「今の教え」と「本流復活」を考える・信仰／体験板/2 - 1333192083

1015：SAKURA & NANCY：2013/03/22(金) 20:47:54 ID:BEUD3XFA: 「トキ様」　へ　　　「観覧者の皆様」　へ　
こんばんは……　　ロ－マ字（大文字）の【SAKURA・NANCY】で～～～す。
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>>1000>>1003>>1004>>1005>>1006>>1010>>1012>>1013>>1014の投稿の続きです。

■それでは神と霊魂と人間と　†††『　因霊の世界　』†††　

―――　第　2 章　霊は生きている　――　死からはじまる霊の生きざま　――　
―†―【葬儀のいろいろ　】―†―　　その②

>>1014その①の続きです。
　いずれにしても“枕飯”は、茶碗に山盛りにして供えられ、また“枕団子”といって、米
の粉をねって、団子にしたものを供えるほか、紙花も供えます。大根を輪切りにしたものか、
または煎餅を竹にはさんで供えます。これはいずれも霊木霊花をかたどったものですが、死
者の位牌に次ぐ重要な装具に一つとして用いられています。

　また、このとき俗名があらためられ、死者に戒名（法名）が授けられますが、この戒名の
付け方も宗派によって多少ちがいます。そのほか、ちょうちん、灯籠などと、地方の風習や
習慣によってもいろいろちがいますが、宗派によっては“念仏踊り”とか、あるいは死者が
“天に召される”とかいって、かがり火を焚いて、歌ったり踊ったりと盛大な葬宴をくりひ
ろげて、お祝いをする地方もありま

　今日では葬儀も略式化されて、遺体のほとんどは火葬になってしまいました。また埋葬す
るお墓も、土地の高騰から、高層ビルのロッカ－式であったり、“あの世とこの世を間違え
ている“のではないかと思うほど、形式化されてしまいました。

　しかし、遺体の埋葬はやはりお墓なのです。これを“野辺の送り”といいます。
　この場合、位牌を持つには相続人か、または家庭内における地位や立場が明確な人が持つ
のが普通です。

　この“野辺の送り”で“新ぼとけ”の遺体が埋葬されますと、最後に“仏送り”で死者の
霊を菩提寺に送ります。

　最後に家庭内のあと片づけが始まりますが、まだ地方によっては、葬儀が終って七日間、
家庭では箒をもたない風習になっている所もあります。
　これは“心ぼとけ”が、あるいはまだ家の中にいるかのも知れない、というところから、
その“仏”を掃き捨てるようなことをすると“新しい仏”が“仏に生まれ変わるときに苦労
する“ということからはじまったといわれています。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

ＰＳ：「トキ様」「観覧者の皆様」へ
中国から伝来しました「仏教…」！日本国内でも仏教儀礼などは、当然ですが～～～全国でも、
宗派によって「葬式の形式」が異なるようです～～～ネ！！
私もはじめて「亡き母」にて葬儀の喪主となりまして多々なる“体験…”を致しまして…今回の
書籍の内容から～～～＞＜ア～～～ッ！といった感じがあります。…が？（失敗も…）
やはり、知らない事より、今後の参考になりますでしょうかと、改めて思う次第です。…が？？

「トキ様」「閲覧者の皆様」も、この事に関しましたは、如何思われますでしょうか？？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌