『ユダの福音書』などのYouTube動画などを教えて頂き、ありがとうございます。
ところが、私のパソコンでは、そのURLをクリックしますと、
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［A］ I See Myself（Thee,This）
［B］ ⎿ That i see this
［C］ ⎿ that it is ［so］
上の式のうち文章Aは、自覚の境地を表し、見る我と見られる我とが、仮に相対の相（すがた）を示すが、じつは対立を絶して“絶対”するところの、超越の境位である。我と汝との“和”がこのような境地を表すならば、i see thee はそのままI See Thee＝I See Myselfとなり、自覚をそういう個性で顕すこととなる。また、例えば馬術で「鞍上人なく鞍下馬なし」というごとき人馬一体の妙境を現ずるとき、i see thisがそのままI See This = I See Myselfの自覚となるであろう。
時は、上の式に明らかなように、個々人の背後に立ち、個々人の活動を容れる場所である故、個々人の眼の注がれる方向にないから、アウグスティヌスの歎じたように、時間とは何か？と問うとき、人は返答に窮するのである。しかし時は、根源の我のハタラキなるI See の対象たる地位にある故、時間とは何か？と問わぬ限りは、判っているような気がするのである。またそれは事の無数を容れる場所であると共に、カントが考えたように、事を直観する上の形式として機能している（直観というのはI See……thisの直接態を云う）。
When I face a difficult decision, I remember that God, as infinite wisdom, is part of the fabric of my being,
guiding me as I discern what is right to do. God’s light illumines my clarity of thought and evokes a deep inner knowing.
I maintain healthy boundaries as I follow the light of God. Connecting with the wisdom of God in meditation,
I become clear on what is mine to do and what is someone else’s responsibility.
If I ever feel uncertain about a decision, I take the time I need to pray and connect with the wisdom of God within me.
When I am ready to act, I feel confident in my choice.
Those who are wise understand these things; those who are discerning know them.
For the ways of the Lord are right, and the upright walk in them.―Hosea 14:9＜＜
THE LIGHT OF GOD IS GUIDING ME NOW!
神の光が今私を導き給うのである
When I face a difficult decision, I remember that God, as infinite wisdom, is part of the fabric of my being, guiding me as I discern whatis right to do.
私は、難しい決断に直面したとき、無限の知恵としての神が私の存在の一部であることを思い出し、何が正しい行いなのかを選択するときに、導いてくださるのである。
God’s light illumines my clarity of thought and evokes a deep inner knowing.
神の光が私の思考の明晰さを照らし出し、私の、深い、内なる、知を呼び起こすのである。
I maintain healthy boundaries as I follow the light of God.
私は、神の光に従いながら、他者との健全な境界を保つのである。
Connecting with the wisdom of God in meditation, I become clear on what is mine to do and what is someone else’s responsibility.
瞑想において、神の知恵につながりながら、私の為すべきことと他者の為すべきことの区別が明確になるのである。
If I ever feel uncertain about a decision, I take the time I need to pray and connect with the wisdom of God within me.
決断に迷ったときには常に祈りの時間をとり、私の内なる神の知恵につながるのである。
When I am ready to act, I feel confident in my choice.
私は、行動の準備が出来たときには、自分の選択に自信を持っているのである。
Those who are wise understand these things; those who are discerning know them. For the ways of the Lord are right, and the upright walk in them.
When I face a difficult decision, I remember that God, as infinite wisdom, is part of the fabric of my being,
guiding me as I discern what is right to do. God’s light illumines my clarity of thought and evokes a deep inner knowing.
I maintain healthy boundaries as I follow the light of God. Connecting with the wisdom of God in meditation,
I become clear on what is mine to do and what is someone else’s responsibility.
If I ever feel uncertain about a decision, I take the time I need to pray and connect with the wisdom of God within me.
When I am ready to act, I feel confident in my choice.
Those who are wise understand these things; those who are discerning know them.
For the ways of the Lord are right, and the upright walk in them.―Hosea 14:9
お久しぶりでございます。
アクエリアン様と訊け様の翻訳、見させて頂きました(^-^*)
（志恩様、載せて下さり有難うございます。）
自分もおふたがたの訳を参考にしながら、訳してみようと思います。難しそうですね。
ですが、おふた方はすごいですね。ヽ(*^^*)ノ
ハマナス様は、翻訳をされていたのですか？スッゴーイです！
私は、わたしは・・・
I study english hard every day.
But to tell the truth , it's not going so well at the moment.
English is not easy to learn for me..
sigh・・・
『新しき希望胸に充(み)つ、希望は実現の母』
My heart is bubbling with new hopes, Enthusiasm is the mother of fulfillment.
正しき新しい希望を遠慮してはならない。
「希望実現、繁栄成就」の信念を、“言葉”の力を生かして強くたゆみなく“自己暗示”の方法によって実行して下さい。
またその希望が既に実現していることを、
簡単な文句で大書して壁にかけ、それが眼にふれるたびごとに希望を新たにして前進すべきであります。
The ritualistic refurbishment is connected to th e Japanese belief of tokowaka ―the idea that through constant regeneration and renewal bo th the gods and the nation can remain eternall y young and vigorous. But regardless of one's spiritual beliefs, the qualities that Ise Jingu exe mplifies ―continuity, tradition and a common purpose that spans the generations ―are won derfully uplifting. Here the noisy, earthly work of construction intersects with a timeless, eter nal peace.
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② マサノブ君は「全宇宙（現界霊界幽界を含めて）の人間の数は固定されている。だか
ら、地球上の人間がすべて高級霊になって地球を去ってしまえば、いつかは地球上には人
間が一人も居なくなる」と書いている。彼は『生命の實相』を熟読していないことがここ
で見事に証明されているのであります。『生命の實相』には、―――
① これが真理の周りを永久に堂々巡りしか出来ないヘリクツ学者・ヘリクツ評論家「マ
サノブ」のヘリクツ論法の典型である。
② 「曳馬野」君が「マサノブ」君でないと言い通すならば、結果的には「マサノブ」と
間違われるような文章を書いて「マサノブ」君に迷惑を掛けたことを詫びて「トキ掲示板」
から自発的に引き下がるのが常識人としての礼儀作法である。このことを何度指摘されて
も平気で書き続ける。『＝マサノブ』と考えざるを得ないのである。
③ こんなことであるから、マサノブ君は、永久に真理（『御教え』）の奥堂に到達でき
ないのである。彼には真剣な求道心など全く無い。信徒の浄財の上にアグラをかいて優雅
な宗教貴族の、有り余る時間（大閑）を利用して議論好きな趣味の展開を楽しんでいるに
しか過ぎない。全く「生長の家」には不必要な存在。辞職して、信徒の浄財に頼らず、自
分の道を切り開いて行きたまえ！
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