「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板

2399：tapir：2016/09/06(火) 21:39:34 ID:Cw7YWKn2: ところで、志恩様の

＞＞今までの、万世一系で行われてきた男系天皇は、やめにしてください。

についてですが、前に、天皇陛下の事を志恩様とお話したときより、「男系」と「万世一系」について、私は勉強して、少し進歩しました。

何を学んだかというと、「万世一系」、「男系」という言葉は、明治以降に（明治22年、大日本帝国憲法が公布され旧皇室典範が制定されてから）頻繁に使われるようになった言葉で、国民に広く知られるようになったのは、皇紀2672年の歴史から見ればつい最近（約130年前）だという事です。

『「万世一系」の語は、岩倉具視の「王制復古議」（慶応3年10月）が初出であるとされる」』(Wikipedia)

　慶応3年は、1867年です。「万世一系」は、明治元年の一年前に岩倉具視が使い始め、それ以前には知られていなかったということですね。「男系」「女系」が意識され始めたのも、1889年（明治22年）『（旧）皇室典範』制定の時が、初めてとのことです。それまでは、側室制度があったことと、シナの男尊女卑の習慣によって、結果的に（慣習として）、男系で続いてきたのだと思います。このことにより「男系」が皇室の絶対的に固守すべき伝統だと、天皇陛下は思っていらっしゃらないと拝察してもよいのではないかと私は思うようになりました。
明治以前は、北畠親房の「神皇正統記」によって、むしろ「直系」と「傍系」の違いに関心が寄せられていたとも言われています。

古代から習慣的に続いていて最近大きく変化したことは、お妃を宮家や華族以外の民間からお迎えしたこともそうですね。美智子様が民間から迎えられ時に、「粉屋の娘」と言われたことを地方信徒様が言及されていましたが、「伝統破壊だ！」と守旧派は非難し続けました。雅子妃殿下が、バッシングされ続けているのも、その延長だといえるでしょう。（続く）

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