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「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板

1303：SAKURA：2012/09/10(月) 06:19:26 ID:SbalnCM2
トキ様　へ
観覧者の皆様　へ
おはようございます。……　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>1301>>1302の投稿の続きです。

既に「別板…」に投稿しましたが……？
正直申しますと？「論点」が、あわなく思いますモノ？？？
ここで　“再度…投稿”　させて頂きますので…何卒ご了承くださいませ。
■今回…【　ウエブ誌友会のテキスト　】に関しまして、此処の“ボ−ド”にて、私なりに
“解説論”を、投稿させて頂きたいものと、思いました次第です。…が？

■第四章　心の世界における運命の形成
■運命のケミカライゼ−ション………
「生命の実相」より私なりに“解釈”して参ります…。さて！前回より続きです。
「生命の実相…雅春先生の言葉」より、一部抜粋文章です。

【念の総合的な力】で強く決まってしまった事件、いかに精神統一をして、その反対の思念を、
しましても、その事件が起こらなくさせるという事とは、できないのであります。
そのような場合は、その災難の渦中にのみ込まれない・・・ひきつけられないような信念を
もっていさえすれば、災難がおきましても【類の法則】に入りまして、ないものは反発するのです。
「類で無いものは反発する」が【心の法則】に、のる事でしょうか？？でももしかしまして
災難が起きたしますと、その災難に遭遇しても、渦の中に放り込まれても、逆に放り出される
事になるようです。と…？

この例として雅春先生のお話から……云々……
〜〜〜【抜　粋　文　章】〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜☆
米国カリホル二ア州ロスアンゼルスの心霊治療家ピ−・ハワ−ド夫人の手記より……
「ある日わたしは朝食後の皿を洗っていました。その時わたしは数マイル隔たったところに住んで
いる友だちを訪問したいという気が起こりました。わたしは仕事を簡単にすませて外出の服装を
ととのえました。その時とつぜんわたしの気分が憂鬱になり、何者かにおしつけられるようで、
外出がとてもいやになりました。…………
とても耐えられない憂鬱に襲われてわたしは部屋へ舞い戻らざるをえませんでした。わたしは
部屋へ戻るとひざまずいて、『神よ、いったいこれはどうしたことですか』と尋ねました。
とつぜん、その答えが強いシッカリした声で聞こえました。『家にとどまれ！！』わたしは
その声にしたがって家にとどまることに決めて、帽子を脱ぎ、手袋もケープもかなぐり捨てると、
わたしの気分は晴れやかに明るい気分になってきました。……
……その後夫人は、後で知る事に、同じ列車に乗るはずだった列車が、大事変が突発して
多数の死傷者が……出たのです。が……これは私の多数の経験中の一つです。」
「わたしはわたしの直感に従って失敗したことがありません。」
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜☆

■■ハワ−ド夫人の“直感”に従い“難…”を免れたことは、やはり“直観”にて？でしょうか？
なら“直観…”を得るには、皆様！どうしたらいいのでしょうか……？
これを「雅春先生」が、教えて下さっています。…が？さらに【三輪さんの体験談】でも、
また参考になりますかと……
彼女の場合は、も〜〜〜う！“遭遇…”に！！この“難…”に会いながらも免れた方の一例も…
三輪さんという方は何気なく“無意識状態の直下”でしょうか…？？そこで、子供に寝巻を、
着替えさせずに寝かせたら……【火事に遭遇】です。そのまま逃げられたのです〜〜〜ョネ！！
「雅春先生の言葉」から“直感”にてこの様な不幸な事件から免れる事は……
【信仰心から、念＝心で作り上げる！その人の世界…】なんです〜〜〜ョネ！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　
＜つづく＞　　　　　　　　　　　　　　　　No.1
1304：SAKURA：2012/09/10(月) 06:34:36 ID:SbalnCM2
　＜つづく＞　　　　　　　　　　　　　　　　No.2　　

おはようございます。……　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>1301>>1302>>1303の投稿の続きです。

さらに「雅春先生」は、おっしゃつています。……が？
〜〜〜【抜　粋　文　章】〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜☆
三輪さんのお宅に火事にあうということは「念の世界」では、余りにも確定的に、
できあがってしまったので、これを止めることはできなかったのでありましょう。しかし、火事が
起こるということは避け難かったにしても、焼け死んだり怪我をしたりするような不幸と、信心深い
三輪さんの心とは、「互いに類でないものは反発する」という 「心の法則」によって、「互いに
反発して、三輪さんは焼死と火傷との渦巻の圏外へ放り出されざるをえなかったのです。…云々…
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜☆

■■三輪さんは確かに【念の（心）の世界】では“不幸な出来事”を免れる事は難しい状態でした。
…が？彼女の日頃の“信仰心”が「互いに類でないものは反発する」……【類の法則…】に、
乗っかったという事でしょうか……？？ですので「大きな被害」は起きなかったのです〜〜〜ョネ！

さらに「雅春先生」は、おっしゃつています。……が？
〜〜〜【抜　粋　文　章】〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜☆
「この様に、火事が他のいろいろな関係上、ある場所に避けられないような場合でも、神に
よって護られているという強い信念のある人は、護られていないという事実と「心の法則」
によって互いに反発しますから、怪我さすような事件や損さすような事件がいかに近くに
出てきましても、まるで自分だけは油と水とが混らないように、自分の身体とその不幸とが
別々になっており決して自分の運命にまで不幸がしみこんで来ることがないように自然
になるのであります。…云々…　（一部抜粋文）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜☆

■■ここで？疑問点が生じますのです〜〜〜ョネ！【災難の類似性…】とは、
どういう意味なのでしょうかしら〜〜〜ン？

さらに「雅春先生」は、おっしゃつています。……が？
〜〜〜【抜　粋　文　章】〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜☆
われわれが災難にあって自分が傷つくのは、その災難と自分の心の状態とが、類似性をもっていて、
互いに「類をもって集まる」ようになるからであります。自分の心が招ばない物は何一つ、
この世で自分に近づいて来ることはできないのであります。自分の心の状態が、災難や不幸
とはぜんぜん似つきもせずかけはなれた明るい信仰状態にいましたらなら、われわれは災難
や不幸のまっタダ中にいてさえも、災難や不幸から鰻のようにぬるぬる滑り出して傷付けられる
ということはないのであります。…云々…　　（一部抜粋）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜☆

■■では？それを起らなくするには、皆さんは、どうしたらいいのか？お考えを教えて頂ければと…
〜〜〜【抜　粋　文　章】〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜☆
それを起らなくするにはそれに、直接間接関係のある多勢の人々が皆、念を変えねばなりません。
多勢の人々の念（こころ）を変えることができない以上はその念（こころ）の力が集まって
火事でも汽車の転覆でも、まず「念（心）の世界」に組み立てられます。するとわれわれ個々
の人の心はラジオの受信機のようなものでありますから、誰でも「念（こころ）世界」に
できあがった火事や汽車の転覆をそれとなく感ずることができる。
　
＜つづく＞　　　　　　　　　　　　　　　No.2

1305：SAKURA：2012/09/10(月) 06:36:06 ID:SbalnCM2
＜つづく＞　　　　　　　　　　　　　　　No.3　　
おはようございます。……　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>1301>>1302>>1303>>1304の投稿の続きです。

Aの磁石の付近にBの磁石がおかれると、すぐ互いに感じ合うようなものであります。しかし
Aの磁石とBの磁石とは互いに側に置かれるとすぐ吸いつくかといいますと、吸いつく時もあれ
ば、吸いつかない時もある。かえって、磁石の向き方で、Bの磁石をAの磁石に近づければ
近づけるほど、Aの磁石が逃げ出してしまうこともある。これと同じくわれわれの心は一個
の磁石で、その向き方一つで、どんな悪い運命が近づいて来てもズンズン反発して、悪い運命
の手の届かない所へ逃げてしまうことができるのであります。
「信仰によって不幸というものは水と油とのように一つになれないような心の状態に
なっていられたのであります。――――　　　…云々…　　　（一部抜粋）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜☆
　
■■ですから【心の向き方…方向転換】します事によって、可能でしょうかと思います。
それは“潜在意識”によってですから…“悪い方向”にとらわれない生き方が“秘訣”でしょうか？
それにはやはり【自我＝我＝執着】でしょうか……それが“原因の要素”かと？
【執着を無くした“心”＝“念”】という事になります〜〜〜ョネ！
【関東大震災…】は、一人一人の【念の具象化…】から起きたことだと思います。

さて！今回【別格本山宇治…】にての災害は…？この場合もその様に【決め付ける心】でしょうか？
例えばの“お話”なのです。…が？
「私は、この本を、絶対に読みたくない！！」と、人に宣言すると致します…。
これは、いい様で？相手に“悪い念”を送っているのです〜〜〜ョネ！この事は、逆の立場にて、
考えて頂きますと、皆様も気分は？そうです〜〜〜ョネ！【ネガティブ感情…】です。
何も考えていない人が、初めて【心＝念…】が働き、同じ様な【類の法則…】に、はいります。
これが【具象化した働き…】なんです〜〜〜ョネ！

■今回【別格本山宇治…】での“職員の皆様の言葉”から…更に次なる相手へ“言葉”へ発信！！
しかも、それが【トップからの…“強い言葉”】からでしたら、想像してみて下さい。
どうでしょうか……？？それは、当然なことです。実に【速く…“念の具象化”が早く起きる！！】
この事態に、入る分けです〜〜〜ョネ！！【超ウルトラパワ−？…マッハ級？】でしょうか？
“嫌な事”が起きますと？アレ〜アレ〜アレ〜と！云います内に“ドン！ドン！事態”が…
大きくなりますし、悪い方向へながされて行く事に、なります〜〜〜ョネ！
……その時ほど“潜在意識”に、以前植えつけたモノが【ウミ…】となり、出てきているわけですから、
その時ほど【心の向きを“方向転換する”だけで、良い方向に行くはずなのです。…が？
それでも、モ〜〜〜ゥ！遅い時は、それなりの“火傷”で済むのでは……？
まず！【こころを気楽に〜♫〜天に任せる事…神様に任せる事は、神様の御心に従う事！！】ではと
思います。…が？皆様は、どの様にお考えでしょうか？？？

今回！私は“自然体”で、まず！【受け入れる事‼！】を前提にして【神地一体…】に……
私の“大生命の心”を、“こころに集中！”で〜〜〜す。
どんな状態に陥っても【心＝神の子】ですから、【神　地　一　体】なので〜〜〜す。
必ずや、心に“いい種”をまく事が、当然ですが「神様の御心に叶う事」の様に思います。

■今日から私は【無限の大生命に向けて…私は神の子】と“潜在意識”にしっかりインプット！……
私は今回の【大自然賛歌…】は、神様の“贈り物”と解釈しております。…が？
今までの、現在の私どもに足りない（理解しがたい）言葉を、補足して下さっていますと……
私は【大自然賛歌…】を読誦します事により、益々“心豊か〜♫”になり、益々【発展性へ…】と、
繋がりまして、“ネガティブな感情”は、何処かに〜♫〜吹き飛んでしまいました。
私は、いつの間にか“素敵な〜私”で、いられます。そして、もっと自由に【大自然賛歌…】を、
あの帆柱山系に向かい…高らかに“歌〜♫〜”いながら……！そうなのです〜〜〜ョネ！

＜つづく＞　　　　　　　　　　　　　　　No.3

1306：SAKURA：2012/09/10(月) 06:38:53 ID:SbalnCM2
＜つづく＞　　　　　　　　　　　　　　　No.4　　

おはようございます。……　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>1301>>1302>>1303>>1304>>1305の投稿の続きです。

■ネガティブな感情はなく！！ボディティブな感情！！での“心…”にて、
【私は、神の子として神と一体…！勿論！私の心も豊かに〜〜寛大〜〜に〜♫】……
潜在意識に入り込ませて、モ〜〜〜ゥ“心”の状態は、朗らかに笑っています。どんな状態でも、
私は「神の子…」としてボディティブに行動しながら【思想の種】をふり蒔まいていきます。
今日から…『私は、本物の自分に戻っていきます…。』ありがとうございます。

■最後に【類を持って集まる！】の【心の法則】によりまして、如何なる？どんな状態化でも？
必ず！必ず！「いい方向に〜明るい運命に〜行く事が可能なのです！！あくまでも…
【お聖経…】は、私たちの道しるべ……と、私は思います。…が？

■【　人　生　と　い　う　　船　旅　の　羅　針　盤　…！　】です…。

【お聖経…】を美化していく事も……それは、その人の“捉え方”“理解度”になるわけです〜ョネ！
今回！何度も？何度も？言いますが【大自然賛歌…】は、あくまでもその人の【心の捉え方…】……
ですから、私自身は安心して【教本…】としての取り扱いを致しております。それに、
内容が“理解しやすい”ですし…最後に【自分の心＝念の方向に振り向ける事】が大事だと思います。
【甘露の法雨…】を読誦致しましても、現状が一向に“改善されない方”もいるのですから、
最終的には、その様に【すべて心でつくる世界】では？ないのではないでしょうか……？？
本日は、確信いたしております。

〜〜〜【谷口雅春先生文章…参照抜粋】〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜☆
■【念（こころ）世界】における“運命”は“ひな形”で、
この世の出来事は全てに於きまして、この“ひな形”通りに出てくるのであって、
悪い確信を持てば、当然のことですが【運命が悪く…】なり、
善い確信を持てば、【運命はよくなる…】この事は、当たり前の事であり“事実”なのであります。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜☆

この様に【大自然賛歌…】は、私は“素敵なプレゼント”と、確信しましたので、
益々【甘露の法雨…】と一緒に、並行に【大自然賛歌…】を読誦していきます。
きっと「神様のプレゼント」でしょうかしら〜〜〜ン？？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

1307：「訊け」管理人：2012/09/10(月) 06:47:42 ID:???


＞王様の耳は様（WEB誌友会板）


　はじめまして。同じ経営者仲間と致しまして以下数点、経験談を基に語らせて頂きたいと思います。（なお、WEB誌友会とは趣旨を異にする内容のため、こちらへ投稿をさせて頂きました。）

　さて御文意ですが、正しく拝承致しました。陰極陽転のための自壊作用が現れ、難儀しておられるご様子です。心より御同情申し上げます。私もリーマンショック時には「自殺」、これを選択肢に入れた過去がございます。ですので今回の、「受注見込みを失った」際のその恐怖感ですが、正しく貴殿のお悩みを、共有できるつもりでもあります。これがどれだけ、「尋常にあらざる種類の悩みであるか」・・・・現下政権の金融政策下では、なおのことでありましょう。さらには日本の中小企業ですが「今年８〜１０月を乗り切れるのか」と云った報道が、年初よりなされておりました。貴殿のみならず現在、もう、多数の仲間が塗炭の苦しみの中におります。ですがそれは、（やや飛躍した書き方をしますが）責任の所在は「貴殿の経営能力」には、ありません。これらは「金融政策のミス」なのであり、その点をまずご確認ください。（「竹中平蔵以来の政策ミスを、貴殿ご家族の御命で補う必要はありません。」の意味です）

　・・・長々と語るのもなんですので、以下数点アドヴァイスめいたことを、掲載致します。なお解決策の切り口としましては、「人間知の面」及び「信仰の面」と致します。このふたつの切り口から経験談を基に、解決策を提示致します。



＜コンサルタント紹介＞

　まず、「人間知の面からの解決策」を、提示致します。

　さて私は、ブログ運営をしております。そしてこの、ブログ運営を通して知り合った方がいるのですが、この方が紹介してくださったのが以下コンサルタントでございます。（なお、このコンサルの方は生長の家ではございません。）


○壮絶！吉田猫次郎の体験記
http://www.nekojiro.net/history.html


　上記コンサルの方にぜひ、連絡を取られてみてください。きっと現象面でも、安心できることと思います。この方とコンタクトを取られればきっと、「人間知だけでも、これだけ選択肢があるんだ」ということが、判明するでありましょう。そしておそらく、この、「人間知だけでも、これだけ選択肢があるんだ」と云う点が確認できますれば、現象的にも安心できることと察する次第です。
　さて、このコンサルの方でありますが元事業経営者です。たしか、年商２５００万の時に、７５００万の負債を抱えた方です。しかもその、負債のほとんどが商工ローンがらみ（！）という・・・・自殺未遂をされて後それらを、全て合法的に解決され、現在に至っておられる方です。そして今は、日本の中小企業のために、尽力なさっておられる方でもあります。私見ですが、「的を射た解決策を提示が提示できる、日本では数少ないコンサル」です。
　そしてむろん、この、「経営コンサル嫌いの」私すらが最近は、この方を信用しております。おそらくですが貴殿も過去、経営コンサルと云う生き物（笑）に、悪い印象があることと思う次第なのですがこの方は、別だと思います。

　私は現在、キチンとお金を支払ってこの方にお世話になっております。経営指導面で卓越しておりますのでこの信用度の点は、特に付記致します。ぜひ、連絡を取られることをお勧め致します。


（つづく）

1308：「訊け」管理人：2012/09/10(月) 06:48:17 ID:???

（つづき）


＜祝福祈願申し込み＞

　次は「信仰の面」からの解決策の提示であります。

　以前この掲示板に貼らせて頂きましたが、「ときみつる会」への祝福祈願をお勧め致します。詳細は以下です。

（過去投稿文より）

◇　ときみつる會の「祝福祈願」　◇

　ときみつる會の祝福祈願について説明致します。メール情報に拠りますとたぶん、会員以外でも受付ＯＫだというお話しです。ＦＡＸ（０８８−８０３−８６６２）にて「祝福祈願　申込書」明記の上お送り下さい、とのことでした。なお、ご自分の「住所、氏名、ＴＥＬ、ＦＡＸ番号」もお忘れなく。また、奉納金は任意だそうです。

･･････････････････････････････････・・・・・・・・・・・・・・・・
奉納金は郵便振替にて、
『ときみつる會』　口座番号０１６９０−１−４２８８２　
までお願いします。
通信欄に『祝福祈願　奉納金』と明記されれば尚ＯＫ。
･･････････････････････････････････・・・・・・・・・・・・・・・・

（了）

　・・・ちなみに宮澤夫妻の祝福祈願は、徳久克己先生も絶賛されておられます。（講演テープでもたびたび耳に致します）ですので大丈夫です。（むろん、私も祝福祈願させて頂きます。まあ、ここで云う「私」とは当然、肉体の私ではございません。神でありますので大丈夫です。）


＜榎本惠吾記念館「無神」＞

　以下は信仰面での解決策に関しての、補足です。最近感銘を受けたご文章を、紹介致します。

　さて、「神も仏もあるものか」という状況でありますが、「そんな状況になるほど、良いこと」が起きます。私は最近、「無神」を拝読していてふと、そのように思えました。「神も仏もあるものか」という状況は神が、我々に用意し給うた過渡期です。必ず好転するという確信を、私はここで得ることが出来ました。
　たとえば心臓などは「神を意識しない」ときほど順調に働きます。同様に「神も仏もあるものか」という状況に追い込まれ、神を意識しなくなりますと余計に、「状況が良くなるという」理屈です。（後日、必要ならば詳細に触れます）

○無神
http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65684828.html


追伸

　共にがんばりましょう。「自我は要らない」と云う面で、がんばりましょう。私もなかなか出来ませんが、がんばります。


拝

1309：神の子さん：2012/09/10(月) 07:15:41 ID:???
大切なことなので、再掲させていただきます(前置きは略しました)。
******************************

　　　「講習会受講券」完売方法とは？


①　大阪教区の講習会、白鳩会動員目標は２万６千人です。相愛会、青年会、栄える会を加えた教区目標は３万名以上

（但し、会場の大阪城ホールの最大収容客席は１万５千席、昨年の受講者実績数の教化部発表は２万８千人、幻の受講者数は１万３千人いたことになります。）

②　新しい白鳩会連合会長の受講券売り上げ達成方法は、新しいアイディアが盛り込まれました。割り当てられた受講券を一括支払い出来ない人には白鳩会から融資が受けられるという新しい方法です。

③　支部長や聖使命取扱者ごとに、傘下の聖使命会員数に応じて、例えば２０枚とか３０枚とか５０枚とかの受講券が割り当てられてきます。一枚２５００円プラスお弁当代５００円で合計３０００円です。

④　この割当数は完全な買い取り制と同じなのです。割当の受講券を受け取ったら一括して支払う慣習です。

⑤　割り当てられた受講券（一枚３０００円）が売れないで返した時には、その上の立場の人が自腹を切って買い取らざるを得ない組織の雰囲気になっている、つまり、売れ残った受講券を返すと上の立場の人に迷惑がかかり、

今後のお付き合いがしにくくなるので、止むを得ず、割り当てられた末端組織の支部長や取扱者は自腹を切って買い取り、売れ残ればタダで知り合いに貰ってもらうようにしています。

⑥　２０枚では６万円、３０枚では９万円、５０枚では１５万円支払わねばならないが、沢山売れ残った時には、白鳩会からお金を貸してもらって支払う事が出来るようになっているとのことでした。そして、その後、分割して借りたお金を返すそうです。

⑦　この方法は、結果的には人間心理の弱みに付け込んだ、教区執行部の弱い者に皺寄せして自分たちだけの成績を誇示するためのものです。お金持ちはたやすく出せますが、年金生活者やパートや内職で家計を補っている人にとっては可愛そうなほど大変です。

純真な人たちが多いのが生長の家信徒さんの特徴ですから、上の立場の人に迷惑を掛けたくないとか、いつまでも親しくお付き合いをして欲しいがために、割り当てられた受講券は仕方なく買いとらざるを得ない、返せない組織にしてしまっているのです。


かくして、教区の新聞や「聖使命新聞」では、“歓びの講習会”と表現されていますが、その実態は魂の歓喜を伴なわない作られた数字とその発表、感動の無い総裁講話、歯の起き上がるような心にもない教化部長や連合会長の雅宣総裁絶賛の挨拶など、全く砂上の楼閣の様な講習会の実態です。


今の講習会の最悪な点は、雅宣総裁の講話が何ら宗教的な霊的感動のない理屈の世界の学者や評論家のような話で、環境問題にだけは熱が入っているだけ。


しかし、受講者は雅宣総裁が国家のことなど考えない左翼と同じ環境の一般的な話など大した興味はありません。真の宗教的な求道者は愛想をつかします。


また、大半の人はお義理で参加しているだけで、それが証拠にお昼のお弁当を食べたら義理を果たしたとサッサと帰ってしまう人が如何に多いことか！雅宣総裁や教化部長、教区役員は壇上から眺めていて一番良く分かっているでしょう。

⑧このようにして、受講券を完売し、講習会当日は暗黙の了解のもと、一人で５枚、１０枚、２０枚と纏めて受付に渡し、会場の収容能力以上の作られた受講者人数の発表となり、教化部長は雅宣総裁の覚え目出度く、吉倉教化部長以来“受講者日本一”の名誉を保つための割当買取制は依然として続いており、

再来年に退職予定の妹尾教化部長も成績抜群功労者として、莫大な退職金を信徒の浄財から手に入れることが出来る仕組みになっているのです。

これが毎回日本一を達成している大阪教区の生命保険会社をしのぐ実態です。全国、全世界の信徒の皆様、いかが思われますか？

1310：神の子さん：2012/09/10(月) 07:32:53 ID:???
>>1306
SAKURA氏、「つづく」の使い方がまちがっております。

1311：うのはな：2012/09/10(月) 08:34:37 ID:gEWU863U
>>1307

以前の誌友会で訊け氏から迷惑をこうむったあと、訊け氏に対して、創作苦情で
思い出しましたが、、という書きだして、訊け氏に会社のことなど立ち入るつもりは
ありませんがといいながらある疑問を呈しました。

　それは、訊け氏が本流掲示板に対して、カルト教団、今の生長の家との関係を取りざたされると
取引にこんな損失が出るおそれがあって、場合によっては法的措置を考慮するといっていたのに、
その何か月後かには、東京出張の折に、本部へ寄ったこと、講習会で純子先生と握手したことなど
嬉々として書きこんでる様子なので、これはいったいどういう心境の変化なのか、といった疑問です。

　それについてはずっとスルーしているようなので、返信は期待していませんが、
ときどきは、その当時の本流掲示板もこの掲示板もふくめての周囲の迷惑について
思い出してほしいと思います。

　それと、各掲示板関係者や祝福する人全員リストを祈るのにわずか３０分かそこらで
すみますってかんじの人や、事業環境悪化させた人の祝福祈願話を、私個人は信用していません。

1312：だから：2012/09/10(月) 08:43:50 ID:ZZ2cPnFw
＞＞１３１１
別にあなたになにも書いてないんじゃないですか??

誌友会だってあなたへの対応で苦労されておられましたよ。
迷惑こうむったってあなたが変な投稿するからでしょう??
無関係な文章書き込んで迷惑って。。。

1313：うのはな：2012/09/10(月) 09:00:14 ID:xOwSonaY

愛国本流でも訊け氏の仲間？が入ってきたのか、「チェスト」という言葉
が出てきていますね。荒れなかったらいいと思いますが。

　http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=hikarinomi&mode=res&log=232

1314：うのはな：2012/09/10(月) 09:05:34 ID:bZiCwTy.
＞＞＞１３１１
別にあなたになにも書いてないんじゃないですか??

誌友会だってあなたへの対応で苦労されておられましたよ。


　この意味が理解できません。わたしは誌友会には仕事などで参加できない、しないということを
前もって明言していましたが、訊け氏から出て行ってくださいとかいわれました。
それで、次回の誌友会は訊け氏を納得させるために、トキ管理人にわたしを
誌友会当日はアク禁にするように明記するか、訊け氏に注意するようにおねがいしましたが
そうはならず、訊け氏からわたしをアク禁にしてといったら許されると思っているだとか、
訊け氏のブログで腹の立つようなことばかり書かれました。
ここの誌友会女性参加者も巻き込まれ、一時参加辞退されたほどです。

1315：だから：2012/09/10(月) 09:10:21 ID:ZZ2cPnFw

　・・・・・・・・・。


「王様の耳はロバの耳様」宛ての文章が過去送りになりそうですんで
書きますね。。。。。合掌。


>>1307←訊け様から「王様の耳はロバの耳様」への文

1316：うのはな：2012/09/10(月) 09:14:49 ID:LB749By6

＞誌友会だってあなたへの対応で苦労されておられましたよ。

　その誌友会終了後、結局訊け氏はこんな誌友会ならしないほうがいいんじゃないかとか、
責任をとって、誌友会司会者を降りるといっていました。
　その謹慎中も問題をおこし、ほかの参加者からもうしばらく謹慎していてくださいといわれていました。
わたしは前言通り、WEB誌友会当日には一切参加迷惑かけていません。

　前回、訊け氏から出て行ってくださいとかいろいろいわれてしゃくにさわったので、
逆に参加したらどうなるだろうかと思い、そのことを関係者に打診しましたが、
私の参加に反対する人は訊け氏以外にいなかったです。
むしろ、誌友会の最中に司会者として「出ていけ」ということもある、と
わたしに明言されました。

　余談ですが、現場では進行アシスト役、黒子役に徹する司会者が、ここでは
前夜祭から独演をはじめ、こんなによくしゃべる司会者っているかなと苦笑しました。

1317：うのはな：2012/09/10(月) 09:17:55 ID:fZPFPaaU
＞　だからさん、ここの掲示板をよく読んでからコメントください。

それと、訊け氏のブログコメント欄などで、昔からあなたのような苦情を
わたしに寄せてきた人が「多数」いるので、次回からはそちらでコメントされたほうが
ここの迷惑にならないと思います。

以上。

1318：うのはな：2012/09/10(月) 09:23:08 ID:M7ON3MOw

　だからさんへ

　それと、本流対策室や訊け氏の独演試合ブログ設立のきっかけ、それらを
提案、誘導した「さくらマネ」「訊け監督」コンビの相方、さくらさんも
また出てきているみたいですので、さくらさんなどから事情説明をうけてください。

1319：だから：2012/09/10(月) 09:26:39 ID:ZZ2cPnFw


>>1307←訊け様から「王様の耳はロバの耳様」への文









じゃましてすみません。。。。。

1320：「訊け」様から「王様の耳は」様へ：2012/09/10(月) 09:27:39 ID:???
1307 名前：「訊け」管理人[con5151@livedoor.com] 投稿日：2012/09/10(月) 06:47:42 ID:???


＞王様の耳は様（WEB誌友会板）


　はじめまして。同じ経営者仲間と致しまして以下数点、経験談を基に語らせて頂きたいと思います。（なお、WEB誌友会とは趣旨を異にする内容のため、こちらへ投稿をさせて頂きました。）

　さて御文意ですが、正しく拝承致しました。陰極陽転のための自壊作用が現れ、難儀しておられるご様子です。心より御同情申し上げます。私もリーマンショック時には「自殺」、これを選択肢に入れた過去がございます。ですので今回の、「受注見込みを失った」際のその恐怖感ですが、正しく貴殿のお悩みを、共有できるつもりでもあります。これがどれだけ、「尋常にあらざる種類の悩みであるか」・・・・現下政権の金融政策下では、なおのことでありましょう。さらには日本の中小企業ですが「今年８〜１０月を乗り切れるのか」と云った報道が、年初よりなされておりました。貴殿のみならず現在、もう、多数の仲間が塗炭の苦しみの中におります。ですがそれは、（やや飛躍した書き方をしますが）責任の所在は「貴殿の経営能力」には、ありません。これらは「金融政策のミス」なのであり、その点をまずご確認ください。（「竹中平蔵以来の政策ミスを、貴殿ご家族の御命で補う必要はありません。」の意味です）

　・・・長々と語るのもなんですので、以下数点アドヴァイスめいたことを、掲載致します。なお解決策の切り口としましては、「人間知の面」及び「信仰の面」と致します。このふたつの切り口から経験談を基に、解決策を提示致します。


＜コンサルタント紹介＞

　まず、「人間知の面からの解決策」を、提示致します。

　さて私は、ブログ運営をしております。そしてこの、ブログ運営を通して知り合った方がいるのですが、この方が紹介してくださったのが以下コンサルタントでございます。（なお、このコンサルの方は生長の家ではございません。）


○壮絶！吉田猫次郎の体験記
http://www.nekojiro.net/history.html


　上記コンサルの方にぜひ、連絡を取られてみてください。きっと現象面でも、安心できることと思います。この方とコンタクトを取られればきっと、「人間知だけでも、これだけ選択肢があるんだ」ということが、判明するでありましょう。そしておそらく、この、「人間知だけでも、これだけ選択肢があるんだ」と云う点が確認できますれば、現象的にも安心できることと察する次第です。
　さて、このコンサルの方でありますが元事業経営者です。たしか、年商２５００万の時に、７５００万の負債を抱えた方です。しかもその、負債のほとんどが商工ローンがらみ（！）という・・・・自殺未遂をされて後それらを、全て合法的に解決され、現在に至っておられる方です。そして今は、日本の中小企業のために、尽力なさっておられる方でもあります。私見ですが、「的を射た解決策を提示が提示できる、日本では数少ないコンサル」です。
　そしてむろん、この、「経営コンサル嫌いの」私すらが最近は、この方を信用しております。おそらくですが貴殿も過去、経営コンサルと云う生き物（笑）に、悪い印象があることと思う次第なのですがこの方は、別だと思います。

　私は現在、キチンとお金を支払ってこの方にお世話になっております。経営指導面で卓越しておりますのでこの信用度の点は、特に付記致します。ぜひ、連絡を取られることをお勧め致します。


（つづく）

1321：「訊け」様から「王様の耳は」様へ：2012/09/10(月) 09:28:33 ID:???
1308 名前：「訊け」管理人[con5151@livedoor.com] 投稿日：2012/09/10(月) 06:48:17 ID:???

（つづき）


＜祝福祈願申し込み＞

　次は「信仰の面」からの解決策の提示であります。

　以前この掲示板に貼らせて頂きましたが、「ときみつる会」への祝福祈願をお勧め致します。詳細は以下です。

（過去投稿文より）

◇　ときみつる會の「祝福祈願」　◇

　ときみつる會の祝福祈願について説明致します。メール情報に拠りますとたぶん、会員以外でも受付ＯＫだというお話しです。ＦＡＸ（０８８−８０３−８６６２）にて「祝福祈願　申込書」明記の上お送り下さい、とのことでした。なお、ご自分の「住所、氏名、ＴＥＬ、ＦＡＸ番号」もお忘れなく。また、奉納金は任意だそうです。

･･････････････････････････････････・・・・・・・・・・・・・・・・
奉納金は郵便振替にて、
『ときみつる會』　口座番号０１６９０−１−４２８８２　
までお願いします。
通信欄に『祝福祈願　奉納金』と明記されれば尚ＯＫ。
･･････････････････････････････････・・・・・・・・・・・・・・・・

（了）

　・・・ちなみに宮澤夫妻の祝福祈願は、徳久克己先生も絶賛されておられます。（講演テープでもたびたび耳に致します）ですので大丈夫です。（むろん、私も祝福祈願させて頂きます。まあ、ここで云う「私」とは当然、肉体の私ではございません。神でありますので大丈夫です。）


＜榎本惠吾記念館「無神」＞

　以下は信仰面での解決策に関しての、補足です。最近感銘を受けたご文章を、紹介致します。

　さて、「神も仏もあるものか」という状況でありますが、「そんな状況になるほど、良いこと」が起きます。私は最近、「無神」を拝読していてふと、そのように思えました。「神も仏もあるものか」という状況は神が、我々に用意し給うた過渡期です。必ず好転するという確信を、私はここで得ることが出来ました。
　たとえば心臓などは「神を意識しない」ときほど順調に働きます。同様に「神も仏もあるものか」という状況に追い込まれ、神を意識しなくなりますと余計に、「状況が良くなるという」理屈です。（後日、必要ならば詳細に触れます）

○無神
http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65684828.html


追伸

　共にがんばりましょう。「自我は要らない」と云う面で、がんばりましょう。私もなかなか出来ませんが、がんばります。


拝

1322：トキ：2012/09/10(月) 09:30:21 ID:w2l23cVg
　愛国掲示板で、訊け様＝アクエリアン様になっていましたが、少し違うような気がします・・・。


　◇神想観と聖経読誦行願運動に参加しましょう。 (875)
日時：2012年09月09日 (日) 04時28分
名前：tomoko

1323：SAKURA：2012/09/10(月) 09:39:33 ID:SbalnCM2
トキ様　へ
観覧者の皆様　へ
おはようございます。……　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>1299>>1301>>1302>>1303>>1304の投稿の続きです。

■今回…【　ウエブ誌友会のテキスト　】に関しまして、此処の“ボ−ド”にて、私なりに
“解説論”を、投稿させて頂きたいものと、思いました次第です。…が？

いつもそうなのですが？ 少し前に【投稿…】しましたが？ものの見事！〜〜〜＞＜2時間足らず？
■>>1301>>1302>>1303>>1304の投稿内容は、特に今回の【WEB誌友会…】の解釈を……！
致した次第です……。閲覧して頂きますと、幸いです…。そして、
私の【 WEBテキスト解釈 】今回いい勉強になり『心の法則…』が、前以上に“目覚め”たようです…！

■少し前に、私は「コンビニ…」にて買い物？をしました。…が？少し“風邪気味”もあり
体調的には〜〜？そうしますと【食中毒…】でしょうか？…朝6時過ぎより
【悪寒が？全身けいれんが？】しました。中々その“けいれん”が、止まらずに震えが〜〜＞＜
そして、頭が〜割れる様に〜そして手足が硬直し出しまして……
節々が“カチ！カチ！”と言いますか？実に！体全体が、痛くなりまして
まるで〜まるで〜誰かが【密教…？】された様なもので…その瞬間！
以前の私は【　甘　露　の　法　雨　】をと、思っていますのですが……？
“パ−トナ−”が【大自然賛歌…】を持ってきて、私は、すぐさま“カディガン”にはさんで、
ジ〜〜〜ット！【お祈り…】をしておりました。【わたしは神の子…云々…】

そうしますと…まだ！まだ！【思念…】が足りず、直ぐおさまらないのでした。…が？
もっと強く、大安心なる全托しました気持ちにての心境で【大自然賛歌…】にすがりました。
気がつきますと〜〜〜不思議です。20分後！！だんだんと“体温”が上昇しまして、
その後…30分後には、正常に戻りました…。
今！思いますと、私のまだ【迷いの心…】もありと？思いました次第です。…が？
やはり…すべて【心の法則…】になる様です。では！わたしの【解釈論…】を投稿していきます…。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌
PS:トキ様　へ
今日の朝方の「私の体験談…」です。パ−トナ―が、冷たくなった私の手足をさすり…
更に硬直していく姿を“ビックリ”……まるで〜♫〜？？？見たい＞＜
今回「その人の捉え方」によりまして…今回の「お経？」どちらでも宜しいのではないでしょうか？
トキ様は、【ノ−！】とおっしゃいましたので、それはそれで宜しいのではと…？
【悪…陰念】をもたなければ宜しいのではないでしょうか？
この事に関しましてどの様にお考えでしょうか〜〜〜？

1324：うのはな：2012/09/10(月) 10:08:15 ID:uISmJ.rA

経をかえなくちゃいかん！　訊けさあを貶めるものに相当のことをしております！
田代一　鏡鏡！といきり立っていた義春氏が、ガンが再発して失職したり、
新経本デビュー前に宇治の自然災害などがおこったのは本当に驚きましたが、
谷口雅春に訊けブログ内でうのはなんさんのクレーム室など数々の不調和ブログを作成してきた
訊け氏の事業環境悪化中です、には苦笑しました。

　谷口雅春師　２７年祭の記事コメント欄には「学ぶ会コラム」を模倣、創作したような
訊け氏の創作記事がでています。
　天地一切を検閲せよ、もうやめてと、神示まで冗談創作する人と、雅宣先生はどこか波長があう
かもしれません。

　おなじ信仰ブログでも、神の子さんが教えてくれたよいブログがあるので
そちらもご紹介、再掲させていただきます。

1325：うのはな：2012/09/10(月) 10:11:13 ID:WMqYQDyc
1075 ：王様の耳はロバの耳さまへ：2012/09/09(日) 08:52:51 ID:???
一千億円の事業を倒産させ、無一文から御教えによって立ち上がり、現在

演歌歌手として活動されている方のブログをお勧めいたします。

過去ログをお読みになると、素晴らしい再生のヒントが秘められていますよ。

＞http://igaiganet.seesaa.net/article/173337318.html

1326：うのはな：2012/09/10(月) 10:17:07 ID:WMqYQDyc

いくら二人とも勉強家でも、アクエリアン様と薩摩の人がおなじというのが
わかりません。でもこういうのを許容しなければ「冗談の通じない人」といわれたり
へんに訊け氏にたいして怒ったりすると、だれも排除しない王子様から
「あのひとは生長の家じゃないみたいだ」とか「ほかの掲示板のことをいえる立場じゃないんですが」
とか遠まわしに批判されるから、管理人もたいへんでしょうねえ。

帯に短しタスキに長しみたいな管理人みたいになるのがコツかもしれません。

1327：うのはな：2012/09/10(月) 10:19:22 ID:HwTu0TYs
　トキさん、神癒祈願を申し込みます、とこんなところで祈願申込みしたり
他人の話に妨害したりする人が上のほうで祝福祈願の申し込みについて
書かれています（笑）

　ご一読ください。

1328：神の子さん：2012/09/10(月) 11:16:24 ID:EBp9IXlw
メールか訊けブログで書いて

1329：うのはな：2012/09/10(月) 11:19:09 ID:SXwG/Idc
＞メールか訊けブログで書いて

　おことわりします。あっ、おなじことをいってきても無視するんだっけ。。。

1330：うのはな：2012/09/10(月) 11:22:05 ID:SXwG/Idc

うのはなさんの下手すぎる駄文と同様、　訊け氏のブログでも利用されている「伝統」さまの最新記事です
。伝統さまはしっかりしたことを書かれていますが。

　自殺予防デー　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou&mode=res&log=290

1331：神の子さん：2012/09/10(月) 16:46:24 ID:dqizEBmE



>>1307←訊け様から「王様の耳はロバの耳様」への文

1332：うのはな：2012/09/25(火) 10:39:46 ID:wEsUJlf6

　　　　３５０万人以上が見る『本流』

　前の本流復活宣言掲示板の管理人さんが、閉じる前のあいさつ文の中で、
「多数の書き込み禁止者を出し、申し訳ありませんでした」というような意味の言葉を
を述べられていた。

　書き込み禁止や削除など、管理人として当然の権利を使いながらも、そのことを長らく
批判攻撃対象にされてきたことが、心のどこかに引っかかていたのかもしれない。

　わたしは本流を書き込み禁止になって、よかったと思う。

　警告がなかった、デマを流された、どうしたこうしたとネチネチしつこく書かれ、
　じーーーっっと、黙って我慢するなんてことは、私には無理だ。

　初代の本流管理人さんが、落書きを見逃すと、犯罪が発生しやすい実話を引き合いに出して
　削除について説明して以来、本流では削除、書き込み禁止などが通常に行われるようになった。
　そして、コアな読者しかいないかと思われた本流掲示板は現在３５０万人以上のアクセスを突破している。

　大手インターネット関連会社の本で、『６６０万人が見るミクシィ』というのがありますが、
　本流は五年もたたないうちに、その半数以上に達したのだ。

　これからが楽しみなのは、いうまでもありません。
1333：うのはな：2012/09/25(火) 15:47:38 ID:ygspXjCY

　　　　　『ときみつる會』

　　　第４回「発祥の地」講演会のご案内

　この度「発祥の地」神戸の神縁深き本住吉神社に於いて『ときみつる會』代表
　宮澤潔先生をお迎えして、講演会を開催いたします。住吉大神のご加護のもとで開祖の
　御教えを真っ直ぐにお伝え下さる宮澤先生から「神ー開祖ー御教え」の真の生長の家の
　御教えを直接に学んでいただける又とない機会です。皆様お誘い合わせになってご参加下さい
　ますようご案内申し上げます。
　　皆様のご来神を心よりお待ち申し上げております。　合掌

　講師；『ときみつる會』代表　宮澤　潔

　日時：平成２４年１０月２７日（土）　午後１時〜４時

　会場：本住吉神社　神戸市東灘区住吉宮町７−１−２
　　　　電話　０７８−８５１−３７４６

　参加費：１０００円

　テキスト：　谷口雅春先生著　『古事記と現代の預言』
　　　　　　　「心のかけはし」１０２号（平成２４年９〜１０月号）

　交通　　JR 住吉駅南出口（改札口を出て左側）エスカレーターを下り徒歩３分

1335：NANCY：2012/10/03(水) 20:38:34 ID:jH5uEFzM
トキ様　ヘ
観覧者の皆様　へ

こんばんは…　【NANCY…】と申します…。
ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】の“パ−トナ−”です。…が？
今後、ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】さんと二人して、此処に参加させて頂きます…。

ときとして、二人の考えの場合は【SAKURA&NANCY】 のネ−ミングにて、
投稿させて頂きたいものと思います。御承知おき下さいますようお願い申し上げます。

尚、挨拶が遅くなりまして、誠に申しわけございません…。
これから、此処の【２チャンネル…】にて、時々“投稿”させて頂きますので、
何卒宜しくお願い申し上げます…。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

PS:　今回　“パ−トナ−”の【NANCY】からの“メッセ−ジ”です…。（笑）

1336：トキ：2012/10/03(水) 20:51:44 ID:4FimSElg
NANCY様

　ご投稿ありがとうございます。ご参加を嬉しく思います。
【SAKURA】様にはいつもお世話になります。
【SAKURA】様のパートナー様ですね。いろいろと
楽しい話やためになる話も期待しております。

では、宜しくお願いします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

1337：NANCY：2012/10/03(水) 21:42:29 ID:jH5uEFzM
トキ様　ヘ

そうそうの“お返事”ありがとうございます…。恐縮です…。　（冷汗…）
此処の【２チャンネル…】参加させていたきまして…
ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】さんのバック・アップ…として？？頑張ります。

更に「現総裁雅宣先生…擁護派」としての？【投稿…】もさせて頂きます。
何卒！宜しくお願い致します。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

1338： リエ：2012/12/01(土) 22:42:27 ID:vihD6GTw
初めて書き込みさせていただきます。
支部長を拝命しています。
いよいよ脱退を決意しました。回りの会員の皆さんにお世話になっておりますが自分の気持ちに正直になりたいです。

総連さんに話ましたが会員にとどまって欲しいと頼まれ迷います。
脱退の理由は、雅正宣先生の新潟地震のエピソードです。清超先生も最後の弁当を買えてよかった。とおっしゃったのでですけど、疑問に感じました。
総裁は地震のあと、ホテルのロビーで弁当を食べ躊躇する純子先生にも勧めたそうです。
総裁ご夫妻が為すべき事は、皆さんの為祈り、弁当は、誰かに譲って帰郷されたほうがよかったと思います。一食や二食たべなくてもいいと思います。
宗教家らしくないしそれを隠そうともしていません。
生長の家は、素晴らしいです。皆さん善良な方ばかりです。
低次元の話ですみませんでした。

1339：志恩：2012/12/02(日) 06:27:57 ID:.QY5jUA6
リエ様

リエ様、はじめまして。ようこそお越し下さいました。
早朝神想観を終え、PCを開きましたら、リエ様の書き込みがありました。
ここの管理人は、トキ様なのですが、僭越ながら私が先に拝見しましたので、
先にご挨拶させて頂きます。

いよいよ組織からの脱退を決意されたそうで、よく決意されましたね。
私も、大部前に、教団の方の組織を、考えがあって、しばらくやめています。

【今の教え】は、変質してしまって、生長の家ではない別の宗教に
なっておりますので、それも、１つの選択だと思っております。

他県在住の、私の昔からの生長の家の友人も、支部長を大部前にやめたと、しばらく前に、電話をもらっています。

組織を、やめたといいましても、生長の家をやめたわけじゃないですから、新しいすばらしい出会いも
いろいろとございます。ご心配には及びません。

私は、「白鳩」はまだとっていますが、
「谷口雅春先生を学ぶ」誌と、ときみつる会の「心のかけはし」誌もとっています。

断然「学ぶ」誌と「心のかけはし」誌の方が、心に響き、心の糧になります。

「白鳩」は、環境とノーミートの話で埋まっており、読みたいところが全くありませんので、
　年ぎめの期限切れが来ましたら、次の継続はありません。

本流系の本は、内容が充実してて、非常に読み応えがあり、得るところが、たくさんございますから、お勧めです。

「学ぶ」誌は毎月１冊、「心のかけはし」誌は２か月に１冊、出版されてます。

「心のかけはし」９〜１０月号には、
”真理の流れ”というものは、「神ー開祖ー御教え」となるのが、当然であり、それ以外には、ありません。
と、書かれてあります。

そして、「真理の吟唱」のポイントを、端的にどなたにでも理解出来る言葉で解説下さってます。

また日々の言葉もあり
「祈りがきかれないのは何故」
「現実に幸福になるには」というような題で、即、実践出来、人生の生き方で真理を生かす方法も書かれています。

「今の教え」では、消滅させられた個人救済も、国家の救済も、本流系の本は、満載です。

「心のかけはし」９〜１０月号の編集後記に、こう記されております。
◎谷口雅春先生は「自分の心持ちは、必ず周囲に影響を与える」とおっしゃった。

　社員を十分に働かせるのも、怠けさせるのも、上役や社長の態度１つにかかっている。
　《私に議論を吹きかけようとして演壇に立ってただ「皆様ありがとうございます」とお辞儀を
　しただけで理屈がなくなり、生長の家が好きになった人もある》と「光明法語」（昭和24年発行）にはある。

　当然、御講話のおよぼす功徳もすばらしかった。（編集子）

平成25年用、
日訓（日めくり）１つ比べても、違いがわかります。

★「今の教え」…　自然は善であり、調和していて、美しい。

☆「光明思想社」…神と一体となる時、一切のものが新生する。

　※「学ぶ」誌、「心のかけはし」誌…ネットで検索すると、申し込み方法が載ってます。

　　宇治の楠本先生も、「心のかけはし」誌を、宇治の職員に読んで聞かせているという書き込みが、
　　以前、この掲示板に書き込まれていました。

　　　　　　　　　　　　合掌　ありがとうございます。

1340：トキ：2012/12/02(日) 15:19:44 ID:U5MtXDs6
>>1338

リエ様

　ご投稿を心から感謝申し上げます。こちらの管理人のトキです。
今後ともよろしくお願いします。

　いろいろと大変な時期ですが、こういう時期だけに、みんなで谷口雅春先生の
教えを勉強していきたいです。今後とも、ご指導、ご鞭撻のほどお願いします。

　皆様の自由な意見を歓迎していますので、思いついた事など、どんどんと投稿を
して下さい。

　今後とも、素晴らしい投稿を期待しております。

合掌　ありがとうございます

1341：うのはな：2012/12/03(月) 14:51:22 ID:Pp0T7lVc

　信仰というのものは、乱暴に大雑把にいえば
　『それにもかかわらず、愛する』ということである。

　
　夫がこうで私がこうで、そして子供がこんなに不幸になった。
　私がこうだったから、夫がこうで、子供がこうなった。

　それそうかもしれないが、それにもかかわらず彼らを愛してるから、
　人は聖典を読もうするし、行をしようとするのではないか。

　そんな思いは、誰が教団総裁か、『誰が』どうしたということに関係ない。

　みんな、誰もが幸せにならなくちゃいけないし、感謝しなくちゃいけない。

　生長の家でも「誰でも」どこでも、人は感謝や愛を学ぶためこの世に来ているだけではないか。

1342：うのはな：2012/12/03(月) 23:34:06 ID:.iGF2jO6
ホスト　トッキーへ

　すみません、訊けへの文句反論を書こうとしたつもりが、自分でもわけのわからない
ことを書いていました。

　管理人様へ
　１３４１と今のこの投稿を削除をお願いします。

1343：goro：2012/12/03(月) 23:40:06 ID:3Dk63Vjg
>>1341
なんか嬉しくなるような言葉が並んでいるね！！

「それにもかかわらず、愛しよう」

1344：あんぽんたん：2012/12/04(火) 12:07:07 ID:tar1vhs2
>>1341

感激、感動しました。

本流 ＶＳ 雅宣 以前に、

ここ10年、何事も議論してばかりで、実践しなくなった地方講師を観ていて、脱会しました。

どの立場であれ、頭でっかちは、共にいるものが苦しくなります。

(もちろん、それも菩薩の姿で、教えてくれていると受け止めていますが。)


ひとりひとりが、すべての生きとおしの命の弥榮を祈る、観る、動く、

それだけしてれば、どの会派にいても、いいような気がします。

いつどこでも、実相の中で、実相を表現すればいいだけ。

1345：トキ：2012/12/04(火) 13:53:22 ID:Vffy8EoE
>>1342

うのはな様

　どうしましょう？　結構、1341は好評みたいですから、別に削除の必要はないとは
思うのですが。どうしても、御希望なら、削除しますが。

1346：志恩：2012/12/04(火) 14:04:20 ID:.QY5jUA6
うのはな様
　1341,
私も、あんぽんたん様同様に、いいこと言われてるなぁと思いました。
削除されなくて、そのままで、いいのでは？

1347：うのはな：2012/12/04(火) 15:29:06 ID:3/RoJ/go

1341 　の件　暖かいお言葉をいただきありがとうございます。

　久しぶりに麦焼酎のロックを飲んで酔いながら書いたことだから
　あとで読み返すと自分でもわけのわからないことを書いてるなと思って
　削除を申し出ました。

　でも別に問題なかったみたいだから、せっかくだしそのままにしておきます。
　コメント下さったみなさま、ありがとうございました。

　拝。

1348：goro：2012/12/04(火) 15:36:50 ID:3Dk63Vjg

　うのはなさんの本心を垣間見せて下さったようで嬉しくなりました。
これからも麦焼酎ロックで飲んで、ひらめいた言葉を書き続けてください。

　「それにもかかわらず、愛しよう」この言葉胸にツンと来ます。

うのはなさんにはこういう言葉がお似合いで素敵ですよ！

1349：うのはな：2012/12/04(火) 15:41:16 ID:LsDfip42
>1348

生長の家の大詩人の息子さんから、そんなこといわれたら照れますやん（笑う）

1350：goro：2012/12/04(火) 15:46:06 ID:3Dk63Vjg
うのはな様

「それにもかかわらず、愛しよう」←これって確かケント・M・キースの祈りに出てくる言葉ですよね？
続きがあったと思いますので、是非続きを紹介して下さい。宜しくお願いします。

1351：goro：2012/12/04(火) 15:51:07 ID:3Dk63Vjg

　大詩人の息子って？　しりませんわ（笑
　ちょび髭のスケベ医者と宇宙銀行総裁なら知ってるけど（爆

1352：うのはな：2012/12/04(火) 22:19:09 ID:vkulhJXI

　わたしが感銘を受けたのは「なだいなだ」さんという精神科医で作家の方の
『娘たちへの手紙』とかなだいなださんの四人の愛娘さんたちに贈った『パパからの贈り物』
だとか、そんなエッセイ集の中での話でした。

　ケント・М・キースさんの祈りは以下のようなものですね。
　「極東ブログ」の中で紹介されていました。
　『それにもかかわらず、人を愛しなさい』逆説１０ヶ条

　
1.People are illogical, unreasonable, and self-centered. Love them anyway.　（人は論理的でも合理的でもなく自己中心的なものだ。それはそれとして、人を愛しなさい。）

2.If you do good, people will accuse you of selfish, ulterior motives. Do good anyway.　（あなたが良いことをしても人はわがままだと非難するし動機を邪推する。それはそれとして、いつも良いことをしなさい。）

3.If you are successful, you will win false friends and true enemies. Succeed anyway.　（あなたが成功すると、間違った友人と本当の敵を得る。それはそれとして、成功させなさい。）

4.The good you do today, will be forgotten tomorrow. Do good anyway.　（あなたがする今日の良いことは明日には忘れられる。それはそれとして、よいことをしなさい。）

5.Honesty and frankness make you vulnerable. Be honest and frank anyway.　（正直と気安さはあなたを弱い人にする。それはそれとして、正直で気安くありなさい。）

6.The biggest men and women with the biggest ideas can be shot down by the smallest men and women with the smallest minds. Think big anyway.　（最大級の発想を抱く最大級の男も女も、最低の心情を抱く男や女によって打ち落とされる。それはそれとして、大きな発想をしよう。）

7.People favor underdogs, but follow only top dogs. Fight for a few underdogs anyway.　（人は負け組に同情しても勝ち組に追従するものだ。それはそれとして、負け組のために戦いなさい。）

8.What you spend years building may be destroyed overnight. Build anyway.　（幾年もかかる建物も一晩で壊される。それはそれとして、建てよう。）

9.People really need help, but may attack you if you do help them. Help people anyway.　（人が本当に助けを必要としているのに、あなたが助けようとすればあなたが非難される。それはそれとして、人を助けなさい。）

10.Give the world the best you have and you’ll get kicked in the teeth. Give the world the best you have anyway.　（自分の持っている最善を世の中に尽くしても、それで酷い目に合わされる。それはそれとして、世の中に最善を尽くしなさい。）
1353：うのはな：2012/12/04(火) 22:20:46 ID:vkulhJXI
訂正『それでもなお人を愛しなさい』でした。

　日本語訳はこちらでどうぞ。

　http://finalvent.cocolog-nifty.com/fareastblog/2008/04/10_d02a.html

1354：トキ：2012/12/06(木) 22:03:05 ID:VekO0piE
　明日、　web誌友会を開催します。
皆様、ぜひ、ご参加下さい。

合掌　ありがとうございます

1361：SAKURA：2013/01/13(日) 20:08:27 ID:L0R9jzpQ
トキ様　へ
観覧者の皆様　へ
こんばんは……　　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。

❤❤〜皆様の投稿に熱気を感じますので…此処に【挨拶…コ―ヒ―タイム！】如何でしょうか？？

■コ−ヒ−専門店に「第3の波」が到来　脱スタバ目指す戦いへ
http://zasshi.news.yahoo.co.jp/article?a=20130113-00000005-pseven-bus_all　

■純喫茶　再び脚光　退職シニア向け拡大
http://www.tokyo-np.co.jp/article/economics/news/CK2013011302000087.html　

■コ−ヒ−を1日4〜5杯飲む男性　死亡リスクが12％低下と判明
http://www.news-postseven.com/archives/20120826_138406.html　
❤〜この事は以前「志恩様」も投稿されていましたかと。
もう一つ…私の『ホ−ム・ドクタ−』の先生が、今や「ネット…時代」に突入ですと…そうしま
すと【目の疲労感…アイケア―】という観点からでも【一日…５杯！！】とのアドバイスでしたが？

この事は“コ−ヒ−一杯のカフェイン分量”の計算から？確か【一日摂取量…１００mg】かと。
（記憶が？曖昧？）缶入りコ−ヒ−は、一缶でもかなりのカフェイン量でしたかしら〜〜〜ン！
【皆様も…ネットに携わられます以上…アイ・ケア―】ご注意くださいませ〜〜〜♫

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1362：SAKURA：2013/01/13(日) 20:10:00 ID:L0R9jzpQ
トキ様　へ
観覧者の皆様　へ
こんばんは……　　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
皆様の投稿に熱気を感じますので…此処に【コ―ヒ―タイム！！☆】如何でしょうか？？

>>1361 投稿の続きです…。

■■その中で…“昔の思い出…あの場所？この場所？〜☆〜”
❤〜談話室　滝沢
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%AB%87%E8%A9%B1%E5%AE%A4%E6%BB%9D%E6%B2%A2　

❤〜談話室　滝沢　がきょう閉店
http://news.livedoor.com/article/detail/1062100/　

❤〜さようなら談話室　“滝沢…”
http://nlogn.ath.cx/archives/000430.html　

■時代は、【衣・食・住…】全てに関し、めまぐるしい〜〜〜変化の時代！
若かりし頃の『コ−ヒ−・ショップが黄金時代』は確か“オイル・ショック”でしたでしょうか？

それでも、私達の”青春…真っただ中…謳歌の時”でしたかしら〜〜〜ン！最近、以前に
よく利用しました【新宿に滝沢談話室（珈琲店）…】があり、此処はすでに“閉店”にと。
当時の事！中野時代に「お客様からの紹介」にて、いつもそこで“会議”・“打ち合せ”の出来る
唯一の超！長〜〜〜イ時間、居すわる事の出来ます場所でした。…が？

確か“一杯が最低で1000円”でした。…が？そこでは時間が赦す限り、そこにいすわりと申し
ますか…私の場合は「デザインの資料」とかにて【商談…】の時、よく利用しましたモノです。
…が？今思いますと、このような感じが、東京は多いのです〜〜〜ョネ！さて！私の地方の場合は
本当に“素敵なショップ…”がありまして、当時は『木目調で落ち着いた感じで店内…』の雰囲気
で、そこに入りますと【コ−ヒ―香り〜♫〜が、プ〜〜〜ン〜☆】として“懐かしい思い出”です。

当時は、そこでの友人との“待ち合わせ場所”でしたでしょうか……？？
時代は変わり、今では？【過去の産物？また“復活の兆し”】の様です〜〜〜ネ！！
更に、若者が“本…”を読んでいる光景が、東京にいきますと、よく見かけます風景です。…が？
一変して、此処九州は、どこでも〜〜〜“スマ−トホ−ン！携帯電話族！”ですから、これも
「地域差」と、申しましょうか？？【落ち着いて…本を読める雰囲気・くつろぎの空間】の感じ
のお店が出来てくるのでしょうかと。？？

■更に【朝〜〜〜のモ−ニング・タイム】も“サ−ビス体制”の一貫性に重視しだし、ちょっと
今！新たなる興味を抱きはじめましたが？ただ！当時の若い頃は【店内に煙草の煙…＞＜】が、
多く、これも現在では時代背景の移り変わりにて【クリ―ンな空間！ショップ】が登場しますと
思います次第です…。これは【健康管理…グ−！！】かと。

今からは【健康管理…】に、益々と重視になり、手作り〜♫〜が、ある面では
【　一番の節約型　】になるのではないのでしょうか？個人的に思う次第です。…！

■■確かに【時代は繰り返す…そこには、時代に対応した“変化！”が、ありますかと。】
願わくば…この様に【生長の家…】今後の運営方針・教義にも【古きモノの中に変化が必要】かと。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

1363：うのはな：2013/01/14(月) 00:41:15 ID:473VMz9U
877 ：うのはな：2012/11/28(水) 19:56:29 ID:.iGF2jO6不滅の聖典『生命の實相』　奇蹟を生み続け半世紀　目指せ、世界の精神革命

　昭和五十七年一月一日、全世界の生長の家信徒にとって、まことに記念すべき日が訪れた。
不滅の聖典、新時代のバイブル、と讃えられる『生命の實相』の初版本が昭和七年一月一日に発刊されて以来、
この日をもって満五十年という節目を迎えたからである。

　この『生命の實相』こそは、文書伝道という全く新しい宗教活動の形態をとり、数多くの聖典をもつ生長の家の中でも、
最も基本となるもので、特別の地位にあるものといえよう。同書につき、生長の家大神自らが語られた「声字即実相の神示」
（昭和七年一月十一日）には、「吾が第一の神殿は既に成れり、名付けて『生命の實相』と云ふ。....吾れに神殿は不要であると
嘗て示したことからあらう。吾れは道（ことば）であるから、吾が道を載せた『生命の實相』こそ吾が神殿である」とある。

　この神示によれば、『生命の實相』は神の神殿であり、本体であって、神ご自身のお言葉そのものである。
谷口雅春先生が「本当の著者は私ではない」「私は神のラッパであって、教祖ではない」と謙虚に言われるのも、この点にあろう。
そしてそれ故こそ、同書の権威と影響力は絶大となる。それを証明するのが無数の具体的実例である。
『生命の實相』を読むだけで、不治の病いが治った、家庭が調和した、性格や運命が一変した等々の体験談は、発刊当初、谷口雅春先生ご自身をも
驚かしめたものだが、今日でも、何ら変るところはない。先の神示に「『生命の實相』を披くだけで病念は去り、煩悶は解決し、人々ただ自己生命の実相を
（ほんとのすがた）を知り、歓喜踊躍して手の舞ひ足の踏む所を知らないに至る位はその三番艘（さんばんそう）に過ぎない。」と神が述べておられた通りの相が
実現しているのである。

　険しく厳しい求道の旅に出発した旅人の道標となると共に、こうした直接的功徳を万人にもたらし続けた故に、発刊五十年にして読者層はいよいよ広まり、発刊部数はついに
千六百万を超えるに至ったのである。それは国内だけの事象ではない。海外でも同様である。既に英語、ポルトガル語、ドイツ語、スペイン語、韓国語、中国語に翻訳され、世界各地で
読み続けられている。（その五十年間の歩みについては下記の年表を参照していただきたい）
ところでこの記念すべき時に当り、生長の家信徒は如何に対処すべきであろうか。

　その第一は“御教えの原点に立ち還り、更に真摯な求道を”ということである。
かつて谷口雅春先生は「人々は私を神様扱ひするが、私は神様の前になほ罪人として
『すまない、すまない』と思ひ続けてゐるのである」（『愛は刑より強し』）と述べられたが、
このような尊師の真剣さを忘れてはなるまい。

　その二は“全人類にこの聖典を伝えよう”という事である。本紙第五面に掲載のように、これまで
宗教などには無関心だった若者達が、神秘の世界（特に東洋の叡智）を強く求めるという傾向が、世界的規模で
おこっている。ちょっとした書店には必ず、“精神世界の本”というコーナーが設けられ、宗教書やオカルト書、更には
テープまでがズラリと並べられるようになった。こうした世界的傾向へ適切に応えることができるならば、『生命の實相』は、
正に“新時代のバイブル”となるであろう。又そうする為に、惜しみない努力を積み重ねて行くことこそ吾々の使命である。

　聖使命　昭和５７年１月１日

1364：SAKURA：2013/01/29(火) 01:35:28 ID:aF3cZJnQ
トキ様　へ　　観覧者の皆様　へ
こんばんは……　　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。

きょうから？素敵な〜〜〜書籍との出会い〜〜〜☆
その中からの“投稿”をと…（微笑）　長いので交代しながら【NANCY】さんと交互に投稿します。
お楽しみに〜〜〜〜〜❤　

　　　　レディ・オブ・ライトへ

♦光の女神へ本書を捧げます

『　あなたの御世が恩世が慈愛の世であることに気づいている
　すべての民の敬虔なる祈りをお聞きください。
　慈愛に満ちた世では、　すべての祈りは聞き入れられ、
　すべての悲しみは癒され、
　すべての不幸から解き放たれ、すべての病は去っていきます。
　そしてあなたがやさしく手招きすると、
　死そのものから、微笑みにあふれる命がうまれるのです　』

　　　ミカエルへ

❤『　あなたは真の神の子です　』
　　　　　　　レディ・オブ・ライトのことばより

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

1365：SAKURA：2013/01/29(火) 01:38:28 ID:aF3cZJnQ
トキ様　へ　　観覧者の皆様　へ
こんばんは……　　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。

きょうから？素敵な〜〜〜書籍との出会い〜〜〜☆
その中からの“投稿”をと…（微笑）　長いので交代しながら【NANCY】さんと交互に投稿します。

>>1364 投稿の続きです…。
■【霊界のお話…】ですが【　臨死　】についてのお話です。日本人でもあの俳優「丹波さん」
も、同じような体験をされています事は、皆様もご存知かと。有名です〜〜〜ョネ？アメリカでは
かなりの“臨死”の体験が多い様です。その中から、この方の経験を、
今までの【霊界通信の内容】と重複させての“投稿形式”とさせていただきまして…これにより
皆様も、いろいろな“世界観…”がみえてくるモノと思います。では【　臨死　】〜〜〜？？

■　臨死―――
―――｜――プロロ−グ―――――
アンホア盆地
南ベトナム
一九六九年五月三一日

　死の訪れは予測できないと言う。しかし我々がこの言葉を口にするとき、死なんてものはずっ
と先の、はるかかなたにあるものだと考えているのだ。もうすでに始まっている今日という日、
これからやってくる午後の陽射しの中で死が訪れるかもしれないなどとは決して思わない。今日
の午後は、確かな時期とともに確実にやって来るはずなのだ。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　マルセル・ブル−スト

一九六九年五月三一日の朝、太陽がクソン山脈の上に昇り、アンホカ盆地に陽が射しはじめた。
責め立てるような暑さが南洋のジャングルを進む米国海兵隊の一小隊に襲いかかる。この熱気は
海兵隊員とそのリ−ダ−に明らかに影響を与えはじめていた。隊長はダニエル・マッキャンベル
大尉である。
マッキャンベル大尉はジャングルの中を最大の注意を払いつつ彼の小隊を導いていった。熱気が
彼の周囲を取り巻き、判断を狂わせようとの試みを続けている。彼らが背負ったリスクはどんど
ん膨らんでいった。ダニエル・マッキャンベルはあと「この国」に二０日間滞在するだけでよかっ
た。　そうしたら永遠にこんな所からおさらばだと彼は考えた。　マッキャンベルは時を数えた。
一時間一時間が過ぎて行くのを。毎分毎分、毎秒毎秒、故郷へ帰る日が近づいて来る。彼は家を
思った。が、そんなことを考えている暇はない。このジャングルで彼は隊員の命を預かっている
のだ。故郷はこの神に見捨てられたベトナム共和国から何マイルもの彼方である。

ダンがベトナムに従軍するのは二度目だった。彼は十分に準備した上で一個小隊を率いて任地
に向かった。米軍の水陸両用作戦に一部を担うためだ。現地のベトナム人や南ベトナム軍の兵士
たちとの緊密な連絡、ならびに彼らへの継続的支援を要求される任務である。

　四年にもわたる戦闘訓練、そして二度のベトナム遠征により、ダンの第六感は磨かれていった。
彼は直感が自分や部隊の兵士たちの命を守ってくれるのだと信じて疑わなかった。この動物的な
勘で彼はアメリカのアスファルトジャングルを生き延びてきたのだ。が、この勘をさらに鋭くし
てくれたのは軍隊だった。この東南アジアのむせ返るようなジャングルの中、戦争の恐怖をくぐ
り抜けながら、直感はさらに精度を高めていったのである。

　ダンの道の先に何かがあることを感じて前進をやめた。ここに来るなとでも言っているような、
何かいやな感じがわいてくる。

　いつも外部からやってくる情報が「気をつけろ！」のメッセ−ジを直感に訴えかけてくるの
に、このフィ−リングはどこか違っていた。今までになかった感覚、それは魂の奥底、自分の内
側のどこからかやってくる何とも形容しがたいものであり、ダンは恐れおののいた。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1366：SAKURA：2013/01/29(火) 01:44:24 ID:aF3cZJnQ
トキ様　へ　　　　観覧者の皆様　へ
こんばんは……　　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
先日から？素敵な〜〜〜書籍との出会い〜〜〜☆
その中からの“投稿”をと…（微笑）　今日は…・…【NANCY】が、キーボードの打ち込み！！

>>1364>>1365>> 投稿の続きです…。

この先に危険が潜んでいることをダンは確信した。おそらくこの地域は仕掛けた爆弾だらけ
なのだろう。ダンの内側に警鐘を鳴らしたものは、先の方にちらっと見えた北ベトナム軍の旗
と爆薬が詰め込まれた箱であった。　ダンは擲弾兵に前に来るように合図した。彼はM79を抱
えて、大尉の横まで来た。
　ダンは旗と箱の双方に向けてライフルで手榴弾を打ち込むことを命令し、隠れた爆弾があれ
ば、全て爆発させるように指示を与えた。目標のすぐそばに手榴弾は着弾し、隊員たちは身を
伏せて爆風をさけた。続いての爆発は起きなかった。
　
ダンは擲弾兵にもう一発手榴弾を撃ち込むように命令した。今度は爆薬の入っているであろ
う箱の上に着弾し、転がり落ちて爆発した。兵士は再び身を伏せ、次に起きる爆発に備えた。
時間が流れた。十分すぎるほどの時間が過ぎたが、爆発のこだまが消え去ったあとも、ジャン
グルの静寂は保たれたままだった。あの二度の爆発を逃られる仕掛け爆弾があるはすがない。
兵士たちはそれぞれ隠れていた場所から、装具を点検しつつ身を起こし始めた。これから出会
う敵に備えて。
　
ダンもまた目標地域を点検するとともに、自分の部隊をチェックした。その間一瞬、意識は
故郷に帰ることを考えた。内からわき上がってくる恐怖を打ち消すように。若くて未熟な兵士
がダンの後ろを目標物に近づいていった。ダンは若い兵士の動きに危険を感じ、注意を与え
ようと彼の方を振り向いた。彼がとんでもないミスをして、賞金付きのみやげをその手でつかむ
のではないかと思った。
　
彼の直感は「やめろっ！」と叫んでいた。しかし、言葉がダンの口から出るまでの１０億分
の１秒の間に、若い海兵隊員はすでに目標地点に到達していた。
　まさに「やめろっ！」が口から出ようとするその瞬間、まぶしい光と熱が、彼の前を、そし
て中を貫いていった。破砕性爆弾がギザギザの金属片となって四方に飛び散り、若い兵士の
命を一瞬で奪い去った。
　
ダニエル・J・マッキャンベル大尉は、鮮やかなせん光が走るのを認めた。金属は彼自身の肉
体の中でも爆発したのだ。ダンはすでに死んでいた。その生気のない肉体が地面にくずおれる
前に。即死だった。にもかかわらず、ダンは上に浮かび、そのおそろしい光景を見ている自分に
気づいた。肉体から切り離され、自由に漂いながら、自らのばらばらになった遺体を見下ろし
ていた。
　
「こんなはずがない。　こんなはずじゃなかったんだ！」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1367：SAKURA：2013/01/29(火) 01:46:27 ID:aF3cZJnQ
トキ様　へ　　　　観覧者の皆様　へ
こんばんは……　　　　　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
先日からの？素敵な〜〜〜書籍との出会い〜〜〜☆
その中からの“投稿”をと…（微笑）　今日は…・…【NANCY】が、キーボードの打ち込み！！
>>1364>>1365>>1366 投稿の続きです…。

■ 臨死―――
―――｜――プロロ−グ――――― 【第　四　回】

私はキリストにある一人の人をしっている、
この人は一四年前に大三天にまであげられた―――肉体と共にかどうか
肉体を離れてかどうかを私は知らない。　神は知り給う―――。
私がこの人について知っていることは、
この人が天に上げられたこと―――肉体と共にかどうか、
また肉体を離れてかどうかを私は知らない。　神は知り給う―――。
そして、人に話してはならぬ言い表せぬ言葉を聞いたことである。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　コリント人への手紙　　二章　　二節〜四節

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1368：SAKURA：2013/01/29(火) 01:48:28 ID:aF3cZJnQ
トキ様　へ　　　観覧者の皆様　へ
こんばんは……　　　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
先日からの？素敵な〜〜〜書籍との出会い〜〜〜☆
その中からの“投稿”をと…（微笑）　

>>1364>>1365>>1366>>1367 投稿の続きです…。

■ 臨死―――
―――｜――プロロ−グ――――― 【第　五 　回】　私の“感想論…”

【アンホナ盆地　南ベトナム】
そうです〜〜〜ョネ！丁度わたくしが、青春時代と申しますか？あの【ベトナム戦争…】
今回の≪第1〜4回までのスト−リ≫でも、その光景がまざまざと、浮かびますかと。

■何故！【アメリカ軍…はベトナム戦争に負けたのかしら〜〜〜ン】と云った感が、当時の私の脳裏に
あり、いつもはなれませんでした。…が？そして、今回の“ストリ−”この事が、内容を拝読していく
内に、ある事が、如実に解りかけて来ましたのです。…が？
当時の“アメリカの若者”は、「ベビ−ブ−ム・・・の世代」でしたかと。？成長して【ベトナム戦争】に、国家の方針にての【兵役…】義務があり、戦地へと行かされますモノ！！
一番“いい時代”そして“優秀な知識をいっぱい詰まった若者達…”が、戦場に駆り出されていくのです〜〜〜ョネ！皆様もご存知です〜〜〜ョネ【いちご白書…】を、思い出しまして…　＞＜

彼らは、期間を終えますと「マイホ−ム」といった感じでしょうか？【戦場…へと！！】です。
しかも、ある人は、慣れない戦場生活に…その時点の【精神・・・恐怖心】は多大となる一方で、
この【戦争…】は、「唯物論＝物質的に恵まれた若者」にとっては、まず【精神力…】に負けてい
くはずだとも思いました次第です。これに、置き換えてみますと？今日の日本も、もし【戦争…】
になりますと、【恐怖心は…勿論！一定の持続精神力の若者】は、数少ない存在になりますでしょう
か？…と！まずは、当時の「アメリカ…」と同じような結果になるのではと、“内容の描写”から、
つい想像してしまいましたが？？【戦争…】になりますと〜〜〜
■【ひとり言のボ−ド】で投稿しました。…が？考えてみますと
【一元論主義は、この様に…戦争は、ある面一元論主義】なのだと思ってしまいます。

■やはり『二元論主義…が一番いい』です〜〜〜ョネ！！
横道にそれましたが【死…】といいます観点からの“描写”が、実に如実に、分かりますかと。
今回の“風邪…騒動”にて、私も倒れた時の意識は、果たして何処かにいったような【錯覚感】に、
そして、気がつきますと【私自身が…客観的な見方】をしていたことを、思い出しました。

【死…】これは、現象世界＝現実世界では、誰しも訪れる問題ですモノ。併し、マッキャンベル大尉
の死直前…肉体を離脱したところの【幽　体…】にて、つまり…今までの自分の肉体人間を…別次元
からまざまざと見ているわけなのですョ〜〜〜ネ！
昨年「亡き母」の御霊様…を見ましてからは、ある面人間は【霊的人間…】との自覚が入りまして、
逆の立場にて、同じような見方をして…「次なる世界…」からの【現象世界＝現実世界】？？？
どのように見るのでしょうかと？？思いながら…

■最終的には「生長の家…理念」であります…
【今　を　活　か　す　！！】この事を一層とかみしめた次第です。　　　　つづく
　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

1369：SAKURA：2013/01/29(火) 17:39:53 ID:NvcmVTKk
トキ様　へ　　　観覧者の皆様　へ
こんばんは……　　　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
先日からの？素敵な〜〜〜書籍との出会い〜〜〜☆
その中からの“投稿”をと…（微笑）　
>>1364>>1365>>1366>>1367>>1368>> 投稿の続きです…。

■ 臨死―――
―――｜――　はじめに　――――― 【第　六 　回】　

　「死」はまったく思いもかけないときにやってきます。あっと言う間に近づいてきて死がすでに
訪れていることをあなたに告げるのです。普通、死がやって来ればそれでおしまいです。私の友
人ダン・マッキャンべルに起きたように、ただ私の場合は少し違っていました。あちらの世界、
いわゆる「死」と呼ばれるものを体験し、そして今度はそれについて語るためにこちらに戻って来
たのです。明らかに私は帰って来ました。私はここにいて息をし、この文章を書いています。今
はほとんどの時間をここで過ごしています。

　私の最初の「死」でも、の体験は一九八四年七月二日に起きました。今でこそ映画、テレビのドキ
ュメンタリ−などで「臨死体験」という言葉がよく登場するようになりましたが、一九八四年の当
時、私は独りぼっちでした。死の入り口までいった何百万人の人々の体験をそう呼んでいるので
す。でも、独りぼっちでした。死の入口までいった何百万人の人々の体験をそう呼んでいるので
す。でも、自分の体験を他の誰にも話すことさえできませんでした。

　死からの生還とは実にパワフルな体験な体験であり、人生を一八〇度ひっくり返してしまいます。死
から戻って来る前、　私は人生で果たすべき使命があるのだといわれました。　はじめはその使命
が何であるのかよくわかりませんでしたが、　今は日々、　自分の目的と役割が明確になっていき
ます。
　この体験は私を自己発見の旅へ、　そしてスピリっチュアルな覚醒へと導いてくれました。　旅はま
だ続き、私に「アフタ−ライフ――死後の生」についてのかすかな情報を与え続けてくれます。
　私は垣間見たその死後の生について、　ぜひ皆さんにお伝えしたいのです。　死の扉の前に立つ以
前は、　自分の体験を人と分かち合おうとは露ほども思ってはいませんでした。　でも今は信じてい
ます。この体験をあなたと分かち合うということが、　計り知れないほど大切であるということを。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　❤〜つづく

1370：SAKURA：2013/01/31(木) 04:18:29 ID:g4ybbF.M
トキ様　へ　　　観覧者の皆様　へ
おはようございます ……　　　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。

先日からの？素敵な〜〜〜書籍との出会い〜〜〜☆
その中からの“投稿”をと…（微笑）　今日は……【NANCY】が、キーボードの打ち込み！！
>>1364>>1365>>1366>>1367>>1368>>1369>> 投稿の続きです…。

■ 臨死―――
―――｜――　はじめに　――――― 【第　七 　回】　

「死ぬってことはホントはものすごいでっかい体験なんだ！」　

J・M・バリ−作　「ピ−タ−パン」より

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1371：SAKURA：2013/01/31(木) 04:21:18 ID:g4ybbF.M
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おはようございます……。　　　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。

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その中からの“投稿”をと…（微笑）　今日は…・…【NANCY】が、キーボードの打ち込み！！
>>1364>>1365>>1366>>1367>>1368>>1369>>1370 投稿の続きです…。

■ 臨死―――
―――｜――　ハンプトンズ　　第一章　　――――― 【第　八 　回】　
ニュ−ヨ−ク州ロングアイランド
一九八四年七月二日夕方

おもちゃを一番たくさん持って死んだ人が勝ち　！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ハンプトンズではやっている車のステッカ−

　まだ宵の口でした。私はラムセンバ−グの豪華な家で、友人とともにシャンパングラスを傾け
ていました。そこはサザンプトンの西の端に位置する小じんまりした地域です。実際私はほんの
少ししか飲んではいませんでした。　グラス三杯か四杯程度でしょうか？　ゆっくりと自分ぺ−
スを守っていました。大切なその日の夜のために頭をはっきりとさせておきたかったのです。そ
の週は独立記念日の休暇の週で、私は「クラブマラケシュ」のオ−ナ−でした。マラケッシュは
ハンプトンズで最も、いえニュ−ヨ−ク州で最も成功しているナイトクラブです。

　私はまた大成功の夜が来るのを心待ちにしていました。マラケッシュはニュ−ヨ−クシティか
ら様々な人々が引き寄せられてきました。有名人たち、スポ−ツ選手や俳優、モデルたち、その
モデルをスカウトに来る人々、弁護士、ファション業界の人、広告業界の人たち、そして映画
や音楽業界たち。　ワプス（WASP）の上流社会人から小金を貯め込んだ若造にヨ−ロッパ人。
ドラッグの売人からマフィィアのギャングまで、ハンプトンズに来た人は皆誰でもマラケシュに入
りたがったのでした。

　毎週末、マラケシュのベルベットのロ−プ前には、常連客たちの長蛇の列ができました。彼
らは二０ドルか二五ドルを払い、すでに混み合っているクラブの中へ入る権利を得るために並ん
でいるのです。一時間以上待っている人がいても、私は傲慢にベルベットのロ−プの向こうに入
ることのできる「選ばれし者」のみをピックアップしていきました。VIPや有名人でさえロ−プ
の前で忍耐強く待機していたのです。フロアマスタ−がテ−ブルの用意ができたと手を振るまで。

　魅力的なウェイトレスは学資を稼ごうときりっと冷えたグラスに冷たいシャンパンを注ぎ、客
の間を縫うようにサ−ビスしたいます。ドン・ペリニオン・ペリエ・ジュエ・クリスタルなどが
人気の酒でした。個人で来ている客が、シャンパンに一晩で何百ドル、いや時には何千ドルも使
っていきました。どちらが何千ドル飲めるのか、競争する客さえいたのです。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1372：SAKURA：2013/02/07(木) 21:43:50 ID:dGeUHjWM
トキ様　へ　　　観覧者の皆様　へ
こんばんは……。　　　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。

先日からの？素敵な〜〜〜書籍との出会い〜〜〜☆
その中からの“投稿”をと…（微笑）　今日は…・…【NANCY】が、キーボードの打ち込み！！
>>1364>>1365>>1366>>1367>>1368>>1369>>1370>>1371>> 投稿の続きです…。

■ 臨死―――
―――｜――　ハンプトンズ　　第一章　　――――― 【第　九 　回】　
ニュ−ヨ−ク州ロングアイランド
一九八四年七月二日夕方

　私は毎晩自信にあふれ、ごう慢でした。年は三十七歳。ブロンドの非常に魅力的な美人のウエイ
トレスト付き合っていました。彼女はまだ十九歳で、ほとんど私の半分の年齢です。それまで結婚
や子供を持つことからうまい具合に逃げおおせていました。たとえどんなに魅力的な女性でも縛り
付けられるのはまっぴら御免でしたし、子供は邪魔としか思えませんでした。付き合ってきた女性
は皆ブロンドで全員とびきり美人でしたが、どの付き合いも長続きしたことがなく、しかもそれが
気に入っていたわけです。

　私が育ったのはヘイゼルトンという、そこそこ中流といえる地域でした。ペンシルバニア州の北
東にあたる小さなまちです。一九六四年、聖ガブリエル・カトリック高校を卒業すと同時にその町
を離れ、ニューヨークシティのセント・ジョンズ大学に進学しました。そこでの専攻は「パ−ティ
と女の子」です。ウォ−ル街で短期間の職にありついたあと、フルタイムでパ−ティをするために
ハンプトンズに移りました。まんまと兵役とベトナムを免れる方法を修得してからのことです。ハ
ンプトンズではまず不動産業を始めました。ここで最も手っ取り早くお金を稼ぐには不動産に限る
と思ったからです。それから除々にナイトクラブのビジネスに手を広げていきました。

　一九七六年の夏、ハンプトンにクラブマラケシュをオ−プン。そして一九七八年にはフロリダの
ウエストパ−ムビ−チにマラケンシュの二号店を開きました。店は両方とも信じがたい程の大成功
を収め、私は夏をハンプトンズで、冬をウエストパ−ムビ−チで過ごすようになりました。
ハンプトンズにプ−ルつきの豪華でモダンな家を構え、マンハッタンとパ−ムビ−チにはマンショ
ンを所有していました。ベンツのコンバ−ティブルを乗り回し、自家用のジェット機や水上飛行機、
ヘリやリムジンを使って旅をしました。最もトレンディなレストランで、有名人やスポ−ツ選手た
ちと食事もしました。マスターが案内してくれるのは、そのレストランで最高のテ−ブルばかりで
した。

　私はベビ−ブ−ムの世代です。そして我々のゴ−ルは物質的な成功と安楽さです。敬虔なロ−マ
カトリックの家庭で育ったにもかかわらず、私はスピリチュアルな人生などにまったく興味はあり
ませんでした。死後の生など頭から信じていなかったのです。人生がおしまいになったら一巻の
終わり。そう信じて疑いませんでした。不可知識者でも無神論者でもありません。面白おかしく
過ごすために、そんなことにかかずりあっている暇がなかっただけです。私のモット−は「死ぬ
ときおもちゃを一番持ってる人が勝ち！！」でした。私のおもちゃはどんどん増えていきました。
他のことなどどうでもよかったのです。

　私の人生は刺激と興奮に満ちていました。充実していたし、世の中の富や「おもちゃ」はみな
私の所へ集まっていましたが、だからといって、ストレスのない生活をしていたわけではありま
せん。私のライフスタイルとその悪評、それから高額のキャッシュを取り扱っているという事実
は、国税庁の目をしかりと引き付けていたからです。実際、マネ−ロンダリングやオフショアバ
ンクによる脱税の疑いをかけられ、国税庁の三年間の所得税徹底調査の対象となっていました。

　米国財務省の査察官によってでっちあげられた容疑は、ほとんどばかげた連想にしかすぎませ
んでした。確かにニュ−ヨ−クとフロリダ双方のマラケシュで、あまり評判の芳しくない連中と
付き合ってはいました。彼らは法律を無視して様々な活動に手を染めていましたが、私自身は一
切関わっていませんでした。ただ連邦政府の機関、国税庁やFBI、財務省などはそうは考えず、
彼らの目に、私はハリウッド映画に登場する典型的なナイトクラブのオ−ナ−として映っていた
のです。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1373：うのはな：2013/02/09(土) 10:22:57 ID:WMqYQDyc
ふるさと　　伊勢への誘い　　　河合真如　神宮禰宜・神宮司庁広報室長

　だれにでもある、ふるさと。それぞれの心にうかぶものは、なつかしい山河や海であろうか---。

『万葉集』（巻十三）に、
　　神風の　伊勢の国は　国見ればしも
　　山見れば　高く貴し
　　河見れば　さやけく清し

　と謳われた伊勢の風景は、今も変わることなく人々を誘う。
　神宮は日本のふるさと、心のふるさとといわれる。神の息吹を想わせる自然のなかで、
　人は大いなる安らぎを感じるのである。
　あらゆるものの生命の根源である太陽にたとえられる、天照大御神を祀る皇大神宮（内宮）の
　創建は今から二千年前のこと。

　是の神風の伊勢国は、常世之浪重浪帰する国なり。
　傍国可怜国なり。是の国に居らむと欲う。

　という神託によるものと『日本書紀』は伝える。
　「常世」とは、寄せる波のように永遠を約束された理想の世界。
　「傍国可怜国」とは、海辺にある美しい国をいう。
　美しい伊勢に産業の守護神である、豊受大御神を祀る豊受大神宮（外宮）が
　建てられてのは千五百年前である。麗しい自然は、人の心を豊かにするだけではない。
　親から子へとつながる生命と生活をも守り育む。
　
　まさに命と暮らしの象徴である内宮と外宮を中心に、神宮には人々に恵みをあたえる神々を
　祀る百二十五もの社が存在する。
　日や月、水に土 人を生かしてくれる自然。そこに神秘の力をみた祖先たちは、神々を祀り暮らしてきた。
　
　　神道とは、神と共に生きる道。神を意識して祀り、祭りを行なうことで和が保たれ、環境も保全されていく。
　神宮の祭りは、年間で千五百回。外宮では毎日朝と夕に、日別朝夕大御饌祭が行なわれている。
　世の平安と五穀の豊穣を祈る祭りのたびに供えられる米をはじめ野菜や果物は、神宮の神田や御園で作られたもの。
　　自給自足を原則とする神宮には、お供えものを盛る素焼きの土器を作るための土器調整所もある。
　衣食住といわれるように、衣服も暮らしに欠かせない。神話は天照大御神が稲作と共に機織も人々に教えたと伝える。

　神宮にも絹と麻を織る機殿がある。毎年五月と十月の神御衣祭において絹布と麻布は、天照大御神への感謝の心と共に
　奉られている。毎年の祭りのなかでも特に重視されるのは、初穂を神々に供える十月に行なわれる神嘗祭である。
　　神嘗祭には、天皇陛下が宮中の御田において作られた御初穂も、全国から懸税として寄せられた稲束と共に両宮の御垣に
　捧げられる。

　瑞穂の国といわれる国に暮らす日本人にとって、稲は命の根（イノチノネ）であった。
　年々に稔る稲穂によって文化を発展させてきたのである。初穂を捧げる神殿もまた、稲などを納めていた穀倉が原形である。
　その神殿を二十年に一度、新たにして神々を遷す祭りを式年遷宮という。

　平成二十五年秋に第六十二回を数える式年遷宮は、かつて神嘗祭の夜に行なわれていた。
　遷宮を大神嘗祭という所以である。
　日々・年々・式年と繰り返される祭りは、国と人の繁栄と共に衣食住の幸いを願いつづけるものでもある。
　神話さながらに生命と生活に関わる祈りと実践が行なわれる神宮は、過去と今と未来をつなぐ永遠の聖地ともいえよう。

　神宮に感動するのは、日本人だけではない。普遍にして不変の神の道が、国や時代を超えて人々を誘うのである。
　心のふるさとへと。

1374：SAKURA：2013/02/09(土) 22:09:42 ID:dGeUHjWM
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■ 臨死―――
―――｜――　ハンプトンズ　　第一章　　――――― 【第　十 　回】　

>>1371>>1372>>第一章の投稿の続きです…。
■政府のエ−ジェントはしょっちゅう監察下にある人物のあとを追いかけて私のナイトクラブに
顔を出しました。ただ、これも結構商売にはプラスになりました。業務の上とはいえ、彼らもま
た飲み物代に加えてテ−ブルチャ−ジを支払わないわけにはいかなかったからです。クラブで容
疑をかけられた人物と同じテ−ブルを囲んでいるのを目撃されるたびに、私もまた非合法の活動
に関わっていると見なされました。が実際、私はナイトクラブを銀行と同じように経営し、細か
い所まで明細をすべて記録していたのです。誰からも後ろ指を指されない合法のビジネスを危険
にさらす必要はないと考えていました。確かにやばい話が持ち込まれた時には、アドレナリンが
身体を通り抜け自分の食指が動くのをかんじましたが、今まで築きあげたものを失いたくありま
せんでした。

　ところが不運にも一九七○年代の終わりに、私のビジネス仲間が過ちを犯しました。タイムズ
スクエアにオ−プンしようとしていた大規模なナイトクラブへの投資を、あるマフィアのファミ
リ−に持ち掛けたのです。このことがきっかけとなり、捜査当局は一九八四年にまだ継続的に入
ってきていたクラブの収益に注目し続けていました。マフィアからの再三にわたる脅かしや脅迫
のあと、我々はタイムズスクエアの事業からきっぱりと手をひいたのですが、この失敗による損
失は甚大でした。事業で初めてつまずいたのです。手痛い打撃や中傷を受けただけでなく、私と
その仲間は「身ぐるみをはがされた」という実に最悪のうわさをたてられてしまいました。つまり
世間は、我々のことをマフィアに乗っ取られ、コントロ−ルされていると見なしたのです。とも
かく私はこの仕事仲間を許せませんでした。そして、マフィアに声を掛けたことが原因となった
事業の損失をすべて彼のせいだと思いました。タイムズスクエアの事件が起きたのは五年間でし
たが、仕事仲間にはまだ恨み抱き続けていました。

　ビルとメアリ―・ロウの家でシャンパンを傾け、話をしているうちに、その昔の恨みが再び意
識の表面に浮かび上がってきました。というのもその朝、例の仕事仲間が多量のコカインを所有
していたかどで逮捕されたというニュ−スが飛び込んできたからです。

　かれがコカインを持っていたことなどどうでもよいことでしたが、捕まったということが問題で
した。コカインはナイトクラブではとても重要な役割を果たしています。コカインとシャンパン
はペアのようなものです。ハンプトンズでは、ほとんど全員がコカインをやっていました。シャ
ンパンとコカインは選ばれた者が送る裕福なナイトクラブのシーンのサブカルチャーともいえま
した。

　ビルとメアリ−・ロウは、この一件が私のビジネスに与える悪影響を心配してくれましたが、
事業はちっとも良くなりません。私の仕事仲間のうちで、今まで逮捕された者は誰もいませんで
した。このような告発が、今行われている政府の査察にインパクトを与えるであろうことは明ら
かでした。心配する友人の声を聞きながら、私は彼の逮捕が引き起こすであろう数々の不幸な結
末を思い描いていました。表面上は平静さを装ってはいましたが、私の内側では積年の恨みつら
みが煮えくりかえっていたのです。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1375：SAKURA：2013/02/09(土) 22:11:52 ID:dGeUHjWM
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■ 臨死―――
―――｜――　ハンプトンズ　　第一章　　――――― 【第　十一　回】　

>>1371>>1372>>1374 第一章の投稿の続きです…。
■マラケシュに行く前に、友人と私はクラブの向かいにあるレストランで夕食をとることにしま
した。ラムセンバ−グからハンプトンズまでの数マイルのドライブの間、私は車のなかで今の状
況を考えていました。考えれば考えるほど、怒りがこみ上げてきます。子供のころは癇癪もちで
したが、大人になるまでにそれをコントロールする方法を会得したはずだったのです。なんとか
リラックスしようと努めましたが、私の身体の中を強烈な勢いでアドレナリンが吹き上げていく
のが分かりました。こんな感覚は初めてでした。いくら激昴していたからといえ、このアドレ
ナリンの急激な増加は異常な感じがしました。ことによるとこれから起きるであろう最悪のシナ
リオに備えていたのかもしれません。

　ハンプトンズの祝日のウイ−クエンドは、さらに眠りの少ない夜を意味します。ここ三日ほど、
私の肉体はオ−バ−ドライブ状態が続いていました。いよいよ落ち着かなくなってくるにつれ、
自分が不安でいっぱいになっているのに気づきました。普段はこのようにストレスが満杯になる
と、燃え尽きたまま数日間ベットに倒れ込むのが常でした。でも、今は宵の口。これからショ
−タイム、クラブマラケシュの新たな夜が始まるのです。内側の苦しさはそのままに、私はなん
とかこの夜を乗り切って、朝方真剣に眠ればいいと考えました。

　ハンプトンズビレッジのメインストリ−トに車を乗り入れると、群衆が目に飛び込んできまし
た。にぎやかな通りを見て、気分が落ち着き、エネルギ−さえわいてくるのを感じました。メイ
ン通りは三つのブロックに分かれ、レストランやブティック、ア−トギャラリ−、アイスクリ
−ムショップや不動産のオフイスが集まっています。クラブマラケシュはその通りでもひときわ
目立つ建物でした。街路樹がすてきに茂った通りは、休日の渋滞の車でびっしりと埋まり、人々
は歩道にひしめいていました。その光景は、今夜もマラケシュが大忙しになることを保証してい
ました。

　私は、夕食まえにオ−プニングの準備が万端整っているかどうかをさっとチェックしてからレス
トランで合流することを友人たちに告げました。逮捕された仕事仲間は保釈金を積んでもう釈放
されていましたが、そんなことがあった後だから、二日間ほどは家で謹慎するぐらいの常識は
備えているだろうと考えていました。今日、彼と個人的に会うことはあるまいとの確信もあり、
クラブに近づいて行くにつれさらに私の気分はよくなってきました。

　クラブの警備員が何人も、今夜の客のために、歩道に並べる支柱とベルベットのロ−プを準備
していました。私はまっすぐフロントロビ−を通り抜け、プライベ−トなVIPのラウンジへ通
じる階段を上がって行きました。ラウンジからクラブのメインフロアとダンスフロアを見渡す
ことができます。VIPル−ムの私の場所に立つと、クラブの残りの部分が見え、働くスタッフ
の様子も観察することができました。VIPル−ムは結構薄暗くて静かだったのですが、

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1376：SAKURA：2013/02/11(月) 20:14:18 ID:ybpOApPc
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■ 臨死―――
―――｜――　ハンプトンズ　　第一章　　――――― 【第　十二　回】　
>>1371>>1372>>1374>>1375 第一章の投稿の続きです…。
■入ったとたんに、中に人の気配が感じました。なんと私の怒りの的であったその仕事仲間本人が
座っていたのです。彼は立ち上がると私に向かって怒鳴りながら近づいてきました。酒の入った
グラスを片手に、もう片方の手でこちらを指さしながら、彼が何をいっているのか、私はまった
く聞こうとはしませんでした。私はただ爆発したのです。握り拳を一斉射撃のように、彼に向っ
て振り下ろしました。彼は後ろにのけぞりよろめきました。その倒れ込もうとする彼の首を私は
思いっきり両手で締め上げたのです。怒りによって油が注ぎ込まれた私の本能は、もう殺人者の
それと変わりませんでした。空気を求めてうめく彼の首を、さらに力を込めて締めていきました。
首の中央にあるか弱いスポットを親指でもう少し強く押せば、この仕事仲間との問題をすべてさっ
ぱり解決できるだろうと思いながら。真剣に彼を殺すことを考慮していたその時、思いもかけな
いことが私の内側で起こりました。最後の一撃を加えようとしていた私の親指に急に力が入らな
くなったのです。

何か目に見えない力が自分を止めたのだと気づきながら、実際に誰かを殺そう
とした直前、悪魔のような力が自分を圧倒したこと、そしてその狂気の最中、殺人さえも正当化
しようとしていたことにも気づきました。騒ぎを聞いて駆けつけた従業員も驚いたでしょうが、
誇りを持って自分をコントロ−ルしようとしていた私自信にとっても、この爆発した行動は驚き
だったのです。

　内なる声が統制の利かなくなった暴力を引き留めた瞬間、別の力が私を後ろから羽交い締めに
して、怒りの目標から私を引き離しました。警備員でした。間に入った警備員の脇で、殺人を犯
すのを防いでくれた内なる声に、私は本当に驚愕していました。犠牲者から引き離された数秒間
に明確な認識が訪れました。何か目に見えない力が、殺人を犯しておそらく一生を牢獄で過ごす
ことになるであろうと運命から自分を救ってくれたのだと。

　この悲現実的な状況に自分でも非常に動揺していたのでしょう。警備員はただ私に階下へ降り
るように促しました。よろめきながら階段をフロントロビ−まで下り、私はともかく落ち着こう
と気持ちを集中させました。大きく息を吸い込んで、まず呼吸を整えようとしたのです。すぐ
に、肺が過呼吸気味になっていることに気づきました。私の胸の拡大と収縮のスピードがどんど
ん速くなっていくように見えました。が、呼吸をしているにもかかわらず、ちっとも酸素が肺の
中に入ってこないのです。胸の中で、心臓が重苦しい音を立てているのが聞こえてきました。

　フロントロビ−から歩道に出て、従業員や警備員たちの前を通り過ぎました。彼らはたった今、
YIPル−ムで何が起きたのかを知りません。私は一人で、レストランへの道をよろめきながら
進んでいきました。私の肺は絶望的に空気を求めていました。友人のビルがいるのがわかりまし
た。そして突然、非常に深刻でまずい事態が起きつつあることを認識しました。頭の中で非常ベ
ルがガンガン鳴っていました。けれどもそれと同時に、何か暖かい安心感が自分を包んでいくの
も感じたのです。自分の肉体に起きつつあることを、もうどうすることもできないという事実に
気づきながら。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1377：SAKURA：2013/02/12(火) 22:22:38 ID:dGeUHjWM
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投稿の続きです…。　

■ 臨死―――
―――｜――　ハンプトンズ　　第一章　　――――― 【第　十三　回】　

>>1371>>1372>>1374>>1375>>1376 第一章の投稿の続きです…。
■ここ何年来ではじめて、私はちらっと頭の上に広がる夜空を見上げました。まるで天からの助
けを仰ぐように。きっと、この暖かさと安心感はどこか外から来るに違いありません。なぜなら、
身体に起きつつある状態は、恐怖とトラウマをどんどん増大させていったからです。

　ビルが近付いてきたとき、私は助けてくれと言おうとしましたが、遅すぎました。コントロー
ル不能の過呼吸症状はおさまりましたが、同時に、私の呼吸も止まってしまいました。時間と空間
はそこに立ちすくんでいます。聴覚は内側に向き、私は静かになった自分の肺の音を聞いていま
した。一瞬前には、私の心臓は力強く動いていたのに、突然鼓動が停止したのです。示唆を含ん
だ長い時が過ぎ去る前、すべてが停止していました。私は死んでいくところでした。そしてそれ
をはっきり理解していました。ほんの一瞬、ある思いが心をよぎりました。

「これでおしまい！！一巻のおわり！！」

と、突然、まるで頭の中の電気的な爆発がおきたように感じました。私の身体は道端へとくず
おれていきました。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第ニ章につづく
PS：トキ様
■「仕事関係の仲間」が〜〜〜「問題を〜〜？」これが【人生転落の原因…】へ〜〜と？
今回【分派の皆様…】のコメントを閲覧しておりますと【中傷…】で、個人的には、私自身は
ほとほと〜〜〜＞＜嫌気をさすぐらいで、この事は【分派…嫌いの原因】になりますのではと？？

全てが同じように見えてしまい【言葉の上げ足論…】かと。
相手の言葉をつかまえて〜〜〜ア〜〜〜ダ！コ〜〜〜ダ！では？見ていますと〜〜「生長の家の方」
なのでしょうか？？このやり方は「タタキ男…」の得意とする分野でしたか？見えませんですネ！
ある時「教区の方」と話をしますと〜〜モウ！―イヤ！と……言われるくらい【上げ足論】でしょ
うか？

これって！『分派…の一つ』であります〜〜〜
「ときみつる会…宮沢さん」に取りましては【マイナスイメ−ジ…】になりかねませんかと。
この【臨死…】を拝読していく内に、この書籍で改めて、足を引っ張る関係は〜〜〜＞＜
【ご用心！！ご用心！！】ですかしら〜〜〜ン！！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

1378：SAKURA：2013/02/24(日) 22:18:39 ID:dGeUHjWM
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投稿の続きです…。　

■ 臨死―――
―――｜――　降下　　第二章　　――――― 【第　十四　回】　

一九八四年七月二日　　　午後十時二十分

　生気のない私の肉体が道端に倒れ込んだとき、私は意識的にさらにそのまま落ち続けていきま
した。肉体なしで、まるで歩道を通り抜けていくような感じ、または、歩道にぽっかりと穴が開
いたような感じでした。私は意識を保ったまま見捨てられたような井戸の中を下へ下へと身体を
持たずに落ちていきました。上を見上げると光が見えます。おそらく歩道に開いた穴だろうと思
いました。どんどんスピードをあげて落ちていくにつれ、光がどんどん小さくなっていき、最後
には針の先でつついたような点になってしまいました。それは遠くの星のように、薄くなりそし
て消えていきました。私はまったくの漆黒の闇のなかを、さらに落ち続けていきました。

　まるで、エレベーターのシャフトの中か、洞穴の中を果てしなく落ちていくようでした。完全
なる闇です。落ちながら、この暗黒の虚空を落ちているのは、自分は肉体ではないことを認識し
ました。私の意識は完全にはっきりしており、精神も明確に目覚めていました。そして落ちてい
るのは、物理的現実や肉体を伴わない「意識そのもの」であることに気づきました。肉体でもなく、
またなんの物理的な形を持たない存在。意識体としての自分です。肉体がないことや自分が身体
の外にいることは別に気になりませんでしたが、私に本当の恐怖と呼べるものを引き起こしてい
たのは、この落ちているという状態でした。

　すると私の降下スピードが減速し始めました。ゆっくりと降下しつつ、ついに浮いているよう
な感じになりました。真っ暗な重たい感じのする、底なし穴の中空にいるのです。物理的形態を
持たずに、完璧な闇の「無」の中に独りぼっちで浮いていました。意識ははっきりと目覚めていた
にもかかわらず、闇の中を探ることさえできませんでした。探ろうにも身体がないのです。この
暗闇から脱出するなんて手だても能力もないまま、意識の中に閉じこめられていました。もし身
体があったなら、穴の底を手や足を使って感じることもできたかもしれません。また壁をよじ登
って上に戻ることだってできたかもしれません。でもどこへ？どこから？どんなふうに？

　自分の状態がいかに制限されているかに気づくと、ここでできそうなことも思いつかなくなり
ました。この状態、この場所からどうやって抜けられるのかといった創造的な考えがストップし、
恐怖がそれにとって代わりました。圧倒的なパニックが襲ってきました。どうしようもない今の
状態。独りぼっちで相談する人もいません。私に考えました。今、一体誰に相談できるんだろう
と。説明がつかないのですが、長い間自分の人生から追い出してきた存在が頭に浮かびました。

神のことを考えたのです。

　と、突然新しい気づきがやってきました。落ちてゆくときに見えていた光が、自分を救ってく
れるたった一つのチャンスのような気がしていきました。神から発する光線、創造主あるいは創造
そのものからやってくる光です。私は今、潜在意識の深い所で長い間　眠っていた英知を、顕在意
識へと呼び戻していました。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1379：SAKURA：2013/02/25(月) 21:18:43 ID:dGeUHjWM
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>>1378 投稿の続きです…。　

■ 臨死―――
―――｜――　降下　　第二章　　――――― 【第　十五　回】　

　私は光から落ちてこの間の中にいます。再び目覚めた英知は、その光が創造主である神の光で
あったことを教えてくれました。だから今は最も哀れでどうしようもない状態なんだと思いまし
た。神からこんなにも離れてしまったからです。私は存在している者が行ける所の中で、神から
一番遠く離れた場所にいるように見えました。神は創造主であり創造そのものです。そして、創
造の光は神から発しています。私は完璧な底なしの闇のなかに浮いているわけですから、最も神
から遠い所にいることになるのです。

　本能的に自分がどちらの方向に行きたいのかは分かりました。光の方です。でも今や、完全
に光は消えていました。このブラックホールの中に永遠に閉じこめられるのだとは考えたくあり
ませんでした。そしてこれ以上、下へ落ちたら、自分は存在しなくなるのだということを感じて
いました。ただ存在が終わってしまうのです。

　しばらく時が過ぎました。一体その虚空にどれくらいいたのかは分かりません。それが一瞬だ
ったのか、永遠だったのか、この虚空では時を、そして空間を測ることはできませんでした。考
えたり、認識したりする能力は急速に減退していました。どんな手だても頭には浮かびません。
ここにいることが異様な圧力でのしかかり、息苦しさが増してきました。自分は知りうる限り最
低レベルの存在へと成り下がっていました。

　閉所恐怖症が襲いかかってきました。そして頭にはたった一つのことしか浮かびませんでした。
そのこと以外、恐怖さえも消えてしまいました。もう感情もなく、気持ちを表現する力さえあり
ません。私は頭が創り出せるたった一つの思いを繰り返ししていました。

「アイ・アム！！　アイ・アム！！　アイ・アム！！」（I am：　自分自身、そして存在するすべ
ての源）

　生き残るために、ただひたすら繰り返していました。この言葉だけが私の意識の脈拍であり、
私を存在させ続けてくれるものかであるように。何度も、何度も。
アイ・アム、アイ・アム、アイ・アム、アイ・アム・……。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　❤〜　第三章へと続きます…。

PS：「トキ様」　へ　「観覧者の皆様」　へ
人は亡くなりますと？その人の“生前の行為”から、深みの底に〜〜底に〜〜落ちる方？？更に
そのまま…ス〜〜〜ッと這い上がっていける方？？以前！投稿しました【ジュリアン…】のように、
直ぐ入っていける方もいるのです〜〜〜ョネ！！この？違いは？？何と考えたらいいのでしょうか？

この方の生前の【体験…】は“神の御心”から遠ざかった感じがします。…が？そこで、この方は
今から、どのような事が起こるのでしょうか？？何となくゾクゾクしますかと。楽しみです〜ョネ！
【霊界…】にいつかは、誰しも！勿論…私も“旅立つ”ことでしょう〜〜〜！！

この頃では【霊界の世界…】の大方なる事を知る機会がありましてから『死後の世界…』に対しての
恐怖心よりも【物理的現実や肉体を伴わない「意識そのもの」…】このことが、私なりに理解し始め
まして、尚更のこと！！なのですが？今の現実世界に於きましての私の取るべき“行”は、
やはり❤〜【今を活かす事……】では？……と！つくづく思うこの頃ですが〜〜〜＞＜

「トキ様」は、今回の“投稿内容…”から、どのように感じますでしょうか？？？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
再合掌

1380：トキ：2013/02/25(月) 21:44:55 ID:8F4feDRc
>>1379

　義春さんから、生前、臨死体験をしたとのメールを頂戴した事があります。
彼の場合、光に会う前の段階で帰って来たみたいです。御花畑を歩いていた、と
いうことでした。

　いつかは、みんな、この光に出会うのでしょうね。

合掌　ありがとうございます

1381：SAKURA：2013/02/25(月) 22:47:07 ID:dGeUHjWM
トキ様　へ　　　観覧者の皆様　へ
こんばんは……。　　　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>1380からより

「トキ様…」…“お返事…”ありがとうございます……。【感謝…！！】

■「故人…義春様」も、既に【　臨死体験　】を、されたのですか〜〜〜？？きっと！！
心がきれいな方だったのでしょう〜〜〜ネ！

【光…ヒカリ！ 】を見る前に、もう一度「現実世界」に戻ってこられたのです〜〜〜ネ？？
❤〜【お　は　な　畑】を、歩いていらっしゃつたそうです。…が？

〜♫〜♫〜♫〜　菜の花畑に 入日薄れ 見わたす山の端(は) 霞(かすみ)ふかし
春風そよ吹く　空を見れば　夕月かかりて　匂い淡し〜♫〜♫〜♫〜

http://www.youtube.com/watch?v=UnEKCKh2P1A　朧月夜 ……【日本の春　……】

きっと！きっと！「故人…義春様の意志＝心」は、豊かな？優しさ？につつまれた感じだったので
しょうか？？？？

今日「故人…義春様」は、次なる世界へと旅立たれました【霊界…】すばらしい処にいらっしゃい
ますのではと思います。…が？
私たちも【光〜〜☆⋆〜〜の“強・弱”は、その人の“こころ…”次第では？】と……、
おもえるような感じなので〜〜〜す。暗闇の世界では…光を求めて！！ですモノ！

そして「亡き母の御霊様」を見てからは、私も、まだ〜まだ〜『こころの法則』…が？と思う位です。
…が　＞＜　本当に、やはり心は光〜〜光〜〜に、追い求めるモノなのでしょう〜〜〜かと。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

PS: 「　臨死体験　」この御本人のお話…　今からモット！モット！面白くなっていきま〜〜〜す。
お忙しい中…見て下さい〜〜ネ！ネ！

1384：SAKURA：2013/02/26(火) 21:56:12 ID:1Xv3bE6g
トキ様　へ　　　観覧者の皆様　へ
こんばんは……。　　　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。

先日からの？素敵な〜〜〜書籍との出会い〜〜〜☆
その中からの“投稿”をと…（微笑）　今日は…・…【NANCY】が、キーボードの打ち込み！！
>>1364>>1365>>1366>>1367>>1368>>1369>>1370>>1371>>1374>>1375>>1376>>1377
>>1378>>1379>> 投稿の続きです…。　

■ 臨死―――
―――｜――救急車の旅　　第三章　　――――― 【第　十六　回】　

一九八四年七月二日　　午後一〇時三〇分

　生気を失い道端に倒れている私の身体の周りに、野次馬とともにビルとメアリ―・ロウも駆け
付けてきました。私の脇に膝をついてかがみ込んだ最初の人間はビルでした。彼は私をチェック
して、顔色が青から灰色に変わっていくのを見ていました。呼吸が止まり、脈が感じることがで
きませんでした。生きているという証拠はすべて消えていたのです。心臓が止まり、私は死んで
いました。

　ビルは非常に才能のある大工であり、機械工であり、漁師でもありました。私のためにパーム
ピーチクラブを建ててくれ、今はハンプトンズのクラブの改善を請け負ってくれていました。

　今や、彼は私のそばにかがみ、私の命を救わなければなりません。すぐに胸を押しながらマウ
ストゥマウスの人工呼吸を始めました。でも私の身体は何の反応も示しません。人工呼吸を続け
ますが、肺はぴくりとも動かないのです。それでもビルはあきらめずに、私の口へと必死で息を
吹き込みました。

　警官が数人到着し、無線で救急車を呼びました。救急センターがその連絡を受け取ったのが午
後一〇時二六分。すぐに現場に一番近い救急車に、意識不明の男性がクラブマラケシュの前の道
に倒れているとの情報が伝えられました。運のいいことに、そのとき一台の救急車がほんの一ブ
ロック先にいたのです。そこで救急車の要請があったのですが、いたずらだったことが判明した
ばかりでした。救急車は一〇時二七分には現場に到着しました。

　救急隊員はただちにストレッチャーを、警察官や友人や野次馬たちができあがっている群衆の
中に進めました。救急救命医療スタッフは、患者が無意識で反応がなく、呼吸停止状態であるこ
と確認し、即座に搬送を開始しました。ストレッチャーに患者を拾い上げ、すぐに救急車に収
容してできるだけ早く病院にむかったのです。

　彼らは稲妻のごとく行動しました。あっという間に救急車に乗せられた私に、隊員はすぐに救
命借置を施しはじめました。ビルは助手席にぱっと乗り込みました。

　救急車がスピードを上げて走り去ると、群衆は散り始めました。警官たちはしばらく現場に
残り、何が起きたのか話し合っていました。私の命はおそらく助からないだろうといったことで
す。警官の一人が、携帯のトランシーバ−を持ち、その周派数は病院に向かう救急車の無線と同
じでした。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1385：SAKURA：2013/02/26(火) 21:57:45 ID:1Xv3bE6g
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>>1378>>1379>>1384 投稿の続きです…。　

■ 臨死―――
―――｜――救急車の旅　　第三章　　――――― 【第　十六　回】　

一九八四年七月二日　　午後一〇時三〇分

　警官は救急車の中で行なわれていることを一字一句聴き取ることができたのです。病院側と救急
車のドライバーとの間で交されれる会話からは、状況が大変芳しくないことが伝わっていました。
警官が私が助かるかどうかの見込みを話し合っていると、突然無線から緊迫した鋭い声が飛び込
んできました。救急車のドライバーが病院に、「患者が今、心臓停止を起こしました！」と報告した
のです。どうやら私はもう望みがなさそうです。

　遠く、本当にはるか彼方から声が聞こえたように感じました。私は必死にもがきながら、その
声に耳を傾けました。誰でもいい、誰かと話せたら……。私はまだ完璧な暗くて重たい闇の中に
いました。静粛、そして沈黙。するとまたはるか遠くに声が聞こえたのです。私の身体は浮き上
がり始めました。ゆっくりですが、確実に。まだとても遠くから聞こえるその声に向かって……。
　
「生命徴候が消えました！！　もうだめだ！！」

　耳に飛び込んできた言葉で、ともかくびっくりしました。私は頭を上げて、何が起きてい
るのかを確かめようとしました。私は救急車の中に仰向けに寝かされていました。

脇にいる救急車に向かって顔を上げたとき、自分の頭ががくっと左側の方に落ちて、肩にく
っついたような気がしました。私は救命士と向き合っていました。彼に一生懸命自分は大丈夫な
のだと伝えようとするのですが、私の声が聞こえないのか気づいてくれません。彼は私がまるで
存在しないかのように、私の身体を通り越して向こうをみています。

　この時点で車内は大騒ぎでしたが、私にはそのことがさっぱり理解できませんでした。なぜな
ら私は上半身を起こし、気分も上々。でもドライバ―はアクセルをさらに踏み込み、無線で報告
しながらまっしぐらに病院へ向かっています。彼は病院に「患者は今、心停止を起こしました！」
と伝えました。ビルの悲鳴が聞こえてきました。

　「だめだぁ！　あきらめるな！　がんばるんだ！　ほらがんばって！　ああ、神様……！」
　
本能的に私はストレッチャ―を見下ろしました。救命士は死んだかに見える患者に覆い被さり、
あわてふためてなにやら処置を施しています。そして私は気づいたのです。寝台に寝かされて
いるのは自分自身だということに。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1386：SAKURA：2013/02/27(水) 19:16:38 ID:1Xv3bE6g
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>>1378>>1379>>1384>>1385 投稿の続きです…。　

■ 臨死―――
―――｜――救急車の旅　　第三章　　――――― 【第　十六　回】　

一九八四年七月二日　　午後一〇時三〇分

　救急車のスピ−ドが落ちるのを感じました。二股に分かれている道を曲がるためにブレ−キを
踏んだのです。カ−ブを曲がった救急車が再びスピードをあげて走り去った時、私は車の屋根か
ら飛び出して中空に浮いていました。そこから、木々に囲まれた道を救急灯を点滅させながら疾
走し、遠ざかっていく救急車を眺めていました。

　この新しい状態を理解するまでにしばらく時間がかかりました。私は道路から一二、三メート
上空に、宙ぶらりんの格好で浮いていました。体勢を立て直しながら、下をみると私のロ−レ
ックスがなくなっているのです。遠くへ消えていく救急車に目を向けました。救急車の連中がロ
―レックスを踏んだんだ。お金も服までも……。もう一度バランスをとろうとしながら、もう一つ
なくなっているものがあることに気づきました。私の身体です。

　私はもう一度真っ暗な道路を見下ろしました。救急車が私の身体と一緒に行ってしまってから
久しく時がたっています。ひょっとして自分は、理解をはるかに超えたものすごい詐欺にまんま
とひっかかった犠牲者なのではないかとおもいはじめました。私は真っ暗な寂しい道路の上空に、
ロ−レックスも、お金も、洋服もなく、身体さえ失ってぽっかりと浮いていました。
　
この状況はある意味ではノ−マルに感じられましたが、次にとても奇妙なことが起きました。
私の意識に、自分の人生で手に入れた「おもちゃ」すべてが次から次へと万華鏡のように展開し
ていったのです。矢継ぎ早に、これらの物が現れては消えていきました。不動産や家、ベンツや
ヘリコプタ−。水上飛行機にリムジン。すべてが蒸発してしまったかのように目の前で無の中へ
消えていきました。まず高校生のときに乗っていた最初の車、次に私のバスケットボ−ル、テニ
スラケット、自転車、それから子供時代にもっていたおもちゃ全部。一瞬私は幼くなって、祖母
の地下室のプレイル−ムで自分のおもちゃの電車がレ−ルの上をくるくる回るのを見ていまし
た。やがて、その情景はすべて蒸発してしまいました。私は、まだハイウエイの上空に引っかか
ったままです。独りぼっちです。おもちゃも全部なくなってしまいました。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1387：SAKURA：2013/02/27(水) 19:19:00 ID:1Xv3bE6g
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■ 臨死―――
―――｜――救急車の旅　　第三章　　――――― 【第　十七　回】　

一九八四年七月二日　　午後一〇時三〇分

　私は、星がキラキラときらめいている夜空を見上げました。なぜか自信をもってある星座を見
上げ、これも説明はできないのですが直感的に思いました。

「僕は故郷に帰るんだ！！」
　
すると私の正面に、巨大なエネルギ−が姿を現しはじめました。そのエネルギ−がじょうごの
ような形のトンネルになっていくにつれ、激しい機械的な摩擦音が聞こえてきました。夜空の闇
そのものが液体となって、大海の波のような巻き込む力で、天に続くパ−フエクトなトンネルを
形成したように見えました。

　巨大で威圧するようなエネルギ−のトンネルを見つめていると、輝く蛍光色のようなブル−の
エネルギ−がトンネルの中を私の方へ降りてきました。速いスピ−ドで近づいてきたその電気的
なブル−のエネルギ−は私の前に来ると、人の姿をとりはじめたのです。すっかり人の姿になっ
た彼と、私は顔を見合わせていました。彼は私の古い友人でした。名前はダン・マキャンベル。
私は彼の姿を二度と見ようとは思ってもいませんでした。だって、ダンはベトナムで戦死してい
るのですから。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　❤〜“第四章…”に続きます・・・。

ＰＳ：「トキ様」　へ　　「観覧者の皆様」　へ

【臨死体験…】は人それぞれでしょうか…。日本でもありますでしょう〜〜〜かと。
しかしながら、実に詳しく描写されていますから、もしかしますと【死後の世界？】は意外と〜〜？
理解ができますかしら〜〜〜ンと〜〜〜？？そのつもりと、思っていました矢先に、　＞＜
「お岩さんの作家…」よりの言葉に【意外と、“意識…”とは、そう〜〜〜簡単にならないそうです。】
そして、その【意識…の目ざめ】は、白人が一番！次に黄色人種！…黒人…この様に大方なっている
とかを、耳にした事が〜〜〜あります。では？それはどこが違うのでしょうか？？？
それは〜〜〜“心…魂の向上…モット！別の言葉で申しますと”自我を亡くした！絶対なる愛…“
でしょうか？？

さて！さて！更なる〜〜〜『未知の遭遇…』に入って行くようですネ！！
【ヒカリ…ヒカリ…ヒカリ…】の彼方には？何が〜〜〜待っていますのでしょうかと。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
再合掌

1388：SAKURA：2013/02/27(水) 21:07:10 ID:1Xv3bE6g
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■ 臨死―――
―――｜――光への上昇　　第四章　　――――― 【第　十八　回】　

一九八四年七月二日　　午後一〇時三七分

　「ダン！　君だね！　分かるよ。君はベトナムで戦死したんじゃないかい？　こんなとこ
ろまで何しているんだ？」
　「まぁ、落ち着いて、大丈夫だから！」ダンはニコニコ微笑ながら言いました。「僕は君の道
案内をしに来たんだよ」
　またもやこの新しい状況にすばやく順応する必要がありました。友人が突然現れ、微笑みなが
ら「すべてがオ−ケ−」だと話しかけてきた状況に、私は心底うろたえていました。ダンは若々し
く、非常に健康そうに見えました。ただ、彼の身体は気薄というか、人間の身体に比べると霊的
で精密な感じがします。ベトナムの戦場で着るような戦闘服を身につけていました。

　ダンと会談するときには、地上で話すように声を使っていないことに気づきました。
「君だってことが分かる」と考えたとたんに、それが相手に伝わるのです。テレパシ−でした。
テレパシ−とは声を使うことなく、心と心でコミュニケ−ションをとるのですが、そんな説明
は、今、自分が体験しているスピリチュアルなコミュニケ−ションを表すにはあまりにも物足り
ません。伝わっていくのは言葉ではありませんでした。気持ちが、感情そのものが伝わるのです。
何か考えると同時に感情が生まれ、人と人との普通のコミュニケ−ションをはるかに超えた霊的
なテレパシ−が、思考と感情を運んでいきました。
　
　ダンは私に伝えてきました。
「君はね、今もものすごく大切な旅のスタート地点にいるんだよ。これから体験する出来事やそ
れぞれの場所をできるかぎりでいいから吸収するんだ。君の目の前に繰り広げられる出来事をす
べて記憶することが重要だ。君は時をさかのぼる。体験しながら過去に戻らなければならない。
気にはこの先、大切な使命があるんだ。そしてこの体験こそが、そのなすべき使命に向けて、君
を導いていくことになるだろう」

　ダンと私はエネルギ−のトンネルの前で、じっと中空に浮かびながら話をしていました。ダン
から先に進むべき時が来たと伝わってきたとき、私は再びトンネルに注目しました。ダンが私を
連れてトンネルの方へ進んでいきます。彼は私の左側にいました。
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

PS:トキ様　へ　　観覧者の皆様　へ
テレパシ−…？？当に「ア〜〜〜！ウン〜〜〜！」呼吸でしょうか？
まるで〜まるで〜『SFの世界…』が、本当は【死後の世界…次なる世界】なのでしょうか？？
フト！日本の“お話…”では、この死後の世界は厳しい事を言われていますが？？
それにしましても「西洋…」では？ほとんどが明るく感じてしまいますモノ？

この違いは〜〜〜何処から〜〜〜くるのでしょうか？考えて見るべき“ポイント？”かもネ！
　
再合掌

1389：SAKURA：2013/02/28(木) 22:33:36 ID:VaTGaQRA
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■ 臨死―――
―――｜――光への上昇　　第四章　　――――― 【第　十九　回】　

一九八四年七月二日　　午後一〇時三七分

　人間の肉体ではなく、自分が霊的な姿形をしていることを気持ちがいいと思っていました。私
の存在のありようは非常に自然で、物質としての肉体に課せられた制限から自由なのです。身体が
なくて寂しいとはまったく感じませんでした。それどころか、あんなところに閉じこめられてい
たなんて、なんと面倒くさい状態だったのでしょう。

　トンネルの中に入って行きます。前に進むのに使っているのは手足ではないことに気づきまし
た。自由な意志の力です。動くのに四肢やその他の道具は一切必要ありません。私はただ考えれ
ばいいのです。「前に動く」と意図します。するとその通りになります。地上の感覚でいえば、人
間というよりは、水中を自由に動くイルカのような気分でした。エネルギ−のトンネルをさらに
進むと、大きなシュ−ッという連続した音に囲まれ、真空の中に吸い込まれていくような感覚を
味わいました。そしてさらにもう一つ別の音が、非常にシャ−プに明確に聞こえてきました。そ
れはチャイムかクリスタルが奏でる音楽的なサウンドであり、この世のものと思えない素晴ら
しい音でした。

　前進しつつも、私はトンネルの壁がどうなっているのか、注意を集中してみました。壁はチュ
−ブ状になった巨大な波を思わせました。好奇心にかられて、思わず 右側の壁に手を伸ばしてみ
ました。エネルギ−のエッセンスに触れると、液状のクリスタルのような光が飛び散り、鮮やか
な色彩の中できらきらとダンスをします。そして、光のダンスがクリスタルチャイムの音楽を奏
でるのです。

　トンネルに入った時から、もうクリスタルチャイムの音は聞こえていました。そして私がエネ
ルギ−をかき回したことで創り出した新たな音は、もとの音楽とぶつかるはずでした。でも、新
しく生まれたサウンドパタ−ンは、もとのメロディをさらに深め、膨らませていったのです。地
上のどんな大作曲家も、こんな曲は絶対に創れません。

　私のトンネルのエネルギ−をかき回しても、簡単にその乱れは吸収されてしまうことが分かり
ました。ダンと私は、いわばエネルギ−の乗り物の中を通り抜けていったのです。実にシンプル
で、しかも複雑なエネルギ−システムは、言葉で表現能力をはるかに超えていました。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1390：神の子さん：2013/03/02(土) 01:11:02 ID:???
まだかな まだかな？

1391：神の子さん：2013/03/03(日) 10:22:08 ID:???
>>1390

お菊さんを待ってるの・・・？

1392：神の子さん：2013/03/03(日) 10:24:16 ID:???
>>1388の続きを待ってるの

1393：SAKURA：2013/03/03(日) 20:58:24 ID:VaTGaQRA
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■ 臨死―――
―――｜――光への上昇　　第四章　　――――― 【第　二十　回】　

一九八四年七月二日　　午後一〇時三七分

　ダンの方に振り向き、今、体験した？？怖の感情を伝えました。もしこの感覚を言葉で伝えなけ
ればならないとしたら、何も言うべき言葉が見つからなかったでしょう。こういった思いまで、
彼に送りました。そしてダンは全部を分かってくれました。言葉を絶する体験というのはまさに、
こういうものだと思いました。
　
「リラックスするんだ。ともかく大丈夫だからね」とダンは繰り返しました。「自分の体験を信
じるんだ」
　私の意識は次にこのトンネルの規模の大きさへと吸い寄せられて行きました。遠くに見える出
口からは、宇宙の満点の星が見えています。
　「このトンネルの目的は一体何だろう」と私は考えました。地球から宇宙へと何万光年も伸びて
いるように見えます。ゆっくりとしているようですが、実は信じがたい距離を移動していました。
まるでエネルギ−のトンネルが地球と我々の目的地との間の距離を一気に縮める役割をもってい
るかのようです。四五度の角度を持ったエスカレ−タ−に乗って、デパ−トの中をゆっくり上が
っていくような感覚なのですが、数分で何光年も移動しているわけです。物理次元を支配してい
る物質や、時間、空間という概念は、この世界では何にも当てはまらないのです。ダンも私もそ
ういった要素には一切縛られてはいませんでした。
　
エネルギ−のトンネルにはいくつかの役割がありました。それはともかくとてつもなく巨大な
エネルギ−の固まりで、私たちの旅を導き、助けてくれるものです。信じられないほどの距離を
猛スピ−ドで短時間に進んで行っても、私たちが安心できるようにデザインされていました。
　
　突然、トンネルから飛び出して、私たちは輝く星が散りばめられている宇宙空間に浮かんでい
ました。まだ宇宙飛行士のように前に進んでいますが、あの分厚い宇宙服は着ていません。私た
ちは羽のない天使のようでした。ダンはずっと私の道案内をしてくれています。振り向くと、も
うエネルギ−のトンネルは消えていました。　トンネルの代わりに、そこは宇宙空間が、ひたす
ら深く　そして果てしなく広がっていました。自分が来た方向に地球があるのは分かっていまし
たが、何百回もの他の星々の中には、まぎれてしまっています。
　
　ダンの方に振り向いて、地球が星くずみたいに見えるほど、実際に遠くに来てしまったのかど
うかを尋ねようとしました。ところがもうダンは側にはいません。もう一度前を向こうとした時、
非常に強く輝く光が近づいてくるのを感じました。宇宙を回転しながら、通り道にある暗い虚空
や、すべて星や惑星を包み込むような光です。
　
　突然、私はまばゆい黄金の光に包まれていました。太陽の光よりもさらに強烈な光でした。太
陽そのものよりも、何百倍もパワフルです。にもかかわらず、その光で目がくらむわけでもなく、
焼かれるような感覚もまったくありません。光はエネルギ−の源であり、私という存在をくるむ
ように包みこんでいました。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1394：SAKURA：2013/03/03(日) 21:40:17 ID:VaTGaQRA
「トキ様」　へ　　　「観覧者の皆様」　へ
こんばんは……。　　　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
■>>1393の投稿文中にて【訂　正…】申し上げます…。　

ダンの方に振り向き、今、体験した？？怖の感情を伝えました。　　×
　　　　　↓　　　　　　↓　　　　　　↓
ダンの方に振り向き、今、体験した畏怖の感情を伝えました。　　　　○
　　　　　　　　　　　　　　　　
上記の様になります…誠に申し訳ございません。　　　　　　　　　　　再合掌

1395：SAKURA：2013/03/03(日) 21:50:05 ID:VaTGaQRA
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先日からの？素敵な〜〜〜書籍との出会い〜〜〜☆
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>>1378>>1379>>1384>>1385>>1386>>1387>>1388>>1389>>1393>>1394投稿の続きです…。　

■ 臨死―――
―――｜――光への上昇　　第四章　　――――― 【第　二十一　回】　

一九八四年七月二日　　午後一〇時三七分

　私は光の中に浮かび、その圧倒的な存在の前にいました。私はすぐに、創造主である神の前に
いるのだと信じました。神が私を抱擁し、私を愛してくれている……。地上で体験したどの愛よ
りも大いなる愛でした。

「神は私に愛の光を与えてくださっているのだ」と気づきました。神の光はゴ−ルドから純粋
な白光へと変化していきました。神の愛をさらに受け入れていくにつれ、光はさらに輝きを増し
ていきました。それは言葉を越えた真に純粋な白い光でした。
　
　愛の光が私に注がれていました。その光は、自分のスピリットの身体の頭頂から入ってきて、
下の方へと流れていきます。愛に包まれている時、私という存在の内側から、とても微細な光の
粒子が輝きだしているのが見えました。
　
　神の愛を受け入れていくにつれ、私の霊的な身体中を、さらに強まった光が脈を打つように流
れていくのです。光は自らをゴ―ルドからピュアな白い光へと変容させながらあふれ出していま
した。神の愛は私を通して放射されていきます。私という人間存在が記憶していたつらさや苦し
みをその光が洗い流してくれました。神の愛によって、私のスピリットを浄化してくれているの
だと感じました。欠点や破戒の行為にもっかわらず、私は神の愛に包まれていたのです。神のも
とで、私は故郷へ帰ってきたことに気づいていました。人間としての人生は、神のもとを離れて
学ぶための体験であったことも。
　
今、再び私は神の御前に戻ってきました。再び誕生したのだと感じました。

　スピリットとして私の中に流れてくる愛が、自分からオ−バ−フロ−しはじめたと感じたとき、
私は気づきました。自分の使命を遂行できるように、神が私にエネルギ−を与え、調整してくれ
ているのだということに。自分が再び地球に戻るだろうと云うことが分かりました。神はその帰
還の準備をしてくれているのです。
　
　神は次に宇宙の英知を与えてくれました。自分がいつもこの英知を求めていたのだということ
にやっと気づきました。私はできるだけ、一つ残らず吸収したいと願いました。神の光の中に浮
きながら、私はこの英知が自分を突き抜け、吸収されていくのを感じていました。英知もまた愛
と同じように、スピリットに流れ込み、脈動するように、存在そのものに染み込んでいきました。
　
つづく

1396：SAKURA：2013/03/03(日) 21:55:20 ID:VaTGaQRA
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投稿の続きです…。　

■ 臨死―――
―――｜――光への上昇　　第四章　　――――― 【第　二十二　回】　

一九八四年七月二日　　午後一〇時三七分

　自分が神の前にいるのだという考えになじんでくると、神をより身近に感じるようになりまし
た。神は無限の英知を持ち、私のことをすべて知っていたのです。

　「自分はどこで間違ってしまったのだろう」という私の疑問も見通し、答えを見せてくれまし
た。私は宇宙の英知を求めるのをやめてしまったがために、自らの目に目隠しをし、存在すると
いうことの意味や「源」に目を向けなくなってしまったのです。自分という存在は肉体の死ととも
に終わってしまうのだと信じこんだので、宇宙の真理を探究する理由を見失ってしまったという
わけでした。けれども、私は再び神の前にいて、神から永遠の命を与えれられた霊的な存在であ
る自己を思い出していました。神のエッセンスである光と愛を注がれた私は、文字通り天にも昇
る気持ちで歓喜の中にいました。自己の真の本質を再び見つけることができたのです。あふれ出
す圧倒的な感情の真っただ中で、私は神に授 けられた最初の気づきを表現していました。

「アイアム（I　am）、アイアム、アイアム！私はスピリチュアル―――霊的な存在なんだ！」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

PS：「神の子様（ブル−色）」へ
遅くなりましたが…投稿させて頂きました。閲覧して頂きますと幸いです。…　m（。。）m

PPS：「トキ様」　ヘ　　　「観覧者の皆様」　ヘ
「生長の家…」でも【人間は〜〜〜霊的人間】である。この実感が、改めまして、理解出来ま
したでしょうか〜〜〜？この【第四章　光への上昇…】のところでは、詳しく死後の世界…
“ヒカリ…”となって〜〜〜遥か彼方〜〜〜“宇宙…”へ〜〜〜
ツイツイ！スピルバ−グの映画が？浮かんでしまいましたかと。既に海外では、『臨死体験…』の
書籍類は多々ありますから〜〜〜「雅春先生…」が私どもに指導して下さった以前に、海外に於き
ましては『人間とは〜〜〜霊的存在？』という捉え方が、あったのですかと、思う次第です。です
から多々なる「資料…」により、今日の【生命の実相…】を、信者であります私どもに【羅針盤…】
として、後世に残していただいたモノと思う次第です。…が？

「雅春先生…」は、あくまでも〜〜〜【絶対の愛！　愛！】による光明化運動でありましたのでは・
その様に感じました次第です。…が？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

1397：SAKURA：2013/03/06(水) 20:40:02 ID:VaTGaQRA
トキ様　へ　　　観覧者の皆様　へ
こんばんは……。　　　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。

先日からの？素敵な〜〜〜書籍との出会い〜〜〜☆
その中からの“投稿”をと…（微笑）　今日は…・…【NANCY】が、キーボードの打ち込み！！
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投稿の続きです…。　

■ 臨死―――
―――｜――霊的な啓示　　第五章　　――――― 【第　二十三　回】　

見よ、私は閉めることのできない扇を
あなたのために開けたのだ。　　　　　　　　　　　　　　　　黙示録　三章八節

　神の光の前で、私に多くの啓示が訪れました。神が光輝くエネルギーを私に注ぐ前に、私はそ
のエネルギーが情報を含んでいることに気づきました。宇宙の法則や宇宙における神の計画など
です。

　そのすべての情報を今吸収して覚えておくことは無理なのは分かっていました。でも、その情
報が必要となったときには、いつでも引き出しから取り出せるのだということも理解していまし
た。今の時点での自分の記録容量は無限でしたが、地上の肉体に戻ったときには、それほどの知
恵と情報を消化するだけの能力はないからです。人間の生活に戻ると、気づきと同様に「忘却」も
またやってくるでしょう。

しばらくの間、私は神の愛と光を浴びたまま静止していました。私を包みこんでいる輝くゴー
ルドのエネルギーは、神あるいは創造主と私が感じている「源」から間断なく放たれていました。
光のエネルギーの波が宇宙の英知で私を満たし、私はそれをひたすら吸収することでとても満足
していました。ある意味、「新しい存在としての夜明け」に船出をしていくような感覚がありまし
た。私に注がれている英知は、かって一度は手にしたことのある真理と再び結び合わせてくれる
ような気がしました。前に知ってはいたけれど、人生を生きるうちにすっかり忘れてしまってい
た真理と。

　この知識の吸収のプロセスが行われている間、私は神の前にたった一人で直立して浮いていま
した。神から発せられるゴールドの光が自分に向かって流れてくるのが見えます。自分の卒業式
に出席しているような気分でした。どちらかと言えば薄暗く、無知であった存在を卒業し、覚蔧
の崇高な光へ旅立つのです。光と知識を渇望している自分を感じながら、創造主から与えられる
贈り物を必死で受け取ろうとしていました。

　いつもこういった知識を私は求めていたのです。特に若かったころに……。けれども地上での
ボジティブな光を求めようとしながら、大人になるにつれ、霊的な意味でネガティブな道へと踏
み込んでいってしまいました。意識してそちらの方の道を選んだのか、単に神から離れていった
のかは定かではありません。スピリチュアルな道を歩みながら光を求めるかわりに、自分の喉の
渇きを、セックスやドラッグ、お酒や物を所有することで癒そうとしました。神から遠ざかり、
快楽という暗い道をまっしぐらに進んで行ったのです。空っぽの魂の道でした。

　創造主の前に浮かび、光と愛と英知を思いきり受容しながら、気がつきました。否定的な方向
へむさぼるように世欲的なものを追い求めたのは、そのあとに続く覚醒への霊的な道に満たされ
るための本能だったのではないかと。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1398：神の子さん：2013/03/06(水) 22:44:21 ID:t9shYONY
473 ：トンチンカン：2013/03/06(水) 01:04:16 ID:nFgY2khg
聖使命の納入率が、今や＜６０％＞を割り始めた？


＜光明掲示板＞
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
雅宣教団の「残った信徒には減った信徒の負荷を担当してもらおう。。」という実態。 (6918)
日時：2013年03月05日 (火) 22時35分
名前： 　　jyouhoutuu

雅宣教団の「残った信徒には減った信徒の負荷を担当してもらおう。。」という実態。

それは、聖使命の納入率が前年までは、９５％以上であったものが、今では「６０％」を
割り始めた。

残った幹部１人が、２０人〜３０人。ひどい場合は５０人１００人分を抱えて、経済破綻
しつつあるのだ。



創価学会を「狂信的」といえない雅宣教団の実状は、もうすぐ「週刊誌」などで取り上げ
られて、社会問題になってから、多くの人が知ることになるかもしれない。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

1399：http://gucci.kanpaku.jp/：2013/03/09(土) 13:17:31 ID:???
*******Υ*********

1400：http://gucci.kanpaku.jp/：2013/03/09(土) 15:58:21 ID:???
**L***********Υ****Ф********Ĥ****!

1401：神の子さん：2013/03/09(土) 16:01:40 ID:.u2awbQE
北杜市土地利用審議会では布教活動をしない施設と宣言NEW (6980)
日時：2013年03月09日 (土) 14時26分
名前：童子

http://www.city.hokuto.yamanashi.jp/biz/machi/machi/pdf/87197518101.pdf


http://www.city.hokuto.yamanashi.jp/biz/machi/machi/pdf/20120614.pdf




　上が２２年７月、下が２４年３月の北杜市での説明会議事録です

1402：SAKURA：2013/03/10(日) 02:29:38 ID:I4aQXl92
トキ様　へ　　　観覧者の皆様　へ
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>>1397 投稿の続きです…。　

■ 臨死―――
❤〜「続き投稿…」が、遅くなりますが？何卒もうしばらくお待ちください……ませ。
次回の“投稿…”は、水曜日以降の予定になります。…が？（多少早まるかと？）私自身も、
投稿させて頂きながら、要約【　霊界の事　】が、分かりかけてきた矢先でした。…が？
誠に申し訳ございません。

「時間調整…管理」が…出来次第、続き投稿をさせて頂きます。宜しくお願い申し上げます。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌
1404：神の子さん：2013/03/13(水) 12:39:02 ID:???
テスト

1405：SAKURA：2013/03/13(水) 23:53:57 ID:NbYyDdRY
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>>1397 投稿の続きです…。　

■ 臨死―――
―――｜――霊的な啓示　　第五章　　――――― 【第　二十四　回】　

私は毎朝、胃の中にぽっかり開いた空虚感を満たしたいという強烈な渇望感で目がさめました。
そして今、自分はその渇望をアルコ−ルで解決しようとしていたのだということを理解しました。
解決策を探すうちにアル中になってしまったのです。
　
神の前で、この渇望は、覚醒を求めるスピリチュアルな旅において癒されていくことに気づき
ました。ポジティブな結果を得るために、事前にネガティブな道を選択したのでした。この気づ
きはポジティブな力とネガティブな力の本質に関わる宇宙法則を私に分からせてくれました。私
は光を浴びながら、神からのギフトの意味をくみ取ることが可能になったのです。愛の光によっ
て、私は自分という存在のポジティブな側面を見ることができました。
　
気持ちの高まりを感じながら、私は神と直接コミュニケ−ションをとり、直接学ぶことができ
るということに気づきました。神へ最初に伝わった私の思考は、「もっとあなたを知りたい」と
いうメッセ−ジでした。今や私にとって「神」であり「創造主」である存在のことをぜひもっと
知りたいと思ったのです。神の創造の中で、何よりも私が知りたかったのは神自身のことでした。
受け取った答えは、神を知ろうとすることは永遠の時を要する、そして神はいつでも私のために
そこいて、彼について、いつでも神自身から学ぶことができる、というものでした。
　
それから、私は霊的存在としての自分の源を知りたいと思いました。神は宇宙の創世のときに
霊的存在としての私が創られたということを明らかにしました。宇宙のスピリチュアルなレベル
にいて、さらなる成長と理解の準備をするために、霊的な学校で学んでいたのです。この体験は、
私のみでなく、他のすべての霊的存在にとって、肉体を持って生まれ、人間としての経験をする
ためには必要でした。私たちが、神の姿やイメージに似た形で成長していくというのは神の計画
でした。また、学びと成長の場として、この物理世界を創造することも神の計画でした。
　私たちは一人ひとり、宇宙での学習体験のための、知性、記憶と自由意志を授けられました。
霊的存在としての私たちの使命の一つは、肉体を持ち、物理世界を旅しながら「学ぶ」ことなの
です。「死」というプロセスを通してスピリチュアルな世界へ戻ってくる前に。

霊的存在として、私たちは宇宙の旅を始める前に、まずはソウルグル−プという仲間に引き寄
せられていきます。人間として物理世界への転生に備え、霊的に成長するためです。私たちは個
としてだけではなく、集合体としても、スピリチュアな旅における共通の興味や、共同で達成
すべき使命があるからです。ソウルグル−プの中で、霊的存在の私たちは成長し学びながら適切
な時が来るまでにそこにとどまっています。宇宙の物質的な部分が創造され、いよいよ「人間と
いう状況」を体験するために輪廻転生の旅が始まるまで。
　神は私たちの霊的な旅の目的地を私に明らかにしてくれました。個としても、集合体としても、
すべての時空を含め、私たちの究極のゴ−ルは、再び神と一つになることです。その時点でのみ、
神の前に、 個として、 そして集合としての存在の目的と使命を完全に理解することができるし
ょう。今世で、自分の使命とゴ−ルに到達するには、自分のために用意された神の計画に自らを
合わせていくことです。そして、神の計画は何であるかを発見するための道はとてもシンプルで
す。それは神への愛、そして自分への愛、他者への愛、人類への奉仕にほかなりません。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1406：SAKURA：2013/03/15(金) 16:42:21 ID:TSvde2OM
トキ様　へ　　　観覧者の皆様　へ
こんにちは……。　　　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す

只今“仕事中…”ですが？❤「臨死」は、今しばらくお待ちください。（昨日投稿の続編が…）
今から“素晴らしい贈り物…”を、貰ってきますが・・・ウフフ？
後に、閲覧者の皆様方と一緒に共有できたら、いいです〜〜〜ョネ！！

■【人生では、いろんな事がありますが、それを、バネにする“心の持ち方”でしょうか？
ある面では“現象…”で見て行くのは、実に簡単な事では、ないのでしょうか？それは〜〜〜
【感情での捉え方？と申しますか“答え…”の出し方？と申しますか】なのです。しかも、
【　瞬間の感情…　】ですから、どう考えましても“永遠性”は不可能なのです〜〜〜ョネ！

ここで私は、「臨死」の体験者の書籍内容から、何か“答え…”が見つかる様にも思えます。
読書は【　横に真理　】になるのではと思うのです。…が？それでも【　横の真理　】を、
導いてくださるのですが、更に、拝読していくうちに【閃きとか？】は【インスピレ−ション】
は、更に詳しく申しますと【横の心理から〜〜〜縦の真理に入って行く…】のではと、思いま
すから、やはり■【縦　横　の　真　理】に繋がるモノかと思う次第です。そして、この
“横…から真理”は、ある面「背後霊」が、私達のすぐそばに目に見えない形で導いて居られ
る事と思いますので、私は、今は深く“感謝…”の気持になっていくので〜〜〜す。正直な話、
それが、今の私自身の心境ですかと。

皆様も、一緒にモット！！モット深く意識して“心を集中…”してみませんか？それは〜〜〜、
【生長の家…御教え】で説かれております【神想観　or　瞑想】でしょうかと。

❤〜では！！！また後に〜〜〜〜？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

1407：SAKURA：2013/03/17(日) 02:13:54 ID:NvcmVTKk
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>>1397>>1405>> 投稿の続きです…。　

■ 臨死―――
―――｜――円形劇場　　第六章　　――――― 【第　二十五　回】　

　　ダンが私の横に戻っていました。神の光の前から星の輝く宇宙へと、一緒に降りていきました。
私たちは再び、一番深い宇宙の虚空の中にいました。でも今はもうこの状況を快適だと感じられ
るようになっていました。自分のスピリットの身体も居心地が良く、この天界を故郷のように感
じはじめていました。
　ダンと二人で下降しながら、真下に現れた巨大な霊妙な構造物に肝をつぶしました。それは
神々の建築物で、古代ロ−マの円形劇場にそっくりでした。輝くクリスタルのようなものでで
きていて、あらゆる色のエネルギ−が内側から放射されています。円形劇場は、宇宙ステーショ
ンが宇宙空間に浮かんでいるように、ぽっかり浮かんでいました。大きさは競技用のスタジアム
ぐらいあり、威風堂々としています。

　ダンと一緒に、だんだん近づいていくにつれ、その瞬間は何千もの霊的な存在たちに満たされ
ているのに気づきました。構造物の真上を漂いながら、私は生き生きとしたエネルギ−が自分を
包みこんでいくのを感じていました。エネルギ−はどうやらクリスタルのような劇場から来てい
るようです。

　さらに降りていくにつれ、よりそのエネルギ−に強く引き寄せられていきました。劇場にいる
大勢の存在たちもまたこのエネルギ−を吸収しているように感じました。彼らはお互いにエネル
ギ−を送りつつ、ダンと私にも送ってくれているのです。今、私たちはその舞台にあたるフィ−
ルドに向かって降りて行きました。フィ−ルドはア−チ状の巨大な観客席に取り囲まれています。
クリスタルのような建物から放射されているのは、最初はエネルギ−のみだと思ったのですが、
シンフォニ−のようなサウンドも聞こえているのに気づきました。
　
ダンと私は天空の舞台の中央に浮いていました。つまり、円形の観客席を埋め尽くしている、
何千ものスピリチュアルな存在たちの注目の焦点にいるということです。我々の上も下もそして
後ろ側も、宇宙の虚空が広がっていました。そして前には、数え切れないほどの存在たちが、音
楽のようなサウンドやフィ−リングや、好意を媒体にして、私たちとコミュニケ−ションをとっ
ているのです。彼らの挨拶の音とエネルギ−は調和し、交響曲のように劇場に響いていました。
　
いったん、天空のフィ−ルドに落ち着くと、直接、劇場のクリスタルのような表面を見ること
ができました。構造物を通して、マルチカラ−のプリズムの光が、脈動するように内側から放射
されています
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1408：神の子さん：2013/03/17(日) 09:03:07 ID:???
続きキター♪───Ｏ（≧∇≦）Ｏ────♪
SAKURAさん
NANCYさん
いつもありがとうございます！

1409：トキ：2013/03/18(月) 21:53:48 ID:nmETpwXg
以下の投稿は、代理投稿です。立場上、投稿できない人からの情報で投稿します。

よろしくお願いします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

-------------------------------------------------------------------

　某教区（管理人宛のメールには実名が書かれていましたが
省略します）で行事（先祖供養祭か何か）に出かけたら
追い返された会員がいるそうです。

その人は80代の女性講師で
今は出講していませんが、以前は
私たちの母親教室や誌友会にも
来ていただいた教区では大変功績の
あった方です。

今の教団に疑問をもって
「学ぶ会」誌を定期購読しているのが
バレて出入り禁止です。
たぶんまだ聖使命会員は辞めてないはず。
教化部長の命令で、
教団に批判的精神をもつ者は
全員排除せよ！！みたいですね。

--------------------------------------------------

以上、代理投稿でした。よろしくお願いします。

合掌　ありがとうございます

1410：SAKURA & NANCY：2013/03/18(月) 22:13:34 ID:BEUD3XFA
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■ 臨死―――
―――｜――円形劇場　　第六章　　――――― 【第　二十六　回】　

　目の前に広がる場面に畏敬の念がわき上がり、私はひたすら圧倒されていました。が、それよ
りも私をもっと圧倒したのは、存在たちから送られてくる愛だったのです。彼らは私を勇気づけ、
愛をもってサポ−トしてくれました。

「あなたはとてもよくやっています。私たちはあなたをサポ−トするためにここにいるのです。
このまま素晴らしい仕事を続けていきなさい。私たちがサポ−トしていくから。あなたは私たち
の一部であり、私たちはあなたの一部です。あなたが必要とするとき、いつでも立ち上がり、す
ぐに助けましょう。助けが必要なときがやってくるはずです。私たちを呼びなさい。招きなさい。
時が来たら、あなたのもとにあつまりましょう！！」
　正直言って、すべての注目が自分に集っていることにとまどっていました。自分が今までし
てきたことは、別にすばらしくもなんともなかったのです。おそらく霊的な存在たちは、これか
ら起きることを話しているのでしょう。自分の今までの過去の話であるはずがありません。

私は考えました。　「素晴らしい仕事をしてきたって？そんなわけあるはずがない。今晩だっ
て、もう少しで人殺しをするところだったんだから。僕がやろうとしたことを正当化できるんだ
ろうか？」

ダンが中に入りました。
「君は、人生で起ころうとしたネガティブな出来事から霊的に救われたんだよ。今、この出来
事に関して、否定的な想念を送ろうとしたね。ここではそんなふうに話しちゃいけないんだよ。
肯定的なことだけにしなくちゃ。否定的な想念は彼らには聞こえない。君がネガティブなことを
考えても、それは伝わらないんだ。自分の使命を果たすために、ボディティブにならなくちゃい
けないよ」

私は右を振り向きました。フィ−ルドの上に何人かの霊的な存在たちが来てくれていました。
このイベントは、確かに私のための帰郷のお祝いでした。舞台にいるグル−プの中に、亡くなっ
た私の家族や友人がいるのに気づきました。また、地上に生まれる前の、スピリットの友人たち
もいました。自分の祖父母や、おじやおばに会えて、私は喜びでいっぱいに満たされました。け
れども、中に自分の父親が見えないことが分かるとがっかりしてしまいました。

自分の人生で会った様々な友人たち。高校の同級生だった女の子もいます。彼女が亡くなってい
たとは知りませんでした。友人や家族たちと分かち合った喜びと愛は、彼らが生きていたときに
感じた感情とは比べものにならないぐらい深いものでした。崩壊したアル中患者の家庭に育った
子供時代、私は自分の感情を友人や家族にうまく表現することはできなかったのです。事実、そ
んなに自分がいろいろなフィ−リングを感じていたということさえ気づきませんでした。ほとん
どの感情を奥深くに押し隠していたのです。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1411：SAKURA：2013/03/18(月) 22:21:59 ID:BEUD3XFA
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■ 臨死―――
―――｜――円形劇場　　第六章　　――――― 【第　二十七　回】　

　今、私はスピリチュアルな存在として故郷に帰ってきました。交わされる挨拶は、自分が想像
する健康で幸せな家族の間で交わされるようなものでした。人生の全部の祝日と人類のすべての
お誕生日と素晴らしいイベントを、全部まとめて人間の力を超えた方法で思いっきりお祝いして
いる感じなのです。この祝福が永遠に続けばいいと思いましたが、込み合っている円形劇場に突
然静寂が訪れました。

すべての存在の意識が私に注がれ、私のまわりを光輝く球がぐるっと取り囲みました。まるで、
クリスタルのボールの中に踏み込んだようです。自分はクリスタルの球体の中にいて、劇場の中
央に浮かび、すべての存在がこちらを見ていることが分かっているのに、そこはだけは天上界に　　
ある別の次元のように私には感じられました。この球体の中にいる自分を、まだ存在たちは見て
います。急に静かになったわけが分かりました。みんなの前で、どうやら私の人生のおさらいが
これから始まるようです。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

PS：「トキ様」・「観覧者の皆様」へ

海外では？まるで「絵…になる光景」ような感じなのでしょうか？？日本の場合は「閻魔大王…」
が、生前の行動への“審番…”をして？？これも？その人の“心の中身の捉え方…”から、
来るものでしょうか？？
やはり思いますに【ゆたかな“心”とか？地獄に行かない“切符…”は？】その様な対象の人には、
やはり「閻魔大王様…」は、目の前に現れない事にと…やはりこれも【心の類の法則…】に、なる
のでしょうかしら〜〜〜ンネ？？

次なる【霊の世界…】では〜〜〜♫
「ネガティブな言葉」は？相手に通じなく「ボジティブな言葉」のみを受け入れる世界観にと……
その様に知る事となりましてからは、改めて思いますと……やはり！
【今を活かすこと…は“和　顔　愛　語　賛　嘆”の訓練になるのでは？】と…改めて思えますが？

❤〜では！先にては、生前の「人生の映像…おさらい」が〜〜〜始まるようですネ？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1414：SAKURA：2013/03/22(金) 22:34:56 ID:BEUD3XFA
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■ 臨死―――
―――｜――　人生のおさらい　　第七章　　――――― 【第　二十ハ　回】
　　　MY LIFE REVIEW その①

お父さん！！　僕お父さんにそっくりになるよ。
僕、　そっくりになるんだからね！！
　　　　　　　　　　　　　　　（ハリ−・チャピン　「猫のゆりかご」）

　クリスタルの内側の現実は、私が今まで体験したどんなリアリティの概念にも当てはまりませ
ん。私は時空を超えた意識の次元に包まれていました。この環境に順応していくにつれ、どのよ
うに物事が進んでいくかについての指導を受けました。

　私はこれから、自分の今までの人生のすべてのイベント、思考そして感情を再びみることにな

ることを理解しました。この「人生のおさらい」の目的は、人間として信仰しようと思ってきた自
分が選んだ使命という観点から、人生を再評価してみようということです。霊的な成長と進化と
いう意味で、今までのどの体験が最も重要だったのか、焦点を絞ることができるでしょう。

　クリスタルの球体の中にいるのは自分一人ではありましたが、私は神の存在を側に感じていま
したし、円形劇場にいる存在たちが私を見守り、皆が愛とサポ−トを送ってくれているのがわか
ります。神や霊的存在たちから覆い隠せるものは何もありません。それでも、彼らから自分が批
判や判断をされているとは一切感じませんでした。神の創造物の一部である私たちは、みな神の
もとを離れ、その後のそれぞれの旅路で時には間違いも犯します。劇場に集っている存在には、
私に向かって石を投げようとするものなど誰もいないのです。

　私には、自分の人生を初めから見直す勇気を与えてくれるサポ−トが必要でした。手術のとき、
身体にメスを入れる前には麻酔をかけて痛みをブロックします。スピリチュアルな世界ではそれ
とは正反対の状態が要求されていました。自分が体験したリアリティから、生まれて初めて目を
背けることなく「人生のおさらい」に完全にしらふで臨むために、私は必要な強さを与えられた
のです。

　このおさらいを実際に進めていくのは自分自身なのだということにも気づきました。今までの
人生で一体何をしてきたのだろう？　これから、どこへ向かっていくのだろう？　神への愛、隣
人への愛、そして自分自身への愛を表現するために、何を行ったのだろうか？　人類に一体どん
な貢献をしてきたというのだろう？　私が真剣に考えなければならないのは以上のような項目で
した。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1417：SAKURA：2013/03/23(土) 20:02:58 ID:BEUD3XFA
「トキ様」　「閲覧者の皆様」　「神の子（ブル−色）様」　へ
こんばんは……。　　　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。

■>>1408 「神の子（ブル−色）様」からの“言葉…”を頂きまして〜♫〜

■ ありがとうございます…。

閲覧して頂いたいる事が〜〜〜とても！とても！嬉しいで〜〜〜す…。
こちらの方こそ…感激なのです。感謝申し上げます。（遅くなりましての…返事にてゴメンナサイ！）
今後も〜〜〜私事ですが？時間の許す限りの〜〜〜「投稿…体制」を、させて頂きます。今後とも
何卒宜しくお願い申し上げます…。【頑張る子〜〜〜】です。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

1418：SAKURA：2013/03/23(土) 20:54:04 ID:BEUD3XFA
「トキ様」　「閲覧者の皆様」　「神の子（ブル−色）様」　へ
こんばんは……。　　　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。

■>>1409「トキ様」の投稿内容からの〜〜〜感想なのですが？（遅くなりましたが〜〜〜＞＜）
以下…一部抜粋投稿の中から〜〜〜なのです。…が？

＝＝＝【抜粋投稿】＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　
＞＞某教区（管理人宛のメールには実名が書かれていましたが
省略します）で行事（先祖供養祭か何か）に出かけたら追い返された会員がいるそうです。

その人は80代の女性講師で、今は出講していませんが、以前は、私たちの母親教室や誌友会にも
来ていただいた教区では大変功績のあった方です。＜＜　（一部抜粋）
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

■その「８０代の女性講師」…現役で御活躍でいらっしゃいます事は…素晴らし〜〜〜事ですネ！
「御年配のパワ−」は、やはり〜〜〜私どもも見習うべきでしょうかと。

此処で現在の【　生長の家…お家騒動　】の現状…つまり「最高裁…判決」まじかでしょうか〜〜〜？
「現原宿教団」「各教化部…」に於きましては、現状の状況下では、精神的にかなりのものが〜〜〜
あられるモノと思います。聞くところによりますと〜〜〜かなりの“嫌がらせ？メ−ル・電話攻撃”
特に「教化部長」「白鳩教区役員の皆様」…etc に於かれましては？大変な状況では〜〜〜

このような状況の中で「女性講師…」としての過去の御本人の“愛行…”から、一般的な見解として
「人格・人望…」も含めまして第三者に対しての影響力…かなりのモノでは〜〜ないのでしょうか？
個人的には、此処【２チャンネル…投稿】　にての「学ぶ会…擁護派」とお見受け致します方々の、
【「現総裁雅宣先生…」への批判投稿のみ】を見ますと…その方も【類の法則…】になりますので
しょうか？変です〜〜〜ネ！更に？「学ぶ会…擁護派」と思われます皆様が〜〜〜
「別の２チャンネル…掲示板」を作られての“投稿内容…”を閲覧しておりますと〜〜〜
【悪口…増恩…カチカチ山合戦】なのでしょう〜〜〜かと。

■つまり、御本人が「学ぶ会…」に、今の現状では、その根本となる【理念…】が傾倒している
状態では〜〜〜周囲のその「女性講師」への人望を抱いている皆様への影響が多大であると「懸念」
した上での処置でしょうか？その様に思いますし…厳しい表現ではありますが〜〜〜

その「女性講師・・・」への【崇　拝　信　仰】にもなりかねませんかと？これは果たして…
正しい事には〜〜〜ならないモノと思います。
あくまでも「人間としての“真理探究”…」が〜〜〜かと。言い換えますと【魂＝心の向上】が、
この現実世界にて、私どもに課せられました「問題…」かと思う次第です…。

従いまして…個人的には、当然の「致し方の無い処置」と思うのです。……が？

「トキ様」へ“反論…”となります様です。…が？

再合掌

1419：トキ：2013/03/23(土) 21:07:57 ID:2K4Q7xe2
>>1418

　代理投稿なので、その点をご理解下さい。

　聖使命会員を退会していたら、行事の出入り禁止もありかもしれません。

　でも、聖使命会員である以上、出入り禁止をする根拠がないです。
お金を出している以上、行事への入場は認めるべきだと思います。

　もし、行事への出入りを禁止するのなら、聖使命会員も退会に
するべきです。と、私は思います。

1420：SAKURA：2013/03/23(土) 21:14:40 ID:BEUD3XFA
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先日からの？素敵な〜〜〜書籍との出会い〜〜〜☆
その中からの“投稿”をと…（微笑）　今日は…・…【NANCY】が、キーボードの打ち込み！！
>>1364>>1365>>1366>>1367>>1368>>1369>>1370>>1371>>1374>>1375>>1376>>1377
>>1378>>1379>>1384>>1385>>1386>>1387>>1388>>1389>>1393>>1394>>1395>>1396
>>1397>>1405>>1410>>1411>>1414 投稿の続きです…。　

■ 臨死―――
―――｜――　人生のおさらい　　第七章　　――――― 【第　二十九　回】
　　　MY LIFE REVIEW　　　　その②

>>1414投稿の続きです・・・。
　クリスタルの球は時空の制限を超えてところにあります。これから体験する過去の出来事は、
まるで今起きているかのように強烈な密度をもって再びやってくるでしょう。特に重要な体験に
ついては、プロセスのスピ−ドを緩めてそこから学ぶべきレッスンに集中できるように、自分で
「過去の再生」コントロ−ルしていきます。

　突然、クリスタルのクリアな表面が、グレ−っぽく不透明になってきました。いよいよ私の人
生の巻き戻しが始まるのです。まず球体の表面が変化し、そこに生き生きとした場面が展開し始
めました。そして私は幼いころに戻っていきました。場面はただ生き生きと見えるだけではなく、
現実そのものでした。私は第三者として過去の出来事を、かっては見ることのできなかった視点
から見ることになりました。

　巻き戻しされた人生の最初のシ−ンは、一九四七年の三月二十一日、すし詰め状態の騷々しい高
校の体育館からスタ−トしました。ペンシルバニア、ウイリアムポ−トです。そこにはまだ若い私
の父親を見つけました。彼はコ−トのサイドラインを行ったり来たりしながら、自分のチ−ムを
コ−チしていました。顔は真っ赤で、大声で怒鳴るたびに、肩や顔の筋肉が盛り上がるのが見え
ます。

　私の父は地域のヒ−ロ−でした。第二次世界大戦から復員後、聖ガブリエル高校のバスケット
ボ−ルチ−ムを率いて、無数の記録を残していました。父のチ−ムはアンスラサイトリ−グで、
一試合も負けずに優勝した史上初のチ−ムになったのです。

　今、父のチ−ムはさらに大きなリ−グである州立カトリックチャンピオンシップをかけて、ビ
ッツバ−グセントラルカトリック高校に来ていました。父のバスケットボ−ルのキャリアの中で、
最も大切な夜です。今晩のゲ−　ムは『ゴリアテと戦うダビデ』と宣伝文句にうたわれていました。
ヘイゼルトンのドネガルの丘からやってきた小さなチ−ムが、ビッツバ−グの強大なチ−ムと戦う
のです。父の率いる小さなチ−ムは、紫と白のユニフォ−ムに身を包んで現れ、期待を見事に裏
切って、ゲ−ムそのものをぐいぐいと引っ張って行きました。激しく展開した最初のゲ−ムは六
対六のタイでしたが、次のクォ−タ−はぐっとペ−スを上げ、十八対十四とゲ―ムをもぎとりま
した。ハ−フを過ぎた所で父の聖ガブリエル高校がリ−ドを奪ったのです。後半最初はまったく
問題なく、聖ガブリエルが実力を出し切り、二四対十八。

　ところがビッツバ−グは最終クォ−タ−で調子を取り戻します、残りわずか二分。スコアは三
○対二九になっていました。そしてビッツバ−グがボ−ルをトスします。ポイントガ−ドがショ
ットを放ちました。このゴ−ルが入れば逆転されてしまいます。ボ−ルは見事にリングをとらえ、
スコアは三一対三〇になりました。しかしまだ時間が残っています。聖ガブリエルはボ−ルを運
び、コ−ナ−からシュ−トしたボ−ルは試合終了のブザ−が鳴ったとき、ゴ−ルに入ったかに見
えました。ところが、最後の瞬間、ボ−ルはリングの縁をぐるりとまわり、外へとはじき飛ばさ
れたのです。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1421：SAKURA：2013/03/23(土) 21:17:57 ID:BEUD3XFA
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>>1397>>1405>>1410>>1411>>1414>>1420 投稿の続きです…。　

■ 臨死―――
―――｜――　人生のおさらい　　第七章　　――――― 【第　三十　回】
　　　MY LIFE REVIEW　　　　その③

>>1414>>1420 投稿の続きです・・・。
　突然私は両親のベットル−ムに立っていました。試合が行われた日の夜です。ゆりかごに寝か
され、安心して眠っている生後六カ月の小さな自分がいました。父親がほんの少し前に苦しい敗
北を喫したことなど、一切知らずに至福の眠りについています。眠っている幼い自分を眺めなが
ら、あのたった一本のミスショットが、自分のこれからの人生にどんなに深い影響を与えること
になるか想像すらできませんでした。この夜を境に、父親は自分の酒量をコントロ−ルすること
ができなくなったのです。一九七四年にその人生の幕を降ろすまで、お酒をやめることはありま
せんでした。五十七歳という若さで失意と寂しさの中で、彼は死んでいきました。
　人生のフイルムは早送りされ、父の葬式の夜へと場面が移ります。私はヘイゼルトンのバ−に、
親戚や何人かの父の友人とともに座っていました。友人たちはもう一度あの夜のゲ−ムの話をし
はじめました。そのシ−ズンで初めて、そしてたった一度だけ負けたゲ−ムです。次の年も同じ
チ−ムをコ−チにしたにもかかわらず、お酒が彼のコ−チにも影響するようになっていました。そ
のシ−ズンでは父のチ−ムはもう勝ことができませんでした。

　彼らが思い出の試合を事細かに再現し終ったあと、ちちの友人の一人が私を脇に呼んで言いま
した。

「なぁ、息子さんよ。あんたの父親はいい男だった。みんな彼に憧れていたし、尊敬してもい
た。でも俺は見ていたんだよ。あの試合の最後のシュ−トがゴ−ルの縁をぐるっとまわって外に
跳ねたそのときのあいつを。君の父さんは身体を折り曲げ、両腕で頭を抱えた。そして顔がみる
みるうちにどんどん赤くなっていったんだ。身体をもとに戻したとき、あいつはもうそこにはい
なかった。目はうつろになり、もうどこも見ていない。忘れられないんだ。何千マイルの彼方を
呆然とみつめていたあの目を。あいつは一度俺にこう言ったことがある。あのゲームに負けた瞬
間、誰かが自分の脳みそに硫酸をぶっかけたみたいだったって。あいつはそれほど深く傷ついた
んだよ。だからあれ以来、酒をやめることができなくなったんだ。アルコ−ルだけがあいつの痛
みを和らげてくれたんだから。ただあれ以来不思議なことに、絶対にあの試合のことは口に出さ
なかった。でも俺には分かる。あいつが考えていたのはいつもあの試合のことだってね」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1422：神の子さん：2013/03/23(土) 21:56:06 ID:???
内川が心配になってきた

1423：SAKURA：2013/03/25(月) 20:37:02 ID:BEUD3XFA
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■>>1422の投稿から〜♫〜
【内川…】此の方？この意味？〜〜〜【ソフトバンクのあの〜〜「内川」さん】のことナノ〜〜？

もしも？もしも？そうでしたら〜〜〜「腰の違和感？欠場？〜〜〜」此の「難問？」といいますか？
【あの試合…】は〜〜〜そうです〜〜〜ョネ！！
【ＷＢＣ１次ラウンドＡ組（６日、キュ−バ−日本、ヤフオクド−ム）
内川（ソフトバンク）が練習に参加せず、先発メンバ−から外れた。…云々…』

横道〜〜〜それずに〜〜〜 “頑張って！！”
そうなのです。これにめげず〜〜〜〜〜ひたすら【野球街道…一直線】を〜〜〜！！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

1424：SAKURA：2013/03/25(月) 20:38:54 ID:BEUD3XFA
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>>1397>>1405>>1410>>1411>>1414>>1420>>1421 投稿の続きです…。　

■ 臨死―――
―――｜――　人生のおさらい　　第七章　　――――― 【第　三一　回】
　　　MY LIFE REVIEW　　　　その④

>>1414>>1420 投稿の続きです・・・。
　その場面が終わるとき、私がいつも父のバスケットの古いアルバムを引きずり出しては、あの
優勝したシ−ズンと、その後に続いた運命の試合を想像していたことを思い出していました。い
つも写真の中の父親の横に立って、彼のコ−チをじっと見ている自分を思い描きました。実際、
なんとかして父親の脳の中に入り込む道を見つけようとさえしていました。脳の中に入れさえす
れば、どうにかして欠陥を発見して治し、過去にさかのぼってすべてを変えることができるので
はないかと思っているかのように。父親が抱えている痛みが一体どんなものか、私はいつも知り
たいと思っていました。その痛みは私自身にも、最もつらいものでした。なぜならその痛みがい
つも私と父親との間に横たわり、二人を隔てていたからです。それから何年もたって、私自身が
同じ痛みを学ぶことになったのですが。

　人生のおさらいは続いていきました。私は五歳に戻っていました。五月の戦没者記念日、私は
聖ガブリエル墓地にいくところでした。第一次、第二次世界大戦、そして朝鮮戦争の復員軍人た
ちは、まずクロッシンの居酒屋に集まってから墓地に行くのが習わしになっていました。かって
の軍人たち、父やその友人が輪になって二一発の礼砲の準備をしている様子を、幼い私は下から
見上げていました。彼らは軍の帽子とサッシュを身につけ、スーツとネクタイで礼装していまし
た。皆赤い顔をして、腹の底から笑っています。銀の携帯用の酒瓶が手から手へと渡って行く様
子を、私はじっと眺めていました。父は酒瓶を受け取り、ぐうっと一口飲むと次へと手渡しまし
た。シルバ―の瓶が太陽の光をピカッと反射し、私は思わず目をつぶりました。男の世界では、
この酒瓶の回し飲みは、教会の聖杯儀式と同様に大変重要なものに見えました。

　一人ラッパ手が吹く永別のラッパに合わせて、彼らは儀式が行われる芝生まで行進していき
ます。男たちがライフルを高く掲げ、礼砲を順に打つ間、我々小さな子供たちは地面につっぷし
て、薬葵から身を守っていました。

　式が終わり墓地を離れたあと、私たちは休日の残りの時間を楽しむために、もう一度クロッシ
ンの酒場に繰り込みます。私の周りを取り囲んでいる戦場のヒ−ロ−たちや軍人たちを見上げな
がら、私は彼らみたいになれたらと思っていました。そのうち、父が私をひょいと抱き上げると、
バ−カウンタ−の背の高い椅子に座らせました。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1425：SAKURA：2013/03/27(水) 21:31:53 ID:BEUD3XFA
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>>1397>>1405>>1410>>1411>>1414>>1420>>1421>>1424>>投稿の続きです…。　

■ 臨死―――
―――｜――　人生のおさらい　　第七章　　――――― 【第　三二　回】
　　　MY LIFE REVIEW　　　　その⑤

>>1414>>1420>>1421>>1424 投稿の続きです・・・。
　ここはいわゆるアイリッシュバ−で、家族連れでみんなが集ってくる場所です。父がビール
のグラスを私の口に持ってきました。私はちょっと口に含みました。苦みが広がります。まずい
と思いつつ、ともかくごくんと飲み込みました。父やその友人たちみたいになりたかったからで
す。同時に、他の男たちも自分のグラスを持ち、幼い私に向かってビールを掲げて敬礼をしてく
れました。父親が息子に最初のビールを飲ませるというのは通過儀礼でした。そして、そのとき
が私の番だったのです。

「静粛に！　静粛に！」皆がはやし立てました。
「彼はこれで真の男になったぞ！！」

五歳の私は、本当にそんなつもりになっていました。

フイルムはさらに続いていきます。最初のビールを飲んでから間もなく、家の状況が悪化し
ました。小さかったから、父親と母親の間がうまくいっていないことに気づきませんでした。
少なくとも初めのうちは。前からひどい状態で、そのころついに取り返しがつかなくなったのか
もしれません。まず、父の帰りが遅くなりはじめました。最初は母も帰りを待っていたのですが、
後からは隠れるようになっていました。
　
母と私は居間のカウチに横になって父を待つこともありました。アパートの階段を上ってくる
父の足音が聞こえると、母が震えはじめます。足音が大きければ大きいほど、状況が悪くなるの
です。母親の震えもさらにひどくなりました。
　ほとんどの夜はラッキーでした。父はドアを入ってくるなりよろよろと壁に頭をぶちつけなが
らベットルームにたどり着き、そのまま倒れ込んでしまったからです。それは「いい夜」でした。

つづく

1426：SAKURA：2013/03/27(水) 21:33:27 ID:BEUD3XFA
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■ 臨死―――
―――｜――　人生のおさらい　　第七章　　――――― 【第　三三 　回】
　　　MY LIFE REVIEW　　　　その⑤

>>1414>>1420>>1421>>1424>>1425 投稿の続きです・・・。

「まずい方の夜」の中でも最悪の、そして最後の夜、父は母をカウチから引きずり降ろし、階段
から突き落とすと脅かしました。私は二人の間に入り、わめきながら、父親をたたきました。自
分をなんとか大きく見せようと、自分の皮膚を破って飛び出せないかと必死に思いました。そう
すれば少しでも大きくなって、父親を押さえることができるかもしれないから。結局その試みは
失敗に終わり、気がつくと階段の下に、打ち身だらけの母親と共に倒れていました。床から立ち
上がった母親を私は誇らしいと思いました。そして、二人ともそのままアパートから歩いて出て
いきました。母にとってはそれが父との最後の夜でしたが、私にとっては何と言っても父親です。
それからの年月、私は彼を求め続けることになるのです。

(つづく)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
ＰＳ：「トキ様」・「観覧者の皆様」へ
■本当に【暴力…】は〜〜〜？と思いますと「心も暗く＞＜」なってしまい、実に良くないですネ！
よく【アル中…】は〜〜〜〜〜〜〜？と言われます事に〜〜〜〜
ある面では「意志…が弱い！！」其の“結果…”からの出来事なのでしょうかと。さて！此処！
FUKに帰郷してからは、本当に“ノンべ〜〜〜ェ”が多いのです。！！実によく目に映ります。
千鳥足〜〜〜ヨレヨレ〜〜〜？「酒好き…」といいます表現よりは〜〜〜
“ノンベ〜〜〜ェ”といった方が、ピッタリ感なので〜〜〜す？？？思いますに？この頃では、
【男女共…意志力が弱い“県人…”】なのでしょうか〜〜〜？？とも。
故郷では ありますが〜〜〜？？特に「お酒…」に関してある面では“だらしのない！県？”に、
この頃では思えてしまい〜〜〜悲しくて！悲しくて！仕方がない私です！！
もしかしますと〜〜〜【黒　田　節…】この“歌…”の影響もありますのでしょうか〜〜〜？

❤さて！最近なのですが？また「書籍本の整理…」で【県別の性格論…】が記載されていまして、
なるほど〜〜なるほど〜〜“当たり”という感です…。かなり昔にて読んだモノなのです。…が？
今日でも〜〜〜確かに“当たり…くじ”と言わんばかりでしょうか？実に“オモシロイ”限りです。
いつか〜〜〜また！また！此の事は〜〜〜“投稿”させて頂きますかと。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

1428：SAKURA：2013/04/01(月) 22:03:17 ID:BEUD3XFA
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■ 臨死―――
―――｜――　人生のおさらい　　第七章　　――――― 【第　三四 　回】
　　　MY LIFE REVIEW　　　　その⑥

>>1414>>1420>>1421>>1424>>1425>>1426 投稿の続きです・・・。

　その夜のうちに、母と私は祖母の家へ移りました。それは自分にとって最高に嬉しいことでし
た。私にたった一人、二歳違いのケイという姉がいて、彼女はもう祖母の所に住んでいたから
です。

　おばあちゃんの家は大きくゆとりがあり、静かでした。自分の部屋までもらうことができま
した。一番大好きだったのはイボタの生け垣に囲まれた庭です。一本の大きなモクレンが、その
すてきな影を広げていました。モクレンの枝にはソファ−つきのブランコがこしらえてあり、夏
になると、そのソファ−に座って読書をしながら、何かが起きるのを待っていました。

祖父は私たちが同居する一年前に亡くなっていました。祖母は近くの炭鉱の町、ストックトン
で祖父が経営していた雑貨屋を引き継いでいました。またその町で郵便局長もやっていました。
が、ストックトンがどんどん寂れてきたので、結局、祖母は雑貨屋をたたむことになりました。
その年の夏、私と母親はニュ−ヨ−クのイ−ストンハンプトンに移り住んだのです。

　イ−ストンハンプトンで母はサマ−キャンプのカウンセラ−になり、私はキャンパ−になりまし
た。夏が終わると、母は仕事のためにニュ−ヨ−クに残り、私はヘイゼルトンの祖母と姉の元に
戻りました。

　祖母の家の白黒テレビで、「パパは何でも知っている」や「オジ−とハリエッと」をよく見ました。
ファミリ−ドラマの中の家族を自分に当てはめて、家族のあるべき姿はこうなんだろうとよく想
像しました。

　祖母は、父はただ病気なんだよと説明してくれました。そのうち良くなるからねと。良くなっ
たら母がニュ−ヨ−クから帰ってきて、僕たちはまた「家族」になるんだと思いました。祖母はこ
の話を、庭のバラの刈りこみを手伝っているときにしてくれました。そのうちきっと物事は良く
鳴っていくんだからと祖母が話しているとき、私はわざとバラの刺に指を突き刺し、血を流しま
した。どこかで、その話には嘘があることは分かっていました。もう父と母は二度と一緒になる
ことはないだろうということも。

　祖母の家はエルム街にありました。聖ガブリエル教区からドネガルの丘を少し上がり、東に行
った所です。聖ガブリエル教会はゴシック様式の石造りの正面玄関と、円形のステンドグラスの
窓を挟んで威容を誇る二つの尖塔を備えた壮大な建物です。敷地の中には印象的なシスタ−ズオ
ブマ−シ−修道院と小学校から高校までありました。ドネガルの丘に住む人々にとって、この教
区は活動の中心であり、近所に点在するアイリッシュバ−と張り合っていました。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1429：SAKURA：2013/04/02(火) 19:35:02 ID:BEUD3XFA
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>>1378>>1379>>1384>>1385>>1386>>1387>>1388>>1389>>1393>>1394>>1395>>1396
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投稿の続きです…。　

■ 臨死―――
―――｜――　人生のおさらい　　第七章　　――――― 【　第　三五　回　】
　　　MY LIFE REVIEW　　　　その⑦
>>1414>>1420>>1421>>1424>>1425>>1426>>1428 投稿の続きです・・・。

　祖母の家から教会や学校へはすぐでしたし、近所にはたくさんの子供たちがいました。祖母は
私のことを一家の首長だといつも言っていました。特に姉が母親と住むためにニュ−ヨ−クに行
ってからは。近所で家長をやってるたった一人の子供であるということは、自分を特別な気持ち
にしてくれました。

　当時、カトリックは生活の中の欠かせない部分でした。カトリックの学校で育ち、ミサに出席
し、告解をし、聖体拝受を受けました。四旬節には、毎晩祖母と共にロザリオを片手に祈りまし
た。
　カトリックをひとさじひとさじ、すくって口に入れられるようなものです。教えられることに
疑問は抱きませんでした。ただ素直に受け入れたのです。
　毎年、教会は修養会を行いました。そのときはよそから来た神父が、もっともっと宗教的な義
務を果たすように脅かして帰るのが常でした。修養会はまた啓示に満ちたものであったことも覚
えています。

　人生をおさらいしながら、私は11歳の時の修養会で聞いたある説教を再体験していました。
その神父は指でこちらを指し、それを振り動かしながら恐ろしい声でいＴったのです。

「誰でも、」自分の種を大地に撒き散らす者は永遠に地獄の炎で焼かれるであろう」

教会から出てきたとき、私はめまいがし、頭は麻痺していました。祖母の家までのほんのわず
かな距離が、死の行進のように思えました。頭をずっと占めていたのは、祖母の庭の茂みで、家
のトイレを使わず小便をしてしまったことでした。そのまま次の年のほとんどを恐怖のなかで過
ごしました。大地におしっこをかけてしまったから、自分は地獄で永遠に焼かれなければならな
いんだ。もう自分の魂は決して救済されない。自分の運命は永遠に煉獄の炎の中に決定したとい
う病的な思い込みと連日の悪夢にうなされていました。死後の世界が決定的な苦悩と痛みの場所
であるということにあまりにもとらわれてしまい、「煉獄の炎」と「命は慈愛に満ちた死とともに
にすべてが終わる」という二つの考え方の間を心がさまよいはじめていました。

　その恐ろしい説教からまもなく、私は祖母の家に向かってエルム街を歩いていました。自分が
死んだあと永遠に地獄の炎に焼かれることになるのか、それとも単に死によって自分の存在に終
止符が打たれるだけなのかを深く悩みながら。こんな状態が続いていたので、気持ちは鬱になっ
たのです。目をこらしてよく見ようとすると、まぶしくて一時的に目がくらみました。光の天使
が降りてきたのだと思いました。そして力強い声が聞こえてきたのです。

「恐れなくてもよい……すべて大丈夫だから」

　まだメッセ−ジが耳にこだましている最中に光が消えました。私はひとりぼっちで静かな通り
に立っていました。そのまま祖母の家に帰り、二階に上がって自分のベットに倒れ込みました。
今見たのは本当に天使だったのだろうか？　疑いがわき上がってきました。確信はありません。
でも、すっぽりと守ってくれる外套のような、何かが降りてきたことだけは確かです。庭におし
っこをしたから永遠に煉獄の炎の焼かれるのではないかという恐れは、そのとき以来すっかり姿
を消しました。数年後、私は「種」とは何かを理解しました。そのころから私の興味は宗教から女
の子に移っていったのです。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1430：トキ：2013/04/03(水) 09:38:19 ID:/ooCkxpg
　昨日、ある誌友さんとお会いしたのですが、そのときに、本部が推進しているメガソーラーが話題に
なりました。その方の話では、メガソーラーは今では経済的にはペイしないので、撤退をはじめている
企業が出ている、ということです。また、決して環境的にも優しくない、という事を力説していました。

　こういう声は少なくなくて、５年前ならともかく、今からメガソーラーをしても、遅すぎる、という
意見はよく聞きます。調べてみたのですが、その意見は確かに一理あるように思えます。

　この方面に詳しい方がおられましたら、ご教示のほど、お願いをいたします。

　なお、本部では、メガソーラーを実施する事は決まっていますが、具体的な規模は決まっては
いません。なお、平均的なメガソーラーは、最低、４億円程度から、大規模なものは５０億円ほ
どのものもあるみたいです。設置は信徒から寄付を集める、とのことです。

1431：「訊け」管理人：2013/04/03(水) 10:20:35 ID:???

　以前も指摘しましたが「ソーラー事業」・・・・今さらの参入は「遅い」のです。
世間では、物笑いの種になりましょう。売電価格が昨年までならば「有利」でした。
でも、今年申請分からは「非常に流動的」なのです。ああ・・・

　何も知らぬ「環境」宗教にメーカーが、（不良在庫を）売りつける方策かもしれませんね。

　いや、昨年までの「特需」分在庫、たぶんメーカーにはアルはずだからです。今さら参入して
も、遅いのに・・・

拜

1432：トキ：2013/04/03(水) 10:42:54 ID:/ooCkxpg
>>1431

　ご教示、ありがとうございました。なるほど、そうでしたか。

　余談ですが、生長の家の講習会のポスターを家に貼っていると、ソーラー発電の
セールスマンがよくやって来て、「生長の家の方ですね？　ぜひ、太陽光発言をし
て下さい。」と言いに来たので、閉口したことがありました。

　ご教示に深く感謝申し上げます。

合掌　ありがとうございます

1433：「訊け」管理人：2013/04/03(水) 11:26:09 ID:???



　すみません、さっき（つい）オフィス内で「うう（笑）」と声を出してしまいました。

　・・・・・もう、許せん（笑）「熊本鎮台」（笑）。

――――――――――――――
「アホ」と言いたくなるようなことにあなた方も手を貸していることを認識しなさい！NEW (7452)
日時：2013年04月03日 (水) 11時12分
名前：「靖国見真会」参加者
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou&mode=res&log=1388
――――――――――――――


　思わず「うう（笑）」って声、出してしまったではないですか（笑）。私の信用を、どうして
くれるんだ（笑）。


拜

1434：「訊け」管理人：2013/04/03(水) 11:30:41 ID:???

>>1433補足

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou&mode=res&log=1388
――――――――――――――
ところが、あなたがたは、「和解」派と名乗りながら、本流つぶしに躍起となっているではありませんか？！

本当に残念でなりませんよ！
――――――――――――――


　あのですね、鎮台殿・・・・たとえば「野球」で説明、しましょうか。

　たとえば相手チームが「エラー」、したとしましょうか。でも、その（エラーした）チームが「我がチーム潰しに躍起になっているじゃないか」とか、フツウ、云いませんよ（笑）また、「スポーツマンシップに反する」などとも、云いやしないのです。

　意味は、解りますか？

　・・・・・相手方が「本流潰しをしている」とか、言う前に「エラーを減らし」ましょう。ねえ？

拜

1435：「訊け」管理人：2013/04/03(水) 12:49:28 ID:???
>>トキ理事長

○八重の桜ダイジェスト 第13回「鉄砲と花嫁」
http://www.youtube.com/watch?v=oqkiPRj34s0


02：39付近：「戦わずして勝つは善の善なるを・・・・・・孫子の兵法ごあす」（ウドさあ）


　・・・・先日の「八重の桜」ですが、良かったですね。「第一次長州征伐」の巻でした。そしてあの、ウドさあの「和解論」が、放送されました。

　幕府と長州が戦えば、得をするのは「外国勢」です。その点を考慮しウドさあ、「和解」を進言します。幕府首脳陣は「なああにいい！！？？和解だとおお！！」てな、（どっかの掲示板みたいな）ムード（笑）。アタリマエです。
　・・・もう、出陣の「陣構え」まで出来ている段階、です（！）その段階での「和解論」です。〝空気を読まない〟ウドさあにしか、出来なかった芸当かもしれません。・・・・しかしホント、ウドさあは偉大です。

　・・・・でも、まあ、教団も本流も、争っていては「いかん」です。誰が得するのか？・・・・・その点を考えにゃ、なりもはん。

拜

1436：トキ：2013/04/03(水) 16:39:41 ID:/ooCkxpg
>>1435

　本当にそうですね。もちろん、過去、いろいろないきさつがあるので、
感情的には納得はいかない点が双方にあるのはわかります。でも、双方とも
「宗教者」を自他ともに認める人達ですから、そこは考える必要がありますね。

　例えば、個人指導に来られた人が、「あの人は、あんなに酷い人だ」と言われた
ら、指導担当講師は「それは現象ですから、実相を見なさい」と言います。

　だったら、双方とも、「実相を見なさい」という話になるのでありまして、
宮沢賢治ではないですが、「西に訴訟や喧嘩があれば、つまらないから止めろ
と言い」の精神が大事かと思います。

1437：トキ：2013/04/03(水) 16:47:38 ID:/ooCkxpg
>>1433

「靖国見真会」参加者様が激怒されているのですが、どうも理解ができません。

　先ず、この掲示板の2大看板とありますが、この掲示板では、SAKURA様とかうのはな様, a hope様とか、
いろいろな方が書かれているのですし、むしろトキの出番は少ないと思います。

　第一、私と訊け管理人様の投稿には、「靖国見真会」参加者様や学ぶ会を批判、攻撃する内容は含まれて
おりません。

　どうにも不思議なご反応だと思っています。

1438：SAKURA：2013/04/03(水) 16:56:13 ID:BEUD3XFA
トキ様　へ　　　観覧者の皆様　へ
こんばんは……。　　　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。

先日からの？素敵な〜〜〜書籍との出会い〜〜〜☆
その中からの“投稿”をと…（微笑）　今日は…・…【NANCY】が、キーボードの打ち込み！！
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>>1397>>1405>>1410>>1411>>1414>>1420>>1421>>1424>>1425>>1426>>1428　
投稿の続きです…。　

■ 臨死―――
―――｜――　人生のおさらい　　第七章　　――――― 【　第　三五　回　】
　　　MY LIFE REVIEW　　　　その⑦
>>1414>>1420>>1421>>1424>>1425>>1426>>1428 投稿の続きです・・・。

　祖母の家から教会や学校へはすぐでしたし、近所にはたくさんの子供たちがいました。祖母は
私のことを一家の首長だといつも言っていました。特に姉が母親と住むためにニュ−ヨ−クに行
ってからは。近所で家長をやってるたった一人の子供であるということは、自分を特別な気持ち
にしてくれました。

　当時、カトリックは生活の中の欠かせない部分でした。カトリックの学校で育ち、ミサに出席
し、告解をし、聖体拝受を受けました。四旬節には、毎晩祖母と共にロザリオを片手に祈りまし
た。
　カトリックをひとさじひとさじ、すくって口に入れられるようなものです。教えられることに
疑問は抱きませんでした。ただ素直に受け入れたのです。
　毎年、教会は修養会を行いました。そのときはよそから来た神父が、もっともっと宗教的な義
務を果たすように脅かして帰るのが常でした。修養会はまた啓示に満ちたものであったことも覚
えています。

　人生をおさらいしながら、私は11歳の時の修養会で聞いたある説教を再体験していました。
その神父は指でこちらを指し、それを振り動かしながら恐ろしい声でいＴったのです。

「誰でも、」自分の種を大地に撒き散らす者は永遠に地獄の炎で焼かれるであろう」

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1439：SAKURA：2013/04/03(水) 21:19:56 ID:BEUD3XFA
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>>1429投稿の続きです…。　

■ 臨死―――
―――｜――　人生のおさらい　　第七章　　――――― 【　第　三六　回　】
　　　MY LIFE REVIEW　　　　その⑧
>>1414>>1420>>1421>>1424>>1425>>1426>>1428>>1429 投稿の続きです・・・。

❤　人生のこの場面を見直しながら、若いころにずっと悩み苦しんできた抑圧した罪悪感を初め
て受け入れたのがこのときだったと納得しました。カトリック教徒は罪の意識を感じるように教え
られます。そうしなければならない理由が分からなくてもです。
　夏になると一人の女の子が近所に引っ越ししてきました。私は彼女を手に入れたいと思いました。
私の人生において、彼女との関係が最初の「機能不全」の恋愛でした。いいところを見せようとし
て、キャンディショップに連れていきました。祖母は留守でしたがお金が必要だったので、私は祖
母の財布から五ドルを抜き取りました。それがお金を使って女の子の気を引こうとした最初の体験
です。この行動パターンがその後大人になってからも繰り返し続いていくことになりました。お金
や物で女性の気持を買おうとしたり、コントロ−ルしようとしたりし続けたのです。
　
人生のおさらいは続きます。ずっとこの間私は祖母と暮らし、父親は聖ガブリエル修道院のすぐ
北、ワイオミング通りの下宿屋のような所に住んでいました。私たちの間に一切会話はありません
でしたが、父の姿はよくワイオミング通りの居酒屋の窓枠で見かけました。昼休み、ほとんど毎日
と言っていいほど、キャンディショップから友達と学校に戻る途中、その居酒屋の前を通ったので
す。だいたい父はお決まりの場所に座っていました。いつでも彼からは私に対するよそよそしさが
感じられました。もちろん、私が誰かは知っているのです。でも、まるで私のことが見分けがつか
ないかのように見えました。父はいつもバ−カウンタ−の一番奥、背中を通りに面した窓に向けて
座っていました。たまに、身体を回して窓の外を見ているときもありました。特に、酒場のドアを
開けて誰かが入ってくると、そちらに顔を向けるのです。それは、彼をまっとうな人生に連れ戻し
てくれる誰かが入ってくるのを、いつまでも待ち続けているかのようでした。

　一度ある夜、どんな所に住んでいるのか知りたくて、ワイオミング通りのそばの部屋まで父の
あとをつけて行ったことがありました。路地から父親がよろめきながら階段をのぼり、部屋に入
っていくのを見ていました。翌日、また下宿屋まで行って、父が居酒屋へ出かけていくのを待ち
ました。いつものバ−のスツ−ルによじ登るのを見届けたあと、大急ぎで路地を通りぬけ、父親
が昨夜入っていった部屋の鍵のかかっていないドアを開けました。そこは、窓がたった一つしか
ない暗くて薄汚れた部屋でした。心臓がドキドキして、汗がぶわっと噴き出してきました。くも
った窓ガラスから見下ろすと、居酒屋のバ−に座っている父が見えました。古いタンスの引き出
しを開けてみると、中には父の洋服が詰まっていました。ナイトテ−ブルの引き出しには、鍵や
コインが入っていましたが、私が探していたものはそこにはありませんでした。いつでも学校で
カ−ドを書くとき、例えばクリスマスやバレンタインのときなどには、必ず父にもカ−ドを書い
て送っていたのです。住所は、ワイオミング通りの居酒屋にしておきました。送ったカ−ドが部
屋に置いてあるかと思ったのですが期待外れでした。父の人生の中に、少しでも私の場所がある
のだと思いたかったのです。カ−ドがないと分かったとき、私は階段を駆け下り、路地をぬけて
祖母の家まで走って帰りました。自分の部屋への階段を駆け上がって、自分のベットに息を切ら
して倒れ込みました。おなかの奥が差しこむように痛み続けていました。その痛みはそれ以来、
長い間居座り続けることになったのです。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1440：SAKURA：2013/04/03(水) 21:23:07 ID:BEUD3XFA
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>>1429>>1439>>投稿の続きです…。　

■ 臨死―――
―――｜――　人生のおさらい　　第七章　　――――― 【　第　三七　回　】
　　　MY LIFE REVIEW　　　　その⑨
>>1414>>1420>>1421>>1424>>1425>>1426>>1428>>1429>>1439>> 投稿の続きです・・・。

❤高校一年になる前の夏、私は毎日バスケットボ−ルを練習しました。バスケットがうまくなれ
ば父親が自分の方を向いてくれるかもしれないと思ったのです。お酒を除けば、父親の人生で
バスケットボ−ルだけが唯一大切なものに見えました。最初の試合までに、私は補欠選手のナン
バ−ワンに選ばれるほどになっていました。試合で自分の名前が呼ばれたとき、私は自信にあふ
れていました。コ−トの中、観客席の方向にドリブルをしていたとき、ふと見上げると通路を酒
によってよろめきながら歩いてくる父が見えました。何か私に向かって応援の言葉を叫んでいる
ように見えました。その一瞬、私の動きが止まりました。ボールは足に当たり、コートの外へ転
がっていきました。情けない姿で、気分は最悪でした。父親がこちらに向かって手を振りながら
嫌悪の表情を浮かべているのが見えます。これが長い断絶のあげくにとれた唯一のコミュニケ−
ションでした。私はコ−トの真ん中で凍りついたように固まり、床のひび割れをみつめていまし
た。その割れ目のなかに潜り込みたい気分でした。それからしばらくして、私はバスケットボ−
ルをやめました。

　高校を卒業すると、ニュ−ヨ−クシティの母親の所へ移り住みました。母はマイケルと再婚し、
マイケルは私にとって父親のような存在になっていきました。エルム街の祖母の家では、祖母と
私は親友でした。だから、彼女を一人にしてしまうこと、そして故郷であるヘイゼルトンを去る
ことが身を切られるようにつらかったのを覚えています。自分の感謝の気持ちを表すために、い
つも祖母の面倒をみたいと思っていました。エルム街の大きな家で独りぼっちになってしまうの
で、祖母は母の妹と一緒に住むためにニュ−ヨ−ク州へと引っ越していきました。エルムの自分
の家を手放さなければならないのは、彼女の悲しみをより深くしました。七〇代では祖母の鋭い
ユーモアは顕在でしたが、八〇代になると動脈硬化を起こし、もう私のことも分からなくなって、
いきました。それから数年後、ニュ−ヨ−クのクィ−ンズの施設で亡くなりました。

　私はヘイゼルトンを後にするのは気が進みませんでした。もう二度と父親に会えないのではと
思ったからです。父親以外にヘイゼントンに戻る理由はありませんでした。友達は皆大学に行く
か、軍に入隊して町にはいません。私はクィ−ンズのセント・ジョンズ大学に入学することにな
っていました。大学一年の時、私は父親と再びつながる方法を見つけたのです。私は高校時代は
ずっと、ビ−ルの臭いやアルコ−ルの悪臭にがまんができませんでした。父親の飲酒が、私の家
庭生活をめちゃめちゃにしたことを思い出すからです。高校の友人たちが集まってお酒を飲もう
とすると、だいたい顔色が真っ青になって吐くのがおちでした。が、セント・ジョンズはパ−テ
ィ大学でした。フラタニティ（アメリカの大学の男子学生の社交のための友愛会。通常ギリシャ
文字三文字で呼ばれている）は、大学での社会生活の構図です。私はキャンパスではベストだと
言われているファイカッパタウのパ−ティに招かれました。そのパ−ティで覚えているのは、ひ
たすらビ−ルをがぶがぶ飲んで、ひたすら吐き続けたということです。ほかの一年連中も同じで
した。私は、ただビ−ルを飲み、パ−ティをエンジョイしました。パ−ティの仕方を知っている
この会のメンバ−と新しい絆を感じました。お酒を飲むって楽しいんだと思えたのです。パ−テ
ィの空気は、私が五歳の時の記憶を蘇らせてくれました。クロッシンの居酒屋で、父親とその友
人たちを見上げていたことを。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1441：SAKURA：2013/04/04(木) 20:31:39 ID:BEUD3XFA
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>>1429>>1439>>1440>>投稿の続きです…。　

■ 臨死―――
―――｜――　人生のおさらい　　第七章　　――――― 【　第　三八　回　】
　　　MY LIFE REVIEW　　　　その⑩
>>1414>>1420>>1421>>1424>>1425>>1426>>1428>>1429>>1439>>1440 >>
投稿の続きです・・・。

　❤その翌朝は、ベットからはいながらバスル−ムに行って吐きました。鏡の自分を見ると、最低
の顔をしていました。皮膚はチョ−クのように真っ白で、白目は充血した上に黄色っぽくなってい
ます。でも、気分は最高でした。確かに、身体は病気持ちの犬みたいによれよれでしたが、前の夜
に何かが起きたのです。「友愛」の真っただ中で、いい気持ちにさせてくれた何かが、自分が何かに
帰属しているんだという感覚は、自分にとって新鮮でした。そして何よりも、子供のころからずっ
と悩まされ続けていた例の差し込むような内臓の痛みが、酒を飲んでいる間だけは消えたのです！
それはつかの間のことだったかもしれません。でも酒を飲んだら気分が良くなったのは確かでした。
酒はおそらく痛みに対処するための、自分に必要な薬なんだと信じました。バスル−ムの鏡の瞼の
垂れ下がった真っ青な具合の悪い顔を見ながら、私は自信たっぷりに叫んでいました。

「聞けよ！！　聞け！！　私は今こそ真の男なり！！」

　まだ過去の画面は続きます。飲酒への通過儀礼を済ませ、ビ−ルを楽しめるようになったことは、
私に新しい勇気と言えるものをもたらしました。いよいよ父親を訪ねる時が来たと思ったのです。
ニュ−ヨ−クシティからヘイゼントン行きのバスに乗り込みました。もちろん、どこに行けば彼に
会えるのかは分かっています。バス停を降りて、私はまっすぐ例の居酒屋に歩いて行きました。
彼はやっぱりお気に入りの場所、窓際のバ−スツ−ルに座っていました。バ−の扇を開けて中に入
っていくと、父親は身体を回してこちらを見ました。私が数え切れないくらい見てきたあの動作で
す。父の隣の椅子に座ると、彼の目にわずかながら私を認めてくれたらしき光が宿ったような気が
しました。
　
　年老いた赤ら顔のバ−テンダ−がコ−スタ−を私の前に置き、
「何にしましょうか？」と尋ねました。アイルランド人の彼は白いシャツにブラックネクタイを締
め、エプロンをしています。
「ドラフトビ−ルを、それから隣の僕の父さんにも同じものを！」
「父さん」という私の言葉で父親は落ち着きをなくしたようでした。まるで、自分が「父親であ
る」という現実を恥じ入るかのように。

　父は私の方を憂いに満ちた目で見つめました。その日には、今までに見たこともなかった柔ら
かさがありました。何らかの形で、父は自分と折り合いをつけたのでしょう。
「どんな具合だい、　息子よ……。　いやぁ、　会えて嬉しいよ」と父は言いました。
この会えて嬉しいという言葉を聞くことが、自分にとって実に大切なことだったのだと思いまし
た。私が一気にビ−ルを飲み干したあと、カウンタ−に置いた空のグラスを指さして、父は聞き
ました。
つづく

1442：SAKURA：2013/04/05(金) 20:12:43 ID:BEUD3XFA
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>>1429>>1439>>1440>>1441>>　投稿の続きです…。　

■ 臨死―――
―――｜――　人生のおさらい　　第七章　　――――― 【　第　三九　回　】
　　　MY LIFE REVIEW　　　　その⑪
>>1414>>1420>>1421>>1424>>1425>>1426>>1428>>1429>>1439>>1440 >>1441>>　
投稿の続きです・・・。

　❤「お前、いつからビ−ルを飲みはじめたんだ？」
「そんなまえじゃないよ。時々、一杯か二杯飲むだけだよ。大したことじゃないさ」と、ちょっ
と得意になって答えました。
彼は笑いました。皮肉っぽい笑いです。そして、私の方にぐっと身を寄せると、私の理解を超え
た英知を持って話し始めました。
「大したことじゃないって言うのか。そうだといいけどな。時々一杯か二杯か飲むぐらいにとどめ
ておくんだぞ」
父と私はその日の午後をずっとその居酒屋で過ごしました。やっと二人を結びつけるものがで
きたのです。ともに分かち合うことのできるものが、それが一杯のビ−ルでした。午後の時間
が流れるにつれ、父親との絆が深まっていくのを感じました。その日までは、こんなふうに彼
に近づく勇気などまったく持てなかったのです。目と目を合わせ、男と男として話し合うなん
て。グラス一杯のビ−ルがその勇気を与えてくれました。この午後を境に、自分にとってすべ
てが変わったのです。

　今、自分は父とつながっている。それは長い間、私が心底求めてきたものでした。その後の
一〇年間、私は不定期に父に会いにヘイゼルトンに帰りました。この関係は、彼が亡くなるま
で続いたのです。

　昼下がり、私たちはまずはとてもゆっくりと話しました。会話と会話の間には長い沈黙があ
りました。特に後ろのドアが開いたときは。父は必ず振り向いて、誰が入ってきたのかを確か
めます。時には常連に挨拶もしました。ようやくカウンタ−の方に向き直ると、ゆっくりと長
い一口を飲むのです。たいてい残りの酒を全部飲んでしまい、またグラスをバ−テンの方へ差
し出します。飲み代は持ってきていましたし、全部使い切ってしまうつもりでした。その午後、
私は父に酒を買い続けました。そして、そのことを誇らしいと感じていました。バ−テンは時
にはお金を受け取り、時にはただ笑うだけでした。そんなときは、カウンタ−をコンコンとた
たいて、

「これは店のおごりだよ」と言いました。

　日も暮れかけるころ、私は父親のある仕草に気がつきました。無骨な手でグラスを持ちなが
ら、ゆっくりと時計と反対方向にずっと回し続けているのです。もっと速く回すこともありま
した。そのときはより深い思考の中に沈んでいるように見えました。また手を止めて、じっと
グラスのビ−ルをのぞき込んでいることもありました。そうしたあとはたいてい残りのビ−ル
をぐいっと飲み干すと、もう一杯もらうためにグラスを押しやるのです。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1443：SAKURA：2013/04/05(金) 21:30:33 ID:BEUD3XFA
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先日からの？素敵な〜〜〜書籍との出会い〜〜〜☆
その中からの“投稿”をと…（微笑）　今日は…・…【NANCY】が、キーボードの打ち込み！！
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>>1429>>1439>>1440>>1441>>1442 投稿の続きです…。　

■ 臨死―――
―――｜――　人生のおさらい　　第七章　　――――― 【　第　四○　回　】
　　　MY LIFE REVIEW　　　　その⑫
>>1414>>1420>>1421>>1424>>1425>>1426>>1428>>1429>>1439>>1440 >>1441>>1442　
投稿の続きです・・・。

❤　夜が近づくにつれ、私の勇気も、もっと父親のことを知りたいという思いも強くなって
きました。くるくる回っているグラスを指さしながら、思い切って尋ねてみました。

「なんでそんなことをするの？」
「なんでするのかって？」グラスを見つめたまま、問い返してきました。
「なんで、グラスをそんなふうに回すのさ。ずっとそうしてるよ。自分できがついているの
かと思って、手のなかでグラスをずっと回してる」

　父はグラスをじっと見つめ、グラスは回転をやめました。私は父の悲しげな目をじっと見
ていました。また会話の合間の長い沈黙が流れました。彼は自分の人生と運命を放棄してし
まったかに見えました。小さなときの思い出がフラッシュバックのように戻ってみました。
お酒を飲んでいるときの父親がいかにすぐカッときて怒りだしたかを。でも、今はエネルギ
−も枯渇してしまったようです。人生にすっかり疲れ切った感じ。カウンタ−の高さから下
をじっと見下ろす父親はどこかに飛んでいってしまったような表情を浮かべていました。別
の時空間をのぞいているみたいに。再びグラスは時計と逆方向に回りはじめました。そして
父親は話し出したのです。

「お前は小さすぎて、俺とお前の母さんとの間に何があったのか、覚えていないだろうね。
お前がほんとに小さかったとき、父さんはビ−ルをたくさん飲みすぎて、いつも飲んだく
れて酔っぱらって家に帰っていた。そのころ、父さんは母さんにあまり優しくなかった。あ
る夜だった。おそらくその晩は、いつもよりももっと酒が入っていたんだと思う。あまり覚
えていないんだ。気づくとお前の母さんは階段の一番下に倒れていた。お前はそこにいた。
二人とも、俺に向かって何か叫んでいたよ。その夜、母さんはお前を連れてでていったんだ。
それからだよ、お前の顔をまともに見ることができなくなってしまった」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1444：SAKURA：2013/04/05(金) 21:32:58 ID:BEUD3XFA
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■ 臨死―――
―――｜――　人生のおさらい　　第七章　　――――― 【　第　四一　回　】
　　　MY LIFE REVIEW　　　　その⑬
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>>1443>> 投稿の続きです・・・。

❤　ごくんと一口ビ−ルを飲むと、父は続けました。

「すべてが終わったあと、俺はまったく独りぼっちでアパ−トに取り残されていた。ともかく
許されないことをしてしまったことだけは分かった。通りに出ていったが、もうお前も母さんの
姿もなかった。それで、またバ−に行って、神経を鎮めるためにもっと飲んだんだ。グラスを見
下ろして、それが空っぽだと、グラスを逆に回すんだ。回しているあいだ、何が起きたのかを思
い出そうとしてな。時計の針を逆に巻き戻すような気持でね。こうやって、一生懸命時を逆に
回したら、何が起きたのか思い出せるような気がしていたんだろう。思い出せたら、それが起き
ないようにできるかもしれないなんてね。俺はあの夜、母さんが二度と戻ってこないことを知っ
ていた。そして、どんなに謝っても、時計をもとに戻すことはできなかったし、あの夜起きたこ
とはもう変えることはできなかったんだ」

　父はゆっくりとグラスを傾けると、手をカウンタ−の上に戻しました。じっと下を向いたまま
だったので、目が涙であふれているのではないかと思いました。父の手の中で、まだグラスは時
計と反対回りに回り続けていました。

　父が亡くなるまでの間、私はできるだけヘイゼルトンに帰りました。おそらく年に四回か五回
程度でしょうか。ふるさとの友達はほとんどいなくなっていました。大学を卒業してどこかへ行
ってしまったか、まだ軍に入隊したままでした。我々にとって、ヘイゼントンは忘れられた町だ
ったのです。そこから来たのは確かだけれど、帰る場所ではなかったということです。そのころ
には、父は自分のアパ−トに移り住んでいました。電話も引いていましたが、電話をかけても出
たためしはありませんでした。クリスマスや誕生日にはカ−ドを送り、時にはプレゼントも贈り
ました。

　一九七三年の大晦日まで、私は自分がとても成功したと思っていました。ハンプトンに不動産
会社を開き、ジニ―という美人のガールフレンドもいました。彼女は幼いときに父親を亡くした
ためか、私の父のことも大切にしてくれました。大晦日のパ−ティに出かけようとしたとき、ジ
ニ−は言いました。

「ねぇ、退屈なパ−ティなんか行くのやめて、今からお父さんに会いにヘイゼルトンに行かな
い？」

　私が父親のことをその日ずっと考えていたことに、彼女は気づいていたのです。常軌を逸した
考えでしたが、私はいい考えだねと同意しました。そこで私たちはヘイゼントンまでドライブし
て、ちょうど一二時ちょっと前にちょっと前にいつものバ−に到着しました。

　父は相変わらず角の椅子に座っていました。そして私たちがドアから顔を出したとき、彼の目
がぱっと輝きました。父はジニ−のことが大好きでした。その夜は父親とバ−の友人たちと一緒
に、ジュ−クボックスの前の狭い通路で踊り、一晩中歌いながら素晴らしい時間を過ごしました。
あの五歳の思い出以来、その夜が最初でそして最後の、父と一緒に過ごせた面白くて楽しい時で
した。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1446：SAKURA：2013/04/08(月) 21:48:16 ID:BEUD3XFA
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■ 臨死―――
―――｜――　人生のおさらい　　第七章　　――――― 【　第　四二　回　】
　　　MY LIFE REVIEW　　　　その⑭

❤元旦の朝、父と一緒に朝食をとりました。彼は私たちの向かいに座っていましたが、父のほほ
笑み中に、生まれて初めて、幸福感というよりは、むしろ満足感を見つけることができました。
父は私が幸せそうなのを喜んでくれているようです。やっと父の寂しくて悲しい人生にも、一つで
も満足を感じるものができたということでしょうか。父にはちゃんと息子がいるのです。それが、
彼にとって意味のあることだということを知っていました。父は朝食には手をつけませんでした。
そのとき、今まで父が何かを食べているところを見たことがないことに気づきました、一緒にレ
ストランに行ったのはこのときが初めてだったのです。それまでは、いつも彼の大好きな居酒屋
で会っていました。そのバ−カウンタ−で父の隣の椅子に最初に腰をかけてから、十年の月日が
たとうとしていたのです。そして、長年にわたる深い飲酒が、いよいよ父親の健康を損ないはじ
めていることに気づきました。

　顔色は紙のように白く、鼻だけが赤く腫れていました。動きは非常に遅く、息は荒く、ゼ−ゼ
−しています。

　電話が鳴ったのは一九七四年の六月でした。父はヘイゼントンの聖ヨセフ病院に入院していま
したが、スクラントンの別の病院に移送されていました。医者はスクラントンに会いに来るよう
に強く勧めました。その午後、私はスクラントンの病院で、医者の病状説明を聞いていました。
父の肝硬変は深刻な状態にまで進んでいたのです。これから予測できる事態も説明を受けました
が、私は医者の言葉を聞かないようにしながら、しつこく質問を浴びせ続けました。――父親
はまた良くなるんだ。それ以外の事実は受け入れられない。

　父親の病室に入って行ったとき、もうそこには父はいないのだということが分かりました。
父親はいらいらして怒っていました。私をにらみつけるように見ました。それは私が小さな
ころに覚えている父の顔でした。ベットの上で足をばたつかせ、弱りきった腕を振り回して
いました。痴呆の症状が始まっていたのです。

　病院を後にして向かいの居酒屋に入りました。そこは父だったら気に入るだろうと思える
場所です。一人で飲みながら、父に起きたことに思い巡らせ、酒に明け暮れた彼の人生を分
析してみました。結局、自分で手に負えなくなるまで、酒を飲んでしまったわけです。酒に
飲まれ、今やそれが彼の命を奪おうとしています。自分と父親との違いは、私は自分の酒を
きちんとコントロ−ルできているということです。実際、自分は彼よりずっと賢いんだと思
いました。アルコ−ルに自分の人生をどうこうされるには賢すぎるのだと考えました。あら
ゆる面で私は成功しています。いい車がり、新しい家を持ち、会社を所有しています。私が
成功していることを父に知ってほしかった。父に息子のことを誇りに思ってほしかった。そ
して、誇りに思ってくれていることは分かっていました。私はアルコ−ルをコントロ−ルす
る方法を知っていますが、父は知らなかった。そこが自分と彼の違いだ……。
だから、私は……。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1447：神の子さん：2013/04/08(月) 21:59:00 ID:YH2ELXXg
W

1448：うのはな：2013/04/09(火) 09:41:47 ID:hn6REUaU

なんか版権裁判のこととかで、盗作贋作ブログ部外者までなんだかんだと雑談してるようですが、
ぼくが弁護しますといってる他人の職業さえ把握できず、誤読曲解したままギャアギャアいってる頭のおかしな人があれこれ
話さなくても、裁判所で当事者同士が決着つけてくれるからそれで済む話だと思いますよ。

1449：神の子さん：2013/04/09(火) 14:41:55 ID:???
>>1448
全く同感です

1450：SAKURA：2013/04/09(火) 21:36:34 ID:BEUD3XFA
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■ 臨死―――
―――｜――　人生のおさらい　　第七章　　――――― 【　第　四三　回　】
　　　MY LIFE REVIEW　　　　その⑮

❤　聖ガブリエル墓地に父を埋葬したあと、ジニ―と私はしばらく休みをとろうと決めました。イ
ンタ−ステイトハ○号線を車にドライブしてニューヨークに戻る代わりに、なんのプランも持た
ずに、西に進路をとったのです。数日後、ネブラカス州をドライブしながら、父と自分の人生に
ついて考えました。起伏のある丘を貫く八〇号線を走っているとき、ジニ―は隣で眠っていまし
た。ラジオから新曲が流れてきます。ハリー・チャンピオンの「猫のゆりかご」でした。歌詞に
耳を傾けていると、そこには父と共にあった私の人生によく似たストーリーが描かれていました。

♪　僕は父さんみたいになっちゃうよ。分かるだろう？　父さんそっくりになっちゃうんだ♪

　大人になってから、初めて声をあげて泣きはじめました。コーラスや歌詞が空間を満たしてい
くにつれ、これは自分のことを歌っているのだと感じ始めたのです。

♪　息子よ。いつ帰ってくるんだい？……いつだか分からないよ……でもそうしたら、父さん、一
緒に会おうね！……一緒に楽しむんだ！♪

　私は、父の所へ帰ろうと思えば帰れた、数々の見過ごしたチャンスのことを思いました。でもそ
のチャンスは今や永遠に失われてしまったのです。ネブラスカの平原を車を走らせながら、本当
に長い間深いところに埋めてきてしまった感情が、止めどもなくあふれてきました。掘り起こさ
れた感情は、涙の川になって流れていきました。

　歌が流れている間、私は、今まで何度、時間を巻き戻して過去の出来事を変えたいと思ったこ
とがあるかを考えてみました。あの父親が監督した最後の決勝戦のことです。

　グラスを時計と反対に回して、自分の運命を巻き戻そうとした父のように、私もまた夢見る人
間でした。ただどれだけ私が夢を見ようとも、父親の人生に起きたことを、彼の手に負えなくな
ってしまった人生をどうすることもできませんでした。

　歌が終わった時、ぞっとする冷気が私の背筋を走りました。見捨てられたハイウエイを、車が
自ら命を得たもののように勝手に走って行く間、私は運転席に凍りついていました。私の目はバ
ックミラーに釘付けになってしまったのです。そこには、後部座席に座っている父の姿が映って
いました。彼の大きな身体、長年にわたる飲酒によって膨らんだ肉体が鏡いっぱいに広がってい
ました。彼は悲しげな目でまっすぐこちらを見ていました。顔はむくみ、たるんでいて、年老
い、敗北を表していました。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1451：SAKURA：2013/04/09(火) 21:38:38 ID:BEUD3XFA
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■ 臨死―――
―――｜――　人生のおさらい　　第七章　　――――― 【　第　四四　回　】
　　　MY LIFE REVIEW　　　　その⑯

　歌の最後の一節が、時間と空間の途中に引っ掛かっていました。その一節は、ハリー・チャピ
ンのメロディアスな声に乗って聞こえてはきませんでした。父の低い、底の方から響いてくるよ
うながらがら声が歌っていました。

「あいつは、まったく俺そっくりになるぜ。息子よ。俺そっくりな！」

　永遠の瞬間、私はバックミラーの後部座席に座る父親の幽霊を疑視していました。もちろんこ
れは幻覚だと考えました。僕の父さんは死んでもう二度と戻ってこないんだと。でも、この体
験は私を慰めてくれました。

　おそらく父のスピリットはまだ存在していて、何らかの形で私とコミュケーションをとった
のでしょう。私はそのままミラーを見続けていました。すくんだように身動き一つしないで、父
とその瞬間を共有したのです。どこかでこれが本当に最後なんだと思っていました。そして、彼
は逝ってしまいました。

　　　　　　　　　　　　　　　　　❤〜「第七章…」は終わりました。次は第ハ章に入ります。

ＰＳ：「トキ様」・「観覧者の皆様」　ヘ

【人生のおさらい〜♫〜】…本当に、誰もが一度は“時計のネジ…”が逆に回れば〜〜〜そうなのです。
もう一度〜〜〜もう一度〜〜〜やり直しが〜〜〜あれば？？

此処で、私一個人の事です。…が？【タイムマシーン】にて必ず脳裏に浮かびます光景…“過去の出来事”
それは〜〜〜【20歳の原点……】の頃。この頃の私の失敗事が〜〜〜今日まで？まさか！まさか！
“尾を引く”とは、私自身思いもつきませんでした。当時は、「青春そのモノ…私も若い年齢？」でしたし、
相手を直ぐ【信じる…】この様な素直な性格でした。…が？逆に、此処九州では、言い換えますと〜〜
【バカ…】という陰口をコソコソ！！仲間内での話題として取り上げています事になりますでしょうか？

『生長の家…御教え』で育ちました私自身ですから、尚の事、誰に対しても！何事に対しても！……
【相手の〜〜〜“善…”を見る】この様に“潜在意識”にシッカリ入り込んで物事を見る子でしたから、
まさか〜〜〜このような結果になんて＞＜思いもしません。「タタキ男…」は、まず【人をだまして、
うそを言って近ずいてきました。最初の出会い……当時の私は、まず！その“言葉…”を、素直に
信用をしたのですが〜〜〜？？

■■今【わたしの回想記…】は、タイミングを見て、必ず！いつか「投　稿　記　載」へと……


つづく

1452：SAKURA：2013/04/09(火) 21:41:05 ID:BEUD3XFA
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■ 臨死―――
―――｜――　人生のおさらい　　第七章　　――――― 【　第　四五　回　】
　　　MY LIFE REVIEW　　　　その⑰

■【人生〜〜〜過去のおさらい】は、どうしても“ネガティブ感情”になりやすいでしょうかと。

「タタキ男」と出会ったその瞬間が【人生の汚点…】となり、本当の「親不幸かと」思います。当時の私は、まだ！健常者としての聴力を持っていましたから、自分自身で申しますのは変ですが〜〜〜＞＜
当時は「お見合いの話…」が意外と多い感じでしたかと。
その頃の私は、まだ“結婚観…”がなく、ただ目標として【服飾の夢…】を目指し、更に【デザイナー】
この【おおきな夢…】を胸いっぱい膨らませた日々で〜〜〜“ピ―ン？”と来なかったのが実情です。
その頃は「いい御縁話…」があり、東京帰りの或る息子さんが、私との「お見合い…」の為に、ワザワザ
戻って来まして、こっそり打ち合わせ？？それは、母が食事をと！「ある中華料理…」に食べに行こうと
言いまして私を誘いだしたのです。「中華料理…」と聞いただけで、当時の私は“変だわ〜〜〜？”と…
思いながら〜〜〜更らに“正装スタイルに？？”益々といぶかし気なのですが〜〜〜それに、母の友人が
（かなりの肩書の方みたい？？）でしたでしょうか〜〜〜？其の方も同伴ですので〜〜〜益々と変！！

当時の「食事のシーン」…無事終わり「その息子」さんと一緒に“ドライブ”に行きなさいと言われ
私は、まだ？事の成り行きが理解できずに一言「皆さんも、ドライブにいかれません〜〜の」と…
吹き出してしまう“言動…”をしましたかと。その時の「思い出のシーン」でしょうか〜〜〜＞＜
その息子さんとは「山口の赤間神宮…ドライブ」でしたでしょうか〜〜〜？

結果的には其の「息子さん」は、乗り気になって下さいましたが〜〜私自身が「お断り…」という形で、
終わりまたのです。…が？（かなりの資産家でもあり、将来を考えての両親なりの愛念かと…。）
今は「亡き両親…」には、此の事が後にも先にも〜〜〜心残りと〜〜〜＞＜今日、私自身が振り返ります
と、本当に「亡き両親」の選択は正しいと今ではつくづく思います。これが本当の『親不幸』でしょうか？

❤「過去のおさらい…」私にとりましては、この“シ−ン”が思い出されます。

そして、亡くなる前「亡き母…」に素敵な人の“一枚の写真…”を見せますと〜〜〜嬉しそうでした。…が？
余りの年月の長さ〜〜〜に「亡き母…」は、疲れはてた？さびしそうな表情？にて〜〜〜“ポツリ…一言”
…「も〜〜〜う！結婚できないみたいネ」と言いながら〜〜〜「あなたの結婚式の時に、着るつもりで
作った着物なの〜〜〜ョ」と云い、パートナーもその席にいまして、私に手渡したのです。
その後【老人ホーム…】に入り〜〜〜早いモノで「10カ月目…」に亡き人となった『母…』なのです。
その最後の言葉は〜〜〜『人間は働く事…それが人間なの〜〜〜ョ！どんな時でも〜〜〜と。』多分、
「亡き母…」は、屹度『霊界…新しい世界』へ旅立つ直前に、いたずらしたのでしょうか〜〜〜？？
私の「星の王子様…」を見届けに〜〜〜ス〜〜〜ッ！と一飛びしたのでしょうか？？そして、笑いながら、
「素晴らしい男性〜〜〜ネ！」と私に言葉を投げかけました。今では【霊界…】で先に旅立った「亡き父」と
話している事でしょう〜〜〜ネ！！

本当に『過去のおさらい…』チクタク〜♫〜チクタク〜♫〜時計のネジが“逆戻り”できれば〜〜〜と！
今回の【臨死…】を拝読しながら、ツイツイ「母との会話」を、私も思い出したのです。…が？？
しかしながら、現実に戻った私は、
❤今では〜〜〜前に〜〜〜進むめ〜〜〜♫〜〜〜進め〜〜〜♫〜〜〜此の事だけを抱きながらでしょうか？

PS：此の「タタキ男…」今では〜〜〜「分派…側」に行っている様ですかと〜〜〜？

1453：SAKURA：2013/04/10(水) 13:31:52 ID:L0R9jzpQ
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■ 臨死―――
―――｜――　人生のおさらい　　第七章　　――――― 【　第　四六　回　】
　　　MY LIFE REVIEW　　　　その⑱

>>1450>>1451>>1452のその⑮⑯⑰の続き投稿です…。
PS: 「トキ様」　・　「観覧者の皆様」　へ
■□【　人生のおさらい〜〜〜？　】□■
昨日から、私も「過去のおさらい…」が、続いています…。？？
何が〜〜〜どうして〜〜〜このような事に〜〜〜？？　そうですョネ！【応報の法則…】が＞＜
どうしても今の現状の「結果」ばかりを先行して見ていきますモノ！当に【目の前の現象】が、多々
あります。そして、現在も？今もこの時瞬時でも？なのでしょうかと。？？ボンヤリ〜ボンヤリ〜♫〜

「私の過去の出来事…」を描写しながら、フト！思うのです。…が？
現在の『生長の家の問題…』も思い当たる節が？皆様の頭の中に浮かんでまいります点が？
あられますのでは〜〜〜？ないのでしょうかと。 この様にこの頃では、思うのです。…が？

□■さて！！【　卵　の　論　理　】でいきますと〜〜〜！
【　卵の殻　】を持ち去ったのは〜〜〜『誰？…』でしょうか？『社会事業団　更に　分派』ですかと。
そして、【　残された中身　黄身？白味　】は何処にアルなの〜〜〜
それは〜〜〜私達の手元！！『現原宿教団本部は〜〜〜私達の“こころ”なのです』では〜〜〜？

❤“心…”と云いますと…

「聖経…」「生命の実相」…etcは、持ち去られましたが？
これを〜〜【応用できる資質…】があるのが【現原宿本部−――＞現総裁雅宣先生支持派】ですネ！！
別の表現で申します【先祖は根…】でしょう。それから樹木は『枝・葉…』が育ってまいりまして…
その後に【立派な樹木…完成】なのですから、今回の“事件”をきっかけに、皆様方のお一人お一人が
今までの「生活に活かされた？活かした？」ところの【引用の応用編…】ができて行くのが〜〜〜
これこそが❤〜【本髄の〜〜〜真理！！本当の御教え】に繋がるものと思うのですが？

■尚【分派側…】には「タタキ男」を先頭に？「吸血鬼・ゾンビ」etc…がそちらの方に行っていますかと。
彼らは必ず“うそ…の方便”が多く、おそらくは「自分達の言い分を正当化」するようないい方で
上手に【分派…を巻き込んでいった事】でしょうが〜〜〜そうしますと…
【たらふく食わされた…】ものの〜〜〜ほんの一辺の心の片隅に【　何かひっかかる“心…偽物”　】が、
時間・空間を経て〜〜〜ある日！突然！出て来た時に、そう〜〜〜です！
そこに現れてくるのが【　本物の“心の芽…”　】が現れてくるのではないでしょうか？？

【過去のおさらい…】は私にとりまして「折り返し地点…タ−ニングポイント」と無くてはならないモノ…
今！あらたに思います！！更に、時間調整をしながら【私の回想記…】を、この場にて投稿させて
頂きます事は、これは【青春時代の若者…】への“メッセ−ジ”の一つとして
【愛している？…好きです？…】とは、どういう事なのでしょうか？この事を考える
「問題定義」を投げかけることになりまして、ある面では、
【人類を救う…モノ】に繋がるモノだと、今あらたに考えています次第です。…が！！

❤では〜〜〜後にて〜〜〜次をお楽しみに！！　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

1455：SAKURA：2013/04/12(金) 13:23:44 ID:BEUD3XFA
「トキ様」　へ　　　「観覧者の皆様」　へ
こんにちは……。　　　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。

§§「管理人　トキ様」申し訳ないのですが、今回の投稿内容の一部分に間違いがありましたので
＞＞1454　をデリ−トお願いします。
大変〜〜〜御多忙のことと存じますが、何卒よろしくお願いいたします…。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

1456：SAKURA：2013/04/14(日) 22:13:31 ID:jMd4EeKM
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■ 臨死―――
―――｜――　ばらばらの人生　第七章　　――――― 【　第　四七　回　】
　　LIFE OUT OF SYNC　　
コヤ―二スクワチ：狂気に満ちた人生、苦しい人生、ぼろぼろの人生、バランスがくずれた人生。
そんな人生は、別の生き方を招き入れる！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ホビ族の言葉

　過去をおさらいする旅が続く間、私はまだ意識の視覚的次元の中にいました。
　父が死んだあとは、私たちをつなぐたった一つの絆とともに私は独りぼっちで取り残されまし
た。絆とは、父から「相続」した酒癖です。自分がアルコール中毒であることは分かっていまし
た。気づいていましたし、受け入れていました。私が飲みはじめたのは一九六四年のことです。
父を埋葬した一九七四年には、私のアルコール歴も一〇年になろうとしていました。

　父の「病」を相続することに何の問題ありませんでした。むしろ歓迎したほどです。私はお酒
をエンジョイしていました。アルコールは最良の友であり、飲み続けてはいけない理由などまっ
たく見つかりませんでした。酒が飲めることは自分への贈り物だと思っていたわけで、呪いなど
ではありませんでした。確かに自分は父と同じアル中だと認めていましたが、私の場合、まだ
コントロールしうる範囲内でした。酒は父の思い出と私とを永遠につないでくれるものでした。
アル中だと喜んで認めているし、自分は十分に大人で責任感もあるのだから、酒を飲んでも構わ
ないのだと判断したわけです。アル中だからこそ、酒との付き合い方が分かっているのだと。父
親と違い、私はアルコールをコントロールすることができる。父親の人生は酒で破壊されたけれ
ど、自分の人生は壊されないと思っていました。私は何のしっぺ返しも受けずに、ずっとお酒を
飲み続けるに違いない、飲酒はいつも人生の一部であり、それなしでは生きてはいけないのだと
信じていました。

　父親の死後、私の人生は居心地の良い習慣の中にすっぽりと埋没していきました。不動産は
順調に拡大し、ビジネスそのものがひとりで勝手に大きくなっていくといった感じでした。数年
間、私はオフイスのそばのパブでより多くの時間を過ごすようになっていました。昼食をとりに
いったあと、そのまま午後ずっとそこで過ごすこともまれではありませんでした。

　バーのコーナーの椅子が私の専用の場所でした。そこから外の通りが見えます。パブのドアが
開くたび、私は自動車にそちらを向いて誰が入って来たのかをチェックします。座っている場所
の隣には電話帳があり、オフイスと連絡をとり合うことが可能でした。正直言って、自宅にいる
よりも、ずっとバーにいた方が居心地が良いのです。このパブの空間が自分の家のリビングルー
ムのように感じられました。ここから電話を使ってちゃんと不動産の仕事もできました。自己コ
ントロールは完璧でした。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1457：トキ：2013/04/15(月) 09:42:17 ID:m45oDcl2
>>1456

　ホビ族の言葉、深い内容ですね。

　SAKURA様のお言葉はいつも励まされます。続きを期待しています。

合掌　ありがとうございます

1458：神の子さん：2013/04/16(火) 12:53:56 ID:???
こんにちは
教えて下さい
以前、付き添いで行った所で実相完全円満とずっと唱えるのをやっていました
付き添いで真剣に聞いていなかったので、詳しいやり方を覚えていませんが
自分だけでやってみたいので、やり方を教えていただけませんか
付き添った人に聞くと色々誘われそうで、それは困るのです
勝手なお願いですみません

1459：SAKURA：2013/04/16(火) 22:03:01 ID:BEUD3XFA
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その中からの“投稿”をと…（微笑）　今日は…・…【NANCY】が、キーボードの打ち込み！！
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■ 臨死―――
―――｜――　ばらばらの人生　第七章　　――――― 【　第　四八　回　】
　　LIFE OUT OF SYNC　　

　朝は胃を絞られるような感覚とともに目が覚めました。その感覚は、ベットから於き上がって
すぐに外へと出かけたくなるような気持にさせます。この内臓をギリギリやられるようなフィ
−リングは父親を思い出させました。だから、余計に自分を成功へと駆り立てたのです。父さん
のようにはなりたくない……。　お昼になると、この胃の差し込みはより受けやすい空腹の痛
みへと変化していきます。それで、パブに昼食をとりに出かけるのです。アルコ−ルを飲みはじ
めたとたん、痛みが薄らいでいきます。

　私はすぐに不動産にも飽きてしまい、バ−のビジネスに替えていこうと思い立ちました。
本当は、自分のすべての時間をバ−で過ごしたかったのだという真の意図を無視しながら。

　人生のおさらいはさらに続いていきます。今度はバ−カウンタ−に座りながら別の角度から眺
めている自分を見ていました。私は自分の貴重な時間をほとんどバ−の椅子に座って無駄にして
いるのに、どうにかそれを正当化していました。私はバ−ビジネス業界を、顧客の立場から「研
究」していたのです。バ−やレストランで働いたことは一度もありませんでしたが、お客として
は疑いなくエキスパ−トになっていました。私はできるかぎり、ありとあらゆるバ−やクラブに
顔を出しました。カウンタ−のこちら側からこの業界について学ぼうとしていたのです。いつで
も、バ−にいなければならない理由がありました。

　一九七五年ごろ、時代はベビ−ブ−ムの申し子たちによって、急激な変化を遂げていました。
ニクソンが辞め、ベトナム戦争は終結しました。団魂世代は、ベルボトムのジ−ンズと抗議の
プラカ−ドを捨て去りました。国家は長い不況からやっと立ち上がりはじめたのです。大学を卒
業すると、猫も杓子もニュ−ヨ−クシティにビジネスやキャリアを求めて続々集まってきまし
た。そして夏のウイ−クエンドともなれば、ハンプトンズに何千という単位で集結するのです。
未来を思い描き、ベトナム戦争を忘れようとしている若者たちで、どのバ−もクラブもすし詰め
状態でした。

　私もその群集に混じっていました。飲みながら、夢を見ながら、観察をしていました。バ−ビ
ジネスへの参入の機会を狙って、

　チャンスは一九七六年の春にやってきました。私の不動産会社のオフイスがある同じ通りに、
巨大なビルがあり、中が航空機のハンガ−のようなスペ−スになっていて、倉庫として使われて
いました。私は長年、このビルこそナイトクラブには理想的なロケ−ションだと思っていました。
それがついに売りに出されたのです。

　突然、私は自分の夢がかなおうととしているのだと分かりました。私はハンプトンズで最も偉大
なナイトクラブの創造に取り掛かろうとしていました。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1462：神の子さん：2013/04/18(木) 14:42:40 ID:3KkpxWqw
7. 愛国
2012年04月21日 07:09
　帝國軍人が、天皇陛下の大御命令に帰一して、生死を超越して、爆薬を抱いて死地に飛び込み、或は、数千米突の高空から急降下して敵陣に火焔となって散ることも惜しまないのは、一つに、この大御命令に帰一する喜びのためである。
　仏教では、釈迦の心に考へられたる仏の生命に帰一するのであり、基督教は、そんな心に考えた架空な本尊ではなく、歴史的に本当に存在したイエスの生命に帰一するのだと云ふが、帝國軍人はそれ以上に尊い本尊――仏教のように釈迦によって考へられたる架空の本尊でもなく、基督教のやうに、歴史的に過去に存在したのみの本尊ではなく――――生ける天皇神の信仰であって、天皇は過去に在（ましま）し、未来を永劫に貫いて在すばかりでなく、今現に具体的に在すところの宇宙生命の最高表現であらせられ、最高神位に在（ましま）すところの現人神なる天皇を、生命の本源と仰ぎ奉り、その大生命に帰一する最大崇高なる宗教的行事として戦争に従事するのである。従軍する者は全て、もう既に千仭の絶壁から跳んでゐるのである。戦死しない者も、戦死する者も、永遠に天皇と申上げ奉るところの、具体的な大生命の中心神位に帰一してゐる―――この帰一の崇高極まりなき行事が従軍である。かうなれば、もう御心のままである。戦死を早まる必要もないし、生還が帝國軍人の恥辱でもないのである。ただ命これ従ふ、死ねよと云はれれば死ぬるし、生きよと云はれれば生きるのだ。この崇高極まりなき行事を利権のためだなどと云ふことは、此の実相をくらまし汚すことになるのである。
　
（谷口雅春「吾等従軍の眞意義」『谷口雅春選集』潮文閣、１９４１年、306−308頁）

1466：SAKURA：2013/04/25(木) 19:09:13 ID:BEUD3XFA
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■ 臨死―――
―――｜――　ばらばらの人生　第七章　　――――― 【　第　四九　回　】
　　LIFE OUT OF SYNC　　

ビルのオーナーが私にビルの査定をさせてくれたので、私はその広大な倉庫で一人になるとい
うチャンスを得ました。がらんとしたスペース。天井の高さは六メートル以上もありました。メ
ジャーを取り出して、計画を始めたとき、非常に不思議なことが起こったのです。そのとき、私
は倉庫の壁にもたれながら座っていました。すると突然、自分が人でいっぱいのナイトクラブに
いるのだと感じました。照明とサウンド。人々の興奮はあまりにもリアルでした。夢というより
も現実そのものと言った方がよいくらいです。

　私はナイトクラブのレイアウトをスケッチしはじめました。今までデザインの経験も建築設計
の経験も一切ありません。その上、バーやレストラン、ナイトクラブでの体験もないのです。最
初に目の前の広い空間を眺めたとき、そこにはダンスフロア−がありました。周囲が円形劇場の
ように、階段状になったテーブルのスペースがあります。客はゆっくりとテーブルでお酒を楽し
みながら、下のダンスフロア−を見ることができます。次に長い方の壁に沿って――そこはダ
ンスフロア−とテーブル席の反対側になりますが――ハンプトンズ最大のバ―を視覚化しまし
た。ほんの数分で、クラブ全体の設計図が出来上がっていました。そんなふうにビジョンに見た
通りのクラブが、たった三カ月後に姿を現すことになりました。

　ビルの正面玄関から外に出て、メインストリートを横切ると、向かいの公園のベンチに腰をか
けて、今度はクラブの正面のデザインを始めました。倉庫の中では前に体験したことのないクリ
エィティブエネルギーが自分の中を流れ、インスピレーションを与えてくれたので、あっと言う
間にクラブのインテリアを設計することができました。今、ビルの正面の壁に意識を集中すると、
クラブの名前とそのテーマがひらめいたのです。同じプロセスをさっきとは違う角度から体験し
ているのだと思いました。

　ビルの正面は真っ白なしっくいで、トロピカルな感じ、あるいは砂漠にぴったりのイメージで
した。はるか彼方のエキゾチックな風景が鮮やかに見えはじめました。イギリス植民地時代のイ
ンド、スーダン。「ボンベイ」や「ハルツーム」という名前が浮かんできました。一八〇〇年代の
英国軍の制服を身に着けたドアマンがクラブのエントランスに立っているビジョンが見えました。
それから、場面はフランスの植民地だったモロッコ、名前も「カサブランカ」や「マラケシュ」に
変わりました。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1467：SAKURA：2013/04/27(土) 19:09:59 ID:BEUD3XFA
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■ 臨死―――
―――｜――　ばらばらの人生　第七章　　――――― 【　第　四九　回　】
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　カサブランカは本当に大好きな映画でした。ハンフリ−・ボガードが演じるリックに完全に入
込んでいました。ナイトクラブのオ−ナ−が苦悩に満ちた女性の心を獲得します。二人は恋に
落ち、危険と魅惑に取り巻かれていきます。でも、リックは生涯で一人だと思える女性を失い、
彼は居心地の良い場所、彼のバ−にもどってきます。最良の友であるお酒のボトルと共に。飲み
ながら、思いを巡らしながら、夢を見ながら……。

　テ−マを百昼夢に思えば追うほど、よりモロッコに惹かれていきました。マラケシュはロマン
チックで神秘的で魅惑的です。マラケシュ（Marrakech）はサハラの端に位置する砂漠の町で、
商業の拠点でもあり、銃やドラックの密輸の拠点でもありました。なんてぴったりなんだろう。
このクラブはマラケシュにしようと思いました。ただほんの少しスペリングを変えて、Club
Marakesh！

　私が見たエキゾテックなビジョンはデジャブの体験のようでした。そのビジョンをクラブのデ
ザインに生かしました。もうすでに、クラブの外装もはっきりと思い描きましたし、中に入った
ときの人々の反応や、広大な空間を満たす音や光、渦巻くエネルギ−さえはっきりと見えたのです。

　これは私にとって初めての感覚で、今まで気づかなかった内側にある「源」に触れることがで
きたような感じでした。

　その日から夏の繁忙期が近づくにつれ、いろいろなイベントが次々に進んでいきました。ジニ
−は私の不動産を手伝ってくれていましたが、彼女と不動産業その他いくつかのビジネスでパ−
トナ−シップを組むことにしました。本当はビジネスは一人でやりたかったのですが、投資家
が必要でした。新しい状況のもと、事業をきちんとコントロ−ルしていけると踏んだのです。

　私の人生の再生フイルムはまだ続いていきます。私は情熱的にクラブの建設に飛びこんでいき
ました。大工職人や電気技師、水まわりの工事を担当する人、塗装業者、その他のクラブ建設に関
わる人たちとの面接を続けました。建設に携わる人たちを空っぽの倉庫に連れて行き、明確に指
示を出しました。彼らは倉庫を見回し、次に私の完成予定日を聞かされたのです。七月三十日金
曜日の夜がオ−プンナイトでした。彼らは一様に低い声でぶつぶつつぶやきました。私が正気を
失ったのか、そうでなければちょっとおかしくなったのだと言っているのです。私はこの空っぽ
のスペ−スをたった三一日間でエキサイティングなナイトクラブに変えろと要求していました。
それは絶対不可能なことに思えたに違いありません。特に、私がデザインや建築やナイトクラブ
経営に一切経験がないことを知っているからです。けれども、私は知っていました。それが可能
であることを。

　スペ−スを歩き回りながら、そこにいる職人に生き生きと自分のプランを説明しているとき、
私には相手が自分のビジョンを分かち合ってくれているかどうか分かるのでした。このプロジ
ェクトに関わる者は誰であれ、デッドラインを死守するために全身全霊を打ち込んでくれなけれ
ばなりません。それぞれの工事をする人たちは、ほかの工事が始められるようにスケジュ−ルを
お互いに調整する必要があります。チ−ムワ−クが不可欠でした。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1468：SAKURA：2013/04/27(土) 20:08:55 ID:BEUD3XFA
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■ 臨死―――
―――｜――　ばらばらの人生　第七章　　――――― 【　第　五十　　回　】
　　LIFE OUT OF SYNC　　

　私が建築の監督をしている間、ジニ−は最終的なインテリアや装飾、スタッフのユニフォ−ム、
オ−プンするために必要な従業員を集めることに集中していました。七月三十日の午後には、大
混乱。六〇人もの人々が、夜のオ−プンニングというデッドラインを目指し、必死で働いていまし
た。大工職人は最後の仕上げに取り組み、ペンキ職人はまだペンキを塗り続けています。カ−ペ
ットが敷き詰められ、晩餐会の飾りつけが進められていました。ジニ―が雇ったバ−テンダ−た
ちは、カウンタ−の向こうで酒を並べ、冷蔵庫にビ−ルをせっせと詰めています。ウエイトレス
は並んで、ベ−ジュのサファリス−ツの制服が自分の体に会うように直してもらっていました。
女の子たちは一九四〇年代風のバティックの布を身にまとい、麦わら帽子を試着していました。
ウエイトレスのサファリス−ツが人々の回りを動き出すと、クラブの雰囲気はもうまとまりはじ
めていました。

　深いブラウンの絨毯が床一面に敷き詰められると、空間がぐっと豪華になりました。バ−のカ
ウンタ−と壁の一部は自然の風合いを生かし、ざっくりとカットしたナチュラルな木のパネルに
しました。砂色の木は砂漠のイメ−ジです。大きなトラックがフロリダから椰子や熱帯の植物の
鉢を積んで到着しました。グリーンが運び込まれると、内部に生命があふれはじめました。ジニ
−とスタッフは店内のあらゆるところに、装飾品を置いたり、バティックの布を張り巡らしてい
ました。

　同時にディスクジョッキーは新しいサウンドシステムでレコ−ドを回しはじめました。スピ−
カ−はダンスフロア−の上、中空にぶら下げられています。これは私の発案でした。職人たちは
激しいビ−トの曲にのって、手の動きを速めました。もう一時間後に迫りつつあるオ−プンに間
に会わせるぞという決意をもって。中央のフロア−を職人たちが掃き清め、ごみやダンボールが
片付くと、カ−ペット職人がエントランスに続くホ−ルに最後の絨毯を敷き詰めました。職人た
ちについて外に出ると、クラブのグランドオ−プンを待っている人たちが、何百人も列をなして
外でまっているのです。ショックでした。あと一〇分で開店の時間です。パニック寸前で、きび
す返して店内に戻り、もう一度激しいショックを受けました。そこには真新しいクラブが広が
っていました。完璧な、いつでもオ−プンできるナイトクラブがありました。間に合ったのです！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1469：SAKURA：2013/04/28(日) 22:57:48 ID:BEUD3XFA
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■ 臨死―――
―――｜――　ばらばらの人生　第七章　　――――― 【　第　五十一　回　】
　　LIFE OUT OF SYNC　　

　数分後には、酒飲みたちが私の脇を通りすぎ、次々とスペ−スを埋めていきました。音響シス
テムも照明も、今や魔法のように音や光を混ぜ合わせ、群衆のエネルギ−をいやが上にも盛り上
げています。レジスタ−はチンチンなり、アイスはカラカラと音をたてながらグラスの中に積み
上がり、その上に飲み物が次々に注がれていきます。

　新しいクラブを見渡したとき、私は客たちの表情を見逃しませんでした。みな驚きで口がぽっ
かり開いています。クラブマラケシュはナイトクラブの新しいシ−ンを創造したのです。

　私は群衆の中に立っていました。まだ仕事着を着たままで、ほとんど身動きができません。店
内はあまりにも込み合っていました。私は自分が創り出した場面に呆然としていました。なんと
か倉庫部屋までたどり着くとオ−プニングのために用意した新しい麻のス−ツに着替えはじめま
した。うなるような歓声が店の方から響いてきます。それはクラブを応援する歓声に聞こえまし
た。タッチダウンのあとにスタジアム全体に響きわたるあの歓声と同じです。

　麻のス−ツに身を包んでクラブに戻ると、テ−ブル席を得ようと、フロアの支配人を群集が取
り囲み、お金を我先に渡そうとしています。マラケシュのテ−ブル席は、もうすでに街で一番ホ
ットなチケットになっていました。私はクラブが見渡せる少し高い場所の席へと向かいました。

　歩きながら先ほどのうなるような歓声は、集まった客の間からのぼってくるのに気づきました。
客たちは椅子から立ち上がり、人間でできた波のように、みな新しいクラブに賞賛を送っている
のでした。音楽のサウンドも大きく響いていましたが、かぶせるように拍手と歓声が聞こえてく
るのです。群集は、場所そのものに拍手を送っていました。疑問の余地はありません。クラブマ
ラケシュはその時点で大ヒットであることに確実になりました。この場所を自分が創造し、デザ
インし、造り上げた……。私は深い達成感を味わっていました。このビジネスは成功するという
完全な確信を持ちました。ナイトクラブの仕事をすることが、自分を世界一幸せな男にしてくれ
るのだと信じて疑いませんでした。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1471：うのはな：2013/04/29(月) 19:11:33 ID:GZkMBgak
　　　社会とは“流れるプール”のようなもの

　たしか私が小学校の五年生のときでした。学校のプールに一学年六クラスの生徒全員が入って、
運動場を回るように、同じ方向にグルグル円を描くようにして歩いたことがあります。
　しばらく歩いていると水流が起こり、すごいスピードの“流れるプール”ができあがりました。
歩き続けているうちに水に勢いが出て、その勢いがどんどん強くなっていくのです。

　そのうち水に背中を押されるようになり、歩くのが楽になります。
中には水流に体を預けてプカプカ浮いて、はしゃいでいる子もいましたが、真面目な子はずっと歩き続けていました。
　私は最近、社会というのは、この“流れるプール”みたいなものなのではないかと考えるようになりました。
社会が円滑に回っていくためには、みんなが一所懸命学び、真面目に働き続けなくてはなりません。
その歩みを止めると、やがて社会の勢いが弱まり、停滞してしまうことになります。ちょうど今の日本は、そういう状態にあるのではない
か、とも思っています。

　江戸時代の人々はよく、よく学びました。幼いときから寺子屋で『実語教』を学んでいたから、学問の大切さをよく知っていました。
みんな勉強の意欲が高くて、漢文で書かれた本でも一所懸命に読む努力をしていました。
それが明治維新へとつながっていくのです。

　明治維新は日本の近代化の第一歩となった出来事です。これからあと、日本は、科学技術を導入し、工場をつくって大量生産を行い、銀行のような
金融システムや民主主義のような政治システムを整えて、国のかたちを変えていきます。その結果、当時の東洋で近代化に成功した唯一の国になりました。
これを見た世界各国は、東洋の小さな島国が、西洋諸国が長年かけて実現した近代化をどうしてわずかな時間でなしとげたのかと驚き、不思議に思いました。
「日本は奇跡の国だ」ともいわれました。

　しかし、この奇跡には理由がありました。それは日本人の学力の高さです。子どもの頃から『実語教』や『童子教』を読んでいた日本人には、学ぶ姿勢がしっかり身についていました。
そのため、福沢諭吉や中村正直が外国の本を翻訳し、「文明国ではこんなことが行われている。これを日本にも取り入れよう」というと、昨日までちょんまげを結って着物姿で町を歩いていたような
人々が一斉にちょんまげを切って、西洋の学問を学びはじめたのです。

　つまり、日本の近代化の基礎をつくった人たちの、そのまた基礎に『実語教』があったのです。
その後、日本は近代国家への道を歩みますが、昭和二十（一九四五）年戦争に敗れ、大きな挫折を経験します。
それでも焼け野原の中から立ち上がり、三、四十年で世界の経済大国になりました。

　戦後の日本を立て直した人たちは、戦前に教育を受けた人たちです。この人たちは『実語教』こそ学ばなかったものの、
それと同じ内容を、「教育勅語」などを通じて学んでいました。すなわち、学問の大切さを知り、両親・先生・年上の人たちに
対する礼儀を学び、小さく弱い人には慈愛をもって接することを学んでいたのです。
　そういう人たちが、日本をもう一度強い国に建て直していきました。何か足りないものがあっても文句をいわずに真面目に働き続けて、
再び日本に強い流れを起こしたのです。

　そのように努力して先人がつくった社会の上に、私たちがいま生きていることを忘れてはいけません。
そして当然、私たちにも、この社会を勢いあるものにして次世代に受け渡す責務があります。
そのために、常に学ばなければならないのです。
　もしも私たちが学びを忘れてしまえば、やがて水の勢いは弱まって止まってしまうでしょう。
それは日本という国の終わりを意味しているといってもいいのです。
そうならないためにも、よく学び、よく働かなくてはいけないのです。

　『　子どもと声に出して読みたい　実語教　』　斉藤　孝　著　致知出版社

1472：SAKURA：2013/04/29(月) 20:30:52 ID:BEUD3XFA
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■ 臨死―――
―――｜――　ばらばらの人生　第七章　　――――― 【　第　五十二　回　】
　　LIFE OUT OF SYNC　

　人生の復習はまだ続いていきました。クラブマラケシュの大成功で、また新しいクラブを作り
たいという欲望に火がつきました。一九七六年の夏の残りの日々は、毎晩マラケシュの前に人々
の長い列ができました。その間、私はニュ−ヨ−クシティやパ−ムビ−チ、フロリダなどで新し
いクラブの場所を探していました。

　ジニ−の関係は、オ−プンナイトまでに、もうすでにだめになっていました。マラケシュを
開く前に、私たちは結婚や家族を作ることについて話し合いました。ジニ−は子供を望んでいま
したが、私はそのような重大責任を負いたいと思ったことは一度もありませんでした。子供を育
てるという概念は受け入れ難かったのです。ナイトクラブビジネスをやるということ自体、大き
なパ−ティを主催するようなものです。子供は邪魔でしかありません。ジニ−と私は、ビジネス
パ−トナ−としてそのままやっていくことにしましたが、二人の関係はそこで終ったのです。

　ハンプトンズで最もホットなクラブを所有していることは、ブロンド美人たちのデ−トするた
めの切符を手に入れたようなものでした。私は完全にナイトクラブビジネスに集中していて、そ
の成功の足を引っ張るような恋愛は御免でした。相変わらず深酒をしていましたが、自分の新
しいビジネスの未来に情熱をかけていました。ともかく、自分の飲酒を「コントロ−ル」できて
いました。

　一九七八年の春、私はウエストパ−ムビ−チにマラケシュの二号店を開く場所を見つけました。
そこはすでにいかがわしいナイトクラブが営業をしていたのですが、広い床面積と高い天井は、
第二のマラケシュを創るのに十分だと判断しました。次の冬のシ−ズンが始まる前にデザインし
建設にとりかかるために、早速スペ−スを借りる交渉を始めました。夏にハンプトンズに帰り、
秋のパ−ムビ−チのクラブ建設に向けてプランを練りました。

　そのとき、ハンプトンズのマラケシュは三度目の夏を迎えていました。成功は衰えることを知
りませんでした。一九七八年、ビルボ−ド誌主催の「ディスコフォ−ラム」に出席したとき、私
はタイムズスクエアにあるナイトクラブ用の用地を取り扱っている不動産業者に出会いました。
ボンドストアが撤退したあとの有名なランドマ−クのビルで、タイムズスクエアに位置していま
した。そのビルのてっぺんにはタバコキャラメルの広告がありました。頭の大きなラクダが、タ
イムズスクエアに本物の煙の輪を吐き出していました。一九三○年代、四○年代ともに、そこは
しけたナイトクラブだったらしく、私は壁の書きつけを読んでおくべきでした。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1473：SAKURA：2013/04/30(火) 21:42:45 ID:BEUD3XFA
トキ様　へ　　　観覧者の皆様　へ
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その中からの“投稿”をと…（微笑）　今日は…・…【NANCY】が、キ−ボ−ドの打ち込み！！
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■ 臨死―――
―――｜――　ばらばらの人生　第七章　　――――― 【　第　五十三　回　】
　　LIFE OUT OF SYNC　

　不動産業者とともに巨大二階建てのロビ−に入っていきました。床は大理石で、息をのむよ
うなア−ルデコ調の螺旋階段が九メ−トルの高さの中ニ階へと続いています。階段を上ると約一
六○○平米の広さ、一○メ−トル以上の天井の高さを有する広大なスペ−スに出ます。そのフロ
アからもうひとつ階段をあがると、五○○平米のフロアに出て、そこのバルコニ−からは、メイ
ンのフロアが見下ろせるようになっています。このスペ−スだけでも、ハンプトンズのクラブ全
体よりも大きいのです。もともとのナイトクラブは、今は小売店に改装されていますが、ア−ル
デコの装飾はあちらこちらに残っていました。ここはア−ルデコをふんだんに使ったエジプト調
のクラブにぴったりだと、インスピレ−ションがひらめきました。タイムズスクエアのクラブは
「ファラオ」にしようと決めました。マンハッタンでも最高の場所でした。

　ここはニュ−ヨ−クシティで一番すごいナイトクラブになると、ビジョンを描きました。当時、
最も人気があったスタジオ54の倍の広さがあります。私はそのスペースをどうやってお客でいっ
ぱいにしようかということよりも、建築物としてチャンレンジに興味を持ちました。ちょうどパ
−ムビ−チのクラブにとりかかっていて、二カ月ほど建築を始めようとしていたときです。

　タイムズスクエアの話は、どんどん進み、弁護士や経理士、投資家候補たちとのミ−ティング
を重ねていきました。ニュ−ヨ−クシティのクラブをデザインしたいと切に願っていたにもかか
わらず、私は収益を管理し、コントロ−ルする立場にはありませんでした。建物の値段の見積も
りは一○○万ドル を超え、これは一九七八年当時のナイトクラブとしては天文学的な数字でした。
私はタイムズスクエアのスペ−スを資金投入の必要なく借りられるように交渉しました。が、こ
れが間違いのもとだったのです。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1474：SAKURA：2013/05/02(木) 22:20:19 ID:BEUD3XFA
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■ 臨死―――
―――｜――　ばらばらの人生　第七章　　――――― 【　第　五十四　回　】
　　LIFE OUT OF SYNC　
　私は今二つのナイトクラブを、ニューヨークシティとパームビーチに同時に建設することにな
っていました。一つは世界で一番大きなナイトクラブ、そしてもう一つはニニ○○マイルも離れ
たところにありました。どう考えても不可能な課題でした。

　また私はニューヨークシティのビジネスに関して無知なところがあったのです。五つのマフィ
アのファミリーがシティを牛耳っていて、そのうち一つはタイムズスクエアに関わるすべてを
支配していました。当然マフィアが私のビジネスの収益に首を突っ込んできました。それに、マ
フィアは連邦政府の調査のターゲットでもありました。そのときは知らなかったのですが、タイ
ムズスクエアのクラブの件もあり、マフィアはすでに私の事業の成功に興味を持っていました。
調査とマフィア両方の絡みで、私は調査当局の「特定対象人物」になっていました。私がハンプト
ンズのクラブに加えて、パームビーチとニューヨークシティのクラブ建設に情熱を傾けていたと
き、政府のいくつかの組織が、マフィアは絡んでいるらしき企業を対象に徹底的な調査を開始し
ていました。私とマフィアの関わりがはっきりしていないにもかかわらず、当局は私を疑惑の目
で見はじめました。

　私の知らないところで、例のビジネスパートナーはタイムズスクエアでのマフィアの利益を尊
重することに決め、マンハッタンのウンベルトクラブバ−で彼らとひざを突き合わせたミーティ
ングを行いました。そこにはマフィアの凶漢が二人ほど来ていて、タイムズスクエアでクラブを
開くことは許可しないと言い渡されたのです。投資家たちが資金を引き上げると言ったとき、私
自信はこの会談が行われたことも、タイムズスクエアのクラブが危機に瀕していることも知りま
せんでした。財政コンサルタントをしていた男がマフィアファミリーを率いていたことも、後か
ら明らかになりました。財政面のサポートが得られぬ予定でしたが、結局はマフィアの謀略に乗
せられ、すべてを失うところだったのです。かなりの損失を抱えたまま、私はタイムススクエア
から立ち去らなければなりませんでした。

　クラブファラオの失敗は、自分のビジネスの判断に対する自信に決定的なダメージを与えまし
た。そこで損失の穴埋めにとりかかりました。パームビーチのクラブの最初のシーズンは成功を
収めました。ハンプトンズの成功はさらにそれを上回りました。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1475：SAKURA：2013/05/09(木) 21:59:34 ID:BEUD3XFA
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■ 臨死―――
―――｜――　ばらばらの人生　第七章　　――――― 【　第　五十五　回　】
　　LIFE OUT OF SYNC　

　一九七九年の秋にパ−ムビ−チに戻ったとき、私は自分の人生を変えようと一大決心をしまし
た。これまでの三年間、私は仕事だけを見つめ、ギアをオ−バ−ドライブに入れてひたすら走り
続けてきました。自分のための時間などまったくなかったことに気づいたのです。冬の間パ−ム
ビ−チに滞在して、自分のことをもっと知ろうと決めました。一応、私のビジネスライフは成功
を収めていましたが、私生活はひからびたものだったのです。

「少し仕事のペ−スを落として、パ−ムビ−チの社交の場に顔を出せば、私生活でも少しは成
功できるかもしれない。人生を変える時が来たんだ」と思いました。

　パ−ムビ−チのサウス・オ−シャン・ブ−ルバ−ドにペントハウスを借りました。ピナコラ−
ダを飲んでいるビキニ美人たちがあふれるビ−チクラブの向かいでした。私は第七番目の天国に
いる気分でした。朝も、昼もパ−ティづくし、毎日ビ−チで過ごし、夜はパームビーチのトレン
ディなレストランでディナ−をとりました。後は一晩中、クラブマラケシュでパ−ティです。そ
の街で最もかっこいいナイトクラブのオ−ナ−だった私は、簡単にパ−ムビ−チの社交界にアク
セスすることができました。そして、街で最高に有能で裕福な女性たちとのデ−トを重ねていっ
たのです。

　私の人生の回想はある夜のシ−ンに移っていきました。一九八０年三月一日の夜、私はパ−ム
ビ−チのクラブマラケシュのお気に入りの場所に座っていました。そこはバ−の二階でクラブ全
体を見渡すことの出来る場所です。その日は一人になりたい気分でした。前の晩はコカインにど
つぷり漬かっている二人の女性と過ごしました。コカインだけは私が避けてきたものです。単に
なんでそんなにコカインがいいのかを理解できなかっただけですが。パームビーチでは全員がコ
カインに染まっているように見えました。私の親しい友人たちも含めてです。皆、コカインをや
ると感覚がシャ−プになり、頭は冴えて、自信がわいてくると言います。ビタミンBと同じだと
言う人さえいました。私は昼間はビ−チクラブでビ−ル、夜は一晩中シャンパンで満足していま
した。夜眠りたいときには、高価なコニャックを飲みました。最近は、ラム、ウオツカ、ジンや
リキュ−ルも気分転換にのみはじめていました。ただ、気をつけなくちゃいけないかなと自戒の
思いも少し出てきました。父親はあんなになってしまったじゃないかと。

バ−カウンタ−にもたれながら、頭の中で酒と自分について悩んでいたとき、私の祈りの答え
がドアを開けて入ってきたのかと思いました。輝くようなブロンドの若い女性がフロアマスタ−
と話をしていました。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1476：SAKURA：2013/05/09(木) 22:01:54 ID:BEUD3XFA
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■ 臨死―――
―――｜――　ばらばらの人生　第七章　　――――― 【　第　五十六　回　】
　　LIFE OUT OF SYNC　
そう言えば思い出しました。前に一度会ったことがあり、私の個人的なゲストとしてクラブに
招いたのです。パ−ムビ−チで一番きれいな女性だと思いました。フロアマスタ−が振り向いて、
私の方を指さしました。私の姿を見つけた途端、彼女の顔が輝きました。

　彼女が私に向かって群集をかき分け近づいてくる間、人々の目はすべて彼女の姿を追っていま
した。彼女が私のほほにキスの雨を降らせると、私はその香りの中で我を失っていきました。そ
して抱き締めていた腕を離したとき、私は彼女の首に細い金のチェ−ンが下がっているのに気づ
きました。ぶら下げられているのは象牙でできた魚のペンダントで、カ−ブした魚は小さなスプ
−ンのようでした。明らかに、コカインを吸引するためのものです。

　私たちは夜明けまでダンスをし、次の一二日間、昼も夜もずっと共に過ごしました。そして魔
法をかけ続けるために、数千ドルは使いました。それでも彼女とコカインを十分に堪能したとは
思えませんでした。新しい恋人と、新しい「友達」を手に入れたわけです。始めは最高の気分でし
た。酒がだんだん手に負えなくなってきたと思ったとき、コカインがやってきました。コカイン
がまたコントロ−ルする力を取り戻してくれる……と思ったのです。

　人生の復習は続きます。次の数年は、ただ闇と危険目がけて、螺旋状に落ちていくぼやけたシ
−ンの連続でした。私はたちの悪い連中と一緒にいるようにはみえませんでした。育ちや教育、
職業や経済力から判断すれば、私がずるずると入りかけたドラッグのサブカルチャ−は優雅な
人々の世界でした。友人たちの輪はパ−ムビ−チからマンハッタン、パンプトンまで広がりま
した。プロフェショナルで、名門と呼べる人々の集まりです。ウォ−ルストリ−トのブロ−カ
−から、映画や舞台、テレビに出ている芸能人、重役たち､ 有名スポ−ツ選手、モデルとそのエ
−ジェントたち、ア−ティスト、作家、記者、写真家、そして他のナイトクラブやレストランの
オ−ナ−、その他の夜の人種たち……。

　この広がった友人たちはたった一つのことを共有いていました。コカインです。コカインの儀
式は、奇妙な形で私の人生における疑似スピリチュアル体験に加えられていきました。墓地で父
親とその友人たちの間に回されていった酒入りのフラスコ。一杯のビ−ルが結びつけてくれる自
分と父親……。

　ドラッグディ−ラ−は、ナイトクラブの有名人たちの間の「カルチャ−偶像」になっていまし
た。コカインは、普通なら関わり合わないような人々を不思議な絆で結びつけたのです。そう、
「中毒」を共有することによって、世間では立派な評価を受けている人が、最も評判の悪い人物、
ドラッグディ−ラ−と関わりはじめます。この時期、私はさらに快楽的に、物質的になっていき
ました。もっと、ハイになりたい。次はどの女性を制服しようか。次のアドレナリンがいっぱい
の冒険は？　外から見れば、私の生活は非常に豪華で優雅でした。夏はハンプトンズ、冬はパ−
ムビ−チで過ごし、最高のトレンディな旅と家、そして食事。切れ目なく美人と付き合い、パ−
ティに明け暮れていました。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1477：トキ：2013/05/10(金) 18:32:36 ID:FwaClEcE
「本板」web誌友会の1078のご投稿を、別板の「浄心行」板1171へ移動しました。ご理解下さい。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

1478：トキ：2013/05/10(金) 18:43:58 ID:FwaClEcE
「本板」web誌友会の1069のご投稿を、別板の「浄心行」板1172へ移動しました。ご理解下さい。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

1479：トキ：2013/05/10(金) 19:12:29 ID:FwaClEcE
　すみません、以後、web誌友会の投稿「移転」の話題の投稿は、こちらへお願いします。

　移転する投稿の内容は、原則、他の投稿者様がご覧になり、不愉快になる内容を考えています。
具体的には、他の投稿者様への侮辱、粗野な表現です。

　もちろん、投稿の内容で、移転をする事は考えていません。その点はご安心下さい。教団側
本流復活派とも従来通り、投稿歓迎です。疑問のある方は、この板か、もしくは、別板の運営板
にお尋ね下さい。

宜しくお願いします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

1481：トキ：2013/05/14(火) 11:19:55 ID:5cIOGcgs
別板の「まじめな話」の板に以下のような投稿がありました。

http://jbbs.livedoor.jp/study/11788/

--------------------------------------------------------------------------


886 名前：関東の一信徒 投稿日： 2013/05/14(火) 09:32:17
　今、聖使命会員は、取扱者が集計する事になっている。だけど、今度、聖使命会費の取扱者制度を廃止して、
聖使命会員の口座から本部が直接引き落とす、という事を本部が考えていると聞いた。本当か嘘かは分からない。
みんな、どう思う？　質問がよくなかったら他の板へ移してもいいし、削除してもらってもいい。


-----------------------------------------------------------------------------

　他の教区の友人に電話をして尋ねたら、そういう噂は聞いた事がある、という話でした。

　最近の本部の言動を見ると、「噂」が流れた後、いきなり「最高主脳者会議」で決まる、という事
はあり得ます。また、最近の本部の発想から考えると、こういう考え方をしても不思議ではないと
思います。

　バーチャルな話ですが、皆様のご意見をお願いします。私も、少し考えてから、投稿します。

合掌　ありがとうございます

1482：SAKURA：2013/05/14(火) 14:49:26 ID:ace8L14.
「トキ様」　・　　「観覧者の皆様」　へ
こんにちは……　　　　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。

■>>1481 「管理人　トキ様」の投稿を、閲覧しながら？

＞＞聖使命会員の口座から本部が直接引き落とす、という事を本部が考えていると聞いた。＜＜

以前！個人的に「管理人　トキ様」に【聖使命…会費の振り込み…】の件に関し？質問した事があります。
…が？その時は、いっさいと“ノ−・コメント”でしたが？此処は【分派…管理人】という事ですかと？
新たに“気づき…”頂きましたでしょうかと。？

「分派…」の投稿者様には❤「即回答？」ということでしょう〜〜〜ネ？【中立性？？？如何せん？？？】

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1483：SAKURA：2013/05/14(火) 14:54:07 ID:ace8L14.
「トキ様」　・　　「観覧者の皆様」　へ
こんにちは……　　　　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。

■>>1481　　「管理人　トキ様」の投稿を閲覧しながら？　続きですが？

詳しく申しますと…【別板ボ−ド】にても投稿されていましたが〜〜〜？
―――「抜粋文」―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
886 名前：関東の一信徒 投稿日： 2013/05/14(火) 09:32:17
　今、聖使命会員は、取扱者が集計する事になっている。だけど、今度、聖使命会費の取扱者制度を廃止して、
聖使命会員の口座から本部が直接引き落とす、という事を本部が考えていると聞いた。
◆――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――◆

この方の質問事項です。…が？どなたから？この“情報…”伺われましたのでしょうか？
また、この方自身【現原宿教団…雅宣先生側？】なのでしょうか？【教区所属〜〜〜？】なのでしょうか？

つまり【教区…会員】に属していましたら、当然ながら「支部長…」から取扱者に対しての何だかの連絡が、
在りましたのではと、思います。
それに「取扱者…」という言葉を使われていますから？ある程度ご存知の様ですと推測されますから、
直接と？その投稿者の方が、御本人の所属の【教区…「支部長さん」】へ聴かれましたら？宜しいのではない
でしょうか？そう云う間では？ないのでしょうか？変ですネ！！もしくは「教区窓口」に、問い合わせられま
したら？その様に思います。今年度？或いは、少なくとも新しい「上半期」と申しますか？連絡が、あったはずですが？

少なくとも「今現在私は福岡居住ですが…東京に所属していますから」それでも“キチンと…”連絡は
頂きましたが〜〜〜 ？此の件に関しましては〜♫

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌
PS: 「管理人　トキ様」　「観覧者の皆様」　へ
この方の？
＞＞聖使命会員の口座から本部が直接引き落とす、という事を本部が考えていると聞いた。＜＜
それに【詳しくは投稿出来ませんが…】質問に関しては【教区自身の問題・支部長さんの考え方】もあり、
現在では？個人的に推測しますと…現状のシステムは？私個人としては、今回の教区の対応（本部？）は、
助かります。現状では個人の判断での【教区の方からの引き落とし…】体制です。…が？

1484：トキ：2013/05/14(火) 16:45:06 ID:5cIOGcgs
「本板」本流対策板５の1199から1203のご投稿を、別板の「浄心行」板1182へ移動しました。ご理解下さい。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

1485：トキ：2013/05/14(火) 16:52:19 ID:5cIOGcgs
「本板」本流対策板５の1209から1214のご投稿を、別板の「浄心行」板1183へ移動しました。ご理解下さい。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

1486：トキ：2013/05/14(火) 18:56:14 ID:5cIOGcgs
「本板」部室板の947のご投稿を、別板の「浄心行」板1195へ移動しました。ご理解下さい。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

1487：SAKURA：2013/05/14(火) 19:59:55 ID:BEUD3XFA
トキ様　へ　　　観覧者の皆様　へ
こんばんは……。　　　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>1364〜〜から>>1429>>1439>>1440>>1441>>1442>>1443>>1446>>1453>>1456>>1459
>>1466>>1467>>1468>>1469>>1472>>1473>>1474>>1475>>1476投稿の続きです…。　

皆様にとりましても…【死後の世界】は？〜〜〜とお考えに誰しもが、想像してしまう事と思うのです。…が？

■■　臨死……死後の世界…

今！投稿していますのは、この主人公の【過去のおさらい…】を描写した部分です。確かに？皆様も、
投稿内容として、【　無縁なる世界　】ですかと。？此処で“ブレイク…”しますが〜〜〜混沌とした昨今
若者がいわゆる【　闇の世界＝水物の世界　】にいく事で、堕落して行く姿をよく耳にします…。

ですから？この主人公の【過去のおさらい】から？多少なりとも【知識として…潜在意識にインプット】して
頂けますと？多少は人生の問題（他人の個人相談）の上で、参考になりますかと？思う次第です。…が？

■■　此処昨今の【ドラッグ問題】【青少年の非行問題】にも多少なりとも〜〜〜参考になりますでしょうか？？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1488：SAKURA：2013/05/14(火) 20:13:52 ID:BEUD3XFA
トキ様　へ　　　観覧者の皆様　へ
こんばんは……。　　　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。

先日からの？素敵な〜〜〜書籍との出会い〜〜〜☆
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>>1466>>1467>>1468>>1469>>1472>>1473>>1474>>1475>>1476>>1487 投稿の続きです…。　

■ 臨死―――
―――｜――　ばらばらの人生　第七章　　――――― 【　第　五十七　回　】
　　LIFE OUT OF SYNC　

■このころ、私の周りには奇妙な人々が集まってきていました。自称サイキックもその中の一人
で、彼は私の人生に影響を与えはじめていました。サイキックは「黄金のビジネスチャンス」を私
がつかむように指示しました。私の人生は、犯罪とドラッグ、マネーロンダリング、そして国際
的な陰謀にまみれていったのです。私はなんとか自分を守るスタンスは崩さずに、法律違反ぎり
ぎりところで立ち回っていました。自分のライフスタイルを維持するために。

　私がそのサイキックの言うことを全部聞いていたら、それまでの人生よりもっと陰鬱で危険な
未来から、こうやって生環することはできなかったかもしれません。

　こうやってアドレナリン全開の冒険をから次から次へと求め、それにおぼれていたから、クレージ
−なライフスタイルに陥っていったのだと再生シーンを見ながら納得しました。このときが、ス
ピリチュアルな観点からすれば、最低のところのまで落ち込んだときです。おそらく私の天使たち
やスプリットガイドたちが、私を拾い上げようとしたのもこの時点だったと思います。彼らは私
のために未来の計画を立ててくれました。私が生きていたものとはまったく別の人生です。

　人生のおさらいももうそろそろ終わりに近づいてきたことを感じました。一九八三年春のある
土曜日のシーンになると場面がゆっくり進みはじめました。私は自分自身を外から眺めていま
した。そのとき私は、パームビーチにあるマラケシュの二階に位置するバ−の、いつもの場所に
立っていました。一番込み合っている時間です。チャリティのイベントに参加するためにパーム
ビーチの社交界の人々が到着するころには、クラブがもうすでにオシャレな客で満杯状態。パー
ムビーチではたくさんの慈善パーティーが開かれていました。スポンサーたちは援助する名目や病
気が品切れになり、様々な理由でチャリティーパーティを行うようになっていました。実際こうい
った慈善事業は彼らの税金対策でしたし、パームビーチのリッチな人々が行うとんでもないばか
騒ぎを帳消しするという目的もありました。

　社交界の花形たちは、制服のボーイたちが整列しているクラブの玄関にロールスロイスで乗り
つけます。紳士はタキシード、女性はデザイナーブランドのドレスに身を包んで。多くの人たち
は、同じくタキシードをきたガードマンを連れていました。彼らは雇い主自身を守るだけでなく、
女主人が身につけている宝石類を守る役割を仰せつかっているのです。けばけばしい虚飾と儀式
のオンパレード。魅惑的な遊園地、パームビーチのスーパーリッチなエリートたちが紡ぎ出す、
豊かさが猥褻さになで落ちた典型的なシーンでした。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

PS: 「トキ様」　へ　「観覧者の皆様」　へ

実に〜〜〜様々な“世界観！”があります事に、脅威感を抱いてしまいますでしょうか？？？
此処で？今回「投稿内容…移動」に関しての…云々…を閲覧しながら〜〜〜＞＜
「トキ様」は、「うのはな様」の世界感を理解しようと、以前から第三者的に閲覧しておりますが？？
これって【異なる世界観…】から？しかも理解するにしても？本人の根本の捉え方が？〜〜〜異なります
かと思いますと【　類の法則…　】でしょう。

■「うのはな様…何人編成」という感じで、私の知人も、勿論“パートナー”も、その投稿文章から
感じる次第です。ですから？正直申しまして「多数なる〜〜うのはな様」を理解しようとなさっているの
でしょうかと？【　無理　】な問題ととらえますのが？一般的でしょうかと。

「この臨死…」を読みながら〜〜〜考え込んでいますかと。　　　　　　　　　　再合掌

1489：トキ：2013/05/14(火) 20:16:09 ID:5cIOGcgs
>>1488

　うのはな様はシャーマンですが、SAKURA様もある意味、シャーマンですね。

1490：トキ：2013/05/14(火) 21:29:05 ID:5cIOGcgs
　聖使命会員の会費を、取扱者制度を廃止して、各会員の口座から直接引き落としをする、という話に
ついて、書きます。もちろん、噂の段階なので、バーチャルな話であるのはご理解下さい。

　確かに、いくつかのメリットは浮かびます。

　例えば、高齢者や仕事が超多忙な人には、毎月、書類を書いて、教化部まで納める、という作業が難しい人も
います。また、何らかの事情で、取扱者が決まらない聖使命会員さんも実際にいます。そういう人には、手続を
しなくても、自動引き落としをしてくれる制度は便利かもしれません。また、２ヶ月に１回、書類が取扱者に
届きますが、その費用も馬鹿にはなりません。その費用の節約になります。事務の簡素化と、人件費の節約にも
なります。

　しかし、問題点のほうが多いと思います。

　まず、自動引き落とし制度を採用する事は、聖使命会員の意味や意義を全く変える事になります。教区は、毎月
１日に聖使命感謝奉納祭を行い、その意義を学んだりします。その意味がある意味、否定される事になります。
　これが現場に与える心理的な影響は大きいと思います。無論、否定的な意味でです。

　次に、聖使命会費を納めている人の中には、いろいろな人がいる、という事です。毎月、４００円だけを渡せ
ばいい、という感覚で納めている人も多いです。そういう人に、口座振替という話をしたら、「それなら、私は
辞めます」という人は少なくないと思います。

　また、聖使命会費の徴収は確かに煩雑ですが、それで人間関係が出来ている部分もあります。そういう関係が
なくなると、組織内の結束はますます弱まると思います。

　感想ですが、もし、自動引き落とし制度が始まったら、聖使命会員の数は大幅に減少するでしょう。

　もし、導入する場合でも、高齢者や仕事が多忙な人、所属組織が決まらない人など、例外的なケースに限り認め、
その引き落としも本部ではなくて、教区の口座に入るようにするべきでしょう。

　以上は私見ですので、ご理解下さい。

合掌　ありがとうございます

1491：SAKURA：2013/05/16(木) 22:44:08 ID:BEUD3XFA

トキ様　へ　　　観覧者の皆様　へ
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その中からの“投稿”をと…（微笑）　今日は…・…【NANCY】が、キーボードの打ち込み！！　
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>>1466>>1467>>1468>>1469>>1472>>1473>>1474>>1475>>1476>>1487 >>1488 投稿の続きです…。　

■ 臨死―――
―――｜――　ばらばらの人生　第七章　　――――― 【　第　五十八　回　】
　　LIFE OUT OF SYNC

1492：SAKURA：2013/05/16(木) 22:51:42 ID:BEUD3XFA
>>1491 の続き投稿です…。　　
　
　外から見れば、それはいつものパムビーチ、クラブマラケシュの土曜の夜でした。さらに外
から見れば私もまたクラブにいるいつもの私でした。私はウォ−スアベニューのブティックでオ
−ダ−したデザイナーズブランドのタキシードを着て、エジプト綿の最高級シャツを身につけ、

1493：SAKURA：2013/05/16(木) 22:55:47 ID:BEUD3XFA
>>1491>>1492>> の続き投稿です…

手で結んだ蝶ネクタイ、○○○の靴、腕にはローレックスといういでたちでした。パームビーチ
の代表的人種としてすっと溶け込めるスタイルです。

1494：SAKURA：2013/05/16(木) 22:59:12 ID:BEUD3XFA
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>>1466>>1467>>1468>>1469>>1472>>1473>>1474>>1475>>1476>>1487 >>1488 投稿の続きです…。　

■ 臨死―――
―――｜――　ばらばらの人生　第七章　　――――― 【　第　五十八　回　】
　　LIFE OUT OF SYNC　
。　　
　外から見れば、それはいつものパムビーチ、クラブマラケシュの土曜の夜でした。さらに外
から見れば私もまたクラブにいるいつもの私でした。私はウォ−スアベニューのブティックでオ
−ダ−したデザイナーズブランドのタキシードを着て、エジプト綿の最高級シャツを身につけ、
手で結んだ蝶ネクタイ、○○○の靴、腕にはローレックスといういでたちでした。パームビーチ
の代表的人種としてすっと溶け込めるスタイルです。

　お気に入りの場所に立ち、私は顧客が一人ひとり正面玄関のドアからクラブに入ってくるのを
眺めていました。ドアが開くたびに、私は目をやって誰が入ってきたのかを確かめるのです。新
しい金髪の美しい女性がドアを開けて入ってきて、自分の人生をちゃんと直してくれるのを待っ
ていました。クラブはもうどうしようもないほど込み合い、興奮を騒音が渦巻いていたにもかか
わらず、私は群集に囲まれ、たった独りぽっちで静寂の中に立ちつくしていました。バーテンは
ドン・ぺリニオンをアイスバケットに入れていつも私の前に置き、グラスはドンペリでなみなみ
と満たされていました。私はドンペリ二ョンを美しいと思っていただけではありませんでした。
そのシャンパンは女性を引っ掛けるのに非常に役にたったのです。

　突然のことです。何故だか分かりませんが、私は自分が真空の防音装置の施された泡の中にい
るような気がしました。スピリチュアルな体験が始まったのです。まずゴォ−ッというような音
が聞こえ、海の波が押し寄せてくるような音が耳に飛び込んできました。別の時空にトリップし
たような感覚です。音楽も光も音も、私がいる場所からサァーッと引き上げてしまったかのよう
でした。クラブの中の時間の流れが遅くなり、回りにいる人がすべてスローモーションで動いて
いるように見えました。五感は内側に向き、私は自分の心臓の脈打つ大きな音を聞いていました。
顧客たちを見ると、それぞれが本来の自分でない、外に向かって見せたい自分を演出するような
オーラが身にまとまっているのが分かりました。人々がおしゃべりをし、笑っていかにも楽しそう
に時を過ごしているのが見ていましたが、私の前に繰り広げられている光景は、実にいんちきと
ごまかしだらけの底の浅いものでした。見えるのは奥行きも実体もない、まるではったりの立て
看板だけの建物のようです。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1495：SAKURA：2013/05/16(木) 23:02:22 ID:BEUD3XFA
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投稿の続きです…。　

■ 臨死―――
―――｜――　ばらばらの人生　第七章　　――――― 【　第　五九　回　】
　　LIFE OUT OF SYNC　

■ある意味、私が見ていたのはその人たちの表面ではなく、奥にある存在でした。一見とても幸
せそうに笑っている人も、内側では泣き叫んでいました。寂しさ、不安、恐れ、焦燥感、心配、
そして執着。何かを追い求め、どん底につかもうとしている彼らが見えました。絶望が見えまし
た。遊び場として創造された場所がいつの間にか感情の戦場と化し、その中で葛藤しているのが
見えました。そして、私は自分の父親のことを考えはじめました。最初は自分が創りあげたナイ
トクラブという帝国を見ながら、父親がもし今のこの姿を見てくれたら、自分のことを絶対誇り
に思ってくれるだろうと思いました。そして、自分が所有しているもののリストをざっとおさら
いしてみました。独身の男が持ちたいと思うものをすべて持っているのです。ハンプトンズとパ
−ムビーチのナイトクラブ、ベンツのコンバーティブル、ブランドものの服、最高のレストラン
の最高のテーブル、使いきれないほどのお金、そしてもちろんロ―レックスの時計。父親のこと
を思い、気持が落ち込んでいくのを感じました。彼の人生がどんなに寂しくまた悲しいものに
なってしまったかを思い出したのでした。私の父親は人生を酒場の椅子で過ごしました。誰かが
ドアから入ってきて、自分の人生をちゃんとしてくれるのを待ち続けながら。

　父親がそのような人生を送るようになってしまった訳もとても悲しいものでした。それはあの
たった一回の優勝をかけた試合だったのだと私には思えました。あの試合が父の幸運を一切奪っ
てしまったのだと。もしあのミスショットさえなければ、父はあんなにどうしようもない人生を
送らずに済んだのではないか。あのショットさえゴールの輪をくぐっていれば、そしてあの試合
さえ勝てていれば、すべてが変わったに違いないと思いました。自分たちは家族のままでいられ
たし、父親と共に過ごす人生はきっと全然違ったものになっていたでしょう。

　けれども父親は夢見る男でした。その夢が潰えたとき、彼の人生は手に負えないものになって
いきました。それにつれて私の人生も変わったのです。私はナイトクラブのオーナーになってか
らのことはすばやく頭に描きました。人生は急激に変化しました。私はクラブ経営というこの仕
事を楽しみたかったのです。最初はとても面白かったのですが、楽しもうとすればするほど、だ
んだんそれが難しくなっていきました。お酒を飲めば飲むほど、パーティで騒げば騒ぐほど、女
性たちと寝れば寝るほど、どんどん自分の人生が空っぽになっていったのです。そして、私の人
生もまた手に負えなくなっていきました。最初は長い付き合いの友人たちに囲まれていたのです。
それが、パーティでコカインをやるようになって、友人たちは皆「常用者」になりました。コカイ
ンは最初は刺激的でした。これを使うと皆がシャープに面白く、より頭がよくなりました。最初
は陶酔がやってきます。まずはコカインを皆で分かち会おうとしました。そのうちそれを手に入
れようと取引が始まるのです。取引は初めは規模が小さいのですが、だんだんスケールが大きく
なっていきます。そしてやばい取引は破錠をきたし、次にやってくるのが手入れと逮捕です。良
い友達を信頼することさえ、危険なゲームになりました。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1496：SAKURA：2013/05/16(木) 23:05:56 ID:BEUD3XFA
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先日からの？素敵な〜〜〜書籍との出会い〜〜〜☆
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>>1466>>1467>>1468>>1469>>1472>>1473>>1474>>1475>>1476>>1487>>1488>>1494>>1495
投稿の続きです…。　
■ 臨死―――
―――｜――　ばらばらの人生　第七章　　――――― 【　第　六〇　回　】
　　LIFE OUT OF SYNC　

■自分のクラブのバ―の前に立ちながら、父親のいた酒場に戻って、彼と話ができたらと思いま
した。もう父が死んで九年にもなります。もし父親と話すことができたら、自分の創った酒落た
ナイトクラブにいるより、ヘイゼルトンのあの小さな酒場に入る方がずっと幸せだと思えたでし
ょう。

　父親が死んだあと、ネブラスカに向かってドライブしたときのことを思い出しました。父親の
声ではっきりメッセージを聞いたあのときのことを。そのとき、もう一度父の声を聞きました。
彼が自分のすぐ隣にいるような感じがありました。

「あいつは、まったく俺そっくりになるぜ。息子よ。俺そっくりにな！」

　私はバ―に立ちつくしながら、父親はきっとどこかで生きているに違いないと思いました。そ
の時は幽霊にでもなって私を見ながら一緒にいたのかもしれません。父親は自分の息子のことを
誇りに思っているのかどうかと考えました。自分が達成したことを自慢に思ってくれるのだろう
か？　でも次にこう感じました。父親はひょっとして、私の人生がどうしようもない所まで来て
しまったことを言いにきたのではなのだろうかと。常軌を逸して、苦しく、ぼろぼろでバラン
スが崩れた人生。おそらく別の生き方を招き入れるしかない状態……。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

PS: 今回の此処の描写は・現代の若者のも同様な“心の模様”なのでしょうか？現実からの
逃避が「コカイン」をやる事で？果たして解決するのでしょうかと。【心…！】一つで〜〜〜
【人生を支配できる世界】でもあり、その先に、キット【自由の女神】が微笑んでいるのでしょう！
その様に思えます。…が？

1497：SAKURA：2013/05/16(木) 23:24:12 ID:BEUD3XFA
「管理人　トキ様」　へ　　　「観覧者の皆様」　へ
こんばんは……。　　　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。

■■「管理人　トキ様」へ
>>1491>>1492>>1493 の投稿を消去お願い申し上げます…。ご多忙の事と存じますが〜〜〜

┌◆　【 SAKURA　】お詫びメッセージ〜〜〜♫
└──────────────────────────────────

■■　【臨死―――】の投稿文中…なのです。…が？
ブランド名が【　NG　ワ−ド　】ということになり…大変ご迷惑をおかけいたしました。
改めて…申し訳ありません。でも？ロ―レックスも“ブランド”では？ないのでしょうか〜〜〜？

　　Gッチ？？？

**:..。o○☆*゜¨゜゜・*:..。o○☆*゜¨゜゜・*:..。o○☆*゜¨゜・*:..。o**:..。o○☆*゜¨゜゜・*:..

1498：トキ：2013/05/17(金) 10:42:41 ID:gLnHKbBE
>>1497

　詳細は言えませんが、過去、営業目的の投稿が多かったので、そういう投稿だけを
NGワードにしています。ご迷惑をおかけして、申し訳ありません。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

1499：うのはな：2013/05/20(月) 10:49:45 ID:Xt0E5hQs
前原先生の男泣き　　

　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=yu0529&mode=res&log=50

1500：トキ：2013/06/12(水) 15:51:27 ID:HM4G/29Y
別板の「ひとりごと板」に以下の投稿がありました。ご紹介します。

http://jbbs.livedoor.jp/study/11788/

---------------------------------------------------------------------------------------

3809 名前：質問 投稿日： 2013/06/12(水) 15:44:53
本島に書けないので、こちらに書きます
雅春先生は甘露の法雨を読誦されていらっしゃいましたか？
甘露の法雨が経本になった経緯を考えても
、それだとおかしい感じがします
最初から経本として書かれたのでは無いのですよね
周りが経本として扱ったのが先だったら
雅春先生の方が弟子に従った感じで
何か変な感じです

1501：元本部職員D：2013/06/12(水) 18:37:34 ID:???
　だいぶ以前ですが青年会中央委員会が終了して全員でおやまに谷口会長が連れて行って下さったときに
教えていただいた内容です。もしかしたら記憶違いの部分も私にあるかもしれませんが・・・

　玄関を入り左にすすむといつも食事をおとりになっていた座敷を拝見。あまり広い部屋ではなく質素な感じの和室でした。
その奥にすすむと脱衣場と浴室があり・・・恐縮して拝見していると
「雅春先生は毎朝このお風呂場の浴槽に板をひかれてその上で神想観をされていました」
とお聞きして一同絶句。驚きました。

　さて、次に先生の普段原稿を書かれていた書斎に案内されました。これもとても質素な和室でした。
「ここで輝子先生と向かい合わせでお座りになりお仕事を夜遅くまでされていました」とお聞きしました。
「この奥が朝のお参りをされる部屋で、お休みになるのもこのお部屋でした」
お参りとは・・・と誰かが質問すると
「まず祝詞を上げられ『真理の吟唱』拝読・聖経『甘露の法雨』と聖経『天使の言葉』を交代に読誦がご日課でした」

　補足して説明されたのは、今までの練成道場での早朝行事はこれに沿う形で決められました。とのことです。

1502：トキ：2013/06/12(水) 18:45:42 ID:HM4G/29Y
>>1501

元本部職員D 　様

　ご回答、ありがとうございました。私も初めて知る話なので、とても勉強になりました。

　私の回答は、別板に書きましたが、こういうエピソードはどんどん信徒さんが知るべきですね。
貴重なご投稿、ありがとうございました。

合掌　ありがとうございます

1503：トキ：2013/06/13(木) 10:00:57 ID:HFm4tro6
合掌　ありがとうございます

　別板の「ひとりごと」板に以下の投稿がありました。

http://jbbs.livedoor.jp/study/11788/


　ご紹介させていただきます。

-------------------------------------------------------------

3812 名前：神の子様 投稿日： 2013/06/12(水) 20:52:00
>>3810 トキ管理人様 ありがとうございます
突然、疑問が湧いてきて思わず
質問してしまいました。
生長の家は實相哲学であって、宗教では無いが便宜上、宗教の形をとっているだけ
と教わりました。

それなのに、WEB誌友会などを拝見しても、祈りに始まり祈りに終わるので
いつ頃から現在のような実質、宗教みたいな形になったのかなと
フト思いまして

そうすると次々と疑問が湧いてきたのです
神示の中で何故、甘露の法雨だけが特別なのかが、よくわからなくて

3813 名前：神の子様 投稿日： 2013/06/12(水) 20:56:19
すみません
上記は3809です
規制で本島には書けません
それに、本流の方に見つかると袋叩きに会いそうな
内容ですから
こちらに書かせて頂きました

3814 名前：神の子様 投稿日： 2013/06/12(水) 21:05:23
他にも久遠いのちの歌などもお経に選ばれてますよね
リズミカルだから？ 内容が素晴らしいから？
どうして神示の中で優劣があるの？
こんな感じです
不勉強丸出しの疑問です

3815 名前：神の子様 投稿日： 2013/06/12(水) 21:26:21
読み返しても全然、伝えられている気がしませんが
生命の實相が無いのは困りますが、聖経はあとから雅春先生以外の
方が経本にされたものでしょう
著作権が無ければ買えばいいし
神想観は制限されないのなら、あとは
便宜上、宗教法人を名乗るための
経本があればいい
それが、観世音なんちゃら ですよね

1504：トキ：2013/06/13(木) 10:02:54 ID:HFm4tro6
　皆様、袋だたきにしないようにお願いします。

　私は、のちほど、別板へお返事を書きます。

1505：SAKURA：2013/06/13(木) 11:27:08 ID:/k6SP6hk
「トキ様」　へ　　「観覧者の皆様」　へ
こんにちは……　　　ロ―マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。

>>1501　を閲覧させて頂きながら〜〜〜その文章から〜〜〜

■＞＞【　全員でおやまに谷口会長…　】＜＜

この言葉の使い方〜〜〜果たして【　信者として最近の信者の方？？もしくは「創価学会…用語」では？？】
学会で言います「池田大作会長…この会長という“言葉…”異和感はないでしょうが〜〜〜？」
少なくとも？「古い信者の方々…」の“言葉…”としてはそのような使い方はなさらないかと…。
私の周りの〜〜〜知人関係でも？〜〜〜どう考えましても〜〜〜？？？
此処では【総裁…】もしくは【？？先生】という“言葉…使い方”を信者？幹部？致しますが〜〜〜変ですネ！

それに「管理人　トキ様…」

＞＞「雅春先生は毎朝このお風呂場の浴槽に板をひかれてその上で神想観をされていました」
とお聞きして一同絶句。驚きました。　（　その①　）
　
さて、次に先生の普段原稿を書かれていた書斎に案内されました。これもとても質素な和室でした。
「ここで輝子先生と向かい合わせでお座りになりお仕事を夜遅くまでされていました」とお聞きしました。
「この奥が朝のお参りをされる部屋で、お休みになるのもこのお部屋でした」（その②）　＜＜（一部抜粋）

◆―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――◆

この表現（その①）は？【　狂信的…　】な言葉の使い方でしょうか？？変！変！〜〜〜変！
そして〜〜〜その②の処ですが？最初の「生長の家…創立当初は？」そう云う事もありましたでしょうが〜？
投稿内容を閲覧しておりますと？ある面では「創価学会？？」の出入りもされていますの？
「創立者…雅春先生のイメ−ジ感」が、ややもしますと〜〜〜ダウンしますでしょうか？変！変！

記憶には「書籍の中に？」その様な事が記載されていましたかしら〜〜〜ン」との…記憶が…あります。…が？

※そう云ますと【WEB 誌友会】この【誌友会…の言葉】を【座談会…】と使われました方がおられましたが？
それに関して一言？異論を申し上げましたのです。…が？　＞＜　すぐさま【却下…】正直申しますと？？
フト！「学会」に出入りされているのかと？思いましたのですが〜〜〜？

この様に人の“言葉…表現”は？常日頃からどうしても無意識のうちに出てしまうのでは、ないでしょうかと？

ボンヤリ〜ボンヤリ〜“パ―トナ―”と考えてしまいます…。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

1506：元本部職員D：2013/06/13(木) 12:48:02 ID:???
SAKURAさんはもしかしたら私の書き込みについて述べておられるのでしょうか。

私が変に感じるのならば私に直接質問すればよろしい。
うわさ大好きな妄想井戸端会議の延長で　私が神の子さんの質問に答えたことに横槍を入れるのは
失礼ではないですか。それに・・・創価学会ですかーーこの私が・・・お話になりません。

　青年会の中央委員会の後に・・・と書いて会長と書けば頭の悪い人や部外者以外は青年会長だとすぐに
判るはずです。

　雅春先生を語るのに丁寧な言葉を使うと「狂信的」で変なのですか・・・

みなさんはどう思われますか。雅宣総裁を擁護することは結構ですが、自分の言動にも気を付けないと
雅宣総裁の擁護者とはこんなものかと思われますよ。それこそ雅宣総裁も迷惑な事でしょう。

1507：トキ：2013/06/13(木) 19:34:29 ID:HFm4tro6
　ご投稿、ありがとうございました。

　少し説明をしますと、全国の青年会には、委員長（昔は執行委員長でしたが）がいます。その青年会委員長の中から、
例えば関東や北海道などのブロックごとに、中央委員が選ばれます。この中央委員を集めて、中央委員会という会議が
一年に何回か開催されます。ここで、大きな方針などが決まります。重要な会議ですから、青年会の会長はもちろん、
ときには総裁や理事長が出席される事もありました。本部の担当者も中央委員ですが、青年会委員長から選出された
人達は、それなりの人格や実績のある人が選ばれました。この中から、幹部候補生として、本部にスカウトされた人
は多いです。余談ですが、青年会を年齢制限で卒業される場合、表彰状をもらいますが、中央委員クラスの人は、
結構、仰々しい名前の表彰状にプラスして、記念品ももらえたみたいです。

　と、記憶していますが、昔の話なので、記憶違いがあるかもしれません。その時はご容赦下さい。

1508：SAKURA：2013/06/13(木) 21:25:01 ID:BEUD3XFA
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投稿の続きです…。　

■ 臨死―――
―――｜――　ばらばらの人生　第七章　　――――― 【　第　六一　回　】　
　　LIFE OUT OF SYNC　

　突然音や光が消えてスローモーションになったときと同じように、またいきなり強烈な音が大
海の波のように押し寄せてきました。音と光が戻り、私は再びナイトクラブの現実の場面へと引
き戻されました。

　私は落ち込んだきもちからパット外へはじき出されました。何か悪いものを食べたからに違い
ない、あるいはとても疲れていたからこんな体験をしたのかもしれません。それとも、精神的に
前の状態がぶり返したのか、悪い方に考えてしまう癖が出たのか、ちょっといつもと調子が違う
だけなのか……。結局シャンパンのせいだとの結論に達しました。ドン・ぺリニオンを替えた方
がいいのかもしれない。私はバーテンに向かって、ドンベリはやめてペリエ・ジュエにしてくれ
と指示しました。それから私は手にした長い柄のシャパングラスを見下ろしました。そして、
自分がずっとグラスを反時計回りにぐるぐる回転させていることにきづきました。ぐるぐる、ぐ
るぐる。自分が無意識のうちに身につけてしまった癖でした。私は自分の人生について考え続け、
グラスは私の手の中でずっと時計と反対回りに回り続けました。

　人生のおさらいがすんだあと、私は思いました。
　「僕は父さんそっくりじゃないか」　と。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく　　❤〜次は≪第ハ章≫に入ります〜〜〜！

ＰＳ：「トキ様」　へ　　「観覧者の皆様」　へ
■実は〜〜〜最近！しばらくの間〜〜〜“ハスの茎…？”と云う感じでしょうか？？
その様な“草木の臭り…”がしまして、何処にいきましても“匂う…？”のです。…が？正直な話ですが？
“悪い香り〜♫〜”でもないので、屹度！【　「亡き母」への手紙のやりとりの投稿　】より、長年の
聖使命会員費を払い、恐らくは「亡くなる直前？」に辞められた方が『霊界の世界…』から〜〜〜
頼りない私どもに“頼って？”こられましたのでしょうかと。？？

『宇治の別格総本山』に今年は「亡き母の仲間の方々」も〜〜〜私なりの“お札…”をと〜〜〜！
思ったその“瞬間…”に、その“香り〜♫〜”が消えてしまいした。
屹度『霊界の世界…』と、この私共が、日々生活していますこの『現実世界…』は〜〜〜やはり
一枚の板？見えない形で繋がりがあると…確信致しましたかと。

■【霊界の光明化…】も〜〜〜大事に思えてなりませんネ！！『不思議な現象…』〜❤

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

1509：うのはな：2013/06/14(金) 22:20:33 ID:i6oZ9PGo

最近、知り合いのお坊さんの所で、住吉大神様のお札などをお焚きあげしてもらう
話をしていました。私は以前深夜に聖典引用カキコをしている時に、ふっとパソコンの向う側に
ある真っ暗なリビングのついたての上にオレンジがかった楕円形の光の玉を見たことがあります。
そのときは、向かいの家の人がなにか電燈をつけてそれがリビングの窓に反射してるんだろうと
思いながら何回も凝視していましたが、気分を変えてパソコンに向き直りました。
しかし、次の日よく観察してみると、向かいの家はリビングの窓からは屋根しか映りません。

　けれど後日信頼できる霊能者に尋ねると、それは吉野山の神様の分身だといわれました。
私は生長の家に触れる前から吉野山には何回も参拝したり、お寺で二日間ほどお手伝いしたりしていた
ことがあり、生長の家の聖典でも、どこの神様でも書くことを応援してくれてるんだという気分になり、
真の世界では、やはり万教帰一なんだと嬉しくなりました。

　総本山には行く気がしませんが、お札は吉野で修行したお坊さんのところで
護摩焚きの炎を拝みながら、お焚きあげしてもらおうと、楽しみにしています。

1510：トキ：2013/06/14(金) 22:49:01 ID:31akMJqY
>>1509


　そうですか。不思議な話ですね。興味深い話です。
聖典を打ち込んでいて、そういう不思議な体験は多いのですか？

1511：SAKURA：2013/06/18(火) 23:15:47 ID:BEUD3XFA
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■ 臨死―――
―――｜――　レディ・オブ・ライト　第九章　　――――― 【　第　六二　回　】　
　　THE LADY OF LIGHT

　　それから壮大なしるしが天に現れた。
　　太陽に包まれた婦人があり、
　　その足の下に月があり、
　　その頭に一二の星の冠をいただいていた。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヨハネの黙示録　一二六章一節

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

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>>1508 投稿の続きです…。　

PS:　「トキ様」　へ　　　「観覧者の皆様」　へ
今日の“コトバ…”は？
【生長の家…現総裁雅宣先生】に対して？そして【信者の皆様お一人お一人…】に取りまして〜〜〜
「新しい〜〜〜旅立ち！！！」サ〜〜〜ァ！今から〜〜〜（微笑）個人的に“ピッタリ”の言葉でしょうかと、受けとめました次第です…。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

1513：神の子さん：2013/06/20(木) 02:24:07 ID:BFfZno96
1440 名前：HONNE 投稿日： 2013/05/03(金) 22:08:48 ID:jtmmmlXY 署名掲示板・HPの名称変更について

署名の目的をより鮮明にするため、掲示板の名称を
「生長の家を守る署名」から
『正統・生長の家』を実現する署名
に変更しました。
　また、署名数の目標を、雅宣総裁 Facebook の「いいね！」数を超える数としました。
　本流派と称される各種掲示板の訪問者や、「谷口雅春先生を学ぶ会・第１回全国大会」の参加者数９５２名から見ても、達成できる数字です。
協力をお願いします。
現在の署名数は、１９名。

http://www.geocities.jp/honne8823/

1514：神の子さん：2013/06/20(木) 13:09:13 ID:6UWzKRls
＞露見したら、即、宗教法人資格喪失です。NEW (11530)

日時：2012年07月23日 (月) 21時45分
名前：原宿投資ファンド

「その他固定資産・約600億円」が株式投資に使われているのならば、宗教法人法違反です。


宗教法人法では第何条だったか忘れましたが、投機などに資産を使う事を禁じています。


もしもばれたら、一発で宗教法人の資格喪失でしょう。＜


こう言う噂を呼ぶことが、もう総裁としての権威失墜だよな！

1515：神の子さん：2013/06/20(木) 20:04:58 ID:???
＞国税局のみなさまへNEW (9277)

日時：2013年06月16日 (日) 00時53分
名前：元職員

公益性が認められている宗教法人である生長の家が、
ある一定の人間の著作物をあたかも必携の「経本」として半ば強制的に頒布し、
その一定の人間に「印税」を支払っています。

宗教法人が、法の改正により公益法人にふさわしいように民主的な運営が強く求められている今日、
この宗教法人における様々な決定プロセスにおいて、
非民主的な「強制力」が恒常的に行われている事実が続いている場合、査察の対象とならないのでしょうか。

本来公益性があるとして特別の免税処置が与えられている宗教法人が、
個人の私的財産になっている場合は、公私混同とも言えるのではないでしょうか。

ちなみに『生命の實相』および「甘露の法雨」などの基本聖典の印税は、
今まですべて公益性のある社会事業を行う財団に寄付されており、
個人の財産には無関係に運営されてきました。

よろしくお調べください。

1516：SAKURA：2013/06/23(日) 22:02:58 ID:BEUD3XFA
トキ様　へ　　　観覧者の皆様　へ
こんばんは……。　　　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
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>>1508>>1511 投稿の続きです…。

先日からの？素敵な〜〜〜書籍との出会い〜〜〜☆
その中からの“投稿”をと…（微笑）　今日は…・…【SAKURA】が、キーボードの打ち込み！！　

■ 臨死―――
―――｜――　レディ・オブ・ライト　第九章　　――――― 【　第　六三　回　】　
　　THE LADY OF LIGHT

　自分の人生のおさらいが終わったとき、私はまだクリスタルの球体の中にいました。私の周り
には、全方面に信じがたいほど広大な宇宙が広がっています。星や惑星がそれぞれ様々に輝きな
がら、無限へ続いているかのように見えました。この星たちが存在している宇宙は、言葉という
表現を超越した深い次元にありました。ここは、地球にいたときに考えていたような宇宙ではな
いことに気づきました。いわゆる「天界の次元」といえる場所です。地球が存在している宇宙は、
無限に続く天の次元の一部にしかすぎないのだということが分かりました。

　突然、私は美しい庭園にたたんずんでいました。自然のあまりの美しさに息をのんでいると、輝
く光が庭園に現れました。私は光り輝く美しい天使のような存在の前に立っていました。その存
在は頭に白いベールをかぶり、流れるような白いガウンが彼女の足元まで隠していました。薄手
のベールが顔を覆っていたので、表情ははっきりとは見えません。彼女自信から輝き出している
天上の光があまりにもまぶしく、姿をちゃんと見ることはできませんでしたが、彼女の美しさは
確かでした。

　彼女は私にとって「レディ・オブ・ライト――光の女神」になりました。彼女が放つ黄金の光
は、私が今までに見たどんなスピリチュアルな天使よりも輝きと偉大さにおいてはるかに勝って
いました。レディ・オブ・ライトは霊的な世界でも高い存在であることは明らかでした。

　彼女は私に語りかけてきました。物腰はとても優雅で、声も柔らかでしたが、メッセージを語
る口調は深刻でした。レディ・オブ・ライトは右腕を振りました。すると目の前にあるシーンが
現れ、私は映画を見るようにそれを眺めていました。そのうち自分が見ているのは、これから
自分の人生に起きる未来のシーンなのだということを理解したのです。それは、これまでの人生
とはまったく矛盾するものでした。

　レディ・オブ・ライトが見せてくれたのは、私がいろいろな資料や文献を調べて、何か原稿を
書いている場面でした。私は人生をかけた真理と英知を求める道を歩みはじめていました。レデ
ィ・オブ・ライトは、私が自分の体験をまず本に書くだろうと教えてくれました。その本が霊的
なものを求める数多くの人にインスピレーションを与えるというのです。それから、大学のよう
な環境で、ある研究に関わるだろうと言いました。見せられた未来のシーンは、私が大学の講堂
のような場所で、何かセミナーを開いているところでした。ステージで話している自分自身を、
レディ・オブ・ライトとともに観客席側から眺めていました。私の講演を聴いているのは、明ら
かに医者らしき人や研究者や学生たちでした。この場面に見入りながら、レディ・オブ・ライト
はほかの誰かの未来と自分の未来とをごちゃまぜにしているに違いないと思いました。医者や研
究者や医学生が、自分の言うことに興味を持つとは到底考えられなかったからです。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

■□▬▬▬ 【　お詫び　事　】▬▬▬▬▬▬
注！！第七章は「人生のおさらい」です。「ばらばらの人生」は第ハ章となり、
此処に「訂正」と「お詫び」を申し上げます！！

1517：SAKURA：2013/06/23(日) 22:06:56 ID:BEUD3XFA
トキ様　へ　　　観覧者の皆様　へ
こんばんは……。　　　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
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>>1508>>1511>>1516 投稿の続きです…。

先日からの？素敵な〜〜〜書籍との出会い〜〜〜☆
その中からの“投稿”をと…（微笑）　今日は…・…【SAKURA】が、キーボードの打ち込み！！　

■ 臨死―――
―――｜――　レディ・オブ・ライト　第九章　　――――― 【　第　六四　回　】　
　　THE LADY OF LIGHT

　つじつまの合わないシーンがさらに続きます。今度は、私は保守的なビジネススーツに身を包
み、ワシントンDCにいました。議事堂の中、合衆国の国会のホールを歩いているのです。また
もや講堂のような場所の演台から、政治のリーダーたちに向かって話をしていました。

　また映画業界にもかかわっているのが見えました。私が育った場所の近くで撮影している映画
の演出を手伝っていました。私は何か多くの人にとても大切な考えを伝えたいと思っていて、そ
の手段を提供してくれるのが映画やテレビやその他のメディアのようでした。一方、私が伝えよ
うとしている信念やメッセージが、多くの人々から批判の対象になるということも分りました。
私の考えに脅威を感じる人たちや組織から、批判されることも、不信感を抱かれることも、中傷
されるであろうことも知りました。そういった組織も個人も善意の人々であるには違いありませ
んでしたが、彼らはコントロールを失うのではないかとの恐れから行動しているのです。スピリ
チュアルな信念に対して心を開き、受け入れようとするよりも。

　今度は、私が重病の人や亡くなりかけている人々を何人も訪ねている場面が出てきました。相
手は若い人や年老いた人など様々です。病気や死に直面している人を慰めることができるような
何か洞察力のようなものを、私が得ているかに見えました。こうした訪問をしている私はまるで
別人と見まがうほどです。病気や死に向き合っている人々との体験は、私にとってもまたすばら
しいご褒美でした。私は気づきました。人生における最も大なる報償とは、物質的な豊かさや
快適さなどではなく、人に対するやさしさや、人の役に立つことができたときに得られるのだと
いうことを。

　また、貧しい人々や飢餓に苦しむ人たちに、食べ物や必要物質を供給する運動を支持したり、
組織立てているのも見ました。はじめは小さなグループに対して供給しているにすぎませんでし
たが、食糧や物質を必要とする人の数が飛躍的に増大するのが見えました。ある世界的な出来事
が状況を変え、そのシステムも広く利用されるようになります。世界的な飢餓が非常に深刻な問
題となるのです。

　この世界的な危機のときにも、地球上の人口をすべてまかなうだけの食物はあるのが分りま
した。実際、多くの男女や子供たちが飢えで亡くなっていくときでさえ、常に食べ物は豊かにあ
るのです。実権を握っている少数の貧欲な人々が、適切な形で食糧が分配されるのを邪魔するから
です。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　続く

PS: 「トキ様」　へ「観覧者の皆様」　へ

今回の“記載内容…”は、実に現実問題として“リアル＝飢餓問題”に受けとめましたかと…。
刻々と今の現時点でも？地球上の何処かの国！の方々が、背中合わせで「飢餓寸前…」実に、
物悲しさを。出来る事から“行動…”へと！新たたに思います。そして、現状の温暖化問題にて
数年前から「食料の問題…それは？砂漠化…する地球」と申しましょうか？
今の時点で…一人一人が【　環境問題　＝　自然との共存　】この問題を【臨死…】を読みまして、
新たに、深刻に！真剣に対応策を！…この様に受けとめました。…が？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

1518：うのはな：2013/06/24(月) 13:27:42 ID:Z4tsEMTk
トキ様　へ　　　観覧者の皆様　へ
こんばんは……。　　　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>1364〜〜から>>1429>>1439>>1440>>1441>>1442>>1443>>1446>>1453>>1456>>1459>>1466
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>>1508>>1511>>1516 投稿の続きです…。

　皆様、SAKURAさまの投稿の続きがあるそうなので、このスレに書くのは遠慮しましょう、、って
　具合になるのでしょうね。

1519：うのはな：2013/06/25(火) 22:02:36 ID:YnKyw2c6
☆ 本流掲示板総アクセス数 ☆
　
　◎　５２７万７４７９　◎（約２年と９ヶ月）


　『６６０万人が見るミクシィ』
　『５００万人以上が見る本流』

　　　　　やったね！

1520：SAKURA：2013/06/28(金) 21:40:33 ID:BEUD3XFA
「トキ様」　へ　　　「観覧者の皆様」　へ
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>>1364〜〜から>>1429>>1439>>1440>>1441>>1442>>1443>>1446>>1453>>1456>>1459>>1466
>>1467>>1468>>1469>>1472>>1473>>1474>>1475>>1476>>1487>>1488>>1494>>1495>>1496
>>1508>>1511>>1516>>1517 投稿の続きです…。

先日からの？素敵な〜〜〜書籍との出会い〜〜〜☆
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■ 臨死―――
―――｜――　レディ・オブ・ライト　第九章　　――――― 【　第　六五　回　】　
　　THE LADY OF LIGHT

　■私は未来において非常に広い範囲を、講演をしながら旅をしていました。多くの旅で過去の文
明が学んだレッスンに見出せる英知と真理を求めて、古代の遺跡を訪ねていました。地上に残さ
れ文明には、これから私たちが体験する未来そのものを輝くカギが隠されているのです。

　自分の未来に、ある時期がきたら「ミッション・オブ・エンジェルス」という名前の募金を設
立することが示されました。この募金が担う特定されたゴールも教えてもらいました。この募金
の一つのゴールは、スピリチュアルセンターを創ることでした。田舎の大きなロッジを思わせる
建物を見せられました。牧歌的な雰囲気の場所に建てられているこの建物が、スピリチュアルセ
ンタ−として使用される施設のようです。

　この一生を懸けた仕事に深く、情熱的に関わっていくにもかかわらず、自分の仕事や旅が、家
族や友人たちとの間に距離をつくることを知って悲しい思いに打たれもしました。

　何か書くということは一人で過ごす大量の時間が必要なことを意味します。けれども自分が費
やした労力は報われ、実を結ぶだろうとの思いに気持ちは高揚していました。

　映画のような自分の未来の物語が終わると、自分がある建物の中にいることに気づきました。
ここが「記録の殿堂」と呼ばれていることは後から分かりました。私は大理石のベンチに腰をか
け、待っていました。そこからは、部屋の開放部を通して、外の屋根の部分を支える柱が見えま
した。建物の正面は長い階段が広場へと続いています。この壮大な地球上の建物に、私は別の時
代にいるのではと思いはじめていました。建物のデザインは、ここが古代エジプトであることを
教えてくれます。ただ自分以外にはほかの誰もいなかったので、まだ天界にいるのだと納得しました。

　レディ・オブ・ライトが私のすぐ目の前に現われました。彼女は大きな地球儀のすぐ横に立って
いました。地球儀は大理石の床に置かれた円形の大きなフレームから浮き上がっていました。レ
ディ・オブ・ライトは地球儀を指さしながら、未来の地球について私に話しはじめました。彼女
が中東を指さしたとき、閃光が見えました。それからイタリアを指すと、また光が走りました。さ
らに光はすばやく中東とヨーロッパを走り抜けました。その光は主な出来事を表していました。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1521：SAKURA：2013/06/28(金) 21:42:24 ID:BEUD3XFA

「トキ様」　へ　　　「観覧者の皆様」　へ
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>>1508>>1511>>1516>>1517>>1520 投稿の続きです…。

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■ 臨死―――
―――｜――　レディ・オブ・ライト　第九章　　――――― 【　第　六六　回　】　
　　THE LADY OF LIGHT

■人間が作り出したイベントです。攻撃やテロ、戦争など、狂言的で一人よがりの宗教的なグルー
プが、おそらく神の名のもとに、こういった行動を起こすのです。けれども攻撃や戦争は神のプ
ランにはないということを教えられました。

　中東の大きな平原のビジョンを見せられました。そこはほこりっぽく、乾燥した荒涼とした大
地で、あらゆる生命を拒否したような場所でした。中東のこの場所で起きるある未来の出来事が、
人間が引き起こす一連の大惨事のスタートポイントになるだろうと教えられました。最初に中東、
それからアフリカ、ヨーロッパへと広がり、ロシアや中国でのイベントが続くだろうと。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく
PS:「トキ様」　へ　「観覧者の皆様」　へ

やはり【　霊界　】では、今後！起きる「問題の修正」が？起きているのでしょうかと。？？
では〜〜〜次回は？？と〜〜〜〜〜？
確かに、今の「日本国…」も、人口としての“日本人…”は？何人と云われるくらい『国際化…』でしょうか？

正直言いますと？
『　東南アジアの道徳…観念の問題　』で、日本人は、本当に“気…”が“オカシク…”なるくらいに、
？？？なのでしょうか？この様に〜〜〜
『　文化…　』でも“オカシク…”なっていますから〜〜【　未来と云いますと…不透明？　】でしょうか？
そう！現状では〜〜〜“　曇り　”かと。　
つまり！現時点でも、このような“現象…”が現われておりますから？？【未来…】は、どうしましても
見えませんです〜〜〜ョネ？？？との“一抹の不安…”が〜〜〜ファン！ファン！浮かんでしまいます。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

1522：女神の部屋：2013/06/30(日) 20:11:44 ID:GcMxMmPM

光の進軍
http://hikarinoshingun.giri.jp/

生長の家　青年として
http://seichounoie.blog.fc2.com/

FACE BOOK 谷口雅春先生を学ぶ会　青年会
http://www.facebook.com/pages/%E8%B0%B7%E5%8F%A3%E9%9B%85%E6%98%A5%E5%85%88%E7%94%9F%E3%82%92%E5%AD%A6%E3%81%B6%E4%BC%9A-%E9%9D%92%E5%B9%B4%E4%BC%9A/310204395672504

新教育者連盟
http://www.shinkyoren.jp/2index.html

生命尊重推進の会・天使のほほえみ
http://hohoemitensi.pro.tok2.com/index.html

光明思想社（出版社）
http://www.komyoushisousha.co.jp/index.html

1524：SAKURA：2013/07/04(木) 20:49:35 ID:BEUD3XFA
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■ 臨死―――
―――｜――　レディ・オブ・ライト　第九章　　――――― 【　第　六五　回　】　その①
　　THE LADY OF LIGHT

レディ・オブ・ライトは、また宇宙に浮かぶ地球のシーンを見せてくれました。見ていると、
地軸が明らかに変化するのが見えました。実際に、地軸がシフトするのにどれくらいの時間がか
かるのか、またいつそれあ起きるのかは分りませんでした。ただ、地軸の角度が変化すること
で、地表ではものすごい変動が起きることあけははっきりしていました。世界中にさまざまな場
所で大地震が起き、大陸が大きく変化します。世界中の火山も大爆発。吹き上げられた噴煙や灰
が大気に混じり、昼間でも外は薄暗くなってしまいます。地軸の変化で極地の氷河が融けて、各
地で大洪水を引き起こします。海抜の低い場所は大津波に覆われてしまうでしょう。私はこのよ
うなシーンが白黒映画で繰り広げられるのを見ていました。あるシーンはニューヨークのロング
アイランドの海岸沿いの丘の上から見ていました。海岸に次々に大きな津波が押し寄せ、陸地が
水の下に沈む場面です。また、ニューヨークシティの街角から見たシーンもありました。壁のよ
うにそそりたった水が、オフイスビルに囲まれた通りに流れ込み、ビルが崩壊しはじめます。別
の場面では、波の壁はマイアミビーチに襲いいかかっていました。そして、私が見ている前で、巨
大な大地が海の中から顔を出しました。

　レディ・オブ・ライトは、人類が気づき始め、神の計画と共に動き始めれば、今見たどの出来
事も起きる必要はないのだと教えてくれました。

「神の計画を知り、理解するには、祈りと瞑想があります。祈りを通して神に呼びかけ、瞑想
を通して神のメッセージを受け取りなさい」とレディ・オブ・ライトは、言いました。

　世界は破滅を免れることはできると、でもそれはリーダーが救うわけではないとレディは続け
ました。世界中の祈りのグループが世界を救うのです。二〇名の人が集まり、そして祈れば国を
戦争から救いだすことができるといわれました。人類の運命は私たちの手に委ねられているので
す。一人ほとりの、そして集合的な力が、どれほど神の計画に沿った形で、人類の進んでいく方
向を修正することができるかによるのです。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　❤〜第九章終りました。次回は第一〇章に続きます。

ＰＳ：「トキ様」　へ　　　「観覧者の皆様」　へ

今！私のどもの【地球…】でも？このような状態でしょうかと。？？御存じのように〜〜〜
昨日も〜〜〜また「インドネシアに地震…Ｍ6.1？」が発生しましたです〜〜〜ョネ！！
やはり思いますに
■谷口雅春先生の著…「生命の実相…」の中にも〜〜〜『業…』と云う事で〜〜〜
大変失礼ながら〜〜〜彼らは「かなりの唯物論…物質面への執着…更に！道徳観念は？」との疑問！
至る処に？考えられない事が“目…”についてしまいます〜〜〜この頃ですネ！！

私の近くには？分けのわからない【アジアンルック…】でしょうか？？第一印象としては？見た目は？
正直な話ですが〜〜〜“だらしなさ〜♫”が浮き彫りに目にとまります。…が？これも慣習？捉え方？
の相違と申しますのでしょうか〜〜〜＞＜　【個性派？？】でしょうか？？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1525：SAKURA：2013/07/04(木) 20:51:51 ID:BEUD3XFA
トキ様　へ　　　観覧者の皆様　へ
こんばんは……。　　　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>1364〜〜から>>1429>>1439>>1440>>1441>>1442>>1443>>1446>>1453>>1456>>1459>>1466
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>>1508>>1511>>1516>>1521>>1524>> 投稿の続きです…。

■ 臨死―――
―――｜――　レディ・オブ・ライト　第九章　　――――― 【　第　六五　回　】　その②
　　THE LADY OF LIGHT

>>1524 その①の投稿の続きです
■東南アジアの国でしたら、南国のあの色彩は〜〜〜きれいに見えますかと？？独特なモノに写ります。
ですから〜〜〜しかも〜〜〜此処で！勇気を持ちましての【公表…】になりますが〜〜〜
既に？【　２００５年頃…小学校では問題　】として？一部には取り上げられていたようですが？今では！

■□【「流行…頭シラミ」は〜〜〜スゴイ！スゴイ！ですョ】〜〜＞＜　もしも？“感染…”しますと？
日本人ですから、まずは〜〜〜我慢しての〜〜〜行動〜〜〜つまり！何度も！何度も！【シャンプー】
でしょうかと。？

■□　実は？随分前にも“漠然とした投稿記事…”を此処にて記しましたが？？
私も〜〜〜“二年前に…サービスセンター”で『このダニ…』をうつされましたのです…。

此処での【早朝行事…】での出来事でしたかと。いつものように【祈り…】を…させて頂きましたが？
唯！或る朝です。…が？その「祈りの間…」の片隅に、無造作に“あき紙袋…”が〜〜〜＞＜
第６感？と申しますか？何となく！何となく！気になる存在での“あき紙袋…”でしたかと。
そうしますと…後にて判断しましたのが〜〜〜うつされた「原因…紙袋？」なのでしょうか？
当時のその場所は〜〜〜どう見ましてもキチント清掃されていない様子が伺えましたし〜〜〜
更には？人の“噂…”誰かが寝泊まりしているとか…云々…
そして、先導する方が〜〜〜〜
正直申しますと「担当の方」が“だらしなく〜〜〜姿形”でしたでしょうかと…。

個人的に〜〜〜変！と思いながらも〜〜〜症状的には〜〜〜分からず仕舞い！今にしますと…
【鈍感…】な私でしょうかしら〜〜〜ン？それでも、当時は〜〜〜【ネットで検索】しましても…
唯！唯！病院に診察を受ける事が「恥…」に、思えてしまい、毎日！毎日！〜〜〜【シャンプー】です。
更に、情報で【スミシリンシャンプー】を、購入致しましたが〜〜〜いざ！使用するとなりますと〜＞＜
潜在意識に【何と！農薬…】此の事に抵抗感が……　従いまして〜〜〜さすがに、辞めました。

その後は？【ハッカオイルをシャンプーにまぜ…】て使用…これは、意外と効果が〜〜〜
処がです…。それでも、治った頃に〜〜〜
「吸血鬼・ゾンビ…etc」が、公共の乗り物の座席シート…【付着させ…】また！移されるのです。
或る時からは、今度は、その対象が【地下鉄…】です。【地下鉄の座席シート…】に、これも〜〜〜
「吸血鬼・ゾンビ…etc」が、私達の座りそうな場所…にその「ダニ…シラミ？虫」を付着させるのです
から〜〜〜当然ながら〜〜〜その後！！全ての【座席シート…】に【飛び移り…付着…かと】？？？
このように【浸透…】していきました様です。…が？（帰宅しますと…“かゆみ…”が〜〜〜）

■あまり〜〜〜この症状がよくなりませんので〜〜〜【パソコンでの検索…サイト情報】でも〜〜〜！
必ず！と云っていい程…【病院にいっても“治療方法…”は、ない！！】…ばかりの“表現投稿…”です。

仕方がないので「亡き母」の戦後すぐの時代は〜〜〜如何していたのでしょう？かと……？？

■□　毎日【パウダー】を付けたり？毎日【シャンプー】しかも「洗濯・乾燥」にての【除菌…】…
毎日〜毎日〜更に【掃除…】を、念入りに！！！モ〜〜〜ゥ！大変のコトバ…につきましたかと。
「吸血鬼・ゾンビ…etc」を見ますと〜〜〜？「頭髪がベター？油っぽく？」としていて、「肩にふけ…」
更には〜〜〜独特の「髪のかき方…ポリ！ポリ！…」なのですモノ　＞＜
まるで〜まるで〜もしかしますと「ダニ…」「シラミ…」がいるように見えてしまい…【注意警報…】！！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1526：SAKURA：2013/07/04(木) 20:53:43 ID:BEUD3XFA
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>>1508>>1511>>1516>>1521>>1524>>1525 投稿の続きです…。

■ 臨死―――
―――｜――　レディ・オブ・ライト　第九章　　――――― 【　第　六五　回　】　その②
　　THE LADY OF LIGHT

>>1524>>1525 その①・②の投稿の続きです
■□そして【ネットで…此処最近検索】致しますと？今まで“情報…”として投稿されていませんでした。
…が？処が〜〜〜今回！！
■【シラミは、東南アジアからのモノ…】向こうでは？「いる事が〜〜〜当たり前…との認識」との投稿が？
これは国によります慣習？捉え方の相違〜〜〜モ〜〜〜ゥ！思い切って【皮膚科…直行】です。

【　診察内容　】は〜〜〜「ダニ…」ただただ！痒くて〜〜〜“おでき…”みたいに〜〜〜＞＜
そうしますと〜〜〜何と！何と！
【２週間足らず？大方いなくなり…あっという間に！なくなりました。幸せ…】なのです。…が？
但し？？「風…」で飛ぶのでしょうか？　移されますのでなるべくと〜〜〜
東南アジアの方々の傍！特にインドネシアの方々の傍は【御用心……】と思えるようになった訳なのです。

よく【マスコミでは？現地の生活スタイルから〜〜〜その慣習のままで【日本国…】に来日するのは？
果たして、そのままの状態の認識！思考！ですから〜〜〜彼らにとりましては【シャワー】とかは？
或る面では、「海？川？雨…」での事でしょうかと。
そのように見えてきますと「彼らの生活の道徳観念」は〜〜〜と！思うのです。…が？「難しい問題」かと。

ですから、本当に、この様なる考えで来日されますと…今！【街全体…汚い！！】訳は〜〜〜？
当然な【原因…】からのですので、その【結果…】が現われて来たのですかと。従いまして…
益々と【国際化…】どのようにして行くのかが【鍵…】でしょう。
当然！それに伴い「生活環境…」も否応なしに変わってくるのが〜〜〜現状でしょうか？？？

■□　本当に、これだけでも〜〜〜＞＜　【国際化…】とは？何なのでしょうか〜〜〜？？
「ヤオハン…和田氏」は？現地の気候風土は、御存じでいらっしゃいましたかと…？こう考えますと
「すきま論…戦略」とビジネス論をおっしゃいましたが〜〜〜「お金のみ…」だったのですか？？

■更に！宗教団体【？？学会】では〜〜〜現地にて？原住民の方？に【日本語・・・教えている！】という
“情報…”が〜〜〜あります。これは？最終的には「日本国へ…」来日させるという事！なのでしょうかと？

果して【コトバ…】のみを教えて〜〜〜慣習？・捉え方？異なりますから〜〜〜『結果…』はどの様に＜＞

■殆どの？此処【FUKでの日本人…】は、モ〜〜〜ゥ！この症状に“神経質…”になっていますし、
「ダニ…種類も５００種？…云々…更に！ダ二も「日本の生態の種類」と異なる？」
時々“ニュース”で取りざたされていましたが〜〜〜私の調べた限りでは或る面「心臓…」に行く事も？
ありえるような〜〜〜既に！この様な「ダニ…」は平成８年？ごろでしたか？九州（長崎）にて…
その時は分からずじまいでしたが〜〜〜＞＜　【これって？？ウイルス感染と一緒】です〜〜〜ョネ！！！

更に！このように【念の波動…業の大きさ】で、【地震…にも繋がる】のでは？と【霊界通信…】云々…
にて、更に確信した“想い…”が募りましたかと。

■□　最後に【香料…香水】は〜〜〜“ダニ予防…”になりますでしょうか？
これは「皮膚科の先生」も【納得…】アドバイス…でしたかと〜♫　　　　　　　　　再合掌

PS:　この様に考えますと〜〜〜「赤痢菌…」とはいえませんが〜〜〜【練成会…】は〜〜〜＞＜
このように、考えこんでしまいます。

1527：SAKURA：2013/07/04(木) 21:31:09 ID:BEUD3XFA
トキ様　へ　　　観覧者の皆様　へ
こんばんは……。　　　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。

■【訂正…】お詫び申し上げます…。【番号違い…】に関しましてなのです。…が？
左記の投稿…>>1524>>1525>>1526に関しましてですが〜〜〜＞＜ 　下記の様になります。

――｜――　レディ・オブ・ライト　第九章　　――――― 【　第　六七　回　】　その①　　>>1524
――｜――　レディ・オブ・ライト　第九章　　――――― 【　第　六七　回　】　その②　　>>1525　
――｜――　レディ・オブ・ライト　第九章　　――――― 【　第　六七　回　】　その③　　>>1526

−−−−――「追伸事項」−−−−−−−−−−−−――
≪知識≫という事で…【日本語…】を教える事は？素晴らしいでしょうかと。しかしながら？
【　世界共通語…】でしたら〜〜〜『　英語　』の方が〜〜〜よろしいのでは？？その様に思います。
モット！深く考えますと〜〜〜＞＜
現地の原住民の方々【日本語…】これは？来日する機会も〜〜それ以上の事をも意味する〜〜のでしょうか？

■【信者…】を増やすという事でしょうか〜〜〜？【S学会…】もつまり【数の論理？】なのでしょうか？

これでは？本当に【人を救う…神は絶対の“愛…”】かと思うのです…。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

ＰＳ：
今起きています。バス事故の運転手さんも、一番関わりがあるダニ被害者でしょうか？？
今回もまた、東京でバス運転手の心臓発作は？？ダ二に関連と思わずに、居られませんが、
さらに、このダニは、結局東南アジア圏での“ダ二…”・“シラミ…”に関連していますかと。
国内の生態の“ダ二…”・“シラミ…”とは種類が〜〜〜違いますかと。今にして思いますと〜〜〜
既に知りあいの「ドクター」は既に１０年以上前に？騒いでおりました状況です。…が？

「かゆみ…」がありましたら〜〜〜『皮膚科病院へ…直行』かと。

1532：神の子さん：2013/07/07(日) 22:28:09 ID:???

　大論争より転載

＞http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/10928/1280697406/4695

1533：神の子さん：2013/07/07(日) 22:59:35 ID:???
4695：名無しさん 2013/07/05(金) 16:55:17

光明掲示板及びトキ掲示板の本流対策室に書き込まれているように恵美子先生が軟禁状態にあるという噂は事実だった。
恵美子先生は現在の教団の状態をご存知ないみたいだ。情報をすべてシャットアウトされているからだ。

子や孫から現在の教団の情報が恵美子先生に入るのを雅宣氏が怖れているのだろう。

それにしても今年で９０歳になられる恵美子先生に対して、あまりにも常軌を逸脱した雅宣氏の仕業である。

親不孝の最たるものである。

祖父の遺したものを次々に破壊し、兄弟姉妹を追放し、そしてこの親不孝である。

雅宣氏純子氏は最低級の人間であるといってもいいだろう。

1534：トキ：2013/07/10(水) 15:25:15 ID:lGgejGdA
　『京都大本百十年史」（平成２１年４月１９日発行、宗教法人　大本京都本苑　発行）のP175に谷口雅春先生の事が書かれています。

　それによると、大正１０年秋のある日、谷口雅春先生は、出口王仁三郎さんを訪問され、出口王仁三郎さんが留守だったために、後年
三代目の救主になった出口直日さんに

　「大本はまちがいであったと、天下にあなたの名で謝罪して下さい。」

と申し入れた、という記事がありました。

　もし、谷口雅春先生ごご存命なら、今の状態に何を言われるだろうか、と興味を感じます。

1535：SAKURA：2013/07/15(月) 21:29:29 ID:pMLLKHKU
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先日からの？素敵な〜〜〜書籍との出会い〜〜〜☆
その中からの“投稿”をと…（微笑）　今日は…・…【SAKURA】が、キーボードの打ち込み！！　
■ 臨死―――
―――｜――　崇高なる存在　第十章　　――――― 【　第　六八　回　】　その①
　　THE MAGNIFICENT MAN

　目の前に繰り広げられたシーンが突如として消え去りました。そして私はもといた庭園の
中に戻っていました。庭園の向こうには、広大な空間が広がっています。そいてさらにその向こ
うには、地球のような山並みと谷が続いているのが見えました。

　だんだん周りに慣れてくると、私の前に信じがたい存在がいるのが分りました。彼をこれか
ら崇高なる存在と呼びたいと思います。静かで聖なる庭園に腰をかけ、白く流れるようなロープ
を着ていました。ロープは、きらきらと輝き、最高のシルクのような光沢を放っていました。髪
は長く、少しカールした亜麻色で、刈り込まれた髭がありました。目はよく見えませんでした。
というのも、彼を取り囲む小さな子供たちの方にかがんでいたからです。私はグループの右側に
いる二人の子供に注意を向けました。二人に注意を向けたのは、顔をあげて私の方を見ていたか
らです。一人は男の子、一人は女の子だと分かったのですが、二人が非常によく似ていることに
気づきました。あとから、二人は双子だということが分かりました。崇高なる存在を囲んで、ほ
かにも子供たちが遊んでいました。私は一人ひとりに注意を向けてみました。子供たちは、直接
求めるような目で私の方を見ました。私から認めてほしいと思っているかのように、私はこの子
たちを知っているのだと感じていましたが、この場面に頭は混乱していました。

　レディ・オブ・ライト（光の女神）が右から庭園に入ってきたとき、その姿が私にははっきりと見
えるようになりました。もう顔を覆うベールをつけていません。彼女は流れるような長い髪を持
っていました。暗い琥珀色の髪で、肩までたっぷりと伸びています。頭にはシンプルなデザイン
の黄金の冠をのせていました。最初に私が感じた通り、私が出会った中で、最高に美しい存在で
した。私はレディに今見ている場面を理解したいと伝えました。頭が混乱しているからと、レデ
ィは別の場面を私に見せて説明してくれました。

　すると自分がその場面の中に入り込んだような気がしました。そこは愛と喜びと誇りに満ちて
いました。私は知らない人々のグループの中に立っていましたが、その中に一人だけ目をひくハ
ンサムな若者がいました。彼はキャップとガウンを身に着けています。どこかの大学のキャンパ
スのようで、その日は輝くような太陽の光が燦燦と降り注いでいました。私はその若者の卒業を
心から祝い、愛と喜びと誇りが心を満たしていました。

　私はすぐに庭園に戻ってきましたが、まだ訳が分からないままです。レディ・オブ・ライトに、
今見たビジョンの意味を知りたいのだと言いました。私には子供はいませんでしたし、これから
持とうとも思っていません。子供なんて、邪魔だし、いればややっこしいだけだと思っていまし
た。とりあえず、私の人生に子供は無縁でした。

　若者が卒業するシーンでの自分のリアクションに戸惑っていました。卒業式では、私が今まで
に体験したことのない感情を味わっていました。それは父親だけが感じるような愛と喜びと誇り
でした。けれども私は父親ではありません。子供はいなかったのです。親子という長期にわたる
関係性を持つことは恐ろしくさえありました。私がこのような思いを伝達していると、崇高な存
在を取り囲んでいた子供たちが目の前でゆっくりと薄れ消えてしまいました。即座に、身を切ら
れるような喪失感と心がつぶれるような強烈な痛みが襲ってきました。子供たちを失ってしまっ
た痛みでした。

つづく

1536：神の子さん：2013/07/16(火) 21:15:44 ID:.XjPdJAY
生長の家　教団史上最大の謎
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=snihonryuu&mode=res&log=745

1537：SAKURA：2013/07/16(火) 23:32:39 ID:pMLLKHKU
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―――｜――　崇高なる存在　第十章　　――――― 【　第　六八　回　】　その②
　　THE MAGNIFICENT MAN

　そしてようやく子供たちが誰だったのか気づきました。若いころ、何度も子供を持つ機会が
ありました。子供は邪魔だと思っていた私は、父親にはならないという選択をしたのです。崇高
な存在が注目したのは、その子たちでした。私を父親として生れてくるはずだった魂たち。私
が「自由がなくなる」という理由で、選ばなかった機会でした。

　私は目の前の場面をじっくりと考えてみました。もう子供たちはいません。時が果てしなく流
されたような気がしました。すると、レディ・オブ・ライトがいる方向から、一人の小さな男の子
が庭園へと入ってきました。その美しい子供はすぐに崇高な存在の方へと引き寄せられていきま
した。存在は左手をそっと守るかのように男の子の方へ差し出して挨拶をしました。男の子は、
力強く、生命力にあふれていました。輝くような金髪で、小さな子にしては見たこともないよう
な大きな青い目をしていました。崇高な存在が守るような仕種を私に示したのは、私もまた未来
にその子供を守るチャンスが与えられるのだと思いました。この小さな男の子が私に機会を与え
てくれるのです。

　レディ・オブ・ライトの方に降り向いて、この子供が誰なのか、そしてこの場面の意味が知り
たいと伝えました。私には子供はいませんでしたし、これから持つ気持ちもありません。この子
が私の息子になるのでしょうか？レディ・オブ・ライトは答えてくれました。

「彼は真の神の子です」

　彼女が想いを私に伝えているとき、男の子は視界から消えてしまいました。そして崇高な存在
は立ち上がり、庭園から去っていきました。彼は広大な宇宙空間に浮いているように見えました。
彼はいくとき、私のいる方へ顔を向けていました。私からは、存在の全身が見えました。白い長
いロープを着て、ロープの中央にはバーガンディ色のストライプが下までおりていました。両腕
を広げている彼の全身が見えたとき、彼が私に、重要な出来事や学ぶべき大切なレッスンを伝え
たいのだと感じました。そして私がもとの人生に戻ったときのためのメッセージも。

　いわゆる「終りの時に」に、未来の地球で起きる出来事を見せられたのだと分かったとき、次
から次へとあふれるような疑問がわいてきました。レディ・オブ・ライトがまだいてくれること
は知っていました。今は私の右側にいて、一緒にビジョンを見ています。また、私が見ている終
わりの時の映像にも彼女が影響を与えていることは分かっていました。レディに意識向けると、
終わりの時に起きる一連の出来事の中での彼女の位置とその重要性が理解できました。その時を
表すために、広大な宇宙空間の向こうに地球の山並みや谷が見えていました。言い換えれば、終
わりの時が来たとき、在続する景色を見せられていたということです。「終わりの時」と言って
も、それが世界の終わりを意味しているのではないことが分かりました。「すでに私たちが知って
いる世界」の終わりが来るということですが、それは同時に「新しい世界の始まり」も意味して
いました。遠くに見えている地球の景色は、新世界の一部だろうと思いました。ただ、その光景
はあまりにもはるか遠くにありました。ほとんど見分けがつかないぐらい、神秘的とさえ言える
夢の世界のようでした。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1538：神の子さん：2013/07/17(水) 11:55:32 ID:1ooR2M.A
553 名前：神の子様 投稿日： 2013/07/16(火) 19:25:17 1907 名前：復興G 投稿日： 2012/05/09(水) 10:26:05 ID:84pogn5s
追伸です。

谷口雅春先生は「皆さんが神の子＝神ですよ」と、『生命の實相』の本を通して、今も私たちを拝んで下さっているのです。

「ありがとうございます」と、その御言葉を素直に受け、私たちもまた、常不軽菩薩となって、自分を拝み、すべての人を拝ませて頂く。それが、「信徒一人一人が法燈を継承する」ことではないかと､今、思っています。

バンザイ！　うれしいです！　ありがたいです！　ありがとうございます！
感謝　合掌　拝

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

だが雅宣総裁支持するんだろ？

教団とともに地獄へ落ちてくれ！

554 名前：神の子様 投稿日： 2013/07/16(火) 20:22:13 http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=snihonryuu&mode=res&log=40

555 名前：神の子様 投稿日： 2013/07/17(水) 06:06:59 ＞＞５５３

ﾅﾘｽﾏｼ本流。。。Ｇ様の前で言え

1539：神の子さん：2013/07/17(水) 14:36:33 ID:xoHiPi1c
↑うのはなさんが自演中(´。｀)はぁ･･･。
童子さんの真似？本流万歳

誌友会をしてくださる復興Ｇ様に失礼では？

1540：女神の部屋：2013/07/17(水) 15:22:02 ID:KhuV.1Wo
名前：神の子さん 投稿日： 2013/07/17(水) 14:36:33 ID:xoHiPi1c↑うのはなさんが自演中(´。｀)はぁ･･･。
童子さんの真似？本流万歳

~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
これの元投稿は傍流にあったもので、私が書いたものではないです。
　誰かが、復興G様の前で言え！とか書いてたし、此処に転載しとくのもいいかなと思ったから
　転載しました。どうしてこんなことが自演中といわれるのかわかりません。

　童子さんの真似？というのもどういう意味かわかりません。
　ここでも傍流でも童子さまらしい投稿を見たこともないですし、
　本流万歳みたいな記事も記憶にありませんから。何をいってるんだろうって思います。

　誌友会参加者の方たちは純粋に求道されてるから失礼かもしれませんが、
　ここの管理人が誌友会で訊けに対してなにも注意しないので抗議の意味でも
　掲載しました。こういうのは自演だとかなりすましだとかあらしというのとはちがうと思いますけどね。

1541：神の子さん：2013/07/19(金) 19:47:49 ID:BFfZno96
福島教区・会員の皆様へ
　http://manabukai.org/pg72.html

1542：神の子さん：2013/07/19(金) 19:56:28 ID:BFfZno96
名前：神の子さん 投稿日： 2013/07/18(木) 21:26:16 ID:???http://youtu.be/cus-CoB9gQU

裁判で何が争そわれ、何が認められなかったのかがたのかがわかります。

訊けさんにも見てもらいたい内田弁護士の解説が入っています

1543：神の子さん：2013/07/19(金) 20:03:32 ID:BFfZno96
142 ：トキ：2011/06/10(金) 15:15:23 >>138

　茉莉香様、お越しを心から歓迎申し上げます。あちらでは、ご迷惑をおかけして、すみません
でした。

　組織と信仰との関係は、今は、私も大きな課題です。
　まあ、教区にいるし、活動歴が長いので、少し自由になる部分はあります。
大きな声では言えませんが、この間も「問題発言」をした人間がいましたが、みんなでよってたかって
庇立てをし、もみ消してしまいました。（笑）
　そうは言っても、このまま「今の教え」が続いたら、組織としての生長の家も先が危ないので、どう
したものかと、考えてしまいます。今は、腰を据えて、勉強をするしかないのかもしれません。

ただ、生長の家宇治別格本山は、組織運動とは少し距離を置いているので、ある意味では、オアシス
みたいなものですね。母親も、今は高齢で行けませんが、ある時期までは、しょっちゅう、行っていました。

　では、今後とも、宜しくお願い申し上げます。

合掌　ありがとうございます

1544：奥野細道：2013/07/19(金) 23:34:39 ID:Xgc/aQzk

>1542 http://youtu.be/cus-CoB9gQU ダイジェスト 第11回 東京靖国一日見真会

なるほど、今回の「著作権裁判」の事ですね。
なにゆえに、教団側が又々裁判に持ち込んで、これからも争いを続けようとしているのが
分かりました。しかし、なにゆえマサノブ氏はこれほど執拗なのだ？。怨念か？

社会事業団側の弁護士、内田弁護士の話の部分　19:31秒から44:07秒まで
19:31秒部分にクリックして観たら早い。

1545：SAKURA：2013/07/20(土) 22:53:15 ID:pMLLKHKU
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―――｜――　崇高なる存在　第十章　　――――― 【　第　六八　回　】　その③
　　THE MAGNIFICENT MAN

　レディ・オブ・ライトは右手を上げて景色のほうへ私の注意を促しました。すると、望遠鏡
をのぞいたように、景色が大きく見えました。山々や谷はなじみ深い光景のように感じました。
やはりこれは地球の景色だということに確信を持ちました。けれども私が見ているのは、西暦二
○○○年から何十年かたったあとの世界です。地球の大変動を見ている間に、今まで私がいた庭
園は変容していました。今や想像を超えるほどの豊かな緑の草むらに立ち、周りは松や白樺、ト
ウヒに囲まれていましたが、その森の中に、ちぐはぐにも小さな熱帯の植物が混じっていました。
木々や植物、茂みそのものが命そのものを得ているようです。木や植物の根も幹も枝も葉も、生
命のエネルギーが勢いよく流れていました。草の葉でさえ、生き生きと輝いています。すべてにエ
ネルギ―があふれ、この場所に存在するものはみな「大いなるデザインとエネルギー」の源とつな
がっているのです。植物のすべてが生命エネルギーでコミュニケーションをとっているかのよう
です。私はそれを思いきり吸い込みました。ここのエネルギーには特別なヒーリングの力がある
ことに気づきながら。私は大自然と一つになっているのを感じました。自然の中にあるものす
べて、生命Ｓるものも、無機質なものも、文字通りすべてが、分かち合うべき宇宙エネルギーに
満ちていたのです。

　その場所の気候はより穏やかになっていました。だから松や樺に熱帯植物が混じっていたので
す。さらに空の色も変化し、輝きを増していました。大地の変動の結果なのしょう。今、自然
は神の計画と調和していることに気づきました。自然を眺めれば、神の影響が地上の様々な所で
姿を現していました。

　レディ・オブ・ライトは山並みと谷に注意を向けるように指示しました。山の脇の開けた場所
に家があるのが分かりました。次にその家の二階にあるベットルームが見えました。私は年老い
た男性が安らかにそして非常に静かに、死ぬための準備をしているのを見ていました。彼の息子
はベットの足元に立っています。それは父と息子の間に交わされる、そして永遠に記憶される特
別な瞬間でした。大変なこともあったけれど、お互いにとても良い人生を共に過せたというこ
とを話し合っていました。そして今は親子の間だけに存在する愛と喜びを共有していました。二
人には悲しみはありません。なぜなら「死ぬということ」はもう悲しみや恐れの体験ではなくなっ
たからです。人類の新しい時代には、死の真の姿が受け入れられ、認知されていました。それは
単に地上と霊的な世界との間を魂が旅するときの移行のプロセスであるということです。この部
分こそ、古い時代と新しい時代を区別する多くの変化の中の一つです。父と子が共に過ごしてき
た新世界。この世界の未来はすばらしいのだと確信しました。

第十章は終わりました。次回は第十一章になります。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1546：SAKURA：2013/07/20(土) 22:55:12 ID:pMLLKHKU
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■ 臨死―――
―――｜――　崇高なる存在　第十章　　――――― 【　第　六八　回　】　その④　SAKURA 引用分です…。
　　THE MAGNIFICENT MAN

ＰＳ：「トキ様」へ　　　「観覧者の皆様」へ

私たちの大切な〜大切な〜この地球は【温暖化…】しています。刻々〜〜〜＞＜
「地球環境問題…」について、やはり【神様…】からの“メッセ−ジ”は〜〜〜♫
【　大自然に帰する事は…神の伝言　】さらに【　私達の住みか？地球　】への警告なのでしょうか？？
今回「生長の家…」の【森のオフイスの落慶式…】をみまして、実に“感概深いモノ〜♫”を、
感じる事と成り、改めて感謝申し上げます…。
いつの時代でもそうですが、古来から【　神様…は山に帰る！！】のです〜〜〜ョネ！今回映像を見まして
から、私も【大自然との一体感…】を感じまして、まさしく【自然と融合する事は、今！新たなる始まりです。】つまり、“生命のエネルギ−”は一体化したモノ…
これからの地球は【大自然に帰する事になりますのではないのでしょうか？】何となく私も、予感が〜〜〜？？？

創立者「雅春先生…」が、最後にお会いできた親族の方達とは〜〜〜？私の記憶では
「恵美子先生」と「現総裁雅宣先生」になります。…が？恐らくは？その時！屹度「雅春先生」は、
「現総裁雅宣先生」に【　山のお話…　】をなされたのではと〜〜〜思うのですが？？

「雅宣先生」は〜〜〜【　山に先生は行かれた……　】という“投稿言葉…”から、今後の
【地球環境問題】が見えて参ります。「雅春先生…」は、何かの“やり残し…”を……その胸の内に抱きながら、
「もう一度！生れかわって来ます…」とおっしゃっていらつしゃいましたそうです。…が？思いますに、
きっと！きっと！「現総裁雅宣先生」に託されて、新しい世界へ旅立たれたように思えるのです。

■□【　山には。。。必ずや！神がいる！！　】

古来からの【　永遠の物語…　】ですが、今回の【臨死…】の中らも【地球環境問題…】をあらたに考え
る機会を頂きましたようにも思えますので、「閲覧者の皆様方々」も〜〜〜もう一度【原点…】に戻って
今よりモット！モット！………と！そして、「生長の家…」では【環境は心の影…】と申しますから、
尚の事…此処で言います【こころで自由に描く事が出来る！この正しい“思考力”も養う事も大事…】
このように、思えてなりません。

■さて！ここで云います【　本当の原点はとは〜〜〜当に！今！今！この瞬間から　】と思いますが？？？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
再合掌

1547：トキ：2013/07/21(日) 00:03:40 ID:C.s9Wkso
>>1546

SAKURA様

　ご投稿、ありがとうございます。いつも素晴らしいご文章を感謝します。

>>創立者「雅春先生…」が、最後にお会いできた親族の方達とは〜〜〜？私の記憶では
>>「恵美子先生」と「現総裁雅宣先生」になります。…が？恐らくは？その時！屹度「雅春先生」は、
>>「現総裁雅宣先生」に【　山のお話…　】をなされたのではと〜〜〜思うのですが？？

　今、手許に資料がないのですが、どうも私の記憶と違うような気がします。ただ、私の間違いかも
しれないので、少し調べてみます。

1548：元本部職員D：2013/07/21(日) 01:06:43 ID:???
トキさんのそれは違うという記憶が正しいと思います。

ＳＡＫＵＲＡさんにお願いしたいのですが、ご自分の想像で書き込むことは別に自由ですが
あくまでも自分の想像では・・と前書きをしてくださいませんか。

それから、まだ私に対して「創価学会員かしらーーん」と失礼なことを書き残した謝罪をしては
おられませんよね。自分の書き込みや考えが明らかに間違いだと判明した時にはキチンと謝罪することが
日本人としての習慣だと思います。

雅春先生に最後にお会いしたのは、総本山の職員・上野さんだけです。

あなたの思いつきの不正確な発言は、雅宣先生にも迷惑をかけることになりますから
気を付けましょうね。【　山のお話…　】は雅宣先生がそのときにフト感じたことを書き留められた
だけです。もう一度追悼グラフの文章を読み直して反省してください。

1549：ユタカ：2013/07/21(日) 01:18:57 ID:R1D4Jmeg
＞雅春先生に最後にお会いしたのは、総本山の職員・上野さんだけです。

そうですね、しかも上野さんは看護婦さんですね。追悼グラフを私もはっきりと記憶しておりまして、SAKURAさんの書き込みに驚いていたところでした。

元職員D様、正確な情報を有難うございました。

1550：SAKURA：2013/07/21(日) 04:21:00 ID:KNM8zFDU
「トキ様」へ　　「観覧者の皆様」へ
おはようございます……　　　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>1508>>1511>>1516>>1521>>1524>>1525>>1526>>1527>>1535>>1537>>1545>>1546 投稿の続きです…。

■>>1546 の私自身の投稿からですが……（下記にて…一部抜粋）

創立者「雅春先生…」が、最後にお会いできた親族の方達とは〜〜〜？私の記憶では
「恵美子先生」と「現総裁雅宣先生」になります。…が？恐らくは？その時！屹度「雅春先生」は、
「現総裁雅宣先生」に【　山のお話…　】をなされたのではと〜〜〜思うのですが？？
◆−――−――−――−――−――−――−――−――−――−――−――−――−――−――−――◆

■□　上記の文章…【〜〜〜思うのですが？？】この動詞はあくまでも【断定…詞】ではありません。
その点は、オカシイ〜〜〜！と思います…。どうしても…
一応は、文章中にその事を…明記しております次第です…。更に！！【前置き…】という言葉…を
明記ならば…今後！そう致しますが…

■＞＞1548　の投稿に関しましては…御忠告感謝申し上げます…。

但し？そこまで【擁護派…オンリ−ワン】の私なのですが？
それならば…今後！管理人様も含めまして皆皆様御自身も一人一人の投稿文章中のつじつまの合わない言葉…（以前の内容投稿…）とありましたのですが？その件は、如何でしょうか？
此処最近では？例えば…ですが？？以前！失礼ながら…「現白鳩純子先生…のブログコメント…」一部を投稿
されていましたが…正確では？ありませんでしたが…？
詳しくは、お二人の投稿者のコメントを…ドッキングした内容でした。…が？

当時は大変な不愉快な思いでしたが…【2チャンネル…真実性何処までか】という感じで？
これは一般的世間の見解でしょうかと…。私も…いちいち…という見解でしょうか？後は個人の思考力…
にての判断と思いました次第です。…が？

又！私がその事を、取り上げましても…「管理人様…分派擁護派」でしょうから…無視作戦でしょうか？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1551：SAKURA：2013/07/21(日) 04:23:20 ID:KNM8zFDU
「トキ様」へ　　「観覧者の皆様」へ
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>>1508>>1511>>1516>>1521>>1524>>1525>>1526>>1527>>1535>>1537>>1545>>1546>>1550 投稿の続きです…。

■>>1546 の私自身の投稿からですが……（下記にて…一部抜粋）
創立者「雅春先生…」が、最後にお会いできた親族の方達とは〜〜〜？私の記憶では
「恵美子先生」と「現総裁雅宣先生」になります。…が？恐らくは？その時！屹度「雅春先生」は、
「現総裁雅宣先生」に【　山のお話…　】をなされたのではと〜〜〜思うのですが？？
◆−――−――−――−――−――−――−――−――−――−――−――−――−――−――−――◆

■□>>1549 の投稿に関しまして…

あくまでも、【親族…として…つまり“ 身内…”という事】なのですが〜〜〜？
この“ポイント…”を？除外された形になりますでしょうかと？？
■最後まで看護されていられましたのは…付き添いとしての…「上野様」という事は現総裁先生も
追悼グラフに記載されています…。誤解されませんように…

尚！【追悼グラフ…】にての「現総裁雅宣先生」の当時の情景を投稿しました…文章は【教区会員　板】
にて投稿しております…。此処で、もう一度…投稿していきたいと思います…。

また「恵美子先生」の当時の情景を引き続き？以前申しておりましたので、改めての“投稿…”と
させて頂きます…。その文章から…あくまでも
親族として…最後に「雅春先生」とお話をなされましたかと…！その前に…「雅宣先生」…とは
お話をなされた模様です…。
残念ながら「貴康先生…」へは、亡くなられました直後…霊界へと旅立たれました直後…
【オルゴ−ル…にての連絡通信…】と申しましょうか〜〜〜♫

上記のように？あくまでも【親族…身内】という事を明記して居りますが？？？
私自身が「擁護派…一人」ですから〜〜〜■【数の論理…】にて、これも“ジャンプ”しての閲覧・理解
となりますのでしょうか？？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌
Ps：「トキ様」へ　「観覧者の皆様」へ
あくまでも…私の【引用…】としての【動詞の使い方…推測】しての遣い方をしております…。…が？
この件を〜〜〜ア〜〜〜ダ！コ〜〜〜ダ！おっしゃいますならば…あくまでも【言論の自由…】はありますかと。
しかもその件は【日本国憲法にての基本的人権…】が守られていますモノと…思います。

■□ 「管理人…トキ様：」からの言葉…　>>1547「管理人　トキ様」の投稿文…から
失礼ながら…この様な私の投稿に対しての“疑問…”頂きました事は…実にめずらし〜〜〜く思います。
「擁護派…オンリーワン」の私に関しては？全くもちましての無しの礫の…【まどぎわ族…扱い】ですのに？
憶測ですが…【裏メール…】が参りましたのでしょうか？？その様に思えてしまいますかと。

■□尚！この件で私に非難出来ますのは「恵美子先生」「現総裁雅宣先生…」のお二人のみと思います…。

【分派…】の皆様が…私の投稿に対し「ア〜〜〜ダ！コ〜〜〜ダ！論」をおっしゃいますのは〜〜〜
失礼ながら？今までの多々なる投稿に関しても当方も不快なるモノを感じる投稿が…多々あります。…が？

此処は【管理人　トキ様】は【分派…擁護】ですから〜〜〜【数の論理】でいきますのでしょう。

最後に、今回の【森のオフィス…】は？「雅春先生…」の思いの一つでもないのでしょうか？？
その様に憶測されますモノがあります…。この件は？個人的には【ブログ…】にて投稿させて頂きます…。
あくまでも…【言論の自由】がありますのでしょうに！！

1552：閲覧者A：2013/07/21(日) 05:28:55 ID:???
「ご親族の方々にとられて、雅春先生の最期の場となったのは…○○様ではないでしょうか」という表記なら、もしかしたら閲覧される方に誤解がなかったのかもしれません。
SAKURAさんのご投稿は、１人ごとですか？
１人ごとならば、どういう表現だろうが文句は言えない可能性あるかも？知れませんが、「トキ様、閲覧者の皆様」と最初に仰っておられますから、皆さんついつい、SAKURAさんのこと可愛さに、色々仰られるんじゃないかしら。

1553：ユタカ：2013/07/21(日) 08:48:06 ID:R1D4Jmeg
あ、そうか！

SAKURAさん、ごめんね。よく分かりました。

1554：元本部職員D：2013/07/21(日) 11:03:06 ID:???
＞＞「現総裁雅宣先生」に【　山のお話…　】をなされたのではと〜〜〜思うのですが？？

　そのような事実は誰も語っておられません。
最後の日の前日に言葉を交わされたのは、谷口恵美子先生と上野さんだけです。

それまでは輝子先生はじめ佳世子さまご夫妻、貴康さまご夫妻が付き添われておられたようですよ。
雅宣さまは、亡くなられるほんの数日前に来られたようですが、雅春先生と会話をされたという話は
どの文献にも記事にもありません。関係者の方に聞きましたが、意識が混濁されてほとんど眠っておられた状態の時に
東京から駆け付けたのが雅宣さんであり会話をする状態でもなく時間も限られていたという事です。
つまり今回のｓａｋｕｒａさんの書き込みは想像にすぎません。

ところで、ｓａｋｕｒａさん。あなたの想像で私は創価学会員になっていて、私が謝罪を求めたのですがいつになったら
誠実な答えを書いて下さるのですか。あなたの想像は妄想が多すぎます。

1555：トキ：2013/07/21(日) 13:46:26 ID:SyKJw82w
元本部職員D 様、

　御教示、ありがとうございました。教区の人間なので、文献で調べただけでしたが、
関係者のご証言は貴重だと思います。あらためて感謝申し上げます。

合掌　ありがとうございます

1556：トキ：2013/07/21(日) 17:29:42 ID:SyKJw82w
>>1553

『私は、教区の人間なので、文献で調べるしかできませんでしたが、元本部職員D様が
紹介して下さった関係者の証言は貴重だと思います。」にお詫びして、訂正します。

1557：SAKURA：2013/07/21(日) 19:40:54 ID:pMLLKHKU
「トキ様」へ　「観覧者の皆様」へ
こんばんは……　　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>1508>>1511>>1516>>1521>>1524>>1525>>1526>>1527>>1535>>1537>>1545>>1546>>1550>>1551 投稿の続きです…。　

■下記にて「現総裁雅宣先生」の【谷口雅春先生…お亡くなりになられました回顧録】を再度URL…にて
投稿させて頂きます…。尚！6月にて“五回シリ−ズ”にての投稿とさせていただいた次第です…。

■□━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━□■

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1345969132/654 第一回

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1345969132/655　　第二回

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1345969132/661　　第三回

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1345969132/667　　第四回

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1345969132/671　　第五回

■□━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━□■

尚！…この再度投稿となりました経緯は、下記「管理人…トキ様」の文章…
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1308876271/1547
■「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板…【トキ：2013/07/21(日) 00:03:40 ID:C.s9Wkso】
からの投稿より、
多々なる観点によりもう一度再投稿をと…思った次第です…。そして、時間の合間にて、
「恵美子先生…回顧録」を、このボードにて投稿させて頂きたく思います…。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

PS：「トキ様」「観覧者の皆様」　へ
上記の【　URL…回顧録　】は、本日（7月21日）の朝…■【教区会員板…】に投稿しておりましたが…
此処にて再投稿させて頂きます…。当時の情景が皆様も…多少は思い浮かぶ事が出来ますのでは？

1558：SAKURA：2013/07/21(日) 19:44:53 ID:pMLLKHKU
「トキ様」　へ　　　「観覧者の皆様」　へ
こんばんは……　　ローマ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。。
>>1508>>1511>>1516>>1521>>1524>>1525>>1526>>1527>>1535>>1537>>1545>>1546>>1550>>1551
>>1557 投稿の続きです…。　

■□上記　>>1557　の【SAKURA】投稿内容は？お忙しい中、閲覧して頂けましたら、実に幸いです…。
と申しますのは ……

■□　尚！特に【第一回〜三回の投稿…】当日の6月17日…当日ですが

「現総裁雅宣先生」が一度は「雅春先生」の病室にお見舞いに伺われた状況を判断出来ますのでは？
その帰りの車中にての連絡…それで再び長崎大学病院へと、向かわれました御様子が、状況判断として
皆様も御理解できますものと……

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1308876271/1547
■【「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板…【トキ：2013/07/21(日) 00:03:40 ID:C.s9Wkso】】
からの投稿より、尚！…この再度投稿となりました経緯があります…。（その前後の投稿を閲覧して
頂きますと…更に状況判断が出来ますモノと思う次第です…。）

そして「恵美子先生…」の【回顧録…】にはモット！事のなり行きが、閲覧者の皆様も理解して頂け
ますモノと思う次第です…。この投稿は？少し時間を頂けますと…幸いに存じます…。

■□「　SAKURA 独り事　」としてですが〜♫
余談ですが…「谷口雅春先生」が、お亡くなりになられました頃は？私の記憶では〜〜〜
まだ！「トキみつる会…宮澤様」との第三番目のお嬢様とはまだ御結婚なされていない様ですかと…。
（写真が〜〜〜？）つまり【その後の結婚…】になりますのでは〜〜〜？なかったのでしょうか？
当然ながら？「生長の家…御家騒動」の社会事業団代表としての理事であります「松○理事」も……？？
ですかと。あくまでも、当時は「雅春先生…」は職員としての…関係で終わられましたかと……

尚【ジュリアの音信】に関しての【転載・引用の投稿】も…仕事時間の合間に投稿させて頂きます…。
今しばらくお時間を頂けますと幸いです…。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

PS:
【　個人的には「現総裁雅宣先生…擁護派」としてですが〜〜〜♫　】
「現総裁雅宣先生」は後継ぎという事で、既に「2代目　清超先生」が、相当の英才教育を特別なされて
いた様子を伺える「恵美子先生…御文章」があり 、微笑ましくも思った次第なのです。…が？

1559：元本部職員D：2013/07/21(日) 20:52:41 ID:???
＞＞「現総裁雅宣先生」が一度は「雅春先生」の病室にお見舞いに伺われた状況を判断出来ますのでは？

はい、その通りです。それが最初で最後でした。

それまでの間、輝子先生、恵美子先生、荒地ご夫妻、貴康ご夫妻が入れ代わり立ち代わりお見舞いや付き添いで
長崎大学病院に通われていましたそうです。それが事実です。

尚、ＳＡＫＵＲＡさんはまたぞろ事実誤認の発言を繰り返しています。

宮澤先生は壽美先生と当時すでにご結婚されておられ北米におられました。
松下理事長のお子さんは長女がすでに３３歳貴康先生のご長男と同じ年です。雅春先生がお亡くなりになられた年を考えれば
小学生でも、答えは明確に出ます。

ＳＡＫＵＲＡさんは間違いを謝罪するお気持ちはお持ちなのでしょうか・・・お尋ねします。

1560：元本部職員D：2013/07/22(月) 00:24:24 ID:???
私の問いかけに答えないで他のスレにかきこんでおられますＳＡＫＵＲＡさんへ

ＳＡＫＵＲＡさんは間違いを謝罪するお気持ちはお持ちなのでしょうか・・・お尋ねします。

1561：トキ：2013/07/22(月) 09:32:31 ID:xdyTJq6Q
SAKURA様

　おはようございます。いつもご投稿、ありがとうございます。

　管理人としてではなくて、一人の人間としての感想ですが、
元本部職員D様からお問いかけがあるのですから、何らかのご返答
をされたほうが良いと思います。

　失礼をお詫びします。

合掌　ありがとうございます

1562：新・本流：2013/07/22(月) 09:43:17 ID:zPUZW2oI
日時：2013年07月21日 (日) 11時26分
名前：管理人
ばかちんさんは、当掲示板の概要をお読みでしょうか？

№1568の投稿は、本流復活と、どの様な関連があるのでしょうか。お答えください。
お答えの内容、または7月22日までにお答えが無い場合には、投稿禁止の処置をとらさせていただきます。

1563：SAKURA：2013/07/22(月) 12:54:19 ID:sY0qLE.s
「トキ様」　へ　　　「観覧者の皆様」　へ
こんにちは……　　ローマ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。。
>>1508>>1511>>1516>>1521>>1524>>1525>>1526>>1527>>1535>>1537>>1545>>1546>>1550>>1551
>>1557>>1558 投稿の続きです…。　

■「管理人　トキ様」の問いかけから〜〜〜「一寸先は〜〜〜」と考えさせられます。…が？？？

まずは、あちら様も私の投稿に関しまして（文章の表現…）真実がありましても誤りもない様に、
お見受けするのですが〜〜〜？どう考えましても…
あちら様は、それを無視してまで〜〜〜一方的にこちらへの「非難…」している投稿文章でしょうかと。？？
そして、私が、それを「証明…（相手からは反論と取られますでしょうが？）」致しますと延々との〜〜〜
【水かけ論…】になるようで、私はここにて【きりがない！】【出口のない討論会話…投稿】に思えました
ので…返事は止めていました次第なのです。…が？

尚！今！この様に此処で返事を投稿させて頂きましたが【上げ足論…】に入っていきますから…こちらの方も
気分がすぐれるものではないのですが？？正直な話…

あくまでも私の【2チャンネル…】の“イメ−ジ”としては【生長の家…】という名を掲げます以上は
やはり【真理…信仰心】での討論をとの思いがあります。従いまして「管理人　トキ様」から〜〜〜今回の
問いかけから〜〜〜投稿との経緯となりましたが？此処では「管理人　トキ様」以上の【人格…の或る方】が
お見受け致しませんし、「トキ様」から依頼ですので…こちらも“返事投稿…”をさせていただきます。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1564：SAKURA：2013/07/22(月) 12:58:01 ID:sY0qLE.s
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>>1557>>1558>>1563 投稿の続きです…。　

■□　「D元職員様」　へ

創立者「谷口雅春先生」お亡くなりになられました当時…こちらも「グラフ写真…」より見ましての投稿
なですが〜〜〜？そちらの投稿内容…とは別の判断になります〜〜〜が？
当時の■【雅春先生の葬儀…の写真】より、私の参考資料写真には「トキみつる会…宮澤夫妻」は載って
いませんでしたのです。…が？その写真は、窓際に一人だけ「トキみつる会…代表の宮澤様の奥様…」が当時！一人ポツリとした感じで“聖教…読誦”されています光景が印象的でしたのです。…が？
そして、又！別の写真には（葬儀当日での写真…）では〜〜〜
「現総裁雅宣先生夫妻」・「荒地夫妻」・「谷口貴康夫妻」が並んでのその列にはおられませんでしたが〜〜〜？
それの【判断基準…】によりまして、私は「トキみつる会の代表宮澤様の奥様」は、まだ当時は独身で、
その後の結婚と…この思いにいたたったのです。…が？？こちらの【資料不足…】でしたら、
お詫び申し上げます。（唯！私の投稿の文章の場合…断定文は避けている表現がほとんどなのですが？）

さて！そちらも「ミス…」があります。…が？親族としての“身内に見舞いる事”は、当たり前でしょうかと
思います…。…が？私は「総裁先生擁護派…」としては今までの？今でも？【人格…中傷】気分が悪いです。

当時「現総裁雅宣先生」が、数日前に長崎に来られた後、数日後に亡くなられたとの事ですが〜〜〜？？
それに関しては、こちらも“ビックリ…”なのです。…が？
何故なら、「総裁雅宣先生」の当時の回顧録の文章より…前日の【6月16日…午後11時過ぎ付き添いの人からの
緊急連絡で“夜の国道をフルスピ−ド”で病院へと…恵美子先生と一緒に当時向かわれた…云々…】その後
意識が落ちるかれたようなので恵美子先生を残して、先に「現総裁雅宣先生」が元の公邸へと帰られる途中
…つまり車中にて、フト「総裁雅宣先生」が、車中にて、国道から見た山なみの風景にて…その時の多々なる
思いが…フト！【山に〜〜〜？？？】そう思う矢先に【車中に無線で緊急連絡】が入り、ユ−タウンする事となったとの…
回顧録に記載されていましたのです。…が？
その点については？捉え方の問題なのでしょうか〜〜〜？？

御自身が「総裁雅宣先生」よりも…立場的に上…世間一般ではそのような解釈の文章に捉われてしますのですが？
到って気分は良くありません。申し上げるならば…【部下…扱い】なのでしょうか？

■尚！私の投稿文章にて気分を害されたとの事で…この場を持ちましてお詫び申し上げます…。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

1565：SAKURA：2013/07/22(月) 13:00:10 ID:sY0qLE.s
「トキ様」　へ　　　「観覧者の皆様」　へ
こんにちは……　　ローマ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。。
>>1508>>1511>>1516>>1521>>1524>>1525>>1526>>1527>>1535>>1537>>1545>>1546>>1550>>1551
>>1557>>1558>>1563>>1564 投稿の続きです…。　

■□　「管理人　トキ様」へ
あくまでも？【2チャンネル…】に関しての【投稿者の皆様方・・・】は見知らぬ方同士との解釈です。…が？
それとも【裏メ−ル…での役職？とかの肩書…】を知らせての…【討論の自由…否定論】でしょうか？
あくまでも立場の異なる【討論…その場】というふうに解釈してでの“言葉の使用…”と思っております…。

個人的には？相当な文章否定論「……記号扱い中傷」「障害者への関心事…無心論」でしょうか〜〜〜
多々なる【信仰…奉職者】としての此処での【分派の皆様の考え方…】把握する事ができましたでしょうか？
仕事にて…乱文となりました事をお詫び申し上げます…。

尚！この件は、この後は【沈黙思考…】とさせていただきます。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　再合掌

1566：元本部職員D：2013/07/22(月) 20:56:58 ID:???
＞＞■尚！私の投稿文章にて気分を害されたとの事で…この場を持ちましてお詫び申し上げます…。

わかりました。

これは提案なのですが、ＳＡＫＵＲＡさんの思い込みによるひとりごとは、ひとりごと別版に書き込まれたらいかがでしょうか。

同じ事を繰り返し語ったり、その場と関係ない話をしてもあそこならば誰も気分を害しません。
思う存分書き込んでストレスを発散してください。

1567：トキ：2013/07/22(月) 21:36:53 ID:xdyTJq6Q
　管理人が行き届かないため、お二人には不愉快な想いをさせてしまい、申し訳ありませんでした。
お詫び申し上げます。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

1568：女神の部屋：2013/07/23(火) 09:44:22 ID:LC3qbffA

トキさんのおなじことのくりかえし、ワンパーターンの平謝りシリーズも
　謝罪版とかをつくってまとめたらどうでしょうか？

1569：女神の部屋：2013/07/23(火) 10:03:42 ID:LC3qbffA

　生長の家信徒激減の余波http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=415415&mode=res&log=616

1570：神の子さん：2013/07/23(火) 11:02:53 ID:TB3vgXTM
うのはなさん、あなたは管理人様すらスルー中ですよ
自重しては如何でしょう。合掌

1571：うのはな：2013/07/23(火) 12:24:30 ID:wQbJNqSc
うのはなさん、あなたは管理人様すらスルー中ですよ
自重しては如何でしょう。合掌

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　ここの管理人や誰がスルー中であれ関係ありません。
　女子のできそこないがでしゃばるとろくなことがないのでは？

1572：うのはな：2013/07/23(火) 12:25:04 ID:wQbJNqSc
うのはなさん、あなたは管理人様すらスルー中ですよ
自重しては如何でしょう。合掌

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　ここの管理人や誰がスルー中であれ関係ありません。
　女子のできそこないがでしゃばるとろくなことがないのでは？

1573：うのはな：2013/07/23(火) 12:27:12 ID:wQbJNqSc
　それに以前、別版のまじめな話版で、トキさんは訊けさんがスル中だと書いてる人がいたので、
どうしてトキさんはスルー中なのにしゃべりかけてくるのだ？と尋ねると、
トキさんは「私がうのはなさんをスルーしているというのは性格ではありません」
と答えていました。まあ、どうでもいいですが。

1574：うのはな：2013/07/23(火) 12:28:16 ID:wQbJNqSc
性格ではありません　　正確ではありません。に訂正。

1575：うのはな：2013/07/23(火) 12:31:10 ID:wQbJNqSc
名前：神の子さん 投稿日： 2013/07/23(火) 11:02:53 ID:TB3vgXTMうのはなさん、あなたは管理人様すらスルー中ですよ
自重しては如何でしょう。合掌

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　神の子さまへ。スルー中さとか、もうこの掲示板には来ないといっていた
人も来ています。彼らにも自重するようにいってください。
　
　それに、ここの管理人さんや誰がスルーであろうが、あなたが代理人でもないのに
　答える必要はありません。自重してください。合掌。

1576：うのはな：2013/07/23(火) 12:31:58 ID:wQbJNqSc
1168 名前：神の子さん 投稿日： 2013/07/23(火) 11:05:27 ID:TB3vgXTM女子がでしゃばるとろくなことないですからね


　馬を見て鹿だという人はとくに。

1577：うのはな：2013/07/23(火) 12:34:39 ID:wQbJNqSc
394 名前：さすが・・・ 投稿日： 2013/07/22(月) 17:25:25
＞名前：「訊け」管理人 投稿日： 2013/07/22(月) 08:32:05

　＜余談＞

　『正論』や『Ｗｉｌｌ』そして、「チャンネル桜」程度の知識で偉そうに振舞うと言う、そんな「愛国じじい」「ばばあ」に告ぐ。

　お前らの好き勝手には、ぜったいにさせんぞ。

1578：うのはな：2013/07/23(火) 12:43:01 ID:wQbJNqSc
名前：神の子さん 投稿日： 2013/07/23(火) 11:02:53 ID:TB3vgXTMうのはなさん、あなたは管理人様すらスルー中ですよ
自重しては如何でしょう。合掌

　スルーでもなんでも本人の自由ですが、スルーしているのなら、また仲裁する能力が無いのなら、
どうして、ぼくも話し合いに参加したいと思いますだとか、お祈りしていたら、うのはなさんと話すように
ひらめきました。少しお話しましょう、なんて神様まで利用するのでしょうか？
部室版ができたら落ち着くと思いますの部室版でもトキさんのほうから話しかけてきて
訊けが間に入って来て悲惨なことになったのです。

1579：うのはな：2013/07/23(火) 15:51:18 ID:WOkO/LC2
「できるわけがない」で大幅に改悪される。
　「つくれやしない」でまた大幅に改悪。こうしてわざわざ敗北を引き寄せる。

　アップルのヒット製品は、ジョブズの「独裁」のたまものともいえる。
製品には、大勢の意見を取り入れていくうちに革新性を失うという特徴がある。あれを削られ、
これをくっつけられ、無難で面白くないものになってしまうだ。

　ジョブズはそれをこう表現している。「ちゃんとできていたのに！勝利目前でわざわざ敗北を引き寄せるなんて！
何があったのかというと、デザイナーたちがこの素晴らしいアイデアを思いついたんだ。そこでエンジニアのところへ
持っていくと、『だめだ。出来る訳がない』。で、大幅に改悪される。次に製造部門へ持って行くと、『つくれやしない！』。
で、また大幅に改悪されるという寸法だ」と。

　みんなが賛成するアイデアにろくなものはなく、むしろ少数の人が賛成し、あとは反対するくらいのほうがヒットにつながりやすい。
もちろん製品開発には大勢の人や部門が関わる。だが、ジョブズはAからB、BからCへとバケツリレーのように送られるやり方を排除する。リレーではなく、行ったり
来たりを繰り返す中で、本当にいいものをつくり上げる。

　デザイナーは、プランを出したらモデルをつくり、製造部門と十分な意見交換を行う。
そこから「無理だ」ではなく、「ではどうすればいいか」という体勢が生まれてくる。

『スティーブ・ジョブズ全発言』　桑原　晃弥　著

1580：SAKURA：2013/07/23(火) 19:31:00 ID:pMLLKHKU
「管理人　トキ様」　へ　　　「観覧者の皆様」　へ
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先日からの？素敵な〜〜〜書籍との出会い〜〜〜☆
その中からの“投稿”をと…（微笑）　今日は…・…【SAKURA】が、キーボードの打ち込み！！　
■ 臨死―――
―――｜――　崇高なる存在　第十章　　――――― 【　第　六八　回　】　その③
　　THE MAGNIFICENT MAN

　レディ・オブ・ライトは右手を上げて景色のほうへ私の注意を促しました。すると、望遠鏡
をのぞいたように、景色が大きく見えました。山々や谷はなじみ深い光景のように感じました。
やはりこれは地球の景色だということに確信を持ちました。けれども私が見ているのは、西暦二
○○○年から何十年かたったあとの世界です。地球の大変動を見ている間に、今まで私がいた庭
園は変容していました。今や想像を超えるほどの豊かな緑の草むらに立ち、周りは松や白樺、ト
ウヒに囲まれていましたが、その森の中に、ちぐはぐにも小さな熱帯の植物が混じっていました。
木々や植物、茂みそのものが命そのものを得ているようです。木や植物の根も幹も枝も葉も、生
命のエネルギーが勢いよく流れていました。草の葉でさえ、生き生きと輝いています。すべてにエ
ネルギ―があふれ、この場所に存在するものはみな「大いなるデザインとエネルギー」の源とつな
がっているのです。植物のすべてが生命エネルギーでコミュニケーションをとっているかのよう
です。私はそれを思いきり吸い込みました。ここのエネルギーには特別なヒーリングの力がある
ことに気づきながら。私は大自然と一つになっているのを感じました。自然の中にあるものす
べて、生命Ｓるものも、無機質なものも、文字通りすべてが、分かち合うべき宇宙エネルギーに
満ちていたのです。

　その場所の気候はより穏やかになっていました。だから松や樺に熱帯植物が混じっていたので
す。さらに空の色も変化し、輝きを増していました。大地の変動の結果なのしょう。今、自然
は神の計画と調和していることに気づきました。自然を眺めれば、神の影響が地上の様々な所で
姿を現していました。

　レディ・オブ・ライトは山並みと谷に注意を向けるように指示しました。山の脇の開けた場所
に家があるのが分かりました。次にその家の二階にあるベットルームが見えました。私は年老い
た男性が安らかにそして非常に静かに、死ぬための準備をしているのを見ていました。彼の息子
はベットの足元に立っています。それは父と息子の間に交わされる、そして永遠に記憶される特
別な瞬間でした。大変なこともあったけれど、お互いにとても良い人生を共に過せたというこ
とを話し合っていました。そして今は親子の間だけに存在する愛と喜びを共有していました。二
人には悲しみはありません。なぜなら「死ぬということ」はもう悲しみや恐れの体験ではなくなっ
たからです。人類の新しい時代には、死の真の姿が受け入れられ、認知されていました。それは
単に地上と霊的な世界との間を魂が旅するときの移行のプロセスであるということです。この部
分こそ、古い時代と新しい時代を区別する多くの変化の中の一つです。父と子が共に過ごしてき
た新世界。この世界の未来はすばらしいのだと確信しました。

第十章は終わりました。次回は第十一章になります。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1581：SAKURA：2013/07/23(火) 19:32:37 ID:pMLLKHKU
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先日からの？素敵な〜〜〜書籍との出会い〜〜〜☆
その中からの“投稿”をと…（微笑）　今日は…・…【SAKURA】が、キーボードの打ち込み！！　
■ 臨死―――
―――｜――　崇高なる存在　第十章　　――――― 【　第　六八　回　】　その④　SAKURA 引用分です…。
　　THE MAGNIFICENT MAN

ＰＳ：「トキ様」へ　　　「観覧者の皆様」へ

私たちの大切な〜大切な〜この地球は【温暖化…】しています。刻々〜〜〜＞＜
「地球環境問題…」について、やはり【神様…】からの“メッセ−ジ”は〜〜〜♫
【　大自然に帰する事は…神の伝言　】さらに【　私達の住みか？地球　】への警告なのでしょうか？？
今回「生長の家…」の【森のオフイスの落慶式…】をみまして、実に“感概深いモノ〜♫”を、
感じる事と成り、改めて感謝申し上げます…。
いつの時代でもそうですが、古来から【　神様…は山に帰る！！】のです〜〜〜ョネ！今回映像を見まして
から、私も【大自然との一体感…】を感じまして、まさしく【自然と融合する事は、今！新たなる始まりです。】
つまり、“生命のエネルギ−”は一体化したモノ…
これからの地球は【大自然に帰する事になりますのではないのでしょうか？】何となく私も、予感が〜〜〜？？？

創立者「雅春先生…」が、最後にお会いできた親族の方達とは〜〜〜？私の記憶では
「恵美子先生」と「現総裁雅宣先生」になります。…が？恐らくは？その時！屹度「雅春先生」は、
「現総裁雅宣先生」に【　山のお話…　】をなされたのではと〜〜〜思うのですが？？
（何番目の「管理人　トキ様」かは存じませんが？？あくまでも…断定詞ではありませんので？？
御了承くださいませ…。）

「雅宣先生」は〜〜〜【　山に先生は行かれた……　】という“投稿言葉…”から、今後の
【地球環境問題】が見えて参ります。「雅春先生…」は、何かの“やり残し…”を……その胸の内に抱きながら、
「もう一度！生れかわって来ます…」とおっしゃっていらつしゃいましたそうです。…が？思いますに、
きっと！きっと！「現総裁雅宣先生」に託されて、新しい世界へ旅立たれたように思えるのです。

■□【　山には。。。必ずや！神がいる！！　】

古来からの【　永遠の物語…　】ですが、今回の【臨死…】の中らも【地球環境問題…】をあらたに考え
る機会を頂きましたようにも思えますので、「閲覧者の皆様方々」も〜〜〜もう一度【原点…】に戻って
今よりモット！モット！………と！そして、「生長の家…」では【環境は心の影…】と申しますから、
尚の事…此処で言います【こころで自由に描く事が出来る！この正しい“思考力”も養う事も大事…】
このように、思えてなりません。

■さて！ここで云います【　本当の原点はとは〜〜〜当に！今！今！この瞬間から　】と思いますが？？？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
再合掌

1582：SAKURA：2013/07/23(火) 19:34:27 ID:pMLLKHKU
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>>1557>>1558>>1563>>1564>> 投稿の続きです…。　

■□【　山には。。。必ずや！神がいる！！　】
と言いますことは、此処から雅宣先生の、当時の状況から伺えますでしょうかと〜〜〜思う次第です。…が？
【前置きと致しまして…当時の様子の文章を投稿させて頂きます…】

■下記にて「現総裁雅宣先生」の【谷口雅春先生…お亡くなりになられました回顧録】を再度URL…にて
投稿させて頂きます…。尚！6月にて“五回シリ−ズ”にての投稿とさせていただいた次第です…。

■□━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━□■
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1345969132/654 第一回
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1345969132/655　　第二回
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1345969132/661　　第三回
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1345969132/667　　第四回

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1345969132/671　　第五回

■□━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━□■

尚！…この再度投稿となりました経緯は、下記「管理人…トキ様」の文章…
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1308876271/1547
■「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板…【トキ：2013/07/21(日) 00:03:40 ID:C.s9Wkso】
からの投稿より、
多々なる観点によりもう一度再投稿をと…思った次第です…。そして、時間の合間にて、
「恵美子先生…回顧録」を、このボードにて投稿させて頂きたく思います…。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

PS：「管理人　トキ様」　・　「観覧者の皆様」　へ
上記の【　URL…回顧録　】は、本日（7月21日）の朝…■【教区会員板…】に投稿しておりましたが…
此処にて再投稿させて頂きます…。当時の情景が皆様も…多少は思い浮かぶ事が出来ますのでは？
余談ですが「雅春先生…」がお亡くなりになられまして、
既に「28年の歳月が過ぎ去り…」当時の様子を御存知でない方々が〜〜〜多いのでは？その様に思う次第です。
やはり…誤解を受けられては困りますので…投稿形式を取らせて頂きます。…【回顧録…シリーズ】

尚！今回は【普及誌…投稿の記事】の中に…賛同しかねるモノがありますので…後程！！！
【別のボード】にて記載したく思う次第です…。
何故なら…此処の皆様は如何どのように思われていらっしゃいますかは？定かではありませんが〜〜〜
【信者…が一番という…認識事が大切と思います…】これに関しての〜〜〜疑問点からの投稿と成ります。
御了承の程…！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

1583：うのはな：2013/07/23(火) 19:43:28 ID:Fxne/xrs
　　　小学校一年生が読めるようにすべきだ

　ジョブズはアップルを創業して間もない頃から、マニュアルをわかりやすく、読みやすく、
そして薄くするために非常に努力をしてきた。
　マッキントッシュの開発チームの会議では、マニュアルをつくるライター部門の責任者が、ジョブズの意を受けて、
マニュアルを本棚に飾っておきたくなるほど立派なものにしたいと発言するほどになっていた。

　こうさいてできあがったマニュアルは、その後、他社の手本となるほどのものになった。
一九八○年代のホームコンピュータ全盛期を担ったコモドール、ジョブズが若い頃に働いていたゲームメーカーのアタリといった
ライバルも、アップルに負けないマニュアルをつくらなければならないと認めたほどのレベルにあった。

　ぶ厚く難解なマニュアルが横行する中で、ジョブズは、万人に平易なものを目ざした。
ライターの一人が「高校三年生でも読めるように書かなくてはならないね」と言ったところ、ジョブズはこう反論した。
「いや、小学校一年生が読めるようにすべきだ。いっそ小学一年生に書いてもらったほうがいいかもしれないな」と。

　こうしてマニュアルを変革していったから、現在の多くのアップル製品が、マニュアルなしで簡単に使いこなせるようになったのだ。

　『スティーブ・ジョブズ全発言』

1586：SAKURA：2013/07/24(水) 22:07:42 ID:pMLLKHKU
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>>1406>>1572>>1573>>1577　 投稿の続きです。

■　　D・カ−ネギ−　†　　■□■□ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ □

■PART――人を動かす三原則　　　
■　3　―――　†　人の立場に身を置く　　その　１−１　　

　毎年夏になると、わたしはメーン州へ魚釣りに出かける。ところで、わたしは苺ミルクが大好物
だが、魚は、どういうわけか、みみずが好物だ。だから、魚釣りをやる場合、自分の好物のことは
考えず、魚の好物のことを考える。苺ミルクをえさに使わず、みみずを針につけて、魚の前に差し
出し、「ひとつ、いかが」とやる。

　人を釣る場合にも、この魚釣りの常識を利用していいわけだ。
　
　英国の首相ロイド・ジョージは、これを利用した。第一次大戦中彼と共に活躍した連合国の指導
者、ウイルソン、オーランドー、クレマンソーらが、とっくに世間から忘れられているのに、彼ひ
とりが相変わらずその地位を保有していた。その秘訣を問われて、彼は、釣り針には魚の好物をつけ
るにかぎると答えた。

　自分の好物を問題にする必要がどこにあるだろう？そんなことを問題にするのは、子供じみた、
ばかばかしい話だ。もちろん、われわれは、自分の好きなものに興味を持つ。生涯持ちつづけるだ
ろう。しかし、自分以外には、だれも、そんなものに興味を持ってはくれない。だから彼も、われ
われ同様、自分のことでいっぱいなのだ。

　だから、人を動かす唯一の方法は、その人の好むものを問題にし、それを手に入れる方法を教え
てやることだ。

　これを忘れては、人を動かすことはおぼつかない。たとえば、自分の息子にたばこを吸わせたく
ないと思えば、説教はいけない。自分の希望を述べることもいけない。たばこを吸う者は野球選
手になりたくてもなれず、百メートル競走に勝ちたくても勝てないということを説明してやるのだ。

　この方法を心得ていると、子供でも、子牛でも、またチンパンジーでも、意のままに動かすこと
ができる。こういう話がある。エマーソンとその息子が、小牛を小屋に入れようととしていた。とこ
ろが、エマーソン親子は、世間一般にありふれた謝りを犯した――自分たちの希望しか考えなかっ
たのである。息子が小牛を引っ張り、エマーソンが後ろから押した。小牛もまたエマーソン親子と全
く同じことをやった――すなわち、自分の希望しか考えなかった。四股を踏んばって、動こうとし
ない。それを見かねて、アイルランド生まれの女中が、加勢にやってきた。彼女は、論文や書物は
書けないが、少なくともこの場合は、エマーソンよりも、常識をわきまえていた。つまり、小牛が
何を欲しがっているかを考えたのだ。彼女は、自分の指を小牛の口にふくませ、それを吸わせなが
ら、優しく小牛を小屋の中へ導き入れたのである。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　❤〜　つづく

PS:　尚！上記は「転載…」のみの投稿となります…。
引用文章は次回にて〜〜〜♫〜〜〜♫〜〜〜です・・・。

1587：うのはなフェア：2013/07/25(木) 16:51:31 ID:lQHJJSkU
名前：「訊け」管理人 投稿日： 2013/07/25(木) 15:56:24

　今日は、何キノコなんでしょうか・・・・（当ったのは）


拜


追伸

　大論争板は、失笑レベルですね・・・・・恥ずかしいです。

1588：うのはなフェア：2013/07/25(木) 17:00:03 ID:jCj.t2cs
>>1587

新・大論争掲示板で、天理版に続いて阿含宗スレなど利用して「うのはな」に
関するデマが流れました。無視するだけではデマがひとり歩きする可能性もあるので
ここに強く否定しておきます。
　私は天理教にも阿含宗にも知人がいて、阿含宗の人と一緒に読経したときは
金粉が降ってきたりしたこともあって、ネット世俗には嫌悪感が増します。
　
　それにしても、きのうからきょうの訊け氏の発狂ぶりはどうしたわけでしょうか？
生長の家がバカにされていますだとか、確報ですとか、必死に書いてましたが、
訊け氏は生長の家の正式会員でもない部外者であることを自分で認めていませんでしたか？
原宿教団との関係が噂になると迷惑だとか掲示板で騒いでいたと思います。

　そんな人が「生長の家」の心配をしなくてもいいです。
　迷惑だからこれ以上支離滅裂なカキコをしないでください。
　　訊け氏と個人的に何時間も会ってるそうですが、トキ管理人さんの指導力にも疑問を持ちます。

1589：うのはなフェア：2013/07/25(木) 17:01:52 ID:jCj.t2cs
4134 名前：注意しよう！ 投稿日： 2013/07/25(木) 16:29:08 訊け氏は「ますみ警部補」のところにかけつけて、ストーカー相談したようですが、
訊け氏の仲間？で、うのはなの情報をみんな訊け氏に送ってやったと書いてる人もいました。

宮崎県警察署サイバー犯罪http://www.pref.miyazaki.lg.jp/police/high-tech/index.htm

1590：うのはなフェア：2013/07/25(木) 17:09:05 ID:jCj.t2cs
　頭のおかしな人へ　結論は出ているので、何回もおなじ問題を蒸し返さないようにしてください。

＞　次ぎに、生長の家傍流掲示板（別板）ですが、最近は嵐の投稿が大部分を占めるようになりました。
これはこれで問題なので、もう一つ、生長の家の名前を使わない掲示板を作ります。まあ、正直、３つも掲示板
を作るのは、運営が大変ですが、こういう状態になった以上、そうせざるを得ないと思います。名称なども
皆様のご意見をうかがいたいと思います。

　ただ、この「したらば」掲示板が今月末のURLが変更になるらしいので、新しい掲示板を作るのは８月以降に
なります。あと、しばらく、お待ち下さい。別板は、今は検閲等はありませんが、新しい板が出来た段階で、『嵐」
の投稿は、移転の対象にします。

　以上、投稿者様、閲覧者様にもご理解のほど、お願いを申しあげます。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

1591：神の子さん：2013/07/25(木) 17:34:51 ID:1P8lNaZs
2061 名前：神の子さん 投稿日： 2013/07/24(水) 21:29:00 ID:???この書き込みは多くの人の参考になるためにａｇｅます。
つまらない書き込みでｕｍｅないで下さいね。

報告会より (706)
日時：2013年07月24日 (水) 13時38分
名前：元職員
http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=6Mg6TJLkV6M

内田弁護士は、早稲田在学中に谷口雅春先生最後のご指導となる「大学生練成会」に早稲田の学生を十数人連れて長崎まで行った
生学連の同志でした。
　そのため、司法試験を一年延ばしたとも言われています。
何を第一にするのかを徹底した学生が、再び第一にすべき谷口雅春先生のために戦っているのです。

1592：神の子さん：2013/07/25(木) 20:12:35 ID:xmTxN3bQ
うのだらけ

1593：SAKURA：2013/07/28(日) 17:10:12 ID:pMLLKHKU
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■ 臨死―――
―――｜――　帰還　　第十章　　――――― 【　第　六九　回　】　その①　SAKURA 引用編です…。
　　THE 　　RETURN

　未来のビジョンが終わった途端、クリスタルの球体も消失しました。そして私はまだ円形劇場
の舞台にたっているのでした。劇場にいる何千もの霊的存在たちもまた球体のビジョンを見てい
たことを思い出しました。今や彼らは静かに立ち、私に意識を向けていました。それは省みるた
めの時間、繰り広げられた途方もないシーンを吸収するための時間でした。スピリチュアルな次
元には秘密はありません。私の過去のあったすべての出来事、未来に起きるすべてを霊的存在た
ちは知っています。けれども、過去に起きたことも未来も、人間としてそして霊的存在としての
「私」がどのように参加し関与していくかによるのだということがなんとなく分かっていました。
双方の次元において、自分の運命は自分で選択するという自由意思を与えられていたのです。自
由意思をどのように行使していくかで、過去がそうであったと同じように、未来のコースもまた
変化していきます。

　円形劇場の静けさは終わりなく続くように見えました。私は霊的存在たちをもっとよく観察し
てみました。劇場の観客たちをずっと見渡しました。そして、観客の一人ひとりとコミュケー
ションができることに気づきました。彼らに進むべき方向を聞いたり、答えをもらったりするこ
とができるのです。戸惑いを伝えると、それぞれから答えが返ってきました。はじめは答えが返
ってくることに気づきませんでしたが、気づいたあとはより具体的な答えを求めました。

「これからどうすればいいのでしょうか？　　どこに向かっていけばいいのですか？」

　観客とのやりとりが終わると、私の注意が右の方に引き寄せられました。右側には霊的次元と
地上の次元双方の家族や友人たちが集まっています。いぶかしげにそちらを見ると、他の霊的存
在たちと同じように答えが返ってきました。彼らの答えはたった一つです。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1594：SAKURA：2013/07/28(日) 17:12:57 ID:pMLLKHKU
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先日からの？素敵な〜〜〜書籍との出会い〜〜〜☆その中からの“投稿”をと…（微笑）　

■ 臨死―――
―――｜――　帰還　　第十章　　――――― 【　第　六九　回　】　その②　SAKURA 引用編です…。
　　THE 　　RETURN

■「どのようにお前がその使命を果たすかは、お前次第だよ」

　再び私の友人でありガイドであるダンがすぐ横に姿を現しました。円形劇場の観客席にいる静
かな存在たちと向き合っていた私は、ダンと二人、その場を離れ劇場から遠ざかりはじめました。
それはまるで大きな使命を果たすためにふるさとを離れて長い旅に出かけるような気分でした
が、「これから帰還するのだ」とはっきり感じていました。

　突然、何千もの霊的存在たちが声をそろえて私の応援を始めてくれたのです。その声は私のと
ころまで波のように届きました。ダンと共に円形劇場から遠ざかりながら、私はこの応援してく
れるパワフルなエネルギーが私に降り注いでくるのを感じました。このエネルギーの波は「さよ
うなら」と「サポート」のシンフォニーに変わり、私にもう一度メッセージを伝えてくれました。
「あなたはとってもよくやっています。私たちはあなたをサポートしますよ。このまますばらし
い仕事を続けてください。お手伝いしますから。あなたは私たちの一部であり、私たちはあな
たの一部です。あなたが必要とするとき、……そういうときが必ずやってきますが、私たちはすぐ
に助けにいけるように準備しています。どうぞ私たちを呼んでください。招いてください。時が
来たら、あなたのところに集まりましょう」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　❤〜　つづく

ＰＳ：「管理人　トキ様」　へ　　「観覧者の皆様」　へ

此処で〜〜〜【主人公…】は、神様から……
【もう一度！！やり直しの人生…そのチャンス】を頂いたようですネ！おまけに【使命…】を
持ってかえるわけです〜〜〜ョネ？？
【死後の世界…】つまり次なる世界【霊界…への旅立ち】になりますと、人は、それぞれ…
ともうしますか？やはり【過去のおさらい…スクリーン】が出るのです〜〜〜ネ！！
それは、時としては、全くもってその【スクリーン】が出ない人もいるわけですから、
以前投稿しておりました【小桜姫物語…】では？逆に！それはない感じでしたでしょうか？？

■□皆様もご存じの…おとぎ話…浦島太郎の物語を、フト！思い起こす事が度々でしょうか？

【人生…楽に生きて〜〜〜行く事】は、いいのでしょう。…が？それは〜〜〜＞＜
【時の刻みが、薄れて行く事…つまり時間が止まっている〜♫】気が付きますと〜〜〜
いつの間にか「お祖母ちゃん」に…なっていた〜〜〜ァ！という感じが、多いのではないでしょうか？
これでは「蓋を開けます…」と一気に“年…を取ります事”となりますでしょう…従いまして、
【人生論については〜〜〜やはり！今！今！今！〜〜〜活かす事が意義ある事…】と思えてきます。

■□【時を刻む事…とは、人生の哲学を学ぶ事に〜〜〜と、それは、今を生かす事…】だと……
あらためて、思う次第なのです。

■□今！今！〜〜〜今！を活かす事が、あくまでも【人生の法則…】に〜〜〜ルンルン〜〜〜♫
では？まだ続きを見て行きましょう〜〜〜♫　　　　
❤〜　次回にお楽しみに〜〜〜♫ 再合掌

1595：SAKURA：2013/07/31(水) 18:50:16 ID:pMLLKHKU
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>>1557>>1558>>1563>>1564>>1582>>1593>>1594投稿の続きです…。
先日からの？素敵な〜〜〜書籍との出会い〜〜〜☆その中からの“投稿”をと…（微笑）　

■ 臨死―――
―――｜――　帰還　　第十章　　――――― 【　第　六九　回　】　その③　SAKURA転載編です…。
　　THE 　　RETURN

ダンと私は星々の間を降下しはじめました。この体験の間、私の意識は変容していたようです。
こうやって地球に戻っている途中でも、宇宙空間を何万光年も旅をしている感覚はまったくあり

　星は突然その輝きを失い、私は地球の大気園に戻ってきたことを感じました。私の右側には緑
深い丘が見えてきました。降りるにしたがって、明かりもちらちらと見えてきました。それから、
小さな街のビルの輪郭が浮かびあがり、通りが見えてきました。背の高いビルの形でそこがどこ
だか分かりました。ヘイゼンルトンの下町です。

　ダンと私は、ドネガルの丘の上に降りてきました。漂いながら、聖ガブリエル教会の塔が見え
ました。アスファルトのエルム街のすぐ上に来るまで、下降を続けました。祖母の家まで来ると、
私たちはそこにとどまり、短いながらも静かで平和な時間を過ごしました。夜は暗く、そして停
止していました。通りには人っ子一人いません。静粛な思い出のひと時でした。その瞬間を味わ
っている私の心はとても安らいでいました。

　突然、暗い夜が消え去り、いきなりまぶしい真夏の日にとって代わりました。雲一つない深い
青空。けれどもこの場面に輝いていたのは、太陽ではなく神の光でした。私を、周りにあるすべ
てをも、神がその光ですっぽりと包んでいました。私は安らぎと満足と喜びに満たされていまし
た。創造されたものすべてから、神の愛が輝き出していました。ダンと私はまだエルム街の上に
浮かんでいましたが、目の前にあるものすべてが真新しく見えました。それぞれの家のビルは細
部まで豊かで、光輝いていました。木々や茂み、生垣は鮮やかな色にあふれています。庭のそば
の花たちは、私たちの前で魔法にかけられたように咲いていました。芝生は生きていました。草
の葉の一つ一つが、大いなる安らぎとともに調和を歌う広大なコーラスの一部でした。小鳥のさ
えずりが大空を満たし、それ自体がシンフォ二−を奏でていました。芳香が辺りを包んでいます。

　私は目の前の光景を観想し、その意味を考えてみました。見ているのは良い思い出につながる
地上の景色でしたが、神の光の中で、それは天上のビジョンに変容していました。今までの旅か
ら天の次元においては、我々の宇宙を越えて多くのレベルが存在することを理解していました。
そして今、神の光は地上でさえ天上の場所に変えることができることも分かりました。天と地に
関する私の認識は変化していました。子供のころに育った場所も、初めは古ぼけたぼろぼろの場
所に見えました。でも神は、私が神の目を通してものを見ることができるようにしてくれたので、
景色は畏敬と美に満ちあふれていたのです。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1596：SAKURA：2013/07/31(水) 19:06:28 ID:pMLLKHKU
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■ 臨死―――
―――｜――　帰還　　第十章　　――――― 【　第　六九　回　】　その④　SAKURA 転載編です…。
　　THE 　　RETURN


　すべての物質に浸透するエネルギーへの気づきが、私に最も大きな影響を与えました。この霊
的なエネルギーゆえに、すべてのレベルに神に遍在するということを私は確信しました。存在す
るあらゆる物質−−それがいかに無標的であろうと、いかにとるに足りないものに見えようと
も、すべては創造主のエネルギーが働いていることにも気づきました。スピリチュアルなレベル
にいることができれば、存在するものすべてにユニークさを見出すことができます。それぞれの
「かけら」は神が創造したスピリチュアルなエネルギーに導かれてコントロールされています。そ
して宇宙はそのエネルギーのうちに統制されているのです。霊的存在として自分の子供時代に育
った場所を見ていると、すべてに「地上の天国」を見出すことができました。

　自分が地上の生活に戻ったときにも、こうやって物事を今までとは違うかたちで見るという能
力を持ち続けることができるだろうかと思いました。自分はすべての創造物に神を見ることが
できるのでしょうか。花や草の葉や雨のしずくのような最もシンプルなものにも。今この瞬間私
に見えているように、他の人も同じ視点をもつことが可能なのでしょうか？

　私の旅は、ここまでは「世界に生命エネルギーを輝かせる」という神の計画を思い出すための準
備段階だったようです。未来では、神の光を地球のすべてに放射することが神の計画の一部であ
ることを私は知っていました。それによって、すべての人類がこの地上の現実世界で、神の存在
を認知するチャンスが与えられるのです。私は神の計画が実行されたときの未来の地球の姿を、
今見せられたのでしょうか？

　ダンにこの考えを伝えようとしましたが、彼からは何の答えも返ってきませんでした。ダンは
祖母の家を指して笑っていました。
「僕は君が育ったところをぜひ、君にみせたかったんだ。この体験を忘れてはいけないよ。こ
れは夢じゃないんだ。これから先、君の未来にはたくさんのことが待っている。君が人生の使命
を果たすためには、この体験を覚えておく必要がある。僕たちは地球に帰ってきた。そろそろ、
この旅の出発地点に戻らなくちゃいけない」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　私は抵抗しようとしました。まだ戻る準備はできていません。私には聞きたいことがたくさん
ありすぎました。学ぶべきことも山ほどあります。旅がもう終わりに近づいていることは分かっ
ていましたが、この時間が永遠に続けばいいと願っていました。

　 つづく

1597：SAKURA：2013/08/03(土) 17:37:35 ID:pMLLKHKU
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■ 臨死―――
―――｜――　帰還　　第十章　　――――― 【　第　六九　回　】　その⑤　SAKURA 引用編です…。
　　THE 　　RETURN

　自分のいう存在の中を、神の光がもたらす暖かさと生命力が影響しながら流れていくのを感じ
ていました。痛みも苦しみも何もありません。それはすべて肉体のもとへ置いてきたのです。た
だ、今は神の光が私の帰還の準備として、麻酔のような役割をしてくれているのも感じました。
自分の肉体への帰還です。ダンがこの旅が始まってから初めて、振り向いて正面から私を見つめ
ました。いよいよ帰る時が来たようです。確かに私はもう地上に戻ってきていました。へイゼル
トンにです。けれども、私自身は、まだスピリチュアルな次元にいて、物理的形体を持ってはい
ませんでした。再び自分の体、地上の存在に帰る時が来たのです。
　
　ダンは最後のメッセージを伝えてきました。
「リラックスして、すべてがOKだから、君が帰る時が来た」

彼は手を伸ばし、そっと私を後ろに向きに押しました。漂いながら彼から離れていくときにも、私
はまだ神の輝く光に満たされていました。私は後ろ向きに流れていきました。

　輝く光がいよいよ薄らぎはじめ、私という存在を満たしていた暖かくて愛にあふれた光もだん
だん闇へと変わっていきました。はじめは下降の速度もゆっくりソフトでしたが、突然、速度
を増し、荒々しくなりました。まるで、身体に向かって天国から勢いよく放り出されたような感じ
です。

　自分の肉体と再びつながったと感じたとき、痛みを伴った電気ショックが胸のあたりで爆発し
ました。今までに経験したことのない、激しい痛み。と、突然寒気がしました。私は闇の中にい
ました。再び肉体に戻ったことに気づきました。肉体に囚われたのです。私の奥深くで、根源的
な悲鳴がスタートしました。それは、今感じている強烈な痛みを解放するために召集したありっ
たけのエネルギーを全部消費してしまうような叫びでした。完全なる時間、暗黒の虚無に解き放
たれた叫び。その叫びを聞いていたのは、私一人でした。

「よし！　今度は成功だ！」救急隊員が叫びました。めでたく私は息を吹き返しましたのです。に
もかかわらず、救命隊員はまだ必死で蘇生作業を続けていました。心霊図は、私の生命のサイン
を描きだしながら、大きなため息をついたようでした。でも隊員たちの仕事が終わったわけでは
ありません。この時点では、誰も時計を見ていませんでしたが、救急車に乗っている間、つまり
「死んでいる」間に、ずいぶん長い時間がたったようです。その間、救急車内には奇妙で不気味な
電気のようなものが満ちていましたが、それを感じていた隊員も、ずっと後になるまでそのこと
は口には出しませんでした。救急隊のメンバーは、訓練された、奉仕の精神にとんだボランティ
アです。彼らは、体験と技術と知識のすべてを動員して、私を生き返らせてくれました。そのこ
とだけが重要なのです。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1598：SAKURA：2013/08/03(土) 17:47:11 ID:pMLLKHKU
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■□>>1597 の投稿に関しまして……

【訂　正…】上記の投稿の中で…“訂正・お詫び”申し上げます。

【　第　六九　回　】　その⑤　SAKURA 引用編です…。　　　×
【　第　六九　回　】　その⑤　SAKURA 転載編です…。　　　○

再合掌

1600：SAKURA：2013/08/13(火) 19:56:09 ID:pMLLKHKU
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■ 臨死―――
―――｜――　帰還　　第十章　　――――― 【　第　六九　回　】　その⑥　SAKURA 引用編です…。
　　THE 　　RETURN
　すぐに、自分の救急車に戻ったことが分かりました。私の喉にはさるぐつわのような機械が挿
入されていて、人工的な呼吸を促していました。彼らが私を連れ戻してくれたのです。私は隊員
のすばらしい努力に最大限の感謝をするべきだったのですが、そうはしませんでした。理由は簡
単です。私はまったく戻ってきたくなどなかったからです。彼らが私の呼吸を確保してくれてい
たにもかかわらず、私は窒息しそうになっていました。自分は人間の肉体に押し込められた霊的
な存在です。もう自由に浮かび上がることなどできませんでした。思考にも動きにも大きな制約
が加えられていました。

　痛みや苦しみが戻ってきました。怒りと嫌悪も、私は再び人間になりました。救急車が病院を
目指して暗いハイウエイをひたすら走っているとき、私は自分が無意識の中に引き込まれていく
のを感じました。意識が遠のいていきました。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

PS:「トキ様」　へ　　　「観覧者の皆様」　へ
■□【死後の世界……】とは〜〜〜＞＜
誰しもが、行ってみないと判らないモノでしょう〜〜〜ネ！！そして、当然の事ですが？
一人一人…各自三人三様の情景！体験！が違うのですから【過去のおさらい…】はと？思えるようになり
ましたので〜〜〜す。…が？？？

唯！一つ言えます事は〜〜〜❤【魂…は？永遠との実感…】が日増しに、事のほか伝わりますかと。
私も、新しい死後の世界……つまり！あの世にいつかは〜〜〜旅立ちとなりますが、
やはり【過去のおさらい…】は、現在！毎日〜毎日〜毎日〜しているのです。そして、今の私に出来る事とは
【　自分の体験談をキチント…記載　】それが如何に【　時間の無駄であったかという事…】を、
次世代を担う若者達に、少しでも【人生を歩む…】上での参考になりましたら…そのような思いであります。
当然ですが【日ごと！日ごと！反省中…の私】なのです。＞＜

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1601：SAKURA：2013/08/13(火) 20:04:31 ID:pMLLKHKU
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■ 臨死―――【SAKURA 引用編】です…。>>1600その⑥の投稿の続きになります…。

―――｜――　帰還　　第十章　　――――― 【　第　六九　回　】　その⑦　　
　THE 　　RETURN

■昨日も、“通勤のバス…”に乗り、あるバス停からなのです。…が？或る男女が、乗車して来ました。
そうです〜〜〜ネ！おそらくは？４０代くらいでしょうかと。更に、私の乗車して座って居りました場所は
最後方座席に座っていましたのです。すると、その男女ずれ二人が、その手前の席に座りました。
いつもの“バス乗降…”に関するような雰囲気でした。唯！例年になく、実に！暑い〜暑い〜その記憶が〜＞＜

それで…汗ばんだ臭い〜〜〜が？感じられまして？それはそれでいいのです。…が？こちらは、それでも
“パートナー”とガラス越しの外の景観を見ながら、ルンルン！！そうこうしておりますと……エッ！
気がつきますと…目の前の「男女の会話…」なのです。…が？どこか場所が違うのです〜〜〜ョネ！
パートナーが…いいますには？そう！まるで〜まるで〜【女性が男性に媚を売っている感じ…での“しぐさ”】
見ていて〜〜〜鑑賞と申しましょうか〜〜〜段々馬鹿らしい感じに見えたのです。…が？
やはり思いますには？これも…一年も続きますと…いつまでも繰り返しの“しぐさ”また“会話…”を、目の前
の女性がしているとしましたならば、正直何の進歩もなく……繰り返し〜繰り返し〜のように見えまして、
気がつきますと〜〜〜【時間はドン〜ドン〜？過ぎ去り…】そうです〜〜〜ョネ！当に【一瞬…】！
過ぎ去って行くのです〜〜〜ョネ！今…今…しか出来ない事！！如何に大切な事でしょうかと。
そのように【男女間の会話…】でも…【この人生行路…】を歩む上では？大事な事と思った次第なのです。

更に…その後「お中元…」を、後！３軒送りそこねていましたので、あわてて“デパート”に行きました。
そこで、実に対照的な或る女性の姿が、目にとまりました…。やはり、私自身も振り返りますと、
販売経験がありますので…当然ながら「売り場のコーナーの責任者…」その姿に…目がとまりました。
実に！“あっさりした口調での応対…”・“キビ！キビ！した行動…”には「若さ…」を感じ？唯一つ…
当時の私を見ているような気分にもなり…ついつい“イライラした表情…”が顔に出ていましたのです。

その人に、私自身「注文依頼…」をしまして…更に「宅配の手配」をして頂きました。この売り場の責任者は
女性なのです。…が？実は〜〜〜本州から派遣された人でした。…が？会話にリズム感があり、こちらも…
何となく〜何となく〜リズム〜♫〜が？出来たような錯覚に陥りましたのです…。正直…第三者的に見ており
ますと、この方が“一人で…”という表現になりますでしょうか？お客との接客には“気がきいての会話…”
でありまして、一人で動いている…あわただしさを感じましたのです。
そして、…レジから少し離れた処で…口話（唇の動き）から…アルバイトの人に…対して
「付けまつげを付ける時間があれば〜〜〜少しでも販売用語を覚えてから余裕を持ってつければいい！！」
と言った感じで【一人の客も…逃がさず…笑顔の応対】当に【働く事＝販売の姿勢…】が感じられた次第です。
お客は…顔より「商品価値…」を見ての購入となりますから〜〜〜「その人のつけまつげ…」などは？
誰も興味が無いのです〜〜〜ョネ！このように「つけまつげ…」は、時としてと申しますか？私自身も
【知識を身につけるチャンス…】そのタイミングを失いますと【進歩の向上の機会が〜〜〜失う事にもなる】
その様にこの頃では、思うのです…。

このように「チョットした時間…」を有効にフルに使いきる事は〜〜〜【無限に繋がっていく事…】だと…
前者の「若い男女の光景…」を見ながら〜〜〜私は、
【時間は過ぎゆくものだと…其処に残るモノは！今！活かす事でしょうかと。】これも私は【反省中の課題】…

■「臨死…の主人公」を見まして、多々なる角度での捉え方をして行きたいと！そして…
今は“精神学の勉強…”を、もっと強く〜強く〜深く〜深く〜心を透明に…！！していきたいと思います。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

1602：うのはな：2013/08/23(金) 20:07:32 ID:VE626NQc

　日本の面影　天皇信仰
　神話の絵本　http://whisper-voice.tracisum.com/?eid=182

1603：SAKURA：2013/08/23(金) 23:00:33 ID:pMLLKHKU
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■ 　臨死　　　　　　
†――−―　PART　―― 2 ――― 【　回復　】

　

ある者はアヘンの鎮痛剤に倒れ、
ある者はメスによって倒れる。
そして、「死」はすべての薬の中に隠れ、待ち伏せしている！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　サ−・サミュエル・ガールズ　　　外科医、　詩人

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1604：SAKURA：2013/08/23(金) 23:03:03 ID:pMLLKHKU
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―――｜――　病院での体験　　第十二章　　――――― 【　第　七○　回　】　SAKURA転載編です…。
　　THE 　　HOSPITAL 　EXPERIENCE

一九八四年七月二日午後十一時二七分

生き返ったときの気持ちを正確に言うなら「天国から追い出された気分」だったと報告する臨死
体験者がたくさんいます。自分が行ってきた場所のことを思い出すと、今は本来あるべき完璧な
状態からかけ離れていることが分かるのです。自分が聖人だと主張する体験者はいません。生還
したあろ、うつ状態が長引くケースもあり、臨死体験は祝福であると同時に、のろいでもあるよ
うに見えます。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　P.M.H.アトウォーター

　私が病院の緊急治療室に運びこまれたのは一一時二七ふんでした。歩道で倒れてから、おおよそ
一時間六分経過していました。その間、私は呼吸と心停止を何度か繰り返しました。入院受け入
れ手続きの最中に自力呼吸が始まったのですが、緊急治療室のドクターはカルテに呼吸停止状態
と記載しています。

　耳の中でブーンという大きな音が響いていました。自分が消毒済みの白いタイルの部屋にいる
ことは分かっていました。身体に戻ってきたことはすぐに理解しましたが、その身体は痛みに引
き裂かれるようでした。ライトの眩しさに、目を開けることはできませんでした。隣のベットで
は「白い服を着た存在たち」が誰かの世話をしています。私は一筋の希望をまだ抱いていました。
地球上に戻ってこられるわけがない。まだ天国のどこかにいるに違いない。

　そのうちこのブ−ンという音は、隣のベットにいる人に白い服の存在が糸ののこぎりのような機
械を使っているおとだろうと考えました。その人のスピリットが肉体から離れやすいように遺体を
切断しているのでしょう。戻ってきた痛みは耐えられないほどでしたが、白服はそのうちこちら
にやってきて、私の魂も身体から解放してくれるに違いないと信じこんでいました。そうすれば、
また天界の旅を続けられるのです。

　自分なりに理論を構築していました。ここは、天国へ行く途中の一時的なステーションで、自
分は何かの間違いで肉体へ戻されてしまったのだと。もうすぐ白い存在たちがちゃんと自分の面
倒をみてくれて、再び肉体から自由になれるだろう。また肉体にずっと閉じ込められてしまう
かもしれないという考えは恐ろしすぎて耐えられませんでした。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1605：閲覧者９９：2013/08/25(日) 21:40:12 ID:6vRtJMu.
　
　　　青年会が全国でクリーンウォーキング
　　http://www.jp.seicho-no-ie.org/news/sni_news_20110731.html

1606：うのはな：2013/08/27(火) 20:42:00 ID:m90krdPo

　谷口雅春先生『聖経』　貴重な動画「
　http://www.youtube.com/watch?v=yBleFhWKLj8

1607：SAKURA：2013/08/27(火) 23:22:51 ID:pMLLKHKU
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■ 　臨死　　　†――−―　PART　―― 2 ――― 【　回復　】

―――｜――　病院での体験　　第十二章　　――――― 【　第　七○　回　】　SAKURA転載編です…。
　　THE 　　HOSPITAL 　EXPERIENCE

　私は半分昏睡したような状態でしたが、そのうち白い存在たちは白衣を着た医者と看護婦であ
ることに気づきました。彼らは今、私のベットを取り囲んでいます。私ははっきりと言葉をつぶ
やいていました。

「みんなを愛してるんだ……。あなたは誰？……。僕は死んだのかな？死
にかけているのか……。ここは天国？」

　半分昏睡状態のこのぶつぶつというつぶやきを聞いて、医者と看護婦は、私がドラックのやり
すぎでこうなったのだと結論づけました。

　そのときの私は霊的な存在に囲まれているのだと信じていました。私を肉体から、ゴリラのよ
うなスーツから解放してくれる存在たちにです。解放してもらえばまた天界へ戻れるのです。し
かし、現実に私を取り囲んでいたのは病院のスタッフたちで、何で私がこんなに混乱しているの
かまったく理解できないでいました。私は、早く天国へ戻りたいと願いながら、半昏睡状態を出
たり入ったりしていました。すると、耳をつんざくような声が頭に響き渡りました。私の安らか
な旅を邪魔する。下劣で忌まわしい地上の女性の声です。レディ・オブ・ライト（光の女神）の声
とはまったく違いました。

「ドラックは何を使ったのですか」声はうなりながら頭に入ってきました。
「ドラックは何かって？」私は目を開けようとしながら答えました。
「どんなドラックを服用したの？あなたはドラックを飲みすぎたんですよ。治療のために何
を使ったか教えてもらわないと」
「ここはどこ？」私はどもりながら聞きました。「地獄だ」という答えが頭に浮かべながら。
「あなたは病院にいるのよ」といらいらしながら看護婦は答えました。「緊急治療室ですよ。ド
ラックの飲みすぎと診断されました。だから、治療のために何を服用したのか教えてくれないと」

　これは悪夢じゃないだろうか？天国に行った夢をみたあと、今度は地獄に移動したのではな
いだろうか？どこにいたにせよ、私は完全に意識を取り戻したいとは思いませんでした。地上
に戻り、身体に引き戻され、病院にいるという現実はあまりにも受け入れ難い恐怖でした。なん
とかもう一つの現実に戻ろうとトライしましたが、声の持ち主が私の腕をつかんで揺すりはじめ
るころにはますます声は強烈になってきました。看護師はなんとか目を覚ませようとしていました。

「何を飲んだか分らなければ、あなたを治せないんですよ！胃洗浄もしなければならない
かもしれないし！」

　いよいよ脅かしがすごくなってきました。このがみがみわめきたてる女性に対抗しようとなん
とか目を開けようとしましたが、ライトが眩しすぎて、どうしても開けられません。慣れようと
思って瞬きを繰り返しましたが、私の目は繊細すぎてどうにもなりませんでした。やっと自分を
守らなければだめだ、この脅かしに立ち向かわなければと思いはじめました。　　

つづく

1608：神の子さん：2013/08/31(土) 09:58:20 ID:FFTbfiPU

嬉し・喜びの体験コーナー
http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=seinen&mode=res&log=54

1609：神の子うのはな：2013/08/31(土) 10:00:36 ID:FFTbfiPU

　これが新・傍流　http://jbbs.livedoor.jp/study/11788/

1610：神の子さん：2013/08/31(土) 14:48:22 ID:XK.2TEFU
それ、うのはな掲示板じゃんｗ

1611：閲覧者９９：2013/08/31(土) 16:24:56 ID:oH9fBDFQ
＞１６９０

　えっ、そうなんですか？

1612：うのさん：2013/08/31(土) 16:27:46 ID:oH9fBDFQ
訂正。１６１１　さん。

　さっき、傍流みたら、うのさんがあっちに書き始めたって、しょうもないことで
　笑ってる人がいましたが、あっちってどこの掲示板のことか知ってますか？
　わけがわからないことで笑ってる人って気持ち悪いですね。
　そういう人たち専用の掲示板ができたみたいだけど。

1613：うのはな：2013/09/10(火) 21:57:20 ID:tdVffrPY
2936 名前：たよりない男のクズへ 投稿日： 2013/09/10(火) 18:59:20 　とにかく、うのはな様と訊け様は、双方、関わらないほうが世界の平和と双方の健康のためだど信じて

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　だから、ガタガタと心労が続いたのち、こないだやっとうのはなさんに話しかけないように
　ということでいったんおさまったのに、それがこないだから妃殿下妃殿下
　うのはなさんと言ってきたらどうするんですか？言行不一致男が。
　こないだ説明してやっとこれで落ち着くと思って居たのに。
　きょうみたいなことがあったらどうするんですか？
　とりあえず、今回の訊けのルール違反暴走迷惑の責任を取る意味で
　とりあえずは、トキさんが謝罪文を書いて下さい。

1614：神の子さん：2013/09/10(火) 22:03:47 ID:tdVffrPY
（１）道義的責任（社会的責任）
　道義的責任とは、法律上の責任ではない。つまり裁判に訴えることまではできないが、この場面では謝るべきだろう、恐縮すべきだろうという場合の責任だ。法律上の根拠があるわけではなく、したがって明確な責任基準や責任内容があるわけではない。あくまでもその時代や社会の道徳観だとか、宗教観だとか、民族観だとか、或いは人間として何となく溢れ出る正義感だとか、そんな曖昧なものを根拠とした責任だ。だから、時には行きすぎた責任追及の様相を呈したりもする。とりわけ、新聞などのメディアが、拙速に道義的責任追及をしがちな傾向にある。曖昧模糊とした責任なので、感情的、大衆喝采的、魔女狩的になりやすく、実は意外と怖いのが道義的責任だ。
　いずれにせよ、ごめんなさいという責任、さらしものにされる責任、白い眼で見られる責任、噂話のネタにされる責任、自ら詰め腹を切る責任、こんなところが道義的責任の実態だろう。

1615：SAKURA：2013/09/10(火) 22:06:36 ID:pMLLKHKU
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■ 　臨死　　　†――−―　PART　―― 2 ――― 【　回復　】

―――｜――　病院での体験　　第十二章　　――――― 【　第　七○　回　】　SAKURA転載編です…。
　　THE 　　HOSPITAL 　EXPERIENCE

　私は半分昏睡したような状態でしたが、そのうち白い存在たちは白衣を着た医者と看護婦であ
ることに気づきました。彼らは今、私のベットを取り囲んでいます。私ははっきりと言葉をつぶ
やいていました。

「みんなを愛してるんだ……。あなたは誰？……。僕は死んだのかな？死
にかけているのか……。ここは天国？」

　半分昏睡状態のこのぶつぶつというつぶやきを聞いて、医者と看護婦は、私がドラックのやり
すぎでこうなったのだと結論づけました。

　そのときの私は霊的な存在に囲まれているのだと信じていました。私を肉体から、ゴリラのよ
うなスーツから解放してくれる存在たちにです。解放してもらえばまた天界へ戻れるのです。し
かし、現実に私を取り囲んでいたのは病院のスタッフたちで、何で私がこんなに混乱しているの
かまったく理解できないでいました。私は、早く天国へ戻りたいと願いながら、半昏睡状態を出
たり入ったりしていました。すると、耳をつんざくような声が頭に響き渡りました。私の安らか
な旅を邪魔する。下劣で忌まわしい地上の女性の声です。レディ・オブ・ライト（光の女神）の声
とはまったく違いました。

「ドラックは何を使ったのですか」声はうなりながら頭に入ってきました。
「ドラックは何かって？」私は目を開けようとしながら答えました。
「どんなドラックを服用したの？あなたはドラックを飲みすぎたんですよ。治療のために何
を使ったか教えてもらわないと」
「ここはどこ？」私はどもりながら聞きました。「地獄だ」という答えが頭に浮かべながら。
「あなたは病院にいるのよ」といらいらしながら看護婦は答えました。「緊急治療室ですよ。ド
ラックの飲みすぎと診断されました。だから、治療のために何を服用したのか教えてくれないと」

　これは悪夢じゃないだろうか？天国に行った夢をみたあと、今度は地獄に移動したのではな
いだろうか？どこにいたにせよ、私は完全に意識を取り戻したいとは思いませんでした。地上
に戻り、身体に引き戻され、病院にいるという現実はあまりにも受け入れ難い恐怖でした。なん
とかもう一つの現実に戻ろうとトライしましたが、声の持ち主が私の腕をつかんで揺すりはじめ
るころにはますます声は強烈になってきました。看護師はなんとか目を覚ませようとしていました。

「何を飲んだか分らなければ、あなたを治せないんですよ！胃洗浄もしなければならない
かもしれないし！」

　いよいよ脅かしがすごくなってきました。このがみがみわめきたてる女性に対抗しようとなん
とか目を開けようとしましたが、ライトが眩しすぎて、どうしても開けられません。慣れようと
思って瞬きを繰り返しましたが、私の目は繊細すぎてどうにもなりませんでした。やっと自分を
守らなければだめだ、この脅かしに立ち向かわなければと思いはじめました。　　
つづく

1616：SAKURA：2013/09/10(火) 23:13:24 ID:pMLLKHKU
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■ 　臨死　　　†――−―　PART　―― 2 ――― 【　回復　】

―――｜――　病院での体験　　第十二章　　――――― 【　第　七一　回　】　SAKURA転載編です…。
　　THE 　　HOSPITAL 　EXPERIENCE

　「私に何が起きたんでしょう？」と、すべてが説明できるような答えを期待しつつつぶやきました。

　この看護婦は私のすぐ耳元で、私がドラッグをやりすぎたとわめき続けました。

　「ドラッグなんかやってない！」脅かしが功を奏し、意識がだんだんはっきりとしてきました。
「何が起きたのか分からないんです。頭の中で電気的な爆発があったことを覚えています。それ
から倒れたんだ。でもドラッグは使っていません！」

　病院に到着する前の出来事を呼び返そうととしていました。友人たちとリラックスした午後を過
ごしていたことを思い出しました。それからクラブに行って……口論をして、頭の中が激しい感
情でいっぱいになって……それから歩道で倒れたんだ。けれども、戻ってきた記憶もあいまいで、
断片的でした。それよりもその後の信じがたいような体験に心を奪われていたのです。想像を絶
するような体験です。私が今してきたばかりの神聖なる体験こそ、医者や看護婦が心配する現在
の状況などよりずっと大切でした。

　生き生きとそのときのことが蘇ってきました。救急車で運ばれる自分の身体から抜けだし、ダ
ンに挨拶をされ、それからエネルギーのトンネルを通って光に包まれたのです。医者スタッフが
「混乱している精神状態」の観察を続けている間、私はもう一度その時間を生きていました。きっ
と自分の体験をぶつぶつつぶやいていたに違いありません。さっきと同じ看護婦が私の隣で怒鳴
っていました。

　「まだそんなナンセンスなことを話してるんですか！いい加減にしないと精神科医を呼びますよ！」！

　この脅かしの方がもっと深刻でした。自分の針を刺され、機械につながれたまま、力なく病院
のベットに横たわっているだけなのです。動くことも、逃げることも、自分を守ることもできま
せんでした。私はたった今、別の次元から帰還したばかりなのです。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1618：うのはな：2013/09/14(土) 15:54:18 ID:sMmtx8Ho

　「所詮、現象だからね....」で逃げる人の深層心理とは、、
　http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou2&mode=res&log=208

1622：閲覧者９９：2013/09/20(金) 20:25:14 ID:93DAt7kw

　愛国源流も、「第二回　『生命の實相』　一日見真会」を全面支持します
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=daityouwa&mode=res&log=454

1623：神の子さん：2013/09/23(月) 09:26:03 ID:9fzMrALY

4664 ：カルトはイヤ：2013/06/30(日) 13:59:35 ＜疑問１＞
トキさんはすごく頭のいいお方なのに、なぜ和解念仏なのでしょう。

＜解答１＞
トキさんが「生長の家つぶし」を狙っておられるからです。・・・といっても、納得が行かないでしょうが、先へ進みます。



＜疑問２＞
なぜ、総裁を何度もハッキリと批判している「トキさん」が降格にもならなければ、首にもならないのでしょうか。

＜解答２＞
トキさんは生長の家の職員ではありません。だから、トキさんを叱ることも馘首する事もできません。ただし、昔は生長の家の職員でした（本部か教区か、それは分かりません）。だから、生長の家の過去をよくご存じです。


しかし、トキさんは「生長の家」から心が離れています。左翼・オ○ム・創価○会・統一○会・フリーメー○ン、どの思想・宗教か分かりませんが、「生長の家つぶし」を狙っておられます。



＜疑問３＞
トキさんは、原宿本部の最高理事会レベルで決定したことで、教区の教化部長も知らないような事を、しばしば発言しておられるのですが、なぜ、トキさんがそのような情報を入手できるのでしょうか。

＜解答３＞
本部理事レベルの人間にも「生長の家」から心が離れている者がいます（総裁かもしれません）。そして、トキさんはその人と通じています。だから、教化部長が知らない事を即日発表できます。



＜疑問４＞
なぜ、かしこいトキさんが、「生長の家は無力だ。生長の家での奇跡に何の意味があるか。谷口雅春批判は許すが、トキさま批判は許さない。」などの発言を許し、さらにヨイショする発言を何度も行っているのでしょうか。

＜解答４＞
「生長の家」の無力化を狙っているからです。これ以外の理由は考えられません。「給料を確保したいから。世渡りでやむをえず。本流に対する憎悪。」などの理由では説明できません。



＜疑問５＞
なぜ、「和解念仏」のトキさんは何度も本部へ行っているのに、総裁先生と松下理事長に、「和解してください。和解案はこれです。これで手を打ってください。」と言わないのでしょうか。

＜解答５＞
「生長の家つぶし」のためには、「和解」してもらっては困るのです。だから内紛が続くように、和解案を出さず、和解への行動もしません。



＜疑問６＞
そもそも、なぜトキさんは掲示板で、「みなさん。具体的な和解案を作りましょう。」と呼びかけないのでしょうか。

＜解答６＞
トキさん掲示板で、「具体的な和解案」が出来てしまったら、次にそれを実際行動に移さなければならなくなります。だから、トキさんは、「和解案作成」を連想させることを一度も言いません。



＜疑問７＞
トキさんは、「このままでは生長の家はダメになる。その原因は総裁先生の誤った指導にある。」と、何度も明言しているのに、なぜ、総裁先生をつかまえて、「指導方針を変えてください。」と言わないのでしょうか。

＜解答７＞
トキさんは首になるのが怖いから直訴しない、のではありません。既に辞めているのです。さらに、総裁先生が指導方針を谷口雅春先生に戻してしまうと、強い「生長の家」が復活してしまうから具合が悪いのです。総裁には、今の誤った指導方針を続けてもらわなければなりません。

1624：神の子さん：2013/09/23(月) 10:00:45 ID:???

>>1623
安倍真理教うるさいよ

1625：流氷：2013/09/23(月) 15:48:33 ID:6vRtJMu.

　　「谷口雅春に訊け」管理人曰く、「雅宣総裁、質問に答えなさい」

　　　http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou2&mode=res&log=269

1626：うのはな：2013/09/23(月) 15:56:30 ID:6vRtJMu.

　流氷　　うのはなです。

1627： SAKURA：2013/09/25(水) 21:28:00 ID:pMLLKHKU
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―――｜――　病院での体験　　第十二章　　――――― 【　第　七二　回　】　SAKURA転載編です…。
　　THE 　　HOSPITAL 　EXPERIENCE

　そのことを話したいと思いました。
私にとって体験は真実であり現実でしたが、今までに他の人がそんなに体験したとは聞いたことがあり
ませんでした。自分に起きたことが何だったのか、ここにいる医療チームのメンバーに聞いてみたいと
思いました。けれども、精神科の医者を連れてくるという脅かしは、注意信号を点滅させたのです。
私は沈黙という壁を作りました。明らかに、医者は私をドラッグを過剰摂取して頭が混乱している患者と
して取り扱っていました。ここは口を閉じていなければと気づいたのです。

　私は「ドラッグの過剰摂取」という告発と戦わなければなりませんでした。私は六〇年代と七〇
年代が産み出した人間ではありましたが、ドラッグの常用者ではありません。友達のほとんどが
マリファナを吸ったり、幻覚剤やLSDをやっているときでさえ、自分の気分を変えてくれる別
の手段、主にアルコールで満足していました。ほかのドラッグの体験は限られたものでしたし、
満足のいくものではありませんでした。私はアイルランド系のカトリックでした。そして酒が、私
が選んだコカイン以外の唯一のドラッグでした。コカインも、このころにはもう過去のものにな
っていました。確かに数年はコカインを飲んでいましたが、ほとんど女性の関心を引くためでし
た。一九八三年の二月以来コカインには手を出してはいません。今は一九八四年の七月です。合
法、非合法を含め、ともかく一六ヶ月間一切ドラッグはやっていませんでした。もし私がドラッ
グでこういうことになったのなら、医者は私の体験は完全に幻覚、あるいは想像の産物だと信じて
疑わなかったでしょう。でもそんな説明を受け入れるのはとうてい不可能でした。絶対なこの
体験を捨て去ることはできませんでした。絶対に。

　病院のベットで、私は自分をテストしてみました。僕が間違っているのだろうか？記憶を何
とか消し去ろうとしましたができませんでした。この霊的な体験は確かに起きたのです。この現
実よりも、もっとはっきりと現実的でした。それは真実の体験です。どんなに自分で否定しよう
としても無理でした。私は前の夜の出来事について考えはじめました。

　倒れる直前、私はアドレナリンがわっと流れるのを感じていました。アドレナリンが血管を通
って脳にまで達し、エンドルフィンをたくさんつくりだしたのでしょうか？それが幻想を自由
にしたのかもしれません。けれどもアドレナリンはストップしていたはずです。救急車の中では、
私には生命の兆候ななく、心臓は動いてさえいませんでした。それに、アドレナリンの高まりは、
上から私に治療を施している救命士たちの姿を外から見ていたことの説明にはなりません。私を
救急車から引っ張り出し、エネルギーのトンネルに押し出したのがエンドルフィンであるわけが
ありません。また、身体の中で休息していた化学物資が自らを活性化し、脳まで到達してダン・
マッキャンベルのイメージを創り出したとも考えられません。私が体験したすべてをまったく説
明することはできないのです。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1630：神の子さん：2013/09/26(木) 12:49:22 ID:???

安倍首相がハーマン・カーン賞を受賞−外国人で初めて

安倍晋三首相は25日、米国の有力保守系シンクタンクであるハドソン研究所から、同研究所の創設者故ハーマン・カーン氏の名を冠した「ハーマン・カーン賞」を受賞する。同賞は、保守的な立場から国家安全保障に貢献した創造的でビジョンを持った指導者に毎年贈られているもので、米国人以外では初めての受賞となる。
安倍晋三首相同賞はこれまで、ロナルド・レーガン元大統領、ヘンリー・キッシンジャー元国務長官、ディック・チェイニー前副大統領など米国の保守派指導者が受賞してきた。授賞式は25日にニューヨークで行われ、同研究所によれば、安倍氏は日本の経済改革と日米関係の持続的な重要性に関する「重要演説」を行う。ハドソン研究所は「安倍氏は、日本が活力を取り戻すために必要な改革を前進させようとしている変革期のリーダーである」と称賛した。

1631：「訊け」管理人：2013/09/26(木) 12:51:22 ID:???

>>1630

　５０兆円ほど、米国に貢いだからです。


拜

1632：神の子さん：2013/09/26(木) 12:54:47 ID:???

京都府警は22日、銀閣寺にスプレーで落書きした韓国人旅行客を、
器物損壊、文化財保護法違反で逮捕した。

21日午後、京都市左京区の世界文化遺産の指定を受けている国宝銀閣寺（慈照寺）で、壁の一部が銅色のスプレーで塗られている事が判明し、京都府警に届け出た。
警察は監視カメラの映像から、旅行中の容疑者を割り出し22日逮捕した。

容疑者は調べに対し、「金閣寺は金色で綺麗だったのに、銀閣寺が銀色でないのに腹が立った。銀色に塗ってやろうと思ったが、漢字が読めなかったので銅色を買ったようだ

1633：神の子さん：2013/09/26(木) 13:22:32 ID:???

　銀色と間違って銅色を買ってやがるの

　ＮＯ１６３１の投稿人と同じだ。

1634：うのはな：2013/09/26(木) 14:06:05 ID:D3DJ3PEQ
　銀色と間違って銅色を買ってやがるの

　ＮＯ１６３１の投稿人と同じだ。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ここの管理人や投稿人が、生長の家を貶める運動発起人かと
　デマを流されるぐらい徳がないせいで、申し訳ありません。
　どうせこれも移転でしょう。。

1635：「訊け」管理人：2013/09/26(木) 16:07:21 ID:???

>>1633

　カムサハムニダ。

　まあ、銀と銅を間違う方もおられますが、「愛国」と「売国」を間違う方もおられます。

　・・・安倍政権バンザイ。


拜

○「安倍さんは５０兆円貢いだ」
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1356262576/160
○つづき
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1356262576/334

1636：アクエリアン：2013/09/26(木) 18:58:13 ID:0VgMO/wg
>>1630

安倍首相、ハーマンカーン賞受章、日本国民の一人として又安倍ファンの一人として素直に慶びたい。

今夜は、日本酒で祝杯を挙げ、元寇を聞きながら、今後の日本国のたどるべき道を安倍首相の「重要演説」に注目しながら、考えたい。

https://www.youtube.com/watch?v=FEaQUgcX0yc&feature=youtube_gdata_player

1637：閲覧者９９：2013/10/05(土) 11:07:01 ID:xzpOSoTg
　　　　　　　すべての生命は一つ　　　福岡教区教化部長　矢野俊一　氏

　私自身、「生命を拝むこと」の尊さに感動し、すべての生命は一つであると感じた体験があります。
それは富士河口湖練成道場に奉職していた頃のことです。当時の私の仕事は伝道でした。それは『法華経』に登場する
常不軽菩薩の「礼拝讃嘆行」の実践でした。ある日伝道に出かけた私は、一見の家の前で一心に祈っていました。
祈りが深まるにつれ、肉体の感覚がなくなり、自分の身体が虚空に広がっていくように感じました。

「ああ、神が今ここにまします」。私は魂の昂楊と共に、神の祝福を全身で感じていました。
目を開くと、すべてが生き生きと生命感に躍動していました。木々も青空も太陽も、みな別々でありながら、全てが一つに
感じられるのです。その時、すべての存在が私を祝福しているのを感じました。

　礼拝に徹し切った時に、今まで見えなかった世界が見えてきたのです。
すべての生命を拝むこと、それがみ教えの中心である、と実感した瞬間でした。
現在私は、教区の責任者として布教活動を通じて、教区内の人々に地球環境の改善に
貢献する生き方を強く勧めるとともに、環境への負荷をできるだけ少なくするために、行事の際には、
テレビ会議システム等を使った複数会場での同時開催を行っています。
また私の五人の子供たちには、〝子に遺す最善の遺産〟として生長の家のみ教えを積極的に伝えるとともに、
機械あるごとに、生長の家が現在取り組んでいる環境保全活動の意義を伝え、日々の生活に実践するように勧めています。

　人間は、自然の一部であり、自然なくして生きていくことはできません。今こそ私たちは、肉体的人間観に立脚した「人間中心主義」から
脱却し、「自然との一体感」をさらに深め、自然を含む天地すべてのものを祝福礼拝しつつ、自然との生かし合いの生活を実現してまいりましょう。



“自然と共に伸びる運動”は、天地万物を祝福礼拝する人を増やす運動

白鳩会、相愛会、青年会の会員のための信仰と活動の情報誌『生長の家』平成２５年１１月１日発行

1638：神の子さん：2013/10/05(土) 14:57:33 ID:HRiaVPh.
ときみつる會
第一回 建国の地講演会
日 時 平成２５年１０月１３日
会 場 奈良橿原文化会館
参加費 １，０００円

1640：SAKURA：2013/10/23(水) 21:59:25 ID:pMLLKHKU
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　　THE 　　HOSPITAL 　EXPERIENCE

　救急車の中で施された電気ショックは、私の身体機能を少しは呼び戻したかもしれませんが、
天界の旅を解明することはできません。救命医療士が使えるどんな力よりもパワフルな何かが働
いたのです。

　入院した次の朝、医師は経過過剰のためにまだ集中治療室にいるように命じました。一応ドラ
ックの過剰摂取が疑われていたので、鎮静剤の使用は許可されず、点滴を腕に刺され、身体は心
臓モニターにつながれていました。胸のエックス線の心電図をとるように指示が出ていました。

　少し時間がたつと意識がだいぶはっきりしてきて、自分が集中治療室にいるのが分かりました。
私は自分の肉体の中で目ざめていました。痛みを感じ、怒り、混乱していました。その時一番つ
らかったのは病院のライトと騒音です。目をしっかり閉じて、まぶしい光をブロックし、夢の世
界に戻ろうとしていました。自分が病室にいることを否定しながら。長年、ナイトクラブの喧騒
になれ、音に対する感覚が鈍っていたにもかかわらず、病院の騒音で耳が聞こえなくなりそうで
した。医者や看護婦の低い声の会話でさえ、神経に障りました。戻ってきたばかりの旅は、私の
音と光に対する感覚を非常に鋭く変化させたようです。でもなぜそうなったのかはまったく分か
りませんでした。

　その日のお昼には内科医が受け持ちにつきました。最初にドラッグの過剰摂取だと診断した医
者以外なら誰でもいいと思いました。内科医がベットに近づいてきてカルテを読んでいるとき、
彼が医者の白衣をきていないことに気づきました。テニスウエアを着ているようにみえるのです。
彼はさかんに時計を気にしていました。回診が終ったあとテニスの試合に出るのだろうと思い
ました。試合に遅れることを心配しているのです。「そうか、独立記念日の休暇が始まっていた
んだ」と思い出しました。医者であろうと患者であろうと、病院にくすぶっているにはあまりい
い時間とは言えません。

　内科医は私のベットの横にボードを手にして立ち、ページを一生懸命綴っていました。読み終
わったら、おそらく彼は悪いニュースを口にするに違いありません。私に正確に何が起きたのか
を教えてくれるでしょう。　私は自分がほとんど死にかけたことを知っていました。そして死を
訪問したことも、でも、今は医者とゲームをするときではないことも理解できましたし、この医
者の物腰はなんだか好きでした。できるだけ正直になって、この医者に協力しようと思いました。
またドラックの質問をされるに違いありません。もう例の体験のことを考えるのを中止しました。
今や完全に「地上の環境」に戻っていました。私は自分の肉体に起きたことに対処する必要があ
り、そしてこの医者がすべての答えを持っているのです。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1642：SAKURA：2013/10/24(木) 18:35:13 ID:pMLLKHKU
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　　THE 　　HOSPITAL 　EXPERIENCE

　「記録によると、緊急治療室に運びこまれたときには、大変深刻な状況だったようですね。救
急車の記録では、呼吸停止となっています。救急車ではほとんど亡くなりかけたわけですね。どう
なさったのか、お話していただけませんか？」

「先生！　私が覚えているのは、クラブで口論したということなんです。そのすぐあとに息が
苦しくなって……。肺がつぶれて心臓が止まる音が聞いたような気がしました。頭の中で何かがます。
「気がついたときには緊急治療室にいました。看護婦さんがドラッグを飲みすぎたのでしょう
と怒鳴っていて、でもそれは違うんです。ここに運ばれたときにはひどい状態だったことは分か
っています。先生にはなんでもお話しますよ」

　彼は私をうつろな目で見つめていました。ドラッグを過剰摂取した患者など、彼は掃いて捨て
るほど診てきたに違いありません。そしてそのほとんどが、ドラッグ使用を否定したはずです。
だから、私を特別扱いする必要はないでしょう。私を信用する理由もありません。なぜか、彼
が私を信用しないことが分かりました。

「入院のカルテによると、入院前の二日間、コカインを使用していたと書いてあります」そ
う言いながら、医者は責めるように私を見ました。
「それはうそだ！」私は怒って答えました。「そんなこと言った友達なんかいないはずだ。誰か
がそう証言したなら、そいつの名前を言ってください」

医者はボードの紙をパラパラめくりながら、証言した友人の名前を探しました。がっかりした
様子が見てとれました。
「ここには名前は書いていません。でも調べてみましょう。とりあえずはこの記録にしたがっ
て、治療を進めていかなくてはなりません。いくつかの検査をしていただきます。何日間かは経
過を観察しますので、ここにいてください」

　内科医は書類にサインして、私を受け持ちの患者の一人に付け加えました。そして、検査とそ
の報告の指示を出しました。私は個室に移りたいと申しました。考えることがたくさんありす
ぎます。プライバシーが必要でした。

　火曜日の夜、暗くて静かな部屋で覚めました。リクエスト通り、窓のカーテンは下ろされ
ていました。個室に入ってやっと少し安心しました。誰にも、何にも邪魔されたくありません
でした。この体験を、リアルで真実である体験を消化する必要があったのです。

　私は頭の中の爆発で始まった旅を思い返していました。頭で電気がショートしたような感覚が
あり、それから地面に倒れこみ、そのまま完全に意識を保った状態で暗黒の静粛と虚空に落ちて
いったのです。それから救急車の中で目覚め、起き上ったのに誰も自分に気づかないことに困
惑したことを思い出しました.。それから切羽詰まったような救命士の声。
「生存反応なし！」「もうだめだ！」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1643：SAKURA：2013/10/25(金) 19:59:47 ID:pMLLKHKU
「管理人　トキ様」　へ　　　「観覧者の皆様」　へ
こんばんは……　　ローマ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>1508>>1511>>1516>>1521>>1524>>1525>>1526>>1527>>1535>>1537>>1545>>1546>>1550>>1551
>>1557>>1558>>1563>>1564>>1582>>1593>>1594>>1595>>1596>>1597>>1598>>1600>>1601>>1603
>>1604>>1607>>1627>>1640>>1642 投稿の続きです…。
先日からの？素敵な〜〜〜書籍との出会い〜〜〜☆その中からの“投稿”をと…（微笑）

■ 　臨死　　　†――−―　PART　―― 2 ――― 【　回復　】

―――｜――　病院での体験　　第十二章　　――――― 【　第　七五　回　】　SAKURA転載編です…。
　　THE 　　HOSPITAL 　EXPERIENCE

　助手席のビルが「だめだあ！　ああ、　神さま！　ほら、がんばるんだっ！　ネッド！　あきら
めるんじゃない！　がんばれ！」と叫んでいたこと。それから身体を抜け出して救急車の外に出
たのです。そのとき、こう思ったのでした。

「わぁ！　これは新しい体験だぞ。友達に話さなくちゃ！」

　でも、私はこのことを絶対誰にも言うまいと思いました。誰も信じてくれないでしょう。こ
の出来事、この体験――これがどんなものであったにせよ、ずっと自分の中に収めておかなけれ
ば……。でも、ともかくこの出来事を分析し、対処していく必要がありました。考えている間、
地上の出来事に邪魔されたくありませんでした。

　そう言いつつも、この旅の再生作業は、常にルーチンワークをする看護婦によって中断されま
した。私は、頭にきたという態度で彼女たちに応対し、それは私の「性向」として記録されていき
ました。
「患者はまだ混乱状態である。……眠っている……昼食をとるのを拒否……見舞いを断ってい
る……気を失った理由を知りたがる……背中の痛みを訴える……患者はいらいらし、動揺してい
る」

　混乱してるって？　イライラしてる？　動揺だって？　そうだったかもしれません。私は自分
の肉体に何が起きたか、まだ知りませんでした。心臓発作だったのか、何か脳に起きた発作なの
か？　医者も、看護婦も何も答えてくれませんでした。　イライラと動揺？　私は、病院のべッ
ドで仰向けに寝かされてたまま、背中の痛みに耐えているのはいやでした。ほんの数時間前、私は
人生の最高潮を経験していたのに……。大切なものをすべて手にしていたし、すべてがうまくい
っていたのに、突然、病院のベットにいるのです。なぜ、こんなことが自分に起きたのでしょう？

　私の体験は完全に理解を超えていました。私は、天界の幽体離脱の旅から戻ってきたところで
す。そして、なんとか再びそこに帰ろうとしていました。また自由に肉体を出て、天国に帰るの
です。でもそれはできませんでした。罠にはさまれ、イライラして、動揺していました。

　七月四日水曜日の朝、いくつかの鮮やかな夢のあと、とても早く目がさめました。外はまだ薄
暗いままです。救急車での旅、そして救急車から抜け出たこと。そこを何度も繰り返して再体験
していました。再び体験すればするほど、すべてより鮮やかに細かく蘇ってきます。覚えてい
てもすぐに忘れてしまう普通の夢と違い、体験はどんどんリアルになっていきます。体験を思い
出すことは、リモコンを持ってビデオをみているようなものでした。ただビデオの機械は私の頭
の中にあり、テープは私の記録でした。体験のステップごとに、早送りしたり、巻き戻ししたり
も可能でした。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1654：トキ：2013/11/03(日) 21:53:30 ID:2sfJB6e6
　まだ、生長の家に触れていない人、あるいは生長の家に触れて時間のない人のために
何ができるか、それを考えています。ベテランの人は、自分でなにをしたらいいか、
知っていますが、新人はそうはいきません。そのあたりをどうしたらいいか。

　そういう事を考えています。神想観でも、「詳説　神想観」を読みなさい、では
うまくいかないと思います。榎本先生が言われたように、あの本では、上手くはな
るけど、好きにはならないかもしれません。

　『行」を好きになる事、楽しむ事から始めるのがいいかとは思っています。

　思案中であります。

1656：生命の子：2013/11/04(月) 23:03:05 ID:R1D4Jmeg
まだ、生長の家に触れていない人、あるいは生長の家に触れて時間のない人のために
何ができるか、それを考えています。ベテランの人は、自分でなにをしたらいいか、
知っていますが、新人はそうはいきません。そのあたりをどうしたらいいか。

　そういう事を考えています。神想観でも、「詳説　神想観」を読みなさい、では
うまくいかないと思います。榎本先生が言われたように、あの本では、上手くはな
るけど、好きにはならないかもしれません。



今、教団の眼は超新人さん向けになっていますね。
良いアイデアがあれば教えて下さい。

1659：流氷：2013/11/07(木) 15:01:00 ID:E1zl21PM
　　　　　　伊勢神宮崇敬会の大物たち

　伊勢神宮がとりわけ多くの参詣者を集めるのは、「天皇陛下や、国を代表する政治家がこぞって参拝している」という
絶大な信用力によるところも大きいだろう。『私幣禁断』といって、中世までは皇族や貴族しか参拝を許されていなかったが、
いまは誰もが神宮の境内に自由に出入りできる。明治以降、国によって、伊勢神宮が日本国民の総氏神と位置づけられたためだ。
伊勢神宮崇敬会には、トヨタ自動車名誉会長の豊田章一郎氏、パナソニック（旧松下電器）の創業者・松下幸之助氏、ソニーの創業者・井深大氏など、
そうそうたる顔ぶれが見られる。

「伊勢神宮の氏子になった覚えはない」という人もあろうが、神宮のほうでは日本国籍を有する人を全員、氏子とみなしている。
「お伊勢さんは、そもそも国家の安泰を願うための神さまであり、庶民のちっぽけな願いなど持ち込むものではない」とよく言われるが、
何も遠慮することはない。氏神神社は氏子の幸福のためにある。個人のちっぽけな悩みには耳を貸さない、そんなケチな了見であるはずがない。
私的な相談、愚痴、どんなことでも受け入れてくれる神社なのだ。

　あまり意識されていないが、天皇家は国民の幸せを第一に考え、日々祈りをささげてくださっている。
テレビニュースでは「一般参賀」「被災地訪問」「各種行事への参加をお手振り」「記念植樹」の様子ばかりが報じられるが、実際のところ、皇族の仕事の
ほとんどは、「国民の幸せのための祈り」に費やされている。

　この祈りは「公務」ではなく、「皇室の私的行事」とされ、ほとんどメディアでは取り上げられない。しかし、皇室では常に「国民の幸せ」を最重要視してきたし、
それこそが皇室の存在意義であるとの考えを示されている。
　宮内庁担当の元記者、山本雅人氏の著書『天皇陛下の全仕事』（講談社）に、このような記述があった。
天皇陛下は、元旦の午前５時半には宮中三殿に並ぶ神嘉殿の前庭にお出ましになる。
陛下はそこで皇室の祖先神が祭られている伊勢神宮に遥拝し、国の安泰と国民の幸福、農作物の豊作などを祈り四方拝を行われる。元旦の東京の日の出は午前６時５０分頃、したがって周りは暗く、
厳しい寒さの中での厳粛な祈りである。

　テレビカメラにはけっして映ることのない天皇の姿。私たちがぐっすり眠っている未明から、天皇陛下はわれわれ国民のために祈る。その回数は、年間３０回を超えるそうだ。
今上天皇は、第６１回式年遷宮を自らご発意によりはじめられたという。
これをうけて、皇太子・皇太子妃をはじめ、各宮家や旧宮家から、遷宮造営のための献進があった。皇太子は、伊勢市民に混じって御木曳にも参加されている。
そして遷宮の翌年（平成６＜１９９４＞年）には、天皇皇后両陛下がそろって神宮へ参拝された。
その祈りを受け止めているアマテラスが、国民の「直訴」を無視するとは考えにくい。

　『新しいお伊勢参り』　井上宏生　著

1660：トキ：2013/11/07(木) 15:50:28 ID:2msfJH7c
志恩様にお願い

　光明掲示版に、1904の投稿を転載されていますが、削除して下さるよう、お願いをいたします。
著作権者であるトキからの強力なお願いです。

よろしくお願いします。

合掌　ありがとうございます

1661：トキ：2013/11/07(木) 15:51:58 ID:2msfJH7c
追伸です

　削除しましたが、1904の文章の文責は全てトキにあります。
その点もご了承下さい。

　よろしくお願いします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

1662：「訊け」管理人：2013/11/07(木) 16:22:25 ID:???

　なんか、私のブログ閉鎖の件も「霊のたたり」とかにされておられる方がおられますが・・・（笑）素晴しきかな、無免許掲示板。

　ちなみにその塔ですが、宇治に行った際に見ましたよ。悪霊なんて、おりません。大丈夫ですってば（笑）


拜


追伸

　「訊け氏も参ってたあの塔！」「ブログ閉鎖と関連か！？」・・・・そんな話題にされそうですね。

1663：むなしくなりませんか？：2013/11/07(木) 16:34:38 ID:YYhoaS7g
追伸

　「訊け氏も参ってたあの塔！」「ブログ閉鎖と関連か！？」・・・・そんな話題にされそうですね。

そういう話題にされそうなのを期待してるみたいですね。
　でもへんにマッチポンプなんていうと、ああだこうだといわれ、神経をやられてしまいます。
　トキさんの情報はデマだったということでしょうか。
　だいたい、神想観中に行けとささやきが聞えたなんていう人が霊の話なんてしても
　説得力がないような気がします。

1664：むなしくなりませんか？：2013/11/07(木) 16:38:05 ID:KeJZTTSg
　ちなみにその塔ですが、宇治に行った際に見ましたよ。悪霊なんて、おりません。大丈夫ですってば（笑）

　ある霊能者に、へんな邪霊とかより、生きてる人間のほうがこわい、というと、
　「わたしも」って同意してくれたことがあります。
　トキさんは以前から、総裁の背後には生長の家の神様とはちがうものがあるとか
　そんな話を書かれていましたから、宇治でそういうことがあっても当然だと考える人も多いと思います。

1665：むなしくなりませんか？：2013/11/07(木) 16:45:44 ID:KeJZTTSg
>>1662
　こういう邪な話題は、それにふさわしい掲示板でされることをお勧めします。

1666：むなしくなりませんか？：2013/11/07(木) 16:48:31 ID:KeJZTTSg

というか、正々堂々と無免許さんのところでやればどうですか？
　なりすまし奇襲作戦でもして。
　閲覧禁止だった掲示板のことをこれだけ追いかけれるのは、
　なにか因縁でもあるのでしょう。
　別れた女の悪口をいうがごとく。

1668：トキ：2013/11/07(木) 16:59:09 ID:2msfJH7c
　すみませんが、生長の家　「今の教え」と「本流復活」を考える/4の1904の
文章は、法律に詳しい人の意見では、宗教法人　生長の家宇治別格本山から、刑法上の
偽計業務妨害罪で告訴される危険性がある文章です。また、民法709条（不法行為）で
訴えられる危険性があります。個人としては、軽率な文章をアップした事を深くお詫び
申しあげると共に、管理人としては、あの文章は絶対にこの掲示版には掲載しないで
下さい。

　ましてや、あの文章をファックスにして教化部や道場に送りつけるなど、送られた人
はもちろん、送った人にも大変な迷惑がかかる事になります。絶対にしないで下さい。

　なお、削除に当たっては、教団幹部や関係者からの圧力は一切ありませんでした。
念のため申しあげます。

　関係者各位に深くお詫びします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

1670：トキ：2013/11/07(木) 17:48:17 ID:2msfJH7c
>>1662
>>1664

「訊け」管理人 様
むなしくなりませんか？　様

　いやー、今回はご迷惑をおかけしました。皆様にたいへんなご迷惑をおかけして、
本当にすみませんでした。霊の話は見えないので、何でも書けますが、過労で頭がフラフラして
いるところに書いたので、大失敗をしました。長年やっていると、たまに大きな失敗をします。
　気をつけます。

　今回は、ごめんなさい。とにかく、文責は全てトキにあります。

合掌　ありがとうございます

1671：流氷：2013/11/07(木) 18:18:30 ID:.qU2Qfh6
＞１６７０
　さっそく、頭かかえる事態ですね（笑）
　今晩は、ゆっくり湯船にお入り下さい。

1672：トキ：2013/11/07(木) 18:48:31 ID:2msfJH7c
>>1671

　そうですね。でも、もう、この話題はこれで終わりにします。

次の話題にしましょう。少し休んで、次の話題を書きます。

1673：曳馬野：2013/11/07(木) 20:47:01 ID:vpari8YQ
●　過労で頭がフラフラしているところに書いたので、大失敗をしました。長年やっていると、たまに大きな失敗をします。

○　私は今でもあなたの立ち位置に疑問を持っています。この間も聞きましたが、あなたは常に現教団は間違っている、との立場で意見を述べられる。

　　上の事は単なる表向きの言訳であって、本音は投稿のように思っているのでしょう。自分の立ち位置をはっきりさせての意見であれば、

　　どんな意見でも構いませんが、生長の家を守るためと云いつつ、教団の評価を下げるための意見を言うあなたの心は綺麗ではありません。

1674：再掲：2013/11/07(木) 20:48:05 ID:???
②　また、唯物論者のマサノブ君とは違って、信徒の中には、霊眼が開けている人もたくさん居られます。そのような人が複数人その霊視・霊感された個人的観察を投稿されても、あくまでも「表現の自由」の範囲内のことであり、霊的に無防備な人が其処へ近づくことを注意喚起されたとしても、それを信じるか信じないかは個人判断であり、信徒間には何も問題ではなく、＜刑法上の偽計業務妨害罪で告訴される危険性＞などと騒ぐことの方が間違っていると思います。


③　表面から観察すると、この投稿内容はマサノブ教団にとって不利な情報ですから、削除したと考えられますが、もう既にこの情報はインターネットによって多くの信徒の知る所となってしまっており、あとは口コミで知る人が多くなって、宇治への参拝者数の減少につながって行く事になります。だから、記事削除によって、逆に信徒の注目度を増して、より以上の宇治参拝者の減少の加速化を狙っているとも考えられます。

1676：トキ：2013/11/07(木) 21:28:10 ID:2msfJH7c
>>1674

再掲 　様

　この掲示版について、管理人としては、かっても、これからも議論の場を提供するという姿勢は
変わりありません。

　また、一連の紛争に関して、信徒は最大の利害関係者ですから、発言をする権利があり、義務がある
と考えています。これは、法律という観点からも、社会通念という観点からも、信仰という観点から
も正しいとは思います。

　ただ、最近考えるのは、信徒の本来の任務は何であるか、という事であります。それは人によって
解釈が異なりますが、真理を通しての『救済」であると考えています。毎年、莫大な数の自殺者が
でています。家庭の崩壊もおびただしいです。それを見ていると、優先順位としては、真理を伝え
一人でも多くの人に真理を伝える事だと考えています。

　議論は自由ですから、私は評論しませんが、大事なのは、一人でも多くの人に真理を伝える、という
事を、どうやって行うか、という点だと考えています。

　もっと、そういう事を話し合いませんか？　その方が、谷口雅春先生もお喜びだと思います。

1677：トンチンカン：2013/11/07(木) 21:40:50 ID:nFgY2khg

「曳馬野」君の　トキさん　叩きか？


ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
1673 名前：曳馬野 投稿日： 2013/11/07(木) 20:47:01 ID:vpari8YQ

●　過労で頭がフラフラしているところに書いたので、大失敗をしました。長年やってい
　　ると、たまに大きな失敗をします。

○　私は今でもあなたの立ち位置に疑問を持っています。この間も聞きましたが、あなた
　　は常に現教団は間違っている、との立場で意見を述べられる。

　　上の事は単なる表向きの言訳であって、本音は投稿のように思っているのでしょう。
　　自分の立ち位置をはっきりさせての意見であれば、

　　どんな意見でも構いませんが、生長の家を守るためと云いつつ、教団の評価を下げる
　　ための意見を言うあなたの心は綺麗ではありません。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー



・あの「貧乏神」の様にも見える風体の　＜大石＞　前の式典に合わせたかのように、猛
　烈な雷雨襲来なんてことがありました。

・信徒を小馬鹿にしたような「聖経まがい」の　＜ご本尊＞　としての、あの「貧乏神」
　の様にも見える不気味な＜大石＞・・・

・マサノブ君にとっては、煮えかえるような思いなのでしょうか？

1678：トキ：2013/11/07(木) 21:41:46 ID:2msfJH7c
>>1673

曳馬野　様

　ご投稿、ありがとうございました。「心は綺麗ではない」ですか。きっと、そうなんでしょう。
それは諦めて下さい（笑）。ただ、教団の評価を下げるのが目的ではなくて、納得できない事は
お尋ねするのが目的です。また、発言についても、考えて、自らの非があれば、お詫びして撤回
するのが普通だと思っています。

「あなたは常に現教団は間違っている、との立場で意見を述べられる。」とありますが、私は、
常に現教団が間違っているという考え方を過去も現在も持っていません。私は、本流復活派を
支持しないし、その事も公言しています。私は、他人にどの立場に立てと命令する事も嫌いです
し、命令される事も嫌いです。

　この掲示版で言えば、教団側も本流復活派も大歓迎です。その立場での運営を考えています。
ですから、今後も、曳馬野　様のご投稿を歓迎しています。その点もご理解下さい。

合掌　ありがとうございます

1679：曳馬野：2013/11/07(木) 23:16:04 ID:vpari8YQ
●　自分の立ち位置をはっきりさせての意見であれば、どんな意見でも構いませんが

○　私は、他人にどの立場に立てと命令する事も嫌いですし、命令される事も嫌いです。


この私の文がこのように取れるのですね

1680：トキ：2013/11/08(金) 09:42:22 ID:DU1rHjBU
>>1679

曳馬野様

　ご投稿、ありがとうございました。ネットの世界では、教団に批判的な人か、和解を求める人が
多数派なのに、援護意見を堂々と書かれる態度には深く敬意を表します。また、援護派意見の存在
は管理人としても歓迎しています。

　ただ、御質問については、大変申し訳ありませんが、私個人はそういう印象を受けました。

　私は、過去も現在も生長の家教団に在籍し、わずかですが、時間もお金も労力も教団のために
使ってきました。その意味では、直接的な利害関係者です。私の発言は、利害関係者としての立場
に立っています。また、教区にいる人間ですから、本部内の出来事とは無関係です。谷口雅宣先生
でも、森田・安東先生でも、信徒のためになるご指導をして下されば歓迎します。

　付け加えると、総裁の退陣を求めた事もないし、本流復活派の排除を求めた事もありません。

以上、よろしくお願いします。今後とも、ご投稿をお待ち申し上げます。

合掌　ありがとうございます

1681：神の子さん：2013/11/12(火) 22:04:45 ID:mCQxOykY

元産婦人科のナースです。いのちを救う運動に
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=daityouwa&mode=res&log=620

1682：うのはな：2013/11/12(火) 22:22:35 ID:mCQxOykY

　さっき、数日ぶりに、雑話サロンだけちらっと見て、書き込みしてきました。
　さすが、毎日生長の家関連掲示板全投稿者に祝福の祈りをしている、と
　いってる人の掲示板です。

　
○・・・・・「徳久克己」先生顕彰〝新傍流〟掲示板
http://jbbs.livedoor.jp/study/11764/

1683：うのはな：2013/11/12(火) 22:25:31 ID:mCQxOykY

　訊け氏掲示板と、トキ掲示板が運営方針似てる面があるのは、こういう理由ですか？

　＞なかなか、少女時代の人の顔を見ても見分けがつかないので、ボケているみたいですが、
訊け管理人様を目標に頑張ります。

1684：流氷：2013/11/13(水) 10:50:10 ID:d/M6wJ0c

　『人生調和の鍵』谷口雅春先生　著作　紹介
　http://www.komyoushisousha.co.jp/jinsei.html

1686：再掲：2013/11/13(水) 19:27:27 ID:???
名前：トキ 投稿日： 2013/11/07(木) 21:41:46 ID:2msfJH7c

「あなたは常に現教団は間違っている、との立場で意見を述べられる。」とありますが、私は、
常に現教団が間違っているという考え方を過去も現在も持っていません。私は、本流復活派を
支持しないし、その事も公言しています。私は、他人にどの立場に立てと命令する事も嫌いです
し、命令される事も嫌いです。

1687：再掲：2013/11/13(水) 19:32:09 ID:???
名前：トキ 投稿日： 2013/11/13(水) 10:29:36 ID:0Ag7YuJY
>>4495

　個人的には、「唐松模様」で『食事の神示」を引用されたのは、たいへん良い事だと
思います。確かに、兄弟とは仲直りしなければなりませんが、感謝の気持ちを持つ事は
大事ですね。
　　　・・・・・・・
　名前：トキ 投稿日： 2013/11/10(日) 10:04:59 ID:ka8gZUjc
　今、生長の家教団では、本流復活派の組織に所属した人は、原則、処罰の対象になります。
また、本流復活派の中でも、学ぶ会などは、教団からの脱退を提唱しています。

　しかし、そういう考え方は不毛だと思います。一人一人、いろいろな考え方があるのですか
ら、組織の二重加入を認めてもいいような気がします。もちろん、お互いの組織にいる間は、
他方の組織の勧誘などをしないという条件がつきますが、害がなければ、いいのではないか
と思います。

　相手の団体を敵視して、脱退を促す言動は、信徒にとっては迷惑な事だと考えています。
また、和解にも不毛です。
　　　・・・・

1688：再掲：2013/11/13(水) 19:33:22 ID:???


　（１４）宗教法人「生長の家」を批判するなど、その活動を妨げる団体や組織に所属している場合。また、それらの団体や組織が開設するサイトで投稿していたり、自らサイトを開設して当法人への批判や妨害活動をしている場合。

1689：うのはな：2013/11/13(水) 19:58:57 ID:jQQ9JGcE
>>1688

これはトキさんのために作ったというブログでも、トキ掲示板でも原宿教団を
批判していて、信徒投稿者に多大な迷惑をかけている人のサイトや掲示板に出入りしている
賛同している、というのも処罰の対象にならないのでしょうか？
　分派での講演会に出席したり、光明掲示板を閲覧していただけで解雇になる人のことを思えば。

1690：うのはな：2013/11/13(水) 20:01:22 ID:jQQ9JGcE

しかも、現役の職員なのに、部外者、一般投稿者から掲示板を仕切られています。

＞　※ 余りにも〝平仄の合わない〟投稿は、トキ掲示板（島流し板）へ転写の上、削除致します。

1691：仕切られる人：2013/11/13(水) 20:07:13 ID:jQQ9JGcE

920 ：神の子様：2013/10/21(月) 19:00:54 2568 ：「訊け」管理人：2013/08/15(木) 14:39:07
>>とりあえずは、単なる「傍流掲示板」にしようと思います。皆様のご意見をお願いします。<<


　マジですか・・・・じゃ、新傍流側で名前を変更、致しますね？まだ、案は浮かんで来ませんが・・・

　まあここは、これから「うのはな掲示板」になります。マトモな方々はこちらで、バシバシと書き込みをお願いしたいモノです。

　これからは雅春先生の御名ですが「汚されることもナイ」でしょうから（掲示板名称は、あとからでも変更可能です）

　
　さて、以下が「頭のオカシイ方向け」の新傍流掲示板です。頭オカシイ者による、頭オカシイ者のための、そんな掲示板です。
今まではここが「マトモ過ぎて書き込みしにくかったわ」な皆さんを、大歓迎いたします。

∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽

○・・・・・「徳久克己」先生顕彰〝新傍流〟掲示板
http://jbbs.livedoor.jp/study/11764/

1692：トキ：2013/11/13(水) 20:44:11 ID:QgUc7xZA
　そういう話題は、部室板か別板でお願いします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

1693：いい加減に聖よ：2013/11/13(水) 21:12:19 ID:sXOMC2n2

　上記の投稿は、トキさんの親友の訊け管理人さんの投稿ですが？

1694：うのはな：2013/11/13(水) 21:14:16 ID:sXOMC2n2
名前：トキ 投稿日： 2013/11/13(水) 20:44:11 ID:QgUc7xZA　そういう話題は、部室板か別板でお願いします。

　トキさん、これは「だはは」掲示板へ行って、訊け氏に直接言ってください。
　だいたい、だははの投稿が別版へ行けることになってるのに、
　別版のものがこっちではダメなのでしょうか？

1695：うのはな：2013/11/13(水) 21:16:03 ID:sXOMC2n2

　しかも、「うのはな掲示板」になります、と決定したかのように書かれています。
　別版イコールうのはな掲示板では、クズ投稿専門ってことですか？

1696：新傍流より：2013/11/13(水) 21:20:35 ID:sXOMC2n2
だいたい、こういうコメントを入れるひまがあるのなら、
　運営方針版での問いに答えてからにしてほしいですね。
　
　
＞133 名前：トキ ：2013/11/13(水) 09:53:07 >>132

　いやー、すばらしい話ですね。こういう話はよく聞くのですが、やはり嬉しいです。
これからもご繁栄をお祈りしています。

1697：新傍流より：2013/11/13(水) 21:26:09 ID:sXOMC2n2
138 名前：うのはな ：2013/11/13(水) 20:13:49 　　トキ第二管理人さまへ

　訊け管理人さんがこの掲示板には不似合いなものは傍流掲示板へ転写する
削除するなど、書いています。あなたも、本当に掲載したものを別島へ移行したようですが、
そんなふうなら削除したらどうでしょうか。
　あなたたち二人の好き勝手に文章さわられる人の身にもなってください。

139 名前：終わり ：2013/11/13(水) 20:14:43 1688 名前：再掲 投稿日： 2013/11/13(水) 19:33:22 ID:???

　（１４）宗教法人「生長の家」を批判するなど、その活動を妨げる団体や組織に所属している場合。また、それらの団体や組織が開設するサイトで投稿していたり、自らサイトを開設して当法人への批判や妨害活動をしている場合。

1698：編集長：2013/11/14(木) 01:17:31 ID:???

僧侶３００人、鎮魂の読経…東松島市・野蒜海岸
読売新聞 11月13日(水)20時42分配信


東日本大震災の津波で被災した宮城県東松島市の野蒜(のびる)海岸で１３日、全国から集まった真言宗の僧侶約３００人が読経し、犠牲者の冥福を祈った。

　僧侶たちはＪＲ野蒜駅を出発し、ほら貝を吹きながら、被災した鳴瀬第二中学校舎などを経由して、約７００メートル先の野蒜海岸へ向かった。到着後、砂浜で約１時間読経した。

1699：編集長：2013/11/14(木) 01:37:04 ID:???
前：トキさんへ 投稿日： 2013/11/14(木) 01:06:27 ID:/35Ug0TE
＞よく、部外者、部外者っていいますが、、、

　部外者と長年組織会員という言い方が悪かったら、

　徳のある人と、徳のない人、という言い方に変えましょうか？

　それはあんまりにもおこがましいと思う日本女性の人生。

1700：神の子さん：2013/11/17(日) 22:37:53 ID:Sn2cqb0E

<<お願い>> 新教連で御教えを伝えてみませんか
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=daityouwa&amp;mode=res&amp;log=636

1701：お知らせ：2013/11/20(水) 12:22:37 ID:.P/CW8KM
2232 ：「訊け」管理人：2013/11/19(火) 12:34:16 ID:???

　私やトキさんへの誹謗中傷は、こちらで↓

http://jbbs.livedoor.jp/study/11788/

　レスもしませんし、一方的に書けます。オススメです。


拜

1706：「訊け」：2013/11/30(土) 16:19:06 ID:???

>>1699編集長さま


　いやその「徳」ですが・・・・・自作自演したくらいで、「徳がない」とか言われたら、可哀相ですよ。

　無免許殿とか童子さんですが、徳くらいなくても、構わないと思いますがいかがでしょうか。


拜

1707：SAKURA：2013/11/30(土) 22:37:07 ID:3/pn4/Pc
「管理人　トキ様」　へ　　　「観覧者の皆様」　へ
こんばんは……　　ローマ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
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>>1604>>1607>>1627>>1640>>1642>>1643 投稿の続きです…。
先日からの？素敵な〜〜〜書籍との出会い〜〜〜☆その中からの“投稿”をと…（微笑）

■ 　臨死　　　†――−―　PART　―― 2 ――― 【　回復　】 その①

―――｜――　病院での体験　　第十二章　　――――― 【　第　七六　回　】　SAKURA転載編です…。
　　THE 　　HOSPITAL 　EXPERIENCE

　脳が前と違う働きをしている！　新しい発見に、私は完全に圧倒されていました。以前に情報
を処理したのとは別の形で、脳は情報を処理しはじめていました。理由を探したり、分析したり
するとき、以前は垂れこめていた霧が、すっきり上がったという感覚です。私は一つ一つの出来
事を分析し、その意味を理解していました。見せられたものの中で、私の過去や現在に意味や関
係ないものは一つもありませんでした。未来の出来事だとされたものを除いては、レディ・オ
ブ・ライトは私の人生に起きる未来を見せてくれましたが、起こりそうにもない出来事でした。
過去や現在のイベントは実に正確に記録されていたにもかかわらず、未来に関してはきっと誰か
の未来と混ざってしまったに違いないと思いました。

　自分の過去や現在を、自分が覚えているより鮮やかに見せられたとき、そして自分が知るはず
がない周りで起きた出来事を見せられたとき、私はこれが幻覚や夢やファンタジ−ではないこと
を確信しました。これらの出来事は過去に起きた、本物の体験です。そして、なぜそういうこと
が起きたのかという分析も伴っていました。過去の出来事が起きた意味が、完璧な形で私に伝わ
ってきました。けれども、未来の出来事の部分は幻覚か夢やファンタジーに違いありません。そ
の上、私は地球上の病院にいることを否定しようとしていました、霊的な存在たちが、今すぐに
でも自分のところに戻ってきてくれることを信じたいと思っていました。明日かもしれない。で
もそんなに長くかからないはずだ。

　私が体験したのは、ある種のオリエンテーションのプログラムだったのだと結論付けました。
もうすぐ、ちゃんと「死んで」再びスピリットの世界へ戻れるに違いない。だから、未来の部分
はきっと別の誰かさんのものなのでしょう。

　私はまるで感情のジェットコースターに乗っているようでした。上ったかと思えば、あっとい
う間に滑り落ち、感情はあらゆるところで暴れ出しました。私は、拒絶、怒り、取引、落ち込み、
そして受容を通り抜けていきました。もう死を恐れていませんでした。生きることのほうが怖
かったのです。見せられた未来の出来事が、万が一私自身の未来だったら……それは私がこれか
らずっと生きることを意味します。けれどもどうしたらそういうことが起きるのか、想像さえで
きませんでした。ともかく昔の生活には戻りたくなかったのです。暗い部屋で横になっていると、
パニックと吐き気が襲いかかってきました。瞑想に入ろうとしました。病院の部屋から逃げ出し
て、体験の中へ戻るために。

　深い瞑想、または夢うつつの状態で、パンラマのような景色が見えてきました。どこかの外国
の南洋の植物が豊かに茂っている光景です。ジャングルに囲まれた野原が見えます。はるか遠く、
雄大な山々から黒い煙の柱がもくもくと渦巻くように立ち昇っています。突然、ゴォ−ッという
音がして、風がピュ−ッと吹いてきました。そして、一瞬、また一機と、次から次へ、軍事ヘリ
コプタ−が野原の上を飛来しはじめました。最初は自分がジャングルにいると思いました。ベト
ナムのジャングルに違いありません。なぜだか分かりませんが、友人のダンにベトナムで起きた
ことを再体験しているのだと感じました。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　❤〜　つづく

1708：SAKURA：2013/11/30(土) 22:39:23 ID:3/pn4/Pc
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>>1508>>1511>>1516>>1521>>1524>>1525>>1526>>1527>>1535>>1537>>1545>>1546>>1550>>1551
>>1557>>1558>>1563>>1564>>1582>>1593>>1594>>1595>>1596>>1597>>1598>>1600>>1601>>1603
>>1604>>1607>>1627>>1640>>1642>>1643>>1707 投稿の続きです…。
先日からの？素敵な〜〜〜書籍との出会い〜〜〜☆その中からの“投稿”をと…（微笑）

■ 　臨死　　　†――−―　PART　―― 2 ――― 【　回復　】

>>1707　その①の投稿の続きです…。

PS; トキ様　へ　　　観覧者の皆様　へ

■＞＞　脳が前と違う働きをしている！　新しい発見に、私は完全に圧倒されていました。以前に情報
を処理したのとは別の形で、脳は情報を処理しはじめていました。理由を探したり、分析したり
するとき、以前は垂れこめていた霧が、すっきり上がったという感覚です。私は一つ一つの出来
事を分析し、その意味を理解していました。見せられたものの中で、私の過去や現在に意味や関
係ないものは一つもありませんでした。未来の出来事だとされたものを除いては、レディ・オ
ブ・ライトは私の人生に起きる未来を見せてくれましたが、起こりそうにもない出来事でした。
過去や現在のイベントは実に正確に記録されていたにもかかわらず、未来に関してはきっと誰か
の未来と混ざってしまったに違いないと思いました。＜＜　　（投稿抜粋文）

■【　脳…　】が、別の働きをしている　〜♫　確かに思うのです…。

それは〜♫　【　死　の…　認　定　】どこからくるのでしょうか？？？【　脳…死　】

以前から？【　脳…機能停止　】での判断？それとも【　心臓停止…機能停止　】での判断？
この事は昔から？？議論されますモノ！！

■□今回それ以上に【臨死…死後の世界】の様子を…克明に教えて頂いておりますから〜♫
それ以上に【霊界…世界観】を教えて頂いて…現象世界以上に“厳しいモノ”を感じます。
ですから【　死の判定…議論　】を意味するよりも？

切実に【現象世界…】にて何をすべきなのか？
その【人生…価値観】をボンヤリ〜ボンヤリ〜考えてしまうのです…。
❤〜　続きが〜〜〜楽しみに〜〜〜なってきませんか？？？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

1709：みなさまへ：2013/11/30(土) 23:21:50 ID:???
嫁は不貞をはたらき、子供はイジメ被害に
それでいて『和解せよ』と他者に攻めよる

生長の家って面白い

1710：「訊け」：2013/12/01(日) 06:34:25 ID:???


>>1709 みなさまへ


　いやー、最高ですね。どこが最高かと申せば「過去に掲載された珍文情報」ですが、「真に受けている方がイタ」点です。いやー、素晴しいです。

　ところで本件ですが、ええ確かに、私にも記憶があります。以前「なぜか突如」ですが、そんな珍文が掲載されてありましたね（笑）。稲妻スルー中だったんで、笑いながらもレスを控えていたんですが、なんでも、私のヨメですが「不貞をはたらいていた」んだと（笑）。ついでになぜか、うちのセガレですが、「イジメ被害に遭っている」んだと（笑）・・・・・・そんな妄想珍文が、掲載されてありました、ええ、確かに。

　・・・・よく覚えておられましたね、貴殿。

　そして、「真に受けた」んですね、貴殿（笑）。


　・・・・・いやーこの種の投稿は、最高です。珍文団も働いた甲斐がアッタと云うものです。脳内掲示板での出来事はワカリマセンけど、少なくとも私はそんな悩みは「持っておりません」。すみませんね、ご期待に沿えず・・・・


拜

>>>　それでいて『和解せよ』と他者に攻めよる　<<<


　質問は以下、四点です。

１）　雅春先生の「和解」って、攻めよるようなモンなんですかね。
２） 和解不要ならば、どんな行動が「正解」なんでしょうかね。
３） 貴殿が折り合いの悪い相手は、私ではなく、「谷口雅春先生」なのではないですかね。
４） 光明思想社版でも巻頭に、「大調和の神示」が掲載されてます。さらにはそんな、著作権者と「行動を共にする者〝のみ〟」を、「生長の家と呼ぶ運動」だと認識してますが・・・・・・（中略）・・・・・・ムズカシイですか、この話。

1711：志恩：2013/12/01(日) 07:18:25 ID:.QY5jUA6
皆様へ

総裁であるトウのご本人が、めちゃめちゃ喧嘩ばかりしていて、実の兄弟姉妹を
理不尽な理由で、次から次へ
教団から追い出したりして、トウのご本人が「和解」など、全く　しても　いないのに、

「和解しかない」「和解しかない」と信徒達に　言うのは、

ご自分が、さんざん「浮気」だか「不貞」だか　しておきながら、

他人様には「不貞はするな、浮気はするな」
生長の家の信徒は、「謹厳実直」に生きるしかないのだと、
言ってるのと同じです。

1712：「訊け」：2013/12/01(日) 07:28:50 ID:???


　女子野球部・「大志恩館」高校から、応援メッセージを頂戴しております。さてこの、「和解しかない」と云う主張ですが、これが「キャバ廃人のもの」ならば従う必要はありません。その通りです。

　ではここで、問題です。『生命の實相』の御著者ですが、いったいどなたでしょうか。

１）キャバ廃人・訊け
２）谷口雅春先生

　大志恩館高校・野球部監督の答えは１）の様子ですが、皆さまの答えは、どうでしょうか。

拜

追伸

　キャバ廃人が「和解を言っている」のであれば、従う必要はありません。しかし、「守れ！」と云っている方の御主張ならば、皆さんはいかがなさいますでしょうか。

1713：「訊け」：2013/12/01(日) 07:31:24 ID:???


補足

（×）「守れ！」と云っている方の御主張ならば、皆さんはいかがなさいますでしょうか。

（○）「守れ！」と云っている、対象者の方の御主張ならば、皆さんはいかがなさいますでしょうか。 いや普段、皆さんは「谷口雅春先生の御教えを守れ」とこう、御主張です。

1714：「訊け」：2013/12/01(日) 07:39:41 ID:???


　伝わっているか心配なんで、追記します。「誰の主張か」に関してです。

　いやさて実際、投稿してんのはこの「キャバ廃人」なわけです。でもこれ、この際ですが、「投稿者が誰かなど無関係」では、ないですか。

　たとえば、前科者の工事労働者がいたとしまして、そして、その前科者が「信号機の設置工事をした」としましょうか。でも・・・・・前科者が設置した交通信号でも、その指示には「従わなくてはナラナイ」のでは、ありませんか。「この信号機は前科者が設置した！だから、赤信号は無視していい！」　――　そんな主張する者あらば、その者こそ、頭がオカシイのでは、ありませんか。

　投稿だって、同様です。

　雅春先生の言葉を紹介する者の「前科」など、関係ナイはずです。

　従うべきは「御教え」に、なるハズです。あたかも前科者が設置しようが（投稿しようが）信号機、従わなくてはナラナイのと同様です。

　意味は伝わりますか。


拜

1715：志恩：2013/12/01(日) 08:21:53 ID:.QY5jUA6
皆様

雅春先生ならどうされると思いますか？
「和解はすべき、ですが、妥協はすべきではない」と
もちろん、雅春先生はお答えになられると私は思っております。

和解とは、生長の家の神様と和解することですものね。
教え　そのものを継承することですものね。

それが、出来ている同士の　人間と人間との和解は、可能だと思いますけれど、
「出来た人」と「出来ない人」とでは、和解ではなく、妥協になりますから、
どう考えたって、不可能でしょう。そういした場合、棲み分けすることが和解という事もあり得ると思います。

あの「家ダニ」の例みたいに、実相で和解すると、自然と　棲み分けになって行きましたというあの例の
実相における本当の和解が実現するのだと思います。

カタチの和解ではなく、お互いが、腹の底と腹の底で、握手できる心の状態が、
ほんものの和解だといえるのではないでしょうか？

私は、そう思っております。

この世の問題には、この世の問題解決のための時間経過が必要となります.....

今後、奇跡が起きて、雅宣総裁が、心底、生長の家の教えの素晴らしさと、生長の家が、この世に実現した意義を
お悟りになれば、別の話ですが、それも、雅宣総裁の取り巻きが、腹黒い奴らがいて、いかにも味方の顔をしながら、
巧妙に、総裁に入れ知恵をして、そうはさせないことの方が現実問題として、考えられる事です。

大幹部たちは、自分の“地位と金“を守るために、総裁に耳打ちして、自己保全のために、激しく暗躍することも
大いに考えられることです。

トキ様が、常々、たとえトップだけを替えても、あとに残った取り巻きの大幹部たちが、今度は主導権を
握り、今、以上に悪くなる場合もあると案じておられましたが、そうおっしゃるのも、分かる気がします。

取り替えるとしましたら、トップだけでなく、教団の上層部、まるごと、取り替えないと、だめなのでしょうね。

そして、今までの、雅宣総裁がご自分の地位を守るために改悪してきた総裁にたいする規約を
改めない限り、このままだと、これと同じ事が繰り返される危険性もあるようですね。

しかし、、辞めさせる規約は、今の教団にはないそうですから、
まだまだ、遺産は1000億もあるそうですし、お金があるうちは、人間は、このままで居たいものなので、

どなたが考えられても
教団は、このまま、べつの教えにしてしまって、環境教にしてしまって、地球のためだとはいいながら、
実は、自分たちだけの幸せのために、がんがん　我が道を飛ばして行く確率のほうが、高いと思われます。

このまま、ていたらくに生き、突っ走りますと、そのうちに泥舟のように、教団船はずるずると、崩れて
底なし沼にしずんでいくような、気配を感じております。

心の法則には、誰一人も　打ち勝つ事はできませんから。

1716：はあ？：2013/12/01(日) 10:18:11 ID:SOToXT5M
>>1709

この投稿をされた方は、訊け管理人さんの御家族のことをいっているのでは
ない、誰の事か特定されていませんが、すぐにぼくのことをいわれたと妄想しているようです。

1717：SAKURA：2013/12/01(日) 17:06:59 ID:3/pn4/Pc
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>>1604>>1607>>1627>>1640>>1642>>1643投稿の続きです…。
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■ 　臨死　　　†――−―　PART　―― 2 ――― 【　回復　】 その①

―――｜――　病院での体験　　第十二章　　――――― 【　第　七六　回　】　SAKURA転載編です…。
　　THE 　　HOSPITAL 　EXPERIENCE

　脳が前と違う働きをしている！　新しい発見に、私は完全に圧倒されていました。以前に情報
を処理したのとは別の形で、脳は情報を処理しはじめていました。理由を探したり、分析したり
するとき、以前は垂れこめていた霧が、すっきり上がったという感覚です。私は一つ一つの出来
事を分析し、その意味を理解していました。見せられたものの中で、私の過去や現在に意味や関
係ないものは一つもありませんでした。未来の出来事だとされたものを除いては、レディ・オ
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がない周りで起きた出来事を見せられたとき、私はこれが幻覚や夢やファンタジ−ではないこと
を確信しました。これらの出来事は過去に起きた、本物の体験です。そして、なぜそういうこと
が起きたのかという分析も伴っていました。過去の出来事が起きた意味が、完璧な形で私に伝わ
ってきました。けれども、未来の出来事の部分は幻覚か夢やファンタジーに違いありません。そ
の上、私は地球上の病院にいることを否定しようとしていました、霊的な存在たちが、今すぐに
でも自分のところに戻ってきてくれることを信じたいと思っていました。明日かもしれない。で
もそんなに長くかからないはずだ。

　私が体験したのは、ある種のオリエンテーションのプログラムだったのだと結論付けました。
もうすぐ、ちゃんと「死んで」再びスピリットの世界へ戻れるに違いない。だから、未来の部分
はきっと別の誰かさんのものなのでしょう。

　私はまるで感情のジェットコースターに乗っているようでした。上ったかと思えば、あっとい
う間に滑り落ち、感情はあらゆるところで暴れ出しました。私は、拒絶、怒り、取引、落ち込み、
そして受容を通り抜けていきました。もう死を恐れていませんでした。生きることのほうが怖
かったのです。見せられた未来の出来事が、万が一私自身の未来だったら……それは私がこれか
らずっと生きることを意味します。けれどもどうしたらそういうことが起きるのか、想像さえで
きませんでした。ともかく昔の生活には戻りたくなかったのです。暗い部屋で横になっていると、
パニックと吐き気が襲いかかってきました。瞑想に入ろうとしました。病院の部屋から逃げ出し
て、体験の中へ戻るために。

　深い瞑想、または夢うつつの状態で、パンラマのような景色が見えてきました。どこかの外国
の南洋の植物が豊かに茂っている光景です。ジャングルに囲まれた野原が見えます。はるか遠く、
雄大な山々から黒い煙の柱がもくもくと渦巻くように立ち昇っています。突然、ゴォ−ッという
音がして、風がピュ−ッと吹いてきました。そして、一瞬、また一機と、次から次へ、軍事ヘリ
コプタ−が野原の上を飛来しはじめました。最初は自分がジャングルにいると思いました。ベト
ナムのジャングルに違いありません。なぜだか分かりませんが、友人のダンにベトナムで起きた
ことを再体験しているのだと感じました。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　❤〜　つづく

1718：SAKURA：2013/12/01(日) 17:09:41 ID:3/pn4/Pc
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■＞＞　脳が前と違う働きをしている！　新しい発見に、私は完全に圧倒されていました。以前に情報
を処理したのとは別の形で、脳は情報を処理しはじめていました。理由を探したり、分析したり
するとき、以前は垂れこめていた霧が、すっきり上がったという感覚です。私は一つ一つの出来
事を分析し、その意味を理解していました。見せられたものの中で、私の過去や現在に意味や関
係ないものは一つもありませんでした。未来の出来事だとされたものを除いては、レディ・オ
ブ・ライトは私の人生に起きる未来を見せてくれましたが、起こりそうにもない出来事でした。
過去や現在のイベントは実に正確に記録されていたにもかかわらず、未来に関してはきっと誰か
の未来と混ざってしまったに違いないと思いました。＜＜　　（投稿抜粋文）

■【　脳…　】が、別の働きをしている　〜♫　確かに思うのです…。

それは〜♫　【　死　の…　認　定　】どこからくるのでしょうか？？？【　脳…死　】

以前から？【　脳…機能停止　】での判断？それとも【　心臓停止…機能停止　】での判断？
この事は昔から？？議論されますモノ！！

■□今回それ以上に【臨死…死後の世界】の様子を…克明に教えて頂いておりますから〜♫
それ以上に【霊界…世界観】を教えて頂いて…現象世界以上に“厳しいモノ”を感じます。
ですから【　死の判定…議論　】を意味するよりも？

切実に【現象世界…】にて何をすべきなのか？
その【人生…価値観】をボンヤリ〜ボンヤリ〜考えてしまうのです…。
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

1719：神の子さん：2013/12/02(月) 12:08:44 ID:tzEoRToI
3167 ：トキ：2013/11/29(金) 11:10:25 >>3161

　だはは掲示板に限らず、原則、他の掲示板からの転載は過去も現在も認めています。
現に、光明掲示板からの転載は毎日載っています。

　要は、内容が相応しいかどうかであります。

合掌　ありがとうございます

1721：「訊け」管理人：2013/12/11(水) 15:33:01 ID:???

＜　信　仰　体　験　談　＞


○お題：「トキ理事長と岡野弘明先生に神癒祈願を頼んだところ、保有株価がスゴイことに」


　いやー、スゴイ体験談がありましたんで、紹介させて頂きます。神癒祈願を頼みましたところ、保有する株式の価格が暴騰しました（！）５年前と比較して、「１０倍」です（！）なお、この神癒祈願を依頼した先は、

○　岡野弘明先生
○　トキ理事長


　で、ございます。いやホント、今回もビックリさせて頂きました。ところで「生長の家の大神」ですが、「切羽詰った」が呼び水ですね。いや「もはや、人間智慧でもイカンともし難い」てな状況ですが、これって〝呼び水〟なんでしょうね。「もーこんな、キャバ廃人の信仰ではラチがアカン」になりますと、それはそれで、「光」なのでしょう。實相がガンガンに動き出した証拠と観ても、構わないのかもしれません。

　話が逸れました。いやしかし今回、「岡野弘明先生」並びに「トキ理事長」を通じて顕れ給うた生長の家の大神ですが、スゴイことをやってくださいました。保有株式を売却し、キャッシュフローも安定です。社員の冬賞与にも反映、可能と云うことになりました。いやホント、「祈り」ってのはスゴイ。そして、上記両先生の神癒祈願も、スゴイ。さらにいやホント、「祈り以上の〝具体的行動〟って、アルんでしょうか」という感じです。

　現在、興奮しております（笑）。


拜


　でもホント、何度も何度も何度も・・・・・・（中略）・・・・・・何度も書きましたケドも、谷口雅春先生って、ホントに何者なので、ございましょうか（笑）。こんな素晴しい御教えですが、弘まらないほうがオカシイです。


余談

>>岡野先生
>>トキ理事長


　迷えるキャバ廃人のためにこれからも、神癒祈願の継続を、ぜひ、切望する次第です。宜しくお願い致します。

1722：流氷：2013/12/11(水) 20:09:22 ID:3x4g7HcQ
＞　いやー、スゴイ体験談がありましたんで、紹介させて頂きます。神癒祈願を頼みましたところ、保有する株式の価格が暴騰しました（！）５年前と比較して、「１０倍」です（！）なお、この神癒祈願を依頼した先は、

○　岡野弘明先生
○　トキ理事長

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　それなら、岡野先生方や、原宿教団などにもお礼献資をしないといけないですね。
　たしか学ぶ会にも寄付するような話をされていたと思いますが。
　仕事も祈りであるといいながら、占領した教化部にもどうぞお礼をされてください。

1723：流氷：2013/12/11(水) 20:32:38 ID:3x4g7HcQ

　伊勢の街を歩くと家々の軒先にお正月の注連飾りのようなものがあるのに気づく。
そこには「笑門」と書かれている。もともとは「蘇民将来子孫家門」というのが正しくて、
それを縮めて「将門」となり、字を変えて「笑門」となったのだ。これは伊勢地方独特の風習。

　昔、この地方を訪れたスサノオノミコトがその日の宿を求めたけれど、裕福な弟の巨旦将来はこれを断り、貧しい兄の蘇民将来は
快く迎え入れた。スサノオはお礼に茅の輪のお守りを身につけるようにすすめ、そのおかげで蘇民将来の家族だけは疫病から免れたんだそう。
それ以来、この地方では自分は蘇民将来の子孫だと門に掲げるようになったんだとか。

　伊勢ISEで幸せ開き　松尾たいこ著

1724：童子様ブログから：2013/12/11(水) 21:02:54 ID:M7ribEwU

　誰かに頼んで祈ってもらって、苦難から逃れようとするくらい卑怯なことはありません。　生長の家は、世間一般にあるような祈祷宗教ではありません。　「拝み屋」　と間違えてはなりません。　

　　藤原敏之著　『すべてを癒す道』より

1725：「訊け」管理人：2013/12/12(木) 05:13:50 ID:???


>>1724



　まーた話が、オカシイ方向へ行きそうでコワイですが（笑）まあ、「相当の悪質デマ」と云わざるを得ません、故に投稿致します。

　いやさて、その御文章ですがそんなモノ、藤原敏之先生の御著書にはございません。あれば私は、記憶しております。て、云いますかあの藤原先生が、>>1724みたいな冷たいこと、言うわけがありません（笑）。こんなカタチでもしも、競馬さんが紹介しているならば、もう、・・・・・・（中略）・・・・・・有馬記念、がんばってくださいとしか、云いようがありません。

　再度強調しておきますが藤原先生は、>>1724のような記述をされておられません。いや、アルと仰るならば頁数をお知らせください。


拜


追伸

　記憶では確か、こんな注意はあったと思います。それは、「霊媒や拜み屋に頼るよりは」というものです。そんなものに頼るよりは、「自身の神性を観なさい」とか、そんな趣旨の御文章は記憶にあります。ただ、それでも「他人に頼るのは卑怯」とか（笑）、そんなアホなことを藤原先生が言うでしょうか。じゃ、「祈り合いの神想観」を藤原先生は、否定したことになるでしょう（笑）。

　もうこんな、悪質なデマは放置できません（笑）ゆえに、一言。まあそれでも、当方の記憶違いの可能性もありましょう（笑）どうぞ堂々と、該当ページ数をお知らせください（笑）

1726：流氷：2013/12/12(木) 08:22:28 ID:tdyA5h5.
>>1724 を書いたのは私ではありませんが、童子様のことを競馬さんなんていったり
無理して有馬記念なんて書いてますね（笑）

　藤原先生の御著書の中にはない記述だそうですが、上の意見は妥当でしょう。
誰も国家のことが一番で個人救済をないがしろにしたらいいなんていっているわけでもないのに、
人の話を曲解しては、国家のことも大事ですが個人のことも大事ですなんて
必死に主張してるバカが運営している掲示板ですから、あるていど融通性を持って読まなくてはいけないと思います。

1727：神の子さん：2013/12/12(木) 09:15:39 ID:???
その御文章ですがそんなモノ、藤原敏之先生の御著書にはございません。あれば私は、記憶しております

　・・・・・
　ありゃまぁ記念です　　『すべてを癒す道』　に書かれていますよ
　自分に都合の悪い処をスルーするとは　また得意技がでましたね

1728：「訊け」管理人：2013/12/12(木) 09:26:03 ID:???

>>>『すべてを癒す道』　に書かれていますよ<<<

　それはそれは。自信満々のご様子でなによりです。では、ページ数を（笑）

>>>自分に都合の悪い処をスルーするとは　また得意技がでましたね<<<

　
　はあ。

　未だ嘗て一度たりとも、そんなことやっておりませんが。まあ、貴殿くらい堂々と云うのも、どうかと思いますが（堂々＝ＩＤ全開の意）


拜

1729：「訊け」管理人：2013/12/12(木) 09:31:12 ID:???


　まあ、童子さん（笑）堂々やろうじゃないですか。貴殿意見は「けしからん」そして、我が意見は「正しい」です。それがこの、「他人へ祈りを依頼するの件」です。

　堂々とやりましょうよ、ええ、聖典を論拠にして。


拜


追伸

　で、堂々を回避されの〝言いまくり〟（※）ですが、それがお好みならば仕方ないです。私は恥ずかしくて出来ませんけども、貴殿のご趣味ならばどうぞご継続を。

　まあ私ならば、言いまくりよりは「正々堂々のやり取りを希望」しますがね。


※　言いまくり


　今回の言いまくりは『すべてを癒す道』に、かの記述があったかのように言われている様です。そんなページ、御座いません（笑）あればまあ、サクッとページ数を（もしくは「こんなエピソードがあった章だ」とか、そんな情報精度でも構いませんから。）

1730：「訊け」管理人：2013/12/12(木) 09:45:32 ID:???

>>　岡野弘明先生
>>　トキ理事長


　さてなぜか、〝晴れときどき自演で登場〟な方の文にまぎれておりますが、本題は>>1721です。本当に今回、ありがとうございました。


拜

1731：トキ：2013/12/12(木) 10:03:23 ID:2d5zi/No
>>1730

「訊け」管理人 様

　きっと、それは、「訊け」管理人 様が熱心に先祖供養をされた結果だと思います。
ご先祖様が護られて良かったと感じました。素晴らしいです。

　今後ともよろしくお願いします。

合掌　ありがとうございます

1732：「訊け」管理人：2013/12/12(木) 10:22:28 ID:???


>>　岡野弘明先生
>>　トキ理事長

　以下も神癒祈願の成果でしょうか。不明ながら、投稿します。さっき起った「良い事」です。

　さて、たった今起った「良い事」なんですが、昼から人材派遣会社が我が社へ、なぜか、営業に来るらしいのです。突然電話があったんですが、さらにまあ、「来るらしい」とか書きましたけど、私の方が「会うよ」と云ったから、来るわけですが・・・・・・（中略）・・・・・・で、その、「会う」理由は、以下です。

　担当が女性で、電話の声が、コンナ感じだったんですよ（！）↓


○こういう声
http://www.youtube.com/watch?v=A76SMbt9q0U


　いやなんか、会いたくありません？用がなくても（笑）。
　いやー、楽しみだなあ。この声の子に会うのが（笑）。本当に、ありがとうございます。岡野先生並びに、トキ理事長（笑）。


拜

1733：流氷：2013/12/12(木) 14:41:11 ID:B5ZjNgW.
>>1732

トキ管理人さまへ

　このスレには「童子」というハンドルの方は登場していませんが、上でひとり妄想を反してる人がいて混乱します。
それと、「わたしが！」みたいな投稿の削除移転もそろそろはじめてください。

1734：新・大論争掲示板より：2013/12/12(木) 14:47:42 ID:B5ZjNgW.
1615 ：名無しさん：2012/04/02(月) 22:09:52
＞春らんまん：2012/04/02(月) 20:44:41 ID:qBEvxA2k
ざっくりと、読ませていただきました。

渡辺昇一繊維は、保守の星と言われていますが、民族派(私はここ)から見ると、#なんにも、分かっちゃいない#
ひとなんですね。
ユダヤ民族と、仲良くなれ、と。

日下先生は、ある程度、ご理解の程、日本に有用な人材は登用すべきと。


さくらさんが、必死に"現総裁は、宗教組織にうんたらかんたら。。。"
が、既に、洗脳の域であり、彼は,"本流は、敵である"と言ったのだよ。


何を今更、馬鹿の一つ覚えのように、組織の救済だって?


もう一度言う。


ここは、ももんがさんかとかSAKURAと、さくらや初心者以外、現教団が"まともである"なんて、
思っている人間は、居ないのだし、社会に通用しないのですよ。


機関誌が、5万代だと言ったら、ももんが総裁、すさまじくいかって来たじゃないですか。


事実は、少し、冷静になって、受け止めようね。



で、私は、さくらさんが逆上したのと逆パターンを、味わっている訳よ。


御自分だけは、被害者って、いつもの教団のパターンとおもって、思いっきり、




ウンザリなんですよ。




生長の家の"正統性"を振りかざしている、痴者たちの振るまいね。



御自愛ください。


916 ：春らんまん：2012/04/02(月) 21:01:09 ID:qBEvxA2k
トキさん、結果を見て、物事は判断しましょう。


私は、二代目総裁の時に現教団を離れた人たちが、一番見識が高かったと思っています。

あの方たちは、日本会議を作り、【日本の為になる活動】をされ、
結果、国の光となっています。

ひるがえって、
どうですか?

二代目が侮辱されたとヒステリ-
起こしている女性が"総裁先生は、宗教団体かどうこう。。。"って、全く
分かっていない。

あの現総裁は、尊師の御教えをつぶしたかった、だから"本流は敵だ"とはっきり仰っているにも関わらず、
何をか言わんやですが、
返答の窓が"役立たず"の感情論でしょ。


まあ、あんなのしか、確かに、おらんわな、今の組織に、と改めても思わせていただきました。


あと一年、お気張りやす。


合掌

1735：流氷：2013/12/12(木) 14:48:51 ID:B5ZjNgW.
＞　このスレには「童子」というハンドルの方は登場していませんが、上でひとり妄想を反してる人がいて混乱します

　　　妄想を話している人がいて、、に訂正します。

1736：神の子さん：2013/12/12(木) 16:50:15 ID:???
かつて 『超一流の食材を仕入れながら、トイレのあと手を洗わずにそのまま調理する寿司職人』 と評価したことがありますが、間違っていなかったと思います。
2013/12/3(火) 午前 7:35 [ 童子 ]
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1737：「訊け」管理人：2013/12/12(木) 19:22:09 ID:???


　いつも楽しいご投稿を、ありがとうございます。こういった〝ウマいのかそうでないのかワカンナイ〟譬喩、これからも、どしどしお寄せください、この種の書き込み（笑）

　私、こういうの、「嫌いではナイ」んです（笑）。


>>>手を洗わずにそのまま調理する寿司職人<<<


　足を洗わずに、バクチをつづけられる童子さま、いつもありがとうございます。


拜

1738：「訊け」管理人：2013/12/13(金) 08:33:32 ID:???

ＢＧＭ
http://www.youtube.com/watch?v=KLCOTRaq4k4


――――――――――――――

　　　　＜　第一試合　＞


　　　童子社　×　訊商業

――――――――――――――


　こんにちは。自演時の〝文末〟ですが、そろそろ「でやんす」にして欲しい、「訊け」管理人です。いや、ナリスマシ界の巨頭・「童子」さんですが、自演時は文末に、芸を感じます。「でっせ」とか書かれておられると、微笑ましいので皆さんも、注目して欲・・・・・・（中略）・・・・・・さっそく本題へ。

　いや、要件はカンタンです。「試合をしようではないですか」です。言いまくりや敵前逃亡ですが、もう、結構です（笑）。どうせなら、「やり取り」（試合）にしようでは、ないですか。ええ、スポーツマンシップに則り、正々堂々です。「正々堂々、聖典を論拠にやり取りをしようではないか」と云う、意味です。ですんでどうぞ、そう、恐がられず、宜しくお願いします。いやなにせ、貴殿は、


――――――――――――――――――――――――――――
できる男は弱音を吐かない (6646)
日時：2012年02月09日 (木) 01時39分
名前：童子

　さて男というものは・・・・・と書けば女性から反問が来るかもしれませんが、男、特に指導者たる者は滅多矢鱈に弱音を吐き、外に対して弱みを見せてはいけません。
――――――――――――――――――――――――――――


　なんて事書かれるわけです。もう、私なんか一蹴しちゃえるくらいの「真性の日本男児」でございましょうから（笑）。堂々の試合に期待しております。なお当方、貴殿に失礼のないように「圧勝するつもりで行き」ます。手を抜くのは、貴殿へ失礼でしょう。早稲田大学野球部の流儀で、たとえコールド勝ちしようとも、手を抜かずに参ります。（「それではＫＥＩＯに失礼だ」です。）

　ですんで貴殿も、どうぞ、手を抜かれませんよう。全力で来てくださいませ。（あ？いやいやそんな、リクツはよいのです。もう貴殿は、私の相手を、せざるを得ないのです。もうそんな、逃げる理屈は結構ですから、どうぞたまには、正々堂々と）



拜

1739：訊商業　１回表：2013/12/13(金) 11:08:33 ID:???

ＢＧＭ
http://youtu.be/GPGDRj2U5SQ?t=3m14s


【１回表・訊商攻撃】


　まあせっかく、(>>1727)のような変化球を投げてくださったワケではありますが・・・・いやこの、「ありゃまぁ記念です『すべてを癒す道』　に書かれていますよ」と、「自分に都合の悪い処をスルーするとは　また得意技がでましたね 」との投球でしたが、いきなりの「満塁ホームラン」になりました。

　恐縮ではありますが、確認して参りましょうか・・・・


――――――――――――――
>>1724 ：童子様ブログから：2013/12/11(水) 21:02:54 ID:M7ribEwU

　誰かに頼んで祈ってもらって、苦難から逃れようとするくらい卑怯なことはありません。　生長の家は、世間一般にあるような祈祷宗教ではありません。　「拝み屋」　と間違えてはなりません。　

　　藤原敏之著　『すべてを癒す道』より
――――――――――――――


　この様な記述箇所ですが、同書には「ございません」

　昨夜念のため、調べました。が、やはりございませんでした。（落丁でしょうか？童子社監督殿）「同書に書かれていますよ」「自分に都合の悪い処をスルーするとは」とのチェンジアップ、バックスクリーン直撃弾となりました。



――――――――――――――

　＜途中経過・１回表＞

訊商　４−０　童子社

――――――――――――――




拜



　では1回裏、貴高の攻撃です。『すべてを癒す道』の該当ページ数、それをご指摘ください。

1740：国賊の徒　西郷隆盛：2013/12/13(金) 15:19:54 ID:???

　谷口雅春先生のご本を１００冊も読んでいながら、「特定秘密保護法」は「治安維持法」だと宣う輩もいる今日、この頃。

　いいね！　をポチ

1741：実況：2013/12/13(金) 16:06:06 ID:???
BGM
http://www.youtube.com/watch?v=9VG-fF6CV5o

――――――――――――――

　＜途中経過・２回表＞

　訊商　７−０　童子社

――――――――――――――


　ＮＨＫを御覧の皆さん、こんにちは。本日は一回戦、「童子社×訊商業」の試合をお送りしております。現在ゲームの方は、２回表まで進んでおりまして、訊商業の攻撃中。得点は、７−０と、訊商が７点のリードです。

　初回いきなり「満塁ホームラン」を被弾の童子社、その後はボーク（論点移動）をきっかけに、大量失点です。ワンサイドゲームになりそうですが、なんとか粘って欲しい・・・・

　それでは三塁側、童子社の応援席です。アルプスリポーターを呼んでみましょう。

　「はい！今日の童子社ですが、気合充分！新しい垂れ幕も用意されておりまして、そこにはなんと、


　国　賊　の　徒　　西　郷　隆　盛


　と大書されております。ちなみに対戦校の訊商業からは、『議論に無関係』とクレームも寄せられましたが、どこ吹く風。打倒・訊商業への気合だけは充分の、童子社です！以上、童子社応援席の様子でした！」


　・・・・ありがとうございました。

　いや本当に、気合は充分です。７点差ですが、がんばって欲しいですね。

1742：「訊け」管理人：2013/12/13(金) 16:19:49 ID:???

　まあ、マジレスしておきますが「童子」さん。

　この、>>1740新しいＨＮは、ナイんじゃないですか。


拜

1743：「訊け」管理人：2013/12/13(金) 16:25:59 ID:???

>>1742付記

　ウドさあ。国賊で上等ですよ。ええ、明治天皇に弓を引いたのは、事実ですからね。ですんで国賊ですよ、国賊で結構だ。ついでに申せば靖国に、ウドさあを祀ることも不要ですよ。でもね、

　「いやなんで、おまんさあにそんな事、言われニャならんのか。」

　上記のようなこつは、考えておいもした。ああ、話が、逸れたね。

　まあウドさあ、「国賊」ですよ。国賊で上等ですよ。ええ、明治天皇に弓を引いたのは、事実ですからね。で、ウドさあ戦死後は薩摩屋敷（江戸の）、取り壊して「鹿鳴館」を建てましたね。官軍サマたちは。〝鹿児島が泣く〟の鹿鳴館ですが、そこで連夜の西洋ゴッコです・・・・・・（中略）・・・・・・でもね、そんな話と今回の、藤原先生御文章の「捏造事件」じゃが、なんか関係がありもんそうかい。（今度「国賊」なんて言葉を使用される際は、注意されたし）


拜

1744：「訊け」管理人：2013/12/13(金) 16:25:59 ID:???

>>1742付記

　ウドさあ。国賊で上等ですよ。ええ、明治天皇に弓を引いたのは、事実ですからね。ですんで国賊ですよ、国賊で結構だ。ついでに申せば靖国に、ウドさあを祀ることも不要ですよ。でもね、

　「いやなんで、おまんさあにそんな事、言われニャならんのか。」

　上記のようなこつは、考えておいもした。ああ、話が、逸れたね。

　まあウドさあ、「国賊」ですよ。国賊で上等ですよ。ええ、明治天皇に弓を引いたのは、事実ですからね。で、ウドさあ戦死後は薩摩屋敷（江戸の）、取り壊して「鹿鳴館」を建てましたね。官軍サマたちは。〝鹿児島が泣く〟の鹿鳴館ですが、そこで連夜の西洋ゴッコです・・・・・・（中略）・・・・・・でもね、そんな話と今回の、藤原先生御文章の「捏造事件」じゃが、なんか関係がありもんそうかい。（今度「国賊」なんて言葉を使用される際は、注意されたし）


拜

1745：「訊け」管理人：2013/12/13(金) 16:26:56 ID:???


　うわっ、なんか知らんが「二発も掲載された」


拜

1746：「訊け」管理人：2013/12/13(金) 16:31:54 ID:???
○1743 名前：「訊け」管理人 投稿日： 2013/12/13(金) 16:25:59 ID:???

○1744 名前：「訊け」管理人 投稿日： 2013/12/13(金) 16:25:59 ID:???


　上記二文の、掲載時刻に注目。

　こんなことが、起りうるのか？・・・・・・・童子どん、おまんさあ、薩摩の守護霊はあんまり、ナメンほうがよかぞ。

拜

追伸

　トキ理事長、上記二文は記念のため、掲載してください。削除なしで。こんな事、あるんですね（笑）初めての体験です。

1747：訊商業：2013/12/13(金) 18:25:12 ID:???
――――――――――――――

　＜途中経過・3回表＞

　訊商　９−０　童子社

――――――――――――――


　ハラスメントの際の「饒舌」ですが、正々堂々のやり取りの際は？

　いつもの調子でどうぞ。

　期待してますよ、童子さま。大西郷を蔑んで、それが貴殿の流儀ですか。


拜

1748：訊商業：2013/12/13(金) 18:26:53 ID:???
（×）大西郷を蔑んで、それが貴殿の流儀ですか。

（○）論点返答は回避して、代わりに「大西郷を蔑ん」で、それが貴殿の流儀ですか。

1749：おでん：2013/12/13(金) 18:50:43 ID:PJIO/emg
「言い逃げのトキ」と、「アル中に訊け」の役割分担。 (6768)
日時：2013年02月28日 (木) 06時49分
名前：照魔鏡
「アル中に訊け」は、暴力的に本流を怒らせる役割。

「言い逃げのトキ」は、瞬間一刺しで本流を怒らせる役割。



本流が汚い言葉を使えば、信徒が本流に流れない。

「本流。怒れ。怒れ。汚い言葉をもっと使え。」

これがうまく行くと思っていたら、アル中が本当に発症してしまって、今あの掲示板から投稿人が引いている。

アル中が投稿人全員からシカトされたら、トキ兄いはどうするのかね。

次の手は、ジジェクが「生長の家の大否定」をぶちかます…か。



それも本流から無視されたら、みじめだろうな。

1750：「訊け」管理人：2013/12/14(土) 07:40:10 ID:???


――――――――――――――
「言い逃げのトキ」と、「アル中に訊け」の役割分担。 (6768)
日時：2013年02月28日 (木) 06時49分
名前：照魔鏡
――――――――――――――

　スバラシイ論文を頂戴しました。いやなんか、「無免許ニダー」な方ですね（ニダーとは「似だ」）。無免許育英高校の「分校かなにか」なんでしょうか。論点の所在が「無免許ニダー」なんで、オモシロイので大歓迎です。グランド整備中ですし、まあ、お相手させて頂きましょう。


――――――――――――――
「アル中に訊け」は、暴力的に本流を怒らせる役割。
「言い逃げのトキ」は、瞬間一刺しで本流を怒らせる役割。
――――――――――――――

　その「怒らせる」ってのが、ひとつキーワードですね。いや、あっさり言いますが、「なんで怒るのよ」ですよ。「論点明示」「論拠は聖典」「論点回避せず」を方針に貴校の相手を、させて頂いておりますが、どうしてそれで「怒るのよ」なのです。

　正々堂々のやり取りを行って、それで怒っておられるのならば、その不満の原因は・・・・・・（中略）・・・・・・詳細説明スキップで語りますケドも、その不満の下手人は「谷口雅春先生」ですよ。貴殿らは我々との相性ではなく、「雅春先生との相性が悪い」のです。

　で、余談ですが私は、「アル中」では、ありません。キャバクラ中毒なのですから、「キャバ中に訂正」ください。（また「暴力的に」とか、さっぱり意味不明です。該当投稿文をどうぞ、ここにバシバシ貼られてください。そうすればまた、〝事実無根の言いまくりか〟とか、云われずに済みましょう。どうぞ、よろしく）


――――――――――――――
本流が汚い言葉を使えば、信徒が本流に流れない。
「本流。怒れ。怒れ。汚い言葉をもっと使え。」
これがうまく行くと思っていたら、アル中が本当に発症してしまって、今あの掲示板から投稿人が引いている。
――――――――――――――

　ふたつ、語りましょうか。

○　本流に信徒は「もともと流れていない」（一部を除いて）
○　別に怒らせることなど、目的にしていない。

　です。意味は、伝わりますか。

　当方が望んでいることは、再三云うように「正々堂々のやり取り」です。たとえば「和解以外に選択肢があるのか」等、そんなやり取りに期待しているワケです。この種の議論は、非常に大切だからです。

　まあ当方、そんなに突拍子もナイことを、提示しているとも思ってません。

　むしろそんなテーマで「怒る」方ってのは・・・・・・（中略）・・・・・・先程述べたごとく、それは「雅春先生との相性が悪い方」、そんな方々に限定されると考えます。

（つづく）

1751：（グランド整備中）：2013/12/14(土) 07:40:45 ID:???

（つづき）

――――――――――――――
アル中が投稿人全員からシカトされたら、トキ兄いはどうするのかね。

次の手は、ジジェクが「生長の家の大否定」をぶちかます…か。
――――――――――――――


　「シカトされたら」ってことは、まだ、「そうなってナイ」って事なんですかね。

　やや、話が飛びますけども、まあ、「皆さんがよい証拠」ですよ。

　いや、トキ掲示板ですが、もう「無視デキナイ」ものでしょう（笑）信徒の本音が、満載ですし（笑）粛清掲示板では皆さん、無免許殿を恐れて本音が言えぬダケなのです。本流運動なんて、とっくに崩壊しているのです。「思想的バックボーンを得ていない」の意味になりますが、まあ、最初のボタンから「かけ違えて」おられるワケです。話が彼方へ飛んでいきましょうから、このヘンで。まあ、この「無視された」とか、そんな話に戻すならば、

　トキ掲示板は、無視できないでしょ。

　になりましょうか。いやなにせ、粛清掲示板では語られないことが、語られますんで。ついでに云えば皆さんの背教性ですが、「たいして教団とカワンナイ」ことまでも、判明しますんで。

　で、最後ですが、

――――――――――――――
それも本流から無視されたら、みじめだろうな。
――――――――――――――

　もう「その」ね、その「選民意識」って云うのか、まあその、「本流から無視されたヤツ＝みじめ」みたいな図式ですが、いったいどこから出てくるんだろうと・・・・・・（笑）もう、あっさり答えを言いますが、

　「みじめなわけ、ないでしょう」

　ですよ（笑）いやむしろ、「もう無視してよ」でしょう。ナリスマシまでされながら、「なーんで相手してくださるの？」ですよ。それが、現実でしょう。ですんでまあ、現実から見るに頭がオカシイ私は、小一時間ほど考えこんでしまうワケですよ。

　まあ、再掲しますが以下ご発言、


　「それも本流から無視されたら、みじめだろうな。」


　ですけども「いやいや（笑）そんなことない（笑）」になります。むしろ「頼むから相手しないで」になります。まあ、「背教者から無視されたとて、痛くも痒くもナイ」と云うところです。それが一部外者の、率直な感想です。

　まあ無論、正々堂々のやり取りならば希望しますが、それ以外でしたらどうぞ、「ご放念」を（笑）以上、グランド整備中のベンチ内の放談でございました。ごくろうさまでした、「無免許ニダー」な「照魔鏡」サマ。



拜

1752：訊商業：2013/12/14(土) 07:55:22 ID:???

ＢＧＭ：童子社・吹奏楽部「攻撃のテーマ」
http://www.youtube.com/watch?v=6QOSBKCUHeA
（悲壮感タップリですが・・・・）

――――――――――――――

　　＜途中経過・５回裏＞

訊商　１２−０　童子社
――――――――――――――


　さあ、グランド整備終了です。貴校の攻撃（反論）を待ちましょう。藤原先生の>>1724御文章ですが「そんなものはない」が主張です。さらには「悪質な捏造である」とも、主張しております。それが当方の、現在の主張ですが貴殿はいかがですか。

　なおこの掲示板は、粛清されることはありません。「堂々の反論が可能」の意味です。

　反論が可能なのですから、どんどんなさるべきです。当方は決め付け発言を好みませんし、誤っていた際にはキチンと謝罪致します。

　それではどうぞ、５回裏です。貴校の攻撃（反論）を待ちましょう。藤原先生の>>1724御文章ですが「そんなものはない」が、当方主張です。「ある」のならばどうぞ、該当ページ数をお知らせください。（私が代って謹写、致しましょう）

拜


追伸

　なお、「コールドゲームになり」ますよ、このままですと。

1753：訊商業：2013/12/14(土) 14:30:44 ID:???

試合終了のサイレン
http://www.youtube.com/watch?v=fHfTCRURNnY


――――――――――――――

　　　＜試合結果＞

　訊商　１２−０　童子社

　　　　（５回コールド）

――――――――――――――

　オッスオッス！（試合終了の挨拶）


＜訊商高校・校歌斉唱＞

http://www.youtube.com/watch?v=ygrt3mHsJk0

我は聞く
我がうちなる声を
御光を常に求めて
我が御手をしかと握れよ

安らなれすべて善ければ
とこしえに
此処極楽に汝は今
護られてあり

何者か汝を奪わん
大いなる吾　汝を抱けば









＜参考資料＞

――――――――――――――――――――――――――――
できる男は弱音を吐かない (6646)
日時：2012年02月09日 (木) 01時39分
名前：童子

　さて男というものは・・・・・と書けば女性から反問が来るかもしれませんが、男、特に指導者たる者は滅多矢鱈に弱音を吐き、外に対して弱みを見せてはいけません。
――――――――――――――――――――――――――――

1754：訊商業：2013/12/15(日) 13:21:02 ID:???

ＢＧＭ
http://www.youtube.com/watch?v=qnAQuOi4aYE


>>童子社野球部御中


　圧勝し過ぎてしましましたね、すみませんでした。

　さてリターンマッチですが、「いつでもお受け致します」よ。いつでも現われて、くださいませ。さしあたって以下のテーマでの〝正々堂々〟ですが、いかがでしょう。


――――――――――――――――――――――――――――
開祖・谷口雅春先生は仰っています。「『生命の實相』で説かれている真理は、根元世界の神様からの啓示（神示）であって、既に完成されたもの、従って、研鑽し実践すべきものであって、学者の様に研究し議論し評論すべきものではありません。（要旨）」また、「『虚説』すなわち『無い説』でありますから、われわれは虚説と和解することは絶対にできないのであります。虚説を排撃することいよいよ明瞭であればあるほど、真説は明らかに照り、それに照らされて救われる人間もまた多いのであります。（『生命の實相』第１４巻「倫理篇」）」

この掲示板に物言いをつける方々は、議論を仕掛けてきたり、虚説の排撃を批判と解釈しています。『生命の實相』を何度も読んだといいながら、このような肝心な事がお解かりにならない人が後を絶ちません。

2013/8/21(水) 午前 2:12 [ 童子 ]
――――――――――――――――――――――――――――


　このテーマならば貴校、勝てそうですか。いやなにせ、「虚説の排撃を批判と解釈して」いる訊商（？）ですが、なんでも「肝心な事がお解かりにならない人が後を絶ちません。 」とのことですね。さらには、「『生命の實相』を何度も読んだといいながら」と、呆れ気味の貴校です。

　このテーマならば、少しは面白い試合になりましょうか。

　どうぞこのテーマで、開始されても構いません。当方は堂々、お受け致します。


拜


追伸

　ちなみに同テーマならば1回表の攻撃、我が方は「初歩的な読解ミスあり」の線で、試合開始します。貴校投手陣ですが、「初歩的読解ミスの指摘」により、攻略開始と行く予定です。上記には、初歩的読解ミスがある（可能性としておきますが）のです。信徒をミスリードしかねない、そんなレベルの誤読です。そこから開始、します。


　以上、1回表の手の内を明かしておきましょう。どうぞ堂々と、現われてください。（自信満々のご様子ですし、期待してますよ）


余談

　この件も、念を押しておきましょうか。「試合を呼びかける理由について」です。

　いやなにも、試合にせずとも構いません。貴校は正々堂々のやり取りよりは、「ハラスメント戦がお好きな様子」です。それならばそれで、構いません。冗談には冗談でお返し、致します。ハラスメント戦ご希望ならば、どうぞその線で。ゲラゲラ笑いながら、拝読致します。

1755：神の子さん：2013/12/16(月) 02:57:21 ID:weks.nKE
270 名前：サリーちゃん ：2013/12/12(木) 11:40:38 チャーミングね。
童子さまとか無免許さまは
教団職員の私から見てかなり素敵な。。。。。

なんてか。。

訊け管理人も大変だね〜

1756：うのはな：2013/12/16(月) 10:09:34 ID:M/5oZ52Y
　　　　　　真理の炬火を掲げて

　かくて谷口雅春先生御夫妻は、５月４日、４２日間にわたるハワイ・アメリカ・カナダ・メキシコの
御巡錫の大任を果たされて無事御帰国された。先生は旅の装いを解かれる暇もなく７日には白鳩全国大会に、続いて
全国各地へ御巡錫においでになられたのである。

　そもそも先生とは如何なるお方なのであろうか。総裁谷口雅春先生は明治２６年１１月２２日にお生まれになった。
そして厳しい求道の末、神を発見され、今年８０歳を迎えられる。しかし先生は自らそれを否定されたのである。
「自分も亦、明治２６年１１月２２日に母の肉体より誕生したのではなかった。そして、現在の今はじめて悟ったのでもなかったのである。
こここのままで、久遠の昔、そして久遠の今、はじめなき始めから仏であった自分であったのだ」と。

　それ故、吾々が拝する先生は、釈迦、キリストと同様、“久遠を流るるいのち”としての先生なのである。
つづいて先生は「今、起て」という神のコトバを聞かれた。これは「生長の家人類光明化運動」の始まりの瞬間であった。
そして真理に到達された先生は、この真理を遍く宣べ伝えようとされたのある。

「自分は今覚悟して起ち上った。見よ！自分の身体が燃え尽すまで、蝋燭のようにみずからを焼きつつ人類の行くべき道を照射する」と
御決意をされたのである。吾々はこの荘厳なる事実を一人一人が確認し確信し、今こそ先生から点ぜられた真理の炬火を高々と掲げてさらに
運動を進めていかなければならないのである。

　神はわれらに語り給う。「〝私〟は、今ふたたび真理を知らせてあげたい愛念によって、今此処に谷口雅春を通して真理を説こうと思うのである」
（『生長の家』誌昭和４７年７月号）と。

『真理は民族を超えて』P５２　生長の家本部内　海外御巡錫記念写真帖刊行会

1758：「訊け」管理人：2013/12/17(火) 13:26:04 ID:???

　さあ５回裏ですが、ついに童子社が「追いつき」ました（笑）

――――――――――――――――――――――

　　　　　＜途中経過・５回裏＞

　　　　訊商　１２−１２　童子社

――――――――――――――――――――――


　詳しくは、コチラを。http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1341453150/2112

　ようやくこの試合ですが、面白くなって参りました。


拜


追伸


　さて、では「童子社」さま・・・・・この話を膨らませて参りましょう。私は現在も、他人へ祈りをお願いすることを「正しい」と、しております。祈り合いの神想観などが、論拠です。で、貴殿は「正しくない」が、ご主張の様子ですね。

　このテーマで、やろうではないですか。

1759：「訊け」管理人：2013/12/17(火) 13:56:18 ID:???

＜なんでワザワザ、あんなボケをかましたのか＞

【関連】http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1341453150/2113

　「そこだけ切り取れば、そう見えますよね」なんですよ。言いたかった事は。意味は伝わらないでしょうから、以下で語って参りますけど・・・・あの『すべてを癒やす道』・引用文の件です。

　「そんなものはナイ」と断言した私ですが、「実はある」のです（笑）。でも、「いきなり本論に入れば、たぶんまた、逃げられるだろう」と踏んだんです（＾＾）。かなり複雑なボケを前半に飛ばしたのは、そんな理由です。
　まあ、あそこまで私の方が、自信満々に断言すれば、童子さんも登場しやすいでしょう。「そう踏んだ」の意味です。リスクのあるボケでしたが（だって原文に当れば誰でも分るワケであり）、これで童子さんが登場されれば、ボケた甲斐もあると云うものです。

　・・・・で、６回表からいよいよ本戦です。私がこのテーマ　――　他人へ祈りを依頼する件ですが、これを私は「是」とします。そして、同書９１頁の引用（※）に関し童子さんは、「やや誤読されている」と、述べて参ります。この引用箇所における〝他人に頼んで〟とは、「人間を頼んで」を意味すると、理解するためです。（藤原先生は、祈り合いの神想観までも「否定してはいない」の意味ですね）そして今回、岡野先生とトキ理事長に祈りを依頼した私ですが、「これとはまったく別物である」と、確信するからです。その線で試合を行いましょう。

　まあこの段階で、長々述べるのもナンですから、あとはお楽しみと云うことで。

拜

追伸

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『すべてを癒やす道』９１頁より謹写――

　誰かに頼んで祈ってもらって、苦難から逃れようとするくらい卑怯なことはありません。　生長の家は、世間一般にあるような祈祷宗教ではありません。「拝み屋」　と間違えてはなりません。　

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　さて訊けは、岡野先生やトキ理事長を「拜み屋」としたのでしょうか。まあ、その辺が問題ですね。

1760：解説者：2013/12/17(火) 14:08:20 ID:???

訊け様

お久しぶりです。

私もよく祈ってもらいます。
最近では大熊先生に祈っていただきました。
訊け様にも聖経を読誦していただきましたね。
ありがとうございます。

だからといって「苦難から逃れよう」とは思っていません。
祈りは「見て見ぬふりをする」ことでもありません。
祈っていただく側の自分自身もしっかりと祈ればよいのです。

「祈っているだけではダメだ！行動しなければならないんだ！」ともよく言われますね。
大調和を祈りながら「非難する（＝行動？）」のは、やはり「背教」でしょう。
祈りは「免罪符ではない」のです。

すみません。思いつくままに書いてみました。

1761：「訊け」管理人：2013/12/18(水) 06:38:42 ID:???


ＢＧＭ


　さあ「童子社」がついに、追いつきました。

―――――――――――――――――――

　　　　　＜途中経過・５回裏＞

　　　　訊商　１２−１２　童子社

―――――――――――――――――――


　これからがオモシロクなりましょう。さて、６回表・訊商業の攻撃と参ります。そして先ず、この６回表ですが、〝布石を打っていこう〟と思います。なんでそんな、メンドクサイ事をするのかですが、理由は後で分ると思います。

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『すべてを癒やす道』９１頁より謹写――

　誰かに頼んで祈ってもらって、苦難から逃れようとするくらい卑怯なことはありません。　生長の家は、世間一般にあるような祈祷宗教ではありません。「拝み屋」　と間違えてはなりません。　

∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽

　いやさて、同書のこの箇所だけを引用されるのは、少なくとも私には、コジツケに映るのです。確かに私は、他人に頼んで祈ってもらいました。ですが、「卑怯ではない」と思っております。そんな投稿を７回表以降に、行う予定です。そのためこの６回表は、７回以降のための布石投稿を致します。


　さて、岡野先生の件です。これを、語ります。（「他人依頼＝卑怯」関連マターです、念のため）

　さて、>>1721体験談のごとく、私は奇蹟を体験しました。で、私は同先生にお礼の電話をかけたわけです。その際ですが同先生から、こんなお言葉を頂戴しました。それは、


　「ははは（笑）私がやったんじゃないんで」


　と云うものでした。

　そして私は、この言葉を聞いて「やはり岡野先生に頼んでよかった」と思ったのでした。

　さてこれで、６回表の攻撃は終了です。貴校のレスをお待ち致します。


拜


追伸


　さて上記ですが、このご発言の重要度が伝わっていれば幸いです。関連してヒントを掲載しますが、生長の家では「横取りはイケナイが、縦取りはＯＫ」というのが、ありますよね。（余談ながら徳久先生がお好きな概念ですね）

　で、藤原先生の「他人に頼む＝卑怯」とは、これ、「横取りを意味していると思っている」私です。これが、７回表以降の当方試合展開予定です。そして、岡野先生への依頼とは「縦取りである」が、私見です。縦取り、即ち、「まったくＯＫの意味」です。これが、７回表以降の当方試合展開予定です。

　真意伝達のために余談を掲載しますが、あの藤原先生御文章ですが、誤解すると、こうなります。それは、（他人依頼が卑怯なら）「神癒祈願も卑怯だよね？」「祈り合いの神想観も、卑怯だよね？」と。
　まあ、この線が７回表以降の、当方試合展開予定です。以上宜しくお願い致します。


（>>解説者さま、ご投稿をありがとうございます。なお、諸般の事情によりレスは控えますｗ「諸般の事情　＝　ナリスマシ疑惑」ｗ）

1762：「訊け」管理人：2013/12/18(水) 06:40:03 ID:???

↑

試合ＢＧＭ
http://www.youtube.com/watch?v=0t6rJUkqCss

【６回表・訊商業】

1763：うのはな：2013/12/18(水) 07:02:32 ID:d5gN8IEU
　　トキ管理人さまへ

　こういうトーナメントか議論ごっこかわからないことに何回も版をつかうのも
私利私欲のうちにならないですか？

1764：「訊け」管理人：2013/12/19(木) 13:41:37 ID:???


　ところで「もう、スゴイ勢い」ですね。訊けは童子さんへ謝罪すべきなんだそうです。


http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou2&amp;mode=res&amp;log=791


　まあ先ず「トキ掲示板でお書きになられてください」です。

　以上、余談でした。


拜


追伸


　こういう件ではやはり、「すぐにレスが来る」のですね（笑）よくわかりました。

　ではやはり、レスが来ない件とは「返答に窮されている時」と解釈、しても構わないのでしょうか。

　いや、今回の藤原先生のような件ですが、私は敢えてボケてみました。そうしましたらやはり、返信が来たわけです。本文にキチンと書いてあるじゃないか！そんなレスが来たの意味です。

　では他の件　――　たとえば「和解以外の選択肢」等　――　など、まったくレスの来ない件は「返答に窮された」と解釈して構わないのでしょうかね。（意味が伝わるか心配ですが）

1765：うのはな：2013/12/19(木) 15:18:46 ID:KJW8JIWI

　　 年末になっても不調和な家ですねえ。

1766：うのはな：2013/12/19(木) 18:24:06 ID:zb2I.Ycg

　久しぶりに大麻掲示板を見ました。ここの誌友会のほうが大調和していますね。
　http://www17.plala.or.jp/syedo/public_html/site%20top.htm

1767：神の子さん：2013/12/19(木) 19:08:02 ID:EyHARYpU
荒らしてんのはうのはなさんですし。。。。。

1768：うのはな：2013/12/20(金) 09:34:25 ID:oUK5RL6c
>>1767

わたしは誌友会の話をしてるのですけどね。
わたしが誌友会を荒らしましたか？応援コメを入れても、大して参加してないですけどね。
っていうか、話のレベルが違うみたいなので、かみあわない人のレスはお断り。

1769：閲覧者９９：2013/12/20(金) 22:30:12 ID:hXa.aM1I

　体験談を聴く功徳と意義
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=daityouwa&amp;mode=res&amp;log=802

1770：閲覧者９９：2013/12/26(木) 18:03:55 ID:7zPgcfMc

　　　　児童養護施設　生長の家神の国寮
　　　　http://www.kamino92.or.jp/index.html

1773：うのはな：2013/12/30(月) 20:45:32 ID:ygYznve.

　「私の中の榎本恵吾先生」　
　http://homepage2.nifty.com/hanabira/tokoframe.html

1774：閲覧者９９：2014/01/02(木) 19:00:09 ID:ZkQozbEo

　生長の家社会事業団　神の国寮　奨学生
　定期テストで９０点から１００点をとることができました！
　　http://gs.tvac.or.jp/support02/#ko

1775：うのはな：2014/01/03(金) 17:21:02 ID:lJFnIxLA

　新年早々、たいへんですねえって笑い者にされているトキさんが、
　こんな版を作られていました。
　だはは掲示板とここの版と両方合わせてどれぐらいの閲覧数なんでしょうね。
　http://jbbs.shitaraba.net/study/11788/#1

1776：うのはな：2014/01/03(金) 17:25:57 ID:lJFnIxLA

訊け管理人さんへ
　下記のようにトキさんから返信がありましたから、何回もおなじことをいいに、
　顔を出さないで下さいよ。聖典を熟読している非会員同士で、妄想話に盛り上がっていてください。

1777：うのはな：2014/01/03(金) 17:26:27 ID:lJFnIxLA
395 ：トキ：2014/01/03(金) 17:17:27 ID:DHqP5xSU>>383

訊け管理人様

　あけましておめでとうございます。
旧年中はお世話になりました。ありがとうございました。

　新年の感想ですか・・・・。うのはな様に毎日お叱りを
受けていると、毎日、本流復活派からお叱りを受けている
総裁の心境が少しだけ分かるような気がします。

あ、もちろん、ありがたいお言葉だと感謝して受け取って
おります。

　では、今年もよろしくお願いします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

1778：うのはな：2014/01/03(金) 17:28:25 ID:lJFnIxLA
＞あ、もちろん、ありがたいお言葉だと感謝して受け取って
おります。

　国立理数系には単純すぎてつまらないお話しだと思いますが、
　感謝して受け取っても、すぐに右から左へ通り抜けているようです。

1779：うのはな：2014/01/03(金) 17:32:24 ID:lJFnIxLA

　ここは、素人介護に青春を費やして、苦労した人が多いのか、
　くりごと老人みたいな話をする人が多いので、
　生長の家・認知症予防版、みたいなものがあったら便利ですね。
　っていうか、自然とそういう人ばかり集まれば、そういう版になるでしょう。

1780：うのはな：2014/01/03(金) 18:11:18 ID:Wt97jIEw

　今は美容院の経営なんかでも二極化しているなんて話を読みました。
　聖典を論拠に熟読している人達が集まって女性信徒がどうだこうだと
　何百ものコメント数が集まっているブログ経営者が、徳久先生の信用を借りた
　掲示板を出してもパッとしないように、雅春先生が悲しまれていると思います
　雅春先生雅春先生って唱えてたらなんとかなるってものでもないみたいだし、
　病気だ病気だ祈りましょうっていっててもそれがどうしたってかんじだし、
　なんでも理屈ほどには簡単にいかないみたいですね。

1781：詠み人知らず：2014/01/03(金) 18:25:28 ID:???

うのはなは　思春期こじらせ　荒らし魔に

1782：うのはな：2014/01/03(金) 19:20:09 ID:StsHFFE.

　なんかいつも私のことを話題にしてくれてるみたいですが、
　言われるうちが花って、このことでしょうか？
　男性陣がこんな具合だから、るんさんなんかがひがんで絡んでくるんだと思いますよ。
　ここでも別版でも、だははでも、必死に書いてるのに
　誰も彼女には何もいわないでしょう？（笑）

1783：うのはな：2014/01/03(金) 19:22:31 ID:StsHFFE.

　そして訊け管理人さんは、昔、この掲示板で、さくらより卯の花のほうが好きなのに、、、
　って書いてるんですよ。気持ち悪いですね（笑）

1784：うのはな：2014/01/03(金) 19:30:30 ID:StsHFFE.

　　　新年の　おだいはうのはな　あほらしい

　　　　黄泉人知らず

1785：トキ：2014/01/03(金) 20:02:31 ID:DHqP5xSU
　この板はバトルの舞台ではありません。

　以上でストップして下さい。よろしくお願いします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

1786：うのはな：2014/01/03(金) 22:03:29 ID:XyLwSZmI
　トキさんへ

　訊け管理人さんとのバトルのときも、最初にいってきた訊け氏のほうにも注意してくださいとか
さんざん、こういうやりとりがあったと思いますが、学習能力がないというか
いつもトキさんは以上でストップして下さい、だとか、どこそこでお願いしますだとかですね。
根本的に変えようとか、考えませんか？
たとえば、るんさんはきょうも、こっちでいろいろ書いていますが、それに対してなにか
処置はできないのですか？

1787：うのはな：2014/01/03(金) 22:05:04 ID:XyLwSZmI
トキさんへ

　この川柳さんも、訊け氏も川柳しまくり、人を愚弄し、他の投稿者たちから
川柳は他でやるってことになったんじゃないですかとか苦情されていましたよ。

1788：うのはな：2014/01/03(金) 22:09:12 ID:XyLwSZmI
　トキさんへ
　
　それと、訊け氏がトキさんこっちに誘導して下さいといっていた
　うのはなクレーム対策室なんかの前でも、他の人から、なにか対策を考えたほうがいいと
　いわれていましたが、なにかやりましたか？
　別版でもどうでしたか？
　部室版ができたらおちつくと思いますの部室版ではどうでしたか？

1789：うのはな：2014/01/03(金) 22:16:36 ID:XyLwSZmI
　　たしか以前にも、管理人が優柔不断だから版がガタガタになるんだ！って
怒ってる人がいました。トキさんは別版で訊け氏が、トキさんこの部外者またなにかしでかしましたかあって
いえば、管理人が行き届かなくてすみませんって謝ってましたよね。

1790：うのはな：2014/01/03(金) 22:17:10 ID:XyLwSZmI
320 ：うのはな：2013/12/31(火) 17:53:06 ID:OFETy18A＞本板でバトルになるのは管理人としては避けたいと考えています。

　ぼくはケンカが苦手ですの幹部にはっきりいっておきますが、
　管理人として避けたいことなら、そういう火種を消すように行動されたらどうでしょうか？
　このあとも、定例でるんさんは、なんだかんだといってくるでしょう。
　うのはなさんミバレって何？と不調増大商売人も口出ししてくるかもしれません。
　そういうとき、管理人としてどうおさめるべきか、具体的に考えてみてください。
　それが無理なら、「和解してもらえませんか」とか「管理人の不徳のいたすところです」
　「ぼくも話し合いに参加したいと思います、なんていわないことですね。
　女の子同士でも喫茶店で隣りのテーブルの男がガミガミ絡んで来たら、注意したりするのに、
　ここの管理人はなにもできない人だから仕方ないですが。

1791：うのはな：2014/01/03(金) 23:48:11 ID:MM5aHmm6
トキさんへ

　私は以前、あなたからお祈りしていたら、うのはなさんと話すようにといわれた、少しお話ししましょうって
いわれたとき、面倒だなあと思いました。部室版ができたら落ち着くと思いますといっても
なにもせず、気が付いたらうのはなさんはあらしだどうだで、病院通いしている始末です。
それでもお祈りしていたらといわれたので、お話しさせてもらいました。

　神様に答えを求めようとしても、神様は１０年間ぐらい悩む期間を与えるということぐらい
平気でされるようです。なにかつながりを深くしようと思って祈っても、神様のほうではそんなに人と
つながりたいと思っていない、それより現場をしっかりやれってことだそうです。

　なぜなら神様は全体をよくしようと思っているから。

　最近読んだ本の中からの内容の一端です。おやすみなさい。

1792：詠み人知らず：2014/01/04(土) 00:30:52 ID:???

うのはなよ お前も少しは 祈ったら？

1793：うのはな：2014/01/04(土) 00:48:10 ID:bhuzWx5Y

　　黄泉人しらずへ

　さっさと出て行け！貧民街へ移動したのでしょうが？？

1794：うのはな：2014/01/04(土) 00:57:07 ID:NuVo5y7.
　 自分より年数の少ない女性信徒が昇格し、部外者からたいへんですねえと
　　笑われている男の掲示板の特徴　

　生長の家ってこんなにくだらないものだったのか、、、、
　こんな掲示板に人は来ないよ、つまらないから
　トキさん、藤原先生の練成指導を想起されたしと指導される。

　これはトキ理事長のためにつくったというブログで答えた話でも
　誤読曲解してひとり妄想の中興奮した女性に部室版を乱入される

　ぼくのブログの苦情をここへ持って来ていいわけですね？
　といって、別版を占領される。
　川柳版でもつくりましょうかといっても何もせず、信用をなくす。
　
　統一協会派遣者に最初はおべんちゃらをいわれ、尊敬され慕われ、
　最後は誌友会で、トキさんはなにもいってくれなくて
　組織に入ると使い分けないといけないんでしょうけど。。と苦情非難される。

1795：うのはな：2014/01/04(土) 01:08:10 ID:BvMiLktg
こういう規約も全く機能せず、原宿教団との関係がうわさになると
　商売に悪影響が出るとわめきちらす男と一緒に宇治へ遊びに行く。
　これはトキさんのためにつくったというブログを見て、いつみても吹き出してしまいます
　とコメントし、これで聖使命会員は減少するでしょうと他人事のように話す。

＊生長の家の共鳴者を対象にしたスレッドです。下品な表現や特定の人物を侮辱する言葉はご遠慮下さい。たとえ、自分と違う意見の人でも、敬称はつけましょう。相手に対する敬意と礼儀を忘れない様にお願い申し上げます。
＊谷口雅春先生への批判は、目的外ですので、投稿をしないで下さい

1796：うのはな：2014/01/04(土) 01:14:54 ID:DFLRQT7w
＞敬意と礼儀を忘れない様にお願い申し上げます。

　お互い敬意を忘れないようにしたいですね、という女性信徒の文言投稿に
　異常なほど粘着しコピペしまくる男が、敬意の守備範囲について教示してもらいたい、
　だからそれはどこに書いてあるんだ、部室版ができたら落ち着くと思いますの
　落ち着くの定義について質問されても、なにも応答せず、
　ぼくはケンカが苦手ですうう、巻き込まれたくありませんといって
　ケンカウィルス男の肩を持つ。

1797：詠み人知らず：2014/01/04(土) 01:23:36 ID:???

うのはなは 被害者面した 加害者だ

1798：うのはな：2014/01/04(土) 01:26:27 ID:m4qkFyME
＞名前：詠み人知らず 投稿日： 2014/01/04(土) 01:23:36 ID:???
うのはなは 被害者面した 加害者だ

　あらそうですか。それで？

1799：うのはな：2014/01/04(土) 01:28:11 ID:m4qkFyME

　黄泉人しらず、、、
　さすがに訊け氏の貧民街より、うのはなさんの近くがいいようです。

1800：うのはな：2014/01/04(土) 01:34:20 ID:/lrkypp2

　うのはな語　ブログ休止の　破壊力

　だからといって、ぼくも破壊してええって抱きついて来ないでね。
　さようなら。うのはなさんに絡みたい人は別の掲示板に行ってください
　という男が頼りないと、こんなこともあります。
　このへんで休止しましょう。

1801：神の子さん：2014/01/04(土) 07:31:52 ID:gmIXkxow
詠み人知らずさんがストーカーに思えますけどね。

1802：トキ：2014/01/04(土) 20:57:03 ID:dipoCezs
　最近、各国の情報公開が進み大東亜戦争の真実が明らかになり、また、共産主義の崩壊により
愛国心の大切さが浸透するに至った事は素晴らしい事です。しかし、同時に、ネットなどで
中国人や韓国人への過剰な攻撃も目立つようになりました。

　もちろん、中国政府や韓国政府、あるいは一部の心ない中国人や韓国人の振る舞いには断固と
した抗議は必要だと思います。それが行き過ぎて民族差別にまだ至るのは、日本精神とは異なる
と感じます。この当たりの線引きは難しいですが、関係のない場面で、外国人に対してこちらか
ら相手を侮辱するような表現は良くないと思います。韓国から日本に来ているデザイナーの人が
新聞の投稿で「テレビなどで日本をバカにしている韓国人の様子が放映されているが、あれは
一部の人の言動を取り上げているだけで、大多数の韓国人の心境とは違う」と書いていました。
また、最近では韓国人や中国人の間でも、親日派の人が増えているが、表に出ると社会的な地位
を失うので黙っているだけである、という報道もありました。

　既に知られているように、中国政府や韓国政府が日本の悪口を自国民に広めているのは国内問題
が解決できないので、国民の関心をそらすためであるみたいです。ただ、その材料を与えていたの
が朝日新聞や創価学会などですから、日本側にも責任がないとは言えないみたいなのが残念です。

　この点、私は、生長の家の愛国心は、片寄らず、人間　神の子で相手を拝むので理想的だと感じ
ます。その意味でも、谷口雅春先生の思想が広まる事が、正しい愛国心の涵養と世界平和の実現の
基礎になると思っております。

1803：暇人：2014/01/06(月) 12:02:31 ID:???

真理より　胡麻すり手もみ　生きる糧

出世だけ　目指した果てが　追い出され

浄財を　セレブ暮らしに　散在し

人の道　説くより己　財増やし

母親を　軟禁幽閉　和解説き

三代目　印籠無くば　只の人

尻馬に　乗ったやからの　行く先は

真理とは　真理とは何ぞ　答えろと

教えてよ　それが聴きたい　大衆は

掲示板　そこが棲家の　屁理屈や

1804：志恩：2014/01/06(月) 12:44:33 ID:.QY5jUA6
1803:暇人様

うまい！！
歌人でいらっしゃいますねぇ💝

1805：うのはな：2014/01/06(月) 14:20:10 ID:.nzoConk

　鎮護国家の石清水八幡宮に参るとは、さすが山ちゃん様です。
　http://tecnopla1011.blog.jp/

1806：暇人：2014/01/07(火) 19:56:19 ID:???

望むのは　ただただ心　救う道

救われて　救われずみの　人何処

大聖師　立教の心　再感動

今あるは　御教え伝導　弟子ありて

お守りす　それは御教え　孫でなし

人類の　宝と呼ぶは　御聖経

今立てと　聖師の御声　響かせよ

1807：元栄える会：2014/01/07(火) 23:41:07 ID:qbovdZGo
１８０６ 暇人様

素晴らしいセンスです。雅春先生の教えを命を懸けても護っていこうという気持ちが伝わってきます。感動しました。ありがとうございます。

1808：暇人：2014/01/08(水) 01:00:46 ID:???

世をみれば　救い求める　人多く

忘れたか　灯をかざされし　立教の志

ああ尊師　清き魂　誰か継ぐ

伏して泣く　師の恩寵は　限りなし

寄る辺無き　迷える魂に　愛注ぐ

今こそ　御教え護り　世に伝えん

1809：トキ管理人様へ：2014/01/08(水) 15:40:50 ID:SkdyWWDc
　
　「聖うのはな掲示板」というものはありません。
　別版なども、うのはなさん専用ではないということを、私もトキ様も書かれていたと
　思います。徳久先生の御名前使用の掲示板で、トキさんの友人であり指導者でもある方が
　以下のような創作苦情を書かれているので、ご注意をお願いします。

1810：トキ管理人様へ：2014/01/08(水) 15:41:05 ID:g4D16BTY
262 名前：「訊け」 ：2014/01/07(火) 04:56:43

　いややはり、止めておこう（笑）。ここでも妃殿下は、スルーと致します。貴女に投下した膨大な時間は、全部が全部「ムダに終わった」過去がありますんで。

　もうどうぞ、今後の誹謗中傷は「聖うのはな掲示板」で。

　それ専用の掲示板として、誕生したんですからね（笑）妃殿下が「好き勝手に言いまくり可能」という、そんな夢のような掲示板です。そこでガンガンやってください。ここやトキ板での書き込みは、どうぞ、ご遠慮くださいね。（再度言いますがトキ板での「訊け話題」は、禁止行為です。貴女はなんにも、説明できていないんですｗ「説明してます」は、ウソですね）

1811：トキ管理人様へ：2014/01/08(水) 15:45:44 ID:SkdyWWDc
　部室版ができたら落ち着きますの部室版で、訊け管理人さんから
　光明思想を掲げながら人を排除する勢力だとかそんな話を出されて、
　それから、それは説明した、いやしていない、一度説明したと言っても相手に
　伝わっていなかったら説明していないのとおなじだとか、いろいろそんな言い合いがあって、
　最終的に、訊け管理人さんは、それは背教でした、謝罪しますとかいってましたが、
　トキさんのためいつくった部屋でも、別版でも、いまだに上のようなことをいっています。
　それについては、管理人として、友人として、個人としての感想を述べてください。

1812：トキ管理人様へ：2014/01/08(水) 15:49:05 ID:g4D16BTY
　部室版でも、わからないって、なにがわからにのか、どこがわからないのか
説明して下さい、といいあいになりました。
　わたしのほうではこれで限界だからというまで説明しましたが、
また、こんなことをいわれています。トキさんは、間に入るといっていたので、
トキさんにお聞きします。どこが説明していないのでしょうか？

1813：トキ管理人様へ：2014/01/08(水) 15:54:05 ID:SkdyWWDc

　と、こんな説明した説明していない、こんな話が別版でも出て、
　トキさんからうのはなさんの話題はしないようにといわれたあとでも
　妃殿下はさくらさんがなりすまして出ているように書いてるとか、
　御自分の誤解を主張していました。
　他の人から、訊けさんて自分のことを棚にあげて人のことをいうのが好きみたいだ
　とか、そんな意見もあったと思います。
　だから版や部屋数を増やしても仕方がない、訊け氏の投稿が増えるだけだと、
　以前からいってるんです。
　これは天理版にいわれるずっと前からですよ。

1814：うのはな：2014/01/08(水) 16:06:10 ID:g4D16BTY

　その、別版なんかでも、こういうああいえばこういうがまた始ると思ったから
　訊け氏に対して、余計な理屈はいらないからさっさと出て行くようにと
　何回もいっています。
　でも、お座敷経営者が呼んでいないのに来てるとか、みんなの迷惑だから
　早く結婚してくださいとか、ぼくには謝罪の要素がないけど仲直りしませんかだとか
　わけがわかりません。
　トキさんも、はっきりしません。

1815：うのはな：2014/01/08(水) 16:08:41 ID:g4D16BTY
　トキさんへ

　部室版２や別版などでも、人に悪態つくのが必死な人や訊け管理人さんや
　他の人は、だはは掲示板で、うのはなさんの話題をしています。
　トキさんも応援コメントを入れていたと思います。
　女神の部屋のときもききましたが、自分のブログなどでは何をかいてもいいということでしょうか。
　そのときも、トキさんは、はっきりしませんでした。

1816：うのはな：2014/01/08(水) 16:11:02 ID:g4D16BTY

　まあ、いやなら見なかったらいいということだったので、
　今後はそのようにつとめたいと思いますが、
　別れた女の悪口をいうがごとく、そんなブログや掲示板に
　教区幹部が入っているというのも、気持ち悪いものですね。

1817：うのはな：2014/01/08(水) 17:12:39 ID:4gt8IECI

　おりしも、もうすぐ、トキ様の大切なお友達の一周忌ではないのですか？
　彼はたしか、私とのやりとりで、「痛み入ります」なんて話してたことがありました。
　
　去年は聖うのはな掲示板で、銀座スケベニンゲンで忘年会だ、チキン南蛮だって、
　節操なく「告別式」の雰囲気なんてまるでなかったですが、今年は聖典を熟読している
　人の掲示板で、「痛み増す」書き込みでもなさってください。

1818：うのはな：2014/01/08(水) 17:45:32 ID:KnP7J5QM

家でも会社でもなにもしない九州男児は、悪名高いうのはなさんに
　天理版がどうだ、ブラジルがどうだ、大物メールがどうだと、
　自分の働きが悪いぶん、うのはなさんに有名税を払ってもらいたくて
　仕方がないんですね。なにが「痛み増す」なんだ！
　ここがこのまま天国浄土。うのはなさんいますところ、
　すべて「聖うのはな」掲示板です（笑）

　この件に関して異論がありましたら、トキさんどうぞ。

1819：うのはな：2014/01/08(水) 17:53:06 ID:KnP7J5QM
　　昔から不景気だったみたいですね（笑）痛み増します。

6. 「訊け」管理人
2012年06月12日 22:41


余談


　ＷＥＢ誌友会用の掲示板だが・・・・笑えるくらいに人が来ない（笑）まあ、初日だから良しとしよう（笑）

　最悪の場合は、私とリサちゃんとで誌友会、やります。その時は邪魔しないでね（笑）

1820：うのはな：2014/01/08(水) 17:54:26 ID:KnP7J5QM

＞・笑えるくらいに人が来ない（笑）

　がんばれ！　最後に笑うのは君だ！いつもただ笑ってるだけ。

1821：うのはな：2014/01/09(木) 13:48:41 ID:95JskyKk
あんふらんすを愛する者さまは、サッカーがお好きなんですか？
　それとも、この名前にはもっと深い意味があるのでしょうか？
　めったに見ないと思いますが（笑）部室版にも書いています。

＞うのはな様

別板をみることはあまりないのですが、たまたま押してしまった板に、
うのはな様の「蝶々さん」のご文章があり読みました。
先日、悩みを聞いていた方に、深く思いを感じて、伝えた内容と同じだったので、とても驚きました。
ありがとう。

1822：訂正：2014/01/09(木) 13:51:28 ID:95JskyKk

　失礼しました。「あんふらんすに触れるもの」様でした。

1823：神の子さん：2014/01/09(木) 15:51:24 ID:DkCo/8N.

　本学の魅力　児童教育
　http://www.jje.ac.jp/features/charm_voice.html

1824：トキ：2014/01/09(木) 20:44:39 ID:e8TziFZQ
　本日、義春さんのご命日に当たり、生前、故人から受けたご恩を感謝申し上げると
共に、謹んでご冥福をお祈りいたします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

1825：流氷：2014/01/11(土) 11:56:24 ID:fjy45itI

　本掲示板の漢字にルビ（ふりがな）を付けて見る事が出来ます。
　　http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou2&amp;mode=res&amp;log=726

1826：SAKURA：2014/01/11(土) 22:27:19 ID:3/pn4/Pc
「トキ様」　へ　「観覧者の皆様」　へ
こんばんは……　　ローマ字【SAKURA】で〜〜〜す。
>>1824「トキ様」の　投稿から〜

■□　【１月９日　義春　様　の　御命日　】

遅くなりましたが…本当に“惜しい方…”が亡くなられました事を…痛切に感じます。
改めまして…御本人の投稿されました“　記載投稿内容…数々　”を拝読しますと…
ご本人の【　シッカリした理念　】の持主であられました事が…

此処で改めまして「義春様の…御冥福を謹んで、お祈り申し上げます…。」

再合掌

1827：神の子さん：2014/01/13(月) 05:56:15 ID:Zc1q.4gk
888　 　　　　　　　　　　　　　　　　 　 に|
888　 　 　　　　　　　　　　　　　　　 　 __|＿
888　 　 　 　 　　 　 　 　 　 に|　　 ┌’㊦‘┐　 に|
＝||　 　 　　 　 　 　 　 ＿＿＿|＿＿| ：｡｡　 |＿＿_|＿＿＿_
　 ||　 　 　　　　　　　　| G EEEEEEE! ’ 　　　EEEEEEEEE! |
＿||.＿＿＿＿＿＿＿_| 　 EEEEEEE!　=== 　　 … 　 … 　 |＿＿＿
| |生長の家 | | トキ |.| Ｔ EEEEEEE!　EEE!　　　　｡｡｡｡｡｡　.|訊け会社|
三三三三三三三三三|―――――――――――――― |三三三
三三三三三三三三三|　 　 　 傍流高校　野球部 　 　 　 |三三三
三三三三三三三三三|＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_|三三三
三三三三三三三三三 /l　 |　　　　 　 　 　 　 　 　 　 |　 |i三三三三
三三三三三三三三三/_|＿|＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿|＿|,l三三三三
　　　　　天地一切和解　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

　　 ＿＿,,,,,,,,,,,,,,,,,...................＿..........................,,,,,,,,,,,,,,,,,＿＿
￣ 　　　　　　　　　　　　　￣　　　　　　　　　　　　　　　 ￣￣　"""""
　　　　　　　　　_,,.　-＝-　.,,_

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 _,,..､ -
　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　 _,,..､ - ‐ '''' "´
　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　_,,..､ - ‐ '''' "´
＿　　　　 ＿＿＿_ ,,..､ - ‐ '''' "´
.／ ＝　／　　　 ／
　 　／　　 　／
_,／￣￣￣

1828：だはは：2014/01/13(月) 13:03:51 ID:Q6t.8WVc
名前：るん吉 投稿日： 2013/12/22(日) 16:38:11
しばらくこないうちに　

この掲示板、・・・閑散・・

も、もう閉鎖でもするんですか？

1834：トキ管理人様へ：2014/01/15(水) 12:29:25 ID:6S4KCVfs
554 名前：トキ管理人様へ 投稿日： 2014/01/15(水) 12:22:22 うのはな　
　あなたは、訊け氏がこれはトキさんのためにつくったという女神の部屋でも、
部室版ができたら落ち着きますの部室版でも、訊け氏やるんさんになにも
注意せず、わたしがそのことを言うと、嫌なら見なかったらいいとか、
ここは自由な掲示板だとか、そんな調子で、今回もるんさんのことに関して
怒ったら、バトル中断をお願いしたのに、、ってなんなですか・
なにかわたしに恨みでもあるんですか？

1835：トキ管理人様へ：2014/01/15(水) 13:01:11 ID:9ROi7PfM

だいたい、いつもトキさんがはっきりしないから、バトルや長口論みたいな
ことを事前に防ぐために、こっちがどうどうですが？といっても曖昧だからこうなるんですよ。
去年暮れの、るんさんの英語がどうだ介護がどうだでも、それに対して年末にわたしが
なんて書いてるか読んでください。
それとわたしの問いに早くこたえてください。

1836：トキ管理人様へ：2014/01/15(水) 13:05:28 ID:9ROi7PfM

　ぼくがるんさんの弁護をします、試合ブログがどうだ、別版でどうぞ
　るん吉を貧民街へ連れもどすためにやって来ましたという、トキさんの親友の
　掲示板の野球グランド版を借りてもいいのではないですか？
　わたしは、あなたの運営、あなたの投稿に関して話してるのです。

1837：トキ管理人様へ：2014/01/15(水) 13:10:31 ID:9ROi7PfM

　生長の家のためにだとか、別版でごたごたいってましたが、
　さくらさんが試合ルールをつくって、わたしが承諾しないままできた
　試合ブログというものにも、わたしはあなたやさくらさんの勧めでいきましたが
　それでどうなってでしょうか？
　そのとき、さくらさんが勝手に仲裁に指名した●〇さんというここの投稿者の方が
　去年から出て来られていません。
　その後、別版ができると、さくらさんから「うのはなさん」は
　人の話を全然聞かない、トキ掲示板でいちばんの甘えん坊だとか書かれました。
　それについてどう思うか書いて下さい。

1838：トキ管理人様へ：2014/01/15(水) 13:53:08 ID:M1lkJLdE

ここの部室版は、あなたの親友が廃止でいいのではないかといって、閉鎖したはずです。
その前は、ここが荒れないために別版運営方針をつくったらとか、女神の部屋の閉鎖を願うとか
書いてる人もいました。その運営版で、あなたの親友がぼくのブログの苦情をここに持って来ていいのですねと
書いてるのに、あなたはなにか返答しましたか？
その別版ですみわけがどうとかいってた話はどうなったんですか？

1839：トキ管理人様へ：2014/01/15(水) 13:53:44 ID:M1lkJLdE
　これがバトルですか？？

548 ：うのはな：2014/01/13(月) 04:45:31 ID:Qem6RNIo　　るん吉さんは、他の投稿者中傷はやめましょうの掲示板でも
　　必死できたならしいことを書いています。
　　今まで私が必死でやってきたことを、認めてくれなかったとかそんなことです。
　　聖典を熟読している人はどんな指導をするのでしょうか（笑）

549 ：うのはな：2014/01/13(月) 04:47:03 ID:Qem6RNIo　るん吉さんへ

　だはは掲示板のほうが、ここより、かまってくれる同波長の人がいると思います。
　トキさんやほかの閲覧者のためにも、むこうへいってください。

1840：トキ管理人様へ：2014/01/15(水) 13:56:05 ID:M1lkJLdE
　　　　　相談

414 ：うのはな：2014/01/05(日) 09:34:18 ID:SLgFOVKg　部外者から使われているトキ管理人さまへ

　この部室版は、去年、こんなつまない掲示板に人は来ないよ、と批判していた
訊けさんの提案で、廃止の方向へ行ったと思いますが、そのようにしたらどうでしょうか？
　なぜなら、二人の指導者に「部室版か別版を使ってください」「メールにしてください」
　別版をつくります、うのさんはそこで好きなことを書いたらいいと思います。
うのはなさんの投稿は他の誰かが反対しても管理人が認めているからいいです。
トキさんからあらし認定されています。と別々の指示が出る様は、辛気臭い女子大生じゃなくても
ノイローゼになると思うからです。

1841：トキ管理人様へ：2014/01/15(水) 13:56:57 ID:M1lkJLdE
名前：トキ 投稿日： 2011/06/24(金) 09:44:31 生長の家　「今の教え」と「本流復活」を考える／挨拶板です

　初めて書き込みをする人や、生長の家について相談がある人が利用するために開設しました。
注意書きも書きましたので、お読み下さい。書き込みに少し自信がない、という方は、この板を
ご利用下さい。

　挨拶の場合は、最初に「挨拶」、相談の場合は、「相談」と書いて下さると助かります。
では、宜しくお願いします。

1842：うのはな：2014/01/15(水) 15:26:56 ID:ZjEQmzns
相談・質問
　
　別版で、トキさんは、だはは掲示板とこことは運営がちがうと書かれています。
　けれど、だははからの移動、転写があるのはどういうわけなのか、おこたえください。

1843：うのはな：2014/01/15(水) 15:27:56 ID:ZjEQmzns
1 名前：「訊け」管理人 ：2013/08/21(水) 08:58:28
※　規則としましては、あのトキ掲示板の「部室板」の同様です。
※ 管理人への誹謗中傷は、大歓迎です。（ただし「笑えるもの」のみ許可します）
※ 管理人以外の投稿者への誹謗中傷は、原則禁止します。（公論に於けるやり取りは歓迎します。）
※ 余りにも〝平仄の合わない〟投稿は、トキ掲示板（島流し板）へ転写の上、削除致します。
※ まあ、「あまり小難しく考える必要はない」という、そんなネタを扱う場です。
※ まあ、細かい規則は、「これから考えます」（＾＾）。

1844：うのはな：2014/01/15(水) 15:30:11 ID:ZjEQmzns
2262 ：病院通い：2013/11/19(火) 20:06:03 ID:VE8X6hNo　　トキさまへ

　たとえば、ここで訊け氏は生長に家ってこんなにくだらないものだったのかとか、
こんなつまらない掲示板に人は来ないぼくは退散するというようなことを書いています。
さくらさんは、信仰の良心のあるやさしい人はここに書き込まないとかそんな
話を書いています。これらは「私が！」系にはならないでしょうか・
こういう削除移転問題についても、随分まえから聞いていますが、トキさんは
いっこうにらちがあきませんでした。

1845：トキさん・るん吉さんへ：2014/01/15(水) 16:25:28 ID:CbjGex9g
　　うのはなより

　部室版２で夜勤がどうとか、職業詮索ついて答えるだけ答えています。
別版でもおなじ話をくりかえしています。それなのに去年、トキさんが議論するのもいいとか
蒸し返すようなことをいうので、年末年始迷惑になりました。

　訊け氏もトキさんも、るんさんのことを介護職だと思ってるようですが、
わたしは、そう思っていません。それについて執拗に詮索したいとも思って居ません。
　わたしの想像妄想では、自分の親を行き届いた施設などにあずけて高額利用料を何年も払うより、
自分の娘に在宅介護させたほうが、安上がりだし、家族も一緒に暮らせて安心できるといった家庭の娘さんが、
うのはなさんは認知症の人をバカにしてる、介護の経験がないと思い込んで
人の投稿読んでは勝手にひがんで絡んでいるだけです。
だから、心が貧しい、考えがたりない、貧民街へ行ってください。

1846：トキ：2014/01/15(水) 16:50:13 ID:pzhiBXgA
>>1482

　別板で返答します。掲示板の運営に関する質問はこちらでは
ご遠慮下さい。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

1847：うのはな：2014/01/15(水) 17:12:13 ID:59t/JsO6
>>1846

　了解しました。もうひとつ生長の家に関して質問しておきます。
　トキさんはこれまで何回か、生長の家らしくという言い方をされていますが、
　この「生長の家らしく」という定義について説明お願いします。

1848：神の子さん：2014/01/15(水) 17:19:05 ID:59t/JsO6
1846 名前：トキ 投稿日： 2014/01/15(水) 16:50:13 ID:pzhiBXgA>>1482

　別板で返答します。掲示板の運営に関する質問はこちらでは
ご遠慮下さい。

　これはローマ字さんへのレスでしたね。失礼しました。

1849：うのはな：2014/01/15(水) 18:26:52 ID:.kekMeC2

　生長の家本部は身勝手な人間ばかり
　http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou2&amp;mode=res&amp;log=206

1850：神の子さん：2014/01/16(木) 19:15:34 ID:bSPybBhw
615 ：「だはは」より（華麗に）移動の高貴なご投稿：2014/01/16(木) 14:44:54


272 ：うのはな：2014/01/08(水) 18:34:11
・天理掲示板でも話題です。

　こういうことを書くとまた、トキさんが
　天理版にいわれたことはこたえましたと、ぐちぐち言いださないでしょうか？
　そういうことを期待している人は教団内部にもいると思います。
　トキさんトキさんといいながらトキさんの足を引っ張っている部外者は、
　そういうことに気が付かないだけだと思います。


273 ：うのはな：2014/01/08(水) 18:45:01

しかし、原宿教団との関係が噂になれば取引に損失だとか、
あちこちから苦情がきている男性の掲示板にはそれなりに人は集まってるみたいです。
類は友を呼ぶってかんじで、組織に関係ない人達が好き勝手にやってるようです。

　ここですよ　http://jbbs.shitaraba.net/study/11764/#1


274 ：うのはな：2014/01/08(水) 18:50:03
　訊け管理人さんへ

　ほら、あなたがトキさんのことを心配しても、トキさんは無視ですよ。

3610 名前：トキ 投稿日： 2014/01/08(水) 17:50:23 ID:kBX.JSV.復興G様、a hope様、あさひ様

　あけましておめでとうございます。

　本年もよろしくお願いします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白



教団の大幹部の皆様
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
　しかし、トキさんトキさんって、使われっぱなしで何も出来ない幹部は
　山にでも谷でも籠っててほしいですね。
　ボランティアなんだから、掲示板も閉鎖したらいいです。
　こんなにがたがたいわれる掲示板は。



277 ：栄える会B：2014/01/09(木) 17:12:09

ルールを守ってからご発言することです。







278 ：うのはな：2014/01/10(金) 15:34:50

上記のストップして下さいっていうのは、
　誰と誰の話に対してか、流れが読めないみたいですね。
　訊けが気になって仕方がないとか、そんなことばっかり
　いってて、むなしくなりませんか。
　るん吉さんの去年からのいいがかりに
　トキさんに相談したことが切っ掛けです。
　訊けさんの話題も出ていますがメインではありません。


279 ：うのはな：2014/01/10(金) 15:35:56
名前：栄える会B ：2014/01/09(木) 17:12:09
ルールを守ってからご発言することです。

　わるいけど、女神の部屋の規約をよく読んでから発言して下さい。

例えば、自分の事しか考えてこなかった私が、初めて体験した人の為に

命かけて必死でやった、お爺ちゃんの介護体験。や

あんまり勉強しなかった私が初めて必死で勉強シテル英語。

その二つにちゃちゃ　いれてきて　”ほんまにー”　てなるんっす。

なんでここにきて、英語が出来る振りなんか　してくるのか？

あとね、トキさんや。私はあの人は　ちょっと尊敬できるような人　かな。

ちゅう感じで思ってた。

いっぱいかいたけど、書いては消し、でうまく書けないので、
ここらで失礼します。
今年もよろしくお願い申し上げます。(｡_｡*)))

あと、私は　こういう奴です。

1851：閲覧者９９：2014/01/23(木) 09:09:36 ID:Q5x361sg

　「トキ」さん、それは違いますよ
　http://bbs2.sekkaku.net/bbs/?id=sengen&amp;mode=res&amp;log=2339

1852：再掲：2014/01/23(木) 16:20:52 ID:Mhi/7ABA
1224 ：うのはな：2012/06/27(水) 21:07:54 ID:gTn97m6I　タカミムスヒノミコト

　タカミムスヒノミコト、まず天武天皇によって最初に神宮に祭られた神ですが、
われわれからは全く遠い存在、忘れられてしまっている神です。この神はどんな神だったのでしょうか。
　タカミムスヒノミコトは、『書紀』では高皇産霊尊と表記されています。
『古事記』では、高御産巣日神と、日神と表記されています。
しかしまた別名があって、高木神ともあります。『山城国風土記』（逸文）には、
「天照高弥牟須比命」（あまてらすたかみむすひのみこと）と、はっきり「天照」と
名前に冠せられた太陽神として書かれています。

　タカミムスヒは、天孫降臨の場面では、天孫降臨の命令を下すという大役を果たす神です。
タカミムスヒは、出雲を平定し、出雲国に国譲りをさせ、地上を安泰にしてから天孫を降臨させた神です。
『書紀』の本文（「神代下、第九段」）を引用しておきます。

　時に、高皇産霊尊、真床追襖を以て、皇孫天津彦彦瓊瓊杵尊に覆ひて、降りまさしむ。

『書紀』の本文は、天孫を降臨させた際の司令神は、タカミムスヒとしています。
天照大神としているのは本文ではなくて一書です。
「出雲国造神賀詞」にも、

　高天原の神王、高御魂の命の、皇御孫の命に天の下大八島国を事避さしまつりし時に.....
とあります。タカミムスヒが皇祖となっています。「出雲国造神賀詞」というのは、出雲の国造が、
代替わりの新任の際に、大和朝廷への服従の誓いをして、朝廷に申し上げる祝言、というものです。

　天孫降臨を主導したのは天照大神だと、一般的には誰もが思っているでしょう。しかし、右に見たように、
天孫降臨を司令した神はタカミムスヒでした。「高天原」の主宰神、つまり皇祖神はこのタカミムスヒでした。
「高天原」の主宰神が、タカミムスヒからアマテラスに変化したのです。
上田正昭は「タカミムスヒのほうが、アマテラスオオミカミにさきだつ皇祖神であった」と説明しています。
岡田精司も、タカミムスヒを「大王家の祖神の位置にあった」としています。

　大系本『日本書紀』を見ますと「葦原中つ国に将軍や皇孫を降す人は常に高皇産霊尊であって天照大神ではない。
（中略）また記では高皇産霊神とともに天照大神が中心である」と書いています。

『伊勢神宮の源流を探る』　江口　洌　著

1853：SAKURA：2014/02/09(日) 00:08:22 ID:OGs9K6QE
「トキ様」へ　　「観覧者の皆様」　へ
こんばんは……　ローマ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。　　　（その①）

■ http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1358853467/6038　>>6038 （URL…本流対策板５）
「トキ様」の投稿？？？の内容から【　裁判…敗訴　の件　】

＞＞確かに、生長の家社会事業団へのお金は福祉に使われるので、信徒の抵抗は少ないでしょう＜＜

大変失礼ながら…横すれにて
【　福・祉　】にお金を…云々　この頃失礼ながら？【福・祉】の対象の人は？？
どういう方々を対象となさっていらっしゃいますのでしょうか？

障害者も含んでいましたら【　脳性麻痺　】？？【目の悪い人】？？この方たちが対象でしょうか？
そういえば「黒幕デザイナ−」は？この対象によく【福祉関係事業】をしています。…が？
もしかしたら？多少の関連性が〜〜〜なきにしも？？あらずでしょうか？？？

■ そして、この関連でしたら【国からの…補助金】がかなりありますし…借入金の利息も
かなり抑えられますモノ！！！当に【一石二鳥】でしょうか？

■ 私から申しますと…【社会事業団】も■【障害者…聴覚障害】に関しての
【福・祉・援・助】はなされていないように思いますし？【　この2チャンネル　】でも？？
相当なる【分派…】の方々からの【　言葉の暴力　】を頂きました。…が？
むしろ？個人的にこの事を焦点にしますと「オカシク？変？」に思います。…が？
（参考までに…【創価学会】では？聴覚障害対象にそれなりの運営団体を設けてくださいました。）

私自身？以前！飛田給で奉仕の時…失礼ながら良く“海外の方々”の…雇用を目にする事が
多かったのです。…が？その当時から、その方々も【社会福祉事業団からの推薦の方々】でしたので
しょうか？その事も含んでいますのでしたら？疑問点が…ありますかと？？？

今回！失礼ながら？以前からの【　福・祉　】この事に関して…疑問点を持ちましたのです。
更に？ここ最近設備投資にて【新・築】になったようですネ！！
これは？【今までの活動体制（教団から離れての活動）から得ました資金】でしょうか？？？
それとも？？？【　他からの？何らかのルートからの資金援助　】なのでしょうか？？

今更ながら【　現教団　】に誇示しての運動をとる必要もないモノとおもいます。…が？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

1854：SAKURA：2014/02/09(日) 00:15:18 ID:OGs9K6QE
「トキ様」へ　　「観覧者の皆様」　へ
こんばんは……　ローマ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。　　（その②）
>>1853>>の投稿の続きです。…が？

■　http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1358853467/6038　 >>6038 （URL…本流対策板５）
「トキ様」の投稿？？？の内容から【　裁判…敗訴　の件　】

【　正直申しますと【　裁判は続行　】でもかまわないという気持ちが強いです。　】

■ 此処で【　本部講師・地方講師　の　質　】が亡き両親の時代としますと…
かなりの【　格・差　】が、生じている事に、気づいて…残念でなりません。
従って…『教団側も内部を固め…そして末端信者』も大事にするような組織体制ですと？
十分なる【本来の光明化…伝道】と…第三者的には思われるのではないのでしょうか？？
　
此処で？個人的なる話です。…が？
現状！【フェイスブックでの…グル−プ（わたしの日時計日記）】という名目の
『インターネットでの信者同士？公開グループ』があります。そこに？最近！参加させて頂いて
おりますが？果たして？コメントの対応を拝読しておりますと…
『　勝ち負け論争　』のように見えまして…これでは？第三者の人が閲覧しますと…
現教団側にも『組織内容…脆弱』なる面が浮き彫りに見えます。『勝ち負け論…』に見えます。

更に！この事を…裁判官の方々が？閲覧されていますとしますと…

本当に第一線で『光明化運動』に携わっている人は？『インターネット…』とは、程遠い感じが
ある面では、致しますのです。『地に足をつけての運動体制。。。』でしょうか？
余談ですが？私の知っている方で…携帯メールの使い方も？？とか……いらっしゃいますが？
熱心に光明化されています女性な方がおられます。…が？

【　本部講師・地方講師　の　質　】が亡き両親の時代としますと…かなりの【　格・差　】が
生じている事に気づいて…残念でなりません。
従って…『教団側も内部を固め…そして末端信者』も大事にするような

■『　信者を守る　』これくらいの“気迫…”があれば…いいのではないでしょうか？
現状では優先的には『職員を大切』にしているようにも見えます。…が？
しかも…従来からの古い信者の方々は〜〜〜【　窓際族　】でしょうか？
単に『ネットが出来る』これが？？優先順位になっておりますのでしょうか？色々考えても
フに落ちないモノを感じる次第ですネ！！！

■『聖経…』も確かに新しい『お経』には？【賛・否・両・論】でしょうが？
『社会事業団』が〜〜〜【著作権…】を勝ち取ったわけですから…【教団側】とすれば…
新たに【頭を下げてまでの行動】をどこまでとるのでしょうか？？これは…
【分派側】は〜〜〜【勝訴…】という事で、それを活用して？少なくとも現教団側の信者に
対して…『強制的には勧誘する事…』も出来ないモノと思うのです。

■ 或る方々は…【とにかく…分派側は…悪・口！がとにかく凄〜〜〜イ】と何人もの方々からの
“声…”は聞いております。…が？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1855：SAKURA：2014/02/09(日) 00:17:20 ID:OGs9K6QE
「トキ様」へ　　「観覧者の皆様」　へ
こんばんは……　ローマ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。　（その③）
>>1853>>1854　の投稿の続きです。…が？

■□ 【　社会事業団　……　福祉対象は〜〜〜子供？　】
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1358853467/6047 >>6047 （URL…本流対策板５）
の「管理人　トキ様」からの投稿内容から…
これは失礼ながら？この子供の問題は〜〜〜＞＜
【大熊先生…里親？？】とは別扱いの問題でしょうか？そのような記憶が？あります。

■□【　子・供　】　失礼ながら？何処の【対・象…となる子供達】でしょうか？

或るところでは【　日本の現状…少子化　】という事で…国外の方々の子供？
あるいは非行児（現状では？日本人のウエイトは少ないように思います。…が？）も…
含んでおりますのでしょうか？日本の今後の事も含め…「人口対策…」という事を？？考えて…云々…
以前！或るところで耳にした事があります。
ましてや？それに携わります従業員は？「日本人…中心」なのでしょうか？？？
色々考えさせられます問題ですかと…思うのです。…が？

現状では「大自然讃歌」と「観世音菩薩讃歌」…強制はしませんが？と講習会で、
「総裁先生」がオッシャツテ！おられました。…が？従いまして『　甘露の法雨　』を読誦でも
かまわないとおっしゃいました記憶がありますから、現状！私個人としましては、日々拝読して
おります。…ですから？
今の“日常生活…”に於きましては？信者としては、差し障りはないのです。

但し？此処で
信者として意見投稿させて頂くならば？【　自然…エコ運動　】は理解できますが？？

■□その前に【人々の病んだ心の救済】を、本部職員一同の方々がすべきではないのでしょうか？
少なくとも…その折り合いを【雅春先生の意向も含め…】体制に組み込んで頂きたいモノです。

あまりにも【ネット上での公開グループでの投稿】を拝読しておりますと…
「病んだ心をいやす」どころか【　自我…おのれ自身のアピ−ル宣言　】が強すぎて…本当に
この方たちは【救済】という当の本人の態度が？文章上お見受け致しません。
個人的には〜〜〜実に！【法貴先生時代】が懐かしく思うのです。

■『　救済　』この具体性は…どちらも？「社会事業団」も？個人的には？
逆に申しますと…『　福祉中心となる体制　』でしたら…混沌とした現代社会では？？？
世間一般の人々はの『　救済　』はどのようにお考えなのでしょうか？？
教団は環境問題＝社会事業団は福祉中心しかも…対象は？？どなたでしょうか？

そう思いますと、瓜二に思いますが？？？
■□　【信者に対しては〜〜〜　どちらも！どちらも！イエロ−マ−ク　】でしょうか！！！

■□　総裁の引退これはまず次なる人が、存在していないし【　教団＝社会事業団側　】にも、
適任者は〜〜〜いない！現状でしょうか？

「総裁先生…」しか…おられないと思うのです。…が？
但し【　寛大なる力量での行動　】が必要かと？？“奥様”の考えが〜〜〜かなり影響して
おられるのでしょうか？？そして【理事の選考】は如何なモノでしょうかと？？
個人的な意見を此処で投稿させて頂きました…。
【　あすなろの木…ゆっくり待つ！！　育つのを待つ！！　】この気持でしょうか？？？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　再合掌

ＰＳ：私の近くに【ミヤザワ？もどき】が住んでいるようですかと！！！

1856：SAKURA：2014/02/09(日) 00:19:01 ID:OGs9K6QE
「トキ様」へ　　「観覧者の皆様」　へ
こんばんは……　ローマ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。　（その④）
>>1853>>1854>>1855 の投稿の続きです。…が？

■□ 【　社会事業団　……　福祉対象は〜〜〜子供？　】
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1358853467/6047 >>6047 （URL…本流対策板５）
の「管理人　トキ様」からの投稿内容から…

【D・カーネギーの言葉から】
【　友人…友を得る法　】と申しますか？
【信・仰】というジャンルからは？やはり【　信者が一番　】このように思えます。（詳細は…後程）
今回の「教団」「社会事業団」両社とも…【優先順位…】が〜〜〜他方面へ焦点を持って行っている
感じが致します…。…が？　【職員】【子供？？（対象が？“何処の？どのような子供？？…なの）】

■【　ドクター・ホームズ　】このグループ名…少し気になります…。
「亡き母」もこの“グループ名”の中の“施設入居”にて〜〜迫害がありましたものですから？？？
それに〜〜〜
「黒幕デザイナー」が関与しているラシイ〜〜〜と耳にしていますが？？？？
さらには、「遊戯関連…パチンコ」も〜〜〜投資者…云々…と？？

■□　唯！【裁判を続行】して頂きます事は。。。ひとつ言えますのは？
その間…信者は〜〜〜〜安心して〜〜〜「日本教分社発行の書籍」を拝読が出来ますかと……
この点に関しましては。。。【感・謝】申し上げます…。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

1857：志恩：2014/02/09(日) 07:12:38 ID:kwDJceLI
SAKURA様

　　社会事業団の「児童養護施設 」

の施設に入っている子供達とは、

どういう子供達が、対象なのか、と仰ってますが、

そのことは、神の子様が貼って下さった「社会事業団」に、概要が掲載されてありましたよ。
　
　社会事業団の「児童養護施設 」ー

　入所児童の62％が　被虐待児、20％が　障害のある児童。

　被虐待児　とは、虐待などにより　心に深い傷を持つ子供。

　暴行、わいせつな行為、ネグレクトおよび心理的外傷を与えられた子供。

……………………………………………………….
もう１つ、　「　いのちを守る　」運動

をされてる、大熊先生・岡野先生が、

対象としているのは、どんな子供達か、ということですが、

こちらは、「子供」というより、妊娠中の、これから生まれてこようとしている「赤ちゃん」が　対象です。
　（勿論、妊娠中の母親が　対象でもありますが）

様々な理由で「中絶」されてしまう「赤ちゃん」の　いのちを守ろう、母子　共に救おう、という運動、

　　いわゆる「人工中絶防止運動」。

それで、里親制度のことも考えているという事は、
育てられない親が　居た場合、赤ちゃんを　親の代わりに
里親として、引き取って、育ててくれる里親制度のことも考えているという意味。

1858：名無し：2014/02/10(月) 22:00:49 ID:HlQ84A9E
こんばんは……　ローマ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。

なんて書き方、いい加減にやねんかい、気持ち悪い。

1859：流氷：2014/02/12(水) 13:15:08 ID:U6xTvqK.

無憂華の歌人　九条武子　　　田中忠雄先生
http://blogs.yahoo.co.jp/vanon32/18049043.html

1860：神の子さん：2014/02/12(水) 17:49:49 ID:1xh0gf5M

　児童養護施設の御紹介
http://www.zenyokyo.gr.jp/intro.htm

1861：神の子さん：2014/02/23(日) 19:44:55 ID:YKlvawTI
名前：トキ 投稿日： 2014/02/03(月) 16:29:54 うのはな様は、るん吉さんや訊け管理人様へのトラブルに
トキが無関係だったと批判しますが、それをする権限は管理人
にはありません。

1862：神の子さん：2014/02/23(日) 19:47:34 ID:YKlvawTI
管理人からのお願い

＊投稿者の身元の詮索は止めましょう。ただし、最初に簡単な自己紹介をして下さると、後のトラブル防止になります。
＊「工作員」も歓迎します。同時に、特定の人を「工作員」などと議論をする事はしないで下さい。
＊教団援護派、本流復活派、中間派、分裂肯定派など、どなたも歓迎します。また、相手の存在そのものを否定するような内容
　の反論はしないで下さい。
＊議論が感情的になった場合は、管理人がストップをかけます。その時は、協力をお願いします。
＊その他、ご不明の点は、管理人である「トキ」まだお尋ね下さい。

1863：神の子さん：2014/02/23(日) 19:55:38 ID:YKlvawTI
1457 ：「訊け」管理人：2013/08/09(金) 14:44:43

　こう云う書き込みを見てそして、皆さんが「うのはなさん！天才！」とか言ってくれる掲示板は、ココではありません。

　ここは「頭オカシイ」連中しか、おりません。早く「うのさん！天才！」とか言ってくれるブログや掲示板に活動の拠点を移されるべきです。せっかくの才能が、台無しですからね。

　ここでは（我々が「頭オカシイ」ため）「うのはな」さんがバカに見えてます。ですけども、マトモな方々から見ればうのさんは「超絶美女＆大天才」なんです。

　早く活動拠点を、以下にされるべきです。お姫さまがこんな、貧民街にいてはなりません・・・

拜


＜マトモな方向けのＷＥＢサイト・ブログ＞

○光明掲示板
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/koumyou.html

○わたしの…（ 山ちゃん1952様ブログ）
http://plaza.rakuten.co.jp/tecnopla/

○晴れときどき競馬
http://blogs.yahoo.co.jp/yghms533


　　・・・・マトモな方々は、上記のみを信じましょう。もしも上記で投稿されている件が、「間違っている」と思った際は、こう唱えましょう　――　「これらが常に正しい」と（一万回、反復しましょう）。そして、間違ってもマトモな方は、以下に来てはイケマセン・・・・





＜不真面目なＷＥＢサイト・ブログ＞

○トキ傍流・・・・・（教団管理）
http://jbbs.livedoor.jp/study/11788/

○トキ本島・・・・・（教団管理）
http://jbbs.livedoor.jp/study/11346/

○谷口雅春に訊け・・・・（呼捨てブログ）
http://blog.livedoor.jp/con5151/



　上記は「要注意」です。こんなトコで投稿とかしておりますと、「頭オカシイ」と認定されます。注意しましょう。

1864：神の子さん：2014/02/24(月) 03:25:59 ID:lOIT0xGo

　　慈母観世音菩薩勧請の詞　　谷口雅春先生
　　http://www.uji-sni.jp/rekisi/rekisi05.htm

1865：大調和の家：2014/02/26(水) 13:38:15 ID:Al8a6O3A

　部室版では、別れた女に未練タラタラの人が、自分の妻には生長の家だといえないのに、
低級霊は宇治の練成をススメルとかなんとか必死で書いていました。

＞387 ：さくら：2014/02/25(火) 14:48:45 訊けさま
解説者さま

お二人のお陰で、ご縁を繋げて頂きありがとうございます、、


大熊先生のお言葉をお聞きしたら、短い時間だったのに、
練成会か！という勢いで大号泣してしまいまして、(笑)、あのようなご指導できる先生がいてくださり、わたしにとっても、本当に心強く思いました。
自分のやるべきこと、迷いが吹っ切れました…、
迷いが、吹っ切れました、

何回も言っちゃう、笑。

わたしの周りの人にも、宇治の練成は、(今のうちに)受ける機会を、オススメしますし、(実は、今迄、安心できなかったから、)

信徒の方は、ぜひ、多く参加して欲しい。


じあ。

さくら感謝

1866：俺を見てくれ：2014/02/27(木) 08:28:14 ID:uikZlbgk
1482 ：「訊け」管理人：2014/02/26(水) 16:04:45 ID:???

　いやー、ありがとうございます。愛☆国掲示板の話題でもちきりになり、きっと「彼」も、喜んでおられると思いますよ。で、以下が本題です。

　で、一緒に、やりませんか。なにをやるかと申せば「署名活動」です。そうです、あの、愛☆国掲示板の復活を、熱く求めていくんです（笑）。ぜひ、ヤリましょう。

　管理人は当然、「彼」です（爆笑）。それ以外の条件は、のめません。その条件さえ満たしてくれるならば、名称が変わってもOKです。（あの☆印は入れて欲しいが）そして再三、「掲示板に参入してくださる」のです。独特の用語にて（爆笑）。彼さえ管理人ならば、十分に楽しめる掲示板になるはずです。

　と、言うことで一緒に、やりませんか。あんなに健康に良い掲示板は、ふたつとありません。（健康に良い＝笑いの練習ができるの意味）


灰

追伸

　ジャリさんも触れておられますが、この話題です。「無免許総書記」や「熊本鎮台」殿が敬愛して止まない、「あの方」のニュースです。

○　田母神元航空幕僚長が、「幸福の科学大学」の教授就任か
http://ninjyaoh.blog.fc2.com/blog-entry-7499.html


　いやホント、お目が高い（笑）。ますます目が離せない本流派ですね。田母神サンをずっと支持されておられた諸賢ですが、ホントにスゴイです。これからは雅宣総裁なんか無視されて、ついでに宇治の楠本加美野先生もスルーして（いきなり）、大川総裁についていかれてはいかがでしょう（笑）。霊言でそのうち、誉められたりして（笑）・・・「ウウウ、生長の家の愛国派は！スバラシイ！」「見習え！」とか。

1867：俺を見てくれ：2014/02/27(木) 08:29:04 ID:uikZlbgk
1483 ：「訊け」管理人：2014/02/26(水) 16:17:55 ID:???

＜静聴＞

　愛☆国本流管理人のお言葉です。

　>>1000


灰


追伸


　で、佐村河内○○○氏も、よろしかったらコメントなど（爆笑）

1868：神の子さん：2014/02/27(木) 09:54:53 ID:92TwpB6E
マサに“脱宗教・脱信仰”そのもの、――これが「白鳩会総裁」の書いた文章か？　ジュ
ンコさんも更迭されて当然です。 (3303)
日時：2014年02月26日 (水) 23時29分
名前：怒れる白鳩Ｓ


本当に見てあきれ返ってしまいました。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　教区幹部も大雪被害情報が出たら、これで本流がよろこぶだとか
　低次元ですね。

1869：へえ？？：2014/02/27(木) 18:42:16 ID:SwUeb.Mk
691 ：初心者：2011/07/14(木) 18:44:04 トキ様へ

新掲示板の名前の候補をあげられたのは、ブログ管理人様であった
はずですよ。

わたくしも候補をいくつかあげてみまする。

掲示板「うのはな」、掲示板「よしはる」

うーん、なんかイマイチでございまするね。

生長の家復興実現掲示板（本流っぽいからダメ）

真理再活性化サイト「ザ・せいちょうの家」（我田引水かも）

みんなで語ろう・生長の家（あまりに平凡）

ほかのみなさまの提案を待ちましょう。

1870：だはは掲示板：2014/03/10(月) 17:36:25 ID:J499UDkI
名前：「訊け」管理人 ：2014/03/06(木) 20:37:20
　で、広告塔ですけども案外、「やりたがる芸能人はイルんじゃないか」とも・・・（妄想？）神田うの以外ならば、歓迎するスタイルで打診、してみるのも手かも。

　いやなんせ、「好感度アップ」ですからねえ、女優さんにとっては。「赤ちゃんを救う運動」です。やりたがる芸能人は、いるんじゃないかなあ・・・（妄想？）ですんで、（元ヤンだろうが）吉瀬美智子とか、打診する価値はあるんじゃなかろうかと・・・・いや、吉瀬美智子が大熊事務所に現れれば、もう、世間の注目度は１億倍じゃスマナイですよ。（ついでにオレさま、その日は必ず宇治に行きますが・・・いや、吉瀬美智子に会いに）

　いやー芸能人の活用、一度本気で動いてみたいモンですね。

　ちなみに私のコンサル先生ですが、顧問先に「芸能事務所」もあるんです（笑）。この、コンサル先生なんかにも後日、相談してみます。いやホント、注目度をあげるためには芸能人、使わない手はない！


拝

追伸

　他にもプロ野球選手やＪリーガー、どんどん巻き込んでいきたいモンですね。やっぱ世間の注目数ですが、これは「￥と一緒」ですからね。

1871：「訊け」管理人：2014/03/11(火) 16:46:02 ID:???


○大熊先生から、皆さんへ。
http://blogs.yahoo.co.jp/panda41415151/11333925.html

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
（上記ブログ記事より）

　現在、980円（１６０ページ）の著書を

（１）10冊買い（９８００円）
（２）100冊買い（9万8千円）

　して下さるかたを募集しています。

　　（１）の方が100人あるいは（２）方が、全国で10人そろいましたら、出版に取り掛かれます。

　　　　※小中学校や、施設などに
　　　　　　御献本下さる御意向があれば、
　　　　　　　「こちらで効果的な委託配布」
　　　　　　　　　　をさせていただきます。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　



　先生たちが財務的に潤いますとそれだけ、「無料相談が出来る」わけです。で、無料相談の件数が増加すればそれだけ、救われる命も増えます。ですんで可能な方はどうぞ、大熊・岡野先生をご支援ください。

　いや、ね。ところで、ですね・・・・・

　・・・事務所訪問の際ですが私、あの、大熊家の次男坊くん、かな（？）。私は、彼にも会ったんですけどもですね・・・・いや、親父さんが〝真性のバカ〟（＝褒め言葉）ですんで、せめて彼には、良いもの食わせてあげたいんですよね・・・・お願いしますよ、皆さん。

　・・・・もう、本流だの、和解派だの、さらには、八ヶ岳だの宇治だの、関係ないじゃないですか。

　・・・・雅春先生のご遺志を継いでおられる方が、ですよ、まあ、「貧乏」してたら・・・・・・・・・・そりゃ、我々全体の恥でしょうよ。ですんでどうぞ、もう、何も考えずに「お振込み」を（笑）。


拝

＜余談＞


　ちなみに上の記事ですが、大熊先生と岡野先生が写っているモノクロ写真がありますよね。この写真のその手前には・・・・・・・・・・・・・いやたぶん、オレがいたはず（笑）。

　この写真はたぶん、オレが事務所へ行ってた時のモノですね（笑）。写真の手前では美少年が、「黒霧島」飲みながら、「だはははは（笑）」とか、やっていたハズ。いやたぶん、この写真ですが手前はは・・・・・・・・・・・・・オレ様がいたはず（笑）。

1872：神の子さん：2014/03/11(火) 16:55:12 ID:CdDbZaaQ
369 ：「訊け」管理人：2014/02/19(水) 14:29:57
>>解説者さま

　で、これまた「超余談」なんスけど。例のコンサル先生なんですが昨日、「居酒屋・吉瀬美智子」へ連れていったんですよ。そおおおおしたら・・・・

　もう先生、

　デーレデレ

　アンド、

　メーロメロ・・・・・・・



　・・・・・「恐るべし、 居酒屋・吉瀬美智子」でしたよ。

　東京人をメロメロにしてしまう、魔性の女です。

　さらには、

　「ふふふ（笑）訊けチャンを、どうぞよろしく」

　と、援護射撃の吉瀬美智子（笑）

　・・・・・あの先生、また、当社に来てくれるぞ（けっこう有名な先生なんで、田舎には来ないんだけどもｗ）

　いややっぱ、ハニトラさせたらオレ様、「天才」かもな。


拝


追伸

　で、マジメな話を１件。岡野・大熊両先生にも関連するんですけども、あの活動ですが、￥的支援を受けられそうな会社判明です。このコンサル先生曰く「以前」ですが以前・・・・・・この先生は「自殺防止のNPO」なんかを手がけたらしいんですけどもその際、「日本財団」「ジョンソンアンドジョンソン」から、￥引っ張った模様です。特に日本財団は￥、「ジャブジャブに余っている模様」でありましてその、自殺防止のNPOに「ポン！」と・・・・・・・７０００万出したそうな（！）

　・・・・・・大熊先生にもこの辺の話を、する予定でおります。

　で、このコンサル先生が渋るようならば「吉瀬美智子」からセンセイへ、TELさせます。「ねえ、センセイ・・・」と。

1873：「訊け」管理人：2014/03/11(火) 17:01:42 ID:???


　珍文も歓迎しますが、部室板でお願いします。

　今は「大熊先生の宣伝」してます。過去送りは、困りますんで・・・・では、本題へ。>>1871の追記です。
＜大熊事務所支援・振込み先＞
　　

--------------------------------------------------------------------------------

郵便貯金での振り込み（ゆうちょ）

記号１４４８０−番号１８１３０９０１　　
振込先　和来教育研究センター

--------------------------------------------------------------------------------

京都銀行宇治支店
店番３１３−口座５０２７９９８
　振込先　和来教育研究センター

　（１）郵貯口座のある方は、振り込み手数料が無料です。(２)銀行は手数料かかります。


拝


追伸

　「振り込ませて『訊け』のヤロウ、大熊先生をキャバクラに連れ出す算段か！？」ですって？なにをおっしゃる、ウサギさん・・・・・・妄想が過ぎますよ。

　いやホント、￥の問題は深刻です。いかに精兵であれ「補給」ですが、絶たれればオシマイなんです。ちなみに私は今月、もう、「いろんなところに寄付しまくって￥がナイ」んです。そこで皆さんにお願い、しております。また、大熊先生をキャバクラですが、連れ出す際には「私が払い」ます（笑）。皆さんの寄付金には触れませんので、どうぞご安心を。

1874：「訊け」管理人：2014/03/11(火) 17:05:18 ID:???


>>トキさんへ


　「大熊先生関連の投稿」ですが、こればかりは「珍文大量コピペの迷惑妨害は困り」ます。

　宣伝させて、欲しいのです。ですんでこの投稿と他の珍文ですが、転写処置をお願いします。

　1871並びに1873に対するレスは歓迎ですが、「不要不急の投稿によるオフザケ」はどうぞ、他板で。


拝

1875：神の子さん：2014/03/11(火) 17:43:06 ID:gVLB5M5I

トキ様は別版で、転写は自由、あるていど融通性を持たないとと結論されています。

1876：うのはな：2014/03/11(火) 17:49:00 ID:W9IbOYBg

削除して下さいというのなら普通は投稿しないと非難していた人がいました。
わたしが削除してくださいといったものは、真意がわかっていないようでしたが
それについて説明するのが面倒だったので無視しいています。

　それはともかく、削除してください、移転して下さいといわれるものなら
最初から書かなかったらいいのではないでしょうか？
　そういう理屈になりますが。

　この転写の件はこれまで何回か、別版でトキさんに向けて書いていますが
ぬかに釘、尻切れトンボのままです。
　部室版でも別版でもこれは削除したほうがの連続でしたが、そういう話はメールかなにかで
できないものでしょうか？
　だははとトキ掲示板はおなじような規約になっていますが、運営はちがうというから
こんなややこしいことが起こります。

1877：うのはな：2014/03/11(火) 17:56:19 ID:5Hz66kYI

トキさんへ

　ついでにいわせてもらうと、別版傍流というものができたときもさくらさんなどが
こっちでどうぞと別版リンクしたりしていました。
　けれど、その別版で、運営方針版ができたら、訊け氏がぼくのブログの苦情を別版にもってきていいのですねということで
キケブログの人が、ぼくは訊け氏にうのはなをアク禁にしてといったけどそうしてもらえなかったと
ぼやいていました。

　その別版でも、ここでも、女神の部屋でも、どうして訊け氏の判断自由勝手で動いていくのでしょう？

1878：うのはな：2014/03/11(火) 17:57:43 ID:EB0koheg
名前：「訊け」管理人 投稿日： 2014/03/11(火) 17:01:42 ID:???

　珍文も歓迎しますが、部室板でお願いします。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
上記のセリフは、自分の家か、自分の掲示板でいいなさい。

1879：うのはな：2014/03/11(火) 18:08:14 ID:VU3QI6NI
名前：トキ 投稿日： 2014/03/11(火) 15:33:36 ID:z0wnFjFc>>1665

>>去る３月8日社会事業団代表 松下昭 理事長が、ご逝去されました！

　ご逝去の報に接し、たいへん驚いています。生長の家の信仰に生涯を捧げられた姿勢には
深く敬意と感謝の意を表します。私個人はご生前には親しくする機会はついになく、また、
現在の立場は異なりますが、心から弔意を表します。肉体はなくなりましたが、きっと、
生長の家のために今後もご活躍されると思います。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
トキさんが、個人的に弔意を示されるのは尊いことにちがいありませんが、
一信徒としては、裁判を起こした連中には憤りを感じるという教団職員がこんなことをいっても
白けた気分になります。

　社会事業団は本流派であって、本流に賛同できない人、妨害するかの書き込みをする人と親しい幹部が
これからも生長の家のご活躍をなんていうのはおかしいと思います。
　人間的に弔意を持つのとちがって、運動の趣旨にコミットできない人が
生長の家の名を出さなくてもいいと思います。

1880：はあ？：2014/03/11(火) 18:22:28 ID:???
本流の皆さん、ごめんなさい。また、「私の追っかけ」が現れてますね。美少年もつらいです。

　でも、気になさらずに反論ください。


　　　　　 　 　 　 ,､‐ ''" ￣ ｀`'' ‐- 、
　　　　　　　　／イハ/レ:::/V＼∧ド＼
　　　　　　 ／::＾'´::::::::::::i､::::::::::::::::::::::::::::＼
　　　　　‐'7::::::::::::::::::::::::ハ:ﾊ::|ヽ:::;､::::::::::::丶
　　　　 ／::::::::::::::/!i::/|/　 ! ヾ　ﾘハ:|;!､:::::::l
　　　　/´7::::::::::〃|!/_,,、　　 ''"゛_＾`''`‐ly:::ﾄ
　　　 　 /|;ｨ:::::N,､‐'゛_,,.＼　　 ´''""'ヽ　 !;Ｋ
　 　 　 　 ! |ﾊﾄ〈 　,r''"゛　 ,　　　　　　　ﾘｲ)|

1881：へえ？：2014/03/11(火) 18:37:38 ID:22jNyooc
1837 ：トキ管理人様へ：2014/01/15(水) 13:10:31 ID:9ROi7PfM
　生長の家のためにだとか、別版でごたごたいってましたが、
　さくらさんが試合ルールをつくって、わたしが承諾しないままできた
　試合ブログというものにも、わたしはあなたやさくらさんの勧めでいきましたが
　それでどうなってでしょうか？
　そのとき、さくらさんが勝手に仲裁に指名した●〇さんというここの投稿者の方が
　去年から出て来られていません。
　その後、別版ができると、さくらさんから「うのはなさん」は
　人の話を全然聞かない、トキ掲示板でいちばんの甘えん坊だとか書かれました。
　それについてどう思うか書いて下さい。

1882：部室版から：2014/03/11(火) 18:38:40 ID:22jNyooc
1667 名前：はあ？ 投稿日： 2014/03/11(火) 16:00:12 ID:???
　最初に光明掲示板に投稿をされた方は少し判断が軽卒だったと感じます。

　　　・・・・・

1883：へえ？：2014/03/11(火) 18:41:30 ID:22jNyooc

1657 ：曳馬野：2014/03/09(日) 21:41:04 ID:g702i2Dk>>1655 名前：「訊け」管理人殿

いやほんと訊けクンが総裁なら非常に面白いなと考えているこの頃なんだな〜

生長の家の理解度は本流以上、なのに常日頃は本流が馬鹿にするような話し方をする。

まあ前に言ったけど私は盤珪さんだけでいいので、どちらでもいいけどね。

1658 ：曳馬野：2014/03/09(日) 21:56:14 ID:g702i2Dkいや〜身分いやしき者さんが出てきたとき、訊けクンどこかに雲隠れするし、
今日講習会で忙しいのか、今頃出て来るもんだから、つい志恩婆と一緒で、
妄想出てきてしまうんですよ。

1884：神の子さん：2014/03/11(火) 18:47:27 ID:22jNyooc
2382 ：「訊け」管理人：2014/03/04(火) 18:39:53 ID:???



　まあしかし、ホンリュウ派って、オモシロイですね（笑）。「守れ！」とか言っておられるその〝聖典〟から、「ご自分たちの運動を否定されている」わけです。これは、コメディーとしては、最高の展開ですね。

　ここで一句。


＜本流川柳＞


　「守りたい！」　その聖典から　否定され

　御教えの　〝本〟（もと）を〝流〟（スルー）し　本流派


拝

1885：SAKURA：2014/03/11(火) 18:51:48 ID:3/pn4/Pc
「管理人　トキ様」　へ　　　「観覧者の皆様」　へ
こんばんは……　　ローマ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>1508>>1511>>1516>>1521>>1524>>1525>>1526>>1527>>1535>>1537>>1545>>1546>>1550>>1551
>>1557>>1558>>1563>>1564>>1582>>1593>>1594>>1595>>1596>>1597>>1598>>1600>>1601>>1603
>>1604>>1607>>1627>>1640>>1642>>1643 投稿の続きです…。
先日からの？素敵な〜〜〜書籍との出会い〜〜〜☆その中からの“投稿”をと…（微笑）

■ 　臨死　　　†――−―　PART　―― 2 ――― 【　回復　】 その?

―――｜――　病院での体験　　第十二章　　――――― 【　第　七六　回　】　SAKURA転載編です…。
　　THE 　　HOSPITAL 　EXPERIENCE

　脳が前と違う働きをしている！　新しい発見に、私は完全に圧倒されていました。以前に情報
を処理したのとは別の形で、脳は情報を処理しはじめていました。理由を探したり、分析したり
するとき、以前は垂れこめていた霧が、すっきり上がったという感覚です。私は一つ一つの出来
事を分析し、その意味を理解していました。見せられたものの中で、私の過去や現在に意味や関
係ないものは一つもありませんでした。未来の出来事だとされたものを除いては、レディ・オ
ブ・ライトは私の人生に起きる未来を見せてくれましたが、起こりそうにもない出来事でした。
過去や現在のイベントは実に正確に記録されていたにもかかわらず、未来に関してはきっと誰か
の未来と混ざってしまったに違いないと思いました。

　自分の過去や現在を、自分が覚えているより鮮やかに見せられたとき、そして自分が知るはず
がない周りで起きた出来事を見せられたとき、私はこれが幻覚や夢やファンタジ−ではないこと
を確信しました。これらの出来事は過去に起きた、本物の体験です。そして、なぜそういうこと
が起きたのかという分析も伴っていました。過去の出来事が起きた意味が、完璧な形で私に伝わ
ってきました。けれども、未来の出来事の部分は幻覚か夢やファンタジーに違いありません。そ
の上、私は地球上の病院にいることを否定しようとしていました、霊的な存在たちが、今すぐに
でも自分のところに戻ってきてくれることを信じたいと思っていました。明日かもしれない。で
もそんなに長くかからないはずだ。

　私が体験したのは、ある種のオリエンテーションのプログラムだったのだと結論付けました。
もうすぐ、ちゃんと「死んで」再びスピリットの世界へ戻れるに違いない。だから、未来の部分
はきっと別の誰かさんのものなのでしょう。

　私はまるで感情のジェットコースターに乗っているようでした。上ったかと思えば、あっとい
う間に滑り落ち、感情はあらゆるところで暴れ出しました。私は、拒絶、怒り、取引、落ち込み、
そして受容を通り抜けていきました。もう死を恐れていませんでした。生きることのほうが怖
かったのです。見せられた未来の出来事が、万が一私自身の未来だったら……それは私がこれか
らずっと生きることを意味します。けれどもどうしたらそういうことが起きるのか、想像さえで
きませんでした。ともかく昔の生活には戻りたくなかったのです。暗い部屋で横になっていると、
パニックと吐き気が襲いかかってきました。瞑想に入ろうとしました。病院の部屋から逃げ出し
て、体験の中へ戻るために。

　深い瞑想、または夢うつつの状態で、パンラマのような景色が見えてきました。どこかの外国
の南洋の植物が豊かに茂っている光景です。ジャングルに囲まれた野原が見えます。はるか遠く、
雄大な山々から黒い煙の柱がもくもくと渦巻くように立ち昇っています。突然、ゴォ−ッという
音がして、風がピュ−ッと吹いてきました。そして、一瞬、また一機と、次から次へ、軍事ヘリ
コプタ−が野原の上を飛来しはじめました。最初は自分がジャングルにいると思いました。ベト
ナムのジャングルに違いありません。なぜだか分かりませんが、友人のダンにベトナムで起きた
ことを再体験しているのだと感じました。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　❤〜　つづく

1886：SAKURA：2014/03/11(火) 18:53:36 ID:3/pn4/Pc
「管理人　トキ様」　へ　　　「観覧者の皆様」　へ
こんばんは……　　ローマ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>1508>>1511>>1516>>1521>>1524>>1525>>1526>>1527>>1535>>1537>>1545>>1546>>1550>>1551
>>1557>>1558>>1563>>1564>>1582>>1593>>1594>>1595>>1596>>1597>>1598>>1600>>1601>>1603
>>1604>>1607>>1627>>1640>>1642>>1643>>1885>> 投稿の続きです…。
先日からの？素敵な〜〜〜書籍との出会い〜〜〜☆その中からの“投稿”をと…（微笑）

■ 　臨死　　　†――−―　PART　―― 2 ――― 【　回復　】

>>1707　その①の投稿の続きです…。

PS; トキ様　へ　　　観覧者の皆様　へ

■＞＞　脳が前と違う働きをしている！　新しい発見に、私は完全に圧倒されていました。以前に情報
を処理したのとは別の形で、脳は情報を処理しはじめていました。理由を探したり、分析したり
するとき、以前は垂れこめていた霧が、すっきり上がったという感覚です。私は一つ一つの出来
事を分析し、その意味を理解していました。見せられたものの中で、私の過去や現在に意味や関
係ないものは一つもありませんでした。未来の出来事だとされたものを除いては、レディ・オ
ブ・ライトは私の人生に起きる未来を見せてくれましたが、起こりそうにもない出来事でした。
過去や現在のイベントは実に正確に記録されていたにもかかわらず、未来に関してはきっと誰か
の未来と混ざってしまったに違いないと思いました。＜＜　　（投稿抜粋文）

■【　脳…　】が、別の働きをしている　〜♫　確かに思うのです…。

それは〜♫　【　死　の…　認　定　】どこからくるのでしょうか？？？【　脳…死　】

以前から？【　脳…機能停止　】での判断？それとも【　心臓停止…機能停止　】での判断？
この事は昔から？？議論されますモノ！！

■□ 今回それ以上に【臨死…死後の世界】の様子を…克明に教えて頂いておりますから〜♫
それ以上に【霊界…世界観】を教えて頂いて…現象世界以上に“厳しいモノ”を感じます。
ですから【　死の判定…議論　】を意味するよりも？

切実に【現象世界…】にて何をすべきなのか？
その【人生…価値観】をボンヤリ〜ボンヤリ〜考えてしまうのです…。
❤〜　続きが〜〜〜楽しみに〜〜〜なってきませんか？？？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

1887：神の子さん：2014/03/11(火) 19:00:06 ID:22jNyooc
1457 ：「訊け」管理人：2013/08/09(金) 14:44:43

　こう云う書き込みを見てそして、皆さんが「うのはなさん！天才！」とか言ってくれる掲示板は、ココではありません。

　ここは「頭オカシイ」連中しか、おりません。早く「うのさん！天才！」とか言ってくれるブログや掲示板に活動の拠点を移されるべきです。せっかくの才能が、台無しですからね。

　ここでは（我々が「頭オカシイ」ため）「うのはな」さんがバカに見えてます。ですけども、マトモな方々から見ればうのさんは「超絶美女＆大天才」なんです。

　早く活動拠点を、以下にされるべきです。お姫さまがこんな、貧民街にいてはなりません・・・

拜


＜マトモな方向けのＷＥＢサイト・ブログ＞

○光明掲示板
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/koumyou.html

○わたしの…（ 山ちゃん1952様ブログ）
http://plaza.rakuten.co.jp/tecnopla/

○晴れときどき競馬
http://blogs.yahoo.co.jp/yghms533


　　・・・・マトモな方々は、上記のみを信じましょう。もしも上記で投稿されている件が、「間違っている」と思った際は、こう唱えましょう　――　「これらが常に正しい」と（一万回、反復しましょう）。そして、間違ってもマトモな方は、以下に来てはイケマセン・・・・





＜不真面目なＷＥＢサイト・ブログ＞

○トキ傍流・・・・・（教団管理）
http://jbbs.livedoor.jp/study/11788/

○トキ本島・・・・・（教団管理）
http://jbbs.livedoor.jp/study/11346/

○谷口雅春に訊け・・・・（呼捨てブログ）
http://blog.livedoor.jp/con5151/



　上記は「要注意」です。こんなトコで投稿とかしておりますと、「頭オカシイ」と認定されます。注意しましょう。

1888：トキ：2014/03/11(火) 19:02:04 ID:z0wnFjFc

1871 ：「訊け」管理人：2014/03/11(火) 16:46:02 ID:???


○大熊先生から、皆さんへ。
http://blogs.yahoo.co.jp/panda41415151/11333925.html

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
（上記ブログ記事より）

　現在、980円（１６０ページ）の著書を

（１）10冊買い（９８００円）
（２）100冊買い（9万8千円）

　して下さるかたを募集しています。

　　（１）の方が100人あるいは（２）方が、全国で10人そろいましたら、出版に取り掛かれます。

　　　　※小中学校や、施設などに
　　　　　　御献本下さる御意向があれば、
　　　　　　　「こちらで効果的な委託配布」
　　　　　　　　　　をさせていただきます。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　



　先生たちが財務的に潤いますとそれだけ、「無料相談が出来る」わけです。で、無料相談の件数が増加すればそれだけ、救われる命も増えます。ですんで可能な方はどうぞ、大熊・岡野先生をご支援ください。

　いや、ね。ところで、ですね・・・・・

　・・・事務所訪問の際ですが私、あの、大熊家の次男坊くん、かな（？）。私は、彼にも会ったんですけどもですね・・・・いや、親父さんが?真性のバカ?（＝褒め言葉）ですんで、せめて彼には、良いもの食わせてあげたいんですよね・・・・お願いしますよ、皆さん。

　・・・・もう、本流だの、和解派だの、さらには、八ヶ岳だの宇治だの、関係ないじゃないですか。

　・・・・雅春先生のご遺志を継いでおられる方が、ですよ、まあ、「貧乏」してたら・・・・・・・・・・そりゃ、我々全体の恥でしょうよ。ですんでどうぞ、もう、何も考えずに「お振込み」を（笑）。


拝

＜余談＞


　ちなみに上の記事ですが、大熊先生と岡野先生が写っているモノクロ写真がありますよね。この写真のその手前には・・・・・・・・・・・・・いやたぶん、オレがいたはず（笑）。

　この写真はたぶん、オレが事務所へ行ってた時のモノですね（笑）。写真の手前では美少年が、「黒霧島」飲みながら、「だはははは（笑）」とか、やっていたハズ。いやたぶん、この写真ですが手前はは・・・・・・・・・・・・・オレ様がいたはず（笑）。

1889：トキ：2014/03/11(火) 19:03:08 ID:z0wnFjFc

1873 ：「訊け」管理人：2014/03/11(火) 17:01:42 ID:???


　珍文も歓迎しますが、部室板でお願いします。

　今は「大熊先生の宣伝」してます。過去送りは、困りますんで・・・・では、本題へ。>>1871の追記です。
＜大熊事務所支援・振込み先＞
　　

--------------------------------------------------------------------------------

郵便貯金での振り込み（ゆうちょ）

記号１４４８０−番号１８１３０９０１　　
振込先　和来教育研究センター

--------------------------------------------------------------------------------

京都銀行宇治支店
店番３１３−口座５０２７９９８
　振込先　和来教育研究センター

　（１）郵貯口座のある方は、振り込み手数料が無料です。(２)銀行は手数料かかります。


拝


追伸

　「振り込ませて『訊け』のヤロウ、大熊先生をキャバクラに連れ出す算段か！？」ですって？なにをおっしゃる、ウサギさん・・・・・・妄想が過ぎますよ。

　いやホント、￥の問題は深刻です。いかに精兵であれ「補給」ですが、絶たれればオシマイなんです。ちなみに私は今月、もう、「いろんなところに寄付しまくって￥がナイ」んです。そこで皆さんにお願い、しております。また、大熊先生をキャバクラですが、連れ出す際には「私が払い」ます（笑）。皆さんの寄付金には触れませんので、どうぞご安心を。

1890：うのはな：2014/03/11(火) 19:38:31 ID:hGzxCQso

トキさん、上の質問もよろしくお願いします。

1891：うのはな：2014/03/11(火) 19:44:14 ID:hGzxCQso
100 ：「訊け」管理人：2013/10/04(金) 08:12:31


＜お知らせ＞

　「谷口雅春に訊け」ブログですが、一ヶ月ほどメンテナンスを致します（笑）その間記事が読めなくなりますが、よろしくお願い致します。
　・・・なお今回のメンテナンスですが、ある「社会実験も兼ねて」おります。一ヶ月ほど休止しますがその間は、別ブログにて更新を行おうとも考えております。


拜

1892：うのはな：2014/03/11(火) 19:48:39 ID:hGzxCQso
トキさんが肩入れしている訊け管理人さんの掲示板でこのような中傷が書かれています。
それについてのトキさんの感想をお願いします。

1893：うのはな：2014/03/11(火) 19:49:12 ID:hGzxCQso
249 ：「訊け」管理人：2013/12/02(月) 16:23:20

　うのさん、「死ぬ前に言いたいこと」がこの程度だったんですね（笑）全部、私に関することではないですか（笑）どこまで人生の中心が、この、「訊け」だったんでしょうか。どんな人生なんだ、彼女のそれは（笑）

　大丈夫です、こんなオンナは「長生き」します（笑）

　ちなみに本日、トキ掲示板に現れておられないでしょう。あの意味は、ワカリマスか？

　・・・あれはこの「遺言」です。遺言関連マターの、行動なんです（笑）遺言を書いたあとに「消えれ」ば、誰かが心配してくれると思っておられるのです（笑）。ですんでどなたか、「大丈夫？」と書いてあげてください。「訊けにヒドイことされて、死にたくなったのね、うんうん」と（笑）

　・・・・・もう、懸命の演技中です。誰かがなにか書いてくれるまで、「ガマンだ」と（笑）「今書いたら、遺言の意味がなくなってしまう」と（笑）「幸薄感がなくなってしまうから、今書いたらダメ」と、自分に言い聞かせている時間帯です、たぶん（笑）まあでも、高級霊の行動など、私にはワカンナイんで間違いかも、しれませんがね。

　でも、いずれにせよ理由は、こんな感じです。本日、トキ掲示板に現れておられないですけども、「遺言？書いてたうのはなさんが、『消えた』」と（笑）誰かが話題にしてくれるのを、待っておられるんだと思います（笑）。もうホント、メンドクセー女です。


拜

250 ：「訊け」管理人：2013/12/02(月) 16:33:14
　ちなみに、まああの、せっかくの「遺言」なんですけども、「全部捏造」なんですがね（笑）。まあそりゃ、あの方の「脳内掲示板」では実際に、行われたことなんでしょう。けど、トキ掲示板ではあんなこと、起こっていないワケです。あるんならば証拠、出せるはず（笑）得意のこぴぺ技術を、駆使されてね。

　でも、探せど探せど一向に、出てきません。さあ、どうした、もんでしょう（笑）今はそんな、段階なんでしょう。

　まあ、クレームの７割が「発言の歪曲」であり、残り３割は「捏造」ですから、しょうがないんですけどもね。

　ところでさあ、いったい次は、「どんな展開を見せる」んでしょうか、妃殿下は（笑）。なにせあの、温厚なトキさんからすらも、「認定荒らし」にされました（笑）。認定荒らしですんで、まあ、「掲示板のどの投稿者よりも長生きする」でしょう。次の展開に期待です。思い余って「自分で掲示板を運営！」とか、やってくれないですかね。そうなると、それはそれでオモシロイんですが（笑）

拜

251 ：「訊け」管理人：2013/12/02(月) 16:44:07
>>248

　そうですね、誌友会ですけども「うのはな」さんで、やってみるべきですね。

　たまには傍観・参加者側ではなく「主催者側にまわってみる」のも、よいでしょう。苦労が、わかるはずですからね。まあ、猛烈に勉強しないと、ムリです・ですんで、根が怠け者の方だと、ムリでしょう。けどもかの方は、私の司会ブリに「不満タラタラ」でございました（笑）

　それでは、見せてもらおうじゃないですか、「カンペキな司会」ってヤツを（笑）荒らすだけ荒らしておいて、「前代未聞の誌友会」「荒れた」「司会者が頼りない」ですからね（笑）もう、盗みに入った家で「オマエら、キチンと鍵をかけろ！」と説教する、ドロボウみたいなモンでしょう（笑）いやホント、高級霊はスバラシイ。

　・・・話しが、それました（笑）

　まあほかにも、エース級はおります。他の掲示板から司会者ですが、スカウトしてくるのも手です（笑）たとえば、無免許殿や童子さんです（笑）いったい、どんな司会ぶりで「格の違いを見せてくれる」でしょうか。彼等もやって、みるべきです。主催者側で誌友会、やってみられればよろしいですよ。（「司会・トンチンカン」もぜひ、実現したいモンですねｗ）

拜

1894：志恩：2014/03/11(火) 20:09:44 ID:.QY5jUA6
うのはな姐さん

お懐かしき渋谷先生の記事が掲載されているブログのご紹介を、
ありがとうございます。

渋谷先生著・「光と風を聴く」は、
雅春先生の方から、おっしゃって、序文を書いて下さったのでしたね。

私は、この著書は愛読書の１冊にしております　大変高尚で、すばらしい著書です。

渋谷先生は、私よりも、少し後から本部へ奉職されました。
そのころは
講師ではいらっしゃらなかったので、私とは、親子程、年が上の人でしたが、
「渋谷さん、渋谷さん」と
およびしていました。

その頃、丁度、本部の職員の会報を作る事にしたので、
すごく頭の良さそうな人に、編集長になってもらおうと、かんがえまして、

まっさきに、目をつけたのが、渋谷晴雄さんでした。

それで、友人と二人で、渋谷さんの部屋（渉外局）へ行き、

「会報の編集長になって下さい」、とお願いしましたら、快く
二つ返事で引き受けて下さり、

それで、
渋谷さんが、会報の編集長で、後、私を含めた3人が、編集員をやって、隔月に
職員会報を、全部、手作りで作って発行していました。

全職員に順番に原稿をかいてもらって、印刷は、輪転機で刷りました。

閉じるも　自分たちでやり、会報は、本部職員全員に配布していました。

その会報の編集長が終わった直後ぐらいに、
渋谷さんは、渋谷先生という本部講師になり、

頭は特別にいいし、世界的詩人でもあったので、どんどん、えらくなられて、

私なんか手を伸ばしても届かない、遥か彼方の、雲の上の存在の人になってしまわれました。

あれから、私が、結婚退職しましたので、お目にかからずじまいでした。

渋谷先生は、平成24年6月に、88歳でご昇天あそばされたのでしたね。

1895：SAKURA：2014/03/11(火) 20:11:41 ID:3/pn4/Pc
「管理人　トキ様」　へ　　　「観覧者の皆様」　へ
こんばんは……　　ローマ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
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>>1604>>1607>>1627>>1640>>1642>>1643 投稿の続きです…。
先日からの？素敵な〜〜〜書籍との出会い〜〜〜☆その中からの“投稿”をと…（微笑）

■ 　臨死　　　†――−―　PART　―― 2 ――― 【　回復　】 その?

―――｜――　病院での体験　　第十二章　　――――― 【　第　七六　回　】　SAKURA転載編です…。
　　THE 　　HOSPITAL 　EXPERIENCE

　脳が前と違う働きをしている！　新しい発見に、私は完全に圧倒されていました。以前に情報
を処理したのとは別の形で、脳は情報を処理しはじめていました。理由を探したり、分析したり
するとき、以前は垂れこめていた霧が、すっきり上がったという感覚です。私は一つ一つの出来
事を分析し、その意味を理解していました。見せられたものの中で、私の過去や現在に意味や関
係ないものは一つもありませんでした。未来の出来事だとされたものを除いては、レディ・オ
ブ・ライトは私の人生に起きる未来を見せてくれましたが、起こりそうにもない出来事でした。
過去や現在のイベントは実に正確に記録されていたにもかかわらず、未来に関してはきっと誰か
の未来と混ざってしまったに違いないと思いました。

　自分の過去や現在を、自分が覚えているより鮮やかに見せられたとき、そして自分が知るはず
がない周りで起きた出来事を見せられたとき、私はこれが幻覚や夢やファンタジ−ではないこと
を確信しました。これらの出来事は過去に起きた、本物の体験です。そして、なぜそういうこと
が起きたのかという分析も伴っていました。過去の出来事が起きた意味が、完璧な形で私に伝わ
ってきました。けれども、未来の出来事の部分は幻覚か夢やファンタジーに違いありません。そ
の上、私は地球上の病院にいることを否定しようとしていました、霊的な存在たちが、今すぐに
でも自分のところに戻ってきてくれることを信じたいと思っていました。明日かもしれない。で
もそんなに長くかからないはずだ。

　私が体験したのは、ある種のオリエンテーションのプログラムだったのだと結論付けました。
もうすぐ、ちゃんと「死んで」再びスピリットの世界へ戻れるに違いない。だから、未来の部分
はきっと別の誰かさんのものなのでしょう。

　私はまるで感情のジェットコースターに乗っているようでした。上ったかと思えば、あっとい
う間に滑り落ち、感情はあらゆるところで暴れ出しました。私は、拒絶、怒り、取引、落ち込み、
そして受容を通り抜けていきました。もう死を恐れていませんでした。生きることのほうが怖
かったのです。見せられた未来の出来事が、万が一私自身の未来だったら……それは私がこれか
らずっと生きることを意味します。けれどもどうしたらそういうことが起きるのか、想像さえで
きませんでした。ともかく昔の生活には戻りたくなかったのです。暗い部屋で横になっていると、
パニックと吐き気が襲いかかってきました。瞑想に入ろうとしました。病院の部屋から逃げ出し
て、体験の中へ戻るために。

　深い瞑想、または夢うつつの状態で、パンラマのような景色が見えてきました。どこかの外国
の南洋の植物が豊かに茂っている光景です。ジャングルに囲まれた野原が見えます。はるか遠く、
雄大な山々から黒い煙の柱がもくもくと渦巻くように立ち昇っています。突然、ゴォ−ッという
音がして、風がピュ−ッと吹いてきました。そして、一瞬、また一機と、次から次へ、軍事ヘリ
コプタ−が野原の上を飛来しはじめました。最初は自分がジャングルにいると思いました。ベト
ナムのジャングルに違いありません。なぜだか分かりませんが、友人のダンにベトナムで起きた
ことを再体験しているのだと感じました。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　❤〜　つづく

1896：SAKURA：2014/03/11(火) 20:12:50 ID:3/pn4/Pc
「管理人　トキ様」　へ　　　「観覧者の皆様」　へ
こんばんは……　　ローマ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>1508>>1511>>1516>>1521>>1524>>1525>>1526>>1527>>1535>>1537>>1545>>1546>>1550>>1551
>>1557>>1558>>1563>>1564>>1582>>1593>>1594>>1595>>1596>>1597>>1598>>1600>>1601>>1603
>>1604>>1607>>1627>>1640>>1642>>1643>>1885>> 投稿の続きです…。
先日からの？素敵な〜〜〜書籍との出会い〜〜〜☆その中からの“投稿”をと…（微笑）

■ 　臨死　　　†――−―　PART　―― 2 ――― 【　回復　】

>>1707　その?の投稿の続きです…。

PS; トキ様　へ　　　観覧者の皆様　へ

■＞＞　脳が前と違う働きをしている！　新しい発見に、私は完全に圧倒されていました。以前に情報
を処理したのとは別の形で、脳は情報を処理しはじめていました。理由を探したり、分析したり
するとき、以前は垂れこめていた霧が、すっきり上がったという感覚です。私は一つ一つの出来
事を分析し、その意味を理解していました。見せられたものの中で、私の過去や現在に意味や関
係ないものは一つもありませんでした。未来の出来事だとされたものを除いては、レディ・オ
ブ・ライトは私の人生に起きる未来を見せてくれましたが、起こりそうにもない出来事でした。
過去や現在のイベントは実に正確に記録されていたにもかかわらず、未来に関してはきっと誰か
の未来と混ざってしまったに違いないと思いました。＜＜　　（投稿抜粋文）

■【　脳…　】が、別の働きをしている　〜♫　確かに思うのです…。

それは〜♫　【　死　の…　認　定　】どこからくるのでしょうか？？？【　脳…死　】

以前から？【　脳…機能停止　】での判断？それとも【　心臓停止…機能停止　】での判断？
この事は昔から？？議論されますモノ！！

■□ 今回それ以上に【臨死…死後の世界】の様子を…克明に教えて頂いておりますから〜♫
それ以上に【霊界…世界観】を教えて頂いて…現象世界以上に“厳しいモノ”を感じます。
ですから【　死の判定…議論　】を意味するよりも？

切実に【現象世界…】にて何をすべきなのか？
その【人生…価値観】をボンヤリ〜ボンヤリ〜考えてしまうのです…。
❤〜　続きが〜〜〜楽しみに〜〜〜なってきませんか？？？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

1897：うのはな：2014/03/11(火) 20:58:33 ID:y6zQij4E
>>1894

志恩さん、こんばんわ。しばらく疲労して来らないかなと思っていたので、
元気そうでよかったです。志恩さんはいつか、渋谷先生の誌集とか持ってる話を
していたから、たぶんなつかしいだろうなと思ってリンクしました。

拝

1898：うのはな：2014/03/11(火) 21:02:28 ID:y6zQij4E

　詐欺師の無能トキ管理人さんへ

　あいかわらず、苦手問題はスルーしてるみたいですが、
　低級霊が私が宣伝マンの話を書いたらさっそく、宣伝マネをしだしたのが
　カンにさわったから、前記の投稿をしましたが、大熊先生の妨害などするつもりは
ないですから、訊けの指示通り、移転してもいいですよ。
　トキさんもそれしか能がないみたいだし。

1899：SAKURA：2014/03/11(火) 21:14:09 ID:3/pn4/Pc
「管理人　トキ様」　へ　　　「観覧者の皆様」　へ
こんばんは……　　ローマ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>1508>>1511>>1516>>1521>>1524>>1525>>1526>>1527>>1535>>1537>>1545>>1546>>1550>>1551
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>>1604>>1607>>1627>>1640>>1642>>1643>>1885>>1886>>1896 投稿の続きです…。
先日からの？素敵な〜〜〜書籍との出会い〜〜〜☆その中からの“投稿”をと…（微笑）

■ 　臨死　　　†――−―　PART　―― 2 ――― 【　回復　】

―――｜――　病院での体験　　第十二章　　――――― 【　第　七七　回　】　SAKURA転載編です…。
　　THE 　　HOSPITAL 　EXPERIENCE

■　目が覚めると、天井が動いていくのが目に入りました。私はストレッチャーに乗せられ、病院
の廊下を放射線科と書かれたドアに向かって運ばれていました。部屋に入ると、冷たい板の上に
乗せられ、胸部と背骨のレントゲンを撮るために機械がセットされました。胸部の検査が行われ、
放射線技師は、私の心臓の大きさにも形にも異常がないことを認めました（これは重要な結論で
す。臨床での診断では呼吸停止だったわけですから）また肺にも、浸潤や合併は認められませ
んでした（これも、私の喘息暦を考えれば重要事項です。）

　技師は、「異常なし」との結論に達しました。心臓に物理的な欠陥は見つからなかったというこ
とです。また、頚椎に、ひびもズレもありませんでした。

　半覚蔧状態のときに、背中に激しい痛みがありました。気分が悪くなったとき、私はクラブの
階段をよろめきつまずきながら降りたあと、歩道上で激しく倒れたのです、医者が骨の異常を検
査しようとしたのは当然でした。背骨の基底部から頭に抜ける、突き抜けるような極度の痛みは
私は激しく痛めつけていました。ただ私には痛みの原因は分かっていました。それは転倒によっ
て引き起こされたのではなく、救急車の中で、私の霊的な存在が肉体と再びつながろうとしたこ
とが原因でした。もちろん痛みの原因が、霊的な存在が再び肉体に閉じ込められたときに体験し
たトラウマであるなどとは、医者に説明するつもりはまったくありませんでした。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
つづく

1900：へえ？：2014/03/11(火) 22:52:11 ID:hbBOnlj6

4 ：トキ：2013/08/17(土) 09:39:59 　いやー、教団からお金を貰っているという噂のあるトキですが、全くもらっていないのですよ。
ハッサクでも買収される可能性があるのに。あ、それは冗談です。（笑）

　では、以後、よろしくお願い申し上げます。

5 ：「訊け」管理人：2013/08/17(土) 10:33:19
>>4トキ理事長


　いやーそれ、もう「王道」ですよね。「王道の脱力ネタ」です。「トキは総裁から￥もらって、必死に和解念仏を唱えているんです！」と・・・・・ホントに毎度、お疲れさまで御座います。

　これから「脱力」された際ですが、こちらをご利用ください（笑）いや、その「脱力ネタ」ですが、キチンと成仏させねばなりません。で、成仏させるためにもここでそのネタ、皆で共有し「笑いに」変えていきましょう。そうすれば、成仏します。

　いやーところで。他の方も、おられませんか？「こんなデマ、流された（笑）」とか（＾＾）。

　こちらのスレは、そんな「おいしい脱力ネタ」を、皆で共有するスレです。独り占めされないで、ここでキチンと成仏させましょう。ええ、早い話が、「皆んなで笑う」という・・・・・。


拜

1901：「訊け」管理人：2014/03/12(水) 09:09:59 ID:???


　いやー、それにしても「珍文団」ですが、素晴らしいですね（爆笑）。最大の関心事って、コレ等なんですね。しかも、「大熊先生関連ネタ」ですが、それを遮ってでも伝えたいと（笑）。がんばって頂きましょう。

　さてところで、１日２０００件も堕胎されている現状があるわけです。でも珍文団は「それ以上に重要な問題がコレ」なんですね（爆笑）。「部室板でヤレよ」なんですが、いやホント、大熊先生の活動よりもよほど、「重要であり」かつ「緊急性を要する」ってわけですね。じゃどんどん、ヤッちゃってください。（笑）もうホント、大熊・岡野両先生のご活動よりも、よほど重要なんでしょう（笑）。


灰

1902：「訊け」管理人：2014/03/12(水) 09:20:19 ID:???

　さて、1903からは再度、大熊先生関連の投稿を致します。でも、珍文団に於かれましてはまた、


　　　　∧＿∧
　　O､（　´∀｀）O　 　
　　ﾉ, ）　　　　ノ ヽ
　ん､/　　っ　ヽ_､_,ゝ バッ
　　（＿ノ　ヽ＿）


　
　な、露出を繰り返されてください。よろしくお願い痛し増す。また、これはリクエストなんですが投稿される「珍文」ですけれども、出来ましたらあの、「愛☆国管理人の名作選」でお願いします。やっぱ「堕胎を救う運動」ですけれども、尊い活動を遮ってまで繰り出される珍文は、あの、「愛☆国しかナイ」ためです（笑）。その点もどうぞご勘案の上、露出趣味の満足へとまい進、されてください。期待して、待っております。


灰

1903：「訊け」管理人：2014/03/12(水) 09:21:55 ID:???

（再掲）

○大熊先生から、皆さんへ。
http://blogs.yahoo.co.jp/panda41415151/11333925.html

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
（上記ブログ記事より）

　現在、980円（１６０ページ）の著書を

（１）10冊買い（９８００円）
（２）100冊買い（9万8千円）

　して下さるかたを募集しています。

　　（１）の方が100人あるいは（２）方が、全国で10人そろいましたら、出版に取り掛かれます。

　　　　※小中学校や、施設などに
　　　　　　御献本下さる御意向があれば、
　　　　　　　「こちらで効果的な委託配布」
　　　　　　　　　　をさせていただきます。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　



　先生たちが財務的に潤いますとそれだけ、「無料相談が出来る」わけです。で、無料相談の件数が増加すればそれだけ、救われる命も増えます。ですんで可能な方はどうぞ、大熊・岡野先生をご支援ください。

　いや、ね。ところで、ですね・・・・・

　・・・事務所訪問の際ですが私、あの、大熊家の次男坊くん、かな（？）。私は、彼にも会ったんですけどもですね・・・・いや、親父さんが〝真性のバカ〟（＝褒め言葉）ですんで、せめて彼には、良いもの食わせてあげたいんですよね・・・・お願いしますよ、皆さん。

　・・・・もう、本流だの、和解派だの、さらには、八ヶ岳だの宇治だの、関係ないじゃないですか。

　・・・・雅春先生のご遺志を継いでおられる方が、ですよ、まあ、「貧乏」してたら・・・・・・・・・・そりゃ、我々全体の恥でしょうよ。ですんでどうぞ、もう、何も考えずに「お振込み」を（笑）。


拝

＜余談＞


　ちなみに上の記事ですが、大熊先生と岡野先生が写っているモノクロ写真がありますよね。この写真のその手前には・・・・・・・・・・・・・いやたぶん、オレがいたはず（笑）。

　この写真はたぶん、オレが事務所へ行ってた時のモノですね（笑）。写真の手前では美少年が、「黒霧島」飲みながら、「だはははは（笑）」とか、やっていたハズ。いやたぶん、この写真ですが手前はは・・・・・・・・・・・・・オレ様がいたはず（笑）。

1904：トキ：2014/03/12(水) 09:22:03 ID:0zqgiqZo

1871 ：「訊け」管理人：2014/03/11(火) 16:46:02 ID:???


○大熊先生から、皆さんへ。
http://blogs.yahoo.co.jp/panda41415151/11333925.html

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
（上記ブログ記事より）

　現在、980円（１６０ページ）の著書を

（１）10冊買い（９８００円）
（２）100冊買い（9万8千円）

　して下さるかたを募集しています。

　　（１）の方が100人あるいは（２）方が、全国で10人そろいましたら、出版に取り掛かれます。

　　　　※小中学校や、施設などに
　　　　　　御献本下さる御意向があれば、
　　　　　　　「こちらで効果的な委託配布」
　　　　　　　　　　をさせていただきます。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　



　先生たちが財務的に潤いますとそれだけ、「無料相談が出来る」わけです。で、無料相談の件数が増加すればそれだけ、救われる命も増えます。ですんで可能な方はどうぞ、大熊・岡野先生をご支援ください。

　いや、ね。ところで、ですね・・・・・

　・・・事務所訪問の際ですが私、あの、大熊家の次男坊くん、かな（？）。私は、彼にも会ったんですけどもですね・・・・いや、親父さんが〝真性のバカ〟（＝褒め言葉）ですんで、せめて彼には、良いもの食わせてあげたいんですよね・・・・お願いしますよ、皆さん。

　・・・・もう、本流だの、和解派だの、さらには、八ヶ岳だの宇治だの、関係ないじゃないですか。

　・・・・雅春先生のご遺志を継いでおられる方が、ですよ、まあ、「貧乏」してたら・・・・・・・・・・そりゃ、我々全体の恥でしょうよ。ですんでどうぞ、もう、何も考えずに「お振込み」を（笑）。


拝

＜余談＞


　ちなみに上の記事ですが、大熊先生と岡野先生が写っているモノクロ写真がありますよね。この写真のその手前には・・・・・・・・・・・・・いやたぶん、オレがいたはず（笑）。

　この写真はたぶん、オレが事務所へ行ってた時のモノですね（笑）。写真の手前では美少年が、「黒霧島」飲みながら、「だはははは（笑）」とか、やっていたハズ。いやたぶん、この写真ですが手前はは・・・・・・・・・・・・・オレ様がいたはず（笑）。

1905：トキ：2014/03/12(水) 09:22:55 ID:0zqgiqZo

1873 ：「訊け」管理人：2014/03/11(火) 17:01:42 ID:???


　珍文も歓迎しますが、部室板でお願いします。

　今は「大熊先生の宣伝」してます。過去送りは、困りますんで・・・・では、本題へ。>>1871の追記です。
＜大熊事務所支援・振込み先＞
　　

--------------------------------------------------------------------------------

郵便貯金での振り込み（ゆうちょ）

記号１４４８０−番号１８１３０９０１　　
振込先　和来教育研究センター

--------------------------------------------------------------------------------

京都銀行宇治支店
店番３１３−口座５０２７９９８
　振込先　和来教育研究センター

　（１）郵貯口座のある方は、振り込み手数料が無料です。(２)銀行は手数料かかります。


拝


追伸

　「振り込ませて『訊け』のヤロウ、大熊先生をキャバクラに連れ出す算段か！？」ですって？なにをおっしゃる、ウサギさん・・・・・・妄想が過ぎますよ。

　いやホント、￥の問題は深刻です。いかに精兵であれ「補給」ですが、絶たれればオシマイなんです。ちなみに私は今月、もう、「いろんなところに寄付しまくって￥がナイ」んです。そこで皆さんにお願い、しております。また、大熊先生をキャバクラですが、連れ出す際には「私が払い」ます（笑）。皆さんの寄付金には触れませんので、どうぞご安心を。

1906：「訊け」管理人：2014/03/12(水) 09:23:17 ID:???

＜大熊事務所支援・振込み先＞
　　

--------------------------------------------------------------------------------

郵便貯金での振り込み（ゆうちょ）

記号１４４８０−番号１８１３０９０１　　
振込先　和来教育研究センター

--------------------------------------------------------------------------------

京都銀行宇治支店
店番３１３−口座５０２７９９８
　振込先　和来教育研究センター

　（１）郵貯口座のある方は、振り込み手数料が無料です。(２)銀行は手数料かかります。


拝


追伸

　「振り込ませて『訊け』のヤロウ、大熊先生をキャバクラに連れ出す算段か！？」ですって？なにをおっしゃる、ウサギさん・・・・・・妄想が過ぎますよ。

　いやホント、￥の問題は深刻です。いかに精兵であれ「補給」ですが、絶たれればオシマイなんです。ちなみに私は今月、もう、「いろんなところに寄付しまくって￥がナイ」んです。そこで皆さんにお願い、しております。また、大熊先生をキャバクラですが、連れ出す際には「私が払い」ます（笑）。皆さんの寄付金には触れませんので、どうぞご安心を。

1907：再掲：2014/03/12(水) 10:02:55 ID:???
名前：神の子さん 投稿日： 2014/03/11(火) 23:07:16 ID:hbBOnlj6
＜不真面目なＷＥＢサイト・ブログ＞

○トキ傍流・・・・・（教団管理）
http://jbbs.livedoor.jp/study/11788/

○トキ本島・・・・・（教団管理）
http://jbbs.livedoor.jp/study/11346/

○谷口雅春に訊け・・・・（呼捨てブログ）
http://blog.livedoor.jp/con5151/

1908：「訊け」管理人：2014/03/12(水) 10:13:42 ID:???

>>1907

　その通り、その通りですよ、佐村河内○○さん（笑）。そこは極めて不真面目な掲示板＆ブログです。そんなとこに着てちゃ、笑われますよ。

　マトモな方は、以下です。以下の情報のみを信じましょう。

＜マトモな方向けのＷＥＢサイト・ブログ＞

○光明掲示板
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/koumyou.html

○わたしの…（ 山ちゃん1952様ブログ）
http://plaza.rakuten.co.jp/tecnopla/

○晴れときどき競馬
http://blogs.yahoo.co.jp/yghms533

1909：神の子さん：2014/03/12(水) 10:20:13 ID:6vRtJMu.

　またはじまった。ここの管理人は毎日何を見てるんでしょうか？あーあー

1910：「訊け」管理人：2014/03/12(水) 10:31:30 ID:???

>>1909


　初めまして（笑）。ところで、いやホント、ここの管理人ですが「なにを見ているんでしょう」かね（笑）。

　もうこんな、頼りナイ管理人が運営する掲示板ですが、「来ないほうがイイ」ですよ（笑）。頭のオカシイ低級霊（私のこと）も、出現しますしね・・・・ですんでまあ、来ないほうがイイ。それしかナイです。

　・・・・マトモな方は「マトモな方だけを対象にシタ」掲示板ってのが、アリますよ。特に光明は、お勧めです。あそこは和解を唱えるようなキチガイは、粛清してくださいます。非常にストレスフリーにて日々の投稿活動ですが、お送り頂けますよ。どうぞ、そんな面も勘案されて、掲示板をお選びください。


灰

追伸

　で、以下は「できれば」の要請です。

　できればまあ、「珍文」ですけども、部室板でお願いできませんこと？いやなにせ、現在ここは、「大熊先生関連のネタを扱いたい」ためです。せっかくの名作珍文が、大熊先生の話題で消されては、もったいないでしょう？

1911：再掲：2014/03/12(水) 10:51:14 ID:???
早朝神想観のすすめ　――　神の啓示を受けるために 生長の家
[ さぼ ]
2014/3/7(金) 午後 8:46

大聖師でもってしても人類光明化は達せず。

超広大な敷地に超豪華な社の建立の功績。

数十年前にあったとされる祭典中、その社から眼下に見える海原に、白い鯨が突然現れたという奇跡は事実なのでしょうか

そんな話題はどこにも見当たらないのですが

後の祭典中に起こった奇跡は他になにかあったのでしょうか


そもそも白い鯨が現れたっていうのも眉唾ですけど

1912：「訊け」管理人：2014/03/12(水) 11:01:09 ID:???

　ところでなんで、わざわざ「挨拶板」に投稿するのかなあ（笑）大熊事務所の振込み先ですが、宣伝させてくださいよ、ねえ？


拝

1913：トキ詐欺師へ：2014/03/12(水) 12:42:01 ID:ZF4EvkZA
　・・・・ところでもう、なんて言うのか珍文団。

　もうホント、いい加減にしないとね（笑）笑われるよ、生長の家が

1914：トキ詐欺師へ：2014/03/12(水) 12:44:53 ID:ZF4EvkZA
275 ：「訊け」管理人：2013/12/27(金) 08:08:23 ID:???

>>童子さん（笑）


　次のレースは、どんなウマですか。「ナニが入っている馬」を買えば、新年早々ホックホクなんでしょうかね。（?大丈夫かい？?の『ダ』とかでしょうか）


――――――――――――――

　　◆馬名に　《ッ》　を有つ馬　か隣

　　　　有馬記念
　　　　　　　　エイシンフラ《ッ》シュ
　　　　　　　　ゴールドシ《ッ》プ

――――――――――――――

　いやー競馬が身近に、感じられましたよ（笑）この程度ならば私でも、競馬で勝てそうです。偉大な気づきをもたらしてくださった童子さんに、感謝痛し増す。


拜


　「感謝致します」に訂正。

1915：トキ詐欺師へ：2014/03/12(水) 12:48:17 ID:ZF4EvkZA

　　競馬で嬉しいのは的中すること。儲かること。
　　トキさんのブログです。

　　http://ameblo.jp/blog19624416/

1916：神の子さん：2014/03/12(水) 13:25:56 ID:fwAy847U
373 ：「訊け」管理人：2014/02/20(木) 08:31:42 BGM（クリック必須）
https://www.youtube.com/watch?v=v2SlpjCz7uE

＜プロジェクトX＞
「スカート丈、世界を制す」

荒れた取締役会

株価は下げ止まらない

「どうすればいい・・・」

低下する士気

起死回生策

思い出した中学生の頃

あの、おねえさん

これだ。それは、「ミニスカ」

我々の本気を見せるんだ

「スカート丈、世界を制す」


拜


追伸

　で、コンサル先生から聞いた役に立つ話。

　JALはそこそこ、業績がよいらしいのです。で、値引きも余りしていない。「なぜか？」という問題です。私は答えがわかんなかったんですが、「へえ」という感じの答えでしたね。

　いやJALはなぜ、値引き競争に巻き込まれていないのか？それはJALがある分野で「世界一だから」らしいんですが、その、世界一の分野ってなにか？・・・・・・

　・・・・・なんと、「離陸時間の正確さ」なんだって。

　・・・・・で、JAL自身もその「強み」、気づいていなかったんだって。（日本人なら「アタリマエ」の事ですもんね）離陸時間をマジメにマジメに守っていたら、気づいたらその分野で、世界一だった。で、当の日本人役員はそのこと、気づいていなかった（笑）。まあ、アタリマエの話ですもんね・・・・案外そんな、アタリマエのことろに起死回生策ですが、あるものなのかもしれませんね。

　今回コンサル先生（と、吉瀬美智子）と会合してそんなこと、感じましたね。

1917：「訊け」管理人：2014/03/12(水) 13:51:57 ID:???


　がんばれ！珍文団（笑）大熊事務所の振込み先ですが、どんどん過去送りに致しましょう。そうすりゃ珍文団の、勝利です（笑）がんばれ！珍文団（笑）


廃

1918：「訊け」管理人：2014/03/12(水) 13:56:26 ID:???

○大熊事務所「振込み先」
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1308876271/1905

○大熊先生から、皆さんへ。
http://blogs.yahoo.co.jp/panda41415151/11333925.html

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
（上記ブログ記事より）

　現在、980円（１６０ページ）の著書を

（１）10冊買い（９８００円）
（２）100冊買い（9万8千円）

　して下さるかたを募集しています。

　　（１）の方が100人あるいは（２）方が、全国で10人そろいましたら、出版に取り掛かれます。

　　　　※小中学校や、施設などに
　　　　　　御献本下さる御意向があれば、
　　　　　　　「こちらで効果的な委託配布」
　　　　　　　　　　をさせていただきます。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　



　先生たちが財務的に潤いますとそれだけ、「無料相談が出来る」わけです。で、無料相談の件数が増加すればそれだけ、救われる命も増えます。ですんで可能な方はどうぞ、大熊・岡野先生をご支援ください。

　いや、ね。ところで、ですね・・・・・

　・・・事務所訪問の際ですが私、あの、大熊家の次男坊くん、かな（？）。私は、彼にも会ったんですけどもですね・・・・いや、親父さんが〝真性のバカ〟（＝褒め言葉）ですんで、せめて彼には、良いもの食わせてあげたいんですよね・・・・お願いしますよ、皆さん。

1919：うのはな支持者：2014/03/12(水) 14:08:49 ID:KVVUEubE


725 ：う●●●：2011/10/10(月) 18:24:01 ID:iM0b0bt6
ＢＧＭ　　　函館の女　　歌　北島三郎

＞　は＾＾るばる来たぜ函館〜〜　さかまく波を乗り越えてぇ＾＾〜
　あとは追うなと言いながら　後姿で泣いてた君を　思い出すたび　恋しくて
　と〜〜ても我慢がああああ〜　できなかったよ〜〜〜♪

　「あらら九州男ちゃん、まさか九州に行ってるのに電話があるとは思わなかったわ」
　「九州に来たから電話したくなったんだよ」
　「宮崎地鶏のおじさんはキャバクラで大調和の神示を営業してなかった？」
　「やってたと思うけど、一緒についていってないから知らないよ。あとがこわいから」
　「そうね。そのうち北海道あたりにも出かけるでしょう、やれやれ。」

1920：神の子さん：2014/03/12(水) 14:29:47 ID:.P/CW8KM

320 ：さくら：2014/02/12(水) 18:32:25 監督もお忙しいなか、掲示板【ダイジェスト】、ありがとうございます、笑。
すっかり立派になって「じっそうせかい」の方々の(生長の家大幹部並みに裁判?)お話ばかりするんで、現象にんげんさくらには追いていけないわね、、


ところで、数ヶ月の引越しで都民を辞めてるうちに(ほんと、)、東京じゃ「波平の声」も「都知事」も、変わったじゃない、怒。

それに明らかに「清純派」のさくらを、
(…仮に、女の種類を「お色気派」「清純派」の二種類しか、ないとしてだけども、)
いいかげん、「Eカップキャラ」で売り出すのはやめて下さらない？
(実際もっとビックだったらどうしてくれるの、怒。)

これだから、掲示板で訊けさんと絡む女性は評判が落ちる、って噂されるのね…、

…そういえば、島掲示板って、まだあるの？

じあ、仕事きばってくださいね、

1921：神の子さん：2014/03/12(水) 14:32:04 ID:.P/CW8KM
396 ：解説者：2014/03/06(木) 20:06:00
広告塔、ひと昔前なら竹内まりやだったんだけどね。

＞ネットで生長の家の評判が下がるのは、(涙)だけど、
(生長の家知らなかった人が、「生命の実相」に感銘受けて、掲示板みてみたら、内部がめちゃくちゃだから入らないという投稿を散見しました…、)＜

私も初めて見たときは衝撃だった。だって、あの人とかあの人とか（笑）、どう考えても「生長の家の人」らしくないんだもん（笑）。少なくとも私の周りにはいないよ。

最近はこう考えるようにしてる。

本流も教団も「信仰集団」ではなく、「思想集団」なんだな、と。

＞「今日は、こんな弁当を作ってみました」なんて投稿を男性職員がやっているけども、

ノーミートや環境に負荷を与えないというのは、「ライフスタイル」であって、本来宗教が説く「生き方」とは違うんだよなぁ。

「信仰」について語る者が本流からも教団からも排除される・・・。

1922：神の子さん：2014/03/12(水) 14:38:00 ID:.P/CW8KM
1902 ：「訊け」管理人：2014/03/12(水) 09:20:19 ID:???
　さて、1903からは再度、大熊先生関連の投稿を致します。でも、珍文団に於かれましてはまた、


　　　　∧＿∧
　　O､（　´∀｀）O　 　
　　ﾉ, ）　　　　ノ ヽ
　ん､/　　っ　ヽ_､_,ゝ バッ
　　（＿ノ　ヽ＿）


　
　な、露出を繰り返されてください。よろしくお願い痛し増す。また、これはリクエストなんですが投稿される「珍文」ですけれども、出来ましたらあの、「愛☆国管理人の名作選」でお願いします。やっぱ「堕胎を救う運動」ですけれども、尊い活動を遮ってまで繰り出される珍文は、あの、「愛☆国しかナイ」ためです（笑）。その点もどうぞご勘案の上、露出趣味の満足へとまい進、されてください。期待して、待っております。


灰

1923：トキ無能管理人へ：2014/03/12(水) 14:50:15 ID:.P/CW8KM
1990 ：「訊け」管理人：2012/04/15(日) 00:14:05 ID:???
　自壊は、いや、次回はもっとうまく行くでしょう。いやー楽しみだ（笑）

1991 ：ユタカ（なせば成る我ハ神の子）：2012/04/15(日) 00:21:37 ID:N4v8Brwg訊けさん、

準備から、司会までありがとうございます。　皆さんもご協力をありがとうございました。

今回の反省をしてあきらめず、さらに進化していきましょう！　ご支援をありがとうございました。
見守りたいの先生がた、、、反乱のないＷＥＢでよかったでしょう？
今度は是非ご登場願いもうしあげます。
トキさま、最後になりましたが、、、ご心配とご迷惑をかけました、気持ちよくＷＥＢ誌友会を開催させてくれて心から感謝もうしあげます。
お母さんの元白鳩先生にも感謝いたします。遅い時間もなり失礼いたしました、お礼もうしあげます。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ユタカ　合掌

1924：とき掲示板から：2014/03/12(水) 15:21:57 ID:???

　：曳馬野：2014/03/09(日) 22:07:

基地外婆殿


雅春先生が 孫の代までの家庭の平和を　達成できなんだ　と云うことだから、

基地外も　今、いくら　いいから　と云っても　

死んだ後　家庭が　どうなるかわからないと　云うことだ。

今、本流の云うように　ひどい状態だとするならば、

雅春先生は　大したことない　と云うことになる。

1925：曳馬野：2014/03/12(水) 15:55:04 ID:ZxGJnXpw
1924 名前：とき掲示板から

あの文章のどこかおかしいですか？

私は事実を書いただけですが。

1926：愛と追憶の日々：2014/03/12(水) 15:56:50 ID:jPKArV1E

　ここって、「生長の家残酷物語」掲示板に名称かえたほうがいいのではないですか？

　組織指導の観点から、皆さまの御意見をお願いします。

　合掌ありがとうございます。　管理人不在

1927：トキ：2014/03/12(水) 18:37:35 ID:0zqgiqZo
>>1924

曳馬野様

　曳馬野様が一見、谷口雅春先生を侮辱するような外見の文を書くのは、
ここの閲覧者様を不愉快にさせるのが目的ですから、相手にしたくあり
ません。

　ただ、この問題を考える材料として使わせていただきます。

　例えば、釈尊はダイバダッダという弟子が裏切っています。彼は一説
には釈迦の従兄弟だとも言われています。イエスにはユダがいます。
親鸞上人などは、息子の善鸞を破門しております。

　余談ですが、この善鸞は、父親から自分だけが秘密の教えを受けて
いる、と宣伝して、自分の権力を強めようとしたとも言われています。

　歴史上、偉大な聖人と言われた人達の弟子や家族が必ずしもそれに
相応しい場合ばかりではなかった、というのは言えます。先生が偉大で
も、生徒が勉強しなければ、学力はあがりません。それは自明な事です。

　それよりも、たくさんの人々を救った谷口雅春先生はやはり偉大な
方だったと思います。

　曳馬野様の主張は、論理においても、事実においても、間違っています。

1928：神の子さん：2014/03/12(水) 18:56:33 ID:/pD64ayU

それなら、初心者さんが雅春先生否定かのように書くのはなぜなんですか？
訊け氏がトキさんのためだといって、不快なブログを雅春先生御名使用の下
何回も開設するのはなぜなんですか？

　ここの誌友会参加者の人たちからも、アンチ本流派の人たちからも不評でしたが
トキさんがなにか仲裁したでしょうか？

1929：曳馬野：2014/03/12(水) 18:57:04 ID:ZxGJnXpw
>>1927 トキ殿

曳馬野様の主張は、論理においても、事実においても、間違っています。

-------------------------------------------------------------------

どの理論のことかな、どの事実のことかな。

私は救われたとは、どんなことか分からないね。救われたと云うあなたや志恩氏をみるとね。

1930：SAKURA：2014/03/13(木) 13:35:03 ID:aEj08Q/w
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>>1604>>1607>>1627>>1640>>1642>>1643 投稿の続きです…。
先日からの？素敵な〜〜〜書籍との出会い〜〜〜☆その中からの“投稿”をと…（微笑）

■ 　臨死　　　†――−―　PART　―― 2 ――― 【　回復　】 その?

―――｜――　病院での体験　　第十二章　　――――― 【　第　七六　回　】　SAKURA転載編です…。
　　THE 　　HOSPITAL 　EXPERIENCE

　脳が前と違う働きをしている！　新しい発見に、私は完全に圧倒されていました。以前に情報
を処理したのとは別の形で、脳は情報を処理しはじめていました。理由を探したり、分析したり
するとき、以前は垂れこめていた霧が、すっきり上がったという感覚です。私は一つ一つの出来
事を分析し、その意味を理解していました。見せられたものの中で、私の過去や現在に意味や関
係ないものは一つもありませんでした。未来の出来事だとされたものを除いては、レディ・オ
ブ・ライトは私の人生に起きる未来を見せてくれましたが、起こりそうにもない出来事でした。
過去や現在のイベントは実に正確に記録されていたにもかかわらず、未来に関してはきっと誰か
の未来と混ざってしまったに違いないと思いました。

　自分の過去や現在を、自分が覚えているより鮮やかに見せられたとき、そして自分が知るはず
がない周りで起きた出来事を見せられたとき、私はこれが幻覚や夢やファンタジ−ではないこと
を確信しました。これらの出来事は過去に起きた、本物の体験です。そして、なぜそういうこと
が起きたのかという分析も伴っていました。過去の出来事が起きた意味が、完璧な形で私に伝わ
ってきました。けれども、未来の出来事の部分は幻覚か夢やファンタジーに違いありません。そ
の上、私は地球上の病院にいることを否定しようとしていました、霊的な存在たちが、今すぐに
でも自分のところに戻ってきてくれることを信じたいと思っていました。明日かもしれない。で
もそんなに長くかからないはずだ。

　私が体験したのは、ある種のオリエンテーションのプログラムだったのだと結論付けました。
もうすぐ、ちゃんと「死んで」再びスピリットの世界へ戻れるに違いない。だから、未来の部分
はきっと別の誰かさんのものなのでしょう。

　私はまるで感情のジェットコースターに乗っているようでした。上ったかと思えば、あっとい
う間に滑り落ち、感情はあらゆるところで暴れ出しました。私は、拒絶、怒り、取引、落ち込み、
そして受容を通り抜けていきました。もう死を恐れていませんでした。生きることのほうが怖
かったのです。見せられた未来の出来事が、万が一私自身の未来だったら……それは私がこれか
らずっと生きることを意味します。けれどもどうしたらそういうことが起きるのか、想像さえで
きませんでした。ともかく昔の生活には戻りたくなかったのです。暗い部屋で横になっていると、
パニックと吐き気が襲いかかってきました。瞑想に入ろうとしました。病院の部屋から逃げ出し
て、体験の中へ戻るために。

　深い瞑想、または夢うつつの状態で、パンラマのような景色が見えてきました。どこかの外国
の南洋の植物が豊かに茂っている光景です。ジャングルに囲まれた野原が見えます。はるか遠く、
雄大な山々から黒い煙の柱がもくもくと渦巻くように立ち昇っています。突然、ゴォ−ッという
音がして、風がピュ−ッと吹いてきました。そして、一瞬、また一機と、次から次へ、軍事ヘリ
コプタ−が野原の上を飛来しはじめました。最初は自分がジャングルにいると思いました。ベト
ナムのジャングルに違いありません。なぜだか分かりませんが、友人のダンにベトナムで起きた
ことを再体験しているのだと感じました。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　❤〜　つづく

1931：SAKURA：2014/03/13(木) 13:37:12 ID:aEj08Q/w
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>>1604>>1607>>1627>>1640>>1642>>1643>>1885>> 投稿の続きです…。
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■ 　臨死　　　†――−―　PART　―― 2 ――― 【　回復　】

>>1707　その?の投稿の続きです…。

PS; トキ様　へ　　　観覧者の皆様　へ

■＞＞　脳が前と違う働きをしている！　新しい発見に、私は完全に圧倒されていました。以前に情報
を処理したのとは別の形で、脳は情報を処理しはじめていました。理由を探したり、分析したり
するとき、以前は垂れこめていた霧が、すっきり上がったという感覚です。私は一つ一つの出来
事を分析し、その意味を理解していました。見せられたものの中で、私の過去や現在に意味や関
係ないものは一つもありませんでした。未来の出来事だとされたものを除いては、レディ・オ
ブ・ライトは私の人生に起きる未来を見せてくれましたが、起こりそうにもない出来事でした。
過去や現在のイベントは実に正確に記録されていたにもかかわらず、未来に関してはきっと誰か
の未来と混ざってしまったに違いないと思いました。＜＜　　（投稿抜粋文）

■【　脳…　】が、別の働きをしている　〜♫　確かに思うのです…。

それは〜♫　【　死　の…　認　定　】どこからくるのでしょうか？？？【　脳…死　】

以前から？【　脳…機能停止　】での判断？それとも【　心臓停止…機能停止　】での判断？
この事は昔から？？議論されますモノ！！

■□ 今回それ以上に【臨死…死後の世界】の様子を…克明に教えて頂いておりますから〜♫
それ以上に【霊界…世界観】を教えて頂いて…現象世界以上に“厳しいモノ”を感じます。
ですから【　死の判定…議論　】を意味するよりも？

切実に【現象世界…】にて何をすべきなのか？
その【人生…価値観】をボンヤリ〜ボンヤリ〜考えてしまうのです…。
❤〜　続きが〜〜〜楽しみに〜〜〜なってきませんか？？？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
再合掌

1932：SAKURA：2014/03/13(木) 13:39:16 ID:aEj08Q/w
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■ 　臨死　　　†――−―　PART　―― 2 ――― 【　回復　】

―――｜――　病院での体験　　第十二章　　――――― 【　第　七七　回　】　SAKURA転載編です…。
　　THE 　　HOSPITAL 　EXPERIENCE

■　目が覚めると、天井が動いていくのが目に入りました。私はストレッチャーに乗せられ、病院
の廊下を放射線科と書かれたドアに向かって運ばれていました。部屋に入ると、冷たい板の上に
乗せられ、胸部と背骨のレントゲンを撮るために機械がセットされました。胸部の検査が行われ、
放射線技師は、私の心臓の大きさにも形にも異常がないことを認めました（これは重要な結論で
す。臨床での診断では呼吸停止だったわけですから）また肺にも、浸潤や合併は認められませ
んでした（これも、私の喘息暦を考えれば重要事項です。）

　技師は、「異常なし」との結論に達しました。心臓に物理的な欠陥は見つからなかったというこ
とです。また、頚椎に、ひびもズレもありませんでした。

　半覚蔧状態のときに、背中に激しい痛みがありました。気分が悪くなったとき、私はクラブの
階段をよろめきつまずきながら降りたあと、歩道上で激しく倒れたのです、医者が骨の異常を検
査しようとしたのは当然でした。背骨の基底部から頭に抜ける、突き抜けるような極度の痛みは
私は激しく痛めつけていました。ただ私には痛みの原因は分かっていました。それは転倒によっ
て引き起こされたのではなく、救急車の中で、私の霊的な存在が肉体と再びつながろうとしたこ
とが原因でした。もちろん痛みの原因が、霊的な存在が再び肉体に閉じ込められたときに体験し
たトラウマであるなどとは、医者に説明するつもりはまったくありませんでした。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
つづく

1933：再掲：2014/03/13(木) 14:33:00 ID:???
名前：曳馬野 投稿日： 2014/03/12(水) 18:57:04 ID:ZxGJnXpw
>>1927 トキ殿

曳馬野様の主張は、論理においても、事実においても、間違っています。

-------------------------------------------------------------------

どの理論のことかな、どの事実のことかな。

私は救われたとは、どんなことか分からないね。救われたと云うあなたや志恩氏をみるとね。

1934：トキ：2014/03/13(木) 20:44:46 ID:YgQSZefk
　曳馬野様の論理というのは、「もし、谷口雅宣先生が生長の家の信仰上、間違っているというのなら、
三代目の総裁に推挙した谷口雅春先生や谷口清超先生が人選を間違った事になる。すると、そんな決断
をした谷口雅春先生は間違った決断をした事になる。本流復活派は谷口雅春先生を神様と同視している
が、神様は間違いをしないはずである。すると、谷口雅春先生を絶対視するのなら、谷口雅春先生が
後継者に選ばれた谷口雅宣先生も間違いはないと考えるべきである。」という事かと思います。それ
に「孫の教育を失敗した谷口雅春先生の神性も疑わしい事になってしまう。」という事も言いたいの
でしょう。

　これは、教団側が、信徒を説得するさいのロジックになりますね。現在の総裁は、谷口雅春先生が
選ばれたのだから、間違うはずがない、という論理です。本流復活派の方々はどう反論するかな？

　この曳馬野様の論理というのは、人格の自由というものを無視したお考えだと思います。
たとえ東大教授にならっても、本人が勉強をしなければ学力は向上しませんし、本人にその気があれ
ば、学力はのびます。谷口雅春先生は偉大な先生でしたが、それでも受け取る弟子によって悟りの
程度に差はあったと拝察します。

（つづく）

1935：トキ：2014/03/13(木) 21:01:25 ID:YgQSZefk
　私は幸いな事に小学生の頃から生長の家の教えに触れていたので、立教初期の
直弟子の先生方から教えを受ける機会がありました。その時にその方々が言われ
た事は、

　「谷口雅春先生は本当に人間味のある、暖かく、優しくて明るい人でした。
もちろん、教えを指導する場面では厳しかったですが、それ以外は冗談も言われ
る楽しい人でした。」

という事です。地方にご巡杖されたときは、ご指導が終わってから信徒が先生
を囲んで食事をすることも多かったみたいです。

　ただ、それは戦前や戦後しばらくの事で、組織が巨大化すると、谷口雅春先生
もご多忙となり、そういう機会が少なくなったのは事実です。それでも、先生は
機会を作って学生や白鳩さんと交流の機会を作ろうとされたみたいです。

　谷口雅春先生がご遷化されてからは、そういう人間的な面が意図的に消され、
偉大な宗教家とか聖人（むろん、それは事実なんですが）という面ばかりが
強調されたと感じます。それは、谷口雅春先生の権威を後継者の総裁への
求心力に使う意図があったと思います。しかし、そういう「神格化」を直弟子
の先生方が嫌われたのも事実です。

　谷口雅春先生は、神様から与えられたご指名を十二分に果たされた。それは
疑問の余地はありません。ただ、先生が遺されたものをどう継承するか、は
弟子達の責任です。それを谷口雅春先生の責任に転嫁するのは卑怯だし、
間違いだと思います。すなわち、一人一人の責任であると感じます。

1936：レンゲソウ：2014/03/14(金) 00:47:32 ID:YftjR0Qc
かって、谷口雅春先生に、

　『弟子が反逆をするのは、先生の心の影ではないですか？」

と質問をした人がいたそうです。ずいぶん失礼な事を言う人ですね。
すると、先生は、

　「目が見えない人には灯りが見えない。どんなに光があっても、目を
つむっていたら、光は見えないのですよ。」

とご返答をされたとききます。あ、曳馬野さんのことではないですからね。

1937：志恩：2014/03/14(金) 03:48:41 ID:.QY5jUA6
曵馬野様が、
「どの理論のことかな、どの事実のことかな。
私は救われたとは、どんなことか分からないね。救われたと云うあなたや志恩氏をみるとね。」

と言われましたが、
私は、実家の兄弟姉妹と、最近、メールのやりとりをしていて、
ここの掲示板で、まだ、書き込んでいなかった母と私が入信したときの救われた奇跡の出来事を思い出しました。

以前、私は、父の酒乱が原因で、母と私が入信したと書きましたが、それも入信した動機の１つなんですけれど、
その他にも、「救われた」体験があったのでした。

私には４人の弟妹がおりますが、
そのうちの、私より9歳年下の「私の弟」が、幼稚園のときのことでした。交通事故に遭いまして、
弟は、自動車に　はねられ、主に頭を　やられたのです。

病院へ運ばれた弟は、意識不明でありました。
検査の結果、
弟は、頭骸骨骨折、脳挫傷、鼓膜は破れ、口の中も　ぐちゃぐちゃで、「鼻、口、耳」からは
出血多量で、血が、小さい洗面器いっぱいに出たと、母が言ってました。

弟は意識不明の日が、何日も続き、医者は、99％以上,駄目だと思います。助からないと思います。

万が一、１％の確率で、命が助かったとしても、頭の中が、めちゃめちゃなので、知恵おくれの人間に
なるだろうから、覚悟をしておくようにと、父母は、医者に宣告を　されたそうです。

そのときですよ。
母は、母の友人に、生長の家に熱心な奥さんがいて、「真理」と「甘露の法雨」を、母が戴いたのは…,
その人に、母は、「とにかく、騙されたと思って、この聖経「甘露の法雨」を◯◯君の枕元で、読誦してあげて」
といわれ、

それで、母は、そのときは、可愛い幼稚園の息子が、死ぬか生きるかのときですから、病院に泊まり込み、
ワラをもつかみたい気持ちで、必死になって、心を込めて、聖経を　毎夜、１晩中あげていたそうです。

それで、数日間、そうやっていて、兎に角、神様にお任せする心境に、やっとなれたら
弟が、意識を取り戻しまして、その後、奇跡的に完治したのです。それが、具体的な「救い」を戴いた最初です。

そのことが、大きな切っ掛けとなりまして、母と私が、先ず最初に生長の家に入信したのでした。

ですから弟の奇跡で、「甘露の法雨」は、いかに効くかを、目の当たりにしたのでした。

その後の弟は、脳の足りない人間になるどころか、凄い、優秀な頭脳の持ち主に成長したことも
「救い」の実証の１つに、なると思います。

弟は、上智大学をダントツ１位の優等生で卒業し、最大手の企業に就職し、重役になっています。

大学在学中は、読売新聞主催の全国ドイツ語弁論大会にも出場し、優勝し、全国一位にもなりました。
英語もドイツ語もべらべらです。弟の３人の息子たちは、３人そろって、慶応大学へ入学しています。

弟の長男は、高校のとき、「生命の實相」、40巻全巻を読破し、実家の母（祖母）に、感激のあまり
握手を求めにいったほどの息子に成長しています。

でも、今の生長の家のことは、彼は、今は、大企業に就職していますが、ネットをやってますから、
よく知っていて、組織には、入りません。

ですから、私の弟は、現代医学では、助かる確率は99%　ないといわれ、それが助かっただけではなく、智慧遅れに
なると宣言されたのに、それもなく、生長の家の『甘露の法雨』の功徳によりまして、
弟も、このように「救われた」体験を戴いているのです。

私も、そういう事がありましたので、３人の子供達には、お守り「甘露の法雨」を
いつも携帯させて来ましたし、今は、孫達のランドセルにも「お守り甘露の法雨」を
ぶるさげて、生長の家の大神様のご守護を戴き続けております。ありがとうございます。

1938：「訊け」：2014/03/14(金) 09:11:07 ID:???

>>1937

　いや、素直に感動しました。すごいですね、『甘露の法雨』は。ちなみに現在、私にはある悩みがあります。それは、「友人の奥さんが乳がん」というものです。（ちなみにココ、子供が４人います）
ですがこの、友人奥さんも完治、できると思えました。

　素晴らしい体験談ではないですか、大将軍。


拝

1939：志恩：2014/03/14(金) 10:06:16 ID:.QY5jUA6
訊け様

コメント、ありがとうございます。
弟が「甘露の法雨」で救われましたは、まぎれもない事実であり、実話です。

人間自体も、波動で出来ているそうですから、
高い波動が出ているという「甘露の法雨」を読誦しますと、
人間自体の波動が高められて、病気という悪い波動が消えて、癒されてしまうのでしょうね。

今は、医学でさえも、ガンは治る時代になったのですから、
波動療法？とも　いえる「甘露の法雨」は、現代医学の先を行っている
超先端療法だとも　言えると思います。

ちなみに、過去、私の左胸に出来ていた2㎝×2㎝ほどの、石のように
堅いシコリも「甘露の法雨」読誦で、いつの間にか、無くなっていましたし、
トーキングステックボードの方で、縹様が書かれておられましたが、
縹様も堅くて痛いものが、無くなっていたと、ご自身の体験を話されています。

かといって、私は、現代医学を否定するものでは、ありません。
患部に、ピンポイントで放射をして治癒させる医学も　発達して　出来ていますから、
ご自分に合った治療法を祈りながら、選択されて、

その上で「甘露の法雨」も読まれたら、いいかもしれません。
治りが　早まると思います。
人それぞれに　一番、体に負担が少なくて済む、最適な方法が、あるように思います。

1940：SAKURA：2014/03/14(金) 12:14:44 ID:VmBvLB7M
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事を分析し、その意味を理解していました。見せられたものの中で、私の過去や現在に意味や関
係ないものは一つもありませんでした。未来の出来事だとされたものを除いては、レディ・オ
ブ・ライトは私の人生に起きる未来を見せてくれましたが、起こりそうにもない出来事でした。
過去や現在のイベントは実に正確に記録されていたにもかかわらず、未来に関してはきっと誰か
の未来と混ざってしまったに違いないと思いました。

　自分の過去や現在を、自分が覚えているより鮮やかに見せられたとき、そして自分が知るはず
がない周りで起きた出来事を見せられたとき、私はこれが幻覚や夢やファンタジ−ではないこと
を確信しました。これらの出来事は過去に起きた、本物の体験です。そして、なぜそういうこと
が起きたのかという分析も伴っていました。過去の出来事が起きた意味が、完璧な形で私に伝わ
ってきました。けれども、未来の出来事の部分は幻覚か夢やファンタジーに違いありません。そ
の上、私は地球上の病院にいることを否定しようとしていました、霊的な存在たちが、今すぐに
でも自分のところに戻ってきてくれることを信じたいと思っていました。明日かもしれない。で
もそんなに長くかからないはずだ。

　私が体験したのは、ある種のオリエンテーションのプログラムだったのだと結論付けました。
もうすぐ、ちゃんと「死んで」再びスピリットの世界へ戻れるに違いない。だから、未来の部分
はきっと別の誰かさんのものなのでしょう。

　私はまるで感情のジェットコースターに乗っているようでした。上ったかと思えば、あっとい
う間に滑り落ち、感情はあらゆるところで暴れ出しました。私は、拒絶、怒り、取引、落ち込み、
そして受容を通り抜けていきました。もう死を恐れていませんでした。生きることのほうが怖
かったのです。見せられた未来の出来事が、万が一私自身の未来だったら……それは私がこれか
らずっと生きることを意味します。けれどもどうしたらそういうことが起きるのか、想像さえで
きませんでした。ともかく昔の生活には戻りたくなかったのです。暗い部屋で横になっていると、
パニックと吐き気が襲いかかってきました。瞑想に入ろうとしました。病院の部屋から逃げ出し
て、体験の中へ戻るために。

　深い瞑想、または夢うつつの状態で、パンラマのような景色が見えてきました。どこかの外国
の南洋の植物が豊かに茂っている光景です。ジャングルに囲まれた野原が見えます。はるか遠く、
雄大な山々から黒い煙の柱がもくもくと渦巻くように立ち昇っています。突然、ゴォ−ッという
音がして、風がピュ−ッと吹いてきました。そして、一瞬、また一機と、次から次へ、軍事ヘリ
コプタ−が野原の上を飛来しはじめました。最初は自分がジャングルにいると思いました。ベト
ナムのジャングルに違いありません。なぜだか分かりませんが、友人のダンにベトナムで起きた
ことを再体験しているのだと感じました。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　❤〜　つづく

1941：SAKURA：2014/03/14(金) 12:16:14 ID:VmBvLB7M
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先日からの？素敵な〜〜〜書籍との出会い〜〜〜☆その中からの“投稿”をと…（微笑）

■ 　臨死　　　†――−―　PART　―― 2 ――― 【　回復　】

>>1707　その?の投稿の続きです…。

PS; トキ様　へ　　　観覧者の皆様　へ

■＞＞　脳が前と違う働きをしている！　新しい発見に、私は完全に圧倒されていました。以前に情報
を処理したのとは別の形で、脳は情報を処理しはじめていました。理由を探したり、分析したり
するとき、以前は垂れこめていた霧が、すっきり上がったという感覚です。私は一つ一つの出来
事を分析し、その意味を理解していました。見せられたものの中で、私の過去や現在に意味や関
係ないものは一つもありませんでした。未来の出来事だとされたものを除いては、レディ・オ
ブ・ライトは私の人生に起きる未来を見せてくれましたが、起こりそうにもない出来事でした。
過去や現在のイベントは実に正確に記録されていたにもかかわらず、未来に関してはきっと誰か
の未来と混ざってしまったに違いないと思いました。＜＜　　（投稿抜粋文）

■【　脳…　】が、別の働きをしている　〜♫　確かに思うのです…。

それは〜♫　【　死　の…　認　定　】どこからくるのでしょうか？？？【　脳…死　】

以前から？【　脳…機能停止　】での判断？それとも【　心臓停止…機能停止　】での判断？
この事は昔から？？議論されますモノ！！

■□ 今回それ以上に【臨死…死後の世界】の様子を…克明に教えて頂いておりますから〜♫
それ以上に【霊界…世界観】を教えて頂いて…現象世界以上に“厳しいモノ”を感じます。
ですから【　死の判定…議論　】を意味するよりも？

切実に【現象世界…】にて何をすべきなのか？
その【人生…価値観】をボンヤリ〜ボンヤリ〜考えてしまうのです…。
❤〜　続きが〜〜〜楽しみに〜〜〜なってきませんか？？？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

1942：SAKURA：2014/03/14(金) 12:17:37 ID:VmBvLB7M
「管理人　トキ様」　へ　　　「観覧者の皆様」　へ
こんにちは……　　ローマ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>1508>>1511>>1516>>1521>>1524>>1525>>1526>>1527>>1535>>1537>>1545>>1546>>1550>>1551
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>>1604>>1607>>1627>>1640>>1642>>1643>>1885>>1886>>1896 投稿の続きです…。
先日からの？素敵な〜〜〜書籍との出会い〜〜〜☆その中からの“投稿”をと…（微笑）

■ 　臨死　　　†――−―　PART　―― 2 ――― 【　回復　】

―――｜――　病院での体験　　第十二章　　――――― 【　第　七七　回　】　SAKURA転載編です…。
　　THE 　　HOSPITAL 　EXPERIENCE

■　目が覚めると、天井が動いていくのが目に入りました。私はストレッチャーに乗せられ、病院
の廊下を放射線科と書かれたドアに向かって運ばれていました。部屋に入ると、冷たい板の上に
乗せられ、胸部と背骨のレントゲンを撮るために機械がセットされました。胸部の検査が行われ、
放射線技師は、私の心臓の大きさにも形にも異常がないことを認めました（これは重要な結論で
す。臨床での診断では呼吸停止だったわけですから）また肺にも、浸潤や合併は認められませ
んでした（これも、私の喘息暦を考えれば重要事項です。）

　技師は、「異常なし」との結論に達しました。心臓に物理的な欠陥は見つからなかったというこ
とです。また、頚椎に、ひびもズレもありませんでした。

　半覚蔧状態のときに、背中に激しい痛みがありました。気分が悪くなったとき、私はクラブの
階段をよろめきつまずきながら降りたあと、歩道上で激しく倒れたのです、医者が骨の異常を検
査しようとしたのは当然でした。背骨の基底部から頭に抜ける、突き抜けるような極度の痛みは
私は激しく痛めつけていました。ただ私には痛みの原因は分かっていました。それは転倒によっ
て引き起こされたのではなく、救急車の中で、私の霊的な存在が肉体と再びつながろうとしたこ
とが原因でした。もちろん痛みの原因が、霊的な存在が再び肉体に閉じ込められたときに体験し
たトラウマであるなどとは、医者に説明するつもりはまったくありませんでした。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1943：SAKURA & NANCY：2014/03/14(金) 12:34:33 ID:VmBvLB7M
「トキ様」　へ　　「観覧者の皆様」　へ
こんにちは……　　ローマ字（大文字）の【NANCY】です。

■>>1940>>1941>>1942 の【SAKURA】さんの【臨死…投稿】から……

■□【　３月３日…　父の死去　】
今回の【　臨死　】を拝読していきますと…死後の世界の一部が見えてきます。
正直申しますと…今回の父の死に至っては？疑問点が多々あります…。

更に「亡き父」が？数回私に申した“言葉…”が今！鮮やかに浮かんできてしまいます。

必ず！「霊界通信…」からのメッセージがあるモノと…確信して
只今【亡き父に対し…聖経読誦】させて頂いております…。

■【　SAKURA 】さん……続きが楽しみです〜〜〜ョネ！【　臨・死　】

そして？もう肉体は？此処の現象界には「無い…亡き父」ですが？？？
本当に【SAKURA 】さんの“cooking…美味しい料理”感謝申し上げます…。

【　ありがとうございました…。　】
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

PS:
此処は回転木馬？クルクル〜クルクル〜ア〜〜〜ッ！！と言う間に、奥澱ですから…
ビックリします。…が？
私も感じました事を？今後は、投稿させて頂きます…。

1944：「訊け」：2014/03/14(金) 19:12:41 ID:???
>>志恩さん

　以下の件ですが、本当に「そうだと」思います。


>>>波動療法？とも　いえる「甘露の法雨」は、現代医学の先を行っている
超先端療法だとも　言えると思います。<<<

　ちなみに私、親戚のほとんどが「医者」なんですが（笑）。医者が病気を治せるとは、思ってません。おっしゃる通りに『甘露の法雨』ですが、先を行っていると思います。（余談：御教えに触れる前の私は、上記貴女さまのようなご意見を読んだらバカにしてました。そして「これだから宗教はキライ」と言っていました。そんな私すらが「コウなる」・・・・谷口雅春先生は、本当に偉大です）

　・・・・で、弟さんに比べれば「なんて事ない」という、個人的体験談を披露します。

　ただ、「なんて事ない」とは申せ以下は、案外スゴイ話だと思うんです。（無論スゴイのは、私ではなく「谷口雅春」先生なんですが）テーマは「腰痛」です。

　・・・・腰痛って現代医学的には「不治の病だと思う」んですが、まあ、「不治か否か」に関してはいろいろな意見はあろうかと思いますが、このまま話をしますケド「腰痛」です。野球経験者（しかも捕手）の私は腰痛持ちなんです。ダマシダマシ生きている感じなんです。いろんな病院に行きましたけど、治るなんてことはなかったわけです。（「一度痛むと最低でも、３ヶ月くらいは痛い状態になる」の意味）

　ですが、「ありがとう！」で治りました（笑）。

　ウソみたいなホントの話です。「ありがとう！」で瞬時に、あの「激痛が癒えた」んです。

　・・・・・・・・・・腰痛持ちの人でもない限り、この感激は伝わりにくいかもしれません。文字にすれば、アッサリし過ぎてます。「ありがとう！と言った」「そしたら腰痛が治った！」と・・・・・アッサリし過ぎててにわかには信じてもらえない話でしょう。けどもこれ、「スゴイ事だと思う」んです。

　・・・・だいたい現代医学でそんな事、たぶん、鼻で笑われるでしょう（笑）。でも谷口雅春先生は、スゴイんです。

　病院に何回も通った腰痛が、瞬時に治る（！）

　一度痛みだすと最低でも３ヶ月は痛かったはずの、「あの腰痛が」です。これ、スゴイ話だと思います。弟さんの奇蹟に比べれば、なんて事ない話「腰痛」ですが果たして、現代医学が「ここまで出来るもん！？」でしょうか。

　・・・・繰り返しますが雅春先生は、現代医学の「はるか先を行っておられると思い」ます。「（腰痛が）出た！ありがたい！」「過去の悪いモンが消えた！ありがたい！」・・・・・・・こんな感じで本当に、（クドいが）悩まされつづけた腰痛が、治っちゃうんですからね。（文字にするとありがた味の薄い話ですが、ホントにスゴイ。雅春先生は）


拝

1945：「訊け」：2014/03/14(金) 19:17:33 ID:???


＜余談＞


　「腰痛あるって人はネ・・・・・異性関係が乱れておるのよ（笑）ホントよ（笑）だから、気をつけなさい（笑）だはははは（笑）」


　（以上徳久克己親分「生命の実相講義」テープより）

1946：「訊け」：2014/03/14(金) 19:38:24 ID:???

＜超余談＞


訊　「ああ、恥ずかしい。恥ずかしい・・・・恥ずかしい場所が、痛むんです、時々」
姫　「はい。」
訊　「ああ姫、でも、痛む箇所を告げても私のこと、嫌いにならないですか？」
姫　「はい。」
訊　「恵比寿まで出てきたんだ・・・・勇気を出して告白します」
姫　「はい。」
訊　「私、実は・・・・・・・よ、腰痛が」
姫　「はい。」
訊　「・・・・キライにならないですか？」
姫　「・・・・腰がお悪いんでしょ？どうしてキライになりましょう」
訊　「・・・・・」
姫　「・・・・・」
訊　「感激だわ」
姫　「はい」
訊　「やっぱ姫は、優しいわ。『島津家』だわ。『谷口家』だわ。」
姫　「はい」
訊　「・・・・・」
姫　「・・・・・」
訊　「・・・・あの、『この男、頭がオカシイ』とか、思ってません？」
姫　「・・・・腰がお悪いんでしょ？頭はおかしくありません」
訊　「やっぱ姫は、優しいわ。『島津家』だわ。『谷口家』だわ。」
姫　「はい」
訊　「あ、これ忘れてた。『谷口の紹介で』・・・・初診￥２０００引きですか？」
姫　「はい」
訊　「いや・・・・いや、それは失礼です。むしろ、『払い』ます」
姫　「はい」
訊　「むしろ、５万円ほど払います」
姫　「それは困ります」
訊　「やっぱ姫は、優しいわ。『島津家』だわ。『谷口家』だわ。」
姫　「それでは、腰の方を診察・・・・」

（たぶん倒れるね、オレ。鼻血吹きながら）

1947：「訊け」：2014/03/14(金) 19:45:29 ID:???

>>トキ理事長

　あ、「妄想話の反復掲載」ですが、これ、「アク禁」でしたっけ？・・・・・・お許しを。なにとぞ>>1946の妄想談の件は、お許しを・・・・


拝

1948：トキ：2014/03/14(金) 20:35:22 ID:iC1ZwruQ
>>1946

　うーん、これは姫に迷惑がかかるので、次回はご遠慮を。

せっかくの力作にケチをつけて、ごめんなさい。

合掌　ありがとうございます

1949：志恩：2014/03/15(土) 02:13:26 ID:.QY5jUA6
訊けさん

訊けさんは野球で捕手をなさってたんですか？

城島健司もそうでしたよね。捕手でした。
彼は、やはり、膝を痛めたり、ひどい腰痛に悩まされていたと
ネットで読んだことがあります。
彼は、腰痛が、座骨神経痛、椎間板ヘルニアにまでなってしまって、
余儀なく引退したのでしたよね。
応援していたので、城島が、引退したときは、残念に思いました。

でも、訊けさんは、「ありがとう！」で治したとは、すごいですね。

私は、大分前に、ぎっくり腰をやったときに、腰痛って、こんなに痛いもんなんだと知りました。

ぎっくり腰でしたから、治りが早いけれど、キャッチャーの、あの体勢は、
腰痛になり易い体勢で、あれで、腰痛になったら、半端じゃなく痛いでしょう。

でも、訊けさん、辛い腰痛が、治ってよかったですね。

1950：志恩：2014/03/15(土) 02:43:08 ID:.QY5jUA6
訊けさん

あなたと私の、なった腰痛症は、格が違うのでしょうけれど、
私は、腰痛になったとき、神想観してから、整形外科に行きましたら、
腰痛症に、すごくよく効く薬を処方されました。

「ノイロトロピン」と「ロキソニン」です。

♦「ノイロトロピン」は、炎症を芯から除いてくれる薬で、副作用が無く、腰痛症に　とても効き目のある
いい薬です。
でも、この薬は、医者の処方薬です。

♦「ロキソニン」は、鎮痛剤ですが、これは飲み過ぎると、副作用は胃腸症状です。
　これは、薬局とか、通販で買えます。

私は、ものすごい痛かった　腰痛症が、これで、あっという間になおりましたので、
残った薬の錠剤を、冷蔵庫で、しばらく、保管していましたら、

ある日、東京に住んでいる息子から電話があり、『ぎっくり腰』になったというので、
会社の帰宅途中に、うちへ寄ってもらって、この２つの薬を飲ませ、翌日分の薬も
持たせましたら、２日で、完治したと、よろこんでいました。

「ロキソニン」だけでは、なおりません。「ノイロトロピン」とセットでないと。
一応、おしらせしました。
http://www.nippon-zoki.co.jp/news/t_news/index.php?c=topics_view&amp;pk=1362551404

私は、常時、飲んでいる薬は、健康体なので　ありませんが、
いざというとき、
祈りで治らないときは、私は、いい薬を、不思議と教えてもらえるのです。
あっというまに治るので、長く飲まずに済み、副作用はありません。

1951：SAKURA & NANCY：2014/03/15(土) 02:55:26 ID:C/s8cYiA
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■>>1940>>1941>>1942 の【SAKURA】さんの【臨死…投稿】から……

■□【　３月３日…　父の死去　】
今回の【　臨死　】を拝読していきますと…死後の世界の一部が見えてきます。
正直申しますと…今回の父の死に至っては？疑問点が多々あります…。

更に「亡き父」が？数回私に申した“言葉…”が今！鮮やかに浮かんできてしまいます。

必ず！「霊界通信…」からのメッセージがあるモノと…確信して
只今【亡き父に対し…聖経読誦】させて頂いております…。

■【　SAKURA 】さん……続きが楽しみです〜〜〜ョネ！【　臨・死　】

そして？もう肉体は？此処の現象界には「無い…亡き父」ですが？？？
本当に【SAKURA 】さんの“cooking…美味しい料理”感謝申し上げます…。

【　ありがとうございました…。　】
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

1952：志恩：2014/03/15(土) 02:57:11 ID:.QY5jUA6
（こちらのほうが、わかりやすそう）
ノイロトロピンの作用機序：副作用がない。
http://kusuri-jouhou.com/medi/pain/neurotropin.html

1953：SAKURA：2014/03/15(土) 02:58:05 ID:C/s8cYiA
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■ 　臨死　　　†――−―　PART　―― 2 ――― 【　回復　】 その?

―――｜――　病院での体験　　第十二章　　――――― 【　第　七六　回　】　SAKURA転載編です…。
　　THE 　　HOSPITAL 　EXPERIENCE

　脳が前と違う働きをしている！　新しい発見に、私は完全に圧倒されていました。以前に情報
を処理したのとは別の形で、脳は情報を処理しはじめていました。理由を探したり、分析したり
するとき、以前は垂れこめていた霧が、すっきり上がったという感覚です。私は一つ一つの出来
事を分析し、その意味を理解していました。見せられたものの中で、私の過去や現在に意味や関
係ないものは一つもありませんでした。未来の出来事だとされたものを除いては、レディ・オ
ブ・ライトは私の人生に起きる未来を見せてくれましたが、起こりそうにもない出来事でした。
過去や現在のイベントは実に正確に記録されていたにもかかわらず、未来に関してはきっと誰か
の未来と混ざってしまったに違いないと思いました。

　自分の過去や現在を、自分が覚えているより鮮やかに見せられたとき、そして自分が知るはず
がない周りで起きた出来事を見せられたとき、私はこれが幻覚や夢やファンタジ−ではないこと
を確信しました。これらの出来事は過去に起きた、本物の体験です。そして、なぜそういうこと
が起きたのかという分析も伴っていました。過去の出来事が起きた意味が、完璧な形で私に伝わ
ってきました。けれども、未来の出来事の部分は幻覚か夢やファンタジーに違いありません。そ
の上、私は地球上の病院にいることを否定しようとしていました、霊的な存在たちが、今すぐに
でも自分のところに戻ってきてくれることを信じたいと思っていました。明日かもしれない。で
もそんなに長くかからないはずだ。

　私が体験したのは、ある種のオリエンテーションのプログラムだったのだと結論付けました。
もうすぐ、ちゃんと「死んで」再びスピリットの世界へ戻れるに違いない。だから、未来の部分
はきっと別の誰かさんのものなのでしょう。

　私はまるで感情のジェットコースターに乗っているようでした。上ったかと思えば、あっとい
う間に滑り落ち、感情はあらゆるところで暴れ出しました。私は、拒絶、怒り、取引、落ち込み、
そして受容を通り抜けていきました。もう死を恐れていませんでした。生きることのほうが怖
かったのです。見せられた未来の出来事が、万が一私自身の未来だったら……それは私がこれか
らずっと生きることを意味します。けれどもどうしたらそういうことが起きるのか、想像さえで
きませんでした。ともかく昔の生活には戻りたくなかったのです。暗い部屋で横になっていると、
パニックと吐き気が襲いかかってきました。瞑想に入ろうとしました。病院の部屋から逃げ出し
て、体験の中へ戻るために。

　深い瞑想、または夢うつつの状態で、パンラマのような景色が見えてきました。どこかの外国
の南洋の植物が豊かに茂っている光景です。ジャングルに囲まれた野原が見えます。はるか遠く、
雄大な山々から黒い煙の柱がもくもくと渦巻くように立ち昇っています。突然、ゴォ−ッという
音がして、風がピュ−ッと吹いてきました。そして、一瞬、また一機と、次から次へ、軍事ヘリ
コプタ−が野原の上を飛来しはじめました。最初は自分がジャングルにいると思いました。ベト
ナムのジャングルに違いありません。なぜだか分かりませんが、友人のダンにベトナムで起きた
ことを再体験しているのだと感じました。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　❤〜　つづく

1954：SAKURA：2014/03/15(土) 02:59:20 ID:C/s8cYiA
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■ 　臨死　　　†――−―　PART　―― 2 ――― 【　回復　】

>>1707　その?の投稿の続きです…。

PS; トキ様　へ　　　観覧者の皆様　へ

■＞＞　脳が前と違う働きをしている！　新しい発見に、私は完全に圧倒されていました。以前に情報
を処理したのとは別の形で、脳は情報を処理しはじめていました。理由を探したり、分析したり
するとき、以前は垂れこめていた霧が、すっきり上がったという感覚です。私は一つ一つの出来
事を分析し、その意味を理解していました。見せられたものの中で、私の過去や現在に意味や関
係ないものは一つもありませんでした。未来の出来事だとされたものを除いては、レディ・オ
ブ・ライトは私の人生に起きる未来を見せてくれましたが、起こりそうにもない出来事でした。
過去や現在のイベントは実に正確に記録されていたにもかかわらず、未来に関してはきっと誰か
の未来と混ざってしまったに違いないと思いました。＜＜　　（投稿抜粋文）

■【　脳…　】が、別の働きをしている　〜♫　確かに思うのです…。

それは〜♫　【　死　の…　認　定　】どこからくるのでしょうか？？？【　脳…死　】

以前から？【　脳…機能停止　】での判断？それとも【　心臓停止…機能停止　】での判断？
この事は昔から？？議論されますモノ！！

■□ 今回それ以上に【臨死…死後の世界】の様子を…克明に教えて頂いておりますから〜♫
それ以上に【霊界…世界観】を教えて頂いて…現象世界以上に“厳しいモノ”を感じます。
ですから【　死の判定…議論　】を意味するよりも？

切実に【現象世界…】にて何をすべきなのか？
その【人生…価値観】をボンヤリ〜ボンヤリ〜考えてしまうのです…。
❤〜　続きが〜〜〜楽しみに〜〜〜なってきませんか？？？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

1955：SAKURA：2014/03/15(土) 03:01:57 ID:C/s8cYiA
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こんばんは……　　ローマ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
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>>1604>>1607>>1627>>1640>>1642>>1643>>1885>>1886>>1896 投稿の続きです…。
先日からの？素敵な〜〜〜書籍との出会い〜〜〜☆その中からの“投稿”をと…（微笑）

■ 　臨死　　　†――−―　PART　―― 2 ――― 【　回復　】

―――｜――　病院での体験　　第十二章　　――――― 【　第　七七　回　】　SAKURA転載編です…。
　　THE 　　HOSPITAL 　EXPERIENCE

■　目が覚めると、天井が動いていくのが目に入りました。私はストレッチャーに乗せられ、病院
の廊下を放射線科と書かれたドアに向かって運ばれていました。部屋に入ると、冷たい板の上に
乗せられ、胸部と背骨のレントゲンを撮るために機械がセットされました。胸部の検査が行われ、
放射線技師は、私の心臓の大きさにも形にも異常がないことを認めました（これは重要な結論で
す。臨床での診断では呼吸停止だったわけですから）また肺にも、浸潤や合併は認められませ
んでした（これも、私の喘息暦を考えれば重要事項です。）

　技師は、「異常なし」との結論に達しました。心臓に物理的な欠陥は見つからなかったというこ
とです。また、頚椎に、ひびもズレもありませんでした。

　半覚蔧状態のときに、背中に激しい痛みがありました。気分が悪くなったとき、私はクラブの
階段をよろめきつまずきながら降りたあと、歩道上で激しく倒れたのです、医者が骨の異常を検
査しようとしたのは当然でした。背骨の基底部から頭に抜ける、突き抜けるような極度の痛みは
私は激しく痛めつけていました。ただ私には痛みの原因は分かっていました。それは転倒によっ
て引き起こされたのではなく、救急車の中で、私の霊的な存在が肉体と再びつながろうとしたこ
とが原因でした。もちろん痛みの原因が、霊的な存在が再び肉体に閉じ込められたときに体験し
たトラウマであるなどとは、医者に説明するつもりはまったくありませんでした。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1956：NANCY：2014/03/15(土) 03:13:16 ID:C/s8cYiA
「トキ様」　へ　　「観覧者の皆様」　へ
こんばんは……　ローマ字（大文字）」の【NANCY】で〜〜〜す。

■ 個人的に、思うのです。…が？
【 亡き父…初七日　】も過ぎさり「過去のおさらい…」をしておりますと…

此処の上の投稿者の皆様の話題の中で〜〜〜
【ヘルニア…】・【腰痛】…余りにもにた「亡き父」の症状が〜〜〜
それに以前も投稿の中で…似たような問題があり……

【これ程…似通った話題！！】がありますのでしょうかと？
まさしく…不思議！不思議！〜〜不思議！ですネ！
私自身も【盗・聴・問・題…】に悩んでいましたからもしかしますと？この方々は？
それに関連している方々なのでしょうか？？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

1957：ユタカ：2014/03/15(土) 08:38:17 ID:N20ePDNw
志恩さま

薬の投稿を有難うございます。　参考になりました、私の病院はビタミン１２しか出してくれないので今度は志恩さんの薬のことを言って当方の田舎医師を驚かせてみようと！！

1958：ユタカ：2014/03/15(土) 08:48:24 ID:N20ePDNw
泥棒と気がつかなて警察を呼ばないから、合鍵のようなものを使用して外出した所を見計らって何度も繰り返し侵入して、その際盗聴器をしかけるのですよ。

早く盗聴器を調べてくれる業者に連絡をして盗聴器を取り除き、その際必ず警察に連絡をする。
それから、セコムに加入したりセキュリティを強化しないと危ないと思いますが？？

1959：志恩：2014/03/15(土) 10:31:14 ID:.QY5jUA6
ユタカ様

この薬は、病院で医者に言えば、何処の医者でも出してくれます。
でも、これは、普通の腰痛、または、クビや腕が痛んだ時に、1回飲むだけで、
炎症と痛みを取ってくれる薬であり、同じ腰痛でも、脊椎狭窄症とか、その他の
重度の腰痛には、効かないと思います。

でも、これは、すぐに　痛みがとれて　治癒しますが、
痛みがとれたら、自分で１日、たった５分の、
すごく簡単な、腰痛ストレッチを続けるといいと思います。
二度と起こさないために。

腰痛の原因は、◎運動のし過ぎ、　◎運動のしなさ過ぎ。

運動してない人は、腰とお尻の、内層筋が、堅くなるため、腰痛は、起こる。
なので、
①腰ひねり　②膝抱え　③腰そり、腰のばし
この５分で終わるストレッチを、お互いに、習慣にしましょう。。

腰痛改善ストレッチ
http://www.youtube.com/watch?v=LdGwPlr7N5E

腰痛の原因と、　自分で出来る簡単な自己治療法
http://nolovenoteam.com/lumbar-pain-2756.html

1960：ユタカ：2014/03/15(土) 10:40:02 ID:N20ePDNw
志恩さま

有難うございます、一回で！！　効くのですか！　最近は仕事のし過ぎで肩こりもあります、
腰痛が出たときは試したいです。

どうも有難うございました、私は訊けサンほど勉強していないから「有難うございます」ではまだまだ治癒しないので、感謝です。

1961：志恩：2014/03/15(土) 10:59:53 ID:.QY5jUA6
SAKURA様 &NANCY様

お話によりますと、NANCY様のお父様が亡くなられたのですか？
SAKURA様が、美味しいノーミート料理を作って差し上げたり、ご自宅へも
泊まって頂いて、よくしてさしあげたり、お正月は、おせち料理まで
作ってさしあげた、あの　お父様が、亡くなられたのですか？

寂しくなられましたね。
ご冥福をお祈りします。

それで、ご文章の感じでは、お父様が、病院で亡くなられた原因に、納得のいかなさ　
があるとかですよね。他殺かもしれない！？と思っている？？

そして、NANCY様の亡くなられたお父様は、ヘルニア、腰痛が、おありになった？

この腰痛症は、どなたでも　なる病気ですから、
われわれの話に、たとえ「腰痛」の話題が、出ましても、
吾々は、お父様の　盗聴とかなんとかには、関わりはないですよ。

ましてや、訊けさんは、同じ九州人ですけれど、
訊けさんが、宮崎から福岡まで
わざわざ行って、
盗聴をしかけたか？そして…….ということも、お考えなのかしら？

ちょっと、SAKURAさんは、遠回しの言い方をされてるので
意味が読み取れないところが、あります。
違う場合は、おっしゃってくださいね。
………………………………………………………………
>>1956;NANCY様ー

>>此処の上の投稿者の皆様の話題の中で〜〜〜
【ヘルニア…】・【腰痛】…余りにもにた「亡き父」の症状が〜〜〜
それに以前も投稿の中で…似たような問題があり……

【これ程…似通った話題！！】がありますのでしょうかと？
まさしく…不思議！不思議！〜〜不思議！ですネ！
私自身も【盗・聴・問・題…】に悩んでいましたからもしかしますと？この方々は？
それに関連している方々なのでしょうか？？<<

1962：神の子さん：2014/03/15(土) 18:39:31 ID:dKbiNjJk

　生命尊重維新の会　天使のほほえみ
　http://hohoemitensi.pro.tok2.com/

1963：NANCY：2014/03/15(土) 18:41:55 ID:78CkCzrk
「トキ様」　へ　　「観覧者の皆様」　へ
こんばんは……　ローマ字（大文字）」の【NANCY】で〜〜〜す。

■ 個人的に、思うのです。…が？
【 亡き父…初七日　】も過ぎさり「過去のおさらい…」をしておりますと…

此処の上の投稿者の皆様の話題の中で〜〜〜
【ヘルニア…】・【腰痛】…余りにもにた「亡き父」の症状が〜〜〜
それに以前も投稿の中で…似たような問題があり……

【これ程…似通った話題！！】がありますのでしょうかと？
まさしく…不思議！不思議！〜〜不思議！ですネ！
私自身も【盗・聴・問・題…】に悩んでいましたからもしかしますと？この方々は？
それに関連している方々なのでしょうか？？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

1964：SAKURA：2014/03/15(土) 18:42:57 ID:78CkCzrk
「管理人　トキ様」　へ　　　「観覧者の皆様」　へ
こんばんは……　　ローマ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>1508>>1511>>1516>>1521>>1524>>1525>>1526>>1527>>1535>>1537>>1545>>1546>>1550>>1551
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>>1604>>1607>>1627>>1640>>1642>>1643>>1885>>1886>>1896 投稿の続きです…。
先日からの？素敵な〜〜〜書籍との出会い〜〜〜☆その中からの“投稿”をと…（微笑）

■ 　臨死　　　†――−―　PART　―― 2 ――― 【　回復　】

―――｜――　病院での体験　　第十二章　　――――― 【　第　七七　回　】　SAKURA転載編です…。
　　THE 　　HOSPITAL 　EXPERIENCE

■　目が覚めると、天井が動いていくのが目に入りました。私はストレッチャーに乗せられ、病院
の廊下を放射線科と書かれたドアに向かって運ばれていました。部屋に入ると、冷たい板の上に
乗せられ、胸部と背骨のレントゲンを撮るために機械がセットされました。胸部の検査が行われ、
放射線技師は、私の心臓の大きさにも形にも異常がないことを認めました（これは重要な結論で
す。臨床での診断では呼吸停止だったわけですから）また肺にも、浸潤や合併は認められませ
んでした（これも、私の喘息暦を考えれば重要事項です。）

　技師は、「異常なし」との結論に達しました。心臓に物理的な欠陥は見つからなかったというこ
とです。また、頚椎に、ひびもズレもありませんでした。

　半覚蔧状態のときに、背中に激しい痛みがありました。気分が悪くなったとき、私はクラブの
階段をよろめきつまずきながら降りたあと、歩道上で激しく倒れたのです、医者が骨の異常を検
査しようとしたのは当然でした。背骨の基底部から頭に抜ける、突き抜けるような極度の痛みは
私は激しく痛めつけていました。ただ私には痛みの原因は分かっていました。それは転倒によっ
て引き起こされたのではなく、救急車の中で、私の霊的な存在が肉体と再びつながろうとしたこ
とが原因でした。もちろん痛みの原因が、霊的な存在が再び肉体に閉じ込められたときに体験し
たトラウマであるなどとは、医者に説明するつもりはまったくありませんでした。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1965：神の子さん：2014/03/15(土) 18:48:35 ID:dKbiNjJk

　１０００人のお母さんを守るプロジェクト　
　http://whiteribbon.excite.co.jp/join/charities

1966：愛と追憶の日々：2014/03/17(月) 09:54:39 ID:U6xTvqK.

　山ちゃん１９５２　http://tecnopla1011.blog.jp/

1967：「訊け」・・・：2014/03/18(火) 06:14:41 ID:???

>>（三方ケ原の家康公こと）曳馬野さん


　さて、>>1937の志恩さまご投稿文は、拝読されましたか。次は、貴殿の順番ですよ。志恩さんですが、今回は堂々と受けておられますよ。今度は貴殿が堂々と、受けられる番ではないですか。


拝

1968：トキ：2014/03/18(火) 23:13:49 ID:h6GdR2gA
>>1966

　そう言えば、関東大震災のあと、「今回の大震災は今までの日本人の奢り
への神からの警告である」という考え方が流行したみたいです。

　生長の家の信仰とは関係ないですが思いだしました。

1969：流氷：2014/03/19(水) 15:36:15 ID:uyBUgXxg

キング牧師　死の前日のスピーチ
http://www.youtube.com/watch?v=X1TJvcZFTc4&amp;list=PLXLD9I6RS_x6nBx74xu8FfUAfOOI0VwLJ&amp;index=3

1970：流氷：2014/03/19(水) 19:35:19 ID:Zw4s8zeI

　天皇絶対論とその影響　谷口雅春先生　編著https://ja-jp.facebook.com/pages/%E5%A4%A9%E7%9A%87%E7%B5%B6%E5%AF%BE%E8%AB%96%E3%81%A8%E3%81%9D%E3%81%AE%E5%BD%B1%E9%9F%BF%E8%B0%B7%E5%8F%A3%E9%9B%85%E6%98%A5%E7%B7%A8%E8%91%97/238000069576952

1971：うのはな：2014/03/23(日) 19:41:05 ID:N2IIt0uY
真理は世界を救済せん　新しき世界宗教としての『生長の家』

　いつの時代においても、いかなる民族においても人間は『いのちの自由』を求めてやまなかった。
しかしこの人間の本然の願いは、その熱烈さにもかかわらず容易には実現されなかった。
だが現在に至る間、幾多の天才が『いのちの自由』を得る道を探求し、不断の努力を続けて来た。
今日の科学もかかる探求と努力の賜物といえるであろう。

　ところが科学によって人間の自由を得る程度は、今後如何に科学が進歩を遂げようとも物質的限度がある。
なぜなら物質を対象とする科学は、物質を超えることが出来ないからである。
医学や薬学の進歩は、種種の病気の原因と治療法を発見しえても病気そのものを絶滅することは出来ない。

　このことは物質的努力によってはある程度の自由は得られても完全な自由まで到底得られないということである。
ならば真の自由を得る為には物質以上の道を発見しなければならないということになる。
こういう意味において古来より幾多の宗教的天才は人間の本当の自由を得る道を探究したのであった。
古くは釈迦がキリストがそうであった。わが国における最澄、空海、親鸞、日蓮、道元もそうであった。

　そしてこれらの宗教的天才は、『いのちの自由』を得る道を発見したのである。
しかるに釈迦が生まれて２，６００年、キリストが出てて２，０００年もたっているにもかかわらず人類の道徳性は一向に
進歩していないのはなぜであろうか。その間仏教もキリスト教も無数の高徳の弟子によって布教されてきたにはかかわらず戦争、
病気、不慮の災禍等の不幸がたとえないのはどういうわけであろうか。

　これは今までの宗教の説き方のどこかに間違いがあったからである。その間違いは釈迦やキリストの教えに反し、罪が実在するが如く説くことによって
却って人類に罪を犯すように駆り立てていることである。人類を「罪の子」と説くほどに、人類は自己処罰をして罪を重ねて行く。病気も戦争も全ての不幸はこの潜在意識の
自己処罰から起るのであって人類の罪悪意識を拭い去らなければ本当の自由を得ることも世界平和を実現することも出来ないのである。

　それではこのような情況から人類を救済する道が果たしてあるかということである。
これに対して吾々は、確信をもって答えることができるであろう。「その為に出現したのが『生長の家』である」と。
『生長の家』は谷口雅春先生が生命の実相を説かれた時はじめて人類の存在に入った。先生は説かれる。「人類の潜在意識の浄化のために、
人間の心の中に『一つの神から生まれた一つの人類』すなわち『人類は兄弟だ』という思想を徹底的に銘記させることが絶対必要である。戦争は人類の自己処罰から
生まれるのであるから、人間は『罪の子』であるという偽の信仰を除き人間は『神の子』であるということ、すなわち原罪なき神聖受胎ということの自覚を通して本来自己処罰
の必要なしということを徹底的に人類の潜在意識に銘記させるということは、至上の重要性を持つのである。

　それは人類に世界平和をもたらすためには、全人類の思想と信念を一変させることが、現在必要だということにもとづくのである」と。
まことに現在ほど人類が『一』に結合さるべき要請の強い時代はないであろう。随って世界の宗教もまた『一』なる真理に目覚めなくてはならないのである。
それ故「万教帰一」「人間神の子」「罪本来なし」を説く生長の家出現と使命の重大さを感ぜずにはおれないのである。
そしてこの使命遂行の為に総裁先生の御夫妻は、再び海外御巡鍚を行われたのである。
我々は今度の海外御巡鍚を契機に新しい世界宗教として出現した生長の家の使命とその世界史的意義を心に深く銘記したいと思うのである。

『真理は民族を超えて』

1972：うのはな：2014/03/23(日) 19:47:11 ID:rnzPUW/U

『生長の家三十年史』を読めるようにしました　光明掲示板第二
　http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou2&amp;mode=res&amp;log=1371

1973：SAKURA：2014/03/31(月) 21:26:59 ID:3/pn4/Pc
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■ 　臨死　　　†――−―　PART　―― 2 ――― 【　回復　】

―――｜――　病院での体験　　第十二章　　――――― 【　第　七八　回　】　SAKURA転載編です…。
　　THE 　　HOSPITAL 　EXPERIENCE

■ベトナムのジャングルにいる私の夢は鮮やかな色彩を帯びて続いていました。実際、自分が別
の時空にいるような気がしていました。その場に漂う深い寂寥感。どんなことをしても生き残ら
ねばならないという思い、そして故郷に帰りたいという強烈な願いがありました。ねっとりとま
とわりつくような湿気、そして耐え難い暑さ。ジャングルのにおいも漂っていました。突然、危
険を感じました。その感覚の直後、まばゆい爆発と熱が続き、その後ダンの声がしました。

「こんなはずがない。こんなはずじゃなかったんだ！」

　びくっとして、いきなり目が覚めました。驚愕していました。びっしょりと汗をかき、心臓は
ドキドキしています。アドレナリンが身体にどっと放出されたのを感じました。あまりに鮮やか
な夢に揺さぶられ、そして再び発作が起こりそうな気配にパニックを起してコールボタンを押
しました。薄暗い部屋に二日間もベッドに寝たままで過ごし、その間、背骨から首にかけて激
痛はさらに激しさを増していました。担当医はまだ診断結果を告げに来ません。私はどこかで、
彼らが情熱を隠しているような気がしていました。

　医者が何か隠しているという勘は当っていました。ドラッグ使用の検査結果はすでにネガテ
ィブと出ていたにもかかわらず、医者はその結果を信じずに、再検査を依頼していたのです。コ
カインの使用も検出できませんでした。これは医師たちを驚かせたに違いありません。私がコカ
インを使用していたというはっきりした報告が「ドラッグの過剰摂取」というニ次診断をサポ
―トしたわけですし、また初期の呼吸麻酔の原因だとも考えられていたからです。医者が私がド
ラッグの飲みすぎ患者として取り扱ったのは、友達が言ったという「私が二日間コカインにふけ
っていた」という報告がもとになっていました。よく調べてみると、そのコカインは現場にいた
警察官が無責任に漏らしたものだということが分かりました。

　アルコールは検出されました。検査結果によると、私の血中アルコール度は一三五ミリグラム
（mg/dl）で、法的に「酔っ払い」状態でした。けれども、私の身に起きたことを説明できるほど、
精神的にも身体的にもそれほど酩酊していたわけではありません。血中アルコール濃度が百ミリ
から一五〇ミリの間ですと法的には軽い酩酊状態で、症状としては「幸福感、抑制の開放、反応
時間の遅延」です。一五〇ミリから一〇〇ミリになりますと「中程度の深刻な中毒、反応時間の激
しい遅延、自己抑制の欠如、平衡感覚と運動機能の軽い障害」、二〇〇ミリから二五〇ミリです
と「激しい中毒状態、平衡感覚と運動機能の失調、判断力低下と意識の混濁」となっています。

　それよりも濃度があがると二五〇ミリから四〇〇ミリで、「深く、致命的な昏睡の可能性」まで
示されています。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1974：神の子さん：2014/04/01(火) 13:43:50 ID:iaMecIV6
　　唐松模様　２０１３年２月１１日　　一部

＞　ガン細胞というのがありますが、これは人間の体の中の他の細胞と比べて特殊であり、優れています。その最大の点は、不死身であるということです。人間の細胞はある程度の分裂をすれば死んでいく運命にあります。その死は、体全体からの信号によって行われる。しかし、ガン細胞は、その信号に従わずに、自分の任務を忘れてどんどん増殖し、ついに体全体を冒すほどの能力を身につけます。だから、放射線で焼かれたりメスで切って取られるのです。この点を間違うと、日本国家も北朝鮮のように“唯我独尊”を主張することになり、国際社会の“鼻つまみ者”になりかねない。
　
「特殊だからすばらしい」のではない。「特殊の背後に共通性がある」のがすばらしいのです。これを生長の家の言葉を使って表現すれば、「特殊な現象の中に共通の実相が表れている」ことが、社会や人々に勇気と希望を与えるのです。表現が特殊であっても、その背後に共通する普遍性がなければ世界に通用しません。16歳のスキージャンパーがすばらしいのは、彼女の競技が、人間に共通して潜在する神性・仏性を表現しているからです。努力すれば、誰でも現象の壁を打破することができるという事実を示し、人々に勇気と希望を与えるからです。この「見えない共通性」に着目し、これを認めて引き出すのが生長の家の信仰であり、生き方であり、「万教帰一」の考え方です。ですから、私もこの建国記念の日では、日本の建国神話が他の国や地域の建国神話、創造神話とどう共通しているかという点を中心にお話ししてきたのであります。もちろん特殊性も指摘しましたが、その背後の普遍性が前提になっています。

1975：神の子さん：2014/04/01(火) 13:47:45 ID:iaMecIV6

「人間は地球のガン細胞である」と最初に言ったのは
　　http://okwave.jp/qa/q7565930.html

1976：ユタカ：2014/04/01(火) 13:47:46 ID:N20ePDNw
日本に住んでいる普通の人より、

ブータンの国王の方が日本をよく知っているな。

もう、恥ずかしい！！

1977：きけよりひさん：2014/04/01(火) 15:07:54 ID:mRgZV7w2

人気のない〇〇先生。悲惨なアクセス数
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=daityouwa&amp;mode=res&amp;log=1234

1978：うのはな：2014/04/03(木) 19:05:46 ID:hw/gvo7I
　ブログ紹介
世界遺産の吉水神社から

　中村久子さんの歌や、谷口雅春先生の御言葉も掲載されています。
http://blogs.yahoo.co.jp/yoshimizushrine/folder/1501229.html

1979：神の子さん：2014/04/04(金) 10:16:10 ID:sSx16ZSE

もう手足がなくたって　アンディーと養父母の愛の記録　訳　谷口雅宣
http://www.amazon.co.jp/%E3%82%82%E3%81%86%E6%89%8B%E8%B6%B3%E3%81%8C%E3%81%AA%E3%81%8F%E3%81%9F%E3%81%A3%E3%81%A6%E2%80%95%E3%82%A2%E3%83%B3%E3%83%87%E3%82%A3%E3%83%BC%E3%81%A8%E9%A4%8A%E7%88%B6%E6%AF%8D%E3%81%AE%E6%84%9B%E3%81%AE%E8%A8%98%E9%8C%B2-%E8%B0%B7%E5%8F%A3-%E9%9B%85%E5%AE%A3/dp/4531080203/ref=la_B004L2IKVO_1_5?s=books&amp;ie=UTF8&amp;qid=1396573978&amp;sr=1-5

1980：去年の今頃：2014/04/05(土) 17:30:46 ID:m0fKdJPM
日時：2013年04月13日 (土) 10時04分
名前：元本部職員のひとり

退職組 様へ

よくぞ勇気をもって投稿してくださいました。

私も以前本部に奉職させて頂いておりましたが、

当時私もよく清超先生とすれ違うことが多くある時はエレベータに偶然乗り合わせ二人っきりだったこともありましたが、全然自然体で接し話しかけてくださいましたり又帰宅途中も一緒に歩きながらお話をして帰った事もあり、本当に気さくで明るくて何の違和感もない威張る事も体裁ぶることもない雅宣先生とは似ても似つかずで人を包み込むような愛のオーラーのあるお方でした。

その当時は雅宣先生が本部に入られ各部署を約二ヶ月間回って研修された時があり一緒に仕事をする機会にも恵まれましたが・・・職員には冷たく言葉も交わすことなく違和感すら感じました。

それから一度理事会での意見が通らないとの理由で、2千万もの退職金をもらって本部を退いたのですが・・・

又舞い戻ってきたときの条件が今の独裁体制を引かす様なおかしな生長の家になってしまったのだと、
つくづく思いました。

私も今のおかしな生長の家にうんざりして生長の家本部を退職しました。

退職組様も退職して正解です!

雅宣先生が理事を選ぶ人事権をもっている以上、
首を切られまいとおべっかしかつかえないイエスマンになり下がってしまっているのが今の理事達ですから、情けない話でもあります。

退職組様の願いを叶うべく立ち上がった本流復活の仲間入りをし
早くまっとうな生長の家に戻す運動を展開して行きこうではありませんか !

そのきっかけとして明治神宮で開催される全国大会に参加されて見てはどうでしょうか？

ただ、今からですと立ち見席しかないようですが・・・
とにかく本流復活の仲間作りをして行くしかないと思います。

希望実現のためにもお互い頑張りましょう〜

合掌礼拝

1981：神の子さん：2014/04/06(日) 18:16:25 ID:w.gR0J.E

　松下　昭先生の「お別れの会」に参列しよう
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=daityouwa&amp;mode=res&amp;log=1256

1983：SAKURA：2014/04/07(月) 22:00:33 ID:DcZTURFY
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■ 　臨死　　　†――−―　PART　―― 2 ――― 【　回復　】

―――｜――　病院での体験　　第十二章　　――――― 【　第　七九　回　】　SAKURA転載編です…。
　　THE 　　HOSPITAL 　EXPERIENCE

　私の場合、アルコール濃度百三十五ミリというのは、シャンパンを数杯飲んだということを意味
しています。もうかれこれ二〇年以上も毎日酒を飲んできました。軽い酪酊状態というのは、私
にとっては普通の状態です。お酒にはかなり強くなっていましたし、ナイトクラブのオーナーと
して業務上避けられない危険だと言えるでしょう。昏倒する前の飲酒量が大したことがなかった
ので、アルコールも私が見たビジョンの原因から外さなければなりません。

　ナースコールに応えて、看護婦が部屋に入ってきました。

「ドバティさん、どうなさったんですか？」
　心臓は胸から飛び出しそうでした。私はイライラし、動揺していて、今見た夢に揺さぶれて
いました。

「この痛みをなんとかしてくませんか？なんで治療してくれないいです！」
きっと彼女には私が鎮痛剤を欲しがっているように見えたのでしょう。でも本当に欲しかった
のは、きりっと冷えたドンペリのボトルでした。

「あなたはドラッグの過剰摂取で入院なさってるんです。担当医は絶対に鎮痛剤を使わないよ
うに指示を出しているんですよ」

「検査の結果が午後出たじゃないですか！コカインはおろか、ほかのどんなドラッグも見つ
からなかったはじですが」私は怒りながら言いました。

「このくそ病院で、ドラッグなんかやっていないって皆に言い続けているのに！　誰も聞いちゃ
くれない。今、担当医を電話で出してくれ！背中の痛みをどうかしてもらわないと。今、す
ぐに！」

「今日は独立記念日で休日なんですよ。あなたの担当医に連絡つくかどうか分かりません」

「連絡がつけられないなんて言わせないぞ。すぐにポケットベルを鳴らして、この痛みをなん
とかするように伝えてくれ。こんなひどい取り扱いを続ける気なら、弁護士を呼んでこの病院を
告訴してやる！」私は看護婦に向かって吠えたてました。

　私はまえの自分に戻っていました。望むものがすべて入ることを期待し、要求する古い自分。
なじみ深い、昔の自分の世界に舞い戻っていました。

　看護婦はあわてふらめいてドアから出ていきました。パニックになって、長い廊下をばたばた
と駆けていく彼女の足音が遠ざかっていきます。夜勤の看護師が最も嫌がるのは、怒鳴りまくっ
て他の患者に迷惑をかけ、その他いろいろ不快な出来事を引き起こす患者です。

　この夜勤看護婦が担当医に連絡をして、告訴の脅かしと鎮痛剤の要求を伝えることは分かって
いました。私が不法にドラッグを使用したわけでもないことは明らかになったのですから、合法
的なドラッグの治療を受けるべきとだと考えました。ただ理解できなかったのは、医師がもう検査
の結果を受け取っていて、ドラッグ検査がシロだったこと、しかもそれを私に隠していたことが、
なぜその時点で私に分かったのかということです。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1984：SAKURA：2014/04/07(月) 22:03:14 ID:DcZTURFY
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■ 　臨死　　　†――−―　PART　―― 2 ――― 【　回復　】

―――｜――　病院での体験　　第十二章　　――――― 【　第　八十　回　】　SAKURA転載編です…。
　　THE 　　HOSPITAL 　EXPERIENCE

十五分後、ナースステーションの電話が鳴りました。かけているのは私の担当医であることが
分かっていました。

　「はい、先生。お呼び立てして申し訳ありません。けれども、ドバティさんが、とても動揺な
さって。はい、先生……はい、分かっています。けれども「鎮痛剤使用禁止」になっております
が。患者は検査結果がネガティブだったことを知っていました……はい、先生。分かりました。
鎮痛剤禁止をキャンセルいたします。バリアム（精神安定剤）が一〇ミリグラムですね……。はい、
おやすみなさい、先生」彼女は電話を切りました。

　ホームランだ！　私の直感は正しかったのです。ネガティブの検査結果はすでに出ていたので
す。バリアムは好みのカクテルではありませんでしたが、場合を考えれば、何もないよりもずっ
とましでした。看護婦が病室に戻ってきて、私は一〇ミリのバリアムを点滴で投与されました。
痛み止めが序々に血管を巡りはじめるにつれ、激しい痛みがだんだん楽になってきました。私は
ベットの上に浮かび上がり、やわらかい白い雲の中に漂っていきました。

　今夜は水曜日、七月四日です。クラブマラケシュにとってはビックナイトでした。赤、白、青
の吹流しと、合衆国の旗が、やはり赤、白、青の風船と一緒にクラブを飾り立てていました。生
花が愛国心をあおるようなデザインで生けられています。ディスクジョッキーはアメリカ人好み
の愛国的な歌を次々にかけていました。シャンパンはあふれ、そしてコカインも一緒にあふれ出
していました。クラブの玄関前には常連が長い列を作って並んでいました。予約を入れたＶＩＰ
がベルベットのロープと柵の間をすり抜けて行きます。マラケシュのエネルギーは毎年、七月四
日の夜に最高潮に達します。

　マラケシュの独立記念日のお祝いは逃したことはありませんでした。というわけで、私は初め
から落ち込んでいましたが、バリアムの効果で少しずつ気分が変わっていきました。ひどい痛み
は消えていました。そして、記念日の夜に独りぼっちで病院で過ごすのだという考えを切り離し、
薬に誘発された雲の中に漂っていきました。突然、天使のような存在が病室に入ってきたのを感
じました。はじめは本物の天使が来たと思ったのですが、実は地上の天使でした。私の新しい恋
人です。面会規定時間が過ぎたあと、こっそりと入ってきたのでした。彼女がシャンパンのボト
ルを持ってきたのには驚きました。早速、病室でパーティーが始まりました。何杯か飲んだあと、
彼女は私の痛む体をマッサージしてくれました。

　丸三日間病院のベットにいたあと、やっと身体への癒しのプロセスが始まった感じでした。バ
リアムが痛みを覆い隠しました。アルコールを求めてやまない体に、シャンパンが応えてくれま
した。彼女のマッサージで、自分が人間であることを再び思い出しました。

　突然、ドアの隙間から射し込んで来た刺すような光が、夢うつつ状態から私を引きずりだしま
した。

　ドアの方向を見ると、巨大な黒い服を着た存在が空間を遮っています。びっくりしました。黒い
存在の方から射し込んで来た光は私の目を貫きました。光で睡眠状態に陥った私は、ベットから
浮かび上がり光へ引き寄せられるような気がしました。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1985：SAKURA：2014/04/07(月) 22:05:31 ID:DcZTURFY
「管理人　トキ様」　へ　　　「観覧者の皆様」　へ
こんばんは……　　ローマ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>1508>>1511>>1516>>1521>>1524>>1525>>1526>>1527>>1535>>1537>>1545>>1546>>1550>>1551
>>1557>>1558>>1563>>1564>>1582>>1593>>1594>>1595>>1596>>1597>>1598>>1600>>1601>>1603
>>1604>>1607>>1627>>1640>>1642>>1643>>1885>>1886>>1896>>1964>>1973>>1983>>1984 投稿の続きです…。

先日からの？素敵な〜〜〜書籍との出会い〜〜〜☆その中からの“投稿”をと…（微笑）

■ 　臨死　　　†――−―　PART　―― 2 ――― 【　回復　】

―――｜――　病院での体験　　第十二章　　――――― 【　第　八十一　回　】　SAKURA転載編です…。
　　THE 　　HOSPITAL 　EXPERIENCE

　黒い存在は低い声で私に話かけてきました。その声は、後ろの光の中から響いてくるようです。

「ネッド・ドバティ！」
「はい」まだ光に惹かれながら、身体を起こしつつおとなしく返事をしました。
「あなたがネット・ドバティですか？」黒い存在が質問したとき、光がそばに近づいてくるよ
うな気がしました。
「はい、私がネッド・ドバティです」答えながら、この黒い存在はスピリットに違いないと確
信しました。私はまた光の世界へ呼び戻されるのです。今や、自分の「移行」に集中していまし
た。物理世界のことはもうどうでもよくなっていました。再び「向こう」に、そうスピリットの
世界に戻れるのです。霊的存在たちは、私を決してがっかりさせないことは知っていました。や
っぱり死の体験はオリエンテーションのプログラムだったんだ。やっと僕を連れ戻しに来てくれ
た……。

　明るい光がはっきりしてくるにつれ、肉体をあとに残してゆく準備をしました。次の旅の準備
です。黒い存在は、今や非常に近い場所、私のすぐ目の前まで来ていました。そして再び口を開
きました。

　「この間、あなたは神の御元の非常に近くまでいかれましたね」
「はい、実際神にお会いしました」自信を持って私は答えました。
「あなたは私を呼び戻しに来てくださったんですね」
「ええできればそうしたいと思っています」存在は答えてくれましたが、どこかおかしいと
感じました。声はとても人間的だったからです。

　光線が突然上向きにになるのが見えました。そして、訪問者の顔と鋭い目を見ることができまし
た。彼は死の天使のような、黒いスーツを着ていましたが、彼の顔の下には、カトリックの神父
がつける襟がありました。彼はペンライトを手にし、今はそれを上に向けて、あまりにもこの世
的な彼の顔を浮かびあがらせていました。光は神父の懐中電灯のものでした。それは明らかにあ
の「光」とは別物でした。
　話を続ける彼の声はますます俗っぽくなってきました。

「あなたにこの間、集中治療室でお会いしたのです。そして、最後の儀式を行ったのですが。
救命士が蘇生させる前に、皆あなたが救急車内で亡くなったと思ったのですね。神のそばにあな
たのように近づいて、そして帰って話をしてくれる人はそんなに多くはいません」

　訪問者の正体が分かって、がっかりしました。彼は私の落胆を感じたようです。
「何か私にしてさしあげられることはありませんか？　今晩、どなたか別の方を待っていらし
たんでしょうか？」
「あ、ええ、確かにそうでした」それしか言えませんでした。私はバリアムとシャンパンが引
き起こした雲に浮いた状態から、だんだん現実の世界に意識を絞りはじめていたところでした。
「そうですか。もし何かできることがあれば、おっしゃってください」と彼は帰りながら言い
ました。まるで何かを忘れたときのように遠慮がちに、短い祈りを唱え、私に祝福を与えたあと、
彼は行ってしまいました。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

1986：流氷：2014/04/09(水) 00:18:30 ID:WMTCinX2

　クリスチャン・サイエンスのラジオ短波放送
　http://matome.naver.jp/odai/2137436742148014601

1987：神の子さん：2014/04/09(水) 00:55:26 ID:WMTCinX2

トキ掲示板　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou&amp;mode=res&amp;log=345

1988：訊商業：2014/04/09(水) 10:42:15 ID:???


>>1987さん（笑）

　いやー、以下の投稿はスバラシイですね。無免許総書記ですが、「やっぱオトコ」ですわ（笑）それではご一緒に、読んでみましょうか・・・・

――――――――――――――――
「弥生」さまにご連絡です。 (1585)
日時：2012年09月19日 (水) 01時10分名前：管理人

「弥生」様ご投稿、ありがとうございました。どうも1584は、「生長の家『本流復活』について考える・掲示板」様の書き込み文に関するご質問のようなので、「生長の家『本流復活』について考える・掲示板」様の方に書き込みをお願いいたします。トキ管理人様がこのスレッドを見て下さるかどうか、わかりません。また、見て下さったとしても、トキ様とのやりとりは、「生長の家『本流復活』について考える・掲示板」でなさるのが適当です。よろしくお願いいたします。
――――――――――――――――

　いやー、スバラシイ（笑）トキさんとのやりとりですがこれは、「生長の家『本流復活』について考える・掲示板でなさるのが適当です。」とのことです（笑）「よろしくお願いいたします。」とも、仰っておられます（笑）スバラシイ。「総書記がそれ、まず実行しようよ」なんですがまあ、トキさんへの苦情等は、トキ掲示板で（笑）これが、総書記のご意見みたい。

　・・・・・いやー、楽しみにしてますよ、総書記。なんかある際は堂々と、こちらへお越しくださいませね（笑）

拜

追伸

　・・・・裁判の件、どーなりました？

1989：神の子さん：2014/04/09(水) 10:59:41 ID:G2FLyGpc

　トキの死亡時期について　http://oshiete.goo.ne.jp/qa/3262469.html

1990：うのはな：2014/04/09(水) 15:28:30 ID:ij0tNDpc
>>1988

訊けさんへ。また、こっちで書けあっちで書けの同じ話
くりかえしをしているみたいですが、「総書記」なんていう呼び方はやめてください。
無免許さんや多くの人が無視しているようなので、私も関係しないようにしようと思っていましたが、
あなたは規約違反サイトを運営したり、不言実行したりで、いちいち誰かに
正々堂々とこっちで書けだとか、審判する資格はないものと思います。

　規約一部抜粋

＊生長の家の共鳴者を対象にしたスレッドです。下品な表現や特定の人物を侮辱する言葉はご遠慮下さい。たとえ、自分と違う意見の人でも、敬称はつけましょう。相手に対する敬意と礼儀を忘れない様にお願い申し上げます。
＊谷口雅春先生への批判は、目的外ですので、投稿をしないで下さい。
＊「したらば」は長文の書き込みをした場合、一部が表現されない場合があります。その場合は、「下部左部分」にある「全部読む」を押して下さい。

1991：神の子さん：2014/04/16(水) 20:09:35 ID:nup3HRCo

　　本部出前練成会のお知らせ
　http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou2&amp;mode=res&amp;log=1507

1992：prada 激安：2014/04/16(水) 20:56:12 ID:???
貴重品やゲーム、ケータイは持っていかないこと練習開始前時間程度はできるだけ飲食は避けましょう。小さい子では水を飲んだ時に、もどすことがあります伝染性の皮膚疾患（とびひなど）、伝染性の眼科疾患（結膜炎など）、発熱、下痢などをおこしている場合は、残念ですが欠席しましょう。（コーチが発見した場合は、練習を休むように指導されます。
prada 激安 http://www.mjwaterman.com

1993：神の子さん：2014/05/12(月) 13:29:11 ID:3Wm0z1bo

　　忍　　本流復活宣言掲示板より
http://bbs2.sekkaku.net/bbs/?id=sengen&amp;mode=res&amp;log=1067

1994：訊商業：2014/05/12(月) 14:21:34 ID:???

>>1990うのはな妃殿下

　いやー、「話しかけちゃいけません」なんですが、そんな訊けへ話しかけてくださり、感謝します。タヌキ憑依霊の私ですが、私がお相手でよろしいので？・・・・・まあ、返答を求められているみたいですんで、返答しましょうか。


＞＞＞訊けさんへ。また、こっちで書けあっちで書けの同じ話
くりかえしをしているみたいですが、＜＜＜

　そうですね。正確には「総書記の言いつけを守りなさい」です、私の主張は。

　総書記が「トキ掲示板のことはトキ掲示板で」と、おっしゃっておられますよね？なにか、ご不満でも？


＞＞＞「総書記」なんていう呼び方はやめてください。無免許さんや多くの人が無視しているようなので、私も関係しないようにしようと思っていましたが、＜＜＜

　じゃ、「第一書記」に、しましょうか。・・・・「無免許第一書記」とか。これで、ＯＫですか。

　・・・・・あれだけの「絶対権力者」です。尊称としては、ふさわしいのでは？いやなにせ、「雅春先生は無視できる」方ですし、さらにはあの、「貴康先生をアク禁にできる」方です。総書記って尊称が、ふさわしいと考えますがいかが？

返答をお待ちんす。

灰

　「お待ちしてます」に訂正。

1995：訊商業：2014/05/12(月) 14:33:19 ID:???


　「あのネ、珍文団・・・・・」、本日は、そんな話をしようかと。

　いや、あのネ、珍文団・・・・・・無免許掲示板の投稿とか、コッチに貼っちゃ「ダメ」ですよ。理由は、ワカリマスカ？

　・・・・・彼等はコッチで「議論ができない方々」なんです。

　コッチで議論できないから、わざわざ、「身内ダケで固まってイル」んですよ。ここまでは、ＯＫ？

　・・・・・・・そんな、なんて云うのか、「内弁慶な方々」なんです。そんな方々の文章を、この、トキ掲示板に勝手に貼っちゃ、ダメだって（笑）本人の了解を、もらわなきゃ（笑）。そして、貼ったからには「反論」ですが、「確実に来ることになり」ますよ（笑）。反論が着たからとて、騒がぬように（笑）。ＯＫ？ここまでは、常識論だと思いますけど、念のため、ＯＫ？

　・・・・・コッチに貼るからには「反論は来るものと覚悟すること」です。反論が来たくらいで、いちいち騒がないように（笑）ヨロシクお願いしますよ。で、反論を書かれるのがイヤならば、「コッチにコピペしないこと」です・・・・・・・ＯＫ？ホントに、ＯＫ？コッチで議論できないから、わざわざ、「身内ダケで固まってイル」んですよ。そんな方々の文章を、この、トキ掲示板に勝手に貼っちゃ、ダメだって（笑）こっちでは反論は、普通のことなんですからね（笑）。

灰

1996：うのはな：2014/05/12(月) 16:12:54 ID:36i/AWcM
>>1994>>1995

部室版でも、さくらさんは無関係だとか、必死で何をいってるのでしょうか？
無視するしかありませんが、他の方々も何の話をしているのかわからなくて迷惑だと思うので、
そこそこキリのいいところで、独演を終了されてください。

1997：「訊」：2014/05/12(月) 16:18:56 ID:???
　「必死に」と（笑）

　「必死になにをやっているんでしょうか」と（笑）

　そう、来たか（笑）。

　・・・・ホントですね（笑）

　なんで他人のことなのに、必死なんでしょうね。
　さくらのことなんで、放置しときゃイイのにね（笑）。でもなんか、アレなんですよ。自分のことはよくっても、「他人が濡れ衣着せられていると不満」なんスよ（笑）。変わっているでしょ？タヌキ憑依男は（優しいから？そうかもｗ）。

灰

追伸

　まあでも、ホント。今回はよかったですね。いつも自分が言われていることを、相手に言えたワケで。いやなにせ、「なんでそんなに必死なの」とか、言ってみたかったんでしょ？珍文団（笑）。

　「アク禁の掲示板に、いまだ来ている貴女の必死さ」には、触れずにおきましょう。がんばってくださいませ。

1998：「訊」：2014/05/12(月) 16:22:20 ID:???

　「必死に」とか言うくらいなら、語りかけんなよ（笑）。自分が返答を求めておいて、返答すれば「これ」（笑）

　まあ>>1994ですが「既に返答不能なんでしょう」ね。いやホント、便利な脳みそしてて、羨ましいですよ。

灰

1999：流氷：2014/05/12(月) 17:12:07 ID:oeLQ22Ic
　　トキさんへ

　なにか訊け氏がまたわけのわからないことをいってますよ。
　私はなにか返答を求めましたか？
　よくわかりませんが、訊け氏がしつこいようなら注意してください。

2000：トキさんへ：2014/05/12(月) 17:16:51 ID:oeLQ22Ic
　だ・か・ら（笑）

　こういうことを「勝手に書くな」と、言っているんです（笑）。OK？
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
だははでもどこでも好き勝手なことを書いてる人がなにをいってるのでしょうか？
なんかまたひとりで調子に乗ってるみたいですが、その調子であと５万回はがんばってください。

　ということで、部室版で、わけがわからないと返答して、この話にはこれ以上関係する気がなにのですが。
　復興G様などから、君が横から入るといつも版が荒れると注意されていた訊け氏に対して、
　この件についてはトキ管理人が責任をもってください。
　ちなみにここは、相談・挨拶が主体となった「挨拶版」ですので
　これで失礼します。

2001：トキさんへ：2014/05/12(月) 17:17:39 ID:oeLQ22Ic
関係する気がないのですが。に訂正。

2002：訊商業：2014/05/12(月) 19:14:06 ID:???

>>>私はなにか返答を求めましたか？<<<

　過去記憶の「自働補正作動」ですね（笑）。便利な脳みそで嫉妬です。（>>1990文を読みましょうねｗ）

　いやホント、「こんな感じの３年間」（笑）。

　向こう２７年は、つづけてね（笑）

2003：トキさんへ：2014/05/12(月) 19:25:49 ID:4r5/VKyI

攻撃がどうとか、何をいってるのかわかりません。
この過去の補正がどうとかは、別版でもいっていました。
トキさんの解説、仲裁をお願いします。

2004：トキさんへ：2014/05/12(月) 19:27:50 ID:FUy.fSxE

光明掲示板での「トキさんは生長の家潰しねらいかも」というスレも
　よくお読みください。

2005：トキさんへ：2014/05/12(月) 19:29:08 ID:FUy.fSxE
2290 ：トキ：2013/11/20(水) 11:35:04 ID:LuR7Ta0I　後30分で、この部室板/4は閉鎖します。

上のやりとりは、別板でお願いをいたします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

2291 ：トキ：2013/11/20(水) 12:08:04 ID:LuR7Ta0I謹告

　いつも、この掲示板を御利用下さり、ありがとうございます。

　この『部室板/4」は、閉鎖しました。
閲覧は出来ても、投稿は出来ません。ご注意下さい。

　この掲示版内の他の板をご利用下さい。
勝手乍ら、よろしくお願いします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

2006：トキさんへ：2014/05/12(月) 19:30:23 ID:FUy.fSxE
　　トキさんへ

　なにか訊け氏がまたわけのわからないことをいってますよ。
　私はなにか返答を求めましたか？
　よくわかりませんが、訊け氏がしつこいようなら注意してください。

2007：事実を書く権利：2014/05/20(火) 17:34:19 ID:Ujr1neKM
　珍文団を歓迎している掲示板があるにもかかわらず、お知らせが遅れました。

　「無免許掲示板」
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
規約違反者多数ブログの運営、盗作トイラブル多数の訊け管理人氏が
　上記のような捏造しています。
　しかし、訊け氏がよく捏造捏造、といってる投稿などは削除せず、
　問題トラブル多数のブログリンクなどは許容奨励しているようです。

2008：誌友会版２より：2014/05/20(火) 17:38:03 ID:Ujr1neKM
599 ：うのはな：2013/03/15(金) 09:42:00 ID:IOWqcpLo
　トキ管理人さまへ

　あれだけ誌友会前後にいろいろな人から意見をいわれて、自主的に諸々の責任を
取って司会者を降板するといっていた訊け管理人さんが、最近ではぼくは全然悪いと思っていないと
表明されています。誌友会のとき、女神の部屋など訊け氏のブログのこととかでももめたと思います。
そのブログでさえ、ぼくは全然悪いと思っていない、これは僕が好きでつくったわけではない、
トキさんのためだ、というふうに話していました。

今後、訊けブログのリンクを貼らせないようにしてください。

600 ：うのはな：2013/03/15(金) 09:48:35 ID:N1eT4w22
　訊けからいやな思いをさせられた志恩さんが休養されるにあたり、
これまで誌友会に参加し貢献してくださった方々、金木犀さんやマリーゴールドさん
などが思い出されます。

　彼女たちも、訊けからマイナスの影響を受け、それだけが原因でもないでしょうが、
ここの場から引退されたような形になっています。
　それなのに、ぼくは全然悪いと思っていない、と公言する人の神経を疑います。

　如月さんなどにも迷惑がかかったことと思います。
　わたしには何もできませんが、彼女たちの健康と幸運を祈らせていただきます。

　拝

2009：なるほど：2014/05/21(水) 00:19:03 ID:hlFvytgw
＞　そして「妻にもいえないのよ」といえば白けた文章になります。

　　　　妻にもいえないのに、侵入だけは何回もするな！！

2010：訊商業：2014/05/21(水) 05:26:32 ID:???

>>2007

　すみません、質問です。

＞＞＞盗作トイラブル多数＜＜＜


　さてこの、「トイラブル」とはいったい、何なんですか。「トイ」とか「ラブ」とか・・・・・・・お店の名称？

　・・・・お教えくださいましたら、幸いです。

　よろしくお願い致します。

2011：トキ：2014/05/23(金) 09:52:10 ID:HX.qskrs
謹告

　この掲示板の総閲覧者数が、50万人を超えました。

　ひとえに皆様のおかげです。ありがとうございます。
今後とも、よろしくお願いします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

2012：トンチンカン：2014/05/24(土) 13:46:51 ID:itK3HnHY


「マサノブ教」こそが、「生長の家」ではなく　＜分派＞　である！！


＜新、本流復活掲示板＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
日時：2014年05月24日 (土) 10時01分
名前：ＦＡＸ作戦推進本部

　　　　　 分派「マサノブ教」への

　　　　　　　　　　　　　　 本流の怒り の 本質とは？

　　　　　　　　　 ＝　『秘められたる神示』４６〜４７頁　＝


☆　「怒りの内にも　善もあれば　美もある。戦ひ　と怒り　を否定する境地は　なほ初
　　歩である。


☆　普通の怒りを　否定し去つたのちに、尚　實相が迷ひを消すための戦ひ　と　怒り　
　　とのあることを知らねばならぬ。


☆　それは　聖戦　であり　神の怒り　である。神そのものが　怒つているのではない。


☆　實相が　迷ひの中を厳かに進軍するとき、その顕れが　戦ひとなり、神の怒りとなり、
　　天変地妖　ともなれば階級闘争ともなるのである。


☆　迷ひの方から言へば　迷ひの自壊作用であり、實相の方から言へば　實相の勝利であ
　　る。


☆　迷ひは『虚』であり、實相は『實』なるが故に、唯勝つほかは　ないのである。汝ら
　　ただ恐れず進み行け。　汝らの前に　われ常に煙幕となりて蔽はん。


☆　汝らよ、戦いの時は　来たのだ。此の聖戦に参加する者を　われ常に護らん。」



　　　　　　　　　　　　　　　　　平成２５年１２月
　 　　　　　　　　　　　　　　　　本当の「生長の家」を伝え遺す信徒
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2013：神の子さん：2014/05/24(土) 17:47:37 ID:dF8vOaf2
>>2010

トイラのトラブル　その破壊力　http://www.youtube.com/watch?v=zaythJDB5xY

2014：トンチンカン密教信仰者：2014/05/24(土) 18:37:12 ID:oI68lYAA
>>2012
トンチンカン大師の大魔術祈願大祭り！

生長の家・本流復活派様よりの御衣良で、トンチンカン大師は、魔神マサノブ神と対決の為、大空想の大魔術の念仏三昧に入られました！

生長の家本流復活様！大ピンチの様であります！
＞＞2012:トンチンカン
14/05/24(土) 13:46:51 ID:itK3HnHY


「マサノブ教」こそが、「生長の家」ではなく　＜分派＞　である！！


＜新、本流復活掲示板＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
日時：2014年05月24日 (土) 10時01分
名前：ＦＡＸ作戦推進本部

　　　　　 分派「マサノブ教」への

　　　　　　　　　　　　　　 本流の怒り の 本質とは？

　　　　　　　　　 ＝　『秘められたる神示』４６〜４７頁　＝


☆　「怒りの内にも　善もあれば　美もある。戦ひ　と怒り　を否定する境地は　なほ初
　　歩である。


☆　普通の怒りを　否定し去つたのちに、尚　實相が迷ひを消すための戦ひ　と　怒り　
　　とのあることを知らねばならぬ。


☆　それは　聖戦　であり　神の怒り　である。神そのものが　怒つているのではない。


☆　實相が　迷ひの中を厳かに進軍するとき、その顕れが　戦ひとなり、神の怒りとなり、
　　天変地妖　ともなれば階級闘争ともなるのである。


☆　迷ひの方から言へば　迷ひの自壊作用であり、實相の方から言へば　實相の勝利であ
　　る。


☆　迷ひは『虚』であり、實相は『實』なるが故に、唯勝つほかは　ないのである。汝ら
　　ただ恐れず進み行け。　汝らの前に　われ常に煙幕となりて蔽はん。


☆　汝らよ、戦いの時は　来たのだ。此の聖戦に参加する者を　われ常に護らん。」



　　　　　　　　　　　　　　　　　平成２５年１２月
　 　　　　　　　　　　　　　　　　本当の「生長の家」を伝え遺す信徒
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー＜＜

もはや、マサノブ神に、敗北寸前のようです。

トンチンカン大師の怒りの言葉の念仏は、それを物語ております。

頑張って下さい！トンチンカン大師様

合掌 拝

2015：ケセラセラ：2014/05/27(火) 19:50:10 ID:S9ZDz97U
　　　 トキさん、出番ですよ！！

　
よかった♪

御臨終かと思ってました。

掲示板で、理屈こねてる場合じゃありません♪


宇治か、飛田給で、

"ぎっくり腰神想観"の実演を、やる、約束じゃ、ありませんか！

原宿本部講師！

是非実演を！

日時予定日を決断をお待ちしてます！

2016：ももんが：2014/05/27(火) 20:28:07 ID:oI68lYAA
>>2015
志恩さん、隠れても、駄目ですよ♪

見つけた♪

＞＞2015:ケセラセラ
14/05/27(火) 19:50:10 ID:S9ZDz97U
　　　 トキさん、出番ですよ！！

　
よかった♪

御臨終かと思ってました。

掲示板で、理屈こねてる場合じゃありません♪


宇治か、飛田給で、

"ぎっくり腰神想観"の実演を、やる、約束じゃ、ありませんか！

原宿本部講師！

是非実演を！

日時予定日を決断をお待ちしてます！＜＜


こない♪イダズラして♪

お家、お孫さんと、遊んでなさい♪

2017：うのはな：2014/05/27(火) 20:33:18 ID:J.N9GUxQ

　ケセラセラは、フランス映画「エマニエル夫人」話をしていたうのですよ。
　ももんがさん、忘れたの？

2018：神の子さん：2014/05/27(火) 20:42:30 ID:J.N9GUxQ

　信仰版は幹部の提案によって試合会場になったようですが、教区版までに
　その影響は及んでいるようです。
　数々のトラブル口論を起こした呼び捨てブログ人に肩入れしているここの管理人さんは
　病念を増大させるかのような訊け管理人を好き放題にさせ応援し、
　友人の容態が悪い時でも、訊け氏が別版などで本流相手に忘年会だなんだかんだって
　からんでいるのを楽しんでいたようです。
　二人そろって、お祈りでもしたら、試合相手が見つかるかもしれません。

2019：神の子さん：2014/05/27(火) 20:44:49 ID:J.N9GUxQ

　現在部室版は、訊け氏の私利私欲絵画展になるようですし、
　ここの管理人さんも応援挨拶コメントしている
　訊け氏の掲示板でやるのもいいでしょう。

　ここの規約も利用されています。
　http://jbbs.shitaraba.net/study/11764/#1

2020：ももんが：2014/05/27(火) 23:54:47 ID:oI68lYAA
>>2017
うん♪

忘れた♪

2021：本流復活宣言より：2014/05/28(水) 00:55:15 ID:zI/a.iJE

土岐氏は、織田家の主家だった。 (5692)
日時：2011年12月14日 (水) 00時31分
名前：推理者


くだんの、絶滅の鳥の名前の人、若しくは、織田家の主家でありながら下克上で落ちぶれた戦国小大名の名前の人。

この人は、教団幹部ではないでしょう。

原宿教団にパラサイトしていますが、「冷や飯食い」だと考えられます。

従って、教団の幹部やコースに乗っている職員はいない方が良い訳で、いなくなれば、自分が自動的に上がってそのポジションを占めることができるのを期待しての行動でしょう。

教団の運営や幹部の非難には、一応肯きながらも、教団そのものの存続にかかわる総裁の否定、つまり教団組織の存亡になると必死になってコメントしているようです。

皆さんは、どう思われます。

○○氏や○○先生を良く知っているようですが、顔を知っているだけで、当人からは相手にされていないので、常に話はにおわすことはしても、実質的な内容には一切深入りしないのも一つの理由です。

2022：推理：2014/05/28(水) 01:00:07 ID:zI/a.iJE
>>2021

だから、原宿教団との関係が噂になると仕事に悪影響が出る、訴えるという
ハッタリ大王と仲良くしたり、他教区の醜聞を書いたりするのが平気でできるのでしょうか。
そして、給料泥棒だと批判する相手には、さっそく攪乱者と決めつける。
おそらく、本人は本能的に自分に都合のわるいものをあらしあつかいにしていますね。

2023：推理：2014/05/28(水) 01:01:41 ID:zI/a.iJE
＞原宿教団にパラサイトしていますが、「冷や飯食い」だと考えられます

これはどうなのか。海外旅行は行ってるみたいだし。

2024：神の子さん：2014/05/28(水) 01:22:52 ID:LJKiy/3E
ほんとに楽しみですね。誌友会。

＞　本流復活派だけではなくて、教団の偉い人達もこの掲示板は毎日チェックされてい
ます。

　返事、楽しみですね。

2026：シャンソン：2014/06/07(土) 15:08:27 ID:l.c4EIGA
　　　　　　森の中のオフィス　近隣で畑５００坪を借用

　このほど、生長の家国際本部は、“森の中のオフィス”の近くで、近隣住民が所有している畑５００坪を借用しました。
これは、“森の中のオフィス”が、中・長期的ヴィジョンに基づき、森林養成など“森の中”を活かした活動（伐採、炭焼き、食糧生産など）を行う一環として借用したもの。
　畑は、オフィスから車で南へ５分の南斜面にあり、日当たりは良好。長年、牧草地として使われ、農薬も散布されていませんでした。
今後、畑は、職員が“自然を伸ばす活動”で農作業＝写真を行い、ジャガイモやミニトマトなどの野菜を無農薬有機農法で育て、オフィスの食堂で提供されます。
１０月２８日の谷口清超大聖師年祭の終了後に実施される「自然の恵みに感謝する収穫祭（フェスティバル）でも、収穫物をお供え物として奉安し、参加者に振る舞われる料理にも使われる予定です。

　　『生長の家』　６　　生長の家国際本部刊

2027：トキ：2014/06/07(土) 20:51:38 ID:CwC47QH2
>>2026

　機関誌に掲載されていましたね。

　実は教化部に用事で行くと、職員さん達は、だいたいがカップ麺などを食べておられます。
中には愛妻弁当という人もいますが、少数です。奥さんも働いておられる方が多いからでしょう。

　これは、給与面での問題もありますが、少ない人数で業務を回しているので、昼食の時間が
取れないという現実もあります。

　本部の言うエコとは、地方の犠牲の上で成り立っていると感じます。

2030：神の子さん：2014/06/18(水) 07:59:05 ID:N20ePDNw
カップラーメンを食っている地方職員に目もくれず、清水建設には言いなりに大放出。。

ちなみに、、ビルディングにした銀座の歌舞伎座の舞台の　何億もする緞帳のご寄贈会社は、

リクシル（LIXSIL)
伊藤園　
川島織物

清水建設　　以上の会社が　一枚ずつ　億円　の緞帳を歌舞伎座に寄贈しています・・・

トキさん達のカップラーメンの努力のおかげでしょうね。。　（悲）

2055：訊商業：2014/06/21(土) 08:01:30 ID:???

>>トキ理事長


○「風立ちぬ」宮崎駿監督
https://www.youtube.com/watch?v=lKsauOY2EAo

　いやー今朝ですが「ウチのセガレ」・・・・・・・朝の５時に起きて、漢字ドリルとかやってタンですよ（笑）「どおおおおおした！？オマエ！？なんか、悪いモンでも食ったのか！？」と聞いたらセガレ。黙して語らぬわけですよ。いやホント、うちのセガレになにがあったんでしょう。

　実は昨夜「風立ちぬ」を観たんです。家族でね・・・・・たぶん、それが要因ではないのかな、と。

　素晴らしい映画でしたよ、これ。

　・・・・・・貧乏国日本が、あの、零式艦上戦闘機を造ったワケですが、その物語です。「日本はこんなに貧乏だったんだ」「でも、優秀な戦闘機がなきゃ、欧米列強から侮りを招く時代だったんだ」　――　小２のセガレにもそのメッセージ、よく伝わったみたいです。早朝５時起きの漢字ドリルですが（笑）たぶん、堀越二郎さんの影響でしょう（笑）セガレは「東大に行ってロボットを作る」と言ってますんで、堀越さんに感化されたんでしょう。


　まあしかし、映画ですが、「最後の最後に登場するゼロ戦」の、美しいこと美しいこと・・・・・・〝アナ雪〟もイイけどやっぱ、あたしゃ、日本アニメの方が好きですね。以上、「風立ちぬは良かった」てなオハナシでございました（笑）。


拜

2056：トキ：2014/06/21(土) 10:03:30 ID:Cyb5zENo
>>2055

訊商業 様

　あの映画は面白かったですね。あの映画はご遺族の快諾を得て事実と少し違う部分は
あります。しかし、実際の堀越さんも、ものすごい勉強家で、真面目な人だったみたい
です。

　撃墜王の坂井三郎さんが書いていましたが、晩年の堀越さんは物忘れが激しくて、
一緒に講演に出かける時も、坂井さんがかなりエスコートをする必要があったみた
いです。ところが、飛行機の事になると、記憶が鮮明になった、といいます。

　好きなものは忘れないのしょうね。

　映画がご子息様に良い影響があったとしたら、とても素晴らしい事だと思います。
たぶん、お父様の感化が強かったのでしょうが、同時に映画もよかったのでしょう。

　ご子息様の東大合格をお祈りしております。

2057：神の子さん：2014/06/21(土) 12:57:51 ID:9JdCRgPo

　今、全国に教区は59あります。最近になって有能な人材が次々に退職している
ので、教化部長が勤まる人物に困っているという話も聞きます

トキさんが感謝しているといっていたブログに書かれていましたが、
　そんな教区内で名物おばさん臭といわれる人は何人いるのか不明です。

2059：志恩：2014/06/21(土) 15:38:07 ID:.QY5jUA6
訊けさん

「風立ちぬ」を観た息子さんが、「東大に行って、ロボットを作る」という夢を、持ったそうで、
それは、とてもいいことですね。

子供って、将来に、こうなりたいという夢が、確立しますと、ほっといても、それに向かうために
自分で集中して、勉強する子になりますからね。

私は、まだ「風立ちぬ」は、観ていませんけれど、近いうちに観てみます。

私は、女性なので、ゼロ戦には、全然、興味が　なかったのですが、

実は、これ、本当の話なんですけれど、
亡き義母の実家の、母のお兄さんが、東大出で、その零戦の設計者の一人だったと，
義母や、義兄から　たびたび　聞いていました。

その人（叔父）は、東大航空工学科、出身で、ゼロ戦のプロペラの設計の担当をしていたと聞いています。

ゼロ戦の設計者のひとりだったし、あまりに優秀だったこともあり、、
戦後、GHQにより、叔父は、しばらくアメリカに追放されていたとも聞いています。

この映画の主人公は、予告編によりますと、実在の人物、堀越二郎というゼロ戦の航空機の設計者のひとりを
取り上げた映画のようですが、
ゼロ戦の設計者は、たったひとりではなく、数人のチームがあり、皆さんで、設計していたのでしょうね。

その、ゼロ戦の設計者のひとりである遠い親戚の叔父は、
われわれの結婚式（東京で挙式）のとき、出席して下さったので、そのときの集合記念写真に
写っていますし、その後、１回だけ、横浜にいらしたときも、お会いしていますが、立派なお方でした。

永年、兵庫県芦屋にお住まいでしたが、数年前に亡くなられてます。名は、フルネームで言えますが、控えます。
義母は、昭和一桁時代からの熱心な生長の家の信徒でしたから、

その実家のご自分のお兄さんにも、勿論、「生命の實相」をプレゼントしていますし、神誌も、何十年と
愛行で送っていたと聞いていますから、

その人は、組織に属していたかどうかは、わかりませんが、生長の家の著書は、読んでいらしたようです。
（義母の実家の、母のお兄さんは２名居て、２名とも東大出だそうです）

その亡くなった叔父の，娘か、孫にあたる女の子が、今、京都大学大学院の京大科学技術研究グループとかに在籍していて、
リニアモーターカーの開発の研究に携わっていると、聞いています。
（疎遠になっているので、私は、そちらの家のことは、詳しくないのですが、義兄から聞きました）

ですから、昔、日本のために、勉強したり、開発していた人の多くは、このように『生命の實相』を蔭で
熟読している方々が多かったのではないかと推察しています。

2060：志恩：2014/06/21(土) 16:09:55 ID:.QY5jUA6
私とこは、その叔父の遠い親戚なので、叔父の頭の遺伝子は、残念ながら、全く来ていません。

2061：ももんが：2014/06/21(土) 16:30:01 ID:oI68lYAA
※トンチンカンワールドプロレス株式会社：トーキング版より、戦場を移動しまた。

最高責任者：会社法人トンチンカン密教大師社長トンチンカン大師

上記の者、またも、ももんが様に、負けて、鳴き声上げてます。

これが、負け犬、負けオカマの鳴き声です。


＜＜3946:トンチンカン
14/06/21(土) 16:13:27 ID:itK3HnHY

あ〜あ〜

マサノブ爺さん（ももんが）の、対応に窮した時の　＜オチャラケ劇場＞　です・・・


気が済むまで、おやりなさいな！！＞＞


キモイ！！

横浜スタジアムで、オカマワルードカップ♪

トンチンカン姉さん♪

口紅、姿、創造のしたくない、世界です!!

2062：トン天カン：2014/06/21(土) 18:31:28 ID:oI68lYAA
もしも？こんな、

ワルードカップ大戦が、実現したら♪

※これは、もしもの、お話なので、完璧な、架空世界です、トンチンカンワールドカップお楽しみ下さい。

もしも？志恩先生の、ダーリン様が、『森のオフィス』に関わった、お仕事に、関わっていたとしたら？

☆志恩先生対、トンチンカン大師

夢の横浜スタジアム、横浜アリーナ、横浜中華街、場外乱闘大乱戦！

横浜大ワールドカップル実現かも♪

素晴らしい♪素晴らしい♪

全ては、もしも、です♪
実現、したら、ブルライト横浜ですね♪

燃える横浜大祭り♪

2063：神の子さん：2014/06/21(土) 19:26:08 ID:2tLewQA.

聖経　著作権使用契約事件　判決全文
http://www.translan.com/jucc/precedent-2013-11-07.html

2064：志恩：2014/06/21(土) 23:24:27 ID:.QY5jUA6
夫は、森のオフィスには、全く　関わっていませんよ。（笑）
本当です。
同じような姓の人が、いらしたのでしょうか？
でも、その人は　夫とは　別人です。

それから、
トンチンカンさんは、大変優れた　異才の持ち主の勇士さんです。
そして、
私は，先生なんかじゃないです。単なる無名の末端信徒に過ぎません。

2066：トン天カン：2014/06/22(日) 07:20:19 ID:oI68lYAA
>>2064
おはようございます♪

笑いなが、お話される、奥に、私、素晴らしい、想像と、感動を、掻き立てられました♪

心配御無用！

これは、あくまで、架空世界のお話ですから♪

しかし、実現化したら♪
志恩様が？教団派？てことですがね♪

何か♪、想像しちゃうな♪

後、心配御無用！

トンチンカンは、志恩様の御言葉どうり、立派は、私のゲームキャラ戦士です♪

素晴らしい、勇者を紹介して頂き、ありがとうございます♪

大切、飼わせてい叩きたす♪

合掌 拝

2073：神の子さん：2014/06/25(水) 11:36:15 ID:qJoyLft6
>>2064

ここで、あらしやさんはなんとかならんのかといわれて、トキさんが
苦労していますとか、あいまいな愚痴だけをこぼしていましたが、
試合版がどうとか、だれとだれが試合なのか、なにがなんだかわからなくなってきましたね。
最初の誌友会のゴタゴタや人の話もまともに受け取れない読み込めない人が、
個人救済だとか指導だとか無理じゃないか、って素人は単純に考えます。
志恩さんは今度他の掲示板でトキさんをかばうようなことをいいに行く前に、よく考えられたらいいと思います。

2074：あめり：2014/07/08(火) 01:24:20 ID:TuVHKq.g
トキ管理人様

合掌ありがとうございます。
こちらの挨拶版に気づかず、
管理人様へご挨拶もなく投稿しておりまして、たいへん失礼しておりました。

あまり長いはするつもりがないのですが…
総本山などのことが気になり拝見することになりました。

たいした投稿はないと思いますが、不適切な発言がありましたら、どうぞご指摘などよろしくお願い致します。

お世話になりありがとうございます。

再拝

2076：トキ：2014/07/08(火) 17:27:34 ID:9ws1Cmgo
>>2074

あめり様

　いつも素晴らしいご投稿、ありがとうございます。
ご投稿に深く感謝申し上げます。いつも楽しみに拝見しております。

問題になるような内容のご投稿はないと思います。
今後とも、この掲示板でのご投稿を心から歓迎申し上げます。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

2077：新教連支持掲示板：2014/07/09(水) 19:55:10 ID:OuzQHaVM
３・１ 「立教８５年記念式典」神道方式から西洋式に！ (4435)
日時：2014年07月09日 (水) 11時10分
名前：１００万運動の老兵

反対しないものは「解体協力者」です。

　本部講師、職員は、良心よりも、保身と給料が大事ですか。

　嘆かわしいものです。




３・１ 「立教８５年記念式典」


神道方式から西洋式に！



＝　すべての解体変更を目指すマサノブ総裁　＝



①　国際様式の式典の形式を採用（神道形式を廃止し、西洋式式典に変更）

②　壇上の大きな「實相」額は、その前が半透明なレースのカーテンで仕切られていて、カーテン越しに“遠い彼方の存在”として見えたこと。そして、「實相礼拝」もナシ。

③　国旗「日の丸」ナシ、聖旗（光輪まんじ十字架）なし、それに代ってシンボルマーク（葉っぱを咥えた鳩マークの旗）のみ、「国歌・君が代」斉唱ナシ。

④　壇上も含めて、会場には白の敷もの（カーペット）が敷かれていて登壇者は土足のままであった。ちなみにマサノブ君は黒靴、ジュンコ君は淡い白色の中ヒールであった。

⑤　最後は「世界平和の祈り」のみ、「宇宙浄化の祈り」はナシ。

　マサノブ総裁曰く、「生長の家」は何も変っておりません。変ったという人がいるのは残念なことです」と。しかし、マサノブ君はすべてを変えつつある。変ってないのはマサノブ君が『生長の家』看板の不正使用を続けていることだけであります！！

2080：神の子さん：2014/07/28(月) 02:06:48 ID:XLe7gSO.
2027 ：神の子様：2014/07/27(日) 22:25:38 発言者：まり
( Date Monday, January 05, 2004 22:50:56 )


はじめまして。とある掲示板でよく書き込みをするのですが、ある書き込みをする人が私の書いた内容をIPアドレスが同じとか指摘されます。その方は管理人ではないとのことなので、第３者が他人の投稿に対してどこからの発信元なのか？という事はわかるのでしょうか？
サイト運営者であればそのような事は可能であるらしいのですが、この場合どうやって特定していると思われますでしょうか？
またこのようなやり方を教えていただけないでしょうか？
宜しくお願いいたします。


森下 さんからのコメント
( Monday, January 05, 2004 23:53:01 )

掲示板によっては、投稿してきたIPアドレスなどを、
htmlソースにコメントとして埋め込むものがあります。
そういうタイプの場合であれば、
だれでも知ることができるでしょう。

そうでないなら、通常の方法で第３者が発信元を特定することはできません。
通常でない方法とは、不正アクセス禁止法で処罰される方法とかですね。
まあ、コスト対効果を考えると、ありえないでしょう。

それから、プロバイダ経由でアクセスした場合、
発信元IPアドレスが同じだからといって、
同じコンビュータからアクセスがあったとは限りませんし、
同じ人でもプロバイダにつなぐたびに違うIPアドレスになることも多々あります

2081：神の子さん：2014/07/28(月) 13:45:46 ID:zZK4efxg

生長の家「青年真志塾」と新興宗教コネクション
　http://poligion.wpblog.jp/shinshizyuku/

2085：転載：2014/08/09(土) 15:01:11 ID:tOVzL8QY
30 ：星：2011/07/02(土) 19:35:04 合掌

いつも唯一永遠の真理のみをお説き下さいます生長の家総裁谷口雅宣先生ありがとうございます。
文字通り夫唱婦随で総裁先生の真理の第一の理解者となって、英語塾とオーガニッククッキングで思考回路は一杯であるにもかかわらず、わずか30分の御講話のため東奔西走されている生長の家白鳩会総裁谷口純子先生ありがとうございます。

谷口雅春先生のファンの皆様、
先生のグランサンとグランドーターインローにシンセアリーな中心帰一のグラティテュードのプレイを捧げましょう。
それが雅春先生に対する御恩返しです。

谷口雅宣先生純子先生ありがとうございます。


再拝

2087：トキ：2014/08/09(土) 22:38:56 ID:HZJWHa5I
　まもなく生長の家宇治別格本山の盂蘭盆供養大祭ですが、霊牌の集まりが悪いです。
とうとう、宇治まで影響を受けるようになってしまいました。

　先日、教区の幹部と用事で出かけて終わってから昼飯を食堂で食べていたときに、
谷口恵美子先生のご消息を尋ねられて、「今、高知におられるみたいですよ。」と
話したら、大いに驚かれたのですが、同時に、「そんな話は教化部でするなよ！」
と箝口令をしかれてしまいました。

　例えば、藤原さんと統一教会との関係について云々しても、一般の信徒さんには
なじみが無いので、反応は鈍いです。しかし、谷口恵美子先生が高知へ行かれたと
なると、この衝撃はものすごく大きいです。

　おそらくどの教区でも同様に箝口令をしいていると思いますが、いつまで秘密を
守れるか。疑問です。

　信徒から人望があった谷口貴康先生を左遷、追放された時の衝撃も大きかったで
すが、今回は、それをはるかに超える衝撃です。文章を拝見する限り、谷口貴康先生
はまだ我慢されていると思います。が、ご本人のご心痛は大きいと拝察します。

　私は総裁が総本山を祖末に扱われた時期から、残念ですが、総裁ご夫妻については
先行きは楽観しておりませんでした。（あの総本山を土足であがった写真をみたら、
ほとんどの幹部は総裁へ疑問を公然と口に出すようになりました。）が、いよいよ
たいへんな段階に入って来たと感じます。

　手遅れかもしれませんが、教団指導部におかれましては、従来の方針を見直し、
谷口雅春先生の教えに戻られる事を御願いします。それが、皆様のためでもあると
信じます。

2089：レンゲソウ：2014/08/10(日) 01:38:11 ID:aBzZzdho
>>2088

　その名前はよくないよ。いくらなんでもよくないです。

2090：トキ：2014/08/10(日) 08:39:13 ID:fdU3i48U
2088の投稿は内容は大丈夫ですが、HNは問題です。すみませんが別のHNを使って下さい。なお、上の投稿についても名前を変更の上再度ご投稿をお願い申し上げます。本日の夕方までにご対応をしてくださると嬉しいです。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

2093：トキ：2014/08/10(日) 14:25:59 ID:mq5Dp.Gs

2088 名前：（管理人が省略） 投稿日： 2014/08/10(日) 01:04:17 ID:???
神と自然とに包まれ、慈しまれて生かされているのが、私たち神の子・人間です。従って自然を生命（いのち）の源と尊重し、兄弟姉妹として礼拝し、感謝し、慈しんでこそ本当の神の子・人間であって、自然を破壊することは、神の生命を傷つけ損なうものであることを人類は認識する必要がありますね。

『願わくはこの讃歌の功徳により、
　すべての衆生の実相顕れ
　自然と人間の大調和した世界の実現せんことを。』（『大自然讃歌』50頁より）

　ぜひ、『大自然讃歌』を味読・熟読して、美しい地球環境を取り戻してまいりましょう！

2094：トキ：2014/08/10(日) 14:30:12 ID:mq5Dp.Gs
皆様へお願い

　投稿される場合は、原則として、HNをご利用下さい。

　また、HNは社会通念上問題の無いものにして下さい。

　また、個人に言及する場合は、たとえそれが自分とは
立場が異なる人物であっても、敬称は絶対につけてくだ
さい。

　以上の方針に反する投稿は、今後、警告なしに、削除または
訂正をする場合があります。あらかじめご了承ください。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

2106：動画：2014/09/01(月) 09:31:34 ID:A6yQlyhw

　「生長の家」の皆様へ
　http://www.youtube.com/watch?v=QnUSV_0rzng

2107：「訊」：2014/09/01(月) 11:51:46 ID:???


　K機関より。「モノスゴイ音声ご講話を入手」です。ご講話ご指導は谷口雅春先生なのですが、「生前最後のご講話」になります。そして、噂に拠りますと「教団にも本流関係者にもほとんど知られてイナイご講話」とかで、下手をしますと、本邦初公開となるかもしれません。「著作権！」とか、ウルサイ方々の登場も予想されますため公開には、慎重を期している現在です。

　準備出来次第、「パッ！」と公開しますんで、すぐにダウンロードください（笑）。すぐに削除要請が来てしまいかねない、そんな音声ご講話である模様です。どうぞ、ご期待ください。

拜

追伸

　「９月末に資金ショート（倒産）しそうだ！」な会社が本日、「祈り」にて好転されました。雅春先生のご指導のままに私が思念、しただけなのでございます。この思念だけで、仲間の会社が資金ショートを避けられそうです。（予想もしなかった入金があったとか）ホント、悪いモノはナイのですよね。準備は整っているのに、知らないダケの私たちなのですよね。

　本当に雅春先生の御思想は偉大です。そして、

　谷口雅春先生は、生きておられます。

　また、私が通うキャバクラの嬢に「自壊作用の概念を解説」しました。そうしたところ「本が読みたい」と云うことに、なりました。なんでもこの嬢は「いやなことが沢山起こる」とかでして私が、「それは良いことの予兆だぞ」と教えた事を覚えていたみたいです。「シャッチョー（私の事）が言った通り、悪いことも感謝なんだね」と嬉しいメールを先ほど、頂戴しました。

　本当に雅春先生の御思想は偉大です。そして、
　谷口雅春先生は、生きておられます。

　音声ご講話公開の方、どうぞお楽しみに。

2108：「訊」：2014/09/01(月) 12:09:35 ID:???

>>2107「資金ショート回避」の件補足


　いやなんで、どうして「予想もしない入金があったのか」ですが、理由は判りません。とにかく事業家にとって資金がショートすると云うのは、「恐怖以外に表しようがナイ事態」なのでありましてこの仲間も、子供が夏休みだと云うのに金策に走っていたわけです。ええ、それこそ「懸命のひとこと」でした。

　でも、懸命に走り回っても「どうしても５００万足りない」と云う・・・・・・。人間智の限界でした。

　それがどうした事か、予想もしなかった￥が５００万、ポンっ！と入金が決まったのです。オカシイですよね？（笑）サギみたいな話ですよね（笑）。けれども全て、本当の話なのです。雅春先生の言われるが如く、「祈っただけ」なのです。「自分の精神力や信念が実現すると観ずるのではなく、神が成し給うと観ぜよ」「否、神、既に成し給えりと観じて感謝せよ」（註：「既にアルもの」しか希望と云うカタチをとって意識には現れナイ）

・・・・・もうホント、「ダメだ！」な事態こそが喜ばしいですね（笑）。なぜならその「ダメだ！」こそは、「自力の努力が砕かれるため」の呼び水なのだからです。「ダメだ！」てな事態に早く追い込まれれば、神は発動しやすくナルのですね。で、「ダメだ！」てな事態になれば榎本先生言われるが如く、ドシドシと「神の製造責任を問えばいい」のだと思います。「神さまッ！いやこれ、この事態を見てください！」と。「オカシイじゃないですか！（怒）」と。そう云われて喜ばれるのが、雅春先生の発見されたところの「神」ですよね。（私なんか思念の間、怒ってましたよｗ「あんなに素晴らしい経営者が苦境に陥るなんて！神様、オカシイじゃないか！怒怒怒！」とｗ）

　どんどん神さまに「製造責任を問い」ましょうよ。「オカシイじゃないか！（怒）」の怒りの中に宿るその愛念を、（雅春先生が発見したところの）神は決して見逃されることはナイと思えるのです。


拜

2109：流氷：2014/09/01(月) 12:35:49 ID:WvXZAjMg

　ｋ機関のトキさん、藤原先生の練成指導を想起されたし

　生長の家　藤原敏之先生御講話　http://www.youtube.com/watch?v=7SdDBdwMECQ

2110：トキ：2014/12/18(木) 10:32:12 ID:W358PcAI

5208 ：縹：2014/12/17(水) 17:56:44 ID:oeUx5MQw
合掌　ありがとうございます

　どうか同じ投稿はやめて下さい。
これでもとても必死にさせて戴いてます。

5212 ：縹：2014/12/17(水) 17:59:12 ID:oeUx5MQw

　こうまであちこちで不正選挙があるのに、どうして日本人を信じないあなたが悪いという事になるのか分かりませんが、次世代の党のイメージダウンになるなら、もうよそうと思いました。

　そのかわり今回の選挙で、逆に浮き彫りになってハッキリ分かった事があり、そちらの解決に向けて努力させて戴こうと思います。

5216 ：縹：2014/12/17(水) 18:02:05 ID:oeUx5MQw
合掌　ありがとうございます
　どうか同じ文章の連続投稿はおやめ下さい、お願いします。

5220 ：神の子さん：2014/12/17(水) 18:11:27 ID:BSasglMk
部室版での志恩さんの物の貼り付けはそのままにしておいて、此処はせっせと削除する。

つまり超右翼のものはどんどん発表させる。

この魂胆は何か。トキ女史のはっきりした答えが得られない限り続きます。

5221 ：トキ：2014/12/17(水) 18:24:41 ID:du8LkqHg
謹告

　今回、この「トーキングスティック」板へ、集中的な妨害投稿がなされている、という
ことは、縹 様の投稿の内容を読まれると困る人達が存在する、ということです。これは、
逆に言うと、縹 様のご投稿が正当である、ということを意味します。

　縹 様におかれましては、どうか、悪質な嫌がらせに屈せず、投稿を継続してくださる
ように、お願いいたします。管理人としても、悪質な妨害には強く抗議をするとともに、
縹 様への支援を表明します。なお、他の投稿者様も、この悪質なアラシ行為には抗議の
声をあげてくださるよう、お願いします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

2111：トキ：2014/12/18(木) 10:35:31 ID:W358PcAI

5224 ：トキ：2014/12/17(水) 18:29:17 ID:du8LkqHg
>>5220

　馬さん、このトーキングスティック板の規約をよく読んでください。

内容の是非を管理人が問題にしているのではありません。反論なり異論
を別の板に投稿せずに、アラシ行為を繰り返すのを問題にしているので
す。

　繰り返しますが、それなら、まず、あなたが訊け管理人様からなげか
けられた質問に答えるべきです。

5226 ：トキ応援団：2014/12/17(水) 18:34:47 ID:BSasglMk
まともな人がどんどんいなくなり、生長の家とはこんなものか、とあきれさせる目的なのか、何か知らんが

今回、この「トーキングスティック」板へ、集中的な妨害投稿がなされている、という
ことは、縹 様の投稿の内容を読まれると困る人達が存在する、ということです。これは、
逆に言うと、縹 様のご投稿が正当である、ということを意味します。

　縹 様におかれましては、どうか、悪質な嫌がらせに屈せず、投稿を継続してくださる
ように、お願いいたします。管理人としても、悪質な妨害には強く抗議をするとともに、
縹 様への支援を表明します。なお、他の投稿者様も、この悪質なアラシ行為には抗議の
声をあげてくださるよう、お願いします。

2112：トキ：2014/12/18(木) 10:50:31 ID:W358PcAI

5229 ：トキ：2014/12/17(水) 18:42:43 ID:du8LkqHg
>>5226

>>まともな人がどんどんいなくなり、生長の家とはこんなものか、とあきれさせる目的なのか、何か知らんが

　あなたが一番、生長の家の評判を落としています。

＊この投稿はのちほど、削除させていただきます。縹 様におかれましては、
　投稿を継続してください。

5230 ：トキ応援団：2014/12/17(水) 18:43:35 ID:BSasglMk
今回、この「トーキングスティック」板へ、集中的な妨害投稿がなされている

こういう嘘を平気で言う、この女の魂胆は何なんだ

5231 ：トキ応援団：2014/12/17(水) 18:57:36 ID:BSasglMk
今回、この「トーキングスティック」板へ、集中的な妨害投稿がなされている

こういう嘘を平気で言う、この女の魂胆は何なんだ
部室版では志恩さんの文はそのままにして、清超先生が止めた生政連の亡霊みたいな政治の事を、どんどん書かせる目的で私のものを削除し、
ホスト規制し投稿させないようにした。四か所の版に同じことをしたのに、嘘も甚だしい。

どう考えても生長の家つぶしが目的に見える、トキ女

5232 ：トキ：2014/12/17(水) 18:59:19 ID:du8LkqHg
>>5230

　議論の場を提供することです。管理人は、本流復活派も、現在の教団の方針も
支持しませんが、この掲示板の運営については、どちらの意見も歓迎する立場で
行っています。

　再三、繰り返しますが、現在の教団の方針を支持するのなら、その投稿を
ここの掲示板の他の板へすればいいだけの話です。それをしないで、他の人
の投稿行為を妨害するのは、フェアではない、というだけです。

　仮に、ポスティングジョイに、本流復活派を支持する人達が一斉にスパム
投稿をしたら、教団を支持する人達は笑っているでしょうか？

　この掲示板の方針のひとつとして、少数意見の紹介もあげています。
トーキングスティック板は、そういうために誕生しました。それを妨害
するのは、少数意見の圧殺だと考えます。

＊この投稿を含め、板の趣旨と関係ない投稿は、
のちほど、全て削除させていただきます。縹 様におかれましては、
　投稿を継続してください。

2113：トキ：2014/12/18(木) 10:51:00 ID:dwzS9b.w

5234 ：トキ：2014/12/17(水) 19:08:21 ID:du8LkqHg
>>5231

　あなたの投稿が、明らかにアラシ投稿だからです。

　光明掲示板などでは、投稿者が、聖使命会員からの脱会や講習会の不参加を
呼びかけていますが、私が過去、聖使命会員の脱会や講習会の不参加をよびか
けたことがありますか？

　公平な議論をして、負けたら文句をいう。それって、将棋をさして、
待てを連発するような話ですよ。

https://www.youtube.com/watch?v=-o6jSKdl67I

--------------------------------------------------------------------------------------


2 ：義春：2011/07/26(火) 23:48:03
ルールについて
初心者さまのコメントより引用させていただきます。

ルールとしては、トーキングスティックを誰が持っているかということを明確化して
おく必要がありますね。持つことができるのはひとりだけです。

この人をスティッカーと名づけることにいたします。スティッカーが納得すれば、つぎの人がスティックを受け取ることができます。いま誰がスティッカーでどんな意見を言っているのか。

それを明示するために、予備のスレッドが必要になるかもしれませんが、最初はそこまでせずとも、誰がスティッカーであるのかを決めて、その人に言いたいことを書いてもらえば、それで十分にうまくいくと思います。

スティッカーが何を書くかは自由ですが、ふだんの会話のなかでは、相手の反発や反感、あるいは批判や否定的反応をおそれて、なかなか言えないようなことを言ってみるということがよいように思います。社会的に見て容認できる範囲の発言であればＯＫということにいたしたいと思います。

5235 ：トキ応援団：2014/12/17(水) 19:11:14 ID:BSasglMk
３年以上議論しても何の進歩もないものはいい加減無くせば。

何にもならないのを承知で継続するその目的は、何かな

嘘つきトキさん

5236 ：トキ：2014/12/17(水) 19:14:06 ID:du8LkqHg
>>5233

縹　様

　この掲示板では、投稿は自由です。
アラシ投稿以外は、投稿は制限されません。これは、
縹様に限ったことではないですが、自分が嫌いな内容
の投稿を「やめろ」というのは、越権行為だと思います。

　投稿を継続してください。よろしくお願いします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

5237 ：トキ応援団：2014/12/17(水) 19:17:02 ID:BSasglMk
うのはなさんの問いには何も答えず、二人してもてあそぶ、つまり版が荒れればいいだけ

訊　一人いなくなれば静かなもんなんだ

2114：トキ：2014/12/18(木) 10:51:21 ID:W358PcAI

5238 ：トキ：2014/12/17(水) 19:18:00 ID:du8LkqHg
>>5235

　では、ここではダメですが、組織板で、あなたの言いたいことを
書いてみてはどうですか？　皆さまも、この掲示板を廃止するという
あんたの主張を読んでみたいかもしれません。

　あなたの正論を拝見できるのを楽しみにしています。

5239 ：縹：2014/12/17(水) 19:18:28 ID:oeUx5MQw
トキ 様
合掌　ありがとうございます

　お手数をお掛けして申し訳ございません、
誠にありがとうございます…。再拝

5240 ：トキ応援団：2014/12/17(水) 19:26:17 ID:BSasglMk
自分が嫌いな内容の投稿を「やめろ」というのは、越権行為だと思います。

中国が日本を侵略する、それを防ぐ為にどうたらこうたらとは。自分の嫌いな中国の在り方に文句を言っているのでは。

越権行為だなんてもんじゃない、相手国の在り方にケチつけてんだから。

嘘つきトキさん　真理の力で私を黙らしてみたらいいのですよ。生長の家の真理は絶対だと云う人が多いけれど、私一人ぐらい黙らすこと

出来ずして、創価学会も中国も自由にはとてもできませんよ。それを承知の上で掲示板を続ける魂胆は何かな。

5241 ：トキ応援団：2014/12/17(水) 19:28:05 ID:BSasglMk

　では、ここではダメですが、組織板で、あなたの言いたいことを
書いてみてはどうですか？　皆さまも、この掲示板を廃止するという
あんたの主張を読んでみたいかもしれません。

　あなたの正論を拝見できるのを楽しみにしています。

5242 ：トキ応援団：2014/12/17(水) 19:29:17 ID:BSasglMk
トキ 様
合掌　ありがとうございます

　お手数をお掛けして申し訳ございません、
誠にありがとうございます…。再拝

2115：トキ：2014/12/18(木) 10:52:54 ID:W358PcAI

5243 ：トキ応援団：2014/12/17(水) 19:54:35 ID:BSasglMk
自分が嫌いな内容の投稿を「やめろ」というのは、越権行為だと思います。

中国が日本を侵略する、それを防ぐ為にどうたらこうたらとは。自分の嫌いな中国の在り方に文句を言っているのでは。

越権行為だなんてもんじゃない、相手国の在り方にケチつけてんだから。

嘘つきトキさん　真理の力で私を黙らしてみたらいいのですよ。生長の家の真理は絶対だと云う人が多いけれど、私一人ぐらい黙らすこと

出来ずして、創価学会も中国も自由にはとてもできませんよ。それを承知の上で掲示板を続ける魂胆は何かな。

5244 ：トキ応援団：2014/12/17(水) 19:57:01 ID:BSasglMk
自分が嫌いな内容の投稿を「やめろ」というのは、越権行為だと思います。

中国が日本を侵略する、それを防ぐ為にどうたらこうたらとは。自分の嫌いな中国の在り方に文句を言っているのでは。

越権行為だなんてもんじゃない、相手国の在り方にケチつけてんだから。

嘘つきトキさん　真理の力で私を黙らしてみたらいいのですよ。生長の家の真理は絶対だと云う人が多いけれど、私一人ぐらい黙らすこと

出来ずして、創価学会も中国も自由にはとてもできませんよ。それを承知の上で掲示板を続ける魂胆は何かな。

5245 ：トキ：2014/12/17(水) 20:05:32 ID:du8LkqHg
>>5243

　あなたの信仰ではどうかは知りませんが、生長の家では、他人の人格を
縛る祈りは成就しないとされています。私は、自分の人格が縛られるのは
嫌ですから、他人の人格も縛るつもりはありません。ただ、社会通念という
ものがありますから、それに従ってお願いをすることはあります。

　このトーキングスティック板は、特定の人が限定して使用できる板です。
それは規約に明記されています。その目的は少数意見の保護です。この
板に投稿する以上は規約を守るのは、社会通念上、当然です。ですから、
私は、あなたに再三、管理人の指示に従うようにとお願いしています。

　掲示板を継続する趣旨も再三、明言しています。自由な議論の場の提供
です。あなたはご存知ないかもしれませんが、今、組織では自由な議論が
できる環境にはありません。これは組織にとっても、そこに所属している
人にも不幸なことだと信じています。言論の自由は、現在の憲法でも、
大日本帝国憲法でも、世界人権規約でも保証されています。私は、その
権利を行使するだけの話です。ただし、法律に詳しい友人の話では、
内在的制約というものがあり、例えば、アラシ投稿などは制限をされて
も仕方がないみたいです。

　私は、あなたに言論の自由を保障しない、とは言っていません。ただ、
管理人の指示に従い、この板では投稿しないでください、と言っている
だけです。

＊縹様、のちほど、この投稿は削除します。

2116：トキ：2014/12/18(木) 10:53:26 ID:W358PcAI

5244 ：トキ応援団：2014/12/17(水) 19:57:01 ID:BSasglMk
自分が嫌いな内容の投稿を「やめろ」というのは、越権行為だと思います。

中国が日本を侵略する、それを防ぐ為にどうたらこうたらとは。自分の嫌いな中国の在り方に文句を言っているのでは。

越権行為だなんてもんじゃない、相手国の在り方にケチつけてんだから。

嘘つきトキさん　真理の力で私を黙らしてみたらいいのですよ。生長の家の真理は絶対だと云う人が多いけれど、私一人ぐらい黙らすこと

出来ずして、創価学会も中国も自由にはとてもできませんよ。それを承知の上で掲示板を続ける魂胆は何かな。

5245 ：トキ：2014/12/17(水) 20:05:32 ID:du8LkqHg
>>5243

　あなたの信仰ではどうかは知りませんが、生長の家では、他人の人格を
縛る祈りは成就しないとされています。私は、自分の人格が縛られるのは
嫌ですから、他人の人格も縛るつもりはありません。ただ、社会通念という
ものがありますから、それに従ってお願いをすることはあります。

　このトーキングスティック板は、特定の人が限定して使用できる板です。
それは規約に明記されています。その目的は少数意見の保護です。この
板に投稿する以上は規約を守るのは、社会通念上、当然です。ですから、
私は、あなたに再三、管理人の指示に従うようにとお願いしています。

　掲示板を継続する趣旨も再三、明言しています。自由な議論の場の提供
です。あなたはご存知ないかもしれませんが、今、組織では自由な議論が
できる環境にはありません。これは組織にとっても、そこに所属している
人にも不幸なことだと信じています。言論の自由は、現在の憲法でも、
大日本帝国憲法でも、世界人権規約でも保証されています。私は、その
権利を行使するだけの話です。ただし、法律に詳しい友人の話では、
内在的制約というものがあり、例えば、アラシ投稿などは制限をされて
も仕方がないみたいです。

　私は、あなたに言論の自由を保障しない、とは言っていません。ただ、
管理人の指示に従い、この板では投稿しないでください、と言っている
だけです。

＊縹様、のちほど、この投稿は削除します。

5246 ：トキ応援団：2014/12/17(水) 20:08:39 ID:BSasglMk
【自分が嫌いな内容の投稿を「やめろ」というのは、越権行為だと思います。】

中国が日本を侵略する、それを防ぐ為にどうたらこうたらとは。自分の嫌いな中国の在り方に文句を言っているのでは。

越権行為だなんてもんじゃない、相手国の在り方にケチつけてんだから。

嘘つきトキさん　真理の力で私を黙らしてみたらいいのですよ。生長の家の真理は絶対だと云う人が多いけれど、私一人ぐらい黙らすこと

出来ずして、創価学会も中国も自由にはとてもできませんよ。それを承知の上で掲示板を続ける魂胆は何かな。

ホスト規制なんて前に、してもダメと学習しなかったのかな、とりあえず物理的排除にでる。それでダメなときは頭を下げたふりをする。
それでダメなときは議論で何とかしようとする。嘘つきトキさんは今までうのはなさんには本当に頭を下げたことはない。裏表のある汚い人間。
それでもいいと云う感じのうのはなさんの意見がありましたので、これからはうのはなさんのためにはしませんが、私は嘘つきが一番嫌いですので色々します。

5247 ：トキ：2014/12/17(水) 20:15:12 ID:du8LkqHg
>>5246
　
　いやいや、あなたは、この掲示板を潰すのが目的です
から、何を言っても、同じことをするでしょうね。。

2117：トキ：2014/12/18(木) 10:53:59 ID:W358PcAI

5248 ：トンチンカン：2014/12/17(水) 20:18:33 ID:r6TJQSCM

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「習 近平」や「金 正恩」みたいな人が、大手を振って　ダダを捏ねて　おりますね・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



・一党独裁の「首領」たち、、、　一宗教の「独裁者」､､､


・すべてが自分の思うままにならぬと、気が済まない・・・


・近隣諸国からは、「嫌われ者」「厄介者」！！　いや、いや、世界中の諸国からも・・


・一宗教の「独裁者」もまた・・　信徒の間に拡がる　＜疑心暗鬼＞　の渦（うず）・・


・彼等に共通しているのは、「感謝の気持ち」と「反省の心」の欠如です。

5249 ：トキ応援団：2014/12/17(水) 20:19:47 ID:BSasglMk
真理の力で黙らせたら、というと人格を縛るだ、と阿保ぬかせ。調和を出してみよと云うこと。自分は縛られたくないから人も縛らない、
さんざん二人して縛りまくっておきながら。嘘つきトキは死ぬまで嘘つきかな。

5250 ：トキ応援団：2014/12/17(水) 20:24:09 ID:BSasglMk

　いやいや、あなたは、この掲示板を潰すのが目的ですから、何を言っても、同じことをするでしょうね。。

潰すのが目的であってさえ、そこに調和を持ちきたすことができないのであれば、中国との和解なぞ夢物語。
そんなレベルでの組織講師が今の分裂を持ちきたしたのだね。

5251 ：トキ：2014/12/17(水) 20:27:31 ID:du8LkqHg
>>5249

　あなたの言いたいことをせんじずめると、
ネット上で、総裁や教団を援護する意見がないのは
おかしい、ということでしょう。

5252 ：トキ応援団：2014/12/17(水) 20:44:45 ID:BSasglMk
ほんとに自分の心だけの物しか感じられないのだね。
生長の家なんてどうなってもいいと書いたはず。うちの嫁さんはコンピュウターあるけどこんなバーチャルなんてまるきり見ないよ。
黙って教団について行ってる人は、こんな口だけの世界には興味がないのが当たり前、意見も何も見てないよ。議論だ意見だ、
これほど詰まらんものは無い。生長の家なんてなくなってもいいよ。組織では伝道が出来ない、阿保ぬかせ、現場にいる人間が何するか
だけだろが。自分のしないことを棚に上げて、組織論に持っていく。根本的に、人間が何でもする、と云うことがわからないのかな。
あなたのすることが、私の頭を下げさせないと云うこと。頭下げることを知らない人間が生長の家の講師だと云うことが解せん。

2118：トキ：2014/12/18(木) 10:54:31 ID:W358PcAI

5253 ：トンチンカン：2014/12/17(水) 21:03:30 ID:r6TJQSCM

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
5252 ：トキ応援団 ：2014/12/17(水) 20:44:45 ID:BSasglMk

あなたのすることが、私の頭を下げさせないと云うこと。頭下げることを知らない人間が
生長の家の講師だと云うことが解せん。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



・マサノブ爺さんが「頭を下げる」のは、「ヒキコ森」の　＜雑木林＞　にだけなのだろ
　うか・・　深々と頭を下げる・・・

5254 ：トンチンカン：2014/12/17(水) 21:37:22 ID:r6TJQSCM

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
5250 ：トキ応援団 ：2014/12/17(水) 20:24:09 ID:BSasglMk
　
潰すのが目的であってさえ、そこに調和を持ちきたすことができないのであれば、中国と
の和解なぞ夢物語。
そんなレベルでの組織講師が今の分裂を持ちきたしたのだね。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



・「調和」「調和」と言うけれど、、、　「ご兄弟との＜大不調和＞」を実践して、信徒の
　皆さん方に　見本　をみせているのが、マサノブ爺さんご自身ですよね・・・

5255 ：トンチンカン：2014/12/17(水) 21:40:56 ID:r6TJQSCM

＜再掲＞

5248 ：トンチンカン：2014/12/17(水) 20:18:33 ID:r6TJQSCM

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「習 近平」や「金 正恩」みたいな人が、大手を振って　ダダを捏ねて　おりますね・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



・一党独裁の「首領」たち、、、　一宗教の「独裁者」､､､


・すべてが自分の思うままにならぬと、気が済まない・・・


・近隣諸国からは、「嫌われ者」「厄介者」！！　いや、いや、世界中の諸国からも・・


・一宗教の「独裁者」もまた・・　信徒の間に拡がる　＜疑心暗鬼＞　の渦（うず）・・


・彼等に共通しているのは、「感謝の気持ち」と「反省の心」の欠如です。

5260 ：トンチンカン：2014/12/17(水) 21:59:53 ID:r6TJQSCM

トキ管理人にお願い！！


・「同じ文面の書き込み」、、は、無条件で　「一つを残して、他を削除」して下さい。

2119：トキ：2014/12/18(木) 10:55:02 ID:W358PcAI

5262 ：神の子さん：2014/12/17(水) 22:05:07 ID:BSasglMk
『馬鹿に付ける薬はない』

いい諺もあるもんですね
神の子と云われて頭だけ神の子になっちぁった人ばかり、勿論私もね

呟きってぶつ、ぶつ、と云うことじゃないの、というより嘘つきトキさんによると○○はここに投稿しちゃいかんのでは
興奮するとどこでもおもらしするのかな

5263 ：トンチンカン：2014/12/17(水) 22:14:51 ID:r6TJQSCM

＜再掲＞


5248 ：トンチンカン：2014/12/17(水) 20:18:33 ID:r6TJQSCM

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「習 近平」や「金 正恩」みたいな人が、大手を振って　ダダを捏ねて　おりますね・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



・一党独裁の「首領」たち、、、　一宗教の「独裁者」､､､


・すべてが自分の思うままにならぬと、気が済まない・・・


・近隣諸国からは、「嫌われ者」「厄介者」！！　いや、いや、世界中の諸国からも・・


・一宗教の「独裁者」もまた・・　信徒の間に拡がる　＜疑心暗鬼＞　の渦（うず）・・


・彼等に共通しているのは、「感謝の気持ち」と「反省の心」の欠如です。

5264 ：トキ：2014/12/17(水) 22:16:16 ID:du8LkqHg
>>5250
>>5252

　うーん、問うに落ちるに、語るに落ちた、ということですな。

>>潰すのが目的であってさえ

>>生長の家なんてどうなってもいいと書いたはず

>>生長の家なんてなくなってもいいよ。

　あなたの個人的な趣味を云々するつもりはありませんが、私は生長の家
の教えがなくなると困る人間です。そういう人は世界中に何十万人といま
す。私はそういう同じ考えの人のためには微力を尽くしたいと願いますが、
生長の家を潰してもいい、という人のことは、応援するつもりはありませ
ん。

　あなたが、盤珪 永琢禅師を尊敬し、その教えを賞賛するのには敬意を
払いますが、自分の信仰は絶対だが、他人の信仰を認めないというのは
私は異議を申し立てます。ましてや、他人が静かに意見を書いているのを
妨害するのは、非難に値します。

>>組織では伝道が出来ない、阿保ぬかせ、現場にいる人間が何するか
>>だけだろが。

　あなたは、活動をしていない人だとご自分で書かれています。それを
信じるなら、あなたは現状を全く知りません。少なくても、現場にいる
人間の意見は謙虚に受け止めるべきだと思います。現場がどれだけ苦労
しているか、そのことを知ってほしいと願っています。

　それとも、あなたは、現場は奴隷のように、本部の方針に従え、とい
うのですか？　私は、そういう価値観は持っていませんし、現代の日本で
も、生長の家の信仰でも、そういう発想はしないと理解していますから、
受け付けるつもりはありません。

>>頭下げることを知らない人間が生長の家の講師だと云うことが解せん。

私は、平の会員だということがわかりませんか？

＊縹様、ご迷惑をおかけして、すみません。気にせず、投稿を継続して
ください。

2120：トキ：2014/12/18(木) 10:55:32 ID:W358PcAI

5265 ：神の子さん：2014/12/17(水) 22:17:51 ID:BSasglMk
せっかく版違いだと教えてあげてるのに、耄碌して字が読めなくなったかな

『馬鹿に付ける薬はない』

いい諺もあるもんですね
神の子と云われて頭だけ神の子になっちぁった人ばかり、勿論私もね

呟きってぶつ、ぶつ、と云うことじゃないの、というより嘘つきトキさんによると○○はここに投稿しちゃいかんのでは
興奮するとどこでもおもらしするのかな

5266 ：神の子さん：2014/12/17(水) 22:23:20 ID:BSasglMk
せっかく版違いだと教えてあげてるのに、耄碌して字が読めなくなったかな

『馬鹿に付ける薬はない』

いい諺もあるもんですね
神の子と云われて頭だけ神の子になっちぁった人ばかり、勿論私もね

呟きってぶつ、ぶつ、と云うことじゃないの、というより嘘つきトキさんによると○○はここに投稿しちゃいかんのでは
興奮するとどこでもおもらしするのかな

5267 ：神の子さん：2014/12/17(水) 22:24:21 ID:BSasglMk
せっかく版違いだと教えてあげてるのに、耄碌して字が読めなくなったかな

『馬鹿に付ける薬はない』

いい諺もあるもんですね
神の子と云われて頭だけ神の子になっちぁった人ばかり、勿論私もね

呟きってぶつ、ぶつ、と云うことじゃないの、というより嘘つきトキさんによると○○はここに投稿しちゃいかんのでは
興奮するとどこでもおもらしするのかな

5268 ：神の子さん：2014/12/17(水) 22:25:19 ID:BSasglMk
せっかく版違いだと教えてあげてるのに、耄碌して字が読めなくなったかな

『馬鹿に付ける薬はない』

いい諺もあるもんですね
神の子と云われて頭だけ神の子になっちぁった人ばかり、勿論私もね

呟きってぶつ、ぶつ、と云うことじゃないの、というより嘘つきトキさんによると○○はここに投稿しちゃいかんのでは
興奮するとどこでもおもらしするのかな

5269 ：神の子さん：2014/12/17(水) 22:26:42 ID:BSasglMk
せっかく版違いだと教えてあげてるのに、耄碌して字が読めなくなったかな

『馬鹿に付ける薬はない』

いい諺もあるもんですね
神の子と云われて頭だけ神の子になっちぁった人ばかり、勿論私もね

呟きってぶつ、ぶつ、と云うことじゃないの、というより嘘つきトキさんによると○○はここに投稿しちゃいかんのでは
興奮するとどこでもおもらしするのかな

2121：トキ：2014/12/18(木) 10:56:09 ID:W358PcAI

5270 ：神の子さん：2014/12/17(水) 22:27:38 ID:BSasglMk
せっかく版違いだと教えてあげてるのに、耄碌して字が読めなくなったかな

『馬鹿に付ける薬はない』

いい諺もあるもんですね
神の子と云われて頭だけ神の子になっちぁった人ばかり、勿論私もね

呟きってぶつ、ぶつ、と云うことじゃないの、というより嘘つきトキさんによると○○はここに投稿しちゃいかんのでは
興奮するとどこでもおもらしするのかな

5271 ：トンチンカン：2014/12/17(水) 22:28:45 ID:r6TJQSCM

トキ管理人、、、「管理人としての＜実力行使＞」しかありません！！！！


「同内容の文面」の＜削除＞を・・・

5272 ：神の子さん：2014/12/17(水) 22:30:50 ID:BSasglMk
せっかく版違いだと教えてあげてるのに、耄碌して字が読めなくなったかな

『馬鹿に付ける薬はない』

いい諺もあるもんですね
神の子と云われて頭だけ神の子になっちぁった人ばかり、勿論私もね

呟きってぶつ、ぶつ、と云うことじゃないの、というより嘘つきトキさんによると○○はここに投稿しちゃいかんのでは
興奮するとどこでもおもらしするのかな

でも何も注意しない嘘つきトキ、荒れるのを願うのが本心かな

5273 ：トンチンカン：2014/12/17(水) 22:33:35 ID:r6TJQSCM

明日は「木曜日」ですね！！

あの爺さん、延々と続けるつもりですかね・・・？？

5274 ：神の子さん：2014/12/17(水) 22:36:08 ID:BSasglMk
だからパスワード教えてもらって削除の協力をすればいいんだよ
昨日も一時頃までやりあったんだ、

せっかく版違いだと教えてあげてるのに、耄碌して字が読めなくなったかな

『馬鹿に付ける薬はない』

いい諺もあるもんですね
神の子と云われて頭だけ神の子になっちぁった人ばかり、勿論私もね

呟きってぶつ、ぶつ、と云うことじゃないの、というより嘘つきトキさんによると○○はここに投稿しちゃいかんのでは
興奮するとどこでもおもらしするのかな

でも何も注意しない嘘つきトキ、荒れるのを願うのが本心かな

2122：トキ：2014/12/18(木) 10:56:41 ID:W358PcAI

5275 ：神の子さん：2014/12/17(水) 22:37:34 ID:BSasglMk
だからパスワード教えてもらって削除の協力をすればいいんだよ
昨日も一時頃までやりあったんだ、

せっかく版違いだと教えてあげてるのに、耄碌して字が読めなくなったかな

『馬鹿に付ける薬はない』

いい諺もあるもんですね
神の子と云われて頭だけ神の子になっちぁった人ばかり、勿論私もね

呟きってぶつ、ぶつ、と云うことじゃないの、というより嘘つきトキさんによると○○はここに投稿しちゃいかんのでは
興奮するとどこでもおもらしするのかな

でも何も注意しない嘘つきトキ、荒れるのを願うのが本心かな

5276 ：トンチンカン：2014/12/17(水) 22:46:38 ID:r6TJQSCM



明日は「木曜日」ですね！！

あの爺さん、延々と続けるつもりですかね・・・？？

5277 ：トンチンカン：2014/12/17(水) 22:47:26 ID:r6TJQSCM

明日は「木曜日」ですね！！

あの爺さん、延々と続けるつもりですかね・・・？？

5278 ：トンチンカン：2014/12/17(水) 22:50:48 ID:r6TJQSCM

目には目を・・・

マサノブ爺さん、明日は「お休みに日」ですね、頑張りましょう！！

5279 ：トンチンカン：2014/12/17(水) 22:51:18 ID:r6TJQSCM

目には目を・・・

マサノブ爺さん、明日は「お休みに日」ですね、頑張りましょう！！

5280 ：トンチンカン：2014/12/17(水) 22:51:58 ID:r6TJQSCM

目には目を・・・

マサノブ爺さん、明日は「お休みの日」ですね、頑張りましょう！！

5281 ：トンチンカン：2014/12/17(水) 22:53:54 ID:r6TJQSCM

目には目を・・・

マサノブ爺さん、明日は「お休みの日」ですね、頑張りましょう！！

2123：トキ：2014/12/18(木) 10:57:13 ID:W358PcAI

5282 ：トンチンカン：2014/12/17(水) 22:54:30 ID:r6TJQSCM

目には目を・・・

マサノブ爺さん、明日は「お休みの日」ですね、頑張りましょう！！

5283 ：神の子さん：2014/12/17(水) 23:06:09 ID:BSasglMk
おっ　こっちも

おもろいね〜

嘘つきトキ訊けの目論見通りになってきた

5284 ：トンチンカン：2014/12/17(水) 23:06:39 ID:r6TJQSCM

目には目を・・・

マサノブ爺さん、明日は「お休みの日」ですね、頑張りましょう！！

5285 ：神の子さん：2014/12/17(水) 23:07:31 ID:BSasglMk
おっ　こっちも

おもろいね〜

嘘つきトキ訊けの目論見通りになってきた、だから何にも云わない嘘つきトキ訊け

5286 ：トンチンカン：2014/12/17(水) 23:07:56 ID:r6TJQSCM

目には目を・・・

マサノブ爺さん、明日は「お休みの日」ですね、頑張りましょう！！

5287 ：神の子さん：2014/12/17(水) 23:08:38 ID:BSasglMk
おっ　こっちも

おもろいね〜

嘘つきトキ訊けの目論見通りになってきた、だから何にも云わない嘘つきトキ訊け

5288 ：トンチンカン：2014/12/17(水) 23:09:02 ID:r6TJQSCM

目には目を・・・

マサノブ爺さん、明日は「お休みの日」ですね、頑張りましょう！！

5289 ：トンチンカン：2014/12/17(水) 23:12:59 ID:r6TJQSCM

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
目には目を・・・

マサノブ爺さん、明日は「お休みの日」ですね！！　「木曜日」ですね・・

マサノブ爺さんの　＜アラシ＞　が過ぎるまで・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

5290 ：トンチンカン：2014/12/17(水) 23:17:47 ID:r6TJQSCM

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
目には目を・・・

マサノブ爺さん、明日は「お休みの日」ですね！！　「木曜日」ですね・・

マサノブ爺さんの　＜アラシ＞　が過ぎるまで・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2124：「訊」：2014/12/18(木) 10:57:31 ID:???

　曳馬野サマのお孫さんが「うらやましい」・・・・・・ただ、それだけでございます（涙）。

　当方の両祖父なんか「他人に厳しく自分に甘く」なんて教え、ひとつも伝えてくれませんでした・・・・・なので、うらやましい（涙）。

　ホントにうらやましい（涙）ところで曳馬野サマ・・・・・・新しいＨＮは（ついに）「トキ」ですか（涙）。

　必死なお姿にお孫さんはきっと、感動されると思います（涙）。

2125：トキ：2014/12/18(木) 11:06:25 ID:W358PcAI
>>2124

　ごめんなさい。これは、管理人です。トーキングスティック板の文章を
全部、こちらへ移しました。ご挨拶が遅れて、たいへん申し訳ありません
でした。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

2126：「訊」：2014/12/18(木) 11:07:25 ID:???


　なんだ、移動だったのですか（笑）。

　曳馬野サンが「トキさんを語り」ながら、連続投稿されてるのかと思いましたがな（笑）。

　・・・・・ところで、曳馬野サマ。

　今回の濡れ着に関しては、キチンとお詫び致します。すみませんでした。

　あなたは「そこまで腐ってはイナカッタ」のですね、安心しましたよ。

2127：a hope応援団：2014/12/18(木) 11:07:35 ID:V8o5OZMU
トキ ：2014/12/18(木) 10:51:00 ID:dwzS9b.w
トキ ：2014/12/18(木) 10:51:21 ID:W358PcAI

おっ　嘘つきトキ＆訊けさん大変ですね　この掲示板は３０秒以内のダブル投稿は受け付けないのですよ
２１秒で投稿ですか　二台に違うプロキシ設定で一人芝居か、トキ訊けの二人芝居か　

いずれにしても２１秒での投稿努力ご苦労様

2128：「訊」：2014/12/18(木) 11:09:23 ID:???


　「私が今回！濡れ衣を着せるハメになったのは、無能管理人トキ氏の責任だ！」「謝れ！」・・・・・・・・・・そんな人生を、歩んでみたいものです。

2129：「訊」：2014/12/18(木) 11:12:01 ID:???

>>トキさん・・・・・

　こんな問い合わせを受けてます。

＞＞＞おっ　嘘つきトキ＆訊けさん大変ですね＜＜＜

　「大変ですね」とのことなんですが、この場合・・・・・大変なフリをしてあげた方がイイんでしょうかね？（涙）

2130：a hope応援団：2014/12/18(木) 11:13:27 ID:V8o5OZMU
2124　2125　2126

お芝居ご苦労様　何でもいいのですよ　荒れればね

さてその目論見は　何でしょうか

2131：「訊」：2014/12/18(木) 11:16:15 ID:???

＞＞＞さてその目論見は　何でしょうか＜＜＜

　お孫さんがマトモに育ってくださること・・・・・・・現在はそれ以外、思いつきません（涙）。すみませんね、偏差値だけが高い男です（涙）。この辺が私の、限界みたいです（号泣）。

2132：「訊」：2014/12/18(木) 11:21:43 ID:???

＞＞＞おっ　嘘つきトキ＆訊けさん大変ですね＜＜＜


　いやホント・・・・・・・ホント、大変ですわ（涙）

2133：a hope応援団：2014/12/18(木) 11:22:36 ID:V8o5OZMU
雅宣総裁を蹴落として、その後美味しいめをしようとする　教団の幹部なのかな

本流を焚き付け、総裁も皮肉る　それも秘書位の側近かな　講習会があるとほとんど出てこない
嘘でも何でもあり本流と教団の双方の地盤沈下を目論むのは

あっ　老いのつぶやきよ　認知症の

一番やばいトキ訊け

2134：「訊」：2014/12/18(木) 11:32:25 ID:???
＞＞＞あっ　老いのつぶやきよ　認知症の＜＜＜

　ご自身がカミングアウトされましたが、曳馬野サマは「認知症」だそうです。そっとしておいて、あげてください・・・（涙）

2135：a hope応援団：2014/12/18(木) 11:37:16 ID:V8o5OZMU
雅宣総裁を蹴落として、その後美味しいめをしようとする　教団の幹部なのかな

本流を焚き付け、総裁も皮肉る　それも秘書位の側近かな　講習会があるとほとんど出てこない
嘘でも何でもあり本流と教団の双方の地盤沈下を目論むのは

あっ　老いのつぶやきよ　認知症の

一番やばいトキ訊け

２１３４そうして騒ぐといい事が落ちて来るのかい
そっとしておいて、あげてください　　嘘の典型　　　　やはりトキ＆訊けは　　　嘘つき

2136：「訊」：2014/12/18(木) 11:43:09 ID:???

　いやいや、ウソはついてませんよ。

　ホントに大変です（涙）。

　大変な思いです（涙）

2137：「訊」応援団：2014/12/18(木) 12:55:31 ID:V8o5OZMU
雅宣総裁を蹴落として、その後美味しいめをしようとする　教団の幹部なのかな

本流を焚き付け、総裁も皮肉る　それも秘書位の側近かな　講習会があるとほとんど出てこない
嘘でも何でもあり本流と教団の双方の地盤沈下を目論むのは

あっ　老いのつぶやきよ　認知症の

一番やばいトキ訊け

２１３４そうして騒ぐといい事が落ちて来るのかい
そっとしておいて、あげてください　　嘘の典型　　　　やはりトキ＆訊けは　　　嘘つき

そっとしておいて、あげてください　と云いつつ　　いやいや、ウソはついてませんよ。　と出て来る　　有言不実行の嘘つき　それもつまるところ


雅宣総裁を蹴落として、その後美味しいめをしようとする　教団の幹部なのかな

2138：トキ：2014/12/18(木) 12:58:43 ID:W358PcAI
>>2137

　これは、法的な責任に及ぶ可能性があるので、言及します。

　管理人は、教団の秘書室はもちろん、本部とは関係がありません。
また、個人的な感想ですが、このアラシ投稿が本部と関係があるか、
どうかは言及できませんが、総裁がこの一連の騒動とは関係がないと
信じています。ここまで卑劣なことはしないはずです。

　以上、よろしくお願いします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

2139：「訊」応援団：2014/12/18(木) 12:59:36 ID:V8o5OZMU
雅宣総裁を蹴落として、その後美味しいめをしようとする　教団の幹部なのかな

本流を焚き付け、総裁も皮肉る　それも秘書位の側近かな　講習会があるとほとんど出てこない
嘘でも何でもあり本流と教団の双方の地盤沈下を目論むのは　　　あっ　老いのつぶやきよ　認知症の

一番やばいトキ訊け　　２１３４そうして騒ぐといい事が落ちて来るのかい
そっとしておいて、あげてください　　嘘の典型　　　　やはりトキ＆訊けは　　　嘘つき

そっとしておいて、あげてください　と云いつつ　　いやいや、ウソはついてませんよ。　と出て来る　　有言不実行の嘘つき　それもつまるところ


雅宣総裁を蹴落として、その後美味しいめをしようとする　教団の幹部なのかな 　其の為には　嘘でも何でもあり本流と教団の双方の地盤沈下を目論む　版が荒れるようにしてあげるよ

2144：志恩：2014/12/27(土) 20:08:19 ID:.QY5jUA6
2139:
年の瀬に　ぼけたふりして、同じくりごとを　繰り返している　uma（🐴）さん

>>本流を焚き付け、総裁も皮肉る　それも　秘書　位の側近かな　講習会があるとほとんど出てこない
嘘でも何でもあり本流と教団の双方の地盤沈下を目論むのは　　　あっ　老いのつぶやきよ　認知症の<<

秘書　まで疑ってさ、傍から見てると、馬ケツじゃなくて、墓穴を掘ってる感じに　みえます。

2145：志恩：2014/12/27(土) 20:56:12 ID:.QY5jUA6
それとも、🐴さんが、そんなに何度も何度もおっしゃるということは、
秘書　位の側近の人で、この人は、トキさんか、訊けさんか、と　疑いたくなるような
不信な人物が　いるということなのでしょうか。

2146：神の子さん：2014/12/27(土) 22:41:44 ID:Lvz4wHOA
曵馬野さんってあの人じゃないかなあ？
創価学会をやめて日蓮正宗やってる人。
いろんな情報集めて、さも生長の家の人みたいに装っているけど
本当はここを見る人達に、生長の家の信仰自体をやめさせたいと思ってる
ように見える‥‥。
違うかなあ‥。

2147：通行人：2014/12/27(土) 23:38:31 ID:4gpuNWCI
>>2416

　よく分からないけど、それはあり得るよ。

創価学会は、もともと日蓮正宗の信徒団体だったけど、池田さんの代になって日蓮正宗との関係
が悪化し、ついに日蓮正宗との関係が断絶。その時に、創価学会を退会して、日蓮正宗の門徒に
なった人間は結構いる。そこで、日蓮正宗は、創価学会を切り崩して日蓮正宗の門徒にするとい
う活動を展開したのだが、最近は方針を転換し、いわゆる新宗教を攻撃して、日蓮正宗の信徒に
する、という活動を始めた。生長の家が内紛をしている、というのは彼らも把握しているから、
この混乱に乗じて、生長の家を切り崩して、自分達の信者にしようとたくらんでいるのは事実。

　もともと、創価学会時代から、彼らは、ほかの宗教の研究をして、攻撃のためのマニュアル
まで作っている。特に、ほかの宗教から創価学会や日蓮正宗の信者になった人物には詳細な
レポートを提出させて、どこをどう攻撃したらよいか、知り尽くしている。トキさんもどこか
で書いていたけど、そのために全力を尽くしている。

　例えばの話、生長の家で活動をしていたが、何かの間違いで、創価学会になったような人
はいる。そういう人が創価学会を辞めて、日蓮正宗になったとしても不思議ではない。そう
いう人が組んで、さも生長の家のような顔をして、この掲示版をかく乱しているかもしれな
い。

　ともかく、この曵馬野という人物は生長の家としては、おかしすぎる。気をつけるべきだ。

2148：志恩：2014/12/28(日) 00:19:01 ID:.QY5jUA6
2146,2147:さん

曵馬野さんて、例の　あの人　の　可能性もあるのですか？　

ここをご覧になってる方々は、🐴さんが、総裁であるかどうかは、わからないとしましても
🐴さんは、強力な「教団擁護発言」をしながら，激しいアラシ行為を　継続されているので、
どなたからみても、教団の大幹部である　どなたかであろうと　捉えていると思います。

2149：元職員：2014/12/28(日) 00:57:12 ID:???
雅宣総裁は、思想的には左に寄っているがリスク管理は出来る人。

🐴は総裁ではありません。

その左寄りの総裁を擁護する事によって生長の家を分裂させて破壊する工作は

学会や日蓮系のカルトの常套手段ととらえることは一つの見識だと思います。

🐴の言動を観察して彼は総裁ではないと確信している人も多いですよ。

2150：志恩：2014/12/28(日) 01:19:56 ID:.QY5jUA6
2149:元職員さん
>>雅宣総裁は、思想的には左に寄っているがリスク管理は出来る人。<<

コメント、ありがとうございます。
🐴さんのやりかたは、教団にとりましても、本流派にとりましても、
彼の　されていることは、なんの、得策にもなりませんものね。

得策どころか、彼の今回の行為は、生長の家全体へ　計り知れない　ダメージを与えてしまう
大変愚かな、短絡的な　まずい行為だと，私も　ハラハラしながら見ておりますの。

2151：神の子さん：2014/12/28(日) 01:24:56 ID:R4YKEcos
志恩はほんとに理解力ないね、「🐴の言動を観察して彼は総裁ではないと確信している人も多いですよ。」となるのが普通なんだ。
それを「トンチンカン」が「マサノブ爺さん」と喚き散らすことをそのままにしている、「トキ」の目的は何かと散々言っているのだよ。

それと「訊け」が「うのはな」さんにかこつけて版を荒れさせ、それを放任する、その「トキ」「訊け」の目的は何か、それだけを問題にしている。
本流が何を言おうが問題はない、総裁擁護派とか教団擁護派とか、云うのは皆さんの勝手。

結論を言えば訊けのおちゃらけ発言を禁止、トンチンカンの「マサノブ爺さん」と誰彼の発言に係らずいうことの禁止、この二つで静かな版になる・
本当に版を静かにしたければ、「トキ」が実践するだけで済む。

理屈で同たらこうたらいうだけで決してしないだろうが。

2152：志恩：2014/12/28(日) 02:05:33 ID:.QY5jUA6
🐴さん
私は、ここの掲示板が立ち上げられたときから出ていますから、４年間も、ここを見て参りましたが
トキさんが、いままでも　お願いされたり　注意されてこられたことも　多々ございました。
しかし、それでも　一向に　おさまりませんでした。

ここは、もともとが、自由な発言が出来るという主旨の掲示板ですから、🐴さんが管理人ではないのですし、
あなたが　まるで、ここの管理人の如くに　ふたりに注文をつけたり、言動を規制されようとしても、なかなかだと思います。

あなたは，私の事を、散々、基地外婆呼ばわりしたり、散々、生長の家にとって、
なんの得策にもならないアラシ行為をしていらしたご自分の言動のことは、一切ガッサイ　棚に上げられて、
他人のことを、あれこれおっしゃられても、ちょっと　説得力に欠けていらっしゃるようにおもいます。

それから、人にはそれぞれ、性格があり、特に個性が強いタイプの人に対しましては
そうは　問屋がおろせる場合と　おろせない場合がありますことも、ご理解いただければ幸いに存じます。

2153：トキ：2014/12/28(日) 20:24:29 ID:8vxfIc2M
元職員 様
通行人様

　ご意見ありがとうございました。確かにあり得る話だと考えています。
以前も書きましたが、日蓮正宗（本山は静岡県にある大石寺）は創価学会を破門してから、
創価学会への切り崩しを展開してきました。一時は押されていた創価学会ですが、さすがに
最近は反攻に出て、日蓮正宗が返り討ちにあうケースも出てきました。そのせいか、どうか
は知りませんが、最近は、新宗教への攻撃を始めています。（これが、日蓮正宗としての
組織決定か、一部の有志の暴走かはわかりませんが。）

　ネット上では、日蓮正宗の活動者が生長の家を始め、いろいろな宗教の信徒を攻撃し、
それをビデオに撮影してyou tubeなどで公表するという手段に出ています。その攻撃の
材料は、ほとんどがネット上で得たものです。見ていると、事情を知らない末端の信徒
を攻撃して、とくとくとしています。

　生長の家の立場では、他の宗教への批判はできませんが、個人的には、日蓮正宗がこう
いう手段に出ているのを苦々しく思っています。

　以上、個人的な意見ですが、申し上げます。

2154：トキ：2014/12/28(日) 20:27:40 ID:8vxfIc2M
>>2151

　馬さんのご意見を拝聴し、困惑しています。それは、あなたがアラシ行為を繰り返して
おり、かつ、アク禁も独自のテクニックでくぐり抜けているからです。訊け管理人様から
の質問からも遁走しているのに、都合が良くなると出てくるので、感心しております。

2155：神の子さん：2014/12/28(日) 21:07:57 ID:R4YKEcos

>>あなたがアラシ行為を繰り返しており、訊け管理人様からの質問からも遁走しているのに、都合が良くなると出てくるので、感心しております。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
トンチンカンの発言、訊けの発言、これを私はアラシと思っています。
これを自由にしているトキは問題、としている。
またしなさいの催促かね、こんなとこはあってもなくても同じだから、始めようかね。

2156：神の子さん：2014/12/28(日) 21:24:30 ID:R4YKEcos

696 ：愛国本流復活掲示板から 　733) 続き。 投稿者：管理人

　　 …と、以上で終りたいところですが、なぜか「トキ」様までが絡んできてイメージ操作を始めました。この人も相手をするほどの物ではないのですが、
　　閲覧者のみなさま。「トキ」と「訊け」は一心同体。紙の裏表のようなもので、汚いことを平気でします。ご注意ください。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
私が言う３,４年前に本流派から同じことを言われていたのですね。厚顔無恥と云うのか馬耳東風というのか、白々しい態度は全く変わらないと云うことですね。
破邪さんが無視するのは当然と云うことですね。だから私も無視をする、すると訊け＆トキがそろって遁走と表現する。

こんなトキ＆訊けに感謝をする人がいるのが不思議。

2157：光明第二：2014/12/28(日) 21:25:25 ID:PxXfZhw2
はい。ご苦労さまでした。 (8115)
日時：2014年05月10日 (土) 20時47分
名前：管理人


数日後に、消えていただきます。



クレマチス様。
コーヒーにはコーヒーの味があり、玉露には玉露の個性があります。

今まであえて志恩さんには申し上げなかったのですが、

「生長の家を思っているのだから、何でも一緒になれば、お話すれば良い物が出来上がる。」というものではありません。

「玉露コーヒー」を作るのは、かえって今回のような結果をまねく事が多いものですヨ。

一度お考えください。


ご両者に合掌

2158：神の子さん：2014/12/29(月) 09:40:34 ID:???
１２月２９日

　《難癖をつける習慣をやめよう》

　　　あなたがもし他（ひと）に難癖をつける習慣を改めるならば、
　　　あなたの周囲がきっと前よりもいっそう輝き出すだろう。

　　　世界が明るくなるであろう。
　　　人々もあなたにまた難癖をつけることをやめるであろう。
　　　世界が広々とした海闊明朗な世界になるであろう。
　　　全体があなたを祝福し、あなたは今よりも幸福になるであろう。

　　　いたるところに眼を開けば光が充ち満ちているではないか。


　　　　　　観終わり東（ひんがし）の空を見てありき燃ゆるがごとく雲流れけり

　　　　　　太陽も大空も樹（き）も空も鳥もすべて生きてあり生かされてあり

2159：トンチンカン：2014/12/30(火) 22:09:38 ID:r6TJQSCM

>>2155


〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンチンカンの発言、訊けの発言」、、だけが、＜アラシ＞なのですか？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・自分だけは「常に正しい」・・　曳馬野爺さんの＜基本姿勢＞


・他人の「ＨＮ」を乱用し、「あちこちの板」に書きまくったのは、、、


・曳馬野爺さんの　＜アラシ＞　ではないと言うのでしょうか・・？？？



（参考）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2155 ：神の子さん（曳馬野） ：2014/12/28(日) 21:07:57 ID:R4YKEcos

>>あなたがアラシ行為を繰り返しており、訊け管理人様からの質問からも遁走しているの
に、都合が良くなると出てくるので、感心しております。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

トンチンカンの発言、訊けの発言、これを私はアラシと思っています。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2160：トンチンカン：2014/12/30(火) 22:13:22 ID:r6TJQSCM

9496 ：トンチンカン：2014/12/25(木) 21:31:04 ID:r6TJQSCM

＜再掲＞　曳馬野爺さんの　＜アラシ＞　一覧です！！・・　部室板／４

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「アラシ」に耽（ふけ）る、マサノブ爺さん！！　　「トンチンカン」と偽って・・・
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＜部室板／４＞
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9256 ：トンチンカン：2014/12/23(火) 17:26:16 ID:CNgZEhuk　
＜再掲＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「不安」に駆られ、「精神的余裕」を無くし、手当たり次第に＜八つ当たり＞するしかな
い　「孤独な独裁者」　の哀れな姿を呈する　マサノブ爺さん！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
9257 ：トンチンカン：2014/12/23(火) 17:27:36 ID:CNgZEhuk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
9258 ：トンチンカン：2014/12/23(火) 17:28:40 ID:CNgZEhuk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
9259 ：トンチンカン：2014/12/23(火) 17:30:21 ID:CNgZEhuk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
9260 ：トンチンカンとんちんかん：2014/12/23(火) 17:31:47 ID:CNgZEhuk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
9261 ：トンチンカンとんちんかん：2014/12/23(火) 17:34:07 ID:CNgZEhuk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
9262 ：トンチンカン：2014/12/23(火) 17:35:31 ID:CNgZEhuk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
9263 ：トンチンカン：2014/12/23(火) 17:36:06 ID:CNgZEhuk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
9266 ：トキ：2014/12/23(火) 18:10:59 ID:SHKVt9KM
馬さん、トンチンカンさんの名前を勝手に使うのはおやめください。

合掌　ありがとうございます
管理人敬白

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9267 ：トンチンカン：2014/12/23(火) 18:23:04 ID:77ZHBXjE

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
9268 ：トンチンカン：2014/12/23(火) 18:26:49 ID:77ZHBXjE

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
9269 ：トンチンカン：2014/12/23(火) 18:28:02 ID:77ZHBXjE

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
9270 ：トンチンカン：2014/12/23(火) 18:32:38 ID:77ZHBXjE

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
9271 ：神の子さん：2014/12/23(火) 18:33:53 ID:77ZHBXjE

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9272 ：トンチンカン：2014/12/23(火) 18:34:46 ID:77ZHBXjE

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9273 ：神の子さん：2014/12/23(火) 18:38:18 ID:nUbvZ/8E>>9255
ここでストレス解消せず、本人に言ってください。

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9275 ：トンチンカン：2014/12/23(火) 18:52:03 ID:JzfPCMCU

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9276 ：トンチンカン：2014/12/23(火) 18:53:37 ID:JzfPCMCU

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9277 ：トンチンカン：2014/12/23(火) 19:13:09 ID:pF4uezM2
マサノブ爺さん、ご乱心です！！！

9497 ：トンチンカン：2014/12/25(木) 21:35:17 ID:r6TJQSCM

2161：トンチンカン：2014/12/30(火) 22:14:12 ID:r6TJQSCM

（つづき）

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9285 ：曳馬野：2014/12/23(火) 20:09:46 ID:pF4uezM2

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9279 ：トンチンカン：2014/12/23(火) 19:20:29 ID:heOm0O/.
マサノブ爺さん、ご乱心です！！！

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9280 ：トンチンカン：2014/12/23(火) 19:21:40 ID:heOm0O/.

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9281 ：トンチンカン：2014/12/23(火) 19:22:30 ID:heOm0O/.

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9282 ：トンチンカン：2014/12/23(火) 19:23:09 ID:heOm0O/.

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9285 ：曳馬野：2014/12/23(火) 20:09:46 ID:pF4uezM2
この掲示板はトンチンカンさん専用版と思ったら、るん吉さんもいるんだ

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9291 ：トンチンカン：2014/12/23(火) 23:27:52 ID:heOm0O/.

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9293 ：トンチンカン：2014/12/23(火) 23:31:46 ID:heOm0O/.

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9297 ：本来のトンチンカン：2014/12/24(水) 07:03:02 ID:BSasglMk
志恩＝マサノブ爺さん・・・　登場！！　　「アラシ」の張本人！！！

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9298 ：本来のトンチンカン：2014/12/24(水) 07:03:34 ID:BSasglMk

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9303 ：本来のトンチンカン：2014/12/24(水) 07:45:50 ID:BSasglMk
志恩＝マサノブ爺さん・・・　登場！！　　「アラシ」の張本人！！！

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9304 ：本来のトンチンカン：2014/12/24(水) 07:46:25 ID:BSasglMk

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9305 ：本来のトンチンカン：2014/12/24(水) 07:47:12 ID:BSasglMk

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9306 ：本来のトンチンカン：2014/12/24(水) 07:47:40 ID:TaTvchAA

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9307 ：本来のトンチンカン：2014/12/24(水) 07:48:08 ID:BSasglMk

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9308 ：本来のトンチンカン：2014/12/24(水) 07:48:49 ID:BSasglMk

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9309 ：本来のトンチンカン：2014/12/24(水) 07:49:23 ID:BSasglMk

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9312 ：本来のトンチンカン：2014/12/24(水) 07:57:59 ID:BSasglMk

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9313 ：本来のトンチンカン：2014/12/24(水) 07:58:32 ID:BSasglMk

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9314 ：本来のトンチンカン：2014/12/24(水) 07:59:05 ID:BSasglMk

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9316 ：本来のトンチンカン：2014/12/24(水) 08:03:24 ID:BSasglMk

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9317 ：本来のトンチンカン：2014/12/24(水) 08:03:59 ID:BSasglMk

9498 ：トンチンカン：2014/12/25(木) 21:39:47 ID:r6TJQSCM曳馬野爺さんは、本当に素晴らしい・・・！！！　「アラシ」を「あらし」と感じないのですね・・・

2162：トンチンカン：2014/12/30(火) 22:14:53 ID:r6TJQSCM

（つづき）
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9320 ：トンチンカン：2014/12/24(水) 08:26:17 ID:BSasglMk

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9322 ：トンチンカン：2014/12/24(水) 08:30:20 ID:BSasglMk

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9323 ：トンチンカン：2014/12/24(水) 08:41:08 ID:BSasglMk
志恩さんお仲間が出来てうれしいです

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9355 ：本来のトンチンカン：2014/12/24(水) 17:09:21 ID:BSasglMk
まぁ　薔薇の花さんまで私に洗脳されたの、私ってすごいのね

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9356 ：本来のトンチンカン：2014/12/24(水) 17:10:39 ID:BSasglMk

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9357 ：本来のトンチンカン：2014/12/24(水) 17:12:14 ID:BSasglMk

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9358 ：本来のトンチンカン：2014/12/24(水) 17:13:16 ID:BSasglMk

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9361 ：本来のトンチンカン：2014/12/24(水) 17:25:43 ID:BSasglMk

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9362 ：本来のトンチンカン：2014/12/24(水) 17:26:30 ID:BSasglMk

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9364 ：本来のトンチンカン：2014/12/24(水) 17:27:05 ID:BSasglMk

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9365 ：本来のトンチンカン：2014/12/24(水) 17:29:23 ID:BSasglMk

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9369 ：本来のトンチンカン：2014/12/24(水) 17:36:23 ID:BSasglMk

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9370 ：本来のトンチンカン：2014/12/24(水) 17:37:24 ID:BSasglMk

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9372 ：本来のトンチンカン：2014/12/24(水) 17:45:51 ID:BSasglMk

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9374 ：本来のトンチンカン：2014/12/24(水) 17:51:20 ID:BSasglMk

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9375 ：本来のトンチンカン：2014/12/24(水) 17:51:56 ID:BSasglMk

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9402 ：曳馬野：2014/12/24(水) 19:50:40 ID:PbwQ2xXs
るん子さん

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2163：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/02/11(水) 13:37:47 ID:6mnkpf7A
謹告

　本日は、建国記念の日であります。

　この佳き日を迎えるにあたり、日本人として日本国に生まれたことに心から
感謝をし、天皇国日本の実相顕現のため、今後も努力をしたいと決意をあらた
にする次第であります。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

2164：志恩：2015/02/12(木) 09:49:42 ID:.QY5jUA6
2157 ：うのはなさん（光明第二 ）：2014/12/28(日) 21:25:25 ID:PxXfZhw2
はい。ご苦労さまでした。 (8115)
日時：2014年05月10日 (土) 20時47分

名前：管理人（光明掲示板の）
数日後に、消えていただきます。

クレマチス（志恩）様。
コーヒーにはコーヒーの味があり、玉露には玉露の個性があります。
今まであえて志恩さんには申し上げなかったのですが、
「生長の家を思っているのだから、何でも一緒になれば、お話すれば良い物が出来上がる。」というものではありません。
*＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
クレマチス＿志恩＿ー

⬆2157:うのはなさんが、時おり、思い出したように、一部だけを、ピックアップして載せて下さる光明掲示板の管理人さんの
私へのコメントの載ったスレッドは、私は，保存してありますので、一部だけではなく、その全スレッドを，載せようと思えば，載せられるのですが，

たとえ、本流でありましても、また、このトキ掲示板のお仲間でありましても、その時々、顔が違うように，互いにそれぞれ、様々な意見があります。
全部が　なあなあ　で、イエスマンでいくのは、却って、きもちが、悪いし、それでは、お互いの進歩がないと思います。ですから、意見はいろいろあっていいと思います。
ですが、ある会話＿の、一部分のみを、ピックアップされましても、
全体を見ないと，全体の流れが　　読めませんから、意味不明だと思います。
で、この上記、スレッドが、どこから　始まったのか　知って頂くために、スタート部分を　再掲させて頂く事にいたしました。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　⬇ここが，上記スレッドの頭です。

伝統様へ【新・榎本恵吾先生の　ご講話 】(略) (7914)

日時：2014年05月03日 (土) 10時36分
名前：クレマチス（志恩）

トキ様掲示板より

伝統様

以下、訊け商業様より、おことづけが　ございましたので、転載させて頂きます。

私は①の「神想観と祈り合い」は、すでに３回も拝聴しましたが、超すばらしくて傑作な内容です。
谷口雅春先生の本来の　み教えが、蘇って参ります。

……………………………………………………………..
部室板／４
2846 ：訊商業：2014/05/03(土) 08:54:

>>クレマチスさん

　依頼したき件が　ございます。以下を光明の伝統さんへ、お知らせ願えませんか？
伝統さんも「榎本恵吾先生の大ファン」でありまして、喜ばれると思うのです。よろしくお願いします。

■■□――――――――――――――――――

【動画】榎本恵吾先生　ご講話　

（平成８年　於：福島教区・短期練成会 ） 1996.7/6~8

１）　「神想観と祈り合い」　　 http://youtu.be/uPx9fb4iils?t=2s
２） 「人類無罪宣言」　 　 https://www.youtube.com/watch?v=UKonM5g9VKI
３） 「よろこびの先祖供養」　 　https://www.youtube.com/watch?v=NHWz5uObF4I
４） 「流産児よ、やすらかに」　https://www.youtube.com/watch?v=kQTarbhKSWc&amp;feature=youtu.be
５） 質疑応答 　https://www.youtube.com/watch?v=SWL_bG-uO28&amp;feature=youtu.be
６） 「浄心行講義」 　https://www.youtube.com/watch?v=rpF-fO8FtTE&amp;feature=youtu.be

７） 「伝道の極意」（後日アップ予定）

８） 「生長の家出現の使命」 https://www.youtube.com/watch?v=YQjUSPNuJOc&amp;feature=youtu.be
―――――――――――――――――□■■
クレマチスー

皆様へ

以上の　ご講話のような、本来の　生長の家の使命である「個人救済」を放棄した　現・教団の八ヶ岳教団は、間違っていると思います。

また、榎本先生が説かれる「どのような罪も、なし」とは、個人救済の真理でありまして、
雅春先生の教えを隠蔽したり、「ニセ経」を作ったり、本来の教えを継承せず、環境問題オンリーにしていることとは、別問題であります。

信徒さんの中に、「實相独在」といいますと現総裁が、なにを　やっても、見てみぬふりして、有り難がって、拝む事だと、
大変な　カンチガイをされているお方も、中には、おられるようですが、

榎本先生のお話は、「ご家庭での個人救済についての真理」のお話でありますから、公人についてのお話では、ありませんから、
断じて、公私混同されて、間違った受け取り方を、されませんように、ご注意下さいますよう　お願いします。

………………………………………………………………………………………………注目投票をする(63)

2165：志恩：2015/02/12(木) 10:03:04 ID:.QY5jUA6
上記のスレッドは、全部を載せましても、長過ぎますので、皆様は、読まれないと思いますので、全部は
載せるのは、やめにしました。

光明掲示板の管理人さんは、私が，過去に，あの人に、名誉毀損で訴えられるか、どうか、という窮地に
陥って時、すごい早さで、私を救って下さったこともある私にとりましては、とてもご恩のあるお方です。

しかし、だからと言って、お互いが、なんでも、意見を合わせるということでも　ありません。

意見の　食い違いもございます。
このスレッドは、そういったときも　ありましたという１例の会話にすぎません。

2166：志恩：2015/02/12(木) 11:15:26 ID:.QY5jUA6
独占板より
1144 ：シャンソン ：2015/02/12(木) 10:48:26 ID:CBPQphk6
>光明掲示板の管理人さんは、私が，過去に，あの人に、名誉毀損で訴えられるか、どうか、という窮地に
陥った時、すごい早さで、私を救って下さったこともある私にとりましては、
とてもご恩のあるお方です。＜
うのはなさんー
　>>あの人って誰のことなのか、はっきりしませんが、もともと、訊け氏の話は
たんなる「かまし」みたいなもので、あんなことで窮地になるのはおかしいのではないかと思います。
人影を見て、幽霊だといってるみたいで。
それに、そんなに大変なことなら、どうしてトキさんはなにもいわなかったのでしょうか？
頼りない息子を持つと苦労しますね（笑）<<

志恩ー
あの人とは、初心者さんか、雅宣総裁か、のどちらかのお方のことでした。

私は、あのとき、身バレしていると訊けさんに言われました。
で、私が、HNだけで、身バレしていない場合は、名誉毀損で訴訟を起こされることは、ないそうですが、
（訴えたくても、訴えようがないので）しかし、
身バレしてるし、実名がバレている場合は、「誰が、誰です」というように、断定的にいうと、たとえ、それが、本当の事であっても、
本人が、自分の立場が不利になると思えばですが、、名誉毀損で訴えようと思えば、今の、法律では，訴訟することは、可能なのだそうですよ。

たとえば、「はげ」の人に面と向かって「はげちゃびんやろう」と、罵った場合、相手は、自分の立場が不利になりますから、名誉毀損で
訴えてやろうと奮起すれば、訴えを起こす事が，可能なのだそうです。そのような法律が出来ているのだそうです。

えぇ〜つ！？　トキさんにも、ちゃんと、掲示板で、あのとき、ご相談しましたよ。（笑）
トキさんは、ちゃんと、私の質問に、答えて、訴訟されない言い方を、しんせつに教えて下さいました。

では、この際ですから、あのときトキ様に教えて頂いた　名誉毀損で、訴訟されない言い方を、伝授しましょうか（笑）

「◯◯は、◯◯だ」と、断定した言い方をしたら、ヤバイ。危険。
「◯◯は、◯◯のようだ」と、ようだとか、らしいと思っている、、という具合に、断定的な言い方をせず、
あやふやな言い方に、言い方を変えれば，大丈夫。

但し，私のように、身バレしていない人は、相手が，訴訟を起こしたくても，起こせないので、断定的な言い方をしてもOKよ。
ですから、トンチンカンさんは、身バレしていませんから、断定的な言い方を、されてますが、大丈夫だということです。

ということは、うのはなさんも、今のところは、身バレしていないから、断定的な言い方を、されても、大丈夫ということですね。

2167：シャンソン：2015/02/12(木) 11:24:21 ID:CBPQphk6
えぇ〜つ！？　トキさんにも、ちゃんと、掲示板で、あのとき、ご相談しましたよ。（笑）
トキさんは、ちゃんと、私の質問に、答えて、訴訟されない言い方を、しんせつに教えて下さいました。

では、この際ですから、あのときトキ様に教えて頂いた　名誉毀損で、訴訟されない言い方を、伝授しましょうか（笑）
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^

いや、ハンドルネームでも訴訟はできると思いますが、
　そういうことをいってるのではなく、あの話は、ケンカウィルスみたいな人が
　から騒ぎしている、そういう話を真に受けて踊らされてるのはバカみたいだといってるのです。
　それに、トキさんがいったことは役に立たないというか、結局そういう訴訟だなんだかんだ
　とぶっかけてる訊け氏に対して何も仲裁できない、ということを言ってるのです。

2168：志恩：2015/02/12(木) 11:26:52 ID:.QY5jUA6
訊けさんが、志恩さんは身バレしているとおっしゃったことが、うのはなさんが　いわれるように
「かませ」かどうかは、訊けさんとメール交換したこともないですから、確認しようが　ありませんが、
人間、もしものことを考えて、防備しておいたほうが、安全だと思いましたので、
その後は、断定的な言い方は、一切、控えるようにしておりますの。

2169：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/03/26(木) 12:48:28 ID:tG/o1mHM
謹告

　いつも弊掲示板をご利用くださり、ありがとうございます。

　「せっかく」掲示板に作る新しい掲示板ですが、名称は、この掲示板
とおなじ「生長の家「本流復活」について考える」にしようかと思って
います。その代わり、せっかく掲示板につくる掲示板は、

生長の家「本流復活」について考える（せっかく版）

にして、このしたらば掲示板は、

生長の家「本流復活」について考える（したらば版）

にしようかと考えています。

皆様のご意見をお待ちしております。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

2170：転載：2015/05/09(土) 15:22:02 ID:ZFvHNpPk

　　『生長の家』　谷口雅春先生の教えとは何でしょうか
　『生命の實相』　『神想観』　『愛国心』　ではないでしょうか

　ところが最近　・・・

　※谷口雅春先生は『生長の家』を宗教として始められたのではない
　※自分で祈るよりも『神癒祈願』『聖経法要』『祈り合い』にお願いした方が良い。


　などと書いたブログ書き込みを見てしまいました。
　ＴＯＰの指導がそのまま幹部信徒に伝わっているんですね
　すっかり脱力状態です　

　ヤフーブログ　http://blogs.yahoo.co.jp/vanon32　とあわせて
　谷口雅春先生の御言葉を伝えて行きたい決意です。

2171：トキ：2015/09/13(日) 01:41:56 ID:v40N4WHo
　最近、外国人を排斥する動きが一部にあり、国会でも議論になってきています。
この話題について、少し私見を書いてみます。

　これは、掲示版の方針とは関係がないので、ご了解を。

　平成の始め頃に、左翼の人達が『日本の戦争犯罪」なるものを告発する動きを
始めたときがあります。少し前に朝日新聞が謝罪した従軍慰安婦問題もその一つ
です。

　その時に、青年会の研修会で、ある古い先生が、

　『現在、左翼の人達が日本の戦争中の行為を誹謗中傷する言動を展開している。
これをとても心配している。なぜなら、このような左翼的な運動の反動は確実に
来る。その時には、おそらく、外国人の排斥などの極端な右翼的な運動が広がる
危険性がある。１０年後あるいは２０年後には、そういう運動が広まっているだ
ろう。」

と話したことがあります。その後、外国人を排斥する運動が盛んになったのを見て、
なるほど、と思った事があります。少なくても生長の家は、左翼の反日運動も、
外国人排斥の運動にも反対する立場であるのは言えると思います。

　ここで断っておきますが、私は、本流復活派の運動は支持しません。その上で
言うと、少なくても彼らが教団にまだ在籍してる当時、話を聞いた事もあります
し、会話もした事もあります。確実に言えるのは、彼らが在日であれ、それ以外
であれ、外国人を排斥する言動を私や私の周囲の人間は聞いた事がありません。

　それは事実ですから、公平を期するためにも書いておきます。

　さらに言うと、私は最近、学校時代の同級生でいわゆる在特会の関係者と思わ
れる人と話をしたことがありますが、こと外国人への態度に関する限り、本流復活
派も含めて、生長の家の関係者は反対の立場である、と言えるかと思います。

　もちろん、本流復活派も在特会も相当数の人間が在籍している以上、中には、双方に
かかわっている人がいないとまでは断言できません。しかし、そういう差別的な
言動に対しては、厳しい指導はなされていたのも事実です。

　生長の家の立場で言うならば、信徒数の過半数はブラジルなど外国の人間が占めて
います。在日外国人も相当数、信徒でいます。教団内部で、外国人を排斥するような
雰囲気は感じた事はありません。むしろ、融和的な態度をとっていたと言えます。

　ブラジルで言うならば、世代間や人種間、宗教間での争いが、生長の家の信仰で融和
に成功した、という実例があげられています。これは、ブラジルの生長の家が地道な
個人救済を続けて来た、という実績があるのと、教義が普遍的なものであるという事
が理由かと思います。

　現在、欧州では、難民の問題で議論が沸騰しています。安全保障も転換期にきています。
日本もその流れに巻き込まれるのは時間の問題でしょう。私は、そういう時代は良いとは
思いませんが、日本だけが無関係でいることも不可能であると考えています。

　その時に、社会を融和させる信仰は、生長の家の信仰しかないと思っています。

　ブラジルのような地道な個人救済を継続し、外国人も日本人も神の子である、と拝み
あえる社会にする方向への運動の転換が必要かと思う次第であります。

2172：はじめはあっという間に反応したのに今度は？：2015/09/13(日) 02:32:52 ID:C0hHYRvk

4641 ：感想です：2015/09/12(土) 11:50:22 ID:JPiKJZkg
他の、本流掲示板のほうも、たまには　ご覧になられたほうがいいですよ。　すごいことに　なってます。
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa.html
***********************************************************************************
これが生長の家の信徒の姿なんですね。災害に会った人の事を一つも思いやれない人間の集団。志恩さんも色々言うけれど結局こんな人間の一人なんですね

追加　　テレビで自衛隊のヘリによる救助の様子をずーとしていた場所が、さも太陽発電の場所であるかのイメージを優先させ教団を非難するための言葉を今でも載せ続ける本流掲示板、それをこちらに純粋教理批判さんを総裁とみなして太陽光発電を揶揄するために『志恩』さんが貼った。日本中で見ていた濁流にのまれて助けを呼ぶ人たち、流されていく家々の責任がさも太陽発電の建設にあるようにイメージさせた悪意のある投稿と云わざるを得ない。

それに対する意見をトキ氏、訊け氏おそろいで非難する、一番訳の分からないお二人です。

2173：志恩：2015/09/13(日) 05:22:03 ID:6hRUvSRg
>>2172: ID*C0hHYRvkさん

この「鬼怒川決壊の原因は、若宮戸地区ソーラーパネル」という記事が本流系掲示板に
掲載された9/12(土）は、災害現場の被害状況を　テレビが、ライヴなどで、次々に
放映している日で、まだ、被害に遭われた人や被害状況全体像は、明らかになっていない日でした。

家や自家用車が流されたり、壊れた家も多く、ほんとうに心の痛む　災害のニュースでしたね。
災害に遭われた方々には、心からお気の毒に思っております。

私は、こういう大災害があるたびに思うのですが、
生長の家教団として、原因はどうあろうとも、生長の家教団の HPででも、なんでも、いいですから、
なにか、ひとこと、公式に　コメントを 発表されたら　いいのにな、と、いつも思っております。

われわれ私人である信徒が、お悔やみや励ましの言葉を書きましても、声が小さ過ぎます。

被害に遭われた方々のなかには、もしかしたら、生長の家の信徒さんも、おられるかも
しれないじゃないですか.....教団として、災害地区に問い合わせは、されたのかしら...

本流掲示板が、どうの、私人である信徒が　どうの、
トキさん、訊けさん・志恩が、どうのと　いうよりも、
公的である教団は、こういう時の、心遣いが、いつも　欠けているように私は思います。

今回の災害のことでも、天皇陛下のお気持ちは、すでに、発表されてますよ。

2174：志恩：2015/09/13(日) 05:34:41 ID:6hRUvSRg
http://xsoku.com/%e9%ac%bc%e6%80%92%e5%b7%9d%e6%b1%ba%e5%a3%8a%e3%81%ae%e7%90%86%e7%94%b1%e3%81%af%e3%80%81%e8%8b%a5%e5%ae%ae%e6%88%b8%e5%9c%b0%e5%8c%ba%e3%82%bd%e3%83%bc%e3%83%a9%e3%83%bc%e3%83%91%e3%83%8d%e3%83%ab/
　　　　⬆️日の丸・・掲示板にも載っていますが

>>2172:ID*C0hHYRvkさんー
>>テレビで自衛隊のヘリによる救助の様子をずーとしていた場所が、
さも太陽発電の場所であるかのイメージを優先させ 教団を非難するための言葉を今でも
載せ続ける本流掲示板、それをこちらに純粋教理批判さんを総裁とみなして太陽光発電を揶揄するために
『志恩』さんが貼った。日本中で見ていた濁流にのまれて助けを呼ぶ人たち、流されていく家々の責任がさも
太陽発電の建設にあるようにイメージさせた悪意のある投稿と云わざるを得ない。<<

志恩ー
さも....ではなくて、東北にまで拡大した豪雨被害までではないですが、初期に、堤防決壊を取り上げた
「鬼怒川決壊の理由は、若宮戸地区ソーラーパネル」という記事は、約１８００件数も、

ネットに載っています。
https://www.google.co.jp/search?client=safari&amp;rls=en&amp;q=%E9%AC%BC%E6%80%92%E5%B7%9D%E6%B1%BA%E5%A3%8A%E3%81%AE%E7%90%86%E7%94%B1%E3%81%AF%E3%80%81%E8%8B%A5%E5%AE%AE%E6%88%B8%E5%9C%B0%E5%8C%BA%E3%82%BD%E3%83%BC%E3%83%A9%E3%83%BC%E3%83%91%E3%83%8D%E3%83%AB%E3%81%8B%E3%82%89%E3%81%AE%E8%B6%8A%E6%B0%B4%E3%81%8C%E6%BF%83%E5%8E%9A&amp;ie=UTF-8&amp;oe=UTF-8&amp;gfe_rd=cr&amp;ei=FXz0VdWaK8HC8AeUoK_oDg

2175：志恩：2015/09/13(日) 05:55:15 ID:6hRUvSRg
「理由」ではなく、「 原因」　で検索しましても、
ソーラーパネルが原因という　、理由とは別の記事が、ものすごくたくさん載ってます。

もともと、本流の皆さんは、ソーラーパネルの大地への設置は、自然破壊につながる、と主張されてこられました。
ところが、今回、実際に、ソーラーが原因で、自然破壊が起きたんですから、早速、掲示板に書かれるのは
仕方のない事だし、当然の事だと存じます。

ただし、本流掲示板は、お悔やみの言葉が欠けているというご指摘は、その通りだと思います。

https://www.google.co.jp/search?client=safari&amp;rls=en&amp;q=%E9%AC%BC%E6%80%92%E5%B7%9D%E6%B1%BA%E5%A3%8A+%E5%8E%9F%E5%9B%A0&amp;ie=UTF-8&amp;oe=UTF-8&amp;gfe_rd=cr&amp;ei=eYD0Vc_cOoTD8AeimoHwBQ

2176：9.10　9.11　9.12：2015/09/13(日) 06:10:55 ID:OBD5aeAY

4621 ：感想：2015/09/11(金) 18:27:23 ID:JPiKJZkg
他の、本流掲示板のほうも、たまには　ご覧になられたほうがいいですよ。
すごいことに　なってます。
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa.html
***********************************************************************************
これが生長の家の信徒の姿なんですね。災害に会った人の事を一つも思いやれない人間の集団。志恩さんも色々言うけれど結局こんな人間の一人なんですね。

この「鬼怒川決壊の原因は、若宮戸地区ソーラーパネル」という記事が本流系掲示板に
掲載された9/12(土）は、災害現場の被害状況を　テレビが、ライヴなどで、次々に
放映している日で、まだ、被害に遭われた人や被害状況全体像は、明らかになっていない日でした。
===========================================================================================================
あなたが張った日は９．１１此処に書いてあることはまるででたらめです。１０日の日の午後ライブ映像は若宮地区のものは流れていない。これがネットの怖いところ、わざわざ説明してあげたでしょう、これ見よがしにライブ映像はソーラーパネルの設置が原因と思わせてしまう本流ネット、それを貼り付け今なお反省の心は無し。

2177：志恩：2015/09/13(日) 06:13:21 ID:6hRUvSRg
ソーラーパネル設置のために無断で、堤防のところを削ったのが、このたびの
越水の原因だということが、いわれておりますが、

政府として、このソーラー事業は、元　菅直人首相が　提唱したときから、
今の政府に引き継がれており、政府の責任問題に発展するやもしれませんので、
一部の責任ではあるが、全部の責任ではないというふうに

ソーラーパネルが、決壊の原因というのは、誤報だというぐあいに、
結論としては、なるのかもしれませんけれど。その点は、まだわかりません。

2178：強情な女：2015/09/13(日) 06:27:12 ID:OBD5aeAY

ソーラーパネルが、決壊の原因というのは、誤報だというぐあいに、
結論としては、なるのかもしれませんけれど。その点は、まだわかりません。
**************************************************************************

パネルより２キロも下流の場所で決壊したの、それをライブで３時間以上していたの、原因の誤報なんてものでなく全く違うところなの、だから言葉だけで物事を判断するネット人間は怖いのです、あなたのように。

2179：強情な女より強情な貴方へ：2015/09/13(日) 06:58:55 ID:6hRUvSRg
今から　10時間前　のネットニュースです。

貴方が言われるように、ソーラーパネルのところではなくて、

①他のところからも大きく決壊した事も事実のようですが、

②ソーラーパネル設置のために、業者が無断で、堤防のところを、幅150m,　高さ2m　も削った。

そこからも、川の水が、氾濫した。

この①②両方が、氾濫の原因のようですよ。ネット記事によると。

で、消された　情報が　あるそうです。

「前略
この氾濫情報というのは、
例のソーラーパネルの場所（若宮戸地区）で越水が発生したという情報だ。

本来、下館河川事務所がやらなくてはいけなかったのは、具体的な堤防の決壊の危険性を予報することだっただろう。

堤防のどの場所が脆弱か、最も決壊の恐れがあるかについては、見た目だけでは素人の市民は分からない。

専門家のみが技術的に測定推断できる。50年に一度の豪雨と増水が発生したときは、
その調査情報を住民避難に活用させなくてはいけないではないか。

関東地方整備局河川部のHPを見て、気になったことがある。
その一つは、「河川整備基本方針、整備計画」のサイトの中の⭕️「鬼怒川」のファイルが消えていることだ。

もう一つ不審な点があり、下館河川事務所のサイトの中の「重要水防箇所」のページで、
⭕️「河川別一覧」と「位置図」の情報がどうやら消されてしまっている。

河川事務所が予め特に重要な堤防の区間を情報公開しているわけだ。
⭕️おそらく、昨日（9/10）、上（本省）からの指示で故意に消されたのだろう。

その理由は、この「重要水防箇所」の中に、件の三坂町地区（新石下）の堤防が載っているからだ。

すなわち、下館河川事務所の責任問題になるからである。」

動画もありますよ。
https://shanti-phula.net/ja/social/blog/?p=97475

2180：強情な女：2015/09/13(日) 07:18:45 ID:OBD5aeAY
ほんと判らない人だね。テレビを見て酷いことになっていると日本中で思っている人に対し、そこはソーラーパネルを設置したので堤防が決壊したと思わせる発言をし、それをあなたが拡散したと云っているのです。

実況は、堤防の決壊はの三坂町地区（新石下）の堤防であり、越水したのは若宮地区。少なくても本流掲示板に書き込んだ人、拡散したあなたは、太陽発電などして堤防を削ったから、テレビ映像のような悲惨な結果になったと思って、これ幸いと教団批判の行動に出たのでしょう。

純粋さんへの呼びかけではっきりしてます

2181：強情な女へ：2015/09/13(日) 07:31:36 ID:JPiKJZkg
で、消された　情報が　あるそうです。

それをした政府を応援しているのでしょあべちゃんを本流派は

2182：強情な女より強情な貴方へ：2015/09/13(日) 08:02:17 ID:6hRUvSRg
左様でございますか、
私が　わるうございました。このたびは...、余計なことを　私が　してしまいました　わけです。(T . T)
強情な女が、朝の　ホット・ホーリーバジルティを　すすりながら　で、申し訳ございませんが、
強情な貴方に、あやまります。

本流系掲示板をたまには、ご覧になられたほうがいいですよ。と
ソーラー設置のために、大幅に削った堤防のところから鬼怒川が氾濫した。そらみたことか！という
投稿文がたくさん載ってる本流系掲示板を　

私が、ここの掲示板に転載しましたことですね。嫌味ったらしく。
それが　ひどくむかつくわけね。私に。
ソーラーパネル推進の邪魔をしたということで。それは、すみませんでした。

ですけれどね、たとえ、私が　その記事を、ここへ貼らなくても

この度の事は、
テレビや新聞は、初期段階のニュースで、
鬼怒川決壊の全責任が、若宮戸地区に　ソーラーパネルを設置するために
堤防のところを幅150m,　高さ2m　も削ったからだ..と大々的に、報じていましたから、

それが、越水したのが、若宮戸で、決壊したのが、別のところだったと、
後出しジャンケンのように、
追加で、テレビや新聞が　報じても、

初期段階の、ショッキングニュース扱いで、ソーラーパネル設置のために、堤防を削ったから決壊したのだ、、というニュースのほうが、
見ている国民の皆様の心に　強く刷られたと思いますので、

辛い貴方の　胸の内を、お察しいたします。

2183：認知症気味の志恩さん：2015/09/13(日) 08:32:04 ID:OBD5aeAY
テレビや新聞は、初期段階のニュースで、
鬼怒川決壊の全責任が、若宮戸地区に　ソーラーパネルを設置するために
堤防のところを幅150m,　高さ2m　も削ったからだ..と大々的に、報じていましたから、

これ本当？私は決壊してヘリコプターが来ない前からずっと見ていましたが、ソーラーパネルなんて一度も映りませんよ。越水したところのソーラーパネルは今でも健在なのですから、テレビに映るのが当たり前です。
本流版で現地の写真としてリンクされたものの風景と、テレビの風景とはまるで違うのです。言い訳がましいですね。それと総裁と間違えての発言は阿保のすることです。

ソーラーパネル推進の邪魔をしたということで。それは、すみませんでした。←　あほの言い分　そんなことは一言も言っていない。

2184：志恩：2015/09/13(日) 09:12:06 ID:6hRUvSRg


.... 鬼怒川氾濫 .....

原発が大嫌いで太陽光発電が大好きな　テレ朝「報道ステーション」 でも、

鬼怒川氾濫の原因がソーラーパネル設置の際の自然堤防掘削だったと報じた！

... https://www.youtube.com/watch?v=HgCt9y3rGBo ....

ネットで皆さんご指摘のソーラー問題、

常総市議によると、堤防決壊したのはもっと下流だと...


3 日前 - さて、台風と台風に挟まれ、記録的な大雨を記録してしまった栃木県ですが、鬼怒川 決壊には大雨が原因で. ...
てしまった栃木県ですが、鬼怒川決壊には大雨が原因ではあるのですが
、堤防をソーラーパネル設置工事で削ったため堤防が脆くなり決壊したのではないかと話題となっています。
... 報道ステーションで報道されました。

【続報】鬼怒川氾濫のソーラーパネル問題、デマじゃなかった ...

2 日前 - 【要検証】ソーラーパネル業者が鬼怒川決壊地点の丘陵を一部を削っていたのではという話が出回っている模様.
事実だとしたら検証必須 ... あ、報道ステーションでもソーラーパネルの設置するために堤防削った話してる。デマじゃなかったんだ.

2185：認知症気味の志恩さん：2015/09/13(日) 09:36:03 ID:C0hHYRvk
堤防をソーラーパネル設置工事で削ったため堤防が脆くなり【決壊】したのではないかと話題となっています。
... 報道ステーションで報道されました。


何度も同じことを言わせるのか、『決壊』はしていない、民有地をどのように使うも自由、堤防がそのままでも下流３キロで決壊したのです。
堤防の保守は国の責任です。

2186：志恩：2015/09/13(日) 10:49:39 ID:6hRUvSRg
認知症気味の志恩では　ありますが、あの場所は、「決壊」じゃなく、「越水」じゃ。

貴方がおっしゃった　そのくらいのことまでは、まだ、あたまが　認識できてます。

ですが、テレビニュースを見て、おわかりでしょうけれど、
ソーラーパネル設置工事のために　堤防を　大幅に削ったせいで
鬼怒川が　越水して、街じゅうが、浸水して　被害が拡大したことも事実です。

>>2184に貼った動画は、テレ朝「報道ステーション」で　放映されたニュースです。

今は、政権時代に　民主党の仕分けしていた、あの女性議員に　非難が殺到しているそうです。
あのとき、やるべき堤防の防災工事費を、ざっくり削った責任を問われているからだそうです。

ところで、鬼怒川は、鬼が　怒った　と書くんですね。

2187：トキ：2015/09/13(日) 16:27:47 ID:SDsUFV7A
　なるほど、要するに今回の鬼怒川の洪水とメガソーラーを結びつけたことにいたく傷つかれた
のですね。そうでなくても、今、メガソーラーの募金が集まらなくて本部は困っているのに、こ
んな風聞が広まると、ますます募金が集まらなくなります。本部や本部を支持する人たちにとっ
ては、とんでもない話ですから、激怒するのも仕方がないですね。

　ところで。

　私が、鬼怒川の洪水とメガソーラーの件を取り上げなかったのは、自然堤防の破壊は大問題だ
が、その動機がたまたまメガソーラーの建設だったと言うべきだったのと、堤防の破壊と洪水と
の因果関係が報道だけではわからなかったからです。多数の犠牲者や被災者も出た事件ですし、
騒ぎ立てるのは避けるべきかと考えたのも理由です。

　とはいえ、メガソーラーにとっては逆風というべき報道なのは確かです。

　一時、公共工事が悪みたいな風潮がありましたが、こういう大災害が続くと、やはり防災とい
うものを真剣に考えるべきだと思います。無駄な公共工事は廃止すべきですが、必要な公共工事
までも敵視するべきではない、というのが結論でしょうか。

　大災害が起きるのは避けられないとしても、人的な損害だけは最小限にするような教訓を得る
ことが大事だと感じます。

　付け加えます。

　私も代替エネルギーについて友人でその分野を専門にしている人に尋ねてみましたが、一番
有望なのは地熱エネルギーらしいです。これは、もし実用化できれば、原子力発電所も不要に
なる、と断言をしていました。私も説明を聞いて納得はできました。ただ、この先、いつ頃に
実用化できるかは不明で、30年ぐらいは覚悟する必要はあるみたいです。原子力発電所につい
ても、有名なビルゲイツが財団を作り、新しい世代の安全な原子力発電を開発中とも聞きます。
　これもあと何十年かはかかるみたいです。

　逆にいうと、今世紀の中旬以後には、エネルギー問題は基本的には解決する可能性があります。
今後の代替エネルギー政策は、そのことも視野に入れて、考えるべきかと思います。

2188：志恩：2015/09/13(日) 16:52:30 ID:6hRUvSRg
2187:トキさん
そうでしたか.....
彼は　今夕は、ショックで　寝込まれて、いらっしゃるかもしれませんね。
トキさんでしら、寝込まれたら、ハッサクを　差し入れるところですが、
彼には、うのはなさんから教わった万能薬、アーユルヴェーダの
ホーリーバジルティでも　差し入れましょうか。
これ、美味しくないけれど、トマトジュースより　効きますよ。

2189：神の子さん：2015/09/13(日) 17:01:16 ID:JPiKJZkg
>>2187
なるほど、要するに今回の鬼怒川の洪水とメガソーラーを結びつけたことにいたく傷つかれたのですね。

馬鹿な感想、なに読んでるのか、結び付けて自分の主張の補強材にする、「せ・こ・さ」　に哀れを感じてのものなの。私が傷ついている、馬鹿じゃないの。

2190：神の子さん：2015/09/13(日) 17:06:30 ID:JPiKJZkg
志恩さんも同じ、どうだとばかりに張り付ける、何の関係もないものを、向こうで書くのはご勝手にだけどね。自衛隊の救助ヘリの来たところとは何の関係もないことを貼り付けるアホさ加減に、哀れさを感じての事、寝込むなんてことは全くなし。

2191：志恩：2015/09/14(月) 01:29:16 ID:6hRUvSRg
鬼怒川決壊、「越水破堤」か＝国交省調査委が現場視察―茨城

時事通信9月13日（日）20時47分

　記録的な豪雨により鬼怒川の堤防が決壊して大きな被害が出た茨城県常総市で１３日、
国土交通省が設置した　　調査委員会が　現場を視察し、
あふれた川の水で堤防が　浸食されて崩れる「越水（えっすい）破堤」が　起きた可能性が高いと述べた。

　この日は調査委のメンバー４人が決壊現場を目視するなどの調査を実施した。
その結果、越水破堤があった場合に生じる地面のくぼみが堤防の外側で見つかったという。

　調査委員の清水義彦・群馬大大学院教授（河川工学）は視察後、
「生々しい現場だった。破堤による被害の大きさを実感した」と話した。　

［時事通信社］

2192：志恩：2015/09/14(月) 01:36:39 ID:6hRUvSRg
鬼怒川の堤防決壊から４日目、行方不明者の捜索続く
TBSテレビニュース　9月13日（日）18時25分
http://news.biglobe.ne.jp/domestic/0913/tbs_150913_4525514815.html

厳しい　避難生活をしている人は、3,000人も　いるそうです。
東北大震災のときのことを連想します。
被害に遭われた方々、ほんとうにお気の毒に存じます。

2193：神の子さん：2015/09/16(水) 01:20:04 ID:P4C16QI.
1. 青明
2015年09月14日 21:01
久しぶりに拝見したら、更新されていたので嬉しく思います。
時々お子さんの話題が出ていた頃から拝見していましたが
いろいろおありだったと見えて、更新が途絶えたり復活したり・・・。

その頃の「訊け」さまと同一人物には思えないのですが
それはともかく、妙な掲示板に行って不毛な議論をふっかけたり、
ふっかけられたりしていないで、
ブログの充実に力を入れていただければ幸いです。

特に、貴重な講話の公開はつまるところ、教団も事業団もできない（やらない）
ことですから。

2194：トキ：2015/09/20(日) 11:31:47 ID:ati5bUBw
　少し雑感を書きます。

　平素は弊掲示板をご利用下さり、ありがとうございます。

　少し前に別の掲示板で、この掲示板の特定の投稿者様の名前を挙げて、
アクセス禁止にすべきだ、との意見があったと聞きました。また、投稿に
ついても、特定の内容の投稿が許されるのか、という議論は度々起こりま
す。

　管理人の立場としては、社会人が投稿することですから、投稿者様の
良識と信仰を信頼する、というしかありません。また、基本的には検閲
をしないという規約なので、生長の家の信徒全体を侮辱するとか、法律
に触れるとかではない限りは、管理人には投稿内容に容喙する権利はな
いと理解をしています。

　問題のある投稿については、他の投稿者様からの反論という形での
対応をお願いしたいと思っております。

　ただ、管理人が行き届かない点が多々あるのはその通りなので、
管理上の問題については、できるだけのご意見を頂戴したいです。
管理人も気がつかないまま、おかしな運営をしている、あるいは
見落としている（時間がないので、結構、それが多い）のは自覚
しているので、気をつけたいです。

（つづく）

2195：トキ：2015/09/20(日) 11:55:42 ID:ati5bUBw
　それと、現在、谷口雅春先生の「大日本帝國憲法復元　改正」のテーマで
調べており、これが結構、時間と労力を消費します。

　例えば、純粋教理批判様からの投稿があるのも認識はしているのですが、
憲法問題を勉強していると、とても手が回らないというのが実感です。
　まあ、とんでもない事に手を出したなあ（笑）というべきですが、
これは仕方がないですね。

　偶然、安全保障法制が国会を通過しましたが、日本国憲法制定の過程を
調べると、この問題は憲法制定の事情と密接に関わっていることがわかり
ます。この点もいずれは書きます。

　あと、驚いたのは、南原繁とか美濃部達吉とか佐々木惣一とかいう
歴史上、リベラルとされた人達が、谷口雅春先生と国体論について
同じ意見を表明された事を知った点です。

　また、小暇があるときに書きますが、以上、雑感です。

2198：トキ：2015/12/06(日) 00:19:28 ID:2yd6mcfU
愛国本流掲示板に以下の投稿がありました。
よい事だと思いますので、皆様にも賛同をいただければ幸いです。

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=daityouwa&amp;mode=res&amp;log=4231

------------------------------------------------------------------------------------------------------------



(10592)
日時：2015年12月01日 (火) 21時46分
名前：思い出

質問というハンドルは私でした、思い出というハンドルで質問するのも変だと思ったので…

楠本先生の快癒を午後７時３０分から３０分間、祈ることにしました。
１２月２日〜１０日までの間、やってみるつもりです。

もし、同じ時間にお祈りできる方がいらしたら、ご参加ください。

お祈りの言葉とか、よく分からないのですが、楠本先生の元気な姿を思い浮かべ、神想観をしようかと思います。

2199：志恩：2015/12/06(日) 09:17:17 ID:6hRUvSRg
2198:トキ様

＞＞思い出さんー
楠本先生の快癒を午後７時３０分から３０分間、祈ることにしました。
１２月２日〜１０日までの間、やってみるつもりです。＜＜

私も、この時間に合わせて、皆様とご一緒に　祈らせていただいております。

2201：トキ：2015/12/26(土) 17:47:36 ID:09wwABPY
謹告

　新しい掲示板のアドレスです。

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2.html

規約について書いたので、規約についてご意見がある人は、その規約の次に書いた

「規約を議論する板」

にご意見を書いてください。

　それ以外のスレッドの設立は、すみませんが、しばらくお待ちください。

　よろしくお願いします。

合掌ありがとうございます

管理人敬白

2202：シャンソン：2015/12/26(土) 18:16:50 ID:arh74UZc

　トキ管理人様、さっそく規約を議論する版に書きこんできました。
　新しいトラブル版の開設、おめでとうございます。
　これからも生長の家つぶし狙いの名を上げてください。

2203：トキ：2015/12/26(土) 21:24:45 ID:09wwABPY
>>2202

　年末でバタバタしており、詳しく書けませんが、また詳細を書きます。

2204：トキ：2016/01/01(金) 00:00:06 ID:3e6spfKU
　あけましておめでとうございます。

旧年中は、私どもの掲示板をご利用くださり、心から感謝申し上げます。

　管理人としては、行き届かない点が多々あり、皆様に申し訳なく思うことがあった反面、
多くの方々のご投稿を頂戴し、勉強になった一年でした。

　個人的には、教団をめぐる状況が好転せず、和解に至らなかったという点が残念でした。
が、信徒一人一人が、自主性をもって、真理の勉強をすることが大事である、という気持ち
を強く持ちました。

　本年も激動の１年になると思います。ともすれば、周囲の環境に右往左往する危険性が
あると思います。そういう時期だからこそ、真理を勉強し、自己の芯となる信仰の確立が
大事であると痛感する次第です。

　掲示板も新しい掲示板の試験運用が始まりました。
皆様のご意見を給われれば幸いです。

　本年の民様のご多幸を心からお祈り申し上げます。

平成２８年元旦

合掌ありがとうございます

管理人敬白

2205：「訊」：2016/01/04(月) 12:39:02 ID:ju7cd8Y2



　明けましておめでとうございます。ところで「お父さん！」と小3セガレが叫んでおりまして、「どうした！？」と聞きましたところ、「オレ、富士山の夢を見た！」と。しかも「茄子を食べていた！」と・・・・・・・・・・ほう、良かったな、で、どんな内容だと聞いたら、「富士山が大爆発して、家族で逃げて、避難所で茄子を食べた」と言いやがるんで新年早々、親として返答に窮する事態となりました。「大晦日にお父さんが買ってきたソバ、つゆが入って無かったよね。どんな一年になるのかたまったもんじゃない」とかヌカす小３へ雅春先生の「自壊作用の概念」を切々と述べる私です・・・・・・・・・それは、良いことのはじめだぞ。

　・・・・・・・・・。

　・・・・・・・・・・で、やはり、新年早々から私は、雅春先生を読んでいます。いや、読んでいますってモンじゃない、「ここぞとばかりに乱読」しているんですが雅春先生。やはり、只者であろうはずがございません。その時その時それぞれに、ふさわしい御文章が飛び出します。本当に雅春先生は帰霊されても我々の生活ぶりを、ご覧になっているとしか考えられません・・・・・と、云うことで『生命の實相』３７巻４頁より謹写――






∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽

　新しい年には新しい心が生まれる。元旦は物事の始めであり、生活更新に最も都合の良い時である。他の時にも新しい覚悟ができ、賢明なる人はいつからでも新生活に突進しうるが、われわれには新しい決意を実行するには元旦がよい。元旦からまず始めよう。

　それは明るい心を持つということである。

一度にあれもこれもと考えて、それが実行できなかったら、新しい決意も最初の一日から崩れてしまう。ただ今日一日明るい心を持つことにしたい。ただそれだけ一つのことである。これだけのことならばわたしにもできると思う。

　明るい心を持つには何事が起こっても怒らぬということである。何事が起こっても悲しまぬということである。何事が起こっても失望せぬということである。何事が起こっても怒らず悲しまず失望せぬためには、起こった事物は「もうすんだのだ」と知ることである。
　去年の暮れはもう起こったからすんだのである。すんだからこそ新しい年が来たのである。木枯しに散る葉があるからこそ、春に美しい若葉の美が讃えられるのである。天地一新。悪しきことは未だかつてひとつも起こらなかったし、これからも起こらない。それはすべて一新しゆく姿である。
∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽


　そうです。これだけを目標にしましょう、「明るい心を持つぞ！」と。

　これだけです。

　これだけは、やれそうです。

　皆さんもご一緒に、いかがですか。以上、今年もイケメンぶりに拍車がかかり新年早々、「待ってるね〜♡」な営業メールが鳴りやまない、訊け管理人でした。


拜

2206：「訊」：2016/01/04(月) 12:44:45 ID:ju7cd8Y2


＜註＞

※　ツユが入ってなかったソバ

　「持ち帰りを！」とオーダーした私が余りにもイケメンだったからでしょうか、アルバイトの女子大生風のおねえさん、ソバだけ入れてツユを入れ忘れていたという・・・・・・しょうがないよねだって、福山雅治が目の前に立っていたんだから。（ツユロスな大晦日・・・・・・）

2207：トキ：2016/01/04(月) 17:29:59 ID:jcH1IjF6
>>2206

　おやおや。

2208：神の子さん：2016/01/04(月) 17:47:24 ID:4q2kCbp2
　『明るい心を持つには何事が起こっても怒らぬということである。何事が起こっても悲しまぬということである。何事が起こっても失望せぬということである。』何事が起こっても怒らず悲しまず失望せぬためには、『起こった事物は「もうすんだのだ」と知ることである。』　去年の暮れはもう起こったからすんだのである。すんだからこそ新しい年が来たのである。木枯しに散る葉があるからこそ、春に美しい若葉の美が讃えられるのである。天地一新。『悪しきことは未だかつてひとつも起こらなかったし、これからも起こらない。それはすべて一新しゆく姿である。』


これが今を生きるということであります

2209：トンチンカン：2016/01/06(水) 17:14:28 ID:z9V4A.MQ

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
マサノブ爺さん・・　　「猿年」（去る年）に始めた　＜短文説教＞

でも、＜言行不一致＞だから・・　　自分が実行していることだけにしてね・・？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



＜生長の家総裁 facebook＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
１月４日
唯一絶対の神には、戦うべきものはない。だから、“聖戦”や“神の戦い”などは人間の
妄想であり、存在しないのである。

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
１月４日
怒りや憎しみを抱きながら、より良い世界など築くことはできない。目的は手段を正当化
しないからだ。

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
１月３日
やるべきことを先に延ばすな。どうしてもそうしたいなら、手を抜くのでなく困難を選べ。

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
１月２日
自分が一個の肉体だという考えを超えたとき、あなたの中に霊的エネルギーが湧き上がっ
てくる。

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
１月１日
神との間に何ごとも介在させずに、あなたの内なる神の御心に聴け。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2210：トンチンカン：2016/01/08(金) 17:44:12 ID:z9V4A.MQ

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「マサノブ爺さん」の　≪良心≫　は・・

「お母さんの＜軟禁＞」をも・・　　＜正当化＞して、「責任転嫁」を図るのです！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




生長の家総裁　facebook　１月８日 「短文説教」！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
あなたの良心は、今の自分の生き方が低俗なのか神聖かを知っている。だから、その内部
神性によく聴いて、必要ならば正しく方向転換しよう。


ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
【解説】
他人の目、流行や風潮など、あなたの「外部」に基準があるのではない。あなたの「内部」
に神性が宿り、それが発現するとき、人生は神生となる。良心の声とは、その内部神性か
らのメッセージである。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2211：これのどこか間違ってるのトンチンカンさん：2016/01/09(土) 07:53:00 ID:SJpJvKWw

あなたの良心は、今の自分の生き方が低俗なのか神聖かを知っている。だから、その内部
神性によく聴いて、必要ならば正しく方向転換しよう。

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
【解説】
他人の目、流行や風潮など、あなたの「外部」に基準があるのではない。あなたの「内部」
に神性が宿り、それが発現するとき、人生は神生となる。良心の声とは、その内部神性か
らのメッセージである。


１月４日
唯一絶対の神には、戦うべきものはない。だから、“聖戦”や“神の戦い”などは人間の
妄想であり、存在しないのである。

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
１月４日
怒りや憎しみを抱きながら、より良い世界など築くことはできない。目的は手段を正当化
しないからだ。

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
１月３日
やるべきことを先に延ばすな。どうしてもそうしたいなら、手を抜くのでなく困難を選べ。

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
１月２日
自分が一個の肉体だという考えを超えたとき、あなたの中に霊的エネルギーが湧き上がっ
てくる。

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
１月１日
神との間に何ごとも介在させずに、あなたの内なる神の御心に聴け。

2212：トンチンカン：2016/01/09(土) 09:13:49 ID:z9V4A.MQ

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「お母さんを軟禁した」生き方が　低俗　なのか　神聖　かを知っている？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


「マサノブ爺さん」の良心は、「お母さんを軟禁した」生き方が低俗なのか神聖かを知っ
ている。

　・そうですよね？


だから、その内部神性によく聴いて、必要ならば正しく方向転換しよう。

　・「お母さんを軟禁した」生き方を、　『正しく方向転換』　したのでしょうか？

　・＜謝罪＞はナイのですか？




（参考）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
あなたの良心は、今の自分の生き方が低俗なのか神聖かを知っている。だから、その内部
神性によく聴いて、必要ならば正しく方向転換しよう。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2213：トンチンカン：2016/01/09(土) 09:24:23 ID:z9V4A.MQ

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「短文説教」の＜内容＞を問題にしているのではありません！

「マサノブ爺さん」自身が、その「短文説教」の＜内容＞を　≪実行≫　しているのかど
うかを問題にしているのです！！　　＜言行不一致＞が問題なのです・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2214：信行不一致：2016/01/09(土) 10:41:52 ID:XCXHpjuc
「お母さんを軟禁した」生き方を、　『正しく方向転換』　したのでしょうか？

恵美子先生ご自身が軟禁されたと云ってないでしょう。私は雅宣に軟禁されたと云いましたか、言ってないのなら軟禁はあんたの思い込み　これを妄想と云います、『軟禁』という言葉の一人歩き、あなたの頭の中で
　
＜言行不一致＞が問題なのです・・

人のことよりご自分の「信行不一致」を考えましょう、現象を自分の妄想で色々に感じる事は生長の家ではありません、実相のみ実在だそうです。何のための神想観でしょうね。
トンチンカン女史の実相が顕れますように

2215：トンチンカン：2016/01/09(土) 12:57:08 ID:z9V4A.MQ

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
これでも、「逃げる」のです！！　　ただ、「逃げる」しかないのです・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


（要点）　高知の母は元気です　　　　　　　　　　　　　　2014/8/4(月) 午後 7:42
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
・私の母は数か月前より住み慣れた原宿から高知に転居して静かに暮らしています。


・思い出がたくさん詰まった家でしたが、父が亡くなる前に宗教団体に寄付しました。


・父が亡くなってからだと思いますが、母はその宗教団体の役職を離れたのが原因か住み
　慣れた自宅の家賃を請求されることになりました。


・しかし、いつの日からか私たち子供や孫がその土地に入ることを許さないという予想外
　の事態となりました。その組織に入っていない人は「部外者」として立ち入り禁止と言
　うわけです。


・結果として、母は高い家賃を払いながらも自宅で子供や孫やひ孫にまで会う事の出来な
　い状態になりました。母の悲しみは深かったと思います。


・一緒にその場所で生まれ育った思い出の故郷は、寄付した団体の監視下に置かれ自由を
　奪われたわけであります。


・恩をあだで返されたとはこのことです。母はストレスが溜まったのか体調を崩しました。


・ことここに至っては母を自由にさせてあげたいという姉たちは、姉の住む高知へと母を
　誘い出して生活するようになりました。母は体調を日に日に改善させ今、悪い夢が覚め
　たように楽しく自由に暮らしています。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2216：事実の確認なく物言わないでね：2016/01/09(土) 13:26:43 ID:oIFqX3gw

思い出がたくさん詰まった家でしたが、父が亡くなる前に宗教団体に寄付しました。



清超先生は何故寄付したのですか？個人の持ち物にしておけばよいのにね。法統継承したほどの人間でも、家族の未来の生活の事が解らなかったのですか？あなたの言い分だと清超先生も○○だということになりますね。

そして何よりも「宗教団体に寄付」とだけ書いてどこの宗教団体か書いてないものを、あなたは世間に知らせることが仕事と考えているようで、世間に公表している、これを恩知らずとも恥知らずとも世間では言います。

だいたい2014年八月なんて過去のもの出してもしょうがないですよ、総裁が山梨に行ってすぐ高知に行きましたか？余所から見ていると○○症気味である人を護っていたということも考えられます。トンチンカンさん高知まで行って事実を確認したらどうですか。

2217：トンチンカン：2016/01/09(土) 18:38:09 ID:z9V4A.MQ

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
＜お母さんの軟禁＞にみる、「マサノブ爺さん」の　≪人間性≫　・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・＜お母さんを軟禁＞しておきながら・・


・「悪ガキ息子」であっても　庇（かば）おう　とする「母親の愛の気持ち」を＜逆手＞
　に取って・・・


・『恵美子先生ご自身が軟禁されたと云ってないでしょう。私は雅宣に軟禁されたと云い
　ましたか、言ってないのなら軟禁はあんたの思い込み　これを妄想と云います』なんて
　バレバレの≪軟禁≫を　否定　しようとするこの神経・・？？？？？


・これが「宗教組織」の　トップ　の実の姿なのであります！！

2218：神の子さん：2016/01/09(土) 20:18:18 ID:y4L4KrDQ
これが「宗教組織」の　トップ　の実の姿なのであります！！


私が誰かわかるようにしてもこんな阿保なことを書くトンチンカンは「気違い」又は「生長の家を壊そうとする」スパイです。

それを放置するトキ管理人も悪意のある人間です。

2219：トンチンカン：2016/01/13(水) 03:21:59 ID:z9V4A.MQ

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「天皇陛下」は、自身の栄華のためではなく、＜民のため＞にしか祈っていない！！

果たして、「独裁者・マサノブ爺さん」は・・・？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・「マサノブ爺さん」は、自作自演の＜法燈継承＞をでっち上げ、独裁者として君臨して
　いるのだけなのであります。


・「マサノブ爺さん」は、ご自分の　＜我欲＞　を満足させるために、『信徒達』を食い
　ものにしているのです・・・


・最近では・・　「マサノブ爺さん」は　≪短文説教≫　を開陳し、「ジュンコ婆さん」
　は、≪今週のことば≫なんてモノを並べております。


・ご両人の共通するところは、「自分ではやりもしないコト」「自分では出来もしないな
　いコト」なのです。


・つまりは、≪言行不一致≫なのであります！！


・こんな、≪短文説教≫　や　≪今週のことば≫　なんぞで、「今の教団」の＜教勢の低
　下＞を　誤魔化そう　なんて・・・

2220：トンチンカン：2016/01/15(金) 02:29:00 ID:z9V4A.MQ

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「阿呆」、「気違い」、「スパイ」・・　「マサノブ爺さん」が好んで使う≪常用コトバ≫！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・「回答」にコマッタ時に発射する、＜威嚇弾＞なのであります！！


・「相手」をバカにする態度を示すことで、ゴマカシに掛かる＜常用手段＞なのです・・




（参考）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2218 ：神の子さん ：2016/01/09(土) 20:18:18 ID:y4L4KrDQ

これが「宗教組織」の　トップ　の実の姿なのであります！！

私が誰かわかるようにしてもこんな阿保なことを書くトンチンカンは「気違い」又は「生
長の家を壊そうとする」スパイです。
それを放置するトキ管理人も悪意のある人間です。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2221：トンチンカン：2016/01/19(火) 18:42:12 ID:z9V4A.MQ

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ総裁」は、総裁を辞任すべき　致命的な＜失態＞　をしでかしたのです！！

それが・・　『恵美子お母さんの軟禁』であります・・・　「宗教家」のトップ？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2222：トンチンカン：2016/01/22(金) 23:41:36 ID:z9V4A.MQ

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『他者への愛と思いやりの気持』・・　ですってよ？！　　　マサノブ爺さん発言！！

「恵美子お母さん」を ＜軟禁＞ していた日々には、こんな気持ちはどうだったの？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・最近、「短文説教」を書いてご満足のようですが・・・


・「他人を思い遣る気持ちの欠けている」のが、マサノブ爺さん、ジュンコ婆さん・・


・どうでもいいですが、まずは言ったことを　＜実行＞　ですよ！！


・＜言行不一致＞の　元祖　、マサノブ爺さん・・・・・




（参考）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
生長の家総裁　facebook 平成２８年１月２２日

一日の終わりに、その日自分が他者への愛と思いやりの気持をどれだけ抱き 、どれだけ
表現したかを振り返ろう。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2223：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/04/16(土) 17:48:55 ID:PsVVByj6
謹告

　九州での大希望な地震が再度勃発し、大勢の犠牲者と多大な損害が生じました。

　改めて、お亡くなりになられた方々にはお悔やみを申し上げ、被災された方々には
お見舞いを申し上げます。

　また、救助に当たられている自衛隊、警察、消防などの関係機関には、ご活躍に
心からの感謝と敬意を表したいと思います。

　1日も早い地震の終息と復旧をお祈りいたします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

2224：神の子さん：2016/04/16(土) 18:49:34 ID:t0Y5P08g
トキ管理人は3か月も誰も書かない版を表に出す手段として地震を利用している。

恥ずかしいことだ

2225：大希望：2016/04/16(土) 21:49:16 ID:aV1ao4WQ
>>2224

削除するしかやることがないみたい（笑）

2226：神の子さん：2016/04/17(日) 06:50:33 ID:0d0M9g1I
管理人てよっぽど暇？
雅宣先生、仕事与えてあげて！

2227：トンチンカン：2016/04/25(月) 22:55:15 ID:bOha849M

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「天皇陛下」は、自身の栄華のためではなく、＜民のため＞にしか祈っていない！！

果たして、「独裁者・マサノブ爺さん」は・・・？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・「マサノブ爺さん」は、自作自演の＜法燈継承＞をでっち上げ、独裁者として君臨して
　いるのだけなのであります。


・「マサノブ爺さん」は、ご自分の　＜我欲＞　を満足させるために、『信徒達』を食い
　ものにしているのです・・・


・最近では・・　「マサノブ爺さん」は　≪短文説教≫　を開陳し、「ジュンコ婆さん」
　は、≪今週のことば≫なんてモノを並べております。


・ご両人の共通するところは、「自分ではやりもしないコト」「自分では出来もしないな
　いコト」なのです。


・つまりは、≪言行不一致≫なのであります！！


・こんな、≪短文説教≫　や　≪今週のことば≫　なんぞで、「今の教団」の＜教勢の低
　下＞を　誤魔化そう　なんて・・・

2228：トンチンカン：2016/04/30(土) 22:51:51 ID:bOha849M

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
昭和二十九年三月、「生長の家東京本部会館」が設立される・・

その時お前さんは、まだ三ッ！　　　　其れを貴様は・・・

信徒の許可も得ず、雅春先生の心をも踏みにじり・・　　容赦なく壊滅、破壊・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
[3052] 昭和の日に昭和を振り返る
がんこ親爺 - 2016年04月30日 (土) 20時11分


昭和二十九年三月生長の家東京本部会館が設立される。

聖使命会の様な献資もなかつた頃、二億六千万円の浄財によって

完成．其の浄財を作られる為谷口雅春先生は二十六年から建設募金の為日本全国を講演の
為行脚。

輝子先生のお話によりますと、部屋中に新聞紙を敷き先生の書かれ

た揮毫を乾かす為　又墨汁を磨るお手伝い、苦労なさっての

其の枚数、数百枚。

建設の為にと谷口雅春先生が歩まれた道を振り返りたい。

その時お前さんは、まだ三ッ！

其れを貴様は、信徒の許可も得ず、先生の心をも踏みにじり

信徒の献資浄財で造られた本部会館をお前の意思だけで情け

容赦なく壊滅、破壊。　　三つ子の魂。心痛まぬか。　　

建設後三十一年でお亡くなりになり。

今年六月で谷口雅春先生三十一年祭。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2229：トンチンカン：2016/05/08(日) 01:47:34 ID:bOha849M

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「恵美子お母さん」を　＜軟禁＞　したのです！！

「雅春先生の御教え」を斬り・・　「両親」を斬り・・　　「信徒」を騙し・・・

そして、そして・・　＜聖経＞をも改竄し・・　＜ニセ経＞の押しつけを・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2230：ニュース：2016/05/09(月) 09:03:16 ID:49PgSCGc
＞そして、そして・・　＜聖経＞をも改竄し・・　＜ニセ経＞の押しつけを・・・

　　まるで傍流掲示板のよう。
　生長の家の名称はずすのに一年以上かかった管理人といい、
　上から下までいろいろですね。

2231：シャンソン：2016/05/14(土) 09:40:47 ID:ODgvfkoM
>>2230

　　まるで傍流掲示板のよう。
　生長の家の名称はずすのに一年以上かかった管理人といい、
　上から下までいろいろですね。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
というか、雅宣総裁追放論ばっかりやってる人がいるように
掲示板を正常化するために、うの追放排除に必死になってる人たちが
傍流にまで入ってきたのだから、名称をはずすだけでなく、
そっちの問題を早めに解決したらよかったんだと思いますよ。
なんでも争点や論点を整理することなしに、資金繰りの下手な部外者の
いうがままになってる管理人も落ち度があるのです。

2232：神の子さん：2016/05/14(土) 10:17:35 ID:TaLxnUYc
うのはこっちに来るなっつーのo(｀ω´ )o

2233：トキ ◆NeaLgIQX3w：2016/05/14(土) 10:51:06 ID:xugklOUE
>>2231

　すみませんが、後ほど削除させていただきます。
宜しくお願いします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

2234：シャンソン：2016/05/14(土) 11:30:09 ID:Nu7eAqH.
2233 ：トキ ◆NeaLgIQX3w ：2016/05/14(土) 10:51:06 ID:xugklOUE>>2231

　すみませんが、後ほど削除させていただきます。
宜しくお願いします。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
トキ管理人や志恩さんがゴタゴタいってきたことに対して質問したり
抗議してたんだから、それらの質問にはっきりこたえるのも
忘れないようにしてください。公正さに欠けます。
それでは傍流へ行きます。

2235：シャンソン：2016/05/14(土) 11:32:29 ID:Nu7eAqH.

コンビニでも、一つのレジに並んでる人に、
もうひとつのレジを開けた店員さんが、次の方こちらへどうぞって
いって業務を捌いていくと思いますが、ここは管理人が自分からごたごた言い出して
こっちがなにか聞いても回答しないので苦労します。

2236：トキさんへ：2016/05/14(土) 11:38:05 ID:Nu7eAqH.
　
　以前なら訊け氏があんたのウンコは誰も観たくない傍流へ行けとか
いろいろ言論妨害してきました。そのときでも、あなたがなにもおさめないから
あっちへこっちへが繰り返されてきたのです。
上の私の投稿は違反ですから削除でいいですが、話が錯綜するので
傍流へ転写するようにしてください。

2237：トキさんへ：2016/05/14(土) 11:51:24 ID:Nu7eAqH.
>＞2081 ：志恩 ：2016/05/02(月) 16:58:08 ID:6hRUvSRgトキさま
私のも、削除すべきものは、削除くださいませね。　お手数を　おかけして、いつも　すみません。

2238：トンチンカン：2016/05/17(火) 22:02:11 ID:bOha849M

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「宇治の練成」も　＜ポイント制、優待＞・・？！

「優待」でもつけないと・・　そんなに　＜閑古鳥＞　が鳴いているの・・・？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
[3233] 宇治練成もポイント制？
国士無双 - 2016年05月15日 (日) 16時00分


家内が２０年ほど前に義母の永代供養したがその後退会でご無沙汰していたら、宇治練成
会の案内という奴が舞い込んできた。

「特別優待券」付きの案内だ。

参加すると参加ポイントつくそうだ。図書券の贈呈や１０００円の割引などどこかの安売
りに似ているな。

楠本先生がいなくなったら練成も閑古鳥か。これもマサノブ総裁のせいであるのだ。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2239：トキ ◆NeaLgIQX3w：2016/05/18(水) 12:46:39 ID:l1T4PpZ.
>>2238

　この案内は私のところへも届きました。ご苦労をされているのだなあ、というのが感想。
最近は地元の教区の練成会よりも参加者が少ない、という噂まで聞いた事があります。

　ただ、このやり方では逆効果だと思います。実際、私の周囲であの案内を受けとった人は、
苦笑していました。

　生長の家宇治別格本山の参拝者が激減しているのは事実ですが、楠本先生のご転勤もさること
ながら、例の「自然災害物故者供養塔」が出来て以来、霊的な雰囲気がかなり悪くなったという
ので、近寄りたくないという人が増えた事の方が原因の大半を占めると思います。

　あと、講習会ですが、ここまで組織力が落ちても参加者があまり減っていないので、尋ねてみる
とやはり他教区の組織的動員が効果を発揮しているそうです。ただ、それもそろそろ限界だとも
聞いています。

2240：トンチンカン：2016/05/21(土) 12:40:42 ID:bOha849M

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『谷口雅春先生』と「清超先生」は、　＜同格＞　ではありません！！

ましてや、「マサノブ爺さん」は・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・ただ、＜職位＞が　「総裁」　というだけのことなのです・・・




（参考）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2220 ：自然共生◇日本国実相顕現 ：2016/05/17(火) 17:36:25 ID:pBhFtldI （マサノブ）

清超先生が雅春先生の遺志に反することをするわけ、ないじゃないのww

清超先生と雅春先生は、同格であり、一体なのです。
（後略）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2241：トンチンカン：2016/05/21(土) 12:41:27 ID:bOha849M

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「生長の家」を創始されたのは・・『谷口雅春先生』です！！

それ以外の　＜総裁＞　は・・　 「生長の家」の創始者ではありません！！

これ全て・・　『谷口雅春先生』の　＜弟子＞　以上のものではないのです！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2242：トンチンカン：2016/05/27(金) 16:37:15 ID:bOha849M

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
今日の「短文説教」　－－－　マサノブ君、脚下照顧したまえ！

＜法燈継承の真義＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
[3324] 今日の「短文説教」　－－－　マサノブ君、脚下照顧したまえ！
鞍馬天狗 - 2016年05月23日 (月) 09時35分


5月23日　　法燈継承の真義

『一杯の盃（サカズキ）の水を、一滴も零（こぼ）さず残さず、次の盃へ移し替えること』也。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2243：トンチンカン：2016/05/27(金) 16:42:40 ID:bOha849M

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
今日の「短文説教」　－－－　マサノブ君、脚下照顧したまえ！

＜宗教指導者の身の処し方に付いて・・・＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
[3340] 今日の「短文説教」　－－－　マサノブ君、脚下照顧したまえ！　（２）
鞍馬天狗 - 2016年05月24日 (火) 15時03分


5月24日の「短文説教」 宗教指導者の身の処し方に付いて・・・

「三界は唯心所現であるから、教勢が衰退して行くのは、その教団の現在の教主の心の反
映である。民間会社の経営者の考えは厳しく、売上の衰退、赤字の責任は社長以下の経営
陣が全責任をとって辞職する。宗教界もまた同じである。甘ったれてはいけない。」
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2244：トンチンカン：2016/05/30(月) 09:46:05 ID:bOha849M

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今日の「短文説教」　－－－　マサノブ君、脚下照顧したまえ！

＜法燈継承者の礼儀＞
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＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[3350] 今日の「短文説教」　－－－　マサノブ君、脚下照顧したまえ！　（３）
鞍馬天狗 - 2016年05月25日 (水) 20時06分


5月25日　　法燈継承者の礼儀

「法燈継承者が、法燈の内容について疑問を感じ、間違っていると思うものは、開祖と先
師にこれまでの恩を感謝して去り、自己の信念に従った別派・別宗を起ち上げるのが、宗
教者としての礼儀作法である」
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2245：うのはな：2016/06/12(日) 10:36:06 ID:ss8pHFyY
　　傍流掲示板からのお知らせ

　トキ管理人や他の人の誤読ぶりや、話のかみあわなさには
　昔から迷惑していますが、きのう、傍流のひとりごと版で
　トキさんからケンカを売られたので、今後、傍流の運営方針版を
　使って、そこを積年の恨みを晴らす場、試合乱闘場にして
　トキさんを気の済むまで殴ってやろうと決意しました。
　それにつきまして、トキ様のおっかけである、しゃしゃり出る志恩さんや、
　それ以外の方の運営方針版への投稿はご遠慮願います。

2246：トンチンカン：2016/06/19(日) 22:19:44 ID:bOha849M

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表面では本部の方針に従う素振りをして、何十年も“面従腹背”の生活を送ってきた人々
　　　　　　　　　（6月17日の「大聖師31年祭」で、マサノブ爺さん挨拶）

＜本当の敵＞は、身近かなところにいる「面従背腹者」・・　　最も恐れている？！
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＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[3719]
信徒連合 - 2016年06月19日 (日) 18時58分


6月17日の「大聖師31年祭」で、狂乱総裁マサノブは挨拶を述べた。

その中で、『表面では本部の方針に従う素振りをして、何十年も“面従腹背”の生活を
送ってきた人々』という表現があった。

この人々の中には、イソベ、ユキシマ、オオツカ以下の全理事・参議が含まれていたと
解釈してもおかしくはない。

狂乱総裁ナサノブは、心から人を信用していない。彼は共産党思想の人間であるから、
共産党語録『同志よ、愛せよ。但し、信用するなかれ！』と言う考え方なのだ。

何時、緊急動議の多数決で、マサノブ解任動議が出され可決されるかも知れないーーー
このことを独裁総裁マサノブは最も恐れていることなのだ。

彼は本当の敵は、身近かなところにいる「面従背腹者」である事を確信しているのである。
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2247：トンチンカン：2016/06/19(日) 23:07:00 ID:bOha849M

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＜本当の敵＞は、身近かなところにいる「面従背腹者」・・　　最も恐れている？！

だから・・　＜アメ＞　と　＜ムチ＞　を使い分ける　＜独裁者＞・・・

＜アメ＞は・・　もちろん＜超高給＞！！　　＜ムチ＞は・・　当然＜粛清＞！！
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2248：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/06/20(月) 10:52:51 ID:VZA2j8pE
　今回の「日本会議の研究」の件について、少し重要な問題なので、書きます。

　いろいろ教区の人に電話をして状況を尋ねています。教区によって状況はいろいろ変わっているみたいです。
私の教区では、新しい本部からの通達を見て、教区五者の人達がひどく落胆していました。内容が全部、政治
の話だったからです。論理も矛盾しているとかで、どうしようかとみんなで頭を抱えていました。

　また、大阪の友人から聞いたところでは、大阪教区の場合、受付に通達を貼り出して、「この方針に従わない人は
退会してください。」と書いて、その下に「退会届」の用紙が置いてあったみたいです。

　にわかには信じられないが、もし、事実なら正気とは思えないです。

　だいたい、生長の家では、最重要なのは、「三正行」であり、信徒は基本的に、神想観、聖典や聖経読誦、愛行
が義務とされていますが、それでも、神想観をしていない、という理由で、会員が除名になったり、退会を迫られる
という話は聞いたことがありません。信仰とは直接関係がない政治の投票先を理由に会員に退会を迫るとしたら、
それは生長の家が宗教法人ではなく、政治結社になったことを意味します。

（つづく）

2249：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/06/20(月) 11:09:54 ID:VZA2j8pE
　とは言え、教区によっては、信徒に本部通達を根拠に野党への投票を強制する
ところもあるでしょう。会員にとっては重要な問題です。

　まず、会員はこの通達に従う法律上の義務はありません。

　宗教法人というのは、あくまでも信仰のために作られた組織です。政治活動をする
のは、政治結社です。創価学会は公明党、幸福の科学は幸福実現党、オウム真理教は
真理党、生長の家は生長の家政治連合を別に作りました。それは法人の目的が違うか
らです。つまり、宗教法人が政治活動をするのは、法律上はおかしい、ということに
なるからです。

　ですから、宗教法人　生長の家が信徒に特定の投票行動を強制するのは、憲法が保障
する投票に関する権利のうち、自由投票の原則に違反します。教団の幹部や役員が
投票したあとに、誰に投票したかを確認することは、同様に秘密投票の原則に違反し
ます。

　日本の法律では、憲法の規定は、いわゆる私人間では「間接適用」されるらしいの
ですが、民法709条（不法行為）を根拠に訴えることができます。これは会員でも講師
でも役職者でも同じです。

　なお、教団の方針に従わない旨を宣言し、役職や講師の解任をされるのは合法です
が、この場合、逆に、今後、教団の行事に積極的に協力する義務がなくなります。

　ですから、今まで100枚購入していた講習会の券を１枚にしても、教団は文句を言え
なくなります。聖使命会費も月1万円から400円に減額しても、当然ということになり
ます。

（つづく）

2250：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/06/20(月) 11:14:16 ID:VZA2j8pE
　あと、従来、宗教法人の内部の出来事には裁判所は介入しないと言われていました。
これは、法律上の争訟に該当しないとか、部分社会の法理の原則（私もよくわかりません
が）が理由らしいです。

　しかし、この件については、上の理由は該当しないみたいです。
ですから、問題が起きた場合、裁判になることはあり得ます。

　ともかく、疑問や不安がある場合はすぐに法テラスや弁護士に相談しに
行ってください。

2251：神の子さん：2016/06/20(月) 11:46:44 ID:uB5JAh16

小泉純一郎が3.11に際して安倍首相の原発政策を批判！ 元首相を「原発ゼロ」に駆り立てる本当の理由とは
http://lite-ra.com/2016/03/post-2058.html

過っての総理大臣が人生のすべてをかけて、原発ゼロに挑戦するその理由は何だろう。
それに比べると原発推進を平気でする安倍政治を後押しする生長の家分派。

こんなところにも教えを自己欲望の実現のために使う人、（これを称して救われた人と云うのであろうが、）が推す自民党型の分派と小泉元首相型の自然との共存を目指す教団の違いを見る。

2252：神の子さん：2016/06/20(月) 13:25:09 ID:uB5JAh16
https://www.facebook.com/yyaasni/　の中の【今年の全国大会を迎えるまえに！６】

生長の家の家族でない青年が、生長の家に触れ母親までも生長の家に導いた青年の話です。
この体験談を聞くと今の教団が本来の生長の家ではないかと思います。今の総裁の下で、すべて唯一ついのちに生かされている、という真理の元での活動がされているように思われます。

個人の欲望実現のために真理を生きるという部分がだんだん減ってきているのでしょう。

2253：神の子さん：2016/06/20(月) 13:52:18 ID:uB5JAh16
https://www.facebook.com/yyaasni/　の中の【今年の全国大会を迎えるまえに！9】　櫻井永一　さんのものもいいですね

四年前に生長の家に触れ職員にまでなった人です。
「大自然讃歌」「観世音菩薩讃歌」を何不思議にも思わず、喜びをもって読誦する人たちの話です。
今の讃歌は真理の言葉ではないと言う人達とは、根本のところが違うのでしょうか。

2254：神の子さん：2016/06/20(月) 15:13:34 ID:SHdyjCrc
>>2252

おっしゃる通りで、教団こそが真の生長の家なのです。

2255：元学ぶ会：2016/06/20(月) 15:14:24 ID:m1VydmM2
>>2248

片や憲法改正
片や野党支持

その中間にいたい信徒はどうすればよいのやら。聖典拝読し自ら決めるべきですよね。

2256：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/06/20(月) 15:20:22 ID:VZA2j8pE
>>2254

　それは間違いです。聖典こそが信徒の行動基準です。

2257：トンチンカン：2016/06/20(月) 15:43:36 ID:bOha849M

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＜本当の敵＞は、身近かなところにいる「面従背腹者」・・　　最も恐れている？！

だから・・　＜アメ＞　と　＜ムチ＞　を使い分ける　＜独裁者＞・・・

＜アメ＞は・・　もちろん＜超高給＞！！　　＜ムチ＞は・・　当然＜粛清＞！！
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2258：トンチンカン：2016/06/20(月) 15:45:17 ID:bOha849M

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今回の「トンデモ総裁」の　＜取り乱し方＞　は・・　尋常ではありません・・・

まったく＜無視＞出来なくなった「学ぶ会」・・　そして、「マサノブ爺さん」には・・

その背後に映る・・　「安東 巖氏」の＜幻影＞に怯えているのです・・　
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2259：トンチンカン：2016/06/20(月) 15:47:02 ID:bOha849M

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『開祖の教え』を　そのままに　＜信じるコト＞　が出来ないのです・・・

だったら、「生長の家」を辞めればイイのです！！

「独自の団体」を設立すればイイのです・・・
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2260：アクエリアン：2016/06/20(月) 17:28:41 ID:P2x.ck9M
>>2256

その通りだと思います。

今話題のＡ先生は、かつて、創価学会の伝道にかける情熱を高く評価されていたときがありましたが、

日蓮を末法時代の本仏とする教義の創価学会が、信仰の原点である日蓮の教えを学ぶ姿勢にも、現総裁は学ばれたらどうですか、と掲示板で提言させてもらっているのですが、どうも聞き入れられないようです。

生長の家の「法統継承者」第一の使命は、開祖谷口雅春先生の教えのすべてを、後世に伝えて、残していくでしょう。

信徒が開祖谷口雅春先生の教えのすべてを学べるように、環境を整えていくことも、生長の家の「法統継承者」の第一の責任であり義務でしょう。

とするならば、こんな↓のようなサイトは、もうすでに出来ていなければならないのですが、そんな動きすらないですね。

日蓮大聖人御書全集
http://www.geocities.co.jp/inae_sokagakkai/

そもそも、開祖の御著書を絶版にする宗教的センス、「法統継承者」として論外だと思うのですが、それにしても、これほど、開祖の教えを粗末にしている「法統継承者」は、世界の宗教世界において、現総裁しか存在しないのではないか、と思わしめる、粗末な扱いです。

その根本原因は、開祖谷口雅春先生の教えのすべてを学ぼうとする情熱、意欲、が現総裁には決定的に欠けているからではないか。

自分が賛同できる部分だけをつまみ食い的に切り取って、あとは、自分の思想を全面的に押し出して行く、それが、今回の本部通達として顕れたのではないか、というのが、私の感想です。

2261：志恩：2016/06/20(月) 18:26:11 ID:6hRUvSRg
雅宣総裁は、脱原発ですが、その考え方は、それこそ、時代遅れなのでは？

日本こそ　世界一安全な　原発　を開発できる
http://the-liberty.com/article.php?item_id=11488

2262：アクエリアン：2016/06/20(月) 20:44:57 ID:P2x.ck9M
>>2261

原子力問題の専門家である中川八洋氏は、最近の記事で、

「■科学の発展は、不可逆だから止められない。問題の核心は「科学を誰がどう使用するか」のみ。

　科学と科学の発展を拒絶するオバマの暴言も、オバマの宗教観/国家観と同じく、「馬鹿げている」を越えて、戦慄するほど恐ろしい。核兵器は科学者が発明・製造したが、この点で科学や人間を非難糾弾しても始まらない。科学の発展は火を発見した人類の宿命であって、科学の発展と人類は、共存する以外の選択肢はない。自明なこと。」

と書いておられますが、私もまったく同感で、脱原発という発想は、、志恩さんが、鋭く、

「その考え方は、それこそ、時代遅れなのでは？」

と指摘されているように、根本的に間違っていると思います。

「科学の発展は、不可逆」

という正常な思考の延長線上に、今後の文明の基盤は築かれていくべきでしょう。

ともかく、現総裁、資質的にすべての分野において「音痴」な方である、というのが、私の認識です。

現総裁とは反対の、楽天的な、健全な思考をされておられる、岡正 章先生のみすまるの珠より記事の一部を転載させてもらいます。

http://misumaru.o.oo7.jp/kinkyou-2.html#178

117 原子力を生かした新しい文化創造のために (9)
116 原子力を生かした新しい文化創造のために (8)
115 原子力を生かした新しい文化創造のために (7)
113 原子力を生かした新しい文化創造のために (6)

　「原子力は、人類の未来の生活を左右する、大きな使命を持っている文化である。
　新しい文化の受け入れには、必ず反対者が出てくるのが人間世界の歴史である。
　たとえば日本にとっての具体例は、仏教の伝来と定着。日本に仏教が入ってきてから皇室に認められるまでに百年かかっている。

　原子力平和利用の歴史はまだ50年あまりだ。仏教が定着した時間の半分しかたっていない。原子力は大きな文化変化の力を持っている。焦らずに着実に進めるべきだ。」

　と、原子力界の重鎮と言われる石川迪夫(みちお)氏はいう。（#81）

　それにはぜひとも、ウランを使わないトリウム原発による「原発安全革命」の推進を考えて頂きたいと思います。

　「トリウム溶融塩炉」 は、核燃料にウランを使用せず、トリウムを使う。そうするとプルトニウムがほとんど生成されないので、核兵器製造につながることがなく、　（１）安全性　（２）経済性　（３）小型化できる　――の三つの面で、いまの原発に比べ、はるかにすぐれているといわれる。

　2011年3月11日、世界観測史上4番目といわれるマグニチュード9.0の大地震が東日本一帯を襲い、福島第一原発では、遅れて襲来した大津波に冷却のための電源をすべて奪われ、核燃料自体が発する高い崩壊熱で燃料棒が熔融し、水素爆発（化学反応）で建屋の屋根が吹き飛んだ結果、格納容器から漏れ出た大量の放射性物質が、周辺地域を汚染した。

　「トリウム熔融塩炉」 という炉を中心としたシステムであれば、原理的にこんな事故は起こりえない、と 古川和男氏 は言われる。

2263：神の子さん：2016/06/21(火) 00:51:36 ID:uB5JAh16
<聖典こそが信徒の行動基準です。> 日蓮の御書全集の解釈の前に、曼荼羅そのものに最高価値を置くのが学会です。そのため小樽問答と云われる言論戦で、大石寺の曼陀羅にこそ最高価値が有り、身延の曼陀羅の前で題目を唱えても価値は無い、としたのが学会です。その学会さえも破門にしたのが富士大石寺です。そして大枚400億も書けた正本堂さえ打ち壊してしまいました。その挙句にこの曼荼羅で良いとして大石寺のものでない曼荼羅を祈願の対象曼荼羅にしている。

事左様に解釈などというものはこれだというものは無いのです。聖典を読めば誰でも同じ状態になれるのであれば、トキさんと破邪顕正さんとは同じ考えにならなければおかしいのです。しかしトキさんは学ぶ会に全面的に賛成とは言いません。何故でしょうか。

学会に対抗するだけの力を持とうという発想から『理誌百万運動』は始まっていた。しかし現実は新人への折伏ではなく、信徒の子弟を組織に引っ張る、また10部、100部一括など安易なポスト投入に収まったところに理誌拡大運動の結果は端から明らかであったのです。


<「その考え方は、それこそ、時代遅れなのでは？」と指摘されているように、根本的に間違っていると思います。> 人類の歴史は多寡だか一万年です。10万年かかる核燃料の廃棄処分、1000年前の古文を読むことさえ不自由になってきている。古代エジプトの象形文字は専門家でなければ判読不能だ。同じように、我々がいま使っている言葉が1000年後、1万年後にどうなっているかすらわからない。そこに危険な物質が保管されているということを10万年後の人類に正しく伝えられるだろうか。

「私は21世紀に生きる子孫へ、恵み豊かな環境を確実に引き継ぎ、自然との共生が可能となる社会を実現したいと思います。おいしい水、きれいな空気、安全な食べ物、心休まる住居、美しい自然の姿などは、我々が住む生活です。自然と共生するための努力を、新たな成長要因に転換し、質の高い経済社会を実現してまいります。このため、環境の制約を克服する科学技術を開発・普及したいと思います。小泉純一郎元総理大臣。自民党の総理大臣でさえこのように言っていたのです。雅宣総裁の言うことと違いますか？

何よりも今現に最終処分場が決まらない。今生きている人間が好き放題に電気を使う、その産廃は未来の人が勝手にしてくれと云うのが、今の政治だ。いま政治をしている人間はもう40年もしたらおさらばです。極端に言ったら核の産廃などどうでもいいのです。核の運転が危ないかどうかでなく後始末の出来ないものを今大量に作り出し、自分の電化生活を謳歌し、後始末は知りませんと云う、エゴが許されるのかと云うことです。生長の家がエゴを勧めるとは教えに全く反することでしょう。

2264：トンチンカン：2016/06/21(火) 01:09:58 ID:bOha849M

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背後に映る・・　「安東 巖氏」の＜幻影＞に怯えている、「マサノブ爺さん」？！

だからでしょう・・　異常に執拗なまでの　＜個人攻撃＞　の真相は・・・

「トンデモ総裁」の　尋常ではない＜取り乱し方＞　が、全てを物語っています！！　
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2265：トンチンカン：2016/06/21(火) 01:10:50 ID:bOha849M

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今回の「トンデモ総裁」の　＜取り乱し方＞　は・・　尋常ではありません・・・

まったく＜無視＞出来なくなった「学ぶ会」・・　そして、「マサノブ爺さん」には・・

その背後に映る・・　「安東 巖氏」の＜幻影＞に怯えているのです・・　
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2266：トンチンカン：2016/06/21(火) 01:11:32 ID:bOha849M

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『開祖の教え』を　そのままに　＜信じるコト＞　が出来ないのです・・・

だったら、「生長の家」を辞めればイイのです！！

「独自の団体」を設立すればイイのです・・・
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2267：トンチンカン：2016/06/21(火) 01:24:05 ID:bOha849M

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「独自の団体」を設立すればイイのです・・　　「マサノブ爺さん」！！

以前、『独立できたら、格好イイのに・・』　なんて言ってませんでしたか？
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2268：アクエリアン：2016/06/21(火) 20:54:31 ID:P2x.ck9M
>>2263

＞＞事左様に解釈などというものはこれだというものは無いのです。聖典を読めば誰でも同じ状態になれるのであれば、トキさんと破邪顕正さんとは同じ考えにならなければおかしいのです。しかしトキさんは学ぶ会に全面的に賛成とは言いません。何故でしょうか。

聖典を読めば誰でも同じ状態(開祖の同じ悟りの境地に到達できる)になれないからという理由で、開祖の聖典を信仰の原点に置く、ということに賛同できない、という姿勢は、開祖谷口雅春先生の教えの信奉者とは思えないですねえ。

それぞれの個々人、魂のレベルはそれぞれ異なるのですから、到達できる霊的境地も、それぞれ異なって当然です。

とはいうものの、生長の家という看板を掲げる以上、開祖の教えを原点に置くということは当たり前のことではないでしょうか。

生長の家の教えに違和感を感じるのであれば、信徒にならなければいいだけのいい話で、現総裁、信徒という基準にも当て嵌まらないのではと私は思っています。

ですから、法統継承者など、冗談も休み休み言って下さい、と思ってますが。

2269：神の子さん：2016/06/21(火) 21:22:26 ID:uB5JAh16
>>それぞれの個々人、魂のレベルはそれぞれ異なるのですから、到達できる霊的境地も、それぞれ異なって当然です。とはいうものの、生長の家という看板を掲げる以上、開祖の教えを原点に置くということは当たり前のことではないでしょうか。

つまり聖典の解釈理解の程度は人それぞれと云うことです。「教えそのままに生きていた」昔の生長の家を取り戻そう、と云うこと自体が成り立ちません。教えを自分なりに生きていたということですから。そのままに生きるためには自分が消えない以上そのままなんてことはあり得ません。

2270：神の子さん：2016/06/21(火) 21:46:12 ID:uB5JAh16
【眞藤会長体験記】私の人生が変わった日　　http://seinenkai.jp.seicho-no-ie.org/?p=5430

このように感謝が根本にある人は今の教団でも何不足はないのでしょう。
自分の生き方の基が感謝に満たされているかどうか。環境ではなく自分がどんな心で環境を見ているか。

不満の心で周りを見ればそのようなものとして見える。

2271：トンチンカン：2016/06/22(水) 04:24:18 ID:bOha849M

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「今の教団」に残っている　＜白鳩おばさん＞　は・・

「マサノブ爺さん」に＜洗脳＞された・・　＜茹（ゆ）でガエル＞・・！！
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2272：トンチンカン：2016/06/22(水) 04:33:58 ID:bOha849M

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「マサノブ爺さん」に＜洗脳＞された・・　＜茹（ゆ）でガエル＞・・！！

だから、問題は起こらないだろうと判断し・・　今回の＜暴挙＞をブチかました・・？！
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2274：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/06/22(水) 10:53:38 ID:zqVuWAmw
　ちょっと思い出したことですが。

　私の知人に生長の家宇治別格本山で研修生をした経験のある人がいます。
研修生当時は、S講師の指導を受けており、当時はたいへん尊敬していた
そうです。

　しかし、S講師が本部の役職に変わられた後だいぶ経て会う機会があり、知人が
S講師に「新経本」など、現在の総裁や教団の組織や信仰についての方針への
疑問をぶつけたそうです。
　が、それに対して、彼は、単に教団の公式見解を繰り返すだけで
情のある対応ではなかったので、知人は、

　「ああ、この人は、こんなになってしまったのか。」

と深く失望し、それ以後、会いたいとは思わなくなったと話していたのを
思い出しました。

2275：神の子さん：2016/06/22(水) 11:00:37 ID:OElXCuJQ
本流派は聖典を読んでいない。
教団も聖典を読んでいない。
錯綜してると言うなら
これ以外に理由はないではないか。

錯綜を谷口雅春先生に原因があると言うのはおかしいですよ。両派とも読んでないのだから。

読んでないから大川隆法に近くなるし、環境団体に近くなるのだよ。雅春先生の責任ではない。

2276：神の子さん：2016/06/22(水) 12:58:26 ID:U.7WQNak
>>2270

＞このように感謝が根本にある人は今の教団でも何不足はないのでしょう

感謝ねぇ・・・・前の結婚の子供さんどうしてるんだろ！


彼が研修生のころ、素晴らしい青年だったが・・・・

2277：敏朱：2016/06/22(水) 13:31:47 ID:NkKfcS0s
>>2275

デマデマとさわぐ本流だが、どうしてそれならば、菅野氏の取材を断るのだろう。
取材に応じてからだろう、嘘を書かれたと言っていいのは。

破邪顕正さんも他ブロガーも常識部分で疑わしい。

2278：敏朱：2016/06/22(水) 13:38:22 ID:NkKfcS0s
母親が生長の家だった。
私はちがったが今年に入り、ハーバーを読み『日本会議の研究』を読み久しぶりに、谷口雅春の名前をみた。

懐かしかった。

懐かしかったから、家に一冊置いてある谷口雅春著書を読んでみた。素晴らしかった。


それで掲示板にもうろうろするようになったが、要するに現在の生長の家本部も、分かれた人々も、谷口雅春先生からはほど遠いって事なんだよな。

著書が素晴らしかっただけに、残念だし谷口雅春先生はもっと悲しんでいるんだろうな。

2279：神の子さん：2016/06/22(水) 15:15:39 ID:54WKW/Lw
ハーバーて何？
生長の家の人の皆が知ってる？

2280：トンチンカン：2016/06/23(木) 13:25:00 ID:bOha849M

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またか・・？？　牙をむく「トンデモ総裁」の　＜暴走＞　は止まらない・・・

ご自分の　＜主義主張＞　を・・　ガムシャラに、「信徒」に＜ゴリ押し＞する・・・
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＜生長の家公式ＨＰ＞
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今夏の参議院選挙に対する生長の家の方針（その２）


不支持政党を追加


生長の家は、宗教者としての純粋性の表現と、国の進む方向を誤らせないために、6月9
日付で発表された会員・信徒への指針「与党とその候補者を支持しない」ことに加え、憲
法改正を急ぐ「おおさか維新の会」、および安保関連法案に賛成した政党（自民党、公明
党、日本のこころを大切にする党、日本を元気にする会、新党改革）とその候補者を支持
しないことを表明します。


なお、選挙での各個人の投票は、本人の自由意思に基づくべきですので、会員・信徒の皆
さまにおいては、あくまでも各人の意思で決定して下さい。


2016年6月22日　　　　　宗教法人「生長の家」
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2281：トンチンカン：2016/06/23(木) 13:50:13 ID:bOha849M

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「福井教区」の　＜民進党、共産党＞　支持でない「信徒」の皆さんへ・・

６月２６日の「講習会」を　ボイコット　しましょうよ！！　

どのみち、「宗教のお話」よりも・・　＜参院選挙＞のお話が　主体　でしょうから・・
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2282：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/06/24(金) 20:12:48 ID:f/3Waq/Q
　他の教区の人に尋ねても、今回はちょっと洒落にならない、という感じです。

信徒さんからの抗議やら問い合わせが殺到していて、教区の幹部や教化部の職員が顔をあわせると

　「ともかく、早く、参議院選挙が終わって欲しい。」

と公然と話していて、あとは、親しい人には、

　「ともかく、早く、谷口雅宣総裁は、お辞めいただきたい。」

と小声で話しています。さすがに今度ばかりは愛想が尽きた、という感じです。

　もし、教団がまだ、現在の路線を押し通すと、参議院選挙が終わってから、とてつもなく後悔する
羽目になると思われます。いろいろな人に今後の見通しを尋ねてみると、「今回の件はもうダメだろう。」
というのが大半の返答です。「まだ、資産が残っているから、４年か５年はもつかもしれないが、それ
以上は無理。」という声が多いです。

　ただ、生き残りの可能性があるとしたら、次の五カ年計画では、大胆な「原理主義」への復帰をする
しかありません。信徒は谷口雅春先生の教えを信仰しているのであって、谷口雅宣総裁の個人的な
政治的な見解には全く興味がないのです。

　もちろん、その可能性がほとんどないのは知っています。しかし、教団の指導部の皆様は、あと数年後
には、教団の崩壊という事態に直面することになります。そのときには、信仰という面でも、法律という
点でも、激しい批判をあびることは避けられません。

　どうか、教団指導部におかれましては、現実を直視し、勇気ある決断をしてくださるよう、お願い
いたします。

2283：アクエリアン：2016/06/24(金) 20:31:51 ID:P2x.ck9M
>>2282

＞＞「ともかく、早く、谷口雅宣総裁は、お辞めいただきたい。」

と小声で話しています。さすがに今度ばかりは愛想が尽きた、という感じです。＜＜

この動きは、本来なら、教団機関誌で大東亜戦争侵略論を連載していたときに、起こらなければならなかったと思いますが(起こってはいたのでしょうが、大きな動きにはならなかった)、まあ、今回の暴挙で、御孫様信仰の人たちもようやく目覚めてくれるとしたら、それはそれで、今や、日本の宗教世界で忘れられた存在になっている生長の家教団の再生の契機になるのではないかな、という微かな希望を持っています。

2284：志恩：2016/06/24(金) 21:21:02 ID:6hRUvSRg
今、他県　在住の、生長の家の古からの信徒である親戚の人から
久々に、電話がありまして、

この度の生長の家教団の公式発表
「参議院選挙で、自民党には　入れないように」という通達について、

「一体、どうしたことだ！！」と、ひどく呆れかえって、色々と怒って言っていました。
三代目さんが、どう言おうと「わたしは、自民党に入れる」と、きっぱり言っていました。

教団は今回のことで、地方の信徒さんたちにも、見捨てられ度が深まるばかりです。

2285：トンチンカン：2016/06/24(金) 23:30:10 ID:bOha849M

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「ともかく、早く、谷口雅宣総裁は、お辞めいただきたい」・・　（小声での囁き）

「ジュンコ婆さま」は・・　素知らぬふりをして・・　＜お弁当の写真＞貼り・・
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https://www.facebook.com/WhiteDovePresident

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=kimidouge&amp;mode=res&amp;log=192

2286：神の子さん：2016/06/24(金) 23:49:42 ID:U.7WQNak
この教団の騒動は実に面白い！
毎日ネットから目が離せないよ！
○○の科学の総裁といい勝負だね！
あのバカさ加減に気が付かない信者もたいがいだが！
　
と、宗教ウオッチャーの夫が申しております。

2287：神の子さん：2016/06/25(土) 09:22:17 ID:UVip1uyc
自分たち学ぶ会だって、帝国憲法復原を否定しているのに、厚顔無恥とは、このことを言う。
http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=kimidouge&amp;mode=res&amp;log=1878

2288：トンチンカン：2016/06/25(土) 12:52:44 ID:bOha849M

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「福井教区」の　＜民進党、共産党＞　支持でない「信徒」の皆さんへ・・

６月２６日の「講習会」を　ボイコット　しましょうよ！！　

どのみち、「宗教のお話」よりも・・　＜参院選挙＞のお話が　主体　でしょうから・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2289：トンチンカン：2016/06/25(土) 16:36:04 ID:bOha849M

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ夫婦」は・・　＜信仰者＞ではなかった・・？？

明日の「福井教区の講習会」を前にして・・　≪選挙≫のことばっかり・・・？！
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・全国の「各教区」における、今回の「本部発表」がもたらした　＜悲鳴＞　は・・


・「共産党＆民進党」を推薦する・・　こんな「講習会」に誰を呼ぶの・・？


・「トンデモ夫婦」が、自ら　＜受講者集め＞　をすればイイのです！！


・＜義理＞で頼のむ＜受講者＞に・・　＜サヨク＞を奨める「講習会」ですよ・・って？







（参考）
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生長の家白鳩会総裁　facebook 　6月25日

このたびの選挙について、分かりやすく説明されています。お勧めします。
https://www.facebook.com/Seichonoie.Sosai/posts/1226910713986328

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生長の家総裁　facebook 　6月22日

「今夏の参議院選挙に対する生長の家の方針（その２）」が発表されました。
http://www.jp.seicho-no-ie.org/news/sni_news_20160622.html

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2290：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/06/25(土) 19:53:21 ID:NMfuUJhc
（ご参考）

「王様は裸だ！」と言える人、周りにいますか

東洋経済オンライン 　6月25日(土)16時0分配信

http://zasshi.news.yahoo.co.jp/article?a=20160625-00124036-toyo-soci&amp;p=1

　この記事の内容は、そのまま現在の生長の家指導部に当てはまるとおもいます。

　正常の感性を備えた現場にいる人間なら、大半が、今回の決定を見て

　「雅宣先生、発狂したのか？」

という感想を持ったとおもいます。しかも、本部員や一部の幹部がそれを
「よいしょ」する投稿をしています。賛成するとか、反対するとか、という前に
どうして、こんな失敗することが確実なことを始めるのか、という疑問を持つ人も
多いでしょう。

　この疑問を適切に説明しているのが、上記の記事だとおもいます。

2291：トンチンカン：2016/06/25(土) 22:21:16 ID:bOha849M

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「雅宣先生、発狂したのか？」・・

でも、「トンデモ総裁」の　＜首に鈴をつけるモノ＞　が居ないのです・・！！
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2292：トンチンカン：2016/06/25(土) 22:25:37 ID:bOha849M

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「ともかく、早く、谷口雅宣総裁は、お辞めいただきたい」・・　（小声での囁き）

「ジュンコ婆さま」は・・　素知らぬふりをして・・　＜お弁当の写真＞貼り・・
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https://www.facebook.com/WhiteDovePresident

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=kimidouge&amp;mode=res&amp;log=192

2293：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/07/01(金) 12:37:12 ID:FvZzUnJ6
谷口恵美子先生のご近況です

http://blogs.yahoo.co.jp/tachiyan50

2294：トンチンカン：2016/07/03(日) 20:34:00 ID:bOha849M

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「行ってきましたブログ」・・　「岩手版」ですが、相変わらずの＜絵日記＞？！

「白鳩会総裁」としての、＜宗教的＞なニオイが・・　漂ってこないのです・・・
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・「行ってきましたブログ」と「お弁当の写真集」・・


・爺さんの「短文説教」に負けじと・・　　「今週のことば」を３カ国語にて・・




（参考）
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＜恵味な日々＞　　2016年7月 3日 (日)　盛岡市に行ってきました

岩手教区の講習会で、盛岡市に行ってきました。
盛岡は、土曜日は小雨で風が強く、夕方から夜には雨も強く降ってきました。
（後略）
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2295：トンチンカン：2016/07/13(水) 00:15:26 ID:bOha849M

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「万教包容の御祭」と言いながら、自己流解釈にて「万物調和」と言う言葉に置き換えた。

総本山の「七つの燈台」のことは一切言及せずに「七重の塔」の話にすり替える・・
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＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[4122] 共産党工作員マサノブの説く「万物調和」の教え！　―――　７・７「万教包容の御祭」挨拶
千葉周作 - 2016年07月12日 (火) 16時36分



「万教包容の御祭」と云いながら、マサノブ偽総裁は、『萬教包容の神示』を開祖・谷口
雅春先生の解説によらずに自己流に解釈して「万物調和」と言う言葉に置き換えてしまっ
た。総本山の「七つの燈台」のことは一切言及せずに「七重の塔」の話を中心に持って行
く。

その理由は、今は開祖・谷口雅春先生の時代とは違う。教えの表現も内容も変えて行く使
命を自分は持っていると云う強力なる“誤謬信念”に裏打ちされ、完全な神性隠蔽状態に
陥ってしまっているからである。どうして彼・マサノブ偽総裁はこのような強力なる“誤
謬信念”を保っていけるのであろうか？

それは、彼本来の並外れたDNAの意志貫徹力の本来の善性がそのまま實相の大調和の方
向に伸びずに、サヨク偏重教育と背後の霊界の巨大破壊霊団によって憑依されて、完全な
までに彼の神性が眩まされたからである。このことは、今回の参院選に於ける独断的「本
部通達」NO1,NO2に明確に現われた。先ず、７・７「万教包容の御祭」での挨拶文の要
旨を下記に掲げる。

（後略）

　　http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=kimidouge&amp;mode=res&amp;log=2025

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2296：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/07/13(水) 19:10:39 ID:cVeOslUU
>>2295

　今回の本部通達の件は結構、教団に与えたショックは大きいです。

　会員が何万人いると言っても、それをまとめているのは白鳩会なら支部長さん、
相愛会なら単位相愛会会長さんです。そういう人達は無償で動いていたのです。職員
がいくらいても、そういう役員さんがいないと組織は一ミリも動きません。役員の大半
は仕事を持ちながら、忙しい中、時間を作って奉仕活動をしてきたのです。

　そういう人達にしたら、今回の雅宣総裁の通達というのは、バカにされたとしか思え
ない内容です。

　私は何度も聞いたのですが、

　「谷口雅春先生のお孫様だから、間違うはずはない。」

と言って、今までは雅宣総裁の言われる事が正しいと信じ込もうとしてきたわけです。

　ところが、今回の本部通達は流石に「一線を超した」内容でした。

　結果、今まで末端の信徒をまとめてきた中間の役職者が次々に任務放棄を始めた訳
です。今の時点でよく聞くのは、役職の任期が切れる９月末までは残るが、それ以降は
役職は辞める、という声です。今までは、ネットの情報など見ている人は少数でしたが、
最近は役職者の大半がネット情報を見ています。本部への信頼など、ほとんどありませ
ん。

　本当に、この先、数年以内に教区の活動の大半が動かなくなります。

　本部の皆様には、この点、はっきりと申し上げます。

2297：神の子さん：2016/07/13(水) 20:29:26 ID:1ThqK4Lc
皆さん、もっと中心帰一してください！

2298：神の子さん：2016/07/13(水) 20:46:56 ID:5zxPzYvc

天皇陛下が退位を検討
http://www3.nhk.or.jp/news/html/20160713/k10010594271000.html

2299：アクエリアン：2016/07/13(水) 20:54:21 ID:P2x.ck9M
>>2296

＞ところが、今回の本部通達は流石に「一線を超した」内容でした。

私には、「大東亜戦争侵略論」が、「一線を超した」内容でした。

明らかに、異質な思想の持ち主が、教団トップに侵入してきた感じがしたものです。

異質な思想の持ち主に教団トップに居座られたら、そりゃ、教団はガタガタになるのは自明の理
ということでしょうか。

まあ、遅きに失したとは言え、教団トップの本性に御孫様信仰の人も気がつき始めたのはいいことです。

2300：神の子さん：2016/07/14(木) 07:52:25 ID:8XHF8AmI

昨夜、宮内庁は報道を否定したが、NHKは今日になっても退位に関する報道をしている。

http://www3.nhk.or.jp/news/html/20160714/k10010594701000.html?utm_int=all_side_ranking-social_001

2301：神の子さん：2016/07/14(木) 12:04:32 ID:8XHF8AmI
>>2297

生長の家青年会の皆さんは、訊けさんに中心帰一してソープに行こう！

2302：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/07/14(木) 14:44:16 ID:FVd1n42M
>>2301

　さすがにそれは品位がなさすぎます。女性も多数ご覧なんですから、
こういう投稿はやめてください。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

2303：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/07/14(木) 21:11:27 ID:FVd1n42M
>>2299

アクエリアン様

　あの大東亜戦争侵略論で問題だったのは、雅宣先生を特別扱いして教義を曲げた点にあったと
思います。あのあたりから、教団の迷走が強くなったと感じます。

2304：アクエリアン：2016/07/14(木) 21:35:42 ID:P2x.ck9M
>>2303

コメントありがとうございます。

三島由紀夫さんは、谷口雅春先生の「占領憲法下の日本」の序文で、

「又、敗戦後に生れた現代青年が、無視し、あるひは避けてとほる天皇の問題についても、この人たちは、素直な、実に自然な受容の態度を示してゐた。天皇は日本民族の存立と自立の自明の前提として理解されてゐた。」

と、述べておられるように、天皇信仰は生長の家の教えの中核の一つです。

生長の家の教えの難しいところは、この天皇信仰と共に、人類を全体を視野に置いた、人類光明化運動も展開していかなけばならいという教えだと思います。

国内では、日本国実相顕現運動としての、愛国運動、具体的には、帝国憲法復元改正運動を展開していかなければならない。

それと同時に、全世界を視野に置いた、人間神の子、万教帰一の、人類光明化運動の展開。

両軸体制という言葉があったように思いますが、まさに、日本国内の愛国運動と国際的な人類光明化運動の二つの運動が同時平行的に行われなければならないのが、生長の家の人類光明化運動だと思います。

私は、現総裁には、国際派として、日本を離れて、海外で、人類光明化運動を先頭を切って行ってもらいたかったのですが・・・・・。

2305：トンチンカン：2016/07/14(木) 21:44:11 ID:bOha849M

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「万教包容の御祭」と言いながら、自己流解釈にて「万物調和」と言う言葉に置き換えた。

総本山の「七つの燈台」のことは一切言及せずに「七重の塔」の話にすり替える・・
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＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[4122] 共産党工作員マサノブの説く「万物調和」の教え！　―――　７・７「万教包容の御祭」挨拶
千葉周作 - 2016年07月12日 (火) 16時36分



「万教包容の御祭」と云いながら、マサノブ偽総裁は、『萬教包容の神示』を開祖・谷口
雅春先生の解説によらずに自己流に解釈して「万物調和」と言う言葉に置き換えてしまっ
た。総本山の「七つの燈台」のことは一切言及せずに「七重の塔」の話を中心に持って行
く。

その理由は、今は開祖・谷口雅春先生の時代とは違う。教えの表現も内容も変えて行く使
命を自分は持っていると云う強力なる“誤謬信念”に裏打ちされ、完全な神性隠蔽状態に
陥ってしまっているからである。どうして彼・マサノブ偽総裁はこのような強力なる“誤
謬信念”を保っていけるのであろうか？

それは、彼本来の並外れたDNAの意志貫徹力の本来の善性がそのまま實相の大調和の方
向に伸びずに、サヨク偏重教育と背後の霊界の巨大破壊霊団によって憑依されて、完全な
までに彼の神性が眩まされたからである。このことは、今回の参院選に於ける独断的「本
部通達」NO1,NO2に明確に現われた。先ず、７・７「万教包容の御祭」での挨拶文の要
旨を下記に掲げる。

（後略）

　　http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=kimidouge&amp;mode=res&amp;log=2025

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2306：トンチンカン：2016/07/24(日) 23:13:09 ID:bOha849M

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「マサノブ爺さん」の　＜言行不一致＞　の観点からの解釈・・

「オレが母親（恵美子先生）を不自由な軟禁状態に置いたことは」・・・？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[4285] 狂乱総裁マサノブの言動から、彼の『短文説教』を解釈すると・・・⑯
鞍馬天狗 - 2016年07月24日 (日) 21時16分



＜狂乱マサノブは、このようにして軟禁問題を自己弁護する＞

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
7月22日、―――　総裁フェースブック

「制約と不足は、「人生表現」の場合も人格を磨いたり、感動的な出会いを招き、あるい
は革新的生き方を開発する契機になることがある。ヘレン・ケラーやホーキング博士のこ
とを思い出そう。」
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


書き替え文　―――　マサノブの「言行不一致」の観点からの解釈。曰く、―――

『オレが母親（恵美子先生）を不自由な軟禁状態に置いたことは、“軟禁状態”という不
自由な制約下で、色々な不足の実感を味わって貰ったのだ。そして、人間は神の子で無限
力を発揮できるのであるから、形の上の制約を越えて、生命の自由自在さを発揮する訓練
を通して、人格を磨いたり、高知の姉夫婦の家へと脱出して親子の感動的な出会いを味わ
ってもらったのだ。さすれば、軟禁という不自由生活を足がかりとして、縛られていても
縛られない自己實相に目覚め、新しい革新的な老後の過ごし方の見本を開発してもらった
と云う事だ。だから、オレの行動はムゴイような行動だと批難する向きもあるが、このよ
うな見方からすると最高の親孝行をしたことになるのだ。これが「今の教え」の率先垂範
なのである。』



＜一口コメント＞

＊　これが、異才トンチンカンさんの云うところの、狂乱総裁の「詭弁・屁理屈・ウソッ
パチ」である。全て狂乱マサノブの『言行不一致』から来るのである。狂乱マサノブよ、
早く消えてくれ！その方が世のため、人のため、信徒のためなのだ！！
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2307：トンチンカン：2016/07/25(月) 10:11:28 ID:bOha849M

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「ジュンコ婆さん」・・　貴方も「お母さん軟禁」の　＜共犯者＞　なのですよ・・

「先祖を敬(うやま)い」・・？　実際には、「お爺さんを」否定していながら・・・？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・＜言行不一致＞の・・　「ジュンコ婆さん」・・・


・もう、＜キレイ事＞は止めましょうよ・・！！




＜生長の家白鳩会総裁 　facebook 2016.7.25＞
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今週のことば－－
先祖を敬(うやま)い感謝するのは、古い道徳のように思われるかもしれないが、人間の
自然の感情として、先祖は懐かしく慕(した)わしいものである。親というのは常に子の幸
福を願っている。その願いが連綿(れんめん)と縦に続いているのが先祖である。私たちが
今生きているその根源には、目に見えない山と積まれた愛念があるのだ。　　　　　　
　　　　
　普及誌『日時計24』№ 63、20〜21頁
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2308：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/08/04(木) 20:30:09 ID:lXbwXnB6
　破邪顕正さんや山ちゃん1952様が、退会された会員の受け皿がない、という議論をされています。
これはどちらにも言い分があると思いますが、その議論は別にして、リアルの世界での生長の家の勉強の場
がなかなかないのも事実です。

　教団に在籍している私が、本流復活派にアドバイスを言うにはおかしいですが、こういう場合は、誌友会
の開催マニュアルなどを作り、かつ相談の窓口も設けるのが常道です。

　しかし、それを待ってもいられません。

　そこで、退会をしたが、地元に本流復活派の勉強会もなく、教団の誌友会には行きにくい、という人のた
めに、誌友会や輪読会をしてみてはどうですか、という連載をしてみます。これを読んでいる人の中には
教団に在籍中にご自身が誌友会をしていた、という人もいるとは思いますが、とりあえずは過去に誌友会
を自分では開催をした経験がない人を対象に書いてみます。

　もちろん、教団に在籍している人が自分で誌友会をしてみたい、という場合でも参考になるかもしれま
せん。

　次回から、少しずつ書いてみます。

2309：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/08/05(金) 10:15:25 ID:TJgHga9U
　すみませんが、勝手に「活動」板なるものを作ってしまいました。
谷口雅春先生の教えを広めたい、みんなと勉強をしたい、という人のための板です。

　上の投稿の続きはそちらで書きますが、ご質問やご意見があれば歓迎します。

2310：tapir：2016/08/12(金) 11:11:40 ID:Cw7YWKn2
トキさん、初めまして。tapirと申します。

トキさんがこのように自由に発言できる掲示板を設けて、管理してくださっていることに、感謝しております。

生長の家に入信してから約４０年になる一信徒ですが、今は活動をお休みさせていただいています。「谷口雅春先生を学ぶ会」にも入っていません。私の願いは、両団体が和解することです。今は、和解もあきらめ気味ですが、神様の世界における、広い意味での、大調和を祈り続けたいと思います。

HNは、「悪夢」を食べる「獏（バク）」に習いたいと思ってつけました。

私自身、生長の家に入るまでは、怖い悪夢をよく見ましたが、入信してからは、悪夢を見ても、暗唱している『甘露の法雨』を唱えると、あっという間に悪夢から覚めるので、感動した体験があります。
生長の家には本当に感謝しています。

遅筆なので、ぼちぼち発言しますが、どうぞよろしくお願いいたします。

2311：トンチンカン：2016/08/12(金) 13:15:03 ID:bOha849M

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「教勢大衰退」・「脱退信徒の急増」・「教団赤字経営」の・・　＜責任追及＞！！

まだ、分からぬか？？！！　マサノブ・イソベ・ユキシマ・オオツカ・・・
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＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[4562] まだ、分からぬか？？！！　マサノブ・イソベ・ユキシマ・オオツカ・・・
武蔵坊弁慶 - 2016年08月12日 (金) 09時06分



当分の間、「教勢大衰退」・「脱退信徒の急増」・「教団赤字経営」の責任追及を繰り返す！！


イソベ・ユキシマ・オオツカの三首脳は、（マサノブは言うに及ばず）


直ちに辞職し、教団から立ち去れい！！

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2312：神の子さん：2016/08/12(金) 14:04:12 ID:EFK..cQo
>>2310

tapir　様

　ご投稿、ありがとうございます。ご参加を心から歓迎します。

　現象としての生長の家教団は残念な姿ですが、ある意味、これから本物が出る段階ですから
信徒一人一人の心構や行動で変わると信じています。

　ご投稿を楽しみにしています。

　今後ともご指導、ご鞭撻のほど、お願い申し上げます。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

2313：神の子さん：2016/08/12(金) 14:04:45 ID:EFK..cQo
>>2312

　はトキです。ごめんなさい。

2314：トンチンカン：2016/08/12(金) 14:41:20 ID:bOha849M

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背後に映る・・　「安東 巖氏」の＜幻影＞に怯えている、「マサノブ爺さん」？！

だからでしょう・・　異常に執拗なまでの　＜個人攻撃＞　の真相は・・・

「トンデモ総裁」の　尋常ではない＜取り乱し方＞　が、全てを物語っています！！　
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2315：トンチンカン：2016/08/12(金) 15:15:18 ID:bOha849M

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『今後ともご指導、ご鞭撻のほど、お願い申し上げます』　（トキさん）

成る程・・　「tapir様」とは・・　　教団の　お偉いヒト　なのですね・・・？
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（参考）　＜「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板＞
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2312 ：神の子さん ：2016/08/12(金) 14:04:12 ID:EFK..cQo>>2310

tapir　様

　ご投稿、ありがとうございます。ご参加を心から歓迎します。

　現象としての生長の家教団は残念な姿ですが、ある意味、これから本物が出る段階です
から信徒一人一人の心構や行動で変わると信じています。

　ご投稿を楽しみにしています。

　今後ともご指導、ご鞭撻のほど、お願い申し上げます。
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2316：tapir：2016/08/12(金) 18:46:17 ID:Cw7YWKn2

トキ様

さっそくご返事いただき、ありがとうございます。

＞現象としての生長の家教団は残念な姿ですが、ある意味、これから本物が出る段階ですから
信徒一人一人の心構や行動で変わると信じています。


私も、そう思います。本物が出る段階が着実に進むことを祈り、その願いを持ちつつ、投降させていただきたいと思います。

お言葉に甘えて、「生長の家政治連合と「今の教え」を考える」に、投稿させていただきました。

＞今後ともご指導、ご鞭撻のほど、お願い申し上げます。

こちらこそ、御指導、ご鞭撻のほど、よろしくお願い申し上げます。

2317：トキ ◆NeaLgIQX3w：2016/08/12(金) 21:27:23 ID:EFK..cQo
>>2316

tapir　様

　ご投稿、ありがとうございました。もちろん、こういう紛争は信徒としては
情けなく、残念なことです。生長の家の総裁と元幹部が争っている姿を見てい
ると、どんな美辞麗句を言われても信用できない、と感じます。

　ただ、谷口雅春先生ご自身が、ご自身の死後、こういう紛争が発生すること
はある程度、予見されていたと聞いています。

　教団にお金がたまり、本部講師の地位がステータスになってしまった以上は、
こういう事態になるのも当然かもしれません。

　故人ですが、東山半之助先生が、「ざっくばらん」という回顧録の中で、教団
が大きくなるにつれて信仰者よりも仕事師というタイプの人が増えたと嘆いてお
られました。

　おそらく、近い将来、教団は行き詰まるでしょうが、その時に、お金や地位が
目的の人は去り、本当に谷口雅春先生の教えが好きな人だけが残るでしょうから
それはそれで良いのかもしれません。

　その日まで、勉強を続けたいと思っています。

2318：tapir：2016/08/14(日) 12:01:25 ID:Cw7YWKn2

トキ様

いろいろと教えていただき、ありがとうございます。

＞ただ、谷口雅春先生ご自身が、ご自身の死後、こういう紛争が発生すること
はある程度、予見されていたと聞いています。

仏教も、お釈迦様入滅後約百年で、上座部（以前は小乗仏教と呼ばれていました）と大乗仏教に分裂しました。

仏教の造詣が深い谷口雅春先生はきっとそのことを御存知で、同じ事態を予見されていたのかと推察いたします。

しかし、「両者はある意味でよきライバルとして共に発展していきました」と、『中村元が説く仏教の心』107ページに書かれています。

分裂の際に、教えの内容について、徹底した議論が交わされたから、一本化できなくても、互いの違いと存在の必要性を理解できて、良きライバルになれたのではないかと推測しています。

＞教団にお金がたまり、本部講師の地位がステータスになってしまった以上は、
こういう事態になるのも当然かもしれません。

故岡田淳本部講師が講話の中で、聴講者に向かって、「私は本部からお給料をいただいているけれども、皆さんは無償で活動をされているのですから、私よりもずっと偉いんですよ」という内容を話されていたことを懐かしく思い出します。信徒を立てるのが、本来の本部講師のあり方だと思います。

＞おそらく、近い将来、教団は行き詰まるでしょうが、その時に、お金や地位が
目的の人は去り、本当に谷口雅春先生の教えが好きな人だけが残るでしょうから
それはそれで良いのかもしれません。

トキさんの提案されている「誌友会」の開催は、生長の家の基本だと思います。生長の家は、『生長の家』誌の愛読者の集まりから始まったのですから。
またこの掲示板のweb誌友会も、たいへん素晴らしい試みだと思います。

谷口雅春先生の『生命の實相』が好きで好きで何回も読む、あらたな発見や気づきがある、人にもすすめたくなり、すすめるとそれを読んだ相手の健康や生活がどんどん改善されていく。その喜びが、生長の家の活動の原動力だと思います。

私も毎日『生命の實相』を6ページずつ読むことにしていますが、この勉強を続けていきたいと思います。

2319：神の子さん：2016/08/14(日) 14:39:56 ID:dBCtlU8o

「久遠の今を生きる」とか「永遠の今を生きる」とか言われますが、過去の話ばかりですね。

2320：志恩：2016/08/14(日) 19:59:13 ID:6hRUvSRg
トキさま

2318:で、tapirさまが触れられている中村元　仏教博士訳「仏教の心」でなく
「ブッダの言葉」スッタニパータ（岩波文庫）・・

ブックレビューの一部

●文字でなく、口伝で伝えられていたころの仏典は、こんなにも素朴で、リフレインが多くて、詩（うた）のようだった。
スッタニパータを読んだ人は、必ずや最初の章（蛇の章）の「犀の角」のところで、けつまずくだろう。
７５回におよぶ強力なリフレイン（でも岩波文庫だとたった５頁）。
内容もさることながら、このグルーヴ感は圧倒的。すこしだけでもかいつまんでほしい。。

１　一切の生き物に対して暴力を加えることなく、
　　一切の生き物のいずれをも悩ますことなく、
　　また子女を欲するなかれ。
　　いわんや朋友（ほうゆう）をや。
　　犀の角のようにただ独り歩め。
……
４３　四方のどこにでもおもむき、
　　　害心あることなく、
　　　何でも得たもので満足し、
　　　諸々の苦難に堪えて、
　　　恐怖することなく、
　　　犀の角のようにただ独り歩め。
……
５７　義ならざるものを見て邪曲にとらわれている
　　　悪い朋友を避けよ。
　　　貪りに耽って怠惰な人に、みずから親しむな。
　　　犀の角のようにただ独り歩め。
５８　学識ゆたかで真理をわきまえ、
　　　高邁・明敏な友と交われ。
　　　いろいろとためになることがらを知り、
　　　疑惑を除き去って、
　　　犀の角のようにただ独り歩め。
……
７１　音声に驚かない獅子のように、
　　　網にとらえられない風のように、
　　　水に汚されない蓮のように、
　　　犀の角のようにただ独り歩め。
……
７３　慈しみと平静とあわれみと解脱と喜びとを
　　　時に応じて修め、
　　　一切世間に背くことなく、
　　　犀の角のようにただ独り歩め。

志恩ー
愛国掲示板に　最近、鈴木邦男さんが生長の家総本山や、総本山の奥津城にまで
いらしたことが書かれてありましたが、右翼、中道、左翼、と、分け隔てなく
どなたにも愛されて、どなたとも交流されているお姿は、、この詩と重なりました。
(子女を欲することなかれは、彼は、不実行だろう、と思いましたが..、笑)
中村元博士著「龍樹」は、難しそうだけれど、「龍樹」には興味がありますから、読んでみたい本です。

2321：tapir：2016/08/14(日) 19:59:59 ID:Cw7YWKn2
温故知新という言葉が好きなので（＾＾）

過去があるから今があり、今があるから未来があるのでは？

2322：神の子さん：2016/08/14(日) 20:11:18 ID:dBCtlU8o
久遠の今を生き人に、過去があり未来があるのでしょうか、前後裁断

2323：tapir：2016/08/14(日) 22:46:25 ID:Cw7YWKn2
神の子さんへ

訂正します。


以下引用です。

「今を悟る」の「今」というのは、過去・現在・未来をそのうちに包蔵して、時間の流れを超越せる「超時の今」なのである。（『続真理の吟唱』68ページより）

引用終わり

「今」の中に、過去・現在・未来が包蔵されているのでは？

と訂正させていただきます。

2324：神の子さん：2016/08/14(日) 22:52:10 ID:dBCtlU8o
tapirさん　　了解です。

2325：トキ ◆NeaLgIQX3w：2016/08/15(月) 09:59:29 ID:EJ7TmunU
>>2320

志恩　様

　素晴らしいご文章のご紹介、ありがとうございました。

学生時代に読んで、今でも本棚にはありますが、長らく読んでいませんでした。
一度、ゆっくりと読み直してみたいと思います。

　社会人になると、ああいう本を読む機会が少なくなりますが、今こそ読み直す
時期かもしれません。

2326：トキ ◆NeaLgIQX3w：2016/08/15(月) 10:25:57 ID:EJ7TmunU
>>2318

tapir　様

　白鳩会の幹部の方と話していたら、現在、本部の白鳩会への締め付けは厳しく、そのあまりの
細かさに連合会会長が辟易していると聞きました。かなり強い指導がされているみたいです。

　問題はその方向で、いわゆる中心帰一を徹底し、現在の総裁が言われる事が真理である、という
とんでもない詭弁で信徒を動かそうとしています。少しでも思考力がある人はすぐにその間違いに
気がつきますが、それを真に受ける人も多いです。

　これはきわめて危険な兆候です。これがまかり通ると、国益を侵害する行為や人権侵害も平気で
横行する事にもなります。仄聞するところでは、現在の本部講師でも、総裁の指導の間違いに気が
ついても、仕事と割り切り、信徒を間違った方向で指導をしている人もいるみたいです。

　ある教区で、教区五者の一人が亡くなり、後継者として信仰歴、人格、見識ともに優れた人が
選出されようとされました。しかし、その人は総裁を無条件で賞賛する人ではなかったので、
教化部長が選出手続きに介入し、後継者として凡庸だが「総裁万歳」という人が選ばれたという
話もきいています。

　これでは信徒にとってはたまったものではありません。

　これを避けるためには、信徒一人一人が聖典を熟読し、行をきちんとするしか方法がないと思います。

2327：トキ ◆NeaLgIQX3w：2016/08/15(月) 19:43:10 ID:EJ7TmunU
　私は教団に在籍している人間ですが、もはや「分派」の存在を無視することは不可能だと感じています。
というよりも、今後、彼らのほうがメジャーになる可能性すらあります。

もちろん、総裁や本部の幹部は、「分派」は日本会議と通じる不倶戴天の敵だと思っていますが、現場の
会員である私から見たら、いつまでも見苦しい争いをしている場合ではない、と思います。

　現場の人間から聞こえる声は、このような対立が繰り広げられ、組織の関心が政治に向けれられている
状態では、とうてい伝道ができない、という嘆きです。

　別に分派は親の仇ではありません。本部の考えは考えとして、現場のレベルでは共存共栄を考えても
よいと思っています。

2328：寒山拾得：2016/08/15(月) 20:04:34 ID:aP2ywqvY

教団が音をあげるまですればいいのです。教団が伝道できない分、分派がしてくれるのだからいいでしょう。

現場のレベルでは共存共栄を考えてもよいと思っています。ご自分がしてみて結果報告願います。

諸縁頓息 改め　寒山拾得

2329：寒山拾得：2016/08/15(月) 20:26:59 ID:REv27/xs

あなたひとすじ　作詞：たかたかし

あなたのそばで 暮らせるならば　なにもいらない 欲しくない　抱いてください おんなの夢を　寒い北風 吹く道を　愛を探して 歩いて来たの

涙でやけを おこしもしたわ　飲めぬお酒も おぼえたわ　抱いてください おんなの夢を　そっと いたわる 仕草にも　とけてゆきます こころの傷が

あなたが胸に ともした灯り　生きるのぞみを くれました　抱いてください おんなの夢を　なんのとりえも ないけれど　あなたひとすじ つくしてゆくわ


　　　あなたひとすじ つくしてゆくわ 　のこころがなくなったひと

2330：トンチンカン：2016/08/16(火) 09:46:29 ID:bOha849M

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“SNI”教団・・　＜衰退＞の研究

マトモなものを、どんどん捨てる・・　結果、残るのは、＜非真理＞と＜不純物＞だけ！
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＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
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”SNI”教団体衰退の研究。 (3268)
日時：2016年08月16日 (火) 01時52分
名前：そーれ！！


無限を有限化したことが、大きいと思います。


生長の家とは、大宇宙のことですね。それを、物質地球にすり変えてしまいました。


天皇國日本實相顕現・鎮護國家　これは大宇宙平和の中心摂理であります。


それを、国際平和信仰運動　と言う現象運動にすり変えてしまいました。


背教総裁のおっしゃる事は、唯物思想の追及です。


その運動の為に、神様や、谷口雅春先生の一部分を利用する。


聖典・聖経は、教団から逃げ出した。当然だと思います。


實相額・聖旗が逃げだすのも、何となく解る様な気がします。


背教総裁自ら捨てたのですから、更に驚きです。


まともなものを、どんどん捨てる・・・。


結果、残るのは、非真理と、不純物　だけであります。
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2331：tapir：2016/08/16(火) 16:02:11 ID:Cw7YWKn2
>>2326

トキ様へ

私は組織をすっかり離れてしまっていますが、組織内にとどまっている方は本当に大変ですね。お察しいたします。

＞問題はその方向で、いわゆる中心帰一を徹底し、現在の総裁が言われる事が真理である、という
とんでもない詭弁で信徒を動かそうとしています。

20年ほど前になりますが、谷口雅宣先生のご著書（『心で作る世界』だったと思います）の中で、谷口雅宣先生ご自身が、宗教の指導者のいうことを鵜呑みにすることの危険性を縷々語っていらしたという記憶があります。ご自分があれほど否定した宗教指導者の型に、自分自身が陥ってしまうとは。何とも言葉がありません。

＞仄聞するところでは、現在の本部講師でも、総裁の指導の間違いに気が
ついても、仕事と割り切り、信徒を間違った方向で指導をしている人もいるみたいです。

その本部講師は自己保身のことしか考えていないのでしょうか。情けない限りです。本部講師失格ですね。私が現場にいたら「こんな人の言う事を聞く必要はない」と思わず言ってしまいそうです。

＞これを避けるためには、信徒一人一人が聖典を熟読し、行をきちんとするしか方法がないと思います。

谷口雅春先生も、「みなさん一人一人が谷口雅春ですよ」とおっしゃたことがあります。
トキさんのいつも強調されるとおり、信徒一人一人が聖典を熟読し、行をきちんとして信仰を確立することが大切だと思います。

2332：トキ ◆NeaLgIQX3w：2016/08/16(火) 17:08:08 ID:/DwmCEDA
>>2331

tapir　様

　ご投稿、ありがとうございます。

　私は青年会出身ですが、私が青年会で活動をしていた頃に既に「中心帰一」教育の徹底が始まって
いました。各地の青年会の幹部を集めて「いつまでも谷口雅春先生というのはおかしい。今は
谷口清超先生、谷口雅宣先生の時代であるから、お二人の言われることに中心帰一をしましょう。」
という教育がなされていました。そして、大きな行事や会議の後に、当時の青年会会長が青年会の
委員長などに「君たちは、将来、ぜひ本部に奉職するべきです。君たちの将来は私が保証します。」
などと檄を入れていました。その時に、本部に入った人たちが、今、各地で教化部長をしたり、
本部の要職についています。今から思うと、あれは、将来、谷口雅宣先生の”手先”となるような人材
の育成やリクルートをしていたのでしょう。

　面白いもので、ああいう本部の大きな会議に出ると、出席者の反応はわかれます。本部の言う事
を真に受ける人と、胡散臭さを感じる人です。そして、その時に、本部の言う事を真に受けた人が
今は各地で”本部講師”をしているわけです。

　幸い、私は、家族が古い生長の家の信徒でしたから、そういうデマに乗せられることはありませ
んでした。しかし、そういう人たちがどんどん昇進し、古い先達を追い出していったのを見ている
と、複雑な気持ちです。中には、自分が指導を受けた先輩を追放した人もいました。それを聞いた
時には驚きました。

　他教区で青年会委員長をしていたある友人は、「せっかく、優秀な頭脳と真面目な信仰心を
持ちながら、総裁の間違った指導の道具に堕落してしまったのは惜しむべきことだ。彼らも今で
は間違いに気がついているのだろうが、妻子を養うため、あえて良心に蓋をしているのだろう。」
としみじみと話していました。

　もちろん、当時の青年会の幹部の全員が本部の”ご指導”を真に受けたわけではありません。私の
知っている青年会の委員長は、優秀な人材でした。幹部候補生として本部にスカウトを受けた時に
「総裁が変わるたびに言う事が変わるような組織は信用できません。」とスカウトを蹴飛ばしたと
聞きました。そういう人は少なくなくて、現在、私の少し後輩で、総裁を批判し、独自の立場で
活動をしている人も、優秀な活動成果をあげたので、本部に幹部候補生としてスカウトされた経験
を持っています。

　ですから、個人としては、総裁の部下として活動をしているかっての仲間には何も言えませんが、
一人の信仰者としては、自分たちは決して流されることなく、谷口雅春先生の御心を大事にしたい
と考えています。

2333：トンチンカン：2016/08/20(土) 21:27:18 ID:bOha849M

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＜スリーパー・セル＞・・　このコトバを掲示板に初めて登場させたヒトがいました？！

これこそ、＜マサノブご一統＞でしょう・・？？

「参考文」と・・　ほぼ、同じ様な　＜主張＞　でしたね・・・
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（参考）　＜週刊金曜日　８／１９＞
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（前略）
もう一つ言えるのは、「スリーパー・セル」（自身の本当の意図を隠し、組織の中で活動
する集団）という言葉がありますが、生長の家の幹部として活動しながら、日本会議にい
たり、私たちに反対する団体に加わっている人がいたのです。

しかし、そうした行為は、宗教の「信仰」とは相容れないと思うんですね。現在の教団の
方針には逆らいながら、自分の生活のため、将来の退職金のために、面従腹背していた人
たちがいたのです。今回、多くは辞めていきましたが。
（後略）
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2334：志恩：2016/08/21(日) 19:26:27 ID:6hRUvSRg
来る　9/25（日）に、京都府宇治において

谷口貴康先生と　大熊良樹先生　お二人の、コラボ　講演会があるそうです。

その日は、ご講話だけでなく、貴康先生が輝子先生から譲り受けられたという
谷口雅春先生の秘蔵の　ご講話も映像で、特別に観せてくださるそうです。

人気のおありになる貴康先生と、大熊先生のお二人の　ご講話を、
この日、同時に　拝聴できるなんて、まさに、ビックニュースですね。
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=daityouwa&amp;mode=res&amp;log=5608

2335：トンチンカン：2016/08/21(日) 23:54:48 ID:bOha849M

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　　　　≪嫁と姑との『大調和』≫　　　「曳馬野爺さん」の弁？！

「ジュンコ婆さん」と『恵美子お母さん』・・の巻き　　（何故、和解できないのか？）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



＜経過＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
・原宿にお住まいの時、『恵美子お母さん』は　≪白鳩会総裁≫　の立場にありました。

・「ジュンコ婆さん」が≪白鳩会総裁≫に就任した際、『恵美子お母さん』を≪名誉白鳩
　会総裁≫にでもされるのかと思いきや・・・

・すぐさま、「今住んでいる家は、生長の家の持ち物だから、出て行け」と・・・

・結果は、『恵美子お母さん』から　≪家賃≫　を徴収することとなった。
　毎月、家賃等で100万円（うち40万円は家政婦）！！

・こののち、谷口恵美子先生は、子供や孫、友人の方と自由に会うことができなくなり、
　所謂、軟禁状態におかれるのです・・・　（あ〜〜、何とムゴイことでしょうか）

・平成26年4月に、『恵美子お母さん』の高知への脱出！！　そして現在に至るのです。

・「ジュンコ婆さん」と『恵美子お母さん』との間が、冷え切っているのは当然でしょう。

・『大調和』を第一に掲げる＜生長の家＞にあって、その総裁たる者がこれを実践してい
　ないのは、実に　≪不自然≫　であります！！



＜言い訳＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
・『生長の家は気の付いた方が実践すればよいが基本です』、、とのことです。

・『恵美子先生が調和の世界を実現できないことの方が問題です』、、
　だから『鬼の首を取ったかに調和調和と云えば云うほど恵美子先生はだらしないと云っ
　ていることになるのです。だから本当の信者はそんなこと言わないのです』

・『体験談でも嫁が至らないことを反省して改心したことよりも、姑が個人指導受けて嫁
　への考え方を変えたことにより調和できたというものがほとんどです』

・『時間空間は本来存在しないとは生長の家の基本。（和解するのは）何時でもよいので
　す』

・『困ったという気持ちにならない限り真理の実践はしないものです』

・『自分の欲の実現していない状態の人が実践すればいいのです』

・結論として、『お二方とも困っていないからそのままになっているのです』、、なんてこ
　とであります？？？

2336：tapir：2016/08/23(火) 22:20:47 ID:Cw7YWKn2
>>2332

トキ様

他のスレッドで忙しかったので投稿が遅れました。とても内容の深いご返事をいただき、ありがとうございました。そういうことがあったのですね。私もかつての青年会時代の知人が総裁の部下になっているので、前の投稿では威勢の良いことを言いましたが、トキ様のように、指導に来た人がその人だったら、気の毒で何もいえないかも知れません。

宗教の創始者の教えを第一のこととして重要視するのは、宗教の常識なのに、「いつまでも谷口雅春先生というのはおかしい」は、その指導自体が「ちゃんちゃらおかしい」ですね。
お釈迦様の教えを軽視する仏教、イエス・キリストの教えを軽視するキリスト教など、想像もできません。指導した人は、他の伝統宗教を知らないのでしょうか。もし知っているとしたら、自分の良識を曲げてでも、総裁の表面的な言葉を絶対視することが中心帰一だと勘違いしているのでしょう。良識を曲げさせる中心帰一など、百害あって一利なしですね。

「一人の信仰者としては、自分たちは決して流されることなく、谷口雅春先生の御心を大事にしたい」方々がトキ様の教区（近隣も含めて）に何人もいらっしゃることは、大きな希望です。トキ様の文章に勇気づけられました。ありがとうございました。

2337：tapir：2016/08/23(火) 22:33:30 ID:Cw7YWKn2
>>2336

トキ様

私のこの発言の7行目を訂正させていただきます。

誤：「ちゃんちゃらおかしい」
正：「おかしい」

自分自身を省みて、誤とした表現は、思い上がっている感じがしましたので、訂正いたします。
思っていることを感じたとおりに表現するのは難しいですね。

2338：トンチンカン：2016/08/24(水) 02:57:49 ID:bOha849M

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「宗教」の衣を着た・・　単なる「政治評論家」・・・　　「マサノブ爺さん」！！

＜詭弁＞、＜屁理屈＞、＜嘘っぱち＞では・・　　もう、「信徒」はついてこない！！

＜カネと権力＞で・・　「思い上がった」爺さんは・・　教団には＜不必要人間＞！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2339：トキ ◆NeaLgIQX3w：2016/08/24(水) 17:29:29 ID:t6Ukxw8c
tapir　様

　ご丁寧なお返事、ありがとうございました。

　教団内部の雰囲気はかなり悪く、総裁についてはみんなうんざりしています。
ただ、問題は、総裁個人のキャラクターというよりも、特定の人を崇拝するよう
なシステムこそが問題かと感じています。私は個人的に、この「中心帰一」論を
「組織教学」と命名していますが、信仰への帰依ではなく、個人の崇拝にすり替
えたところに、現在の生長の家の問題の原因があると感じています。

　ついでに言うと、立憲主義とか民主主義という観点からすると、「組織教学」は
否定されるべきなのですが、谷口雅宣先生がこれを強化したのは、彼が本気で
立憲主義や民主主義を肯定していないことを示すものですが、同時に、彼の周囲
の取り巻きが、それを推進したことも大きな原因だと思います。

　すると、もし、今回、谷口雅宣先生がこのような問題を起こさなかったとしても
いつかは同様の問題が生じた可能性があったと感じています。

　「ときみつる会」の宮澤潔先生ご夫妻は、谷口清超先生のお子様ですが、宮澤先生
は初代の総裁の権威のみを認めて、その後の総裁の権威を認めません。これは、
親族の情とは別に、教えを伝えるためには、たいへん重要な視点だと思います。

　私たち、一人一人が考えるべきかと思います。

2340：トンチンカン：2016/08/24(水) 21:19:24 ID:bOha849M


2239 ：トンチンカン：2016/05/19(木) 00:58:29 ID:bOha849M
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「生長の家」を創始されたのは・・『谷口雅春先生』です！！

それ以外の　＜総裁＞　は・・　 「生長の家」の創始者ではありません！！

これ全て・・　『谷口雅春先生』の　＜弟子＞　以上のものではないのです！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



2240 ：トンチンカン：2016/05/19(木) 01:19:39 ID:bOha849M
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『谷口雅春先生』と「清超先生」は、　＜同格＞　ではありません！！

ましてや、「マサノブ爺さん」は・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2341：tapir：2016/08/26(金) 22:10:21 ID:Cw7YWKn2
>>2339

トキ様

中身の濃いご返事をありがとうございました。一つ一つうなずくことばかりです。

＞ただ、問題は、総裁個人のキャラクターというよりも、特定の人を崇拝するよう
なシステムこそが問題かと感じています。

ちょうど私も同じことを考えていました。現総裁の独特なキャラクターとそれを助長した
取り巻きが教団の崩壊を早めたと言えますが、特定の人を崇拝する誤った中心帰一論が
説かれる限り、別の人が総裁に就任したとしても、遅かれ早かれ、教団の衰退、崩壊は
訪れたと思います。

今回の出来事の最大の教訓は、カリスマ性や宗教的才能を備えている総裁に、幹部・信徒
が依存して、安定した枠組みの中で深く考えずに活動するというパターンが完全に否定
されたことだと思います。信仰者として自立した個人が協力し合う集団こそが、生長の家
本来の形だという秘められたメッセージがそこにあると思うのです。

将来の生長の家について私は総裁制を廃止して、複数の代表者による合議制にしたらよい
と思っています。（合議機関を仮に「中央機関」と呼びます。）それは、生長の家が谷口家
から独立することでもあります。谷口家のカリスマ性に頼らず中央機関の求心力を保つ
には、生命の實相』を始めとする谷口雅春先生の聖典を教えの中心にすることです。仏教
でもキリスト教でも歴代の弟子たちが教祖の教典を学び伝えると同時に次々と解釈本を
発表しました。同様に『生命の實相』頭注版を根本経典として中央機関が時代に合わせた
解釈本を発表して行く、また中央機関構成員の選考基準を、「『生命の實相』を精読して、
行をきちんと体得した仁徳のある人」とすれば、求心力が保てると思います。中央機関の
構成員の最大の使命は、教区のすべての幹部・信徒を祝福礼拝することです。
政治活動、環境活動などの対社会運動は、信徒間の対立の火種となるので取組みません。
教義解釈に基づき時に応じて一定の統一見解を発表することは、慎重であるべきですが、
否定しません。発表が信徒を拘束するものではないことは言うまでもありません。

総裁制を廃止した場合の谷口家（谷口雅春先生御子孫）の立場については、運営の実権を
持たない祭祀専門職（例えば総本山または宇治別格本山の宮司）に代々就任していただく
のがよいと思います。（他の谷口家の方々が信徒と平等な選考を経て役職に着くことは可）

谷口雅宣先生がいずれ退任される場合には、いろいろあったにせよ、これまでのご努力に
感謝して、手厚く処遇する必要があると思います。追い出してハイ終りなどということを
すれば、悪業を積むことになりますから、決してよい結果にはなりません。


私の今考えていることをざっと書かせていただきました。言葉が未整理のところもあると
思いますがどうぞご賢察ください。何か問題点がありましたら、どうぞお知らせください。

2342：トンチンカン：2016/08/27(土) 08:17:48 ID:7Vw8/kHk
>>2341


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「教団の崩壊を早めたと言えますが、、」・・　　教団は＜崩壊＞なのですね・・？

だったら、「トンデモ総裁」は・・　ダマって「教団」を去ればイイのです！！

教団の＜崩壊＞をもたらした「トンデモ総裁」が、「将来の生長の家」を語って・・？？
シャレにもならない・・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2343：tapir：2016/08/27(土) 11:26:39 ID:Cw7YWKn2
>>2342

トンチンカン様

初めまして。コメントをいただき、ありがとうございました。

2341を、以下の通り訂正いたします。

＜訂正前＞
＞ちょうど私も同じことを考えていました。現総裁の独特なキャラクターとそれを助長した
取り巻きが教団の崩壊を早めたと言えますが、特定の人を崇拝する誤った中心帰一論が
説かれる限り、別の人が総裁に就任したとしても、遅かれ早かれ、教団の衰退、崩壊は
訪れたと思います。

＜訂正後＞

＞ちょうど私も同じことを考えていました。現総裁の独特なキャラクターとそれを助長した周囲の幹部が今日の教団の混乱を招いたと言えますが、特定の人を崇拝する誤った中心帰一論が
説かれる限り、新しい谷口家の人が総裁に就任したとしても、遅かれ早かれ、別の形で教団の混乱が生じる可能性が大きいと思います。

なお、私は総裁でも、総裁ゆかりの人間でもありません。念のため。

2344：トキ ◆NeaLgIQX3w：2016/08/27(土) 20:25:56 ID:fmduQOsA
tapir 様

　丁寧なお返事、深く感謝申し上げます。
　
　教団の今後は不確定要素が多いので、断定ができないことが多いと感じます。

教団に在籍していて今の時点で思うのは、総裁の求心力が急激に低下している
ことです。特に「週刊　金曜日」の総裁のインタビューを読んで、彼が信徒に
全く敬意を払っていないのを知り、ショックを受けた人が多いです。ネットの
世界で言う、宗教貴族と宗教奴隷のような印象を受けており、裏切られた想い
の信徒は少なくないです。

　総裁への求心力が低下したことは、同時に、谷口家の求心力が低下する可能性
も強いです。個人的には、tapir 様が言われていることには賛成ですが、ここまで
総裁への反発が強まると、部内にいても何が起こるかわからないです。

　残念ですが、ここまで教団内部の求心力が低下すると、谷口雅宣先生の総裁続投
を積極的に支持する人は、かなり少なくなってしまったのではないか、と危惧して
おります。

　ここは、本来なら、教団と本流復活派の間を取り持つ、平成の山岡鉄舟とも言う
べき人物が出現し、これ以上の争いを止めて、同時に教団の方向もただす必要はあ
ると思います。

>>谷口雅宣先生がいずれ退任される場合には、いろいろあったにせよ、これまでのご努力に
>>感謝して、手厚く処遇する必要があると思います。追い出してハイ終りなどということを
>>すれば、悪業を積むことになりますから、決してよい結果にはなりません。

　谷口雅宣先生が素直に退任するか、どうかは別にして、そういう場面になったときには
総裁ご夫妻の名誉や財産などは尊重し、後任の執行部が誰であれ、法的な責任は問わないと
いう方針は教団の再建のためには大事だと思います。ただ、その代わりと言っては何ですが、
第４代目の総裁が就任された場合は、谷口雅宣先生の影響力が一切及ばない、という保証は
必要だと思います。

　とりとめもない文章ですみません。また、考えがまとまったら書かさせていただきます。

2345：tapir：2016/08/29(月) 06:10:50 ID:Cw7YWKn2
>>2344

トキ様

私がコメントを書いて以来、この掲示板にアクセスできない時があります。なぜでしょう。

私のコメントを読んでいただき、ありがとうございました。
私が書いていることは、「たたき台」のようなものだと思っています。
素人が考えたものですから、言葉の定義なども不十分です。
いろいろな方のご意見をいただいて、考えを深めていきたいと思っています。


『「生長の家」の教義について議論する』板の141のトキ様のコメントも、興味深く読ませて
いただきました。

＞「法灯継承」をしたと認められるまでには、１０００以上ほどある「公案」を一つ一つ解き、
　「接心」などの修行をするなど、厳しい修行と勉強を何十年もして、はじめて「老師」の
　称号が与えられるのである。

臨済宗で最高の地位に着くには、何十年もの厳しい修行と勉強が必要とのこと、勉強になりました。
臨済宗のように、長年の修行や勉強を重ねて、誰もが資格があると認める方が最高の地位に着く
制度が、生長の家にも必要なのではないかと思いました。

私が前のコメントに書いた「中央機関」の構成員にもこのような資格の認定が必要ですね。
そこから互選された方が、最高の地位（名称は未定）に着く形になるかと思います。

前の私のコメントで、生長の家が「谷口家から離れる」という表現が誤解を招いたかも
知れませんが、「中央機関の構成員」と、構成員から互選されて最高位に着く方について、
「血筋優先」ではなく、「長年の修行や勉強により培われた人格を優先させる」という意味
ですから、結果的に、この資格を満たす谷口貴康家、荒地家、宮沢家の方が「中央機関の構成員」
になることも、互選されて最高の地位に就任されることも、当然あってよいのです。

谷口雅春先生の御子孫（荒地家、宮沢家の方も含みます）1名に、代々、総本山、または
宇治別格本山の宮司になっていただくという案は、生長の家創始者谷口雅春先生に対する、
信徒たちの報恩感謝の気持ちを込めて、生長の家の最高の地位が、世襲制でなくなることに
よって、谷口家（荒地家、宮沢家を含む）の方が、その地位に就任されない場合でも、
谷口家ゆかりの方が、住吉大神をお祀りすること、または生長の家の御先祖をお祀りすること、
谷口雅春先生や谷口輝子先生のなつかしい思い出を各練成道場等の講話で語り伝えていただける
ことは、信徒として真にありがたいことだと思い、提案しました。
なお、練成会と練成道場の生長の家内部における位置づけは、信仰を重視する意味で、今より
もっと高い位置に置かれるべきだと思っています。（続く）

2346：tapir：2016/08/29(月) 06:11:54 ID:Cw7YWKn2

＞　ここは、本来なら、教団と本流復活派の間を取り持つ、平成の山岡鉄舟とも言う
べき人物が出現し、これ以上の争いを止めて、同時に教団の方向もただす必要はあ
ると思います。

谷口雅宣先生を徳川慶喜に見立てるならば、生長の家本部側には、早期停戦を主張し、山岡鉄舟を
使者に立てた勝海舟のような人物の出現が、本流（谷口雅春先生を学ぶ会、生長の家社会事業団）
側には、鉄舟の説得に応じた、惻隠の情を持つ、西郷隆盛のような大人物の出現が、待たれます。

私見ですが、教団の方向で、必ず正す必要のあるのは、以下の2点だと思います。

１『生命の實相』をはじめとする谷口雅春先生のご著書を教えの中心とする。
（2代目、3代目総裁の本は、解釈本として位置付ける）

２　環境活動などの社会運動に、教団としては取り組まない。
（社会運動をしたい人は、他団体に所属するか、自分で団体を立ち上げるなど、生長の家の
信仰を生かしつつ、個人で取り組む）


また、生長の家本部側には、谷口雅春先生を学ぶ会の元メンバーに生長の家教団に入っていただく
に際して、以下の１点を、必須条件としていただきたいと思います。

１、 政治活動をしないこと。
（環境活動と同様に、政治活動をしたい人は、他団体に所属するか、自分で団体を
立ち上げるなど、生長の家の信仰を生かしつつ、個人で取り組む）


なお、いうまでもないことですが、個人を、政治団体を含む特定の団体に所属しているからと
いって、今の生長の家のように、教団の行事に出席させないなど排斥することは、決して、
してはなりません。

また、常識的なことですが、本流派から生長の家に戻ってきたメンバーも、政治的なことで
他の信徒を混乱させるような行いは、厳に慎むべきです。

「谷口雅春先生を学ぶ会」について、私が一番懸念しているのは「日本会議」との関係です。
本流派の掲示板を見ますと、政治的発言も多く、その内容から「日本会議」の支持者が多いことが
うかがわれます。

　政教分離の立場から、生長の家は、政治運動に関わるべきではないと考えます。

これは、私が長年、生長の家の活動を見て感じてきたことでもありますが、文章が長く
なりましたので、必要があれば、別の機会に書いて参りたいと思います。

2347：神の子さん：2016/08/29(月) 06:33:50 ID:w7SdcPmw
トキさんやtapirさんは勘違いしているようだけど、生長の家はむしろ、もっと政治活動に積極的になるべきでしょう。
環境問題の運動も、否定はしません。その上で、日本国実相顕現のための政治活動をすればよいのです。
生長の家は小乗の教えでは、ありません。大乗の御教えなのですから。

2348：tapir：2016/08/29(月) 09:02:56 ID:Cw7YWKn2
>>神の子さん

コメントありがとうございました。

コメントが短くて、ご質問の趣旨が十分に解りませんので、もう少し説明してください。

１　神の子さんが考える「政治活動に積極的になるべき」というのは、具体的にどういう
形を希望されているのでしょうか。

２　「日本国実相権限のための政治活動」とは、どういう活動なのでしょうか。

３　御教えを積極的に日本国はもとより、世界中に伝道することが、「大乗」の御教えを
実行することになると私は考えていますが、神の子様はどうお考えですか。

2349：tapir：2016/08/29(月) 09:04:35 ID:Cw7YWKn2
>>2348

訂正いたします。

誤　日本国実相権限

正　日本国実相顕現

失礼いたしました。

2350：「訊」：2016/08/29(月) 12:14:09 ID:vLpZjekg



　当方も、tapirさま同様の疑問を持ちました。１）２）に関しては特に、雅春先生御文章の「聖胎を長養すべし」（＊）　―　これとの関連からのものを、希望するでしょうかね。いやこれ、雅春先生の言葉を引用されたとしても、「かなり意味合いが変わってくる議論」だと思うからです。かの、「聖胎を長養すべし」御発表の前と後では、運動の意味が違うのですからね。


拝



＜註＞

＊　「聖胎を長養すべし」

　雅春先生は同御文章の中で、政治的活動への「スタンス変更」を述べておられます。概略になりますがここで雅春先生は、「政党を支持し選挙に打って出るような活動」を縮小し、代わりに、「人間神の子の教えを、自然に発揮できるような日本人の育成に特化」というような、そのような方針転換を下知なさっておられます。ですんで、同御文章発表以降ですが、雅春先生の言われる政治活動の意味は、かなり変わったと理解するのが自然だと思います。政党を支持し日の丸をバンバン振り回すようなモンは政治活動、なのではなくむしろ、聖典に共感するような同胞を大量育成することこそが大切な活動、だと・・・・・・・・・意訳ですがそれでも、当方解釈は間違ってはイナイと思います。「信者育成＞選挙」こそが、雅春先生のご方針です。

2351：トンチンカン：2016/08/29(月) 16:52:42 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「教団の崩壊を早めたと言えますが」・・　　教団は　＜崩壊＞　なのですね・・？

だったら、「トンデモ総裁」は・・　　ダマって「教団」を去ればイイのです！！

教団の＜崩壊＞をもたらした「トンデモ総裁」が、「将来の生長の家」を語って・・？？

シャレにもならない・・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2352：神の子さん：2016/08/29(月) 19:06:31 ID:w7SdcPmw
>>2348

私は、『大日本帝国憲法』の復原・改正も、地球環境保全も、両方やればいいと思いますよ。

１．生長の家政治連合の活動を再開すべきだと思います。今の自民党は支持できませんが、かといって支持できる野党もありません。ならば、生長の家主導の新党結成も視野に入れるべきではないでしょうか？

２．生長の家による環境問題への提言には、かなり政治的な主張もありますが、地球環境保全と日本国実相顕現は必ずしも矛盾するわけではありません。そして、何よりも最優先に取り組むべきは、生命倫理尊重の運動です。堕胎禁止・反優生学の国民運動を展開していくべきだと思うのです。雅春先生の「聖胎を長養すべし」発言も、自民党内での権力闘争や選挙活動よりも、『優生保護法』改廃運動の方に力を注ぐべし、というものであったと推察します。

３．それは仰る通りですが、「個人救済」にばかり重きをおくと、それは小乗の運動でしょう。政治活動や社会運動を積極的に推進する義務が、50万人以上もの信徒を抱える生長の家にはあると思います。

なお、tapir様の言う、教団側と本流側の和解の方針には、異論がありません。

2353：トンチンカン：2016/08/30(火) 02:29:50 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「教団側」と「本流側」の　＜和解＞・・　　これには、「絶対条件」がある！！

「トンデモ総裁」の　＜退却＞　です！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2354：トキ ◆NeaLgIQX3w：2016/08/30(火) 11:56:57 ID:/A76/nJM
tapir　様

　お返事が遅れてすみませんでした。私も投稿しようとしたら、サーバーにアクセスできない
ことがありました。おそらく、管理会社のサーバーに問題があったみたいです。

　個人的に関心があるのは、組織としての生長の家がコンプライアンスを遵守するか、どうか
という点です。名目上の法令遵守ではなく、部内の意思決定が多数決原理と情報開示の原則に
則って行われることに関心があります。

　政治に関しては、総じて教団が関与するのは消極的な意見です。例えばプロテスタント系統の
キリスト教団が伸びない理由の一つとして、政治への関与が挙げられています。開教150周年
を記念する日本基督教団の本には、はっきりと政治的な動きをするグループが教団内部に存在
し、そのグループが勝手な動きをしていることや、政治関係の資金は使途不明のものが多い、
と指摘しています。

　政治の責任倫理体系と宗教の心情倫理体系とは矛盾する点が多く、宗教法人が政治に関与する
ことはむつかしいと感じます。政治活動という点から見ても、宗教法人は関与しない方がうまく
行くとおもっています。

2355：tapir：2016/08/31(水) 11:00:26 ID:Cw7YWKn2
>>2350

「訊」様

初めまして。コメントありがとうございました。
ご返事が遅くなりすみません。

谷口雅春先生のよい御文章をご紹介いただき、ありがとうございました。

このご文章が載っている本を探しまして、『歴史から何を学ぶか』59ページに
「勝利に傲らず聖胎を長養すべし」の御文章が取り上げられているのを見つけました。

その御文章の後、60ページから63ページまで、「十三、生政連の活動停止とその後の運
動姿勢」として、活動停止後の、谷口清超先生のご指導を戴いての教団の決意が書かれ
ています。

その教団決意の後に、次のご文章を発見しました！

＜抜粋＞

「天皇の御生活（中略）神意を第一として物事を行っていかれるという天皇の生き方、
神意が中心になる生き方が、我々個人のレベルにもどんどん弘まっていくこと（中略）
それが民主主義の国だったら、結果として、そういう神意を重んじる政治家が多く選ば
れるようになる」

「天皇の生き方を模範とし、神意を第一にする生き方が一人一人の国民の間に弘まって
いき（中略）そこに神意が現成した素晴らしい国が建設されるだろう」

私は、生長の家の日本国実相顕現を目指すにあたって、第一の目標は何だろうと一昨日
から考えていました。

それは一言でいえば、「今上天皇の大御心をわが心とする」国民を増やしていくことでは
ないだろうかという結論に突き当たりました。

そう考えていた時に、「訊」さんのお蔭で、このご文章に出会うことができました。

さて、このご文章の作者は誰でしょう？もう少し長く引用します。

「つまり、「天皇国・日本」というのは、天皇のご生活　―　これは、我々はいろいろな
所で教わっていますが　―　神意を第一として物事を行っていかれるという天皇の生き
方、神意が中心になる生き方が、我々個人のレベルにもどんどん弘まっていくことによ
って、それが民主主義の国だったら、結果として、そういう神意を重んじる政治家が多
く選ばれるようになるであろうし、そういう経済活動が行われるであろうし、そういう
学問が研究されていくであろう。そして、神の国に近づいた国家が現実のものとなる―
こういう文脈の中で、「天皇国・日本」は説かれているのです。（中略）天皇の生き方を
模範とし、神意を第一とする生き方が一人一人の国民の間に弘まっていき、外国におい
ては、キリスト教の国ならば〝神の国〟や〝神の国の義〟を第一にする人々の数が増え
ていけば、そこに神意が現成した素晴らしい国が建設されるだろうという意味でありま
す。」(谷口雅宣著『信仰による平和の道』210~213ページ)

「天皇の生き方を模範とし、神意を第一とする生き方が一人一人の国民の間に弘まっていく」ことが生長の家の「天皇国・日本」の実現への道である。

谷口雅宣先生は、本当の意味での生長の家人としての道を示すご文章も、発表して
いらしたのですね。

2356：tapir：2016/08/31(水) 11:03:57 ID:Cw7YWKn2
>>2352

神の子さん

ご返事が遅くなってすみませんでした。

１、 について、再度質問させていただきます。
神の子さんは、熱心な生長の家の活動者かと想像していますが、『歴史から何を学ぶか』
の59ページ~63ページは読みましたか？　私は、政治活動をしないという生長の家の
この方針は今も続いていると思っているのですが、そうではないのでしょうか？

日本は民主主義国なので、投票する一人一人の自覚によって、議員を選び、国政を任
せます。投票するときに、正しい判断ができる信徒を地道に増やしていく、それが
政治の改善につながる。これは生長の家の過去の失敗を教訓として、決められた方針
だと思うのですが。

２、 について
　神の子さんの質問を読みながら、「提言・啓発活動」と「運動」を分けて考える必要
があると思いました。政治問題にしても、環境問題にしても、生長の家が「提言・啓
発活動」を行う事はあってよい、谷口雅春先生の「現象処理もおろそかにしない」と
いうお考えに基づけば、時と場合によっては、積極的な啓発活動が必要なこともある
かも知れません。

「啓発活動」と「運動」の線引きが難しいのですが、社会通念と、信徒の総意に基づ
き、その都度、事案ごとに、判断することになると思います。

いずれにしましても、環境問題、政治問題への取り組みが、信徒にとって最重要な
み教えの伝道を阻害する場合には、取り組み方を考え直す必要があると思います。
「訊」さんの表現を借りれば、（「信者育成＞選挙」、私の言葉に置き換えると、
求道と伝道＞政治、環境問題への取り組み　となります。
（続く）

2357：tapir：2016/08/31(水) 11:05:13 ID:Cw7YWKn2
３　について

＞「個人救済」にばかり重きをおくと、それは小乗の運動でしょう。

　その定義は、不完全だと思います。

「個人救済」と言いますが、「救済」を実行する信徒にとっては、「求道と伝道」です。
「伝道」がなければ、「救済」される人もありません。「求道」のみで伝道がないの
なら「小乗（上座部）」と言えますが、「伝道」する人は、「己れ未だ度（わた）らざる
前（さき）に一切衆生を度さんと発願修行（ほつがんしゅぎょう）するもの、即ち誠
に菩薩の位に進むもの」とであり、「菩薩」は「大乗」の仏であります。

50万人は、「個人救済」によって救われた方々が、恩返しに喜びを持って伝道した結果
の人数です。「個人救済」の軽視は、真理の種をまくことの軽視につながります。
真理の種まきをしなければ、信徒がどんどん減少してしまうのではないでしょうか？

余談ですが、政治活動をする人々の中には、人間を「票」の頭数としか見ていない
ように思える人々（全員とは言いません）があるように思います。現実の一人一人の
生き方、人生、個性を見ていないのです。神の子さんは、そういう人ではないと思い
ますが、50万人の人々がどうして、生長の家に集まっているのか、一人一人の話、
体験談などをよく聞いて、その人を自分の目でよく見て、心で感じて、深く知る必要
があると思います。

さらに、ある会社の社長が、生長の家に救われて、社員全員、社会的にもよい影響を
及ぼす、あるいは、議員が、生長の家に救われて、生長の家の教えに基づいて、政治
活動をする、環境問題に関わる製品を開発する人が、素晴らしいエコ製品を発明する
そんなことだって考えられますね。そういう影響の与え方が、社会に根を張った、
長期的に継続する、社会改革につながると思いませんか。

＞なお、tapir様の言う、教団側と本流側の和解の方針には、異論がありません。

賛同していただき、ありがとうございました。

2358：神の子さん：2016/08/31(水) 13:14:57 ID:w7SdcPmw
>>2356

tapir様

＞神の子さんの質問を読みながら、「提言・啓発活動」と「運動」を分けて考える必要
があると思いました。＜

これについては、『政治資金規正法』の以下の規定で「政治上の主義若しくは施策を推進し、支持し、又はこれに反対すること」が政治活動に含まれていることから推察するに、社会通念上、「提言・啓発活動」は一種の政治運動に含まれると思っています。

その意味で、私は雅宣先生が自民党への不支持を表明したことも政治活動だと思いますし、雅春先生が説かれた日本国実相顕現運動も（生政連活動以外も含めて）政治活動に含まれると思うのですが、いかがでしょうか？

第三条 　この法律において「政治団体」とは、次に掲げる団体をいう。
一 　政治上の主義若しくは施策を推進し、支持し、又はこれに反対することを本来の目的とする団体
二 　特定の公職の候補者を推薦し、支持し、又はこれに反対することを本来の目的とする団体
三 　前二号に掲げるもののほか、次に掲げる活動をその主たる活動として組織的かつ継続的に行う団体
イ　政治上の主義若しくは施策を推進し、支持し、又はこれに反対すること。
ロ　特定の公職の候補者を推薦し、支持し、又はこれに反対すること。

2359：神の子さん：2016/08/31(水) 13:36:28 ID:w7SdcPmw
>>2356
>>2357

１．

生長の家政治連合の活動停止の理由として、当時の『聖使命』には「拘束名簿式比例代表制の導入」と「『優生保護法』改正運動の失敗」が挙げられています。一方、谷口貴康先生の証言によると、谷口清超先生は将来的な政治活動再開も視野に入れていたそうです。いわゆる生長の家原理主義者の中にも、日本青年協議会に参加して政治活動をしている人たちは存在するほか、教団の中にも栄える会を中心に政治活動をしている人たちも存在します。そうした中で、今回、教団が自民党への不支持を表明しました。

今は現在とは選挙制度も政治情勢も変化しています。教団側・本流側の双方が、政治的な発言をしているわけです。両者が和解する際には、政治活動についても和解・統一した方がスッキリする、と思うのは私だけでしょうか？

２．

「求道と伝道＞政治、環境問題への取り組み」という、方針自体に異論はありません。その線の中で、政治運動をすべきだと思います。

３．

私が主張したいのは、個人救済「ばかり」に重点を置く運動の危険性です。「個人救済」を売りにする宗教は、お蔭信仰に堕するでしょう。生長の家の真理とは、唯神実相論による奥の深い楯の真理こそが神髄であり、そこに現象の問題を扱う唯心所現の横の真理が交わった処が、即ち、生長の家（縦横の交わり）であります。個人救済は横の真理に属する者であり、それに対して、日本国実相顕現というのは、縦の真理に属するものであります。「天皇国・日本」と「神の子・人間」の御教えを広めていくことこそが、真の伝道であり、その中に「自然との共生」も含まれるわけです。それを、「個人」の救済という、問題「だけ」に矮小化するのは、危険だと思います。

2360：神の子さん：2016/08/31(水) 13:40:34 ID:w7SdcPmw

私は、この原理主義者の方によるtapir様への批判に賛同するわけではありませんが、やはり、自分たちのしていた活動を否定されると、和解は難しいとは思います。

＜以下、引用＞

[4837] サヨク総裁マサノブは、よっぽど「生政連」と「日本国實相顕現」が憎いらしい！
武蔵坊弁慶 - 2016年08月30日 (火) 22時15分




その後のサヨク総裁マサノブの投稿文です。これを読むと、よっぽど「生政連」と「日本国實相顕現」が憎いらしいので何とか牙を抜きたい思いが分かります。我々本流復活信徒は、こんな条件を絶対に認めないのである！！



「トキ掲示板」より、－－－

●　2346 ：tapir＝マサノブ：2016/08/29(月) 06:11:54 ID:Cw7YWKn2

私見ですが、教団の方向で、必ず正す必要のあるのは、以下の３
点だと思います。

１『生命の實相』をはじめとする谷口雅春先生のご著書を教えの中心とする。
（2代目、3代目総裁の本は、解釈本として位置付ける）

２　環境活動などの社会運動に、教団としては取り組まない。
（社会運動をしたい人は、他団体に所属するか、自分で団体を立ち上げるなど、生長の家の信仰を生かしつつ、個人で取り組む）

３　なお、いうまでもないことですが、個人を、政治団体を含む特定の団体に所属しているからといって、今の生長の家のように、教団の行事に出席させないなど排斥することは、決して、
してはなりません。


このように、サヨク総裁マサノブは「本流復活信徒」へ甘言を見せながら、－－－

また、生長の家本部側には、谷口雅春先生を学ぶ会の元メンバーに生長の家教団に入っていただくに際して、以下の１点を、必須条件としていただきたいと思います。曰く、－－－



（和解条件）

政治活動をしないこと。

環境活動と同様に、政治活動をしたい人は、他団体に所属するか、自分で団体を立ち上げるなど、生長の家の信仰を生かしつつ、個人で取り組む。

　また、常識的なことですが、本流派から生長の家に戻ってきたメンバーも、政治的なことで他の信徒を混乱させるような行いは、厳に慎むべきです。

「谷口雅春先生を学ぶ会」について、私が一番懸念しているのは「日本会議」との関係です。本流派の掲示板を見ますと、政治的発言も多く、その内容から「日本会議」の支持者が多いことが
うかがわれます。　政教分離の立場から、生長の家は、政治運動に関わるべきではないと考えます。これは、私が長年、生長の家の活動を見て感じてきたことでもありますが、文章が長く
なりましたので、必要があれば、別の機会に書いて参りたいと思います。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

狂乱総裁マサノブよ！、往生際の悪い屁理屈をいつまで唱えているのだ。「日本国實相顕現」には政治的な運動は当然必要なこと。しかし、それはサヨク総裁にしてはして欲しくないことだ。だからこのようなヘリクツ条件をつけてくるのだ！　マサノブよ、顔を洗って出直して来い！


＜引用元＞
http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=kimidouge&amp;mode=res&amp;log=2348

2361：神の子さん：2016/08/31(水) 13:45:09 ID:w7SdcPmw

【追記】

上記は、本流側の反応ですが、教団側にもtapir様の案に同じような反応をする人はいるでしょう。

「環境問題の運動をするな、それが、和解の条件だと！？tapirとかいう奴は、学ぶ会のスリーパー・セルなのか？」と。

念のために言っておくと、私はそうは思っておりません。しかし、例えば三重教区生学連の「人事を尽くして天命に遊ぶ」青年とかが、tapir様の案に納得されるでしょうか？

それとも、武蔵坊弁慶氏や日野智貴氏のように、政治活動に熱中している人間は、本流・教団を問わず、「和解」の対象から除外する、とでもいうのでしょうか？私は、tapir様がそれでいいというお考えであるとは、思えません。

2362：トキ ◆NeaLgIQX3w：2016/08/31(水) 14:47:20 ID:D4cvzm5.
　すみませんが、投稿にあたっては、ハンドルネームの使用をお願いいたします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

2363：「訊」：2016/08/31(水) 15:29:49 ID:6WhkfRdw



>>tapir様

　ご丁寧な返信を誠にありがとうございます。議論の邪魔を回避するため詳細は述べませんが当方は、貴殿御主張に対して「全面的に同意する次第」です。ありがとうございます。やはり、雅春先生の薫陶をお受けの古参（？）の方は、聖典そのままに生きておられるのですね。雅春先生の一ファンに過ぎぬ身の当方ですが、御貴殿のような方と巡り合いまして、嬉しく思います。

　ありがとうございます。

拜

2364：トキ ◆NeaLgIQX3w：2016/08/31(水) 17:57:37 ID:D4cvzm5.
追伸

　個人的な見解ですが、私も　tapir様　のご意見に賛成です。

2365：トンチンカン：2016/08/31(水) 20:08:40 ID:7Vw8/kHk
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「教団の崩壊を早めたと言えますが」・・　　教団は　＜崩壊＞　なのですね・・？

だったら、「トンデモ総裁」は・・　　ダマって「教団」を去ればイイのです！！

教団の＜崩壊＞をもたらした「トンデモ総裁」が、「将来の生長の家」を語って・・？？

シャレにもならない・・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2366：志恩：2016/08/31(水) 21:56:42 ID:6hRUvSRg
こんばんわ！
元大幹部さまから、現大幹部さまから、本流さまから、部外者さまから、
お揃いで、今後の生長の家をどうするかという重大なたたき台を論じられておりますので、

私は、一末端信徒に過ぎませんので、むづかしいことは発言できませんし、
しばらく、発言を控えさせていただこうと思っておりましたが、

ちょっと、違うんじゃないかな？と、思う箇所がございましたので、
それを　述べさせて　いただくことに　いたしました。

まず、
①「日本国實相顕現運動」も、

かっての
②「生政連活動」も、

現教団が自民党は支持しないと言った
③「選挙活動」も、

同じ、「政治活動」か？という点です。

それは、③つとも、広い意味では、ひっくるめて「政治活動」と言えなくもありませんが、

詳細に言えば、「政治活動」と「選挙運動」は、理論的に　区別されて　おります。
そのことを申し上げたいと思いました。

（公職選挙法という法律による定義によりますと）

●「政治活動」とは：
政治上の主義、主張、若しくは　施策を推進し、支持し、若しくは　これに　反対する事を
目的として　行われる直接又は間接の行為から　⭕選挙運動にわたる行為を除外した行為。

●「選挙運動」とは：
特定の選挙に、特定の候補者の　当選をはかること　又は　当選させないことを　目的と
して行われる　直接又は　間接の行為。

ですから、
◯「生政連活動」や、「今回の教団の、ある政党を支持しないという活動」は、「選挙活動」に属し、

◯「日本国實相顕現運動」は、選挙とは、全く関係のない「政治活動」に属します。
_______________________________________
それから、生長の家の信徒数は、50万人いるから、選挙で、生長の家独自の参議院選挙の
立候補者を立てれば、
当選させられるかと言いますと、とても、無理ですね。一人も　当選させられませんよ。

50万人と言いましても、聖使命会員の数字でしょ？
家族５人いれば、家族の長が、ひとりで5人分の会費を払っているわけですし、

その50万人の聖使命会員のなかで、どれだけの人が、選挙権を持っていると思いますか？
せいぜい、多目に見て、20万人いればいいとこでしょう。

参議院全国区比例代表で、当選できる　最低限度の得票数は、調べましたら、
45万人〜50万人以上だそうです。

先日の、参議院選挙での　創価学会の　全国の得票数は、確か、7百50万人だったか..。

蓮舫氏は、参議院全国区で 112万票獲得して、当選したのですよ。

生長の家の人は、おとなしい人が多いので、選挙には、向いていないと思いますし、
この度は生長の家教団は、共産党なんか、推すから、
生長の家のイメージが、底なし沼に、落ちるわ落ちるわ.....目も当てられない状況になり果てております。

ゆえに、生長の家は、選挙活動は、休止にして、
「日本国實相権限運動」という「政治活動」のみに、戻った方が、いいと思います。

今、安倍ちゃんの支持率、62％ですってよ。

自民党を支持しないなんて、生長の家教団が公式に発表して、どんな成果があったのでしょうか？

相手に塩を贈ってさ！！　バカみたい！！

2367：トキ ◆NeaLgIQX3w：2016/08/31(水) 22:18:53 ID:D4cvzm5.
>>2366

　そうですね、昭和の時代の神誌「生長の家」なんかを読んでいると、名士が
続々と書かれていましたが、今の生長の家では、残念ながら、影響力は皆無で
しょう。

2368：志恩：2016/08/31(水) 22:40:10 ID:6hRUvSRg
それから、生長の家を再興するため....のことで、
真っ先に、新代表か、新総裁に　つかれる人が、しなければならない肝心要のことが、
たたき台には、抜けていると思いました。

それも、言わせていただきます。

tapirさまがご提示されました通り、日本の伝統と文化を尊重し、御皇室を敬い、
この国に生を受けたことを誇りに思う日本人を一人でも多く増えるような啓蒙活動、
「日本国実相顕現運動」を再展開することが必要であると思いますが、

生長の家は　谷口雅春先生が　住吉大神から神示を受けて始まったのであり、
その住吉大神は　天照大御神の出現に先立って宇宙浄化の働きをされた神様であり、

谷口雅春先生は、天降った神示に基づいて人類光明化運動を推し進められて、日本のみならず
世界各地にも信徒を得て、社会的にも大きな影響を与えらました。

つまり、住吉の大神のお導きがなければ、最初から生長の家は存在しなかったわけです。
そして、現教団の衰退の根本原因は、雅宣総裁が、神様とつながっていないからだと思います。
住吉の大神様と繋がっていないから、ご自分の頭脳知のみで考えたことをされるので、
または、別の、おかしな神様が、降臨しているせいか、しれませんが、
何をやっても　ことごとく　失敗するのではないでしょうか。

ですから、新代表か新総裁が、なすべきことは、
　生長の家総本山、龍宮住吉本宮に、
本来の生長の家の御祭神である「住吉大神」をお祭りし直すことが　第一に、
大事なことだと　思います。

谷口雅春先生ご著書の『神の真義とその理解』に、
主斎神は「天之御中主神－天照大御神－天皇陛下」であり、住吉大神は副斎神であると記されていますよね。

しかし、もともとは、龍宮住吉本宮には　副斎神が顕斎されておりまして、
主斎神は　幽斎（＝心の中でお祭りすること）の対象と　なっておりました。

創始者であらせられる谷口雅春先生に天啓をもたらしたのは住吉大神でありますから、
あくまでも、実際に、生長の家が、お祭りするべき神様は住吉大神なのだと思います。

しかし、しばらく前に、新たに追加された天之御中主大神・高御産巣日神・神産巣日神を
勧請される「鎮座の儀」が行われたそうですが、いったい誰が勧請したというのでしょう？

天降ってもいない神様を勧請することなど、たとえ、雅宣総裁でも、出来るわけが　ないですのに...。
すごく変だと思います。

実相世界の神様である造化三神は幽の幽なる神様でありますから、
そのままのお姿で現象世界に御降臨なぞ　まともな頭に人が考えたら、あるはずがないじゃないですか。

それを、信じ込まされてる信徒が、いるとしましたら、思考停止状態に陥っているとか、
または、よほどボケちゃってる人とか、洗脳されちまった人とか....まともな頭じゃない人達だと思います。

つまり、神様がいない状態が、今の生長の家教団なのですから、
御祭神である住吉の大神を、居なくしといて

「日本国実相顕現運動」　の再展開など、できるわけないので、まず、それを　実行すべきだと
存じます。

2369：志恩：2016/09/01(木) 07:59:19 ID:6hRUvSRg
2367:トキさま

コメント、ありがとうございます。
そうですね。今は　昔のように　名士が、書いていませんものね。
少数の有名人の方々が、「日本会議」について、書いているだけになりました。

小林よしのり氏が主催する「ゴー宣道場」で、鈴木邦男氏が、「日本会議」バッシングへの
反論を　書かれていますので、紹介させていただきます。
//////////////////////////////////
『「日本会議」バッシングへの　鈴木邦男氏　の　反論』 2016-07

このところ、保守系最大の民間団体「日本会議」への“批判”が一種のブームになっている。

書籍のベストセラー化を皮切りに、新聞や週刊誌なども便乗。これに対し、関係者の反論も現れた。
まぁ、前に「在特会」の内部事情などをレポートした本が売れたのと同様の、“覗き趣味”的な
売れ方から始まって、流行ならろくに考えないでとにかく「乗る」人たちが追随した、というところだろう。

それを好機とばかり、昔ながらの札付きの左翼どもが一緒にバッシングに走っている。

そんな中で、元「一水会」顧問の鈴木邦男氏の発言が興味深い。

元「生長の家」系の日本青年協議会（日青協）が日本会議を牛耳っている、という論調に対し、
以下のような発言を繰り返しておられる。

「（日青協結成の経緯は）個々人は生長の家の信仰を持っていたかもしれませんが、それは一切出さず、
宗教ではなく、あくまで政治として『日本を正すための運動をやろう』という趣旨でした。

ですから、生長の家本体とは　つながりは　ありませんでした」

「日青協内部で生長の家の学習会をしたり、勧誘をするということは　ありませんでした。

また日青協の綱領にも『（教祖の）谷口（雅春）先生の教え』みたいな表現も一切ありません。
…特に生長の家の本部そのものが１９８３年、政治から一切手を引きましたから」

「（日青協関係者が日本会議の事務局を担っているのは）左翼との闘いで鍛えられた実務能力が
　とてもありますから、主導権を取ってきたのでしょう。…実務能力が優秀なんですよ」

「彼らの運動は、ものすごく真面目だし、事務的な能力も優れているし、国会議員１人ひとりからの
　信頼が高いんです」

「どこかのグループが熱意と力関係のレベルで結果的に中心になっているだけで、運動では
　よくあることです」

「（日青協の関係者は）みんなあんまりマスコミにも出ないじゃないですか。普通だったら
　　テレビに出て『オレがやっているんだ』

『オレが安倍（首相）を動かしているんだ』とかって言うけど、
　そんなことは絶対に言わない。それは彼らの謙虚さですね」

「（日本会議には）いろんな宗教（団体）が集まっているけど、宗教色は一切出さないでしょう。
　出したら、ケンカになるから。
　宗教色がなくて、宗教者が政治的な方向でまとまるのは、奇跡的なことですよね」等々。
　　
https://www.gosen-dojo.com/index.php?key=jo05co3v8-14
/////////////////////////////////

2370：地方信徒：2016/09/01(木) 08:48:42 ID:Atcp804s

＞「日青協内部で生長の家の学習会をしたり、勧誘をするということは　ありませんでした。

生長の家内部で日青協の会議をしたり、勧誘をするということは　ありました。

かつて某教区の青年会では執行委員会終了後、同じ会場、同じ顔ぶれで日青協の会議をしてましたから。

それが私はイヤでした。

2371：志恩：2016/09/01(木) 09:10:18 ID:6hRUvSRg
2370;地方信徒様

そうでしたか。それでは、そのことにつきましては、鈴木邦男さんは、知らなかったのか、
思い違いなのか.....なのですね。

2372：トキ ◆NeaLgIQX3w：2016/09/01(木) 16:46:27 ID:IhBetsxg
>>2370

　私の教区でも青年協議会の会員はいましたが、教区内で青年協議会の発言をする
ことは厳しく禁止され、違反すると処罰の対象になっていました。

　ただし、若干の教区（名前は伏せますが）では、執行部全員が青年協議会のメンバー
で、公私混同がされていると近隣の教区で噂になったところはありました。ただ、
当時の基準から考えても、やはり違反とみなされていたと記憶しています。

2373：tapir：2016/09/02(金) 13:48:27 ID:Cw7YWKn2
>>2366
志恩様へ

コメントありがとうございました。とてもよい勉強になりました。

志恩様のコメントは、政治活動に関して、私が前に述べた「線引き」について、分かりやすく説明していただいたと感じております。私の過去の経験で感じた事とも一致します。

>>2356　tapir

＞「啓発活動」と「運動」の線引きが難しいのですが、社会通念と、信徒の総意に基づき、その都度、事案ごとに、判断することになると思います。

「日本国実相顕現運動」は、「選挙運動」を除く「政治活動」

「生政連活動」、投票時に「政党支持・不支持」を呼びかけるのは、「選挙運動」

との分類の説明は、分かりやすいと思います。公職選挙法のことも、教えていただき、ありがとうございました。

私の体験を、話させていただきます。私が入信したころは、昭和50年代の生長の家が選挙運動を行っていた時で、生長の家が立てた候補者への投票を呼びかけるため、戸別訪問をした経験もあります。生長の家の運動だということで、素直に協力しましたが、昭和58年に生政連が活動停止となったとき、これからは純粋な宗教運動ができると、正直ホッといたしました。生政連（＋日本青年協議会）を主導していた人々が、谷口清超先生（当時は副総裁）を嫌っていたことと、目的の為に手段を選ばない体質に疑問を感じていたからです。本流派の掲示板を見ればその体質が今も変わっていないことがよくわかります。昭和50年代に「社会党・共産党打倒！」と叫んでいた彼らが、「○○○○打倒！」に文字を替えただけ。ある事ない事プロパガンダ（政治目的の宣伝活動）をくり返しています。中には、教団側が耳を傾けるべき批判も含まれているのですが、あの提示の仕方では、せっかくの批判が生かされないと思います。もっとも彼らの目的は、生長の家を本気で改善することではなく、教団の信徒を吸収して自分たちの支持者にしたい、あわよくば教団を乗っ取りたい、そのために目障りな現総裁を引き摺り降ろしたいということのようですから、手段を選ばないのでしょう。（体験談終り）

そういう意味で、志恩様の以下のご意見に、賛同いたします。

＞生長の家の人は、おとなしい人が多いので、選挙には、向いていないと思います

　まったく同感です！

＞ゆえに、生長の家は、選挙活動は、休止にして、
「日本国實相権限運動」という「政治活動」のみに、戻った方が、いいと思います。

同感です。

なお「選挙運動」を除く「政治活動」に関して、信徒の意見が一致しないときは、民主主義的な議論を経て、「信徒の総意に基づき、事案ごとに判断する」必要があるということをつけ加えたいと思います。

2374：tapir：2016/09/02(金) 13:49:17 ID:Cw7YWKn2
>>2366
>>2368

志恩様

私は志恩様のこのコメントに、もろ手をあげて、全面的に賛同いたします。
最重要な部分を、生長の家再興案に加えていただいたことに、深く感謝申し上げます。

＞＞谷口雅春先生ご著書の『神の真義とその理解』に、
主斎神は「天之御中主神－天照大御神－天皇陛下」であり、住吉大神は副斎神であると記されていますよね。

しかし、もともとは、龍宮住吉本宮には　副斎神が顕斎されておりまして、
主斎神は　幽斎（＝心の中でお祭りすること）の対象と　なっておりました。

創始者であらせられる谷口雅春先生に天啓をもたらしたのは住吉大神でありますから、
あくまでも、実際に、生長の家が、お祭りするべき神様は住吉大神なのだと思います。

まさにその通りです、総裁が、軽々しく、造化の三神（天之御中主大神・高御産巣日神・神産巣日神）を勧請したことには、驚きました。してはならないことと感じました。
生長の家総本山龍宮住吉本宮の御祭神が住吉大神であることを再度、明確にする必要があると存じます。

今朝、『聖経　続真理の吟唱』10ページの「住吉大神を顕斎殿に迎え奉るための祈り」を拝読いたしました。一部を謹写させていただきます。

「大神よ、龍宮の本宮より出御ましまして、大神の稜威をあらわし給いて、現し此の世の迷いの雲を祓い給いて、宇宙いよいよ清まりて、日本国の聖なる実相を顕現せしめ給え。天照大御神の大御光を岩戸の彼方に幽閉することなく、その大御光をあまねく六合に照り徹らせたまえ。すめらみことの身に恙なく憂えなく、その御徳いよいよ冴え輝きて、この世の人々悉くその光を仰ぐことを得せしめ給え。」
（「すめらみこと」に本文では、強調のため点が付されています）

拝読して、思わず目頭が熱くなりました。

大切なことを思い出させてくださった志恩様に再度心より感謝申し上げます。

2375：tapir：2016/09/02(金) 13:52:39 ID:Cw7YWKn2
>>2354

トキ様

ご返事ありがとうございました。

以下の文章は「生長の家政治連合と「今の教え」を考える」5056を拝見する前に書きました。5056の感想は、あらためて書かせていただきます。

＞＞個人的に関心があるのは、組織としての生長の家がコンプライアンスを遵守するか、どうか
という点です。名目上の法令遵守ではなく、部内の意思決定が多数決原理と情報開示の原則に
則って行われることに関心があります。

企業の用語の様に思えて、生長の家にどのように当てはめればよいのかと思案しました。常識的なことのように思えるのですが、現状がそうなっていないのかと推察します。

関係あるかどうかわかりませんが、入信当時、私が生長の家に感動したのは、「どんな質問をしても必ず回答が得られた」ことです。若さにまかせて、いろいろ無茶なことを講師や先輩に聞きましたが、どの方も誠意をもって真剣に答えてくれました。知人の地方講師から、当時の白鳩会総裁谷口恵美子先生に手紙を直接書いて質問をしたという話も聞きました。質問には、運動への疑問、改善意見としての批判も含まれていたと思いますが、きちんとご返事をいただけたようです。それが、いつのころからか、「こういう質問をしてはいけない」、「谷口雅宣先生を批判してはならない」とタブーができて、自由な質問ができない、ここを変えた方がよいと思うという改善提案さえできない空気が出来上がってしまったのは、とても残念なことだと思っています。同様に、信徒の総意を本部に伝えることも往時より不自由になっているのではないかと推察いたします。

政治に関してもトキ様の言うとおりで、政治活動を始めると、法律違反スレスレの行為に関わることや、資金面でも不透明な部分が生じることがありがちだと思います。関わるとしたら、コンプライアンス、多数決の原理、情報開示の原則がいっそう、求められると思います。

いずれにしても、谷口雅春先生が長年、政治活動をされていた歴史をきちんと振り返る必要があると思いました。志恩様へのご返事の中で、私の体験をもとに、本流派の掲示板を批判しましたが、教団側にも、生長の家が政治活動に取り組んでいたころの歴史をきちんと学び伝えないという問題があると思います。正しく伝えないから、学ぶ会側の勝手な教典解釈をはびこらせてしまうのだと、強く感じています。今後、「日本国実相顕現運動」を進めるとしたら、これまで谷口雅春先生がどのような思いで取り組んでこられたのかを、宗教法人「生長の家」の歴史としてきちんと振り返ることが重要だと思います。振り返るにあたっては、「現代人の目から見て谷口雅春先生を一方的に批判するような振り返り方」ではなく、当時の時代背景をよく理解し、子供が親の人生経験を感謝の気持ちで耳を傾けるように、あるいは母が子をいとおしむような気持ちでのぞんでほしいと思います。

2376：tapir：2016/09/02(金) 13:57:12 ID:Cw7YWKn2
>>2359
>>2360

神の子様

あなた様は、HNを使って下さいというトキ様の再三のご注意にもかかわらず、「神の子さん」で通していらっしゃいます。「神の子Ａ」でも「神の子1番」でも、なんでもよいですから、あなた様を特定できるHNをつけてくださいませんか。今回はお答えしますが、HNを使わないのならば、今回以後は、お答えしかねます。

長文のコメントをいただき、ありがとうございました。

１．
生政連活動停止についてですが、結局、生長の家が自民党に振り回されて利用されたという印象を私は持っています。その一例は、自民党の比例代表候補者名簿で、生長の家の候補者が当落ギリギリの順位に配置されたことです。つまり、生長の家の信徒が最大の努力をして、生長の家の候補者より上位の人々を当選させたのに、肝心の生長の家の候補者は落選してしまったのです。その時、政治というのは権謀術数の世界で、善良でおとなしい人の多い生長の家には、向いていないと思いました。谷口清超先生が、将来的な政治活動再開を視野に入れていたことについて、私はよく知りませんが、生政連廃止でなく、活動停止にしたということは、緊急なときの活動再開の可能性を残したのではないかと拝察いたします。

なお、志恩様へのコメントで書いたとおり、「日本国実相顕現運動」は、私も必要だと思います。神の子様のコメントでその思いが強まりました。

＞＞両者が和解する際には、政治活動についても和解・統一した方がスッキリする、と思うのは私だけでしょうか？

理想はそのとおりだと思います。谷口雅春先生の「日本国実相顕現運動」を深く理解した生長の家教団幹部（複数名）と、「谷口雅春先生を学ぶ会」の幹部（複数名）が、何日かけてもよいから討論し合い、その中で政治活動（日本国実相顕現運動）の考え方が一つになれば、それが理想だと私も思います。でも、すぐに実現可能かどうか。

「和解」についてですが、私は、宗教法人「生長の家」と「谷口雅春先生を学ぶ会」が、一つの団体になれないとしても、両団体が、今のように対立し合うのではなく、よきライバルとして、互いの活動に敬意を表しつつ、並立する状態になれば、それも「和解」の一つの形ではないかと思っています。（続く）

2377：tapir：2016/09/02(金) 13:57:57 ID:Cw7YWKn2
>>2359

２．

＞「求道と伝道＞政治、環境問題への取り組み」という、方針自体に異論はありません。その線の中で、政治運動をすべきだと思います。

神の子様の「政治運動」＝「日本国実相顕現運動」では、いかがでしょうか？

３．

＞「天皇国・日本」と「神の子・人間」の御教えを広めていくことこそが、真の伝道であり、その中に「自然との共生」も含まれるわけです。

このことに関して、異論はありません。生長の家は、お蔭信仰になってはいけないことも同感です。

＞個人救済は横の真理に属する者であり、それに対して、日本国実相顕現というのは、縦の真理に属するものであります。
「個人救済は横の真理」この言葉は初耳です。出典は、どこですか？

谷口雅春先生の次のようなお言葉があります。

「新たに生まれるとは、「自覚の生まれ変わり」である。自分は肉体に非ず、神より生まれた〝神の子〟であると自覚することである。（中略）〝仮の衣装〟であるところの肉体は、使い禿びてボロボロになることがあっても、その衣装をまとっていた〝霊体〟である本当の自分は死ぬことも滅びることもない久遠常住の存在なのである。
人間がすでに〝霊〟であることは、この肉体の衣装を脱いでから〝霊〟になるのではなく、「今」すでに〝霊〟なのである。この「今」を悟ることが大切である。「今」の中に一切があるのである。」（谷口雅春著『聖経　続真理の吟唱』67~68ページ）

生長の家の活動は、縦の真理と横の真理が交差したところの一点を生きる、「今」を生きる人々を育成する活動だと思います。

三つの桃の實、「日本天皇の生命の實相」、「日本國の生命の實相」、「人間の生命の實相」、「人間の『生命の實相』の顕現」は、不可分のものなのではないでしょうか。（続く）

2378：tapir：2016/09/02(金) 13:58:42 ID:Cw7YWKn2
>>2360

ためになる記事を教えていただき、ありがとうございました。誰を見ても谷口雅宣先生に見えるこの方は、よほど雅宣先生がお好きなのでしょう。憎しみは愛の裏返しと申しますから。

＞「日本国實相顕現」には政治的な運動は当然必要なこと。

志恩様へのお答えで書いた通り、「日本国実相顕現運動」は必要ですが、生長の家は、選挙活動には関わらない方がよいと思っています。

＞「環境問題の運動をするな、それが、和解の条件だと！？tapirとかいう奴は、学ぶ会のスリーパー・セルなのか？」と。

「日本国実相顕現運動」の一環であれば「環境活動」を否定しません。
「求道と伝道＞政治、環境問題への取り組み」の線をくずさなければ、取り組んでよいと思います。

なお、私は学ぶ会の行事に顔を出したこともありませんし、会誌も購読していません。
総裁の方針を批判する人を誰でも「学ぶ会」だと見るのはいかがなものでしょうか。「改善意見としての批判」と「単純に総裁を貶めたい批判」を判別する必要があると思います。

「人事を尽くして天命に遊ぶ」さんのことを私は知りませんので、コメントはできません。

＞＞それとも、武蔵坊弁慶氏や日野智貴氏のように、政治活動に熱中している人間は、本流・教団を問わず、「和解」の対象から除外する、とでもいうのでしょうか？私は、tapir様がそれでいいというお考えであるとは、思えません。

仰っていることの意味がよくわかりませんが、仮に私が生長の家の練成道場の総務だったら、真剣に生長の家の真理を学びたいということであれば、どんな政治信条の人が練成会を受けに来ても、当然、受講していただきます。本流派がどうするかは、私にはわかりかねます。

日野智貴氏については、今は学生なのですから、学業を第一にすると同時に、谷口雅春先生のご著書始め、沢山の本を読んで教養をしっかり身に着けて、誰にでも尊敬される立派な社会人になってほしいと思います。政治活動はそれからでも遅くはありません。

2379：tapir：2016/09/02(金) 14:02:04 ID:Cw7YWKn2
>>2363

「訊」様

私の主張にご同意いただき、ありがとうございました。また賞賛のお言葉をいただき、嬉しく存じます。お言葉を励みにこれからも精進して参りたいと思います。
「訊」様が、谷口雅春先生の膨大な量の御文章を読んでいらっしゃること、またみ教えに基づき縦横無尽に議論を展開されていることに、かねがね感嘆しておりました。
これからもどうぞよろしくお願いいたします。

合掌

2380：「訊」：2016/09/02(金) 16:14:20 ID:O6yjX1jU


>>2379 tapir様

　私のような部外者のお相手をして頂きまして、誠に恐縮です。私などは教団にも本流にも属さない「単なる雅春先生のファン」なのですが、生長の家の古参の方々って、本当に深切な方が多いですよね・・・・・・私のようなフザケタ人間にまで、分け隔てがないです。本当にありがとうございます。


――――――――――――
>>2378
仰っていることの意味がよくわかりませんが、仮に私が生長の家の練成道場の総務だったら、真剣に生長の家の真理を学びたいということであれば、どんな政治信条の人が練成会を受けに来ても、当然、受講していただきます。

――――――――――――



　うん、これぞ、書籍を通して敬愛の念を持つに至った、谷口雅春先生です。そして貴殿はその、偉大な先生の御高弟だと思います。

　こういう言葉を聞きたかったのですよね、私のような一読者は。

　ところで、当方ですが「雅春先生なくば、今頃生きてはいなかった」です。リーマンショックの際に自殺、していたと思うのですが本日も、朝陽は拝せられたのも雅春先生のお蔭です。小鳥のさえずりを聴けたのも雅春先生のお蔭なのでありまして、さらに、セガレが「学校に辞書を２冊、持っていかなければならない」となり（新学期ですねｗ）ランドセルの総重量が彼の体重の1/4ほどになったのですが、「昔の陸軍の軍人さんは、体重の2/3くらいをからって４０ｋｍを歩いていたらしい」と云えたのも、雅春先生のお蔭だと思っております。そして、それに対する彼の返答が「よし！じゃ、オレもがんばる！」だったのも、雅春先生のお蔭です。

　もう、本当に雅春先生は、偉大ですよね。信仰歴１０年になりましたがそれ以前、その頃の私には考えられない感想です。当時の私がこんな文章を読んだら、つまり、「なんでもかんでも雅春先生のお蔭！」なんて奴に遭遇してたらきっと、「かわいそうな奴だ」くらいにしか思わなかったハズですから・・・・・・・・・・雅春先生が偉大なのは、そんな点です。私のような「宗教大嫌い男」ですらも感化、せしめてくださると云う、ですね・・・・・・・・

　ああ、話が長くなりました（笑）その他にも吉田國太郎先生や、藤原敏之先生、また、榎本恵吾先生や服部仁郎先生・・・・・・・・・・・あ、忘れてはいけない徳久克己先生（笑）など、この先生方にもお世話になっておる私です。これからもたぶん、生長の家関連の書籍ですが、読みつづけるだろうなあ、と。

　ご丁寧なレスを、ありがとうございました。


拜

2381：「訊」：2016/09/02(金) 16:36:52 ID:O6yjX1jU


●　【動画】徳久克己先生　ご講話
https://www.youtube.com/watch?v=-79mu78_-nk


　「これからオンナと遊ぼうと思っていたから、宗教なんて入りたくなかった。だははは（笑）」
　いやーこの、徳久先生の言葉がよく理解できます。「宗教は人を縛ると思っておった（笑）」との事なんですが、私もそう思っていました。でも、雅春先生は違うんですよね・・・・・・そこがスゴイです。ところで、

　徳久先生ですが、本当にオモシロイですよね（笑）こういう講話を、どんどん聴きたいのですがね（笑）別の講話テープで聴いた話なんですが、徳久先生、ある日「いきなり雅春先生から試験！と云われた」ってな話があり、これが最高なんですが準備不足の徳久先生、雅春先生の口頭試問に対し「ええい、いつもの話をしてやれ」と覚悟して、「全力でエロ話をした」らしい・・・・・・・・・・（笑）

　で、それを聴いていた雅春先生の御答えが「徳久さん」と、

　「あなたも、本当に、お　好　き　な　ん　で　す　な　あ　（笑）」

　と（笑）

　いきなりの試験で、「いつものエロ話をする先生」もスゴイけど、それを寛大に受け入れる総裁もスゴイですし、いやーホント、生長の家って本来、こんな雰囲気だと思うんですがね（笑）。って、私のような部外者が「本来」なんて言葉、〝本来は〟使えないんですが徳久先生のご講話を通じて知る生長の家、そして雅春先生や幹部の方々・・・・・・非常におおらかですよね。


　以上、余談でした（笑）「これからオンナと遊ぼうと思っていたから、宗教なんて入りたくなかった。だははは（笑）」こんな事を堂々と公言できるくらいの雰囲気、これは必要だと思うんですがね。


拜

2382：志恩：2016/09/02(金) 21:07:45 ID:6hRUvSRg
tapirさま

ご丁寧な　お返事を、感謝いたします。

私は、思いますに、雅宣・現総裁も、純子奥様も、
谷口雅春先生のことも、もちろんですけれど、住吉大神のことも　生長の家のことも、

ひどく矮小化して、捉えておられると、前から感じております。

例えば、雅春先生のご説明によれば、「住吉の大神」とは、最高位を表す「阿弥陀仏」である
とも教えていただいております。

そして、「古事記」によれば、「住吉の大神」が出現されて、宇宙浄化の禊（みそぎ）を行わなかったら、
「天照大御神」は、

伊邪那岐大神の　左の目　から、おうまれ　あそばされることができなかった。
そういう大事な大事な「宇宙の大神」が、「住吉の大神」ですのに、

天降ってもいない「天照大御神」その他、二神を付加価値として、加えたりして、
「住吉の大神」に対しても、谷口雅春先生に対しても、生長の家に対しても、
大変失礼なことを、雅宣総裁は、されたと思います。

でも、これを、元に戻すことは、常識で考えましたら、とても容易なことではないと思います。

まず、雅宣総裁ご夫婦が、今の地位から、引退しない限り、絶対に、元へ戻すことは不可能ですよね。

どう考えましても、雅宣さんは、心変わりは、されないと思いますから。

そうしましたら、「住吉の大神」のことだけではなく、
tapirさまが、ご提示された、様々な、新構想案も、絵に描いた餅になりませんか？

果たして、雅宣総裁　ご夫妻の引退は、ありうると　お思いなのですか？

2383：志恩：2016/09/02(金) 21:16:18 ID:6hRUvSRg
偏見なき　実相の眼で観察すれば、罪（迷い）は、暴露され、　消えていく、のですよね。
ですから　本流の皆様のお働きも、貴い浄化のお働きの１つであると思っております。

2384：トンチンカン：2016/09/02(金) 22:48:23 ID:7Vw8/kHk

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「爺さん」らしきヒトが・・　「生長の家」の＜将来像＞を色々と語っている・・・？！

でも、「今の教団」は・・　斜陽の道を・・　＜急降下＞しているのです・・・

どうして、「マサノブ爺さん」は・・　＜実行＞しないのでしょうか・・？？？
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2385：トンチンカン：2016/09/02(金) 23:02:20 ID:7Vw8/kHk

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「生長の家」の＜将来像＞を色々と語ってみても・・・

「トンデモ総裁」が・・　「教団」に存在する限り・・　ダメ、ダメなのです・・・

「今の教団」の　急激な＜教勢の低下＞　は・・　もう止められないのです！！
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2386：和解第一党：2016/09/03(土) 12:41:46 ID:w7SdcPmw
挨拶遅れました。

「ID:w7SdcPmw」の「神の子さん」は、今後、「和解第一党」のHNを使用します。

2387：トンチンカン：2016/09/03(土) 16:13:28 ID:7Vw8/kHk

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＜和解＞・・　これを求めるのなら・・

「マサノブ爺さん」が・・　　まずは　＜引退＞　を表明し・・・

谷口家の「他のご兄弟」に、バトンを渡せばイイだけのことです！！
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2388：トンチンカン：2016/09/03(土) 16:46:57 ID:7Vw8/kHk

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「マサノブ爺さん」が　＜退任＞　するに際して・・　何やら「要望」があるそうな？

＜手厚く処遇＞して欲しい・・？？　「お金」でしょうか・・？？　（まだ欲しい？）

散々に　＜悪業＞　を積んだのは・・　＜爺さん＞ですよ！！
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（参考） ＜トキ掲示板（「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板 ）＞
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2341 ：tapir：2016/08/26(金) 22:10:21 ID:Cw7YWKn2
>>2339

（前略）

谷口雅宣先生がいずれ退任される場合には、いろいろあったにせよ、これまでのご努力に
感謝して、手厚く処遇する必要があると思います。追い出してハイ終りなどということを
すれば、悪業を積むことになりますから、決してよい結果にはなりません。
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2389：tapir：2016/09/04(日) 16:36:54 ID:Cw7YWKn2
>>2382
>>2383

志恩様

ご質問ありがとうございました。

＞そうしましたら、「住吉の大神」のことだけではなく、
tapirさまが、ご提示された、様々な、新構想案も、絵に描いた餅になりませんか？

私は「新構想案」がそのまま実現することに執着していません。掲示板を見ている生長の家の幹部・信徒の方々が、この案を見て、生長の家がどうしたら改善されるかと掲示板なり、直接会うなり、自由に話し合い、今まで言えなかった意見をどんどん出せるようになればよいと思っているだけです。トキ様がこのたび、谷口純子先生に提案されたように。皆さんに出していただいたご意見を取り入れて、「案」の整理はするつもりでいますが。

いろいろと御心配のようですが、私は楽観的です。

藤原敏之先生（故人）が、「大根畑でも、今年から菜っ葉を蒔けば、来年は菜っ葉畑になる」と話していらしたように悪い苗が出てきたらそれは放っておいて、良い種を蒔けばやがては良い苗が育ちます。その頃には悪い苗は自然に枯れています。

良い種（良い結果を産む原因となるもの・言葉）を蒔くのが、今の私のお役目かなと思っています。

＞ですから　本流の皆様のお働きも、貴い浄化のお働きの１つであると思っております。

私もそう思います。同時に、迷いと迷いと打ち合って自壊した後に実相が現れるという意味において、総裁先生ご夫妻のお働きも、貴い浄化のお働きの１つだと思っています。

志恩様のご質問のお蔭で、いつも私の考えの整理ができます。感謝申し上げます。

2390：tapir：2016/09/04(日) 16:52:56 ID:Cw7YWKn2
>>2380
>>2381「訊」様

ご返事、ありがとうございました。
「訊」様の体験談を話していただき、ありがとうございました。谷口雅春先生に出会えて本当に幸せでしたね。私も生長の家に入っていなかったら、今の充実した人生はなかったと思います。ですから、谷口雅春先生にできる限りのご恩返ししたい（それは私の喜びでもあります）と思っています。

徳久先生の御講話、視聴させていただきました。懐かしいです。ありがとうございました。
藤原敏之先生も、忘れられない先生です。
末井勉先生も、印象に残る先生でした。

明治生まれの徳久先生と谷口雅春先生との試験の話もおおらかで、まるで「古事記」の世界のようですね。徳久先生は、そういう講話をされても「品格」があるので、真理がストンと入ってきます。でも、昔の事ですが「品格」が足りない講師（すぐに退職しました）がそういう講話をしてヒンシュクを買ったことがありました。現代だと、セクハラと受け取られる場合もあって、加減が難しいのかも知れません。人格と力量の問題でしょうね。
谷口雅春先生は、「結婚」「恋愛」「性」について多くのご著書があり、それを読んで救われる人も多いですね。「人間は霊的実在であって肉体ではない」これを知っただけでも解決できる問題がたくさんあるように思います。

2391：トンチンカン：2016/09/05(月) 11:39:56 ID:7Vw8/kHk

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『生長の家人だって　世間の常識　と隔絶してはいけない』・・　（そうですよね！！）

でも、「恵美子お母さん」を＜軟禁＞していた　「トンデモ夫婦」　はどうでしょうか？

「恵美子お母さん」の＜軟禁＞は・・　「世間の常識」だと思っているのでしょうか？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




（参考）　＜本流対策室／６＞
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3158 ：tapir：2016/09/05(月) 11:02:54 ID:Cw7YWKn2
（前略）

その上で、アドバイスさせてください。

「訊」さんが「ソープへ行け」というのは、「一人前の大人の対応をせよ」ということな
のだと思います。生長の家人だって世間の常識と隔絶してはいけない、自分が間違ったと
気づいたら、率直に認めるのが、良識ある大人の対応です。

貴方が真に政治家を志すなら、自分が発信する言葉を慎重に選ぶべきだということが、今
回の教訓だと思います。きちんとした大人の対応をされることを望みます。

「訊」さんのように、徹底的に追及してくれる大人は、なかなかいませんよ。本当の愛が
なければできないことです。これこそ「峻厳なる愛」だと思います。

谷口雅春先生も大きな愛に満ちた方であると同時に、智慧において間違っていると思うこ
とは、誰が相手であっても徹底的に追及される方でした。神想観で、「神の無限の智慧の
海」が「神の無限の愛の海」に先立つのは、谷口雅春先生の「智慧」を愛するご気質がよ
くあらわれていると思います。

（後略）
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2392：トンチンカン：2016/09/05(月) 11:56:04 ID:7Vw8/kHk


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『自分が間違ったと気づいたら、率直に認めるのが、良識ある大人の対応です』
（そうですよね！！）

＜騒然＞とした　「今の教団」・・　　＜教勢の急激な低下＞が止まらない・・・

「トンデモ総裁」は・・　　どうして　「率直に認めない」　のでしょうか・・？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




（参考）　＜本流対策室／６＞
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3158 ：tapir：2016/09/05(月) 11:02:54 ID:Cw7YWKn2　　　　　　　（マサノブ？）
（前略）

その上で、アドバイスさせてください。

「訊」さんが「ソープへ行け」というのは、「一人前の大人の対応をせよ」ということな
のだと思います。生長の家人だって世間の常識と隔絶してはいけない、自分が間違ったと
気づいたら、率直に認めるのが、良識ある大人の対応です。

（後略）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2393：tapir：2016/09/05(月) 14:08:02 ID:Cw7YWKn2
>>2392　トンチンカン様

本流派も、自分たちが今上陛下にとんでもない不敬をはたらいていることに早く目覚めて、男系支持を撤回、謝罪してほしいですね。

2394：トンチンカン：2016/09/05(月) 18:39:47 ID:7Vw8/kHk

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『今上陛下』のこと・・　「話題」を反らさないでね・・・　　＜爺さん＞・・・？！

「今の教団」・・　「トンデモ総裁」・・　「独裁体制」・・・

＜教勢の急激な低下＞の　責任　について話しているのです・・・
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（参考）　＜「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板＞
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2393 ：tapir ：2016/09/05(月) 14:08:02 ID:Cw7YWKn2>>2392

　トンチンカン様

本流派も、自分たちが今上陛下にとんでもない不敬をはたらいていることに早く目覚めて、
男系支持を撤回、謝罪してほしいですね。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2395：志恩：2016/09/06(火) 14:35:02 ID:6hRUvSRg

>>2393 ：tapir：2016/09/05(月) 14:08:02 ID:Cw7YWKn2　さま
>>本流派も、自分たちが今上陛下にとんでもない不敬をはたらいていることに
早く目覚めて、男系支持 を撤回、謝罪してほしいですね。 <<

>>2392:tapirさま

トンチンカンさま はじめ、本流の方々へのコメントだと
存じますが、

これによりますと、今上天皇の「御心」とは、

今までの、万世一系で行われてきた男系天皇は、やめにしてください。そして、
女系天皇を支持してください。皆様、それでやってくださいと、
国民に呼びかけられた

今上天皇の「お気持」だったということでしょうか？

私は、高齢のために、譲位をしたい、、、という
お気持ちだと思いました。

女系天皇を支持してください。とまでは、踏み込んで、おっしゃっておられないと
受け取らせていただいております。

ですから、この件で、本流は、不敬を働いている、謝罪してほしいと
tapirさまが、断じるのは、どうかなぁ？！と、大変疑問に感じております。

2396：志恩：2016/09/06(火) 14:55:21 ID:6hRUvSRg
tapirさま

（2392ではなくて、2393ですね、tapir様のコメントは。　　失礼しました。）

それで、この女系天皇論支持は、雅宣総裁ご夫妻は、tapir様同様に、そうでいらっしゃることは
前々から存じておりましたが、清超先生は、いったい、どうだったのかしら..と調べてみましたら、

清超先生も、女系天皇論支持者で　いらしたことがわかりました。


そのことは、網誌　博客氏という人のブログに、次の様に　載っていました。
___________________________________________
2016-06-10 今夏の参議院選挙に対する生長の家の方針（生長の家）

fookpaktsuen2016-06-10

▼生長の家といへば私にとつて小学生の頃から右翼宗教団体で

自民党の支持母体だつたが 谷口家で 雅春を 襲つた

⭕清超のときに

エコロジー、「国際平和信仰運動」提唱し
政治的方針の変更で　日本政府による　大東亜戦争の反省や　戦争責任問題追及、

⭕女系・女性天皇の容認など打ち出し、

三代目の雅宣の御代となると　民主党や2014年の都知事選での　宇都宮健児候補の支持、
憲法９条擁護とリベラル路線。これに反発した信者が離脱、
日本会議などに繋がってゆく........
http://d.hatena.ne.jp/fookpaktsuen/20160610
______________________________________ 続く

ですから、すでに２代目、清超先生から、女系天皇論支持は、始まっていたのですね。

2397：志恩：2016/09/06(火) 15:33:49 ID:6hRUvSRg
天皇の男系血統...で、[DNA]に よれば.....ということが出てまいりましたので、

ふと、考えましたら、そういえば、
[DNA]の見地から見れば、

谷口雅春先生は、女の子の恵美子様、お一人しか、お子さんがおられませんでしたので、
清超先生と　恵美子先生の間に、お生まれになったお子様方は、

恵美子先生には「Y」は行かず、「X]のみ、遺伝されてますから、

谷口雅春先生の、遺伝子である　DNA(遺伝子）である「Y」という遺伝子は、恵美子先生のお子様方である、
つまり、谷口雅春先生のお孫さん方である、どなたにも、引き継がれていないことになります。

清超先生と恵美子先生の間にお生まれになった、雅宣さんも、含めて、雅春先生の　お孫様方は、
男系血統でみますと、清超先生からの「Y」遺伝子を　引き継がれておられるのですよね。

雅宣さんはじめ、雅春先生のお孫さん方は、
DNAから見ました場合は、荒地家である清超先生の遺伝子を色濃く保持されておられる方々
ということになります。

清超先生も、雅宣さまも、tapirさまも、
女系天皇支持でいらっしゃるのは、そういう理由も、おありになるのでしょうか。

ですから、谷口雅春先生の、ひ孫様方は、男の子さん方も、どなたも、なおのこと、
谷口雅春先生の{Y)遺伝子は、持っていらっしゃらないことになります。

ですが、このような科学的な根拠は、唯物思想であるということも、言えます。

霊的見地から、見ましたらば、
谷口雅春先生の霊的遺伝子を引き継いでいらっしゃるお方と、そうでないお方がおられるのでしょう。

今後の生長の家を担われるお方は、法灯継承者として　ふさわしい　雅宣さん以外の
谷口家のどなたかが、担われるのか、
または、信徒代表の方々のどなたか、複数の方々に、担われるものかなども、皆様の間で、
検討されていくのでしょうね。

天皇の場合は、どうなのか、女系天皇問題は、とても難しいテーマなので、私には、わかりません。
今後、有識者会議や、国民の間で、十分に検討されていくテーマなのだと思います。

2398：tapir：2016/09/06(火) 21:38:46 ID:Cw7YWKn2
>>2395　志恩様

丁寧なコメントをいただき、ありがとうございました。

トンチンカン様へのコメントは、安倍政権の「一代限りの譲位、特別法で対応、皇室典範には手をつけない」方針にがっかりしていたので、いささか感情的だったかも知れません。

参考資料として、ゴーセン道場の高森明勅氏のコメントをご紹介します。

https://www.gosen-dojo.com/index.php?action=pages_view_main&amp;active_action=journal_view_main_detail&amp;post_id=7802&amp;comment_flag=1&amp;block_id=14#_14

今日、冷静になってから読み返して、「本流派」といっても「学ぶ会」に入られた信徒さんは、天皇陛下への素直な尊敬の念を持っている方もあるだろうと思いましたので、言葉を変更いたします。

「本流派」を「男系固執派を主導する人々」に置き換えることといたします

「男系固執派を主導する人々も、自分たちが今上陛下にとんでもない不敬をはたらいていることに早く目覚めて、男系支持 を撤回、謝罪してほしいですね。」と。

さて、天皇陛下の御言葉についてですが、

＞今までの、万世一系で行われてきた男系天皇は、やめにしてください。そして、
女系天皇を支持してください。皆様、それでやってくださいと、
国民に呼びかけられた

のか、

＞私は、高齢のために、譲位をしたい、、、という
お気持ちだと思いました。
＞女系天皇を支持してください。とまでは、踏み込んで、おっしゃっておられないと
受け取らせていただいております。

の、どちらが天皇のご真意かということですね。

お言葉の文面をさらっと読めば志恩様のように受け取る方がいらしても仕方がないことと思います。

それは、陛下ご自身が8月8日のお言葉の中で、「憲法の下（もと）、天皇は国政に関する権利を有しない」と述べられている通り、陛下は、憲法の制約によって、政治に影響を与えるご発言ができないことになっているからです。政治に影響を与えないことに最大限に配慮されているため、「女性天皇を認めるために、皇室典範を改正して欲しい」というストレートな言葉をお使いになることが出来ません。「政治的発言」と受け取られないように、きわめて控えめなお言葉を選んで、発していらっしゃるのです。国民としては、むしろストレートなお言葉をお聞きしたいと思いますのに、憲法上の制約でそれができないのは残念なことですね。（続く）

以下に天皇陛下の8月8日のお言葉の最後に近い部分を引用いたします。

「始めにも述べましたように，憲法の下（もと），天皇は国政に関する権能を有しません。そうした中で，このたび我が国の長い天皇の歴史を改めて振り返りつつ，これからも皇室がどのような時にも国民と共にあり，相たずさえてこの国の未来を築いていけるよう，そして象徴天皇の務めが常に途切れることなく，安定的に続いていくことをひとえに念じ，ここに私の気持ちをお話しいたしました。」（宮内庁ホームページ）

http://www.kunaicho.go.jp/page/okotoba/detail/12

私は、ここ10年の「女性天皇、女性宮家創設」を検討してきた皇室典範改正検討の経緯を見て、「象徴天皇の務めが常に途切れることなく，安定的に続いていくことをひとえに念じ，」のお言葉の中に、「皇位の安定的な継承」を切に望んでおられる、その方法は今や、女性天皇、女性宮家創設しかない、そのことを「ひとえに念じる」陛下のお気持ちが読み取れると思っています。これは、天皇陛下のご発言を一時限りと見るか、これまでの一連の流れの中で拝察するかによって、見方が分かれると思います。(続く)

2399：tapir：2016/09/06(火) 21:39:34 ID:Cw7YWKn2
ところで、志恩様の

＞＞今までの、万世一系で行われてきた男系天皇は、やめにしてください。

についてですが、前に、天皇陛下の事を志恩様とお話したときより、「男系」と「万世一系」について、私は勉強して、少し進歩しました。

何を学んだかというと、「万世一系」、「男系」という言葉は、明治以降に（明治22年、大日本帝国憲法が公布され旧皇室典範が制定されてから）頻繁に使われるようになった言葉で、国民に広く知られるようになったのは、皇紀2672年の歴史から見ればつい最近（約130年前）だという事です。

『「万世一系」の語は、岩倉具視の「王制復古議」（慶応3年10月）が初出であるとされる」』(Wikipedia)

　慶応3年は、1867年です。「万世一系」は、明治元年の一年前に岩倉具視が使い始め、それ以前には知られていなかったということですね。「男系」「女系」が意識され始めたのも、1889年（明治22年）『（旧）皇室典範』制定の時が、初めてとのことです。それまでは、側室制度があったことと、シナの男尊女卑の習慣によって、結果的に（慣習として）、男系で続いてきたのだと思います。このことにより「男系」が皇室の絶対的に固守すべき伝統だと、天皇陛下は思っていらっしゃらないと拝察してもよいのではないかと私は思うようになりました。
明治以前は、北畠親房の「神皇正統記」によって、むしろ「直系」と「傍系」の違いに関心が寄せられていたとも言われています。

古代から習慣的に続いていて最近大きく変化したことは、お妃を宮家や華族以外の民間からお迎えしたこともそうですね。美智子様が民間から迎えられ時に、「粉屋の娘」と言われたことを地方信徒様が言及されていましたが、「伝統破壊だ！」と守旧派は非難し続けました。雅子妃殿下が、バッシングされ続けているのも、その延長だといえるでしょう。（続く）

2400：tapir：2016/09/06(火) 21:40:17 ID:Cw7YWKn2
つい最近、志恩様が、和解第一党様に、「山本太郎」が愛子様のお婿さんになられたらどうするかと質問されていました。その心配はないと、私からお答えします。

愛子内親王殿下の配偶者は、皇室会議の議を経て、決定されます。
皇室会議については、以下をご参照ください。（Wikipediaにも説明があります）

http://www.kunaicho.go.jp/about/seido/seido07.html

皇族2名、総理大臣以下、そうそうたる議員がそろっていますね。この皇室会議の厳しい検討の後、議決を経て、決定されます。ご本人のみならず、ご両親、祖父母までさかのぼって調べられるようです。皇室会議の議決を経て、選ばれる皇婿（こうせい）殿下（名称はまだ正式に決まっていませんが）は、愛子様にふさわしい品格を備えた謙虚で立派な国民に愛される好青年であることは間違いありません。黒田清子様と結婚された黒田慶樹様が、一つのイメージになると思います。民間から入られた美智子様が、酷いバッシングを受けながら、年月を経て、誰からも尊敬される皇后陛下になられたように、新しい皇婿殿下も、女性天皇の配偶者として、立派にお役目を果たされることと思います。守旧派は皇婿殿下をバッシングすることでしょうが、それに負けない心の強い方でもあるでしょう。

2401：tapir：2016/09/06(火) 21:41:23 ID:Cw7YWKn2
>>2396　志恩様

ありがとうございます。そうですね。

谷口雅春先生も御存命でいらしたら、きっと女性天皇、ゆくゆくはそのお子様が天皇になられる事、それぞれ、支持されると思います。安倍政権に対抗して、それこそ政治運動を起こされるかも知れません。

「今」を生きる谷口雅春先生ですから、過去の習慣にとらわれることなく、正しいご判断をされると思います。

2402：tapir：2016/09/06(火) 21:49:15 ID:Cw7YWKn2
>>2398

訂正です。

上から２〜３行目

誤：安倍政権の「一代限りの譲位、特別法で対応、皇室典範には手をつけない」方針にがっかりしていたので、
正：安倍政権の「一代限りの譲位、特別法で対応、皇室典範には手をつけない」方針にがっかりしていた時に書いたので、

なお、下から十二行目の（続く）は、削除し忘れたものです。飛ばしてお読みください。

失礼いたしました。

2403：tapir：2016/09/06(火) 22:16:21 ID:Cw7YWKn2
>>2397　志恩様

興味深いお話をありがとうございます。

皇室と谷口家を単純に比較することは出来ませんが、庶民感覚としては、分かるような気がいたします。

谷口雅春先生は、伯母さんである谷口きぬ様のご養子ですから、血筋でいえば、実父は谷口音吉様で、雅春先生は次男なので、血のつながった長兄がいらっしゃるはずです。もし、谷口雅春先生が、谷口家のY染色体を男系によって維持することにこだわって、「谷口恵美子先生ご夫妻には継がせないぞ、実兄のところから養子を迎えなければ、谷口家の血筋が保てないからダメ」などと言われたとしたら、何だか奇妙な感じがします。手塩にかけてお育てになった谷口恵美子先生とその配偶者谷口清超先生に後を継がせた方がはるかに自然ですよね。

＞＞ですが、このような科学的な根拠は、唯物思想であるということも、言えます。

Y染色体にこだわるのは唯物思想以外の何物でもありません。

　皇室の場合でも、Y染色体にこだわって、600年も前に分かれた遠い親戚筋の旧宮家子孫の男子を養子に迎えるよりも、天皇陛下、皇后陛下のお近くで皇太子殿下ご夫妻が手塩にかけて育てられた愛子内親王殿下が皇位を継がれる方が、自然なのではないでしょうか？

2404：志恩：2016/09/07(水) 07:48:21 ID:6hRUvSRg
2398:tapir様

ご紹介くださったゴーセン道場の高森明勅氏のコメント、読ませていただきましたが、
9/6情報によりますと、
安倍政権は「一代限りの譲位、特別法で対応、皇室典範には手をつけない」方針のようですね。

それで、女系天皇論支持者のtapir様は、がっかりされて、
いささか感情的になっていた時の発言が、本流に対して、「男系天皇支持とは何事だ、
今上天皇に対して、不敬を働いた、天皇に謝罪しろ...、」
だったわけですか。

そして、
2401 で：tapir様は、こうもおっしゃってます。

「谷口雅春先生も御存命でいらしたら、きっと女性天皇、ゆくゆくはそのお子様が
天皇になられる事、それぞれ、支持されると思います。
安倍政権に対抗して、それこそ政治運動を起こされるかも知れません。

「今」を生きる谷口雅春先生ですから、過去の習慣にとらわれることなく、
正しいご判断をされると思います。 」

しかし、これらのtapir様のご意見につきましては、私は、
昔から、谷口雅春先生の愛国の書も何冊か、拝読してきた人間ですから、
そうですね、とも言えませんし、ご意見に　納得もできない、というのが、
正直な気持ちです。

だって、谷口雅春先生が、女系天皇論を　支持されるとは、到底考えられませんもの。

ご存知のように、生長の家の教えは、
「皇恩に感謝すること」.....
そして皇恩に感謝する念の中にこそ 神の姿を観、救いを受けることができると示されている
教えで、「天皇信仰」こそ、生長の家の教義の根幹ですが、

谷口雅春先生は、tapir様が、主張されてるような、
その時代の
「天皇の「御心」に、皆様は帰一し、」とは、申されておられませんでした。

「　天皇の神聖なる「大御心」に帰一し、」と
谷口雅春先生は　お説きになつて　おられたのです。


谷口雅春先生著『限りなく日本を愛す』　には、

「日本の皇位は、天祖の詔勅によつて
⭕連綿として　つづくべき　宇宙意志によつて　定められていますから、
”日本敗戦″というよ　うな古今未曾有の大自壊作用が　起つてさえも天皇制は廃止せられず、
皇位の連綿性は　保たれているのであります。

ここに　不思議な　天意と言おうか、神の　みこころと言おうか、
神聖なる実相世界の”み心の既に成れる”状態の投影として
日本の皇位は永遠につづくべきものであり、
やがて此の皇位に第二の天孫降臨、基督教で言ふところのキリストの再臨、
仏説で言う弥勒菩薩の下生（げしょう）があるべきであります。」

「⭕…久遠皇統連綿と云ふことは偶然になることではない。
平和の世界があらはれると云ふ意味の象徴的表現である。日本民族が世界を治めるのではなく、
『天孫』　すなはち　『天の父のみこころ』　が全世界を治める時期が到ることである。
スメラミコトとは固有名詞ではない。理念の表現である。」

とも説かれておられました。

つまり、「久遠皇統連綿」とは、女系天皇ならいいのですが、女系天皇になりましたら、
万世一系とは、別の、不連綿状態の、今まで　なかった新血統の天皇になってしまいますから、

雅春先生は、それを支持されるとは、到底、思えないからです。

それは、一般社会の養子制度とは、違うものだと思います。

不思議なことに、調べてみましたら、
女系天皇容認派は、共産党、社会党、公明党などの、反日派が、すごく多いです。

2405：「訊」：2016/09/07(水) 09:07:34 ID:I.NEuxrs


>>2403 tapirさま

　信徒向けの対機説法として、以下は、本当に適当だと考えます。


＞＞＞もし、谷口雅春先生が、谷口家のY染色体を男系によって維持することにこだわって、「谷口恵美子先生ご夫妻には継がせないぞ、実兄のところから養子を迎えなければ、谷口家の血筋が保てないからダメ」などと言われたとしたら、何だか奇妙な感じがします。手塩にかけてお育てになった谷口恵美子先生とその配偶者谷口清超先生に後を継がせた方がはるかに自然ですよね。＜＜＜


　仰る通りですよね。あの雅春先生が「谷口家のY染色体を男系によって」とか、そんな珍説をご披露なさるとは考えられません。それに、男系とか女系とか言葉は踊りますが、皇統は「双系で保たれてきた」わけです。どうして女系は、ダメなんでしょう。

　意味がまったく解りませんよね。


拜

2406：「訊」：2016/09/07(水) 09:38:12 ID:I.NEuxrs



>>2403 tapirさま


　ただ、ホシュ派の言い分で同意できる点は「不埒な者による皇位奪取」です。女性天皇にあの、竹田ナントカみたいなヤツが近づいては正に、皇位の危機（笑）「華原朋美にフラれた旧宮家」ですが、華原朋美（ｱｲﾄﾞﾙ歌手です）には見る目があった。ですんでココは、「明文化を避ける」ってのも手かもしれません。なんの話かと申せば、「皇室典範・改正論議」なんですが、「（女系だろうが男系だろうが）御皇室に一任」みたいなもの、それを、法律に明記すれば良いような気もします。

　華原朋美に、デキるのです。

　陛下にできぬ、わけがないのです。

　さて、

　女系賛成の私なのですが、法律への明文化はちょっと心配なのです。もしも、なのですが例えば、「女系もOK!」と明文化されちゃいますと、それを利用して（クドイが）竹田ナントカみたいな奴が皇室、奪取する危険性は確かにあります。そして、妄想を肥大化させれば内戦の危機を誘発しかねません。「陸自第一師団が悠仁親王系をかついだ！」「第二師団は愛子さま系を擁立！」とか、ですね・・・・（＊かなり大げさに言ってますが）なので、「女系」は明文化を避け、代わりに「御皇室の判断に一任」です。国家分裂を避けるため、皇位継承に我々は口を挟むべきではないのかもしれません。そして陛下へは、

　「その時々のスメラミコトですが、国民の同意など経られずとも陛下御一任で。我々は陛下御判断に付いて参る所存です」

　これが良いような気もするのですよね。

　スメラミコトは英邁な者のみ、です。時代の全てを透見しその都度、適当な者を皇位継承者とされるはずなのです。国民側の判断で「男系！」だの「女系！」だの、そんな議論などせずに「臣下である我々は、陛下のご判断に従うのみ」・・・・・・・・・・これを明文化することで万事、OKだと思うのですね。（あ、貴殿の議論が現在、不敬に当たるとか、そんな主張ではないので特にその点は念を押しておきます）



拜




＜註＞

＊　内戦の危機を誘発

　昭和期に実際、そのような事態があったそうで陸軍の一部が常陸宮を擁立し「宮中にクーデターを企てる」みたいな事件も、あった様子・・・・まあ本件は男系・女系から生まれた事件ではないにせよ、世相乱れし時代も必ず来ることでありましょう。なので、「陛下に御一任」を明文化すべきだし、あの、〝おおらかな大正期〟のような皇族批判、やるべしだと、あ・・・・・・・・・ちなみに大正期ですが、案外マスコミは有効機能しており「不良宮家が出現」すれば、「キチンと笑い倒して」おりました（笑）マスコミがウヨクを恐れず、あんな事もキチンとすれば、国家分裂を画策する不逞の輩に「心を動かす皇族青年」ですが・・・・・・出現の抑止力には、なろうかと（半分冗談ですが）

2407：志恩：2016/09/07(水) 09:59:55 ID:6hRUvSRg
女系天皇と女性天皇の違い
●●質問者：
天皇制について議論されていますが、女系天皇と女性天皇の違いについて何方か分かりやすく説明して頂けませんか。
_____________________________________
●回答者：
同じようなご質問は度々出ていますので、検索すれば見つかるはずですので、簡単に書きます。

【女性天皇】文字どおり女性の天皇。
【女系天皇】母方を天皇の血筋に持つ天皇。

女性天皇は、さらに「男系」と「女系」に分けられます。
歴史上、8代10人の女性天皇が実在しましたが、いずれも「男系の女性天皇」です。これを「万世一系」といいます。

もし、近い将来、愛子さまが即位されることがあるとすると、「男系の女性天皇」ですから、
過去の事例に反するわけではありません。

しかし問題はその次で、愛子さまが　平民と結婚されて　その子供が即位すれば、男子であろうが女子であろうが、
「女系の天皇」ということになります。

⭕これは神武天皇以来、2千数百年の歴史に一度もありません。
_________________________________________

●回答者：
女性天皇とは、父方が天皇であっても、母方が天皇であっても、女性が天皇になった場合が、女性天皇。

女系天皇とは、母方が天皇である場合に、女性、男性を問わず、女系天皇となります。

たとえば、愛子さまが天皇に即位された場合、
愛子さまは、父方が、天皇であるので（何事もなく、父である、現在の皇太子殿下が天皇となられ、愛子さまが、皇太子なった場合）
男系の女性天皇。

愛子さまのお子様が、お生みになったお子様が、天皇になられた場合、それは女系天皇となります。
これは、男子、女子をといません。

No.4
回答者： penpen0608 回答日時：2006/01/15 16:15
例えばこんな感じです。

佐藤さんと鈴木さんが結婚しました。奥さんはこれによって佐藤さんになりました。
佐藤さんの子供は男も女もみんな佐藤さん。

でも佐藤さんちはみんな女の子だったので婿を貰いました。
その子供も無論佐藤さんです。

でも今度は佐藤さんだったのはだんなさんでなく奥さんのほうです。
これが女系です。

この場合佐藤さんの子供が男だったとしても「女系佐藤さん」になります。
対して、お父さんがもともと佐藤さんだった娘の佐藤さんは「女性の佐藤さん」になります。

日本は大まかに「男性が家を継いで女性が嫁ぐ」のが一般的です。これがいわゆる男系。
「女性が家を継いで男性が入り婿になる」のが女系です。海外では女系の方が一般的な国もあるようです。
_________________________________________________

2408：志恩：2016/09/07(水) 10:15:11 ID:6hRUvSRg
コメント：
天皇家では、女系有線で皇位継承したこともあります。
光仁天皇が、天皇になった経緯は、光仁天皇の妻が、聖武天皇の娘であり、光仁天皇の嫡子が、聖武天皇の孫にあたるためです。
この経緯は、女系でも皇統をつなげるという意味になり、「天智天皇からずっと続いてきた伝統」とは、明らかに異なります。

また現在の天皇家の直系の祖である光格天皇が天皇となったのも、光格天皇の妻が、後桃園天皇の娘だということによります。
ここでも、女系の原理でつながっているのです。


反論：

光仁天皇のお父さんは、天智天皇のお子さんである春日宮様ですから、立派な男系天皇です。

光格天皇のお父さんは、東山天皇のお孫さんである閑院宮様ですから、立派な男系天皇です。

2409：志恩：2016/09/07(水) 12:15:07 ID:6hRUvSRg
2406:
訊け様のご意見ー

「国家分裂を避けるため、皇位継承に我々は口を挟むべきではないのかもしれません。」
に　賛成です。

天皇は、常に　ご自分を無にして　神と合一する行事である　祭祀を行はれて、
国家・国民の平和と幸福を　祈られてくださっておられます。

「天津神の地上における顕現即ち現御神であらせられる。」と生長の家で教えられております。

私が存じ上げている昭和天皇、皇后も、国民からの敬意、敬愛の念を集めておられましたし、

今上天皇は、初めての象徴天皇というお立場でしたが、美智子皇后とともに、
国民からの敬意、敬愛の念を集めておられます。

そして、今後は、皇太子と雅子妃殿下が、天皇皇后に　なられますが、
昭和天皇、平成天皇と、同じように、国民から、敬意、と敬愛を　集められるかどうかに
つきましては、

それは、その時に、なってみないと　わからないことだと思います。

2410：求道者：2016/09/07(水) 12:35:39 ID:nbm3zBys
>>2409

まだ亡くなっていない今上天皇陛下に、勝手に「平成天皇」等という諡号（正確には、追号）を与えるのが、本流派の皆様なのですね。勉強になります。ありがとうございます。

2411：志恩：2016/09/07(水) 12:47:43 ID:6hRUvSRg
求道者様

ご指摘、ありがとうございます。そうでしたね。今上天皇でした。平成天皇という場合は、
亡くなられた場合に、申し上げる言葉でしたね。迂闊なことを言いました。ごめんなさい。
_________________________________________________________________________________
訊け様

「国家分裂を避けるため、皇位継承に我々は口を挟むべきではないのかもしれません。」
に　賛成です。

ですが、、訊け様の、
（天皇に、一任するというのは、それぞれの時代の天皇のお考えで....、につきましては、
　時代時代の天皇のお考えで、ころころ変わるといけませんから、同意は出来ません）

2412：志恩：2016/09/07(水) 12:58:41 ID:6hRUvSRg
2401:求道者様

と言いますか、
「お亡くなりに なられていないのに、平成天皇というのは、変ですよ。
そのようには、言いませんよ。」と、普通に、忠告できません？

そのような、遠回しな、いやみったらしい言い方じゃなくて。。（笑）

2413：志恩：2016/09/07(水) 13:18:32 ID:6hRUvSRg
tapir様

ご丁寧な　数々のコメントを、感謝いたします。
ご皇室関係のことは、この辺で　お話を終わりに　したく存じます。

2414：曳馬野：2016/09/07(水) 16:53:22 ID:UJz6r/cA

「天津神の地上における顕現即ち現御神であらせられる。」と生長の家で教えられております。
時代時代の天皇のお考えで、ころころ変わるといけませんから、同意は出来ません
_____________________________________________________________________

現御神と云いながらその場限りの天皇の言葉が在るという、天皇でも信じられないことを云う事が有る。

架空の神様は信じるが現人神は信じない、これが志恩さんの意見なんだね

2415：志恩：2016/09/07(水) 17:12:37 ID:6hRUvSRg
曵馬野様

お久しぶりですね。

現象の天皇は、例えば、明治天皇や昭和天皇でいらしたら、「男系天皇支持」で、と
おっしゃったかもしれません。
けれども、今上天皇は、tapir様によりますと、「女系天皇支持」だということですから、

その天皇により、現象問題については、考え方が、変わる事は予想されます。
憲法問題につきましても、今上天皇は、現憲法擁護派でいらっしゃる。
ですが、今後の天皇が、今上天皇同様に、現憲法擁護派かどうかは、わかりません。

そういう意味で、現象問題への対応の仕方は、天皇により、コロコロ変わる事が
ある事は、じゅうぶんに　予想されます。

しかし、万世一系の、
天皇は、常に　ご自分を無にして　神と合一する行事である　祭祀を行はれて、
国家・国民の平和と幸福を　祈られてくださっておられます。...この点では、
どの天皇も変わらないと思います。

生長の家で教えられております通り、このように、本来の天皇は、
「天津神の地上における顕現即ち現御神であらせられる。」と存じます。

この２つの違いについて、申し上げたのです。

2416：地方信徒：2016/09/07(水) 17:20:44 ID:CowJAwls
護憲派や改憲派、男系派や女系派、右翼や左翼。それらを超越した存在が天皇である。それを私は生長の家で学びました。陛下を護憲派、女系派とレッテル貼りするのは畏れ多いことです。

2417：曳馬野：2016/09/07(水) 17:31:45 ID:UJz6r/cA

そういう意味で、現象問題への対応の仕方は、天皇により、コロコロ変わる事がある事は、じゅうぶんに　予想されます。
天皇は、常に　ご自分を無にして　神と合一する行事である　祭祀を行はれて、
本来の天皇は、「天津神の地上における顕現即ち現御神であらせられる。」と存じます。　志恩さん
______________________________________________________________________

ここに生長の家特有の「本来の」のまやかしが見えます。「本来」でない現象の肉体天皇は何を言うかわからないと言うのですか？
肉体天皇陛下には『ハイ』の実践はできないと云うのですか？恐れ入り屋の鬼子母神です。

2418：志恩：2016/09/07(水) 17:46:15 ID:6hRUvSRg
地方信徒様

昭和天皇は、人間宣言をされました。今上天皇は、国旗掲揚につきましても、象徴天皇、日本国憲法、
それらに、つきましても、昔の時代の天皇と異なりまして、ご自分のご意見を発表され、課題を
国民に投げかけられるような天皇に変わりました。

これは、これで、いいことだと私の場合は、思っております。
そのことで、今上天皇を批判しているわけではありません。

日本国民、皆で　考えなければならないテーマをいただいたと思っておりますから。

____________________________________________
サンデー毎日より

「象徴天皇」とは「国民に寄り添うこと」である。全身全霊で「日本国憲法」に従い、
国民を守ってきたという自負。

天皇は「護憲の立場」を度胸よく明確にされた。
http://mainichibooks.com/sundaymainichi/column/2016/09/04/post-1066.html

2419：志恩：2016/09/07(水) 18:03:44 ID:6hRUvSRg
曵馬野様

本来の天皇は、憲法では政治に踏み込んだ発言はされてはいけないことになっているそうですが、
今上天皇は、遠回しなおっしゃり方ですが、踏み込んだ　発言をされていることは、
大体の方々が、理解されております。

戦後、GHQが決めた新たな「皇室典範」には、「生前退位」のことは、書いていないようですが、
それを、したいということも、国民に向かわれて、今上天皇は、この度、お気持ちを述べられました。

長寿時代になりましたから、天皇も　ご長寿になられまして、80歳を超えられましたので、
今までの天皇は、国民の前で、発言されたことのない、譲位のご意向と言いますか、
ご希望を　今回、述べられたわけです。

前例になかったことですよね。

とても勇気あるご発言だと、国民のほとんどの85%を超える皆様が、天皇のお気持ちを

お察し申し上げている状況です。これは、批判しているというのではなく、
戦後、70年経った今、新しいご皇室問題も、有識者の皆様、国民の皆様で、

今後は、天皇のことも、後継者のことも、どうしたらいいか、
現実問題として、検討しなければならない時代になったのだと思います。

これは、「天皇」の「理念」という問題と、合わせて、考えるべき現実問題だと思います。

でも　訊け様がおっしゃってましたが、ご皇室問題は、
一般国民は、あまり立ち入らないほうがいい　問題なのかもしれません。

2420：求道者：2016/09/07(水) 18:11:48 ID:nbm3zBys
>>2418

ならば、総裁先生にも、生長の家信徒で考えるべき課題を与えて下さった、という意味において感謝しましょう。

問題は、学ぶ会の破邪さんの課題への回答が、訊けさんにも論破されるような、落第点だっということですね。

2421：志恩：2016/09/07(水) 18:20:26 ID:6hRUvSRg
2420:求道者様

>>ならば、総裁先生にも、生長の家信徒で考えるべき課題を与えて下さった、という意味において感謝しましょう。<<

あんたに、そんなこと、言われたくないわ！！

雅春先生の教えを、消滅しようとしている人間に対して、信徒たちよ、課題を与えてくださった雅宣総裁に、感謝しましょうとはね。

浮気している旦那に、俺が、浮気していることに、お前、感謝しろよ！と言われてる妻と、同じだわ。

2422：志恩：2016/09/07(水) 18:42:05 ID:6hRUvSRg
2418;で ご紹介した「サンデー毎日」とは、どういう雑誌かと調べてみましたら、

◆「朝日」に次ぐ、反日で、有名な雑誌でした。

　　変な反日雑誌を、紹介してしまって、すみません。

だからでした.....、天皇を利用して、日本会議を、貶める記事を書いていたのでした。要注意です。

◆青木理がサンデー毎日で青山繁晴氏の悪口を書いている:

◆青山氏が、サンデー毎日批判 ... 「もう反日メディアを 動員した誹謗中傷しか安倍政権に対抗できない！ あわれと言うしかない ...」

◆反日マスコミの選挙報道（上）サンデー毎日は中朝韓に媚びる 雑誌...

◆朝日新聞が自滅したおかげで、彼らの反日報道の信用度もガタ落ちしたのは喜ばしい ことでしょう。

しかし、日本にはまだ他にも中朝韓に媚びるマスコミが多数存在します。 昨日ちょっと言及した
◆サンデー毎日ですが、先週号も酷かったですね。.

◆いい加減にしろサンデー毎日 - 左翼というのはプライドたりえるのだろうか

◆ゆがんでいる。すっげえゆがんでる。 で、そのゆがみを煽って増長してきたサンデー毎日 、読売ウイークリー、

◆週刊朝日は　今回の件を受けて自粛するのかと思ったら、ぬけぬけと 今年も発表しだした。
もう見てらん ...
稲田朋美政調会長がサンデー毎日の捏造記事に抗議文｜

2423：トンチンカン：2016/09/07(水) 20:03:47 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「創始者、雅春先生」を　コキ下ろし 、「両親」をも　バカ　にする・・・

こんな　「爺さん」　見たことナイ？！　どれ程＜お偉い＞お積もりだろうか・・？？

サッサと、「今の教団」から　出て行けば　イイのに・・・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2424：トンチンカン：2016/09/07(水) 20:04:28 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
祖父や、両親を・・　これだけでは、「腹の虫」が修まらない・・？！

あろうことか・・　『ご皇室』まで　まな板　の上に載せて・・

＜サヨク＞の「爺さん」は・・　「伝統の破壊」に勤（いそ）しんでいるのです・・？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2425：tapir：2016/09/07(水) 22:33:20 ID:Cw7YWKn2

>>2404　志恩様

ご質問をいただき、ありがとうございます。ご返事が遅れてすみませんでした。

＞＞谷口雅春先生は、tapir様が、主張されてるような、
その時代の
「天皇の「御心」に、皆様は帰一し、」とは、申されておられませんでした。

「　天皇の神聖なる「大御心」に帰一し、」と
谷口雅春先生は　お説きになつて　おられたのです。


志恩様のご質問にお答えする前に、一つお尋ねしたいのですが。上記の文章の、

＞＞その時代の「天皇の「御心」に、皆様は帰一し、」と申されておられませんでした。＜＜

この言葉は、「学ぶ会」誌にそのように書かれていたのですか？　それとも志恩様ご自身のお考えですか？

2426：志恩：2016/09/08(木) 03:18:44 ID:6hRUvSRg
【天皇の大御心に中心帰一】についての参考資料

谷口雅春先生をお慕いする掲示板 其の弐より

[93] 大日本真理国家
伝統 - 2014年09月01日 (月) 04時00分

（このスレッドでは、「大日本真理国家」に関する情報を紹介してまいります）

【常住戦死の心】

　　　　　　　　＊「光明道中記」（Ｐ２７２）＜九月こころ極まる＞はじめの言葉より
　　　　　　　　　　（初出は「生長の家」誌・昭和１４年９月巻頭言）

宇宙には唯一(ただひとつ)、大御心のみがある。

天皇の大御心である。

「忠（ちゅう）」とは大御心に無我帰一する心である。
すなわち天之御中主大神の心に「中(ちゅう)」する心である。
「中(ちゅう)」とは的（まと）に中(あた)るであり、御本質に貫き徹するのである。

宇宙の實相に少しもウラハラなることをせず、無我になりて宇宙の心に従うのである。
吾らが大御心を行ずるのは、それによつて幸福になれるからでも、都合がよくなるからでもない。
そう云う第二次第三次の事物よりも、尚々（なおなお）すぐれて無上價値なるものが大御心である。

その大御心を実現することは無上価値であるが故に、そのような第二次、第三次のお蔭などは
心に微塵も止(とど)めないで、大御心を行ずるのが「忠」である。　

そしてそれがまた生長の家家族の心である。

大御心を行ずる爲に、その他の物質的なるもの悉くを戦死せしむるのである。
戦場に於て戦死せしむるだけではなく、常住戦死の心である。

これを「死」と云う不吉な連想を伴い易き言葉を用いず、
「肉体なし、物質なし」と吾らは云う。

その死に切った心だけでは消極的否定の心である。

そこに「大御心《のみ》あり」の大肯定がなければならぬ。
生長の家ではこれを「神一元」と言う。天皇独在とも言う。

　　　　　　　　　　　　　＜感謝合掌　平成２６年９月１日　頓首再拝＞

2427：志恩：2016/09/08(木) 03:21:58 ID:6hRUvSRg
【天皇の大御心に中心帰一】についての参考資料

光明掲示板第一より

十一月一日

　帰一大御心の日 (3064)

日時：2012年11月01日 (木) 05時56分
名前：童子

　天皇陛下は現人大神であらせられる。
　吾等は　天皇陛下の赤子である。
　随って現人大神の赤子である。
　これを〃神の子〃と云う。


　神の子とは　天皇に忠なるもののことである。
　自由主義的に、我儘に何でも出来ると云うことではない。
　大御心に一つになり、大御心の通りに何でも出来ると云うことである。


　自分が空しくなることである。
　『自分』と云うものがあったら最早神の子ではない。
　『自分』と云うものがあったら、それは『我』の子である。
　我は滅びる。
　我は滅びの子だ。

　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　『生長の家』誌　１６年１１月号　「一日一善」

2428：志恩：2016/09/08(木) 03:29:09 ID:6hRUvSRg
【天皇の大御心に中心帰一】についての参考資料

天皇絶対論とその影響（谷口雅春先生編著）より

「無我随順」（『白鳩』昭和１６年１０月号）

　常に神の側（かたはら）にあると云ふこと。
神のみこころと偕に生きると云ふことより
ほかに何も考へないこと。
神が望みたまふならば、生命までも捧げる決心を有つと云ふこと、その覚悟が出来なければ
人としての本当の生活にはならない。
我々にとっては、神とは　天皇にましますが故に、

　天皇の大御こころと偕に生きると云ふことよりほかに何も考へないこと。

　天皇のみたみとして生命捧げることよりほかに何事も考へないこと。
これが日本人としての道であり、生命の本然である。
　何事にも利己と云ふことを考へず。与えられた統制を素直に上より受取ること。

利己といふことに心を労することが全く無くなって、ただみ民として国のために捧げる。
課せられたものは悦んで受ける。一粒の御飯も、一掬の水も　
天皇のたまはりものとして合掌して受けること。
この時はじめて、我々は真に幸福を知りはじめるのである。

2429：志恩：2016/09/08(木) 03:50:02 ID:6hRUvSRg
【天皇の大御心に中心帰一】とは、どういう意味か？の参考資料

『大日本神國觀』　講義　　〔４〕
2015-06-06 22:11:24 | 生長の家

　　　生長の家創始者　　谷　口　　雅　春　大聖師

『大日本神國觀』　の背後にある哲学又は思想は、
専制天皇に百官諸々の司が強制されている政治組織を実現するという意味での天皇親政を祈願するものではない。

⭕　十六菊の御紋章によって象徴せられる　「金波羅華の世界」　なる中心帰一の世界の実相を観ずることによって　
〈註・実相はあれども観ぜざれば顕れず〉　それを世界に持ち来たすための祈りであり観法であるのである。

http://blog.goo.ne.jp/vannon32/c/e5eb5f43082c3b540a9070e18dc4b6ba/62

2430：志恩：2016/09/08(木) 04:07:39 ID:6hRUvSRg
トキ掲示板：生政連板でのtapir様の御投稿文、一部抜粋

田中卓氏が（男系固執派の考えでは）『「「御心」とは、現在の天皇の心であり、「大御心」とは、歴代天皇の心、だそうである。』と書いている通り、
男系固執派（日本会議の事務局代表）は、今上天皇のお心は、ただの小さな「御心」だから、二千年の日本歴史を通じて拝される歴代天皇のお心こそ「大御心」であり、
「御心」と「大御心」が一致しなければ、「大御心」（すなわち彼らの勝手な幻想）を優先すべきだというのです。


⭕既に崩御され、この世にいらっしゃらない歴代天皇の「大御心」がどうして彼らだけにわかるのでしょう？　

彼らは、崩御された天皇の声を聴くことができる霊媒なのでしょうか？

　彼らのいう、二千年の日本の歴史を通じて拝される歴代天皇の「御心」は、
彼らが「自分の都合の良いように作り上げた幻想」に過ぎないのではないでしょうか？（続く）
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1356262576/5074

2431：志恩：2016/09/08(木) 08:40:41 ID:6hRUvSRg
2425:tapir様

＞＞（志恩ー）
谷口雅春先生は、tapir様が、主張されてるような、
その時代の
「天皇の「御心」に、皆様は帰一し、」とは、申されておられませんでした。

「　天皇の神聖なる「大御心」に帰一し、」と
谷口雅春先生は　お説きになつて　おられたのです。＜＜

と書きましたのは、上にも、参考資料を書きましたが、
谷口雅春先生著「古事記と現代の預言」の第15章「天皇の「絶対無」への還帰」、
その他の愛国書や、聖光録の「久遠天上理想国実現の神示」など、その他ネットも、参考に
させていただきました。学ぶ会や、自分の意見では、ありません。

2432：tapir：2016/09/08(木) 10:02:23 ID:Cw7YWKn2
>>2431　志恩様

ご返事ありがとうございました

志恩様の文章を2つ並べてしまったので、私の質問が分かりにくかったと思います。
すみませんでした。

お尋ねしたかったのは、以下の部分です。

＞＞（志恩ー）
谷口雅春先生は、tapir様が、主張されてるような、
その時代の
「天皇の「御心」に、皆様は帰一し、」とは、申されておられませんでした。＜＜

私が「お心」と書いたので誤解を生んだかもしれません。「お心」としたのは、掲示板を見ている方々にわかりやすいように普通の言葉を使おうと思ってしたことです。これからは混乱のないように、「お心」と書かずに「大御心」と書くようにしたいと思います。ご指摘ありがとうございました。

その時代の「天皇の大御心に帰一し」でも、何か問題があるのでしょうか？


私は、谷口雅春先生のご著書を読むとき、「天皇」と書かれているときは、谷口雅春先生が生きていらした
「その時代の天皇」のことを指していらっしゃると思います。
谷口雅春先生の時代の天皇は、昭和天皇でした。平成に生きる私たちが、谷口雅春先生が
昭和天皇に無我帰一を願われたと同じように、私たちが今上陛下に無我帰一することこそが、
谷口雅春先生の御教えを生きる道だと思います。

>2427の

＞＞天皇陛下は現人大神であらせられる。
　吾等は　天皇陛下の赤子である。
　随って現人大神の赤子である。
　これを〃神の子〃と云う。

神の子とは　天皇に忠なるもののことである。
　自由主義的に、我儘に何でも出来ると云うことではない。
　大御心に一つになり、大御心の通りに何でも出来ると云うことである。＜＜

「現人大神」は、「この世に人間の姿で現れた神」という意味です。（この神は、西洋のGOD
ではなく、人間と近しい親子関係にある日本神話の神です）

「天皇陛下は現人大神であらせられる」の天皇陛下は、現身（現世に生をうけているからだ）
をお持ちでいらっしゃる今の時代の天皇陛下を指すと私は思うのですが、志恩様はどうお思いになりますか？

それゆえに、私は、皇位継承についても、今上陛下の大御心に一つになり、大御心の通りに何でもさせていただきたいと真剣に祈り、切に願っているのです。

2433：志恩：2016/09/08(木) 11:18:27 ID:6hRUvSRg
2432:tapir様
>>その時代の「天皇の大御心に帰一し」でも、何か問題があるのでしょうか？


私は、谷口雅春先生のご著書を読むとき、「天皇」と書かれているときは、谷口雅春先生が生きていらした
「その時代の天皇」のことを指していらっしゃると思います。
谷口雅春先生の時代の天皇は、昭和天皇でした。平成に生きる私たちが、谷口雅春先生が
昭和天皇に無我帰一を願われたと同じように、私たちが今上陛下に無我帰一することこそが、
谷口雅春先生の御教えを生きる道だと思います。略<<

tapir様は
その時代のとは、今の時代では、今上天皇のお気持ちに中心帰一して生きることが、谷口雅春先生が
今上天皇に無我帰一する谷口雅春先生の教えを生きる道だと思う...ということですよね。

ということは、今上天皇は、護憲的発言をされておられることは、大体の方々が、認識していることですが、
今上天皇が、現憲法を護れ、第9条を護れと、遠回しな言い方で、言われているから、その通りにせよ。

または、愛子様を天皇にして、それだけではなく、愛子様のお子様を、愛子天皇の次の天皇候補にせよ、とも
遠回しな言い方で、今上天皇は、女系天皇容認論を述べておられるから、それらを全て日本国民は、受け入れることが、
天皇の大御心に、中心帰一することだとあなたは、とらえていらっしゃるわけですよね。

それは、tapir様の捉え方だと存じます。

私は、谷口雅春先生は、昭和の時代の昭和天皇のことだけを指して、大御心に中心帰一せよとか、
天皇のお言葉に中心帰一せよと、説かれたのではないと、受け取らせていただいております。

だって、谷口雅春先生のお話は、古代日本民族、古事記の話から始まっていますから、
昭和天皇にピンポイントを合わせられて話されたのではないと思っています。
そもそもの歴代の日本天皇の理念について話されていますからね。

私の場合は、今上天皇が発した生のお言葉に、全部、従え！と言われたとは思っていません。

「愛国書」に書かれてあるのは、「理念・天皇」に中心帰一せよですから,,,,、

つまり、「国民全員を我が心とされている」「無私」である、そのような高貴な生き方をされている
「天皇の理念」に対して、
どの時代も、どの時代も、天皇はそうであったのだから、その　天皇の理念を　　日本国民は見習い、
そのような高貴な理念（日本民族が本来持っている他人を敬い、大切に思う、美しい心、本来の　ほんものの心）である
天皇の生き方に、中心帰一せよ！と谷口雅春先生は説かれておられたと思います。

「古事記と現代の預言」にも、天皇の「絶対無」とはどういうことかということが書かれています。p226
【天皇の絶対無・・全然「我」というものも「我欲」というものも「我の所有」というものもなくなって
　「無」になりきってしまう、

あの大東亜戦争の終戦の時に「私の体はどうなっても良い、国民を救けたい。できるだけ多勢国民を助けたい」と
今上陛下が仰せられたその「天皇の生き方」そのものの中に示されているのであります。】


ですから、同じ生長の家の信徒でも、tapir様のようには、天皇のお気持ちを、とらえておられない方々も
大勢おられるのではないでしょうか。

現憲法では、天皇は、政治に踏み込んだ発言は、してはならないことになっておりますが、
今上天皇は、その掟を破り、度々、政治的発言をされてることにも、国民の間には、様々な
意見がございます。

そして、天皇は、愛子様を天皇にしたいというお気持ちは、感じられますが、２６００年間連綿として続いてきた
日本の古来からの男系血統という天皇家の伝統を、ご自分の次の次の代では、ピタッと閉じて、

別の形の女系天皇制で、やりたいのだ、とそこまで、果たして踏み込んだ発言を、遠回しにでも、
今回の「お気持」発言で、
今上天皇が、されたのかどうかも、今のところは、正しい判断は、出来かねると存じます。

もしも、今上天皇が、何かの機会に、はっきりと、そうおっしゃることが、ございましたら、天皇の御心を汲み、
その時は、そうして差し上げたらいいと、私は思います。2600年の男系天皇の伝統である歴史を閉じることですけれどね、
私は、それでもいいと、私個人では、思いますが、

その時になりましたらば、天皇家は、日本国民にとりましては、前にも言いましたが、我々日本人の本家みたいな存在であり、
天皇は、日本人みんなの親様のような存在であられるのですから、後世になってから、

天皇家も、日本国民も、後悔しないような、国民総意の考えを纏めてから、実際に、実行された方が、
いいのではないかとも思っております。

2434：志恩：2016/09/08(木) 11:50:57 ID:6hRUvSRg
ちなみに
日本国民全員からの「税金」から出ている　年間皇室費（課税なし）　　2003年分参照

○内廷費　天皇家5人分の生活費・・・（年間で）　
　　　　　　　　　3億　2400万円（天皇・皇后、皇太子、雅子様、愛子様の5人）

○皇族費　天皇家以外の皇族の生活費・・・（年間で）
　　　　　　　　　2億　7,359万円　(秋篠宮ご家族他）

2435：志恩：2016/09/08(木) 11:57:20 ID:6hRUvSRg
この様に、皇室費は、日本国民全員の「税金」で払われているのですから、
日本国民の総意が納得されないと、国民の間から、ブーイングの嵐が沸き起こる可能性がありますから、
伝統を閉じて、女系天皇に改正する場合は、慎重に決めないと、いけないと思います。

2436：地方信徒：2016/09/08(木) 12:15:30 ID:Atcp804s

＞日本国民の総意が納得されないと、国民の間から、ブーイングの嵐が沸き起こる可能性がありますから

つまり、「天皇家（これはサヨク用語ですが、あえて書きます）はオレたち国民が養ってやってるんだ。国民主権だから国民がいちばん偉いんだ。オレたちの言うことを聞け！」ってことですか？

改憲派の志恩様は日本国憲法の精神を生きてますな。すばらしいわ。

2437：求道者：2016/09/08(木) 12:33:39 ID:nbm3zBys
皇位継承の問題は、私は訊けさんに同感です。
ところで、日野君がFBでこんな指摘をしています。

https://www.facebook.com/tomoki.hino.5/posts/878437128953066?notif_t=like&amp;notif_id=1473296542441315

日野君のセリフには全面的には賛同できないものもありますが、こういう視点は私にも抜け落ちていました。

皆様も、これは考えた方がいい問題だと思います。



〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
今日の新聞の一面を見てみて下さい。怖ろしいことを安倍政権が決定しました！
＜生前退位　特措法で検討＞
＜政府方針　今の陛下に限り＞
＜皇室典範は改正せず＞
問題点が多すぎるけど、とにかく、今の安倍政権が左翼政権であることを露骨に示している。
とりあえず、要点だけというと、
①「特措法」で陛下を退位させるのは憲法違反⇒『日本国憲法』だろうが『大日本帝国憲法』だろうができないこと
②今上帝に限定するのは明らかに陛下の意思に反する⇒陛下は「天皇の務めを常に途切れることなく」してほしいと願う
③そもそも特別立法で陛下を譲位させることができれば国体がヤバい⇒国会で多数派を握った政府が気に入らない天皇を「特措法」で廃位にすることも可能になってしまう！（怒）
つまり、安倍政権は「憲法も陛下のご意向も無視する極左政権」なわけです。
念のために言っておくと、①で述べたようにこれは単に『日本国憲法』に違反するだけではなく、仮に憲法無効論の立場に立っても結論は一緒というか、帝国憲法だと皇室典範は憲法と同格なので、それを無視する特措法の制定は、不敬罪に問われてもおかしくない暴挙である。
一言でまとめると、
「尊皇精神も、順法精神もない、トンデモナイ極左政権が、安倍政権」
ということ。
陛下を敬愛する国民は、国体と立憲主義を守るために、立ち上がろう！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2438：志恩：2016/09/08(木) 12:54:13 ID:6hRUvSRg
地方信徒さんは、
樹木希林みたいにコトバに必要毒があって、素敵！

2439：tapir：2016/09/08(木) 12:56:43 ID:Cw7YWKn2
>>2433　志恩様

＞＞ということは、今上天皇は、護憲的発言をされておられることは、大体の方々が、認識していることですが、
今上天皇が、現憲法を護れ、第9条を護れと、遠回しな言い方で、言われているから、その通りにせよ。

私は、今上天皇は、単純な護憲派（9条改正絶対反対）とは、一線を画すと思っています。

そうではなく、「立憲君主」として、憲法を遵守するお気持ちを表明されているのだと思います。これは、君主として当然のことです。憲法には改正条項もありますから、憲法改正そのものにも、ご反対でないと思います。

ただし、安倍政権のように、憲法や立憲主義を無視して、安保法案をゴリ押しで国会を通過させたような自民党政権が、議員の数に物を言わせて、国民大多数の意志に反するような憲法改正を行うことについては、大いに危惧されていると思います。「立憲主義に反する」安倍政権の態度は、「立憲主義を遵守したい」陛下にとって、それは御心配なことだと思います。

そういう意味で、もしも左翼的な人々が、天皇を護憲派と決めつけて、9条改正反対の根拠にしているとしたら、これも天皇の政治利用であって、してはならないことをしていると思います。

2440：志恩：2016/09/08(木) 12:56:55 ID:6hRUvSRg
それに、いいまわしに、きめ細やかな　残酷さがありますね。
きっと、脳ある鷹だと思います。

2441：志恩：2016/09/08(木) 13:07:20 ID:6hRUvSRg
私は、第9条は、守ったほうがいいのか、守らないほうがいいのか、わからないです。
安倍政権についても、いい面、悪い面が　私のような　一主婦にも、見えています。

ただ、天皇の発言は、そのように取られやすいと思いました。ということです。

地方信徒さんは、天皇のことを私が、言うと、たすきがけで　ねじり針巻き
して、言い返す人なので、

私は、あんたの、親の仇か！と思います。
天皇いのちの面白い人ですね。

2442：tapir：2016/09/08(木) 13:08:25 ID:Cw7YWKn2
>>2437　求道者様

よい記事をご紹介いただき、ありがとうございました。

日野さんの文章は、論点がよく整理されていると思います。

天皇陛下を中心と仰ぐ国体を危うくする者たちを「左翼」と定義するなら、安倍政権が、国体を危うくしているのですから、「極左」という言葉もうなずけます。

私は日野さんに賛同します！

2443：求道者：2016/09/08(木) 13:08:56 ID:nbm3zBys
日野さんの指摘した3点――

①「特措法」で陛下を退位させるのは憲法違反⇒『日本国憲法』だろうが『大日本帝国憲法』だろうができないこと
②今上帝に限定するのは明らかに陛下の意思に反する⇒陛下は「天皇の務めを常に途切れることなく」してほしいと願う
③そもそも特別立法で陛下を譲位させることができれば国体がヤバい⇒国会で多数派を握った政府が気に入らない天皇を「特措法」で廃位にすることも可能になってしまう！（怒）

――この問題を見ると、やはり、安倍首相は、天皇陛下を無視しようとする左翼なのかな、と思ってしまう。

2444：志恩：2016/09/08(木) 13:11:41 ID:6hRUvSRg
これ以上、天皇のことを発言しますと、しつこく、地方鷹信徒が、私めがけて、
斬りにやってくるので、この辺で、天皇の話題は、終わりにしたいです。

2445：求道者：2016/09/08(木) 13:11:49 ID:nbm3zBys
>>2442

tapir様

私は、特に、

＞国会で多数派を握った政府が気に入らない天皇を「特措法」で廃位にすることも可能＜

という部分に、背筋が凍る思いでした。

私は歴史のことはよく知らないのですが、こんなことは、日本建国以来の危機なのでは、ないでしょうか？

2446：志恩：2016/09/08(木) 13:16:22 ID:6hRUvSRg
自分たちが「極左」だと言われているので、
この機に安倍政権を「極左」として定義付けたい人々が、今、トキ掲示板に集結しています。

閲覧者の皆様、「左」の人々の黒いことばに、洗脳されないように、気おつけてください！

2447：求道者：2016/09/08(木) 13:18:02 ID:nbm3zBys
>>2446

何、その被害妄想（笑）

安倍政権は、実際に、唯物論左翼政権じゃないですか。

志恩さんは、この、日本会議代表委員方の発言を、どう思われますか？

http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2016/08/post-a2c2.html

2448：求道者：2016/09/08(木) 13:22:40 ID:nbm3zBys

日本会議の代表委員の人さえも、自民党改憲草案に対して、

＞戦前・戦中における宗教弾圧を彷彿とさせるものであり、断じて認めることはできません。＜

と、発言しているわけ。

そのことについて、本流派の皆様の意見は？

2449：志恩：2016/09/08(木) 13:22:52 ID:6hRUvSRg
お前もな、男のくせに、ベラベラ　ベラベラ　喋りすぎるんだよ。
少しは、おだまりよ！

2450：求道者：2016/09/08(木) 13:25:20 ID:nbm3zBys
＞お前もな、男のくせに、ベラベラ　ベラベラ　喋りすぎるんだよ。
　少しは、おだまりよ！＜

雅春先生と今の総裁と、どちらが残された文章が多いかを想像して、笑ってしまった。

2451：志恩：2016/09/08(木) 13:26:01 ID:6hRUvSRg
私は、本流と言っても、自称・本流だからさ。
そういう類のことまでは、わかりませんので、
真・本流の人たちに　問うてください、

2452：求道者：2016/09/08(木) 13:27:18 ID:nbm3zBys
そもそも、掲示板なんだから、後でゆっくり返事をするという手もあるのに、すぐに怒りを面に出してしまうのが、本流派。
重要な問題だから黙ってられない、ということが分からないのか、それとも、ゆっくりと考えるということができないのか、或いは、その双方でしょう。
にしても、志恩さんは、本流派の本音を、どんどん語ってくださって、誠に有難いですね。

2453：「訊」：2016/09/08(木) 14:10:53 ID:h1GMiPNM



＞＞＞安倍政権は、実際に、唯物論左翼政権じゃないですか。＜＜＜

　「きょ、きょ、きょ、共産党が反対しているんですっ！だから、保守！」・・・・・程度なんですからね、本流ヴァージョンの保守の定義は（笑）そしてこの、ネウヨや本流ヴァージョンに従う限りは安倍政権、ホシュなんでしょう。なにせ、「サヨクが反対してる政権！」なんでして、かつ、それだけの理由を以て「保守」です・・・・・・

　・・・・・・ちなみに彼等、真顔です（笑）「サヨクの反対がホシュなのだ」な、反対の反対の賛成なのだブリは、バカボンのパパを彷彿とさせます。

　それを聞いた我々は、もはや、「お出かけですか？レレレのレー♪」、と返す自由しか、持ち合わせていないのかもしれません。

　って事でもう、日本最高のお笑い集団ですよ、本流派は。保守団体だと思うから、悩むんです。ホシュだと思うから「破邪サンのあの発言、その真意は？」と悩むワケでして、お笑い集団だと思えば矛盾はナイのです。

　もうホント、おもしろい。それで、ＯＫです。さもないとあの、ＴＰＰ推進や慰安婦への拠出金、説明できないでしょう（笑）

拜

追伸

　また、そんな破邪サンが「教団の赤化！」を問題にしてるのがオモシロイでしょう。「お前が云うな！」なんですがそんな際は、ぜひ、ツッコミを（笑）「オマエはアカだ！」と破邪サンが言ったら、「お前が云うな（笑）」ですよ。

　ぜひ、本流掲示板にお入れくださいね、ツッコミを。

　なお、ツッコミの来ないボケは、死に芸になります。破邪サン渾身のボケ、皆でキチンと拾おうじゃないですか（笑）「お前が云うな（笑）」ですよ？ＯＫ？

2454：tapir：2016/09/08(木) 14:35:59 ID:Cw7YWKn2

>>2445　求道者様

今の安倍政権のように、時の政府が多数をとったときに、法案一つを通すだけで、天皇に譲位させることができるという意味では、まさにその通りだと思います。本当に背筋が凍る思いですね。

大東亜戦争の敗北も日本建国以来の危機でした。戦争ではありませんが、今回のことも、同様に、日本建国以来の皇統断絶の危機といってもよいと思います。

なぜ、今回、平成の玉音放送ともいうべき今上陛下のメッセージがなぜ発せられたのか？

（昭和天皇は、御生涯で2回だけ、ご自分の意志を表明されました。２，２６事件と、終戦の御前会議です。）

一方、今上天皇がビデオメッセージを初めて出されたのは、東日本大震災、二万人近くの方が亡くなり、重大な原子力発電所事故があって、国民が大きく動揺したときでした。これも天皇の発意でなされたメッセージでした。

今回の生前退位についての陛下のメッセージは、内閣や国民が、十年来続いている皇統の危機に速やかに対処していれば、決して、出されることはなかったはずです。
陛下が「日本建国以来の皇統の危機」を強く感じておられるからこそ出されたメッセージなのです。こんなにも陛下の宸襟を悩ませていたのかと、政府、国民は深く頭を垂れ、陛下の言わんとされることを正しく理解して、実行しなくてはならないはずです。
安倍首相も、頭を垂れて謝罪し、すぐに陛下の大御心を実行すべきなのに、その場しのぎで、それがどれほど重大な結果をもたらすかも考えずに、特措法を設置しようとしているのは、逆賊と言ってもいいほどの行為だと思います。

まず、特措法が、憲法違反であることが大きな問題です。
憲法第2条に、皇位の継承は皇室典範による、と規定されているからです。その規定を無視して、特措法で解決するのは明らかな憲法違反です。（以下引用）

「天皇陛下の生前退位のご意向に関連して、
政府内には今上（きんじょう）陛下“一代限り”の特例法で
対応しようとのプランもあるという。

しかし、それは無理。

憲法に、皇位の継承は皇室典範による、と規定しているからだ
（第２条）。

生前退位は明らかに、皇位継承の（今の典範には規定していない）
もう１つの在り方。

だったら典範を改正するしかない。

それ以外は全て憲法違反。

なお、憲法そのものの改正まで必要との意見が成り立たないことは、
既に指摘した。

生前退位に道を開くには、典範改正が不可欠で、
かつそれだけで十分なのだ。」（ゴーセン道場、高森明勅氏）

https://www.gosen-dojo.com/index.php?key=jog55hgfm-14


「特措法」について、「朝まで生テレビ」で竹田恒泰氏が、とくとくとしてパネルを見せていましたが、法案の第一条が「天皇は譲位する」で始まっていて、高森氏が、「譲位の条件も前提も無しにいきなり譲位ですか」とあきれるようなしろものでした。

「提案したのは、皇室典範を形ばかり改正して抜け穴を作り、
国会で特措法を議決すれば即、譲位という、仰天すべきやり方。

譲位の要件も慎重な手続きも一切、パス。」（ゴーセン道場　高森明勅氏）

https://www.gosen-dojo.com/index.php?key=jonb3a1uv-14

竹田氏の案は、皇室典範の末尾に「譲位は国会の審議で決定する」という条文だけを付け加えて、皇室典範の他の部分に手をつけないという案でした。

日野さんが言うとおり、「国会の審議だけで譲位が決められる」（皇室会議の審議も無し、天皇陛下の御意志もなし）ということで、時の内閣が特別法を作れば、いくらでも譲位が可能ということになると思います。

2455：tapir：2016/09/08(木) 14:40:03 ID:Cw7YWKn2
>>2405
>>2406　「訊」様

興味深いコメントをありがとうございました。いろいろとあって、ご返事が遅くなりました。

＞＞男系とか女系とか言葉は踊りますが、皇統は「双系で保たれてきた」わけです＜＜

明治憲法制定までの2500年あまり、『皇統は「双系で保たれてきた」わけです』から、私tapirもこれからは、「双系派」と名乗りたいと思います！　

＞＞ただ、ホシュ派の言い分で同意できる点は「不埒な者による皇位奪取」です。女性天皇にあの、竹田ナントカみたいなヤツが近づいては正に、皇位の危機（笑）「華原朋美にフラれた旧宮家」ですが、華原朋美（ｱｲﾄﾞﾙ歌手です）には見る目があった。ですんでココは、「明文化を避ける」ってのも手かもしれません。なんの話かと申せば、「皇室典範・改正論議」なんですが、「（女系だろうが男系だろうが）御皇室に一任」みたいなもの、それを、法律に明記すれば良いような気もします。


「不埒な者による皇位奪取」については、心配無用と思います。愛子様が皇太子になられる場合は帝王学を受けられ、今より一層、ご自身の立場に強い自覚と責任感を持つようになられるでしょうから、「不埒な者」を見抜けないはずがありません。必ず「高貴な魂の方」をお選びになるはずです。女性だから簡単に男性のいいなりに、騙されるだろうという考え方は、「男尊女卑」思想ですよ（笑）竹田恒泰氏は、華原朋美だけでなく、彬子女王殿下にも嫌われたようですね。寬仁親王殿下は騙されたようですが。

「御皇室に御一任」のことですが、皇室典範に双系でよいことを明記すれば、その後は皇室会議に一任されますから、天皇陛下のお考えが生かされるのではないでしょうか。
なお、明治22年に制定された「旧皇室典範」は、「大日本国憲法」と同格の法規でしたのに、昭和22年に制定された「皇室典範」は、「日本国憲法」に基づく法律になってしまい、
「皇室の制度そのものに国民が国会を通じて関与することとなった。これは、制定当時、日本を占領していたGHQの強い意向によるものである」
と言われています。（参考Wikipedia）

皇室典範を憲法の下に置いたというのは、GHQの日本弱体化政策の一環かも知れませんね。

「皇室典範」は皇室の家法のようなものですから「旧皇室典範」の形の方がふさわしいのではないかと思います。そうなれば、国民がこのように論争することも必要なくなるでしょう。

＞＞　スメラミコトは英邁な者のみ、です。時代の全てを透見しその都度、適当な者を皇位継承者とされるはずなのです。＜＜

全く同感です。

＞＞昭和期に実際、そのような事態があったそうで陸軍の一部が常陸宮を擁立し「宮中にクーデターを企てる」みたいな事件も、あった様子＜＜

常陸宮ではなく、秩父宮ではないでしょうか。２．２６事件の時の時ですね。あの当時は、天皇は大元帥でしたから、軍人が秩父宮殿下を天皇に擁立したかったのでしょう。今は、その心配はないと思います。

2456：tapir：2016/09/08(木) 14:40:41 ID:Cw7YWKn2
>>2405
>>2406　「訊」様

＞＞・・・・まあ本件は男系・女系から生まれた事件ではないにせよ、世相乱れし時代も必ず来ることでありましょう。なので、「陛下に御一任」を明文化すべきだし、あの、〝おおらかな大正期〟のような皇族批判、やるべしだと、あ・・・・・・・・・ちなみに大正期ですが、案外マスコミは有効機能しており「不良宮家が出現」すれば、「キチンと笑い倒して」おりました（笑）マスコミがウヨクを恐れず、あんな事もキチンとすれば、国家分裂を画策する不逞の輩に「心を動かす皇族青年」ですが・・・・・・出現の抑止力には、なろうかと（半分冗談ですが）＜＜

「おおらかな大正期のような皇族批判やるべし」そうですね。不良宮家は「キチンと笑い倒す」もマスコミの仕事かもしれませんね。三笠宮寛仁親王のことはだいぶ話題になっていますが、皇族になりたくなかった皇族ということなのでしょうか。
御父上の三笠宮崇仁親王殿下は紀元節制定運動の時に強く反対を唱えられ、谷口雅春先生が『日本を築くもの』56ページで取り上げて、殿下に反論されていますね。
「皇族の数が少ないことは国費負担という意味において悪くはない」（文仁親王殿下お誕生日に際し（平成23年）、宮内庁ホームページ）といわれたのも、そのことに関係があるかも知れません。皇族の数が多くなると、いろいろな方があらわれますから。

http://www.kunaicho.go.jp/okotoba/03/kaiken/kaiken-h23.html

天皇陛下や皇族についての、マスコミのとり扱い、庶民の話しぶりについて思い出したことがあります。大正期ではないのですが戦前生まれの人たちも、天皇陛下、皇族について話すとき、かなり言いたい放題でした。知人の昭和初期生まれの女性でしたが、美智子妃殿下ご成婚（1959年）当時、テレビ放映されたご会見の「御誠実で、御清潔で…」との口調を真似してみんなで笑ったり、常陸宮殿下のことを「火星ちゃん」（頭が大きくていらっしゃるので）と親しみを込めて呼んだりしていました。大正生まれの父も東京オリンピックの開会式の昭和天皇のご挨拶を「声が震えているね」とか、遠慮なく話題にしていました。誤解のないように申しますが、いずれも天皇陛下と御皇室に一定の敬意を持っている人々です。

今は、天皇や皇室につて、素朴に話題にする人に対して、「言葉遣いが間違っている」とか、
「そういう言い方はしない」とか、親しみを込めて冗談にしようものなら、「不敬だ！」と
騒ぎ立てる人たちがいるのは、大正、昭和前半に比べて、窮屈な感じがしますね。
（そういえば、テレビ番組で高森明勅さんが竹田氏のことを批判したときに、百地章氏が
「不敬だ！」と真っ赤になって叫んでいました。竹田氏は皇族でもないのにね(笑)）

根底に尊敬の念があれば、大正期や昭和前半のように、言葉をあまり気にせずに、冗談も交えて天皇陛下、皇室のことを話題にできる雰囲気がもう少しあってもよいように思います。（悪意ある冗談は別として。）今は両極端ですね。一方は直立不動でなければ天皇陛下と皇室を語れない、一方は皇太子妃殿下さえ呼び捨てにするという。戦後、天皇陛下、皇室について一切、教育等で教えられなかった結果、天皇陛下、皇室への距離の取り方が分からなくなってしまったのかも知れません。

天皇陛下、皇室に素朴に好意を持つ人々が、大正期、昭和前半のように、のびのびと話せるのもよいことかなと思っています。（節度は必要ですが）

2457：tapir：2016/09/08(木) 15:14:17 ID:Cw7YWKn2
>>2436　地方信徒様

地方信徒様の言われる通り、戦後の日本人は、自分が「国民主権」に毒されていないか、自己をよくよく省みる必要があると思います。（安倍政権も、本流派のみなさんも）

日本国憲法　

第一条 天皇は、日本国の象徴であり日本国民統合の象徴であつて、
この地位は、主権の存する日本国民の総意に基く。


大日本国憲法

第一条　大日本帝国ハ万世一系ノ天皇之ヲ統治ス

現代口語訳　大日本帝国は、万世一系の天皇が、これを統治する。第一条　

日本国憲法の第一条をそのまま読むと、「天皇の地位は国民の総意に基づく」ので、天皇の地位は国民の思うまま、なくしたいと思えばなくせるし、国民の総意によって、どのようにでも天皇陛下をあやつることができるとさえ、解釈できる恐ろしい文言ですね。

「国民主権だから国民がいちばん偉いんだ。オレたちの言うことを聞け！」という罠に落ちている人々の多いこと多いこと。「天皇よりもオレが偉いんだ病」にかかっていないかよくよく考える必要がありますね。小林よしのり氏の『民主主義という病』を読むと、この病気の恐ろしさがよくわかります。

「国民主権」は、GHQが日本の国体を弱体化させるために仕込んだじわじわ効いてくる毒薬だったかもしれません。

大日本帝国憲法では、天皇の御存在が自明であり、ゆるがないものとされていることが、比較するとよくわかりますね。

2458：tapir：2016/09/08(木) 15:19:04 ID:Cw7YWKn2

訂正します。


誤：現代口語訳　大日本帝国は、万世一系の天皇が、これを統治する。第一条
正：現代口語訳　大日本帝国は、万世一系の天皇が、これを統治する。

失礼いたしました。

2459：トンチンカン：2016/09/09(金) 05:10:09 ID:7Vw8/kHk

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色々なＨＮを駆使して・・　「政治問題」では、活発に発言する「サヨクの爺さん」・・

一応は、「宗教団体」なのですよね・・・？？

「今の教団」の＜急激な低下＞をどうするのかを・・　論じるのが第一義では・・・？？？
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2460：地方信徒：2016/09/09(金) 09:22:55 ID:Atcp804s

>>2457

tapir様

いつもすばらしい投稿をありがとうございます。tapir様と同様に、かつて私もゴリゴリの男系絶対主義でした。悠仁親王のご誕生で皇室典範改正が立ち消えになったとき、「神風が吹いた！」と大喜びしていた自分自身が今ではとても恥ずかしく思います。

私も小林よしのりさんの「天皇論」や「昭和天皇論」、「新・天皇論」などを読んで考え方が大きく変わりました。さらに高森明勅さんの「歴史で読み解く女性天皇」も読み、“双系派”になりました。

大調和の神示にある「皇恩に感謝せよ」とは目に見える血縁や染色体に感謝するのではなく、2676年にもわたって国民の幸せを祈ってくださる天皇の大御心に感謝するということだと思うのです。

また、「中心帰一」という言葉も今は生長の家の組織に対して使われていますが、これは日本の国柄、国体を表す言葉であると教わりました。これも血縁や染色体に帰一するのではなく、「理念としての天皇」に帰一するのだと。

私の知り合いに警察庁のキャリア官僚がいまして、今上陛下の警護の仕事もやったことがあるそうです。彼が言うには「天皇陛下に右も左もない。それらをはるかに超越した存在だ」とのことです。ちなみに彼は生長の家の信徒ではありません。一般人でも天皇陛下を「特別な存在」であることを理屈抜きで感じ取っていることに驚きました。

先日発表された天皇陛下の御言葉を受けて、われわれ国民が為すべきことは「承詔必謹」しかないと思います。

tapir様、今後ともよろしくお願いいたします。

2461：トンチンカン：2016/09/09(金) 12:38:56 ID:7Vw8/kHk

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アァ〜　そうか・・　

『生長の家が無くなっても何ら私には関係ありません』・・でしたよね〜〜〜

「今の教団」の＜教勢＞なんて・・　ね〜、爺さん・・・
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2462：tapir：2016/09/10(土) 09:30:47 ID:Cw7YWKn2
>>2460　地方信徒様

真心あふれるコメントをいただき、ありがとうございました。

男系絶対主義から“双系派”になられた経緯も話していただき、ありがとうございました。
小林よしのり氏の「天皇論」や「昭和天皇論」、「新・天皇論」を読んで考え方が大きく変わられたとのこと、「天皇論」三部作は日本国民必読の書と言っても過言ではないと思います。高森明勅氏の著書「歴史で読み解く女性天皇」はまだ読んでいませんが、「ゴーセン道場」の「高森ウィンドウズ」、「古事記ワンダーランド」を楽しく視聴しています。

私は朝の日課として『生命の實相』を6ページずつ、他に1冊（今は『天皇論』）を数ページ読んでいます。今朝読んだ125~134ページに、「国民とともにある皇室」は平成の新しい皇室の特別なあり方ではなく、皇室の長い伝統に基づくものであり、戦前も戦後にも共通していたことについて、書かれていました。今上天皇は皇室の伝統をそのまま体現されている昭和天皇と同じ名君であるとの思いを深くいたしました。
「皇恩に感謝せよ」についても、染色体や男系の血筋ではなく「2676年にもわたって国民の幸せを祈ってくださる天皇の大御心に感謝する」ことが、本当に大切なことですね。
「中心帰一」は「理念としての天皇」に帰一することであると同時に、「宇宙の真理・実相が天降って人格として顕現された」今上天皇に帰一することでもあると思わせていただいております。（このことは説明すると長くなるので、別の機会に書かせていただきます）

お知り合いの警察庁のキャリア官僚の方が「天皇陛下に右も左もない。それらをはるかに超越した存在だ」と言われたとのこと。私が皇居清掃奉仕に参加したときも、生長の家信徒でない一般の方々が天皇陛下からお言葉をいただいて一様に感激している姿を見ました。「陛下の無私のお人柄」が、理屈抜きに誰にでも感じ取れることと思わせていただきました。近くで警護されて何回もお会いされた方は、なおさらなのでしょうね。

＞＞先日発表された天皇陛下の御言葉を受けて、われわれ国民が為すべきことは「承詔必謹」しかないと思います。

その通りですね。真の「承詔必謹」がどうあるべきなのか、8月8日の天皇陛下のお言葉を何度も読み返して、いっそう思索を深めるとともに、天皇陛下への感謝の思いを深めて参りたいと思います。

こちらこそ今後ともよろしくお願いいたします。

“双系派”tapir 拝

2463：トンチンカン：2016/09/10(土) 09:50:13 ID:7Vw8/kHk

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「サヨク、マサノブ爺さん」は、生長の家の「信徒」ではありません・・

自作自演の＜法燈継承＞を掲げて、「総裁の座」に　居座って　いるだけなのです！！

「今の教団」は・・　「サヨク、マサノブ爺さん」に　＜略奪＞　されているのです・・
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2465：志恩：2016/09/15(木) 15:08:21 ID:6hRUvSRg
村上正邦様ブログ
http://blog.shunpunokai.com/?p=1114

愛国掲示板より

天皇の「帝王学」として書かれた「古事記」の精神では
「私情を捨て、思想の中立をはかる心身潔斎をする」それが神道です。

日時：2016年09月15日 (木) 00時25分
名前：志恩

私は、なぜ、村上正邦さんが、次のように　おっしゃったのか、
考えてみました。
___________________________________________
村上正邦氏ー
>>敗戦後は米国の日本支配に資するため、(天皇は）シンボル・象徴に仕立て上げられました。
　再度申し上げますが、

天皇は　
略
⭕敗戦後は　米国に　（略）利用されたといって過言ではないと思います。

　私は陛下の「心と魂の叫び」を真摯に受け止め
明治以来の異形な天皇の姿を本来あるべき姿に戻すことこそが、
大切なことであると考えるのです。

　では、どうすればよいのか。
日本国の成り立ちを振り返れば結論は自ずから出てくると思うのです。略

⭕現世の権力の象徴たる　皇居である江戸城から、日本武尊が「国のまほろば」と詠った　

大和の地へお戻りになり、
「国民の安寧と幸せを祈ること」に専念していただきたいと切に思っております。<<
__________________________________________________

それは、多くの方々が、感じておられますように、
今上天皇の,
度重なる　政治介入発言も　原因が　あると存じました。

ですから、天皇は、本来の天皇としての務めである　祭祀王に、戻られた方が
良いのではないかと、直言されたのだと思います。


「憲法」は、聖徳太子の17条憲法が有名ですが、


１７条憲法・・

「一に、和を以て尊しとし、二に篤く三宝（仏・法・僧）を敬い、
三に天皇の　詔を　受けたら、からなず、謹んで従え。」と言ってる。

しかし、新教育者連盟出版「古事記物語」に載っているのですけれど、

小林秀雄によれば、

１７条憲法は、古事記の精神からすれば、これは、間違いだと言ってます。

彼は、『古事記伝』（本居宣長著）を　研究した人ですが、
「古事記」はですね、「古事記」こそが、憲法だと言ってるんですよね。

古事記は「天皇家の帝王学」として　書かれたものである。
その意味では、憲法だった　ということになるのだと。

古事記の精神では、「天照大御神の神勅に従って神習う」のであり、
「民は、歓喜（喜び）楽しむ生活をしているかどうか」によって、反省する。

そのためには「私情を捨て、中立を　はかる心身潔斎（けっさい）をする」それが「神道」。

この最初の精神が、なければ、やがて　世を惑わすことになる。.....略

とございます。

2466：志恩：2016/09/15(木) 15:11:01 ID:6hRUvSRg
愛国掲示板より

女系天皇論容認派は、小林よしのりの本に　感化された人が多いように思います。

日時：2016年09月14日 (水) 23時18分
名前：志恩

私は、最近、小林よしのり著「女性天皇の時代」を読みました。

（他にも、小林よしのり著「天皇論」、「新天皇論」、「昭和天皇」も
　過去に読んでおりますが）

「女性天皇の時代」は、女帝、女系継承の正当性を、これでもか、これでもかと
小林よしのりが、主張している本です。

女帝・持統天皇という天皇が、いかに優秀な人物であったか
「天皇」も「皇后」も「皇太子」も「日本」も、

法で定めた
持統天皇は、日本人のアイデンティティーの母であったことも、
詳しく書かれてあります。

また、存じませんでしたが、「天皇」という称号を初めて名乗った天皇は、
女帝・推古天皇なのだそうです。

「天皇」という称号は、シナからの独立宣言のための名であった。

「昔はアジアの国々はシナの子分だった。
子分は嫌だ。あんたは皇帝だが、私は、〝天皇〝なんだよ。」
こういったのが、推古天皇だったのだそうです。

ところで、女帝の天皇が、かなりの凄腕の方々で　いらしたことは、
うなずけましたけれど、

日本の伝統は天照大神の子孫が継承する国柄であることも理解できましたが、

p269の、小林よしのりの言葉は、今上天皇についてのことですが、
その考え方は、間違いなのでは　？？、私は感じました。

それは、次の言葉です。


<<（側室のことですが）その側室も、現在では、存在しない。他ならぬ
天皇ご自身の判断で、廃止されたのである。
.....
制度上正式に廃止したのは、昭和天皇だった。
一夫一婦制で、必ず男子が生まれ続けるなどということはありえない。

生物学者でもあった昭和天皇が、そのことを知らなかったわけがない。

昭和天皇は、将来的に女帝・女系承継を認めても良いというお考えの上で、
側室を廃止されたとしか考えようがないのだ。<<

でも、これにつきましては、
今上天皇は、女帝・女系継承を　認めても良いというお考えで、
ご自分で、判断されて、決めたのではないと思います。

史実によれば、

米国の連合軍最高司令官総司令部(GHQ)が　
日本を
占領統治していた　終戦直後に、

日本は、GHQ主導のもと、

1947年に「皇室典範」を改正させられまして、　

11宮家の廃絶と　庶系庶子の　相続禁止(側室制度の廃止)を

押し付けられたのですから。

それは、荒唐無稽な陰謀論ではなく
数学の「確率論」で、

米国が「自らは手を汚さずに数十年後に天皇制を自然消滅させよう」とした
ことは明らかだ。

と言われております。

ですから、今後は、この皇室の存続危機を乗り越えるには、
廃絶された11宮家の復活を検討されて

改善されれば、
たとえ、将来、愛子天皇が実現しましても、または、
悠仁天皇が実現しましても、

その先に対する今上天皇のご心配の種は、払拭されてゆくのではないかと
推察申し上げております。

2467：求道者：2016/09/17(土) 19:41:52 ID:WNuFAiXc
>>2466

日野さんは小林よしのりを支持しないけど、女性宮家には賛成だそうですよ？

http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2016/09/post-18e4.html

2468：志恩：2016/09/17(土) 20:44:55 ID:6hRUvSRg
まだ、男系か女系か、女性宮家かってお話が、続いているのでしたか...
世間の皆様は、わからないので、どちらでも、いいと思っていらっしゃると思います。
天皇と宮内庁と国会議員と有識者会議で、いづれ決める話でしょうから。
ここでの会話で、黒アリ同志のヒソヒソ話みたいなもので、世間の誰も、聞いちゃいねえわ。

2469：神の子さん：2016/09/17(土) 22:24:55 ID:JoQhu4SM
生長の家が消えても何の影響もないじゃろ

2470：志恩：2016/09/17(土) 22:42:08 ID:6hRUvSRg
生長の家の元々の教えは　消えないでしょう。　たとえ　現教団が消えたとしましても。

そうではなくて、ご皇室の継承問題に関することです。女系か男系かという。

いくら、ここで男系か女系かについて、話あってみましても、相手は、
絶対に自分の主張を譲ることはありませんから、これは、
いくら話し合ってみましても平行線の話題なんです。

そして、
世間の方々は、女系か男系か　などということは、あまり関心を寄せていませんから、
ここで、それについてを、論じつづけてみても、黒アリ同志のヒソヒソ話みたいなもので、
世間の誰も、聞いちゃいないわ、と申し上げたのです。

2471：神の子さん：2016/09/17(土) 22:42:15 ID:JoQhu4SM
竹田なんたらみたい兄ちゃんが皇族になるなんて、女の方がまだましかも

2472：志恩：2016/09/17(土) 22:51:28 ID:6hRUvSRg
あのような、よくしゃべる、出っ歯のカマキリさんみたいな男性ばかり想像されませんように。
もっと高貴ないいお方も中にはおられると思いますよ。候補になられる若い年齢のお方は、
今のところは、7,8人いらっしゃるそうですから。一応、検討されてみたらいいのでは。

それでも、万策尽きたら。次の手を考えたらいいのでは？
最初から、愛子様のお子様を天皇に...と決めなくてもいいと思います。

そのことを女系...と、言いますけれどね。

2473：神の子さん：2016/09/17(土) 22:53:38 ID:JoQhu4SM
娘一人しか生まず養子とった結果は生長の家が証明している

2474：志恩：2016/09/17(土) 23:01:32 ID:6hRUvSRg
合わせ鏡みたいな問題が、勃発中...

2475：志恩：2016/09/17(土) 23:06:34 ID:6hRUvSRg
悠仁様が天皇になられることもあるようですが、11の宮家の皇族への復活は急務だと言われていますね。

2476：神の子さん：2016/09/17(土) 23:13:32 ID:JoQhu4SM
天皇なる理念の天下りが肉体天皇なら、いつまでも続くじゃろ

どうして男にこだわるのかね、天皇家のことだから好きにさせとけば

2477：神の子さん：2016/09/17(土) 23:15:38 ID:JoQhu4SM
天皇なる理念の天下りが肉体天皇なら、いつまでも続くじゃろ

どうして男にこだわるのかね、天皇家のことだから好きにさせとけば

2478：神の子さん：2016/09/17(土) 23:16:21 ID:JoQhu4SM
天皇なる理念の天下りが肉体天皇なら、いつまでも続くじゃろ

どうして男にこだわるのかね、天皇家のことだから好きにさせとけば

2479：志恩：2016/09/17(土) 23:29:54 ID:6hRUvSRg
どうして男にこだわってきたのかって、それを日本が、伝統にしてきたからでしょう。
相撲を裸でやっきたのも、伝統だからでしょう。

それを、なんで、相撲は、男にこだわるのか。とか。
人前で裸で、ふんどし一丁で、戦うとは、どうかと思うよ。スポーツ服を着てやったら、良かろうが、とか。
または、女にもやらせたらいいのでは、女も、裸で、ふんどし一丁でやらせるのが、改革って言うもんだとか。

そう言ってるみたいな人で、あなたは、しつこくて、いちいち、うるさいのよねぇ〜。

2480：志恩：2016/09/17(土) 23:31:33 ID:6hRUvSRg
3回、言わなくても、聞こえてますから。私、まだ、耳、遠くありません。

2481：神の子さん：2016/09/17(土) 23:33:20 ID:JoQhu4SM
下々が天皇のことをああだこうだ言うことが可笑しいと思わんかね

まして女が出しゃばるなんてのは日本女性としては、ねぇ婆さんや

2482：神の子さん：2016/09/17(土) 23:39:16 ID:JoQhu4SM
<どうして男にこだわってきたのかって、それを日本が、伝統にしてきたからでしょう。>

だから天皇家に任せとけというのだよ、日本が伝統にしてきた？武家政治の世の時誰がしたの？

2483：志恩：2016/09/17(土) 23:48:34 ID:6hRUvSRg
相変わらず、口の減らない男だね。お前さんは。
昔から、婆様は、口がうるさいものなの。あなたほどじゃないけど。

それから、女が　でしゃばってるのは、どこの　どなただったかしら？
「みなさん、総裁に、もっと中心帰一してください」って
幹部の皆さんを、大声で、怒鳴りつけたのは、どこの女性でしたったかしら。

私なんかよりも、あちらの女性のお方の方が、でしゃばってるなあ〜と皆さんに思われてますよ。

天皇の問題に関しましては、あなたの言われるように、継承問題は、天皇にお任せされたらいいと思います。

2484：神の子さん：2016/09/17(土) 23:58:08 ID:UJz6r/cA
こんな口うるさい婆を造るのが生長の家なんだ、おみななんて雰囲気ゼロだね、あぁやだやだ

2485：志恩：2016/09/18(日) 00:23:13 ID:6hRUvSRg
あら、まだ起きてらしたの。私、嫌われちゃいましたね。
生長の家が私を作ったんじゃないですよ。
これは、私の持って生まれた性格ですから。

なんでも　生長の家のせいにしないでください。
でも、私は、実生活では、自分で言うのは、おかしいですけれど、
生長の家らしく生きてますので、とても優しい女性の人間です。

2486：志恩：2016/09/18(日) 00:44:57 ID:6hRUvSRg
首相官邸

皇室典範に関する有識者会議 ＞ 開催状況

（八木秀次高崎経済大学助教授　入室）
http://www.kantei.go.jp/jp/singi/kousitu/dai6/6siryou3.html

2487：志恩：2016/09/18(日) 00:50:39 ID:6hRUvSRg
このように、有識者会議で討論されておりますので、ここで討論しなくても、大丈夫なのです。

2488：神の子さん：2016/09/18(日) 01:02:23 ID:JoQhu4SM
そう、長州勢が維新の立役者の西郷隆盛、勝海舟、山岡鉄舟亡き後に、天皇を飾り物にしたのと同じことを今しているのだ

2489：志恩：2016/09/18(日) 01:46:30 ID:6hRUvSRg
明治維新とは「薩長藩のクーデター」だった説をおっしゃってるのでしょうけれど.....
しかし、史実は、どうだったのでしょう。私には、わかりません。

2491：トンチンカン：2016/09/21(水) 09:39:16 ID:7Vw8/kHk

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「藤倉善郎氏」の表現をもってすれば・・　「宗教的な充実感」が失われている！！

「爺さん」ご　ブログ　の「コメント欄」に登場した人達の　＜誤謬＞　を突く・・
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＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
《ここに注目！》『新潮４５』10月号がつきつけた根本的問題はこれだ！ここから信徒の
〝洗脳〟を解いていこう！ (3546)
日時：2016年09月21日 (水) 08時54分
名前：破邪顕正


表題は、これを書いた藤倉善郎氏の最後の文章を読んでの感想です。

《ただ単に「右翼」が「左翼」になっただけではない。

宗教的な充実感そのものが、生長の家から失われてきているのではないだろうか。》

まさに、ここにこそ、今の教団の深刻な問題があるのです。

「宗教団体」という看板を掲げながら、そこに「救い」がない！

藤倉氏の表現をもってすれば、「宗教的な充実感」が失われている！

本来ならば、もはやそれだけで「宗教団体」としての資格が云々されて当然のことなのです。

絵手紙に、ノーミート料理教室に、自転車漕ぎ等々。

こういうものばかりに興じているのを見たら、第三者が「これでも宗教か？」と疑問を抱
いたとしても何ら不思議ではありません。

そして、それこそが、まさに現教団に対する、一般社会の健全な、客観的な評価だという
ことなのです。

ところが、それが当の教団信徒には全く、理解されない。

不思議とさえ思われていない。

こういう姿を見て、世間は〝洗脳〟されていると評するのだと思います。

それをはからずも見せつけているのが、総裁の件のブログ記事に関するコメント欄です。

今の段階で４名がコメントしています。

それを逐一、紹介し、私なりのコメントを附け加えることにします。

（後略）
http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&amp;mode=res&amp;log=786
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2492：トンチンカン：2016/09/21(水) 09:44:51 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「爺さん」ご　ブログ　の「コメント欄」に登場した人達の　＜誤謬＞　を突く・・

伝聞のみで、ハニーとラップにかけただの、黒幕として操っているのだの、そんなことを
書いたものを『聖典』扱いしていることはどうなるのですか？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
《ここに注目！》『新潮４５』10月号がつきつけた根本的問題はこれだ！ここから信徒の
〝洗脳〟を解いていこう！ (3546)
日時：2016年09月21日 (水) 08時54分
名前：破邪顕正

（前略）


〈その１〉

《(前略)営利目的で他人を中傷して恥じない人間のところまで降りていって、議論しなく
てはならないとは、悲しいことです。

投稿： 片山一洋 | 2016年9月19日 (月) 01時57分》


片山さんへ。

そこまで言うのであれば、『日本会議の研究』はどうなのですか？

伝聞のみで、ハニーとラップにかけただの、黒幕として操っているのだの、そんなことを
書いたものを『聖典』扱いしていることはどうなるのですか？

それをテキストにして、信徒に周知徹底させて、敵愾心を煽るようなことをするのが生長
の家の教えなのですか？

「悲しいことです」というのであれば、今の教団のその実態にこそ用いるべき表現である
と思うものであります。

（後略）
http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&amp;mode=res&amp;log=786
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2493：トンチンカン：2016/09/21(水) 09:50:26 ID:7Vw8/kHk

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聞きたくない、見たくない、知りたくない！ それで本当にいいのでしょうか？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
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《ここに注目！》『新潮４５』10月号がつきつけた根本的問題はこれだ！ここから信徒の
〝洗脳〟を解いていこう！ (3546)
日時：2016年09月21日 (水) 08時54分
名前：破邪顕正

（前略）

〈その２〉

《(前略)先生負けないでください！

言いたい人は言えばいい、悔しいけど、、。
でもわかってくれる人が本当の生長の家だとおもいます。
今日の母親教室出講がんばります！再拝
投稿： 津田寿美 | 2016年9月19日 (月) 04時31分》

津田さんへ。

なぜ、ここで「負けないでください」という表現が出てくるのですか？

〝背教総裁〟が裁判に訴えたのならまだしも、今の状況は、ただ「メチャクチャ」で「デ
タラメ」な文章が掲載されたとことに〝背教総裁〟が怒っているというだけのことでしょ
う。

だったら、如何に、それが「メチャクチャ」で「デタラメ」な文章なのか、〝背教総裁〟
に悉く反論してもらって、信徒の溜飲を下げてください！

そうお願いするのが筋ではありませんか？

「言いたい人は言えばいい、悔しいけど、、。」

それはオカシイでしょう。

信徒のこの悔しい思いを、ぜひ、晴らしてください！

そうお願いすべき話ではありませんか。

ついでに言ったおきますが、「母親教室」に出講とのこと。

「がんばります」って、どう頑張るのですか？

何を語るというのですか？

「母親教室」というのであれば、まずは「母親」の気持ちを汲むということが大前提のは
ずですよね。

さて、それならば、谷口恵美子先生は、どんなお気持ちだったでしょうか？

谷口清超先生のお通夜でのこと。

お山に〝幽閉〟されていたこと。

そして、高知へと脱出なされなければならなかったこと。

実の息子にそういう仕打ちをされて、どういう思いがするでしょうか？

津田さんは、そういうことをどう思っているのですか？

そういうことはすべて頬被りですか？

聞きたくない、見たくない、知りたくない！

それで本当にいいのでしょうか？


（後略）
http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&amp;mode=res&amp;log=786
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2494：トンチンカン：2016/09/21(水) 09:54:23 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
お父様は、愛国者で「日本会議」の支援もなされていたと伺っております
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
《ここに注目！》『新潮４５』10月号がつきつけた根本的問題はこれだ！ここから信徒の
〝洗脳〟を解いていこう！ (3546)
日時：2016年09月21日 (水) 08時54分
名前：破邪顕正

（前略）


〈その３〉

《売らんが為の下劣な記事ですね。

こういうのは別派のサイトから適当に情報を仕入れて適当に書いてるのでしょうね。

それと新潮というのはどちらかと言うと自民寄り、右派系なのではないですか？

だから現在の自民党不支持を明確にしている生長の家を中傷する記事もスルーなのでは？
と思います。

投稿： 堀　浩二 | 2016年9月20日 (火) 10時04分》


堀さんへ。

貴兄は、もしかして、お父様を怨んでいるのではありますまいね？

お父様は、愛国者で「日本会議」の支援もなされていたと伺っております。

そのお父様が今の貴兄を見て、どう思われるでしょうか？

お父様の眼差し、お父様のお気持ち、そういうことはすべて「スルー」ですか？

毎日「大調和の神示」をどんな気持ちで読んでいるのか、貴兄にぜひ伺いたいものであり
ます。

（後略）
http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&amp;mode=res&amp;log=786
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2495：トンチンカン：2016/09/21(水) 10:01:14 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
〝背教総裁〟は、それを、謂わば「読むな」と言わんばかりのことを言っている。

〝背教総裁〟本人が、その検証に耐え得ないほどの「悪事」を働いたと認識している・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
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《ここに注目！》『新潮４５』10月号がつきつけた根本的問題はこれだ！ここから信徒の
〝洗脳〟を解いていこう！ (3546)
日時：2016年09月21日 (水) 08時54分
名前：破邪顕正

（前略）

〈その４〉

《常に､総裁先生に中心帰一して、三正行に徹して生長の家の御教えを布教伝道し、絶対
善なる神への信仰を弘めて行かねばならない！と思っています。
実相を現象に持ち来す運動をしている生長の家人として、三代目総裁谷口雅宣先生に御指
導頂けることを幸甚に存じます。再拝
投稿： 大槻紀子 | 2016年9月20日 (火) 13時36分》


大槻さんへ。

まず、貴女に伺いたいのは「総裁先生に中心帰一して」というのはどういうことを指すの
か、ということであります。

どうも、貴女のような方のコメントを見ていると、〝背教総裁〟が言うこと、やっている
ことは、すべて「絶対善」と見る！

そういうのを「中心帰一」と思い込んでいるのではないかと思えてなりません。

実は、そういうことをこそ〝洗脳〟というのです。

〝背教総裁〟は、はっきりと谷口雅春先生も間違ったことをされた、と言いましたよね。

だったら、〝背教総裁〟も同様に大いに間違うことをする！

少なくとも、常にその可能性を秘めている、そう考えるのが普通ではありませんか？

だからこそ、〝背教総裁〟の言っていること、やっていることを検証する必要があるのです。

闇雲に、盲目的に「絶対善」などと思い込んではならないのです。

今回の『新潮４５』10月号は、それを検証する上で、恰好の材料を提起しているわけです。

ところが、〝背教総裁〟は、それを、謂わば「読むな」と言わんばかりのことを言ってい
るわけです。

何故でしょうか？

そうです、〝背教総裁〟本人が、その検証に耐え得ないほどの「悪事」を働いたと認識し
ているからこそなのです。

それが信徒に知られたら「絶対善」と思い込んでいる信徒の〝洗脳〟が解ける！

それをこそ恐れているのです！

〝背教総裁〟がなぜ、慌てて、こんな記事を書いたのか？

何故、理性を失い、イライラの文章を書いたのか？

折角の機会ですから、そういう観点で〝背教総裁〟を見つめ直すというのも、一興ではな
いかと思うものであります。

（後略）
http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&amp;mode=res&amp;log=786
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2496：トキ ◆NeaLgIQX3w：2016/09/28(水) 10:59:42 ID:AHdb7SKU
　現場にいる人間としては、「新潮45」の記事は、例の「日本会議の研究」の一件よりも
ダメージが大きいです。「日本会議の研究」の件は、谷口雅春先生の教えを知る人が反発し
ましたが、「新潮45」の件は、むしろ若い人のショックが大きかったです。

　「新潮45」の件は、ベテラン信徒は知っていて目新しいことはなかったのですが、一般の
信徒にとっては、記事の内容を知らない人のほうがはるかに多く、その人達は、今まで知ら
なかった教団や総裁の面を知り、裏切られた、という憤りを感じるみたいです。しかも、
総裁がわざわざ宣伝をしてくださったおかげで書店でも売り切れ続出で、教団内ではコピー
が出回っています。

　その結果、退会希望者が続出している状態です。教区としては、泣くに泣けない状態です。

　以前、私は、「日本会議の研究」というミサイルはぐるっと回って総裁のほうへ飛んでいく
と書きましたが、そういう状況になってしまいました。朝日新聞の記事によれば、「日本会議
の研究」を始め「日本会議」批判本が出回ったおかげで、かえって日本会議に入会する人が
激増したみたいです。また、総裁が「日本会議の研究」という伝聞を使って「日本会議」や
本流復活派を攻撃したことで、相手方にも伝聞を根拠とした批判を解禁させるという結果に
なりました。つまり、こちらが全力で攻撃したつもりが、相手にはかすり傷しかあたえられ
ず、むこうが反撃したら、被害甚大という結果になったわけです。

　当然、今後、第二弾、第三弾もでるでしょうから、たいへんなことになってきたという
のが実感です。

　講習会の推進も、とてもできる状態ではありません。

　たいへんなことになったと思います。

2497：何が本当：2016/10/01(土) 15:54:03 ID:pSQB8qFw
《ここに注目！》『新潮４５』10月号がつきつけた根本的問題はこれだ！ここから信徒の〝洗脳〟を解いていこう！ (3546)
日時：2016年09月21日 (水) 08時54分　名前：破邪顕正
____________________________________________________________________________________________________________________

人のことよりご自分が生長の家信徒行持要目の八つの項目の実践に励まれた方がよいのではありませんか？

私には何一つ実践されていようには見えません。

2498：何が本当：2016/10/01(土) 15:54:56 ID:pSQB8qFw
《ここに注目！》『新潮４５』10月号がつきつけた根本的問題はこれだ！ここから信徒の〝洗脳〟を解いていこう！ (3546)
日時：2016年09月21日 (水) 08時54分　名前：破邪顕正
____________________________________________________________________________________________________________________

人のことよりご自分が生長の家信徒行持要目の八つの項目の実践に励まれた方がよいのではありませんか？

私には何一つ実践されていようには見えません。

2499：何が本当：2016/10/01(土) 20:31:16 ID:ARjnB.po

信徒行持要目八か条の中に唯一つ、べからずと禁止条項がある。他の七か条はすべしの推進奨励の条項である。

　　その唯一の禁止条項とは　第五条

　「常に人と事と物との光明面を見て暗黒面を見るべからず」である

暗黒面を見る心ある時、その人に暗黒あらわるるなり、光明面を見る心ある時、その人に光明あらわるなり。
人を陰にても誹るべからず。よき面を見つけて賞賛すべし。凡て事と物とに不平言わず、感謝すべし

「暗黒面を見るべからず」を実践するより他はない。

2500：何が本当：2016/10/01(土) 20:55:33 ID:ARjnB.po
吾今五官の世界を去って実相の世界に入る。ここがこのまま実相の世界である。
（と斯う念じて、五蘊上に浮かぶ迷妄世界すべてを否定し去ります。物質も、肉体も、心も、そして斯く観ずる心も、悉く空じ去って了った心境に到達してから）

神想観の称えごとは念仏ではない。五蘊上に浮かぶすべての迷妄を否定し去り、斯く念ずる心も空じ去った処が、各人の住んでいる神の国なんです
今此処に神の国を見出さずして、観念の世界に見出すのでは神の子に鳴る時はない

2501：トンチンカン：2016/10/01(土) 21:17:19 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「谷口雅春先生の＜御教え＞」を　理会　できないでいるのでしょうか・・？

＜自問＞して・・　＜憤懣＞をぶちまけるしか無くなったのかしら・・・？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2502：トンチンカン：2016/10/01(土) 23:08:20 ID:7Vw8/kHk

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アァ〜　そうか・・　

『生長の家が無くなっても何ら私には関係ありません』・・でしたよね〜〜〜

「今の教団」の＜教勢＞なんて・・　ね〜、爺さん・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2503：トンチンカン：2016/10/01(土) 23:09:42 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「サヨク、マサノブ爺さん」は、生長の家の「信徒」ではありません・・

自作自演の＜法燈継承＞を掲げて、「総裁の座」に　居座って　いるだけなのです！！

「今の教団」は・・　「サヨク、マサノブ爺さん」に　＜略奪＞　されているのです・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2504：何が本当：2016/10/01(土) 23:11:09 ID:ARjnB.po

トンチンカンさんは毎日神想観をして、のち信徒行持要目ほかの朗誦をせよという、生長の家の信徒の行事はしていないのでしょうか？

2505：何が本当：2016/10/01(土) 23:18:58 ID:ARjnB.po

五蘊上に浮かぶ迷妄世界すべてを否定し去ります。物質も、肉体も、心も、そして斯く観ずる心も、悉く空じ去って了った心境に到達してから


と神想観の説明に書かれているに、「悉く空じ去って了った心境に達してから」、という心境には達したことがないでしょう？
あなたは神想観から始めた方がいいですよ

2506：トンチンカン：2016/10/01(土) 23:40:58 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
ウフフ・・・　　「サタン」の声に惑わされて・・　＜サヨク＞に導く「爺さん」・・・

「谷口雅春先生の説かれた＜御教え＞」を否定しながら・・

他人には・・　＜御教え＞でもって　＜反撃＞　を繰り返す・・？！　バカみたい・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2507：神の子さん：2016/10/02(日) 12:52:51 ID:sk.L1Niw
久しぶりに覗いてみたけど
トンチンカンさん全く進歩してないのな
親が泣くぜ
今世それで終わらせるつもりなのか

2508：トンチンカン：2016/10/02(日) 14:04:47 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
ボケ〜〜ッとしていても・・　「講習会」で居眠りをしていても・・

それでイイのですよ！！　そのままで、＜神の子さん＞　なのですよ・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜





（参考）
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2507 ：神の子さん ：2016/10/02(日) 12:52:51 ID:sk.L1Niw

久しぶりに覗いてみたけど　トンチンカンさん全く進歩してないのな　　親が泣くぜ
今世それで終わらせるつもりなのか
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2509：テンチントン：2016/10/02(日) 18:01:00 ID:xrS3q8V.
↓これがトンチンカンの信仰。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
ボケ〜〜ッとしていても・・　「講習会」で居眠りをしていても・・

それでイイのですよ！！　そのままで、＜神の子さん＞　なのですよ・・・

でも、でも、「マサノブ爺さん」は、＜神の子さん＞ではなく＜サタン＞なのです。フフフ・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2510：何が本当：2016/10/02(日) 18:16:19 ID:ARjnB.po
そうですね〜　トンチンカンさんが東京第二教区で公演して4000人以上集められたら、トンチンカンさん流の生長の家信じてみてもいいかな

2511：トンチンカン：2016/10/02(日) 18:16:54 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「マサノブ爺さん」は、＜神の子さん＞ではなく＜サタン＞なのです・・　（マサノブ）

「マサノブ爺さん」は・・　＜サタン＞に憑依されているのですよ！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・「テンチントン」ですって・・・？！


・「トン天カン」じゃなかったの・・・


・また、また、＜アラシ＞を始めるのですか・・　　「モモンガ爺さん」・・？？

2512：トンチンカン：2016/10/02(日) 18:27:58 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
東京第二教区の講習会　４０８０人　 前回比　▲18.07％ 　前々回比　▲28.23％

高給取りの「教化部長」が・・　必死になって「人集め」しているのですよ・・
それでも、結果は・・・　

「マサノブ爺さん」は・・　自分勝手な「サヨクの勧誘」をして足を引っ張ってるのに！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜





（参考）　＜「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2510 ：何が本当 ：2016/10/02(日) 18:16:19 ID:ARjnB.po

そうですね〜　トンチンカンさんが東京第二教区で公演して4000人以上集められたら、
トンチンカンさん流の生長の家信じてみてもいいかな
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2513：何が本当：2016/10/02(日) 19:10:11 ID:ARjnB.po
「マサノブ爺さん」は・・　＜サタン＞に憑依されているのですよ！！


夫婦げんかして、こんな亭主とは一緒に居られないという嫁さんに、

あなたを救うためにそんな姿で現れているのですよ。あなたが御主人の実相を観て感謝できようになれば、素晴らしいご主人になりますよ

サタンの姿にまでなってトンチンカンさんを救ってくださる観音様でしょうか

2514：神の子オンリーワン：2016/10/02(日) 19:50:46 ID:milov1dk

今回の10/2の東京第二教区の講習会は、教化部長自らが、８月と９月の二ヶ月間で

教区の29会場で真理講演会を開き、推進活動を行いました。会場責任者は全員 白鳩会会員です。


結果は、大幅な受講者の減少でありました。これからも、減少傾向は続くものと思われます。

2515：トンチンカン：2016/10/02(日) 20:17:27 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
＜詭弁、屁理屈、嘘っぱち＞・・　「マサノブ爺さん」の　専売特許　です！！

「ジュンコ」という、＜鉄面皮＞の婆さんに・・　今日も、尻を叩かれながら・・

「宗教貴族」として・・　＜道楽＞に勤（いそ）しむのです・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




（参考）　＜「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板 ＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2513 ：何が本当 ：2016/10/02(日) 19:10:11 ID:ARjnB.po

「マサノブ爺さん」は・・　＜サタン＞に憑依されているのですよ！！


夫婦げんかして、こんな亭主とは一緒に居られないという嫁さんに、

あなたを救うためにそんな姿で現れているのですよ。あなたが御主人の実相を観て感謝で
きようになれば、素晴らしいご主人になりますよ

サタンの姿にまでなってトンチンカンさんを救ってくださる観音様でしょうか
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2516：何が本当：2016/10/03(月) 08:06:16 ID:bvLM2lPs

夫婦げんかして、こんな亭主とは一緒に居られないという嫁さんに、

あなたを救うためにそんな姿で現れているのですよ。あなたが御主人の実相を観て感謝できようになれば、素晴らしいご主人になりますよ

サタンの姿にまでなってトンチンカンさんを救ってくださる観音様でしょうか
____________________________________________________________________________
これのどこが　＜詭弁、屁理屈、嘘っぱち＞　なんですか？　因縁話の好きな生長の家でいつも言われていことではないですか？

トンチンカンさんのものこそ反対のための反対を叫ぶ左翼のシュピレヒコールそのものでは、真理の話になると逃げだすのはあなたでしょう

2517：トンチンカン：2016/10/03(月) 10:59:17 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「サタンの姿にまでなってトンチンカンさんを救ってくださる観音様でしょうか」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（マサノブ曰く）

「サタンの姿にまでなって」＝「マサノブ爺さん」であり・・

その、「マサノブ爺さん」が・・

「トンチンカンさんを救ってくださる観音様」・・・？？？　　＜大ウソ＞です！！　
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・「マサノブ爺さん」は・・　「谷口雅春先生」の遺された　＜遺産＞　の上にドッカり
　と座り、「宗教貴族」として、あの＜鉄面皮＞の　「ジュンコ婆さん」　と共に、お二
　人の　＜道楽の道＞　を楽しんでいるだけ・・・


・「信徒」の為に・・　一体、何を　＜施して＞　いるのでしょうか？


・「持論」の・・　「サヨク思想」と「唯物的環境論」を撒き散らしているだけ・・・

2518：トキ ◆NeaLgIQX3w：2016/10/03(月) 12:08:31 ID:1rUn3T1Q
>>2514

　ご投稿、ありがとうございます。

　私の教区でも同じような状態です。それどころか、総裁の言う事を真に受けて
太陽光発電をした会員が、「私は雅宣さんの言う事を真に受けて現在後悔してい
ます。みなさんもあの人の言う事は信用しないようにしてください。」とみんな
に忠告（？）をして回っている状態です。

　困ったものです。

2519：何が本当：2016/10/03(月) 12:39:53 ID:SbDAQeEM
「サタンの姿にまでなってトンチンカンさんを救ってくださる観音様でしょうか」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（マサノブ曰く）・・・・私が雅宣総裁でないことは分かりきったこと、生長の家をつぶすためのアジですか

「サタンの姿にまでなって」＝「マサノブ爺さん」であり・・　　・・・・あなたの心に浮かぶ姿としてはサタンであるというだけのこと、居るのは神の子以外ないのでしょう

その、「マサノブ爺さん」が・・「トンチンカンさんを救ってくださる観音様」・・・？？？　　＜大ウソ＞です！！・・・・なんのウソでありましょう。あなたが仏を仏とみられる心になるようにして下さる有難い観音様でしょう。

2520：トンチンカン：2016/10/03(月) 16:28:13 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
＜屁理屈＞をこね回し出した・・　「マサノブ爺さん」・・？！

貴方の　＜偽善行為＞　は・・　「雅春先生」への　＜裏切り行為＞　は・・・

『新潮45』を読めば・・　一目瞭然！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2521：トンチンカン：2016/10/03(月) 16:44:58 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
＜詭弁、屁理屈、嘘っぱち＞・・　「マサノブ爺さん」の　専売特許　です！！

「ジュンコ」という、＜鉄面皮＞の婆さんに・・　今日も、尻を叩かれながら・・

「宗教貴族」として・・　＜道楽＞に勤（いそ）しむのです・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2522：トンチンカン：2016/10/03(月) 16:50:59 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
東京第二教区の講習会　４０８０人　 前回比　▲18.07％ 　前々回比　▲28.23％

高給取りの「教化部長」が・・　必死になって「人集め」しているのですよ・・
それでも、結果は・・・　

「マサノブ爺さん」は・・　自分勝手な「サヨクの勧誘」をして足を引っ張ってるのに！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・近郊の教区からの「バスを連ねての応援部隊」やら・・　従来からの＜ゴマカシ＞？！


・それでも、結果は・・


・＜責任＞は・・　「マサノブ爺さん」お一人に・・　　あるのです！！




（参考）　＜「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2510 ：何が本当 ：2016/10/02(日) 18:16:19 ID:ARjnB.po

そうですね〜　トンチンカンさんが東京第二教区で公演して4000人以上集められたら、
トンチンカンさん流の生長の家信じてみてもいいかな
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2523：何が本当：2016/10/03(月) 17:46:03 ID:ARjnB.po

左翼の街宣アピールそのものだね

>>2519　の何処が間違っていますか？生長の家の真理からどう違っているか述べて下さい

真理の話は全くしない、単なる街宣では生長の家つぶしの目的で潜り込んだスパイですかな

　　トンチンカンさん

2524：日野：2016/10/03(月) 18:05:22 ID:9vGC0cz2
>>2523

本流派はみんな生長の家つぶしのために送り込まれた左翼のスパイです。

2525：昔の信徒：2016/10/03(月) 18:17:09 ID:5H5X/td.
>>2524
見事に洗脳されたな。

オームの信者を思い出すよ。

左翼の手先に左翼といわれてもなァ（爆笑）

2526：トンチンカン：2016/10/03(月) 23:01:14 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「マサノブ爺さん」・・　間違ったこと言わないでね・・・

『生長の家つぶし』を敢行しているのは・・　「マサノブ爺さん」その人ですよ！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜





（参考）　＜「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2523 ：何が本当 ：2016/10/03(月) 17:46:03 ID:ARjnB.po　　　（マサノブ）

左翼の街宣アピールそのものだね

>>2519　の何処が間違っていますか？生長の家の真理からどう違っているか述べて下さい

真理の話は全くしない、単なる街宣では生長の家つぶしの目的で潜り込んだスパイですかな

　　トンチンカンさん
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2527：トンチンカン：2016/10/03(月) 23:07:58 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
＜屁理屈＞をこね回し出した・・　「マサノブ爺さん」・・？！

貴方の　＜偽善行為＞　は・・　「雅春先生」への　＜裏切り行為＞　は・・・

『新潮45』を読めば・・　一目瞭然！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2528：教団版T.T.K.：2016/10/04(火) 14:29:27 ID:9vGC0cz2

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
本流派はみんな生長の家つぶしのために送り込まれた左翼のスパイです！！

生長の家原理主義者の稲田朋美は、新左翼・革共同系のラディカル・フェミニズム団体と共闘・・・

最近は　「LGBT団体」　から表彰されたとか・・・　医療利権複合体の圧力に屈して 変節 か！？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2529：教団版T.T.K.：2016/10/04(火) 14:31:26 ID:9vGC0cz2

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
本流派の背後には、生長の家つぶしのために送り込まれた左翼のスパイがいる！？

「同性婚反対」の「正論」を唱えていた、生長の家原理主義者の稲田朋美防衛大臣ですが・・・

最近は　「LGBT団体」　から表彰されたとか・・・　医療利権複合体の圧力に屈して 変節 か！？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2530：トンチンカン：2016/10/05(水) 00:12:08 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
＜屁理屈＞をこね回し出した・・　「マサノブ爺さん」・・？！

貴方の　＜偽善行為＞　は・・　「雅春先生」への　＜裏切り行為＞　は・・・

『新潮45』を読めば・・　一目瞭然！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2531：トンチンカン：2016/10/05(水) 00:13:43 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
＜詭弁、屁理屈、嘘っぱち＞・・　「マサノブ爺さん」の　専売特許　です！！

「ジュンコ」という、＜鉄面皮＞の婆さんに・・　今日も、尻を叩かれながら・・

「宗教貴族」として・・　＜道楽＞に勤（いそ）しむのです・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2532：トンチンカン：2016/10/05(水) 00:16:13 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
ボケ〜〜ッとしていても・・　「講習会」で居眠りをしていても・・

それでイイのですよ！！　そのままで、＜神の子さん＞　なのですよ・・・

徳久克己先生が・・　「講話」でよくこんなこと言われてましたよね・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜





（参考）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2507 ：神の子さん ：2016/10/02(日) 12:52:51 ID:sk.L1Niw

久しぶりに覗いてみたけど　トンチンカンさん全く進歩してないのな　　親が泣くぜ
今世それで終わらせるつもりなのか
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2533：トンチンカン：2016/10/05(水) 00:16:59 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「マサノブ爺さん」・・　間違ったこと言わないでね・・・

『生長の家つぶし』を敢行しているのは・・　「マサノブ爺さん」その人ですよ！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜





（参考）　＜「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2523 ：何が本当 ：2016/10/03(月) 17:46:03 ID:ARjnB.po　　　（マサノブ）

左翼の街宣アピールそのものだね

>>2519　の何処が間違っていますか？生長の家の真理からどう違っているか述べて下さい

真理の話は全くしない、単なる街宣では生長の家つぶしの目的で潜り込んだスパイですかな

　　トンチンカンさん
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2534：トンチンカン：2016/10/05(水) 00:19:30 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
ウフフ・・・　　「サタン」の声に惑わされて・・　＜サヨク＞に導く「爺さん」・・・

「谷口雅春先生の説かれた＜御教え＞」を否定しながら・・

他人には・・　＜御教え＞でもって　＜反撃＞　を繰り返す・・？！　バカみたい・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2535：教団版T.T.K.：2016/10/05(水) 06:42:39 ID:9vGC0cz2

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
生長の家の教義に 「サタン」 など、いましたっけ？

「「サタン」の声に惑わされて・・　＜サヨク＞に導く「爺さん」・・・」（トンチンカン氏）

雅宣先生に貴康様を激しく罵る本流派の方が、（現象では） 「サタン」 に近いと思うのですが…
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2536：何かな：2016/10/05(水) 14:03:31 ID:EXGPhqak
>>他人には・・　＜御教え＞でもって　＜反撃＞　を繰り返す・・？！　バカみたい・・


総裁が真理を実践しているかいないかという話をしているのではないのです

あなた方が真理を実践していかどうかと話をしているのです。人の振り見て我が振り直せです。

実践の程度が少ないから、真理の話になると知らぬ顔をするのでしょ、トンチ師匠は

2537：教団版T.T.K.：2016/10/05(水) 14:09:46 ID:9vGC0cz2

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
本当に生長の家の御教えを学んでいると、貴康様を罵ったり、総裁先生を「サタン」とは言えないのですよ？

「「サタン」の声に惑わされて・・　＜サヨク＞に導く「爺さん」・・・」（トンチンカン氏）

「実践の程度が少ないから、真理の話になると知らぬ顔をするのでしょ、トンチ師匠は」（「何かな」様）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2538：トンチンカン：2016/10/05(水) 15:31:46 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『総裁が真理を実践しているかいないかという話をしているのではないのです』・・？？
（マサノブ）

「総裁」の立場は・・？　率先して「生長の家」の教えを　＜実践＞　する事ですよ・・

「総裁」は・・　何をしようが・・　詮索されないのが　決まり　なのですか・？？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・ここで、「マサノブ教」の　＜真理＞　のお話なんて・・・？！


・＜詭弁、屁理屈、嘘っぱち＞で・・　「登場人物」を打ち負かして・・　楽しいの？





（参考）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2536 ：何かな ：2016/10/05(水) 14:03:31 ID:EXGPhqak　　　（マサノブ）

>>他人には・・　＜御教え＞でもって　＜反撃＞　を繰り返す・・？！　バカみたい・・


総裁が真理を実践しているかいないかという話をしているのではないのです

あなた方が真理を実践していかどうかと話をしているのです。人の振り見て我が振り直せ
です。

実践の程度が少ないから、真理の話になると知らぬ顔をするのでしょ、トンチ師匠は
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2539：トンチンカン：2016/10/05(水) 15:43:31 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『総裁が真理を実践しているかいないかという話をしているのではないのです』
（マサノブ）

そうですよね・・？　「お母さんを＜軟禁＞」したり・・　自分のことは言いにくい・・

＜言行不一致＞の　元祖　ですから・・・　　「マサノブ爺さん」は・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2540：トンチンカン：2016/10/05(水) 15:44:15 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「マサノブ爺さん」・・　間違ったこと言わないでね・・・

『生長の家つぶし』を敢行しているのは・・　「マサノブ爺さん」その人ですよ！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜





（参考）　＜「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2523 ：何が本当 ：2016/10/03(月) 17:46:03 ID:ARjnB.po　　　（マサノブ）

左翼の街宣アピールそのものだね

>>2519　の何処が間違っていますか？生長の家の真理からどう違っているか述べて下さい

真理の話は全くしない、単なる街宣では生長の家つぶしの目的で潜り込んだスパイですかな

　　トンチンカンさん
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2541：何かな：2016/10/05(水) 15:56:04 ID:FlEWn3o2

＜詭弁、屁理屈、嘘っぱち＞で・・　「登場人物」を打ち負かして・・　楽しいの？・・・・トンチ大聖師

　　　だ・か・ら・　　＜詭弁、屁理屈、嘘っぱち＞　　の處を指摘してくださいと言っているだけです
　　　幾らでも云っていいのですよ、左翼のアジ演説のような標語の羅列でなく、その中身、真理に外れているところの事であれば。

2542：トンチンカン：2016/10/05(水) 16:05:58 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
ホホホ・・　ご自分の　「胸」　に手をおいて・・・　ホラッ、そうでしょ？？

とにかく、＜言行不一致＞は　止め　ましょうよ・・！！　「マサノブ爺さん」・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2543：何かな：2016/10/05(水) 16:26:11 ID:p0KOnpTQ

私が胸に手を置いて、どうして総裁の事が解るんですかね。

やはり真理の言葉のやり取りの出来ない、生長の家つぶしを狙う団体からのスパイですかね。

真理の話がまるで出来ないなんておかしいですから、本流派気取ってスパイ活動するのは止めましょう。

2544：トンチンカン：2016/10/05(水) 16:29:33 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「マサノブ爺さん」・・　間違ったこと言わないでね・・・

『生長の家つぶし』を敢行しているのは・・　「マサノブ爺さん」その人ですよ！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2545：教団版T.T.K.：2016/10/05(水) 17:14:56 ID:9vGC0cz2

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
谷口雅宣先生の御著書を読むと、奇蹟が起きるのであります！　酒井幸江先生の体験談をご一読下さい！

「「次世代への決断」を読んで、私の問題が全て綺麗に解決しました。」（酒井幸江先生）

人間関係も良くなる、断酒も成功する・・・　詳しくは以下のブログを読んでみて下さいね。　

正確には奇蹟ではなく、「実相顕現」です！　「総裁の説く御教えこそが神意」（楠本加美野先生）なのです！
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＜参考＞

生長の家総裁　谷口雅宣先生御著書　「次世代への決断」を読んで、私の問題が全て綺麗に解決しました。
http://kiramekiyukie.cocolog-nifty.com/blog/2012/07/post-5a61.html

自分への劣等感や人間関係の悩みを解決するには？〜2016年全国大会のテキストプレゼン動画を公開！【第３弾！】
http://seinenkai.jp.seicho-no-ie.org/?p=6236

2546：何かな：2016/10/05(水) 18:17:26 ID:FlEWn3o2
金、土、日と教区練成会が開催されました。今、わが教区では練成会参加者拡大に力を入れていますが、６月の参加者数は教区全体で５００人を超え、中でも教化部会場では２５０人を超えました。

8日〜10日は練成会でした。今回の参加者は221人でした。9日の午前中はかなりの雨量だったのでそれが影響して前回より少しの減少でした。しかし初参加者は12人あり、素晴らしい成果でした。

http://blog.goo.ne.jp/suzuhide1123


　　このような教区があるのですね。今を生きてい人達が大勢居られるのですね。
　　こんなところで時間の浪費をしていてはいけませんね

2547：何かな：2016/10/05(水) 18:29:25 ID:bvLM2lPs

　私は出講に行った時相談を受けたら「私は〜と思う」と言うようにしていていると以前書いたことがありますが、やはり雅春先生がどういう風に説かれているかってことを話さなきゃ生長の家の講師じゃないと徳久先生は言われているんですね。徳久先生が「私はこう思うって言ったらそれは徳久教ですよ」って。

　で、雅春先生がどのように言われているか正確に伝えるためには、やっぱり本を読まなきゃいけない。

　そして、この頃のご時世に対応するには雅宣先生の本をしっかり読まなきゃなって思います。

　ずっと前ですが、友達から生長の家は「心臓移植とかどう思ってるの？」とか「環境問題や災害についてどう考えているの？」と聞かれたことがあり意外に思ったんですね。
　　
　　　http://luckytomy.blog.fc2.com/


　　　こんな人もいますよ

2548：志恩：2016/10/05(水) 18:29:36 ID:6hRUvSRg
2546に　はられたのは、白鳩会の酒井さんのですね。
このお方は、お方で、素晴らしいお方だと思います。
雅宣総裁、絶対、というお方も、この方々や日野君のようにおられます。
谷口雅春先生を捨てられたら、雅宣先生が命になれたら、こうなれると思います。

2549：何かな：2016/10/05(水) 19:22:48 ID:p0KOnpTQ
志恩さん>>2546と書いてありますが、>2546は練成会に200人以上参加されているというものです。

あなた方が嫌う教区の練成会に200人以上参加されて云う事実への感想はないのですか

2550：志恩：2016/10/05(水) 19:31:29 ID:6hRUvSRg
以前は、教区の練成会は300人を下回ったことはありませんでしたから、
今、200人、練成会に集まったかといって、驚きません。

谷口雅春先生の教えを生きてこられた方達の方が、参加者には、多いのではないでしょうか？

2551：志恩：2016/10/05(水) 19:34:00 ID:6hRUvSRg
それとも、谷口雅春先生時代のことは、まったくご存知ではない、若い年代の方々ばかり、
200人、集まるのですか？　　そうでしたら、すごいことだと驚きます。

2552：何かな：2016/10/05(水) 19:46:40 ID:FlEWn3o2
どうも話が通じませんね。あなたが嫌う今の教えを是とす講師方によって運営されている練成会に200人以上の参加があるという事なんです。

2553：教団版T.T.K.：2016/10/05(水) 19:51:30 ID:9vGC0cz2

教団に本流派よりも人が集まるいる理由は何か、本流派は真剣に考えていませんからね。こういうと「教団にも総裁に疑問を持っている人間はいる！」と本流派は主張しているけど、総裁先生に疑問を持つような人間でも本流派に来ないというのは、本流派が受け皿になれていない何よりの証拠です。

2554：志恩：2016/10/05(水) 19:52:34 ID:6hRUvSRg
良かったですね。200人以上の参加があるそうで。今の教えを是とする講師さんたちが運営さえて。
先日の東京のご講習会でも、4080人もの参加者がありましたものね。
だから、このまま、ご自分の考え通りにやればいいというお考えなのでしょう？

2555：教団版T.T.K.：2016/10/05(水) 19:54:59 ID:9vGC0cz2
>>2552

本流派と教団を比べると、絶対、マトモな神経を持った人間なら教団を選びます。「雅春先生に学ぶ」の看板を掲げつつ、いざ入ってみると「総裁と和解してはならない！」「帝国憲法の復原・改正は今の時代に合わない！」と言われ、しかも、会長が雅春先生の愛国教典を絶版にした張本人、おまけに「教団は裁判闘争をしている！けしからん！」という一方で自分たちは「宇治別格本山は霊牌に『甘露の法雨』を使うな！」という裁判闘争をしている。

本流派による教団批判は、次の三つの言葉のいずれかで、全て片づけることができます。

「デマを言うな」
「それがどうした？」

そして

「お前が言うな」

2556：志恩：2016/10/05(水) 19:55:36 ID:6hRUvSRg
組織から離れた人たちが、必ずしも学ぶ会に入っていないのは、
教団により、組織に対しての不信感が、根強く蔓延ったからです。

ですから、どこにも属さない人が、増え続けていると聞きます。

2557：志恩：2016/10/05(水) 19:59:24 ID:6hRUvSRg
私は、雅宣さん個人については、嫌いではありませんが、
今の教団のやり方は、嫌いです。

日野君は、今のやり方が正しいと思っているし、好きなのですから、それはそれで、
あなたが、正しいと思っていることに、突き進めばいいのでは。

2558：教団版T.T.K.：2016/10/05(水) 20:00:01 ID:9vGC0cz2

「総裁は新左翼だ！教団は『生命の実相』を焚書にしようとしている！」⇒「デマを言うな」

「総裁は安倍政権を批判している！脱原発を訴えている！」⇒「それがどうした？」

「総裁は裁判闘争を繰り返している！裁判をするのは御教えに反する！」⇒「お前が言うな」

2559：教団版T.T.K.：2016/10/05(水) 20:09:33 ID:9vGC0cz2
>>2557

「やり方」に問題があると思っても、それを大衆の前にさらさないのが大人の対応だと思っていました。

職場の問題をネットで流すような人間が解雇されるのと同じです。

2560：何かな：2016/10/05(水) 20:18:12 ID:FlEWn3o2
>>先日の東京のご講習会でも、4080人もの参加者がありましたものね。だから、このまま、ご自分の考え通りにやればいいというお考えなのでしょう？


　　　誰に聞いているのか分かりずらい書き方ですね。総裁にすれば当たり前の事でしょう。信徒の御機嫌取りなんてする訳ないでしょうし、欲望実現の手助けなどしたくないと思われているでしょうね。

2561：志恩：2016/10/05(水) 20:31:45 ID:6hRUvSRg
と言いますか。雅宣総裁ご夫妻の考えおられるご自分たちの目標達成のために、
邁進するのみということでしょう。
生長の家の教えの法燈継承とか、信徒たちの気持ちは、考えておられないということでしょう。

2562：志恩：2016/10/05(水) 20:34:36 ID:6hRUvSRg
それから、愛国掲示板に　理事で、辞める人がいるという記事が、掲載されてましたが、
あれは、ガセネタですか？

それとも　定年で退職するのだ、という意味ですか？
もしもご存知でしたら、教えてください。

2563：トンチンカン：2016/10/07(金) 00:53:43 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「マサノブ爺さん」は・・

信徒の　「御機嫌取り」　なんてする訳ないでしょう

信徒の　「欲望実現」　の手助けなどしたくない

ご自分の　＜道楽＞　を楽しむだけ・・・？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜





（参考）　＜「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板 ＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2560 ：何かな ：2016/10/05(水) 20:18:12 ID:FlEWn3o2

>>先日の東京のご講習会でも、4080人もの参加者がありましたものね。だから、このま
ま、ご自分の考え通りにやればいいというお考えなのでしょう？


　誰に聞いているのか分かりずらい書き方ですね。総裁にすれば当たり前の事でしょう。
信徒の御機嫌取りなんてする訳ないでしょうし、欲望実現の手助けなどしたくないと思わ
れているでしょうね。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2564：トンチンカン：2016/10/07(金) 01:33:05 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「マサノブ爺さん」は・・

「信徒」のために・・　一体、どの様な　＜施し＞　をしているのでしょうか・・？？？

ご自分の　＜道楽＞　を楽しむだけ・・・？！

「信徒」は、爺さんが＜道楽＞を楽しむための・・　＜カネズル＞なのでしょうか・・？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2565：タントンチン：2016/10/07(金) 07:40:32 ID:6Q7WMlLA

で、トンチンカンはナニやってんの？

2566：トンチンカン：2016/10/07(金) 13:20:26 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
トンチンカンは・・

「谷口雅春先生」の遺された＜資産＞、すなわち＜信徒の浄財＞を、パクルようなコトは、
出来ませんし、しておりません・・・

「マサノブ爺さん」は・・　＜独裁者＞として、堂々と居座り、食いつぶしています！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2567：教団版T.T.K.：2016/10/07(金) 17:53:37 ID:hdFX/uhw

トンチンカンは何もしておりません！　掲示板への投稿以外、何もしておりません！

学ぶ会講師になるための勉強も、社会事業団講師になるための勉強も、しておりません！

講師として個人指導をする気なんか、皆無でありますけれど、掲示板で総裁を叩かないと気が済まないのです！(笑)

2568：教団版T.T.K.：2016/10/07(金) 17:54:30 ID:hdFX/uhw

あ、>>2567 のコメント、もしもトンチンカン様が本気で講師試験のための勉強をされていたのであれば謝罪・訂正しますね。(笑)

2569：トンチンカン：2016/10/07(金) 23:01:43 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「ジュンコ婆さん」は・・　今日も、またまた、＜お弁当の写真＞貼り・・・？！

「婆さん」の　＜鉄面皮＞　たるや〜〜〜　　「爺さん」をも凌（しの）ぐ〜〜〜？！

「今の教団」の　＜女王の座＞　を満喫しているのでしょうか・・？？

https://www.facebook.com/WhiteDovePresident
http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=kimidouge&amp;mode=res&amp;log=192
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2570：トンチンカン：2016/10/07(金) 23:40:40 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「マサノブ爺さん」は・・

信徒の　「御機嫌取り」　なんてする訳ないでしょう

信徒の　「欲望実現」　の手助けなどしたくない

ご自分の　＜道楽＞　を楽しむだけ・・・？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜





（参考）　＜「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板 ＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2560 ：何かな ：2016/10/05(水) 20:18:12 ID:FlEWn3o2

>>先日の東京のご講習会でも、4080人もの参加者がありましたものね。だから、このま
ま、ご自分の考え通りにやればいいというお考えなのでしょう？


　誰に聞いているのか分かりずらい書き方ですね。総裁にすれば当たり前の事でしょう。
信徒の御機嫌取りなんてする訳ないでしょうし、欲望実現の手助けなどしたくないと思わ
れているでしょうね。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2571：トンチンカン：2016/10/07(金) 23:41:13 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「マサノブ爺さん」は・・

「信徒」のために・・　一体、どの様な　＜施し＞　をしているのでしょうか・・？？？

ご自分の　＜道楽＞　を楽しむだけ・・・？！

「信徒」は、爺さんが＜道楽＞を楽しむための・・　＜カネズル＞なのでしょうか・・？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2572：神の子さん：2016/10/15(土) 18:01:04 ID:7ydlj742
6272 ：教団版T.T.K. ：2016/10/15(土) 12:12:54 ID:DsVFOQbc

ブログが更新されていました。

現象の奥にある不変なるものを見よう！
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2016/10/post-d733.html

2573：シャンソン：2016/10/15(土) 18:02:55 ID:7ydlj742
3704 ：トキ ：2016/10/15(土) 16:09:02 ID:WRX/2ksQ
>>3699

独占板の件、了解しました。
24時間だけ待って、異議のある人がいなければ、ご利用ください。

合掌　ありがとうございます

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　異議のある人がいる証拠として、ここに再掲させていただきます。

　拝


管理人敬白

2574：神の子さん：2016/10/15(土) 18:11:06 ID:7ydlj742
2531 ：シャンソン ：2016/10/15(土) 18:09:07
　　独占版の件

　これは個人的な迷惑体験による一つの提案ですが、
　訊けブログ・掲示板でも、うのはな掲示板でも独占版でも女神の部屋でも
　たえず横から出しゃばっては、解説するなんでもコメンテーターみたいな
　シオンさんに独占版を貸したらどうでしょうか？

　ご本人は、私は一部屋使う能力がないと謙遜されていますが、
　やってることが、厚かましすぎます。
　お孫さんの自慢体験でも、苦情でも、シルバー川柳でも、
　独占版で十分ひまつぶしできると思います。
　ほかの人のスペースを開けるためにも、独占版の権利をあげてください。

2575：トキ：2016/10/15(土) 18:16:09 ID:WRX/2ksQ
>>2574

　志恩様、独占板の利用を希望されますか？

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

2576：志恩：2016/10/15(土) 18:31:45 ID:6hRUvSRg
トキさん、うのはなさん

私がでしゃばってうるさいことで、うのはなさんが、独占板の権利を下さるというご提案ですが、
ご好意、身にしみてありがたく存じます。
ですが、私は、独占板でも他の板でも、うのはなさんのように、使いこなせないので、
私の部屋は、要りません。

それから、独占板については、過去に、うのはなさんが独占していた部屋ですから、
あの部屋は、トーキングスティックボードのように、どなたでも書き込める板ではなく、
うのはなさんが、一人で独占していた部屋ですから、

うのはなさんが、嫌っている訊けさんに渡すのは、うのはなさんは、愉快ではないですよね。
嫌ですよね。
うのはなさんは、遠回しな言い方で、異議を訴えておられるのだと思います。

ですから、独占板は、主は居ませんが、あのままにして差し上げておいいた方がいいのでは、と
私は思います。独占板は　他の人には、使わせずに、凍結しておくということです。

訊けさんには、「ディーンフジオカ板」でもいいですし、「訊け板」でもいいですし、
新しい板を作って、その部屋を、訊けさん板として、訊けさんに　差し上げた方が、
いいかもしれないと、私は、思っております。

2577：シャンソン：2016/10/15(土) 18:51:45 ID:o86SWsHk
　シオン様　トキ様

　あんまりここで書くとあらし扱いになるので上の投稿で済ますつもりでしたが、
出かける前にこれだけ書いておきます。
　上の提案は、管理人様にしたのであって、私にいちいちレスしてくれなくていいです。

　それと、私は傍流でもこの件について書いています。
訊け氏への異議は、遠回しではありません。勝手に解説しないでください。

　トキ様へは、法律的な相談を、明日、傍流で投稿します。
シオンさんは、順番を忘れているようですが、傍流の話に回答してから
ほかのことも書いてください。ジョギングが早く終わってびっくりしましたが、
傍流には入室しないでください。

　それではこれにて失礼します。

2578：神の子さん：2016/10/15(土) 18:52:41 ID:o86SWsHk
1859 ：　志恩：2012/07/02(月) 17:48:27 ID:.QY5jUA6福山雅治　様

トキ様が、秘密裡にトキ様の友人の身元調査員に依頼して、貴方が誰だか身元を洗ったので、とうとう、というか、
やっぱりというか、身バレしてしまって、えらく、今日はじたばたしていますね。
男は、あきらめが、かんじんです。落ちついて下さい

2579：トキ：2016/10/15(土) 20:29:43 ID:WRX/2ksQ
>>2576

　訊け管理人様

　例えば、「トーキングスティック」を再開するというのはどうでしょうか？
もちろん、スティックを持つのは訊け管理人様です。

　ご検討くだされば幸いです。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

2580：教団版：2016/10/15(土) 20:53:34 ID:DsVFOQbc
>>2579

「講話形式板」を作ることはできない、ということでしょうか？

2581：教団版T.T.K.：2016/10/15(土) 20:54:37 ID:DsVFOQbc

講話形式で話を続ける板ということです。(笑)

2582：トキ：2016/10/15(土) 22:20:43 ID:WRX/2ksQ
>>2580

　訊け様のご意見も拝聴したいです。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

2583：トンチンカン：2016/10/16(日) 00:05:19 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「マサノブ爺さん」は・・

信徒の　「御機嫌取り」　なんてする訳ないでしょう

信徒の　「欲望実現」　の手助けなどしたくない

ご自分の　＜道楽＞　を楽しむだけ・・・？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜





（参考）　＜「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板 ＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2560 ：何かな ：2016/10/05(水) 20:18:12 ID:FlEWn3o2

>>先日の東京のご講習会でも、4080人もの参加者がありましたものね。だから、このま
ま、ご自分の考え通りにやればいいというお考えなのでしょう？


　誰に聞いているのか分かりずらい書き方ですね。総裁にすれば当たり前の事でしょう。
信徒の御機嫌取りなんてする訳ないでしょうし、欲望実現の手助けなどしたくないと思わ
れているでしょうね。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2584：トンチンカン：2016/10/16(日) 00:06:01 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「マサノブ爺さん」は・・

「信徒」のために・・　一体、どの様な　＜施し＞　をしているのでしょうか・・？？？

ご自分の　＜道楽＞　を楽しむだけ・・・？！

「信徒」は、爺さんが＜道楽＞を楽しむための・・　＜カネズル＞なのでしょうか・・？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2585：教団版T.T.K.：2016/10/16(日) 18:46:45 ID:DsVFOQbc

ええと、私はトーキングスティック板には残念ながら投稿権限がありませんので、こちらの「自由な」掲示板に感想を書かせていただきました。

http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/12888/1476609399/

2586：tapir：2016/10/16(日) 19:07:59 ID:Cw7YWKn2
>>2582 トキ様

トーキングスティック板に投稿したいと思いますが、手続きはどのようにしたらよいでしょうか？

よろしくお願いいたします。

2587：tapir：2016/10/20(木) 18:49:40 ID:Cw7YWKn2

トキ様

投稿できるようになりました。ありがとうございました。


皆々様

「生長の家「本流復活」について考える(続したらば版）」に記事を投稿いたしました。よろしかったら、ご一読ください。

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2.html

2588：クリ：2016/10/20(木) 20:29:04 ID:6hRUvSRg
教団版T.T.K.さんも、トーキングスティック板に　書き込めますよ。
最近になって、反論も　できるように、ルールが　変更されたようです。

2589：トキ：2016/10/20(木) 21:01:42 ID:zB6BIju.
　トーキングスティックを持っている人が投稿を認めたら、問題はないと判断しております。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

2590：「訊」：2016/10/21(金) 07:29:42 ID:eXyP4ogE


＞＞＞＞トーキングスティックを持っている人が投稿を認めたら、問題は
ないと判断しております。＜＜＜


　補足しておきます。

　トーキングスティックを持っている私が「涙目で敵前逃亡するクラス」の、完膚なきまでの反論を大歓迎致します。「かかって来い」が基本スタンスですんで、ご安心ください(笑)

2591：tapir：2016/10/22(土) 12:48:46 ID:Cw7YWKn2

>>2589　トキ様

>>2590　「訊」様


御相談です。

トーキングスティック版に、トンチンカン様が登場されました。

この方の投稿は、トーキングスティック板の主旨に反するような気がいたします。

クリ様が書いてくださったトーキンスティック板のルールが今見つからないので確信が持てませんが、スティックを持っている人が話しているテーマに対して、許可なく反論しないというルールだったように思います。

トンチンカン様の投稿は、真面目な反論ではなく、茶々を入れている議論を乱すのが目的だと思われます。

他の板はともかく、この板において投稿禁止としていただくことはできないでしょうか？

2592：トキ：2016/10/22(土) 13:19:09 ID:YxpTUP1Q
　トーキングスティック板のスティックをお持ちなのは訊け様なので、
訊け様のご意見を拝聴した上で、トンチンカン様のご投稿を、場合に
よっては、部室板などへのご移動をお願いするかもしれません。

トンチンカン様におかれましては、申し訳ありませんが、お許しいただけ
れば幸いです。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

2593：tapir：2016/10/22(土) 13:36:41 ID:Cw7YWKn2

>>2592 トキ様

さっそくご配慮いただき、ありがとうございました。

前のトーキングスティックボードの最初のあたりを読ませていただきました。

義春様が天皇陛下のことを書いていらっしゃるコメントに深く感動した次第です。

一つのテーマについて、落ち着いて深く話をする板があった方がよいと思い、提案させていただきました。

お心遣いいただき、ありがとうございました。

合掌

2594：「訊」：2016/10/22(土) 14:37:01 ID:nPQJcky.




　そうですねえ。まあ、トンチン師匠はTS２スレ、以外をですね・・・・・・・・・それこそ、縦横無尽にお使い頂いて、TS2スレだけは、我々の議論のためだけに空けておいては頂けないかと。

　そう思いますね。って、ゴメンネ、トンチン師匠・・・・・



拜

2595：「考える」管理人◇日野：2016/10/22(土) 16:16:15 ID:mhXa4d/U
>>2591

＞トンチンカン様の投稿は、真面目な反論ではなく、茶々を入れている議論を乱すのが目的だと思われます。＜

本流派の人間が教団側の人間に対して真面目に反論したことは、一度もありません。

『愛国と信仰の構造』が共産主義者の本だというのが本流派の人間の主張です。これを「真面目に」言っている人間がいるとは、思えません。

2596：「考える」管理人◇日野：2016/10/22(土) 16:18:39 ID:mhXa4d/U

聞くところによると、学ぶ会の副代表が「解釈改憲を認めなければ、自衛隊も存在できませんよ！」と発言していたとか。

以前、民主党政権の防衛大臣が自衛隊存在の根拠となる「芦田修正」の存在を知らなかったとして問題になりましたが、もしもこの副代表閣下が「真面目に」自衛隊違憲論を訴えているとしたら、彼の憲法論は民主党政権レベルということになるでしょう。

それが「保守」だと思う人は、ぜひ、私に議論を吹っかけてきてください。(笑)

2597：神の子さん：2016/10/22(土) 16:41:19 ID:0eDSsV6k
た

2598：トキ：2016/10/22(土) 17:28:12 ID:YxpTUP1Q
>>2596


「考える」管理人◇日野　様へ

>>ぜひ、私に議論を吹っかけてきてください。(笑)

　「考える」管理人◇日野君に議論をふっかけても、全部、「返り討ち」
になるので、怖くて議論をふっかけられません（笑）

2599：「訊」：2016/10/22(土) 21:13:36 ID:E81lHEHM

＞＞＞それが「保守」だと思う人は、ぜひ、私に議論を吹っかけてきてください。(笑)＜＜＜


　いや、ホントにキミ、薬草を使用してないか？（合法のヤツとか）

2600：「訊」：2016/10/22(土) 21:28:45 ID:E81lHEHM

＞＞＞本流派の人間が教団側の人間に対して真面目に反論したことは、一度もありません。＜＜＜


　教団派のキミはどうなのよ？って、いや、ホントにキミ、薬草を使用してないか？（合法のヤツとか）

2601：クリ：2016/10/22(土) 22:26:13 ID:6hRUvSRg
日野君のコメントー
＞＞＞それが「保守」だと思う人は、ぜひ、私に議論を吹っかけてきてください。(笑)＜＜＜
＞＞＞本流派の人間が教団側の人間に対して真面目に反論したことは、一度もありません。＜＜＜

日野君、19歳ですよね。大丈夫かな〜〜、

ノーミート弁当を作ってると言ってたのに、、午後2時すぎには、
王将の餃子店で、餃子食べながら、餃子吹いてたり、

訳ワカンナイ.......

さっき夕飯食べてもらったのに、朝も、昼も、ちゃんと食べてもらったのに

「わしゃ、腹ペコだ、夕飯、まだ だもの...今朝から、一度も、ご飯、食べてない！」
って言う人が　世の中には、いるそうですよ。

私の亡き夫は、ボケてなかったから、そのようなことは言った試しはありませんでしたが。

大丈夫だろうか日野君....
クリ、心配！！

2602：クリ：2016/10/22(土) 22:28:29 ID:6hRUvSRg
明日、朝早くから出かけるから、もう、寝るわ。

2603：「訊」：2016/10/22(土) 23:07:05 ID:0e11MbYA



　あと、青年会にリクエストなんですが、「もう少しマシな人材を派遣してください」よ。卑野サンじゃ、たぶん、逆効果よ。

　卑野サンだが、彼の卑劣で傲慢で中味のナイ諸言動だけれども、こんなのを許していると逆に、真面目に教団を支持している人に悪影響が出るよ。真面目に教団支持している人の全てが、卑野サンみたく卑劣で傲慢で中味のナイ諸言動を反復するワケではないんだけれども、世間はそうは、見なくなる・・・・・・・「ああ、教団を支持する人って、結局最後は逃げていくよね、あんなに大言壮語してたのにサ」

　こうなっては、非常にマズイよ。なので、、「もう少しマシな人材を派遣してください」よ。

　また、今回の「トキ＝デマ野郎」的言動だけれども、「青年会を指導する層の知的劣化も」かなり問題ですね。たぶん、私と同世代くらいの方が彼等をね、指導とかしてるのかもしれませんが、まあ、あれ、何ですか・・・・・・・・・諸判決に関わる彼の言動は。

　あんな指導、してるんですか。

　しかもアナタ（私と同世代の指導者層ね）、青年会と一緒になってトキさんを、嘲笑してたって云うじゃないですか。

　・・・・・・・・・恥ずかしくないんですか。

　いや、トキさんや当方に落ち度があらばそれはもう、堂々たる謝罪を以て貴殿等に相対する次第ですが・・・・・・・貴殿等は大見得を切るだけで、「まったく中味はナイ」のです。本当に大丈夫ですか？生長の家・青年会と、その指導者層は。



拜

2604：「訊」：2016/10/22(土) 23:39:46 ID:0e11MbYA



　キャバクラ帰りでアルコールも入ってますから、書き忘れが生じておりますね。この件にも触れます。いや、ホントにね、ワカンナイのよ(笑)昭和生まれの私には、これら、卑野サンの言動が。


＞＞＞＞＞＞それが「保守」だと思う人は、ぜひ、私に議論を吹っかけてきてください。(笑)＜＜＜

＞＞＞本流派の人間が教団側の人間に対して真面目に反論したことは、一度もありません。＜＜＜


　いやホント、何なの、これ？

　これ、「お前が言うな」にならないの？

　オレの頭が、オカシイのかなぁ・・・・・・・

　普通、この、敵前逃亡中の卑野サンが、ですよ？上記のような事って、言えるモンなの？昭和生まれの私には、この辺がワカンナイのよ。

　ところで下記は、日野サン掲示板です。


http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/12888/1476609399/l50


　そしてええ、ここは日野サンの「ホーム」なんですが、現在、「なぜか、訊けのホームと化して」おりまして、異常事態です。そして彼等の言葉の軽さですが、尋常ではありません。「訊けはココが怖くて来れないのか？」なんて投稿までもあったと言うのに、嗚呼・・・・・・・・・・・蜘蛛の子を散らすように逃げていってます。管理人自ら逃げてますんで、「セウォル号の船長の如し」なんですが、いや、なんでこんなにショボイんでしょう。

　そしてなんで、こんなショボイ連中が「生長の家青年会」なんて名乗っているんでしょう。

　これがあの、私が敬愛してやまない「谷口雅春先生」のお創りになられた組織、その青年部なんですか。

　・・・・・・・もうホント、いい加減にして欲しい。

　あれだけ大言壮語していたんであれば、堂々たる態度を示して欲しい。コイツらですが、世間を全く解していないのか「自分たちの振舞が、谷口雅春先生にまで影響を及ぼす」という、初歩的な観念も欠落させているとしか、思えない。たとえば、リーダー格があの、卑野サンなんかで良いのか？

　この卑野サンって子は、教団批判の場面に首を突っ込んできては、中味のナイ言動を反復しているダケの子です。当方は主張する際にその根拠、それこそ勉強して投稿するワケですが、当方提示の根拠は無視で、そして彼の結論は最後は全て「私は教団の批判はデキナイ」「根拠は主観、総裁は悪くナイ」なんてモンなんです。「ならば最初から、首を突っ込むなよ」なんですが、なんでこんな、トホホなんだろうか。「それでも私は集団的自衛権に賛成です。根拠は主観」なんて事言っている奴は、そもそも、そんなテーマに首を突っ込んできちゃイカンでしょう。そして卑野サンだけども、そんな奴と変わらないでしょう。（客観視も出来てイナイのでしょうか）


　話はこれで終わらずに、最後に何をするかと云えば論争の相手を「デマ拡散」等のレッテリングで煙に巻くのです（まあ、煙にも巻けてないのが痛い点ではありますが）

　・・・・・・・いやホント、もう、いい加減にして欲しい。

　これがあの、私が敬愛してやまない「谷口雅春先生」のお創りになられた組織、その青年部なんですか。ならばどうして、なんでこんなにもショボイんでしょう。そしてなんで、こんなショボイ連中が「生長の家青年会」なんて、名乗っているんでしょう。ホームグランドである日野掲示板の内部、ここも既に、蜘蛛の子を散らすように人がいなくなってます。私が数本の投稿を、行ったダケでです・・・・・・・・さっきまでのあの態度、あれはいったい何だったのよ。完全論破するんじゃなかったの？当方やトキさんを・・・・・・・・・・・なに、これ。



拜

2605：「訊」：2016/10/23(日) 00:00:38 ID:0e11MbYA


>>日野サン


　当方は現在、キミを「議論するに値いしない、単なる卑怯者」と見ております。ゆえに当面、キミからの問いかけには一切無視を致しますので、どうぞ宜しくお願いしたい。

　また、当方が展開している話等、ですが、キミが勝手に取り上げることを禁止します。なぜと申して当方は、現在、トキさんへの謝罪もデキナイ者などの言論活動に、当方投稿文が使用されて仕舞うことが実にメンドウだからです。（仕事中に時間を割いて、根拠を以て投稿しても卑怯者は無視しますからね）ゆえに、キミの言動に価値があるとは思えない、そのためです。

　当方は現在、キミを「議論するに値いしない、単なる卑怯者」と見ております。ゆえに当面、キミからの問いかけには一切無視を致しますので、どうぞ宜しくお願いしたい。どうしても相手にして欲しかったら、先ず、ヤルことをヤリましょう。だってキミ、真正保守なんでしょ？そして真正保守なのであれば、濡れ衣を着せた相手には先ず、何をすべきでしょうか。

　それを考えてください、クダラナイ投稿をズラズラとつづけていないで。


拜

2606：トキ：2016/10/23(日) 00:48:51 ID:/tPBGyJI
　いろいろとご心配をおかけして、すみません。

　私は、うのはな様に鍛えられているので、気にしておりません（笑）大丈夫です。

　ただ、トキのことはどうでもいいのですが、岡先生や岡先生の投稿欄に登場する人を侮辱する言動が
日野君の掲示版でなされているのは良くないかと思っています。日野君には管理人として、そのあたり
はご配慮をお願いします。

2607：「考える」管理人◇日野：2016/10/23(日) 06:56:39 ID:mhXa4d/U
>>2601

デマ拡散ご苦労様。

http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/12888/1476609399/35

本流派って、平気で嘘を吐くのですね。私が餃子を食べたという根拠は？？？

2608：シャンソン：2016/10/23(日) 09:40:52 ID:Gd0cNq5.

ここ、挨拶版ですよね。トーキング版じゃなくて。

＞本流派って、平気で嘘を吐くのですね。私が餃子を食べたという根拠は？？？

　それはね、神戸教理のオンライン作家に、私が神戸の中華街で餃子をごちそうになった、って
デマを流したからでした。

2609：神の子さん：2016/10/23(日) 15:26:19 ID:0eDSsV6k
日野とかうのとか、結婚しちゃえよ

2610：「考える」管理人◇日野：2016/10/23(日) 17:48:05 ID:mhXa4d/U
>>2609

ご心配なく。そのために四柱推命の勉強をしております。(笑)

2611：トンチンカン：2016/10/24(月) 21:37:55 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
鳥取の地震の被災地・・　当教区の「教化部長」は、＜自然の恵みフェスタ＞に・・・

まあ、「マサノブ爺さん」は・・　「地震」に遭遇しながら、東京へ逃げ帰ったのです！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
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破邪顕正さまへ〜被災した教区の状況です〜 (3862)
日時：2016年10月23日 (日) 20時26分
名前：しろうさぎ
合掌 ありがとうございます

表題はこの度の鳥取の地震の被災地である鳥取教区の教化部長についてです。
鳥取教区の教化部会館は倉吉市にあります。　今回の震源地です。
鳥取教区の教化部長は八ヶ岳から初めて教化部長デビューで鳥取に赴任してこられていま
す。

鳥取は全国でも最も人口の少ない県です。　昭和５０年には聖使命会員日本一になり、谷
口清超先生がご著書にも「鳥取は全国で最も人口が少ない県ですが実に県民の４人に１人
が聖使命会員という、素晴らしい成果をあげています」と賛嘆のお言葉を書いてくださる、
信徒数のおおい教区でもありました。

しかしながら、今は青年会の教区大会も開催を見合わせているくらい、青年会員もいない、
壮年層もパラパラ…超少子高齢化の限界集落ならぬ、「限界教区」と化しています。
その、鳥取で今回の大きな地震です。　それなのに、八ヶ岳から来た教化部長は今、森の
中のオフィスの自然の恵みフェスタに行っています。

一般の企業であっても、こういった非常時には、そこの場の責任者はその場に居て陣頭指
揮をとりませんか？　ましてや、高齢化した教区において、昔から教区を支え続けてきた
信徒さんたちが被災して、避難所にいたり、被災した自宅の片付けをされているんですよ。
教化部長であるなら、地元に居て信徒さん始め、被災した皆さんを助けるのが宗教の役目
でもあり、人の道ではないでしょうか？　ご自分は単身赴任で家族は東京におられるので、
教区はあくまで仕事で、仮の住まいというお考えなのかも。

今の生長の家教団に一般常識を求めても、空しくなるばかりではありますが、今回のよう
な非常時、しかも、身体に感じる余震が１００回以上続いている中、教化部長は自然の恵
みフェスタにどうしても行かないといけなかったのでしょうか？
総裁はこれがご自分の身に起こったことであれば、それこそ大騒ぎでしょう。しかし、鳥
取のことなんて気にも止められないでしょう。
地震は太古の昔から繰返し起きてきた地殻変動の１つというのが持論のようですので。

ただ、昔から地方の教区を支えてきた信徒さんたちが困っているときになんの対応もない
教団、教化部長に幻滅です。　これが今のＳNＩ教団の実態なのです。
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2612：トンチンカン：2016/10/24(月) 22:24:39 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「無肉マン」の姿で・・　「マント」を着けて・・　＜超人＞のおつもりなの・・？！

以前「バットマン」の姿に・・　さんざん＜ブーイング＞があったのに・・・

何んと　＜無神経な爺さん＞　なのでしょうか・・？？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



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[5499] 10月22日　「天女山ヒルクライム」写真特報　ーーー　マサノブ『無肉マン』
に変装！　＝「無肉マン」というより『能天気マン』と呼ぼう！＝
武蔵坊弁慶 - 2016年10月24日 (月) 22時20分


＜10月22日　「天女山ヒルクライム」写真特報＞
マサノブ『無肉マン』に変装！
＝「無肉マン」というより『能天気マン』と呼ぼう！＝
http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&amp;mode=res&amp;log=876

▼　昨年は、バットマンに変装して自転車競走

▼　今年は、「筋肉マン」ならぬ「無肉マン」に変装！

▼　マサノブ曰く、「途中でマスクが苦しくなり結局、脱いで登るはめに。成績は、シニ
ア部門で２位でした」とさ！　（寄る年波には勝てずか？）

▼　世界は地球環境の悪化で危機に瀕しているのに、又、鳥取地震で避難生活を送る信徒
もいるのに、宗教貴族あそびに熱中！

▼　信徒の浄財でバカ騒ぎをする金持ちボンボン・まさのぶ！

▼　付随効果は、「途中でこんな総裁についていくのが苦しくなり、結局、脱会すること
に」

▼　マサノブは全くもって無反省！「バカにつける薬ナシ！」　そして完全な「無真理マ
ン！に成り下がった！


■■　信徒の堪忍袋の緒は切れた！こんな開祖に対する恩知らずの総裁・超高給を蝕む理
事参議はもう要らぬ！　マサノブ総裁および最高幹部の追放を信徒の力で！　聖使命会費
の一時休止と　講習会受講券購入拒否と　マサノブ講習会参加拒否を！　そして、誌友会
も当分の間、休会に！■■

平成２８年１０月２４日　　　本当の「生長の家」を伝え遺す信徒
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2613：トンチンタン：2016/10/24(月) 23:20:28 ID:kuSwdyJc
トンチンカンよぉ、一箇所の板で書けや！
鬱陶しいよ、お前の投稿 (-.-;)y-~~~
まぁ、アレだろ？よっぽど、ツマラナイ日常を過ごしてるんだよな？
旦那が浮気してるとか？そんなもんだろ。

2614：トンチンカン：2016/10/25(火) 10:47:04 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「マサノブ爺さん」の・・　＜言動＞を　お知らせ　したら・・・

『鬱陶しいよ〜〜　「爺さん」は〜〜』・・　　そうですよね！！

「信徒」の側から見ていると・・　「マサノブ爺さん」の　＜言行不一致＞　は・・・　〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜





（参考）　＜「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2613 ：トンチンタン ：2016/10/24(月) 23:20:28 ID:kuSwdyJc

トンチンカンよぉ、一箇所の板で書けや！
鬱陶しいよ、お前の投稿 (-.-;)y-~~~
まぁ、アレだろ？よっぽど、ツマラナイ日常を過ごしてるんだよな？
旦那が浮気してるとか？そんなもんだろ。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2615：トキ：2016/10/25(火) 12:51:04 ID:sDFeGYac
　お互いに思いやりの心を持ち、譲り合って掲示板を利用しましょう。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

2616：トキ：2016/10/25(火) 13:22:41 ID:sDFeGYac
>>2611

　教化部長は、拡大首脳者会議に出席するためにフェスタの前から「森のオフィス」に
集合していました。調べたところでは、鳥取教区の教化部長は、地震の報道を受けて
早めに本部を離れたみたいです。

　ここからは憶測ですが、森のオフィスはかなり交通の不便な場所です。また、地震直後
は新幹線も止まり、交通も寸断され、鳥取に戻るにはかなりの時間がかかったみたいです。

　結果として、教化部長の鳥取への帰還が遅れたという感想を持っています。

2617：トンチンカン：2016/10/25(火) 23:13:14 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
テレビで・・　お子様番組の中で「オットセイ」が色々＜芸＞をして居ました・・・

「イソベ、ユキシマ、オオツカ」は・・　まさに、その「オットセイ」なのです！！

「赤いマント」を着て「面」をかぶった＜調教師＞、そうです「マサノブ爺さん」が・・

「エサ」つまりは＜高給＞を与えて・・　＜指示＞をするのです・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
[5501] 調教師か　ピエロか　雅宣教祖。
がんこ親爺 - 2016年10月25日 (火) 00時15分


テレビでお子様番組の中でオットセイが色々芸をして居ました。


右手を上げてと云うと右手を上げて居ます。すると調教師がポケット、バックから鰯のブ
ツ切の一片を口に入れる。今度は左向けと云うと左向き、其の度にブツ切れの一片を口に
入れる、逆立ちと云えば逆立ち，その度に首をかしげて鰯を貰って居る。


あれを見ていて雅宣教の、磯部。大塚。雪島。の面々の顔が浮かぶ。調教師の雅宣の顔が
浮かぶ。正にあの通りエサ(金）に釣られて雅宣の言う通りに動いている。最後には教団
を赤にすると言えば赤に成っちやた。


そして教団の運動会には天女山で調教師が赤いマントを着て面をかぶり自転車に乗りピエ
ロ。其れが教団の総裁。

実に哀れ


調教師であり。　ピエロであり。其れを見て　オットセイの一人が拍手を送っている。　


生長の家も地に落ちた。　　哀れ


一言でも良いから　神の言葉を口にしてくれ。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2618：トンチンカン：2016/11/02(水) 17:51:39 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
＜教勢の低下＞が続いているのに・・　「その対策」の為の　総括　もしない・・？？

そんな・・　『世にも不思議な、宗教家』が居るのです・・！！

それは・・　「マサノブ爺さん」と言うのですが・・・？！

自分勝手な＜持論＞をゴリ押しするだけなのです・・　＜独裁者＞として・・・？？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2619：トンチンカン：2016/11/04(金) 21:59:25 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「マサノブ爺さん」は・・

信徒の　「御機嫌取り」　なんてする訳ないでしょう

信徒の　「欲望実現」　の手助けなどしたくない

ご自分の　＜道楽＞　を楽しむだけ・・・？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜





（参考）　＜「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板 ＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2560 ：何かな ：2016/10/05(水) 20:18:12 ID:FlEWn3o2

>>先日の東京のご講習会でも、4080人もの参加者がありましたものね。だから、このま
ま、ご自分の考え通りにやればいいというお考えなのでしょう？


　誰に聞いているのか分かりずらい書き方ですね。総裁にすれば当たり前の事でしょう。
信徒の御機嫌取りなんてする訳ないでしょうし、欲望実現の手助けなどしたくないと思わ
れているでしょうね。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2620：トンチンカン教徒：2016/11/09(水) 01:11:52 ID:suYlPWsY
>>2619
ありがたい、ありがい。トンチンカン教祖、トンチンカン大師様の教え。
2619:トンチンカン

16/11/04(金) 21:59:25 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「マサノブ爺さん」は・・

信徒の　「御機嫌取り」　なんてする訳ないでしょう

信徒の　「欲望実現」　の手助けなどしたくない

ご自分の　＜道楽＞　を楽しむだけ・・・？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜





（参考）　＜「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板 ＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2560 ：何かな ：2016/10/05(水) 20:18:12 ID:FlEWn3o2

>>先日の東京のご講習会でも、4080人もの参加者がありましたものね。だから、このま
ま、ご自分の考え通りにやればいいというお考えなのでしょう？


　誰に聞いているのか分かりずらい書き方ですね。総裁にすれば当たり前の事でしょう。
信徒の御機嫌取りなんてする訳ないでしょうし、欲望実現の手助けなどしたくないと思わ
れているでしょうね。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2621：トンチンカン教徒：2016/11/10(木) 00:51:50 ID:oI68lYAA
>>2614
このお言葉も、ありがたい。ありがたい。トンチンカン大師様のお言葉に、合掌礼拝。
2614:トンチンカン

16/10/25(火) 10:47:04 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「マサノブ爺さん」の・・　＜言動＞を　お知らせ　したら・・・

『鬱陶しいよ〜〜　「爺さん」は〜〜』・・　　そうですよね！！

「信徒」の側から見ていると・・　「マサノブ爺さん」の　＜言行不一致＞　は・・・　〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜





（参考）　＜「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2613 ：トンチンタン ：2016/10/24(月) 23:20:28 ID:kuSwdyJc

トンチンカンよぉ、一箇所の板で書けや！
鬱陶しいよ、お前の投稿 (-.-;)y-~~~
まぁ、アレだろ？よっぽど、ツマラナイ日常を過ごしてるんだよな？
旦那が浮気してるとか？そんなもんだろ。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2622：トンチンカン：2016/11/10(木) 01:01:20 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
あぁ〜〜　「トン天カン」の　＜反撃＞　ですか？　＜アラシ＞の始まり・・？？

『モモンガ爺さん』は・・　相当に　＜ご立腹＞　なのでしょうか・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2623：トンチンカン教徒：2016/11/10(木) 02:07:14 ID:oI68lYAA
>>2622
ありがたい。ありがたい。また、また、トンチンカン大師様のお言葉。合掌礼拝。

2622:トンチンカン

16/11/10(木) 01:01:20 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
あぁ〜〜　「トン天カン」の　＜反撃＞　ですか？　＜アラシ＞の始まり・・？？

『モモンガ爺さん』は・・　相当に　＜ご立腹＞　なのでしょうか・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2624：トンチンカン：2016/11/11(金) 16:17:36 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「マサノブ爺さん」の　＜言行不一致＞　を・・ 見るな！　語るな！　目をつぶれ！

ご自分の「現象の不調和」を取り除かず・・　＜大調和＞を説くのですか・・？？

「ご兄弟」との　＜大不調和＞　を棚に上げて・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




（参考）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
6568 ：曳馬野 ：2016/11/10(木) 06:35:12 ID:.Zntw8pw　　　（マサノブ）

>>最近の本部のご指導を真に受けていると、そういうことになるでしょうね。


http://gyao.yahoo.co.jp/player/00918/v12217/v1000000000000002883/
これの11分ぐらいのところに出て来るお姉さんの心の方が、貴女よりよほど素晴らしい
です。目がきれいです。

現象の不調和を取り除くことに躍起になるのが生長の家ですか？

現象の不調和と見えるものはあなたの心の影なんでしょう？自分の心からそのような不調
和が存在するという認識が消えた時、調和そのものが顕れるというのが生長の家と思って
いましたが、あなたのように考えるのが生長の家なんですね。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2625：トンチンカン教徒：2016/11/11(金) 18:28:06 ID:oI68lYAA
>>2624
ありがたい。ありがたい。トンチンカン大師様の、御教え。合掌礼拝。
2624:トンチンカン

16/11/11(金) 16:17:36 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「マサノブ爺さん」の　＜言行不一致＞　を・・ 見るな！　語るな！　目をつぶれ！

ご自分の「現象の不調和」を取り除かず・・　＜大調和＞を説くのですか・・？？

「ご兄弟」との　＜大不調和＞　を棚に上げて・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




（参考）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
6568 ：曳馬野 ：2016/11/10(木) 06:35:12 ID:.Zntw8pw　　　（マサノブ）

>>最近の本部のご指導を真に受けていると、そういうことになるでしょうね。


http://gyao.yahoo.co.jp/player/00918/v12217/v1000000000000002883/
これの11分ぐらいのところに出て来るお姉さんの心の方が、貴女よりよほど素晴らしい
です。目がきれいです。

現象の不調和を取り除くことに躍起になるのが生長の家ですか？

現象の不調和と見えるものはあなたの心の影なんでしょう？自分の心からそのような不調
和が存在するという認識が消えた時、調和そのものが顕れるというのが生長の家と思って
いましたが、あなたのように考えるのが生長の家なんですね。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
(提供＝横浜実相塾＝偽台宗口組坊＝指定丸坊＝トンチカン坊)

2626：トンチンカン：2016/11/11(金) 19:14:36 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「マサノブ爺さん」の　＜言行不一致＞　を・・ 見るな！　語るな！　目をつぶれ！

（注）『モモンガ』　＝　『曳馬野』　＝　「マサノブ爺さん」　なのです！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2627：トンチカン教徒：2016/11/11(金) 20:49:42 ID:dn.RtFpE
>>2626
ありがたい。ありがたい。トンチカン大師の御教え。合掌礼拝。
提供＝指定坊力段＝実相塾＝台宗トンチカン派

2628：トンチカン教徒：2016/11/11(金) 20:50:02 ID:7EU5qQIs
>>2626
ありがたい。ありがたい。トンチカン大師の御教え。合掌礼拝。
提供＝指定坊力段＝実相塾＝台宗トンチカン派

2626:トンチンカン

16/11/11(金) 19:14:36 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「マサノブ爺さん」の　＜言行不一致＞　を・・ 見るな！　語るな！　目をつぶれ！

（注）『モモンガ』　＝　『曳馬野』　＝　「マサノブ爺さん」　なのです！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2629：トンチンカン：2016/11/16(水) 23:11:57 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「マサノブ爺さん」の　＜言行不一致＞　を・・ 見るな！　語るな！　目をつぶれ！

（注）『モモンガ』　＝　『曳馬野』　＝　「マサノブ爺さん」　なのです！！

おっと、それから・・　『トンチカン教徒』　＝　「マサノブ爺さん」　なのです！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2630：トンチカン教徒：2016/11/17(木) 01:00:29 ID:U8jgoUNs
>>2629
素晴らしい。素晴らしい。トンチンカン大師様の講話を今日も、タップリ拝読しいたしましょ。合掌礼拝。

(本文再投稿)

2629:トンチンカン

16/11/16(水) 23:11:57 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「マサノブ爺さん」の　＜言行不一致＞　を・・ 見るな！　語るな！　目をつぶれ！

（注）『モモンガ』　＝　『曳馬野』　＝　「マサノブ爺さん」　なのです！！

おっと、それから・・　『トンチカン教徒』　＝　「マサノブ爺さん」　なのです！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

(本文解説:コメント)

本日も、トンチンカン大師の、マサノブ神への『恨み』と『怨念』の篭った、素晴らしい、お言葉ですね。

これだ、恨むの、韓国人が、日本人を恨み節を叫ぶのに良く似てます。


トンチカン大師は、本当は、韓国の方なんですかね〜？興味あるところです。

あと？
(この文章が、気なります。)

『（注）『モモンガ』　＝　『曳馬野』　＝　「マサノブ爺さん」　なのです！！

おっと、それから・・　『トンチカン教徒』　＝　「マサノブ爺さん」　なのです！！』


上記の、部分の文章の、『固有名詞＝ハンネ＝個人』もし？誰か一人でも


別人、だったら、本当に詐欺罪成立ですね。

トンチカン大師様、犯罪者ですね？

どうします？

トンチカン大師様？

でわ、でわ、詐欺罪にならないよう、お祈りします。

合掌礼拝。

2631：トンチンカン：2016/12/01(木) 06:38:34 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「マサノブ爺さん」は・・

信徒の　「御機嫌取り」　なんてする訳ないでしょう

信徒の　「欲望実現」　の手助けなどしたくない

ご自分の　＜道楽＞　を楽しむだけ・・・？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜





（参考）　＜「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板 ＞
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2560 ：何かな ：2016/10/05(水) 20:18:12 ID:FlEWn3o2

>>先日の東京のご講習会でも、4080人もの参加者がありましたものね。だから、このま
ま、ご自分の考え通りにやればいいというお考えなのでしょう？


　誰に聞いているのか分かりずらい書き方ですね。総裁にすれば当たり前の事でしょう。
信徒の御機嫌取りなんてする訳ないでしょうし、欲望実現の手助けなどしたくないと思わ
れているでしょうね。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2632：トンチンカン：2016/12/01(木) 06:40:16 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「マサノブ爺さん」は・・

「信徒」のために・・　一体、どの様な　＜施し＞　をしているのでしょうか・・？？？

ご自分の　＜道楽＞　を楽しむだけ・・・？！

「信徒」は、爺さんが＜道楽＞を楽しむための・・　＜カネズル＞なのでしょうか・・？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2633：トンチンカン：2016/12/04(日) 15:55:28 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
テレビで・・　お子様番組の中で「オットセイ」が色々＜芸＞をして居ました・・・

「イソベ、ユキシマ、オオツカ」は・・　まさに、その「オットセイ」なのです！！

「赤いマント」を着て「面」をかぶった＜調教師＞、そうです「マサノブ爺さん」が・・

「エサ」つまりは＜高給＞を与えて・・　＜指示＞をするのです・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[5501] 調教師か　ピエロか　雅宣教祖。
がんこ親爺 - 2016年10月25日 (火) 00時15分


テレビでお子様番組の中でオットセイが色々芸をして居ました。


右手を上げてと云うと右手を上げて居ます。すると調教師がポケット、バックから鰯のブ
ツ切の一片を口に入れる。今度は左向けと云うと左向き、其の度にブツ切れの一片を口に
入れる、逆立ちと云えば逆立ち，その度に首をかしげて鰯を貰って居る。


あれを見ていて雅宣教の、磯部。大塚。雪島。の面々の顔が浮かぶ。調教師の雅宣の顔が
浮かぶ。正にあの通りエサ(金）に釣られて雅宣の言う通りに動いている。最後には教団
を赤にすると言えば赤に成っちやた。


そして教団の運動会には天女山で調教師が赤いマントを着て面をかぶり自転車に乗りピエ
ロ。其れが教団の総裁。

実に哀れ


調教師であり。　ピエロであり。其れを見て　オットセイの一人が拍手を送っている。　


生長の家も地に落ちた。　　哀れ


一言でも良いから　神の言葉を口にしてくれ。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2634：トンチンカン信徒：2016/12/05(月) 11:43:57 ID:IP0RfPOY
>>2633
開祖教え？
とか言ってるが？
パソコン神社へいったんだよね、トンチンカン大師(志恩大妃様)？

雅春先生は？神様て、いってたけど。

開祖＝神様＝マサハル師(マサハル師は、人間であて、神様じゃないよね？
トンチンカン式『生長の家』たね。

戦前・天皇陛下みたいだね。現人神だもんね。
変だね？

天皇陛下が、二人も、トンチンカン師は、作りたいようだね。

(トンチンカン大師・偽証プロパガンダ)

2633:トンチンカン(中身は・志恩大妃)

16/12/04(日) 15:55:28 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
テレビで・・　お子様番組の中で「オットセイ」が色々＜芸＞をして居ました・・・(楽しい、ストレス解消のプロパガンダ)

「イソベ、ユキシマ、オオツカ」は・・　まさに、その「オットセイ」なのです！！←(原宿から自分を解雇した人の名前でしょう、恨み節韓流丸出しの万引きロイ人波)

「赤いマント」を着て「面」をかぶった＜調教師＞、そうです「マサノブ爺さん」が・・←(これは労組が解雇されて人と会社前で部長や社長の名前を叫ぶのに似てます)

「エサ」つまりは＜高給＞を与えて・・　＜指示＞をするのです・・・←(不当労働解雇と叫んでいます。何か、解雇される、原因はあったのでは？)〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞←昔が、なつかしだけです。現実に目が覚めない、老人の戯言です。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
※この、トンチンカン大師・志恩大妃のプロパガンダは、原宿教団の、一般の会社組織での不当労働解雇なのではと、おもわれす。
不服を感じている、方々が、別派を作り、解雇の不当と、最高責任者(会社なら社長)の辞任要求してるのです。そこは、宗教法人なので、会社法人じゃない。だから、労働組合は、出てこない。
大きい会社だとかだと。労働組合のデモカーが、不定期的に来て、会社の前で、デモをやったりします。
この、トンチンカン大師の行動は、全く同じです。赤い行動のトンチン大師。
学生運動の時代は、もう、終わりました。

地球終演のトキが近いで、若い人にも、理解できる、動きをしたほうが、良い、老後になりますよ。

2635：トンチンカン：2016/12/07(水) 21:06:17 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
〝背教総裁〟山口教区の講習会でまたまた安倍首相の“悪口”を言い募ったというではあ
りませんか…

気分が悪くなった人が続出だったようですよ！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
〝背教総裁〟山口教区の講習会でまたまた安倍首相の“悪口”を言い募ったというではあ
りませんか…気分が悪くなった人が続出だったようですよ！ (4112)
日時：2016年12月07日 (水) 09時34分
名前：破邪顕正


去る、11月27日、山口教区の講習会が開かれました。

総裁のfacebookにはこうあります。

＞今日は午前10時から、周南市のキリンビバレッジ周南総合スポーツセンターなど、山
口県内5ヵ所の会場を使って生長の家講習会が開催され、合計で4,845人の受講者が参集
して下さった。推進活動に尽力された山口教区の幹部・信徒の皆さんに心から感謝申し上
げます。＜


「感謝申し上げます」えっ、？？？

本当に感謝しているんですか？

本当は、感謝なんかしていないのではありませんか？

だって、本当に感謝していたら、わざわざ山口まで行って、安倍首相の“悪口”をここぞ
とばかりに言い募りますかね？

受講した人たちが口々に、「本当にヒドイ悪口だった。とても耐えられなかった」と言っ
ていますよ。

今、世論調査では、安倍首相の支持率が６０パーセントを超えているようですね。

〝背教総裁〟にしてみたら、それが実にイマイマシイ！

イラツイテ仕方がない！

八つ当たりしたい気分をどうにも抑えかねて、山口で吐きだしたということなのでしょう
か？

でも、見方を変えれば、それは山口教区に“喧嘩”をウリにいったようなものですよ。

それとも〝背教総裁〟にとっては、生長の家の講習会というのは、「安倍首相の“悪口”
を言う会」ということなのでしょうか？

それに付き合わされた受講者こそ、いい迷惑だったのでは？

そんな話を聞かせるために、幹部信徒は、4,845人もの人を集めたわけです。

でも、こうも考えられるのかもしれません。

〝背教総裁〟にとって、安倍内閣打倒は宿願。

それを果たすために、その第一歩はまずは安倍首相の地元から！

ある意味で、〝背教総裁〟の安倍内閣打倒の本気度がそこに如実に示されていたと言える
のではないのか。

講習会受講者がどう思おうが関係ない！

安倍内閣打倒！

この信念を遠慮なく、徹底的に貫く！

そう考えると、〝背教総裁〟はスゴイです。

そこまでの信念を貫くというのは、なかなか出来るものではないと思うからです。

普通は、生長の家総裁という立場を考えれば、“安倍信者”が多い山口教区において首相
の“悪口”は控えようとするものです。

そんな配慮などは一切、考慮しない。

“安倍信者”なんか今の生長の家教団には要らない！

〝背教総裁〟そういう宣言だったのですよね。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2637：トキ：2016/12/07(水) 22:20:21 ID:nqx/.5Uw
>>2635

　山口教区では、質疑応答で安倍総理批判について質問があり、総裁が
いろいろと弁明はしていたと聞きました。

また、大分教区では、谷口雅宣総裁のアンチ肉食キャンペーンに関して酪農家から

「私に仕事を辞めろというのですか？」と

いう趣旨の質問が届き、「その通りだ」というような趣旨の返答をしたとも
聞きました。

　彼が個人として安倍総理に反対するのも自由だし、肉食に反対するのも自由です。
でも、個人的な意見の押し付けを「ご指導」と称して信徒に押し付けるのはおかしい
です。

　それに、講習会では、事実上、聞いた人が反論ができません。特に午後の「ご講話」
なるものには、全然、意見も質問も言えません。

　これは、フェアではありません。

　谷口清超先生の時代には、その場にいる聴衆との直接の質疑応答が普通でした。
もし、ご自身の主張に自信があるなら、その場での質疑応答は復活させるべきだと
思います。

2638：トンチンカン信徒：2016/12/07(水) 22:30:34 ID:d2v5NZzo
>>2635
トンチンカンさん

貼り出しもよいが？

最後の、質問に、解答しようね。

2635:トンチンカン

16/12/07(水) 21:06:17 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
〝背教総裁〟山口教区の講習会でまたまた安倍首相の“悪口”を言い募ったというではあ
りませんか…

気分が悪くなった人が続出だったようですよ！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
〝背教総裁〟山口教区の講習会でまたまた安倍首相の“悪口”を言い募ったというではあ
りませんか…気分が悪くなった人が続出だったようですよ！ (4112)
日時：2016年12月07日 (水) 09時34分
名前：破邪顕正


去る、11月27日、山口教区の講習会が開かれました。

総裁のfacebookにはこうあります。

＞今日は午前10時から、周南市のキリンビバレッジ周南総合スポーツセンターなど、山
口県内5ヵ所の会場を使って生長の家講習会が開催され、合計で4,845人の受講者が参集
して下さった。推進活動に尽力された山口教区の幹部・信徒の皆さんに心から感謝申し上
げます。＜


「感謝申し上げます」えっ、？？？

本当に感謝しているんですか？

本当は、感謝なんかしていないのではありませんか？

だって、本当に感謝していたら、わざわざ山口まで行って、安倍首相の“悪口”をここぞ
とばかりに言い募りますかね？

受講した人たちが口々に、「本当にヒドイ悪口だった。とても耐えられなかった」と言っ
ていますよ。

今、世論調査では、安倍首相の支持率が６０パーセントを超えているようですね。

〝背教総裁〟にしてみたら、それが実にイマイマシイ！

イラツイテ仕方がない！

八つ当たりしたい気分をどうにも抑えかねて、山口で吐きだしたということなのでしょう
か？

でも、見方を変えれば、それは山口教区に“喧嘩”をウリにいったようなものですよ。

それとも〝背教総裁〟にとっては、生長の家の講習会というのは、「安倍首相の“悪口”
を言う会」ということなのでしょうか？

それに付き合わされた受講者こそ、いい迷惑だったのでは？

そんな話を聞かせるために、幹部信徒は、4,845人もの人を集めたわけです。

でも、こうも考えられるのかもしれません。

〝背教総裁〟にとって、安倍内閣打倒は宿願。

それを果たすために、その第一歩はまずは安倍首相の地元から！

ある意味で、〝背教総裁〟の安倍内閣打倒の本気度がそこに如実に示されていたと言える
のではないのか。

講習会受講者がどう思おうが関係ない！

安倍内閣打倒！

この信念を遠慮なく、徹底的に貫く！

そう考えると、〝背教総裁〟はスゴイです。

そこまでの信念を貫くというのは、なかなか出来るものではないと思うからです。

普通は、生長の家総裁という立場を考えれば、“安倍信者”が多い山口教区において首相
の“悪口”は控えようとするものです。

そんな配慮などは一切、考慮しない。

“安倍信者”なんか今の生長の家教団には要らない！

〝背教総裁〟そういう宣言だったのですよね。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
(必ず、解答、してね、)
3965:質問

16/12/07(水) 18:40:13 ID:RTy8VMVs
トンチンカンさん　　あなたが転載したものへの質問です、他で何を言いましょうが構いませんが、ここに転載したのは同意したからでしょうから、>>3962への答えを述べて下さい。

「狡猾な個人的な利欲的な行為」をしますとと書かれているのです。そのような心で雅宣総裁がいると断言する根拠は何ですか？

2639：トンチンカン信徒：2016/12/07(水) 22:37:32 ID:d2v5NZzo
2635:トンチンカン

16/12/07(水) 21:06:17 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
〝トンチンカン教総裁〟山口教区の講習会でまたまた安倍首相の“悪口”を言い募ったというではあ
りませんか…

気分が悪くなった人が続出だったようですよ！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
〝トンチンカン教総裁〟山口教区の講習会でまたまた安倍首相の“悪口”を言い募ったというではあ
りませんか…気分が悪くなった人が続出だったようですよ！ (4112)
日時：2016年12月07日 (水) 09時34分
名前：破邪顕正


去る、11月27日、山口教区の講習会が開かれました。

総裁のfacebookにはこうあります。

＞今日は午前10時から、周南市のキリンビバレッジ周南総合スポーツセンターなど、山
口県内5ヵ所の会場を使って生長の家講習会が開催され、合計で4,845人の受講者が参集
して下さった。推進活動に尽力された山口教区の幹部・信徒の皆さんに心から感謝申し上
げます。＜


「感謝申し上げます」えっ、？？？

本当に感謝しているんですか？

本当は、感謝なんかしていないのではありませんか？

だって、本当に感謝していたら、わざわざ山口まで行って、安倍首相の“悪口”をここぞ
とばかりに言い募りますかね？

受講した人たちが口々に、「本当にヒドイ悪口だった。とても耐えられなかった」と言っ
ていますよ。

今、世論調査では、安倍首相の支持率が６０パーセントを超えているようですね。

〝トンチンカン教総裁〟にしてみたら、それが実にイマイマシイ！

イラツイテ仕方がない！

八つ当たりしたい気分をどうにも抑えかねて、山口で吐きだしたということなのでしょう
か？

でも、見方を変えれば、それは山口教区に“喧嘩”をウリにいったようなものですよ。

それとも〝トンチンカン教総裁〟にとっては、生長の家の講習会というのは、「安倍首相の“悪口”
を言う会」ということなのでしょうか？

それに付き合わされた受講者こそ、いい迷惑だったのでは？

そんな話を聞かせるために、幹部信徒は、4,845人もの人を集めたわけです。

でも、こうも考えられるのかもしれません。

〝トンチンカン教総裁〟にとって、安倍内閣打倒は宿願。

それを果たすために、その第一歩はまずは安倍首相の地元から！

ある意味で、〝トンチンカン教総裁〟の安倍内閣打倒の本気度がそこに如実に示されていたと言える
のではないのか。

講習会受講者がどう思おうが関係ない！

安倍内閣打倒！

この信念を遠慮なく、徹底的に貫く！

そう考えると、〝トンチンカン教総裁〟はスゴイです。

そこまでの信念を貫くというのは、なかなか出来るものではないと思うからです。

普通は、生長の家総裁という立場を考えれば、“安倍信者”が多い山口教区において首相
の“悪口”は控えようとするものです。

そんな配慮などは一切、考慮しない。

“トンチンカン信者”なんか今の生長の家教団には要らない！(あら？私の事かな？)

〝トンチンカン教総裁〟そういう宣言だったのですよね。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
>>2635

2640：トンチンカン：2016/12/07(水) 22:51:59 ID:7Vw8/kHk

>>2639

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「破邪顕正氏」の文章を・・　勝手に　＜改竄＞　して、得々としている「爺さん」・・

ヤッパリ・・　＜詭弁、屁理屈、嘘っぱち＞　なのですよね・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2641：トンチンカン信徒：2016/12/07(水) 23:17:59 ID:634oBdgU
>>2640
2640:トンチンカン

16/12/07(水) 22:51:59 ID:7Vw8/kHk

>>2639

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「破邪顕正氏」の文章を・・　勝手に　＜改竄＞　して、得々としている「爺さん」・・

ヤッパリ・・　＜詭弁、屁理屈、嘘っぱち＞　なのですよね・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
(必ず、解答、してね、)
3965:質問

16/12/07(水) 18:40:13 ID:RTy8VMVs
トンチンカンさん　　あなたが転載したものへの質問です、他で何を言いましょうが構いませんが、ここに転載したのは同意したからでしょうから、>>3962への答えを述べて下さい。

「狡猾な個人的な利欲的な行為」をしますとと書かれているのです。そのような心で雅宣総裁がいると断言する根拠は何ですか？

2642：トンチンカン：2016/12/07(水) 23:32:25 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
知りません！！　　『破邪顕正氏』にお聞き下さい・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2643：トンチンカン：2016/12/07(水) 23:48:21 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
〝背教総裁〟山口教区の講習会でまたまた安倍首相の“悪口”を言い募ったというではあ
りませんか…

気分が悪くなった人が続出だったようですよ！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
〝背教総裁〟山口教区の講習会でまたまた安倍首相の“悪口”を言い募ったというではあ
りませんか…気分が悪くなった人が続出だったようですよ！ (4112)
日時：2016年12月07日 (水) 09時34分
名前：破邪顕正


去る、11月27日、山口教区の講習会が開かれました。

総裁のfacebookにはこうあります。

＞今日は午前10時から、周南市のキリンビバレッジ周南総合スポーツセンターなど、山
口県内5ヵ所の会場を使って生長の家講習会が開催され、合計で4,845人の受講者が参集
して下さった。推進活動に尽力された山口教区の幹部・信徒の皆さんに心から感謝申し上
げます。＜


「感謝申し上げます」えっ、？？？

本当に感謝しているんですか？

本当は、感謝なんかしていないのではありませんか？

だって、本当に感謝していたら、わざわざ山口まで行って、安倍首相の“悪口”をここぞ
とばかりに言い募りますかね？

受講した人たちが口々に、「本当にヒドイ悪口だった。とても耐えられなかった」と言っ
ていますよ。

今、世論調査では、安倍首相の支持率が６０パーセントを超えているようですね。

〝背教総裁〟にしてみたら、それが実にイマイマシイ！

イラツイテ仕方がない！

八つ当たりしたい気分をどうにも抑えかねて、山口で吐きだしたということなのでしょう
か？

でも、見方を変えれば、それは山口教区に“喧嘩”をウリにいったようなものですよ。

それとも〝背教総裁〟にとっては、生長の家の講習会というのは、「安倍首相の“悪口”
を言う会」ということなのでしょうか？

それに付き合わされた受講者こそ、いい迷惑だったのでは？

そんな話を聞かせるために、幹部信徒は、4,845人もの人を集めたわけです。

でも、こうも考えられるのかもしれません。

〝背教総裁〟にとって、安倍内閣打倒は宿願。

それを果たすために、その第一歩はまずは安倍首相の地元から！

ある意味で、〝背教総裁〟の安倍内閣打倒の本気度がそこに如実に示されていたと言える
のではないのか。

講習会受講者がどう思おうが関係ない！

安倍内閣打倒！

この信念を遠慮なく、徹底的に貫く！

そう考えると、〝背教総裁〟はスゴイです。

そこまでの信念を貫くというのは、なかなか出来るものではないと思うからです。

普通は、生長の家総裁という立場を考えれば、“安倍信者”が多い山口教区において首相
の“悪口”は控えようとするものです。

そんな配慮などは一切、考慮しない。

“安倍信者”なんか今の生長の家教団には要らない！

〝背教総裁〟そういう宣言だったのですよね。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2644：トンチンカン：2016/12/07(水) 23:49:45 ID:7Vw8/kHk

2637： トキ ：2016/12/07(水) 22:20:21 ID:nqx/.5Uw

>>2635

　山口教区では、質疑応答で安倍総理批判について質問があり、総裁が
いろいろと弁明はしていたと聞きました。

また、大分教区では、谷口雅宣総裁のアンチ肉食キャンペーンに関して酪農家から

「私に仕事を辞めろというのですか？」と

いう趣旨の質問が届き、「その通りだ」というような趣旨の返答をしたとも
聞きました。

　彼が個人として安倍総理に反対するのも自由だし、肉食に反対するのも自由です。
でも、個人的な意見の押し付けを「ご指導」と称して信徒に押し付けるのはおかしい
です。

　それに、講習会では、事実上、聞いた人が反論ができません。特に午後の「ご講話」
なるものには、全然、意見も質問も言えません。

　これは、フェアではありません。

　谷口清超先生の時代には、その場にいる聴衆との直接の質疑応答が普通でした。
もし、ご自身の主張に自信があるなら、その場での質疑応答は復活させるべきだと
思います。

2645：トンチンカン信徒：2016/12/08(木) 01:03:33 ID:.5cO25jw
>>2644
これ？
トキ管理人をコピペしんですよね？

これて？文章は、どうあれ、違反では？

例えば？どういう事か、言えば？

あの、韓国人事務総長様は、第二次大戦戦勝祝賀に、中国に行きましたよね？

日本の抗議にも、メゲズに、中立的立場を欠いた行為でしたよね。

でも、この、トンチンカン大師の『トキ様の文章を掲載するにしても』

これ、『誰でも、マサノブ』も、

これ、『叱られ無いから』

来ないだの、福島の被災者の子が、先生からカル口で言われ件で、傷ついた事て？

トキ様も、ご存じでしょ？
志恩長老、貴女は、他人事なんですね？

トンチンカンを野放しにする事は、そうしてるて日常、ことなんです。

何とか、して、してくださいませ。

(これが、掲示板の中立)

2644:トンチンカン

16/12/07(水) 23:49:45 ID:7Vw8/kHk

2637： トキ ：2016/12/07(水) 22:20:21 ID:nqx/.5Uw

>>2635

　山口教区では、質疑応答で安倍総理批判について質問があり、総裁が
いろいろと弁明はしていたと聞きました。

また、大分教区では、谷口雅宣総裁のアンチ肉食キャンペーンに関して酪農家から

「私に仕事を辞めろというのですか？」と

いう趣旨の質問が届き、「その通りだ」というような趣旨の返答をしたとも
聞きました。

　彼が個人として安倍総理に反対するのも自由だし、肉食に反対するのも自由です。
でも、個人的な意見の押し付けを「ご指導」と称して信徒に押し付けるのはおかしい
です。

　それに、講習会では、事実上、聞いた人が反論ができません。特に午後の「ご講話」
なるものには、全然、意見も質問も言えません。

　これは、フェアではありません。

　谷口清超先生の時代には、その場にいる聴衆との直接の質疑応答が普通でした。
もし、ご自身の主張に自信があるなら、その場での質疑応答は復活させるべきだと
思います。

2646：トンチンカン信徒：2016/12/08(木) 01:41:37 ID:634oBdgU
>>2643
(必ず、解答、してね、)
3965:質問

16/12/07(水) 18:40:13 ID:RTy8VMVs
トンチンカンさん　　あなたが転載したものへの質問です、他で何を言いましょうが構いませんが、ここに転載したのは同意したからでしょうから、>>3962への答えを述べて下さい。

「狡猾な個人的な利欲的な行為」をしますとと書かれているのです。そのような心で雅宣総裁がいると断言する根拠は何ですか？(自分行為は後回しのトンチンカンの態度) 2643:トンチンカン

16/12/07(水) 23:48:21 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
〝背教総裁〟山口教区の講習会でまたまた安倍首相の“悪口”を言い募ったというではあ
りませんか…

気分が悪くなった人が続出だったようですよ！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
〝背教総裁〟山口教区の講習会でまたまた安倍首相の“悪口”を言い募ったというではあ
りませんか…気分が悪くなった人が続出だったようですよ！ (4112)
日時：2016年12月07日 (水) 09時34分
名前：破邪顕正


去る、11月27日、山口教区の講習会が開かれました。

総裁のfacebookにはこうあります。

＞今日は午前10時から、周南市のキリンビバレッジ周南総合スポーツセンターなど、山
口県内5ヵ所の会場を使って生長の家講習会が開催され、合計で4,845人の受講者が参集
して下さった。推進活動に尽力された山口教区の幹部・信徒の皆さんに心から感謝申し上
げます。＜


「感謝申し上げます」えっ、？？？

本当に感謝しているんですか？

本当は、感謝なんかしていないのではありませんか？

だって、本当に感謝していたら、わざわざ山口まで行って、安倍首相の“悪口”をここぞ
とばかりに言い募りますかね？

受講した人たちが口々に、「本当にヒドイ悪口だった。とても耐えられなかった」と言っ
ていますよ。

今、世論調査では、安倍首相の支持率が６０パーセントを超えているようですね。

〝背教総裁〟にしてみたら、それが実にイマイマシイ！

イラツイテ仕方がない！

八つ当たりしたい気分をどうにも抑えかねて、山口で吐きだしたということなのでしょう
か？

でも、見方を変えれば、それは山口教区に“喧嘩”をウリにいったようなものですよ。

それとも〝背教総裁〟にとっては、生長の家の講習会というのは、「安倍首相の“悪口”
を言う会」ということなのでしょうか？

それに付き合わされた受講者こそ、いい迷惑だったのでは？

そんな話を聞かせるために、幹部信徒は、4,845人もの人を集めたわけです。

でも、こうも考えられるのかもしれません。

〝背教総裁〟にとって、安倍内閣打倒は宿願。

それを果たすために、その第一歩はまずは安倍首相の地元から！

ある意味で、〝背教総裁〟の安倍内閣打倒の本気度がそこに如実に示されていたと言える
のではないのか。

講習会受講者がどう思おうが関係ない！

安倍内閣打倒！

この信念を遠慮なく、徹底的に貫く！

そう考えると、〝背教総裁〟はスゴイです。

そこまでの信念を貫くというのは、なかなか出来るものではないと思うからです。

普通は、生長の家総裁という立場を考えれば、“安倍信者”が多い山口教区において首相
の“悪口”は控えようとするものです。

そんな配慮などは一切、考慮しない。

“安倍信者”なんか今の生長の家教団には要らない！

〝背教総裁〟そういう宣言だったのですよね。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2647：トンチンカン：2016/12/08(木) 22:15:12 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
知りません！！　　『破邪顕正氏』にお聞き下さい・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2648：トンチンカン信徒：2016/12/08(木) 23:28:30 ID:EPK9OiZs
>>2647
。 2647:トンチンカン

16/12/08(木) 22:15:12 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
知りません！！　　『破邪顕正氏』にお聞き下さい・・(自己発言してます。確認を)
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
(必ず、解答、してね、)
3965:質問

16/12/07(水) 18:40:13 ID:RTy8VMVs
トンチンカンさん　　あなたが転載したものへの質問です、他で何を言いましょうが構いませんが、ここに転載したのは同意したからでしょうから、>>3962への答えを述べて下さい。

「狡猾な個人的な利欲的な行為」をしますとと書かれているのです。そのような心で雅宣総裁がいると断言する根拠は何ですか？(自分行為は後回しのトンチンカンの態度) 2643:トンチンカン

16/12/07(水) 23:48:21 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
〝背教総裁〟山口教区の講習会でまたまた安倍首相の“悪口”を言い募ったというではあ
りませんか…

気分が悪くなった人が続出だったようですよ！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
〝背教総裁〟山口教区の講習会でまたまた安倍首相の“悪口”を言い募ったというではあ
りませんか…気分が悪くなった人が続出だったようですよ！ (4112)
日時：2016年12月07日 (水) 09時34分
名前：破邪顕正


去る、11月27日、山口教区の講習会が開かれました。

総裁のfacebookにはこうあります。

＞今日は午前10時から、周南市のキリンビバレッジ周南総合スポーツセンターなど、山
口県内5ヵ所の会場を使って生長の家講習会が開催され、合計で4,845人の受講者が参集
して下さった。推進活動に尽力された山口教区の幹部・信徒の皆さんに心から感謝申し上
げます。＜


「感謝申し上げます」えっ、？？？

本当に感謝しているんですか？

本当は、感謝なんかしていないのではありませんか？

だって、本当に感謝していたら、わざわざ山口まで行って、安倍首相の“悪口”をここぞ
とばかりに言い募りますかね？

受講した人たちが口々に、「本当にヒドイ悪口だった。とても耐えられなかった」と言っ
ていますよ。

今、世論調査では、安倍首相の支持率が６０パーセントを超えているようですね。

〝背教総裁〟にしてみたら、それが実にイマイマシイ！

イラツイテ仕方がない！

八つ当たりしたい気分をどうにも抑えかねて、山口で吐きだしたということなのでしょう
か？

でも、見方を変えれば、それは山口教区に“喧嘩”をウリにいったようなものですよ。

それとも〝背教総裁〟にとっては、生長の家の講習会というのは、「安倍首相の“悪口”
を言う会」ということなのでしょうか？

それに付き合わされた受講者こそ、いい迷惑だったのでは？

そんな話を聞かせるために、幹部信徒は、4,845人もの人を集めたわけです。

でも、こうも考えられるのかもしれません。

〝背教総裁〟にとって、安倍内閣打倒は宿願。

それを果たすために、その第一歩はまずは安倍首相の地元から！

ある意味で、〝背教総裁〟の安倍内閣打倒の本気度がそこに如実に示されていたと言える
のではないのか。

講習会受講者がどう思おうが関係ない！

安倍内閣打倒！

この信念を遠慮なく、徹底的に貫く！

そう考えると、〝背教総裁〟はスゴイです。

そこまでの信念を貫くというのは、なかなか出来るものではないと思うからです。

普通は、生長の家総裁という立場を考えれば、“安倍信者”が多い山口教区において首相
の“悪口”は控えようとするものです。

そんな配慮などは一切、考慮しない。

“安倍信者”なんか今の生長の家教団には要らない！

〝背教総裁〟そういう宣言だったのですよね。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2649：トンチンカン：2016/12/09(金) 02:33:00 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
知りません！！　　『破邪顕正氏』にお聞き下さい・・

「文章」を　＜転載＞　した人間に、その「文章」を書いた本人の　＜論拠＞　を詰問
されてもね・・・？？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2650：トンチンカン：2016/12/09(金) 02:39:06 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
〝背教総裁〟山口教区の講習会でまたまた安倍首相の“悪口”を言い募ったというではあ
りませんか…

気分が悪くなった人が続出だったようですよ！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
〝背教総裁〟山口教区の講習会でまたまた安倍首相の“悪口”を言い募ったというではあ
りませんか…気分が悪くなった人が続出だったようですよ！ (4112)
日時：2016年12月07日 (水) 09時34分
名前：破邪顕正


去る、11月27日、山口教区の講習会が開かれました。

総裁のfacebookにはこうあります。

＞今日は午前10時から、周南市のキリンビバレッジ周南総合スポーツセンターなど、山
口県内5ヵ所の会場を使って生長の家講習会が開催され、合計で4,845人の受講者が参集
して下さった。推進活動に尽力された山口教区の幹部・信徒の皆さんに心から感謝申し上
げます。＜


「感謝申し上げます」えっ、？？？

本当に感謝しているんですか？

本当は、感謝なんかしていないのではありませんか？

だって、本当に感謝していたら、わざわざ山口まで行って、安倍首相の“悪口”をここぞ
とばかりに言い募りますかね？

受講した人たちが口々に、「本当にヒドイ悪口だった。とても耐えられなかった」と言っ
ていますよ。

今、世論調査では、安倍首相の支持率が６０パーセントを超えているようですね。

〝背教総裁〟にしてみたら、それが実にイマイマシイ！

イラツイテ仕方がない！

八つ当たりしたい気分をどうにも抑えかねて、山口で吐きだしたということなのでしょう
か？

でも、見方を変えれば、それは山口教区に“喧嘩”をウリにいったようなものですよ。

それとも〝背教総裁〟にとっては、生長の家の講習会というのは、「安倍首相の“悪口”
を言う会」ということなのでしょうか？

それに付き合わされた受講者こそ、いい迷惑だったのでは？

そんな話を聞かせるために、幹部信徒は、4,845人もの人を集めたわけです。

でも、こうも考えられるのかもしれません。

〝背教総裁〟にとって、安倍内閣打倒は宿願。

それを果たすために、その第一歩はまずは安倍首相の地元から！

ある意味で、〝背教総裁〟の安倍内閣打倒の本気度がそこに如実に示されていたと言える
のではないのか。

講習会受講者がどう思おうが関係ない！

安倍内閣打倒！

この信念を遠慮なく、徹底的に貫く！

そう考えると、〝背教総裁〟はスゴイです。

そこまでの信念を貫くというのは、なかなか出来るものではないと思うからです。

普通は、生長の家総裁という立場を考えれば、“安倍信者”が多い山口教区において首相
の“悪口”は控えようとするものです。

そんな配慮などは一切、考慮しない。

“安倍信者”なんか今の生長の家教団には要らない！

〝背教総裁〟そういう宣言だったのですよね。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2651：トンチンカン：2016/12/09(金) 02:39:48 ID:7Vw8/kHk

2637： トキ ：2016/12/07(水) 22:20:21 ID:nqx/.5Uw

>>2635

　山口教区では、質疑応答で安倍総理批判について質問があり、総裁が
いろいろと弁明はしていたと聞きました。

また、大分教区では、谷口雅宣総裁のアンチ肉食キャンペーンに関して酪農家から

「私に仕事を辞めろというのですか？」と

いう趣旨の質問が届き、「その通りだ」というような趣旨の返答をしたとも
聞きました。

　彼が個人として安倍総理に反対するのも自由だし、肉食に反対するのも自由です。
でも、個人的な意見の押し付けを「ご指導」と称して信徒に押し付けるのはおかしい
です。

　それに、講習会では、事実上、聞いた人が反論ができません。特に午後の「ご講話」
なるものには、全然、意見も質問も言えません。

　これは、フェアではありません。

　谷口清超先生の時代には、その場にいる聴衆との直接の質疑応答が普通でした。
もし、ご自身の主張に自信があるなら、その場での質疑応答は復活させるべきだと
思います。

2652：トンチンカン信徒：2016/12/09(金) 05:31:36 ID:rWW0juJk
>>2651(此方を先にお願いします)
3970:トンチンカン信徒

16/12/08(木) 06:13:34 ID:dn.RtFpE
>>3966
(全ての罪の敬意)

3965:質問

16/12/07(水) 18:40:13 ID:RTy8VMVs
トンチンカンさん　　あなたが転載したものへの質問です、他で何を言いましょうが構いませんが、ここに転載したのは同意したからでしょうから、>>3962への答えを述べて下さい。

「狡猾な個人的な利欲的な行為」をしますとと書かれているのです。そのような心で雅宣総裁がいると断言する根拠は何ですか？
3968:トンチンカン

16/12/07(水) 20:49:04 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『聖経もどき』の出現は・・　　予見されていた・・・！！

こういう狡猾な個人的な利欲的な行為をしますと、霊界からの守護がなくなります…
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
《重要！》谷口雅春先生は『ニセ経』の出現を予見せられていた…！ (4116)
日時：2016年12月07日 (水) 10時11分
名前：破邪顕正


表題は、『理想世界』誌・昭和３２年４月号に出てきます。

《自分の人間力で『甘露の法雨』の真似をしたお経類似のものを創作して、それを読むこ
とを勧め、その経本を売る。

それで本部へ奉納される奉納金は全部御自分の収入になる。

これほど旨いことはないのでありますが、その代り、こういう狡猾な個人的な利欲的な行
為をしますと、霊界からの守護がなくなります…》(５６頁)


ここの箇所を拝読して、正直、身震いしました。

これって、まさしく「大自然讃歌」「観世音菩薩讃歌」という“お経類似のもの”の出現
の予言の言葉であると思ったからです。

尊師・谷口雅春先生はすべてお見通しだったのですね。

で、重要なのは、こんな代物では「霊界からの守護がなくなります」と明確に述べておら
れるところです。

つまり、間違っても、こんな「大自然讃歌」「観世音菩薩讃歌」などというものを読誦し
てはならないということなのです。

ましてや、霊界におられる御霊様に対して、読誦してはならない！

ご存じのように「雅春先生の会」で今、永代供養をさせていただいておりますが、「御霊
代」は聖経「甘露の法雨」と聖経「天使の言葉」であり、毎日、それを連続読誦して、真
心込めてお祀りさせていただいております。

「霊界からの守護」は、「聖経」にしか天降らないと確信しているがゆえです。

信仰は純粋でなければなりません。

「甘露の法雨」と創作された“お経類似のもの”とを混ぜて読誦してはならないのです。

冒頭に紹介させていただいた、谷口雅春先生のこの予言の言葉をしっかりと拝読していた
だき、純粋なる信仰に生きていっていただきたいと心から念願せずにはいられません。

いまだ、“お経類似のもの”を読誦しているような信徒を見かけられたら、この谷口雅春
先生のご文章をぜひ、ご紹介くださるようお願いいたします。

こういう谷口雅春先生のご文章を拝読させていただきますと、やはり、今の総裁を〝背教
総裁〟とよぶのは決して間違ってはいないと改めて確信した次第です。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 3966:トンチンカン

16/12/07(水) 18:49:31 ID:7Vw8/kHk

>>3965

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
知りません！！　　『破邪顕正氏』にお聞き下さい・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

(問題の発言箇所・確認)
※『「狡猾な個人的な利欲的な行為」をしますとと書かれているのです。そのような心で雅宣総裁がいると断言する根拠は何ですか？』

(後、トンチンカン師が、まだ、『誰もマサノブ謝罪』と、志恩様、同一時物の件まだ、未解決和解してないです)

2653：トンチカン信徒：2016/12/09(金) 05:33:28 ID:rWW0juJk
>>2650トンチカン師此方を先にお願いします)
3970:トンチンカン信徒

16/12/08(木) 06:13:34 ID:dn.RtFpE
>>3966
(全ての罪の敬意)

3965:質問

16/12/07(水) 18:40:13 ID:RTy8VMVs
トンチンカンさん　　あなたが転載したものへの質問です、他で何を言いましょうが構いませんが、ここに転載したのは同意したからでしょうから、>>3962への答えを述べて下さい。

「狡猾な個人的な利欲的な行為」をしますとと書かれているのです。そのような心で雅宣総裁がいると断言する根拠は何ですか？
3968:トンチンカン

16/12/07(水) 20:49:04 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『聖経もどき』の出現は・・　　予見されていた・・・！！

こういう狡猾な個人的な利欲的な行為をしますと、霊界からの守護がなくなります…
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
《重要！》谷口雅春先生は『ニセ経』の出現を予見せられていた…！ (4116)
日時：2016年12月07日 (水) 10時11分
名前：破邪顕正


表題は、『理想世界』誌・昭和３２年４月号に出てきます。

《自分の人間力で『甘露の法雨』の真似をしたお経類似のものを創作して、それを読むこ
とを勧め、その経本を売る。

それで本部へ奉納される奉納金は全部御自分の収入になる。

これほど旨いことはないのでありますが、その代り、こういう狡猾な個人的な利欲的な行
為をしますと、霊界からの守護がなくなります…》(５６頁)


ここの箇所を拝読して、正直、身震いしました。

これって、まさしく「大自然讃歌」「観世音菩薩讃歌」という“お経類似のもの”の出現
の予言の言葉であると思ったからです。

尊師・谷口雅春先生はすべてお見通しだったのですね。

で、重要なのは、こんな代物では「霊界からの守護がなくなります」と明確に述べておら
れるところです。

つまり、間違っても、こんな「大自然讃歌」「観世音菩薩讃歌」などというものを読誦し
てはならないということなのです。

ましてや、霊界におられる御霊様に対して、読誦してはならない！

ご存じのように「雅春先生の会」で今、永代供養をさせていただいておりますが、「御霊
代」は聖経「甘露の法雨」と聖経「天使の言葉」であり、毎日、それを連続読誦して、真
心込めてお祀りさせていただいております。

「霊界からの守護」は、「聖経」にしか天降らないと確信しているがゆえです。

信仰は純粋でなければなりません。

「甘露の法雨」と創作された“お経類似のもの”とを混ぜて読誦してはならないのです。

冒頭に紹介させていただいた、谷口雅春先生のこの予言の言葉をしっかりと拝読していた
だき、純粋なる信仰に生きていっていただきたいと心から念願せずにはいられません。

いまだ、“お経類似のもの”を読誦しているような信徒を見かけられたら、この谷口雅春
先生のご文章をぜひ、ご紹介くださるようお願いいたします。

こういう谷口雅春先生のご文章を拝読させていただきますと、やはり、今の総裁を〝背教
総裁〟とよぶのは決して間違ってはいないと改めて確信した次第です。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 3966:トンチンカン

16/12/07(水) 18:49:31 ID:7Vw8/kHk

>>3965

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
知りません！！　　『破邪顕正氏』にお聞き下さい・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

(問題の発言箇所・確認)
※『「狡猾な個人的な利欲的な行為」をしますとと書かれているのです。そのような心で雅宣総裁がいると断言する根拠は何ですか？』

(後、トンチンカン師が、まだ、『誰もマサノブ謝罪』と、志恩様、同一時物の件まだ、未解決和解してないです)

2654：トンチンカン：2016/12/09(金) 08:43:55 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『こういう狡猾な個人的な利欲的な行為をしますと、霊界からの守護がなくなります…』

これは、、『理想世界』誌・昭和３２年４月号の、（５６頁)のご文章ですよ？！

それ以外の　＜転載内容＞　については・・　『破邪顕正』の書かれたもの・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2655：トンチンカン：2016/12/09(金) 08:44:46 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『そのような心で雅宣総裁がいると断言する根拠は何ですか？』　（爺さん）

でも・・　「破邪顕正氏」が　＜断言＞　された箇所が見当たらないのですが・・？

貴方の、＜妄想＞なのでは・・？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2656：トンチンカン：2016/12/09(金) 08:47:13 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『聖経もどき』の出現は・・　　予見されていた・・・！！

こういう狡猾な個人的な利欲的な行為をしますと、霊界からの守護がなくなります…
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
《重要！》谷口雅春先生は『ニセ経』の出現を予見せられていた…！ (4116)
日時：2016年12月07日 (水) 10時11分
名前：破邪顕正


表題は、『理想世界』誌・昭和３２年４月号に出てきます。

《自分の人間力で『甘露の法雨』の真似をしたお経類似のものを創作して、それを読むこ
とを勧め、その経本を売る。

それで本部へ奉納される奉納金は全部御自分の収入になる。

これほど旨いことはないのでありますが、その代り、こういう狡猾な個人的な利欲的な行
為をしますと、霊界からの守護がなくなります…》(５６頁)


ここの箇所を拝読して、正直、身震いしました。

これって、まさしく「大自然讃歌」「観世音菩薩讃歌」という“お経類似のもの”の出現
の予言の言葉であると思ったからです。

尊師・谷口雅春先生はすべてお見通しだったのですね。

で、重要なのは、こんな代物では「霊界からの守護がなくなります」と明確に述べておら
れるところです。

つまり、間違っても、こんな「大自然讃歌」「観世音菩薩讃歌」などというものを読誦し
てはならないということなのです。

ましてや、霊界におられる御霊様に対して、読誦してはならない！

ご存じのように「雅春先生の会」で今、永代供養をさせていただいておりますが、「御霊
代」は聖経「甘露の法雨」と聖経「天使の言葉」であり、毎日、それを連続読誦して、真
心込めてお祀りさせていただいております。

「霊界からの守護」は、「聖経」にしか天降らないと確信しているがゆえです。

信仰は純粋でなければなりません。

「甘露の法雨」と創作された“お経類似のもの”とを混ぜて読誦してはならないのです。

冒頭に紹介させていただいた、谷口雅春先生のこの予言の言葉をしっかりと拝読していた
だき、純粋なる信仰に生きていっていただきたいと心から念願せずにはいられません。

いまだ、“お経類似のもの”を読誦しているような信徒を見かけられたら、この谷口雅春
先生のご文章をぜひ、ご紹介くださるようお願いいたします。

こういう谷口雅春先生のご文章を拝読させていただきますと、やはり、今の総裁を〝背教
総裁〟とよぶのは決して間違ってはいないと改めて確信した次第です。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2657：トンチンカン：2016/12/09(金) 09:02:27 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
他人に　＜質問＞　するのなら・・

普通の　「日本人」　に　理解　できる・・　普通の　＜日本語＞　でお願いします！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2658：トンチンカン：2016/12/09(金) 09:08:43 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
＜奇弁＞を発して・・　「捲（まく）し立てて」いるだけでは・・・

＜理解不能＞なのです・・？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2659：トンチンカン信徒：2016/12/09(金) 11:51:42 ID:634oBdgU
>>2658(此方が優先ですよ。トンチンカンさん)
2652:トンチンカン信徒
16/12/08(木) 06:13:34 ID:dn.RtFpE
>>3966
(全ての罪の敬意)

3965:質問

16/12/07(水) 18:40:13 ID:RTy8VMVs
トンチンカンさん　　あなたが転載したものへの質問です、他で何を言いましょうが構いませんが、ここに転載したのは同意したからでしょうから、>>3962への答えを述べて下さい。

「狡猾な個人的な利欲的な行為」をしますとと書かれているのです。そのような心で雅宣総裁がいると断言する根拠は何ですか？
3968:トンチンカン

16/12/07(水) 20:49:04 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『聖経もどき』の出現は・・　　予見されていた・・・！！

こういう狡猾な個人的な利欲的な行為をしますと、霊界からの守護がなくなります…
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
《重要！》谷口雅春先生は『ニセ経』の出現を予見せられていた…！ (4116)
日時：2016年12月07日 (水) 10時11分
名前：破邪顕正


表題は、『理想世界』誌・昭和３２年４月号に出てきます。

《自分の人間力で『甘露の法雨』の真似をしたお経類似のものを創作して、それを読むこ
とを勧め、その経本を売る。

それで本部へ奉納される奉納金は全部御自分の収入になる。

これほど旨いことはないのでありますが、その代り、こういう狡猾な個人的な利欲的な行
為をしますと、霊界からの守護がなくなります…》(５６頁)


ここの箇所を拝読して、正直、身震いしました。

これって、まさしく「大自然讃歌」「観世音菩薩讃歌」という“お経類似のもの”の出現
の予言の言葉であると思ったからです。

尊師・谷口雅春先生はすべてお見通しだったのですね。

で、重要なのは、こんな代物では「霊界からの守護がなくなります」と明確に述べておら
れるところです。

つまり、間違っても、こんな「大自然讃歌」「観世音菩薩讃歌」などというものを読誦し
てはならないということなのです。

ましてや、霊界におられる御霊様に対して、読誦してはならない！

ご存じのように「雅春先生の会」で今、永代供養をさせていただいておりますが、「御霊
代」は聖経「甘露の法雨」と聖経「天使の言葉」であり、毎日、それを連続読誦して、真
心込めてお祀りさせていただいております。

「霊界からの守護」は、「聖経」にしか天降らないと確信しているがゆえです。

信仰は純粋でなければなりません。

「甘露の法雨」と創作された“お経類似のもの”とを混ぜて読誦してはならないのです。

冒頭に紹介させていただいた、谷口雅春先生のこの予言の言葉をしっかりと拝読していた
だき、純粋なる信仰に生きていっていただきたいと心から念願せずにはいられません。

いまだ、“お経類似のもの”を読誦しているような信徒を見かけられたら、この谷口雅春
先生のご文章をぜひ、ご紹介くださるようお願いいたします。

こういう谷口雅春先生のご文章を拝読させていただきますと、やはり、今の総裁を〝背教
総裁〟とよぶのは決して間違ってはいないと改めて確信した次第です。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 3966:トンチンカン

16/12/07(水) 18:49:31 ID:7Vw8/kHk

>>3965

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
知りません！！　　『破邪顕正氏』にお聞き下さい・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

(問題の発言箇所・確認)
※『「狡猾な個人的な利欲的な行為」をしますとと書かれているのです。そのような心で雅宣総裁がいると断言する根拠は何ですか？』

(後、トンチンカン師が、まだ、『誰もマサノブ謝罪』と、志恩様、同一時物の件まだ、未解決和解してないです)

2660：トンチンカン：2016/12/09(金) 12:27:35 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『そのような心で雅宣総裁がいると断言する根拠は何ですか？』　（爺さん）

でも・・　「破邪顕正氏」が　＜断言＞　された箇所が見当たらないのですが・・？

貴方の、＜妄想＞なのでは・・？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2661：トンチンカン：2016/12/09(金) 12:31:49 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『こういう狡猾な個人的な利欲的な行為をしますと、霊界からの守護がなくなります…』

これは、、『理想世界』誌・昭和３２年４月号の、（５６頁)のご文章ですよ？！

それ以外の　＜転載内容＞　については・・　『破邪顕正』の書かれたもの・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2662：トンチンカン信徒：2016/12/09(金) 13:05:15 ID:suYlPWsY
>>2658(此方が優先ですよ。トンチンカンさん)嘘は、ダメ、ダメ
2652:トンチンカン信徒
16/12/08(木) 06:13:34 ID:dn.RtFpE
>>3966
(全ての罪の敬意)

3965:質問

16/12/07(水) 18:40:13 ID:RTy8VMVs
トンチンカンさん　　あなたが転載したものへの質問です、他で何を言いましょうが構いませんが、ここに転載したのは同意したからでしょうから、>>3962への答えを述べて下さい。

「狡猾な個人的な利欲的な行為」をしますとと書かれているのです。そのような心で雅宣総裁がいると断言する根拠は何ですか？
3968:トンチンカン

16/12/07(水) 20:49:04 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『聖経もどき』の出現は・・　　予見されていた・・・！！

こういう狡猾な個人的な利欲的な行為をしますと、霊界からの守護がなくなります…
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
《重要！》谷口雅春先生は『ニセ経』の出現を予見せられていた…！ (4116)
日時：2016年12月07日 (水) 10時11分
名前：破邪顕正


表題は、『理想世界』誌・昭和３２年４月号に出てきます。

《自分の人間力で『甘露の法雨』の真似をしたお経類似のものを創作して、それを読むこ
とを勧め、その経本を売る。

それで本部へ奉納される奉納金は全部御自分の収入になる。

これほど旨いことはないのでありますが、その代り、こういう狡猾な個人的な利欲的な行
為をしますと、霊界からの守護がなくなります…》(５６頁)


ここの箇所を拝読して、正直、身震いしました。

これって、まさしく「大自然讃歌」「観世音菩薩讃歌」という“お経類似のもの”の出現
の予言の言葉であると思ったからです。

尊師・谷口雅春先生はすべてお見通しだったのですね。

で、重要なのは、こんな代物では「霊界からの守護がなくなります」と明確に述べておら
れるところです。

つまり、間違っても、こんな「大自然讃歌」「観世音菩薩讃歌」などというものを読誦し
てはならないということなのです。

ましてや、霊界におられる御霊様に対して、読誦してはならない！

ご存じのように「雅春先生の会」で今、永代供養をさせていただいておりますが、「御霊
代」は聖経「甘露の法雨」と聖経「天使の言葉」であり、毎日、それを連続読誦して、真
心込めてお祀りさせていただいております。

「霊界からの守護」は、「聖経」にしか天降らないと確信しているがゆえです。

信仰は純粋でなければなりません。

「甘露の法雨」と創作された“お経類似のもの”とを混ぜて読誦してはならないのです。

冒頭に紹介させていただいた、谷口雅春先生のこの予言の言葉をしっかりと拝読していた
だき、純粋なる信仰に生きていっていただきたいと心から念願せずにはいられません。

いまだ、“お経類似のもの”を読誦しているような信徒を見かけられたら、この谷口雅春
先生のご文章をぜひ、ご紹介くださるようお願いいたします。

こういう谷口雅春先生のご文章を拝読させていただきますと、やはり、今の総裁を〝背教
総裁〟とよぶのは決して間違ってはいないと改めて確信した次第です。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 3966:トンチンカン

16/12/07(水) 18:49:31 ID:7Vw8/kHk

>>3965

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
知りません！！　　『破邪顕正氏』にお聞き下さい・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

(問題の発言箇所・確認)
※『「狡猾な個人的な利欲的な行為」をしますとと書かれているのです。そのような心で雅宣総裁がいると断言する根拠は何ですか？』

(後、トンチンカン師が、まだ、『誰もマサノブ謝罪』と、志恩様、同一時物の件まだ、未解決和解してないです)

2663：トンチンカン：2016/12/09(金) 19:58:13 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『そのような心で雅宣総裁がいると断言する根拠は何ですか？』・・

仝上のように　＜断言した文面＞　をご指摘下さい・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・「破邪顕正氏」は、『ここの箇所を拝読して、正直、身震いしました』・・と述べている
　のです。


・そして、『これって、まさしく「大自然讃歌」「観世音菩薩讃歌」という“お経類似の
　もの”の出現の予言の言葉であると思ったからです』・・と言っております。


・『こういう狡猾な個人的な利欲的な行為』・・という表現は、『谷口雅春先生』のご文章
　なのであります・・

2664：トンチンカン信徒：2016/12/09(金) 20:30:34 ID:yH0.YhUw
>>2663
必ず解答してね

3968:トンチンカン

16/12/07(水) 20:49:04 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『聖経もどき』の出現は・・　　予見されていた・・・！！

こういう狡猾な個人的な利欲的な行為をしますと、霊界からの守護がなくなります…
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
《重要！》谷口雅春先生は『ニセ経』の出現を予見せられていた…！ (4116)
日時：2016年12月07日 (水) 10時11分
名前：破邪顕正


表題は、『理想世界』誌・昭和３２年４月号に出てきます。

《自分の人間力で『甘露の法雨』の真似をしたお経類似のものを創作して、それを読むこ
とを勧め、その経本を売る。

それで本部へ奉納される奉納金は全部御自分の収入になる。

これほど旨いことはないのでありますが、その代り、こういう狡猾な個人的な利欲的な行
為をしますと、霊界からの守護がなくなります…》(５６頁)


ここの箇所を拝読して、正直、身震いしました。

これって、まさしく「大自然讃歌」「観世音菩薩讃歌」という“お経類似のもの”の出現
の予言の言葉であると思ったからです。

尊師・谷口雅春先生はすべてお見通しだったのですね。

で、重要なのは、こんな代物では「霊界からの守護がなくなります」と明確に述べておら
れるところです。

つまり、間違っても、こんな「大自然讃歌」「観世音菩薩讃歌」などというものを読誦し
てはならないということなのです。

ましてや、霊界におられる御霊様に対して、読誦してはならない！

ご存じのように「雅春先生の会」で今、永代供養をさせていただいておりますが、「御霊
代」は聖経「甘露の法雨」と聖経「天使の言葉」であり、毎日、それを連続読誦して、真
心込めてお祀りさせていただいております。

「霊界からの守護」は、「聖経」にしか天降らないと確信しているがゆえです。

信仰は純粋でなければなりません。

「甘露の法雨」と創作された“お経類似のもの”とを混ぜて読誦してはならないのです。

冒頭に紹介させていただいた、谷口雅春先生のこの予言の言葉をしっかりと拝読していた
だき、純粋なる信仰に生きていっていただきたいと心から念願せずにはいられません。

いまだ、“お経類似のもの”を読誦しているような信徒を見かけられたら、この谷口雅春
先生のご文章をぜひ、ご紹介くださるようお願いいたします。

こういう谷口雅春先生のご文章を拝読させていただきますと、やはり、今の総裁を〝背教
総裁〟とよぶのは決して間違ってはいないと改めて確信した次第です。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

(※誰も、マサノブの被害者へ謝罪しましょ)

2665：トンチンカン：2016/12/09(金) 20:38:44 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「マサノブ爺さん」の　＜言行不一致＞　を・・ 見るな！　語るな！　目をつぶれ！

ご自分の「現象の不調和」を取り除かず・・　＜大調和＞を説くのですか・・？？

「ご兄弟」との　＜大不調和＞　を棚に上げて・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




（参考）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
6568 ：曳馬野 ：2016/11/10(木) 06:35:12 ID:.Zntw8pw　　　（マサノブ）

>>最近の本部のご指導を真に受けていると、そういうことになるでしょうね。


http://gyao.yahoo.co.jp/player/00918/v12217/v1000000000000002883/
これの11分ぐらいのところに出て来るお姉さんの心の方が、貴女よりよほど素晴らしい
です。目がきれいです。

現象の不調和を取り除くことに躍起になるのが生長の家ですか？

現象の不調和と見えるものはあなたの心の影なんでしょう？自分の心からそのような不調
和が存在するという認識が消えた時、調和そのものが顕れるというのが生長の家と思って
いましたが、あなたのように考えるのが生長の家なんですね。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2666：トンチンカン：2016/12/09(金) 20:40:11 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
＜教勢の低下＞が続いているのに・・　「その対策」の為の　総括　もしない・・？？

そんな・・　『世にも不思議な、宗教家』が居るのです・・！！

それは・・　「マサノブ爺さん」と言うのですが・・・？！

自分勝手な＜持論＞をゴリ押しするだけなのです・・　＜独裁者＞として・・・？？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2667：トンチンカン信徒：2016/12/09(金) 20:45:18 ID:/UYhru3I
>>2665(先ず、自分の事から、解決しょう)
(言行不一致の元祖トンチンカン)

(必ず、解答、してね、)
3965:質問

16/12/07(水) 18:40:13 ID:RTy8VMVs
トンチンカンさん　　あなたが転載したものへの質問です、他で何を言いましょうが構いませんが、ここに転載したのは同意したからでしょうから、>>3962への答えを述べて下さい。

「狡猾な個人的な利欲的な行為」をしますとと書かれているのです。そのような心で雅宣総裁がいると断言する根拠は何ですか？

2668：トンチンカン：2016/12/09(金) 20:47:18 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『トンチカン教徒』　は　「マサノブ爺さん」　では無かったの・・・？！

こんなに、ネチネチと、執念深く、「私は総裁ではない！」なんて騒ぐから・・

皆さん、テッキリ・・　当の＜ご本人＞だと　理解　していますことよ・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2669：トンチンカン信徒：2016/12/09(金) 23:10:43 ID:RHFydYFY
>>2668
2667:トンチンカン信徒

16/12/09(金) 20:45:18 ID:/UYhru3I
>>2665(先ず、自分の事から、解決しょう)
(言行不一致の元祖トンチンカン)

(必ず、解答、してね、)
3965:質問

16/12/07(水) 18:40:13 ID:RTy8VMVs
トンチンカンさん　　あなたが転載したものへの質問です、他で何を言いましょうが構いませんが、ここに転載したのは同意したからでしょうから、>>3962への答えを述べて下さい。

「狡猾な個人的な利欲的な行為」をしますとと書かれているのです。そのような心で雅宣総裁がいると断言する根拠は何ですか？
2668:トンチンカン
(こんなの、言い訳)
16/12/09(金) 20:47:18 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『トンチカン教徒』　は　「マサノブ爺さん」　では無かったの・・・？！

こんなに、ネチネチと、執念深く、「私は総裁ではない！」なんて騒ぐから・・

皆さん、テッキリ・・　当の＜ご本人＞だと　理解　していますことよ・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


※言い訳せず、まず、説明を

2670：トンチンカン：2016/12/09(金) 23:37:07 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
＜言行不一致＞の　「元祖」　と言えば・・　「マサノブ爺さん」のことですよ・・！！

＜詭弁、屁理屈、嘘っぱち＞・・？！

「教勢の急激な低下」の　＜責任＞　を・・　　＜辞めて＞当然ですよね・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2671：トンチンカン：2016/12/09(金) 23:49:25 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ総裁」といえども・・　ここは『掲示板』なの・・

いくら　＜命令＞　しても・・　ダメなのよ・・

周囲の「茶坊主」達なら・・　『ハイッ、その通りです』なんてことでしょうが・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2672：トンチンカン：2016/12/09(金) 23:58:14 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『トンチカン信徒』　は　「マサノブ爺さん」　では無かったの・・・？！

こんなに、ネチネチと、執念深く、「私は総裁ではない！」なんて騒ぐから・・

皆さん、テッキリ・・　当の＜ご本人＞だと　理解　していますことよ・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2673：妄想：2016/12/10(土) 01:20:10 ID:RTy8VMVs
トンチンカン信徒さん＝訊けさん

トンチンカンさん＝トキ管理人さん

2674：トンチンカン信徒：2016/12/10(土) 04:18:09 ID:0qBeQ2tk
>>2670
>>2665(先ず、自分の事から、解決しょう)
(言行不一致の元祖トンチンカン)

(必ず、解答、してね、)
3965:質問

16/12/07(水) 18:40:13 ID:RTy8VMVs
トンチンカンさん　　あなたが転載したものへの質問です、他で何を言いましょうが構いませんが、ここに転載したのは同意したからでしょうから、>>3962への答えを述べて下さい。

「狡猾な個人的な利欲的な行為」をしますとと書かれているのです。そのような心で雅宣総裁がいると断言する根拠は何ですか？
2670:トンチンカン

16/12/09(金) 23:37:07 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
＜言行不一致＞の　「元祖」　と言えば・・　「マサノブ爺さん」のことですよ・・！！

＜詭弁、屁理屈、嘘っぱち＞・・？！

「教勢の急激な低下」の　＜責任＞　を・・　　＜辞めて＞当然ですよね・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2675：トンチンカン：2016/12/10(土) 07:36:22 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『トンチカン信徒』　は　「マサノブ爺さん」　では無かったの・・・？！

こんなに、ネチネチと、執念深く、「私は総裁ではない！」なんて騒ぐから・・

皆さん、テッキリ・・　当の＜ご本人＞だと　理解　していますことよ・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2676：トンチンカン：2016/12/10(土) 07:39:20 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『そのような心で雅宣総裁がいると断言する根拠は何ですか？』　（爺さん）

でも・・　「破邪顕正氏」が　＜断言＞　された箇所が見当たらないのですが・・？

貴方の、＜妄想＞なのでは・・？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2677：トンチンカン：2016/12/10(土) 07:43:06 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
＜言行不一致＞の　「元祖」　と言えば・・　「マサノブ爺さん」のことですよ・・！！

＜詭弁、屁理屈、嘘っぱち＞・・？！

「教勢の急激な低下」の　＜責任＞　を・・　　＜辞めて＞当然ですよね・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2678：トンチンカン：2016/12/10(土) 07:43:42 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ総裁」といえども・・　ここは『掲示板』なの・・

いくら　＜命令＞　しても・・　ダメなのよ・・

周囲の「茶坊主」達なら・・　『ハイッ、その通りです』なんてことでしょうが・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2679：トンチンカン信徒：2016/12/11(日) 00:07:11 ID:tj6sEuIA
2674:トンチンカン信徒

16/12/10(土) 04:18:09 ID:0qBeQ2tk
>>2670
>>2665(先ず、自分の事から、解決しょう)
(言行不一致の元祖トンチンカン)

(必ず、解答、してね、)
3965:質問

16/12/07(水) 18:40:13 ID:RTy8VMVs
トンチンカンさん　　あなたが転載したものへの質問です、他で何を言いましょうが構いませんが、ここに転載したのは同意したからでしょうから、>>3962への答えを述べて下さい。

「狡猾な個人的な利欲的な行為」をしますとと書かれているのです。そのような心で雅宣総裁がいると断言する根拠は何ですか？
2670:トンチンカン

16/12/09(金) 23:37:07 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
＜言行不一致＞の　「元祖」　と言えば・・　「マサノブ爺さん」のことですよ・・！！

＜詭弁、屁理屈、嘘っぱち＞・・？！

「教勢の急激な低下」の　＜責任＞　を・・　　＜辞めて＞当然ですよね・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
>>2678

2680：トンチンカン：2016/12/11(日) 00:20:38 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『トンチカン信徒』　は　「マサノブ爺さん」　では無かったの・・・？！

こんなに、ネチネチと、執念深く、「私は総裁ではない！」なんて騒ぐから・・

皆さん、テッキリ・・　当の＜ご本人＞だと　理解　していますことよ・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2681：トンチンカン：2016/12/11(日) 00:22:14 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『そのような心で雅宣総裁がいると断言する根拠は何ですか？』　（爺さん）

でも・・　「破邪顕正氏」が　＜断言＞　された文章が見当たらないのですが・・？

貴方の、＜妄想＞なのでは・・？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2682：トンチンカン信徒：2016/12/11(日) 04:44:02 ID:x7kKnlUI
>>2681
2674:トンチンカン信徒

16/12/10(土) 04:18:09 ID:0qBeQ2tk
>>2670
>>2665(先ず、自分の事から、解決しょう)
(言行不一致の元祖トンチンカン)

(必ず、解答、してね、)
3965:質問

16/12/07(水) 18:40:13 ID:RTy8VMVs
トンチンカンさん　　あなたが転載したものへの質問です、他で何を言いましょうが構いませんが、ここに転載したのは同意したからでしょうから、>>3962への答えを述べて下さい。

「狡猾な個人的な利欲的な行為」をしますとと書かれているのです。そのような心で雅宣総裁がいると断言する根拠は何ですか？
2681:トンチンカン

16/12/11(日) 00:22:14 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『そのような心で雅宣総裁がいると断言する根拠は何ですか？』　（爺さん）

でも・・　「破邪顕正氏」が　＜断言＞　された文章が見当たらないのですが・・？

貴方の、＜妄想＞なのでは・・？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

(ネチネチ、ゴネてんは、君です。怖いんでしょ、あの、大幹部のヨコハマの丼が、謝るとね？)

2683：トンチンカン：2016/12/11(日) 07:12:59 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『そのような心で雅宣総裁がいると断言する根拠は何ですか？』　（爺さん）

でも・・　「破邪顕正氏」が　＜断言＞　された文章が見当たらないのですが・・？

貴方の、＜妄想＞なのでは・・？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2684：トンチンカン：2016/12/11(日) 07:13:34 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『トンチカン信徒』　は　「マサノブ爺さん」　では無かったの・・・？！

こんなに、ネチネチと、執念深く、「私は総裁ではない！」なんて騒ぐから・・

皆さん、テッキリ・・　当の＜ご本人＞だと　理解　していますことよ・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2685：トンチンカン：2016/12/12(月) 21:14:32 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
〝背教総裁〟山口教区の講習会でまたまた安倍首相の“悪口”を言い募ったというではあ
りませんか…

気分が悪くなった人が続出だったようですよ！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
〝背教総裁〟山口教区の講習会でまたまた安倍首相の“悪口”を言い募ったというではあ
りませんか…気分が悪くなった人が続出だったようですよ！ (4112)
日時：2016年12月07日 (水) 09時34分
名前：破邪顕正


去る、11月27日、山口教区の講習会が開かれました。

総裁のfacebookにはこうあります。

＞今日は午前10時から、周南市のキリンビバレッジ周南総合スポーツセンターなど、山
口県内5ヵ所の会場を使って生長の家講習会が開催され、合計で4,845人の受講者が参集
して下さった。推進活動に尽力された山口教区の幹部・信徒の皆さんに心から感謝申し上
げます。＜


「感謝申し上げます」えっ、？？？

本当に感謝しているんですか？

本当は、感謝なんかしていないのではありませんか？

だって、本当に感謝していたら、わざわざ山口まで行って、安倍首相の“悪口”をここぞ
とばかりに言い募りますかね？

受講した人たちが口々に、「本当にヒドイ悪口だった。とても耐えられなかった」と言っ
ていますよ。

今、世論調査では、安倍首相の支持率が６０パーセントを超えているようですね。

〝背教総裁〟にしてみたら、それが実にイマイマシイ！

イラツイテ仕方がない！

八つ当たりしたい気分をどうにも抑えかねて、山口で吐きだしたということなのでしょう
か？

でも、見方を変えれば、それは山口教区に“喧嘩”をウリにいったようなものですよ。

それとも〝背教総裁〟にとっては、生長の家の講習会というのは、「安倍首相の“悪口”
を言う会」ということなのでしょうか？

それに付き合わされた受講者こそ、いい迷惑だったのでは？

そんな話を聞かせるために、幹部信徒は、4,845人もの人を集めたわけです。

でも、こうも考えられるのかもしれません。

〝背教総裁〟にとって、安倍内閣打倒は宿願。

それを果たすために、その第一歩はまずは安倍首相の地元から！

ある意味で、〝背教総裁〟の安倍内閣打倒の本気度がそこに如実に示されていたと言える
のではないのか。

講習会受講者がどう思おうが関係ない！

安倍内閣打倒！

この信念を遠慮なく、徹底的に貫く！

そう考えると、〝背教総裁〟はスゴイです。

そこまでの信念を貫くというのは、なかなか出来るものではないと思うからです。

普通は、生長の家総裁という立場を考えれば、“安倍信者”が多い山口教区において首相
の“悪口”は控えようとするものです。

そんな配慮などは一切、考慮しない。

“安倍信者”なんか今の生長の家教団には要らない！

〝背教総裁〟そういう宣言だったのですよね。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2686：トンチンカン：2016/12/12(月) 21:15:38 ID:7Vw8/kHk

2637： トキ ：2016/12/07(水) 22:20:21 ID:nqx/.5Uw >>2635

　山口教区では、質疑応答で安倍総理批判について質問があり、総裁が
いろいろと弁明はしていたと聞きました。

また、大分教区では、谷口雅宣総裁のアンチ肉食キャンペーンに関して酪農家から

「私に仕事を辞めろというのですか？」と

いう趣旨の質問が届き、「その通りだ」というような趣旨の返答をしたとも
聞きました。

　彼が個人として安倍総理に反対するのも自由だし、肉食に反対するのも自由です。
でも、個人的な意見の押し付けを「ご指導」と称して信徒に押し付けるのはおかしい
です。

　それに、講習会では、事実上、聞いた人が反論ができません。特に午後の「ご講話」
なるものには、全然、意見も質問も言えません。

　これは、フェアではありません。

　谷口清超先生の時代には、その場にいる聴衆との直接の質疑応答が普通でした。
もし、ご自身の主張に自信があるなら、その場での質疑応答は復活させるべきだと
思います。

2687：トンチンカン信徒：2016/12/13(火) 05:03:30 ID:634oBdgU
>>2686
※素性バレ、逃げるトンチンカン大師。コビペ＝自己発言＝法例有り。

4335:質問

16/12/11(日) 16:07:03 ID:RTy8VMVs

3965： 質問 ：2016/12/07(水) 18:40:13 ID:RTy8VMVs
トンチンカンさん　　あなたが転載したものへの質問です、他で何を言いましょうが構いませんが、ここに転載したのは同意したからでしょうから、>>3962への答えを述べて下さい。

「狡猾な個人的な利欲的な行為」をしますとと書かれているのです。そのような心で雅宣総裁がいると断言する根拠は何ですか？



態々但し書きをしておいても言うことが理解できないのですね。4334はあなたの妄想でしかありません。彼が此処に直接書けば幾らでも書きますよ、だから他で何を言いましょうが構いませんが、と書いて置いたのです。

ＨＮを変えて・・　バカにしないでね・・・？？　　　誰が変装しているというのですか？　妄想ばかりしていると目が汚くなりますよ。 2686:トンチンカン

16/12/12(月) 21:15:38 ID:7Vw8/kHk

2637： トキ ：2016/12/07(水) 22:20:21 ID:nqx/.5Uw >>2635

　山口教区では、質疑応答で安倍総理批判について質問があり、総裁が
いろいろと弁明はしていたと聞きました。

また、大分教区では、谷口雅宣総裁のアンチ肉食キャンペーンに関して酪農家から

「私に仕事を辞めろというのですか？」と

いう趣旨の質問が届き、「その通りだ」というような趣旨の返答をしたとも
聞きました。

　彼が個人として安倍総理に反対するのも自由だし、肉食に反対するのも自由です。
でも、個人的な意見の押し付けを「ご指導」と称して信徒に押し付けるのはおかしい
です。

　それに、講習会では、事実上、聞いた人が反論ができません。特に午後の「ご講話」
なるものには、全然、意見も質問も言えません。

　これは、フェアではありません。

　谷口清超先生の時代には、その場にいる聴衆との直接の質疑応答が普通でした。
もし、ご自身の主張に自信があるなら、その場での質疑応答は復活させるべきだと
思います。

※上記の様な、コビペも、法例的＝自己発言となりましすので、トンチカン大師は、

私を誰でもマサノブの被害者、本流、教団の信徒に、対して、虚偽行為をした事が、ここに、公開証明されて、おります。
この、いつも、やってる、教団の講習人数も、違反だとなりました。

2688：トンチンカン：2016/12/13(火) 18:38:59 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「宗教の衣」を着て・・　「反日サヨク」を叫ぶ・・　　こんな『講習会』ですね・・　

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
山口教区の講習会での総裁の講話に悪評サクサク！“合区教区”での講習会開催の理由に
は笑いました！ (4178)
日時：2016年12月13日 (火) 18時19分
名前：破邪顕正

表題にありますように、〝背教総裁〟に対しての信徒の反発は、半端じゃないようです。

わざわざ、その内容を知らせてくださる方が後を絶ちません。

それを総合すると、講習会での〝背教総裁〟の話はこうだったようです。

午前中は『如意自在の生活365章』をテキストにした講話でまあ、まとも。

午後は受講者の質問に答える形で、ここで安倍首相への“悪口”をとうとうと述べた由。

あきれて席を立った人も多く、会場はがら空きに。

〝背教総裁夫妻〟とも、壇上の表情は頑なな感じで、人を救おうという熱情みたいな気概
は皆無。

近県からの応援とか、受講券と弁当とを交換して帰る人も受講者に数えて、何とか数を出
そうと必死なのが教化部長。

しかし、そうまでしても、受講者は減る一方。

既に、講習会そのものが、死に体と化している！

こんな講習会ならば、やらない方がよほどまし。

そんな空気が教区内には瀰漫しているということでした。

今回、ご存じのように“合区教区”にして講習会を開催する運動方針が出されました。

何でも、総裁が『ブックレット』の作成に時間を割きたいからというのが、その理由のよ
うです。

それが本当の理由ならば、“無肉マン”なんかの恰好して、自転車に興ずることなんかで
きない筈です。

結局、〝背教総裁〟は講習会なんか、やりたくないのだと思います。

だから、会場数を減らしたいのです。

教区の方だって、ホンネではやりたくないのですから、“現象は心の影”、講習会はもっ
ともっと淋しいものとなりましょう。

その一方で、〝背教総裁〟の“アカ思想”だけが、信徒を締めつけることとなるわけです。

既に、その兆候がそこ、ここに出ているようです。

事例２つを、参考のために引いておきます。

心ある信徒の皆さん。

「組織」に残って、本当に谷口雅春先生の御教えを伝え遺すことができるか。

本気で考えるときがきているのではないでしょうか。

（後略）
　　http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&amp;mode=res&amp;log=981
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2689：トンチンカン信徒：2016/12/13(火) 18:50:19 ID:EnpGo8R.
>>2688 )言行不一致の半日韓流トンチンカン大師の開き直り、逃げまくり、正体バレた)

4335:質問

16/12/11(日) 16:07:03 ID:RTy8VMVs

3965： 質問 ：2016/12/07(水) 18:40:13 ID:RTy8VMVs
トンチンカンさん　　あなたが転載したものへの質問です、他で何を言いましょうが構いませんが、ここに転載したのは同意したからでしょうから、>>3962への答えを述べて下さい。

「狡猾な個人的な利欲的な行為」をしますとと書かれているのです。そのような心で雅宣総裁がいると断言する根拠は何ですか？



態々但し書きをしておいても言うことが理解できないのですね。4334はあなたの妄想でしかありません。彼が此処に直接書けば幾らでも書きますよ、だから他で何を言いましょうが構いませんが、と書いて置いたのです。

ＨＮを変えて・・　バカにしないでね・・・？？　　　誰が変装しているというのですか？　妄想ばかりしていると目が汚くなりますよ。 2688:トンチンカン

16/12/13(火) 18:38:59 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「宗教の衣」を着て・・　「反日サヨク」を叫ぶ・・　　こんな『講習会』ですね・・　

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
山口教区の講習会での総裁の講話に悪評サクサク！“合区教区”での講習会開催の理由に
は笑いました！ (4178)
日時：2016年12月13日 (火) 18時19分
名前：破邪顕正

表題にありますように、〝背教総裁〟に対しての信徒の反発は、半端じゃないようです。

わざわざ、その内容を知らせてくださる方が後を絶ちません。

それを総合すると、講習会での〝背教総裁〟の話はこうだったようです。

午前中は『如意自在の生活365章』をテキストにした講話でまあ、まとも。

午後は受講者の質問に答える形で、ここで安倍首相への“悪口”をとうとうと述べた由。

あきれて席を立った人も多く、会場はがら空きに。

〝背教総裁夫妻〟とも、壇上の表情は頑なな感じで、人を救おうという熱情みたいな気概
は皆無。

近県からの応援とか、受講券と弁当とを交換して帰る人も受講者に数えて、何とか数を出
そうと必死なのが教化部長。

しかし、そうまでしても、受講者は減る一方。

既に、講習会そのものが、死に体と化している！

こんな講習会ならば、やらない方がよほどまし。

そんな空気が教区内には瀰漫しているということでした。

今回、ご存じのように“合区教区”にして講習会を開催する運動方針が出されました。

何でも、総裁が『ブックレット』の作成に時間を割きたいからというのが、その理由のよ
うです。

それが本当の理由ならば、“無肉マン”なんかの恰好して、自転車に興ずることなんかで
きない筈です。

結局、〝背教総裁〟は講習会なんか、やりたくないのだと思います。

だから、会場数を減らしたいのです。

教区の方だって、ホンネではやりたくないのですから、“現象は心の影”、講習会はもっ
ともっと淋しいものとなりましょう。

その一方で、〝背教総裁〟の“アカ思想”だけが、信徒を締めつけることとなるわけです。

既に、その兆候がそこ、ここに出ているようです。

事例２つを、参考のために引いておきます。

心ある信徒の皆さん。

「組織」に残って、本当に谷口雅春先生の御教えを伝え遺すことができるか。

本気で考えるときがきているのではないでしょうか。

（後略）
　　http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&amp;mode=res&amp;log=981
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

※本流、雅春先生、私を含み誰でもマサノブの被害者たちに、早く謝罪しょう。

裁判違反継続ですね。
偽証とうより、日本の国へ反抗ですよね、トンチンカンさん

2690：トンチンカン：2016/12/13(火) 20:14:40 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「宗教の衣」を着て・・　「反日サヨク」を叫ぶ・・　　こんな『講習会』ですね・・　

「山口教区」の講習会・・　「トンデモ総裁」の　＜言いたい放題＞　炸裂・・！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



・『午後は受講者の質問に答える形で、ここで安倍首相への“悪口”をとうとうと述べた
　由。　あきれて席を立った人も多く、会場はがら空きに。
〝背教総裁夫妻〟とも、壇上の表情は頑なな感じで、人を救おうという熱情みたいな気
　概は皆無』　　　（破邪顕正氏）

2691：トンチンカン：2016/12/13(火) 20:41:34 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「宗教の衣」を着て・・　「反日サヨク」を叫ぶ・・　　こんな『講習会』ですね・・

だから・・「講習会」の　＜受講者数＞　を公表されることに　抵抗　している・・？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



（参考）　＜「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2687： トンチンカン信徒 ：2016/12/13(火) 05:03:30 ID:634oBdgU

>>2686
※素性バレ、逃げるトンチンカン大師。コビペ＝自己発言＝法例有り。

（中略）

この、いつも、やってる、教団の　講習人数　も、違反だとなりました。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2692：トンチンカン信徒：2016/12/13(火) 22:54:01 ID:eiq//FRM
>>2691
私が、ハイ。韓流反日トンチカン確定ですね。

コピペして、意匠操作した発覚ですよ。

4335:質問

16/12/11(日) 16:07:03 ID:RTy8VMVs

3965： 質問 ：2016/12/07(水) 18:40:13 ID:RTy8VMVs
トンチンカンさん　　あなたが転載したものへの質問です、他で何を言いましょうが構いませんが、ここに転載したのは同意したからでしょうから、>>3962への答えを述べて下さい。

「狡猾な個人的な利欲的な行為」をしますとと書かれているのです。そのような心で雅宣総裁がいると断言する根拠は何ですか？



態々但し書きをしておいても言うことが理解できないのですね。4334はあなたの妄想でしかありません。彼が此処に直接書けば幾らでも書きますよ、だから他で何を言いましょうが構いませんが、と書いて置いたのです。

ＨＮを変えて・・　バカにしないでね・・・？？　　　誰が変装しているというのですか？　妄想ばかりしていると目が汚くなりますよ。 2691:トンチンカン

16/12/13(火) 20:41:34 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「宗教の衣」を着て・・　「反日サヨク」を叫ぶ・・　　こんな『講習会』ですね・・

だから・・「講習会」の　＜受講者数＞　を公表されることに　抵抗　している・・？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



（参考）　＜「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2687： トンチンカン信徒 ：2016/12/13(火) 05:03:30 ID:634oBdgU

>>2686
※素性バレ、逃げるトンチンカン大師。コビペ＝自己発言＝法例有り。

（中略）
※(偽証の箇所発見)この、いつも、やってる、教団の　講習人数　も、違反だとなりました。※この部分で『講習人数』とは？トンチカン師が教団の毎回する、コピペの事です。この、部分だけ抜きだし、誤魔化しは、いけませんよ。『偽証』発見。〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

※誰もマサノブ被害者と雅春先生に罪を擦りつけた、悪人です。

謝罪しましょ。

2693：トンチンカン：2016/12/13(火) 23:43:01 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「講習会」の　＜受講者数＞　を公表されることに　抵抗　している・・？！

つまりは、「マサノブ爺さん」は「講習会」の　＜受講者数減少＞　を非常に気にしてい
るのです・・！！

だったら、「講話の内容」に　＜問題がある＞　ことを指摘されてのだから・・

でも、「講習会」で　堂々と　＜反日サヨク＞　を叫ぶのですからね・・・？？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2694：トンチンカン信徒：2016/12/14(水) 03:02:20 ID:EqeKtMPM
>>2693
言行不一致ですよね。
反日韓流トンチンカン師て、こんな、コメントして。

自分が、反日なのにね。
誰も、マサノブも、他のコメントも一般公開されて、偽証確定だよ。


(言われも、偽証を止めないトンチンカンの見苦しさ)

2693:トンチンカン

16/12/13(火) 23:43:01 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「講習会」の　＜受講者数＞　を公表されることに　抵抗　している・・？！※誰も、抵抗してないよ？君と話る、私は、総裁じゃないの、一般公開されたから、君の誰もマサノブは、確定。虚偽罪になりました。※
つまりは、「マサノブ爺さん」は「講習会」の　＜受講者数減少＞　を非常に気にしてい
るのです・・！！※これは、どうなかな？貴女どうしても、気になるなら、教団へ直訴したら？
こんなとこにいるのは、おかしいよね？これが、嘘確定だと、思うよ。
だったら、「講話の内容」に　＜問題がある＞　ことを指摘されてのだから・・※これ？自分の意見に成るわけでしょ？じゃ、いままでの、質問者さんの言われたとうり、トンチンカン師は、罪を犯したんだよ。
でも、「講習会」で　堂々と　＜反日サヨク＞　を叫ぶのですからね・・・？？？※自分が、左翼なのに、人の事を言うのは、嘘付きだよね。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

※上記の様に、質問者さまの指摘にちかい、コメントたくさん、有り。
(下記コメントの解答しましょう)
4335:質問

16/12/11(日) 16:07:03 ID:RTy8VMVs

3965： 質問 ：2016/12/07(水) 18:40:13 ID:RTy8VMVs
トンチンカンさん　　あなたが転載したものへの質問です、他で何を言いましょうが構いませんが、ここに転載したのは同意したからでしょうから、>>3962への答えを述べて下さい。

「狡猾な個人的な利欲的な行為」をしますとと書かれているのです。そのような心で雅宣総裁がいると断言する根拠は何ですか？



態々但し書きをしておいても言うことが理解できないのですね。4334はあなたの妄想でしかありません。彼が此処に直接書けば幾らでも書きますよ、だから他で何を言いましょうが構いませんが、と書いて置いたのです。

ＨＮを変えて・・　バカにしないでね・・・？？　　　誰が変装しているというのですか？　妄想ばかりしていると目が汚くなりますよ。

2695：トンチンカン：2016/12/14(水) 03:05:12 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『聖経もどき』の出現は・・　　予見されていた・・・！！

こういう狡猾な個人的な利欲的な行為をしますと、霊界からの守護がなくなります…
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（谷口雅春先生）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2696：トンチンカン：2016/12/14(水) 03:08:19 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「宗教の衣」を着て・・　「反日サヨク」を叫ぶ・・　　こんな『講習会』ですね・・　

「山口教区」の講習会・・　「トンデモ総裁」の　＜言いたい放題＞　炸裂・・！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



・『午後は受講者の質問に答える形で、ここで安倍首相への“悪口”をとうとうと述べた
　由。　あきれて席を立った人も多く、会場はがら空きに。
〝背教総裁夫妻〟とも、壇上の表情は頑なな感じで、人を救おうという熱情みたいな気
　概は皆無』　　　（破邪顕正氏）

2697：トンチンカン信徒：2016/12/14(水) 03:33:02 ID:bwBde5BI
>>2695
逆切れ、コビペ、反日韓流トンチンカン師の偽証コピペコメント継続中。
貴女の偽証コビペや、私や、他の方への誰でもマサノブは、既に、明白に虚偽偽証と一般公開されてます。

やりたければ、それは、自己満足です。

(トンチンカン偽証コピペ)
2695:トンチンカン

16/12/14(水) 03:05:12 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『聖経もどき』の出現は・・　　予見されていた・・・！！※質問者さんの、コメントどうりです。トンチカン師の『発言(決めつけ)』となってしまいした。これは、チョト困った事ですね。

こういう狡猾な個人的な利欲的な行為をしますと、霊界からの守護がなくなります…※これも、そうです。トンチンカン師のコメントに成ってますね。これは、上記の文面とプラスして、創作したと認識されますね。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　)　※　（谷口雅春先生）←こんな、ところに、雅春先生の名前を入れての誤魔化しと、とらます。こないだ、鮫洲で免許更新で、公文書偽造した。おじさんと、同じ作業ですね。
(早く下記の質問に解答を) 4335:質問

16/12/11(日) 16:07:03 ID:RTy8VMVs

3965： 質問 ：2016/12/07(水) 18:40:13 ID:RTy8VMVs
トンチンカンさん　　あなたが転載したものへの質問です、他で何を言いましょうが構いませんが、ここに転載したのは同意したからでしょうから、>>3962への答えを述べて下さい。

「狡猾な個人的な利欲的な行為」をしますとと書かれているのです。そのような心で雅宣総裁がいると断言する根拠は何ですか？



態々但し書きをしておいても言うことが理解できないのですね。4334はあなたの妄想でしかありません。彼が此処に直接書けば幾らでも書きますよ、だから他で何を言いましょうが構いませんが、と書いて置いたのです。

ＨＮを変えて・・　バカにしないでね・・・？？　　　誰が変装しているというのですか？　妄想ばかりしていると目が汚くなりますよ。

2698：トンチンカン：2016/12/14(水) 03:36:46 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『聖経もどき』の出現は・・　　予見されていた・・・！！

こういう狡猾な個人的な利欲的な行為をしますと、霊界からの守護がなくなります…
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（谷口雅春先生）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2699：トンチンカン：2016/12/14(水) 03:44:26 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「やりたければ、それは、自己満足です」・・　　（爺さん）

＜自己満足＞と言われても・・　「トンチンカン」の　気概　ですから・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




（参考）　＜「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2697 ：トンチンカン信徒 ：2016/12/14(水) 03:33:02 ID:bwBde5BI

>>2695
逆切れ、コビペ、反日韓流トンチンカン師の偽証コピペコメント継続中。
貴女の偽証コビペや、私や、他の方への誰でもマサノブは、既に、明白に虚偽偽証と一般
公開されてます。

やりたければ、それは、自己満足です。
（後略）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2700：トンチンカン信徒：2016/12/14(水) 03:49:47 ID:x7kKnlUI
>>2696
逆切れ反日トンチンカン。違法コピペ継続中

誰でもマサノブも、自己満足継続中。

偽証コピペ発言繰り返す。

(トンチンカン偽証コピペ発言)

2696:トンチンカン

16/12/14(水) 03:08:19 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「宗教の衣」を着て・・　「反日サヨク」を叫ぶ・・　　こんな『講習会』ですね・・　※トンチカン師が反日左翼であるのは、公開された事実である。これも、嘘なの、まだ、やってる。
「山口教区」の講習会・・　「トンデモ総裁」の　＜言いたい放題＞　炸裂・・！！※講習会のなんか？参加して無い人が、どうして、こな事言うかな？不思議だね？〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



・『午後は受講者の質問に答える形で、ここで安倍首相への“悪口”をとうとうと述べた
　由。　あきれて席を立った人も多く、会場はがら空きに。
〝背教総裁夫妻〟とも、壇上の表情は頑なな感じで、人を救おうという熱情みたいな気
　概は皆無』　　　（破邪顕正氏）

※トンチンカン師は、こないだ、破邪さんの、悪口てか、罪を擦りつけようとしてたんだよ。責任転化しんだよ。嘘付ききわまりないね。本流派でも、教団派でも無いのが、トンチンカン師だよ。 4335:質問

16/12/11(日) 16:07:03 ID:RTy8VMVs

3965： 質問 ：2016/12/07(水) 18:40:13 ID:RTy8VMVs
トンチンカンさん　　あなたが転載したものへの質問です、他で何を言いましょうが構いませんが、ここに転載したのは同意したからでしょうから、>>3962への答えを述べて下さい。

「狡猾な個人的な利欲的な行為」をしますとと書かれているのです。そのような心で雅宣総裁がいると断言する根拠は何ですか？



態々但し書きをしておいても言うことが理解できないのですね。4334はあなたの妄想でしかありません。彼が此処に直接書けば幾らでも書きますよ、だから他で何を言いましょうが構いませんが、と書いて置いたのです。

ＨＮを変えて・・　バカにしないでね・・・？？　　　誰が変装しているというのですか？　妄想ばかりしていると目が汚くなりますよ。


※さー、質問さんの、質問に、解答しましょう。
早く、誰でもマサノブ非が者に、早く謝罪しよう

2701：トンチンカン：2016/12/14(水) 03:52:46 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『聖経もどき』の出現は・・　　予見されていた・・・！！

こういう狡猾な個人的な利欲的な行為をしますと、霊界からの守護がなくなります…
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（谷口雅春先生）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2702：トンチンカン：2016/12/14(水) 04:03:12 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
＜自己満足＞と言われても・・　「トンチンカン」の　気概　ですから・・・

「トンチンカン」は・・　常に「トンデモ総裁」に対して　物申して　いるのです！！

お気に障るのなら・・　＜スルー＞していただいたら結構ですが・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2703：トンチンカン：2016/12/14(水) 04:12:56 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンチンカン」は・・　常に「トンデモ総裁」に対して　物申して　いるのです！！

「総裁」という　＜公的立場＞　での　言行　について　＜言行不一致＞　だと・・

＜退任＞すれば・・　何も言いませんよ・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2704：トンチンカン信徒：2016/12/14(水) 04:13:03 ID:xEgRVi..
>>2702
自己満足なら、自分の掲示板を自分で作ってやればいい。

街を右翼や左翼のスピーカー選挙カーと一緒、煩いだけ。

公害です。
トンチンカン公害

(トンチンカン公害)

2702:トンチンカン

16/12/14(水) 04:03:12 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
＜自己満足＞と言われても・・　「トンチンカン」の　気概　ですから・・・

「トンチンカン」は・・　常に「トンデモ総裁」に対して　物申して　いるのです！！

お気に障るのなら・・　＜スルー＞していただいたら結構ですが・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
※スルーはできません。貴女は、『私を含めて、誰でも、マサノブ』と言う、掲示板に被害者をだした、公害の犯罪者と同じです。

2705：トンチンカン：2016/12/14(水) 04:14:45 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
＜自己満足＞と言われても・・　「トンチンカン」の　気概　ですから・・・

「トンチンカン」は・・　常に「トンデモ総裁」に対して　物申して　いるのです！！

お気に障るのなら・・　＜スルー＞していただいたら結構ですが・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2706：トンチンカン：2016/12/14(水) 04:16:28 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンチンカン」は・・　常に「トンデモ総裁」に対して　物申して　いるのです！！

「総裁」という　＜公的立場＞　での　言行　について　＜言行不一致＞　だと・・

＜退任＞すれば・・　何も言いませんよ・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2707：トンチンカン：2016/12/14(水) 04:23:56 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『トンチンカン公害』・・　　そうですか・・・？！

「トンチンカン」にとって・・　最高の　＜褒め言葉＞　ですね・・・

嬉しいですね・・　そうなのですね・・・　もっと、もっと、＜頑張れ＞と・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2708：トンチンカン信徒：2016/12/14(水) 04:30:27 ID:xEgRVi..
>>2705
反日トンチンカン師
逃げる、算段。
都合の悪い事は、解答しない。卑怯な女丸出し。
速やかに、掲示板の皆さんへ偽証を謝罪しましょ。

(あくまで、コピペ偽証したいトンチンカン師)

2705:トンチンカン

16/12/14(水) 04:14:45 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
＜自己満足＞と言われても・・　「トンチンカン」の　気概　ですから・・・※自分の掲示板立てたら？その前に、掲示板の皆に、嘘ついんたんたし、謝らないと。

「トンチンカン」は・・　常に「トンデモ総裁」に対して　物申して　いるのです！！※じゃ？掲示板で、犯した犯罪は、謝らないの？トンチンカンさん？

お気に障るのなら・・　＜スルー＞していただいたら結構ですが・・・※あくまで、逃げたいてことですか？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

※あれあれ？自分の犯した行為はどうなったの？
説明しないの？逃げまくるの？

2709：トンチンカン：2016/12/14(水) 04:38:27 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『トンチンカン公害』・・　　そうですか・・・？！

「トンチンカン」にとって・・　最高の　＜褒め言葉＞　ですね・・・

嬉しいですね・・　そうなのですね・・・　もっと、もっと、＜頑張れ＞と・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2710：トンチンカン信徒：2016/12/14(水) 06:17:42 ID:/UYhru3I
>>2709
都条例適用できるね。
この、発言。

2709:トンチンカン

16/12/14(水) 04:38:27 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『トンチンカン公害』・・　　そうですか・・・？！

「トンチンカン」にとって・・　最高の　＜褒め言葉＞　ですね・・・

嬉しいですね・・　そうなのですね・・・　もっと、もっと、＜頑張れ＞と・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2711：トンチンカン：2016/12/14(水) 09:24:43 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「今の教団」が・・　「トンデモ総裁」の　＜趣味、道楽＞　の世界をを強引に推し進め
ているのならば・・

ご自分の　＜教団＞　を立ち上げて、大いにやればイイのです・・！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・『生長の家』の　名前　を　＜食い物＞　にしている　「トンデモ総裁」　こそが、
　≪獅子身中の虫≫なのであります・・！！





（参考）　＜「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2704 ：トンチンカン信徒 ：2016/12/14(水) 04:13:03 ID:xEgRVi..

>>2702
自己満足なら、自分の掲示板を自分で作ってやればいい。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2712：トンチンカン信徒：2016/12/14(水) 10:54:15 ID:ruFVSNR6
>>2710
反日左翼のトンチンカンさん。
質問さんの、指摘、どうり、勝手な、解釈はダメよ。

※都条例違反(各自治地帯も同じ)

『トンチンカン師は、トキ掲示板に置いて、託さん人迷惑をかけた、罪』

だから、総裁は、とは、別件です。

(このコメントは、掲示板及び日本国民に迷惑をかけると、言う意味ですよね)

2710:トンチンカン信徒

16/12/14(水) 06:17:42 ID:/UYhru3I
>>2709
都条例適用できるね。
この、発言。

2709:トンチンカン

16/12/14(水) 04:38:27 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『トンチンカン公害』・・　　そうですか・・・？！

「トンチンカン」にとって・・　最高の　＜褒め言葉＞　ですね・・・

嬉しいですね・・　そうなのですね・・・　もっと、もっと、＜頑張れ＞と・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

※トンチンカンさん？日本国政府を敵にすると言う意味ですね？

総裁は、関係ないですよ。

2714：トンチンカン信徒：2016/12/14(水) 11:03:38 ID:/UYhru3I
>>2711
地方条例違反をするとの、宣言ですね？

トンチンカンさん？

日本政府を敵にするのですよね。


こんな、でだラメは、通用しません。

(でたらめ、はやめしょう)

2711:トンチンカン

16/12/14(水) 09:24:43 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「今の教団」が・・　「トンデモ総裁」の　＜趣味、道楽＞　の世界をを強引に推し進め
ているのならば・・

ご自分の　＜教団＞　を立ち上げて、大いにやればイイのです・・！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・『生長の家』の　名前　を　＜食い物＞　にしている　「トンデモ総裁」　こそが、
　≪獅子身中の虫≫なのであります・・！！





（参考）　＜「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2704 ：トンチンカン信徒 ：2016/12/14(水) 04:13:03 ID:xEgRVi..

>>2702
自己満足なら、自分の掲示板を自分で作ってやればいい。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


※日本政府に文句が、あるんでしょ。トンチンカンさん。

こんな、デタラメ書いては、ダメですよ。

2715：トンチンカン：2016/12/14(水) 14:02:42 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「今の教団」が・・　「トンデモ総裁」の　＜趣味、道楽＞　の世界をを強引に推し進め
ているのならば・・

ご自分の　＜教団＞　を立ち上げて、大いにやればイイのです・・！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・『生長の家』の　名前　を　＜食い物＞　にしている　「トンデモ総裁」　こそが、
　≪獅子身中の虫≫なのであります・・！！





（参考）　＜「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2704 ：トンチンカン信徒 ：2016/12/14(水) 04:13:03 ID:xEgRVi..

>>2702
自己満足なら、自分の掲示板を自分で作ってやればいい。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2716：トンチンカン信徒：2016/12/14(水) 16:05:28 ID:cW/M22lY
>>2715
都合の悪い事は解答無し。
これが、トンチンカン師正体であります。

このままだと、手配リストに乗りますが、よいですね。

トンチンカン師

脅しでは、ないですよ。
(まだ、こんな、演技を、しです)

2715:トンチンカン

16/12/14(水) 14:02:42 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「今の教団」が・・　「トンデモ総裁」の　＜趣味、道楽＞　の世界をを強引に推し進め
ているのならば・・

ご自分の　＜教団＞　を立ち上げて、大いにやればイイのです・・！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・『生長の家』の　名前　を　＜食い物＞　にしている　「トンデモ総裁」　こそが、
　≪獅子身中の虫≫なのであります・・！！





（参考）　＜「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2704 ：トンチンカン信徒 ：2016/12/14(水) 04:13:03 ID:xEgRVi..

>>2702
自己満足なら、自分の掲示板を自分で作ってやればいい。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

※日本政府は、トンチンカン師を、注意人物と見てます。

もう、教団とやってると思ってるのは、貴女だけです。

世間に迷惑かけると、ただの、犯罪者です。

2717：トンチンカン：2016/12/14(水) 16:36:12 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「今の教団」が・・　「トンデモ総裁」の　＜趣味、道楽＞　の世界をを強引に推し進め
ているのならば・・

ご自分の　＜教団＞　を立ち上げて、大いにやればイイのです・・！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・『生長の家』の　名前　を　＜食い物＞　にしている　「トンデモ総裁」　こそが、
　≪獅子身中の虫≫なのであります・・！！





（参考）　＜「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2704 ：トンチンカン信徒 ：2016/12/14(水) 04:13:03 ID:xEgRVi..

>>2702
自己満足なら、自分の掲示板を自分で作ってやればいい。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2718：トンチンカン信徒：2016/12/15(木) 02:09:47 ID:Deo9tGLI
>>2717
トンチンカン師は、説明責任もせず、誰でもマサノブの被害者これからたくさん作る(日本国民ととらえて良い)言い出して、偽証コピペを止めません。管理人様も止めてくれません。
(トンチンカン師は、日本国民に対して公害てき活動をすると公言しました。)
2709:トンチンカン

16/12/14(水) 04:38:27 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『トンチンカン公害』・・　　そうですか・・・？！

「トンチンカン」にとって・・　最高の　＜褒め言葉＞　ですね・・・

嬉しいですね・・　そうなのですね・・・　もっと、もっと、＜頑張れ＞と・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

(トンチンカン師の様に、コピペ偽証されてる方の法敵根拠です)

498:コピペ

16/12/11(日) 18:31:44
　　　　IT弁護士カンダのメモより　一部転載

(2)　違法性阻却事由
　コピペの違法性は，次に違法性阻却事由の点が問題となります。
　コピペが真実であれば，違法性が阻却されますが，この「真実性立証の対象」が，コピー元の記事の存在そのものなのか，コピー元の記事の内容なのか，という問題です。
　この点については，「転載記事の存在それ自体が真実性の立証対象である旨を主張するが，本件記事４は，読者である一般人を基準として考えれば，被告が原告や「○○会」等に対する批判をする材料として転載しているものと評価できるから，転載された内容それ自体について真実であるとの立証が必要」とする東京地裁平成24年5月29日判決などがあります。
　つまり，コピー元の記事があったかどうかではなく，コピペした内容が真実かどうか，が問題とされます。
(3)　真実と信じるにつき相当の理由
　コピペした記事の内容が真実ではない，という場合は，次に「真実と信じるにつき相当の理由」があったかどうか，という点が問題となります。
　「自分が書いたものではない」という反論も，この分類に入ると思われます。
　この点については，最高裁平成14年3月8日判決が「掲載記事が一般的には定評があるとされる通信社から配信された記事に基づくものであるという理由によっては、記事を掲載した新聞社において配信された記事に摘示された事実を真実と信ずるについての相当の理由があると認めることはできない」としていますので，コピペだからといって真実と信じるにつき相当の理由があったとは言えないことになります。
　新聞社の記事を配信したネットニュースについても，東京地裁平成23年6月15日判決は，「本件サイトに人の人格的利益を侵害するような写真が掲載されないよう注意し，掲載された場合には速やかにこれを削除すべき義務を負う」としています。
　つまり，コピー元の記事を信じました，だけで責任を免れることはできないということです。 2717:トンチンカン(トンチンカン師の偽証)

16/12/14(水) 16:36:12 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「今の教団」が・・　「トンデモ総裁」の　＜趣味、道楽＞　の世界をを強引に推し進め
ているのならば・・

ご自分の　＜教団＞　を立ち上げて、大いにやればイイのです・・！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
・『生長の家』の　名前　を　＜食い物＞　にしている　「トンデモ総裁」　こそが、
　≪獅子身中の虫≫なのであります・・！！


（参考）　＜「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2704 ：トンチンカン信徒 ：2016/12/14(水) 04:13:03 ID:xEgRVi..

>>2702
自己満足なら、自分の掲示板を自分で作ってやればいい。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2719：トンチンカン：2016/12/15(木) 08:17:15 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「今の教団」が・・　「トンデモ総裁」の　＜趣味、道楽＞　の世界を強引に推し進め
ているのならば・・

ご自分の　＜教団＞　を立ち上げて、大いにやればイイのです・・！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・『生長の家』の　名前　を　＜食い物＞　にしている　「トンデモ総裁」　こそが、
　≪獅子身中の虫≫なのであります・・！！





（参考）　＜「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2704 ：トンチンカン信徒 ：2016/12/14(水) 04:13:03 ID:xEgRVi..

>>2702
自己満足なら、自分の掲示板を自分で作ってやればいい。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2720：トンチンカン：2016/12/15(木) 08:29:05 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「今の教団」・・　内外において・・　大きく　＜二分裂＞　しています・・！！

「トンデモ総裁」の　＜言行＞　に　「大きな問題」　があるからなのです・・・

『総裁のことなんか、どうでも、いいの』・・？？　（爺さんの言）

すべては・・　「トンデモ総裁」の　＜ご乱行＞　に責任があるのです！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2721：トンチンカン：2016/12/15(木) 08:42:45 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『総裁のことなんか、どうでも、いいの』・・？？　（ウソブク爺さん）


すべては・・　「トンデモ総裁」の　＜ご乱行＞　に責任があるのです！！

だから、「トンデモ総裁」が　『新しい教団』　を立ち上げればイイのです・・！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2722：トンチンカン信徒：2016/12/15(木) 11:19:51 ID:31S1ksTk
>>2721
コピペで逃げる反日トンンチンカン。
コピペは、偽証行為です。

2709:トンチンカン

16/12/14(水) 04:38:27 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『トンチンカン公害』・・　　そうですか・・・？！

「トンチンカン」にとって・・　最高の　＜褒め言葉＞　ですね・・・

嬉しいですね・・　そうなのですね・・・　もっと、もっと、＜頑張れ＞と・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



498:コピペ

16/12/11(日) 18:31:44
　　　　IT弁護士カンダのメモより　一部転載

(2)　違法性阻却事由
　コピペの違法性は，次に違法性阻却事由の点が問題となります。
　コピペが真実であれば，違法性が阻却されますが，この「真実性立証の対象」が，コピー元の記事の存在そのものなのか，コピー元の記事の内容なのか，という問題です。
　この点については，「転載記事の存在それ自体が真実性の立証対象である旨を主張するが，本件記事４は，読者である一般人を基準として考えれば，被告が原告や「○○会」等に対する批判をする材料として転載しているものと評価できるから，転載された内容それ自体について真実であるとの立証が必要」とする東京地裁平成24年5月29日判決などがあります。
　つまり，コピー元の記事があったかどうかではなく，コピペした内容が真実かどうか，が問題とされます。
(3)　真実と信じるにつき相当の理由
　コピペした記事の内容が真実ではない，という場合は，次に「真実と信じるにつき相当の理由」があったかどうか，という点が問題となります。
　「自分が書いたものではない」という反論も，この分類に入ると思われます。
　この点については，最高裁平成14年3月8日判決が「掲載記事が一般的には定評があるとされる通信社から配信された記事に基づくものであるという理由によっては、記事を掲載した新聞社において配信された記事に摘示された事実を真実と信ずるについての相当の理由があると認めることはできない」としていますので，コピペだからといって真実と信じるにつき相当の理由があったとは言えないことになります。
　新聞社の記事を配信したネットニュースについても，東京地裁平成23年6月15日判決は，「本件サイトに人の人格的利益を侵害するような写真が掲載されないよう注意し，掲載された場合には速やかにこれを削除すべき義務を負う」としています。
　つまり，コピー元の記事を信じました，だけで責任を免れることはできないということです。



4335:質問

16/12/11(日) 16:07:03 ID:RTy8VMVs

3965： 質問 ：2016/12/07(水) 18:40:13 ID:RTy8VMVs
トンチンカンさん　　あなたが転載したものへの質問です、他で何を言いましょうが構いませんが、ここに転載したのは同意したからでしょうから、>>3962への答えを述べて下さい。

「狡猾な個人的な利欲的な行為」をしますとと書かれているのです。そのような心で雅宣総裁がいると断言する根拠は何ですか？



態々但し書きをしておいても言うことが理解できないのですね。4334はあなたの妄想でしかありません。彼が此処に直接書けば幾らでも書きますよ、だから他で何を言いましょうが構いませんが、と書いて置いたのです。

ＨＮを変えて・・　バカにしないでね・・・？？　　　誰が変装しているというのですか？　妄想ばかりしていると目が汚くなりますよ。

※速やかに、謝罪しましょ

2723：トンチンカン：2016/12/15(木) 12:49:34 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「今の教団」が・・　「トンデモ総裁」の　＜趣味、道楽＞　の世界を強引に推し進め
ているのならば・・

ご自分の　＜教団＞　を立ち上げて、大いにやればイイのです・・！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・『生長の家』の　名前　を　＜食い物＞　にしている　「トンデモ総裁」　こそが、
　≪獅子身中の虫≫なのであります・・！！





（参考）　＜「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2704 ：トンチンカン信徒 ：2016/12/14(水) 04:13:03 ID:xEgRVi..

>>2702
自己満足なら、自分の掲示板を自分で作ってやればいい。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2724：トンチンカン：2016/12/15(木) 12:50:18 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『総裁のことなんか、どうでも、いいの』・・？？　（ウソブク爺さん）


すべては・・　「トンデモ総裁」の　＜ご乱行＞　に責任があるのです！！

だから、「トンデモ総裁」が　『新しい教団』　を立ち上げればイイのです・・！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2725：トンチンカン信徒：2016/12/15(木) 19:39:55 ID:tj6sEuIA
>>2724
逃げる反日トンチンカン解答できないトンチンカン
2709:トンチンカン

16/12/14(水) 04:38:27 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『トンチンカン公害』・・　　そうですか・・・？！

「トンチンカン」にとって・・　最高の　＜褒め言葉＞　ですね・・・

嬉しいですね・・　そうなのですね・・・　もっと、もっと、＜頑張れ＞と・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



498:コピペ

16/12/11(日) 18:31:44
　　　　IT弁護士カンダのメモより　一部転載

(2)　違法性阻却事由
　コピペの違法性は，次に違法性阻却事由の点が問題となります。
　コピペが真実であれば，違法性が阻却されますが，この「真実性立証の対象」が，コピー元の記事の存在そのものなのか，コピー元の記事の内容なのか，という問題です。
　この点については，「転載記事の存在それ自体が真実性の立証対象である旨を主張するが，本件記事４は，読者である一般人を基準として考えれば，被告が原告や「○○会」等に対する批判をする材料として転載しているものと評価できるから，転載された内容それ自体について真実であるとの立証が必要」とする東京地裁平成24年5月29日判決などがあります。
　つまり，コピー元の記事があったかどうかではなく，コピペした内容が真実かどうか，が問題とされます。
(3)　真実と信じるにつき相当の理由
　コピペした記事の内容が真実ではない，という場合は，次に「真実と信じるにつき相当の理由」があったかどうか，という点が問題となります。
　「自分が書いたものではない」という反論も，この分類に入ると思われます。
　この点については，最高裁平成14年3月8日判決が「掲載記事が一般的には定評があるとされる通信社から配信された記事に基づくものであるという理由によっては、記事を掲載した新聞社において配信された記事に摘示された事実を真実と信ずるについての相当の理由があると認めることはできない」としていますので，コピペだからといって真実と信じるにつき相当の理由があったとは言えないことになります。
　新聞社の記事を配信したネットニュースについても，東京地裁平成23年6月15日判決は，「本件サイトに人の人格的利益を侵害するような写真が掲載されないよう注意し，掲載された場合には速やかにこれを削除すべき義務を負う」としています。
　つまり，コピー元の記事を信じました，だけで責任を免れることはできないということです。



4335:質問

16/12/11(日) 16:07:03 ID:RTy8VMVs

3965： 質問 ：2016/12/07(水) 18:40:13 ID:RTy8VMVs
トンチンカンさん　　あなたが転載したものへの質問です、他で何を言いましょうが構いませんが、ここに転載したのは同意したからでしょうから、>>3962への答えを述べて下さい。

「狡猾な個人的な利欲的な行為」をしますとと書かれているのです。そのような心で雅宣総裁がいると断言する根拠は何ですか？



態々但し書きをしておいても言うことが理解できないのですね。4334はあなたの妄想でしかありません。彼が此処に直接書けば幾らでも書きますよ、だから他で何を言いましょうが構いませんが、と書いて置いたのです。

ＨＮを変えて・・　バカにしないでね・・・？？　　　誰が変装しているというのですか？　妄想ばかりしていると目が汚くなりますよ。

※国民へ謝罪を

2726：トンチンカン：2016/12/15(木) 20:49:39 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「今の教団」・・　内外において・・　大きく　＜二分裂＞　しています・・！！

「トンデモ総裁」の　＜言行＞　に　「大きな問題」　があるからなのです・・・

『総裁のことなんか、どうでも、いいの』・・？？　（爺さんの言）

すべては・・　「トンデモ総裁」の　＜ご乱行＞　に責任があるのです！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2727：トンチンカン信徒：2016/12/15(木) 20:57:27 ID:6P9xE/L6
>>2726
反日トンチンカンこれでも食らえ。

〜もし、諸君が不快な考えにとらわるようなことがあるならば、もし諸君が他の人に対して憎しみや、怒り、嫉妬や復讐を感じるようなことがあるならば、諸君は自己の心に盗賊が忍び込んで幸福のダイヤモンドを奪おうとしているのだということを自覚しなくてはならぬ。諸君は靴を一足盗みにはいった盗賊でも逐いだすではないか。それだのに心の中にあなたの最も高貴な幸福のダイヤモンドを盗みはいた盗賊をばいつまでもなぜ歓待しようとするのであろう。われわれは心の内に溜ったカスを捨て去ろう。われわれは靴の中にはいった小石のようなに悲しみを心から放(な)げ棄てよう。憎しみをほかそう。そして憂鬱を脱ぎ棄てて、晴れやかな太陽の輝いている世界へ、新しい喜びの靴を穿きなおして歩み出そう。これが『生長の家』の生き方であるのだ。〜『日時計主義の生活』より。

※読んで、反証しなさい

2728：トンチンカン：2016/12/15(木) 21:39:53 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「宗教の衣」を着て・・　「反日サヨク」を叫ぶ・・　　こんな『講習会』ですね・・

「山口教区」の講習会・・　「トンデモ総裁」の　＜言いたい放題＞　炸裂・・！！

『日時計主義の生活』ですってよ・・？！　「トンデモ総裁」ってば・・・？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



・『午後は受講者の質問に答える形で、ここで安倍首相への“悪口”をとうとうと述べた
　由。　あきれて席を立った人も多く、会場はがら空きに。


・ 〝背教総裁夫妻〟とも、壇上の表情は頑なな感じで、人を救おうという熱情みたいな
　 気概は皆無』　　　（破邪顕正氏）

2729：トンチンカン信徒：2016/12/15(木) 23:03:05 ID:eiq//FRM
>>2728
反日、トンチンカンさん
確り読め。
大好きな、雅春先生、言葉だよ。

〜もし、諸君が不快な考えにとらわるようなことがあるならば、もし諸君が他の人に対して憎しみや、怒り、嫉妬や復讐を感じるようなことがあるならば、諸君は自己の心に盗賊が忍び込んで幸福のダイヤモンドを奪おうとしているのだということを自覚しなくてはならぬ。諸君は靴を一足盗みにはいった盗賊でも逐いだすではないか。それだのに心の中にあなたの最も高貴な幸福のダイヤモンドを盗みはいた盗賊をばいつまでもなぜ歓待しようとするのであろう。われわれは心の内に溜ったカスを捨て去ろう。われわれは靴の中にはいった小石のようなに悲しみを心から放(な)げ棄てよう。憎しみをほかそう。そして憂鬱を脱ぎ棄てて、晴れやかな太陽の輝いている世界へ、新しい喜びの靴を穿きなおして歩み出そう。これが『生長の家』の生き方であるのだ。〜『日時計主義の生活』より。



お前の行動は、正しいのか？

2730：トンチンカン：2016/12/15(木) 23:09:13 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンチンカン」は・・

「教団」の内外にて・・　＜二分裂＞しているこの　現状　を指摘しているのです・・

そうせしめた　＜張本人＞　は　「トンデモ総裁」　以外に居ない・・！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2731：トンチンカン：2016/12/15(木) 23:22:25 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「反日サヨク」は・・　「マサノブ爺さん」の　＜代名詞＞　なのです・・！！

そして・・　＜言行不一致＞の　＜元祖＞でもあるのです・・！！

そして、そして・・　『親、兄弟』との・・　＜大不調和＞・・・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2732：トンチンカン信徒：2016/12/15(木) 23:33:37 ID:EPK9OiZs
>>2731
アベ総理の来る、蕎麦屋でも、トンチンカンは反日左翼韓流と、公開中。
おい、これ、読めたの？雅春先生の言葉だよ。

実践しないと？
トンチンカンさーん

〜もし、諸君が不快な考えにとらわるようなことがあるならば、もし諸君が他の人に対して憎しみや、怒り、嫉妬や復讐を感じるようなことがあるならば、諸君は自己の心に盗賊が忍び込んで幸福のダイヤモンドを奪おうとしているのだということを自覚しなくてはならぬ。諸君は靴を一足盗みにはいった盗賊でも逐いだすではないか。それだのに心の中にあなたの最も高貴な幸福のダイヤモンドを盗みはいた盗賊をばいつまでもなぜ歓待しようとするのであろう。われわれは心の内に溜ったカスを捨て去ろう。われわれは靴の中にはいった小石のようなに悲しみを心から放(な)げ棄てよう。憎しみをほかそう。そして憂鬱を脱ぎ棄てて、晴れやかな太陽の輝いている世界へ、新しい喜びの靴を穿きなおして歩み出そう。これが『生長の家』の生き方であるのだ。〜『日時計主義の生活』より。


※全然、できてない、トンチンカンを、皆で、観察しましょ。

2733：トンチンカン：2016/12/15(木) 23:44:26 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「反日サヨク」は・・　「マサノブ爺さん」の　＜代名詞＞　なのです・・！！

そして・・　＜言行不一致＞の　＜元祖＞でもあるのです・・！！

そして、そして・・　『親、兄弟』との・・　＜大不調和＞・・・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2734：トンチンカン：2016/12/15(木) 23:45:22 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「宗教の衣」を着て・・　「反日サヨク」を叫ぶ・・　　こんな『講習会』ですね・・

「山口教区」の講習会・・　「トンデモ総裁」の　＜言いたい放題＞　炸裂・・！！

『日時計主義の生活』ですってよ・・？！　「トンデモ総裁」ってば・・・？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



・『午後は受講者の質問に答える形で、ここで安倍首相への“悪口”をとうとうと述べた
　由。　あきれて席を立った人も多く、会場はがら空きに。


・ 〝背教総裁夫妻〟とも、壇上の表情は頑なな感じで、人を救おうという熱情みたいな
　 気概は皆無』　　　（破邪顕正氏）

2735：トンチンカン信徒：2016/12/16(金) 04:40:23 ID:/UYhru3I
>>2734
反日韓流のトンチンカンさん。

大好きな、雅春先生の言葉、ちゃんと、実践できてますかー？

皆で、確認しますね？

〜もし、諸君が不快な考えにとらわるようなことがあるならば、もし諸君が他の人に対して憎しみや、怒り、嫉妬や復讐を感じるようなことがあるならば、諸君は自己の心に盗賊が忍び込んで幸福のダイヤモンドを奪おうとしているのだということを自覚しなくてはならぬ。諸君は靴を一足盗みにはいった盗賊でも逐いだすではないか。それだのに心の中にあなたの最も高貴な幸福のダイヤモンドを盗みはいた盗賊をばいつまでもなぜ歓待しようとするのであろう。われわれは心の内に溜ったカスを捨て去ろう。われわれは靴の中にはいった小石のようなに悲しみを心から放(な)げ棄てよう。憎しみをほかそう。そして憂鬱を脱ぎ棄てて、晴れやかな太陽の輝いている世界へ、新しい喜びの靴を穿きなおして歩み出そう。これが『生長の家』の生き方であるのだ。〜『日時計主義の生活』より。 2734:トンチンカン

16/12/15(木) 23:45:22 ID:7Vw8/kHk
(あれ？なで、上の雅春先生の帰れて？言ってたよねたしか？なんで、違う事、実践してるの？皆さん、確認しましたよね) 〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「宗教の衣」を着て・・　「反日サヨク」を叫ぶ・・　　こんな『講習会』ですね・・

「山口教区」の講習会・・　「トンデモ総裁」の　＜言いたい放題＞　炸裂・・！！

『日時計主義の生活』ですってよ・・？！　「トンデモ総裁」ってば・・・？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

※トンチンカンさん、嘘確定ですね。

・『午後は受講者の質問に答える形で、ここで安倍首相への“悪口”をとうとうと述べた
　由。　あきれて席を立った人も多く、会場はがら空きに。


・ 〝背教総裁夫妻〟とも、壇上の表情は頑なな感じで、人を救おうという熱情みたいな
　 気概は皆無』　　　（破邪顕正氏）

2736：トンチンカン信徒：2016/12/16(金) 05:30:34 ID:WjvIHVpE
>>2734逃げて無いで、これも、確認して、国民、被害者に謝罪してね。
反日韓流トンチンカンさん
2709:トンチンカン

16/12/14(水) 04:38:27 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『トンチンカン公害』・・　　そうですか・・・？！

「トンチンカン」にとって・・　最高の　＜褒め言葉＞　ですね・・・

嬉しいですね・・　そうなのですね・・・　もっと、もっと、＜頑張れ＞と・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



498:コピペ

16/12/11(日) 18:31:44
　　　　IT弁護士カンダのメモより　一部転載

(2)　違法性阻却事由
　コピペの違法性は，次に違法性阻却事由の点が問題となります。
　コピペが真実であれば，違法性が阻却されますが，この「真実性立証の対象」が，コピー元の記事の存在そのものなのか，コピー元の記事の内容なのか，という問題です。
　この点については，「転載記事の存在それ自体が真実性の立証対象である旨を主張するが，本件記事４は，読者である一般人を基準として考えれば，被告が原告や「○○会」等に対する批判をする材料として転載しているものと評価できるから，転載された内容それ自体について真実であるとの立証が必要」とする東京地裁平成24年5月29日判決などがあります。
　つまり，コピー元の記事があったかどうかではなく，コピペした内容が真実かどうか，が問題とされます。
(3)　真実と信じるにつき相当の理由
　コピペした記事の内容が真実ではない，という場合は，次に「真実と信じるにつき相当の理由」があったかどうか，という点が問題となります。
　「自分が書いたものではない」という反論も，この分類に入ると思われます。
　この点については，最高裁平成14年3月8日判決が「掲載記事が一般的には定評があるとされる通信社から配信された記事に基づくものであるという理由によっては、記事を掲載した新聞社において配信された記事に摘示された事実を真実と信ずるについての相当の理由があると認めることはできない」としていますので，コピペだからといって真実と信じるにつき相当の理由があったとは言えないことになります。
　新聞社の記事を配信したネットニュースについても，東京地裁平成23年6月15日判決は，「本件サイトに人の人格的利益を侵害するような写真が掲載されないよう注意し，掲載された場合には速やかにこれを削除すべき義務を負う」としています。
　つまり，コピー元の記事を信じました，だけで責任を免れることはできないということです。



4335:質問

16/12/11(日) 16:07:03 ID:RTy8VMVs

3965： 質問 ：2016/12/07(水) 18:40:13 ID:RTy8VMVs
トンチンカンさん　　あなたが転載したものへの質問です、他で何を言いましょうが構いませんが、ここに転載したのは同意したからでしょうから、>>3962への答えを述べて下さい。

「狡猾な個人的な利欲的な行為」をしますとと書かれているのです。そのような心で雅宣総裁がいると断言する根拠は何ですか？



態々但し書きをしておいても言うことが理解できないのですね。4334はあなたの妄想でしかありません。彼が此処に直接書けば幾らでも書きますよ、だから他で何を言いましょうが構いませんが、と書いて置いたのです。

ＨＮを変えて・・　バカにしないでね・・・？？　　　誰が変装しているというのですか？　妄想ばかりしていると目が汚くなりますよ。

2737：トンチンカン：2016/12/16(金) 08:56:49 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「宗教の衣」を着て・・　「反日サヨク」を叫ぶ・・　　こんな『講習会』ですね・・

「山口教区」の講習会・・　「トンデモ総裁」の　＜言いたい放題＞　炸裂・・！！

『日時計主義の生活』ですってよ・・？！　「トンデモ総裁」ってば・・・？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



・『午後は受講者の質問に答える形で、ここで安倍首相への“悪口”をとうとうと述べた
　由。　あきれて席を立った人も多く、会場はがら空きに。


・ 〝背教総裁夫妻〟とも、壇上の表情は頑なな感じで、人を救おうという熱情みたいな
　 気概は皆無』　　　（破邪顕正氏）

2738：トンチンカン：2016/12/16(金) 08:57:34 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「反日サヨク」は・・　「マサノブ爺さん」の　＜代名詞＞　なのです・・！！

そして・・　＜言行不一致＞の　＜元祖＞でもあるのです・・！！

そして、そして・・　『親、兄弟』との・・　＜大不調和＞・・・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2739：トンチンカン：2016/12/16(金) 21:59:30 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「宗教の衣」を着て・・　「反日サヨク」を叫ぶ・・　　こんな『講習会』ですね・・

だから・・「講習会」の　＜受講者数＞　を公表されることに　抵抗　している・・？

何んせ・・　「受講者数」が・・　＜減少＞ に継ぐ ＜減少＞ なのですから・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



（参考）　＜「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2687： トンチンカン信徒 ：2016/12/13(火) 05:03:30 ID:634oBdgU

>>2686
※素性バレ、逃げるトンチンカン大師。コビペ＝自己発言＝法例有り。

（中略）

この、いつも、やってる、教団の　講習人数　も、違反だとなりました。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2740：トンチンカン：2016/12/16(金) 22:13:41 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『聖経もどき』の出現は・・　　予見されていた・・・！！

こういう狡猾な個人的な利欲的な行為をしますと、霊界からの守護がなくなります…
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（谷口雅春先生）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2741：トンチンカン：2016/12/16(金) 22:18:57 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンチンカン」は・・　常に「トンデモ総裁」に対して　物申して　いるのです！！

お気に障るのなら・・　＜スルー＞していただいたら結構ですが・・・

「トンチンカン」にとって・・　最高の ＜褒め言葉＞ を頂き・・　頑張っています！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2742：トンチンカン：2016/12/16(金) 22:25:40 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンチンカン」は・・　常に「トンデモ総裁」に対して　物申して　いるのです！！

でも・・　＜スルー＞出来ない人が居るのです・・　「○○○○○○信徒」なんて・・

『総裁ではない』と叫びながら・・　＜ズシリ＞と　『心』　に響くのです・・・？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2743：トンチンカン：2016/12/16(金) 22:27:59 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンチンカン」は・・　常に「トンデモ総裁」に対して　物申して　いるのです！！

「総裁」という　＜公的立場＞　での　言行　について　＜言行不一致＞　だと・・

＜退任＞すれば・・　何も言いませんよ・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2744：トンチンカン信徒：2016/12/17(土) 00:09:03 ID:tupAKRBI
>>2742

4373:トンチンカン信徒

16/12/16(金) 21:28:55 ID:x7kKnlUI
>>4372
反日トンチンカンさん？これの、コビペて？ちゅんと、本人に取材したの証明できるの？

(トンチンカン師の断言のコピベです)
※もし？本人への取材した確認が、無いなら、虚偽、報道となります。

「宗教の衣」を着て・・　「反日サヨク」を叫ぶ・・　　こんな『講習会』ですね・・

「山口教区」の講習会・・　「トンデモ総裁」の　＜言いたい放題＞　炸裂・・！！

『日時計主義の生活』ですってよ・・？！　「トンデモ総裁」ってば・・・？？
「トンチンカン」は・・　常に「トンデモ総裁」に対して　物申して　いるのです！！

でも・・　＜スルー＞出来ない人が居るのです・・　「○○○○○○信徒」なんて・・

『総裁ではない』と叫びながら・・　＜ズシリ＞と　『心』　に響くのです・・・？！


※この三個て？マサノブ総裁へ時価に、トンチンカンさんが、取材確認して、裏取れた、発言でしょうか？
でなければ、全て、『虚偽報道』として、私たち、掲示反の皆さんに、謝罪しなければ、なりません。

2745：トンチンカン信徒：2016/12/17(土) 00:23:45 ID:zq.cL5ic
>>2742
反日トンチンカンへ？

スールすればいいて？

変なの？

少し、でも、教団派よりの意見人に、貴女は、スールしないで、『誰でもマサノブ』

『決めつけ』したわけよ。

だから、この、コピペも『決めつけ』なんのよ、言わば『本人(マサノブ総裁に取材確認)してない』
『虚実文章』＝『偽証』＝『嘘』

※掲示版の皆さん・トキ管理人。確認(未承認でも、成立する)
※あと、トンチンカン師が、素直に、被害者(私も含む)に、謝罪するだけ。認め、これら、コピペは、管理人様の指示道理、停止する。以上

2742:トンチンカン

16/12/16(金) 22:25:40 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンチンカン」は・・　常に「トンデモ総裁」に対して　物申して　いるのです！！

でも・・　＜スルー＞出来ない人が居るのです・・　「○○○○○○信徒」なんて・・

『総裁ではない』と叫びながら・・　＜ズシリ＞と　『心』　に響くのです・・・？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2746：トンチンカン：2016/12/17(土) 00:26:17 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンチンカン」は・・　常に「トンデモ総裁」に対して　物申して　いるのです！！

でも・・　＜スルー＞出来ない人が居るのです・・　「○○○○○○信徒」なんて・・

『総裁ではない』と叫びながら・・　＜ズシリ＞と　『心』　に響くのです・・・？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2747：トンチンカン：2016/12/17(土) 00:27:42 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンチンカン」は・・　常に「トンデモ総裁」に対して　物申して　いるのです！！

「総裁」という　＜公的立場＞　での　言行　について　＜言行不一致＞　だと・・

＜退任＞すれば・・　何も言いませんよ・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2748：トンチンカン信徒：2016/12/17(土) 04:25:13 ID:6P9xE/L6
>>2747
2745:トンチンカン信徒

16/12/17(土) 00:23:45 ID:zq.cL5ic
>>2742
反日トンチンカンへ？

スールすればいいて？

変なの？

少し、でも、教団派よりの意見人に、貴女は、スールしないで、『誰でもマサノブ』

『決めつけ』したわけよ。

だから、この、コピペも『決めつけ』なんのよ、言わば『本人(マサノブ総裁に取材確認)してない』
『虚実文章』＝『偽証』＝『嘘』

※掲示版の皆さん・トキ管理人。確認(未承認でも、成立する)
※あと、トンチンカン師が、素直に、被害者(私も含む)に、謝罪するだけ。認め、これら、コピペは、管理人様の指示道理、停止する。以上

2742:トンチンカン

16/12/16(金) 22:25:40 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンチンカン」は・・　常に「トンデモ総裁」に対して　物申して　いるのです！！

でも・・　＜スルー＞出来ない人が居るのです・・　「○○○○○○信徒」なんて・・

『総裁ではない』と叫びながら・・　＜ズシリ＞と　『心』　に響くのです・・・？！※全く、響きません。大いなる勘違いと言うより、この、言葉は、誰でも、マサノブを故意にやってる確信的な、証しです。彼女は、私を、総裁と別人と知てるからこんな言葉でてくるのである。〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2747:トンチンカン

16/12/17(土) 00:27:42 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンチンカン」は・・　常に「トンデモ総裁」に対して　物申して　いるのです！！※それは、嘘です。総裁以外の人にも、意見やコピペしています。たくさんの目撃者証言があります。

「総裁」という　＜公的立場＞　での　言行　について　＜言行不一致＞　だと・・※総裁の事は、言えず、貴女ご自身も、嘘だらけです。

＜退任＞すれば・・　何も言いませんよ・・・※これが、貴女の本音なら、教団に行けば良いのに、勇気が無い、小心者。〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2749：トンチンカン：2016/12/17(土) 06:26:41 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンチンカン」は・・　常に「トンデモ総裁」に対して　物申して　いるのです！！

でも・・　＜スルー＞出来ない人が居るのです・・　「○○○○○○信徒」なんて・・

『総裁ではない』と叫びながら・・　＜ズシリ＞と　『心』　に響くのです・・・？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2750：トンチンカン：2016/12/17(土) 06:27:17 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンチンカン」は・・　常に「トンデモ総裁」に対して　物申して　いるのです！！

「総裁」という　＜公的立場＞　での　言行　について　＜言行不一致＞　だと・・

＜退任＞すれば・・　何も言いませんよ・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2751：トンチンカン：2016/12/17(土) 06:33:54 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『聖経もどき』の出現は・・　　予見されていた・・・！！

こういう狡猾な個人的な利欲的な行為をしますと、霊界からの守護がなくなります…
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（谷口雅春先生）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2752：トンチンカン信徒：2016/12/17(土) 06:35:25 ID:uJjU67ek
トキ様提案。

トンチンカン専門掲示版を拵えてください。

そこで、思いきり、
①トンチンカン師に
『教団やマサノブ総裁への悪口コピペを』やらせましょ！

②勿論、バトルも、そこでだけ。

③本島版では、禁止で、もし、トンチンカン師が違反して、書き込んだら、削除、して、そちらの版へ強制移動する。

こうして、もらえれば、
私は、半分納得ですが？どうですか？
良い、お返事お待ちしてます。

2753：トンチンカン：2016/12/17(土) 06:35:42 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「今の教団」・・　内外において・・　大きく　＜二分裂＞　しています・・！！

「トンデモ総裁」の　＜言行＞　に　「大きな問題」　があるからなのです・・・

『総裁のことなんか、どうでも、いいの』・・？？　（爺さんの言）

すべては・・　「トンデモ総裁」の　＜ご乱行＞　に責任があるのです！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2754：トンチンカン：2016/12/17(土) 06:42:55 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
ここは・・　「教団内部」ではないのにな〜〜

自分の　＜思うまま＞　にならないと・・　強引に＜命令＞するのでしょうか・・？？

「トンデモ総裁」でもない人が・・　こんなに＜激怒＞するのでしょうか・・？？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2755：トンチンカン：2016/12/17(土) 06:47:12 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンチンカン」は・・　常に「トンデモ総裁」に対して　物申して　いるのです！！

でも・・　＜スルー＞出来ない人が居るのです・・　「○○○○○○信徒」なんて・・

『総裁ではない』と叫びながら・・　＜ズシリ＞と　『心』　に響くのです・・・？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2756：トンチンカン：2016/12/17(土) 06:49:45 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ総裁」でもない人が・・　こんなに＜激怒＞するのでしょうか・・？？？

そんなにイヤなら・・　ご自分が　出てこなければ　イイのですのに・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2757：トンチンカン：2016/12/17(土) 06:51:10 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ総裁」でもない人が・・　こんなに＜激怒＞するのでしょうか・・？？？

そんなにイヤなら・・　ご自分が　出てこなければ　イイのですのに・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2758：トンチンカン：2016/12/17(土) 07:00:02 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『聖経もどき』の出現は・・　　予見されていた・・・！！

こういう狡猾な個人的な利欲的な行為をしますと、霊界からの守護がなくなります…
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（谷口雅春先生）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2759：トンチンカン：2016/12/17(土) 07:34:24 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ総裁」に　＜間違われた＞　・・　　騒いでいる人が居るのですが・・

＜間違われる＞のには・・　それなりの　＜雰囲気＞　を感じるからなのです・・！！

ＨＮが　如何様　であれ、その＜内容＞や＜表現＞から・・　その＜雰囲気＞を感じるの
です・・

＜間違われる人＞にも・・　＜間違われない＞ようにする配慮は必要だと思いますが？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2760：トンチンカン信徒：2016/12/19(月) 17:40:55 ID:WeFB8ISg
>>2759
反日さん
まだ、解答が、済んでないよ。早くしましょね

2709:トンチンカン

16/12/14(水) 04:38:27 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『トンチンカン公害』・・　　そうですか・・・？！

「トンチンカン」にとって・・　最高の　＜褒め言葉＞　ですね・・・

嬉しいですね・・　そうなのですね・・・　もっと、もっと、＜頑張れ＞と・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



4335:質問

16/12/11(日) 16:07:03 ID:RTy8VMVs

3965： 質問 ：2016/12/07(水) 18:40:13 ID:RTy8VMVs
トンチンカンさん　　あなたが転載したものへの質問です、他で何を言いましょうが構いませんが、ここに転載したのは同意したからでしょうから、>>3962への答えを述べて下さい。

「狡猾な個人的な利欲的な行為」をしますとと書かれているのです。そのような心で雅宣総裁がいると断言する根拠は何ですか？



態々但し書きをしておいても言うことが理解できないのですね。4334はあなたの妄想でしかありません。彼が此処に直接書けば幾らでも書きますよ、だから他で何を言いましょうが構いませんが、と書いて置いたのです。

ＨＮを変えて・・　バカにしないでね・・・？？　　　誰が変装しているというのですか？　妄想ばかりしていると目が汚くなりますよ。

2761：トンチンカン信徒：2016/12/19(月) 17:45:49 ID:z9Vpzlic
>>2759
どんなにがんばっても、
誰でもマサノブは、証明されてます。

貴女が自白してます。

(自由にコビペ言い訳してください。嘘の上ぬり)

2759:トンチンカン

16/12/17(土) 07:34:24 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ総裁」に　＜間違われた＞　・・　　騒いでいる人が居るのですが・・

＜間違われる＞のには・・　それなりの　＜雰囲気＞　を感じるからなのです・・！！

ＨＮが　如何様　であれ、その＜内容＞や＜表現＞から・・　その＜雰囲気＞を感じるの
です・・

＜間違われる人＞にも・・　＜間違われない＞ようにする配慮は必要だと思いますが？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2762：トンチンカン：2016/12/19(月) 20:28:59 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンチンカン信徒」　＝　「曳馬野」　　　　やっぱり！！

この様に　感じて　いるのは・・　　「トンチンカン」だけではなかった・・・　
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・「総裁を擁護し、うのはなはんを常に持ち上げ、志恩さんをたたき、ＩＤを常に変える。
　そして凄い書き込み量。下品」　←　これらが「曳馬野」の特徴だった。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（るん吉氏）





（参考）　「コメント」板
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
3242： るん吉 ：2016/12/19(月) 00:18:08 ID:nSGnqpgU


>>3171： ?,? ：2016/12/18(日) 20:06:44 ID:ntmx.G5o
>>トンチンカン信徒さんて、私も 馬さんだと思ってたけど、、、違うのでしょか


だから曳馬野だって。
曳馬野はんて、今まで「この人，ひまやなぁ」と思ってるほど出てきてたでしょ。今は出
てこないよね。
今は、トンチンカン信徒の名で出るのが忙しすぎて　ついつい曳馬野が留守になっとる
ねんね。

「総裁を擁護し、うのはなはんを常に持ち上げ、志恩さんをたたき、ＩＤを常に変える。
そして凄い書き込み量。下品」←これらが曳馬野の特徴だった。

これらの特徴、トンチンカン信徒さんも　じぇ〜〜んぶ、満たしてますしぃ。あ、文体は
変えとるけど、文体変えなくて良かったのに。曳馬野時代の文体は普通やってんから、ﾄﾝ
ﾁﾝｶﾝ信徒の時も同じような文体で良かったのに。
変に変えるから、逆に白々しくなってんねん。臭いねん。

書き込む人は（特に大量）、大概、前から決まってんねん。
しかも、これだけの曳馬野はんと同じ特徴を持った　別の新しい者が、そうそう掲示板に
書き込んでこないのよ。
同じメンバーですの！
だから、例えば、うのはなさんの擁護してはるけど、「曳馬野はん」て一発で解るから。
私がここに来た２０１２年ころや掲示板が出来た２０１１年ころは

「うのはな様！」「うのはな様!」素敵です！」とかヨイショするものは、そこそこいたけ
ど、今はもう誰もおらんねんよ。

もう３年ほど前から「あんただけになってるんよ。そうでしょ？」

そうそう、新しい、うのはな擁護や志恩たたきや
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2763：トンチンカン：2016/12/21(水) 18:21:02 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
これでも、「逃げる」のです！！　ただ、「逃げる」しかないのです「爺さん」は・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


（要点）　高知の母は元気です　　　　　　　　　　　　　　2014/8/4(月) 午後 7:42
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
・私の母は数か月前より住み慣れた原宿から高知に転居して静かに暮らしています。


・思い出がたくさん詰まった家でしたが、父が亡くなる前に宗教団体に寄付しました。


・父が亡くなってからだと思いますが、母はその宗教団体の役職を離れたのが原因か住み
　慣れた自宅の家賃を請求されることになりました。


・しかし、いつの日からか私たち子供や孫がその土地に入ることを許さないという予想外
　の事態となりました。その組織に入っていない人は「部外者」として立ち入り禁止と言
　うわけです。


・結果として、母は高い家賃を払いながらも自宅で子供や孫やひ孫にまで会う事の出来な
　い状態になりました。母の悲しみは深かったと思います。


・一緒にその場所で生まれ育った思い出の故郷は、寄付した団体の監視下に置かれ自由を
　奪われたわけであります。


・恩をあだで返されたとはこのことです。母はストレスが溜まったのか体調を崩しました。


・ことここに至っては母を自由にさせてあげたいという姉たちは、姉の住む高知へと母を
　誘い出して生活するようになりました。母は体調を日に日に改善させ今、悪い夢が覚め
　たように楽しく自由に暮らしています。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2764：トンチンカン：2016/12/24(土) 01:43:40 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『高知の母は元気です』・・　「谷口貴康氏」のブログでの発言です！！

あの、「兄思い」の・・　それでも・・　＜母親の軟禁＞には・・・

「トンデモ総裁夫婦」の・・　この　≪トンデモナイ≫　行動は・・・？？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2765：なかなか面白い：2016/12/24(土) 07:43:17 ID:pBFxA6H6
>>生長の家の信仰とは反対みたいですね。



苟も宗教法人生長の家総裁に、薄汚い言辞を多数の版にみさかいなく投稿するトンチンカンを野放しにする、トキ管理人が生長の家の教えに適っている？？

笑わせちゃいけません、あなたは即刻教団を去るべきだ。



　　　　生長の家の評判を下げる目的で、掲示板を運営する　トキはすぐ辞めろ

2766：トンチンカン：2016/12/24(土) 07:54:55 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『苟も　宗教法人生長の家総裁　に薄汚い言辞を投稿するトンチンカン』・・？！

それも言うなら・・　＜公職＞としての「総裁」として・・

＜言行不一致＞を　正して　から、言っていただきたいのですが・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・笑わせちゃいけません・・　「トンデモ総裁」は、即刻＜教団を去る＞べきです！！

2767：なかなか面白い：2016/12/24(土) 07:56:16 ID:pBFxA6H6
>>生長の家の信仰とは反対みたいですね。



苟も宗教法人生長の家総裁に、薄汚い言辞を多数の版にみさかいなく投稿するトンチンカンを野放しにする、トキ管理人が生長の家の教えに適っている？？

笑わせちゃいけません、あなたは即刻教団を去るべきだ。



　　　　生長の家の評判を下げる目的で、掲示板を運営する　トキはすぐ辞めろ

2768：トンチンカン：2016/12/24(土) 11:29:38 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

・笑わせちゃいけません・・　「トンデモ総裁」は、即刻＜教団を去る＞べきです！！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2769：トンチンカン：2016/12/24(土) 11:30:31 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンチンカン信徒」　＝　「曳馬野」　　　　やっぱり！！

この様に　感じて　いるのは・・　　「トンチンカン」だけではなかった・・・　
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・「総裁を擁護し、うのはなはんを常に持ち上げ、志恩さんをたたき、ＩＤを常に変える。
　そして凄い書き込み量。下品」　←　これらが「曳馬野」の特徴だった。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（るん吉氏）





（参考）　「コメント」板
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
3242： るん吉 ：2016/12/19(月) 00:18:08 ID:nSGnqpgU


>>3171： ?,? ：2016/12/18(日) 20:06:44 ID:ntmx.G5o
>>トンチンカン信徒さんて、私も 馬さんだと思ってたけど、、、違うのでしょか


だから曳馬野だって。
曳馬野はんて、今まで「この人，ひまやなぁ」と思ってるほど出てきてたでしょ。今は出
てこないよね。
今は、トンチンカン信徒の名で出るのが忙しすぎて　ついつい曳馬野が留守になっとる
ねんね。

「総裁を擁護し、うのはなはんを常に持ち上げ、志恩さんをたたき、ＩＤを常に変える。
そして凄い書き込み量。下品」←これらが曳馬野の特徴だった。

これらの特徴、トンチンカン信徒さんも　じぇ〜〜んぶ、満たしてますしぃ。あ、文体は
変えとるけど、文体変えなくて良かったのに。曳馬野時代の文体は普通やってんから、ﾄﾝ
ﾁﾝｶﾝ信徒の時も同じような文体で良かったのに。
変に変えるから、逆に白々しくなってんねん。臭いねん。

書き込む人は（特に大量）、大概、前から決まってんねん。
しかも、これだけの曳馬野はんと同じ特徴を持った　別の新しい者が、そうそう掲示板に
書き込んでこないのよ。
同じメンバーですの！
だから、例えば、うのはなさんの擁護してはるけど、「曳馬野はん」て一発で解るから。
私がここに来た２０１２年ころや掲示板が出来た２０１１年ころは

「うのはな様！」「うのはな様!」素敵です！」とかヨイショするものは、そこそこいたけ
ど、今はもう誰もおらんねんよ。

もう３年ほど前から「あんただけになってるんよ。そうでしょ？」

そうそう、新しい、うのはな擁護や志恩たたきや

2770：記録：2016/12/24(土) 11:48:52 ID:ComiSPMU
>>2769
この発言と他の方意見を合わせ、記録。

貴女のバカ記録されました。

2771：なかなか面白い：2016/12/24(土) 12:02:42 ID:pBFxA6H6
>>生長の家の信仰とは反対みたいですね。



苟も宗教法人生長の家総裁に、薄汚い言辞を多数の版にみさかいなく投稿するトンチンカンを野放しにする、トキ管理人が生長の家の教えに適っている？？

笑わせちゃいけません、あなたは即刻教団を去るべきだ。



　　　　生長の家の評判を下げる目的で、掲示板を運営する　トキはすぐ辞めろ

2772：トンチンカン：2016/12/24(土) 12:05:34 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

・笑わせちゃいけません・・　「トンデモ総裁」は、即刻＜教団を去る＞べきです！！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2773：なかなか面白い：2016/12/24(土) 12:09:13 ID:pBFxA6H6
>>生長の家の信仰とは反対みたいですね。



苟も宗教法人生長の家総裁に、薄汚い言辞を多数の版にみさかいなく投稿するトンチンカンを野放しにする、分派版に他人を装い投稿し、こちらに紹介する振りをして責任逃れをするトンチンカンにありがとうというトキ管理人が生長の家の教えに適っている？？

笑わせちゃいけません、あなたは即刻教団を去るべきだ。



　　　　生長の家の評判を下げる目的で、掲示板を運営する　トキはすぐ辞めろ

2774：トンチンカン：2016/12/24(土) 13:58:13 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

・笑わせちゃいけません・・　「トンデモ総裁」は、即刻＜教団を去る＞べきです！！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2775：笑わせちゃいまん：2016/12/24(土) 14:31:43 ID:yH0.YhUw
>>2774
笑わせちゃいません。
トンチンカンさん
お笑い芸人なんですか？
この台詞。

一人芝居のトンチンカン。

専門チャンネルでは、貴女芸風を特集してます。
皆で、バカバカしい貴女の、誰でも、マサノブや、教団嘘話を解説付きで、笑ってます。

是非ご覧ください。

2776：なかなか面白い：2016/12/24(土) 14:41:55 ID:pBFxA6H6
>>生長の家の信仰とは反対みたいですね。



苟も宗教法人生長の家総裁に、薄汚い言辞を多数の版にみさかいなく投稿するトンチンカンを野放しにする、分派版に他人を装い投稿し、こちらに紹介する振りをして責任逃れをするトンチンカンにありがとうと云い、トンチンカンの姉のような志恩老婆まで同じように言いだしたのを放置するトキ管理人が生長の家の教えに適っている？？

笑わせちゃいけません、あなたは即刻教団を去るべきだ。（今回から一人追加）



　　　　生長の家の評判を下げる目的で、掲示板を運営する　トキはすぐ辞めろ

2777：なかなか面白い：2016/12/24(土) 19:17:38 ID:Tsx4rBFY
書き込みできないように一生懸命だな　　卑怯者トキ管理人は


　　　　トンチンカンの真似してるだけなのに


　　　これだけでいかに卑怯な人間か判る、表現の自由なんだとか云いながら書き込み規制をかけるとは

2778：トンチンカン：2016/12/25(日) 19:28:57 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
この＜大忙し＞の「年の暮れ（師走）」なのに・・　　＜大暇人マサノブ＞は・・・

やいの、やいの、と・・　　五月蠅く、ワメキ散らしているのです・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2779：トンチンカン：2016/12/27(火) 18:20:56 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
シワクチャの「干し柿」を眺めて・・　「トンデモ総裁」の＜波動＞に響いたのは・・

『なぜか少し、寂しい気分です』・・！！

年老いたシワクチャの自分自身・・　尻すぼんだ「教勢」や「受講者数」等々・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




（参考）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
生長の家総裁　facebook 平成２８年１２月２４日

軒先に吊るしていた百目柿を今朝、取り外して家に入れました。なぜか少し、寂しい気分
です。外気は氷点下３度でした。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2780：巷で、噂の芸風、特別上映：2016/12/27(火) 19:44:22 ID:xnLK9QlI
>>2774
177:トンチンカン信徒

16/12/27(火) 19:41:32
トンチンカン・アワー

現在巷では？
トンチンカン師は？

こんな、なってます。

(映像再現)

2774:トンチンカン

16/12/24(土) 13:58:13 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

・笑わせちゃいけません・・　「トンデモ総裁」は、即刻＜教団を去る＞べきです！！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2775:笑わせちゃいまん

16/12/24(土) 14:31:43 ID:yH0.YhUw
>>2774
笑わせちゃいません。
トンチンカンさん
お笑い芸人なんですか？
この台詞。

一人芝居のトンチンカン。

専門チャンネルでは、貴女芸風を特集してます。
皆で、バカバカしい貴女の、誰でも、マサノブや、教団嘘話を解説付きで、笑ってます。

是非ご覧ください。

⊿ご感想、お寄せください。

2781：耳の不自由なトンチンカンに愛のテを：2016/12/27(火) 19:56:03 ID:xnLK9QlI
>>2774
2774:トンチンカン

16/12/24(土) 13:58:13 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

・笑わせちゃいけません・・　「トンデモ総裁」は、即刻＜教団を去る＞べきです！！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

は？

トンデモ総裁＝訊け総裁、訳詞でよいですか？

トンチンカン先生

2782：トンチンカン：2016/12/27(火) 22:47:57 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンチンカン信徒」　＝　「曳馬野」　　　　やっぱり！！

この様に　感じて　いるのは・・　　「トンチンカン」だけではなかった・・・　
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・「総裁を擁護し、うのはなはんを常に持ち上げ、志恩さんをたたき、ＩＤを常に変える。
　そして凄い書き込み量。下品」　←　これらが「曳馬野」の特徴だった。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（るん吉氏）





（参考）　「コメント」板
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
3242： るん吉 ：2016/12/19(月) 00:18:08 ID:nSGnqpgU


>>3171： ?,? ：2016/12/18(日) 20:06:44 ID:ntmx.G5o
>>トンチンカン信徒さんて、私も 馬さんだと思ってたけど、、、違うのでしょか


だから曳馬野だって。
曳馬野はんて、今まで「この人，ひまやなぁ」と思ってるほど出てきてたでしょ。今は出
てこないよね。
今は、トンチンカン信徒の名で出るのが忙しすぎて　ついつい曳馬野が留守になっとる
ねんね。

「総裁を擁護し、うのはなはんを常に持ち上げ、志恩さんをたたき、ＩＤを常に変える。
そして凄い書き込み量。下品」←これらが曳馬野の特徴だった。

これらの特徴、トンチンカン信徒さんも　じぇ〜〜んぶ、満たしてますしぃ。あ、文体は
変えとるけど、文体変えなくて良かったのに。曳馬野時代の文体は普通やってんから、ﾄﾝ
ﾁﾝｶﾝ信徒の時も同じような文体で良かったのに。
変に変えるから、逆に白々しくなってんねん。臭いねん。

書き込む人は（特に大量）、大概、前から決まってんねん。
しかも、これだけの曳馬野はんと同じ特徴を持った　別の新しい者が、そうそう掲示板に
書き込んでこないのよ。
同じメンバーですの！
だから、例えば、うのはなさんの擁護してはるけど、「曳馬野はん」て一発で解るから。
私がここに来た２０１２年ころや掲示板が出来た２０１１年ころは

「うのはな様！」「うのはな様!」素敵です！」とかヨイショするものは、そこそこいたけ
ど、今はもう誰もおらんねんよ。

もう３年ほど前から「あんただけになってるんよ。そうでしょ？」

そうそう、新しい、うのはな擁護や志恩たたきや
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2783：トンチンカン：2016/12/27(火) 22:58:51 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
＊笑わせちゃいけません、教団裏切り者「トキ」は　即刻　教団を去るべきだ

＊笑わせちゃいけません・・　「トンデモ総裁」は、即刻＜教団を去る＞べきです！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




（参考）　＜組織　板＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
4406： なかなか面白い ：2016/12/24(土) 21:06:37 ID:mF6dhu3U

>>生長の家の信仰とは反対みたいですね。

苟も宗教法人生長の家総裁に、薄汚い言辞を多数の版にみさかいなく投稿するトンチン
カンを野放しにする、分派版に他人を装い投稿し、こちらに紹介する振りをして責任逃れ
をするトンチンカンにありがとうと云い、トンチンカンの姉のような志恩老婆まで同じよ
うに言いだしたのを放置するトキ管理人が生長の家の教えに適っている？？

　　　笑わせちゃいけません、教団裏切り者トキは即刻教団を去るべきだ。

（後略）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2785：トンチンカン：2016/12/28(水) 00:50:41 ID:7Vw8/kHk

トキ管理人　殿

#2784 を　＜削除＞　して下さい・・！！！

他人の　ＨＮ　を、そのままに　パクって　おりますから・・・

2786：トンチンカン：2016/12/28(水) 01:00:28 ID:xnLK9QlI
>>2785
2785:トンチンカン

16/12/28(水) 00:50:41 ID:7Vw8/kHk

トキ管理人　殿

#2784 を　＜削除＞　して下さい・・！！！

他人の　ＨＮ　を、そのままに　パクって　おりますから・・・



そちらこそ、パクております！

管理人さんは、言われました！トンチカンの言動は『言論の自由』と！

私も『トンチンカンなので、管理人さんは発言が正しなら、言論の自由です』

こうした、時だけ、騒ぐのですね？

さつき、自由にて、言ったの嘘でしたね。

2787：トンチンカン：2016/12/28(水) 21:04:46 ID:7Vw8/kHk

>>2779

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『なぜか少し、寂しい気分です』・・　何んだ、「６５才の誕生日」の＜心境＞か・・・

「ジュンコ亭」の＜弁当＞は、「巻き寿司」だったが・・

「総裁の誕生祝い」の　文字　は・・　どこにも見当たらない・・・？？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



（参考）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
生長の家総裁　facebook 平成２８年１２月２４日　　　（６５才の誕生日？！）

軒先に吊るしていた百目柿を今朝、取り外して家に入れました。なぜか少し、寂しい気分
です。外気は氷点下３度でした。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2789：トンチンカン：2016/12/28(水) 21:20:57 ID:7Vw8/kHk

トキ管理人　殿

#2788 を　＜削除＞　して下さい・・！！！

他人の　ＨＮ　を、そのままに　パクって　おりますから・・・

2791：トンチンカン：2016/12/28(水) 23:52:07 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　　　　＜「非・生長の家（マサノブ教）」・・　今年の１０大ニュース＞

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
[6267] 「非・生長の家（マサノブ教）」・・　今年の１０大ニュース
信徒連合 - 2016年12月27日 (火) 23時14分


　　　　＜「非・生長の家（マサノブ教）」・・　今年の１０大ニュース＞


●教団最大の「スリーパーセル・マサノブ」による“生長の家・赤色革命の年であった●


①『サヨク生長の家』　　正式な＜発進宣言＞


　・『自民党へは投票するな！野党連合政権候補へ投票せよ』と云う＜本部指令＞
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　・「誌友会テキスト」の＜サヨク化＞
　　　 『日本会議の研究』・『週刊金曜日』・
　 　　『人間神の子は立憲主義の基礎――なぜ安倍政治はいけないのか？』

　・ポスティング・ジョイでも　　「共産党　バンザイ！」

　・安倍首相　VS　マサノブ　の戦い開始



②　「教化部の統廃合」スタート　　　一年後から講習会を4年に一回へ！！


　・とりあえず12教区を６合区へ　　　やがては９つの統轄教化部制へ
　　最後は「森のオフィス」一ヶ所へ縮小？



③　『ニセ経』の　＜惨禍現象＞　が顕著に現出


　・「宇治別格本山」　＆　「職員が自殺」　　＜平成２８年３月＞
　・「三重教区の練成会」　＆　「殺傷事件」　　＜平成２８年２月＞
　・「長崎南部教区の講習会」＆「暴風雪警報」　　＜平成２８年１月＞
　・「新潟越南教区の講習会」＆「新潟中越地震」＆「講習会の中止」
　・「宇治大祭の慰霊式典」＆「突然の雷雨」



④　講習会の『受講者数』が　　　全国的な＜大幅減少＞が顕著に


　・「近隣教区」からの、大型バスを連ねての＜応援動員＞にも拘わらず

　・「サテライト会場」の異常なまでの＜増大＞（業者との裏取引のうわさも？）



⑤　極めて特異な「マサノブ」の＜教義解釈＞が鮮明になった。


　・「大調和の神示」解釈――「人間と自然」との調和を説いたもの、「人間
　　同士」とは調和の必要性はない！
　　これが新文明の構築原理であるのだ！と？！

　・「（マサノブ教の）真理は、汝を不自由ならしめん！」
　　教団内では、言論の自由なし！　お金のために（マサノブに）魂を売らねば生
　　きていけない！

2792：トンチンカン：2016/12/28(水) 23:53:11 ID:7Vw8/kHk

（つづき）

⑥　教団指導部が叫ぶ「立憲主義」とか「民主主義」はデタラメ、＜独裁＞です！


　・全国的に「大物幹部」の脱退加速

　・「教団の将来」は、人財倒産か？　発展性全然ナシ！

　・＜裸の王様＞　「孤立化現象」ますます顕著に

　・マサノブを「総裁」と奉る、＜最高幹部の無責任意識＞の広がりが、「教勢衰
　　退」を更に　加速　させている！！

　・イソベ理事長・ユキシマ副理事長も5年で1億円の報酬を優先、タマシイ売っ
　　て責任を何も感じず！

　・マサノブは「教勢衰退、教団赤字転落の責任」を全然感じていない！



⑦　狂乱総裁マサノブの、前代未聞の責任転嫁「親不孝論」本音発言が出現


　・清超先生を「オレを孕ませた奴！」、恵美子先生を「オレを産んだ奴！」

　・「こんなオレにしたのは、清超先生と恵美子先生の教育が間違っていたから。
　　またその父母に当る雅春先生と輝子先生の子供の育て方が間違っていたから
　　だ」と



⑧　新・プロジェクト型組織発足　（「白鳩会」の実質的解体）


　・自転車部・家庭菜園部・クラフト部活動が最大運動方針

　・立教記念日・世界平和祈願の総本山自転車競走を挙行

　・全国教化部へ「自転車通勤者・家庭菜園実行者の報告書」を本部へ提出指令
　　（オカシナ、オカシナ報告書）

　・メガソーラー発電所建設寄付金（宇治と福島）は集まらず、結局教団資金（永
　　代供養料）で穴埋め建設！



⑨　お遊び『宗教貴族』のバカさ加減が鮮明に


　・フェスタ祭の自転車競走で、昨年は「バットマン」、今年は「無肉マン」と
　　なって、自己の＜趣味、道楽＞に　浄財　を使って平気で堪能！

　・ノーミート運動の狂気的拡大

　・マグロも肉食！、ペットにも肉の缶詰を使うな！　寿司屋・酪農家・遠洋漁業
　　者は転業すべし！



⑩　バッシングの嵐にも負けず　　　「弁当屋・ジュンコ亭」だけが益々元気に？


　・弁当の材料費は「ノーミート運動」拡大の必要経費として、マサノブが決済印
　　を押す！

　・ジュンコの＜老後の信念＞　「毒喰らわば皿までも、閻魔の庁も何のその！」

　・今や、「教団」を　裏で操る　＜影のボス＞

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2793：トンチンカン：2016/12/29(木) 00:42:13 ID:7Vw8/kHk
トキ管理人　殿

#2785 #2786 2789 #2793 を　＜削除＞　して下さい・・！！！

2794：トンチンカン：2016/12/29(木) 05:41:27 ID:0T2/uuL6
>>2791
2791:トンチンカン

16/12/28(水) 23:52:07 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　　　　＜「非・生長の家（マサノブ教）」・・　今年の１０大ニュース＞

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



＜学ぶ会・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
[6267] 「非・生長の家（マサハル教）」・・　今年の１０大ニュース
信徒連合 - 2016年12月27日 (火) 23時14分


　　　　＜「非・生長の家（マサハル教）」・・　今年の１０大ニュース＞


●教団最大の「スリーパーセル・マサハル」による“生長の家・赤色革命の年であった●


①『サヨク生長の家』　　正式な＜発進宣言＞


　・『自民党へは投票するな！野党連合政権候補へ投票せよ』と云う＜本部指令＞
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　・「誌友会テキスト」の＜サヨク化＞
　　　 『日本会議の研究』・『週刊金曜日』・
　 　　『人間神の子は立憲主義の基礎――なぜ安倍政治はいけないのか？』

　・ポスティング・ジョイでも　　「共産党　バンザイ！」

　・都議のボス　と　ナカジマ　の黒い噂



②　「教化部の統廃合」スタート　　　一年後から講習会を4年に一回へ！！


　・とりあえず12教区を６合区へ　　　やがては９つの統轄教化部制へ
　　最後は「浅草橋〜ツキジ〜ヨコハマ(黒いお金ルート)」一ヶ所へ縮小？



③　『ニセ経』の　＜惨禍現象＞　が顕著に現出


　・「宇治別格本山」　＆　「職員が自殺」　　＜平成２８年３月＞
　・「三重教区の練成会」　＆　「殺傷事件」　　＜平成２８年２月＞
　・「長崎南部教区の講習会」＆「暴風雪警報」　　＜平成２８年１月＞
　・「新潟越南教区の講習会」＆「新潟中越地震」＆「講習会の中止」
　・「宇治大祭の慰霊式典」＆「突然の雷雨」



④　講習会の『受講者数』が　　　全国的な＜大幅減少＞が顕著に


　・「近隣教区」からの、大型バスを連ねての＜応援動員＞にも拘わらず

　・「サテライト会場」の異常なまでの＜増大＞（業者との裏取引のうわさも？）



⑤　極めて特異な「偽マサハル」の＜教義解釈＞が鮮明になった。


　・「大調和の神示」解釈――「人間と自然」との調和を説いたもの、「人間
　　同士」とは調和の必要性はない！
　　これが新文明の構築原理であるのだ！と？！

　・「（偽マサハル教の）真理は、汝を不自由ならしめん！」
　　教団内では、言論の自由なし！　お金のために（マサノブに）魂を売らねば生
　　きていけない！

2795：トンチンカン：2016/12/29(木) 05:48:11 ID:0T2/uuL6
>>2792
2792:トンチンカン

16/12/28(水) 23:53:11 ID:7Vw8/kHk

（つづき）

⑥　教団指導部が叫ぶ「立憲主義」とか「民主主義」はデタラメ、＜独裁＞です！


　・全国的に「大物幹部」の脱退加速

　・「教団の将来」は、人財倒産か？　発展性全然ナシ！

　・＜裸の王様＞　「孤立化現象」ますます顕著に

　・偽マサハルを「総裁」と奉る、＜最高幹部の無責任意識＞の広がりが、「教勢衰
　　退」を更に　加速　させている！！

　・イソベ理事長・ユキシマ副理事長も5年で1億円の報酬を優先、タマシイ売っ
　　て責任を何も感じず！

　・偽マサハルは「教勢衰退、教団赤字転落の責任」を全然感じていない！



⑦　狂乱総裁ナカジマの、前代未聞の責任転嫁「親不孝論」本音発言が出現


　・清超先生を「オレを孕ませた奴！」、恵美子先生を「オレを産んだ奴！」

　・「こんなオレにしたのは、清超先生と恵美子先生の教育が間違っていたから。
　　またその父母に当る雅春先生と輝子先生の子供の育て方が間違っていたから
　　だ」と



⑧　新・プロジェクト型組織発足　（「白鳩会」の実質的解体）


　・自転車部・家庭菜園部・クラフト部活動が最大運動方針

　・立教記念日・世界平和祈願の総本山自転車競走を挙行

　・全国教化部へ「自転車通勤者・家庭菜園実行者の報告書」を本部へ提出指令
　　（オカシナ、オカシナ報告書）

　・メガソーラー発電所建設寄付金（宇治と福島）は集まらず、結局教団資金（永
　　代供養料）で穴埋め建設！



⑨　お遊び『宗教貴族』のバカさ加減が鮮明に


　・フェスタ祭の自転車競走で、昨年は「バットマン」、今年は「無肉マン」と
　　なって、自己の＜趣味、道楽＞に　浄財　を使って平気で堪能！

ツキジ　・ノーミート運動の狂気的拡大

ツキジの　・マグロも肉食！、ペットにも肉の缶詰を使うな！　寿司屋・酪農家・遠洋漁業
　　者は転業すべし！



⑩　バッシングの嵐にも負けず　　　「弁当屋・ツキジの寿司亭」だけが益々元気に？


　・弁当の材料費は「ノーミート運動」拡大の必要経費として、偽マサハルが決済印
　　を押す！

　・ナカジマはの＜老後の信念＞　「毒喰らわば皿までも、都議会の・丼閻魔の庁も何のその！」

　・今や、「学ぶ会教団」を　裏で操る　＜都議会影のボス＞

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2796：トンチカン：2016/12/29(木) 05:54:04 ID:0T2/uuL6
トキ管理人殿

2792 2793 を削除して下さい！


トンチンカンは、言論の自由なんです！

2797：トンチンカン：2016/12/29(木) 10:55:12 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「マサノブ」６５才の＜前期高齢者＞になり・・　＜暴走＞する・・・？？

＜言論の自由＞は　イイ　ですよ！　しかし、他人に＜ナリスマシ＞をするのはね・・？

全くそのままの　「ハンドルネーム」　を使用するほど・・　精神障害なの？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



（参考）　＜「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2796 ：トンチカン ：2016/12/29(木) 05:54:04 ID:0T2/uuL6

トキ管理人殿
2792 2793 を削除して下さい！

トンチンカンは、言論の自由なんです！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2798：トンチンカン：2016/12/29(木) 11:24:11 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「トンチンカン」のＩＤは・・ ＜ID:7Vw8/kHk＞　です！！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2799：信徒です。：2016/12/29(木) 11:37:41 ID:bem6LN/A
　HNの盗用は、おやめください。

　なお、HNの後ろにハッシュタグ　＃　をつけて特定のキーワードをつけると、盗用防止になります。
よろしくお願いいたします。

合掌ありがとうございます。

管理人

2800：トンチンカン信徒：2016/12/29(木) 12:16:20 ID:19XrsXDk
>>2798
おい！
自分の事だと、一生懸命に、"命乞い"かよ？

言動が、可笑しくないのかよ？日本人の面汚し野郎！

安部さんのコメント、聞いたか！
トンチンカン？解答しろ！

必ずだぞ！

ン

16/12/29(木) 11:24:11 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「トンチンカン」のＩＤは・・ ＜ID:7Vw8/kHk＞　です！！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



183:トンチンカン信徒

16/12/28(水) 20:05:54
ハワイ海戦スペシャル〜(４)

奇しくも、安部総理の、真珠湾での、談話。

〜『寛容』＝『和解』〜
でしたね。

私の言いたい事と、おなじ。

まずは、ご覧ください。

http://m.youtube.com/watch?v=NWZtkxP3eGg&amp;itct=CBUQpDAYASITCNe06OyFktECFYQjWAodp3MKzFIJ5Lit5p2R5YWD&amp;hl=ja&amp;gl=JP&amp;client=mv-google


http://m.youtube.com/watch?v=wvm0eXsXAjY&amp;itct=CA4QpDAYACITCJK_sefcltECFdSKWAodLasAhjIHcmVsYXRlZEiMpvuM3Zfp6NYB&amp;hl=ja&amp;gl=JP&amp;client=mv-google




※得意のマサノブ爺さん決めつけても、いいよ？
でも、決めてたら、お前が、左翼て、成るけどね、上記の安部さんと、日本国民、アメリカ国民を、バカにしたコメントに成る。

どうぞ、誰でもマサノブや、トンデモ総裁やら、やってみて下さい。

日本とアメリカの敵と成る、コメント期待してます。

トンチカンさん

2801：トンチンカン信徒：2016/12/29(木) 12:18:16 ID:sW8XASPg

上記の、コメント、トンチンカンが、解答するまで、流します。

2802：トンチンカン：2016/12/29(木) 12:47:51 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「マサノブ」６５才の＜前期高齢者＞になり・・　＜暴走＞する・・・？？

＜言論の自由＞は　イイ　ですよ！　しかし、他人に＜ナリスマシ＞をするのはね・・？

全くそのままの　「ハンドルネーム」　を使用するほど・・　精神障害なの？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2803：地方信徒：2016/12/29(木) 12:53:27 ID:Atcp804s

＜言論の自由＞をカサに品位のない言葉で投稿するのはいかがなものでしょう。

本流復活を願うとはいえ、ヘイトスピーチと何ら変わらないと思います。

敬称については私も以前に指摘しましたし、トキ様や志恩様も指摘されています。

貴女自身にも反省する部分はありますよ。

2804：トンチンカン：2016/12/29(木) 12:53:52 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「お通夜の＜暴言＞」・・　思い出しますね・・・

怒り心頭に達すると・・　「ヤクザ言葉」になり・・　もう、やりたい放題なの・・・

これが、６５才を迎えた　「お爺さん」　の＜本性＞なのですから・・　（イヤね・・）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2805：地方信徒：2016/12/29(木) 13:00:52 ID:Atcp804s

「ヤクザ言葉」に対しては「ヘイトスピーチ」でもって相対せよ、が貴女のやっていることです。

端から見れば、「ウンコ味のカレーVSカレー味のウンコ」の戦いに見えます。

2806：トンチンカン：2016/12/29(木) 13:03:42 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「綺麗ごと」を言いに出てきたのですか・・？？　『曳馬野ご一統』さま・・・？？？
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2807：トキ：2016/12/29(木) 18:52:51 ID:bem6LN/A
　個人的な見解ですが、トンチンカンさまの言われることの内容は筋が通っており、
貴重なご指摘が多いのに、表現がきついので誤解を与える部分が多いと感じます。

　せっかくのご投稿ですから、表現を柔らかくされた方が読み手に説得力が生まれ
ると思います。

　力作にケチをつけてしまい、申し訳なく思います。

　今後ともご投稿のほどお願いいたします。

合掌ありがとうございます

管理人　敬白

2808：トキ：2016/12/29(木) 19:00:55 ID:bem6LN/A
>>2801

トンチンカン信徒さんへ

　あなたはアラシ行為を繰り返しています。
私個人は、ほとほと迷惑をしています。内容も見るべきものはありません。

　去れとは言いませんが、歓迎もしていない、と言う点は伝えておきます。

管理人

2809：トンチンカン信徒：2016/12/29(木) 21:35:55 ID:.64qNohA
>>2808
トキ管理人様

反論して、申し訳ありません。

しかし、

①トンチンカン
②地方信徒
③トキ管理人

と？

『アラシ 』へ演出、上手いですね。

拍手です。

では？

今まで、
トンチンカンの違反行為や？

誰でもマサノブは？

『アラシ』では無いの？
可笑しいでしょ？

トキ管理人さま？
だから、片手落ちと可なり前に、申し上げましたが？

お忘れですか？
だから、質問したのに、無回答でしたね。

あげくの果てに、
トンチンカンさんの肩を持ち、『言論の自由』と、言われました。

それが、これです。

シャンソン様
曳馬野様
その他の方

その時々、承認されくれました。

アラシは、管理人さま。自信の何か思惑と、違うから、出た、言葉なんでしょう。

安部総理も、『寛容の心』と言われました。

寛容の心と和解が、この、掲示板の心なのでは？
トキ管理人様に、問います。

2810：トンチンカン信徒：2016/12/29(木) 22:24:47 ID:0s20hZHM
>>2806
2806:トンチンカン

16/12/29(木) 13:03:42 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「綺麗ごと」を言いに出てきたのですか・・？？　『曳馬野ご一統』さま・・・？？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



>>2798
ほう！
自分の事だと、一生懸命に、"命乞い"ですか？

言動が、可笑しくないのか？日本人の面汚しだな！

安部さんのコメント、聞いたかね！
トンチンカン？解答たのむね！

必ずだよ！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



183:トンチンカン信徒

16/12/28(水) 20:05:54
ハワイ海戦スペシャル〜(４)

奇しくも、安部総理の、真珠湾での、談話。

〜『寛容』＝『和解』〜
でしたね。

私の言いたい事と、おなじ。

まずは、ご覧ください。

http://m.youtube.com/watch?v=NWZtkxP3eGg&amp;itct=CBUQpDAYASITCNe06OyFktECFYQjWAodp3MKzFIJ5Lit5p2R5YWD&amp;hl=ja&amp;gl=JP&amp;client=mv-google


http://m.youtube.com/watch?v=wvm0eXsXAjY&amp;itct=CA4QpDAYACITCJK_sefcltECFdSKWAodLasAhjIHcmVsYXRlZEiMpvuM3Zfp6NYB&amp;hl=ja&amp;gl=JP&amp;client=mv-google

2811：志恩：2016/12/29(木) 22:27:23 ID:6hRUvSRg
在日特権を 安倍政権で、全廃にすれば、日本人の大学生の授業料は、無料に！！
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
在日コリアン64万人中⭕46万人が無職!!
しかも、その中の殆どが、日本人は貰えない生活保護を平均で⭕毎月17万円貰ってる

なお仕事を持っていても給付対象から外されることはない
その額　⭕2兆3千億円　消費税2％分は在日コリアンの為に使われてるの

在日の生活保護の異常な待遇 働かずに　⭕年600万円貰って優雅な生活。
________________________________________________________
日本人が生活保護を申請しても役所はなかなか認めないので、 日本人が生活保護を受けられずに餓死するニュース報道がありました。
在日の場合は朝鮮総連や民潭の圧力によって特権的にあっさり認められる。


それゆえ在日の多くが簡単に給付認定され、在日の人口比給付率は 日本人の実に数倍にまで及ぶ。
しかも給付金額も『日本の主権者である日本人より多い』のである。 在日の４０％の生活保護者所帯への援助は年間一所帯６００万円。
在日韓国、朝鮮人は日本人の税金によって賄われた「生活費」を 「貰って当たり前」だと思っている。税金を「払っていないのに」、である。

それどころか「足りないからもっとよこせ！」と圧力をかけてくるのである。

ここで少し具体的に都市部の３０代の母親と小学生の子供２人を例にして 生活保護費の内訳をみてみよう。

まず、生活費として月に『１５万円』ほど出る。そして母子家庭なら それに 母子加算と呼ばれる追加支給が月に『２万３千円』ほど出る。
また、教育費として、給食費・教材費なども『７千円』ほど出る。


住宅費は上限が決まっているが『５万円』ほどなら全額支給される。 ここまでで、合計『月に２３万円』くらい。これが働かずにタダで貰える。

しかも、医療費は保険診療内なら全額タダ。 病院の通院費も必要と認められれば全額支給の対象になる。

上下水道も基本料金免除。ＮＨＫは全額免除。国民年金も全額免除。 都営交通も無料乗車券が与えられるし、なんとＪＲの定期券まで割引になる。
公立高校の授業料も免除。 不景気で授業料が払えずしかたなく退学する日本人の生徒がいるにもかかわらず。

年金は支払い免除どころか“掛け金無しで”年金『受給』が可能である。 ちなみに民潭の統計調査によると在日朝鮮人約６４万人中、約４６万人が『無職』で
ある。
つまり４分の３が無職である。
年計２兆３千億円が「日本人ですらない在日朝鮮人の生活保護費」になっている そんな在日を日本国民が血税を支払って養っているのである。

在日は「そんな特権は存在しない！」などと嘘をつくが、騙されてはならない。 在日朝鮮人は仕事もしないで生活保護で年間６００万円も貰って優雅に生活し、
子供も朝鮮人学校に通わせて更に補助金を貰う。また、これは失業保険とは 違うので 仕事をしても給付対象からはずれることはない。

これで、もし『外国人参政権』などが認められた日には “文字通り”日本が朝鮮人の ものになるのは時間の問題であろう。


当然、朝日やＮＨＫはこのようなことを、一切報道した事は無い。
ＮＨＫは不払いを理由に法的処置に出ていますが在日の受信料免除について 国民に説明することが先ではないのか！

年間２兆３千億円もの血税が、反日活動にいそしむ在日生活保護者 の為に 浪費されてている事実を広く公表し、国民が認識する必要がある。

2812：志恩：2016/12/29(木) 22:32:56 ID:6hRUvSRg
★　在日特権どころじゃない、⭕留学生特権を許すな ！　★

グローバル30（サーティ）――国内の外国人留学生を2020年までに30万人に増加させるという目標を掲げたこの政策が、
昨年度より先発の大学がスタートを切り、京都大学など、後発の大学群も今年でほぼ出揃った。

【06年、親中派二階経産相主導でスタート（？）】
　中国・韓国からの留学生に特化して優遇政策を打ち出すという無償奨学金制度の導入は、自民党時代の06年、
経産省「産業人材政策室」と文科省「留学生交流室」の共同作業で進められた。
「中国・韓国をはじめとする優秀なアジア人学生を日本企業に迎える」ことを目的としたこの制度は、
電気・環境関連・IT関連など特定の産業分野の留学生に絞って月額20万円から30万円を支給するというもの。

総予算額は約60億円。それが「グローバル30」構想に発展した。

【グローバル30計画の概要】
　参加大学は、（国立）京都大学、大阪大学、九州大学、東北大学、筑波大学、東京大学名古屋大学、
（私立）慶應義塾大学、上智大学、明治大学、早稲田大学、同志社大学、立命館大学の計13校。その具体的な内容は、例えば次のようなものだ。

◆認定大学には年間２〜４億円を５年間支給。⇒その支給金は留学生への対応費用にまわされる。

◆留学生比率を最低１０％、目標を２０％と定める。⇒当然のことながら留学審査は緩やかになる。　

◆英語による授業のみで単位を取得可。⇒知日派学生が育たなくなる。日本人学生への差別。

◆海外で学位を取得した日本人教員の採用を促進すること。⇒留学生への待遇充実のためだが、日本で学位
を取得した博士の就職口が狭くなる。。

◆他に生活のサポートや奨学金の充実。⇒国費留学生でなくとも無償貸与。


　････など、留学生にとってはまさに上げ膳据え膳のような、至れり尽くせりの内容である。
文科省はその目的を、「国際競争力のある大学をつくること」と述べているのだが、これは本末転倒と言うしかない。
大学は優秀な人材を育成するのが目的のはずなのに、これではアカデミズム産業の市場確保のために莫大な税金を費消します
、とみずからホンネを暴露しているようなものだ。


【問題点】

◇「日本人学生に対する差別」との声
　日本の大学、特に国立大学は本来、優秀な日本人の育成をその目的としていたはずである。
そのために日本国民の税金を使って運営されたいる。ところが、日本国民が払った税金が日本人学生のために使われず、
優秀な外国人学生（特に中国人）を育てるために使われているのだ。現在、日本で学ぶ国費留学生はおよそ1万人。
彼らの多くは博士課程に進み、授業料免除のうえ、16万円弱の無償奨学金がもらえる
（合計すると30万円弱）。日本人学生はどんなに優秀であっても貸与奨学金のみで、しかも有利子になることさえある。
借金を背負って大学院を卒業したところで、就職の門戸は限られており、待っているのは“高学歴ワーキングプア”の道････。


◇中国人偏重の留学人口
　「周りを見渡すと中国人学生ばかり････」某国立大学院博士課程に通うMさんは苦笑する。

留学生の半分は中国人。

教授陣も、数の多い中国人留学生に随分気を使っている様子。
まるで日本の大学院は日本人学生から財を絞りとり、タダで優秀な中国人を育てるところか、と思うことも。
これに対し、経産省は、「中韓以外の留学生を差別するのではなく、選別する」と答えている。
※留学生に占める中国人留学生の割合：（平成２０年５月１日現在　文科省HPより
）留学生総数123,829人中72,766人（58.8％）、国費留学生総数9,923人中1,794人（18.1%）


◇産業技術流出のおそれ
　一番怖いのは、日本国民の税金で育てた国費留学生が、日本企業に定着せず、
自国に貴重な日本の知的財産を持って帰ってしまうことだ。この数年前から欧米では「一定レベル以上の中国人留学生はほとんどが産業スパイ」
との警告が発せられていたというのに、なんという逆行ぶりだろうか。日本企業に就職した後も、自国に最先端の自動車関連技術を盗みだしていた
デンソー中国人社員の例もある。

2813：志恩：2016/12/29(木) 22:34:06 ID:6hRUvSRg
上記のことは、桜井誠が、常々、言っていることですけれどね。

2814：志恩：2016/12/29(木) 22:49:28 ID:6hRUvSRg
高野孟氏とか孫崎氏の言ってることと、訊けさんが言ってることと、似てませんか？
http://dametv2.cocolog-nifty.com/blog/2016/08/post-14e9.html

2815：「訊」：2016/12/29(木) 23:00:00 ID:vLpZjekg

>>2814


　はい、そして、そんな当方を「容共派の訊け！」とか言い出してみてください。新政未来の党って組織から、スカウトが来ると思います。「志恩サンは優秀です！」てな賛辞付きで。

　がんばってください。

2816：志恩：2016/12/29(木) 23:09:58 ID:6hRUvSRg
私は自民党もいい点、悪い点、両面があると思っています。
でも、他党よりは、いいと思っています。

在日特権は、全廃にして欲しいですが、安倍政権で、全廃の実現が、できないとしますと、
共産党や民進党なら、もっと、在日特権に手をつけることは、無理だし、できないと思います。
菅直人さんならできるとは、とても思えません。

訊けさんは、宮崎県の古川議員さんを推しておられましたが、その人が、もしも総理になったら
在日特権は、全廃できそうですかね。

それとも訊けさんは、在日特権は、温存すべきだというお考えなのかな。

2817：トンチンカン信徒：2016/12/30(金) 07:08:18 ID:OVG9BsDY
>>2807
トキ管理人様へ

この文章、再読しました。

可笑しい、箇所が、ありますね。

ご存じですか？

⊿⊿
2807:トキ

16/12/29(木) 18:52:51 ID:bem6LN/A
　個人的な見解ですが、トンチンカンさまの言われることの内容は筋が通っており、
貴重なご指摘が多いのに、表現がきついので誤解を与える部分が多いと感じます。

　せっかくのご投稿ですから、表現を柔らかくされた方が読み手に説得力が生まれ
ると思います。

　力作にケチをつけてしまい、申し訳なく思います。⊿⊿


この部分です。

⊿⊿
個人的な見解ですが、トンチンカンさまの言われることの内容は筋が通っており、
貴重なご指摘が多いのに、表現がきついので誤解を与える部分が多いと感じます。⊿⊿


⊿⊿貴重な指摘⊿⊿
て？

これ？

トキさま？

情報操作してまいますとの、意味にも、取れますね。

⊿貴重な指摘⊿、
⊿言論の自由⊿

トンチンカンさんて？
随分、掲示版の中で、特権が、有るんですね？

トキ管理人様？

この他、⊿教区版書きこみ⊿ありましたしね？

違反は？
アラシでは無い？

トキ様こそ？
筋が、通って無い事が、判明して、しまいました。

ヨロシク、お願いします。
万民、平等です。

2818：傍観者：2016/12/30(金) 08:20:57 ID:jNR6UCOE
菅直人という男の人間的欠陥
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2016/12/post-6903.html

2819：傍観者：2016/12/30(金) 08:22:26 ID:jNR6UCOE

―――――――――――――――――――――――――――――――――――――
この「菅直人――野田佳彦――岡田克也」ラインの上に、現在の民進党代表である蓮舫も存在する。

このラインを支えているのは、守旧派労組集団の「連合」である。

連合の中核を担っているのは、唯物論教育を推進してきた日教組、原発推進派で唯物論文明の利益受益者である電力総連、新左翼・革マル派の影響を受けているJR総連といった集団である。

つまり、古い唯物論文明において既得権益を握っている人たちであり、生長の家の主張する新しい文明の構築とは正反対、思想的には安倍政権と同根の集団だ。
―――――――――――――――――――――――――――――――――――――

http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2016/12/post-6903.htmlより

2820：Ｍ次元：2016/12/30(金) 08:41:09 ID:0vJLIOxI

>>2817

トンチンカン信徒さん、“ 自分の考え ” を ！

他人のことは、どうでもいいから・・・・・・。

2821：トキ ◆NeaLgIQX3w：2016/12/30(金) 08:55:01 ID:EMlAvh/M
>>2817

　以前、この掲示版が曳馬野氏の悪質なアラシ行為で潰されそうになったときに、存続のために
尽力して下さった方の一人がトンチンカン様です。その意味で、この人には恩義があります。

　逆に、トンチンカン信徒氏は、悪質なアラシ行為を繰り返す迷惑な存在です。

　扱いに差を付けざるを得ません。

2822：管理人の言葉を翻訳：2016/12/30(金) 09:26:47 ID:jNR6UCOE

総裁を擁護する投稿や、本流派への誹謗中傷を行うことはアラシ行為です。

掲示板を「存続のために尽力」するとは、荒らし行為を行った人間を「総裁認定」することです。

トンチンカン信徒氏はアラシ行為を繰り返す存在なので、彼を「総裁認定」することが「存続のために尽力」するということです。

2823：管理人の言葉を翻訳：2016/12/30(金) 09:33:19 ID:jNR6UCOE

この掲示版が曳馬野氏の悪質なアラシ行為で潰されそうになったときに、

＜翻訳＞
この掲示板が総裁派の曳馬野氏のアラシ行為により、この掲示板で教団内の不平分子や本流派が投稿しにくくなった時に、


存続のために尽力して下さった方の一人がトンチンカン様です。

＜翻訳＞
そうしたアラシ行為を繰り返す曳馬野氏を「総裁認定」することにより、掲示板存続のために尽力してくださった方がトンチンカン様です。


その意味で、この人には恩義があります。

＜翻訳＞
管理人は、曳馬野氏を「総裁認定」することで掲示板を存続してくださったトンチンカン様には恩義があります。


逆に、トンチンカン信徒氏は、悪質なアラシ行為を繰り返す迷惑な存在です。

＜翻訳＞
トンチンカン信徒氏はそのようなトンチンカン様を攻撃するためにアラシ行為を繰り返す迷惑な存在です。
（だから、そのようなアラシ行為を繰り返すトンチンカン信徒氏を「総裁認定」するトンチンカン様の言動は、この掲示板を「存続のために尽力」しているものと評価できます。）


扱いに差を付けざるを得ません。

＜翻訳＞
トンチンカン信徒氏を「総裁認定」するトンチンカン様は、この掲示板の「存続のために尽力」してくださっているわけですから、優遇して当然です。

2824：トンチンカン信徒：2016/12/30(金) 11:43:37 ID:d2v5NZzo
>>2821
これて？

エコ、ヒイキ？
差別ですよね？

『言論の自由 』の『反』対の意味』と、捉えて、 ヨロシイですが？＝『言論弾圧』『パワーハラスメント』※昨晩、電通の社長が、辞任会見してましたよね。皆さん、テレビ見てましたね。トキ様は、同じ事を容認してるようです。

トキ管理人様？

『掲示版の皆で、発言内容、確認します』

回答願います。

2825：トキ ◆NeaLgIQX3w：2016/12/30(金) 16:59:48 ID:1rWt6Rpw
>>2824

　例えば、「あなたは、この掲示板での発言は認めません。」と宣言したら、言論弾圧の可能性はあります。
しかし、そうでない以上は、言論弾圧ではありません。むしろ、アラシ投稿を繰り返す人こそ、他人の言論を
妨害しています。以上。

2826：管理人の言葉を翻訳：2016/12/30(金) 17:22:06 ID:jNR6UCOE

総裁を擁護する投稿や、本流派への誹謗中傷を行うことはアラシ行為です。

掲示板を「存続のために尽力」するとは、荒らし行為を行った人間を「総裁認定」することです。

トンチンカン信徒氏はアラシ行為を繰り返す存在なので、彼を「総裁認定」することが「存続のために尽力」するということです。

2827：管理人の言葉を翻訳：2016/12/30(金) 17:23:14 ID:jNR6UCOE

【重要な個所を再掲】

この掲示版が曳馬野氏の悪質なアラシ行為で潰されそうになったときに、
＜翻訳＞
この掲示板が総裁派の曳馬野氏のアラシ行為により、この掲示板で教団内の不平分子や本流派が投稿しにくくなった時に、

存続のために尽力して下さった方の一人がトンチンカン様です。
＜翻訳＞
そうしたアラシ行為を繰り返す曳馬野氏を「総裁認定」することにより、掲示板存続のために尽力してくださった方がトンチンカン様です。

【要約】
掲示板を「存続のために尽力」するとは、荒らし行為を行った人間を「総裁認定」することです。

2828：トンチンカン信徒：2016/12/30(金) 19:23:37 ID:zq.cL5ic
>>2825
一見？
正しいようにみえますが？
違いますよね？
論点をすり替えますよね？
他人とかじゃないでしょ？
掲示版のルールを独断で無視しててますよね。
今の、トキ管理人様のお話？

トンチンカンさん、確り、アラシをやってますよね。

ダメでしょ。
勝手な？管理人のルール変更ですよね。

違いますか？

こないだも、似たこと、しましたね。

2829：トンチンカン信徒：2016/12/30(金) 19:48:59 ID:WjvIHVpE
>>2827
これて？

トキ管理人様は、

＞＞『誰でも、マサノブ』容認していた。

こと？

解釈で良いのですか。

＞＞

2827:管理人の言葉を翻訳

16/12/30(金) 17:23:14 ID:jNR6UCOE

【重要な個所を再掲】

この掲示版が曳馬野氏の悪質なアラシ行為で潰されそうになったときに、
＜翻訳＞
この掲示板が総裁派の曳馬野氏のアラシ行為により、この掲示板で教団内の不平分子や本流派が投稿しにくくなった時に、

存続のために尽力して下さった方の一人がトンチンカン様です。
＜翻訳＞
そうしたアラシ行為を繰り返す曳馬野氏を「総裁認定」することにより、掲示板存続のために尽力してくださった方がトンチンカン様です。

【要約】
掲示板を「存続のために尽力」するとは、荒らし行為を行った人間を「総裁認定」することです。

2830：トンチンカン：2016/12/30(金) 22:04:53 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

まだ・・　続けるのですか・・・　　＜詭弁、屁理屈、嘘っぱち＞

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2831：しってますよ。自作のコメント：2016/12/31(土) 12:09:15 ID:ruFVSNR6
>>2820
2820:Ｍ次元

16/12/30(金) 08:41:09 ID:0vJLIOxI

>>2817

トンチンカン信徒さん、“ 自分の考え ” を ！

他人のことは、どうでもいいから・・・・・・。

※検証・調査してます。外部公開現場に、公開しです。どうぞ、たくさん、書いてください。

違い角度で、貴方の素顔が見えます

2832：トンチンカン信徒：2016/12/31(土) 12:22:50 ID:dn.RtFpE
>>2830
2830:トンチンカン
16/12/30(金) 22:04:53 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜

まだ・・　続けるのですか・・・　　＜詭弁、屁理屈、嘘っぱち＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜 ※この以下のコメントは、嘘発言になるのてすね？トンチンカンさん？ 2709:トンチンカン

16/12/14(水) 04:38:27 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『トンチンカン公害』・・　　そうですか・・・？！
「トンチンカン」にとって・・　最高の　＜褒め言葉＞　ですね・・・

嬉しいですね・・　そうなのですね・・・　もっと、もっと、＜頑張れ＞と・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜 498:コピペ

16/12/11(日) 18:31:44
　　　　IT弁護士カンダのメモより　一部転載

(2)　違法性阻却事由
　コピペの違法性は，次に違法性阻却事由の点が問題となります。
　コピペが真実であれば，違法性が阻却されますが，この「真実性立証の対象」が，コピー元の記事の存在そのものなのか，コピー元の記事の内容なのか，という問題です。
　この点については，「転載記事の存在それ自体が真実性の立証対象である旨を主張するが，本件記事４は，読者である一般人を基準として考えれば，被告が原告や「○○会」等に対する批判をする材料として転載しているものと評価できるから，転載された内容それ自体について真実であるとの立証が必要」とする東京地裁平成24年5月29日判決などがあります。
　つまり，コピー元の記事があったかどうかではなく，コピペした内容が真実かどうか，が問題とされます。
(3)　真実と信じるにつき相当の理由
　コピペした記事の内容が真実ではない，という場合は，次に「真実と信じるにつき相当の理由」があったかどうか，という点が問題となります。
　「自分が書いたものではない」という反論も，この分類に入ると思われます。
　この点については，最高裁平成14年3月8日判決が「掲載記事が一般的には定評があるとされる通信社から配信された記事に基づくものであるという理由によっては、記事を掲載した新聞社において配信された記事に摘示された事実を真実と信ずるについての相当の理由があると認めることはできない」としていますので，コピペだからといって真実と信じるにつき相当の理由があったとは言えないことになります。
　新聞社の記事を配信したネットニュースについても，東京地裁平成23年6月15日判決は，「本件サイトに人の人格的利益を侵害するような写真が掲載されないよう注意し，掲載された場合には速やかにこれを削除すべき義務を負う」としています。
　つまり，コピー元の記事を信じました，だけで責任を免れることはできないということです。

4335:質問

16/12/11(日) 16:07:03 ID:RTy8VMVs

3965： 質問 ：2016/12/07(水) 18:40:13 ID:RTy8VMVs
トンチンカンさん　　あなたが転載したものへの質問です、他で何を言いましょうが構いませんが、ここに転載したのは同意したからでしょうから、>>3962への答えを述べて下さい。

「狡猾な個人的な利欲的な行為」をしますとと書かれているのです。そのような心で雅宣総裁がいると断言する根拠は何ですか？

態々但し書きをしておいても言うことが理解できないのですね。4334はあなたの妄想でしかありません。彼が此処に直接書けば幾らでも書きますよ、だから他で何を言いましょうが構いませんが、と書いて置いたのです。

ＨＮを変えて・・　バカにしないでね・・・？？　　　誰が変装しているというのですか？　妄想ばかりしていると目が汚くなりますよ。


183:トンチンカン信徒

16/12/28(水) 20:05:54
ハワイ海戦スペシャル〜(４)

奇しくも、安部総理の、真珠湾での、談話。

〜『寛容』＝『和解』〜
でしたね。

私の言いたい事と、おなじ。

まずは、ご覧ください。

http://m.youtube.com/watch?v=NWZtkxP3eGg&amp;itct=CBUQpDAYASITCNe06OyFktECFYQjWAodp3MKzFIJ5Lit5p2R5YWD&amp;hl=ja&amp;gl=JP&amp;client=mv-google


http://m.youtube.com/watch?v=wvm0eXsXAjY&amp;itct=CA4QpDAYACITCJK_sefcltECFdSKWAodLasAhjIHcmVsYXRlZEiMpvuM3Zfp6NYB&amp;hl=ja&amp;gl=JP&amp;client=mv-google


※得意のマサノブ爺さん決めつけても、いいよ？
でも、決めてたら、貴女が、左翼て、成りますけどね、上記の安部さんと、日本国民、アメリカ国民を、バカにしたコメントに成ります。

2833：解説・決めつけ：2016/12/31(土) 12:40:18 ID:x7kKnlUI
>>2820


決めつけ、映像

2820:Ｍ次元

16/12/30(金) 08:41:09 ID:0vJLIOxI

>>2817＞＞

トンチンカン信徒さん、“ 自分の考え ” を ！

他人のことは、どうでもいいから・・・・・・。＞＞


この方は、決めつけが、得意の様です。

印象派の画家ですね。
情報家では、別情報が、非公開にて、入手されました。また、トキドキお店します。

2834：Ｍ次元：2016/12/31(土) 14:12:31 ID:MK5Xzuhk

＜科学的 預言について＞

株が上がるか下がるか ？

“ カラクリ ” は こうだ ！

① １００人の内、50人に上がる、50人に下がると予言する。
② 予言の当たった50人に、２５人に上がる、残り２５人に下がると予言する。
③ 予言の当たった２５人に、同じように予言する。

すると、“　３度も予言が当たった方（あなた）”　は、次に 実際に株を買ってハズレると
どうして？
あなたは “ サギ ” にあったのだ ！　学習したかな　？

2835：映像は記録しまた。：2016/12/31(土) 15:14:03 ID:dg9P7yFs
>>2834
映像は、記録しました。
しかし、貴方の話には、
興味は無い。有るのは。
貴方が、誰で有り、行動パターンです。お疲れさまでした。
＞＞ 2834:Ｍ次元

16/12/31(土) 14:12:31 ID:MK5Xzuhk

＜科学的 預言について＞

株が上がるか下がるか ？

“ カラクリ ” は こうだ ！

① １００人の内、50人に上がる、50人に下がると予言する。
② 予言の当たった50人に、２５人に上がる、残り２５人に下がると予言する。
③ 予言の当たった２５人に、同じように予言する。

すると、“　３度も予言が当たった方（あなた）”　は、次に 実際に株を買ってハズレると
どうして？
あなたは “ サギ ” にあったのだ ！　学習したかな　？＜＜

2836：Ｍ次元：2016/12/31(土) 15:20:50 ID:MK5Xzuhk

“ 予言 ” のついでに、 【 まじない 】 は、

黒住教祖が、「 まじないは、魔事無い 」であると。

「 魔事はない、悪はない、無いから消える。 」


ちんちん、ぷい、ぷい、ペンパイナッポウ あっぽ ウペン ！

え〜！　マジ かよ。

2837：Ｍ次元：2016/12/31(土) 15:27:20 ID:MK5Xzuhk


お“ ちんちん ” では ないんですね。


＜正しくは「ちちんぷいぷい」と言い、江戸時代に三大将軍家光の乳母だった春日局が

幼少期の家光に説いて教える意味でこれを唱え、怪我などで痛くて泣いているのを

なだめたと伝えられています。＞

2838：やっぱ、蕎麦屋二階は雲の彼方：2016/12/31(土) 16:19:47 ID:GwJAprd6
>>2837

こんな、回答じゃ。
蕎麦屋の二階の真意は、雲の彼方〜

浜松町の小便小僧に聞いて観ては。

2839：トンチンカン信徒：2016/12/31(土) 18:41:27 ID:0s20hZHM
>>2821
トキ掲示の管理方法(ルール)て？

こないだの、サッカーの試合に良く似てます。

私回りでは、そう捉えてます。(この掲示の、疑似投稿者をから、そうならないでしょう)

http://m.youtube.com/watch?v=PTQVhnVNnlQ&amp;itct=CBYQpDAYACITCLXtvoGOntECFQ2uWAodxbYOR1Iv44Os44Ki44OrVlPpub_ls7bjgIHnlpHmg5Hjga7jg6zjg4Pjg4njgqvjg7zjg4k%3D&amp;hl=ja&amp;gl=JP&amp;client=mv-google 2821:トキ ◆NeaLgIQX3w

16/12/30(金) 08:55:01 ID:EMlAvh/M
>>2817

　以前、この掲示版が曳馬野氏の悪質なアラシ行為で潰されそうになったときに、存続のために
尽力して下さった方の一人がトンチンカン様です。その意味で、この人には恩義があります。

　逆に、トンチンカン信徒氏は、悪質なアラシ行為を繰り返す迷惑な存在です。

　扱いに差を付けざるを得ません。

※まあ、良いです。
目的が、どこに、有るか、皆さんに、知られただけ、トキ様に、疑いはかかってますね。

2840：トンチンカン：2016/12/31(土) 23:40:36 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　　　　＜「非・生長の家（マサノブ教）」・・　今年の１０大ニュース＞

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
[6267] 「非・生長の家（マサノブ教）」・・　今年の１０大ニュース
信徒連合 - 2016年12月27日 (火) 23時14分


　　　　＜「非・生長の家（マサノブ教）」・・　今年の１０大ニュース＞


●教団最大の「スリーパーセル・マサノブ」による“生長の家・赤色革命の年であった●


①『サヨク生長の家』　　正式な＜発進宣言＞


　・『自民党へは投票するな！野党連合政権候補へ投票せよ』と云う＜本部指令＞
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　・「誌友会テキスト」の＜サヨク化＞
　　　 『日本会議の研究』・『週刊金曜日』・
　 　　『人間神の子は立憲主義の基礎――なぜ安倍政治はいけないのか？』

　・ポスティング・ジョイでも　　「共産党　バンザイ！」

　・安倍首相　VS　マサノブ　の戦い開始



②　「教化部の統廃合」スタート　　　一年後から講習会を4年に一回へ！！


　・とりあえず12教区を６合区へ　　　やがては９つの統轄教化部制へ
　　最後は「森のオフィス」一ヶ所へ縮小？



③　『ニセ経』の　＜惨禍現象＞　が顕著に現出


　・「宇治別格本山」　＆　「職員が自殺」　　＜平成２８年３月＞
　・「三重教区の練成会」　＆　「殺傷事件」　　＜平成２８年２月＞
　・「長崎南部教区の講習会」＆「暴風雪警報」　　＜平成２８年１月＞
　・「新潟越南教区の講習会」＆「新潟中越地震」＆「講習会の中止」
　・「宇治大祭の慰霊式典」＆「突然の雷雨」



④　講習会の『受講者数』が　　　全国的な＜大幅減少＞が顕著に


　・「近隣教区」からの、大型バスを連ねての＜応援動員＞にも拘わらず

　・「サテライト会場」の異常なまでの＜増大＞（業者との裏取引のうわさも？）



⑤　極めて特異な「マサノブ」の＜教義解釈＞が鮮明になった。


　・「大調和の神示」解釈――「人間と自然」との調和を説いたもの、「人間
　　同士」とは調和の必要性はない！
　　これが新文明の構築原理であるのだ！と？！

　・「（マサノブ教の）真理は、汝を不自由ならしめん！」
　　教団内では、言論の自由なし！　お金のために（マサノブに）魂を売らねば生
　　きていけない！

2841：トンチンカン：2016/12/31(土) 23:41:46 ID:7Vw8/kHk

（つづき）

⑥　教団指導部が叫ぶ「立憲主義」とか「民主主義」はデタラメ、＜独裁＞です！


　・全国的に「大物幹部」の脱退加速

　・「教団の将来」は、人財倒産か？　発展性全然ナシ！

　・＜裸の王様＞　「孤立化現象」ますます顕著に

　・マサノブを「総裁」と奉る、＜最高幹部の無責任意識＞の広がりが、「教勢衰
　　退」を更に　加速　させている！！

　・イソベ理事長・ユキシマ副理事長も5年で1億円の報酬を優先、タマシイ売っ
　　て責任を何も感じず！

　・マサノブは「教勢衰退、教団赤字転落の責任」を全然感じていない！



⑦　狂乱総裁マサノブの、前代未聞の責任転嫁「親不孝論」本音発言が出現


　・清超先生を「オレを孕ませた奴！」、恵美子先生を「オレを産んだ奴！」

　・「こんなオレにしたのは、清超先生と恵美子先生の教育が間違っていたから。
　　またその父母に当る雅春先生と輝子先生の子供の育て方が間違っていたから
　　だ」と



⑧　新・プロジェクト型組織発足　（「白鳩会」の実質的解体）


　・自転車部・家庭菜園部・クラフト部活動が最大運動方針

　・立教記念日・世界平和祈願の総本山自転車競走を挙行

　・全国教化部へ「自転車通勤者・家庭菜園実行者の報告書」を本部へ提出指令
　　（オカシナ、オカシナ報告書）

　・メガソーラー発電所建設寄付金（宇治と福島）は集まらず、結局教団資金（永
　　代供養料）で穴埋め建設！



⑨　お遊び『宗教貴族』のバカさ加減が鮮明に


　・フェスタ祭の自転車競走で、昨年は「バットマン」、今年は「無肉マン」と
　　なって、自己の＜趣味、道楽＞に　浄財　を使って平気で堪能！

　・ノーミート運動の狂気的拡大

　・マグロも肉食！、ペットにも肉の缶詰を使うな！　寿司屋・酪農家・遠洋漁業
　　者は転業すべし！



⑩　バッシングの嵐にも負けず　　　「弁当屋・ジュンコ亭」だけが益々元気に？


　・弁当の材料費は「ノーミート運動」拡大の必要経費として、マサノブが決済印
　　を押す！

　・ジュンコの＜老後の信念＞　「毒喰らわば皿までも、閻魔の庁も何のその！」

　・今や、「教団」を　裏で操る　＜影のボス＞

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2842：面白いね：2017/01/01(日) 00:54:50 ID:DEisvwiw
>>2841
質問です？
①教団関係者・信徒で無い、トンチンカン師は、この情報コメントを発言する根拠は何ですか？

②回答(無回答も含む)を持って、解釈いたします。

2841:トンチンカン

16/12/31(土) 23:41:46 ID:7Vw8/kHk

（つづき）

⑥　教団指導部が叫ぶ「立憲主義」とか「民主主義」はデタラメ、＜独裁＞です！


　・全国的に「大物幹部」の脱退加速

　・「教団の将来」は、人財倒産か？　発展性全然ナシ！

　・＜裸の王様＞　「孤立化現象」ますます顕著に

　・マサノブを「総裁」と奉る、＜最高幹部の無責任意識＞の広がりが、「教勢衰
　　退」を更に　加速　させている！！

　・イソベ理事長・ユキシマ副理事長も5年で1億円の報酬を優先、タマシイ売っ
　　て責任を何も感じず！

　・マサノブは「教勢衰退、教団赤字転落の責任」を全然感じていない！



⑦　狂乱総裁マサノブの、前代未聞の責任転嫁「親不孝論」本音発言が出現


　・清超先生を「オレを孕ませた奴！」、恵美子先生を「オレを産んだ奴！」

　・「こんなオレにしたのは、清超先生と恵美子先生の教育が間違っていたから。
　　またその父母に当る雅春先生と輝子先生の子供の育て方が間違っていたから
　　だ」と



⑧　新・プロジェクト型組織発足　（「白鳩会」の実質的解体）


　・自転車部・家庭菜園部・クラフト部活動が最大運動方針


＜＜つづく＞＞

2843：面白いね２：2017/01/01(日) 01:03:12 ID:58pqFrUY
>>2842
上記の前に、此方必ず、目を通して、先に、回答ください。今だに、納得いく、回答ありませ。
未回答で、掲示版や管理人様の意見関係無く、トンチンカン師が、どこでも、違法に当たる事になるようですの確認くだいさい。




498:コピペ

16/12/11(日) 18:31:44
　　　　IT弁護士カンダのメモより　一部転載

(2)　違法性阻却事由
　コピペの違法性は，次に違法性阻却事由の点が問題となります。
　コピペが真実であれば，違法性が阻却されますが，この「真実性立証の対象」が，コピー元の記事の存在そのものなのか，コピー元の記事の内容なのか，という問題です。
　この点については，「転載記事の存在それ自体が真実性の立証対象である旨を主張するが，本件記事４は，読者である一般人を基準として考えれば，被告が原告や「○○会」等に対する批判をする材料として転載しているものと評価できるから，転載された内容それ自体について真実であるとの立証が必要」とする東京地裁平成24年5月29日判決などがあります。
　つまり，コピー元の記事があったかどうかではなく，コピペした内容が真実かどうか，が問題とされます。
(3)　真実と信じるにつき相当の理由
　コピペした記事の内容が真実ではない，という場合は，次に「真実と信じるにつき相当の理由」があったかどうか，という点が問題となります。
　「自分が書いたものではない」という反論も，この分類に入ると思われます。
　この点については，最高裁平成14年3月8日判決が「掲載記事が一般的には定評があるとされる通信社から配信された記事に基づくものであるという理由によっては、記事を掲載した新聞社において配信された記事に摘示された事実を真実と信ずるについての相当の理由があると認めることはできない」としていますので，コピペだからといって真実と信じるにつき相当の理由があったとは言えないことになります。
　新聞社の記事を配信したネットニュースについても，東京地裁平成23年6月15日判決は，「本件サイトに人の人格的利益を侵害するような写真が掲載されないよう注意し，掲載された場合には速やかにこれを削除すべき義務を負う」としています。
　つまり，コピー元の記事を信じました，だけで責任を免れることはできないということです。



4335:質問

16/12/11(日) 16:07:03 ID:RTy8VMVs

3965： 質問 ：2016/12/07(水) 18:40:13 ID:RTy8VMVs
トンチンカンさん　　あなたが転載したものへの質問です、他で何を言いましょうが構いませんが、ここに転載したのは同意したからでしょうから、>>3962への答えを述べて下さい。

「狡猾な個人的な利欲的な行為」をしますとと書かれているのです。そのような心で雅宣総裁がいると断言する根拠は何ですか？



態々但し書きをしておいても言うことが理解できないのですね。4334はあなたの妄想でしかありません。彼が此処に直接書けば幾らでも書きますよ、だから他で何を言いましょうが構いませんが、と書いて置いたのです。

ＨＮを変えて・・　バカにしないでね・・・？？　　　誰が変装しているというのですか？　妄想ばかりしていると目が汚くなりますよ。

2844：トンチンカン：2017/01/01(日) 07:52:15 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
新年　明けまして　おめでとうございます！！

谷口雅春先生の創始された　＜御教え＞　に復帰されることを・・・

今年もまた、親の代からの　「信徒」　の一人として、「トンデモ総裁」の＜暴走＞に
物申していきたいと思っております。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2845：回答してね：2017/01/01(日) 12:39:08 ID:BT.eeWnI
7113:質問に無回答

17/01/01(日) 12:35:06 ID:0VX4btUY
>>7111
質問に無回答ですね？

貴女は、どちら所属の信徒さん？

教団の方？学ぶ会の方？具体的出来でしょ。

下のコメントに対してね。

ドンデモ総裁ね？どう、色々好きに、呼んで下さい。貴女が、嘘月と、公表してるだけす。

＜＜トンチンカン新年から大嘘コメント＞＞

7111:トンチンカン

17/01/01(日) 07:54:47 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
新年　明けまして　おめでとうございます！！

谷口雅春先生の創始された　＜御教え＞　に復帰されることを・・・

今年もまた、親の代からの　「信徒」　の一人として、「トンデモ総裁」の＜暴走＞に
物申していきたいと思っております。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

※なるぼと、『谷口雅春先生の創始された　＜御教え＞　に復帰されることを・・・
』これが、言いたい事ですね。

じゃ、どこかの、新年練成会に、参加して、言えばいいのね？

オカイシでしょ？
隠れて小曽こそ。
>>2844

2846：神の子さん：2017/01/01(日) 16:18:05 ID:phtepBt6
新政未来の党批判の中枢は、ネオナチ活動家の日本第一党支持者
https://twitter.com/samuraiari/status/777857808259686400
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%89%E9%96%80%E5%A4%A7%E8%BC%94

自分から「極右」を名乗る
http://blog.livedoor.jp/samuraiari/

2847：面白いね３：2017/01/01(日) 16:36:39 ID:.vuh6Xb.


新政未来の党へ　ようこそ！

https://sites.google.com/site/xindanganatanoxiaoyan/

2848：「訊」その１：2017/01/01(日) 21:23:22 ID:vLpZjekg

【訊け栄える会会長年頭所感】


　いやー、皆さん、明けましておめでとうございます！訊け栄える会会長です。いやー年頭所感って事でね、まあ、酉年にちなんだお話しから開始するってのがお約束なんじゃけれども、「この、おでんツンツン男って新政未来の党幹部？」って質問が寄せられていたのよね、見てみましょうか・・・・・・・おでんツンツン男の画像http://netgeek.biz/archives/89319

　はい、「わからん」が答えですね。彼が幹部かどうかは、不明です。ただし、ルックスはこれ、新政未来顔じゃからひょっとするとそうかも、しれんね・・・・・・・・あ、２８歳なんだって、彼。「酉年にちなんだお話」ってことで、彼が今年、２４歳だったりしたら助かったんじゃが、ちがいわね、これ。・・・・・・・何の話をしようかね、それじゃ。（会場爆笑）


　・・・・・・・まあ、まじめな話をすると「雅春先生に出会って１０年」だったのよ、個人的な話しだけど、昨年はね。で、今年は１１年目になるんだけれども「雅春先生の偉大さが、もう、どんどん分かった年だった」ね、昨年は。だってね、「何をヤッてもうまくイク」んだもの、マジで。ここ２０年で「過去最高益だった」しね。スゴイことだよ、これは・・・・・なにせ、安倍政権下で、だぜ？（会場爆笑）安倍政権下での過去最高収益をレコード、したんだぜ？もう、自信満々になるわな、経営者とすれば（会場爆笑）。日本の中小企業だけれども、大本営発表でも「７割が赤字」なわけさ。で、体感温度的には８割は赤字だよ。そんな中で我が社は黒字、なんだからもうこれ、雅春先生のおかげとしか言い様がナイんだよな。でもね、そんな我が社だけれども昨年途中には倒産の危機、あったんだぜ？

　・・・・・ホントよ。

　・・・・・・・・だって、安倍政権なんだもん（会場爆笑）

　・・・・・・・・味方である自国の中小企業に、兵糧攻めをくらわせてくれる政権、この安倍サンが国会をハイジャックしてんだから当然だよ（会場爆笑）我が社とて例外ではなかったね、「ヤベっ！」てなモンさ。でもね、スゴイのよ、雅春先生は・・・・・・・・・・

　今、振り返ってみると「自壊作用」だったんじゃろうね。「ヤベッ！来月の資金が、ねーじゃん」だった我が社が、その後、あれよあれよでジャンジャンと儲かって、フタをしめたら「過去最高益」だったワケよね（会場拍手）。なので、皆さんもマジメに読みなさいよ、雅春先生の御著書はね。引用するぜ？ここは、読んでおきなよ。


(つづく）

2849：「訊」その2：2017/01/01(日) 21:24:16 ID:vLpZjekg

∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽

　「悪」に抗することなかれ　（『叡智の断片』35〜37頁より謹写）

　「悪に抗することなかれ」と云うキリストの教えは、生長の家の「汝等天地一切のものと和解せよ」の神示によって完成するのである。悪に抗して悪を一時排斥し得たとしても、それは「悪」の存在をみとめているがゆえに、それは存在するところの悪を抵抗によって一時遠ざけたに過ぎないのであるから、「悪」の存在が消えたのではないのである。それは一時締め出しても、亦あらわれる。厳重な家庭に於ける制裁や処罰や威嚇による強制はこれである。何物に対しても和解せず、単に抵抗によってこれを退けんとする者は、結局、空しく抵抗して何物をも支配することは出来ないのである。其の支配は、天地一切のものと和解することによってのみ得られる。天地一切のものと和解するとき、天地一切のものは汝の味方であり、こちらを生かすためのみに働くからである。「悪」を消滅する道は「悪」をみとめないことより始まる。闇をみとめながら闇を撲滅せんと欲しても、到底それは不可能のことである。
　
　如何に敵対する者も敵だと思わずに味方だと思って愛すればその情愛に感動して、敵と見えていたところの相手が味方にかわるのである。病気の症状に於いても此の事は真実である。熱を敵だと思わずに、味方として愛すれば速かにその熱のために病菌は消滅してその病いは癒えるのである。疼痛、喀血、吐血、発疹、下痢、嘔吐――ことごとく敵だと思わず、治す働きだと――感謝して受けるとき、それは味方となって却って病いを撲滅し健康を回復してくれるのである。凡そ「悪」よりして善徳は生ぜず、「悪」よりして生かす力は生じない。「憎み」は悪であるから「悪」を憎むと云うことは結局は、「悪」に対するに「悪」をもってするに過ぎないのであるから、それは永久循環して再び「悪」は姿を顕わすのである。ただ「善」のみを認め、一切を「善」と信頼して感謝して受ける無抵抗のみが「悪」を消滅する力であるのである。「悪」に抵抗するところの心境に於ては尚「自我」が滅していないのである。ただ相手の利己主義を遠ざけんがために、自己主義の利己を護らんとするに過ぎない。真に「悪」に無抵抗になるときにのみ、それは「自我」さえも滅し去って、ただ「神」のみ、「善」のみ、実相のみが現前するのである。そのとき「真の自我」実相の自我、絶対自我が本当の姿をあらわして自由自在の境地に達するのである。

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　いや、本当に「雅春先生のおっしゃる通りに行動しな」です。「倒産だ！！！」って騒いでいるその暇に、聖典を読むといいのよね。そして、以下も良いよねえ。



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◆　祈りの反応としての不調和（『生活と人間の再建』第11章より謹写）

　祈りの反応として現れて来る不調和な状態の中には、時として自分自身が病気になり、時として自分の愛する家族が病気に罹ることがあるのである。そんな時に祈りの効果を疑ってはならないのである。それはむしろ祈りの効果が現れつつあるのである。すべて古きものの破壊は新しきものの実現の場所を造りつつあるのである。発熱の中に、発疹の中に、下痢の中に、古きものが燃焼しつくされ、排泄され、新しき組織ができつつあるのである。これは祈りの応答として、神があなたに病気を課しつつあるのではないのである。肉体は魂の「機関」であり、精神の「座」であるから、発達せる魂が、尚一そう自由なる精神をその機関を使って働かせんがために、必要なる所の改造が行われつつあるのである。それは肉体の不調和の状態の如く見えているかも知れぬけれども、それは病気でもなければ不調和でもないのである。魂の機関が、精神の座が、それによって浄められつつあるのである。祈りの応答としてのかくの如き肉体の状態の意味を吾々が本当に知ることができるならば、吾々はその肉体の状態に対して、否、その奥に動いている所の浄化作用に対して「ありがとうございます」と感謝しなければならないのである。


∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽


　そうなのよね、「倒産だ！」ではなく、「善きことの予兆」なわけよね。実際、過去最高収益を達成したんだし、もう、信じるしかナイわね。

　・・・・・まあ、トキさんや教団の方が我が社のために神癒祈願、してくださったのも奏功だったね。ですんで、今年もよろしくお願いしますね、神癒祈願のトキ理事長（笑）お陰で最高収益で決算を終えそうですわ。そんなトコかね、わしの講話は。雅春先生の御著書だけども、ガンガンに読まなきゃ損だぜ？マジで。

2850：神の子さん：2017/01/01(日) 21:53:55 ID:phtepBt6
安倍政権の政策に間違いが多いのは、彼が唯物論左翼だからです。
そのことを言っているのは、新政未来の党だけです。

2851：トキ ◆NeaLgIQX3w：2017/01/02(月) 11:25:02 ID:EX.FFxTM
　明けましておめでとうございます。

　最近はアラシ投稿がひどいので、少し独り言を。

　昨年、実はある有名ジャーナリストから協力の要請がありました。
内容は、一連の生長の家の分裂や総裁の暴走についての情報の提供です。
「新調45」が昨年、話題になりましたが、その売り上げをみて、柳の下のドジョウ
ではないが、関心を持ったジャーナリストは少なくないみたいです。

　ただ、宗教団体はかなり外部からうかがい知れない世界ですから、内部の事情に精通
した協力者が必要です。

　その点、トキは長年組織にいましたし、この掲示板の管理人をしてから更にヤバイ
話も聞いています。部内で他の協力者を見つけることも可能です。

　一方、有名ジャーナリストは、宗教問題にも精通しており、「新調45」を含めて、
有名雑誌とも付き合いがあります。

　つまり、トキがその気になったら、例の「新調45」の記事の続編が掲載された可能性
が高かったのです。自分で言うのも何だが、その「破壊力」は「新調45」以上だったで
しょう。

　そうなったら、教団の指導部はかなりお困りになったと思います。

　しかし、慎重な検討の結果、倫理的な理由から、トキはこのオファーを断りました。
（もっとも、「現時点では」と言う断り書きが付きますが。）

　もし、この掲示板で非常識な投稿を繰り返す某氏が言うような「生長の家を潰す」目的を
私が持っているなら、このオファーにすぐに飛びついたでしょう。

　この話はするつもりはなかったが、あまりにもアラシがひどいので、少し説明をしておき
ます。

2852：「訊」：2017/01/03(火) 23:13:06 ID:vLpZjekg

>>2851


　トキさんが>>2851でおっしゃっておられる事は、すべて事実です。私が証人になりますわ（笑）。いやホント、「トキさん！？それ、掲示板に書いちゃってイイ！？」という情報ですが多々、あるんです。けれども、そのたびにトキさんは「いやいや、止めておきましょうよ」と・・・・・・・・・

　やはりトキ理事長は、この辺で信用できる方です。教団批判が「目的とはなってイナイ方」なんです。そして（岡先生もそうでしたが）「反省力のある方」でもあるのです。意味は分かりますか？

　・・・・・トキさんや岡先生に拠る「教団への疑問文」ですが、それを教団「批判」とか解釈している内はまだまだ、チェリーな坊やですよ。トキさんや岡先生のそれは、自己反省なんです。なので読み手であるコチラも、気持ちがよいのですよね。いや、ホントにね、トキさんが反省ではなく「教団攻撃」、開始しようと思ったらカンタンに出来るんですよ？でも、それを、していないでしょう。


　そんなとこでしょうか。


拝

2853：トンチンカン：2017/01/09(月) 23:13:24 ID:7Vw8/kHk

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「生長の家」の名を騙（かた）る・・　「マサノブ」
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＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
[6428] 神の名を騙る雅宣。
がんこ親爺 - 2017年01月08日 (日) 23時56分


生長の家は谷口雅春先生が神示によって天下った神様の名だよ。


雅宣お前が勝手に使える名称では無いのだゾ。孫の分際で、雅春先生に楯突き，


反抗したお前が唱えるのは、自分の業績と照らし合わせて、悪いとは思わぬのか、


良心が咎めぬか、恥ずかしく無いのか、


　　生長の家の名を騙る極悪人奴。

2854：曳馬野：2017/01/10(火) 17:37:09 ID:C9zy5gn2

一切を「善」と信頼して感謝して受ける無抵抗のみが「悪」を消滅する力であるのである。

「悪」に抵抗するところの心境に於ては尚「自我」が滅していないのである。ただ相手の利己主義を遠ざけんがために、自己主義の利己を護らんとするに過ぎない。

真に「悪」に無抵抗になるときにのみ、それは「自我」さえも滅し去って、ただ「神」のみ、「善」のみ、実相のみが現前するのである。

そのとき「真の自我」実相の自我、絶対自我が本当の姿をあらわして自由自在の境地に達するのである。　　　「悪」に抗することなかれ　『叡智の断片』　より



〈「自我」さえも滅し去って、ただ「神」のみ、「善」のみ、実相のみが現前するのである。〉

この心境に至った人ご存知の方いましたら、紹介して頂けませんか。

2855：トンチンカン：2017/01/10(火) 21:05:17 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「自我」さえも滅し去って、ただ「神」のみ、「善」のみ、実相のみが現前するのである。

＜この心境に至った人＞は・・　　＊ もちろん、「６５才の爺さん」でしょ・・？

何せ、＜独裁者＞なのですから・・　ご自分だけが「神」だと思っている・・・？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2856：トンチンカン：2017/01/10(火) 21:23:01 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
何せ、＜独裁者＞なのですから・・　ご自分だけが「神」だと思っている・・・？？

だから・・　「６５才の爺さん」と意見の違う人達は・・　すべて、＜異端派＞・・？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2857：トンチンカン：2017/01/10(火) 21:45:37 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
どうして、＜異端派＞　なんて言葉を　使用する　様になったのでしょうか・・？？

今までは・・　＜本流派＞　や　＜分派＞　等々でしたよね・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・「６５才の爺さん」の脳内意識に、＜和解＞というコトバが存在していたのです・・


・＜和解＞さえ出来れば・・　すべての人達は・・　＜同志＞ですよね・・！！


・ところが・・　今や、＜和解は不可能＞　との結論を下したのです・・


・「中東の宗教戦争」よろしく・・ 「異端者」に対して＜戦闘＞を宣言したのです・・


・＜異端派＞の撲滅を・・　＜秀逸なる頭脳智＞でもって図るのです・・！！


・多分、＜アラシ＞もまた・・　その一環の　＜手段＞　なのでしょうか・・・

2858：トンチンカン：2017/01/10(火) 22:46:09 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「６５才の爺さん」の脳内意識に、＜和解＞というコトバが存在していたのです・・

でも、この　＜和解の意味＞　が違っていたのです・・！

「本流派」側の　＜妥協＞　を要求していたのです・・？！

『真理』における　＜妥協＞　なんて、出来るはずがナイのに・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2859：情報公開代理人見つかりました。：2017/01/10(火) 22:50:14 ID:cwr01AVA
>>2858
お婆さん、情報公開してくれそうな、良い、代理人さん、見つけましたよ。

その方が、お婆さんに変わって、情報公開してくれるて、良かったね。

こんなに、ボケちゃて、昔のお爺さんの、お話ばかりして、痴呆が進行したんだね。

トキ先生の介護老人ホームで、生涯を送ってね。 2858:トンチンカン
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ (ボケが進行した、トンチンカンお婆さん) 17/01/10(火) 22:46:09 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「６５才の爺さん」の脳内意識に、＜和解＞というコトバが存在していたのです・・

でも、この　＜和解の意味＞　が違っていたのです・・！

「本流派」側の　＜妥協＞　を要求していたのです・・？！

『真理』における　＜妥協＞　なんて、出来るはずがナイのに・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2860：良い代理人さん見つかりましたよ。：2017/01/11(水) 02:11:11 ID:0s20hZHM
>>2857
異端派は、異端派ですよ。いやですね(笑い)
お婆さんたら、ボケちゃて。昔の事しか思い出なくなったんだね。
2859:情報公開代理人見つかりました。

17/01/10(火) 22:50:14 ID:cwr01AVA
>>2858
お婆さん、情報公開してくれそうな、良い、代理人さん、見つけましたよ。

その方が、お婆さんに変わって、情報公開してくれるて、良かったね。

こんなに、ボケちゃて、昔のお爺さんの、お話ばかりして、痴呆が進行したんだね。

トキ先生の介護老人ホームで、生涯を送ってね。 2857:トンチンカン

17/01/10(火) 21:45:37 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
どうして、＜異端派＞　なんて言葉を　使用する　様になったのでしょうか・・？？

今までは・・　＜本流派＞　や　＜分派＞　等々でしたよね・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・「６５才の爺さん」の脳内意識に、＜和解＞というコトバが存在していたのです・・


・＜和解＞さえ出来れば・・　すべての人達は・・　＜同志＞ですよね・・！！


・ところが・・　今や、＜和解は不可能＞　との結論を下したのです・・


・「中東の宗教戦争」よろしく・・ 「異端者」に対して＜戦闘＞を宣言したのです・・


・＜異端派＞の撲滅を・・　＜秀逸なる頭脳智＞でもって図るのです・・！！


・多分、＜アラシ＞もまた・・　その一環の　＜手段＞　なのでしょうか・・・
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

2861：トンチンカン：2017/01/12(木) 01:17:24 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「６５才の爺さん」の脳内意識に、＜和解＞というコトバが存在していたのです・・

でも、この　＜和解の意味＞　が違っていたのです・・！

「本流派」側の　＜妥協＞　を要求していたのです・・？！

『真理』における　＜妥協＞　なんて、出来るはずがナイのに・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2862：良い代理人さんみつりましたよ。：2017/01/12(木) 02:00:20 ID:w2jNRkWI
>>2861
2859:情報公開代理人見つかりました。

17/01/10(火) 22:50:14 ID:cwr01AVA
>>2858
お婆さん、情報公開してくれそうな、良い、代理人さん、見つけましたよ。

その方が、お婆さんに変わって、情報公開してくれるて、良かったね。

こんなに、ボケちゃて、昔のお爺さんの、お話ばかりして、痴呆が進行したんだね。

トキ先生の介護老人ホームで、生涯を送ってね。 2861:トンチンカン

17/01/12(木) 01:17:24 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「６５才の爺さん」の脳内意識に、＜和解＞というコトバが存在していたのです・・

でも、この　＜和解の意味＞　が違っていたのです・・！

「本流派」側の　＜妥協＞　を要求していたのです・・？！

『真理』における　＜妥協＞　なんて、出来るはずがナイのに・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

閲覧者の皆さん、
トンチンカンさんは
アルッハイマー症と診断さたようです。

言語が、責任が持てない、そうで、
特別介護の為
別館移動なりまたが、
時々、寂しいらしく、抜け出しくる、気の毒な、お婆ちゃんです。

2863：トンチンカン：2017/01/12(木) 03:32:22 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
どうして、＜異端派＞　なんて言葉を　使用する　様になったのでしょうか・・？？

今までは・・　＜本流派＞　や　＜分派＞　等々でしたよね・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・「６５才の爺さん」の脳内意識に、＜和解＞というコトバが存在していたのです・・


・＜和解＞さえ出来れば・・　すべての人達は・・　＜同志＞ですよね・・！！


・ところが・・　今や、＜和解は不可能＞　との結論を下したのです・・


・「中東の宗教戦争」よろしく・・ 「異端者」に対して＜戦闘＞を宣言したのです・・


・＜異端派＞の撲滅を・・　＜秀逸なる頭脳智＞でもって図るのです・・！！


・多分、＜アラシ＞もまた・・　その一環の　＜手段＞　なのでしょうか・・・

2864：良い代理人さんみつかりましたよ。：2017/01/12(木) 06:54:51 ID:zq.cL5ic
>>2863
>2861
2859:情報公開代理人見つかりました。

17/01/10(火) 22:50:14 ID:cwr01AVA
>>2858
お婆さん、情報公開してくれそうな、良い、代理人さん、見つけましたよ。

その方が、お婆さんに変わって、情報公開してくれるて、良かったね。

こんなに、ボケちゃて、昔のお爺さんの、お話ばかりして、痴呆が進行したんだね。

トキ先生の介護老人ホームで、生涯を送ってね。 2863:トンチンカン

17/01/12(木) 03:32:22 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
どうして、＜異端派＞　なんて言葉を　使用する　様になったのでしょうか・・？？

今までは・・　＜本流派＞　や　＜分派＞　等々でしたよね・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・「６５才の爺さん」の脳内意識に、＜和解＞というコトバが存在していたのです・・


・＜和解＞さえ出来れば・・　すべての人達は・・　＜同志＞ですよね・・！！


・ところが・・　今や、＜和解は不可能＞　との結論を下したのです・・


・「中東の宗教戦争」よろしく・・ 「異端者」に対して＜戦闘＞を宣言したのです・・


・＜異端派＞の撲滅を・・　＜秀逸なる頭脳智＞でもって図るのです・・！！


・多分、＜アラシ＞もまた・・　その一環の　＜手段＞　なのでしょうか・・・

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝可哀想に、戦争中の時代の事、思い出してる
お話してるんだね。


可哀想な、お婆さん

2865：トンチンカン：2017/01/12(木) 10:34:05 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「６５才の爺さん」の脳内意識に、＜和解＞というコトバが存在していたのです・・

でも、この　＜和解の意味＞　が違っていたのです・・！

「本流派」側の　＜妥協＞　を要求していたのです・・？！

『真理』における　＜妥協＞　なんて、出来るはずがナイのに・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2866：トンチンカン：2017/01/12(木) 11:40:26 ID:7Vw8/kHk

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「６５才の爺さん」・・　もう、＜老化＞が進んできたのでしょうか・・？？

「介護老人ホーム」だとか、「ボケ」だとか、「認知症」だとか・・

こんな　「コトバ」　を、ことある毎に ＜口走っている＞ のです・・・

南無阿弥陀仏・・　南無阿弥陀仏・・　南無阿弥陀仏・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2867：トンチンカン：2017/01/26(木) 00:04:09 ID:IIMV1pVY

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「神の子」の自覚は・・　＜立憲主義の思想＞とは異なる・・・

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＜田舎もんのブログ＞　2017/1/13(金) 午後 7:26　　谷口貴康
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「神の子」の自覚は、立憲主義の思想とは異なる


　変えてはならないもの――それは、「久遠の今」 に立つ 「神の子」 の自覚である。

　「神の子」 は、宇宙の中の 「一切れ」 ではない。神の子は神であり、宇宙の 「一
切（すべて）」 をわが内に包有する者である。すなわち、一切の現象を展開する 「認識
の形式」 なる時間と空間をも生み出し、 「これを握れば一点となりこれを展開（ひら）
けば無窮となる」 ものとして時空一切を掌中に握るところの王者であり、一切者なので
ある。

　それは対立するものなきが故に 「絶対者」 である。「天上天下唯我独尊」 である。
［アブラハムの生まれぬ前よりある者」――「久遠のキリスト」 の自覚である。


　「立憲主義」 とは何か。

≪立憲主義とは、「憲法によって権力を制限し、憲法を権力に遵守させる」 ことです。
ごく少数の権力者が大多数の国民を勝手気ままに支配するという多くの失敗例を経験しな
がら、人類が試行錯誤を重ねて生み出したのが立憲主義です。……権力者の上に存在する
規範が憲法であり、権力者の行動は憲法によって拘束されるという原理が立憲主義なので
す。≫

　と、ブックレット 『“人間・神の子”は立憲主義の基礎』 は言う。

　西洋成文憲法は、上記のように 「権力に対する制限規範」 ということである。

　「法思想上には、不文憲法主義と成文憲法主義とがある。……成文憲法主義はローマ
法思想の流れを汲み、君主（統治者）と人民（被統治者）との間、又は各人相互の間の不
信、性悪観に基づくもの。近代のヨーロッパに於ける成文憲法の制定も、マグナ・カルタ
以来の歴史が示す如く、専制君主と人民との間の不信感に発した、人権保障の約束証文に
由来するものである」 と三潴信吾氏はいう。

　イングランド最悪の王と言われるジョン王と諸侯との間で結ばれた 『マグナ･カルタ』
（大憲章）が西洋成文憲法の起源であり、「権力は放っておくと濫用されるので、為政者
の手を縛る必要がある。その為に成文憲法が必要とする」 という考え方。これが西洋成
文憲法の根底にある思想であって、西洋の成文法は人間相互の不信の上に成り立つもので
ある。

　すなわち、それは 「久遠の今」 に立つ 「神の子」――「一切者」 の自覚から発し
たものではない。 『“人間・神の子”は立憲主義の基礎』 と言うのはウソ、妄論である。

　神話から始まる君民一体の悠久の歴史をもつ日本国体を、このような人間不信――人間
は相対的な宇宙の 「一切れ」 として成文憲法に規定すること自体、不自然なことである。

2868：トンチンカン：2017/01/26(木) 00:04:54 ID:IIMV1pVY

（つづき）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　○

　日本の歴史は、記紀（『古事記』・『日本書紀』）の神話から始まる。それは、

≪天地(あめつち)の初発(はじめ)の時、高天原(たかあまはら)に成りませる神の名(みな)
は、天之御中主神(あめのみなかぬしのかみ)。次に高御産巣日(たかみむすび)の神。次に
神産巣日（かみむすび）の神。この三柱の神は、みな独神(ひとりがみ)に成りまして、身
(みみ)を隠したまひき≫


　から始まる。この 「天之御中主神」 というのが、「久遠の今」 なる、時空未発の中
（ちゅう・みなか）なる本源神なのである。われら日本人の祖先は、一切（すべて）が天
之御中（あめのみなか）なる 「一」 から出発したことを直感認識していた。だから自然
も、人間も、みな本来 「一（ひとつ、一体）」 であり神であるという自覚が民族の超在
意識に流れているのである。

　それ故、天之御中主神から発した日の大神（太陽神） 天照大御神の御神勅

　「豊葦原（とよあしはら）の千五百秋（ちいほあき）の瑞穂（みずほ）の国は、これ
吾が子孫（うみのこ）の王（きみ）たるべき地（くに）なり。爾（いまし）皇孫（すめみ
ま）、就（ゆ）きて治（し）らせ。行矣（さきくませ）。寶祚（あまつひつぎ）の隆（さ
か）えまさむこと、当（まさ）に天壤（あめつち）と窮（きわ）まりなかるべし。」


　という御神勅から始まった日本国は、君は民を大御宝（おおみたから）と拝み給い、
民は君を 「大君は神にしませば」 と拝み奉り、君民一体、君民同治のすがたをあらわし
てきた。日本国は信仰共同体であり、国民が契約を結んで人工的に作った国ではない。そ
して祭祀主である天皇は、国民と対立してこれを力によって支配する御存在ではない。

　これが日本肇国以来の国柄であり国体である。つまり、日本の歴史と伝統は、契約思
想や人間不信を基盤とした西洋近代の成文法よりはるかに優れた、類(たぐい)なき人類の
宝なのである。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2869：トンチンカン：2017/01/26(木) 00:28:59 ID:IIMV1pVY

>>2867

＜田舎もんのブログ＞　に掲載されたモノですが・・

実際は・・　重要メモ(岡正章氏のブログより転載)　です！！

2870：トンチンカン：2017/01/26(木) 00:34:30 ID:IIMV1pVY

>>2867

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
（参考）　＜久遠の今＞　谷口雅春先生のご講話　

https://www.youtube.com/watch?v=oFhl9KLdBH4&amp;feature=youtu.be
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2871：眠れない夜だね：2017/01/26(木) 00:48:14 ID:x7kKnlUI
悔しくて。
クレマチス・トンチンカンさん

玉露コーヒーの飲みすぎに、ご注意を。

もう、貴女が、
生長の家の信徒で無い
事は、公表されてしまいまた。

さようなら。

2872：ガッテン：2017/01/26(木) 00:52:44 ID:alcysrMw


総本山の目等総務が、いつも “ 大笑い ” しているのは、

造化の三神の、あの“ おかしな札 ” を思い出して笑っていたのか。

2873：トンチンカン：2017/02/03(金) 02:20:01 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ総裁」の　＜トンデモ＞　なのは何か・・？

『生長の家』の名を称しながら、実態は　＜他の宗教＞　に変革せしめたこと！！

＜独立＞されて　『新しい教団』　を設立すればイイのです・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2874：トンチンカン：2017/02/03(金) 02:25:28 ID:IIMV1pVY

>>2871
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
もう、「トンデモ総裁」が、　『生長の家の教え』を＜改変＞してしまった事は、

公表されてしまいました。

＜独立＞されるのですね・・　さようなら。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2875：引退されて悔しいですか：2017/02/03(金) 11:37:13 ID:i0TtzsCM
>>2874
引退ばれて、悔しいん
ですか。

ダメですよ。
勝手な新解釈はね
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
2874:トンチンカン

17/02/03(金) 02:25:28 ID:IIMV1pVY

>>2871
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
もう、「トンデモ総裁」が、　『生長の家の教え』を＜改変＞してしまった事は、

公表されてしまいました。

＜独立＞されるのですね・・　さようなら。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

さようなら

は、クレマチスさん
ですよ。

ご家族と楽しくね

2876：トンチンカン：2017/02/03(金) 14:31:46 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
もう、「トンデモ総裁」が、　『生長の家の教え』を＜改変＞してしまった事は、

公表されてしまいました。

＜独立＞されるのですね・・　さようなら。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2877：トンチンカン：2017/02/03(金) 14:32:53 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ総裁」の　＜トンデモ＞　なのは何か・・？

『生長の家』の名を称しながら、実態は　＜他の宗教＞　に変革せしめたこと！！

＜独立＞されて　『新しい教団』　を設立すればイイのです・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2878：空想は自由です。：2017/02/03(金) 15:42:11 ID:xnLK9QlI
>>2877
空想は、頭の中で、
墓場まで、自由ですよ。
今晩も、空想しながら、講釈するのでのですね

クレマチス＝トンチンカン様

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
2877:トンチンカン

17/02/03(金) 14:32:53 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ総裁」の　＜トンデモ＞　なのは何か・・？

『生長の家』の名を称しながら、実態は　＜他の宗教＞　に変革せしめたこと！！

＜独立＞されて　『新しい教団』　を設立すればイイのです・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
貴女の知り会いも、宇治にたくさん、いるから、楽しみですね。


空想話ばかり、してないで、日野様のお勧めどうり、したら、どうでしょう。

合掌礼拝

2879：ね？：2017/02/03(金) 16:55:13 ID:0T2/uuL6
>>2869
トンチンカンさん？
岡先生に、会った事あるの？

無いだろ？な？

まあ、いいや？
安部さんは？
ね？

ある？
まあ、いいや？

どうせ、嘘つき
トンチンカンなんだから、

2880：「訊」：2017/02/03(金) 16:57:26 ID:PmYbo1jY


　もうね、あの、トンチン師匠もその信徒サンも、どこか別の場所でおやんなさいな。

　もう、久しぶりに来ると「どのテーマがどのスレで行われていたか」が、わかんなくなるのよ。非常に迷惑だからさ、さあどこか、別の場所でおやりなさいな。


拜

2881：甲子園が、最初。：2017/02/03(金) 18:20:12 ID:RHFydYFY
>>2880
甲子園大会

最初に、やってた人
だね。

真似し小僧は、ダメてわけか。

良い理由です。

合掌礼拝

2882：死者の無念の思い：2017/02/03(金) 23:42:09 ID:4tpVEgns

『 霊性の震災学 』を図書館に借りに行ったら、

貸し出し中で、借りられなかった。（ 本の値段が高いので ）

来週あたりに、もう一度、図書館に行く予定である。

この本を読むと、読む前と読んだ後で、死生観が変わると言われている。


http://www.shin-yo-sha.co.jp/mokuroku/books/978-4-7885-1457-7.htm

2883：志恩：2017/02/04(土) 08:18:59 ID:6hRUvSRg
2882:さん

『 霊性の震災学 』は、アマゾンコムで検索しましたら、28のブックレビューがありましたが、
好評で、今年(2016)読んだ本の中で　一番の良書だと書いている人もいました。

タイトルは、「霊性」とありますが、けっしてオカルト本ではなく、
東北学院大学のゼミ生たちが、綿密なフィールドワークの結果を、まとめた論文集なのだそうですね。

感想の一部ー
>>最初に、石巻や気仙沼の多くのタクシードライバーが体験した幽霊現象を取材する。
タクシードライバーのひとりは、「最初はただただ怖く、しばらくその場から動けなかった」
（5ページ）というが、いまでは「また同じように季節外れの冬服を着た人がタクシーを待っていることが
あっても乗せるし、普通のお客さんと同じ扱いをするよ」と語る。
このドライバーは、震災で娘さんを亡くしているという。

論者は、この現象について、絶望から畏敬が生まれたと結論づけている。<<

定価　2376円、中古　1570円（＋送料）。　　確かに、本の値段は　割高です。
お近くに図書館があるのでしょうか。借りられる図書館が近くにあるなんて、いいですね。

2884：トンチンカン：2017/02/05(日) 00:06:42 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ総裁」の　＜トンデモ＞　なのは何か・・？

『生長の家』の名を称しながら、実態は　＜他の宗教＞　に変革せしめたこと！！

＜独立＞されて　『新しい教団』　を設立すればイイのです・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2885：トンチンカン：2017/02/10(金) 15:59:41 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「雅宣フェイク」をまき散らし、「雅宣フェイク」が＜真実＞であるかのように・・？！

「今の教団」は・・　谷口雅春先生が創始された　『生長の家』　ではありません・・！！

「トンデモ総裁」は、即刻　＜退去＞　すべきです・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2886：雅宣一直線：2017/02/14(火) 10:44:18 ID:5r1NqznA


雅宣違反を取り締まるべし。

2887：神の子さん：2017/02/19(日) 16:19:52 ID:fHkHqGe2
35:54
↓
10:40
https://www.youtube.com/watch?v=WTdY7h129Mk

https://www.youtube.com/watch?v=8R0luOy8ce8

2888：トンチンカン：2017/02/21(火) 00:36:06 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
どうして、＜異端派＞　なんて言葉を　使用する　様になったのでしょうか・・？？

今までは・・　＜本流派＞　や　＜分派＞　等々でしたよね・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・「６５才の爺さん」の脳内意識に、＜和解＞というコトバが存在していたのです・・


・＜和解＞さえ出来れば・・　すべての人達は・・　＜同志＞ですよね・・！！


・ところが・・　今や、＜和解は不可能＞　との結論を下したのです・・


・「中東の宗教戦争」よろしく・・ 「異端者」に対して＜戦闘＞を宣言したのです・・


・＜異端派＞の撲滅を・・　＜秀逸なる頭脳智＞でもって図るのです・・！！


・多分、＜アラシ＞もまた・・　その一環の　＜手段＞　なのでしょうか・・・

2889：トンチンカン：2017/02/21(火) 00:37:31 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「６５才の爺さん」の脳内意識に、＜和解＞というコトバが存在していたのです・・

でも、この　＜和解の意味＞　が違っていたのです・・！

「本流派」側の　＜妥協＞　を要求していたのです・・？！

『真理』における　＜妥協＞　なんて、出来るはずがナイのに・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2890：トンチンカン：2017/03/04(土) 01:18:24 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
１３年前の「学ぶ誌」に・・　籠池淳子さんの体験談が掲載されいた・・！！

ところが、１０年ほど前に、籠池ご夫妻の方から離れていかれたようです・・

籠池ご夫妻と『谷口雅春先生を学ぶ』誌の創刊当時のメンバーとの間に意見の食い違い？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




＜「生長の家」創始者・谷口雅春先生を学ぶ会＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
≪緊急のおしらせ≫

「谷口雅春先生を学ぶ会」と「森友学園」（籠池ご夫妻）とは関係ありません

合掌　ありがとうございます。

「谷口雅春先生を学ぶ会」の会員の方から、最近、「谷口雅春先生を学ぶ会」と森友学園、
籠池ご夫妻とは何か関係があるのかという問い合わせが増えています。

　確かに『谷口雅春先生を学ぶ』誌・平成１６年５月号に籠池淳子さんの体験談が掲載
されています。そして塚本幼稚園にて、「谷口雅春先生を語る」という題で、講演会が
２度ほど開催されてもいます。

　しかし、その後、籠池ご夫妻と『谷口雅春先生を学ぶ』誌の創刊当時のメンバーとの間
に意見の食い違いが生まれ、籠池ご夫妻の方から離れていかれました。

以来、10年以上もの長きにわたって、籠池ご夫妻とは何の連絡も取り合ってはいません。
また、ご夫妻は『谷口雅春先生を学ぶ』誌の購読者でもありませんし、「聖使命菩薩会員」
でもございません。

　そういうことでありますので、「谷口雅春選士絵を学ぶ会」と籠池ご夫妻とは、今は､
何らの関係もないということをお知らせいたします。
再拝
http://manabukai.org/report/category_06/category_2017.html
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2892：神の子さん：2017/03/25(土) 05:14:31 ID:HxcbzsR6
https://www.girlsheaven-job.net/10/yubou_kuraya/

2893：トンチンカン信徒：2017/03/25(土) 06:20:32 ID:BT.eeWnI
>>2890
関係ないて？
したいらしね？
講習会のビデオは
永久に残ります。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 2890:トンチンカン

17/03/04(土) 01:18:24 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
１３年前の「学ぶ誌」に・・　籠池淳子さんの体験談が掲載されいた・・！！

ところが、１０年ほど前に、籠池ご夫妻の方から離れていかれたようです・・

籠池ご夫妻と『谷口雅春先生を学ぶ』誌の創刊当時のメンバーとの間に意見の食い違い？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
ドラえもんと、旅に
行こうか。
トンチンカン(志恩)お婆ちゃん。
思い出せるよ。

関係ないわけないじゃん

2894：トンチンカン信徒：2017/03/25(土) 06:29:39 ID:/GnZPdNo
>>2890
隠したくても、ダメなのです。
皆みちゃたんです。

それに

①安部晋三小学校
②谷口雅春先生を学ぶ会
て、『似た』、フレーズ商法？

明に、関係ありなのです！

籠池さん
こないだ？テレビで
『天皇国日本』の
学ぶ会や、異端派のキャチフレーズ使ってました。
隠せないのです。

2895：トンチンカン：2017/03/25(土) 12:25:54 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「６５才の爺さん」の脳内意識に、＜和解＞というコトバが存在していたのです・・

でも、この　＜和解の意味＞　が違っていたのです・・！

「本流派」側の　＜妥協＞　を要求していたのです・・？！

『真理』における　＜妥協＞　なんて、出来るはずがナイのに・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2896：トンチンカン：2017/03/25(土) 12:37:34 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「生長の家」の名を騙（かた）る・・　「マサノブ」
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
[6428] 神の名を騙る雅宣。
がんこ親爺 - 2017年01月08日 (日) 23時56分


生長の家は谷口雅春先生が神示によって天下った神様の名だよ。


雅宣お前が勝手に使える名称では無いのだゾ。孫の分際で、雅春先生に楯突き，


反抗したお前が唱えるのは、自分の業績と照らし合わせて、悪いとは思わぬのか、


良心が咎めぬか、恥ずかしく無いのか、


　　生長の家の名を騙る極悪人奴。

2897：トンチンカン：2017/03/25(土) 12:39:14 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
どうして、＜異端派＞　なんて言葉を　使用する　様になったのでしょうか・・？？

今までは・・　＜本流派＞　や　＜分派＞　等々でしたよね・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・「６５才の爺さん」の脳内意識に、＜和解＞というコトバが存在していたのです・・


・＜和解＞さえ出来れば・・　すべての人達は・・　＜同志＞ですよね・・！！


・ところが・・　今や、＜和解は不可能＞　との結論を下したのです・・


・「中東の宗教戦争」よろしく・・ 「異端者」に対して＜戦闘＞を宣言したのです・・


・＜異端派＞の撲滅を・・　＜秀逸なる頭脳智＞でもって図るのです・・！！


・多分、＜アラシ＞もまた・・　その一環の　＜手段＞　なのでしょうか・・・

2898：トンチンカン：2017/03/25(土) 12:40:07 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「６５才の爺さん」の脳内意識に、＜和解＞というコトバが存在していたのです・・

でも、この　＜和解の意味＞　が違っていたのです・・！

「本流派」側の　＜妥協＞　を要求していたのです・・？！

『真理』における　＜妥協＞　なんて、出来るはずがナイのに・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2899：トンチンカン：2017/03/25(土) 12:42:11 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「６５才の爺さん」・・　もう、＜老化＞が進んできたのでしょうか・・？？

「介護老人ホーム」だとか、「ボケ」だとか、「アルツハイマー」だとか・・

こんな　「コトバ」　を、ことある毎に ＜口走っている＞ のです・・・

南無阿弥陀仏・・　南無阿弥陀仏・・　南無阿弥陀仏・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2900：トンチンカン：2017/03/25(土) 12:43:31 ID:IIMV1pVY

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「神の子」の自覚は・・　＜立憲主義の思想＞とは異なる・・・

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＜田舎もんのブログ＞　2017/1/13(金) 午後 7:26　　谷口貴康
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
「神の子」の自覚は、立憲主義の思想とは異なる


　変えてはならないもの――それは、「久遠の今」 に立つ 「神の子」 の自覚である。

　「神の子」 は、宇宙の中の 「一切れ」 ではない。神の子は神であり、宇宙の 「一
切（すべて）」 をわが内に包有する者である。すなわち、一切の現象を展開する 「認識
の形式」 なる時間と空間をも生み出し、 「これを握れば一点となりこれを展開（ひら）
けば無窮となる」 ものとして時空一切を掌中に握るところの王者であり、一切者なので
ある。

　それは対立するものなきが故に 「絶対者」 である。「天上天下唯我独尊」 である。
［アブラハムの生まれぬ前よりある者」――「久遠のキリスト」 の自覚である。


　「立憲主義」 とは何か。

≪立憲主義とは、「憲法によって権力を制限し、憲法を権力に遵守させる」 ことです。
ごく少数の権力者が大多数の国民を勝手気ままに支配するという多くの失敗例を経験しな
がら、人類が試行錯誤を重ねて生み出したのが立憲主義です。……権力者の上に存在する
規範が憲法であり、権力者の行動は憲法によって拘束されるという原理が立憲主義なので
す。≫

　と、ブックレット 『“人間・神の子”は立憲主義の基礎』 は言う。

　西洋成文憲法は、上記のように 「権力に対する制限規範」 ということである。

　「法思想上には、不文憲法主義と成文憲法主義とがある。……成文憲法主義はローマ
法思想の流れを汲み、君主（統治者）と人民（被統治者）との間、又は各人相互の間の不
信、性悪観に基づくもの。近代のヨーロッパに於ける成文憲法の制定も、マグナ・カルタ
以来の歴史が示す如く、専制君主と人民との間の不信感に発した、人権保障の約束証文に
由来するものである」 と三潴信吾氏はいう。

　イングランド最悪の王と言われるジョン王と諸侯との間で結ばれた 『マグナ･カルタ』
（大憲章）が西洋成文憲法の起源であり、「権力は放っておくと濫用されるので、為政者
の手を縛る必要がある。その為に成文憲法が必要とする」 という考え方。これが西洋成
文憲法の根底にある思想であって、西洋の成文法は人間相互の不信の上に成り立つもので
ある。

　すなわち、それは 「久遠の今」 に立つ 「神の子」――「一切者」 の自覚から発し
たものではない。 『“人間・神の子”は立憲主義の基礎』 と言うのはウソ、妄論である。

　神話から始まる君民一体の悠久の歴史をもつ日本国体を、このような人間不信――人間
は相対的な宇宙の 「一切れ」 として成文憲法に規定すること自体、不自然なことである。

2901：トンチンカン：2017/03/25(土) 12:45:27 ID:IIMV1pVY

（つづき）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　○

　日本の歴史は、記紀（『古事記』・『日本書紀』）の神話から始まる。それは、

≪天地(あめつち)の初発(はじめ)の時、高天原(たかあまはら)に成りませる神の名(みな)
は、天之御中主神(あめのみなかぬしのかみ)。次に高御産巣日(たかみむすび)の神。次に
神産巣日（かみむすび）の神。この三柱の神は、みな独神(ひとりがみ)に成りまして、身
(みみ)を隠したまひき≫


　から始まる。この 「天之御中主神」 というのが、「久遠の今」 なる、時空未発の中
（ちゅう・みなか）なる本源神なのである。われら日本人の祖先は、一切（すべて）が天
之御中（あめのみなか）なる 「一」 から出発したことを直感認識していた。だから自然
も、人間も、みな本来 「一（ひとつ、一体）」 であり神であるという自覚が民族の超在
意識に流れているのである。

　それ故、天之御中主神から発した日の大神（太陽神） 天照大御神の御神勅

　「豊葦原（とよあしはら）の千五百秋（ちいほあき）の瑞穂（みずほ）の国は、これ
吾が子孫（うみのこ）の王（きみ）たるべき地（くに）なり。爾（いまし）皇孫（すめみ
ま）、就（ゆ）きて治（し）らせ。行矣（さきくませ）。寶祚（あまつひつぎ）の隆（さ
か）えまさむこと、当（まさ）に天壤（あめつち）と窮（きわ）まりなかるべし。」


　という御神勅から始まった日本国は、君は民を大御宝（おおみたから）と拝み給い、
民は君を 「大君は神にしませば」 と拝み奉り、君民一体、君民同治のすがたをあらわし
てきた。日本国は信仰共同体であり、国民が契約を結んで人工的に作った国ではない。そ
して祭祀主である天皇は、国民と対立してこれを力によって支配する御存在ではない。

　これが日本肇国以来の国柄であり国体である。つまり、日本の歴史と伝統は、契約思
想や人間不信を基盤とした西洋近代の成文法よりはるかに優れた、類(たぐい)なき人類の
宝なのである。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

＜田舎もんのブログ＞　に掲載されたモノですが・・

実際は・・　重要メモ(岡正章氏のブログより転載)　です！！

2902：トンチンカン：2017/03/25(土) 12:47:16 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ総裁」の　＜トンデモ＞　なのは何か・・？

『生長の家』の名を称しながら、実態は　＜他の宗教＞　に変革せしめたこと！！

＜独立＞されて　『新しい教団』　を設立すればイイのです・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2903：神の子さん：2017/03/26(日) 00:56:10 ID:EXvGQXnU
https://www.girlsheaven-job.net/10/yubou_kuraya/

2904：トンチンカン信徒：2017/03/26(日) 05:28:41 ID:M5DTe3G6
トンチンカン(志恩)さん独居老人の生活。

パソコンの前で、自室でFacebookの総裁相手に
一人で、お喋りしてます。

他人の文章も、合成して勝手に、総裁にしちゃうこの生活状況です。

皆さん、じっくり
ご覧くださん
※※※※※※※※※※※
2902:トンチンカン

17/03/25(土) 12:47:16 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ総裁」の　＜トンデモ＞　なのは何か・・？

『生長の家』の名を称しながら、実態は　＜他の宗教＞　に変革せしめたこと！！

＜独立＞されて　『新しい教団』　を設立すればイイのです・・・
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
生長の家は遠の昔に、辞めた過去、痴呆症の
トンチンカン(志恩)さん
家族も見捨てた、この現実です。甘露の法雨も効きません。

学ぶ会大変だ。

2905：トンチンカン：2017/03/26(日) 10:38:00 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ総裁」の　＜トンデモ＞　なのは何か・・？

『生長の家』の名を称しながら、実態は　＜他の宗教＞　に変革せしめたこと！！

＜独立＞されて　『新しい教団』　を設立すればイイのです・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2906：トンチンカン：2017/03/26(日) 10:39:02 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「６５才の爺さん」・・　もう、＜老化＞が進んできたのでしょうか・・？？

「介護老人ホーム」だとか、「ボケ」だとか、「アルツハイマー」だとか・・

こんな　「コトバ」　を、ことある毎に ＜口走っている＞ のです・・・

南無阿弥陀仏・・　南無阿弥陀仏・・　南無阿弥陀仏・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2907：runkiti：2017/03/27(月) 07:14:25 ID:4x4yAxNw

総裁が、トンチンカン信徒みたいに一日中書き込みができる？

そこまで暇じゃないと思うけど。

2908：runkiti：2017/03/27(月) 07:23:23 ID:4x4yAxNw
トンチンカン信徒＝卑馬野　

前々から、一日中（しかも毎日）書き込みできる者なぞ、限られてます。今も昔もこのメンバーのみ。

トンチンカンさん、志恩さん、卑馬野さん、うのはなさん　。

この中で、常にうのはなさんにヨイショし、ＩＤをコロコロ変え、管理人さん志恩さんに悪態うをつく、そして１日中書き込みができる人物。ココまでそろってるのは昔から卑馬野のみ。

卑馬野　イコール　トンチンカン信徒

2909：トンチンカン信徒：2017/03/27(月) 16:49:53 ID:z9Vpzlic
>>2908
上記の人
残念だが、
私も、曳馬野さんも
別々に、アリバイがあるよ。
警察いくか？
プライバシー平気侵害できる、トキ掲示版の伝統を作ったのは？

トンチンカン(志恩)さんの責任にです。

2910：トンチンカン信徒：2017/03/27(月) 17:04:22 ID:WeFB8ISg
一人住まいの独居老人
トンチンカン(志恩)さん
自室に籠り、パソコン相手に、一人で、お喋りする姿。

生長の家のホームページ開き。
Facebookのマサノブ総裁の写真に、叫び声。

異様光景。ボケ老人の
トンチンカン(志恩)さんの映像です。

(皆さんご覧ください)
※※※※※※※※※※※
2905:トンチンカン

17/03/26(日) 10:38:00 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ総裁」の　＜トンデモ＞　なのは何か・・？

『生長の家』の名を称しながら、実態は　＜他の宗教＞　に変革せしめたこと！！

＜独立＞されて　『新しい教団』　を設立すればイイのです・・・
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
よいですか？
『学ぶ会(異端派)』に入信すると、皆、
トンチンカン(志恩)さんの様に、寂しい、老後が待ってます。

痴呆症も治りません。
可哀想にね。

別教団になったのは
貴女たちなのな、逆恨み記憶しかないんです。

早く、宇治で
六章経となえようね

2911：トンチンカン信徒：2017/03/27(月) 17:16:21 ID:g5hdZ7NQ
>>2906
トンチンカン(志恩)さん
引退宣言したのに？
何故いるの？
傍流版連載中

2912：志恩：2017/03/27(月) 18:17:39 ID:6hRUvSRg
私は、毎春、卒業式の時期になりますと「引退宣言」したくなる癖があるのです。
今年も、本当は、引退宣言したくて、うずうずしていますが、後何日かで
3月が終わるので、言うのを、こらえているところです。

2913：志恩：2017/03/27(月) 19:58:45 ID:6hRUvSRg
孫は　中学受験のため勉強塾に　入ったので、バレー団は、やめています。

2914：志恩：2017/03/27(月) 20:02:33 ID:6hRUvSRg
将来、中学に入学したら、部活に　入部して、別のことを　やりたいと言ってますよ。
バレーの話は、過去のことです。忘れてください。

2915：志恩：2017/03/27(月) 20:08:24 ID:6hRUvSRg
孫の二人とも、バレーはやめましたよ。下の孫は、もともとバレーは好きじゃなかったみたいで、
やめました。下の子も、バレーではなく、すでに、別のことをやっています。

2916：トンチンカン：2017/03/27(月) 20:24:03 ID:IIMV1pVY

2908： runkiti ：2017/03/27(月) 07:23:23 ID:4x4yAxNw

トンチンカン信徒＝卑馬野　

前々から、一日中（しかも毎日）書き込みできる者なぞ、限られてます。今も昔もこのメンバーのみ。

トンチンカンさん、志恩さん、卑馬野さん、うのはなさん　。

この中で、常にうのはなさんにヨイショし、ＩＤをコロコロ変え、管理人さん志恩さんに悪態うをつく、そして１日中書き込みができる人物。ココまでそろってるのは昔から卑馬野のみ。

卑馬野　イコール　トンチンカン信徒

2917：トンチンカン：2017/03/27(月) 20:25:50 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ総裁」の　＜トンデモ＞　なのは何か・・？

『生長の家』の名を称しながら、実態は　＜他の宗教＞　に変革せしめたこと！！

＜独立＞されて　『新しい教団』　を設立すればイイのです・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2918：トンチンカン：2017/03/27(月) 20:27:17 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「雅宣フェイク」をまき散らし、「雅宣フェイク」が＜真実＞であるかのように・・？！

「今の教団」は・・　谷口雅春先生が創始された　『生長の家』　ではありません・・！！

「トンデモ総裁」は、即刻　＜退去＞　すべきです・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2919：トンチンカン信徒：2017/03/27(月) 21:14:34 ID:d2v5NZzo
>>2916
自分の行為が、バレたから、他人もしてる、勘違いする。

トンチンカン(志恩)お婆さんの、ドラえもんタイムマシン状態のが、

トキ掲示版本島版
で、生中継されてます。
いま、一部の教区では、話題だよ、トンチンカンお笑い婆さんだって。

2920：トンチンカン信徒：2017/03/27(月) 21:22:43 ID:cW/M22lY
だれも、マサノブやればやるだけ

お笑いトンチンカン
に成る現実を知らない
志恩さん

甘露の法雨が効かず
旦那が亡くなる
志恩トンチンカンさん
の悲劇と現状。

セール伝道をして
雅春先生を蔑ませた
本当の人物は
トンチンカン(志恩)さん
生長の家を蔑む教えを
広めた本当の人は
横浜出身の
トンチンカン(志恩)さん
セール伝道が自慢です。来た挑戦と同じトランポリンが自慢の通名者の
トンチンカン志恩さん

2921：トンチンカン信徒：2017/03/27(月) 21:39:04 ID:d2v5NZzo
>>2916
一生懸命
曳馬野さんと同一人物にしたがる。

愚かな。
トンチンカン(志恩)お婆さんの、ドラえもん状態の、脳ミソ。

世間はアルツハイマー
痴呆症と呼びます。
※※※※※※※※※※
2916:トンチンカン

17/03/27(月) 20:24:03 ID:IIMV1pVY

2908： runkiti ：2017/03/27(月) 07:23:23 ID:4x4yAxNw

トンチンカン信徒＝卑馬野　

前々から、一日中（しかも毎日）書き込みできる者なぞ、限られてます。今も昔もこのメンバーのみ。

トンチンカンさん、志恩さん、卑馬野さん、うのはなさん　。

この中で、常にうのはなさんにヨイショし、ＩＤをコロコロ変え、管理人さん志恩さんに悪態うをつく、そして１日中書き込みができる人物。ココまでそろってるのは昔から卑馬野のみ。

卑馬野　イコール　トンチンカン信徒

※※※※※※※※※※※

曳馬野さん？
何度も、静岡の話教区の話もしてるのにね？
聞こえな耳、目、の
トンチンカン志恩さん

私は、そんな田舎の小話はしないよ。

総裁も北杜村の話してるのにね？

目と、脳が、逝かれてる
ていわれるのは、こなん
わけです。
痴呆の老人が良く、周囲の人に訳の分からないない話する、あれ、その物を、トンチンカン志恩さんは、トキ掲示版で、展開してるわけです。

信徒の皆さん、ご理解いただきましたか。

志恩さん(トンチンカン)は、痴呆症患者で自覚がないわけです。
困った人なんです。
だから、シャンソンさんが、騒いでるのです。

2922：トンチンカン：2017/03/27(月) 22:06:02 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「６５才の爺さん」・・　もう、＜老化＞が進んできたのでしょうか・・？？

「介護老人ホーム」だとか、「ボケ」だとか、「アルツハイマー」だとか・・

こんな　「コトバ」　を、ことある毎に ＜口走っている＞ のです・・・

南無阿弥陀仏・・　南無阿弥陀仏・・　南無阿弥陀仏・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2923：トンチンカン：2017/03/27(月) 22:07:14 ID:IIMV1pVY

2908： runkiti ：2017/03/27(月) 07:23:23 ID:4x4yAxNw

トンチンカン信徒＝卑馬野　

前々から、一日中（しかも毎日）書き込みできる者なぞ、限られてます。今も昔もこのメンバーのみ。

トンチンカンさん、志恩さん、卑馬野さん、うのはなさん　。

この中で、常にうのはなさんにヨイショし、ＩＤをコロコロ変え、管理人さん志恩さんに悪態うをつく、そして１日中書き込みができる人物。ココまでそろってるのは昔から卑馬野のみ。

卑馬野　イコール　トンチンカン信徒

2924：トンチンカン：2017/03/27(月) 22:14:03 ID:IIMV1pVY

7799 ：クトゥルフ ：2017/03/26(日) 21:09:57 ID:359CKlG6

トンチンカン信徒、必死だなwww

いいお薬出しておくから
まあ、落ち着けwwww

2925：トンチンカン：2017/03/27(月) 22:14:52 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「雅宣フェイク」をまき散らし、「雅宣フェイク」が＜真実＞であるかのように・・？！

「今の教団」は・・　谷口雅春先生が創始された　『生長の家』　ではありません・・！！

「トンデモ総裁」は、即刻　＜退去＞　すべきです・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2926：トンチンカン：2017/03/27(月) 22:20:11 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ総裁」の放つ・・　「偽物」の「下品」な　＜波動＞　が・・・

「今の教団」には・・　「偽物」の「下品」な＜波動＞が充満しているのです・・！！

だから・・　＜教勢の急激な低下＞が止まらないのです・・！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2927：トンチンカン信徒：2017/03/28(火) 00:00:52 ID:Deo9tGLI
独居老人
トンチンカン(志恩)さん
自室に、こもり、パソコン相手一人語。

異常な光景の、トンチンカン(志恩)の病状

生長の家のホームページへ一人お喋り
Facebookの総裁の写真にブツブツ、文句を言ってる。

世間で言う、パソコン依存型老人性痴呆症の
映像です。
※※※※※※※※※※※※
2926:トンチンカン

17/03/27(月) 22:20:11 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ総裁」の放つ・・　「偽物」の「下品」な　＜波動＞　が・・・

「今の教団」には・・　「偽物」の「下品」な＜波動＞が充満しているのです・・！！

だから・・　＜教勢の急激な低下＞が止まらないのです・・！！
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
過去の話に、酔いしれて『甘露の法雨』も効果が無い状態です。

異端派『学ぶ会』の信徒の皆さん、これが、カルト宗教、『雅春先生を学ぶ会の真の姿』です。

良くご覧ください。

2928：トンチンカン信徒：2017/03/28(火) 00:04:07 ID:Deo9tGLI
>>2926
やれば、やるほど、
自分の首を閉めるだけ。
甘露の法雨の効果なし
を実践する。
トンチンカン(志恩)さん
を、ずっと、やるつもりですか？

2929：トンチンカン：2017/03/28(火) 00:29:49 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「６５才の爺さん」・・　もう、＜老化＞が進んできたのでしょうか・・？？

「介護老人ホーム」だとか、「ボケ」だとか、「アルツハイマー」だとか・・

こんな　「コトバ」　を、ことある毎に ＜口走っている＞ のです・・・

南無阿弥陀仏・・　南無阿弥陀仏・・　南無阿弥陀仏・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2930：トンチンカン：2017/03/28(火) 00:31:00 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
平成２９年度　「講習会」の　＜受講者数＞　推移

これでもなお・・　＜教勢の急低下＞　をムシする・・　「フェイク総裁」・・？？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



（参考）
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
2017年03月26日 (日)
静岡教区の講習会　４０２９人　 前回比　▲14.91％ 　前々回比　▲21.96％
受講者数　今回＝４０２９人　　前回＝４７３５人　　前々回＝５１６３人
会場数＝＜４＞・・増減（＋０）

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
2017年03月19日 (日)
東京第一教区の講習会　５７９９人　 前回比　▲18.31％ 　前々回比　▲22.78％
受講者数　今回＝５７９９人　　前回＝７０９９人　　前々回＝７５１０人
会場数＝＜４＞・・増減（＋１）

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
2017年03月05日 (日)
福島教区の講習会　１１０７人　 前回比　▲25.80％ 　前々回比　▲49.48％
受講者数　今回＝１１０７人　　前回＝１４９２人　　前々回＝２１９１人
会場数＝＜２＞・・増減（－２）

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
2017年02月19日
鹿児島教区の講習会　１４０２人　 前回比　▲27.69％ 　前々回比　▲38.05％
受講者数　今回＝１４０２人　　前回＝１９３９人　　前々回＝２２６３人
会場数＝＜２＞・・増減（＋０）

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
2017年02月05日 (日)
高知教区の講習会　４０８３人　 前回比　▲27.84％ 　前々回比　▲38.47％
受講者数　今回＝４０８３人　　前回＝５６５８人　　前々回＝６６３６人
会場数＝＜４＞・・増減（＋０）

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
2017年01月29日 (日)
群馬教区の講習会　１１５２人　 前回比　＋8.37％ 　前々回比　▲18.99％
受講者数　今回＝１１５２人　　前回＝１０６３人　　前々回＝１４２２人
会場数＝＜２＞・・増減（＋０）

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
2017年01月16日 (月)
沖縄教区の講習会　１０５７人　 前回比　▲19.98％ 　前々回比　▲24.98％
受講者数　今回＝１０５７人　　前回＝１３２１人　　前々回＝１４０９人
会場数＝＜１＞・・増減（＋０）

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2931：トンチンカン：2017/03/28(火) 00:38:43 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『やれば、やるほど、自分の首を閉めるだけ』なのが・・　「今の教団」・・？！

「講習会」で・・「トンデモ総裁」が講釈を垂れるほどに・・　＜受講者＞は減少・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・ここ十数年前と比べると・・　＜受講者数＞は　半減　しているのでは・・？？



（参考）　＜「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2928 ：トンチンカン信徒 ：2017/03/28(火) 00:04:07 ID:Deo9tGLI

>>2926
やれば、やるほど、
自分の首を閉めるだけ。
甘露の法雨の効果なし
を実践する。
トンチンカン(志恩)さん
を、ずっと、やるつもりですか？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2932：トンチンカン信徒：2017/03/28(火) 02:28:33 ID:0VX4btUY
一人住まい
独居老人。
バソコン開き。
トキ掲示版に、ブツブツ生長の家ホームページにブツブツ
Facebookの総裁の写真にブツブツ

一人お喋り止まらない。
全て、自分の敵だらけ。世間で、この状態を
バソコン依存型老人性
痴呆症と呼ぶ。
(ご覧ください)
※※※※※※※※※※※※
2931:トンチンカン

17/03/28(火) 00:38:43 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『やれば、やるほど、自分の首を閉めるだけ』なのが・・　「今の教団」・・？！

「講習会」で・・「トンデモ総裁」が講釈を垂れるほどに・・　＜受講者＞は減少・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・ここ十数年前と比べると・・　＜受講者数＞は　半減　しているのでは・・？？



（参考）　＜「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2928 ：トンチンカン信徒 ：2017/03/28(火) 00:04:07 ID:Deo9tGLI

>>2926
やれば、やるほど、
自分の首を閉めるだけ。
甘露の法雨の効果なし
を実践する。
トンチンカン(志恩)さん
を、ずっと、やるつもりですか？
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
痴呆症の
トンチンカン(志恩)さん

2933：トンチンカン信徒：2017/03/28(火) 02:48:35 ID:7fPZIS8I
>>2932
トンチンカン(志恩)さん
毎日パソコン依存で
過去現実から抜け出せないだろから、良い、統計を、見た方が、勉強になるよ。

※http://trs00.mxcd.imodesearch.jp/?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.stat.go.jp%2Fdata%2Fkokusei%2F2010%2Fusers-g%2Fwakatta.htm%23jump3&amp;_jlite=1&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%8F%5C%94N%91O%82%CC%8Eq%8B%9F%82%CC%90l%8C%FB&amp;_jimg=1&amp;guid=on


志恩さんの原宿時代は
セール時代は、高度経済成長期だよね。

昔は、良かったね。

ドラえもんの漫画、孫と読んだら。

おやすみ

2934：トンチンカン信徒：2017/03/28(火) 02:57:38 ID:WjvIHVpE
トンチンカン(志恩)さん痴呆症なので、
現代に対応できない。
老人です。

コメントもそれを表してます。

脳が退化する自然現象ですから、神の摂理です。
トンチンカン(志恩)さん病状を暖かく、万物調和六章経で、お祈りします。

2935：トンチンカン：2017/03/28(火) 05:06:19 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「沖縄教区の講習会」を見てみると・・　＜１４年間の比較＞

平成29年度　１,０５７人　平成15年度　２,６３４人　▲１,５７７人 (▲59.87％)

※　平成21年度は、会場を増やしたためのプラスか？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



（参考）
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
平成２９年１月１５日　沖縄コンベンションセンター
受講者数　　１０５７人　前回比（平成27年度比）　　▲２６４人　　（▲ 19.98％）

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
平成２７年１月１８日　沖縄コンベンションセンター
受講者数　　１３２１人　前回比（平成25年度比）　　▲８８人　　（▲ 6.25％）

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
平成25年12月15日 沖縄コンベンションセンター
受講者数 　１,４０９人　前回比（平成23年度比）　　▲９６人　　（▲ 6.38％）

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
平成24年01月29日 沖縄コンベンションセンター
受講者数 　１,５０５人　前回比（平成21年度比） 　▲５２１人 　　(▲25.72％）

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
平成21年12月06日 沖縄コンベンションセンター他２会場
受講者数 　２,０２６人　前回比（平成19年度比） 　＋２９０人 　　(+16.71％）

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
平成19年12月16日 沖縄コンベンションセンター
受講者数 　１,７３６人　前回比（平成17年度比）　▲２７５人 　(▲13.67％）

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
平成17年12月18日 沖縄コンベンションセンター
受講者数 　２,０１１人　前回比（平成15年度比） ▲６２３人　 　(▲23.65％）

（参考　　平成15年度　　受講者数 　　２,６３４人）
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2936：トンチンカン：2017/03/28(火) 05:07:14 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「６５才の爺さん」・・　もう、＜老化＞が進んできたのでしょうか・・？？

「介護老人ホーム」だとか、「ボケ」だとか、「アルツハイマー」だとか・・

こんな　「コトバ」　を、ことある毎に ＜口走っている＞ のです・・・

南無阿弥陀仏・・　南無阿弥陀仏・・　南無阿弥陀仏・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2937：トンチンカン信徒：2017/03/28(火) 16:17:53 ID:Deo9tGLI
自室で、パソコン開き

Facebookの総裁先生の
写真観ながら、一人で
ブツブツ、恨み節。

お部屋真っ暗、
異様な光景の
トンチンカン(志恩)さんお部屋。

パソコン依存型アルツハイマー症のトンチンカン(志恩)さんの病状を映像化※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
2936:トンチンカン

17/03/28(火) 05:07:14 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「６５才の爺さん」・・　もう、＜老化＞が進んできたのでしょうか・・？？

「介護老人ホーム」だとか、「ボケ」だとか、「アルツハイマー」だとか・・

こんな　「コトバ」　を、ことある毎に ＜口走っている＞ のです・・・

南無阿弥陀仏・・　南無阿弥陀仏・・　南無阿弥陀仏・・・
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
いや、ここまで、来ると
哀れですね。
トンチンカン(志恩)さんの念仏姿。

早く、宇治練成会に
行かれ前

実相世界に逝かれてしますかも。

気の毒です。

2938：トンチンカン信徒：2017/03/28(火) 18:36:03 ID:xpTnvi6k
>>2936
トンチンカン(志恩)さん引きこもり
自室からは、絶対出ない。引きこもり。

この異常な状態。

2939：トンチンカン：2017/03/28(火) 20:17:31 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「生長の家」の名を騙（かた）る・・　「マサノブ」
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
[6428] 神の名を騙る雅宣。
がんこ親爺 - 2017年01月08日 (日) 23時56分


生長の家は谷口雅春先生が神示によって天下った神様の名だよ。


雅宣お前が勝手に使える名称では無いのだゾ。孫の分際で、雅春先生に楯突き，


反抗したお前が唱えるのは、自分の業績と照らし合わせて、悪いとは思わぬのか、


良心が咎めぬか、恥ずかしく無いのか、


　　生長の家の名を騙る極悪人奴。

2940：トンチンカン信徒：2017/03/28(火) 20:37:59 ID:V.dpdrU6
もし、もし？
お婆さん？
最近テレビ観てないの？貴女と類似した事
西の幼稚園の理事長さんやって、国会や色々なとこで、話題になってましたね？
学ぶ会(異端派)無関係て？貴女も言ってたよね？
なのに、こんな、コメントしてるて事は、関係有るわけだ。
じゃなきゃ、貴女が痴呆症だね。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
2939:トンチンカン

17/03/28(火) 20:17:31 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「生長の家」の名を騙（かた）る・・　「マサノブ」
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
[6428] 神の名を騙る雅宣。
がんこ親爺 - 2017年01月08日 (日) 23時56分


生長の家は谷口雅春先生が神示によって天下った神様の名だよ。


雅宣お前が勝手に使える名称では無いのだゾ。孫の分際で、雅春先生に楯突き，


反抗したお前が唱えるのは、自分の業績と照らし合わせて、悪いとは思わぬのか、


良心が咎めぬか、恥ずかしく無いのか、


　　生長の家の名を騙る極悪人奴。

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
学ぶ会(異端派)関係あるじゃん、あるじゃん
のコメントですか？

それとも？
アルツハイマーですか？

2941：トンチンカン信徒：2017/03/28(火) 20:43:28 ID:19XrsXDk
>>2940
他曲でも放映してます

2942：トンチンカン：2017/03/28(火) 21:21:26 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「６５才の爺さん」・・　もう、＜老化＞が進んできたのでしょうか・・？？

「介護老人ホーム」だとか、「ボケ」だとか、「アルツハイマー」だとか・・

こんな　「コトバ」　を、ことある毎に ＜口走っている＞ のです・・・

南無阿弥陀仏・・　南無阿弥陀仏・・　南無阿弥陀仏・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2943：トンチンカン：2017/03/28(火) 21:22:35 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「沖縄教区の講習会」を見てみると・・　＜１４年間の比較＞

平成29年度　１,０５７人　平成15年度　２,６３４人　▲１,５７７人 (▲59.87％)

※　平成21年度は、会場を増やしたためのプラスか？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



（参考）
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
平成２９年１月１５日　沖縄コンベンションセンター
受講者数　　１０５７人　前回比（平成27年度比）　　▲２６４人　　（▲ 19.98％）

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
平成２７年１月１８日　沖縄コンベンションセンター
受講者数　　１３２１人　前回比（平成25年度比）　　▲８８人　　（▲ 6.25％）

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
平成25年12月15日 沖縄コンベンションセンター
受講者数 　１,４０９人　前回比（平成23年度比）　　▲９６人　　（▲ 6.38％）

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
平成24年01月29日 沖縄コンベンションセンター
受講者数 　１,５０５人　前回比（平成21年度比） 　▲５２１人 　　(▲25.72％）

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
平成21年12月06日 沖縄コンベンションセンター他２会場
受講者数 　２,０２６人　前回比（平成19年度比） 　＋２９０人 　　(+16.71％）

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
平成19年12月16日 沖縄コンベンションセンター
受講者数 　１,７３６人　前回比（平成17年度比）　▲２７５人 　(▲13.67％）

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
平成17年12月18日 沖縄コンベンションセンター
受講者数 　２,０１１人　前回比（平成15年度比） ▲６２３人　 　(▲23.65％）

（参考　　平成15年度　　受講者数 　　２,６３４人）
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2944：トンチンカン信徒：2017/03/29(水) 18:52:57 ID:634oBdgU
>>2943
1364:トンチンカン信徒

17/03/29(水) 18:51:44
>>1363
上記は、
志恩さんの
引退宣言
ですね。
２１１１年
あれから何年〜

トンチンカン(志恩)さん
(病名)
バソコン依存型
アルツハイマー症

2945：トンチンカン信徒：2017/03/29(水) 18:53:49 ID:634oBdgU
1364:トンチンカン信徒

17/03/29(水) 18:51:44
>>1363
上記は、
志恩さんの
引退宣言
ですね。
２１１１年
あれから何年〜

トンチンカン(志恩)さん
(病名)
バソコン依存型
アルツハイマー症

2946：神の子様：2017/03/29(水) 21:20:56 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「６５才の爺さん」・・　もう、＜老化＞が進んできたのでしょうか・・？？

「介護老人ホーム」だとか、「ボケ」だとか、「アルツハイマー」だとか・・

こんな　「コトバ」　を、ことある毎に ＜口走っている＞ のです・・・

南無阿弥陀仏・・　南無阿弥陀仏・・　南無阿弥陀仏・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2947：トンチンカン：2017/03/29(水) 21:22:16 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「沖縄教区の講習会」を見てみると・・　＜１４年間の比較＞

平成29年度　１,０５７人　平成15年度　２,６３４人　▲１,５７７人 (▲59.87％)

※　平成21年度は、会場を増やしたためのプラスか？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



（参考）
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
平成２９年１月１５日　沖縄コンベンションセンター
受講者数　　１０５７人　前回比（平成27年度比）　　▲２６４人　　（▲ 19.98％）

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
平成２７年１月１８日　沖縄コンベンションセンター
受講者数　　１３２１人　前回比（平成25年度比）　　▲８８人　　（▲ 6.25％）

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
平成25年12月15日 沖縄コンベンションセンター
受講者数 　１,４０９人　前回比（平成23年度比）　　▲９６人　　（▲ 6.38％）

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
平成24年01月29日 沖縄コンベンションセンター
受講者数 　１,５０５人　前回比（平成21年度比） 　▲５２１人 　　(▲25.72％）

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
平成21年12月06日 沖縄コンベンションセンター他２会場
受講者数 　２,０２６人　前回比（平成19年度比） 　＋２９０人 　　(+16.71％）

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
平成19年12月16日 沖縄コンベンションセンター
受講者数 　１,７３６人　前回比（平成17年度比）　▲２７５人 　(▲13.67％）

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
平成17年12月18日 沖縄コンベンションセンター
受講者数 　２,０１１人　前回比（平成15年度比） ▲６２３人　 　(▲23.65％）

（参考　　平成15年度　　受講者数 　　２,６３４人）
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2948：トンチンカン：2017/03/29(水) 21:23:14 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ総裁」の　＜トンデモ＞　なのは何か・・？

『生長の家』の名を称しながら、実態は　＜他の宗教＞　に変革せしめたこと！！

＜独立＞されて　『新しい教団』　を設立すればイイのです・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2949：トンチンカン：2017/03/29(水) 21:24:08 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「雅宣フェイク」をまき散らし、「雅宣フェイク」が＜真実＞であるかのように・・？！

「今の教団」は・・　谷口雅春先生が創始された　『生長の家』　ではありません・・！！

「トンデモ総裁」は、即刻　＜退去＞　すべきです・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2950：トンチンカン：2017/03/29(水) 21:25:27 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ総裁」の放つ・・　「偽物」の「下品」な　＜波動＞　が・・・

「今の教団」には・・　「偽物」の「下品」な＜波動＞が充満しているのです・・！！

だから・・　＜教勢の急激な低下＞が止まらないのです・・！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2951：トンチンカン：2017/03/29(水) 21:27:16 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「生長の家」の名を騙（かた）る・・　「マサノブ」
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[6428] 神の名を騙る雅宣。
がんこ親爺 - 2017年01月08日 (日) 23時56分


生長の家は谷口雅春先生が神示によって天下った神様の名だよ。


雅宣お前が勝手に使える名称では無いのだゾ。孫の分際で、雅春先生に楯突き，


反抗したお前が唱えるのは、自分の業績と照らし合わせて、悪いとは思わぬのか、


良心が咎めぬか、恥ずかしく無いのか、


　　生長の家の名を騙る極悪人奴。

2952：トンチンカン：2017/03/29(水) 21:28:48 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「生長の家」・・　＜人類光明化運動＞

「今の教団」・・　＜個人雅宣の「趣味道楽」を推進する運動＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・「総裁」に＜中心帰一＞・・　これこそが、「個人雅宣」を　擁護する　根本的命題！！


・＜毒まんじゅう（超高給）＞ ・・　 「個人雅宣」を擁護する＜傭兵＞の利権・・


・要は、「個人雅宣」の＜擁護＞が最重要であり、「信徒」の＜個人救済＞は問題外・・


・「信徒」は・・　「個人雅宣」を　養育する　＜資金＞の単なる供給者・・？！

2953：トンチンカン信徒：2017/03/29(水) 22:45:57 ID:uJjU67ek
独居老人
トンチンカン(志恩)さん
バソコン依存症型
老人性アルツハイマー痴呆症の病状の現状
撮影。

雅宣総裁のFacebookの写真に、怒鳴り声、あげて、異常な光景の
トンチンカン(志恩)の自室です。


最早、過去・現在・未来の区別もつかない、その言動と行動を、皆さんも
チェックしていきましょ。
※※※※※※※※※※※
2949:トンチンカン

17/03/29(水) 21:24:08 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「雅宣フェイク」をまき散らし、「雅宣フェイク」が＜真実＞であるかのように・・？！

「今の教団」は・・　谷口雅春先生が創始された　『生長の家』　ではありません・・！！

「トンデモ総裁」は、即刻　＜退去＞　すべきです・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2949:トンチンカン

17/03/29(水) 21:24:08 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「雅宣フェイク」をまき散らし、「雅宣フェイク」が＜真実＞であるかのように・・？！

「今の教団」は・・　谷口雅春先生が創始された　『生長の家』　ではありません・・！！

「トンデモ総裁」は、即刻　＜退去＞　すべきです・・・
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※


自分の、空想の世界だけで、お話してます。

早く、練成会に参加してくださいね。

合掌礼拝。

2954：トンチンカン：2017/03/30(木) 01:44:16 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「沖縄教区の講習会」を見てみると・・　＜１４年間の比較＞

平成29年度　１,０５７人　平成15年度　２,６３４人　▲１,５７７人 (▲59.87％)

※　平成21年度は、会場を増やしたためのプラスか？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



（参考）
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
平成２９年１月１５日　沖縄コンベンションセンター
受講者数　　１０５７人　前回比（平成27年度比）　　▲２６４人　　（▲ 19.98％）

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
平成２７年１月１８日　沖縄コンベンションセンター
受講者数　　１３２１人　前回比（平成25年度比）　　▲８８人　　（▲ 6.25％）

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
平成25年12月15日 沖縄コンベンションセンター
受講者数 　１,４０９人　前回比（平成23年度比）　　▲９６人　　（▲ 6.38％）

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
平成24年01月29日 沖縄コンベンションセンター
受講者数 　１,５０５人　前回比（平成21年度比） 　▲５２１人 　　(▲25.72％）

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
平成21年12月06日 沖縄コンベンションセンター他２会場
受講者数 　２,０２６人　前回比（平成19年度比） 　＋２９０人 　　(+16.71％）

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
平成19年12月16日 沖縄コンベンションセンター
受講者数 　１,７３６人　前回比（平成17年度比）　▲２７５人 　(▲13.67％）

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
平成17年12月18日 沖縄コンベンションセンター
受講者数 　２,０１１人　前回比（平成15年度比） ▲６２３人　 　(▲23.65％）

（参考　　平成15年度　　受講者数 　　２,６３４人）
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2956：トンチンカン：2017/04/03(月) 08:54:10 ID:IIMV1pVY

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「（今の教団）を退会」と言っても、いくつかのパターンかあります
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＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
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「退会」と言っても、いくつかのパターンかあります。私がいた教区の場合… (5653)
日時：2017年04月03日 (月) 07時56分
名前：しろうさぎ


現教団を「退会」する…と、言いましても、それにも色んな「退会」があるようです。

①まず、私がそうであったのですが、「組織会員」だけ辞めて、講師会は知らん顔してお
いて、聖使命会員としては残っている。

②組織会員も講師会も聖使命会もすべて辞める。

③「退会届」を出したものの、周囲からの説得と懇願に負けて、それまで取り扱っていた
聖使命会費は全てなくして、自分ひとりだけ、４００円の護持会員に「仕方なく、付き合
いで」名前を残している。

①の場合…これは、昨夏の参院選の時の通達で、総裁と教団に対して、
「もう、やっていられない！」と、組織のみ退会し、聖使命会費は納める…このパターン
が多かったように思います。

実際、私がこれを選択しました。聖使命会を辞めるのは神様とのパイプが切れることにな
ると思い込んでおりましたし、聖使命会員であり続けていれば、宇治で永代供養がしてい
ただけるとも思っていたことが大きいです。

③の信徒さんもわりとよく見受けられます。
隣の教区にもこのパターンの信徒さんが、多くいることを知っています。
もうどうでもいいのだけれど、４００円のことで、ことをあらだてたくない…という心理
が働くようです。

私の場合…勇んで白鳩会を退会したものの、その後、総本山での団参に参加するにあたり、
組織会員であることが参加の条件であるため、すぐに再び、のこのこと白鳩会に戻ってし
まうことになりました。

ですから、私は、昨年１２月に組織会員、講師会、聖使命会、すべてから、やっと解き放
たれたのです。

でも、私の昔からの顔馴染みの信徒さんで、ただ単に機械的に聖使命会費だけけを納めて、
教団にはもう一切従わない、「本当に護持会員だけよ」という、『お付き合い会員さん」
も何人も存じ上げています。

②の、すべてを辞めて退会する！本来はそれがいちばん理想的だと思います。いくら護持
会員といえど、教団に浄財が行くわけです。
それは現教団を支えることになるのです。

私がいた教区で、参院選の時の通達で、地区連、総連が消滅したのは、
その地区の信徒さんが、皆さんで一致団結して退会されたからで、それは
教区にとり、ものすごいダメージでした。

この、みんなで一致団結して退会された信徒さんたちは、退会して以来、初めて、今月、
元地区連、総連の主だったメンバーで集まって、聖典の輪読会と情報交換されたことを喜
びと感動をもって報告してくださいました。

その集まりの場に「谷口雅春先生を学ぶ」誌を持っていってくださった方がいて、感激い
たしました。　献本させていただいた甲斐がありました。

教団にいた頃、「学ぶ会」というのは、どんなに罪深い団体であるかを教化部長や本部講
師に教えられて来ていますので、皆さんに真実が伝わっていないのです。

ですから、教団から教えられてきたことは、全部嘘で、永遠の教祖である、尊師 谷口雅
春先生への報恩感謝に生きる、とってもとっても素晴らしい、ありがたい団体であること
を、今後、もっともっとお伝えしていく使命が私にはあると思っております。

そのために、私自身が日々精進を重ねて参りたいと思います。
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2958：トンチンカン：2017/04/07(金) 02:09:40 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「雅宣フェイク」をまき散らし、「雅宣フェイク」が＜真実＞であるかのように・・？！

「今の教団」は・・　谷口雅春先生が創始された　『生長の家』　ではありません・・！！

「トンデモ総裁」は、即刻　＜退去＞　すべきです・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2959：トンチンカン：2017/04/07(金) 02:17:04 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ総裁」の　＜トンデモ＞　なのは何か・・？

『生長の家』の名を称しながら、実態は　＜他の宗教＞　に変革せしめたこと！！

＜独立＞されて　『新しい教団』　を設立すればイイのです・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2962：トンチンカン：2017/05/05(金) 00:35:05 ID:IIMV1pVY

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高知にお住まいの　「恵美子お母さん」　に会いに行きました。　（貴康氏）

「フェイク雅宣」は・・　「高知での講習会」でも・・　寄りつきもしない・・
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＜田舎もんのブログ＞
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高知の母　　2017/4/25(火) 午後 0:53


　４月17日、東京を経由して高知に住む母に会いに行きました。


空港から車で家に着くと、気配を感じたのか庭側の引き戸を開けて


「あら、いらっしゃい」と出迎えてくれました。


夕食をたくさんおいしそうに戴いていて安心しました。


母は、祖父母と同じように歯が丈夫なので何でも食べられます。


食事を美味しく噛んでいただく事は健康に大切な事なのです。


夕食後、高知駅前の宿舎に移動しようとすると


「あら、もう帰っちゃうの・・・」と二度も言われてしまい


今度はゆっくり来ますねーと後ろ髪引かれる思いで帰りました。


母は、高知で元気にしていると皆さんにお伝えください。
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2963：トンチンカン：2017/05/30(火) 22:01:19 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「今後の練成会等における行の修正と自然体験型プログラムについて」　（通達）

「今の教団」は・・　明確に「自然崇拝教」・「罪の子懺悔強制教」に堕した！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
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《重要！》この通達によって生長の家は明確に「自然崇拝教」「罪の子懺悔強制教」に
堕した！こんな練成会では魂は救われない！ (6462)
日時：2017年05月30日 (火) 18時51分
名前：破邪顕正


表題は、「今後の練成会等における行の修正と自然体験型プログラムについて」と題する
教団通達(2月22日の常任参議会において決定)を読んでの率直な感想です。

ここにある内容は、ザックリ言って、谷口雅春先生の「人間神の子」の教えの完全な否定であります。

オソロシイまでに、教えが歪められ、貶められ、冒涜された内容となっています。

こんな代物に拝跪(ハイキ)して、練成会をやらないといけないとしたら、魂が救われるどころか、却って苦しくなるばかりとなりましょう。

既報の通り、河口湖練成道場で「カラアゲ事件」が起きましたが、その背景には、この通達があったからではないのか。

この通達に違反すればこういうことになるぞという、いわば見せしめとして行われた、というのが私の見立てであります。

「カラアゲ事件」だけを見ていれば、何と言う愚かしい、馬鹿馬鹿しい、笑いぐさの類の処断かと思いましたが、この通達があるのを知って、これはそんなレベルの話ではない。

実に用意周到に仕組まれた、谷口雅春先生の教えそのものを根本から否定する、オソロシイまでの策略なのだということがわかってまいりました。

これも大変、重大な通達でありますので、連載で投稿していきたいと考えております。

前置きが長くなりました。

それでは、その通達の本文を引くことにいたします。

2964：トンチンカン：2017/05/30(火) 22:03:30 ID:IIMV1pVY

（つづき）

《(1)練成会等における行のコンセプトを下記の通りとする。

生長の家ではこれまで、練成会などにおいて、『人間・神の子』の真理を中心に教えを説
いてきました。

神想観、聖経・讃歌の読誦、浄心行、笑いの練習、献労などの『行』の実修を通して、『人
間・神の子』の教えを理論としてでなく、心身の体験として参加者に会得するように努め
てきました。

しかし、練成会等で実施されるこれらの行は、戦前に始まり戦後の高度経済成長期までに
は様式が確立したため、当時の時代背景を反映して“人間中心”の視点から考案されてい
ます。

極端な例として、病気や貧困などで窮地に追い込まれた人々に対して、救いを与えること
が練成会の重要な役割と考えられてきました。

しかし、２１世紀の人類の最大の課題は、経済発展により人間が「自然から奪う」ことで、
かえって人類全体が危機に陥るという逆説を克服することです。

そのためには、病気や貧困などの窮状の克服に加えて、自然を養うことにより自然と人間
との一体感の中に幸福を見出すことが必要です。

このためには、今後の生長の家の練成会などの行事では、「神・自然・人間は本来一体な
り」の真理を会得し、その中に喜びと生き甲斐を見出す体験が続出しなければなりません。

そして「神・自然・人間は本来一体なり」の信仰に基づく「倫理的な生活者」が飛躍的に
増大することが必要です。

そのためには、まず、人間が日常的な意識の中にも「自然」を取りもどし、「自然と一体
の自己」を回復しなければなりません。

よって、今後実施する練成会等の諸行事においては、従来実施してきた行やプログラムを
一部見直し、参加者を〝自然即我〟〝我即自然〟という自然との一体感に導くことに主眼
を置いた内容に修正します。

具体的には、従来の「行」の内容を一部変更して、自然との一体感の大切さを参加者に伝
え、さらに自然との触れ合いを重視した自然体験型の行事を加えることです。…》


この文章の中の、何が重大な間違いか？

これまでの練成会を「“人間中心”の視点から考案」と決め付けた点です。

何と言うことでしょうか。

「人間・神の子」の教えがどうして“人間中心”という言葉で矮小化されなければならな
いのでしょうか。

〝真理への道はただ一つ―人間は神の子だ―ということである〟

谷口雅春先生のこのお悟りを、“人間中心”という言葉で置き換えられたことに、私は得
も言えぬ憤りを禁じ得ませんでした。

そして、通達はこうもいうわけです。

〝自然即我〟〝我即自然〟

谷口雅春先生の教えは全然、違います。

それを言うならば

〝神即我〟〝我即神〟でなければなりません。

ところが、教団は、それをそっくり変えて、「自然＝神」にしてしまったのです。

これは、完全なる〝自然崇拝教〟です！

この〝自然崇拝教〟が更にどんな害毒を与えることになるのか。

それを次の投稿で明らかにしていきたいと思います。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2965：トンチンカン：2017/05/31(水) 00:11:23 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『人間が、自然から奪う、奪うと連呼』・・　　＜人間悪者論＞・・・？！

「文明の恩恵」に浸りながら・・　＜文明の批判＞を展開するのです・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
自然から奪う・・・？ (6463)
日時：2017年05月30日 (火) 22時27分
名前：そーれ！！


「凡庸の総裁」は哀れですね。

彼は人間が、自然から奪う、奪うと連呼されます。しかし「凡庸の総裁」は、ある意味、
色々なものを　奪い放題　です。


　　「凡庸の総裁」がこれまでに奪ってきたもの、その一部を列記すると・・・。


（１）バカげた裁判で結果、信徒から、聖典・聖経を奪った。

（２）人間神の子無限力の　み教えを奪い、凡庸の信徒養成中。

（３）鎮護國家の願いを奪い、日本の赤化を提唱。

（４）素晴らしい講習会を奪い、自身のイデオロギー発表の場と化した。
　　　だから参加者が、激減するのです。

（５）総本山を奪い、住吉大神　を、追い出した。
　　　しかしこれは、実現不可能です。

　　　そして今回、

（６）人間救済の練成会を奪い、彼自身のエゴ実現の練成会に変更。


全ては、谷口雅春先生の　み教えを奪い、自らのイデオロギーに染める立ち振る舞いですね。


今回の通達で、また信徒は激減するでしょう・・・。
でもそれは、仕方のないことです。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2966：トキ：2017/05/31(水) 08:07:27 ID:QEM.IGZw
>>2963

　もし、この通達の内容が事実なら、明らかに過去の谷口雅宣総裁の言動と矛盾します。

すなわち、過去、彼は、宗教目玉焼き論なるものを主張し、教えの周辺部分は時代の趨勢により変更するが、
中心部分は変更しない、とうたっていました。。

　しかし、人間　神の子という主張は、生長の家の教義の中核であります。
その基礎となる「唯神実相」論は、生命の実相の自伝編（第２０巻）で、
谷口雅春先生がご啓示を受けられた時の内容でありますから、教えの中心部分と評価できます。

　生長の家は、歴史を見ても、運動の方針を変えた時期はあっても、この部分を変えたことはありません
でした。これを変えるということは、谷口雅宣総裁が組織を私物化したことを意味しています。

　同時に、それを変えるということは、今後、総裁が教義の内容を好き勝手に変えられることを意味します。
また、実際、今後も谷口雅宣総裁が好き勝手に変える可能性が高いということになります。

　今の本部の指導部は、森田さんや安東さんを口を極めて批判しますが、彼らもそんなことはついぞ
していません。

　信徒は、この方針に従っては絶対にいけません。

2967：トンチンカン：2017/05/31(水) 12:49:04 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「マサノブ教」では・・・？？？

今後、教団の「浄心行」では、肉食や植物・菌類に対する“虐待”までもが懺悔の対象と
なります！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
今後、教団の「浄心行」では、肉食や植物・菌類に対する“虐待”までもが懺悔の対象と
なります！ (6469)
日時：2017年05月31日 (水) 10時12分
名前：破邪顕正


表題は、以下の文言に依ります。


＞(2)今後の練成会等での行を以下の通り変更する。

《浄心行》『人間苦の解放宣言』にある方法を一部変更

①[記載上の心得](ｐ56)

紙への記載前、指導者が説明を行う際、次のことを強調する：

「懺悔の神示」には「世の人々よ、悪を包み隠すことなかれ。悪を包み隠すは、なお悪に
執着せるがためなり」と書いてあるが、この“悪”の中には「肉食」の習慣も含まれる。

肉食は家畜が劣悪な環境で飼育され、残酷な方法で大量に殺されていることを社会から隠
すことによって成立している。

この罪を懺悔することも浄心の中には含まれる。

このような動物虐待を是とする醜い心を懺悔して、肉食から離れる決意は、温暖化抑制の
力となると共に、悪因悪果の業から抜け出す尊く浄い心の導入である。

また、肉食をしない人も、過去に於いて意識的、無意識的に動物虐待をしなかったかを思
い起こし、あった場合は懺悔する。

同様の視点から、植物や菌類に対して不要の虐待や生物多様性を損なう行為を無頓着に行
っていた場合も、そのことを思い出して懺悔する。＜


ここを読んで、最近のこんな話を思い出しました。

ある釣り好きなツイッターユーザーが「イカの締め方」を実践した動画を投稿したところ、
一部のユーザーから想定外の反応が返ってきてしまった。

「イカを締める時の動画」を投稿したのは、「水族館の飼育員」を目指して勉強に励む男
子学生。

釣り好きの人達に向けて「参考になれば」と、手際よく釣ったイカを締める様子を動画で
撮影し、ツイッターに投稿。

しかし、一部のユーザーから「かわいそう」といった声や中には「動物虐待だ！」と指摘
するコメントも寄せられた、というのです。

今回の通達の趣旨を徹底すれば、所謂「かわいそう」というようなことはすべて懺悔の対
象になってしまいます。

いや、それどころか、「植物や菌類に対して不要の虐待」にまで範囲を広げているわけで
すから、もはや何をかいわんやであります。

そもそも、植物や菌類に対して“虐待”とか、こんな表現を普通、使いますか？

何を申し上げたいか。

教団は、こういう表現を用いて、いたずらに罪意識を掻き立てようとしているのではない
のかということなのです。

だって、ここまで言われたら、生きていくこと、そのこと自体がもはや罪！

罪を犯さないでは生きていけない！

そこまで追い込む考え方を強要しているということなのです。

練成会で、「皆さんは、こんな罪を犯している！これも罪ですよ、あれも罪ですよ！罪、
罪、罪！だから、浄心しなさい」と言おうとしているのかもしれませんが、しかし、まか
り間違えば、これは実にオソロシイまでのマインドコントロールにつながると私は思いま
す。

その意味で、今回の通達は、実にコワイものを孕んでいるというのが私の見解です。
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2968：トンチンカン：2017/06/01(木) 00:31:58 ID:IIMV1pVY

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「今の教団」は・・　もはや、＜谷口雅春先生の説かれた御教え＞ではナイ・・！！

「フェイク雅宣」は・・　誰に＜遠慮＞するでもなく・・

厚かましくも、平然と・・　ご自分の＜主義、主張＞を全面に打ち出したのです・・

「宗教家」などではありません！！　単なる、＜唯物的宗教評論家＞なのです！！

『生長の家』の名を使うのは　止めて　下さい！！　＜独立＞しなさい・・！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2969：トンチンカン：2017/06/01(木) 08:55:55 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
＜密告制度＞が確立され・・　＜粛清＞の実施・・　将に、＜恐怖教団＞なのです！！

＜独裁者、マサノブ＞・・　今や、＜遠慮＞もなく、＜平然＞と、押し進むのです・・・
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＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
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ちょっと気になった「トキ」さんの投稿 (6478)
日時：2017年06月01日 (木) 07時47分
名前：破邪顕正


表題は、この投稿についてです。

《2966： トキ ：2017/05/31(水)

もし、この通達の内容が事実なら、明らかに 過去の 谷口雅宣総裁の 言動と矛盾します。

すなわち、過去、彼は、宗教目玉焼き論なるものを主張し、教えの周辺部分は時代の趨勢
により変更するが、中心部分は変更しない、とうたっていました。。

しかし、人間　神の子という主張は、生長の家の教義の中核であります。

その基礎となる「唯神実相」論は、生命の実相の自伝編（第２０巻）で、谷口雅春先生が
ご啓示を受けられた時の内容でありますから、教えの中心部分と評価できます。

生長の家は、歴史を見ても、運動の方針を変えた時期はあっても、この部分を変えたこと
はありませんでした。

これを変えるということは、谷口雅宣総裁が組織を私物化したことを意味しています。

同時に、それを変えるということは、今後、総裁が教義の内容を好き勝手に変えられるこ
とを意味します。

また、実際、今後も谷口雅宣総裁が好き勝手に変える可能性が高いということになります。
今の本部の指導部は、森田さんや安東さんを口を極めて批判しますが、彼らもそんなこと
はついぞしていません。

信徒は、この方針に 従っては 絶対に いけません。》

2970：トンチンカン：2017/06/01(木) 08:56:47 ID:IIMV1pVY

（つづき）

私の投稿に関心を払っていただき感謝いたします。

「トキ」さんも指摘している通り、これは明確なる教義の根本的変容、変質であり、本来
ならば「生長の家」の看板を変えなきゃならないほどの大問題であると私は思っています。

だからこそ、「トキ」さんも、この「この方針に 従っては 絶対に いけません」と言わ
れるのだと思いますが、しかし、そうした場合、どういう結果になるのでしょうか。

河口湖練成道場の「カラアゲ事件」を見たら、もはやその結果は火を見るよりも明らかで
はありませんか。

だからこそ、私は、今回の「カラアゲ事件」の背景には、この通達が深く関与していると
見たのです。

何よりコワイのは、どうして、それが教団本部に知れ渡ったのかということなのです。

そう、今の教団には、密告制度が行き渡っている…。

「教団方針に従っていない」ということが見つかれば、それを誰かが密告する…。

今や、教団は、そういう空気に支配されているということなのです。

そうそう、去る12月の教化部長人事異動でのこと。

ある教化部長がポツリと自嘲気味にこう言ったそうな。

「今後、一切、本部方針に背くようなことはしないし、また出来ない。そのまま、言われ
た通り“ハイ”とやっていくしかない」

ちょっとでも、本部方針に異を唱えるようなそぶりでも見せれば、即、教化部長解任が待
っている！

その見せしめ人事として、12月の教化部長人事異動はあったのだというのが、教化部長
たちの共通した認識だったというのです。

言うなれば、総裁による独裁、そして恐怖政治が教団を完全に支配した、それが明らかに
示されたのが12月の教化部長人事異動であったということなのです。

ですから、これから先、練成会では、どんどんこの通達通りのことが行われていくでしょう。

そうしないと、第二、第三の河口湖「カラアゲ事件」が生じてしまいますからね。

そういう中で、「信徒は、この方針に 従っては 絶対に いけません」と言われても、ど
う対応していいのか、信徒にしてみたら途方に暮れるばかりではないでしょうか。

「トキ」さんの言うことに従うならば、もはや、練成会には参加しない、それしかないと
いうのが私の感想であります。

そして、これまた繰り言になってしまいますが、教義がここまで変質したというのに、そ
れでも「組織」に残らないといけない理由というのは何なのか？

どうしても、その疑問に辿り着いてしまうということを最後に申し上げておきたいと思う
次第です。
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2971：トンチンカン：2017/06/01(木) 11:55:57 ID:IIMV1pVY

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「万物調和六章経」の読誦推奨・・　もう、＜必死＞ですよ・・・！！

浄心行での「唱える言葉」まで変更し・・・？？？
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＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
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浄心行での「唱える言葉」まで変更し、その上、「聖経」に取って代わって「讃歌」の
読誦を推奨している！ (6480)
日時：2017年06月01日 (木) 09時25分
名前：破邪顕正


件の通達の続きです。


＞②同書67頁にある「唱える言葉」を次のものとする。

(前略)

また、人間以外の動植物、菌類に対しては、同じ“生命の星”地球を共有する仲間である
ことを忘れ、劣悪な環境で飼育し、また残酷な方法で殺し、あるいはそれらを他人にさせ
ることで自らの良心の呵責から逃れる一方、肉食や動物虐待を顧みない生き方を続け、植
物や菌類に対しても、不要の虐待や生物多様性を損なう行為を無頓着に行うなど、悪しき
習慣を重ねてまいりました。

これら百般の煩悩をはじめ、悪習慣、悪しき想念感情の一切をここに懺悔し、浄心の紙に
記載しました。

どうかこれを媒介として、吾らの諸々の過去の悪因縁、悪業が焼き滅ぼされ、聖経・讃歌
の読誦によって浄め尽くされ、本来の完全円満なる神の御国の実相が顕れますことを心よ
り祈念いたします。

ありがとうございます。ありがとうございます。」

③同書(ｐ69)では浄心行での記載用紙を焼却したあと「大調和の神示」を読誦すること
になっているが、これを「天下無敵となる祈り」に差し替える。＜


このように「唱える言葉」でも、しつこく、練成会参加者が罪意識を感じるように誘導し
ています。

例えば、これなど、ここまで言わなければならないのかというほどの徹底ぶりです。

《残酷な方法で殺し、あるいはそれらを他人にさせることで自らの良心の呵責から逃れる
一方》

自分はその殺戮に手を染めていないからと言って、その罪から逃れるわけではないぞ。

そう言わんばかりの言い草です。

更に、重要な箇所はここです。

《聖経・讃歌の読誦によって浄め尽くされ》

いつの間にか、「浄心行」に讃歌の読誦が入り込んでしまっているのです。

谷口雅春先生の教えでは、「浄心行」の本質とは、聖経「甘露の法雨」によって浄化する、
ということにありました。

それが、聖経「甘露の法雨」に取って代わって「讃歌の読誦」でもいいということになっ
てしまっているのです。

完全に、讃歌は聖経と同等の扱いになり、格上げされてしまっているのです。

そして、③では「大調和の神示」に代わって「天下無敵となる祈り」を読誦するというわ
けです。

「天下無敵となる祈り」は「万物調和六章経」に入っていますから、何のことはない、こ
うして「万物調和六章経」を信徒に求めさせ、何かにつけ、これを読誦させようという魂
胆なのでありましょう。

つまり、「聖経」読誦から「讃歌」や「万物調和六章経」の読誦へ！

それが、今後、どんどん推奨されていく、そういうことなのだと思った次第であります。
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2972：トンチンカン：2017/06/02(金) 11:17:23 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
創始者・谷口雅宣総裁の　「自然崇拝教」　の誕生・・・

“『観世音菩薩讃歌』にあるように”と、総裁が作成した讃歌を入れ込む・・？！
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＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
「実相円満誦行」でもこんな変更が…？ (6493)
日時：2017年06月02日 (金) 09時11分
名前：破邪顕正


表題について、通達はこう言います。

＞《実相円満誦行》

①実相礼拝、招神歌のあとに来る先導者の言葉を、次のように修正する：

(前略)…従って実相が顕在となり、全世界を祝福浄化せしむるものなり。

実相が顕在化すれば、人間社会での争いや衝突がなくなるだけでなく、『観世音菩薩讃歌』
にあるように、自然と人間との争いも無に帰するなり。

「神の世界の実相は　内外無差別　自他一体　神我一体なり」

「すべての生物と山河と海陸は、われの延長なり、われの一部なり、われの全体なり」

ありがとうございます。

②誦行のあと「光明思念の歌」を先導者が朗誦するが、それに加えて「天地一切と和解す
る祈り」の冒頭部分を朗読する。
(略)＜


本来、「実相円満誦行」では、“従って実相が顕在となり、全世界を祝福浄化せしむるも
のなり”で終わりです。

今回は、その後に「実相が顕在化すれば…」と文言を付け足しています。

“全世界を祝福浄化せしむるものなり”

もうこれで、充分にこと足りているはずなのです。

付け足す必要など微塵もありはしません。

ところが、上記のように、今回、敢えて、付け足しをしたというのには、当然、裏がある
と見なければなりません。

そうです、ここでも、教団は「自然と人間との争いも無に帰する」ということを言いたか
った！

自然環境が何よりも大事だ！

それを敢えて徹底したかったということなのです。

そして、そこに、わざわざ“『観世音菩薩讃歌』にあるように”と、総裁が作成した讃歌
を入れ込むという、実に手の込んだ、念の入った仕込みをやっているのです。

教団では、今後、更に、讃歌の読誦が主流になるという、これは予告宣言なのでありまし
ょう。

また、②では、「光明思念の歌」のあとに「天地一切と和解する祈り」の冒頭部分を朗読
すると言います。

本来、「光明思念の歌」を唱えたら、行は終わりです。

“宇宙（くに）静かなり”

どうして、その上に、言葉を付け足さないといけないのでしょうか。

ここでもまた「天地一切と和解する祈り」という「万物調和六章経」に入っている祈りが
出てくるわけです。

つまり、所謂、宗教行といわれるものにおいても、「讃歌」や「万物調和六章経」をどん
どん取り込む…。

いずれは、谷口雅春先生の「聖経」なしでもやれる宗教行にしていく…。

それが今回の通達の裏に仕組まれた本当のネライであるということなのです。

まさしく、創始者・谷口雅宣総裁の「自然崇拝教」の誕生ということなのであります！
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2973：神の子さん：2017/06/04(日) 00:59:44 ID:WeFB8ISg
結局、客離れの激しい
日本橋道場の声です。
※※※※※※※※※※※トンチンカンくん
なんとか？したまえ？
理事超先生からの通達でした。
※※※※※※※※※※※
2972:トンチンカン

17/06/02(金) 11:17:23 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
創始者・谷口雅宣総裁の　「自然崇拝教」　の誕生・・・

“『観世音菩薩讃歌』にあるように”と、総裁が作成した讃歌を入れ込む・・？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
「実相円満誦行」でもこんな変更が…？ (6493)
日時：2017年06月02日 (金) 09時11分
名前：破邪顕正


表題について、通達はこう言います。

＞《実相円満誦行》

①実相礼拝、招神歌のあとに来る先導者の言葉を、次のように修正する：

(前略)…従って実相が顕在となり、全世界を祝福浄化せしむるものなり。

実相が顕在化すれば、人間社会での争いや衝突がなくなるだけでなく、『観世音菩薩讃歌』
にあるように、自然と人間との争いも無に帰するなり。

「神の世界の実相は　内外無差別　自他一体　神我一体なり」

「すべての生物と山河と海陸は、われの延長なり、われの一部なり、われの全体なり」

ありがとうございます。

②誦行のあと「光明思念の歌」を先導者が朗誦するが、それに加えて「天地一切と和解す
る祈り」の冒頭部分を朗読する。
(略)＜


本来、「実相円満誦行」では、“従って実相が顕在となり、全世界を祝福浄化せしむるも
のなり”で終わりです。

今回は、その後に「実相が顕在化すれば…」と文言を付け足しています。

“全世界を祝福浄化せしむるものなり”

もうこれで、充分にこと足りているはずなのです。

付け足す必要など微塵もありはしません。

ところが、上記のように、今回、敢えて、付け足しをしたというのには、当然、裏がある
と見なければなりません。

そうです、ここでも、教団は「自然と人間との争いも無に帰する」ということを言いたか
った！

自然環境が何よりも大事だ！

それを敢えて徹底したかったということなのです。

そして、そこに、わざわざ“『観世音菩薩讃歌』にあるように”と、総裁が作成した讃歌
を入れ込むという、実に手の込んだ、念の入った仕込みをやっているのです。

教団では、今後、更に、讃歌の読誦が主流になるという、これは予告宣言なのでありまし
ょう。

また、②では、「光明思念の歌」のあとに「天地一切と和解する祈り」の冒頭部分を朗読
すると言います。

本来、「光明思念の歌」を唱えたら、行は終わりです。

“宇宙（くに）静かなり”

どうして、その上に、言葉を付け足さないといけないのでしょうか。

ここでもまた「天地一切と和解する祈り」という「万物調和六章経」に入っている祈りが
出てくるわけです。

つまり、所謂、宗教行といわれるものにおいても、「讃歌」や「万物調和六章経」をどん
どん取り込む…。

いずれは、谷口雅春先生の「聖経」なしでもやれる宗教行にしていく…。

それが今回の通達の裏に仕組まれた本当のネライであるということなのです。

まさしく、創始者・谷口雅宣総裁の「自然崇拝教」の誕生ということなのであります！
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2974：トンチンカン：2017/06/14(水) 15:05:39 ID:IIMV1pVY

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《特報！》“谷口雅宣教団”が買い支える・・　『週刊金曜日』かな？！

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＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
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《特報！》“谷口雅宣教団”が買い支える『週刊金曜日』かな？！ (6670)
日時：2017年06月14日 (水) 11時42分
名前：破邪顕正


「モロ左翼」の宣伝機関誌として知られる『週刊金曜日』に、昨年、谷口雅宣総裁のイン
タビュー記事が掲載されたことは、まだ記憶に新しいところ。


にもかかわらず、またぞろ、その『臨時増刊号５／３０』に、殆ど同じような内容のもの
が掲載されています。


それについて、こう説明してあります。


《※本記事は『週刊金曜日』２０１６年８月５日号掲載記事を一部修正の上、再録したも
のです。》


どうして、また、再録などしようと思ったのでしょう。


口さがない知人は、こう言ってのけました。


《出版不況の折、『週刊金曜日』も例外ではない？


経営がきついのでは？


これを出すことで、生長の家教団がたくさん、買い込んでくれると、それを当て込んだの
では？》


その真偽はともあれ、今の教団が、「モロ左翼」にとってはまさしく同志的連帯をもって
歓迎されていることは間違いがないようです。


これでも、教団の“左傾化”を認めませんか。


尊師・谷口雅春先生がどれだけ悲しんでおられるか？


今の教団にいては、あの世で谷口雅春先生に合わす顔がない！


あの世でも尊師の弟子になりたいから、退会します！


こうハッキリと宣言できる信徒さんが、どんどん生まれるよう、これからも鋭意、情報発
信につとめていきたいと思っております。
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2975：トンチンカン：2017/06/27(火) 22:30:20 ID:IIMV1pVY

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「今の教団」は・・　もはや、＜谷口雅春先生の説かれた御教え＞ではナイ・・！！

「フェイク雅宣」は・・　誰に＜遠慮＞するでもなく・・

厚かましくも、平然と・・　ご自分の＜主義、主張＞を全面に打ち出したのです・・

「宗教家」などではありません！！　単なる、＜唯物的宗教評論家＞なのです！！

『生長の家』の名を使うのは　止めて　下さい！！　＜独立＞しなさい・・！！
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2976：娯楽の家のシオンさん：2017/06/27(火) 23:10:44 ID:8UEVfL8A
>>2975
傍流版で、変身た、シオンさんの趣味の特集は、やらせもらいます♪

2977：趣味の生長のシオンさん：2017/06/27(火) 23:22:05 ID:g5hdZ7NQ
>>2975
トンチンカン変身して
輝子先生へ恨みをはらしてるんですね。

可愛そうに、心配いりませんよ。

傍流版で、供養してあげてますからね。
貴女のこと。

2978：トンチンカン：2017/06/27(火) 23:29:08 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『生きる地獄♪　死も地獄♪』・・！！　　「フェイク総裁」に　のし掛かる　・・・

＜ふざけて、ゴマカす＞しか・・？！　　＜笑おう＞にも、＜悲壮感＞が・・・・

もう、遅いのです・・・　　戻れないのです・・・・

「雅宣ファミリー」による　＜独裁体制＞　では・・　　≪退任≫しか道はナイ・・！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




（参考）　＜トキ掲示板（「部室」板/4）＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2784 ：シオンさん♪ ：2017/06/24(土) 00:11:59 ID:eiq//FRM　（マサノブ）

笑いで、ふきとばして♪ください♪
生きる地獄♪
死も地獄♪
笑う角には福が来る♪
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2979：娯楽の家♪シオンさんへ：2017/06/28(水) 00:59:49 ID:WeFB8ISg
>>2978
娯楽の家の、シオンさん
♪映像は、傍流版で♪
変身♪トンチンカン

2980：貴女の脳味噌の状態が良くわかるよ♪：2017/06/28(水) 01:10:42 ID:cwr01AVA
>>2978
Ｍアール愛に様
写し出しましたよ♪

トンチンカンさん♪
貴女がシオンさん♪
証明できました♪
ありがとう♪

2981：神の子さん：2017/06/28(水) 01:15:34 ID:cwr01AVA
>>2978
(ﾏｻﾉﾌﾞ)とか？
書けば、かくほど♪

貴女が、志恩さん♪
とわかる仕組み♪

そして？
(ﾏｻﾉﾌﾞ♪『フェイクﾏｻﾉﾌﾞ』書けばく程♪

別人であることが、わかる仕組み♪

2982：トンチンカン：2017/06/28(水) 01:34:49 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『生きる地獄♪　死も地獄♪』・・！！　　「フェイク総裁」に　のし掛かる　・・・

＜ふざけて、ゴマカす＞しか・・？！　　＜笑おう＞にも、＜悲壮感＞が・・・・

もう、遅いのです・・・　　戻れないのです・・・・

「雅宣ファミリー」による　＜独裁体制＞　では・・　　≪退任≫しか道はナイ・・！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




（参考）　＜トキ掲示板（「部室」板/4）＞
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2784 ：シオンさん♪ ：2017/06/24(土) 00:11:59 ID:eiq//FRM　（マサノブ）

笑いで、ふきとばして♪ください♪
生きる地獄♪
死も地獄♪
笑う角には福が来る♪
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2983：トンチンカン：2017/06/28(水) 01:43:09 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
＜ふざけて、ゴマカす＞しか・・？！　　＜笑おう＞にも、＜悲壮感＞が・・・・

「♪」・・　　こんなの、沢山　使って　・・・　　＜フザケ＞ているのね・・・？！

早く、＜決断＞すれば・・　　＜スッキリ＞すると思いますよ・・！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2984：トンチンカン：2017/06/28(水) 01:48:00 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『生長の家』と言うモノは・・

＜雅宣ファミリー＞（雅宣、純子、暁子）だけの　＜私有物＞　ではありません！！

『谷口雅春先生』を信奉する　＜信徒達＞　すべてに開かれた、大切な「宝物」です！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2985：趣味の園芸生長の家シオンさん：2017/06/28(水) 03:28:55 ID:WjvIHVpE
>>2982
♪悪趣味な、悪口
トンチンカンに変身して楽しんでる♪

♪雅春先生の子孫へ悪口を楽しむトンチンカン♪
♪その正体は志恩さん♪

2986：しおん：2017/06/28(水) 16:05:44 ID:6hRUvSRg
志恩だと男名だと、トンチンカン信徒さんが、しつこくいうので、
だけど、シオンだと女っぽくなりすぎると思いますし、

だって、シオンの花言葉は「追憶」「あなたを忘れない」「遠くからあなたを想い続けている」ですよ。
なんか、キモチワリィでしょ。

ですから、志恩とシオンの中間とって、しばらくは、しおんで、出させていただくことにしました。。

それから、日野君が、体調不良のことを　朗報　だなんて言って、よくないですよ。
冗談でも、そういう風に言うのは、よくないことだと思います。

梅雨時で、ジメジメしてて、蒸し暑い日が続いていますので、日野君は、体調崩したんじゃないですか。
日野君、お体、お大事に！！

2987：トンチンカン：2017/06/29(木) 22:45:24 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『今の教団』と言うモノは・・

「雅宣ファミリー」（雅宣、純子、暁子）の〜〜

「雅宣ファミリー」による〜〜

「雅宣ファミリー」の為の〜〜　　単なる　＜私有物＞・・？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2988：トンチンカン：2017/06/30(金) 00:33:46 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『生長の家』と言うモノは・・

＜雅宣ファミリー＞（雅宣、純子、暁子）だけの　＜私有物＞　ではありません！！

『谷口雅春先生』を信奉する　＜信徒達＞　すべてに開かれた、大切な「宝物」です！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2989：トンチンカン：2017/06/30(金) 00:37:02 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「弟子」が・・　「雅春先生」を越えた、なんて思うのであれば・・

また、「雅春先生の説かれた＜御教え＞」は　完全　ではない、とご不満なら・・

敢然と、＜独立＞して・・　「マサノブ教」を創始すればイイのです・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2990：トンチンカン：2017/07/01(土) 20:11:02 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『生きる地獄♪　死も地獄♪』・・！！　　「フェイク総裁」に　のし掛かる　・・・

＜ふざけて、ゴマカす＞しか・・？！　＜笑おう＞にも、＜悲壮感＞が・・・・

もう、遅いのです・・・　戻れないのです・・・・

「雅宣ファミリー」による　＜独裁体制＞　では・・　　≪退任≫しか道はナイ・・！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2991：志恩さん♪の穴熊作戦♪：2017/07/02(日) 00:53:55 ID:EnpGo8R.
>>2990
本当に♪
どうしょも♪
無いですね♪

わかって♪
止めれ無い♪
志恩さんの症状です♪

生きる地獄て？
自分、が、そうだからですね♪

どうしょしょも無い♪
老人です♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
2990:トンチンカン

17/07/01(土) 20:11:02 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『生きる地獄♪　死も地獄♪』・・！！　　「フェイク総裁」に　のし掛かる　・・・

＜ふざけて、ゴマカす＞しか・・？！　＜笑おう＞にも、＜悲壮感＞が・・・・

もう、遅いのです・・・　戻れないのです・・・・

「雅宣ファミリー」による　＜独裁体制＞　では・・　　≪退任≫しか道はナイ・・！！
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪


妄想壁を皆♪
馬鹿にされ♪
更に燃え上がる♪
志恩さん♪

自分の脳状態を止められないことが、皆に、指摘され始めました。

2992：トンチンカン：2017/07/02(日) 02:52:33 ID:IIMV1pVY

（参考）　＜トキ掲示板（「部室」板/4）＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2784 ：シオンさん♪ ：2017/06/24(土) 00:11:59 ID:eiq//FRM　（マサノブ）

笑いで、ふきとばして♪ください♪
生きる地獄♪
死も地獄♪
笑う角には福が来る♪
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2993：志恩さん脳ミソの中♪発表会♪：2017/07/02(日) 06:30:47 ID:eV.2kp3Q
>>2992
一生懸命♪

自分の脳味噌の中を
発表する、志恩さん♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
2992:トンチンカン

17/07/02(日) 02:52:33 ID:IIMV1pVY

（参考）　＜トキ掲示板（「部室」板/4）＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2784 ：シオンさん♪ ：2017/06/24(土) 00:11:59 ID:eiq//FRM　（マサノブ）

笑いで、ふきとばして♪ください♪
生きる地獄♪
死も地獄♪
笑う角には福が来る♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪


この、『台詞』が、気にいたらしい、志恩さん♪
＜＜笑いで、ふきとばして♪ください♪
生きる地獄♪
死も地獄♪
笑う角には福が来る♪＞＞

精神患者が、良く、一人で、良く、笑うらしいしが、志恩さんも、同じ状態である。

2994：止められない、止まらない♪変身♪：2017/07/02(日) 06:44:16 ID:Ugc.FkDc
>>2992
癖になって♪止められない♪止まらない♪

志恩さんのトンチンカンへの変身♪♪

2995：トンチンカン：2017/07/02(日) 10:48:07 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「生長の家」の名を騙（かた）る・・　「マサノブ」
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
[6428] 神の名を騙る雅宣。
がんこ親爺 - 2017年01月08日 (日) 23時56分


生長の家は谷口雅春先生が神示によって天下った神様の名だよ。


雅宣お前が勝手に使える名称では無いのだゾ。孫の分際で、雅春先生に楯突き，


反抗したお前が唱えるのは、自分の業績と照らし合わせて、悪いとは思わぬのか、


良心が咎めぬか、恥ずかしく無いのか、


　　生長の家の名を騙る極悪人奴。

2996：トンチンカン：2017/07/02(日) 10:49:41 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「生長の家」・・　＜人類光明化運動＞

「今の教団」・・　＜個人雅宣の「趣味道楽」を推進する運動＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・「総裁」に＜中心帰一＞・・　これこそが、「個人雅宣」を　擁護する　根本的命題！！


・＜毒まんじゅう（超高給）＞ ・・　 「個人雅宣」を擁護する＜傭兵＞の利権・・


・要は、「個人雅宣」の＜擁護＞が最重要であり、「信徒」の＜個人救済＞は問題外・・


・「信徒」は・・　「個人雅宣」を　養育する　＜資金＞の単なる供給者・・？！

2997：トンチンカン：2017/07/02(日) 10:51:00 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『生長の家』と言うモノは・・

＜雅宣ファミリー＞（雅宣、純子、暁子）だけの　＜私有物＞　ではありません！！

『谷口雅春先生』を信奉する　＜信徒達＞　すべてに開かれた、大切な「宝物」です！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2998：トンチンカン：2017/07/02(日) 10:52:26 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『今の教団』と言うモノは・・

「雅宣ファミリー」（雅宣、純子、暁子）の〜〜

「雅宣ファミリー」による〜〜

「雅宣ファミリー」の為の〜〜　　単なる　＜私有物＞・・？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2999：キムジオンさん♪悔しいの♪：2017/07/02(日) 11:12:58 ID:tupAKRBI
>>2998
そいですか♪
キムジオンさん

3000：アッキー：2017/07/12(水) 22:59:04 ID:Sgbcg3Xg
>>2999
トンスル爺さん(^^♪
自分がトンスル製造国出身って言ってんだね(^^♪

3001：神の子さん：2017/07/13(木) 00:19:02 ID:1VJChfqQ
>>3000
そんな？
飲み物？
知らないよ？

それに？
♪
♪姓♪が違いだろ(笑い)♪違法人とはね♪何を言ってるだから♪陛下に聞いて聞いてごらん(笑われるよ)♪♪♪♪♪♪♪♪♪
3000:アッキー

17/07/12(水) 22:59:04 ID:Sgbcg3Xg
>>2999
トンスル爺さん(^^♪
自分がトンスル製造国出身って言ってんだね(^^♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

悪鬼〜も♪違法人♪

3002：トンチンカン：2017/07/26(水) 06:56:40 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
ホラッ？！　　「今」も、「昔」も・・　　変わりませんね・・・？？？

＜トンチンカン信徒＞　＝　＜トン天カン＞　＝　＜ももんが＞

＜トンチンカン＞に　喰らい付く　・・　　＜ご立腹＞なのですね・・！！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




（参考）　＜トキ掲示板（「部室」板/4）＞　　　≪今　の姿！！≫
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3171 ：♪ネタ切れですね♪フフ新羅人トンチンカン♪　　　　　（マサノブ）
：2017/07/25(火) 01:29:27 ID:BT.eeWnI
>>3170

♪バカですの、同じネタだし♪
♪トンチンカンさん事態川崎大師の九字印、映像が、あるのに？神想観できないのね？
笑えるネタばかり♪

♪ついでに、トンチンカンは、新羅人です♪
日本人では、ありません♪

♪デタラメばかり、逃げる、卑怯な、トンチンカン♪
（後略）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


（参考）　＜トキ掲示板（部室板／４）＞　　　≪昔　の姿！！≫
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
4981 ：トン天カン：2014/06/27(金) 21:29:27 ID:oI68lYAA　　　　（ももんが）

トンチンカン爺さん♪
場外戦♪がお好き♪

神想観出来ないのに、生長の家本流なんだて♪

真っ赤嘘♪
本職は、トンチンカン密教の管長です♪

九字印切って、悪霊退散♪

この貼りつけは、笑えますね♪

＜＜2680:神の子さん　　14/06/27(金) 13:28:45 ID:itK3HnHY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
アァ、素晴らしき哉マサノブ爺さん！！　「四無量心」なんて立派なコトを宣（のたま）
うが・・

言うコト、為すコト、「正反対」。　コレを称して＜偽善家＞と言う・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜＞＞

偽善者＝トンチンカン爺さんです♪
自分の事だったわけか♪
世界に流れる、トンチンカンの騙し技♪
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

3003：トンチンカン：2017/08/02(水) 21:50:41 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『生長の家』と言うモノは・・

＜雅宣ファミリー＞（雅宣、純子、暁子）だけの　＜私有物＞　ではありません！！

『谷口雅春先生』を信奉する　＜信徒達＞　すべてに開かれた、大切な「宝物」です！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3004：トンチンカン：2017/08/02(水) 21:51:20 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『今の教団』と言うモノは・・

「雅宣ファミリー」（雅宣、純子、暁子）の〜〜

「雅宣ファミリー」による〜〜

「雅宣ファミリー」の為の〜〜　　単なる　＜私有物＞・・？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3005：トンチンカン：2017/08/02(水) 21:53:32 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「（今の教団）を退会」と言っても、いくつかのパターンかあります
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
「退会」と言っても、いくつかのパターンかあります。私がいた教区の場合… (5653)
日時：2017年04月03日 (月) 07時56分
名前：しろうさぎ


現教団を「退会」する…と、言いましても、それにも色んな「退会」があるようです。

①まず、私がそうであったのですが、「組織会員」だけ辞めて、講師会は知らん顔してお
いて、聖使命会員としては残っている。

②組織会員も講師会も聖使命会もすべて辞める。

③「退会届」を出したものの、周囲からの説得と懇願に負けて、それまで取り扱っていた
聖使命会費は全てなくして、自分ひとりだけ、４００円の護持会員に「仕方なく、付き合
いで」名前を残している。

①の場合…これは、昨夏の参院選の時の通達で、総裁と教団に対して、
「もう、やっていられない！」と、組織のみ退会し、聖使命会費は納める…このパターン
が多かったように思います。

実際、私がこれを選択しました。聖使命会を辞めるのは神様とのパイプが切れることにな
ると思い込んでおりましたし、聖使命会員であり続けていれば、宇治で永代供養がしてい
ただけるとも思っていたことが大きいです。

③の信徒さんもわりとよく見受けられます。
隣の教区にもこのパターンの信徒さんが、多くいることを知っています。
もうどうでもいいのだけれど、４００円のことで、ことをあらだてたくない…という心理
が働くようです。

私の場合…勇んで白鳩会を退会したものの、その後、総本山での団参に参加するにあたり、
組織会員であることが参加の条件であるため、すぐに再び、のこのこと白鳩会に戻ってし
まうことになりました。

ですから、私は、昨年１２月に組織会員、講師会、聖使命会、すべてから、やっと解き放
たれたのです。

でも、私の昔からの顔馴染みの信徒さんで、ただ単に機械的に聖使命会費だけけを納めて、
教団にはもう一切従わない、「本当に護持会員だけよ」という、『お付き合い会員さん」
も何人も存じ上げています。

②の、すべてを辞めて退会する！本来はそれがいちばん理想的だと思います。いくら護持
会員といえど、教団に浄財が行くわけです。
それは現教団を支えることになるのです。

私がいた教区で、参院選の時の通達で、地区連、総連が消滅したのは、
その地区の信徒さんが、皆さんで一致団結して退会されたからで、それは
教区にとり、ものすごいダメージでした。

この、みんなで一致団結して退会された信徒さんたちは、退会して以来、初めて、今月、
元地区連、総連の主だったメンバーで集まって、聖典の輪読会と情報交換されたことを喜
びと感動をもって報告してくださいました。

その集まりの場に「谷口雅春先生を学ぶ」誌を持っていってくださった方がいて、感激い
たしました。　献本させていただいた甲斐がありました。

教団にいた頃、「学ぶ会」というのは、どんなに罪深い団体であるかを教化部長や本部講
師に教えられて来ていますので、皆さんに真実が伝わっていないのです。

ですから、教団から教えられてきたことは、全部嘘で、永遠の教祖である、尊師 谷口雅
春先生への報恩感謝に生きる、とってもとっても素晴らしい、ありがたい団体であること
を、今後、もっともっとお伝えしていく使命が私にはあると思っております。

そのために、私自身が日々精進を重ねて参りたいと思います。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

3006：トンチンカン：2017/08/10(木) 22:03:06 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
“今の教え”が生まれた背景には何が？

結局、それは『谷口雅春先生の教え』を切り捨てるための　仕掛け　としてあった！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
“今の教え”が生まれた背景には何が？結局、それは谷口雅春先生の教えを切り捨てるた
めの仕掛けとしてあった！ (7310)
日時：2017年08月10日 (木) 12時19分
名前：破邪顕正


表題は、機関誌『生長の家』８月号の56頁を読んで、改めて痛感したことです。

そもそも、“今の教え”という表現を用いた段階で、宗教・信仰としてはアウトだった
のです。

「真理に新しいも古いもない」　 それが至極当然のことだからです。

　もかかわらず、どうして、総裁は、“今の教え”という言い方を用いたのでしょうか？

“今の教え”ではなく“今の解釈”というのであれば、まだ話は分かります。

ところが、総裁は、敢えて“今の教え”という言い方に拘った？！

そうです、総裁にとって、“今の解釈”では駄目で、それはどうしても“今の教え”と
いう表現でなければならなかったのです。

何故と言って、それによって初めて、谷口雅春先生の教えは“古い教え”という考え方
を信徒に周知せしめることができるからです。

それを如実に物語っているのが、この56頁であります。

この中で、山岡睦治・国際運動部次長はこう語っています。

《戦後の愛国的な説法は、当時の東西冷戦の影響で、国内でも左翼革命が起こりそうな
状況下で説かれたものです。》

つまり、谷口雅春先生の“愛国論”は、すべて昔の時代、即ち革命前夜の時代状況を背
景にして説かれたものであって、今の時代にあってはそぐわない！

だから、『聖典』と雖も絶版にもするし、何だったら神さまだって変える！

そういうことだったのです。

つまり、“今の教え”という仕掛けをつくらないと、谷口雅春先生の教えを葬り去れな
いということだったのです。

総裁は、３代目を継ぐ条件として、自分の好きなようにさせることを挙げました。

その、好きなようにさせることというのが、谷口雅春先生の教えを葬り去って、自らの教えを説くということにあった…。

みんな“まさか”、如何に何でもそこまではしないだろう…。

そういう甘い認識をもった人達が、今となっては懐かしい話になってしまいましたが、やたらと“和解せよ、和解せよ”と言い募ったわけです。

自らの不明を恥じてか、今や、誰もそんな“和解論”を唱えたりはしません。

総裁がどんな人で、どんな考え方をもっているか、その本性、正体が見えてきたからです。

結局、総裁が谷口雅春先生の教えの破壊者であること、そしてそれを目指して総裁は教
団に乗り込んできたのであり、その仕掛けとしてあったのが“今の教え”なるものである
ということなのです。

言うまでもなく、谷口雅春先生の教えは、或いは運動論は、すべて「神示」に基づいて
展開されています。

「神示」に基づいて成り立っているものを、単なる“状況論”でしか捉えようとしない、
そこにこそ、総裁が尊師の教義を歪めた一番の問題があるです。

その総裁に媚びるかのように、訳知り顔に回答している山岡理事の姿には、嫌悪感以外
のなにものもありはしません。

尊師・谷口雅春先生に誓ったあの魂は、いったい、何処に行ったのか？

そう思うばかりです。

“飯の食いようで言い方も変わる”とはよく言ったものです。

「人はパンのみにて生くるにあらず」という聖句は、少なくとも、今の教団幹部にとっ
ては歯牙にもかけたくないようなそれなのでしょうね。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

3007：志恩：2017/08/12(土) 21:20:52 ID:6hRUvSRg
トンチンカンさん

昨日も今日も、トキ掲示板に出ていらしてないのですね。
お盆なので里帰りされて墓参にいらしたのでしょうか。
猛暑ですから、おからだ、お大事に！！

3008：トンチンカン：2017/08/12(土) 21:42:59 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「志恩お姉さん」・・　　お気遣い、有難うございます！！

「先祖供養」　　まさしく　＜お盆＞　です・・

「お寺さん」のお参り、「お寺」での＜施餓鬼法要＞、「お墓」での＜万燈篭＞・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・「先祖供養」は・・　ご先祖を敬うご本人の　＜気持ち＞　が大切ではないですか・・


・トンチンカンは、気の抜けた「今の教団」ではなく、本来の「○○宗のお寺」にての
　＜盆供養＞を大切に、＜心を込めて＞お勤めさせていただいております・・！！




（参考）　＜「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
3007 ：志恩 ：2017/08/12(土) 21:20:52 ID:6hRUvSRg

トンチンカンさん

昨日も今日も、トキ掲示板に出ていらしてないのですね。
お盆なので里帰りされて墓参にいらしたのでしょうか。
猛暑ですから、おからだ、お大事に！！
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

3009：志恩：2017/08/12(土) 22:34:05 ID:6hRUvSRg
トンチンカンさんー
>>・トンチンカンは、気の抜けた「今の教団」ではなく、本来の「○○宗のお寺」にての
　＜盆供養＞を大切に、＜心を込めて＞お勤めさせていただいております・・！！<<

トンチンカンさん
そうでしたか。
お元気でいらして、良かった。心強いです。
お返事、ありがとうございました。

3010：神の子さん：2017/08/13(日) 02:53:48 ID:lTlPhNhs
＞3007 ：志恩 ：2017/08/12(土) 21:20:52 ID:6hRUvSRg
＞トンチンカンさん

＞昨日も今日も、トキ掲示板に出ていらしてないのですね。お盆なので里帰りされて墓参にいらしたのでしょうか。


普通の人は、一年中、毎日毎日休みなく一日中ネットに張り付いていられないのです。

定年後で、少々暇ができたとしても、なんやかやと、用事があるのです。行事があるものなんです。付き合いというものもあるのですからね。

普通の者は、トンチンカン信徒のような生活は無理ですし、したくもないのです。

3011：神の子さん：2017/08/13(日) 03:16:36 ID:lTlPhNhs
トンチンカン信徒よ。

毎日毎日、一日中　早朝から深夜まで、自分の「ネットの書き込み」にだけ異常なほどの時間を使って平気なのか？

少しは　家族の役に立つことに時間をつかったらどうか？

あなたの毎日の「一日のほとんどの時間を、ネットに張り付いてる自堕落な生活」に、家族は何も云わないのか？

もしかして「ずーっとパソコンの前に座っててくれてるほうが、助かるわ。」と、家族から思われてるとか？

例えば、冠婚葬祭の行事があっても、あなたは出席しなくとも　許される位置にいるのかな？

3012：トキ：2017/08/14(月) 01:53:49 ID:2Znwuhkc
>>3011

　私は管理人ですので、時間が許せば掲示板は見ていますが、トンチンカン信徒さんのようなコンスタントな書き込みはできません。
それ以上に内容が無意味というか、無価値なものを延々と書き込むのは、普通の人では難しいと思います。常識的に考えて、掲示板の
投稿の内容に反対するなら、基本的に「反論」をすべきです。しかし、トンチンカン信徒さんは、終始、人格攻撃をしています。

　つまり、普通の人では考えられない態度だと思います。もちろん、独自の価値観を持っている人や、ある種の宗教的な使命感を
持っている人が、こういうことをする可能性は否定しません。しかし、そういう人がするにしろ、かなり異常な態度だと思います。

　なお、ネット対策として、特定の掲示板の評価を下げるために、仕事としてアラシ行為をするプロがいるとは聞いています。
複数の人が組んで、掲示板の閲覧者を減らすために、誰からからお金をもらって、延々と無意味な投稿を続ける仕事をしている人
のことです。

　トンチンカン信徒さんは、絶対にそういう人ではないと思いますが、世間にはそういう仕事をしている人や会社があるのは
ご参考までに申し上げます。

3013：♪目が悪おばちゃん♪：2017/08/14(月) 07:08:18 ID:wPD7Q/Aw
>>3011
♪空想だけが楽しいみ♪♪新羅のお盆は、よかたですか♪

3014：金氏の墓参→志恩さん＝トンチンカン：2017/08/14(月) 07:25:06 ID:31S1ksTk
>>3012
志恩＝トンチンカンだから、新羅の金氏→墓参

3015：トンチンカン：2017/08/14(月) 07:55:41 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『生長の家』と言うモノは・・

＜雅宣ファミリー＞（雅宣、純子、暁子）だけの　＜私有物＞　ではありません！！

『谷口雅春先生』を信奉する　＜信徒達＞　すべてに開かれた、大切な「宝物」です！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3016：トンチンカン：2017/08/14(月) 07:56:45 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『今の教団』と言うモノは・・

「雅宣ファミリー」（雅宣、純子、暁子）の〜〜

「雅宣ファミリー」による〜〜

「雅宣ファミリー」の為の〜〜　　単なる　＜私有物＞・・？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3017：神の子さん：2017/08/14(月) 16:38:40 ID:lTlPhNhs
>>3012 toki様
（トキ様、すみません。（神の子で、出て）あと、あっちの掲示板に書いたら　直ぐ削除されるだけだからここに書いてます）

＞仕事としてアラシ行為をするプロがいるとは聞いています
＞トンチンカン信徒さんは、絶対にそういう人ではないと思いますが

そんな仕事があるとは知りませんでした。
でも、私も　トンチンカン信徒の場合は「お金で雇われた」者が書いてるとはおもいません。

そんな（プロを雇うとかするのは、忙しくてお金のある人がするのです。曳馬野は、時間有り余ってますから。自分一人で書き込めるんですね。

先にも書きましたが、仕事をリタイヤして時間があったとしても、その空いた時間を自分ん為にばかり使わないで、何か建設的な事にも使いたいと思うもんです。普通の者は。

自分のことにばかり使ってると心苦しいんですよ、普通は。

しかも、こんな異常なコメントばかり書き続けてたら、（はじめは何も感じなくても）その内、もう自分が嫌になってきて「もうちょっと建設的な事に、時間を使わないと。

て絶対なるのに。

私は曳馬野はんがここまでとは思わなかった。もう少し、まともと思ってた。

3018：神の子さん：2017/08/14(月) 18:30:49 ID:goRogLvk
＞＞私は曳馬野はんがここまでとは思わなかった。もう少し、まともと思ってた。

あなたまるきり思い込みだぞほんと理解力がない

3019：トンチンカン：2017/08/14(月) 19:32:52 ID:IIMV1pVY

3012 ：トキ ：2017/08/14(月) 01:53:49 ID:2Znwuhkc
>>3011

　私は管理人ですので、時間が許せば掲示板は見ていますが、トンチンカン信徒さんのようなコンスタントな書き込みはできません。
それ以上に内容が無意味というか、無価値なものを延々と書き込むのは、普通の人では難しいと思います。常識的に考えて、掲示板の
投稿の内容に反対するなら、基本的に「反論」をすべきです。しかし、トンチンカン信徒さんは、終始、人格攻撃をしています。

　つまり、普通の人では考えられない態度だと思います。もちろん、独自の価値観を持っている人や、ある種の宗教的な使命感を
持っている人が、こういうことをする可能性は否定しません。しかし、そういう人がするにしろ、かなり異常な態度だと思います。

　なお、ネット対策として、特定の掲示板の評価を下げるために、仕事としてアラシ行為をするプロがいるとは聞いています。
複数の人が組んで、掲示板の閲覧者を減らすために、誰からからお金をもらって、延々と無意味な投稿を続ける仕事をしている人
のことです。

　トンチンカン信徒さんは、絶対にそういう人ではないと思いますが、世間にはそういう仕事をしている人や会社があるのは
ご参考までに申し上げます。

3020：るん吉：2017/08/16(水) 11:50:51 ID:lTlPhNhs
>>3548： 曳馬野 ：2017/01/14(土)
>>私は去年の11月から妻の母親と一緒に住んでいます。95歳になります。
>>家で転びまして
>>8年間良く尽くしてくれました。そのお礼もありましてお母さんと暮らすことになりました。
>>いつまで気持ちよく長生きしてくれるか楽しみです。最低8年103歳まではと思います。妻のしてくれたことへの恩返しがやっとできます。
>>シャンソンさんもお元気でね。
>>しばらく休眠します。
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

今度はﾄﾝﾁﾝｶﾝ信徒で出ます。

3021：るん吉：2017/08/16(水) 11:56:29 ID:lTlPhNhs
>>3548： 曳馬野 ：2017/01/14(土)
>>私は去年の11月から妻の母親と一緒に住んでいます。95歳になります。
>>家で転びまして
>>妻のしてくれたことへの恩返しがやっとできます。
>>シャンソンさんもお元気でね。しばらく休眠します。

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

今度からﾄﾝﾁﾝｶﾝ信徒で出てます。
義母のこと、ほったらかしで　出てます。

3022：神の子さん：2017/08/16(水) 12:10:17 ID:GRYQsKZY
私が思いますにトンチンカン信徒氏は訊け氏でしょう。

3023：るん吉：2017/08/16(水) 12:27:25 ID:lTlPhNhs
>>3548： 曳馬野 ：2017/01/14(土)
>>私は去年の11月から妻の母親と一緒に住んでいます。95歳になります。家で転びまして
>>妻のしてくれたことへの恩返しがやっとできます。しばらく休眠します。
*********************************************************************

今度からﾄﾝﾁﾝｶﾝ信徒で出てます。よろしくお願いいたします
トンチンカン信徒の時も、曳馬野のときのように、IDはコロコロ変えますよ。IDをコロコロ変えたら、曳馬野だと丸バレ？
出身地が解ってしまうから、IDを変えるしかないのです。
とにかく、義母の世話はほったらかしで、一日中　書きまくりますよ。敬具　トンチンカン曳馬野

3024：るん吉：2017/08/16(水) 12:36:49 ID:lTlPhNhs
＞＞3022 ：神の子さん ：2017/08/16(水) 12:10:17 ID:GRYQsKZY
私が思いますにトンチンカン信徒氏は訊け氏でしょう。


曳馬野さ、こんにちは。

3025：るん吉：2017/08/16(水) 12:51:04 ID:lTlPhNhs
>> 曳馬野 ：2017/01/14(土)
>>私は去年の11月から妻の母親と一緒に住んでいます。95歳になります。家で転びまして
>>妻のしてくれたことへの恩返しがやっとできます。しばらく休眠します。
*********************************************************************
これから、トンチンカン信徒ででますよ。
IDをコロコロ変える事で、既に曳馬野と〇バレですが、他にもポカやりましたよ。曳馬野と同じように、シャンソンさんを味方にして
志恩さんやトキさんやトンチンカン信徒さんを敵視してしまいました。
曳馬野時代と全く同じ趣旨のままで突き進んでしまいました・・・工夫無し。馬鹿なり。
でも「別人です！( ｰ`дｰ´)ｷﾘｯ！」と言い張ったらいいのです。
とにかく、義母の世話はそっちのけで、書きまくりますよ。
　　　　　　　　　　　敬具、トンチンカン曳馬野より。

3026：るん吉：2017/08/16(水) 13:22:17 ID:lTlPhNhs
>> 曳馬野 ：2017/01/14(土)
>>私は去年の11月から妻の母親と一緒に住んでいます。95歳になります。8年間良く尽くしてくれました。
>>そのお礼もありましてお母さんと暮らすことになりました。恩返しがやっとできます。
*****************************************************************
これから、トンチンカン信徒ででます
でもね私もポカばかりやってませんよ。文体をかえましたよ。ほれ！↓
>♪わかられ来たみたね♪
>あることが、わかた　>♪北韓国のだたんですね♪
>問題になてますが♪
>♪♪見えなかた♪♪♪♪♪

↑どうです？曳馬野の文体と違う文体にすることによって、『自分は「曳馬野」でないですよ』と皆に思わせる事に成功！
え？成功でない？やり過ぎた？気持ち悪い語尾。もう日本語じゃない？
それどころか、却って「違う人物つくりのため」と　思われてる？

と、とにかく義母の世話はそっちのけで、でたらめな書き込みを書きまくりますよー！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　敬具　トンチンカン曳馬野より。

3027：志恩：2017/08/16(水) 17:22:59 ID:6hRUvSRg
傍流
1425 ：挨拶版より ：2017/08/16(水) 17:06:08
4185： るん吉 ：2017/08/16(水) 11:53:56 ID:lTlPhNhs
>>3548： 曳馬野 ：2017/01/14(土)
>>私は去年の11月から妻の母親と一緒に住んでいます。95歳になります。
>>家で転びまして
>> 8年間良く尽くしてくれました。そのお礼もありましてお母さんと暮らすことになりました。
>>いつまで気持ちよく長生きしてくれるか楽しみです。最低8年103歳まではと思います。
妻のしてくれたことへの恩返しがやっとできます。
>>シャンソンさんもお元気でね。
>>しばらく休眠します。
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
今度はﾄﾝﾁﾝｶﾝ信徒で出てます。
義母、そっちのけで　出てます。

______________________________________
1426 ：シャンソン ：2017/08/16(水) 17:10:16
>>1425
上記の投稿は、人間としてやってはいけない行為をした曳馬野さんが、
生長の家とは無縁の傍流掲示板で書かれた投稿です。
　誌友会にしゃしゃり出ても素人介護カウンセラーみたいな書き込みしかできないあほが、
挨拶版に引用する目的がわかりません。

　とりあえず、トンチンカン信徒さんと曳馬野さんは同一人物だっていうことがいいたいわけですね？
_________________________________________
志恩ー
トンチンカン信徒さんへ

トンチンカン信徒さんは、曵馬野さんのなりすましだという　るん吉さんの　説です。
鋭い観察眼だと存じます。

トンチンカン信徒さんは、先日は、玉露コーヒー弾にやられ、
この度は、るん吉さんの　観察弾に　ノックアウトされました。

このるん吉さんの意見に対しては、シャンソンさんも反論を示されておられません。

チ〜ン　🔔ご愁傷様でございます。

3028：トンチンカン：2017/08/17(木) 02:12:49 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
ホラッ？！　　「今」も、「昔」も・・　　変わりませんね・・・？？？

＜トンチンカン信徒＞　＝　＜トン天カン＞　＝　＜ももんが＞

＜トンチンカン＞に　喰らい付く　・・　　＜ご立腹＞なのですね・・！！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




（参考）　＜トキ掲示板（「部室」板/4）＞　　　≪今　の姿！！≫
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3171 ：♪ネタ切れですね♪フフ新羅人トンチンカン♪　　　　　（マサノブ）
：2017/07/25(火) 01:29:27 ID:BT.eeWnI
>>3170

♪バカですの、同じネタだし♪
♪トンチンカンさん事態川崎大師の九字印、映像が、あるのに？神想観できないのね？
笑えるネタばかり♪

♪ついでに、トンチンカンは、新羅人です♪
日本人では、ありません♪

♪デタラメばかり、逃げる、卑怯な、トンチンカン♪
（後略）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


（参考）　＜トキ掲示板（部室板／４）＞　　　≪昔　の姿！！≫
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
4981 ：トン天カン：2014/06/27(金) 21:29:27 ID:oI68lYAA　　　　（ももんが）

トンチンカン爺さん♪
場外戦♪がお好き♪

神想観出来ないのに、生長の家本流なんだて♪

真っ赤嘘♪
本職は、トンチンカン密教の管長です♪

九字印切って、悪霊退散♪

この貼りつけは、笑えますね♪

＜＜2680:神の子さん　　14/06/27(金) 13:28:45 ID:itK3HnHY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
アァ、素晴らしき哉マサノブ爺さん！！　「四無量心」なんて立派なコトを宣（のたま）
うが・・

言うコト、為すコト、「正反対」。　コレを称して＜偽善家＞と言う・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜＞＞

偽善者＝トンチンカン爺さんです♪
自分の事だったわけか♪
世界に流れる、トンチンカンの騙し技♪
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

3029：トンチンカン：2017/08/17(木) 02:24:00 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『トンチンカン信徒さんは、曵馬野さんのなりすまし』・・・・

そうですよね・・　　≪るん吉≫さん！！

だったら〜〜　「トンチンカン信徒」＝「曳馬野」＝「トン天カン」＝「ももんが」・・

これが　「ウソ」　だと言うのなら・・　　放っておけばいいのに、＜大騒ぎ＞・・？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3030：志恩：2017/08/17(木) 05:46:05 ID:6hRUvSRg
傍流
1430 ：川名 ：2017/08/16(水) 19:17:28
＞＞トンチンカン信徒さんは、曵馬野さんのなりすましだという　るん吉さんの　説です。
鋭い観察眼だと存じます。

こんなあほな事しか言わないから、トンチンカンと志恩は同じ人と云われるのだね。
るん吉も志恩も完全にトンチンカンに洗脳されている。
そしてそれを敢えて放任するトキ管理人の根性や如何に？凡ての元凶はトキにある
_______________________
川名さんこと曵馬野さんへ

しばらく前に、傍流で、曵馬野さんは、ご自分で川名に改名して、今度から出ますと
おっしゃったのに、お忘れですか？

危ないですよ、ボケ来てるかもしれませんよ。
つい最近、おっしゃったばかりのこと、忘れてしまうなんて。

なんでもかんでも他人のせいにするっていうのも.....ボケの始まりの症状ですからね。

トキ管理人が元凶だ、
トンチンカンが元凶だ、
シオンは元凶だ、　　と他人を見れば元凶に見えてしまうのは、怪しい症状です。

3031：志恩：2017/08/17(木) 06:17:10 ID:6hRUvSRg
曵馬野さんの義理のお母様は、95歳でいらして、今、ご一緒にお暮らしだとしますと
ご夫婦と　お母様の　3人暮らしでしょうか。

95歳ですと、1922年、大正11年生まれですから、曵馬野さんのお母様は、
谷口恵美子先生より、１つ、年上でいらっしゃるのですね。

3032：志恩：2017/08/17(木) 06:20:53 ID:6hRUvSRg
95歳のお母様が、お家にいらしたら、95歳のお母様をお家に一人置いて
ご夫婦で、なかなか旅行には出かけられないのでは？

3033：るん吉：2017/08/17(木) 22:46:08 ID:lTlPhNhs
*******************************************
うのはな」さん　専用掲示板より

>>1696： 川名 ：2017/04/16(日) 18:46:12
>>曳馬野改め、川名とします。川名はドラマ直虎のお婆さんの出たところで・・・
*******************************************

3034：しゃしゃしゃ：2017/08/17(木) 23:05:46 ID:L3C.A/2c

>>曳馬野改め、川名とします。川名はドラマ直虎のお婆さんの出たところで・・

3035：しゃしゃしゃ：2017/08/17(木) 23:07:08 ID:L3C.A/2c
3067 ：しゃしゃしゃ ：2017/08/17(木) 22:42:08
6365 ：トキ ：2017/08/17(木) 15:53:46 ID:2Znwuhkc
　本来は政治ネタは書かない方針ですが、少し興味を持ったので書きます。<

しかし政治連合版が２つもあって、しゃしゃり出る老婆に占領されている
　この節操のなさ。秩序のなさ。

3036：志恩：2017/08/17(木) 23:41:26 ID:6hRUvSRg
あなたなんか、傍流に出没したり、本島に出没したり、日野掲示板に出没したり、やたら

出てるじゃないですか、私などよりも　しゃしゃりんりんです。車車　輪輪➡　🚴

3037：♪女子アナも証明♪新羅人＝志恩さん：2017/08/17(木) 23:41:42 ID:xpTnvi6k
>>3031
トンチンカン＝志恩→新羅人で、あることを、昨晩♪
♪国営放送も、証明(笑い)♪
♪どうしょう♪このコメント♪
♪＜江戸時代の「藩」とは、江戸時代の支配組織のことで、「藩」とは、
ほぼ今日の「県」に相当する大きさだったそうですが、＞

3031:志恩

17/08/17(木) 06:17:10 ID:6hRUvSRg
曵馬野さんの義理のお母様は、95歳でいらして、今、ご一緒にお暮らしだとしますと
ご夫婦と　お母様の　3人暮らしでしょうか。

95歳ですと、1922年、大正11年生まれですから、曵馬野さんのお母様は、
谷口恵美子先生より、１つ、年上でいらっしゃるのですね。

3038：トンチンカン：2017/08/17(木) 23:49:06 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『トンチンカン信徒さんは、曵馬野さんのなりすまし』・・・・

そうですよね・・　　≪るん吉≫さん！！

だったら〜〜　「トンチンカン信徒」＝「曳馬野」＝「トン天カン」＝「ももんが」・・

これが　「ウソ」　だと言うのなら・・　　放っておけばいいのに、＜大騒ぎ＞・・？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3039：トンチンカン：2017/08/17(木) 23:57:12 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「トンチンカン信徒」＝「曳馬野」＝「トン天カン」＝「ももんが」＝「川名」・・

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜





（参考）　＜「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
3033 ：るん吉 ：2017/08/17(木) 22:46:08 ID:lTlPhNhs

*******************************************
うのはな」さん　専用掲示板より

>>1696： 川名 ：2017/04/16(日) 18:46:12
>>曳馬野改め、川名とします。川名はドラマ直虎のお婆さんの出たところで・・・
*******************************************
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

3040：シャンソン：2017/08/18(金) 03:19:40 ID:L3C.A/2c
3036 ：志恩 ：2017/08/17(木) 23:41:26 ID:6hRUvSRg
あなたなんか、傍流に出没したり、本島に出没したり、日野掲示板に出没したり、やたら

出てるじゃないですか、私などよりも　しゃしゃりんりんです。車車　輪輪➡　🚴
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
私の場合は、トキさんや日野さん自身から、傍流、日野掲示板へ書き込みしてあげてくださいって
頼まれたり、歓迎された上で書いてるから、志恩さんとはちがいます。
傍流はもともとうのはなさん専用のためにつくったってトキさん自身が書いています。
おあいにくさま。
ああいえばこういう式に低次元な言い合いになるので、この話はこれ以上つきあいません。

　それに訊け氏のだはは掲示板なんかでも「うぐいすのふん」なんて割り込んで必死でコピペ貼っていませんよ。

3041：シャンソン：2017/08/18(金) 03:28:38 ID:L3C.A/2c
＞「トンチンカン信徒」＝「曳馬野」＝「トン天カン」＝「ももんが」＝「川名」・・

　これはどうなのかさっぱりわかりませんが、
トキさん自身が曳馬野さんは総裁だとは思わない。総裁はもっと品があるとか
曳馬野さんを侮辱していたと思います。

　志恩さんなんかでも自分は総裁の乳母だと平気で嘘をつき、
曳馬野さんを愚弄揶揄していました。今でも、曳馬野夫妻を総裁夫婦とおなじように見ているのかと
思わせるおかしな書き込みをしています。傍流も侮辱し、見ないようにするといいながら
深夜に侵入してきています。

　まあずっとこういうことは続くのでしょうが、
訊け氏や他の人たちからも苦情が来ていたことを覚えていてください。
これで失礼します。
それと、るん吉さんが、傍流で書いたらすぐに削除されるからって書いていましたが、
傍流はもともとシオンさんやるん吉さんなんかが来る場所ではありません。
勘違いしないでくださいね。

3042：志恩：2017/08/18(金) 07:06:33 ID:6hRUvSRg
私が雅宣ちゃんの乳母だったという話は、嘘というよりもジョークで言ったのですよ、と
いうことは、以前から、私は、なんでも書いていますよ。

傍流の方は、うのはなさんにシオンは、書くなと、と言われていますので、最近は
一度も書き込みに行っていません。
クモにでもなれば、ドアの隙間から侵入できるのかもしれませんけれど。

3043：シャンソン：2017/08/18(金) 08:31:09 ID:L3C.A/2c
>>3042 トキ管理人様へ

　上記のような、生長の家らしくない言い訳投稿みたいなものが
　出たのは、私のほうにも責任があります。
　掲示板の邪魔になりますから、他から苦情が来るようでしたら
　このスレの、シャンソンの投稿などは削除してくださるようにお願いします。
　どうも急にお邪魔してすみませんでした。

3044：♪あーあ〜即バレ♪：2017/08/18(金) 09:15:21 ID:.crkIyiU
>>3038
♪志恩→変身→トンチンカン♪

♪即バレ、コメントですね(笑い)♪

♪一生懸命に、自分を変身隠すコメントです(笑い)♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
3038:トンチンカン

17/08/17(木) 23:49:06 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『トンチンカン信徒さんは、曵馬野さんのなりすまし』・・・・

そうですよね・・　　≪るん吉≫さん！！

だったら〜〜　「トンチンカン信徒」＝「曳馬野」＝「トン天カン」＝「ももんが」・・

これが　「ウソ」　だと言うのなら・・　　放っておけばいいのに、＜大騒ぎ＞・・？！
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪江戸時代のコメントの嘘、国営テレビも証明、君が、新羅人なのは、全国の皆さんにも証明されました♪

3045：♪傍流版で絶賛放映♪：2017/08/18(金) 10:06:19 ID:OVG9BsDY
>>3042
♪志恩＝トンチンカンさん(同一人物)新羅人♪

3046：神の子さん：2017/08/18(金) 11:51:15 ID:Ugc.FkDc
>>3042
志恩さんのニュースは、傍流版で、放映してます♪♪

3047：トンチンカン：2017/08/18(金) 12:28:22 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「トンチンカン信徒」＝「曳馬野」＝「トン天カン」＝「ももんが」＝「川名」・・

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜





（参考）　＜「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
3033 ：るん吉 ：2017/08/17(木) 22:46:08 ID:lTlPhNhs

*******************************************
うのはな」さん　専用掲示板より

>>1696： 川名 ：2017/04/16(日) 18:46:12
>>曳馬野改め、川名とします。川名はドラマ直虎のお婆さんの出たところで・・・
*******************************************
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

3048：♪目薬買ってやろうか♪：2017/08/18(金) 12:53:49 ID:rWW0juJk
>>3047
♪眼科へ行くといいよ♪
♪普通の人は、そうしてる♪

♪脳外科がいいか♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
3047:トンチンカン

17/08/18(金) 12:28:22 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「トンチンカン信徒」＝「曳馬野」＝「トン天カン」＝「ももんが」＝「川名」・・

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

♪名前、見分け、つかなかいの？♪

3049：神の子さん：2017/08/18(金) 19:27:35 ID:L3C.A/2c
5010 ：トキ：2015/09/30(水) 19:38:18 ID:4h78wox6すみません、皆様へご連絡です。

　この「生長の家「本流復活」について考える(したらば版）」は、皆様のおかげで
今日まで続いてまいりました。これも投稿者様、閲覧者様のおかげと深く感謝申し
あげます。

　ただ、最近、悪意のある投稿が増えており、真剣に投稿をする人から苦情が管理人
宛に届くようになりました。寛大は大事ですが、権利の濫用を認めるのは、ご本人が
悪い業を積むので、よくありません。

　そのため、今後、ある時期に、この掲示板を閉鎖し、その代わりに、別の業者の
「掲示板」を利用する予定です。よりセキュリティがあり、アラシ対策も業者が対応
してくれるので、安定した掲示板になると思います。（もっとも、有償掲示板なので
その点は残念ですが（笑））

　時期は未定ですが、決まり次第、ご連絡申し上げます。（今すぐでも可能なので
すが、皆様のご意見も拝聴したいので、今しばらく継続します。）

　個人的には、「したらば」掲示板は気に入っているので、継続したかったのです
が、このような事態になり、残念に思っています。

　以上、皆様へご挨拶とお願いを申し上げます。

合掌ありがとうございます

管理人敬白

3050：トンチンカン：2017/08/18(金) 22:16:49 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
ホラッ？！　　「今」も、「昔」も・・　　変わりませんね・・・？？？

＜トンチンカン信徒＞　＝　＜トン天カン＞　＝　＜ももんが＞

＜トンチンカン＞に　喰らい付く　・・　　＜ご立腹＞なのですね・・！！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




（参考）　＜トキ掲示板（「部室」板/4）＞　　　≪今　の姿！！≫
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3171 ：♪ネタ切れですね♪フフ新羅人トンチンカン♪　　　　　（マサノブ）
：2017/07/25(火) 01:29:27 ID:BT.eeWnI
>>3170

♪バカですの、同じネタだし♪
♪トンチンカンさん事態川崎大師の九字印、映像が、あるのに？神想観できないのね？
笑えるネタばかり♪

♪ついでに、トンチンカンは、新羅人です♪
日本人では、ありません♪

♪デタラメばかり、逃げる、卑怯な、トンチンカン♪
（後略）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


（参考）　＜トキ掲示板（部室板／４）＞　　　≪昔　の姿！！≫
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
4981 ：トン天カン：2014/06/27(金) 21:29:27 ID:oI68lYAA　　　　（ももんが）

トンチンカン爺さん♪
場外戦♪がお好き♪

神想観出来ないのに、生長の家本流なんだて♪

真っ赤嘘♪
本職は、トンチンカン密教の管長です♪

九字印切って、悪霊退散♪

この貼りつけは、笑えますね♪

＜＜2680:神の子さん　　14/06/27(金) 13:28:45 ID:itK3HnHY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
アァ、素晴らしき哉マサノブ爺さん！！　「四無量心」なんて立派なコトを宣（のたま）
うが・・

言うコト、為すコト、「正反対」。　コレを称して＜偽善家＞と言う・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜＞＞

偽善者＝トンチンカン爺さんです♪
自分の事だったわけか♪
世界に流れる、トンチンカンの騙し技♪
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

3051：トンチンカン：2017/08/18(金) 22:37:06 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「一人二役」で・・　　＜掛け合い対話＞にて、「掲示板」に登場するのです・・・

まあ、俗なコトバで言えば・・　≪落語≫ですよ・・！！

これなら、＜オチ＞までも付けられるのですから〜〜

兎に角、一人で　＜奮戦＞　する以外にない　≪一匹オオカミ≫　なのです・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3052：志恩：2017/08/22(火) 10:50:52 ID:6hRUvSRg
お金の話題でも、公の問題である　生長の家教化部の問題は別の話です。

信徒、激減のせいで、教化部は、近い未来に
お金が大幅に不足するであろう問題は、重要なことだと思っております。

これは、個人の問題とは別問題の公の問題ですから、一緒くたにされませんように！！

3053：トンチンカン：2017/08/28(月) 09:31:29 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「名前をたくさん持つ投稿人」さんが・・　＜投稿禁止＞だそうですね・・！！

これは、「他の掲示板」のお話ですが・・・

こちらの「掲示板」でも・・　　よく似た　＜ご一統＞　が居ますよね・・？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
「名前をたくさん持つ投稿人」さんを「書き込み禁止」にした理由と「追加のペナルティ」
を説明いたします。 (7460)
日時：2017年08月24日 (木) 21時55分
名前：管理人


　 「名前をたくさん持つ投稿人」さんは合計6種類の名前をもっています。以下、「この
投稿人さん」と呼びます。


【この投稿人さんを書きこみ禁止にした理由】

（１）
この投稿人さんは
＞あんた
＞一番センスがないの本音の時代さんでしょ？
＞ボケナス！

などの汚い言葉を使う事があったので、今後は使わないよう管理人が忠告したが、忠
告に従うという返答がなかった。


（２）
この投稿人さんは誰が読んでも意味不明の言葉を書きこむことがあるので、管理人が
今後は意味のわかる文章を投稿するように忠告したが、忠告に従うという返答がなかった。
（後略）
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

3054：トンチンカン：2017/08/28(月) 09:33:03 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「蒼いウサギ」が＜投稿禁止＞になったら・・　今度は、「ちいさいうさぎ」・・？？

「今の教団」では・・　『生命の實相や、聖経は、周辺部分』と言われているの・・？？？

＜詭弁、屁理屈、嘘っぱち＞・・・　　もう必至ですね・・！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




（参考）　＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
破邪顕正様 (7462)
日時：2017年08月25日 (金) 07時26分
名前：ちいさいうさぎ


ハンドルネームの間違い　大変失礼申し上げました。
どうぞ　お許しください。


　中心部分は、「実相」や「真理」だと思っています。


生命の實相や　聖経が　周縁部分だとはいえ、軽んじているのではなく、大変　重要
なものであると思います。


〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
破邪さま (7449)
日時：2017年08月24日 (木) 17時31分
名前：ちいさいうさぎ


生命の實相や　聖経は、　周辺部分ではないでしょうか。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3055：トンチンカン：2017/08/28(月) 09:43:56 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「他の掲示板」では・・

＜「蒼いウサギ」氏の３本の投稿文を、ただいま削除いたしました・・・＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・『しろうさぎさんへ。これは圧力でも何でもない。愛念です。』・・なんて〜〜


・こちらの掲示板では・・　『愛行伝道』だと、＜執拗＞に迫る　同じ様な人　が・・？




（参考）　＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
「蒼いウサギ」氏の３本の投稿文を、ただいま削除いたしました。 (7475)
日時：2017年08月28日 (月) 01時09分
名前：管理人


投稿人・閲覧者のみなさま　ありがとうございます


「蒼いウサギ」氏の３本の投稿、


「しろうさぎさんへ。あなたの心の痛みは退会して消えましたか？ (7302)」
http://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=1712


「しろうさぎさんへ。これは圧力でも何でもない。愛念です。心落ち着けてお読みください。 (7375)」
http://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=1732


「しろうさぎさんへ。もうこれで投稿はしませんのでご安心ください。 (7412)」
http://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=1742
を、
ただ今削除しました。


なお、親記事が削除されると子記事は機械的に削除されます。これは「せっかく掲示板社」の初期設定による結果です。


子記事を投稿してくださった方々の了解をお願いいたします。


管理人　拝
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3056：トンチンカン：2017/09/02(土) 13:09:19 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
またまた、『蒲の穂綿』なんてのが出没・・？？　　「他の掲示板」ですが・・・

『蒼いウサギ』が　＜書き込み禁止＞　処分を受けたら〜〜〜

＜同一人物＞かも・・？？？？？　　だったら、シツコイですね〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
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蒲の穂綿さんの迷文を読んで (7499)
日時：2017年09月02日 (土) 10時44分
名前：影法師


蒲の穂綿さん おはようございます。


あなたの迷いに迷った迷文を読みました。
でも、嘘はいけませんねぇ。「嘘は泥棒のはじまり」と昔は言いましたが、“今の教え”
は「嘘は共産党のはじまり」と言うそうです。


昨夜、あなたの迷文を読みました。

》教化部長や幹部から講習会で総裁は、「聖母マリアやイエス・キリストのことには
ご発言されなかった・・・」と口裏合わせをしている。《 (引用要旨)


蒲の穂綿さん　どうして総裁が発言していないことを　口裏合わせ　をする必要があるの
ですか???　　説明できますか???
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

3057：トンチンカン：2017/09/06(水) 13:30:37 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「蒲の穂綿」の　≪ウソ発言≫　が・・・　　バレバレ！！

こんなことまでして・・・　ご自身の「品位」を貶める＜教団派＞の大御所が・・・？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
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「管理人」さまへ (7530)
日時：2017年09月05日 (火) 21時39分
名前：しろうさぎ


　「管理人」さま、いつも大変ありがとうございます。

　 また、返信が遅くなり、お許しくださいませ。

「心が飛び跳ねるような投稿」と言ってくださり、心から嬉しく思います。

さて、ご質問の「蒲の穂綿」さんに関してですが、私は、そういった方と接触しており
ません。

ですので、この方には今後、投稿禁止にしていただけないでしょうか？

例えは適切でないのですが…「しろうさぎ」の投稿は、教区にとっては北の国から飛ん
で来るミサイルみたいなもので、いつ、どうやって飛んで来るか、予測がつかない。

なので、話し合いよる解決でなく、どんどん圧力を強くして、制裁しよう、投稿をやめ
させよう…　というやり方のように私には思えるのです。

ここで今の段階で詳しくは申し上げられませんが、しろうさぎの身の回りが、ここ最近、
妙な感じなのです。

「保身」しか考えない人って、しろうさぎが、サメにやっつけられて、シクシク泣いて
いるのが、いちばん都合がいいようです。

「管理人」さま、いつも、私のことで、お手を煩わせてしまい、申し訳ないことです。

どうか、善処いただきますよう、お願いいたします。「しろうさぎ」
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（参考）
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
しろうさぎさん。お時間のあるときで結構ですが、一つ回答をいただけたら幸いです。 (7525)
日時：2017年09月05日 (火) 01時02分
名前：管理人

しろうさぎさん。
いつも心が飛び跳ねるような記事を投稿してくださり、ありがとうございます。
最近、「蒲の穂綿」という名前の人が「しろうさぎさんを守ってあげてください。 (7494)」
http://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=1758
を投稿されて、

＞心配で（しろうさぎさんに）メールしましたが返事がこないので電話かけたら、し
ろうさぎさんの声が聞けて、少し安心しました。　と、書いておられます。
ところが、それに対して「餅つきで忙しい月のウサギ」さんが、「大ウソつき、蒲の
穂綿さんへ。 (7511)」
http://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=1761
を投稿なさって、

＞ただ今私、しろうさぎさんと電話で話しをしたのですが、「蒲の穂綿」さんと思わ
れる方からは、メールも電話も、一切いただいていないとの事でした
という理由で「蒲の穂綿」さんのことを「大ウソつき」だと、かなり激しい言葉で非
難しておられます。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

3058：神の子さん：2017/09/06(水) 20:09:15 ID:lTlPhNhs
「うのはな」さん　専用掲示板より

＞2131： シャンソン ：2017/09/03(日) 22:59:20
　＞　トキ管理人様へ
＞今回曳馬野さんの傍流での投稿を志恩さんは取り上げていますがそれなら曳馬野さんも部室へ行ってはいいのでは？

ずーーーと、ずーーーと前から来まくって、朝から晩まで　書きまくってますがな。
シャンソンさん、曳馬野はトンチンカン信徒とまだ分からんの？あほだな、あなたはほんとに。

3059：シャンソン：2017/09/09(土) 14:12:00 ID:fsdEX4Y.
>>3058

私はトンチンカン信徒さんと曳馬野さんは同一人物だと思っていません。

3060：神の子さん：2017/09/09(土) 17:18:55 ID:fsdEX4Y.
5010 ：トキ：2015/09/30(水) 19:38:18 ID:4h78wox6すみません、皆様へご連絡です。

　この「生長の家「本流復活」について考える(したらば版）」は、皆様のおかげで
今日まで続いてまいりました。これも投稿者様、閲覧者様のおかげと深く感謝申し
あげます。

　ただ、最近、悪意のある投稿が増えており、真剣に投稿をする人から苦情が管理人
宛に届くようになりました。寛大は大事ですが、権利の濫用を認めるのは、ご本人が
悪い業を積むので、よくありません。

　そのため、今後、ある時期に、この掲示板を閉鎖し、その代わりに、別の業者の
「掲示板」を利用する予定です。よりセキュリティがあり、アラシ対策も業者が対応
してくれるので、安定した掲示板になると思います。（もっとも、有償掲示板なので
その点は残念ですが（笑））

　時期は未定ですが、決まり次第、ご連絡申し上げます。（今すぐでも可能なので
すが、皆様のご意見も拝聴したいので、今しばらく継続します。）

　個人的には、「したらば」掲示板は気に入っているので、継続したかったのです
が、このような事態になり、残念に思っています。

　以上、皆様へご挨拶とお願いを申し上げます。

合掌ありがとうございます

管理人敬白

3061：トンチンカン：2017/09/09(土) 22:21:00 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「蒼いウサギ」が＜投稿禁止＞になったら・・　今度は、「ちいさいうさぎ」・・？？

「今の教団」では・・　『生命の實相や、聖経は、周辺部分』と言われているの・・？？？

＜詭弁、屁理屈、嘘っぱち＞・・・　　もう必至ですね・・！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




（参考）　＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
破邪顕正様 (7462)
日時：2017年08月25日 (金) 07時26分
名前：ちいさいうさぎ


ハンドルネームの間違い　大変失礼申し上げました。
どうぞ　お許しください。


　中心部分は、「実相」や「真理」だと思っています。


生命の實相や　聖経が　周縁部分だとはいえ、軽んじているのではなく、大変　重要
なものであると思います。


〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
破邪さま (7449)
日時：2017年08月24日 (木) 17時31分
名前：ちいさいうさぎ


生命の實相や　聖経は、　周辺部分ではないでしょうか。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3062：トンチンカン：2017/09/09(土) 22:21:52 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「他の掲示板」では・・

＜「蒼いウサギ」氏の３本の投稿文を、ただいま削除いたしました・・・＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・『しろうさぎさんへ。これは圧力でも何でもない。愛念です。』・・なんて〜〜


・こちらの掲示板では・・　『愛行伝道』だと、＜執拗＞に迫る　同じ様な人　が・・？




（参考）　＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
「蒼いウサギ」氏の３本の投稿文を、ただいま削除いたしました。 (7475)
日時：2017年08月28日 (月) 01時09分
名前：管理人


投稿人・閲覧者のみなさま　ありがとうございます


「蒼いウサギ」氏の３本の投稿、


「しろうさぎさんへ。あなたの心の痛みは退会して消えましたか？ (7302)」
http://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=1712


「しろうさぎさんへ。これは圧力でも何でもない。愛念です。心落ち着けてお読みください。 (7375)」
http://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=1732


「しろうさぎさんへ。もうこれで投稿はしませんのでご安心ください。 (7412)」
http://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=1742
を、
ただ今削除しました。


なお、親記事が削除されると子記事は機械的に削除されます。これは「せっかく掲示板社」の初期設定による結果です。


子記事を投稿してくださった方々の了解をお願いいたします。


管理人　拝
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

3063：トンチンカン：2017/09/09(土) 22:22:44 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
またまた、『蒲の穂綿』なんてのが出没・・？？　　「他の掲示板」ですが・・・

『蒼いウサギ』が　＜書き込み禁止＞　処分を受けたら〜〜〜

＜同一人物＞かも・・？？？？？　　だったら、シツコイですね〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
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蒲の穂綿さんの迷文を読んで (7499)
日時：2017年09月02日 (土) 10時44分
名前：影法師


蒲の穂綿さん おはようございます。


あなたの迷いに迷った迷文を読みました。
でも、嘘はいけませんねぇ。「嘘は泥棒のはじまり」と昔は言いましたが、“今の教え”
は「嘘は共産党のはじまり」と言うそうです。


昨夜、あなたの迷文を読みました。

》教化部長や幹部から講習会で総裁は、「聖母マリアやイエス・キリストのことには
ご発言されなかった・・・」と口裏合わせをしている。《 (引用要旨)


蒲の穂綿さん　どうして総裁が発言していないことを　口裏合わせ　をする必要があるの
ですか???　　説明できますか???
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

3064：トンチンカン：2017/09/09(土) 22:23:33 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「蒲の穂綿」の　≪ウソ発言≫　が・・・　　バレバレ！！

こんなことまでして・・・　ご自身の「品位」を貶める＜教団派＞の大御所が・・・？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
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「管理人」さまへ (7530)
日時：2017年09月05日 (火) 21時39分
名前：しろうさぎ


　「管理人」さま、いつも大変ありがとうございます。

　 また、返信が遅くなり、お許しくださいませ。

「心が飛び跳ねるような投稿」と言ってくださり、心から嬉しく思います。

さて、ご質問の「蒲の穂綿」さんに関してですが、私は、そういった方と接触しており
ません。

ですので、この方には今後、投稿禁止にしていただけないでしょうか？

例えは適切でないのですが…「しろうさぎ」の投稿は、教区にとっては北の国から飛ん
で来るミサイルみたいなもので、いつ、どうやって飛んで来るか、予測がつかない。

なので、話し合いよる解決でなく、どんどん圧力を強くして、制裁しよう、投稿をやめ
させよう…　というやり方のように私には思えるのです。

ここで今の段階で詳しくは申し上げられませんが、しろうさぎの身の回りが、ここ最近、
妙な感じなのです。

「保身」しか考えない人って、しろうさぎが、サメにやっつけられて、シクシク泣いて
いるのが、いちばん都合がいいようです。

「管理人」さま、いつも、私のことで、お手を煩わせてしまい、申し訳ないことです。

どうか、善処いただきますよう、お願いいたします。「しろうさぎ」
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー




（参考）
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
しろうさぎさん。お時間のあるときで結構ですが、一つ回答をいただけたら幸いです。 (7525)
日時：2017年09月05日 (火) 01時02分
名前：管理人

しろうさぎさん。
いつも心が飛び跳ねるような記事を投稿してくださり、ありがとうございます。
最近、「蒲の穂綿」という名前の人が「しろうさぎさんを守ってあげてください。 (7494)」
http://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=1758
を投稿されて、

＞心配で（しろうさぎさんに）メールしましたが返事がこないので電話かけたら、し
ろうさぎさんの声が聞けて、少し安心しました。　と、書いておられます。
ところが、それに対して「餅つきで忙しい月のウサギ」さんが、「大ウソつき、蒲の
穂綿さんへ。 (7511)」
http://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=1761
を投稿なさって、

＞ただ今私、しろうさぎさんと電話で話しをしたのですが、「蒲の穂綿」さんと思わ
れる方からは、メールも電話も、一切いただいていないとの事でした
という理由で「蒲の穂綿」さんのことを「大ウソつき」だと、かなり激しい言葉で非
難しておられます。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

3065：トンチンカン：2017/09/10(日) 09:36:36 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『蒲の穂綿』さんを　＜投稿禁止＞　にさせていただきました・・！！　（他の掲示板）

＜大ウソ＞が　バレ　てしまったからです・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
残念ですが、二人の方が今後も本掲示板の目的に背反する記事を投稿する可能性があるの
で二人を「投稿禁止」にさせていただきました。 (7556)

日時：2017年09月09日 (土) 21時43分
名前：管理人


投稿人・閲覧者のみなさま　ありがとうございます

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
　日野智貴という人を投稿禁止にいたしました。

　　（中略）

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

　「蒲の穂綿」さんを「投稿禁止」にさせていただきました。

　まず、管理人が7494記事
http://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=1769
で「蒲の穂綿」さんに２点うかがいを出し、それに対して「蒲の穂綿」さんが回答の7539
子記事「管理人さんへ」を投稿してくださいました。

しかしその内容は、

【１点目】
「蒲の穂綿」さんの最初の記事7494のなかの、「心配で（しろうさぎさんに）メールし
ましたが返事がこないので電話かけたら、しろうさぎさんの声が聞けて、少し安心しまし
た」という発言が実質ウソあるいは思い違いであったことを白うさぎさんや一般閲覧者に
詫びる言葉がまったくありませんでした。

【２点目】
「蒲の穂綿」さんが本心では白うさぎさんに投稿させないことが目的だったのに「私は
白うさぎさんを応援する」といって実際には白うさぎさんの投稿を妨害していた、このこ
とを白うさぎさんに謝罪する言葉がまったくありませんでした。

以上の回答２点の特徴から、「蒲の穂綿」さんも日野智貴さんと同じく時がすぎると再
び本流掲示板に独善的な記事を投稿してくる可能性が強いと判断せざるをえません。この
理由で「蒲の穂綿」さんを「投稿禁止」にさせていただきました。

「蒲の穂綿」さんの投稿文は近日中に削除させていただきます。繰り返しになりますが、
その下の子記事も機械的に削除されますので、子記事を投稿された方々の了解をお願いし
ておきます。

管理人　拝
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

3066：トンチンカン：2017/09/27(水) 23:32:26 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「蒼いウサギ」や・・・　「ちいさいうさぎ」・・　　はたまた、「蒲の穂綿」・・・

「他の掲示板」のコトですが・・・　　また、出てくるのでしょうか・・・？？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3067：お知らせ：2017/10/03(火) 19:34:46 ID:.EkfvqpA
5010 ：トキ：2015/09/30(水) 19:38:18 ID:4h78wox6すみません、皆様へご連絡です。

　この「生長の家「本流復活」について考える(したらば版）」は、皆様のおかげで
今日まで続いてまいりました。これも投稿者様、閲覧者様のおかげと深く感謝申し
あげます。

　ただ、最近、悪意のある投稿が増えており、真剣に投稿をする人から苦情が管理人
宛に届くようになりました。寛大は大事ですが、権利の濫用を認めるのは、ご本人が
悪い業を積むので、よくありません。

　そのため、今後、ある時期に、この掲示板を閉鎖し、その代わりに、別の業者の
「掲示板」を利用する予定です。よりセキュリティがあり、アラシ対策も業者が対応
してくれるので、安定した掲示板になると思います。（もっとも、有償掲示板なので
その点は残念ですが（笑））

　時期は未定ですが、決まり次第、ご連絡申し上げます。（今すぐでも可能なので
すが、皆様のご意見も拝聴したいので、今しばらく継続します。）

　個人的には、「したらば」掲示板は気に入っているので、継続したかったのです
が、このような事態になり、残念に思っています。

　以上、皆様へご挨拶とお願いを申し上げます。

合掌ありがとうございます

管理人敬白

3068：トンチンカン：2017/10/03(火) 23:24:39 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
だから・・　「トンチンカン」や「志恩さん」を、ここから＜追い出し＞たいのです！！

『トンチンカン志恩』と　＜一絡げ＞　にして・・　≪抹殺≫　したいのです・・

それから・・　この「掲示板」の　≪閉鎖≫　を要求していますよね・・・？！

＜過去文＞を　根こそぎ　消し去りたいのかもしれません・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3069：トキ：2017/10/14(土) 22:41:48 ID:qwJzfUfI
　一部の人たちは、この掲示板の存在自体に頭にきており、潰しにかかっているのです。
例えば、本流系統の掲示板の場合は、「分派のデマ」で片付けられますが、分派と関係がないこの掲示板の場合、一般の信徒が
投稿することも可能ですから、ある意味、「一部の人たち」には不都合なのです。

　だから、アラシ投稿を繰り返し、この掲示板の評判を下げようとしているのです。

3074：シャンソン：2017/10/15(日) 17:15:10 ID:N5xnnVcw
＞この傍流で、トキさんのことを、やはりお金を払わないと親身になってもらえないのでしょうか？と
書いてる人がいました。

　海外ドラマでは、借金まみれの警察署でリストラが決まっている警察官などが
　被害者の調書を取る態度がいいかげんで、不誠実な姿が映し出されていました。

　だから、こういう人が八ヶ岳職員だ、本部の大幹部だなんていう（志恩さん）
　話には「しっくり」こないものがあります。

3075：シャンソン：2017/10/15(日) 17:19:59 ID:N5xnnVcw
＞この傍流で、トキさんのことを、やはりお金を払わないと親身になってもらえないのでしょうか？と
書いてる人がいました。

　他の人から人を傷つけている自覚がないと評価されていたシオンさんなんかも
　人の文を何を誤読曲解したのか、「私は金で動く人間ではありません！高給の会社を断って
本部に奉職したのです」って、見苦しく意見を主張していました。

　しかし、お金で動く人間が悪い人間、人を助ける仕事ができないかというと
　そんなことはありません。

3076：トキ管理人の不実：2017/10/15(日) 17:38:35 ID:9kRfsKkc
「一部の人たち」には不都合なのです。だから、アラシ投稿を繰り返し、この掲示板の評判を下げようとしているのです。・・・トキ管理人

※　この掲示板の評判なんかどうでもいいのだよ。

　　トンチンカンの発言が『生長の家』そのものの評価を下げていることへの批判なんだ。

　　それを放置するトキ管理人への批判なんだ。

　　分派のように「理由」を述べての発言は好きにすればいい。私は一度も投稿していない。

　　トキ新掲示板への投稿もしていないし、批判もしていない。

　　アラシ投稿の出来ない有料掲示板に移行し、こちらは閉鎖すすると云った管理人が自分の言葉を守ればよいだけのことだ。自分の有言不実行を棚に上げることはスルーする。こんな不実な人間が「アラシ認定」することがナンセンス。

3079：トンチンカン：2017/10/16(月) 22:59:34 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「トンチンカン信徒」＝「曳馬野」＝「トン天カン」＝「ももんが」＝「川名」・・

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜





（参考）　＜「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
3033 ：るん吉 ：2017/08/17(木) 22:46:08 ID:lTlPhNhs

*******************************************
うのはな」さん　専用掲示板より

>>1696： 川名 ：2017/04/16(日) 18:46:12
>>曳馬野改め、川名とします。川名はドラマ直虎のお婆さんの出たところで・・・
*******************************************
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

3080：トンチンカン：2017/10/16(月) 23:01:00 ID:LCJhHBlg

　　　　　　　　　　　　　　　≪昔　の姿！！≫

（参考）　＜トキ掲示板（部室板／４）＞　　　
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
4981 ：トン天カン：2014/06/27(金) 21:29:27 ID:oI68lYAA　　　　（ももんが）

トンチンカン爺さん♪
場外戦♪がお好き♪

神想観出来ないのに、生長の家本流なんだて♪

真っ赤嘘♪
本職は、トンチンカン密教の管長です♪

九字印切って、悪霊退散♪

この貼りつけは、笑えますね♪

＜＜2680:神の子さん　　14/06/27(金) 13:28:45 ID:itK3HnHY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
アァ、素晴らしき哉マサノブ爺さん！！　「四無量心」なんて立派なコトを宣（のたま）
うが・・

言うコト、為すコト、「正反対」。　コレを称して＜偽善家＞と言う・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜＞＞

偽善者＝トンチンカン爺さんです♪
自分の事だったわけか♪
世界に流れる、トンチンカンの騙し技♪
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー




　　　　　　　　　　　　　　　≪今　の姿！！≫


5661： トンチンカン ：2017/09/25(月) 23:29:55 ID:LCJhHBlg

（参考）　＜トキ掲示板（「部室」板/4）＞　　　
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3171 ：♪ネタ切れですね♪フフ新羅人トンチンカン♪　　　　（トンチンカン信徒）
：2017/07/25(火) 01:29:27 ID:BT.eeWnI
>>3170

♪バカですの、同じネタだし♪
♪トンチンカンさん事態川崎大師の九字印、映像が、あるのに？神想観できないのね？
笑えるネタばかり♪

♪ついでに、トンチンカンは、新羅人です♪
日本人では、ありません♪

♪デタラメばかり、逃げる、卑怯な、トンチンカン♪
（後略）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



　　　　　　　　　　　　　　　≪　結　論　≫

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
ホラッ？！　　「今」も、「昔」も・・　　変わりませんね・・・？？？

＜トンチンカン信徒＞　＝　＜トン天カン＞　＝　＜ももんが＞　＝　＜曳馬野＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3084：トキ：2017/10/21(土) 05:25:16 ID:qwJzfUfI
>>3074

　シャンソンさんは、この掲示板に書く権利はありません。

3085：おもろいトキ管理人：2017/10/21(土) 07:00:26 ID:9kRfsKkc

シャンソンさんには「権利」はありません、トキ管理人には『答える「義務」はありません。』

(笑)「いうだけ掲示版」「ほっとけ掲示板」に「権利」「義務」を持ち出すとは(笑)

掲示板とは落書き帳、落書きされたくなければ、検閲掲示板（仲間だけ表示版）にすりゃいいんだな、其の為に新掲示板にしたんだから。

3086：志恩：2017/10/21(土) 09:11:16 ID:6hRUvSRg
朝も昼も夜も、口が　減らない曵馬野さんとトンチンカン信徒さん。

ネット天気予報を見ましたら、今日も明日もお天気は、台風の影響で、大雨の地域が多いようです。

明日の選挙の投票日も大雨だそうですが、
閲覧者の皆様、期日前投票がお済みでないお方は、明日は、雨でも、投票に行きましょうね。

山梨県北杜市の森の中オフィスのお天気は、予報では、本日の午前中は曇り、午後からは雨、明日も雨。
フェスタの祭典は、雨になり、お気の毒です。

3087：おもろいトキ管理人代理人：2017/10/21(土) 09:26:23 ID:9kRfsKkc
「フェスタの祭典は、雨になり、お気の毒です。」

こういう言い方するのを

「朝も昼も夜も、口が　減らない」志恩さん、　というのだ

3088：トンチンカン：2017/10/21(土) 12:50:05 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
≪ ID:9kRfsKkc≫・・・　　「曳馬野ご一統」！！

『掲示板とは落書き帳』・・　なんて　＜うそぶいて＞　・・・

＜アラシ＞　に没頭しなければ、居ても立ってもおられない、そんな≪精神状態≫・・！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・「今の教団」の＜将来＞に・・　　確たる　≪展望≫　もナイのですから・・・・・！！


・＜脳内＞には〜〜〜　　≪憤懣≫　ばかりが充満し・・・・・？！


・その　＜はけ口＞　が〜〜　　この「掲示板」なのでしょうか・・・・・





（参考）　＜トキ掲示板（「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板）＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3085 ：おもろいトキ管理人 ：2017/10/21(土) 07:00:26 ID:9kRfsKkc　　　　（曳馬野）

シャンソンさんには「権利」はありません、トキ管理人には『答える「義務」はありま
せん。』

(笑)「いうだけ掲示版」「ほっとけ掲示板」に「権利」「義務」を持ち出すとは(笑)

掲示板とは落書き帳、落書きされたくなければ、検閲掲示板（仲間だけ表示版）にすり
ゃいいんだな、其の為に新掲示板にしたんだから。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3089：志恩：2017/10/21(土) 18:06:51 ID:6hRUvSRg
本当に、雨になっちゃったの？朝から？フエスタなのに。
雨でお気の毒だって優しく慰めたつもりなのに、
志恩が口が減らないなんて言って、むくれてるわ。オコチャマだね。

3090：志恩：2017/10/21(土) 18:06:51 ID:6hRUvSRg
本当に、雨になっちゃったの？朝から？フエスタなのに。
雨でお気の毒だって優しく慰めたつもりなのに、
志恩が口が減らないなんて言って、むくれてるわ。オコチャマだね。

3091：志恩：2017/10/21(土) 18:22:35 ID:6hRUvSRg
今日は、私は、午後3時にスポーツクラブでの太極拳のレッスンを終えて、帰りに、日吉駅前を
通ったら、駅前に選挙カーが止まっていて、麻生太郎が応援演説をやってました。黒山の人だかりでした。
でも、前の選挙の時にも麻生太郎が来ていましたから、できれば、今回は、小泉進次郎に来てほしかったわ。

私は、今日、期日前投票も済ませてきました。慶応大学日吉校の入口のところにある会館で、
やっていました。行くと、すごい長蛇の列で、１時間も並んで、やっと投票できました。

続々と、投票に来る人たちが集まってきて、列に並んでいました。
若い人たちや、幼児を連れた若夫婦の姿が、圧倒的に多く見受けられました。

3092：トンチンカン信徒：2017/10/22(日) 01:54:55 ID:eV.2kp3Q
>>3091
♪やっぱり、日本人のフリ→して→自民の応援駅前に、聞きにいたの？志恩さん♪

♪志恩さんは？→パククネさんの→セリヌ党だから、新羅の国へ行かないとダメだよ♪

♪志恩て名前は→韓国名でしょ♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
＜嘘つき志恩の通名なりすまし日本人＞

3091:志恩

17/10/21(土) 18:22:35 ID:6hRUvSRg
今日は、私は、午後3時にスポーツクラブでの太極拳のレッスンを終えて、帰りに、日吉駅前を
通ったら、駅前に選挙カーが止まっていて、麻生太郎が応援演説をやってました。黒山の人だかりでした。
でも、前の選挙の時にも麻生太郎が来ていましたから、できれば、今回は、小泉進次郎に来てほしかったわ。

私は、今日、期日前投票も済ませてきました。慶応大学日吉校の入口のところにある会館で、
やっていました。行くと、すごい長蛇の列で、１時間も並んで、やっと投票できました。

続々と、投票に来る人たちが集まってきて、列に並んでいました。
若い人たちや、幼児を連れた若夫婦の姿が、圧倒的に多く見受けられました。

＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞

3093：トンチンカン信徒：2017/10/22(日) 01:58:22 ID:UhSw7lgg
>>3092
スポーツと称して、太極拳なんて、やってますよ♪

♪太極→旗→太極旗です♪

♪思い入れが、ある、志恩さんなんですね♪

3094：トンチンカン信徒：2017/10/22(日) 02:02:31 ID:iNfu45Rg
>>3092
♪ごめん、まちがちゃた♪

♪セリヌ党じゃなくて？♪セヌリ党だね！志恩さんの指示政党♪

3095：志恩：2017/10/22(日) 02:53:41 ID:6hRUvSRg
「キムチ」や「太極拳」は、韓国産だけれど、日本人でも好む人が多いです。
私という人間は日本産。

ズンバは、曲も動きもテンポが早いけれど、太極拳は、曲も動きも、スローで、
ズンバと太極拳は、対局的です。

ゆっくりの動きのほうが、かえって、筋肉が付くそうですよ。
韓国人は、国が国民に太極拳をやるように奨励しているので、韓国人の高齢者は足腰が強くて
寝たきりになる人が少ないのだと、今日のレッスンの時、太極拳の先生が教えてくれました。

私が教えていただいている太極拳の先生は、40代の男性ですが、日本の音大を出たのに、
昔から太極拳が好きで趣味でやってたので、音楽の道に進まず、太極拳の道に進んだのだそうです。

セヌリ党だかセリヌ党だか、韓国の党は、ひどく汚れているので、嫌いです。指示してません。
歌手のセリーヌディオンなら好きですけれど。

3096：志恩：2017/10/22(日) 03:00:25 ID:6hRUvSRg
太極拳の先生は日本生まれの日本人ですよ。関東大会で優勝したりしています。毎年、全国大会へも
選手として出場しています。

3097：志恩：2017/10/22(日) 03:17:57 ID:6hRUvSRg
男性だけではなく、女性の太極拳の先生もいます。ズンバも男女の先生がいます。
どの先生も、まるでタレントか？と思うような、見てくれの良い、かっこいい先生ばかり揃えています。
ブサイクな先生、揃えても、誰も　生徒が　来ませんからね。
生徒たちのニーズに応えているのでしょう。

3098：トンチンカン：2017/10/22(日) 06:40:03 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「名前をたくさん持つ投稿人」さんが・・　＜投稿禁止＞だそうですね・・！！

これは、「他の掲示板」のお話ですが・・・

こちらの「掲示板」でも・・　　よく似た　＜ご一統＞　が居ますよね・・？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
「名前をたくさん持つ投稿人」さんを「書き込み禁止」にした理由と「追加のペナルティ」
を説明いたします。 (7460)
日時：2017年08月24日 (木) 21時55分
名前：管理人


　 「名前をたくさん持つ投稿人」さんは合計6種類の名前をもっています。以下、「この
投稿人さん」と呼びます。


【この投稿人さんを書きこみ禁止にした理由】

（１）
この投稿人さんは
＞あんた
＞一番センスがないの本音の時代さんでしょ？
＞ボケナス！

などの汚い言葉を使う事があったので、今後は使わないよう管理人が忠告したが、忠
告に従うという返答がなかった。


（２）
この投稿人さんは誰が読んでも意味不明の言葉を書きこむことがあるので、管理人が
今後は意味のわかる文章を投稿するように忠告したが、忠告に従うという返答がなかった。
（後略）
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

3099：志恩：2017/10/24(火) 06:56:36 ID:6hRUvSRg
自然の恵みフェスタの、１日目の、10/21(土）の午前中の天気予報は、曇りでしたが、
午後から雨になっていましたが、天気予報通り、午前中は、曇りだったようですね。
ですから、
午前中の曇りの時、天女山へのヒルクライムをやり、その行事に78人が参加したそうですね。

21日の午後からは、天気予報通り雨だったのでしょうか。
例年やっている、室外での露店での販売という催し物は、中止になったのでしょうか。

それについては、純子先生のブログに載っていませんでしたものね。

教えを中心に置きながら、傍で、フェスタを、されれば、何も幹部からも信徒からも
ブーイングは起きませんけれど、雅宣先生は、
生長の家の教えの三代目の継承者なのに、

信徒たちに、肝心要の宗教としての精神の向上についての指導をされず

相変わらず、選挙で、反日左翼政党を、強力に推す発言をされてますので、
心ある信徒の皆様の間では、脱力感と失望感が漂うのだと思います。

3100：志恩：2017/10/24(火) 07:00:07 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さんは、
トンチンカンさんやシオンに、まともな反論ができないので、

やれ、車椅子だとか、新羅人だとか、創価学会のポイントがどうのとか、
わけのわからない、戯言を、書き続けている人なのです。

3101：志恩：2017/10/24(火) 07:03:00 ID:6hRUvSRg
生長の家の教えはどこへ葬り去って、しまったのでしょう。
雅宣先生と純子先生は。

3102：志恩：2017/10/24(火) 07:40:43 ID:6hRUvSRg
傍流
2368 ：トンチンカン信徒 ：2017/10/24(火) 05:54:26
>>2367
♪私も、無意識とは？いえ、本当版で、＜漫画＝暗殺教室＞て？単語を？志恩さんの？ところで、つかいました♪

♪これも、結構マイナスですね♪

♪世の中？若い世代の方？♪特に？こうした？ストイックな感性の単語を使用しがちですよね♪

♪こうした、単語を使用ないように、如何にすべきか？嫌いな相手？対して？悪語で無く？善語？良き言葉で？称えるられか？♪

♪こうした、生き方こそ、本当は？生長の家の光明思想なのに？天皇国日本を唱える？学ぶ会は？なんか？おかしいし？教団でも？
生きすぎた？ストイック主義みたいなリベラルも？変？♪

♪明るく楽しく、良い言葉、悪い人も、良い人に見よう、志恩さんみなたいな、悪いおばあさんも、良い人に見よう♪

♪それだけ♪
_________________________
トンチンカン信徒さんへ

毎日、減らず口に　ごせいが　出ますこと。志恩みたいな悪いおばあさんて、先に言っちゃってるから、
本音を先に言っちゃってるから、良い人に見ようと思っても、付け足し言葉を言っても、無理があるのですね。（笑）

3103：志恩：2017/10/24(火) 08:03:44 ID:6hRUvSRg
教団の首領さまは、極左勢力に魂を奪われた哀れな人間だとお見受けします。

弟からのメールに添付されていた
立憲民主党が公職選挙法の政党要件を満たしていないと指摘している有本という人の
動画を見ました。

政党要件には二つあって、一つは、五人の議員が集まること。
一つは、得票率2%以上で当選した議員であること。
このどちらかの要件が必要。
どちらも無ければ、政党とは認められない。

ところが、立憲民主党を枝野氏が立ち上げた時、衆議院議員だった枝野氏は、議員ではなくなっていた。

衆議院は9月28日午後に解散され、その瞬間、枝野氏はただの人となった。

一方、枝野氏が立憲民主党を立ち上げたのは、10月3日だった。
つまりは、政党要件には先ずは議員である必要があるが、枝野氏はそうではなかったということ。

従って、立憲民主党は非合法の政党だと指摘しています。

元、
枝野がいた、民主党、民進党には、2千円を払えば外国人でも党員になれる規定がある。

党員は何万、或いは、何十万の単位でいて、外国人もたくさん含まれていると推測されますが
民主党も民進党も、党員の内訳を公表していません。

在日韓国人、朝鮮人が、民主党、民進党の立候補者の選挙運動を物心両面で支えているのは、公然の事実。
だから、党員に外国人がたくさんいると見るのも自然。

であれば、先の民主党政権の三人の首相を選んだ党員の中には、外国人が含まれていたことになる。

各党には、在日韓国、朝鮮人が帰化した議員がたくさんいる。
そうした議員が、国会での安倍批判を先鋭化させている。

菅元総理、辻元清美、福島瑞穂、土井たか子、白眞勲、みな、在日です。

鳩山由紀夫の奥さんは、在日韓国人か朝鮮人です。

おまけに、テレビ各局、新聞各社には韓国資本や中国資本が大きな影響力を発揮している。
各局、各社の本社ビルには、韓国や中国のマスコミの東京支社が置かれています。

日本人は、呑気過ぎると思います。

韓国朝鮮人、中国人に対して　油断しすぎていると思います。

3104：志恩：2017/10/24(火) 12:08:45 ID:6hRUvSRg
＝創価学会のおばさんと語る＝

言葉には波動がある、力があると教わってまいりましたが、
ほんのちょっと前の現実の出来事なのですが、不思議なことがありました。

私は、先ほど、すぐ近くのスーパーへ買い物へ行き、野菜売り場であれこれ見ていましたら、
私のすぐ隣に来た　おばさんが、私に突然声をかけたのです。

「あのさ、こないだ、夜おそくに、あなた、若夫婦の家族と一緒に、どこか旅行の帰りみたいな
格好で帰ってきたの、すぐそこの道のところで、私、あなたと、すれ違ったから、見たのよね。
暗かったから気がつかなかったみたいだけれど。あれ、どこへ行ってきたの？
あの時は、みんなでどこか、旅行へ行った帰りじゃないの？」

と聞いてきたのです。普段、喋ったことのない　おばさんがです。

で、突然、私に質問してきたので、びっくりして相手の顔を、改めて見ましたら、なんと、
うちの近所に住んでいる例の創価学会のおばさんの Sさんだったのです。

それで、私は、これこれで、みんなで、5人で、金沢と富山に行ってきたこと。
お料理に出てくる　どのお魚も貝も、ここ、関東では、食べたことがない新鮮で美味しいものだったことなど、
かいつまんで話しました。

すると、その創価学会の Sさんが、気を良くして、自分は、銚子の漁港近くで生まれ育ったこと、
実家は、銚子の魚屋で、父親は、板前の免許も持っていて、自分は、小さい頃から、朝漁した魚を食べて育ったこと、
夏など、里帰りして、美味しい新鮮な魚料理を父のおかげで食べていることを、誇らしげに、語ってくれました。

私は、ずるいね　ずるいね、うらやましいね。と言いながら笑いながら、そのおばさんの肩をたたくと、
創価学会のおばさんは、私の言葉に　超　うけまして、大笑いして嬉しそうにしていました。

今まで長年近くに住んでいましたが、道ですれ違う時は、会釈はしていましたけれど、このような会話を交わしたのは
初めてのことで、お互い心が和みました。

言葉には、力があるということは、本当だねというささやかな、いまさっき体験したばかりのホヤホヤの実話です。

3105：志恩：2017/10/24(火) 12:37:17 ID:6hRUvSRg
3103;で
弟がメールに添付してきた有本さんの動画のことをご紹介しましたが、
公職選挙法の政党要件を満たしているのかどうか

弟が、一応、確認したくて、
ツイッターに投稿しましたら、親切に教えてくれた人がいた。

と、改めて先ほど、弟から私あてにメールが届きました。

「結論は合法。

公職選挙法に但し書きがあり、
衆議院の場合は、解散後でも政党設立が認められるとのこと。」

ということですので、合法かどうかにつきまして、訂正させていただきます。

3106：志恩：2017/10/24(火) 13:55:46 ID:6hRUvSRg
弟からのメールの続きー

公職選挙法施行令
第八十八条の二
にその旨の記述があることを
この目で確認した。

しかし、立憲民主党が、党員に外国人がなれることを、民進党から引き継いでいれば、より深刻な事態が残る。

参議院に残る民進党と　衆議院の立憲民主党の代表が　政権を取れば、中韓に　選ばれた人間が　首相になる。

中韓の支援の　お陰で　首相なった者は、中韓の　いいなりになるのは、火を見るより明らか。

3109：神の子さん：2017/11/16(木) 11:22:20 ID:IEm3fdPI
ホンリュウ派が隠蔽したい日野君のツイート

生長の家が「戦争参加法制」に反対したのは、決して「転向」や「左傾化」ではありません。
三島由紀夫烈士は憲法9条のみを下手に改正すると逆にアメリカの属国化が進む恐れがある、と述べておられ雅春先生もそれに同意されていました。
「戦争参加法制」は日本を守る法律ではありません。
10:05 - 2017年11月16日

https://twitter.com/mizuki_fan1/status/930980068481888256

日野君のツイッターを毎日見ていると洗脳が解けるかもね。

3110：志恩：2017/11/19(日) 08:11:18 ID:6hRUvSRg
傍流で、トンチンカン信徒さんが、明治維新後に行われた「廃仏毀釈」について書かれてますが、
私も私で、別のところを検索してみましたところ、江戸時代における「僧侶の堕落」が、１つの大きな原因だったようですね。

ネットより

>>「徳川幕府が、その宗教政策の中心として、最も厚遇したのは、仏教であった。
それは、幕府の初期に、切支丹の跋扈で手を焼いたので、これを撲滅するため、宗門人別帳をつくり、
一切の人民をその檀那寺へ所属させてしまった。

　そのため、百姓も町人も寺請手形といって、寺の証明書がなければ、一歩も国内を旅行することが出来なかった。
それは勿論、切支丹禁制の目的の下に出たものであったが、結局、檀家制度の強要となり、
寺院が監察機関としても、人民の上に臨むことになったのである。

　しかも、この頃から葬式も一切寺院の手に依らなければならなくなり、檀家の寄進のほかに、
葬式による収入も殖え、寺院の経済的な地位は急に高まるに至った。　
　僧侶を優遇するというのは、幕府の政策の一つなのであるから、僧侶は社会的地位からいっても、
収入の上からいっても、ますます庶民の上に立つことになった。

　そして、このことが同時に、江戸時代における僧侶の堕落を齎(もたら)したのである。

江戸三百年の間、名僧知識が果たしてどのくらいいただろう。天海は名僧というよりも、政治家であり、白隠は優れた修養者というよりも、
その文章などを見ても、俗臭に充ちている。

しかも世を挙げて僧侶志願者に溢れ、…しかも彼らは、宗教家としての天職を忘れ、位高き僧は僧なりに、
また巷の願人乞食坊主はそれなりに、さかんに害毒を流したのである。…

それだけにまた、江戸時代ほど僧侶攻撃論の栄えた時代はなく、まず儒家により、更に国学者により、存分の酷評が下されている。
『堂宇の多さと、出家の多きを見れば、仏法出来てより以来、今の此方のようなるはなし。仏法を以て見れば、破滅の時は来たれり。
出家も少し心あるものは、今の僧は盗賊なりと言えり。』(大学或問[熊沢蕃山の著書])　
…
荻生徂徠も、
『今時、諸宗一同、袈裟衣、衣服のおごり甚(はなはだ)し。これによりて物入り多きゆえ、自然と金銀集むること巧みにして非法甚し。
戒名のつけよう殊にみだりにて、上下の階級出来し、世間の費え多し。その他諸宗の規則も今は乱れ、多くは我が宗になき他宗のことをなし、
錢取りのため執行ふたたび多し.....<<

●江戸時代になぜ排仏思想が拡がり、明治維新後に「廃仏毀釈」の嵐が吹き荒れたのか
http://shibayan1954.blog101.fc2.com/blog-entry-339.html

3111：アクエリアン：2017/11/19(日) 08:39:21 ID:/27y8nKM
>>3109

南出弁護士は安保法制は帝国憲法下において、「合憲」と述べておられますね。

「戦争参加法制」などと、トンチンカンな事は述べておられません。

もっと、しっかりと、現在の危機を認識しませう。

3112：志恩：2017/11/19(日) 09:46:58 ID:6hRUvSRg
日野君は、南出弁護士の勉強会にも参加して、発言もしたと、以前、どこかに掲載されてました。
発言している証拠の動画も、掲示板のどこかに貼ってありました。

3113：神の子さん：2017/12/01(金) 08:11:15 ID:jRPGp.4E
>>3111

南出さんの憲法無効論を否定しているホンリュウ派に属しているくせにwwwww厚顔無恥にもほどがあるなwwwwwww

>>3112

日野君を左翼だと思って留飲を下げたいエセ右翼ホンリュウ派の皆様、残念ですね。

https://www.youtube.com/watch?v=f8rhuCtnYM4&amp;t=4750s

一時間二分辺りからの日野君の街宣を聴くと業の自壊作用で気絶するんじゃない？(笑)

3114：神の子さん：2017/12/01(金) 08:15:10 ID:jRPGp.4E

安倍政権が朝敵で左翼だと街宣で暴いちゃった日野君wwwwwww

https://www.youtube.com/watch?v=f8rhuCtnYM4&amp;t=4750s

これを見ると多くの国民の洗脳は解けるでしょうね。1時間2分から見ましょう！

3115：神の子さん：2017/12/01(金) 12:02:27 ID:0s20hZHM
>>3110
全く、わかっていない、志恩さん♪

♪流石、新羅人♪

♪江戸時代の藩が、県と同じ、理解力なの、証し♪

3116：神の子さん：2017/12/01(金) 12:07:27 ID:Ugc.FkDc
>>3111
♪アクエアンさんが、証明してくれた→志恩さんの→新羅人である証明です♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
(アクエリアンさんのコメント)
→＜人間の探究　８９７　創価学会幹部は朝鮮人！＞


(志恩さんの日吉町で、創価の女性と、仲の良いこと示すコメント)

②→創価学会のおばさんは、私が生長の家だということはご存知ですから、たぶん創価学会の勧誘はしないと
思います。したら、断るだけです。

なぜ、あちらが突然話しかけてきたのかな、ということですが、普段、道で会えば、お互い、会釈だけは
してきたので、あのおばさんは、私のことを、嫌な人間ではないと、思っていたからだと思います。

でも、たとえ、この度、珍しく　あちらが、話しかけてきたからといいましても
あのおばさんは、見るからに、こせこせした感じで、すぐに怒り出すような　短気そうなタイプで、
私の好きなタイプの人では　ありませんから、今後も　お友達には　なりません。

(解説)＝実に、不可思議な、志恩さんの、コメント内容です？同じ？日吉に在住で？日頃から？近所なんですね？技と？仲の悪いフリをしてる？コメントですが？相手の方は？近づいてくるてことは？秘密理に？お話してるて？亊ですね？しかも？選挙の前後だしね？
(雅春先生の教えに従うなら、志恩さんは、明に祖国は、新羅国→現在＝韓国・北朝鮮になってくる)

※(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesearch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&amp;_jimg=1&amp;guid=on

※愛国掲示版へ行っても？志恩さん＜変身すると、トンチンカン＞が、新羅人を、遠祖に持つ、事実は変わらない♪

3111:アクエリアン

17/11/19(日) 08:39:21 ID:/27y8nKM
>>3109

南出弁護士は安保法制は帝国憲法下において、「合憲」と述べておられますね。

「戦争参加法制」などと、トンチンカンな事は述べておられません。

もっと、しっかりと、現在の危機を認識しませう。

3117：トンチンカン：2017/12/01(金) 12:54:24 ID:LCJhHBlg

　　　　　　　　　　　　　　　≪昔　の姿！！≫

（参考）　＜トキ掲示板（部室板／４）＞　　　
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
4981 ：トン天カン：2014/06/27(金) 21:29:27 ID:oI68lYAA　　　　（ももんが）

トンチンカン爺さん♪
場外戦♪がお好き♪

神想観出来ないのに、生長の家本流なんだて♪

真っ赤嘘♪
本職は、トンチンカン密教の管長です♪

九字印切って、悪霊退散♪

この貼りつけは、笑えますね♪

＜＜2680:神の子さん　　14/06/27(金) 13:28:45 ID:itK3HnHY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
アァ、素晴らしき哉マサノブ爺さん！！　「四無量心」なんて立派なコトを宣（のたま）
うが・・

言うコト、為すコト、「正反対」。　コレを称して＜偽善家＞と言う・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜＞＞

偽善者＝トンチンカン爺さんです♪
自分の事だったわけか♪
世界に流れる、トンチンカンの騙し技♪
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー




　　　　　　　　　　　　　　　≪今　の姿！！≫


5661： トンチンカン ：2017/09/25(月) 23:29:55 ID:LCJhHBlg

（参考）　＜トキ掲示板（「部室」板/4）＞　　　
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3171 ：♪ネタ切れですね♪フフ新羅人トンチンカン♪　　　　（トンチンカン信徒）
：2017/07/25(火) 01:29:27 ID:BT.eeWnI
>>3170

♪バカですの、同じネタだし♪
♪トンチンカンさん事態川崎大師の九字印、映像が、あるのに？神想観できないのね？
笑えるネタばかり♪

♪ついでに、トンチンカンは、新羅人です♪
日本人では、ありません♪

♪デタラメばかり、逃げる、卑怯な、トンチンカン♪
（後略）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



　　　　　　　　　　　　　　　≪　結　論　≫

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
ホラッ？！　　「今」も、「昔」も・・　　変わりませんね・・・？？？

＜トンチンカン信徒＞　＝　＜トン天カン＞　＝　＜ももんが＞　＝　＜曳馬野＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3118：神の子さん：2017/12/01(金) 14:04:09 ID:jRPGp.4E

おやおや、安倍晋三が左翼だと指摘はトンチンカン信徒もトンチンカンも揃ってスルーwwwwwww

「安倍を右翼と思いたい病」にみんな感染してしまっていますなw

3119：トンチンカン：2017/12/01(金) 18:12:54 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

『天皇陛下ご退位』　　　＜平成３１年４月３０日＞　　決定！！

・「今の教団」でも〜〜　　その時〜〜　　「フェイク雅宣」の　＜ご退陣＞　？！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3120：神の子さん：2017/12/01(金) 20:27:01 ID:jRPGp.4E

「万教帰一」の雅春先生のみ教えを学ぶと称する会に属していながら、家庭連合を差別している志恩さん。

家庭連合系の『世界日報』は良い記事ばかり載っているんだけどw

例えば、これ。本当の憲法記念日は『大日本帝国憲法』ができた日なんだよね〜。

http://vpoint.jp/column/101677.html

3121：志恩：2017/12/01(金) 22:33:26 ID:6hRUvSRg
3120:
「家庭連合」とは「世界平和統一家庭連合」の略で、旧名称は、「世界基督教統一神霊協会」である。
とウィキに載っています。あそこは、表向き、耳障りのいいことを言っていますが、
韓国人の文鮮明が創設したカルト集団で、有名な宗教団体です。

「世界日報」は、統一教会系の発行誌です。


ウィキペディア
>>本部：大韓民国 ソウル特別市 ソウル特別市
設立者：文鮮明
設立：1954年5月1日
世界平和統一家庭連合は、朝鮮半島のキリスト教の土壌から発生した宗教法人である。文鮮明によって、
1954年に韓国で創設された。旧名称は、世界基督教統一神霊協会である。1994年5月に名称が変更され、
日本では遅れて2015年8月に改称された。<<
----------------------------------
3113,3114,の　　youtube、少しだけ、視聴しました。

「皇室典範奉還！大日本帝国憲法復原改正／神州蛇蝎の会 」という旗を立てて、
京阪電車　京橋駅前での
このyoutubeは日野君の街宣でしたが、一時間二分辺りから、少しだけ視聴してみました。

自分は、生長の家に属している、生長の家では、安部政権を支持しない、など、演説していましたね。

蛇蝎（だかつ）とは　「ヘビ」と「サソリ」のことだそうですけれど、
「蝎」のサソリは　日本には　いないから、
日本では、百足（ムカデ）の意だということもネットに載っていました。

蛇蝎のように嫌われても、やるという意味なのでしょうけれど、ネーミングの印象が不気味なので
一般人は、
関わらないようにしようと敬遠するでしょうから、、街宣するときは、蛇蝎は、まずいんではないかな、と
思いました。
こちらは、南出さん関係でしょうか。

他の同じようなyoutubeも、ざっと見ましたが、お仲間さんたちも長時間、頑張って、街宣していますのに、
みなさま、どなたも　立ち止まらずに、急ぎ足で、通り過ぎて行ってますね。
街宣も、難しいものです。

私も、本部時代、優生保護法のことで、署名集めをやることになりまして、本部の若手の方々と一緒に、
本部の仕事が終わった後の
夕方の時間帯に、新宿駅の外に立ち、街宣を　やった経験、あります。

代わり番こに　街宣し、署名集めをしたのですが、おかげさまで、頑張った甲斐があり、結構、署名が集まり、嬉しかったです。
あの時は、雑踏の中で街宣を、やりましたから、電気メガフォンを使いました。

3122：神の子さん：2017/12/01(金) 22:36:48 ID:634oBdgU
>>3119
♪新羅国人、トンチンカン＝志恩さんの、嘘♪

♪日本の天皇陛下を、トンチンカンは、志恩さんに、成る度に、輕口を叩き、蔑みます♪

♪卑劣な、新羅国人トンチンカンの本性です♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

＜志恩さん天皇陛下への軽口＞

①→ 天皇はそれだけで皇帝の敬称になります。
陛下をつけることで尊称になりもっと上の尊敬語になります

②→志恩ー天皇も敬称ですが、天皇陛下と申し上げた方が、より尊敬語になるのですね 3119:トンチンカン

17/12/01(金) 18:12:54 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

『天皇陛下ご退位』　　　＜平成３１年４月３０日＞　　決定！！

・「今の教団」でも〜〜　　その時〜〜　　「フェイク雅宣」の　＜ご退陣＞　？！

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪トンチンカンは、天皇陛下を語る資格も無い♪

3123：神の子さん：2017/12/01(金) 22:43:36 ID:M5DTe3G6
>>3119
♪これも、トンチンカン＝志恩さんの、天皇陛下を、バカにした、コメントです♪

♪志恩＝トンチンカンが？新羅国人だとわかる、コメントですね♪

♪日本人、民族じゃないんです♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
6544:志恩

17/10/06(金) 18:47:22 ID:6hRUvSRg
天皇がテレビで、護憲発言された日は、いつか？と調べてみましたら、
平成25年12月18日でした。 3119:トンチンカン

17/12/01(金) 18:12:54 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

『天皇陛下ご退位』　　　＜平成３１年４月３０日＞　　決定！！

・「今の教団」でも〜〜　　その時〜〜　　「フェイク雅宣」の　＜ご退陣＞　？！

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪トンチンカンは、天皇陛下をバカにする、新羅国人です♪

3124：志恩：2017/12/01(金) 22:44:48 ID:6hRUvSRg
傍流より
2363 ：トンチンカン信徒 ：2017/12/01(金) 12:30:34
>>2362

♪バンダの、赤ちゃんは、→シャンシン♪

♪横浜市日吉在住の、志恩さん→シャシャシリン

♪シャンシャンは、可愛い、です♪(人気物)

シャリシャリンは、口うるさいです♪(嫌われ物)
___________________________________
志恩ー

シャリ車輪は、自転車漕ぎのあの人じゃないの。
あの人も、志恩と同じく、嫌われ者。

3125：神の子さん：2017/12/01(金) 22:46:52 ID:RHFydYFY
>>3121
♪志恩さんの、天皇陛下をバカした、新羅人として本性♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
6544:志恩

17/10/06(金) 18:47:22 ID:6hRUvSRg
天皇がテレビで、護憲発言された日は、いつか？と調べてみましたら、
平成25年12月18日でした。 3121:志恩

17/12/01(金) 22:33:26 ID:6hRUvSRg
3120:
「家庭連合」とは「世界平和統一家庭連合」の略で、旧名称は、「世界基督教統一神霊協会」である。
とウィキに載っています。あそこは、表向き、耳障りのいいことを言っていますが、
韓国人の文鮮明が創設したカルト集団で、有名な宗教団体です。

「世界日報」は、統一教会系の発行誌です。


ウィキペディア
>>本部：大韓民国 ソウル特別市 ソウル特別市
設立者：文鮮明
設立：1954年5月1日
世界平和統一家庭連合は、朝鮮半島のキリスト教の土壌から発生した宗教法人である。文鮮明によって、
1954年に韓国で創設された。旧名称は、世界基督教統一神霊協会である。1994年5月に名称が変更され、
日本では遅れて2015年8月に改称された。<<
----------------------------------
3113,3114,の　　youtube、少しだけ、視聴しました。

「皇室典範奉還！大日本帝国憲法復原改正／神州蛇蝎の会 」という旗を立てて、
京阪電車　京橋駅前での
このyoutubeは日野君の街宣でしたが、一時間二分辺りから、少しだけ視聴してみました。

自分は、生長の家に属している、生長の家では、安部政権を支持しない、など、演説していましたね。

蛇蝎（だかつ）とは　「ヘビ」と「サソリ」のことだそうですけれど、
「蝎」のサソリは　日本には　いないから、
日本では、百足（ムカデ）の意だということもネットに載っていました。

蛇蝎のように嫌われても、やるという意味なのでしょうけれど、ネーミングの印象が不気味なので
一般人は、
関わらないようにしようと敬遠するでしょうから、、街宣するときは、蛇蝎は、まずいんではないかな、と
思いました。
こちらは、南出さん関係でしょうか。

他の同じようなyoutubeも、ざっと見ましたが、お仲間さんたちも長時間、頑張って、街宣していますのに、
みなさま、どなたも　立ち止まらずに、急ぎ足で、通り過ぎて行ってますね。
街宣も、難しいものです。

私も、本部時代、優生保護法のことで、署名集めをやることになりまして、本部の若手の方々と一
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪卑劣ですね、志恩さん♪

3126：神の子さん：2017/12/01(金) 23:28:22 ID:jRPGp.4E
>>3121

＞このyoutubeは日野君の街宣でしたが、一時間二分辺りから、少しだけ視聴してみました。

自分は、生長の家に属している、生長の家では、安部政権を支持しない、など、演説していましたね。＜

その後の「天皇陛下の御心に中心帰一」と訴えている部分は綺麗にスルーしていますね。

志恩さんも本当に本部職員だったら天皇陛下の御心に中心帰一すべきだと訴えていたでしょう。

自分をホンリュウだというのであれば、今の青年信徒のそのような主張をスルーしてはダメでしょう。

3127：トンチンカン：2017/12/02(土) 02:33:51 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

『天皇陛下ご退位』　　　＜平成３１年４月３０日＞　　決定！！

・「今の教団」でも〜〜　　その時〜〜　　「フェイク雅宣」の　＜ご退陣＞　？！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3128：神の子さん：2017/12/02(土) 07:09:52 ID:jRPGp.4E
日野君本人の投稿を待っていますよ！(笑)

3129：神の子さん：2017/12/02(土) 08:15:05 ID:d2v5NZzo
>>3127
♪志恩→変身→トンチンカン＝同一人物♪

♪貴女は、新羅国人として、日本の天皇陛下に、恨み事を、言われるのですね♪

♪トンチンカンさん！♪
♪卑劣な新羅人トンチンカン♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

＜志恩さん天皇陛下への軽口＞

①→ 天皇はそれだけで皇帝の敬称になります。
陛下をつけることで尊称になりもっと上の尊敬語になります

②→志恩ー天皇も敬称ですが、天皇陛下と申し上げた方が、より尊敬語になるのですね 6544:志恩

17/10/06(金) 18:47:22 ID:6hRUvSRg
天皇がテレビで、護憲発言された日は、いつか？と調べてみましたら、
平成25年12月18日でした。 3127:トンチンカン

17/12/02(土) 02:33:51 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

『天皇陛下ご退位』　　　＜平成３１年４月３０日＞　　決定！！

・「今の教団」でも〜〜　　その時〜〜　　「フェイク雅宣」の　＜ご退陣＞　？！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3130：神の子さん：2017/12/02(土) 08:28:12 ID:7EU5qQIs
>>3129
♪天皇陛下に対して？輕口を叩く、トンチンカンの実態です♪

3131：トンチンカン：2017/12/02(土) 09:40:16 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

『天皇陛下ご退位』　　　＜平成３１年４月３０日＞　　決定！！

・「今の教団」でも〜〜　　その時〜〜　　「フェイク雅宣」の　＜ご退陣＞　？！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3132：神の子さん：2017/12/02(土) 20:39:27 ID:ik4Zpxho
>>3131
♪志恩→変身→トンチンカンです♪

♪トンチンカンは、普段、志恩さんのトキ、日本の天皇陛下に対し、輕口する、無礼な新羅国人です♪

♪平成3１年４月３０日に、トンチンカンは、不敬な亊を企でます♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

＜志恩さん天皇陛下への軽口＞

①→ 天皇はそれだけで皇帝の敬称になります。
陛下をつけることで尊称になりもっと上の尊敬語になります

②→志恩ー天皇も敬称ですが、天皇陛下と申し上げた方が、より尊敬語になるのですね 6544:志恩

17/10/06(金) 18:47:22 ID:6hRUvSRg
天皇がテレビで、護憲発言された日は、いつか？と調べてみましたら、
平成25年12月18日でした。 3131:トンチンカン

17/12/02(土) 09:40:16 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

『天皇陛下ご退位』　　　＜平成３１年４月３０日＞　　決定！！←

・「今の教団」でも〜〜　　その時〜〜　　「フェイク雅宣」の　＜ご退陣＞　？！

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
(トンチンカン話しのポイント)

①→天皇陛下ご退位』　　　＜平成３１年４月３０日＞　　決定！！←
※トンチンカンは、新羅人なので、天皇陛下の退位に、不敬なことを、脳内イメージしている♪

3133：トンチンカン：2017/12/02(土) 23:03:57 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

『天皇陛下ご退位』　　　＜平成３１年４月３０日＞　　決定！！

・「今の教団」でも〜〜　　その時〜〜　　「フェイク雅宣」の　＜ご退陣＞　？！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3134：トンチンカン：2017/12/03(日) 00:52:04 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

『天皇陛下ご退位』　　　＜平成３１年４月３０日＞　　決定！！

・「今の教団」でも〜〜　　その時〜〜　　「フェイク雅宣」の　＜ご退陣＞　？？？

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3135：トンチンカン：2017/12/03(日) 10:00:18 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

『天皇陛下ご退位』　　　＜平成３１年４月３０日＞　　決定！！

「今の教団」でも〜〜　　その時〜〜　　「フェイク雅宣」の　＜ご退陣＞　？？？

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・＜当たるも八卦、当たらぬも八卦＞


・でも、今となっては〜〜　　ほとんどの「信徒」が〜〜　心待ちにしていますよ〜〜


・「フェイク雅宣」の　＜暴走＞　には〜〜　　もう、＜飽き、飽き＞なの〜〜〜

3136：神の子さん：2017/12/03(日) 10:35:14 ID:OVG9BsDY
>>3135
♪新羅人で、あることに、納得できない、トンチンカンの、(駄々ｺﾈ)です♪

♪トンチンカンは！新羅人です♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
(トンチンカン話しのポイント)

①→天皇陛下ご退位』　　　＜平成３１年４月３０日＞　　決定！！←
※トンチンカンは、新羅人なので、天皇陛下の退位に、不敬なことを、脳内イメージしている♪
3133:トンチンカン

17/12/02(土) 23:03:57 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3134:トンチンカン

17/12/03(日) 00:52:04 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

『天皇陛下ご退位』　　　＜平成３１年４月３０日＞　　決定！！

・「今の教団」でも〜〜　　その時〜〜　　「フェイク雅宣」の　＜ご退陣＞　？？？

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3135:トンチンカン

17/12/03(日) 10:00:18 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

『天皇陛下ご退位』　　　＜平成３１年４月３０日＞　　決定！！

「今の教団」でも〜〜　　その時〜〜　　「フェイク雅宣」の　＜ご退陣＞　？？？

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・＜当たるも八卦、当たらぬも八卦＞


・でも、今となっては〜〜　　ほとんどの「信徒」が〜〜　心待ちにしていますよ〜〜


・「フェイク雅宣」の　＜暴走＞　には〜〜　　もう、＜飽き、飽き＞なの〜〜〜

3137：トンチンカン：2017/12/03(日) 11:40:39 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

『天皇陛下ご退位』　　　＜平成３１年４月３０日＞　　決定！！

「今の教団」でも〜〜　　その時〜〜　　「フェイク雅宣」の　＜ご退陣＞　？？？

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・＜当たるも八卦、当たらぬも八卦＞


・でも、今となっては〜〜　　ほとんどの「信徒」が〜〜　心待ちにしていますよ〜〜


・「フェイク雅宣」の　＜暴走＞　には〜〜　　もう、＜飽き、飽き＞なの〜〜〜

3138：神の子さん：2017/12/03(日) 15:59:08 ID:6P9xE/L6
>>3137
♪トンチンカンは、新羅人であり、天皇陛下に、輕口をします→志恩さんになると♪

♪証拠あり♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪(トンチンカン話しのポイント)

①→天皇陛下ご退位』　　　＜平成３１年４月３０日＞　　決定！！←
※トンチンカンは、新羅人なので、天皇陛下の退位に、不敬なことを、脳内イメージしている♪
3137:トンチンカン

17/12/03(日) 11:40:39 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

『天皇陛下ご退位』　　　＜平成３１年４月３０日＞　　決定！！

「今の教団」でも〜〜　　その時〜〜　　「フェイク雅宣」の　＜ご退陣＞　？？？

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・＜当たるも八卦、当たらぬも八卦＞


・でも、今となっては〜〜　　ほとんどの「信徒」が〜〜　心待ちにしていますよ〜〜


・「フェイク雅宣」の　＜暴走＞　には〜〜　　もう、＜飽き、飽き＞なの〜〜〜


♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪脳内で、誰でも雅宣をする、トンチンカンの嘘コメ♪

3139：神の子さん：2017/12/16(土) 23:48:44 ID:VhgSEtgQ
http://www.bit.ly/2kJFRlx

3140：トンチンカン：2018/01/10(水) 20:34:44 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「教団の財産」を運用したら、その収入だけで「本部」の＜運用費用＞は捻出〜〜？！

そうなのですよね〜〜　　これが、「ユキシマ金庫番」のお仕事なの〜〜〜

＜1/10 日経ダウ225 = 23788.2円＞ですものね〜〜
５年前には、１万円を割り込んでいたのですから〜〜〜〜　　「金庫番」は楽勝！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




＜トキ掲示板（続したらば版）＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
財テクです (1244)
日時：2018年01月10日 (水) 09時46分
名前：トキ


　教区の会計を見ていると、大幅な赤字です。これは全国的にそうです。教区はお金集め
を勝手にしてはいけないので、かなり困っています。


　一方、本部は、莫大なお金があるので、財テクをしています。以前から、教団の財産を
運用したら、その収入だけで本部の運用費用は捻出できるという話を本部員から聞いてい
ましたが、それを実行しているのでしょう。つまり、信徒からのお金が入らなくなっても、
本部は困らないので、好き勝手をしているのです。


　ただ、それは、総裁がお嫌いなアベノミクスの賜物で株価が高いからできることで、株
価が下がればどうなるのか。布教もしないで、遊びに興じているので、支出は増えていま
す。本部員の給与も高いままです。一つつまずけば、行き詰まります。その時期はそう長
くないと思っています。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

3141：トンチンカン：2018/01/10(水) 21:01:24 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
＜1/10 日経ダウ225 = 23788.2円＞ですものね〜〜
５年前には、１万円を割り込んでいたのですから〜〜〜〜　　「金庫番」は楽勝！！


・推測ですけれど〜〜　　「フェイク雅宣」の　≪個人財産≫　もキット〜〜〜？！

・これって〜〜　　「安倍政権」の　＜お陰＞　じゃないですか〜〜〜！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3142：神の子さん：2018/01/10(水) 22:39:03 ID:ruFVSNR6
>>3141
トンチンカンは？トキ掲示版に？本当は？

※投稿資格無い？ことが？判明しました！！！

(トキ掲示版の聖典版に違反投稿した後、言い訳をする、トンチンカンの姿です) 3389:トンチンカン

17/12/21(木) 16:36:44 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
①『♪貴女？ここの？住民なんでしょ？違反だね♪』　　　　（曳馬野ご一統）


②・よくも、こんなコトが言えるのですね〜〜？？？

・＞＞３３８０　〜　＞＞３３８６　〜〜〜　一体、誰が書いたの〜〜？？

③・『♪天皇陛下から賜姓の無い、志恩家は、日本民族では無い♪』〜〜＜聖典なの？？＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

(コメントの検証しましょ)
①→『♪貴女？ここの？住民なんでしょ？違反だね♪』　　　　（曳馬野ご一統）←この(曳馬野ご一統)ては？トンチンカンの決まり文句で？ホントは、認識が出来ていて、別人と判断もついているが？自分が？志恩である亊が、バレた為のカモフラジューの嘘♪

②→・よくも、こんなコトが言えるのですね〜〜？？？→トキ掲示版のルールに自分が、『違反をしてる事実』『しかも、管理人の依怙贔屓を受けてる事実』『嵐をしてる事実』が、明らかになった亊に？怒りを？感じてる？トンチンカン♪

③→・『♪天皇陛下から賜姓の無い、志恩家は、日本民族では無い♪』〜〜＜聖典なの？？→トンチンカンは？？明に？志恩さんだと？わかる？コメントです？しかも？＜聖典＞なの？天皇陛下の御言葉は？トンチンカンに？とって？軽いわけだね？それは？新羅人だからだよね？♪
※※※※※※※※※※※
(何故か？投稿してますね？笑？笑？笑？※)

3141:トンチンカン

18/01/10(水) 21:01:24 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
＜1/10 日経ダウ225 = 23788.2円＞ですものね〜〜
５年前には、１万円を割り込んでいたのですから〜〜〜〜　　「金庫番」は楽勝！！


・推測ですけれど〜〜　　「フェイク雅宣」の　≪個人財産≫　もキット〜〜〜？！

・これって〜〜　　「安倍政権」の　＜お陰＞　じゃないですか〜〜〜！！
※※※※※※※※※※※
管理人さんが、良いといったらかですか？？？

貴女はなんで？投稿してるの？？？？

3143：トンチンカン：2018/01/11(木) 00:22:29 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

＜本流＞の立場から、「今の教団」の≪暴走≫を指摘するのが〜〜　何が悪い〜〜？！

『生長の家』というものは〜〜　「雅宣ファミリー」の　≪オモチャ≫　じゃない〜！！

「今の教団」は〜〜　　『生長の家』の名を騙る　≪羊頭狗肉≫　じゃないですか〜〜〜

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3144：トンチンカン：2018/01/11(木) 00:23:38 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

『天皇陛下ご退位』　　　＜平成３１年４月３０日＞　　決定！！

「今の教団」でも〜〜　　その時〜〜　　「フェイク雅宣」の　＜ご退陣＞　？？？

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・＜当たるも八卦、当たらぬも八卦＞


・でも、今となっては〜〜　　ほとんどの「信徒」が〜〜　心待ちにしていますよ〜〜


・「フェイク雅宣」の　＜暴走＞　には〜〜　　もう、＜飽き、飽き＞なの〜〜〜

3145：トンチンカン：2018/01/12(金) 21:15:45 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「今の教団」は、会員の＜Facebook＞の　≪使用方法≫　まで〜〜　口を出す〜〜〜？？

＜安くて＞、＜便利な＞〜〜　　「100円ショップ」が何故　ダメ　なのか〜〜？？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




＜トキ掲示板（続したらば版）＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
今度は「百円ショップ」がダメになりました (1261)
日時：2018年01月11日 (木) 23時41分
名前：トキ


　組織に属している人はご存知ですが、教団は「運動でFacebookを正しく利用するには」
と称する小冊子を会員に配布しています。


　これを読むと、会員はFacebookでは、「生長の家教団に反対する団体に所属する人や関
係者などの投稿へは、リアクションしない」などと書かれています。


　特に重点が置かれているのが、「倫理的な生活」に反する投稿をしてはいけない、とい
う点です。大量生産、大量消費を推奨するような内容（百円ショップの利用など）は投稿
しないように、とのご注意もあります。


　つまり、今度は、教団は100円ショップもダメと言い出したのです。


　これって、大きなお世話だと思いますよ。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

3146：神の子さん：2018/01/12(金) 21:50:45 ID:0T2/uuL6
>>3145
良く、言うよ！

も！何十年も！
聖使命会費払って無い

こんな？コメント出来ないじゃないの？
トンチンカン(志恩)さん 3145:トンチンカン

18/01/12(金) 21:15:45 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「今の教団」は、会員の＜Facebook＞の　≪使用方法≫　まで〜〜　口を出す〜〜〜？？

＜安くて＞、＜便利な＞〜〜　　「100円ショップ」が何故　ダメ　なのか〜〜？？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
やはり、トンチンカンは、新羅民族だね！コメント権が、無いのに、コメントしてるよ

3147：トンチンカン：2018/01/12(金) 22:51:10 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「フェイク雅宣」の＜分身＞さん〜〜　　　貴方、見えているのですか〜〜？？？　　

「コメント」しているのは・・　　『トキさん』ですよ〜〜！！！

「トンチンカン」は、　＜見出し＞　を書き加えただけなの〜〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3148：神の子さん：2018/01/12(金) 22:51:29 ID:ruFVSNR6
トンチンカンは、新羅民族と言われて、返す言葉は、ありません！何故なら、尊敬する、雅春先生の本に、トンチンカンは、新羅人と書いてあるからです！

3149：神の子さん：2018/01/12(金) 22:54:53 ID:/UYhru3I
>>3147
直ぐ！他人のせいにする！新羅人らしさを、だしてきましたね！

トキさんのせいに、して、ズル丸出し！
※※※※※※※※※※※
3147:トンチンカン

18/01/12(金) 22:51:10 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「フェイク雅宣」の＜分身＞さん〜〜　　　貴方、見えているのですか〜〜？？？　　

「コメント」しているのは・・　　『トキさん』ですよ〜〜！！！

「トンチンカン」は、　＜見出し＞　を書き加えただけなの〜〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
新羅民族トンチンカン、当たり※※※

3150：神の子さん：2018/01/12(金) 22:56:37 ID:/UYhru3I
>>3149
どこにも？居ない？フェイク雅宣？アレアレどこなの？？

嘘つき？新羅人のトンチンカン！

3151：トンチンカン：2018/01/12(金) 22:57:33 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

＜本流＞の立場から、「今の教団」の≪暴走≫を指摘するのが〜〜　何が悪い〜〜？！

『生長の家』というものは〜〜　「雅宣ファミリー」の　≪オモチャ≫　じゃない〜！！

「今の教団」は〜〜　　『生長の家』の名を騙る　≪羊頭狗肉≫　じゃないですか〜〜〜

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3152：トンチンカン：2018/01/12(金) 23:03:17 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『フェイク雅宣』：　こう呼ばれるのが〜〜　相当に　＜お腹立ち＞　ですね〜〜？！

＜フェイク＞な「雅宣」・・　　＜大嘘つき＞の「雅宣」・・

「今の教団」に居座る〜〜　　ホラ、あの　「ボス」　ですよ〜〜〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3153：神の子さん：2018/01/13(土) 00:01:14 ID:.5cO25jw
>>3152
どこ？見て？フェイクて？叫んでるん？新羅トンチンカン

3152:トンチンカン

18/01/12(金) 23:03:17 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『フェイク雅宣』：　こう呼ばれるのが〜〜　相当に　＜お腹立ち＞　ですね〜〜？！←

＜フェイク＞な「雅宣」・・　　＜大嘘つき＞の「雅宣」・・←どこに？居るの？？見せて？見せて？

「今の教団」に居座る〜〜　　ホラ、あの　「ボス」　ですよ〜〜〜〜←あの教団て？日吉町の創価支部か？トンチンカンさん？トンチンカンは、会話が撮影されました！！

3154：トンチンカン：2018/01/13(土) 00:16:08 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『フェイク雅宣』：　こう呼ばれるのが〜〜　相当に　＜お腹立ち＞　ですね〜〜？！

＜フェイク＞な「雅宣」・・　　＜大嘘つき＞の「雅宣」・・

「今の教団」に居座る〜〜　　ホラ、あの　「ボス」　ですよ〜〜〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3155：トンチンカン：2018/01/13(土) 00:17:26 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「今の教団」は、会員の＜Facebook＞の　≪使用方法≫　まで〜〜　口を出す〜〜〜？？

＜安くて＞、＜便利な＞〜〜　　「100円ショップ」が何故　ダメ　なのか〜〜？？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




＜トキ掲示板（続したらば版）＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
今度は「百円ショップ」がダメになりました (1261)
日時：2018年01月11日 (木) 23時41分
名前：トキ


　組織に属している人はご存知ですが、教団は「運動でFacebookを正しく利用するには」
と称する小冊子を会員に配布しています。


　これを読むと、会員はFacebookでは、「生長の家教団に反対する団体に所属する人や関
係者などの投稿へは、リアクションしない」などと書かれています。


　特に重点が置かれているのが、「倫理的な生活」に反する投稿をしてはいけない、とい
う点です。大量生産、大量消費を推奨するような内容（百円ショップの利用など）は投稿
しないように、とのご注意もあります。


　つまり、今度は、教団は100円ショップもダメと言い出したのです。


　これって、大きなお世話だと思いますよ。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

3156：神の子さん：2018/01/13(土) 00:26:46 ID:GwJAprd6
>>3154
相当に腹だちたて〜゛

誰もいないのね(笑)

新羅人トンチンカンの一人技゛
3154:トンチンカン

18/01/13(土) 00:16:08 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『フェイク雅宣』：　こう呼ばれるのが〜〜　相当に　＜お腹立ち＞　ですね〜〜？！←

＜フェイク＞な「雅宣」・・　　＜大嘘つき＞の「雅宣」・・←じゃ見せて、見なよ！笑、

「今の教団」に居座る〜〜　　ホラ、あの　「ボス」　ですよ〜〜〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3157：神の子さん：2018/01/13(土) 00:29:21 ID:GwJAprd6
>>3156
でも、トンチンカンが、新羅人なのは、たくさんの、人が、知ってるよ！！
町の人もね！これは、ホント！

3158：神の子さん：2018/01/13(土) 00:31:11 ID:BT.eeWnI
>>3155
あるところで、ホントに、流れるよ！！偶然見ちゃたから、お知らせ

3159：神の子さん：2018/01/13(土) 00:31:59 ID:BT.eeWnI
探して見てよ！

3160：トンチンカン：2018/01/13(土) 01:03:59 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

『天皇陛下ご退位』　　　＜平成３１年４月３０日＞　　決定！！

「今の教団」でも〜〜　　その時〜〜　　「フェイク雅宣」の　＜ご退陣＞　？？？

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・＜当たるも八卦、当たらぬも八卦＞


・でも、今となっては〜〜　　ほとんどの「信徒」が〜〜　心待ちにしていますよ〜〜


・「フェイク雅宣」の　＜暴走＞　には〜〜　　もう、＜飽き、飽き＞なの〜〜〜

3161：トンチンカン：2018/01/13(土) 01:05:12 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「今の教団」は、会員の＜Facebook＞の　≪使用方法≫　まで〜〜　口を出す〜〜〜？？

＜安くて＞、＜便利な＞〜〜　　「100円ショップ」が何故　ダメ　なのか〜〜？？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




＜トキ掲示板（続したらば版）＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
今度は「百円ショップ」がダメになりました (1261)
日時：2018年01月11日 (木) 23時41分
名前：トキ


　組織に属している人はご存知ですが、教団は「運動でFacebookを正しく利用するには」
と称する小冊子を会員に配布しています。


　これを読むと、会員はFacebookでは、「生長の家教団に反対する団体に所属する人や関
係者などの投稿へは、リアクションしない」などと書かれています。


　特に重点が置かれているのが、「倫理的な生活」に反する投稿をしてはいけない、とい
う点です。大量生産、大量消費を推奨するような内容（百円ショップの利用など）は投稿
しないように、とのご注意もあります。


　つまり、今度は、教団は100円ショップもダメと言い出したのです。


　これって、大きなお世話だと思いますよ。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

3162：トンチンカン：2018/01/13(土) 01:06:20 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『フェイク雅宣』：　こう呼ばれるのが〜〜　相当に　＜お腹立ち＞　ですね〜〜？！

＜フェイク＞な「雅宣」・・　　＜大嘘つき＞の「雅宣」・・

「今の教団」に居座る〜〜　　ホラ、あの　「ボス」　ですよ〜〜〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3163：神の子さん：2018/01/13(土) 02:04:32 ID:634oBdgU
>>3160
皆が。認める、トンチンカン(志恩)さんの、新羅民族だと、言われる、コメント

(アクエリアンさんのコメント)
→＜人間の探究　８９７　創価学会幹部は朝鮮人！＞


(志恩さんの日吉町で、創価の女性と、仲の良いこと示すコメント)

②→創価学会のおばさんは、私が生長の家だということはご存知ですから、たぶん創価学会の勧誘はしないと
思います。したら、断るだけです。

なぜ、あちらが突然話しかけてきたのかな、ということですが、普段、道で会えば、お互い、会釈だけは
してきたので、あのおばさんは、私のことを、嫌な人間ではないと、思っていたからだと思います。

でも、たとえ、この度、珍しく　あちらが、話しかけてきたからといいましても
あのおばさんは、見るからに、こせこせした感じで、すぐに怒り出すような　短気そうなタイプで、
私の好きなタイプの人では　ありませんから、今後も　お友達には　なりません。

(解説)＝実に、不可思議な、志恩さんの、コメント内容です？同じ？日吉に在住で？日頃から？近所なんですね？技と？仲の悪いフリをしてる？コメントですが？相手の方は？近づいてくるてことは？秘密理に？お話してるて？亊ですね？しかも？選挙の前後だしね？
(雅春先生の教えに従うなら、志恩さんは、明に祖国は、新羅国→現在＝韓国・北朝鮮になってくる)

※(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesearch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&amp;_jimg=1&amp;guid=on

※愛国掲示版へ行っても？志恩さん＜変身すると、トンチンカン＞が、新羅人を、遠祖に持つ、事実は変わらない♪

※雅春先生も指摘した、志恩さん新羅人説と、志恩さんは、日本の江戸時代の認識さえない

①＜トンチンカン・志恩様の最近の日本に対する、新羅人らしい、歴史認識コメント＞
♪♪＜江戸時代の「藩」とは、江戸時代の支配組織のことで、「藩」とは、
ほぼ今日の「県」に相当する大きさだったそうですが、＞♪♪♪

(なんで、日本人のフリを、するの？新羅人なのにさ〜)
3160:トンチンカン

18/01/13(土) 01:03:59 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

『天皇陛下ご退位』　　　＜平成３１年４月３０日＞　　決定！！

「今の教団」でも〜〜　　その時〜〜　　「フェイク雅宣」の　＜ご退陣＞　？？？

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
フェイクと、嘘ついてんじゃね〜よ〜

3164：神の子さん：2018/01/13(土) 02:44:35 ID:7EU5qQIs
>>3160
わからねでやんの〜〜〜
トンチンカン〜〜〜〜

3165：トンチンカン：2018/01/13(土) 07:13:58 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『フェイク雅宣』：　こう呼ばれるのが〜〜　相当に　＜お腹立ち＞　ですね〜〜？！

＜フェイク＞な「雅宣」・・　　＜大嘘つき＞の「雅宣」・・

「今の教団」に居座る〜〜　　ホラ、あの　「ボス」　ですよ〜〜〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3166：トンチンカン：2018/02/05(月) 23:43:44 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
出た〜〜？！　　あの、＜開店休業＞の　「唐松模様」　に、「コメント」が〜〜〜？！

トップの　「新年の挨拶」　に、１ヶ月以上も　「コメント」　がなかった・・・！！

「信徒」から、見る捨てられる　＜フェイク雅宣＞　を思ってか〜〜〜？？

でもね〜〜　　あの「新年の挨拶」が〜〜　「個人の救い」のお話ですか〜〜？？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜





（参考）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
＜唐松模様＞　　2018年1月 1日 (月)　　　新年のご挨拶

コメント

合掌　有難うございます。この頃「個人の救い」のお話があまりない　と言う声を耳にし
ました。谷口雅春先生の時代からずっと伝え続けられているのですが理解出来ないのだと
感じます。このような声を拾い上げお伝えできる総裁先生の今回のブログ、機関誌を使い
是非是非理解を深めて出講先で皆様と共に学び生長の家の御教えは一貫して変わらず、む
しろ分かりやすく表現されている。また 信仰運動も耳学に止まらず具体的内容表現で理
解しやすくなっているのでお伝えする考えです。　　感謝　再拝　足立冨代

投稿： 足立冨代 | 2018年2月 5日 (月) 08時16分
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3167：トンチンカン：2018/02/06(火) 00:17:06 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

『天皇陛下ご退位』　　　＜平成３１年４月３０日＞　　決定！！

「今の教団」でも〜〜　　その時〜〜　　「フェイク雅宣」の　＜ご退陣＞　？？？

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・＜当たるも八卦、当たらぬも八卦＞


・でも、今となっては〜〜　　ほとんどの「信徒」が〜〜　心待ちにしていますよ〜〜


・「フェイク雅宣」の　＜暴走＞　には〜〜　　もう、＜飽き、飽き＞なの〜〜〜

3168：時々閲覧者：2018/02/06(火) 00:59:48 ID:qbovdZGo


他の掲示板で見たが総裁先生の著書「小閑雑感」がAmazonで価格が１円らしい。純子白鳩会総裁の著書「うぐいす餅とバナナ」も１円らしい。

ということは「小閑雑感」１０冊と「うぐいす餅とバナナ」１冊 合計１１冊でなんと１１円……

3169：志恩：2018/02/06(火) 03:40:44 ID:6hRUvSRg
>>3168;「小閑雑感」１０冊と「うぐいす餅とバナナ」１冊 、合計１１冊で 　１１円……!!

　　　📘📘📘📘📘 📘📘📘📘📘　➕　📗　＝　11円　！！

11円持って、スーパーへ行っても、買えるものは　今は　何もないですね。

3170：トンチンカン：2018/02/06(火) 10:29:20 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
出た〜〜？！　　あの、＜開店休業＞の　「唐松模様」　に、「コメント」が〜〜〜？！

トップの　「新年の挨拶」　に、１ヶ月以上も　「コメント」　がなかった・・・！！

「信徒」から、見る捨てられる　＜フェイク雅宣＞　を思ってか〜〜〜？？

でもね〜〜　　あの「新年の挨拶」が〜〜　「個人の救い」のお話ですか〜〜？？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜





（参考）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
＜唐松模様＞　　2018年1月 1日 (月)　　　新年のご挨拶

コメント

合掌　有難うございます。この頃「個人の救い」のお話があまりない　と言う声を耳にし
ました。谷口雅春先生の時代からずっと伝え続けられているのですが理解出来ないのだと
感じます。このような声を拾い上げお伝えできる総裁先生の今回のブログ、機関誌を使い
是非是非理解を深めて出講先で皆様と共に学び生長の家の御教えは一貫して変わらず、む
しろ分かりやすく表現されている。また 信仰運動も耳学に止まらず具体的内容表現で理
解しやすくなっているのでお伝えする考えです。　　感謝　再拝　足立冨代

投稿： 足立冨代 | 2018年2月 5日 (月) 08時16分
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3171：トンチンカン：2018/02/06(火) 15:34:27 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　　　　　　　　「今の教団」の≪聖典≫　＝　『小閑雑感』


＊これが、「一般社会」では〜〜　　＜１円＞　で売られている〜〜〜〜〜？！

＊つまりは〜〜　　これが、「今の教団」の　＜評価＞　なのでしょう〜〜〜

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3172：トンチンカン：2018/02/07(水) 00:25:42 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　　　　　　　　「今の教団」の≪聖典≫　＝　『小閑雑感』


＊これが、「一般社会」では〜〜　　＜１円＞　で売られている〜〜〜〜〜？！

＊「今の教団」の　＜評価＞　を下げているのは〜〜　　「フェイク雅宣」自身！！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3173：神の子さん：2018/02/07(水) 01:30:58 ID:e4liBBCk
>>3172

♪トンチンカン＝志恩さん(同一人物)新羅人が、天皇陛下に、＜不敬＞を働いた(コメント)してる、ところです♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓ 志恩さんが→変身してます 3167:トンチンカン

18/02/06(火) 00:17:06 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

『天皇陛下ご退位』　　　＜平成３１年４月３０日＞　　決定！！

「今の教団」でも〜〜　　その時〜〜　　「フェイク雅宣」の　＜ご退陣＞　？？？

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜 素顔でのコメです→ 6544:志恩

17/10/06(金) 18:47:22 ID:6hRUvSRg
天皇がテレビで、護憲発言された日は、いつか？と調べてみましたら、
平成25年12月18日でした。

3174：神の子さん：2018/02/07(水) 01:33:37 ID:/GnZPdNo
>>3173
トンチンカンは、やはり、新羅人です。

天皇陛下に、不敬を働く、コメントをしています。

3175：次々、証拠が、あがる。トンチンカン。：2018/02/07(水) 01:37:19 ID:Deo9tGLI
新羅人→トンチンカン

3176：トンチンカン：2018/02/07(水) 03:15:59 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　　　　　　　　「今の教団」の≪聖典≫　＝　『小閑雑感』


＊これが、「一般社会」では〜〜　　＜１円＞　で売られている〜〜〜〜〜？！

＊「今の教団」の　＜評価＞　を下げているのは〜〜　　「フェイク雅宣」自身！！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3177：神の子さん：2018/02/07(水) 03:48:12 ID:cW/M22lY
>>3176
そんな、べつ、不思議じゃない、雅春先生の本も、清超先生の本も、雅宣先生の本も、古本のサービス、カウンターで、＜百円コーナー＞販売されてよ(笑)
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
3176:トンチンカン

18/02/07(水) 03:15:59 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　　　　　　　　「今の教団」の≪聖典≫　＝　『小閑雑感』


＊これが、「一般社会」では〜〜　　＜１円＞　で売られている〜〜〜〜〜？！

＊「今の教団」の　＜評価＞　を下げているのは〜〜　　「フェイク雅宣」自身！！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
それに？トンチンカンは？神奈川県民センターでの(実相塾講習会)で、雅春先生の古本＝五百円で、転売してたじゃん(笑)＜本来の値段より、格安する悪質な売り値ですね＞

3178：神の子さん：2018/02/07(水) 03:55:05 ID:d2v5NZzo
>>3177
アマゾンとか好きなんだね＜(笑)＞

トンチンカン。

3179：神の子さん：2018/02/07(水) 04:00:18 ID:.crkIyiU
>>3177
儲かったん？当時？トンチンカン？

3180：神の子さん：2018/02/07(水) 04:01:34 ID:.crkIyiU
>>3176
急に、だまったね(笑)

3181：トンチンカン：2018/02/07(水) 04:08:10 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　　　　　　　　「今の教団」の≪聖典≫　＝　『小閑雑感』


＊これが、「一般社会」では〜〜　　＜１円＞　で売られている〜〜〜〜〜？！

＊「今の教団」の　＜評価＞　を下げているのは〜〜　　「フェイク雅宣」自身！！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3182：トンチンカン：2018/02/07(水) 04:32:51 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「今の教団」の　＜評価＞　を下げているのは〜〜　　「フェイク雅宣」自身！！


・「今の教団」のボスの　＜失政＞　で〜〜　　＜急激な教勢の低下＞を〜〜〜

・「講習会」の＜受講者数＞は〜〜　　大幅に　＜減少＞　〜〜〜

・＜退会者＞の波は〜〜　　留まるところを知らず〜〜〜

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3183：神の子さん：2018/02/07(水) 05:21:45 ID:e4liBBCk
>>3181
神奈川県民センターの売店で、雅春先生の本を

五百円で、販売していた、トンチンカン(笑)

アレまあー

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓ 3181:トンチンカン

18/02/07(水) 04:08:10 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　　　　　　　　「今の教団」の≪聖典≫　＝　『小閑雑感』


＊これが、「一般社会」では〜〜　　＜１円＞　で売られている〜〜〜〜〜？！

＊「今の教団」の　＜評価＞　を下げているのは〜〜　　「フェイク雅宣」自身！！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
フェイク雅宣て？誰ですか(笑)、トンチンカン？嘘つきですね。

自分は、雅春先生の本を、安値販売して、儲けた過去がある(笑)

3184：神の子さん：2018/02/07(水) 05:48:25 ID:tupAKRBI
>>3181
雅春先生違反を、たくさん、してる、この現実を、受け入れない、トンチンカンの卑怯さ。

3185：トンチンカン：2018/02/07(水) 08:53:14 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「今の教団」の　＜評価＞　を下げているのは〜〜　　「フェイク雅宣」自身！！


・「今の教団」のボスの　＜失政＞　で〜〜　　＜急激な教勢の低下＞を〜〜〜

・「講習会」の＜受講者数＞は〜〜　　大幅に　＜減少＞　〜〜〜

・＜退会者＞の波は〜〜　　留まるところを知らず〜〜〜

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3186：トンチンカン：2018/02/08(木) 00:44:00 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「影のボス純子」は〜〜　　　今日もまた・・・

セッセ、セッセと〜〜　　　「お弁当」の　＜開陳＞　に精を出す〜〜？！

これが〜〜　　お偉い　＜女傑＞　の重要な「お仕事」らしいのです〜〜〜？？

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/kimidouge/&amp;mode=res&amp;log=4084

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3187：トンチンカン：2018/02/08(木) 01:00:36 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「影のボス純子」は〜〜　　　「今週のことば」なんて、偉そうに・・・？！

「である調」の　＜文体＞　を駆使して〜〜　　上から　＜断定＞　するのです〜〜〜

しかもその「内容」たるや〜〜　　＜言行不一致＞そのものなのです〜〜〜！！

『親に感謝する気持ちになると』ですって〜〜？？

「お母さんの軟禁」の　＜片割れ＞　が〜〜〜　　よく言えますね、こんなこと〜〜？

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
　　



（参考）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
生長の家白鳩会総裁　（facebook）　2月4日 12:50

今週のことば－－

親に感謝する気持ちになると、生きることの喜び、人生に対する希望など芽生えてくる。
自分の命の地上への誕生の根元が親であるから、親に感謝することは、自分の命の肯定に
つながり、希望が湧いてくるのだ。　

　普及誌『日時計24』№75、22頁
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3188：トンチンカン：2018/02/10(土) 00:24:53 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「影のボス純子」は〜〜　「今週のことば」なんて、「である調」で偉そうに・・・

「お母さんの軟禁」の　＜片割れ＞　が〜〜〜　　よく言えますね、こんなこと〜〜？

昔、「輝子先生」のご文章を拝読した時には・・　　胸に残るモノがありました・・！！

ところが、「純子氏」の場合は〜〜　　何かしら　＜白々しさ＞　を感じます〜〜？！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3189：神の子さん：2018/02/10(土) 03:18:40 ID:.crkIyiU
>>3185
何を、新羅人トンチンカン(志恩)さん！

いつまで、自宅のパソコンの前で、日本人のフリしてるんだか。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3185:トンチンカン

18/02/07(水) 08:53:14 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「今の教団」の　＜評価＞　を下げているのは〜〜　　「フェイク雅宣」自身！！


・「今の教団」のボスの　＜失政＞　で〜〜　　＜急激な教勢の低下＞を〜〜〜

・「講習会」の＜受講者数＞は〜〜　　大幅に　＜減少＞　〜〜〜

・＜退会者＞の波は〜〜　　留まるところを知らず〜〜〜

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
貴女が、(生長の家、と、日本と、無関係)

そして、この→フェイク雅宣と叫んでた、貴女の、(ウソ)が、来週、講習会場で、楽しめるよ
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

「今の教団」の　＜評価＞　を下げているのは〜〜　　「フェイク雅宣」自身！！

3190：神の子さん：2018/02/10(土) 03:21:26 ID:.crkIyiU
>>3189
へ、たくさん、いるだな〜(フェイク雅宣〜)

新羅人なのに、オリンピックいかないのか、トンチンカン(志恩さん)祖国なんじゃん。

3191：神の子さん：2018/02/10(土) 03:43:24 ID:wPD7Q/Aw
>>3187
誰も、軟禁

軟禁された映像なんてないでしょ。

トンチンカン？貴女の？脳味噌の中の映像ですよ
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3187:トンチンカン

18/02/08(木) 01:00:36 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「影のボス純子」は〜〜　　　「今週のことば」なんて、偉そうに・・・？！

「である調」の　＜文体＞　を駆使して〜〜　　上から　＜断定＞　するのです〜〜〜

しかもその「内容」たるや〜〜　　＜言行不一致＞そのものなのです〜〜〜！！

『親に感謝する気持ちになると』ですって〜〜？？

「お母さんの軟禁」の　＜片割れ＞　が〜〜〜　　よく言えますね、こんなこと〜〜？

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
それに、たくさん、＜フゥイク雅宣＞て、いるんだね？それも、貴女の、脳味噌の映像ですよ。

すべて、トンチンカンの脳味噌の映像ですよね？

3192：神の子さん：2018/02/10(土) 03:45:47 ID:wPD7Q/Aw
>>3191
影のボス純子もイナイよね。トンチンカンの映像だよね。

3193：トンチンカン：2018/02/10(土) 10:39:19 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「影のボス純子」は〜〜　　　今日もまた・・・

セッセ、セッセと〜〜　　　「お弁当」の　＜開陳＞　に精を出す〜〜？！

これが〜〜　　お偉い　＜女傑＞　の重要な「お仕事」らしいのです〜〜〜？？

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/kimidouge/&amp;mode=res&amp;log=4084

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3194：トンチンカン：2018/02/10(土) 10:39:56 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「影のボス純子」は〜〜　　　「今週のことば」なんて、偉そうに・・・？！

「である調」の　＜文体＞　を駆使して〜〜　　上から　＜断定＞　するのです〜〜〜

しかもその「内容」たるや〜〜　　＜言行不一致＞そのものなのです〜〜〜！！

『親に感謝する気持ちになると』ですって〜〜？？

「お母さんの軟禁」の　＜片割れ＞　が〜〜〜　　よく言えますね、こんなこと〜〜？

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3195：トンチンカン：2018/02/10(土) 10:40:35 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「影のボス純子」は〜〜　「今週のことば」なんて、「である調」で偉そうに・・・

「お母さんの軟禁」の　＜片割れ＞　が〜〜〜　　よく言えますね、こんなこと〜〜？

昔、「輝子先生」のご文章を拝読した時には・・　　胸に残るモノがありました・・！！

ところが、「純子氏」の場合は〜〜　　何かしら　＜白々しさ＞　を感じます〜〜？！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3196：トンチンカン：2018/02/10(土) 10:43:50 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
出た〜〜？！　　あの、＜開店休業＞の　「唐松模様」　に、「コメント」が〜〜〜？！

トップの　「新年の挨拶」　に、１ヶ月以上も　「コメント」　がなかった・・・！！

「信徒」から、見る捨てられる　＜フェイク雅宣＞　を思ってか〜〜〜？？

でもね〜〜　　あの「新年の挨拶」が〜〜　「個人の救い」のお話ですか〜〜？？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜





（参考）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
＜唐松模様＞　　2018年1月 1日 (月)　　　新年のご挨拶

コメント

合掌　有難うございます。この頃「個人の救い」のお話があまりない　と言う声を耳にし
ました。谷口雅春先生の時代からずっと伝え続けられているのですが理解出来ないのだと
感じます。このような声を拾い上げお伝えできる総裁先生の今回のブログ、機関誌を使い
是非是非理解を深めて出講先で皆様と共に学び生長の家の御教えは一貫して変わらず、む
しろ分かりやすく表現されている。また 信仰運動も耳学に止まらず具体的内容表現で理
解しやすくなっているのでお伝えする考えです。　　感謝　再拝　足立冨代

投稿： 足立冨代 | 2018年2月 5日 (月) 08時16分
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3197：トンチンカン：2018/02/10(土) 22:14:33 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『貴女の、(ウソ)が、来週、講習会場で、楽しめるよ』〜〜　ですって？！　


・＜受講者数＞が　大幅に＜ＵＰ＞　するのですか〜〜〜？？

・「近隣教区」に　＜大号令＞　を発したのでしょうか〜〜？？

・そして〜〜　　「マンセー雅宣」の歓声が　コダマ　するのでしょうか〜〜？？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




（参考）　＜トキ掲示板（「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板）＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3189： 神の子さん ：2018/02/10(土) 03:18:40 ID:.crkIyiU　　　（マサノブ）

（前略）

貴女が、(生長の家、と、日本と、無関係)

そして、この→フェイク雅宣と叫んでた、貴女の、(ウソ)が、来週、講習会場で、
楽しめるよ
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

「今の教団」の　＜評価＞　を下げているのは〜〜　　「フェイク雅宣」自身！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3198：神の子さん：2018/02/10(土) 22:41:48 ID:xnLK9QlI
>>3197
まだ→(マサノブ)なんて、やってますね(笑)

来週は、楽しく、トンチンカン→コメントを、見ましょ。

アレ？マサノブ先生お話してるのに？トンチンカンの話、お返事してる→(マサノブ)て？ホントは？誰なんだろね？(笑)


遂に、嘘つきが、バレるときが、きましたよ！
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3197:トンチンカン

18/02/10(土) 22:14:33 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『貴女の、(ウソ)が、来週、講習会場で、楽しめるよ』〜〜　ですって？！　


・＜受講者数＞が　大幅に＜ＵＰ＞　するのですか〜〜〜？？

・「近隣教区」に　＜大号令＞　を発したのでしょうか〜〜？？

・そして〜〜　　「マンセー雅宣」の歓声が　コダマ　するのでしょうか〜〜？？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




（参考）　＜トキ掲示板（「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板）＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3189： 神の子さん ：2018/02/10(土) 03:18:40 ID:.crkIyiU　　　（マサノブ）

（前略）

貴女が、(生長の家、と、日本と、無関係)

そして、この→フェイク雅宣と叫んでた、貴女の、(ウソ)が、来週、講習会場で、
楽しめるよ
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

「今の教団」の　＜評価＞　を下げているのは〜〜　　「フェイク雅宣」自身！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


トンチンカン？なんで？会場に？来ないの？近いね？電車で？二時間なんでしょ(笑)

3199：神の子さん：2018/02/10(土) 22:43:10 ID:OVG9BsDY
来週トンチンカンを捕縛しまょ！

3200：神の子さん：2018/02/10(土) 22:46:38 ID:tupAKRBI
>>3197
嘘つきトンチンカンを、やっと、捕縛できますよ、シャンソンさん

3201：顔写真でも、撮って。：2018/02/10(土) 22:48:38 ID:tupAKRBI
携帯で、トンチンカンですよて、流しますか。

3202：トンチンカン：2018/02/10(土) 22:58:48 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「影のボス純子」は〜〜　　　今日もまた・・・

セッセ、セッセと〜〜　　　「お弁当」の　＜開陳＞　に精を出す〜〜？！

これが〜〜　　お偉い　＜女傑＞　の重要な「お仕事」らしいのです〜〜〜？？

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/kimidouge/&amp;mode=res&amp;log=4084

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3203：トンチンカン：2018/02/10(土) 22:59:45 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
出た〜〜？！　　あの、＜開店休業＞の　「唐松模様」　に、「コメント」が〜〜〜？！

トップの　「新年の挨拶」　に、１ヶ月以上も　「コメント」　がなかった・・・！！

「信徒」から、見る捨てられる　＜フェイク雅宣＞　を思ってか〜〜〜？？

でもね〜〜　　あの「新年の挨拶」が〜〜　「個人の救い」のお話ですか〜〜？？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜





（参考）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
＜唐松模様＞　　2018年1月 1日 (月)　　　新年のご挨拶

コメント

合掌　有難うございます。この頃「個人の救い」のお話があまりない　と言う声を耳にし
ました。谷口雅春先生の時代からずっと伝え続けられているのですが理解出来ないのだと
感じます。このような声を拾い上げお伝えできる総裁先生の今回のブログ、機関誌を使い
是非是非理解を深めて出講先で皆様と共に学び生長の家の御教えは一貫して変わらず、む
しろ分かりやすく表現されている。また 信仰運動も耳学に止まらず具体的内容表現で理
解しやすくなっているのでお伝えする考えです。　　感謝　再拝　足立冨代

投稿： 足立冨代 | 2018年2月 5日 (月) 08時16分
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3204：トンチンカン：2018/02/10(土) 23:01:24 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『貴女の、(ウソ)が、来週、講習会場で、楽しめるよ』〜〜　ですって？！　


・＜受講者数＞が　大幅に＜ＵＰ＞　するのですか〜〜〜？？

・「近隣教区」に　＜大号令＞　を発したのでしょうか〜〜？？

・そして〜〜　　「マンセー雅宣」の歓声が　コダマ　するのでしょうか〜〜？？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




（参考）　＜トキ掲示板（「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板）＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3189： 神の子さん ：2018/02/10(土) 03:18:40 ID:.crkIyiU　　　（マサノブ）

（前略）

貴女が、(生長の家、と、日本と、無関係)

そして、この→フェイク雅宣と叫んでた、貴女の、(ウソ)が、来週、講習会場で、
楽しめるよ
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

「今の教団」の　＜評価＞　を下げているのは〜〜　　「フェイク雅宣」自身！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3205：神の子さん：2018/02/11(日) 01:54:19 ID:0qBeQ2tk
>>3204
反応してるな。

聞こえるらしい(都合の良い箇所だけ)

あいかわらず、(マサノブ)とか、つけて、＜フェイク＝ウソつきコメント＞してるな。

皆さん、嘘つきと、読んでもらえて、幸せだろ。
配信は、この＜掲示板から＞してあげるよ(笑)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3204:トンチンカン

18/02/10(土) 23:01:24 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『貴女の、(ウソ)が、来週、講習会場で、楽しめるよ』〜〜　ですって？！　


・＜受講者数＞が　大幅に＜ＵＰ＞　するのですか〜〜〜？？

・「近隣教区」に　＜大号令＞　を発したのでしょうか〜〜？？

・そして〜〜　　「マンセー雅宣」の歓声が　コダマ　するのでしょうか〜〜？？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




（参考）　＜トキ掲示板（「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板）＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3189： 神の子さん ：2018/02/10(土) 03:18:40 ID:.crkIyiU　　　（マサノブ）

（前略）

貴女が、(生長の家、と、日本と、無関係)

そして、この→フェイク雅宣と叫んでた、貴女の、(ウソ)が、来週、講習会場で、
楽しめるよ
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

「今の教団」の　＜評価＞　を下げているのは〜〜　　「フェイク雅宣」自身！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜
ほらね、悔しいさが、滲みでる、コメントだろ
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

①→ ・「近隣教区」に　＜大号令＞　を発したのでしょうか〜〜？？

②→ ・そして〜〜　　「マンセー雅宣」の歓声が　コダマ　するのでしょうか〜〜？？？


だれが＜近隣教区→だよ＞アンタが、脳内空想による、＜誰でも、マサノブ＞作業が、＜ウソコキ＞と、＜証明できる日＞が来たんだよ。

3206：神の子さん：2018/02/11(日) 01:56:06 ID:0qBeQ2tk
>>3205
何がマンセーだ、アンタが、マンセーだろ 新羅人トンチンカン

3207：トンチンカン：2018/02/11(日) 01:58:50 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「影のボス純子」は〜〜　　　今日もまた・・・

セッセ、セッセと〜〜　　　「お弁当」の　＜開陳＞　に精を出す〜〜？！

これが〜〜　　お偉い　＜女傑＞　の重要な「お仕事」らしいのです〜〜〜？？

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/kimidouge/&amp;mode=res&amp;log=4084

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3208：トンチンカン：2018/02/11(日) 02:12:31 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「新羅人」の　＜統一教会＞　応援団が〜〜〜

集団で　「講習会」　に駆けつけるのですか〜〜？？？

だから、「マンセー雅宣」、「マンセー雅宣」、「マンセー雅宣」の声がする〜〜〜〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




（参考）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3206 ：神の子さん ：2018/02/11(日) 01:56:06 ID:0qBeQ2tk
>>3205

何がマンセーだ、アンタが、マンセーだろ 新羅人トンチンカン
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3209：神の子さん：2018/02/11(日) 02:17:35 ID:0VX4btUY
>>3207
せっせと、お弁当も何も？

来ないんだろ？
近いのにさ〜？

会いに来たら？
＜純子＞とか？親しいだね？トンチンカン？ファーストネームで呼び会う中なんだよね？

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3207:トンチンカン

18/02/11(日) 01:58:50 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「影のボス純子」は〜〜　　　今日もまた・・・

セッセ、セッセと〜〜　　　「お弁当」の　＜開陳＞　に精を出す〜〜？！

これが〜〜　　お偉い　＜女傑＞　の重要な「お仕事」らしいのです〜〜〜？？

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/kimidouge/&amp;mode=res&amp;log=4084

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
私のこと、＜ウソつき巻くって＞、(マサノブ)とか？コメントの後ろに付けてるけど？来週バレるから、楽しいな、トンチンカン。

3210：トンチンカン：2018/02/11(日) 02:28:58 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「新羅人」の　＜統一教会＞　応援団が〜〜〜


・なる程ね〜〜　　＜統一教会＞を　ゴマカス　ために〜〜〜

・「新羅人」、「新羅人」、「新羅人」・・と〜〜〜　　＜ワメキ散らして＞いたのですね？

・貴方の　≪脳内≫　には〜〜　　＜統一教会＞が一杯なのね〜〜〜〜〜！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3211：神の子さん：2018/02/11(日) 02:41:19 ID:BT.eeWnI
>>3210
誰も〜＜統一教会＞言てませんがね？

トンチンカン(志恩さん)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3210:トンチンカン

18/02/11(日) 02:28:58 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「新羅人」の　＜統一教会＞　応援団が〜〜〜


・なる程ね〜〜　　＜統一教会＞を　ゴマカス　ために〜〜〜

・「新羅人」、「新羅人」、「新羅人」・・と〜〜〜　　＜ワメキ散らして＞いたのですね？

・貴方の　≪脳内≫　には〜〜　　＜統一教会＞が一杯なのね〜〜〜〜〜！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
志恩→変身→トンチンカンですよね。

志恩と言うハンネも、トンチンカンのハンネも、新羅名ですよね(笑)

3212：神の子さん：2018/02/11(日) 04:15:46 ID:wPD7Q/Aw
>>3207
ファーストネームで、呼び会う、程、仲の良しなんですね、＜純子先生＞と？トンチンカン？

(こちら、純子先生を、ファーストネームで呼ぶ、トンチンカン)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

「影のボス純子」は〜〜　　　今日もまた・・・
※ね？呼んでるでしょ。＜日吉駅のスタバで、ちょうど、慶大生のお兄さんが、この亊に、気づいてくれました。ありがとう、慶大生のお兄さん＞
(トンチンカンのコメント全体)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3207:トンチンカン

18/02/11(日) 01:58:50 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「影のボス純子」は〜〜　　　今日もまた・・・

セッセ、セッセと〜〜　　　「お弁当」の　＜開陳＞　に精を出す〜〜？！

これが〜〜　　お偉い　＜女傑＞　の重要な「お仕事」らしいのです〜〜〜？？

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/kimidouge/&amp;mode=res&amp;log=4084

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
裏の顔→トンチンカン
表の顔→志恩さん

実態は、内面は新羅人で、外面は日本人のフリして、闊歩して町を歩いてます。

3213：神の子さん：2018/02/11(日) 04:21:02 ID:w2jNRkWI
>>3212
日吉駅も新川崎駅も、地方の信徒に、わかりませんが、基本、学ぶ会・日本橋道場へ行けます。

トンチンカンこと志恩さん、電車一本で、行ける便利な、場所に御住まいなのは、真実です

3214：神の子さん：2018/02/11(日) 04:21:45 ID:w2jNRkWI
反論できるすべ、ありません。

3215：トンチンカン：2018/02/11(日) 04:47:38 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『誰も〜＜統一教会＞言てませんがね？』


・でもね、今までにも〜〜　　ブラジルで「実名」が報告されたコトも〜〜〜？！

・「今の教団」〜〜　　＜統一教会＞と親密な　＜ご関係＞　なのでしょ〜〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




（参考）　＜トキ掲示板（「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板）＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3211 ：神の子さん ：2018/02/11(日) 02:41:19 ID:BT.eeWnI
>>3210

誰も〜＜統一教会＞言てませんがね？
トンチンカン(志恩さん)
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3216：トンチンカン：2018/02/11(日) 04:56:52 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「新羅人」の　＜統一教会＞　応援団が〜〜〜


・なる程ね〜〜　　＜統一教会＞を　ゴマカス　ために〜〜〜

・「新羅人」、「新羅人」、「新羅人」・・と〜〜〜　　＜ワメキ散らして＞いたのですね？

・貴方の　≪脳内≫　には〜〜　　＜統一教会＞が一杯なのね〜〜〜〜〜！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3217：トンチンカン：2018/02/11(日) 04:58:53 ID:LCJhHBlg
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「新羅人」の　＜統一教会＞　応援団が〜〜〜

集団で　「講習会」　に駆けつけるのですか〜〜？？？

だから、「マンセー雅宣」、「マンセー雅宣」、「マンセー雅宣」の声がする〜〜〜〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




（参考）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3206 ：神の子さん ：2018/02/11(日) 01:56:06 ID:0qBeQ2tk
>>3205

何がマンセーだ、アンタが、マンセーだろ 新羅人トンチンカン
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3218：トンチンカン：2018/02/12(月) 08:31:39 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「マンセー雅宣」、「マンセー雅宣」、「マンセー雅宣」、「マンセー雅宣」〜〜〜

この　＜歓声＞　に包まれたいのですよね〜〜〜〜〜

昼食後、＜ガラン＞とした、物静かな　「会場」　は辛いですよね〜〜〜

だから、午後の「講話」を　＜時短＞　したのですよね・・・・！！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3219：トンチンカン：2018/02/12(月) 09:50:05 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

昼食後、＜ガラン＞とした、物静かな　「会場」　は辛いですよね〜〜〜

だから、午後の「講話」を　＜時短＞　したのですよね・・・・！！

出来たら〜〜　　「講習会」なんて、＜廃止＞したいのですよね〜〜〜？！

それでも、「マンセー雅宣」、「マンセー雅宣」、「マンセー雅宣」、「マンセー雅宣」・・

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3220：神の子さん：2018/02/12(月) 17:35:16 ID:dg9P7yFs
>>3215
アラま〜、志恩さん、随分、詳しいですね(笑)

流石、元・原宿職員だからですね(笑)

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3215:トンチンカン

18/02/11(日) 04:47:38 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『誰も〜＜統一教会＞言てませんがね？』


・でもね、今までにも〜〜　　ブラジルで「実名」が報告されたコトも〜〜〜？！

・「今の教団」〜〜　　＜統一教会＞と親密な　＜ご関係＞　なのでしょ〜〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
新羅人だか、統一教会だったの？トンチンカンさん？

3221：神の子さん：2018/02/12(月) 19:13:32 ID:EPK9OiZs
志恩さん、ブラジルでは、統一教会として、『実名』報道されたんですか？
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(トンチンカンに変身した、志恩さんのコメント)
※→・でもね、今までにも〜〜　　ブラジルで「実名」が報告されたコトも〜〜〜？！

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
流石、元原宿職員ですね。

3222：トンチンカン：2018/02/12(月) 19:53:05 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「マンセー雅宣」、「マンセー雅宣」、「マンセー雅宣」、「マンセー雅宣」〜〜〜

この　＜歓声＞　に包まれたいのですよね〜〜〜〜〜

昼食後、＜ガラン＞とした、物静かな　「会場」　は辛いですよね〜〜〜

だから、午後の「講話」を　＜時短＞　したのですよね・・・・！！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3223：トンチンカン：2018/02/12(月) 19:53:47 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

昼食後、＜ガラン＞とした、物静かな　「会場」　は辛いですよね〜〜〜

だから、午後の「講話」を　＜時短＞　したのですよね・・・・！！

出来たら〜〜　　「講習会」なんて、＜廃止＞したいのですよね〜〜〜？！

それでも、「マンセー雅宣」、「マンセー雅宣」、「マンセー雅宣」、「マンセー雅宣」・・

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3224：トンチンカン：2018/02/12(月) 20:20:09 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

『ブラジルを牛耳る　藤原興人　』〜〜なんてありましたよ？！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜





（参考）　＜光明掲示板・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
楠本職員(弟)の講師剥奪の理由が判明 (3713)
日時：2013年12月17日 (火) 15時02分
名前：裏情報通


　楠本職員(弟、忠正)が、ある飲み会で、ブラジルを牛耳る藤原興人・元本部理事が「統
一教会」の関係者なりと漏らす。


　それが総裁の耳に入り、逆鱗に触れ、講師剥奪の厳しい処分を受ける。


　もし、それが根も葉もない噂ならば、こんな厳しい処分が下されるはずはない。やはり、
それはこれまで言われていた通り、教団のトップシークレットに類することであったと見
てまちがいあるまい。

（後略）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3225：神の子さん：2018/02/12(月) 22:28:01 ID:yH0.YhUw
>>3222
どうした、志恩さん(笑)
トンチンカンなのバレて
新羅人なのも、バレて(笑)
まだ、やってるの(笑)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3222:トンチンカン

18/02/12(月) 19:53:05 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「マンセー雅宣」、「マンセー雅宣」、「マンセー雅宣」、「マンセー雅宣」〜〜〜

この　＜歓声＞　に包まれたいのですよね〜〜〜〜〜

昼食後、＜ガラン＞とした、物静かな　「会場」　は辛いですよね〜〜〜

だから、午後の「講話」を　＜時短＞　したのですよね・・・・！！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
元原宿職員なですよ、これでも(笑)

シャンソンさん、一生懸命カバってくれたのに、正体ばれましたね、志恩さん。

3226：神の子さん：2018/02/12(月) 22:34:32 ID:EPK9OiZs
>>3223
何、騒いでるの(笑)

東京第二教区の皆さんも、志恩さん、素顔知ってるんじゃないの((笑))

新羅人て、バレたね
トンチンカンて、バレたね
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3223:トンチンカン

18/02/12(月) 19:53:47 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

昼食後、＜ガラン＞とした、物静かな　「会場」　は辛いですよね〜〜〜

だから、午後の「講話」を　＜時短＞　したのですよね・・・・！！

出来たら〜〜　　「講習会」なんて、＜廃止＞したいのですよね〜〜〜？！

それでも、「マンセー雅宣」、「マンセー雅宣」、「マンセー雅宣」、「マンセー雅宣」・・

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
マンセー雅宣なんて、そんなに、原宿時代にひたしかたんだね((笑))

3227：神の子さん：2018/02/12(月) 22:36:37 ID:bwBde5BI
別の版で、アクエリアンが、基本的には、アクエリアンは、カルトです。
良く読むとわかります。

3228：トンチンカン：2018/02/12(月) 23:15:47 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

『ブラジルを牛耳る　藤原興人　』〜〜なんてありましたよ？！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜





（参考）　＜光明掲示板・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
楠本職員(弟)の講師剥奪の理由が判明 (3713)
日時：2013年12月17日 (火) 15時02分
名前：裏情報通


　楠本職員(弟、忠正)が、ある飲み会で、ブラジルを牛耳る藤原興人・元本部理事が「統
一教会」の関係者なりと漏らす。


　それが総裁の耳に入り、逆鱗に触れ、講師剥奪の厳しい処分を受ける。


　もし、それが根も葉もない噂ならば、こんな厳しい処分が下されるはずはない。やはり、
それはこれまで言われていた通り、教団のトップシークレットに類することであったと見
てまちがいあるまい。

（後略）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3229：トンチンカン：2018/02/12(月) 23:43:30 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

『私は、周囲から　＜仰ぎ見られる立場＞　です』〜〜なんて・・・


ある「会議の席」にて〜〜　　マサノブ自身が発言したのです、ご自分で・・・？！

余程、＜ウヌボレ＞が強いのでしょうか〜〜？

『谷口雅春先生』から、そんなことお聞きしたことがありません・・・！！！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・だから、言ってあげているのよ〜〜

・ホラッ〜〜　　「マンセー雅宣」、「マンセー雅宣」、「マンセー雅宣」〜〜〜〜〜

・嬉しいでしょ〜〜？？

3230：神の子さん：2018/02/12(月) 23:59:14 ID:RHFydYFY
>>3228
お〜随分、詳しいんですね、元・原宿職員様になると、流石ですね、トンチンカンに、変身しても、これだけ、私は、新羅人の志恩ですと、コメントできるんですね(笑)

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3228:トンチンカン

18/02/12(月) 23:15:47 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

『ブラジルを牛耳る　藤原興人　』〜〜なんてありましたよ？！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜





（参考）　＜光明掲示板・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
楠本職員(弟)の講師剥奪の理由が判明 (3713)
日時：2013年12月17日 (火) 15時02分
名前：裏情報通


　楠本職員(弟、忠正)が、ある飲み会で、ブラジルを牛耳る藤原興人・元本部理事が「統
一教会」の関係者なりと漏らす。


　それが総裁の耳に入り、逆鱗に触れ、講師剥奪の厳しい処分を受ける。


　もし、それが根も葉もない噂ならば、こんな厳しい処分が下されるはずはない。やはり、
それはこれまで言われていた通り、教団のトップシークレットに類することであったと見
てまちがいあるまい。

（後略）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜
統一教会て？新羅の国の宗教なんでしょ？トンチンカンさん(笑)

3231：神の子さん：2018/02/13(火) 00:03:29 ID:uJjU67ek
トンチンカンは？川崎大師が、大好きで、川崎大師の、密教をやてました。
川崎て、新羅人かたが、たくさん、御住まいでしたね(笑)

トンチンカンさんが、行くわけですね(笑)

3232：神の子さん：2018/02/13(火) 00:04:47 ID:RHFydYFY
>>3229
トンチンカン、目撃情報が、たくさん、あるで、へちゃらです。

3233：トンチンカン：2018/02/13(火) 00:18:48 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

『私は、周囲から　＜仰ぎ見られる立場＞　です』〜〜なんて・・・


ある「会議の席」にて〜〜　　マサノブ自身が発言したのです、ご自分で・・・？！

余程、＜ウヌボレ＞が強いのでしょうか〜〜？

『谷口雅春先生』から、そんなことお聞きしたことがありません・・・！！！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・だから、言ってあげているのよ〜〜

・ホラッ〜〜　　「マンセー雅宣」、「マンセー雅宣」、「マンセー雅宣」〜〜〜〜〜

・嬉しいでしょ〜〜？？

3234：トンチンカン：2018/02/13(火) 00:21:49 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

『ブラジルを牛耳る　藤原興人　』〜〜なんてありましたよ？！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜





（参考）　＜光明掲示板・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
楠本職員(弟)の講師剥奪の理由が判明 (3713)
日時：2013年12月17日 (火) 15時02分
名前：裏情報通


　楠本職員(弟、忠正)が、ある飲み会で、ブラジルを牛耳る藤原興人・元本部理事が「統
一教会」の関係者なりと漏らす。


　それが総裁の耳に入り、逆鱗に触れ、講師剥奪の厳しい処分を受ける。


　もし、それが根も葉もない噂ならば、こんな厳しい処分が下されるはずはない。やはり、
それはこれまで言われていた通り、教団のトップシークレットに類することであったと見
てまちがいあるまい。

（後略）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3235：トンチンカン：2018/02/25(日) 22:56:34 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「影のボス純子」は〜〜　　　今日もまた・・・

セッセ、セッセと〜〜　　　「お弁当」の　＜開陳＞　に精を出す〜〜？！

これが〜〜　　お偉い　＜女傑＞　の重要な「お仕事」らしいのです〜〜〜？？

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/kimidouge/&amp;mode=res&amp;log=4084

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3236：トンチンカン：2018/02/27(火) 22:14:37 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

立教８９年 生長の家春季記念日・生長の家総裁法燈継承記念式典　ライブ配信

　　　　２０１８年３月１日（木） 10:00〜　於：生長の家総本山


・「生長の家公式ＨＰ」の〜〜　　＜最上段＞に掲げているが〜〜〜？！

・＜嘘っぱち＞だと知れ渡った〜〜〜　　　その　『法燈継承』　を〜〜〜〜？？？

・『ライブ配信』〜〜　　これが　＜ご趣味＞　なだけなのですね〜〜〜

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3237：トンチンカン：2018/02/28(水) 16:47:22 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

明日（３／１）は、「生長の家総裁　法燈継承　記念式典」だなんて〜〜〜？！

『法燈継承』なんて〜〜　　＜嘘っぱち＞だったのですよね〜〜〜〜〜

なのに〜〜　　 ＜嘘っぱち＞を〜〜　＜嘘っぱち＞で固めるのですか、さらに〜〜？

＜羞恥心＞はナイのでしょうか〜〜〜？？？　　だから、「トンデモ総裁」なのね〜〜

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3238：トンチンカン：2018/02/28(水) 22:36:26 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

『私は、周囲から　＜仰ぎ見られる立場＞　です』〜〜なんて・・・


ある「会議の席」にて〜〜　　マサノブ自身が発言したのです、ご自分で・・・？！

余程、＜ウヌボレ＞が強いのでしょうか〜〜？

『谷口雅春先生』から、そんなことお聞きしたことがありません・・・！！！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・だから、言ってあげているのよ〜〜

・ホラッ〜〜　　「マンセー雅宣」、「マンセー雅宣」、「マンセー雅宣」〜〜〜〜〜

・嬉しいでしょ〜〜？？

3239：トンチンカン：2018/03/07(水) 14:11:19 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「マサノブ君」の　＜没後＞　は〜〜〜？？

北杜市の「本部」も〜〜　「マサノブ君の自宅」も〜〜　即＜閉鎖＞するでしょうね？！

いよいよ、「こんなお話」が出始めましたよ〜〜！！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




＜トキ掲示板（続したらば版）＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
マサノブ君没後 (1576)
日時：2018年03月06日 (火) 22時43分
名前：会員改め生命の実相信者


大分県は県庁辺りの市街地に教化部を再建して


温泉場はリゾート地にして、生長の家大分リゾートでも建築して
信徒さんに楽しんで貰えるようになればいい。


マサノブ君没後、北杜市の本部もマサノブ君の自宅も即閉鎖するでしょうね、不便すぎ
だろ。しらないけど。


私の想像ですがね。


しっかし、年とって環境の楽な温暖地方に行きたい人が多いのに、
標高1300なんかに良く移住したね。ま、雪かきは、全部本部員だろうし、娘に、お手
伝いも雇えるだろうし。


マサノブ君に　敵なし　だわな。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

3240：トンチンカン：2018/03/09(金) 22:46:16 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「フェイク雅宣」に足りないモノは〜〜　人間としての　＜道徳教育＞　です〜〜！！！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



＜トキ掲示板（続したらば版）＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
マサノブ君に必要な道徳 (1591)
日時：2018年03月08日 (木) 12時16分
名前：会員改め生命の実相信者


マサノブ君には、


生長の家の教えや、環境よりも


まず、人間としての道徳を学ぶべきだと思います。


生長の家総裁になり、新潟地震や他の事で
沢山パッシングされて少しは学んだようだけど、更に、学んで下さいね。


教化部が苦しんでいるのですから、少しは気にしてあげて下さい‼
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

3241：トンチンカン：2018/03/12(月) 16:10:10 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
立教８９年 生長の家春季記念日・生長の家総裁法燈継承記念式典　ライブ配信
　　　　２０１８年３月１日（木） 10:00〜　於：生長の家総本山

でも、でも〜〜〜　　『唐松模様』は〜〜　　１月１日以降、書き込みナシ〜〜〜？！

いつもなら〜〜　『私は春季記念日式典にて・・・概略、以下のような挨拶を行った』
こんなのが有るのですが〜〜〜？？？


・今や、＜気力＞も果て、周囲の＜応援＞も無く〜〜〜

・「金」は山ほど有るのですが〜〜　　これが、＜幸福＞なのかと〜〜〜？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3242：トキ：2018/03/12(月) 22:24:30 ID:lIzG5fU.
　噂の域を超えないですが、本部が「上級本部講師」の育成にかなり力を入れていると聞いています。

　「上級本部講師」は、本部講師を指導する立場の役職です。この噂を信じるなら「上級本部講師」を「指導」できるのは、組織論的に考えて総裁以外にありえないので、他の業務をほったらかしにしてでも「上級本部講師」の育成に時間と労力を費やしていると想像できます。

　つまりは、谷口雅宣総裁が高齢になり、あるいは亡くなったため、「ご指導」ができなくなった場合に備えて、自分の代わりに「今の教え」を本部講師に指導する人間を大急ぎで育成中なのでしょう。

問題は、「上級本部講師」が活躍する頃には、指導される信徒は誰もいなくなっている、という点ですね。

3243：トンチンカン：2018/03/13(火) 06:14:58 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

『上級本部講師』は、「本部講師」を　＜指導する立場＞　の役職です〜〜
『上級本部講師』を指導できるのは、組織論的に考えて「総裁」以外にありえない〜〜


・この『上級本部講師』候補の中から〜〜〜　『暁子女史』の　≪婿捜し≫　〜〜？？

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3244：トンチンカン：2018/03/13(火) 21:09:25 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

この『上級本部講師』候補の中から〜〜〜　『暁子女史』の　≪婿捜し≫　〜〜？？


・『暁子女史』の　≪婿捜し≫　〜〜〜？！

・こんな　＜付け焼き刃＞　みたいなコトぐらいで〜〜

・今や　＜ボロボロ＞　の、「今の教団」が　＜復帰＞　可能だとでも〜〜〜？？？

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3245：神の子さん：2018/03/13(火) 21:31:47 ID:.aEnf6Zo
>>3244
アホ、その話の付けだしに、財務省何CHARA書いてたよな〜トンチンカンさん(笑)

3246：神の子さん：2018/03/13(火) 21:33:05 ID:.aEnf6Zo
>>3244
ね〜ねー、どやって、入ったよ？トンチンカン？

3247：神の子さん：2018/03/13(火) 21:34:14 ID:i0TtzsCM
>>3244
何、誤魔化してのよ。

3248：神の子さん：2018/03/13(火) 21:35:39 ID:.aEnf6Zo
>>3244
いいんだよ、そんなこと、今さ、TVで、騒いでること、貴女と関係あんでしょ

3249：トンチンカン：2018/03/13(火) 21:45:07 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

『上級本部講師』は、「本部講師」を　＜指導する立場＞　の役職です〜〜
『上級本部講師』を指導できるのは、組織論的に考えて「総裁」以外にありえない〜〜


・この『上級本部講師』候補の中から〜〜〜　『暁子女史』の　≪婿捜し≫　〜〜？？

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3250：トンチンカン：2018/03/13(火) 21:45:41 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

この『上級本部講師』候補の中から〜〜〜　『暁子女史』の　≪婿捜し≫　〜〜？？


・『暁子女史』の　≪婿捜し≫　〜〜〜？！

・こんな　＜付け焼き刃＞　みたいなコトぐらいで〜〜

・今や　＜ボロボロ＞　の、「今の教団」が　＜復帰＞　可能だとでも〜〜〜？？？

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3251：トンチンカン：2018/03/13(火) 21:46:34 ID:LCJhHBlg

3242： トキ ：2018/03/12(月) 22:24:30 ID:lIzG5fU.
　噂の域を超えないですが、本部が「上級本部講師」の育成にかなり力を入れていると聞いています。

　「上級本部講師」は、本部講師を指導する立場の役職です。この噂を信じるなら「上級本部講師」を「指導」できるのは、組織論的に考えて総裁以外にありえないので、他の業務をほったらかしにしてでも「上級本部講師」の育成に時間と労力を費やしていると想像できます。

　つまりは、谷口雅宣総裁が高齢になり、あるいは亡くなったため、「ご指導」ができなくなった場合に備えて、自分の代わりに「今の教え」を本部講師に指導する人間を大急ぎで育成中なのでしょう。

問題は、「上級本部講師」が活躍する頃には、指導される信徒は誰もいなくなっている、という点ですね。

3252：トンチンカン：2018/03/13(火) 21:48:48 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「影のボス純子」は〜〜　　　今日もまた・・・

セッセ、セッセと〜〜　　　「お弁当」の　＜開陳＞　に精を出す〜〜？！

これが〜〜　　お偉い　＜女傑＞　の重要な「お仕事」らしいのです〜〜〜？？

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/kimidouge/&amp;mode=res&amp;log=4084

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3253：神の子さん：2018/03/13(火) 22:44:15 ID:d2v5NZzo
>>3252
トンチンカンこと、志恩さんは、イスラム圏で、犯罪者らしいよ
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
2711:神の子様

18/03/13(火) 22:38:03
＞ズンバに行く大学はK大学ですしね(笑)

　ズンバはイスラムで禁止になったそうですよ。

3254：トンチンカン：2018/03/13(火) 22:45:16 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

『上級本部講師』は、「本部講師」を　＜指導する立場＞　の役職です〜〜
『上級本部講師』を指導できるのは、組織論的に考えて「総裁」以外にありえない〜〜


・この『上級本部講師』候補の中から〜〜〜　『暁子女史』の　≪婿捜し≫　〜〜？？

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3255：神の子さん：2018/03/13(火) 22:46:00 ID:d2v5NZzo
万教帰一の教え？背いた、罰だな。

3256：神の子さん：2018/03/13(火) 22:47:25 ID:cW/M22lY
>>3254
イスラム圏から恨まれる、トンチンカン。

3257：神の子さん：2018/03/13(火) 22:48:50 ID:d2v5NZzo
>>3254
誤魔化さないで、回答しなさい。

3258：神の子さん：2018/03/13(火) 22:55:17 ID:d2v5NZzo
>>3251
教団の中の、話をしてるつもりなのでしょ。

でも、先日ごらんのとうり、自宅のパソコンで、データ管理してるだけなので。創作落語なのです

いま、TVで起きてる事件に、回答できなくて、こまって、誤魔化してるだけなんですね(笑)

3259：神の子さん：2018/03/13(火) 22:56:22 ID:cW/M22lY
>>3254
早く答えたら、TVの話

3260：トンチンカン：2018/03/13(火) 22:58:42 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

『上級本部講師』は、「本部講師」を　＜指導する立場＞　の役職です〜〜
『上級本部講師』を指導できるのは、組織論的に考えて「総裁」以外にありえない〜〜


・この『上級本部講師』候補の中から〜〜〜　『暁子女史』の　≪婿捜し≫　〜〜？？

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3261：トンチンカン：2018/03/13(火) 23:00:04 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

『ブラジルを牛耳る　藤原興人　』〜〜なんてありましたよ？！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜





（参考）　＜光明掲示板・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
楠本職員(弟)の講師剥奪の理由が判明 (3713)
日時：2013年12月17日 (火) 15時02分
名前：裏情報通


　楠本職員(弟、忠正)が、ある飲み会で、ブラジルを牛耳る藤原興人・元本部理事が「統
一教会」の関係者なりと漏らす。


　それが総裁の耳に入り、逆鱗に触れ、講師剥奪の厳しい処分を受ける。


　もし、それが根も葉もない噂ならば、こんな厳しい処分が下されるはずはない。やはり、
それはこれまで言われていた通り、教団のトップシークレットに類することであったと見
てまちがいあるまい。

（後略）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3262：トンチンカン：2018/03/13(火) 23:01:26 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「マサノブ君」の　＜没後＞　は〜〜〜？？

北杜市の「本部」も〜〜　「マサノブ君の自宅」も〜〜　即＜閉鎖＞するでしょうね？！

いよいよ、「こんなお話」が出始めましたよ〜〜！！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




＜トキ掲示板（続したらば版）＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
マサノブ君没後 (1576)
日時：2018年03月06日 (火) 22時43分
名前：会員改め生命の実相信者


大分県は県庁辺りの市街地に教化部を再建して


温泉場はリゾート地にして、生長の家大分リゾートでも建築して
信徒さんに楽しんで貰えるようになればいい。


マサノブ君没後、北杜市の本部もマサノブ君の自宅も即閉鎖するでしょうね、不便すぎ
だろ。しらないけど。


私の想像ですがね。


しっかし、年とって環境の楽な温暖地方に行きたい人が多いのに、
標高1300なんかに良く移住したね。ま、雪かきは、全部本部員だろうし、娘に、お手
伝いも雇えるだろうし。


マサノブ君に　敵なし　だわな。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

3263：トンチンカン：2018/03/13(火) 23:02:29 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
立教８９年 生長の家春季記念日・生長の家総裁法燈継承記念式典　ライブ配信
　　　　２０１８年３月１日（木） 10:00〜　於：生長の家総本山

でも、でも〜〜〜　　『唐松模様』は〜〜　　１月１日以降、書き込みナシ〜〜〜？！

いつもなら〜〜　『私は春季記念日式典にて・・・概略、以下のような挨拶を行った』
こんなのが有るのですが〜〜〜？？？


・今や、＜気力＞も果て、周囲の＜応援＞も無く〜〜〜

・「金」は山ほど有るのですが〜〜　　これが、＜幸福＞なのかと〜〜〜？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3264：トンチンカン：2018/03/13(火) 23:03:11 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

この『上級本部講師』候補の中から〜〜〜　『暁子女史』の　≪婿捜し≫　〜〜？？


・『暁子女史』の　≪婿捜し≫　〜〜〜？！

・こんな　＜付け焼き刃＞　みたいなコトぐらいで〜〜

・今や　＜ボロボロ＞　の、「今の教団」が　＜復帰＞　可能だとでも〜〜〜？？？

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3265：神の子さん：2018/03/13(火) 23:35:14 ID:1VJChfqQ
>>3260
こんどは、暁子先生ですか、志恩さん(笑)

トンチンカンに変身しても、落語のネタは、一緒ですね。

3266：神の子さん：2018/03/13(火) 23:36:34 ID:1VJChfqQ
>>3264
そう言えば？トンチンカンの婿は銀行員でしたけ？

3267：神の子さん：2018/03/13(火) 23:37:31 ID:iNfu45Rg
>>3263
こんど、財何CHARAと関係あんの？

3268：神の子さん：2018/03/13(火) 23:38:42 ID:iNfu45Rg
>>3264
何で、黙っての？

3269：神の子さん：2018/03/13(火) 23:39:55 ID:iNfu45Rg
>>3263
聞こえないの？

3270：神の子さん：2018/03/13(火) 23:51:55 ID:oI68lYAA
>>3264
そう〜こんな、亊言ってたました(笑)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
4975:トンチンカン

18/03/12(月) 01:07:51 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『何で逃げるさ〜？　　回答しろよ！』　　　　　　　　（お偉い方）


・貴方に　＜命令される＞　謂われは、何もありませんので〜〜　　悪しからず！！

・どうぞ、お一人で　＜独り言＞　を〜〜〜　　それで、お気がすむのなら〜〜〜

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3271：神の子さん：2018/03/13(火) 23:53:33 ID:i0TtzsCM
>>3270
何か、悔しいんですか(笑)

3272：神の子さん：2018/03/13(火) 23:55:34 ID:.aEnf6Zo
>>3263
これも、パソコンで、調べたんですか(笑)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3263:トンチンカン

18/03/13(火) 23:02:29 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
立教８９年 生長の家春季記念日・生長の家総裁法燈継承記念式典　ライブ配信
　　　　２０１８年３月１日（木） 10:00〜　於：生長の家総本山

でも、でも〜〜〜　　『唐松模様』は〜〜　　１月１日以降、書き込みナシ〜〜〜？！

いつもなら〜〜　『私は春季記念日式典にて・・・概略、以下のような挨拶を行った』
こんなのが有るのですが〜〜〜？？？


・今や、＜気力＞も果て、周囲の＜応援＞も無く〜〜〜

・「金」は山ほど有るのですが〜〜　　これが、＜幸福＞なのかと〜〜〜？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
楽しいですね、毎日(笑)

3273：神の子さん：2018/03/13(火) 23:56:47 ID:i0TtzsCM
講習会、来なかったもんね(笑)

3274：神の子さん：2018/03/14(水) 00:00:10 ID:xEgRVi..
>>3264
トンチンカンは、数年に、学ぶ会全国大会にいってますから。

こうした、意見に、是非、回答しない、しないといけない、わけです！
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
雄太
SUB
「谷口雅春先生を学ぶ会」と「森友学園」（籠池ご夫妻）とは関係ありません
MES


これは學ぶ會の公式な返答なのでしょうか？





「谷口雅春先生を学ぶ会」と「森友学園」（籠池ご夫妻）とは関係ありません (5147)


日時：2017年03月02日 (木) 14時32分
名前：「谷口雅春先生を学ぶ会」会員

「谷口雅春先生を学ぶ会」ホームページに、《緊急のお知らせ》として次のように出ておりますので、ご報告いたします

＞「谷口雅春先生を学ぶ会」と「森友学園」（籠池ご夫妻）とは関係ありません

平成２９年３月２日

「生長の家」創始者・谷口雅春先生を学ぶ会


詳細はこちら
注目投票をする(24)


《緊急のお知らせ》 (5148)
日時：2017年03月02日 (木) 14時40分
名前：「谷口雅春先生を学ぶ会」会員

「詳細はこちら」をクリックすると《緊急のお知らせ》が出てきます。

＞「谷口雅春先生を学ぶ会」と「森友学園」(籠池ご夫妻)とは関係ありません

合掌 ありがとうございます。
「谷口雅春先生を学ぶ会」の会員の方から、最近、「谷口雅春先生を学ぶ会」と森友学園、籠池ご夫妻とは何か関係があるのかという問い合わせが増えています。
　確かに、『谷口雅春先生を学ぶ』誌・平成１６年５月号に籠池淳子さんの体験談が掲載されています。そして、塚本幼稚園にて、「谷口雅春先生を語る」という題で、講演会が２度ほど開催されてもいます。
　しかし、その後、籠池ご夫妻と『谷口雅春先生を学ぶ』誌の創刊当時のメンバーとの間に意見の食い違いが生まれ、籠池ご夫妻の方から離れていかれました。
以来、10年以上もの長きにわたって、籠池ご夫妻とは何の連絡も取り合ってはいません。また、ご夫妻は『谷口雅春先生を学ぶ』誌の購読者でもありませんし、「聖使命菩薩会員」でもございません。
　そういうことでありますので、「谷口雅春先生を学ぶ会」と籠池ご夫妻とは、今は、何らの関係もないということをお知らせいたします。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再拝


ここですね。 (5149)
日時：2017年03月02日 (木) 15時22分
名前：なるほど


親記事の

＞「谷口雅春先生を学ぶ会」ホームページに、《緊急のお知らせ》として次のように出ております・・・

ここですね。

http://manabukai.org/report/category_06/category_2017.html
の「詳細はこちら」をクリックすると、すぐに出ます。

3275：神の子さん：2018/03/14(水) 00:01:20 ID:xEgRVi..
>>3274
日本中が、注目してますよ！トンチンカン

3276：トンチンカン：2018/03/14(水) 01:33:30 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

『上級本部講師』は、「本部講師」を　＜指導する立場＞　の役職です〜〜
『上級本部講師』を指導できるのは、組織論的に考えて「総裁」以外にありえない〜〜


・この『上級本部講師』候補の中から〜〜〜　『暁子女史』の　≪婿捜し≫　〜〜？？

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3277：トンチンカン：2018/03/14(水) 01:34:44 ID:LCJhHBlg

3242： トキ ：2018/03/12(月) 22:24:30 ID:lIzG5fU.

　噂の域を超えないですが、本部が「上級本部講師」の育成にかなり力を入れていると聞いています。

　「上級本部講師」は、本部講師を指導する立場の役職です。この噂を信じるなら「上級本部講師」を「指導」できるのは、組織論的に考えて総裁以外にありえないので、他の業務をほったらかしにしてでも「上級本部講師」の育成に時間と労力を費やしていると想像できます。

　つまりは、谷口雅宣総裁が高齢になり、あるいは亡くなったため、「ご指導」ができなくなった場合に備えて、自分の代わりに「今の教え」を本部講師に指導する人間を大急ぎで育成中なのでしょう。

問題は、「上級本部講師」が活躍する頃には、指導される信徒は誰もいなくなっている、という点ですね。

3278：トンチンカン：2018/03/14(水) 01:38:12 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「影のボス純子」は〜〜　　　今日もまた・・・

セッセ、セッセと〜〜　　　「お弁当」の　＜開陳＞　に精を出す〜〜？！

これが〜〜　　お偉い　＜女傑＞　の重要な「お仕事」らしいのです〜〜〜？？

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/kimidouge/&amp;mode=res&amp;log=4084

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3279：トンチンカン：2018/03/14(水) 01:56:03 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

＊今や　＜ボロボロ＞　の、「今の教団」が　＜復帰＞　可能だとでも〜〜〜？？？


・「政治問題」に　＜血道＞　を上げている〜〜　　　「トンデモ総裁」〜〜？？

・そんなことより〜〜　＜ボロボロ＞の「今の教団」の対応こそが　＜喫緊の課題＞！！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3280：トンチンカン：2018/03/14(水) 02:18:23 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

今や、『生長の家教団』は〜〜　　下（げ）の下（げ）ですから〜〜〜？！

＜上級本部講師＞と言っても〜〜　　　下　の　下　の　上級　〜〜〜〜〜

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




＜愛国本流掲示板＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
上級本部講師。 (20771)
日時：2018年03月14日 (水) 00時58分
名前：神々の友達。


上級本部講師と言ってもねえ。


今や、生長の家教団は、下（げ）の下（げ）ですから、


上級本部講師は、下の下の上級。


恥ずかしくないのかなあ。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

3281：神の子さん：2018/03/14(水) 05:20:52 ID:V.dpdrU6
>>3278
(笑)、あの〜講習会？来ました？トンチンカンさん？イヤ？志恩さん(笑)
東京のな〜講習会の？お弁当？わかってたら、こんな、コメントでないよ、(笑)

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3278:トンチンカン

18/03/14(水) 01:38:12 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「影のボス純子」は〜〜　　　今日もまた・・・

セッセ、セッセと〜〜　　　「お弁当」の　＜開陳＞　に精を出す〜〜？！

これが〜〜　　お偉い　＜女傑＞　の重要な「お仕事」らしいのです〜〜〜？？

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/kimidouge/&amp;mode=res&amp;log=4084

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
即、ウソこき、の、創作落語が、バレた瞬間です、皆さん(笑)

3282：神の子さん：2018/03/14(水) 05:23:38 ID:g5hdZ7NQ
>>3278
いや〜感動しますね、貴女の、創作落語のバレた瞬間て(笑)

お弁当落語、まだ、やるの、(笑)。

持ちネタですからね(笑)

3283：神の子さん：2018/03/14(水) 05:25:33 ID:V.dpdrU6
どこで？せっせと、配ったの？日本橋道場かね？トンチンカンさん(笑)

3284：神の子さん：2018/03/14(水) 05:41:13 ID:1VJChfqQ
>>3280
〜ね〜こんな、コメントしてたよね〜
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(トンチンカンが、誰でも、雅宣をした亊、自白した、コメント)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

「私は「マサノブ」ではない」〜〜　なんて言っているモノに対してではない！！

3285：神の子さん：2018/03/14(水) 05:42:08 ID:1VJChfqQ
>>3280
逃げまくってね〜

3286：神の子さん：2018/03/14(水) 05:43:03 ID:iNfu45Rg
>>3280
無口だね〜何時もになく

3287：トンチンカン：2018/03/14(水) 08:31:04 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「影のボス純子」は〜〜　　　今日もまた・・・

セッセ、セッセと〜〜　　　「お弁当」の　＜開陳＞　に精を出す〜〜？！

これが〜〜　　お偉い　＜女傑＞　の重要な「お仕事」らしいのです〜〜〜？？

https://www.facebook.com/WhiteDovePresident
http://bbs7.sekkaku.net/bbs/kimidouge/&amp;mode=res&amp;log=4084

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3288：トンチンカン：2018/03/14(水) 08:34:33 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

『私は、周囲から　＜仰ぎ見られる立場＞　です』〜〜なんて・・・


ある「会議の席」にて〜〜　　マサノブ自身が発言したのです、ご自分で・・・？！

余程、＜ウヌボレ＞が強いのでしょうか〜〜？

『谷口雅春先生』から、そんなことお聞きしたことがありません・・・！！！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3289：トンチンカン：2018/03/14(水) 08:35:46 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
立教８９年 生長の家春季記念日・生長の家総裁法燈継承記念式典　ライブ配信
　　　　２０１８年３月１日（木） 10:00〜　於：生長の家総本山

でも、でも〜〜〜　　『唐松模様』は〜〜　　１月１日以降、書き込みナシ〜〜〜？！

いつもなら〜〜　『私は春季記念日式典にて・・・概略、以下のような挨拶を行った』
こんなのが有るのですが〜〜〜？？？


・今や、＜気力＞も果て、周囲の＜応援＞も無く〜〜〜

・「金」は山ほど有るのですが〜〜　　これが、＜幸福＞なのかと〜〜〜？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3290：トンチンカン：2018/03/14(水) 08:36:57 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

『上級本部講師』は、「本部講師」を　＜指導する立場＞　の役職です〜〜
『上級本部講師』を指導できるのは、組織論的に考えて「総裁」以外にありえない〜〜


・この『上級本部講師』候補の中から〜〜〜　『暁子女史』の　≪婿捜し≫　〜〜？？

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3291：トンチンカン：2018/03/14(水) 08:42:43 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

今や、『生長の家教団』は〜〜　　下（げ）の下（げ）ですから〜〜〜？！

＜上級本部講師＞と言っても〜〜　　　下　の　下　の　上級　〜〜〜〜〜

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




＜愛国本流掲示板＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
上級本部講師。 (20771)
日時：2018年03月14日 (水) 00時58分
名前：神々の友達。


上級本部講師と言ってもねえ。


今や、生長の家教団は、下（げ）の下（げ）ですから、


上級本部講師は、下の下の上級。


恥ずかしくないのかなあ。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

3292：神の子さん：2018/03/14(水) 09:07:28 ID:1VJChfqQ
>>3287
こりないで、お弁当ネタ。得意十八番です！

トンチンカンの名物落語↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3287:トンチンカン

18/03/14(水) 08:31:04 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「影のボス純子」は〜〜　　　今日もまた・・・

セッセ、セッセと〜〜　　　「お弁当」の　＜開陳＞　に精を出す〜〜？！

これが〜〜　　お偉い　＜女傑＞　の重要な「お仕事」らしいのです〜〜〜？？

https://www.facebook.com/WhiteDovePresident
http://bbs7.sekkaku.net/bbs/kimidouge/&amp;mode=res&amp;log=4084

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3293：神の子さん：2018/03/14(水) 09:18:51 ID:V.dpdrU6
>>3287
なるほどね？純子先生のフェイスブックのお弁当と？言いたい？トンチンカン(笑)

？私の手元に？輝子先生の白鳩のお弁当ネタあるけど？来れも、バカにしてる、わけだね？トンチンカン？どうなのよ(笑)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3287:トンチンカン

18/03/14(水) 08:31:04 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「影のボス純子」は〜〜　　　今日もまた・・・

セッセ、セッセと〜〜　　　「お弁当」の　＜開陳＞　に精を出す〜〜？！

これが〜〜　　お偉い　＜女傑＞　の重要な「お仕事」らしいのです〜〜〜？？

https://www.facebook.com/WhiteDovePresident
http://bbs7.sekkaku.net/bbs/kimidouge/&amp;mode=res&amp;log=4084

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3294：トンチンカン：2018/03/14(水) 18:39:39 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『？私の手元に　？輝子先生の白鳩のお弁当ネタあるけど　？来れも、バカにしてる、
わけだね』　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（お偉い方）


・「雅宣＆純子夫妻」について指摘され〜〜　　回答に窮すると〜〜

・「雅春先生」や「輝子先生」、そして「清超先生」までもを〜〜

・「トンチンカン」は　＜バカ＞　にしているのですね、なんて言い出すのです？？

・＜責任転嫁＞の　「超達人」　なのですよね〜〜〜〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・『輝子先生の白鳩のお弁当ネタ』とは、どの様な　内容　なのですか？？

・毎日、毎日、「お弁当の写真」を一覧にされているのでしょうか〜〜？？？





（参考）　＜トキ掲示板（「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板）＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3293 ：神の子さん ：2018/03/14(水) 09:18:51 ID:V.dpdrU6
>>3287

なるほどね？純子先生のフェイスブックのお弁当と？言いたい？トンチンカン(笑)

？私の手元に　？輝子先生の白鳩のお弁当ネタあるけど　？来れも、バカにしてる、
わけだね　？トンチンカン　？どうなのよ(笑)
（後略）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3295：トンチンカン：2018/03/14(水) 23:18:34 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「影のボス純子」は〜〜　　　今日もまた・・・

セッセ、セッセと〜〜　　　「お弁当」の　＜開陳＞　に精を出す〜〜？！

これが〜〜　　お偉い　＜女傑＞　の重要な「お仕事」らしいのです〜〜〜？？

https://www.facebook.com/WhiteDovePresident
http://bbs7.sekkaku.net/bbs/kimidouge/&amp;mode=res&amp;log=4084

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・３月１４日もまた〜〜〜　　　＜オフィスの「昼食」＞を　開陳　しましたよ？！

・コメントが無く、「写真」だけなので、分かりませんが〜〜？？

・これって、＜個人救済＞のお積もりなのでしょうか〜〜〜？？？

3296：神の子さん：2018/03/15(木) 07:02:14 ID:ComiSPMU
>>3294
ホラ、創作落語しょ(笑)
聞こえ、降りも、してたしょ。

まだ、誰でもマサノブしてますね(笑)

本当に、自分が、ウソつきだと、認めたくないんですね(笑)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3294:トンチンカン

18/03/14(水) 18:39:39 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『？私の手元に　？輝子先生の白鳩のお弁当ネタあるけど　？来れも、バカにしてる、
わけだね』　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（お偉い方）


・「雅宣＆純子夫妻」について指摘され〜〜　　回答に窮すると〜〜

・「雅春先生」や「輝子先生」、そして「清超先生」までもを〜〜

・「トンチンカン」は　＜バカ＞　にしているのですね、なんて言い出すのです？？

・＜責任転嫁＞の　「超達人」　なのですよね〜〜〜〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・『輝子先生の白鳩のお弁当ネタ』とは、どの様な　内容　なのですか？？

・毎日、毎日、「お弁当の写真」を一覧にされているのでしょうか〜〜？？？





（参考）　＜トキ掲示板（「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板）＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3293 ：神の子さん ：2018/03/14(水) 09:18:51 ID:V.dpdrU6
>>3287

なるほどね？純子先生のフェイスブックのお弁当と？言いたい？トンチンカン(笑)

？私の手元に　？輝子先生の白鳩のお弁当ネタあるけど　？来れも、バカにしてる、
わけだね　？トンチンカン　？どうなのよ(笑)
（後略）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
負けたんだから、ハワイ旅行たのしみにてますよ！トンチンカン！

3297：神の子さん：2018/03/15(木) 07:08:09 ID:tupAKRBI
>>3294
輝子先生にや、恵美子先生にも、同じこと、言って、見たら、トンチンカン(笑)

＜雅宣ファミリーだよ＞ある？(笑)

言わないのか？

3298：神の子さん：2018/03/15(木) 07:11:54 ID:tupAKRBI
>>3294
お弁当ネタ使えば？輝子先生を使ってさ？創作落語？トンチンカン、恨んでるだろ？雅宣ファミリー？

3299：神の子さん：2018/03/15(木) 07:21:12 ID:tupAKRBI
>>3294
ウソ発覚、誤魔化してますね(笑)

トンチンカン？

輝子先生だと？言えなく？純子先生だと？言える？不思議な、トンチンカン？

中身は、お弁当です(笑)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3294:トンチンカン

18/03/14(水) 18:39:39 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『？私の手元に　？輝子先生の白鳩のお弁当ネタあるけど　？来れも、バカにしてる、
わけだね』　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（お偉い方）


・「雅宣＆純子夫妻」について指摘され〜〜　　回答に窮すると〜〜

・「雅春先生」や「輝子先生」、そして「清超先生」までもを〜〜

・「トンチンカン」は　＜バカ＞　にしているのですね、なんて言い出すのです？？

・＜責任転嫁＞の　「超達人」　なのですよね〜〜〜〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・『輝子先生の白鳩のお弁当ネタ』とは、どの様な　内容　なのですか？？

・毎日、毎日、「お弁当の写真」を一覧にされているのでしょうか〜〜？？？





（参考）　＜トキ掲示板（「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板）＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3293 ：神の子さん ：2018/03/14(水) 09:18:51 ID:V.dpdrU6
>>3287

なるほどね？純子先生のフェイスブックのお弁当と？言いたい？トンチンカン(笑)

？私の手元に　？輝子先生の白鳩のお弁当ネタあるけど　？来れも、バカにしてる、
わけだね　？トンチンカン　？どうなのよ(笑)
（後略）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
トンチンカンの、創作落語は、これで、バレましたね(笑)

3300：神の子さん：2018/03/15(木) 07:24:21 ID:zq.cL5ic
>>3295
トンチンカン？ホントは？影のボス輝子先生て？いいたいかの？
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3295:トンチンカン

18/03/14(水) 23:18:34 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「影のボス純子」は〜〜　　　今日もまた・・・

セッセ、セッセと〜〜　　　「お弁当」の　＜開陳＞　に精を出す〜〜？！

これが〜〜　　お偉い　＜女傑＞　の重要な「お仕事」らしいのです〜〜〜？？

https://www.facebook.com/WhiteDovePresident
http://bbs7.sekkaku.net/bbs/kimidouge/&amp;mode=res&amp;log=4084

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3301：神の子さん：2018/03/15(木) 07:27:22 ID:zq.cL5ic
>>3295
何で、言えないから、純子とこ、いって、誤魔化しるの？ホントは？

影のボス輝子先生→トンチンカンの気持ち→言いたいの？

3302：神の子さん：2018/03/15(木) 07:30:28 ID:zq.cL5ic
>>3295
弁当ネタは？ホントは、トンチンカンは、輝子先生の悪口言いたいけど？言えないから？純子先生にしてるの？

3303：トンチンカン：2018/03/15(木) 07:37:15 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『？私の手元に　？輝子先生の白鳩のお弁当ネタあるけど　？来れも、バカにしてる、
わけだね』　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（お偉い方）


・「雅宣＆純子夫妻」について指摘され〜〜　　回答に窮すると〜〜

・「雅春先生」や「輝子先生」、そして「清超先生」までもを〜〜

・「トンチンカン」は　＜バカ＞　にしているのですね、なんて言い出すのです？？

・＜責任転嫁＞の　「超達人」　なのですよね〜〜〜〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・『輝子先生の白鳩のお弁当ネタ』とは、どの様な　内容　なのですか？？

・毎日、毎日、「お弁当の写真」を一覧にされているのでしょうか〜〜？？？





（参考）　＜トキ掲示板（「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板）＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3293 ：神の子さん ：2018/03/14(水) 09:18:51 ID:V.dpdrU6
>>3287

なるほどね？純子先生のフェイスブックのお弁当と？言いたい？トンチンカン(笑)

？私の手元に　？輝子先生の白鳩のお弁当ネタあるけど　？来れも、バカにしてる、
わけだね　？トンチンカン　？どうなのよ(笑)
（後略）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3304：トンチンカン：2018/03/15(木) 07:39:24 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「影のボス純子」は〜〜　　　今日もまた・・・

セッセ、セッセと〜〜　　　「お弁当」の　＜開陳＞　に精を出す〜〜？！

これが〜〜　　お偉い　＜女傑＞　の重要な「お仕事」らしいのです〜〜〜？？

https://www.facebook.com/WhiteDovePresident
http://bbs7.sekkaku.net/bbs/kimidouge/&amp;mode=res&amp;log=4084

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・３月１４日もまた〜〜〜　　　＜オフィスの「昼食」＞を　開陳　しましたよ？！

・コメントが無く、「写真」だけなので、分かりませんが〜〜？？

・これって、＜個人救済＞のお積もりなのでしょうか〜〜〜？？？

3305：トンチンカン：2018/03/15(木) 07:55:51 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「ファミリー」とは・・

一般的に、『夫婦を中心に、その子供を含めた家族単位をさす』とあります。


・「両親」や「祖父母」をも　＜雅宣ファミリー＞　に引き込んで〜〜〜

・つまりは、利用出来るモノは　＜何＞でも、＜誰＞でも、イイのです〜〜！！

・≪我が身≫　を守る為には〜〜〜〜〜

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




（参考）　＜トキ掲示板（「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板）＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3297： 神の子さん ：2018/03/15(木) 07:08:09 ID:tupAKRBI
>>3294

輝子先生にや、恵美子先生にも、同じこと、言って、見たら、トンチンカン(笑)
＜雅宣ファミリーだよ＞ある？(笑)
言わないのか？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3306：トンチンカン：2018/03/15(木) 08:07:48 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

・『輝子先生の白鳩のお弁当ネタ』〜〜とは、どの様な　内容　なのですか？？

・毎日、毎日、「お弁当の写真」を一覧にされていたのでしょうか〜〜？？？

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3307：神の子さん：2018/03/15(木) 19:10:34 ID:.5cO25jw
>>3303
アラ？輝子先生のお弁当ネタは、しないのですか？トンチンカンさん(笑)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3303:トンチンカン

18/03/15(木) 07:37:15 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『？私の手元に　？輝子先生の白鳩のお弁当ネタあるけど　？来れも、バカにしてる、
わけだね』　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（お偉い方）


・「雅宣＆純子夫妻」について指摘され〜〜　　回答に窮すると〜〜

・「雅春先生」や「輝子先生」、そして「清超先生」までもを〜〜

・「トンチンカン」は　＜バカ＞　にしているのですね、なんて言い出すのです？？

・＜責任転嫁＞の　「超達人」　なのですよね〜〜〜〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・『輝子先生の白鳩のお弁当ネタ』とは、どの様な　内容　なのですか？？

・毎日、毎日、「お弁当の写真」を一覧にされているのでしょうか〜〜？？？





（参考）　＜トキ掲示板（「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板）＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3293 ：神の子さん ：2018/03/14(水) 09:18:51 ID:V.dpdrU6
>>3287

なるほどね？純子先生のフェイスブックのお弁当と？言いたい？トンチンカン(笑)

？私の手元に　？輝子先生の白鳩のお弁当ネタあるけど　？来れも、バカにしてる、
わけだね　？トンチンカン　？どうなのよ(笑)
（後略）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

急に、話をかえましたね(笑)

3308：神の子さん：2018/03/15(木) 19:15:06 ID:.5cO25jw
>>3304
古い、白鳩に、輝子先生のお弁当ネタありますよ？トンチンカンさん(笑)
じゃあ？輝子先生にも、同じこと、してみたら、どうですか？トンチンカンさん↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3304:トンチンカン

18/03/15(木) 07:39:24 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「影のボス純子」は〜〜　　　今日もまた・・・

セッセ、セッセと〜〜　　　「お弁当」の　＜開陳＞　に精を出す〜〜？！

これが〜〜　　お偉い　＜女傑＞　の重要な「お仕事」らしいのです〜〜〜？？

https://www.facebook.com/WhiteDovePresident
http://bbs7.sekkaku.net/bbs/kimidouge/&amp;mode=res&amp;log=4084

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
本音は、輝子先生へしたんですよね？トンチンカンさん？

3309：神の子さん：2018/03/15(木) 19:22:21 ID:xnLK9QlI
>>3304
貴女中々、強情だね(笑)
輝子先生のお弁当認めたくないんだ(笑)

純子先生のお弁当だけ認めて(笑)

完璧に、トンチンカンの脳内創作じゃん(笑)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3304:トンチンカン

18/03/15(木) 07:39:24 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「影のボス純子」は〜〜　　　今日もまた・・・

セッセ、セッセと〜〜　　　「お弁当」の　＜開陳＞　に精を出す〜〜？！

これが〜〜　　お偉い　＜女傑＞　の重要な「お仕事」らしいのです〜〜〜？？

https://www.facebook.com/WhiteDovePresident
http://bbs7.sekkaku.net/bbs/kimidouge/&amp;mode=res&amp;log=4084

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3310：トンチンカン：2018/03/15(木) 20:45:33 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

・『輝子先生の白鳩のお弁当ネタ』〜〜とは、どの様な　内容　なのですか？？

・毎日、毎日、「お弁当の写真」を一覧にされていたのでしょうか〜〜？？？

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3311：トンチンカン：2018/03/15(木) 20:46:29 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「ファミリー」とは・・

一般的に、『夫婦を中心に、その子供を含めた家族単位をさす』とあります。


・「両親」や「祖父母」をも　＜雅宣ファミリー＞　に引き込んで〜〜〜

・つまりは、利用出来るモノは　＜何＞でも、＜誰＞でも、イイのです〜〜！！

・≪我が身≫　を守る為には〜〜〜〜〜

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




（参考）　＜トキ掲示板（「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板）＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3297： 神の子さん ：2018/03/15(木) 07:08:09 ID:tupAKRBI
>>3294

輝子先生にや、恵美子先生にも、同じこと、言って、見たら、トンチンカン(笑)
＜雅宣ファミリーだよ＞ある？(笑)
言わないのか？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3312：神の子さん：2018/03/15(木) 21:13:18 ID:x7kKnlUI
>>3306
(笑)写真だとか、いってますね。

パソコンマニアなんですね(笑)


此方では、トンチンカンの、この、文書を読んで笑ってますよ↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3306:トンチンカン

18/03/15(木) 08:07:48 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

・『輝子先生の白鳩のお弁当ネタ』〜〜とは、どの様な　内容　なのですか？？

・毎日、毎日、「お弁当の写真」を一覧にされていたのでしょうか〜〜？？？

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


見たでしょ(笑)

3313：神の子さん：2018/03/15(木) 22:57:22 ID:e4liBBCk
>>3311
それは？トンチンカンの脳みそ中だけの解釈では？(笑)

練成会いきましたか？トンチンカン？

貴女が？行ったは、学ぶ会の日本橋道場の講習会ですよね(笑)


行ったこと無いじゃ無いですか？

だから？＜雅宣ファミリー＞知らないだね？雅宣先生のお兄さんも知らないんだね(笑)

お可哀想に、雅宣先生を長男てコメントしてたね(笑)、お可哀想に(笑)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3311:トンチンカン

18/03/15(木) 20:46:29 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「ファミリー」とは・・

一般的に、『夫婦を中心に、その子供を含めた家族単位をさす』とあります。


・「両親」や「祖父母」をも　＜雅宣ファミリー＞　に引き込んで〜〜〜

・つまりは、利用出来るモノは　＜何＞でも、＜誰＞でも、イイのです〜〜！！

・≪我が身≫　を守る為には〜〜〜〜〜

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

嘘つきトンチンカンが、バレました(笑)

3314：神の子さん：2018/03/15(木) 23:19:14 ID:dg9P7yFs
>>3311
貴女だけだよ、バカなのは、ウソつき、トンチンカンだと、バレました。

3315：神の子さん：2018/03/15(木) 23:20:01 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

・『輝子先生の白鳩のお弁当ネタ』〜〜とは、どの様な　内容　なのですか？？

・毎日、毎日、「お弁当の写真」を一覧にされていたのでしょうか〜〜？？？

・＜嘘っぱち＞だから〜〜　　出せないのですね〜〜〜？！　

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3316：トンチンカン：2018/03/15(木) 23:21:39 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「ファミリー」とは・・

一般的に、『夫婦を中心に、その子供を含めた家族単位をさす』とあります。


・「両親」や「祖父母」をも　＜雅宣ファミリー＞　に引き込んで〜〜〜

・つまりは、利用出来るモノは　＜何＞でも、＜誰＞でも、イイのです〜〜！！

・≪我が身≫　を守る為には〜〜〜〜〜

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




（参考）　＜トキ掲示板（「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板）＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3297： 神の子さん ：2018/03/15(木) 07:08:09 ID:tupAKRBI
>>3294

輝子先生にや、恵美子先生にも、同じこと、言って、見たら、トンチンカン(笑)
＜雅宣ファミリーだよ＞ある？(笑)
言わないのか？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3317：トンチンカン：2018/03/15(木) 23:29:36 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

『上級本部講師』は、「本部講師」を　＜指導する立場＞　の役職です〜〜
『上級本部講師』を指導できるのは、組織論的に考えて「総裁」以外にありえない〜〜


・この『上級本部講師』候補の中から〜〜〜　『暁子女史』の　≪婿捜し≫　〜〜？？

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3318：神の子さん：2018/03/16(金) 01:24:34 ID:7EU5qQIs
>>3315
ウソばっちだとさ(笑)

じゃ？＜雅宣ファミリー＞も？間違えてたしね(笑
練成に来た人は、知ってたよね〜〜〜(笑)


知らないのは、日本橋道場の講習会に行った、トンチンカンの様な人(笑)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3315:神の子さん

18/03/15(木) 23:20:01 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

・『輝子先生の白鳩のお弁当ネタ』〜〜とは、どの様な　内容　なのですか？？

・毎日、毎日、「お弁当の写真」を一覧にされていたのでしょうか〜〜？？？

・＜嘘っぱち＞だから〜〜　　出せないのですね〜〜〜？！　

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
有るよ、貴重な＜昔の白鳩本＞だからね、教えて上げないよ〜〜。

トンチンカンは、直ぐに、デマを流すからね(笑)
有るよ？先日、内の母ちゃんたち、誌友会で観てたからね(笑)

3319：神の子さん：2018/03/16(金) 01:26:47 ID:dn.RtFpE
>>3316
ウソつきトンチンカンは、デマばかり。

3320：神の子さん：2018/03/16(金) 01:28:35 ID:dn.RtFpE
>>3317
落語の得意な、嘘つき、トンチンカン

3321：神の子さん：2018/03/16(金) 01:33:36 ID:7EU5qQIs
>>3316
バカだね？トンチンカンの頭の中、ファミリーだよ(笑)

普通は、違うんだよ。

お祖父さんも、お祖母さんも、入るの。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3316:トンチンカン

18/03/15(木) 23:21:39 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「ファミリー」とは・・

一般的に、『夫婦を中心に、その子供を含めた家族単位をさす』とあります。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

・大家族の場合もあるよ？トンチンカンは、間違ってますね(笑)

3322：トンチンカン：2018/03/16(金) 09:01:29 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

『有るよ、貴重な＜昔の白鳩本＞だからね、教えて上げないよ〜〜』　（お偉い方）


・やっぱり〜〜　　口先だけの「お話」だった様ですね〜〜〜

・比較するモノを〜〜　　＜ウソ＞で固めて置いて〜〜　　バカみたい〜〜〜

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3323：トンチンカン：2018/03/16(金) 09:02:13 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「ファミリー」とは・・

一般的に、『夫婦を中心に、その子供を含めた家族単位をさす』とあります。


・「両親」や「祖父母」をも　＜雅宣ファミリー＞　に引き込んで〜〜〜

・つまりは、利用出来るモノは　＜何＞でも、＜誰＞でも、イイのです〜〜！！

・≪我が身≫　を守る為には〜〜〜〜〜

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




（参考）　＜トキ掲示板（「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板）＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3297： 神の子さん ：2018/03/15(木) 07:08:09 ID:tupAKRBI
>>3294

輝子先生にや、恵美子先生にも、同じこと、言って、見たら、トンチンカン(笑)
＜雅宣ファミリーだよ＞ある？(笑)
言わないのか？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3324：トンチンカン：2018/03/16(金) 09:02:51 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

『上級本部講師』は、「本部講師」を　＜指導する立場＞　の役職です〜〜
『上級本部講師』を指導できるのは、組織論的に考えて「総裁」以外にありえない〜〜


・この『上級本部講師』候補の中から〜〜〜　『暁子女史』の　≪婿捜し≫　〜〜？？

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3325：神の子さん：2018/03/16(金) 13:09:10 ID:g5hdZ7NQ
>>3322
(笑)

パソコンで見れないからね(笑)


カセットテープの雅春先生の講話も、ウソだね(笑)

この前、そう言ってたね。

トンチンカンの家に無いヤツは、ウソにされちゃう、普通に入手できてもね(笑)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3322:トンチンカン

18/03/16(金) 09:01:29 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

『有るよ、貴重な＜昔の白鳩本＞だからね、教えて上げないよ〜〜』　（お偉い方）


・やっぱり〜〜　　口先だけの「お話」だった様ですね〜〜〜

・比較するモノを〜〜　　＜ウソ＞で固めて置いて〜〜　　バカみたい〜〜〜

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
こいつ、ウソつきだな(笑)

3326：神の子さん：2018/03/16(金) 15:17:34 ID:K/QVp5KE
http://goolde.seesaa.net/article/457158775.html

3327：トンチンカン：2018/03/16(金) 22:05:17 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

『有るよ、貴重な＜昔の白鳩本＞だからね、教えて上げないよ〜〜』　（お偉い方）


・やっぱり〜〜　　口先だけの「お話」だった様ですね〜〜〜

・比較するモノを〜〜　　＜ウソ＞で固めて置いて〜〜　　バカみたい〜〜〜

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3328：トンチンカン：2018/03/16(金) 22:06:13 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「ファミリー」とは・・

一般的に、『夫婦を中心に、その子供を含めた家族単位をさす』とあります。


・「両親」や「祖父母」をも　＜雅宣ファミリー＞　に引き込んで〜〜〜

・つまりは、利用出来るモノは　＜何＞でも、＜誰＞でも、イイのです〜〜！！

・≪我が身≫　を守る為には〜〜〜〜〜

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




（参考）　＜トキ掲示板（「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板）＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3297： 神の子さん ：2018/03/15(木) 07:08:09 ID:tupAKRBI
>>3294

輝子先生にや、恵美子先生にも、同じこと、言って、見たら、トンチンカン(笑)
＜雅宣ファミリーだよ＞ある？(笑)
言わないのか？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3329：トンチンカン：2018/03/16(金) 22:09:04 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

『上級本部講師』は、「本部講師」を　＜指導する立場＞　の役職です〜〜
『上級本部講師』を指導できるのは、組織論的に考えて「総裁」以外にありえない〜〜


・この『上級本部講師』候補の中から〜〜〜　『暁子女史』の　≪婿捜し≫　〜〜？？

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3330：トンチンカン：2018/03/16(金) 22:10:22 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

今や、『生長の家教団』は〜〜　　下（げ）の下（げ）ですから〜〜〜？！

＜上級本部講師＞と言っても〜〜　　　下　の　下　の　上級　〜〜〜〜〜

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




＜愛国本流掲示板＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
上級本部講師。 (20771)
日時：2018年03月14日 (水) 00時58分
名前：神々の友達。


上級本部講師と言ってもねえ。


今や、生長の家教団は、下（げ）の下（げ）ですから、


上級本部講師は、下の下の上級。


恥ずかしくないのかなあ。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

3331：トンチンカン：2018/04/03(火) 04:57:27 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
生長の家大神　ーー　総裁・副総裁　ーー　御教（みおしえ）　について

「今の教団」においては〜〜〜

生長の家大神　ーー　おかしい総裁　ーー　誤った御教　・・！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




＜愛国本流掲示板＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
おそれながら、申し上げます。 (21017)
日時：2018年04月02日 (月) 23時22分
名前：神々の友達。


生長の家大神ーー総裁・副総裁ーー御教（みおしえ）についてでありますが、

現教団においては、マトモな人達から見れば、

　　生長の家大神　＝　御教（本当の）　で無い事は明らかです。

と言う事は、二番目に位置する総裁（三代目）がおかしいと言う理論が成り立ちます。

つまり、おそれながら申し上げますと、現教団の場合、

　　生長の家大神ーーおかしい総裁ーー誤った御教。　

この様なおかしな構図になります。

簡単に言いますと、現総裁の心のレンズが、かなりねじ曲がっている故、

御教（みおしえ）も大きくねじ曲がっている。

この事に気ずいた信徒の退会は、仕方ないのかもしれません。

最後におそれながら申し上げます。

生長の家大神ーー総裁・副総裁ーー御教（み教え）

これって、人間が作ったもので、神示ではありませんよね。

美佐恵様の投稿より、かなり低俗な書き込みをしましたが、

私の投稿も、低俗なりに、解りやすいと思いますよ。

　　生長の家大神ーー総裁・副総裁ーー御教

谷口清超先生の御著書に載っておりますが、実はこれは信徒の発案であり、清超先生は、
　あまり乗り気ではなかったと聞いています。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

3332：神の子さん：2018/04/03(火) 08:37:12 ID:K/QVp5KE
http://goosgle.seesaa.net/article/458261091.html

3333：愛国本流とは：2018/04/03(火) 08:44:55 ID:Puufsuuw

＜愛国本流掲示板＞おそれながら、申し上げます。 (21017)日時：2018年04月02日 (月) 23時22分名前：神々の友達。

現教団においては、マトモな人達から見れば、生長の家大神ーー総裁・副総裁ーー御教（み教え）これって、人間が作ったもので、神示ではありませんよね。

谷口清超先生の御著書に載っておりますが、実はこれは信徒の発案であり、清超先生は、あまり乗り気ではなかったと聞いています。


この『神々の友達』、これを貼り付けた『トンチンカン』は『菩薩は何を為すべきか』の「はしがき」および「第一章　人類光明化運動指針の解義　導入部及び第九条」を読んだことのない人間である。

はしがきには、≪人類光明化運動指針と云うのは『生命の実相』はじめ其の他の私の著書の中より、菩薩を志すものが、現代の日本に生まれ来て如何に考へ、如何に処すべきかにつき、其の菩薩行の精髄を抜粋して、それを数人の編纂者が文意を凝縮し章句を練って簡単なる十三ヵ条にまとめたものである。本書の第一章はその十三ヵ条を宇治で毎夏行われる講習会で谷口雅春が解説した口述の録音をもとに文章を整えたものであり、≫

導入部には、≪「人類光明化運動指針」と云うのが、本部の各役員が私の凡ゆる著書を典拠として作成され、私に示されましたので、それを拝見いたしますに、私たちが生ける菩薩として何を為すべきかが良く書かれてをりますので、これは一個の作者のものでなく、人類光明化の使命を擔ふ、高級霊の加護と指導とによって書かれたものであるとみとめ≫

等と書かれ宇治の講習会後の詳密講習会で雅春先生みづから解説したものが本になったのです。『神々の友達』などと云いながら昭和35年2月15日初版になる『菩薩は何を為すべきか』は見たことも読んだことも無い様な感想は谷口雅春先生を否定する不逞の輩と云うべきです。又は生長の家を攪乱せんとする者達か。

3334：トンチンカン：2018/04/03(火) 09:09:11 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

これが・・　　正しい『組織図』なのです・・・

＜生長の家の大神 ＝ 開祖、谷口雅春先生 ＝ 御教え　――　第二代以降の総裁＞

「雅春先生」が帰幽されたその時に、この様に「変更」すべきだったのです！！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3335：トンチンカン：2018/04/03(火) 09:11:15 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

『谷口雅春先生』と「清超先生」は、　＜同格＞　ではありません！！

ましてや、「マサノブ爺さん」は・・・

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3336：トンチンカン：2018/04/03(火) 09:12:31 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「生長の家」を創始されたのは・・『谷口雅春先生』です！！

それ以外の　＜総裁＞　は・・　 「生長の家」の創始者ではありません！！

これ全て・・　『谷口雅春先生』の　＜弟子＞　以上のものではないのです！！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3337：トキ：2018/04/26(木) 00:30:53 ID:lIzG5fU.
　『菩薩は何を為すべきか』の「はしがき」および「第一章　人類光明化運動指針の解義　導入部及び第九条」について言えば、それを金科玉条として盲信した結果が今日の惨状を招いた訳で、やはり真摯な反省が必要だと思います。
ここに書かれていることは、組織内では調和が必要であり、各構成員は組織人として勝手なことをしてはいけない、という常識的なことが書かれていると解釈するべきで、えらい人の言うことは、カラスも白いと言われたら従うべき、と言う類の内容ではないです。

　以前から再三言及していることですが、「法灯継承」にしても、「中心帰一」にしても、本来の意味と違う使い方が生長の家内部では横行しています。
例えば、「法灯継承」について言えば、禅宗の本来の意味とは全く違う意味で悪用されていると、禅宗の老師の方が激しく断罪しています。

　生長の家では、人間神の子として、自分の主体性を大事にします。信徒の皆様は、よくお考えになるべきだと思います。

3338：神の子さん：2018/04/26(木) 01:41:06 ID:xpTnvi6k
>>3336
雅春先生の著作教えを無視して、＜雅春先生違反のカルトな教え広める＞トンチンカンの実態

(雅春先生の著作)

〜神 真理を告げ給う〜

※抜粋

『しかし”本当の教祖”というべき”真理の啓示者”は”実相世界”にある”神”のみなのである。イエス・キリストも『師というべき者は、唯ひとり天の父のみである』といっているし谷口雅春も、”自分は教祖ではない。實相世界に生長の家の本部はある”といっているのである。』
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(此方は、トンチンカンの脳みその中でっち上げた、雅春先生違反のカルトな教え)

3336:トンチンカン

18/04/03(火) 09:12:31 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「生長の家」を創始されたのは・・『谷口雅春先生』です！！

それ以外の　＜総裁＞　は・・　 「生長の家」の創始者ではありません！！

これ全て・・　『谷口雅春先生』の　＜弟子＞　以上のものではないのです！！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3339：神の子さん：2018/04/26(木) 01:42:31 ID:xpTnvi6k
>>3338
トンチンカンは、じぶんの脳みそ中嘘を世間広めてる

3340：神の子さん：2018/04/26(木) 01:44:39 ID:W2hnPvtY
雅春先生違反をする！
トンチンカン

3341：トンチンカン：2018/04/26(木) 06:36:23 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

これが・・　　正しい『組織図』なのです・・・

＜生長の家の大神 ＝ 開祖、谷口雅春先生 ＝ 御教え　――　第二代以降の総裁＞

「雅春先生」が帰幽されたその時に、この様に「変更」すべきだったのです！！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3342：トンチンカン：2018/04/26(木) 06:37:17 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

『谷口雅春先生』と「清超先生」は、　＜同格＞　ではありません！！

ましてや、「フェイク雅宣」は・・・

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3343：トンチンカン：2018/04/26(木) 06:38:02 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「生長の家」を創始されたのは・・『谷口雅春先生』です！！

それ以外の　＜総裁＞　は・・　 「生長の家」の創始者ではありません！！

これ全て・・　『谷口雅春先生』の　＜弟子＞　以上のものではないのです！！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3344：トキ管理人の信仰：2018/04/26(木) 09:27:38 ID:gXbdDpaI
　『菩薩は何を為すべきか』の「はしがき」および「第一章　人類光明化運動指針の解義　導入部及び第九条」について言えば、それを金科玉条として盲信した結果が今日の惨状を招いた訳で、やはり真摯な反省が必要だと思います。
ここに書かれていることは、組織内では調和が必要であり、各構成員は組織人として勝手なことをしてはいけない、という常識的なことが書かれていると解釈するべきで、えらい人の言うことは、カラスも白いと言われたら従うべき、と言う類の内容ではないです。

≪それを金科玉条として盲信した結果が今日の惨状を招いた訳で≫これはあなたの勝手な推理です。菩薩として生きることをせず、我が身の事を中心とするエゴ信徒から、身を忘れて生きる菩薩の道を選んだ人たちが今の教団と思います。≪各構成員は組織人として勝手なことをしてはいけない、という常識的なことが書かれていると解釈するべき≫『菩薩は何を為すべきか』を雅春先生が示されたものを、と常識的なものとする、トキ管理人は雅春先生の意向に反するトンデモ人間です。常識で済むことならば何も大層に講習会で解説する必要もない。

　
以前から再三言及していることですが、「法灯継承」にしても、「中心帰一」にしても、本来の意味と違う使い方が生長の家内部では横行しています。例えば、「法灯継承」について言えば、禅宗の本来の意味とは全く違う意味で悪用されていると、禅宗の老師の方が激しく断罪しています。

≪生長の家内部では横行しています≫≪禅宗の老師の方が激しく断罪しています≫横行している、断罪している、はあなたの個人の感想です。少なくとも本当の悟りを得た老師であれば、このようなことは言いません。老師が言っていると人の威厳を引き合いに出す、それが間違い。本来の眞實の存在を自覚された人を老師と云いますが、眞実在そのものが無限のものでありますから、そこで自由自在に生きるには格段の努力が必要です。法の継承などと継承するものは存在しません。今此処に存在する無限性そのものをどうして継承し得ましょうか。


　
生長の家では、人間神の子として、自分の主体性を大事にします。信徒の皆様は、よくお考えになるべきだと思います。

≪自分の主体性を大事にします≫馬鹿も休み休みに、自分だ、私だなんてものは勝手に作り出した想像の産物です。そんなエゴを大事にする、エゴを満足させることを以って信仰とする、そんな信仰から本来一体の道を生きようとしているのが教団だと思います。

3345：志恩：2018/05/09(水) 14:49:36 ID:6hRUvSRg
新・トキ掲示板を見ましたら、トキさんの名で、いっぱい信徒さんの投稿文が貼られてました。？？
もしかしたら、トンチンカン信徒さんて、トキさんじゃないの？！


　 　 　 🎩
　 　 V ( ▼　皿　▼)っ　　　　＝　　　ヾ( 🍊 ‿　🍊)ﾉ

3346：志恩：2018/05/09(水) 15:25:46 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さん
3345　みたいに　言われた　ご気分は　いかがですか？

私は、サマリア人さんではありませんからね
私には、あのような高尚な文学的な文章は書けませんもの。
冗談は、よしこちゃんです。（林家三平師匠の古いネタ、笑）

3347：神の子さん：2018/05/09(水) 17:05:32 ID:ik4Zpxho
>>3346
志恩さんは、シャンソンさんの、コメントは、読んだんですかね(笑)

サマリア人じゃ無いとか？サマリア人だと(笑)

文章が高尚だと、低いとか、＜観測隊＞は、そんな、ところで、＜観測＞してるじゃ無いので、あしからず(笑)

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3346:志恩

18/05/09(水) 15:25:46 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さん
3345　みたいに　言われた　ご気分は　いかがですか？

私は、サマリア人さんではありませんからね
私には、あのような高尚な文学的な文章は書けませんもの。
冗談は、よしこちゃんです。（林家三平師匠の古いネタ、笑）

3348：神の子さん：2018/05/09(水) 17:10:01 ID:ik4Zpxho
>>3347
志恩さん→変身トンチンカン。

志恩さんは、新羅民族である。

それを、指摘され、ハンネ変更を、たくさんして、新掲示板へ行き、傍流版に出禁です！

3349：神の子さん：2018/05/10(木) 09:09:19 ID:e4liBBCk
>>3348
志恩さんは、新羅民族、と、言われると、堪えるらしいね(笑)


傍流版へは出禁出しね(笑)

3350：神の子さん：2018/05/10(木) 09:11:19 ID:e4liBBCk
志恩→ハンネが、使えない(笑)


新羅民族の精神力のハンネ、志恩と言うハンネ

3351：神の子さん：2018/05/10(木) 09:12:04 ID:dg9P7yFs
傑作です(笑)

3352：神の子さん：2018/05/10(木) 15:07:48 ID:ComiSPMU
(変身→山本富士子)

〇端末変更による、変身。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
1092:志恩

13/05/09(木) 07:10:34 ID:.QY5jUA6
復興G様

かなりの長文ですね。
謹写して下さいましたご愛念に，心から感謝申し上げます。
１行づつ行間をあけて　くださったので、読み易いです。

拝読していると，雅春先生の朗々としたお声になって、響いて参りました。


ご講演記録は、まだ半分以上，残っているそうですけれど、
１週間ほど休まれたら、また出て下さるということで、つづきを楽しみにしています。

ありがとうございます。

（私も、５月は、庭の仕事も、他の事も、やることがたくさんありますので、
今後は、あまり入れませんけれど、閲覧は　させて頂いております。。）

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

1095:山本富士子

13/05/09(木) 09:57:07 ID:rikCYpaE
復興G様(先生）
（私は数度、復興G先生のご講話を拝聴したことがあります。それで
ブログのマナーでは、ないかもしれませんが、先生とよばせて頂きます）

本当に貴重な雅春先生のご講演記録をありがとうございます。
学生運動が盛んだったころ、理想世界誌に導かれ、楠本先生
の練成を受けました。楠本先生から生長の家は天皇信仰と教えられた
時はショックでした。むずかしいことはなにもわかりませんでしたが
もしかしたら、この生長の家の教えは日本の今（当時）と未来にとって、とても大切な
ことかも知れないとおもいました。帰宅後学内で理想世界誌を配ってあるきました。
当時の私はかわいらしい（笑）女の子だったのですが、屈強の男子学生数人に
取り囲まれ「右翼！帰れ」と叫ばれたことがありました。
ずーっと生長の家をやりたいなら、なにか武道を身につけようと、空手をならいました。
若き日の思い出です。男子の中で練習する私を付属の幼稚園生が集団で、「そんなこと
していたら嫁に行けないぞーと囃されたのもなつかしいことです。

今は家族はじめ、皆々さまから大事にされて過ごす日々です。
私はむずかしい話は今もわからないのでなにかコメントすることは
できませんが、復興G先生のお話や、なさってくださっている事がとても
大切な事だとはわかりますので、感謝でいっぱいです。

ありがとうございます。合掌

3353：神の子さん：2018/05/10(木) 15:09:06 ID:ComiSPMU
>>3352
当時から、変身を、たくさん、観測されます

3354：神の子さん：2018/05/10(木) 15:18:37 ID:ComiSPMU
>>3352
現在も、シャンソンさんなどから、指摘されてる、ことですが、志恩さんの、コメントの前置き、＜自分は忙しい＞を＜強調＞してますね。


これが、＜嘘＞だと言うが、長い間の、＜観測記録＞で、明らかになってます。

ですか、これが、ハンネ＝山本富士子に変身しして、コメントするための、前置き、＜意匠操作＞なんですね。

志恩さんの、創作落語のパターンは、もう、ネタバレしてるです(笑)

3355：志恩：2018/05/10(木) 23:14:35 ID:6hRUvSRg
山本冨士子さんまで志恩のなりすましだなんて、仰らなくてもいいんじゃないの？
本当は、そんなことちっとも　思ってもいないくせに、よく言いますね。毎日毎日、飽きもせず。o(〃'▽'〃)o
なんか、私にケチつけないといけないから、
山本冨士子さんまで志恩だなんて言って、無理やり、こじつけてケチつけてるとしか思えません。
私は、山本冨士子さんでもなく、サマリア人さんでもなく、マキサマでもありません。

そんなに何役もやってるとしたら、ここの掲示板は、えらく「手うす」だってことになりますよ。
ラーメン屋さんでしたら、コックもやり、ウエイトレスもやり、お会計の人まで、一人でやってる
ひどく手うすの店みたいです。

話変わりまして、
新・トキ掲示板の方には、縄文人女性の顔が再現されたニュースを載せさせていただきましたが、
他の縄文人情報も、次々、明らかになっています。

岩絵に絵だけでなく、文字も書かれていることが2016年に発見されているそうです。

日本には、古代から漢字があった。ホツマタエも、竹内文書も、嘘ではなく、本物だったことが、
明らかになってきているそうです。

古代の文書は、破棄されてたのかしら。生長の家の過去の　　絶版にされている
谷口雅春先生の著書
なども、再発行して、信徒に読めるように学べるように、していただきたいものです。


【衝撃】縄文時代の歴史的発見を知られない理由!絶対に報道されない古代日本と中韓と古墳の驚きの関係とは！？ - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=9zMJN3YNUY8

3356：神の子さん：2018/05/10(木) 23:36:10 ID:BkrCf1DI
＞名前：クエスターまき
志恩さんが驚かれるくらいですから、
新入りのわたしが驚くのも無理ないですよね(笑）
なんかハートの奥が((( *´꒳`* )))ﾎﾟﾜﾜｰﾝとなりました。
**********************************************
いえいえ、ご謙遜を新入りどころか　『超古参』
　曵馬野=マキ

3357：志恩：2018/05/11(金) 00:39:09 ID:6hRUvSRg
ヾ(＠^▽^＠)ﾉわははﾉヽノヽノヽ / ＼ / ＼　/　 ＼



　　曵馬野=マキ　　！！！

3358：曳馬野：2018/05/11(金) 06:51:45 ID:xnqImPb6

3356 ：神の子さん ：2018/05/10(木) 23:36:10 ID:BkrCf1DI

いえいえ、ご謙遜を新入りどころか　『超古参』
　曵馬野=マキ


3357 ：志恩 ：2018/05/11(金) 00:39:09 ID:6hRUvSRg
ヾ(＠^▽^＠)ﾉわははﾉヽノヽノヽ / ＼ / ＼　/　 ＼

　曵馬野=マキ　　！！！


●気が振れましたかね、トキ一派は「違う人をこれは誰それだ」と妄想する点が共通らしい。

3359：神の子さん：2018/05/11(金) 07:09:12 ID:BkrCf1DI
しおんさん
スマホ買われるのですか？持ってなかったんですね、（持ってるとおもってた、何となく）
スマホかったら、 曳馬野 がトンチンカン信徒等になる時には、wifi切ってIDをコロコロ変えて出てくる。（出身地がトキさんに知られない）
そして、WIFI切らないで（固定のID）（今のしおんさんみたいに）したら、出身地ばれるから、トンチンカン信徒の時はWIFIOFFにして
IDをコロコロ変えるしかない!ってことが分かるから。
そういうのも解るよ。スマホ買ったらね、外から書き込んでも（WIFIがOFFと同じやからやってみて）色々やってみて。

3360：神の子さん：2018/05/11(金) 07:29:30 ID:BkrCf1DI
マキは 曳馬野 １００％
100％云うからには、理由もちゃんとある、曳馬野葉まだ気づいてない理由が。
今、いうわけにはいかないけど。

でもまあ、そこまでたいそうに言わなくても、既にわかってたでしょう？
マトモなの脳みそ持ってたら誰でもわかるっしょ。

それから、このスレッドの５月10日を見ると、
****************************************************************
3349から 神の子さん ：2018/05/10(木) 15:18:37 ID:ComiSPMU
3353まで

ずーとトンチンカン信徒として投稿して、トンチンカンさんやしおんさんをたたきながら

次はせっかく板？ニ移って今度はマキとして
*******************************************************

(2086)
日時：2018年05月10日 (木) 17時11分
名前：クエスターマキ

このスレッドに帰ってきました　(灬╹.╹灬)ﾄﾞｷﾄﾞｷ　　
*******************************************************
って、この板にバンバン書いてらっしゃいますよ。マキだけで出てんならいちいち言う気も無かったけどね！

3361：神の子さん：2018/05/11(金) 07:33:30 ID:BkrCf1DI
**************************************************************
>3358 ：曳馬野 ：2018/05/11(金) 06:51:45 ID:xnqImPb6
>●気が振れましたかね、トキ一派は「違う人をこれは誰それだ」と妄想する点が共通らしい。


また、この曳馬野　直ぐ出てきてる！いつも張り付いてる　まるだし！

3362：トキ管理人提案！：2018/05/11(金) 10:31:13 ID:eV.2kp3Q
神奈川の未亡人の志恩さんと、静岡の一人身の曳馬野さんの、老人カップル、の、仲人を、トキ管理人がして、あげたら、志恩さんも寂しくないのではですかね。

3363：神の子さん：2018/05/11(金) 10:32:19 ID:UhSw7lgg
二人は、脳味噌年齢が、合ってるよね。

3364：神の子さん：2018/05/11(金) 13:03:44 ID:xnqImPb6
oasisboyhiro
2014/06/06 に公開
子供たちをとりまく状況が悲惨さを増しているような気がしてなりません。いじめによる死、体罰による死、親に見殺しにされる子の死、そして、大部分がＤＶによる家庭の崩壊と、そこから生じる戸籍のない子どもたちの存在。自衛だ再武装だと声高に叫び、憲法解釈を歪めようとする前に、この国のこの素晴らしい憲法が無視され、この素晴らしい精神が全く生かされていない現実をどう考えるべきでしょう。
https://www.youtube.com/watch?v=X4j1X-_wdeQ&amp;list=PL8797A61004DF1310&amp;index=1

3365：神の子さん：2018/05/11(金) 15:45:14 ID:xnqImPb6
神奈川の未亡人の志恩さんと、静岡の一人身の曳馬野さんの、老人カップル、の、仲人を、トキ管理人がして、あげたら、志恩さんも寂しくないのではですかね。


認知症のおばんは認知症のるん吉と結んでやってけれ、歳離れててもお吉仲間で仲良くな

わしまだ間に合ってる、母ちゃんいるんで

3366：志恩：2018/05/11(金) 16:43:35 ID:6hRUvSRg
つまり、こういう、曵馬野さんと志恩のカップルですか。

ﾁｭ━━━(*´з)(ε｀*)━━━!!!

3367：志恩：2018/05/11(金) 16:49:35 ID:6hRUvSRg
スマホは、やっと数日前に届き、始めたばかりです。やってみると便利そうですね。
今日は電車に乗って外出しましたので、スマホをバックに入れていったんですけれど、
一度もバックから出さずじまいに終わりました。これから、使い方に、慣れていかないと....

3368：志恩：2018/05/11(金) 16:52:53 ID:6hRUvSRg
でも、曵馬野さんて、妻帯者なんだってさ。それだと、不倫になるからダメじゃん。
独身同士のカップルじゃないと、ダメじゃん。

3369：志恩：2018/05/11(金) 16:59:32 ID:6hRUvSRg
ルン吉さんは女性ですから残念ながら、私とはカップルには　なれません。
独身のままでいいです。気楽ですから。

3370：志恩：2018/05/11(金) 17:01:21 ID:6hRUvSRg
今日は、どうでもいいような、えらく　こじんまりした話題。

3371：神の子さん：2018/05/11(金) 17:11:03 ID:cwr01AVA
どうでも、いいと、言うより、志恩さんとカップルになりたく無い、らしいしい(笑)

でも、観測記録では、たしかに、二人は、カップルだった。

脳味噌年齢もピッタリ！
静岡市と横浜市、新幹線で、老人恋愛。

3372：神の子さん：2018/05/11(金) 17:16:55 ID:cwr01AVA
>>3366
志恩さんは、曳馬野さんと、老人会終了後、脳味噌の中で、老人のくせに、こんな、エッチな空想を、してるようだ(笑)

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3366:志恩

18/05/11(金) 16:43:35 ID:6hRUvSRg
つまり、こういう、曵馬野さんと志恩のカップルですか。

ﾁｭ━━━(*´з)(ε｀*)━━━!!!

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓


志恩さんは、本当に、老人のくせに、エッチな、お婆ちゃんです。

3373：志恩：2018/05/11(金) 22:09:56 ID:6hRUvSRg
曵馬野さんは、志恩と　カップルになりたくないんだ。
つまり、私を　振ったわけですね。笑

3374：志恩：2018/05/11(金) 22:18:22 ID:6hRUvSRg
清超先生の次のような文章がございますが、
脚下照顧していきたいと思っています。


谷口清超先生著：『人生の主人公となるために』より

あなたは何時の間にか、おごりたかぶっている。
あなたはいつしか先輩顔をし、友をけなしている。
世間体という、いやらしい尺度で、ものを見る。
しかしそれは本当のあなたではない。

あなたは生まれたての赤子のようなものだ。ただ無心で泣け。
そうすれば、どこからか乳が与えられる。
もっと大声で、力一杯泣け。
そうすれば、人も集まるし、手助けも来る。
まだ、あなたは乙にすましている。泣き方が足らないのだ。

つばめの子が、大口をあけてなき叫んでいる。
すると親鳥が飛んで来て、餌をくれる。
でたらめに与えているように見えるが、そうではない。
一番大口をあけて、力一杯鳴いている子つばめから餌を与える。
それが一番腹をすかせているからだ。

あなたも、大口をあけて泣け。力一杯、のどが赤くなるほど叫べ。
あなたの泣き声は、こう聞こえるだろう。
『人間は、素晴らしい、みんな神の子だ、ワーッ』

3375：神の子さん：2018/05/12(土) 00:35:58 ID:EPK9OiZs
>>3373
バカじゃねの？
ふったん、志恩さんが、未練があるんじゃん(笑)↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3373:志恩

18/05/11(金) 22:09:56 ID:6hRUvSRg
曵馬野さんは、志恩と　カップルになりたくないんだ。
つまり、私を　振ったわけですね。笑

3376：二枚舌の志恩さん(笑)：2018/05/12(土) 01:03:05 ID:.5cO25jw
>>3374
(志恩さん＝清超先生への、悪口)

NAME
志恩
SUB
私が、元白鳩誌編集長の瀬戸口久子氏、元白鳩会全国講師・藤原安子先生、その他複数の方々から、直に伺った話では、清超先生が総裁に就任後から、雅春先生が高く評価していた最高幹部の皆様は、厳しい排除が決行されていた、ということでした。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(こんな、悪口を、言っておいて、なんで、今頃、清超先生なんて、おべっか言うでしょね)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3374:志恩

18/05/11(金) 22:18:22 ID:6hRUvSRg
清超先生の次のような文章がございますが、
脚下照顧していきたいと思っています。


谷口清超先生著：『人生の主人公となるために』より

あなたは何時の間にか、おごりたかぶっている。
あなたはいつしか先輩顔をし、友をけなしている。
世間体という、いやらしい尺度で、ものを見る。
しかしそれは本当のあなたではない。

あなたは生まれたての赤子のようなものだ。ただ無心で泣け。
そうすれば、どこからか乳が与えられる。
もっと大声で、力一杯泣け。
そうすれば、人も集まるし、手助けも来る。
まだ、あなたは乙にすましている。泣き方が足らないのだ。

つばめの子が、大口をあけてなき叫んでいる。
すると親鳥が飛んで来て、餌をくれる。
でたらめに与えているように見えるが、そうではない。
一番大口をあけて、力一杯鳴いている子つばめから餌を与える。
それが一番腹をすかせているからだ。

あなたも、大口をあけて泣け。力一杯、のどが赤くなるほど叫べ。
あなたの泣き声は、こう聞こえるだろう。
『人間は、素晴らしい、みんな神の子だ、ワーッ』
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

(フリー♪信徒だから、趣味の一貫ですかね)

3377：神の子さん：2018/05/12(土) 01:05:06 ID:0T2/uuL6
>>3376
志恩さんが、神奈川県民センターの仲間だと、言われ、言われです。

3378：志恩：2018/05/12(土) 08:06:28 ID:6hRUvSRg
再掲：3359： 神の子さん ：2018/05/11(金) 07:09:12 ID:BkrCf1DI
しおんさん
スマホ買われるのですか？持ってなかったんですね、（持ってるとおもってた、何となく）
スマホかったら、 曳馬野 がトンチンカン信徒等になる時には、wifi切ってIDをコロコロ変えて出てくる。（出身地がトキさんに知られない）
そして、WIFI切らないで（固定のID）（今のしおんさんみたいに）したら、出身地ばれるから、トンチンカン信徒の時はWIFIOFFにして
IDをコロコロ変えるしかない!ってことが分かるから。
そういうのも解るよ。スマホ買ったらね、外から書き込んでも（WIFIがOFFと同じやからやってみて）色々やってみて。
3360： 神の子さん ：2018/05/11(金) 07:29:30 ID:BkrCf1DI
マキは 曳馬野 １００％
100％云うからには、理由もちゃんとある、曳馬野葉まだ気づいてない理由が。
今、いうわけにはいかないけど。

でもまあ、そこまでたいそうに言わなくても、既にわかってたでしょう？
マトモなの脳みそ持ってたら誰でもわかるっしょ。

それから、このスレッドの５月10日を見ると、
****************************************************************
3349から 神の子さん ：2018/05/10(木) 15:18:37 ID:ComiSPMU
3353まで
ずーとトンチンカン信徒として投稿して、トンチンカンさんやしおんさんをたたきながら
次はせっかく板？ニ移って今度はマキとして
*******************************************************(2086)
日時：2018年05月10日 (木) 17時11分
名前：クエスターマキ
このスレッドに帰ってきました　(�苗╹.╹�苗)ﾄﾞｷﾄﾞｷ　　
*******************************************************
って、この板にバンバン書いてらっしゃいますよ。マキだけで出てんならいちいち言う気も無かったけどね！
___________________________________________________
志恩ー
ID:BkrCf1DIの神の子さんへ、
マキさんが、このスレッドに帰ってきました、と言われた意味は、マキさんが、同じ新トキ掲示板の「他に転載してはいけない」という
「個性は大切です」スレッドで、ずっと書かれていたのを、以前、私と会話していたスレッドに帰ってきたという意味ですよ。私は、曵馬野さんとマキさんは別人だと思っています。
マキさんもそれは否定しています。

3379：志恩：2018/05/12(土) 08:40:26 ID:6hRUvSRg
傍流より
3194 ：シャンソン ：2018/05/12(土) 08:35:30
略
　志恩さんがカモの子のように見えてきました。
　こういう人たちは最近ここに書き込む人が少なくなったからと
　いって、ますます迷惑な書き込みを続けると予想されます。
________________
志恩ー
私は、カモの子さんでもありませんから、カモの子さんのように見ないでください。

3380：神の子さん：2018/05/12(土) 08:53:54 ID:OVG9BsDY
>>3379
昔から、知ってる人は、志恩さんが嫌われ者、だと、知ってる。

日吉駅周辺では、志恩さんは、嫌われてるらしいと、評判だ。

3381：神の子さん：2018/05/12(土) 08:55:24 ID:OVG9BsDY
町の噂、正しいね、志恩さん。

3382：神の子さん：2018/05/12(土) 08:57:30 ID:OVG9BsDY
曳馬さんと、チューしたかったんて、老人なのに、スゴく、ドスケベな志恩さ

3383：志恩：2018/05/12(土) 09:27:29 ID:6hRUvSRg
チューぐらい。チューは、肉体関係ではありませんから、すけべのうちに入らないのです。（キリッ）

3384：志恩：2018/05/12(土) 09:32:09 ID:6hRUvSRg
日吉駅周辺でも、慶應スポーツクラブでも、志恩を見かけると、多くの皆様は私を指差して
「あっ、人気者がいる！！♡』と言ってます。

3385：志恩：2018/05/12(土) 09:34:09 ID:6hRUvSRg
だから、
日吉駅周辺では、志恩さんは、嫌われてるらしいというのは、ガセネタです。

3386：志恩：2018/05/12(土) 09:39:44 ID:6hRUvSRg
٩( ╹▿╹ )۶　今朝も　空気はいいし、小鳥もさえずっているし、
がんぶぁろうぜ！！

おう！！

3387：神の子さん：2018/05/12(土) 09:46:23 ID:V.dpdrU6
>>3385
日吉駅周辺で、志恩さんが、嫌われてる噂は、本当です。本人が、知るわけが、ありません。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3385:志恩

18/05/12(土) 09:34:09 ID:6hRUvSRg
だから、
日吉駅周辺では、志恩さんは、嫌われてるらしいというのは、ガセネタです。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

本人だけが、知らない、聴こえない、事実

3388：神の子さん：2018/05/12(土) 09:49:15 ID:V.dpdrU6
>>3386
小鳥だとさ、日吉て、川崎工業地帯に近いよね

3389：神の子さん：2018/05/12(土) 09:51:18 ID:g5hdZ7NQ
鮮人のいる、川崎地区に隣接する、日吉町御住まいの、志恩さん。

3390：志恩：2018/05/12(土) 10:02:07 ID:6hRUvSRg
庭に、野鳥が　いっぱい　きてますよ。野生のキジバトも　家族で来てるし。

あと、この時期になりますと、庭には、くまばち　も飛んでる。
くまばちは、大きくて丸っこい蜂で、見た目は怖いけれど、
人間は、ささない　大人しい蜂です。花の蜜を吸って生きてますんで。

日吉は、川崎工業地帯に近いの？。
日吉は、東京にも　横浜にも　近いですから、物価は高めなのが難ですが、
出かける時の足の便は、とても便利なところです。

3391：神の子さん：2018/05/12(土) 11:17:27 ID:K/QVp5KE
http://drille.seesaa.net/article/459046448.html

3392：神の子さん：2018/05/12(土) 18:29:27 ID:ComiSPMU
>>3390
日吉・新川崎の市街地の、野原(立入り禁止看板)の有る、敷地多数。

志恩さんの、庭も、例外に有らず(笑)

野鳥や虫がいて、不可思議無し(笑)

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3390:志恩

18/05/12(土) 10:02:07 ID:6hRUvSRg
庭に、野鳥が　いっぱい　きてますよ。野生のキジバトも　家族で来てるし。

あと、この時期になりますと、庭には、くまばち　も飛んでる。
くまばちは、大きくて丸っこい蜂で、見た目は怖いけれど、
人間は、ささない　大人しい蜂です。花の蜜を吸って生きてますんで。

日吉は、川崎工業地帯に近いの？。
日吉は、東京にも　横浜にも　近いですから、物価は高めなのが難ですが、
出かける時の足の便は、とても便利なところです。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

自分で、志恩さんは、素性を明らかに、コクリましたね(笑)

3393：トンチンカン信徒：2018/05/12(土) 20:41:20 ID:EqeKtMPM
>>3392
日野氏は、嫌がてるよ。
志恩邸では、焼き肉ガーデンパーティーをしてるからね(笑)

3394：志恩：2018/05/13(日) 02:33:06 ID:6hRUvSRg
傍流：トンチンカン信徒様専用版
5758： シャンソン ：2018/05/12(土) 16:42:56
＞あのころは、安保闘争があったり....
正しい話は.....大熊が手紙にこう書いていて田中イソノ先生に
　相談したら

　私は、共産党からしたらカルトスパイね、とか
　大熊とのご縁はそこで切れましたとか、
　そんなところへ出かけるへんな私ですのにとか、
　そういう話が自意識過剰じゃないか、そもそも勉強会のテキストに
　使用された山口先生にそんなに心配ならひとこと相談したらいいのじゃないかって
　いう話を書いただけです。

　そのとき志恩さんは何がいいたいのかというと、当時の本部では異論左翼の本でも
　受け付けていたという、当時は自由だったというような話だったのだと思います。
___________________________________________________________
志恩ー
先日は、あの時は、田中イサノ先生にご相談して..という話だけを　書かせていただきましたが、
それは、私が、田中イサノ先生のほうのアドバイスに従い、大熊信行氏に、行かれなくなったと書いた手紙と
菓子折りとともにお借りした大熊著「国家悪」を郵送にてお返ししたからです。

もちろん、その件は、生長の家に入信される前は、元共産党の活動家でいらした山口悌治先生にも
お話ししました。

すると、その当時は、山口先生は、総企画局局長でいらっしゃいましたが、やはり、当時は、
山口先生と同じ、総企画局にいらした
おおはざまれいぞう先生が、その話を聞き、「その著書を返す日の夕刻のその時間に、
〇〇ちゃん（私のこと）と、ホテルオークラのロビーに自分も一緒に行くから」と、
申し出てくださいました。

つまり、若い女性の私一人では...と心配してくださり、男である自分（おおはざま先生）も、
行くから、自分も一緒に、あんたと行くからという　もう１つの案を出してくださっていたのです。

普通はそうは仰らないと思うでしょうけれど、おおはざま先生という先生は、男気も強い
情も深いご性格の先生でしたから、私のことを心配してくださって、
そう仰られたのだと思います。で、その時の私は、考えた末に、田中先生の方のアドバイスに従ったわけでした。

当時は、共産主義の勉強をすることも、共産主義の本を本部で読むことも許されていたという意味は、
あの当時は、日本国全体を共産主義思想が、謳歌していた時代でしたから、
その反対の思想である生長の家としては、敵であった共産主義とはどういうものであるかということを
学ぶ必要に迫られていたのです。で、共産党という　敵を倒すために、
敵の思想を知るために、共産党、共産主義のことをより深く本部で山口悌治先生を中心に勉強会まで開いて
勉強していたという意味です。

天皇陛下を打倒することを党の綱領にしている共産党や、共産主義を、
今の教団のように　応援するために勉強していたわけではないのです。

のところが、昔の時代の本部と、今の教団本部との共産主義に対する
気持ちが大きく違っているところです。

3395：神の子さん：2018/05/13(日) 05:43:57 ID:.aEnf6Zo
>>3394
志恩さんて？結局は、シャンソンさんと、対決したいだね。

でも、志恩さんは、もう、何十年も前に、生長の家を脱会したんだよね(笑)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

引退したのね、志恩さん、生長の家。では、さよなら、ハハハ

3396：神の子さん：2018/05/13(日) 06:51:50 ID:xnLK9QlI
引退して、フリー信徒になった、志恩さんは、今は、日吉スーパー前で、地元の創価支部女性老人と、目と目で、ケンカする仲と、町の皆さんの、評判です。

3397：神の子さん：2018/05/13(日) 06:53:59 ID:OVG9BsDY
だから、正当な、生長の家信徒のシャンソンさんには、嫌われる。

3398：志恩：2018/05/13(日) 13:10:02 ID:6hRUvSRg
トキ掲示板に出させていただいているってことは、
当然、あなたやシャンソンさんに、叩かれ続けるだろうということは、
想定内のことであり、覚悟の上のことですから、大丈夫です。

3399：志恩：2018/05/13(日) 13:19:54 ID:6hRUvSRg
人生の生き方は、お料理をレシピ通り作って食べることと似ていると思います。

私は、昔から、元々の生長の家の教えのレシピ通り、生きてきて、
お料理を作って食べ続けてきて、どこにも病気もなく、不幸もなく、
これといった個人的な悩みもなく、個人的には、実生活においては、
弟妹たちとも、今でも、すごく仲むつましいですし、
子供達や孫たちからも、好かれていますし、スポーツクラブの友人たちの多くの皆様からも
おかげさまで、好かれていますから、実生活で、この教えは、間違いがないということは、
はっきりと実証されているのです。

なので、バーチャルの世界である掲示板上で、どんなに、悪く言われてましても、
どんなにたたかれていましても、心は穏やかであり、　明るい気持ちを保ったままで、
生きていられるのだと思います。

3400：神の子さん：2018/05/13(日) 17:14:06 ID:BT.eeWnI
>>3399
あの？志恩さんは、所属してませんよ。

しいて言うな、地元の日吉創価学会では、ありません。

皆さん、そう、捉えます

3401：神の子さん：2018/05/13(日) 17:18:26 ID:BT.eeWnI
妄想老人→志恩さん

シャンソンさんも、日野さんも、訊けさんも、曳馬さんまで、志恩さんは、嫌いだと、言う事です。

3402：神の子さん：2018/05/13(日) 17:20:44 ID:BT.eeWnI
大嫌いだらしいです。

志恩さんを、称えるは、一人芝居の仲間たち、だけです。

3403：神の子さん：2018/05/13(日) 17:22:24 ID:BT.eeWnI
日吉の町で、志恩さんの聴こえない、場所から、噂が、流れ入る、流れいる。

3404：志恩：2018/05/13(日) 17:43:23 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さんの祈りは、
「日吉の町で、志恩さんの聴こえない、場所から、噂が、流れ入る、流れいる。」...

そのような
妙なガセネタを、あなたのうちに、流れいらさない方が、心の健康保持のために、
いいですことよ。

曵馬野さんから、昨日はフラれたばかりの私ですが、立ち直りは早いんです。
なにせ、昨日の晩御飯のおかず、なんだっかな？って、時折、忘れるくらいですから。

3405：神の子さん：2018/05/13(日) 21:05:33 ID:/GnZPdNo
>>3404
ちがうよ(笑)

志恩さんが、日吉で、嫌われてる、知ったのは、有る、日吉を紹介した、テレビ番組のせいさ(笑)

3406：神の子さん：2018/05/13(日) 21:07:00 ID:/GnZPdNo
お茶の間に、全国中継されたんだよ(笑)

シオン観測隊に、教えもらいました

3407：志恩：2018/05/13(日) 21:11:45 ID:6hRUvSRg
日吉を紹介したテレビ番組なんて、あったのですか？私は知りませんけれど。
私が現実生活でも、嫌われていると思わせたいのですね。トンチンカン信徒さんは？

今日は母の日なので、娘がケーキを買ってきてくれて、娘と孫たちと私で、
ケーキ食べて、簡単な母の日のお祝いとしました。別に、身内にもこのように
嫌われてはいませんけれどね。

3408：志恩：2018/05/13(日) 21:22:58 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さんもシャンソンさんも、みなさんに好かれていらっしゃるから、
たとえ、志恩が、嫌われていても、よしとしましょう。

雨でも晴れでも、傘さして ：：：：( ё_ё)Y：：：：紫外線に当たらないようにしましょう。
紫外線がしみの元と聞いていますので。

サマリア人さんのように、もうちょっと、心を広く持って....と。

3409：志恩：2018/05/13(日) 21:36:31 ID:6hRUvSRg
暴風雨ﾀﾞｧ! Y_( +o+)　三 ﾋﾞｭｰｯヽ｀、ヽ｀J_(▼+▼；）、ヽ暴風雨で｀ 傘ｺﾜﾚﾁｬｯﾀ...

傘が、なくても紫外線に　当たっても、トンチンカン信徒さんは　オトコですから大丈夫です。

3410：志恩：2018/05/15(火) 06:52:15 ID:6hRUvSRg
今日も明るく元気で！！

人人人人人人人人＿
＞ イエェェェェイ!！ ＜
￣Y^Y^Y^ Y^Y^Y^Y^￣

　　　۶(���͈ ᵕ���͈)۶

3411：志恩：2018/05/15(火) 06:57:46 ID:6hRUvSRg
���͈になってますから、やり直してみます。


人人人人人人人人＿
＞ イエェェェェイ!！ ＜
￣Y^Y^Y^ Y^Y^Y^Y^￣


　۶(´ー`*) ۶

3412：神の子さん：2018/05/16(水) 09:27:20 ID:6P9xE/L6
高麗の金 正恩くん

新羅の金 志恩さん

二人は、朝鮮半島の歴史博物館である

3413：神の子さん：2018/05/16(水) 09:31:52 ID:wPD7Q/Aw
新羅女王 金萬徳女王の血統の、日吉老婆 金志恩婆さん

3414：神の子さん：2018/05/16(水) 09:34:12 ID:w2jNRkWI
焼き肉→志恩亭

3415：神の子さん：2018/05/16(水) 11:54:48 ID:K/QVp5KE
http://drille.seesaa.net/article/459046456.html

3416：志恩：2018/05/16(水) 18:48:08 ID:6hRUvSRg
ゴールデンウイークのある日の話ですから、もう2週間前のこと、
私は、妹に誘われて、妹と二人で、東京銀座の三井ホール小劇場で開催された、
ある劇団主宰の[朗読 LIVE]に行ってきました。

山本周五郎作日本婦道記より「墨丸」「松の花」という作品を
数人の劇団の役者さんが朗読する会でしたけれど、情景がくっきりと浮かぶように語る
話術は、さすが、演劇のプロだなあと思いました。

それで何が言いたかったかと言いますと、その朗読の会の最初から最後までの
生演奏と言いますか、バックミュージックに、

楽器のチェロを使用していたことです。チェロの女性の演奏者が、美しい哀愁に満ちた
音楽を生で奏でていました。

ですから、古い時代のお話ですのに、全然古く感じなかったのです。物語の内容が、
新鮮に感じて、心に届き、昔の時代の女性の純粋さに心打たれ、何度も胸が熱くなりました。

日本婦道記のいい話に感動！　　(/-＼*)ｳｩｯ… (/ｰﾟ＼*) ﾁﾗ

こういう時も、生長の家の元々の教えは、古いなどと決めつけないで、
元々の教えを、生かした新しい伝え方があるのでは？といつも私は、考えます。

私は、いい友人も、たくさん出来ていますが、私がお話することは、
友人たちにも、ちゃんと伝わっていますし、うちへ遊びに来ている子供達と
会話しても違和感はありません。ですから、生長の家は、全く別の教えにしてしまったから
そういうことが、信徒激減になっているのではないかなあと、思っています。

何を言いたいのか、なんか、話が、まとまりませんけれど....。

3417：神の子さん：2018/05/17(木) 10:28:58 ID:tupAKRBI
7772:新羅姓金の、志恩さん

18/05/17(木) 10:22:50 ID:1VJChfqQ
>>7765
貴女(σ≧▽≦)σには、貴女の祖国の軍隊あるんだから、そちから、心配してくださいよ。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
7765:志恩

18/05/15(火) 20:09:14 ID:6hRUvSRg
どなただったか名前は忘れましたが、
「自衛隊」を「軍隊」でなく「防衛軍」という名に変えれば、簡単なのにと書いている知識人の人がいました。

自国を防衛するための防衛軍。だから海外派兵はしない、アメリカに命令されても、
アメリカの言うなりにアメリカの都合のいい戦争には駆り出されない。

敵国が日本に攻めて来た時のみ、防衛軍として　攻めて来た敵国と戦う...と。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

貴女は、ただ、日本の横浜市日吉に住んでる、新羅姓の、志恩さんなんですからね

3418：新羅姓の金、志恩さん：2018/05/17(木) 10:36:30 ID:.aEnf6Zo
>>3417
志恩さんは、金姓です！
北朝鮮の、独裁者

→金 正恩氏

よく、似てますね(笑)

3419：新版で、仲間→一人芝居：2018/05/17(木) 10:39:37 ID:.aEnf6Zo
>>3411
一人芝居を劇場を交代したした

3420：神の子さん：2018/05/17(木) 10:42:59 ID:i0TtzsCM
>>3416
よく、妹と出掛けますまね(笑)

義理のお兄さまが、説得も聞かない、頑固性格の志恩さんなのね(笑)

3421：神の子さん：2018/05/17(木) 10:45:39 ID:.aEnf6Zo
>>3420
そのことが、シオン観測隊に、観測されて、志恩さんの記録なり、志恩さんが、如何に嫌われて、嫌な性質がよくわかる

3422：神の子さん：2018/05/17(木) 10:47:50 ID:.aEnf6Zo
志恩さんが、新羅姓の新羅人だからら嫌われてるわけではなく、本人の素性が、問題が、大きい。

3423：神の子さん：2018/05/17(木) 13:57:20 ID:xpTnvi6k
志恩さんが、新版にコメするのも良いが、ダーリンの謎、噂、傍流でお話してる

3424：神の子さん：2018/05/18(金) 03:33:03 ID:.5cO25jw
カンコ鳥鳴く、トキ掲示板

3425：志恩：2018/05/18(金) 04:57:41 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さん
おはよーございます。
信徒さんのお庭の　畑に、野菜の苗は、いつ植えるんですか？

(*ﾟ∇ﾟ）/　　　　　　　ლ⊙ ⊱ ⊙╰ ლ) 今でしょ！

3426：志恩：2018/05/18(金) 05:10:57 ID:6hRUvSRg
トンチンカンさんは、ここ数日、掲示板へ　出ていらしてないのですね。
旅行へでも　いらしたのかしら？

私は昨日は、妹と二人で、午前中から出かけて　あるところへ行き、
咲き誇るバラを鑑賞してきました。
私は、最近は、妹とよく出かけます。妹も昔からの生長の家人なのでお互い気があうのです。

3427：嘘つき、姉妹：2018/05/18(金) 05:26:24 ID:WeFB8ISg
>>3426
志恩さん？義理のお兄さまの説得拒絶して、生長の家を、＜辞めたん＞ですよね(笑)。

姉妹そろて、フリー信徒なんですか？

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(トンチンカン＝志恩さんが、生長の家を、何十年も前に、脱会されている、証拠のコメント)

※→私も私で、私が義兄に、「今は　払いたくないんです」と払わないように

お願いしているにもかかわらず、

義兄は、夫と私の二人分の聖使命会費を、「そういうわけには、まいりません」と、


①聖使命を、第三者奉納なので？すでに？信徒？信者で無い亊は？明確な事実です♪

②従って、愛国だろと？トキ掲示版だろと？生長の家や谷口雅春先生や？清超先生、雅宣先生、その他谷口家の人や？生長の家の講師や関係者に？対し？コメントするは？出来ないし？資格も無いのです？

③②を侵して、コメントしてるのは、単なる、自己満足者、マニア、愛玩者です♪

3428：神の子さん：2018/05/18(金) 06:03:06 ID:WeFB8ISg
>>3426
妹さんは、何時、辞めたんですか？生長の家の信徒・信仰？
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

だて？志恩さん？

創価学会に行く、フリー信徒て、コメントしてましよね(笑)

3429：都合の悪い質問：2018/05/18(金) 07:19:52 ID:0T2/uuL6
都合の悪い質問には。

一才回答しないんだね(笑)〜

3430：志恩：2018/05/18(金) 07:30:58 ID:6hRUvSRg
組織やめてますが、生長の家はやめていませんよ。

3431：神の子さん：2018/05/18(金) 09:03:44 ID:V.dpdrU6
>>3430
確かに、志恩さんは、信徒＜教団も、学な会＞辞めた、→フリー信徒と趣味信徒と、自分で、コメントしてますから、生長の家じゃありません。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3430:志恩

18/05/18(金) 07:30:58 ID:6hRUvSRg
組織やめてますが、生長の家はやめていませんよ。


↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

日野さんのように、若い正規信徒や、シャンソンさんのような、正規信徒に、嘘云わないように(笑)

3432：日吉駅前のフリー信徒：2018/05/18(金) 09:06:56 ID:g5hdZ7NQ
>>3431
ホットヨガと同じ感覚の、駅前生長の家フリー信徒(趣味)、志恩さん

3433：神の子さん：2018/05/18(金) 09:09:25 ID:V.dpdrU6
無関係なの、一人前の信徒フリをして、コメントする、デシャバリ、志恩さんだから、シャンソンさんに、注意警告をうけるんですよ。

3434：神の子さん：2018/05/18(金) 09:10:38 ID:g5hdZ7NQ
それを、許してるは、トキさんだと、シャンソンさんは、言ってます

3435：神の子さん：2018/05/18(金) 16:09:30 ID:K/QVp5KE
http://daturyokuss.seesaa.net/article/458280742.html

3436：志恩：2018/05/21(月) 06:14:54 ID:6hRUvSRg
( ¨) 遠い日のぶっちゃけた　おもいで。　この話は...

あれは、5月のある日の　お山でのことだったーーーー

当時、副総裁でいらした清超先生と志恩は、卓球の試合に興じていたことが
あったですってば。

　　　( ^o)ρ┳┻┳°σ(o^ )

3437：志恩：2018/05/21(月) 06:24:01 ID:6hRUvSRg
あれから、こんなに歩いてきて、今がある。

⊂(' '⊂ )))Σ≡=─༄ ༅ ༄ ༅ ༄ ༅ ༄ ༅ ༄ ༅

3438：志恩：2018/05/21(月) 07:13:39 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さん

信徒さんの大好物の新羅語？で、朝のご挨拶をしてみますか。

　　(｡･･｡)ﾉ【ﾟ*+才ﾉヽ∋―+*ﾟ｡】

3439：志恩：2018/05/21(月) 07:46:35 ID:6hRUvSRg
新羅の言葉は朝鮮語のルーツというより、むしろ日本語だった！
https://ameblo.jp/shimonose9m/entry-12263989525.html

3440：志恩：2018/05/21(月) 08:57:56 ID:6hRUvSRg
傍流
傍流：
6605 ：🌳 （ブロッコリーのシャンソン）：2018/05/21(月) 00:58:40

　志恩さんが　愛国掲示板で　またしょうもないことをやっていますね。


〇〇ー
　　　　　驚愕工エエェ工エエェ(ﾟДﾟ(ﾟДﾟ)ﾟДﾟ)ェエエ工ェエエ工驚愕

3441：神の子さん：2018/05/21(月) 11:06:32 ID:Ugc.FkDc
>>3438
私が、新羅＝韓国＝志恩さんと、言ってませんよ(笑)

①谷口雅春先生。
②一般検索による、→志恩、の名前が、韓国女性名なんですよ(笑)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3438:志恩

18/05/21(月) 07:13:39 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さん

信徒さんの大好物の新羅語？で、朝のご挨拶をしてみますか。

　　(｡･･｡)ﾉ【ﾟ*+才ﾉヽ∋―+*ﾟ｡】

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

＜誤読の女王、志恩さん＞(笑)


貴女が、自分の素性なんで、意地をハルですか

3442：神の子さん：2018/05/21(月) 11:14:18 ID:zq.cL5ic
>>3438
再投稿(この通り、雅春先生の御言葉であり、志恩さんは、韓国人→新羅人である)

(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesearch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&amp;_jimg=1&amp;guid=on

※第二光明掲示版に、＜山ちゃんさんのコピペ＞投稿した？志恩さんの内容が？面白？自分のハンネ→韓国女性名で有り？遠祖は？新羅国人である？志恩さん？日本人のフリを？する？嘘つき投稿の？証拠です♪♪
③(こちらが、志恩さんが、嘘投稿した、光明掲示版入り口)

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/i.pl?id=koumyou2&amp;log=4376&amp;l=921
♪『實相と現象』のＰ３５に、谷口雅春先生のありがたい、お言葉が、次のよう、示されいるのであります♪

♪＜『新羅＜志恩さん＝トンチンカンさんの遠祖の国＞は、日本の敵として非常に優勢に見えているけれでも、日本は神国であるから、決して滅ぼされると云う事はないのである。日本にして来る様な新羅の国は存在しないのである』と、魂の底ふかく否定するとこの思念が"潮干珠゛であります＞♪

3443：嫌がて、新掲示板で、仲間でつるんでもダメ：2018/05/21(月) 11:15:48 ID:zq.cL5ic
>>3442
この要に、証拠が、あるので、ある。

3444：志恩：2018/05/21(月) 13:58:15 ID:6hRUvSRg
新・トキ掲示板に、こんなスレッドが立てられていましたってば。（笑）

「トンチンカン信徒観世音菩薩様監視＆実相直視協同組合 - 」
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=347

3445：志恩：2018/05/21(月) 14:17:07 ID:6hRUvSRg
うざインコ・トンチンカン信徒さん　の動画です。
いかに　彼が　類い稀なる　うざい、うざインコか、即、理解できます。

短い映像を見ただけで、そのうざさ加減に、疲れますから、
疲れやすいタイプのお方は、寝込まれるといけませんので、
念のため、閲覧は　ご遠慮くださるようお願いします。
つまり、この動画の閲覧は、最初から　パス　されることをお勧めします。

🐣例の、あの、最後に前に乗り出してきて、ドヤ顔でアピールする　うざいインコ　の動画 - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=bFT2pZymryY

🐣声低くて　大阪弁で　息つく暇もないくらいに　しゃべりまくる　うざインコ の動画- YouTube
(5:49)
https://www.youtube.com/watch?v=GwzLmFkh28c

3446：志恩：2018/05/21(月) 16:28:18 ID:6hRUvSRg
追伸：
(以前に貼らせていただいたうざインコの動画は、ネットから削除されていたのです。

それで、今回は、新しく掲載されていた、あの時の、うざインコの動画を、貼らせていただきました。
新・トキ掲示板の方も、新しい動画へ、今、入れ替えました。)

3447：志恩：2018/05/21(月) 16:46:57 ID:6hRUvSRg
傍流
6609 ：カモの御子 （カモの親戚らしきシャンソン）：2018/05/21(月) 15:57:19
これはウザい！ＳＮＳ｜sansiroのブログ

年配の方の顔文字の多用や、普段静かな人がSNS上ではお祭りのように騒ぎ出すなど、
現実とのギャップも関係している可能性があるようです。
_____________
志恩ー傍流掲示板のハンドルネーム、「絵」を　はりめぐらしとるやんけ、気おつけナーーアカンわ。

3448：志恩：2018/05/21(月) 16:49:41 ID:6hRUvSRg
わては、ほんまの　年配や　さかいに、顔文字の多用とか、なんだとか
何　言われようとも、かまわへんけどな。

3449：志恩：2018/05/21(月) 16:52:13 ID:6hRUvSRg
あんたら〜〜わてより若いもんは　キィつけや。

3450：志恩：2018/05/21(月) 16:53:28 ID:6hRUvSRg
ほな、また。

3451：志恩：2018/05/21(月) 17:02:33 ID:6hRUvSRg
「🌳」は、見た目で、ブロッコリーだとばかり、私は思っていました。
私は、ブロッコリーが大好きな人間なものですから、特に。でも、これは、木だそうで。

3452：志恩：2018/05/21(月) 17:29:29 ID:6hRUvSRg
英語圏でも、文に絵文字を加えると、より、気持ちを伝えることができるということで
英語圏では、横に描いて、使われているそうです。日本では（^A^) ですが、
英語圏では :D　　と言う具合に。
英語圏での顔文字は　こんな感じで使われているそうです。

例：
Do you want to come to our party tonight?　 :)
今夜パーティに来ない？　 :)

Sure! I can’t wait! 　XD
うん！楽しみ！　XD

Sounds great, but I can’t make it this time… 　:<
いいね、でも今回は行けないや…　 :<
笑：顔文字：
:D

=D

:‑D

8‑D

8D

X)

XD

X‑D

=‑D

3453：神の子さん：2018/05/21(月) 18:08:04 ID:ik4Zpxho
>>3445
相当、イライラ志恩さんですね(笑)

下手な、大阪弁や、時代劇江戸っ子弁を、使うのは、志恩さんですよね、(笑)。

自分が、ウザコイン＝フリー信徒なんでは？志恩さん(笑)


私は、大阪言葉なんて、話せないから、しりませんよ(笑)

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3445:志恩

18/05/21(月) 14:17:07 ID:6hRUvSRg
うざインコ・トンチンカン信徒さん　の動画です。
いかに　彼が　類い稀なる　うざい、うざインコか、即、理解できます。

短い映像を見ただけで、そのうざさ加減に、疲れますから、
疲れやすいタイプのお方は、寝込まれるといけませんので、
念のため、閲覧は　ご遠慮くださるようお願いします。
つまり、この動画の閲覧は、最初から　パス　されることをお勧めします。

･例の、あの、最後に前に乗り出してきて、ドヤ顔でアピールする　うざいインコ　の動画 - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=bFT2pZymryY

･声低くて　大阪弁で　息つく暇もないくらいに　しゃべりまくる　うざインコ の動画- YouTube
(5:49)
https://www.youtube.com/watch?v=GwzLmFkh28c

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

♪スマホをつかえるから、一人芝居も、たのしいね、志恩さん♪

3454：谷口雅春先生にも逆らう、志恩さん。：2018/05/21(月) 19:18:34 ID:cW/M22lY
>>3452
(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesearch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&amp;_jimg=1&amp;guid=on

※第二光明掲示版に、＜山ちゃんさんのコピペ＞投稿した？志恩さんの内容が？面白？自分のハンネ→韓国女性名で有り？遠祖は？新羅国人である？志恩さん？日本人のフリを？する？嘘つき投稿の？証拠です♪♪
③(こちらが、志恩さんが、嘘投稿した、光明掲示版入り口)

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/i.pl?id=koumyou2&amp;log=4376&amp;l=921
♪『實相と現象』のＰ３５に、谷口雅春先生のありがたい、お言葉が、次のよう、示されいるのであります♪

♪＜『新羅＜志恩さん＝トンチンカンさんの遠祖の国＞は、日本の敵として非常に優勢に見えているけれでも、日本は神国であるから、決して滅ぼされると云う事はないのである。日本にして来る様な新羅の国は存在しないのである』と、魂の底ふかく否定するとこの思念が"潮干珠゛であります＞♪

3455：神の子さん：2018/05/21(月) 19:19:38 ID:cW/M22lY
>>3454
ちゃんと、書いてあるでしょ、志恩さん

3456：神の子さん：2018/05/22(火) 06:10:46 ID:0s20hZHM
志恩さんの、子供の子供の、お遊戯会(笑)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
2581:シャンソン

18/05/21(月) 19:33:58
1609： 志恩 ：2016/10/12(水) 08:37:26 ID:6hRUvSRg
シオンオバーチャンの小4の、バレー芸術座に属している女の子の孫が、10/9・10/10の
二日間、上演された於：新国立劇場 中劇場、フランス語字幕スーパー公演、
オペラ「グリゼリディス」という　文化庁芸術振興会後援の　プロのオペラの舞台に、
また、抜擢されて、二役で出演したんよ。アラビアの娘と黒猫の役やった。シオンオバーチャンは
10/10に観劇に行ったんやけど、楽しそうに演じとって、見に行ってあげて良かったと思うたわ。
孫は「ありがとう、ありがとう」を口癖にしとる子やさかいに、いつも　運がいい子やねん。
シオンオバーチャンも　真似ようと思うたわ。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

シャンソンさんが、観測してました(笑)

3457：神の子さん：2018/05/22(火) 06:11:56 ID:EqeKtMPM
シャンソン監視センターは、シオン観測隊より、優秀ですね。

3458：神の子さん：2018/05/22(火) 06:13:22 ID:0s20hZHM
志恩さんが、次次観測監視されて行く！

3459：志恩：2018/05/22(火) 09:35:04 ID:6hRUvSRg
ლ(•‚ꀎ‚•)ლ　うざインコのトンチンカン信徒さん、おはよーございます。

トンチンカン信徒さんを観測する　新トキ掲示板の方の観測隊の新会員になりました志恩です。

今日も　元気に　あなたを観測してまいりましょう！！

3460：神の子さん：2018/05/22(火) 14:54:02 ID:cW/M22lY
>>3459
傍流版で、以前から、監視され、飽きられる、志恩さん

シャンソンさんの監視力(志恩さんの孫)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
2581:シャンソン

18/05/21(月) 19:33:58
1609： 志恩 ：2016/10/12(水) 08:37:26 ID:6hRUvSRg
シオンオバーチャンの小4の、バレー芸術座に属している女の子の孫が、10/9・10/10の
二日間、上演された於：新国立劇場 中劇場、フランス語字幕スーパー公演、
オペラ「グリゼリディス」という　文化庁芸術振興会後援の　プロのオペラの舞台に、
また、抜擢されて、二役で出演したんよ。アラビアの娘と黒猫の役やった。シオンオバーチャンは
10/10に観劇に行ったんやけど、楽しそうに演じとって、見に行ってあげて良かったと思うたわ。
孫は「ありがとう、ありがとう」を口癖にしとる子やさかいに、いつも　運がいい子やねん。
シオンオバーチャンも　真似ようと思うたわ。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(怒れる、志恩さんの、コメント)

3459:志恩

18/05/22(火) 09:35:04 ID:6hRUvSRg
･(･････)･　うざインコのトンチンカン信徒さん、おはよーございます。

トンチンカン信徒さんを観測する　新トキ掲示板の方の観測隊の新会員になりました志恩です。

今日も　元気に　あなたを観測してまいりましょう！！

3461：神の子さん：2018/05/22(火) 16:36:27 ID:.crkIyiU
>>3460
シャンソンさんにも、監視されてる、日吉のオバー志恩さん(笑)

3462：神の子さん：2018/05/22(火) 16:38:59 ID:.crkIyiU
さっきは(A・A)じゃなかったのに、旧に、(A・A)にしたね、志恩さん(笑)

3463：シャンソン監視センター：2018/05/22(火) 16:49:48 ID:RHFydYFY
シャンソン監視した、志恩さんの一人芝居、志恩さん&クエスタマキさんです(笑)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
マライヤとホイットニーのコラボ曲「あなたが信じれば（山をも動く）」、強い神への信仰心、励ましの歌ですよね。 (1527)
日時：2018年02月26日 (月) 00時45分
名前：志恩

クエスターまきさん

しんみり視聴させていただきました。

いい曲のご紹介、ありがとうございます。

「あなたが信じれば」の、和訳付きの動画もありました。
https://www.youtube.com/watch?v=KX17V9KeJRM

聖書の「あなたが信じれば、山をも動く」という信仰、
あなたが神を　心から信じれば、奇跡を起こすことができる
という曲。

疑う心が、少しでもあれば、　願いは絶対に叶わない。
奇跡は　起こせると　何の疑いもなく　心の底から
信じていれば、この世に　不可能なことなどない。
決して、諦めずに、前に進み続けるのよ！という
励ましの曲なのですね。

（視聴回数の　多いこと！！、こちらじゃなく、
クエスターまきさんが貼ってくださった方、1.4億...)





Thanks!! (1528)
日時：2018年02月26日 (月) 04時39分
名前：クエスターまき

視聴するときは画面いっぱいにしてヘッドフォンで聴きます

一億四千万分の一千回はまきが見ました(笑）

3464：シャンソン監視センター：2018/05/23(水) 00:17:21 ID:xnLK9QlI
シャンソン監視センターより、こんな、ことが、監視されました。

新掲示板に貼っても、何故か、トンチンカン信徒へ、コメントする始末？それほど、トキさんは、シャンソンさんが、苦手であります。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
6624:補足

18/05/22(火) 18:59:42
＞ホツタマエは関係ないよっていってるのに
ばあさん耳が遠いのか一生懸命コピぺしてくれました。

　日野君の出身地がどうとか、お姉さんがどうとかそんな話にも
　必死でしたね。なにがいいたいのか途中で読むのをやめたので
　わかりませんが。

3465：神の子さん：2018/05/23(水) 00:19:36 ID:xnLK9QlI
>>3464
志恩さんの＜誤読癖＞をよく、＜正しく・監視＞ していますね(笑)

3466：神の子さん：2018/05/23(水) 00:29:31 ID:xnLK9QlI
志恩さんの＜思考回路は老人＞そのものですね(笑)。

日野氏から、可なり指摘を受けた事例と？rei様から受けた、過去の事例を、対比比較すると、シャンソンさんが、監視してくれたように、＜志恩さんは、老人脳＞である事が、＜観測＞できます。

それを、新掲示板に標示したら、トキ管理人は、志恩さんに依怙贔屓した、過去の事例どうり、依怙贔屓したわけです。


私が、頭可笑しいわけではなく、トキ管理人が、依怙贔屓事案を、隠そうとして、行った、隠蔽工作だと、わかるわけです(笑)

3467：志恩：2018/05/23(水) 07:25:01 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さんは、インコのすずちゃんがしたように、
トキ管理人さんが志恩にされたことを誤解されて、嫉妬してるんじゃないでしょうか？

トキさんは、トンチンカン信徒さんもシャンソンさんも、公平に、
自由に書き込めるよに、心配りをされてるじゃないですか？

トキさんは、こんなおばあちゃんの志恩のことなど
えこひいきなどしていません。

3468：志恩：2018/05/23(水) 07:30:02 ID:6hRUvSRg
ご自分が、ある人に、思考、連想が、おじーさんみたいね、と言われたからといって、
私のことを老人脳だといい、私に八つ当たりしなくてもいいと思います。

トンチンカン信徒さんは、若いのだそうですから、
胸を張って、「ボクハ、ワカイノー」と
鏡に映っているご自分に向かって笑顔でおっしゃってらして下さい。

3469：志恩：2018/05/23(水) 07:39:05 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さんは、バルト三国へいらしたことはありますか？
「エストニア、ラトビア、リトアニア」のことですが。

私は、まだ行ったことないのです。
でも、ユーチューブで見て、行ってみたい国だなあと、憧れを持ちました。

私のスポーツクラブの友人が、つい最近、ツアーで行ってきたそうなんです。

それで、私に、
三つとも　小国なんだけれど、メルヘンぽい国ばかりで、すごく良かったと
話してくれました。

バルト三国
https://www.youtube.com/watch?v=Ma3dSt9Ie70

3470：神の子さん：2018/05/23(水) 12:00:11 ID:NzbEvR7w




　　　　　　　　　　　, ヘ、＿_　_,.　-- 　. 　ｒﾍ
　　　　　　　　　　　//,ｨ':´: : : : ｀´￣: ｀丶:｀ヽメ､ｒ‐-､
　　　　　　　　/⌒ﾝ': : : : : :/: : :i : ヽ、: : ＼: : ヾ,ﾍ: : : ',
　　　　　 　　,' : /: /: : : : : l: : : :l : : : :＼ : : ヽ、:ﾊﾘ! : : i
　　　　　　　l: :/: /: : : : : : ﾊ: : : :lヽ､: : : ヽ: : : ヽ: ﾚ1: : : l
　　 　 　 　 l: l: :ｲ: : : : :l:_/__!: : ::l 　＼_:_: ヽ: : ::l :i |!: : : :l
　　 　 　 　.l :ﾚ' |: : : ::ﾊ :!__ ｀ヽ: :l　 '´ _＼: : : : :l :l li: : : : ',　　　　　　
　　　　 　　!: : : ﾊ: : : :! ﾘｨ坏ﾒ　＼ｊ　ｨf示斗 ､ : : :l　!l: : : : ',　　　　　
　　　　　　l: : : :!: :l: :: :l　{!込ｿ　　　　ﾋｭソ ﾘ !ヽ : ,'　l:l : : : : ',　　　　　　　 志恩は永遠の少女よ
　 　 　 　,': : : :l : :lヽ: :l、　　 　　,　　　　 　 ,' :ﾊ:/ 　 i::!: : : : :',
　　 　　/: : : : !: : l　ヽ::lヽ、　 　ー‐　　　,.ｲ::/ 　 　 　l::l : : : : :',
　　　　/: : : : l : : !　　ﾊｊ弌≧ｪ-ｫ-‐ｧ＜ヽﾚ'ｧ　　 　 　!::l: : : : : :',
　　 　/: : : : :!: : :|　　　　 　/ lｒ'‐ｊ_,ｲ{ / ｀!　　　　 　 　l::::! : : : : : ',
　 　 / : : : : l: : : l　　　　 　l/ |ｰ1ｒｪｭ i　 l　　　 　　 　|:::::l: : : : : : :',
　　/: : : : : :i : : : i　　　　 ﾉ:l / 　!　　　l-‐ﾍ 　 　 　　 l::::::|: : : : : : : !
　 ,': : : : : : l: : : : :|　　 ／:://ﾐ 　|　　 　',:::::::ヽ 　　　　i:::::::l : : : : : : : l
　l : : : : : : |: : : : : l　<_:::::/〈 　 　l　　　　',::::::::::＼　 　|::::::::l : : : : : : : }
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　{: : : :i : : ! : : : : : !　 <ﾇ!Y/＿ｊ」_l_ヽｨ」!ｔｨ1ﾍtｒフ　 　|:::ﾊ::l : ﾄ : : : : ﾉ
　ﾍ: : : レ': : : :ハ: :l　 　｀ﾞ┬‐‐┬ ┬‐‐イ ￣´　　　　ﾚ 　!ﾍ:ｊ: !: : : /
　　',: : : : : : :/　 ヽｊ.　　　　|::::ﾟ::::! 　 !￣´|　　　　　　　　 　l:::::::::l: :/
　 　 ヽ: : : /　　　　　　　　l:::ﾟ::::l　　 l:ﾟ::::::l 　　　　　　 　 　i::::::ｿ'´
　　　　 V　　　　　　　　 　i＿_ｊ　　 ﾉ::::::::ｊ　　　　　　　　　l:ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｰ‐‐'

3471：志恩：2018/05/23(水) 13:58:21 ID:6hRUvSRg
☆ ((((((( *― ― * )))))))ボッ ハズカシ！！

3472：神の子さん：2018/05/23(水) 15:06:40 ID:VQEiEGK2

https://www.amazon.co.jp/CD%E8%81%96%E7%B5%8C%E8%AA%AD%E8%AA%A6-%E5%89%8D%E5%8E%9F%E5%B9%B8%E5%8D%9A/dp/B01LTHMEQK/ref=pd_sim_14_19?_encoding=UTF8&amp;pd_rd_i=B01LTHMEQK&amp;pd_rd_r=06b87f42-5e4c-11e8-a4d1-f7cf67034c90&amp;pd_rd_w=MzoGY&amp;pd_rd_wg=i3Mq2&amp;pf_rd_i=desktop-dp-sims&amp;pf_rd_m=AN1VRQENFRJN5&amp;pf_rd_p=7990452376513976631&amp;pf_rd_r=CTX24HF9KD523GKERQV8&amp;pf_rd_s=desktop-dp-sims&amp;pf_rd_t=40701&amp;psc=1&amp;refRID=CTX24HF9KD523GKERQV8

前原幸博　謹誦

と云うことは歌手と同じで印税入るのですか。
聖経利用して商売でしょうか？

3473：神の子さん：2018/05/23(水) 21:25:19 ID:bwBde5BI
>>3467
(依怙贔屓と指定を、受けてて、過去歴)

994:トキ

13/06/04(火) 18:55:08 ID:PtPBVN9s
志恩　様

　それは、私も気がつかないで、たいへん失礼をしました。深くお詫びします。

　お二人は、志恩様を侮辱する意図はなかったとは思いますが、誤解を生む
表現をしないよう、おふたりには気をつけて下さる様、お願いします。

　また、志恩様におかれましては、今後も、この掲示板などにもご参加下さる
よう、心からお願いを申しあげます。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(志恩さんは、シャンソンさん等の過去コメントを、すっかり、忘れるてる)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3467:志恩

18/05/23(水) 07:25:01 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さんは、インコのすずちゃんがしたように、
トキ管理人さんが志恩にされたことを誤解されて、嫉妬してるんじゃないでしょうか？

トキさんは、トンチンカン信徒さんもシャンソンさんも、公平に、
自由に書き込めるよに、心配りをされてるじゃないですか？

トキさんは、こんなおばあちゃんの志恩のことなど
えこひいきなどしていません。

3474：(A・A)隠れてしまたが、過去歴は、消せない。：2018/05/23(水) 21:27:53 ID:bwBde5BI
訊け氏や、rei様のコメントの、過去歴の、志恩さん、批判である
↓↓↓

994:トキ

13/06/04(火) 18:55:08 ID:PtPBVN9s
志恩　様

　それは、私も気がつかないで、たいへん失礼をしました。深くお詫びします。

　お二人は、志恩様を侮辱する意図はなかったとは思いますが、誤解を生む
表現をしないよう、おふたりには気をつけて下さる様、お願いします。

　また、志恩様におかれましては、今後も、この掲示板などにもご参加下さる
よう、心からお願いを申しあげます。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

3475：神の子さん：2018/05/23(水) 21:32:33 ID:EPK9OiZs
>>3474
(これが、志恩さんへ、トキさんの依怙贔屓コメントです。)シャンソンさんも指摘してます。
↓↓↓↓↓↓

994:トキ

13/06/04(火) 18:55:08 ID:PtPBVN9s
志恩　様

　それは、私も気がつかないで、たいへん失礼をしました。深くお詫びします。

　お二人は、志恩様を侮辱する意図はなかったとは思いますが、誤解を生む
表現をしないよう、おふたりには気をつけて下さる様、お願いします。

　また、志恩様におかれましては、今後も、この掲示板などにもご参加下さる
よう、心からお願いを申しあげます。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白
ﾚｽをｺﾋﾟｰ Re:ﾚｽに返信

3476：志恩：2018/05/24(木) 03:37:20 ID:6hRUvSRg
(｀Θ´). 「志恩さんは、前からトキさんに依怙贔屓されてたじゃん」
と、ドヤ顔のトンチンカン信徒さんですが、

こんな風に
１つの、コメントのみ、ピックアップされて、誤解するような載せ方を
されたから、そう見えるだけです。

トキさんは、大変、公平なお方です。
今までに、お一人お一人に、公平に　お詫びする場合は、
お詫びされてこられてます。

3477：神の子さん：2018/05/24(木) 07:08:27 ID:sW8XASPg
>>3476
お詫び、してるは、志恩さんに、だけ(笑)

たくさん、観測されてるよ(笑)

3478：志恩：2018/05/24(木) 07:41:51 ID:6hRUvSRg
(๑ ���������)/{Good morning
まぁまぁ、人間といういうものは、自分がしてもらったことは忘れちゃうものなんですってば。
ですから、信徒さんも、トキさんにご自分が詫びられたことのある過去は、忘れてるんですYOo。

3479：志恩：2018/05/24(木) 07:47:19 ID:6hRUvSRg
(★ﾟvﾟ)b*◇*――ｵﾊﾖｳ――/{Good morning◇

3480：志恩：2018/05/24(木) 07:50:49 ID:6hRUvSRg
なぜだか、ここ、時々、���になって出ます。

3481：神の子さん：2018/05/24(木) 07:54:31 ID:uJjU67ek
>>3478
沢山、観測さんてる志恩さんの行動(脳)は、老人の法則に、当てはまると、結論が、つけられる。

トンチンカン信徒より、シャンソンさんの方が、詳しい観測をしてるし、他の、傍流版の住民の方も、そうした、志恩さんの、行動を指摘てきしている

トキ管理人が、依怙贔屓をしてるは、明らかだし、新掲示板など、それで、成立してることを、こんかい、シャンソンさんに、指摘された。

3482：志恩：2018/05/24(木) 09:16:18 ID:6hRUvSRg
老人とか若人とか、関係ないと思いますけれどね。その人の持って生まれた性格だと思います。

3483：神の子さん：2018/05/24(木) 18:52:42 ID:.aEnf6Zo
>>3482
志恩さんが、観測されてるのは、これで、明らかで、老人脳なのも、明らかです(笑)

3484：神の子さん：2018/05/24(木) 19:18:17 ID:EqeKtMPM
傍流版〜シャンソンさん〜コメントより

＞　これは志恩さんの妄想仮説です。そのまえにミスマロさんという方も
反対していて、私はそれに同意しただけです。志恩さんの伝達方法の正当性についての
意見もくだらないなと思っています。これはトキ掲示板でのリンク紹介だけで充分で、
同じものを詳細にコピペするやり方は賛成できません。

　そもそも、志恩さんの文、といっても、他人の意見が大半です。

〜

3485：神の子さん：2018/05/24(木) 19:19:24 ID:0s20hZHM
>>3484
志恩さんの誤読は、常に、観測、監視されている。

3486：神の子さん：2018/05/24(木) 19:31:22 ID:31S1ksTk
>>3484
〜そも、そも、志恩さんに、反対意見の人が、トキ掲示板に、存在したことが、シャンソンさんのコメントから、観測できるのである。新掲示板が、志恩さんの一人芝居と、言うのも、あがなち、いまの現在は、正しい、観測である〜

3487：神の子さん：2018/05/24(木) 22:52:21 ID:eV.2kp3Q
〜傍流版シャンソンさんからの志恩さんへ観察記録及び苦情です〜(トキさんは、これを、解決できていません)〜

6637:シャンソン

18/05/24(木) 22:09:12

志恩ー

今回、シャンソン様が愛国掲示板へ出向かれましたのは、
志恩の投稿文の削除要請をするためですが、

ついでにと、書かれた上記の文は、マキサマ、トンチンカン信徒様が
シャンソン様が傍流に書いたコメントを勝手に他の掲示板に転載することへの
苦情ですよね。

しかし、シャンソンさんは、志恩は、傍流掲示板へは書き込み禁止だとおっしゃるので
私は、傍流掲示板へは、書かないようにしておりますが、ご自分は、他の掲示板に書いた
他人のコメントは、どんどん、傍流掲示板に転載されて、
その他人のコメントに、いちいち、いちゃもんつけてるでは、
ありませんか。

他人は、やってはだめだけれど、自分は、やってもいいというのは、
おかしいと思います。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　全然わかっていませんね。
　私は他人にやってはいけないとかいっていませんよ。
　あなたとかるん吉とかをここから排除するために
　こっちに移動してきたんです。
　あんたが小義の話だって私を妨害してきたんでしょうが！

↓↓↓↓↓↓↓↓↓

しかも、志恩さんは、理解不可能なくらい、老人脳です。

3488：神の子さん：2018/05/24(木) 22:53:59 ID:eV.2kp3Q
新掲示板これから、にげるための、手段だたのです

3489：志恩：2018/05/25(金) 09:43:50 ID:6hRUvSRg
あちこち観測中の ( ��王����(��王����)��王���� ).←トンチンカン信徒さん

おはよーございます。
今の時期、紫陽花がいっぱい咲いてて綺麗ですね。
今日も爽やかな一日になりそう。

3490：志恩：2018/05/25(金) 09:46:23 ID:6hRUvSRg
あれれ、また��になって出てます。笑　　今回は、やり直しませんけれど..

3491：志恩：2018/05/25(金) 09:54:14 ID:6hRUvSRg
あのうざインコの動画を、娘にラインに添付して送りましたら
「インコは、可愛いよ。これ見ると飼いたくなる」という返事が来ました。

新トキ掲示板の住人の人も、昔飼ってたことがあって、うざくはないんだって。
うざインコは、うざいと思う人と、可愛いと思う人が、いることが判明。

3492：志恩：2018/05/25(金) 10:01:25 ID:6hRUvSRg
うちの近所の人で、インコを飼ってる人がいまして、そこの宅へ
用事があって、うがったら、どうぞ、おあがりになって、今、コーヒーを
お入れしますからと言われましたので、部屋に上がりましたら、

すぐ隣の部屋にインコがいまして、私が、お邪魔している間じゅう
「こんにちわ、おはよーございます、コンバンワ」などと、
甲高い声で、同じ言葉を、喋り続けていたのです。あの時に、インコって、
こんなに同じことを繰り返し繰り返し、喋り続けているものなんだと、初めて知りました。

3493：神の子さん：2018/05/25(金) 12:31:12 ID:eV.2kp3Q
＜ウザだの＞＜インコ＞なのど、単なる、誤魔化し(笑)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(志恩さんが、根本的な解決・回答・出来ない事)

①、志恩さんは、日本民族じゃくなく、日本人無いなく、新羅人で、新羅民族＝現在の韓国・北朝鮮国籍者で、ある事実。先祖・遠祖や、名前、姓氏が、金 正恩氏と、ソックリ。

②、志恩さんは、原宿職員だったが、もう、何十年も前に、生長の家本部を、＜退職脱会＞して、＜義兄さんの説得にも、耳を貸さずに、聖使命会員を辞めている＞言わば、昔は、生長の家信徒だだったが、現在は、信仰的に無関係な、無関係者である事が、コメントなどから、確認されて、シャンソンさんや、rei様などから、指摘されても、変なコメントを止めない、老人です。


③、志恩さんは、清超先生などの、悪口を、平気で、口するのが、毎日の日課である

3494：トキ：2018/05/25(金) 20:21:06 ID:lIzG5fU.
>>3493

　ハンドルネームを使ってください。

3495：志恩：2018/05/26(土) 00:07:41 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さんは、最近、トンチンカンさんが出てこられなくなりましたから、
傍流では、相変わらず、トンチンカン信徒で出ておられますが、
トキ掲示板へは、神の子じゃないと、出てこられなくなられたのでしょうか？

神の子だと、まずいです。なんでもいいですから、お名前をつけられて、出てください。

3496：トキ：2018/05/26(土) 00:34:40 ID:lIzG5fU.
　トンチンカンさんが急にご不在になられましたね。心配をしています。どなたか近況をご存知の方は教えてください。

3497：志恩：2018/05/26(土) 00:39:00 ID:6hRUvSRg
珊瑚は、年１回、今の時期に、一斉に産卵するというのは、ご存知でしたか？
私は知りませんでした。

昨日の金曜日の午後、
スポーツクラブのレッスンが終わった後、
先日、友人になったスキューバダイビングの友人たち3人と私とで、

日吉のイタリアンレストランで、遅いランチを、一緒に食べながら、つい最近、
3人が、ツアーで、石垣島へナイトダイビングを兼ねた3泊4日の旅行に行ってきた話を
詳しく話してくれて、私は、知らないことばかりでしたので、すごく面白かったです。

ナイトダイビングは、名のごとく、夜に潜るダイビングなのだそうですが、
石垣島で、3回もナイトダイビングをしたきたそうです。

珊瑚は、１年に一度、今の時期に、一斉に産卵するそうですが、
満月の前後に産卵するそうです。
海に潜って、その状況を、生で見ていると、それはそれは神秘的で綺麗なのだそうです。

石垣島へ3泊4日の旅行、そして、ナイトダイビングを3回もやったら、どれだけの費用がかかったの
だろうかと、聞いてみましたら、ホテルでなく民宿へ泊まったので、8万円で行ってこれたのだと
言ってました。ゴールデンウイークの後に行くと、安く行けるのだとも　言ってました。

しかも、ホテルではなく、民宿へ泊まったので、地元の人しか食べられないような、地元ならではの、
新鮮で、美味しい食事も食べられたそうです。タコとかイカが、甘くてプリプリだったと言ってました。

先日は、別の友人から、バルト三国へ行ってきた話を聞いたばかりでしたが、皆さん、
上手に、ゴールデンウイーク後の穴場のお安い時期を選んで、旅行へ行っているのでした。

石垣島の、サンゴが産卵している時の動画がネットにありました。
https://g-free.co.jp/diary/whatsnew/12698/

3498：志恩：2018/05/26(土) 00:41:05 ID:6hRUvSRg
トキさま、そうですよね。
トンチンカンさん、出ていらっしゃらないと、寂しいです。
どうされたのでしょうね。

3499：志恩：2018/05/26(土) 01:19:29 ID:6hRUvSRg
本日の5/26は、私は、朝から出かける予定ですので、夕方まで、留守です。

スマホのことですが、
私は、スマホは買ったは買ったのですが、スマホは、画面が小さいため、スマホは、今のところは
ライン専門、携帯電話代わりに使っていて、スマホでは、掲示板を見たり、書き込んだりはしていないのです。

義理の息子に頼んで、
スマホとPCを連結してもらい、家では、スマホのラインへも、 PCのキーボードで書き込んでいます。

私は、PCは、MACですけれど、PCのデスクが壊れたので、代わりに、
使っていなかった27インチテレビに、APPLE MAC MINIというのを
接続して、大きい画面で、インターネットは　しています。

APPLE MAC MINIは、20㎝×20㎝、厚みは3㎝のものです。

これです。（定価10万円のを　7万円で買いました。）テレビ画面も　これにつなぐと
PC,として使えますので。
https://images-na.ssl-images-amazon.com/images/I/31Z49fSbQ2L.jpg

3500：志恩：2018/05/26(土) 01:27:50 ID:6hRUvSRg
私は、トキさまとも他のどなたとも掲示板の方々とは、個人メールは致しておりません。

3501：志恩：2018/05/26(土) 01:31:24 ID:6hRUvSRg
.ヾ(○´I｀ )ﾉ 【ﾟ.+ﾟ.+:では｡おやすみﾟなさ〜い.+:｡】 ....

3502：志恩：2018/05/27(日) 06:42:24 ID:6hRUvSRg
谷口雅春先生は、大昔から、おっしゃっておられたことですが、

「物質なるものは、存在しない」
と、物理学者のプランクという人も言ったそうですよ。

プランク曰くー

「物質は最小単位になった時、つまり、
量子の状態になった時、物質なるものは　もはや　存在しないと。

ただ振動、
あるいは波のような性質のものが、
働きかけるように存在し、その場を支配しているのだと。

つまり、波動だと、そう言っているのだ。

マクロの世界で映る、美しい景色を前に、
俄かには信じがたい事実を突きつけられる。

僕らの目に映っている景色は
錯覚であって、存在しないのだと。
物質は存在しないのだと。

確かに、私、という自分が存在するからこそ、
全てを認識できる。

美しい景色を見て、美しいと感じることが、できる。」と。

3503：志恩：2018/05/27(日) 08:14:55 ID:6hRUvSRg
数日前のことですけれど、私は、東京方面に出かけて、その帰りに、
午後4時頃だったか、東京方面から日吉へ帰るために、東急線の電車に乗った時のことでした。

車内は、珍しくガラ空きで、私が空いている座席に座ると、ちょうど真向かいの席に、
20歳前後の、ライトグレーのワンピースに、白い薄いコートを着た
色白の清楚な感じの女の子が座っていて、スマホをやっていました。

それで、何気なく、まん前の席に座り、スマホをやっている彼女を
見ましたら、スマホの画面をツンツンしている、その少女の右手の指が、
3本しかなかったのです。

私は、見違いかしらと、思いまして、見直しましたが、やはり、指は、3本のみでした。
そして、手のひらを上に向けて、指は軽く丸めて3本の指のうちの
真ん中の指で、スマホの画面ををツンツンして、スマホをやっているのでした。

左手では、スマホは、持っておらず、ハンドバックの上にスマホを置いて、
右手でスマホをやっていましたから、左手は、見えない位置にありましたので、
左手の方のことは、わかりませんでしたが。

その子は、学生さん風でしたが、雰囲気はいいし、見た目、綺麗な子でしたのに、
指が3本で、この年まで生きてきたのだと思い、立派な人間だなあと感じまして、
衝撃と共に、深い感動の念を抱き、また、彼女は、この年になるまで、どれだけ、
精神的葛藤があったろうかと思い、心の中で、彼女の幸せを深く祈らずにはおれませんでした。

そして、ふと、昔、本部時代に、時折、親しく語り合ったことがある、両手の指がなかった
故・岡田淳さんのことを思い出しました。

岡田淳さんは、子供の頃、花火で両手を失った人でした。
だからこそ、完全円満なる永遠の生命を求めて、かつ知るに至った人なのでしたが、

このように、あらゆる問題を根本的に解決してくれるのが、生長の家の教えだと思います。

あの頃は、岡田淳さんは本部職員でしたが、その後は、本部講師になられて、
総本山の総務にもなられたと風の便りで聞いていました。

私は、帰宅して、PCで調べてみたのですが、
指が、3本しかないのは、「先天性四肢障害」というのだと知りました。
全国に、そういう方々が　多くいらっしゃるそうです。

アメリカでは、指が、6本ずつある男性もいて、その6本ずつある全部の指が
機能しているのだという写真入りの情報も掲載されていました。
（転載はしませんけれど）

アメリカ人は、そういう人たちのことは、1つの個性だと受け取っているそうですから
そういう人たちを見る目は、あたたかく、なので、そういう人たちも、胸を張って、
明るく生きることができるそうなのです。

そういうおおらかな国民性は、
アメリカ人の良い点ですから、日本人はもっと見習うべき点だな、と思いました。

3504：志恩は閑古鳥だつた：2018/05/27(日) 09:09:58 ID:fVlv/VrQ

＞谷口雅春先生は、大昔から、おっしゃっておられたことですが、「物質なるものは、存在しない」

　　こんなことは釈迦が三千年の昔に、「五蘊皆空」と云っている。生長の家の発明ではないです。

＞このように、あらゆる問題を根本的に解決してくれるのが、生長の家の教えだと思います。

　　あなたの出しゃばり癖は治らないですね。その結果掲示板は閑古鳥の巣になりました。

3505：志恩：2018/05/27(日) 09:53:49 ID:6hRUvSRg
3504:

どうでもおっしゃい、笑

谷口雅春先生が、発明したとは、私は、言っていません。
お釈迦様がおっしゃっていらしたエッセンスの言葉を、
谷口雅春先生は、わかりやすい言葉で
大昔から、生長の家の教えでお説きくださっていたという意味です。

3506：志恩：2018/05/27(日) 10:18:37 ID:6hRUvSRg
トキ掲示板では　閑古鳥が鳴いていると言われますが、
あなたのような　うざインコが、大声で　けたたましく鳴いていますから
閑古鳥は、怖くて、普通に鳴けないから、人に聞こえないほどの
か細い小声で　ひっそりと鳴いている有様です。

可哀想な、閑古鳥ちゃん！！

その代わり、
新・トキ掲示板の方は、結構賑わっておりますことよ。

あなたも、志恩ごとき、よわっちい、か弱き、老い先短い1女性を叩くのは、
いい加減に、この辺で　おやめになられて、心機一転、

新しいHNで　新・トキ掲示板へ書き込みにいらしたらいかがでしょうね。
できれば、谷口雅春先生の真理のお話の解説をお願いしたいですね。

トキ掲示板では、なぜ、閑古鳥が鳴いたのかという理由はですね。

トキ掲示板に書き込みますと、
書き込んだ人が、いちいち、揚げ足取られるわ、ボロクソに言われるはで
ひどい目にあいそうだから、恐ろしくて、書き込めないのだと存じます。

そういう目にあいたくないから、だ〜れも、書き込む人がいなくなったのだと
思います。自分のせいなのに、他人のせいにするのは、あなたの昔からの、悪い癖です。

バカジャネーノ！！

だから、だから、どんどん、あなたのそばから、いい人が　いなくなるんですってんば。

それに反して、あなたが嫌っている、死ねばいいと呪っている志恩の周りには、
いい人が、どんどん、集まってきて、いい友達増えすぎて　困っている状態なのは、
どうしてなのかしらね。

私は、あなたにとっては、決していい人でないから、残っているのかもしれませんよ、
ご用心、遊ばせませませ。
ご自分のことを、よ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜く、省みてくださいませませ。

3507：志恩は閑古鳥だつた：2018/05/27(日) 10:47:49 ID:fVlv/VrQ

そういう目にあいたくないから、だ〜れも、書き込む人がいなくなったのだと
思います。自分のせいなのに、他人のせいにするのは、あなたの昔からの、悪い癖です。

バカジャネーノ！！

だから、だから、どんどん、あなたのそばから、いい人が　いなくなるんですってんば。


これって誰のこと云ってるのかな？？　　私の使ったハンドルネームを言ってごらんなさい
完全に夢のなか、妄想三昧。

3508：志恩：2018/05/27(日) 10:54:12 ID:6hRUvSRg
志恩は閑古鳥だつた は、トンチンカン信徒さんか曵馬野さんか、じゅんこさま

紛らわしい HNつけて、威張ってんじゃないよ！！

3509：志恩は閑古鳥だつた：2018/05/27(日) 12:42:00 ID:fVlv/VrQ
総裁が、トンチンカン信徒や曳馬野を名乗り、この掲示板に出て来ている、と妄想しているんだ。

その上、純子さんもここに出て来ていると。


気違い以外こんなこと考えないでしょう。

3510：志恩：2018/05/27(日) 12:48:13 ID:6hRUvSRg
：志恩は閑古鳥だつた ：こんな志恩を見したすHNをつけて出てくる人間は、
教団の偉いさんしかいないわ。純子さまの言い方はすごくきっつくて
お黙りなさい、中心帰一しなさいよ！系ですから。

もしも純子さまもでなく、総裁でもなかったら、すぐおそばに、侍られている
イエスマンの教団のお偉いさんでしょうよ。

3511：志恩：2018/05/27(日) 12:53:43 ID:6hRUvSRg
ここから志恩を追い出しととしましょうよ。すると、縄文人さまと
アクエリアンさまは、時たま出ていらっしゃるでしょうから、閑古鳥が鳴いても
そんなにたやすくとき掲示板は閉鎖されないかもしれません。

で、閉鎖されましたら、新トキ掲示板には、新トキ掲示板の住人がいらっしゃいますから、
もぐらたたきゲームの結果と同じになる可能性が高いと思います。

3512：志恩：2018/05/27(日) 12:57:48 ID:6hRUvSRg
純子さまの口調は、雅宣さまより、数段、キッツ〜〜いです。
ご性格も、純子さまの方が、雅宣さまよりも、数段、キッツ〜〜いです。
まるで、もうこのトラのごとくに、純子さまのご本性は、キッツ〜いです。

3513：志恩：2018/05/27(日) 12:59:24 ID:6hRUvSRg
純子さまの口調を真似して出てこられるお方も、限られてます。

3514：志恩：2018/05/27(日) 13:00:48 ID:6hRUvSRg
末端信徒の志恩を、徹底的にやっつけてやりたいと思っているお方。

3515：志恩：2018/05/27(日) 13:03:22 ID:6hRUvSRg
全国のネットのできる信徒の皆さまは、ここを見ていらっしゃると存じます。
か弱き、老い先短い一信徒の志恩をいじめている教団のお偉いさんの誰か、、という構図です。

3516：志恩：2018/05/27(日) 13:04:46 ID:6hRUvSRg
怖いわ、怖いわ、怖いわ〜〜〜

3517：志恩：2018/05/27(日) 13:18:42 ID:6hRUvSRg
お見受けしているご性格は
雅宣さまは、変化球タイプ。純子さまは、直球タイプ、でいらっしゃいます。

3518：志恩は閑古鳥だつた：2018/05/27(日) 13:22:41 ID:fVlv/VrQ
＞もしも純子さまもでなく、総裁でもなかったら、すぐおそばに、侍られているイエスマンの教団のお偉いさんでしょうよ。

＞純子さまの口調は、雅宣さまより、数段、キッツ〜〜いです。ご性格も、純子さまの方が、雅宣さまよりも、数段、キッツ〜〜いです。まるで、もうこのトラのごとくに、純子さまのご本性は、キッツ〜いです。

＞全国のネットのできる信徒の皆さまは、ここを見ていらっしゃると存じます。か弱き、老い先短い一信徒の志恩をいじめている教団のお偉いさんの誰か、、という構図です。


矢張り被害妄想のおきちさんだね〜、

一番嫌ってるのは、うのさんでしょう。

あと二、三十年したら、生長の家もおきちさんもいなくなって住みやすい社会が来るかもしれませんね〜

3519：志恩さんは、信徒では、ありません。注意してね：2018/05/27(日) 13:49:31 ID:0s20hZHM
>>3514
(トンチンカン＝志恩さんが、生長の家を、何十年も前に、脱会されている、証拠のコメント)

※→私も私で、私が義兄に、「今は　払いたくないんです」と払わないように

お願いしているにもかかわらず、

義兄は、夫と私の二人分の聖使命会費を、「そういうわけには、まいりません」と、


①聖使命を、第三者奉納なので？すでに？信徒？信者で無い亊は？明確な事実です♪

②従って、愛国だろと？トキ掲示版だろと？生長の家や谷口雅春先生や？清超先生、雅宣先生、その他谷口家の人や？生長の家の講師や関係者に？対し？コメントするは？出来ないし？資格も無いのです？

③②を侵して、コメントしてるのは、単なる、自己満足者、マニア、愛玩者です♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

※こうした、嘘は、いけませんよ(笑)

(トンチンカン＝志恩さんが、生長の家を、何十年も前に、脱会されている、証拠のコメント)

※→私も私で、私が義兄に、「今は　払いたくないんです」と払わないように

お願いしているにもかかわらず、

義兄は、夫と私の二人分の聖使命会費を、「そういうわけには、まいりません」と、


①聖使命を、第三者奉納なので？すでに？信徒？信者で無い亊は？明確な事実です♪

②従って、愛国だろと？トキ掲示版だろと？生長の家や谷口雅春先生や？清超先生、雅宣先生、その他谷口家の人や？生長の家の講師や関係者に？対し？コメントするは？出来ないし？資格も無いのです？

③②を侵して、コメントしてるのは、単なる、自己満足者、マニア、愛玩者です♪

3514:志恩
18/05/27(日) 13:00:48 ID:6hRUvSRg
末端信徒の志恩を、徹底的にやっつけてやりたいと思っているお方。

3520：痴呆が、進む、志恩さん：2018/05/27(日) 14:08:19 ID:xpTnvi6k
>>3519
コメント、忘れるが、酷く、ありませんか、志恩さん？日吉の御家族、御親類から、色々きてます

3521：志恩：2018/05/27(日) 14:15:38 ID:6hRUvSRg
3518 ：志恩は閑古鳥だつた ：ー

>>矢張り被害妄想のおきちさんだね〜、一番嫌ってるのは、うのさんでしょう。

あと二、三十年したら、生長の家も　おきちさんもいなくなって住みやすい社会が来るかもしれませんね〜<<

志恩ー
お吉さんて、基地外志恩のお基地さんですよね。
もちろん、私は、いなくなりますが、生長の家も　いなくなるとは、どういう意味ですか？

谷口雅春先生の元々の生長の家が、完全に、抹殺されますから、あと2,30年後は
住みやすい社会が来るかもしれませんね。という意味ですか？

いえいえ、元々の教えは、いずれは、復活しますから消えませんよ。
それよか、
三代目さんの環境の家の方が、あと、２、３0年も待たずに、いなくなるでしょうよ、きっと。

3522：志恩：2018/05/27(日) 14:17:05 ID:6hRUvSRg

お二人揃って、お疲れさまでございます。

3523：志恩：2018/05/27(日) 14:21:08 ID:6hRUvSRg
うち、ご家族いませんから、私一人ですからご心配なく。
志恩は、新羅人の次は、ボケ婆さんに、仕立て上げたい魂胆ですね。爆笑

3524：志恩：2018/05/27(日) 14:22:07 ID:6hRUvSRg
他にもっと大事なお仕事があるでしょうよ。こんなところで、油売ってんじゃねえぞ。

3525：志恩は閑古鳥だつた：2018/05/27(日) 17:04:47 ID:fVlv/VrQ
お二人揃って、お疲れさまでございます。

トンチンカン信徒　　⇒⇒雅宣総裁
志恩は閑古鳥だつた　⇒⇒純子さん

の二人と思い込む惚け老人、これはトンチンカン＝るん吉の擦り込み成功事例だな

こんなお吉ばかりできる、生長の家の信仰とは何なんだろう？？

3526：神の子さん：2018/05/27(日) 17:46:51 ID:x7kKnlUI
>>3525
アンポンタだね(笑)

何だ、志恩さん、ソックリ＜誰も、マサノブ＞コメント(笑)

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3525:志恩は閑古鳥だつた
18/05/27(日) 17:04:47 ID:fVlv/VrQ
お二人揃って、お疲れさまでございます。

トンチンカン信徒　　⇒⇒雅宣総裁
志恩は閑古鳥だつた　⇒⇒純子さん

の二人と思い込む惚け老人、これはトンチンカン＝るん吉の擦り込み成功事例だな

こんなお吉ばかりできる、生長の家の信仰とは何なんだろう？？

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
(ポイント)

→トンチンカン信徒　　⇒⇒雅宣総裁
志恩は閑古鳥だつた　⇒⇒純子さん

※トンチンカン信徒を、何とか、＜マサノブ先生にでっち上げたい＞らしい(笑)、＜見え見え＞コメント(笑)

3527：神の子さん：2018/05/27(日) 17:48:34 ID:xEgRVi..
理屈は、簡単さ、トキ派の志恩さん、と、お仲間、掲示板閉鎖に反対なのさ

3528：志恩は閑古鳥だつた：2018/05/27(日) 20:11:27 ID:fVlv/VrQ

3526 ：神の子さん ：2018/05/27(日) 17:46:51 ID:x7kKnlUI
>>3525
アンポンタだね(笑)

何だ、志恩さん、ソックリ＜誰も、マサノブ＞コメント(笑)


※　あなた頭大丈夫　日本語わかるの

　　「お二人揃って、お疲れさまでございます。」の志恩語録へのものなんだけど

3529：神の子さん：2018/05/27(日) 23:10:14 ID:M5DTe3G6
>>3528
貴方こそ、大丈夫？

(これ)
↓↓↓↓↓↓


※　あなた頭大丈夫　日本語わかるの

　　「お二人揃って、お疲れさまでございます。」の志恩語録へのものなんだけど

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

あの？(前置き、ポイント)書いたんだけどね(笑)


脳味噌の、＜ツボ＞押して刺激して挙げようか、おじいちゃん♪♪

3530：閑古鳥のおじいちゃんが、見えなかった所：2018/05/27(日) 23:15:58 ID:M5DTe3G6
>>3529
閑古鳥のおじいちゃんは、脳味噌のツポを、刺激しないと、目に見えないようだ。

↓↓↓↓↓↓↓↓
(この、ポイントが、見えなかった)


(ポイント)

→トンチンカン信徒　　⇒⇒雅宣総裁
志恩は閑古鳥だつた　⇒⇒純子さん

※トンチンカン信徒を、何とか、＜マサノブ先生にでっち上げたい＞らしい(笑)、＜見え見え＞コメント(笑)

3531：神の子さん：2018/05/27(日) 23:17:56 ID:yBpsWdHU
脳を直に、突く技あるだよ。知らないらしないな

3532：志恩は閑古鳥だつた：2018/05/28(月) 00:39:52 ID:fVlv/VrQ
※トンチンカン信徒を、何とか、＜マサノブ先生にでっち上げたい＞らしい(笑)

　　
　　と私が考えていると云うんだね

　　分からんね〜

　　どう読むとそうなるんだろう？？

　　トンチンカンと同じで　　「らしい」と憶測ですと断るとこがすごいけれど

3533：志恩：2018/05/28(月) 03:38:19 ID:6hRUvSRg
脳みそを突く技は、雅宣先生が、すでに技を習得されてます。
前に、雅宣先生が、ご自分の口の中を突いていた、あの樹の細枝で作ったやつ、
ありましたよね。

おじいちゃん、木の細枝鍼！、脳みそは、あれで突くといいですよ。
木の細枝鍼を、雅宣先生からお借りして、脳みそ　ついてみたらいかがでしょう。

もしかしたら、時空も超えられるかもしれません。

3534：自分の、コメントを読み直しましょ(笑)：2018/05/28(月) 17:59:27 ID:uJjU67ek
>>3532
どう、考えたらて？(笑)
考える必要は、無いよね。貴方が、自分で納得して無いだけでしょ(笑)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(今回の、ハンネ＝閑古鳥さんの、ポイントのコメント)

①→＜と私が考えていると云うんだね＞

※この、コメントが、納得いかない、＜老人性脳障害＞を感じさせる。

(コメント全体)

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3532:志恩は閑古鳥だつた

18/05/28(月) 00:39:52 ID:fVlv/VrQ
※トンチンカン信徒を、何とか、＜マサノブ先生にでっち上げたい＞らしい(笑)

　　
　　と私が考えていると云うんだね

　　分からんね〜

　　どう読むとそうなるんだろう？？

　　トンチンカンと同じで　　「らしい」と憶測ですと断るとこがすごいけれど

3535：神の子さん：2018/05/28(月) 18:04:07 ID:RHFydYFY
>>3533
志恩さんは、＜過去歴＞より、＜老人性痴呆性＞の＜カルテ＞が、作れるくらいの、コメント量だよね(笑)

こんな事、言えないじゃない(笑)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3533:志恩

18/05/28(月) 03:38:19 ID:6hRUvSRg
脳みそを突く技は、雅宣先生が、すでに技を習得されてます。
前に、雅宣先生が、ご自分の口の中を突いていた、あの樹の細枝で作ったやつ、
ありましたよね。

おじいちゃん、木の細枝鍼！、脳みそは、あれで突くといいですよ。
木の細枝鍼を、雅宣先生からお借りして、脳みそ　ついてみたらいかがでしょう。

もしかしたら、時空も超えられるかもしれません。

3536：神の子さん：2018/05/28(月) 18:15:22 ID:RHFydYFY
>>3535
だいたい、『雅宣先生とか、言ってる』時点で、志恩さんの、『老人性痴呆性障害』が、始まってる。

認識力、記憶力が、『ゼロ』に近い、老人の志恩さん。


こうした、志恩さんの様な、お婆さんが、一人で留守のご家庭に、訪問するさいは、注意が、必要です。

』
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3533:志恩

18/05/28(月) 03:38:19 ID:6hRUvSRg
脳みそを突く技は、雅宣先生が、すでに技を習得されてます。
前に、雅宣先生が、ご自分の口の中を突いていた、あの樹の細枝で作ったやつ、
ありましたよね。


♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪志恩さん？全然違うだけどね？話てること？雅宣先生とまったく関係なし(笑)、分からないは、志恩さんが、老人だから♪

3537：神の子さん：2018/05/28(月) 18:48:23 ID:d2v5NZzo
>>3535

(トキ管理人による、志恩さん＝トンチンカンさんは同一人物の、幸福の科学入会へ薦め)

8109:トキ

17/08/01(火) 00:27:51 ID:QEM.IGZw
　最近、生長の家の元信徒で、一度、生長の家を退会し「幸福の科学」に入信したが、「幸福の科学」に嫌気がさし、生長の家に戻った人と話をしました。

　その人の話では、「幸福の科学」では、入信時から信徒に高額の寄付金を強要し、それが常軌を逸っした金額なので、嫌気がさしたと言います。
例えば、幸福の科学が書店で販売している書籍とは別に、信徒向けの書籍があり、金額もかなり高いみたいです。

　現在の幸福の科学は、かなり右派的な主張をしており、それに惹かれて入信する生長の家の元信徒も多いと聞きます。
また、現在の生長の家の混乱を利用して、幸福の科学も色々と信徒獲得のために画策をしているようです。

　しかし、元生長の家の職員で、幸福の科学の幹部であった種村さんの話では、かなり問題のある組織であるのは否定できないみたいです。
新たな犠牲者をださないためにも、警鐘を鳴らします。


♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪


8111:志恩

17/08/01(火) 04:16:22 ID:6hRUvSRg
大川隆法さんは、大嘘つきなので、口がどんどん曲がってきているそうです。
私は、あんな奴、大嫌いですから、幸福の科学なんか、絶対に入りません。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

(志恩さんは、生長の家を脱会者である、こちらが、コメントであり、トキさんの証言に、ピタリである)

3680:志恩

18/04/26(木) 23:06:31 ID:6hRUvSRg
私は、フリーなので、教団の方も学ぶ会の方も、行けるのです。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
(トンチンカン＝志恩さんが、生長の家を、何十年も前に、脱会されている、証拠のコメント)

※→私も私で、私が義兄に、「今は　払いたくないんです」と払わないように

お願いしているにもかかわらず、

義兄は、夫と私の二人分の聖使命会費を、「そういうわけには、まいりません」と、


①聖使命を、第三者奉納なので？すでに？信徒？信者で無い亊は？明確な事実です♪

②従って、愛国だろと？トキ掲示版だろと？生長の家や谷口雅春先生や？清超先生、雅宣先生、その他谷口家の人や？生長の家の講師や関係者に？対し？コメントするは？出来ないし？資格も無いのです？

③②を侵して、コメントしてるのは、単なる、自己満足者、マニア、愛玩者です♪

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

3538：神の子さん：2018/05/28(月) 18:48:58 ID:cW/M22lY
>>3537
NAME
志恩
SUB
あとの「まつり」になりませんように。
MES
日野さん

政治は、別名　まつりごと　とも言いますから、

本業の学業と　就職活動を　後回しにして、

政治活動にのめり込み、政治を優先し、名のごとく、

「あとの　まつり」になりませんように。

3539：神の子さん：2018/05/28(月) 19:01:34 ID:Deo9tGLI
♪志恩さんは、＜正式、正確には、生長の家＞及び＜学ぶ会＞関係の、＜信徒・信仰者＞では無く、単なる＜マニア、趣味の人＞です。

したがって、＜掲示板で、信徒信仰者としてコメントする権利無し＞です。

例えるなら、＜駅前のホットヨガ＞や＜無資格マッサジ店＞と同類の人なので、志恩さんが、掲示板に、いるのは、間違いです。

3540：志恩：2018/05/28(月) 19:31:19 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さんの方が、毎日毎日、志恩の悪口でいっぱいです。

3541：志恩：2018/05/28(月) 19:33:43 ID:6hRUvSRg
トンチンカンさんが、最近、お留守で、トンチンカン信徒さんは、
トンチンカンさんの信徒なんですから、おさびし山ですね。
それで、志恩に八つ当たり！

3542：志恩：2018/05/28(月) 19:36:19 ID:6hRUvSRg
細枝鍼を、トンチンカン信徒さんも、口に８本ぐらい刺しておかれたらいかがでしょう？
少しは、減らず口が　治るかも。

3543：♪志恩さんコソ、悪口の現況で＜トンチンカン＞だった！：2018/05/29(火) 07:04:35 ID:7EU5qQIs
>>3542
過去歴は、消えないですよ、志恩さんが、トンチンカンだった証拠もね(笑)

悪口ばかり、掲示板コメントして、rei様に、こんな、コメントされてます
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
1001:rei

13/06/06(木) 08:15:54 ID:S8XW4Pco
志恩さま
少し静観なさってみてはいかがでしょう。
少し誤解があるように思います。
訊けさまは意外に真面目な方だと思います。
ユーモアのセンスが有りすぎて理解しづらい面はありますが、
そんなにあなた様を罵倒しているのではないとおもいますよ。
信仰の道筋を慎重に慎重に行こうと思っておられるだけのように見受けられます。
生長の家に触れてまだ１０年に満たない方です。
本はよく読んでおられても、まだ体験は途中の方です。
私も人のことは言えませんがまだまだだと思っています。
２０年を過ぎて今だから分かるという事がいっぱいあります。
最初のうちはみ教えに触れた喜びで突っ走ってしまい皆さんに迷惑もかけました。
生長の家が大好きでブログまで開設する人はそうめったにおられるものではありません。
真剣だからあらゆる検証をしたいという彼の姿勢は見習うべきと私は思っております。

年上の方に失礼かとは思いましたが、もし私の言葉を受け入れて下さるなら
今とは違った見方も出来るのではと思い投稿させていただきます。

合掌

3544：志恩さん、事実じゃないですか：2018/05/29(火) 07:05:59 ID:7EU5qQIs
>>3543
これは、すべて、志恩さんの、過去歴ですよね(笑)

3545：志恩：2018/05/29(火) 07:51:33 ID:6hRUvSRg
ほんとうは　トキ管理人さんに　甘えているトンチンカン信徒さんの実態！

(ﾉ▼▼)ﾉ~,志恩よ、掲示板を去れぇ〜 d(-_^).私を置いて、あなたが去ればいいでないの？

3546：神の子さん：2018/05/29(火) 10:44:03 ID:Xzlj1smE
宇治別格本山の職員が信徒に｢雅宣アレルギーで体調不良｣とLINE！
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&amp;mode=res&amp;log=7796

雅宣アレルギーで救護室送りｗ

3547：神の子さん：2018/05/29(火) 15:24:32 ID:fVlv/VrQ
＞宇治別格本山の職員が信徒に｢雅宣アレルギーで体調不良｣とLINE！

こんな職員のあげる聖経などへの役に立たない。
救われていない職員の給料の為の、霊牌供養など意味ないでしょう。

宇治の先祖供養など意味ないです、毎年金集めの行事をしているだけのこと。

先祖供養の前に職員が救われてからにして。教団が何しているかは問題じゃない、自分が救われてから能書き云いましょう。

3548：志恩さんは、過去歴を隠したい(笑)：2018/05/29(火) 16:56:20 ID:bwBde5BI
>>3545
過去歴を、隠したい、志恩さん、お忘れすぎですよ(笑)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3545:志恩

18/05/29(火) 07:51:33 ID:6hRUvSRg
ほんとうは　トキ管理人さんに　甘えているトンチンカン信徒さんの実態！

(ﾉ▼▼)ﾉ~,志恩よ、掲示板を去れぇ〜 d(-_^).私を置いて、あなたが去ればいいでないの？

↓↓↓↓↓↓↓↓↓

志恩さんの、コメントじゃないですか(笑)

責任もって、生長の家を、辞めて、日吉の創価のおばちゃんと、創価掲示板へいきなさい。

3549：神の子さん：2018/05/29(火) 19:10:26 ID:RiQMHrcs
＞宇治の先祖供養など意味ないです、毎年金集めの行事をしているだけのこと。


その内、祟りでも起きるんじゃなかろうか。

3550：トキさん、甘えてるは、志恩さんですよね(笑)：2018/05/29(火) 23:18:26 ID:e4liBBCk
>>3545
トキさんに、甘えてるは、トキ掲示板創設以来、志恩さんですよね(笑)

自分の状態を、reiさまや、シャンソンさん、皆さんに、指摘されるじゃないですか、志恩さん(笑)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(reiさまや、訊け氏、シャンソンさんに、指摘され、トキさんに、依怙贔屓される、甘やかされる、志恩さんの過去)

994:トキ
13/06/04(火) 18:55:08 ID:PtPBVN9s
志恩　様

　それは、私も気がつかないで、たいへん失礼をしました。深くお詫びします。

　お二人は、志恩様を侮辱する意図はなかったとは思いますが、誤解を生む
表現をしないよう、おふたりには気をつけて下さる様、お願いします。

　また、志恩様におかれましては、今後も、この掲示板などにもご参加下さる
よう、心からお願いを申しあげます。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白
ﾚｽをｺﾋﾟｰ Re:ﾚｽに返信
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(すっかり、忘すれて、コメントする、志恩さん)

3545:志恩
18/05/29(火) 07:51:33 ID:6hRUvSRg
ほんとうは　トキ管理人さんに　甘えているトンチンカン信徒さんの実態！

(ﾉ▼▼)ﾉ~,志恩よ、掲示板を去れぇ〜 d(-_^).私を置いて、あなたが去ればいいでないの？

3551：志恩：2018/05/30(水) 00:49:37 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さんにとっては、どうなのかは、知る由もありませんが、
私にとっては、谷口雅春先生の「生命の實相」は、言霊が宿っている私にとっての
座右の書なのです。

ですからその本を読むと、頭ではなく、内から湧き上がるもので「良いものは良い」
と体感できるのです。

生長の家に
入信したおかげで自分は自分を信じていいのだと、はっきり体感できるようになりました。
人間関係、周囲の環境においても、今になっても日々、明らかに良い変化が表れています。

「出来事をそのまま受け入れる」「出来事にいちいち抵抗しない」
「どんなことも受け容れる」,,,そのような自分でいられます。

掲示板上の出来事はバーチャルの世界ですから、掲示板上の出来事は、
私がどんなに悪く言われても、何もきづつくこともありませんし、何も感じていないのです。

3552：志恩：2018/05/30(水) 00:51:10 ID:6hRUvSRg
トキさまは、公平なお方です。依怙贔屓されるようなお方ではありません。あなたの思い違いです。

3553：志恩：2018/05/30(水) 00:53:07 ID:6hRUvSRg
ここはトキ掲示板であり、トンチンカン信徒掲示板ではありませんから、
志恩は、書き込む権利がないなどと、管理人ではない、あなたに言われる筋合いはありません。

3554：志恩：2018/05/30(水) 00:58:44 ID:6hRUvSRg
昨日は、義理の息子が、珍しく会社が休みだったとかで、一日がかりで、また
電動芝刈り機と草刈機を駆使して、庭中をきれいにしてくれました。

実生活では、私は、身内の人たちにも、すごく親切にしてもらっています。
スポーツクラブでもすごくいい人たちと、友人に慣れて、ありがたく思っています。
皆、生長の家の教えのおかげだと思い、感謝と共にある毎日を送らせいただいております。

3555：志恩：2018/05/30(水) 00:59:53 ID:6hRUvSRg
友人に慣れて、→友人になれて、

3556：志恩：2018/05/30(水) 01:13:22 ID:6hRUvSRg
なぜ、自分が、トキ掲示板に、こんなに長い事　　出させていただいているのか、
自分でも　わからない事です。

私は、トキさんが誰だか、未だにわからないのに、トキさんが大好きだと思えるので、
ここにいさせていただいているのかもしれません。自分でも、よくわかりませんけれど。

トンチンカン信徒さんの事は、毎日、いろいろありますが、私は、あなたのことは敵だとは思っていません。
喧嘩仲間かもしれませんが、トキ掲示板のお仲間の一人だと思っています。

あなたにとっては、私のことは大嫌いだし、私が敵なのかもしれませんが、でも私は、弱っちいので、
あなたが、敵にするようなシロモノ
ではありませんからもう、心から、放ってください。あなたの貴重な時間が、もったいないと思います。

トンチンカンさんは、いったい、どうされたのでしょうね。また、出てくださるといいのですが。
何かの事情で、出ていらっしゃらなくなったのかもですが。

3557：志恩：2018/05/30(水) 01:18:40 ID:6hRUvSRg
「出来事をそのまま受け入れる」「出来事にいちいち抵抗しない」
「どんなことも受け容れる」,,,そのような自分でいられます。
というのは、現実生活のことです。
しかし、それは、間違ったことを言われても何も反論しないという意味ではありません。

3558：志恩：2018/05/30(水) 01:35:52 ID:6hRUvSRg
新・トキ掲示板の方を読みましたら、あなたは、HNトンチンカン信徒さんの場合は
「無学の自分」を売りにして、出てこられてるそうですが、あなたは、実際は
学がある人だけれど、無学を演じていることぐらいは、いくらアホな私にでも見え見えですよ。

だって、たまに、真面目な文を書かれる時があるでしょう。その時は、すごく博学ですからね。笑

3559：志恩：2018/05/30(水) 01:44:59 ID:6hRUvSRg
でも、学問的に頭がいい人と、
　　　人間的に頭がいい人は、別だとも思っています。
あなたは人間的に、頭がいいとは、悪いけれど、思えません。
なぜかといえば、老い先短い、志恩を日々、叩きまくっていましたら、
閲覧者の皆さまは、あなたは、教団の偉いさんだとわかりますから、
現教団にとりましては、何もプラスにならないのに、そういうことを続けておられるからです。

3560：志恩：2018/05/30(水) 01:59:27 ID:6hRUvSRg
ほとんどが、ネットはやっていない
PCやスマホで掲示板を読まないような60代、70代以上の人ですよね、集まりに多く出ている人は。

先日、うちの受信箱に「倫理」という小冊子が、宣伝用のものだと思いますが、封にも
入ってないものが、投函されてましたので、
パラパラと繰って見ましたら、集まっている人たちの年代層が、30代、40代という若い方たちが
大講堂にぎっしり集合している写真が掲載されてました。

若い人も集まる時は、こんなに話を聞きに、集まるのだと、驚きました。

生長の家は、あれも食べるな、これもダメ、都会にもすむな、では、
狭い狭い、窮屈な考え方に凝り固まっている世界なので、若い人たちは、寄ってこないのだと
思います。もっと、開放感を持った考え方に、思い切って変えた方が、元々の教えは
すごくいい真理を説いているので、もっともっと若い人たちが、昔のように集まるのにな、
と正直思いました。

3561：神の子さん：2018/05/30(水) 04:28:15 ID:tupAKRBI
>>3560
バカじゃねの、志恩さん(笑)

自分が、若いと思ってるらしい。

掲示板のコメントさえ、忘れて、シャンソンさん、reiさん、嫌われてた、じゃん(笑)

3562：志恩：2018/05/30(水) 06:08:46 ID:6hRUvSRg
私は自分が、若いとは言っていません。でも私は、高齢者ですがネットは　やっている。
ネットをやっているということは、掲示板を読み、ネット情報を読めるからです

ネットのやっていない高齢者の皆様のことを言っているのです。
そういう方たちは、何も知らないのです。

生長の家は、昔も今も同じだと思っているのです。

組織の先輩や教団の言うなりになり、洗脳されている高齢者の皆様、
集まっておられるのは、そのように、自分では何も考えておられない高齢者の方々が
多いと思いますということです。

3563：志恩：2018/05/30(水) 06:24:28 ID:6hRUvSRg
傍流
3509 ：トンチンカン信徒 ：2018/05/30(水) 02:46:47
>>♪トキさんも志恩さんの、清超先生の悪口コメントを聞いたという、志恩さん支援をしてます♪<<

志恩ー
私が悪口を言ったというのではありません。他の数々の雅春先生時代からの幹部の方々の証言を書いて、これは事実だろうかと
書いたのです。清超先生が総裁になられたら、雅春先生が、重要視し特に目をかけてかわいがっていた幹部の方々を
次々に排除していったという件です。で、その頃、と重なるかどうかは、私は知らないのですが、雅宣先生は、
副総裁になられており、清超先生よりも、雅宣先生の方が、実権を握っていて、清超先生は雅宣先生の言うなりに
動いていたという情報も、数人の大幹部の方から、聞いていました。そのことについても、事実かどうか、
掲示板で聞いてみたのです。

♪しかし、トキさんと志恩さんが、以前に、ある強化部長先生のコメントは、＜全部出鱈目＞だと、しりました♪
♪志恩さんはともかく、トキさんは、現職員でありなが、結構デマを流すんだなて、飽きれてます♪
♪お酒の下古な人も、酒乱にされちゃう、トキさんのデマ♪

志恩ー
どなたかの教化部長さんが酒乱だということを、トキさんか私が書いたというのですか？
私は、書いた覚えはありませんし、トキさんがおっしゃったかどうかも、全く記憶にありませんが。
トキさんと私以外の人が、一度言ったことは覚えていますが、それ以外のことは、覚えていません。

私の場合は、私の父が生長の家に入信する前は酒乱だったが、入信して、相愛会連合会長になった時は
父の酒乱は消えていたという体験談は書いたことがありますが、最近の全国の教化部長さんは
どういう方々かも、実生活のことまで知りませんから、誰が酒乱だとかいう話をするわけがありません。

3564：神の子さん：2018/05/30(水) 06:40:46 ID:/GnZPdNo
>>3563
心配無用

志恩さんの、コメントが、デマ(お笑い)なのは、掲示板を、読むで、毎回笑いかしてくれと、掲示板の、此方世界で、ヒソヒソ話です(笑)

志恩さんには|(-_-)|聴こえないから、心配無用。
トキさんと精々、トンチンカン信徒は、アホだ気違いだ、薬中患者だと、書いた方が、良いです(笑)

3565：志恩：2018/05/30(水) 06:53:17 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さんの書き方では、
「無学の男」という設定ではなく、「薬中患者の男」という設定みたいな書き方ですから、
だって、いつも　ロリッてますでしょう？笑

だから、そう思われるのですよ。私は、あなたを、うざインコだとは　書いていますが、
アホだ気違いだ、薬中患者だとは、書いておりません。笑

3566：神の子さん：2018/05/30(水) 09:07:41 ID:uJjU67ek
>>3565
それは、何時も志恩さんとトキさんの勝手な空想と誤読(笑)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3565:志恩

18/05/30(水) 06:53:17 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さんの書き方では、
「無学の男」という設定ではなく、「薬中患者の男」という設定みたいな書き方ですから、
だって、いつも　ロリッてますでしょう？笑

↓↓↓↓↓↓↓↓

それを、reiさまや、色々な人に、注意されると、志恩さんは、怒り、トキさんが、＜依怙贔屓、甘やかし＞繰り返して来たのを、さっき、見せじゃないですか、志恩さん、もう、＜忘れるたの＞早いね＞忘れるの(笑)

3567：志恩さんて、忘れるの早いね(笑)：2018/05/30(水) 09:09:21 ID:uJjU67ek
話た、側から、忘れるんだね、志恩さん、老人脳丸出しだね(笑)

3568：忘れるたな、何度でも、思いだせさる、志恩さんの脳の訓練：2018/05/30(水) 09:20:22 ID:8UEVfL8A
1001:rei

13/06/06(木) 08:15:54 ID:S8XW4Pco
志恩さま
少し静観なさってみてはいかがでしょう。
少し誤解があるように思います。
訊けさまは意外に真面目な方だと思います。
ユーモアのセンスが有りすぎて理解しづらい面はありますが、
そんなにあなた様を罵倒しているのではないとおもいますよ。
信仰の道筋を慎重に慎重に行こうと思っておられるだけのように見受けられます。
生長の家に触れてまだ１０年に満たない方です。
本はよく読んでおられても、まだ体験は途中の方です。
私も人のことは言えませんがまだまだだと思っています。
２０年を過ぎて今だから分かるという事がいっぱいあります。
最初のうちはみ教えに触れた喜びで突っ走ってしまい皆さんに迷惑もかけました。
生長の家が大好きでブログまで開設する人はそうめったにおられるものではありません。
真剣だからあらゆる検証をしたいという彼の姿勢は見習うべきと私は思っております。

年上の方に失礼かとは思いましたが、もし私の言葉を受け入れて下さるなら
今とは違った見方も出来るのではと思い投稿させていただきます。

合掌>>3566

3569：志恩さん、思いだせるよ、(志恩さんの為の、脳訓練)：2018/05/30(水) 15:04:15 ID:xnLK9QlI
>>3568
(シールド→A・A)して、志恩さんに、都合のわるコメントは、隠す仕組みだね→トキさんの贔屓(甘え)だよね、志恩さん(笑)

でも、rei様の、コメント、何度でも、繰り返して、見て、思い出そね、志恩さん、直ぐ忘れるんだからね、志恩さん(笑)

(志恩さんの物忘れコメント)

fL8A
1001:rei

13/06/06(木) 08:15:54 ID:S8XW4Pco
志恩さま
少し静観なさってみてはいかがでしょう。
少し誤解があるように思います。
訊けさまは意外に真面目な方だと思います。
ユーモアのセンスが有りすぎて理解しづらい面はありますが、
そんなにあなた様を罵倒しているのではないとおもいますよ。
信仰の道筋を慎重に慎重に行こうと思っておられるだけのように見受けられます。
生長の家に触れてまだ１０年に満たない方です。
本はよく読んでおられても、まだ体験は途中の方です。
私も人のことは言えませんがまだまだだと思っています。
２０年を過ぎて今だから分かるという事がいっぱいあります。
最初のうちはみ教えに触れた喜びで突っ走ってしまい皆さんに迷惑もかけました。
生長の家が大好きでブログまで開設する人はそうめったにおられるものではありません。
真剣だからあらゆる検証をしたいという彼の姿勢は見習うべきと私は思っております。

年上の方に失礼かとは思いましたが、もし私の言葉を受け入れて下さるなら
今とは違った見方も出来るのではと思い投稿させていただきます。

合掌>>3566

3570：志恩：2018/05/30(水) 15:41:25 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さんは、私への何かの返答に困られると、すぐに、
水戸黄門の黄門様の印籠のように、

今から5年も前（13/06/06）に、
reiさんが志恩あてに書かれたコメントを　載せられますけれど、
内容を読みますと、reiさんの志恩への「批判」というよりも、「忠告」ですよね。

訊けさんのことを、もっと理解してあげて欲しいという忠告の内容ですよね。

で、あれから５年経った今は、どうなっているでしょうか。

私は、あの時のreiさんの忠告を素直に受け止めまして、
聞けさんに対して、今は、優しく接しているではないですか。

ですから、あの時のreiさんの忠告は、今は私は、改善しましたので
今は、何も問題になってはいないと思います。

3571：志恩：2018/05/30(水) 19:32:56 ID:6hRUvSRg
傍流掲示板に、アクエリアンさんが、たくさんたくさん
故・西城秀樹の
若かりし頃の大ヒット曲のユーチューブをご紹介くださっていましたので、
私も、視聴させていただきました。

今日は、私は、慶應スポーツクラブでズンバのレッスンを受けたのですが、
なんと、今回から、ズンバ曲の中に、ディスコ版YMCAが取り入れられておりまして、
私たち生徒全員で、大盛り上がりで　ディスコ　 YMCAを踊りました。

今聴いても新鮮で元気が湧く、いい曲ですね。

こちらが　ディスコ版　YMCA
（ヴィレッジ・ピープルは、アメリカの男6人組のディスコ ミュージック グループ）
village people - YMCA ( edicion 2017 dj mak ) - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=Sa-EwG1LMW0

3572：神の子さん：2018/05/30(水) 23:33:11 ID:0T2/uuL6
>>3570
シャンソンさん以下、そんな事は、無いと、過去歴は、語ってますよ(笑)
志恩さん。

3573：神の子さん：2018/05/30(水) 23:40:36 ID:dg9P7yFs
>>3570
シャンソンさんの、怒る素因の一つは、志恩さんの思考が、変わらないですよ(笑)

3574：志恩さんは＜改善できてない＞→進行する痴呆症：2018/05/31(木) 00:46:53 ID:.5cO25jw
>>3570
むしろ、進行してる感じですよ、志恩さん(笑)

志恩さんは、reiさまに、こう、コメントしてたんですよ(笑)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓
1005:志恩

13/06/06(木) 11:56:07 ID:.QY5jUA6
rei様へ言い忘れました。

1001:で、「少し静観なさったらいかがでしょうか」ということを、あなたは、私に言われましたが、
それは、しばらく、休むといいながら出て来て、ごちゃごちゃ言うな、ということでしょうけれど、

なぜ、私が、訊けさん宛てに部屋板に今回書いたかと申しますと、
別島で、訊けさんが、私宛で、さんざん書かれましたので、そのお返事を書かせて頂いたのです。

私が、いわれっぱなしで、黙っていましたら、全部認めたことになりますので、
それは、違います、というところを、今回は、発言させて頂いた次第です。

3575：神の子さん：2018/05/31(木) 00:50:12 ID:Ugc.FkDc
>>3574
だから、こうして、親切に、指摘してあげてるんじゃないですか、早く、改善できるように。

3576：志恩：2018/05/31(木) 03:32:10 ID:6hRUvSRg
再掲：今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板
3574： 志恩さんは＜改善できてない＞→進行する痴呆症 ：2018/05/31(木) 00:46:53 ID:.5cO25jw
>>3570
むしろ、進行してる感じですよ、志恩さん(笑)
志恩さんは、reiさまに、こう、コメントしてたんですよ(笑)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓
1005:志恩
13/06/06(木) 11:56:07 ID:.QY5jUA6
rei様へ言い忘れました。

1001:で、「少し静観なさったらいかがでしょうか」ということを、あなたは、私に言われましたが、
それは、しばらく、休むといいながら出て来て、ごちゃごちゃ言うな、ということでしょうけれど、

なぜ、私が、訊けさん宛てに部屋板に今回書いたかと申しますと、
別島で、訊けさんが、私宛で、さんざん書かれましたので、そのお返事を書かせて頂いたのです。

私が、いわれっぱなしで、黙っていましたら、全部認めたことになりますので、
それは、違います、というところを、今回は、発言させて頂いた次第です。
________________________________________________________
志恩ー
訊けさんは、トキさんが、トキ掲示板が立ち上げられた当初から、本流派を責めていたお方で
私は本流派を応援している立場の人間ですから、あの５年前も意見が、真逆の立場にありました。

ですから、今でも、意見交換すれば、おのずから、反論し合うことになると思います。
しかし、意見が違っていても、それは考えか方の相違であると思います。

今から5年前は、かなりの言い合いがございましたが、今は、意見の違いはあっても、
是々非々という考え方になっており、5年前とは、違うということです。

本流批判に対しては、今でも訊けさんに同意していませんけれど。
訊けさんのいい点につきましては、今は、私は認めておりますからね。

3577：志恩：2018/05/31(木) 07:23:53 ID:6hRUvSRg
愛国掲示板に次のような投稿がございましたが、掲示板やネットの力は、やはり、大きいと思いました。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
教区で、霊的体験を抜かれて、講習会の発表をやめました。 (21751)
日時：2018年05月30日 (水) 12時05分
名前：みのり

教区で、霊的体験を抜かれて、講習会の発表をやめました。　
　亡くくなった大事な人の命日に救われた体験談。
コレを抜いたら、意味不明の体験談です。

今日の掲示板を見て、
感じるところがあり書き込みをさせて戴きました。
本流の会や、団体には入ることは考えていませんが、退会を考えています。

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
わたしも。 (21754)
日時：2018年05月30日 (水) 12時26分
名前：美佐江

わたしも。3年前に同じことがあり、オカシイと思い、

ネットで調べ、退会しました。

今は、「学ぶ誌」の読者。時々、宇治の練成会と「学ぶ会」の愛国練成に参加しています。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

3578：シャンソン監視記録だと、もっと、面白よ(笑)：2018/05/31(木) 07:28:02 ID:ik4Zpxho
>>3576
♪志恩さんは、丸っきり、分かってないね(笑)♪
♪シャンソンさんの監視記録だと、もっと、シオン観測隊より、もっと、老人脳進行が、あきらかだよ(笑)

3579：神の子さん：2018/05/31(木) 07:57:46 ID:gYtVKsQs

私が、いわれっぱなしで、黙っていましたら、全部認めたことになりますので、それは、違います、というところを、今回は、発言させて頂いた次第です。

私が、いわれっぱなしで、黙っていましたら、全部認めたことになりますので、それは、違います、というところを、今回は、発言させて頂いた次第です。


3576 ：志恩（青字の志恩） ：2018/05/31(木) 03:32:10 ID:6hRUvSRg


　青字にする自己顕示欲の権化の志恩さん、アマゾンでモノを買い日本の小売業者を廃業に追い込むアメリカの手下。日本に税金を払わず、盗人丸儲けの手伝いをする雨ポチ志恩さん。

3580：神の子さん：2018/05/31(木) 08:08:22 ID:gYtVKsQs
本流の会や、団体には入ることは考えていませんが、退会を考えています。

今は、「学ぶ誌」の読者。時々、宇治の練成会と「学ぶ会」の愛国練成に参加しています。


　生長の家は退会したが、宇治の練成会には参加している。退会はするが、本流へ入ることは考えていない。
支離滅裂な思考回路です。新興宗教の信者は、欲の塊なんですか？

3581：志恩さんの、シャンソン監視録：2018/05/31(木) 08:23:14 ID:Deo9tGLI
>>3576
シャンソンさんの、志恩さんを、監視した、記録の一部です。

1504:シャンソン
17/03/15(水) 00:12:16
4217： 志恩 ：2017/02/01(水) 08:09:46

（私は、しばらく休むと言って、しばらく休んでから出てきたので、嘘つきでは　ありません。
　シオンは、嘘つきだと　的外れなことを、言われる前に、言っておきます。）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜＾

　はあ？しばらく休むって何の話だかわかりませんが、
わたしが嘘つきといったのは、そのことではありません。
あなたは、数値が下がってよくなったのね、とか、
数値が下がったとか書いていないのに、よく誤読しています。
ﾚｽをｺﾋﾟｰ Re:ﾚｽに返信

3582：神の子さん：2018/05/31(木) 08:28:12 ID:/GnZPdNo
>>3581
志恩さんは、＜休む＞と度々、コメントしてることが、わかります。

ですが、トキ掲示板から、＜消えた＞こと無いし、＜生長の家信徒で無い＞に関わらず、＜信徒のフリ＞をすると、シャンソンさんも、訊け氏も、皆さん、そうした、共通認識なのです。

3583：志恩：2018/05/31(木) 09:14:35 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さんのことではなく、雅宣先生のことですが、
雅宣先生が、本流に勝つには、本流以上の本流になることだと存じます。

3584：志恩：2018/05/31(木) 09:20:17 ID:6hRUvSRg
木の細枝鍼を口だけに突き刺しているのではなく、頭全体に、イガグリ状態に突き刺しておかれたら、
それが可能になるのでは？と思います。

3585：志恩：2018/05/31(木) 09:23:10 ID:6hRUvSRg
https://ord.yahoo.co.jp/o/image/RV=1/RE=1527812520/RH=b3JkLnlhaG9vLmNvLmpw/RB=/RU=aHR0cHM6Ly9jZG4xMy5yb29tY2xpcC5qcC92MS8zMjAvcm9vbWNsaXAtYnVja2V0L2ltZ18zMjAvYTIyOTI1MzBiYjBhNzQyNDZlODNlYzVjMDkyNzVkYWUwZWU4ODg3Zi5qcGc-/RS=^ADB1_NShVD3_aWbXbkRjwEr9FwIrDE-;_ylc=X3IDMgRmc3QDMARpZHgDMARvaWQDQU5kOUdjU3BxT2F6Y2RuQU1ZaGNURnIyT24yZXM4U284dGVmRG96a3JjRGtES0M4SklMdERmWXEwSE12TWNBBHADNDRLazQ0S3M0NEt3NDRPcQRwb3MDODIEc2VjA3NodwRzbGsDcmk-

3586：志恩：2018/05/31(木) 09:26:02 ID:6hRUvSRg
3585;で、イガグリの画像を貼ったのですが、出ませんでした。

3587：神の子さん：2018/05/31(木) 10:41:19 ID:gYtVKsQs
雅宣先生が、本流に勝つには、本流以上の本流になることだと存じます。

木の細枝鍼を口だけに突き刺しているのではなく、頭全体に、イガグリ状態に突き刺しておかれたら、それが可能になるのでは？と思います。


勝つ負けるなんてつまらない思いに支配されているんですね。あなたの頭から、私らが勝っている、教団は負けている、
と煩悩の焔が燃え立っている、激情に支配されていますね。煩悩の焔が毬栗状に出ている。

　念に支配されている、つまり業の中に住んでいることを自ら表明していますね。
　自らの心に無いものは見えないと云いますから。
　このような人間を作り出すのが生長の家の教えなのでしょう。

3588：良く志恩さん監視してる、シャンソンさん：2018/05/31(木) 13:59:09 ID:ruFVSNR6
>>3582
ほらね、クエスタマキが、志恩さんの＜変身＞だと、シャンソンさんは、関節てきに、＜監視＞している。今も、reiさま、時代と、変わらない、＜シャシャリ出る性格＞だと、言われます。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
6647:シャンソン
18/05/28(月) 13:04:28
>>6646

この投稿はマキさんが空想お遊びの中で構成した「誌友会」ですよね。
サマリア人さんが著作権法まで出していますが、上記のメンバーのほとんどの人の
了承を得ていないのではないでしょうか。

　新したらばにマキさんがこういう投稿をすること自体には反対しません。
しかしそれをあたかも、生長の家のためになるかのように他掲示板まで会場にすることには
反対します。

　そもそも、志恩さん自身が、この投稿誌友会にはしゃいでいるだけで、
「多様な魂の輝き」というほどの投稿をしていません。
ﾚｽをｺﾋﾟｰ Re:ﾚｽに返信

3589：志恩：2018/05/31(木) 18:22:06 ID:6hRUvSRg
3588::
第一回人格神個別特別講習会（副題：多様な魂の輝き☆）は、
5/20の日曜日の朝に、突然、マキサマが提案されてまして、即、開催された講習会でした。

で、代表で、サマリア人さんが、最初に壇上に　立たれまして、
アドリブ講話をしてくださいましたが、

しょっぱなから、
ミスマロさん、風さん、シャンソンさんから、ブーインの声があがり、ミソがつきましたので、
残念ですが、サマリア人さんお一人の講話が終わったところで、講演会は中止となりました。

トンチンカン信徒さんの講話も、シャンソンさんの聖歌独唱もプログラムに入っておりましたが、
出演不可になりまして、楽しみにしておりましたのに、そこのところが、残念に思っているところです。

🌴🍃🌴🍃🌴🍃🌴🍃🌴🍃🌴🍃🌴🍃
日時：2018年05月20日 (日) 06時11分
名前：クエスターマキ


場所　　　あの地平線
日にち　　なう
奉納金　　随意(米一俵〜)

当日講師陣

　トキ　　　　　　　(開会の挨拶）
トンチンカン (神楽 「みくにきよめの舞」奉納)
　志恩　　　　　　　（光の体験談）
　トンチンカン信徒　（内容未定）
　サマリア人　　　　（上記講師の講話について、アドリブ講話）
　破邪　&「訊」　　　（　公開*ぶっちゃけトーク　）
　シャンソン　　　　　（聖歌独唱）
　アクエリアン　　　　（閉会の挨拶）

MC(司会、進行担当）
　クエスターまき
🌴🍃🌴🍃🌴🍃🌴🍃🌴🍃🌴🍃(←根三ツ葉と 青じその葉に見えますが、木と、ただの葉っぱです。)

3590：志恩：2018/05/31(木) 18:31:59 ID:6hRUvSRg
再掲：
3587 ：神の子さん ：2018/05/31(木) 10:41:19 ID:gYtVKsQs
>>雅宣先生が、本流に勝つには、本流以上の本流になることだと存じます。
木の細枝鍼を口だけに突き刺しているのではなく、頭全体に、イガグリ状態に突き刺しておかれたら、
それが可能になるのでは？と思います。<<


勝つ負けるなんてつまらない思いに支配されているんですね。
あなたの頭から、私らが勝っている、教団は負けている、
と煩悩の焔が燃え立っている、激情に支配されていますね。煩悩の焔が毬栗状に出ている。

　念に支配されている、つまり業の中に住んでいることを自ら表明していますね。
　自らの心に無いものは見えないと云いますから。
　このような人間を作り出すのが生長の家の教えなのでしょう。
_________________________________________________________
志恩ー
私は、あなたにではなく、雅宣先生に申し上げました。
なのに、(*ﾟДﾟ)σ　、なんで神の子のおまえが、私に文句を言うのだ！！

よく言いますね、教団は、社会事業団と裁判までして、勝とうとしたくせに！
で、負けちゃったくせに！

3591：神の子さん：2018/05/31(木) 18:49:50 ID:0qBeQ2tk
>>3589
こんな、事を書くと、言うことは、志恩さんの思考回路は、より悪化してる証拠だね(笑)

シャンソンさんの、観察力の正しさの証明だね(笑)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3589:志恩
18/05/31(木) 18:22:06 ID:6hRUvSRg
3588::
第一回人格神個別特別講習会（副題：多様な魂の輝き☆）は、
5/20の日曜日の朝に、突然、マキサマが提案されてまして、即、開催された講習会でした。

で、代表で、サマリア人さんが、最初に壇上に　立たれまして、
アドリブ講話をしてくださいましたが、

しょっぱなから、
ミスマロさん、風さん、シャンソンさんから、ブーインの声があがり、ミソがつきましたので、
残念ですが、サマリア人さんお一人の講話が終わったところで、講演会は中止となりました。

トンチンカン信徒さんの講話も、シャンソンさんの聖歌独唱もプログラムに入っておりましたが、
出演不可になりまして、楽しみにしておりましたのに、そこのところが、残念に思っているところです。

･･････････････
日時：2018年05月20日 (日) 06時11分
名前：クエスターマキ


場所　　　あの地平線
日にち　　なう
奉納金　　随意(米一俵〜)

当日講師陣

　トキ　　　　　　　(開会の挨拶）
トンチンカン (神楽 「みくにきよめの舞」奉納)
　志恩　　　　　　　（光の体験談）
　トンチンカン信徒　（内容未定）
　サマリア人　　　　（上記講師の講話について、アドリブ講話）
　破邪　&「訊」　　　（　公開*ぶっちゃけトーク　）
　シャンソン　　　　　（聖歌独唱）
　アクエリアン　　　　（閉会の挨拶）

MC(司会、進行担当）
　クエスターまき
････････････(←根三ツ葉と 青じその葉に見えますが、木と、ただの葉っぱです。)

3592：神の子さん：2018/05/31(木) 18:50:52 ID:0qBeQ2tk
クエスタマキ→志恩さんの新しい、ハンネ何だね(笑)

3593：志恩：2018/05/31(木) 18:51:04 ID:6hRUvSRg
(▼❎▼)←、トンチンカン信徒さんは、口が減らないから、口に絆創膏を貼っておいてください。

3594：志恩：2018/05/31(木) 18:53:51 ID:6hRUvSRg
っていうか、マキサマはシオンじゃないですってば。マジデス。

3595：シャンソン監視録→reiさま以来の志恩さんの思考：2018/05/31(木) 19:11:42 ID:d2v5NZzo
シャンソンさんの監視した、reiさま以来の、正しい、志恩さんの脳味噌進行状態を表す、記録。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

4009:読解力のない志恩さんへ
17/04/07(金) 12:26:24
3682： 志恩 ：2017/02/22(水) 17:44:09 ID:6hRUvSRg
>>3874 >>3675 >>3678
もう終わりにしましょうさんへ

この度は　誠意ある　コメントを　心から感謝いたします。
こんなコメント、他の方からいただいたの、今回が、初めてではないでしょうか。
本当に、ありがたく涙が出るほど、嬉しく存じております。

傍流掲示板で、トンチンカン信徒さん、うのはなさん、日野君の
3人が、タックル組んで、

毎日毎日、朝から晩まで、
一人の人間を「老婆、認知症」その他、数々の暴言を吐いて
おとしめている、、、という、おとしめられている一人の人間というのは、
私、志恩のことですよね。

このコメントは、トキさん宛でしたけれど、トキさんは、
お返事しづらいでしょうから、僭越ながら、
私が、トキさんの代わりにお返事させていただくことにしました。

実は、うのはな専用掲示板である傍流掲示板のみ、閉じましても、
ここのトキ掲示板の本島も、ともに、閉じませんことには、ですね。

もしも、傍流を閉鎖して、傍流へ書き込みが、できなくなったとしましたら、
トンチンカン信徒さん、うのはなさん、日野君の3人は、ここの
本島へ　ドッと　移ってきます。必ず、移民してきます。

そして、怒り狂って、本島で、アラシ行為をやりまくり、本島を目tyめちゃにし、
本島を機能停止状態に陥らせるのです。
この悲しむべき蛮行は、現実に、前から、何度となく、実際に　やられてきたことなのです。

では、この3人を、書き込み禁止処分にすればいいではないかと思われるでしょうけれど
ここのトキ掲示板と傍流掲示板は、そのセキュリティが、甘く弱く作られているそうで、
書き込み禁止というのは、できないそうなんです。

しかし、同じトキ掲示板でも「新・トキ掲示板」の方は、セキュリティ機能が、ちゃんと
ついているそうです。書き込み禁止が、　できるそうなんです。

私は、閲覧者の方々が、特に傍流掲示板をご覧になったら、
生長の家の人間というのは、こんなに、一人の女のお年寄りを、言葉で　いじめて　いじめて
言葉の暴力で、おとしめているところなのか、と、驚き、呆れられるだろうと考えておりますので、

生長の家自体が、悪く思われる気がしますので、傍流だけでは、上記の事態になりますので、
本島と傍流の、完全閉鎖をトキさんに、先日、希望しました。

ですが、私は、いろいろ言われることは、もう、慣れきっておりまして、
どんなに、ひどいことを言われても、慣れとは恐ろしいもので、
感覚が麻痺して、なんとも感じなくなっていることも事実です。

そして、トキさんご自身も、トキはげとか、コウモリとか、優柔不断男とか
散々なことを言われておられますが、

それなのに、トキさんが、まだ閉じて　いないということは、なんだろうかと考えました時、
トキさんには、トキさんの、深いお考えがあるのだろうと、私は、推察いたしております。

その一番の理由と思われるのは、

雅宣総裁の代弁者か、ご本人かわかりませんが、ここの掲示板へ　前から
出てきて、いろいろと、書き込んでいる。

そのことによりまして、、普通では、闇に覆われている教団上層部の考え方や、
教団上層部の実態が、
浮き彫りに、晒される,,,という大きな利点があるからではないかしら、と思っております。

何を目的にしてトキさんが立ち上げた掲示板かと言いますと、今の教団の実態を明かすことにより
今後の生長の家のことを、どうするか、皆で考えるという
壮大な目的を持って、立ち上げられた掲示板だからです。

小異を捨てて大同につく。

そいう事情でしたら、私のことはいくら、悪く言われても、構わないという気持ちにも
なっております。

まだ、しばらくは、閉鎖につきましては、トキさんは、様子見でいらっしゃると思います。
この度は、ご意見をありがとうございました。

3683： 志恩 ：2017/02/22(水) 17:47:57 ID:6hRUvSRg
「小異を捨て、大同につく」とは

これからの活動の基本方針を決めるときなどで、
些細な部分で反対だけれど、目標達成のために、大きな方向として賛成する。と言う意味です
ﾚｽをｺﾋﾟｰ Re:ﾚｽに返信

3596：神の子さん：2018/05/31(木) 19:13:44 ID:gYtVKsQs
「なんで神の子のおまえが、私に文句を言うのだ！！」
☟

「煩悩の焔が燃え立っている、激情に支配されていますね。煩悩の焔が毬栗状に出ている。」の証明



　70歳の日本女性はこんな言葉使いはしない。矢張りあんたは日本人ではないのでしょう。

3597：神の子さん：2018/05/31(木) 19:23:14 ID:gYtVKsQs
「よく言いますね、教団は、社会事業団と裁判までして、勝とうとしたくせに！」


戦争に加担した罪滅ぼしにお為ごかしに財政援助しただけのこと。

事業団は法の上ではなく、心の世界で「盗みの罪」を犯したのです。悪業を積む勿れとの慈悲の行為。

『生命の実相』が神殿であると云うのだから、神殿を端から教団の外へ移動させた、谷口雅春教祖の行為の必然の結果が今の状態。

3598：誤読ですね(笑)。：2018/05/31(木) 19:30:30 ID:sW8XASPg
>>3597
誰でも、マサノブ？ですか？

スマホ使ってるの？志恩さん(笑)

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3597:神の子さん
18/05/31(木) 19:23:14 ID:gYtVKsQs
「よく言いますね、教団は、社会事業団と裁判までして、勝とうとしたくせに！」


戦争に加担した罪滅ぼしにお為ごかしに財政援助しただけのこと。

事業団は法の上ではなく、心の世界で「盗みの罪」を犯したのです。悪業を積む勿れとの慈悲の行為。

『生命の実相』が神殿であると云うのだから、神殿を端から教団の外へ移動させた、谷口雅春教祖の行為の必然の結果が今の状態。
ﾚｽをｺﾋﾟｰ Re:ﾚｽに返信


3596:神の子さん
18/05/31(木) 19:13:44 ID:gYtVKsQs
「なんで神の子のおまえが、私に文句を言うのだ！！」
･

「煩悩の焔が燃え立っている、激情に支配されていますね。煩悩の焔が毬栗状に出ている。」の証明



　70歳の日本女性はこんな言葉使いはしない。矢張りあんたは日本人ではないのでしょう。

3599：志恩：2018/05/31(木) 19:47:05 ID:6hRUvSRg
3597の神の子さんは私ではありません。私はスマホは、掲示板への書き込みに使っていませんよ

3600：志恩：2018/05/31(木) 19:52:08 ID:6hRUvSRg
再掲：
3596 ：神の子さん ：2018/05/31(木) 19:13:44 ID:gYtVKsQs
「なんで神の子のおまえが、私に文句を言うのだ！！」
☟

「煩悩の焔が燃え立っている、激情に支配されていますね。煩悩の焔が毬栗状に出ている。」の証明
70歳の日本女性はこんな言葉使いはしない。矢張りあんたは日本人ではないのでしょう。
________________________________________
志恩ー
私は、気持ちは、いつも36歳二人ですから、日本人だけれども、言います！！

3601：志恩：2018/05/31(木) 19:54:19 ID:6hRUvSRg
おまえよか、お吉さんとか、基地外とか痴呆老人という言葉の方が、下品で汚い言葉だと私は思います。

3602：神の子さん：2018/05/31(木) 21:38:21 ID:7fPZIS8I
>>3599
そうなんですか、志恩さん(笑)
↓↓↓↓↓↓

3599:志恩
18/05/31(木) 19:47:05 ID:6hRUvSRg
3597の神の子さんは私ではありません。私はスマホは、掲示板への書き込みに使っていませんよ
ﾚｽをｺﾋﾟｰ Re:ﾚｽに返信
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓


こないだ、スマホ持ってるて、言ってたのに？

3603：神の子さん：2018/05/31(木) 21:57:35 ID:6P9xE/L6
>>3600
志恩さんの、どこが、３６歳なんだろ(笑)

3604：シャンソンさんも、志恩さんの一人芝居を知ってる：2018/05/31(木) 22:14:47 ID:xpTnvi6k
>>3600
志恩さんの一人芝居は、皆知ってる(笑)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
6651:シャンソン
18/05/31(木) 21:34:44
>>6650
このコメントは、トキさん宛でしたけれど、トキさんは、
お返事しづらいでしょうから、僭越ながら、
私が、トキさんの代わりにお返事させていただくことにしました。

実は、うのはな専用掲示板である傍流掲示板のみ、閉じましても、
ここのトキ掲示板の本島も、ともに、閉じませんことには、ですね。

もしも、傍流を閉鎖して、傍流へ書き込みが、できなくなったとしましたら、
トンチンカン信徒さん、うのはなさん、日野君の3人は、ここの
本島へ　ドッと　移ってきます。必ず、移民してきます。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
結局、この志恩さんの説は大外れでしたね。トキさんの代わりに返事しても
何にもなっていません。独占版ができたときも、ひとりで反対意見しまくって、トキさんに
ああだこうだっていっていましたが、結局トキさんは、うのはなさんが満足してくれたらいいという結果です。

　トキさんは新したらばにもトンチンカン信徒氏や日野氏の投稿を認めていますよ。
つまり、志恩さんは「トキさんの代わりに返事します」としゃしゃりでては、
偽の情報を書いたことになります。

　愛国で、これは生長の家問題を含んでいると主張していた「講演会」も結局削除です。
そして、反対し冒涜していた「シャンソン」「トンチンカン信徒」が出演不可になって残念だと
支離滅裂です。第二でだれそれさんに返信したのに削除要請された、いちゃもんをいわれたと訴えますが、
第二から支援するような書き込みはありません。志恩さんの一人芝居に終わっています。

　あいかわらず、傍流に反論できないというような愚痴を書いていますが、それに関してトキさんや訊けさんの
支援もありません。そして教義のかけらもないスレッドが出来上がっています。

3605：神の子さん：2018/05/31(木) 22:31:41 ID:cW/M22lY
>>3600
やっぱり、新羅人なんだね！志恩さん、こんな、コメントしてるて、事はね。

正解じゃないよ、新羅民族→志恩さん
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
志恩ー
私は、気持ちは、いつも36歳二人ですから、日本人だけれども、言います！！

3606：大プロジェクト：2018/05/31(木) 23:04:25 ID:GwJAprd6
>>3599
志恩さんを、創価掲示板へ引っ越しさせる会

3607：神の子さん：2018/05/31(木) 23:05:38 ID:BT.eeWnI
理想ですね

3608：志恩：2018/05/31(木) 23:08:27 ID:6hRUvSRg
あなたが、ここから越したらいいんじゃないの。私よりも、足腰丈夫で速いから
あなたが越した方が、あっという間に越せますよ。

3609：志恩：2018/05/31(木) 23:11:43 ID:6hRUvSRg
私は、前から言ってますよ、36歳がふたりいると思ってくださいね、と。
一人のようで、実は、中身　ふたりも　いるもんで、なかなか芯が折れないんですよね。

3610：志恩：2018/05/31(木) 23:18:49 ID:6hRUvSRg
ですんで、私をやっつけるのは、無理ですから、そろそろ、私をやっつけたり、
追い払うのは、あきらめましょうね。

こういう場合は、ご自分から去られた方が、ことの解決が、速やかです。

3611：神の子さん：2018/06/01(金) 00:01:28 ID:z9Vpzlic
>>3610
創価掲示板で、新しい、志恩さんの、スタートできますよ。なんなら、張り付けきてあげましょか

3612：志恩：2018/06/01(金) 00:17:32 ID:6hRUvSRg
あの昔、昔の、こべつ訪問の勧誘時代から、創価学会は、大の苦手な新興宗教でした。
あなたがいらしたらいかがでしょう。私は行きませんけれどね。

3613：神の子さん：2018/06/01(金) 00:27:06 ID:WeFB8ISg
>>3612
日吉の町で、毎日、仲良くしてるんじゃないですか。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3612:志恩

18/06/01(金) 00:17:32 ID:6hRUvSRg
あの昔、昔の、こべつ訪問の勧誘時代から、創価学会は、大の苦手な新興宗教でした。
あなたがいらしたらいかがでしょう。私は行きませんけれどね。

3614：神の子さん：2018/06/01(金) 00:29:41 ID:WeFB8ISg
だって？フリー信徒なんですよね？コメント記録に、有りますもんね(笑)

3615：神の子さん：2018/06/01(金) 00:33:00 ID:z9Vpzlic
>>3609
全てが、卑怯ですよね、志恩さんの、過去歴は。でも、老人だから、症がないか。

3616：神の子さん：2018/06/01(金) 00:36:27 ID:WeFB8ISg
生長の家を、語る前に、志恩さんは、自分の卑怯の歴史を語らないとね。
卑怯な時代を、過ぎて、トキさん、伝統を受け継いだですかね(笑)

3617：志恩：2018/06/01(金) 00:40:16 ID:6hRUvSRg
先にも書きましたが傍流でアクエリアンさんが故・西城秀樹の昔の大ヒット曲を
幾つも紹介してくださったので、懐かしく視聴したのですが、

別のユーチューブで、西城秀樹が若かりし頃、13歳年上の 女優である十朱 幸代と
恋に落ち、真剣に結婚を考えた上での交際を3年間続けたけれど、西城秀樹の祖母の
大反対にあい、結婚を諦めたというエピソードが載っているのも見ました。

山口百恵も秀樹のことが好きで、百恵ちゃんは秀樹にラブレターを送ってたということも
のっていました。
でも、結局、西城秀樹は、１８歳年下の女性と結婚したのでした。
結局は、今の奥さんだったから、脳梗塞になって倒れても、介護してもらえたのだと
思いますが、芸能界も、いろいろとあり、大変なところのようです。

で、十朱 幸代とは？と、見てみましたら、こんなに　若い時は、かわいくて、歌も
うまく歌える人で、歌手とは、また、違った味のある曲を歌っている人でした。

懐メロ歌謡曲 十朱 幸代 - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=jRIpTsHGpD8

3618：神の子さん：2018/06/01(金) 01:05:51 ID:EnpGo8R.
>>3617
シャンソンさんとの、約定は、忘れたんですか？志恩さん、傍流見ないて、自分で、コメントしたんじゃ無いの？

覗き見するのは？やはり、シャシャリ出たいからでしょ(笑)

3619：神の子さん：2018/06/01(金) 02:16:38 ID:.crkIyiU
>>3612
志恩さんは、創価掲示板に、移動しましょ。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3612:志恩

18/06/01(金) 00:17:32 ID:6hRUvSRg
あの昔、昔の、こべつ訪問の勧誘時代から、創価学会は、大の苦手な新興宗教でした。
あなたがいらしたらいかがでしょう。私は行きませんけれどね。

3620：創価掲示板、移籍して下さい、志恩さん。：2018/06/01(金) 05:03:46 ID:634oBdgU
>>3612
仲間なんですよね。日吉駅前の、スーパーで、良く、皆さん、お見掛け、する、そうですよ。仲良くしてるとこ。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3612:志恩

18/06/01(金) 00:17:32 ID:6hRUvSRg
あの昔、昔の、こべつ訪問の勧誘時代から、創価学会は、大の苦手な新興宗教でした。
あなたがいらしたらいかがでしょう。私は行きませんけれどね。

3621：都合が、悪いと、シールドですね志恩さん：2018/06/01(金) 05:05:07 ID:EnpGo8R.

日吉駅前は、噂で、持ちきり

3622：創価掲示板に、移籍したい、志恩さん：2018/06/01(金) 07:22:55 ID:W2hnPvtY
>>3609
創価掲示板に、移籍したい、志恩さん、思い。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
NAME
志恩
SUB
マキサマ
MES
宗教法人への課税強化を検討中というのは、政権与党の　国民に対する
ある種のパフオーマンスではないでしょうか？

政権与党側に「公明党」がいますから、どう考えましても　
宗教法人への　課税強化の法制化を
「公明党」が賛成し、その実現に向けた閣議決定をすることは　不可能だと思います。


政治に大きく関与している「幸福の科学」などの他の宗教団体の存在もありますしね。

そして、どの選挙の時でも、どの政党も頼りにするのは、組織的に莫大な
数の票を集められる宗教団体の組織票です。

ですから、宗教法人への課税強化は、どう考えてみましても、当分の間は、実現しないと思います。



宗教法人への課税強化は、なされないことは、わかっておりますし、

非営利団体なのですから、

宗教団体の性格上、課税強化は、しなくても　仕方がないとは　考えておりますが、


トキさまや、マキサマがおっしゃるように、

生長の家本部は、宗教本来のあるべき姿の本筋から外れないように

お金は生きたお金の使い方をしていただきたいと、私も信徒の一人として願ってやみません。


信徒たちからの献金は、信徒たちの　貴い「愛」と「奉仕」の心の結晶なのですから。


生長の家であった私の故・実母も、奉納　献金が　生甲斐みたいな　人生を送り、この世を去った人でしたが、

義理の　故・母も、同じくで、家が　数軒建つほどの　多額の献金をし続けたと晩年、私は直に

義母から聞いていました。
投稿日時
2018年06月01日 (金) 07時11分

3623：アクエリアン：2018/06/01(金) 18:15:45 ID:yvEGoh/s
>>3617
先にも書きましたが傍流でアクエリアンさんが故・西城秀樹の昔の大ヒット曲を
幾つも紹介してくださったので、懐かしく視聴したのですが、

志恩さん、コメントありがとうございます。

西城秀樹のファンでもなかったのですが、死去のニュースを聞いてから、集中的に動画で聞いているとファンになりました。

凄い歌手だったのだな、と思いますし、国民栄誉賞並みの、非常に大きな影響というのか、生きて行く元気を多くのファンに与えていたのだと思います。

だから、ファンの人達は喪失感を余計に感じるのでしょう。

私も、もったいないなあ、もっともっと生きていてほしかったと思いますし、さびしを猛烈に感じています。

音楽の神といわれたジョンレノンも早く死にましたし、神のような存在の人はあまり長生きしないですね。

3624：アクエリアン：2018/06/01(金) 18:21:33 ID:yvEGoh/s
>>3623

今日の歌

西城秀樹　ドラム演奏〜青春に賭けよう〜ヤングマン
https://www.youtube.com/watch?v=GhCIR6nVkVA

3625：志恩：2018/06/02(土) 08:09:50 ID:6hRUvSRg
アクエリアンさん

アクエリアンさんが西城秀樹の曲をいくつもご紹介くださったおかげで、私も懐かしく
視聴することができました。ドラム演奏もうまいですよね。

3624;に貼ってくださったショートヘアーのころの、たぶん30歳代のころの西城秀樹が
私は、1番好きです。
63歳で亡くなられたなんて、早く死にましたよね。

https://ja.wikipedia.org/wiki/西城秀樹

3626：志恩：2018/06/02(土) 08:26:38 ID:6hRUvSRg
ウィキ、でないので、簡単に、書きます。

西城秀樹は
1972年に「恋する季節」で17歳でデビュー
1973年に新御三家といわれた野口五郎、郷ひろみ、と組む
1974年に、「傷だらけのローラ」で日本レコード大賞受賞
1994年に、主演のミュージカルで　ヤングマンを歌う
1995年の淡路阪神大震災後、応援の意味で、 HNK紅白歌合戦で2年連続[YMCA]を歌う。

個人としては、永年独身だったが、2001年6月に大阪の会社員の一般女性と結婚。男２、女１、3人の子供を授かる。
脳梗塞を2度発症。リハビリに励む。急性心不全のため、2018.5,16,　63歳で　横浜市内の病院で死去

3627：アクエリアン：2018/06/02(土) 10:48:22 ID:yvEGoh/s
今日の歌

西城秀樹　ブルースカイブルー
https://www.youtube.com/watch?v=YCopUObuX_Q

やっぱり、西城秀樹は神であった。

3628：神の子さん：2018/06/02(土) 18:17:39 ID:gYtVKsQs

3043 ：神の子様 ：2018/06/02(土) 15:15:30
２、３年で活動が出来ない教区が出てきます。５年ほどしたら、大半の教区と練成道場が活動を停止するでしょう。これは現在の脱退者と財務状況からの推測ですが、もっと早くなる、という人もいます*******トキ：2012/04/06(金) 22:01:18 ID:E48Pl6FQ


この投稿からすでに丸六年。「５年ほどしたら、大半の教区と練成道場が活動を停止するでしょう」どこが活動停止になりましたか。

北朝鮮の脅威を言い募る安倍自民とそっくりです。発言には責任を持つべきです。トキ管理人さん

読む人を煩い悩ます発言を掲示板に書くことは、煩悩病を伝染させることになります。

3629：志恩：2018/06/02(土) 21:51:23 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さんは、傍流で、シャンソンさんに、
本島で、アクエリアンさんと志恩が、「ありがとう」とか言って
つるんで話してるとか、書いておられますけれど、

アクエリアンさんは、どこにも　縛られないお方で、
トキ掲示板の本島、傍流だけでなく、
愛国掲示板や　谷口雅春先生に帰りましょう第二掲示板へも

どこにでも、気の向くままに　いらして、どこにでも　自由に、
投稿されてるお方です。

今回は、アクエリアンさんが、傍流で、西城秀樹の曲をいくつも
貼られたことで、私が、紹介してくださったことに対して、お礼を
申し上げましたので、たまたま、ごしんせつに、
ここへいらしてくださったのですから、
気にされないでください。

3630：志恩：2018/06/02(土) 22:18:52 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さんがシャンソンさんに、
アクエリアンさんと志恩が西城秀樹のことで、本島で会話していることを、
シャンソンさんを小バカにしている、なんて言って、
シャンソンさんに、志恩を憎むように、焚きつけています。

3631：志恩：2018/06/03(日) 01:44:05 ID:6hRUvSRg
どうだからとか、こうだからとか、理由があって　言ってるのではありません。
そのままの　事実を　言っているのです。

3632：神の子さん：2018/06/03(日) 02:59:08 ID:cW/M22lY
(志恩さん言葉が、真実なら、これも、真実です)

1001:rei

13/06/06(木) 08:15:54 ID:S8XW4Pco
志恩さま
少し静観なさってみてはいかがでしょう。
少し誤解があるように思います。
訊けさまは意外に真面目な方だと思います。
ユーモアのセンスが有りすぎて理解しづらい面はありますが、
そんなにあなた様を罵倒しているのではないとおもいますよ。
信仰の道筋を慎重に慎重に行こうと思っておられるだけのように見受けられます。
生長の家に触れてまだ１０年に満たない方です。
本はよく読んでおられても、まだ体験は途中の方です。
私も人のことは言えませんがまだまだだと思っています。
２０年を過ぎて今だから分かるという事がいっぱいあります。
最初のうちはみ教えに触れた喜びで突っ走ってしまい皆さんに迷惑もかけました。
生長の家が大好きでブログまで開設する人はそうめったにおられるものではありません。
真剣だからあらゆる検証をしたいという彼の姿勢は見習うべきと私は思っております。

年上の方に失礼かとは思いましたが、もし私の言葉を受け入れて下さるなら
今とは違った見方も出来るのではと思い投稿させていただきます。

合掌

(真実だと、コメントする、嘘つきの志恩さん)

3631:志恩
18/06/03(日) 01:44:05 ID:6hRUvSRg
どうだからとか、こうだからとか、理由があって　言ってるのではありません。
そのままの　事実を　言っているのです。

3633：見えるようにします：2018/06/03(日) 03:00:18 ID:cW/M22lY
>>3632
3632:神の子さん
18/06/03(日) 02:59:08 ID:cW/M22lY
(志恩さん言葉が、真実なら、これも、真実です)

1001:rei

13/06/06(木) 08:15:54 ID:S8XW4Pco
志恩さま
少し静観なさってみてはいかがでしょう。
少し誤解があるように思います。
訊けさまは意外に真面目な方だと思います。
ユーモアのセンスが有りすぎて理解しづらい面はありますが、
そんなにあなた様を罵倒しているのではないとおもいますよ。
信仰の道筋を慎重に慎重に行こうと思っておられるだけのように見受けられます。
生長の家に触れてまだ１０年に満たない方です。
本はよく読んでおられても、まだ体験は途中の方です。
私も人のことは言えませんがまだまだだと思っています。
２０年を過ぎて今だから分かるという事がいっぱいあります。
最初のうちはみ教えに触れた喜びで突っ走ってしまい皆さんに迷惑もかけました。
生長の家が大好きでブログまで開設する人はそうめったにおられるものではありません。
真剣だからあらゆる検証をしたいという彼の姿勢は見習うべきと私は思っております。

年上の方に失礼かとは思いましたが、もし私の言葉を受け入れて下さるなら
今とは違った見方も出来るのではと思い投稿させていただきます。

合掌

(真実だと、コメントする、嘘つきの志恩さん)

3631:志恩
18/06/03(日) 01:44:05 ID:6hRUvSRg
どうだからとか、こうだからとか、理由があって　言ってるのではありません。
そのままの　事実を　言っているのです。
ﾚｽをｺﾋﾟｰ Re:ﾚｽに返信

3634：トキ評論家さんの発言：2018/06/03(日) 07:11:35 ID:XGTDraGQ

★２、３年で活動が出来ない教区が出てきます。５年ほどしたら、大半の教区と練成道場が活動を停止するでしょう。これは現在の脱退者と財務状況からの推測ですが、もっと早くなる、という人もいます　（トキ：2012/04/06(金) 22:01:18 ID:E48Pl6FQ


この投稿からすでに丸六年。「５年ほどしたら、大半の教区と練成道場が活動を停止するでしょう」とトキ管理人は言っていたのですが
大半の教区と錬成道場が活動を停止したのですか？

北朝鮮の脅威を言い募る安倍自民とそっくりです。発言には責任を持つべきです。トキ管理人さん。マスコミに出て来る評論家と一緒です。

読む人を煩い悩ます発言を掲示板に書くことは、煩悩病を伝染させることになります。

3635：志恩：2018/06/03(日) 07:15:26 ID:6hRUvSRg
グリグリ (`ヘ日＼(▼▼メ) 志恩よ、 この印籠（rei) が ,目に　はいらんか！

（^‥日）目には　はいらんニャ〜よ！

3636：志恩：2018/06/03(日) 07:47:17 ID:6hRUvSRg
🏥(∵ ) あの日。あの病院の、
トキ医師は、末期ガン患者である「八ヶ岳教団」様を診察し、生存率は、
後5年ほどで、チーンとなるかも、と診断を　くだした。

ところが、
😷（ー。一）ｸﾞｯﾀﾘ・ｸﾞｯﾀﾘだが、5年経っても生きていた「八ヶ岳教団」様。
・・・・・・
😷:(´ཀ`」 ∠):_うう・・死にそう・・6年経った今でも..息はなんとかしている！
😷(*_*)キュー・・・うう・・まだ死んでないぞと、目をぱっちり開いて見せる
😷（ㅍ_ㅍ)　←でも、はたから見ると、目が死んだ人の顔になっている。

🏥(∵ )が、診断を　下した生存率の年数は、5年と言われても、
　　　　　10年も15年も20年も　生きる場合があるのは、世の常である。

3637：天災志恩の眞實：2018/06/03(日) 07:55:47 ID:XGTDraGQ

　　Title｜ ＢＢＳての嫌われ方　　上級編

　　やたら転載しかしない奴
　　　　こういうのを”転載バカボン”という

　
　　上手い　座布団三枚　！！！


　　トンチンカンさんもそうだったけど志恩さんは輪を掛けてそのようだ

3638：天災志恩の眞實：2018/06/03(日) 08:04:42 ID:XGTDraGQ
この投稿からすでに丸六年。「５年ほどしたら、大半の教区と練成道場が活動を停止するでしょう」とトキ管理人は言っていたのですが
大半の教区と錬成道場が活動を停止したのですか？

　組織の中にいる人間が、云った言葉に責任をと言えば、

　天災バカボン志恩が出しゃばり女の面目発揮

3639：志恩：2018/06/03(日) 08:41:46 ID:6hRUvSRg
でしゃばり女といわれますが、最近、トンチンカンさんが、いらしてないので、
トキ掲示板では　今のところは、　女は、志恩一人なのです。

ですから、これでも女である志恩が発言しますと、トンチンカン信徒さんは、
私めのことを、でしゃばり女！と、罵られますのが、昨今の常なのです。

3640：新ハンネ命名→玉露コーヒに継ぐ。：2018/06/03(日) 08:46:39 ID:z9Vpzlic
志恩さんの新ハンネ命名式！

新ハンネ命名→天災バカボン志恩さん！だって(笑)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

　天災バカボン志恩が出しゃばり女の面目発揮

3641：志恩：2018/06/03(日) 08:46:48 ID:6hRUvSRg
相変わらず
口の減らないトンチンカン信徒さんは、口にガムテープを貼っておいてください。
(▼✖▼)

3642：悔しいさ、一杯！志恩さん！：2018/06/03(日) 08:56:28 ID:W2hnPvtY
>>3641
ホントの事を、言われると、悔しいさ一杯の、パフォーマンスお絵描き(笑)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

3641:志恩
18/06/03(日) 08:46:48 ID:6hRUvSRg
相変わらず
口の減らないトンチンカン信徒さんは、口にガムテープを貼っておいてください。
(▼･▼)

3643：神の子さん：2018/06/03(日) 09:09:17 ID:W2hnPvtY
>>3642
天災バカボン志恩さんと命名したのは、傍流版の志恩さんの天敵でしょうが？

天災バカボンと志恩さんを命名したは、アクエリアン→トキ先生らしいです(笑)



シャンソンさんが、如何に、志恩さんやるん基地を観察し、トキ先生が自分部下の志恩さん、るん基地を、バカ扱いしてかわかります。

3644：神の子さん：2018/06/03(日) 10:07:51 ID:xpTnvi6k
>>3639

　天災バカボン志恩が出しゃばり女の面目発揮

3645：神の子さん：2018/06/03(日) 11:13:40 ID:K/QVp5KE
http://drille.seesaa.net/article/459046456.html

3646：天災志恩の眞實：2018/06/03(日) 11:58:30 ID:XGTDraGQ
でしゃばり女といわれますが、最近、トンチンカンさんが、いらしてないので、トキ掲示板では　今のところは、　女は、志恩一人なのです。（天災バカボン志恩）


嘘ウソ　　るん吉は男だと思っていたら女だと云いましたよ、天災バカボン志恩さんが。

　　　　　トンチンカンさんもトキ管理人さんも女でしょ。

　　トキ掲示板天災カルテットでしょ。女が出しゃばるとろくなことない。

　　だから日本は昔から女は男の下に置いてきたのでしょう。生長の家は白鳩会が男を従えるようになった。

　　生長の家は「妻は三歩下がって夫について行く」、「三歩下がって師の影を踏まず」を蔑ろにしたのかな。

　　そんな生長の家風女人カルテット

3647：志恩：2018/06/03(日) 12:30:45 ID:6hRUvSRg
3646:
>>るん吉は男だと思っていたら女だと云いましたよ、天災バカボン志恩さんが。

　　　　　トンチンカンさんもトキ管理人さんも女でしょ。

　　トキ掲示板天災カルテットでしょ。女が出しゃばるとろくなことない。

　　だから日本は昔から女は男の下に置いてきたのでしょう。生長の家は白鳩会が男を従えるようになった。

　　生長の家は「妻は三歩下がって夫について行く」、「三歩下がって師の影を踏まず」を蔑ろにしたのかな。

　　そんな生長の家風女人カルテット<<
__________________________________
志恩ー
トキさんて、女性でいらしたのですか。教えてくださってありがとうございます。
私は、トキさんが、女性か、男性かも、さっぱりわかりませんでしたので。

しかし、生長の家で、一番、女性（妻）に従っておられるのは、
雅宣総裁さんですよね。信徒に、手本を示されておられます。

3648：志恩：2018/06/03(日) 12:34:05 ID:6hRUvSRg
るん吉さんは、お名前は、るん吉ですが、女性のお方だと知っていましたが、
最近、出ておられませんから
最近、トキ掲示板に書き込んでいらっしゃる方々についてを申しあげたのでした。

3649：神の子さん：2018/06/03(日) 18:44:47 ID:xEgRVi..
>>3647
何が、気に入らないんでよか？傍流版主の命名かな？
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓3646:天災志恩の眞實
18/06/03(日) 11:58:30 ID:XGTDraGQ
でしゃばり女といわれますが、最近、トンチンカンさんが、いらしてないので、トキ掲示板では　今のところは、　女は、志恩一人なのです。（天災バカボン志恩）


嘘ウソ　　るん吉は男だと思っていたら女だと云いましたよ、天災バカボン志恩さんが。

　　　　　トンチンカンさんもトキ管理人さんも女でしょ。

　　トキ掲示板天災カルテットでしょ。女が出しゃばるとろくなことない。

　　だから日本は昔から女は男の下に置いてきたのでしょう。生長の家は白鳩会が男を従えるようになった。

　　生長の家は「妻は三歩下がって夫について行く」、「三歩下がって師の影を踏まず」を蔑ろにしたのかな。

　　そんな生長の家風女人カルテット

↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3647:志恩
18/06/03(日) 12:30:45 ID:6hRUvSRg
3646:
>>るん吉は男だと思っていたら女だと云いましたよ、天災バカボン志恩さんが。

　　　　　トンチンカンさんもトキ管理人さんも女でしょ。

　　トキ掲示板天災カルテットでしょ。女が出しゃばるとろくなことない。

　　だから日本は昔から女は男の下に置いてきたのでしょう。生長の家は白鳩会が男を従えるようになった。

　　生長の家は「妻は三歩下がって夫について行く」、「三歩下がって師の影を踏まず」を蔑ろにしたのかな。

　　そんな生長の家風女人カルテット<<
__________________________________
志恩ー
トキさんて、女性でいらしたのですか。教えてくださってありがとうございます。
私は、トキさんが、女性か、男性かも、さっぱりわかりませんでしたので。

しかし、生長の家で、一番、女性（妻）に従っておられるのは、
雅宣総裁さんですよね。信徒に、手本を示されておられます。

3650：神の子さん：2018/06/03(日) 18:48:08 ID:xEgRVi..
>>3649
良いハンネですね♪♪

天災バカボン志恩！

アクエリアンさんこと、トキさんの命名した、志恩さん新ハンネ

3651：神の子さん：2018/06/03(日) 23:30:35 ID:eV.2kp3Q
志恩さんは、reiさまの時代から、変わらない、事実、判明！

志恩さんは、変わったと、言うの、老人脳が進行したせいです。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓
6668:シャンソン
18/06/03(日) 22:40:35

　それと、訊け氏の投稿の転載も志恩さんはよくしているけど、
　それに関しても持ち禁の教区版の訊け氏の投稿を他へ転載して
　ごたごたを起こしているようでした。

　その訊け氏に、志恩さんは訊け君とは議論しません。
　うのはなさんと和解してからにしてください、とアクエリアンさんの
　意見を自分の意見として書いていました。

　そして独占版ができたときや傍流では、二人のことは何年も続いていて
　解決できないとか横やりを入れてきます。
　二人のことに巻き込まれたくないから訊け氏のブログの紹介はしないとも
　書いていました。とにかく志恩さんの話はいいかげんなので
　受け付けません。
ﾚｽをｺﾋﾟｰ Re:ﾚｽに返信


上へ▲

3652：志恩：2018/06/04(月) 05:28:23 ID:6hRUvSRg
(๑���◡���๑)あなたこそ、天災、人災バカボン信徒さんですが、おはよーございます。
本日も、爽やかな朝を迎えました。

6月に入りましてから、私は慶應スポーツクラブのレッスンの種類が、倍に増えまして
ますます若返って元気で暮らしております。

私は、今までは、ズンバ、太極拳、ラテンダンス,,..のようにダンス系のレッスンに多く出ていたのですが、
パーソナルトレーラーの先生にお聞きしましたら、
それだけではなくヨガとか骨盤矯正体操のレッスンもプラスして出たほうがいいとアドバイスを受けました。

人間は、生きていると左とか右とかに、骨盤が、どなたでも　偏りがちなのだそうです。
ですから、全身の骨盤を整えるのと、内層筋をつけるためのレッスンも、追加して受けるようにと
言われましたので、

なので、6月から、ダンス系のレッスンも今まで通り受けるのですが、それプラス、ヨガ系のレッスンも、
追加で受けております。多い日は、日に４種類の教室でレッスンを受けておりますので、ますます
元気になって若返っております。

だんだんと、信徒さんの妹みたくに、若くなるかもしれませんから、今までのように
私のことを、ボケばーさんなんて　呼べなくなるかもしれませんよ。笑

3653：志恩：2018/06/04(月) 05:42:02 ID:6hRUvSRg
どこかへ出かける日や、他に予定が入っている日は、スポーツクラブは、お休みしていますが、

今週は、水曜日から泊りがけの旅行へ妹と二人で、出かけてくる予定があります。

私は自宅の PCでしか掲示板への書き込みはしていません。

買ったばかりのスマホは、ラインと携帯電話の代わりに使っているだけで、
とにかく、画面が小さいということもあり、掲示板は見たり書き込んだりしていないのです。

なので、旅行中は、私は掲示板へは出られませんけれど、旅行のため
出ない日が幾日かありましても、掲示板をやめた
わけでは、ありませんので、よろしくお願いします。

3654：志恩：2018/06/04(月) 05:46:20 ID:6hRUvSRg
3652:パーソナルトレーラーじゃなくて、パーソナルトレーナーに訂正。

3655：神の子さん：2018/06/04(月) 06:59:49 ID:Ugc.FkDc
>>3652
天災バカボン志恩さん！
私が、命名したんじゃないんですよ(笑)

怒らないでくださいよ。

天災、天災と叫ぶ、トキ派のサマリア人(旧掲示板は別名)さんなどに、シャンソンさんが、怒りの命名ですから。

3656：神の子さん：2018/06/04(月) 07:03:58 ID:Ugc.FkDc
>>3653
言い訳は、しなくて、良いんですよ、天災バカボン志恩さん。

スマホから、新ハンネで登場ですか(笑)

クエスタまきで登場ですか。

楽しみは、たくさん、ありますね。

3657：天災バカボン志恩さん→旅行は、自宅待機：2018/06/04(月) 16:59:38 ID:cW/M22lY
志恩さんの、旅行は、日吉駅前→横浜一周か？

自宅待機で、スマホ検索、ライン検索(笑)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
NAME
志恩
SUB
トンチンカン信徒さんの方こそ、天災・人災 バカボン信徒さんだと思います。
MES
トキ管理人様へ

この私の書き込みごと、ここのスレッドの丸ごとの削除を希望いたします。

いつもお世話様でございます。
トキ掲示板へ書き込みされていたトンチンカン様が、最近、
出ていらしてないので、私ばかりが目立ってしまっております。

ですので、トンチンカン信徒さんは、トキ様と私を集中攻撃する
というアラシの蛮行を繰り返しています。

もっと、生長の家教団をどう改革するかというような前向きな
真面目な話題に
持っていかれるのならいいのですが、

教団にいらっしゃるというトキ様と、私のような末端一信徒への　個人攻撃行為は、
おかしいですし、これは、まさしく、人災だと思います。

こんなことして、教団のために何の役にも立たないことですのにね。


サマリア人さま

トンチンカン信徒さんのアラシの投稿文を、一つにまとめて、転載してくださいまして
いつも　いつも、すみません。トキ派の一員として　お礼を申し上げます。


クエスターマキサマ

フォローのコメント、感謝いたします。

----------------------------------
トキ掲示板より
3652： 志恩 ：2018/06/04(月) 05:28:23 ID:6hRUvSRg

トンチンカン信徒さんへ

あなたこそ、天災・人災 バカボン信徒さん　だと思いますが、
おはよーございます。
本日も、爽やかな朝を迎えました。

私は北朝鮮の金恩氏とは　親戚でも　何でもありません。

それから、私は、マキサマでは、ありません。


個人的な話ですけれど、私の方は、
6月に入りましてから、慶應スポーツクラブのレッスンの種類が、
倍に増えまして　ますます若返って元気で暮らしております。

私は、今までは、ズンバ、太極拳、ラテンダンス,,..のようにダンス系の
レッスンに多く出ていたのですが、
パーソナルトレーナーの先生に　アドバイスを受けましたら
それだけではなくヨガとか骨盤矯正体操のレッスンへも、
プラスして出たほうがいいとアドバイスを受けました。

人間は、生きていると左とか右とかに、
骨盤が、どなたでも、いつの間にか　偏りがちなのだそうです。
ですから、全身の骨盤を整えるのと、内層筋をつけるためのレッスンも、
追加して受けるようにと言われましたので、

6月からは、
ダンス系のレッスンも今まで通り受けているのですが、
それプラス、ヨガ系、その他のレッスンも、追加で受けております。

多い日は、日に４種類の教室でレッスンを受けておりますので、
ますます元気になって若返っております。

だんだんと、あなたの妹みたくに、若くなるかもしれませんから、
今までのように
私のことを、ボケばーさんなんて　呼べなくなるかもしれません。
______________________________________________________________
3653： 志恩 ：2018/06/04(月) 05:42:02 ID:6hRUvSRg

今週は、水曜日から泊りがけの旅行へ妹と二人で、
出かけてくる予定があります。

私は自宅の PCでしか掲示板への書き込みはしていません。

買ったばかりのスマホは、ラインと携帯電話の代わりにのみ
使っているだけで、
とにかく、画面が小さいということもあり、
掲示板を　見たり書き込んだりは、いっさい　していないのです。

なので、旅行中は、私は掲示板へは出られませんけれど、
旅行のため
出られない日が幾日かありましても、掲示板をやめた
わけでは、ありませんので、よろしくお願いします。

投稿日時
2018年06月04日 (月) 06時19分

3658：神の子さん：2018/06/04(月) 17:03:12 ID:cW/M22lY
>>3657
天災バカボン信徒さんなんて、悔しいがって、言わないくださいよ(笑)

新ハンネ→天災バカボン志恩さんて、命名したは、私じゃないんだから(笑)

命名した方に、言われたらどうですか。

3659：天災志恩の眞實：2018/06/04(月) 19:10:38 ID:XGTDraGQ
あなたこそ、天災、人災バカボン信徒さんです・・・・by志恩
♪志恩さんの新ハンネ→転載バカボン志恩さんなんですよ(笑)♪
新ハンネ→天災バカボン志恩さんて、命名したは、私じゃないんだから(笑)命名した方に、言われたらどうですか。

ちゃんと説明したうえで、うのさんの意向を酌んで、「転載バカボン志恩さん」と名づくべきところ⇒私に似ていかれコンピュウターの誤変換により「天災バカボン志恩さん」と変更させて頂きましたのですが。

まるで意味が通じないようで、アラシ行為をしていると騒ぎ立てられますことは、正統生長の家の評価をグーンと下げることに貢献されまして、生長の家の世間の評判が下がりに下がって、教団解体も間もなくと覚ゆるものであります。依って教団解体貢献賞を贈るものであります。

この件ではトンチ師匠が正しく意味を解していると判定いたしますです。ですです。「天災バカボン志恩さん」名付け親禁書

3660：志恩：2018/06/04(月) 19:17:27 ID:6hRUvSRg
再掲：3657 ：天災バカボン志恩さん→旅行は、自宅待機 ：2018/06/04(月) 16:59:38 ID:cW/M22lY
志恩さんの、旅行は、日吉駅前→横浜一周か？
自宅待機で、スマホ検索、ライン検索(笑)
______________________
志恩ー随分、小回りですね、横浜一周旅行とは、笑。
それも良さげですが。。。。
今回は、国内旅行ですが、飛行機で行ってきます。妹と。では、また。

3661：自宅待機→旅行へ行ってない→横浜・日吉駅前旅行です：2018/06/04(月) 20:57:37 ID:sW8XASPg
>>3660
♪自宅待機の、横浜・日吉駅前旅行ですか(笑)♪
♪コメント確認しましょね(笑)♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

3653:志恩
18/06/04(月) 05:42:02 ID:6hRUvSRg
どこかへ出かける日や、他に予定が入っている日は、スポーツクラブは、お休みしていますが、

今週は、水曜日から泊りがけの旅行へ妹と二人で、出かけてくる予定があります。

私は自宅の PCでしか掲示板への書き込みはしていません。

買ったばかりのスマホは、ラインと携帯電話の代わりに使っているだけで、
とにかく、画面が小さいということもあり、掲示板は見たり書き込んだりしていないのです。

なので、旅行中は、私は掲示板へは出られませんけれど、旅行のため
出ない日が幾日かありましても、掲示板をやめた
わけでは、ありませんので、よろしくお願いします。
ﾚｽをｺﾋﾟｰ Re:ﾚｽに返信
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

3660:志恩
18/06/04(月) 19:17:27 ID:6hRUvSRg
再掲：3657 ：天災バカボン志恩さん→旅行は、自宅待機 ：2018/06/04(月) 16:59:38 ID:cW/M22lY
志恩さんの、旅行は、日吉駅前→横浜一周か？
自宅待機で、スマホ検索、ライン検索(笑)
______________________
志恩ー随分、小回りですね、横浜一周旅行とは、笑。
それも良さげですが。。。。
今回は、国内旅行ですが、飛行機で行ってきます。妹と。では、また。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

♪シャンソンさんの言うように、本当、デマカセばかり、志恩さんですね(笑)天災バカボン志恩さんです♪

3662：志恩：2018/06/05(火) 03:34:45 ID:6hRUvSRg
〝旅行へ、本当は、行かないのに、行ったことにする.....〝
ってことでしょうか、笑

そんなことまでして、見栄はってみてもしょうがないでしょう。笑

今は、価格破壊して誰でも行こうと思えば、お安く旅行に　行かれる時代になったのですから。

3663：神の子さん：2018/06/05(火) 19:20:05 ID:1VJChfqQ
>>3662
♪新掲示板に張りたいてたい、誤読、志恩さん♪
6707 ：縹 ：2016/02/13(土) 08:04:34 ID:oeUx5MQw6678番志恩様ご投稿文再掲
[JBBSスレ]
縹様は、そういう私（志恩）の受け取り方は、間違っています、ただの一人も、日本兵には、そのような人は、いませんでした。
というお考えでいらっしゃいますよね。キリッとしたお考えですよね。
このレイプの話の件も共産党が仕組んだ話なんでしょうか。絶対にただの一人も、日本兵には、いませんでした。ということですよね。
もう　このレイプのお話は　終わりにさせていただきたいです。
・・・・・・・・・・・・・・転載ここまで

　こちらの志恩様のご投稿内容が、どんなに、一所懸命愛国活動をされている方々に対して、思いやりの無い言葉であるか、私も大変にショックでした

3664：志恩：2018/06/05(火) 21:00:20 ID:6hRUvSRg
一部だけ載せて、志恩を貶めようとしてますね。全文載せます。
再掲：トキ掲示板より

6731： 縹 ：2016/02/16(火) 18:22:58 ID:oeUx5MQw
志恩様
合掌　ありがとうございます

　どうして志恩様には、話しが通じないのでしょうか…。
_________________

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
5969： 志恩 ：2017/01/05(木) 23:34:58 ID:6hRUvSRg

縹様が、なぜ志恩に、志恩さんは話が通じないのでしょうか…。と言われたかと言いますと、
その文脈の一部でも、一緒に載せないと、読まれた方々は、わからないじゃないですか。

この言葉は、縹様が、どんな時に、志恩に言った言葉だったのかといいますと、

訊けさんが、日本兵がレイプしたことが原因で、大東亜戦争が起こったのだといい、
その訊けさんの言葉を志恩が、同意したのだと縹様がいわれまして、

私は、そのようなことに同意などしていないといい、
縹様は、いや、志恩は同意したのだといい続けられたことで、延々と討論が続いた時の縹様の私への言葉でした。

結論としては、訊けさんも言ってなかったし、志恩も、そのことを同意していなかった。
その件を、語っていたのは、結局は、縹様だったということが、過去文を検証した結果、わかった時のことです。
__________________________________________________
トーキングスティックボード
6012 ：縹：2015/03/04(水) 19:23:36 ID:oeUx5MQw
　この流れで、6003番の御文章を持ち出したり、日本軍が乱暴したと主張されるのは・・・
まるで、日本軍のせいで、戦争になったとでも言っているようではないですか。
////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////
志恩ー
過去文を探してくださって、ありがとうございます。
この過去文ですと、「日本軍がレイプしたので戦争になったとでも、言ってるようだ」と
言われたのは、訊けさんでなくて、縹様　ではないですか。

縹様は、志恩は、訊けさんのその意見に賛同して「日本軍がレイプしたので侵略戦争になったのだ」と
志恩さんも、縹様に主張したのだと、最近、繰り返し、私を責めつづておられましたが、
私は、それについて賛同した言葉など書いていませんし、気持ちの中でもそのようなことは、全然、賛同もしていません。

訊けさんも、南京で、不届きな日本兵が、強姦など、ひどいことした奴らがいたということは、岡村という偉い軍人が証言している文を
引用されて、書いていましたが

「日本軍が、レイプしたせいで、侵略戦争になったのだ」ということは、訊けさんご本人も、言っていないと言ってるし、実際に、言っていませんでした。

過去文を見直しますと、縹様がご自身で言われた言葉だったのです。「日本軍がレイプしたので戦争になったとでも、言ってるようだ」と。

私は、最近も書きましたが、99%は規律を守って、真面目に日本兵は戦地で戦っていたが1%の不届き者がいたという、その点での訊けさんの意見には、
賛成すると書いていますが、

「日本軍が、レイプしたせいで、侵略戦争になったといってるみたいだ」と言われた縹さまのご意見にも賛同の言葉は、いっさい書いておりません。
縹さまの思い違いです。

だいたい、日本兵の中で、不届き者がいたからといって、それが理由で、侵略戦争になるわけないじゃないですか。
_________________________________________________
続く

3665：志恩：2018/06/05(火) 21:02:25 ID:6hRUvSRg
6731： 縹 ：2016/02/16(火) 18:22:58 ID:
志恩様
合掌　ありがとうございます

　どうして志恩様には、話しが通じないのでしょうか…。
____________________________________________________
6732： 志恩 ：2016/02/16(火) 18:32:36
私が、縹さまのご意見にも訊けさんのご意見にも賛成するといった内容は、

◯縹様のご意見ー
日本軍は、世界一規律正しい軍隊だった

◯訊けさんのご意見ー
だが、中には、不届き者もいたと、陸軍師団長として戦地に派兵された
祖父から聞いたから、幾らかの不届き者は、いたと思う。

このお二人の、両方のご意見に賛成しますと、申し上げたのです。
「日本軍がレイプしたせいで、侵略戦争になった」件は、私は、賛同したことも、主張したこともありません。
____________________________________________
5982： 「訊」 ：2017/01/06(金) 06:52:50
5969　志恩さん

以下はその通りです。

＞＞＞訊けさんが、日本兵がレイプしたことが原因で、大東亜戦争が起こったのだといい、
その訊けさんの言葉を志恩が、同意したのだと縹様がいわれまして、私は、そのようなことに同意などしていないといい、
縹様は、いや、志恩は同意したのだといい続けられたことで、延々と討論が続いた時の縹様の私への言葉でした。結論としては、
訊けさんも言ってなかったし。志恩も、そのことを同意していなかった。＜＜＜

そうです。今にして思えば縹サンは「新政未来の党党員？」かと思わせるような決め付け発言、連発されておられた方でありました。
ええ、そうです、「御自身の説を優位にする目的」にて、当方主張を「大幅歪曲して投稿する」という事をその時期、されておられたのでした。
当方はそのような発言、してはおりませんし「レイプはあった」ってな祖父発言がいつの間にやら「日本兵がレイプしたことが原因で大東亜戦争が起こったのだ」
てな発言をした事にサレタ・・・・・・そんな事が発生したワケです。これでは女子中学生からも実力のほどを見抜かれる、どっかの党の代表代行とたいしてかわんない思考誠実度と云えましょう。

　さて、その祖父談（当時都城２３連隊小隊長）に関する投稿内容は、このようなものだったと記憶しております――
「日軍、日軍、日軍・・・・・・２３」と記された鹵獲地図、これが物語るように当時、祖父がいた２３連隊はシナ軍から別格扱いをされておりました。
「２３はヤバ過ぎる！近づくな！」ってな指令が徹底、されていたらしく杭州湾上陸戦の際は「演習の方が死者が多かった」てなレベルの無血上陸だったとかで、
シナ軍は祖父小隊にもほとんど接近して来なかったらしく、〝三州健児チェスト行け〟ってな（笑えるくらいにシンプル過ぎる）命令を受領していた祖父小隊も、
どんどんと進撃をつづけたワケでございました。（三州健児＝鹿児島、宮崎、熊本の事ですね）まあ、当時の状況を「怒涛の進軍！」と朝日が報じてますが内情は、
「２３っていう数字を見たダケでシナ軍が逃げていってくれたから」だそうでして、祖父は部下を一名も失うことなく南京に入ります。

　松井岩根最高司令官が馬上から突如、「訊け少尉、たいへんよろしい」と声をかけてくれたそうでして祖父は、
「国軍将校は宣撫班たれ」の命令を忠実に守ります。シナ孤児を引き取って育てた松井岩根大将に倣いまして祖父小隊も
「宣撫班たれ」にてその地にて、ばんばんと￥を使ったそうです。ところが・・・・・・・・・・まあ、どこの国にも不良はいるわけであり、
やはりその種の問題は起こっていたのでありました。祖父は「松井大将の命なるぞ！」と激昂し、当該小隊への斬り込みを決意するに至ったみたいですが、
話が長くなりますんで割愛しましょう(笑)。

　ま、まとめますが「軍規は最優秀だった」のが当時の日本陸軍です。けれども、それでもやはり、不良はいるワケでしてさらには、
「夜這いの文化」のあった帝国陸軍です(笑)「美女を見かけたら、夜這いをしなきゃ失礼だ」くらいの価値観がスタンダードだったワケですから、
まあ、問題は起こりますよね・・・・・・・・そんな趣旨の発言だったんですが、縹サンには耐えられなかったんでしょう。
それで当方発言を大幅歪曲されて発表、なさったんだと思います。それがその、投稿当時の現実です。そんなところでしょうかね。



拜

3666：志恩：2018/06/05(火) 21:18:26 ID:6hRUvSRg
これですね、つまり、縹さんが、ご自分で言われてたコメント。
なのに、訊けさんが過去に言ったことになり、その訊けさんんが言ったことを私が同意したのだと
縹さんが、言い張っておられたことでした。でも、実際は、縹さんがご自分で言ってたのでした。
縹さんの勘違いだったのです。
⬇
_____________________________________________
トーキングスティックボード
6012 ：縹：2015/03/04(水) 19:23:36 ID:oeUx5MQw
　この流れで、6003番の御文章を持ち出したり、日本軍が乱暴したと主張されるのは・・・
まるで、日本軍のせいで、戦争になったとでも言っているようではないですか。
////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

3667：志恩：2018/06/05(火) 21:20:37 ID:6hRUvSRg
訊けさんも、私が言ってることを、その通りですと、認めてくださり、証言もして下さったわけです。

3668：志恩：2018/06/05(火) 21:24:03 ID:6hRUvSRg
明日は、早朝に家を出発しますので、これから旅支度します。数日、留守にしますけれど
また、帰宅しましたら、返信させていただきます。

3669：そうでは無くて、＜誤読＞をした事実です：2018/06/05(火) 21:56:45 ID:ik4Zpxho
>>3665

志恩さんは、縹さんに、誤読したと、言われいます。

しかし、志恩さんは、いまだに、そう気がついてない＜老人脳＞をシャンソンさんに指摘されてますね。


つまり、reiさまの、ときから、志恩さんは、脳が老人脳状態であることを、観測してお見せしたんです。

＜レイプの問題は関係ありませんよ＞志恩さんさん、貴女の話が、縹さんに、通じてない、老人現象を起こしてることを、御見せしたんですよ(笑)

3670：明に、志恩さんは、ボケいます：2018/06/05(火) 21:59:04 ID:ik4Zpxho
>>3668
志恩さんは、縹さまや、reiさまの、話を、理解出来ない、様子が、観測できるわけです。

3671：神の子さん：2018/06/07(木) 22:18:19 ID:ComiSPMU
1506:シャンソン
15/02/27(金) 19:07:15 ID:i8pdh1QE

　志恩さんが迷惑なのは、こういった混乱を防ぐ意味でも、不毛の口論を少なくするためにも
トキさんに訊け氏がこうこういってるのにどうですかと尋ねてるのに、
うのさんを本版に戻したら、また責任とって責任とってといわれますよ、と言い出すことです。
トキさんにその件についても尋ねましたが何も回答しません。

3672：シャンソン：2018/08/23(木) 13:10:18 ID:XWTY3yMM
元本流さんへ (4356)
日時：2018年08月22日 (水) 18時28分
名前：シャンソン


　トキさんと直接会って、謝罪もし、苦情もしてから
　この掲示板を退散する話は、
　前からやっています。

　アクセス禁止の話もです。
　あなたが、知らないだけで、そういう問題は傍流などでも
　やっていますから、ここで繰り返さないでください。

　わざわざコメント入れてもらったのに、話を遮断してすみませんでした。

3673：神の子さん：2018/08/23(木) 14:57:02 ID:XWTY3yMM
日時：2018年08月23日 (木) 13時08分
名前：シャンソン

　傍流・トキ管理人の悪口を書く板

39 ：シャンソン ：2018/08/22(水) 17:36:05
　　トキ管理人・志恩さんへ

　上記の話を読んで理解できたか、できなかったかと
　いう点について返信してください。

　理解できなかったら、また別の方法を考えます。

3674：転載：2018/08/23(木) 19:11:04 ID:XWTY3yMM

　お知らせです　愛国掲示板から
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&amp;mode=res&amp;log=8096

3675：シャンソン：2018/08/25(土) 10:59:38 ID:utorxtso
>>3674

　上の記事は志恩さんが愛国掲示板に波風が立ち、迷惑がかかるという
　理由で、愛国に削除要請（いちゃもんではない）をされたらしく、
　現在は削除になっているようです。

　志恩さんはこの件に関して、新掲示板のシャンソン専用版まで
　いちゃもんを書いてきました。志恩さんの要望通り削除になったので、
　シャンソンに対するシオンさんのいちゃもんも削除するようにお願いします。

3676：シャンソン：2018/08/25(土) 11:00:48 ID:utorxtso
　　リンク紹介　トキ新掲示板より
　　http://jbbs.shitaraba.net/study/12888/#2

3677：シャンソン：2018/08/25(土) 11:05:16 ID:utorxtso
>>3876　

すみません。失礼しました。上のリンクは、トキ新掲示板ではなく、
　日野氏の作成掲示板でした。日野さんにもお詫びします。

　それで何がいいたかったのかというと、
　志恩さんは勝手にトキ掲示板を語る板と表題して
　カモの子など低次元で支離滅裂な投稿を再掲編集しています。

　それが最近、題名を正しく変更したようなので、そのこともお知らせします。

3678：新掲示板より：2018/08/25(土) 11:08:10 ID:utorxtso
要望を言う資格なし (4464)
日時：2018年08月24日 (金) 23時37分
名前：シャンソン

＞どのスレッドにも書くと、何が何だか分からなくなります。

　わたしは、何千ものコメントや訊け氏のところも
ふくめて、いちゃもんもなにもかも自分でさばいてきたんですよ。

　それは、トキ管理人がどうしていいのかわからない
　うのさんがうまくさばいてくださいっていってたからです。
　今、なんでも他人のせいにするって侮辱されていますが、
　私は何がなんだかわからない状況をこなしてきたんです。

　志恩さんやカモの子の面倒までみません。

3679：シャンソン：2018/08/25(土) 11:35:03 ID:utorxtso

　トキ掲示板や他掲示板の話題にまで言及する
　総裁の元乳母だと偽証する志恩様の各投稿者に関する
　反論。苦情。妄想仮説。自論。
　などは以下のスレッドでもご覧になれます。

　To　put thought(＝想い）into something
https://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=305

3680：神の子さん：2018/09/21(金) 14:00:19 ID:66ZmlUUc
「したらば」掲示板一時閉鎖のお知らせ (5323)
日時：2018年09月21日 (金) 10時46分
名前：トキ

　平素は「生長の家「本流復活」について考える」をご利用くださり、感謝申し上げます。

　旧　生長の家「本流復活」について考える(したらば版）ですが、最近、シャンソン様などが書き込みを繰り返しているので、正常な状態ではなくなってしまいました。とはいえ、このまま「掃除」をしても、イタチゴッコです。そこで、一旦、書き込みを停止し、その間にアラシ投稿を削除したいと思っています。閉鎖の日時は後日おしらせします。清掃が終わった後に、再開したいと思います。

　なお、この「生長の家「本流復活」について考える(続したらば版）」は閉鎖などはしませんので、ご安心ください。
　
　以上、ご迷惑をおかけしますが、よろしくお願い申し上げます。


管理人敬白

3681：シャンソン：2018/09/21(金) 17:04:30 ID:66ZmlUUc
日時：2018年09月21日 (金) 14時13分
名前：トキ

　元々の約束では、シャンソンさんは「旧・生長の家「本流復活」について考える(したらば版）」に投稿しない代わりに、傍流掲示板を独占するということでした。が、最近では旧・生長の家「本流復活」について考える(したらば版）に平気で書いておられます。

　この点、ご説明をお願いします。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　　それは、百万運動時代から人から嫌われていた男が無能だからです。
　　詳細な理由はあちこちで書いています。
　　読解力のある人を探して、理由をわかりやすく説明してもらいましょう。

　　それでは。みなさまごきげんよう。

　　たびたびの御迷惑をお詫びします。

3682：削除願い：2018/10/06(土) 14:19:24 ID:XVhX1PHw
>>3680

削除してください (5999)
日時：2018年10月06日 (土) 13時57分
名前：トキ様へ

部室版４

1661： 志恩 ：2016/10/13(木) 21:36:56 ID:6hRUvSRg
トキさま、追伸です

ただし、私の個人的な文だけ削除されますと、私の個人的な投稿文に疑問の言葉を
書かれたシャンソンさんの投稿文だけが残ります。すると、私の孫が、新国立劇場（中）へ


10/9,と10/10の、二日間とも出演したにもかかわらず、
そのうちの2日目だけしか出演しておらず、2日に出た孫の演技が下手だったという
シャンソンさんが書いた間違った情報だけが、掲示板に残ってしまいますから、
私のこの投稿文を削除されるのでしたら、

シャンソンさんのこの私の投稿文に、関して、コメントされた、それらのシャンソンさんの
すべての投稿文の、削除も要請します。

1662： 志恩 ：2016/10/13(木) 21:42:06 ID:6hRUvSRg
トキさまへ追伸の追伸です。

うのはなさんは、ここの掲示板に書かないことをご自分で言いまして、
それと引き換えにトキさまは、、
別板の全てを、うのはなさんに、提供されたはずです。

ですから、違反行為をしているここのトキ掲示板の、全てのうのはなさんの
投稿文の削除も要請します。

1663： 志恩 ：2016/10/13(木) 21:53:44 ID:6hRUvSRg
1661:は、別板に、うのはなさんが、書かれたことも含みます。
私の個人情報にケチをつけている　うのはなさんの新国立劇場に関する全ての削除を要請します。

この度の私の個人情報は、私は、「ありがとう」という生長の家の教えを実行していると、
小学生の孫みたいな子供でも、幸運を引き寄せる、、という１つの体験談を書かせていただいた
つもりでおります。

うのはなさんは、私の一言一言に、いっちゃもんをつけていることは、心ある閲覧者の皆様
でしたら、ご理解されておられると存じます。

うのはなさんが、なぜ、私に対して書き込み禁止を、トキ様に要請するのか、
私には、到底理解できません。

うのはなさん
あなたは、別板を、丸ごと、トキ様から、提供されたんじゃないのですか？
これからは、ここではl書きません別板で書きますと、
ご自分で言ったのですから、それくらいのことは、守ってください。

3683：運営方針版：2018/10/06(土) 14:32:03 ID:XVhX1PHw
7230： 嘘つきは泥棒のはじまり ：2018/10/02(火) 23:32:31
したらば・うのはな専用版より (5768)
日時：2018年10月02日 (火) 09時49分
名前：トキ管理人へ

107 ：シャンソン ：2018/10/02(火) 09:38:28 ID:XVhX1PHw
　　志恩さんの歴史さんへ

　低次元な志恩さんの歴史や民族差別と受け取られるおそれのある
　話題はおことわりします。
　それ以外の普通のレスなら使ってもらってかまいませんが、
　低次元な志恩さんの話はややこしいことになりやすいので控えてください。

　　トキ管理人様へ

　私は両板アクセス禁止処分で異存はありませんから、
　早く、うのはな専用版を廃止し、
　一時停止して清掃作業を開始してください。

3684：運営方針：2018/10/19(金) 14:18:58 ID:XVhX1PHw
運営方針版 (6114)
日時：2018年10月07日 (日) 21時52分
名前：シャンソン

3951： 志恩 ：2015/03/16(月) 17:01:53
訊け様

トキ掲示板を見捨てて、もうちょっと、いい加減な者向きの掲示板に行かれるのですか。
>>もう、シューキョーとは、話が合わない（笑）<<。
とは、
「生長の家」からも　去られる　ということでしょうか？

“「徳久克己」先生顕彰�新傍流�掲示板“のほうは、どうされるのでしょう。
最近、あの　ご自分の掲示版にも書かれていませんよね….。

ほんじゃぁ、私も、やっぱ，そろそろ、掲示版から、去ろうかな・・・

3952： 志恩 ：2015/03/16(月) 17:38:55
訊け様へ

一番，心細く思われるのは、トキ様だと思いますが、訊け様、それでは、これからも
おげんきでね！！いろいろと、ほんとうに　ありがとうございました。

私は、福山似の　あなたのことが　だいすきです。

話が変わりますが、
例の「今でしょ」の人が、ともだちは いらない、ともだちは　諸悪の根源だ　と
いくつかの動画の中で、明言してますが、
　
林修氏の場合は、たとえ　あたまが　ずばぬけて　よくても
こんなに　自己主張が強く　こんなに　理屈っぽい　性格では、
ともだちは、いらないという前に、ともだちは　できないんじゃないかと思いました。

ともだちは、量より　質の問題ですから、確かに　たくさんの数は　要らないですけれどね。
かといって、ひとりも　いないんじゃ、さびしいと思います。
………………………………………………………………………………………………….
●タモリ×林修　　爆笑トーク！！林先生の心に響いたタモリの名言集！！(6:39)
2015/02/12 に公開
https://www.youtube.com/watch?v=EoD20DMaQJY

3953： 志恩 ：2015/03/16(月) 17:55:56
訊け様

前も、さよなら　したけれど、帰ってこられましたよね。私もそうですけれど。
ですから、また、気が向かれましたら、きっと　戻って来てくださいね。

3954： 志恩 ：2015/03/16(月) 21:38:41
訊け様

私も　訊け様とごいっしょに、さよならしようと　まじで思いましたのに、
掲示版に、曵馬野様が出て来られて、いろいろ言うので、
私は　返事をしなければならず、まだ　さよなら出来ないでいます。

言行不一致で、ごめんなさい。
訊け様も、先の弁、撤回されて、暫くしたら，出ていらっしゃいませんか。

3685：シャンソン：2018/10/24(水) 11:45:50 ID:HJca1tOE
“「徳久克己」先生顕彰�新傍流�掲示板“のほうは、どうされるのでしょう。
最近、あの　ご自分の掲示版にも書かれていませんよね….。<

訊け氏や他の人からなんと書かれているのか理解できないようです。

3686：新したらば：2018/10/25(木) 15:58:01 ID:HJca1tOE
日時：2018年09月21日 (金) 14時13分
名前：トキ

　元々の約束では、シャンソンさんは「旧・生長の家「本流復活」について考える(したらば版）」に投稿しない代わりに、傍流掲示板を独占するということでした。が、最近では旧・生長の家「本流復活」について考える(したらば版）に平気で書いておられます。

　この点、ご説明をお願いします。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　　それで、管理人の怠慢かなにかでずっと、部室本板、新したらばなどで
書き込みができていたのを、急にアクセス規制がかかっていたのですよね。
本来なら、もっと早くに、こうこうで規制しますといって、機械的な処理を行うものだと
思いますが、なぜか、その当時は書き込みできて、そして独占版・傍流などにも
色んな人が入っていたのです。

　それはともかく、アクセス禁止になっていたとこお、急に、新したらばや
旧したらばなどにまた再開できました。

　その理由は、単にIPが変化して、それまでの規制ができなくなった、ということなのか
何が原因なのか、私は管理人ではないのでわかりません。

　新したらばに書き込めるようになったことをきっかけに、
それまで傍流でトキ管理人の誤読曲解した迷惑な書き込みをきっかけに
新したらばや本板や愛国掲示板などで迷惑な書き込みを続ける志恩さんやカモの子に
反論する（傍流でしていた）ものを、トキ管理人や志恩さんなどが無責任なので
また、新したらばに書くようになったのです。

　そのとき、どうして新したらばなどにアクセスできるようになったけど、どうしてなのかわからない。
単なる管理者のミスかもしれないし、もし、アク禁になったままなら
そのように説明してほしいとか、なぜなのか尋ねています。

　それに対して、なにの説明もないまま、いきなり、トキさんは上記のようなことを書きます。
まったく常識的な、交通整理的な基本的な話もできないことにショックを受けましたが、
以後、シャンソンはアクセス禁止なので、機械的にもそのように処理する事。
そして、それが不可能な場合は、管理側では制御できないので、シャンソン本人が
自主的に投稿を控える事。

　今、急に作成した、シャンソン専用版などは廃止すること。

　などを、書いたところです。
上記のような管理人の行き届かない書き込みだけを読むと、シャンソンが
意図的にさく越えルール違反を行ったかのような誤解を生みます。
その点を書き足しておきます。

　シャンソン

3687：トキ：2018/10/28(日) 01:49:00 ID:R16bd9eI
謹告

　この板を当分の間、閉鎖します。他の板をご利用ください。

管理人
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