「今の教え」と「本流復活」を考える・信仰／体験板/2

187：役行者：2012/04/09(月) 00:51:35 ID:TpDNoEzE: 　>>176

　八咫烏さま

> 聖典、聖経で、言葉が暴走しているのは、雅春先生のものを限定としていないとは、雅春先生のご著書も他宗のものと同じく言葉が暴走しているということでしょうか <

　いかなる宗派であろうと、そのような可能性を秘めているので、気を付けなければならないことであると申し上げているのです。備えあれば憂いなし！です。

　>そうでないならば、他宗のことを持ち出す必要はなく、また他宗には、他宗の原因があり、それが言葉の問題であるかどうかすら、分析次第だと思います。 <

　もし本当に分析する覚悟がおありなら、初心者さまと三つ巴で、やりますか？
　　このようなことも大切なのです。

　私が歴史から学ぶなかで感じたのは、まず、一求道者でありつづけること！
　そして、謙虚に人の話に耳を傾け、モノゴトの多様的側面を理解でき、表層的に捉えるのでなく、立体的、深層的な捉え方をできるように努めること！

　いつまでも一求道者であられ、鳥瞰的視点で、全体的、深層的な捉え方ができ、聖書など聖典を現象的側面からだけ捉え絶対化することなく、柔軟な解釈のできる方が権威者であれば、洋の東西を問わず、歴史の過ちはかなり軽減できたかと存じます。

　なぜに西洋の例のなのか？
それは、幕末から明治維新の最中、近代文明の考え方がかなり入り込んでしまったからです。　また、西洋の方がより顕著な例が多々あるからです。

　　　　　　　　　合　掌

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