「まじめな話」の板

3267：日野：2017/01/04(水) 09:01:36: 本流派が私の主張に中身のある反論ができず、代わりに「容共派・訊け」さんが登場！

ところが、全く、「中身のある反論」ができていません(爆笑)

http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1356262576/5922

彼によると、

「天照大御神と住吉大神は、共に第二義の神である」

の部分に「脱力している」そうですが、ところが、ところが、それに対する反論がないのですw

代わりに、本間勝先生のブログからの本題から外れた文章を引用してドヤ顔したり、「オスプレイ日野」「恋愛難民」といった、文字通り「中身のない」レッテル貼りをするだけであります。

これで、さすがの訊け様も、本流派を擁護できない、という事実が明らかになりました。

訊け様は、本来ならば「天照大御神は第二義の神ではない！」という文章を引用しなければ、なりません。

しかし、私は「天照大御神は第二義の神である」という旨のことを、講師会発行の資料集でも、勉強会でも習いました。

「天御中主神と天照大御神は一体である」というのは、「天御中主神が第二義の神として顕われた姿が天照大御神である」という意味です。

だって、天御中主神には「姿」がないのですよ？対して、天照大御神はある時は皇祖神として、ある時は太陽として、「姿」を現しています。

つまり、天照大御神は住吉大神と同様、第二義の神ですし、生長の家の公式な教学でもそうです。そう書かないと、講師試験で「×」をもらいますよ？(笑)

新着レスの表示

※書き込む際の注意事項はこちら

※画像アップローダーはこちら

（画像を表示できるのは「画像リンクのサムネイル表示」がオンの掲示板に限ります）

掲示板管理者へ連絡無料レンタル掲示板