。
全国27か所、総勢444人の人を集める。その活動は現在も継続され、2009年5月3日には全国200か所、全世界26カ国、総勢15,534人、2010年5月3日には、全世界30カ国以上、総勢10万3,036人、2013年5月3日には環境省と官民一体で行うプロジェクト 『GOMIファンタジスタプロジェクト』として全世界300箇所以上、15万3,894人という全世界ムーブメントに広がっていった。
現在は本業として作家、小説家業を行う一方で、上記のゴミ拾いの活動、ニートや引きこもり、定時制に通う若者たちを積極的に採用する飲食店の経営、書のアーティストとしての活動、通算300回以上に及ぶ全国の学校を中心とした講演活動、イベント、メディア出演等、様々な活動を行っている。

8546シオン観測隊・横浜隊:2019/07/11(木) 15:50:04
新羅人志恩さんの『金姓』についての、一般検索。

志恩さんが、『金姓』の新羅人なのは、一般検索でもわかります。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

4.建国神話
4.3.金氏の始祖説話
脱解尼師今の治世時に、首都金城の西方の始林の地で鶏の鳴き声を聞き、夜明けになって瓠公に調べさせたところ、金色の小箱が木の枝に引っかかっていた。その木の下で白い鶏が鳴いていた。小箱を持ち帰って開くと中から小さな男の子が現れ、容姿が優れていたので脱解尼師今は喜んでこれを育てた。長じて聡明であったので「閼智」(知恵者の意味)と名づけ、金の小箱に入っていたので「金」を姓とした。また、このことに合わせて始林の地を鶏林と改名した。 赫居世神話に現れる六村はのちの新羅六部の前身であると見られており、これらの部と王統がそもそも結びついていないことを示している。また3姓の始祖説話については、それぞれに誕生の形態が異なりながらも姓の由来を説くものであり、3つの有力な集団があって王位を持ちまわっていたということが窺い知れる。これらの始祖説話は紀元前後に繋年されたものではあるが、実際に新羅で姓が用いられるようになったのは6世紀からのことと見られており[32]、後代に整備されたものであるとの可能性もある。いずれにせよ、複数の王統を持つことや、建国初期に倭人勢力との関わりを伝えることなど、高句麗・百済の始祖説話体系とは異なり、新羅の特徴的事象となっている。

※※※※※※※※※※※

この様に、志恩さんは、金姓の金志恩だと、わかります。

名前も『志恩』と言う、新羅人名です。

8547シオン観測隊・新橋隊:2019/07/11(木) 16:56:42
倭人とは、差別語である。ハンネ=倭人は、差別名称を好きな、新羅人だどわかる

※※※※※※※※※※※
(一般検索より)


また、「倭」は「背丈の小さい人種」を意味したという説もある。


「倭(委)奴国」を「倭の奴の国」と解釈することに異論もある。原文の「魏志倭人伝」を解釈した漢字の本家の学者の中には、古には「奴」という字に女性の蔑称の意味があり、女王国である倭を「倭奴国」と呼称し、中華思想による冊封国家、目下の国の倭国に対する蔑称みたいなものと捉えるべきである、という説である。ただ遣隋使、遣唐使が行われるようになって、後世の中華思想国でも、そういった蔑称は次第に使われなくなった、と捉える見方である。


概要
倭人(わじん)とは、
一般に2.の集団の一部が日本列島に定着して弥生人となり[1]、「倭人」の語が1.を指すようになったものと考えられている。
本項では、中国における派生的な蔑称についても扱う。

8548シオン観測隊・横浜隊:2019/07/11(木) 18:30:19
NAME
志恩
MES
全国の教団所属の皆様、このたびの わたしの うかつな発言で、
もしも、あなたが、あらぬ疑いを かけられる としましたら、ごめんなさい。
今後は、心して気おつけます。このたびは、ほんとうに どうもすみませんでした。

自己反省のため
わたしは、しばらくの間、掲示板への投稿は 控えるように いたします。
投稿日時
2019年06月10日 (月) 10時41分


記事番号[14871]
NAME
まきを←志恩さんの変身ハンネだと観測されている
SUB
oh!
MES





投稿日時
2019年07月11日 (木) 17時00分

8549シオン観測隊・横浜隊&新橋隊:2019/07/11(木) 18:42:55
金志恩とハンネ=倭人が、新羅人の同一人物だと、観測されています。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

※金志恩とハンネ=倭人の観測記録


①、倭人とは、差別語である。ハンネ=倭人は、差別名称を好きな、新羅人だどわかる

※※※※※※※※※※※
(一般検索より)


また、「倭」は「背丈の小さい人種」を意味したという説もある。


「倭(委)奴国」を「倭の奴の国」と解釈することに異論もある。原文の「魏志倭人伝」を解釈した漢字の本家の学者の中には、古には「奴」という字に女性の蔑称の意味があり、女王国である倭を「倭奴国」と呼称し、中華思想による冊封国家、目下の国の倭国に対する蔑称みたいなものと捉えるべきである、という説である。ただ遣隋使、遣唐使が行われるようになって、後世の中華思想国でも、そういった蔑称は次第に使われなくなった、と捉える見方である。


概要
倭人(わじん)とは、
一般に2.の集団の一部が日本列島に定着して弥生人となり[1]、「倭人」の語が1.を指すようになったものと考えられている。
本項では、中国における派生的な蔑称についても扱う。


②、新羅人志恩さんの『金姓』についての、一般検索。

志恩さんが、『金姓』の新羅人なのは、一般検索でもわかります。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

4.建国神話
4.3.金氏の始祖説話
脱解尼師今の治世時に、首都金城の西方の始林の地で鶏の鳴き声を聞き、夜明けになって瓠公に調べさせたところ、金色の小箱が木の枝に引っかかっていた。その木の下で白い鶏が鳴いていた。小箱を持ち帰って開くと中から小さな男の子が現れ、容姿が優れていたので脱解尼師今は喜んでこれを育てた。長じて聡明であったので「閼智」(知恵者の意味)と名づけ、金の小箱に入っていたので「金」を姓とした。また、このことに合わせて始林の地を鶏林と改名した。 赫居世神話に現れる六村はのちの新羅六部の前身であると見られており、これらの部と王統がそもそも結びついていないことを示している。また3姓の始祖説話については、それぞれに誕生の形態が異なりながらも姓の由来を説くものであり、3つの有力な集団があって王位を持ちまわっていたということが窺い知れる。これらの始祖説話は紀元前後に繋年されたものではあるが、実際に新羅で姓が用いられるようになったのは6世紀からのことと見られており[32]、後代に整備されたものであるとの可能性もある。いずれにせよ、複数の王統を持つことや、建国初期に倭人勢力との関わりを伝えることなど、高句麗・百済の始祖説話体系とは異なり、新羅の特徴的事象となっている。

※※※※※※※※※※※

この様に、志恩さんは、金姓の金志恩だと、わかります。

名前も『志恩』と言う、新羅人名です。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

※金志恩とハンネ=倭人が、同一人物の新羅人だとされる、証拠の会話記録。新羅人は、ハンネを変えて、観測記録に、反応している。

①、NAME
倭人
SUB
同病愛憐れむ
MES
>>市ヶ谷隊

おまえもなー
投稿日時
2019年07月11日 (木) 00時14分


②、NAME
志恩
SUB
と言うことは、こうなりますよね。笑
MES
シオン観測隊は、新羅人の金志恩の二人羽織なのである。

トンチンカン信徒も、新羅人の金志恩の二人羽織なのである。

なので

シオン観測隊も、トンチンカン信徒も 新羅人なのである。

(志恩;新羅人.新羅人...それしか言うことないのかしら。あなたは。)
投稿日時
2019年07月11日 (木) 02時32分

※※※※※※※※※※※
二つのハンネの人物が、新羅人の特徴を持ち、ハンネを変えて、反論している事でよくわかりませね(^ー^)

8550トンチンカン信徒:2019/07/11(木) 18:54:03
トンチンカン信徒は、清和源氏の姓が、あるが、金志恩には、新羅人の姓金姓がある。(^ー^)

反論してもダメである。金志恩さんには、新羅国の賜姓の『金姓』しかない。

日本人の私トンチンカン信徒は、天皇陛下から、賜った、賜姓の日本姓の清和源氏の『源氏姓』ある(^ー^)

この時点、金志恩のコメントの嘘が、バレテいる。金志恩が、嘘つきな新羅人だとわかる。(^ー^)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
※金志恩の偽日本人成り済ます為のコメント。

NAME
志恩=新羅人金志恩
SUB
と言うことは、こうなりますよね。笑
MES
シオン観測隊は、新羅人の金志恩の二人羽織なのである。←(嘘つきな、新羅人の金姓の志恩さん)

トンチンカン信徒も、新羅人の金志恩の二人羽織なのである。←(金志恩さんの、こうしたいと、思う、新羅人らしいコメント)

なので

シオン観測隊も、トンチンカン信徒も 新羅人なのである。←(金志恩さんの新羅人らしい、思い込む、願望コメントが、出ているが、トンチンカン信徒も、シオン観測隊も、日本人で、天皇陛下より賜姓があり、祖先もわかっているのである)
(志恩;新羅人.新羅人...それしか言うことないのかしら。あなたは。)
投稿日時
2019年07月11日 (木) 02時32分

8551トンチンカン信徒:2019/07/11(木) 19:45:46
新羅人金志恩を贔屓する管理人の実態

金志恩は、今度は、ハンネ=シオで、書いてる。

しかも、管理人は、金志恩の支援をし、贔屓して、金志恩の都合悪いコメントを消している実態が、わかる。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
※金志恩の変身ハンネ=シオのコメント。


新羅人金志恩を贔屓する管理人の実態

8552シオン観測隊・横浜隊:2019/07/11(木) 21:56:10

二つのハンネの人物が、新羅人の特徴を持ち、ハンネを変えて、反論している事でよくわかりませね(^ー^)

※また、変身してる、金志恩!今度は、STEVE

懲りない、一人芝居の金志恩の投稿
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

NAME
STEVE
SUB
またまた日野君の暴走ですね
MES
日野 智貴
7月9日 14:25 ・
宗教団体って、信教の自由があるんだから、組織に従えなければ「我慢する」か「脱退する」かの二択なんだよね。我慢できなければ抜ければよい。当たり前の話。

https://www.facebook.com/tomoki.hino.5/posts/1615665281896910




 本部は反安倍政権のために都合がいいから日野君を放置する。

 そして、日野君の暴走を非難している青年会さんも、諸悪の根源である本部の方針自体は非難しない。

 トキさんも「本部の方針は無視しましょう」ではなく「本部には公然と反対しましょう」と言わないと。

 トキさんだって、本当は安倍政権支持者でしょ?中核派の山本太郎なんか支持しないでしょ?
投稿日時
2019年07月11日 (木) 21時42分

8553トンチンカン信徒:2019/07/11(木) 22:17:29
※日の丸掲示板に、逃げて、一人芝居を繰り返す、金志恩の新羅人らしい、投稿。


①、NAME志恩=正式な名前は、金志恩です!
SUB
トキ: 選挙の通達に関連して退会を求められたら
MES
新・トキ掲示板より
━-━-━-━-━-━-━-━-━-━-━━-━-━-━-━-

挙の通達に関連して退会を求められたら (14872)
日時:2019年07月11日 (木) 17時32分
名前:トキ

 一部の投稿で、今回の教団本部からの選挙に関する通達に異論を唱えたら、退会を求められたとの投稿がありました。現場の雰囲気としては、今回の命令が「馬鹿げている」と言う人が大半なので、このような反応は珍しいですが、狂信的な白鳩会の幹部の中には、そのような人がいる可能性はあります。すると、このような事案は、他にもある可能性があるので、一応、コメントをします。

 まず、どのようなレベルの人が「退会命令」を出したのか、と言うのを確認しましょう。多くの場合、連合会会長レベルの話だと思いますが、言われた場合は、その上のレベルの幹部にそのようは発言を受けたと言い、抗議しましょう。

 次に、そのようは発言を受けたら、以後、教区の幹部との会話は録音しましょう。

 さらに、「口頭での退会の命令は受け入れない」とし、文書での通達を求めましょう。その際に、退会になる理由の明記を求めてください。証拠になります。

 さらに、選挙に関する通達に従わないことでの退会処分を受けた場合は、選挙管理委員会に証拠を持って駆け込んでください。また、法務局の内部には、「人権援護課」と言うセクションがありますから、そちらでも相談に乗ってくれます。一番良いのは、「法テラス」の無料法律相談でしょう。

 退会処分を理由として投票行動を動かそうとするのは、場合によっては、刑法上の強要罪に該当します。公職選挙法や民法上の不法行為に該当する可能性もあります。

 繰り返しますが、選挙では、自由投票の原則が適用されています。あの創価学会ですら、公明党以外の政党での活動を理由として、公式には退会処分などはされていません。

 投票行動は、各自の良心と見識だけを頼りに、投票をしましょう。

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&amp;mode=res&amp;log=9065



投稿日時
2019年07月11日 (木) 17時54分


②、NAME志恩=正式な名前は、金志恩です
SUB
風:
MES
新・トキ掲示板より
━-━-━-━-━-━-━-━-━-━-━━-━-━-━-━-
(14874)
日時:2019年07月11日 (木) 18時20分
名前:風


・反自民の総裁命令に従わないのなら出て行けと、言われています。


そう言われたとすると、どなたが言ったかということは肝心ですね。

投稿日時
2019年07月11日 (木) 18時45分


③、NAME志恩=正式な名前は、金志恩
SUB
STEVE=金志恩の変身ハンネです:またまた日野君の暴走ですね
MES

新・トキ掲示板より
━-━-━-━-━-━-━-━-━-━-━━-━-━-━-━-
またまた日野君の暴走ですね (14889)
日時:2019年07月11日 (木) 21時42分
名前:STEVE

日野 智貴
7月9日 14:25 ・
宗教団体って、信教の自由があるんだから、組織に従えなければ「我慢する」か「脱退する」かの二択なんだよね。我慢できなければ抜ければよい。当たり前の話。

https://www.facebook.com/tomoki.hino.5/posts/1615665281896910




 本部は反安倍政権のために都合がいいから日野君を放置する。

 そして、日野君の暴走を非難している青年会さんも、諸悪の根源である本部の方針自体は非難しない。

 トキさんも「本部の方針は無視しましょう」ではなく「本部には公然と反対しましょう」と言わないと。

 トキさんだって、本当は安倍政権支持者でしょ?中核派の山本太郎なんか支持しないでしょ?

8554シオン観測隊・横浜隊:2019/07/12(金) 01:13:50
この、アクエリアンと言う人物は、金志恩と同じ新羅人と確認されている。

日本人のフリをしてるが、在日の通名新羅人で、カルト新羅人と判明している。金志恩と同じであり、日本を滅亡させよとしている。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
※日本人のフリをするアクエリアンののコメントは、新羅人右翼凱旋車ソックリ。
NAME
アクエリアン
SUB
悠仁天皇と皇室典範 単行本 ・ 2007/1 感想文
MES
Dado

5つ星のうち5.0
いくつもの「なるほど」 2015年4月30日
形式: 単行本Amazonで購入

良い本だと思います。
第Ⅰ部が皇室典範に関わる話、第Ⅱ部は日本国憲法の中から天皇制に関する話、第Ⅲ部は日本国憲法と立憲主義の話です。
これを読んで、日本国憲法の条文が皇室典範を規制する不自然さ、天皇の人権を語ることの危うさ、国民主権と立憲主義が
論理的に両立し得ない理由などが「なるほど、そいうことか。」と納得させられました。
「法の支配」と「法律の支配」の区別もおもしろく、安倍総理がたびたび言及する「法の支配」がより豊かな響きを持って聞こえてきます。
これらを裏返し、「何が日本国と日本国民にとって大切であるか」と言うことは学校教育の中で教えられるべきだと思います。
確かに、「未曽有の劣等生・・・」などの乱暴な言葉使いがあちこちで出ては来ますが、これは中川氏の著作における常套句の様ですから、
相手に対するご自身の立場表明だと理解しています。この著作の論旨を歪めるものではないと思います。
実際、本編を終えたあとがきを読めばそのことははっきりします。

CB
↓↓↓↓↓↓↓↓↓
新羅人と判明したのは、アクエリアンと言う名前からであります。

日本コカコーラの商品と同じ名前を使用したり、カルトで、ロックンロールに賛同コメントしたり、オーム真理教や、幸福の科学や、創価学会の信仰多数所属しているのは、新羅人だからです。

8555シオン観測隊:2019/07/12(金) 04:29:49
日野ボンは、下記の様に、もともと、『学ぶ会』と同じグループで、在日新羅人のグループの派閥の、代表の一人だとわかる。

『教団』を辞めたいの日野ボンの悲願で、母親に背く親不孝を実践してる日野ボンである。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

概要
神州蛇蝎の会(しんしゅうだかつのかい)または神州蛇蝎の會(しんしゅうだかつのかい)は日本の右翼団体。大日本帝国憲法の復原・改正を主張しているほか、日章旗・太極旗デモを始めとする「日韓クロッシング」の活動を推進している。


1.概要
代表は大江彰広。メンバーには日本のこころの大阪支部地区委員[1]の西ひとみや、「エコロジー右翼・プロライフ」を掲げる新政未来の党の代表[2]の日野智貴、元行動する保守運動関西地区運営[3]/ 在日特権を許さない市民の会大阪支部長[4]で今は「アジア主義・日本型社会主義」に転向[5]している野本政樹らがいる。
なお、安倍政権には批判的で街宣では脱原発や種子法廃止反対などの主張が行われることもある[6]。代表の大江は安倍批判を避けている改憲派の運動を「大義なき運動」と非難[7]している。


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2.活動
2.1.帝国憲法の復原・改正運動
大日本帝国憲法の復原・改正と日本国憲法の憲法としての無効の確認が神州蛇蝎の会の主な主張であり、そのため大阪府内で定期的に街宣活動を行っている。また、同様の主張をしているときみつる会とは協調すること[8]もある。


2.歴史
2.3.教団への裁判闘争
本流運動系の諸団体の中で、もっとも強硬に教団を非難する団体として谷口雅春先生を学ぶ会(学ぶ会)とその出版部門光明思想社(教団側の「日本教文社」に相当する社)が結成されると、両者の対立は激化した。学ぶ会の運動の特徴の一つは、インターネット上で教団や雅宣を非難する文章や戦前期・戦後の政治活動期の雅春の思想を拡散したことであり、こうした活動が日本の右傾化(ネット右翼の出現、等)の一因になったとの指摘もある[12]。
また、生長の家の代表的な聖典である生命の実相の著作権を管理していた社会事業団は、『生命の實相 ?革表紙版?』の復刻版の印税の支払いがないとして教団と日本教文社相手に訴訟を行うと同時に、日本教文社に対して生命の実相をはじめとする社会事業団が著作権を管理するすべての聖典の出版契約の更新を拒絶した。[13]教団側は社会事業団側から過去27年間にわたって著作権料の請求がなかったこと等を根拠に「生長の家の文書伝道を阻害することを目的に、本件訴訟を巡る紛争を引き起こしたもの」と判断し[14]て全面的に争う姿勢を示し、教団と教文社側も対抗して訴訟を行った[15]が、いずれも教団・日本教文社の敗訴(本流運動側の勝訴)となった。
また、社会事業団は教団に対して教団が信徒に配布している「肌守り」や永代供養に使用する「霊牌」の著作権を主張し、その使用停止を求めた。2015年に第一審判決では社会事業団側の主張が全面的に認められた[16]が、2016年の控訴審では教団側の逆転勝訴となり社会事業団は敗訴した[17][18]。社会事業団は上告したため、本流運動による教団側への裁判闘争は現在も続いている。
このように、現在では教団と本流運動は全面的な対立関係にある。


↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

※STEVEに変身した、新羅人の志恩さんの思考は、日野ボンに教団を辞めさせたい、らしい


NAME
STEVE
SUB
またまた日野君の暴走ですね
MES
日野 智貴
7月9日 14:25 ・
宗教団体って、信教の自由があるんだから、組織に従えなければ「我慢する」か「脱退する」かの二択なんだよね。我慢できなければ抜ければよい。当たり前の話。

https://www.facebook.com/tomoki.hino.5/posts/1615665281896910




 本部は反安倍政権のために都合がいいから日野君を放置する。

 そして、日野君の暴走を非難している青年会さんも、諸悪の根源である本部の方針自体は非難しない。

 トキさんも「本部の方針は無視しましょう」ではなく「本部には公然と反対しましょう」と言わないと。

 トキさんだって、本当は安倍政権支持者でしょ?中核派の山本太郎なんか支持しないでしょ?
投稿日時
2019年07月11日 (木) 21時42分

※※※※※※※※※※※

日野ボンは、母親が、教団の地方講師であり、教団を辞めると、親不孝になる。


シオン観測隊の調査では、夫が、学ぶ会やときみつる会の信仰で、妻が教団の信仰で、事実上家庭内離婚の人や?

金志恩さんの様に、義理兄が、教団で、志恩さんが、学ぶ会やときみつる会の信仰者の人は、親族決裂状態の人は、沢山いる事が、わかっている。

8556シオン観測隊:2019/07/12(金) 07:12:53
NAME
シオン観測隊・横浜隊
SUB
新羅人・金志恩による、ハンネ=倭人(新羅人の日本人へ差別用語)
MES
新羅人の金志恩による、ハンネ=倭人(日本人へ差別用語)使用した。

観測記録
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(自分が、新羅人とバレ金志恩とバレ誤魔化し投稿している)
NAME
①、倭人←新羅人の日本人へ差別用語)
SUB
かわいそうな観測隊
MES
新羅しか知らないwwww

母国が君を待っている

こんな掲示板で書き込む暇があれば
早く母国に帰って日の丸の旗を踏んづけなきゃ
投稿日時
2019年07月12日 (金) 05時16分



②、NAME
倭人←(新羅人の日本人へ差別用語)
SUB
観測隊、悔しいのうwwww
MES
涙拭けよwwww

オモニに慰めてもらえよ。
投稿日時
2019年07月12日 (金) 05時18分



記事番号[14903]
NAME
倭人←(新羅人の日本人へ差別用語)
SUB
分からんwwww
MES
なにが言いたいかさっぱり分からん。

ちゃんと日本語で説明してくれwwwwwww
(語尾には“ニダ”を付けないように気をつけて)
投稿日時
2019年07月12日 (金) 05時19分

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
※こちら、コメントに反論できず、誤魔化している。金志恩こと、ハンネ=倭人



19/07/11(木) 18:42:55
金志恩とハンネ=倭人が、新羅人の同一人物だと、観測されています。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

※金志恩とハンネ=倭人の観測記録


①、倭人とは、差別語である。ハンネ=倭人は、差別名称を好きな、新羅人だどわかる

※※※※※※※※※※※
(一般検索より)


また、「倭」は「背丈の小さい人種」を意味したという説もある。


「倭(委)奴国」を「倭の奴の国」と解釈することに異論もある。原文の「魏志倭人伝」を解釈した漢字の本家の学者の中には、古には「奴」という字に女性の蔑称の意味があり、女王国である倭を「倭奴国」と呼称し、中華思想による冊封国家、目下の国の倭国に対する蔑称みたいなものと捉えるべきである、という説である。ただ遣隋使、遣唐使が行われるようになって、後世の中華思想国でも、そういった蔑称は次第に使われなくなった、と捉える見方である。


概要
倭人(わじん)とは、
一般に2.の集団の一部が日本列島に定着して弥生人となり[1]、「倭人」の語が1.を指すようになったものと考えられている。
本項では、中国における派生的な蔑称についても扱う。


②、新羅人志恩さんの『金姓』についての、一般検索。

志恩さんが、『金姓』の新羅人なのは、一般検索でもわかります。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

4.建国神話
4.3.金氏の始祖説話
脱解尼師今の治世時に、首都金城の西方の始林の地で鶏の鳴き声を聞き、夜明けになって瓠公に調べさせたところ、金色の小箱が木の枝に引っかかっていた。その木の下で白い鶏が鳴いていた。小箱を持ち帰って開くと中から小さな男の子が現れ、容姿が優れていたので脱解尼師今は喜んでこれを育てた。長じて聡明であったので「閼智」(知恵者の意味)と名づけ、金の小箱に入っていたので「金」を姓とした。また、このことに合わせて始林の地を鶏林と改名した。 赫居世神話に現れる六村はのちの新羅六部の前身であると見られており、これらの部と王統がそもそも結びついていないことを示している。また3姓の始祖説話については、それぞれに誕生の形態が異なりながらも姓の由来を説くものであり、3つの有力な集団があって王位を持ちまわっていたということが窺い知れる。これらの始祖説話は紀元前後に繋年されたものではあるが、実際に新羅で姓が用いられるようになったのは6世紀からのことと見られており[32]、後代に整備されたものであるとの可能性もある。いずれにせよ、複数の王統を持つことや、建国初期に倭人勢力との関わりを伝えることなど、高句麗・百済の始祖説話体系とは異なり、新羅の特徴的事象となっている。

※※※※※※※※※※※

この様に、志恩さんは、金姓の金志恩だと、わかります。

名前も『志恩』と言う、新羅人名です。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

※金志恩とハンネ=倭人が、同一人物の新羅人だとされる、証拠の会話記録。新羅人は、ハンネを変えて、観測記録に、反応している。

投稿日時
2019年07月12日 (金) 07時02分
GIF画像

8557シオン観測隊:2019/07/12(金) 07:13:22
NAME
シオン観測隊・横浜隊
MES
読めないらしいから、コメントで、誤魔化している。新羅人の金志恩ことハンネ=倭人

自分が、新羅人なのを誤魔化すための、コメント
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

①、NAME
倭人
SUB
相変わらずバカwwwwwww
MES
新羅人しか言うこと知らないバカの一つ覚え。

まあ、日本語として『新羅』なんて難しい読みの言葉を覚えたもんだから
嬉しくてたまんなくて言ってるんだろうけどね。

幼稚なんだよ頭ん中が。
いつまでも小2病患ってなで母国へ帰りなさい。
母国は大変だよ今。日本の政府にいじめられてwww

投稿日時
2019年07月12日 (金) 05時12分



②、NAME
倭人
SUB
母国へ帰りなさい
MES
ムンちゃんが首を長くして待ってるよwww
投稿日時
2019年07月12日 (金) 05時13分


③、NAME
倭人
SUB
観測隊涙目
MES
はやく母国なら帰って不買運動手伝わなきゃwwww
投稿日時
2019年07月12日 (金) 05時14分


↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
※金志恩のハンネ=倭人が、新羅人だと言う根拠のコメント


金志恩とハンネ=倭人が、新羅人の同一人物だと、観測されています。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

※金志恩とハンネ=倭人の観測記録


①、倭人とは、差別語である。ハンネ=倭人は、差別名称を好きな、新羅人だどわかる

※※※※※※※※※※※
(一般検索より)


また、「倭」は「背丈の小さい人種」を意味したという説もある。


「倭(委)奴国」を「倭の奴の国」と解釈することに異論もある。原文の「魏志倭人伝」を解釈した漢字の本家の学者の中には、古には「奴」という字に女性の蔑称の意味があり、女王国である倭を「倭奴国」と呼称し、中華思想による冊封国家、目下の国の倭国に対する蔑称みたいなものと捉えるべきである、という説である。ただ遣隋使、遣唐使が行われるようになって、後世の中華思想国でも、そういった蔑称は次第に使われなくなった、と捉える見方である。


概要
倭人(わじん)とは、
一般に2.の集団の一部が日本列島に定着して弥生人となり[1]、「倭人」の語が1.を指すようになったものと考えられている。
本項では、中国における派生的な蔑称についても扱う。


②、新羅人志恩さんの『金姓』についての、一般検索。

志恩さんが、『金姓』の新羅人なのは、一般検索でもわかります。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

4.建国神話
4.3.金氏の始祖説話
脱解尼師今の治世時に、首都金城の西方の始林の地で鶏の鳴き声を聞き、夜明けになって瓠公に調べさせたところ、金色の小箱が木の枝に引っかかっていた。その木の下で白い鶏が鳴いていた。小箱を持ち帰って開くと中から小さな男の子が現れ、容姿が優れていたので脱解尼師今は喜んでこれを育てた。長じて聡明であったので「閼智」(知恵者の意味)と名づけ、金の小箱に入っていたので「金」を姓とした。また、このことに合わせて始林の地を鶏林と改名した。 赫居世神話に現れる六村はのちの新羅六部の前身であると見られており、これらの部と王統がそもそも結びついていないことを示している。また3姓の始祖説話については、それぞれに誕生の形態が異なりながらも姓の由来を説くものであり、3つの有力な集団があって王位を持ちまわっていたということが窺い知れる。これらの始祖説話は紀元前後に繋年されたものではあるが、実際に新羅で姓が用いられるようになったのは6世紀からのことと見られており[32]、後代に整備されたものであるとの可能性もある。いずれにせよ、複数の王統を持つことや、建国初期に倭人勢力との関わりを伝えることなど、高句麗・百済の始祖説話体系とは異なり、新羅の特徴的事象となっている。

※※※※※※※※※※※

この様に、志恩さんは、金姓の金志恩だと、わかります。

名前も『志恩』と言う、新羅人名です。

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※金志恩とハンネ=倭人が、同一人物の新羅人だとされる、証拠の会話記録。新羅人は、ハンネを変えて、観測記録に、反応している。

投稿日時
2019年07月12日 (金) 07時11分

8558シャンソン:2019/07/12(金) 08:25:39

 志恩さんは、Sさんを他の人と思い込んでいますよ(笑)

8559トンチンカン信徒:2019/07/12(金) 09:44:37
>>8558
シャソンさん?

この、事ですか?

>>記事番号[14879]
NAME
観測を観測する隊←この人物は、志恩さんですよ。
MES
令和元年七月十一日、
頓珍漢信徒さんの観測等式が完成しました笑。


STEVEさん=志恩さん=マキさん=倭人さん<<
投稿日時
2019年07月11日 (木) 18時53分
←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←

8558:シャンソン
19/07/12(金) 08:25:39

 志恩さんは、Sさんを他の人と思い込んでいますよ(笑)

8560トンチンカン信徒:2019/07/12(金) 10:00:50
※訊け会長コメント。

NAME
「訊」
SUB
STEVE語(日本会議語)を日本語に訳してみます。
MES


<STEVE語>

トキさんだって、本当は安倍政権支持者でしょ?中核派の山本太郎なんか支持しないでしょ?


<日本語に翻訳すると>

トキさんだって、本当は安倍政権支持者でしょ?TPPを推進しカジノもジャンジャンやりましょうよ。y染色体だけを問題にして皇位をこれからも語ってくださる方なんですよね?そしてTPP反対、カジノ反対の中核派の山本太郎なんか、庶民の生活を守り、自殺者を減らしていこうとする中核派の山本太郎なんか、支持しないでしょ?

→ 日本語訳を読んでの感想は「国家解体に向けてこれからも、頑張ってくださいませ」ですし、「我々はSTEVEサマ等日本会議系にハイジャックされた祖国を、取り戻してみせますからね」というものになりそうですね。
投稿日時
2019年07月12日 (金) 08時13分

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

8561トンチンカン信徒:2019/07/12(金) 10:01:21

過去の金志恩の記録

①、 5657:志恩

18/07/27(金) 09:54:04 ID:6hRUvSRg
今年までの 学ぶ会の全国大会へは参加していました、毎年ね。
でも、今年限りです。来年からは、行きません。そう決めました。



②、(志恩さんとアクエリアンが、幸福の科学を指示するコメントです)

※幸福の科学を指示すると言いうことは、幸福の科学を信仰してるか、信徒の確率が、高いです。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓


1320:アクエリアン
14/02/02(日) 20:29:15 ID:dwuUzalc
志恩様、いろいろ勉強になる情報ありがとうございます。

↓のは、幸福実現党の方の原子力発電に関する記事です。現総裁の脱原発の記事よりはるかにまともな内容だと思います。

[s.ameblo.jp]

どうも、脱原発という考え方、後ろ向きな感じがします。

もっと前向きな、超原発という発想が必要なのではと思っています。



1321:志恩
14/02/02(日) 22:21:19 ID:.QY5jUA6
アクエリアン様

まったく…
幸福実現党の原子力発電に関する記事のほうが、
雅宣総裁のご意見より、まともな内容ですね。

雅宣総裁のまわりには、だれぞ まともなおひとは居ないのか?
追い出しちゃったからね


③、新羅人で、フリー信徒の志恩さんに、日本の元号を語る、資格は、ありません。

志恩さんは、大韓民国へ往かれてください。新羅国人なんですから。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(志恩さんが、新羅人の証拠)

(新羅人=志恩さん)

※志恩さんは、新羅民族 似せ日本人の、フリー信徒です。(証拠コメント)


①天皇陛下を、尊厳なか、してませよ、志恩さんは、証拠のコメントが、天皇を、『尊称』無し、『呼び捨て』、憲法解釈にケチをつけて、軽蔑するコメントです。↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
>> 6544:志恩

17/10/06(金) 18:47:22 ID:6hRUvSRg
天皇がテレビで、護憲発言された日は、いつか?と調べてみましたら、
平成25年12月18日でした。
<<<


(下のコメントが、完全な嘘なのが、わかります)

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

NAME
志恩
MES
新・トキ掲示板より
━-━-━-━-━-━-━-━-━-━-━-━-━━-━
(6087)(6088)
日時:2018年10月07日 (日) 14時00分
名前:風

私も かねがね持っていた大きな疑問です

とても 整理された素晴らしい問いかけだと思います。

共にお答え待っています。


もちろん、天皇家に 超尊敬の心は 持っております。
投稿日時
2018年10月08日 (月) 05時54分



②それから、一般検索すると志恩さんの名前は、新羅人名=韓国名だとわかり。

(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesarch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&amp;_jimg=1&amp;guid=on


③、アクエリア氏とコメントの際、志恩さんがさんが、日吉町創価信徒であり、<新羅人である>
とコメントしてる。

(アクエリアンさんのコメント)
→<人間の探究 897 価学会幹部は朝鮮人!>

『實相と現象』のP35に、谷口雅春先生のありがたい、お言葉が、次のよう、示されいるのであります♪

♪<『新羅<志恩さん=トンチンカンさんの遠祖の国>は、日本の敵として非常に優勢に見えているけれでも、日本は神国であるから、決して滅ぼされると云う事はないのである。日本にして来る様な新羅の国は存在しないのである』と、魂の底ふかく否定するとこの思念が"潮干珠゛であります>♪


(御徒町の下手物食品に詳しいのは、志恩さん?新羅人の証し)

① 3136:志恩

16/12/18(日) 15:12:30 ID:6hRUvSRg
ノーミートと言わずに牛、豚よりも、「ダチョウの肉」を食べましょう。と言ったほうが、ヘルシーだし、いいと思う。
鳥は、食べても、良い訳でしょう。値段も手頃で、通販で買える。そういう私は、まだ買ったことありませんが。
近いうちに、買ってみようと思っています。味も、臭みがなくて、美味しいと聞きます。

http://store.dacho.co.jp/

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
② 3138:志恩

16/12/18(日) 15:24:18 ID:6hRUvSRg
ところで、日野くんのことだけれど、
日野君は、ムカデでも怖いという人だから、ワニは、食べれないかもね。
ワニに、食われる前に、おいらが、ワニを食べてしまうのだ、ということかな!

8562トンチンカン信徒:2019/07/12(金) 10:02:25
>>8561
過去の金志恩の記録

①、 5657:志恩

18/07/27(金) 09:54:04 ID:6hRUvSRg
今年までの 学ぶ会の全国大会へは参加していました、毎年ね。
でも、今年限りです。来年からは、行きません。そう決めました。



②、(志恩さんとアクエリアンが、幸福の科学を指示するコメントです)

※幸福の科学を指示すると言いうことは、幸福の科学を信仰してるか、信徒の確率が、高いです。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓


1320:アクエリアン
14/02/02(日) 20:29:15 ID:dwuUzalc
志恩様、いろいろ勉強になる情報ありがとうございます。

↓のは、幸福実現党の方の原子力発電に関する記事です。現総裁の脱原発の記事よりはるかにまともな内容だと思います。

[s.ameblo.jp]

どうも、脱原発という考え方、後ろ向きな感じがします。

もっと前向きな、超原発という発想が必要なのではと思っています。



1321:志恩
14/02/02(日) 22:21:19 ID:.QY5jUA6
アクエリアン様

まったく…
幸福実現党の原子力発電に関する記事のほうが、
雅宣総裁のご意見より、まともな内容ですね。

雅宣総裁のまわりには、だれぞ まともなおひとは居ないのか?
追い出しちゃったからね


③、新羅人で、フリー信徒の志恩さんに、日本の元号を語る、資格は、ありません。

志恩さんは、大韓民国へ往かれてください。新羅国人なんですから。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(志恩さんが、新羅人の証拠)

(新羅人=志恩さん)

※志恩さんは、新羅民族 似せ日本人の、フリー信徒です。(証拠コメント)


①天皇陛下を、尊厳なか、してませよ、志恩さんは、証拠のコメントが、天皇を、『尊称』無し、『呼び捨て』、憲法解釈にケチをつけて、軽蔑するコメントです。↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
>> 6544:志恩

17/10/06(金) 18:47:22 ID:6hRUvSRg
天皇がテレビで、護憲発言された日は、いつか?と調べてみましたら、
平成25年12月18日でした。
<<<


(下のコメントが、完全な嘘なのが、わかります)

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

NAME
志恩
MES
新・トキ掲示板より
━-━-━-━-━-━-━-━-━-━-━-━-━━-━
(6087)(6088)
日時:2018年10月07日 (日) 14時00分
名前:風

私も かねがね持っていた大きな疑問です

とても 整理された素晴らしい問いかけだと思います。

共にお答え待っています。


もちろん、天皇家に 超尊敬の心は 持っております。
投稿日時
2018年10月08日 (月) 05時54分



②それから、一般検索すると志恩さんの名前は、新羅人名=韓国名だとわかり。

(志恩は韓国女性名)
[trs02.mxcd.imodesarch.jp]


③、アクエリア氏とコメントの際、志恩さんがさんが、日吉町創価信徒であり、<新羅人である>
とコメントしてる。

(アクエリアンさんのコメント)
→<人間の探究 897 価学会幹部は朝鮮人!>

『實相と現象』のP35に、谷口雅春先生のありがたい、お言葉が、次のよう、示されいるのであります♪

♪<『新羅<志恩さん=トンチンカンさんの遠祖の国>は、日本の敵として非常に優勢に見えているけれでも、日本は神国であるから、決して滅ぼされると云う事はないのである。日本にして来る様な新羅の国は存在しないのである』と、魂の底ふかく否定するとこの思念が"潮干珠゛であります>♪


(御徒町の下手物食品に詳しいのは、志恩さん?新羅人の証し)

① 3136:志恩

16/12/18(日) 15:12:30 ID:6hRUvSRg
ノーミートと言わずに牛、豚よりも、「ダチョウの肉」を食べましょう。と言ったほうが、ヘルシーだし、いいと思う。
鳥は、食べても、良い訳でしょう。値段も手頃で、通販で買える。そういう私は、まだ買ったことありませんが。
近いうちに、買ってみようと思っています。味も、臭みがなくて、美味しいと聞きます。

[store.dacho.co.jp]

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
② 3138:志恩

16/12/18(日) 15:24:18 ID:6hRUvSRg
ところで、日野くんのことだけれど、
日野君は、ムカデでも怖いという人だから、ワニは、食べれないかもね。
ワニに、食われる前に、おいらが、ワニを食べてしまうのだ、ということかな!

8563転載:2019/07/21(日) 17:26:20

  哀しいね 「みなか」の精神を学ぶ姿勢
 https://blog.goo.ne.jp/vannon32/e/8ec1fc0194a07fc48a64e76fab615739

8564トンチンカン信徒:2019/07/21(日) 17:56:18
ユニクロの店員さんの『用途項目』に、『真・善・美』と、生長の家で、清超先生から、伝えられている。項目が、書いてありました。(^ー^)

この『真・善・美』を説くのは、生長の家でも、教団だけです!

清超先生が嫌いな、学ぶ会やときみつる会は、これは、説いていません。

※尚、生長の家教団信徒なのに、日野ボンは本当は、ときみつる会の政治団体にいて、親不孝な青年なのは、明らかです。
親を誤魔化して生きていることは、動画を見ると大変良くわかります。

親孝行の教えを偽る日野ボン青年は、まだ幼いころの病を完治してない所があるのでしょね?

8565トンチンカン信徒:2019/07/21(日) 18:35:47
新羅人の金志恩は、リベラルな、曹洞宗(道元禅師や永平寺)に反対なコメントをしていました。

トンチンカン信徒が、説得しましたが、反対のコメントしていました。

それなのに、コロコロ態度豹変して、新羅人らしく、曹洞宗コメントをしています。

本当、嘘つきな、新羅人の老婆です。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
※(トンチンカン信徒のコメントで、リベラルな曹洞宗に反対のコメント)


(矛盾したリベラル賛成コメント)http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=122 6054:志恩

17/02/17(金) 06:01:12 ID:6hRUvSRg
リベラル派か、保守派か に分かれる 各宗教団体
__________________________________________
日野掲示板より
44 :トンチンカン信徒 :2017/02/14(火) 04:14:45
現在、『他宗に学ぶ』
として、各宗教団体活動を、観てもらって、
(志恩:注:観て回って?)いるのです。


トキ掲示版の異端派擁護の人や、マニア雅春教徒の人達に、言われてる
状況と外部宗教界の状況(政治:経済の世界とは別)は違う様です。


どこの、団体も、
『環境問題』や『リベラル的』取り組みが、宗教界の流れの様です。
_____________________________________________________

>>ネット:政治と宗教より

「信者と支持者が完全に重なっているわけではないという注釈付きですが、

党単位でいうと基本的に、

自民党は、真如苑や神道政治連盟、

民進党なら。立正佼成会、崇教真光などから、

政治献金を受けているほか、

選挙支援や日常の政務で教団の信者が、

ボランティアスタッフになるなどして、

支援を受けています」<<

__________________________________________________
志恩ー
トンチンカン信徒さんが言われる

トンチンカン信徒さんが、
観て回った?という宗教団体とは、

リベラル派の宗教団体が取り組んでいるという
『環境問題』や『リベラル的』なこと。

それらを推進している、

「立正佼成会」などを 観たからではないでしょうか?

つまり、保守派ではなくリベラル派のみの宗教団体を見て、
これが、「宗教界」の流れだと、
思い込まれたのでは、ないでしょうか。


雅宣総裁も純子奥様も、ずっと以前から
リベラル派の左翼政治学者の著書や話に
夢中であり、お二人とも全身全霊でリベラル的な
考え方に傾倒しておられますので、

他の宗教団体でも、そちら系を推進している他の宗教団体と気があうの
ではないでしょうか。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
※行きなり、態度豹変して、曹洞宗がすばらしように、コメントする、嘘つき新羅人の金志恩です。本当に嘘つきです


NAME
志恩
SUB
風さん、心洗われる清々しい動画のご紹介感謝します、
MES
永平寺の日々 - 修行に励む雲水たちの1年間 - 
2019/01/07 に公開

道元を開祖とする、曹洞宗大本山永平寺。
そこで修行に励む修行僧たちの一年間。

__________________________
志恩ー

この動画は、早朝に 
静謐な気持ちで視聴させていただきました。

感想は、今から昼過ぎからですが、スポーツクラブへレッスンを受けに
まいりますので、今は、書けないのです。
夜に、書かせていただきます。ありがとうございました。
投稿日時
2019年02月19日 (火) 12時28分
※※※※※※※※※※※

多分、永平寺も道元禅師も曹洞宗も、本心は嫌いなのに、会話する人により、コロコロ変わるのは、新羅人だからです!

8566また揉めています!:2019/07/21(日) 18:58:54
>>8565

日野掲示板では、なんか日野君と政治闘争?があったらしく、
 ある人が志恩さんに、あなたは日野君に勝ったつもりなんだろうが、
 日野君の国防の知識はどうこうで、このことで教団を批判しないほうがいいぞ。とか
そういう意味のことを書かれていました。

 なんかもめ事がすきな体質なんでしょうか。
 新掲示板でもごたごたしてましたね。

8567トンチンカン信徒:2019/07/21(日) 20:37:06
この、アクエリアンと言われる爺さんは、金志恩の仲間の在日新羅人です。

日本人のフリをしてますから、気おつけましょ。
コメントが、右派なの、在日新羅人の特徴で、在日新羅人右翼凱旋車と同じです。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

(日本人のフリをする、在日新羅人の爺さん)

NAME
アクエリアン
SUB
有村 治子先生当選万歳!!
MES
女性宮家の創設に反対。

第193回国会において天皇の退位等に関する皇室典範特例法案が審議される過程で、2017年6月1日に衆議院議院運営委員会にて女性宮家創設などを政府に求める付帯決議が採択されたことで有村は参議院天皇の退位等に関する皇室典範特例法案特別委員会の理事を辞任。皇位継承の伝統を守る立場から女性宮家創設に反対する見解を示した
___

われわれの同志
投稿日時
2019年07月21日 (日) 20時17分

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(同じ、新羅人の志恩婆さんと仲間の新羅人爺さんです)


(志恩さんとアクエリアンが、幸福の科学を指示するコメントです)

※幸福の科学を指示すると言いうことは、幸福の科学を信仰してるか、信徒の確率が、高いです。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓


1320:アクエリアン
14/02/02(日) 20:29:15 ID:dwuUzalc
志恩様、いろいろ勉強になる情報ありがとうございます。

↓のは、幸福実現党の方の原子力発電に関する記事です。現総裁の脱原発の記事よりはるかにまともな内容だと思います。

[s.ameblo.jp]

どうも、脱原発という考え方、後ろ向きな感じがします。

もっと前向きな、超原発という発想が必要なのではと思っています。



1321:志恩
14/02/02(日) 22:21:19 ID:.QY5jUA6
アクエリアン様

まったく…
幸福実現党の原子力発電に関する記事のほうが、
雅宣総裁のご意見より、まともな内容ですね。

雅宣総裁のまわりには、だれぞ まともなおひとは居ないのか?
追い出しちゃったからね

8568トンチンカン信徒:2019/07/21(日) 20:43:17
>>8567
〜上のつづき〜


志恩さんは、日本の歴史を殆ど知らない、新羅人です。

江戸時代の藩間違えましたが、過去には、山ちゃんさんと、会話記録、楠木正行関係の地名も間違えています。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
①1014:山ちゃん
12/08/10(金) 10:25:18 ID:s82TwhOg
志恩様へ
早速の購入有難うございます。また読んだ感想聞かしてください。
最後に掲載されている楠木正成と正行の関係史跡での項目で四条畷の戦いが枚方市と
記載されていますが、四条畷市の誤植です。四条畷市には四条畷神社があります、そこに楠木
正行を祀っています。四条畷駅からすぐ近くに正行の墓碑があります。その四条畷を見下ろす飯盛山に
は楠木正行の大きな像があります。


②1017:志恩
12/08/10(金) 11:13:42 ID:.QY5jUA6
山ちゃん様

早速にご返信を、ありがとうございます。
最後に掲載されている四条畷の戦いが、枚方市とあるが、それは まちがいで、
四条畷市の誤植とのこと、分りました。
ご丁寧に、感謝致します。

楠木正行の大きな像が、四条畷を見下ろす飯盛山に、墓碑は、四条畷駅からすぐ近くにあるというのは、相当、
四条畷(しじょう つづり)は、楠木 公にご縁の深い地なのですね。
著書が届くのを、たのしみにしています。


③1018:志恩
12/08/10(金) 11:17:09 ID:.QY5jUA6
ごめんなさい。
「四条畷」は、「 しじょう なわて 」と読むのでした。訂正します。失礼しました。



※(間違いの箇所)

<間違い>四条畷(しじょう つづり)は、楠木 公にご縁の深い地なのですね。→<訂正コメント>
「四条畷」は、「 しじょう なわて 」と読むのでした。訂正します。失礼し
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

※(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesearch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&amp;_jimg=1&amp;guid=on

※愛国掲示版へ行っても?志恩さん<変身すると、トンチンカン>が、新羅人を、遠祖に持つ、事実は変わらない♪

※雅春先生も指摘した、志恩さん新羅人説と、志恩さんは、日本の江戸時代の認識さえない

①<トンチンカン・志恩様の最近の日本に対する、新羅人らしい、歴史認識コメント>
♪♪<江戸時代の「藩」とは、江戸時代の支配組織のことで、「藩」とは、
ほぼ今日の「県」に相当する大きさだったそうですが、>♪♪♪



♪志恩さんが、新羅人なのは、間違いなしですね♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

こうした、在日新羅人の偽日本人は、賜姓がありません。在日新羅人で通名使用しています。

8569トンチンカン信徒:2019/07/21(日) 20:51:43
>>8567

NAME
シオン観測隊・新橋隊
MES
何故、金志恩やアクエリアンの様な、在日新羅人を探索するか?

日本人のフリを時に、左翼になり、時に、右翼になり、保守になったり、リベラルになったりして、日本人の目誤魔化して、在日新羅人を隠して、生活し、在日新羅人の右翼も左翼も、日本滅亡を意図した行動しているからです。

このアクエリアンや金志恩は、右翼に成り済まして、日本人のフリをする側の新羅人だから、こんな、一見皇室のことを考えるようですが、中味は、日本滅亡を考える新羅人です。

この新羅人たちには、古来からの『賜姓』無いのが、特徴です。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓

(賜姓の無い、新羅人アクエリアンと金志恩)

この、アクエリアンと言われる爺さんは、金志恩の仲間の在日新羅人です。

日本人のフリをしてますから、気おつけましょ。
コメントが、右派なの、在日新羅人の特徴で、在日新羅人右翼凱旋車と同じです。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

(日本人のフリをする、在日新羅人の爺さん)

NAME
アクエリアン
SUB
有村 治子先生当選万歳!!
MES
女性宮家の創設に反対。

第193回国会において天皇の退位等に関する皇室典範特例法案が審議される過程で、2017年6月1日に衆議院議院運営委員会にて女性宮家創設などを政府に求める付帯決議が採択されたことで有村は参議院天皇の退位等に関する皇室典範特例法案特別委員会の理事を辞任。皇位継承の伝統を守る立場から女性宮家創設に反対する見解を示した
___

8570トンチンカン信徒:2019/07/22(月) 13:32:54
成る程?日野ボンは、ときみつる会隠れ信徒ですから?

日野ボンも退会したんですかね?

トキさん?
↓↓↓↓↓↓↓↓


NAME
トキ
SUB
大量の退会者が出たそうです
MES
 選挙が終わったので、書きます。

 教区の事務局によれば、3度目の教団の政治宣言を理由にして大量の退会者が出たそうです。おそらく、他の教区でも大量の退会者が出たことは容易に想像できます。最初、「今回のみ」と言っておきながら、何度も同じような宣言を出すので、さすがに「大嘘付き」という印象を持ち、信用できないという事になったのでしょう。

 そうなると、現場の幹部は、ますます本部の方針に疑問を感じるようになります。

 教区では、一人でも多くの新人を、という方針で伝道をしています。ところが、せっかく会員を増やしても、総裁が思いつきで好き勝手な方針を決めたら、それに反発して大量の退会者が出ます。

 これでは、せっせと伝道をしている現場の人間にしたら、賽の河原で小石を積み上げているような感覚になります。そのため、なんとか本部のアホな方針を信徒には隠そうと努力しているのですが、何せ、今はネットというものがありますから、信徒には知れ渡り、結果、大量の退会者を出すだけの結果になります。

 この先は、どうなることやら、いい加減にして欲しいと思います。
投稿日時
2019年07月21日 (日) 22時34分

8571シオン観測隊・市ヶ谷隊:2019/07/24(水) 09:19:07
シオン観測隊・市ヶ谷隊の報告

安部政権に、国民が期待するのは、『社会保証』39%と最高。

『改憲→憲法改正』は、4〜3%と最低との調査結果でありました。

日本国民は、生活の安定を、望んでいているのと、最低の現状維持を望んでいることがわかる。

国民全体意識にとって、『改憲』あまり、望ましいと思われていないとの結論です。

海外の例でも、無理に『改憲の為の国民投票』をすると、真逆の結果が、でる、可能性は、高いと思われる観測報告であります。

8572シオン観測隊・市ヶ谷:2019/07/24(水) 09:33:35
シオン観測隊・市ヶ谷隊の報告。

昨日、日本国島根県の竹島を、ロシア軍と中国軍が、領空侵犯したと、防衛省から、発表が、ありましたが、何故、日本領土の竹島へ、南新羅軍機が、スクランプルしたのでしょか?

不思議です。


南新羅、北新羅は、実話、ロシア軍機と中国軍機が、竹島を領空侵犯を促して、スクランプルすることで、竹島は、南新羅の領土、北新羅領土と、国際的に認識させる、戦略だと、分析できます。

まるで、卑怯な、新羅人の金志恩とアクエリアンと良く似た行動してます。

8573シオン観測隊・市ヶ谷隊:2019/07/24(水) 12:42:15
赤旗とは、西日本を支配した、伊勢平家の旗であり、旧来の西日本の旗である。


共産党の旗をイメージさせることで、後南朝の家臣の見せ掛けだとわかる。

後南朝は、日の丸は、後南朝の皇室、小倉宮系の天皇を指している。

いわば、現在の日本国天皇の北朝天皇の反対派の掲示板だと、良くわかる。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
※後南朝=熊沢天皇復活を唱える、日の丸掲示板の本性。


■日の丸か赤旗か・天皇信仰の原点に帰る掲示板■

8574シオン観測隊・新橋隊:2019/07/24(水) 13:58:15
NAME
日野智貴
SUB
生長の家兵庫教区青年会では流産児供養の話をします
MES

 8月11日、12日と生長の家兵庫県教化部で開催される青年一泊見真会において、私の盟友の光明実践委員の方が流産児供養についての話をされます。

 今回の見真会では、今年初めの青年委員会において讃歌による浄心行の他、流産児供養の話を盛り込むことを始め、私たちの提案が満場一致で可決され、教区七者会議でも承認されました。

 今回話をされる光明実践委員は私と宇治別格本山で研修生同期だった方で、私も流産児無縁霊供養塔にはよく参拝していたのですが、聖経読誦の記名帳を見るとほぼ毎日、私よりも先に聖経読誦されていました。

 いのちを守る親の会の大熊良樹先生も称賛されるほど、熱心に生命尊重の信仰を貫いておられます。

 また、この光明実践委員は貞操観も人一倍強い方ですので、最近は信徒にも乱れている方はおられますしなまじ顔を見知っていると言いにくいこともおありでしょうから、是非とも見真会に多くの青年に参加していただきたいと思います。

https://www.facebook.com/groups/220740621674317/permalink/711833092565065/
投稿日時
2019年07月24日 (水) 11時12分

8575神の子様:2019/07/24(水) 14:04:15
\たざきしあん/@westinghouse565
フォローする
あ、そうそう 円楽さんから聞いたんだけど 昨日の収録から、ついに笑点の舞台袖に医師が待機するようになったそうです なんだか凄い番組になってきたね

8576トンチンカン信徒:2019/07/25(木) 17:44:06
スゲー疑問に感じてるぞ?

この、生長の家を代表する様な、先生が、宇治を辞めたのに、新羅人空手を日本人空手と呼び、新羅人空手の師範代をして、広告塔みないた、ことしてるんだね?

力道山が、偽日本人だけど、日本人レスラーとすして、ルーテーズや、フリッホンエリック(鉄の爪)と、対戦した様な、パフォーマンスして何故だね?

誰も疑問感じないだ。

力道山を日本人レスラーと信じてテレビを見ていた、昔の日本人みたいだね(´∇`)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

記事番号[27465]
NAME
谷口先生崇敬会
SUB
戦争を無くすために
MES

戦争を無くすために

大熊良樹先生です。

https://blogs.yahoo.co.jp/panda41415151/12905283.html
投稿日時
2019年07月24日 (水) 13時35分

8577シオン観測隊・横浜隊:2019/07/26(金) 13:46:17
奇妙な事言う、学ぶ会信徒?

学ぶ会信徒は、平成だろが、昭和だろが、生長の家総本山も、宇治に入館禁止だと思います。


彼らの聖地は、学ぶ会本部の日本橋道場であり、総本山や宇治では、ありません。

学ぶ会は、良く教育した方がよい。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
※自分達の聖地が、日本橋道場だとも知らない、無知な、学ぶ会信徒




NAME
昭和信徒
SUB
平成信徒様。
MES
先輩に叱られる?

学ぶ会の先輩にですか。

そんなことあり得ません。

私も学ぶ会の会員ですが、

今でも時々仲間と参拝します。

教団は聖地でないと言いますが、

生長の家総本山は、「聖地」です。
投稿日時
2019年07月26日 (金) 00時26分

8578シャンソン:2019/07/27(土) 08:09:19
> 昭和の時代には、飛田給道場でも、河口湖道場でも、総本山道場でも道場内は神気に満ちておりました。住吉の大神様の御臨在だけでなく眷属神の方々も道場と道場に集まる信徒たちを守護しておられました。眷属神のなかには稲荷神もいました。お稲荷さんは「生命の実相」の御本を守護していました。
 ところが雅春先生がお隠れになってしばらくして、住吉の大神様は竜宮神界に還って往かれました。眷属神も姿を消しました。

  ついに眷属神の話題が出ています

8579シャンソン:2019/09/08(日) 23:09:08
  日野氏、出版

処女作出版しました!
『菜食実践は「天皇国・日本」への道 ――生命尊重と万教帰一の観点から見た美貫主義』



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8580運営方針版:2019/10/02(水) 00:56:47
4802: トキ ◆UMw6UoGELo :2016/04/08(金) 12:55:50
うのはな様へご提案

 全く新しい掲示板を作りましょうか? 「うのはな 曳馬野 専用掲示板」という名称で、
うのはな様と曳馬野様と、その共鳴者だけが書き込めるという恐るべき掲示板です。

 その代わりに、悪質なアラシ投稿はしないという条件です。

 そこなら、訊けさんも、志恩さんも、るん吉さんも来ません。

ご検討ください。

合掌 ありがとうございます

管理人

8581転載:2019/10/19(土) 17:02:19
  根本博 中将

>駐蒙軍司令官として

1944年(昭和19年)11月、駐蒙軍司令官に就任。翌1945年(昭和20年)8月のソビエト軍の満州侵攻は、8月15日の日本降伏後も止まらず、同地域の日本人住民4万人の命が危機に晒されていた。ソビエト軍への抗戦は罪に問われる可能性もあったが、生長の家を信仰していた根本は『生命の実相』よりそのような形式にとらわれる必要はないと考え、罪を問われた際は一切の責任を負って自分が腹を切れば済む事だと覚悟を決め、根本は「理由の如何を問わず、陣地に侵入するソ軍は断乎之を撃滅すべし。これに対する責任は一切司令官が負う」と、日本軍守備隊に対して命令を下した。途中幾度と停戦交渉を試みるが攻撃を止まないソビエト軍に対し、何度も突撃攻撃を繰り返しソビエト軍の攻撃を食い止めながらすさまじい白兵戦を繰り広げた。更に八路軍(人民解放軍の前身)からの攻撃にも必死に耐え、居留民4万人を乗せた列車と線路を守り抜いた[注釈 1]。一方、根本は中国国民党軍の傅作義と連絡をとっていた。
8月19日から始まったソビエト軍との戦闘はおよそ三日三晩続いたものの、日本軍の必死の反撃にソビエト軍が戦意を喪失した為、日本軍は8月21日以降撤退を開始、最後の部隊が27日に万里の長城へ帰着した。出迎えた駐蒙軍参謀長松永留雄少将は「落涙止まらず、慰謝の念をも述ぶるに能わず」と記している。一方、20日に内蒙古を脱出した4万人の日本人は、三日三晩掛けて天津へ脱出した。その後も引揚船に乗るまで日本軍や政府関係者は彼らの食料や衣服の提供に尽力した。
引揚の際、駐蒙軍の野戦鉄道司令部は、引き揚げ列車への食料供給に苦心していたとされる。8月17日頃から、軍の倉庫にあった米や乾パンを先に、沿線の各駅にトラックで大量に輸送していた。

8582転載:2020/02/11(火) 01:11:42
“靖国職員有志”が「靖国は戦没者の冥福を祈る場所でない」「神様として崇めよ」

「陛下のご意向」ですら「従うつもりはない」というのは、小堀宮司の舌禍事件にも通じるが、一方で「靖国職員」はこうも述べている。
〈小堀宮司も、親拝を拒む陛下の首に縄をつけて当神社まで引っ張ってくるような考えは持っていません。陛下のご意向をないがしろにするような考えは毛頭ありません。
 陛下の戦争跡地行幸を批判するかのような報道がなされたようですが、おそらく何かの間違いではないでしょうか。〉(同)
 実際の音声が表沙汰になったものを「何かの間違い」と言い張るのもおかしいが、加えて驚いたのは、否定のためとはいえ、「陛下の首に縄をつけて当神社まで引っ張ってくる」という表現を使っていたことだ。もし、新聞や週刊誌が天皇に対してこんな表現を用いたら、右翼から直ちに「不敬だ」と糾弾され、最悪の場合テロの標的にすらなりかねないだろう。それを神社関係者が使うとは……。
 いや、それはともかくとしてもだ。「靖国職員」を読んで驚くのは、小堀宮司舌禍事件に関する声明だけではない。
 サイトでは歴史認識や靖国の位置付けについての見解が述べられているのだが、そこには、マスコミが外交問題として扱いがちな靖国をめぐる問題の“本質”が、グロテスクなまでにダダ漏れになっているのである。
 たとえば「靖国神社は追悼施設ではない」と題して、こんな文章が書かれている。
〈私たちの靖国神社は、追悼施設ではありません。
 戦没者の冥福を祈る場所ではありません。
 靖国神社は、戦没者を神様として崇め、すがるための場所なのです。
 こちらが救ってやるのではありません。参拝者は救っていただく立場なのです。〉
 これは、右派政治家がこれまで靖国参拝を正当化するために強弁してきた「靖国神社は戦死した方々を追悼して平和を祈念する施設」なる言い分と真っ向から対立するものだ。
 たとえば、安倍首相も自民党幹事長代理時代の2005年、小泉純一郎首相の靖国参拝を支持する「平和を願い真の国益を考え靖国神社参拝を支持する若手国会議員の会」の発起人となり、第二次政権以降も自らの靖国参拝について、「国のために戦い倒れた方々のために手を合わせ、御冥福をお祈りをする、尊崇の念を表するのはリーダーとして当然のこと」「戦没者を追悼する、そして不戦の誓いをする、そういう意味において参拝をした」(2014年3月12日参院予算委員会)などと説明してきた。

8583ねこのこ:2020/02/21(金) 22:33:26

  畑から出来る点滴 はちみつ
 https://www.genkishoukai.com/blog/2016/10/post-80.php

8584🏠:2020/03/06(金) 22:52:06
ゲーム団塊198X(仮)@gt198x
フォローする
家族で『すき屋』に牛丼を食べに来たら、4歳の娘が大きな声で『いただきます!』と言った。 すると近くに座っていた老夫婦も笑いながら一緒に『いただきます』と言ってくれた。 今度は厨房の奥から『はい召し上がれ!』と聞こえてきた。 これが社会教育の本来あるべき姿かと少し感動した。

8585🐰:2020/03/06(金) 22:55:19

AkiraT@TAkira0704
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@cloeclala スーパーでチャラい感じの母親が子供を泣かせていて最低な親だと思ったら、「ビニール袋は無駄にしちゃダメ!それは化石燃料から出来てるから将来困るのはあなたよ!」と叱っているのを聞いてチャラいとか思ってごめんなさいと思った。

8586😸:2020/03/06(金) 22:58:12

えぼばん@evovannnnnnnnnn
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マックで小学生がてりやきバーガーを食べてる時に、「これベッタベタじゃねぇか…初めて彼氏ができた女かよ…」と言っててマックフルーリー吹いたら、その小学生がマックシェイク飲もうとして、「これドッロドロじゃねぇか…浮気バレた後の夫婦関係かよ…」とか言っててマックフルーリー鼻から吹いた

8587🌌:2020/03/10(火) 20:54:58

「私たちをとりまくすべての美、気づかれないような美に、感謝の心を持ちなさい。太陽の光、夕焼け、星、雲、木、人々に感謝の心を持ちなさい。」

  (オショウ:インドの宗教家)

8588🌞:2020/03/10(火) 20:57:20

「感謝は、あなたが成長し、広がるのを助けます。感謝は、あなたの人生に、喜びと笑いをもたらすだけでなく、あなたの周りにいる全ての人々の人生にも喜びと笑いをもたらします。」

(アイリーン・キャディ:「聖なる楽園」フィンドホーンの創設者の一人。)

8589💎:2020/03/10(火) 21:00:31

「お礼を言っても、心で感謝してないのは、「お礼お礼詐欺」だよ」

(ながれおとや:なぞなぞ作家)

「私は感謝しなけりゃいけないな。 本当に不思議なものだな、家内を思い出すとありがとうっていうのが自然と出てくるんだから、これは不思議だ。」

(加藤楸邨:俳人)

8590🍇:2020/03/10(火) 21:07:05

『コロンブスが幸福であったのは、彼がアメリカを発見した時ではなく、
それを発見しつつあった時である。

幸福とは生活の絶え間なき永遠の探求にあるのであって、
断じて発見にあるのではない』

   ドストエフスキー

8591🌼:2020/03/10(火) 21:12:33

 トイレの神様 https://www.uta-net.com/movie/89774/

8592神の子様:2020/03/10(火) 21:47:41
キムシオンは、在日新羅人である!この事実は、日吉駅沿線に、広まり始めた!

8593転載:2020/03/20(金) 07:03:04
法人成立の日付は 奇しくも 「 13日 」 であるNEW (11722)
日時:2020年03月19日 (木) 15時32分
名前:明鏡


合掌 ありがとうございます。

早速、登記情報を取り寄せて閲覧致しました。

法人登記された日付を確認すると、法人成立の年月日が令和2年3月13日となっておりました。

「 13日 」と言えば、昭和4年12月13日に谷口雅春先生が、住吉大神様より 「 今起(た)て! 」 と
啓示を受けた日でもあります。

「 生長の家創始者谷口雅春先生を学ぶ会 」 が 「 13日 」 に法人成立の日として
登記が完了していることに奇しき縁を感じる者であります。

合掌 再拝

8594🖥:2020/04/12(日) 23:53:40

  元マイクロソフト社長に聞く
 https://www.itmedia.co.jp/bizid/articles/1307/08/news008.html

8595💺:2020/04/14(火) 23:42:55

はとこ@Q9coo
フォローする
私は出勤しているのですが、在宅勤務に切り替えられている職場の仲間も結構いるので、オフィスはがらがらなんですよね。そうするとどうなるか。オフィスが私のものになります。椅子がカッコイイ部長の席に座ってます。課長クラスの人たちの席には全部ぬいぐるみ置きました。もう戻れませんね。

8596🌷:2020/04/15(水) 13:17:53

魔公子@コミケ98用の新刊アトランタ本は書店委託予定@makoushi
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新型コロナ関連で「夜行バスで帰省する若者が…」とか「マスクの列に並ぶ高齢者が…」等、世代を一括りにした非難が散見されるが、そういう言い方をすると真っ二つに分かれて不毛な罵り合いを続ける事になる。世代、性別、国籍…全てそうだが罪も功績も個人のもの。そして個人にもそれぞれ事情がある。

8597🌷:2020/04/15(水) 13:19:40

ぽろりおかあさんといっしょを見ながら手を洗う@ampc20160430
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研修医になるときオタクを隠してデビューしようと4/1に向けて死ぬ気で努力したのに、カラオケで残酷な天使のテーゼを歌うとき一度も歌詞を見なかったという些細な兆候で見破られたので神経内科の先生に圧倒的なリスペクトとほんの耳かきほどの恨みがある。

8598👼:2020/04/15(水) 13:22:18

 👆 生存不明の訊け氏も
  残酷な天使のテーゼを貼り付けていました。
  デスノートみたいな掲示板だ
  皆さんお世話になりましたとも書いています。

  お世話料を請求しましょう。

8599👼:2020/04/15(水) 13:23:54
>私の家の庭はふつうより大きいだけです。
>庭もみんな宇宙からの借物です。

 それなら賃貸料払いましょう!

8600新掲示板から:2020/04/15(水) 19:25:25
(25752)
日時:2020年04月15日 (水) 15時40分
名前:通りすがりの人

反安倍スタンス貫いて、安倍に妨害されて、会社潰れたんなら可哀相


(25755)
日時:2020年04月15日 (水) 17時18分
名前:千葉教区青年会会員

「日野サン有利、STEVEサマ不利」みたいな、現実を直視できないことを言う方だと、政府の妨害がなくても会社が大変そう。

8601神の子観測隊員:2020/04/16(木) 14:09:12
>>8592

この神の子さんってシオンさんじゃないですかね?
 いかにも空気が読めていないかんじ。

8602なんでも口を挟む愚かな老人の話:2020/05/19(火) 09:57:44
令和になり新天皇皇后がご即位遊ばされた折の、奉祝記念行事に、安倍総理から学ぶ会の中島代表に招待状が届いたそうですが、
安倍総理が果たして、学ぶ会のことをご存知だったでしょうか。ほとんどの方々が、衛藤議員の中間でのお働きがあったであろうことは
推察していたと思います。その他の天皇陛下関係のことで、学ぶ会が、ことのほか優遇されてますのは、衛藤氏のお働きがないとは
言えないと思います。

日本会議のメンバーが今の教団三代目を批判している本を出しているし
 安倍政権のブレーンだとかいう噂だし
 安倍総理はたぶん、学ぶ会のことを知っていると思います。

 政治家でも上記の人だけが祝電を送っているわけでもないだろうし。

 どこか志恩さん特有の「こじつけ」くさい感じがします。



このように学ぶ会が優遇されて参りますと、ますます、学ぶ会としては、日本会議や安倍政権とは、
密接な関係を築かざるを得ないでしょう。

ですから、今後も、

【「生長の家創始者 谷口雅春先生を学ぶ会」=「日本会議」=「安倍政権」】は、事実上、一体のものであるという線は、
学ぶ会は、決して崩さないのではないかと思っております。


学ぶ会の会員になる人は、それらをすべて受け入れる人が会員になれば、問題はありません<

 そんな規定はたぶん、学ぶ会にはないと思いますが?
 ネットだけで生きてる人っていうのはこういうもんなんだろうな。

8603転載:2020/06/07(日) 23:55:38
1995年にフランスの国民議会で採択された「アラン・ジュスト報告書」から抜粋した危ない宗教団体の構成要件を示した項目です。今では、危ない団体かを判断する尺度として10つの項目を基準としています。これは国際的に危ない指針の1つでフランス以外の世界中で使われています。

精神の不安定
法外の金銭的要求
生まれ育った環境との断絶の教唆
健全な身体の損傷
子供の囲い込み
多少を問わず反社会的な教説
公秩序の撹乱
裁判沙汰の多さ
従来の経済回路からの逸脱
公権力への浸透の試み

8604神の子様:2020/06/08(月) 11:56:57
この?韓国の政党?日野ボンボンが、党首の関西の政党と似てる名前だね。
⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩
⇨⇨保守系最大野党「未来統合党」が27.5%、⇦⇦

⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩
日野ボンボンて?在日朝鮮人の関西右翼政党の3代表の1人だし?
日野ボンボン大好き、在日朝鮮の女もいたし?関東在住の日吉の在日朝鮮人の金志恩の仲間だな。

8605神の子様:2020/06/08(月) 13:59:27
>>8578シャンソン女史さんも関東在住の日吉町の在日朝鮮人の金志恩婆さんや親戚の在日朝鮮人のアクエリアンなどに、脳みそ操らた、フランス・シャンソン蝋人形として、傍流掲示板の仲間を裏切る、在日朝鮮人てき、行動をしてます。

8606シャンソン:2020/06/20(土) 13:14:32

 マイケル・ヨン氏の日本語訳 ケント・ギルバート
 https://ameblo.jp/workingkent/entry-11958461771.html

8607シャンソン:2020/06/20(土) 13:18:31

慰安婦問題 映画「主戦場」http://shusenjo.jp/

8608神の子様:2020/06/21(日) 22:06:22

 敗戦後、朝鮮で日本人一万七千人超が惨死した
 
 https://blog.goo.ne.jp/khosogoo_2005/e/d563646779cbd40ec6158e2c350a89b2

8609神の子様:2020/06/21(日) 22:17:16


twitter 転載


百田尚樹

@hyakutanaoki


今まで言わなかった事です。杉田議員は「慰安婦問題が私のライフワーク」と言っていましたが、吉村大阪市長がサンフランシスコ市が公地に慰安婦像を建てる事に抗議した際、一言も彼を応援しませんでした。大阪自民党が市長に反対していたからです。自民党に入った途端にこれ。
何がライフワークだよ。

8610神の子様:2020/06/21(日) 22:31:16

神奈川県座間市 容疑者の目的は「臓器売買」?
 
 https://matome.naver.jp/odai/2150953946986560701

8611神の子様:2020/06/21(日) 22:37:39

 韓国映画「コインロッカーの女」

 大ヒットしたのも納得。コインロッカーに捨てられていた
 赤ちゃんの人生。https://kstyle-mag.com/coin-locker-girl-summary

8612神の子様:2020/06/21(日) 22:44:53

 拉致に関係した在日の病院がいまだに日本に存在している!
 https://ameblo.jp/nonbirisiyou/entry-12251069104.html

8613🌳:2020/06/24(水) 13:33:36

 魂は、霊的意味で見えるようにならぬ限りは、
 自分より上級の霊的存在によって導かれている。

 『いかにして超感覚的世界の認識を獲得するか』

8614🌳:2020/06/24(水) 13:36:24

 〝時〟の試練に耐えてきた世界の聖典は、
 いずれもその本質においては一つであって、
 人々に霊感を与えて
 魂の進化をうながす力をもっている。

   『あるヨギの自叙伝』

8615🌳:2020/06/25(木) 19:25:28

 わしらが不幸なのは、
 自分を敬う気持ちを失ってしまったからです。
 わしらはもはや、自分がかけがえのない
 奇跡であること、
 神の特別の創造物であることを信じていないのです。

  『この世で一番の奇跡』

8616🌳:2020/06/25(木) 19:29:14

 愛について、慈悲について、
 信仰について読んだり話したりするのは簡単だ。
 しかし、それを実際に行い感じるためには、
 ほとんどの場合、もう一つの意識のレベルに達する必要がある。

    『前世療法2』

8617🌳:2020/06/26(金) 07:53:20

 ヴェーダの経典には
「すべての知惠は朝に目覚める」とある。
詩歌も芸術も、人間の最も美しく、記念すべき活動は
この朝の刻限に始まる。

   『森を読む』

8618💊:2020/07/01(水) 14:47:30
  抗ウィルス薬「アビガン」はどこまで効くか。
  普通の人には、インフルエンザ症状が半日短くなる程度だが、
  重症化リスクのある人への効果は期待できる。

>一説ではウイルス感染症のあらゆる問題を解決する救世主のようにもてはやされています。
しかし、私の考えはそこまでの期待感はまだまだ早計なのではと感じています。
というのも、たとえばインフルエンザに対する治療薬(商品名=タミフル、リレンザ、イナビル、ラピアクタ)
は、たくさんありますがどの薬も大差なく、その効果も症状を半日ほど短くする程度だからです。

 注目のアビガンも、現在の投与量では今までのインフルエンザ治療薬と同等の効果と考えられます。
しかし、今回の新型コロナウイルスに対しては、高齢者や基礎疾患をもつなどリスクの高い人、入院以上の重症例に関しては
投与を試みる価値があるかもしれません。

 今のところ臨床的な効果は限定的ですが、理論的にはとても効果が期待できる薬剤なので、投与量を調節したり、それぞれのウイルスに
対する特異性を高めたりする改良を行うことにより、効果を高められる可能性がある薬剤だとは思います。

>しかし、薬への過度の期待を抱くよりも、腸内細菌を元気にして、自分自身の免疫力を高めることこそ
 「薬」と、私は考えるのです。

 『感染を恐れない暮らし方』新型コロナからあなたと家族を守る衣食住50の工夫

    医師 本間真二郎 著

8619🌳:2020/07/01(水) 14:53:18

   朝5時の森の中から
 https://www.youtube.com/watch?time_continue=25&amp;v=BVKhCYqW0l0&amp;feature=emb_logo

8620神の子様:2020/07/02(木) 01:26:17
作詞・作曲=金 志恩

曲名=「日蓮ポクポク・日野ボンボン・アクエリアン・ツルツル」

1番♪日蓮ポクポク、頭をポクポク、法華経、南無南無、唱えて南無南無。ポクポク、南無南無、頭の木魚は、良い響き♪

2番♪日野ボンボン、ボンボン、頭をボンボン。菩薩賛歌を イユー、イユー。唱えて、イユー、イユー。ボンボン、イユー、頭の鐘は、良い響き♪

3番♪アクエリア!ツルツル。頭をツルツル。カルト教、ポアポア、オーム教唱えて 、ポアポア。頭の黄金、ツルツル、禿頭をツルツル、磨いて金ピカツルツル。カルトの信仰ツルツル♪あ〜年には、勝てねーな、脳みそアルツハイマーになってきた〜あ〜もう直ぐ、実相世界のお迎えが、来るから、志恩姉さんと、実相世界へグッドバイバイだ〜♪

*これは、新羅=韓国の名曲百選だと、風の便りに、聞きました。

8621つながっている:2020/07/02(木) 10:53:03
作詞・作曲=金 志恩

曲名=「日蓮ポクポク・日野ボンボン・アクエリアン・ツルツル」

 ほんとだ。いかにも玉露珈琲脳軟化症になって
 本の中に埋もれている老人が
 書きそうな詩だ。

8622神の子様:2020/07/02(木) 17:40:36
作詞・作曲=灰汁領杏

1番、♪我らが、仲間、在日新羅人、金 志恩♪

2番、♪モランボ電源隊、アクエリアンと金 志恩♪

3番、♪本当の祖国、北新羅(北朝鮮の事)、日本に、潜伏して、日本人に、成りすまし、日本人全滅作戦を実行する、する!北新羅の戦士、アクエリアンと金志恩♪

8623神の子様:2020/07/02(木) 17:49:44
  山本一太議員

「『拉致問題はない』と言う政党があった頃から
『この問題は必ずある』と言い続けてきたのが
安倍総理。前進させるためにはアメリカの圧力が必要。安倍政権だからこそトランプ大統領は国連総会で言及した。米朝首脳会談が実現すればしっかりと議題に上げてもらう」

8624シャンソン:2020/07/07(火) 21:10:41

 国連が毎年発表している「世界幸福度報告書」によれば、
日本の幸福度は2018年に54位、2019年には58位、
2020年にはさらに後退し、62位まで低迷しています。

   大仲千華

8625シャンソン:2020/07/07(火) 21:14:33

大仲千華 オックスフォード大学博士のわりには
 雅春先生並みに読みやすい
 https://www.iza.ne.jp/kiji/pressrelease/news/200527/prl20052713420263-n1.html

8626転載:2020/07/31(金) 22:50:20
3766: 愛国掲示板より :2018/08/25(土) 15:01:36 ID:utorxtso

OH! NO! (22542)
日時:2018年07月16日 (月) 21時40分

名前:議論

議論出来る掲示版ですので、私もひとこと。

もう志恩さんの長々と続くご意見には、

うんざりです。ここは<愛国本流掲示版>

志恩さん、書くなら愛国的な事を書いてくださいよ。

お願いいたす。それと貴姉の場合、議論と言うより

子供がダダをこねて、変に自分を正当化する長文なので、

多分多くの人達も迷惑がっていると思います。

厳しいことを言いますが、愛国的なこと、光明思想の

事等を書いて下さいませんか。トキさんの文章も、どうでも

いいです。よろしくお願い致します。

8627神の子様:2020/08/01(土) 00:14:25
>>8626聞いて、呆れた、愛国心(笑)。洗脳野郎の爺さん、婆さん、精神障害者の若い野郎の集団が、愛国だとさ(笑)。朝鮮野郎に洗脳されて、日本人面汚しだな。(笑)此方が、朝鮮野郎に洗脳された、日本の若い関西人の実体です。⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩☆下記の右翼団体は、紛れも無く、「在日新羅人成りすまし、偽日本人」が、主導する「在日新羅人成りすまし偽日本人の偽装日本右翼団体〔裏は、在日新羅人右翼団体〕」であることは、明白です。生長の家信徒の中には、こうした、「在日新羅人の成りすまし偽日本人信徒・講師」により、被害を受けた、日本人信徒・講師が、結構います。この在日新羅人達の成りすまし行為は、関西地区に、最近顕著に目立って来ています。日野ボンボンは、そうした、洗脳されてる日本人の1人だと思われます。

【日本人に、成りすます。偽日本人の在日新羅人右翼団体の実体〔一般検索より〕】

神州蛇蝎の会
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神州蛇蝎の会(しんしゅうだかつのかい)または神州蛇蝎の會(しんしゅうだかつのかい)は日本の右翼団体。大日本帝国憲法の復原・改正を主張しているほか、日章旗・太極旗デモを始めとする「日韓クロッシング」の活動を推進している。

神州蛇蝎の會
設立
2016年(平成28年)
設立者
大江彰広
法的地位
右翼団体
本部
日本大阪府
所在地
右翼、脱原発、反安倍政権
公用語
日本語
会長
大江彰広
重要人物
大江彰広(代表)、西ひとみ、日野智貴、野本政樹
関連組織
國體護持塾、日韓クロッシング、新政未来の党、台灣建國應援團
テンプ

⇨日韓クロッシング 編集
「日の丸・太極旗デモ」を始めとする日韓連携の反北朝鮮活動である「日韓クロッシング」を推進している団体の一つである。代表の大江が実行委員を務めた[9]大阪でのデモでは日本人や在日コリアンら約100人が参加し「独裁恐怖政治を許すな」「日韓の拉致被害者全員を今すぐ返せ」と日本語と韓国語で訴えた[10]。⇦

ネオ・シオン観測隊の観測報告に、よると、日本人の従順な人物を探しだして、そうした日本人に、自分が、正当なことをしていると洗脳し、その人が所属する団体や仲間に、影響を与えるように仕向ける。洗脳術と観測隊は観測している。

8628神の子様:2020/08/03(月) 04:15:39
極真空手の分派《在日朝鮮空手》の何故?師範何だろ?
⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩
日本空手道 高見空手 京都支部は、平成28年5月1日より「京都同好会」としてスタート、翌年12月1日「京都支部」の承認を戴きました。
 まだ発足したばかりの支部ですが、高見空手の末席を汚さないよう精一杯努力してまいりますので、今後ともご指導ご鞭撻のほど宜しくお願い申し上げます。
大熊良樹 押忍

⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩
☆シオン観測隊としては、偶然すぎると、観測しています。

8629神の子様:2020/08/03(月) 23:35:22
《日野ボンボンの様な偽僧侶なりたい方、憧れる方は、下記のように、すれば、誰も偽僧侶になれます(笑)》

【入会について
佐々井上人の活動に協力したい、佐々井上人のことを知りたい、佐々井上人の菩薩道を自分も歩きたい、

そのような心があれば、宗教、国籍、思想信条に関係なくどなたでも入会できます。



■会費

学生会員  2,000円以上/年 (大学生まで)

一般会員  5,000円以上/年

支援会員 10,000円以上/年 各会員に会報(年4回)送付 ※過去の会報はこちら

特別支援  随時受け付けております。



■入会方法

いずれかの方法でご入会いただけます

(1)こちらの入会登録フォームに入力いただくと会報と振替用紙をお送りします。

(2)郵便局備え付けの払込取扱票を利用して、下記口座に入金を以て入会登録とさせていただきます。

住所、氏名、連絡先電話番号(メールアドレス)、通信欄に会員種類(学生、一般、支援)を記入して、会費を送金ください。

(入会せず、特別支援のみの方は、通信欄に「入会不要」と記入してください。)



金融機関名 ゆうちょ銀行

加入者名 南天会

口座番号 01380-0-90164(払込専用口座)



※ゆうちょ銀行以外の金融機関からのお振込みの方

店名(イチサンキュウ)一三九店(139) 

当座 0090164

会費納入後、確認書類を封書にてお送りいたします。領収証が必要な方は、通信欄にその由ご記入ください。

(特にご記入がない場合は、「払込兼受領証」(払込取扱票の半券)を以て領収証に代えさせていただきます。)

以降年会費は会報に同封の振替用紙を利用し、当年内にお納めください。】



会則についてはこちらをご覧ください

8630神の子様:2020/08/04(火) 05:57:46
日野ボンボンの大好きな、お坊さんの正式な僧籍は、真言宗智山派で、日蓮宗中山派系の修行経歴のあるお坊さんでした。恐らく推測ですが、大乗系の受戒をしているから、正確には、インド系上座部仏教での受戒僧でないと言うことは、正確には、日系インド人僧《インド国籍》と言うのが、正しいと思われます。インド・スリランカの仏教は、現在は、上座部仏教が、正統だと思われたますので、このお坊さんは、大乗系僧侶なので、インド・スリランカの僧侶と言うのは、誤りだと私は、認識しました。《日本で言う、小乗仏教にあたる》、《余談、智山派は、新義真言宗で、日野ボンボンの祖先や日野ボンボンが、大好きな真言宗は、真言宗醍醐派で、高野山真言宗と言う詳細としては、別宗派になります。日野ボンボンが、ホントは、仏教に無知識なのが、良くわかります。(笑)》

【一般常識検索より】
《《生地
 岡山県阿哲郡菅生村
宗派
真言宗智山派
寺院
妙法寺
龍樹菩薩大寺

山本秀順
井上秀祐
富田日雄
八木天摂
著作
『必生――闘う仏教』(2010年)
『求道者――愛と憎しみのインド』(2015年)
『龍樹と龍猛と菩提達磨の源流』(2015年)
概要 編集
インドで活動している日系インド人(一世)の僧である。ナーグプルのインドラ寺(インドラ・ブッダ・ヴィハール)にて住職を務めている。カースト未満の身分のダリット(不可触賤民)の人々を仏教へと改宗させるアンベードカルのインド仏教復興運動の中心人物の一人となっている。

略歴 編集
1935年 岡山県阿哲郡菅生村(現在の新見市)に5人兄弟の長男として誕生。
1951年 東京正生院に入塾。
1957年 鳥取県立米子東高等学校に入学(のち中退)。山梨県東山梨郡勝沼町(現在の甲州市)の大善寺の井上秀祐の許で修行。
1960年 高尾山薬王院貫首山本秀順の許で出家、鹿児島の日蓮宗教王寺住職富田日雄(のち本法寺 (京都市)貫首)の許で修行。
1962年 大正大学の聴講生となり、雑誌『実践仏教』を発行。その傍ら浪曲師(東家楽水 (2代))、易者となる。
1965年 高尾山留学僧としてタイに留学。(高尾山薬王院の仏舎利塔がタイ国王室より寄贈された縁による。)
1966年 インドのカルカッタ、後にラージギルの日本山妙法寺へ移動し、八木天摂に師事。法名「天日」を授く。》》

☆疑問なのは、法名を日蓮宗にしてますが?本来の僧籍は、真言宗智山派なので、真言宗智山派の僧名を使用しないのは、解せません。その場による、自己都合で、僧名をインド式にしたり?真言宗智山派名にしたり?日連宗式にしたり?まるで、売れない作家や商売人みたいだなと思います。(笑)

8631あらし:2020/08/05(水) 01:13:50

(31740)
日時:2020年08月05日 (水) 01時12分
名前:傍流投稿

その次の日も
そのまた次の日も次の次の日も
どうしようもない
いくら考えても
それでも
どうしようもない
どうしようもなくて
日が過ぎて<

 考えてもどうしようもないだけでなく
 無職老婆の場合は
 生長の家の今後のために書いている、
 生長の家の今後を考えた場合
 本板や傍流は全面閉鎖を希望する。と
 希望提案しても実現しません。

 もう掲示板閉鎖より先にばあさんのほうが先に
 いろいろな人を閉口させながら、あの世に旅立つのでは
 ないか、ってかんじです。

 管理人にメールしたらいいだけのことでも
 わざわざ娘を使って。

 でも、考えてみればパソコン一台買ってあげたら
 老婆は他人を傷つけたりしゃしゃり出てきたりして
 実質娘には関係ないし、娘にとっては便利です。

8632CHANSON:2020/08/13(木) 14:40:09
      お盆には意味がある

 日本で毎年お盆に、あの世からこの世へ死者が帰ってくるといわれています。
残された人たちは死者を送ろ迎えするためにお供え物をしたり、私の住む京都では、
毎年8月16日に大文字山で送り火を焚いたりしています。

 実際に亡くなった方と話してみると、お盆には亡くなった人が現世に帰ってくる里帰りのような
意味があり、会いたい人がいるところへ帰っているようです。
 とはいえ、ふだんから亡くなった人に話しかけていたら、こちらの声は届きますし、
亡くなった人も私たちのふだんの様子を、あの世からみることはできます。

 ただ、お盆は亡くなった人にとって、会いたい人がいる現世へ戻れる正式な機会として
設けられているようです。
 亡くなった人の魂は、お盆にお墓に戻ってくるのか、仏壇にくるのか。これは先ほどの亡くなった人に
近いのはどこかという質問と同じで、場所は関係ありません。会いたい人がいる場所に戻ってきます。

 ふだんから離れて住んでいる親子や遠くに離れている親戚が集まる場合、故人たちにとっては会いたいと思う人が
1ヵ所に集まってくれることになり、より喜ばれるでしょう。
 生きている側にとっては、ふだんはなかなか会えない家族が集まって、先祖に感謝の気持ちを伝えられる。
そういう意味合いがあるのだと思います。また、生きている人がお盆の準備をできなかったり、お墓まで行けなかったりしても、
亡くなった方は帰ってきています。

 お坊さんを呼んでお経をあげてもらうことが叶わなかったとしても、お盆のどこかできちんと手を合わせ、故人を思ったり先祖に感謝することを
してみてください。その気持ちのほうが大切だと思います。

 
  『亡くなった人と話しませんか』 サトミ 著

8633転載:2020/10/07(水) 00:53:07
 児童虐待をテーマにした新人のデビュー曲が注目を集めている。10月にデビューしたシンガー・ソングライター、文月(ふみつき)メイ(27)のシングル「ママ」(ユニバーサルミュージック)だ。

《ぼくのことが邪魔なの? あのゴミ袋と一緒に捨てるの?》(以下、《 》内は「ママ」から)

 虐待を受け実母に命を奪われた子ども。それでも、唯一無二の母親を空の上から見守り、慕い続ける。切ない心情が、素直な旋律とともに描かれている。

 今この「ママ」が、ネットを中心に波紋を広げている。アップされた動画サイトでの再生回数は125万回を超え、多くの人の心に何かを訴えかけているのだ。しかし、9月から配信予定だった有線放送では、「歌詞の内容が過激すぎる」として、放送を見合わせる事態になる。

《神様が決めたの? ぼくは生きちゃダメって》《ぼくね、天使になったよ いつでもママを見守ってるよ だって弱虫なママは一人じゃ生きられないでしょ》

 選択された言葉そのものは過激ではないが、綴られた内容はショッキングで重い。そこに賛否両論が渦巻いた。

「親の身勝手な言い分。子どもはこんなふうに思っていない」「虐待された子どもに救いがなさすぎる」

 などといった意見がネット上に寄せられている。関東地方に住む20代のある母親も当初、この曲に抵抗感があったという。

「悲しい歌のようなので、聴くことを避けていた。でも、しっかりと歌を聴いてみると素直に心に響いてきました。たまにイラッとして、感情的に怒ることがありました。そういうとき、子どもがびっくりしたような表情をする。それを思い出し、罪悪感と後悔の気持ちになりました。改めて自分の子どもがとても大切な存在で、心からの愛が確認できました」

 実際に虐待経験のある主婦から文月にメッセージが届いた。

「小2の子が2、3歳だったころ、『あなたさえいなければ』と手を上げることもありました。それでも我が子は『ぼくがママを守ってあげるよ』って、トントンして逆に寝かしつけてくれました。文月メイさんの歌を聴き、涙が止まりませんでした。『ママ』がもっともっと世の中に広まって、一人でも多くのかけがえのない小さな命が救われることを、心から願っています」

※AERA 2013年11月18日号より抜粋

8634シャンソン:2020/10/07(水) 02:50:20

   神の国運動・神の国新聞
 https://www.kobe.coop.or.jp/about/toyohiko/prayer.php

8635神の子様:2020/10/07(水) 19:08:59

 オウム真理教が今も活動しているのを知っていますか?
   http://www.moj.go.jp/psia/aum-25nen.html

8636転載:2020/10/08(木) 20:35:17

   都民の警察官 産経ニュース
 https://www.msn.com/ja-jp/news/national/%E9%83%BD%E6%B0%91%E3%81%AE%E8%AD%A6%E5%AF%9F%E5%AE%98-%EF%BC%94-%E8%A5%BF%E6%96%B0%E4%BA%95%E7%BD%B2%E5%88%91%E4%BA%8B%E7%B5%84%E7%B9%94%E7%8A%AF%E7%BD%AA%E5%AF%BE%E7%AD%96%E8%AA%B2-%E8%8F%85%E5%8E%9F%E5%88%9D%E7%BE%8E%E8%AD%A6%E9%83%A8%E8%A3%9C-%EF%BC%95%EF%BC%92-%E9%80%83%E3%81%92%E3%82%8B%E7%8A%AF%E4%BA%BA%E3%82%92%E8%A3%B8%E8%B6%B3%E3%81%A7%E8%BF%BD%E8%B7%A1/ar-BB19OVdD?ocid=BingHPC

8637転載:2020/10/08(木) 21:54:38

 東京オリンピックまでに裏組織は「肥大化」し
 日本はそのはその「餌食」となる
 http://www.kodomotosensei.xyz/entry/2018/01/27/193000https://courrier.jp/news/archives/66176/

8638ベルギー魔女:2020/10/09(金) 16:50:24

 オレオレ詐欺 騙されたふり作戦にご協力を 警察庁
 https://www.npa.go.jp/safetylife/seianki31/1_hurikome.htm

8639転載:2020/10/09(金) 21:46:27

 先進国で最低レベル 子どもの貧困
 放課後学校の取り組み https://gooddo.jp/magazine/add/katariba-12b-questions-2/?from=gooddo_tab_nf12b_questions_2_ka_nt_d_10&amp;tblci=GiBVFmoVOz68fknsZCniV4gzTr31DRKwT3ouX18Aqbz7TyDzwkw#tblciGiBVFmoVOz68fknsZCniV4gzTr31DRKwT3ouX18Aqbz7TyDzwkw

8640転載:2020/10/31(土) 05:47:02

   立憲民主党と国民民主党 合流できなかった理由とは
 https://www.nhk.or.jp/politics/articles/feature/29414.html

8641転載:2020/10/31(土) 05:57:51

 「日本学術会議を廃止せよ!」櫻井よしこ先生を支持する
  https://ameblo.jp/rekishinavi/entry-12633645685.html

8642転載:2020/11/02(月) 11:55:55

  現場の声はなぜ本部に届かないの?
  https://msmd.jp/archives/2625

8643愚かな老人になる前に:2020/11/02(月) 15:09:11

Wikipedia によれば、

救済される場所による分類
来世救済型
現世救済型
救済される対象による分類
個人救済型
集団救済型
救済される方法による分類
自力救済型
他力救済型
があるみたいです。



三大宗教+ユダヤ教で言うと

仏教のうち原始仏教は、「現世救済型+個人救済型+自力救済型」、
仏教のうち大乗仏教は、「現世救済型+個人救済型+他力救済型」、
キリスト教は、「来世救済型+個人救済型+他力救済型」、
イスラム教は、「来世救済型+個人救済型+自力救済型」、
ユダヤ教は、「来世救済型+集団救済型+自力救済型」、
でしょうか。

8644愚かな老人になる前に:2020/11/02(月) 15:12:52
他には、監獄実験で知られるスタンフォード大学の名誉教授であり心理学者であるフィリップ・ジンバルドー(Philip Zimbardo)による危ない団体に共通する8つの特徴を紹介しておきます。

宗教団体の中で指導者は自分自身を崇拝させ、特別な使命をもっていると教える。
指導者は自分と教義に対して絶対的な服従を求める。
指導者は大きな権力をもち、しばしばカリスマ的である。
危ない宗教団体は、指導者をひたすら信じる人々によって成り立っている。そして信者を経済的、政治的な分野にも進出させる。
宗教団体の本当の目的を隠している。
人の善意を利用する。
信者たちに自分は特別なのだと感じさせるように仕向ける。
危ない宗教団体は人間の五つの基本的欲求(生理・安全・社会・尊厳・自己実現)を満たしているように感じさせる

8645転載:2020/12/07(月) 01:45:15
 名言コツコツブログより転載

「どんなに小さなことでも世の中を変えることができるのよ。
 私たちがすることはすべて、とても大切な意味を持っているの。
 どんなに小さな行動でも、世界を変えることができるのよ」

『バタフライ・エフェクト』
(アンディ・アンドルーズ 著/ディスカヴァー・トゥエンティワン) より

バタフライ効果というのは、ある場所での蝶の羽ばたきが、そこから離れた場所の将来の天候に影響を及ぼすという理論のことです。

日本では「風が吹けば桶屋が儲かる」という諺がありますね。
ある事象の発生により一見すると全く関係の無いような思わぬ所・物事に対して影響が出ることのたとえです。

大風で土ぼこりが立つ
土ぼこりが目に入って、盲人が増える
盲人は三味線を買う(当時の盲人が就ける職に由来)
三味線に使う猫皮が必要になり、ネコが殺される
ネコが減ればネズミが増える
ネズミは桶を囓る
桶の需要が増え桶屋が儲かる   (Wikipedia より)
諺の内容はこじつけっぽいのですが、『バタフライ・エフェクト』で紹介されているエピソードはノンフィクションです。

ノーマン・ボーローグは穀物の品種改良で20億人を飢餓から救ったとしてノーベル賞を受賞しましたが、彼を起用したのは当時副大統領だったヘンリー・ウォレス。
だから20億人を救ったのは本当はヘンリー・ウォレスだったのではないか。でも、ヘンリー・ウォレスに影響を与えたのは・・・と遡っていくと、誰もその名前を知らないような一般人の勇気ある行動が20億人を救ったのかもしれないというお話です。

ほんの小さなことだとしても、それがどこに(誰に)どんな影響を与えることになるかなんてわかりません。でも、なにかしら影響を与えずにはいられません。

そうであるなら、ぜひ良い影響を与えたい。そう思いませんか?

あなたの今日の行動によって、
未来の世代の人たちの人生が方向づけられるのです。
どうか、そのことを知っておいてください。
その人たちはまだ生まれていませんが、
あなたの今日の、明日の、明後日の
行動によって大きな影響を受ける可能性があります。

同書より

8646シャンソン:2020/12/31(木) 15:20:15

    医師が詐欺デミックを吹き飛ばす
 
https://www.jimakudaio.com/medical-doctor-blows-c-vi-rus-scamdemic-wide-open

8647シャンソン:2021/01/03(日) 11:58:08

 PCR法の開発者が死の直前に警告
 https://www.feelgood21.net/1641/

8648神の子様:2021/01/04(月) 11:24:40
2、なぜ嫁に行った娘は相続権がないと思われるのか
女性は実家にいようが嫁いで家を出ようが、原則として両親が亡くなったときには、第1順位の相続人となります。ではなぜ、「嫁に行った娘には相続権がない」と思われるのでしょうか。その理由は、昔ながらの家長制度にあります。

(1)嫁に行った娘は相続放棄しなければならない?
地方では、嫁に行った娘が親やきょうだいから「お前はよそに嫁いだのだから相続を放棄しろ」などと言われるケースがあります。相続放棄とは、相続人を最初から相続人でなかったとみなす制度のことです。ただし、先述のとおり子どもは結婚しても第1順位の相続人となるので、嫁に行ったからと言って相続放棄する必要はありません。

8649神の子様:2021/01/05(火) 17:34:04

  PCの側で飲み物を禁止された少女の発明
 https://www.msn.com/ja-jp/entertainment/video/pc%e3%81%ae%e5%81%b4%e3%81%a7%e9%a3%b2%e3%81%bf%e7%89%a9%e3%82%92%e7%a6%81%e6%ad%a2%e3%81%95%e3%82%8c%e3%81%9f%e5%b0%91%e5%a5%b3%e3%81%8c%e7%8f%8d%e7%99%ba%e6%98%8e/vi-BB1csM9Y?ocid=msedgntp

8650神の子様:2021/01/05(火) 17:43:50

  新したらばで、老人がスポーツクラブで五つのグループに入っていて
  30人の友人がいてとか、そういう話にいつも必死になっていますが

  私の叔母も自分の趣味の踊りの会の友人や
  未亡人仲間や近所の人や60人くらい
  生長の家の講習会に毎回連れてきていました。

  その叔母もるん吉や志恩さんから
  こんなでたらめな話があるわけがないとか
  あなただって、叔母さんからお金をもらったとか
  小義の話を書いてると年末に攻撃されたことがあります。

  なんで急に叔母の話が出るんだと不思議でしたが
  たぶん、この人自身が、親戚の子供にお年玉以外に
  お金をあげるとか、叔母程のちらしずしやいろいろな
  ものを提供するとか、夫昇天後に男友達や恋人を作るとか
  ズンバ仲間を生長の家の場所に導くとか
  なにもしない人だからではないか、と思いました。

8651愚かな老人になる前に:2021/01/05(火) 17:50:07

 そしてなぜか、トンチンカン信徒に執着し、
 トキさんが無視してくださいといっても
 必死でトンチンカン信徒に語り掛け、

 ある日、私は掲示板に来なくても幸せに生きていけるんです。
 と話し出す。訳がわかりません。

 結局、トンチンカン信徒や日野氏や曳馬野さんや
 自分が攻撃していた相手から全員から敬遠され
 なんだかんだ書いていた全面閉鎖がどうとかいう
 スレッドもどこにあるのか見当たらない状態です。

 どこか奥にあるのでしょうか?
 トキさんからあらしとして削除されたのかもしれません。

8652トキ:2021/01/05(火) 22:43:26
あなたは才能があるのだから、もっとうまく使いなさい。もったいないです。

8653シャンソン:2021/01/05(火) 23:51:48

 トキさんの語録

 ぼくはもう傍流のことはあきらめていますが
 隔離病棟だと思ってください。

 うのはなさんの好きなことを書いたらいいと思います。

 傍流・旧したらばなど全面閉鎖にします。

 この傍流は、本板での訊けさんとうのはなさんのバトルが激しくなったので
 うのはなさん専用のために作ったのです。

 傍流はうのはなさん専用に作ったのではありません。
 うのはなさんを本板から叩き出すために後から代替えとして
 傍流の独占使用を認めたのです。

 みなさん、もう少ししたら新しい掲示板(傍流)を
 作るから、それまで辛抱してください。

 独占版を作ったらこういうふうに良いと思いました。
 うのはなさんは一度アクセス禁止にしましたが
 強力な援軍があらわれてあらし行為をはじめたので
 解除しました。

 人の批判は聞きたくないけどどうしてもというのなら
 別版か部室でやってください。

 管理人には介入する権限がありません。
 はい。私も間に入って話し合いに参加したいと思います。

 その他

8654シャンソン:2021/01/06(水) 00:37:29

禁止用語さま 気をつかっていただきありがとうございます (36541)
日時:2020年12月13日 (日) 10時41分
名前:tapir

禁止用語さま

>>👆の「私だけでしょうか?」という問いかけに
 誰も回答していません。不思議ですね。管理人なら
 なにかひとことありそうですが。<<

気をつかっていただきありがとうございます。

私は問いかけに、ご返事のないことは、気にしておりません。

お心をとどめてくださったことに、感謝申し上げます。

合掌

8655部外者に使われる:2021/01/06(水) 02:53:54

 あの二枚舌コウモリ健忘症の
 社長は、またうやむやとしたまま
 時間だけ消費するのではないえしょうか。
 これまでの結果を見ると。

 ほんとにこんな人が生長の家の人なんだな。
 宗教すばらしいではなくて
 宗教キライにさせるような男が。

 白鳩講師に何を食べさせてもらったのだろう。

8656🍒:2021/01/09(土) 05:47:40
67: おさかなくわえた名無しさん 2019/09/30(月) 17:21:08.26 ID:cGFCeHeV
>>63
ムチャクチャだな。それよりも
マラスキーノチェリーが気になる

8657転載:2021/01/09(土) 10:33:13
2021/01/09 NHK総合 【おはよう日本】
挑戦・ワクチン生産に“カニカマ”の技術を
新型コロナウイルスワクチンの開発が国内製薬会社で進められている。
そのワクチン生産に自社の技術を生かせないかと山口県内の中小企業が挑戦している。
山口県宇部市の株式会社・ヤナギヤの主力製品・カニカマ製造機械は世界シェア7割を占めている。
正確に温度を管理することが食感や風味に直結する。
カニカマ製造機械メーカー・ヤナギヤ・藤本哲憲生産本部長は「食品は過熱・冷却がついて回るのでいろいろと研究している」と話した。
ワクチン製造については大量の遺伝子を作る必要がある。
遺伝子工学を専門とする山口大学・赤田倫治教授も加わり研究を重ねて来た。
山口大学大学院・山口倫治教授は「大容量の反応ができるPCR(遺伝子増幅)装置は今まで全然ない。世界に全くない」と話した。
遺伝子は温度の上げ下げが必要で繊細な温度管理が必要となる。
遺伝子の入った200ミリリットリの液体を正確に温度管理するためにカニカマ製造機に注目し試行錯誤を重ねたところ袋の上下から加熱・冷却することで効率よく行うことができるようになった。
近く米国の大手化学薬品メーカーでワクチン生産の試験が行われる見込み。
赤田教授は「地球上の人にワクチンを提供するとなると製造コスト削減や量をどれくらい多くできるかが課題となる」と話した。

8658🍒:2021/01/09(土) 10:42:35

 昔母親に作ってもらった、
 ひなまつり用サンドウィッチや
 友人の家のチェリーパイはもっと華やかなかんじ。

 記憶の矯正だろうか

 母親は「家庭画報」という高級ミセス雑誌を毎月本屋さんから
 届けてもらっていたから、目だけは超えていて(本人はふつうの主婦)
 なかなかセンスが良かったのだ。
 https://www.bing.com/images/search?q=%e3%83%81%e3%82%a7%e3%83%aa%e3%83%bc%e3%83%91%e3%82%a4&amp;qpvt=%e3%83%81%e3%82%a7%e3%83%aa%e3%83%bc%e3%83%91%e3%82%a4&amp;form=IGRE&amp;first=1&amp;tsc=ImageBasicHover

8659🍒:2021/01/09(土) 18:57:26

 母親は、低学歴で、でも読書好きな人だったので
 毎晩『生命の實相』を一巻ずつ拝読してから寝ていたときも
 ありました。

 生き方の指南書を求めて 生命の實相
 http://www.sanbi6.seesaa.net/category/24050708-5.html

8660慶應日吉店:2021/01/12(火) 20:55:59

   MEGA地震予測 村井氏
 https://www.zakzak.co.jp/soc/news/201231/dom2012310001-n1.html

8661シャンソン:2021/01/12(火) 21:00:59

 手鏡は、光を反射して、遭難したとき、ヘリコプターから
 発見してもらいやすいそうです。

 奈良県大峰山脈遭難事故 救出劇
 https://yamahack.com/1438

8662シャンソン:2021/01/12(火) 21:04:50

  自由が死んでいく! 吉水神社宮司様ブログ
 https://ameblo.jp/yoshimizushrine/entry-12649760632.html

8663シャンソン:2021/01/12(火) 21:17:58


・2015年6月にアメリカ・フロリダ州のジェフリー・ブラッドストリート博士が不審死を遂げてから、同じくワクチンの危険性を訴えている統合療法の医師やガン研究者が次々と不審な死を遂げてきました。以下は2015年7月までに不審死を遂げた医学者や医療関係者についての情報です。


https://ameblo.jp/sacredokinawa/entry-12256864869.html

8664シャンソン:2021/01/12(火) 21:24:53

 コロナより恐いものは人間だった
 お寺の掲示板 https://www.dailyshincho.jp/article/2020/06270700/?all=1

8665シャンソン:2021/01/12(火) 23:59:42

  英・中国を非難 ウイグル問題に関して
 https://www.msn.com/ja-jp/news/world/%E8%8B%B1-%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E3%81%AE-%E9%87%8E%E8%9B%AE%E3%81%95-%E9%9D%9E%E9%9B%A3-%E3%82%A6%E3%82%A4%E3%82%B0%E3%83%AB%E5%BC%B7%E5%88%B6%E5%8A%B4%E5%83%8D%E5%95%8F%E9%A1%8C%E3%81%A7/ar-BB1cGKbF?ocid=BingHPC

8666シャンソン:2021/01/13(水) 00:12:50

昔、独占版でアフガニスタンのサーバを出したら
 トキさんから、うのはなさんは危険ですから
 話題にしないでくださいとか、書かれたことを思い出した。

 そういいながらフェイクるん吉には操作されている。

 木村太郎のNon Fake News https://www.fnn.jp/subcategory/%E6%9C%A8%E6%9D%91%20%E5%A4%AA%E9%83%8E%E3%81%AENon%20Fake%20News

8667神の子様:2021/01/16(土) 01:48:51

 なぜ人は宗教で健康になれるのか、を専門医が解説する
  https://j-depo.com/news/syuukyou.html

8668神の子様:2021/01/16(土) 01:52:26

 遺伝子ワクチンについて 私の見解
 新型コロナウイルスワクチンについて
 https://ameblo.jp/arishika18/entry-12639633864.html

8669神の子様:2021/01/16(土) 02:22:11

きっこ
@kikko_no_blog
·
2019年1月19日
センター試験を受ける全国の受験生の皆さん、席に着いた時に自分が緊張していると感じたら、ゆっくり深呼吸してから、気持ちが落ち着くまで手のひらに指で「五」を何度も書いてみてください。「五を書く」で「合格」というおまじないです。みんながんばれ!

8670神の子様:2021/01/22(金) 21:23:39

   生活保護 不正受給者の95%は在日韓国人
 https://ameblo.jp/yoshimizushrine/entry-12651863837.html

8671シャンソン:2021/01/22(金) 22:25:35
■悩みのある人の相談先

・自殺予防いのちの電話

フリーダイヤル0120・783・556(毎日午後4〜9時、毎月10日は午前8時〜翌午前8時)

ナビダイヤル0570・783・556(午前10時〜午後10時、IP電話からは03・6634・2556)

・東京いのちの電話

03・3264・4343(日・月・火は午前8時〜午後10時、水・木・金・土は午前8時〜翌午前8時)

・よりそいホットライン

フリーダイヤル0120・279・338(24時間、IP電話などからは050・3655・0279。岩手・宮城・福島からは0120・279・226)

・公益社団法人日本駆け込み寺

03・5291・5720(平日午前10時〜午後5時)

・生きづらびっと

LINEアカウント@yorisoi-chatで友達登録(日、月、火、木、金曜は午後5〜10時半・受け付けは午後10時まで、水曜は午前11時〜午後4時半・受け付けは午後4時まで)

・こころのほっとチャット

LINE、ツイッター、フェイスブック@kokorohotchat(毎日正午〜午後4時・受け付けは午後3時まで、午後5〜9時・受け付けは午後8時まで)

・チャイルドライン

18歳以下が対象。フリーダイヤル0120・99・7777(毎日午後4〜9時)

8672転載:2021/02/07(日) 22:25:22
689 :復興G:2012/04/28(土) 08:01:16 ID:ojEbkDH2
「訊け」管理人殿。

ちょっと関係ない話を思い出したのですが、大東亜戦争終戦後間もない頃の、ある先輩と谷口雅春先生の問答の話です。

その先輩というのは、大東亜戦争のとき少年戦車兵として戦地に行っていた。生長の家を信仰していたので、自分は傷つかないだけでなく、敵兵を一人も殺すことなく帰還することが出来た。しかし、無残な戦死を遂げた戦友がたくさんいる。その戦友達が、夜な夜な先輩の寝床の上方に現れて恨み言をいうので、寝られない。先生、どうしたらよろしいでしょうか、と先輩は谷口雅春先生に質問したそうです。

そのとき、先生は――ひと言もお答えにならずに、ただ涙をひとしずく落とされて、そのまま去って行かれたそうです。

「沈黙は金」という諺があります。
「弱い犬ほどよく吠える」とも言います。

少し、お考えください。

貴殿がギャグ、おふざけ、鹿児島弁などを乱発されるのは、たくさんの人たちに、この掲示板への参入障壁を取り払うための捨て身の努力からなのでしょうが、それは行きすぎるとかえって逆効果で、新しい方への“参入障壁”になっていることもあるのではないでしょうか。“チェストー”というのでも、私は初めなんのことかさっぱりわかりませんでした。金木犀様は「おやっとさあ」がわからなかったと書かれていましたね。鹿児島弁を乱発されると、「バカにされた」と感じる方もあるのではないでしょうか。

貴殿独特の大変貴重なすばらしい個性的表現の価値は認めます。しかし、私は上記のように感じていますので、ご一考頂けたらと、苦言を呈させていただきました。どうぞよろしくお願いいたします。

合掌礼拝

8673神の子様:2021/03/13(土) 16:09:41
18: 灰灰 :2013/02/03(日) 14:13:10
>訊け&さくら&初心者などへ

漫才で信仰を語るな。

あなた方は、お笑いや冗談で、人生の諸問題を誤魔化していてはいけない。

少年老いやすく学なり難し。雅春先生の真剣さを学びなさい。

野球部の少年のままで不惑を迎えることを恥よ。

馬齢を重ねても五感世界でしかものを考えられないことを恥よ。

19: 「訊け」管理人 :2013/02/03(日) 14:28:00

<転声人誤>

 「放置をする」と言った側が、放置できずにいる。それはもはや、放置とは呼べない。そうであろう。ましてやその、放置出来ずにいる相手を、アナコンダ呼ばわりするのである。これは本来、「放置出来ずに居る」側への、蔑称であろう。▼絡む、絡む、襲い掛かる、飛びつく・・・・それこそが、アナコンダではあるまいか。そして少なくとも、小欄は、その「アナコンダ」ではない。▼「放置」の意味を辞書で調べてみた。そこには、こうあった。「放置」 ―― [名]「そのままにしてほうっておくこと。」「所かまわず置きっぱなしにしておくこと。」「問題を未解決のままに―する」「―自転車」▼さらに「放置」の意味を、サラ川でも調べてみた。▼特に、面白い作品はなかった。▼・・・・だから小欄の中段が、やや不満足になった。▼で、「放置をする」と言った側が、放置できずにいる。それはもはや、放置とは呼べない。そうであろう。ましてやその、放置出来ずにいる相手を、アナコンダ呼ばわりするのである。これは本来、「放置出来ずに居る」側への、蔑称であろう。▼「攻撃されました」「和解派のクセに」も、それはどんな、言葉であろう。確かに小欄は、主張した。「論点明示」「論拠は聖典」「正々堂々」を主張したのである。しかしこれが、「攻撃された」に、なるのであろうか・・・・▼「耐えてきた そういう信徒に 耐えてきた」▼もはや、オチが思いつかない程、追い込まれた小欄である。この、迷いの影を節分で追い払いたいものである。ちなみに本日我が家の、鬼役は「わたし」とのことである。▼やいセガレ、もう、七歳になるんだから、豆を投げる際は手加減をヨロシクな。▼そんなボヤキをオヤジらしく、吐いてみたい彼の球速である。▼と、いうことで、「放置」の意味を辞書で調べてみた。皆さんも、調べてみて欲しい。そこにはきっと、素晴らしい発見が、あるはずだ。時間ある方は、「なでしこ」「大和なでしこ」の意味も、調べてみて頂きたい。そんな節分は、いかがであろうか。

<了>

20: 「訊け」管理人 :2013/02/03(日) 14:39:01

<転声人誤>

 次回の「転声人誤」だが、身内ボメを扱って欲しい ―― そんな声が寄せられた。ちょっと、待って欲しい。いや、そのテーマ、「身内ボメ」だがちょっと、待って欲しい。▼軍靴の音がコダマするのだ、だから、ちょっと、待って欲しい。


<了>

21: うのはな :2013/02/03(日) 15:19:16
>コードネーム「薔薇と鷹

 さくらさんのスパイ時代のコードネームは「薔薇と鷹」なんですか?

 このコードネームは統一なんか関係ない、もっと崇高な存在のネームの一部なので
 野狐禅は乱用しないでください。
 数日ぶりにここを覗いて見ましたが、もうこのスレで話さないから安心して
 井戸端会議しててください。

22: コードネーム「鶏と弁当」より :2013/02/03(日) 15:37:15

>>さくら総裁



 撤退の時期を見計らって・・・(中略)・・・おります。





23: コードネーム「鶏と弁当」より :2013/02/03(日) 15:42:51


 「非武装信仰板」に、軍靴の音が聞こえる・・・・・







8674神の子様:2021/03/13(土) 16:15:53
19: 初心者 :2012/07/22(日) 16:25:45
心機一転、こちらで心を入れ替え、出直しますよって、どなたか
相手をしてたもれ。

20: さくらマネ :2012/07/22(日) 16:36:29
うの学園×初心舎

21:  志恩 :2012/07/22(日) 17:48:03
あらら、初心者様まで 島流しに!
業の流転ですね。
あなたは、いままで どっだけの人を 島流しにしてきたことか!(warau)


ここは、遥かな孤島ですから、自給自足の生活が待ってます。自分で、木の実を穫り、たろいもを掘る。たろいもが主食です。
あなたに、木の実を収穫するのに木登りが出来るかしら。海へ潜って、魚も穫らなきゃ。

キャッチボールの球は、椰子の実です。

22:  志恩 :2012/07/22(日) 17:50:51
私も、島流しの一員だけれど、
きっと前世で、人を島流しにしてきたのかも…

23:  志恩 :2012/07/22(日) 18:06:57
ここは、並行島。並行宇宙もあるようですから。並行島もある。
どちらが、うのはなプリンセス島主の島なのか、ふたつともそうなのか、私は、知りません。

24: うのはな :2012/07/22(日) 18:10:55

 うのはなプリンセスなんていうと「女神の部屋」を連想して気持ち悪くなる
人もいるんじゃないでしょうか。
 きょうも、訊け氏のブログを見て吐き気を催したという人がいらっしゃいました。

25:  志恩 :2012/07/22(日) 18:13:29
そうですか。それでは、うのはなプリンセスは、やめときましょう。
うのはな様、でいきましょう。

26: トキ :2012/07/23(月) 19:01:40
 機関誌の封を開けずに捨てる会員がいる、と書いたのですが、8月号の機関誌を読んで切れて会員を
辞めた人が出てきました。それを考えると、なまじ中味を読まれると困るような・・・・。複雑です。

8675シャンソン:2021/03/13(土) 16:17:59

 傍流掲示板に書き込みしようと思ったら、
 外部からの書き込みは禁止になっています。
 と表示されました。

 ですから、おなじ端末で別の方法で書き込みしました。
 違法かもしれませんが。

8676シャンソン:2021/03/13(土) 18:32:20
≻会員には正確な情報が届かず、誰でもが見られるネット上で教団の間違いについて正確な指摘がなされるのは良いことだと思っています。

  でも、私がある人からの伝聞話を書くと、
 トキさんは急に怒ったように出てきて、
 こんなものは都市伝説のようなものだ、きっと誰かが冗談でいったことを
 冗談の通じない誰かが本気にしたのでしょう。
 宇治から苦情がくるのは必至だと頭ごなしに否定してきます。

 教団の貴重情報ではなく、単なる人から聞いた話を思い出して書いただけなので
 私はびっくりして、宇治に迷惑かかるようなら、削除してほしいと書きました。
 
 しかし、私にその話を教えてくれた人たちっていうのは
 初対面でも元職員だったり、役職者だったり、信用のできる人たちだったので
 あとで気になって、どうなりましたか?苦情は来ましたか?と聞くと
 ........と書いて沈黙します。

 なんか嫌気がさして、トキさんの教団情報だの、そんなものは
 特に気にしていません。
 現役の職員が元職員の男性の話を嘘だと決めつけるのですから。

8677神の子様:2021/03/16(火) 21:40:49

 ふくしま 応援メッセージ・一覧
 https://1f-all.jp/support/03/

8678転載:2021/03/17(水) 00:34:31

 最低の親から天才の子供が生まれたらできること 
 映画「マチルダ」https://www.youtube.com/watch?v=mkIO5lHFbR0

8679神の子様:2021/03/25(木) 23:08:55

園井恵子を語り継ぐ会 https://www.facebook.com/sonoikeiko1945/

8680神の子様:2021/03/29(月) 03:21:22

 手記 カルト宗教2世 https://note.com/zannu/n/nf19c8d5a9ee0

8681神の子様:2021/03/29(月) 03:28:42

 谷口正治って、だれ? https://blog.goo.ne.jp/goodwonderland/e/05c3a889b3f025387eb29c43c21abd84

8682シャンソン:2021/03/30(火) 09:26:09

  世界は広いって知るのは..中学生の自殺に
 https://www.msn.com/ja-jp/lifestyle/life/%E4%B8%96%E7%95%8C%E3%81%AF%E5%BA%83%E3%81%84%E3%81%A3%E3%81%A6%E7%9F%A5%E3%82%8B%E3%81%AE%E3%81%AF-%E4%B8%AD%E5%AD%A6%E7%94%9F%E3%81%AE%E8%87%AA%E6%AE%BA%E3%81%AB-%E3%81%84%E3%81%8F%E3%82%89%E3%81%A7%E3%82%82%E9%81%93%E3%81%AF%E3%81%82%E3%81%A3%E3%81%9F%E3%81%AE%E3%81%AB-%E3%81%A8%E8%A8%80%E3%81%86%E4%BA%BA%E3%81%B8%E3%81%AE%E5%8F%8D%E8%AB%96%E3%81%8C%E8%A9%B1%E9%A1%8C%E3%81%AB/ar-BB1f4S7S?ocid=msedgntp

8683コピー取り:2021/03/30(火) 21:06:50

  世界の格差は悪化の一途を辿る
 https://www.co-media.jp/article/13135

8684転載(禁止用語):2021/04/07(水) 02:17:06

  ヘンリー・スコット・ストークスの息子
 https://kininaru-saishin-news.com/archives/4801

8685転載(禁止用語):2021/04/07(水) 02:24:32

     徳とは反対の意味であるカルマ
 https://hikiyosetai.net/%e3%82%b9%e3%83%94%e3%83%aa%e3%83%81%e3%83%a5%e3%82%a2%e3%83%ab%e7%9a%84%e3%81%ab%e3%81%bf%e3%81%9f%e5%be%b3%e3%82%92%e7%a9%8d%e3%82%80%e6%96%b9%e6%b3%95%e3%81%a8%e3%81%af%e4%bd%95%e3%81%8b

8686転載(禁止用語):2021/04/10(土) 14:34:25

 中仙堂さま、ありがとうございます。
  https://azusawa.sakura.ne.jp/

8687神の子様:2021/04/14(水) 15:54:24

 皇室用語 https://tanken.com/koshituyogo/styled-2/index.html

8688神の子様:2021/04/16(金) 12:41:37

 宇宙戦艦ヤマト2025 2021年に公開決定
 https://www.youtube.com/watch?v=2gHsXO011Hg&amp;t=4s

8689転載:2021/04/18(日) 17:05:18

立憲民主党代表の枝野幸男『本当に安全なのかという説明、風評被害が生じないのかという説明が殆どされていない。福島県民の声を無視して結論ありきで走っている』

櫻井よしこ「枝野さんがこういうことを言うから、立民はいつまで経っても【底に沈んだまま】なんですよ」

8690シャンソン:2021/04/20(火) 11:36:49
>訊けさんとうのはなさんやるん吉さんや志恩さんは
 前世からの因縁関係だと思います。

 それならトキさんは前世で訊け帝王の使用人かなにかだったのですか?
 
 炭素・水素・酸素・塩素 元素の化合物で、これら四元素を含むものを
 数百度℃の熱にさらせば、「ダイオキシン」が発生するとか。

 つまり、この四人は、環境問題に精通し、和解を推奨する
 高貴なトキ掲示板では「ダイオキシン」だと考えていいですね。
 山火事が起きてもダイオキシンは発生するから
 こんなところで火事が起こってもみんな嫌がるだけで。

8691シャンソン:2021/04/20(火) 11:56:45

   キング牧師のスピーチ全文 英文&和訳
 https://tomorokoshi.hatenablog.jp/entry/martin-luther-king-jr

8692トキ:2021/04/20(火) 12:02:53
いえいえ、前世ではシャンソンさんにいじめられている哀れな人間です。

8693シャンソン:2021/04/20(火) 12:10:30
 👆 トキさんの冗談は、べつの時に聞きます。

 人為的地球温暖化を信じる似非科学な人たち
 環境団体の大物 敗訴
 https://www.mag2.com/p/news/423638/3

8694老害賞受賞:2021/05/02(日) 21:12:49

   今日は世界笑いの日
 https://zatsuneta.com/archives/10502a6.html

8695神の子様:2021/05/02(日) 21:14:57

 世界最高齢のブロガー http://www6.nhk.or.jp/wdoc/backnumber/detail/?pid=170629

8696🍅:2021/05/04(火) 10:27:16


 新疆ウイグル自治区での人権問題を巡り、世界中から中国政府に批判の声が巻き起こっている。そうしたなか、多くの日本企業が沈黙を貫く一方、ある企業が下した「決定」が注目されている。

 飲料・食品大手のカゴメが、新疆ウイグル自治区で生産されたトマト加工品の使用を中止すると報じられた(日本経済新聞4月13日付)。

 カゴメはソース類の原料に使うため、トマト生産量世界1位の中国から、新疆ウイグル自治区で生産・加工されたペーストを輸入していた。しかし、同自治区におけるウイグル人への人権侵害への批判が国際社会で高まったことなどを受け、昨年中に輸入を停止。輸入済みの原料も、今年中に使用を終えるという。

 中国メディア『環球時報』は〈日本の“ケチャップの王”がウイグル産トマトの購入を停止、専門家は「背後に他の勢力の影」と指摘〉の見出しで、〈福島の核汚染水の海洋放出が世界から注目されるなか、〔中略〕話題の焦点を逸らす狙いがある〉などの専門家のコメントを掲載した(4月15日付)。

 報道を受け、中国版ツイッター微博(ウェイボー)には日本への反発と中国を擁護する書き込みが相次いだ。

〈この会社のケチャップを輸入禁止にしよう〉

〈中国市場を失った企業は、将来の発展の道が閉ざされる〉

 なぜカゴメは「ウイグル産トマトの使用中止」が決断できたのか。経済ジャーナリストの磯山友幸氏はこう指摘する。

「トマトは比較的、産地による品質の差異が少ない農作物です。そもそも同社は気候要因から調達地は分散させており、ウイグル以外から買えばよい。また、販売市場も日本国内が主で、中国での売上比率は全体の0.4%と依存していなかった。ウイグル産トマトの輸入をやめても事業への影響が大きくないことが、今回決断できた理由でしょう」

 カゴメは、今回の決断に至った背景をこう説明する。

「弊社が使うトマトペーストは中国に限らずアメリカやヨーロッパなど、さまざまなエリアから調達しています。ウイグル産は全体の約1%と少ないことも、最終的に調達しないことにした理由の一つでした。(今回の決定は)必ずしも人権問題だけが理由なのではなく、品質・調達の安定性などを総合的に判断したものです」(広報グループ)

 カゴメに続く日本企業は現われるのか。

※週刊ポスト2021年5月7・14日号

8697転載:2021/05/21(金) 15:30:35

「トキ」さんのような教団信徒が自らの浄財で尊師の教えなき「生長の家」を下支えし、〝狂信者〟の跋扈に却って手を貸している…NEW (13415)
日時:2021年05月21日 (金) 14時40分
名前:破邪顕正


現教団に残るということは、聖使命会費等の浄財を奉納していくというこを意味します。

それで、現教団は支えられているわけです。

もとより、その浄財は、当初、尊師の教えを宣布するために設けられたものであったわけです。

ご年配の信徒は、今も尚、一貫して変わらぬその思いでご奉納されているのではないでしょうか。

ところが、今や、「生長の家」は『生命の實相』なき教団となり、また、そこからどんどん教団幹部として〝総裁先生絶対支持派〟(「トキ」さんに言わせれば〝狂信者〟)が登用せられているわけです。

私が実に不思議なのは、「トキ」さんの言う〝正論〟が、そういう〝狂信者〟によって封殺されている…。

つまり、その構図は、自分たちの浄財が自分たちを封殺する人を養っている…。

自分で自分たちの首を絞めている…。

どうして、その自己矛盾に気づかないのか、ということなのです。

これをこのままずっと10年も続けるというわけですか…。

人が好すぎるにもほどがある…。

とても、正気の沙汰とは思えない…。

ご年配の信徒の皆さんに、「その浄財は尊師の教えを弘めるのに使われているのではないのですよ」それをお伝えするのが、せめてもの組織に残っている信徒の務めなのではないでしょうか。

そういう〝正論〟の声を上げなくていいのですか…。

浄財が何に使われているのか、それは当然、問うていい話ではないでしょうか。

尊師の教えを弘めることに使わないのであれば、奉納するのを保留させていただきます…。

退会まではいかなくても、それぐらいのことは申し上げてもいいのではないかと思うものであります。

8698傍流住民:2021/05/23(日) 14:12:00
© KYODONEWS オンライン形式で開かれているG7の気候・環境相会合に出席した小泉環境相(左)ら=21日午後、環境省(同省提供)
 オンライン形式で開かれていた先進7カ国(G7)の気候・環境相会合が21日、二酸化炭素(CO2)の排出抑制対策をしていない石炭火力発電への「国際投資をやめなければならない」とする共同声明を採択して閉幕した。議長国の英国は「全廃」を模索したが、G7各国のうち、日本は今後も使い続ける方針を維持し、折り合いがつかなかった形だ。

 共同声明では、新たな政府支援の全面的な終了に向け「年内に具体的な措置を取る」としたものの、高効率の石炭火力は継続を容認する余地も残した。また各国内の石炭火力廃止について踏み込んだ表現は盛り込まれなかった。

8699テレビガイド:2021/06/12(土) 13:12:39

働く世代のがん患者が仕事を続けるには、体力の回復・維持、身体機能の改善は大切な要素になる。近年、がんによる身体機能の低下や、手術など治療の過程で起こる障害に対するリハビリテーションが広がってきている。

自身もがんになったライター、福島恵美が、がんになっても希望を持って働き続けるためのヒントを探るシリーズ。日本のがんのリハビリテーションをけん引してきた、慶應義塾大学医学部リハビリテーション医学教室の辻 哲也教授に、前編「どんな『がん』でもリハビリ大事 体の機能低下を防ぐ」では、がんリハビリの役割を伺った。後編では治療中・治療後のリハビリの効果や運動の仕方を聞く。

■運動が治療中の倦怠感を軽減する

――私は抗がん剤治療を受けていたときに、強い倦怠(けんたい)感に悩まされました。安静にしていた方がいいと思っていたのですが、2019年に第2版が出された「がんのリハビリテーション診療ガイドライン」[注1]には、化学療法・放射線治療中のリハビリが強く推奨されていて、「知っていれば運動したのに…」と残念な気持ちになりました。辻先生はこの診療ガイドラインの策定に携わられていますが、リハビリが強く推奨される理由をお聞かせいただけますか。

化学療法や放射線治療は、いろいろな病期のがん患者さんが行います。例えば乳がんの患者さんが手術後に根治率を高めるために補助療法として実施したり、進行したがんの患者さんなら延命のために行ったり、骨にがんが転移した痛みを止めるための治療だったりします。いずれにしてもこのような治療では、倦怠感や吐き気などの副作用がよく起こり、患者さんは「治療中だから安静にしないと…」とあまり動かなくなります。動かないと体力が低下し、疲れやすくなるからよけいに動かない、という悪循環が起こります。

しかし、身体機能や活動量をそれほど落とさないようにリハビリの運動療法を行えば、筋力や体力がついて倦怠感の症状がよくなり、体を動かすことで気分転換も図れます。すると、副作用が減り、治療を最後までやり遂げやすくなり、気分が上向きになり、総じて生活の質が上がります。もちろん、吐き気が強くて食べられないようなときに、無理に運動する必要はまったくありません。調子のいいときには体を動かそうと意識づけをし、寝た状態で不活動にならないようにしていくことがとても大事です。治療中は適度に運動し、治療後は社会復帰や元の生活に戻るために、しっかり運動することが重要になります。

[注1]公益社団法人日本リハビリテーション医学会 がんのリハビリテーション診療ガイドライン改訂委員会編『がんのリハビリテーション診療ガイドライン第2版』金原出版,2019.

■有酸素運動と筋トレを習慣づけて

――がんで治療中、治療後の患者は、どれくらいの運動をしていくのがいいですか。

がんで治療中の方は、副作用の出方や体力レベルがそれぞれに違いますから、できるときにできることをやっていく、というくらいでいいと思います。とにかくベッドに寝てばかりいないで、座ったり、立ったり、できれば歩くというふうに。入院している方は病院内を歩く、通院治療中なら家の周りを散歩するところから始めます。この時期の運動の目安としては、疲れすぎず翌日も継続して行えるくらいがいいでしょう。調子が悪いときは休みます。そこから少しずつ歩くなどの有酸素運動に加えて筋トレ、ストレッチを組み合わせるのがよく、主治医とも相談して運動を習慣づけます。

治療後やがんの状態が落ち着き、もう少し強度を上げられる方は、中程度の有酸素運動(ウオーキング、ジョギング、エアロバイク、水泳など)を週に150分することが推奨されています。中程度というのは、例えば歩くなら会話はできるけれど、歌は歌えないというくらいです。1日に30分を週に5回、1日20分を毎日でも構いません。筋トレは1日おきに週3回(違う筋肉を鍛えるのなら毎日でも可)、例えばスクワットなら8〜12回が目安です。筋トレは最後の1回がややきついと感じる強度を目安にします。このような運動ができる時期なら、スポーツジムなどに通うのも一つの方法です。ただし、運動していいかどうかは主治医に確認しましょう。

8700うのはな:2021/06/17(木) 18:39:21
8307: シャンソン :2019/03/13(水) 16:52:40
>>8301
>愛してるハズの、御主人の最後を見とれなくて、悲劇ですね。

はあ?訊け氏と共に、はなださんを痛めつけたあと、
 志恩さんは、はなださんに、来年の●●まで忙しくて書き込みできないと
 いいながら、年末に「ミバレした夫って誰のことなのか、私は現在独身です。
夫は四月に死にました」とか言い出して、ミバレした夫っていうのが、志恩さんではなく
志恩さんの友人の方が自分のことじゃないかって心配して、それで志恩さんは
書き込みしたんだって弁解していました。

 私が、志恩さんは来年まで書き込まないっていってたのではないですかと
つっこむと、「ええ、でも最近この掲示板に書き込む人が少なくなって来たでしょう」と
ぼけます。

 そしてそれから、延々と、夫の最後の現場を妻として立ち会えたとかどうとか
小義の話に必死になっていたから、たぶん、看取れたんじゃないですか?
 4月13日が命日だそうですよ。

 そのとき、もう夫の話はやめてくださいとかいってたのに
 その後、延々と書いていますよ。
 お話の会をはじめています。こういう人だから、あまり真剣に相手にしないようにしてください。
 また、濡れ衣着せられます。

8701うのはな:2021/06/17(木) 18:42:53
4713: シャンソン :2017/06/21(水) 12:46:50
>>22>>23

これが、トキ管理人がいうところの、
この傍流は、うのさんと訊けさんのバトルが激しくなったので
うのはなさん専用のために作った、という掲示板です。
このころは生長の家の名称がついていましたね。

8702神の子様:2021/06/25(金) 22:12:24
20:  志恩 :2012/07/27(金) 15:38:11
初心者さまこそ

生長の家を どうしたいのか 言ってみて。
具体的に どうしたいのか 言ってみて。

21: 初心者 :2012/07/27(金) 17:36:53
「人類光明化」、「日本国実相顕現」とかけ声は勇ましいものの何も実現できていな
い。具体的なヴィジョンを提示できそうもない。これが現実であるにもかかわらず、
雅春先生の教えが最勝最尊だといわれている理由を語っていただきたい。

最勝最尊といわれる雅春先生の教えが出現して80年が経過したにもかかわらず、
いじめの問題ひとつとってみても、問題の解決にいたっていないのはもちろんの
こと、解決への道筋さえ示されていないのはなぜなのか。それでも最勝最尊と
いわれるのはなぜなのかを語っていただきたい。

何が起きていようとも現象を見ないという画期的な方法を編み出されたがゆえに
最勝最尊であるということなのでしょうか。何をもって最勝最尊といっておられる
のか、それを明確に語っていただきたい。

以上が生長の家に望むこと。

22: 天の使い :2012/07/27(金) 18:51:51
本流掲示板に水仙さんが、こんなことを書いていました。

「生長の家は、ほとんどの人は、単なる宗教だとしか思っておられないと思いますが、
地球の歴史そのものであるほどの宗教で、
本当に本当に偉大な宗教で、

単に悪霊が、生長の家総裁に憑依しようにも、そんな簡単にはいかないでしょう。
生長の家という文字そのものにも、清めの力があるそうですし、
なんでも神様に許されなければ、どの位置にもつけないものです。
人間の力技は、神様には通用しません。」

全文はこちら:
http://bbs2.sekkaku.net/bbs/?id=sengen&amp;mode=res&amp;log=2764

掲示板にはこういう真摯な書き込みもあるので楽しい。

8703神の子様:2021/06/25(金) 22:15:59
日時:2013年06月25日 (火) 01時36分
名前:無能ではないの?
「一介の書生」さま

>はじめから生長の家の評判を落とすために作られた掲示板と考えたほうが納得いくかと私は考えています。

本当ですね。

トキさんの掲示板は、初めから「生長の家」の評判を落とすために作られたのでしょうね。

トキさんは、このように答えているのですよ。
http://jbbs.livedoor.jp/study/11346/

   1698 名前:トキ 投稿日: 2013/06/24(月) 14:10:40 ID:pMEAQd8.
   ご意見はご意見として拝聴します。無能か、怠慢か、と言われる、
   それは、それで謙虚に受け止めます。しかし、もし、この掲示板に
   根本的な点で疑問があるのなら、先ずは、ご本人様が掲示板を
   始めて見てはどうでしょうか?合掌 ありがとうございます。
   管理人敬白



この言い方は何でしょうね。

トキさんは、自分の責任をこちらに転嫁していますよ。

こちらが掲示板を始めたら、その瞬間、トキさんの掲示板が看板通り、「和解と調和」に満たされた掲示板になるのですかね。

なるわけがないでしょう。

いつまでたっても、なりませんよ。

その反対に、こちらが掲示板を作らなくても、トキさんが本気になって管理人の責任を果たせば、それだけで「和解と調和」に満たされた掲示板になるのですよ。



トキさんは、こうやって自分の態度を改めずに、時間をかけて「生長の家」の評判を落としていくつもりでしょう。

トキさんは、どこかの左翼かカルト教団の手先ではないのでしょうか?

だって、嘘ばっかりついているのですからね。

2337 :なるほど:2013/08/05(月) 06:37:41
>それからトキ様は、「議論。議論。議論が必要だ。」と仰っていますが、

「議論」というものは、複数の意見を異にする者が嘘いつわりなく、「第三者も納得できる結論」を謙虚に追求する姿勢があって初めて実現することです

8704神の子様:2021/06/25(金) 22:42:05
総裁では、ないですよ (5856)

日時:2011年12月22日 (木) 09時56分
名前:⭕初心者

志恩樣は、ネット上でのマナーを心得ておられない方のようですね。
私はあなたの発言には、正直呆れることがあります。

生長の家の今の組織や総裁のことをご存知の方は、
初心者という方が、総裁なんて、冗談以外のなにものでもありませんよ。

それ以上、誰かの身分を明かすことを、自分の執着的思い込みで推測をここに書くのは、おやめになったらいかがか。

初心者という方は、最近はもう掲示板にも書いてないではないか、
あなたは、仲間というが、初心者様と連絡をとってるのか?

そうでないなら、もう、思い込みで書くのは、相手に迷惑だ。
どちらの発言も知っている生長の家信徒は、お笑い以外のなにものでもないですよ。

あなたは、善意を装おった、トラブルメーカーの要素がある。

そして必ず、反省なしの思い込みで正当化をする。
人に迷惑をかけますので、気をつけた方がいいですよ

8705禁止用語:2021/06/26(土) 10:48:23
>志恩樣は、ネット上でのマナーを心得ておられない方のようですね。
私はあなたの発言には、正直呆れることがあります。<

 呆れるといえば、前世で夫婦だったのか、
 毎朝仏壇にむかっていように
 トンチンカン信徒さーんおはようございます。と
 愛念いっぱいで呼びかけしている後家さんにもあきれる。
 
 ある在日のライターが、排他団体から「朝鮮ババア」といわれて
 控訴審がどうのこうのっていう時代なのに
 ここの管理人はヘイトスピーチはやめなさい。

 といい、これは民族差別までいかないと思うけどなあとつぶやくあらし
 までも、トンチンカン信徒さんは、他に何段も重箱重ねるのやめなさいよ
 と言ってる中、トンチンカン専用版をつくって
 気になる人はここにコピペしてください。

 やってることがでたらめなのはだれなんだ?志恩様のかわいいカモの子ちゃんですか?
 控訴審の行方をひまつぶしに見守りましょう。

8706禁止用語:2021/06/26(土) 10:52:09
>生長の家では寛容の姿勢を保つことが大事です 退任したトキ理事長


  そうでしたね。

8707禁止用語:2021/06/26(土) 10:53:57

いろいろ迷惑な妄想人へ。 (41751)
日時:2021年06月26日 (土) 07時46分
名前:禁止用語

しかし、今、トキ掲示板で、
元気なのは

自分が吐いた毒言葉に 自分で当たって、病になって ヨレヨレになりながらも、トキ管理人さんと シオに向かって、なおも
イヤミと毒言葉を噴射し続ける 見た目だけは 健康そうなシャンソンさんと

後家で、オババで、自称37歳だと 言っていますが、
実年齢は現在は77歳の頼りないシオぐらいです。<

自分が吐いた毒言葉にあたって病気になった
 というのが、いつごろなのかはっきりわかりません。

 わたしは、この掲示板が始まる前から
 病院へはちょくちょく通院していたし、
 そういうことがわかるのなら
 なんの病気でいつごろかというのも
 わかるはずです。

 愚かな推理分析は迷惑です。今後、勝手に妄想書きしないでください。志恩さんが何歳でも私には関係ありません。

 最近写真がでてきたけど、
 20歳でも、50歳でも、そんなことに必死に応答しているのは
 あなたの仲間でもなく、兄弟姉妹でもなく
 フェイクカモの子だけで、トキさんもなにもコメントしないではないですか。

 他人の個人情報にむやみに関係したくないせいもあるかも
 しれませんが。とにかく、わあすてきとかそんな雑談を
 しているのは、カモの子ぐらいですよ。

 私は傍流で呆れています。

 あなたのスレッドや人生の歴史なんてどうでもいいけど
 一人でもピン止めを希望する人がいたら
 そんなことでがたがたいいあうくらいなら
 ピン止めにしたらいいのになあと思いそう書きましたが

 それらもみんなトキさんが消しているので
 当分せっせと、くだらないことでも自分で上へあげるしか
 ないでしょうね。

 


ピン留め断固反対! (41756)
日時:2021年06月26日 (土) 09時27分
名前:  愚かな推理分析は迷惑です。今後、勝手に妄想書きしないでくださいに賛成。

2ページめに引っ込んだので今日にでも目立つしるしをつけて
トップに出てくるでしょう。w

8708禁止用語:2021/06/26(土) 10:58:14
>自分が吐いた毒言葉にあたって病気になった

 こういう妄想か冗談か嫌味かわからない
 ひまつぶし老人が、上のような分析をした
 参考文献は、生長の家の聖典ではなく
 美輪明宏さんとか、そういう人ですよ。

 傍流に調子に合わせて、人を見て法を説けを
 実践したのでしょうね。生長の家一本とかいう
 両面ブスが。

 ありがとうございます。

8709お婆の絶叫マシン:2021/06/26(土) 11:19:22
ピン留め断固反対! (41756)
日時:2021年06月26日 (土) 09時27分
名前:  愚かな推理分析は迷惑です。今後、勝手に妄想書きしないでくださいに賛成。

2ページめに引っ込んだので今日にでも目立つしるしをつけて
トップに出てくるでしょう。w<

イスラムの女の人みたいなのと、ペルシャの壺みたいな
  目印ですね。
  きけくーん、私は絵も描けるようになりましたーって
  叫んでいたけど、どうなりますことやら。

8710神の子様:2021/06/27(日) 21:08:08
8692 :トキ :2021/04/20(火) 12:02:53
いえいえ、前世ではシャンソンさんにいじめられている哀れな人間です。<

ついに前世まで見れるようになったんですね。おめでとう。

8711綾瀬駅:2021/06/27(日) 21:25:33

デタラメな翻訳で英語字幕を独占している

戸田奈津子について
町山智浩

8712綾瀬駅:2021/06/27(日) 21:27:12

僕にとっては、やはり常にいろいろな場面でベストな判断ができる人
だと思います。そのベストの判断ができる人は、失敗を繰り返してき
て、消去法で答えを見つけられる力がある人だと思います。
だからチャレンジをし続ける。失敗を恐れない。

プロフェッショナル 仕事の流儀「楽しんで学べ 傷ついて育て」(NHK,2006)エンディング
田尻悟郎
日本の教育学者。関西大学外国語学部教授。語学教育研究所評議員。

8713綾瀬駅:2021/06/27(日) 21:29:46

羊と向き合う勇者様、勇者と向き合うお前も羊。

ロシアのことわざ。日本の「鳥なき里のこうもり」と同じ意味。
ロシアのことわざ

8714💻:2021/06/28(月) 11:11:14
6月29日(火)、日本、米国、豪州政府及びEUの共催で、拉致問題に関する国連シンポジウムをオンラインで開催します。
 
 日本、米国、豪州政府及びEUは、国連のサイドイベントとして、国連加盟各国代表部の参加を得て、「グローバルな課題としての拉致問題の解決に向けた国際連携」をテーマにオンライン・シンポジウムを開催します。
本シンポジウムでは、日本及び諸外国の被害者御家族の方々の「生の声」の訴えに耳を傾けると共に、各国の北朝鮮専門家をお招きし、拉致問題の解決に向けた方途について議論していただきます。
本シンポジウムの模様は、国連Webテレビ(英語)及びYouTube拉致問題対策本部公式動画チャンネル(日本語)を通じて生中継しますので、奮って御視聴ください。
・国連Webテレビ
    http://webtv.un.org/  
・YouTube拉致問題対策本部公式動画チャンネル
    https://www.youtube.com/c/rachitaichannel

8715神の子様:2021/06/28(月) 16:50:54

 巨大な刑務所の中にいるよう ウイグル滞在
 https://www.afpbb.com/articles/-/3344393?cx_part=logly

8716神の子様:2021/06/28(月) 16:59:10

私はテレビジョンでごく若い人たちと話した際、
非武装平和を主張するその一人が、
日本は非武装平和に徹して、侵入する外敵に対しては
一切抵抗せずに皆殺しにされてもよく、
それによって世界史に平和憲法の理想が生かされればよいと主張するのをきいて、
これがそのまま、戦時中の一億玉砕思想に直結することに興味を抱いた。

三島由紀夫

8717新したらば転載:2021/07/25(日) 20:58:29

(39383)
日時:2021年03月14日 (日) 15時00分
名前:禁止用語


(39380)
日時:2021年03月14日 (日) 10時20分
名前:志恩

わたしは「ひまわりさん」スレッドを上に上げていません。

見せびらかしたいとも 思っておりません。

このスレッドは、しばらくしましたら、ここの親スレッドとは
関係がない内容なので、自分で削除致しますが、
わたしが疑われているようなので、
本当のことなので、一応、書かせていただきました。<

あの投稿者の方は、「志恩さん」「ひまわりさん」が
 見せびらかすためにあげたんだと書いていませんよ。

 ピン留めもなにも無駄だと書いています。
 わたしも、ああいう投稿は上へ上げていません。
 
 犯人はだれか憶測世間話を書く人もいなかったように
 思います。

 だれがあげたかに関係なく、
 みせびらしたいためにあげる人だっているだろうという話です。
 


妄想は罪だというが、老婆が一人で人を裁くことに忙しい。 (39384)
日時:2021年03月14日 (日) 15時11分
名前:禁止用語

志恩ー
そうでしょうか?

学ぶ会所属の、
学ぶ会の宣伝女子部長のような
千葉教区青年会会員さんは、いつもいつもご自分の主張のみを
繰り返し繰り返し、トキ掲示板に貼り付けに来られている。<

 しかし、千葉教区青年会会員さんは
 学ぶ会青年だとか、おばさんだとか、
 組織会員ではないとか、そういうことを
 トキ掲示板争いの家でいわれることに多忙なようで、

 老人がひとりで妄想しまくっても迷惑なだけです。

 実際、志恩さんが妄想決めつけしていたコスモスさんは
 お孫さんがいっらしゃるようなことを書かれていました。
 そんな人が、女子部長だ、青年会会員だというのか
 疑うべきでしたね。




禁止用語さんに一票、文意を正確に読まれています (39387)
日時:2021年03月14日 (日) 15時27分
名前:順位変動でも固定でもあらし対策にはならないな

あの投稿者の方は、「志恩さん」「ひまわりさん」が見せびらかすためにあげたんだと書いていませんよ。

 ピン留めもなにも無駄だと書いています。
 
 
 犯人はだれか憶測世間話を書く人もいなかったように思います。

 だれがあげたかに関係なく、みせびらしたいためにあげる人だっているだろうという話です。

8718老害はしゃしゃり出る:2021/07/25(日) 21:00:34
一部転載

ですから、当時は、谷口雅春先生は、部下の皆さんの意見も
取り入れられて、運動方針を決めていらっしゃいました。

現在の、生長の家教団の雅宣総裁先生の場合は、わかりませんけれど、

環境問題に力を入れられるのでしたら、
太陽光発電にしましても、山の斜面や里山に、次々に
設置することに対しては、方向転換をして、反対意見を出されるとか
されませんと、時代に、取り残されて行くと思います。

総裁の独断で、とか、奥様と二人だけで、話し合って決めておられるからでしょうか。
運動方針をです。

ノーミートをやらないと、世界が食糧難になるなんて、いまだに、講習会で
講話されているのには、驚きましたけれど。

今の時代、食料は、有り余っているが、アフリカの難民が住むような
過疎地に、食料はその地の港や空港には、山のように世界中から集まって
きているのに
困っている人たちのところへその食料を運んでいく、流通がないので、
いまだに、食糧難なのだということが、今の時代では、わかっていますのに、
肉を食べているせいで、世界が、食糧難になっているなどと、いまだに話してて
驚きます。肉のせいでは、世界は飢餓に、なっていないのに、です。

マスコミが言ってた昔の情報のままで、頭が石のように、かたまっているからでしょう。

それをおっしゃるのでしたら、健康保持のために、なるべく肉を少なく野菜や大豆、
キノコ類を多く食べましょう、とか、肉を食べるなら、抗生物質を食べさせないで、
育てた健康な肉を選んで買って、食べましょう、とおっしゃった方が、
聞き手に対して、説得力があると存じます。

娘さんの暁子本部講師補は、本部講師としてのご講話で
「私は、皆さんに、マイポットをお勧めします」と言われましたよね。

今、日本全国、マイポットでない人など、見当たらない時代にです。
生長の家教団上層部の皆様は、時代錯誤と勉強不足もいいとこです。

真理を説かないで、現象世界の環境問題を教えの中心に
置かれているので、
このような不測の事態が起きてくるのだと存じます。


以上のことですが、トキさんは別として、もしも、教団所属のお方が 言ったら、
即、総裁に、首にさせられるでしょう。
ですから、教団所属でない私が、申し上げにくいことを、申し上げております。


〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

上記のごとく個別スレ立てしていくつもの投稿済みですし、
かの深田女史の言い分も、個別スレ立て予告をしてる志恩殿。
違う見方もあるのではという此処のスレにまで主張しに来られ
なくとも、、、静かにしておってください。これにも返信不要

8719あなたに接近する老害:2021/07/25(日) 21:04:12

(42173)
日時:2021年07月12日 (月) 18時48分
名前:文

てっきり、あなたは曵馬野さんフアンのお方で、いちいち、
志恩おばあちゃんに、やきもちを やいて わざわざ
心配して あのように 言ってくるのかと、
思っていましたよ。(笑)

あなたは、曵馬野おじいちゃんラブのお方じゃないのでしたか。(笑)

  全然ちがいます。
 親スレと関係のない話はやめてください。
 低次元なひとりごとは、他スレを作ってやればいいとおもいます。


(42187)
日時:2021年07月13日 (火) 05時16分
名前:希望

言いたかなかったがはっきり言おう。
こんなふうにね、志恩殿が入るととたんにスレレベルが下がるのが、
充分に予想できたからですよ。

8720あなたに接近する老害:2021/07/25(日) 21:18:21
>自分を客観視できない


ズレてる人がズレてる言動をくりかえすのは、自分を客観視できないためと考えていいでしょう。

他の人とズレてる人は、自分がズレてると感じていません。

たとえ人から「あなたはズレてる」と指摘されても、いったいどこがどうズレているのかわからないのです。

もし、自分を客観視する目を持っていれば、人から言われなくても「ちょっと自分はズレてるのでは?」と感じることもあるでしょうし、人から指摘されれば、その指摘を正しく理解し、改善しようと思うに違いありません。

ズレてる人はそういう目を持っていないため、自覚することができないのです。

何度も同じようなズレた言動をくりかえすのがズレてる人の特徴ですが、それは無自覚によるものと考えていいでしょう。

自覚できないのですから、どこをどう改善すればいいのかわかりません。

自分の考えや感性にこだわってしまうため、視野はどうしても狭くなり、主観でしかものごとを見ることができなくなっています。

多くの人は人から何か良くない指摘をされれば、自分を客観的に見ることで反省をするものですが、反省をすることができないため、いつまでも改善されないのが、人とズレてる人の特徴ということになるでしょう。

8721あなたに接近する老害:2021/07/25(日) 21:19:22
ピン留め断固反対! (41756)
日時:2021年06月26日 (土) 09時27分
名前:  愚かな推理分析は迷惑です。今後、勝手に妄想書きしないでくださいに賛成。

2ページめに引っ込んだので今日にでも目立つしるしをつけて
トップに出てくるでしょう。w<

8722老害特集 真夏の呪い:2021/07/25(日) 22:14:06

アクエリアンさま (7723)
日時:2018年11月22日 (木) 02時22分
名前:志恩

アクエリアンー

●>>タイム誌アジア版は、20世紀において最も影響を与えたアジア人の一人 に
ダライ・ラマ法王を選びました。
●1989年、ノーベル平和賞を受賞する。

●「ダライ・ラマ科学への旅」 (サンガ新書) 新書 – 2012/4/25
ダライ・ラマ (著), 伊藤真 (翻訳) <<

志恩ー

アクエリアンさまは、多分、国際派でいらっしゃるでしょうから、
世界のことも、チベット問題についても、お詳しいですね。

ダライ・ラマ14世はノーベル平和賞を受賞しましたし、
タイム誌アジア版は、20世紀において最も影響を与えたアジア人の一人 に
ダライ・ラマ法王を選びました。

ですが、中国では危険人物として扱われています。

ダライ・ラマ14世 都内で講演 中国が反発(18/11/21) - YouTube
https://www.youtube.com/watch?time_continue=2&amp;v=AhePbFciclA


チベットからはスマートフォンなどに使われる貴重な レアメタルが採掘出来るそうです。

現在チベットには 核廃棄物処理場や 核ミサイルの実験場が 建設されているそうです。
中国の軍事的な中心地になっているかもしれない。と いわれているそうです。



志恩さんへ (7726)
日時:2018年11月22日 (木) 02時54分
名前:会員改め生命の実相信者

上記は削除しますので、私の言葉を繰り返さないで下さい。
あと、しつこいですが、
私は14日の横浜には行っておりません。

8723転載:2021/08/02(月) 05:45:27

メンタリストのDaiGoが、自身のYouTubeチャンネルで『【恐怖】スマホを○時間以上使うと脳が縮みます』と題した動画を公開。スマホを長時間使用することによって脳が委縮してしまうというアメリカの研究結果について説明している。

アメリカの国立衛生研究所が9歳から10歳の子供を対象に観察研究をおこなった結果、1日7時間以上スマホやPCの画面を見ている子供は、脳の一番重要な部分と言われる大脳皮質が小さくなってしまうことが明らかになったという。

これにより、決断力など物事を考え自分自身をコントロールする力である「実行機能」に影響を与える恐れがあり、「一度決めたことを継続できない」「物事を自分で決めることができない」などのデメリットが生まれると説明している。

さらにDaiGoは大脳皮質が小さくなることで、過去の経験をベースにした頭の良さを表す「結晶性知能」にも悪影響が出るとし、「過去の失敗を何度も繰り返す」「言葉を扱う能力が低くなる」などの例を挙げ解説。

ほかの研究でも、スマホを長時間使用する人は集中力が低下するなどといった結果も出ていることから、DaiGoは「ちょっとこれは記憶にとどめておくべき内容かもしれません」と述べた。

また、スマホはソシャゲやSNSなど、人間の脳を疲れさせる強力な力を持っているとし、スマホの使用時間は最低限にし、その代わりに運動や読書に時間を割くことが大切だと説明している。

この研究結果に視聴者からは、「毎日7時間以上さわってるので減らせるように努力します」「夏休み中ほぼ1日スマホ使ってるので気を付けないと」などといった自身の習慣を見直す声とともに、「仮にスマホ見る時間減らせば、失った分の大脳皮質は元に戻りますか?」などの質問まで寄せられている。

視聴者に与える衝撃もなかなか大きかったようだ。

文:miyasuke

出典:メンタリスト DaiGo

8724🚴:2021/08/02(月) 05:48:34

夏休みも安全運転 https://www.secom.co.jp/kodomo/p/20160725.html

8725神の子様:2021/08/03(火) 21:41:01

   新規感染者数情報発信について思うこと
 https://comemo.nikkei.com/n/n464b4cc46dfd

8726神の子様:2021/08/03(火) 21:43:19
一部転載

>コロナ禍に警戒すべき「インフォデミック」とは
WHO(世界保健機関)は、今回の新型コロナウイルスの流行が始まった当初から、「インフォデミック」の発生に警戒を示していました。
インフォデミックとは、「information(情報)」と「epidemic(流行)」を組み合わせた造語で、情報が非常に氾濫している状態を表します。具体的には、役に立たない情報、間違った情報、デマや嘘を含む情報が多く氾濫してしまうことによって、最も大切な情報や正確な情報などにアクセスするのが困難になっている状況を指します。

コロナ禍の今、SNSをはじめネット上においても、また多くのメディアにおいても、様々な情報が飛び交っています。その結果、何が大切な情報であるかわからないままに、多くの方が右往左往してしまったり、正しくない情報に従って行動を変えてしまったりしているように見受けられます。

情報収集において注意すべきこと
情報源とその活用

インフォデミック下で情報収集するために重要なことは、いくつかあります。
公的な情報源複数を含む、複数の情報源をそれぞれが持つこと。そして、情報の内容について比較検討(クロスチェック)することです。
クロスチェックとは、複数の情報源からの情報を見比べて、比較検討することです。これにより、情報の正確性、妥当性のラインを知っていくことが大切です。

例えば、先日私がYahoo!ニュースVoiceで発信した記事(mRNAワクチンは「本物の病原体ではなく、設計図」今知っておくべき知識)に、多くのコメントをいただきました。
これらに目を通すときは、必ずクロスチェックの意識を持たなければなりません。
センセーショナルな言説、または自分にとって都合がよいと感じる言説を、そのまま鵜呑みにしてしまうことは、あまりに危険です。冷静に情報のソースを確認した上で、公的な情報源複数と比較検討し、参考に値するかどうかを判断しましょう。

また、「誰々が言っているから正しい」「テレビでやっていたから正しい」「新聞にのっているんだから正しい」といった、権威主義的・属人主義的な思考は、排除していかなくてはいけません。
どのような媒体にのっていても、それが正しくない情報、妥当でない情報であることは、残念ながらありえます(公的情報でも間違っていることはあります)。

8727娘もなにもしない:2021/08/05(木) 19:00:28
【もしかしたら】 (34421)
日時:2020年10月05日 (月) 18時57分
名前:シオ

なりゆきに
まかせているのかも
しれないですね

なにも言わない
幹部さんや
信徒さんは<

  あんたなんかデマまで流して不調和を起こし
  成りゆき以下だ。

8728禁止用語:2021/08/16(月) 14:39:54
    新型コロナウイルス感染症

 日本にいる禍つ神が勝手に動けないのは、出雲大社の神様をはじめ、
大きな神様が抑え込んでいるおかげです。日本は欧州やアメリカほど感染規模が大きくありませんでした
(2020年五月現在)。ありがたいことだと思います。

感染が拡大している時にたまたまアメリカのABCニュースを見ていたら、アメリカの前日の死亡者数が1800人と報道されていました
(ニューヨークの死亡者数だったかもしれません)。感染者数じゃなくて?亡くなった人が1日で1800人もいるの?
とその人数の多さに驚きました。

 ニューヨークでは亡くなった人を一時的に保存するために(すぐには葬儀、埋葬ができなかったらしいです)冷凍庫の超大型ロングトラックを病院につけて遺体を運び入れていました。
セントラルパークには多くのテントが張られて、そこが病院になっていたりと、映像を見ているとコロナの恐ろしさがひしひしと伝わってきました。
日本では欧州やアメリカのような大規模な感染拡大はありませんでしたが、それでも感染は広がりました。禍つ神が関係していなくても、感染はある程度拡大するのです。
そこには物理的な問題があります。

 どこかでウイルスをさわって手にウイルスがついている、その手を口にもっていけば感染します。
ウイルスに感染している人が至近距離でくしゃみをして、唾液の飛沫を浴びれば感染します。
神様が仏様が手についたウイルスを殺してくれればいいのに....と思うかもしれませんが、神仏は生物を殺しません
(ウイルスは生物か非生物か、その判断が難しいようですが....).

犬や猫、うさぎやリス、トカゲ、虫などを殺さないのと同じです。
人間にとっては、人間を殺す可能性がある驚異のウイルスです。そんな悪いウイルスは神仏が絶滅させてみいと思う、という方がいらっしゃるかもしれません。
しかし、それを理由に神仏がウイルスを殺したら、他の生物にとって脅威となっている生物も殺さなければいけなくなります。

 たとえば、アリはアリクイい食べられてしまいます。1日に3万匹ものアリを食べるアリクイはアリにとって脅威の存在です。でも神仏はアリクイを殺したりしません。
それと同じです。人間だけをえこひいきして、他の生物を殺すということはありえないのです。
ですから、物理的に近くにいるウイルスは個人で防ぐしかないというわけです。

     『神様のおふだ』 桜井識子 著
)

8729まじめな話版より:2021/08/18(水) 17:17:58
12: 神の子様 :2012/09/05(水) 20:30:06
うのはなさま
訊け様のことが好きなら訊け様のブログへ行ってくれませんか?

13: 神の子様 :2012/09/05(水) 20:31:33
うのはなさん
新しいパソコン、ウィンドウズ8?

 👆 こういうことに関して、トキさんには一切の責任がないのですか?

8730動画:2021/08/20(金) 21:12:16

ノーベル賞受賞のワクチン学者 変異株はコロナワクチン接種の結果
  https://www.bitchute.com/video/Ai0RtQONQ1zH/

8731動画:2021/08/20(金) 21:17:46
>>8730

kamakuraboyのブログ ワクチン話題
 https://ameblo.jp/ymhkobayasis/

8732転載:2021/08/21(土) 03:20:12

仏ノーベル賞受賞学者 新型コロナウイルスから
 AIDSの配列発見 https://vpoint.jp/world/china/162742.html

8733神の子様:2021/08/21(土) 15:45:13

 赤ちゃんを鉄条網越しに託す アフガニスタン親たち必死に助け求め
 https://www.msn.com/ja-jp/news/opinion/%e8%b5%a4%e3%81%a1%e3%82%83%e3%82%93%e3%82%92%e9%89%84%e6%9d%a1%e7%b6%b2%e8%b6%8a%e3%81%97%e3%81%a7%e8%a8%97%e3%81%99%e3%80%82%e3%82%a2%e3%83%95%e3%82%ac%e3%83%8b%e3%82%b9%e3%82%bf%e3%83%b3%e3%81%ae%e7%a9%ba%e6%b8%af%e3%81%a7%e8%a6%aa%e3%81%9f%e3%81%a1%e3%81%8c%e5%bf%85%e6%ad%bb%e3%81%ab%e5%8a%a9%e3%81%91%e6%b1%82%e3%82%81%e3%82%8b%ef%bc%88%e5%8b%95%e7%94%bb%ef%bc%89/ar-AANyPUc?ocid=msedgntp

8734転載:2021/08/21(土) 16:16:33

【ロンドン=板東和正】北大西洋条約機構(NATO)は20日、イスラム原理主義勢力タリバンが実権を掌握したアフガニスタンの情勢を協議するため、オンラインで臨時の外相会議を開いた。終了後の声明で「NATOは過去20年間に渡り、アフガンでテロリストに安全な場所を与えないことに成功してきた」と強調。「アフガンが2度とテロリストの安全な避難所とならないようにしなければならない」と訴えた。

アフガン治安部隊の訓練を行ってきたNATO主導の国際部隊は、米軍と足並みをそろえる形で撤退を決定。欧州では難民の流入やテロの再来への懸念も高まっている。

声明は、加盟国が今後も連携してテロとの戦う姿勢を示した。

また、声明はアフガン全土で深刻な人権侵害が起きているとの報告に「深い懸念」を示し、タリバンに対し、暴力の即時停止や希望者の安全な国外退避を認めるよう要求。女性や子供、少数民族の人権を保護し、法の支配を守ることも求めた。

一方、声明は「われわれの(アフガンへの)関与を十分に顧みて、必要な教訓を得る」とも指摘した。

NATOは2003年にアフガンの国際治安支援部隊の指揮権を引き継いだが、14年末に戦闘任務を終了。その後は治安部隊の訓練や支援を行っていた。

NATOのストルテンベルグ事務総長は今月17日の会見で「NATOの多大な投資にもかかわらず、軍事的崩壊は突然に起こった。学ぶべき教訓は多くある」と述べていた。

8735神の子様:2021/08/22(日) 22:27:07

ホピ族最後の予言が現実に 世界中がマスクをしたとき
 https://ameblo.jp/mitsulow/entry-12684073885.html

8736体験済の人:2021/08/22(日) 22:36:07

新型コロナには麻黄湯と食養生
 LINE フォロワー2万人
 https://ameblo.jp/mitsulow/entry-12589019850.html

8737神の子様:2021/08/23(月) 00:58:45

  ウイルスの次にやってくるもの 日本赤十字社
 https://www.youtube.com/watch?v=rbNuikVDrN4&amp;t=76s

8738神の子様:2021/08/23(月) 01:11:08

アルコール消毒と手洗い https://www.msn.com/ja-jp/health/healthy-lifestyle/%E3%82%A2%E3%83%AB%E3%82%B3%E3%83%BC%E3%83%AB%E6%B6%88%E6%AF%92%E3%81%A8%E6%89%8B%E6%B4%97%E3%81%84%E3%81%A9%E3%81%A3%E3%81%A1%E3%81%8C%E5%8A%B9%E6%9E%9C%E7%9A%84-%E4%BB%8A%E3%81%95%E3%82%89%E3%81%99%E3%81%8E%E3%81%A6%E8%81%9E%E3%81%91%E3%81%AA%E3%81%8B%E3%81%A3%E3%81%9F%E6%84%9F%E6%9F%93%E4%BA%88%E9%98%B2%E3%81%AE%E5%9F%BA%E7%A4%8E%E7%9F%A5%E8%AD%98/ar-BB1e8Vus

8739神の子様:2021/08/23(月) 01:41:06

小学1〜3年の児童を、発酵茶である碁石茶を飲む群、飲まない群に分けた。合計236人で、2009年のH1N1(新型インフルエンザ)、2010年、2011年の季節性インフルエンザの3期の罹患リスクを総合すると、碁石茶引用群で罹患リスクが半分に抑えられた。
(データ:Jpn Pharmacol Ther. 2013;41:705-9)

8740一部転載:2021/08/23(月) 01:49:00

 大阪大学免疫学フロンティア研究センター招へい教授の宮坂昌之さんも、「それ単独で免疫を増強させる食品やサプリメントは皆無に近いと思われます」と話す。宮坂さんは、新型コロナウイルスと免疫の関係についてテレビなどのメディアで数々のコメントを寄せてきた、免疫学の第一人者。宮坂さんによると、特定の食品などに頼るよりも、まずは体を守る免疫というシステムを正しく理解し、それをうまく働かせるカギとなる「血液やリンパの流れ」を良くするのがポイントだという(血液やリンパの流れを良くする具体的なポイントについては第3回で解説する)。

 また、ご存じの通り、免疫力は加齢とともに低下するといわれる。それはある程度は仕方がないことだとしても、その下がり方をできるだけ抑えたいというのが、多くの人の望むところだろう。そして、年をとってもなお免疫の力を最大限に活用するためには、やはり、「血液やリンパの流れを良くする」ことが大切だ。なぜ、血液やリンパの流れが重要なのか。このことを理解するには、血液やリンパ、その周辺で何が起こっているかーー食細胞やリンパ球といった免疫細胞が体に侵入した病原体とどのように出会い、戦っているかという免疫の仕組みーーを知ることが欠かせない。

 そして、免疫といえば、現在、新型コロナウイルスのワクチン開発が待たれているが、ワクチンについても誤解されていることがある。宮坂さんは、「ワクチンを接種して抗体をたくさん作りさえすれば大丈夫。抗体がないと新型コロナにかかってしまう」と考えるのは誤った認識だと指摘する。

 「新型コロナウイルスが世界中で問題になって以来、皆さん、抗体という言葉を気にするようになりました。『免疫といえば抗体。抗体がないと病原体への抵抗力がない』というイメージを抱く人が多いのですが、それは古い考え方で、抗体は免疫のほんの一部に過ぎないというのが、最近の考え方です。新型コロナウイルスに感染した人の中には、抗体がないまま回復する人もいます。生まれながらに備わっている『自然免疫』の働きだけで、ウイルスを撃退できる人もいるのです」(宮坂さん

8741後家さんが商人へ:2021/08/23(月) 08:53:48
>>8721

シオの部屋ⅵ(6)🏺 この絵はイスラム教に改宗したという意味カモ。

 イスラム教は商人の教えだから、これからバンバン売り出します
 ってことかも。
 訊けさん生存確認をのスレッドで必死に訊け商人を
 勧誘してるしね。

8742神の子様:2021/08/23(月) 10:40:50


新型コロナの感染予防にコーヒーが良い? 栄養学専門誌で報告
日刊ゲンダイ ヘルスケア 2021/08/22 09:35


感染症の予防に重要な免疫の働きは、食事の影響を受けることが知られています。実際、新型コロナウイルスの感染と、食事パターンに関連性を認めることを示した研究も報告されています。ただ、これまでに報告されている研究結果は、精度の高い手法で解析したものではありませんでした。

そんな中、新型コロナウイルスの感染リスクと食習慣の関連性を検討した研究論文が、栄養学の専門誌「ニュートリエンツ」に2021年6月20日付で掲載されました。

この研究では英国に在住している40〜70歳の3万7988人が対象となりました。コーヒー、お茶、魚(魚油)、加工肉、赤身肉、果物、野菜などの摂取頻度と、20年3月から11月に実施された新型コロナウイルスPCR検査の結果が調査され、食事パターンと感染リスクの関連性が検討されました。

なお、結果に影響を与えうる年齢、性別、教育水準、雇用状態、喫煙状況などの因子で統計的に補正して解析しています。

その結果、PCR検査での新型コロナウイルス陽性者は、コーヒーの摂取量が1日1杯未満の人と比べて、1日2〜3杯の人で8%、1日4杯以上の人で9%、統計的にも有意に少ないことが示されました。一方で、他の食材では明確な関連性は示されませんでした。

この研究では、コーヒーの摂取頻度と新型コロナウイルスの感染リスクにわずかながら関連性を認めています。とはいえ、食事の内容はさまざまな生活スタイルや環境と密接に関連しており、コーヒーそのものが直接的に感染リスクを低下させているわけではないように思います。現時点ではワクチンの接種、そして適切な感染対策を励行することが、感染予防に効果的と考えた方がよいでしょう。

8743伝統版・転載:2021/08/24(火) 23:49:53

       *Web:MAG2NEWS(2021.08.10)

(1)17日に行われた記者会見で菅首相は慎重な姿勢を示したものの、
   各所で議論がなされている新型コロナの感染症法上の「5類」への引き下げ。

   インフルエンザと同じ5類の扱いとすればより多くの医療機関で
   コロナへの対応が可能になるとされていますが、
   その移行が進まない理由はどこにあるのでしょうか。

(2)エボラ出血熱並みの1類と2類の間にしているから引き受ける病院に
   ものすごい規制がかかる(その代わり多額の補助金が出る)。

   1ベッド月額で900万円も入ってくる
   (しかも、入院していなくてもこの金が入ってくる。)

(3)5類に引き下げ、多少の補助金は足しても普通の病気扱いでやってくれ
   という話になれば、多くの大学病院は再び経営危機に陥る。

   結果的に一度おいしい汁を吸った大学医学部が
   「やめられない、止まらない」状態になっているので、
   5類にされることを拒むだろう。

(4)そのために、感染症学者だけでなく、大学の医者全体が、
   コロナが必要以上に怖い病気だと言い続ける構造になってしまったのだ。

   もちろん、裏切りは許されない。

(5)感染者数で騒いでいる限り、いくらワクチン接種が進んでも、
   コロナ騒ぎは収まらない。

   コロナを怖がらせていたら、テレビにも出られるし
   ワクチン会社から金がもらえるのでおいしかったのが
   感染症学者だけだったのが、

   大学病院全体の収益にかかわるのなら、
   コロナ騒ぎが続いてほしいのが医学界全体の総意ということになる。

   これは怖いことだ。

(6)二流の「元学者」が20年前の知識で感染症対策をやるから、
   自粛しか思いつかないのだろう。そして飲食ばかりを目の敵にする。

   でも、テレビ局にしたら権威付けになる上、
   彼らの都合のいいように世の中を脅し、恐怖を煽るのだから
   こんなに便利な存在はない。

   そのくせして、こんなに人が死んでも
   ワクチンの危険や死因の解明をしようとしない。

(7)医学部の教授たちがコロナ政策の諮問をし、
   テレビの寵児になっている限り
   日本のコロナ禍は終わることはないだろう。


https://i.mag2.jp/r?aid=a611cebda2a700

           <感謝合掌 令和3年8月24日 頓首再拝>

8744一部転載・笹川平和財団:2021/08/24(火) 23:53:09
新型コロナ、治療代が820万円!?
試されるアメリカ医療保険制度

山岸敬和
南山大学国際教養学部教授

 1月21日にワシントン州で最初の新型コロナウィルスの感染者が出てから、しばらくは患者数の増加は緩やかで、トランプ大統領も楽観的な姿勢をとっていた。それが3月初旬になると状況は急激に悪化し始め、一ヶ月もしない間に感染者数は中国を抜いて世界一となった。トランプ大統領は、中国の初期対応を非難し、WHOの中国寄りの姿勢を非難し、大型の経済救済策をまとめる「戦時大統領」と名乗るなどして、アメリカ市民の協力を求めている1。

 しかし現場ではすでに医療崩壊が起きてしまっている。また医療保険を持たない人々は、適切な検査や治療を受けられずに感染を広めてしまっているとも言われる。本コラムでは、現在の医療保険制度を概観し、それが人々の行動に及ぼす影響について述べる。そして、トランプ政権がどのように対応しようとしているのか、そしてこの状況が医療保険制度改革をめぐる政治的争い、特に大統領選挙にどのような影響を与えるのかついて論じたい。

オバマケアからこぼれ落ちた人々

 日本でも、「アメリカでは新型コロナウィルスに感染しても医療保険を持たない多くの人が治療を受けられない」との報道がなされている。無保険者が新型コロナウィルスの治療を受けようとすると、42,486〜74,310ドル(約470〜820万円)の自己負担が発生するだろうという試算がなされる2。

 2010年3月に成立したオバマケア(患者保護及び医療費適正化法)は、雇用者提供保険に入っていない人々が民間医療保険をより購入しやすくすることで、皆保険を目指そうとしたものであった3。

 個々人で保険加入していた人々を、基本的には州ごとの医療保険取引所にプールして健康リスクの分散を図る、そして補助金を出して保険料負担の軽減を行う、というのが主な仕組みである。また、それでも保険加入が困難な低所得者向けに、メディケイド(医療扶助)を受給するための所得基準を緩和した。しかし、オバマケアでは皆保険が達成されていない。

 2018年には約3,000万人の無保険者がいた。その内訳は以下である。財政補助を受給する資格がありながら医療保険取引所で保険を購入していない者が25%。メディケイドが適用される条件にいながら受給していない者が25%。移民の法的問題によって受給できない者が16%4。メディケイドの拡大を認めていない州の居住者が9%。その他が15%5。

8745神の子様:2021/08/24(火) 23:57:45

   アメリカで薬物中毒死が急増している
 https://news.yahoo.co.jp/articles/322d440f25686aa1326d3e1b3e44de29733ad825?page=1

8746神の子様:2021/08/25(水) 00:06:25

人間は生まれつき「生命力」をもつ。

看護はその「生命力」を高めるように環境を調整する営みである。

                   by.F・ナイチンゲール

8747転載:2021/08/25(水) 17:35:10

「立ち入り禁止」地域をほぼ全国に拡大した米海兵隊岩国航空基地(ホームページより)

新型コロナウイルスの日本国内の感染状況を踏まえ、本州唯一の米海兵隊基地となっている岩国航空基地は8月25日、隊員らを対象にした「立ち入り禁止」地域をほぼ全国に拡大した。

米海兵隊岩国航空基地は、広島、山口両県を除き、45都道府県をレッドゾーン(危険区域)こと赤色部分の「立ち入り禁止」地域に指定した。広島、山口両県については引き続き、緑色部分のグリーンゾーンに指定した。グリーンゾーンはレッドゾーンと違い、泊まりがけの滞在が認められている。

8748神の子様:2021/08/29(日) 17:28:37


朝日新聞社 2021/08/29 16:00

アフガニスタンの爆破テロ事件で亡くなったライリー・マクコラムさん(20)=姉のロイスさんのフェイスブックから© 朝日新聞社 アフガニスタンの爆破テロ事件で亡くなったライリー・マクコラムさん(20)=姉のロイスさんのフェイスブックから
 アフガニスタンの爆破テロ事件では13人の米兵が犠牲になった。その一人は海兵隊員のライリー・マクコラムさん(20)。遺族によると、今回が初の国外派遣で、3週間後には父親になる予定だった。

 海兵隊によると、首都カブールの爆破テロでは、27日までに隊員11人の死亡が確認された。マクコラムさんの死は、出身地のワイオミング州の知事と、姉のロイスさんがソーシャルメディアで公表した。

 姉のフェイスブックへの投稿によると、マクコラムさんは長年、海兵隊員になることを夢見ていた。「オムツにもカウボーイブーツにもライフルを入れて持ち歩いていた」という。

 マクコラムさんは米軍による退避作戦が始まってから現地に派遣され、26日にカブール空港周辺でテロが発生した際は、検問所を担当していたという。

8749神の子様:2021/08/29(日) 17:41:12

9108: 神の子さん :2014/12/20(土) 10:35:42 ID:pF4uezM2
🐴さんの目的である、ここの掲示板の破壊は、果たして成立するだろうか❓

志恩さんは本当に理解力のない人ですね。本流の掲示板がいくらでもあるでしょう。怒れる信徒なんてあほな人間のものをいちいち貼り付けて何になります。
わたしは本流の掲示板に何が書いてあろうが、一切頓着していませんよ。この掲示板が無くなったところで雅宣氏批判は幾らでも出来るのだから。
雅宣氏を批判するな、なんてことは一度も言ってない。訊けが此処でうのはなさんを敢えておちゃらけの材料にしていること、その目的は何かと考えているのです。
そしてその訊けの行動を一切問わない、トキの目的は訊けと同じところにある。だから何度も言っている、訊けは自分のブログも掲示板もあるのだから、そこでなら
好きなだけ好きなことを書けばよいと。私の目的は、訊けが此処に出てこなくなればよいと云うことです。それでもトキがこの掲示板をしていくのなら、それはそれでいい。

トンチンカンにしろ、怒れる信徒にしろ、私を雅宣氏としての発言しかしない、誠にアホな人間です。そして私が総裁でないことはトキ訊けははっきり判っていても
彼らをそのままにしている、その目的が何か。童子さんがIP隠して出て来るとすぐに訊けがちゃかすでしょう。つまりトキが掲示板運営しているかに見せていて、その実
すぐに童子さんのIPを見ることができる状態に訊けがあると云うことです。私がどこからインターネットに繋いでいるかは分かりきったことなんです。だから
この掲示板の目的が何かはっきりさせようとしているのです。a hopeさんでも縹氏にしても雅宣氏はおかしいと云うのであれば、本流の掲示板に書けばいいだけです。

8750神の子様:2021/08/29(日) 17:44:11
8409: トキ :2014/11/25(火) 16:11:02 ID:YeuBme9w
>>8400

曳馬野様

 曳馬野様は、うのはな様の弁護人みたいですが、うのはな様本人はこれで良いと
お考えみたいです。本人がこれで良いとお考えなら、それで良いではないですか。

 独占板では、うのはな様は訊け管理人様だけではなく、誰の横槍も入りません。
そこへ他の人の書き込みができるとなると、結局、うのはな様への横槍が入るとい
うのが私の考えです。

 うのはな様と訊け管理人様の問題については、私は、公平な態度をとったつもり
でした。それが違うというのなら、それはそれで具体的にご指摘をお願いします。
 現に私は、訊け管理人様のご投稿を過去、結構、勝手に削除しています。
 どちらも大切な投稿者様であることはかわりありません。

 それと。

 私は管理人ですが、管理人の責務は法律や規約に抵触する投稿への注意と削除
など、限定されたものだと考えています。交通整理はしますが、原則、検閲もなく
自由とうたう以上は、管理人の権利も義務もそこまで広いとは考えていません。

 この掲示板は、こういうことを議論することがメインではありません。
他の投稿者様や閲覧者様もおられます。独占板については、しばらくこの規定で
運営し、その上で不都合があるのなら、再度、規約を訂正させていただきます。

 いわゆるネットの世界で言う「フレームウオー」の状態になっていると思います。

 私も体調を崩しており、この件については、しばらく話題にしたくないので、
曳馬野様もこの件は、しばらくご静観をお願いします。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

8751神の子様:2021/08/29(日) 17:49:13
8306: 志恩 :2014/11/23(日) 16:22:09 ID:.QY5jUA6
馬さん

別版にうのはなさんが,書かれたことですね。
トキ様は、訊けさん、さくらさん、るん吉さんに味方して、うのはなさんに味方してない。
不公平な態度だということですか。
私は、うのはなさんも、トキさんも、訊けさんも、初心者さんも、ここの掲示板がたちあがったときから
ご一緒のお仲間でしたから、どなたも、家族のように同じように思って来ています。

たしかに、トキ様はあやふやな返事をされることも多いけれど、ちゃんと、答えても、おられました。

私の場合は、訊けさんとは最初から喧嘩ばかりしてて、喧嘩ともだちです。
どちらかと言えば、うのはなさんとのほうが、気があってまいりました。

私は、この3年間,以上、この掲示板をみてきて、うのはなさんのように、トキ様が不公平だと思った事は、
一度もなかったのです。それは、うのはなさんは,志恩ではないし、志恩は、うのはなさんではないので、
互いの物事の受け取り方が,異なるからだと思います。

私は,うのはなさんではないので、トキ様の事を信用していますし、訊け坊のことも、くちはへらない人ですが,心根はとてもあったかい人だと思っています。
うのはなさんは、とてもかわいいひとだと思っています。

意見の相違はありますが、他の方々のお名前は、省きましたけれど,ここの掲示板のひとで、きらいなひとは、1人もいないのです。

ですが、うのはなさんが、だいぶ前から、あさからばんまで、トキさんを,責任とってとってと、責めまくるのは、まるで、あらしか台風が、
掲示板を吹き捲くっているようだとは,感じておりましたので、
管理人であるトキ様が、このたび「あらし」と認定されたことは、可愛いうのはなさんではありますが、つらいけれど、しかたがなかったかなと
思っておりました。

教団の場合は、そういう場合、翻すことは、あるのですか?
ひるがえしたなどということは、私は,聞いたことは、ありませんけれど。

教団も馬さんもですが、ご自分は散々,トキさんやきけさんのこと、人の事を卑下してばかりいて、なんかおかしいと思います。

8307: 神の子さん :2014/11/23(日) 16:40:47 ID:o/s/2TUU
>>8306 >>別版にうのはなさんが,書かれたことですね。

あ〜ぁ 何云っても読めないのですか。
転載の名で私かトキさんが不誠実を続けるならば、部室版だけでなく他の版にも転載分を貼り付けますよ、と云ったのです。

それに対してうのはなさんがしているものと早合点し、別版にうのはなさんが、かくのごとく嵐宣言をしました、皆さまはどう思いますか、
と部室版で訊いたのです。それで私が別版の何番でうのはなさんが書いていますかと質問したのです。

以来シカトで返事もなく謝罪もない。>>8301のように自分の言いたいことにはすぐ反応しても相手の質問は無視をする、つまらないことをする人だと云うことです。

8752神の子様:2021/09/01(水) 08:35:38

神奈川県は、県の大規模接種センターで、使用予定だったモデルナ社のワクチンに異物が見つかったと発表しました。

異物確認後に県は、同じロット番号のワクチンの接種を取りやめました。

同じロット番号で約3800人が接種済みでしたが、これまでに健康被害は確認されていないということです。

8753💉:2021/09/01(水) 10:02:39

  学生接種率8割の慶応大 後遺症相談増加
 https://ameblo.jp/somw87at/entry-12693437730.html

8754💉:2021/09/01(水) 10:05:53

1:nemo@京都(福岡県) [US]:2021/08/16(月) 19:59:39.86 ID:5tolixJD0 BE:725951203-PLT(26252)

新型コロナワクチン 慶應大学で20回分紛失 内部監査で発覚

慶應義塾大学は、学生や教職員などを対象に接種を実施している新型コロナウイルスのワクチン20回分を紛失したと16日、公表しました。

慶應義塾大学によりますと紛失したのは東京 港区の三田キャンパスでの接種用に保管していたモデルナのワクチンで、今月4日、20回分が不足しているのが内部の監査で発覚しました。

職員への聞き取りや廃棄物の確認を行いましたが見つからなかったということです。

大学では再発防止を徹底するとしたうえで、「貴重なワクチンの紛失が生じたことを心よりおわびします」としています。

https://www3.nhk.or.jp/news/html/20210816/k10013206081000.html

8755💉:2021/09/01(水) 10:10:11

慶大生74%が接種 大学が「一番心配だったこと」とは

 新型コロナウイルスワクチンの職域接種に、首都圏の大規模大学のなかでいち早く名乗りをあげた慶応大。すでに5万人近くに対して1回目の接種を行ったという。なぜ対応が早かったのか。接種の現場で見えた課題は。学生に向けて発したメッセージの背後にあった苦い出来事とは――。職域接種に関する学内の責任者で、今年5月まで慶応大病院長だった北川雄光・慶応義塾常任理事(60)に聞いた。

――大学での職域接種は6月21日から始まりましたが、この日に着手できたのは慶応大を含め全国で17大学、東京都内では3大学のみです。なぜ、この早さで始められたのでしょう。

 医学、看護医療、薬学という医療関係の3学部があって、うち手が確保できたからです。信濃町(東京都新宿区信濃町の慶応義塾大学病院)で医療従事者4500人の接種を終えていたので、接種の進め方のノウハウはありました。

職域接種の対象者は、学生と院生3万3千人強に加えて、一貫校や非常勤を含む教職員、その家族、学内で働く業者の方、さらに学外の人にも対応するとして5万人と掲げました。

8756💉:2021/09/01(水) 10:15:40

   新型コロナワクチン 副反応記録
 https://blog.goo.ne.jp/xvcov1/e/d06b147713f9254def4d85bc6608327e

8757神の子様:2021/09/02(木) 19:18:41

米テキサス 新型コロナで教師二人死亡 全学区閉鎖
  https://www.cnn.co.jp/usa/35176088.html

8758神の子様:2021/09/02(木) 19:21:26

2021年08月20日17時07分

ワクチン反対派女性がコロナ死、遺言は「子どもに必ず接種受けさせて」 米

【ワシントンAFP=時事】米テキサス州で、新型コロナウイルスワクチン接種を拒否していた4人の子を持つ女性が、同ウイルスに感染して死亡した。夫も新型ウイルスで亡くした女性の遺言は「子どもたちに必ずワクチン接種を受けさせて」だった。(写真は資料写真)

米テキサス州知事が感染 マスク着用義務の反対論者―新型コロナ

 ラマルクという小さな町でピアノ教師をしていたリディア・ロドリゲスさん(42)は、16日に死亡した。2週間前には、夫のローレンスさん(49)が、新型ウイルスに感染して死亡したばかりだった。
 リディアさんのいとこのドッティ・ジョーンズさんが地元テレビ局ABC13に語ったところによると、ロドリゲスさん夫婦はワクチンを信じておらず、リディアさんが考えを改めた時には、手遅れだったという。
 ジョーンズさんは、「彼女(リディアさん)が挿管される前に姉妹に言い残した言葉の一つは、『子どもたちに必ずワクチン接種を受けさせて』だった」と述べた。「ワクチンを接種していれば、今も子どもたちのそばにいられたのに」
 看護師のジョーンズさんは、ワクチン接種を受けるようリディアさんを説得しようとしたが、できなかったという。
 ジョーンズさんは、「人々が誤った情報を信じていることがただただ悲しい」と述べた。「誤った情報が人々の命を奪っており、私たちは真実を公表しなければならない」
 ジョーンズさんは、ロドリゲスさん夫婦の子どもたちを支援するため募金活動を行い、この話を公にすることで人々の意識を高め、ワクチン接種を呼び掛けることを決めた。
 「これは私たちの親族に実際に起きていることで、実際に起こり得る話だ」とジョーンズさんは述べ、「みなさんを怖がらせようとしているわけではない。ただ、新型ウイルスが実在し、(変異株)デルタ株はこれまでになく厳しいものであることを理解してほしい」と訴えた。【翻訳編集AFPBBNews】

8759総裁鬼平ハンカチーフ:2021/09/03(金) 16:58:10

 NYではあまり休めなかったトキさんも総裁にでも
 年月の波は押し寄せ、今は海外へ気軽に出かけられない
 社会に変化している。

 >ベルギーに行く予定はありませんが
  有楽町にいったとき、ベルギーチョコレートは買ってきます。
  それで大目に見てください。

  今はコロナ変異株が横行しているそうだから
  ニューヨークへ行って本場のチーズケーキに
  リクエスト変更です。
  さあ、大物らしく、飛行機貸切って出かけてくださいよ!

>トキというハンネは、昔の彼女が呼んでいた名前で彼女は
 生長の家関係者ではないから、この名前にしました。

  それなら昔の彼女に隣の座席にすわってもらったらいい。
  古き良き時代だったそうだし。
  ばあさんと昔話するより楽しそうだ。
  なんだったら、隔離病棟患者が隣に座ってあげようか?

>いやいや、私は前世からあらしにいじめられてきたかわいそうな人間です。

  ほんとに世間話の相手には事欠かないトキ先生でした。
  でも全然会話がつながっていない(笑)

  老婆が「天然」なんて名前で出てきて「トンチンカン信徒さんの唄」を
 貼りだしたり、昔の彼女が天然記念物トキという名で呼んだり
  この世界は昔から錯綜しているかんじですが。

  木綿のハンカチーフ https://www.youtube.com/watch?v=4kavnmW3EqA&amp;t=214s

8760神の子様:2021/09/03(金) 17:08:55
バイデン政権、日本の政治不安定化を警戒

茂木健一郎氏「誰が首相をやっても大変な中でがんばられた」 菅首相ねぎらう

【ワシントン=黒瀬悦成】菅義偉首相が自民党総裁選への不出馬を表明したことに関し、バイデン米政権は3日未明の時点で公式の反応を示していない。しかし、長期安定政権を実現させた安倍晋三前首相の後継として登場した菅首相が就任から約1年で去ることに関し、バイデン政権関係者の間では、日本の政治が首相の頻繁な交代で不安定化する状態に逆戻りするのを警戒する声が出ている。

バイデン大統領は、新型コロナウイルス危機で首脳外交が停滞する中、初の直接会談の相手に菅首相を選び、ホワイトハウスで中国の覇権主義的行動への対抗に向け日米がどう取り組んでいくかを話し合った。

バイデン政権としては、次の首相が誰になろうと強固で安定的な日米関係を維持し、発展させていく立場に変更はない。そのためにも、民主党政権下ではクリントン元大統領が7人、オバマ元大統領が5人の首相と向き合った事態の再現は避けたいところだ。

8761夏の終わり:2021/09/04(土) 06:16:20

   紀伊半島大水害 千年の祈り
 https://www.msn.com/ja-jp/news/national/%E7%B4%80%E4%BC%8A%E5%8D%8A%E5%B3%B6%E5%A4%A7%E6%B0%B4%E5%AE%B3%E3%81%8B%E3%82%89%EF%BC%91%EF%BC%90%E5%B9%B4-%E5%8D%83%E5%B9%B4%E3%81%AE%E7%A5%88%E3%82%8A-%E4%BA%94%E6%A2%9D%E5%B8%82%E5%A4%A7%E5%A1%94%E7%94%BA/ar-AAO3Ct5?ocid=msedgntp

8762神の子様:2021/09/07(火) 18:44:57

  世界中の医療従事者・科学者 ワクチンについての動画
    https://life-protect.info/1551/

8763神の子様:2021/09/10(金) 12:11:59

  3歳弟を踏みつけ死なせた24歳姉が語る劣悪環境
 https://www.iza.ne.jp/article/20200923-G2CQPQYHGJLGXOYOI574USUMR4/?utm_source=yahoo%20news%20feed&amp;utm_medium=referral&amp;utm_campaign=related_link

8764神の子様:2021/09/11(土) 17:41:47

> じつはかぜにかかる前から、かぜのウイルスは鼻やのどの粘膜に存在しています。それでも
かぜをひかないのは、「かぜのウイルスが存在していても感染しない」というバランスが
成り立っているからです。〜略

 芸能人やスポーツ選手が、無症状なのに新型コロナウイルスのPCR検査で陽性だったという報道を見たことが
あるでしょう。ここで勘違いしてはいけないことは、「陽性」であっても彼らは「感染者」ではないということです。
医学的に「感染する」とは、ウイルスが細胞の中に入って、症状が現れた状態のことを指します。

PCR検査は、ウイルスの中に入っている遺伝子の断片を取り出し、それを倍々に増幅させていく検査です。
〜略

 鼻やのどにはかぜの原因となるウイルスがすでにいるわけですから、もし鼻やのどにウイルスがいる状態を感染としたら、
私たちはほぼ全員がかぜをひいているということになります。同じように、PCR検査が陽性だからといって感染しているとは限らないのです。
新型コロナウイルスはかぜのウイルスと同様に、将来的には弱毒化してずっと鼻やのどの粘膜に存在し続けるウイルスになっていくと予想されています。

 『耳鼻咽喉科の専門医が教える/肺炎・ウイルス感染症にならない
  のど・鼻の粘膜の整え方』 浦長瀬 昌宏著

8765神の子様:2021/09/12(日) 22:21:15

 政府インターネットテレビ 誰も自殺に追い込まれない社会へ
  https://nettv.gov-online.go.jp/prg/prg23117.html

8766神の子様:2021/09/12(日) 22:22:24

 政府インターネットテレビ
 https://nettv.gov-online.go.jp/prg/prg23117.html

8767五人のジュンコ:2021/09/14(火) 16:57:01

サツキなる者
@Satsukimpo4747

友人が会社の同僚に『そんなにアルコール消毒したら常在菌が死んで身体が弱くなるよ』と言われたそうなんですが
『それで死ぬ常在菌は所詮そこまでだ。私に付いてきたい菌だけ付いてきな』と言ったそうで朝から笑った

午前7:59 · 2021年8月26日·Twitter for Android

8768神の子様:2021/09/14(火) 18:55:03
返信先:
@kotamama318
さん
体験談です。
都内の広めの公園で、当時3歳の息子がアジア系外国人カップルの自電車に乗せられそうになりました。

幸いにして未遂で済みましたが、交番に届けに行っても、被害がなかったと受理されませんでした。
防犯の観点から、警察に対応をしっかりとお願いできなかったことを反省。
午前8:27 · 2020年7月12日·Twitter for Android

8769神の子様:2021/09/14(火) 18:56:34

フィフィ
@FIFI_Egypt
日本で女児が誘拐未遂にあったという報道がありましたが、世界には子供の誘拐が横行しています。人身売買や臓器売買の為、といった話もあります。その手口は実にシンプルで、まさに人さらいです。まさか我が子には、ではなく親御さんは、十分に警戒される方が良いでしょう。
https://twitter.com/Serremmy/status/1129391255467642882/video/1
午前2:23 · 2020年7月12日

8770閲覧注意:2021/09/14(火) 18:58:48

   人身売買で取引された赤ちゃん
 https://twitter.com/gentle0623/status/1282103534830252032?ref_src=twsrc%5Etfw%7Ctwcamp%5Etweetembed%7Ctwterm%5E1282103534830252032%7Ctwgr%5E%7Ctwcon%5Es1_&amp;ref_url=https%3A%2F%2Fsocom.yokohama%2Fnews%2Fincidents%2F36174%2F

8771神の子様:2021/09/14(火) 22:12:08

世界的な事件は偶然に起こることは決してない。そうなるように前もって仕組まれてそうなると.....私はあなたに賭けてもいい

フランクリン・ルーズベルト

8772神の子様:2021/09/18(土) 19:25:46

 コロナ脳Twitter https://twitter.com/hashtag/%E3%82%B3%E3%83%AD%E3%83%8A%E8%84%B3

8773老害を越えるあらし:2021/09/18(土) 22:16:12

 サムライマックは、期間限定かと思っていたら
 まだあった。ドライブスルーでダディーに買ってもらった。

 PCR検査や唾液検査数回こなしてもう検査はいやだ。
 陰性だったけど、明日から防御服着て仕事入ります
 先週、医師に入院してもらったほうがいい数値といわれたが
 これもスルーする。

8774シャンソン:2021/09/18(土) 22:42:24

 コロナ「超人」級とよばれる免疫が獲得され
 論議をよぶ https://www.msn.com/ja-jp/news/opinion/%E3%82%B3%E3%83%AD%E3%83%8A-%E8%B6%85%E4%BA%BA-%E7%B4%9A%E3%81%A8%E5%91%BC%E3%81%B0%E3%82%8C%E3%82%8B%E5%85%8D%E7%96%AB%E3%81%8C%E7%A2%BA%E8%AA%8D%E3%81%95%E3%82%8C%E8%AB%96%E8%AD%B0%E3%82%92%E5%91%BC%E3%81%B6/ar-AAOzhxE?ocid=BingHp01

8775神の子様:2021/09/18(土) 23:13:55

 コロナワクチン デルタ株など効果の持続について
 内科医 安川康介 https://www.youtube.com/watch?v=9kQ8ZR2fSHE

8776神の子様:2021/09/18(土) 23:20:20

 村上春樹の本で診断できた https://www.youtube.com/watch?v=5EAtmZrOui0

8777転載:2021/09/19(日) 10:51:58
win********さん

2021/1/8 11:04

小林さんの発言は正しいと思います
彼の発言を否定する方の意見は「彼は医療に関する専門家では無い」との1点のみです
彼の各々の主張に対して 具体的に否定する意見は未だに目に入りません

「マスメディアの報道を鵜呑みにしない」意識を持ちさえすれば 彼のコロナ論が概ね正しいという感覚を持つのが普通だと思います

8778転載:2021/09/19(日) 10:53:42

全滅率からすればしてない

医療がひっ迫してるというが
すべての人を助けようとしてるため(コロナ以外も)

トリアージしだして それでも 間に合わない = 医療崩壊なのに
それまで逝ってないのに 医療崩壊してるなんて
製造業からすれば笑い話でしかない

例えばエクモ数や操作できる人は限られているのだから
埋まっていて そこに エクモ対応者が来ても 治療法がないので

それは死亡者として扱うのが海外

そこに医療者を割くのが日本・・・結局助からないのだが

お礼
回答ありがとうございます。
カウント方法というか見ている景色というか
考え方そのものが違う感じですよね。

新型コロナについてこの点をふまえ建設的な議論をするべきだと思うのですが、

どうにかならないのですかね?(;´∀`)

8779娘もなにもしない:2021/09/20(月) 16:18:28

 解剖したら、人間の脾臓にはコロナウイルスが多いらしいですね。
 コロナ再感染の仕組み https://jp.sputniknews.com/covid-19/202008217713533/

8780娘もなにもしない:2021/09/20(月) 20:13:29

 コールマン博士 ワクチン接種した人は秋から死にはじめる
 https://ameblo.jp/horehore-oo7/entry-12676926608.html

8781娘もなにもしない:2021/09/21(火) 02:20:46

 私の主治医は、昔、「治験はやめたほうがいい」ということを
 はっきりいっていたが、

> 日本国内でも新型コロナウイルスのワクチン治験の募集が続々と始まっています。 ワクチン接種には賛否両論ありますが、どうしても参加してみたいと思う方は治験ボランティアに登録をおススメします。 治験のメリットとしては、無料で健康診断を受診出来たり、無料でPCR検査を受ける事も出来ますが、デメリットしては *1 副作用の危険性や *2 日常生活に制限が生じる事もあります。 危険な副作用もありますが一日でも早いワクチン開発に向けて必要な試験です。 治験では交通費や拘束時間に掛かる負担に対しての *3 協力費(負担軽減費)が支払われます。 治験はアルバイトではなく有償ボランティアという位置づけとなるため「高額バイト」「高収入」などと謳っている会社には注意が必要です。

8782🌼:2021/09/22(水) 19:15:15

 変異株検査陰性でほっとしています。
 医師が我が子に伝えるデルタ株の脅威
 SNSで話題に https://news.yahoo.co.jp/articles/19cddebd49bafea93d9d0cc90f1b3b967f5b09da

8783🌼:2021/09/22(水) 19:26:29

まずは5年目指して頑張ろう。意地でも生きよう。5年後はきっと今より医学は進歩し、新しい薬が出ているかもしれないから。
42歳 女性 《医療関係者から 患者さんご本人へ》

背景
予後不良の乳がんだったため、「3歳の息子が10歳になるまでは、先生、死ねない。生かしてください」と泣きついたときに、主治医が悩んだ末に発してくれた言葉です。この言葉は闘病中の支えになり、今でも私の大きな希望となっています。私が癌患者家族限定で、シンガーソングライターの方を招いたライブを企画したときも、主治医は駆けつけてくれ、素敵なスピーチをみんなに披露してくれました。心から尊敬し、信頼しています。

8784🌼:2021/09/22(水) 19:29:46

   がんの方々へ 由井寅子のメッセージ
 https://jphma.org/About_homoe/to_cancer_patient_20120224.html

8785コピーショップ:2022/02/15(火) 22:37:30
2461: 新したらば :2022/01/21(金) 19:05:25

自分かってな感情発露 (46785)
日時:2022年01月02日 (日) 10時49分
名前::

谷口雅春先生に帰らないでしょう第二掲示板の管理人さんは、理不尽な勝手な理由をつけて、疑問を呈した人間は、追放したり排除したりする。 (46775)

日時:2022年01月02日 (日) 03時52分
名前:志恩

※この題号は、「朝鮮人の金志恩」と散々言われ嫌な気持ちになったことと同じ事をしていることが分かりませんか?

 「谷口雅春先生に帰らないでしょう第二掲示板」

この名の掲示板は存在しません。貴女の投稿は感情に満たされたものがほとんどです。


(46786)
日時:2022年01月02日 (日) 10時49分
名前:今年もまた


このスレもまた
シオの部屋のようになった。


(46788)
日時:2022年01月02日 (日) 16時11分
名前:神の子

変なイラスト貼り付けるのは
止めて欲しい。

8786コピーショップ:2022/02/15(火) 22:48:34

 洗濯など家事の最中に、テレビの前を通ると、
 あばれ医者のなんとかという時代劇がやっていて、
 子どもをクイモノにする老婆が、あんたたちの好きなようにさせない!
 と怒っている若い女性に対して、「このくたばりぞこねのろうがいが!!」
 と叩き押し倒す映像が出ていた。

 昔から「老害」という言葉はあったのか、と驚いたが、
 あとで見ると、若い女性は、あばれ医者サムライに、
 「わたしのようなろうがんが先生のような人に出会えて幸せだ」
 と瀕死のような姿でつぶやいていた。

 老害じゃなくて、老眼なのか。若いのに??と不思議に思って
 家人に「ろうがんって何?」ときくと、「肺結核のことよ」という。
 その時代は若い女性でも肺結核で死亡するのは当たり前だったんだ。
 それで、老婆が「くたばりかけのろうがんめ」といっていたのかと
 納得した。

 しかし現代の老害は、あなたは自分の毒がまわって、新薬を飲まねばいけないほどだ
 私は骨は50代だといわれた。生長の家の教えを実践しているおかげだという。

 返す言葉はいろいろありそうでない。

8787第二掲示板から転載:2022/03/13(日) 00:07:01

《反省の投稿》谷口清超先生には感謝の気持ちでいっぱいです。 (8733)
日時:2018年01月15日 (月) 23時40分
名前:しろうさぎ

合掌 ありがとうございます

先日、「関東の信者」さまのご投稿で「しろうさぎの誤読ではないか?」とのご指摘を受けました。

誤読ではないと申し上げたいですが、私の読解力のなさが何かの騒ぎを引き起こしたとしたなら、お詫びします。

何故、誤読ではないと言えるのか…先月の11日だったと記憶しておりますが、「あめのうずめ」さまが子記事で、ハッキリと谷口清超先生の責任について、投稿なさっています。

私は、そのご投稿を読んだとき、谷口清超先生のことまで言い出すのかとはっきり申し上げて、心が折れる思いがいたしました。

そのあと、元日に再び、谷口清超先生のことが書かれていたので、本当にいたたまれなくなった次第です。

このとき、完全に心が折れました。

今日の、教団の変わり果てた様を、谷口清超先生のことまで持ち出すのはどうなんでしょうか…。

私が、高校2年生の時、隣の教区の講習会で高校3年生の男子が体験談発表をされたときのことです。
この青年は、本当はお母さんの看病をしているという体験をお話するはずが、講習会当日の明け方、お母さんが急逝され、そのことを発表されたのです。

谷口清超先生は、お近くでお聴きになっていらっしゃり、発表後、その青年のそばに行かれて、優しくなぐさめられました。

そして、その後のご講話のなかでも、肉体は亡くなっても永遠生き通しの生命であること、甘露の法雨をしっかり誦げて、人のため、国のために生きることが、いちばんの供養になるということをご教示くださり、会場は感動の雰囲気に包まれたことを今もはっきりおぼえております。

昨年終わり、私は、介護教室の講師の依頼を受け、出掛けてまいりました。そこでは、谷口清超先生にご教示いただいた、
「忘れるということは、神さまからのプレゼント。
たとえ認知症になっても、人間には、褒められたい、認めれたい、愛されたい、お役に立ちたい、自由でありたいという願いがある…そのなかでも、『お役に立ちたい』という願いは認知症になってからも消えることはない…」

そのお話をさせていただきました。
そして、参加者の皆さんからの質問の時間には、
「百歳の母を看取って、悲しくて毎日泣いて暮らしています。もっと優しくしてあげれば良かった、後悔でいっぱいです。」
というかたがありました。

他の参加者からは、「百歳なら天寿を全うされたんだから、そんなに悔やまなくても」という声も上がりました。

でも、人の心は他人にはわかりません。
「お母さまは肉体は亡くなっても、いのちは生き通しです。
いつもそばにおられます。
どうか、毎日供養してあげてください。」

そうお伝えしました。介護教室のはずが、生長の家の誌友会のようになりました。

私は、昨年、「目覚まし投稿」として、総裁、教団の批判を投稿してきました。でも、私の心は晴れることなく、また身体のほうも、病気が再燃し、苦しい思いもしました。

結局、批判をするということが自分の運命を良くしないのだと身をもって体験したのです。

生長の家教えは「日時計」です。
それなのに私のしていたことは「目覚まし時計」といいながら
「闇時計」だったのです。

谷口清超先生の聖典で何度も救われた私は、谷口清超先生には感謝の思いしかございません。

ですから、谷口清超先生のことまで、それもかなり昔のことを持ち出されるのは、本当にいたたまれない気持ちがいたします。

8788新したらば:2022/03/13(日) 01:09:48

  自分で、年をとり美人薄命嘘と知る、と川柳したり
  わたしなんてブスでしわくちゃのおばあちゃんだから
  空気の読めないおばあちゃんだとか
  曳馬野さんとさんざんいざこざしながら
  だって、仲良しの曳馬野さんがでてきてうれしかったんだもんとか

  頭がおかしいのではないかと思いました。

  曳馬野さんへ https://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/mode=res&amp;log=7094

8789禁止用語:2022/03/19(土) 23:58:16
日時:2022年03月06日 (日) 19時15分
名前:判決はすでに確定しているのでは


こんな低レベルトキ管理人の
 ラジオ井戸端会議が
 司法に影響が出るのか?
 警察さえ相手にしないのではないか。〉〉


そう思います。

弁護士は勝っても負けてもどうこう無いです。

先の教団の裁判を見ればわかるでしょう。本来印税を活動費として使えるように著作権を与えたのは当たり前のこと。然し裁判では言葉通りの「著作権」の帰属を決定された。

印税が欲しいだけであれば、印税支払いの裁判になるはずなのに、著作権の帰属の判決になった。

今回の阪田氏の問題提起は、最早最高裁の判決で確定済みのこと。
日本会議絡みの判決はすでに確定しているでしょう。

裁判を煽った挙句に(この掲示板関係者)、なんとか和解に持って行きたい意向のようですが、今更何を言ったところで仕方ないと思いますね。

8790コピーショップ:2022/03/27(日) 00:24:19
私は、谷口雅春先生が総裁先生時代に起きていた歴史的ささやかな事実を、
生き証人の一人として、書かせていただいております。

追記:
このことを以前にトキ掲示板に書かせていただいたのは、「肉食」の件ででした。
谷口雅春先生ご夫妻は、ご家庭内では、「肉食」は 召し上がっていらっしゃいませんが、
外食として出された「肉料理」は、感謝しながら残さず召し上がっておられました、
ということを申し上げたいために、書いた文でした。

(※再掲:1年半前のシオ(志恩)の過去文とは⬇️これのことです。)
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&amp;mode=res&amp;log=9676

8791コピーショップ:2022/03/27(日) 00:26:25
>>8790

上の話は「歴史的事実」(笑)なんでしょうけど
 公的に、雅春先生が「平和を望むなら肉食をやめよう」と
 書かれているのも事実です。

8792コピーショップ:2022/03/27(日) 00:38:41
>斎藤ひとりさんの本を読んでも毒言葉、マイナスの言葉について
書いてありました。女あらしさんは、自分の毒がまわって見た目よれよれに
なっていると思いますが。(身バレした老人)

>造化の三神スレッドで

 私だって毎年近所の日吉神社(アマテラス大神)
 おみくじひくけど、大吉がでるわよ。
 勝負運が強い者同士がどうたらこうたら
 (スレッドに関係ない話だと思うが)<<

  おみくじ話は奥深く、このずっと前に、志恩さんから妨害され
  嫌な目にあったので、志恩さんは覚えていないと思うけど
  ここで再掲しません。
  ザルを相手に話すのも疲れるので。

  ただ、斎藤ひとりさんは、最近、造化の三神の名前を唱えて
  著作されているものもあり、
  斎藤ひとりさんがこういった、こういった、と
  生長の家一本だとかいう老人が
  こんなことをいうのに違和感を感じました。

8793コピーショップ:2022/03/27(日) 00:47:33

教団外の夫は目隠しされているのに??女系なんだな (49801)
日時:2022年03月26日 (土) 23時46分
名前:傍流で後日

【3/18、横浜市の小学校の卒業式】 (49508)
日時:2022年03月19日 (土) 17時30分
名前:シオ

3月18日(金)の昨日は
こちらは小雨がぱらつき 寒い日でしたが
横浜市のどこの小学校でも
一斉に「卒業式」が 挙行されました

とても寒い日だったので
少女は 袴(はかま)姿の上から
白い毛糸のマントを羽織りましたが
幸せでした

茶色い小さい蜘蛛のおじいちゃん
幼い頃から あなたのことがだいすきだった
あなたの孫の一人が あなたが死んでから7年経ち
12才の少女 になりましたよ
そして 昨日 小学校を卒業しましたよ
どこかからか 見ていてくれましたか

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

  この小太りした女の子の写真を見て

  ジャケットかなにか上着を落とした話を読んで
 (生長の家に関係ない話だが)

  近所のスリムな女の子で、汚い言葉を使うような子では
  ないのですが、似たような話を思い出したので
  書いてみます。今は熱が下がって体力を消耗したところなので
  後日書きます。

8794コピーショップ:2022/03/27(日) 00:48:44

教団外の夫は目隠しされているのに??女系なんだな (49801)
日時:2022年03月26日 (土) 23時46分
名前:傍流で後日

【3/18、横浜市の小学校の卒業式】 (49508)
日時:2022年03月19日 (土) 17時30分
名前:シオ

3月18日(金)の昨日は
こちらは小雨がぱらつき 寒い日でしたが
横浜市のどこの小学校でも
一斉に「卒業式」が 挙行されました

とても寒い日だったので
少女は 袴(はかま)姿の上から
白い毛糸のマントを羽織りましたが
幸せでした

茶色い小さい蜘蛛のおじいちゃん
幼い頃から あなたのことがだいすきだった
あなたの孫の一人が あなたが死んでから7年経ち
12才の少女 になりましたよ
そして 昨日 小学校を卒業しましたよ
どこかからか 見ていてくれましたか

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

  この小太りした女の子の写真を見て

  ジャケットかなにか上着を落とした話を読んで
 (生長の家に関係ない話だが)

  近所のスリムな女の子で、汚い言葉を使うような子では
  ないのですが、似たような話を思い出したので
  書いてみます。今は熱が下がって体力を消耗したところなので
  後日書きます。


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