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傍流掲示板

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1 : 【ひとりごと板】(7264) / 2 : 掲示板・運営/方針 板(7664) / 3 : うのはなさんを褒め称える板(54) / 4 : 生長の家傍流掲示板/別板/浄心行板(2786) / 5 : 本板投稿移転板(3332) / 6 : 優柔不断男謝罪専用版(3045) / 7 : 「冷凍コーヒー」専用板(298) / 8 : アラシ投稿専用掲示板(447) / 9 : 読書紹介板(1159) / 10 : 男性専科 板(3714) / 11 : トンチンカン信徒様専用版(6106) / 12 : 「うのはな」さん 専用掲示板(5041) / 13 : 非武装信仰板(1656) / 14 : トキ管理人の悪口を書く板(413) / 15 : 「まじめな話」の板(8342) / 16 : 生長の家傍流掲示板/別板1(3411) / 17 : 「本流復活派」板(927) / 18 : 傍流まじめな話版(1633) / 19 : 「教団]板(523) / 20 : 良いこと嬉しいこと報告板(1406)
21 : 「訊け管理人」さん専用掲示板(183)  (全部で21のスレッドがあります)

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1 【ひとりごと板】 (Res:7264)All First100 Last50 SubjectList ReLoad 1
1トキ :2012/07/26(木) 11:42:30
例えば、聖典板で感動しても、聖典以外の事は書き込みに躊躇します。
そんな時に感想を書けたり、自分の書き込みたい板で会話が盛り上がっていて
割り込みはしたくないけど、他は板の趣旨に合わないから書けないなぁという時に
ボソッと独り言を書き込める板です。

基本的に会話禁止で、いちいち「割り込み」を意識しないで書ける板です。

長文で思いの丈を吐いたり、短文でボソッと他板や他掲示板に突っ込みを入れたり
そういう自由にひとりごとを呟ける板としてお使い下さい。

7245シャンソン :2019/03/21(木) 14:05:17
>>7244

トンチンカン信徒氏は、尾崎豊の歌のように
 ここから「卒業」して、新掲示板でスレッドを建て、
 トキ様はなーんも火消をしませんからね、という
 老人の愚痴の種になってください。
 
 なんだかんだと、トンチンカン信徒氏相手に
 ひまつぶししていたようです。
 トキ管理人もなにもいわないのだし、新掲示板でがんばってね。


7246アクエリアン :2019/03/21(木) 17:03:07

帝国憲法と「日本国憲法」の階層構造に着目‏ @inosisi650
https://twitter.com/inosisi650/status/1108631800874590208
「日本国憲法」の改正案には帝国憲法には存在した国家変局時においての改正禁止かつ無効規定(75条)に対応する規定は用意されないのか?そんな審議をすると「日本国憲法」が帝国憲法に真正面から違反して生まれたことが世間に知れ渡るから審議できないか?
____

憲法論といえばやはり谷口雅春先生の帝国憲法復元改正論を受け継いでおられる南出憲法論


7247アクエリアン :2019/03/21(木) 17:28:54

CNN English Express編集部‏ @asahipress_ee
https://twitter.com/asahipress_ee/status/1108287543051587584
新生CNN English Expressでは、No.1カリスマ英語講師 関正生先生(@sekimasao)による新連載「『丸暗記いらず』英文法ゼミ」がスタート!読んでいただければ「文法は理解することが一番の近道」だと実感できます。受験生だけでなく、学校の先生にもおすすめです。
____

これからの愛国者は国際語である英語にも強くなければならない、とは一水会の木村三浩さんの言葉

日本が歴史戦で韓国や中共に負けているのは、愛国者の英語発信力の弱さも一因をなしているような気がする


7248アクエリアン :2019/03/21(木) 17:41:55

朝日出版社‏ @asahipress_com
https://twitter.com/asahipress_com/status/1107919342799212547
東京大学生協本郷書籍部さん! 語学コーナーにて、CNNフェア特大開催中です! 新装刊となった『CNN ENGLISH EXPRESS』4月号、リニューアルポイント案内冊子も店頭設置いただいています! 春の英語学習にお勧めタイトルがずらりと! ぜひ皆さまお立ち寄りください!
____

やはり、国際的な大事件が起これば、CNNの取材力は他のメディアを圧倒している

ですから、まずチェックするのはCNNということになります


7249トンチンカン信徒 :2019/03/21(木) 18:38:05
不法侵入アクエリアンことアク君<捕縛>しました!
志恩さんの仲間で新羅人で3歳(93歳)のアク君は傍流版入館禁止です!
(93歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか!聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のマイケル・ヨークは、1960年代から70年代に潜在的に発展していたが、80年代に宗教的・準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]。ニューエイジの最初の具体的な出来事として、1969年にニューヨーク州のウッドストックで開催された音楽祭ウッドストック・フェスティバルと、ミュージカル「ヘアー」がある[22]。「ヘアー」では「アクエリアス」という曲でニューエイジのテーマが表現された[22]。この頃から、対抗文化などを通して、「キリスト教」とも「近代合理主義」とも違う新しい文化原理を探求する運動が、大衆レベルで行われていた[23]。

ニューエイジ思想は、1970年代以降、日本にも流入し、新宗教やオカルト・ブーム、また阿含宗の桐山靖雄、宗教学者の中沢新一やオウム真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]。宗教学者の島薗進は、オウム入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65: アクエリアン :2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


7250アクエリアン :2019/03/21(木) 21:42:41
イチロー、お疲れさん

涙が出てきた


7251トンチンカン信徒 :2019/03/21(木) 22:09:36
不法侵入アクエリアンことアク君<捕縛>しました!
志恩さんの仲間で新羅人で3歳(93歳)のアク君は傍流版入館禁止です!
(93歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか!聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のマイケル・ヨークは、1960年代から70年代に潜在的に発展していたが、80年代に宗教的・準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]。ニューエイジの最初の具体的な出来事として、1969年にニューヨーク州のウッドストックで開催された音楽祭ウッドストック・フェスティバルと、ミュージカル「ヘアー」がある[22]。「ヘアー」では「アクエリアス」という曲でニューエイジのテーマが表現された[22]。この頃から、対抗文化などを通して、「キリスト教」とも「近代合理主義」とも違う新しい文化原理を探求する運動が、大衆レベルで行われていた[23]。

ニューエイジ思想は、1970年代以降、日本にも流入し、新宗教やオカルト・ブーム、また阿含宗の桐山靖雄、宗教学者の中沢新一やオウム真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]。宗教学者の島薗進は、オウム入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65: アクエリアン :2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


7252アクエリアン :2019/03/22(金) 20:07:26

山本昌‏認証済みアカウント @yamamoto34masa
https://twitter.com/yamamoto34masa/status/1108862518804402176

イチロー選手が引退を発表しました。
これまで野球に携わってきて
彼ほどの天才は知りません。
少し前に電話で話を
した時に50歳までどうしたら
出来ますか?
と聞かれましたが彼なら簡単に
やるだろうと思ってました。
日本野球のレベルを世界示してくれた偉大な選手。
本当にお疲れ様でした。


7253アクエリアン :2019/03/22(金) 20:29:28

イチロー引退試合

Seattle Times Sports‏認証済みアカウント @SeaTimesSports
https://twitter.com/SeaTimesSports/status/1108808981701709826

Ichiro always was a master of timing, and he got it exactly right at the end.

@StoneLarry on an unforgettable exit for a ballplayer unlike any we'll see again:


7254アクエリアン :2019/03/22(金) 20:32:04
イチロー引退試合2

Seattle Times Sports‏認証済みアカウント @SeaTimesSports
https://twitter.com/SeaTimesSports/status/1108810525050327046

Ichiro's teammates — and Ken Griffey Jr. — couldn't help but revel in the emotional farewell inside the Tokyo Dome.

@RyanDivish reports from Japan:


7255アクエリアン :2019/03/22(金) 20:36:44
イチロー引退試合3


Seattle Times Sports‏認証済みアカウント @SeaTimesSports
https://twitter.com/SeaTimesSports/status/1108812107766816770

The first MLB game of Yusei Kikuchi's career came in the final game of his boyhood idol’s Hall of Fame career.

He couldn't help but tear up. (via @RyanDivish)


7256アクエリアン :2019/03/22(金) 20:39:44
イチロー引退試合4

Seattle Times Sports‏認証済みアカウント @SeaTimesSports
https://twitter.com/SeaTimesSports/status/1108853297312612357

After two games with the Mariners in Japan, where he began a brilliant 28-year professional career, baseball icon Ichiro Suzuki announced his retirement — for good.

@RyanDivish reports from Tokyo:


7257アクエリアン :2019/03/22(金) 20:41:50

イチロー引退試合5

Seattle Times Sports‏認証済みアカウント @SeaTimesSports
https://twitter.com/SeaTimesSports/status/1108862357877460994

“He just retired, and there was still 40,000 people out there screaming for him.”

"This is what baseball is all about."

Here's what Ichiro's teammates — and Ken Griffey Jr. — thought of his farewell moment. https://st.news/2OmQBBy


7258トンチンカン信徒 :2019/03/22(金) 22:46:46
不法侵入アクエリアンことアク君<捕縛>しました!
志恩さんの仲間で新羅人で3歳(93歳)のアク君は傍流版入館禁止です!
(93歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか!聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のマイケル・ヨークは、1960年代から70年代に潜在的に発展していたが、80年代に宗教的・準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]。ニューエイジの最初の具体的な出来事として、1969年にニューヨーク州のウッドストックで開催された音楽祭ウッドストック・フェスティバルと、ミュージカル「ヘアー」がある[22]。「ヘアー」では「アクエリアス」という曲でニューエイジのテーマが表現された[22]。この頃から、対抗文化などを通して、「キリスト教」とも「近代合理主義」とも違う新しい文化原理を探求する運動が、大衆レベルで行われていた[23]。

ニューエイジ思想は、1970年代以降、日本にも流入し、新宗教やオカルト・ブーム、また阿含宗の桐山靖雄、宗教学者の中沢新一やオウム真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]。宗教学者の島薗進は、オウム入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65: アクエリアン :2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


7259アクエリアン :2019/03/23(土) 04:59:50

イチロー引退試合6

Mitch Haniger‏認証済みアカウント @M_Hanny17
https://twitter.com/M_Hanny17/status/1108783357142265856

It’s been an honor to play next to you. I admire you so much and you have showed me how to be a professional. I will never forget this night. Thank you 51! #HOF


7260アクエリアン :2019/03/23(土) 05:04:24

イチロー引退試合7

FC Bayern US‏認証済みアカウント @FCBayernUS
https://twitter.com/FCBayernUS/status/1108737978980098050

We know it's not our sport, but Ichiro's greatness needs to be recognized. Congratulations on an amazing career, and best of luck in your next chapter. 🐐🇯🇵⚾️🔝

#ThanksIchiro


7261トンチンカン信徒 :2019/03/23(土) 05:05:17
不法侵入アクエリアンことアク君<捕縛>しました!
志恩さんの仲間で新羅人で3歳(93歳)のアク君は傍流版入館禁止です!
(93歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか!聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
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教皇庁カルト認定)
宗教学者のマイケル・ヨークは、1960年代から70年代に潜在的に発展していたが、80年代に宗教的・準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]。ニューエイジの最初の具体的な出来事として、1969年にニューヨーク州のウッドストックで開催された音楽祭ウッドストック・フェスティバルと、ミュージカル「ヘアー」がある[22]。「ヘアー」では「アクエリアス」という曲でニューエイジのテーマが表現された[22]。この頃から、対抗文化などを通して、「キリスト教」とも「近代合理主義」とも違う新しい文化原理を探求する運動が、大衆レベルで行われていた[23]。

ニューエイジ思想は、1970年代以降、日本にも流入し、新宗教やオカルト・ブーム、また阿含宗の桐山靖雄、宗教学者の中沢新一やオウム真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]。宗教学者の島薗進は、オウム入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65: アクエリアン :2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


7262アクエリアン :2019/03/23(土) 05:09:03

イチロー引退試合8

Seattle Mariners‏認証済みアカウント @Mariners
https://twitter.com/Mariners/status/1108792286534602754

Forever.

#ThanksIchiro


7263アクエリアン :2019/03/23(土) 05:12:56
イチロー引退試合9

MarinersPR‏ @MarinersPR
https://twitter.com/MarinersPR/status/1108798544952127488

A fitting end to an unparalleled career. Scenes from Ichiro's final Major League game at the Tokyo Dome: https://atmlb.com/2Wejjao


7264アクエリアン :2019/03/23(土) 05:16:37

イチロー引退試合10

Oakland Athletics 🌳 🐘 ⚾️‏認証済みアカウント @Athletics
https://twitter.com/Athletics/status/1108712809473269761

Our utmost respect to Ichiro. His international impact on the game of baseball will be capped in the Hall of Fame. Always professional, always remarkable. We wish him all the best in retirement.


名前: E-mail(省略可)
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2 掲示板・運営/方針 板 (Res:7664)All First100 Last50 SubjectList ReLoad 2
1トキ :2012/09/04(火) 17:00:44
 「生長の家本流復活と今の教えを考える」板とこちらの傍流/別板について議論をする板です。

 掲示板内の自治について議論、提案をしたり、削除要請だったり管理人に、どうしても見て欲しい書き込みなどを集中させる
目的で設置しました。表現の適性や自主ルールなどについても話し合いたいと思います。

 宜しくお願いします。

7645シャンソン :2019/03/18(月) 11:30:23
>>7638  トキ管理人様へ

 志恩あらしは、本板のコメント版などで
 これは個人の話だからもうやめてくださいと書いています。
 過去歴をみてください。


7646シャンソン :2019/03/18(月) 11:34:14
>夫が息を引きとる瞬間に
たちあった幸運な妻なのです。

 コメント版でそもそもこういう話はこんなところで
 再現実証できないと、私が書き、ある人がうのちゃん正解と
 返信すると、愚かな老人は、その人に対して
 低俗な悪態をついていました。

 こんな品性下劣なシオンアラシの好き勝手に
 掲示板を使わせないでください。
 自分のブログでも作らせてください。


7647トンチンカン信徒 :2019/03/18(月) 19:24:41
<傍流版住民権法違反><教皇庁カルト認定者>
[介護老人保護法により、アクエリアンことアク君を傍流版で捕縛保護する ]
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓<

不法侵入アクエリアンことアク君<捕縛>しました!
志恩さんの仲間で新羅人で3歳(93歳)のアク君は傍流版入館禁止です!
(93歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか!聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のマイケル・ヨークは、1960年代から70年代に潜在的に発展していたが、80年代に宗教的・準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]。ニューエイジの最初の具体的な出来事として、1969年にニューヨーク州のウッドストックで開催された音楽祭ウッドストック・フェスティバルと、ミュージカル「ヘアー」がある[22]。「ヘアー」では「アクエリアス」という曲でニューエイジのテーマが表現された[22]。この頃から、対抗文化などを通して、「キリスト教」とも「近代合理主義」とも違う新しい文化原理を探求する運動が、大衆レベルで行われていた[23]。

ニューエイジ思想は、1970年代以降、日本にも流入し、新宗教やオカルト・ブーム、また阿含宗の桐山靖雄、宗教学者の中沢新一やオウム真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]。宗教学者の島薗進は、オウム入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65: アクエリアン :2017/11/19(日) 12:11:26
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


7648トンチンカン信徒 :2019/03/18(月) 19:38:00
志恩さんの旦那さん、亡くなる、二月前の、志恩さんの、気になるコメント~~~~


2168:志恩
15/02/12(木) 11:26:52 ID:.QY5jUA6
訊けさんが、志恩さんは身バレしているとおっしゃったことが、うのはなさんが いわれるように
「かませ」かどうかは、訊けさんとメール交換したこともないですから、確認しようが ありませんが、
人間、もしものことを考えて、防備しておいたほうが、安全だと思いましたので、
その後は、断定的な言い方は、一切、控えるようにしておりますの。


7649トンチンカン信徒 :2019/03/18(月) 20:16:38
<傍流版住民権法違反><教皇庁カルト認定者>
[介護老人保護法により、アクエリアンことアク君を傍流版で捕縛保護する ]
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓<
不法侵入アクエリアンことアク君<捕縛>しました!
志恩さんの仲間で新羅人で3歳(93歳)のアク君は傍流版入館禁止です!
(93歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか!聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のマイケル・ヨークは、1960年代から70年代に潜在的に発展していたが、80年代に宗教的・準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]。ニューエイジの最初の具体的な出来事として、1969年にニューヨーク州のウッドストックで開催された音楽祭ウッドストック・フェスティバルと、ミュージカル「ヘアー」がある[22]。「ヘアー」では「アクエリアス」という曲でニューエイジのテーマが表現された[22]。この頃から、対抗文化などを通して、「キリスト教」とも「近代合理主義」とも違う新しい文化原理を探求する運動が、大衆レベルで行われていた[23]。

ニューエイジ思想は、1970年代以降、日本にも流入し、新宗教やオカルト・ブーム、また阿含宗の桐山靖雄、宗教学者の中沢新一やオウム真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]。宗教学者の島薗進は、オウム入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

※都合よい言葉だけ聞こえる、老人です

(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


7650トンチンカン信徒 :2019/03/18(月) 21:20:23
<傍流版住民権法違反><教皇庁カルト認定者>
[介護老人保護法により、アクエリアンことアク君を傍流版で捕縛保護する ]
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓<
不法侵入アクエリアンことアク君<捕縛>しました!
志恩さんの仲間で新羅人で3歳(93歳)のアク君は傍流版入館禁止です!
(93歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか!聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のマイケル・ヨークは、1960年代から70年代に潜在的に発展していたが、80年代に宗教的・準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]。ニューエイジの最初の具体的な出来事として、1969年にニューヨーク州のウッドストックで開催された音楽祭ウッドストック・フェスティバルと、ミュージカル「ヘアー」がある[22]。「ヘアー」では「アクエリアス」という曲でニューエイジのテーマが表現された[22]。この頃から、対抗文化などを通して、「キリスト教」とも「近代合理主義」とも違う新しい文化原理を探求する運動が、大衆レベルで行われていた[23]。

ニューエイジ思想は、1970年代以降、日本にも流入し、新宗教やオカルト・ブーム、また阿含宗の桐山靖雄、宗教学者の中沢新一やオウム真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]。宗教学者の島薗進は、オウム入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65: アクエリアン :2017/11/19(日) 12:11:26

(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


7651トンチンカン信徒 :2019/03/19(火) 22:21:23
<傍流版住民権法違反><教皇庁カルト認定者>
[介護老人保護法により、アクエリアンことアク君を傍流版で捕縛保護する ]
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓<
不法侵入アクエリアンことアク君<捕縛>しました!
志恩さんの仲間で新羅人で3歳(93歳)のアク君は傍流版入館禁止です!
(93歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか!聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のマイケル・ヨークは、1960年代から70年代に潜在的に発展していたが、80年代に宗教的・準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]。ニューエイジの最初の具体的な出来事として、1969年にニューヨーク州のウッドストックで開催された音楽祭ウッドストック・フェスティバルと、ミュージカル「ヘアー」がある[22]。「ヘアー」では「アクエリアス」という曲でニューエイジのテーマが表現された[22]。この頃から、対抗文化などを通して、「キリスト教」とも「近代合理主義」とも違う新しい文化原理を探求する運動が、大衆レベルで行われていた[23]。

ニューエイジ思想は、1970年代以降、日本にも流入し、新宗教やオカルト・ブーム、また阿含宗の桐山靖雄、宗教学者の中沢新一やオウム真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]。宗教学者の島薗進は、オウム入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65: アクエリアン :2017/11/19(日) 12:11:26

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7652トンチンカン信徒 :2019/03/21(木) 00:13:56
<傍流入館法違反>ハンネ=うのはな9年目
を、<捕縛>しました!
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
不法侵入者 ハンネ=うのはな9年目<捕縛>しました!

ハンネ=うのはな9年目は、傍流入館禁止です。
>>>>>>>>>>


39:神の子様
19/03/20(水) 23:23:23
うの9年www


7653トンチンカン信徒 :2019/03/21(木) 13:16:05
<傍流版住民権法違反><教皇庁カルト認定者>
[介護老人保護法により、アクエリアンことアク君を傍流版で捕縛保護する ]
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓<
不法侵入アクエリアンことアク君<捕縛>しました!
志恩さんの仲間で新羅人で3歳(93歳)のアク君は傍流版入館禁止です!
(93歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか!聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のマイケル・ヨークは、1960年代から70年代に潜在的に発展していたが、80年代に宗教的・準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]。ニューエイジの最初の具体的な出来事として、1969年にニューヨーク州のウッドストックで開催された音楽祭ウッドストック・フェスティバルと、ミュージカル「ヘアー」がある[22]。「ヘアー」では「アクエリアス」という曲でニューエイジのテーマが表現された[22]。この頃から、対抗文化などを通して、「キリスト教」とも「近代合理主義」とも違う新しい文化原理を探求する運動が、大衆レベルで行われていた[23]。

ニューエイジ思想は、1970年代以降、日本にも流入し、新宗教やオカルト・ブーム、また阿含宗の桐山靖雄、宗教学者の中沢新一やオウム真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]。宗教学者の島薗進は、オウム入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65: アクエリアン :2017/11/19(日) 12:11:26

(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


7654シャンソン :2019/03/21(木) 13:43:03
2168:志恩
15/02/12(木) 11:26:52 ID:.QY5jUA6
訊けさんが、志恩さんは身バレしているとおっしゃったことが、うのはなさんが いわれるように
「かませ」かどうかは、訊けさんとメール交換したこともないですから、確認しようが ありませんが、
人間、もしものことを考えて、防備しておいたほうが、安全だと思いましたので、
その後は、断定的な言い方は、一切、控えるようにしておりますの。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

  だから、自分がかまされたことを、この時点では気が付いていないのです。
 オレオレ詐欺に引っかかったひとのように。
 そして、私は断言していないとか
 そんなどうでもいいことに必死になる。
 愚かですね。


7655シャンソン :2019/03/21(木) 14:06:28
7637 :トンチンカン信徒 :2019/03/18(月) 10:08:28
>>7636
好き勝手に暮らせるわけないじゃん。<


 品川区に日野中学校っていうのがあるよ。


7656シャンソン :2019/03/21(木) 14:17:30
その時、お釈迦様やイエスキリストと一緒に
ランチや夕飯を食べたりしたかもしれませんし、
ご一緒に満天の星を、見ていたかもしれませんし、

お釈迦様やイエスキリストに頼まれて、薬になる野草を摘みに
パシリの役を してたかも しれない。

それをですね。後世になって、
言いますと、自慢話になるのですよね。その時は、当たり前の出来事でしたのにね。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

 そんなことを自慢している人がいますか?
 というか、それが自慢話になるのよね、という論拠が乏しいです。
 
 だって、キリストが最後の晩餐での使徒です。という人が
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


7657トンチンカン信徒 :2019/03/21(木) 18:41:04
<傍流版住民権法違反><教皇庁カルト認定者>
[介護老人保護法により、アクエリアンことアク君を傍流版で捕縛保護する ]
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓<

不法侵入アクエリアンことアク君<捕縛>しました!
志恩さんの仲間で新羅人で3歳(93歳)のアク君は傍流版入館禁止です!
(93歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか!聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のマイケル・ヨークは、1960年代から70年代に潜在的に発展していたが、80年代に宗教的・準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]。ニューエイジの最初の具体的な出来事として、1969年にニューヨーク州のウッドストックで開催された音楽祭ウッドストック・フェスティバルと、ミュージカル「ヘアー」がある[22]。「ヘアー」では「アクエリアス」という曲でニューエイジのテーマが表現された[22]。この頃から、対抗文化などを通して、「キリスト教」とも「近代合理主義」とも違う新しい文化原理を探求する運動が、大衆レベルで行われていた[23]。

ニューエイジ思想は、1970年代以降、日本にも流入し、新宗教やオカルト・ブーム、また阿含宗の桐山靖雄、宗教学者の中沢新一やオウム真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]。宗教学者の島薗進は、オウム入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65: アクエリアン :2017/11/19(日) 12:11:26
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


7658シャンソン :2019/03/21(木) 20:12:15
 とにかく、志恩さんは、私が志恩さんは自分の話に必死だと
昔数年前?に書いて以来、ずっとずっと志恩の書く体験談は
「自慢話」に聞こえるらしい。自慢話だと思われないかという
疑念に自分で自分を縛り付けているようです。

 だから、ずっと、何回説明しても、自分の話が自慢話と
解釈するようです。そして、本まで出している有名な人の話だったはずが、
私にとっては事実なのに、自慢話に思われて悲しい、と自分の話に必死になり
最初の話題から脱線していくようです。

 私は、昔から、志恩さんの体験談とかそういうのはようわからないし、
自慢話をしてやだなとも思っていません。
 志恩さんは何回いっても理解できないと思いますが、
 とりあえず、ちがうことはちがうと表明しておきます。


7659シャンソン :2019/03/21(木) 20:16:10
志恩さんの体験談とかそういうのはよくわからないし、と
読んでください。

 失礼かもしれませんが、私は志恩さんが必死でいう
孫が出たオペラん話でも、本部でどうしたこうしたいう話でも
おもしろくもなんともなく、迷惑に思っているので、
次回から、私を対象に攻撃してこないようにお願いします。


7660トンチンカン信徒 :2019/03/21(木) 22:07:45
>>7659
シャンソンさん

こちら、新羅人の仲良くしてる会話です。

幸福の科学を信仰する。志恩さんとアク君です
※※※※※※※※※※※
NAME
トンチンカン信徒
SUB
幸福の科学を信仰する、新羅人=志恩さんと仲間
MES
幸福の科学を信仰してる、志恩さんのコメントが、確認できました。
===========
1321:志恩
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


7661トンチンカン信徒 :2019/03/21(木) 22:10:46
<傍流版住民権法違反><教皇庁カルト認定者>
[介護老人保護法により、アクエリアンことアク君を傍流版で捕縛保護する ]
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓<

不法侵入アクエリアンことアク君<捕縛>しました!
志恩さんの仲間で新羅人で3歳(93歳)のアク君は傍流版入館禁止です!
(93歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか!聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のマイケル・ヨークは、1960年代から70年代に潜在的に発展していたが、80年代に宗教的・準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]。ニューエイジの最初の具体的な出来事として、1969年にニューヨーク州のウッドストックで開催された音楽祭ウッドストック・フェスティバルと、ミュージカル「ヘアー」がある[22]。「ヘアー」では「アクエリアス」という曲でニューエイジのテーマが表現された[22]。この頃から、対抗文化などを通して、「キリスト教」とも「近代合理主義」とも違う新しい文化原理を探求する運動が、大衆レベルで行われていた[23]。

ニューエイジ思想は、1970年代以降、日本にも流入し、新宗教やオカルト・ブーム、また阿含宗の桐山靖雄、宗教学者の中沢新一やオウム真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]。宗教学者の島薗進は、オウム入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65: アクエリアン :2017/11/19(日) 12:11:26
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


7662トンチンカン信徒 :2019/03/21(木) 22:13:25
>>7660
シャンソンさんが、こうした、嘘つき詐欺のような、志恩さん&アクエリアンみたいな、仲間と、思ってませんが。

志恩さん&アクエリアンは、時折こうした、姿を目撃しますね
※※※※※※※※※※※

NAME
トンチンカン信徒
SUB
幸福の科学を信仰する、新羅人=志恩さんと仲間
MES
幸福の科学を信仰してる、志恩さんのコメントが、確認できました。
===========
1321:志恩
14/02/02(日) 22:21:19 ID:.QY5jUA6
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


7663トンチンカン信徒 :2019/03/22(金) 22:49:01
<傍流版住民権法違反><教皇庁カルト認定者>
[介護老人保護法により、アクエリアンことアク君を傍流版で捕縛保護する ]
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓<
※カルトなアクエリアンの一斉取り締まりです。
不法侵入アクエリアンことアク君<捕縛>しました!
志恩さんの仲間で新羅人で3歳(93歳)のアク君は傍流版入館禁止です!
(93歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか!聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のマイケル・ヨークは、1960年代から70年代に潜在的に発展していたが、80年代に宗教的・準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]。ニューエイジの最初の具体的な出来事として、1969年にニューヨーク州のウッドストックで開催された音楽祭ウッドストック・フェスティバルと、ミュージカル「ヘアー」がある[22]。「ヘアー」では「アクエリアス」という曲でニューエイジのテーマが表現された[22]。この頃から、対抗文化などを通して、「キリスト教」とも「近代合理主義」とも違う新しい文化原理を探求する運動が、大衆レベルで行われていた[23]。

ニューエイジ思想は、1970年代以降、日本にも流入し、新宗教やオカルト・ブーム、また阿含宗の桐山靖雄、宗教学者の中沢新一やオウム真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]。宗教学者の島薗進は、オウム入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65: アクエリアン :2017/11/19(日) 12:11:26
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


7664トンチンカン信徒 :2019/03/23(土) 05:10:36
ハンネ=うのはな9年目→本性アクエリアンと判明<捕縛>

<傍流版住民権法違反><教皇庁カルト認定者>
[介護老人保護法により、アクエリアンことアク君を傍流版で捕縛保護する ]
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓<
>>53
不法侵入アクエリアンことアク君<捕縛>しました!
志恩さんの仲間で新羅人で3歳(93歳)のアク君は傍流版入館禁止です!
(93歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか!聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のマイケル・ヨークは、1960年代から70年代に潜在的に発展していたが、80年代に宗教的・準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]。ニューエイジの最初の具体的な出来事として、1969年にニューヨーク州のウッドストックで開催された音楽祭ウッドストック・フェスティバルと、ミュージカル「ヘアー」がある[22]。「ヘアー」では「アクエリアス」という曲でニューエイジのテーマが表現された[22]。この頃から、対抗文化などを通して、「キリスト教」とも「近代合理主義」とも違う新しい文化原理を探求する運動が、大衆レベルで行われていた[23]。

ニューエイジ思想は、1970年代以降、日本にも流入し、新宗教やオカルト・ブーム、また阿含宗の桐山靖雄、宗教学者の中沢新一やオウム真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]。宗教学者の島薗進は、オウム入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29
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3 うのはなさんを褒め称える板 (Res:54)All First100 Last50 SubjectList ReLoad 3
1トキ :2019/02/28(木) 15:24:53
この板は、うのはなさんを褒め称えるために作った板です。

うのはなさんをみんなで賞賛しましょう。

35ひまつぶしの老人へ :2019/03/20(水) 14:40:32
>>32

というような、書き込みを長く続くから
 攻撃だというと、トキさんはバカにしたように
「この人は攻撃だとおもうみたいなので」と
人を笑い、訊け氏や他の人とともに中傷揶揄してきます。


36ひまつぶしの老人へ :2019/03/20(水) 14:44:18

 とにかく、神の子さんは早く就職活動でも
 がんばって、うの傍流掲示板に粘着するのは
 やめてください。
 ここの管理人がこのあいだも
 新掲示板で二日間も粘着していたんですかと人を馬鹿にし
 傷つける人なので、これまで何回も殴ってやりたいと書いています。

 トキさんは他の人からも批判されています。


37決算書の読み方 :2019/03/20(水) 14:50:15

 トキ管理人が、この傍流はうのはなさん専用のために作った、
 本板から締め出すためにあとから専用版にしたとか、

 訊けさんには、トキがきつく注意します。
 前世からの因縁だと思うから一度話し合いましょう。
 お祈りしていたら、うのさんと話すようにいわれました。一度お話ししましょう。
 
 みなさん、うのはなさんに絡まないでください、どうしても絡みたい人は
 他の掲示板へ行って下さい。部室でのうの話題はやめて、これからは
 生長の家の話題をしましょう。

 現在うのはなさんを揶揄する投稿は禁止になっています。
 というような指示を出した後、それに逆らって
 暇老人や他の投稿者がどれだけ生長の家に関係のない話、
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


38決算書の読み方 :2019/03/20(水) 15:04:15
> トキさんは他の人からも批判されています。

トキさんは、アクセス禁止になるのはいいけど
 本板なので低俗なうの話題禁止の件はどうなったのかという
 問いに、回答せず、独占版や新掲示板などをつくっています。

 だから、再度そのことをいうと、
 トキさんは、何回も説明したけど納得されなかったので
 あきらめたといいます。
 だから、こういう頼りない管理人に
 傍流から機械的にるん吉や迷惑な志恩などをアクセス禁止に
 するように何回もいっています。

 そうすると、志恩さんやるん吉さんが書き込みするのを
 止められないといいます。
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


39神の子様 :2019/03/20(水) 23:23:23
うの9年www


40トンチンカン信徒 :2019/03/21(木) 00:12:10
不法侵入者 ハンネ=うのはな9年目<捕縛>しました!

ハンネ=うのはな9年目は、傍流入館禁止です。
>>>>>>>>>>


39:神の子様
19/03/20(水) 23:23:23
うの9年www


41神の子様 :2019/03/21(木) 14:32:45
うの
うの
うの
うの


42うのうのうのうの :2019/03/21(木) 15:07:49

 あほにもバリエーションがでてきたみたいですね。


43うのうのうのうの :2019/03/21(木) 15:09:21

 きゃあ、昔の本部はパシリなんて俗語を使っていたんですね!
 きゃー、ここより下品。

>パシリとは「使いっ走り(つかいっぱしり)」の略で、自分より強い人や偉い人の命令で使い走りする人やそういう行為自体を意味する。先輩の命令で買い物に行く後輩がパシリにあたるが、全後輩が同等程度に交代で使い走りする場合、全後輩をパシリと呼ぶことはない。これはパシリに「アゴで使われる人」といった嘲う意が込められるためである。ただし、現代では特に嘲う意を込めず、「ちょっとパシリに行ってくれ」といった形で単に使いを頼む際にも使われる。このため一概にパシリ=いじめであるとは限らない。ちなみにパシリはツッパリブームの不良が使用、直に学生を中心に広く若者に普及した。


44デス・ノート :2019/03/21(木) 15:11:04
>>41

エコエコアザラク


45神の子様 :2019/03/21(木) 15:17:31
今週もお疲れ様でした。一週間の疲れを癒やしたい時に見てください。

Think globally, act locally
「地球規模で考え、足元から行動せよ」
かな?ちなみにGoogle翻訳の答えは「世界的に、局所的に作用考えます」


46神の子様 :2019/03/21(木) 15:28:56

「どんな仕事をするにせよ、実際に学ぶことができるのは現場においてのみである」


47シャンソン :2019/03/21(木) 20:38:27
   病気になったのは、過去に原因があるのではなく、
   未来に原因がある。

 結婚コンサルタントをしている白駒妃登実さんが歴史にくわしいことを知り、
一緒に歴史の本をつくろうと僕が提案したとき、実は彼女は、ガンが再発した直後でした。
主治医に「この状態で助かった人を今まで見たことがない。」と言われ、目の前が真っ暗になったそう。
(白駒さんがそんな状況にあることを、僕はまったく知らなかったのですが)

「これから先、お子さんの世話をどなたにしてもらうか、まだ体が動くうちに、早めに家族で話し合って考えたほうがいい」
主治医のその言葉が遠くに聞こえた。白駒さんは、この日から一切笑うことができなくなりました。
かわいいさかりの小学生のお子さんふたりをおいて、先立たなければいけない。夜、子どもたちの寝顔を見ると、涙が止まらなかったそうです。

 やりたいことを次々に実現していて、仕事は充実していたし、食事だってちゃんと気をつけていた。
年齢だってまだ40代。「なぜ私が、ガンに?」と自分がガンになったことが受け入れられず、ずっと泣き暮らしていました。そんなある日、友人がこう言ってくれた。
「私は、妃登美がちゃん笑顔じゃなくても、どんなに不機嫌でも、生きていてくれるだけでうれしい」
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


48シャンソン :2019/03/22(金) 11:22:29

人間には
持って生まれた能力の
差があるというが
実は天才でも
普通の人でも、
遺伝子の持っている
三十億の遺伝子情報は、
誰しも同じ。
能力の差とは
その中の遺伝子が
オンになっているか、
オフになっているか
の差に過ぎない。

(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


49シャンソン :2019/03/22(金) 11:26:09

どんな人の人生も
本当は全部大成功の人生なのです。
たとえ失敗しても…
同じような失敗をした人の
本当の気持ちを分かって
あげられる人間に成長できたと
全部をプラスに解釈して…
だんだん人生は豊かになるのです。

   by芳村思風


50シャンソン :2019/03/22(金) 12:55:45

うのはなさんは、自分のことを棚にあげて
  人にえらそうなこといいます。

  しかし、それがうのはなさんの「個性」として
  確立しているので、これといって苦情もありません。

  うのはなさんは、元本部の事務員の女から
  うのはなさんが一番偉そうです。最高幹部様のことも
  優柔不断男といったり、、と、グチグチいってくる
  おばあさんが嫌いです。

  うのはなさんは、反論があるのならどうぞ、といいながら
  いつも自分が山のようになにかを書いています。
  
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


51シャンソン :2019/03/22(金) 13:36:32

  新しい版をつくっても、
  管理人が無能なせいで、上記のような
  神の子さんや、迷惑老人、るん吉などが
  侵入してくる可能性が大です。

  こういう新しい版を増設するのはやめてください。


52人文科学? :2019/03/22(金) 13:39:34

  傍流掲示板 7位 板情報


53神の子様 :2019/03/23(土) 04:00:48
うのwww


54トンチンカン信徒 :2019/03/23(土) 05:08:14
>>53
不法侵入アクエリアンことアク君<捕縛>しました!
志恩さんの仲間で新羅人で3歳(93歳)のアク君は傍流版入館禁止です!
(93歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか!聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のマイケル・ヨークは、1960年代から70年代に潜在的に発展していたが、80年代に宗教的・準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]。ニューエイジの最初の具体的な出来事として、1969年にニューヨーク州のウッドストックで開催された音楽祭ウッドストック・フェスティバルと、ミュージカル「ヘアー」がある[22]。「ヘアー」では「アクエリアス」という曲でニューエイジのテーマが表現された[22]。この頃から、対抗文化などを通して、「キリスト教」とも「近代合理主義」とも違う新しい文化原理を探求する運動が、大衆レベルで行われていた[23]。

ニューエイジ思想は、1970年代以降、日本にも流入し、新宗教やオカルト・ブーム、また阿含宗の桐山靖雄、宗教学者の中沢新一やオウム真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]。宗教学者の島薗進は、オウム入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65: アクエリアン :2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


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4 生長の家傍流掲示板/別板/浄心行板 (Res:2786)All First100 Last50 SubjectList ReLoad 4
1トキ :2012/07/21(土) 15:28:39
*この板は、生長の家傍流掲示板で、自分の悪感情を浄化させるために使用する板です。
*他の板では書けない事はこちらへおかき下さい。
*名誉毀損、プライバシー侵害などの法律に触れる内容は管理人が削除します。あらかじめ
 ご理解下さい。
*実名を挙げての他人の批判はご遠慮下さい。

2767蒼天の實相 :2019/03/02(土) 17:01:55
~日野家の歴史~

1.歴史
藤原内麻呂の子の真夏の孫にあたる家宗が、弘仁13年(822年)、伝領地である山城国宇治郡日野(京都市伏見区)に法界寺を建立して薬師如来の小像を祀った。その後代々この薬師如来を信仰し、永承6年(1051年)、子孫の資業があらためて薬師堂を建立、別名を日野薬師ともいった。これがその後資業を始祖とする門流の氏寺となり、家名も「日野」と名乗るようになった。
承安3年(1173年)に生まれた浄土真宗開祖の親鸞は、この一族の有範の子であると伝わる。親鸞は娘覚信尼を同族の広綱に嫁がせているが、その子孫が代々門主として本願寺を率いた大谷家である。
日野流はいずれも代々儒学を家業として発展し、院政期以降名家の家柄として定着した。極官はおおむね中納言だったが、鎌倉時代に伏見天皇に重用された俊光がはじめて権大納言にまで昇り、日野流の嫡流の地位を確立した。元亨2年(1324年)に発覚した後醍醐天皇の武力倒幕計画である正中の変に積極的に参画したことで著名な資朝はこの俊光の子だが、父が持明院統の重臣であったにもかかわらずあえて大覚寺統の傍流である後醍醐に仕えたために父から勘当されている。同様に後醍醐に仕え、元徳3年(1331年)に発覚したさらなる倒幕計画元弘の乱に参画した俊基は日野流の庶流の出身である。
建武の新政が崩壊して足利尊氏と後醍醐天皇との対立が決定的となり軍事衝突に至たると、日野家出身の三宝院賢俊は持明院統の光厳院から尊氏に対し後醍醐追討の院宣を下す仲介をした。このことを契機として日野家と足利家の結びつきが生じた。正平の一統が破綻したあとに尊氏が擁立した後光厳天皇からも重用された日野家からは、公家の分家の創立が低調だったこの時代にあって、裏松・烏丸・日野西など多くの分家が創出された。室町幕府3代将軍足利義満の御台所だった業子及び康子(裏松家出身)以後、将軍の正室は日野流、特に裏松家から出すことが例となり、4代義持の正室栄子、6代義教の正室宗子、8代義政の正室富子、9代義尚の正室(実名不詳、勝光の娘)、11代義澄の正室(実名不詳)と6代にわたって将軍の御台所を輩出している。一時、義政の継嗣に擬せられた義視の正室も勝光・富子の妹(実名不詳)である。
その一方で日野流の隆盛は将軍にとっては重荷となる側面もあり、6代将軍義教は日野流の勢力抑制に乗り出す。御台所だった宗子も退けられ、代わって正親町三条公雅の娘である尹子が御台所となった。日野流の宗家である有光も義教の不興を買って失脚し、所領没収の憂き目を見ている。家督と所領は有光の弟秀光が代わって継いだが、永享4年(1432年)に彼は死去し、日野流に属する広橋家の兼郷の子春龍丸が跡を継いだ。しかし春龍丸もその年のうちに死去し、結局日野家の家督と所領は兼郷に与えられ、兼郷は一時「日野中納言」を名乗っている。
失意の有光は南朝復興を目指す後南朝と結んで、嘉吉3年(1443年)9月に金蔵主を擁して禁裏を襲撃し、三種の神器の一部を奪う禁闕の変を起こすことになった。有光らは比叡山延暦寺の根本中堂に立て籠もったがやがて討たれ、有光の子資親も六条河原で処刑され、日野家はいったん完全に断絶した。
義教が嘉吉元年(1441年)に赤松満祐により殺害されて、その行き過ぎた専制政治に対して原状を回復しようとする動きが起き、この一環として日野家の再興もはかられることになった。新しい日野家の当主となったのは、やはり日野流に属する裏松家の当主で義教の指示により暗殺された義資の孫勝光だった。義教の跡を継いで将軍となった7代義勝・8代義政の母重子が裏松家の出身だったことによるものと考えられる。その後勝光の妹富子が義政の御台所となると、勝光はこの義政と富子のもとで強大な政治的影響力を握り、本来名家の家格では昇進することのできない左大臣にまで昇り「押大臣」(おしのおとど)と呼ばれた。勝光の死後は子の政資が継いだが早世。政資の跡は徳大寺実淳の次男高光(のち澄光、内光と改名)が継いだが、彼は桂川原の戦いに参加して戦死した。家運はしだいに傾き、さらに内光の子息晴光の嗣子である晴資も下向していた駿河において父に先立って早世する。その後の晴光の死により日野家は、またもや断絶することとなった。


2768蒼天の實相 :2019/03/02(土) 17:02:42
>>2767
~日野の歴史~


しかし、晴光の未亡人であり晴資の母である春日局は、13代将軍義輝の乳人として室町幕府に一定の政治的影響力を有しており、春日局の尽力と義輝の庇護により日野家の経営は維持された。義輝は春日局の守る日野家に、同じ日野流の広橋家から養子輝資を迎えて日野家を継承させた。成人した輝資は栄進して権大納言にいたった。
輝資は、出家して唯心と名乗ったのちは徳川家康の側近のひとりとなり、駿府城に出仕して近江国蒲生郡に新たに1,030石余の所領を与えられた。この輝資は朝廷と幕府の双方に強い影響力を及ぼした。輝資の子孫は朝廷に仕える堂上家だけでなく、幕府に仕える高家をも分立させた。江戸時代の日野家(堂上家)の家禄は、名家としては破格の1,034石だった。明治時代にいたり華族制度のもとで資秀が伯爵を授けられた。
同じ藤原北家真夏流の堂上家には、広橋家・柳原家・烏丸家・竹屋家・日野西家・勘解由小路家・裏松家・外山家・豊岡家・三室戸家・北小路家の12家がある。また親鸞の末裔である本願寺門主の大谷家は、堂上家ではないが、繁栄する教団の政治力と財力を背景にして堂上家と同格の准門跡の格式を獲得した。


2769蒼天の實相 :2019/03/02(土) 17:28:22
>>2768
~日野の歴史~

法界寺(ほうかいじ)は、京都市伏見区日野にある真言宗醍醐派別格本山の寺院。山号を東光山と称する。本尊は薬師如来(秘仏)、開基は伝教大師最澄とされている。藤原氏の一族である日野家の氏寺で、「日野薬師」あるいは「乳薬師」の別名で知られる薬師信仰の寺であるとともに、国宝の阿弥陀堂と阿弥陀如来像を有することでも知られる。


1.歴史
法界寺は、醍醐寺の南方、宇治市との境界に近い、京都市伏見区日野に所在する。日野は、『方丈記』の著者である鴨長明の住んだ地であり、親鸞の生誕地としても知られる。かつて山城国宇治郡日野(日野村、醍醐村日野)と呼ばれたこの地は、日野家の領地であった。日野家は藤原北家の一族で、儒学や歌道をよくした家柄である。
平安時代後期の永承6年(1051年)、もと文章博士で後に出家した日野資業が、薬師如来を安置する堂を建てたのが法界寺の始まりとされている。薬師如来像の胎内には、資業から4代前の家祖・藤原家宗から代々伝わる、伝教大師最澄自作の三寸の薬師像を納入したという。
寺の草創時期については別の伝えもある。すなわち、家宗が弘仁13年(822年)、最澄自作の薬師像を本尊とし、最澄を開基として一族の氏寺を建てたとするものである。
その後、平安後期の阿弥陀信仰の高まりや末法思想の普及にともない、法界寺にも阿弥陀堂が建てられた。当時は幾つかお堂があったが、現存するのは阿弥陀堂のみである。平安時代後期の法界寺には、当時の日記等の記録で判明するだけで少なくとも5体の丈六の阿弥陀如来像が存在したことがわかっている。現在、阿弥陀堂に安置される像がそのうちのどれに当たるかは判明していない。
なお、浄土真宗の開祖である親鸞は、承安3年(1173年)に日野有範の子として、法界寺にて生まれたとされている(法界寺の近くには親鸞の生誕地にちなんで江戸時代に創建された日野誕生院がある)。


2770トンチンカン信徒 :2019/03/02(土) 17:39:11
日野家は、真言宗醍醐派であることが、わかった。

~日野の歴史~

法界寺(ほうかいじ)は、京都市伏見区日野にある真言宗醍醐派別格本山の寺院。山号を東光山と称する。本尊は薬師如来(秘仏)、開基は伝教大師最澄とされている。藤原氏の一族である日野家の氏寺で、「日野薬師」あるいは「乳薬師」の別名で知られる薬師信仰の寺であるとともに、国宝の阿弥陀堂と阿弥陀如来像を有することでも知られる。


1.歴史
法界寺は、醍醐寺の南方、宇治市との境界に近い、京都市伏見区日野に所在する。日野は、『方丈記』の著者である鴨長明の住んだ地であり、親鸞の生誕地としても知られる。かつて山城国宇治郡日野(日野村、醍醐村日野)と呼ばれたこの地は、日野家の領地であった。日野家は藤原北家の一族で、儒学や歌道をよくした家柄である。
平安時代後期の永承6年(1051年)、もと文章博士で後に出家した日野資業が、薬師如来を安置する堂を建てたのが法界寺の始まりとされている。薬師如来像の胎内には、資業から4代前の家祖・藤原家宗から代々伝わる、伝教大師最澄自作の三寸の薬師像を納入したという。
寺の草創時期については別の伝えもある。すなわち、家宗が弘仁13年(822年)、最澄自作の薬師像を本尊とし、最澄を開基として一族の氏寺を建てたとするものである。
その後、平安後期の阿弥陀信仰の高まりや末法思想の普及にともない、法界寺にも阿弥陀堂が建てられた。当時は幾つかお堂があったが、現存するのは阿弥陀堂のみである。平安時代後期の法界寺には、当時の日記等の記録で判明するだけで少なくとも5体の丈六の阿弥陀如来像が存在したことがわかっている。現在、阿弥陀堂に安置される像がそのうちのどれに当たるかは判明していない。
なお、浄土真宗の開祖である親鸞は、承安3年(1173年)に日野有範の子として、法界寺にて生まれたとされている(法界寺の近くには親鸞の生誕地にちなんで江戸時代に創建された日野誕生院がある)。


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2771蒼天の實相 :2019/03/02(土) 17:44:46
~真言宗醍醐派~
概要
真言宗醍醐派(しんごんしゅうだいごは)は、日本における真言系仏教宗派のひとつで、古義真言宗に属する。総本山は醍醐寺。修験道の一派、当山派の中心でもある。

3.寺格(順不同)
総本山 醍醐寺(京都市伏見区)
大本山 三宝院(醍醐寺山内、京都市伏見区)・転法輪寺(奈良県御所市)・西国寺(広島県尾道市)・道隆寺(香川県多度津町)・観音寺(香川県丸亀市)・龍泉寺(奈良県天川村)
別格本山 金剛王院(一言寺、京都市伏見区)、理性院(醍醐寺山内、京都市伏見区)、報恩院(醍醐寺山内、京都市伏見区)、光台院(醍醐寺山内、京都市伏見区)、無量寿院(醍醐寺山内、京都市伏見区)、品川寺(東京都品川区)、塩船観音寺(東京都青梅市)、大明王院(川崎市高津区)、永安寺(石川県金沢市)、法界寺(日野薬師、京都市伏見区)、金胎寺(京都府和束町)、松尾寺(奈良県大和郡山市)、千光寺 (生駒郡平群町)(奈良県平群町)、龍華寺 (広島県世羅町)(広島県世羅町)、十波羅蜜寺(香川県三豊市)、興隆寺(愛媛県西条市)、狗留孫山修禅寺(山口県下関市)、阿弥陀院(福岡県北九州市)
準別格本山 道仙寺(岡山県美作市)、三光寺(愛知県豊田市)、弘川寺(大阪府香南町)、浄土寺(広島県尾道市)、大山寺(徳島県上板町)、海岸寺(香川県多度津町)、摩尼院(香川県多度津町)、吉祥寺(香川県三豊市)、普門院(香川県三豊市)、
別院
一般寺院


4.沿革
真言宗醍醐派の歴史は醍醐寺の開創に始まる。聖宝が如意輪観音・准胝観音を彫刻して深雪山山上に祀ったことが醍醐寺の起源となった。醍醐天皇・朱雀天皇が誕生されるに当って、皇室より聖宝に対して祈祷の依頼があり、無事に出産、誕生されたために、皇室の帰依を得るようになった。この後より、伽藍の整備が整い、現在の醍醐寺の基礎が確立した。
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2772蒼天の實相 :2019/03/03(日) 01:58:31
>>2771
~真言宗立川流~
※醍醐派から、派生した、日本異端密教というべきか、後期密教というべきか、密教の秘技~性技の存在した言われる、立川流。日本にも、チベット後期密教に匹敵する、密教が、存在した。


概要
文観(もんかん、弘安元年(1278年) - 正平12年/延文2年10月9日(1357年11月21日))は、鎌倉時代から南北朝時代の僧。小野僧正。殊音上人、弘真。醍醐座主。「文観」という僧名と「殊音上人」という上人号は「文殊」菩薩と「観音」菩薩に因むものという[1]。
正安2年(1302年)には般若寺の律宗の僧で、西大寺に属する播磨国北条常楽寺(兵庫県加古川市)、大和国笠山竹山寺(奈良県桜井市笠)などで真言律を学ぶ。正和5年(1316年)に醍醐寺報恩院の道順から灌頂を受ける。邪教とされていた真言宗立川流の僧としても知られ、円観(恵鎮)とともに遁世僧で貧民救済なども行っている。
後醍醐天皇に重用されて醍醐寺座主・天王寺別当となる。元亨4年(1324年)には般若寺に文殊菩薩像を造り、嘉暦元年(1326年)から後醍醐天皇中宮藤原禧子の御産祈願と称して鎌倉幕府の調伏などを行っていた事が発覚し、元徳2年(1331年)には逮捕され硫黄島へ流罪となる。
正慶2年 / 元弘3年(1333年)に元弘の乱の後に鎌倉幕府が滅亡すると京都へ戻り東寺長者となり、建武の新政で栄華を極めた。しかし、高野山の僧らは文観と立川流を危険視し、1335年(建武2年)に立川流の僧の多くを殺害、書物を灰燼に帰するといった大規模な弾圧を加えた。文観自身もこの時期に東寺長者の地位をはく奪され甲斐国へ流された。その後京都へ戻り、南北朝時代となっても後醍醐方に属して吉野へ随行し、大僧正となる。河内国天野山金剛寺(大阪府河内長野市)で没、享年80。
日野俊基の抜擢や、河内の悪党として知られる楠木正成と後醍醐天皇を仲介した人物とも考えられている[2]。



※なんと、魔僧と言われる、人物が、忠臣・楠木正成公と後醍醐天皇南朝天皇の仲介とは?
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2773シオン観測隊 :2019/03/03(日) 20:09:52
うすくち醤油~

PIXTA
「うすくち醤油」とは通常の醤油(濃口醤油)より
「色がうすい」「醤油の香りが控えめ」な醤油のことを指します。

関西生まれの醤油で、京料理など、素材の「色や持ち味、香り活かして仕上げたいとき」に使用されることが多いようです。たけのこの煮物やお吸い物、関西風のおでんなどに使われます。

一方、全国的に使われている濃口醤油は豚の角煮やぶり大根など、青魚や肉の臭みをおさえてコクを出したいときにおすすめです。

味がうすい、塩分がうすいという意味の「うすくち醤油」ではないということを覚えておきたいですね。
うすくち醤油とは普通の醤油(濃口醤油)とどう違うの?
PIXTA
うすくち醤油と濃口醤油は原料、作り方、賞味期限が違うそうです。

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2774シオン観測隊 :2019/03/03(日) 20:36:38
>>2773
マツコ、関西人を「バカ舌」と揶揄 薄味のつもりが「塩分濃い」
2013年11月 7日 07:00
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食文化について関西人がことあるごとに口にする「上方は薄味やさかい、関東の食べ物は塩辛くてよう食べられへん」。これが真実なのか検証したのが、2013年11月4日(月)放送の「月曜から夜ふかし」(日本テレビ系)だ。大阪出身のMC村上信五は、次のように語る。
「おいしい、イコールちょっと薄い。これでずっと育ってきた。薄さの中の旨みを気づけへんおたくら関東人、可哀そうでんな~」

関西風かけうどん(「wacan's缶」より)
そこで番組は全国発売のカップうどんを調査した。メーカーは関東と関西で味を変えていて、関東向けの方が汁の色が濃い。ところが塩分濃度を測定すると、関西の方が高かったのだ。
醤油も同様だ。つゆの色が濃いから塩辛いというわけではない。しかし番組スタッフが京都の人たちに関東のソバを食べてもらい、「関東の方が塩分濃度は低い」と説明しても、なかなか理解してもらえない。
「あっ、辛いです」「濃いっていうんですか、しょっぱい感じがする」「色がね、パッと見たときにちょっと濃いそうだなって。京都の色はもっと薄い」「薄い方がおいしそうに見えるね」

関東風うどん(ブログ「たかこ日記」より)
そんな関西人に容赦はしないマツコ・デラックス。
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2775トンチンカン信徒 :2019/03/03(日) 20:48:10
>>2773
概要
自然農法(しぜんのうほう)とは、農法の1つ。
日本で初めて提唱し取り組みを開始した岡田茂吉の考え方は、「農薬や人糞肥料・化学肥料を?切使?せずに、枯れ草や藁などで堆肥を作って?畑に還元し、?然界の?壌と同じ?命?溢れる?を作り出し、?然の仕組みを上?に再現した農産物?産?法」であり、映画「いきている土」でも紹介されている。この方式を踏襲しているのが、公益財団法??然農法国際研究開発センター、?般社団法?MOA?然農法?化事業団、公益財団法?農業・環境・健康研究所などである。次に、福岡正信などが提唱したのは、「不耕起(耕さない)、不除草(除草しない)、不施肥(肥料を与えない)、無農薬(農薬を使用しない)」を特徴とする農法。なお、法律(JAS法等)では「自然農法」、「自然栽培」は定義されていない。


2776トンチンカン信徒 :2019/03/03(日) 20:48:50
>>2775
2.様々な普及団体
2.1.自然農法センター
長野県松本市波田に公益財団法人自然農法国際研究開発センターがあり、自然農法の研究開発と普及にとりくんでいる(昭和60年11月13日、農林水産省から財団法人として認可)[7]。
また、静岡県伊豆の国市浮橋に一般社団法人MOA自然農法文化事業団[8]、公益財団法人農業・環境・健康研究所[9]があり、国内外各地に研究農場がある。


2777トンチンカン信徒 :2019/03/03(日) 20:49:31
>>2776
1.実践者
以下、代表的な自然農法の実践者と農法名を挙げる。
福岡正信 自然農法
岡田茂吉 自然農法
川口由一 自然農
木村秋則 自然栽培
1937年に実験的に自然農法を始める。高知県農業試験場勤務を経て、1947年から自然農法の活動に専念する。栽培形態が最も自然に近い独創的な農法を実践、普及。多様な植物の種子を百種類以上集め、粘土と共に混合・団子状にした粘土団子を作ったことでも知られる。
粘土団子による自然成長のみを肯定し、耕起、施肥、除草、病害虫防除を全て否定する。
岡田茂吉
世界救世教の教祖である岡田が1935年に「無肥料栽培」の思想を説く。1936年から東京都世田谷区上野毛の邸宅にて実験的に作物を作り始め、1942年からは水稲にも取り組む。1950年(昭和25年)から「自然農法」へと改称し、1953年には「自然農法普及会」を発足させた。
耕起は肯定する。施肥は肯定するが、落葉や草を自家で発酵させた「自然堆肥」のみとする[1][2][3][4][5]病害虫防除は肯定する。人力による除草は肯定する。
その流れを汲み、長年の活動を続けているのが、公益財団法??然農法国際研究開発センター、?般社団法?MOA?然農法?化事業団、公益財団法?農業・環境・健康研究所、秀明自然農法などである。
川口由一
1939年生まれ、奈良県桜井市在住。農薬を用いた農業で体を壊し、1970年代より無農薬、無肥料、不耕の「自然農」を起こす。
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2778蒼天の實相 :2019/03/04(月) 08:57:52
~楠木氏残党~

楠木 正勝(くすのき まさかつ、生没年不詳)は南北朝時代の武将。正能とも。官名は右馬頭か。楠木正儀の子で、楠木正成の孫にあたる。正秀、正元、正則、津田正信らの兄。子に伊勢楠木氏の祖となる正顯(正盛)、また盛信などの名が伝わっている。正秀を弟ではなく子とする説もある。北朝、室町幕府に徹底抗戦した。
経歴[編集]
正確な資料に乏しく、兄弟・一族の事跡と混同されている場合があるが、一貫して南朝側の軍事行動を起こしている。
1382年に土丸城に篭城し山名義理と争うが大内義弘の援軍に敗れる。1385年山名氏清と河内国で争い奮戦するが、敗れて退却する。
元中五年(1388年)8月、紀伊国の名勝和歌浦からの帰京中の室町幕府第3代将軍の足利義満を奇襲しようと企てるが、河内国平尾城付近で逆に山名氏清の攻撃を受けて敗走。1390年山名・細川の河内国平定軍に敗れ、楠木氏の根拠地千早城に逃亡した。1392年には畠山基国に千早城も落とされ、正勝ら兄弟は吉野十津川に逃亡。1399年応永の乱を起こした大内義弘に楠木某は二百余騎の軍を率いて組するが、これを率いていたのは正勝かあるいはその兄弟なのかは定かではない。堺に3か月余篭城の末に室町幕府軍に敗れ、これ以降の事跡は不明である。
伝承[編集]
奈良県の十津川村には正勝の墓所と伝承が残る。北朝軍に敗れた正勝と弟である正元が十津川村武蔵に10年ほど潜伏したが、再起を図るうちに病に倒れ、同地で病没したとされる。この伝承に従うならば没年日は応永11年(1404年)、または応永18年(1411年)1月15日とされる。
同地には明治期に綺麗に再整備された楠木正勝の墓とされるものがあり、現在も毎年4月3日に供養が行われている。
別伝として、1379年には既に仏門に入っており、曹洞宗の著名な僧傑堂能勝は正勝である、とも伝わっている。同説に拠れば、生年は文和4年(正平10年/1355年)、没年は 応永34年(1427年)8月7日とされる。傑堂能勝が越後国に開基した耕雲寺の寺紋は「菊水」である。
また、普化宗の門に入り、虚風居士の弟子となって「虚無」と名乗り、禅と尺八を持って全国各地を回ったとの伝承もある。同伝承に拠れば全国行脚の際、身なり卑しく異形の体であったため、人に「貴方は一体なんだ?」と問われたため、「虚無僧なり」と答え、これが虚無僧の祖になったとされる。ただし、一般に考えられている虚無僧の発生時期と年代が合わない。
墓所[編集]
墓とされるものは前述の奈良県十津川村武蔵のほか、正勝の孫が開祖と伝わる大阪市東淀川区豊里の定専坊、茨城県の筑波山神社(古通寺)など各地に存在する。
新潟県南魚沼市雲洞の名刹・雲洞庵には、寺の開基の師に当たる傑堂能勝大和の木像と位牌がある。


2779トンチンカン信徒 :2019/03/04(月) 09:55:16
カルトなアクエリアンを浄心します!
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
不法侵入者アクエリアン<捕縛>しました!

志恩さんの仲間の新羅人のアクエリアンは傍流版入館禁止です!
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓


6886:アクエリアン
19/03/04(月) 04:42:24
ペンス副大統領CPAC 2019 スピーチ6

司法改革、信教の自由、言論の自由、個人の武装の権利

(AA略)
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2780蒼天の實相 :2019/03/04(月) 11:17:30
~北朝史観・逆賊・朝敵楠木氏の史実~

2.南北朝合一以降
楠木氏の一族はほとんどが南朝方についた。そのため、南朝の衰退と共に一族も没落した。南北朝合一後に後南朝の武将としても楠木正秀や楠木光正ら楠木氏一族が確認できる。北朝を擁立した足利幕府の時代に朝廷(北朝)に仇をなしたとして逆賊として扱われていた。寛正元年(1460年)3月28日に楠木氏の一族が処刑された際に東福寺の大極正易はその日記(『碧山日録』)に楠木氏は無辜の民を戮殺した積悪の報によって滅びたと記している。


2781蒼天の實相 :2019/03/04(月) 12:18:52
>>2780
~北朝史観・朝敵・楠木氏史実~

4月18日(正長2年3月15日) - 足利義教に将軍宣下が行われる。
旧暦9月 - 足利満貞が足利持氏討伐の許可を義教に求める。楠木光正が足利義教暗殺を計画して失敗し、六条河原で処刑される。足利義嗣に従一位が追贈される。


4月18日(正長2年3月15日) - 足利義教に将軍宣下が行われる。
旧暦9月 - 足利満貞が足利持氏討伐の許可を義教に求める。楠木光正が足利義教暗殺を計画して失敗し、六条河原で処刑される。足利義嗣に従一位が追贈される。


2782蒼天の實相 :2019/03/04(月) 17:33:51
>>2781
~北朝史観・朝敵・楠木氏史実~

楠木 正元(くすのき まさもと、生年不詳 - 1392年)は室町時代の武将。楠木正成の孫で楠木正儀の子とされる。
1392年、畠山基国が率いる室町幕府軍によって本拠千早城が落とされた後、将軍足利義満の暗殺をたくらみ逆転を狙ったが、失敗して翌日に処刑された。
正元の子孫は河内氏として河内国、その後紀伊国に本拠を置いた。


2783蒼天の實相 :2019/03/09(土) 08:23:46
日蓮宗の最上稲荷

1.歴史・概要
1.1.本尊
祈祷本尊は最上位経王大菩薩(稲荷大明神)。最上位経とはすなわち法華経のことである。像容は右手に鎌、左肩に稲束を背負い、白狐にまたがる天女の姿をしており、稲荷神の本地とされる荼枳尼天の像容とその特徴を同じくする。


2784トンチンカン信徒 :2019/03/15(金) 12:20:03
~根源と礎~

※1、『人間は創造されつつある。それは、主なる神を讚美し、敬い、仕えるため、また、それによって、自分の魂を救うためである。』

※2、『真理へ道は、只一つ、人間は、神の子と言うことだ』


上の二つの、言葉、非常に良く似てますね。

下は、生長の家の言葉ですね。上は、カトリックイエズス会イグナチオ言葉です

非常に、良く似てますね。
聖イグナチオの日本語訳が、これが、ベスト訳かは、疑問では、あるが。

実に良く似ている。
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2785トンチンカン信徒 :2019/03/21(木) 00:22:33
荒御霊とは、祟り神ことらしい。

日野ボンの、瀬織津姫(後ろの百太郎)は、祟り神なんだて、<アマテルス神>の??


崇徳院の落語みたいだね?祟り神?

>>>>>>>>>>>(一般検索はこちら)

>>近世になって、一霊四魂は本田霊学系の後継者によって、古神道の霊魂観として重視され、本田親徳や大本教の出口王仁三郎、また出口王仁三郎の弟子らによって、構造や機能が詳述されていくこととなる。<<


こちら、信じる人は、沢山、西国にはいるね。出口さん、子孫て、代々木ゼミナールの講師なんだよね。


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2786トンチンカン信徒 :2019/03/22(金) 22:44:15
NAME
トンチンカン信徒
SUB
日野ボン家宗家は、南朝方でした。
MES
だからね。日野ボン宗家は、南朝方だったんですよ

日野ボンさん

※※※※※※※※※※※
※日野流の宗家である有光も義教の不興を買って失脚し、所領没収の憂き目を見ている


概要
日野 有光(ひの ありみつ)は、室町時代前期の公卿。藤原北家真夏流日野家、権大納言・日野資教の子。官位は従一位・権大納言。
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名前: E-mail(省略可)
全部読む 最新50 1-100 メール受信 掲示板トップ リロード


5 本板投稿移転板 (Res:3332)All First100 Last50 SubjectList ReLoad 5
1トキ :2013/06/26(水) 09:43:44
 この板は、生長の家『本流復活と今の教えを考える」板から、この別板へ移したほうが適当な投稿を移転する先として設定した板です。

 よろしくお願いします。

3313シャンソン :2019/03/04(月) 17:20:45
 転載~

「光の子として歩みなさい。」神の御言葉はわたしたちに今日、そのように呼びかけています。「光の子として歩みなさい。」
しかし、わたしたちは自分自身の姿を正直に見つめるとき、この自分のどこに光の子らしさがあるのかと思わされるのではないでしょうか。しばしば神に背を向けて歩み、人を傷つけたり、不誠実であったりするわけです。しかし御言葉は「光の子として歩みなさい」とそう告げているのです。光の子として立派に生きていく決断を求められているのでしょうか。更には光の子となるように何か努力精進することが求められているのでしょうか。けれども、わたしたちは光の子としてやっていこうと決意し、努力してもそれは長くは続かない者であることを思い知らされると思うのです。光の子として生きていきたいと願っても、なかなかそう上手くいかない。そこで、何とかして光の子になりたいと思うのではないでしょうか。
しかし今日、神の御言葉は、あなたに「光の子になりなさい」と言っているのではないのです。光の子として歩みなさいと神の御言葉は告げているのです。別の聖書では「光の子らしく歩みなさい。」と、そう訳されています。光の子として歩め、光の子らしく歩め。それは、あなたはすでに光の子とされているんだという、神の救いの約束に裏打ちされている御言葉です。光の子らくし歩め。なぜなら、あなたは光の子とされているのだからということが語られているのです。
では、どうしてわたしたちは既に光の子とされているのだと聖書は告げるのでしょうか。
わたしたちは知らず知らずのうちに信仰生活をやっていく中で光の子とされていたんだということでしょうか。それとも、これから教会でキリストを信じて歩んでいく中で、いつかわたしもキリストの光の子とされるということでしょうか。どちらも違います。罪人が自らの力で光となることができるというのでしょうか。

わたしたちはどんなに努力してもどんなに熱心になっても、自分の力で自分の救いを手に入れることはできません。暗闇の中に住むわたしたちは、光の中に入りたいとどんなに励んだとしても自分の力ではそれが適わないのです。暗闇と光との間には大きな断絶があって、それを容易に飛び越えていくことが出来ないのです。つまり、罪人である人間は自分の力で、自分の決意で、この闇から光へと入っていくことができない。光の子となることができないのです。
けれども、それでも神の御言葉は、あなたは「光の子」であると告げています。光の子として歩め。光の子らしく歩めと告げるのです。


3314あやまれ! :2019/03/12(火) 21:58:40

350 :シャンソン :2019/03/12(火) 16:27:16
> 次はトキさんが回答してくださいと書いています。
 そして、新掲示板ではなくて、このトキ傍流版で、書いてるんだから
 ふつうの人は、志恩さんは答えなくていい、ってわかるんですよ。<


 そして、第二で、トキさん擁護はしないでください。誰々さんの時間を奪わないで
下さい、というような余計な書き込みをして、その後、愛国でも的外れな余計なことを書き、
第二から投稿拒否される。

 むこうでも、愚かな老人はいろいろな人を疲れさせたようです。


3315トキ管理人へ :2019/03/14(木) 12:34:51
転載禁止と書かれていなければよいと思ってゐるのですか (11033)
日時:2019年03月11日 (月) 13時24分
名前:志恩さんの転載について

私には他のブログに記入出来る度量も資質、智慧もないのが実情です。
まずは恥ずかしいという思いがあります。

以前は記入していましたが恥ずかしいので書かなくなりました。
だから宣伝もしません。私にはそんな才能もない。

まだまだ、私は勉強不足で人に公にするほどのものでないと思っています。
謙遜でもなく本気で思っています。間違いも多くあり、人に出せるようなものでない。

このブログでやっとの思いで書いています。

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3316トキ管理人様へ :2019/03/21(木) 09:42:17
 トキさんも読み間違え誤読曲解が多いですが、
 志恩さんも、頭がおかしいのではないかと思います。

>私は、前もって、そのバッチをR・E・デーヴィス師のスーツの胸に
つけるように、雅春先生に言われておりましたので
振袖姿の和服の衣装を着て、壇上で、そのお役目をさせていただきましたから、
嘘では、ありません。

しかし、このように
谷口雅春先生が総裁でいらした時代の
過去の話をいたしますと、それは、私も、関わっていたからこそ、
覚えていることの話が多くなります。

で、それらのことを思い出して、お話ししますと、聞く人によっては、
私の自慢話に聞こえるかもしれません。
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


3317トキ管理人様へ :2019/03/21(木) 09:48:44
しかし、このように
谷口雅春先生が総裁でいらした時代の
過去の話をいたしますと、それは、私も、関わっていたからこそ、
覚えていることの話が多くなります。

で、それらのことを思い出して、お話ししますと、聞く人によっては、
私の自慢話に聞こえるかもしれません<

 愚かな老人は、孫のオペラの話でも、自慢話だと思われると
 こっちの話を聞かず、ひとりで迷惑にわめきたてて話していました。
 そしたら、おなじ愚かな主婦が、志恩さんの話は具体的だから
 そうなのかなほんとうなのかなと思う。
 それがうのはなさんには自慢話に聞こえちゃうのかもねみたいな
 誤読曲解、まちがった見解を述べてきました。

(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


3318トキ管理人様へ :2019/03/21(木) 09:52:28
日時:2019年01月04日 (金) 14時19分
名前:蛙

志恩さんは自分への批判は、する人が悪いのであって自分が悪いのではない。

そんな心の持ち主なのでしょう。

トキ管理人に言わせると天才であるシャンソンさんとの会話が成り立たず、本当掲示板の荒れる一因を作り出したことの反省はまるでないのですから。<

 ニューソートの話が、いつのまにか
 私が本部にいた頃の話をすると、自慢話だと思われると
 「自分の話」に変更しています。
 
 第二管理人にも、志恩は無職老婆とか、タックル組んで言われてると
 ぐちっていました。いつでも自分の話や妄想に必死。
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


3319シャンソン :2019/03/21(木) 09:59:58
 第二管理人にも、志恩は無職老婆とか、タックル組んで言われてると
 ぐちっていました.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
これはまちがい。第二掲示板で女性の投稿者の人に
 関係のない傍流の話をしてたんですね。
 そしてトキ掲示板では、うのさんに何もいわないでくださいと
 管理人がいってるのに、うのはなさん、うのはなさんと
 しつこくいってくる。


3320シャンソン :2019/03/21(木) 10:02:56
>で、それらのことを思い出して、お話ししますと、聞く人によっては、
私の自慢話に聞こえるかもしれません<


 この傍流で、ある人が、「本流の●さんは真理の話をしているけど
 老婆のは単なる思い出話」と書いていました。

 つまり、その人は、志恩さんの話を自慢話ではなくて
 「単なる思い出話」だと思っていたみたいです。


3321シャンソン :2019/03/21(木) 10:18:04
>で、それらのことを思い出して、お話ししますと、聞く人によっては、
私の自慢話に聞こえるかもしれません

 この掲示板は10人くらいの人しか見ていないとか
そんなことを志恩さんはわかったようなことを書いていましたが、
その10人の中、いろいろな考えの人がいるから、そう感じる人もいるでしょうね。

 私は、志恩さんの本部のいた頃の話とか、よく覚えていないですが、
 なんか講師の部屋にお食事もっていったとか、
 空港にだれだれさんをお出迎え役をしたとか、他愛ないものばかりだったと
 思います。

 志恩さんは、トンチンカン信徒氏にムキになって、
 まだまだありますよ、私が雅春先生にやれといわれてやったことは
 、でも自慢がどうとか、自慢に思われるとか、そのときも
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


3322シャンソン :2019/03/21(木) 10:20:09
>タックル組んで言われてる

 そもそもタックル組むとはいわないみたいですよ。


3323シャンソン :2019/03/21(木) 10:55:56
私は、前もって、そのバッチをR・E・デーヴィス師のスーツの胸に
つけるように、雅春先生に言われておりましたので
振袖姿の和服の衣装を着て、壇上で、そのお役目をさせていただきましたから、
嘘では、ありません。<

この話、前にも読みました。
 そのとき、誰かが、るん吉みたいに
 「この話は嘘だ」といいがかりをつけてきたんですか?

 それに、こんなに何回も出すのなら
 記録に名前でも書いてそうですが書いていません。
 チラシに名前も顔も載っていない子役の話で
 自慢話だと思われると妄想して、人を不快にさせ疲れさせ、
 今度もまた、自慢話だと思う人がいて悲しいと妄想します。

(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


3324シャンソン :2019/03/21(木) 10:59:26
  トキ管理人へ

 人に迷惑や疲労を与えている自覚がない、愚かなシオンさんや
るん吉や訊け氏など、それ以外の人も、
 トキさんが、この傍流はうのさん専用のために作った、と言って以来、
何年間、何回、傍流に来ているか、だいたいでいいから
回数を数えておいてください。


3325シャンソン :2019/03/21(木) 11:05:56

 人の迷惑になるような書き込みをする
 愚かな未亡人とちがい、私の両親は
 活動もして、親戚づきあいも、友人同士の旅行もあり
 こんなところで、過去の生長の家のチラシにも出ない

 自分の話に必死になっていません。きょうも私が自宅に帰ってきたら
 さっそく玄関に荷物が置いてあって二人で掛けていきました。
 そのぶん、親の代わりに私がやらなくてはいけない雑用が増えたので
 ラッキーです。読解力のない老人の「自慢話?」か
 思い出話か、活動に関係のない本部時代の話ばかり聞いていたら
 ノイローゼになりそうです。


3326シャンソン :2019/03/21(木) 11:26:31
>で、それらのことを思い出して、お話ししますと、聞く人によっては、
私の自慢話に聞こえるかもしれません<

 こういう自分個人の話にすりかえて、
 ついに、このスレッドも、我の強い老人に
 占領された形になっています。
 
 実は、奇跡の人、も、ニューソートの話も
 今はじめて出た話ではないのです。
 けれど、自己顕示欲の強い愚かな老人にとっては
 いいひまつぶしになりましたね。


3327伝統・第一から転載 :2019/03/22(金) 15:23:54
  以下のように、ひまわりさんという方は、そういうハンネの方は
何人もネット上にでています。しかし、志恩さんは、「ひまわりさん」といえば
昔の本部での自分がよばれていた名前だから、私のことなんだって、すぐに思い込むようです。

”向日葵 さま” へ (10)
日時:2015年01月17日 (土) 04時17分
名前:伝統

”向日葵 さま” ありがとうございます。

>鈴木秀子様の臨床体験のご本は どちらの出版社から出ているのでしょうか?
> 又、表題は? 教えて頂けたら嬉しいです。


小生の読んだ限りでは、次の2冊に収録されております。
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


3328伝統・第二から転載 :2019/03/22(金) 15:30:44

Re: 伝統様、ありがとうございます Ⅺ - 道産子
2016/10/15 (Sat) 08:18:35



         志恩様が、トキ様の誌友会等のテキスト?

をご紹介されております。今日の誕生日の花はシオン、花言葉

が追憶、遠くの人を想う、だそうです!(^^)!


3329シャンソン :2019/03/22(金) 15:36:14

 志恩さんは、その後、誌友会マニアみたいな司会者に
 啖呵を切り、誌友会には参加しない宣言をしています!

 そして、訊け氏のあとに続き、この掲示板から出ていきました。
 そのご、見苦しく、以下のようなことを書いています。

引退を 迫られてるのは、トンチンカン信徒さんのほうでした。 (11146)
日時:2019年03月16日 (土) 00時16分
名前:志恩

トンチンカン信徒さん

傍流の方を見ましたら、
アクエリアンさんとシャンソンさんとに、
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


3330シャンソン :2019/03/22(金) 15:37:31
>>3315
書いた本人がこのように言っているものを、転載する志恩さんとはどんな人でしょうか。

URLでの紹介ならまだしも、全文の転載は望んでいないのではありませんか。


3331シャンソン :2019/03/22(金) 15:43:52
  いい年してトラブルメーカーの志恩さんです。
  この傍流でも、愚かな老人には苦労しています。

 💮第二掲示板から一部抜粋

>実際に、「訊けさん、日野くん」は本管理人が何度「機械的な投稿禁止」にしても堂々と投稿してきています。訊け君はもちろんのこと、日野君も投稿禁止にされたあとに何度も本掲示板に入ってきて堂々と投稿しています。

具体的には、

日野君が「き け」という名前を使って「本物の訊け君」を嵌めて、それが本管理人に見破られ、4528
https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&mode=res&log=1081
で2017年01月13日に投稿禁止になったあと、

同年9月に再び日野君が投稿して、その結果9月6日に7536
https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&mode=res&log=1772
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


3332トンチンカン信徒 :2019/03/22(金) 18:04:49
>>3331
日野ボンは、志恩さんと良く似てるね、

志恩さんも、間違いを、指摘されると、調べ始める。

日野ボンも、間違いを、指摘されると、調べ始める。

二人とも、相当上位の先生(自分の意識で尊敬してる人、言うなれば、差別意識)で物を見る性格が、同じ。

差別意識とは、固定概念ツマリ愛着心のこと。

これが、ある似てる。


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6 優柔不断男謝罪専用版 (Res:3045)All First100 Last50 SubjectList ReLoad 6
1シャンソン :2016/08/04(木) 21:29:58

 管理人さんの謝罪専用版です。

3026神の子様 :2019/03/19(火) 11:50:01
34. 匿名 2018/05/30(水) 23:38:33
うちのスポーツクラブでもズンバスタジオおばちゃんの仮装大会みたいになってるよ(笑)おばちゃんがツインテールしてたりズンバってかいてる蛍光色パンツ履いてたりとにかくオーサカのおばちゃーんズ結成!みたいになってる。お元気で何よりだけどね。


3027神の子様 :2019/03/19(火) 11:50:35
34. 匿名 2018/05/30(水) 23:38:33
うちのスポーツクラブでもズンバスタジオおばちゃんの仮装大会みたいになってるよ(笑)おばちゃんがツインテールしてたりズンバってかいてる蛍光色パンツ履いてたりとにかくオーサカのおばちゃーんズ結成!みたいになってる。お元気で何よりだけどね。


3028神の子様 :2019/03/19(火) 11:51:44
36. 匿名 2018/05/30(水) 23:42:21
うちは、おじんチームが列後方で頑張ってるのが微笑ましいです。おばんチーム、格好だけは派手派手です。どこで衣装仕入れて来てんだ?


3029転載 :2019/03/19(火) 12:35:04


 そこでまわりの老人たちを観察してみる。あなたのまわりの老人たちでもよい。すると、
いろいろなタイプに、分類できるのがわかる。

(1)趣味、道楽型(毎日、道楽ざんまいで日を過ごす)
(2)引きこもり型(ほとんど社交せず、とじこもる)
(3)旅行、社交型(外出が多く、旅行ばかりしている)
(4)家族、孫育て型(家庭に入り、孫育てに没頭する)
(5)仕事、現役型(生涯、現役人間。仕事ばかりする)
(6)奉仕、献身型(他人のために奉仕活動をする)
(7)病弱、闘病型(病気ばかりしている。その繰りかえし)
(8)無益、無害型(いるのかいないのかわからない状態)
(9)権威、威圧型(過去の肩書きや役職をカサに着て、いばる)
(10)孤独、孤立型(ひとり暮しをする。友人もいない)
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


3030トンチンカン信徒 :2019/03/19(火) 13:52:17
~シオンな出来事~
SUB
~シオンな出来事~
MES
シオン観測隊観測だと、
志恩さんの旦那さんの死亡の話は、偽装だと、ことです。

志恩さん、旦那さんの亡くる、数ヵ月前、シャンソンさんに、可なり、志恩さんは、やり込められる、会話記録ありました。その中に、そのこと匂わす、コメントが、ありまた。志恩さんが、良く使う、後だしジャンケするとき、使う言葉。

それと、シオン観測隊の情報では、不可思議なは、その年三月に、志恩さんコメント消えましたが、実は、シオン観測隊の観測だと同一一人芝居と思われる、ハンネ=縹さんが、4月に消えます。5月志恩さんが復帰してます。

完全な、工作活動です。シオン観測隊は、こうした、観測を、観測隊員より、情報を貰ってます。
志恩さん旦那さんの亡く事実あったにせよ、無かったせよ、その行動は、疑問とミステリーであります。


3031シャンソン :2019/03/19(火) 14:10:18
日時:2019年03月18日 (月) 17時41分
名前:志恩

新羅人のネタと reiさんのネタは、読み手の方々は、飽きたと思いますと

書きましたら、今度は 4年前に死んだ私の夫と,
死んだお祭り金魚の話題ですか。

だ~れも、聞いちゃいませんよ。そんな話。つまんないもの。

そんなこと、他人にとっては どう~でも いいことですから。

それよか、生長の家の教団を、いかにしたらリフレッシュできるか

というような
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


3032シャンソン :2019/03/19(火) 14:16:19
≧書きましたら、今度は 4年前に死んだ私の夫と,
死んだお祭り金魚の話題ですか。
 
 この金魚の話なんかは、4月に夫が亡くなったというその年の
 8月くらいです。

 初盆の夏なんだから、生長の家の掲示板に関係のない
 夫が死亡した話でも、このときにでもやるのならわかります。
 それをずっと黙っておいて、
 年末などに急にみばれした夫ってだれのことなのかといって
 会話泥棒しにきて、
 その後延々と、夫の話や汚い孫のお話やらしつこくやっているのです。

 誰かが、志恩さんのお宅ではお孫さんが何人ですかとか、
 金魚を飼われていますかと立ち入ったことを聞いたわけではありません。


3033シャンソン :2019/03/19(火) 14:20:01
だ~れも、聞いちゃいませんよ。そんな話。つまんないもの。

そんなこと、他人にとっては どう~でも いいことですから。<

  でも、炭焼きがどうとか、自宅でこどもがどうとか
  リクエストされていないのに
  そういう話をスレッドを建ててまでやりたい人もいるようです。


3034シャンソン :2019/03/19(火) 14:25:49
>それよか、生長の家の教団を、いかにしたらリフレッシュできるか

 でも、老い先短い老人が、
 原宿の店や本部や、自分の若かりし頃の
 話ばかりやってて、教団の人間は
 自転車競技とか、自然の多い中で充分リフレッシュしてるみたいですね。


 愚かな老人が「教団をリフレッシュ」
 それだけで笑います。


3035シャンソン :2019/03/19(火) 14:30:47
>だ~れも、聞いちゃいませんよ。そんな話。つまんないもの。

 でもハンドルネームをクリに変えて
 この傍流でも、これできょうの孫の話は終わります。
 と、まだ続きがあるようなので
 この傍流から出て行ってもらいました。

 他掲示板でもくだらないコピぺをして人の迷惑になっています。


3036決算書の読み方 :2019/03/20(水) 15:11:02
33: ひまつぶしの老人へ :2019/03/20(水) 14:33:53

 それに、人を傷つけてくる鈍感老婆は、
以前、独占版の妨害にきたときに、私が、志恩さんは二人のことには
巻き込まれたくないといってたと、志恩さんのほうから見当違いに
二人の話をもちかけて妨害してくるので、そういいました。

 そうすると志恩さんは、あれは前世の話で、あのときと今とはちがうとか
言い出します。見当違いの話をして、攪乱してきます。

 そのときでも、昔からこの掲示板では前世などの話はできないところなんですが、
最近は、新掲示板で横浜ではアカシックレコードなどが話題になっているといって、
そんな話やスポーツクラブがどうだとか、いちいち報告しているようです。
おそらく、トキさん相手に話してるのでしょう。

(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


3037ひまつぶしの老人へ :2019/03/20(水) 15:23:38

 以下のように、アナスタシア朗読の動画をアップさせるとか
 アナスタシア・ジャパンに協力するとか
 他の信徒や投稿者の妨害をしたり傷つけたりしている
 ひまがあるのなら、もっと楽しいことができるはずです。

 朗読アナスタシア https://www.youtube.com/watch?v=rQDAAiu6xDM


3038ひまつぶしの老人へ :2019/03/20(水) 15:27:07

 トキ管理人のために、人を深く傷つけてくる
 訊け氏・志恩・るん吉(カモの子)・志恩さんの夫や孫
 は、この傍流掲示板から排除しています。

 排除の意味 [名](スル)おしのけてそこからなくすこと。「バリケードを排除する」


3039ひまつぶしの老人へ :2019/03/20(水) 15:35:43

 『脳は永遠に成長し続ける』https://www.youtube.com/watch?v=3njBCSC2xNA


3040シャンソン :2019/03/22(金) 04:12:16
> よく飛び出す議論に「トキさんは和解しか言わない」「トキさんは和解派だ」とかの、そんな言葉が並びますが

よくいわれることい、トキ掲示板では「議論、議論」というけど
 有効な方向へ話が流れないということもいわれます。
 
 トキさんは和解しかいわない、と批判されるのは
 いいかえれば、トキさんは何が正しいのかわからなくて
 真実をいわない、ということです。

 和解しかいわないのなら、掲示板はごたごたしませんが、
 トキさんは「議論の続きはこちらでどうぞ」とかいって
 くだらない話を増長させるのです。

 雅春先生は不調和な掲示板を作りなさいとはいっていません。
 和解をいったのは、雅春先生です、というのは責任転嫁です。


3041シャンソン :2019/03/22(金) 05:35:13
>だいたいしつこいんですよ、あなたは。

 だいたい、愚かな老人は「自慢話と思わないでください」とか
 「シャンソンさんは自分の名前が出されるのが嫌なのね」とか
 最初からまちがってるんですよ。


3042シャンソン :2019/03/22(金) 06:32:41
>だ~れも、聞いちゃいませんよ。そんな話。つまんないもの。

 でも、トキ管理人などが、うのはなさんに絡まないでくださいと
いってるときでも、志恩の飼ってる金魚が全滅した。こんな掲示板の
ひとつやふたつ大目にみたれややねとか、汚い孫娘の金魚に引っ掛けて
いろいろくだらない、つまらない話をしかけてきます。


 トーキング版でも、ハナダさんの時間なのに、最近玄米酵素がどうでこうで
おかげで私は健康ですとかなんとかそんな「自分の話」に必死だったと思います。

 新掲示板でも、ニューソートの話が、
 私がその時代のことをいうと自慢と聞こえる人がいるかもしれませんと
 くだらない、つまらない妄想を書いてきます。

(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


3043シャンソン :2019/03/22(金) 12:18:40
「トキ」掲示板を語る板
531: シャンソン :2019/03/22(金) 12:17:07
続2019年03月22日 (金),「シオン観測隊」(トンチンカン信徒)さんの 投稿文 (11360)
日時:2019年03月22日 (金) 07時24分
名前:志恩

_______________________________________________________
インド言えば、藤井日達、釈宗演老師だよ (11359)
日時:2019年03月22日 (金) 06時54分
名前:トンチンカン信徒
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

 このように、見当ちがいな妄想ばかりいって、愛国でも
トキ掲示板でも人に迷惑をかける志恩さんが、新掲示板に
トンチンカン信徒さんのコピぺを必死にやっています。
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


3044シャンソン :2019/03/22(金) 12:29:21
世の中には本部の事務員だったというだけで
 私が、昔の事実を書いたら自慢話だと思われると
 妄想する人がいたり、

 チラシに写真も実名も載らないのに、
 あるいは、ネットで実名も明かせないのに、
 大物からメールがきている、孫ががんばってるんですからとか
 いろいろ自分の話に必死の人が多い。
 
 そして、元職員さんが、講師の奥さんが食堂で
 のこりのご飯をとりに来ていた、なんて世間話をしていたという
 話を読めば、それは自分の奥さんのことでもいわれたと勘違い妄想して、

 誰かが冗談で言ったことを誰かが真に受けたんでしょうと、
 人を「冗談の通じないヤツ」として中傷処理する愚かな職員もいる。
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


3045シャンソン :2019/03/22(金) 12:43:04
トキさんへ

 花とかクリとか、いろんなハンドルネームを使い、
部室で、うのはなさんの傍流での投稿はまちがっているとか
削除してくださいと、必死になってる、うるさくて迷惑な志恩さんが
自分で削除要請しながら、その投稿番号をいいません。

 自分勝手で、あれは孫がこうこうだからって明らかにしたから
 削除しなくていいのだとか、非常に愚かな人だと思います。

 それで、私自身が調べようと思っていましたが、
 志恩さんは、私は知らなかったけど、部室版で
 「トキさんがケンカ両成敗で削除しないことになった」というような文意を
 書いていました。昔からトキさんは削除が苦手なようです。

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7 「冷凍コーヒー」専用板 (Res:298)All First100 Last50 SubjectList ReLoad 7
1神の子様 :2018/08/17(金) 21:14:25
ここは冷凍コーヒーさんが専用に使う板です。

279シャンソン :2019/03/20(水) 09:13:31

 愚かな老人は、若者に宇治へ行きたいとか
 ごちゃごちゃいいながら、なにも実践できず、
 掲示板でイチャモンをいい、力量もないのに
 指導者ぶるしか時間つぶしができないようです。

 ほんとに迷惑なことです。
 生長の家を利用している、他人の投稿を悪用しているとは
 こんな人のことです。

 愚かな老後を過ごさないように、今からよく考えましょう。


280トンチンカン信徒 :2019/03/20(水) 09:41:37
~神奈川県民センター実相塾講習の雅春先生本の販売コーナーで、本を売ていた、志恩さんを、たくさんの人が目撃(観測)してます~

シャンソンさん、こんな、嘘つきと言うか、自分が、助かりたい為の言い訳をしてます。志恩さん

>>。私は、学ぶ会の会員ではなく、トキ派の人間なのですが、学ぶ会がされている本流回帰運動は、必然的に起きた貴い運動であると思っております。<<


新羅人の特徴特性です


281トンチンカン信徒 :2019/03/20(水) 11:12:44
シャンソンさん
ハンネ=うのはな9年目の原因
==========
(志恩さんの
3255:志恩
17/07/27(木) 21:35:10 ID:6hRUvSRg
それから、ノーミート運動を、教団は強力に進めていますが、日野君のように素直に真面目に
実践しようと考え、実際に、何一つ、日々、肉を食べないという、とくに若者は、ほとんどいないと思います。
ですから、肉を食べないことについての説法は説いてもいいですが、それを他人に強要しては、
若者たちの大部分の方々は、生長の家青年会には、決して 入会しないと思うのです。

トキさまがおっしゃることが、今の教団の現実の状況です。

再掲:活動板
165 :トキ :2017/07/24(月) 08:30:
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


282トンチンカン信徒 :2019/03/20(水) 11:25:19
~シオンな出来事~

志恩さんの日野ボン観測です。

>>3251:志恩
17/07/27(木) 20:18:56 ID:6hRUvSRg
阿部講師の奥様が、智恵子さんの娘さんとかでしょうか?
違ってたら、ごめんなさい。<<



日野ボンと日野ボンママと日野ボンシスターの事を、トキさんと観測してますね。シャンソンさん


283シャンソン :2019/03/20(水) 12:05:51
>>282

> 日野ボンと日野ボンママと日野ボンシスターの事を、トキさんと観測してますね。シャンソンさん


各掲示板から苦情されても、おなじ過ちをくりかえす愚かな老人は
 こんなことを書いていたんですか?
 この人は愛国でも、日野君いじめをして他の人から苦情があったと思います。

 本板でも、ずっと傍流での日野君や他の人の会話に
 首をつっこみ、ごたごた暇つぶししていたようです。
 こんな愚かな老後をすごさないように、
 若い人は掲示板をよく見て、学習してほしいです。


284シャンソン :2019/03/20(水) 12:17:45
>私は、学ぶ会の会員ではなく、トキ派の人間なのですが、学ぶ会がされている本流回帰運動は、必然的に起きた貴い運動であると思っております

 それならどうして、学ぶ会やときみつる会や新教練など
 本流派の講演会や勉強会に自分の子供などを連れて行かないで
 掲示板で教団講師のコピぺや、本流の悪口を書いているのでしょう?
 
 おまけに、トキ派だけど他のトキ派の人たちとも大不調和を起こしています。


285シャンソン :2019/03/20(水) 12:20:18
>>3251:志恩
17/07/27(木) 20:18:56 ID:6hRUvSRg
阿部講師の奥様が、智恵子さんの娘さんとかでしょうか?
違ってたら、ごめんなさい。<<

 この愚かな老人は、日野氏からはデマを流したとか
 昔からごたごたを起こしています。


286決算書の読み方 :2019/03/20(水) 15:09:09
281 :トンチンカン信徒 :2019/03/20(水) 11:12:44
シャンソンさん
ハンネ=うのはな9年目の原因
==========

  トンチンカン信徒さんは力量のない男の掲示板で
あちこちで、スレッド立てるのはやめてください。
 志恩あらしや、神の子あらしなど、無職で人を妨害するのが
 仕事、みたいな人の記事は
 新掲示板などで専用版をトキ管理人につくってもらい、
 そこでやるようにしてください。

 志恩や神の子みたいな中身のない愚かな信徒さんばかりではないのです。
 生長の家は。


287トンチンカン信徒 :2019/03/20(水) 17:35:56
~シオンな出来事~

SUB
自宅でバーベキュと赤ワイン
MES
自宅でバーベキューと、赤ワインを飲むんですね、志恩さん(笑)

謙遜しなくて、良いんです。

日野ボンに、ワニベルトや下手物を、勧めてましたよね。

志恩さん。
===========

3431:志恩
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


288トンチンカン信徒 :2019/03/20(水) 18:26:37
~シオンな出来事~

NAME
トンチンカン信徒
SUB
これが、志恩さんの誤魔化しコメント!
MES
志恩さんは、決して、自分が、リベラルの曹洞宗批判をした『自分の過ち』を認めないから、こうした、コメントになるんですね。
===========(志恩さんの誤魔化しのコメントのポイント)


志恩ー
トンチンカン信徒さんの「そうだったらいいのにな・」に同意して差し上げたら
喜ばれるのかもしれませんけれど、
トンチンカン信徒さんの希望に添えなくて
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


289神の子様 :2019/03/20(水) 19:00:02
エリザベス・キューブラー・ロス

言葉を超えた沈黙のうちに、死に行く患者と一緒に座る力と愛とを持った人たちは、この瞬間が恐ろしくも痛ましくもなく、肉体の機能が平和のうちに終わる瞬間であることを知るであろう。人間の平和な死を見るとき、我々は消え行く星星を想う。広大な空にまかれた何百万もの小さな光の一つが、一瞬きらめいて永遠の無限の中へ消え去っていく。


290トンチンカン信徒 :2019/03/21(木) 01:32:32
~シオンな出来事~

志恩さんは、アクエリアン氏と会話し、新羅人同志仲良くしていました。
しかし、志恩さんは、白人至上主義なのは、コメントの本音です。過去にアフリカ黒人を差別してます。

~~~~~~~~~~~
志恩さんは、白人の特別講師のことは、大変良く、覚えいるようです。

しかし、後からアフリカ来た、ブラックソンさんに、アフリカ黒人へ差別意識が、実際は志恩さんにある為、後日、アフリカ黒人に差別コメントをしている。無礼な人志恩さんだと言える。

~~~~~~~~~~~

>5908
志恩さん!新羅人確定!コメント。

(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


291シャンソン :2019/03/21(木) 09:16:47

 うのはなさんは活動歴が長いのだからうまくおさめてくださいと、
何でも人任せにして、掲示板運営に失敗している無能男が、
 愛国掲示板で、愚かな志恩さんが迷惑をかけているとき、
 それはトキさんの誤読曲解言動が原因なのにそのことには触れず、

 うのはなさんは、トンチンカン信徒さんの投稿を認めているの?と
 傍流や愛国掲示板などで尋ねてきます。
 
 いったい、いままで掲示板のどこを読んでいたんでしょうか?
 こういうことは誰に相談したらいいのでしょうか?
 きのうも、トキさんやるん吉さんや迷惑な志恩さんや
 そういう人たちの誤読や言動について考えていましたが
 そもそも、この人たちは自分のいったことでも、言ってないとか、
 人の話を読んでいないみたいなので、それが、ごたごたする一番の原因だなと
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


292トンチンカン信徒 :2019/03/21(木) 09:21:10
>>290
志恩さんは、自分が、アフリカ黒人差別コメントをしていたこと。

ブラックソンさんが、本当は、アフリカ黒人だから、嫌いだったことが、わかりました。

完全新羅人だと思います。

自分の否を認めたくないから、他人貶すコメントをしてます。
~~~~~~~~~~


志恩ー
トンチンカン信徒さんのおばあさまは、生長の家を信仰されてるお方だったのですね。

それにしちゃー、あなたは、おばあさまが信仰されてたという
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


293シャンソン :2019/03/21(木) 11:19:38

  私は霊格が低そうな、品性下劣で読解力のない
 志恩さんの書き込みによって、神経を消耗し、
 不快な思いをし、心を深く傷つけられました。

 この孫のオペラが自慢だと思われるでも
 自慢話に思われる妄想について
 これだけ説明してもまだ妄想をいってきて非常に不愉快です。

 この件についても、このあいだのトキさんへの質問のことにしても
 志恩さんに謝罪文を書いてほしいと思います。
 
 志恩さんには昔からいろいろまちがったことを書かれ
 嫌な思いをさせられてきています。


294シャンソン :2019/03/21(木) 11:21:51
 この件についても、このあいだのトキさんへの質問のことにしても
 志恩さんに謝罪文を書いてほしいと思います。<

 本板でも、私を本板から追放したあと、志恩さんは
 トキさんとの間に入って来て妨害してくるので
 私は怒り、志恩さんに謝罪を求めています。


295トンチンカン信徒 :2019/03/21(木) 16:26:35
>>294
シャンソンさんのこの言い回しは、るん基地や志恩さんの仲間に成りましたて事ですかね。


志恩さんへ口攻撃は、出任せですかね。

アクエリアン氏と志恩さんは、仲良くしてましよ(笑)

志恩さんが、仲間ですか、シャンソンさん口攻撃は、演技ですか?
※※※※※※※※※※※
7245:シャンソン
19/03/21(木) 14:05:17
>>7244

トンチンカン信徒氏は、尾崎豊の歌のように
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


296トンチンカン信徒 :2019/03/21(木) 23:35:46
>>295
シャンソンさん

志恩さんが、以前、日吉町の幸福の科学へ行かれいたと、いったら、剥きになってましたが、こうしたコメントをアクエリアン氏として、幸福の科学素晴らしい、みたいな、二人で、話をしてるんです。

いくら、教団が嫌いでも、これは、おかしいです。完全に生長の家から乗り換えて、幸福の科学へ行く素振りを見せてます。

~~~~~~~~~~~


297トンチンカン信徒 :2019/03/22(金) 01:53:52
>>294
志恩さんは、そう簡単には、自分の否を認めません。認めても、また、再度繰り返します。

志恩さんの悪い癖です。

シャンソンさんは、私をここら、追い出したいのしょうが、志恩さんの性根を叩きだから、憎まれ役も仕方ないですね。


志恩さんは、いま、善人の顔してますが、内面は黒人差別するくらい、本音は差別の固まりです。


298シャンソン :2019/03/22(金) 04:04:39
》志恩さんは、いま、善人の顔してますが、内面は黒人差別するくらい、本音は差別の固まりです。


 志恩さんは差別はしていないと思います。
 自分がトンチンカン信徒氏などや、掲示板で人から嫌悪されていると
 思うと、「御教えのおかげで」
 急に創価学会の人が、志恩に親しく語りかけてきた話を披露しだすのです。

 そこで、そういう人からも慕われているって、生長の家の人はすごいですねえって
 讃嘆、認められればいいんだけど、逆に、志恩さんは創価学会だって
 書かれると、志恩はあの創価のおばさんは、せこせこした感じがして
 嫌いだ、っていいだすんです。保身のために。

 生長の家の信徒だから、近所の創価の人とは波長が合わないって
 いいたいのでしょう。
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


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8 アラシ投稿専用掲示板 (Res:447)All First100 Last50 SubjectList ReLoad 8
1神の子様 :2018/08/17(金) 21:15:43
アラシ投稿専用掲示板です。他の掲示板にはアラシ投稿はできません。

428トンチンカン信徒 :2019/03/18(月) 02:47:41
志恩さんの嘘コキ叩いて、引退させたいですね。


429シャンソン :2019/03/18(月) 12:40:42
7228 :トンチンカン信徒 :2019/03/18(月) 05:58:04
不法侵入アクエリアンことアク君<捕縛>しました!
志恩さんの仲間で新羅人で3歳(93歳)のアク君は傍流版入館禁止です!
(93歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか!聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)

  トキ管理人は、愚かな老人であるシオンアラシやるん吉や訊け氏や
トンチンカン信徒をえこひいきせず、適切な処置をしてください。


430シャンソン :2019/03/18(月) 12:44:20

 トキさんへ。

 なんでも、掲示板のことに、ちゃんとしないから
 トキさんが和解を説いても説得力がないのです。
 読解力がなく人を傷つける管理人が和解をいって、
 それで誰かが救われましたか?

 訊け氏なんか、生長の家からはますます人が離れていくと
 ここで書いていましたよ。


431決算書の読み方 :2019/03/18(月) 12:51:17

 私の昔からの知り合いの経営者なんかは
 稲盛さんのところでも勉強していたけど
 このあいだはテレビにも出たりして
 職場の人間関係などもいいようです。

 しかし、訊け氏は、生長の家に知り合いの起業家が
 この掲示板を見て幻滅したとか、世間から生長の家は離れていく
 宗教ってこわいとか、
 生長の家や掲示板の悪口ばかり書いています。


432決算書の読み方 :2019/03/18(月) 12:52:41
1.場の空気を盛り上げたいという心理
2.普段聞いてくれる相手がいない
3.せっかちな人に多い
4.自分を認めて欲しいという強い欲求
5.自分が中心にいたいというお子様心理
~~~~~~~~~~~~~~~~~

 これはシオンアラシの心理そのものだと思います。


433シャンソン :2019/03/18(月) 13:11:47
不法侵入アクエリアンことアク君<捕縛>しました!
志恩さんの仲間で新羅人で3歳(93歳)のアク君は傍流版入館禁止です!
(93歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか!聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)

  志恩さんの仲間はトキさんだけです!
  未亡人らしく、訊け氏や日野氏のあとを必死で追いかけていますが
  彼からは前から苦情がきています。


434シャンソン :2019/03/18(月) 13:13:16

428 :トンチンカン信徒 :2019/03/18(月) 02:47:41
志恩さんの嘘コキ叩いて、引退させたいですね。

  それなら、日吉の家に訪問しなさい。
  娘婿にも苦情を言えばいいです。


435シャンソン :2019/03/18(月) 13:19:49
新掲示板 和解が大事スレッド

志恩さん (11214)
日時:2019年03月17日 (日) 22時34分
名前:意味ない事

和解和尚≠トキ

かってに「トキ和解和尚」などというハンネを作り和解和尚さんが言ってもいないことをさも言っているかの如くに他掲示板で会話したものをこちらに張り付けないでください。

 それに愛国会話集スレッドで暇老人は
 🌳ブロッコリー=シャンソンと勝手に会話形式にして
 遊んでいます。ほんとに愚かです。

 🌳は「木」でブロッコリーではありません。
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


436シャンソン :2019/03/18(月) 13:24:39
>「和解」を言っているのはトキさんではナイ(超基礎

でも、新掲示板に和解を若いと書いているのは
 力量のないトキ管理人です。

 トキさんは、この傍流でもトキが和解をいっても
 説得力がないというようなことを書いていました。
 小物だからです。

 でも、たまにあれこれ世間話に掲示板で和解について書きたいみたいですね。


437シャンソン :2019/03/18(月) 15:22:41
>「和解」を言っているのはトキさんではナイ(超基礎

 しかし、トキさんはある日、この掲示板は
 和解目的で設置したのに、残念だとか言い出すので
 私はびっくりして、「和解目的だったんですか」
 と聞きました。そうするとトキさんはなぜか急に
 慌てたように逃げ出したんです。

 そんなふうに、ここの管理人ははっきりしないので
 そして自分がいったことさえ忘れているので
 話にならないのです。


438シャンソン :2019/03/18(月) 15:31:19
> よく飛び出す議論に「トキさんは和解しか言わない」「トキさんは和解派だ」とかの、そんな言葉が並びますが、それは間違いなのですよ?ここのところの誤りが、聖典を読んでイナイ本流派(学ぶ会過激派)に多いんですが、大いに反省すべきです。和解を主張してるのは、トキさんではナイんですよ。

 それだけでなく、トキさんは生長の家ではないということもいわれています。
 教団の給料泥棒という意見もあります。

 訊け氏は雅春先生がこういっている。教団の大物がこういっていると
 本部収入の貢献に関係している私をそれら大物を楯に
 恫喝のようなまねをしていますが、失敗しています。

 いつもトキさんへの批判や疑問がでると、友情出演しているようですが
 雅春先生を楯に人を攻撃してもなにもならない
 背教部外者だということを自分で証明しているのです。

 だから、教団派からも本流派からも嫌われている
 無職老婆と新掲示板で和解ごっこをしていたらいいでしょう。
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


439シャンソン :2019/03/18(月) 15:34:49
>志恩さんは、排除なんか、されてませんよ。それが、証拠に、最近も、シャンソンさん投稿も、私の投稿も、確り『覗き見』してコピペしてました。

志恩さんを排除したんなら、志恩さんが引退しないのいけませんよね。

 私の話を悪用して、私をひどく傷つけてきたから
 個人的に排除している、という意味です。
 今でも平気で新掲示板で私に迷惑かけてくるんだから
 それをトキ管理人は許可してるんだから、
 掲示板では排除されていない、本人に引退の意思なんかない。
 周囲はそんなことどうでもいいと思っている。

 ということは、誰でもわかると思います。


440シャンソン :2019/03/18(月) 15:39:19
>志恩さんは、排除なんか、されてませんよ。それが、証拠に、最近も、シャンソンさん投稿も、私の投稿も、確り『覗き見』してコピペしてました。

 捏造おばさんデマを流されたと不調和を起こしながらでも
平然とそういうことをやってるんだから、これからもするでしょうね。

 とりあえず今は、博識訊け氏から、トンチンカン信徒さんが
 凡庸大賞受賞されているようです。
 これからもどんどんやってくれっていうことだから
 そういう話は、愚かな老人が陣取っている掲示板でやったらいいです。

 むこうも、あきずにコピペしてるみたいだし。
 本人に業を重ねさせてたらいいのでしょう。


441シャンソン :2019/03/18(月) 15:44:48
>聖典を読んでイナイ本流派(学ぶ会過激派)に多いんですが、大いに反省すべきです。和解を主張してるのは、トキさんではナイんですよ

 でも、あなたは和解の神示を誌友会のテーマにして
 本流をどうこうしようかって誌友会前に話してて、
 結局当時の講師の先生から「今回のテーマは大調和の神示だけど
 うのはなさんとこんなふうだから次回から誌友会はしないほがいい」とか
 それ以外の理由でも、講師と不調和になっています。

 独占版にまで押し入って、私を撃って来ました。
 そんな過激な人が、他の組織運動を批判しても説得力がありません。


442転載 :2019/03/19(火) 12:44:18

 新掲示板はまともな人は逃げ、愚かな暇老人はじめ
 あらしの家になってしまったようです。

≧がんばれ!教団派のトンチンカン信徒サン! (11243)
日時:2019年03月18日 (月) 11時01分
名前:「訊」


 本日もたいへんなご活躍ですね。既存のスレ内に投稿すればよいものを、「わざわざ」です。そう、「わざわざ」新タイトルを立ち上げられて、ジャンジャンに投稿されておられます。

 他者の話題はお構いなし(笑)素晴らしいですね!

 荒らしの中の荒らし、ですし、凡庸の中の凡庸です。これからもその線で、さあジャンジャンと、やってお仕舞い♡トンチン信徒・・・・・・平成が終わるまで毎日、100本はやってほしいです(笑)。


443シャンソン :2019/03/21(木) 22:27:14
例えば、みなさんが、お釈迦様やイエスキリストと同じ時代に 生きていたとしましょう。

その時、お釈迦様やイエスキリストと一緒に
ランチや夕飯を食べたりしたかもしれませんし、
ご一緒に満天の星を、見ていたかもしれませんし、

お釈迦様やイエスキリストに頼まれて、薬になる野草を摘みに
パシリの役を してたかも しれない。

それをですね。後世になって、
言いますと、自慢話になるのですよね。その時は、当たり前の出来事でしたのにね。

そのように捉えてくださると、私は、とても気が楽になりますので、
よろしくお願いします。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


444シャンソン :2019/03/21(木) 22:33:40

その時、お釈迦様やイエスキリストと一緒に
ランチや夕飯を食べたりしたかもしれませんし、
ご一緒に満天の星を、見ていたかもしれませんし、

お釈迦様やイエスキリストに頼まれて、薬になる野草を摘みに
パシリの役を してたかも しれない。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^

 パシリって使い走りですね。
 聖典ではみんな神様の使い走りみたいなものだっていいますね。
 だから、パシリでもえらいさんでも関係ないと思うけど。

 お釈迦様は女性の弟子をとらなかったけど、初めて
 女性の弟子になった人っていうのは、悲惨な運命ですね。
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


445💻 :2019/03/21(木) 23:11:29

マルキン@ma_ru_kin
フォローする
長いことネットをしてると「色んな人がいるんだなぁ」と思う。でもそこで終わり。理解しようとしないし、理解しようとしてはいけない。理解できるなんて考えはきっと傲慢。肉親ですら何考えてんのか分からないのに、他人と分かり合えるとは思えない。「色んな人がいる」そこまで受け止めれば十分です。


446シャンソン :2019/03/22(金) 03:49:21
>お釈迦様やイエスキリストに頼まれて、薬になる野草を摘みに
パシリの役を してたかも しれない。<


しかし、単なる使い走りでも、こうだったのよと
書く人の中に、そういう使い走りを他者から褒められたい、
わあ、すごいわねえって讃嘆してもらいたい気があるから
そんなささやかなことでも、ああだこうだって弁解して、
あるいは、体験談っていって書きたいのかもしれません。

 だから、「志恩は雅春先生から他にもやれっていわれてやったことがある」って
誰もそんなことに質問していないのに、「他にもありますよ」って
かんじになるのでしょう。そして「いえばいうほど自慢になるけど」って
他の人が言ってください。教えてくださいってなにもいっていないのに
自意識過剰になる。
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


447シャンソン :2019/03/22(金) 03:53:12
>その時、お釈迦様やイエスキリストと一緒に
ランチや夕飯を食べたりしたかもしれませんし、
ご一緒に満天の星を、見ていたかもしれませんし、<


 それが、トキさんでも、宇治へ行って「●●先生が食堂で信徒にまじって
 お食事されてる」話を書いてるように、
 有名な●先生とともに、ランチ時間を共有してる人は
 いっぱいいると思いますよ。

 それら大勢の人たちは、そんなことを「エピソード」として
 話さないだけでしょう。何故だか知らないけど。


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9 読書紹介板 (Res:1159)All First100 Last50 SubjectList ReLoad 9
1トキ :2014/01/02(木) 18:13:41
 生長の家以外の本を読んで感激した事や面白かった本があれば教えて下さい。
感想も歓迎。逆に、つまらない本の評論もいいです。

 よろしくお願いします。

1140アクエリアン :2019/03/18(月) 05:21:11

オウム真理教事件とは何だったのか? 麻原彰晃の正体と封印された闇社会 (PHP新書) 新書 – 2018/8/2

一橋 文哉 (著)

内容紹介

平成最大の国内テロ事件を引き起こした麻原彰晃とオウム真理教、および事件の真相を総括するノンフィクション集大成を緊急発刊!
なぜオウムはこれほど巨大化し、暴走してしまったのか? 事件に関わったエリート幹部をはじめ、大勢の若者たちは、なぜオウムや麻原に惹かれていったのか? 麻原の死刑当日の様子は? オウムの裏社会とのつながり、ロシア、北朝鮮との関係、そして核兵器保有の可能性……麻原の死刑執行後に出版することを前提に口を開いた元信者や捜査関係者、刑務官らの「今だから話せる」貴重な証言をもとに、オウム真理教の闇を明らかにする。この事件は教祖の死刑執行では終わらない!
膨大な資料をもとにした渾身の書きおろし。


1141アクエリアン :2019/03/18(月) 05:24:40

オウム真理教元幹部の手記 単行本(ソフトカバー) – 2018/12/27

富田隆 (著)

内容紹介

平成最大の大事件
オウム真理教事件

ボディガードとして最も近くで見続けた男が語る、
麻原彰晃の狂乱の日常と日々。

●著者は松本サリン事件で懲役17年! 出所後すべてを語る!
●麻原は本気で自分は最終解脱者だと思い込んでいた
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


1142トンチンカン信徒 :2019/03/18(月) 05:26:37
不法侵入アクエリアンことアク君<捕縛>しました!
志恩さんの仲間で新羅人で3歳(93歳)のアク君は傍流版入館禁止です!
(93歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか!聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のマイケル・ヨークは、1960年代から70年代に潜在的に発展していたが、80年代に宗教的・準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]。ニューエイジの最初の具体的な出来事として、1969年にニューヨーク州のウッドストックで開催された音楽祭ウッドストック・フェスティバルと、ミュージカル「ヘアー」がある[22]。「ヘアー」では「アクエリアス」という曲でニューエイジのテーマが表現された[22]。この頃から、対抗文化などを通して、「キリスト教」とも「近代合理主義」とも違う新しい文化原理を探求する運動が、大衆レベルで行われていた[23]。

ニューエイジ思想は、1970年代以降、日本にも流入し、新宗教やオカルト・ブーム、また阿含宗の桐山靖雄、宗教学者の中沢新一やオウム真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]。宗教学者の島薗進は、オウム入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65: アクエリアン :2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


1143アクエリアン :2019/03/18(月) 05:28:33

オウム真理教の精神史―ロマン主義・全体主義・原理主義 単行本 – 2011/3/1

大田 俊寛 (著)

内容(「BOOK」データベースより)

オウムを現出した宗教・哲学・政治思想の流れを精査するとき、我々は近代の内奥にひそむ漆黒の闇に直面して戦慄する。気鋭の宗教学者、渾身の現代宗教論。


1144トンチンカン信徒 :2019/03/18(月) 05:31:05
不法侵入アクエリアンことアク君<捕縛>しました!
志恩さんの仲間で新羅人で3歳(93歳)のアク君は傍流版入館禁止です!
(93歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか!聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のマイケル・ヨークは、1960年代から70年代に潜在的に発展していたが、80年代に宗教的・準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]。ニューエイジの最初の具体的な出来事として、1969年にニューヨーク州のウッドストックで開催された音楽祭ウッドストック・フェスティバルと、ミュージカル「ヘアー」がある[22]。「ヘアー」では「アクエリアス」という曲でニューエイジのテーマが表現された[22]。この頃から、対抗文化などを通して、「キリスト教」とも「近代合理主義」とも違う新しい文化原理を探求する運動が、大衆レベルで行われていた[23]。

ニューエイジ思想は、1970年代以降、日本にも流入し、新宗教やオカルト・ブーム、また阿含宗の桐山靖雄、宗教学者の中沢新一やオウム真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]。宗教学者の島薗進は、オウム入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65: アクエリアン :2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


1145アクエリアン :2019/03/18(月) 05:35:22

A4または麻原・オウムへの新たな視点 単行本 – 2017/11/16

森 達也 (著), 深山 織枝 (著), 早坂 武禮 (著)

内容紹介

「オウムは日本社会に誕生した絶対的悪である」が社会の空気。そのため麻原の死刑宣告も当然のこととして、日本社会に受け入れられている。本書の筆者もオウム真理教の犯罪は当然許されるべきものではなく、裁きを受けるのは当然と考える。しかし麻原は明らかに精神を冒されているし、裁判も刑事訴訟法に則った裁判を受けたとは思えない。地下鉄サリン事件の動機も明らかになっていない。これで、噂されている死刑の執行などがあれば、法治国家とは言えないだろう。そもそもあの事件は何故起きたのか、オウム真理教とはどんな宗教で、麻原とはどんな人間だったのか。そこに一歩でも近づきたくて、本書は編まれた。巻末にマンチェスター大学日本学シニア教授で、「メディアと新宗教の相互作用の研究」をしているエリカ・バッフェリ教授の解説を付けた。死刑執行が囁かれているいまこそ、もう一度事件を検証し直したい。


1146トンチンカン信徒 :2019/03/18(月) 05:57:37
不法侵入アクエリアンことアク君<捕縛>しました!
志恩さんの仲間で新羅人で3歳(93歳)のアク君は傍流版入館禁止です!
(93歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか!聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のマイケル・ヨークは、1960年代から70年代に潜在的に発展していたが、80年代に宗教的・準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]。ニューエイジの最初の具体的な出来事として、1969年にニューヨーク州のウッドストックで開催された音楽祭ウッドストック・フェスティバルと、ミュージカル「ヘアー」がある[22]。「ヘアー」では「アクエリアス」という曲でニューエイジのテーマが表現された[22]。この頃から、対抗文化などを通して、「キリスト教」とも「近代合理主義」とも違う新しい文化原理を探求する運動が、大衆レベルで行われていた[23]。

ニューエイジ思想は、1970年代以降、日本にも流入し、新宗教やオカルト・ブーム、また阿含宗の桐山靖雄、宗教学者の中沢新一やオウム真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]。宗教学者の島薗進は、オウム入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65: アクエリアン :2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


1147アクエリアン :2019/03/18(月) 18:53:27
春のオウム真理教関連書籍祭りを開催中

Religious Violence in Contemporary Japan (Nias Monographs) (英語) ペーパーバック – 2000/4/20

Ian Reader (著)

The Tokyo subway attack in March 1995 was just one of a series of criminal activities including murder, kidnapping, extortion, and the illegal manufacture of arms and drugs carried out by the Japanese new religious movement Aum Shinrikyo, under the guidance of its leader Asahara Shoko. Reader looks at Aum's claims about itself and asks, why did a religious movement ostensibly focussed on yoga, meditation, asceticism and the pursuit of enlightenment become involved in violent activities?


1148アクエリアン :2019/03/18(月) 18:55:13
イアンリーダー著「Religious Violence in Contemporary Japan」2

Reader discusses Aum's spiritual roots, placing it in the context of contemporary Japanese religious patterns. Asahara's teaching are examined from his earliest public pronouncements through to his sermons at the time of the attack, and statements he has made in court. In analysing how Aum not only manufactured nerve gases but constructed its own internal doctrinal justifications for using them Reader focuses on the formation of what made all this possible: Aum's internal thought-world, and on how this was developed.


1149アクエリアン :2019/03/18(月) 18:56:49
イアンリーダー著「Religious Violence in Contemporary Japan」3

Reader argues that despite the horrors of this particular case, Aum should not be seen as unique, nor as solely a political or criminal terror group. Rather it can best be analysed within the context of religious violence, as an extreme example of a religious movement that has created friction with the wider world that escalated into violence.


1150シャンソン :2019/03/18(月) 18:58:42
>>1141>>1143

この本も涙が出ます アンダーグラウンドhttps://ja.wikipedia.org/wiki/アンダーグラウンド_(村上春樹)


1151アクエリアン :2019/03/18(月) 19:00:27

イアンリーダー著「Religious Violence in Contemporary Japan」4

S. Tanaka
5つ星のうち5.0
vivid, thorough, chilling
2013年1月22日 - (Amazon.com)

This is such a well written book. I'd read Murakami's "Underground," which was a series of interviews with victims and perpetrators of the Aum attacks. But that book, while doing its job in humanizing those involved, does very little to explain how events like this come about. I've always resisted the idea of "those crazy brainwashed ____" as a way of describing these kinds of groups. Ian Reader meticulous documents the process by which an innocuous-seeming religious group gradually turns obsessive, hateful, paranoid, and deadly. It's also about as much of a page-turner as this kind of a study can be.


1152トンチンカン信徒 :2019/03/18(月) 19:23:08
不法侵入アクエリアンことアク君<捕縛>しました!
志恩さんの仲間で新羅人で3歳(93歳)のアク君は傍流版入館禁止です!
(93歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか!聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のマイケル・ヨークは、1960年代から70年代に潜在的に発展していたが、80年代に宗教的・準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]。ニューエイジの最初の具体的な出来事として、1969年にニューヨーク州のウッドストックで開催された音楽祭ウッドストック・フェスティバルと、ミュージカル「ヘアー」がある[22]。「ヘアー」では「アクエリアス」という曲でニューエイジのテーマが表現された[22]。この頃から、対抗文化などを通して、「キリスト教」とも「近代合理主義」とも違う新しい文化原理を探求する運動が、大衆レベルで行われていた[23]。

ニューエイジ思想は、1970年代以降、日本にも流入し、新宗教やオカルト・ブーム、また阿含宗の桐山靖雄、宗教学者の中沢新一やオウム真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]。宗教学者の島薗進は、オウム入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65: アクエリアン :2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


1153アクエリアン :2019/03/18(月) 20:04:45
シャンソンさん、コメントありがとうございます。

1990年代、豊中市に住んでいて近くに大阪大学がありましたから、阪大でオウムの講演会があったとき興味がありましたから、どんなものかと聞きにいったんですよ。そしたら、ちょうど地下鉄サリン実行犯の一人広瀬健一さんが出てきてちょっと会話したこともありましたから、他人事とは思えないんですね。それで執着してるわけです笑い


1154トンチンカン信徒 :2019/03/18(月) 20:15:15
不法侵入アクエリアンことアク君<捕縛>しました!
志恩さんの仲間で新羅人で3歳(93歳)のアク君は傍流版入館禁止です!
(93歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか!聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のマイケル・ヨークは、1960年代から70年代に潜在的に発展していたが、80年代に宗教的・準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]。ニューエイジの最初の具体的な出来事として、1969年にニューヨーク州のウッドストックで開催された音楽祭ウッドストック・フェスティバルと、ミュージカル「ヘアー」がある[22]。「ヘアー」では「アクエリアス」という曲でニューエイジのテーマが表現された[22]。この頃から、対抗文化などを通して、「キリスト教」とも「近代合理主義」とも違う新しい文化原理を探求する運動が、大衆レベルで行われていた[23]。

ニューエイジ思想は、1970年代以降、日本にも流入し、新宗教やオカルト・ブーム、また阿含宗の桐山靖雄、宗教学者の中沢新一やオウム真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]。宗教学者の島薗進は、オウム入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

※都合よい言葉だけ聞こえる、老人です

1150:シャンソン
19/03/18(月) 18:58:42
>>1141>>1143
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


1155アクエリアン :2019/03/18(月) 20:17:51
オウムビデオ 真理の扉
https://www.youtube.com/watch?v=wEYpSB21FPk

オウムとは何だったのか

何を探求している団体なのか

それを知るためには、このビデオはなかなか貴重な動画


1156トンチンカン信徒 :2019/03/18(月) 21:19:05
不法侵入アクエリアンことアク君<捕縛>しました!
志恩さんの仲間で新羅人で3歳(93歳)のアク君は傍流版入館禁止です!
(93歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか!聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のマイケル・ヨークは、1960年代から70年代に潜在的に発展していたが、80年代に宗教的・準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]。ニューエイジの最初の具体的な出来事として、1969年にニューヨーク州のウッドストックで開催された音楽祭ウッドストック・フェスティバルと、ミュージカル「ヘアー」がある[22]。「ヘアー」では「アクエリアス」という曲でニューエイジのテーマが表現された[22]。この頃から、対抗文化などを通して、「キリスト教」とも「近代合理主義」とも違う新しい文化原理を探求する運動が、大衆レベルで行われていた[23]。

ニューエイジ思想は、1970年代以降、日本にも流入し、新宗教やオカルト・ブーム、また阿含宗の桐山靖雄、宗教学者の中沢新一やオウム真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]。宗教学者の島薗進は、オウム入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65: アクエリアン :2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


1157シャンソン :2019/03/21(木) 13:40:23

   『クロス・カレント』量子学の父
  
  http://lifepower.hatenablog.com/entry/2017/10/18/151931


1158アクエリアン :2019/03/21(木) 16:50:06

舛添要一‏認証済みアカウント @MasuzoeYoichi
https://twitter.com/MasuzoeYoichi/status/1108613744181940224

地下鉄サリン事件から24年、戦後民主主義が生んだ「蛇の卵」が孵化し毒蛇となったのがオウム真理教だ。上九一色村の第7サティアンを取材したときの印象は強烈だった。理系トップクラスの東大の優秀な教え子までこのカルトに入り、犯罪者となってしまった。そのショックが私にこの本を書かせた。
_____

舛添さんは東大で国際政治学を教えておられたから、とにかく語学が達者だ。

「舛添要一の6ヵ国語勉強法」 舛添要一 という本まで出している

舛添さんが山梨の上九一色村のサティアンを訪れて取材していたところも見たことがある

この本も興味深く読みました

(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


1159トンチンカン信徒 :2019/03/21(木) 18:39:57
不法侵入アクエリアンことアク君<捕縛>しました!
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(93歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか!聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
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宗教学者のマイケル・ヨークは、1960年代から70年代に潜在的に発展していたが、80年代に宗教的・準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]。ニューエイジの最初の具体的な出来事として、1969年にニューヨーク州のウッドストックで開催された音楽祭ウッドストック・フェスティバルと、ミュージカル「ヘアー」がある[22]。「ヘアー」では「アクエリアス」という曲でニューエイジのテーマが表現された[22]。この頃から、対抗文化などを通して、「キリスト教」とも「近代合理主義」とも違う新しい文化原理を探求する運動が、大衆レベルで行われていた[23]。

ニューエイジ思想は、1970年代以降、日本にも流入し、新宗教やオカルト・ブーム、また阿含宗の桐山靖雄、宗教学者の中沢新一やオウム真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]。宗教学者の島薗進は、オウム入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65: アクエリアン :2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
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10 男性専科 板 (Res:3714)All First100 Last50 SubjectList ReLoad 10
1トキ :2012/08/26(日) 17:25:26
 男性だけを対象にした板です。女性の皆様、勝手な板を作ってごめんなさい!

 検閲はしませんが、ただ、あまりヤバイ話を書かれると、管理人が警察に捕まるので
その点はご配慮をお願いします。

管理人敬白

3695トンチンカン信徒 :2019/03/01(金) 07:42:11
>>3694
そうですか。
それは、失礼しましまた。

日野ボン→日野有光公を遠祖に持ち、可なり
悩んでますね。

三種の神器の泥棒、日野有光公


3696👁 :2019/03/01(金) 21:28:51
スマイリーキクチ@smiley_kikuchi
フォローする
情報モラルのどの先生も「ネットに悪口を書いてはいけません」と話す。もちろんその通りだ、けれども「悪口は名誉毀損罪や侮辱罪といった犯罪で警察に捕まるの。君達の親が多額の示談金とかを払うんだからね」ぐらいの話をしてもいいと思う。いじめたら罰を受け、損をするのは自分だと自覚させないと。 twitter.com/nittaryo/statu…


3697📰 :2019/03/02(土) 12:47:41

kikumaco(5/9para-dice)@kikumaco
フォローする
消費税増税も民主党政権の置き土産なので、立憲民主党は他人事のように言ってないで、「民主党政権時代に決めたことは間違いだった。今は消費税減税すべきだ」と反省とともに政策転換を主張するべき。旧民主党の人たちは民主党政権の政策に対する反省を言わないのがとにかくよくない


3698🐮 :2019/03/02(土) 12:51:06

お店で注文したご飯がなかなか出てこない時

3パック98円冷奴@3p98touhu
フォローする
お店で注文したご飯がなかなか出てこない時に大人が言う、例えばそれがハンバーグなら「牛捕まえに行ってんちゃうか」みたいなアレ、子供の頃はしょーもねえと思ってたけど、店員さん捕まえて遅いと怒り出すよりずっといいよな。と今は思う


3699🎀 :2019/03/02(土) 12:56:15

ケアムーラ@kearura
フォローする
隣にいる女子大生っぽい二人組の会話「ほんと久しぶりだね~最近どうしてた?」「実は彼氏できてね」「ええーっやったじゃ~ん!いいなぁ~私なんか水道止められたのにさ~」 落差ありすぎて笑える


3700🌸 :2019/03/03(日) 18:20:21

舛添要一@MasuzoeYoichi
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今年の春の10連休、考えれば考えるほど問題が多い。郵便は4月27日を最後に休みに入るが、中間の5月2日を臨時配達日とするという。金融機関についても、まだキャッシュ社会の日本では、事前にキャッシュを備蓄しておかないと、10日も閉店されると困ってしまう。各家庭に10連休対策一覧表が必要になる


3701🍦 :2019/03/03(日) 18:25:03

みやじままい@バンコクの編集者@miyajimai517
フォローする
うちの父は 「勉強しろ」 「大学行け」 「仕事は辞めるな」 「結婚しろ」 「その年で海外に行くのか!」 「子供はまだか」 などの親あるあるなセリフを多分これまで一回も言ったことがない。 いつも「おい、アイス買いに行こうぜ!」とか言ってる。


3702🍉 :2019/03/03(日) 18:29:08
r4urü ray@r4uru
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中学の頃マックでスマイルくださいってお姉さんに言ったら「キミにはまだ早いかな~ふふっ♪」って言われてスマイルってとてもえっちなものなんだなって思った


3703神の子様 :2019/03/09(土) 00:05:32
昔の生長の家には・・・ (10886)
日時:2019年03月08日 (金) 23時16分
名前:日野智貴


>昔の時代の
純粋な精神の持ち主が集結していた時代の
生長の家の青年会の間では、そのような話は、
一度も聞いたことがない<

昔の生長の家には、例えば「教区職員の給料は本部職員よりも低い」という愚痴を匿名でネット上に書いたり(当時はネットはありませんでしたが、そういう本音をオフレコで言ったり)、中共と組んでまでの金儲けを推進する政治屋を支持したりする人は、いなかったでしょうね。

もし、当時の生長の家に例えば「中共と日本とで(今でいう一帯一路のような)経済連携協定を結ぶべきだ」という人政治屋がいたとして(親中派の政治屋は昔からいましたが)、そういう政治屋を支持する人間がもしも組織の幹部にいた場合、別の幹部に報告することは決して悪いことではなかったでしょうけど、仮に志恩さんの言う通りそういう例がなかったとすれば、それは最初からそう言う類の報告をされるようなことをする人間がいなかったか、それとも、当時から既に教団が大甘であって、左翼のスパイでも自由に出入りできる状態であったのか、のいずれかです。


3704🐔 :2019/03/12(火) 21:13:30
  訊け氏も苦労してるんだろうなあ(笑)家内安全をお祈りします。

>哀しいことにボクはちょっと体調を崩したまま結婚1周年を迎えてしまった。いろいろやりたいこともあったけれど、それどころではなくなった。が、奥さんはちゃんと結婚記念日のメッセージカードを用意してくれていた。少し遅くなっても、ボクも必ずメッセージカードを書こうと思ったし、奥さんにもそう伝えた。
しかし!体調が回復したら、ボクはまずブログを書きはじめてしまった。体調を崩してる間にいろいろ書きたいことが思い浮かんでたから、早く書きたくてしかたなかったのだ。その結果、奥さんにちょっとした恨み節と「ブログを書くのに忙しそう」なんてことを言わせてしまった。これはマズイ!こういうことの積み重ねが離婚につながるんじゃないか?
ということで突然思い立って「インターネットを5日間やめてみる」ことにした。最初は3日間にしようと思ったけど、平日だけじゃ見えないこともあるから、土曜日を含めたくて5日間に延長した。ただし、例外ルールを設ける必要がある。自分の実験のせいで人に迷惑をかけるわけにはいかない。
<例外ルール>
①仕事でのメールはOKとする。また、仕事上ネットで調べるのは可とする。
②人からのメッセージやメールへの返信はする。
③奥さんへの「かえるメッセージ」は送る。
こうして、ボクの5日間のインターネット禁止生活がはじまった。


3705💊 :2019/03/20(水) 17:37:23

中高年にもなれば、
身体のどこかに
不具合がでてくるものです。
どこが痛いとか、
どこの調子が悪いとか、
気になることはでてきます。
しかし、人間の
細胞レベルで考えれば、
そんなものは0.1%ほどの
不具合に過ぎません。
99.9%の細胞は
しっかりと機能している。
だからこそ、
生きていられるのです。


3706💊 :2019/03/20(水) 17:43:09

現代社会では
結果を求められます。
結果を出さないと
収入が得られず
生活が成り立たないでしょう。
ただし、生活のすべてを
結果だけを求める
人生にしてしまっては
心が疲れてしまう。


3707🌳 :2019/03/20(水) 17:47:27
歩海 - Ayumi -@1walkerina
フォローする
コンビニであんぱんと牛乳(500ml)をレジに持ってくと研修中の女の子が応対。商品を袋に入れて金額を言うのだが、そこで店の上司が『何か聞くことあるでしょ?』と耳打ちする。 女の子は一考し、はっと思い出したように 『これから張り込みですか?』。 この子 絶対大物になるで( ̄▽ ̄;)


3708🐵 :2019/03/20(水) 17:49:16

仁井聡子@SatokoNii
フォローする
関西に住んで3年未満の娘が 「あのさ、やたらと英語でshow me って関西の人言うけど、どんだけ見て見て感強いと思ってたら、英語じゃないってこないだ知った」 って真顔で言ってた #正味


3709🐔 :2019/03/20(水) 17:52:49

馬渕まり歴女医@rekijoymary
フォローする
昔、産婦人科で赤ちゃん取り違えのニュースを見て父に「もし私がよその子だったと分かったらどうする?」と聞きました。 父が「ここまで一緒に居たんだから血は繋がってなくても家族だよ!」と言ったのでちょっとウルウルきたら母が爆笑しながら「2人とも鏡見てから会話しなさいw」と。 私は父に激似


3710🐶 :2019/03/20(水) 17:55:52
『旦那に、「そういうとこ嫌いだわ」って言ったら、4歳の息子が、「嫌いって言っても家族なんやで。家族っていうのは、世界で一番大事なものなんやで。だから嫌いって言うのは言ったら悲しくなるんやで。だから母ちゃん、父ちゃんにごめんなさいしてください」って言われた。よく分からんけどちょっと嬉しかった(笑) 』


3711😸 :2019/03/20(水) 17:59:16

「パパのメガネをかけてるところ、好きだったなぁ。」
パパは長女が生まれて半年後にレーシックの手術をして以降、メガネをかけていません。
(K・Hさん 2歳・6歳女児のママ)


3712🛫 :2019/03/21(木) 15:24:32

K-みずたに⛅読み方あってましたか@kmztn
フォローする
「埼玉に空港はない」という自虐ディスで笑いがとれているのをひきつった顔と震えた手で聞き流しているのが同じく100万人都市を抱えているのに空港がなく、そのくせプライドだけは一丁前に高い京都。


3713👨 :2019/03/21(木) 15:26:55

ぐっちょむ@gutchom
フォローする
僕の人生で長く続いたことトップ5 1位:人生(31年) 2位:実家暮らし(19年) 3位:ツイッター(9年半) 4位:シェアハウス(6年半) 5位:小学校(6年)


3714💊 :2019/03/21(木) 15:33:25

今年で30歳になる。
キリストが伝道を始めた歳だ。
もはや子供っぽいことは終わり。
無駄なことも、
恋も、結婚も。

- フローレンス・ナイチンゲール


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11 トンチンカン信徒様専用版 (Res:6106)All First100 Last50 SubjectList ReLoad 11
1トキ :2016/12/19(月) 23:03:39
この板は、トンチンカン信徒様専用の掲示板です。
トンチンカン信徒様またはトンチンカン信徒様の許諾を得た人以外は投稿ができません。
(ただし、うのはな様は自由に書き込みができます。)

 以上の規約を厳守してください。

6087トンチンカン信徒 :2019/03/17(日) 10:16:55
>>6085
~辻政信中佐~

辻 政信(つじ まさのぶ、1902年(明治35年)10月11日 - 1968年(昭和43年)7月20日[1])は、日本の陸軍軍人、政治家。陸士36期首席・陸大43期恩賜。軍人としての最終階級は陸軍大佐。
ノモンハン事件、太平洋戦争中のマレー作戦、ポートモレスビー作戦、ガダルカナル島の戦いなどを参謀として指導した。軍事作戦指導では「作戦の神様」「軍の神様」と讃えられた[3]。
その一方で、指揮系統を無視した現場での独善的な指導[6]、部下への責任押し付け、自決の強要、戦後の戦犯追及からの逃亡などについて批判がある[5][8]。
敗戦後は数年間を国内外で潜伏したのち戦記を上梓し、ベストセラーとなった。政治家に転身し衆議院議員(4期)、参議院議員(1期)を歴任した。参議院議員在任中の1961年(昭和36年)4月に視察先のラオスで行方不明となり、1968年(昭和43年)7月20日に死亡宣告がなされた。


6088トンチンカン信徒 :2019/03/17(日) 10:41:23
>>6087

~辻政信~

1.3.関東軍への転出
二・二六事件後の1936年(昭和11年)4月に、片倉衷少佐の斡旋によって関東軍参謀部付となった。兵站を担当する第三課に配属され、満州事変の経過や戦術を詳細に解析している。満州国協和会の基本理念を固めるために上京した際には、当時参謀本部で戦争指導課長を務めていた石原莞爾と面会、満蒙についての理念を石原から教示された。石原との出会いは辻にとって衝撃的だったようで、これ以降、生涯にわたる石原崇拝が始まり、辻は石原のことを「導師」と呼び人生最大の尊敬を向けることになる。9月、植田謙吉大将(関東軍司令官)と板垣征四郎中将(関東軍参謀長)の名で、「満州帝国協和会の根本精神」なる声明がパンフレットとして、石原信奉者であった辻の筆により出された。法令により直接に規定する根拠がないのに協和会を共産党のように政府をも指導する機関と規定し、さらに関東軍司令官を“哲人”と書き、大問題となった。これに抗議して当時の満州国総務庁長・大達茂雄も辞任し、関東軍もパンフレットを必死に回収した騒動があった[12]。
1937年(昭和12年)5月には満州事変後に奉天郊外の寺に安置されたまま弔われていなかった張作霖の葬儀を協和会の名で執り行っている。同年7月7日に発生した盧溝橋事件をきっかけとして中華民国国軍と支那駐屯軍との間に戦闘が発生すると、辻は関東軍の参謀長・東條英機や高級参謀・片倉衷らに同調して戦線拡大を主張した。この際、作戦主任の池田純久中佐に対しては、自らが爆撃機に乗って中国軍を爆撃すると申し出、この独断専行に驚いた池田がそのようなことをすれば戦闘機を用いてお前の飛行機を撃ち落とすと話した為これを断念している。7月末には支那駐屯軍への転出を自薦し、8月に新たに編成された北支那方面軍参謀となった。上下を問わず不良軍人狩りを実施し綱紀粛正に努め、兵士や平民から「今様水戸黄門」と評された。また、汪兆銘政権への秘密工作を実行した。しかし、上司である北支那方面軍高級参謀の下山琢磨大佐と以前トラブルを起こしていた経緯があり、11月に関東軍作戦参謀に転じた。1938年(昭和13年)3月に少佐に進級した。


6089シャンソン :2019/03/17(日) 13:18:49
5008 :トンチンカン信徒 :2019/03/16(土) 00:20:46
いまも、私は、志恩さんに、引退を促しきました。シャンソンさんも、したらどうですか?

 たかが削除ひとつ要請するのでも
 がたがた理屈をこねまくるのに
 こんな人に引退勧告なんてしたら、ひどいめにあいますよ。


6090シャンソン :2019/03/17(日) 13:26:00
>ズンバ、バリトンから 最近では銀座かんかん娘まで
スポーツクラブで踊りまくってますから、

 ズンバとかバリトンと、かんかん娘って何ですか?
 クラブで踊るんじゃなくて、スポーツクラブで
 いいとしたばあさんが、魔女の姿で踊るんですか?

 前にも、原宿の中華店で、田中イソノ先生やなんとか講師とか
 いろんな講師の名前をあげてたけど、
 他の若い人なんかでどれだけの人が理解できたと思いますか?

 あなたのその投稿のあとに反応したのは
 年配の女の人、ひとりだけだったと思いますが。


6091シャンソン :2019/03/17(日) 14:39:12
日時:2019年03月17日 (日) 12時57分
名前:ツウコウニン2

生命の実相読んで真理よく知ってる人本流と云うんでしょ。

真理実践してるはずだけど喧嘩の家と云われることは、

実践していないか、
真理を知らないか、
はたまた生命の実相が真理を説いていないのか。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

 和解派のなのに「ケンカ」ばっかりと
 言われてるのはこの「トキ掲示板ですよ」

(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


6092シャンソン :2019/03/17(日) 14:42:19
6086 :トンチンカン信徒 :2019/03/17(日) 08:14:28
>>6085
管理人・トキさんが、速攻で、削除しましたね?
変なの。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

 削除したっていうことは、この陰険な無能男は
 ここを観察してるってことですね。
 わあ、きもちわるい。


6093シャンソン :2019/03/17(日) 14:47:29

 まるで詐欺師のようなトキ管理人と
 卑劣な無職老婆。
 
 そして、悪質工作員るん吉といい勝負のトンチンカン信徒狂騒隊
 なにもできず、じーっと観察だけする変態管理人。

 早く四月になればいいのにな。


6094シャンソン :2019/03/17(日) 14:52:45
  トキさん、宇治出身説浮上

理由➀ 藤原敏之先生もトキさんも、顔が不細工。両人とも自分でそう認めている。

理由② 特にない。


6095シャンソン :2019/03/17(日) 15:07:07

 それにしても、品性下劣な志恩さんと、トキ管理人は
 いいコンビだ。志恩さんは、シャンソンが読解力がないとか
 いっていますが、そういうことに洗脳されないでくださいと
 いっている。

 しかし、いつでも、次から次へと、読解力のない、的外れな
 ことを書いてくるのだ。

 二人とも、直腸がんより生存率の低い難病患者を
 腸がんの友達のことをいじめたとか、そんなことで
 長期間にわたり攻撃してくる。

 そして、生長の家を今後を憂うのに必死。
 
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


6096シャンソン :2019/03/17(日) 16:05:24
 二人とも、直腸がんより生存率の低い難病患者を
 腸がんの友達のことをいじめたとか、そんなことで
 長期間にわたり攻撃してくる。<

そして力量のない男は、霊界の●●君に頼んで
 うのはなさんを懲らしめもらうとか、
 雅春先生の弟子とかは、大物からメールがきていますとか
 たえず誰かを利用し依存する。

 そうこういってるうちに、人を傷つける鈍感老婆の夫は突然死。
 
 入院中、なんだかんだとくだらないことに絡んでくる野次馬たち。
 なぜ生存率の高い方が死んで、低いほうが、バットを振り回すはめになったのか。
 
 よくわからないけど、親不孝ものたちが集う掲示板はきょうも開店している。


6097トンチンカン信徒 :2019/03/18(月) 03:47:01
一般検索での、昭和天皇と板垣征四郎陸軍大将の会話記録である~

一般検索だから、実際の意義が、あるは、仕方ないが、一般にこうして受け入れてる。
~~~~~~~~~~~


張鼓峰事件では板垣は昭和天皇に対し武力行使の裁可を求めた。天皇が「関係大臣との連絡はどうか」と問うと板垣は、宇垣一成外相も米内光政海相も賛成であると答えた。しかし二人とも反対であると知っていた天皇は「自分をだますのか」と怒り、更に柳条湖事件などの陸軍の独断専行に不信を抱いていた天皇は「今後は朕の命令なくして一兵とも動かすことはならん」と、板垣達を叱責した[11]。しかしこの時板垣は連絡不徹底のため、閑院宮参謀総長が奏上を取りやめていたこと、宇垣外相が翻意していたことを聞かされていなかった。平沼内閣でも陸相に留任。ノモンハン事件では参謀本部の不拡大方針を無視した関東軍参謀の辻政信の独走を「まあいいじゃないか」と黙認した[12]。また、「一個師団位いちいちやかましくいわないで、現地に任せたらいいではないか」と、関東軍の作戦行動を承認した[17]。

~~~~~~~~~


6098アクエリアン :2019/03/18(月) 04:55:35
トンチンカン信徒のことじゃないのか笑い

BREAKING! Doomsday Cult Leader Executed For 1995 Sarin Gas Attack On Tokyo Subway
https://www.youtube.com/watch?v=TpnyhAXwWg0


6099トンチンカン信徒 :2019/03/18(月) 06:25:52
不法侵入アクエリアンことアク君<捕縛>しました!
志恩さんの仲間で新羅人で3歳(93歳)のアク君は傍流版入館禁止です!
(93歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか!聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のマイケル・ヨークは、1960年代から70年代に潜在的に発展していたが、80年代に宗教的・準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]。ニューエイジの最初の具体的な出来事として、1969年にニューヨーク州のウッドストックで開催された音楽祭ウッドストック・フェスティバルと、ミュージカル「ヘアー」がある[22]。「ヘアー」では「アクエリアス」という曲でニューエイジのテーマが表現された[22]。この頃から、対抗文化などを通して、「キリスト教」とも「近代合理主義」とも違う新しい文化原理を探求する運動が、大衆レベルで行われていた[23]。

ニューエイジ思想は、1970年代以降、日本にも流入し、新宗教やオカルト・ブーム、また阿含宗の桐山靖雄、宗教学者の中沢新一やオウム真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]。宗教学者の島薗進は、オウム入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65: アクエリアン :2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


6100シャンソン :2019/03/18(月) 13:07:44
トンチンカン信徒(「シオン観測隊」)さんこそ「凡庸の唄」の体現者! (11190)
日時:2019年03月17日 (日) 08時44分
名前:「訊」
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

こうやって、訊け氏がトンチンカン信徒さんについて投稿するので
 愚かな暇老人もコピペしまくり、新掲示板はどんどん暴落していくことと思います。


6101神の子様 :2019/03/19(火) 14:48:14
~シオンな出来事~ (11268)
日時:2019年03月19日 (火) 13時50分
名前:トンチンカン信徒

シオン観測隊観測だと、
志恩さんの旦那さんの死亡の話は、偽装だと、ことです。

志恩さん、旦那さんの亡くる、数ヵ月前、シャンソンさんに、可なり、志恩さんは、やり込められる、会話記録ありました。その中に、そのこと匂わす、コメントが、ありまた。志恩さんが、良く使う、後だしジャンケするとき、使う言葉。

それと、シオン観測隊の情報では、不可思議なは、その年三月に、志恩さんコメント消えましたが、実は、シオン観測隊の観測だと同一一人芝居と思われる、ハンネ=縹さんが、4月に消えます。5月志恩さんが復帰してます。

完全な、工作活動です。シオン観測隊は、こうした、観測を、観測隊員より、情報を貰ってます。
志恩さん旦那さんの亡く事実あったにせよ、無かったせよ、その行動は、疑問とミステリーであります。


6102シャンソン :2019/03/21(木) 11:52:17
※→私も私で、私が義兄に、「今は 払いたくないんです」と払わないように

お願いしているにもかかわらず、

義兄は、夫と私の二人分の聖使命会費を、「そういうわけには、まいりません」と、


①聖使命を、第三者奉納なので?すでに?信徒?信者で無い亊は?明確な事実です♪
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

  でも、このひとは、私の実家がどうだ、夫の実家が生長の家だとか
 「生長の家の信徒の私」を必死で宣伝するだけで
  真理がないんです。

  新掲示板でも、日野君や他の人の雑談に割り込んで、低次元な茶々入れを
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


6103わからない人だなあ :2019/03/21(木) 12:07:55
ですけれど、当時は、当たり前のことを、させていただいていたわけです。
それが、後世になって谷口雅春先生時代の過去のことを話しますと、
私の自慢話に聞こえるみたいなんで、そのことが私が悲しく思っていることです。

例えば、みなさんが、お釈迦様やイエスキリストと同じ時代に 生きていたとしましょう。

その時、お釈迦様やイエスキリストと一緒に
ランチや夕飯を食べたりしたかもしれませんし、
ご一緒に満天の星を、見ていたかもしれませんし、

お釈迦様やイエスキリストに頼まれて、薬になる野草を摘みに
パシリの役を してたかも しれない。

それをですね。後世になって、
言いますと、自慢話になるのですよね。その時は、当たり前の出来事でしたのにね。
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


6104わからない人だなあ :2019/03/21(木) 12:17:39
その時、お釈迦様やイエスキリストと一緒に
ランチや夕飯を食べたりしたかもしれませんし、
ご一緒に満天の星を、見ていたかもしれませんし、

お釈迦様やイエスキリストに頼まれて、薬になる野草を摘みに
パシリの役を してたかも しれない。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

 だからこんなことは、掲示板で誰も、「自慢話だ」と思っていないの。
 志恩さんが、「自慢に思われるかもしれない」
 「あの人は私が自慢をしていると思っている」と
 ひとりよがりに思い込んでるの。

 私が自分の話に必死だ志恩さんは。と、何年か前に部室かどこかで
 書いたと思うのです。
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


6105わからない人だなあ :2019/03/21(木) 12:19:55
>自慢話だと思う人がいて悲しくなる

 このへんが全然生長の家ではないですね。
 だって、妄想誤解して、悲しんでるんだもの。

 志恩さんはまず、自分の迷いを祓うために、
 だれが、志恩さんのどんな話を「自慢話だ」と思っているのか
 そのへんを明らかにしてみればいいです。


6106わからない人だなあ :2019/03/21(木) 12:37:28
その時、お釈迦様やイエスキリストと一緒に
ランチや夕飯を食べたりしたかもしれませんし、
ご一緒に満天の星を、見ていたかもしれませんし<

 だからこんな話は私は自慢話だと思っていません。
志恩さんは、昔、私のことを侮辱し傷つけたあと、
部室版で、志恩が、うのさんと行きたいと思っていたお店はといって
勝手にリンク貼って、ここは老舗でとか、人の迷惑考えずいろいろ書いてきたことがありました。

 私から志恩さんになにかいったのではなく、私と他の人の投稿の間に、
部室でのうの話題禁止だといわれながら、志恩さんの方から、私に
あれこれ話かけてきました。

 そのときに、こういうお店が原宿にまだあった、ここに招待したいとか
ひとりよがりに考えてるようでした。そのとき、ここは、本部から近くで
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


名前: E-mail(省略可)
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12 「うのはな」さん 専用掲示板 (Res:5041)All First100 Last50 SubjectList ReLoad 12
1トキ ◆AXzLMGIbhk :2015/05/15(金) 17:09:35
 この板は、「うのはな」さん専用の板です。
他のかたは書き込みはできません。

 この板への反論はこの掲示板内の他の板への
ご投稿をお願いします。

5022決算書の読み方 :2019/03/17(日) 11:22:48
7152 :トンチンカン信徒 :2019/03/16(土) 20:47:56
不法侵入者アクエリアン<現行犯捕縛>しました!

 地獄からの使者みたいな、トキ管理人も
 現行犯捕縛してください。
 五寸釘を持ってお待ちしています。


5023決算書の読み方 :2019/03/17(日) 11:28:34

さあ、女性から通りすがりに無視されてるだけの
 ゴキブリのような男の話題は休止して
 明るくやりましょう。

 夜の蝶篇 https://www.youtube.com/watch?time_continue=79&v=b902DGgVfkM


5024トンチンカン信徒 :2019/03/17(日) 16:46:16
何が、きついんですか、シャンソンさん。?


※7604:決算書の読み方
19/03/17(日) 11:15:37
>~稲田正純・中将(ノモンハン事件・ハルハ河国境戦)~

 トンチンカン信徒氏は隔離病棟患者には親切なようです。
 しかし、日本史18点のころより脳味噌も肉体も衰えてるから
 こういう話はきついなあ。

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
高々、一般検索した、一般的見解です。そりゃ、たくさん、異論、各論あるでしょね。

この陸軍将軍は、評価と評判が、大変宜しくないと無いということです。
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


5025シャンソン :2019/03/18(月) 11:23:13
>>5015

この投稿はトキさんの顏や投稿より
 ぶさいくで凡庸です。
 削除してください。


5026シャンソン :2019/03/18(月) 17:04:02

  自殺防止活動 https://www.nikkansports.com/general/news/201903170000659.html


5027シャンソン :2019/03/18(月) 17:09:33

 おじいちゃんにあいたいようおおおと
 鼻水垂れ流しなら、叫ぶ、
 きたない孫もびっくり!

 8歳少女のシャウト https://videotopics.yahoo.co.jp/videolist/official/music/p3edfff12e07b51db86b63c8e51768301


5028トンチンカン信徒 :2019/03/18(月) 17:10:32
今、志恩さん撃退を、してきました。

シャンソンさんも、口先だけで無く、撃退を、してください。

志恩さんはまだ、排除引退してません。


5029シャンソン :2019/03/18(月) 17:44:28
>>5028

トンチンカン信徒を捕縛し、拘束しました!
  トンチンカン信徒が愚かな未亡人のことを
  報告しにくると、
  シャンソンがチンチンカン信徒を操作し、
  共同で荒らしていると、おろかな妄想人間が
  ごたごたいいだします。

  本流にまでゴタゴタを持ち込むようです。
  こんな愚かな老人はこの傍流から排除してるから
  新掲示板で撃退する必要はありません。
  厄病神とは距離を置くことです。


5030シャンソン :2019/03/18(月) 17:47:26
 ● シャンソンがチンチンカン信徒を操作し、

   失礼しました。トンチンカン信徒のまちがいです。


5031シャンソン :2019/03/18(月) 19:02:53

空から神様がおりてきて、オイラの頭をなでてくれた。『死んだらイカンイカン。死ぬまで生きなさいと』オイラの頭をなでてくれた。

    by長渕剛


5032👼 :2019/03/18(月) 19:09:37

  やさしさに包まれたなら→2020年
 https://www.youtube.com/watch?time_continue=70&v=JXBwrR6tg0c


5033シャンソン :2019/03/19(火) 15:37:47

 まるまるー料理と健康 http://home.c06.itscom.net/maruko/


5034トンチンカン信徒 :2019/03/19(火) 22:22:57
SUB
~シオンな出来事~
MES
シオン観測隊観測だと、
志恩さんの旦那さんの死亡の話は、偽装だと、ことです。

志恩さん、旦那さんの亡くる、数ヵ月前、シャンソンさんに、可なり、志恩さんは、やり込められる、会話記録ありました。その中に、そのこと匂わす、コメントが、ありまた。志恩さんが、良く使う、後だしジャンケするとき、使う言葉。

それと、シオン観測隊の情報では、不可思議なは、その年三月に、志恩さんコメント消えましたが、実は、シオン観測隊の観測だと同一一人芝居と思われる、ハンネ=縹さんが、4月に消えます。5月志恩さんが復帰してます。

完全な、工作活動です。シオン観測隊は、こうした、観測を、観測隊員より、情報を貰ってます。
志恩さん旦那さんの亡く事実あったにせよ、無かったせよ、その行動は、疑問とミステリーであります。


5035トンチンカン信徒 :2019/03/19(火) 23:53:00
~シオンな出来事~

新羅人の仲間アク君(アクエリアン)と志恩さんが、新掲示板で、仲良くしてる新羅人のカルト会話をしています。

~~~~~~~~~~~

アクエリアン
SUB
ロイ・ユージンデーヴィス師ヨーガスートラについて講義



NAME
志恩
SUB
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


5036シャンソン :2019/03/20(水) 09:17:55
 トンチンカン信徒さんや、愚かな老婆は、
 二人だけ専用の部屋を作らせ、移動してもらいたいですが、
 ここの管理人が無能で他人の不調和を傍観するのが大好きな人だから、
 当分こういうごちゃごちゃした設計施工が続くのでしょう。

 無能は転職もまともにできないようだし、気の毒ですね。


5037シャンソン :2019/03/20(水) 09:34:18
  この虫たちは、人生最後の瞬間を、あなたの家で迎えたかったんだ。

 僕の友人は、田んぼの真ん中でカフェをやっています。
周りの田んぼで農薬をまくせいか、ある時期になると、毎日お店の前に小さな虫が死んでいる。
気持ち悪いし、なんだか縁起が悪いなと思って、友人は毎朝いい気分がしなかったそう。

 ところがあるとき、スタッフの一人が、「この虫たちは、人生の最後をこのお店の前で迎えたかったんですね」
とポツリと言いました。その瞬間、友人は、死んでいる小さな虫たちが急に愛おしく思えたそうです。
そのスタッフはこう続けました。

「『一寸の虫にも五分の魂』というから、この虫たちにお墓をつくってあげませんか?」

 その言葉をきっかけに、友人のカフェは、毎朝お店の前で死んでいる小さな虫たちのお墓をつくってあげて手を合わせることから
仕事を始めるようになったのでした。それまでは、お店の前で死んでいる小さな虫たちを見て「縁起が悪い」と、嫌な気持ちで仕事を始めていました。
でもいまは、命に手を合わせて、すがすがしい気持ちで仕事を始めれれるようになりました。
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


5038名前 :2019/03/20(水) 10:48:59

  訂正→ ひすい こたろう 著


5039シャンソン :2019/03/20(水) 15:59:25
>うのはなさんは現在通院加療中なので
 うのはなさんに絡みたい人はどこか他の掲示板でやってください。

 力量のない管理人の指導に従わず、数多くの人が
 私を攻撃し、深く傷つけてきました。
 
 しかし私の生命の粘着力はすごいのか、こういう人たちから
 半殺しのめにあいながらも、なんとか生存率を更新しています。
 
 生長の家の関係者にいわせると、私はUFOと交信するぐらい心が純粋で
 気持ちが優しいから、神仏も守ってくれるだろうということです。
 半信半疑というか、話半分くらいにしか聞いていませんでしたが、
 霊能者や生長の家の人から、私はよくそう言われてきました。

 天上の音楽 https://www.youtube.com/watch?v=hEdcFIohrYk


5040トンチンカン信徒 :2019/03/20(水) 17:43:16
シャンソンさんに、志恩さんが、何度も、二世帯住宅を強調してました。
おそらく、『一つ土地に、別棟の世帯住宅を二棟ある、二世帯住宅』なんでしょ。

この、スタイルは、在日系新羅人の人に多いですね。

~~~~~~~~~~~

(志恩;注:それに私は、娘夫婦とは、同居はしていません。互いが、別世帯に住んでおりますゆえ、
 私は、一人暮らしです)


5041トンチンカン信徒 :2019/03/20(水) 17:54:32
シャンソンさん

内、母上も言っていたが、『高霊現象』大分危ないらしいね。

内、母上よくしてる。

ワシも、知ってるけどね。

ここでは、説明できない。
魔境と言うの確か、早死した人の話も知ってる。
それだけ。
』』』』』』』』』』』』

3435:神の子さん
17/09/03(日) 09:49:43 ID:2aTXttes
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名前: E-mail(省略可)
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13 非武装信仰板 (Res:1656)All First100 Last50 SubjectList ReLoad 13
1トキ :2013/02/01(金) 16:51:56
*教団側、本流復活派、和解を唱える人達・・・・とどの立場の人も関係なく、信仰について投稿する板です。
*この掲示板では、バトルはご遠慮願います。また、特定の立場の運動に関する投稿もご遠慮下さい。
*生長の家の信仰について、純粋に感動した事、感じた事を投稿して下さい。
*体験談、聖典の紹介等、自由にお使い下さい。
*その他、不明な点は、管理人が皆様と相談をして決めます。

1637トンチンカン信徒 :2019/03/10(日) 23:01:24
>>1635
トンチンカン信徒は、嘘はついてないよ。

観測はして、データは集約したけどね。

日野ボンにしても、結局、日蓮宗は家族の話だし、その日蓮宗の稲荷も新興宗教だし。眉ツバだとわかってきた。日野ボン家の本元は、真言醍醐派なんも分かって来た。

知られたく無いから、無視して、誤魔化しるだけだよ。


嘘つき日野ボンを鍛えて、儲道具にする計画が、パーになる連中がいるから、シオン観測隊と話さないだけさ。


1638トンチンカン信徒 :2019/03/10(日) 23:04:11
>>1635
そんなに、徳仁殿下がきにいらのね。シャンソンさん。


1639トンチンカン信徒 :2019/03/11(月) 01:30:39
シャンソンさん

だって、こうした、内容の公式記録が気にくわないんでしょ。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

SUB
南北朝正閏論より
MES
南北朝正閏論より

~北朝より南朝朝敵論~
。その後、北朝によって皇統が統一されて楠木正成ら南朝方の人々を「朝敵」と認定され、更に実際問題として南北朝合一後も80年近くにわたって「後南朝」と呼ばれる北朝及び室町幕府に対する南朝復興運動が続いていたことから、親房以後に南朝正統を唱える者はいない状態が続いた。
投稿日時
2019年03月11日 (月) 00時26分


1640トンチンカン信徒 :2019/03/11(月) 01:34:36
>>1639
要するに。

湊川神社の楠木正成公が、見方を変わると、<朝敵>に成る運命。

仕方ないでしょ。

奢る平家は、尚からず、日本史の常ですよ。

シャンソンさん。


1641トンチンカン信徒 :2019/03/11(月) 03:47:56
湊川神社て、明治にできたんだね。

南朝の人の憂いのためらしいね。

北朝の近衛さん筆頭に、あまり、面白くないの実際らし。

精々、伊勢楠木氏など、田舎に隠れたて、ゲリラ戦してたサムライの子孫なのは、分かってる。
アラビア石油の山下太郎氏も伊勢楠木氏だけど、やはり、そうした、人々子孫だね。

ホントに雅な、近衛さんや吉良さん、上杉さん、足利さんにしたら、怒り浸透な、所沢ですね。


皆さん、子孫があり、先祖が、あるんだからね、仕方ないよね。

子孫どうしは、後世どう上手く付き合う。
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1642シャンソン :2019/03/11(月) 04:16:01

😸 トンチンカン信徒は志恩さんとおなじくらい、おかしいです。変人だね。

👼住之江では、ないような気がしますけど。

>住吉は、元は「すみのえ」と読んだ


1643トンチンカン信徒 :2019/03/11(月) 05:45:43
>>1642
シャンソンさん

前に、確認したんですが、私は、シャンソンさんを、『呼び捨て』した事は、ありません。

それに、以前に確認しましたよね。

なんで?志恩さんの味方の様な真似するですか?
私は、シャンソンさんに、変なことは、していません。

寧ろ、前から
るん基地や志恩さんの味方みたいな、真似してるの、シャンソンさんですね。『呼び捨て』して、おかしな行為をするのも、シャンソンさんですよね。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

1642:シャンソン
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1644トンチンカン信徒 :2019/03/11(月) 06:01:26
>>1642
シャンソンさんは?

毎度だけど?
『るん基地と志恩さんが嫌いだと、口先で言いながら、アクエリアン絡むと、可笑しいこと、言ってくるね。』

『基本アクエリアンは、本島掲示板の住民でしょ?志恩さんとるん基地の仲間でしょ?何で、話する変えてくるだか』

毎回、シャンソンさん裏切りしてるは、シャンソンさんだよ。呼び捨てした、イライラさせて。

(アクエリアンが、志恩さんと仲良くしてる所)

65: アクエリアン :2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
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1645トンチンカン信徒 :2019/03/11(月) 06:08:17
>>1642
シャンソンさん

北朝正統説の歴史観は、頭なんか、可笑しくないよ。

結構、正確な、文書が残ってから、正しいよ。

だから、天皇陛下も言われるさ。


がっかかりするは、わかるが、何も昔と違うだからさ。

冷静考えよう。


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1646聖典引用版 :2019/03/11(月) 12:20:35
504: 金木犀 :2012/04/23(月) 05:54:13 ID:XJ2w09Xw
住吉大神と阿弥陀仏、観世音菩薩との関係

この住吉大神は如何なる神様であるかと言いますと、人生を住みよき世界にする所の神様であります。仏教で言うと、この神様は阿弥陀仏にあたるのであります。阿弥陀仏の慈悲の働きが観世音菩薩、阿弥陀仏の智慧の働きが勢至菩薩であります。阿弥陀・観世・勢至の三尊一体であります。生長の家の神様は観世音菩薩であると言われておりますが、その本地は阿弥陀仏であります。

聖観世音菩薩の仏像を拝見致しますと、宝冠をかぶっておられる。その宝冠の真中に普通は、もう一つ仏像が刻んであるのであります。その宝冠の仏像は阿弥陀如来であります。これは観世音菩薩が阿弥陀仏の示現であることをあらわしております。

阿弥陀仏は尽十方に満満(みちみち)ておられる“宇宙の本体”的実在であらせられ、尽十方無碍光如来とよばれているのであります。尽十方というのは八方に天地の二方を加えて十方であります。十方をことごとく尽してあらゆる方角にも充ち満ちていられる無礙の光が阿弥陀仏なのです。無礙というのは、どんなものもさわりにならない障礙物(しょうがいぶつ)にならないで何処にでも満ちておられることであって、「光」というのは「智慧」のことであります。

宇宙遍満の智慧が阿弥陀如来である。如来は尽十方に満ちみちておられるから、「彼の仏如来は去って去る所なく、来って来る所なく」と、法顕訳の大無量寿経に書いてあります様に、去来して、どこからどこへ来迎あそばれてお救けになるというような、そういう空間的な距離的働きがなく、十方――あらゆる方角――に満ちみちておられるのが阿弥陀如来であります。

だから現実に人格的に姿を顕して人をお救いになるという時には、阿弥陀仏そのままでは出てこられないで“観世音菩薩”のお姿をして出て来られるという事になるのであります。この観世音菩薩が生長の家の神様なのであります。



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1647シャンソン :2019/03/11(月) 14:41:16
1645 :トンチンカン信徒 :2019/03/11(月) 06:08:17
>>1642
シャンソンさん

北朝正統説の歴史観は、頭なんか、可笑しくないよ。<


  ていうか、私は歴史関係に関しては三歳児並みなので
  なんの話なのか、最初からわかっていないんです。すみません。

  ここは、非武装版で、バトル禁止のところだから、
  この話はこのへんで中止してください。


1648神の子様 :2019/03/11(月) 16:23:22

 心がすべてである。
あなたはあなたの考えたとおりになる。

           ブッダ


1649シャンソン :2019/03/11(月) 16:25:19
>>1632

アクエリアンさん、ありがとうございます。
 同じ音楽で「甘露」というものもありました。
 大型テレビで聴いてみます。


1650トンチンカン信徒 :2019/03/11(月) 18:04:10
>>1647
シャンソンさん

歴史関係と言うか、一軒一軒だ、先祖供養に関わってくる話だからね。

その地域に特性が、あるから、すごく、伝道してるいるうちに、自然に勉強しました。

地域の神社の中は、特古ものが、あり、その地域場所と名前と住んでる、住民が、変化、土地とも、変化した様子が、わかります。

私の地区で、奈良天平の昔の時代に、人が住んでいました。それこそ、日野ボンさん、言う、時代です。正倉院に記録があるそうです。

シャンソンさんが、住之江と言われていましたが、実際は、古代の住之江と、現代の住之江は、違うかもね(笑)

古代の海岸には、出島があり、出島を亀島とよんでたようです。

(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


1651なにちん :2019/03/11(月) 20:13:11

 トンチンカン信徒がいちばん人をおちょくっているのだ


1652トンチンカン信徒 :2019/03/12(火) 13:27:18
気に食わなと、志恩さん=変身ハンネマキ

と同じ、マネをするんですね。

シャンソンさん。

呼び捨てもするし、完全に、志恩さんの仲間なんですか、シャンソンさん↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
>>1651:なにちん
19/03/11(月) 20:13:11

 トンチンカン信徒がいちばん人をおちょくっているのだ<<

==========


(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


1653シャンソン :2019/03/12(火) 13:29:52

 人を深く傷つけてきた愚かな老人、るん吉、訊け管理人氏などは
 この傍流掲示板から排斥しています。

 You don't have permission to access form mail on this server.


1654トンチンカン信徒 :2019/03/12(火) 13:52:38
>>1653
シャンソンさん

私は、英語は、わかりません。

私は、るん基地、志恩さんの撃退に協力して貢献してきました。

シャンソンさんと同じく、トキさんから、理不尽な行為により、傍流版住民になりました。

だから、共同住民です。↓↓↓↓↓↓↓↓↓

1653:シャンソン
19/03/12(火) 13:29:52

 人を深く傷つけてきた愚かな老人、るん吉、訊け管理人氏などは
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


1655シャンソン :2019/03/17(日) 22:08:50

  ディーパック・チョプラ&小林健
 https://www.youtube.com/watch?v=FyTd-b3s76s


1656神の子様 :2019/03/20(水) 16:23:06

  神仏のなみだ 紹介動画
  http://www.810.co.jp/hon/ISBN978-4-8024-0044-2.html


名前: E-mail(省略可)
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14 トキ管理人の悪口を書く板 (Res:413)All First100 Last50 SubjectList ReLoad 14
1神の子様 :2018/08/17(金) 21:16:45
 トキ管理人の悪口を書く板です。他の人の悪口を書くことは厳禁します。書いた場合は削除します。

394掲示板責任者へ :2019/03/18(月) 06:14:31
  
 志恩さんやトキさんは、新掲示板ではうのはなをアク禁にしてるから
 何の議論も起きていないとかいい、他の管理人さんの悪口をいっていますが、
 私から言わせると、ここの管理人が頼りないから
 傍流を作るときでも、独占版をつくるときでも
 愚かな老人がしゃしゃり出て来て、人を深く傷つけ、板を混乱に
 貶めるのです。

 中心者がしっかりしていたら、横から的外れな無職老婆が横から
 フォローに入らないのです。ごたごたを回避できます。
 ここの管理人が無職老婆からやいやいいわれて処理できず、
 寝込んでしまい、コールセンターの話なんか書いて
 お茶を濁す、要するに管理人がたよりなからこうなるのです。

 他の管理人は、トキさんみたいではないから、
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


395転載 :2019/03/18(月) 06:31:42

  霊格とは何か~霊格の高い人と低い人
 https://shr496.net/spirit-price-matome/


396シャンソン :2019/03/18(月) 08:07:43
 それで、「うのはなさんをほめたたえる版」とか
 勝手につくらないでくださいっていってるのに<

  女子会で、余計なことをいってごめんなさい。といってただけあって、
 ゴキブリが出てくると、ろくなことがありません。

 悪質工作員である、るん吉や志恩が、ごたごたと傍流やうのはなの
 悪口妨害をしているのを同調したり、専用版を検討するとかいていますが、
 その前は、うのはな専用版で、ここの投稿者の方々は
 管理人以外はみなすばらしい人ばかりです。

 と、和解念仏和尚から一転して、讃嘆和尚に変身したようですが、
 この変態男の変身ぶりは、掲示板のあちこちで散見されます。


397シャンソン :2019/03/18(月) 08:28:53
388 :神の子様 :2019/03/16(土) 12:32:55
うの9年wwwww

 大義名分のために人の注射痕を増やす男や
 愚かな老婆から一時、殺されかけましたが
 生存率は更新していて、我ながら驚きます。


398トンチンカン信徒 :2019/03/18(月) 09:17:06
志恩さんの過去録
994:志恩
16/01/08(金) 07:19:14 ID:6hRUvSRg
>>991 :神の子さん :2016/01/08(金) 00:28:00 ID:POdEUt9I

>>いやいや、志恩さんととくに旦那さんのことを死人に鞭打つようにすると、この掲示板を閉鎖すると管理人がそれも、即閉鎖と云いましたのでね。
私はこんな掲示板は一刻も早くなくなる方がいいと思っていますのでね、希望実現のためにあえて死人に鞭打ちたいのですよ。<<

志恩ー
トキ管理人様が、そのようなことを言われたのですか?  私は探しましたが、その文は、見つかりませんでしたが、
どこに、そのようなことを書かれてましたか?

しかし、私ごとき 末端信徒である亡き夫の 死者を、いくら鞭打ち、私をどんなに鞭打っても、
そのことが理由で、掲示板は、閉鎖しませんよ。するわけないじゃないですか、そんなことで。

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399シャンソン :2019/03/18(月) 15:51:13
やはり生長の家の信徒ですから、って何のこと? (11246)
日時:2019年03月18日 (月) 14時08分
名前:本音の時代

やはり生長の家の信徒ですから、って信徒は何をしたらよいのですか?
具体的に述べてください。
組織に不和を招く潜在的土壌は雅春先生存命末期にはあったと推測しますが、不和の種を蒔いたのは、雅宣総裁です。かつ総裁は和解の考えはお持ちではありませんね。なぜなら、和解の必要は自身の非を認めなくてはならないからです。
自己の非(偽物の自分)を認めることは、生長の家の重大なお家の一つでもあります。
愛国本流掲示板でも触れられていますが、新版「真理」第8巻265ページ、自己反省について、書いてあります。
生長の家の信徒は、自己反省しなくてよいのでしょうか?
自己反省して、何を考えたらよいでしょうか?
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

 トキさんは、自分のいったことも忘れているし
 何が正しいのかわからないそうなので
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


400シャンソン :2019/03/18(月) 15:55:23
しかし、私ごとき 末端信徒である亡き夫の 死者を、いくら鞭打ち、私をどんなに鞭打っても、
そのことが理由で、掲示板は、閉鎖しませんよ。するわけないじゃないですか、そんなことで。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

 それはそうですが、トンチンカン信徒さんは閉鎖目的で
 こんなことを書いているのではないと思います。
 それにだいたい、興味のないオペラのチラシでも、
 夫の話でも長々とやってきたのは志恩さんです。

 みんなあなたみたいにくだらない話に必死になる人ばかりではないので
 自分で注意するように「自己反省」してください。
 和解派はそういうのが得意でしょう?


401シャンソン :2019/03/18(月) 16:29:54

 そもそも、トンチンカン信徒でも
 誰でも、この人はこういう目的で掲示板に来ています
 という、根拠を示すことが難しいです。

 ここの管理人自身が「特定の目的」について
 「和解」について、説明できないのですから。
 愚かな老人は、トキさんがこういってると
 コピぺばかりしていますが、
 そんなことは誰でもわかっているのです。
 話の流れはべつのところにあるから
 トキさんに聞いたのです。でも二年前からなにも返答できないでしょう?
 だからおばあさんが必死で弁舌しても意味ないの。


402シャンソン :2019/03/18(月) 16:32:08

 もうあんたに聞いてもしょうがない理数系の息子でも
 地方から理系の大学に通わせるとなると
 親御さんの支出は大変なようです。

 私や姪っ子には無縁の世界

 『子どもは理系にせよ』 https://www.amazon.co.jp/子供は理系にせよ-生活人新書-大槻-義彦/dp/4140882514


403シャンソン :2019/03/18(月) 16:40:29
>しかし、私ごとき 末端信徒である亡き夫の 死者を、いくら鞭打ち、私をどんなに鞭打っても、

 どんなふうに鞭打ったんですか?
 突然、来年まで書き込みできないといってたところを
 知人がミバレした夫ときいて自分のことかと心配していたと
 いい、なんだかんだと自分の話に必死になり、
 それをいいかげんに会話泥棒をやめろ、嘘をつくな、という意味で
 「死んだと聞いて胸がすっとした」と感想しただけでしょう。

 それを自己反省もなにもない愚かな出しゃばり老婆が
 何年間も、夫はこうで、どうでって小義の話に必死になってるだけでしょう?
 私はあなたの世間話につきあう義理はないんですよ。

 誰でもいっていい感想を書いただけで、トキ&訊けからひどいめにあい、
 志恩さん自身も、こんな失礼な人間がいるでしょうかと
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


404シャンソン :2019/03/18(月) 16:45:24
>しかし、私ごとき 末端信徒である亡き夫の 死者を、いくら鞭打ち、私をどんなに鞭打っても、

 うのはなさんの日常のことや、本の紹介などいいです。という
 言葉を真に受けて独占版で書いてたらこのありさまです。

 私や曳馬野さんは本板から一時停止になっただけでなく
 妻が妊娠中に自殺未遂するような男から
 病院への支払い債務を増やされたのです。和解派はすごいですね!


405シャンソン :2019/03/18(月) 16:48:11
>雅春先生のおかげで、銀行と和解できた。

 雅春先生もさぞ、お喜びになっていることでしょう。


406シャンソン :2019/03/18(月) 16:53:34

 しつこく性格も悪いブスでしわくちゃの志恩さんは、
 トキさんの「雅春先生を否定する人は許さない」みたいな
 カキコを何回も出します。

 あれでは、雅春先生を汚すやつは出ていけっといわれた
 シャンソンや、トンチンカン信徒さん、曳馬野さん、日野さんなどは
 雅春先生を汚すあらしだといってるように読めます。
 志恩さん自体が、名指しでそういう人を裁いてきたからです。


407シャンソン :2019/03/18(月) 16:55:18

 大槻教授は否定しているが
 太陽光ゴミ焼却システム https://goodforplanetnews.wordpress.com/2015/08/09/kiuchi/


408シャンソン :2019/03/18(月) 16:58:23
  これは、どこかの我の強い未亡人にあてはまります。

1.場の空気を盛り上げたいという心理
2.普段聞いてくれる相手がいない
3.せっかちな人に多い
4.自分を認めて欲しいという強い欲求
5.自分が中心にいたいというお子様心理


409老婆の吟唱 :2019/03/18(月) 17:50:10

  老後に嫌われない老人になるための教え
 https://purachinax.hatenablog.com/entry/2018/07/22/012052


410老婆の吟唱 :2019/03/18(月) 18:04:40

 トキ様おっかけのおばあさんがここにも登場!
 トキさんも「和解」ときは、かわいかったようです。
 https://www.youtube.com/watch?v=VKkunWHN2GM


411老婆のダンス :2019/03/18(月) 18:06:21

 老人の集うズンバ https://blog.goo.ne.jp/moon20150303/e/6ef1d56f0946a3614c478b5c4ff6b44b


412老人施設 :2019/03/18(月) 18:55:40

 ズンバゴールド https://ameblo.jp/harurun-yayyay-happy/entry-12419250222.html


413転載 :2019/03/20(水) 10:50:13

27 :神の子様 :2019/03/20(水) 09:58:20
うのwww


28 :シャンソン :2019/03/20(水) 10:46:15

 私が読解力がなく、人を深く傷つけてきた
 トキさんのことについてなにか書くと、
 必ず、職業不明の神の子さんや訊け氏などが
 乱入してきます。

 無職老婆も、私がトキさんになにかいうと
 妨害に入ってきます。

(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


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15 「まじめな話」の板 (Res:8342)All First100 Last50 SubjectList ReLoad 15
1トキ :2012/08/26(日) 17:28:59
 本島で真面目な話を書きたいが、IDが出るので書きにくい、という方のための板です。

 IDが出ないので、より身元の秘匿性が高まります。絶対に身元が知られたくない人には最適です。
なお、本島へ転載希望の方はその旨も書いて下さい。誰かが、本板へ転載をしてくれるかも!?

(管理人が気がついたら、転載します。)

8323トキさんへ :2019/03/15(金) 10:13:59
7535 :シャンソン :2019/03/15(金) 06:53:36
  トキさんへ。

 前からいってることなんだから、はっきりしてください。
 るん吉にも専用版を作るのですか?
 
 昔から、部室でも、はっきりしろ、
 そもそも、うのはなさんの質問の意味がわかりません。
 ここの傍流でも人を傷つけ、
 なにか私に恨みでもあるのでしょうか?


8324トキさんへ :2019/03/15(金) 10:15:39

 それから、前からトキさんに尋ねていることをはっきりしてください。
 もし、トキさんが無視をするようなら、
 トキさんの名前を教団にいいます、といってた人のブログをよく
 読むようにしてください。


8325トンチンカン信徒 :2019/03/15(金) 11:40:54
シャンソンさん

簡単な話ですが。

トキさんが。

①、志恩さん=トンチンカン(同一人物)なので、『誰もマサノブ』をしたり、『森のオフィスのデマで被害~生長の家信徒以外の人が被害を受けてます』実際、自分の知人も受けてます。
だが、志恩さんから、『陳謝はありません』トキさんの陰に隠れて、デシャバリシャシャリンをしてます。

②、私、トンチンカン信徒は、シャンソンさん以上に、実際は、傷ついています。でも、シャンソンさん、そんなに、文句はいってません。
何故なら、志恩さんが、陳謝するか、引退すれは私もやめますが、実際は、トキさんの依怙贔屓で陰に隠れたままです。
誤魔化しです!
これでは、私は、出ません。


8326トンチンカン信徒 :2019/03/15(金) 19:12:32
志恩さんは、新掲示板を一人で占領してます。

志恩さん=トンチンカンです!

トンチンカンを間違い正す、倒すのが我の目的です!

るん基地と志恩さん=トンチンカンです、卑怯なトンチンカンは、倒します。粘り強く倒します!


8327シャンソン :2019/03/15(金) 20:08:43
>>8326

これらトンチンカン信徒氏の書き込みを
 許容しているのは、二枚舌コウモリの責任です。
 また、シャンソンは人のせいにするといわれるかもしれませんが、
 トキ掲示板で起こったことは、トキ管理人の責任です。

 二枚舌コウモリに、責任の所在を確認させましょう。


8328シャンソン :2019/03/15(金) 20:11:37
>私は、結構、そそっかしいですし、、講師でもない

 日野氏やいろんな人が、シオンさんは間違いを指定しても訂正しないというような
ことを書いていました。今回の傍流コピペにしてもそうです。
 こういうことは、性格がそそっかしいからではありません。

 人間の良心の問題だと思います。


8329シャンソン :2019/03/15(金) 20:12:58
  間違いを指定しても→間違いを指摘しても


8330シャンソン :2019/03/15(金) 20:18:38

 原始社会を比較した人類学の研究によると、
 人間の社会的行動は、文化や組織によって
 大きく異なることがわかっています。

 ということは、人類は、その生物学的構造がゆえに
 みずから残虐な行為でお互いを絶滅させる運命に
 あるわけではないということです。

 人類の運命を切り開くべく
 努力している人たちにとって、これは朗報です。

    byアインシュタイン


8331シャンソン :2019/03/15(金) 20:24:07

 あらゆる宗教、芸術、科学は、
 同じ木の異なる枝です。
 いずれも、人間を単なる肉体的存在から
 引き上げ、その生き方を高貴なものにし、
 個人を自由へと
 導くことを目的にしています。

  byアインシュタイン 『アインシュタインにきいてみよう』 弓場 隆 編訳


8332シャンソン :2019/03/15(金) 20:33:42

 未来の担い手である諸君が
 今、学校で学んでいるのは、
 世界中の国々の何世代もの人たちが、
 熱心に努力して生み出した仕事の成果です。

 そのことを忘れないでください。
 諸君がそのすばらしい成果を手にするのは、
 それに磨きをかけ、
 いつか次世代に手渡すためなのです。

 各世代で共有できる遺産を
 創造することによって
 人類は永遠に存続することができます。

(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


8333シャンソン :2019/03/15(金) 21:03:52

  幸せな人は現在について
  満足しきっていますから、
  未来のことはあまり考えないものです。

   17歳の作文より

   byアインシュタイン


8334トンチンカン信徒 :2019/03/17(日) 20:01:41
>>8333
①義経千本桜

②櫻井の別れ楠木親子。

③壇之浦平家敗戦。


何れも、歯医者で無く、敗者です。(マイナスの意識=陰の意識)ですよね。

雅春先生が、<海ゆかば>の全国放送に反対したのに、シャンソンさんも、志恩さんも、アク君も、何故好きらしいね?おかしいの?

これは、南朝は超敵なん゛だから、本当は、北朝正統が、雅春先生の教えに近いはずなんじゃないの?

アレ?
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


8335トンチンカン信徒 :2019/03/17(日) 21:29:36
>>8328
シャンソンさんは、楠木正成公の子孫の楠木正秀公が、北朝から、<朝敵>に成った。史実と、六条河原で、一族斬首に成った史実。

受け入れないは、おかしです。

その変から、何時も苛々をし始めた。

本当ことは、本当ことだ。
新天皇陛下の浩宮様の友達は、シャンソンさんやアク君の大好きな、三島さんの娘と友達だなんだから、多分正解だ。


8336トンチンカン信徒 :2019/03/18(月) 00:27:18
志恩さんが、日野ボンと、嘘つきまくてますね。♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

NAME
トンチンカン信徒
SUB
志恩さんが、又、嘘つきました!
MES
昨年の二月の講習会、志恩さん=トンチンカンは、来ませんでした。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
>>昨年の2月に東京都のご講習会に参加した時に、私が痛感したことです<<

これは、会場で確認したの間違いなし(笑)

志恩さんダメですよ。

(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


8337トンチンカン信徒 :2019/03/18(月) 02:44:49
>>8336
志恩さんが、座ってたと言う座席の人を、後日確認したので、志恩さんが、講習会に来てないことは、百パーセント間違いなしです。


8338アインシュタイン語録 :2019/03/19(火) 11:58:16

It's not that I'm so smart, it's just that I stay with problems longer.
(私は頭がきれるのではない。私はただ、その問題に、より長くかかわっているだ
けだ。)

The physicist's greatest tool is his wastebasket.
(物理学者のもっともすばらしい道具は、ごみ箱である。)

There are only two ways to live your life. One is as though nothing is a miracle.
The other is as though everything is a miracle.
(人生を生きるためには、たった二つの方法しかない。一つは、奇跡など、どこに
もないと思う生き方。もう一つは、すべては奇跡だと思う生き方。)

It was, of course, a lie what you read about my religious convictions, a lie
which is being systematically repeated. I do not believe in a personal God and
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


8339:2019/03/19(火) 12:02:32

私たちは、虹を七つの色だと思っています。レインボーカラーと言えば七色、それが常識。けれども、これは文化が作り出した、その文化内での常識であり、”絶対的事実”ではありません。国により、文化により、虹の色数は異なるのです。

出典
虹の色数の話


8340:2019/03/19(火) 12:07:24

   縁起のいい言葉 和の美しい言葉
 https://origamijapan.net/origami/2018/06/13/fortunate-list/


8341🌈 :2019/03/19(火) 12:13:23

人生とは何だ?人生とは失語症だ。世界とは何だ?世界とは失語症だ。歴史とは何だ?歴史とは失語症だ。芸術とは?恋愛とは?政治とは?何でもかんでも失語症だ。

 by三島由紀夫


8342🌈 :2019/03/19(火) 12:18:08

人に「ありがとう」
と声を出して言ってみる。
すると、脳はその人に対して
感謝する合理的な
理由を探し出す。
そうすると、周りの人の
いいところが見えやすくなる。

 byひすいこうたろう


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16 生長の家傍流掲示板/別板1 (Res:3411)All First100 Last50 SubjectList ReLoad 16
1トキ :2012/07/21(土) 15:25:37
 このスレッドは、生長の家の「本流復活」について考える、のサブ板です。

 生長の家に関連する話題なら、上記に話題に限定しないで、広く受け付けます。また
どの立場の人の投稿も歓迎しますが、基本的に生長の家の教義と谷口雅春先生の説かれた教え
を支持、共鳴する人のためにサイトです。生長の家と谷口雅春先生へのご批判をされる内容
の投稿はご遠慮下さい。
 投稿の削除はしない方針ですが、アダルトサイトや出合い系サイトの勧誘を含む内容など
明らかに目的外の投稿は、削除の対象となります。
 目的外の投稿の判断は、最終的には、管理人である「トキ」の判断になります。
ご理解下さい。

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*このサイトは、「生長の家“本流宣言”掲示板」等と違い、自分の発言を自分で削除できません。
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「削除要請」ではなく、ご自分の意見を投稿するという方向での解決をお願いします。
*生長の家の共鳴者を対象にしたスレッドです。下品な表現や特定の人物を侮辱する言葉はご遠慮下さい。
 たとえ、自分と違う意見の人でも、敬称はつけましょう。相手に対する敬意と礼儀を忘れない様に
 お願い申し上げます。
*谷口雅春先生への批判は、目的外ですので、投稿をしないで下さい。
*「したらば」は長文の書き込みをした場合、一部が表現されない場合があります。その場合は、「下部左
 部分」にある「全部読む」を押して下さい。

このサイトについて

*宗教法人「生長の家」、「谷口雅春先生を学ぶ会」「ときみつる会」「生長の家社会事業団」「新教育者連盟」
 などの諸団体とは関係はありません。
*「ポスティング ジョイ」や「生長の家“本流宣言”掲示板」などのサイトとは一切関係がありません。

管理人からのお願い

*投稿者の身元の詮索は止めましょう。ただし、最初に簡単な自己紹介をして下さると、後のトラブル防止になります。
*「工作員」も歓迎します。同時に、特定の人を「工作員」などと議論をする事はしないで下さい。
*教団援護派、本流復活派、中間派、分裂肯定派など、どなたも歓迎します。また、相手の存在そのものを否定するような内容
 の反論はしないで下さい。
*議論が感情的になった場合は、管理人がストップをかけます。その時は、協力をお願いします。
*その他、ご不明の点は、管理人である「トキ」まだお尋ね下さい。

削除について

 投稿した文章を削除して欲しい場合は、削除希望の文章の番号を書いて、同じスレッドに、同じ端末
から「削除要請」と書いて、投稿して下さい。削除要請の文章も削除して欲しい場合は、其の旨も書いて
下さい。削除は、原則として、投稿者本人からの要請があるものに限ります。管理人が気がついたら、削除
しますが、深夜早朝や用事のある時は、気がつくのが遅れる場合があります。ご理解下さい。

 出会い系サイト等のリンク、明らかに目的外の投稿、犯罪を予告する書き込み等以外は、削除はしません。
それ以外で、問題となりうる投稿は、原則として、相談の上で、削除します。

 その他、御不明の点は、お気軽にお尋ね下さい。

管理人「トキ」 敬白

3392🐶 :2018/11/24(土) 20:20:30

Katsuhiro Harada@Harada_TEKKEN
フォローする
今日E3ブースでの事。サウジアラビア王国のファイサル財閥の方『鉄拳を買いたい』と言うので「9月発売ですが何枚ですか?」と回答すると、『いや、アーケード基板と筐体を200セット』。「えっ!億単位ですけど!」『はい。下さい、お幾らですか?』 ...リアル石油王テケナー恐るべし。


3393🐵 :2018/11/24(土) 20:26:08

小川晃通(あきみち)@geekpage
フォローする
「求めているのは実名じゃなくて所属組織」という意見は状況によっては賛成で微妙にダウトです。多分求められているのは「攻撃に対して脆弱な箇所」であって、会社の取引先へと凸とか、「娘様かわいいですね」と葉書を送ったりとかも手法としてあると思うからです。


3394🐰 :2018/11/24(土) 20:28:11

ultraviolet@raurublock
フォローする
しかし、我々ネット住民は「相手の発言を封じるのに相手の上司や所属先に圧力をかける」ことを「卑劣な手段」と捉えるが、実はそれこそが日本に古来より伝わる伝統的な大人のトラブル解決法であり、それを卑劣と言うことの方が(伝統的な方々にとっては)「反日本的」なんでないか、っつう言う気もする


3395傍観職員 :2018/12/19(水) 01:15:07


私見ですが (8444)
日時:2018年12月19日 (水) 00時11分
名前:トキ

 聖典の裁判については、双方ともに言い分があるし、その場にいなかった私は明確なことは言えません。

 ただ、人間の集まりですから、やはり感情的な諍いが生まれるのは仕方がないことだとは思います。が、それで内紛にまで至ったのはまずいです。

 例えば、青年会の頃などは、部内で人間関係の争いが生じたり、あるいは指導者への反発が激しくなることはありました。しかし、それで組織や運動が分裂するような事が起きないようにするだけの分別はみんな持っていました。徹夜で話し合って、対立する両者を和解させた事もありました。他の教区の青年会などでは、それでも解決がつかなくて、本部から人が来て仲裁をしたという話は聞いたことがありましたが、それはごく稀なケースでした。

 青年会ですから、20代、、30代の青二才ですら「部内で争うことは、恥ずかしいことだ」という意識を持っていました。それが、今回の聖典の裁判で言うと、とても偉い教団の指導者たちが多額の浄財を使って、身内の人間を相手に裁判をすると言う醜態を晒しているのですから、唖然としてしまいます。

 ある程度の年齢になると、逆に我慢ができなくなり、突然、切れてしまうみたいです。が、現場の人間は、白鳩会でも相愛会でも、そこは少々のことは流して仲良くしようと努力しているのですから、年齢のせいばかりにもできないみたいです。
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


3396シャンソン :2018/12/28(金) 23:17:34
  以下のように、読解力がなく人を深く傷つてくる志恩さんは
人まちがいして、人を誤射しても平気です。これは訊け氏もそうです。

 はなださんのブログを見させてもらったら、大学時代の体験談など
書かれていて、ある種の感銘を受けました。生長の家のために書いていると
鼻息あらく主張する人とは大違いです。

6712: 縹 :2016/02/15(月) 17:39:15 ID:oeUx5MQw
コメント欄より転載
1506 :志恩:2016/02/13(土) 10:24:14 ID:6hRUvSRg
1505さん、うのはなさん
よく言いますね。愛国運動活動されてる、そういう人に対して思いやりがないことばだなんて、

私は、まだ言っていないことでしたが、
本部を退職後、結婚後ですが、一般の会社に勤務していたんです。
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


3397ハニー :2019/01/09(水) 06:58:34
25: ハニー :2011/07/01(金) 00:24:40

>24のつづき

 発表した人は、みんな確信に満ちて発表したのでありますから、
 先生のこのご発言にはまるでからかわれているような感じをうけたのであります。

 谷口先生は更にお言葉を続けられ、
「薬を必要としない者に要らないというのは 間違いであり、
必要としない者に要らないというのは正しいのであり、必要な人に 
要るというのも正しいのである。


要るか要らないかは相対論であって、
要るものには要るし要らない者には要らないのがそのまま
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


3398神の子様 :2019/01/10(木) 16:06:05
うの9www


3399ラー文書 :2019/01/11(金) 11:52:27
質問者:現在、地球に転生しているワンダラーはどれくらいいるのですか。
ラー:私はラー。地球の波動を軽くして収穫を支援する目的で、現在出生をとおして非常に多くのワンダラーが到来しています。そのため人数の把握はごくおおまかになります。彼らの総数は6500万人に達しようとしています。
質問者:彼らの大半は第四密度から来ているのですか。そうでなければ、彼らはどの密度から来ているのですか。
ラー:私はラー。第四密度から来ている者はわずかです。あなたがたがワンダラーと呼ぶ人たちは、ほとんど第六密度から来ています。あなたがたのゆがみ複合体の見解にもよりますが、奉仕の願望というのは、きわめて純粋な思考と、あなたがたのいう向こう見ずさや勇敢さという方向にゆがんでいなければなりません。
ワンダラーが直面しうる難題/危険は、自分の使命を忘れてしまうこと、そしてカルマ的な関係に巻き込まれてしまうことです。また、それゆえに、自分が転生してそれによる破壊を防ぐはずだった大混乱のなかに押し流されてしまうことです。
質問者:どんなことをすると、カルマ的な関係に巻き込まれてしまうことになるのですか。例を挙げていただけますか。
ラー:私はラー。自分以外の存在に対して、意識的に愛のない不誠実な行いをしたワンダラーはカルマ的な関係に巻き込まれていきます。
質問者:そのようなワンダラーの多くが、この第三密度の境遇で肉体的に病んでいるようなことはありますか。
ラー:私はラー。言うなれば、第三密度の波動のゆがみとそれより高密度の波動のゆがみのあいだには極端な相違があります。そのため、概してワンダラーたちは、ある種のハンディキャップや難題あるいは深刻な疎外感を抱えています。
そうした難題のなかでもっともよく見られるものは以下のとおりです。
疎外感。人格におよぶ地球の波動に対する反応。人格障害と呼ばれる場合もあるでしょう。そして、地球の波動への適応のむずかしさを示唆する肉体複合体の疾患です。アレルギーなどと呼ばれる場合もあるでしょう。


3400🌳 :2019/01/11(金) 11:55:56

たいして力のない人でも、1つのことに全力でねばり強く取り組めば大きな成果が得られる。
成功の秘訣は、心に決めた目標を変えないことにある。

サミュエル・スマイルズ


3401シャンソン :2019/01/17(木) 18:12:27

 この別版1でも、人を傷つけ、あるとき孫の話にひとことケチをつけられただけで
があがあ自己顕示欲丸出して、必死に反論してくる見苦しい老人の投稿が出ています。

 部室版も2つ使い、新掲示板でも人を傷つけ不快な投稿をして攻撃してきます。
私がチラシに載った子役のことを感想すると、
 あの子と孫だと思っていたの。あの子は俳優座の子役でセリフは一つだけです。
というコメントを聞いて唖然としました。

 俳優座の子役と、チラシに名前も載らない自分の孫とを張り合っているようです(笑)

 こんなところで愚かな老人の見苦しい性格が出るから考えようによっては
 ここは人間観察をできる場所でもあります。
 
 そんな俳優座出身の名女優が逝去されました。
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


3402あるある :2019/01/17(木) 20:41:46
ネットで嫌われる人の特徴『話が通じない』


暴言や荒しそして、自分中心の人と同じように『話が通じない』人も嫌われます。
ただ、これに関して言えば、しょうがないところが大きく存在します。
一つに話が通じない人は世の中たくさんいます。

それが本当に害のない人であれば、しょうがないと思い接することも考えましょう。
話が通じないという点を一つとってしまうと、ネットにいるほとんどの人と関わりを持たないようになったりもします。
ただそれ以外の害のあるような人に関してはすぐに嫌われます。


3403シャンソン :2019/01/17(木) 20:47:14

 現在スポーツマンシップの実績を重ねている訊け管理人氏

 長年いいがかりや低次元な詮索、迷惑投稿を重ねてきたるん吉氏・カモの子

 トキ管理人と同様、読解力がなく人を深く傷つけてきた志恩氏などは

 他の迷惑投稿者とともに、この傍流掲示板から排除しています。

  嘘つき二枚舌の生長の家職員に彼らのアクセス禁止処置を申請中。


3404神の子様 :2019/01/31(木) 10:31:25
千葉教区から (7824)
日時:2018年08月05日 (日) 19時40分
名前:中山直人

安東巌教化部長してる時に青年会で活動してました平成15頃ですその時のしゆうさんとかまだ信仰してるのかな?住まいは松戸で流山の名都借、てるみさんの所に出入りしてましまもうアラフォーになってしまいました笑


3405神の子様 :2019/01/31(木) 10:36:43

No.237
2004/08/25(水) 17:58:49
21世紀生長の家研究会

谷口雅宣メッセージボード

(以下は谷口雅宣メッセージボードの転載である。)
http://homepage2.nifty.com/masanobu-taniguchi/Japanese.htm
-----------------------------------------
『1622. 御著書の重版保留について 中村 陽子  2004/08/22 (日) 12:45
 合掌 ありがとうございます。
御著書の重版保留の件について道源氏の前にありました質問の回答がよく理解できませんでした。このたび先生と道源氏とのやり取り何度も繰り返して拝読いたしました。
お答えのように、日本教文社は株式会社ではありますが、巷にある株式会社とは少々違い、真理を普及し人々を教化するという使命があるのではないかということです。コストに見合わないということで数々の名著の保留というのは腑に落ちません。
 第二に、私どもは今なお雅春先生を仰慕っしてやまず、日々先生のお書きくださった真理の書を拝読し、精進させていただいております。
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


3406転載 :2019/03/07(木) 09:42:27

もう一度人生をやり直せるなら・・・・
今度はもっと間違いをおかそう。
もっとくつろぎ、もっと肩の力を抜こう。
絶対にこんなに完璧な人間ではなく、もっと、もっと、愚かな人間になろう。
この世には、実際、それほど真剣に思い煩うことなど殆ど無いのだ。
もっと馬鹿になろう、もっと騒ごう、もっと不衛生に生きよう。
もっとたくさんのチャンスをつかみ、行ったことのない場所にももっともっとたくさん行こう。
もっとたくさんアイスクリームを食べ、お酒を飲み、豆はそんなに食べないでおこう。
もっと本当の厄介ごとを抱え込み、頭の中だけで想像する厄介ごとは出来る限り減らそう。
もう一度最初から人生をやり直せるなら、春はもっと早くから裸足になり、秋はもっと遅くまで裸足でいよう。
もっとたくさん冒険をし、もっとたくさんのメリーゴーランドに乗り、もっとたくさんの夕日を見て、もっとたくさんの子供たちと真剣に遊ぼう。
もう一度人生をやり直せるなら・・・・
だが、見ての通り、私はもうやり直しがきかない。
私たちは人生をあまりに厳格に考えすぎていないか?
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


3407神の子様 :2019/03/11(月) 02:03:40
人を深く傷つけてきた自覚がない人たち (10997)
日時:2019年03月11日 (月) 02時01分
名前:志恩さんから受けた嫌な思いの数々

あなたは、繰り返し、金魚の話を 蒸し返してますけれど、
うちで飼ってた、おまつり金魚は、今夏、死にましたので庭に埋めて、おまつりしました。

今日も、もうすぐ、出かけます。夕方、帰ります。<

  まったく、人の話が読解できないようです。
 だから、人の迷惑もわからないのでしょう。
 金魚の話もごまかしています。

 それに、この人は細かいことに気が付かないみたいですが、
 このときは既に、トキさんは、傍流や本板で
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


3408転載 :2019/03/11(月) 15:53:01
  昔、雑誌で紹介されていた、メイ牛山さんの「抹茶レモン」というものを
 よく飲んでいた。生長の家と関係のある人らしいけど、メイ牛山さんは凄い!

>メイ牛山さんのご主人は77歳のときにすい臓がんを宣告された。体重が数ヶ月で大きく減ったことから検査入院したところ、ガンが判明した。手術をしなければ3ヶ月の命と宣告を受けた。手術を受ければ助かるのかと尋ねると「やってみなければ判りません」との答え。これはダメだ。ここまま病院においておけばおそらく死んでしまう。どうせ死ぬなら我が家で看取ってあげよう。そう決意した。医師からは猛反対を受けた。

帰宅後にすぐにしたことは浣腸だった。腸が空になると、口から入ってくる自然食がよりいっそう吸収され、効果を発揮する。それから自然食による体内の毒消し。まず青汁。パセリ、セロリ、春菊、クレソン、三つ葉などの緑の濃い野菜を、最低3種類以上、水でさらさず栄養を逃さないようにしてすりこぎですりつぶし、布で濾す。このままではアクが強すぎて胃を荒らすので、レモン汁半個分を加えて薄め、お猪口に1杯20㏄ずつ、1日4回飲ませた。

酸の強いかんきつ類のジュースも飲ませた。夏みかん、グレープフルーツ、とくにネーブルは利尿作用があるのでよく飲ませた。生水は一日に何度も口に含ませて体が乾かないように、酸素不足にならないようにしていた。ガンと告知されたときは固形物が喉を通らない状態だったので、生のサツマイモをすりおろし、リンゴのすりおろしと混ぜ、ハチミツをかけて食べさせた。サツマイモ、リンゴともに体を温める効果がある。食物繊維が便通を整える。生だから酸素もあり、すぐ消化されエネルギーに変わる。量はテーブルスプーンで2杯ずつ、1日に4回に分ける。しばらくすると待ちに待った正常な便通があり、食欲も出てきた。

療養中は、生水(やかんのなかに入れた竹ズミと太陽石で濾過した水道水)、青汁、かんきつ類のジュースを基本にして、自然食を3度食べさせた。白飯と生野菜、果物、動物性脂肪のない良質なたんぱく質を少々、煮豆に、生きた海老、白身の魚、酢の物、海草、食後のレモン汁は欠かさず飲んでもらった。こうした食事を毎日続けるうちに、ますます食欲が出て元気が出てきた。1年経ったころには見違えるようになってきた。体がふっくらとし顔にツヤがでてきた。その後、病気から17年後に骨折がもとで寝たきりとなり、その2ヶ月後になくなられたという。94歳だった。ガンと告知をされて以来、薬は一粒も飲まず、食事はどうしてもはずせない会食以外、メイさんが作ったものだけを食べ、健康な晩年を過ごした。(メイ杉山のもっと長寿の食卓より)


3409神の子様 :2019/03/11(月) 15:57:35

  本流の高徳者・伝統さんも凄い!
 http://dentou.bbs.fc2.com/?act=reply&tid=7735077


3410田舎は良い :2019/03/11(月) 16:04:48

  退院後、久しぶりにデパートに寄ったら、
  九州名産物コーナーがあって、
  島津の御侍さんの歌とかが流れていて爆笑した。

  どこかのおじさんが、九州の漬物はおいしいとつぶやいていた。
  そうなのかな?
  日向夏キャンディーが買いたかったが、あごだしにした。
  
  田舎の唄 https://www.youtube.com/watch?v=afW_mPi8s5Y


3411シャンソン :2019/03/18(月) 18:16:20

 私が初めて聴いた「カントリー・ロード」は
 オリビアでした。https://www.youtube.com/watch?v=geB6pudWpBA


名前: E-mail(省略可)
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17 「本流復活派」板 (Res:927)All First100 Last50 SubjectList ReLoad 17
1トキ :2014/11/02(日) 11:21:50
 この板は、本流復活派の*森羅万象について書く板です。

注意点は別板をご覧下さい。

908トンチンカン信徒 :2019/02/08(金) 11:03:29
シャンソンさん

学ぶ会=グノーシス集団認定されたくないからて、ダメですよ。こんなんは。


909転載 :2019/03/01(金) 19:26:45

谷口雅春先生のお言葉に、吉田国太郎「常楽への道」は永遠の生命を語る宗教的天才の書として推薦すべきものだと思う」人類救済の使命感だけで生きているような人だ。

「あるとき私が、湯殿へ歯を磨こうと思って、湯殿のタイルの上にある駒下駄の上に足を下ろすと、タイルが濡れていたためにその駒下駄が、足を下ろした途端に滑って、私は湯殿のタイルの上に倒れてしたたか背骨と肘とを打ちつけたことがあります。そのとき「ひさや」と言う女中が私の家にいましたが、物音に驚いて飛び出して来て、私が倒れているのを見ると、目を丸くして「先生でも滑って転ぶんですか?」と不思議そうな顔をして、ただ倒れている私を眺めているだけでした。・・そのときの事を吉田国太郎君に話したら、「先生は滑って転んでいても、滑って転んでなどいないことが解らないのかなあ」と語った事があります。これが「月」が曇っていているように見えても、「月」は曇っていない事を知る心境であります。吉田国太郎君は今、この現象界にはいない。しかし、私はこう言ったときの吉田国太郎君を時々思い出すのである。同君は本当に「実相」を悟っていたのである。あの生長の家入信前、一方の腎臓を摘出して、現象的には一方しか残っていない その腎臓がすでに結核におかされて、たびたび血尿で尿道が凝結閉鎖するような苦しみの中で、しかも両杯ともにおかされて時々喀血やら血痰などに見舞われながら、十数年を、「病気なし」の心境で、現象悪を克服して数時間の講演をやったり、常人と変らぬ生活を死の一日前まで続けてきた吉田君の生活態度のごときはまことに「実相を直視した」人でないと、得られない生活態度であったとおもう。何人も「あの吉田君が今まで生きてきたのは奇蹟だ。もうとうに亡くなっているはずの人であったのに!」とみんなが驚いているのである。実相を自覚すれば現象が成就し、悟りが成就すればこの世のことが成就するのである」(維摩経解釈P74)


910転載 :2019/03/06(水) 12:34:32

○谷口雅春先生が帰天される二〇日前のご文章が「実相と現象」と題する本の「はしがき」であります。その中には重要なことが多く述べられていますが、その中でも次ぎのご文章を紹介しておきます。

◇ 「図り知れない神のはからい、摂理、お導きに、谷口は十二分にお応えし得たでろうか、この九十余年の生を以て些かの悔いることなく尽くし得たであろうか、と魂の打ちふるえるのを覚えるのである。
そして谷口に賜った神々の大いなる恩寵に、唯々感謝合掌、悦びが、悦びの波紋が見渡す限り拡がる様を、心眼に拝するのである。

◇ 諸賢が本著に親しまれることにより、"聖なる求め"を放棄することなく、日に日に高きを望み、深きに入り真理を体得せらんことを、神に代わり切に切に望むものである。」

○谷口雅春先生の限りなき御導きに感謝申しあげます。
                    有難うございます。


911トンチンカン信徒 :2019/03/06(水) 16:10:42
>>910
私も、この<本>偶然、遭遇しました。

この本、大切箇所は、<はしがき>でも、この箇所では、ありません。残念ですね。転載さん
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

○谷口雅春先生が帰天される二〇日前のご文章が「実相と現象」と題する本の「はしがき」であります。その中には重要なことが多く述べられていますが、その中でも次ぎのご文章を紹介しておきます。

◇ 「図り知れない神のはからい、摂理、お導きに、谷口は十二分にお応えし得たでろうか、この九十余年の生を以て些かの悔いることなく尽くし得たであろうか、と魂の打ちふるえるのを覚えるのである。
そして谷口に賜った神々の大いなる恩寵に、唯々感謝合掌、悦びが、悦びの波紋が見渡す限り拡がる様を、心眼に拝するのである。

※※※※※※※※※※※
でも、良く<はしがき>目つけるは、素晴らしいですね。


(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


912トンチンカン信徒 :2019/03/06(水) 16:46:29
>>911
『實相と現象』の谷口雅春先生は、263ぺージと264ぺージで、『憲法改正を公言』してます。

日野ボンやときみつる会の、運動は、雅春先生違反ですになりますね。これは、重大です。


913トンチンカン信徒 :2019/03/06(水) 16:51:34
山本老師の件といい、雅春先生の件といい、日野ボンは、歴史と、天皇陛下へ逆らってることは、確実です。

朝敵も、確実なの、あきらかですね。


facebookで、嘘を拡散していますね。


914トンチンカン信徒 :2019/03/07(木) 23:28:07
~アラビラ石油~

1.生涯
1.2.山下商店の発展と太平洋戦争
大正3年(1914年)、白石元三郎(日本鋼管社長)の後援を得て山元オブラート株式会社を設立する[4]。これが山下の実業家としてのはじまりであった。こののち鈴木菊次郎からオブラート製造の特許を取得、会社はキャラメル包装などで業績は良好、会社も黒字となったが、山下は海外貿易に意欲を示し、その資金調達のため5,000円で権利を売却した。
第一次世界大戦が勃発すると、ドイツから輸入していた硫安がストップしたため、アメリカからの輸入を試み成功、巨利を得た。大正5年(1916年)小島文子と結婚し、東京深川に「山下商店」を設立[4]。穀物・鉄鋼の海外貿易に目を向けて奮闘し、わずか28歳にして数百万円の財を成している[4]。同年、ロシアのウラジオストクで鮭缶の買い占めに成功するが、ロシア革命のあおりで地方新政権が船積みを許可せず、外務秘書官(当時)の松岡洋右の協力でようやく船積みの許可を得ている。
一方、大正7年(1918年)に日本国内では米価が暴騰、米騒動が各地に発生したが、山下商店は外米の輸入に取り組み上海で江蘇米を調達する。しかしその契約を密輸だとして原則論を強硬に主張する有吉総領事の妨害で輸入は失敗に終わった。大正9年(1920年)には南満州鉄道(満鉄)消費組合と5万石の納入契約を結ぶが、満鉄側が契約を一方的に破棄し大損害を被る。また友人の渋沢正雄が1トン当たり1,075円で1万トンの鉄材購入契約を行ったが、戦後恐慌で1トン当たり75円に暴落、連帯責任者として大負債を負った。ほとんど破産の状態であった。しかし、満鉄経営に新体制が敷かれ、旧知の松岡洋右や長野護が着任したことで山下商店は息を吹き返した。
大正11年(1922年)、事業家としてふたたび満鉄事業に関係し、開拓企業を助けた[4]。大正13年(1924年)、満鉄は上述の米の契約で山下に損害を負わせた代償として社宅建設管理契約を結び、山下商店は満鉄本社(大連市)の社宅2万戸の建設と管理を包括受注した[4]。これにより、山下は「満洲太郎」と呼ばれるようになり、以後、彼の事業網は日本国内はもとより満州、中国、朝鮮、台湾まで拡大した[2][4]。
昭和11年(1936年)、故郷の秋田県大森町に山下学館を寄贈している[4]。また、翌昭和12年には、楠木同族会の会長として兵庫県神戸市の湊川神社に大鳥居を寄贈した[1][4][5]。
戦前期の山下は、日魯漁業、日東化学、日本軽金属など数多くの会社に関係した[2]。しかし、昭和20年(1945年)の太平洋戦争敗戦で在外資産はすべて没収されてしまった。なお、山下は大正15年から終戦までの20年間にわたって郷里の大森町に奨学金を寄付しつづけている[4]。

1.3.アラビア石油の創立
戦後は日本の復興のために石油資源の獲得に奔走、昭和31年(1956年)、日本輸出石油株式会社を創立し、翌1957年にペルシャ湾海底油田の開発利権を獲得して1958年「アラビア石油株式会社」を創立した[4]。山下は、産業の根幹をなす石油が100%アメリカ合衆国の供給と統制に依存している現実を危惧しており、日本国政府・財界等の要路をまわり、経済発展のため日本が自前で確保するよう説いて回ったといわれている。世界の予想に反して、サウジアラビア、クウェートの両国から採掘の利権を獲得したが、とくにクウェートが数多くのライバルの中から日本に権利を与えたのは、山下の努力・人柄もさることながら、欧米諸国に対するアラブ人たちの民族感情が左右していたともみられている。
山下が苦心して採掘権を得て設立したアラビア石油は1960年1月31日、1回目のボーリングで大規模海底油田(日産1,000kl)を発見した[4]。これが、カフジ油田であり、世界第1級の大噴油について「アラビア太郎、100万ドルの笑顔」と世界中で報道された[4]。以降も順調に石油メジャーに拠らない「日の丸油田」と呼ばれる油田の発見と採掘・輸出を進めた。
山下太郎は心筋梗塞のため昭和42年(1967年)、78歳にて死去した。周囲にのこした言葉は「俺はまだやることがある」であったという。故郷の横手市大森町大慈寺に墓がある[6]。死後、民間人としてはめずらしい従三位勲一等瑞宝章が追贈された[2]。


915トンチンカン信徒 :2019/03/08(金) 06:11:42
>>914
~アラビラ石油~
概要
水野 惣平(みずの そうへい、1923年9月6日 - 1983年2月12日)は、日本の実業家。元アラビア石油社長。
生涯
実父は「アラビア太郎」・「満州太郎」あるいは「山師太郎」こと山下太郎、養父は「財界四天王」の一人として池田勇人を支えた水野成夫。
東京府立一中、旧制府立高等学校を経て、昭和23年、北海道大学理学部卒業。富国生命保険、日本開発銀行を経て、小林中事務所秘書役になる。昭和39年、富士石油専務、昭和43年、アラビア石油専務、46年、社長。社長就任わずか2年で同社会長となり、経団連理事に就任。
アップストリームからダウンストリーム・石油精製部門への進出や、昭和48年の石油ショック前、アラブ支持を打ち出すよう政府に要望する。同年自宅から原油情勢・交渉に関する文書を盗まれ話題となる[1]。アラブ王族への深いロビー活動が、その後の早期の経済活動正常化へ戻ることとなったといえる。
マナーに厳しく、接待では客を見送ると部下を座敷に戻し、各々の発言や立ち居振る舞いについて厳しく講評を加えたという。
膵癌・肝癌の闘病生活が長期に及んだが、アラビア石油会長職を退任せず現職のまま永眠した。闘病生活で痩せた姿が写真週刊誌に掲載されたこともあった。


916トンチンカン信徒 :2019/03/08(金) 06:19:44
>>915
~アラビラ石油~
概要
水野 成夫(みずの しげお、1899年11月13日 - 1972年5月4日)は、日本の実業家。フジテレビジョン(現フジ・メディア・ホールディングス)初代社長。元日経連常任理事・経済団体連合会理事・経済同友会幹事。元日本共産党員で赤旗(しんぶん赤旗)初代編集長[1]。


917トンチンカン信徒 :2019/03/08(金) 16:07:17
志恩さんの過去の記

10:志恩

13/01/16(水) 16:21:36 ID:.QY5jUA6
うのはな様

「トキみつる」会 ですか!(笑)

 言い得て妙ですね。

「トキみつる」会でしたら 大文字のローマ字の人も、ご一緒に、入ってますのにね。

だけど、あのお方、やたら、うのっち と、私を 槍玉にあげてません?

(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


918トンチンカン信徒 :2019/03/08(金) 17:14:02
さっきの会話から、抜きだしのポイントです。

(志恩さんとシャンソンさん会話記録)

※兎に角ここはトキ様が管理人の「トキみつる」会・掲示板なんですから、
どなたかが言ってたように、私も含めて、

 あ ぶ な い 人が  集まっている 掲示版 らしいです。



①、志恩さんは、危ない人の集まってる掲示板と言ってます。

②、旧トキ掲示板のときのことです。

(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


919シャンソン :2019/03/13(水) 09:14:09
>あなたは⭕トキ様のある特定の目的とは何か、トキ様やシオンさんから説明してください。<
と、「トキ様やシオンさんから説明してください」という文言を貼られました。

だからそれは二年前の文言でしょう?
 そのスレッドの冒頭で、志恩さん自身が書いてることを読んでみなさいよ。
 とっくにあなたは説明しているではないですか。

 それを傍流のトキ悪口版に書いているのだから、その前は、もう志恩さんの
説明はいいですからと何回も書いてるのに、あなたが、余計なことをしているんです。
そそっかしいからだけではなく、昔からトキさんとの会話に割り込んで
なんだかんだいって、トキさんも注意してたはずです。


920シャンソン :2019/03/13(水) 09:16:28

 志恩さんは、これはトキさんに質問したものだけど
 調べたから志恩が答えていいですかといって、
 コピペを貼ってきたことがあります。
 そのときも、それ以外も、志恩さんには抗議しています。

 新掲示板でも最近、マキさんにしつこく書いていたようです。


921シャンソン :2019/03/13(水) 09:19:43
>書いてくださいますと、どちらかと言いますと、そそっかしい私は、間違えないと思います。
今後は、そのような書き方をしてくださいますと助かります。
 
 いいえ。書いても忘れ、読解が悪く、我の強い志恩さんは
 また同じことを繰り返しました。
 それに、これはトキさんへの質問だけど私が調べたので答えていいですかといい
 要りません、結構ですといってるのに、コピぺしまくってる
 志恩さんは、わざとまちがいを起こすと推測します。


922シャンソン :2019/03/13(水) 09:23:07

 だいたい、志恩さんは、夫の話は個人情報なので、
 孫の写真は個人情報なので載せていませんなど
 いいながら、何年も、夫や孫の話や、まちがった話を
 書いています。


923シャンソン :2019/03/16(土) 00:21:58
3197 :神の子様 :2018/05/14(月) 23:07:53
こいつの実名も教団は把握しているんだろなぁ。


2120 :志恩:2016/07/21(木) 19:52:46
雅宣総裁の オムツは、彼が赤ちゃんの時、かえていました。乳母ですから。
私は、ロリ顔の乳母です。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
でも、ホツタマエは関係ないよっていってるのに
 一生懸命コピペしている愚かな老人は、日野氏から
 こんなことをいっては失礼かもしれませんが
 総裁の乳母ならもっと宗教的直観力がある人だと思っていました。

 といわれていました、愚かな元本部職員の嘘を
 ほんとうだと信じていた人もいたのです。


924トンチンカン信徒 :2019/03/16(土) 00:55:02
>>923
シャンソンさんも、結局、新掲示板などで、志恩さんと、ケンカしても、結局、見せ掛けの中途半端。引退はしてないね。
志恩さんの逃げ場を拡大させただけ。言わば、志恩さんの都合よいテリトリーつくり、保護した。
見せかけでしょ?シャンソンさん。


925シャンソン :2019/03/16(土) 01:29:17
シャンソンさんも、結局、新掲示板などで、志恩さんと、ケンカしても、結局、見せ掛けの中途半端。引退はしてないね。

 暇老人は引退はしないでしょう。
 るん吉がトキさんからアク禁になったのに掲示板に来るなあっって
 叫び、志恩さんは、あなたは別版に書くのではなかったのと
 訊け氏やそのほかの人と共同して、うのはなを追い払うのに
 やっきになっていたから。

 なんか自分の話をするのに掲示板を利用しているみたいだし
 元気なうちはずっと出てきますよ。


926シャンソン :2019/03/16(土) 01:33:27
  また愚かな老人がひとりで張り切っていますね(笑)

こんな、誤魔化し言ってないでさ。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
NAME
志恩
MES
トンチンカン信徒さん

今日もダメだったのは、志恩の引退工作ですか。

今日もダメで残念でしたね。

明日も明後日も明々後日も、頑張りや~~~~っ!


927トンチンカン信徒 :2019/03/18(月) 03:24:02
確実に捕縛する。

それが、トンチンカン信徒


名前: E-mail(省略可)
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18 傍流まじめな話版 (Res:1633)All First100 Last50 SubjectList ReLoad 18
1トキ ◆UMw6UoGELo :2016/04/07(木) 20:46:12
 この板は、うのはな様専用のスレッドです。
うのはな様以外の人は、うのはな様の許可なく投稿できません。
よろしくお願いします。

1614トキボン :2019/02/16(土) 14:22:32
日野ボンさんの、行動はこうだ。

(お母さん、お父さん、皆へ建前の、宵子行動)

NAME
日野智貴
SUB
火に油をさらに注いであげましょう
MES

 日蓮聖人は『妙法蓮華経』の真理を「南無妙法蓮華経」の題目にのみ要約しました。

 題目という易行道を唱えるだけで『法華経』の真理により救われる、ということを発見できたのは、日蓮聖人が上行菩薩だからです。

 同様に、谷口雅宣先生は『観世音菩薩讃歌』で『法華経』の真理を要約されました。
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


1615シャンソン :2019/02/20(水) 19:34:03

 野党や左派マスコミは「米国の戦争に巻き込まれる」などと主張したが、彼らは日本が米国抜きで
国を守らざるを得なくなる事態を考えたことはあるのだろうか。おそらく、ない。そもそも「中国や北朝鮮が
日本を脅かしている」という認識すらあるんかどうか、あやしいものだ。彼らは「中国も北朝鮮も日本と平和共存を願っているはずだ」
という素朴な思い込みにとらわれていたりする。

 一部の左翼は「北朝鮮が日本海にミサイルを発射するのは、安倍政権が米国と一緒になって軍事演習で北朝鮮を脅すからだ」などと言っている。
私はテレビ番組で同席した出席者から、そんな話を聞いたこともある。「悪いのは安倍政権」と言いたいのだ。世界一位と二位の独裁国家ともいえる中国や北朝鮮が日本の脅威ではないなら、
安保関連法の見直しは必要なかったかもしれない。しかし、残念ながら、そんな認識は間違いだ。左派勢力は根本にある現状認識が間違っているから、後の話もすべて間違ってしまうのである。

 『明日の日本を予測する技術「権力者の絶対法則」を知ると未来が見える!』 長谷川幸洋 著


1616蒼天の實相 :2019/02/21(木) 08:13:09
~ニューエージーとカルト~

2.歴史
2.2.20世紀初頭
マックス・ヴェーバー(ドイツ社会学者)、エルンスト・トレルチ(ドイツのプロテスタント神学者)は、「The Social Teaching of the Christian Churches」 (ドイツ語版1912年、英語翻訳版1931年)において、「チャーチ=セクト類型」(church-sect typology)を提示し、カルト(ドイツ語でセクト:sekte)を次のように提唱した。(右図も参照)「カルト」とは宗教団体の初期形態を指すとし、この段階では周辺からの迫害に遭うが市民権を得るにしたがってその迫害は減り、次第に正式な社会集団として認められるようになる。よって、まだ市民権を得ていない宗教団体を指す語であるとした。
アメリカ合衆国においては、1920年頃より、アメリカ発祥のクリスチャン・サイエンスといった主要な宗教伝統に属さない、いわゆる新宗教を指して宗教社会学として、秘教的な教え、カリスマ的指導者への熱烈な崇拝、緩やかな信徒集団をもつ教団を示す概念として「カルト」が用いられるようになった。
1930年代には、保守的なキリスト教聖職者が異端と見なしたキリスト教系団体を指して使用を始める[9]。


2.歴史
2.3.20世紀中頃
1960年代にはヒッピーらが傾倒した、東洋系等のキリスト教以外の宗教を指し、用いられるようになる[10]。1970年代の宗教学者らは、意図的に宗教集団の類型として使用した[9]。
ハワード・ベッカー(アメリカ社会学者)は、1950年に「チャーチ=セクト類型」を見直し、非キリスト教的なスタイルを持つ新宗教を新たな類型としてセクトに含め、これを「カルト」と主張した。また、心霊術、占星術などの信者集団であり、小規模かつ緩やかな組織構成という特徴を持つとした。
ジョン・ミルトン・インガー(アメリカ社会学者)とハワード・P・ベッカー(アメリカ社会学者)は、「カルト」とは「個人主義的忘我経験や精神的身体的な癒しを求める人々による緩やかな結合であり、既存の宗教伝統から逸脱する教えをもち、それゆえに周辺社会から不審視される」とした。
ロドニー・スターク(アメリカ宗教社会学者)とウイリアム・シムズ・ベインブリッジは、「セクト」を「信仰の再確立を目指して母教会から分離した集団」とし、「カルト」を「既存の伝統から逸脱する新しい教えのもとに形成される集団」とした。また、カルトの組織化達成度によって以下の3つの下位類型を設定した。
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


1617蒼天の實相 :2019/02/21(木) 08:17:08
>>1616
~ニューエージーとカルト~

3.各国の状況
3.1.アメリカ合衆国
反カルト陣営の統一見解としては1985年にまとめられた「Cultism:A conference for scholars and policy makers」という文書がある。また、アメリカの宗教団体の脱会者が、絶対的服従やマインドコントロール、犯罪行為を行う反社会的な集団を指して「破壊的カルト」と呼び始める[19]。

3.各国の状況
3.2.中南米
ベレンを中心にアマゾン地方に分布するバトゥーケ、バイーアを中心に分布するカンドンブレ、サンパウロなど全国に広まっているウンバンダなどのアフリカ系の宗教は、総じてアフロ・ブラジリアン・カルトと呼ばれている[20]。アフロ・ブラジリアン・カルトは16世紀以来、アフリカから労働力として導入された奴隷によって持ち込まれた伝統的宗教とローマ・カトリックが融合した宗教であり、先住民インディオのシャーマニズムの影響も見られる。アフロ・ブラジリアン・カルトでの「カルト」とは、「流派」という意味合いで使われる。


3.各国の状況
3.3.ヨーロッパ諸国
詳細は「セクト」を参照
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


1618蒼天の實相 :2019/02/21(木) 08:23:14
>>1617
~ニューエージーとカルト~

3.各国の状況
3.6.日本
日本においては、1990年頃より、統一教会信者の奪回・脱会を目的とした弁護士らからなる反「カルト」集団により用いられてマスコミにより広められた[14]。
1995年のオウム真理教事件以後、マスメディアで犯罪行為を犯すような反社会的な集団を指して用い社会的に認知された[4][19]。1995-1996年に、マスコミがオウム真理教事件を連日報道する際に、この語を用いたセンセーショナルな記事や単行本が相次いで出版され[21]、修行に違法薬物を使用する・毒ガスによる無差別大量殺人を計画し実施する・大量の武器を所有製作する[22]といった犯罪行為を犯すような反社会的な宗教集団を指す用語として[4]、急速に広まった[23]。オウム真理教事件以後は、反社会的行為を行う詐欺的暴力的な宗教団体等の集団を呼んだことで、「真っ当ではない(反社会的な行動をとる)自己利益追求の宗教集団」というイメージが定着している[19][7]。
よって、現代では、個人や社会に対して破壊的な行為をする集団を指す通俗用語となっている[23]。日本では、国家機関によるカルトの集団についての定義は一切存在しないが、裁判の判決理由において、オウム真理教を指して使用した例が確認できる[24][25]。
現代の日本の宗教政策としては、「無差別大量殺人行為を行った団体の規制に関する法律」を適用した処分により、旧オウム真理教(現・Aleph、ひかりの輪)が、長期的に立入検査を受けている(2015年3月の時点において、19都道府県下延べ608か所(実数131か所)への検査の実施が公表され、麻原の写真や麻原・上祐の説法教材の多数の保管が確認されている[26][27]。)
最近では、『カルト』や『カルト教団』の語が、新宗教全般に対する蔑称のように使用されることも多い[28]。


1619蒼天の實相 :2019/02/21(木) 08:24:16
>>1618
~ニューエージーとカルト~

4.反論
現在、この言葉は宗教問題を指すとは限らず、宗教学者や神学者以外にも、臨床心理学、社会心理学、社会学等の観点により、反社会的な集団への入信から教化過程における多様な理論的な定義付けの試みがされ、「カルト論争」と呼ばれる。カルト論争は、各学問の前提条件やモデルが異なるという事情もあり、現在でも結論は得られていない。


1620蒼天の實相 :2019/02/21(木) 08:25:04
>>1619
~ニューエージーとカルト~

4.反論
4.1.宗教学者
カルト論研究を行う宗教学者の櫻井義秀は、マスメディアが消費するカルト論には否定的である。反カルト集団により「カルトによりマインドコントロールされた」と言う主張もコマーシャルと同様の手法であり、カルトと同様に反カルト集団が裁判の戦略として利用しているドグマであると主張している[13]。また、言葉自体が統一教会信者の奪回・脱会を目的とした弁護士らからなる反カルト集団により、総称的蔑称として、ないしはレッテル貼りを意図して日本に紹介された概念である、特定団体を『カルト』であると言うことは、その団体が宗教的多様性を構成する一つの団体というよりも、一般市民に重大な危害を加える団体であるから、何らかの対処が必要だと主張することに等しいとする[29]。反カルト集団により、裁判戦術の「対抗的ドグマ」として使用された際、まるで、あたかも最新の心理学ないしは宗教学の研究結果であるかのように、マスコミに紹介されたとしている[13]。
キリスト教学者の芦名定道は『一般的に日本人は、「特定の既成宗教を主体的に信仰している」とも言えず、むしろ何らかの宗教儀式(例えば、冠婚葬祭など)に参加しても「自分は、無宗教である!」と思っている人が多い。そのため直接的な体験よりも、主に『マスコミを介した間接的な情報によって構成された印象(刷り込み現象による影響)』で判断をする傾向にある[30]と自著で述べている。マスコミの提供する情報は、それが「視聴率を獲得するため」という特性から、当然に該当する宗教団体側から見て「報道内容は、不適切だ!」と思われる事も多く、日本の宗教像全般に多大なマイナス・イメージを生じさせている。日本では『カルト』の用法が、『マスコミのセンセーショナルなイメージ』と共に広まったが、メディアは事件報道が主体であり、良いニュースはあまり流さないため、反社会的な団体ではない新宗教へのマイナスイメージが形成されたという指摘もある[31]。
宗教学者の浅見定雄(旧約聖書学者、東北学院大学名誉教授)によれば「「カルト」は厳密な学術用語としては放棄されています」「カルト問題は、宗教的問題と異なる社会問題だ」としている。
宗教学者の島薗進は、米本和広が「カルトとは、ある人物あるいは組織の教えに絶対的な価値を置き、現代社会が共有する価値観 - 財産・教育・結婚・知る権利などの基本的な人権や家族の信頼関係といった道徳観 - を否定する宗教」と定義を示したことに対し、不適切であると批判しており、罪のない集団を「カルト」と名指すことにつながる危険性を指摘している[29]。(ただし、以降、米本は、考えを変え、反カルト陣営の活動も問題視するようになる)
この語句には多義的な意味があるが、宗教や宗教団体に対して使用する場合は、個人の自由や尊厳を侵害し社会的(一般他者との人間関係)に重大な弊害を生じさせている集団、つまりは、反社会的な団体という意味である。個人的な自らの考えや価値観と異なる思想をもつ団体を排他したり蔑む目的で、教義や儀礼(儀式)が奇異に思えるなどの評価を指すために使うべき用語ではないとする見解もある[23]。
2009年 - 2010年に、公安調査庁が、旧・オウム真理教以外で、社会通念からかけ離れた特異な活動をしている宗教団体を「特異集団」と位置づけて、情報収集を行っていたが[33][34]、2011年以降は発表がないため、その後は監視対象でないと見受けられる。


4.反論
4.2.宗教団体
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


1621蒼天の實相 :2019/02/21(木) 08:26:58
>>1619
~ニューエージーとカルト~

5.サブカルチャーでの用例
少数の熱烈な信奉者を持つ映画や文学、音楽などの作品について、カルトという言葉が用いられることがしばしばある。カルト映画やカルト・ミュージックなどがその例である。特定分野のマニアックな内容を設問にしたクイズ番組『カルトQ』やウッチャンナンチャン主演の映画作品『七人のおたく cult seven(カルトセブン)』などがある。


6.関連する人物
スティーブン・ハッサン(元統一教会幹部。アメリカメンタルヘルスカウンセラー)が、体験に基づく自著において使用した用語を、浅見定雄が「破壊的カルト」と訳す[43][44]。


1622蒼天の實相 :2019/02/21(木) 12:57:37
>>1620
~蒼天の實相~

セクト(Sect)は元来、それぞれの宗教から派生した「分派」のこと。一様には定義できないが、近年、宗教団体による深刻な社会問題がしばしば起こったことで、ヨーロッパの各国でも同様な法整備がなされたことから、セクトには「カルト」と関連する語として、社会的に警戒を要する団体という否定的な意味も加わった。日本では、「セクト」と「カルト」は、かなり異なる概念を表す[1]。


2.反セクト運動
2.1.反セクト団体の主張
「Association de d?fense des familles et de l'individu(ADFI、家族と個人を守る会)」、「Centre de documentation, d'education et d'action contre les manipulations mentales(CCMM、精神操作防止資料教育活動センター、マインドコントロール救済センター)、「Centre Roger Ikor」(ロジェ・イコール センター)等のセクトに反対する運動団体が、セクト指定の新たな判断基準を定め、一定の成果を収めている。
セクト指定の判断基準は以下の通り。
信徒(会員)の精神的操作
カリスマ性を持つグル・教祖・指導者や、その側近への権力集中
ピラミッド型組織
財産の接収
唯一排他的な教義


1623蒼天の實相 :2019/02/21(木) 12:59:36
>>1622
~ニューエージーとカルト~

1.3.近代
19世紀から20世紀の変わり目の頃、ドイツのマックス・ヴェーバーやエルンスト・トレルチなどの社会学者、神学者による説では、キリスト教団体を「教会」(各国の主要な教団)と「セクト」に分ける類型法が提唱されたが定着していない。セクトは既存の教会を批判し、宗教的により正しい生き方を目指して分派した小規模団体であると定義した。
また、20世紀後半、「教会[2]→教派[3]→分派[4]」に次ぐ下部概念とする学術的試みがあったが、これも定着はしなかった[5]。
1980年代には、「カルト」によって多くの問題(集団自殺、政治金融スキャンダル、労働法違反、不法医療行為など)が引き起こされた。
2001年5月30日、フランスの国民議会において、人権や基本的自由を侵害する傾向のある団体について、「セクト法案」(日本での別名:アブ・ピカール法[6]、反セクト法、2001年6月12日施行)が採択され、「信者の心理的、身体的依存状態をつくり出し、利用しようとする団体」について対策をすることとした。セクト法案の要約は「組織的に信者を扇動し犯罪を起こさせたり、洗脳を行い信者に犯罪を起こさせるなど組織自体の犯罪誘因性が高い場合、裁判を開いて解散の可否を問えるようにする法律」である。

5.5.フランス以外のヨーロッパ諸国
ドイツは東西が統一した1990年代、共産主義の助長防止などを理由に旧東ドイツ側で作られた新宗教団体に対し活動内容から共産主義の内容を削除するよう求めた。削除に従わなかった団体には、解散命令が下った。また1996年、創価学会インタナショナル(SGI)等を新宗教と精神世界グループの一団体としてリストアップした[10]。続いてベルギーも1990年代SGIに入会した若者らによる犯罪、不法行為が社会問題化。調査でSGIが未成年者を勧誘したことが発覚、1997年、ベルギー議会は未成年者保護のためSGIをセクト的な活動を行う団体にリストアップし未成年者への勧誘、入会を禁止した[11]。逆にイタリア(ヴァチカン市国)は創価学会と反目する日蓮正宗、冨士大石寺顕正会をリストアップしていた。


7.日本での反響
フランス政府のセクト対策の対象に国際的な団体も含まれていた。
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1624シャンソン :2019/02/25(月) 12:28:15
       「国防」意識を失った日本

 日本国民の多くは、今日もなお、日米安保条約があるからアメリカは日本を
「一方的に守ってくれる」という感覚を持っているようです。そして、尖閣諸島周辺で有事が発生すれば、
アメリカは必ず日本を助けに来てくれると信じている印象も見受けられます。

 日本の戦後政治は、「国防」という主権国家が担うべき当然の責任を、すべてアメリカ一国に依存しました。
もちろんアメリカも終戦直後は、日本が再び強い軍事力を持つことを恐れて、日本の防衛をアメリカ一国に依存することを望んだのです。
このことで、日本は国防そっちのけで、復興そっちのけで、復興と経済成長だけに力を注ぐことができました。
政治家も経済政策や福祉の充実ばかりに偏り「国防」や「軍事力」を疎かにしていましたし、有権者である国民も、それらの重要性をすっかり忘れて、
憲法改正や自衛隊の増強に理解を示しませんでした。

 近年は自衛隊の装備がかなり充実しましたが、それでも南北に長い国土のみならず、広大な排他的経済水域を有する日本を防衛するには、自衛隊だけでは不十分であり、
どうしてもアメリカ軍の力を借りる必要があります。一番の問題は、多くの日本人が「国防」意識を失っているということです。これは、今から70年余り前に、自らの命を賭してまで、
日本という国や郷土、そして家族や同胞を守ろうとした若者たちがいて、彼らの尊い犠牲のお蔭で戦後の日本の繁栄があるという歴史認識すらも、多くの日本人が喪失していることを意味しているのです。
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


1625トンチンカン信徒 :2019/02/25(月) 12:34:29
>>1624
シャンソンさん

志恩さんも、アクエリアンも、これが、好きらしいよよ。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓

1624:シャンソン
19/02/25(月) 12:28:15
       「国防」意識を失った日本

 日本国民の多くは、今日もなお、日米安保条約があるからアメリカは日本を
「一方的に守ってくれる」という感覚を持っているようです。そして、尖閣諸島周辺で有事が発生すれば、
アメリカは必ず日本を助けに来てくれると信じている印象も見受けられます。

 日本の戦後政治は、「国防」という主権国家が担うべき当然の責任を、すべてアメリカ一国に依存しました。
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


1626シャンソン :2019/03/04(月) 03:41:36

米国人弁護士だから見抜けた「日弁連」の正体 ケント・ギルバート
 https://www.youtube.com/watch?time_continue=15&v=hEv1eQ4rLVQ


1627神の子様 :2019/03/11(月) 17:05:27

 東日本大震災 「鎮魂の歌」

https://www.youtube.com/watch?time_continue=23&v=vfiqSJchsdQ


1628神の子様 :2019/03/11(月) 17:10:34

東日本大震災 「空窓」 https://www.youtube.com/watch?time_continue=10&v=-0DZQaxPH5s


1629トンチンカン信徒 :2019/03/12(火) 13:19:13
ハンネ=PTA会員証さんて、誰ですか?シャンソンさんですか。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

6068:PTA役員
19/03/11(月) 00:55:18
「シオン観測隊」さん専用板 (10435)
日時:2019年02月27日 (水) 14時20分
名前:トキ

 「シオン観測隊」さんがアラシ投稿を繰り返しています。今後も削除しますが、気になる方は、この板にシオン観測隊さんの投稿をコピーしてくだされば幸いです。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
トキさんに、色々文句を言いながら、都合よく、トキさんの文章をコピりますね。シャンソンさん
その変も、い以前から、だから、可笑しいでしょ、何度も聞いてましたよね。

(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


1630苦情 :2019/03/12(火) 14:19:50
▲19▼ うのはなさんを褒め称える板 (Res:3)
All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲19▼
1 :トキ :2019/02/28(木) 15:24:53
この板は、うのはなさんを褒め称えるために作った板です。

うのはなさんをみんなで賞賛しましょう。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

  それからこういう版を勝手につくらないでください。


1631シャンソン :2019/03/12(火) 14:25:20
「シオン観測隊」さん専用板 (10435)
日時:2019年02月27日 (水) 14時20分
名前:トキ

 「シオン観測隊」さんがアラシ投稿を繰り返しています。今後も削除しますが、気になる方は、この板にシオン観測隊さんの投稿をコピーしてくだされば幸いです。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

  それから、トンチンカン信徒を削除するように書いたら、
 トンチンカン信徒は削除せず、私のほうをアク禁にしています。

 そして、おろかな鈍感人間である志恩さんや、るん吉などを
 この傍流から削除せず、アクセス禁止を希望したら
 「システム上、アクセス禁止にできない」といいます。

 こんないいかげんな人間を訴えるにはどうしたらいいのでしょうか?


1632トンチンカン信徒 :2019/03/12(火) 15:28:39
>>1631
シャンソンさん

わかりました。

理不尽な、管理人=トキさんに、<怒って>るんですね。

それは、私も、同じです。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
1631:シャンソン
19/03/12(火) 14:25:20
「シオン観測隊」さん専用板 (10435)
日時:2019年02月27日 (水) 14時20分
名前:トキ

(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


1633トンチンカン信徒 :2019/03/12(火) 16:43:38
ニューエージはカルトである

近年ではニューソート思想にニューエイジ[12]の概念を付与した形の自己啓発団体も欧米を中心に数々存在している。日本ではア・コース・イン・ミラクルズ(ACIM、奇跡講座)の分派、ニール・ドナルド・ウォルシュの一派、分派など判別が付かないほどに入り乱れている。各々の信奉者が集まり勉強会と称した読書会なども盛んである。


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19 「教団]板 (Res:523)All First100 Last50 SubjectList ReLoad 19
1トキ :2014/11/02(日) 11:21:00
 生長の家教団についての森羅万象について書く板です。

 注意点は、「別板」に書いてありますから、そちらをご覧下さい。

504部室版4 :2018/07/23(月) 06:44:47
9609: 志恩 :2018/03/21(水) 08:03:31 ID:6hRUvSRg
トキ様へ、すみませんが、傍流のトンチンカン信徒専用板、5161,5162,の削除をお手数ですがお願いします。
     間違えて書き込みしましたので。

9610: 志恩 :2018/03/21(水) 08:11:40 ID:6hRUvSRg
トキさまへ、度々すみませんが傍流削除されましたら、この板の9609,9610(ここ)の削除もお願いしたいです。


505神の子様 :2018/07/23(月) 17:23:08
1477 :トキ:2013/05/31(金) 20:11:45 ID:2/B5w8I6
生長の家教団の理事、参議の先生方へ


 教区の平の会員のくせに、皆様へお便りを差し上げる無礼を御許し下さい。

 今回の裁判につき、教団の公式のレリーズを拝見しました。

生長の家社会事業団等との訴訟の結果について

http://www.jp.seicho-no-ie.org/news/sni_news_20130531.html


 私の知る限り、この裁判には膨大な教団のお金が使われたと聞いています。もちろん、
大事な聖典や聖経の著作権を守るため、という大義名分があったので、それは当然だと言われる
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


506神の子様 :2018/07/23(月) 18:32:21
  わあ。すごい性格!

>自分の言いたい事言いまくるのは掲示板じゃないしって、それこそ、第二の掲示板は、自分たちは言いたい事言いまくるが反論は許さない掲示板じゃないですか、 (3485)
日時:2018年07月23日 (月) 15時02分
名前:志恩

第二の掲示板より
________________________________________
管理人様が間違えてますかね?NEW (9813)
日時:2018年07月23日 (月) 13時19分
名前:心配


皆さん暑さでおかしくなられてませんか。

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507神の子様 :2018/07/23(月) 18:37:29
【負け犬の遠吠えの解説】
【注釈】
弱い犬が相手から遠く離れたところで、尻込みしながら吠え立てることから。
主に、勝ち目のない相手を陰でののしることのたとえとして使われる。
「遠吠え」とは、犬などの動物が遠くで声を長く引いて吠えること。


508神の子様 :2018/07/23(月) 18:39:38
9990: 「訊」 :2015/01/06(火) 09:27:27 ID:???

 ウンコする場所を教えてあげる・・・・・・これは、和解です。そして、「ウンコさせろ!」「ココでウンコさせろ!」な方々は「場所を得れば和解できる」んです。ですから、そうしてください・・・・・・

 ・・・・「ウンコしたけりゃ、その場でして」これだけのお話です。ところで社交の場でウンコを許可することですが、これは和解ではありません。まして、ウンコを許可されないからとて許可しない者を「オマエは和解していない!」・・・・・こんな暴論はありません。『生命の實相』ですがキチンと読まれてください。





509神の子様 :2018/07/25(水) 15:35:37
602: トキ :2013/04/13(土) 11:54:49 ID:sQgDkB/I
>>599

 「訊け」管理人様の「余談」ですが、これは実に重要な点を書かれていると感じます。

 教区の立場から言うと、総裁の発言や発想の「論理」は通っているのです。ただ、「論理」は正しくても、結果はそうではないのです。
総裁の立場から言うと、論理が正しいのだから、結果もただしくないとおかしい、というお考えだと思います。

 ただ、仕事もそうですし、運動や信仰もそうですが、論理が正しくても、結論が間違っているという事はごく普通にあります。
まあ、仕事にしろ、運動にしろ、10年も同じ事をやっていると、頭の中には、「論理はそうだけど、実際にしたらこいう問題が
生じるだろう」というのが浮かんで来るのです。その点、総裁は練成道場でも現場の活動歴もないです。そういう意味では「現場」
はご存知ではないです。

 あと、これは法律に詳しい友人が話していましたが、法学部でも民法とか商法とかは、結構、理論よりも結果の妥当性を重視する
ような勉強をするみたいです。逆に、国際法とか憲法とか法哲学などは、かなりの理論偏重の傾向がある勉強をするみたいです。
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


510神の子様 :2018/07/25(水) 15:39:02
9993: トキ :2015/01/06(火) 09:43:13 ID:ZioSKNYg
謹告

 以後、うのはな様に関する話題は別板でお願いします。
私も別板でうのはな様に返事をします。

 以後は生長の家に関する話題に限定しましょう。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白


511神の子様 :2018/07/25(水) 15:43:13

To Put thought(=想い)into something
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&mode=res&log=305


512公式サイト :2018/07/25(水) 18:41:17

  平成30年7月豪雨 被災者の受け入れ実施 
 http://www.jp.seicho-no-ie.org/news/sni_news_20180711.html


513神の子様 :2018/09/06(木) 15:07:22
8599: 神の子さん :2014/12/05(金) 12:32:54 ID:???
 
 恥ずかしながら私の遠縁の者が幸福の科学の信者です。

某国立大学理工科卒、国家公務員合格、某県でかなりの地位まで行きましたが、何があったのか

全てを捨てて、入信、本部専従職員となりました。

彼は性格真面目、温厚、柔和、能力高く、たちまち幹部に昇進したらしいのですが、

どこぞの団体総裁と同様に、幸福の科学でも総裁を超える能力を発揮した幹部はたちどころに左遷の憂き目にあうらしく

彼も地方へ飛ばされました。

選挙の度に出馬させられています。
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514神の子様 :2018/09/06(木) 15:09:54
8599: 神の子さん :2014/12/05(金) 12:32:54 ID:???
 
 恥ずかしながら私の遠縁の者が幸福の科学の信者です。

某国立大学理工科卒、国家公務員合格、某県でかなりの地位まで行きましたが、何があったのか

全てを捨てて、入信、本部専従職員となりました。

彼は性格真面目、温厚、柔和、能力高く、たちまち幹部に昇進したらしいのですが、

どこぞの団体総裁と同様に、幸福の科学でも総裁を超える能力を発揮した幹部はたちどころに左遷の憂き目にあうらしく

彼も地方へ飛ばされました。

選挙の度に出馬させられています。
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


515新したらば :2018/09/12(水) 14:44:40
カソリック教会 (4544)
日時:2018年08月29日 (水) 10時10分
名前:トキ

 カソリック教会が、聖職者の性的虐待問題で揺れています。最近ではローマ法王の責任を問う声まで出ています。

 ここで、カソリック教会の教義を批判するのは適当ではないので差し控えますが、ローマ方法を「神の代理人」とし、いみじくも生長の家の中心帰一論と類似した中央集権制度を採用したカソリックにこのような問題が出てきたのは興味深いことです。

 マルチンルターが、このような中央集権制度を否定し、神様との直接の対話を強調したのは、このこのような弊害が大きくなり、また、本来のキリストの教えとはかけ離れた内容になったからです。

 生長の家を考えると、本来は、聖典を読み、行をすれば、誰でもが「神の子」たる自覚を得ることができる、という教えでした。それを、「総裁を通して神意が天下る」という教義の改変をしたことで、神から離れる方向へと暴走したのです。

 現在ですら、この中心帰一論は弊害が大きいのに、今後、ますますおかしな人物が総裁になったら、どうなるか。信徒が目覚めることが大事です。


516アンドロイド :2018/09/22(土) 13:33:56

おそらく、総裁や総裁を支持する人たちは、ネット上での投稿で深く傷つく事もあったと拝察します。その点は申し訳なく感じます。が、同時に、総裁や総裁を支持する人たちの決定や言動に深く傷ついた人たちも数多く存在する事も申し上げなくてはいけません。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

しかし、本部から電話がかかってきて、掲示板での「トキ」という人物の意見に賛成か?と
訊かれると、「反対だ」という。

 身バレした老婆に何回も注意をするが、無視される。


517だそうです。 :2018/09/26(水) 01:06:48
 今までは、生長の家総裁の教義の解釈が唯一無二の存在で、信徒は疑いを持ってはいけないと指導をされていました。しかし、現在の教団の惨状をみると、その解釈が到底正しいとは言えないです。一部の狂信的な人は別にして、もはや総裁の「ご指導」がとんでもないと大半の信徒が感じていると思います。


 すると、次にどうすべきか、という聖典に典拠する姿勢を取るしか信徒に道は残されていないでしょう。これからは、過去に存在しなかった事案に対応する必要が出てきます。その時には、原理原則に戻り、信徒一人一人が祈り、聖典を調べて、自分なりの答を見つけるという姿勢しかなくなるでしょう。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

しかし、本部から電話がかかってきて、掲示板での「トキ」という人物の意見に賛成か?と
訊かれると、「反対だ」という。


518神の子様 :2018/09/26(水) 18:08:03
509 :神の子さん :2017/12/08(金) 09:34:03
ホンリュウ派志恩の迷走が続くwwwwwww

清超先生が鬼だったと大物幹部が言いまくっていたんだってwwwwww

どうせそいつら、日本青年協議会系のやつらだろ?(笑)


519神の子様 :2018/10/07(日) 23:58:45
8943: 地方sin徒 :2017/11/27(月) 21:32:15 ID:7LKthz.U

>肉食反対デモが政治活動なのですか?日野君が書いている雅春先生の主張には何のコメントなしで、生長の家を去れはないでしょう。<


肉食反対デモは生長の家の活動ではありません。生長の家の青年会会員ならば生長の家の活動に全てを奉げるべきです。

今の教団には生長の家でなくともできる活動をする人が多すぎる。個人救済が第一であり、それ以外のことは二の次、三の次なのです。

確かに雅春先生は国際平和を訴えられましたが、それは肉食反対デモによって実現するのではなく個人救済による人類光明化で実現すべきと言われたのです。


520神の子様 :2018/10/08(月) 08:29:37
104: トキ ◆UMw6UoGELo :2016/06/13(月) 15:02:55 ID:t9UAZF/I
 実は、昨日の夕方、隣の教区の役職者の方とお会いして、食事をしながらお話を聞きました。
その方の話は以下の通りでした。

 「今回の教団の決定には、本当に驚いた。しかも、各地の反応を見ていると、信徒
の憤りはかってないほどだ。教団の存在の根底そのものが揺らいでいる。

 明らかなのは、総裁や参議の人達が、今回の反応を軽く見ていたことだ。朝日新聞に
掲載されたと言っても、政治面の隅の法に小さく掲載されただけで、探さなければわか
らない程度だったから、世間的には効果が小さかったと思う。しかし、信徒の反発は
想定の範囲外だったと思う。

 今回の決定は、最高首脳者会議なので、谷口雅宣先生だけの責任ではなく、参議の人達を
含めて連帯責任だ。実は、参議の人達にも補弼をしなかったという重大な責任がある。が、
結果として、総裁へ批判が集中してしまう。それが教団の権威を失墜させ、ますます、教団
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


521神の子様 :2018/12/03(月) 17:56:39
3197 :神の子様 :2018/05/14(月) 23:07:53
こいつの実名も教団は把握しているんだろなぁ。


2120 :志恩:2016/07/21(木) 19:52:46
雅宣総裁の オムツは、彼が赤ちゃんの時、かえていました。乳母ですから。
私は、ロリ顔の乳母です。


522転載 :2018/12/30(日) 21:16:46
1592 :神の子様 :2018/12/21(金) 00:06:29
トキさん掲示板に投稿しても暇つぶしの道具にされるだけです。勧めません


トキさん掲示板に投稿しても暇つぶしの道具にされるだけです。勧めません

トキさん掲示板に投稿しても暇つぶしの道具にされるだけです。勧めません

トキさん掲示板に投稿しても暇つぶしの道具にされるだけです。勧めません
トキさん掲示板に投稿しても暇つぶしの道具にされるだけです。勧めません
トキさん掲示板に投稿しても暇つぶしの道具にされるだけです。勧めません

https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&mode=res&log=2444


523神の子様 :2019/03/12(火) 13:57:29
社長や重役のゴルフ・コンペの代わりでしょう (5837)
日時:2011年12月21日 (水) 14時28分
名前:東京大田区の中小企業の経営者です

最近、一経営者として「生長の家」に疑問を感じて、この掲示板その他を拝見していますが、おそらくトキ様掲示板はゴルフに変わる社長・経営者のお遊びではないかと推測いたします。


たとえば「・・管理人」さんと言う方は経営をしながら、書き込みに相当の時間をかけておられるようです。お遊びです。さる女性といつまでも揉めておられるのも奥様と揉めるのと違って、慰謝料なしでいつでも手を切れるから、おそらく楽しんでおられるのです。

また、トキ様もたとえて言うならば、「原宿教団」という男と「本流掲示板」という男を二股かけて遊ぶ女性のように、
「彼に問題があるが、あちらにも問題がないわけではないわ。両方にしっかりしてもらえないのは私にも原因があるのよね。私も反省するから、二人には和解してほしいわ。」

と言いながら、実際には和解のために自分がどう動くのかを二人に言わない。彼に向かってもあちらにむかっても、「ねえ。こうしてよ。そうすれば貴方は完璧。そうなれば私は貴方一筋よ。」と決して働きかけない。

しかも「彼」と「あちら」の本心をつかんでいるから、絶対に失敗しないバランス・ゲームです。総裁先生がお好みらしい「相対関係論的ゲーム」感覚とでも言うべきものでしょう。このゲームは二人がいるかぎり、いつまでもタダで遊べて二人を手玉にとれます。しかも、二人のうちの一人はパソコンに9時間も向かい合っていて自分を襲ってこないから、きわめて安全です。
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名前: E-mail(省略可)
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20 良いこと嬉しいこと報告板 (Res:1406)All First100 Last50 SubjectList ReLoad 20
1トキ :2012/07/30(月) 19:10:44
 この板は、自分の周囲で起こった、良い事、嬉しい事を報告する板です。
自分たちの身近なところで、実践した良いことや、嬉しいこと、さいきんよかったことなど…ちょっと、人を元気にする話など、です。

たとえば、接客の仕事で笑顔をお客様に褒められたとか、家庭で家族(子供や親や夫、妻)をこんな風に讃嘆しているとか、街でゴミ拾いしているとか、家族が怪我をしたが祈ったところ快復が早かったとか、元気なかった友だちに生長の家の話をしたら喜んでくれたなど

…大それた事や、神意をわかるなど言わないまでも、生活のなかで、実感として味わっている信仰の体験や喜びなどの報告のようなものを気軽に書いて下さい。

…体験談でもよいですが、そこまでいかなくても、嬉しいことなら一言でも書き込める感じで…。

島の暮らしなので、気宇壮大な国家や宇宙を語らなくても、そんな些細な喜びなどを、気楽に書き込めるコーナーがあってもよいと思うので、作りました。

国や組織の一大事に関わることじゃない小さな事もドンドン投稿して下さい。

*規約の内容は、別板1をご覧下さい。

1387神の子様 :2018/09/06(木) 15:50:37

 ・・・・・2015年の年頭を、荒らしたからにはそれなりの、代償を支払わねばならぬ。代償を支払わなければその禍は、子孫に伝わってしまうだろう。それはあまりに、不憫ではないか。ならば、貴殿がその代償を払うべきだ。お孫さんには罪はナイだろう。貴殿が振り撒いた悪臭は、貴殿がその全て受けて「撃沈されればよろしい」。そう思うのが愛行だと、当方は解釈する。

 再度言う。

 かかって来い。

 きちんと沈めて差し上げる。



追伸

 2015年とは「戦後70年目」であり、かつ、雅春先生「御帰霊後30年目」の節目でもある。その年頭を、クダラナイ珍文で埋めた者共へ告ぐ。

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1388照り返し :2018/09/06(木) 15:54:02
>>1387
 かかって来い。キチンと成仏させてやるから、かかって来い。

   この二か月後に、訊け氏やトキさんやるん吉の肩を持ち、
  誤読曲解し、人を深く傷つけてきた愚かな老婆のミバレした夫が
  昇天しました!!
  老婆いわく、「死は祝祭です」だそうです。


1389照り返し :2018/09/06(木) 15:55:27
>>1387
 かかって来い。キチンと成仏させてやるから、かかって来い。

   この二か月後に、訊け氏やトキさんやるん吉の肩を持ち、
  誤読曲解し、人を深く傷つけてきた愚かな老婆のミバレした夫が
  昇天しました!!
  老婆いわく、「死は祝祭です」だそうです。


1390神の子様 :2019/01/14(月) 17:13:55
岸社長、谷口雅春先生の絶版聖典を〝マイナス〟などとよくも言えますね! (2900)
日時:2013年11月21日 (木) 10時54分
名前:「靖国見真会」参加者


日本教文社との間で、今、裁判が係争中です。

今度の裁判は、日本教文社が申し立てたもので、社会事業団からの契約破棄は無効だというものであります。

この判決は、来年の2月7日に出されます。

そして、昨日20日、その証人尋問が行われました。

内田弁護士が、日本教文社の岸社長に対して、こういう質問をいたしました。

(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


1391トンチンカン信徒 :2019/02/03(日) 10:29:35
シャンソンさん

志恩さんは、傍流版観ないと言いながら、故市原説子さんみたく、覗き見してます。

そして、新羅人と言われと、とくに敏感に反応して、新掲示板で『自分は日本人だ強調したコメント』をして、『新羅人じゃないと言いたいようです』

しかし、志恩さんが新羅人である証拠は、『ハンネ=名前(本命)からして、新羅人名だから、しかたないです』


1392転載 :2019/02/09(土) 11:43:05
1594 :シャンソン :2019/02/03(日) 22:20:05

 でもきょうは、孫の舞台が一万三千円でも高いけどって
 セコクて自分の話に必死の老人とちがって、
 徳のある豊かな人たちと交流できて
 巻き寿司やいろんなものをいただいて、幸せな1日でした。

 こういう掲示板に出て来ない人たちのほうが
 生長の家らしい行いをしているのかもしれません。


1393トンチンカン信徒 :2019/02/12(火) 16:41:32
SUB
密かに、志恩さん為
MES
トンチンカン信徒は、密かに、聖教法供養を、志恩さんしてあげました。
以前、六章経の御守りをあげるといったら、拒絶されました。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
NAME
志恩
SUB
飛田給道場は、 新年度より「聖経法供養」に 讃歌・六章経が 新たに加わる!


1394トキボン :2019/02/13(水) 15:26:55
アクエリアンのハンネを使用してる、アクエリアン氏、必死に、ニューソートと主張してますが、アクエリアンのハンネの由来が、グノーシス=ニューエージ→カルトであることが、判明してます。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
NAME
アクエリアン
SUB
Marianne Williamson ABC Nightline Interview
MES
これはアメリカでもかなり話題を呼んでいるようで、あの有名なabcnightlineでも取り上げられています。

https://www.youtube.com/watch?v=1OpR64YWe2k
投稿日時
2019年02月13日 (水) 12時29分



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1395トキボン :2019/02/16(土) 06:40:32
SUB
昨晩のカルト=ちゃん(お馬鹿ちゃん)のコメントより(笑)
MES
昨晩のお馬鹿ちゃんが、おそらく、アクエリアン氏?ニューエージが、カルトと証明するコメントです。

(検索より)

ューエイジ思想のかなりの部分の土台になっている[7]。ユダヤ・キリスト教をゆがんでいると考え、それ以外・それ以前の毒されていない宗教として、東洋の宗教やキリスト教以前の宗教(異教)を重視した[8]。教皇庁は、「エソテリック(秘教的)な要素と世俗的な要素の混合」であることがニューエイジの新しさである、と述べている[3]。

(お馬鹿ちゃんのコメント)

>>大事なのはカテゴリじゃあないの、
カテゴリで決まるなら、
カトリック組織内性虐待も光明の仕業でしょ?ばかなの?<<

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1396トキボン :2019/02/16(土) 06:57:44
アクエリアン氏が、キリストと言うか、既成宗教と言うか、宗教や、神、仏を、信じてない、証拠です(笑)


自分しか信じないエゴいすと、其れが、カルトです。


1397トキボン :2019/02/16(土) 18:14:50
(日野ボンさんの所属する、右翼団体)

概要
神州蛇蝎の会(しんしゅうだかつのかい)または神州蛇蝎の會(しんしゅうだかつのかい)は日本の右翼団体。大日本帝国憲法の復原・改正を主張しているほか、日章旗・太極旗デモを始めとする「日韓クロッシング」の活動を推進している。


1.概要
代表は大江彰広。メンバーには日本のこころの大阪支部地区委員[1]の西ひとみや、「エコロジー右翼・プロライフ」を掲げる新政未来の党の代表[2]の日野智貴、元行動する保守運動関西地区運営[3]/ 在日特権を許さない市民の会大阪支部長[4]で今は「アジア主義・日本型社会主義」に転向[5]している野本政樹らがいる。
なお、安倍政権には批判的で街宣では脱原発や種子法廃止反対などの主張が行われることもある[6]。代表の大江は安倍批判を避けている改憲派の運動を「大義なき運動」と非難[7]している。

2.活動
2.1.帝国憲法の復原・改正運動
大日本帝国憲法の復原・改正と日本国憲法の憲法としての無効の確認が神州蛇蝎の会の主な主張であり、そのため大阪府内で定期的に街宣活動を行っている。また、同様の主張をしているときみつる会とは協調すること[8]もある。


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1398トキボン :2019/02/16(土) 19:13:42
ニューエージ~カルトのアクエリアン
MES
MES
SUB
ニューエージ~アクエリアン氏
MES
文化の盗用であり、浅はかで独善的、現実逃避、迷信、寄せ集めの疑似セラピー、騙しやすい人から金を巻き上げる手段など批判や疑問もあるが、教皇庁は(批判的な立場からであるが)、冷酷・非情な世界をあたたかくより良いものにしようという試みであるとも評している[20]。



NAME
アクエリアン
SUB
【討論!】どうする日本国憲法!?連続大討論Part2[桜H24/4/28]
MES
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1399トキボン :2019/02/16(土) 23:48:13
1397:トキボン
19/02/16(土) 18:14:50
(日野ボンさんの所属する、右翼団体)

概要
神州蛇蝎の会(しんしゅうだかつのかい)または神州蛇蝎の會(しんしゅうだかつのかい)は日本の右翼団体。大日本帝国憲法の復原・改正を主張しているほか、日章旗・太極旗デモを始めとする「日韓クロッシング」の活動を推進している。


1.概要
代表は大江彰広。メンバーには日本のこころの大阪支部地区委員[1]の西ひとみや、「エコロジー右翼・プロライフ」を掲げる新政未来の党の代表[2]の日野智貴、元行動する保守運動関西地区運営[3]/ 在日特権を許さない市民の会大阪支部長[4]で今は「アジア主義・日本型社会主義」に転向[5]している野本政樹らがいる。
なお、安倍政権には批判的で街宣では脱原発や種子法廃止反対などの主張が行われることもある[6]。代表の大江は安倍批判を避けている改憲派の運動を「大義なき運動」と非難[7]している。

2.活動
2.1.帝国憲法の復原・改正運動
大日本帝国憲法の復原・改正と日本国憲法の憲法としての無効の確認が神州蛇蝎の会の主な主張であり、そのため大阪府内で定期的に街宣活動を行っている。また、同様の主張をしているときみつる会とは協調すること[8]もある。
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1400トキボン :2019/02/26(火) 10:40:53
日野ボンの間違い、つい、発見!

総裁先生の本

宗教はなぜ都会を離れるか?

①大自然讃歌についてかてある。

②観世菩薩ついてかいてる。

③理由は、四無量心とかいてある。

④日野ボンとく、日蓮は、出てこない、従って、日野ボンが、間違える事は、明である。法華経も間違えである。日野ボンの思い込み入が、明白となった。
以上


1401トキボン :2019/02/26(火) 12:46:43
>>1400
日野ボンの間違い

<宗教は都会を離れるか>を拝読すると?

①、大自然讃歌、観世菩薩讃歌は、甘露の法雨と天使の言葉の、<補則>として、総裁先生が書いたと明記してある。日野ボンは、間違えてる。

②、総裁先生は、神の栄光と、四無量心を明記してるが?日蓮は出てこない?日野ボンの勝手な思い込みなのは、明白なはあきらだと、わかる。


1402トキ盆 :2019/02/26(火) 13:19:25
 『観世音菩薩讃歌』や『大自然讃歌』は

1 神様が谷口雅宣先生を通じて書かれたもので、
2 霊界の諸霊に上げるものであるから
3 心を込めて読まなければならない

ものです。日蓮聖人の題目と一緒です。<

  なんか、この傍流掲示板って、うのはなさん独占契約の場所らしいよ(笑)
 二枚舌のトキ管理人のいうことはわかりません。

 ところで、トキさんはよく、霊界にいる義春君にたのんでとか、
 霊能者の話なんかしています。
 私にも除霊に専念してくださいといいます。
 まるでなにもやらない社長業の人みたいです。
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1403トンチンカン信徒 :2019/03/01(金) 08:19:14
日野ボンの先祖である、日野有光公とその一族の三種の神器泥沼事件


概要
禁闕の変(きんけつのへん)は、室町時代の嘉吉3年9月23日(1443年10月16日)夜に京都で起こった後花園天皇内裏の襲撃事件。吉野朝廷(南朝)の復興を唱える後南朝とされる勢力が御所に乱入し、三種の神器の一部を奪い比叡山へ逃れたものである。
「禁闕」とは、皇居(京都御所)の内裏の意味。嘉吉の変とも呼ばれるが、嘉吉元年(1441年)に起こった6代将軍足利義教の暗殺事件(嘉吉の乱)と混同されることから、「禁闕の変」の名称が用いられる。
目次


1.経過
建武3年/延元元年(1336年)に後醍醐天皇により開かれた南朝(大覚寺統)は、3代将軍足利義満時代の明徳3年/元中9年(1392年)に明徳の和約が行われて名目上は解消された。しかし、その後も南朝の後胤を擁する後南朝勢力は室町時代を通じて登場し、反幕府勢力とも関係して活動を続ける。一方で、かつての北朝(持明院統)側では後小松天皇の直系が断絶して、伏見宮家から後花園天皇が迎えられるという事態が起こっていた。
幕府では嘉吉の乱による混乱もあり、嘉吉3年(1443年)7月に7代将軍足利義勝が死去し、弟の足利義政が8代将軍となった。しかし、その就任までは間があり、事件はその最中の9月23日夜に起きた[1][2]。首謀者は南朝の後亀山天皇あるいはその弟惟成親王の孫とされる通蔵主 ・金蔵主の兄弟、鎌倉時代の後鳥羽上皇の後胤を称する源尊秀(鳥羽尊秀とも、尊秀王か?)、日野家嫡流の日野有光とその息子日野資親ら、実行部隊は楠木正秀に率いられた楠木氏・和田氏らであった[3]。
一味は数百人で内裏を襲撃して火をかけ、後花園天皇は左大臣の近衛房嗣の邸に避難した。幕兵との戦闘も行われている。一味は三種の神器の剣と神璽を奪い、後醍醐天皇の先例を模して比叡山に逃れ、根本中堂に立て篭もった[2]。同24日に朝廷から凶徒追討の綸旨(追討令)が出ると、管領畠山持国が派遣した幕府軍や協力を拒んだ山徒によって、25日の夕刻から26日の明け方にかけて鎮圧された[2]。一味のうち金蔵主と日野有光はこの戦闘で討たれた。
幕府は変に関与したものを捕らえて、処刑あるいは流罪にした。28日には六条河原で日野資親以下、捕えていた五十余人を処刑した[2]。通蔵主は四国へ流罪の途中、道中の摂津太田で殺害された。そして、10月2日には勧修門跡の門主である教尊(小倉宮聖承の息子)もこの変に関与したとして逮捕され、隠岐島へと追放された[2]。
天皇家や将軍家と姻戚関係にあった日野父子が後南朝に与していたこともあって、事件は幕府内に憶測を招き、山名氏や細川氏の関与が疑われた記録も残っている[2]。
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1404トンチンカン信徒 :2019/03/01(金) 08:19:52
>>1403
~~~~~~~~~~~(六条河原で斬首になった、後南朝の朝敵てある)

概要
日野 有光(ひの ありみつ)は、室町時代前期の公卿。藤原北家真夏流日野家、権大納言・日野資教の子。官位は従一位・権大納言。
経歴[編集]
足利義満の縁戚でありその寵愛を受け、後に娘は称光天皇の妃となった。応永24年(1417年)に院執権となり、応永28年(1421年)権大納言となるが、応永32年(1425年)に院執権と権大納言を両方辞し、出家して祐光と号す。しかし、応永34年(1427年)に足利義持と日野家の確執が原因で室町殿より追放[1]され、続いて称光天皇が男子を残さずに没して皇統が伏見宮系統に移ると、政治的に不遇となった。
嘉吉3年(1443年)の嘉吉の乱の後、京都の動揺に乗じ、その後の尊秀王による京都侵入事件(禁闕の変)が起こると神璽と宝剣の神器を奪い比叡山に籠った。しかし畠山持国らに攻められ、討ち死にした。子・資親は斬罪にされた。


概要
楠木 正秀(くすのき まさひで、生年不詳 - 文安3年(1446年))は、室町時代の武将。次郎。楠木正儀の子とも、正儀の子である正勝の子とも伝わる。子に正盛。
生涯[編集]
南朝方に属し、金蔵主・通蔵主・日野有光・越智維通らと結託して、嘉吉3年(1443年)9月に北朝方から三種の神器を奪う(禁闕の変)。鏡と剣は奪い返されたが、残った神璽を比叡山に持ち込んだ。
北朝方から正秀らに朝敵討伐令が出されると、幕兵と比叡山の僧兵により、比叡山内にいた金蔵主・日野有光は攻撃を受け討死。正秀は逃亡した。
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1405トンチンカン信徒 :2019/03/01(金) 09:28:03
>>1404
日野ボン一族が、六条河原で、斬首になったことは、練成会で公開発表する予定だ!思いしれ!


日野ボン!


1406トンチンカン信徒 :2019/03/01(金) 18:41:22
日野ボンは、自慢の自分の公式facebookで、カットリックの神父さん、『卑下』するコメントをしていました。

生長の家の信徒では、ありませんね。


政治コメントもしてますね。清澄先生の教えに背信ですね。


学ぶ会と一緒ですね。


天皇陛下はその昔、ゼノ修道士と写真をとられますし、皇后陛下は、聖心女子大ですね。

日野ボンは、とても、朝敵な発言をするんでね。

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