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「本流復活派」板

1：トキ：2014/11/02(日) 11:21:50
　この板は、本流復活派の*森羅万象について書く板です。

注意点は別板をご覧下さい。
2：流氷：2014/11/02(日) 17:53:17


愛国本流掲示板
http://bbs6.sekkaku.net/bbs/415415.html

公益財団法人・新教育者連盟
http://www.shinkyoren.jp/

公益財団法人・生長の家社会事業団
http://www.seichonoie-sj.jp/

光明思想社
http://www.komyoushisousha.co.jp/

生長の家愛国源流 ≪谷口雅春先生の大復活≫
http://blogs.yahoo.co.jp/aikoku1122aikoku

生長の家神の国寮
http://www.kamino92.or.jp/index.html

生長の家「今昔物語」
http://blog.zaq.ne.jp/sinseityounoierengou/

谷口雅春先生を学ぶ会
http://manabukai.org/index.html

光の進軍
http://hikarinoshingun.giri.jp/index.htm

日の丸か赤旗か・新教連支持＜愛国本流掲示板＞
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa.html

3：光明第三から：2014/11/02(日) 17:55:33

本流宣言掲示板
http://bbs2.sekkaku.net/bbs/sengen.html

光明掲示板・第一
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/koumyou.html

光明掲示板・第二
http://bbs7.sekkaku.net/bbs/koumyou2.html

4：神の子様：2014/11/02(日) 21:00:28
645 ：神の子さん：2013/04/20(土) 20:13:14 ID:UhZzopRIうのはな様

>>「谷口雅春（先生）の弟子」と堂々 と称するのなら本流の妨害はしないで もらいたいですね。

まったく、おっしゃる通りだと思います。

というか、現教団に対しては、うのはな様の言葉を借りるならば、現教団が生長の家と堂々と称するならば、信徒が谷口雅春先生の教えを学ぶことを妨害はしないでもらいたいと言いたい。

私からみれば、妨害ばっかりです。

ナサケナイことですが。
うのはな様

>>「谷口雅春（先生）の弟子」と堂々 と称するのなら本流の妨害はしないで もらいたいですね。

まったく、おっしゃる通りだと思います。

というか、現教団に対しては、うのはな様の言葉を借りるならば、現教団が生長の家と堂々と称するならば、信徒が谷口雅春先生の教えを学ぶことを妨害はしないでもらいたいと言いたい。

私からみれば、妨害ばっかりです。

ナサケナイことですが。

5：流氷：2014/11/19(水) 14:28:22

　なんと、お寿司や惣菜の差し入れの中、下記の本の執筆者から
　直接本をプレゼントしてもらいました！！ラッキーハッピーです。
　元台湾総裁からの日本へのメーッセージも掲載されているようです。
　これから読むのが楽しみです！

　ニッポンを議論しよう　http://www.kinokuniya.co.jp/f/dsg-01-9784863452244

6：光明第三より：2014/11/22(土) 14:10:08

　いい夫婦　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou3&mode=res&log=52

7：流氷：2014/11/22(土) 14:40:55

Q　テキサス親父が批判するリベラリストって何ですか？

A　ひとことで言えば〝偽善者〟だな。

　　そしてそんな〝エセリベラル〟の最たる連中が、環境保護団体、ハリウッドの連中なんかだ。
　ヤツらは自分たちだけが正義であると信じて疑わず、一方的な価値観を押しつけて他者の自由を制限してくる。
　シー・シェパードがいい見本だな。木だけを見て森を見ようとせず、国にとって大切な経済的な生産効率を悪くする提案
　ばかりするし、文化を簡単に壊そうとする。そして壊した後のことなんて誰も考えちゃいない。

　スクラップしてそれで台無しにして終わりだ。
　こうしたリベラリストが権力を持った先に待っているのが、中国や昔のソ連のような、共産主義で全体主義のろくでもない社会だ。
　リベラル＝左翼のヤツらはあれだけ豪快に失敗したのにまだそこに理想を求めているらしいな。

　『日本は世界一だ！宣言』　テキサス親父の熱血講座　扶桑社　刊

8：シャンソン：2014/11/23(日) 22:10:04

　生長の家『七層の實塔』完成の意義
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou&mode=res&log=1361

9：新・本流復活：2014/12/01(月) 14:24:57
日時：2014年11月23日 (日) 17時10分
名前：情報分析


谷口雅宣総裁の独裁的権力志向を考える限り、教団内部から変革することは無理ですね。

ここ30年間の生長の家の歩んできた道のりからも明らかです。


昭和58年頃から、谷口雅春先生の御教えを奉ずる、M元青年会会長をはじめとして、

多くの先輩が「日本国実相顕現・人類光明化運動」のために頑張って来ました。


《 生命の実相、甘露の法雨を光明思想社から仕入れて、

教団に並べるよう要求しましょう！　》


それが、できるくらいならば、裁判もなかったでしょう。

信徒への指導がなっていないということで、教化部長はすぐに更迭ですね。


理想と現実を見誤ってはなりません。

10：神の子様：2014/12/15(月) 00:40:24
35 ：元本部職員Ｄ：2013/01/26(土) 16:07:12 ID:???　ここで１つ考えるヒントを提示します。

かつて、『生命の實相』全巻全読運動という素晴らしい運動方針があり、組織活動も
伸びていた時代の話です。

海外の運動においても、『生命の實相』を翻訳出版する活動が求められていて、その最先端は
ブラジルでありました(現在は自伝編をのぞく全巻があり)。しかし他言語については、あまり進んでいなかったため
運動方針に明確に「六ヶ国語に２０巻までの翻訳出版を目指す」(大略)と方針として書かれました。
英語翻訳については、努力を重ねられて全巻翻訳終了。ポルトガル語からのスペイン語翻訳も進んでいた時にです。
(ココからが重要)
　世界に開かれた運動計画のなかの、『生命の實相』翻訳に関する項目が突然はずされました。
このことを当時国際部の職員に尋ねると、重い口を開き
「雅宣副総裁が指示されたようです」
「どうしてですか」
「海外の事はご自分が直接書かれるから、『生命の實相』は必要ないとうような話でした」
「それでは今進んでいる翻訳出版はどうなるのでしょう」
「それは・・・わかりません」

　さて、それから２０以上の月日がたちました。、『生命の實相』の翻訳出版はどうなったでしょうか。
例えば、英語翻訳出版数をたずねてみたら解りやすいと思います。
　全ての巻が翻訳されて完成しているのに出版は何点なのかを本部国際部に訊ねてみてください。

　なお、このようないきさつは当時の理事でも関係者しか知りませんので、現在の理事は知りません。
海外についての『生命の實相』著作権は日本と同じく社会事業団ですから契約件数の数の推移からその理由についても
熟知していると思います。
　松下理事長が、『生命の實相』を護ろうとしている活動は、このような事も含めて、皆さんのように情報が入らない部外者とは情報量が違い
どうしても温度差が出てくるのであります。かといって、裁判中の件について情報をここで開示することも出来ないことは大人の皆さんであれば
理解してくださると思います。

この『生命の實相』をめぐる問題は、あまり知らない人たちがこのような匿名掲示板でアーダコーダ言い合う問題ではないと私は思います。

11：神の子様：2015/01/06(火) 15:52:28

　原宿教団は左翼系集団　
　http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=415415&mode=res&log=426

12：シャンソン：2015/01/09(金) 11:53:51

　さすが生長の家「笑える話」
　http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=415415&mode=res&log=273

13：シャンソン：2015/03/27(金) 19:53:25

　罰金なんて何千万、何億円と払えるといわれているトキ大幹部も
　新しい掲示板をつくって張り切っていますね。

　東京国税局に査察に入ってもらいましょう
　http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=415415&mode=res&log=632

14：光明再三から：2015/04/01(水) 10:05:32

　重要情報として転記します。
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou3&mode=res&log=790

15：神の子様：2015/04/02(木) 23:49:34
＞＞シャンソン
＞＞罰金なんて何千万、何億円と払えるといわれているトキ大幹部も


この言い回し、いい加減にしろよ。どんなに馬鹿げてるかわかってないのか？

16：シャンソン：2015/04/03(金) 08:18:12
>>15

なぜ、いい加減にしないといけないのか、まったくわかりません。
説明ができていないから。馬鹿げていようがなんであろうが、気にしません。
コメントなんですから。
　だいたい、何千万、何億円と払えると思うわと書いてるのは
私じゃないない、他の人です。
　だから、何千万、何億円と払えると「いわれている」と書いています。

　もともと、あなたの投稿は「本流復活派」版に適当なものではないと思うので
他の場所を考えるようにしてください。また、
　私の投稿にレスつけられても、返信するとは限りません。

17：「訊」 ◆e1Lhcvf42.：2015/04/03(金) 16:43:17

　あ、まだヤッてんだ（爆笑）。久しぶりに来ましたがうのサン（笑）まだ、ヤッてますね（笑）。素晴らしい（笑）。

　ところでまあ、４年６か月です（笑）。４年６か月もこんなこと、されてますが、素晴らしい人生ですね。この、４年６か月の時間ですが、たとえば国家資格の取得等に割かれれば、もっと素晴らしい人生になろうものをうのサンは・・・・・・・・・・・そうされない（笑）スバラしい（笑）。

　・・・・・ずっとそんな感じで人生を（笑）歩まれてください（笑）。

18：神の子様：2015/04/03(金) 21:14:43
はははっはは

資格かあ、興味無し。

19：シャンソン：2015/04/11(土) 16:37:45
>>17

この、まだやってますか。という意味がわかりません。
　ここは本流復活派版なのに、趣旨とはちがう人の詮索話、いいがかりを
　谷口地雅春に訊けブログから延々とやってくる人がいて、
　その人の投稿についてレスしただけですが？
　まだやってるとはどういう意味なのかわかりません。

20：シャンソン：2015/04/11(土) 16:39:13
>>19　上から３行目

　　訂正します。谷口雅春に訊けブログ

21：シャンソン：2015/04/11(土) 16:40:28

　なぜ昔の生長の家は、あんなに輝く存在だったのか
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=yu0529&mode=res&log=20

22：シャンソン：2015/04/11(土) 16:43:00
　　トキ様へ

　生長の家つぶし狙いのトキさんへ

　あなたがるん吉さんの低次元な議論を蒸し返す援助をしたおかげで
　今、こうなっています。
　訊け氏はうのはなさんに何もいわないで下さいの管理人指示を破り
　ぼくは面倒だからレスしませんといいながら、また上記のような
　投稿をしています。
　トキさんも和解派のつもりならよく考えてください。

23：神の子様：2015/04/11(土) 16:49:50

　2127 ：シャンソン：2015/04/05(日) 10:02:10 ID:eNHml.CM
谷口雅春先生御自身が仰られた「私が亡くなったあと...」の御文章
　
　http://i-kaminoko.tumblr.com/post/40571322708

24：神の子様：2015/04/11(土) 16:53:39

見極めの大切さ　http://tecnopla1011.blog.jp/archives/26906174.html

25：神の子様：2015/04/12(日) 23:07:47
>>22
>.シャンソン
＞＞トキさんがるん吉さんの低次元な議論を・・・


己のめちゃくちゃな、支離滅裂な、○○○○丸出しの書き込みを棚にあげたらダメ。

26：本流復活派版：2015/04/13(月) 13:20:15

1 ：トキ ：2014/11/02(日) 11:21:50 　この板は、本流復活派の*森羅万象について書く板です。

注意点は別板をご覧下さい。

27：シャンソン：2015/04/13(月) 17:18:13

3238 ：重要！！：2015/04/01(水) 20:05:43 ID:???
　　『光明掲示板』　から　『谷口雅春先生にかえりましょう』　へ衣替え

　新しいＵＲＬ　http://kaerou.bbs.fc2.com

28：山岡トキ：2015/04/28(火) 19:13:58
日時：2015年02月26日 (木) 17時58分
名前：スネ子
本部広報部長の山岡さんは、山梨移転前に夫人と離婚したけど、あっという間に部下の女性と再婚してしまった。

職員はだんまりを決め込んでいますが、一体いつから交際していたのかと勘ぐりたくなる。

前任の三好さんも部下の女性と再婚していますが、広報部長かつ参議という重職者のすることかと疑問に感じるのは私だけ？

こんな人達に夫婦調和の話などしてほしくありません。

29：神の子様：2015/05/06(水) 11:00:39

　本流・正統・真の生長の家　FB
　https://www.facebook.com/seitouseityounoie

30：愛国・復活掲示板より：2015/05/11(月) 17:02:29
733) 続き。 投稿者：管理人


…と、以上で終りたいところですが、なぜか「トキ」様までが絡んできてイメージ操作を始めました。この人も相手をするほどの物ではないのですが、ここで反応しておかないと、「訊け」が「愛国管理人はトキ様の意見に負けた。」と言いふらす可能性があるので、続けます。

閲覧者のみなさま。「トキ」と「訊け」は一心同体。紙の裏表のようなもので、汚いことを平気でします。ご注意ください。


996 ：トキ：2012/02/08(水) 15:12:30 ID:72AWazeo
余談ですが、昨晩、私がここの管理人とは知らない人から電話がありました。
あの「愛国掲示版」ですが、「訊け」管理人様へ露骨な敵意をしめしている様子を見て、あの掲示版の管理人様はダメだ、という話をしておられました。「訊け」管理人様は黙っていても、男を上げてしまう結果になっているようです。まあ、他の掲示版の事ですから、私の考えとか意見は差し控えますが。



【愛国管理人より】

あいも変わらぬ「言い逃げ」口上ですな。
「愛国管理人はダメだ。」と言っていた人がいた。
「訊け様の男が下ネタ男らしく下から上がってしまう。」と言っていた。
「他の掲示版の事ですから、私の考えとか意見は差し控えます」などと言って、充分に言っているではないですか。

その上で、「これはある人の話で私の意見ではないから、責任はとらないよ。」などと、なんとまあ見事な「言い逃げ」であること！！！


そういえば、トキ様。きのうの夜に、私の所へネ、私が愛国の管理人をしていると知らない人から電話があったのですよ。あの「トキ様掲示板」のことですが、あそこの管理人がネ、なぜか丁寧に何度も質問を出した人に対して

「おらが掲示板に来ねえから、答えね。」と屁理屈をこねて、結局、雅宣総裁とかいう金づるにしがみついているだけのイソベだとバレたから、あの管理人は大嘘つきだ。という話をしておられましたよ。

さらに、「無免許とのレースに負けるくらいだから、偽物の運転免許を持っているに違いない。」ともおっしゃっていましたよ。トキ様。

まあ、他の掲示版の事ですけど私は、「それは本当だ。あの掲示板の投稿人もみなそう思っているよ。」としっかり念を押しておきました。

トキ様。本当ですよ。みんなトキ様を信用していませんよ。999で「うのはな」さんがおっしゃっています。

999 ：うのはな：2012/02/08(水) 15:20:59 ID:El6gIMAw
「まあ、他の掲示板の事ですから、私の考えとか意見は差し控えますが。」
トキさん、もうさしはさんでるように見えますよ。
わたしは、最初あの管理人さんが、他の掲示板でのトラブルがある人はお断りします、といったときの管理人さんはごく普通の穏やかな当然の意見を述べられていたと思います。それがマッチポンプといわれる人がなんだかんだと言い出して、あんなに怒ったかんじになったのでしょう。そういう気持ちの成り行きが理解できます。


ね。トキ様。貴方はもう自分の掲示板書き込み人からも信用されていないのですよ。わかりましたか。
31：神の子様：2015/05/15(金) 10:53:00
3432 ：トキ ◆AXzLMGIbhk ：2015/05/14(木) 18:12:53 ID:j0Cj7eBg>>3430

　ご投稿、ありがとうございます。

　今、その点は思案中です。この板なら、「信仰　体験」板でしょうか。
あとは、せっかく板に専用の板を作るとか。あとは別板でしょうか。

　皆様、何か良いアイデアがありましたら、ご教示ください。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

32：転記：2015/05/25(月) 15:19:52
中国本土出身の人物が教団本部に奉職したという情報あり - 本部怪情報通

2015/05/25 (Mon) 13:18:03

中国は怖い国。いろんなところに工作員を忍び込ませている。沖縄県の翁長知事も中国の工作にはまっている。○○学会にも工作員がいると言われている。今度、生長の家本部に中国人が奉職した。その親は中国共産党の関係者ではないかという噂がある。中国人が本部中枢に入ったら、更に反日化が加速するだろう。『台湾人と日本精神』を問題にしたのも中国大陸出身の台湾人の本部職員であった。あのときの悪夢が甦る。

34：神の子様：2015/07/04(土) 11:29:49

卑怯なり！雅宣総裁・磯部理事長・「トキ」管理人
http://bbs2.sekkaku.net/bbs/?id=sengen&mode=res&log=2620

35：神の子様：2015/07/14(火) 21:38:11
訊け氏の、論調はどうも左翼的で「雅宣」氏に組している気がして不快です。 (8986)
日時：2015年07月14日 (火) 20時36分
名前：世相両断

大熊先生は、谷口雅春先生から教えを受けられており、政治的にも正統「生長の家」です。


＜私は谷口雅春先生がお作りになった日本会議の事務局と一体です。＞と言われているではありませんか。

訊け氏の、論調はどうも左翼的で「雅宣」氏に組している気がして不快です。

36：神の子様：2015/07/15(水) 02:48:13


恥ずかしい「浮き草信徒」http://kaerou.bbs.fc2.com/?act=reply&tid=15392779

37：神の子様：2015/07/20(月) 15:19:47
今の青年会執行委員長はまるで洗脳された左翼の手下のように冷酷 (3058)
日時：2012年11月01日 (木) 00時13分
名前：元本部職員のひとり

蒼穹様へ

＞現在の生長の家が間違っている事をしっかり訴えて、谷口雅春先生の生長の家に戻す運動に全勢力を、みな一致団結して進む事が第一と思います。

との蒼穹様に全く同感ですが・・・


現青年会の執行委員長に直接上記の事を訴えたのですが・・・

どこどこまでも、雅宣総裁に中心帰一、魂を見失った青年会執行委員長は雅宣総裁の言ってる言葉は全て正しいと錯覚し、

ちょつとでも雅宣総裁を批判しようものなら、そんなこと言うなら退会すればいいと、雅宣総裁が気に入らぬ者や雅春先生を擁護する者を追放をしたと同じく、そのことをよしとして、すぐまねて追放しようとするのだそうです !

今の執行委員長はまるで洗脳された左翼の手下のように冷酷に、高圧的に怒りの言葉で相手をただ切ろうとする霊の性質になってしまっているのは、やはり冷酷に気に入らぬ者を追放している雅宣総裁に中心帰一していることが原因であろうと思われます・・・

類は類を呼ぶ、類で無い者は反発する・・・
宇宙の法則は免れない・・・

もはや、今の生長の家は左翼に染められた生長の家になってしまっているのは明らかです、
今の青年会に期待は出来ません!

中村氏が言われていたように、やはり生長の家の守護神は平成4年に去ったという説は真実であろうと思います・・・

何を言っても、ただ雅宣総裁に中心帰一できない者が悪いの一点ばりですから・・・埒が明きません・・・

38：神の子様：2015/07/20(月) 15:33:16
社長や重役のゴルフ・コンペの代わりでしょう (5837)
日時：2011年12月21日 (水) 14時28分
名前：東京大田区の中小企業の経営者です

最近、一経営者として「生長の家」に疑問を感じて、この掲示板その他を拝見していますが、おそらくトキ様掲示板はゴルフに変わる社長・経営者のお遊びではないかと推測いたします。


たとえば「・・管理人」さんと言う方は経営をしながら、書き込みに相当の時間をかけておられるようです。お遊びです。さる女性といつまでも揉めておられるのも奥様と揉めるのと違って、慰謝料なしでいつでも手を切れるから、おそらく楽しんでおられるのです。

また、トキ様もたとえて言うならば、「原宿教団」という男と「本流掲示板」という男を二股かけて遊ぶ女性のように、
「彼に問題があるが、あちらにも問題がないわけではないわ。両方にしっかりしてもらえないのは私にも原因があるのよね。私も反省するから、二人には和解してほしいわ。」

と言いながら、実際には和解のために自分がどう動くのかを二人に言わない。彼に向かってもあちらにむかっても、「ねえ。こうしてよ。そうすれば貴方は完璧。そうなれば私は貴方一筋よ。」と決して働きかけない。

しかも「彼」と「あちら」の本心をつかんでいるから、絶対に失敗しないバランス・ゲームです。総裁先生がお好みらしい「相対関係論的ゲーム」感覚とでも言うべきものでしょう。このゲームは二人がいるかぎり、いつまでもタダで遊べて二人を手玉にとれます。しかも、二人のうちの一人はパソコンに9時間も向かい合っていて自分を襲ってこないから、きわめて安全です。


もしも私の社員が知ったら、
「社長！！！そんな下らない遊びに時間を使っているのならば、営業成績を上げる方法を考えて会議で発表してくださいよ！！！」
と突き上げられます。


あのお二人が羨ましく思いますが、理事長だとか経営者だとか言われている二人の団体や会社は大丈夫なのだろうかと心配もしております。

39：神の子様：2015/08/01(土) 12:49:43
9 ：元職員：2012/03/13(火) 17:37:02 ID:???名無しの神の子さんへ

　貴殿がどの様な立場の人かは名無しなので不明ですが一応お答えします。

雅宣さんは本部に入って後継者にならなければならないという規則も制約もアリマセン。
事実、彼は日本教文社とサンケイ新聞社と言う会社に入ったのですから「自由が許されていた」のです。実際に彼はいつかの挨拶の中で
父は自由を許してくださった・・・と語っていました。彼がコロンビア大学で学んだのは、国際関係論だったかと思いますが、聞くところによると彼の志望は
「国連職員」であったとの事です。しかし、入れなかった。そしてサンケイ新聞に入社するわけです。サンケイが思想の自由が無い？ような書き方ですが、彼が自分で最終的に選んだわけです。
本社ではなく支所だったからか、記事をあまり書けなかったのかは知りませんが、サンケイを辞めて今度は普及協会に入るわけですね。もちろん無試験でしょう(笑)
さて、ココまでの経緯でどこか普通の人異常な大変なご苦労があったのでしょうか。

　そして、どういうわけか「嫌」だったはずの本部職員になられるわけですが・・広報編集部に入って特にお忙しいこともなさそうでしたね。

さて、私が「甘ったれるな！」と厳しい表現をした理由を述べます。

まず、副総裁になってからの給料です。これは理事長以上に高額なものだったと経理の関係者から聞いています。何故それが問題なのかというと、その時の総裁であられた清超先生は事実上「無給」であられたのです。
事実上とは、給料はお手伝いの職員の分を受け取られてそのまま、その職員にお給料として出されておられたようです。理由は何か社会保険の手続き簡素化のためと聞かされていました。でから事実上無給と同じと言うことです。

次に仕事面です。その時の総裁は一年５９教区の講習会と６つの本部直轄練成道場ご指導をこなされてきましたが、谷口雅宣総裁は代行のときから講習会は年間半分(指導時間も短縮)練成指導なしになりました。
それでも、忙しいと人に面会することは本部職員でも極力避けておられました。(私の上司などは一時間も待たされたことが何回もあったそうです)
(最近になってご本人がパソコンの前に座ることが７時間以上との告白がありましたが・・・それで？と驚きましたが・・・)清超先生は、お原稿を書かれていても長くても１０分も職員を待たせなかったと言うことは有名な話です。

　以上が私が興奮して「甘ったれるな！」と雅宣氏に対して口走った理由です。彼が幸せそうでないのは＜嫌な仕事をしているからだと前からわたしは感じていました。辞めれば良いだけの事です。
ただし、雅宣さんの個人的な雑感などは、組織がなければ全く売れないはずですので、辞められないのでしょう。

10 ：元職員：2012/03/13(火) 17:40:47 ID:???普通の人異常→普通の人以上　　と間違えを訂正します

40：神の子様：2015/08/23(日) 21:58:08

　そんなやつおらへんで
　http://bbs2.sekkaku.net/bbs/?id=sengen&mode=res&log=1554

41：神の子様：2015/12/28(月) 21:24:20

248 ：神の子さん：2013/12/25(水) 16:27:45 ID:???まあしかし、年末の忙しい時期に「ホンリュウ派」の方と交流すると、なんか、脳みそが覚醒されそうでう。


　やはりウソつきを生業にする人の言葉は重たい。

249 ：「訊け」管理人：2013/12/25(水) 16:32:04 ID:???
　私はエロですが、ウソはつきませんけどもねえ（笑）

　まあその線で、ガンガンに走りましょう。「ウソつき訊け」てな感じで反復です。５万回も投稿されれば、十分でしょう。

　以上、ナリスマシな貴方への、Ｘマス・プレゼントでございますた。

拜


追伸

　年末から年明けにかけて、楽しみですね（笑）もう、「その次元か！？」な投稿に期待、しております。「訊けはウソつき！」の連呼、どうぞ宜しく。

42：トキ：2015/12/29(火) 12:20:00
うのはな様

　コピペを並べる意図は何でしょうか？

43：シャンソン：2016/04/12(火) 21:19:50

1186 ：シャンソン ：2016/04/12(火) 21:18:29 ID:f5TkFFt6整合性のない掲示板でなにをいってるのか？

＞　その際、特に問題だと思っているのは、生命の実相が、光明思想社版の場合、順番が組み直されて頭注版とは
整合性がないことだと思っています。生長の家社会事業団ならびに光明思想社の意図はわかりませんが、結果と
して、この整合性のなさが、信徒にしたら困惑の対象になります。

44：シャンソン：2016/04/12(火) 21:21:38

　　慰謝料どころか、罰金の話になっただけで逃げます（笑）

＞たとえば「・・管理人」さんと言う方は経営をしながら、書き込みに相当の時間をかけておられるようです。お遊びです。さる女性といつまでも揉めておられるのも奥様と揉めるのと違って、慰謝料なしでいつでも手を切れるから、おそらく楽しんでおられるのです。

45：シャンソン：2016/04/12(火) 23:55:04
42 ：トキ ：2015/12/29(火) 12:20:00 うのはな様

　コピペを並べる意図は何でしょうか？
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ここが開いてるから、本流掲示板関係のコピペをしているだけです。

46：神の子様：2016/04/18(月) 17:50:50
日時：2016年04月18日 (月) 13時36分
名前：幸福時代


あなたの生命は必ず輝き癒される


生命の実相の自性円満（そのままでえんまんなこと）を自覚すれば大生命の癒力（なおすちから）が働いてメタフィジカル・ヒーリング（神癒）となります。メタフィジカル・ヒーリングと申しますのは、物質的方法によらずして実相円満の自覚によって、大生命のお力をよび起して吾々の不幸を癒して頂く方法であります。（新編『生命の實相』第１巻３〜４頁より）



「生長の家」創始者・谷口雅春先生を学ぶ会では、ご皇室の御安泰と国家の隆昌を祈念するとともに、信徒誌友の皆様の一層の神性開顕を促し現実の人生苦を解決いただくために、「神癒祝福祈願部」を設置しています。

このお祈りは、下記の講師が中心
となって実施しております。



・中島省治先生（「谷口雅春先生を学ぶ会」代表）

・前原幸博先生（「谷口雅春先生を学ぶ会」副代表）

・貢　正一先生（前長崎南部教区教化部長）

・森田邦三先生（生長の家二重光輪賞受賞）

・清野輝江先生（元埼玉教区地方講師会副会長）




どうぞ、病気、家庭不和、経済的困窮、育児、良縁成就、進学等、心の中に悩みを抱えておられ、解決するために祈って頂きたい方は、下記の「神癒祝福祈願申込書」を保存し、必要事項をご記入の上、「『谷口雅春先生を学ぶ会』神癒祝福祈願部」にファックス下さい。
（FAX:03-5829-6411）




緊急の場合は、直接電話で申し込んで下さっても結構です。
（TEL:090-4825-5306又は03-5829-6410）

>>神癒祝福祈願申込書

47：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/04/19(火) 15:17:32
うのはな様

　総裁が熊本地震の「祈りのことば」を作らないという投稿がありました。
よければ、うのはな様が代わりに作ってみてください。

48：別れの挨拶：2016/04/25(月) 18:28:44
9 名前：「訊け」管理人 投稿日： 2012/11/01(木) 17:13:34 ID:???


爆笑



BGM
http://www.youtube.com/watch?v=OgYWssWn7uQ

　ええと皆さん、お世話になりました。これが最後の投稿になるかもしれません。（書かれたら必ず「死」という・・・・・・デスノートなんでしょうか、これ。）
　
それではお世話になりました。さようなら。

拝

49：神の子様：2016/04/26(火) 10:07:02
2036 ：神の子さん ：2016/04/26(火) 08:12:12 ID:Bx.zu0E6>>2033

そこまでの責任があるはずがない。
教団に属している者が勤務中にこんなところで遊んでいる自分の責任をまず考えたまえ

50：神の子様：2016/04/26(火) 10:10:35
2226 ：神の子さん ：2016/04/17(日) 06:50:33 ID:0d0M9g1I管理人てよっぽど暇？
雅宣先生、仕事与えてあげて！
51：シャンソン：2016/04/29(金) 22:03:11
47 ：トキ ◆UMw6UoGELo ：2016/04/19(火) 15:17:32 うのはな様

　総裁が熊本地震の「祈りのことば」を作らないという投稿がありました。
よければ、うのはな様が代わりに作ってみてください。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^
真理の吟唱なんかに、自然に関する祈りがあったと思いますが。
　わたしは、波動研究家が、考案した簡単なお祈りを、たまにやっています。
　地震が来たらこれを唱えてくださいっていわれていたものです。
　あまりにも幼稚と思われる可能性があるので、書くのはやめます。

52：シャンソン：2016/05/02(月) 15:21:21

トキ様は冷酷な御方。また私だけをシカトなさった
　http://bbs2.sekkaku.net/bbs/?id=sengen&mode=res&log=2286

53：シャンソン：2016/05/02(月) 15:24:28

　　トキ様の大うそ特集
　　http://bbs2.sekkaku.net/bbs/?id=sengen&mode=res&log=1786

54：つづき：2016/05/02(月) 15:27:02

トキ様の大うそ大特集（後半）
　http://bbs2.sekkaku.net/bbs/?id=sengen&mode=res&log=1799

55：つづき：2016/05/02(月) 15:34:00

　　　トキ様は誰？
　http://bbs2.sekkaku.net/bbs/?id=sengen&mode=res&log=1883

56：神の子様：2016/05/02(月) 22:00:05
トンチンカン=サーチャー=無免許運転

57：シャンソン：2016/05/03(火) 23:53:10
>>56

これは無理がありそう。

58：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/05/05(木) 16:21:08
>>55

　末端にいる平の信徒です。

59：シャンソン：2016/05/11(水) 14:57:59
日時：2013年08月11日 (日) 14時23分
名前：レコンキスタ

光明真成会の掲示板に掲載された
「生長の家には素晴らしい先生がたくさんおられる。」
のl希望的観測は大丈夫か。

わたしは。ここにいたって、まだ希望的観測をする方がいるとはのん気なものだと、あきれている次第だ。


生長の家には素晴らしい先生がたくさんおられる。 (954)
日時：2013年08月11日 (日) 01時04分
名前：希望の光。



生長の家には素晴らしい先生がたくさんおられる。
このままではないはず。

私は、それを信じています。


　　参考：ここまできた「八ヶ岳教団の真実」

　　　　　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=daityouwa&mode=res&log=209

60：シャンソン：2016/05/11(水) 15:03:29
>教義を議論する版

＞続きは傍流で書きます（トキ）

　なにを書くのか知りませんが、専用版での私の質問にも答えてください。
　ぼくが行き届かないのをあやまりますから、うのはなさんも他の人にあやまって
　ください。という件についての質問です。
　それと、今晩は返信できません。
　なぜいちいちこんなことを書くかというと、以前傍流で、十秒ほど返信が遅れただけで
　だったらどうしてすぐに返信しなかったんだって疑いをかけられたからです。

61：シャンソン：2016/05/13(金) 19:16:31

＞　先ほど「（お願いだからキケは）帰れ掲示板」に、投稿した内容デス・・・・・

　誰が大義名分のために人の注射痕を増やす男にお願いなんかしたの？
　私が管理人でなくてよかったな！

62：トキさんへ：2016/05/14(土) 11:41:39

まだ意図的に印象操作する意識が本人にあればいいのですが、
　ここの管理人にみたいに、なにもわからず優柔不断なまま
　あっちへこっちへと言い出す人は災難ですね。
　本人に悪気がないだけではすまないのではなでしょうか
　
　菅野完氏は意図的に
　http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&mode=res&log=302

63：シャンソン：2016/05/14(土) 22:47:40

　トキさんが社会通念を言っても説得力がないのは
　志恩さんや母親も関係していると思いますけどね。

　生長の家人として恥ずかしくないのか
　http://tecnopla1011.blog.jp/archives/4120476.html

64：シャンソン：2016/05/20(金) 14:30:26

　生長の家「今昔物語」をパソコンに『保存』する方法
http://blog.zaq.ne.jp/sinseityounoierengou/article/1575/

65：シャンソン：2016/05/20(金) 17:08:37

　　日本の再建の道を拓くもの　サイタニのブログ
　　http://blogs.yahoo.co.jp/nyxyd264/32472846.html

66：シャンソン：2016/05/20(金) 21:49:15
4431 ：アクエリアン ：2016/05/15(日) 15:08:11 ID:P2x.ck9M今話題の「日本会議の研究」の中に、チラット出ている、中川八洋氏ですが、最近の動画が公開されています。

筑波大学で名物教授と言われていたようですが、その独特な語り口、まさに、中川節炸裂といった感じです。

貴重な、休日ですが、このような、ラディカルな「日本、負けるな、演説」、明日への活力になります。

https://www.youtube.com/watch?v=EgZNdnCAtkc

67：転載：2016/05/21(土) 00:26:15

　志恩様　投稿　http://bbs2.sekkaku.net/bbs/?id=sengen&mode=res&log=1270

68：転載：2016/05/21(土) 00:33:06

　クレマチス様　ご投稿　http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou2&mode=res&log=1581

69：決定済：2016/05/21(土) 00:36:45

＞御気持ちを害したのならばお詫びして、8119で仰っておられるように、スレッドを削除させていただきます。また、御言葉のように、ここに呼ばないようにいたしますので、アクセス禁止等いたしませんが、その旨ご理解ください。＜

　　　志恩さんは、傍流掲示板では出入り禁止です。

70：本流対策室５より：2016/05/21(土) 12:02:29
9974 ：志恩：2015/01/28(水) 08:36:20 ID:.QY5jUA6私は神の子さんとは，別の考え。
信天翁さん（＝アクエリアンさん？）とあちらの管理人さんが、學ぶ会の講師に
なられたら、生長の家の、アーカイブや国際化が進むと思う。

だけど、學ぶ会の現講師のみなさんや、スタッフのみなさんとの人間関係がうまくいくか、どうか、、
相性という問題がありますから、その点が、難しいところだと思います。

9975 ：志恩：2015/01/28(水) 08:45:56 ID:.QY5jUA6信天翁さんと、あちらの管理人さんが學ぶ会の講師になられたら、

お二人とも、ものすごく　はっきりしたご性格ですから

排除されるのは、、信天翁さんと管理人さんの方じゃなくて、

學ぶ会の現講師の方だったりして（笑）

9976 ：神の子さん：2015/01/28(水) 09:04:29 ID:E1LUUhBE訊けさんを講師にする位の度量が欲しい（笑

9977 ：志恩：2015/01/28(水) 09:25:06 ID:.QY5jUA69976:神の子さん

ほんとうですよね。（笑）

74：シャンソン：2016/05/23(月) 01:26:08
>　いい加減にして欲しい様

　そうですか。あなたさまのように冗談以外のなにものではない、と捉えられるお方もおられるのですね。
　私のことを、善意を装ったトラベルメーカーだと、おっしゃるのですね。

　そのようにとられたとしたら、私の至らなさでしたね。
　反省して、お詫びします。<

トラベルメーカーじゃなくて、あなたは真のトラブルメーカー

75：シャンソン：2016/05/30(月) 18:56:32

　中山道様の、青年局　古事記のデータを集めました。
　という記事をリンクしようとしたら、
　NGワードがあるため、送信できませんでした。

76：シャンソン：2016/05/30(月) 18:58:31
>>75 引用サイト
http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&amp;mode=res&amp;log=332

77：シャンソン：2016/06/04(土) 05:39:07

昔から村上正邦先生の御本の引用はちょくちょくさせてもらっていたが、
ある時、独占版で日本会議や生政連の話題を引用すると、しばらくして訊け氏が青年協議会や
うのしんがどうだというトラブルブログを引用して、帰りましょう掲示板へ
わけのわからないことを書き出したのだ。それから、傍観コウモリのトキさんが
訊け氏の擁護をしだした。

　置き去りにしていた「うのしん」のことを追求すると、
あれは、うのはなさんの命令で作ったなんて正々堂々と嘘をつく。
流れからいうと、このトキ掲示板が発端になっているともいえる、
菅野完さんの記事紹介だ。トキさんは誰かが陰で煽っているかもなんて他人事のように
書いてるが、菅野さんの話題を、私がすると、訊け氏は独占版にまで私に悪態ついて抗議しにきたのだ。

　そういう嫌な思い出があるから、この人の話題に首を突っ込みたくなかったのだが、
訊け氏は他の人には抗議も攻撃もしないのだろうか？

　谷口雅春先生に帰りましょう第二　http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&amp;mode=res&amp;log=348

78：シャンソン：2016/06/04(土) 05:42:38

訊け管理人さんとも波長があいそうですね。
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=daityouwa&amp;mode=res&amp;log=5220

79：シャンソン：2016/06/05(日) 09:39:22
雅春先生に帰りましょう掲示板から

＞私の一貫した「トキ」さんへの思い、それがこの“節操がない”の一言に尽きます。

前置きが長くなりました。

問題の投稿はこれです！＜

　トキさん自体が問題の塊みたいだから「問題の投稿」の連発なんでしょう。
「節操がない」というのは、類じた言い方で「優柔不断」ですね。

80：シャンソン：2016/06/05(日) 09:47:08

やっぱりトキさんは「生長の家掲示板で不調和を起こす会」の人なんだな。
先日、志恩さんと統一協会のことについて書いていたみたいだけど、
トキさんの書き方は、統一協会は各組織に入りこんでいるようです。って
他人からのまた訊きみたいな書き方をしています。

　けれど、以前、トキさんはスパイだった人からカミングアウトされて
びっくりした話を書いていました。実際現場で昔から工作員と面識があるんですよ。
それなのに、〇〇と思います。と予想を書く。

　それに、今の教団の行事にも出席したいた外部の宗教関係者のことを
はっきり、尊敬していると書いています。その人は、昔、自分の団体の幹部を
統一協会へ送り込んだ人ですよね。

81：シャンソン：2016/06/05(日) 09:49:06

老いらくの恋に走っては亭主は突然死という奥さんもおかしいのではないかと思う。
この独占版は訊け君の提案でできた、トキ様は社長のようなものですからと
トキ＆訊けを持ちあがげては、彼らの足を引っ張っている。
へんな人間関係だな。

82：シャンソン：2016/06/05(日) 10:41:29
67 ：転載：2016/05/21(土) 00:26:15
　志恩様　投稿　http://bbs2.sekkaku.net/bbs/?id=sengen&amp;mode=res&amp;log=1270

68 ：転載：2016/05/21(土) 00:33:06
　クレマチス様　ご投稿　http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou2&amp;mode=res&amp;log=1581

83：シャンソン：2016/06/05(日) 16:29:09
＞トキさんのどこが称賛されるべきなのですか？

　本流対策室で、安東先生がどうだ、雅宣総裁がどうだって書いていますが、
ぼくは本版であまりやばいことは書かないようにしているといいながら、
井戸端会議のおばさんよろしく世間話に夢中になっています。

　その前に、安東先生の陣営で運動したくない、参加したくないと、トキさん個人の
意見をはっきりと書いているでしょう。運動の好き嫌いみたいなことを。
　そうしながら、客観的に誰かから又聞きしたような状況証拠にもならないような
話を延々と書く。遠まわしに、「本流派」がいやだと雑談しているわけです。
こういう書き方は、やってみろといわれて出来るものではありません。
称賛に価します。

84：シャンソン：2016/06/07(火) 09:39:47

他の掲示板のリンクをすると、迷惑がかかることがあるので迷いましたが、
今、統一協会や左翼のことが話題になっているので、これも貼らせてもらいます。

　そよ風、統一協会
　http://bbs2.sekkaku.net/bbs/?id=sengen&amp;mode=res&amp;log=18

86：シャンソン：2016/06/07(火) 12:13:30
>>85　優柔不断男のことを何か
書かれると、自分のことでもいわれているかのように思い、あほの温泉芸者みたいに
ちょろちょろ出て来る人がいます。

　正々堂々とやれが口癖の訊け氏の掲示板でもいったらどうでしょうか？

トキ管理人様へ。

　訊け氏の掲示板やフェイスブックを閲覧するひまがあるのなら
　上の生長の家の信徒ではない人の書き込みを削除してください。
　投稿番号８５です。

87：シャンソン：2016/06/07(火) 12:17:41
>>85

仕事がないからといって、こんなところで油を売りに来るな。
　上記の冒頭を読め！

　トキさんに激怒している人の投稿
　http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&amp;mode=res&amp;log=352

88：キッケーを崇める人：2016/06/11(土) 00:08:10

　ああ、それで最近は証拠を出せ出せマンが営業しに来ないんですね。
　逃亡場所はサザンクロスかも。
　http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&amp;mode=res&amp;log=327

89：暇老人の一生：2016/06/11(土) 00:13:24

　デタアアア〜
　志恩さんがいうところの「軍隊調でセンスがない」
　掲示板にもそのうち拡散得意コピペをしにいくのでしょう。
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=daityouwa&amp;mode=res&amp;log=5252

90：シャンソン：2016/06/17(金) 23:40:52

　共産主義はどこがどう悪いのか
http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&amp;mode=res&amp;log=431

91：シャンソン：2016/06/18(土) 10:11:51

ついに本流の見識者まで「怒怒怒！」と書いています。
　私が昔書いて、キッケーがいまだに気に入って
　さくらさんまで使っていた怒怒怒！

　なつかしいやら、あっけにとられるやら。

92：シャンソン：2016/06/19(日) 09:50:54
>
3729 ：志恩 ：2016/06/19(日) 09:22:26 ID:6hRUvSRg元学ぶ会さんも、取材される立場に立たれたら、
取材する人は、自分のことを、どのように表現してくれる人か、ということを
よくよく考えた末に、
取材を受けるか、断るかの、結論を出すと思います。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
上記の取材お断りの件は、このような理由からだったと
　学ぶ会関係者の話を元にしているのでしょうか？？

93：シャンソン：2016/06/19(日) 09:53:13
＞取材する人は、自分のことを、どのように表現してくれる人か、ということを
よくよく考えた末に、
取材を受けるか、断るかの、結論を出すと思います。＜

　志恩さんは、訊け氏が女神の部屋をはじめると横から首を突っ込み
司会解説ごこを勝手に楽しんでたみたいですが、
あなたやトキさんのような人に上記のようなえらそうな解説をする資格があるのでしょうか？

94：シャンソン：2016/06/19(日) 20:58:51
>3730 ：志恩 ：2016/06/19(日) 10:05:33 ID:6hRUvSRg別に私は　学ぶ会の関係者に、取材を受けない理由を聞いたわけではありません。
そのようなことは、人間社会の　常識だからです。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
教団が方針を変えるのは異例のことです。とか
　わかったふうな口をたたいて顰蹙を買っている出しゃばり人に、
　それらは関係者の話を元にしてるのかどうかを尋ねたのですよ。
　人間社会の常識だからです、というのは余計な私見です。

　実際、志恩さんはトキ様が社長のようなものだから先に名前を書かないと
　恥をかくのはうのはなさんのほうです、とかえらそうに決めつけてきて
　そのくせ、自分はトキ様の代理ができません。

95：シャンソン：2016/06/21(火) 16:42:30
　気の回らないおばさんと優柔不断男の目には見えない迷惑ぶり

それを言い出すとキリがないのだが、おばさんを援護するために
他教区を陥れる男の映画紹介にはほんとに精神的に迷惑した。
孤独死する写真好きの女性の映画である。彼女は子供を虐待したりしていたという。

　私は昔見た映画を思い出す。仕事と学校に疲れてある日、学校をさぼった日に
ブラっと入って見た「ブルーイグアナの夜」

　ストリッパーたちの日常を描いた映画なのだが、これといったストーリーでもないのに
なぜか印象に残った。ある大物を暗殺するためにロスの町にやってきたヒットマンは、
道路沿いに出ていたストリッパーの看板に一目ぼれする。ヒットマンは暗殺計画のために
ひんぱんにその道路を走っていたようだが、その合間に、ストリップクラブのエンジェルを
密かに観察する。そして彼女が養子をもらいたいことに日々がんばっていつことや、
お金の問題があることを知る。

　最後に、見事暗殺を果たしたヒットマンはその夜、はじめてストリップクラブに入り、
エンジェルと個室で過ごすのだ。
　ヒットマンが出て行くときにチップはこのかばんに入れて置くよといって出ていく。
かばんを開けると大量の札束が入っていて、エンジェルは仰天するという話だ。

　ここでは子供をトサツ場に連れて行く乳母の写真家の話なんか紹介して
人の信用を貶めるだ。こういう乳母は養子縁組テストに合格しないだろう。

　もちろん、札束なんてない。貴女の特権なんていう変な男が入ってくるだけだ。

　映画『ブルーイグアナの夜』http://blog.goo.ne.jp/coky74/e/a85a306c18f7ae7f99b96ffbce792eb2

96：シャンソン：2016/06/23(木) 19:36:41
＞帰りましょう掲示板より　一部転載

＞志恩様へ

いつも、ありがとうございます。

わざわざトキ様の投稿を転載して頂きましたが、私自身、時間も無いし、大変疲れますので、

「つづく」となっておりましたが、続けての転載は、御遠慮頂きたいと思います。

よろしくお願いします。

97：愛国本流掲示板から：2016/06/24(金) 11:08:16
管理人より緊急のお知らせ「生長の家の反保守宣言」 (13435)
日時：2016年06月22日 (水) 11時25分
名前：管理人より

生長の家が、反保守をついに宣言しました。

天皇陛下を否定し国体(国柄)を何とも思わない民進党、共産党を支持する路線を「実質」打ちだしました。

３代目　谷口雅宣氏は、学生時代より左翼過激派の運動に参画していたという「噂」を聴きますが、私たちの多くは、信じていませんでした。

しかしここまで「谷口雅春先生」の教えを無視し、自分流に書き換えするとは、ナチスのナチス・ドイツの焚書運動に匹敵するものと考えます。

そこで当掲示板も、この異常事態を憂い下記のように表題を替えさせていただきます。


決して「３代目個人」を貶めるものでも、対立を画策するものでもありません。創始者谷口雅春先生の思いや「御悲願」を叶える方向に進んでいただきたいと切に願うものです。

どうぞ、中傷に止まらず、多くの前向きな御意見をお願致します。「言葉は神なり」でございます。良き言葉をお願い致します。

中立派の方や、教団内の方の御意見も重要です。


■日の丸(真正保守)か赤旗(左翼)か!?■　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
■今こそ、天皇信仰の原点に帰る掲示板■

＜愛国本流掲示板＞

98：転載：2016/06/24(金) 11:15:16

管理人様NEW (2290)
日時：2016年06月23日 (木) 21時53分
名前：志恩
シャンソンさまが、志恩の文の削除を、注文されてますが、削除されますなら、どうぞ！！
私は、削除されても、構いません。
管理人様に　お任せさせていただきます。

99：シャンソン：2016/06/27(月) 15:12:31
>つまり、あの運動を、トキさまは、
全肯定は、されておられませんので、トキさまは、いつもトキさんは、100万部運動は、
嫌いだから、安藤先生が、嫌いだからと、多くの皆さまに、　反論されているのだと思います。＜

　トキさんは、どの先生を嫌いだとか、運動全否定論者ではありません。
ただ、この人は、自分のいったことさえ覚えていないくて、結果的に整合性のない掲示板運営をしている
ひとです。どのスレか忘れましたが、最近トキさんは安東先生の指導下では
運動したくないみたいな投稿をしていましたよ。

　本流で一白鳩会員のハンドルネームで書き込んでいる時には、周囲を攪乱した結果になっています。
そしてトキ掲示板では、ぼくがいってるんじゃなくて母親が、ぼくに電話してきた友人がいってたと
いう表現方法で、本流系の人を批判しています。

　だから本人に下心がなくても、疑いを持たれやすいのです。
射手座さんが書かれているように、トキさんが返答すればいいだけの話なのに
でしゃばりに甘えています。
志恩さんはトキ管理人の代理人は出来ないとご自分で書かれていたと思いますが。

100：シャンソン：2016/06/27(月) 15:23:23
>2601 ：志恩 ：2016/06/27(月) 15:00:35 ID:6hRUvSRg2600;トキさま

わかりました。ふつつかながら、トキさまの代弁で、私めが、
あちらへ書き込んでまいりましたので、
トキさまは、お返事される必要は、ないと思います。<

攪乱目的と言えば、光明掲示板で、「トキ様は生長の家つぶし狙いかも？」
というスレッドがありました。その内容は題名にも書かれているように、トキ様批判が
メインです。しかし、志恩さんは音階のちがう、くだらない投稿をしています。
要するに「浮いている」のです。

　そのスレッドでは、トキ＆うののことも話題になっていますが、当事者である、訊け氏やうのはな、
批判の中心者であるトキ様は書き込みせず、志恩さんだけが、中身のない代弁者になっています。
そして、トキ掲示板で、トキさまもどっちつかずというか、このスレッドがこんなに注目されているのは、
目立つからでしょうか？といってリンク貼り付け。

　またあるときは、これが注目数が多いの「うのはな」さんが話題になっているからかしらといって
またリンク貼りつけ。発展性のない貼り付け投稿をくりかえしたあかつきに、
むこうの掲示板でこれからはトキ掲示板のリンクをしないようにいわれています。
志恩さんの投稿こそ、攪乱迷惑ものです。結局トキ様トキ様といいながら
代理ができないのですから。
101：シャンソン：2016/06/27(月) 15:25:34
>わかりました。ふつつかながら、トキさまの代弁で、私めが、
あちらへ書き込んでまいりましたので、
トキさまは、お返事される必要は、ないと思います。<

こういうふうに、志恩さんは優柔不断男のかくれみのとして
使われやすい道具です。

102：シャンソン：2016/06/27(月) 16:34:58
>2601 ：志恩 ：2016/06/27(月) 15:00:35 ID:6hRUvSRg2600;トキさま

わかりました。ふつつかながら、トキさまの代弁で、私めが、
あちらへ書き込んでまいりましたので、
トキさまは、お返事される必要は、ないと思います。<

志恩さんは、１１月２３日にトキ様の意向でできた「独占版」について
なんだかんだとケチをつけたあげく、なにもいわないトキ様に向かって、
「これからはそれが何であれ、トキ様の独断で決めるようにしてください」と
いわれていました。他の掲示板の人から見たら、トキさんは曳馬野さんや
うのはなさんからの脅しに屈したと思われると自分の妄想を他のせいにしていました。

　今回も、トキ様は誰かから脅されて、自分の意見を書けないのでしょうか？

103：シャンソン：2016/06/27(月) 16:38:39
>>100>>101>>102

このような、志恩さんの独りよがりな投稿全般を「しゃしゃり出る」と
いいます。他に書き手が少なくて目立つからではなく、
あとにも先にも、こんな暇人めいたことをするのは、志恩さんだけだからです。

104：シャンソン：2016/06/27(月) 16:40:52
>>103

しかも、これだけトキ様のことに介入しながら、
　立会人や代理ひとつできません。

105：シャンソン：2016/06/27(月) 16:44:08
>攪乱目的と言えば、光明掲示板で、「トキ様は生長の家つぶし狙いかも？」
というスレッドがありました。その内容は題名にも書かれているように、トキ様批判が
メインです<

この光明スレでも、他のところでも、トキ様は結局、回答したのでしょうか？
他から、トキ様は責任転嫁している、言い逃げだと評されていたと思います。
志恩さんはこれらに対してトキさんの代行を行わないのはなぜでしょうか？

106：シャンソン：2016/06/27(月) 16:49:16
　　それから志恩様へ

　うのはな専用版のほうで、きのうから志恩さんに対して質問している
　文があります。ひまみたいなので、あとで目を通しておいてください。
　回答のほうは、本版の適当な場所でお願いします。

107：神の子様：2016/06/27(月) 16:58:40
日時：2013年06月25日 (火) 22時00分
名前：無能ではないの？
「通りすがり・改め・20代女」様

レスポンスをくださり、ありがとうございました。



＞無償で掲示板を運営しているトキ管理人さんの様なことをここで文句を言うだけの人達はできるのかしら(笑)。

おや。

光明掲示板を無償で運営していて、

しかもトキさん掲示板と違って有料料金を払っていて、

真面目な投稿人には最大限の気配りをしている管理人さんを、

「検閲だ。検閲だ。」と、あたかも北朝鮮の独裁者であるかのように非難している人達がいるけれども、はたしてそんな事が言えるのでしょうか。



＞そういった苦労をせずに不当な言いがかりをつけているここの人達の方がよっぽどおかしいと思うがなぁ。

あら。

他の宗教関係者から「キ○ガイ」と言われている事に苦情を言っただけなのに、

その事を、「不当な言いがかりだ。」という人の方が、よっぽど不当な言いがかりだと思うけどなあ。

きっとその人は、「生長の家」の名前が穢されてしまう事など、本当はどうでも良いのだろうな〜〜。



＞こんな風に他所の掲示板にガチャガチャ言ってる光景の方がよっぽど生長の家を貶めていますよ。



はい。

それでは、「ガチャガチャ」言いませんから、「生長の家」の名前が穢されないよう、「管理人として最低限の仕事をしてください！！！」と、トキさんを強く説得してくださいよ。

本当にできるのでしょうね。

もしもできなかったら、貴方様が、「この人もカルトの手先かも…。」と思われても仕方がないですよネ〜〜。

108：シャンソン：2016/06/27(月) 17:01:18
＞学ぶ会の全国大会に来られますか？わたしは学ぶ会の会員じゃないから会っても大丈夫ですよ。

　志恩様へ。

　なぜ、志恩さんが学ぶ会の会員じゃなかったら、会っても大丈夫なのか、
また、志恩さんが会員であるとかないとかに、どんな意味があるのか、
それに対して、わかりやすくご説明をお願いします。

109：志恩：2016/06/27(月) 19:50:41
108:シャンソンさま

志恩への質問なので、今回は、特別に、ここへ書かせてください。
後で、トキさまに　削除要請されても　構いませんので。

私が学ぶ会の会員じゃないから、うのはなさんと、会っても大丈夫ですよ、と言いましたのは、
例えば、復興Gさまは、学ぶ会が大嫌いな人でしたから、学ぶ会の会員だと、スルーされて会って
くださらないと思うのです。お会いしていませんが。

ですから、もしも、シャンソンさまが、教団の会員のお方だった場合、学ぶ会の会員の人とは、
ご飯を一緒に食べに行こうとは、思わないかもしれないなと、思いまして、

私は、学ぶ会へは　おはなしは、聞きに行きますけれど、学ぶ会の会員では、ありませんよと、
言いました。つまり、あなたに対して、気遣って　言った言葉だったのです。

あなたが、そういうことは、全然、気にしないタイプの人なら、いいですけれどね。
私も、どちらのお方とも、仲良くできる、両方とも、大丈夫な人間ですけれどね。

私は、あなたと会っても、自分の過去の自慢話とか、説教くさい話とか、上から目線の話とか、
しません。自分の話をするよりも、相手の話を聞くのが、大好きな人間ですから、
その点も　もしも、会う場合は、大丈夫ですよ。＾＾

110：シャンソン：2016/07/04(月) 17:10:36

谷口雅春先生に帰りましょう掲示板から

　志恩様へ　http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&amp;mode=res&amp;log=540

111：シャンソン：2016/07/04(月) 17:12:49
67 ：転載：2016/05/21(土) 00:26:15
　志恩様　投稿　http://bbs2.sekkaku.net/bbs/?id=sengen&amp;mode=res&amp;log=1270

68 ：転載：2016/05/21(土) 00:33:06
　クレマチス様　ご投稿　http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou2&amp;mode=res&amp;log=1581

112：シャンソン：2016/07/06(水) 19:02:35
>帰りましょう掲示板　貴康先生のブログを見てスレッドより　志恩様投稿
＞それから別の話ですが、
私は、以前は、「雅宣総裁は、辞任せよ！」と毎日のように書き込んでいた時期も、ございましたが、
今は、考えがあり、それは、やめております。

ある時、本流の人から、志恩さんは、はっきりと「雅宣総裁は辞任せよ！」
と書きなさい。そうでないと、教団の回し者かと、思うから、、と厳しい言葉で、弾糾されたことがありました。

私は、それ以来、学ぶ会へは　お話は聞きに行ったりさせていただいておりますが、
会員には、なりたくないと思うようになっております。

どんなに正しいことでも、あまり四角四面なことを言われますと、人間というものは、窮屈に感じるものなのです。

特に、私のようないい加減な性格の人間ですと、また、
何を言われるか、わからないと予想されますので、

私は、トキさまの掲示板に　いさせていただいておりますの。


それから、私は　思恩でなく志恩と申しますので、よろしくお願いします。＜

　この本流の人から糾弾されたという文を再掲してください。
　それと、このスレッドで、志恩さんはトキ様から他へ貼ってくださいとは一言も
たのまれていません。といいますが、トキさんは今になって、一応著作権者の承諾を得てくださいって書いています。

113：シャンソン：2016/07/07(木) 10:27:38
>>109

>ですから、もしも、シャンソンさまが、教団の会員のお方だった場合、学ぶ会の会員の人とは、
ご飯を一緒に食べに行こうとは、思わないかもしれないなと、思いまして、

私は、学ぶ会へは　おはなしは、聞きに行きますけれど、学ぶ会の会員では、ありませんよと、
言いました。つまり、あなたに対して、気遣って　言った言葉だったのです。<

いや、志恩さんはそれ以外に、志恩さんは親戚の方が会費を払ってくれているので
教区版には書く資格がないけど組織版では書く資格があるとか、トキ管理人の意向をきくより先に
自己主張していました。なんでそんなことにこだわるのかしらないけど、
生長の家の信徒である私にそんな失礼なことをいって、とか他の投稿者に抗議していたことがあったので
そういうプライド問題みたいなものなのでしょう。

　そして、うのはなさんに興味があるから学ぶ会の全国大会に来るならあわないかって
急に言い出したんです。そのとき、志恩はどっちの話もできますよ。学ぶ会会員じゃないからあっても大丈夫ですよ、
うのはなさんはどっちであってもどっちでもないからです。っていっていました。
それがどういう意味ですかって聞いてるんです。
わからない人だなあ。
だいたい、学ぶ会員であるとかないとか、全国大会のときに入館チェックでもあるんですか？

114：シャンソン：2016/07/08(金) 01:30:59
>自分の話と言いますか、自分の体験談ですよね。

いいえ。そうではありません。自分の体験を話してるのは
　自分の我の話ではないと思います。

それに、また部室で閲覧者数がどうでこうでってひとりで自己主張しているみたいですが、
私は志恩さんにアクセス数を聴いていません。ここの管理人に尋ねたのです。

115：神の子様：2016/07/08(金) 16:24:45
シャンソンさん、かなり、ご立腹なんですね。

<<ネットのみしてると他に気の紛れる事がないから、ネットの出来事ばかりが全てになって
これは精神的に却って苦しい事です。>>

いま、こういう状態になってますでしょう？
旅行なり、いくとよろしいよ。

116：神の子様：2016/07/08(金) 16:42:37
１１５です。
スミマセン。
ここに書くのもダメだった？のですな。
上のコメントは、シャンソンさんのコメントを、録に読まずに書きました。サーッと見ただけです。
間違って来たんです。
もう、来ませんので、(読みませんし)今回はご容赦ねがいます。

117：シャンソン：2016/07/08(金) 20:40:13
>いま、こういう状態になってますでしょう？
旅行なり、いくとよろしいよ。

いいえ。そういう状態ではありませんよ。
　それに旅行旅行って、そんなもので解決しません。
　単なる気晴らしなら、私は独身で自由に動けるので
　いろいろとこまかいところで遊んでるから特にどこへ旅行なんて考えていません。
　勝手に妄想しといて、いちいちこんなところで妄想押しつけないで下さいね。

118：シャンソン：2016/07/08(金) 20:45:39
＞<<ネットのみしてると

　だいたいネットのみしていません。
　暇老人とちがって仕事も持っていますし、
　きのうはひさしぶりにスポーツジムにもいってきたところです。

119：シャンソン：2016/07/09(土) 05:01:30
トキ管理人様へ

　この本流復活派版にはふさわしくない雑談が続いていますが、
もともと、この復活派版や教団援護派版ができたのは、本版でうのはなアクセス禁止はおかしいのじゃないかとか
トキ＆訊けがおかしいんじゃないかっていう話題になったときに、
管理人であるトキさんが、なにもコメントできず、ぼくはケンカが苦手ですう、巻き込まれたくありませんという性格を
もろだしにして、管理人としては板を提供することしかできないという優柔不断な性格のままに
トキさんが作ったものだと思います。

管理人がそういうふうにいいかげんなので、多少版の意図からはみ出た内容を許可して、
今後は気をつけるということで、上の私や神の子さんの投稿は今回に限り置いておくように
お願いします。神の子さんも善意で投稿してくれたものだと思うので。
あきらかに低次元な横やり投稿を放置してきたトキさんとしては、これぐらいは大目にみてほしいと思います。

120：シャンソン：2016/07/09(土) 05:08:07

　共産党万歳　生長の家のポスティングジョイが
http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&amp;mode=res&amp;log=580

121：神の子様：2016/07/18(月) 13:47:18
6 ：現信徒：2011/06/12(日) 09:36:25 うのはなさんありがとう、お借りします 現信徒 2011/06/11 20:35
cc9999
＞＞亡き辻村さんを偲ぶ うのはな 2011/06/06 11:02
cc9999

生長の家本部所有の能満の土地も、仕事らしいことは何も為し得ないうちに政府の新しい規則が出来て、不在地主は土地を所有することが出来なくなった。本部の代表者である総裁は東京に住んでいるので、その土地は手離さなければならなかった。規則によって、一坪一円五十銭という安値で売ることになった。

金子さん他数人の農業をしつつある誌友たちの、希望だけの坪数を分けて上げ、残りの大部分の土地は、県か村に処分を任せてしまった。今にして思うと、一円五十銭という値段は、無償のようなものである。

　敗戦によって混沌としていた日本の現象の中に在って、誰も誰もが生活苦に喘いでいた。生長の家本部の男子職員たちは、二十歳代の人は戦地に行き、三十歳代の人は徴傭されて、軍事工場などで働かされていた。残された私たちの周囲にいる人たちは、中年以上の人か病人だけであった。

　その頃は民間人の乗れる飛行機はなかったので、夫は時たま地方の講習会に出かけるのは、黒い煙を吐く汽車であった。帰京すると、朝の五時の薄明の中を焼け跡に出て畑をして居られた。カボチャ、サツマ芋、野菜、小麦などを収穫しては、残された人たちと分ち合っていた。残された人たちも働ける人は夫とともに鍬を振い、スコップを打ち込んでいた。
お米は作れなかったので、純粋な米の御飯は誰も口に出来なかったので、御米に飢えている人ばかりであった。

　お米よりも、お米をくれる会社があると、そこへ惹かれて行く人もあった。私はそんな話を聞くと悲しい思いをした。

　一般国民とひとしく、師も粗食に甘んじて朝から晩まで働いて居られるのに、弟子たるものが、お米を沢山くれる所へ去って行く。そんな人は弟子ではないと私は思った。
戦後お米が欲しいだけ買えるようになると、去った人が帰ることをゆるして欲しいと私に言って来た。
恩を忘れ、利につく人を私は帰って欲しくはなかった。

　谷田部も手放し、能満も売り、興農社という社名も有名無実のものとなったが、日本の経済は年毎にゆたかになり、出版も思いのままに出来るようになったので、再び社名もあらて改めて、日本教文社となり、六誌を発行できるようになった。
販売部門を分離して、世界聖典普及協会が設立され、広く愛国者の著書も出すようになった。
　辻村社長は、流通資金もゆたかになった会社が、発展の一途を辿り、赤字はとくに消え、資産もできて来たので、来る年ごとに喜びを報告して居られた。何年か前にお山へ来られた時に、「私にいつ退める時が来ましても、後継者は立派に養成してございます」「まだまだ退めてはいけませんよ」と言ったことがあった。

（略）

　死ぬるまで、信仰を大切にし、来る日も来る日も『有難うございます。もったいない。』と言いつづけて居られた辻村さん。
その御冥福のゆたかなることを信じ合掌するばかりである。



　「白鳩」八月号　（通巻５０４号）　谷口輝子　先生




教祖先生が生きておられれば、

金のために３代に仕える職員を嫌ったであろう。

清潔なのだ、生長の家は。　世界がみるどこかの

情に流された爺ぃの説得など尊敬されるどころか

軽蔑されるのがわかんね〜〜〜のか？？

チョー＝＝バカらしい〜〜〜

122：帰りましょう掲示板：2016/07/27(水) 00:48:38



システム構築NEW (3020)
日時：2016年07月26日 (火) 13時58分
名前：第三者
生長の家の場合、組織の人材育成プログラムと
呼ぶようなシステムが全くありません
教化部の各組織に担当部署がなにもない
会長、副会長は、パソコンが使えない、雑用もできない
会議の議題も資料作成、現状分析、提案、業務改善、組織運営
組織改革もできず、口で人に命令し、
できない仕事を人に押し付けるだけの口だけ仕事
研修もスキルアップの勉強会もない、講師の資格すら持っていない
地区連、総連も現場把握さえもしない
生命学園は、年寄りが運営し幼児教育の専門知識もなく
孫と遊ぶところでしかない
レベルは、まちまち何もできなくても部長次第で
会長、副会長に出世できる。
権力で人を使えば無能力な人間がごまをすり出世する
能力査定のシステムがない、部長や、事務局長が
勝手に好き嫌いで査定する 。管理職が怠慢し、信者の浄財を浪費する
何もない、規律もルールもシステムも組織化さえもされていない
本部からの監督、指導、監査なし
その結果が、今の悲惨な状態です
団塊の世代が後期高齢者になる2025年問題まであと10年
中長期的な視野にたち、規律、ルール、戦略、システムを
ゼロベースで見直し構築した上で
組織マネジメントできる人材をすぐに育成することだと思います
どのようなシステムでどんな人を登用し、どんな人材を育成するのか

125：シャンソン：2016/08/05(金) 07:03:05
＞　ヘタレだと思われたくない、そう思われるなら対処は単純なんです。それは、「投稿者に堂々と反論機会を与えること」(笑)

　シンプルでしょ？

　・・・・・・・・・今のままではなんか、雅宣総裁とカワンナイ方針なわけです。まさかとは思いますが貴殿は、「嫌いだ！」と仰る雅宣総裁の継承者なのではナイですか(笑)だって雅宣総裁のこと、キライとか言っているくせに「やってることは同じ」なんですから・・・・・・・・・・・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　この投稿はちょっと自分の好き嫌いにこじつけて書いているような印象を受けます。
人間は実の親でも嫌うときは嫌い、魂の半身といわれている相手とでも
離婚するときは離婚します。

　好きな相手、あるいは嫌いな相手の中に自分を見るときもあると思います。
そういう意味で、雅宣総裁とやってることが同じであっても、それは不思議でもなんでもないし、
それをやれるだけの自由と権限が管理人にはあると思います。

128：シャンソン：2016/08/06(土) 01:28:27
＞教団に在籍している私が、本流復活派に　アドバイスを言うのはおかしいですが、
こういう場合は、
誌友会の　開催マニュアルなど　を作り、かつ相談の窓口も　設けるのが　常道です。＜


　教団に所属しているから、〇〇派だからっていうレッテルに関係無く、
あなたのような人に、ひとにアドバイスや指導だってやる中身があるとは思えません。

129：シャンソン：2016/08/06(土) 09:23:37
>1 ：トキ ◆UMw6UoGELo ：2016/08/05(金) 10:10:41 ID:sZyWOnNM　谷口雅春先生の教えを伝えたい、そのための活動をしたい、という点だけに
論点を絞り、そのトピックだけを書く板です。

教区版も運営版も信仰版も試合会場にする偽和解派の男が
　活動版をつくったようですが、ここには教区版に書き込めない人も
　書いていいのですね？

130：シャンソン：2016/08/06(土) 10:13:12
>1 ：トキ ◆UMw6UoGELo ：2016/08/05(金) 10:10:41 ID:sZyWOnNM　谷口雅春先生の教えを伝えたい、そのための活動をしたい、という点だけに
論点を絞り、そのトピックだけを書く板です。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
これに関しては、トキさんとちがって精力も理論もありあまるほどある訊け氏が、
フェイスブックや掲示板などもつくって、雅春先生の伝道特化をするということでした。
志恩さんも、訊け君の後を追うようにしてこの掲示板を退散したと思いますが？

133：シャンソン：2016/08/08(月) 17:53:27
ここは決して公平なジャッジが行われる場では無いのですが表向きは冷静で公平な管理人が仕切っているという事になっています

不公平なジャッジのあと片方は調子に乗り、片方は、その理不尽さに傷付くという事が、ずっと繰り返されている気がします
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^
珍文ウ〇コ投稿専用版である傍流のことを、
　お叱りを受けるハンをひとつにまとめてもらいたいわあって
　イケシャーシャーと紹介している人とおなじで、
　なんか生来の感性のちがい、みたいなものがあると思うし、
　ずっと寝込んでたくせに、いきなり、ぼくが行き届かないところを謝るから
　うのはなさんも他の人に謝ってくれっていう人がジャッジするから
　おかしなことになるんですね。交渉下手といってもいいかもしれません。

138：シャンソン：2016/08/10(水) 06:23:26
>>137

神の子様連続投稿について

　あんた自身はやりまくってるのかい？って言いたいわ。
　訊け様、あの人のせいで老いらくの恋といわれてごめんなさい。
　わたしも掲示板を卒業しようかしら？と口先だけの老人とおなじだったりして。

139：シャンソン：2016/08/10(水) 06:25:46
>>138

キッケーは元気ですよ。
　キッケーも男らしく、掲示板や訊け議論相手に執着している
　未亡人に、返信をしなければいけません。

150：部室から：2016/09/30(金) 13:18:00
26 ：SAKURA：2013/01/18(金) 09:52:07 ID:5Z7kf.HM

トキ様　へ
志恩様　へ
観覧者の皆様　へ

おはようございます……。　　　ロ－マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。

■>>22【志恩様の投稿】に関しまして……私の申したい事は…以下の通りです。まず！！
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1322022766/1934
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1322022766/1935
この上記の私の“投稿文の言葉”の中に、下記のように、確かに、記載しています。…

＞＞私は私の考え、思考ですが【人それぞれが、同じ“思考”を持つ事は、昔の“軍体調〜♫”の様にも
見え隠れします。…本来は、捉え方の問題ですから、個性があるモノと思います＜＜（一部抜粋）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

■此処にて【同じ思考…を持つ事は、昔の“軍隊調〜♫”の…云々…】この言葉を記載しています。
…が？ここで、私の“主旨”は、
【同じ思考…を持つ事は】この部分と【昔の“軍隊調〜♫”の様にも】これを“イコ－ル”として、
結び付けております。
そして、この捉え方【軍隊調…】と云いますのは、【自分自身の自由なる意見・反論…】が、当時
発言できなかったものと。上司である役職には…少尉・大尉…全て【ハイ！…】でしたかと思います。
このように…【軍隊調〜♫】という❤〜【比喩論…】を使わせて頂きました次第です。

さて！！
■つまり、「志恩様」は【軍隊調…】
―――＞この言葉をそのままの捉え方に…下記の言葉からですが？伺いました。…が？
>>22の【志恩様の投稿より一部抜粋】ですが……
＞＞昔の軍隊を、小バカにした言い草ですね＜＜　【志恩様の言葉】左記にて……
此処の【軍隊…】という言葉に、【軍隊を…小バカ】と、結び付けられましたようですかと。

■■　改めて『捉え方』の相違でありましょうかと思う次第です。…が？

それから…余談ですが…私の「亡き父」も【陸軍兵…】であり、又！
“パ－トナ－”の父親も【海兵隊…通信関係】ですが？個人的な捉え方は多々でしょうが……
但し、両父親とも、当時の『　悲惨な戦争体験談　』は、話したがらない状況です。
私の知人関係の『戦争体験…陸・海・空軍』の方は、殆どが口をつぐんでいます。それは、
憶測ですが…【目の前に、悲惨な状況の戦火を…再び思いだすことへの感情…】人には、
いえないモノがありますのでしょうかと…。

■「志恩様」の叔父様も戦争に……！この事は、心からご冥福をお祈り申し上げます。
そして、今日の日本は『この様な英霊…』により、現在の日本復興が成り立ったモノと、私は
個人的には判断しております。いつも「東京上京…」の際は、【靖国参拝…】させて頂いて
おります次第です。…が？？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

PS：尚此の件は…申し訳ありませんが…これにて『沈黙思考』とさせていただきます。

151：ぎゃああ：2016/09/30(金) 13:26:09

　光明掲示板第二から　志恩様
　なんと暇老人が「ヒマヒマ」って鳴いています。
bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou2&mode=res&log=370

152：ぎゃああ：2016/09/30(金) 13:34:49

　三月にすべての掲示板から卒業するといい、再びトキ掲示板を３月にさようならといってた人が
その二か月には登場してる。反対していた夫も急死して、ますます元気です。

　光明掲示板第二より
http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou2&amp;mode=res&amp;log=1581

153：シャンソン：2016/09/30(金) 20:30:39



108 ：シャンソン：2016/06/27(月) 17:01:18

＞学ぶ会の全国大会に来られますか？わたしは学ぶ会の会員じゃないから会っても大丈夫ですよ。

　志恩様へ。

　なぜ、志恩さんが学ぶ会の会員じゃなかったら、会っても大丈夫なのか、
また、志恩さんが会員であるとかないとかに、どんな意味があるのか、
それに対して、わかりやすくご説明をお願いします。



109 ：志恩：2016/06/27(月) 19:50:41

108:シャンソンさま

志恩への質問なので、今回は、特別に、ここへ書かせてください。
後で、トキさまに　削除要請されても　構いませんので。

私が学ぶ会の会員じゃないから、うのはなさんと、会っても大丈夫ですよ、と言いましたのは、
例えば、復興Gさまは、学ぶ会が大嫌いな人でしたから、学ぶ会の会員だと、スルーされて会って
くださらないと思うのです。お会いしていませんが。

ですから、もしも、シャンソンさまが、教団の会員のお方だった場合、学ぶ会の会員の人とは、
ご飯を一緒に食べに行こうとは、思わないかもしれないなと、思いまして、

私は、学ぶ会へは　おはなしは、聞きに行きますけれど、学ぶ会の会員では、ありませんよと、
言いました。つまり、あなたに対して、気遣って　言った言葉だったのです。

あなたが、そういうことは、全然、気にしないタイプの人なら、いいですけれどね。
私も、どちらのお方とも、仲良くできる、両方とも、大丈夫な人間ですけれどね。

私は、あなたと会っても、自分の過去の自慢話とか、説教くさい話とか、上から目線の話とか、
しません。自分の話をするよりも、相手の話を聞くのが、大好きな人間ですから、
その点も　もしも、会う場合は、大丈夫ですよ。＾＾

154：シャンソン：2016/09/30(金) 20:37:57

私が学ぶ会の会員じゃないから、うのはなさんと、会っても大丈夫ですよ、と言いましたのは、
例えば、復興Gさまは、学ぶ会が大嫌いな人でしたから、学ぶ会の会員だと、スルーされて会って
くださらないと思うのです。お会いしていませんが。

ですから、もしも、シャンソンさまが、教団の会員のお方だった場合、学ぶ会の会員の人とは、
ご飯を一緒に食べに行こうとは、思わないかもしれないなと、思いまして、

私は、学ぶ会へは　おはなしは、聞きに行きますけれど、学ぶ会の会員では、ありませんよと、
言いました。つまり、あなたに対して、気遣って　言った言葉だったのです。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
シオンさんはこれまでに、私がほかの人の愛行会員になっている、ほかの人が断っても普及誌などを送付されるという話を読んで
うのっちとシオンは同じねとか、そのことを勝手に話題にしていたと思います。
そして、ほかの掲示板では、シオンさんがトキ掲示板に書き込み開始したころは、本流派といえば「うのはなさん」だけだったとか書いています。

　要するに、シオンさんは、私が教団派の会員ではないことを承知していました。
それは復興G様とも立場がちがうことを承知していることとおなじです。
ですから、上記の志恩さんの話は信用できません。

155：シャンソン：2016/09/30(金) 20:54:49

　トキ＆シオン　二人ともコウモリみたいで、はっきりしないところは似ていると思います。
独占版ができたとき、シオンさんが、私はうのはなさんとちがってトキ様のおっかけですからと
言ってきたときには本当に腹が立ちました。
誰の味方でもいいけど、話を錯綜されるのには言いようのない苛立ちを感じます。
http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&amp;mode=res&amp;log=540

156：シャンソン：2016/09/30(金) 21:01:24
＞１５４

＞
私は、学ぶ会へは　おはなしは、聞きに行きますけれど、学ぶ会の会員では、ありませんよと、
言いました。つまり、あなたに対して、気遣って　言った言葉だったのです。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　それ以外にも、私は（シオンは）どっちの話でもできますよ。
うのはなさんは、どっちであってもどっちでもないからです。と書いていました。

157：シャンソン：2016/10/04(火) 23:13:15
　　九州男児が「どうせよ、というのですか？」

　　これがこのまま笑いになります。

＞「谷口雅春先生を学ぶ会」にそんな資格があるのか？

「谷口雅春先生を学ぶ会」はそんなことをするところではなかった筈だ！

そういうことを言い募る人たちがおられます。

で、こういう方に言いたいことはただ一つ。

だったら、どうせよ、というのですか？

158：シャンソン：2016/10/05(水) 08:27:25
>＞「谷口雅春先生を学ぶ会」にそんな資格があるのか？

供養や祈願だのって、誰がやって悪いものでもないと思いますが。

159：シャンソン：2016/10/06(木) 20:44:03
6124 ：志恩 ：2016/10/06(木) 19:03:46 ID:6hRUvSRg
品性高貴な川柳もありますわよ。

年をとり　美人薄命　ウソと知る

見くびるな　賞味期限は　切れてない

すらすらと　批判言えます　ボケてない

長生きは　幸か　不幸か　実験中

160：シャンソン：2016/10/06(木) 20:50:24
>>159　


こういう反論川柳みたいなことをすること自体があさましいのです。
　これは低次元な自慢話、自己顕示欲の現われです。
　淑女協定みたいなものがあって、本流掲示板での貴康先生について思うことスレについては
　には、感想を書いていませんが、シオンさんのああいうしゃしゃりでぐあいが、
　私には浅ましく品性卑しいように感じます。
　でもこれは感性の問題だから、いいあっても仕方がないんですね。

161：シャンソン：2016/10/06(木) 23:12:18

＞長生きは　幸か　不幸か　実験中

　去年の１２月に、来年の○まで多忙だからといいながら、
　私が介護葬儀屋マネーについて、専門家の本の引用をしだすと
　突然、葬儀屋との話の流れです。死は祝祭です、とごたごた
　夫の個人医療情報や妻としての私の話に終始していました。
　
　あんまり長生きするのも考え物だっていうのは、現場で多くのお年寄りを
　見てきた私や同僚の意見であって、誰かが自意識過剰に反応しているみたいです。

　国の政策では、三所帯住宅建築にあたって補助金を出す方針を出したようですが、
　それは、今後の高齢者介護などは、在宅家族の人が中心にやってもらいたいということだと思います。
　わたしはこうだどうだってムキになるのは勝手ですが、
　誰もあなたの老後について関心を持っていないのです。

162：シャンソン：2016/10/07(金) 14:44:20

最大のリスクは、リスクのない人生を送るリスクである

（スティーブン・R・コヴィー　作家・経営コンサルタント）

163：シャンソン：2016/10/07(金) 18:27:40
>2562 ：志恩 ：2016/10/05(水) 20:34:36 ID:6hRUvSRg
それから、愛国掲示板に　理事で、辞める人がいるという記事が、掲載されてましたが、
あれは、ガセネタですか？

それとも　定年で退職するのだ、という意味ですか？
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
シオンさんが、掲示板を卒業するとか、しばらく休みたいというのはガセネタです。


もしもご存知でしたら、教えてください。

164：シャンソン：2016/10/11(火) 18:04:22

　　　極左高校生が誌友会リーダーに
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou3&amp;mode=res&amp;log=411

165：神の子様：2016/10/11(火) 18:41:11

　　小さな奇跡　谷口純子著　ブックレビュー
　http://review.kyobunsha.jp/01/shirohato-vol6.html

166：シャンソン：2016/10/12(水) 02:58:41
84 ：シャンソン ：2016/10/11(火) 17:40:28 ID:tbcmek/g

　フリーで行う場合は、男性などが混じらないように、はっきりと既婚の女性限定
としましょう。こういう目的が限定されている誌友会は、関心の高い人が参加する
ので、初心者向けだとも言えます。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　でも今の教団では未婚者でも男性でも参加を認めてるみたいですよ。


85 ：トキ ◆NeaLgIQX3w ：2016/10/11(火) 17:53:27 ID:XRmevnF.
>>84

　「母親教室」の場合は、原則、既婚者の女性のみを対象にした行事です。

　未婚者が来ても追い返されることはないですが、男性の場合は、会場リーダーの
判断ですが、たいていは参加を拒否されます。（建前としては、男性向けには
父親教室があることになっています。）

　男性の参加を認める会場があるとしたら、ご夫婦での参加など、かなり珍しい
ケースだと思います。

167：シャンソン：2016/10/12(水) 03:03:20
>>166

その男性は、あとで聞いた話では、その時出席していた未婚の女の人の
婚約者か結婚相手かなにかだったみたいです。けれど、それはずっと以前の話で
ふつうは女の人ばかりなんでしょう。

最近は女の人でシングルマザーみたいな人も多いし、白鳩会会員自体
既婚、子持ちに関係なく入会資格があったところなので、名目は「母親教室」でも
参加は自由なんだろうって思っていました。

フリーでやる場合は、って書いていますが、フリーでもけっこう不自由なものですね。

168：シャンソン：2016/10/13(木) 18:38:20
4513 ：アクエリアン：2016/06/12(日) 12:17:43 ID:P2x.ck9M


四宮正貴氏が、「生長の家が発表した「文書」について―とうとうここまでおかしくなったか」
2016年6月12日 (日)

http://shinomiya-m.txt-nifty.com/diary/2016/06/post-41e5.html

という記事を書いておられます。

「谷口雅宣こそ、自己の誤れる考へに固執し、生長の家創始者谷口雅春師の教えを否定し、その尊い足跡を踏み躙る「原理主義」者である。そして今日が「冷戦時代」どころか「熱戦時代」であるといふ時代認識を欠く「時代錯誤」に陥ってゐる。」

この、四宮氏の怒りに尽きるでしょうね。

169：お岩さん：2016/10/14(金) 20:00:50
日時：2016年10月14日 (金) 19時41分
名前：中仙堂

「みんなで作りませんか」日常談話＋光明思想
http://simplog.jp/pub/27243899/62
このサイトはアクセス数は判りませんが、
書込みが多く、ナイスしてくれた人が判ります。
馴染みが多いです。（写真（真偽は不明）も付いてます）

170：お岩さん：2016/10/14(金) 20:02:07

　　　　坪田陽子先生　著書一覧
https://www.amazon.co.jp/%E5%9D%AA%E7%94%B0-%E9%99%BD%E5%AD%90/e/B004LV1HYW

171：シャンソン：2016/10/14(金) 21:12:17

＞これまで「谷口雅春先生を学ぶ会」は、ある意味で、非難、中傷との戦いでもありました。

「勝手に分派なんかつくりやがって、それでどれだけ信徒が迷惑を蒙っているか、分かっているのか。この恩知らず！」

そんな罵詈雑言をどれだけ浴びせられてきたことか。

もとより、それは今も尚、続いてはおります。

決して、消滅したわけではありません。

172：シャンソン：2016/10/14(金) 21:14:14
>>171

　そうです。そうです。（泣）

　渡る世間は鬼ばかり　（泣）

173：神の子様：2016/10/14(金) 22:56:57
社長や重役のゴルフ・コンペの代わりでしょう (5837)
日時：2011年12月21日 (水) 14時28分
名前：東京大田区の中小企業の経営者です

最近、一経営者として「生長の家」に疑問を感じて、この掲示板その他を拝見していますが、おそらくトキ様掲示板はゴルフに変わる社長・経営者のお遊びではないかと推測いたします。


たとえば「・・管理人」さんと言う方は経営をしながら、書き込みに相当の時間をかけておられるようです。お遊びです。さる女性といつまでも揉めておられるのも奥様と揉めるのと違って、慰謝料なしでいつでも手を切れるから、おそらく楽しんでおられるのです。

また、トキ様もたとえて言うならば、「原宿教団」という男と「本流掲示板」という男を二股かけて遊ぶ女性のように、
「彼に問題があるが、あちらにも問題がないわけではないわ。両方にしっかりしてもらえないのは私にも原因があるのよね。私も反省するから、二人には和解してほしいわ。」

と言いながら、実際には和解のために自分がどう動くのかを二人に言わない。彼に向かってもあちらにむかっても、「ねえ。こうしてよ。そうすれば貴方は完璧。そうなれば私は貴方一筋よ。」と決して働きかけない。

しかも「彼」と「あちら」の本心をつかんでいるから、絶対に失敗しないバランス・ゲームです。総裁先生がお好みらしい「相対関係論的ゲーム」感覚とでも言うべきものでしょう。このゲームは二人がいるかぎり、いつまでもタダで遊べて二人を手玉にとれます。しかも、二人のうちの一人はパソコンに9時間も向かい合っていて自分を襲ってこないから、きわめて安全です。


もしも私の社員が知ったら、
「社長！！！そんな下らない遊びに時間を使っているのならば、営業成績を上げる方法を考えて会議で発表してくださいよ！！！」
と突き上げられます。


あのお二人が羨ましく思いますが、理事長だとか経営者だとか言われている二人の団体や会社は大丈夫なのだろうかと心配もしております。

174：神の子様：2016/10/31(月) 13:02:33
美談&nbsp;(11124)
日時：2014年08月14日 (木) 15時46分
名前：事情通

＞以前、友人からの話で、恵美子先生と純子先生が、お食事の後にお二人が残って談笑され、その後、お屋敷の廊下をお二人仲好く、お庭のお花を観ながらお部屋に戻られたということをお聞きしました。

　それは何か聞き間違いか創作美談でしょう。
ご親族にうかがうと、本宅お座敷では食事はされないこと。
お庭の花を見渡せる廊下も当時お住いの新宅にはないそうですよ。
雅宣邸にも庭側には廊下はないそうですが・・・

「あの人は父の世話も母の世話もほとんど何もしなかったのよ」
と申されておられました。

175：「考える」管理人◇日野：2016/10/31(月) 13:30:05
>>172

破邪顕正閣下に従っているようでは、貴女も悪業を積む一方ですね。

クリ、トンチンカン、アクエリアンと、全く意見の統一されておらず、仲間同士で足の引っ張り合いをする本流派には、未来はありません。

総裁先生を倒す前に、自滅するでしょう。

176：「考えない」天才人：2016/10/31(月) 13:31:28

　　経営資源の投下先
　http://www.taisei-sk.com/blog/?p=1112

177：「考える」訊けの言葉を：2016/10/31(月) 14:04:39

＞＞＞女性が好きになる男性ってのは、やはり少々は「女性ナレしてる男性」です。そこら辺の機微に敏感になりましょう、モテませんよ、そのままですと。＜＜＜（「訊け」）



訊け「お前、女性ナレしていない男子は持てないぞ？」
ロリコン「おかしいなぁ〜、私は女性になれているんだが・・・・。」
訊け「は？お前はコンパにも言っていないじゃないか！」
ロリコン「いや、小学生の女の子とよく遊んでいるんだけど、全然持てないんだよな・・・・。」

178：「考える」訊けの言葉を：2016/10/31(月) 14:07:28

だいたい、女性は容姿でしか他人を評価しませんし。女性慣れしているかどうかは、関係ありません。

同性であっても容姿で判断するのが女性です。

「訊け」理論では「幼女慣れ」しているロリコンがいても、モテるのでしょうかね？

179：「考えない」天才人：2016/10/31(月) 15:54:48
>訊け「お前、女性ナレしていない男子は持てないぞ？」

いかにも、掲示板をセクハラ・パワハラのおやじストレス発散の場に
使用している中年男がいいそうなセイフです。陳腐。

180：ロリコンの生活が第一：2016/10/31(月) 18:52:57

「若者よ、ソープに行け！女慣れしていないとモテないぞ！」by訊け
「政治活動をしたいのなら、生長の家を去るべきだ！」by地方信徒

　V .　S .

http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/.shared/image.html?/photos/uncategorized/2016/10/31/20161031.png

181：シャンソン：2016/11/16(水) 02:13:44
4246 ：トンチンカン ：2016/11/16(水) 01:51:32 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「ジュンコ婆さん」の　＜言行不一致＞　も・・ 見るな！　語るな！　目をつぶれ！

「トンデモ夫婦」揃って・・　お母さんを　＜軟禁＞　してたのよね・・・

このお二人の「現象での＜言行＞」は・・　普通の人間の＜所業＞ではありません！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

182：シャンソン：2016/11/19(土) 08:34:53
＞このお二人の「現象での＜言行＞」は・・　普通の人間の＜所業＞ではありません！！

　でも、珍鈍男とおおはずしばあさんの掲示板ですからね。
　また高偏差値の男二人が出てきて
　少しは掲示板の質が上がるかもしれないですけどね。

183：シャンソン：2016/11/25(金) 20:32:08
＞本流派の中に、教団派の中に、マサハル先生をブランドに、一儲けと、ヤクザの凌ぎに似た、行為した、方々は、いないのでしょうか？

本当は、裁判に負けたので無く、奪われたのが、性格なら、大変事、事件ですね。

　　こんなときに、性格ならって、誤字らないでほしい。

184：シャンソン：2016/11/25(金) 20:36:43
組織版
＞4270 ：トキ ：2016/11/25(金) 18:04:16 ID:JY74FUGM
>>4268

　現場の人間としては、新しい信徒さんがおられても、「甘露の法雨」が入手できず困っています。
別に本流復活派の行動を支持するつもりはありませんが、現状では、「光明思想社」版の「甘露の法雨」
の使用を認めるしか選択肢はありません。

　本部の皆様は現場の窮状を察してください。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

＞　光明思想社。。。使用を認めるしか選択肢がありません。

　認めたらいいのでは？あいかわらず回りくどいやつだな。

185：シャンソン：2016/11/25(金) 20:39:04

＞　現場の人間としては、新しい信徒さんがおられても、「甘露の法雨」が入手できず困っています。

　聖典の在庫はないのに、女性信徒から贈られた「わら人形」は五万体。
　トキさんの過酷な運命です。

186：トンチンカン信徒：2016/11/25(金) 22:56:49
>>183

謎？シャンソン女史は？
何故？単に？

誤字→性格 正解→正確

が？気になった、だけなんだろか？

それ以外の、何かあったのでは？疑問が残り、推理してしまう。無学な男、トンチンカン信徒であります。

187：シャンソン：2016/11/25(金) 23:34:44
＞無学な男、トンチンカン信徒であります

　無学な方が「トンチンカン」さんの信徒になれるとは思いません。
　でも、昔、原宿で清超先生がゴミ拾いをしていて車にはねられそうになったという
　フィクションは面白かったですね。

188：シャンソン：2016/12/03(土) 12:13:09

　雅春先生はこういう軍歌は言葉の力でよくないような
　文章は、たしかにお書きになっていたと思います。
　戦地へ行って死ぬことを前提にするような歌詞だったからではないでしょうか。

　日野君のブログはいっぱいあって、詳しく読んでいないのでわかりませんが。

　日野君のブログにコメントしてみました
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=snihonryuu&amp;mode=res&amp;log=3095

189：シャンソン：2016/12/03(土) 12:17:40

　　日野君は放っておけ
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=snihonryuu&amp;mode=res&amp;log=3073

190：トンチンカン信徒：2016/12/06(火) 06:34:34
4285 ：トキ ：2016/12/01(木) 17:31:43 ID:CD8CmqWc
アラシ投稿はおやめください。

合掌ありがとうございます

(疑問)

じゃ？台風や？竜巻は、大丈夫なの？

191：シャンソン：2016/12/06(火) 09:53:26
(疑問)

＞じゃ？台風や？竜巻は、大丈夫なの？

　ここの頼りない男が、竜巻なんかに大丈夫なわけないない。

192：シャンソン：2016/12/06(火) 09:59:27
2102 ：トンチンカン信徒 ：2016/12/06(火) 02:24:28 ID:31S1ksTk
>>2100
ホラ？
まだ、言ってるでしょ？
『勝ち』て？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
　迷惑老婆
　この人、ほんとに本部員だったのでしょうか？
　なんかややこしいことばっかりです。
　この人と会話すると。
　日野氏やいろんな人が敬遠する気持ちがわかります。


勝とか？敗けとか？言ってないけどね？

193：トンチンカン信徒：2016/12/06(火) 23:12:22
なんで？
横浜妖怪老婆は。
老人なの、勝負事が、好きなんでしょ？

日常は、五人衆(老婆集団)のリーダー堂々、自負してますから。

私が、『一番て気持ち』強い老婆ですね。


言葉の端に、良く、現れてます。

多分、教義で負けたのが、老婆プライドを可なり傷つけたので、私は、恨まれます。

韓流は特に、恨みが深いですからね。
流石、九尾老婆狐の国

男は誰でも、操縦したいのが、この老婆のやり口です。

とうしょ、訊け師も、操縦しょうと、してましたよね、この方は。

本音は、悪女だね。

194：シャンソン：2016/12/07(水) 09:15:40
193 ：トンチンカン信徒 ：2016/12/06(火) 23:12:22
なんで？
横浜妖怪老婆は。
老人なの、勝負事が、好きなんでしょ？

日常は、五人衆(老婆集団)のリーダー堂々、自負してますから。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^
日野君日野君って追い掛け回していったのが休止されたみたいですね。
　日野君は急死したのでしょうか？
　老婆の電磁波は恐ろしいです。
　家でオール電化にしているそうですが、
　これも食物に影響を与えます。

　電磁波強化の台所で、夫が急死以後は、子供に害を与える老婆
　のぞき窓の主婦のごとく、最近は森のオフィスの世間話をしないようです。

195：シャンソン：2016/12/07(水) 17:05:47
193 ：トンチンカン信徒 ：2016/12/06(火) 23:12:22
なんで？
横浜妖怪老婆は。
老人なの、勝負事が、好きなんでしょ？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　このひとは、トキ管理人が自治のために「独占版」を作った直後からケチをつけ
いくらお人よしでも堪忍袋の緒が切れます、教団が方針を変えるのは異例のことだと
断言するような人です。
　いわゆる空気が読めない、そういう人なわけです。
それに対してこういう人にやいやい言われてるのに、なにもいわずに寝込んでいるのがトキさんです。

　だから話にならないんですよ。トンチンカン信徒さんも、部室で限定してやるようにし、
迷惑老婆をのさぼらせないようにしてください。

196：シャンソン：2016/12/09(金) 22:43:55
　　いやあ、高偏差値掲示板だけあって、ついに言われましたねえ。

そうです。日野さんが本物の一番弟子です。がんばれ日野智貴さん！！！NEW&nbsp;(4150)
日時：2016年12月09日 (金) 22時02分
名前：教団はもうダメだろう


よっ。若大将！

衰退する教団を支える日野智貴さん！！

さびれる一方の教団のなかの唯一の希望の星！！！





蝙蝠のようなどこかの掲示板管理人よりも、
たった一人の女性を折伏できないブログ管理人よりも、
はるかに本気で純粋で真剣な人が日野智貴さんである！！！。





日野智貴。がんばれ！！！

197：転載：2016/12/10(土) 01:22:45
素晴らしいNEW&nbsp;(4153)
日時：2016年12月10日 (土) 01時03分
名前：堅固

いやいや、謙遜なさらずに！
貴方が本当の1番弟子です。
結婚していながら、宇治の当時23才の女研修生に手をつけ不倫してた眞藤が大先生？いまだにこの13年前の実話は語り継がれていますね。
まともなのは一子先生くらいです。

そんなクズ先生のどうでもいい話はともかく、
日野智貴様はカリスマ雅宣総裁様の素晴らしい御本をしっかり読んで
ぜひ大幹部になってください。

貴方は谷口雅春大聖師の本を読んではいけない！！
手にもとってはいけない！
一心不乱に雅宣総裁様の、それはそれはバツグンの知恵で
お書きになった御本だけを読んで
しっかりとブレることなく雅宣様について行ってください！
雅宣総裁様を神とあがめよ！貴方が雅宣様の真の後継者だ！
心から応援させていただきます。

198：転載　　愛国本流：2016/12/10(土) 01:26:56
884) 「不倫したら、本部講師は「自主的に辞めなさい」。」
投稿者：yoiko55




宮崎は３人しか辞めてないとは・・撹乱もいいところだ。

宮崎の事情通にお聴きしたが・・
宮崎では４月、１３０人以上が退会しているのでは。
そんなに大量退会しても、気ずかないとは・・

「大自然賛歌」発表で４月に１万人近くが退会したが、
そんなふう(人間関係に鈍感)だから、「躊躇なく」辞めるのだ。


昔は、同志のことを思ったが・・今は総裁以下、
「エゴイスト」ばかり。

不倫報道も・・一人や二人じゃないのでは・・。
本部事情通さんは御存じでしょうけれど・・。


不倫したら、本部講師は「自主的に辞めなさい」。
谷口雅春先生を汚すな。

2012年06月11日 (月) 18時08分

199：シャンソン：2016/12/11(日) 20:32:32

　ヒタヒタと忍び寄る教団崩壊の足音
http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou2&amp;mode=res&amp;log=924

200：シャンソン：2016/12/12(月) 00:03:25

　　トキ様は素晴らしいか？
　http://blog.livedoor.jp/seimeinojissoh/archives/35868193.html

201：日野：2016/12/12(月) 10:32:51
私は雅春先生の本を読んで生長の家の信仰に入ったのです。
総裁先生の御教えも、根本は雅春先生です。
雅春先生と雅宣先生とは、決して対立してはいないのです。

202：シャンソン：2016/12/15(木) 19:54:46
総裁先生の御教えも、根本は雅春先生です。
雅春先生と雅宣先生とは、決して対立してはいないのです。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　生長の家は雅春先生が創始され、神はすべてのすべてというように
全館雅春先生の家のようなもの。そもそも同級生のケンカがじゃあるまいし、
対立という構図がおかしい。

203：シャンソン：2016/12/15(木) 23:01:40

　　私の考えていること　田舎もんのブログより
　http://blogs.yahoo.co.jp/tachiyan50/33747345.html

204：シャンソン：2016/12/15(木) 23:08:44


日野掲示板とバイオマス発電講師と、トキコウモリ。
この三人が物理の話をしたら悲惨である。
　多国籍語を駆使するトンチンカン信徒さんとともに。

　ちなみに、うの専用版でリンクしている「シングュラリティ」というのも
　物理用語だそうです。

205：転載：2016/12/15(木) 23:30:52
本家「看板だけ生長の家｣では、真実であっても悪口になる。&nbsp;(7755)
日時：2016年12月14日 (水) 22時32分
名前：HONNE天邪鬼

一体、何をもって悪口と断定するのだろう。
たぶん、悪口とは悪意の言葉を指すのだろうが、
教団側に言わせると、いわゆる別派の言うことは全て悪口になってしまうのだろう。それが真実であっても・・・・。
感情が理性に負けています。未熟なんです。
雅宣総裁も未熟。日野君も未熟。
はっきり嘘だとわかっていることも嘘であると認めない。
真実であるか、ないかも確かめないでデマだと断定する。
自我の強い人たちです。
そのような人をたしなめる人も今の教団にはいないようだ。
環境問題にどっぷり浸かり、人の道を説くことを忘れた宗教団体の哀れな姿です。
楠本加美野さん（今は先生と敬称をつけことに抵抗感があります）も、立派な方だったのに、最終的には組織維持のために生長の家の中心帰一を、雅宣総裁という個人に中心帰一としてしまいました。哀れです。雅宣総裁に中心帰一を唱えている人すべてが哀れです。
教えより組織維持又は自我を優先したのですから。

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http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2016/11/post-326d.html?cid=114110624#comment-

206：トキ様へ：2016/12/22(木) 20:02:27
トキ様への、私の反論&nbsp;(2281)
日時：2016年06月23日 (木) 19時09分
名前：あめのうずめ

本流対策室/6

2573 ：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/06/23(木) 16:58:
《谷口雅春先生に帰りましょう・第二》

　http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&amp;mode=res&amp;log=441

＞貴康先生のブログに思うこと (2166)

＞　で、かなり厳しい谷口貴康先生への批判が並んでいるのを拝見し、少しコメントをします。

＞　批判の理由の一つは、貴康先生が犬塚さんと交友がある、という点みたいです。


それは、違います。貴康先生が、どなたと交流されようと、干渉するつもりはありません。

ただ、今現在教団の推薦本の著者である菅野完氏と、犬塚博英氏が、大変親しい間柄であったという点です。

トキ様も、そこは、お認めになっていらっしゃいましたよね。

しかも、なぜ患者を装ってまで、犬塚博英氏が貴康先生に会いに行かれたのかという疑問です。


＞しかし、貴康先生は同時に、犬塚さんの宿敵の鈴木邦男さんとも交友があります。　要するに別け隔てをしない人柄の人です。

＞もともと、貴康先生はフレンドリーというか、あまり威張らない人だったという記憶があります。


そうでしたか。それでは、こちらに書き込みして下さった方は、皆さま“嘘の書き込み”をされていたと、トキ様は、おっしゃるのでしょうか？


＞現在、貴康先生は新教育者連盟の理事という立場はありますが、立場上、本流復活派とは距離を置かれています。

＞すると、ご自身の考えで自由に動かれても何も責められることはないと思います。


重ねてお伺いしますが、拙稿のどこに、そのような点があったでしょうか？

貴康先生は、ご忠告のおつもりだったかもしれませんが、本流の結束を促すどころか、その反対のブログ記事ではなかったでしょうか？

＞それと、安東巌さんとの件で、事実かどうかは別にして、敵対している点も理由に挙げられています。

＞実は安東巌さんが教団の要職を務めておられた頃は、安東巌さんにその意図があったかどうかは別にして、安東巌さんを尊敬する人たちが一つの派閥のようなものを作っており、中には専横と言ってもよい言動をする人もいました。

＞そのため、その当時の安東巌さんの支持者に対しては、これを批判する意見はありました。

＞が、それはそれで理由があったのです。

＞しかし、その頃の言動をもって現在の貴康先生への批判の材料にするのは、少し気の毒だと思います。

＞組織活動をしていたら、類似の経験をした人は多いと思います。



過去の貴康先生の言動を問題にしているのではありません。

今現在、菅野完氏は、『日本会議の研究』6章において、安東巌先生を巡って、でっちあげの記事を書いて、教団はそれを推薦している状況にあります。

“鈴木はこのハニートラップをはじめとする安東の仕掛けた罠にまんまと引っかかる”とか(笑)

トキ様は、“批判の材料”とか、誘導的な言葉を使われていらっしゃいますが、

犬塚博英氏が、菅野完氏と知己の仲であって、貴康先生とも大変お親しいのなら、疑問を持たれるのが普通の感覚だと思います。

どうぞ、こちらを参考になさって下さい。

犬塚博英氏のブログ
http://inuzukahirohide.cocolog-nifty.com/blog/



志恩様へ

いつも、ありがとうございます。

わざわざトキ様の投稿を転載して頂きましたが、私自身、時間も無いし、大変疲れますので、

「つづく」となっておりましたが、続けての転載は、御遠慮頂きたいと思います。

よろしくお願いします。

207：転載：2017/01/04(水) 10:39:50
日時：2017年01月04日 (水) 09時33分
名前：そーれ！！

本当に悲しい。

生長の家教団は、もう終わってしまった。

幽の幽なる神の神霊符を勝手に作り、販売するとは・・・。

非常に下品な言い方で申し訳ないが、解りやすく

例えて言うと・・・

　　女性の○○ー○の中を盗撮する様なものでは
　　ありませんか？

信徒も　古事記　を学ばないから、その神霊符なるものを、

ありがたがって、買っていくのでしょうね・・・。

208：転載：2017/01/04(水) 10:49:54

●どこかの、やっすい間伐材を　切断して作った、ド・素人の　ド・汚い字で　御祖神の名を書いたインチキ臭〜〜い「札」！！！・・・志恩女史

　こんな情報どこで拾ってきたのか知りませんが
　ここまで詳しいのなら、手書きした職員が誰だかわかるはずです。

209：シャンソン：2017/01/09(月) 10:29:35

　谷口雅春先生に帰りましょう・行事案内版にも
　◎◎ヒロポンの魔の手が.....
http://annai.bbs.fc2.com/

210：トンチンカン信徒：2017/01/09(月) 11:00:13
成る程。

売人行為をしてる。
のですね。

ブログの達人。

211：トンチンカン信徒：2017/01/09(月) 11:23:34
>>207
207:転載

17/01/04(水) 10:39:50
日時：2017年01月04日 (水) 09時33分
名前：そーれ！！

本当に悲しい。

生長の家教団は、もう終わってしまった。

幽の幽なる神の神霊符を勝手に作り、販売するとは・・・。

非常に下品な言い方で申し訳ないが、解りやすく

例えて言うと・・・

　　女性の○○ー○の中を盗撮する様なものでは
　　ありませんか？

信徒も　古事記　を学ばないから、その神霊符なるものを、

ありがたがって、買っていくのでしょうね・・・。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
上記は？
異端派掲示版の意見ですね？

信徒版のじゃないですよね？

じゃ、可笑しいですね。情報や、意見がね？

異端派信徒なら、すでに、不合理です


古事記を学ばないから？それは、多分、違うでしょう。

近代の神社式は、明治以後にできました。
皇室も、明治前は、仏式です。

212：転載：2017/01/10(火) 20:02:08
「妄想」にしか過ぎない主張をしている本&nbsp;(4441)
日時：2017年01月09日 (月) 19時27分
名前：アクエリアン

【DHC】1/9(月) 青山繁晴・居島一平【虎ノ門ニュース】
https://www.youtube.com/watch?v=Kn_dPfzu0OY

青山氏は、この動画の１時間１３分２０秒あたりから、この菅野氏の本の主張を、「妄想」にしか過ぎない、と、簡潔に斬って捨てています。

それにしても、「妄想」にしか過ぎない主張をしている本を「聖典」扱いにする人とは、一体、何なんでしょうか。

213：神の子様：2017/01/11(水) 17:41:12
菅野完氏の本性は左翼活動家&nbsp;(4443)
日時：2017年01月09日 (月) 19時48分
名前：アクエリアン

カルトウォッチャー西村雅史さんのブログ記事に菅野完氏の的確な評が述べられています。
http://sinzinrui.blog.fc2.com/blog-entry-3741.html

「ご存じの方も多いかもしれないが、この作者の菅野完氏はしばき隊・脱原発等で活躍する左翼活動家で、活動中に女性を強姦（レイプ）した件で、それが左翼週刊誌の週刊金曜日に掲載されたのです。通常、左翼の世界では、山本太郎にしろ鳥越俊太郎にしろ、左翼系の大物に関しては、強姦・レイプ・やり逃げ・性的いたずら（セクハラ）の類は一切お咎めなし、国家権力の陰謀で済ましてしまうものです。しかしベストセラー作家の菅野完に関しては、早いうちに「強姦魔」のレッテルが貼られ、今回の仮処分に関しても実に静かなものです。通常はＶＩＰ待遇だと思うのですが、どういう「裏」があるのか知りたいところです。」

菅野完氏の本性は、左翼活動家であり、自称生長の家法統継承者氏と波長が合うのでしょうね。

いやはや、こんな「強姦魔」の、「日本会議叩き」の本を聖典扱いにするとは、さすがに人の良い信徒の方々も怒って当然です。

214：シャンソン：2017/01/12(木) 00:13:19

　トキ管理人様にお答えいたします
　http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou2&amp;mode=res&amp;log=348

215：転載：2017/01/12(木) 00:15:43
オオキナ樹の下で遊んでいるだけの「トキ」さん！&nbsp;(6539)
日時：2015年03月17日 (火) 09時55分
名前：薔薇の花



「トキ」さんという人は、結局のところ「マサノブ教」と言う大きな樹の下であれやこれやと遊んでいる議論好きな人だって云う事ですね。

議論を賑やかにする為に、鳥軍団と動物軍団の間を行き来しているコウモリがピッタリお似合いですね。雅春先生の『御教え』を何としてでも護り、後世に伝え残さねばという真剣な気持は微塵も感じられないですよね！　

信念ある人財が誰も居なくなった「マサノブ教」の講師センセイは、皆、トキさんのような講師さんたちですね。まさに、「先生病」の蔓延、マサノブ幼稚園での「先生ごっこ」で、時々、マサノブ園長先生も「神の子さん」という名前でお遊び掲示板に参加されていますよ！ってところかな？？？

216：転載：2017/01/12(木) 00:20:37

　教化部職員への疑問
　
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=snihonryuu&amp;mode=res&amp;log=3105

217：本島転載：2017/01/12(木) 18:58:11
＞名前：蜻蛉 投稿日： 2013/01/16(水) 07:36:40 ID:M7ribEwU
『理』誌１００万を否定する者が

　普及誌の内容云々で配付するとかはおかしい。。。

218：本島転載：2017/01/12(木) 19:01:52
4621 ：感想 ：2015/09/11(金) 18:27:23 ID:JPiKJZkg

他の、本流掲示板のほうも、たまには　ご覧になられたほうがいいですよ。
すごいことに　なってます。
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa.html

219：シャンソン：2017/01/12(木) 23:49:35

　谷口雅春先生の『生命の實相』著作権裁判
　http://ameblo.jp/matsumotokyosuke/entry-10825006964.html

220：転載：2017/01/13(金) 00:12:38
そうです。日野さんが本物の一番弟子です。がんばれ日野智貴さん！！！&nbsp;(4150)
日時：2016年12月09日 (金) 22時02分
名前：教団はもうダメだろう


よっ。若大将！

衰退する教団を支える日野智貴さん！！

さびれる一方の教団のなかの唯一の希望の星！！！





蝙蝠のようなどこかの掲示板管理人よりも、
たった一人の女性を折伏できないブログ管理人よりも、
はるかに本気で純粋で真剣な人が日野智貴さんである！！！。





日野智貴。がんばれ！！！

221：拡散希望：2017/01/13(金) 09:01:14

　　生長の家社会事業団　護法の天使
　http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&amp;mode=res&amp;log=1080

222：シャンソン：2017/01/14(土) 10:29:52
4091 ：トキ ◆NeaLgIQX3w ：2017/01/14(土) 07:27:34 ID:4Y1AYAbY
追伸です。

　日野君が訊け様のハンドルネームと類似のハンドルネームを使用したという指摘が事実なら、
日野君は訊け様に謝罪し、事情の説明と再発防止を約束すべきだと思います。

合掌　ありがとうございます


4092 ：「訊」 ：2017/01/14(土) 08:08:28 ID:V5YTI9uo


　支離滅裂な子です。可哀相なんで放置しましょう。

　これ以上実名をあげて彼の話題に触れたりすれば、それこそ彼は、居酒屋チェーン和民すらからも内定は望めなくなるのですから。



拜

223：シャンソン：2017/01/14(土) 10:35:18
>>222

トキさんは、他の掲示板や他のブログのことなどは
介入する権限がないとか、別人格だからわからないとかいって
無関係を主張していたのでは？

　訊け氏は、自分の投稿じゃないのなら、なぜ、むこうの管理人さんから
指摘されるまで黙っていたのですか？　訊け氏の性格なら、ぼくじゃないって
その時点で反論するはずなのに。まあ、どうでもいいことですが。

　シオンさんは、日野氏からも訊け氏からも拒絶されていたのではないですか？
訊け氏のいうように、放置しておいてあげましょう。
　あなたたちにとやかく言える資格はないはずです。

224：シャンソン：2017/01/14(土) 12:26:11
＞本流を利するだけでしょう。

　あなたは本流から何回もアク禁になってる身分ですよね？

＞生長の家の評判を落とす

　それなら、さんざん生長の家の恥だといわれている、うのさんや
訊けさんを生長の家のためにアク禁にしたらいいじゃないですか。
ここの掲示板だって他から批難されていたはずです。
意見や感想は自由だから、言論妨害するつもりはないのですが、
トキさんやシオンさんは口を出しても責任を持てないからいやなんです。

225：シャンソン：2017/01/14(土) 12:43:56
4093 ：「訊」 ：2017/01/14(土) 08:13:35 ID:V5YTI9uo


　そしてこの、「帰れ」管理人のリクツもオカシイのですが、それでは「他の方もＶＩＰ待遇にしなきゃね」でしょう。

　当たり前です。

　なにせ今回、この、恋愛難民でお笑いユニットの代表代行をしている若者ですが、「ナリスマシの罪でそうなった」わけでしょう。ならば、「帰れ」にいる他の、ナリスマシ集団はどうなるんでしょうか・・・・・・・・そんな話になるでしょう。

226：シャンソン：2017/01/14(土) 12:48:28
>>225

ここみたいに自作自演のさくらさんや他の人から苦情を受けて
かかしのごとく突っ立てるぼんくらの掲示板で、他の趣旨のちがう板のことを
あれこれいっても、悪口にしか聞こえないのです。

　それに帰りましょう掲示板の管理人さんは、なりすまし以外に
日野君の投稿内容が趣旨とちがう点をあげています。
　訊け氏は本流でも、和解派掲示板でも誌友会トラブルを起こしてるんだから
あなたが投稿者や掲示板のことを統括しなくてもいいのです。

227：シャンソン：2017/01/14(土) 16:56:40

　シオンさんも、したらば有料掲示板であらし行為をしているのかと思ったら
さっそく、本流にケチをつけてる人相手に、ああだこうだって話してます。

　シオンさんは訊けさんからも日野さんからも嫌われ侮辱され、
本流掲示板でもトキさん擁護のコピペはしないでください、なんだかんだって
注意を受けていて、自分が本流の代弁者かなにかのようにいうのは
向こうにしてみれば、ありがた迷惑じゃないかって思います。

228：シャンソン：2017/01/17(火) 23:03:38
4142 ：横浜・講演 ：2017/01/17(火) 22:44:01 ID:ibT5xLxE

1　/　29　ってこれですね。

第2回　東京・大真理講演会
１月29日（ 日 ） 明治神宮参集殿で、午後１時30分〜４時30分

さっそく、ＦAXで 申し込みました。

安東さんの他に 代田さんの講話もあるようです。
代田さんの講話は 聴いたことがないので、どんな講話をされる方なのか、
今から　期待に心躍らせております。

229：神の子様：2017/01/17(火) 23:53:10
よくもここまで粘着できるもんだ

230：トンチンカン信徒：2017/01/17(火) 23:58:33
嫌？
粘着してるのは？
横浜の

老婆だろ。

輝子先生お墨付きだよ！
原宿一筋、三十年

231：A空慧理庵：2017/01/18(水) 02:52:45
生長の家政治連合掲示板開設しました。
http://blog.livedoor.jp/newthought-seichonoie/
生長の家創始者谷口雅春先生の説かれた政治思想に基づいて、憲法問題、歴史認識問題、国防問題を語っていきます。

232：シャンソン：2017/01/18(水) 04:29:46
>>231

アクエリアン様、開設お知らせいただき、ありがとうございます。
　いつも多岐にわたり、有意義な書き込みの提供に感謝します。

233：神の子様：2017/01/25(水) 08:53:58
　　
「宗教団体はあくまで個人救済が本業です」という人がいますが
http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&amp;mode=res&amp;log=1120

234：日野：2017/01/25(水) 19:08:53
トキさんや容共派の経営者には理解できない、大聖師の文章であります。



　“人間神の子”　を説く宗教は他にもある。　“肉体も環境も心の影”　と説く宗教もある。　萬教帰一だから根本は同じである。　

　だがそれでは、とくになぜ生長の家が出現したのか。

　生長の家の神は住吉大神である。　

　その住吉大神が、なぜ今ここに、日本の国土にこの時期に現われ給うたのか。　そこが非常に大切なところである。

235：日野：2017/01/25(水) 19:09:55
　『古事記』に示されるごとく、住吉大神は天照大御神の御誕生の直前に現われられた。　最後の宇宙浄化の働きとして、宇宙の大神が住吉大神と現われ給うたのである。

　天照大御神の御誕生とは、日本の実相の誕生ということである。　日本なるものの魂が具体的に宇宙を照らす光となるということである。

　この直前に、最後の浄化の働きとして住吉大神が今ここに現われ給うたという、ここに生長の家出現の真意があるのである。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

容共派・訊け様、理解できている？？(笑)

236：シャンソン：2017/01/30(月) 10:03:47

　これで早川先生は神戸の中華料理店で
　女性信徒からネタ上げされる危険性が増したことになります（笑）
　早川先生と神戸支部に花束を。
　http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&amp;mode=res&amp;log=1129

237：シャンソン：2017/01/30(月) 10:05:20

　アクエリアンさんの新掲示板も絶好調です！
　http://blog.livedoor.jp/newthought-seichonoie/

238：本流対策室６：2017/02/05(日) 18:21:52
4286： トンチンカン ：2017/02/05(日) 17:36:37 ID:IIMV1pVY

高知教区の講習会　４０８３人　 前回比　▲27.84％ 　前々回比　▲38.47％

受講者数　今回＝４０８３人　　前回＝５６５８人　　前々回＝６６３６人

会場数＝＜４＞・・増減（＋０）




〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
H29.02.05 facebook

今日は午前10 時から、高知市の高知県立県民体育館など、同県内の４会場を使って生長
の家講習会が開催され、合計で4.083人の受講者が参集して下さった。推進活動に尽力さ
れた高知教区の幹部・信徒の皆さんに心から感謝申し上げます。ありがとうございました。


〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
H27.05.31 facebook

今日は午前10時から、高知市の高知ぢばさんセンターなど高知県内の４会場を使って生
長の家講習会が開催され、合計で5,658人の受講者が参集して下さった。推進活動に尽力
された高知教区の幹部・信徒の皆さんに心から感謝申し上げます。ありがとうございまし
た。


〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
H25.06.02 facebook

今日は高知県下の５会場を結んで生長の家講習会が開催され、合計で6,636名の受講者が
参集して下さった。同教区では前回より２会場が増設され、活気ある推進活動が展開され
たという。幹部・信徒の皆さんに心から感謝申し上げます。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

239：本流対策室６：2017/02/05(日) 18:27:21
>>238

上記の投稿は、トンチンカンさんが情報提供してくれたものですが、
いかにも本流対策室にふさわしい趣旨にあった投稿だと思います。
私は教団のサイトなどめったに見ないので、こういう記事や本流系の掲示板の
記事は目新しく役に立つことが多いです。わからないのは、息子一家がどうだの
近所の奥さんがどうだのって書きながら、自主的に移動した掲示板では、うのはなさんのこの記事は
趣旨にあっていない、これはうのはなさんの間違った情報だと誤読曲解しながら
うるさいくらいに仕切ってくる、あつかましい老婆の投稿と性格です。

240：シャンソン：2017/02/05(日) 21:31:37
「宗教団体はあくまで個人救済が本業です」という人がいますが
http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&amp;mode=res&amp;log=1120

　トラブル版だけ増設し、三日に一度は法律相談してるあほもいるしで。

241：シャンソン：2017/02/05(日) 21:36:10

　なんかシオンさんは、本流対策室で必死になってるようですが、
　本版傍流ともに閉鎖したらいい、新掲示板へ移動するとか書いていませんでしたか？
　どうして新掲示板で本流対策スレを作成しないのでしょう。
　本版閉鎖を要求しながら。
　勝手だと思います。

242：シャンソン：2017/02/05(日) 22:06:49
私は、先日、確かに、管理人のトキさん宛に、トキ掲示板と、傍流掲示板の
閉鎖を希望しました。

ですが、それには、私は、閉鎖を希望しますが、管理人は、トキさんのですので
トキさんに、どうされるかはお任せしますとも、付け加えて書かせていただいております。

トキさんは、考慮中のご様子で、即閉鎖することは、ここしばらくは、お考えでは
ないようなので、私は、このように、引き続き、トキ掲示板へも書かせていただいているわけです。

新・トキ掲示板では、私は、勝手に板は増やせません。そして、トキ掲示板と新・トキ掲示板は、
形状が異なっております。。

243：「考える」管理人◇日野：2017/02/05(日) 22:06:52
>>240

そうです。個人救済は生長の家の本業ではありません。

トキさんや訊けさんも、いい加減、そのことを直視すべきです。

244：シャンソン：2017/02/05(日) 22:10:52
>>242

あほか？新掲示板で、あなたはいろんなスレッドを作ってるじゃないですか。
それに、管理人であるトキさんがなんでも最終決定するのは誰でもわかっています。
そのトキさんが名称を変えるか、移動するかしばらくしたら決めると書いてます。

　あなたは個人の要望として、閉鎖したほうがいいといってたのは事実なんだから
新掲示板に移動してあれこれスレッドつくってるから、そうしなさいっていう意味です。
命令しているように聞こえるかと思いますが、あなたの文言に沿って言っているのです。

245：シャンソン：2017/02/05(日) 22:12:45
＞そうです。個人救済は生長の家の本業ではありません。

　個人救済や運動の概念が、トキさんや訊けさんや日野氏とはちがうという意味でしょう。
わたしはトキさんのいう個人救済っていうのはなんとなくわかりますよ。

246：シャンソン：2017/02/05(日) 22:15:13
3747 ：「考える」管理人◇日野 ：2017/02/05(日) 21:22:07
>>3744

まぁ、傍流の話題を志恩さんが占拠しているのも問題ですし、この方のことは日野掲示板に移設しますね。

247：シャンソン：2017/02/05(日) 22:21:44

それと、雅宣総裁のご家族のこととは、関連があるということを、おっしゃりたいようなのですが、
雅宣総裁の長男さんが、恵比寿で、IT社長をされてますが、それと、関連性があると仰りたいのですか？
もしもこんな重大のこと、虚偽の発言をしましたら、週刊ボテトさんは、告発されることも、ございますよ。
根拠もないのに、証拠もないのに、思わせぶりな、おかしなことを書かないでください。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　　　　おまえがいうな！

248：シャンソン：2017/02/06(月) 00:11:45
＞帰りましょう第二掲示板
離婚を経験した信徒を、「教えに背いている」と言うのであれば、
現総裁が生長の家の本来の御教えを歪めて、すり替えても、なお
「総裁先生に中心帰一しましょう」と「何でもかんでも総裁に中心帰一」を強要する、こういう教化部長こそ、教えに背いていると思うのは私だけでしょうか。＜

　気の毒にねえ。それを考えたら、ここでは聖典を熟読した男が
雅春先生を汚す奴は出ていけといい、バットで叩かれてるから世話がないですよ。
　下世話な井戸端会議リポーターは、打破は掲示板で、うのさんが雅春先生の御教えを汚しているから
いろんな人がトキさんに苦情メールしているといい、生長の家は優しい人が多いから、と解説しています。

　この傍流はそれらを逆手にとって、生長の家とは無縁の掲示板ってことで
再出発したからすごいんですね。よくなる一方というわけではないけど。

249：シャンソン：2017/02/06(月) 00:21:30

　谷口雅春先生に帰りましょう掲示板・第一や光明掲示板・第三などは
　逆リンク部門で比較的高いランキングになっていた。
　どちらも、もっと読まれたらいいのになあって思いました。

250：転載：2017/02/06(月) 10:12:53
民族の声NEW&nbsp;(4821)
日時：2017年02月06日 (月) 08時52分
名前：中仙堂

【アパホテル問題】中国人による日本でのデモを許すな!!

https://www.youtube.com/watch?v=3L6b2Vt-W14

チベット・ウイグルの方たちの叫び！

弾圧され続ける民族の声

251：神の子様：2017/02/06(月) 14:44:39
21： みすはなまる ：2013/01/12(土) 10:43:33 ID:???

>>19

閲覧者さま

合掌　有難うございます。

閲覧者様は、ここに投稿されるということは
おそらくインターネットの出来る環境でいらっしゃいますね。

それでしたら

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/koumyou.htmlは、「生長の家光明掲示板」のurlです。

そこのページに「検索」するところがございますので

「真理国家日本」と入力し検索をかけてみてください。

光明掲示板に投稿されている大先輩方の、雅春先生の大変貴重な御文章がヒットされて出て参ります。

そこには、雅春先生のどういう御本からの引用であるかも、書かれてございます。

私は自分の可能な範囲で、インターネットもなさらない、教団信徒の方へコピーをお渡しすることを主としています。

住吉大神様は「鎮護国家」の神様でいらっしゃるのです。

このことだけ、私はこの場で述べさせて戴きます。

　　　　　　　　合掌　再拝

252：神の子様：2017/02/06(月) 18:48:13

　生長の家「本流復活」について考える　せっかく版
　http://bbs7.sekkaku.net/bbs/Toki.html

253：シャンソン：2017/02/07(火) 19:01:04

　私も機関誌を読んだとき、びっくりしました。
　でも教団サイトなど詳しく読んでいないので
　これが本当なのかなって半信半疑でしたが。
　http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&amp;mode=res&amp;log=1154

254：シャンソン：2017/02/07(火) 22:46:04

　アクエリアンさんが橿原神宮のコンサート動画を紹介してくれています。
　生長の家政治連合掲示板　http://blog.livedoor.jp/newthought-seichonoie/

255：シャンソン：2017/02/08(水) 10:39:32

　　オーストラリア法人と「ときみつる会」は今
　http://hikarinoshingun.giri.jp/15-gohou-no-undou/1503tokimitsuru-kai/H15.11australia-houjin-wa-ima.htm

256：神の子様：2017/02/08(水) 16:13:26
「公益財団法人・生長の家社会事業団」の公式ホームページについてNEW&nbsp;(4858)
日時：2017年02月08日 (水) 00時12分
名前：ご参考まで



「公益財団法人・生長の家社会事業団」の公式ホームページは


http://www.seichonoie-sj.jp/


です。ご一読を。

257：人妻：2017/02/10(金) 12:07:02
熟女
http://128348.peta2.jp/?guid=on
人妻
http://127971.peta2.jp/?guid=on
癒しの熟女
http://127375.peta2.jp/?guid=on

人妻
http://s001.10.tool.ms/
地域別
http://s001.10.tool.ms/1/
逆
http://s001.10.tool.ms/2/

258：シャンソン：2017/02/13(月) 16:31:20
>>257>>258 削除お願いします。

259：シャンソン：2017/02/13(月) 16:31:52
8128： 神の子さん ：2014/11/17(月) 01:45:47 ID:XqNYXSuA
664 ：うのはな：2013/04/23(火) 15:19:11 ID:JLglAkZE(735) その続き。 投稿者：管理人
…ということで終ろうと思ったら、また「訊け」が二日酔いの寝言を語っていた。

「一対二で不公平だ。」と言いたいが、「信用を失ったペテン師」と「日本語が話せない酔っ払い」だから自滅するのを楽しみに待ちながらお相手しましょう。まずは、訊けの錯乱した寝言を一部引用。


1001 ：「訊け」管理人：2012/02/08(水) 15:53:51 ID:???
＞トキ理事長
…まあ「あの訊けは自作自演野郎」くらいのウワサは、許容範囲です。ただし…私が「某デパート役員を８９３呼ばわりした」かのように勘違いされているフシ…あの本流掲示板のクーデターネタ（笑）あれが出てきそうでありましょ？それが面倒なのです。

…前にも掲載しましたが、たとえば、反社会勢力との交際なんて疑惑ですが、「浮上」だけでヤバイです。実際、何社かの中小企業が大手からの取引を断られております。（実際には交際なんて〝ない〟のにですよ？ただのウワサだけでこれです）

ただの掲示板ネタでこんなことに発展すれば、割りに合いま。ですので出来ればやり取りは勘弁願いたい相手ではあります。今回の場合、同氏も被害者とも云えますし。（私の仮説が正しいならば、ですが）



【愛国管理人より】

うのはなさんではないが、この寝言は何を言っているのかわからない。
最初に「トキ理事長」と呼びかけているのだから、この寝言は全文が「トキさあ」に呼び掛けた文だ。

だから、「ヤクザ呼ばわりは困る。」だの、「そのやりとりはしたくない。」だのと頼んでいるのは、訊けがトキ様に頼んでいるのだ。

つまり訊けが、「あの本流掲示板のクーデターネタ（笑）あれが出てきそうでありましょ？それが面倒なのです。出来ればやり取りは勘弁願いたい。」とも言って、「本流掲示板のクーデターネタ」を出さないようにしてくれと頼んでいるのは私に頼んでいるのではなく、宣言管理人様に頼んでいるのでもなく、なんとなんと「トキさあ」に頼んでいるのだ。

これは驚いた。

宣言掲示板上で「クーデターネタ」を出した「ひょっとすると」とかいう人は、トキ管理人様の部下だったのだ！！！だから、訊けはトキ様に「ひょっとすると」さんを出さないでくれと頼んでいるのだ！！！

知らなかった！！！

まさか、トキ様が「本流掲示板のクーデターネタ」を出した犯人のボスだったとは！！！

おどろき。もものき。さんしょのき。（訊けの現代語能力にあわせた）

磯部トキ理事長！！！大変です！！！理事長が「本流掲示板のクーデターネタ」を出したボスだとバレてしまいましたよ。バラしたのは「訊け」です。訊けが「頼むから、クーデターネタの人を再び出さないでくれ。」と頼んだのです。

もうあきません。
これでトキ様掲示板のすべての閲覧者はトキ様を信用しません。

みんなが、
「やっぱり。そうだったのか。トキは磯部理事長だったのだ。それにしても、クーデターのネタを出したのが磯部グループだったとは、磯部もモウロク痴呆症だね。しかし、訊けがバラしたのでは仕方がないヨ。」
と思っています。

そして、愛国の管理人からは
「磯部と訊けは、三越デパートをヤクザデパートだと断言した！！」
「三井住友銀行の頭取をヤクザだと断言した！！」
「銀行業界をヤクザ業界だとほのめかした！！！！！」
と言われています。

磯部トキ理事長。どうするのですか。
愛国本流からは銀行融資を止められ、宣言本流からは無免許に敗北して。

このままでは原宿本部に出勤したら、総裁と理事たちから「この無能の役立たずめ。」と冷たい視線で見られて、いつ総裁から切られるかわかりません。もう悪党年貢の納め時です。

それが嫌なら、まずは、「言い逃げ」したことを愛国管理人に詫びることでしょうネ。

1001 ：トキ無能管理人へ：2014/02/01(土) 08:01:13 ID:6KyZRKcg　「和解」をいって「和解」できない人がいる
　http://tecnopla1011.blog.jp/archives/1506524.html

260：シャンソン：2017/02/14(火) 16:53:01
2452 ：雅宣万砕 ：2017/02/14(火) 08:26:08 ID:T8S9eQH2


雅宣違反をすることなかれ。

雅宣の言うことは、間違いはない。

雅宣を信じて、信じて、信じまくれ。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　ここのトキ管理人なんて違反しまくりですね。
　それでも給料だけはちゃっかりもらっているから
　ある種のペテン師みたいなものでしょうか。

261：トンチンカン信徒：2017/02/14(火) 18:12:35
>>260
シャンソン様
意見に意義なし

初代総裁から
三代総裁まで、

トキ管理人も
志恩さんも、
職員、元職員として

背信行為をしてました。

262：シャンソン：2017/02/14(火) 18:17:13

　やはりトキさんも、玉露コーヒー狐霊に憑依されたのか
　悲しい運命をたどるみたいですね。
　https://www.youtube.com/watch?v=5Ens7TZzgG0

263：シャンソン：2017/02/14(火) 22:06:21
トキ管理人も
志恩さんも、
職員、元職員として

背信行為をしてました。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
だから二人とも大義名分のために人の注射痕まで増やす男に肩入れしてえこひいきするのかな。
雅宣違反でも雅春違反でも、生長の家の恥とさんざん書かれている私を攻撃したり迷惑かけることは
できるかもしれません。
でも背信行為はよくないですね。

264：シャンソン：2017/02/22(水) 14:44:56

　　雅春先生に帰りましょう第二から
　http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&amp;mode=res&amp;log=1196

　　　　すばらしいですね！

265：神の子様：2017/02/22(水) 21:37:37
本島掲示版は、
やはり、
トキ管理人と統一教会の癒着、半島人らいしです
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
4563: 4562:総裁は素晴らしい！(ハンネの人が半島人)

17/02/22(水) 21:34:10 ID:xnLK9QlI
>>4562
4562:総裁は素晴らしい！(このハンネの人は半島人)

17/02/22(水) 16:26:06 ID:5H5X/td.
>>4556

さすがトンスル総裁他人を貶めること上手！

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

五感を超越した、半島人らしい、コメントですね。
総裁だってさ？

半万年の歴史の半島人らしい空想力。

トンスルて何？

日本人はね、知らない名称ですよ。

玉露でもどうですか。

半万年の歴史さん

266：転載：2017/02/23(木) 23:45:08
追伸…中内教化部長へ。寝言は寝て言うものですよ。NEW&nbsp;(5037)
日時：2017年02月23日 (木) 23時28分
名前：しろうさぎ

中内教化部長、寝言は寝て言うものでしょう。
起きて言うから、おかしなことになるのですよね。
今回のブログもそうです。

そんなにまで必死でヨイショしても、教団幹部になれるわけでないでしょうに。自転車こぎもいいかもしれませんが、１度、病院で「長谷川式簡易テスト」を受けてみられるのもいいかもしれません。

267：転載：2017/02/24(金) 20:26:45
大変だ！森友学園がとんでもないことに・・・ NEW&nbsp;(5040)
日時：2017年02月24日 (金) 10時37分
名前：サマリア人

こちらにも、ブログ記事より転載します。
http://blogs.yahoo.co.jp/bonbori098/34611038.html

森友学園（塚本幼稚園、瑞穂の國記念小學院）が大変な状態になっている。

報道や国会質問で連日取り上げられているが、土地に関する件など、ほとんどの国民は報道でしか知るすべがないから真実がよくわからない状態だ。反日左翼のデタラメにも反論できない。

私は森友学園の籠池泰典先生を知っているので、実際はどうなのか、真実はどうなのかを電話で聞いてみた。

すると驚くようなことが起きていた。

全国の皆さんに伝えてほしい、ということで報じられない真実を教えてもらった。

今、籠池先生はマスコミが押しかけていて、彼らが失言などを撮って小学校認可を妨害しようとしているため塚本幼稚園から一切外に出ることが出来ず、今日で5日目の泊まり込みだという。着替えもない状態で、孤立無援状態だ。

家族が外に出るとマスコミの白いワゴン車につけられるという。マスコミと言っても反日の朝日と毎日である。

また嫌がらせの電話やメールがどんどん届くという。
「幼稚園に火をつけてやる」
「殺す」
「宅間容疑者だったら何人殺すだろうか」
という脅迫だ。

また幼稚園の幼稚園児や保護者に対しても「殺すぞ」と言いながら近づいて写真を撮りまくるのだ。インタビューと言ってマスコミも何十台もカメラを向けてくる。脅迫と嫌がらせ状態だ。

だから園児達の行帰りにはその都度パトカーを呼んでやらないと家に帰れないという。

こういう状態はマスコミは一切報道せず、土地問題などばかり取り上げている。

この構図は沖縄の反基地活動家と同じだ。同じようなことが塚本幼稚園で行われているのだ。

なぜ、こんなことされるのか。もちろん日本のために正しい教育をしたために、こういう嫌がらせで潰しにかかっているのだ。こんなことを許していていいのか！

今、籠池先生は孤立無援、こういう中で戦っておられる。すべて日本のために戦っているのだ。
・・・

園児に「犬臭いと言った」という報道が流れた。この話の経緯はこうだ。

4年前、バスで来る園児達の中にシナ人の子供がいて、ひどく臭かったという。園児達はバスの中で何度も吐き出すほどひどかったらしく、保護者から幼稚園にクレームが出ていた。

これを受けてこのシナ人に注意すると、逆切れして、指導は聞かず、保護者は損害賠償を求めて大阪地裁に提訴してきた。今も係争中である。

このシナ人は今、中華学校に行っていて大人しくやっているという。結局、塚本幼稚園を混乱させようとしたとしか思えない。

もう一人、在日朝鮮人の園児が幼稚園の指導に従わず、結局は退園した。この在日が「退園させられた」と言って裁判を起こした。

今、このシナ人と朝鮮人が「T幼稚園退園者の会」というHPを開設して誹謗中傷している。https://youchienblog.wordpress.com/

またこのシナ人と朝鮮人は、塚本幼稚園入園を希望する方へ、というブログも開設して、入園するとこんなとんでもないことになりますよ、と書いて入園妨害をしていた（現在閉鎖）。

そして、このシナ人と朝鮮人は左翼活動家の豊中市市議会議員の木村真と結託して、木村真は「瑞穂の國記念小學院」の土地問題を専門でやることになっているという。

今、問題になっている土地問題の真実の経緯はこうだ。
4年前、国有地を紹介され、国交省から近畿財務局委託で入札を何度かして、土地8770㎡を定期借地料年2700万円とし、10年で購入することにした。目的は小学校開校のためである。

この時、土地の4か所に鉛が入っていたため、1億3千万円かけて鉛を除いた。土を取るのに3カ月かかり、平成28年度の開校はあきらめて、平成29年に開校することにした。

建築工事のボーリング調査をすると、今度は生活ゴミが出てきた。これは阪神淡路大震災で仮設住宅で残った物である。

このゴミは国の調査では出てくるものではなかったが、工事はストップすることになった。

生活ゴミがまだ出てくるかもしれないので国に調査してもらおうとしたが、調査予算などですぐにできずに時間ばかりかかってしまう。

すると生活ゴミがあるため土地価格が安くなり、賃借料も安くするとのことだった。ならば土地を購入したらいくらになるかと聞くと、1億3千万円以上だったら売ると言ったので購入することにした。

268：転載：2017/02/24(金) 20:28:57
>>267

この生活ゴミは5〜10mの深さにあるため、掘り起こす必要はなく、そのまま建設した。

この生活ゴミは掘り起こす条件で安く買ったのではなく、そういうものがあるために安くなった土地である。そのまま建設しても何も問題はない。

しかし朝日や毎日や左翼活動家が「問題だ」と騒ぎ出した。いくら騒いでも問題ないものは問題ないのだ。

しまいには「住民がダンプでゴミを処分している形跡がないと言っている」と言い出した。しかし、住民が住んでいるのは土地の南側だが、そこから中の様子は見えないように住民の要望で塀で囲んである。つまり中が見えないのに処分のダンプの動きなどが見えるはずがないのだ。

多くの国民が現場を知らないと思って、こういうデタラメなことを報道して森友学園の評判を悪くしようとしているのだ。・・・


森友学園の教育は日本人が待ち望んでいた真の教育である。正しい教育の姿がここにあるのだ。しかし、日本のためになることをしたら潰しにかかる。日本はずっとそうだった。

今、籠池先生はじめ森友学園は反日勢力の脅迫ともいえる嫌がらせと戦っている。しかし、決して屈しないと言っている。

このひどい状況を多くの国民に知ってもらい、応援メッセージ（http://www.tukamotoyouchien.ed.jp/contact/）
を送ってほしい。

269：転載：2017/02/25(土) 01:20:34

　　塚本幼稚園・森友学園の報道について
　http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&amp;mode=res&amp;log=1199

270：転載：2017/02/25(土) 01:26:43

　学ぶ会の人間は「人間でない」という教団
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=daityouwa&amp;mode=res&amp;log=6442

271：転載：2017/02/25(土) 01:32:47

　　北朝鮮による日本人拉致問題啓発アニメ
　http://www.bing.com/videos/search?q=%e6%8b%89%e8%87%b4%e5%95%8f%e9%a1%8c&amp;view=detail&amp;mid=1E2C3786984E804B1CCA1E2C3786984E804B1CCA&amp;FORM=VIRE

272：曳馬野：2017/02/25(土) 12:10:06
>>268 この生活ゴミは5〜10mの深さにあるため、掘り起こす必要はなく、そのまま建設した。この生活ゴミは掘り起こす条件で安く買ったのではなく、そういうものがあるために安くなった土地である。そのまま建設しても何も問題はない。


たった200万で9億5600万の土地を手に入れる。

鉛か何かの処理費用として1億3200万円が国より森友学園に支払われる。その時点では賃貸契約であった。その2か月後に

賃貸から売買契約になり、9億5600万から廃棄物処理費用を差し引きした1億3400万で国は売却。

つまり1億3400万－1億3200万＝200万で土地を手に入れたのが森友学園。豊中市には同じような隣接地を公園用地として14億円で売却しながら。

どこかの私立大学も同じ土地を２０１２年に地中埋設物処理費用２億５０００万円を織り込んだ上で５億８０００万円で購入申し出するも国が「安すぎる」と断る。5億8000万でも安いとして断りながら、200万で売るとは。200万で手に入るならば誰でも欲しいでしょう。これが不思議でなくして何が不思議でしょうか。


詳しくは、森友学園の国有地取得の収支　https://news.yahoo.co.jp/byline/watanabeteruhito/20170220-00067887/　をどうぞ

273：曳馬野：2017/02/25(土) 12:35:28
２０１２年に地中埋設物処理費用２億５０００万円を織り込んだ上で５億８０００万円で購入したいとした、私立学園に売れば、

5億8000万＋1億3200万（森友に支払った処理費用）＝7億1200万の国庫収入になる。それがたったの200万しか入らない。

7億円が森友学園（日本会議）に無償で贈与されたことになる。つまり本流の資金源と云うことか？

国の財産（国民の金）を食い散らかすのが政権に張り付いた生長の家本流派と云うことになるであろう。


安倍昭恵名誉校長「安倍晋三記念小学校」という名前で当初寄付を募っていた。現役総理の名をつけて学校を作る、何とも馬鹿げたこと、権力の個人的利用以外の何物でもない。それをするのが日本会議、生長の家本流なるものか。

274：曳馬野：2017/02/25(土) 12:51:06
この国の今の在り様そのものの馬鹿げた事ですので、書き込むのはよそうかと思いましたが、

問題無しとする日本会議（生長の家分派）がらみのことでしたので書き込みました。

275：シャンソン：2017/02/25(土) 14:04:08
＞それをするのが日本会議、生長の家本流なるものか。

　鈴木邦男氏の文言によると、日本会議と生長の家は関係していませんね。
生長の家が政治連合活動停止になってから、できたものが日本会議だとか
そういう説明でした。谷口雅春先生の御教え云々という項目も日本会議にはないと
書いていました。だから公式には生長の家とは無縁ともいえると思います。

276：曳馬野：2017/02/25(土) 15:08:41
>>275　だから公式には生長の家とは無縁ともいえると思います。


昭和50年当時の、青年会中央部執行委員会の育成部か何か、執行委員が伊藤哲夫氏、彼らの精神支柱が安東巌氏の説いた生長の家。それが学ぶ会、日本会議の精神。

公式見解なんてものは問題でない。彼らが運動しようとした根本精神のことを言っています。政教分離が建前の日本にあって、公明党は創価学会だと云われ国会で散々非難された。しかし力を持てば政権がすり寄ってくる。

日本会議は生長の家分派でない、と云っても力を持ちつつあると国民の金を7億円も猫糞出来るようになる。

宗教法人「生長の家」がそのように観られてしまう。斯く「生長の家」に泥を被せつつあるのが分派の活動でしょう。勿論普通の意味で救いを与えようとしている人間もいますが。


河口湖で楠本講師が錬成を担当していた当時、二人の専従職員が居ました。その一人が「しろうさぎ」氏に非難されている新潟の教化部長です。多くの問題を抱える信徒が日本中から参加していた。そのような楠本講師の薫陶を受けてさえ、教団に権力ありとし、その権力にすり寄るような心根の、下種な人間の人間性が変わらず、その下で錬成を受けさせられたというのですか？

277：シャンソン：2017/02/25(土) 15:51:46
＞公式見解なんてものは問題でない。彼らが運動しようとした根本精神のことを言っています。政教分離が建前の日本にあって、公明党は創価学会だと云われ国会で散々非難された。しかし力を持てば政権がすり寄ってくる。

　なるほど。そうでしたか。しばらくじっくり読ませていただきますので
　投稿を続けてください。失礼しました。

278：シャンソン：2017/02/25(土) 16:00:35
＞河口湖で楠本講師が錬成を担当していた当時、二人の専従職員が居ました。その一人が「しろうさぎ」氏に非難されている新潟の教化部長です。多くの問題を抱える信徒が日本中から参加していた。そのような楠本講師の薫陶を受けてさえ、教団に権力ありとし、その権力にすり寄るような心根の、下種な人間の人間性が変わらず、その下で錬成を受けさせられたというのですか？

　この楠本先生の配下にいた人たちっていうのは、しろうさぎさんがいうところの
教化部長のことはまるで知りません、わたしは。
　でもそれ以外で評判の悪い人っていうのは知っています。
その人は、本流系の信徒さんからも人望のある人でした。
だから人間のことはよくわかりません。

279：シャンソン：2017/02/25(土) 16:08:40

＞宗教法人「生長の家」がそのように観られてしまう。斯く「生長の家」に泥を被せつつあるのが分派の活動でしょう

　これは、日本会議が、今の教団に泥を塗っているという意味かと思いますが、
それは考えすぎだと思います。日本会議の雅春先生の影響を受けた人たちっていうのは、今の教団から
引いてるし、今の教団は、日本会議を批判しています。だからどっちが泥を塗ってるともいえないと思います。

280：曳馬野：2017/02/25(土) 16:16:07
http://gyao.yahoo.co.jp/player/10680/v00024/v0000000000000000170/?auto=1&amp;rep=2&amp;ap_cnt=2&amp;second=0　　この韓国ドラマの30分位から後に、

安岡正篤との会談場面があり、富士製鉄社長の永野重雄との会談場面がある。

安岡正篤は、今の分派が朝鮮民族を馬鹿にしてチョンと呼ぶが、そのようなことをしなかった、正統な日本人である。GHQより戦犯容疑がかかったが、中華民国の蒋介石が「安岡ほどの人物を戦犯にするのは間違いだ」とGHQを説得し逮捕されなかった。また吉田茂、池田勇人、佐藤栄作、福田赳夫、大平正芳など多くの首相が師匠と仰いでいる。勿論戦前の政治にも多大な影響を与えている。

政治家そのものが他愛無いのだが、それにすり寄る日本会議、分派など、安岡の足元にも及ばないであろう。

281：シャンソン：2017/02/25(土) 16:57:02

　鈴木邦男さんのインタビュー回答記事を読んでびっくりしたのは、
　鈴木氏は菅野完氏が書いた『日本会議の研究』っていう本が
　日本会議から出版停止で訴えられたのは、それはあの本に書かれていたことが
　真実だったからだろうって発言しているのです。

　詳しいことはここでは書きませんが、蚊帳の外にいる私などは
　いろんな意見があって驚くことばかりです。

282：トンチンカン信徒：2017/02/26(日) 06:24:09
>>281
281:シャンソン

17/02/25(土) 16:57:02

　鈴木邦男さんのインタビュー回答記事を読んでびっくりしたのは、
　鈴木氏は菅野完氏が書いた『日本会議の研究』っていう本が
　日本会議から出版停止で訴えられたのは、それはあの本に書かれていたことが
　真実だったからだろうって発言しているのです。

　詳しいことはここでは書きませんが、蚊帳の外にいる私などは
　いろんな意見があって驚くことばかりです。

＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜


本島の事、自分がしてる事をはらされると、怒る。

怒り＝炎上＝火の心＝欲望

ヨコハマ志恩教会の方
似てます。

283：曳馬野：2017/02/26(日) 08:28:35
受講證　　○○県　○○○○
　
　右者総裁親授の五講座に亙る生長の家教義の詳密講習会に受講せる事を證す

　　昭和四九年十月二十日
　
　　　　宗教法人　生長の家
　　　　　総裁谷口雅春　印


　35歳で受講しても今75歳、生命の実相なり他の書物なりに、全て真理は書いてあるのであれば、いまさら詳密講習会などいらないと云える。詳密講習会という形で伝えるものがあるということです。

　文字の上から自己解釈してもそれは必ずしも真理を把握したことにはならない。

284：シャンソン：2017/03/01(水) 12:33:41

　すでに政治運動から撤退した生長の家が、「日本会議の事務局」を牛耳っているかのような
断定は、正確ではあるまい。また、日本会議と日青協は東京都内目黒区の同じマンジョンのフロアに本部があるが、
前者は後者の「上部団体」ではない。特定の「カルト」によって「神社本庁も操られているかもしれない」と推測するのも、
根拠に乏しいだろう。

　　『日本会議と神社本庁』　週刊金曜日　成澤宗男　編著

285：シャンソン：2017/03/01(水) 12:35:40

　立教記念日　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=daityouwa&amp;mode=res&amp;log=6458

286：シャンソン：2017/03/01(水) 12:47:06

　出版案内　日本会議　http://www.nipponkaigi.org/publication/details?id=224

287：シャンソン：2017/03/01(水) 16:33:11

　鈴木邦男氏の回答

＞そして委員長就任から１ヵ月で追い出されてしまった。

　僕が無能だったからですよ。

＞ある種のクーデターみたいなものがあり、安東厳さんを中心とする人たちに追い出されてしまったんですよね。
安東さんは生長の家の後輩にあたる方ですか？

　年齢はずいぶん上なんですね。ずいぶん長い間、病気をしていて、生長の家の信仰で治ったんです。そういう非常にカリスマ的な人でしたね。

＞しかし、『日本会議の研究』を発行した扶桑社に対して、「日本会議事務総長椛島有三」名義で「直ちに出版の差し止めを求める」旨の「申し入れ」がありました。

　いや、僕は椛島氏の本心ではないと思いますよ。では、なぜ申し入れをしたのか。噂によると『日本会議の研究』の買い占めもあるようですし。
これらの行動はあの本が間違っているからではないんですよ。あまりにも正確だからです。どういうことかというと、日本会議を構成しているのは生長の家だけじゃありません。
神社本庁とか、いろんな宗教団体や、一般の人も入っているんですよ。元裁判官の人も入っているし。そういう人々への配慮ですね。日本会議の中で、椛島氏たちのグループは「いや、われわれがこんなに
皆さんを引っ張ってやっているわけじゃないですよ。私たちはあくまで裏方で事務局をやっているだけだから、あの本は間違ってます。だから抗議してます」。そう言ってるんですよ。

＞そういう〝謙虚〟さが今までの運動を支えてきた要諦でもあるということですか。

　そりゃそうですよ。みんなあんまりマスコミにも出ないじゃないですか。普通だったらテレビに出て「オレがやっているんだ」「オレが安倍を動かしているんだ」とかって言うけど、そんなことは絶対に言わない。
それは彼らの謙虚さですね。それと、いろんな宗教が集まっているけど、宗教色は一切出さないでしょう。出したら、ケンカになるから。宗教色がなくて、宗教者が政治的な方向でまとまるのは、奇跡的なことですよね。

＞取材されていたなら、ハニートラップは事実だったということですか。そのときのトラウマで独身を貫かれているのでしょうか。

　えっ。まあ、生長の家は女の子もいっぱいいましたからね。親しくなったからといって、そういうことがったわけではない。そんなことないですよ。

＞なんだか歯切れが悪いですね。

　歯切れ、悪いです。

　『日本会議と神社本庁』　成澤宗男　編著

288：トンチンカン信徒：2017/03/01(水) 17:01:35
田舎暮らしで、
独り住まいの方のようで寂しい老人です。

※※※※※※※※※※
4434:クトゥルフ

17/03/01(水) 16:06:33 ID:359CKlG6
神の子さん

悔しいのう、悔しいのうwww

※※※※※※※※※※※※
こんな、叫んでおります。

289：訂正：2017/03/01(水) 18:13:03
>>287

安東厳さん×　安東巌さん〇

290：神の子様：2017/03/02(木) 09:52:26

　森友学園を応援しよう！http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&amp;mode=res&amp;log=1225

291：シャンソン：2017/03/02(木) 17:44:38
日時：2017年03月02日 (木) 15時22分
名前：なるほど


親記事の

＞「谷口雅春先生を学ぶ会」ホームページに、《緊急のお知らせ》として次のように出ております・・・

ここですね。

http://manabukai.org/report/category_06/category_2017.html
の「詳細はこちら」をクリックすると、すぐに出ます。

292：シャンソン：2017/03/02(木) 17:57:15

　山ちゃんは何でも詳しいんだな。
　近況報告　http://tecnopla1011.blog.jp/archives/69388872.html

293：シャンソン：2017/03/04(土) 04:52:53

　「谷口雅春先生を学ぶ会」と「森友学園」
　http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&amp;mode=res&amp;log=1227

294：転載：2017/03/04(土) 17:13:43

　　新教育者連盟　入会・購読の案内
　http://www.shinkyoren.jp/publics/index/61/

295：トンチンカン信徒：2017/03/04(土) 18:52:15
>>293
293:シャンソン

17/03/04(土) 04:52:53

　「谷口雅春先生を学ぶ会」と「森友学園」
　http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&amp;mode=res&amp;log=1227
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
シャンソンさん

夢から覚めた方が、
いいぞ？

こいつらのは
昔のオームと同じだよ。
現実は甘くない

296：トンチンカン信徒：2017/03/04(土) 18:55:04
>>295
もし？
自分の身内が
健康被害受けたら
森友学園に何とする？

人の立場たつべきじゃないの？

297：トンチンカン信徒：2017/03/04(土) 21:04:28
ページの一部を省略しています
トップページ 暮らしに役立つ情報 石綿による健康被害を受けた方へ　「石綿健康被害救済制度」があります
暮らしに役立つ情報
国の政策・施策・取組の中から、私たちの暮らしに身近な情報や役に立つ情報をまとめました。
記事の二次利用についてはこちら

石綿による健康被害を受けた方へ
「石綿健康被害救済制度」があります

最終更新平成26年3月19日 Tweet
中皮腫や肺がんなど石綿に関連する病気は、石綿にさらされてから長い潜伏期間を経て発症するため、石綿による健康被害は今も増え続けています。石綿に関連する仕事をしていた方には、労災保険による給付があります。労災保険の給付を受けられない方には、平成18年から「石綿健康被害救済制度」による「救済給付」と「特別遺族給付金」が設けられています。この制度による石綿健康被害者の救済を充実するため、平成23年8月に石綿健康被害救済法が改正され、特別遺族弔慰金などの請求期限が10年間延長されました。
石綿（アスベスト）を吸い込んで何十年も経ってから現れる健康被害 仕事が原因で石綿の健康被害を生じた方には、「労災保険」による給付で補償
労災保険の給付が受けられない方の救済を図る「石綿健康被害救済制度」 救済給付〜日本国内で石綿により「指定疾病」にかかった人が対象 特別遺族給付金〜時効によって労災保険の遺族補償給付を受けられなかった方が対象 救済制度を充実するため、平成23年8月に石綿健康被害救済法が改正
石綿（アスベスト）を吸い込んで何十年も経ってから現れる健康被害
石綿（アスベスト）は、天然の中でできた鉱物繊維です。熱や摩擦、酸やアルカリにも強く、丈夫で変化しにくいという特性をもっていることから、ビルなどの保湿断熱やスレート材、ブレーキライニング、ブレーキパッド、防音材、断熱材、保温剤など様々な場所で使われてきました。特に、1970年から90年にかけては年間30万トンもの大量の石綿が輸入され、その8割が建材に使用されたと言われています。現在では、石綿に中皮腫や肺がんなどの発がん性があることから、原則として石綿の製造・使用は禁止されています。 中皮腫や肺がんをはじめとする石綿による健康被害は、人の髪の毛の直径よりもずっと細い繊維である石綿が空気中に飛散・浮遊し、それを吸い込むことによって起こります。しかし、健康被害の症状はすぐには現れず、何十年もの潜伏期

298：シャンソン：2017/03/05(日) 10:47:26
2575 ：志恩 ：2017/03/02(木) 23:23:05 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さんは、東京五輪（1964年10月〜、東京オリンピック）も
知らないなんて、すっとぼけたこと言ってる。
あれは、今から53年前のことですよ。
っていうことは、今、40代か、50代前半ってこと？

あまり嘘ばかりつきますと、閻魔様に舌を抜かれますから、その日を、
覚悟されて、舌を洗って、待っていてください。

299：シャンソン：2017/03/05(日) 10:51:13
>>298

あまり嘘ばかりつきますとって、住所特定捏造妄想迷惑老婆は
トンチンカン信徒さんでも、トキ様でも、それがどこの誰だか
しっかり把握してるんですか？

　あなたは、トキ管理人からあらしには反応しないようにと指導され、
そしてあなた自身も傍流を見ないようにする、閉鎖したらいい、こりゃだめだあ
話にならない、もっと時間を有意義に使いたいっていってませんでしたか？
なにひとりで調子にのってるんだ？いい加減にしろ！

300：シャンソン：2017/03/05(日) 10:55:39
296 ：トンチンカン信徒 ：2017/03/04(土) 18:55:04
>>295
もし？
自分の身内が
健康被害受けたら
森友学園に何とする？

人の立場たつべきじゃないの？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　どこでも、１００パーセント清浄な土地なんて、かんたんに見つかりませんよ。
昔、墓場だったところ、火葬場だったところにもマンションや食料品店だって
建設されていますが、そのせいで健康被害を受けた話なんてめったにありません。

301：シャンソン：2017/03/05(日) 13:10:38
緊急速報。日本会議＝人種迫害［非道］＝金権政治［汚い］の構図で、反学ぶ会運動が展開されているようです。&nbsp;(16679)
日時：2017年03月05日 (日) 09時36分
名前：雅慧



緊急速報。

先般の「森友学園の土地問題」で、安倍政権どころか、日本会議や学ぶ会自体が「教団」による攻撃の対象になっているようです。

１6か所ほどの誌友会場、4か所の練成会関係者に確認しましたところ、全国の誌友会、練成会でもすでにその話題が中心のようです。

谷口雅春先生の厭われた「金権汚濁政治」は「神の道」に叶いません。

今回の森友学園問題で、


日本会議＝人種迫害［非道］＝金権政治［汚い］の構図で、

既に、反学ぶ会運動が展開されているようです。


このことは残念です。

「日本会議の研究」のように短絡的で悪意に満ちています。


この流れで、「憲法改正」が流れるようでは成りません。

302：シャンソン：2017/03/05(日) 13:16:36

　森友学園問題で鬼の首をとったかのような特定外来××の手先となって
　国家転覆を企てる野党＋マスコミ
　　http://ameblo.jp/moody-night/entry-12251264190.html

303：トンチンカン信徒：2017/03/05(日) 18:11:28
300:シャンソン

17/03/05(日) 10:55:39
296 ：トンチンカン信徒 ：2017/03/04(土) 18:55:04
>>295
もし？
自分の身内が
健康被害受けたら
森友学園に何とする？

人の立場たつべきじゃないの？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　どこでも、１００パーセント清浄な土地なんて、かんたんに見つかりませんよ。
昔、墓場だったところ、火葬場だったところにもマンションや食料品店だって
建設されていますが、そのせいで健康被害を受けた話なんてめったにありません。
>＝＝＝＝＝＝＝＝
足尾銅山が、滅多に無い、事件だろうか？

明治の時代より以前より、公害問題は、あるんだよ。

そんな、ふてくされた、子供みたいな、言い方は
おかしくないかね？

304：シャンソン：2017/03/05(日) 18:46:33
＞足尾銅山が、滅多に無い、事件だろうか？

　少なくとも、毎年のように聞く話ではありませんが。
　東京の築地の話でも、マスコミが大げさに騒ぎすぎていると思います。
　なにかの妨害工作ではないですかね。

305：トンチンカン信徒：2017/03/05(日) 20:28:54
>>304
検索 お使いのブラウザはJavaScriptに対応していないか、または無効になっています。
トップページ > 政策・施策 > 国を当事者とする訴訟などの統一的・一元的処理 > 「国に関する訴訟情報」 > 係属中の主な訴訟の概要 > アスベスト訴訟
アスベスト訴訟

訴訟の概要

　本件は，石綿（アスベスト）工場の元労働者等や近隣住民，建設業等の元労働者等及びその遺族の方々が，石綿による健康被害を被ったのは，国が規制権限を適切に行使しなかったためであるとして，健康被害又は死亡による損害賠償を求めている事案です。現在係属中のアスベスト訴訟の訴訟類型には，工場労働者型（屋内型）及び建設労働者型（屋外型）があります。

１ 　工場労働者型（屋内型）
　　この類型は，石綿工場の元労働者等や近隣住民及びその遺族の方々が，国の規制権限（局所排気装置の設置義務付け，防じんマスクの着用義務付け等）の不行使の違法を主張して，国に対し，健康被害又は死亡による損害賠償を求めているものです。
　　石綿産業が集中していた大阪府南部・泉南地域の石綿工場の元労働者等や近隣住民及びその遺族の方々を原告とする訴訟について，最高裁判所は，平成２６年１０月９日，元労働者及びその遺族である方々に対する関係で，国の局所排気装置の設置義務付けに係る規制権限不行使の違法を肯定する判断を示しました（大阪アスベスト訴訟（第１陣）については国の責任を全部否定した大阪高等裁判所の判決を破棄・差戻し，大阪アスベスト訴訟（第２陣）については，国の責任を一部認めた大阪高等裁判所の判決を維持）。その後，大阪アスベスト訴訟（第１陣）については，差戻し後の大阪高等裁判所において，和解の成立に向けた協議を行った結果，同年１２月２６日，原告との和解が成立しました。
　（国側の対応方針）
　　大阪アスベスト訴訟（第１陣・第２陣）の最高裁判所判決において，昭和３３年５月２６日から昭和４６年４月２８日までの間，国が規制権限を行使して石綿工場に局所排気装置を設置することを義務付けなかったことが，国家賠償法の適用上，違法であると判断されたことを受けて，工場労働者型（屋内型）の訴訟については，証拠資料により，一定の要件を満たすことが確認された場合には，国

は，訴訟の中で和解手続を進めることとしています。

２　 建設労働者型（屋外型）
　　この類型は，建設業等の元労働者等及びその遺族の方々が，国の規制権限（防じんマスクの着用義務付け，有害性の警告表示義務付け，集じん機付き電動工具の使用義務付け，クリソタイルの製造等禁止等）の不行使の違法を主張して，国に対し，健康被害又は死亡による損害賠償を求めているものです。同訴訟は，平成２３年４月以降，全国各地で集団訴訟が相次いで提起されています。
　　これまでの判決の結果は，以下のとおりです。
　　(1) 横浜地方裁判所平成２４年５月２５日判決（全部棄却・相手方控訴，東京高等裁判所に係属中）
　　(2) 東京地方裁判所平成２４年１２月５日判決（一部認容・双方控訴，東京高等裁判所に係属中）
　　(3) 福岡地方裁判所平成２６年１１月７日判決（一部認容・双方控訴，福岡高等裁判所に係属中）
　　(4) 大阪地方裁判所平成２８年１月２２日判決（一部認容・双方控訴，大阪高等裁判所に係属中）
　　(5) 京都地方裁判所平成２８年１月２９日判決（一部認容・双方控訴，大阪高等裁判所に係属中）
国側の主張


※ソース
http://trs00.mxcd.imodesearch.jp/?url=http%3A%2F%2Fwww.moj.go.jp%2Fshoumu%2Fshoumukouhou%2Fshoumu01_00026.html&amp;kw=%E3%82%A2%E3%82%B9%E3%83%99%E3%82%B9%E3%83%88%E4%BA%8B%E6%A1%88&amp;guid=on

306：シャンソン：2017/03/05(日) 20:33:37
>>305

　だから、建設者が責任もったらいいだけだと思いますけど？

307：トンチンカン信徒：2017/03/05(日) 20:43:00
下記の文面には。
『近隣住民』書いて、ある。即ち、日本国の認めた事例なのです。

現在の代表は、となる。
さて、異端派教団は、安部さん支援でしたね。

こうなると、一般世間の風辺りは、冷たいです。
別、生長の家の狭い話では無いと言う事。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
アスベスト訴訟

訴訟の概要

　本件は，石綿（アスベスト）工場の元労働者等や近隣住民，建設業等の元労働者等及びその遺族の方々が，石綿による健康被害を被ったのは，国が規制権限を適切に行使しなかったためであるとして，健康被害又は死亡による損害賠償を求めている事案です。現在係属中のアスベスト訴訟の訴訟類型には，工場労働者型（屋内型）及び建設労働者型（屋外型）があります。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
これは、実際の社会で、運用されてるわけで、異端派が、教団派がと、好き、嫌いの、物観では、どうにも、成らないわけですよ。

308：シャンソン：2017/03/06(月) 08:25:34
>>301

　今朝のワイドショー番組で、森友学園の入学説明会での
　録音が流れていたが、なんと、資料提供者の名前に菅野完さんが出ていた。
　なにゆえに左翼系ジャーナリストがテレビ局にこんなものを提供してるのか。
　どうやって録音したんだろう。

309：トンチンカン信徒：2017/03/06(月) 18:05:22
>>308
たぶん、ジャナリストて？余り関係と思うよ。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
今回はの件ね。
単純に法律違反だしね。
普通に、役所で、見れる、違反を、この、学園の代表。

だから？
右、左、生長の家の決まりは、余り関係ないけど？これを、支援してたのは、異端派てことよ？そこは、異常で、問題で、カルトて、国民がわかっただけ。

310：トンチンカン信徒：2017/03/06(月) 18:13:08
異端派は、カルト信仰的て事実。

国が認可した被害の健康被害者でる可能性のある廃棄物のある土地を、払い下げたの原因だから？
大変なんだですよ。

法律違反なんですから。

311：神の子様：2017/03/07(火) 07:16:22
荒巻党はバカの見本市なwww

312：シャンソン：2017/03/07(火) 16:11:51

　荒巻党なんてどこにあるんだ？デマを流すな。

313：シャンソン：2017/03/07(火) 16:14:24

　赤字だぞ　あんたが辞めれば　すぐ黒字

314：お知らせ：2017/03/07(火) 20:05:10
&nbsp;｢「生命の實相」輪読会｣ にお越し下さい。&nbsp;(16742)
日時：2017年03月07日 (火) 16時09分
名前：新教連　きたのだいち


｢「生命の實相」輪読会｣ にお越し下さい。

◆札幌支部

&nbsp;｢「生命の實相」輪読会｣
日時：３月 09・23日 (木) 18時半〜
場所：札幌エルプラザ
連絡先：011-667-6594 狩野
&nbsp;
｢札幌母親教室｣
日時：３月 13日 (月) 13時半〜
場所：札幌エルプラザ
連絡先：011-373-4622 伊藤

&nbsp;｢「生命の教育」を学ぶ会｣
日時：３月 26日 (日) 13時15分〜
場所：かでる２.７道民活動センター　310会議室
連絡先：011-667-6594 狩野
&nbsp;
&nbsp;
◆北見支部

&nbsp;｢生命の教育を学ぶ月例会｣
日時：３月 27日 (月) 18時〜19時半
場所：北洋メナード販売(有)
連絡先：0157-24-6575 谷本

&nbsp;
&nbsp;
◆胆振支部

「生命の實相」輪読会
日時：３月 02日 (木) 10時
場所：沼ノ端コミュニティーセンター
連絡先：0144-55-1945 山上

お母さん教室「ママ、抱っこ会」
日時：３月 04日 (土) 10時
場所：苫小牧女性センター
連絡先：0144-55-1945 山上
&nbsp;

315：トンチンカン信徒：2017/03/08(水) 01:55:29
>>314
別？
『輪読会は、普通の事』
今ね？併用して、色々やる、会もあるんだって？
個人の自由なんだから？大木なお世話。

頭にオロナインでも塗りますか。

316：転載：2017/03/08(水) 07:39:52
　雅春先生に帰りましょう掲示板から転載

読解力がなさすぎNEW&nbsp;(5253)
日時：2017年03月08日 (水) 00時05分
名前：たぬきちゃん

森友の学長だか何だかしらんが、

雅春先生のメンツ潰した人のこと話してるんでしょ。

読めばわかる事を、的外れにきく事自体がおかしいです。

基本の読解力もお養い下さい。


管理人さん、生長の家を汚す掲示板つくる暇あるなら

朝から晩まで伝道に歩かれて

生命の実相を徹底的に拝読して下さい。


雅春先生は、伝道を第１とされました。

命がけで、伝道をされ、伝道の為に全てを捧げられたのです


ネットで下らん討論せよ、などとどこに書いてますか？

こんな下らん事を、雅春先生が望まれましたか？


真理をとくどころか、この掲示板は

無明の世界の現れの極みになっています


生長の家の名を、ここまで汚してしまったのは

掲示板をつくった管理人さんですよ。


最も雅春先生が、世界１お嫌いになる所が

この掲示板でしょう。

【争いの念波は　神の救いをよう受けぬ】


練成で、ムダ口叩く暇作り、下らん討論せよと

教わる時間がありますか？


この板が喜ばれるとお思いなら、真理に最もほど遠く、

生長の家を何１つ学んでおらず、

練成を受けた事もなく、

神も仏も、あらわれていない証拠です。


大調和の神示が全てです。


森友だか誰だか知らんが

本当の生長の家を生きている神の子なら、

日本中を騒がす、詐欺や悪徳商法や、虐待みたいな問題も

起こりえるワケがないのですよ。


ネタにするまでもない。


それを、雅春先生の本意だ、喜ばれるだなどと、

不謹慎な擁護してるヒトもいますけど、

真理のシの字も知らない、バカげた解釈です。


生命の実相をよみ、大調和の神示をお読み下さい

こんなゲスで低能な掲示板こそ、

雅春先生が最も嫌うことであり、

生長の家や神様を最も汚している、愚かな人間の証拠です。


この掲示板が廃止されれば、

すべての神様をはじめ、

雅春先生も清超先生もお喜びになられる事でしょう。


無明の乱れた世界を、生長の家の名をかたり、

雅春先生の名を利用し、日本中にネット広める事は

許される事ではありません。

317：トンチンカン信徒：2017/03/08(水) 08:57:39
>>316
あらまー！
大変？
異端派内部崩壊してますよ！

トンチンカンさん(志恩さん)は、トキ旧掲示版、新掲示版で、聞こえない振りをしてるようだしね〜〜(笑い)

教団派が都合が悪いからとか？誰でもマサノブの？得意のお笑い芸で逃げて回答しないですよ〜〜。

トンチンカンて婆さんは、本当に、韓流お笑いスターですね

318：シャンソン：2017/03/08(水) 13:48:44
：志恩 ：2017/03/06(月) 16:03:06 ID:6hRUvSRg
上野御徒町へ行くと、韓国料理店のランチで、「馬」の肉が出るんだって。
珍しいですね。今度、御徒町へ行ったら、「馬」を食べてこようかな。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
というように、言行不一致ののぞき窓の主婦の「傍流ネタ」ひまつぶしの
お時間は終わったようなので、トンチンカン信徒さんもウソ吐き老婆を弄るのは
いいかげんにしましょう。

319：トンチンカン信徒：2017/03/08(水) 16:07:28
>>316
正義を振りかざす！
大バカ者！

カルトここに、極まれりが、このな方を、生んでいます。

カルト雅春教徒であり。生長の家とは似て異なる、人達。

極め危険な感覚を持ていることに、気がつきしょう。

愛と慈悲を持ちあせ無いことが、この方の、特徴です。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
>>316
316:転載

17/03/08(水) 07:39:52
　雅春先生に帰りましょう掲示板から転載

読解力がなさすぎNEW (5253)
日時：2017年03月08日 (水) 00時05分
名前：たぬきちゃん

森友の学長だか何だかしらんが、

雅春先生のメンツ潰した人のこと話してるんでしょ。

読めばわかる事を、的外れにきく事自体がおかしいです。

基本の読解力もお養い下さい。


管理人さん、生長の家を汚す掲示板つくる暇あるなら

朝から晩まで伝道に歩かれて

生命の実相を徹底的に拝読して下さい。


雅春先生は、伝道を第１とされました。

命がけで、伝道をされ、伝道の為に全てを捧げられたのです


ネットで下らん討論せよ、などとどこに書いてますか？

こんな下らん事を、雅春先生が望まれましたか？


真理をとくどころか、この掲示板は

無明の世界の現れの極みになっています


生長の家の名を、ここまで汚してしまったのは

掲示板をつくった管理人さんですよ。


最も雅春先生が、世界１お嫌いになる所が

この掲示板でしょう。

【争いの念波は　神の救いをよう受けぬ】


練成で、ムダ口叩く暇作り、下らん討論せよと

教わる時間がありますか？


この板が喜ばれるとお思いなら、真理に最もほど遠く、

生長の家を何１つ学んでおらず、

練成を受けた事もなく、

神も仏も、あらわれていない証拠です。


大調和の神示が全てです。


森友だか誰だか知らんが

本当の生長の家を生きている神の子なら、

日本中を騒がす、詐欺や悪徳商法や、虐待みたいな問題も

起こりえるワケがないのですよ。


ネタにするまでもない。


それを、雅春先生の本意だ、喜ばれるだなどと、

不謹慎な擁護してるヒトもいますけど、

真理のシの字も知らない、バカげた解釈です。


生命の実相をよみ、大調和の神示をお読み下さい

こんなゲスで低能な掲示板こそ、

雅春先生が最も嫌うことであり、

生長の家や神様を最も汚している、愚かな人間の証拠です。


この掲示板が廃止されれば、

すべての神様をはじめ、

雅春先生も清超先生もお喜びになられる事でしょう。


無明の乱れた世界を、生長の家の名をかたり、

雅春先生の名を利用し、日本中にネット広める事は

許される事ではありません。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
イスラム国の人と
精神構造が、同じ、カルト教者で、あることに、文面か、読み取りましょ。
雅春先生が喜ぶなら？
天香先生も喜ぶはずです？だが、この人は、片手落ちの信徒だと理解できます。

彼の心が、救われますようよに。

実相円満完全、実相円満完全、ありがとうごさいます。

合掌礼拝。

320：トンチンカン信徒：2017/03/08(水) 17:09:14
>>319
上記の天才さん
なんか、文章にマジック輪したらしい。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
シャンソンさん
天才さん
弱気らしいよ。

カルトなんだね。
カルタ、カルタ

321：転載：2017/03/08(水) 18:20:30
53： トンチンカン信徒 ：2017/02/21(火) 06:22:10
>>51

トキ管理人？
①閉鎖の掛け声

②アラシに、確固っけて、自己正当化。

③『したらば・掲示版＜学問等＞五位をキープする！

※本当の狙い？は③が、目的＜トキ管理人の収入元と関係あるのか？＞推測である？

推理して見てください

322：トンチンカン信徒：2017/03/08(水) 18:26:23
>>316
316:転載

17/03/08(水) 07:39:52
　雅春先生に帰りましょう掲示板から転載

読解力がなさすぎNEW (5253)
日時：2017年03月08日 (水) 00時05分
名前：たぬきちゃん

森友の学長だか何だかしらんが、

雅春先生のメンツ潰した人のこと話してるんでしょ。

読めばわかる事を、的外れにきく事自体がおかしいです。

基本の読解力もお養い下さい。


管理人さん、生長の家を汚す掲示板つくる暇あるなら

朝から晩まで伝道に歩かれて

生命の実相を徹底的に拝読して下さい。


雅春先生は、伝道を第１とされました。

命がけで、伝道をされ、伝道の為に全てを捧げられたのです


ネットで下らん討論せよ、などとどこに書いてますか？

こんな下らん事を、雅春先生が望まれましたか？


真理をとくどころか、この掲示板は

無明の世界の現れの極みになっています


生長の家の名を、ここまで汚してしまったのは

掲示板をつくった管理人さんですよ。


最も雅春先生が、世界１お嫌いになる所が

この掲示板でしょう。

【争いの念波は　神の救いをよう受けぬ】


練成で、ムダ口叩く暇作り、下らん討論せよと

教わる時間がありますか？


この板が喜ばれるとお思いなら、真理に最もほど遠く、

生長の家を何１つ学んでおらず、

練成を受けた事もなく、

神も仏も、あらわれていない証拠です。


大調和の神示が全てです。


森友だか誰だか知らんが

本当の生長の家を生きている神の子なら、

日本中を騒がす、詐欺や悪徳商法や、虐待みたいな問題も

起こりえるワケがないのですよ。


ネタにするまでもない。


それを、雅春先生の本意だ、喜ばれるだなどと、

不謹慎な擁護してるヒトもいますけど、

真理のシの字も知らない、バカげた解釈です。


生命の実相をよみ、大調和の神示をお読み下さい

こんなゲスで低能な掲示板こそ、

雅春先生が最も嫌うことであり、

生長の家や神様を最も汚している、愚かな人間の証拠です。


この掲示板が廃止されれば、

すべての神様をはじめ、

雅春先生も清超先生もお喜びになられる事でしょう。


無明の乱れた世界を、生長の家の名をかたり、

雅春先生の名を利用し、日本中にネット広める事は

許される事ではありません。

323：転載：2017/03/08(水) 18:27:15
　実は、わたしはサイトの収入を公開する事には否定的な考えでした。

　わざわざ自分の報酬を公開したところで単なる自慢話ではないだろうか？
　サイトの運営者が稼ぐ金額が多いからといって、サイトを見た人が稼げることを示す訳ではないし、 サイトをご覧になった方自身で内容を判断して欲しいという思いもあったからです。
自慢と言う事に関しては、色々なサイトを見ていると運営者自らスーパーアフィリエイターと名乗っている方もおられるようですが、 失笑を買う以外の何物でもない様な気がします。
　確かに本人にとっては、月に数十万、数百万の報酬を得て嬉しいのは分かりますが、これを世間一般に当てはめて考えてみてはどうでしょうか？
　「年収１千万円を稼ぐスーパーサラリーマンです。」　かなり恥ずかしくて言えませんよね？
　もっと沢山稼ぐ人は掃いて捨てるほども居ますしね。
　確かにアフィリエイトの収入としては凄いのかもしれませんが、わたしたちの目標はアフィリエイトで稼ぐことではなく収入を増やす事のはずです。
ですからあまり自慢のようにとられるのも嫌だという思いもあったのですが、初心者の方はサイト運営者の稼いでいる金額を示す事が 何よりもの参考と励みになるのかもしれないと思いなおし、アフィリエイトを始めてからの管理人の報酬の推移を公表する事にいたしました。
　最初からすぐに稼げなくても段々収入が増えてゆくものだと知ってもらえれば、頑張れるのではないかと思った訳です。
お金大好き管理人のサイト収入の推移
０１ヶ月目：　　　　9816円
実際には１万ちょっとだったと思います。まだ殆ど広告を掲載していないのでこんなもの？
０３ヶ月目：　　５万8226円
やっと５万を超え．相当頑張ったつもりだったので月に５万程度では、このまま頑張っても先が知れているのではないかとアフィリエイト自体に疑問を感じてしまいました．
０４ヶ月目：　　３万5031円
なんと怖ろしい事に、初めて前の月よりも減ってしまいました．
０６ヶ月目：　　６万6404円
更に２ヶ月も経過して、殆ど伸びていないので挫けそうになってしまいました。
１２ヶ月目：　２１万1602円
やっとそれなりの金額に。
１９ヶ月目：１１８万1023円
第一目標にしていた月額１００万円をやっと超えました。　実に１年半以上掛かりました。
現在：？？？
頑張ってます。

324：トンチンカン信徒：2017/03/09(木) 02:37:25
愛国掲示版内でも、

今回の森友学園の話は
信仰上、
異端派教団(学ぶ会)の対応に、い気取りを、感じる様子。

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/i.pl?id=daityouwa&amp;log=16668&amp;l=6471


当然です。

あの教団
カルトですからね

325：転載：2017/03/09(木) 20:32:19
デヴィ スカルノ女史からの応援メッセージNEW&nbsp;(5276)
日時：2017年03月09日 (木) 20時29分
名前：アクエリアン

デヴィ スカルノ‏ @dewisukarno &middot; 6時間6時間前
https://twitter.com/dewisukarno
本当にリンチ、バッシング、集団暴行が大好きな日本人！
大人がこのようでは、日本から〝いじめ〟はなくならないでしょう。
連日の森友学園に対しての報道、まったく呆れてしまいます。
なぜ日本人は外敵に弱く、内輪攻撃が大好きなんでしょう。

森友学園のように一生懸命、愛国心を育てようとしている学校に対して、寄ってたかってぶち壊そうとしている小賢しさ。民進党と朝日を筆頭に連日報道攻撃には嫌悪感を覚えます。今、日本には森友学園のような教育方針が必要だと思います。森友学園を潰すことが、そんなに喜ばしいことでしょうか。

日本にとっては大きなマイナスのはず。こんな集中攻撃をするエネルギーがあるなら、なぜ中国の公船が尖閣諸島の領海付近で何回も旋回している時に声を張り上げないのか、竹島に要塞のような建造物が建てられようとした時、なぜ黙って見ていたのでしょうか。現在韓国は「独島」として占拠しています。

又「日本海」を「東海」として地図に載せています。自衛隊の航空機に中国の空軍機が接近した時も、なぜ中国政府に対して猛抗議しなかったのでしょうか。日本領事館の前に慰安婦像を建てた時、国を挙げて抗議すべきだったんではないでしょうか。日本はマレーシア政府と警察を見習うべき。

日本の政治家は、まったく腑抜け、腰抜けばかり。首相夫人のことをあれこれ言う、日本人の了見の狭さ。日本人に誇りと自信をもたせ、愛国心を育てる森友学園を日本は国を挙げて守ってあげるべきではないでしょうか！

326：転載：2017/03/09(木) 20:36:37

@akarigamiheruyo
維新木下議員、豊中市自体が14億の土地（内訳は殆ど国庫補助金等）を実質2,000万程度で取得していた事例を紹介


近所の給食センターはゴミ除去費用１１億

327：トンチンカン信徒：2017/03/09(木) 22:15:25
>>325
と？
言うか？
筋違いと、観てる位置が違うのでは？

カルト化して事に気づけ！アホ。

328：転載：2017/03/10(金) 22:02:23
　　森友学園を応援しよう
　http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&amp;mode=res&amp;log=1225

　テレビには少しだけ地味に放映されていましたが、
　塚本幼稚園の近所の人の感想でも、森友学園入学予定の父兄の意見でも
　今の日本でこんな教育をしてくれるところはここしかないって
　マスコミに対して堂々とコメントしていましたよ。
　やはり左翼マスコミの印象操作に屈したかんじでしょうか。
　残念なことですが、これで挫けるとは限りません。

329：シャンソン：2017/03/10(金) 22:40:03

　　　籠池氏もっと温かい目で
　http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20170310-00000097-asahi-soci

330：シャンソン：2017/03/10(金) 22:55:39

　籠池氏と学ぶ会は関係ないことが公式発表されたみたいだが、
　ときみつる会の愛行夫人にどうして私の住所を知っているのか尋ねたら
　学ぶ会の名簿に載っていたとかそんな話を聞いた。
　愛行夫人は、役所の視察でガラケーで写真を撮ったことが話題になっていたが、
　さもありなん。それだけ天真爛漫な正直な人なのだ。
　それが悪い方向へ足を引っ張られた結果になってしまったみたいだが、
　ときみつる会の講演会では印象に残ったことがある。

　私は行く前から、宮澤先生の御著書を自分用と伝道用に購入するつもりで、
　講演会の開催時間よりだいぶ前に、幼稚園の外で時間が来るのを待っていた。
　そのとき車が到着して、宮澤先生夫妻が降りてこられた。
　門を入るときに、寿美先生が潔先生を先に通してあとから従うように歩いて入られたのを
　憶えている。

　昼休憩の時間に、先生に質問の時間とかができて、本にサインしてもらったが、
　ふと横を見ると、御主人が忙しく信徒への応対をされている間、寿美先生はお弁当を
　机に置いたまま、手つかずで待っているようだった。信徒はみんなお弁当をパクパク食べて談笑している。
　これは、今後運営の方は注意したほうがいいのじゃないかって一瞬思ったが、
　天真爛漫な明るい愛行夫人の「お茶をもってきます」っていう声に
　周囲の人たちは楽しそうに笑っていた。
　
　とても思い出に残るいい講演会だったと思う。
　籠池夫人の行動力と愛行のおかげである。

331：トンチンカン信徒：2017/03/10(金) 23:16:38
>>330
シャンソンさん
は、こんな、言ってるが？『学ぶ会＝異端派教団』は、この掲示版の管理人様と、同じ、
逃げる技を使っただけ。

今や、日本国民全てが、異端派教団に責任有り！ と、冷たい視線を送ってる。一部の異端派支持者を除いてね。

大阪府は、不認可するそうだ。国も支援金変換を求めるようだ。今後、父兄から、裁判になる可能性もでてきたわけです。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
330:シャンソン

17/03/10(金) 22:55:39

　籠池氏と学ぶ会は関係ないことが公式発表されたみたいだが、

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
老婆の伝道と似てますよね？
指導したたと思えてきましたよ？
私は？

332：トンチンカン信徒：2017/03/10(金) 23:23:18
>>331
日野掲示版にて

トンチンカン＝志恩さんと？
森友事件の類似点

絶賛公開中！

異端派教団の指導の成果である、森友事件を検証。

異端派伝統の勧誘伝道(セール)が、この事件を元凶です！

皆さん、

333：シャンソン：2017/03/10(金) 23:29:05

今や、日本国民全てが、異端派教団に責任有り！
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
これって、誇大広告ですよ（笑）いくらなんでも。

＞トンチンカン＝志恩さんと？
森友事件の類似点

絶賛公開中！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
　これって、面白しろそうだけど、後日に楽しみに読むことにします。
　日野君は元気なんでしょうか？トンチンカン信徒さんは元気ですね（笑）

334：神の子様：2017/03/12(日) 22:11:04
7645 ：トンチンカン ：2017/03/12(日) 17:25:35 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
あの、『凡庸の唄』・・　ご本人は・・　どうだ、＜素晴らしい＞だろう・・と？！

でも、取り巻きの「茶坊主」達も・・　知らぬ顔！！

どうして　＜人気がナイ＞　のかを　検証　することが　大切　なのですよ・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

335：女神の部屋：2017/03/13(月) 14:11:24

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
あの、『凡庸の唄』・・　ご本人は・・　どうだ、＜素晴らしい＞だろう・・と？！＜

　本島では、品性高貴な「老婆の唄」が満載です。

336：トンチンカン信徒：2017/03/13(月) 14:19:18
トンチンカン
森友さん、謝罪できないらいしいね。

冷たいね。学ぶ会にトンチンカン＝志恩さん

これが、返事です。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
334:神の子様

17/03/12(日) 22:11:04
7645 ：トンチンカン ：2017/03/12(日) 17:25:35 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
あの、『凡庸の唄』・・　ご本人は・・　どうだ、＜素晴らしい＞だろう・・と？！

でも、取り巻きの「茶坊主」達も・・　知らぬ顔！！

どうして　＜人気がナイ＞　のかを　検証　することが　大切　なのですよ・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
335:女神の部屋

17/03/13(月) 14:11:24

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
あの、『凡庸の唄』・・　ご本人は・・　どうだ、＜素晴らしい＞だろう・・と？！＜

　本島では、品性高貴な「老婆の唄」が満載です。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
トンチンカン＝志恩さん
は、森友さんに、謝罪しなといけない

337：トンチンカン信徒：2017/03/13(月) 15:47:16
>>333
シャンソンさん
そんなことないですよ？
さっき、宮根屋観てテレビ観てました。

森友学園と？
トンチンカン＝志恩さんの『勧誘伝道』が、ソックリ、でーす(笑い)

観てて、笑いころげました。

何で？似てるのか？

志恩さん指導したんか？大阪出張かな？
学ぶ会式＝勧誘伝道(セール)
ですよ〜。
シャンソンさん

338：シャンソン：2017/03/13(月) 17:13:25
＞志恩さん指導したんか？大阪出張かな？
学ぶ会式＝勧誘伝道(セール)

　学ぶ会と無関係ですよ。新聞で和歌山に住んでる老夫婦が神奈川県に住む
息子夫婦が孫を連れて、日帰りで帰省してくれたって喜んでるんです。
息子夫婦が帰ってから汽車の交通費など計算したら十万円ほどかかったとか。

この人は、宇治や京都方面でも交通費出してやるっていわれても
出て来れないで、ネットでグダグダくだらない横やりを入れるしかのうがないんだから
あまり真っ正直に相手にしないように気を付けたらいいんじゃないかな。
疲労しますよ。訊け氏も曳馬野さんもみんな避けています。

339：トンチンカン信徒：2017/03/13(月) 17:47:37
シャンソンさん

ニュースで、国会中継観てたら？

森友理事と
あの？
日本会議の本書いた？
菅野さんが、対談
を、
民進党・小川議員が
稲田防相に質問の時使用したようだ。


聞いていて、呆れた？
トンチンカン＝志恩さんの話す。

ここでの、話と同じである。都合で、コロコロかわる様です。

稲田さん？顧問弁護士と言ってるが？
稲田さん、違うと言ってる？

志恩＝トンチンカン流のセールス伝道を
森友さんも、継承してるように思う！

学ぶ会の教えの成果だよ
シャンソンさん

340：シャンソン：2017/03/13(月) 18:16:24
　　トンチンカン信徒さんへの提案

　トンチンカン信徒さんは、トキ管理人から専用版を与えられているし、
本板にも書き込みできるんだから、くだらない老婆との雑談は、
トンチンカン信徒さん専用版か、本板のコメント版でも使うように
どこかにまとめてもらえませんか？
そうでないと、気の回らない老婆は、政治版でも部室版でも好き勝手に
こっちの話を盗んでグダグダ言い出します。

ここは本流復活派なんだし、トンチンカン信徒さんは、別の場所へ移行してください。

341：トンチンカン信徒：2017/03/13(月) 18:47:55
>>340
シャンソンさん
も、日野掲示版へ移動すれ、いいじゃない。

学ぶ会のしてること矛盾見えたわけだし。

342：シャンソン：2017/03/13(月) 18:56:56
341 ：トンチンカン信徒 ：2017/03/13(月) 18:47:55
>>340
シャンソンさん
も、日野掲示版へ移動すれ、いいじゃない。

学ぶ会のしてること矛盾見えたわけだし。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　わたしは、見えていません。
　日野さんとこには、また機会があれば行きます。
　それより、言行不一致の迷惑老婆をなんとかしてください。

343：神の子様：2017/03/13(月) 19:06:44
9993： トキ ：2015/01/06(火) 09:43:13 ID:ZioSKNYg
謹告

　以後、うのはな様に関する話題は別板でお願いします。
私も別板でうのはな様に返事をします。

　以後は生長の家に関する話題に限定しましょう。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

9994： 神の子さん ：2015/01/06(火) 10:27:00 ID:AcRqH4hI
うんこ話題はここでいいの？

9995： 「訊」 ：2015/01/06(火) 10:32:34 ID:???


　ちがいますよ、曳馬野サマ・・・・・・・

　うんこはココでは、ありませんよ・・・・


拜

344：トンチンカン信徒：2017/03/13(月) 19:13:38
学ぶ会＝老婆の館

老婆の支持→トキ管理人が掲示版を開設運営→シャンソンさんをコントロール。

こんな、図式に成ってます？

学ぶ会の洗脳ですよ

345：シャンソン：2017/03/13(月) 19:23:41
　こういうことでも誤読曲解だっていうんだあああ！！！
　それ以外でもあります。大迷惑です！
　このときの部室版でいい男が入ってきたというのは
　曳馬野さんとはちがう人です。あなたは思い込みが激しくて
　こっちが、ちがうといっても聞かないんです。

8527： 志恩 ：2014/11/29(土) 06:38:24 ID:.QY5jUA6
独占板の、うのはなさん

今日も、早朝から、うれしそう。うきうきと、ごきげんさんですわね。
いいな、特別室なんか，与えられてさ。
安く見積もっても、その特別室でしたら、１泊５万円は、しますわね。
ここの掲示板の投稿者のなかで、うのはなさんが「いい男」とか「ダーリン」って呼べる人、
あの人以外、他にいるかしら？
……………………………………………………...
（転載）独占板
43 ：雑談日記（うのはな）：2014/11/24(月) 23:06:50

　トキさんが　草餅食べすぎたせいか、「みんなで楽しく雑談できるような」
　部室版は　惨憺たるものですね。
　でも　きょうは　いい男が　一人　入ってて良かった！
…………………………………………………………………….
シャンソン ：2014/11/29(土) 04:01
154:シャンソン
部屋板8427 ：志恩：2014/11/25(火) 17:47:
うのはなさんが、よろこんでる。やっぱ、可愛くて美人に生まれた人は,得ですね。。
性格は、いいのか　わるいのか　知りませんが。
ダーリンが、応援してくれてるしね。私なんか、ブスでお年寄りだから「基地外婆」なんて、呼ばれているの。😭
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
（シャンソンさんー）
??? 志恩さんは何か誤読されているようですが、
　ダーリンって、馬さんのことじゃないですよ。
……………………………………………………

346：トンチンカン信徒：2017/03/14(火) 03:35:02
345:シャンソン

17/03/13(月) 19:23:41
　こういうことでも誤読曲解だっていうんだあああ！！！
　それ以外でもあります。大迷惑です！
　このときの部室版でいい男が入ってきたというのは
　曳馬野さんとはちがう人です。あなたは思い込みが激しくて
　こっちが、ちがうといっても聞かないんです。※※※※※※※※※※


そりゃ？(笑い)

私は？

(トキ掲示版の支配構造)
①志恩老婆の我儘気まま(裏の顔トンチンカン)

→②トキ管理人(志恩老婆に、良いように、使われる、雇われ管理人)

→③訊け氏、豚基地氏、(トキ管理人の子分)

→④シャンソンさん(傍流版と言う名の丘場所に入れて、慰み物状態。トキ管理人の好きな様に弄ばれてる。老婆や、子分も、チョカイを出し楽しむ為の場所)


と？
勝手な、想像だけどね。
志恩さんも？
シャンソンさんも？
学ぶ会支持なら、こうなるような気するな？

347：シャンソン：2017/03/15(水) 00:26:03
ここの掲示板の投稿者のなかで、うのはなさんが「いい男」とか「ダーリン」って呼べる人、
あの人以外、他にいるかしら？
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
こういう邪推が迷惑なんです。
　おそらくシオンさんが妄想している人とはちがうでしょう。
顔が見えないから、私もだれだかはわかりませんが。

　あなたは独占版のときも、部室でひとりで、かわいい人は得ですね。
私なんかおばあちゃんでブスだからってくだらないことをつぶやいていました。
そういうふうに、私が独占版で気軽につぶたいたことさえ、
自分の話にもっていく。傍流でちょっとした雑記を書けば、
わたしも似たようなことを書いたけど自慢話だといわれる（笑）
と、読解力がない。自分の話にもっていく。
そんなことがずっと続いていたのに耐久してきた、私を私に自慢します。

348：シャンソン：2017/03/15(水) 00:28:56
＞あの人以外、他にいるかしら？

　それに、この「あの人」っていう言い方も嫌いです。
個人的には使わないですね。

349：;転載：2017/03/15(水) 13:52:03

　　　　指導力には定評があります。
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=daityouwa&amp;mode=res&amp;log=6521

350：転載：2017/03/15(水) 16:18:28

　　４月２４日は谷口輝子先生　帰幽の日
　http://blogs.yahoo.co.jp/tenngoku77tenngoku/56755598.html

351：神の子様：2017/03/17(金) 19:37:40
1115 ：証拠物件➀ ：2017/03/15(水) 13:28:49
7733 ：トンチンカン信徒 ：2017/03/15(水) 12:43:46 ID:w2jNRkWI
>>7727
一つ忘れてた、志恩トンチンカンさん。

正体バレたんだから！
宇治練成道場で、
大好きな日野さん指導で、万物調和六章経を唱えてる所を、日野blogで、動画で、流してもらいなさい。
よろしくね。

352：神の子様：2017/03/17(金) 19:38:57
754： 神の子様 ：2017/03/17(金) 10:21:27
トキは実は総裁に近い人物と見てる。
トキは最近総裁批判してるがフェイクだ。
一番の総裁派と見ていい。

トキが総裁から学ぶ会情報を得て

訊けは資金面でも面倒みてる菅野には渡す。

この流れが見えてない奴の情報はクソ

353：神の子様：2017/03/17(金) 19:40:07
767 ：はるお ：2017/03/17(金) 12:48:43
>>754

全て疑問が繋がりました。
本流一部はトキ氏を味方と思い込んでる。
教団はトキを裏切り者呼ばわり。


どちらも甘ちゃんてことか。。。。。


768 ：播州古人 ：2017/03/17(金) 13:01:46
衝撃情報ですが、本流批判があるのであちらに貼ると私がアクセス禁止になりますから貼れません。
他の有志出現を待ちましょう、

354：シャンソン：2017/03/17(金) 20:05:28

　トキさんが教団の裏切り者なら、
　総裁先生は、キリストということになるではないの？
　さすが総裁です。

　これで本日の日時計日記を終わります。
　http://benedict.co.jp/smalltalk/talk-133/

355：シャンソン：2017/03/17(金) 20:11:51
連投失礼&nbsp;(16848)
日時：2017年03月16日 (木) 21時17分
名前：774

「日本会議の研究」Amazonランキング２位
3月16日 21時時点

菅野完、売名の為に籠池氏を籠絡。
見事に狙い通りね。

踊らされるおバカさんが多いのもビックリだけど。
マサノブ氏がまとめ買いしてたりしてね。

356：シャンソン：2017/03/22(水) 12:19:30
>　久都間先生はお会いしたことがなく、あまり知らなかったので、友人に尋ねてみました。

　彼は確か、中部地方の某教区で青年会に参加していましたが、いわゆる百万運動に参加して逆に百万運動に強い疑問を持った人だと聞いています。恐らくは森田ー安東ラインの方針には反対をしていたのでしょう。その後、生長の家宇治別格本山に行き、楠本先生の指導を受けて本部講師になられた方と聞いています。

　そう言うバックグランドがもし事実なら、現在のアンチ安東キャンペーンにも違和感はないでしょうし、同時に楠本先生流の個人救済もできる方なのでしょう。
　
　とは言え、副総裁云々というのは、難しいでしょうね（笑）<

それなら、自分の掲示板の運営も交通整理もろくにできないトキ管理人としては
誰が副総裁になるか、あるいはなったらいいと思いますか？

357：転載：2017/03/22(水) 12:36:06

　 反日左翼は....
http://ameblo.jp/moody-night/entry-12258380344.html

358：来月命日：2017/03/22(水) 15:34:51
9796： 神の子さん ：2014/12/29(月) 18:25:42 ID:bVgHiQ3c
9771のうのはなさん

分かりました
絡まれてきてるのは、確かにうのはなさんでしたね。

9797： 昔から本流の管理人からも汚い人間と云われている ：2014/12/29(月) 18:41:29 ID:R4YKEcos
馬さん、トンチンカンさんの名前を勝手に使うのはおやめください。合掌　ありがとうございます管理人敬白・・・嘘（合唱なんてしていないし、馬なんて名で書いたことないし）

いえいえ、私は末端の平の信徒です。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・嘘（代表者会議に出ているし）
例えば、この掲示板におられる訊け管理人様は組織に属した経験がないし・・・・・・・・・・・・・・・・・・・嘘（昨日二人とも掃除で忙しかったし）

696 ：愛国本流復活掲示板から 　733) 続き。 投稿者：管理人

　　 …と、以上で終りたいところですが、なぜか「トキ」様までが絡んできてイメージ操作を始めました。この人も相手をするほどの物ではないのですが、
　　閲覧者のみなさま。「トキ」と「訊け」は一心同体。紙の裏表のようなもので、汚いことを平気でします。ご注意ください。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
私が言う３,４年前に本流派から同じことを言われていたのですね。厚顔無恥と云うのか馬耳東風というのか、白々しい態度は全く変わらないと云うことですね。
破邪さんが無視するのは当然と云うことですね。だから私も無視をする、すると訊け＆トキがそろって遁走と表現する。

こんなトキ＆訊けに感謝をする人がいるのが不思議。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・本当（昔から汚いことをする人みたいだし）

359：来月命日：2017/03/22(水) 15:51:59
8332： るん吉 ：2014/11/24(月) 21:12:37 ID:p..UGkhA
し恩さん

あなたはうのはながかわいいんですね。あなたはうのはなさんから何ら腹立つことを
言われてませんものね。
ヤフー知恵袋にね、こんなことがかいてました。それ、今見つかりません、数が多過ぎて。
こんな内容。「虚言を受け入れてくれる人には良い顔するけど、（志恩さんですね、）虚言を
指摘する人（私）には、敵対心むき出しになって罵倒してくる。」ほんと、私には罵倒してきますわぁ。

それから、ちょっと変わったのを見つけましたん「これは、志恩さんに当てはまらない？」

嘘をつく人の 嘘を信じてしまう心理を心理学では なんというのでしょうか。
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1048099750;_ylt=A3xTwsM1FnNUr2sA5r.QNfp7?pos=1&amp;ccode=ofv

360：シャンソン：2017/03/22(水) 16:24:57

>それから、ちょっと変わったのを見つけましたん「これは、志恩さんに当てはまらない？」

シオンさんや、トキさん自身が嘘つきなので、こういうことを尋ねても
　無駄だと思います。るん吉もうそつきだよね。
　あきれたことに、志恩さんは、こういうるん吉にまじめにレスしています。

　こんなことになる前に、アク禁はいいけど、部室でのうの話題の件はどうなったかという
問いに管理人が決着つけていたらごたごたしないのです。

361：シャンソン：2017/03/22(水) 16:27:41

　そして、横からごちゃごちゃ介入してくるヒマ老人は
　独占版ができてからも、こっちの投稿になんだかんだといい、
　ある３月に運営版で、訊け氏とトキさんの話に割り込み、
　卒業するようなことを書いています。
　そして４月に夫が突然死です。

362：シャンソン：2017/03/22(水) 16:43:29
＞そして４月に夫が突然死です。

　そのあと、五月に光明掲示板へ訊け氏の教区版でのコピペなどを
　貼り、ごたごたしたようでした。
　そのとき、光明の管理人さんに、玉露とコーヒーを混ぜたらよくないとか
　注意されると、近所のスーパーでは玉露コーヒーなるものが売れていると言い出します。

　そして最近では、玉露コーヒーっていうのは、
　光明管理人さんが命名したものだけどってかんじです。

363：神の子様：2017/03/22(水) 18:15:38
▲3▼ 生長の家政治連合と「今の教え」を考える (Res:2096)
All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲3▼
1 ：トキ ：2011/06/20(月) 13:07:03
　このスレッドは、生長の家の「今の教え」と「本流復活」の問題に関連し、
「生長の家政治連合」と「今の教え」について、自由に議論をするため
に作成したスレッドです。
　生長の家に関連する話題なら、上記に話題に限定しないで、広く受け付けます。また
どの立場の人の投稿も歓迎しますが、基本的に生長の家の教義と谷口雅春先生の説かれた教え
を支持、共鳴する人のためにサイトです。生長の家と谷口雅春先生へのご批判をされる内容
の投稿はご遠慮下さい。
　投稿の削除はしない方針ですが、アダルトサイトや出合い系サイトの勧誘を含む内容など
明らかに目的外の投稿は、削除の対象となります。
　目的外の投稿の判断は、最終的には、管理人である「トキ」の判断になります。
ご理解下さい。

　スレッドのルールと方針は、生長の家の「今の教え」と「本流復活」を考えると、と同じに
考えております。

2090 ：志恩 ：2017/03/20(月) 08:17:50 ID:6hRUvSRg
あの時の可愛らしい男の子が、今は、憎たらしい大人の人になりました。

364：神の子様：2017/03/24(金) 13:34:53
＜新、本流復活掲示板＞
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
「トキ管理人」氏は相変わらずの蝙蝠軍団の首魁にして、一面鵺（ぬえ）的存在の御仁な
り！ (4511)
日時：2014年07月10日 (木) 00時59分
名前：公平なる観察者


＜タイトルの解説＞

?@　蝙蝠軍団とは、動物軍団と鳥類軍団との戦いにおいて、その時の優勢な方へ所属を鞍
替えして、最後は動物軍団と鳥類軍団の双方から「ずる賢く立ち回る信念なき信用の置け
ぬ軍団」として相手にしてもらえなっかたお話（「トキ掲示板」は蝙蝠軍団掲示板とも言
える）

?A　【鵺】（ぬえ）とは。1 トラツグミの別名。2 源頼政が退治したという、伝説上の妖
力をもった怪獣。頭は猿、胴は狸、尾は蛇、手足は虎、声はトラツグミに似るという。3
つかみどころがなくて、正体のはっきりしない人物 .（「トキ管理人」氏は、つかみどこ
ろがなく正体のハッキリしない人物といえる）


〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


「トキ管理人」氏は、６月３０日、「森のオフィス」で開催された「日本教文社」の株主
総会の奇怪な運営の仕方とイソベ取締役（「生長の家」教団理事長）のヤクザ総会屋の如
き言動に対して、＜本流対策室＞記事ＮＯ．８４９９・８５０１を投稿している。法律に
詳しい友人に１０個の質問をしての回答を掲載している。以下は、それを読んでの私の感
想である。



?@　議論好きな「トキ管理人」氏は、またもや法律論から論じようとしているが、宗教・
信仰の世界は、裁判抗争の世界の圏外である事が判っていないのである。この根本的認識
マチガイが根底にある。



?A　「トキ管理人」氏とは？　――端的に表現すれば、

　　＊　姿は蝙蝠軍団の首領

　　＊　心はマサノブ擁護温存

　　＊　従って、最後は、分派「マサノブ教」からも、本流「正統・生長の家」からもは
　　　　じきだされてしまう“鵺”的存在の人である。



?B　開祖・谷口雅春先生の『御教え』の全相継承の「正統・生長の家」と、三代目・マサ
ノブ擁護温存「マサノブ教」との戦いを、ヤクザ社会の分裂抗争のレベルにまで貶めてし
まっている。「マサノブ教団」の人材がいかに払底してしまっているかという事、「マサ
ノブ教団」（現・生長の家教団）の講師レベルとはこの程度か？と疑うほどの真理の理解
のレベルの低さを露呈しているのである。



?C　「トキ管理人」氏の最大の誤りは、「虚説と真説とは絶対的に和解出来ない」と言う
事が分かっていないという一点にある。虚説本来無し、真説のみ独在、真説の前には虚説
は本来の無を暴露して消滅するしかナシ！！と言うことがわかっていないのである。



?D　ヤクザまがいの許されざる暴言、宗教家に価しないこの暴言を宗教と信仰の基準に照
らしての記述なきは、まさにマサノブとイソベの二大首脳の擁護温存を策しているのであ
る。



?E　追求されるべきは、宗教家とはとても言えないマサノブ総裁とイソベ理事長であって、
彼ら二人の責任は、「引責辞任」の他に採るべき解決策はないことを知らなければならな
いのである。＞＞

365：シャンソン：2017/03/24(金) 16:07:21
　今テレビで有名人のメール公開だなんだかんだってニュースになっているようですが、
新掲示板などで、トキさんがこういう件に関してコンプライアンスだとか
書き込みしているのを見ると、憎悪の感情が沸き上がってきます。

　和解派だ生長の家だっていいながら、大物からメールが来たという
わめきちらす無教団派の友人さえ、まともに制止も傾聴もできず、
　うのしんなどはうのさんの命令で作った、と訊け氏のことをかばうような
嘘をついています。そんな人がいくらひまだからといって
そんなことにああだこうだって能書きたらすのでしょう。それこそアキカンでも
ひらっているほうがましです。

　さんざん横から迷惑にしゃしやり出てくるくせに、いざ現場検証に立ち会うこともできない、
いまだにあんこを口につけて死んだ汚い男の話に必死になっていながら、
トキさんのあとを追うように同じスレッドでコピペショーを始めてる未亡人にもあきれています。

366：神の子様：2017/03/24(金) 17:37:30

　　森友学園についての雑感
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=daityouwa&amp;mode=res&amp;log=6495

367：転載：2017/03/24(金) 22:09:58

決算日不明の訊けさんはこんなことも書かれていますね。
　シオンさんが、きけさんるん吉さんは新掲示板へ移動したらいいと
　いってるので、今後もそうしてもらいたいです。
　言ってるシオンさんが実行できないようですが。
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=toki2&amp;mode=res&amp;log=7

368：＜削除＞：＜削除＞
＜削除＞

369：シャンソン：2017/03/25(土) 16:33:41

　辻元清美議員が仕掛けたという「森友学園」夫人メール
　http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&amp;mode=res&amp;log=1311

370：無用のコウモリ：2017/03/27(月) 13:05:34
　わざわざ愚見を述べるために、あちこちに版をつくる、この掲示板オタクの根性！！

＞愚見です&nbsp;(226)
日時：2016年09月28日 (水) 20時32分
名前：トキ

　掲示板の管理人をしながら、今回の一連の紛争について個人的に調べております。まだ、結論は出ていませんし、いろいろな事情で話せないこともありますが、仮に谷口雅宣先生が総裁に就任されていなかったとしても、いつか、これに類する紛争は起きていたのではないか、というような感想は持っております。

　と言うのは、私自身も青年会活動経験者ですが、早い段階から、活動をしながらも組織の体質や方針に疑問を感じなかったと言えば嘘になります。それに加えて、当時、ご存命だった谷口雅春先生の直弟子の方々と話をすると、私的な会話では、組織の行く末にかなりの危機感を覚えておられたのです。存命者で言うと、私の近親者の「一白鳩会員」は、戦前の生長の家を知る数少ない信徒の一人ですが、戦前の生長の家を知る人間から見ると、最近の官僚化し、形骸化した生長の家の変貌は信じられないといいます。

　私は、このような生長の家の組織や運動を正当化するための道具になった教学を勝手に「組織教学」と命名しておりますが、こういう「組織教学」がメインラインの地位を占める限りは、右か左かの別はあれ、組織の暴走は容易に起きうると思います。

　断っておきますが、特定の信仰を持つ人たちが、運動をしたり、組織を作ることは当然であり、必要でもあると思います。しかし、組織が結成の目的から逸脱し、運動それ自体が目的化することは、おかしいと思っています。

　言い方は悪いが、ガス漏れの起きている部屋で、カス漏れに気がつかずに、タバコを吸おうとマッチに火をつけたら爆発したようなもので、マッチに火をつけたことが原因だとしても、問題はガス漏れが起きていたという事実なのです。

　だとすれば、確かに、谷口雅宣先生や本流復活派の言動が一連の紛争の直接の原因ではありますが、それがここまで激化したのは、爆発の材料になるような状態があったからではないか、と感じております。とは言え、それを特定の組織に是正を期待することはできません。

　とすれば、信徒の一人一人が、この事態を真剣に受け取り、個人として何ができるか、を考えることはとても大事だと思っています。

　とりとめもない感想になりましたが、お許しください。

371：無用のコウモリ：2017/03/27(月) 13:07:49
59： トキ ◆NeaLgIQX3w ：2016/09/17(土) 15:41:18 ID:evVQll3c
　閉会の祈りのあとは、手短に次回の予定や、組織に所属している人の
場合は、組織からの連絡事項を話します。配布物なども忘れずに配りま
しょう。

　閉会したあと、まだ話し込みたい、という人には場所は提供します。
参加者の中には人前では話せない悩みを抱えてきた人もいます。そういう
人が講師に相談する場合は、誌友会リーダーも席をしばらく外すことも
必要でしょう。

　参加者の中には自動車で参加された人もいます。他方、高齢者の方で
バスなどで参加された人もいるかもしれません。そういう場合、リーダー
が自動車で来られた人に、徒歩で来られた人を送ってもらうようにお願い
をすることもありだと思います。（なかなか知らない人に送ってくれとは
言いにくいですから。）

　参加者から後片付けの手伝いの申し出がある場合は、遠慮せずに受けましょう。
誌友会リーダーの負担軽減は、今後の開催の継続に有益です。

372：無用のコウモリ：2017/03/27(月) 13:09:24
>>371

早く、トキ掲示板閉鎖の祈りのマニュアルも作りなさいね！
　生ゴミ粉砕機より使い物にならない男の得意分野です。

373：近所の人：2017/03/27(月) 13:13:23

　そのあと、芸術誌友会をやろうって魂胆ですね。
　
　某奥さん「これが最近創作したリンゴのクッションです。
　　　　　　リンゴは私のマイビームなんです」

　近所の人「奥さんのクラフトは日時計日記を超えていますよ！！」

　ぜひ、この奥さんのマイビームを紹介したくてここに書きました。

374：神の子様：2017/03/29(水) 18:02:34
今さっき、生長の家の親戚の人から電話がありましたので、 どんな用事かと思いましたら、&nbsp;(14502)
日時：2016年09月18日 (日) 22時35分
名前：志恩

トキ掲示板より

本流対策室/6
3289 ：志恩 ：2016/09/18(日) 21:53:


今さっき、生長の家の親戚の人から電話がありましたので、
どんな用事かと思いましたら、

「「新潮45」という本の10月号を買って読んだのだけれど、

生長の家の三代目のことが、
すごく、くわ〜しく、くわ〜しく、書いてありましたよ。
あなたも　買って　読んだらいいですよ。」

と、「新潮45」の10月号を買って読むように、私に　勧める電話でした。

なので私は、
「そうですか、では、早速 私も買って読んでみます」と答えておきましたけれど...

新聞に　本の広告とかが、載っていたんでしょうね。


(私は、親戚にも、掲示板で書かせていただいていることは、話していませんので）

375：神の子様：2017/03/29(水) 18:39:32
372 ：無用のコウモリ ：2017/03/27(月) 13:09:24
>>371

早く、トキ掲示板閉鎖の祈りのマニュアルも作りなさいね！
　生ゴミ粉砕機より使い物にならない男の得意分野です。

376：神の子様：2017/03/31(金) 08:52:57
(207) 「しろはと�碵」さまのおっしゃる通りです。 投稿者：管理人
「しろはと�碵」さま。

お言葉のとおりかと存じます。
近いうちに、このスレッドを削除する予定です。

ただ、一言だけ。

このスレッド内でどなたかが書いていますが、「訊け」さんが、
どこかの掲示板上で、「自作自演など、するものか（笑）」と書いているとのこと。

これは無視できません。私が嘘をついたことになる。

「訊け」さん。
男ならば（女でも）嘘をついてはいけない。

私が上の(194)で嘘をついているというのならば、「(187) あの訊けさんすら」を書いた「疑問符？？？ 」さんは貴方「訊け」さんではないということだ。

しかし、「疑問符？？？ 」さんのIPアドレスと、「(190) 怒られましたので・・・」を書いた「訊け」さんのIPアドレスは完全に一致している。

ということは、
「(187) あの訊けさんすら」を書いた「疑問符」さんは「訊け」さんで、
その下に「(188)（笑）」を書いたのは「訊け」だと貴方自身が書いていて、
その一番下に「(190) 怒られましたので」を書いたのも「訊け」だと貴方自身が書いているではないですか。

これがどうして「自作自演」でないのですか。

「訊け」さん。私は何度も言っているが、「本流宣言」掲示板や「生長の家・本流復活について考える」掲示板の管理人ほど貫禄も忍耐力もない。

その小さな堪忍袋の緒を貴方は切ってしまった。貴方は、私の以上の説明に対して具体的に反論しなさい。最も簡単な反論の仕方を教えてあげる。

「(187) あの訊けさんすら」を書いた「疑問符」が「訊け」でないこと。それだけで充分だ。「自作自演ではなかった」ことを貴方が証明できるのだよ。

ついでに、楽ちんな証明方法もおしえてあげる。

「せっかく掲示板」社に訴えることだ。「愛国本流掲示板の管理人が自作自演したと嘘をついて、私の名誉を傷つけている。だから、私『訊け』と『疑問符』とが別人であることを確認して宣言してください。」とメールを送るのだ。

たったそれだけだ。通信料だけで時間はかからない。
貴方は私に嘘をつかれたのだ。できないはずはない。また、しない方がオカシイ。

もしも貴方がしないのならば、私が「せっかく掲示板」社に訴える。
「本当は自作自演しているのに、『していない』と言い張って私を嘘つきにしたたている人がいるので、確認の上、どちらが嘘をついているか表明してください。」と。

ご希望ならば、裁判に訴えてもよい。貴方のことを詳しく調べてみたら、貴方は三井住友銀行の小山五郎会長をヤクザと呼び、銀行業界と三越デパートを「ヤクザ業界・ヤクザデパート」と、どこかの掲示板上で言ったそうだから、そのことも訴状に加えても面白い。

その結果、貴方は銀行業界から融資を受けられないだけでなく、経営（本当か？）も不可能になるだろう。なんなら「本流宣言」の管理人さんに私がメールを送って、「生長の家のためだから。訊けを反省させた方が良い。」と説得して、管理人さんが今まで言わなかった貴方の悪戯があるようだ。これも面白い。それを訴状に追加しても良い。

生長の家に関係する人間は皆優しい人だと思ったら大間違いだ。
とにかく私は怒った。早く「せっかく掲示板」社に訴えろ。インターネットの世界は「くちだけ。」だと思ったら間違いだ。私は裁判も考えている。はっきり言っておく。

377：シャンソン：2017/03/31(金) 09:32:55

1437： 黒カモ ：2012/02/09(木) 16:17:55 ID:a/RcVAnY
「白カモ」は正義だ。

「ここは生長の家に関する投稿は批判・悪口でも受け付ける。削除しない。」
と、管理人様が言った。

実際に下を見ろ。
「生長の家は哲学者ラカン以下だ。実相などなくて良い。」という発言に対して、
管理人様は、「どんな内容もどの投稿者も自由に討論ができる、という目的の達成に初心者様は大きな貢献をされた。
心から、感謝と敬意を表します。合掌。」と言ってるぜ。

白カモは正しい。何を言っても、生長の家に関する内容だから正義だ。


白カモ。遠慮するな。
俺も生長の家に関する不満を言わせてもらうぜ。　



「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板

485 ：初心者：2011/09/22(木) 17:49:58 ID:4IaAZAME
木綿豆腐様
実相は、あってもいいけど、なくてもいい。どっちでもいいです。

504 ：初心者：2011/09/24(土) 10:34:23 ID:4IaAZAME
なんでもかんでも実相で説明することしかできない生長の家は、ラカン
の前では、あまりにも無力な存在に映るのであります。

519 ：トキ：2011/09/25(日) 19:03:05 ID:BlE9Vn1Q
初心者様
　この掲示板の
当初の目的は、どんな内容もどの投稿者も自由に討論ができる、という場の
設立でしたが、初心者様は、その目的の達成に大きな貢献をされたと感じます。心から、感謝と敬意を表します。
合掌　ありがとうございます

378：転載：2017/03/31(金) 09:36:38
映画「ファイナルジャッジメント」NEW&nbsp;(5613)
日時：2017年03月30日 (木) 17時25分
名前：アクエリアン

中国、東京上陸。-尖閣は序章に過ぎなかった...【トクマも出演】
https://www.youtube.com/watch?v=5ohPk9Oj1jY

幸福の科学は、カルトだと敬遠する人が多いのですが、政治思想に関しては、トップが東大法学部出身で、学生時代に渡部昇一先生の愛読者だけあって、非常にセンスがいいです。

沖縄での、中共の間接侵略に対しても、なかなかいい活動をしています。

この、中共の日本への武力侵攻を描いている映画も、日本人への警告になっています。

379：シャンソン：2017/03/31(金) 12:49:16

　　慰安婦象の次は「強制労働者像」　韓国
　https://blogs.yahoo.co.jp/yoshimizushrine/64926734.html

380：転載：2017/04/01(土) 12:42:16
まったくこんなデタラメな人間を　三代目さまは　どう信用したんでしょう。 NEW&nbsp;(5630)
日時：2017年04月01日 (土) 09時43分
名前：中仙堂

【百田尚樹】菅野完の正体を暴露！トンデモない経歴に衝撃！

https://www.youtube.com/watch?v=PDPy6emwuII

知りたくも無い話しですが
もののついでです。

まったくこんなデタラメな人間を　三代目さまは　どう信用したんでしょう。


http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&amp;mode=res&amp;log=1310

381：曳馬野：2017/04/01(土) 15:21:50
生命の実相と申し候事は、此の世界がこのまま神の国であり人間はそのまま神の子なりと申すに候、観ずればそれが現わるるものに候、観ぜざれば現わるる事なし、さればこそ心を静めて実相を見よと申すに御座候、現象に如何なる悪顕れ候とも何れも神の作り給える実在にはこれなく候間、気にかけずに唯実相円満完全なる相のみを観ずれば、結局は円満完全なる実相顕るるものにこれあり候

まったくこんなデタラメな人間を　三代目さまは　どう信用したんでしょう。　中仙堂氏


そのようにあなたが感じる三代さまの実相が顕れるには、あなたはどのようにすればよろしいのでしょうか？
真理の言葉の実践以外に答えを求めるのでしょうか？

382：愛国本流：2017/04/02(日) 22:54:34

(521) ここの管理人は谷口雅宣総裁の息子ではない。 投稿者：管理人




「生長の家本流宣言掲示板」を拝見していたら、「この掲示板の管理人」と「トキ」さんが同一人物で、それが「谷口雅宣総裁の息子」ではないか、という記事がありました。

冗談を言ってもらっては困る。

「トキ」さんはどうか知らないが、「この掲示板の管理人」は「谷口雅宣総裁の息子」ではない。大体、雅宣総裁批判の書き込みを全く削除していないことからも、「谷口雅宣総裁の息子」でない事ぐらい分かるはずだ。


また、私は「トキ」さんとは全くの別人である。私は「トキ」さんのようにあっちに頭を下げ、こっちに頭を下げ、「すべて私の不徳の致す所でございます。どうぞ御機嫌をなおして書き込みを続けてください。」などと、後頭部に気配りハゲができるほど書き込み人を立てるような人間ではない。

私は、以前、この掲示板で自作自演のマッチ・ポンプをしたくせに、「自作自演などしていない。」と平気で嘘を語った「呼び捨てブログ管理人」を裁判に訴えてやろうかと本気で考えている人間である。

あまり愚にもつかぬ事を言ってもらっては困る。



なるほど私は最近複数の書き込み文を削除した。それは事実だ。
しかし、削除された文は削除されるだけの充分な理由があったのだ。

「４代目大フアン」氏。
「４代目は、コンピューターのプロだったのですね。ここの管理人さんでは・・ない・・ですよねえ。。。(疑心暗鬼)」

これが削除された一つ目の全文である。
なんだこれは。４代目がコンピューターのプロだから、「４代目＝ここの管理人」になるのか。

この掲示板を素早く立ち上げたから、「４代目＝ここの管理人さん」になるのか。だったら日本中のコンピューター・エンジニィアリング従事者はみな「４代目」だ。

馬●も休み休み言え。


「なるほど」氏
「そうすると、例の、絶滅鳥類の管理人さんもアヤシイです。」

私は「トキ」さんの「ヌエ」のような物言いは嫌いだ。はっきり言って、どこか嘘くさいものを感じる。だが、この書き込み文は余りにも「トキ」さんに失礼だ。根拠も何もあったものではない。こんな言い方をしてはイケナイ。

と言っても、「トキ」さんの事はよく知らないよ。ひょっとすると、「トキさん＝4代目」なのかもしれない。だが、そうであったとしても、あまりにも証拠不十分だ。憶測だけで人を疑うような書き込みを許しておくことはできないよ。削除されて当然だ。書き込み禁止にならなかっただけ、ありがたいと思ってもらいたい。

383：曳馬野：2017/04/02(日) 23:24:02
＜「トキさん＝4代目」なのかもしれない。だが、そうであったとしても、あまりにも証拠不十分だ。憶測だけで人を疑うような書き込みを許しておくことはできないよ。削除されて当然だ。書き込み禁止にならなかっただけ、ありがたいと思ってもらいたい。


分派の管理人でさえこのように言われている。

なのに此処の管理人は、トンチンカン、志恩両氏の曳馬野＝雅宣総裁発言を放置する。トンチンカンはトキ管理人かと憶測するほどの酷さである。

善からぬ企みの元運営しているとしか思えないものです。分派は自分の意志で事をしている。それはそれで一つの生き方です。トキ管理人は意のある所を隠し行動する。生長の家を世から蔑まれる存在にしているに過ぎない。

私は何を書かれても苦にはならないが、苦になるシャンソンさんは、ここを見なければいいだけの事ですよ。掲示板が閉鎖されなくとも自分の心から消してしまえば、閉鎖と同じことです。

384：シャンソン：2017/04/02(日) 23:49:27
>私は何を書かれても苦にはならないが、苦になるシャンソンさんは、ここを見なければいいだけの事ですよ。掲示板が閉鎖されなくとも自分の心から消してしまえば、閉鎖と同じことです。

理解力がなく行動力もない志恩さんや優柔不断男の運営を飛び越えて、
私はるん吉や訊け氏などに、直接現場検証させてやる、第三者が必要だから
それをるん吉や訊け氏の肩を持つトキ管理人にさせろって前からいっています。
責任をたらいまわしにする政治家や親友同志だけあって、お互いにかばいあい逃げていますが。

大迷惑のシャシャリデル迷惑老婆もこの掲示板から排除しました。
コメント版でも入院中、スピリチュアル系の本の引用中心に書いてれば問題ないと判断しましたが、
へんに早朝未明から外出して小さな行をしていることなど書くと、また邪推詮索がはじまり
志恩さんの身バレした夫のことなどで集中攻撃を受け、シオンさんやトキさんや訊けさんには憤りを感じていますが、
無事退院したので、とりあえず私は「苦」を乗り越えたんでしょう。

　いわゆる試合に勝ったから、それでいいんだと思っています。
いまだに、本板なのでうのはなさんうのはなさんって迷惑に首を突っ込んでくる人や
専用版に堂々と入ってくる、るん吉などはいますが、それもトキ管理人が閉鎖したら解決します。

385：シャンソン：2017/04/02(日) 23:55:16
>私は何を書かれても苦にはならないが、苦になるシャンソンさんは、ここを見なければいいだけの事ですよ。掲示板が閉鎖されなくとも自分の心から消してしまえば、閉鎖と同じことです。

独占版ができたときに、横やりを入れてきた志恩さんの投稿を読んで呆れたのは、訊け氏やうのはなさんのことに巻き込まれたくない
小義のことだって、るん吉相手に延々と話してることです。
　そんな小義であらしで、とんでもない人の独占版や専用掲示板に
関係しなかったらいいのだと思います。だからこっちから叩いてやる。

386：シャンソン：2017/04/02(日) 23:57:27

　そうこう考えているうちに、シオンさんの夫は昇天したみたいで
　それも試合に勝った気分で、だから今は採算とれた気分です。
　「苦」は終わったんですね。

387：シャンソン：2017/04/03(月) 00:56:54

　でもいいも悪いも人の浅はかさや真実がすこしだけ垣間見ることが
できたから、私はこの掲示板にまじわってよかったと思いますね。
　シオンさんは結局、うのはなさんと論戦できるのは、訊け君やトキさんのような
大義で耐久力のある人たちだけだ、るん吉さんが傷ついたっていうからうのさんが謝ったらいいんじゃないか
って私を悪者扱いにするし、トキさんは３年間もあらし行為を続けたなんていいます。

　そしてぼくはうのはなさんのことをかばったのにぼくの苦労がわかってくれなくて悲しいです。
ってかんじです。傍流はもともとうのさん専用のためにつくったということが
なにもなっていないから、ぼくはケンカが苦手ですう巻き込まれたくありませんって丸投げしてたから
こうなったというのに、自分の無能さや怠慢さは棚上げです。

　だから独占版なんかつくらないほうがよかったんだ。
るん吉はすぐに乱入してきたし。トキさんは、曳馬野さんがあらし行為をはじめたから
アクセス禁止を解除したなんてうそをいうし。
　あほは教団が脅しに屈したなんていいだすし。
コメント版なんか、訊け氏はおれはトキさんから許可が出ている、あらし認定されたのはお前だけだって
なんか私が本版にいること自体が気に入らないみたいだし。

　トキさんは、訊け氏はメールしてくれっていってたんだ。うのしんはうのさんの命令で作らせたなんて言い出すし、
傍流で話し合った意味なんてまるでなくなりました。私は訊けブログに利用されただけです。
　こういうことは一生消えないと思う。
それは私の問題だからそれでいいけど、早く新掲示板へ移る話などまとめてほしいと思います。
私は本板も新掲示板もアクセス禁止なので、これ以上まともな信徒投稿者の皆様にお会いすることはなくなります。
今までご迷惑をおかけして申し訳ありませんでした。

388：愛国本流：2017/04/03(月) 10:57:44
732) 「訊け」がまた嘘をついています。騙されないようにご注意ください。 投稿者：管理人

【ご連絡】

「訊け」がまた嘘をついています。騙されないようにご注意ください。本来ならば無視するべきなのですが、この手の男はこちらが反応しないと「こちらが勝った。むこうが嘘をついていたのだ。」と永遠に言いふらします。

この男の嘘八百を引用するのも馬鹿らしいのですが、しぶしぶ一部引用します。もしも下ネタ男の話を聞くつもりがある方は、
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1324435617/
「部室板」の979から1001までの記事をごらんください。「気配り禿」管理人さんの怪電話応援コメントも入っています。


979
愛国管理人どの。
再度申します。わたしはそんなこと（＝自作自演）しておりません。
貴殿側の決め付け文章も理解できぬ話ではありません。ですんでその面への反論は控えます。

980
云うまでもないですが、わたしのメアドはE-mail欄にあります。ですので、愛国管理人殿もメールをくださっても結構です。


【愛国管理人より】

「反論は控えます。」とは日ごろ威勢の良い「訊け」君には珍しい。信じられない。よほど反論できない事情がおありなのでしょう。

ならば「反論」はいらないから「訴え」にしなさい。貴方様は「訴えてやる！！」と仰っていたのだから。

こちらから「早く訴えなさい。」と言うのはこれで3回目か4回目ですよ。君の親友「うのはな」様も「訊けさんは、自分が言ったとおり訴えたら良いのに。」とおっしゃっていたはずですよ。

それから、メールを御希望ならば差し上げますよ。現在、「本流宣言掲示板」の管理人様に、「訊けを法的に訴えよう。訴える事が可能かどうか検討ぐらいはしましょう。」と説得している所なので、「本流宣言」の管理人様の理解が得られたら今までの「訊け」君の隠れた犯罪を照合して証拠を確定して、そのあとでメールしますよ。ご希望ならばネ。……それから、「うのはな」様のコメントが入っているよ。



981 ：うのはな：2012/02/08(水) 12:21:04 ID:El6gIMAw
訊け氏は私のときでも、これこれこうですと何回も補足説明したあと、これでわかりましたか。わからないならどういうところがわからないのか具合的にいってくださいといっても、全然わかりません。こんな説明ではわかりません。


【愛国管理人より】

ほら、訊け君。お仲間の「うのはな」様だって、「こんな説明ではわかりません。」とおっしゃっているよ。

君と最も多くやりとりをして、君の酔っ払いウソ言語を最もよく理解している「うのはな」様でさえ「こんな説明ではわからない。」と言っておられるのだ。もう少し理路整然とした嘘がつけないのかね。

それから、君は「寡聞」と「仄聞」との区別も知らないのかね。君は「うのはな」さんからの質問989、

「ついでにお尋ねしますが、雅春先生の著作の中で、『光明思想を掲げながら人を排除する勢力』や、『大調和の神示を掲げながら火種を蒔く下等動物』についての著述があれば、本のタイトルを教えてください。」

という質問に対して991で、
「仄聞にして存知あげません。私もむしろ、そのような記述があれば興味を持つ次第であります。貴女様からの情報をお待ちしております。」
と返答しているな。

「仄聞にして存知あげません。」とは何事だ。それを言うなら、「寡聞にして存じません。」だ。

君が言っている「仄聞」とは「ほのかに噂を聞く」という意味だ。だから、「仄聞にして存知あげません。」などと言ったら、「ほのかに噂を聞いていて、知りません。」となってしまう。

これでは君が影武者を勤めている「トキ」様ご愛用の「詐術」になってしまうではないか。「トキ」様は「詐術」だと分かって使っているのに、君が分からずに使ってしまったら殿の足を引っ張ることになる。殿がお怒りだ。殿に詫びなさい。

ついでに誰も君に言わないから君に教えてあげよう。「訊け」という言葉は「訊問しろ」という意味が籠った言葉だ。だから、「谷口雅春に訊け」とは「うさんくさい人物谷口雅春を訊問して白状させろ。」という意味だ。

君が谷口雅春先生を尊敬しているのならば、「聞け」あるいは「聴け」を使うものだよ。「聴く」は「聴聞する」で「説教や演説などを耳を傾けて聞く」という意味だ。

君は以前、無免許運転で「トキ」様に大怪我を負わせた人を「現代国語の実力がない！！」と言ったそうだが、君の方が現代国語に関して無能だ。恥を知りなさい。

389：神の子様：2017/04/03(月) 10:59:55
1112 ：トキ：2013/05/10(金) 15:26:36 ID:FwaClEcE
>>1111

ご投稿、ありがとうございました。

　「削除」というのは、確かに、この板の趣旨に反しますし、投稿者様に失礼だと思います。
ただ、あまりに板の趣旨と違う場合は、申し訳ありませんが、本板へ移す、という事は考えます。

　他の方々のご意見もお願いします。

合掌　ありがとうございます

1113 ：トキ：2013/05/10(金) 15:33:05 ID:FwaClEcE
>>1112

　失礼、「本板」ではなく、「別板」へ移す、でした。ごめんなさい。

1115 ：ローラ：2013/05/10(金) 17:32:13 ID:???
賛成です
でも移動の手間が増えて管理人様は大変になられるでしょうね

1116 ：志恩：2013/05/10(金) 18:02:33 ID:.QY5jUA6
トキ様

いつもお世話様です。
トキ様は、ここの掲示板の管理人でいらっしゃいます。
お任せします。

IDの件のやり取りも、、、、移されて、下さいませ。

1117 ：うのはな：2013/05/10(金) 18:13:32 ID:h2WwG7SM
あちこちに移す手間がふえると、管理人さんの言い逃れに便利ですね。

390：神の子様：2017/04/03(月) 11:03:37
4951 名前：名無しさん 投稿日： 2013/10/18(金) 18:45:50 本部にて、大者講師数名の更迭の情報あり。

昨日、親しい友人から本部の大物本部講師数名が最高首脳者会議で更迭されたらしいという情報がありました。
対象者は、どなたかわかりませんが、「レッドパージ」ならぬ根拠のない「本流＜かもしれない＞パージ」は、教団の末期状態を招くでしょう。
「学ぶ会」「事業団」頑張れ、桃太郎侍のように、不正を暴き、＜悪の牙城を＞護国の剣でぶった斬ってください。



独裁体制の雅宣教団では総裁に逆らうものは解雇されることは皆が知っていること。職員どころか会員でも不穏なものは出入り禁止。

391：神の子様：2017/04/03(月) 11:07:56
2414： シャンソン ：2017/02/04(土) 08:47:23
＞　さて、日野サンと違って高偏差値の私ですが、事業経営の世界では負け続けております

　訊け氏もトキさんの太鼓持ちしてるヒマがあるのなら、
　自分で日野掲示板へ行って反論でも屁理屈でも書いてなさいよ。

2415： シャンソン ：2017/02/04(土) 08:49:53

　常に万引き老婆や経営者に代弁代行してもらってるトキコウモリが
　また組織教学について書いていますね。
　そんな立派な理論があるのなら、どうして掲示板の交通も
　運営もまともにできないのでしょうか。

392：神の子様：2017/04/07(金) 13:41:30
1967： 神の子さん ：2012/12/23(日) 15:45:17 ID:???
　生長の家よ！
　「統一教会系の『そよ 風』『ｍｙ日本』には注意せよ」 高度なブラックユーモアか?

　「日本女性の会 そよかぜ」 の事が書かれている のがあります。この団体は日本会 議の「日本女性の会」とは全然関 係のない、「世界日報と連動して いる団体です。つまり統一教会系の 団体です。いかにも私達の側に立って 協同して行こうという姿を見せて、安 心させて私達の内側へ入って来ようと しています。


　ある街宣の日に「ｍｙ日本」の 男性何人かが応援にきましたが、 その中の１人が、数年前「男女共同参画」反対の立場で講演会に来ていた「世界日　報」の記者と名乗 る人でした。 　「そよ風」の女性３人　と「ｍｙ日 本」の男性４人が仲良くかたまって同 じ仲間内として 話をしていましたので、これ　は全 員統一教会のメンバーだと確信できま した。
　 昔、「勝共連合」という団体がありま した。これは「世界日報」と同じ統一 教会の関係団体で した。この「勝共連合」は日本国家再 生、共産主義撲滅、左翼思想への対峙 等の運動を展開し ていて、保守側の団体は力強い仲間として、いろいろな日本再生の活動に安 心して一緒に活動 をしていました。 ・・・
　保守、保守と煽動する人間にも気を付けましょう。


※　生長の家の青年会等の組織も、同様に いろいろな講演会や活動を一緒に手を 携えて共同開催と かをしていました。青年会の組織の会 議出席や事務作業を手伝ってもらった りする緊密な状況 になっていきました。 そのうち、青年会の名簿がコピー されたり、青年会の会員に水晶玉だ か、仏像だか、達磨さん だかの物品を販売し始めたりしまし た。その結果、金銭問題や会員同志の 反目や組織上の争い が、青年会の中で起り始め、青年会が 解散したところが沢山あると言ってい ました。
　生長の家では、いつか「勝共連合」は 愛国団体の様な顔をしているが、生長 の家に敵対する 団体なので絶対に統一行動や近づいた りしない様にという指示が出ました。

　確信犯は目的のためには自らを偽っ て、愛国、天皇絶対信頼、古事記・伝 統の復活、等、保守 系の人が喜ぶような行動、言論活動を いくらでもすることができます。我々 が、同じ愛国の考えを持つ同志として気を許して、組 織の内部に入り込ませると、待ってい たとばかり組織の 破壊工作をし始め組織をガタガタにさ れてしまいます。
　「ｍｙ日本」、「そよ風」は純粋な保 守系愛国団体のような行動、言論活動 をしています。 　これは、「勝共連合」と同じパターン で、私は、保守陣営を安心させるカム フラージュと見てい ます。
　 又、聞いた話しによると、統一教会 のメンバーは保守系の団体の何ら かの集会、行事、講演会、 幹部会等へ参加すると３，０００ 円だか、１万円だか貰えるそうで す。 http://bbs2.sekkaku.net/bbs/?
　
　気を付けよう、愛国の仮面を被った反日の方々に！
　愛国団体を二分して争わせ、漁夫の利を狙うのが目的！

393：シャンソン：2017/04/10(月) 12:20:23
　この裁判やオーストリア法人が破産に追い込まれた、元記事の提供をしてください。

＞4816： 志恩 ：2017/04/10(月) 11:10:21 ID:6hRUvSRg
それでは、「ときみつる会」の宮澤様ご夫妻は、本流が１本化するために
立ち上がられるかと言いますと、「学ぶ会」と「ときみつる会」は、
微妙に、考え方や、されてることが違いますから、今のところは、
１本化は難しいのではないかなと感じております。

それに、以前、永年、元本部講師の宮澤様はオーストラリアで「ときみつる会」を
されてましたが、

すごく理不尽な理由で、雅宣総裁に裁判にかけられたのか、かけたのか？
詳細は、忘れましたけれど、

雅宣総裁は、自分の腹は痛めず、裁判費用の5億円とかは、教団の資産、
信徒の浄財を使ったそうです、それにひきかえ、宮澤様は、自分のお金を
何億も出して、裁判で闘ったため、とうとうオーストラリアにあった
土地や家も手放し、破産寸前に追い込まれたと、伺っております。

ですから、宮澤様も、雅宣様みたいな資金は、ないと思われ....

絶大な独裁者、悪魔の手下のサタンのような男の雅宣総裁と、
闘っても、無駄だと思われて、独自に「ときみつる会」をされていらっしゃるのでは
ないでしょうか。続く

394：シャンソン：2017/04/10(月) 12:30:19

　宮澤先生　護法のたたかい　http://hikarinoshingun.giri.jp/15-gohou-no-undou/1503tokimitsuru-kai/H15.10miyazawa-sensei-gohou.htm

395：転載：2017/04/10(月) 15:49:21

　　　貴康先生のブログに思うこと
　http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&amp;mode=res&amp;log=441

396：転載：2017/04/10(月) 16:21:58

　わら人形論法　http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&amp;mode=res&amp;log=1359

397：神の子様：2017/04/13(木) 20:00:47


4854 ：トンチンカン ：2017/04/12(水) 21:35:25 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
＜サヨク政治団体＞・・　「フェイク総裁」の・・　異常な＜執念＞か・・・？！

「宗教家」としての　＜救済＞　を放棄し・・　「政治結社」への道を・・・

ここで、問題なのは・・　『生長の家』の名前を　利用　していること・・・！！

「フェイク雅宣」よ・・　＜独立＞しなさい・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

398：神の子様：2017/04/14(金) 00:21:30
【幕間】　雅宣総裁は結核菌だった　　雅春先生は警告していたのに&nbsp;(7704)
日時：2016年06月12日 (日) 23時07分
名前：天の邪鬼

　引用掲載している『結核菌との妥協は本当の調和でない』の文章は、生長の家の人々に警告していたのです。
　結核菌を雅宣総裁に置き換えると、わかるでしょう。
　清超先生は、雅宣総裁が生長の家の真理を十分に把握理解していないという現実があるにも関わらず、神の子であるところを優先してしまいました。雅春先生の警告があったにも関わらず、未だ、現実を見ずに雅宣総裁の実相・神の子を信じるという間違いに気付いていないようです。結果、生長の家という組織は結核菌に侵されており、命おわろうとしています。和解を唱えている人たちは、雅春先生の教えを理解していません。うわべだけの八方美人であります。

399：帰って読みましょう：2017/04/15(土) 07:27:57
393： シャンソン ：2017/04/10(月) 12:20:23
　この裁判やオーストリア法人が破産に追い込まれた、元記事の提供をしてください。

＞4816： 志恩 ：2017/04/10(月) 11:10:21 ID:6hRUvSRg
それでは、「ときみつる会」の宮澤様ご夫妻は、本流が１本化するために
立ち上がられるかと言いますと、「学ぶ会」と「ときみつる会」は、
微妙に、考え方や、されてることが違いますから、今のところは、
１本化は難しいのではないかなと感じております。

それに、以前、永年、元本部講師の宮澤様はオーストラリアで「ときみつる会」を
されてましたが、

すごく理不尽な理由で、雅宣総裁に裁判にかけられたのか、かけたのか？
詳細は、忘れましたけれど、

雅宣総裁は、自分の腹は痛めず、裁判費用の5億円とかは、教団の資産、
信徒の浄財を使ったそうです、それにひきかえ、宮澤様は、自分のお金を
何億も出して、裁判で闘ったため、とうとうオーストラリアにあった
土地や家も手放し、破産寸前に追い込まれたと、伺っております。

ですから、宮澤様も、雅宣様みたいな資金は、ないと思われ....

絶大な独裁者、悪魔の手下のサタンのような男の雅宣総裁と、
闘っても、無駄だと思われて、独自に「ときみつる会」をされていらっしゃるのでは
ないでしょうか。続く

400：帰って読みましょう：2017/04/15(土) 07:30:03
>>399

この裁判は、オーストラリア法人が勝訴したんですね。
誰から伺った話なのか明記してください。

＞雅宣総裁は、自分の腹は痛めず、裁判費用の5億円とかは、教団の資産、
信徒の浄財を使ったそうです、それにひきかえ、宮澤様は、自分のお金を
何億も出して、裁判で闘ったため、とうとうオーストラリアにあった
土地や家も手放し、破産寸前に追い込まれたと、伺っております。

401：転載日野掲示板：2017/04/15(土) 07:33:36
185 ：学ぶ会断固支持！安倍総理ガンバレ！ ：2017/04/14(金) 21:34:43

ブログを更新しました。

台湾人は中国人ではない！河洛民族は漢民族に非ず
（１）http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2017/04/post-b7f4.html
（２）http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2017/04/post-79eb.html

402：パーティー：2017/04/15(土) 07:38:43
人の集まり[編集]

会合、集会、お楽しみ会などのこと。宴会、コンパ。en:Party。

403：パーティー：2017/04/15(土) 07:41:39

　この表現はおかしいし、こんなことが「私は生長の家のために書いているのです！」と
主張するほどのものかと思う。

新したらば掲示板　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=toki2&amp;mode=res&amp;log=66

404：転載：2017/04/15(土) 09:11:19
188 ：「考える」管理人◆日野★ ：2017/04/15(土) 08:12:56

勝手に私のブログを学ぶ会の応援ブログにされちゃあ、困りますね。(笑)

私は総裁派ですよ？

405：神の子様：2017/04/15(土) 09:56:40
4868： 志恩 ：2017/04/15(土) 09:42:02 ID:6hRUvSRg
傍流に、宮澤潔様のこと、どこに書いてあったのか示せとありましたので、あちこちに載っておりますが
１例を再掲：

本流対策室/２

1900： 神の子さん ：2012/07/21(土) 13:17:
愛国掲示板より

＞＞(1386) 貴康氏退職までの経緯
投稿者：取材者
（志恩；注：貴康氏退職までの経緯 は、長文なので、略します）

⭕☆宮澤潔氏を北米から排除したこと。→オーストラリア特命講師→ゆには担当講師（この前時点で退職される）

☆英語圏の活動は自分が行うとしたこと

☆この方針により功労者であった日系人排斥が始まり教勢は転落、

☆さらに『生命の實相』英語出版の停止（雅宣氏が自分の本で布教すると主張する）

☆国際練成道場を北米に作ると宣言するも実現せず。

　このように自分の主張をごり押しして意見の食い違うものを排除した結果は、すべてにおいて成功せずに失敗。
　キズだけが残りました。


　略
______________________________________________
1901： 神の子さん ：2012/07/21(土) 16:09:
愛国より追加

⭕　宮澤潔氏が依願退職を懲戒免職にされ、

裁判にて 破産させるまで 追い詰めようとしたり、

宮澤氏は もちろん貴康氏にも 祖父祖母の年祭に 参加すら許さない仕打ちをしたりする
「宗教家」とは いかなるものであろうか。

普通の人であっても 思想信条が違っていても、葬儀や年祭から排除することは異例のことでアル。

「村八分」ということばがあるが、他のことの八分は相手にしない処分をしても、
身内の葬儀になどに当たる二分は例外とされている日本の感覚からも外れる非人道的なことが
まかり通るのだから恐ろしいことだと思う。

406：神の子様：2017/04/15(土) 09:59:00
>雅宣総裁は、自分の腹は痛めず、裁判費用の5億円とかは、教団の資産、
信徒の浄財を使ったそうです、それにひきかえ、宮澤様は、自分のお金を
何億も出して、裁判で闘ったため、とうとうオーストラリアにあった
土地や家も手放し、破産寸前に追い込まれたと、伺っております。<

上記についての元情報記事が掲載されていません。

407：神の子様：2017/04/15(土) 10:00:59
>>405
本流対策室/２

1900： 神の子さん ：2012/07/21(土) 13:17:
愛国掲示板より
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

この記事では、破産に追い込まれた、土地も家も手放すとは書かれていません。

408：シャンソン：2017/04/15(土) 10:15:56

　オーストラリア法人独立
　http://hikarinoshingun.giri.jp/15-gohou-no-undou/1503tokimitsuru-kai/H14.11australia-houjin-dokuritsu.htm

409：神の子様：2017/04/15(土) 13:26:03
2737： 神の子さん ：2016/07/04(月) 15:39:16 ID:EhSzLcTg

「自分で調べない人」の共通点。気が長い・人の気持ちに鈍感
　http://news.livedoor.com/article/detail/11001293/

410：神の子様：2017/04/15(土) 14:45:27
2663： トキ理事長へ ：2016/11/04(金) 01:29:01 ID:DuNQlA5o


1864 ：神の子さん：2016/10/19(水) 11:16:57 ID:Zsk7ECE2
1834 ：「訊」：2016/10/18(火) 17:01:25 ID:JFiqW9Co

>>トキ理事長


　NHK報道で「送りつけ商法の事」を「勝手に商品を送りつけて代金を請求する」と表現してましたけど、お前等だって同じことしてるだろう、ＮＨＫ！ってツッコミを入れようとしていたんですが、「しっかりしてない管理人」系の苦情ですが、すべて、専用掲示板に集約しませんか。そして、「お前がしっかりしろ」系のツッコミですが「原則全面禁止」って事でいかがでしょう。そうすれば、平和なのではありませんか。

　そう云えば、全校朝礼で校長が「最近暑いですね、ところで熱中症というのがあります、こういう〜」という話を長々続けて、バタバタと小学生を倒すパターンもございますが、「読みたくなければ読まなきゃいい」とか言いながら、その、読みたくない文をズラズラズラズラ・・・・・・・・・(中略)・・・・・・・・・では、どうしても目に付きます。読まなきゃイイという、その方のご希望を叶える意味でも専用掲示板、活用すべきと考えます。そう云えば、ワタミの渡邊さんが、当確出るのが深夜になった件について 「すいません、遅くまで残させてしまって」 って言ってたりするのも、なんか味がアルわけなんですが、まあ、そんな系譜の投稿ですがいずれにせよ、専用掲示板の特権をフルに活用して頂き、ジャンジャンやってもらうってのは、いかががでしょうか。

　ところで突然ですが、お悩み相談のＷＥＢからなんですけど、こんな相談がございました。読んでみましょう・・・・・・


・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

【投書】
医者限定の婚活パーティーで仲良くなった男性の名前が、地域の医師名簿に載ってない。偽医者だろうか（40代女性自称美人）

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・


　って問い合わせなんですけど、私なら「偽物です。本物の医者なら20代しか狙いません」と答えられるんですが、世の中は摩訶不思議でして、親切なアドヴァイスが裏目に出る事がございます。もとより当方は、スルーに徹しますが苦情はともかく、全てまとめて専用掲示板って事でＯＫではないでしょうか。

　善処頂けましたら幸いでございます。



拜


追伸


　60年間無事故のお爺さんに「安全運転の秘訣は？」と聞いた返事が「周りの奴らを全員キチ○イだと思って運転する事」だったという話があったんですが、それは暴論だとしても、まあ、ともかく・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・すべて専用掲示板って事で。

411：シャンソン：2017/04/17(月) 09:28:23
本流対策室６

国立理数系で組織運動の第一人者でも、「役職としてお茶を濁す男」となると
いろいろわからないことが多いみたいです。

＞4876 ：トキ ：2017/04/17(月) 09:19:16 ID:lhwrNPJA
>>4875

　上の表で少しわからないのは、群馬だけが参加者が増えていると言う点です。

　現在、群馬教区は会員が激減しており、活動もかなり低調で、仄聞するところでは、生長の家の会員よりも「ときみつる会」「学ぶ会」の会員の方が多いと言います。
そこでプラスになったと言うことは、他の教区からの応援があったと言うことでしょうか？　不思議です。

412：近所の人：2017/04/17(月) 09:42:55
＞　ところで突然ですが、お悩み相談のＷＥＢからなんですけど、こんな相談がございました。読んでみましょう・・・・・・

　役職としてお茶を濁す男も参加しているフェイスブックはどうなったのでしょう？
　おばあがひとりで部室破壊工作活動に粘っているようで、
　今のトキ掲示板は閑散とした雰囲気です。

413：転載：2017/04/17(月) 12:21:10

　どちらにせよ、雅宣氏は新左翼工作員としての役割を果たす
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=daityouwa&amp;mode=res&amp;log=5430

414：トキ掲示板コメント版：2017/04/18(火) 18:04:56
3443： 客観視 ：2017/01/08(日) 18:04:55 ID:mcG4klAM

教団では販売していないが、『無限供給の鍵』という本がある。光明思想社から出版しているので、日野君にもお勧め。

いい加減、訊けレベルの本流批判はやめて、学ぶ会で活動するべきです。日本国実相顕現の運動ができるのはどちらか、言うまでもない。

3444： 転載 ：2017/01/09(月) 18:33:42 ID:mn/nok2M
3377 ：シャンソン ：2017/01/09(月) 18:29:47
>>3376

良かったですね。生長の家職員さんが、日野大神だとか
　うのはな大神だとか総本山や信徒を愚弄揶揄することについて
　日野氏のご両親や、周囲の会員さんたちは
　何といってるのか、機会があれば尋ねておいてください。


3378 ：日野 ：2017/01/09(月) 18:32:37
>>3377

例えば、トキ派の地方信徒さんも尊敬する寺川先生は、総裁先生を批判しているような掲示板を見てはならない、と青年練成会で言われていましたね。

415：神の子様：2017/04/18(火) 18:48:00
3368： トキ氏は教団を去れ!! ：2016/12/23(金) 00:08:27 ID:faX8.4Cg

＞総裁完全失格だ！　教団から即刻 立ち去れ！！ 坂東太郎 こんな坂東太郎などと名乗り分派の掲示板に書いてから、転載して自分の責任逃れをしているのは丸わかり。

私のHNをもじって立ち去れという、そんなことを許すトキは机を並べているのか、同一人か？


【　下品な表現や特定の人物を侮辱する言葉　】はご遠慮下さい。たとえ、自分と違う意見の人でも、敬称はつけましょう。　　　　スレッドの説明より

　といい子ぶっても何もしないトキ　私を雅宣総裁と言いつのり、　「狂乱マサノブ」が【下品な表現や特定の人物を侮辱する言葉　】に当たらないとし、嵐の張本人に勝手な注文をつけたのに、快く応じてくださり深く感謝申し上げます、と感謝する人間。



　　　　　　トキ管理人はこんな掲示板は閉じ、生長の家教団を止めるべきだ、やるなら分派の一人としてやれ

管理人か認めるトンチンカンの真似をして、トキ管理人を批判するために一連の投稿をしています。　　今度は削除作戦かね。

416：転載：2017/04/19(水) 18:38:35

　　谷口雅春先生　亀の子ブログ
　http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&amp;mode=res&amp;log=1387

417：志恩さんの悲劇：2017/04/19(水) 19:16:00
なつかしい、飛田給。

参加したい。
心が、騒ぐ、トンチンカン。

あれら、何年たったのかしら。

パソコンの中総裁の写真。
生長の家のblog見ながら。

愚痴が出る、出る、独り言。

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
4883:トンチンカン

17/04/19(水) 15:42:38 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
第９回 生長の家白鳩会全国幹部研鑽会 　　　平成２９年４月２８日(金)10:00〜

(ご指導) 　生長の家総裁 谷口 雅宣 先生　　生長の家白鳩会総裁 谷口 純子先生

信仰と生活を一致させ、“新しい文明”の基礎を築こう！
地産地消・有機食品を優先的に選択する


メイン会場：生長の家本部練成道場(飛田給)
※メイン会場より各サブ会場へ、光回線で中継 （15会場）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・『信仰と生活を一致』・・

・＜大調和＞　と　「ご兄弟との不和」「母親の軟禁」　をどう一致するの？？


・『新しい文明』・・

・「阿倍政権の打倒」による・・　＜サヨク国家の擁立＞・・？？


・『地産地消・有機食品を優先的に選択』・・

・「中国産」の　＜公害食品＞　を排除するのですよね・・？？
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
再入会して、参加したら
いいのにね。

我慢してるんだね。
志恩さん
トンチンカンなんて変身してさ(笑い)

早く
宇治に来てね。

418：非活動夫婦：2017/04/24(月) 13:48:49
3554： るるるん ：2017/02/07(火) 19:49:22 ID:u78Wig1M
＞＞貴女（志恩さん）の、コメントを、１０人の不特定多数のバス停で、待つ人に、説明に読んで、もらいまらいました。

＞＞口々に『キモい、叔母さん』との回答を、頂きまました。


これ、書いたのはトンチンカン信徒　つまり曳馬野だよね。

はあ？？バス停でぇ？　曳馬野はん、タブレット持って、バス停に並んでる人１０人に、この掲示板を見せに廻ったんだね！

見も知らない人に、一面識もない人らに「これ、見とくなはれ！感想言うて　おくなはれ」ってひとりひとりに、頼んで廻ったの？

よく快く引き受けてくれましたね！その　一面識もない、生長の家に何の関心も無い人らが。

しかも感想がまた、「このおばさん、キモッ」って　曳馬野の欲してる感想じゃん。よかったね！！

阿保くさっ！　つうか創作内容が　段々　あなたの掲示板上のお友達の「創作」っぽくなってきましたね。

読むものが「あっけにとられる」内容の創作。でも話してる本人だけが、どや顔。

3555： 神の子さん ：2017/02/07(火) 19:50:46 ID:8YlikjA2
演出家兼監督兼俳優の舞台を、見てればいいだけなのに、飛び入り女優に成ろうとしている志恩大女優さん。

3556： 志恩 ：2017/02/07(火) 20:30:36 ID:6hRUvSRg
3554るるるんさん
わかりますよね、曵馬野さんのお芝居って、演出が下手で、いつも主役は、ご自分ですから。
それに、演技は、馬クナイしね。

3557： 志恩 ：2017/02/07(火) 20:37:41 ID:6hRUvSRg
3555:さん

志恩が、どうだとかいう話ではないでしょう、すぐ、あなたは、他人のことを言うけれど。

雅宣総裁は、見え透いた嘘を講演会で話しても、ご自分でブログに、ちゃんと、書いておられたから、
講演会の話が、嘘だってすぐばれるのに、なぜ、そういうことに、気が回らないのだろう。

ご自分が書いてたことなのに、、忘れちゃうのかしら。おかしい。
一応、脳ドックで、調べてもらったほうがいいと思います。

419：非活動夫婦：2017/04/24(月) 13:54:59
3322： トキ氏は教団を去れ!! ：2016/12/21(水) 19:44:57 ID:GVO6IcXo
本当の『生長の家』を伝え遺す信徒連合・作成のブログでさえ


　　谷口雅宣先生は洗脳されている？　　http://blog.zaq.ne.jp/sinseityounoierengou/article/22/


谷口雅宣先生は、と表現しています。普通の生長の家人であればこのように表現します。先生と云いたくなければ「谷口雅宣総裁」と云えばよいのです。

然るに此処の管理人トキ氏は、「マサノブ爺さん」などと表現するトンチンカンに何の注意もせず、投稿を歓迎する。
これはトキ氏が組織人でありながら、総裁を否定していることを示しています。

トキ氏は組織を去るべきです。分派の人達の方が潔い、あなたも潔く教団を去るべきです。

3323： 雅宣氏は教団を去れ!! ：2016/12/21(水) 20:29:49 ID:6hRUvSRg
3322:さん　　　　　　　　　⬆
多くの信徒さんが、想っているのは、こちらの方なのでは！

トキさんは前に、トンチンカンさんに、そのことを何回か言われたことがありましたが、
トンチンカンさんは、変えませんでした。

私も「マサノブ爺さん」という言い方は、いくら批判する相手であっても、
失礼に当たりますから、呼び名は「雅宣総裁」とか「雅宣先生」とか「雅宣さん」とか
別の呼び方をされて、本文の内容は、批判をしっかりされた方がいいと思っています。

しかし、トンチンカンさんには、トンチンカンさんの考え方があり、呼び名を
変えることは　されていません。

あなたはトキさんは、組織を去るべきです、と言われますが、
雅宣総裁の方が、教えを継承されておられないのですから、むしろ、トキさんよりも、
雅宣先生の方が組織を去るべきだと、想っていらっしゃる方のほうが、
信徒さん達の中には　多くおられるのではないかな　と思っております。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（志恩）

420：非活動夫婦：2017/04/24(月) 13:57:04
>あなたはトキさんは、組織を去るべきです、と言われますが、
雅宣総裁の方が、教えを継承されておられないのですから、むしろ、トキさんよりも、
雅宣先生の方が組織を去るべきだと、想っていらっしゃる方のほうが、
信徒さん達の中には　多くおられるのではないかな　と思っております。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（志恩）<

「あなた」「雅宣総裁」は、誰のことなのでしょう？
　頭がおかしいみたいですね。

421：非活動夫婦：2017/04/24(月) 13:58:36
3345： そういうお前が去れ!!うるさいね!! ：2016/12/22(木) 00:06:36 ID:6hRUvSRg
もう、夜中だ、静かに、寝れ!!　お前こそ しばいて 檻に入れたい!!、

　　夫は棺桶に入ってやれやれ。

422：非活動夫婦：2017/04/24(月) 14:23:07

5981： 何もできない日々 ：2014/08/08(金) 13:18:01 ID:sT21Ww/g
＞個人指導が連続して入り、何もできない日になりました。

　　やっぱりなにもできなかったんですね。かわいそ。

423：非活動夫婦：2017/04/24(月) 14:43:06
3159： 志恩 ：2016/12/18(日) 18:42:26 ID:6hRUvSRg
月１回の　お山での「輝子先生を囲む、女子職員の集い」では、いつもすごくおしゃべりな
女子職員でも、みなさん、緊張してしまって、ほとんどの人が、固まっていて、しゃべらないのでした。
ですが私は、のんきなたちで、全然、緊張しなくて、私がよく、お話しさせていただいておりまいた。

集いの時、途中、話が、途切れると、輝子先生が私に向かって、「〇〇さん、何か、ない？」と
聞かれてましたので、
私は、調子に乗って、様々なことを、次次に、お聞きしていました。
個人的なことが多いので、ここでは、詳細は、公表できませんけれど。
まだ、ボケてないので、覚えておりますが。（笑）

3160： 志恩 ：2016/12/18(日) 18:44:44 ID:6hRUvSRg
その当時から、シャシャリンの毛があったようです。

3161： 志恩 ：2016/12/18(日) 18:49:19 ID:6hRUvSRg
20代のタマシイ、墓までも、かも。掲示板だけ　ではですが　嫌われ志恩が、続くのかもしれません。
現実生活では、かわいい、かわいい、と言われるのに。掲示板では、踏みにじられて、かわいそうな志恩。。。

424：神の子様：2017/04/28(金) 01:27:54
谷口雅宣総裁について&nbsp;(17283)
日時：2017年04月26日 (水) 21時40分
名前：日本を愛す

2017年04月22日12:30


谷口雅宣総裁について


最近は谷口雅宣総裁についてコメントをしなくなった。
&nbsp;
そこで今日はその話をします。
&nbsp;
彼の行動は呆れて閉口することばかり、どうしようもない人物であることは間違いない。

自分が「権力者」となり、それが悪癖となり信徒を弾圧のような形で罵っている。総裁に中心帰一しなさい等、その先例である。そのように自分の從う信徒のみが可愛くてしかたがないのであろう。
&nbsp;
トキ氏は
4890 ：トキ ：2017/04/21(金)12:36:35 ID:lhwrNPJA>>4889
&nbsp;
　これは個人的な感想ですが、谷口雅宣総裁は、彼なりの理想を持って行動していると思います。

ただ、ここで考えるべきは、権力という力は、独裁という副作用を生み出すのです。総裁が大好きな「立憲主義」というのは、これに対する処方箋の一つですが、彼は他人には勧めるのですが、自分はこれを服用するつもりはないのです。
&nbsp;
　個人としての谷口雅宣総裁は、別に悪い人でも、頭の悪い人でもありません。ただ、何十年も権力の座にいる間に、ある種の錯覚を起こして、自分がやることやなすことが正しく、自分にはそれをする義務があると思い込んでいるのでしょう。歴史を紐解けば、類似の事例はいくらでもあります。
&nbsp;
谷口雅春先生の「生長の家」の思想を自分勝手に捻じ曲げて、その方向へと持っていく思想は「カルト」と同じである。

また、自分が独裁者となると、周りが見えなくなってしまっているのが実情です。
&nbsp;
最近の「唐松模様」では
&nbsp;
それは今日の立教の日と大いに関係があります。谷口雅春先生は、どのような経緯で『生長の家』誌の発行を決意されたのでしたか？　そうです。それは、先生が２回の盗難に遭われて、雑誌発行に必要な資金を全部奪われてしまった後でした。このような非常事態の中から、非常事態をものともせずに立ち上がったのが、谷口雅春先生と輝子先生であり、その精神を受け継いでいるのが今、私たちが進めている人類光明化運動・国際平和信仰運動なのです。
&nbsp;
まさか、現在の「生長の家」が雅春先生の精神を引き継いでいるという言葉は本心であろうか？

それは甚だ疑問である。それならばどうして『甘露の法雨』『生命の實相』を失うような事をしたのかである。
&nbsp;
それは引き継ごうとしない精神が根本的にあったからです。だからそんな他愛な「嘘」は信徒は騙せても、生長の家の歴史に詳しい人は騙せない。

雅宣総裁の事を書くと気分が悪くなるのでこれぐらいにします。

425：転載：2017/05/28(日) 21:17:30
　山ちゃん１９５２ブログより

　「亀の子ブログ」に期待す

亀の子氏が愈々、ブログを立ち上げた。
&nbsp;
私は彼のような求道者は「生長の家」で最も必要な人物であり、生長の家歴史を深く研究し、それを探究している姿は素晴らしい。今後、生長の家でこのような高尚な人物は出てくるかは疑問である。
是非、私のブログより「亀の子ブログ」を読んで頂きたい。
https://blogs.yahoo.co.jp/kamenoko159357

426：転載：2017/05/31(水) 18:38:34

　しかし、トキさんは、新したらばで「それでも教団を辞めるべきではない」
と書いています。
　
　トキさんの貴重な意見　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou3&amp;mode=res&amp;log=271

427：シャンソン：2017/06/09(金) 17:24:06
活動版
＞111 ：トキ ◆NeaLgIQX3w ：2017/06/09(金) 13:39:45 ID:QEM.IGZw
　一部の掲示版で、谷口暁子講師の件で、既に同氏が四代目の総裁に内定したような投稿が続いています。
確かに、教団、とくに本部関係ではそういう方向で話をする人が多く、それを示唆するような表現が機関誌上に散見されるのは事実です。
しかし、公式の場では、何も発表はありません。＜

　破邪顕正さんは、最近、トキさんに質問されていましたよ。　
　それには回答されましたか？

428：シャンソン：2017/06/09(金) 17:30:54
28： 神の子さん ：2016/10/22(土) 07:18:14
はじめまして。トキさんも自分の投稿を削除して逃げてしまうような人だったんですね・・・・。
本流派予備軍みたいな感じがします。＜

　本流掲示板から「言い逃れのトキ」といわれているトキさんの逃げ方は筋金入りです。

429：神の子様：2017/06/09(金) 17:36:09

　トキ掲示板と「ときみつる会」様とは無関係です！
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=39

430：神の子様：2017/06/14(水) 17:49:00

　生長の家政治連合掲示板
　http://blog.livedoor.jp/newthought-seichonoie/archives/16459192.html

431：転載：2017/06/21(水) 16:06:37
17： 元職員 ：2012/03/13(火) 21:45:28 ID:???

SAKURA さんという方が私の投稿を「悪口・・きもちがわるい・・」と評価なさいました。
その評価はSAKURA さんの主観でありまた、雅宣総裁を無謬だと思う人や思うことが信仰と考えるひとにとっては悪口であり、許せないコトバに思えることは理解いたします。

わたしは谷口雅宣氏の無謬性を否定する立場です。それは３０年にわたる本部勤務で現場に居たものの皮膚感覚です。(もちろん実相覚ではありませんが)
人間個人を無謬と捉えることは大変危険だと思っています。何故ならばカルト宗教や集団のほとんどが、彼の言うことは絶対だ・・間違えがあるわけが無い・・選ばれた人だから・・
という強い思いに取り付かれているわけです。たしか雅宣氏もこれと同じ事を言っていたと記憶します。いかがですか。

私は以前に書きましたが、友を統一協会から奪還した経験があります。頑なに文鮮明をメシアと信じ彼の無謬性を信じ込む彼に対して、キリスト教の牧師は神学の立場で原理の聖書解釈の間違いを指摘し、わたしは様々な脱会者の経験や
文鮮明氏の家族の証言や、実際の裁判記録なども緻密に調べ上げて、一つ一つその人の信じているものとの食い違いを「事実」に基づいて提示し、なるべく「自分の頭で考えさせる」事を主眼として約一ヶ月間闘ったことがあります。

そんなときに彼が最初のうちによく激昂して叫んだことは「何でそんなに悪口ばかり言うんだ」「あなたはサタンだ」「堕落しているあなたにはメシアが理解できない」「気持ちが悪いからアッチに言ってくれ!」

こんなコトバを繰り返し繰り返し返してきました。
その時にベテランの牧師さんは後でこういいました。「こちらのコトバを訊いているからこそ怒っているんですから・・・粘り強く真実を伝えていきましょう」
二週間がたち、彼は黙って資料に目を通すようになりました。そして四週目のあさ、訪問するとあちらから握手を求めてこられました。「僕のために・・・こんなに時間をかけて・・教えてくれてありがとう」それから彼は自分自身で事実を
確認する行動にはいり、統一協会に脱会届けを出しました。これは２０以上前の出来事ですが、それを今思い出しています。
「事実を知らせる」
「自分で考えてもらう」
「自分自身の手で検証してもらう」
決して強制的に相手を論破するような方法は却って相手が心を鎖すので、相手に罵られても根気良く事実を提示して考えてもらいました。
「自分で一度検証してみて自分の信じている人が正しいと思えばそれはそれで良いんだから」という事を繰り返し伝えました。

私がこの掲示板に投稿しているのは、「事実」を提示して考えてもらうためです。
私は今でも生長の家のみ教えを信じています。神想観と聖経読誦は欠かしていません。しかし谷口雅宣さんという個人を信じたり、ましてや彼の無謬性を信じることは出来ません。彼は教えの上でも間違った行動をしているからです。それは教え親に対する彼の言動を知っているからです。
だからわたしは本部職員をやめたのです。
尊敬できない人を中心に仰ぐことは出来なかったからです。似て非なるものである「今の教え」を盲目的に信じることは、私の中の反カルトの血が許せなかったのです。

もちろん谷口雅宣さんの実相は円満完全です。しかし、今彼を包んでいる罪は彼を拝んでいる人によってさらに分厚くなってしまうと思っているのです。
間違いは間違いと指摘することは、わたしの彼に対する一種の愛情と自分では思っているのです。だから何回も何回も「浄心行」を谷口雅宣さんにすすめているのです。彼の実相が顕現しますようにと祈りながら。

18： 元職員 ：2012/03/13(火) 22:06:59 ID:???
補足します。

私は学ぶ会の会員ではありませんし、ときみつる会の会員でもアリマセン。しかし、わたしは彼らの行動は批判したくありません。

かれらは、「今の教え」というモノがみ教えの全総を説かなくなったのですから、当然現れるべきして現れたと思っています。
ただし、今の教団をやめてこちらに来い！という考えには同調できません。それは一人ひとりが自分の頭でかんがえ、事実を検証して自分で考えるべき事だからです。
ひたすら信仰を深めたいのならば、ときみつる会に行けば良いし、国や人の救済力になりたいと願って、学ぶ会に行かれたり、日本会議に行かれたければそれはそれでよいし、
環境問題を喫緊の課題と考えるのならば、教団に残ればよいと思っています。
　いずれは必ず、全総を伝える指導者が登場して、教団が蘇ると信じています。それは残念ながら今ではなく、次の世代の活躍するころと感じています。
次の世代に『生命の實相』を伝えるお手伝いをしていきたいと思っています。

432：シャンソン：2017/06/25(日) 21:56:06

　生長の家政治連合掲示板
　http://blog.livedoor.jp/newthought-seichonoie/

433：神の子様：2017/07/10(月) 10:45:35
＜愛国掲示板より＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
(1110) 雅宣氏は逆にこのようにした 投稿者：事情通

「宮澤　潔先生の場合」

宮澤先生は慶応義塾大学出身でその英語力は雅春先生の認められるものであったそうで
す。実際、北米出版局長時代は多くの人達を英語で個人指導されて特に非日系人の集まり
ではカリスマ的な存在になられていました。そんな時に雅宣氏の講演会が北米で開かれ（雅
宣氏は手直しされた英語原稿を棒読み講演する程度）、その原稿を後に英文神誌に全文掲
載するように指示しました。

しかし、当時の出版責任者であった宮澤先生は「全文掲載すると雅春先生の文章を減らす
ことになる」と反対。連載も内容が論文なので「小冊子」にして単独で頒布することを提
案されました。　すると雅宣氏は激怒。当時の国際部長に「彼を私の見えるところからは
ずしなさい」と指示。苦慮した国際部長でしたが当時オーストラリアで宮澤先生を熱望し
ていた講師達があり、オーストラリアの責任者としての移動を提案。受理されました。

その後の宮澤講師の活躍はめざましく、何も無い場所から牧場を整備され、作業小屋を手
直ししながらついには道場を作られて練成会を開催するに至られました。池を掘り、木を
植林し、畑を作り、動物を飼育してこられました。ほとんどがご家族と奉仕の人達で行わ
れました。その評判は日本やアメリカにも伝わり、そこからの練成参加者も現れたほどで
した。ところが・・・ある日突然の人事異動が雅宣氏の指示で決定され、それは福岡ゆに
は道場の担当講師という役職のない人事でありました。

その決定を受けて宮澤先生は本部に電話して、雅宣副総裁にその理由を尋ねようとしたと
ころ雅宣氏より居留守を使われた上で秘書から「あなたと話し合う必要はなにもないと申
されておられます」との伝言を聞き、そこまでされるのならばと辞意を固められました。
その事実をオーストラリア生長の家幹事会に発表されると、幹事全員が猛烈に反発。そし
て日本本部との包括関係を切り独立することを幹事全員の議決により決定することになっ
たのが、「オーストラリア生長の家」独立事件であります。そしてそこから延々と裁判が
続きましたが、雅宣氏の指示で宮澤講師の本部職員依願退職を懲戒免職に切り替えて、不
当な弾圧により退職金を払わない決定がなされました。

　これに対して、宮澤先生は不当解雇として提訴され、判決は宮澤先生の提訴どおり懲戒
解雇による退職金不払いは違法と判決が下されました。

　ココにおきましても、宮澤先生に対する雅宣氏の態度と姿勢は冷酷非道であり、また独
立宣言を無効とする裁判をその後延々と続け、５億以上の弁護士費用を使って宮澤先生を
追い詰めようとしました。（教団側が勝訴すれば裁判費用は当然宮澤先生側が支払うこと
になるので宮澤先生を完全に破産させる意図もここから想像できます）

　この裁判は結局教団側が不利になる判決が予想されるために和解なり、結局雅宣氏の宮
澤先生排撃に信徒の浄財が無駄に５億以上（弁護士費用として）払われることになったわ
けです。

　この雅宣氏が宮澤先生にお金を配るというトンチはどこから来るのでしょうか。まさに、
事実を知らない部外者の作り話だということがハッキリすると思います。

434：神の子様：2017/07/10(月) 16:48:43

　 日本一工作員に狙われている男？青山繁晴氏伝説
　https://matome.naver.jp/odai/2134789001652392901

435：トンチンカン信徒：2017/07/10(月) 19:15:44
>>433
『学ぶ会誌』の記事♪
て、こうした、内容が
多いよね♪

それが？
押し売り♪みたいに♪
郵送されれくたり♪
しくるんだよね♪

良〜〜く、聞くと
何だ♪記事があるのよ♪
講習会実際に行くと
今は止めて♪
だって♪

じゃいつ訊けばいいの♪よてこと♪

436：転載：2017/07/13(木) 09:31:39

人を冒す心が自分に残っていると、相手から自分を冒す物が現れて来る。何物にも冒されないようにしようと思ったら、天地一切のものと和解しなければならないのです。自分自身が変わることによって敵が変わるのです。イエスが「汝の敵を愛せよ」といったのは、そのことなのです。 （谷口雅春著作集第三巻『女性の本質』 より）

437：神の子様：2017/07/24(月) 06:52:01

旅人の被災　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=24

438：シャンソン：2017/07/26(水) 16:38:56

　谷口雅春先生「古事記講義」の真実
　http://hikarinoshingun.giri.jp/05-manabu-shi/0503gappon/gappon-annai.htm

439：転載：2017/08/04(金) 18:14:10
うのはな様

>>「谷口雅春（先生）の弟子」と堂々 と称するのなら本流の妨害はしないで もらいたいですね。

まったく、おっしゃる通りだと思います。

というか、現教団に対しては、うのはな様の言葉を借りるならば、現教団が生長の家と堂々と称するならば、信徒が谷口雅春先生の教えを学ぶことを妨害はしないでもらいたいと言いたい。

私からみれば、妨害ばっかりです。

ナサケナイことですが。

5： 流氷 ：2014/11/19(水) 14:28:22

　なんと、お寿司や惣菜の差し入れの中、下記の本の執筆者から
　直接本をプレゼントしてもらいました！！ラッキーハッピーです。
　元台湾総裁からの日本へのメーッセージも掲載されているようです。
　これから読むのが楽しみです！

　ニッポンを議論しよう　http://www.kinokuniya.co.jp/f/dsg-01-9784863452244

440：神の子様：2017/08/07(月) 17:54:05
極左青年・H君の教区ですから・・・・&nbsp;(9573)
日時：2015年09月12日 (土) 15時13分
名前：guzuguzu6

兵庫の青年会は、一番左傾化していますから・・・・

H君のように「戦争参加法制反対！」はおろか、

「尖閣諸島は日本固有の領土ではない！」

「司法ファッショの不当判決で教団は生命の実相の著作権を失った！」

という人も・・・・。

そういう青年が、総本山総務と２ショット・・・・。


http://blogs.yahoo.co.jp/hinotomokisantanwakoudo/GALLERY/show_image.html?id=35442138&amp;no=0





　　管理人・・・高校生ですのでイニシャルにしました。

　　　　　　　　写真の公開もどうかと思いますが、

　　　　　　　　公開写真ですので削除はしませんでした。

　　　　　　　　ただ、攻撃的記述には配慮をお願い致します。

441：神の子様：2017/08/07(月) 18:05:04
日時：2014年03月02日 (日) 16時27分
名前：通りすがり

〉　もともと、本部の職員の方の一部には、
自分をエリートと考える人がいたように思えます。

初めて書き込みをします。
そうですね、、昔お偉いさんの飲食の会計に携わった事があります。信徒の浄財の経費です、実相を見る事は私は出来ませんでした。それは悲しかったですね。詳しくは書けませんが私個人はあの時に教団を見切りました。

442：シャンソン：2017/08/08(火) 17:51:09

　　　新宗連復活の布石か？
　http://bbs7.sekkaku.net/bbs/koumyou2/mode=res&amp;log=1289

443：転載：2017/08/14(月) 08:22:00
《教団関係者への投稿》唯物論が服を着た総裁。それを支える本部講師たち。私は教団の圧力に屈しません！NEW&nbsp;(7346)
日時：2017年08月13日 (日) 23時01分
名前：しろうさぎ

教団を軽視するなとのご忠告を受けました。
「みんな見ていますよ」って書かれていましたが、みんなに見てもらうつもりで投稿しています。

「蒼いウサギ」さんから始まり、何が言いたいんだか、嫌らしい投稿をされますが、私は屈しませんから！

総裁は講習会で、キリストについて
「聖母マリアは処女懐妊であると言われていますが、科学的にどう考えても処女懐妊などできるはずない。
これは、キリストの父親である人の子を身籠った、いわゆる、私生児ということです。

釈迦も私生活では大変孤独だった。
歴史に名を残す宗教家は不遇な人生を歩む人が多いですね。」

そのように言われました。
総裁のおっしゃるように、確かに科学的には処女懐妊などあり得ないのかもしれません。
唯物論の総裁にとってはですね。

でも、科学的根拠がないからと言って、聖母マリアさまと、マリアさまからおうまれになったイエスキリストをそこまで落とす必要があるのでしょうか？

それから、これは２6年秋の総本山団参における、前総務の講話の中での一幕ですが、
「観世音菩薩讃歌」の一部分を引用され、
（観世音菩薩讃歌等、総裁ご夫妻の著書はすべて処分しましたので、手もとになく全文すべて正確に覚えておりませんが）

『幼児歩行途中に倒れたりとも悩み苦しまず…歩くことが自己の本性にして…幼児倒れても、再びよろこび失わざるは常に歩行している自己の実相を親の歩行の中に見て、自己が歩行できることを疑わざるなり…」

（講話記録ノートに書き留めているだけですので、讃歌に書かれている文字と比べて違うところがあるかもしれませんが…）

この部分を前総務は読み上げられて、
「この幼児というのが、われわれ弟子である信徒です。
私たちが人生の歩行途上で困難なことに見舞われ、倒れたとしても、
また、再びよろこんで立ち上がっていくんですよ！
ということを現総裁先生はお説きくださっているんです！

ですから皆さん、弟子として師の指し示す方向を、「ハイッ！」と言って一緒に向かせていただきましょうよ。
それが弟子の使命でしょう！？

そう力込めてお話されました。
会場は感動に包まれていましたが、私はこのとき、ハッキリと
「この教団は危ない！いつまでも居てはいけない…」
そう確信いたしました。

教団にまだ残っている友人が昨日、入院しました。
あれほど、「造化の三神」の神様を自宅の神棚にお祀りしてはいけないと、口酸っぱく言っても、
「教化部長先生が絶対、そのまま祀っておくよう言われた」
と、私の言うことを聞いてくれませんでした。

ほかにも、私の唯一の身内がまだ教団にいます。
私は、自分の体験したこと、実際に見聞きしたことを通して、何としても大事な人たちにこれ以上、教団にいて、総裁の犠牲になってほしくありませんし、唯物論の左翼思想の運動に加担してもらいたくないのです。

だから、どんなに批判をうけても、攻撃されても、圧力を受けても、
心ある信徒さんがたには、もういい加減、教団から出ていただきたい、その思いでいっぱいです。

私の勤務する職場の役員さんも、昔は熱心な生長の家の信徒さんでした
。もちろん今は、左翼総裁を絶対受け入れられず、生長の家とは一切かかわりを絶たれました。
私の退会を
「遅いくらいだ」
とおっしゃいました。

私は生長の家を信仰していながら、病のデパートでした。
病院に行かない月なんて、ここ３０数年ありません。
そんな私が退会して、本来の生長の家のみ教え、尊師のお説きくださった、真のみ教えを学び、求道、研鑽し、縁ある方々にお伝えするようになってからというもの、信じられない神癒を次々といただいています。

「高級神霊のご加護は現教団には、もうない」
そう確信しています。

講習会で、総裁の講話を聞いて、あるいは握手してもらって、はたまた、総裁ご指導の基本的神想観の実修をして、病気が消えた…
そんな人を私は自分のいた教区では見たことありません。

お盆を迎え、教団に残る信徒の皆さんには、どうかご先祖さまに「讃歌」は読まず、「聖経甘露の法雨」を読誦していただきたいと思います。

私は決して教団を軽視してはいません。北の国からミサイルが飛んで来る今、尊師の「鎮護国家」を何としても取り戻しましょう！！
皆さん、目を覚ましましょう。
教化部長を信じても、頼っても無駄です。本当に無駄です。

444：神の子様：2017/08/18(金) 19:24:50
5010 ：トキ：2015/09/30(水) 19:38:18 ID:4h78wox6すみません、皆様へご連絡です。

　この「生長の家「本流復活」について考える(したらば版）」は、皆様のおかげで
今日まで続いてまいりました。これも投稿者様、閲覧者様のおかげと深く感謝申し
あげます。

　ただ、最近、悪意のある投稿が増えており、真剣に投稿をする人から苦情が管理人
宛に届くようになりました。寛大は大事ですが、権利の濫用を認めるのは、ご本人が
悪い業を積むので、よくありません。

　そのため、今後、ある時期に、この掲示板を閉鎖し、その代わりに、別の業者の
「掲示板」を利用する予定です。よりセキュリティがあり、アラシ対策も業者が対応
してくれるので、安定した掲示板になると思います。（もっとも、有償掲示板なので
その点は残念ですが（笑））

　時期は未定ですが、決まり次第、ご連絡申し上げます。（今すぐでも可能なので
すが、皆様のご意見も拝聴したいので、今しばらく継続します。）

　個人的には、「したらば」掲示板は気に入っているので、継続したかったのです
が、このような事態になり、残念に思っています。

　以上、皆様へご挨拶とお願いを申し上げます。

合掌ありがとうございます

管理人敬白

445：シャンソン：2017/08/20(日) 10:36:26

　今だから考えたい　生長の家と政治連合
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/mode=res&amp;log=6833

446：トンチンカン信徒：2017/08/20(日) 19:00:35
>>445
結局♪
♪掲示版で、やりたいことは？＜宗教の名借りた＞→＜政治の話＞の話♪
♪ですよね♪

♪特に、異端派＝思考や、♪娯楽の家＜趣味の園芸型＞♪のタイプの人に、この傾向がありますね♪

♪しっかり、シオン観測隊は、毎日観測してまーす♪

447：シャンソン：2017/08/20(日) 20:16:38
>>446

ここは読書感想文版という個性を持った版なので、政治批判、組織批判などは
一白鳩会員のなりすましである、トキ本板をご利用ください。

448：シャンソン：2017/08/20(日) 20:39:05
>>447

間違えました。ここは読書感想文版ではなく本流復活派版です。
　異端派への批評は、教団版などをご利用ください。

449：光明・第三：2017/08/21(月) 11:25:13

　貴康先生のブログより
　http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou2&amp;mode=res&amp;log=712

450：神の子様：2017/08/23(水) 15:56:21
テレビの偏向報道には積極的に意見・抗議を！！NEW&nbsp;(7425)
日時：2017年08月22日 (火) 21時57分
名前：皇国情報網

本日の産経・読売の意見広告をご覧になった方も多いと思います。

テレビの偏向報道には積極的に意見・抗議を！

http://housouhou.com/wp/wp-content/uploads/2016/12/f59972b324ec9e2cfa6b8d9b050ffd1d.pdf


　　　日本政策研究センター
　　　http://www.seisaku-center.net/

451：神の子様：2017/08/23(水) 15:59:59

　アメ通LIVE　政治連合版　http://blog.livedoor.jp/newthought-seichonoie/archives/18114823.html

452：帰りましょうから：2017/08/23(水) 17:35:45
いやー、やっぱりまた出た、蒼いウサギどん。NEW&nbsp;(7434)
日時：2017年08月23日 (水) 15時51分
名前：餅つきで忙しい月のウサギ

２日前に、しろうさぎさんに、もう投稿は致しませんと言いながら、何と往生際の悪い
蒼いウサギどん。そして、彼女のある意味SOSに対し、この卑劣な文章は・・・・・。

教団が、人を救うのを止めたのは、本当の様ですね。

あなたに、助けを求める人の命綱を切る権利があるのですか、あなたひょっとして、Nさんですか？

あなたも血の流れる人の子であれば、しろうさぎさんに、これまでの投稿をを正式に、謝罪
されてはいかがでしょうか。

蒼いウサギどんが、「圧力では無い」と主張しても、彼女にとって「圧力」であれば、
それを世間一般では、「圧力」と言うのです。

しろうさぎさんが、元気そうに見えなかったのは、あなたの卑劣な投稿のせいでしょ。

453：神の子様：2017/08/23(水) 19:23:12

しろうさぎさん、蒼うさぎさん、餅つきで忙しい月のうさぎさんNEW&nbsp;(7435)
日時：2017年08月23日 (水) 16時55分
名前：お月見団子

餅つきで忙しい月のうさぎさん！もう止めてください！

しろうさぎさんもいい加減にしてください！

この掲示板を見て貴女達のやり取りに嫌気がさしてしまわれた方々の気持ちを考えたことがありますか？

教団を退会したとしても、
学ぶ会には入らない、また何か争いに巻き込まれそうだからと、嫌がって入会申込書を送り返されたこともありますよ！しろうさぎさんて凄いねー！ちょっと生長の家はもう結構ですから、谷口雅春先生には申し訳ないがこれからは
自分の家のお寺だけにして行きます。　　と言って学ぶ会から人々は去って行きました。　私自身も以後学ぶ会とのお付き合いは考えることがあります。

谷口雅春先生は女から美しさと優しさをマイナスしたら何も残らないのです。とおっしゃいました。

454：神の子様：2017/08/24(木) 23:56:48


＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
「総裁なんて無視すればいい。『学ぶ会』に行ってもいいが、教団施設に出入り禁止です
よ」〜訳のわからない地方講師〜 (5428)
日時：2017年03月16日 (木) 23時11分
名前：しろうさぎ


小学生の頃から、生長の家の真理を一緒に学んできた、信仰仲間…かれこれ３７年位の同
志ですから、もう身内のような感覚なのですが…私の母の祥月命日が近いからと、私の休
みに合わせて、本日、仏前に『甘露の法雨』を誦げに来てくれました。

聖経読誦が終わったあと、お茶を飲みながら、話すことと言えば、
教団のこと…。

３７年も一緒に教団の中にいると、お互いの"人生修行"をそれこそ
全部見ていますので、私が退会したこと、そして、『谷口雅春先生を学ぶ会』に入会した
こと…
それは、この友にとって、「人生の中で、ビックリしたこと」の１つ
だったそうです。

しかも、見違えるほど、元気になっていった私を見ていますし、
「谷口雅春先生を学ぶ」誌も熟読している人です…

「やっぱり自分も『学ぶ会』に行こう！」
そう決意して、この友が日頃お世話になっていて、何かと頼っている、
近所の地方講師のところに言いに行ったそうです。

「先生、僕も、総裁先生にはついていけません！
退会して『谷口雅春先生を学ぶ会」に行きたいです。
辞めさせてください」

その地方講師は、
「あなたも、しろうさぎさんから引っ張られてるんでしょう？
しろうさぎさんと、あなたは幼なじみだから、次は、あなたを
「学ぶ会」に連れて行くことくらい、みんなわかってますよ。
しろうさぎさんと去年、病院でバッタリ会いました。
歩くのもやっと、という感じで、とても可哀想でした。

『総裁先生に中心帰一できません』と言っていたので、
『別に中心帰一なんかしなくていいじゃない！無視すればいい。
雅宣さんは普通じゃないんだから！』
と言ったんだけどね…」

そう話されたそうです。

人はそれぞれで、信徒も、「総裁はオカシイ」という点では一致していても、どこに最も
疑問を感じるかは、微妙に違うようですね。

その友は、
「何が１番腹が立つかって、奥津城の前で、総裁が『与党を支持しない』と言ったこと！
純真な信徒を左翼思想に巻き込んで！許されると思うのか？！」

そう、声を荒げて言います。

455：神の子様：2017/08/26(土) 19:04:36
5956： シャンソン ：2017/06/29(木) 18:00:56
＞管理人もIPからの詮索ばかり。

　ホスト規制をしてる人は、トキさんとは別人だと昔から思っていますが、
　結局、こんな世間話を信仰版でやってるってことは
　この人は版の交通整理だとか運営自治だとかどうでもいいから
　楽しく雑談したいってかんじですね。

　部室版２つをいずれ１つに統合するというのもできないようです。
　閉鎖の件でも、トキさんがいったことに対する質問や意見なのに
　まるで無視を決め込んでいて、こんな社会人生長の家人もいたのかあって
　少し信じられない気持ちです。

456：シャンソン：2017/08/27(日) 16:03:55
＞管理人もIPからの詮索ばかり。

　独占版で３回は逆引きに失敗していますよ。
　なんでこう陰湿なことばっかりやるんだろうって
　今になって思います。

457：シャンソン：2017/08/27(日) 16:14:59
＞　最近も後輩が来て、「トキさん、ひょっとして総裁や理事はバカなんじゃないですか？」
と訊かれるのです。どう返答すべきでしょうかねえ？

　これは後輩が最高幹部に尋ねたことなんだから、
　最高幹部が回答したらいいんですよ。
　何がどう返答すべきでしょうかねえなんですか。
　みなさんに宿題を出して責任分散するのもいい加減にしなさいね！！！

458：神の子様：2017/08/27(日) 20:02:14


★★★★★★★★★★　永久保存版「トキ方針」　★★★★★★★★★★


4625 ：トキ ：2015/07/25(土) 17:35:16 　

私もようやく気がついたのですが、うのはな様は天才であります。
私のような凡人では、逆立ちしても勝てません。また、天才の真価は
大衆にはわかりません。

　よって、うのはな様は、私のような大衆は無視して、もっぱら、
ご自身の掲示板で、うのはな様の真意を理解する方々を対象に、
珠玉の名文をかかれるよう、懇願いたします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白


★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★


うのはな様は、ご自身の掲示板で、珠玉の名文をかかれるよう、懇願いたします。

うのはな様は、ご自身の掲示板で、珠玉の名文をかかれるよう、懇願いたします。

うのはな様は、ご自身の掲示板で、珠玉の名文をかかれるよう、懇願いたします。

うのはな様は、ご自身の掲示板で、珠玉の名文をかかれるよう、懇願いたします。

459：神の子様：2017/08/27(日) 20:05:01
5177： 神の子さん ：2014/07/03(木) 17:49:43 ID:.SonET4Q
8152 ：トキ：2014/06/23(月) 22:32:46 ID:hJ3YYsao>>8145

曳馬野様、お越しをおまちしておりました。
無視したつもりはありませんでしたが、気分を害されたらお詫びします。

　ところで、>>雅宣先生は清超先生の継承者　　というくだりで、ご質問があります。

　過去、本流復活派の掲示板でも、こちらの掲示板でも、谷口雅宣先生が、谷口清超先生
のご意向を無視して、強権的な指導を再三繰り返していた、という投稿がありました。例
えば、谷口貴康先生の人事異動の件です。さらに、谷口清超先生のお通夜での言動なども
批判されています。

　これらについて、教団側の人から反論がありません。

　曳馬野様は信仰歴も古く、組織にも通じた方だと拝察します。ぜひ、これらの投稿につ
いて、ご反論を御願いします。なにとぞ、具体的に反論をして、本流復活派を「ギャフン」
と言わせてみて下さい。

　期待しております。

5178： 神の子さん ：2014/07/03(木) 17:52:21 ID:.SonET4Q
>>5177

組織に通じているのは、トキさんも同様でしょう？
　マサノブ先生のことを「彼もそれを望んでいるかも」というように
　総裁先生を「彼」と呼ぶくらい、面識もあるのだと思います。
　トキさんが、本流をギャフンといわせたらいいのではないですか？

460：神の子様：2017/08/29(火) 13:44:45
教団のサラリーマン化。NEW&nbsp;(7479)
日時：2017年08月29日 (火) 12時41分
名前：そーれ！！

み教えを放棄した教団に、何の未練もありません。

サラリーマン化した教化部長に、敬意は全く感じません。

ですが、彼等の魂が、日々劣化し、反日化することは、

誠に残念です。

いらぬ世話かもしれませんが、教化部長達は、ご自分
の来世は予測できるでしょうにね・・・。不思議です。

461：趣旨違反：2017/08/29(火) 17:15:05
本流対策室/６

5481 ：志恩 ：2017/08/29(火) 16:24:23 ID:6hRUvSRg
こちらの小学校は、昨日から、新学期が始まりましたが、まだ、早めに授業が終わるそうで、
今日の場合は、低学年代の５人の子どもたちですが、午後から　遊びに来ていて、
我が家は、夏祭りのように　賑わっている最中です。

私は、子供達の活気ある明るいエレルギーをもらえるので、おかげさまで　
ますます若がえっております。

今日の子供達の3時のおやつは、種無し巨峰を　凍らしたやつ　にしました。。

462：シャンソン：2017/08/29(火) 19:07:08
>>461

本流対策室の冒頭をよくお読みください。

＞1 ：トキ ◆AXzLMGIbhk ：2015/01/24(土) 19:06:19 ID:F1B1zOEQ
このスレッドは、生長の家の「今の教え」と「本流復活」の問題に関連して、以下のテーマを扱うものとします。

　「本流掲示板」等他の掲示板に掲載された投稿へ何らかのコメントをする。

　いわゆる「本流復活派」の方々の言動について、コメントをする。

463：シャンソン：2017/08/29(火) 19:11:15
　　さすがに、誤読曲解の名人です！

＞志恩ー生長の家信徒は　身近なところで、自分の出来る範囲のことで、
愛行をする...この実践のお話ですから、趣旨違反では、ないと思うわ。

　それに、新したらばで、私が本流対策室版の冒頭文の一部を載せただけで
いいんですよ。ここはもともとどこで返信しても！って反論していました。
それもおかしいな話だと思います。

464：シャンソン：2017/08/29(火) 19:13:40
＞志恩ー生長の家信徒は　身近なところで、自分の出来る範囲のことで、
愛行をする...この実践のお話ですから、趣旨違反では、ないと思うわ

　　ついでに、曳馬野さんの神想観のコメントについて怒って
私は金で動く人間ではありませんって書いていましたが、あれも曳馬野さんの
話を理解していないなあって思いました。

465：シャンソン：2017/08/29(火) 19:32:31
＞志恩ー生長の家信徒は　身近なところで、自分の出来る範囲のことで、
愛行をする...この実践のお話ですから、趣旨違反では、ないと思うわ。

愛行にはちがいないと思うけど、
　こんな話、実践して「私は生長の家の信徒として愛行をした」
　生長の家の体験談だって思う人は少ないのではないでしょうか。

466：類は友を呼ぶ：2017/08/29(火) 20:46:28
トンチンカン信徒さんも趣旨違反ですよ。

▲2▼ 本流対策室/6 (Res:5484)
All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲2▼
1 ：トキ ◆AXzLMGIbhk ：2015/01/24(土) 19:06:19 ID:F1B1zOEQ
このスレッドは、生長の家の「今の教え」と「本流復活」の問題に関連して、以下のテーマを扱うものとします。

　「本流掲示板」等他の掲示板に掲載された投稿へ何らかのコメントをする。

　いわゆる「本流復活派」の方々の言動について、コメントをする。

　上記に関連するテーマなら、広く受け付けます。また、この２つのテーマについて賛否どの立場の人の投稿も歓迎しますが、たとえ違う立場の意見でも、お互いに尊重する寛大さをお願いします。

　この掲示板は、基本的に生長の家の教義と谷口雅春先生の説かれた教えを支持、共鳴する人のためにサイトです。生長の家と谷口雅春先生へのご批判をされる内容の投稿はご遠慮下さい。

467：類は友を呼ぶ：2017/08/29(火) 20:53:05

　それに、思い出したことを書いていきます。
志恩さんは部室かコメ版かどこかで、名無しの人相手に
全面閉鎖や移動の話をくどくどしていましたが、
以前に、曳馬野さんに低次元な書き込みをしたあと、曳馬野さんから
アキメクラは君だと反論されています。

　そのときに馬さんは、管理人がこういってるんだから有言実行してさっさと閉鎖しなさいなって
いっています。だから何回も閉鎖したらいいと話すのはおかしいのではないかと思います。
トキ管理人にそれを促すのならいいですが。

468：類は友を呼ぶ：2017/08/29(火) 21:00:15
＞あらしまくってたときのことですね。でも今はあらしてないんだから
独占版に書いてもいいと思います。

　何回もいいますが、あらしまくってた頃のことではなく、
独占版ができる直後のその直前のときのはなしです。

　私が別版でるん吉などの低次元な人たちに困り、
トキ管理人に「アクセス禁止になったのはいいけど、部室でのうの話題禁止の件はどうなった」と
質問したのを無能男がうのはなさんが別版でこう書いていますが、みなさんは
どう思いますかと本板に貼ったのがきっかけで、独占版をトキさんが作成したのです。

　それをうのはなさんのあらしについての話だというのはおかしいです。
その後も、教団が方針を変えたとか、るん吉との介護の話など
論点がめちゃくちゃです。こういうところを間違えるのなら最初から何も書かないでください。
迷惑ですから。

469：冗談：2017/09/04(月) 16:24:48

　さあ、がんばるぞNEW&nbsp;(7512)
日時：2017年09月04日 (月) 16時21分
名前：中仙堂

https://headlines.yahoo.co.jp/aricle?a=20170904-000000001-pseven-kr

必見です。

470：神の子様：2017/09/08(金) 17:23:11
堀浩二氏に続き日野智貴氏も・・・なぜか北朝鮮ではなく安倍政権を批判するという意味不明さ&nbsp;(18177)
日時：2017年08月29日 (火) 11時48分
名前：実相直視

相愛会総裁派の巨頭・堀浩二氏の発言には呆れるばかりです。

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&amp;mode=res&amp;log=6943&amp;submitlog=6943

さて、堀浩二氏と親しい日野智貴氏はと言いますと、彼が代表を務める新政未来の党はTwitterで比較的マシなことを言っていました。

https://twitter.com/january6inH25/status/902334546020098053

「我が国が国家承認していない「平壌政府」を、恰も「北朝鮮」と一つの国のように扱うことはおかしい。
新政未来の党は北朝鮮ではなく「平壌政府」と表記し、「ダーイッシュ政府」（自称「イスラム国」）同様の存在として扱う。」

その上で日野智貴氏のブログへのリンクを貼っています。

https://twitter.com/january6inH25/status/902326516327088129

ところが、そのリンク先のブログの内容が支離滅裂なのです！

＜以下、一部引用＞

　今朝、生長の家龍野道場での早朝神想観を終えた後、「平壌政府」がミサイルを発射して日本上空を通過したというニュースが入った。

　今回の「平壌政府」によるミサイル発射は、安倍政権の安全保障政策の失敗を意味する。

　報道によると、今回日本上空を通過したミサイルはグアムに向けて発射すると見られた火星12号であるという。

　要するに、「平壌政府」はアメリカ領グアム近海にミサイルを撃つ代わりに、日本近海にミサイルを撃ったわけだ。

　このことは、何を意味するか？

　それは、これまで「抑止力の強化」を強調していた安倍政権の安全保障政策が、「平壌政府」に対しては「抑止力」として機能していない、という事実だ。

　私はこれまで安倍政権の安全保障政策では国を守ることは出来ない、と訴えてきたが、まさに安倍政権の安全保障政策の失敗による国防の危機が目前に迫っている。

（略）

「日本を攻撃するとアメリカが反撃するぞ！」というのが安倍政権にとっての「懲罰的抑止」であり、また「アメリカという世界で一番強い国の軍門に下れば安心だぞ」というのが、安倍政権にとっての「安心供与」であると思われる。

　しかし、そのようなことは根っこからの反米勢力には通用しないだろ。

　ヤクザの世界で言うと親分の虎の威を借りる狐である。それも、弱い狐だ。真っ先に血祭りにあげられそうなものだ。

　だいたい、アメリカの侵略戦争に協力することが「日米同盟の強化」と考えること自体がオカシイ。今の安倍政権の政策は、親分がやろうとしている組織犯罪に進んで協力しているチンピラである。

＜引用元＞

「平壌政府」ミサイル発射は安倍政権の安全保障政策の破綻を示す
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2017/08/post-dcb6.html

北朝鮮のミサイルを目前にして安倍政権と日米同盟を非難する日野智貴氏の主張で連想するのは、堀浩二氏の次の文章です。

「それともう一つ、北朝鮮はアメリカからの攻撃が恐くて核兵器の開発と今回の示威行動をしているのだから、憲法違反であるアメリカとの集団的自衛権に基づく安保法案を廃案にする事だ。これは米朝の争いに日本を巻き込む事になる。
　そして、行く行くはアメリカの基地を日本から出て行って貰う事だ。こんなものがあるから米朝の争いがあった場合、日本に北朝鮮のミサイルが飛んで来る可能性が出て来てしまう。日米地位協定なんて無茶苦茶な不平等条約の下に特に沖縄の人達に負担を強いている米軍基地は日本にあっても百害あって一利無しである。」

　同じ日に相愛会と青年会の総裁派のイデオローグが似た内容の文章を書いたのですから、これが今の教団、特に総裁を支持する信徒の総意なのでしょう。

　信じられない話です。今の教団は社民党や共産党の同類と言わねばなりません。

471：神の子様：2017/09/08(金) 18:05:21
堀浩二氏に続き日野智貴氏も・・・なぜか北朝鮮ではなく安倍政権を批判するという意味不明さ (18177)
日時：2017年08月29日 (火) 11時48分 名前：実相直視　相愛会総裁派の巨頭・堀浩二氏の発言には呆れるばかりです。

非武装信仰板に私が書いたことと何ら変わらない。実相直視なんて名前を使っているけれど完全洗脳惚け人間。
堀さんの意見はごもっともなことです。アメリカの奴隷になっても儲かればいいという人間ばかり。私は貴方に呆れます。

472：神の子様：2017/09/08(金) 22:06:29

　森のオフィスは今後その維持費に６００億円かかる
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/koumyou3/&amp;mode=res&amp;log=245

473：シャンソン：2017/09/12(火) 09:42:23

　これからお月見の季節なのに、冬眠するとはかなり疲弊されたのでしょう。
ご自愛ください。
　http://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=1780

474：トンチンカン信徒：2017/09/12(火) 11:48:08
>>472
結構前に、聞いたねこれ♪
472:神の子様

17/09/08(金) 22:06:29

　森のオフィスは今後その維持費に６００億円かかる
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/koumyou3/&amp;mode=res&amp;log=245

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪これ♪なんで、言ってるから、きいちゃた♪

475：神の子様：2017/09/12(火) 11:50:19
>>474
神奈川県民センターが、ナツカシな♪

476：神の子様：2017/09/12(火) 12:25:54
日時：2017年09月10日 (日) 21時46分
名前：会員改め生命の実相信者

動物園の掲示板がマサノプ教団以下だね。

管理人が必死こいて削除していた。

くだらなくて内容は読んでないけど。

レベル低い！

477：シャンソン：2017/09/12(火) 21:03:15
>>476

人から憎まれている性格ブスの元本部職員が
　傍流の悪口や誤読曲解を書いてる「新したらば」でも書き込みされていましたね
　上記の方は。
　動物園以下の掲示板ってメスライオンの志恩さんなどがひとりで迷惑なお話しの会を
　はじめている、このトキ掲示板のことをいってるのかと思いましたが
　どうもちがうようです。

478：シャンソン：2017/09/12(火) 21:05:21

　志恩さんは動物園以下の掲示板でも、トキ掲示板でも人から苦情されています。
　今回は傍流のトンチンカン信徒さんに玉露コーヒーを持って
　絡みだしてきました。
　部室でもっと時間を有効に使いたいとかええかっこいいながらこのありさまです。

479：シャンソン：2017/09/12(火) 21:19:22
＞　今回は傍流のトンチンカン信徒さんに玉露コーヒーを持って

　この玉露コーヒーなんかでも、ここでは、あれを命名したのは光明管理人さんだと
見当違いのことをいい、トンチンカン信徒さんにあれこれ絡んでいました。

　人から迷惑だから出ていけっていわれて、孤島にいたらどうなんだ恵まれていると思いなさい。
生長の家でも世間でも、この年代でこんなに厚かましく鈍感な婦人を見たことがありません。

480：シャンソン：2017/09/12(火) 21:20:45

　トンチンカン信徒さんへ

　シオンさんはタダ単に理解力がない人なのかなと思ってたらそうじゃなく、
　新種の「あらし」ですね。

481：追加：2017/09/12(火) 22:05:43
　シオンさんはタダ単に理解力がない人なのかなと思ってたらそうじゃなく、
　新種の「あらし」ですね。＜

　ロビンソン・クルーソーを持ち出してきましたよ。シオンな妄想。
だいたい、年をとってこんなに説得力がないのは徳のない証拠だ。
逆にいえば、年をとってなにか人の役の立つ話でもしたいのなら
若いころから徳を積むことを考え実行したらいいわけか。

482：シャンソン：2017/09/13(水) 10:24:38

　そして禅宗では徳ナシは憐れるべきかな。

483：シャンソン：2017/09/13(水) 10:27:48
＞しばし、真実が見えない低レベルの、かわいそうな迷える人々から離れて冬眠されるのは、とても良いことだと思います。どうか、神様と一緒にゆっくり休んでください。

ゆっくり休まれたら、また、元気に笑顔で飛び跳ねて欲しいです。

　そうですね。ここの老婆みたいにズンバや掲示板で飛び跳ねてるように
　なると迷惑ですが。

484：同一人物：2017/09/14(木) 19:58:51
生長の家　機関誌９月号を拝読する&nbsp;(838)
日時：2017年09月14日 (木) 00時40分
名前：トキ

　機関誌の54ページに、「生長の家は自民党支持ではなかったのですか？」という特集があります。内容は、国際運動部次長の山岡睦治さんが、架空の相愛会会員の「右近さん」と問答を繰り替えているという設定になっています。

　以下、読んでみます。

右近　私は、かって生政連（生長の家政治連合の）あった時代に、生長の家が推薦した自民党の参議院議院の選挙活動に東奔西走した経験があります。生政連の活動停止後は、純粋に宗教運動を行うという方向転換にも賛同し、現在も相愛会の活動を続けています。
山岡　それはありがたいです。

雑感

　生政連の活動停止の時には、当時の指導部は、まともな釈明をしませんでした。しかし、ともかくも、「純粋に宗教運動を行うという方向転換」でいくという方針で長年、運動が展開されてきました。

　ところが、ある日突然、生長の家本部は自民党を批判し、野党に投票しろと信徒に指示を出しました。立憲主義を声高に叫ぶ彼らですが、部内での議論は一切なしです。
その時の気分次第で方針をコロコロ変えるという不明朗な体質には危機感を覚えます。

（続く）

485：シャンソン：2017/09/14(木) 23:03:48

　谷口雅春先生に帰りましょう　重要リンク紹介
　http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&amp;mode=res&amp;log=4

486：シャンソン：2017/09/14(木) 23:07:29
3546： 志恩 ：2017/09/13(水) 07:45:01 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さんか、シャンソンだかの言葉ー
>>これが志恩流生長の家、これが谷口哲学、おもろいな〜
こんな生長の家なんかいらんな、>>
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^
これは私が書いたものではありません。
　同じIDということですが、私は昨日からホスト規制中です。
　もし他の端末、他の機種からなら投稿できるかもしれませんが
　そのようなことは一切やっていません。
　別の機種から同じIDを使うなんてことは普通はやらないと思いますが。

　とにかく、志恩さんは迷惑なんです。
　トンチンカン信徒さんのことでも、トキさんに相談して早く解決するようにしてください。
　なんで志恩さんにここまで妨害されなくちゃいけないのかわかりません。

487：運営方針版：2017/09/15(金) 08:27:47
4732： 「訊」 ：2015/11/10(火) 16:08:03
あ、追いかけては来ないんですね、返事がナイってことは（笑）。

　了解しました。それではホント、新しい掲示板には「うのサンは来ない」（笑）確定ってことでＯＫですね。

　安心しましたよ（笑）。

　あとは、旧トキ掲示板を完全占拠されて、向こう３０年は同じことをやっててください。ただし、間違っても新しい掲示板にまで「私やトキさんを追いかけて来ませんよう」に（笑）。

　大嫌いなんですよ、貴女みたいなオンナ（笑）さようなら。


廃

488：本島転載：2017/09/15(金) 08:34:10
176 ：神の子様 ：2015/11/15(日) 13:33:55 4053 ：トキ：2015/07/04(土) 22:34:46 ID:h31CJR..島津綾久 様

　うのはな様の話題をすると、大地震が到来するので、
ご遠慮のほど、お願い申し上げます。せっかくのご投稿
を邪魔をして、すみません。

合掌　ありがとうございます

489：運営方針版：2017/09/15(金) 08:42:27
3743： 「訊」 ：2015/01/10(土) 13:09:14


>>>いつも訊け氏の割り込み妨害が入るから
　おかしなバトルがはじまっていますね。<<<


　割り込みを問題にされるなら、苦情は「シャンソン」まで。

　シャンソンがいつも、余計なことを言ってます（笑）コイツにワラ人形でも送っては？（笑）

3744： 神の子様 ：2015/01/10(土) 13:09:27
＞　おかしなバトルがはじまっていますね。＜

お前が一人でギャーギャー大騒ぎしてるだけやん（笑）。

490：シャンソン：2017/09/15(金) 09:41:23
「うのはなさん」専用版から転載

2123： 神の子様 ：2017/09/03(日) 10:43:45
無心だったら、生長の家が、こうなってます！？＜

　　あはははｗ　全然人の話を理解していないよ。


病人を見るに健康な人と見るのが生長の家の教え、生長の家を病人と見るのか病人でないと観るのか

此の様に病人を観るのを我が強いと云います。

教えの通りに、病人でないと観られる人を無心の人と云います。

自称本流は、決して正当な教えを継承してはいないのがよく判ります。

2124： シャンソン ：2017/09/03(日) 13:43:21
>>2123

今来たところでびっくりしたんですが、
　また鈍感な人が、傍流のコピペをしておかしなアスキーの連続投稿をしているみたいです。
　自分の家の話とか聞いてもらいたくてたまらないみたいですね。
　どんな育ちをしてるのやら。

2125： シャンソン ：2017/09/03(日) 16:28:13

シオンさんは、もう見ないとか卒業するとかを繰り返し、
　そして最近では深夜にトンチンカン信徒さん専用版に入って来て
意味のない投稿をしています。そして、本板ではあの二人は同棲中だ
もうチュウぐらいはしたのかしらってあれこれ書いていて
大変不快に思っています。

491：神の子様：2017/09/15(金) 09:45:44
6280： 志恩 ：2014/08/30(土) 15:38:46 ID:.QY5jUA6
山ちゃん1952様ブログより

2014年08月30日

病無し、迷無し、罪なし、これが生長の家の根本真理であります。
私のように古い生長の家しか知らない人間は新しい信徒の感想を見ると、変に感心します。

》4236 ：ユタカ：2014/08/30(土) 08:26:19 ID:N20ePDNw
a hopeさま

宇治の練成では、七つの燈台の点燈者の神示から生長の家の教えが生まれた,と聞きました。

虚説と和解するな、とは 生命の実相に かいてある前後の文章に対して書かれている箇所ではないのでしょうか？
それが、生長の家の教えなんて聞いたことは私はありません。

谷口雅春先生のCDでも、「袖振り合うも他生の縁」こうして同じ場所で真理を聞く人は前世においても
親しくしていた人間柄で、その人にあうと、なんとなく、懐かしい感じがするのだから、

「みなさん、仲良く、仲良くして下さい」　と繰り返し繰り返し仰っていらっしゃいます。
雅春先生の最後のご講話です。

ご遺言のように思えました。　
みんなと仲良くする、それが生長の家の教えでそれ以外が虚説だと思います。 《
……………………………………………………………………………

山ちゃん1952様ー

ただ、色々な感想はあって当然だと思いますが、
そんななかで生長の家の歴史を少しでも知ってほしいと思って私は書いています。

ただ上記の「みなさん仲良くしてください」これ以外は虚説などとんでもないことであります。（笑）

雅春先生はいろいろなことを信徒に述べたり書いたりされています。
いろいろな感想を持つのは自由ですが、やはりいろんな御文章をみられることが大切なように思います。

小さな命を守る運動でも30数年、生長の家信徒であった人が続けられていることでもそうです。

雅春先生の遺言と書いている人もいますが、私はその言葉だけが遺言ではないと思っています。
そうでないとおかしいのです。

最後のご講話された総本山のお言葉も雅春先生が信徒に発した最後のお言葉です。
私も当時その会場におりましたので、深く深く覚えています。

それが、録音として残っている最後の言葉のように思います。

また、最後のお言葉としては元本部職員の上野志保子さんが看護されておられたので、
その言葉を文章にお書きでした。

『病無し、迷無し、罪なし、これが生長の家の根本真理であります。それでは神様、只今より眠らせて頂きます。』

と同じ言葉を二回くりかえされたのです。

それが
「みなさん、仲良く、仲良くして下さい」
となるのですから不思議ですね。

正確な情報がやはり必要なのです。その為に私も書いています。

492：神の子様：2017/09/22(金) 14:24:47
日時：2013年06月25日 (火) 22時00分
名前：無能ではないの？
「通りすがり・改め・20代女」様

レスポンスをくださり、ありがとうございました。



＞無償で掲示板を運営しているトキ管理人さんの様なことをここで文句を言うだけの人達はできるのかしら(笑)。

おや。

光明掲示板を無償で運営していて、

しかもトキさん掲示板と違って有料料金を払っていて、

真面目な投稿人には最大限の気配りをしている管理人さんを、

「検閲だ。検閲だ。」と、あたかも北朝鮮の独裁者であるかのように非難している人達がいるけれども、はたしてそんな事が言えるのでしょうか。



＞そういった苦労をせずに不当な言いがかりをつけているここの人達の方がよっぽどおかしいと思うがなぁ。

あら。

他の宗教関係者から「キ○ガイ」と言われている事に苦情を言っただけなのに、

その事を、「不当な言いがかりだ。」という人の方が、よっぽど不当な言いがかりだと思うけどなあ。

きっとその人は、「生長の家」の名前が穢されてしまう事など、本当はどうでも良いのだろうな〜〜。



＞こんな風に他所の掲示板にガチャガチャ言ってる光景の方がよっぽど生長の家を貶めていますよ。



はい。

それでは、「ガチャガチャ」言いませんから、「生長の家」の名前が穢されないよう、「管理人として最低限の仕事をしてください！！！」と、トキさんを強く説得してくださいよ。

本当にできるのでしょうね。

もしもできなかったら、貴方様が、「この人もカルトの手先かも…。」と思われても仕方がないですよネ〜〜。

493：神の子様：2017/09/22(金) 14:34:04
菅野完（たもつ）と谷口雅宣のつながり&nbsp;(13385)
日時：2016年06月19日 (日) 12時50分
名前： 元本部講師L

菅野完（たもつ）と谷口雅宣のつながりについて

取材費が動いていると本部内では噂になっています。

火のないところに煙は立ちません。

更には大聖師の３１年祭に菅野完（たもつ）の

著作に触れて猛烈プッシュしました。

気になったのは、名前は大事であるのに

公式な場で、わざと「知らないふり」をしたことです。

名前を知らない、すなわち、「人物を知らない」という

アピールを公式にしたのです。

これは、嘘でしょう。


＞菅野…なんだったかな…（名前はおぼえてなかったみたいです。）＜

このように、お人よしの本部員は騙されていますが、

このような場で、名を調べず「挨拶の下書き」を作る事は絶対にありません。

この事はお聞きしましたら、磯部君の周辺でも多くの人が「同感だ」といわれていました。

名前は書けませんが、参議理事も「そう思う」と数人がいわれています。


まして、聖典普及協会の歴史を変える「本」の取扱い。その著者です。

あきらかな「誤魔化し」「嘘」です。

この事に、気付かないような鈍感な幹部、信徒、気付いても知らないふりの幹部、信徒、このようなスタイルをカルトと言うのです。

494：シャンソン：2017/10/02(月) 09:42:41

　　「ゆりの会」なんて清楚ないいかんじの名前ですね。
　天使が好む花の中にも「ゆり」は入っていたと思います。
　隔離病棟から失礼しました（笑）
　http://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=1819

495：神の子様：2017/10/03(火) 19:01:09
8584： 志恩 ：2014/12/03(水) 14:00:09 ID:.QY5jUA6
独占板：205:うのはなさん
うのはなさんー
>>なぜそんな話をするのか不思議だと書いてるんです。
訊け氏がいう、今の組織で奮闘してるわけじゃないから、どこの職員宅が
どうだ薪代がかかってお金がないと住めないとか、そんな話を急になぜやりだしたのかと
不思議だったのでそう書いただけです。<<

志恩ー
何故，急に、八ヶ岳の冬の話になったかといえば、今朝、雅宣総裁が、facebookで、この12月に
入ったら氷点下になったという、八ヶ岳の大泉の、冬になったというご様子を書かれていたから、
それに関連した話をさせていただいたのです。

私は，信徒の１人として、信徒の浄財を　薪代や、職員の住宅の建築費や、国際本部のために、使って欲しくないというようなことを
言ったのではなく、そのように、薪をふんだんに使われたり
立派な森のオフィスや豪華な職員住宅を50軒近くも建てられたのですから、

環境問題オンリーではなく、本来の生長の家の教えに、立返って、その信徒の浄財を生かした
本来の、個人救済の運動もされて頂きたいという、吾々，信徒としては当然の気持ち，前々からの希望を　述べさせて頂いただけなのです。

これは、そんなこと、前にも、言ってたじゃないかとか、だれかが、言ってたじゃないかというような　ことでは　ないのです。

そのように，教団は，されてたら、何も繰り返して言う必要もないことですけれど、
教団が、そのように、されてない事が，問題になっているのですから、折りに触れて、信徒として、希望を言う使命があると
思っているので、申し上げているのです。

そして、なぜ、うのはなさん宛にしたかといいますと、その理由は
夜中に、うのはなさんが、志恩宛に、いくつも書いてくださっていましたから、

私は、かわいいうのはなさんを無視したくないので、あえて、うのはなさん宛に書かせていただいたのです。

ところで、
うのはなさんは、教団の　されていることに、なんの問題意識も、持たれておられないのですか？
総本山の　ご祭神のことについては、どのように考えておられるのでしょうか？

8585： 神の子さん ：2014/12/03(水) 15:05:50 ID:???
うの話題は止めませんか??

8586： 志恩 ：2014/12/03(水) 15:08:39 ID:.QY5jUA6
>>8585:
了解です。

496：神の子様：2017/10/08(日) 17:18:19
その通りですね。NEW (9466)
日時：2013年06月25日 (火) 01時36分
名前：無能ではないの？
「一介の書生」さま

＞はじめから生長の家の評判を落とすために作られた掲示板と考えたほうが納得いくかと私は考えています。

本当ですね。

トキさんの掲示板は、初めから「生長の家」の評判を落とすために作られたのでしょうね。

トキさんは、このように答えているのですよ。
http://jbbs.livedoor.jp/study/11346/

　　　1698 名前：トキ 投稿日： 2013/06/24(月) 14:10:40 ID:pMEAQd8.
　　　ご意見はご意見として拝聴します。無能か、怠慢か、と言われる、
　　　それは、それで謙虚に受け止めます。しかし、もし、この掲示板に
　　　根本的な点で疑問があるのなら、先ずは、ご本人様が掲示板を
　　　始めて見てはどうでしょうか？合掌　ありがとうございます。
　　　管理人敬白



この言い方は何でしょうね。

トキさんは、自分の責任をこちらに転嫁していますよ。

こちらが掲示板を始めたら、その瞬間、トキさんの掲示板が看板通り、「和解と調和」に満たされた掲示板になるのですかね。

なるわけがないでしょう。

いつまでたっても、なりませんよ。

その反対に、こちらが掲示板を作らなくても、トキさんが本気になって管理人の責任を果たせば、それだけで「和解と調和」に満たされた掲示板になるのですよ。



トキさんは、こうやって自分の態度を改めずに、時間をかけて「生長の家」の評判を落としていくつもりでしょう。

トキさんは、どこかの左翼かカルト教団の手先ではないのでしょうか？

だって、嘘ばっかりついているのですからね。

トキさんいわく、
　　　

　　　無能か、怠慢か、と言われる、それは、それで謙虚に受け止めます。



トキさんは、謙虚に受け止めていませんよ。

謙虚に受け止めます、などと言っているのは口先だけ。

本当に謙虚に受け止めるのならば、実際に態度を改めるはずです。



しかし、このトキさんの発言に対して「しつこい」事で有名な人がネチネチと絡んでいるのに、トキさんは何一つ説得しない、警告もしない、管理人としての責任を果たそうとしていません。（下に引用しました）

トキさんのそのような態度で、「謙虚に受け止めました。」などとと言えるのでしょうかね。




大体、外部勢力が侵略するときは、内紛につけこんで、仲間のような顔をしながら全体の評判を落として無力化するものです。

それを思うと、「一介の書生」さまが言うように、トキさんは左翼か、統一○会か、オ○ムか、創○学会か、ユ○ヤ教左翼か、ともあれ「生長の家」の評判を落とす事を目論んでいる「かしこい」管理人でしょうね。


だからトキさんは、内紛の唯一の原因である総裁を「温存」する一点だけは絶対に譲らない。総裁がいる限り、いつまでも「内紛」が続くからです。



恐ろしいことです。

497：神の子様：2017/10/09(月) 16:15:19

726： 義春 ：2011/07/17(日) 17:56:43
まぁー…自分のプライベートについて一寸呟きます。乱暴な口調になりますが、呟きなので、堪忍、堪忍。

今日、抗がん剤治療を終えるに当たって思う事。

俺は親父に殺されかけた。
広島で癌に倒れ、絶望のうちに大阪に帰ってきた俺を親父は責めてきた。

生長の家の教えで裁き、俺を追い詰めた。癌の痛みで狂ってしまった俺は末期の癌にも関わらず、親父の家を出た。

…死ぬ場所を探していたが、周りの人達に助けられ、母に救われ、命を長らえた。

それが良かったか、どうか今でも分からん。
…親父との和解に悩む日々が続いた。

息子の命より金が大事な親父…信じられないが、そんな状況だった。

今でも思い出す。
身体が弱りきっていて、手術も出来なかった頃、母に父から電話があった。

年金の納入について…だった。
『義春のせいで、俺達の財産が差し押さえられる！』

入院前に再三再四、年金の納付猶予を使ったから、請求来ても放って置いてくれ…と書面、口頭の両方で伝えたのにも関わらず…。

母からそれを聴いて、発狂した。
熱が47度くらいまで上がった。
歯が合わないくらいで、危なかった。

それでも持ち直し、癌の手術をし生きた。

父と母の離婚調停は母の立場で出ざるを得なかった。それは離婚裁判でも同じであろう。

最初は親父への怨みしかなかった。
しかし、生長の家の教えとは反するのは、知り抜いていた。

で、少し想いが進んだ。

金を請求する事と親父を否定する事はイコールではない…と。

…そして、今。

もう少し、考えが進んだ。

父と母の離婚裁判に証言で立つことになるだろうけど、その場で、父に感謝の想いを伝えよう…と。生まれ育ててくれた事への感謝をな。

確かに、父のされた事はハッキリ証言する。

だけど、俺は生きている。
金で解決するなら良いじゃないか。
お互い、新しいスタートをきった方が良いんじゃないかって。

・・・綺麗事かもしれん。
バカかもしれん。たぶん、バカだ。

だけど、怨みは越えなければならない。
俺は本流掲示板についても同じ様に思っている。

雅宣総裁への怨みを越えなければ、神は表れたくても表れない…って。

…そんな事を一寸思ってます。

727： 初心者 ：2011/07/17(日) 19:33:53
義春殿は、なぜそこまで赤裸々に書くことができなさるのか。
60歳にしてすでに達観なさっておられるのでしょうか。
オレにはちょっとできんことだ。なぜオレにできぬことが
義春殿にはできてしまうのだろうか。

オレももとは広島の人間だ。正体がバレるかもしれんが言っておこう。
オレも若いころに「危篤」といわれたことがあるらしい。
「らしい」というのは、オレにはそんな実感はなかったということだ。

「死ぬ」とは思っていたが、「危篤」だとは思わなかった。
救急車で病院にかつぎこまれ、あとで聞いた話では、「危篤」と
いわれていたらしい。

そのとき親父は、「腹が減った」といって、どこかに出かけたらしい。
その言葉を聞いた病棟の婦長さん（当時は婦長といわれていた）が、
親父の行状にあきれていたという話だ。

まあ、父親というのはこんなものだろう。息子のほうもまた、
エディプスコンプレックスか何かは知らんが、父親のことをあまり
よくは思ってないのがふつうであるから、お互いさまといったところ
だろう。

そのときの病状は、義春殿に近かったのかもしれんな。正体不明の
下血が続いて、赤血球が3分の1ほどに減っていると聞かされた。
立ち上がることもできずに、死を待つばかりといったところだった。

だが死の恐怖はなかった。なかったというよりも、感じることが
できないくらいに追い込まれていた。オレは真理を悟っていると
思っていた。だが、いざ死にそうだとなったときに、ぜんぜん悟って
いなかったことに気づいたのだ。

まあ、あせったねえ。このまま死にたくはないと思ったよ。
この気持ち、体験した者にしかわからんよ。
それで、病状はどうなったかというと、これがおかしな話なのだが、
けっきょく原因がわかって、そこはさすがに真理を悟っていると
思い込んでいただけのことはあって、念力ですぐに治せるもので
あったから、「エイッ」と念力をかけたら、1時間後には治っとったよ。

それからオレは、病床にあってあせりまくった体験があまりに耐えがたい
ものであったから、すべてを捨てて真理の勉強に打ち込むことにしたのだ。
今はもうぜんぶわかっとるつもりだ。たとえ死にそうになってもあせることは
ないだろう。

死にそうになる体験は人生を変える。それはたしかなことだ。
オレの人生もまったく変わってしまったが、それがよかったのか、
よくなかったのか、それはまだわからずにいる。

498：神の子様：2017/10/12(木) 20:50:32
1275： 神の子さん ：2012/08/31(金) 05:23:19 ID:Wa5SagXM
うのさんを「あぼーん」設定しました

499：神の子様：2017/10/12(木) 21:47:27
1093： 元本部職員D ：2013/04/23(火) 21:35:08
①日本教文社の経営方針の変遷(概略)
　「変更へ」
　日本教文社は以前は社内取締役で経営陣は動いていました。社長は教団の理事を
　務めることはありましたが、社外からの取締役は基本的に置かなかったようです。
　社の財務状況は極めて健全で、それは言うまでもなく生長の家との密接な協力関係があったからです。
　営業部門もあまり活発ではなかったものの、その役割のほとんどを世界聖典普及協会が行っているのと同じであったからです。
　　さて、日本教文社の今までのやり方に対して、風が当たり始めたのはその世界聖典普及協会に谷口雅宣氏がサンケイから移ってこられた頃からでしょうか。
　突然、世界聖典普及協会が書籍を出版することとなりました。おそらく両社に競争意識を導入して活性化を図る狙いだったと思いますが・・・それは
　あまり効果がなく、むしろ混乱を生んだようです。その後、谷口雅宣氏は世界聖典普及協会理事のまま、本部に入られます。確か情報宣伝部であったかに記憶しています。
　その後、理事になられ副理事長になられますが・・・世界聖典普及協会の理事のままさらに日本教文社の１取締役(これはいつなられたか小生不明)にもなられたままでした。
　そして、両軸体制という機関誌と普及誌。会員向けと未会員向け。卵の黄身と白身・・・白身を拡大して黄身を増やしていく運動が提唱されます。(とても大雑把な表現で申し訳ない)
　機関誌は本部発行。普及誌は日本教文社発行となりました。嘗ては「神誌」として対象者別に読まれ普及されていたものがさらに分化していくわけですが、かつての『生長の家』誌の
　影が薄くなり、そして谷口雅春先生の文章が少なくなっていきました。この時からすでに熱烈な雅春先生崇敬者から、「雅春先生をないがしろにしているのではないか」と反発の声が幹部から
　上がっていました。現場では機関誌は内容が同じなので一つにできないか、幹部の信仰進化にはあまり役立たないなどの声は上がっていましたが・・黙殺されていました。
　この両軸体制の考え方に基づき、日本教文社は普及誌的な役割の出版。本部は機関誌的な幹部向けの出版をすることになりました。
　おそらくこれは、日本教文社としては大きな制約を受けることになるので反対の意見も内部では多かったことと思いますが、その時はすでに本部から社外取締役として谷口雅宣氏以外に２名、しかも広報部長と
　講師部長という重役が入り、刺激どころか制約のある不自由な社内になったであろうと推察されます。
　その制約の中で普及誌などが作られていきますが、残念ながら部数は伸びず、出版も今一つとなり日本教文社の財務内容に陰りが出始めます。

　さて、このような時期に副総裁になっていた谷口雅宣氏は理想世界誌において、先の大東亜戦争は聖戦と呼べないと思われる見解を発表。内部では大きな動揺が広がりました。
　このことをきっかけに、谷口雅春先生の「聖典」の総チェックが広報部によって行われ(磯部部長)雅春先生の「聖典」の中より、先の大戦を「聖戦」ととらえる記述やそれを思わせる記述をリストアップして
　重版を保留すべしとの提案がなされました。これが「経営上の判断」のほかに「内容上の判断」という空前絶後の「聖典」に対する冒涜と言われても仕方がないような提案の始まりでした。
　　当然、この問題で常任理事会は紛糾の末、この内容上の重版保留提案を「否決」したわけであります。(ここまではまだ正常な信仰者としての意思が通っていたわけです)

500：神の子様：2017/10/12(木) 21:48:00
1094： 元本部職員D ：2013/04/23(火) 21:35:43
ところが・・否決されたことで、次の手段は社内での取り決めだからという驚くべき理屈で例の「出版方針」が報告されました。
　後でもう一度あの方針を読んでみてください。
　どこの会社に会社が危機に陥るような自虐的な方針を打ち立てましょうか。
　前篇に書いた以前の日本教文社の社是や雰囲気を知ってから読んでみてください。
　

　さて、目論見通り重版保留の決定ができなかったことを知り、保留を否決した理事長以下理事に対するさまざまな工作や嫌がらせとも思われる人事が行われるのです。

　さらに、両軸体制の総括を行い、その成否と改善策を見出すために「21世紀検討委員会」なる理事会諮問機関が設置されるのですが、当初の本部内を主としたメンバーは
理事会において否決され、現場の声をすくいあげるために教化部長兼務理事に主たるメンバーが入れ替わり発足します。委員長は理事長ではなく谷口貴康副理事長。その当時もっとも成果を上げていた安東理事などの
実力者が集まりました。そして、全本部講師と全役職者にアンケートと提言書の提出などを求めたところ、今までにない数の意見が提出され、提言書にまとめあげられました。教団にとって現場の意見を聴取するという
画期的な出来事でした。しかし、その委員会のメンバーに不信を思ったのか、谷口雅宣副総裁はその提言書を完全に黙殺。努力は報われませんでした。

　この話には、後日談がありその後この委員会のメンバーは殆んど左遷もしくは降格。退職する方向へと人事が行われました。

残念なことに、この委員会はクーデターだと錯覚でもしたのかもしれません。
四無量心や多様化、観世音菩薩のお話をこの時に語ってもらいたかったと思います。多くの能力のある真剣に教団の発展を考えていた人達が悲しい思いをして去って行ったことは

　このような雰囲気が、空気として本部に残り続けて、誰も何も意見を言わなくなったのが今の幹部たちです。
部外者の人に聞かせたくなかったのですが、この雰囲気を知らないと私たちの悲しみも理解できませんし、時として大きな怒りが言葉となって噴出する理由もわからないだろうなと思い書きました。

　ところで日本教文社のこの当時の社長は、中島省二さんです。この人が「谷口雅春先生を学ぶ会」を立ち上げたのですから、あのころの事は皆知っていると思います。
　原因結果の法則が働いているということです。

　著作権をめぐる裁判が起こる中、谷口雅宣氏は取締役を辞任しています。これは訊けさんの嫌いな「敵前逃亡」ではありませんか
　この方が日本教文社を愛して取締役に就き続けたのではなく、ある目的のために居続けたと思われても仕方ありません。
　それを「谷口雅春先生殺し」と表現する人がいてももはや止めようがありません。
　おそらく・・・日本教文社・・・このままでは潰れます。そして、本部出版の雅宣総裁の本は残ります・・・・

501：部室版４：2017/10/13(金) 12:11:57
2086： 志恩 ：2015/01/10(土) 21:20:01
自称・75歳だと　いいはる🐴さんへ

私は、あなた赤ちゃんのとき、あなたのちんこもみていた元・乳母だから
年を化さねられた🐴さんが、オレは今、75歳だなんて　書かれたのだから
元・乳母としては
せめて、お正月ぐらい、お年玉代わりに一度くらい騙されたふりをしてあげてもいいかなと、
血迷いそうになりましたけれど、

いくら私が騙されたふりをしようと思いましても、騙されようがないことも、
この乳母にも、ございますのよ、🐴ぼっちゃま。

あのね、🐴ぼっちゃま、頭をよーく冷やして　お考えあそばせ..
この年の初めにですね、
あなたが、75歳だってことは、今年、76歳になるわけですよね。

っていうことは、🐰卯年だってことになりますの。

しかし、あなたは、つい先日、自分は、🐗だっておっしゃってましたよね。
今、75歳でも76歳でも、🐗年では、ないのです。
ですから、あなたの話は、辻褄が、合っていないと、部屋板の方で申し上げたのです。

🐴さんへ、
よって元・乳母は、申しわけございませんが、このたび、あなたに騙されたふりは、
出来ませんでしたことを、ここに、つつしんで、ご報告させて頂きます。

2087： るん吉 ：2015/01/11(日) 00:25:34
馬さんは、用意周到に嘘をつかないのね！

行き当たりばったりのうそですね。リサーチ無しの嘘。

すぐばれてますよ。

2088： 志恩 ：2015/01/11(日) 04:28:27
前は、初心者さん×さくらちゃん
　　　身分いやしきものさん×アンパンふむなフランスパンならいいぞさん

というような
互いに、言葉のキャッチボールが出来る　お二人コンビで　掲示板に出ていらしてましたから
会話がsmoothに続けられていたのですけれど、

最近は、単身でばかり、出ていらっしゃるので、
言葉のキャッチボールが、うまくいかない。

それで、行き当たりばったりのうそを言い、わざと、つっこみどころ満載にして、
語っておられるのかもしれないと思っています。

ですが、いざ、うそがばれて、他人に　つっこまれますと、あのようなアラシ行為をする。
[◯◯経由だから、身元が割れませんよ。]。。と言いながら……
アラシ行為をする。

そんなふうに、パソコンを操れる人や、アラシ行為をしそうな人、
身元が割れて，困る人は、教団に　そうは多くは　いませんから、

閲覧者のお方がご覧になったら、どなたでも、曵馬野さんがだれだか、察しがつく。

IP 、ID以外でも　書き込みや会話の内容自体で　誰であるか　判断が可能ですものね。

ですから、以前のように、言葉のキャッチボールのできる相棒をお連れになって、
出ていらして、教団擁護の発言をされた方が、
もっともっと主張が通るでしょうし、

雅宣総裁や、真面目に書き込んでおられる方々の迷惑にも　なりませんし、
そのほうが　いいのでは、と思っております。

2089： 志恩 ：2015/01/11(日) 06:50:09
🐴さんは、おとな　でありながら
トキ掲示板を閉鎖に追い込もうとされて
このような　やけのやんぱち　な　アラシ行為という所業を続けておられますが、

閲覧者の方々が　客観的に見た場合、
あなたが、そのような　おとなげない所業を、されればされるほど
閉鎖に追い込まれるのは

トキ掲示板ではなく
🐴さん、あなたご自身の方ではないかな、というような緊迫感を　感じておられると
存じます。

アラシ行為とは、ご自身のみを　破滅に導く、畑のこやしにもならない自暴自棄で
無為無策な行為だと思います。

とにかく、最近のあなたは、何を，あせっておられるのかしら...
私から見ましても、ことのほか　冷静さに　欠けておられるようにお見受けしますが

502：部室版：2017/10/13(金) 12:24:51
1619： 志恩 ：2016/10/12(水) 14:01:11 ID:6hRUvSRg
個人的な話なので、あれで、終わるつもりでしたが、
シャンソンさんが、別板の方で、オペラの、2日目に出た子役の方が才能が　ないように思ったと
か、安物のオペラでも、フランスの名を出せば..とか、言っていますので、
一応、書かせていただくことにしました。

私の女の子の孫は、2日間の公演の間、同じ二役で、2日間とも　同じように出演しましたので、
2日目の方が良かったという話は、変です。

それに男の演出家のお方に孫は「きみは、演技力があるねぇ！！」と、すごく褒められた、と言って、
孫が嬉しそうに私に話してくれましたから、、子供なりに全力を尽くして
頑張ったのだと思います。

バレー芸術座で学んでいる子なので、トゥーシューズを履いて、バレーのダンスを踊る場面が、演技する場面よりも
多かった。演技するよりもです。

安もんのオペラと言われましたが、安くないです。私は、15,000円の席の、次の、12,000円の席で
高いけど、孫のためだからと思い、仕方なく奮発してみたくらいですから。

日本では知られていない作品ですが、フランスでは、有名な作品なのだそうです。
戦地に派兵された夫の帰りを、子供と一緒に、とても魅惑的で　かっこいい悪魔の数々の誘惑を
払いのけて、見事に、夫が帰るまで、貞淑を守り抜いた夫人、そして、帰還した夫とともに再び、
幸せに暮らすというハッピーエンドのストーリーです。

悪魔役の男性が、一番人気のある、主役の　男性でしたが、客席からのシュピレヒコールが、
すごかったです。孫は、その悪魔の手先の黒猫と、神様の使いの　アラビアの娘（多分、妖精）
の二役をいただいたのでした。
____________
それから、子役として、芸能界にデビューさせるつもりは、全く無く、１つのいい経験を
積ませているというのが、両親の考えです。

この話は、これで、終わりにさせていただきます。長々と、個人的な話をしまして、
すみませんでした。
http://stage.corich.jp/img_stage/l/stage62254_1.jpg?1475365905

1620： 志恩 ：2016/10/12(水) 14:11:47 ID:6hRUvSRg
追記：出演者は、1日目と2日目で、変わっていますが、孫は、代わりが　いないので、
二日間とも、同じ役で　でました。アラビアの娘役は２名ですが、２名とも2日間とも同じ人間です。

503：部室版：2017/10/13(金) 12:32:09
＞個人的な話なので、あれで、終わるつもりでしたが、
シャンソンさんが、別板の方で、オペラの、2日目に出た子役の方が才能が　ないように思ったと
か、安物のオペラでも、フランスの名を出せば..とか、言っていますので、
一応、書かせていただくことにしました。＜

　傍流にも部室版でも、孫の話は仕掛けてきたのはシオンさんですね？
私は部室にしおんさんが貼ったチラシを見て、二日目の子どもは初日の子どもより才能がなさそうに見えると書きました。
傍流で書いたのです。

　それがどうして、孫の演技が下手だと言った、とか、うのはなさんの話はまちがった情報だといわれるのか理解できません。
それに、この書き込みがあった当初から、舞台なんて見ていない。実際に終演してから、志恩さんはチラシを貼っています。
オペラなんて興味がないと拒否しているのに、延々とこんな書き込みを続けるのか理解できません。

　安物のオペラというのも、ワインのことをいったので、オペラ自体観劇したことがないので、何が高いのか安いのかわかりません。
孫の嫌味をいったことをごまかすな！って怒っていますが、チラシの写真の子どもの写真を見て正直な感想を述べただけです。
　それは「感想」だから、まちがった情報ではありません。

504：部室版４：2017/10/13(金) 14:08:29
どういう意見を持っている人たちなのかという文の内容だけでなく、
当然のことながら、一体、どういう人間なのかという書き手の人間性や人格も、
推し量って見ていると考えます＜

　それにトキ管理人は、訊け氏から天理版からもバカにされているとかそんな話が
傍流で出た時に、「天理版にいわれたのはこたえましたあ」って書いています。
そんなことは管理人が考えたらいいのではないですか？

505：神の子様：2017/10/13(金) 14:39:18

5800： 志恩 ：2016/07/24(日) 10:20:22 ID:6hRUvSRg
トキ様、曵馬野様、アクエリアン様、ぼるぼ様

豪華な方々がご参加の　うのはな様、専用の傍流掲示板

http://jbbs.shitaraba.net/study/11788/

506：神の子様：2017/10/13(金) 15:00:38
>>505

しかし最近は、るん吉相手に、トキさんは、傍流はまともな人達ではないと説明しています。
それはどうでもいいから、早く閉鎖移動の話をはっきりさせてください。
　日野氏も、志恩さんからデマを流されたと書いていました。

507：神の子様：2017/10/13(金) 15:19:59
5890： しろくま ：2016/09/10(土) 00:00:27 ID:Isc02Rzs
宇治で研修生をしている時、あるお婆さんから、生長の家の信仰が二つに裂けていることを知りました。実際、教化部に入って驚いたこと。古参の職員より、長崎の総本山に行こうとしつこく誘われ、「俺がお前を守ってやる」という言い方をされました。人は神の子であり、自由な存在のはず。断ると、十通にも及ぶメールを送ってきました。その内容を読むと、私を守るというより、職員のプライドを守ろうとしているふうにしか読めませんでした。その後、その職員は無断で私の籍を動かしたり。どこかおかしい。

508：愛国☆本流から：2017/10/13(金) 20:56:24
(649) 総裁講話大絶賛！」は「訊け・管理人」の書き込み文をコピー・ペーストした内容ですが、「訊け」の書き込み文はどの掲示板やブログに掲載したものであっても全て削除します。一週間待ちますので、その間に649を削除してください。

その理由は、「訊け」はこの掲示板と某掲示板の場で平気で嘘をついて管理人を嘘つきにして、管理人とこの掲示板の信用を意図的に落としたからです。ご存知ないかもしれませんが、


「訊け」はこの掲示板の中の
「(187) あの訊けさんすら」を「疑問符？？」という名前で書き込み、その下に
「(188) （笑）」を「訊け・管理人」の名前で書き込み、その下に
「(190) 怒られましたので・・・」を「訊け・管理人」の名前で書き込み、
意図的に混乱を引き起こしました。


そのあと、私・管理人が
「(194) 他の店でのトラブルを持ち込む方を入店禁止にしました」
の中で、そのことを説明して「訊け」を書き込み禁止にしました。

すると、そのあと「訊け」は某掲示板で、
「愛国掲示板での書き込み禁止、第一号となりました（笑）。かああｗ・・・自作自演など、するものか（笑）」
と書き込み、さらにご丁寧にも私・管理人の194全文を張り付けした。
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1319009349/
の「本流対策室板」の（677）


この書き込み文「自作自演など、するものか（笑）」は、私が(207) で「訊け」に説教したとおり、私を嘘つき扱いする「嘘つき書き込み文」です。この一言を認めたら私が嘘をついて「訊け」を書き込み禁止にしたという事になってしまう。

私・管理人は第三者が真偽に迷うと良くないから、207で「せっかく掲示板社」に事実関係をメールで質問する方法を説明して、「訊け」にも必ず行うようにと勧めた。さらに「訊け」が裁判に訴えるかのようなことを言っているので、裁判にも訴えるようにとも勧めた。

その結果どうなったか。「訊け」は某掲示板で女性から「早く訴えなさいよ。」と言われたのに、「そんな暇はない。」とかなんとか誤魔化した。なにかあると、「デマだ。デマを言われた。」と言っているくせに、また勝てるはずの裁判なのに訴えない。このように平気で人を嘘つきにする男の言葉は信用できない。誰でもそのように感じるはずです。

509：日の丸か・赤旗か　転載：2017/10/21(土) 04:32:47

　　遂にミシガンに　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&amp;mode=res&amp;log=7071

510：神の子様：2017/10/27(金) 13:29:06
社長や重役のゴルフ・コンペの代わりでしょう (5837)
日時：2011年12月21日 (水) 14時28分
名前：東京大田区の中小企業の経営者です

最近、一経営者として「生長の家」に疑問を感じて、この掲示板その他を拝見していますが、おそらくトキ様掲示板はゴルフに変わる社長・経営者のお遊びではないかと推測いたします。


たとえば「・・管理人」さんと言う方は経営をしながら、書き込みに相当の時間をかけておられるようです。お遊びです。さる女性といつまでも揉めておられるのも奥様と揉めるのと違って、慰謝料なしでいつでも手を切れるから、おそらく楽しんでおられるのです。

また、トキ様もたとえて言うならば、「原宿教団」という男と「本流掲示板」という男を二股かけて遊ぶ女性のように、
「彼に問題があるが、あちらにも問題がないわけではないわ。両方にしっかりしてもらえないのは私にも原因があるのよね。私も反省するから、二人には和解してほしいわ。」

と言いながら、実際には和解のために自分がどう動くのかを二人に言わない。彼に向かってもあちらにむかっても、「ねえ。こうしてよ。そうすれば貴方は完璧。そうなれば私は貴方一筋よ。」と決して働きかけない。

しかも「彼」と「あちら」の本心をつかんでいるから、絶対に失敗しないバランス・ゲームです。総裁先生がお好みらしい「相対関係論的ゲーム」感覚とでも言うべきものでしょう。このゲームは二人がいるかぎり、いつまでもタダで遊べて二人を手玉にとれます。しかも、二人のうちの一人はパソコンに9時間も向かい合っていて自分を襲ってこないから、きわめて安全です。


もしも私の社員が知ったら、
「社長！！！そんな下らない遊びに時間を使っているのならば、営業成績を上げる方法を考えて会議で発表してくださいよ！！！」
と突き上げられます。


あのお二人が羨ましく思いますが、理事長だとか経営者だとか言われている二人の団体や会社は大丈夫なのだろうかと心配もしております。

511：実名：2017/10/27(金) 13:35:59
　トキ氏の名前を教団に言います。
　http://tecnopla1011.blog.jp/archives/40824307.html

512：神の子様：2017/11/08(水) 01:47:14
2292 ：シャンソン ：2017/11/05(日) 15:06:57

♪シャンソンさん？こそ？一緒に叩いてもらえませんか？♪

　読解力のない人たちに対しては
　何回も、この傍流からは排除したと書いています。
　排除したんだから叩く必要はありません。
　こういう運営をしているトキ管理人を訴えるべきです。

513：シャンソン：2017/11/08(水) 02:06:58
4449 ：おもしろい ：2017/11/08(水) 02:03:19 ID:luyK0Qn6


〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

・『「旧・生長の家「本流復活」について考える(したらば版）」が、「特定の人物」の
　≪荒らし行為≫により　機能不全　となっています』

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

機能不全にはなっていないから今もあるのでしょう。嘘言うのはトキグループの専売特許

生長の家潰しの工作員のトキ管理人ご一党のトンチンカンのプラカード戦術のせいであり、まともな人間が逃げ出すように仕向けた工作員の始めからの目的だ。

端からトキ、トンチンカンはぐるだから、版が荒れるのを放置した。そのご一統さんへの抗議の投稿だけのこと。＜イビツな性格＞は工作員だから当然のことだねトンチンカン

514：シャンソン：2017/11/08(水) 02:14:56
＞機能不全にはなっていないから今もあるのでしょう。嘘言うのはトキグループの専売特許

　トキさんは、あの件に関して難しい問題だって書いていましたね。
それなら、独占版ができたときも今も、教団が方針を変えることは異例のことです！って
老身に鞭打って書いてた無職老婆に解説してもらったらどうでしょうか？

　トキ派の誤読曲解達人でしょう？何かと妨害してきて人を傷つけてきた
シオンさんに、勝手に解説してもらったらいいですよ。
　私は暁子さんの話などをコピペすることに反対しているのではありません。
選挙法をまたいで、個人情報や他人の気持ちに鈍感な性格ブスに
　傍流の記事を井戸端会議のネタにされるのがいやなんです。
本流の掲示板なんかでね。こういうことも、早く、志恩さんの云う通りに
閉鎖移動していたら問題ないのです。

　生長の家の今後のために、生長の家の名誉のためにっていう能書きが
　トキ派グループは大好きみたいだし、そういう大義名分を楯に、
　正々堂々とアク禁・閉鎖にしたらいいのですよ。

515：トキ様方針：2017/11/08(水) 02:19:27
5634 ：今後 ：2017/11/07(火) 15:19:02
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2.html

　今すぐの全面移行は難しいですが、真面目な投稿をしたい人は、順次、こちらをご利用くだされば幸いです。

　時期を見て、この「したらば」掲示板は閉鎖するか、名称を変更するか、にさせていただきます。

516：神の子様：2017/11/08(水) 02:43:36

　日の丸か赤旗か　転載
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&amp;mode=res&amp;log=7147

517：新トキ掲示板：2017/11/08(水) 02:49:45

　社名変更　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=45

518：嘘つきは泥棒の始まり：2017/11/08(水) 03:00:34

　８年前からトキ派だった志恩様へ
　志恩さんは、ある件で本流からは一気に引いた、と
　書いていましたよね？
　
　管理人への連絡スレッド　http://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=1700

519：嘘つきは泥棒の始まり：2017/11/08(水) 03:12:41
1448 ：志恩：2012/09/06(木) 00:01:16 ID:.QY5jUA6 訊け君

訊け君は、この掲示板を、明るい楽しい掲示板にしようと、そういう気持ちで
発言されているのだと思いますが、
それが、的外れがたびたびあり、お気の毒に思います。

部外者だ、部外者だ、を言い訳にするのは、悪いくせです。

私が，自分をお年寄りだ、お年寄りだ、と言って、言い訳するようなものです。

それは、事実だとしても、言い訳には、なりません。

520：神の子様：2017/11/08(水) 07:30:16

≪ 私が，自分をお年寄りだ、お年寄りだ、と言って、言い訳するようなものです。≫　　by shion


こんなこと言っていたんだ、知らなんだな。

「シオンばーば」というと「悪口」を言うと言い返すが自分で言っていたんだね。

婆〜婆とか、婆〜ちゃんは日本ではごく普通ですが、あちらでは「年寄り」より悪い言い方なんですかね？？

やはりご都合主義身びいき認知症ですね。

521：神の子様：2017/11/08(水) 10:22:13

≪ 私が，自分をお年寄りだ、お年寄りだ、と言って、言い訳するようなものです。≫　　by shion


こんなこと言っていたんだ、知らなんだな。

「シオンばーば」というと「悪口」を言うと言い返すが自分で言っていたんだね。

婆〜婆とか、婆〜ちゃんは日本ではごく普通ですが、あちらでは「年寄り」より悪い言い方なんですかね？？

やはりご都合主義身びいき認知症ですね。

522：シャンソン：2017/11/08(水) 11:18:00

＞「シオンばーば」というと「悪口」を言うと言い返すが自分で言っていたんだね。

　今は３６歳の女盛りを強調するのに必死ですよね。
　傍流でトキ管理人は、７０婆川柳など
　少数派の意見も大事だから認めます、と断言しています。

523：シャンソン：2017/11/08(水) 11:29:06
＞という新掲示板がある。荒れるのが嫌であれば閉鎖移行すればいいだけである。

然るに荒れるままに放置する魂胆は何か？「生長の家の破壊」以外にはない。
一般信徒はトキ工作員にのせられているのである。＜

　　しかし、無能男が掲示板を運営したら、たまたまこういう流れになった、っていう
話で、元から工作員だったわけではないでしょう。
　いままた、るん吉専用版みたいなものを検討してるらしいですからね・
　ただのバカにしか見えません。

524：トンチンカン信徒：2017/11/08(水) 11:39:12
>>522
♪シャンソンさん♪

♪老婆に釣られて？光明掲示版に行くと？トキ派移民団(あらし→志恩さん♪と同じに、みえちゃうから、不思議♪？

525：シャンソン：2017/11/08(水) 12:07:05
＞５２４　　トンチンカン信徒様へ

　その話題の揮発は、シオンさんの帰りましょう掲示板での８０９０が最初です。
ここでは、教団でも学ぶ会でも特定の団体批判をなるべくやらない方向です。
　その話は、トキ派工作員の志恩さんに宛ててかいてください。

526：シャンソン：2017/11/08(水) 12:09:57
そして、トンチンカン信徒様と曵馬野様が、朝から晩まで、といいますか、
夜中にまで　書き込んでおられます。

とにかく、トンチンカン様と私のことが、うっとおししくて、大嫌いなので、
あの手この手の作戦を駆使して、
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　見当識障害を起こして夜中にまでここに侵入して低次元なことを書いてるのは
シオンさんやるん吉ではないですか？訊け氏はスポーツマンシップを発揮しているようです。

　それに、あなたは人に対しても洞察力や思いやりがなく、よく人間違いもしているようです。
どっちにしても、帰りましょう掲示板での８０９０のあなたの投稿は
本流の主旨に関係ありません。

527：シャンソン：2017/11/08(水) 12:12:02
8675： トキ ：2014/12/11(木) 11:17:43 ID:LTZRfbgo
>>8668

みなさん、私はしばらく泣き寝入りをします。<

いつものことだから、いちいち報告してくれなくていいですよ。

528：神の子様：2017/11/08(水) 18:08:22
掲示板への投稿記事は“公開記事”でごわすよ！　トキ殿 (9813)
日時：2012年06月02日 (土) 09時34分
名前：西郷　隆

通称「トキ掲示板」のトキ管理人殿、

おはんは御自分の書いた投稿文が、他の掲示板でおはんの意にしたがった方向で広く読まれるように引用活用されたことについて、大変腹を立てておいでですがそれはオカシイでごわす！

　掲示板へ投稿すると云う事は、自分の考えを公に公開するということでごわす。「何方でも大いに活用して私の意とするところを広めて頂きたい」と思わなければなりませぬ。腹の太さを見せるべきでごわす。

おいどんなら、おいどんの投稿記事を転載して広めて頂ければ怒るどころか、逆に嬉しく思うでごわすよ！

　おはんが今回、雅宣総裁批判の投稿文をおはん自身の掲示板に載せて、それを他の人がおはんの意見を広く宣伝してくれたのにありがたく思わないで、逆に立腹したという事は、

雅宣総裁にたて突いた発言を勇気を持ってしたにはしたが、結局雅宣総裁の怒り　＜　きさま！無礼者　俺を誰だと思ってる　谷口雅春の孫だぞ　生まれながら解脱者だ。ひかえい　ひかえおろう　頭が高い！　＞　から身を護ろうとするおはんの自己保身の心がまだ残っていたものと思われまする。

要するに、怒る、怒らないは、その人の“胆力”の一言に尽きますでごわす！！

これからも、腹を据えて雅宣批判“ならぬ事はなりませぬ”を続けてくだされよ、おいどんも応援しておる！よろしくな・・・

529：神の子様：2017/11/09(木) 09:25:38
反論&nbsp;(8093)
日時：2017年11月07日 (火) 18時05分
名前：シャンソン

日時：2017年11月07日 (火) 18時00分
名前：志恩

8090のシャンソン様のHNを、イニシャルに変えて、U様に致しました。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　　あなたの掲載理由なんて聞いていません。
　私が削除を要請してるんだから、横やりはご遠慮ください。

530：神の子様：2017/11/09(木) 09:27:12
反論２&nbsp;(8094)
日時：2017年11月07日 (火) 18時35分
名前：シャンソン

＞コスモス様が転載された新トキ掲示板からの
暁子先生に関する志恩の投稿文も、すべて削除していただかないと
いけなくなります。＜

コスモス様が転載した記事と、私が削除要請した記事は関係ありません。だから、そのスレッドには書かないで、ここに書いているのです。

　あなたは光明とここの管理人さんは別だって、そんなことばかり
トキ掲示板でも延々と主張していましたが、ちゃんと、ここの前身である「光明掲示板」でと書いています。

　だいたい、暁子様関係の記事と、シャンソントンチンカン信徒の話題がどう関係するのですか？あなたが紹介しなくても、誰でも見たらわかると、光明管理人さんは書いていましたよ。

　とにかく、イニシャルを変えても、シャンソンの話題をしているのは一目瞭然ですし、私は強く削除要請します。
　志恩さんは前にもここで続きはご遠慮くださいっていわれたんだし、書き方や転載内容を考えてください。

　管理人様からの削除がある、ないに関係なく、私のここでの投稿は後日自分で削除します。突然お邪魔して申し訳ありませんでした。

531：シャンソン：2017/11/09(木) 09:35:14
8090のシャンソン様のHNを、イニシャルのU様ではなく、○様に　さらに変更致しました。
しかも、それは、私の　投稿文の中で、１か所だけに　使わせていただいたものです。

だから、その一か所だけの投稿が、こちらにしたら不愉快だし
　本流の主旨にスレッドに関係ないから削除してください。って
　要望したんです。

　あなたの話してると疲労するので、ひたすら我を張ってくるでしょう。
　こういうことに関しては報復しますが、今は様子を見ることにします。

532：シャンソン：2017/11/09(木) 09:39:09
　谷口雅春先生に帰りましょう掲示板の管理人様へ。

　「管理人への連絡スレッド」　の私の投稿は全部削除しました。
　ご多忙の中、返信いただきありがとうございました。
　これ以上、お手数かける意味もないので、自主削除したしました。
　
　８０９０に関しては、もし削除したら、相手が不満に思うのが
　目に見えているので、削除要請の件は取り消します。
　ややこしい投稿をして申し訳ありませんでした。

　拝

533：シャンソン：2017/11/10(金) 13:03:50
8901のシャンソン様と、8092の志恩様へ。NEW&nbsp;(8118)
日時：2017年11月09日 (木) 22時39分
名前：管理人

8901のシャンソン様。8092の志恩様。

管理人多用のために回答がおくれて済みません。

ほかの掲示板でのシャンソン様と志恩様のやりとりを拝見して、本掲示板上でのシャンソン様と志恩様のやりとりは他の掲示板での関係をそのまま引きずって来られたものと判断しました。

それで、正直に申しますと、他の掲示板でのゴタゴタを本掲示板に持ちこんで来られるのは少々迷惑なので、すみませんが今回のやりとりに関係するお二人の投稿文は削除させていただきます。

シャンソン様はみずから削除なさったようですが、志恩様の投稿文も同じように扱わせていただきます。

お二人とも、御理解をお願いします。

管理人　拝

534：シャンソン：2017/11/10(金) 13:06:56
>>533

了解しました。たびたびご迷惑をおかけしてしまい
　申し訳ありません。今後も掲示板運営にがんばってください。

535：追伸：2017/11/10(金) 13:09:01
＞それで、正直に申しますと、他の掲示板でのゴタゴタを本掲示板に持ちこんで来られるのは少々迷惑なので、すみませんが今回のやりとりに関係するお二人の投稿文は削除させていただきます。

　私の投稿の真意をくみ取っていただいたようで感謝いたします。

536：志恩さんへ：2017/11/10(金) 21:54:14
＞それで、正直に申しますと、他の掲示板でのゴタゴタを本掲示板に持ちこんで来られるのは少々迷惑なので

　そうですね。しかし、最初にここのゴタゴタを持ち込んだ
　志恩さんは、年長者なんだし、帰りましょう掲示板管理人さんに
　ひとことお詫びしておいてください。
　これが初めて投稿する方なら仕方がないですが、
　志恩さんの場合は、以前にも玉露とコーヒーの喩えで、注意されていたはずです。

　光明の管理人さんと、今の管理人さんは別だから、いいという
　あなたの解釈は通用しなかったわけです。
　そのことをよく理解してください。

537：トキの虚言：2017/11/10(金) 22:51:13
＞　すみませんが、うのはな様の話題は本掲示板上ではご遠慮願いします。

538：トキの虚言：2017/11/10(金) 22:54:03
1309 ：「訊け」管理人：2013/04/11(木) 08:57:39
>>トキ理事長


　本流派専用が出来るならば、我々専用も作ってください。新板名称（案）はたとえば、


●「なんかヘンだよねえ」


　とかが、希望です。


拜（笑）

1310 ：トキ：2013/04/11(木) 09:32:47 >>1309

　了解しました。この件も皆様のご意見を募集します。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

539：シャンソン：2017/11/12(日) 19:27:41
　　今、愛国掲示板を見に行ってびっくりしたあ。
　しおんさんの整合性のない投稿の数々にもびっくり。
　この人、ほんとにアキメクラなんだ。なんかショック。
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&amp;mode=res&amp;log=7147

540：シオンさんへ：2017/11/12(日) 19:45:40
　あなたはほんとに自分のことしか考えない人なんですね。
　あなたが、帰りましょう第二掲示板のコスモス様スレッドを
　志恩の投稿を削除するのなら、全部削除しなさいって書いていましたね。
　そこにも、コスモス様自身が、その愛国のスレッドを転載されています。
　あなたのそういうごたくこそ、迷惑になるんだから
　こっちのトキ部室で書きなさいな。
　ほんとにもうこんな人にはこりごりだあ。

541：シオンさんへ：2017/11/12(日) 19:47:30
志恩の投稿を削除するのなら、全部削除しなさいって書いていましたね×

　コスモス様のスレッドを全部削除しなくちゃならないって書いていた。
　きのうきょうのことなのに、自分の書いてることの愚かさ矛盾に
　気が付かないのかな。

542：クスッ：2017/11/12(日) 20:04:11

5595： トキ ◆UMw6UoGELo ：2016/04/20(水) 20:30:22 ID:R.azyF.Q
>>5594

>>今の体制でよろしいという人間がどんどん増えているのです

　講釈師　見てきたような　嘘をつき

543：シオンさんへ：2017/11/12(日) 20:13:05
　　トキ派８年目の志恩さんへ

　あなたが愛国で今日書いた御託は、それはそのまま第二掲示板へ
　ジャンプされることになりませんか？
　それから、第二掲示板コスモス様スレッドの中で
　トキ掲示板の組織版を掲載していますね。

　これなら、第二で削除されて、志恩さん自身がまたしつこくトキ掲示板に
　再掲した自分の投稿文もリンク可能ですよね。
　ばかじゃないの。別の話題で申し訳ありませんがって
　なにをやってるのかわかっているのでしょうか？

　第二掲載　トキ組織版　（転載責任志恩様）

＞志恩ー

あと、別の話題で恐縮ですが、

私がトキ様に　トキ掲示板の閉鎖を　要望したために、
トキ様が、トキ掲示板を閉鎖しなければならないとしましたら、

それは、私の本意ではありませんので、
他のトキ掲示板のことで、申し訳ございませんが、

ここで、私が、過去に、トキ掲示板の閉鎖を
要望しましたことを、撤回する言葉を
載せさせていただきますことを
お許しください。

544：シオンさんへ：2017/11/12(日) 20:17:14
＞志恩ー

あと、別の話題で恐縮ですが、

私がトキ様に　トキ掲示板の閉鎖を　要望したために、
トキ様が、トキ掲示板を閉鎖しなければならないとしましたら、
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

こうやって、話題のトキ様が一向に反応しないから
いつもトキ派の独居老人のひとり舞台が展開されるのです。
観客の迷惑も予想せず。

545：シオンさんへ：2017/11/12(日) 20:22:37
私がトキ様に　トキ掲示板の閉鎖を　要望したために、
トキ様が、トキ掲示板を閉鎖しなければならないとしましたら、＜

　って、誰もあなたの意見で動いていない証拠に、
　志恩さん自身が、以前からトキ様は閉鎖方針だってかいてるでしょうが？

　以前に本流で、志恩さんは善人を装ったあらしだっていわれていましたが、
　今回は認知症や年の功を偽装していますね。
　そして、傍流ではハロウィンの衣装がどうだ、ネコババがどうで
　こうで、魔女はこうでって、なぜかハロウィンしちゃうんですよね。

546：トンチンカン信徒：2017/11/12(日) 20:48:45
♪魔法使いのお婆さんは？行動と言葉が？一致して無いことに？気がついて無いのか？♪

♪素性→新羅人だからなのか？♪

♪丸出し状態です♪

♪シャンソンさん？非常に、どうも、危ないですね♪

547：シャンソン：2017/11/12(日) 21:03:03
>　あなたのそういうごたくこそ、迷惑になるんだから
　こっちのトキ部室で書きなさいな。
　ほんとにもうこんな人にはこりごりだあ。<

うのはなさん、私のこの反論に納得されましたら
　トピを削除してください。＜

　反論に納得されたらってどういう意味ですか？
　新したらばで書いたスレッドをよくよんでくださいよ。
　それでハナダさんがどうだこうだって、独りで妄想書きしていますが
　そんなことについても、傍流などで書いています。
　
　なんで独占版のときでも横からやいやい妨害してくるのかわかりません。
　トキ新したらば掲示板や傍流のリンクの一種に、
　自分の話に必死になってるあなたがおかしいのですよ。
　
　もう愛国でも、ああいうリンクはしませんが、
　顛倒妄想の志恩さんの「納得したらトピを自分で削除してください」っていう
　懇願には応じません。
　いい年してなにを考えてるんだ？
　世の中はあなた中心にまわってるんじゃないですよ。

548：シャンソン：2017/11/12(日) 21:06:14
♪丸出し状態です♪

独占版のときでも妨害ばかり。早く死にたい。

549：シャンソン：2017/11/12(日) 21:09:07
部屋板
8777： 志恩 ：2017/11/11(土) 06:22:12

　ついに老婆の部屋ができたのですね（笑）

550：神の子様：2017/11/12(日) 22:07:43
このブログ記事において、記事とは無関係の荒らしコメントが頻出しておりますので、一時的にコメント欄への書き込みを禁止します。

551：コメント版：2017/11/13(月) 09:26:57
総裁では、ないですよ (5856)

日時：2011年12月22日 (木) 09時56分
名前：⭕初心者

志恩樣は、ネット上でのマナーを心得ておられない方のようですね。
私はあなたの発言には、正直呆れることがあります。

生長の家の今の組織や総裁のことをご存知の方は、
初心者という方が、総裁なんて、冗談以外のなにものでもありませんよ。

それ以上、誰かの身分を明かすことを、自分の執着的思い込みで推測をここに書くのは、おやめになったらいかがか。

初心者という方は、最近はもう掲示板にも書いてないではないか、
あなたは、仲間というが、初心者様と連絡をとってるのか？

そうでないなら、もう、思い込みで書くのは、相手に迷惑だ。
どちらの発言も知っている生長の家信徒は、お笑い以外のなにものでもないですよ。

あなたは、善意を装おった、トラブルメーカーの要素がある。

そして必ず、反省なしの思い込みで正当化をする。
人に迷惑をかけますので、気をつけた方がいいですよ。

552：シャンソン：2017/11/13(月) 10:19:00
　　　愛国掲示板で誤読曲解している志恩様へ

シャンソン（うのはな）さん、トキ様と志恩あてのトキ掲示板に関する個人的なことについての反論は、トキ掲示板でお願いします。&nbsp;(19007)
日時：2017年11月10日 (金) 01時15分
名前：志恩

シャンソン（うのはな）さん

トキ様と志恩あてのトキ掲示板に関する反論は、
トキ掲示板のほうで　お願いします。
あなたが、書かれたことは、新・トキ掲示板についてのことなのですから。

愛国掲示板にご迷惑がかかると思います。

一応、ここへ反論を転載されましたので、
ここでお返事させていただきますが、
私の答えに納得されましたら、

ご自分でたてたトピを削除してください。
私も、そうしましたら、ここを削除しますので。

553：シャンソン：2017/11/13(月) 10:25:14
トキ様と志恩あてのトキ掲示板に関する反論は、
トキ掲示板のほうで　お願いします。
あなたが、書かれたことは、新・トキ掲示板についてのことなのですから。＜

　　まず、最初に確認したいのは、志恩さんはトキさんから
　ぼくの代わりに代筆してと頼まれたわけではないですよね？
　ときどき、自分の立場を勘違いしていうようなので。

　それと、志恩さんが必死に削除させたがっている記事はトキ掲示板の再掲文です。

　要するに、愛国掲示板で、トキ掲示板の話題をする目的で貼られたものではないはずです。

　なぜなら、トキ掲示板で貼って、トキ掲示板内で意見しています。
　あなたが勝手に愛国で反論されたと思い込み、場違いなコメントを
　寄せているのです。
　まずは自分の妄想癖でも削除してくださいね。

　がっしょう、ありがとうございます。

554：シャンソン：2017/11/13(月) 10:40:15
>雅春先生を汚す奴は出ていけ！

　そのまえに、トキ管理人が異動するでしょうね。

555：神の子様：2017/11/13(月) 13:01:19
>トキ様と志恩あてのトキ掲示板に関する個人的なこと

　　 よく考えると意味が解かりません。
　　しかし、もうすこし詳しく教えてくださいという気力もないのが
　　現状です。

556：シャンソン：2017/11/14(火) 13:01:55
トキ様へ

＞一応、ここへ反論を転載されましたので、

　愛国掲示板に、読解力のない志恩さんが、指の体操をしているようですが、
あれは、相対的にトキ掲示板のトキ管理人に宛てた話で、
あなたがなにもいわないのに、管理人の代理人もできない人が
こんなふうにしゃしやり出てくるのは変です。

　何が迷惑か何が削除かは、向こうの管理人さんが決めるんだし、
この身の程しらずの愚かな人の暴走を止めるように指導をお願いします。

557：シャンソン：2017/11/14(火) 13:07:09
　　トキ様へ

　愛国掲示板に貼ってある、トキ掲示板のリンクなどを観ましたが、
あれは見当識障害風のシオンさんが書いたスレッドで、
志恩さんの話はもうわかったから、もういいですから、次はトキさんの
意見をと聞いています。この傍流で。だから私は基本的に
トキ本板にも、愛国掲示板にも迷惑かけていないのです。

　こういうことは、トキ管理人が素早く対応しないから、いつまでも
　無職老婆のお話の会テキストに使われてしまうのです。

558：転載：2017/11/22(水) 00:48:53
510： 神の子様 ：2017/10/27(金) 13:29:06
社長や重役のゴルフ・コンペの代わりでしょう (5837)
日時：2011年12月21日 (水) 14時28分
名前：東京大田区の中小企業の経営者です

最近、一経営者として「生長の家」に疑問を感じて、この掲示板その他を拝見していますが、おそらくトキ様掲示板はゴルフに変わる社長・経営者のお遊びではないかと推測いたします。


たとえば「・・管理人」さんと言う方は経営をしながら、書き込みに相当の時間をかけておられるようです。お遊びです。さる女性といつまでも揉めておられるのも奥様と揉めるのと違って、慰謝料なしでいつでも手を切れるから、おそらく楽しんでおられるのです。

また、トキ様もたとえて言うならば、「原宿教団」という男と「本流掲示板」という男を二股かけて遊ぶ女性のように、
「彼に問題があるが、あちらにも問題がないわけではないわ。両方にしっかりしてもらえないのは私にも原因があるのよね。私も反省するから、二人には和解してほしいわ。」

と言いながら、実際には和解のために自分がどう動くのかを二人に言わない。彼に向かってもあちらにむかっても、「ねえ。こうしてよ。そうすれば貴方は完璧。そうなれば私は貴方一筋よ。」と決して働きかけない。

しかも「彼」と「あちら」の本心をつかんでいるから、絶対に失敗しないバランス・ゲームです。総裁先生がお好みらしい「相対関係論的ゲーム」感覚とでも言うべきものでしょう。このゲームは二人がいるかぎり、いつまでもタダで遊べて二人を手玉にとれます。しかも、二人のうちの一人はパソコンに9時間も向かい合っていて自分を襲ってこないから、きわめて安全です。


もしも私の社員が知ったら、
「社長！！！そんな下らない遊びに時間を使っているのならば、営業成績を上げる方法を考えて会議で発表してくださいよ！！！」
と突き上げられます。


あのお二人が羨ましく思いますが、理事長だとか経営者だとか言われている二人の団体や会社は大丈夫なのだろうかと心配もしております。

511： 実名 ：2017/10/27(金) 13:35:59
　トキ氏の名前を教団に言います。
　http://tecnopla1011.blog.jp/archives/40824307.html

559：志恩さんへ：2017/11/22(水) 09:56:09
8901のシャンソン様と、8092の志恩様へ。&nbsp;(8118)
日時：2017年11月09日 (木) 22時39分
名前：管理人

8901のシャンソン様。8092の志恩様。

管理人多用のために回答がおくれて済みません。

ほかの掲示板でのシャンソン様と志恩様のやりとりを拝見して、本掲示板上でのシャンソン様と志恩様のやりとりは他の掲示板での関係をそのまま引きずって来られたものと判断しました。

それで、正直に申しますと、他の掲示板でのゴタゴタを本掲示板に持ちこんで来られるのは少々迷惑なので、すみませんが今回のやりとりに関係するお二人の投稿文は削除させていただきます。

シャンソン様はみずから削除なさったようですが、志恩様の投稿文も同じように扱わせていただきます。

お二人とも、御理解をお願いします。

管理人　拝

560：志恩さんへ：2017/11/22(水) 09:58:55
＞シャンソンさんが主導権を握っている傍流掲示板では

　だから、あなたが提案した全面閉鎖に同意しています。
　トンチンカン信徒さんもですよ。
　人の話をよく読みましょう。
　他の掲示板にゴタゴタした話を持ち込まず、トキ管理人と
　転載や閉鎖の件などについて話し合ってください。

561：志恩さんへ：2017/11/22(水) 10:13:26

　争い事はトキ掲示板で
　http://bbs7.sekkaku.net/bbs/koumyou2/mode=res&amp;log=1581

562：志恩さんへ：2017/11/22(水) 10:14:27

　第二掲示板　管理人への連絡スレッド　http://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=1700

563：志恩さんへ：2017/11/22(水) 10:17:18
　　トキ管理人が志恩さんの件を無視しているようなので、
新したらばへ、以下の問題を引っ越しコピペするようにして
トキ管理人と、転載や傍流への苦情を話し合うようにしてください。
こっちでは、さんざん書いています。

　新したらばトキ掲示板　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&amp;mode=res&amp;log=7147

564：志恩さんへ：2017/11/22(水) 10:26:00
また、私は、れっきとした日本人ですのに新羅人（韓国人）だと、
繰り返し言ってますし、
あとの事は、バカバカしいので、1つ1つ書きませんけれど、

トンチンカン信徒さんは、トンチンカンさんと志恩に　濡れ衣発言を連発して、
雅宣総裁を批判する　トンチンカンさんと志恩を　掲示板と生長の家から追い出そうと
日々、懸命の努力をされてます。＜

　そんなことは知っていますよ。愛国で説明しても他の人の迷惑では？
　だから全面閉鎖を希望されましたよね？それにトンチンカン信徒さんも同意していると
　前から何回も書いてるのを読みませんでしたか？

　疲れるから早くトキ管理人へ苦情相談して結論を出してください。
　きょうは１１月２２日なんだし、トキ様とトキ派はよく話し合えるはずです。

565：シャンソン：2017/11/22(水) 18:52:09

ご生誕１２４年　http://dentou.bbs.fc2.com/?act=reply&amp;tid=7666022

566：部室版４：2017/12/01(金) 19:21:51
名前：無能ではないの？
「一介の書生」さま

＞はじめから生長の家の評判を落とすために作られた掲示板と考えたほうが納得いくかと私は考えています。

本当ですね。

トキさんの掲示板は、初めから「生長の家」の評判を落とすために作られたのでしょうね。

トキさんは、このように答えているのですよ。
http://jbbs.livedoor.jp/study/11346/

　　　1698 名前：トキ 投稿日： 2013/06/24(月) 14:10:40 ID:pMEAQd8.
　　　ご意見はご意見として拝聴します。無能か、怠慢か、と言われる、
　　　それは、それで謙虚に受け止めます。しかし、もし、この掲示板に
　　　根本的な点で疑問があるのなら、先ずは、ご本人様が掲示板を
　　　始めて見てはどうでしょうか？合掌　ありがとうございます。
　　　管理人敬白



この言い方は何でしょうね。

トキさんは、自分の責任をこちらに転嫁していますよ。

こちらが掲示板を始めたら、その瞬間、トキさんの掲示板が看板通り、「和解と調和」に満たされた掲示板になるのですかね。

なるわけがないでしょう。

いつまでたっても、なりませんよ。

その反対に、こちらが掲示板を作らなくても、トキさんが本気になって管理人の責任を果たせば、それだけで「和解と調和」に満たされた掲示板になるのですよ。



トキさんは、こうやって自分の態度を改めずに、時間をかけて「生長の家」の評判を落としていくつもりでしょう。

トキさんは、どこかの左翼かカルト教団の手先ではないのでしょうか？

だって、嘘ばっかりついているのですからね。

567：嘘はき男の将来：2017/12/01(金) 19:23:54
これと同じことを、掲示板閉鎖を要望している志恩さんや、傍流にケチをつけてくる、るん吉などに
言わないのはなぜでしょうか？

＞1698 名前：トキ 投稿日： 2013/06/24(月) 14:10:40 ID:pMEAQd8.
　　　ご意見はご意見として拝聴します。無能か、怠慢か、と言われる、
　　　それは、それで謙虚に受け止めます。しかし、もし、この掲示板に
　　　根本的な点で疑問があるのなら、先ずは、ご本人様が掲示板を
　　　始めて見てはどうでしょうか？合掌　ありがとうございます。
　　　管理人敬白

568：部室版４：2017/12/01(金) 21:34:47
　しかし、今の宇治には行きたいそうで、しきりに日野君を追いかけています（笑）

＞6274： 志恩 ：2014/08/30(土) 11:36:02 ID:.QY5jUA6
web誌友会より転載
4222 ：ユタカ：2014/08/26(火) 11:36:21 ID:N20ePDNw
復興Gさま

ありがとうございます、一言メッセージを有難うございます。
生長の家は進化をしながら素晴らしい方向に向かって伸びてゆくと信じます。

練成会で、善のみ唯一の実在と何度も読みましたし、長崎の大雨、広島の土石流本当に気象異常が手に取るようにわかります。
みんなが分からない時に分かっていたのは総裁だったのでは？などと反省もしています。

それから、純子先生が、キャビンアテンダントになったのは、雅春先生や清超先生を空の旅を行くときにご案内したいと思ってCAという職業についた事を聞いて、
なるほど、かっての教化部長さま達が純子先生の飛行機に乗り合わせるのは、当時の純子先生の「生長の家の方をご案内したい」という祈りがあったからなのでしょうね。

生長の家は、宇治は素晴らしかったです。愛と救いの霊波が充満して、すべての人、物（宇治の自然も含む）、事を愛し、祝福してくれていました。

そして、練成を受講する人数は、だいぶ減っていましたが、私のあくまでも個人的な見方をするなら、
その少ない人達の信仰レベルが高い人が集まっているような気がしました。

それは、起床放送中に朝のお祈りをいたしましょうと放送されているのに、無視して、布団片付けや身支度をする人が多かったのですが、
今回はお祈りの時は全員がしっかり布団の上で祈っていました。

そして、生長の家の宇治の大祭の奉仕員打ち上げがまた素晴らしい！！！　これは絶賛ものです！！
さすが、雅宣先生率いる生長の家、楠本先生が長く総務でいた生長の家！！
打ち上げには、お酒を飲まないでください！と放送があり、現場でも一切禁酒でした。

雅宣先生以前の職員　は大酒飲みで、下品に笑いこれが、信仰をリードする本部講師か？？情けない！！とずーーっと思っていました、
なので、飲酒癖のある本部講師で有名な人は意外と分派に行ったのかもしれません。

とにかく、聖なる場所で飲酒する本部講師を見なくて、有難かったことも、

全部、雅宣先生のおかげ、楠本先生、堀端先生のお蔭です。
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
ユタカ様

私は、雅宣総裁のことを、全否定は　致しておりません。環境もいいけれど、元々の教えは、もっと重要だと言っているのです。

あなたが、おっしゃるように、以前は、打ち上げには、お酒を飲んでいたそうですが、雅宣総裁が、それは、禁止されたことは、
それにつきましては、いいことをされたと思っています。

しかし、
ユタカさんー
>>打ち上げには、お酒を飲まないでください！と放送があり、現場でも一切禁酒でした。

雅宣先生以前の職員　は大酒飲みで、下品に笑いこれが、信仰をリードする本部講師か？？情けない！！とずーーっと思っていました、
なので、飲酒癖のある本部講師で有名な人は意外と分派に行ったのかもしれません。<<

志恩ー
というユタカさん発言には、正直言って、ちょっと　がっくりです。
そんなことあなたが言って、あなたは、本流とも仲良く　できますでしょうか？
それとも、仲良くするとは、教団派の人とだけで　いいということでしょうか？

あなたの発言では、
分派じゃなくて、本流ですが、本流に行かれた本部講師の先生方や職員は、大酒飲みで下品に笑っていたということになりますから。

山ちゃん様、前原先生、亀の子様、その他の本流に行かれた先生や職員さんたちは、あなたがいわれるように、打ち上げで、大酒をくらい、下品に笑っていらした
方達だというふうに聞こえますよ、それで、よろしいのでしょうか？

私の居た頃の本部時代は、打ち上げに、お酒を飲むことなどは、一切ありませんでしたから、その後のことは、私は、何も知らない事ですけれど。

練成会への参加者数は、減ったけれど，そのかわり、その少ない人たちの信仰レベルが高い人が集まっていると，ユタカさんは、思われたそうで...
それにつきましては、ユタカさんの個人的見解のお話ですので、私には，分かりませず，それは、よかったですね、としか、申し上げようがございませんが。

堀端先生が，総務になられたら、参加者の皆様は、ユタカさんのように、雅宣総裁バンザイ！純子様バンザイ！メガソーラバンザイ！に、なれるのでしょうか？

私も、もしも、今の宇治の練成会に参加したら、ユタカさんのように、雅宣総裁バンザイ！純子様バンザイ！メガソーラバンザイ！に、なれますでしょうか？
私は，今の宇治へは　とても行く気が　しませんけれど。

569：神の子様：2017/12/02(土) 03:33:01
>1931
>>シャンソン
＞＞大手匿名掲示板「２ちゃんねる」に書かれたことで名誉を傷つけられたとして、管理人を相手取って争われていた裁判で、裁判所は原告の訴えを認めて被告に４００万円の賠償を命じました。


シャンソンさん、上記のように名誉棄損が道められるのは　名誉棄損を受けた人が　」誰か」、特定できる場合ですよ。例えば

****************************************************************************
https://www.fuhyo-bengoshicafe.com/bengoshicafe-12265.html

「友人や知人、もと恋人などについて、

「あの子は不倫している」
「勤務先・アルバイト先でお金を横領した」
「彼女は元ホステスです」
「彼女はAVに出演している・していた」　
******************************************************
と、書いてしまった場合。この友人が誰か、特定できるからです。

或は　教えてgooより
https://oshiete.goo.ne.jp/qa/9322428.html

「名前などの個人情報は書いてませんが、本人と断定出来そうなニックネームでこの子は風俗店で働いてた的な内容。」
を書いてしまった場合。

つまり、誹謗中傷を受けてしまった「人」が（会社の様な法人でも）　「どこの誰かが分かる場合、どの会社か分かる場合。特定」できる場合です。

570：シャンソン：2017/12/02(土) 07:34:48
>>569

これについて反論するのは面倒なので
　パスします。

　トキ管理人様へ。
　上記>>569 と、今のこの投稿の削除をお願いします。
　出会い系サイト？やなにかもずっと放置していたし
　えこひいきの偏った見識の人には無理かもわかりませんが、
　いちおう、私が認めない人の投稿ですから、削除要求します。

571：シャンソン：2017/12/02(土) 07:36:23
＞いやいやお香典と、孫の舞台のチケット代　比べるのはおかしい。

　私は、頭がおかしい、隔離病棟の人間なんです。
　いちいち感想してくれなくても結構です。

572：シャンソン：2017/12/03(日) 16:15:24
>>570

とてもコンプライアンスやルールを説く資格があるとは思えない
　トキ管理人さんですが、一応削除要請しておきます。
　やる気が起こったら削除してください。

573：神の子様：2017/12/05(火) 19:16:14

　　すみれさん、という方へ
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/koumyou3/&amp;mode=res&amp;log=599

574：神の子様：2017/12/05(火) 19:30:28

谷口雅春先生の古き学びの書より　http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou2&amp;mode=res&amp;log=1023

575：帰りましょう掲示板から転載：2017/12/15(金) 03:30:43
訃報NEW&nbsp;(8402)
日時：2017年12月14日 (木) 23時47分
名前：童子

　平成２９年１２月１４日朝


　森田征史氏のご冥福を祈ります


　御遺志を継承いたします。


　　合掌

576：シャンソン：2017/12/15(金) 15:39:36
>>570

トキさんもいろいろと忙しくて、現場でも掲示板でも
　不調和に巻き込まれたくない性格だから、個人救済や削除でも
　たいへんだと思います。

　しかし、傍流などで、管理人さんもたいへんだろうから
　誰かパトロールみたいな人が必要なのではとか、
　いろいろ話し合った末にこの掲示板があるのだから
　削除は忙しくてお願いします。

577：シャンソン：2017/12/15(金) 17:08:35
　　新したらばで傍流の私の投稿にいちゃもんをつけている
カモの子さん、の投稿を捏造おばさんと呼ばれる志恩さんが掲載しています。
某先生の御逝去についてトキさんが投稿された真上に堂々と載せています。
なにがいいたいのかわかりませんが、トキ管理人が発端になった話題ですから
トキ様のコメントがあるかなと思いましたが、どうやらトキ様からも無視されているようです。

＞しかも　こういう種類の人間は　一般の常識さえ理解できる能力がないから、
ねじ曲げて作ったコメント内容は　誰からも《成程》とは
到底思われない　非常に不自然で　お粗末な内容である。

なのに本人は一向にその不自然な内容に気づく気配もなく、
コメントが世間に通用しない内容になっていようが、
出鱈目なコメントはお構いなしにこれからも平気で吐き続けるのだろう。＜

　カモの子さんは自分がろくに人の文も読んでいないのに何が不自然な内容なんですか。
　いいかげんなことをいわないでくださいね。
　世間からどうとかって、いってますが、根拠がありません。

　こんな人の文を人の批判材料にだけ使用する志恩さんにも
　なんらかのカルマが還ってくることを祈ります。
　志恩さんの誤読曲解にはこれまでずいぶん迷惑してきたので
　この傍流では排除しています。

578：シャンソン：2017/12/15(金) 17:10:43

　ていうか、最近こういうアキメクラのしおんさんの投稿でも
　カモの子さんでも、訊け氏でも、みんなトキ管理人の差し金なのかな、
　って考える時があります。
　とにかく、生長の家らしくやりましょう、なんていう資格がないですね。

579：シャンソン：2017/12/15(金) 18:00:25

　根拠探しゲームや誰が誰議論が私は苦手だが、きょうの新したらばでの
暇老人のコピペを見て、カモの子さんに根拠を求めてしまった。

　根拠といえば、暇老人は、るん吉さんが一生懸命介護の仕事をしているのに
うのはなさんはしていないといった、とか、あやまれとかいってたことがある。
これがよくわからない。

　だいぶ前からるん吉はおじいちゃんの介護がどうだ、無職なのに有給休暇を
使っているとか、暇老人と一緒になって、自分の介護体験を話すのに必死である。まるで
これまでの人生でそれが唯一の仕事であるかのようだ。

　しかし、実際はこれまでどんな職業で、今どんな職なのか、自分のブログの
住所も明かさず、正体不明である。そして人の詮索やそんなことばかりに時間を費やす。
そういう意味のことをいったのであって、家庭の身内の介護をしていない、とか
そんなふうに思ったことはない。
この人の話を聞いていると、社会性のない職業としての介護をやっていないことは明白だ。
それと家庭での個人の体験はちがうのである。
自分の息子年齢の訊け氏からも騙される鈍感老婆はそういうところが読みとれない。
そして、必死で自分の話をやりだす。

580：神の子様：2017/12/15(金) 18:02:17
＞カモの子さんでも、訊け氏でも、みんなトキ管理人の差し金なのかな、って考える時があります。

差しが音かどうか知らないが、ご一統様ではありましょう。

581：シャンソン：2017/12/15(金) 18:26:11
>差しが音かどうか知らないが、ご一統様ではありましょう。

　あのカモの子さんは、トンチンカン信徒さんや他の人のことは
触れず、シャンソンの投稿に対してごたごた悪態ついてるだけだから、
ああいうカモの子さんの投稿を再掲するということは罪なことだし
公正な判断ができない証拠ですね。
だからトキ派はうっとおしいです。トキ派の要望を尊重して
閉鎖に同意してるんだから、大人らしくそっちの線で話をまとめたらいいじゃないですか。シオンさんには
つくづく呆れました。私の周辺でも嫌っている人はいます。

582：シャンソン：2017/12/15(金) 18:35:44

＞差しが音かどうか知らないが、ご一統様ではありましょう。

　おたがい責任を取れないご一統様ですね。
　霊格低そう。

583：訂正：2017/12/15(金) 22:34:29
>>576
　いろいろ話し合った末にこの掲示板があるのだから
　削除は忙しくてもお願いします。

584：ばかみたい：2017/12/15(金) 22:46:06
自分のは、自分で削除するが、志恩さんのは削除してくださいと、言われましたよね。
ゴタゴタを持ち込んだことに変わりは、ありません。

では、シャンソンさんは、前回、第二へしたとのと、同じ、やり方で、
トキ掲示板、トキ傍流掲示板の問題を、
なぜ、わざわざ、愛国掲示板へ貼ってるのですか？

前と同じことを期待しているからでしょう？

585：ばかみたい：2017/12/15(金) 22:50:32

＞前と同じことを期待しているからでしょう？

　だからそんなことは期待していないし、愛国掲示板さんへ
　要望もしていませんよ。
　なにを妄想してるんですか。
　
　第二掲示板へ削除要請して、通ったから私はそれでいいし、
　むこうの管理人さんにお詫びもしたし感謝も書きました。
　あなたは不満だったみたいですが、それでも
　さっそく自分で他へ移動させたのだからそれでいいのではないですか？
　その移動したものまで、私はとやかくいっていないんだし、
　どれだけせこいんだろ。読んでて不快になる人もいるから
　この件はトキ本板で書いてくださいね。
　法的なことはトキ管理人に尋ねてください。

586：ばかみたい：2017/12/15(金) 22:55:07
自分のは、自分で削除するが、志恩さんのは削除してくださいと、言われましたよね。
ゴタゴタを持ち込んだことに変わりは、ありません。＜

　ああそうですね。それで何がいいたいのですか？
　削除されたのが不満なのですか？
　前に争い事はトキ掲示板で、といわれていたように
　そういうゴタゴタの種になる、傍流の話題を出すから
　削除要請されて、それが通ったのだと思います。
　
　それで私は要件が済んで満足していますが、
　今回は愛国にそんなことを削除など期待していません。
　でも空気をよめない人がガタガタ言ってるから
　管理人さんが気を遣って削除になるかもしれません。

587：シャンソン：2017/12/15(金) 23:21:50
では、シャンソンさんは、前回、第二へしたとのと、同じ、やり方で、
トキ掲示板、トキ傍流掲示板の問題を、
なぜ、わざわざ、愛国掲示板へ貼ってるのですか？<

よく読めば、同じやり方ではないと思いますよ。
　だって、第二に書いたのは、傍流のことを書いたのは
　志恩さんで、それはコスモスさんへの返信だって、あなたが
　思ってるけど、コスモスさんは、誰も、無職老婆といわれるうなんて
　ことに関して質問していません。あなたが勝手に同情を求めてるんですよ。

　だから、これは削除要請がきて、そしてこの部分が本流にはふさわしくなかった
　って、ふつうはそこで悟るんです。だから、みんな削除しないといけないなんて
　発想は出て来ないと思います。
　だって、トキ新したらばに移転したらいいだけのことですもんね。

　それと愛国の件とを混同するのは間違いです。
　でも、自慢話の件もあれだけ書いて理解できなかったから
　これも無理だろうなあ。

588：シャンソン：2017/12/15(金) 23:34:50
＞なぜ、わざわざ、愛国掲示板へ貼ってるのですか

　私にとってはこの傍流の違反投稿者であり、濡れ衣、言いがかりを
　つけてきた「カモの子」さんの部室での投稿を
　再掲するからです。私が入れない新したらばで。
　そういう私に関するデマ中傷のようなものを載せるからですよ。
　なんかもんくがあるのなら、それについて個人の意見を書けばいいのにね。
　今度そういうことしたら、鈍感老婆に法的措置を考えると、書いたのです。
　そのまま人の文を素直に読めばいいのに、おかしな妄想書きしてるから
　話がややこしくなるのです。

589：シャンソン：2017/12/15(金) 23:49:59
>>588

こういうことって結局、トキ掲示板＝争いの家の主催者がきっちりしないから
こうなるんだと思いますね。カモの子なんて何回この傍流に来て
暴言吐いてるんですか。隔離病棟ならきっちり施錠しておけ、あほ！

590：シャンソン：2017/12/16(土) 10:22:58
　　トキ管理人様へ

　読解力のない志恩さんが、またごたごた言い出して困っています。
　とりあえず、志恩さん自身はやる気がないようなので
　管理人さんのほうから、新したらばのカモの子さんの投稿を削除してください。
　あと、志恩さんに法的措置について説明してあげてください。

591：シャンソン：2017/12/16(土) 10:24:06
　ここです。
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=94

592：シャンソン：2017/12/16(土) 10:26:28
　　余裕のない読力のない志恩さんが、またひとりで
　演説をはじめています！
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&amp;mode=res&amp;log=7261

593：志恩さんへ：2017/12/16(土) 11:07:29
愛国掲示板で、
シャンソンさんは、志恩を法的措置をすると書いておきながら、
私が、ここで何も反論しなければ、あなたが言ってることが、
全部正しいことになってしまうでしょう。

自分で、先に、愛国掲示板で志恩を脅しておいて、何を今更、
言ってるんですか。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　先に書いてるのは傍流で書いてるんですよ。だから、続きは
トキ掲示板でどうぞっていってるのがわからないのですか？
　なにを書こうが誤読曲解しようが、それはあなたの自己責任だからそれでいいけど、
「法的措置を検討します」というのが脅しになるとは思えません。
けれどこれは私個人の見解ですから、傍流で書いたことに関して
法律のことは、トキ管理人にお尋ねください。と書いているのです。
こんな単純なことも理解できないのなら、なにも書かない方がましだと思いますが。

594：志恩さんへ：2017/12/16(土) 11:13:58
私が、ここで何も反論しなければ、あなたが言ってることが、
全部正しいことになってしまうでしょう。＜

　なんで法的措置をするでも検討しますでも、
　それを言ったことが、正しくないとか正しいとか
　あなたに決定されるんですか？

　部室版でも、孫の演技が下手だといったとか
　まちがった情報だから別版１で反論しますとか
　あなたは短絡的ですよ。

　チラシの子が誰の孫であれ、
　チラシの二日目に出ている子は初日の子に比べて才能がなさそうに見える
　とコメントしただけでは法に抵触しないだろうっていうのが私の考えです。

　しかし、「二日目に出た」とか「二日間出た」とか、そのときなにも書いていない
あなたが、勝手に妄想して「孫の演技が下手だと言った」「孫は二日間出たから、これは間違った情報だ」って
いきまいているのです。ほんとにばかみたいです。

595：シャンソン：2017/12/16(土) 11:44:42

　おまけに、あなたはあのチラシの子が孫だと思ってたの？あの子は俳優座の子でセリフはひとつです。

　人間何かあったときに本性が出るっていいますが、自分の孫が二日間チョイ役で出た、っていうことを
　証明するために、ここまで人に迷惑をかけないといけないのです。
　このときも、私は読んでいませんが、ケンカ両成敗だとかなんとかひとりごとを言っていました。
　話が長引き、本板の迷惑にありそうだから別版１で反論はどうぞといってもはぐらかしごまかし、
　わああクリも書いていいのお嬉しいなあといってハロウィンの衣装がどうとかそんな話を書き出し
　初心者さんはスナフキンだのそんな話ばっかりしてるので、もういいから部室へ戻ってくださいといいました。

　そしたら、後日、まだうだうだ傍流に首を突っ込み、前に傍流に書いていいと言われたけどすぐに書き込み禁止にされた
　狭くてややこしい世界だ、私は部室で書きたいのですと我を張ってきます。
　ややこしいから永久追放にしました。
　閉鎖がどうとか必死で訴えていましたが、早くそうしてほしいです。

596：シャンソン：2017/12/16(土) 11:48:09
志恩ー
異端派は慙死せよ！！と書いたのは、日野君だそうですよね。
人を呪うと、ことわざや、心の法則のように、呪いは、そういう念を発した人間に刺さります。
つまり、日野君自身が、相手を呪った悪い波長を引き寄せますから、浄化した方がいいですね。<

その日野君も、シオンさんのことは純粋に嫌いらしくて、
　デマを流されたり、いろいろ迷惑しているそうです。
　閉鎖の件も、特に反対していませんよ。

597：シャンソン：2017/12/16(土) 12:04:50
♪るん基地と志恩さんで、西日本に、肉食フェスタでも、開催してもらて♪

　そんなことより、トンチンカン信徒さんおはよーございますっていう
モーニングコール攻撃が終わって、暇老人の興味が他のブログに移ったようで
やれやれですね。安心しました。

　某教化部長先生に感謝しましょう。

598：シャンソン：2017/12/16(土) 14:03:22
　　志恩さんは、数年間は職員住宅の薪代金がどうのこうのって
それは信徒の浄財だとか批判的でしたよね（笑）

暖房のこと&nbsp;(1082)
日時：2017年12月16日 (土) 07時36分
名前：志恩

久都間先生宅では、今から7年前に、
オーストリアのカリマックス社製の「ベリーナ」というペレットストーブを
導入されたそうですが、
もしも、そのようなストーブが大好きなだった私の夫が生きていましたら、
そのような情報を知ったら、うらやましがるだろうな、と思いました。

夫でしたら、うちへも　ペレットストーブの導入を真剣に考えるかもしれないとも思いました。

我が家では、もう、今から30年以上も前になると思いますが、今の家ではなくて、
建て替える前の古い家の時でしたが、

15畳の収納庫として使っていた洋室へ、薪ストーブに憧れを持っていた
夫が、薪ストーブの超安値のだるまストーブを導入し、煙突もつけましたが、
幾らで購入したか、忘れましたが、5万円ぐらいだったかもしれません。

ですが、だるまストーブ自体は、安価ですが、都会ですから、
薪を手に入れるのが、大変だったと記憶しています。

薪をストーブに入れますと、薪を入れた分の灰が出まして、毎朝、
灰をストーブから取り出す作業がありましたが、私は、それはやりたくなかったので、
夫が担当していました。（笑）

ashikabiブログによりますと、薪ストーブにすると、薪代が、月4万円、
一冬で、20万円かかると、書かれてありました。

そこへ行くとペレットストーブの燃料であるペレットですと、すすも出ない感じですし
これは、ネットで調べたのですが、ペレット代は、
月　1万5000円ぐらいで済むようです。

ただし、肝心の外国製の鋳物でサーモスタット付の、
良質のペレットストーブ本体自体の価格は、
ネットで調べた限りでは、50万円、80万円、100万円と、
かなりの高価でした。

ですから、都会の住宅で、ペレットストーブを導入する場合は、
そういう自然のことに意識が高い人間か、
ほんものの炎が揺らぐストーブが
大好きで、経済的にも余裕がないと、なかなか、実際に導入することには、
躊躇するのではないかと感じました。

それから、ストーブは何にするかということよりも、
家自体の、サッシを含めて、窓ガラスという窓ガラスを
アルゴンガス入り　ペアガラス、
（ガラスとガラスの間にアルゴンガスを充填した複層ガラス）に
思い切って変えますと、家自体が、魔法瓶のようなサーモスタット状態になりますから、

実は、10年前に我が家は、家中の窓をこれにしたのですが、防音、断熱レベルが、
非常に高くなりまして、ほんのちょっと暖房をするだけで、寒くありませんので、
そのような自然に優しい省エネ対策もあると思います。

私の家は、オール電化でして、ガスは、使用していないのですが、

電気代は、今の時期ですと 月 11000円ほどです。
5,6月は、8000円ほどで　済んでいます。

あと、うち　は、地震対策もあり、炭は、たくさん購入しております。

ちょくちょく庭でバーベキューをやりますので、炭を焚くときの炎のゆらぎや
心の安らぎを思いますと、
もしもペレットストーブで暖をとれたら、最高に幸せだとは、思っております。

でも、私は、遠赤外線のカーボン電気ストーブが楽なので　今後も　
これにしときますけれど...（笑）
（実は、エアコンも　3台　付いているのですが、今年は、まだエアコンを使うほどの
　寒さは感じていないのです。

599：シャンソン：2017/12/16(土) 15:01:02

説明ができないのです　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/koumyou/&amp;mode=res&amp;log=2096

600：近所の人：2017/12/18(月) 06:10:02
日時：2017年12月18日 (月) 02時17分
名前：トキ

　以前、書いた内容ですが、生命の実相が「光明思想社」から順次発売されています。が、内容が頭注版と異なり、発行に時間がかかるなどの問題があり、売れていないと聞いています。それ以上に問題なのが、教団所属の信徒が頭注版の入手ができなくなり、大変困っているのです。

　私は、「新編　生命の実相」については、私個人は内容を編纂するのは賛成できないと考えており、理想としては、教団と光明思想社や生長の家社会事業団が話し合いをして、信徒のために大局的な立場から頭注版を何らかの方法で発行するのが好ましいと考えています。が、現在の教団や本流復活派にそういう態度を期待できないのも確かです。

　これに関連して思い出すのが、信徒で弁護士をしている人が、自分が使用している聖典に関して自分で著作権の対価を計算して著作権の権利保持者である生長の家社会事業団に振り込んだという話です。（調べたところ、実際にあった話でした。）<

ということは、この弁護士さんの友人というのは、教団派なわけですね。

601：近所の人：2017/12/18(月) 06:14:02

＞　以前、書いた内容ですが

　要するに、トキさんは、こういうふうに本流や教団の批判を
　書きたくてこういう掲示板をはじめたわけですね。
　あと、親友の訊け氏のような人との楽しい雑談。

602：トンチンカン信徒：2017/12/19(火) 17:07:23
>>596
♪シャンソン署長♪

♪ホラね？日野のボンは？志恩さんに、完全に？弄ばれてるのに？本人は？ボンのままなんですよ？テレビで中坊ビンタした、同族の日野皓正さんにでも、ビンタしてもらうと良いね？♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
596:シャンソン

17/12/16(土) 11:48:09
志恩ー
異端派は慙死せよ！！と書いたのは、日野君だそうですよね。
人を呪うと、ことわざや、心の法則のように、呪いは、そういう念を発した人間に刺さります。
つまり、日野君自身が、相手を呪った悪い波長を引き寄せますから、浄化した方がいいですね。<

その日野君も、シオンさんのことは純粋に嫌いらしくて、
　デマを流されたり、いろいろ迷惑しているそうです。
　閉鎖の件も、特に反対していませんよ。
))))))))))))))))))
(悪い魔女志恩さんに、志恩流正論を言われてしまた、日野ボン♪

異端派は慙死せよ！！と書いたのは、日野君だそうですよね。
人を呪うと、ことわざや、心の法則のように、呪いは、そういう念を発した人間に刺さります。
つまり、日野君自身が、相手を呪った悪い波長を引き寄せますから、浄化した方がいいですね。<

603：シャンソン：2017/12/19(火) 18:11:03
　愛国掲示板　日の丸か赤旗かより

志恩：トキ傍流掲示板での、カモの子さんとシャンソンさんの会話をご紹介させていただきます。カモの子さんは、志恩ではありません。なぜ、おふたりの会話に関係ない志恩が法的措置を取られなきゃならないのか、意味不明です。

604：シャンソン：2017/12/19(火) 18:21:17
>>603 志恩さんへ。

　だから、なぜ二人の会話に関係のない志恩さんが法的措置を考慮されるのか
その意味についてこの傍流で書いています。
　あと、第二掲示板でどうたらこうたらといってるのも、あなたの単なる邪推妄想であることを
この傍流で説明しています。それでトキ管理人の言動投稿が発端になっているのだから
トキ管理人に説明してもらってくださいとも書きましたよ。

　あなたはいつも論点のちがうことをいって、話を撹乱しているのです。
孫の舞台がどうのでも、独占版のこともです。それはここの管理人が無能だから仕方がない面もありますが、
私は自分で、あとは傍流でどうぞ、といってるように、みんな傍流で書いていますよ。

　今日の愛国の掲示板を見たら、まだなんか言い訳しているので腹が立ったので迷惑だろうけど
愛国に書きました。ちゃんと人の話を読んでください。

　それと、愛国の管理人さんに、うのはなさんの投稿はそのままにしておいてくださいっていっていますが、
なにを勘違いしてるんですか？私は、責任転嫁のために、愛国掲示板に迷惑なら削除をしてもらってけっこうですと
書いたのではありません。

　あなたの第二掲示板がどうだ、カモの子さんがどうだっていう妄想が止まらないから、それをやめさせるためにも
まだ続くようなら私の投稿など全部削除してもらっていいですよと書いたのです。周囲の迷惑を考えてね。
　他の人からも苦言があったようですから、よく読んで反省してください。


　きょうの愛国でも

605：シャンソン：2017/12/19(火) 18:26:48
私は自分で、あとは傍流でどうぞ

　脱線しているシオンさんに、あとはトキ掲示板本板などでそどうぞと
書きました。それを志恩さんが、自分で新したらばなどにもリンクしているにも
かかわらず、うのさんがこういったああいったって、被害妄想を書いてるだけでしょう。

　そんな話でも、こっちはトキ管理人みたいに逃げないで、ちゃんとこの傍流で対応してるんだから、
それに関して異論や反論があるのなら、トキ掲示板でやればいいのではないですか？
　とにかく、あなたやカモの子の話は疲労するので、あとはトキ管理人に相談するとかしてください。

私は、あなたたちの要望通り、本板から退散しましたし、全面閉鎖にも同意しています。

606：シャンソン：2017/12/19(火) 18:38:03

　それから誤解している人もいるかもしれませんが、
私は教団援護派ではありません。ここの管理人が日野氏の掲示板や訊け氏の掲示板を
承認しているし、わたしも一度？か二度日野さんのところに書き込みさせてもらいましたが
この傍流では特にどの宗派や団体などを特定批判しない方向性で書いています。
まったく批判をしないということではないし、批判が嫌なわけではありませんが、
そういうことは、トキ本板でも他の掲示板でもやっていることなので、べつにここでやらなくてもいいか
といったかんじです。

　志恩さんの主張（笑）http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&amp;mode=res&amp;log=7261

607：トンチンカン信徒：2017/12/19(火) 19:19:08
♪志恩さんは、証拠にもなく、掲示版に現れ、日本人とか、嘘を言ってるから、ちゃんと、新羅人と名乗るように、言ってきました♪

608：シャンソン：2017/12/19(火) 19:20:01
>　とにかく、あなたや>カモの子の話は疲労するので、あとはトキ管理人に相談するとかしてください。

　わたしは今朝、中の自室から鍵をかけている男性の認知症患者さんに
その方は朝なにかいえば機嫌が悪くなるって聞いていたから、部屋の外から
朝食できてますから、あとで食べてくださいね、って何回か声かえしたんだけど
なにも返事がないからまだベッドの中にいたいんだろうなあって思ってそのままにしておいたんです。

　でもさすがに遅いから気になって鍵をかけて中を見て見たら、窓の外から
脱走していました。慌てて他の人に連絡とって、すごく忙しかったけど
それでも一時間ほどで無事解決しましたよ。

　ここで、志恩さんやるん吉さんなどを相手にするより、認知症の人たちと
話してるほうが楽だっていうのは嘘ではありません。

609：シャンソン：2017/12/19(火) 19:22:34
でもさすがに遅いから気になって鍵をかけて中を見て見たら、窓の外から

でもさすがに遅いから気になって鍵を開けて、

610：シャンソン：2017/12/19(火) 19:41:46
>>606

愛国掲示板でも、早くからトキ掲示板でやってください。他の人の迷惑ですよって
いってるのに、私がむこうの管理人さんに削除してくださいねっていえば
それを曲解して、あえて削除しないでくださいと書いています。

　そんなに第二掲示板で削除要請されたことと愛国で私が書いたことを
同じ手法だ、おしめるためだ、削除されるためだ、って主張するのなら
そういう証拠をや動機を明確に書けばいいじゃないですか。

　こっちが万引きする気もないですよ、長居する気もないですよ、
　ある投稿チラシを載せてもらいたかったから持ってきただけです。
　っていうだけの話に、彼女は万引きを狙ってる、みたいな
　不愉快な妄想を書かれたたら誰だってちがいますよ、でもそんな言い合いを
　してるとお店の迷惑にあるから、トキ掲示板でいいなさいねっていうだけの話です。

　なにが、うのはなさんの投稿は削除しないでくださいなんですか。
　部室では、うのはなさんはここに書き込み資格がないからみんな削除してくださいとか
　それが自己中心的で我が強いっていうんですよ！
　あのときも、ケンカ両成敗で、削除はされなかったとかなんとかいっていますが
　トキ掲示板でも愛国でも第二でも、あなたが管理人じゃないんだし
　勝手にああだこうだって妄想しなくてもいいんです。

611：シャンソン：2017/12/19(火) 20:10:06
　　トキ管理人様へ・志恩様へ・るん吉（カモの子？）様へ

　トキ管理人も無視を決め込み、志恩さんも、るん吉さんも自分の話に必死ですが、
わたしが前にこの傍流で尋ねた、そもそも、トキさんや志恩さんはカモの子さんの
この投稿に関してどう思うのか？という問いに対する回答がまだ未回答のままです。

　シオンさんはこれはカモの子さんとシャンソンさんの会話の再掲ですって
コピペしていますが、そういうことが愛国さんや他の掲示板では迷惑だから、あなたは以前にも
トキ掲示板のコピペはしないでくださいっていわれたのではないですか？

　話の本質はそういうことで、第二掲示板と光明の管理人さんはちがうとか
愛国で第二とおなじことをやろうとしているというのは、まったく余計な話です。

　そしてトキ管理人が部室でのカモの子の投稿を削除したのに、また新したらばで再掲しています。
そういうところが法的措置と苦情されるんですよ。
　
＞トキさんと志恩さんは親子です♪

　トキさんは以前、自分の母親のことを高齢者だから暴走したら止まらない、
すみませんって謝っていました（笑）実際白鳩講師で志恩さんよりもっと高齢だろうって
いう感じの方とお話したことがありましたが、志恩さんとは全然違います。

612：シャンソン：2017/12/19(火) 20:47:17
聖典引用版

＞3369 ：大和撫子・志恩 ：2017/12/19(火) 18:53:00 ID:6hRUvSRg
3363:宗教としてでなく❗
＞＞小松 菊理 さんからのシェア＜

　ほら、こんな話、聖典引用版に関係ないですよ。
　小松さんは、雅春先生の御高弟ではないですからね。
　しかしお山のしゃしゃりんは、愛国掲示板と同様
　空気も読めなければ規約も読めないわけです。

613：シャンソン：2017/12/19(火) 20:50:45
　　
　トンチンカン信徒さんも神の子さんも、
　暇老人の話につられて聖典引用版に書き込むのは
　やめたらどうでしょうか？

＞3372 ：神の子さん ：2017/12/19(火) 20:13:31 ID:RIlAdG1s
＞クリスマスイブには、その辺にいる　野生の　きじばと　とか、ウグイスとか、カラスでも　捕獲して、絞め殺して、それを丸焼きにして食されるのかしら。
＞生長の家の教団は、バカ狂団なのかと、全国中の皆様からの、物笑いの種になります。そのような浅はかな、お達しは、早急に、引っ込めないと、生長の家の恥です。

人間を殺すのは大殺生、鳥獣を殺すのは中殺生、「不殺生戒」は自他一体の命の本然から出て来るものです。
「絞め殺して」などと云う志恩さん、地獄行きにならないようお気をつけて。

総持寺が近いから貫主さんにでも聴いてごらん、「殺生」者の行く末を。
おバカで浅はかなのはあなたです。

614：シャンソン：2017/12/19(火) 20:54:51
＞生長の家の教団は、バカ狂団なのかと、全国中の皆様からの、物笑いの種になります。そのような浅はかな、お達しは、早急に、引っ込めないと、生長の家の恥です。

　これは全国の活動家が、家庭や職場や社交の場で忙しくしているところを、
暇老人がまたトキさんコピペをして話に関連していますね。

　トキさんは志恩さんやトキ派の人間を誘導して、こういうふうに
　掲示板でゴタゴタ言い合いをさせるのが、この人の活動なんだと思いますよ。

　でもコンプライアンスを重視するのなら、書く場所を考えさせないといけないと思います。
　実際、無能男が設置した「活動版」は機能していませんね。
　こういう結果になるところが、ここの掲示板の面白いところです。

615：シャンソン：2017/12/19(火) 21:39:17
　そんなに第二掲示板で削除要請されたことと愛国で私が書いたことを
同じ手法だ、おしめるためだ、削除されるためだ、って主張するのなら
そういう証拠をや動機を明確に書けばいいじゃないですか。＜

　志恩さんが愛国掲示板で必死で書いてること。
　シャンソンさんは第二と同じ手口をつかって、味をしめってていう説は
　いわゆる、志恩さんの〇〇だと思います、っていう推理、憶測ですよね。

　それらは、あなたは韓国人ですか、アメリカ人ですかっていう
　質問に対してちがいますよというのと同じで、
　あいつは前にこうこうだったから韓国人だっていう証拠にはならないんです。
　
　それにまた暇老人らしく、カモの子さんの投稿は削除されていませんとか
　書いていますが、それは事実なんでしょうけど、カモの子のさんの投稿内容に
　ついてどう思っているのですか？彼女の書いてることは正しいですか？
　そういうことを明確にしてください。同じ話題をするのなら。

616：シャンソン：2017/12/19(火) 21:43:37
♪かもの子さん＝るん基地、だったんですね♪

♪どんどん、浄化しましょ♪<

これもどうなんですか？あなたたち二人は、トキ管理人の後押しを受けて
毎年のように私に迷惑をかけますね？
　このカモの子さんっていうのは、るん吉さんなのですか？

　どちらにしても、あなた方はこの傍流から排除していますから
　ここではなくて、本板などで返信してください。

617：シャンソン：2017/12/19(火) 22:24:50
　どちらにしても、あなた方はこの傍流から排除していますから
　ここではなくて、本板などで返信してください。<

トキさんは、部室版でるん吉が苦情を書いていた時に
　たしかに傍流掲示板にはまともな人が集まっていないと書いています。
　隔離病棟だ、傍流のことはあきらめているといいます。

　そんなふうに思うのなら、当初から管理人が言っているように
　閉鎖したらいいじゃないですか。
　そして志恩さんなどによると、アクセス禁止にすると怒り狂って移民してきます。
　しかし、新したらばではセキュリティが強いから、全面閉鎖して新したらばで移行するべきだ。
　そこで訊け氏もるん吉さんも移動したらいい。と提案しています。

　私は移民なんていませんし、怒り狂いもしません。閉鎖に同意しますっていう
　単純な話を繰り返しています。最近志恩さんは愛国でひとり妄想を書いていますが
　新したらばにそれをリンクしてトピ立てしているのなら、
　あとはそこで書けばいいじゃないですか。

　できたら部室で書いてもらう方がこの件に関しては読むのがラクなんですが、
　どっちにしても、あとは管理人に任せてください。
　私はきのうで書くことはみんな書いたつもりなので、しつこい志恩さんには
　辟易しています。

618：シャンソン：2017/12/19(火) 22:54:57
トキさんは、部室版でるん吉が苦情を書いていた時に
　たしかに傍流掲示板にはまともな人が集まっていないと書いています。
　隔離病棟だ、傍流のことはあきらめているといいます。<

なんと、それだけではなく、本板に傍流に関するコメント版などを
　設置するのを検討したいとか、書いています。
　どれだけ無能かわかるでしょ？

619：シャンソン：2017/12/19(火) 23:46:03

　おそらく、トキさんに悪意はないと思いますが、
　こういう調子だと、生長の家を貶めるためだとか
　るん吉や訊け氏や志恩などはトキご一統様と揶揄されても
　仕方がない面がありますよ。

620：シャンソン：2017/12/20(水) 00:15:50
♪志恩さんに？オチョクラレますね(笑)♪

　日野君もきけさんも、志恩さんの誤読曲解には迷惑したみたいで
　抗議していますね。
　しかし志恩さんは、相手から嫌われ拒否されても
　いまだにきけしのことなど追い掛け回しているので
　日野氏も無視するしか耐久するしかないでしょう。

621：シャンソン：2017/12/20(水) 00:29:48
＞　しかし志恩さんは、相手から嫌われ拒否されても
　いまだにきけしのことなど追い掛け回しているので

　　こういう志恩さんに対してトキさんが、
　そんなに訊け氏にメールしたいのなら秘密のメアドを教えましょうといって
　メアド掲示するのなら話はわかりますが、
　私の話を誤読して、そんなことをするから、抗議されるのです。

622：シャンソン：2017/12/20(水) 01:20:24
♪志恩さんに？オチョクラレますね(笑)♪

　おそらくシオンさんのような人は掲示板でこういうコミュニケーションしか
できないのでしょう。まだ、日野君のおかげで、トンチンカン信徒さんは
毎朝おはよーございます、って声かけられなくなって良かったって
感謝したらいいんですよ。

　暇老人になんだかんだ雑談相手にされたあと、出勤するのって気分が
悪いでしょう？人にそれだけ迷惑をかけるから、亭主の早々とあの世へ
ご出発ってやつですね。

　７０才くらいの生長の家の御夫婦でも、楽しく旅行に行ったり活動したりって
やっていますよ。いちいちこんなところで報告しないけどね。

623：シャンソン：2017/12/20(水) 13:12:56
　どちらにしても、あなた方はこの傍流から排除していますから
　ここではなくて、本板などで返信してください＜

　なぜ排除排除っていうかというと、志恩さんや訊け氏はなんだかんだと屁理屈をいって
私はトキ本板で書きたいのです。前に傍流に書き込みに行ったら、すぐに書き込み禁止になったとか、
ぐだぐだいったあげくに、前に来ていいといわれたからといって深夜に乱入し、低次元なことを書いてくるからです。

　うのはなさんからリクエストがあった、と嘘をいい、おかしな書き込みもしてきます。
なにより、この傍流も本板も生長の家のために閉鎖しろと、傍流を否定します。そういうややこしい人、
身勝手な弁解しかできずに他からも嫌われている人に、出入りさせると混乱するので、またここの管理人が偽証したり
公正な裁可ができない人でもあるので、わざと「排除した」と強めの言葉を使用しています。

　管理システムも言動もいいかげんですしね。早く有言実行して閉鎖したらいいですが。

624：シャンソン：2017/12/20(水) 13:42:48
①聖使命を、第三者奉納なので？すでに？信徒？信者で無い亊は？明確な事実です♪

　しかし、この人は気の毒なことに、第二掲示板で傍流のゴタゴタを持ち込んで
削除要請されたら、今度はそのことをこじつけるかのように、愛国で妄想話を
必死ではじめ、ほらね、シャンソンさんが削除要請に行ったからゴタゴタを持ち込んだのですって
相手を貶める手段に使う人です。

　そんな理屈は通用しないし、トキ掲示板や志恩さん自身の評価を下げる、掲示板の印象が悪くなるから、
ふつうは、年長者や、ベテラン信徒などが、そういうことをたしなめるというか、場所を考えるように注意するのが
普通だと思いますよ。それがまったくできないで、自分の息子ぐらいの訊け氏からも抗議されてる不調和人間だから
ああはなりたくない、っていう見せしめになるのかもしれません。

625：トンチンカン信徒：2017/12/20(水) 14:10:54
>>624
♪シャンソンさん♪

♪志恩さんが？『フリー信徒』と言い始めたのは？私が？さんざん？こうした『事実』を突き詰めたからですよ♪

♪トンチンカンも？『事実』非常に『抵抗感』を持ってます♪

♪彼女が？『生長の家』を『事実』として『辞めた』のは、『大切』な、『亊』で？実際コメント出来る様な、立場に無いことも、事実なんですよ♪

♪それを、指摘されるから、腹が立つんでしょ♪

626：シャンソン：2017/12/20(水) 15:17:34
♪彼女が？『生長の家』を『事実』として『辞めた』のは、『大切』な、『亊』で？実際コメント出来る様な、立場に無いことも、事実なんですよ♪

　こんな話関係ないですよ。ひとりで身内を巻き込んで恥をかいてたらいいんじゃないかな。
　個人的には報復します、って前から書いてるけど、どういうことか
　本人は気が付かないでしょうね。
　トキ派だけあって鈍感です。

627：シャンソン：2017/12/20(水) 15:31:54
♪彼女が？『生長の家』を『事実』として『辞めた』のは、『大切』な、『亊』で？実際コメント出来る様な、立場に無いことも、事実なんですよ♪

　トキ派グループのことに関係すると
　愛国掲示板みたいに自分の話に必死の視野の狭い志恩さんから
　迷惑をこうむりますよ。私以外の人もそうです。それを覚悟してるんならいいけど。

　ところで、カモの子やるん吉は聖使命会費払ってるのかな。
　この人たちのほうが悪質業者に見えますけどね。
　志恩さんも、あなたは善人ぶったあらしのようなところがあるって
　指摘されていたけど、本人は「間違った情報」だと思い込んでるみたいです（笑）

628：シャンソン：2017/12/24(日) 22:54:17

毎年、伝統さんのクリスマス記事は楽しみだったけど、
　ライトショー自体は、環境に良くないみたいですね。
　電力消費より、自然の植物が、昼間だと勘違いしておかしくなるそうです。

　でも、こういう索漠とした午前三時にも不調和で余裕のない投稿しか
　できない人のいる場所では、楽しい明るい雰囲気が伝わってきて安心します

　伝統版より　http://dentou.bbs.fc2.com/?act=reply&amp;tid=7679903

629：シャンソン：2017/12/24(日) 22:58:12
＞法的措置を楽しみにいていましょう（カモの子）
＞私も楽しみにしていましょう（無職老婆）

　るん吉は前にも、トキさんや訊けさんや〇さんでも
　誰でも罰金なんて何千万でも支払えるわって豪語していました。
　そのときもひとりで張り切っていましたね。
　
　カモの子さんが誰なのか知らないけど、無職老婆相手に
　こんな話をしている、っていう点は似ています。
　そしてトキ管理人や訊け氏は無視です（笑）

630：トンチンカン信徒：2017/12/24(日) 23:01:52
>>627
♪迷惑を被りますよ、と。シャンソンさん、言われてますが、私は、トンチンカン(志恩)さん、なのですよ、だから、それは、シャンソンさんの、言われてる亊が、違いでしょと、何度も、説明してますよ♪

631：シャンソン：2017/12/24(日) 23:37:38

　でも、トンチンカンさんは本流支持者で会員だったりするけど、
志恩さんは、トンチンカンさんや他の人が爺さんだとかいうのは品がよくなくて
学ぶ会に行く人が敬遠するとかいいます。

　るん吉相手に、そうです、るん吉さんのいう通り、〇〇が伝統さんを追い出したのですって
ここと同様、他人のことを勝手に解説します。
　こんな人は「トキ派」にふさわしく、本流信徒とは思えません。

632：シャンソン：2017/12/24(日) 23:41:05

　だいたい、シオンさんは、今回の本流の件で、一気に引いたとか
わたしはトキ派なんですとか、教団信徒ですとか訳がわかりません。
今回のカモの子さんの会話を関係ないのに必死でコピペ解説しているのだって
結局は、自分のためでしょう？
るん吉だとか、そういう人しかこの人の相手をしないんですよ。
そういう現実に本人が気が付けばいいのですが。

633：神の子様：2017/12/25(月) 00:09:13
＞うのはな
　るん吉は前にも、トキさんや訊けさんや〇さんでも
　誰でも罰金なんて何千万でも支払えるわって豪語していました。
　そのときもひとりで張り切っていましたね。


うのはなさん、お久しぶりです。こんばんは、今日は　お友達とどこか、お食事にでも行かれましたか？(^^♪楽しめよ。
あのね、もういちいち言うのもいやなんですけどね、せっかくやから、言うとくわ。「張り切ってた　」んと違うよ。

あのねー、貴女のあまりにも馬鹿馬鹿しい話（現場で証明やらね、罰金やらの話。これ小学生でもあほらしくて絶句するレベルの馬鹿馬鹿しい内容ですやん）

そのあほくさい話に、仕方ないから、わざわざ乗ってあげたんですけど。もしかして解ってなかったのか？

あなたのあの「現場で云々、罰金云々、て」本気でまともに聞いてる者がいるわけないやん！

そやから、その時「何千万でも何億でも支払うよ、はー溜息」って書いたと思うねんけど。ｱﾎｸｻ　とも書いたかも。こんな単語入れておいたのは

もしかしてあなたが、そのあほみたいな話（罰金とかを）を、こっちが本気で返事してると、思ってるかもしれん。と思ったからや。

まあね、いくら何でも解ってると思っててんけど。やっぱり、こっちがｱﾎｸｻがってること　解ってなかったんやなあ。あんたなあ、其の位分かりぃや。

こんくらい、解ってくれないと　しんどいわ。困るわ。

634：トンチンカン信徒：2017/12/25(月) 00:13:00
>>631
♪志恩さんは、横浜在住で、神奈川県民です♪

♪愛国掲示版の元は、光の進軍だからです♪

635：トンチンカン信徒：2017/12/25(月) 00:19:07
>>631
♪シャンソンさんも、神奈川と横浜が、別だ、思ってるんでしょ？♪

♪無理も無いな？シャンソンさんも、西日本の方だから、首都圏の地理には、疎いのでしょ♪

♪婆さんは、電車で、横浜から、学ぶ会の本部のある、新日本橋駅まで、電車一本なんですよ♪

♪わかります？シャンソンさん♪

636：トンチンカン信徒：2017/12/25(月) 00:26:12
>>635
♪私が、トンチンカンと志恩さんが、同一人物だするのは、こうした、交通ルートが、同一な裏取りも証明してるんです♪

637：シャンソン：2017/12/25(月) 00:40:24
このような理不尽な行為に対して、いちいち喧嘩両成敗はないのではないでしょうか？
と、私は、正直、今は、思っております。＜

　　でも、これは第二掲示板に削除要請されて、第二管理人さんが
　削除した話なんだから、愛国掲示板には直接関係のないことですよね。
　志恩さんが勝手に同じ手法だ、とか妄想書きしてるだけですよ。
　愛国掲示板の人たちにとっては迷惑な話ではないでしょうか。
　トキ掲示板の話題なんだしね。

　だいたい、トキ掲示板を語る板、っていうリンクに関連して
　自分の妄想や、カモの子の誤読曲解投稿を載せるのはあらし行為みたいなもんです。
　
　第二掲示板で削除になったことも、志恩さんは管理人さんが削除するのは
　仕方がないとか、管理人の削除行為を認めていましたよね。
　それなのに、愛国でケンカ両成敗はないんじゃないかとか
　志恩さんは卑怯なんですよ。往生際が悪いというか。

638：シャンソン：2017/12/25(月) 00:48:10
>うのはなさん、お久しぶりです。こんばんは、今日は　お友達とどこか、お食事にでも行かれましたか？(^^♪楽しめよ。

私は仕事や他の用事で疲れていて、忘年会も出席していませんよ。
家族や他の人が集まって、２０日ぐらいまでにわいわいやってたから
それでいいですね。

　それに、あなたは、結局現場検証の話は
　逃げていますね。トキさんや訊け氏や志恩さんもそうです。
　それなのに、またこんなところにまで悪態ついてくるのは
　なぜでしょう？生長の家の信徒ではないのかな。
　とにかく、迷惑だからここには入ってこないでください。

639：神の子様：2017/12/26(火) 00:55:41
9353 ：トキ ：2017/12/26(火) 00:06:06 ID:4Y0DedoE
　今度、本部が大分教区の教化部用の土地を２億９千万円をかけて購入することになりました。
この価格は、温泉の権利も含まれています。この温泉を利用して地熱発電をするらしいです。

　ところで、地熱発電に詳しい友人によれば、実用化するにはあと３０年はかかるとのことです。

　第一、かなり辺鄙なところみたいで、こんなところへ教化部を建てても、自動車がないと行けない
のでは、と思います。

　なんだか、今の本部職員は、ヒラメのような人が多いみたいで、信徒の利便は考えてくれないみたい
です。

640：シャンソン：2017/12/26(火) 00:59:14
>>639

わああああ。自分の誤読曲解投稿がきっかけで、
　他の信徒さんの掲示板にまで自分の話に必死になっている老婆がいるのに
　この方もまた、自分の保身や利便性に必死だわ。

　こりゃあ、個人救済は無理ですね。
　ぜひとも本部には環境に優しい生活をしてもらいましょう！！
　無能男に支払う給料があれば、環境保全だ！

641：転載：2017/12/26(火) 01:03:56
　今日のテーマはクレームではありません。仕事の仕方です。

　政財界に顔の利くある大手広告代理店役員のＫさんに教わったことがあります。「会社にはヒラメとイワシがたくさんいるんだよ」と。ヒラメとは、上に目が付いている、つまり上司の顔色だけをうかがっている種族。イワシは常に群れをなす、つまり「横断歩道、みんなで渡れば怖くない」種族、１人では何もやらない、何もできない人のこと。前職でも「上の方を見るな、お客様の方を向いて仕事しよう」と口酸っぱく言いました。ブランドビジネスは体質的にどうしてもカリスマデザイナーや経営トップの顔色をうかがうヒラメ族が多く、本来真っ先にケアしなきゃいけないお客様は二の次になりやすいからです。こういう会社、カリスマが退くと崩壊するものです。

642：愛国掲示板から：2017/12/26(火) 08:00:52
　　部室でトキさんの追っかけをしている未望人さんへ

　このように志恩さんがくだらない世間話に使う前から
傍流で書いています。自分で書いたことなら忘れないだろうから
ご自分でトキ掲示板のどこを使用するのか、ここに明記してください。

　管理人様へ。

　私の投稿などで迷惑なところがありましたら、あとで削除をお願いします。また、志恩さんなどがこのスレッドにやってきて上記のような話をくりかえすようなら、志恩さんに、トキ掲示板でやるように注意を促してください。

643：愛国掲示板から：2017/12/26(火) 08:02:16
5887 ：愛国掲示板から ：2017/12/25(月) 22:45:45
　まず、シャンソンさんの話題はトキ掲示板のどこでやるのかを
　志恩さん自身が場所を決定すること。

　それから、シャンソンは、傍流のみで返信を書く。

　こういうルールでどうですか？ややこしくなるからここで返信してください。そして志恩さん自身が決めた場所で書き、ここからは
出て行ってください。＜

　シオンさんへ。上記に書いてあるように、この件は錯綜しないためにも
　愛国掲示板で返信してください。

644：シャンソン：2017/12/26(火) 08:20:11
>>643
　こういうルールでどうですか？ややこしくなるからここで返信してください。そして志恩さん自身が決めた場所で書き、ここからは
出て行ってください。＜

　　こういうことを私が管理人でもないのに書くと、
　この方の投稿性格からいうと、あなたに命令される覚えはないとか
　うのはなさんは私にこうこう命令しました、とか
　ここは本部ではないんです。掲示板仲間だとか、自分で勝手に
　総裁かだれかと妄想している人に対してでも、ああいえばこういうといった感じで
　言い返してきます。

　しかし、これは、トキ掲示板でいえば、昔のうの話題は禁止だとか
　志恩さんがいうところの、だれだれさんがこういった、それらは小義の話で生長の家のためにならないと
　いう話で、原則的に、愛国掲示板に関係のない話です。

　私が親スレッドを消したとか、そういうことを何か不正でもしてるかのように邪推野次馬的な感想しか書けないのは
　それは育ちが悪いのか、本人の品性の問題だから仕方がないかもしれない。
　でも、その前から再三にいっているように、関係のないものは関係ないんだから、
　そういう覗き窓の主婦的な話題は、別の場所で移行するように、
　多少偉そうに聞こえても、私にはそう書く権利があると思ったので
　書かせてもらいました。

　　拝

645：日の丸か・赤旗か掲示板より：2018/01/03(水) 22:04:44
志恩より　本音の時代さんへ&nbsp;(19667)
日時：2018年01月03日 (水) 10時51分
名前：志恩

本音の時代さん


私も、ひと昔　前までは、雅宣総裁は、
きっと変わってくれるに違いないと、強い期待を抱いていた一人でした。

でも現在は、期待が失望に変わっております。

この親スレッドに、ご意見を述べられた元
教団大幹部先生も、このご意見を述べられた時は
今から、7年前でしたから、

あれから7年経った今..、もしもご健在でいらして、
掲示板にコメントを下さるとしたら、
果たして7年前と同じことを言われるかしらと、
ふと考えてみることがあります。

清超先生も、貴康先生も
善意の塊のようなお方でいらっしゃいますから、

30年前の　あの時は、
「我が息子が、我が兄が！」
「まさか、まさか」、
というふうに善意に考えたい想いが、
特にご家族のお方でしたから、おありになったのではないでしょうか。

人間、
自分自身に対して、
反省とか脚下照顧は、大事なことですが、

他人に対して、
「おまえが原因で、こうなったのだ」とか
　「あいつらのせいで、こうなったのだ」とか

そういうことは、心に思っても、あまり口に出しますと、
聞いた方は、

それを今更、どうもして　さしあげられない場合は、
聞いても、虚無感が漂うだけで
ただ虚しい気持ちが漂うだけで、終わってしまうように感じております。

本音の時代さんは、HNに本音と、ネーミングされるだけありまして、
私と同じタイプの本音人間でいらっしゃいますから、
結構、本音を言い過ぎるため、嫌われる人には嫌われるのですよね。

私も、以前から、知っての通り
すごく嫌われる人には、嫌われておりますけれど。

この世の人間の世界のことは私にも、年齢には関係なく、
まだ、よくわからないのですけれど、

何かの　みんなの、たましい進化のために　大事な学びの必要性があり、
生長の家は、こうなったのかなぁとも、
最近、考えているところです。

いつまでも　闇は、続かないということも、法則にございますから、
諦めずに、おっしゃることは、おっしゃって、反論があるときは、
甘んじて、受けて立ち、

そして、自分が、間違っていたと思う点がありましたら、素直に訂正したり、
間違っていないと思う場合は、訂正せず、

そんなこんなで、今年も、
ありのままの姿勢で、おたがい、諦めずに生きて参りましょうよ。

646：シャンソン：2018/01/03(水) 22:06:34
>>645

>この親スレッドに、ご意見を述べられた元
教団大幹部先生も、このご意見を述べられた時は

大幹部先生っていうのは誰のことですか？
　志恩さんはトキさんのことも教団の大幹部だと書いたりややこしいです。

647：シャンソン：2018/01/03(水) 23:36:45
志恩さんへ&nbsp;(19670)
日時：2018年01月03日 (水) 19時19分
名前：シャンソン


　去年から、あなたがリンクしたデマ投稿のことで
　場所をどこで書くのかこの愛国掲示板のスレッドで
　明確に書くように、単純な要望や質問などを他の掲示板でも
　繰り返して書いています。

　一度ご自分で書いたものを削除されているようなので
　以下のところに、再度、どこで書くのか記録してください。

　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&amp;mode=res&amp;log=7261

648：シャンソン：2018/01/03(水) 23:45:51
　トキ管理人様・志恩様

　新したらば掲示板で志恩さんがカモの子の投稿や、カモの子とシャンソンの会話だといって
　捏造し、デマを拡散しています。
　そのことを傍流ですべて書いてるから、他の掲示板でゴタゴタいわないように書きましたが
　理解がなく、他の掲示板にご迷惑をかける結果になりました。
　志恩さんはむこうの管理人さんにあえて削除しないでくださいと、
　とんちんかんなことを書いていましたが、削除になったようです。

　それゆえ、カモの子のいいがかりや、事実ではない志恩さんの投稿など
　が新したらば掲示板に掲載されています。
　それらのスレッドの全削除を要求します。
　もともと、トキさんの言動がきっかけで、カモの子が横からごたごた撹乱し、
　こちらは、新したらばに書き込みや反論や訂正などができません。
　志恩さんは、愛国を荒らさずに、部室で書くことを決めたようだし
　新したらばの志恩さんの投稿を全削除お願いします。
　もしやらない場合は、トキ管理人と一対一で話し合い抗議したいと思います。

649：シャンソン：2018/01/03(水) 23:54:43
　　トキ管理人様へ　以下のところです。
　これは、カモの子が傍流に入り込んで来て
　あれこれいいがかりをつけてきた投稿です。
　そのとき、トキさんや訊けさんに事実確認するように傍流で書いたのですが
　カモの子や志恩さんは新したらばや部室、愛国掲示板までこういう問題を
　拡散します。　これはトキさんと私との会話やりとりがきっかけなのですから
　トキさん自身なにもいわないのが理解できません。
　不公正ですよ。

　新したらば　　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=173

650：シャンソン：2018/01/04(木) 02:13:39
＞本音を言い過ぎるために、嫌われる人から嫌われる。

　私の読み方では、志恩さんの場合は「本音」をいうからじゃなくて
　人の話を誤読していぎ汚い邪推や妄想を書くから、
　捏造おばさんだとか、いろいろいわれるんだと思います。
　この傍流でも志恩さんに対して反感を持っていた人たちは
　ほとんど本板にも書き込まなくなったので、誰もあなたの「本音」なんかに
　つきあわないと思いますが。

651：シャンソン：2018/01/04(木) 08:33:40
大幹部先生っていうのは誰のことですか？
　志恩さんはトキさんのことも教団の大幹部だと書いたりややこしいです。＜＜

志恩ー
教団大幹部の先生のおなまえは、書いてはいけないみたいなので、書かないことにしたのです。
ご想像にお任せします。<

一般信徒とちがって大幹部なら書いていいのでは？
　訊け氏もぼくにメールしてくれたら大物の実名を教えますと書いていました。
　それに、トキさんも〇先生は温和な方だから山ちゃん１９５２様と波長が合わなかったんだと思うと
　実名を出していますよ。

　でも、実名はいりません。私は、志恩さんの投稿がいいかげんで迷惑だっていうことをいいたかっただけなので
　ご想像に任せてもらわなくても、その手の邪推はなるべく書かないように
　気をつけようと思いました。

652：シャンソン：2018/01/04(木) 08:35:17
　　志恩さんへ。

　それと、こんなくだらない邪推に関しての質問に答える暇があるのなら
　さっさと、カモの子さんのことについて回答してください。

653：シャンソン：2018/01/04(木) 08:38:30
　　　志恩さんへ

　ついでに、あなたがこの傍流の会話集とかいう題で
　まともな人たち専用の掲示板で、カモの子などの会話を
　一方的に掲載していますね？
　そのスレッドなどに、上記の私の話も転載するようにお願いします。

654：シャンソン：2018/01/04(木) 08:39:55

　　　いぎたない　の意味
　https://kotobank.jp/word/%E5%AF%9D%E7%A9%A2%E3%81%84-431244

655：シャンソン：2018/01/04(木) 09:10:13

　毎年、暮れなどになると、トキ管理人が新年早々争いは避けたいのですといっていたように、
るん吉や志恩さんや訊け氏などが、私の投稿についてああだこうだっていいだし、
そしてそれを管理人がなにもしないがために年明けまでその後も持ち越すという事態が続いています。

　志恩さんが来年の何々まで多忙で書けませんといいながら出てくるのも通例のことになりました。

　志恩さんのいうところの、シャンソンの卑怯な手法とかいうスレッドは、
　ご本人の正義が通用せず、削除になったようですが、あいかわらず、
　単純な質問から逃げていぎたない性格が丸出しになっているようです。

　せっかく、「あらし認定者」が自ら本板から出ていき、静かになったと思っていたところ、
　志恩さんが部室でうの話題をすることになったので幻滅して、今年はトキ掲示板を見ないようにしようと
　考えている人も少なくないと思います。愛国掲示板でも、トキ掲示板への批判は掲載されていました。

　ごたごた世間話をしているひまがあるのなら、質問に答え、そして自分が
　遊びに使っている新したらばなどに、公正さのために私の反論を転載したらいいと思いますが
　そういうことはやらず、法的措置だとかそんな言葉に必死に反応しているようです。
　ここに人間の愚かさや徳のなさみたいなものを見ます。
　まだお正月の３ヶ日が終わったところなので、いぎたない志恩さんやカモの子の投稿などは
　ここで一旦休止することにします。どこかの旦那みたいに急死しないように
　気をつけましょう。

656：神の子様：2018/01/04(木) 16:07:55

志恩ー
教団大幹部の先生のおなまえは、書いてはいけないみたいなので、書かないことにしたのです。
ご想像にお任せします。<

　　いや、志恩さんは書いていましたよ。

657：カモの孫：2018/01/04(木) 16:21:25
＞私も（志恩さんから）あなたのオチンチンを見たのよ。と妄想書きされました。
まともな神経の持ち主ではありません。

　　総裁の乳母だったいうのは「うそ」だったようです。
　　ややこしいですね。

658：カモの孫：2018/01/04(木) 16:23:41
　　　　卑猥な言葉を発する老婆について

言葉だけでは、公然猥褻罪は成立しません。

ただし、各都道府県のいわゆる迷惑防止条例では、そういった公衆の面前で猥褻な言葉を発する行為も処罰の対象となります。

例えば東京都の場合、「公衆に著しく迷惑をかける暴力的不良行為等の防止に関する条例」第５条１項では、「何人も、人に対し、公共の場所又は公共の乗物において、人を著しくしゆう恥させ、又は人に不安を覚えさせるような卑わいな言動をしてはならない。」と規定されており、この規定に違反した場合、６か月以下の懲役又は５０万円以下の罰金に処せられる可能性があります。

659：転載：2018/01/08(月) 18:45:15
　　愛国掲示板からの転載

閲覧禁止。アクセス禁止。書き込み禁止。させて戴きました。&nbsp;(19743)
日時：2018年01月07日 (日) 02時22分
名前：管理人

もっと学べ様。

閲覧禁止。アクセス禁止。書き込み禁止。させて戴きました。

今後他のハンドルネームで書き込みされた場合でも、直接ご連絡差し上げて、法律を踏まえて、あなたの職場の上司も同席でお話しさせて戴きます。

他の書き込みは、書き込みＩPから機械検索し、全て削除させて戴きました。

なお、このアドレスの書き込みは「処分の証拠」として保存します。削除しないで下さい。

削除した場合、厳重抗議を含めた連絡をさせて戴きます。

660：トキ管理人様へ：2018/01/10(水) 18:24:18
　確かに、過去の本流掲示板は、自分達に都合の悪い投稿者様を勝手に削除し、出入り禁止にする狭量な掲示板でした。その意味
では、彼らの態度も一部は理解できます。しかし、この掲示板では一切検閲もしていないし、他の複数の掲示板でも検閲はしてい
ないものがあります。そういう掲示板で、谷口雅宣先生を弁護し、教団の現在の方針の正当性を主張する事は可能です。

　しかるに、彼らは、臆したのか、議論では負けるのを知っているのか、全然、出てきません。これでは、閲覧者様は、彼らの意見
を知る事はできません。多様な意見の存在を願う管理人としても、寂しいです。また、議論にも幅が出てきません。

661：トキ管理人様へ：2018/01/10(水) 18:26:10
>>660

トキさんも、志恩さんやカモの子さんの新したらばスレッドの件について
　早く正々堂々と回答してください。
　あなたは毎年こうだからうんざりします。

　確かに、過去の本流掲示板は、自分達に都合の悪い投稿者様を勝手に削除し、出入り禁止にする狭量な掲示板でした。その意味
では、彼らの態度も一部は理解できます。しかし、この掲示板では一切検閲もしていないし、他の複数の掲示板でも検閲はしてい
ないものがあります。そういう掲示板で、谷口雅宣先生を弁護し、教団の現在の方針の正当性を主張する事は可能です。

　しかるに、彼らは、臆したのか、議論では負けるのを知っているのか、全然、出てきません。これでは、閲覧者様は、彼らの意見
を知る事はできません。多様な意見の存在を願う管理人としても、寂しいです。また、議論にも幅が出てきません。

662：珍説：2018/01/10(水) 19:43:48

　　　　訊け＝カモの子＝るん吉

663：シャンソン：2018/01/10(水) 21:03:06
志恩さんはこんなことばかり言って攪乱しますが、志恩さんは
トンチンカン信徒版にも、入ってきています。それに今の新したらばなどの
転載は、かたておちな部分がかなりあり、卑怯な転載の仕方をします。
簡単な質問にも回答できません。前にも孫の舞台がどうとかそういう話でゴタゴタし、
結局うのはなさんの傍流の話質問はどれかわからないといいます。そして自分の話ばかりです。

＞部室版４

7194： 志恩 ：2017/01/08(日) 12:18:52 ID:6hRUvSRg
再掲：私は、以前、傍流は、見ないといったことを
理由をあげて、撤回しておりますので、よろしく。
______________________________________________

7021： 志恩 ：2016/12/22(木) 23:13:57 ID:6hRUvSRg
うのはなさん
一応、私への問いかけなので、お返事させていただきます。
私は、傍流掲示板への書き込みは、うのはなさんの意志で、拒否されていることは
認識致しておりますので、傍流への書き込みはしていませんし、
新設された
トンチンカン信徒さん専用板へも、書き込もうとも、考えておりません

私が言っているのは、傍流掲示板のトンチンカン信徒さん専用板で、
トンチンカン信徒さんが、私へのコメントをされた時、

こちらの本島の方のトキ掲示板へ、その返事とか、または、反論とかを
書かなければならないので、傍流掲示板を、見るな、ということは、今は、
新しい展開になったわけですから、私が、傍流を見ないわけにはいかないということです。

しゃしゃりんについて書いたのは、私が、こちらの掲示板で、私は、輝子先生を囲む
女子職員の集いの時、よく喋ったことを書き、その頃から、私は、
しゃしゃりんの毛があったと書いたからです。それに関連することを調べてわかりまして、今夕書いたのです。
つまり、私は、先日、自分が言った言葉の説明をしたつもりでした。

後で、傍流を読みましたら、しゃしゃり出るという言葉の説明を、うのはなさんが言っているのを
気がつきました。

うのはなさんは、私については、、しゃしゃり出るという言葉を使っていますが、
しゃしゃりんという言葉は、使っていない。

再度書きますが、私は、先日、自分が言った言葉の説明をしたつもりでした。
後で、傍流を読みましたら、しゃしゃり出るということを、うのはなさんが言っているのを
気がつきました。

私が、こちらで何か書くと、ほとんどの文が、傍流へ転載されて、あれこれ言われています。

こういうこともありますから、まず傍流を読み、うのはなさんが、志恩関係のことを
どのように書かれたかを、まず、確認してから、それには触れないように書かないと、今後も
うのはなさんが書いたことと、私が書いたことと重なることが多くなると思います。

なぜって、うのはなさんは、私の文の多くを、傍流へ転載しますよね。
ですから、私は、自分の言ったこと関係を書いたら、あなたの言ったことと
重なるからです。

664：シャンソン：2018/01/18(木) 22:54:07

　　マスコミが報じない創価学会系企業
　https://matome.naver.jp/odai/2133663191140833401

665：シャンソン：2018/01/18(木) 23:29:50


デザイアさん@ks_desire
フォローする
ネットに馬鹿が増えたんじゃない やっと馬鹿にまでネットが普及したんだ

666：転載：2018/01/18(木) 23:31:45

KMFIS@kmfis
フォローする
アメリカに来た理由は誘拐されたためで、治安が悪すぎてもう6年も帰ってないというベネズエラ人。別のアメリカ人は地下鉄で泥酔して終点まで乗り過ごし、身ぐるみ剥がされたのでその旨を駅員に伝えると、警察云々ではなくゴミ箱を探せと。見事鍵を見つけ家にだけは帰れたという。昨日聞いた話。

667：転載：2018/01/18(木) 23:34:06

闇で闇を追い払うことはできない。光のみがそれを成し得る。
憎しみで憎しみを追い払うことはできない。愛のみがそれを成し得る。

キング牧師（マーティン・ルーサー・キング・ジュニア

668：シャンソン：2018/01/20(土) 10:52:36
>>652>>653

　なんで自分の投稿を削除要請されたら卑怯な手法だとか
味をしめて、なんてこぎたない考えしか持てない人に
こんなことを書いたら、絶対公正さを期すために、こういうことを
やらないで、他掲示板で意味のない絵を描くしかできないでしょう？

　そういう実態をあぶりだすだすために、書いたわけで、
もともと新したらば掲示板だとか、本板とか、まともな信徒さんたちが
集う場所にはアク禁になっていて、無職老婆みたいに自分の投稿にも
粘着していないので、転載はどうでもいいのです。

669：転載：2018/01/20(土) 12:57:53

２ちゃんねるで騙されることは多いかもしれないですが、壺を売りつけられるわけでもないし、そういう意味では健全な場所なのかもしれません。とはいえ、明らかに間違っているだろうという情報を、信じてしまう心理はちょっと理解できないかもです。
出典: https://systemincome.com | https://systemincome.com/name/%E3%81%B2%E3%82%8D%E3%82%86%E3%81%8D%EF%BC%88%E8%A5%BF%E6%9D%91%E5%8D%9A%E4%B9%8B%EF%BC%89

670：レモン：2018/01/21(日) 16:51:16
>>652

　　志恩さんへ。

　それと、こんなくだらない邪推に関しての質問に答える暇があるのなら
　さっさと、カモの子さんのことについて回答してください。<

こういう単純なことに、まずは回答してからコピペだ、私は無関係だって
　主張するのならわかりますが、志恩さんの場合はいつも
　自分の話が必死に続き、突然、それでは部室版のほうでお返事しましょうか？って
なるから仰天します。孫の舞台がどうたらのときでもそうです。
最初にこれは反論だとか話が長くなりそうだって思ったから、管理人であるトキ氏と
相談して、どこで書くのか決めてください。っていってるのに話をごまかします。

671：レモン：2018/01/21(日) 16:52:23
>>670

あっ、これは返信の催促ではありませんよ。会話が成立しないからね。

672：シャンソン：2018/01/21(日) 16:58:43
（シャンソンさんは、本当に死んだのかどうか、疑っておられるようなことを　書いていらっしゃいますが、
　私は、生長の家の　知り合いや　友人　の方々には、11月中に喪中のハガキをお出し、お返事もいただいておりますので、
　私が　うそなど、ここへ書きようが　ありません（＾＾））＜

　べつに疑ってるとかそういうことではありません。長年人をうそつきよばわりしていいがかりをつけてきた
るん吉に対して、志恩さんは謝ったらいいのではといいましたよね？
　そうやってしゃしゃり出ては、現場検証には立ち会えないと言う。

　そういう人が、るん吉とおなじようなことをされればどうなるかっていう
好奇心です。案の定自分の話に必死になっていましたが、その喪中ハガキでも
社員証でも偽造しようと思えばできます。

　なにがいいたいのかというと、あなたたちが正義の証拠かのように
話すものは、その程度のものだということです。

673：神の子様：2018/01/21(日) 18:25:05
鈴木邦男さんは、昨年、あらゆる類の本を、500冊も読んだと、彼のHPに書いてありましたね。
70歳を超えていらっしゃいますのに、少年のように好奇心が旺盛なところは素晴らしいところだと
思いますし<

志恩さんも正法眼蔵を電車で読むとか、読みたい本がたくさんあるから
もう傍流には行きません！さようならとか、書いていましたよね？

674：神の子様：2018/01/22(月) 05:03:36
http://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=2038

675：シャンソン：2018/01/23(火) 11:19:02

　　やっぱり存在した？「本流対策室」
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/snihonryuu/mode=res&amp;log=693

　トキ掲示板　本流対策室５　公平なる観察者＝トキ管理人

676：笑売人：2018/01/26(金) 21:28:52
神社本庁「生長の家とは従前の関係を維持しています」 (8800)
日時：2018年01月25日 (木) 11時17分
名前：日野智貴

　最近、神社本庁及び神社庁（神社庁は神社本庁の包括下にあります）と生長の家が対立していると、ホンリュウ派の人間が主張しています。

　その件について神社本庁側に確認を取ったところ、神社本庁は生長の家と従前の関係を維持しているとの言葉を頂きましたので、皆様に報告します。

　皆様には反生長の家勢力のフェイクニュースに惑わされないようお願いします。

http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2018/01/post-c59d.html

677：シャンソン：2018/01/26(金) 21:42:36
>>676

もしかしたら、神社本庁はトキさん状態になっているのではないかな？
　神社本庁の人たちっていうのは、天皇を崇拝しているから、
　今の生長の家の『日本会議の研究』とか、その手の本は
　水と油で自然と置かない方向になると思いますよ。
　おそらく、従前の関係っていうのは、谷口雅春氏の時代のことだと思います。

678：シャンソン：2018/01/26(金) 23:47:19

　聖寿万歳について　https://ameblo.jp/matsumotokyosuke/entry-11449967508.html

679：部室版４：2018/01/29(月) 08:20:22
4192 ：トンチンカン ：2018/01/29(月) 08:11:47 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
到頭、＜言行不一致＞の　ツケ　が〜〜　　「雅宣、純子夫妻」は逃げられない・・！！

　　　　　　　　　　　　　＜責任＞　と　＜ケジメ＞

＊「今の教えの教勢」の　急激な＜低下＞　は、誰の目にも明かです〜〜〜！！

＊「谷口恵美子先生」の　＜軟禁問題＞とか〜〜

＊「谷口家ご兄弟」の　＜追放＞　とか〜〜

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

680：神の子様：2018/01/29(月) 11:01:26
6085 ：「考える」管理人◇日野 ：2018/01/29(月) 09:52:06 ID:bvBYelI6

ホンリュウ派の方がまたデマを流していますが、私が生長の家宇治別格本山を出入り禁止になったり、「戦争参加法制」に賛成した事実はありません。

また、私は常に謙虚な言動を心掛けているつもりであり、「大物ぶった」発言を教団内部でした記憶はございません。

良識ある皆様にはこのようなホンリュウ派によるデマに惑わされないようよろしくお願いします。

681：デマを流す人の心理：2018/01/29(月) 11:03:48
転載

噂にも色々あるけど、相談した事が噂で流れるのと、ただ噂が好きで誰にでも話すのとでは意味が違ってきますよね。
私の場合相談したら他の人にも話が伝わってしまいましたが、噂になる前から皆知ってました。

近所に噂話が単純に好きで人から聞いた話をまた別の人にしたり悪口や仲の悪い人を更に悪くするように話をしたり
する人がいます。普通は嫌われると思うけど、その人はいつも笑顔で一見わかりません。
でも知ってる人は知っているって感じです。

その人の場合（心理）仲良くなりたくて噂話や話すきっかけを探して近付いてくる感じです。
でもみなさんわかってるのか自分からは話かけていませんよ。

682：デマを流す人の心理：2018/01/29(月) 11:07:37
転載

隣近所にどういう人間が住んでいるのかは多少は気になるものだが、このタイプの人間は他人のありとあらゆる個人情報が気になって仕方が無い。
家族構成や職業、年収から、子供の通っている学校に至るまで、パーソナルデータが欲しくてたまらないのである。
その情報源として最も活用されるのは「井戸端会議」だが、自分の家の庭を手入れしているフリをしながら近所の様子をうかがっていることもある。
日本で実際にあった例として、ある主婦は、隣人の出した「ゴミ袋」の中を漁ってコンドームの数を確認し、性生活について調べていたらしい。

683：転載：2018/01/29(月) 21:39:12
本人です(笑)NEW (8843)
日時：2018年01月29日 (月) 21時32分
名前：「訊」



　屁理屈ですか？(笑)いやいや、よく読んでくださいませ当方ですが、「未だ自分の主張をしているワケではナイ」のです。自分の主張を読んでからにしてくださいませ、その当方の主張ですが「三重大学の大学生レベルか否か」のご判定は(笑)冗談がキツイですな、帰れ管理人殿は。

　いやいや、どこが屁理屈なのですか？ルール３「それではどうしたらよいのか分らない投稿」への注意喚起がありますが、帰れ管理人殿自らが違反ということになりますよ。


拜


追伸

　云うまでもなく当方は、ヘタレなデマ拡散犯＆ナリスマシの帝王こと「日野サン」ではございません。イケメンでリア充な経営者・訊け本人でございます。ですんでよしなに(笑)

684：シャンソン：2018/01/29(月) 21:41:55

　デマを流して反論を許さないのは
　トキ新したらば掲示板もそうですよ。
　でも、えこひいき管理人はそれを許し
　この傍流にも志恩・るん吉などをアクセス禁止にはしませんが？
　訊け氏も往生際が悪いですね。

685：第二転載：2018/01/30(火) 04:45:30
管理人から報告です。NEW (8846)
日時：2018年01月30日 (火) 02時15分
名前：管理人

本日、「訊」氏を名のる人の親記事8840と子記事8845を削除いたしました。

この「訊」氏なる人がvip御優待・第１号の「訊け」氏なのか、それともvip御優待・第２号の「日野智貴」さんであるのか判然としない点がありましたが、

たとえ「訊け」氏であっても日野智貴さんであっても、御両人は本掲示板への書き込みを固くお断りする旨を管理人が何度も申し上げている人なので、結局、結論に変わりはございません。

ご両人には再度「ご投稿をおことわりする」旨を申し上げ、ほかの掲示板で活躍なさるようお勧めしておきます。


管理人　拝

686：生長の家の活動：2018/01/30(火) 09:07:35
＞余裕をかますって、どういう意味ですか？

＞転載＜

　俗語。
自分を大きく見せるためなどで
（本当は余裕がないのに）余裕があるかのようにふるまうこと。

例文）
余裕かますな 全力で行け。
（全力を出さないとできないことを、力をぬいてもできるかのようにふるまうな）

時間がないのに 余裕をかますな。
（時間がないのに ゆっくりしていないで はやくしなさい。）

「かます」は俗語で「言う」「する」の意味で使うことがある。
例）
ハッタリを かます ＝ ハッタリを 言う
ボケを かます ＝ ボケ（たこと）を 言う

少し下品で粗野な語感があります。

687：政治連合版：2018/01/30(火) 09:09:00
7451 ：志恩 ：2018/01/30(火) 07:19:38 ID:6hRUvSRg
アクエリアンさんへも質問。
質問：「アクエリアンさんは、創価学会員で新羅人ですか？」
アクエリアンさんの答え：
　　　　　　　　　⬇　

　　　　　ｼｬｷ─ヽ(´ー｀*)ﾉ─ﾝ【NO！】


7452 ：志恩 ：2018/01/30(火) 07:21:39 ID:6hRUvSRg
英語で答えてくださったし、顔が怒ってないところが、さすが　余裕かましてますね。

688：失笑レベル：2018/01/30(火) 10:46:37
志恩ー
戦争法案がどうたら、私は、わからないことですから、何もコメントしていません。

689：トンチンカン信徒：2018/01/30(火) 11:10:12
>>687
英語で、書いてくださた？
外国の夫婦とで？旦那が？外人だっだったりする？日本語できないフリをして？誤魔化す？人間ソックリな、行動パターンです♪♪♪

良く、役所や、公共施設で、こうし行動をする♪
バカがいます♪♪

頭の良いフリをして＜英語を使用＞した様ですが、実際は？逆で、バカを強調しただけに、最近は、公共施設でマニアルまであります♪♪♪

アクエリアン君も、外人くんの真似して、バカの真似をしたんですね♪♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
687:政治連合版

18/01/30(火) 09:09:00
7451 ：志恩 ：2018/01/30(火) 07:19:38 ID:6hRUvSRg
アクエリアンさんへも質問。
質問：「アクエリアンさんは、創価学会員で新羅人ですか？」
アクエリアンさんの答え：
　　　　　　　　　･　

　　　　　ｼｬｷ─ヽ(´ー｀*)ﾉ─ﾝ【NO！】


7452 ：志恩 ：2018/01/30(火) 07:21:39 ID:6hRUvSRg
英語で答えてくださったし、顔が怒ってないところが、さすが　余裕かましてますね。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

志恩さんが、＜働いた経験が、ゼロなので、知らないだけ＞のようです♪♪

無知さのにも、困ったものですね。(笑)

690：デマ専門職：2018/01/30(火) 12:03:29
4247 ：志恩 ：2018/01/30(火) 07:01:21 ID:6hRUvSRg
今度は、トンチンカン信徒さんに質問してみますか。
質問：「トンチンカン信徒さんこそ、実は、新羅人であり、
　　　　その上、ウザインコなのでは？」
トンチンカン信徒さんの答え：
　　　　　　　　　　　⬇

　　　　　　　　　(´0｀)ﾉほーぃ!!!

691：デマ専門職：2018/01/30(火) 12:06:14
>>690

トキ管理人が何もやらないので、ついにばあさんが発狂して
　いつもの創作ひとり芝居をはじめました。
　次は豆まき一袋百円の絵でも描き出すことでしょう。

692：…：2018/01/30(火) 12:11:33
単に、暇なので話題が欲しいタイプ
仲間内で話が盛り上がっていると「なになに〜？」とすかさず入り込んでくるのがこのタイプです。
こういう女性は単に話好きで、人のことも知りたいし、自分のことも話したがります。
悪意はないと言えますが、ちょっと鬱陶しく感じてしまう人もいるかもしれませんね。
自分の生活が何となくつまらなくて、現状にあまり満足していないか、現在とても幸せで恵まれた状況にあるにも関わらず、もっと何かいいことはないか常に探しているような、貪欲な女性に多いタイプと言えます。

693：トンチンカン信徒：2018/01/30(火) 12:20:09
>>690
志恩さんには、呆れますね♪

あれだけ、私の祖先の話を、したのにね♪

志恩さんは、明治前の先祖が、半島出身だということが、判明してしてるんです。

694：シャンソン：2018/01/30(火) 13:22:06
>>689


>アクエリアン君も、外人くんの真似して、バカの真似をしたんですね♪♪

これは、余裕のない老婆の妄想投稿ですよ。
　掲示板や他の人を利用するしか娯楽がないのでしょう。

695：シャンソン：2018/02/03(土) 09:42:25
本流対策室６　より
＞75個も　一度に　炒り豆を食べたら、さすがに、お腹壊すでしょう？
だから、自称年齢の　36個食べるのよ？
あっ、私、36歳なんだという自己暗示にもなるしね。

悪いホラは吹いてはいけないけれど、いいホラは
自分に対してなんだから、吹いてもいいと思うわ。＜

　しかし、自己陶酔や自己暗示の範疇を超えて、志恩さんは、私は総裁の乳母であって
●●さんのチンコも見ていますとか、事実は輝子先生からかわいがられていたということ。
なんて支離滅裂で他とトラブルになっています。

　本流対策室で、傍流隔離病棟の人間と節分の豆まきの話をするおぞましさです。

696：近所の人：2018/02/09(金) 21:15:40

　生長の家とは無縁の人にも役に立つブログ
　http://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=2065

697：冤罪：2018/02/20(火) 18:47:49
2235 ：このデマを流したのは志恩さんです ：2018/02/18(日) 20:40:56
6085 ：「考える」管理人◇日野 ：2018/01/29(月) 09:52:06 ID:bvBYelI6

ホンリュウ派の方がまたデマを流していますが、私が生長の家宇治別格本山を出入り禁止になったり、「戦争参加法制」に賛成した事実はありません。

また、私は常に謙虚な言動を心掛けているつもりであり、「大物ぶった」発言を教団内部でした記憶はございません。

良識ある皆様にはこのようなホンリュウ派によるデマに惑わされないようよろしくお願いします。

698：冤罪：2018/02/20(火) 18:49:47

＞良識ある皆様にはこのようなホンリュウ派によるデマに惑わされないようよろしくお願いします。

　総裁の元乳母だってっていう嘘ネタを随分使って、周りの反応を楽しんでたみたいですね。
　見る人はみんなわかっていますよ。

699：シャンソン：2018/02/20(火) 19:43:28
6225 ：「訊」 ：2018/02/20(火) 17:52:58 ID:PMMnT1a.


>>トキと愛国だけさま

　同意見です。たしかに愛国掲示板の運営方針は「かなり誠実」だと考えますよ。あそこは旧愛国掲示板管理人（現在ＨＮ「そーれ！」）とは違い、今の管理人殿は日本精神の持ち主です。旧愛国の運営ってのは、もう、それはそれはヒドイものでした。旧愛国管理人と光明掲示板の管理人殿は『炎の誓い - 日蓮 聖者物語』って本を読んで出直して欲しいものですが、現在の管理人殿は、信用しております。



拜

700：シャンソン：2018/02/20(火) 19:47:28
>>699

訊けは私があるインターネット会社の社長の携帯番号を教えてもらったっていう
話を聞いただけで、それは光明管理人さんだ、っていう妄想を平気で書く人です。
トキも訊けも本流支持ではなく、教団派からも本流派からも嫌われています。

　経営者のくせに、他人の偏差値なんかも平気でごまかします。
その結果、私は彼らの意見を信用していません。

701：いつもの人：2018/02/21(水) 10:07:04

以下が、別所帯へ傍流の話題を出して玉露コーヒー現象を出すのが大好きな
自分勝手な老人とカモの子の投稿にも関連した志恩さんの投稿です。
削除される前から移動していたようで、トキ本板でも愛国掲示板でも
たいへんな粘着ぶりを発揮していました。
公正さのために再掲しておきます。
志恩さんやトキさんは、自分からコピペをしながら、それについて質問すると
回答しないで雑談をはじめるので、たいへん疲労します。

702：いつもの人：2018/02/21(水) 10:09:01
トキ掲示板傍流
4103 ：トンチンカン信徒 ：2017/11/07(火) 16:12:22

略

♪新羅女の本領発揮ですね？志恩さん♪

♪光明掲示版、愛国掲示版、新羅文化→泣き女の本領を発揮して、ますね♪

♪オリンピックのフェンシングの時、世界の人が、韓国女子選手の泣き女見たでしょ？→志恩さん？
ソックリですね？→志恩さんは？→素性を捨てる亊は、出来ないんですよ♪

_____________________________
4104 ：トンチンカン信徒 ：2017/11/07(火) 16:33:47

♪シオンな出来事♪

♪うそつき、志恩さんの泣き女ぶり→新羅人ブリ♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
NAME
志恩
SUB
コスモス様
MES
コスモス様

コメント、ありがとうございます。
略

===================

志恩ー私は、泣いてなんか　いません。
　　
　　トンチンカン信徒さんの言われることが、

　　バカバカしいので、笑ってるだけです。


ここに長居しますと、

トンチンカン信徒さんと私のバトルが、

ここで始まりますので、私は、これにて、こちらを退去させていただきます。

703：いつもの人：2018/02/21(水) 10:10:02
トキ掲示板傍流
4103 ：トンチンカン信徒 ：2017/11/07(火) 16:12:22

略

♪新羅女の本領発揮ですね？志恩さん♪

♪光明掲示版、愛国掲示版、新羅文化→泣き女の本領を発揮して、ますね♪

♪オリンピックのフェンシングの時、世界の人が、韓国女子選手の泣き女見たでしょ？→志恩さん？
ソックリですね？→志恩さんは？→素性を捨てる亊は、出来ないんですよ♪

_____________________________
4104 ：トンチンカン信徒 ：2017/11/07(火) 16:33:47

♪シオンな出来事♪

♪うそつき、志恩さんの泣き女ぶり→新羅人ブリ♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
NAME
志恩
SUB
コスモス様
MES
コスモス様

コメント、ありがとうございます。
略

===================

志恩ー私は、泣いてなんか　いません。
　　
　　トンチンカン信徒さんの言われることが、

　　バカバカしいので、笑ってるだけです。


ここに長居しますと、

トンチンカン信徒さんと私のバトルが、

ここで始まりますので、私は、これにて、こちらを退去させていただきます。

704：いつもの人：2018/02/21(水) 10:12:05
ここに長居しますと、

トンチンカン信徒さんと私のバトルが、

ここで始まりますので、私は、これにて、こちらを退去させていただきます。＜

　愛国でもこれはあえて削除しないでくださいとか、人を卑怯者扱いしていましたが
結局、削除されています（笑）
　愛国でも志恩さんはずいぶん長居していたようでした（笑）

705：神の子様：2018/02/21(水) 10:39:40
6227 ：分派に疑問符 ：2018/02/21(水) 10:34:35 ID:Ah5fv0NI
本部は100円ショツプまで制限かけてるから、それは賛成出来ないんですが分派が酷い場所であっても本部が正しいわけじゃない。。
分派も本部が変だと言ってますけど、だから分派が変じゃないわけ無い。

掲示板に書かれた事は、本部通達くらい滅茶苦茶です。分派も本部化してますよ。。。本部が正しくなるわけじゃないけど
とりとめないことごめんなさい。。

706：シャンソン：2018/02/21(水) 10:43:07
トンチンカン信徒さんと私のバトルが、

ここで始まりますので<

　これもおかしな話です。志恩さんは愛国別所帯で、延々とカモの子の迷惑いいがかり投稿に
ついて関係ありませんといいながら話題にして、トキ掲示板でどうぞといっても
動きませんでした。そして愛国で、こういう人と（トンチンカン信徒のこともとりあげて）
会話が成立すると思いますか？と別所帯を巻き込んでいたと思います。
整合性がありません。

707：シャンソン：2018/02/21(水) 10:47:31
　　　志恩さんへ

　ちなみに、トンチンカン信徒は愛国や第二へ書き込みしていませんよ。
　るん吉や志恩さんとちがって。

　だからここの掲示板に関係ない娘は多忙だというあなたの主張はおかしいのです。
　このトキ部室でも、あなたは自分の娘とおなじような人からどうのこうのって
　生長の家の今後はどうなるのか心配していますと苦情を書いています。

　あなたの娘も息子も生長の家で育ってるんなら、母親だけが関心をもって
　トキ掲示板を見ているというのもへんな話です。

708：近所の人：2018/02/21(水) 10:49:48

　そもそも志恩さん自身が、この傍流を閉鎖したらいいとか
　もう見ない、来ないといいながら、深夜に来て、本板でも
　相当低次元な傍流話題をしています。

　傍流もおなじトキ掲示板だってしつこく主張しながらね。

709：近所の人：2018/02/21(水) 10:53:04
トンチンカン信徒さんと私のバトルが、

ここで始まりますので、私は、これにて、こちらを退去させていただきます。＜

　これら一連の投稿を第二でコスモス様への返信として書いたのに
　削除されて、どうしてケンカ両成敗なのか不満に思い、
　シャンソンは味をしめておなじことをしようとしているとか
　わけのわからない妄想を書いています。この日は神想観しなかったのでしょうか。

710：トンチンカン信徒さんへ：2018/02/21(水) 15:26:49
トンチンカン信徒さんへ。

　きけくんや曳馬野さんに私をやっつけにこないのかしら、また私をやっつけにきてください、
日野君にどうたらって、多忙な人が、「ウザこい」なんて言葉を使って
トンチンカン信徒さんにケンカを売っていますね。品位の暴落を狙っているようです。
さすがに生長の家の教えで娘や息子を育てた人だけありますね。

＞9490 ：志恩 ：2018/02/21(水) 08:03:08 ID:6hRUvSRg
ウザこい　トンチンカン信徒さんは、今日は籠のなかに入って静かにしていましょうね。

　＿,o＿
　 ／ /.｜ヽ＼
　 |　 |　.|_,,|　 |
　 l　｜/|:oｌ・ｧ|
　 |∈|ミ;|;ﾉ|,ﾉ |
　 |＿l_T|T.|＿|
　[＿＿＿＿＿]

711：シャンソン：2018/02/21(水) 15:30:27

　言行不一致のばあさんは、他の活動女性を見習って
　車にるん吉を乗せてどこかへ連れていってもらいたいものです。
　
　レクサス星ヶ丘はなぜナンバーワンになったのか？

　レクサス星ヶ丘の奇跡　http://blogos.com/article/98783/

712：シャンソン：2018/02/21(水) 17:07:50
693 ：トンチンカン信徒 ：2018/01/30(火) 12:20:09
>>690
志恩さんには、呆れますね♪

あれだけ、私の祖先の話を、したのにね♪＜

　　でも、ここの日時計主義幹部があなたのような人をえこひいきしているから、
小義の話に必死の未望人が、●●の管理人さんはこうだけど、トキ様はなーんも火消しを
しませんからね。とぼやいていますね。
　別所帯の管理人さんを取り上げてぐちるなんて、嫁ぎ先の姑の悪口を言ってるお嫁さんみたい。

　だから、会社で仕事を押し付けられてるオーエルが、母親の仇を討とうとして
部室でごたごたいいだし、そしてここでも言いがかりをつけてくるのかなって思います。
それだけここの管理人が頼りないのです。

713：シャンソン：2018/02/21(水) 17:14:45
♪光明掲示版、愛国掲示版、新羅文化→泣き女の本領を発揮して、ますね♪

♪オリンピックのフェンシングの時、世界の人が、韓国女子選手の泣き女見たでしょ？→志恩さん？
ソックリですね？→志恩さんは？→素性を捨てる亊は、出来ないんですよ♪＜

　羽生選手がどうとか、部室でぶつくさリンク張っていましたね。多忙な人らしく。
あれ何の話だろうって思ってたらスケートですね。国立劇場フランス語字幕付きとか
なんか面倒な気分になるから読まなかったけど、伊勢白山道さんっていう人の文を見ると、
羽生さんじゃない、ある男子スケート選手の演技をテレビで観ていたら
スケートリンクも選手からも青い光が出ていたそうです。

人間が死ぬときも、そういう光がでるそうです。それだけ命がけで彼はスケートをしているって
ことでしようか。

　中学受験とかで結局バレエを辞めた孫娘の生長の家体験談を延々と聞かされていた
私たちってなんなのでしょう？早く閉鎖になればいいですね。

714：転載：2018/02/22(木) 21:04:38

　　賢者の一日一言（２月）　伝統・第二
　http://dentou.bbs.fc2.com/?act=reply&amp;tid=7703213

715：シャンソンさんに分析依頼：2018/02/23(金) 10:12:50
菅野と訊けは言うことが似てないか？
分析依頼します



6月3日@noiehoie
菅野完@noiehoie

ここではっきり申し上げておきますと、僕の目には、雅宣さん路線も、学ぶ会路線も両方共、「雅春先生に申し訳ない」としか映らない代物です。お互い、ちゃんとしてほしい。

posted at 18:37:59
2016年05月30日(月)2 tweets
5月30日@noiehoie
菅野完@noiehoie

百地章とか高橋史朗とか「谷口雅春先生を学ぶ会」の連中は、みんな陰謀論者で陰謀論的思考法でしか物事を考えられないので、今しきりに「菅野は、雅宣に言われてあの本を書いた」と吹聴しておるらしい。ふざけるなと言いたい。誰がそんなことで筆をとるかよ。

posted at 06:56:12
5月30日@noiehoie
菅野完@noiehoie

「宗教法人生長の家」VS「谷口雅春先生を学ぶ会」の対立についての僕の基本的な立場は
　
「諸君ら両方とも『七つの燈台の点灯者の神示』の最初の一行を50,000回ほど音読しろ」
　
でしかない。それ以上でもそれ以下でもない。

posted at 06:59:07

716：シャンソン：2018/02/23(金) 12:26:02
>>715
ほんとだ。訊け氏と菅野氏は似ていますね。片方は性犯罪者と司法で認定されていないだけで。
似てるようなあ。分析できるほど知性も資料も持っていないのでなんともいえないけどね。
似ているのはたしかにそう。

　百地章さんが、絶賛していた元特攻隊のパイロットさんは、安倍政権を批判しているしで、
こういうおおがかりな「組織がらみ」の話は難しいですね。でも、前に本島で訊け氏が菅野氏の話題を出したとき、
独占版での私の投稿に怒って、訊け氏は独占版まで抗議に来たんですよ。こんな人の投稿に深入りしたくない、というのが
平凡な女性の考え。　最近、帰りましょう管理人さんの特集を組んでるそうだけど、
ケント・ギルバート氏と櫻井よしこ氏のマーケティングだなんて、あれが帰りましょう管理人さんへの特集ですか？

　誰と誰が似ていようと、あっちの掲示板では立ち入り禁止になってるんだし、遠目に眺めてるしかないのでは。
でも似ているかどうかについてなら「似ている」と感じます。二人とも理屈っぽいしね。
あまり役に立たない分析ですみませんね。

717：転載：2018/02/23(金) 12:29:09


6237 ：菅野氏すらアシストするマヌケさ ：2018/02/23(金) 10:25:45 ID:Ah5fv0NI

訊け氏は日本会議の研究が売れると予言してましたが、帰りましょう掲示板の管理人さんが菅野氏の投稿を削除したのは大貢献でしたか⁇
帰りましょう管理人さんが菅野氏の発言を削除してから、だいぶ売れたって事ですか⁇


菅野完@noiehoie

「谷口雅春先生を学ぶ会」の掲示板に『日本会議の研究』http://amzn.to/1QfsgVN　の告知を書いたら、「悪念の詰まった本は手元に置かぬ」とか「日本会議は谷口雅春先生の申し子」とか言われ、最終的には削除されそうな件。 https://pic.twitter.com/HQd8OGqU3R

718：事情通：2018/02/23(金) 15:26:27
雅宣が本を買うことを早い段階でつかんでなきゃ
売れると早い段階で言えない。

訊けとトキは早い段階で雅宣が買う情報を掴んでた。

訊けが自信満々に売れると断言してたのは、理由あってのこと。

719：シャンソン：2018/02/23(金) 16:23:40
>>718
>訊けが自信満々に売れると断言してたのは、理由あってのこと。

　刑事ドラマなんかで、犯人に自白させるために、犯人からの信用を得るために、
二人の刑事が「いい警官と悪い警官」を演じるというのがあります。
　トキさんのほうは、『日本会議の研究』が発売されたのを迷惑がり、
訊けさんのほうは、推進していたということですね。

720：トンチンカン信徒：2018/02/24(土) 19:23:15
>>718
♪事情通さんのコメ
は、大分、→ガセネタ
が、多いですね♪

♪そろそろ、→(仮)捕縛します♪

721：「考える」管理人◇日野：2018/02/24(土) 19:47:42
>>715

その傲慢さがそっくりですね。

722：「考える」管理人◇日野：2018/02/24(土) 21:11:01

私のプロフの女性は訊けのキャバ嬢よりも美人です。
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1214973025299473&amp;set=a.292446820885436.1073741826.100003603619788&amp;type=3&amp;theater

723：「考える」管理人◇日野：2018/02/24(土) 21:21:39
箱山由実子
箱山由実子 皆さんは、屠殺される動物の姿をご覧になった上で、肉を勧めたり食べたりなさっているのでしょうか？

屠殺は動物虐待の極みですが、人間が肉を楽しむためには致し方ない、というお気持ちですか？
3
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超いいね！ · 返信 · 4時間前
日野 智貴
日野 智貴 この広告を作られた皆様は、
１．屠殺の置ける動物の苦しみと家畜の命の重さ
２．家畜産業が気候変動や食糧危機の原因になっているという事実
等を全て勘案した上で、そのようなことよりも自分たちの利益追求が優先されるという認識なのでしょうか？
それとも、動物の命や家畜産業、食糧危機を招いているという事実よりも、消費者が肉食で楽しむことの方がはるかに大切だと思い肉食を推奨する広告を流されているのでしょうか？
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=2090344367855057&amp;id=1793914790831351&amp;pnref=story

724：シャンソン：2018/02/25(日) 09:36:13
721 ：「考える」管理人◇日野 ：2018/02/24(土) 19:47:42
>>715

その傲慢さがそっくりですね<

　　こいうことを書くと、歴史の大家であり陸軍将校の孫息子が
乱射態勢になる恐れあり。ああこわ。

725：神の子様：2018/02/26(月) 17:24:41
うのwww
日野www

726：シャンソン：2018/02/27(火) 09:21:24
>>725

いいかげんな陰険幹部の手先さんは、本島でがんばってください。

727：シャンソン：2018/02/27(火) 20:22:06
>>722

あいかわらず、手広くやっていますねえ。

728：シャンソン：2018/02/27(火) 20:28:01

　　これが生長の家の今後のための書き込み
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=220

729：神の子様：2018/02/27(火) 22:53:24

　　　転載専門職のお遊びの時間
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=218

730：神の子様：2018/02/27(火) 22:55:24
「カモの子」✖「シャンソン」の会話 (1166)
日時：2017年12月27日 (水) 07時49分
名前：志恩

トキ掲示板より
9360 ：志恩 ：2017/12/27(水) 07:28:50
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

(カモの子ー）　　　　　　　　 （シャンソンー）
　　↓　　　　　　　　　　　　　　　　↓
(๑•﹏•) 法的措置 いつやるか？　 ლ(ಠ_ಠ ლ）今でしょ！
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

731：転載：2018/02/27(火) 22:57:39
＞情報を捏造する人って一体何を考えているのでしょうか。 人を惑わせて、陥れて、本当に困った人です。 それでは情報を捏造する人によくある特徴を紹介します。

お調子者
後先考えないタイプ
自分の言動に責任をとらない
嘘つき
感心されたい
長い物に巻かれるタイプ
嫌いな人を陥れたい
裏と表の顔がある
裏読みしすぎ
考えが浅い、思い込みが激しい

732：仕事しろ：2018/02/28(水) 13:39:52
>>731

うの日野コンビの事？

733：再掲：2018/02/28(水) 15:54:10
1360 ：「訊け」管理人：2013/06/05(水) 06:19:32

ＢＧＭ「あなたがいなければ、掲示板もない」
http://www.youtube.com/watch?v=PUfqKXdFWaA

　と、言うことでもっと皆さんで、「尊敬」の念の表明を（笑）。ええ、「志恩さん！帰ってきて！」と（感嘆符は１０個以上、付けましょう）

　・・・・・さて、この将軍サマですがこの方は、「デマを流して訂正しません。」ですんで臣下の皆さんは、「そんなところを尊敬します」とか、書いてはいかがでしょう。そして、「初動で居丈高に振舞われ、最後は『自分を被害者に』されます」「見事です。尊敬します」とか・・・・（笑）。


　・・・・ところでこの方の関心事、これはご存知ですか？この方の関心事は、「生長の家」ではありません。ご自身の好感度です。

　ご自身が周囲から「どう見られるか」、それだけが関心なのです。

　そして、自分を「善」にするためには平気で、相手を「悪」にします。濡れ衣着せても平気なくらいです。濡れ衣着せて相手を「悪」にし、ご自身を「善」ぶられます。そこまでしてご自身の好感度、保たれます。（むろん、的を射た反論すれば「逆ギレ→被害者意識」です。）

　・・・・・・ですんでこう云えるでしょう、平仄の合わない女性の教祖、それが「志恩」さんです。「大将軍」と表しても、構わないでしょう。

　・・・・大将軍ですから、もう、無茶苦茶なハナシでも赦されます。臣下の皆さんはバシバシと、擁護してあげてください。「部外者に負けるな」と（笑）。大将軍の好感度、ここにヒビが入っちゃたいへんです。

　・・・ところで現在は、精神のバランスを失していらっしゃるみたいですが、ご安心ください。どうせ、「すぐに現われ」ます。それが、志恩大将軍です。すぐに現われますんで皆さんに於かれては、その間に「部外者のわら人形」でも、製作されてはいかがでしょう。さすれば「大喜びされます」よ、大将軍は。なにせ、部外者を（濡れ衣着せてまで）悪にして、ご自身を「善」にされるのですからね。臣下の皆さんはこの点（大将軍の関心の所在）を、見逃してはなりません。大将軍の行動様式をよーーーく理解され、効果的な応援をされんことを。


拜


追伸

　ところでよりによって、「母親」ですって（笑）。冗談はヨシコちゃんですよ、臣下の皆さん。

　・・・・云いたい放題なのはいったい、どっちでしょうか。云いたい放題言いまくり、返答に窮したら逃げていかれる、ただそれだけの方です。「母親役」なのは、いったいどっちの方ですか？（笑）。相手を「母親の様に思い」かつ、「何を云っても赦される」てな甘えがあるのは、いったいどちらでしょう？・・・・・・・大丈夫ですか、皆さん。

734：再掲：2018/02/28(水) 15:55:55
9424 ：志恩 ：2018/01/11(木) 18:59:10 ID:6hRUvSRg
訊けさん、見てますか？
私はお年寄りなのに、訊けさんみたいな絵が、最近、やっとかけるようになりました。＜

　実は５年前から、熊の絵なんか描いて、八ヶ岳に熊が出たとか
コピペにやっきになっています。やっとどころではないですね。

735：再掲：2018/02/28(水) 15:59:40
志恩ー
私は、訊けさんのブログは、見ようと思い開くと、左の上の方に
訊けさんのブログという字が出るだけで、あとは画面全体が真っ黒になっていて、
何も見えなくなっているのです。どうやったら、見ることができるのでしょう。

736：訊け：2018/02/28(水) 16:44:26
8年もご苦労様

737：シャンソン：2018/02/28(水) 17:49:34

　志恩さんはトキ派８年目だそうです。
　えこひいき管理人が>>736さんや、志恩、るん吉などを妨害に使うので
　この傍流だけでも先に閉鎖するようにいっています。
　あなたにご苦労様といわれる筋合いはありません。

738：神の子へ：2018/02/28(水) 17:53:23
ERROR!!

このスレッドは書き込み禁止になっています

739：シャンソン：2018/02/28(水) 18:13:04
>訊けさんのブログという字が出るだけで、あとは画面全体が真っ黒になっていて、
何も見えなくなっているのです。どうやったら、見ることができるのでしょう。

　眼科や他の科目の病院を受診されたらどうでしょうか？
　部室版４でも、見当違いのことをだいぶ書いていて
　たいへん迷惑に思っています。

740：シャンソン：2018/03/01(木) 09:41:26
6268 ：神の子さん ：2018/03/01(木) 07:58:10 ID:vYucIwJ.
相手が大学生と思えば気楽だね。
ところで、日野認定された一連の文章。親の七光りのストーカーさんのFacebookに似ているのは気のせいかな？

　親の七光りにストーカーされるほうもおかしいぞ！
　ストーカー被害者、セクハラ被害者になる前に、坂道のあたりまで
　ほうりだしてやったらいいのだ。神業を使って！
　それから娘を連れて茶団子の店へ。
　美男子に生んだ母親を恨みまくる、背教訊け氏のようになったらいいのだ。

　食器洗い当番もまともにできなくても、女性から叩き出されるぐらいのことはやる。
　それが男の中の男です！

741：シャンソン：2018/03/01(木) 09:46:25
＞トキさんが私をアク禁にしないのはね、私には影響力がないから。
　影響リキ...（猫もまたぐるん吉）

　つまり、あなたは、トキさんが二枚舌の優柔不断のぼんくらで、
　えこひいきな裁可しかできない男だ、ということを
　証言したのですね？

742：近所の人：2018/03/01(木) 09:47:59

　トキさん、当分ここに来ない方が身のためですね.......

743：神の子様：2018/03/01(木) 18:37:18

あちゃ〜、これを言ったらお姉妹なのに・・・・。


6288 ：神の子さん ：2018/03/01(木) 18:32:23 ID:0EOPaPkk
>>6268

そう言えば、かつて日野君のブログにコメントしていた「たかし」君だけど、彼らしき人が総裁のブログにコメントしているのを見つけたんだけど、偶然の一致かな？

744：シャンソン：2018/03/01(木) 19:07:38
＞たかし君

　なにこれ？総裁のブログほとんど見ていない私にはなんのこっちゃ関連。
　ここってけっこうマニアックな人たちも見てるんですね。

745：シャンソン：2018/03/01(木) 19:10:37
眼科や他の科目の病院を受診されたらどうでしょうか？
　部室版４でも、見当違いのことをだいぶ書いていて
　たいへん迷惑に思っています。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
　
　しかし見当違いの人に、ここが見当違い、ここが誤読っていちいち書いてたら
気がおかしくなってくるので説明しません。どうせうのさんはそういう小義の話をするから
あらし認定されたんだって非難されるだけだし。

746：シャンソン：2018/03/01(木) 19:30:07
399 ：志恩：2015/12/29(火) 11:33:30 ID:6hRUvSRg
訊けさん

お心遣い、ありがとうございます。
あのお方の、コピペは　そのままで、大丈夫です。、
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　これ、あのお方って私のことみたいだけど、
訊け氏は誤解して私にかみついてきたんですよ。
人まちがいされて階段から突き飛ばされたようなもんです。

　でも、結局来年まで多忙で書き込みできないっていってた人は
人が入院中でもこんなふうに「自分の話」でコメント版が盛り上がって満足でしょ？
私が何かを提供しなかったら、誰も暇老人の話にこんなに集まらないんですよ。

747：神の子様：2018/03/01(木) 21:19:06
4690 ：神の子さん ：2018/03/01(木) 20:44:09 ID:oEGYaniQ
あ、あのな(爆笑)。 　いや、いいや。つづけな(笑)。
どう見ても大人な女性を娘という訊け氏はお世辞得意か自分が年だからか。


笑ってごまかす手管に乗っちゃだめだよ<

ぼくにはとばっちりが来ないように祈っていました（二枚舌コウモリ）

748：としこ：2018/03/01(木) 21:21:39
＞どう見ても大人な女性を娘という訊け氏はお世辞得意か自分が年だからか。

　学生相手に子どもや孫の話をしているから、年ですね。

749：としこ：2018/03/01(木) 21:25:52

金持ち、勝ち組、インテリはテレビを見なくなった。今のバラエティー番組を誰が面白がって見てるか分かる？10代、20代の子供とおばさんですよ。この人たちは芸能界の内々を一緒に味わっているんだよ。
大橋巨泉

750：シャンソン：2018/03/02(金) 22:12:49

こんな訊け氏に使われているトキさんってなんなのでしょうね。
　掲示板の運営ぐらい公正にやったらいいと思いますが。
　
http://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=2075

751：神の子様：2018/03/02(金) 23:32:28
2300 ：るん吉・志恩へ ：2018/03/02(金) 22:14:03
ERROR!!

このスレッドは書き込み禁止になっています

752：神の子様：2018/03/03(土) 16:47:14
4263： シャンソン ：2015/09/06(日) 19:53:03 ID:9ViEcdEo
　　　　　　日本会議

　志帥会が生まれた平成十一年には私の政治家としての人生のなかで特筆すべき出来事がありました。それは国旗・国歌が
法制化されたことです。この法制化実現の原動力となったのは平成九年五月に「日本を守る会」と「日本を守る国民会議」を統合してできた
「日本会議」です。「守る会」は宗教人と文化人の集まり、「国民会議」を統合してできた「日本会議」です。

「守る会」は宗教人と文化人の集まり、「国民会議」は宗教界、財界、政界、学界など各界の代表者の組織でしたが、どちらも事務局は椛島さんや
明治神宮宮司の外山勝志さんらがやっていた。その事務局側からすれば、たとえば今の天皇陛下のご即位の際に奉祝運動を展開したときにも、まず「守る会」の役員会にかけ、
さらに「国民会議」の役員会にも諮らなければ何事も決められなかった。この際、両組織が合流すれば国民運動を支える大きな基盤ができるじゃないかと外山さんらが言い出し、
両組織の役員らに働きかけて生まれたのが「日本会議」でした。

　会議設立には学界、財界、教育界などがかつてなく広範な各界の代表者たちが加わり、初代会長にはワコール会長の塚本幸一さんが就任しました。会議の発足と同時に、衆参両院から二百人以上の議員が
参加して「日本会議国会議員懇談会」もつくられ、この懇親会が民間の国民運動と連携して運動を進めることになったわけです。
　私は日本会議の事務総長である椛島さんや、小山孝雄さんら参議院の村上グループの諸君らとともに国旗・国歌の法制化実現に向けて動き出しました。平成十年（一九九八年）春のことです。

　　　中略〜

　草川さんが言う通り、私がマスコミに情報を流しました。それで法制化への動きが加速した。五月十八日には公明党の神崎武法代表が記者会見で「日の丸・君が代は国民の間に定着している。政府が法案を提出するなら
十分議論したい。十分審議できるなら、この国会での成立も考えられる」と述べ、国旗・国歌法案に賛成する考えを明言しました。
　法案を「国旗は日章旗とする」「国歌は君が代とする」の二条に絞り、「尊重規定」を削除することで公明党も受け入れやすくしたことや、この法案を拒むと自自公連立が難しくなるという公明党側の判断もあったのだろうと思います。
国旗・国歌法案が国会で成立したのは平成十一年（一九九九年）八月のことでした。

　元号もそうですが、国旗は日の丸、国歌は君が代であるという国家の根本に関わることが、戦後の日教組の教育などで歪められてきた。
だから法律できちっと定めておかないといけないというのが、生長の家の初代総裁である谷口雅春先生のお考えだった。だから国旗・国歌を法制化することは谷口先生から私に託された使命でもあったんです。
今になってふり返ると、あれほど難しいといわれた国旗・国歌の法制化が実現できたのは人智の及ばぬ大きな力が働いていたからだと考えざるを得ません。

　　　　谷口先生の祈りの言葉に、
　　　　　我動けば　宇宙動く
　　　　　我祈れば　天地応える

　とありますが、まさにその通りでした。
私は日の丸、君が代という日本人の魂を千代に八千代に残すことができたことを
今も誇りに思っています。

　『証言　村上正邦　我、国に裏切られようとも』　魚住昭　著

753：神の子様：2018/03/03(土) 19:01:15
1689： トキ ：2011/10/07(金) 10:04:50 ID:KK8yCQks
　おはよございます。

　「うそつき掲示板」の「うそつき管理人」でとございます。
いやー、三島ファン様から、「原を切れ」と言われてしまいました。（笑）

　まあ、考えてみると、この掲示板は、あちらの一部の投稿者様からは、営業妨害ですから、
目障りな存在なのです。つまり、教団の問題点をかき立てて（私も教団には大きな問題がある
のは認めているのですが）原宿教団からの脱退と、学ぶ会等への加入を呼びかけているのに、
「話し合いでの解決」などを言うものですから、そういう流れが妨害されてしまうのです。

　これは、あの人達には、たいへん迷惑な行為なのです。

　おそらく、今進行中の裁判の結果を確認した上で、宗教法人の法人格を取得したいとお考え
のはずです。新教団でも「生長の家○○教会」などの名称は使えますから、ここで、一気に勝負
をかけて、生長の家教団を凌駕する勢力を作り、できれば現在の総裁を追放したい、というのが
本音でしょう。そのためにも、一人でも、原宿教団からの脱退者を出したいのに、これが邪魔を
しているという考えだと思います。
　最近、この掲示板を本部関係だとか、管理人が本部の人間である、という推定が某掲示板等でされていま
すが、それほど、この掲示板は目障りだと思います。

　ですから、腹を切ろうが、首をくくろうが、とにかく消えて欲しいとお考えだと思います。

　しかしですが、本流復活派の存在もいいと思っています。本流復活派がないと、原宿教団は「このまま
でも良いのだ」とあぐらをかき、信徒の事など無視して自分勝手な事ばかりしたと思います。が、
本流復活派が登場し、勢力が拡大すると、さすがに慌てだしたようです。

　余談ですが、数年前、宇治別格本山の大祭で、駅で本山からの送迎バスの順番を待っていたら、本部の
偉いさんが後からやって来て、並んでいる信徒をよそ目に、本山差し回しの自動車でさっさと先に行って
しまった光景を目撃しました。さすがに、その光景を見て、そばにいた人が憤激をしていた事がありまし
た。

　この最近、総裁も教団も、信徒の気持ちを忖度するという姿勢には明らかに欠けていました。
しかし、本流復活派の登場以来、教団はおいつめられています。上層部の態度にも変化はあると感じます。
その意味で、本流復活派の存在は貴重だし、ある意味では教団の健全化のためにも頑張ってほしい、という
気持ちもあります。

　以上、うそつき管理人のとりとめもない感想でございます。
ご容赦のほど、お願い申し上げます。

合掌　ありがとうございます。

754：神の子様：2018/03/07(水) 05:23:13

　トキ派のとんちんかんな志と、トンチンカン信徒による
　本流対策室６への攪乱作業がはじまったようです！
　成り行きを見守りましょう。

755：神の子様：2018/03/08(木) 16:18:56
粘着8年www

756：神の子様：2018/03/08(木) 21:53:21
うのはな、8年の歩み

757：訊け：2018/03/08(木) 21:56:03
8年、それは、小学一年生が中学三年生になる期間。
それくらいの期間、うのはなは人に粘着していたのだ。

うのはなは、凄い。

758：シャンソン：2018/03/16(金) 10:40:09
>>757

どんな粘着なのか、意味がわかりませんね。それに、粘着問題があるのなら
どうして、ここの管理人は解決しようとしないのでしょうかね？

759：本流対策室６：2018/03/16(金) 10:40:56
6359： 志恩 ：2018/03/13(火) 14:04:12 ID:6hRUvSRg
人によっては、現象的に自分に起こった嫌なことになりますと　
問題から逃れるために、急に人のせいにする人がいますが、

私たちがこの世に来たのは、様々なことを味わうために地球に来たのだと
元々の教えで教えていただいていますから、
たとえ、嫌なことでも　ジックリ味わって、乗り越えて、次に行くのがいいみたいです。

760：クスッ：2018/03/16(金) 10:44:04
>>759

訊け氏に粘着すること〇年のクレマチスさんは、他人のせいにしていますね！

　玉露コーヒーは光明掲示板の管理人さんが命名したんだけど（志恩）
　　http://bbs7.sekkaku.net/bbs/koumyou2/mode=res&amp;log=1581

761：シャンソン：2018/03/16(金) 10:48:19

＞訊け氏に粘着すること〇年のクレマチスさんは、他人のせいにしていますね！

　それにトキ掲示板本板でも新したらばでも他掲示板でも
　なんか日野君の投稿コピペに必死になっていますね。
　これが日野君のえらそうな投稿でーすとか、低次元にネガキャンやコピペを繰り返しています。

　以前、独占版ができたときも、妨害しにきて、そのとき、私が別版などで
　シオンさんはえらそうだとか、しゃしゃり出て来ないでとか、
　いったことに気を悪くしたのか、一番偉そうなのはうのはなさんです、とか、
　なんか必死で書いていました。

762：シャンソン：2018/03/16(金) 10:51:38
>>746

これも、訊け氏がどういった、誰がどういったという話にこだわって、私がこういうことを
書いたのではありません。二人のことに巻き込まれたくないからブログの紹介はしないといいながら、
来年まで書き込みできないといいながら、結局、こんなふうに、割り込んで来て、話の座を奪っているのです。
この昇天した夫の話は、その後も続いています。

763：シャンソン：2018/03/16(金) 11:37:20
>>759

結局、今どうなってるのかというと、
　うのはなさんは訊け君を攻撃ていたとか、今まで間に入ったものは
　皆酷い目に遭ってるからみんな「教訓を得ている」
　トキ様が気の毒で、ってトキ様のために老身に鞭打ったあげくに
　「トキ様はなーんにも火消しをしませんからね」と
　トキ様のことでぼやいています。

764：神の子様：2018/03/16(金) 15:19:21
http://goolde.seesaa.net/article/457909236.html

765：シャンソン：2018/03/16(金) 15:22:51
>>764

なにこれ？気持ち悪いな。
　私は他人を指圧マッサージしたり、そんなことでけっこう
　運動してるからこんなのどうでもいいですね。

766：神の子様：2018/03/17(土) 02:13:00
1951： 初心者 ：2012/07/04(水) 18:52:53 ID:TfQ0e6RA
うのはなさま〜

わたしのような小者は、好きなように泳がせてくだされば
よいのですよ。

767：神の子様：2018/03/17(土) 02:20:17
1986： トキ ：2012/07/05(木) 16:33:22 ID:laCLyE9I
童子　様

　ご投稿、ありがとうございました。また、ご教示にも感謝申し上げます。

　園頭広周講師は、陸軍大尉でしたが、生長の家本部になりました。が、紆余曲折の末、GLAの幹部になりました。
その後、高橋信次さんが亡くなると、独立して「国際正法協会」なる団体を立ち上げ、自分こそが高橋信次さん
の正当な後継者である、と宣言していました。谷口雅春先生には批判的で、著書には谷口雅春先生の批判が沢山掲載
されていました。
　ただ、最後には園頭広周講師は長患いの末に亡くなり、彼の団体も消滅してしまいました。

　高橋信次さんは、谷口雅春先生当時から批判しており、それに影響をされた人、例えば経済界の佐藤正忠さんな
ども谷口雅春先生の批判をしておりました。大川隆法も、最近、谷口雅春先生を批判しているみたいです。が、
佐藤さんは、最近、各方面から彼の言動への批判が集まっているみたいです。

　谷口雅春先生を批判する人は居ますが、では、その人が何をしているか、というと、全然、たいした事はして
いないみたいです。確かに、谷口雅春先生ご自身、「私は一求道者である」：と言われていますが、私のような
青二才から見たら、信じられないぐらいに遥か先を行かれる「一求道者」だと思います。

　では、今後ともご投稿をお願いします。

合掌　ありがとうございます

768：見るべえ：2018/03/19(月) 18:38:14

　　谷口雅春先生を学ぶ会　浜松支部
　http://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=2111

769：シャンソン：2018/03/20(火) 09:43:57
757 ：訊け ：2018/03/08(木) 21:56:03
8年、それは、小学一年生が中学三年生になる期間。
それくらいの期間、うのはなは人に粘着していたのだ。

うのはなは、凄い。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^^
　コミュニケーションとは正しさを競いあう法廷ではない、とある作家は言う。
　しかし、歩く試合会場みたいな男が登場してくると、
　嫌でも、誰がああいった、こういったという話になるのである。

　独占版が出来たらさっそくのように、うのはなさん、あんたのコミュニケーション
　幼稚園並み。ってコメントしてくる神の子がいれば、横浜の鈍感老婆が
　この神の子っていうのは、曳馬野のおじいちゃんじゃないかしら、なぜならこうでああで
　って、ホツタマエは関係ないよっていってるのに、
　ばあさん老い先短いのに、一番ピンピンしてますね！

770：シャンソン：2018/03/20(火) 10:10:09
>なぜ、あちらが突然話しかけてきたのかな、ということですが、普段、道で会えば、お互い、会釈だけは
してきたので、あのおばさんは、私のことを、嫌な人間ではないと、思っていたからだと思います。＜

　しかし、掲示板で会うたび合掌ありがとうございますといってる男は
　あらし認定者から、毎日顔を出さなくていいといわれているのである。
　どこの管理人が「あらし」から、毎日顔を出すなといわれているでしょう？？
　訳がわかりませんね。

771：近所の人：2018/03/20(火) 16:56:18
>>770

あの部室でこりずにめまいアスキー展を開催している老婆も
　訳が分かりませんね。まあ、外国の話に首を突っ込んでていても
　仕方がないんですが。

772：シャンソン：2018/03/21(水) 12:27:37
1951： 初心者 ：2012/07/04(水) 18:52:53 ID:TfQ0e6RA
うのはなさま〜

わたしのような小者は、好きなように泳がせてくだされば
よいのですよ。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　最近見ない「初心者さん」は、もしかして
　志恩宅の金魚に食べられたのかも？？

773：転載：2018/03/21(水) 13:55:02
　　愛国掲示板から

　不思議です　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&amp;mode=res&amp;log=7594

774：転載：2018/03/30(金) 11:51:50
　　イケメン島津会長が、なぜいつも不必要にひとりで
　　笑っているのか、これで判明しました。
　　ありがとうございます。

最高の人格者とはいつも笑顔でいる人。私はそう思っています。

笑顔を学ぶようになったのはたまたま受講したある経営セミナーがきっかけでした。
国際経験豊かな講師から「世界のトップ経営者たちは、表情、立ち居振る舞いなどの自己表現、とりわけ笑顔を専門のコーチについて学んでいる」という話を聞いたのです。
まさに目からウロコでした
。
『なぜかすべてうまくいく1%の人だけが実行している45の習慣』
（井上 裕之 著／PHP研究所） より

775：転載：2018/03/31(土) 18:19:13
愚の極み (945)
日時：2016年03月27日 (日) 09時18分
名前：号外

>どこからこんな情報をえたか、あやふやです。

匿名の掲示板で具体的な情報が言えるわけないでしょ。

自分で調べもしないのにネットの情報だけに依存して、
>ガセと信じます。
て、ガセと信じるのは勝手ですが、
この情報社会では愚の極みです。

自分自身でもう少し努力して情報収集してみては？

他に投稿されている内容も全てガセかも知れませんぜ、ダ・ン・ナ。

776：シャンソン：2018/04/01(日) 17:11:48
>>757>>758

無能の管理人や、頼りない中心者、などがいる掲示板では、
人並み以上の忍耐力、粘り強さがないとやっていけないのは事実です。

777：神の子様：2018/04/02(月) 01:16:49
日時：2018年04月01日 (日) 22時01分
名前：志恩

驚愕工エエェ工エエェ(ﾟДﾟ(ﾟДﾟ)ﾟДﾟ)ェエエ工ェエエ工驚愕





爆笑工エエェ工工ｴｴｪｪ工ｴｴｪｪ(●´□｀●)ｪｪｴｴ工ｪｪｴｴ工 工ェエエ工爆笑

778：神の子様：2018/04/02(月) 11:29:44
3668 ：トンチンカン ：2018/04/02(月) 10:39:41 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
立教８９年 生長の家春季記念日・生長の家総裁法燈継承記念式典　ライブ配信
　　　　２０１８年３月１日（木） 10:00〜　於：生長の家総本山

でも、でも〜〜〜　　『唐松模様』は〜〜　　１月１日以降、書き込みナシ〜〜〜？！

いつもなら〜〜　『私は春季記念日式典にて・・・概略、以下のような挨拶を行った』
こんなのが有るのですが〜〜〜？？？


・今や、＜気力＞も果て、周囲の＜応援＞も無く〜〜〜

・「金」は山ほど有るのですが〜〜　　これが、＜幸福＞なのかと〜〜〜？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

779：コメント版：2018/04/04(水) 16:46:11
2174： トキ ◆NeaLgIQX3w ：2016/04/02(土) 19:52:19 ID:rNf9Lqo.
　平素は弊掲示板をご利用くださり、心から感謝申し上げます。
また、掲示板上の投稿規定に関して、皆様にご迷惑やご心配をおかけして大変申し訳ありません。

　特定の投稿者様についてはコメントを差し控えさせていただきますが、この掲示板は使用が無料
にもかかわらず、高い機能性があり、開設当初から皆様にご愛顧いただいております。

　ただし、アラシ投稿については、対策が難しい点があります。その点、せっかく掲示板は、
機能性にはやや難点がありますが、アラシ対策には強いので定評があります。いわゆる本流復活
系統の掲示板が、せっかく掲示板を利用しているのは、そのためです。

　私どもの掲示板も一時は「せっかく掲示板」への移転を検討し、実際に、有料でせっかく掲示板
に同趣旨の掲示板を開設しましたが、やはりこの「したらば掲示板」での利用を希望する声が多く
現在に至っています。

　この掲示板をご利用の皆様は大半が良識ある方々ですが、中には管理人に指示に従ってくださら
ない方もおられ、掲示板のセキュリティ機能の限界もあり、皆様にご迷惑をおかけしている点は
管理人としても申し訳なく思っている次第です。

　次善の策として、問題のある方の投稿は特定のスレッドに集中するという対応をさせていただい
ておりますが、何卒、お許しくださいますよう、お願いいたします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

780：神の子様：2018/04/04(水) 16:49:04
　1185 ：日野 ：2016/12/03(土) 19:52:17

いや、もう、全く・・・・・・・・・。

私の容姿がロリコンだとか何とか云っている割には、私の顔を全然覚えていない認知症のお婆さんに一々反論するのもばからしい。

これからは、本版にはでません。訊けさんもアレでしたが、それ以上に厄介なお婆さんがいると、反論する気分も失せます。

781：🌌：2018/04/04(水) 16:51:04
＞訊けさんもアレでしたが、それ以上に厄介なお婆さんがいると、反論する気分も失せます。

　他の人にあれこれケチをつけるのがトキ派の特徴ですね。

782：神の子様：2018/04/04(水) 17:11:12
4625 ：トキ ：2015/07/25(土) 17:35:16 　

私もようやく気がついたのですが、うのはな様は天才であります。
私のような凡人では、逆立ちしても勝てません。また、天才の真価は
大衆にはわかりません。

　よって、うのはな様は、私のような大衆は無視して、もっぱら、
ご自身の掲示板で、うのはな様の真意を理解する方々を対象に、
珠玉の名文をかかれるよう、懇願いたします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白


★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★


うのはな様は、ご自身の掲示板で、珠玉の名文をかかれるよう、懇願いたします。

うのはな様は、ご自身の掲示板で、珠玉の名文をかかれるよう、懇願いたします。

うのはな様は、ご自身の掲示板で、珠玉の名文をかかれるよう、懇願いたします。

うのはな様は、ご自身の掲示板で、珠玉の名文をかかれるよう、懇願いたします。

783：隔離病棟：2018/04/13(金) 16:00:00
　　　これでトキ様がカモの子や志恩さんなどの投稿に対して
　正しい判断ができず、いいかげんな対処しかできない意味がわかりました。

　上記で「天才」と揶揄していますが、たしかるん吉などには
「傍流は隔離病棟・まともではない」とるん吉の出まかせに同意していたと思います。
カモの子がこんな人間におべんちゃらなぞ必要ないといっていたように（志恩さんもそれに同調）
今後、おかしなおべんちゃらはお控えください。閉鎖には賛成しています。
　事情通様

トキ：2014/09/03(水) 21:12:09


貴重な御教示、ありがとうございました。

　気をつけて書く必要があると痛感します。

生長の家にとっても、また、総裁のご子息様にとっても
不正確な情報を掲示板上のアップされるのは大変、迷惑な話ですから、
この情報が投稿された事については、管理人としてはお詫びしたいと思います。

　「息子さんが総本山に入った」という投稿をされた方が、

こういう不正確な情報をアップされた動機は不明ですが、
今後は裏の取れた情報を投稿してくださるよう、御願いします。

合掌　ありがとうございます

（トキ掲示板）管理人敬白


9079 ：トキ：2014/09/03(水) 21:36:44

事情通様ー

>>最近思う事は、
何か 意図的に　これらの掲示板に　ありえそうな偽情報を　書き込み、
結果的に　これらの掲示板の信用度を　落とそうとしている傾向があるようです。
ご注意ください。<<


　私も同じ感想を持っています。

　これは一般論ですが、

例えば、教団の援護意見ばかり投稿をしており、
明らかに教団と関係のある人が、教団について書き込みをしたら、
無視できなくなります。

そのうちに、間違った情報を流して、攪乱する事は十分にあり得ます。

　総裁のご子息について言えば、

「もし、この投稿が事実なら」という断り書きで、

私や　志恩様は　コメントを　書きましたが、

他の掲示板では、これが事実である、というように転載がされています。
これは、何かの意図があっての投稿である可能性があると思います。

ご長男様は、
会社経営でご活躍である事は、志恩様が 書かれている通りです。

また、次男様は
近畿地方の某地でお仕事に励んでおられるらしい、という情報はありましたが、
裏はとれていませんでした。

　今後、十分に気をつけます。

合掌　ありがとうございます 。


生長の家「本流復活を考える」掲示板
（通称・トキ掲示板）
http://jbbs.shitaraba.net/study/11346/

784：シャンソン：2018/04/13(金) 16:23:19
　＞よって、うのはな様は、私のような大衆は無視して、

　だから管理人は毎日顔を出さなくていいといってるところを、
あなたが、私が訊け氏に会いたがっていると、人の話を曲解して書いてきたために
カモの子や志恩からいやな目にあったんでしょうが？
いつも私が悪いことにされるから、もう他への迷惑を清算する意味でも
全面閉鎖を実行してください。

いや、うのはなだけが出ていけというのなら、傍流を先に閉鎖したらいいですよ。
志恩やるん吉やカモの子や訊け氏やそれ以外の人から受けた傷は一生忘れません。
せいぜい、気にしないようにいきてゆくだけです。

785：シャンソン：2018/04/13(金) 16:52:25
1951： 初心者 ：2012/07/04(水) 18:52:53 ID:TfQ0e6RA
うのはなさま〜

わたしのような小者は、好きなように泳がせてくだされば
よいのですよ。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
しかし、貴殿も生長の家の大きな海で泳ぐ性格ブスの言動によって迷惑を被り
最近は、御無沙汰していますねえ。へんに邪推されながら書くのも大変だから
じっくり休養してください。

786：シャンソン：2018/04/13(金) 16:54:51
日時：2018年04月01日 (日) 22時01分
名前：志恩

驚愕工エエェ工エエェ(ﾟДﾟ(ﾟДﾟ)ﾟДﾟ)ェエエ工ェエエ工驚愕





爆笑工エエェ工工ｴｴｪｪ工ｴｴｪｪ(●´□｀●)ｪｪｴｴ工ｪｪｴｴ工 工ェエエ工爆笑

　夫の命日を迎える月のしょっぱなにふさわしい書き込みでした。
　今後も辛抱強い方々はおつきあいください。

787：疲労MAX：2018/04/22(日) 11:52:46
会員改め生命の実相信者さん (1783)
日時：2018年04月14日 (土) 04時03分
名前：志恩

会員改め生命の実相信者さんー

>>講習会の
しかしすごいね。
を削除して下さい。<<

志恩ー

はい、了解です。今、愛国掲示板へ行き、
「しかし、すごいね」を削除してまいりました。

あと、先日、会員改め生命の実相信者さんは　自分のは、愛国掲示板へ
転載しなくてもいいと 書かれておられましたが、
トキさんとか、まきさんの、あとに　あなたのコメントが入った場合、

あなたのコメントだけを抜いてしまうと、トキさんやまきさんの
話の流れが、スムーズでなくなる場合がありますので、
その時により、あなたのコメントも愛国へ転載する場合もあります。

で、あなたが、また、それを削除して欲しいと思われましたならば、
今回のように、おっしゃって下されば、すぐに愛国へ行き、
削除してまいりますので　その旨、ご了解ください。

788：和解派の憐れみ：2018/04/26(木) 20:24:03
なるほど！介入する権限がない管理人としては、信徒の愚挙を
　傍観して憐れみの念を送ることしかできないようです。

＞6433 ：トキ ：2018/04/26(木) 08:41:53 ID:lIzG5fU.
　トンチンカン信徒さんは、とうとう、トンチンカンさんに追い詰められて錯乱し、「生長の家「本流復活」について考える(続したらば版）」のアラシ行為に出ると言う愚挙に出ました。
書かれている内容に、まともに反論できないので、こう言う手段で注目を集めようとしたのでしょう。

哀れなものです。

789：和解派の憐れみ：2018/04/26(木) 20:25:08
＞　1185 ：日野 ：2016/12/03(土) 19:52:17

いや、もう、全く・・・・・・・・・。

私の容姿がロリコンだとか何とか云っている割には、私の顔を全然覚えていない認知症のお婆さんに一々反論するのもばからしい。

790：隔離病棟患者：2018/04/26(木) 21:02:20
3675 ：志恩 ：2018/04/26(木) 20:34:00 ID:6hRUvSRg
（ここの板が、空いてそうなので、ここへ時折、書かせていただだくことにいたします。）
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^
それなら、まともな信徒専用板での志恩さんのトンチンカン信徒さんとの
会話集スレッドと、部室の両方を志恩さんは自分勝手に使用することになります。

ということは、公正さを保つためにも、トンチンカン信徒氏は
新したらばでの入場を許可されることになります。
まあ偽証管理人がどうするのかは私の予想外ですが。

791：シャンソン：2018/04/27(金) 00:33:58
　1185 ：日野 ：2016/12/03(土) 19:52:17

いや、もう、全く・・・・・・・・・。<

なんか生長の家ではない息子さんが遊びに来ない時のために
　日野氏が老婆の標的になっている印象はありますね。
　トキさんに、「日野君にどういう風に接したらご指導を」なんて
　いってたから。
　そんなこと自分で考えろよみたいなことを、この人はよく
　トキさんとのコミュニケーションのために使っていますね。
　日野君でも誰でも相手がそれを望んでいるのかを考えずに。

792：🍍：2018/05/03(木) 09:40:58

　こういうのを、教団の詳細情報と考える愚かさ。
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&amp;mode=res&amp;log=7713

793：☕：2018/05/05(土) 10:07:58

　　愛国本流掲示板が本流のうちわもめに
　http://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/mode=res&amp;log=1216

794：覚せい剤使用？？：2018/05/07(月) 14:53:10
日時：2018年04月01日 (日) 22時01分
名前：志恩

驚愕工エエェ工エエェ(ﾟДﾟ(ﾟДﾟ)ﾟДﾟ)ェエエ工ェエエ工驚愕





爆笑工エエェ工工ｴｴｪｪ工ｴｴｪｪ(●´□｀●)ｪｪｴｴ工ｪｪｴｴ工 工ェエエ工爆笑

795：🚥：2018/05/08(火) 21:47:35

シンデン@Shinden28
フォローする
免許の更新講習時間。講師から 「事故が起こった時、まず周り見てください。で、スマホや携帯持ってると思いますが、の交差点にいる、事故と全然関係ない車、ナンバーがちゃんと写るように撮っておいてください。後で、青青事故(両者が「信号青だった」と主張）になった時、証人ができます」

796：シャンソン：2018/05/09(水) 00:18:19
　特定の投稿者様についてはコメントを差し控えさせていただきますが、この掲示板は使用が無料
にもかかわらず、高い機能性があり、開設当初から皆様にご愛顧いただいております。

　ただし、アラシ投稿については、対策が難しい点があります。その点、せっかく掲示板は、
機能性にはやや難点がありますが、アラシ対策には強いので定評があります。いわゆる本流復活
系統の掲示板が、せっかく掲示板を利用しているのは、そのためです。<

特定の投稿者様にはコメントを差し控える、といっても、
管理人自身が、いいがかり専門職のるん吉や、それ以外の人相手に、
うのはなのことは隔離病棟患者で傍流のことはあきらめている、と発言しています。
それ以外にも、人格性障害の女医さんの本を出して、あらし認定者を批判していました。

　おまけに無職だうそつきだといいまくってる人にも同調するようなコメントを寄せていました。
うのはなさんは自分では気が付かないけど心の病気だ、宇治の練成などを受講するようにもいっています。

　あげくのはてに「悪質業者の疑いが」ある。
これだけコメントしておいて、特定の投稿者様へのコメントは控えます、
というから、あなたは人から憎悪されるのです。そういうコメント自体は正直で良いことなのに。

797：シャンソン：2018/05/09(水) 00:22:06
　ただし、アラシ投稿については、対策が難しい点があります。その点、せっかく掲示板は、
機能性にはやや難点がありますが、アラシ対策には強いので定評があります。いわゆる本流復活
系統の掲示板が、せっかく掲示板を利用しているのは、そのためです。＜

　だから管理人が頼りないから、志恩さんなどがセキュリティがしっかりしている有料へ移動することを
周囲にすすめていたのでしょうが？それで有料に移ってもまたごたごたしていますよね？
　それは管理人本体がいかに無能かということを立証していて滑稽です。

798：シャンソン：2018/05/09(水) 00:26:01
日時：2018年04月28日 (土) 14時43分
名前：トンチンカン信徒

志恩さんは、趣味マニアの人なので、信徒でも、信者でも無い。＜

　おまけに規約を綱領と書き、自分の書いたことさえすぐに忘れる。

799：シャンソン：2018/05/10(木) 18:56:33
クエスターまきさん (1530)
日時：2018年02月26日 (月) 17時26分
名前：志恩

クエスターまきー

＞＞志恩さん大変!
訊けさんが破邪さんを讃えてます(〇_〇)←
☆奇跡が発生しました☆　＜＜

志恩ー

クエスターまきさんも
訊けさんが　破邪さんを讃えるという奇跡のコメントを
読まれたのですか？

私も先ほど、読みましたが、いままでのことを考えてみますと
ありえないことなので、なんか、私は、読み違いを　してしまったのか　とか、
急にボケがきたのか　と思いまして、
あまりに　ドキドキしたので、このまま私は死んでしまうかな、と思っておりました。

しかし、まきさんが、おっしゃってくださったので、あれは、読み違いでもボケでも
なかったとわかりまして、
いま、ちょっとばかし、胸をなでおろしているところです。

800：シャンソン：2018/05/10(木) 19:07:00
>>799

しかし、志恩さんは、訊け＆うののことには巻き込まれたくないからブログの紹介をしないけど、
といいながら、訊け氏が女神の部屋などを作成し、そのことでこの掲示板でも苦情が来ていたのに
かかわらず、訊け氏のブログの紹介を嬉々として行っていました。

　そしてそのころ、本流掲示板で志恩さんへ、どういう立場なのかはっきりしてほしいと注意を受けると、
訊け氏はその投稿者に志恩さんは工作員ではありませんとかとんちんかんな抗議をし、志恩さんは後年、
第二掲示板で、その投稿者のことを四角四面のどうとかに「はっきりしろ」と糾弾されたとか、
勝手にお話の会をはじめています。

　トキ掲示板でも何回も光明掲示板のコピペをして、わたしに嫌味な話し方をしてきたり、
光明掲示板では、トキ掲示板のコピペをしないでくださいといわれています。

　今はその当時のことを「玉露コーヒー」を命名したのは光明の管理人さんだと話をすり替えています。
そのとき訊け氏の教区版のコピペを出していましたが、訊け氏の環境問題批判は、今の教団のそれとは少しちがうものがあります。
それと同じように、訊け氏の学ぶ会讃嘆も、どこかうさんくさいものを感じます。

　こういうことでいい歳した人間がきゃぴきゃぴして書いてるのが
まともな信徒専用の「新したらば掲示板」なんだ、って思うと、少し虚しい気分になりました。

801：💎：2018/05/12(土) 13:07:37

　現役の最高幹部による毎月恒例の「本部普及誌こきおろし」シリーズが
　はじまり、老婆が一生懸命コピペする時期が来たかと思っていましたが
　予想に反して、トキさんは在庫がさばけなくて困っているという不景気な話に
　終始しているようです。ところが......
http://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=2190

802：神の子様：2018/05/16(水) 16:44:37
「幸福への出発」・生長の家を宣伝するラジオ番組でも「偽経」がテキストに… (3420)
日時：2012年11月09日 (金) 20時35分
名前：志恩

　毎週日曜日の朝１０時から放送されている

「幸福への出発」という生長の家を宣伝するラジオ番組がありますが、

★　１０月２８日（日）のテキストは、偽経「大自然讃歌」が使われていました。

　　　　　　　　　（担当講師は、高本部講師）


　過去のテキストは何か、と繰ってみましたが、私が見たところでは、

テキストに、生長の家の本来の聖典である「生命の實相」も、「甘露の法雨」も，

見当たりませんでした。


代わりに、雅宣総裁の著書が、圧倒的に多くテキストにされています。



このやり方をしたら、ラジオを　お聞きになられる　今の信徒の皆様　は

言うまでもなく

世間の人達も

「生命の實相」も、「甘露の法雨」も知る由もなくなります。


本来の聖典は、このような　雅宣総裁　の巧妙なやり口で、

この世から抹殺され、忘れ去らされようとしています。

誠に恐ろしい事です。


しかし、

「聖書」、「仏典」が，この世から永遠に消せないように

「生命の實相」は、どんな邪悪な手を使っても，神様の御守護があり

永遠に消せません。

　生長の家の住吉の大神様の魂が宿っている聖なる聖典ですから。


光明思想社が、「新編・生命の實相」を出版されたのも、

神業だと思います。

信徒の一人として感謝致しております。

803：光明掲示板第二：2018/05/16(水) 16:49:48
目から鱗の　政治経済情報　拡散 (6069)
日時：2014年03月03日 (月) 12時06分
名前：志恩

トキ様掲示板より

政治連合板

1364 ：霊界人：2014/03/02(日) 12:05:

今日のCH経済討論。面白かった。

政治経済の話は知的好奇心の盛んな若い頃から興味を持っていて、常に話題の中心である。

天気の話と同じで、広範な知識を以てしても雲を掴むような議論になりがちであるが、
その中でも常に多くの教訓を示唆されることが多い。

�http://www.youtube.com/watch?v=QAxlGzdv-KY&amp;feature=player_detailpage
�http://www.youtube.com/watch?v=BrbTeRnP2MM&amp;feature=player_detailpage
�http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&amp;v=h2LkYp120MA

1365 ：霊界人：2014/03/02(日) 13:09:45 ID:OYpecnqk
>>1364

この討論でチラっと触れられていただけだったけれど、印象的には深かったのは、
バチカンの「ミッション・マニフェスト」である。

三橋貴明ブログの記事にもある：

フランシスコ・ローマ法王は
26日、8カ月前の就任以来初めての「ミッション・マニフェスト」を発表し、

カトリック教会が改めて貧者に的を絞って活動するとともに、
グローバル資本主義への攻撃に着手するよう呼び掛けた。

　「Evangelii Gaudium(喜びの福音）」と名付けられたこの文書は、
フランシスコ法王がバチカン（ローマ法王庁）の選挙会議「コンクラーベ」で
新法王に選出されて以降強調してきた多くのテーマをまとめたものだ。

不平等と社会的不公正を糾弾しつつ、カトリック教会に対し聖職者としての使命を
さらに深く追求するよう求めている。（後略）』

　ローマ法王はミッション・マニフェスト（凄い名前・・・・）において、
露骨なまでに激しい表現を使いつつ、「市場原理主義」を批判しています。

「『汝（なんじ）殺すなかれ』という戒律が　人間生活の価値を守るための明確な制限を設定している
のとまさに同じように、

われわれは今日、排除と不平等の経済に『汝向かうなかれ』と言わなければならない」

「このような経済は殺すことになる。（現在の経済システムは）
　その根本において不公正。市場と金融上の投機の絶対的な自立を守るもの」

　ごもっともでございます。

他所のスレッドでも触れられていたが、
グローバル資本主義に迎合して国際金融資本の巨大化を放置していると
人類の幸福な生存も無くなるのである。

今や、あのバチカンまでがこの人類の危機に黙っていられなくなったのである。

1366 ：霊界人：2014/03/02(日) 13:33:
WSJ日本版

http://jp.wsj.com/article/SB10001424052702303735804579222932978206104.html

804：光明掲示板第二：2018/05/16(水) 17:00:26
　　
　　　訊け氏から捏造おばさんといわれている志恩さんは
　　　誰から名誉棄損訴訟から免れたのですか？


あの節は管理人様のご指南のおかげで、名誉毀損の訴訟から免れる事が出来ました。 (1748)
日時：2013年10月11日 (金) 06時29分
名前：志恩

管理人様

コスモス様が、
先に、お礼を　おっしゃって下さいましたが、
マリーゴ―ルド様、コスモス様と私の三人組が"ヤバい"ことになりました時には、
素早く、確かな、助けの手を差しのべて下さいましたこと、
改めて、心から感謝申し上げます。

トキ様掲示板と　訊け様掲示板の方で、
あなた様のこと、あれこれ　話題沸騰中ですが、

管理人様は、ユーモアも解して下さるセンスもおありになるので、
訊けさんも、あなた様のこと、だいすきだなんて、冗談なのか、
本気なのか、わかりませんが、昨日、おっしゃってました。

これからも、厳しく、優しく、ご指導賜りますように
よろしくお願い致します。　かしこ

805：転載：2018/05/16(水) 17:32:29

　　閲覧者の皆さまへ注意をお願いします。
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&amp;mode=res&amp;log=7745

806：新したらば：2018/05/21(月) 01:13:51
難しいものです (1437)
日時：2018年02月06日 (火) 23時59分
名前：トキ

本流復活派にしても、総裁にしても、政治が大好きなんです。もちろん、それ自体は全然悪いことではなくて、良いことなんです。ただ、生長の家では、「人、時、処」を得ないといけないと言っているので、宗教団体が政治を前面に出して運動をしたのでおかしくなったと感じています。

それにつけても思うのは、生長の家政治連合をやめた時に、やはりきちんと総括というか、議論をするべきだったと思います。私は生長の家が政治と距離を置いたのは正しい決断だったと現在でも思っていますが、当時の関係者があのやめ方に激怒しているのも理解できるし、彼らの立場に立てば当然だったと思います。で、生長の家政治連合解体後の組織の動揺を抑えるために、「中心帰一」を一枚看板にした「組織教学」の強化をしたことが、現在の総裁の暴走の遠因になったのではないか、と感じています。

807：カモの御子：2018/05/21(月) 15:07:35

　玉露コーヒー現象　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&amp;mode=res&amp;log=7764

808：カモの御子：2018/05/21(月) 15:10:09
読書版から
577 ：アクエリアン ：2018/05/20(日) 19:36:43
>>575

ここはストーカー錦糸空間ですので、よろしく、豚珍缶死運屠様。

809：帰りましょう第二：2018/06/19(火) 09:27:01
ご笑覧下さい。 (9528)
日時：2018年06月17日 (日) 06時47分
名前：中仙堂

合掌有り難うございます
中仙堂【ほろほろ情報館】を開設いたしました。
長い信仰生活の間、発信しては拡散。
発信しては拡散　中々多くの事を巷にお届けするにも
事を得た方法が見つかりませんでしたが、
些か納得の行く方法が見つかりましたので、
下記アドレスに統合いたしました。
未だ暫定的な構成と内容ですが、
ご興味がございましたらご笑覧下さい。

https://blogs.yahoo.co.jp/sosisaiai

810：帰りましょう掲示板・第二：2018/07/04(水) 17:26:39

7/3付けの　山ちゃん1952様ブログより NEW (9623)
日時：2018年07月04日 (水) 07時39分
名前：志恩

転載：山ちゃん1952様ブログより

2018年07月03日10:39

山ちゃん1952ー
全く関係のない人の　横ヤリの　コメント要求に
どういう権利があって云うのかと思う。

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&amp;mode=res&amp;log=7907

「「ブログ山ちゃん1952」の愛読者」様から
下記のコメントを頂戴しております。

しかし、その周りは　
これこそ　しつこく　攻め立てようとする。
（上記ブログ）

本当に 生長の家の信仰を　持っていらしゃる人なのか　どうかを
考えます。

「「ブログ山ちゃん1952」の愛読者」様には
　感謝の気持ちでおりますが、
私の意見は述べさせていただきます。


「ブログ山ちゃん1952の愛読者」ー
山ちゃん1952様

「ブログ山ちゃん1952の愛読者」です。
少々お騒がせしております。

「谷口雅春先生に帰りましょう・第二」では、
山ちゃんのご意向どおり拙文9574と
スレッド全体が削除されています。

私はそれで「山ちゃん」に恨みや悪意を
持つということはありません。

それどころか、わざわざ9598記事をつけてくださり、
「頑張ってください」と激励して下さったことに驚き、
感謝しております。

それで、その激励にこたえ、頑張って長文を奉呈いたしました。

詳しくは、「愛国本流掲示板」の拙文をご笑覧ください。

まずは、報告とご挨拶まで。

災害ボランティアのお仕事、尊いお仕事です。
御身ご大切にご尽力ください。

合掌

2018-07-01 00:36:13<<

山ちゃん1952ー
「立葵」様からも お詫びの言葉を戴きましたが、
こちらも無礼なことを申しておりますのに、
優しい人であることを痛感致します。

また、私のブログに記入しています通り、

私は　「学ぶ会」を　支援し　応援して　おります。

そして、尚、　私は、学ぶ会への入会を薦めたりも　しております。
（今回、一人、入会されました）

また破邪顕正さんとは　以前からの付き合いもあり、よく存じ上げており、
破邪顕正さんも私の事をよく知っておられます。

だからこそ　批判などの気持ちで言っているのではないのです。

ただ、以前にもありましたが、厳しい言葉も、時には、

私自身の考えもあり　発言もしています。

それに関しては　安東先生には　応援していただいております。

ただ、投稿方法や　言葉の使い方については今後、改めて行きたい。

しかし、今回、全く関係のない人が、
しかも、私の知らない人が　私にコメントを要求するのは　
礼儀に反していると思います。

どういう権利があって　要求するのか　わかりませんが深く考えて頂きたい。

それに関しては　
トキさんが云っている通りである。

トキ掲示板より
5553： トキ ：2018/07/03(火) 01:58:34
　以下の掲示板で、山ちゃん1952さんに対して、
コメントを要求している人がいます。

http://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=2244

別に山ちゃん1952さんに肩入れするわけではないですが、
コメントを要求するのは、言われた方にはかなり迷惑だと思います。

万一、要求する場合は、それなりの礼儀は必要だと思います。

　少し気になったので、書きました。


(志恩：注：転載させていただく時、主語などが原文に抜けている場合、
わかりやすくするため、主語を追加させていただくこともありますので、ご了承ください）

811：帰りましょう掲示板・第二：2018/07/04(水) 17:27:45
志恩さんへ。NEW (9624)
日時：2018年07月04日 (水) 08時23分
名前：そーれ！！

そろそろ幕引きでよいと、私も思っています。

しかし考えてみれば、山ちゃん１９５２さんには、トキさんと志恩さんという
中の良い仲間がいる様で、幸せですね。

812：帰りましょう掲示板・第二：2018/07/04(水) 17:28:45
NEW (9625)
日時：2018年07月04日 (水) 10時56分
名前：管理人

9623の「志恩」様

ご投稿、ありがとうございます。

ただ、9623の内容は「愛国掲示板」、「トキさん掲示板」、「ブログ・山ちゃん1952」さんを拝見すれば誰でも見ることができる内容です。

また「志恩」様には、本掲示板に「トキさん掲示板」上の記事を貼りつけることは止めてもらいたいと、歴代管理人が何度も申したはずです。

志恩さんが今後もしつこく同じことを繰り返すのならば、志恩さんを「本掲示板の足を引っぱることを目指している人」と見なします。

当然のことですが、そのさいには「志恩」さんに対して厳しい処置をとらせていただきます。その旨、ご留意ください。

……ということで、9623と9624は24時間たってから削除いたします。

「そーれ！！」さん。すみませんが、そのような理由で9624も削除させていただきます。御理解を…。


管理人

813：新したらば掲示板：2018/07/05(木) 09:34:34

「谷口雅春先生に帰りましょう・第二」について (2962)
日時：2018年07月04日 (水) 19時14分
名前：トキ

　「谷口雅春先生に帰りましょう・第二」に志恩様がトキの投稿を引用して投稿されたら、管理人様がトキの投稿を引用するのはまかりならん、と言いだしました。これに対して、志恩様が、破邪顕正さんなど複数の人がトキの投稿を引用しているのに、自分が投稿したら問題になるのはおかしい、と指摘されています。

　他の掲示板の管理人の決定には文句を言うべき筋合いではないかもしれません。が、これは志恩様の言うことが筋が通っています。同じ立場にいる人間から見ても、「谷口雅春先生に帰りましょう・第二」の管理人さんの言うことは全然おかしいです。これでは、教団の「言論弾圧」を指弾する資格がないことになります。

　「同業者」としては、管理人さんは、率直に志恩様に謝罪し、措置を撤回した方がいいと思います。

　ちなみに、この掲示板では、著作権法などの問題に抵触しない限りは、どの立場からの引用も大丈夫です。
注目投票をする(2)
http://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=2244

814：シャンソン：2018/07/05(木) 09:37:59
＞　他の掲示板の管理人の決定には文句を言うべき筋合いではないかもしれません。が、これは志恩様の言うことが筋が通っています。同じ立場にいる人間から見ても、「谷口雅春先生に帰りましょう・第二」の管理人さんの言うことは全然おかしいです。これでは、教団の「言論弾圧」を指弾する資格がないことになります。

　その通り。トキさんに他掲示板の決定や運営に関して文句をいえる筋合いではありません。
　言論の自由の範囲内で、自分の掲示板でゴタゴタいいましょう。

　だって、本流に書いたらトキさんは解雇ですよね。
　自分の教団での立場を考えてから、手先を使って
　引用転写させたらいいですよ。

815：シャンソン：2018/07/05(木) 10:14:39
コスモス様は、反論されるために転載されることは、滅多とございませんが、

破邪顕正さんが、トキ掲示板や愛国掲示板から

トキさんのコメントをこちらの掲示板に転載される場合は、

ほとんどが、トキさんへの反論を書くために
こちらの掲示板へ、

他の掲示板に掲載されている
トキさんのコメントを転載する場合が多いですよね。＜


　その通り。志恩さんみたいに彼らはトキ掲示板の文を貼り付けないでくださいとは
いわれていないし、彼らの引用の仕方は妥当です。志恩さんとはちがうんですよ。

　だから、志恩さんが、他の人は引用転載しているというのは、理解力がなくて
　見苦しいです。この掲示板でも、何回も光明管理人さんと今の管理人さんはちがう
　今と昔を混同してはいけないと書いていました。
　ちがうのはちがうけど、今回、第二管理人さんは
　光明管理人さんの意見に同意したうえでああいうことを書かれたんだっていうのが
　わからないのかな？

　それが今の意見ですよ。そういう掲示板の方向性みたいなものを
　説明されてるだけなのに、なんで偽証男が「志恩さんに謝罪を」なんていうんですか？

　そもそもトキさん自身が本流に対する意見を向こうで書かないで
　新したらばで書くからこんなことになるんじゃないですか？
　なにも掲示板って宇宙に一つだけじゃないんだしって、志恩さんは書いていました。
　そのように、あちこちで拡散しなくてもいいですよ、っていう意味でしょう。

　こんなことに我を張らなければいけない理由がわかりません。

816：シャンソン：2018/07/05(木) 10:29:12
>そーれ様は、ここへ、山ちゃん1952様からのお返事をお待ちだったご様子の
コメントを寄せておられました<

この話、全部読んでいないけど、たしか山ちゃんは、第二じゃなくて
ぼくのブログで反論を書いてほしいってことでしたよね。
　それなら、山ちゃんに向かって、第二掲示板や愛国掲示板で、
〇〇さんが山ちゃんに対してこう書かれていますよ、って山ちゃんにお知らせしたら
いいのではないですか？

　いきなり、志恩さんがトキさんの代弁者か山ちゃんの代理人かのように
第二掲示板へ行くから、おかしくなるんですよ。志恩さんは誰でも転写したらいいと
思ってるけど、志恩さんの転載の仕方に問題があるから注意されただけでしょう。

　だいたい、ここの管理人は、訊け氏がここの
掲示板まで巻き込んで「弊社のブログ」でごたごたしてるのを、ぼくは他のブログのことには
責任持てない。二人のことに関係したくないっていう態度をずっととってきました。
志恩さんもそうですよね。

　そのくせ、引用だけは転載バカボンみたいによくするから話がややこしくなるんです。
トキさんは訊け氏のブログで誰かが「幹部の名前を出しましょうか」っていったら、
関係ないくせに「あらし行為はやめてください」って訊け氏のブログでいう人ですよ。
自分でもいってるように、この人に他の管理人のことをとやかく言える筋合いではないんです。

817：シャンソン：2018/07/05(木) 10:32:48

　だいたい、トキさんはこの隔離病棟患者にも
「管理人が行き届かないのを謝りますから、うのはなさんも他の人にごめんなさいと
いってください」といって、私と口論になったままです。

　なんで自分の掲示板の問題もまともに解決できない人が、
　他の投稿のことをがたがたいうんだ？今回も志恩さんが第二管理人さんへ
　謝罪・撤回要求してるのですか？
　無能のくせにいいかっこするのはやめてほしい。
　よほど暇なのかしら？？

818：シャンソン：2018/07/05(木) 10:35:24
　玉露コーヒー現象　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&amp;mode=res&amp;log=7764

　そもそも志恩さんは、上記の件のあと、もう本流には一気にひいたという
出来事があって、個人でやっていくとか書いていませんでしたか？
　べつに書き込みぐらいしたらいいけど、相手の立場になって考えてみたらどうでしょう？

819：シャンソン：2018/07/05(木) 11:02:58
トキさんのコメントをここへ転載されて、ここで反論されるのではなく、
反論されるお方が、

トキ掲示板か、新トキ掲示板か、愛国掲示板の方へ出向かれて
直接　反論を書いてくださいませんでしょうか。

私の申し上げていることは、間違っておりますでしょうか。＜


　間違っているというより、志恩さんにそんな権限はありません。
　私がトキ掲示板でまちがったことを掲載されても
　反論できないのとおなじで、あなたに誰がどこで書くか決める権利はないと思います。
　まるで訊け氏みたい。

820：第二掲示板から転載：2018/07/05(木) 11:06:21
志恩さんに、管理人から連絡です。NEW (9630)
日時：2018年07月05日 (木) 00時18分
名前：管理人

「志恩」様

長文のご投稿、おつかれさまでした。

以前の「光明掲示板」何番目の掲示板だったか、忘れましたが、

「他人の文章を貼りつけてこられても、そこで志恩さんが何を言いたいのか分からないから、自分の言葉で自分の意見を書いてほしい」

と、当時の管理人がお願いもうして、

志恩さんもそれを了解なさったことがありました。

今、時間がないために、その記事のurlを記入することができませんが、それは間違いありません。

それにもかかわらず、志恩さんが9627で、また長文を貼りつけてこられました。

管理人はそれでも9627の長文を読みはじめました。

だが、結局、志恩さんが貼り付けをすることで何をおっしゃりたいのか分からず、引用長文の最後まで読んでいません。管理人は生業をかかえていて、暇ではありません。



それで、はっきりと申し上げないと理解していただけないようなので（と言うよりも、歴代管理人がたびたび申してきたはずなのですが）、

歴代管理人は、管理人の思想と「トキ」さんの思想は相入れない点があると考えています。

さらに、「トキさん掲示板」の多くの記事や投稿人が本掲示板に入ってくると、本掲示板が「トキさん掲示板」の多くの板のようにグチャグチャにされてしまう、とも考えています。

具体的には、何度お願いしても「トキさん掲示板」の記事を貼りつけてきて、他人の長文を貼りつけてくる「志恩」さんのような人もおられます。




もし、「トキさん」や「志恩」さんが、「『帰りましょう第二』はトキ掲示板の記事を引用するな！」と言われるのならば、本管理人は本掲示板の投稿者各位に「すみませんが、トキ掲示板の記事を引用しないでください」と、お願いします。

それでも、

トキさん掲示板上の主張が本掲示板に入ってきて、さらにトキさん掲示板の多くの投稿者が本掲示板に入ってきて「議論しろ。議論しろ」という声をあげ、

その結果、本掲示板上の重要な記事が混乱とグチャグチャに巻きこまれることと比べたら、はるかに有り難い状態です。




ふたたび繰り返します。

本掲示板の歴代管理人は、トキさんの思想と「トキさん掲示板」を信用していません。

よって、「トキさん掲示板」上の記事が本掲示板に入ってこられることは堅くお断りいたします。

いまから24時間たった時点で、9623以降の記事を削除させていただきます（ただ、9625と本記事は、今後「志恩」さんに時々思い出していただくために残しておきます）。




……それから、「志恩」さんは気づいておられないかもしれませんが、

「志恩」さんが「愛国本流掲示板」さん
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&amp;mode=res&amp;log=7907
に投稿なさった、

「コメントを要求するのは、言われた方にはかなり迷惑だと思います。 万一、要求する場合は、それなりの礼儀は必要だと思います。 (22246)」は、

「ブログ山ちゃん1952の愛読者」さんの発言の自由を奪いかねない内容を含んでいますよ。なぜならば、「志恩」さんの言うとおりにしていたら、「ブログ山ちゃん1952の愛読者」さんは全く物が言えなくなるからです。

おそらく「ブログ山ちゃん1952の愛読者」さんは、今、自分の投稿への反響を探っていて、それで今は沈黙を守っているのだろうと思います。

だが、「ブログ山ちゃん1952の愛読者」さんのレベルは「トキさん」や「訊けくん」よりも遥かに上です。つまり、彼が本気で「志恩」さんに反論を出したら、非常に厳しいものになると思います。

この管理人の忠告を真剣に受け取るか無視するかは「志恩」さんの自由です。だが、できることなら、「志恩」さんは今のうちにご自分の書いた内容をよく読まれて、訂正すべきところを早めに訂正なさるほうがよいですよ。



管理人

821：シャンソン：2018/07/05(木) 16:53:23
では、破邪顕正氏も転載禁止ね♡NEW (9636)
日時：2018年07月05日 (木) 15時47分
名前：トキ板の住人Ｘ

破邪顕正氏もトキさんの文章を転載してんじゃん！

ってことは、破邪顕正氏も禁止すべき。

あまりにも不公平すぎる。＜

　こんなことを言い出す人がいるから「ごたごた」するんですよ。
もともとは、山ちゃん愛読者さんのスレッドでしょう。破邪顕正氏の転載や
他のケースは関係ないのではないか。

　トキさん自身が不公正だし、志恩さんは、まともな信徒専用板に
　訊け氏やるん吉など迷惑者を呼び込み、日野君やうのはなは、他で掲示板を
　作ったらいいという考えですよ。誰でも受け入れることはできないという意味においては
　みんな「不公平」です。

822：第二掲示板：2018/07/05(木) 18:32:31

志恩さん。NEW (9635)
日時：2018年07月05日 (木) 13時14分
名前：そーれ！！

もう少し冷静に考えていただけないでしょうか。

志恩さんが活躍？する「愛国掲示版」においても、以前、

志恩さんが貼りつけたトキさんの文章が、大問題になったではないですか。

真面目な信徒や教団講師達が、完全にやる気をなくしてしまうあの貼り付けです。

確か、志恩さんがトキさんの文章を貼り付ける事も禁止にした方が良いとの
意見までありましたよ。「愛国掲示版」においてもです。

結果、志恩さんは、今後トキさんの文章も選別し、有効な文章のみを
貼りつけると約束されたのではありませんか。

今回、あの掲示版で貼り付けしたトキさんの文章は、「山ちゃん１９５２さん」を
養護する手段として貼りつけたのではないですか。
そして、こちらの掲示版においても同様です。

この様な事が続くと、「愛国掲示版」においても、トキさんの文章貼り付け禁止
運動が再会されるかもしれませんよ。

私は志恩さんの今回の抗議にも大変疑問を感じています。

志恩さんの、トキさんを思う気持ちは理解出来ましたが、

トキさんが教団のイエスマンであろうがなかろうが、
真評性があろうがなかろうが、今回の話には何の関係
もありません。

要は志恩さんが、「管理人様」のアドバイスを聞き入れるかどうかだけの
問題なのに。

志恩さんは、お気ずきでない様ですが、本当に、崖っぷち状態なのに。

まあ、ここからは、あなたご自身も問題です。

823：体験者：2018/07/05(木) 18:35:42
＞わたしも、「あなたのオチンチンを見たのよ」と妄想書きされました。
　まともな神経の持ち主ではありません。

　志恩さんと話すと疲れますよ。

824：体験者：2018/07/05(木) 18:41:07
＞　そう云えば以前、こちらの掲示板の管理人を名乗る方から「VIP待遇」と言われまして、全投稿文を削除されたことがございます。ＶＩＰ待遇とはいったい、何なのでしょうか。「それではどうしたら良いのかが書いてない書きこみはご遠慮ください」との事です。＜

　トキ管理人自身が、たぶんうのはなさんの頭の中では
　二人の男から小突き回されているという妄想があると思う。
　まずはそれを解消しなくてはいけません、と回答していました。
　けれど、いうだけでなにもしませんよ。

　土台、解釈の仕方が間違ってるからいいかっこいってもなにもできないのでしょうね。

825：体験者：2018/07/05(木) 18:52:19

　志恩さんやカモの子のスレッドもトキさんはなにもコメントしません。
　志恩さんはカモの子の投稿を転載して人に迷惑をかけるだけでなく
　他掲示板でも山ちゃんからの本流への反論を過去に載せていましたね。

　そしてどういうつもりなんだと聞かれると回答しない。
　こんな人は社会人としても無責任すぎます。
　だからトキ派なんだ。似たもの同志。
　そして偽善者。

826：アルツアラマー：2018/07/06(金) 11:19:52
管理人様、今後のことで確認させていただきます。つまり、あなたは、志恩も　投稿禁止に　したわけですよね？NEW (9654)
日時：2018年07月06日 (金) 07時01分
名前：志恩

谷口雅春先生に帰りましょう第二掲示板の管理人様へ
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
こんなことは管理人への連絡スレッドを使っていえばいいのに、わざわざ
　管理人の考えスレッドに割り込みます！
　さすがに行き届いた元本部職員です！

827：🍎：2018/07/06(金) 11:22:27

伊藤 剛@GoITO
フォローする
しかし、日本の十代が自分で使えるパソコンを持っている率が低いのは、本当に問題。 というと、必ずパソコンなどいらない、スマホだけでいい、そもそも電子デバイスは子供に不要、というひとが次々出てきそうですが、そういう人が日本の未来の可能性を懸命に潰しているという自覚は持ったほうがいい。

828：転載　山ちゃん１９５２：2018/07/06(金) 17:23:25
2018年07月05日22:34
カテゴリ
イメ－ジ操作と文章操作
イメ－ジ操作と文章操作

今回、私の下手の文章のおかげで随分と誤解させたことは、まぎれもない事実だが、文章を書いていて、一番いけないのがイメ－ジ操作である。
たとえば、相手が如何なる想いかはその書いた人しか読み取れない、何本かに想像を巡らせて思考させるタイプと直結にいうタイプとがあります。しかし、それは読み取る人にも誤解があることもあり、何を云っているかを尋ねる方が正解である。

今回、私が思ったのはイメ－ジ操作と文章操作のその２点です。そのように文章を構成させると、次第次第に悪く印象操作を行える。ついついそれに騙されるのです。

下記のこういう文章が「そ-れ！！」という人が書いています。これはイメ－ジ操作なんです。

あの掲示版で貼り付けしたトキさんの文章は、「山ちゃん１９５２さん」を
養護（擁護）する手段として貼りつけたのではないですか。

このように書けば、トキさんが私を擁護するというのにいちゃもんをつけているのです。破邪顕正さんがトキさんの考えと同様の場合もありました。その時をイメ－ジすれば反対にこういう書き方になります。

あの掲示板で貼り付けた破邪顕正さんの文章は「山ちゃん1952」を擁護する手段として貼り付けたのではないですか。

しかしこれならば「そ-れ！！」さんもそんなこと書かないよと否定するであろう。書かないのは最初に書いた文章自体が悪意があるからです。

そこで文章をさらに操作して書くと、そのイメ－ジを悪く印象付けることになります。それが文章操作です。

あの掲示版で貼り付けした（雅宣支援者）トキさんの文章は、「山ちゃん１９５２さん」を（援護射撃として更に）擁護する手段として貼りつけたのではないですか。

このように書くと、印象操作でトキさん＝雅宣支援者＝山ちゃん1952ということを知らず知らずして読者に植付けることになるのです。カッコ内文章というのはそれほどのインパクトがあることを今回、私が知ったことです。

　今回は私の短い文章でどうして、そこまで悪意として受け取るのであろうか不思議だった。だが「山ちゃん1952の愛読者」のみの文章を讀むと本当に「山ちゃん1952」という人は破邪顕正さんに批判的だと思ってしまう。これはまぎれもない事実である。しかし、そこまで深読み出来る文章の下手がそうさせるのだが、私はそれは反省しないといけない。

上記の文章に戻ると、私はトキさんを雅宣支援者とは思っていません。それは誤解があればいけませんので云っておきます。また、トキさんも御存知ですが意見が対立することも多いですが、トキさんには正論も多くあります。しかし、一部しかトキさんを見ない人はきっと雅宣支援者だと思うだろうが掲示板を５年も６年も見ておればそんな人でないことはわかる。

しかしそういうそのコトバだけで噛みついて、いままでの正論には目をつぶり、その人そのものを貶めていることを哀しく思う。

　私は「学ぶ会」に反対していて、そういう人の意見はその会員にとっては「悪」であるということです。私は今回色々と書いた人はたぶんそういうイメ－ジで私の事を思っていた人も多くいたと感じています。

私は他の掲示板にはあまり書かないようにしています。しかし私の掲示板を讀まない人は印象は悪いと思っています。だからこそ、反論はその掲示板でするのが礼儀であると思っています。他の掲示板で書けば「いじめ」のようになってしまう。

こういうのは現教団の雅宣支援者という人が良く使っている表現方法です。それを同じように使用すれば「同じ穴の狢」でしかない。

私はそういう印象操作というのが一番文章で悪辣な表現だと思っています。それよりもどうして仲良く出来ないのかが不思議に思う。相手の言い間違いや誤解を招く表現を使用した場合には再度確認するような余裕があればいいのだが、まったくそれまでの前後は行っている事を見ないで、その人の全てを否定する言動にはもう「ウンザリ」である。

私は今回の件で今後「学ぶ会」に入会を薦めたりはしたくはない。ガッカリすることばかりである。本当に「生長の家」の信仰をしている人か疑問だらけである。

雅宣総裁の言動のみ躍起になって反論を繰り返す人達とは「おさらば」である。
「天皇信仰」「病気というのをどうして癒すか」「心の法則」「愛国運動」「ボランティア運動」「日本の歴史」等如何に活用するかを考えない集団とは「おさらば」である。

これからはこのブログで「雅春先生」のことも表記するのも少なくしていこうと考えています。

つまり発表することも最小限度にします。現在の大聖典のみ完了させたら暫くお休みします。「雅春先生」の事は何か月間は休憩したい。
これからは個人ブログに専念します。

829：シャンソン：2018/07/07(土) 01:37:36

　よくわからないけど、山ちゃんも書き込み禁止になっていないのなら
　第二で書けばいいのではないの？まあ余計なお世話で申し訳ないけど。

　とにかく、生長の家の今後のために書いているのですっていう
　他人からの借金好きのおばあさんのややこしい書き込みがなくなったようで
　ほっとしました。
　あとでいろんな嫌味を書くのが志恩さんの性癖ですが、さっそく、第二へ返信のお礼ではなくて
　
　訊け氏が揶揄している相手の話に同調して他人の品性をさばくのに必死のようです。
　よろしく査収してください、とは私はいいませんけどね。
　この人や訊け氏やるん吉やトキさんにはひどいめにあったので。

　それでは、趣味の生長の家活動にがんばってください。

830：転載：2018/07/07(土) 01:38:46
管理人から9654の志恩さんへ。NEW (9669)
日時：2018年07月07日 (土) 01時22分
名前：管理人

9654の志恩さん。

9654の表題、

＞管理人様、今後のことで確認させていただきます。つまり、あなたは、志恩も投稿禁止にしたわけですよね？(9654)

とのご質問なので回答いたします。

志恩さんを投稿禁止にしていません。投稿禁止にしていたら、志恩さんのこの9654記事は投稿不可能になっています。

志恩さんは本管理人を頑固で狭量だと思っておられるかもしれませんが、本管理人でも志恩さんの努力（本流派とトキ派を和解させたい）を知らないわけではありません。

ただ、トキさんの発言や「トキさん掲示板」上の記事を一般閲覧者に広める目的で本掲示板に貼りつけたることは固くお断りします。



たとえ「トキさん掲示板」を見る人が少なくても、それはトキさんの不徳の至りです。本掲示板は関係ありません。トキさんが、閲覧者が増えるように努力すべきです。無関係の本掲示板が、思想の合わないトキさんの発言や「トキさん掲示板」の記事を貼りつけられる義理も道理もありません。

かく言う本管理人も、最近、
http://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=2225
で、「田舎の閲覧人」さんから不満をいただいて、

＞「教団内外の情報や雅春先生の教えによる体験談などの情報をこの掲示板で見ることができないこと」の原因は本管理人の不徳と非力のいたすところです。閲覧者のみなさまにはお詫びを申し上げます……

と、謝罪したばかりです。



よけいなお世話かもしれませんが、トキさんは多くの人たちが投稿しなくなり、見る人が少なくなった原因を真剣に反省すべきです。また志恩さんは「トキ派」を自称しているのだから、トキさんに厳しい反省を求めるべきです。「トキ掲示板を見る人が少ないから、第二に引用・掲示したい」などと、筋違いの甘えたことをおっしゃってはいけません。



……それから、「甘えたこと」で思い出しましたが、

志恩さんは9627（すでに削除済）のなかで、

破邪顕正さんが、トキ掲示板や愛国掲示板からトキさんの発言を「第二」に転載してトキさんに反論や批判するときは、破邪顕正さんがトキ掲示板か愛国掲示板に反論を書いてもらいたい。

という内容を本管理人に訴えておられました（正確にはPDF画像を）。

しかし、この訴えは無理な訴えです。投稿者がどこに投稿しようが投稿者の自由です。



……というよりも、もしトキさんが「第二」で破邪顕正さんから批判されたら、トキさんは「トキさん掲示板」で反論すれば良いのです。トキさんはあまり反論しておられないようですが、それはトキさんの責任（あるいは自由、あるいは敗北）であって、そのことと本掲示板は関係ありません。

それと同じように、もし破邪顕正さんの文章が「トキさん掲示板」上でトキさんから批判されたら、破邪顕正さんは「第二」で反論すれば良いのです（もちろん破邪顕正さんが「トキさん掲示板」に投稿して反論することも、破邪顕正さんの自由です）。

そして、かりに破邪顕正さんがトキさんの批判に反論できなかったならば、それは破邪顕正さんの責任（あるいは自由、あるいは敗北）であって、本掲示板はやはり関係ありません。


御理解ねがいます。

831：シャンソン：2018/07/07(土) 01:48:57

》志恩さんは本管理人を頑固で狭量だと思っておられるかもしれませんが

　どう思ってるのか知りませんが、
　第二で削除になったものを必死で新したらばに移し、
　愛国でどうしてケンカ両成敗なのかわからない、削除されなくちゃわからないって
　ぼやいていたから、不満なのでしょう。

　マキさんのオリジナル投稿でもなんでも、この人が転載したものは
　「生長の家の今後のためになる」そうだから。

832：創造性がない：2018/07/07(土) 02:29:29
＞わたしも、「あなたのオチンチンを見たのよ」と妄想書きされました。
　まともな神経の持ち主ではありません。

　　こういう人が「品位の査定」をしますからね。
　なんでそんなおこがましいことができるかというと、
　「自分が生長の家人だ」という強い自意識がある。
　そういうとりとめのないことでもネタ上げして
　トキ掲示板の解説役をやるのが趣味だから。
　だからありとあらゆる他人の投稿を餌にばかげたコメンター役を
　やり続けますよ。

833：権限がない：2018/07/07(土) 02:32:54
トキさんのコメントをここへ転載されて、ここで反論されるのではなく、
反論されるお方が、

トキ掲示板か、新トキ掲示板か、愛国掲示板の方へ出向かれて
直接　反論を書いてくださいませんでしょうか。

私の申し上げていることは、間違っておりますでしょうか。＜


　間違っているというより、志恩さんにそんな権限はありません。
　私がトキ掲示板でまちがったことを掲載されても
　反論できないのとおなじで、あなたに誰がどこで書くか決める権利はないと思います。
　まるで訊け氏みたい。

834：シャンソン：2018/07/07(土) 09:58:02
　　それで志恩さんはどういうつもりで以下の文を転載されたのですか？
　　なにがいいたいのかわかりませんが、ただ単に、こういうことが
　　掲載されていました、っていう報告だけですね？

＞
志恩：追記 (3012)
日時：2018年07月07日 (土) 08時38分
名前：志恩

志恩：追記：2018,7.7 AM8:30

今、第二を拝見しましたら、昨夜の夜中１時すぎに第二の管理人様の
私あてのコメントが載っておりました。志恩さんは投稿禁止にしていないと書かれてありました。

しかし、「トキ掲示板に長年安住している人の投稿は、お断りします」と、書かれてあるということは
今、トキ掲示板には、トキ管理人様以外の住人は、私を含めて、数人しかいないのですから、
私も含まれているわけです。

接続不能というような機械的投稿禁止処分には、なってなくても、
精神的な事実上の投稿禁止処分にしたのだと思います。

以下の第二掲示板の管理人様のコメントを読んでくだされば、どなたでも、その事が、お分かりになると
思います。

再掲：
谷口雅春先生に帰りましょう第二掲示板の
管理人様のお言葉ー

>>本掲示板（谷口雅春先生に帰りましょう第二掲示板）は
略

「トキさん掲示板」に長年安住して「議論が自己目的化した議論」に違和感を感じなくなった人の

投稿をお断りしています。今後もお断りします。これは、はっきり申し上げておきます。<<

835：シャンソン：2018/07/07(土) 10:00:53

シオンさんの話はおかしいです。向こうの管理人さんは
以下のように書かれているみたいです。

＞「トキさん掲示板」に長年安住して「議論が自己目的化した議論」に違和感を感じなくなった人の

836：シャンソン：2018/07/07(土) 10:09:17

　これ、最初に違反して書き込みしてきたのは訊け氏でしょう。
　あなたは訊け氏のことでも、自分の息子は下ネタとかやらないから
　他の版でやってほしいとか書いていましたが、
　なんであなたの話とごちゃまぜにされなくちゃいけないのでしょうか。

　そして運営方針版では、訊け氏のあとを追うように掲示板からいったんさよならして
　夫は一か月後に昇天。
　
　トンチンカンさんにも、そういうのは下品だから学ぶ会のためにならないって
　いってたけど、トンチンカンさんは出てきていませんね。
　昇天したのでしょうか？

志恩；第二掲示板の童子様も、あのお方と同じく「掲示板」を「便所」に見立てていらっしゃるのね。笑 (3007)
日時：2018年07月06日 (金) 23時29分
名前：志恩

第二掲示板より

童子ー
>>「便器の外で　用をたそうとしている人」
「正義ぶって　何か言っている　投稿人がいるが・・・。」<<



━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
トキ掲示板
コメント板より
（ケツ談義の一部抜粋）


5522：神の子さん ：
「掲示板など、つまらない　糞ダメを作り」

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
5526： 神の子さん ：2018/06/29(金) 17:46:55 ID:HQp9Zzko

「トキ便所、恥ずかしげなく尻だし、糞する志恩女史」

皆観たくもないだろ、だから、尻（けつ）出すな志恩と言い続けてる

貴女の　尻（けつ）から出た　糞では　肥料にならん

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

志恩ー

いくら正義の言葉を　かざして　述べられましても、
「掲示板」のことを「便器」だなんて言いますと、

女性たちである白鳩の皆様は、そういうの、嫌いですから、顰蹙をかわれて、
特に、白鳩の皆様は　本流派から　いよいよ心が引いてしまうと思いますので、
本流を　応援したきたものとして、残念に思います。

837：シャンソン：2018/07/07(土) 10:14:08
女性たちである白鳩の皆様は、そういうの、嫌いですから、顰蹙をかわれて、
特に、白鳩の皆様は　本流派から　いよいよ心が引いてしまうと思いますので、
本流を　応援したきたものとして、残念に思います。<

それなら、トキ掲示板で上品ぶってる人ぐらいしか残らくなったのは
　訊け氏やそれに使われているトキさんの不甲斐なさみたいなものが
　原因だっていうことですか？

　だって、トキさんは７０婆川柳でも、バカ女街宣でも
　ウンコ珍文でも、そういう男に対してなにもできないじゃないですか。

838：シャンソン：2018/07/07(土) 10:33:41
>　「同業者」としては、管理人さんは、率直に志恩様に謝罪し、措置を撤回した方がいいと思います。

　それでトキさんはいつ私に謝ってくれるんですか？
　あなたの傍流での誤読いいがかり投稿が発端に、
　志恩さんがカモの子との会話集など捏造つきで作成しています。

　去年からトラブルになっているのに、なぜあなたはなにもしないんですか？

839：シャンソン：2018/07/07(土) 10:37:57
接続不能というような機械的投稿禁止処分には、なってなくても、
精神的な事実上の投稿禁止処分にしたのだと思います。<

だからそれに対して志恩さんはどうするのですか？
　精神的に第二への投稿はやめようというの？
　それとも、今後ともよろしくですか？あれこれ状況解説だけするのは
　トキさんにそっくりですね。

840：シャンソン：2018/07/07(土) 10:43:02
接続不能というような機械的投稿禁止処分には、なってなくても、
精神的な事実上の投稿禁止処分にしたのだと思います＜

　でも、ここの管理人みたいに、自分からわざわざ作成した「独占版」でも
　代弁者のばあさんから横やりいれまくられ、迷惑な解説ごっこをやられている間は
　寝込んでしまい、そして独占版ができてしばらくすると
　逆引きホスト規制に何回も失敗して、そして投稿者が自主的に閉鎖を望み
　引っ越す。

　こんな同業者と他の管理人さんを比較するのは失礼なので
　これでやめておきます。

841：近所の人：2018/07/07(土) 11:11:26

　コウモリ汚染されないうちに、早くそういう下品な話題は
　やめてください。
　訊け氏が出てきたから当分、そっちに必死に粘着するだろうし、
　しばらくは傍流は安全でしょう。

842：シャンソン：2018/07/08(日) 16:14:30
もっと、本流が拡大するためには、もっと楽しく心地よい集団にならない限り、
集まる人は、限度があると思います。

全国大会で、2000人を遥かに越して、１万人規模の人たちが集まってくださるためには、
もうちょっと、寛容さが大事ではないでしょうか？

ほんのちょっとでも、違うことを言おうものなら、ひどい目に合わせる、
踏みにじるみたいなやり方では、
掲示板を見ている方々の方が、心が引いていくと思います。

私の味方は、掲示板には出ておられない　お仲間の方たちが　むしろ大勢おります。
その方々は、元々の教えを愛し、実践している方々です。<

でも、志恩さんの掲示板に出てくるお仲間は、シニア割引のランチ仲間とか
　ズンバのレッスン仲間とか、特に生長の家に関係しているような人たちではありませんが。

　学ぶ会に行ったというのも身内の方だけで、最近は、生長の家の体験談に関係ない
　孫の舞台の話でした。

843：シャンソン：2018/07/08(日) 16:21:29
＞ほんのちょっとでも、違うことを言おうものなら、ひどい目に合わせる、
踏みにじるみたいなやり方では、
掲示板を見ている方々の方が、心が引いていくと思います。


　こういう書き込みだけでは、誰が誰を踏みにじったのかさっぱりわかりませんね。
志恩さんは前に、独占版が出来た日に、他の掲示板の人から見たら、
トキさんは、うのはなさんや曳馬野さんの脅しに屈しにたようにみられると
私見を書いているので仰天しました。本板の独占版設置に反対だったからと思いますが
それと教団や他掲示板何の関係があるのだろうと、訳が分かりません。

　最近も愛国掲示板で、マキ様がトキ掲示板にアップしたものを転載して
　生長の家の問題点が描かれているって熱心に営業していましたが
　結局、原作者から反対されています。

844：シャンソン：2018/07/08(日) 16:29:06

　ほんとに、なんともロマンチックな七夕様になりましたね。
　

志恩さんって、昔「クレマチス」と名のっていた「玉露コーヒー」でしょ。NEW (9679)
日時：2018年07月07日 (土) 22時04分
名前：抹茶コーヒー

日時：2018年07月07日 (土) 17時14分
名前：さめたコーヒー

志恩さんは「第二掲示板への書き込み禁止処分になった」とか「精神的な事実上の投稿禁止処分にされた」とか言っているけれど、しばらくたったら、また自分から「第二」へ投稿するよ。

だって、志恩さんって昔「クレマチス」と名のっていた「玉露コーヒー」でしょ。

この人は、昔、「光明掲示板」の管理人さんから、「何でも一緒になれば良い物が出来上がるというものではない。玉露コーヒーを作るのは、かえって良くない結果をまねくものだ」と言われて、それで「玉露コーヒー」と呼ばれるようになった人だよ。

「玉露コーヒー」で検索したら、あった。ここ。
http://bbs7.sekkaku.net/bbs/koumyou2/&amp;mode=res&amp;log=1581

このあと何だかんだとあって、結局、志恩さんはブチ切れて、子記事の8120で管理人さんにむかって、「あたしゃ、ときおりグレマスゼの　江戸っ子・志恩に変身しますので、危険人物は、呼び込まない方が、安全ですぜ」と、自分から勝手に投稿したのに、「二度と私を呼ぶな」と、啖呵きっている。

そのあと管理人さんが8121を付けて、「気分を害したのならばお詫びする。あなたの御言葉のように、ここに呼ばないようにする」と言ったのに、なんと今回も自分から本流の掲示板に飛び込んで、今、「私は投稿禁止にされた〜」と騒いでいるだけじゃないの？

志恩さんは、忘れたころに、また勝手に「第二」へ投稿や貼り付けをしはじめるよ。

志恩さんって、ようするに「第二」の仲間になりたいだけでしょ。そうでなかったら、「第二」を荒したいだけ。「第二」を荒したいだけならば、志恩さんはトキさんかもしれない。「第二」の管理人さんはそれを警戒しているのでは？

「第二」の管理人さんもご苦労さまだよ。こんな「ストーカー」兼「拡声器オバサン」みたいな人が突然おしかけてくるんだからね。


http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&amp;mode=res&amp;log=7929

845：シャンソン：2018/07/08(日) 16:37:20
〉だって、志恩さんって昔「クレマチス」と名のっていた「玉露コーヒー」でしょ。

　ちがいますよ。志恩さんは「クリ」って名前で
　「ハロウィンの衣装のこと」について
　傍流に飛び込んで躁状態になっていた人です。

　玉露コーヒーは、光明の管理人さんが命名したと解説していました。

　もうどうにでもなれ、ってかんじですね。
　雅春先生がちょっとぐらいはどうでもいいはいけません、っていう
　教えを発動されてから、短気な私は苦労続きですよ（笑）

846：転載：2018/07/13(金) 00:50:33

　谷口雅春先生に帰りましょう・第二掲示板
　トキ掲示板について　管理人　https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=2251

847：第二転載：2018/07/14(土) 19:31:16

　　管理人から緊急のお知らせです
　https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=2275

848：決算書の読み方：2018/07/15(日) 22:46:03
2725 ：神の子様 ：2018/07/05(木) 16:57:06
「常に自分たちは正しい」という思い込みに支配されている人間は反省すると云うことは出来ないのでしょう。

夫々の掲示板にはそれぞれ管理人がいて運営している。その管理人の指示に従えず、道理の解らない管理人であるという。

トキ管理人は自分が批判された時は知らん顔なのに、他の管理人の人格批判をする、まるで話にならない。

揉め事を起こす人はだいたい志恩さんです。貼り付けはご遠慮願いたいと云われているのに、性懲りもなく張り付ける。

投稿文に意見があるのであれば、書かれた掲示板で意見を述べればいいことで、その掲示板に書かれないと云うことは、どうでもいいと思うから書かれないのです。

トキ管理人が斯く言っている、、と余所に張り付ける必要はありません。ましてトキ管理人とは思想が違うと云われる掲示板には。

このような人間は荒らし認定でいいと思います。

849：転載：2018/07/15(日) 23:11:22
これまた正しいのでは？22339の「神々の友達」様。おっしゃるとおりです。 (3130) (3207)
日時：2018年07月15日 (日) 13時14分
名前：冷凍コーヒー

日時：2018年07月10日 (火) 13時27分
名前：冷凍コーヒー

22339の「神々の友達」様

どうもすみません。

＞22319記事「神々の友達様」の屁理屈もオモシロ〜イ

という文の意味は、

「神々の友達様」という表題の記事22319も、志恩さんの屁理屈があるからオモシロイ

という意味でした。

さっそく、誤解を招かないように文を書き変えておきました。

ということで、志恩ばあさんは単なる自己チューだと思っていたら、嘘つきでもあったんですネ。

22340での大嘘。

＞私が玉露コーヒーだったのは、今から数年前の話です。人間というものは、趣向は変わるものです。今、私は玉露コーヒーではなく、ホットコーヒーに変わっております。

もし本当に志恩ばあさんが玉露コーヒーではなく、ホットコーヒーに変わったのならば、二つの別の物をいっしょにしようとしないはずですよ。

だけど婆さんは、わずか３日前に「第二」に侵入しょうとして「第二」の管理人さんと揉めて、それで婆さんがこのスレッドをたてて、「私は第二の管理人から書き込み禁止にされた〜。第二の管理人は強圧的だ〜」と、拡声器のように騒いでいるんじゃないですか。

婆さんは今でも玉露とコーヒーを一緒にしようとしているよ。

本当にホットコーヒーだけになったのならば、婆さんは「トキ掲示板」だけに投稿しているはず。だけど、わずか３日前に「第二」に侵入して、「トキ掲示板の記事」を貼りまくろうとしたじゃないですか。だから、「志恩」婆さんは今でも玉露コーヒー。

……玉露コーヒー「志恩」婆さんはウルトラ自己チューであるだけでなく、大嘘つきでもありました。ばあさんは「第二」の足をひっぱる意識分子だよ。


http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&amp;mode=res&amp;log=7929

850：激しく同意：2018/07/17(火) 12:38:09
トキさんの文章も、どうでも

いいです。よろしくお願い致します。

トキさんの文章も、どうでも

いいです。よろしくお願い致します。

851：決算書の読み方：2018/07/18(水) 10:08:46
自由にものが言えるのが、真の生長の家？ (22313)
日時：2018年07月08日 (日) 09時36分
名前：神々の友達。

そうでしょうか、雅春先生を持ち出して、愚説を立てるのが生長の家

なのでしょうか、最近の志恩さんは、實相と現象の区別が出来なく

なっている。

おかしな事ばかり主張するから、皆さん反論する様ですが、

ちょっと考えてみて下さい。

この何年間、あなたの味方は、トキさんだけですよ。

トキさんが、いかほどの人物か知りませんが、管理人様をはじめ、

多くの人達は、トキさんの文章を、読みたくないと言っている。

それと、掲示版はストレス解消のものではありません。

一度じっくり考えてみて下さい。

852：決算書の読み方：2018/07/18(水) 10:24:21

何年にも亘り、朝から晩まで、有る事無い事、志恩の悪口を
書き続けている、志恩を理不尽な目に合わせている傍流掲示板の人間は、
何のお咎めなしで、

私に　いちゃもんつけてきた　冷凍コーヒーさんも　お咎めなしで、

散々、理不尽な目に合わ続けられている

昔から本流支持派だということも
あなたは充分承知している

アラシもしたこともない

普通に冷凍コーヒーという人に反論している
志恩のことを　

アクセス禁止にしました。

谷口雅春先生に帰りましょう第二掲示板から、
志恩のみを　追放しました。

不平等、この上なしです。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　この冷凍コーヒーさんと傍流と、第二掲示板との関係が
　はっきりわかりません。
　傍流の投稿を第二へ持って行って、傍流のシャンソンが削除要請に
　いったとき、第二管理人は、ごたごたを持ち込まれるのが迷惑だから
　その投稿は削除しますと決定しています。

　つまり、だれがあらしか、だれが生長の家信徒かであるかが問題なのではなく、
　掲示板の玉露コーヒー現象を防止するための大義名分です。
　だから、あとでゴタゴタ言って、あらしの私でもお手数かけましたとお詫びを書いておいたから
　年長者の志恩さんも、第二へひとこと入れてください、と書いた時、
　「あなたが掲示板の代表としてあやまったんだから、私は謝る必要はない。
　ごたごたを持ち込んだのはあなたです」っていう志恩さんは
　誰とも調和していないのです。

　世間はそれを見ているから、責任を押し付けられる前に
　書き込み禁止にしておくほうが無難、って考えるんです。

　私はそのように想像します。
　いきなり「谷口雅春先生の御教え」を取り出しても効果がありません。
　なぜなら、谷口雅春先生が運営されているわけではないからです。
　
　傍流でこの親不孝者たちが集う掲示板へようこそ、という
　あらし専門部屋掲示板でからでさえ、志恩さんやるん吉さんは
　排除されています。そういう現実をしっかりと見るべきです。

853：シャンソン：2018/07/18(水) 11:14:37
アクセス禁止処置。
こういう処置については出来るだけやりたくないのは
皆も一緒だと思いますが、

もし実行するのであれば、
ネットで相手の罵り、罵倒してその脇にいるものが囃し立てる人は
全てが私はアクセス禁止にした方がいいと思っています。

ただ、志恩さんについては

それほど人を罵倒したこともなく、罵ったりしたことも
無いように感じております。

しかし、そういう人も対象にするのはいくらなんでも
酷いような気がします。＜

　しかし、他掲示板でのゴタゴタは、第二や愛国に関係のない話です。
どこかの掲示板でばあさんからやいやいいわれては寝込んでいる男が
今度はばあさんからトキ様はなんの火消もしないとぼやかれています。

　こういうことに関係したくないな、自分もあんな寝込んでいる男になりたくないなと
思うのが人情ではないでしょうか。
　つまり、他を咎めることができない、管理人が誰か特定の人を注意したりできないので
っていう男の傾倒者が、他を咎めないでわたしだけ追放してずるい、って
泣き叫んでいるわけです。トキさんにはひどいことをいうようですが、
志恩さんが必死でトキ管理人の名誉のために、一度あらしと認定した人を
本板に独占版を設置するのはどうかって、ひとりでマイクを持ってがなり立ててたのに、
寝込んでいる男のほうが悪いといってるんです。

　そんな人が、本流に対して余計なことをいったのが原因です。
コメント版なんかでシャンソンを一時停止したときに、私だけが批難轟轟で、
るん吉や訊け氏に対してなにも注意していません。

　志恩さんは、トキさんは公平に注意している、トキさんはえこひいきではないの
一点張りです。今も、もうそろそろ全面閉鎖したらどうかっていってますが、
無能男が何も回答しないで、本流は狭量だと別れた女の悪口をいうのに必死のようです。

854：シャンソン：2018/07/18(水) 11:24:43
何年にも亘り、朝から晩まで、有る事無い事、志恩の悪口を
書き続けている、志恩を理不尽な目に合わせている傍流掲示板の人間は、
何のお咎めなしで＜

　だからこれは、資金繰りの下手な男に使われては
「漫才版でもつくりましょうか」っていう男をつかまえて処理させたらいいのですよ。

これが他掲示板の責任を押し付けられると危惧される理由ではないかと思います。


だいたい、谷口雅春先生の名誉や能書きに必死になっていない商売人たちの間では、
そのときは割があわないと思ったときでも、相手にお詫びしていたほうが徳になる、という
考えかたをするようです。


だからそういう人たちは、女性に病院への支払い債務を増やさないし、
本部は教区にもっとお金をまわしてください、って訴えたりしないのです。
雅春先生もそんなことまで面倒見切れないでしょう。
いや、雅春先生なら出来るかもしれないですね。

しかし、他のブログのことに責任が持てない、偽証までする男には無理です。

855：シャンソン：2018/07/18(水) 11:46:28
一人のおばちゃんさえ救えない、生長の家のコミュニティー

ああ、どうなっているの。<

それなら、あなたが一人の少女かおばあさんかわからない
　未亡人の面倒を見てあげたら？

856：シャンソン：2018/07/18(水) 16:06:07
何年にも亘り、朝から晩まで、有る事無い事、志恩の悪口を
書き続けている、志恩を理不尽な目に合わせている傍流掲示板の人間は、
何のお咎めなしで、
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
　なんで咎めないかって言ったら、志恩さんみたいにあちこちで問題を
起こす投稿を、第二や愛国や新掲示板でやっていないからですよ。
　要するに、咎めも讃嘆も、第二掲示板へ投稿自体をしていないから、
アクセス禁止にする理由もないでしょう、今のところは。


私に　いちゃもんつけてきた　冷凍コーヒーさんも　お咎めなしで、

散々、理不尽な目に合わ続けられている

昔から本流支持派だということも
あなたは充分承知している

アラシもしたこともない

普通に冷凍コーヒーという人に反論している
志恩のことを　

アクセス禁止にしました。

谷口雅春先生に帰りましょう第二掲示板から、
志恩のみを　追放しました。

不平等、この上なしです。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　そうかな？冷凍コーヒーさんの投稿は削除になってるみたいだし、
　なにをどう咎めていいのか読者としてはわかりませんけどね。
　昔から警告があった人が不平等、この上なし。といっても
　だから何？ってかんじで人々は通過するんじゃないでしょうか。
　原因を作ったトキさん自身がなにもまとめないで婦人公論の話なんか
　書いてるから。

857：本流対策室から：2018/07/18(水) 21:22:24
6502 ：神の子さん ：2018/07/18(水) 18:36:19 ID:s/iSYofw
＞私を追放するのではなく、やみくもに、志恩に因縁つけているシャンソンさんの方を書き込み禁止にされたら、ことは、すぐにおさまりますのに、新トキ掲示板では、シャンソンさんは、書き込み禁止にされてるので何もシャンソンさんと志恩との議論は起きていませんでしょ。

＞ああいう具合にされたらいいものを、なぜ、理不尽な目にあわされている志恩のみに責任を負わせて志恩のみを第二掲示板から追放したのか、意味がわかりませんので、



傍流にはシャンソンさんの反論が山ほどですよ。新トキ版で貴女が何書いても、そこに投稿できないのだから、揉めるはずがないでしょ。

貴女が新トキ版でだけ書いていればいいのです。あなたが余分な事さえしなければ、世の中静かなものです。少なくとも私の受け取り方ですと、シャンソンさんとは話ができますが、あなたとは話になりません。

「なぜ、理不尽な目にあわされている志恩のみに責任を負わせて志恩のみを第二掲示板から追放したのか、意味がわかりませんので、」と書いていますが、理不尽な目にあわされているという被害妄想的な感情を持たず、何故こんなに言われるのだろうか、と反省することの出来ない志恩さんです。
志恩のみに責任を負わせて投稿禁止にしたか、管理人さんは理由を述べています。トキ管理人が投稿禁止機能の無いしたらば掲示板から、せっかく版に移動したのも、管理人の考えで投稿禁止処分をする為でしょう。掲示板は管理人が好きにすればいいのです。その行動が嫌な人は掲示板から離れるだけの事ですから。

傍流ではアクエリアンさんとシャンソンさんは何の揉め事も無いでしょう。勿論私とも。然るにあなたは自分は正しいの一点張りでシャンソンさんを非難する。揉め事はトキ管理人を持ち上げる取り巻きさんの発言を公平に裁定できないトキ管理人が責めを負うべきと考えます。第二の管理人さんは、議論の末に建設的な方向、考えの一致ができる議論であれば歓迎と云っています。つまりあなたの会話は自分が何故非難されるのかへの自省に基づいていないのです。自己の正統性ばかり主張されては、揉め事は相手がある事ですから、お互い納得することはできません。斯く私が書いているのも、あなたが新トキ版で書いただけなら放ておきましたが同じものをこちらに転載したからです。てっとり早い話が、お山のしゃしゃりんと云われるあなたが出しゃばることがはた迷惑だと云うことです。自分が投稿すること、転載することはあなたにとっては正しいと思ってもはた迷惑だと考える人がいると云うことです。

858：本流対策室から：2018/07/18(水) 21:26:42
もし実行するのであれば、
ネットで相手の罵り、罵倒してその脇にいるものが囃し立てる人は
全てが私はアクセス禁止にした方がいいと思っています＜

　これを実行するとしたら、新掲示板でのカモの子や志恩さんの
　でたらめなスレッドも削除したらいいし、
　志恩さんやカモの子を傍流からアクセス禁止にしたらいい。
　こういう提案を何回かしましたが、トキ管理人は
「書き込み禁止にはできても、システム上アクセス禁止にはできない」
　といったきり、なにもしていません。

859：転載：2018/07/22(日) 11:09:21
OH!　NO! (22542)
日時：2018年07月16日 (月) 21時40分

名前：議論

議論出来る掲示版ですので、私もひとこと。

もう志恩さんの長々と続くご意見には、

うんざりです。ここは＜愛国本流掲示版＞

志恩さん、書くなら愛国的な事を書いてくださいよ。

お願いいたす。それと貴姉の場合、議論と言うより

子供がダダをこねて、変に自分を正当化する長文なので、

多分多くの人達も迷惑がっていると思います。

厳しいことを言いますが、愛国的なこと、光明思想の

事等を書いて下さいませんか。トキさんの文章も、どうでも

いいです。よろしくお願い致します。

860：神の子様：2018/07/22(日) 12:39:08
「愛国本流掲示版」の管理人様 (22629)
日時：2018年07月21日 (土) 21時21分
名前：神々の友達。


貴殿の掲示版に、他の掲示版の管理人を誹謗中傷

する書き込みが見られます。

交通整理をお願いします。

861：シャンソン：2018/07/22(日) 16:47:16
私は、
第二の管理人さんにこの度コメントしたことは、
ただ、第二掲示板のシステムの改善を！と希望を述べただけじゃないですか？
違うことを言われた場合は、違いますよと、同じ土俵で、言えるような言論の自由を
与えていただけませんか？

＞第二掲示板で批判された場合は、同じ第二掲示板で、
反論できるという公正なシステムに
改善していただけませんか？

と希望を述べただけじゃないですか。、＜


　そういう理由で、第二管理人さんは志恩さんを禁止にしたわけではないと思いますが？
それと、上記のようあ、同じ土俵で反論を、というのは
トキ掲示板でもできませんよ。志恩さんの自分勝手なスレッドはいまだに
新掲示板でも掲載されています。

862：神の子様：2018/07/23(月) 09:10:18
うのはな様 (845)
日時：2017年09月15日 (金) 09時55分
名前：志恩

ここのスレッドは、規約を議論する板だそうですが、
私は、トキ掲示板と傍流掲示板の閉鎖を、トキ管理人様に
希望しましたけれど、

実際に、どうされるかは、トキ管理人様に
お任せしてございますので、これ以上、閉鎖について
申し上げることは何もございません。

863：他人のせいにする：2018/07/23(月) 09:13:04
もう　そろそろ.... (3239)
日時：2018年07月17日 (火) 00時13分
名前：志恩

トンチンカン信徒さんも曵馬野さんも、ここの新トキ掲示板へ
投稿しようと思えば、今でも、投稿できますよね。

シャンソンさんは、随分以前から、
トキ掲示板と傍流掲示板の閉鎖を希望されてますから、

もうそろそろ、近いうちに　
彼女の強い希望を叶えてさしあげて、したらば掲示板の方は
閉鎖にされたらいいのにな、と私は思います。

アクエリアンさんも
縄文人さんも、

そうしましたら、
せっかく掲示板である　新・トキ掲示板で書かれると
思います。

でも、これも、前から申し上げておりますけれど

管理人は、トキ様なのですから　トキ様のご判断に
お任せします。

私はどちらでも、トキ様のされるほうに従います。

864：シャンソン：2018/07/25(水) 11:52:22

　　 たまには高貴な音楽をどうぞ　光明・第三
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/koumyou3/&amp;mode=res&amp;log=487

865：転載：2018/07/25(水) 11:56:01

　　トキ管理人様にお答えします
　http://bbs7.sekkaku.net/bbs/koumyou2/mode=res&amp;log=348

866：神の子様：2018/08/08(水) 13:45:46
日時：2018年07月15日 (日) 13時10分
名前：冷凍コーヒー

日時：2018年07月10日 (火) 13時18分
名前：冷凍コーヒー

志恩さんは「第二掲示板への書き込み禁止処分になった」とか「精神的な事実上の投稿禁止処分にされた」とか言っているけれど、しばらくたったら、また自分から「第二」へ投稿するよ。

だって、志恩さんって昔「クレマチス」と名のっていた「玉露コーヒー」でしょ。

この人は、昔、「光明掲示板」の管理人さんから、「何でも一緒になれば良い物が出来上がるというものではない。玉露コーヒーを作るのは、かえって良くない結果をまねくものだ」と言われて、それで「玉露コーヒー」と呼ばれるようになった人だよ。

「玉露コーヒー」で検索したら、あった。ここ。
http://bbs7.sekkaku.net/bbs/koumyou2/&amp;mode=res&amp;log=1581

このあと何だかんだとあって、結局、志恩さんはブチ切れて、子記事の8120で管理人さんにむかって、「あたしゃ、ときおりグレマスゼの　江戸っ子・志恩に変身しますので、危険人物は、呼び込まない方が、安全ですぜ」と、自分から勝手に投稿したのに、「二度と私を呼ぶな」と、啖呵きっている。

そのあと管理人さんが8121を付けて、「気分を害したのならばお詫びする。あなたの御言葉のように、ここに呼ばないようにする」と言ったのに、なんと今回も自分から本流の掲示板に飛び込んで、今、「私は投稿禁止にされた〜」と騒いでいるだけじゃないの？

志恩さんは、忘れたころに、また勝手に「第二」へ投稿や貼り付けをしはじめるよ。

志恩さんって、ようするに「第二」の仲間になりたいだけでしょ。そうでなかったら、「第二」を荒したいだけ。「第二」を荒したいだけならば、志恩さんはトキさんかもしれない。「第二」の管理人さんはそれを警戒しているのでは？

「第二」の管理人さんもご苦労さまだよ。こんな「ストーカー」兼「拡声器オバサン」みたいな人が突然おしかけてくるんだからね。

867：神の子様：2018/08/08(水) 13:50:59

　生長の家敷地「いのちの樹林」散歩してきました。
　http://gaagle.jp/gagazine/print.php?kiji_id=5247

868：転載：2018/08/08(水) 13:56:47
＞　財務状況に大きく影響するかどうかはともかく、各教団のグッズ販売も盛んで、マニアがいるほど。「（主に）2000円以下で購入できる！ 有名団体別"要チェック"グッズコレクション」によれば、法外な値段設定がされているとイメージされがちな教団グッズだが、手頃な価格のものもかなりあるという。記事に掲載されているグッズを見ると、創価学会の「お祈りくまさん」というぬいぐるみは小さいのが1060円、大きいのが3880円。真如苑の「苑史Diary2014」は1000円、立正佼成会の「開祖さま仏画ファイル」は3枚入りで250円とお手軽なお値段。

ニュースサイトで読む: http://biz-journal.jp/2014/01/post_3727.html
Copyright &copy; Business Journal All Rights Reserved.

869：なるほど！：2018/08/13(月) 12:54:13
　帰りましょう・第二掲示板管理人
　志恩さん書き込み禁止の件　https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=2275

870：なるほど！：2018/08/13(月) 12:57:50
志恩さん、書くなら愛国的な事を書いてくださいよ。

お願いいたす。それと貴姉の場合、議論と言うより＜


　　他人のコピペばかりの転載バカボン。

871：他人のせいにする？：2018/08/13(月) 13:24:05
破邪よ、総裁に対するってなんだよ。 (3995)
日時：2018年08月11日 (土) 21時16分
名前：会員改め生命の実相信者

> それが、総裁に対する、私たちの〝本気〟の示し方なのです。》

破邪顕正よ、

総裁に対する何かで道場を建設したなら
総裁を来賓にでもしたらいい。＜


　まともな信徒さん専用限定のために作った新掲示板で
　このような発言を見聞しました。
　コンプライアンスと和解を重視したトキ様のファンみたいですね。

　元学ぶ会員のふりをするのは、もうやめてほしいですけど。

872：他人のせいにする？：2018/08/13(月) 13:26:15
ただ、志恩さんについては

それほど人を罵倒したこともなく、罵ったりしたことも
無いように感じております。＜

　いや、志恩さんは、るん吉やトキさんと同時に他人の神経を逆なでする
　低次元な投稿をしてるし、そのうちのいくつかは、トキさんに頼んで
　削除してもらいました。

873：他人のせいにする？：2018/08/13(月) 13:29:26
一人のおばちゃんさえ救えない、生長の家のコミュニティー

ああ、どうなっているの。<

　でも、志恩さんの掲示板仲間と言ううものが、はっきりとわかりません。
　最近志恩さんは、自分の仲間は掲示板に書き込みしない、
　現実の場所にいるとか書いていました。
　自分の娘にもご主人も、トキ掲示板を見ないそうです。


　どこの宗教団体の人なんでしょうね。

874：シャンソン：2018/08/13(月) 13:56:42
実際に、どうされるかは、トキ管理人様に
お任せしてございますので、これ以上、閉鎖について
申し上げることは何もございません。<

悪いけど、あなたが一番傍流や独占版のことについて
　横からやいやいいっていますよ。
　この投稿でも規約を議論する板で書いたもので
　責任感のないあなたへ回答を求めて書いたものではありません。
　横から口出さないでください。

　このあと私はあらしあつかいになったようで
　新掲示板から書き込み禁止になっています。
　あなたはそこで捏造したり世間話してるだけの人なんだから
　規約について議論する資格がないとも言えます。

875：転載：2018/08/13(月) 13:59:39
法令遵守ってよく聞くけど・・・
一般に「企業コンプライアンス」と言う場合、企業がルールに従って公正・公平に業務を遂行する法令遵守を指します。
この“法令遵守”とはコンプライアンスを直訳した言葉ですから、見聞きすることが多いかと思います。そして、この“法令”という言葉にしばしば惑わされがちなのですが、実はこの法令が指すものは法律だけではないんです。
どんなルールを守る必要があるの？
法律だけでないのなら、他にどんなことを守る必要があるのでしょうか？　コンプライスとして守るべき範囲は、下記の3つです。
法規範
行政で決められた法律や条例など、法としての拘束力のある規則社内規範
社内で決められたルールや業務マニュアルなどの規則倫理規範
職務上守らねばいけない企業倫理や人として守らねばいけない社会的な倫理
つまり、コンプライアンスとして守るべき範囲は“法律や会社のルール”はもちろん、一般道徳で考えられている“するべきこと・してはならないもの”も含まれるということ。

876：転載：2018/08/31(金) 17:32:44

　　　トキさん。遅ればせながら
　　http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou

877：神の子様：2018/08/31(金) 18:54:42
3197 ：神の子様 ：2018/05/14(月) 23:07:53
こいつの実名も教団は把握しているんだろなぁ。


2120 ：志恩：2016/07/21(木) 19:52:46
雅宣総裁の　オムツは、彼が赤ちゃんの時、かえていました。乳母ですから。
私は、ロリ顔の乳母です。

878：転載：2018/08/31(金) 19:03:57
．自分や家族の顔写真をブログに載せない

どこで誰が見ているかわかりませんよ。
先日公園で息子と遊んでいたら、いつもよく見る上海生活に関するブログに掲載されている子供がいたので「おいちゃん、君のこと知ってるよ！！」と話しかけようかとよほど思いましたが、変質者扱いされるのは間違いないので思いとどまりました。
ということで、どうしても顔を読者に見せたいとしても、似顔絵くらいに留めておくのがいいかもしれません。書くのが面倒なら、スマホの写真を絵画風に加工してくれるアプリなどを活用しても吉。

879：転載：2018/09/07(金) 15:24:47

今から20年後、君はやったことよりも、
やらなかったことに大きく失望するだろう。
自分を縛っている紐をすぐに解け。
その一歩を前に踏み出せ。
そして自分の可能性を信じろ。
探検せよ、夢を見ろ、そして発見を楽しむのだ。

マーク・トウェイン

880：転載　光明掲示板：2018/09/12(水) 12:15:28
「クレマチス」様。久々のご投稿に、御礼とお願いです。 (8066)
日時：2014年05月08日 (木) 22時48分
名前：管理人

「クレマチス」様

トキさん掲示板の投稿文から推察して、旧名「志恩」様だと判断しております。

お元気そうで、お祝い申し上げます。また、久しぶりのご投稿に御礼を申しあげます。



そのうえでお願いですが、本掲示板に他の掲示板上の投稿文を貼り付けなさる事はご遠慮いただけませんか。

そのかわり、クレマチス様ご自身の意見を投稿してください。

…と言いますのは二つ理由がありまして、一つ目は、トキさん掲示板でも、愛国本流掲示板でも、新本流復活掲示板でも、誰もが自由に閲覧できるからです。

二つ目の理由は、上の子記事に見られるように、

現教団のカルト化を危惧しながら、そのあとで「だから総裁に直訴して改めてもらいましょう。」とならず、

「しかし本流も頭を冷やした方がいいor和解しかない。」と続けている如き没論理的感情論を、

本掲示板が貼り付けられなければならない理由は、全くないからです。（本掲示板に、教団カルト化を危惧する投稿が多い事は、誰もが知っているはずです）



もしも「クレマチス」様が本心から本流の復活を願っておられるのならば、トキ掲示板の諸賢に向かって、

「現教団のカルト化を危惧する人は、私と一緒に総裁を捕まえて、『総裁先生！！危険です。カルト的ご指導は止めてください！！』と言いましょう。それが本当に教団のカルト化を防ぎ、教団を愛する者の態度ですよ！！」

と、教えてあげてください。


管理人　合掌

881：神の子様：2018/09/12(水) 14:12:55

世界には二つの力しかない。
「剣」と「精神」の力である。
そして最後は「精神」が必ず「剣」に打ち勝つ。
- ナポレオン・ボナパルト

882：神の子様：2018/09/12(水) 14:22:30

　映画『みんなの学校』公式サイト　http://minna-movie.jp/

883：本流復活掲示板：2018/09/14(金) 09:58:09
口から出た言葉は未来に行く (5605)
日時：2011年12月08日 (木) 06時37分
名前：伝統


　　以下は、メルマガ「人の心に灯をともす（2011年10月18日）」からの紹介です。

・・・

　　マーク・ビクター・ハンセン氏の心に響く言葉より…

　　マイクロソフト社を立ち上げたのは、小柄なコンピューターおたく、ビル・ゲイツだった。
　　その時彼は１７歳、ハーバード大学に在学中で、とても頭がよかった。

　　「仲間と夢とちょっとした目標があれば、社会に出てそれを実現することができる」
　　それこそまさしく、彼がやったことだった。

　　ビルは今、こんなふうに言っているよ。
　　「マイクロソフト社の唯一の財産とは」、それは「人間の想像力だ」とね。

　　アファメーション（自己説得）はつねに一人称でなければならない。
　　つまり、「わたしは」で始まるものなんだ。
　　というのは、アファメーションとはこの世でもっとも力強い言葉だからだ。

　　もし貧乏なら、
　　心の中でひそかに「わたしは金持ちだ」とアファメーションし始めなければならない。

　　もし病気なら、「わたしは健康だ」とアファメーションする。
　　そして、医者がやってきてこういう場面を視覚化するんだ。
　　「おめでとう。あの恐ろしい病気を克服しましたよ」

　　どんな問題であっても同じようにすればいい。

　　実際に起こることは、あとからやってくるんだよ。
　　言葉は口から出たとたん、未来に行くんだから！


　　偉大な医師であり、アーユルヴェーダの療法士であるディーパック・チョプラはこう言っている。

　　「幸福だと思えば、細胞が幸福になり、幸福な細胞は量子を幸福にし、
　　幸福な量子はほかのすべてを幸福にする」

　　つまり、人は誰でも幸福になるか不幸になるか、成功するか失敗するかの
　　いずれかを選ばなければならないんだ。

　　「景気はどうだい？」と聞かれたら、必ず「すごくいいよ」と答えるべきなんだ。
　　だって、つねに誰かやどこかの会社は景気がいいだろう？

　　この繁栄をもたらしているものは、わたしたちの思考なんだよ。
　　人間とは、“思考する資本”なんだ。

　　ビル・ゲイツが語った想像力そのものなんだ。
　　想像力には限界というものがない。

　　人々がポジィティブに想像する限り、
　　さらなるソフトウェア、本、オーディオ・プログラム、ビデオ、ゲーム、娯楽が生まれるんだよ。

　　新しいアイデアというものは実にエキサイティングだ。

　　人間はそれによって偉大なことを成し遂げることができるんだよ。

　　　　　　　　＜『史上最高のセミナー』きこ書房＞

・・・

マーク・ビクター・ハンセン氏は１億冊突破の超ベストセラー『こころのチキンスープ』の著者だ。

どんなにこの世に大不況がこようと、儲かっている会社はどこかに必ずある。
野球でも、９回裏２アウトの土壇場に、逆転ホームランがでることだってある。

だれもが絶体絶命の危機だと思っても、奇跡が起こることがある。
それが、あきらめないで、持ち続ける「夢」や「希望」という、「想像力」を持つこと。

１００年や２００年前から見れば、物質文明は確実に豊かになっている。
かつては、ＳＦや夢物語の世界でしかなかったものが、続々と実現している。
空を飛ぶこと、宇宙へ行くこと、それらのすべては人間が想像したからこそ生まれた。

「口から出た言葉は未来に行く」

どんなときにも、「想像力」を失わなず、幸せになる言葉を発し続けたい。


　　　　　　　　＜感謝合掌　平成２３年１２月８日　頓首再拝＞

884：転載：2018/09/14(金) 14:22:03
「トキ」さん、著作権の問題が本質の問題ではないのです！ (10557)
日時：2014年07月29日 (火) 08時33分
名前：破邪顕正


「トキ」さんが、こういう投稿をしています。

＞8874 ： トキ 2014/07/28(月)

(前略)ところで、著作権関係でも問題があったみたいですが、こうなったら、この著作権だけでも「和解」を考えたらどうでしょうか？
　著作権の争いで本が出せないというのは残念です。今、谷口雅春先生のご文章の著作権は生長の家社会事業団がお持ちの分と、推定ですが、谷口恵美子先生がお持ちの分があります。今後の事は不明ですが、現在、谷口恵美子先生の財産は教団側が凍結している、という情報もあります。これがいつまで続くのか、不明です。＜

こういう投稿を読む限り、「トキ」さんは、まだ、ことの本質が見えていないようです。

それとも、「和解派」としては、その立場上、見えていても見えていないフリをするしかないということなのでしょうか？

何度も申し上げて気がひけるのですが、「著作権の争いで本が出せない」のが本質の問題ではないのです。

はじめに、谷口雅春先生の『聖典』は出さない！

すべては、ここから始まるのです！

これは、特筆すべき重要なことですので、再度、ここに引かせていただきます。

…(2)谷口雅春先生の『聖典』の弾圧の経緯

①平成4年…谷口雅春先生の『新刊書』停止

平成4年7月15日、渋谷東急インでの取締役会(中島省治、鈴木卓朗、宮本三男、永井光延、辻信行、谷口雅宣、三浦晃太郎、磯部和男の８名）

→谷口雅春先生の『聖典』はもう古いからとの理由で、今後、一切の新刊聖典の発行を止める。

②平成４年前後から…絶版リストの作成に基づき、次々に重版ストップ３２点。

③それ以降…谷口雅春先生の新刊聖典の発行は無し。

※例外１点として「谷口清超編纂『大聖師御講義「続々甘露の法雨」』」（平成５年）があるが、それとても、わざわざ、谷口雅春先生の御講義であるにもかかわらず、「谷口清超編纂」としなければ発刊できなかったのである。＜


「トキ」さん、いいですか。

谷口雅宣総裁は、“谷口雅春先生の『聖典』はもう古い”という理由で絶版にし、また『新刊書』の発刊も禁じたのです。

著作権云々の話じゃないのです。

谷口雅宣総裁のこの考えこそが、すべてのすべてなのです。

これでどうして「和解」がありえるのですか？

私は、一貫してそれを問うているのですよ。

885：第二・伝統掲示板：2018/09/19(水) 14:06:21

中村天風の言葉の数々　http://dentou.bbs.fc2.com/?act=reply&amp;tid=7783516

886：読者コメント欄もおもしろい。：2018/09/26(水) 01:12:03
日時：2018年07月22日 (日) 10時49分
名前：志恩

則天去私様が、失望されて、
「私は、もう、人には学ぶ会を勧めない」と、少し前の
ブログに書いておられましたが、私も同じ気持ちになりました。＜

　　私は逆にこんな掲示板を見てるくらいなら
学ぶ会誌や、ときみつる会誌を読んだり、人にすすめるほうが
いいと思いますよ。

　生命の教育誌も購読したことがないけど、いい内容みたいですね。
なんか、ここで生長の家の信徒である私、っていうよもやま話をしていても
人のためにはならないですよね。

887：シャンソン：2018/09/26(水) 16:40:01


「谷口雅春先生に帰りましょう・第二」掲示板 (5551)
日時：2018年09月26日 (水) 13時40分
名前：トキ

　「谷口雅春先生に帰りましょう・第二」掲示板で、管理人さんが以下のような訳の分からない発言をされています。

「何度でも言います。「トキさん掲示板」のトキさんと常連投稿者の方々は低レベルです。言葉に対する真剣さ本気さのレベルが低すぎます。」

　繰り返しますが、管理人の「トキさん」のレベルが低すぎるのは激しく同意しますが、「常連投稿者さま」に対する侮辱に対しては、強く抗議します。こちらはこちらで方針があってやっていることですから、それに参加してくださる方を攻撃するのは筋が違います。

　と、言うよりは、某掲示板の管理人様にトキが何故にここまで目の敵にされないといけないのか不思議なので思案中です。例えば、前世で恋敵だったとか、生まれる前にトキが獄卒で某掲示板の管理人さんが亡者で地獄で某掲示板の管理人様を虐めていたとか、あるいは今世でどこかの行事でご一緒した時に管理人さんの弁当を間違って食べてしまったとか。

　「低レベル」な妄想をしている最中であります。

888：シャンソン：2018/09/26(水) 16:45:59
　繰り返しますが、管理人の「トキさん」のレベルが低すぎるのは激しく同意しますが、「常連投稿者さま」に対する侮辱に対しては、強く抗議します。こちらはこちらで方針があってやっていることですから、それに参加してくださる方を攻撃するのは筋が違います。＜

　でも、この「生長の家」とは無縁の掲示板やトキ掲示板で、
さくらさん、訊け氏、るん吉などは、掲示板そのものを冒涜するような
営業妨害になるような発言をしていますよ。

　彼らには何の「お咎め」もなかったから、他の掲示板を批判する資格がないのでは？
前世がどうとかでも、るん吉や訊け氏は低次元そのものの投稿をくりかえしていました。

　トキさんは、この傍流で、「凄い怒りですね。前世からの因縁でしょうか？」
と私に向かってそう言っていました。それから数年後に、うのべやへ行って下さいとか
そういう誘導をしていましたが、そこでもけっこう低次元な話題が出ていますよ。
トキさん本人が紹介したものだけど、ご覧になりましたか？

889：シャンソン：2018/09/26(水) 16:50:15
＞　「低レベル」な妄想をしている最中であります。

　普段は忙しいから、うのはなみたいに毎日書き込みしない。
　忙しいから掲示板のことなど考えもしない、というるん吉氏でも、
　会社でゴミを拾いながら相殺している、なんていってるんだから、

　国立理数系なら、低レべルな妄想しながらでも
　掲示板の清掃作業ぐらいできると思いますよ。
　いつ実行するのでしょうか？

890：シャンソン：2018/10/01(月) 13:20:23
則天去私様（山ちゃん１９５２様）ブログ (5751)
日時：2018年10月01日 (月) 13時16分
名前：シャンソン

　　　相手を見下していいのか
　http://tecnopla1011.blog.jp/archives/77115025.html

　相手を見下していいのか悪いのかだけなら、
ここのトキ管理人さんは「現在うのはなさんを揶揄する投稿は禁止になっています」だとか、「お互い敬意をはらいましょう」
というようなことを書かれています。

　しかし、管理人自身が言行不一致ではっきりしないし、
私（うのはな・シャンソン）も含めて、ほとんどの人が誰かを見下しています。

　このような掲示板の流れ全体を見て「トキ掲示板は低レベル」と
評価されている、と私は考えています。そうではない、まともな投稿者・信徒の方も多いかと思いますが、そうではない人も多いということです。

　志恩さん・カモの子・るん吉・訊け氏などは
いい例で、だからこそ、正常ではないといわれる「傍流掲示板」からは、追い払っています。

　あらし認定者からも、裁かれる人たちがいるということです。
　そんな状態が他から見て評判よく見えるわけがないでしょう。

891：神の子様：2018/10/07(日) 22:44:20
日時：2013年04月13日 (土) 10時04分
名前：元本部職員のひとり

退職組 様へ

よくぞ勇気をもって投稿してくださいました。

私も以前本部に奉職させて頂いておりましたが、

当時私もよく清超先生とすれ違うことが多くある時はエレベータに偶然乗り合わせ二人っきりだったこともありましたが、全然自然体で接し話しかけてくださいましたり又帰宅途中も一緒に歩きながらお話をして帰った事もあり、本当に気さくで明るくて何の違和感もない威張る事も体裁ぶることもない雅宣先生とは似ても似つかずで人を包み込むような愛のオーラーのあるお方でした。

その当時は雅宣先生が本部に入られ各部署を約二ヶ月間回って研修された時があり一緒に仕事をする機会にも恵まれましたが・・・職員には冷たく言葉も交わすことなく違和感すら感じました。

それから一度理事会での意見が通らないとの理由で、2千万もの退職金をもらって本部を退いたのですが・・・

又舞い戻ってきたときの条件が今の独裁体制を引かす様なおかしな生長の家になってしまったのだと、
つくづく思いました。

私も今のおかしな生長の家にうんざりして生長の家本部を退職しました。

退職組様も退職して正解です!

雅宣先生が理事を選ぶ人事権をもっている以上、
首を切られまいとおべっかしかつかえないイエスマンになり下がってしまっているのが今の理事達ですから、情けない話でもあります。

退職組様の願いを叶うべく立ち上がった本流復活の仲間入りをし
早くまっとうな生長の家に戻す運動を展開して行きこうではありませんか !

そのきっかけとして明治神宮で開催される全国大会に参加されて見てはどうでしょうか？

ただ、今からですと立ち見席しかないようですが・・・
とにかく本流復活の仲間作りをして行くしかないと思います。

希望実現のためにもお互い頑張りましょう〜

合掌礼拝

892：愛国掲示板から転載：2018/12/01(土) 13:42:01
良い機会ですので、本流の更なる健全生長のためにも、前向きでよい論議をお願いし期待します。 (24592)
日時：2018年12月01日 (土) 11時48分
名前：管理人

訊けさん、志恩さん、日野さんについて。 (24591)
日時：2018年12月01日 (土) 11時47分
名前：管理人


突然でありますが、訊けさん、志恩さん、日野さんについて。大変「クセ」の強い個性的な御3人です。他の掲示板で「排除」「追放」されたように記憶しております。当掲示板は、「反天皇」「反日本」「反谷口雅春先生」でない「生長の家本流」を自称する方々を対象にした掲示板でございます。この御3人は、管理人に取って嫌な投稿もありますが排除はしていません。


私も昭和から活動してきた爺ですので、教区でも様々な人たちと多くお付き合いしてきました。その経験から一言、言わせていただきますが、不快に思う方がありましたら申し訳ありません。最近は「味方（同じ団体）以外は、敵!!」というような何か、政治的な枠が出来つつあるようで、残念な思いです。

3人以外にも様々な方がいます。

中には九州の神道系宗教団体や、統一協会。幸福の科学。創価学会の攪乱投稿も、確認しています。生長の家本流を支持する人の掲示板ですので、当然　投稿を禁止させていただきました。酷い嫌がらせには、ＩＰ確認。現場まで弁護士に「確認」にゆき、賠償というのでなしに、調査経費の実費負担というぺナルティーで、示談したこともありました。


それらからすれば、この3人は良心的なほうです。

ただ、いい機会ですので「日野さん」と善い意味で「事実確認」できればと思います。あなたは「本流」であるのか？

私は、古い活動家であり、「社会事業団」「学ぶ会」を応援している会員です。日野さんに両団体、あるいは「日本会議」が誹謗される投稿など、歯ぎしりしながら新聞で机をたたきながら読んでいます。しかし、近ねん、あまりに「本流」が排除や、「追放」あるいは粛清などの暗いイメージで印象付けられることを良しとしません。教団に所属しながら「本名での投稿」「天皇信仰」の持論を展開される姿に大変注目しています。頓珍漢でピントがずれ、おかしな記述も多くありますが、そこを元に論議し、話しあい「時にみなで考える教材」や「題材」として、貴重な存在と思いました。

良い機会ですので、本流の更なる健全生長のためにも、前向きでよい論議をお願いし期待します。

893：愛国掲示板から転載：2018/12/02(日) 09:32:29
ここ「愛国掲示板」は信頼できます。 (24625)
日時：2018年12月02日 (日) 06時45分
名前：「訊」



>>愛国管理人殿

　ご返信をありがとうございました。そして、貴掲示板は信頼に足ると云う感を今回、改めて強くした次第です。そうです、貴殿のような方と出逢いたかったのです。


――――――――――――――――――――――――
「訊」様。 (24614)
日時：2018年12月01日 (土) 18時15分
名前：管理人

「訊」様。大変失礼しました。
よく似た名前が何度も出ており、また、転載らしきものがあり、
勘違いであったようです。失礼致しました。

先ほど書きましたように「社会事業団」「学ぶ会」「日本会議」は私の所属団体であり、批判されることは苦痛ですけれど、問題提起に関しては、健全なる生長の元になると思います。
ご投稿、ご意見、ありがとうございます。
――――――――――――――――――――――――


＞＞＞批判されることは苦痛ですけれど、問題提起に関しては、健全なる生長の元になると思います。＜＜＜

　これぞ、雅春先生に学んだ方の証だと思います。そして、貴殿のような方こそ聖典奉戴派だと考えます。（本流派という言葉はﾏｲﾅｽｲﾒｰｼﾞが強いため未使用）ところで事業経営の世界に生きる当方ですが、社員からの会社批判に関し「大歓迎のスタンスを採用」しております。理由は健全さを保つためです。身内からの称賛ばかりを集めていては、そして、批判者を粛清していては経営の世界では「即死」です。教団や帰りましょう掲示板が衰退の一途ですがこれはこの、身内誉めと他者排除が要因だとも考えますが、貴掲示板の存在はますます大きくなるでしょう。なぜと申して「自分への批判も大歓迎のスタンスを採用」なのでございますからね。

　本流系と称される掲示板の運営、当初から貴殿のような方が担ってくださっておられればとも考えます。もしも最初からそうであったら、ここまでの迷走を招かずに済んだとも思えるのです。・・・・・・・貴殿とは考えは違えども、やり取りが可能です。大熊先生とも似たスタンスでして、好感が持てます。（大熊先生も私と若干思想に相違がありますが、やり取り可能です。これぞ日本男児！）どうぞこれからも、よろしくお願い致します。乱筆平にご容赦。


拜

894：シャンソン：2018/12/02(日) 09:37:11
>>893

　最初に愛国☆本流掲示板というものが出来た時に、
　訊け氏は書き込み禁止になっているし、
　トキさんは訊け氏の肩をもって、愛国本流掲示板の管理人さんの
　悪口を書いていました。

　その後、この傍流掲示板で、今の愛国掲示板の前身のような掲示板ができたとき、
訊け氏はトキさんに向かって、掲示板に対する批評を書いていました。

　そのときの話と１８０度ちがうので驚きました。
　なにか心境の変化があったのでしょう。

895：シャンソン：2018/12/02(日) 09:41:37
>>887
>　と、言うよりは、某掲示板の管理人様にトキが何故にここまで目の敵にされないといけないのか不思議なので思案中です。例えば、前世で恋敵だったとか、生まれる前にトキが獄卒で某掲示板の管理人さんが亡者で地獄で某掲示板の管理人様を虐めていたとか、あるいは今世でどこかの行事でご一緒した時に管理人さんの弁当を間違って食べてしまったとか。

　「低レベル」な妄想をしている最中であります。<

それでその「低レベル」な妄想や思案中だという件は結論が出ましたか？
　宗教関係の管理人が妄想ばかり書いてるようでは迷惑です。
　
　それに、正常ではない状態になった、うのはなの投稿清掃削除も
　早く実行してください。
　妄想しながらでも、削除ぐらいできると思います。

896：トンチカン信徒：2018/12/02(日) 09:43:21
>>895
シャンソンへの志恩さんより

NAME
志恩
SUB
志恩への反論 2
MES
トキ掲示板より
___________________________________________________________
6502： 神の子さん ：2018/07/18(水) 18:36:19 ID:s/iSYofw
＞私を追放するのではなく、やみくもに、志恩に因縁つけているシャンソンさんの方を書き込み禁止にされたら、ことは、すぐにおさまりますのに、新トキ掲示板では、シャンソンさんは、書き込み禁止にされてるので何もシャンソンさんと志恩との議論は起きていませんでしょ。

＞ああいう具合にされたらいいものを、なぜ、理不尽な目にあわされている志恩のみに責任を負わせて志恩のみを第二掲示板から追放したのか、意味がわかりませんので、



傍流にはシャンソンさんの反論が山ほどですよ。新トキ版で貴女が何書いても、そこに投稿できないのだから、揉めるはずがないでしょ。

貴女が新トキ版でだけ書いていればいいのです。あなたが余分な事さえしなければ、世の中静かなものです。少なくとも私の受け取り方ですと、シャンソンさんとは話ができますが、あなたとは話になりません。

「なぜ、理不尽な目にあわされている志恩のみに責任を負わせて志恩のみを第二掲示板から追放したのか、意味がわかりませんので、」と書いていますが、理不尽な目にあわされているという被害妄想的な感情を持たず、何故こんなに言われるのだろうか、と反省することの出来ない志恩さんです。
志恩のみに責任を負わせて投稿禁止にしたか、管理人さんは理由を述べています。トキ管理人が投稿禁止機能の無いしたらば掲示板から、せっかく版に移動したのも、管理人の考えで投稿禁止処分をする為でしょう。掲示板は管理人が好きにすればいいのです。その行動が嫌な人は掲示板から離れるだけの事ですから。

傍流ではアクエリアンさんとシャンソンさんは何の揉め事も無いでしょう。勿論私とも。然るにあなたは自分は正しいの一点張りでシャンソンさんを非難する。揉め事はトキ管理人を持ち上げる取り巻きさんの発言を公平に裁定できないトキ管理人が責めを負うべきと考えます。第二の管理人さんは、議論の末に建設的な方向、考えの一致ができる議論であれば歓迎と云っています。つまりあなたの会話は自分が何故非難されるのかへの自省に基づいていないのです。自己の正統性ばかり主張されては、揉め事は相手がある事ですから、お互い納得することはできません。斯く私が書いているのも、あなたが新トキ版で書いただけなら放ておきましたが同じものをこちらに転載したからです。てっとり早い話が、お山のしゃしゃりんと云われるあなたが出しゃばることがはた迷惑だと云うことです。自分が投稿すること、転載することはあなたにとっては正しいと思ってもはた迷惑だと考える人がいると云うことです。
投稿日時
2018年07月18日 (水) 21時57分

897：シャンソン：2018/12/02(日) 09:52:23

　トンチンカン信徒さんは、本流派ではないので、
　なるべく、この版は使わず、別の場所で書いてください。

＞　訊けさん、志恩さん、日野さんについて。 (24591)
　日時：2018年12月01日 (土) 11時47分

　訊けさんと志恩さんと日野さんは、本流派ではないようですが、
　それなら３人仲が良いのかというと、そうでもありません。
　
　日野さんには、まじめな話版などを優先的に使ってもらうように
　書いていますが、第二などへ書き込むのは反対です。

　訊けさん・志恩さんは、諸々の迷惑事情により、
　この傍流からは排除しています。
　訊けさんはその当時から傍流を出ていくことに異存はないようですが、
　志恩さんのほうは、いまだに傍流に首を突っ込んで
　迷惑をかけるので、非常に不快に思っています。

898：トンチカン信徒：2018/12/02(日) 10:26:05
>>897
シャンソンさん

正確に言うと？

私が、一番、本流派ですね！

日の丸掲示板は→異端派です。

何故なら、文京区白山道場に、信徒さんホント本流派ですよ。

意味が、わからないでしょ。

日本会議の創始は、雅春先生では無く。


朝比奈宗源老師でね？

そのもとを、たどると、山本玄峰老師になるのよ。


まあ、蕎麦屋二階に出入りしたことあるから、本流といえるかな？

じゃね

やつら、それが、やなんだよ

899：トンチカン信徒：2018/12/02(日) 10:28:27
>>898
今、円覚寺の御老師は、若いよ、横山老師ね。

900：転載　第二：2018/12/10(月) 23:43:21
管理人から緊急のお知らせです。まことに残念ですが、志恩さんのご投稿を禁止とさせていただきます。 (9767)
日時：2018年07月14日 (土) 18時09分
名前：管理人

投稿人・閲覧者のみなさま、ありがとうございます

まことに残念ですが、志恩さんのご投稿を禁止とさせていただきます。

その理由は……志恩さんの「教団に、谷口雅春先生の教えに帰ってほしい」というお気持ちは十分にわかるのですが……志恩さんが本気になって投稿なさると、どうしても波瀾を避けられず、結局、掲示板が荒れてしまうからです。

具体的には、「愛国本流掲示板」さんの
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&amp;mode=res&amp;log=7960
のスレッドを御覧になれば理解できることと思います。

このスレッドは「冷凍コーヒー」という人が最初に親記事を立てて、「トキさんが自分の記事を理由も言わず、たった５時間ですべて削除した。土曜日曜になったらトキ掲示板に投稿してトキさんを糾問する」と息巻いている内容です。

そのあと、「あーねー」さんと「冷凍コーヒー」さんとのやりとりが起こって何となくキナ臭くなったために「神々の友達」さんが管理人さんに仲裁を依頼して、沈静化をはかっておられました。

ところがそこへ、なにを間違えたか志恩さんが「トキ掲示板について (22465)」という親記事と直接関係ない子記事を投稿したために、

シャンソンさん22478、

ふたたびシャンソンさん22479、

さらにまたシャンソンさん22480、

次に志恩さん22481、

「あーねー」さんも参戦して22482、

ふたたび「あーねー」さん22483、

シャンソンさん22484、

シャンソンさん22485、

……と投稿が続き、まださらに応酬が続きそうです。

これらの投稿群が何らかの合意や結論をもたらすものであるのならば問題のない投稿群である（さらに、結構な投稿群である）のですが、残念ながら、一定の合意や結論にたどりつく投稿というよりは非難論難の応酬であると言わざるをえません。

少なくとも、親記事の内容と無関係の展開になっています。おそらく「冷凍コーヒー」さんは、「私が言ったことを無視して、関係ないことを勝手に書きちらすな」と思っていることでしょう。

本管理人は、志恩さんが本掲示板に投稿して来られることによって、本掲示板にこのような状態が出現することを危惧し、いままで志恩さんに対して遠回しにその旨を語ってきたつもりなのですが、志恩さんは理解してくださらなかったようです。

したがって、

今回の「愛国掲示板」での件、

さらに数年前の「光明掲示板・第二」
http://bbs7.sekkaku.net/bbs/koumyou2/&amp;mode=res&amp;log=1581
での、

志恩さんと「訊け」君との議論（口論？）、さらにはそのあとの志恩さんの「管理人さんが私を呼びこんだから。このようになったのでしょう。こうなるのが嫌なら私を呼ばなければ良い」といって居直った（逆ギレした？）態度などを考慮にいれると、

これからも志恩さんが投稿してこられると本掲示板が荒れはて、最後にはすべての責任が管理人におしつけられる事が頻発しそうだと言わざるをえません。

それで、残念ではありますが、今日から志恩さんを機械的に「投稿禁止者」として扱わせていただきます。また、志恩さんのご投稿（今後のご投稿）は、削除させていただきます。

よろしく御理解をお願いいたします。



管理人　拝

901：帰りましょう第二より転載：2018/12/21(金) 06:43:34
管理人から、日野智貴くんに御礼を申し上げますが……。NEW (10493)
日時：2018年12月20日 (木) 22時22分
名前：管理人

日野智貴くん。ご投稿、ありがとうございます。ご発言の、

＞「谷口雅春先生の憲法論とくに「主権」について、管理人の知見を申し上げます。 」という表題の一連の投稿、これはとても素晴らしい内容です。

管理人はこのご発言を管理人に対する「抱きつき自爆テロ」あるいは「最高度の嫌がらせ」だと判断しました。しかし、どうやら本気で管理人を称賛してくださっているようです。その点に関しては管理人も素直に感謝します。ありがとうございます。



＞学ぶ会の幹部の皆様もこれを読んで運動を立て直されれば、と思います。

管理人は苦笑する以外にありません。



＞こんなに素晴らしい文章を書かれる方が学ぶ会に行かれているのは、歴史の謎というべきでありましょう。

この一文もどうやら管理人を誉めてくださっているようなので、その点には感謝します。しかし、「歴史の謎」が日野君の「総裁と学ぶ会を見る目玉」のゆがみから発生しているということに、そろそろ気づいてください。https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=2403を参考になさると良いでしょう。



＞あとは教団の人間を排除しない寛容さだけを持ち合わせておられれば、是非とも私を始めとする青年会の有志や本部・地方講師の皆様を指導していただきたいと思うぐらいです。

これまた管理人称賛のお言葉のようで感激ですが、管理人は「教団の人間を排除しない寛容さ」を持っております。教団の人間であっても「本物の生長の家を伝え残そう」と本気で努力している人は排除しません。

管理人が排除しているのは遊び発言や中途半端な発言、自分が安全な所にいて実際活動を行っている人たちに不満だけを言う人、そして、どんなに合理的に説明されても自分の思考を再検討しようとしない人だけです。



＞管理人は恐らく筧克彦先生の著作も読まれているか、今は読まれていないにしても理解できる方でしょう。

管理人は昔、大学の卒業論文をある月刊誌（「生長の家」と無関係の月刊誌）に、筧克彦先生の息子さんや田中忠雄先生さらに日本浪漫派の保田與重郎氏と並んで載せていただいたことがあります。本当です。ここでその月刊誌の名前を出すと教団様に身ばれして面倒なことになる可能性があるので伏せますが、その管理人でもなかなか谷口雅春先生の教えの真価がわかりませんでした（今でも大してわかっていないかもしれません）。日野くんも対外活動に励むよりも谷口雅春先生の教えが身に付くように努力することを勧めます。

たとえば日野くんが熱心な「政治」に関することですが、聖経『甘露の法雨』の「人間」の項で天の使いが、

＞『汝らの内』にのみ神の国はあるなり。

と断言しています。

さて、なぜ人のなかに国があるのでしょうか。国のなかに人があるのではないでしょうか。もし大声で「個人のなかに国家があるのだ」と言ったら、まちがいなく狂人あつかいされるでしょう。この天の使いの断言は一体どういうことなのでしょうか。

もし、

今日まで日野くんがこの問題を考えたことがなかったのならば、日野くんは毎日読誦しているお経を本気で自分のものにしようと思っていなかったということです。そうならば今日から政治活動も投稿活動もやめて、谷口雅春先生の教えと大学の勉強を一所懸命なさることをお勧めします（総裁の本を読んでも迷いに迷いを重ねるだけです。勧めません）。

しかし、もし

日野くんが今日までにこの問題を考えたことがあるならば、日野くんは自分なりの回答をもっているはずです。そうならば「愛国本流掲示板」さんに自分の回答を投稿して、先人の意見をうかがうことを勧めます（トキさん掲示板に投稿しても遊びや暇つぶしの道具にされるだけです。勧めません）。

……ともあれ、わざわざ投稿してくださり、しかも内容が管理人を称賛してくださっているスレッドなのですが、本掲示板の原則通り、いまから48時間すぎた時点で本スレッドを削除させていただきます。


管理人　拝

902：シャンソン：2018/12/21(金) 06:49:55
>日野くんが今日までにこの問題を考えたことがあるならば、日野くんは自分なりの回答をもっているはずです。そうならば「愛国本流掲示板」さんに自分の回答を投稿して、先人の意見をうかがうことを勧めます（トキさん掲示板に投稿しても遊びや暇つぶしの道具にされるだけです。勧めません）。

トキ掲示板について、正しい見解をされていますね。
　　日野君や曳馬野さんやトンチンカン信徒さんやうのはななどは、
　「雅春先生の直弟子」とかいう「志恩」さんから
　今後の生長の家のためにならない人物として書かれています。

　そういう身分をわきまえたうえで、書き込みしたらいいでしょう。

903：神の子様：2019/01/14(月) 17:14:52
岸社長、谷口雅春先生の絶版聖典を〝マイナス〟などとよくも言えますね！ (2900)
日時：2013年11月21日 (木) 10時54分
名前：「靖国見真会」参加者


日本教文社との間で、今、裁判が係争中です。

今度の裁判は、日本教文社が申し立てたもので、社会事業団からの契約破棄は無効だというものであります。

この判決は、来年の２月７日に出されます。

そして、昨日20日、その証人尋問が行われました。

内田弁護士が、日本教文社の岸社長に対して、こういう質問をいたしました。

…日本教文社では、売り上げが落ちているようですが、谷口雅春先生の絶版聖典を出版したら如何ですか？

それに対して、岸社長は何と答弁したか？

…今の時代に合わない、マイナスにしかならないものを出版する気は全く無い！

心ある信徒の皆さん、岸社長のこの答弁をどう考えますか？

谷口雅春先生の聖典をして、岸社長は〝マイナス〟と断じたのです！

このネットで、日本教文社から、以前のように『生命の實相』を出すようにしてほしいという声がありましたが、その思いは私なりに了としつつも、こういうことを平気でいう日本教文社をまずどう考えるのか、そのことの方がよほど重大であると思うものであります！

もはや、そこには、谷口雅春先生に対する尊敬の念が些かもないのです！

それだからこそ、日本教文社は、社会事業団から契約破棄を宣告されたのだと私は捉えています。

今や、〝雅宣教・八ヶ岳教団〟も日本教文社も、忘恩の徒、以外のなにものでもありません。

これを根本的に替えていかない限り、谷口雅春先生の「教え」が甦ることはないというのが、私の心からの叫びなのです！

904：シャンソン：2019/01/14(月) 17:19:03

　　　谷口雅春先生の文学的才能について
　https://blog.goo.ne.jp/514303/e/eb7bae6dcd9aece518dc0542e8dcd9f1?fm=entry_awp

905：帰りましょう第二：2019/02/08(金) 10:54:51
どうなっているのだろう、この掲示板の秩序はNEW (10614)
日時：2019年02月07日 (木) 21時59分
名前：本音の時代

学ぶ会支部所属の私が投稿禁止になっているのに、
雅宣総裁の宣伝員である日野君が投稿禁止にならないのはなぜだろう？
投稿禁止になっている私が、禁を破って投稿しているのに、
放置されているのはなぜだろう？
特に私を投稿禁止に追いやった人は、即刻管理人にに対し、
私を再度投稿禁止にするよう依頼すべきだと思うのだが。
「谷口雅春先生に帰りましょう」の名をつけた掲示板なのだが、
節度も秩序もないではないか。
学ぶ会副代表ではないかと思われている破邪顕正氏は、
掲示板の事に関しては、我関知せずなのか、
持論をのべるだけ。
学ぶ会だけ良けりゃ、それでいいんだ。
そういう考え、私は嫌いです。

906：帰りましょう第二：2019/02/08(金) 10:56:45
管理人さんへの確認　　本掲示板に節度と秩序についてNEW (10618)
日時：2019年02月08日 (金) 07時52分
名前：本音の時代

＞今日まで管理人が本音さんの記事を何日も削除しないまま放置していて、その結果、ついに「節度も秩序もないではないか！」と本音さんを怒らせてしまった事をここで再びお詫び申し上げ、今後は本音さんのご投稿を見つけしだい削除して、本掲示板に節度と秩序をとりもどすことをお約束いたします。


「節度も秩序もないではないか！」とありますが、私は「！」はつけていませんし、怒ってもいません。
「本掲示板に節度と秩序をとりもどすことをお約束いたします。」と書いてありますが、そもそも、私を投稿禁止（投稿そのものができなくなる処置で、投稿後に削除するものではありません）にしたのは、私が学ぶ会に批判的なことを書いたからですよね。ということは、この掲示板は、雅宣総裁と同じように批判する意見には聞く耳を持たないというスタンスだということですね。そしてそのスタンスが「谷口雅春先生に帰りましょう」に繋がるということですね。
それと、日野君はシステム上、投稿禁止の処置がとれないから、投稿後の削除という方法をとっているということなのでしょうか？

以上、確認のため回答をお願いします。

907：帰りましょう第二：2019/02/08(金) 10:58:21
本音の時代様。NEW (10619)
日時：2019年02月08日 (金) 09時05分
名前：そーれ！！

少しだけ、横から失礼いたします。

本音の時代様の気持ちも解らないではありませんが、この掲示版の
管理人様は、「谷口雅春先生を学ぶ会」の支持者であらせられます。
タイトルもズバリ：谷口雅春先生に帰りましょう第二です。

あの人がああ言った、こう言ったと議論する事も、時には大切かもしれま
せんが、その事が議論の中心になってしまうと、だんだん、イヤーな気分
になってしまいます。

破邪さんも、時には失言もあろうかと思いますが、雅宣さんと同一視するのは、
もう、この掲示板の趣旨から、完全に的が外れていると思います。

以上、私の　独り言でございます。

908：トンチンカン信徒：2019/02/08(金) 11:03:29
シャンソンさん

学ぶ会＝グノーシス集団認定されたくないからて、ダメですよ。こんなんは。

909：転載：2019/03/01(金) 19:26:45

谷口雅春先生のお言葉に、吉田国太郎「常楽への道」は永遠の生命を語る宗教的天才の書として推薦すべきものだと思う」人類救済の使命感だけで生きているような人だ。

「あるとき私が、湯殿へ歯を磨こうと思って、湯殿のタイルの上にある駒下駄の上に足を下ろすと、タイルが濡れていたためにその駒下駄が、足を下ろした途端に滑って、私は湯殿のタイルの上に倒れてしたたか背骨と肘とを打ちつけたことがあります。そのとき「ひさや」と言う女中が私の家にいましたが、物音に驚いて飛び出して来て、私が倒れているのを見ると、目を丸くして「先生でも滑って転ぶんですか？」と不思議そうな顔をして、ただ倒れている私を眺めているだけでした。・・そのときの事を吉田国太郎君に話したら、「先生は滑って転んでいても、滑って転んでなどいないことが解らないのかなあ」と語った事があります。これが「月」が曇っていているように見えても、「月」は曇っていない事を知る心境であります。吉田国太郎君は今、この現象界にはいない。しかし、私はこう言ったときの吉田国太郎君を時々思い出すのである。同君は本当に「実相」を悟っていたのである。あの生長の家入信前、一方の腎臓を摘出して、現象的には一方しか残っていない　その腎臓がすでに結核におかされて、たびたび血尿で尿道が凝結閉鎖するような苦しみの中で、しかも両杯ともにおかされて時々喀血やら血痰などに見舞われながら、十数年を、「病気なし」の心境で、現象悪を克服して数時間の講演をやったり、常人と変らぬ生活を死の一日前まで続けてきた吉田君の生活態度のごときはまことに「実相を直視した」人でないと、得られない生活態度であったとおもう。何人も「あの吉田君が今まで生きてきたのは奇蹟だ。もうとうに亡くなっているはずの人であったのに！」とみんなが驚いているのである。実相を自覚すれば現象が成就し、悟りが成就すればこの世のことが成就するのである」（維摩経解釈Ｐ７４）

910：転載：2019/03/06(水) 12:34:32

○谷口雅春先生が帰天される二〇日前のご文章が「実相と現象」と題する本の「はしがき」であります。その中には重要なことが多く述べられていますが、その中でも次ぎのご文章を紹介しておきます。

◇ 「図り知れない神のはからい、摂理、お導きに、谷口は十二分にお応えし得たでろうか、この九十余年の生を以て些かの悔いることなく尽くし得たであろうか、と魂の打ちふるえるのを覚えるのである。
そして谷口に賜った神々の大いなる恩寵に、唯々感謝合掌、悦びが、悦びの波紋が見渡す限り拡がる様を、心眼に拝するのである。

◇　諸賢が本著に親しまれることにより、"聖なる求め"を放棄することなく、日に日に高きを望み、深きに入り真理を体得せらんことを、神に代わり切に切に望むものである。」

○谷口雅春先生の限りなき御導きに感謝申しあげます。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　有難うございます。

911：トンチンカン信徒：2019/03/06(水) 16:10:42
>>910
私も、この＜本＞偶然、遭遇しました。

この本、大切箇所は、＜はしがき＞でも、この箇所では、ありません。残念ですね。転載さん
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

○谷口雅春先生が帰天される二〇日前のご文章が「実相と現象」と題する本の「はしがき」であります。その中には重要なことが多く述べられていますが、その中でも次ぎのご文章を紹介しておきます。

◇ 「図り知れない神のはからい、摂理、お導きに、谷口は十二分にお応えし得たでろうか、この九十余年の生を以て些かの悔いることなく尽くし得たであろうか、と魂の打ちふるえるのを覚えるのである。
そして谷口に賜った神々の大いなる恩寵に、唯々感謝合掌、悦びが、悦びの波紋が見渡す限り拡がる様を、心眼に拝するのである。

※※※※※※※※※※※
でも、良く＜はしがき＞目つけるは、素晴らしいですね。


左様なら、バイナラ、転載さん。

912：トンチンカン信徒：2019/03/06(水) 16:46:29
>>911
『實相と現象』の谷口雅春先生は、２６３ぺージと２６４ぺージで、『憲法改正を公言』してます。

日野ボンやときみつる会の、運動は、雅春先生違反ですになりますね。これは、重大です。

913：トンチンカン信徒：2019/03/06(水) 16:51:34
山本老師の件といい、雅春先生の件といい、日野ボンは、歴史と、天皇陛下へ逆らってることは、確実です。

朝敵も、確実なの、あきらかですね。


facebookで、嘘を拡散していますね。

914：トンチンカン信徒：2019/03/07(木) 23:28:07
〜アラビラ石油〜

1.生涯
1.2.山下商店の発展と太平洋戦争
大正3年（1914年）､白石元三郎（日本鋼管社長）の後援を得て山元ｵﾌﾞﾗｰﾄ株式会社を設立する[4]｡これが山下の実業家としてのはじまりであった｡こののち鈴木菊次郎からｵﾌﾞﾗｰﾄ製造の特許を取得､会社はｷｬﾗﾒﾙ包装などで業績は良好､会社も黒字となったが､山下は海外貿易に意欲を示し､その資金調達のため5,000円で権利を売却した｡
第一次世界大戦が勃発すると､ﾄﾞｲﾂから輸入していた硫安がｽﾄｯﾌﾟしたため､ｱﾒﾘｶからの輸入を試み成功､巨利を得た｡大正5年（1916年）小島文子と結婚し､東京深川に｢山下商店｣を設立[4]｡穀物･鉄鋼の海外貿易に目を向けて奮闘し､わずか28歳にして数百万円の財を成している[4]｡同年､ﾛｼｱのｳﾗｼﾞｵｽﾄｸで鮭缶の買い占めに成功するが､ﾛｼｱ革命のあおりで地方新政権が船積みを許可せず､外務秘書官（当時）の松岡洋右の協力でようやく船積みの許可を得ている｡
一方､大正7年（1918年）に日本国内では米価が暴騰､米騒動が各地に発生したが､山下商店は外米の輸入に取り組み上海で江蘇米を調達する｡しかしその契約を密輸だとして原則論を強硬に主張する有吉総領事の妨害で輸入は失敗に終わった｡大正9年（1920年）には南満州鉄道（満鉄）消費組合と5万石の納入契約を結ぶが､満鉄側が契約を一方的に破棄し大損害を被る｡また友人の渋沢正雄が1ﾄﾝ当たり1,075円で1万ﾄﾝの鉄材購入契約を行ったが､戦後恐慌で1ﾄﾝ当たり75円に暴落､連帯責任者として大負債を負った｡ほとんど破産の状態であった｡しかし､満鉄経営に新体制が敷かれ､旧知の松岡洋右や長野護が着任したことで山下商店は息を吹き返した｡
大正11年（1922年）､事業家としてふたたび満鉄事業に関係し､開拓企業を助けた[4]｡大正13年（1924年）､満鉄は上述の米の契約で山下に損害を負わせた代償として社宅建設管理契約を結び､山下商店は満鉄本社（大連市）の社宅2万戸の建設と管理を包括受注した[4]｡これにより､山下は｢満洲太郎｣と呼ばれるようになり､以後､彼の事業網は日本国内はもとより満州､中国､朝鮮､台湾まで拡大した[2][4]｡
昭和11年（1936年）､故郷の秋田県大森町に山下学館を寄贈している[4]｡また､翌昭和12年には､楠木同族会の会長として兵庫県神戸市の湊川神社に大鳥居を寄贈した[1][4][5]｡
戦前期の山下は､日魯漁業､日東化学､日本軽金属など数多くの会社に関係した[2]｡しかし､昭和20年（1945年）の太平洋戦争敗戦で在外資産はすべて没収されてしまった｡なお､山下は大正15年から終戦までの20年間にわたって郷里の大森町に奨学金を寄付しつづけている[4]｡

1.3.ｱﾗﾋﾞｱ石油の創立
戦後は日本の復興のために石油資源の獲得に奔走､昭和31年（1956年）､日本輸出石油株式会社を創立し､翌1957年にﾍﾟﾙｼｬ湾海底油田の開発利権を獲得して1958年｢ｱﾗﾋﾞｱ石油株式会社｣を創立した[4]｡山下は､産業の根幹をなす石油が100％ｱﾒﾘｶ合衆国の供給と統制に依存している現実を危惧しており､日本国政府･財界等の要路をまわり､経済発展のため日本が自前で確保するよう説いて回ったといわれている｡世界の予想に反して､ｻｳｼﾞｱﾗﾋﾞｱ､ｸｳｪｰﾄの両国から採掘の利権を獲得したが､とくにｸｳｪｰﾄが数多くのﾗｲﾊﾞﾙの中から日本に権利を与えたのは､山下の努力･人柄もさることながら､欧米諸国に対するｱﾗﾌﾞ人たちの民族感情が左右していたともみられている｡
山下が苦心して採掘権を得て設立したｱﾗﾋﾞｱ石油は1960年1月31日､1回目のﾎﾞｰﾘﾝｸﾞで大規模海底油田（日産1,000kl）を発見した[4]｡これが､ｶﾌｼﾞ油田であり､世界第1級の大噴油について｢ｱﾗﾋﾞｱ太郎､100万ﾄﾞﾙの笑顔｣と世界中で報道された[4]｡以降も順調に石油ﾒｼﾞｬｰに拠らない｢日の丸油田｣と呼ばれる油田の発見と採掘･輸出を進めた｡
山下太郎は心筋梗塞のため昭和42年（1967年）､78歳にて死去した｡周囲にのこした言葉は｢俺はまだやることがある｣であったという｡故郷の横手市大森町大慈寺に墓がある[6]｡死後､民間人としてはめずらしい従三位勲一等瑞宝章が追贈された[2]｡

915：トンチンカン信徒：2019/03/08(金) 06:11:42
>>914
〜アラビラ石油〜
概要
水野 惣平（みずの そうへい､1923年9月6日 - 1983年2月12日）は､日本の実業家｡元ｱﾗﾋﾞｱ石油社長｡
生涯
実父は｢ｱﾗﾋﾞｱ太郎｣･｢満州太郎｣あるいは｢山師太郎｣こと山下太郎､養父は｢財界四天王｣の一人として池田勇人を支えた水野成夫｡
東京府立一中､旧制府立高等学校を経て､昭和23年､北海道大学理学部卒業｡富国生命保険､日本開発銀行を経て､小林中事務所秘書役になる｡昭和39年､富士石油専務､昭和43年､ｱﾗﾋﾞｱ石油専務､46年､社長｡社長就任わずか2年で同社会長となり､経団連理事に就任｡
ｱｯﾌﾟｽﾄﾘｰﾑからﾀﾞｳﾝｽﾄﾘｰﾑ･石油精製部門への進出や､昭和48年の石油ｼｮｯｸ前､ｱﾗﾌﾞ支持を打ち出すよう政府に要望する｡同年自宅から原油情勢･交渉に関する文書を盗まれ話題となる[1]｡ｱﾗﾌﾞ王族への深いﾛﾋﾞｰ活動が､その後の早期の経済活動正常化へ戻ることとなったといえる｡
ﾏﾅｰに厳しく､接待では客を見送ると部下を座敷に戻し､各々の発言や立ち居振る舞いについて厳しく講評を加えたという｡
膵癌･肝癌の闘病生活が長期に及んだが､ｱﾗﾋﾞｱ石油会長職を退任せず現職のまま永眠した｡闘病生活で痩せた姿が写真週刊誌に掲載されたこともあった｡

916：トンチンカン信徒：2019/03/08(金) 06:19:44
>>915
〜アラビラ石油〜
概要
水野 成夫（みずの しげお､1899年11月13日 - 1972年5月4日）は､日本の実業家｡ﾌｼﾞﾃﾚﾋﾞｼﾞｮﾝ（現ﾌｼﾞ･ﾒﾃﾞｨｱ･ﾎｰﾙﾃﾞｨﾝｸﾞｽ）初代社長｡元日経連常任理事･経済団体連合会理事･経済同友会幹事｡元日本共産党員で赤旗(しんぶん赤旗)初代編集長[1]｡

917：トンチンカン信徒：2019/03/08(金) 16:07:17
志恩さんの過去の記

10:志恩

13/01/16(水) 16:21:36 ID:.QY5jUA6
うのはな様

「トキみつる」会　ですか！（笑）

　言い得て妙ですね。

「トキみつる」会でしたら　大文字のローマ字の人も、ご一緒に、入ってますのにね。

だけど、あのお方、やたら、うのっち　と、私を　槍玉にあげてません？



うのっちだって、どなたかが、聖使命会費を　まだ払って下さっているんでしょ？

私も私で、私が義兄に、「今は　払いたくないんです」と払わないように

お願いしているにもかかわらず、

義兄は、夫と私の二人分の聖使命会費を、「そういうわけには、まいりません」と、

未だに納めてくれてる。（以前は、もちろん自分で納めていました）

あの奉納金は、結局、裁判費用と、森のオフィスの建築資金に消えて行ってるんでしょうね。　(￣□￣; )



そして、うのっち　と私は、「学ぶ会」「ときみつる会」の本も　とっている。

だから、心は　本流だけれど、

家族の事情により、足のさきっぽの爪ぐらいのところで、しぶしぶ　教団にタッチしている、

吾々は、そういう状態なんですよね。

兎に角ここはトキ様が管理人の「トキみつる」会・掲示板なんですから、
どなたかが言ってたように、私も含めて、

　あ　ぶ　な　い　人が　　集まっている　掲示版　らしいです。

918：トンチンカン信徒：2019/03/08(金) 17:14:02
さっきの会話から、抜きだしのポイントです。

(志恩さんとシャンソンさん会話記録)

※兎に角ここはトキ様が管理人の「トキみつる」会・掲示板なんですから、
どなたかが言ってたように、私も含めて、

　あ　ぶ　な　い　人が　　集まっている　掲示版　らしいです。



①、志恩さんは、危ない人の集まってる掲示板と言ってます。

②、旧トキ掲示板のときのことです。

③、現在、関西地区で、日野ボンさんが、公式右翼団体＝神州蛇蠍の会のメンバーになっていて、『ときみつる会』と関係あると、一般検索すると出てきます。『大日本帝国復活』も、この団体の活動の一部で、ときみつる会と同じです。

④、しかし？生長の家＝教団の方針とは合いませんよね。


⑤、基本的に、発想が、調査すると、西日本地域の自治意識の強い、政治活動と直決してることが、わかります。


⑥、カルト性も高いの見え隠れします。

以上が、調査です

919：シャンソン：2019/03/13(水) 09:14:09
>あなたは⭕トキ様のある特定の目的とは何か、トキ様やシオンさんから説明してください。＜
と、「トキ様やシオンさんから説明してください」という文言を貼られました。

だからそれは二年前の文言でしょう？
　そのスレッドの冒頭で、志恩さん自身が書いてることを読んでみなさいよ。
　とっくにあなたは説明しているではないですか。

　それを傍流のトキ悪口版に書いているのだから、その前は、もう志恩さんの
説明はいいですからと何回も書いてるのに、あなたが、余計なことをしているんです。
そそっかしいからだけではなく、昔からトキさんとの会話に割り込んで
なんだかんだいって、トキさんも注意してたはずです。

920：シャンソン：2019/03/13(水) 09:16:28

　志恩さんは、これはトキさんに質問したものだけど
　調べたから志恩が答えていいですかといって、
　コピペを貼ってきたことがあります。
　そのときも、それ以外も、志恩さんには抗議しています。

　新掲示板でも最近、マキさんにしつこく書いていたようです。

921：シャンソン：2019/03/13(水) 09:19:43
＞書いてくださいますと、どちらかと言いますと、そそっかしい私は、間違えないと思います。
今後は、そのような書き方をしてくださいますと助かります。
　
　いいえ。書いても忘れ、読解が悪く、我の強い志恩さんは
　また同じことを繰り返しました。
　それに、これはトキさんへの質問だけど私が調べたので答えていいですかといい
　要りません、結構ですといってるのに、コピぺしまくってる
　志恩さんは、わざとまちがいを起こすと推測します。

922：シャンソン：2019/03/13(水) 09:23:07

　だいたい、志恩さんは、夫の話は個人情報なので、
　孫の写真は個人情報なので載せていませんなど
　いいながら、何年も、夫や孫の話や、まちがった話を
　書いています。

923：シャンソン：2019/03/16(土) 00:21:58
3197 ：神の子様 ：2018/05/14(月) 23:07:53
こいつの実名も教団は把握しているんだろなぁ。


2120 ：志恩：2016/07/21(木) 19:52:46
雅宣総裁の　オムツは、彼が赤ちゃんの時、かえていました。乳母ですから。
私は、ロリ顔の乳母です。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
でも、ホツタマエは関係ないよっていってるのに
　一生懸命コピペしている愚かな老人は、日野氏から
　こんなことをいっては失礼かもしれませんが
　総裁の乳母ならもっと宗教的直観力がある人だと思っていました。

　といわれていました、愚かな元本部職員の嘘を
　ほんとうだと信じていた人もいたのです。

924：トンチンカン信徒：2019/03/16(土) 00:55:02
>>923
シャンソンさんも、結局、新掲示板などで、志恩さんと、ケンカしても、結局、見せ掛けの中途半端。引退はしてないね。
志恩さんの逃げ場を拡大させただけ。言わば、志恩さんの都合よいテリトリーつくり、保護した。
見せかけでしょ？シャンソンさん。

925：シャンソン：2019/03/16(土) 01:29:17
シャンソンさんも、結局、新掲示板などで、志恩さんと、ケンカしても、結局、見せ掛けの中途半端。引退はしてないね。

　暇老人は引退はしないでしょう。
　るん吉がトキさんからアク禁になったのに掲示板に来るなあっって
　叫び、志恩さんは、あなたは別版に書くのではなかったのと
　訊け氏やそのほかの人と共同して、うのはなを追い払うのに
　やっきになっていたから。

　なんか自分の話をするのに掲示板を利用しているみたいだし
　元気なうちはずっと出てきますよ。

926：シャンソン：2019/03/16(土) 01:33:27
　　また愚かな老人がひとりで張り切っていますね（笑）

こんな、誤魔化し言ってないでさ。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
NAME
志恩
MES
トンチンカン信徒さん

今日もダメだったのは、志恩の引退工作ですか。

今日もダメで残念でしたね。

明日も明後日も明々後日も、頑張りや〜〜〜〜っ！

927：トンチンカン信徒：2019/03/18(月) 03:24:02
確実に捕縛する。

それが、トンチンカン信徒

928：神の子様：2019/03/26(火) 18:19:30
日時：2012年11月13日 (火) 16時00分
名前：童子

　　　　　　　　『生命の教育』発刊の辞　　　　谷口雅春


　人類の偉大なるは人それ自身の本質による。金の良質なるは金それ自身の本質による。金は鉱石を外から磨いても純金となるのではなく、その本質を抽出するところに純金が顕現するのである。人間の教育もかくの如く、人間を外より磨くよりも、その本質を内より抽出することによって完成するのである。併し人は金よりもなお偉大なるものである。金は自然に放任するときは。みずから内よりその純分を析出しないけれども、人は生命であるから、本当に自然に放任するとき、栗の実が毬を破って出ずるが如く、おのずからその本質のよさを呈露するのである。


　人の偉大なるは縛られて善くなるのではない。『本当の自然にまかす』とき、内在無限の善さが、内在無限の能力が、内在無限の智慧が、内より呈露して発現するのである。併し、『本当に自然にまかす』とは、何であるか。それはただの放任ではない。大生命を知り大生命に任すのである。ただの放任は『自然にまかせた』ように見えていて、その実は今までの『悪しき惰力』に縛らせている場合が多いのである。悪しき惰力に縛られずして、人それ自身に宿るところの大自然をよびだして、それにまかせて教育する教育が吾らの生命の教育である。人それ自身に宿るところの大自然とは何であるか。これこそ吾らに内在する神性であり、仏性である。この内在の神仏をよびだすは言葉の力により、文章の力による。


　吾らの教育の本質と方法とを万人に宣べ伝えて、一挙にして全人類を光明化し、地上に一人の劣等児なく、虚弱児童なく、家庭争議なく、一切の歪める思想家なく、神そのものの如き人間を地上に創造せしめんがために、吾らの地上天国建設運動に参加せられんことを庶幾う。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　昭和１０年６月

929：トンチンカン信徒：2019/03/26(火) 19:26:00
日野ボンの守り神、瀬織津比売命について、雅春先生の『實相と現象』p２２３に、書いてあります。
昨今の、西日本豪雨や、九州地方の火山爆発や地震も、こうした、ことだと云うこともできます。↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

※『浄化と時間の経過』より〜抜群

〜『天災地変と言いけれど、雨が降るのは瀬織津比売命の御働きであり、地震や火山爆発は速佐須良比売の御働きであって、宇宙を浄化しているのであります。』〜


記憶新しのは、西日本豪雨が、日野ボン住む、兵庫、岡山、広島等で、繰り返し、おきています。
火山爆発と地震は九州地方でおきてます。

確か、東日本大震災は、関東、東北地域ありましたが、その後、余りおきてません。


西日本地区は、浄化しないといけない、状態なんですかね("⌒∇⌒")

日野ボンがいるからですかね("⌒∇⌒")
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
SUB
なんだ、瀬織津比売命消すんだ！都合わるいのか
MES
瀬織津比売命こと、書いてあるんだよ、雅春先生。

雨や洪水が、起こる原因だと書いてあるんだ("⌒∇⌒")

日野ボンの守り神だよ。
最近２〜３年、兵庫、岡山、広島で、水害だったよね。

930：トンチンカン信徒：2019/03/26(火) 19:51:15
雅春先生の『實相と現象』p２６３〜p２６４に、書いてまりました。

※〜『私たちは本当に、国民自身の自由意志で、日本国の歴史伝統の上に立った日本精神によるところの憲法を作らなけれはならない。』〜

(結論)

『實相と現象』の雅春先生のコメントからは、二点重要なコメントが、書いてました。

①、国民自身の自由意志で、日本の歴史と伝統にの立った日本精神によるところの、憲法をつくる。即ち、『憲法を改正論』です。帝国憲法復元とは、コメントしてませし書いてありません。

②、国民自由意志とコメントしてると云うことは、雅春先生は、内心〜本音は、民主主義を尊重してると云う、裏付けのコメントです。


※帝国憲法復元は、間違えてるといえます。


以上、客観的見た見解です。

931：トンチンカン信徒：2019/03/26(火) 20:57:43
>>930
SUB
平新皇と菅原道真公
MES
平将門公を、新皇につけたのは、天神様〜菅原道真公であることは、テレビドラマでもやっていた。

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概要
新皇（しんのう）は､天慶2年（939年）12月に平将門が｢新しい天皇｣の意で自称した称号｡以後､将門は平氏出身であることから｢平新皇｣と呼ばれたとされる｡後世の書物等では訛って｢平親王｣とも呼ばれるが､これは誤称である｡

平将門は､源護や伯父の平国香･平良兼ら一族との私闘を繰り返し､その延長とも言える闘いで常陸国府を蹂躙し公権を犯したため､図らずも朝廷に対する叛乱者となってしまう｡将門は､側近の興世王の進言等もあって東国制覇に動き出し､下野国府や上野国府を占領し､上野国府にて四方の門の警備を固めて諸国の除目を発令した｡その時､｢八幡大菩薩の使い｣を名乗る一人の巫女が現れ､｢朕[1]の位を蔭子[2]平将門にお授けいたす｡その位記[3]は､左大臣正二位菅原朝臣の霊魂が捧げるところである｡右の八幡大菩薩は､八万[4]の軍を催して朕の位をお授けするであろう｡今ただちに､三十二相楽を奏でて､早くこれをお迎え申し上げよ｡｣と告げる｡将門は位記を頭上にうやうやしく捧持って拝礼し､ここにおいて興世王と藤原玄茂らは贈り名を奏上､将門を名付けて｢新皇｣と称した｡この将門の新皇僭称に際して､舎弟の平将平や小姓伊和員経らは諫言するも聞き入れられなかった｡
この将門の新皇僭称は､朱雀天皇を｢本皇･本天皇｣と呼んでおり､藤原忠平宛ての書状でも｢伏して家系を思いめぐらせてみまするに､この将門はまぎれもなく桓武天皇の五代の孫に当たり､この為たとえ永久に日本の半分を領有したとしても､あながちその天運が自分に無いとは言えますまい｡｣とあり､また除目も坂東諸国の国司の任命に止まっている事からも､その叛乱を合理化し東国支配の権威付けを意図としたもので､朝廷を討って全国支配を考えたものではなく｢分国の王｣程度のつもりであったと思われる｡


(親皇位経緯のポイント)
〜〜､｢八幡大菩薩の使い｣を名乗る一人の巫女が現れ､｢朕[1]の位を蔭子[2]平将門にお授けいたす｡その位記[3]は､左大臣正二位菅原朝臣の霊魂が捧げるところである｡右の八幡大菩薩は､八万[4]の軍を催して朕の位をお授けするであろう｡今ただちに､三十二相楽を奏でて､早くこれをお迎え申し上げよ｡｣と告げる｡将門は位記を頭上にうやうやしく捧持って拝礼し､ここにおいて興世王と藤原玄茂らは贈り名を奏上､将門を名付けて｢新皇｣と称した｡〜〜

932：トンチンカン信徒：2019/03/26(火) 21:30:46
>>930
二･二六事件の鎮圧の後に､思想犯保護観察法が制定され､昭和維新を掲げる政治団体や皇道派と密接な繋がりがあった宗教団体（大本など）への取締りが強化された｡ただし､経済政策については､統制派と緊密な関係を築き満州国で実務の第一線に立っていた革新官僚･岸信介が北一輝を評価していたこともあり､外地で幾つか参考とされた｡

933：トンチンカン信徒：2019/03/26(火) 21:39:07
｢皇軍相撃｣を恐れる軍上層部の動きは続いたが､長年信頼を置いていた重臣達を虐殺された天皇の怒りはますます高まり､午前8時20分にとうとう｢戒厳司令官ﾊ三宅坂付近ｦ占拠ｼｱﾙ将校以下ｦ以ﾃ速ﾆ現姿勢ｦ徹ｼ各所属部隊ﾉ隷下ﾆ復帰ｾｼﾑﾍﾞｼ｣の奉勅命令が参謀本部から上奏され､天皇は即座に裁可した｡
本庄繁侍従武官長は決起した将校の精神だけでも何とか認めてもらいたいと天皇に奏上したが､これに対して天皇は｢自分が頼みとする大臣達を殺すとは｡こんな凶暴な将校共に赦しを与える必要などない｣[105]と一蹴した｡奉勅命令は翌朝5時に下達されることになっていたが､天皇はこの後何度も鎮定の動きを本庄侍従武官長に問いただし､本庄はこの日だけで13回も拝謁することになった｡
午後0時45分に拝謁に訪れた川島陸相に対して天皇は､｢私が最も頼みとする大臣達を悉く倒すとは､真綿で我が首を締めるに等しい行為だ｣｢陸軍が躊躇するなら､私自身が直接近衛師団を率いて叛乱部隊の鎮圧に当たる｣とすさまじい言葉で意志を表明し､暴徒徹底鎮圧の指示を伝達した｡また午後1時過ぎ､憲兵によって岡田首相が官邸から救出された[106]｡天皇の強硬姿勢が陸相に直接伝わったことと､殺されていたと思われていた岡田首相の生存救出で内閣が瓦解しないことが明らかになったことで､それまで曖昧な情勢だった事態は一気に叛乱軍鎮圧に向かうことになった｡

934：トンチンカン信徒：2019/03/26(火) 23:11:23
3.背景
3.1.陸軍高級幹部の派閥争い：皇道派と統制派
大日本帝国陸軍の高級将校の間では､明治時代の藩閥争いを源流とする､派閥争いの長い歴史があった｡1930年代初期までに､陸軍の高級幹部たちは主に二つの非公式なｸﾞﾙｰﾌﾟに分かれていた｡一つは荒木貞夫大将とその盟友真崎甚三郎大将を中心とする皇道派､もう一つは､永田鉄山少将を中心とする統制派であった[6][7][8]｡
皇道派は日本文化を重んじ､物質より精神を重視し､ｿﾋﾞｴﾄ連邦を攻撃する必要性を主張した(北進論)｡
統制派は､当時のﾄﾞｲﾂの参謀本部の考え方の影響を強く受けており､中央集権化した経済･軍事計画(総力戦理論)､技術の近代化･機械化､中国への拡大を支持した(南進論)｡
荒木大将が陸軍大臣の任にあった1931〜1934年は､皇道派が陸軍の主流派となり､多くの重要な参謀ﾎﾟｽﾄを占めたが､彼らは荒木大将の辞任後に統制派の将校たちに交替された[9][10]｡

935：トンチンカン信徒：2019/03/27(水) 06:51:13
〜日野ボンの天皇陛下、後南朝の住み村・川上村〜

縄文時代のものとされる宮の平遺跡（大滝ﾀﾞﾑに水没）などが発見されたことからも､川上村はかなり古い時代から知られていたことがわかる｡奈良時代には惟喬親王がこの地の人々に木地師の技術を伝えたという｡室町時代､後南朝の自天王（北山宮）･忠義王（河野宮）が本拠地としていた場所のひとつ三之公（神之谷）があり､ここで長禄の変が起きた｡これをしのび､自天王が用いたと伝えられる兜などを拝する｢朝拝式｣が年に一度行われている[4]｡


※朝拝式と言って、後南朝の天皇国日本ができます。日野ボンよ！川上村で、西日本天皇陛下を関西天皇家を再興してください("⌒∇⌒")

936：転載：2019/03/27(水) 15:21:45

　　ここの最高幹部も竹内まりやさんのファンですね。
　https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=2543

937：トンチンカン信徒：2019/03/28(木) 20:10:20
『梅の花の神示』には、ソビエト連邦の当時の首相：スターリンが、出てくる。

『梅の花の神示』の天下だた年が、『昭和８年１月６日』です。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

①昭和６年に、柳条湖事件と満州事変が、おきてます。

②昭和７年に、満州国建国をしています。中華民国からの独立と、一般検索ではなってます。


③昭和８年、国際連盟から、脱退してます。


④日本政府が、ロシア革命政府として、支持したのは、コルナャク政権であり、ボリシェヴィキ派(後のソビエト共産党)政権に、反対していた。大正１３年のことである。


⑤ノモンハン事件が、おきたいが(昭和１４年)

⑥日中戦争は(昭和１２年)

⑦２２６事件(昭和１１年)

⑧ゾルゲ事件、事件事態は、昭和１６年〜昭和１７年だが、ゾルゲの活動は、昭和５年である

⑨ソビエトが、国際連盟に加盟が、昭和９年です。

⑩日ソ中立条約、昭和１６年、独ソ不可侵条約、昭和１４年である。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

こうして、年代を時系列に読むと、『梅の花の神示』に、スターリンが、出てきた時、明らか、満州国誕生を意識した、『神示』とわかる。

皇道派は、北進論が、多数で、関東軍は、満州国の防衛を主にしていて、皇道派の参謀がいることが、わかる。

谷口雅春先生も、時代の流れで、『神示』発表されたかもしれない。

また、谷口雅春先生は、この、時点で、本当は、日本の敗戦の、本当は、予感していたが、それは、時代流れから、口に出来なかたのだろか？

『海行かば 』より『皇軍必勝』唱えることをしたのも、日本の敗戦を予感したんだと思う。

あくまで、私の推論だ。
かの、龍沢寺の山本玄峰老師は、山下奉文大将が、シンガポール戦の記事を見て、山下奉文大将は、帰ってこないと言った言う。玄峰老師も、日本敗戦を予感していた、一人だ。

予感しても、日本が負けるなんて、当時、口する事は出来なかったんだろと思う。


合掌、拝

938：トンチンカン信徒：2019/03/29(金) 09:16:14
２２６事件を起こした、反乱軍と皇道派は、昭和天皇陛下の意思に、そぐわない行動をした史実。

皇道派青年将校は、日蓮主義てき、天皇信仰者だた、事実。

最後は、同じ皇道派幹部将軍に、見放された、事実。


山下奉文大将の様に、左遷され、マレー半島シンガポール作戦に、行かされて、二度と帰国できなかった事実。



※日野ボンも日蓮信仰を、口するのは、上記皇道派のバターンと同じで、結局、天皇信仰と言っては、いるが、実際は、天皇陛下の意思にそぐわない、行動パターンを、無意識した、反乱軍、反天皇者である事が、わかる

939：トンチンカン信徒：2019/03/29(金) 09:17:45
無意識の意識のバターン行動を、しているのが、良くわかる。("⌒∇⌒")

940：愛国掲示板から：2019/04/05(金) 18:37:39
掌の砂 (26340)
日時：2019年04月03日 (水) 19時19分
名前：がんこ親爺

昭和40年代の青年会の講話で、公園の砂場の砂の数が世界人口とす

と、私が両手ですくった砂の数が生長の家の数とします。

所が年月が立つにつれて、私の指の間からぽろぽろと砂が

毀れ落ちていきます。そして私が三度掌を打ちますと又砂が毀れ

落ちていきます。そして最後まで掌にくっついている砂粒が本当

の生長の家の信者であります。と仰いました。

941：神の子様：2019/04/23(火) 19:06:49
7743 ：アクエリアン ：2019/04/23(火) 18:18:16
山岡鉄秀‏ @jcn92977110
https://twitter.com/jcn92977110/status/1120487565675704321

映画「主戦場」(ミキ・デザキ監督)では日本会議を政界を操って明治憲法の復活と戦前回帰を目指す軍国主義集団として描かれているが、案の定日本会議本体への取材は皆無だった。取材なき決めつけはジャーナリズムではなく悪質なプロパガンダでしかない。日本会議の声明文。 http://www.nipponkaigi.org/opinion/archives/11659 …

942：アクエリアン：2019/04/25(木) 23:24:00
＞『實相と現象』の雅春先生のコメントからは、二点重要なコメントが、書いてました。

①、国民自身の自由意志で、日本の歴史と伝統にの立った日本精神によるところの、憲法をつくる。即ち、『憲法を改正論』です。帝国憲法復元とは、コメントしてませし書いてありません。

②、国民自由意志とコメントしてると云うことは、雅春先生は、内心〜本音は、民主主義を尊重してると云う、裏付けのコメントです。

※帝国憲法復元は、間違えてるといえます。＜

トンチンカン信徒 よ、「占領憲法下の日本」を読んだのか

帝国憲法復元改正が谷口雅春先生の立場だ

943：アクエリアン：2019/04/25(木) 23:26:38
自殺へ突き進む日本の惨状を見て――「日本国憲法」は無効か有効かという議論から始めよう

自殺に突き進む日本――教科書検定とアイヌ新法は領土主権を揺るがす

　　10日ほど前、小学校社会科教科書に掲げられた江戸時代初期の地図書き換え検定の問題が明らかになった。日本の領土であることを示す赤色が、北海道及び北方領土から消されてしまったのだ。単に北海道が白のままの教科書が検定を通ったということではない。国家による検定が、塗っていた赤色を消させて白にしてしまったのだ。しかも、柴山文科大臣は、北方領土だけではなく、北海道も、江戸時代初期には江戸幕府は支配していなかったと出鱈目なことを記者会見で話してしまった。北方領土だけではなく、北海道さえも外国に売り渡していく危険性をはらむ発言である。

944：アクエリアン：2019/04/25(木) 23:27:37
さらに4月16日、アイヌ新法が成立した。ほとんど議論もないまま、国民にほとんど法律の内容を知らせないまま成立した。参議院では反対が14も出たことに、多少とも救いを感じた。ただし、希望と維新の会だけらしい。安倍晋三氏が率いる自民党からは、反対はゼロだった。アイヌ先住民族説が法律に明記されたとによって、北海道を日本から分離する理屈が生まれることになった。つまり、今回の教科書検定とアイヌ新法制定は、日本の領土主権を揺るがす事態なのである。そればかりか、アイヌを先住民族とする歴史偽造を行った日本国は、今度は沖縄人を先住民族とする歴史偽造さえも受け入れていく危険性がある。

945：アクエリアン：2019/04/25(木) 23:28:16
前の記事で述べたが、震源地は日本の左翼と北海道アイヌ協会であり、中国に支配された国連人権理事会である。人権理事会は、日本の左翼の陳情にこたえる形で、慰安婦に謝罪と補償をせよ、アイヌを先住民族として認めよ、沖縄も先住民族として認めよ、ヘイト法を作れ、女帝（⇒女系）を認めよという内政干渉をし続けてきた。この5つのうち3つを、日本は受け入れてしまっている。残る2つ、沖縄先住民族論と女帝（⇒女系）論を受け入れたとき、日本は完全に終わるだろう。これらを受け入れる方向で突き進んでいるのが、安倍政権(菅政権とも言われる)である。

946：アクエリアン：2019/04/25(木) 23:29:02
こうして間接侵略が何年もかけて進んでいるが、軍事・安全保障の面でも、安倍政権は自主防衛体制の確立という思想を捨ててしまった。中国による侵略の危険性が迫っているにもかかわらず、安倍政権は、2017年、「日本国憲法」9条2項を護持する改憲構想を発表し、この実現に向けて走っている。この安倍改憲が実現すれば、非合法な作られ方をした「日本国憲法」に一種の正当性を与えてしまうどころか、日本国民の意思として、交戦権を放棄し、自衛戦力も否定する結果となる。そんな改憲を行ってしまえば、戦うこともできず、外国に侵略されてしまうことになろう。

947：アクエリアン：2019/04/25(木) 23:31:21
なぜ、「日本を取り戻す」と公約を掲げて権力を握った安倍政権が続いているにもかかわらず（いや安倍政権だからか）、日本を諸外国に売り渡していく動きが続いているのか。その根源には何があるのか。根源には、日本を諸外国の属国と化し、ひいては滅亡させていく狙いを持った「日本国憲法」がある。「日本国憲法」の下で国家運営を行い、「日本国憲法」の思想を学校教育で広めてきた結果、日本及び日本人は独立国の精神を失い続けてきた。今や、日本には、保守や左翼にかかわらず、属国精神が満ち溢れている。それどころか、慰安婦性奴隷説やアイヌ先住民族説という虚構の学説までこしらえて、自殺に向かってひた走っている。

948：アクエリアン：2019/04/25(木) 23:32:20
日本崩壊の時限爆弾としての「日本国憲法」　

　　したがって、菅原裕の言う通り、「日本国憲法」は日本崩壊の時限爆弾である。この時限爆弾が平成に入って大爆発しているからこそ、日本はひたひたと衰退しつつある。

　この時限爆弾の処理の仕方を、日本国は誤ってきた。出鱈目なつくられ方をしたことを知りながら、有効か無効かという議論を真剣にしてこなかった。訳が分からないけれども有効だとしたうえで、「日本国憲法」改正をするのか、このまま改正しないで済ますのかという議論だけを延々としてきた。

949：アクエリアン：2019/04/25(木) 23:32:52
「日本国憲法」有効論こそが属国化→滅亡路線を生み出した

　　しかし、何も手を打たなければ少しずつ確実に衰退し、滅亡していくことは目に見えている。護憲派の中核には、「日本国憲法」の要求するとおり、自虐史観に基づき衰退していくことをよしとする空気がある。これに対する「日本国憲法」改正派も、少しは自虐史観から解けつつあるが、今でも自虐史観をひきずり、2016(平成28)年にはヘイト法という日本人差別法を自ら作成した。そして2017年には、もう一度言うが、交戦権を否定し自衛戦力を否定したと解釈されている第9条第2項をそのまま維持する「日本国憲法」改正案を提示するに至った。これは、日本国民自らに属国化→滅亡路線を選択させようとする案である。つまり、「日本国憲法」有効論を前提に生まれる護憲派と改憲派は、共に、属国化→滅亡路線を選択したのである。

950：アクエリアン：2019/04/25(木) 23:33:47
「日本国憲法」は無効か有効かという議論から始めよう

　　こう見てくれば、訳が分からないけれども「日本国憲法」は有効であるとした態度が悪かったと悟らなければならない。独立国の憲法とはどういう作り方をしなければならないか、どういう内容を持たなければならないか、という議論から始めなければならない。そして、成立過程面と内容面からみて、「日本国憲法」は独立国の憲法として有効に成立したのか否かという議論から始めなければならない。有効無効論争から始めなければならない。今回の記事では、無効有効論争の必要性を訴えていきたい。

951：アクエリアン：2019/04/25(木) 23:34:25
一、日本差別体制、日本を痛めつける構造（戦後レジーム）

Ⅰ、日本悪者物語……戦争関係の捉え方

　　日本が自殺にひた走る根底には、日本を差別する思想を表明した「日本国憲法」がある。特に、その戦争をめぐる日本悪者物語が存在する。その中心には、侵略戦争論と「南京大虐殺」と「慰安婦強制連行・性奴隷」という偽物語がある。この日本悪者物語が、教科書問題だけではなく、憲法問題にも大きな影響力を持っている。すなわち、第一に、日本は悪者だから戦力も交戦権も取り上げなければならないという護憲派の思想を生み出すし、第二に、日本という悪者は憲法を押し付けられても文句を言えないという論理で「日本国憲法」有効論を支えている。
　
　Ⅱ、有効論が生み出した偽りの「日本国憲法」成立過程史　「日本国憲法」が有効であるという結論が決まると、それに合わせるように成立過程史が偽造されてきた。偽造は護憲派が行った。改憲派は、この研究をしなかった。無効論派さえも、きちんと研究してこなかった。

952：アクエリアン：2019/04/25(木) 23:35:08
出鱈目法解釈と歴史偽造の出発点

　　護憲派の憲法学が、Ａ〈ポツダム宣言受諾で日本は無条件降伏した。また、憲法制定権が天皇から国民に移動し、日本は憲法改正の義務を負った〉という出鱈目な国際法解釈を行った。そして、護憲派の憲法学と歴史学が、Ｂ〈日本政府は、押し付けられたとは言えない〉とＣ〈議会は自由に審議し、政府案を修正した〉という歴史偽造を行った。Ｂの言説はほとんど壊れてしまったが、それでも、〈例えば、9条は幣原首相の提案である可能性がある。政府も、必ずしも押し付けられていない〉という歴史偽造は行われ続けているし、Ｃの歴史偽造は健在である。

　この出鱈目法解釈と歴史偽造によって作られた「日本国憲法」成立過程史を、憲法解釈書と歴史・公民教科書は語り続けてきた。歴史学も憲法学に倣って、同じことを語ってきた。この成立過程史に関する歴史偽造こそ、戦後日本が最初に徹底的に行った歴史偽造であり、最も根本的な歴史偽造である。歴史偽造になれた日本人は、特に1980年代以来、平気で自らを貶める嘘を作り出してきたのである。
　また、ポツダム宣言に関する出鱈目法解釈は、戦後日本の憲法学や国際法学を根本的に歪めてしまった。これらの学問は、法の精神を喪失し、ヘイト法という法の下の平等さえも無視した人種差別法さえも批判できないのである。

953：アクエリアン：2019/04/25(木) 23:35:45
Ⅲ、「日本国憲法」有効論により痛めつけられる日本

歴史学の自虐化　

　　「日本国憲法」が有効だとされてしまうと、「日本国憲法」の日本悪者物語の影響を受けて、歴史学がますます自虐化していった。1980年代以降、日本の「悪行」の発掘が積極的に行われ、見つからなければでっち上げてきた。その最たるものが、慰安婦性奴隷説やアイヌ先住民族説である。
　
　憲法学などのガラパゴス化　

　　また、憲法学などは、「日本国憲法」有効論を支えるために、無条件降伏説などの出鱈目解釈を未だに行い続けている。そして、「日本国憲法」９条2項という異常な条項の影響を受けて、憲法学関係の学界は、戦時国際法学と地政学、国家論を追放した。その結果、憲法学や国際法学などが国際標準とずれていく。すなわち、憲法学関係の学問のガラパゴス化である。

954：アクエリアン：2019/04/25(木) 23:37:08
Ⅳ、「日本国憲法」有効論→「日本国憲法」改正をめぐる政治配置図　

　無効有効論争の回避

　　「日本国憲法」有効論を崩壊させないために、日本及び日本人は、成立過程史さえもまともに研究してこなかった。成立過程史に正面から向き合わず、一番重要な無効有効論争を真剣にやらないまま、政治家や官僚、アカデミズムは、よくわからないが「日本国憲法」は有効であるとの結論を採用した。それゆえ、「日本国憲法」を改正して新憲法をつくるのか(改憲派)、それとも「日本国憲法」を護持するのかという末節の論争をしてきたのである。

　３分の２をめぐる争い⇒改正項目の末節化⇒改憲派の消滅

　　しかし、帝国憲法復原改正ではなく「日本国憲法」改正でいくということになれば、議会で3分の２を得なければならない。それゆえ、３分の1強しかいない少数派の護憲派が、日本を属国化し続けるために、改正を阻止し続けるという憲法問題における少数派独裁の事態が続いてきた。逆に、改憲派は、３分の２を得るために、９条第２項の削除などを避け、どうでもよい改正項目ばかり掲げるようになる。そして、安倍改憲の登場した2017年以降、日本には属国化路線の政治家しかいなくなってしまった。改憲派の消滅である。
　　＊改憲派が消滅し歴史戦に敗北し続けてきたのは、2014(平成26)年の総選挙で、次世代の党が壊滅したことが関連している。2014年12月の総選挙前と選挙後の議席配分は以下のようである。

955：アクエリアン：2019/04/25(木) 23:38:09
2014年12月総選挙前
　　　自民党293　公明党31　民主党62　維新42　次世代19　共産８　生活５　社民２
　2014年12月総選挙後
　　　自民党291　公明党35　民主党73　維新41　次世代２　共産８　生活21　社民２　

　次世代の党には、相当数の「日本国憲法」無効論者がいたし、関連して歴史戦や歴史教科書問題に関心のある議員も多かった。だが、少なくとも教科書問題に関心のあったはずの安倍晋三氏は解散を仕掛けた。その結果、自公政権は安定多数を得たが、無効論を唱えて成立過程に注意を促す議員も歴史戦を戦う議員もいなくなった。その結果、2015年の安倍談話以来、日本は自殺の道をひた走ることとなったのである。

歴史戦の不戦敗　
　
　　「日本国憲法」有効論は、議論を末節化して改憲派を消滅させただけではない。いずれにせよ、「日本国憲法」有効という結論なのだから、成立過程史の研究が進まない。成立過程史(1945年から47年)研究さえまじめにやらない日本国家は、それ以前の日本悪者論(1931〜45年)とも戦わない。いや戦えないのである。歴史戦の不戦敗を結果している。

　　歴史戦で戦わなければ日本悪者論は継続する。日本は悪者だから戦力も交戦権も取り上げなければならないという思想は継続するし、日本という悪者には憲法を押し付けても構わないから、「日本国憲法」は有効であるという理屈も継続し続けてきた。そして、「日本国憲法」に束縛されて、自主防衛体制さえもつくれないまま、存亡の危機を迎えているのである。

956：アクエリアン：2019/04/25(木) 23:39:55
二、戦時国際法等、法の立場、正しい立場から

Ⅰ、「日本国憲法」無効論(無効確認)により、解放される日本

　日本悪者論の否定、正しい成立過程史、無効論の採用


　　以上のようなドツボ状態から脱するにはどうしたらよいか。日本悪者物語、多数派の「日本国憲法」成立過程史、「日本国憲法」有効論の三者は、すべて、戦時国際法など法の立場からすれば、誤った理論である。戦時国際法や憲法学の根本は、独立国家の思想であり、国の大小に関わらず独立国家同士を対等の存在とみる思想である。独立国家の精神に立ち、戦時国際法などの物差しに照らして、三者が間違っていることを示していかなければならない。

　第一に、戦時国際法を取り戻し、侵略戦争論と日本悪者物語を否定しなければならない。すなわち、正しい戦争史を構築することである。第二に、正しい「日本国憲法」成立過程史を描かなければならない。すなわち、おおよそＡ〈ポツダム宣言受諾では、日本軍が無条件降伏しただけであり、日本は無条件降伏していない。憲法制定権に変化はないし、日本は憲法改正の義務は負っていない〉、Ｂ〈政府はＧＨＱ案を完全に押し付けられた〉、Ｃ〈議会もＧＨＱに完全に統制されていた〉の三点でまとめられる成立過程史を構築すべきである。もちろん、一番重要な点は、Ｃである。仮に日本が宣言受諾で憲法改正義務を負ったとしても、日本国民の自由意思が保障されなかったわけだから「日本国憲法」は無効であるとなるからである。

957：アクエリアン：2019/04/25(木) 23:40:44
第三に、正しい成立過程史に基づき、「日本国憲法」無効論を国家として採用しなければならない。

無効確認

　　無効論を採用したならば、当然、「日本国憲法」無効確認を行う。当然、帝国憲法が復元するが、そのままでは国家運営はできないので、当面効力を停止する。代わりに、「日本国憲法」から前文と９条２項を除いた国家運営臨時措置法をつくり、５年ほど国家運営を行い、国民教育を建て直す。

日本悪者物語からの解放、戦時国際法他の回復、憲法の正統性の回復

　無効確認の上、前文と９条２項を除いて５年ほど国家運営を行えば、日本悪者論から解放され、国家論や戦時国際法を取り戻し、憲法学を再生する条件が整う。憲法学他がまともになれば初めて新、憲法の内容を議論する資格を、日本の国民や政治家は取り戻すことが出来よう。そして、内容について徹底的に議論し、新憲法をつくることとする。そして、独立国日本の正統憲法を取り戻さなければならない。そうして初めて、日本の生き残りが可能となろう。

958：アクエリアン：2019/04/25(木) 23:41:25
Ⅱ、「日本国憲法」無効論か有効論か、における政治地図

　無効有効論争⇒歴史戦

　　無効確認を行う前には、当然有効無効論争を本格的に行わなければならない。この論争は、当然、成立過程史に関する捉え方の論争になる。そして、日本は侵略したのか、悪者だったのかといった論争にまで発展する。歴史戦を非友好国から仕掛けられているのに、歴史戦を避けてきた日本は、歴史戦と密接な無効有効論争も避けてきた。その挙句、徐々に、「日本国憲法」の害毒が身体中に回り、日本悪者論にはまり続け、歴史戦も敗北し続けてきたのである。避けてきた無効有効論争と歴史戦に挑まなければ、徐々に、衰退していくだろう。いや、安倍政権の政策を見ていると、一挙に滅亡していく可能性も強くなっていると思われる。消費増税を行えばその可能性は本当に強くなつていくだろう。

959：アクエリアン：2019/04/25(木) 23:42:02
２分の１をめぐる争い、独立日本ＶＳ属国日本の対立


　　では、無効有効論争を政治の焦点に据えれば、政治地図はどうなるだろうか。無効確認するかどうかは、国会の2分の1をめぐる争いとなるし、私が提案する国家運営臨時措置法も国会の過半数で成立するので、臨時措置法制定も国会の2分の1をめぐる争いとなる。

　また、小山案によれば、臨時措置法と「日本国憲法」の違いは９条２項だけなので、内容的には、端的に自衛戦力と交戦権を肯定する独立派なのか、否定する属国派なのかという争いとなる。

　２分の１の争いになるので、政権争いと密接となり、憲法問題が真剣な政治課題となる。真剣な議論が期待されるし、枝葉末節な議論を避けられる。独立国日本にふさわしい憲法の作り方、内容とはどういうものか、という本質的な議論を行えることとなろう。

960：アクエリアン：2019/04/25(木) 23:43:31
「日本国憲法」は果して有効に成立しているのか、大いに議論しよう

　真剣に憲法問題を考えるためにも、歴史戦で戦うためにも、無効有効論争を行わなければならない。

　今更ではない。「日本国憲法」成立過程史がほぼ明らかになり、「南京大虐殺」の虚構性や通州事件の研究が進んだ今こそ、「日本国憲法」が憲法として有効に成立したのか否か議論できる情勢が整いだしたと言えよう。今こそ、戦時国際法を取り戻し、戦時国際法を物差しとして、「日本国憲法」が有効か無効か、本格的に議論しなければならない。そして、無効論を広めていかなければ、日本の生き残りは本当に難しくなろう。

　最後に、「日本国憲法」無効論の目的をまとめておけば、憲法の正統性の回復、歴史戦の勝利、自主防衛の確立の三点であると言えよう。

　「日本国憲法」改正論では、この三点は全く覚束ないと言っておこう。正統性の回復は当然できないが、
2014年以来の経験をふまえれば、後の二点も到底実現できないことは明確である。

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&amp;mode=res&amp;log=8873

961：シャンソン：2019/05/03(金) 17:22:43

　　　　生長の家政治連合掲示板
　　http://blog.livedoor.jp/newthought-seichonoie/

962：シャンソン：2019/05/03(金) 17:24:17
7832 ：アクエリアン ：2019/05/03(金) 06:08:19

田中忠雄先生の理想世界誌論文「現憲法下の天皇　ーー三島由紀夫はこう考えていたーー」
http://blog.livedoor.jp/newthought-seichonoie/archives/29085098.html

963：トンチンカン信徒：2019/05/03(金) 20:06:09
令和のカルト、アクエリアンを退治しましょ

※※悪質、新羅人のアクエリアンを『捕縛』しました

ハンネ＝うのはな９年目→熊吉→本性アクエリアンと判明＜捕縛＞

＜傍流版住民権法違反＞＜教皇庁カルト認定者＞
[介護老人保護法により、
↓↓↓↓↓↓↓↓↓


※教皇庁を説得して、見せてくれ、アクエリアン。志恩さんの仲間じゃない証明もしてくれ("⌒∇⌒")

※悪質なカルト信仰の新羅人アクエリアンを全力で、＜退治捕縛＞する
ハンネ＝うのはな９年目＝熊吉＝アクエリアンと判明して、捕縛
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
不法侵入アクエリアンことアク君＜捕縛＞しました！
志恩さんの仲間で新羅人で３歳(９３歳)のアク君は傍流版入館禁止です！
(９３歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか！聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のﾏｲｹﾙ･ﾖｰｸは､1960年代から70年代に潜在的に発展していたが､80年代に宗教的･準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]｡ﾆｭｰｴｲｼﾞの最初の具体的な出来事として､1969年にﾆｭｰﾖｰｸ州のｳｯﾄﾞｽﾄｯｸで開催された音楽祭ｳｯﾄﾞｽﾄｯｸ･ﾌｪｽﾃｨﾊﾞﾙと､ﾐｭｰｼﾞｶﾙ｢ﾍｱｰ｣がある[22]｡｢ﾍｱｰ｣では｢ｱｸｴﾘｱｽ｣という曲でﾆｭｰｴｲｼﾞのﾃｰﾏが表現された[22]｡この頃から､対抗文化などを通して､｢ｷﾘｽﾄ教｣とも｢近代合理主義｣とも違う新しい文化原理を探求する運動が､大衆ﾚﾍﾞﾙで行われていた[23]｡

ﾆｭｰｴｲｼﾞ思想は､1970年代以降､日本にも流入し､新宗教やｵｶﾙﾄ･ﾌﾞｰﾑ､また阿含宗の桐山靖雄､宗教学者の中沢新一やｵｳﾑ真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]｡宗教学者の島薗進は､ｵｳﾑ入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65： アクエリアン ：2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
あった中杉弘さんですが、創価学会についてなかなか勉強になります。
中杉弘さんは谷口雅春先生の生命の実相も非常に熱心に読まれていたようで、
生長の家についての記事もありますが、
細かいところでは間違いも多いですが、本質は掴まれているのではないかと思います。


人間の探究　８９７　創価学会幹部は朝鮮人！


8597:志恩

17/10/25(水) 03:58:31 ID:6hRUvSRg
創価学会は、生長の家のことを、邪教だと決めつけて、昔から、生長の家を敵対視している宗教です



953:アクエリアン
19/04/25(木) 23:35:45
Ⅲ、「日本国憲法」有効論により痛めつけられる日本

歴史学の自虐化　

　　「日本国憲法」が有効だとされてしまうと、「日本国憲法」の日本悪者物語の影響を受けて、歴史学がますます自虐化して
(文字略)

954:アクエリアン
19/04/25(木) 23:37:08
Ⅳ、「日本国憲法」有効論→「日本国憲法」改正をめぐる政治配置図　

　無効有効論争の回避

　　「日本国憲法」有効論を崩壊させないために、日本及び日本人は、成立過程史さえもまともに研究し
(文字略)

955:アクエリアン
19/04/25(木) 23:38:09
2014年12月総選挙前
(AA略)

956:アクエリアン
19/04/25(木) 23:39:55
二、戦時国際法等、法の立場、正しい立場から

Ⅰ、「日本国憲法」無効論(無効確認)により、解放される日本

　日本悪者論の否定、正しい成立過程史、無効論の採用

(行省略)

964：トンチンカン信徒：2019/05/03(金) 20:10:24
令和のカルト、アクエリアンを退治しましょ

※※悪質、新羅人のアクエリアンを『捕縛』しました

ハンネ＝うのはな９年目→熊吉→本性アクエリアンと判明＜捕縛＞

＜傍流版住民権法違反＞＜教皇庁カルト認定者＞
[介護老人保護法により、
↓↓↓↓↓↓↓↓↓


※教皇庁を説得して、見せてくれ、アクエリアン。志恩さんの仲間じゃない証明もしてくれ("⌒∇⌒")

※悪質なカルト信仰の新羅人アクエリアンを全力で、＜退治捕縛＞する
ハンネ＝うのはな９年目＝熊吉＝アクエリアンと判明して、捕縛
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
不法侵入アクエリアンことアク君＜捕縛＞しました！
志恩さんの仲間で新羅人で３歳(９３歳)のアク君は傍流版入館禁止です！
(９３歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか！聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のﾏｲｹﾙ･ﾖｰｸは､1960年代から70年代に潜在的に発展していたが､80年代に宗教的･準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]｡ﾆｭｰｴｲｼﾞの最初の具体的な出来事として､1969年にﾆｭｰﾖｰｸ州のｳｯﾄﾞｽﾄｯｸで開催された音楽祭ｳｯﾄﾞｽﾄｯｸ･ﾌｪｽﾃｨﾊﾞﾙと､ﾐｭｰｼﾞｶﾙ｢ﾍｱｰ｣がある[22]｡｢ﾍｱｰ｣では｢ｱｸｴﾘｱｽ｣という曲でﾆｭｰｴｲｼﾞのﾃｰﾏが表現された[22]｡この頃から､対抗文化などを通して､｢ｷﾘｽﾄ教｣とも｢近代合理主義｣とも違う新しい文化原理を探求する運動が､大衆ﾚﾍﾞﾙで行われていた[23]｡

ﾆｭｰｴｲｼﾞ思想は､1970年代以降､日本にも流入し､新宗教やｵｶﾙﾄ･ﾌﾞｰﾑ､また阿含宗の桐山靖雄､宗教学者の中沢新一やｵｳﾑ真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]｡宗教学者の島薗進は､ｵｳﾑ入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65： アクエリアン ：2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
あった中杉弘さんですが、創価学会についてなかなか勉強になります。
中杉弘さんは谷口雅春先生の生命の実相も非常に熱心に読まれていたようで、
生長の家についての記事もありますが、
細かいところでは間違いも多いですが、本質は掴まれているのではないかと思います。


人間の探究　８９７　創価学会幹部は朝鮮人！


8597:志恩

17/10/25(水) 03:58:31 ID:6hRUvSRg
創価学会は、生長の家のことを、邪教だと決めつけて、昔から、生長の家を敵対視している宗教です


957:アクエリアン
19/04/25(木) 23:40:44
第三に、正しい成立過程史に基づき、「日本国憲法」無効論を国家として採用しなければならない。

無効確認

　　無効論を採用したならば、当然、「日本国憲法」無効確認を行う。当然、帝国憲法が復元
(文字略)

958:アクエリアン
19/04/25(木) 23:41:25
Ⅱ、「日本国憲法」無効論か有効論か、における政治地図

　無効有効論争⇒歴史戦

　　無効確認を行う前には、当然有効無効論争を本格的に行わなければならない。この論争は、当然、成立過程史に
(文字略)

959:アクエリアン
19/04/25(木) 23:42:02
２分の１をめぐる争い、独立日本ＶＳ属国日本の対立


　　では、無効有効論争を政治の焦点に据えれば、政治地図はどうなるだろうか。無効確認するかどうかは、国会の2分の1をめぐる争いとなるし、私が提
(文字略)

960:アクエリアン
19/04/25(木) 23:43:31
「日本国憲法」は果して有効に成立しているのか、大いに議論しよう

　真剣に憲法問題を考えるためにも、歴史戦で戦うためにも、無効有効論争を行わなければならない。

　今更ではない。「日本国憲法」成立過程史がほぼ明らかになり、「南京大虐殺」の虚構性や通州事件の研究が進んだ今こそ、「日本国憲法」
(文字略)

965：トンチンカン信徒：2019/05/03(金) 20:11:00
令和のカルト、アクエリアンを退治しましょ

※※悪質、新羅人のアクエリアンを『捕縛』しました

ハンネ＝うのはな９年目→熊吉→本性アクエリアンと判明＜捕縛＞

＜傍流版住民権法違反＞＜教皇庁カルト認定者＞
[介護老人保護法により、
↓↓↓↓↓↓↓↓↓


※教皇庁を説得して、見せてくれ、アクエリアン。志恩さんの仲間じゃない証明もしてくれ("⌒∇⌒")

※悪質なカルト信仰の新羅人アクエリアンを全力で、＜退治捕縛＞する
ハンネ＝うのはな９年目＝熊吉＝アクエリアンと判明して、捕縛
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
不法侵入アクエリアンことアク君＜捕縛＞しました！
志恩さんの仲間で新羅人で３歳(９３歳)のアク君は傍流版入館禁止です！
(９３歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか！聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のﾏｲｹﾙ･ﾖｰｸは､1960年代から70年代に潜在的に発展していたが､80年代に宗教的･準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]｡ﾆｭｰｴｲｼﾞの最初の具体的な出来事として､1969年にﾆｭｰﾖｰｸ州のｳｯﾄﾞｽﾄｯｸで開催された音楽祭ｳｯﾄﾞｽﾄｯｸ･ﾌｪｽﾃｨﾊﾞﾙと､ﾐｭｰｼﾞｶﾙ｢ﾍｱｰ｣がある[22]｡｢ﾍｱｰ｣では｢ｱｸｴﾘｱｽ｣という曲でﾆｭｰｴｲｼﾞのﾃｰﾏが表現された[22]｡この頃から､対抗文化などを通して､｢ｷﾘｽﾄ教｣とも｢近代合理主義｣とも違う新しい文化原理を探求する運動が､大衆ﾚﾍﾞﾙで行われていた[23]｡

ﾆｭｰｴｲｼﾞ思想は､1970年代以降､日本にも流入し､新宗教やｵｶﾙﾄ･ﾌﾞｰﾑ､また阿含宗の桐山靖雄､宗教学者の中沢新一やｵｳﾑ真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]｡宗教学者の島薗進は､ｵｳﾑ入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65： アクエリアン ：2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
あった中杉弘さんですが、創価学会についてなかなか勉強になります。
中杉弘さんは谷口雅春先生の生命の実相も非常に熱心に読まれていたようで、
生長の家についての記事もありますが、
細かいところでは間違いも多いですが、本質は掴まれているのではないかと思います。


人間の探究　８９７　創価学会幹部は朝鮮人！


8597:志恩

17/10/25(水) 03:58:31 ID:6hRUvSRg
創価学会は、生長の家のことを、邪教だと決めつけて、昔から、生長の家を敵対視している宗教です


949:アクエリアン
19/04/25(木) 23:32:52
「日本国憲法」有効論こそが属国化→滅亡路線を生み出した

　　しかし、何も手を打たなければ少しずつ確実に衰退し、滅亡していくことは目に見えている。護憲派の中核には、「日本国憲法」の要求するとおり、
(文字略)

950:アクエリアン
19/04/25(木) 23:33:47
「日本国憲法」は無効か有効かという議論から始めよう

　　こう見てくれば、訳が分からないけれども「日本国憲法」は有効であるとした態度が悪かったと悟らなければならない。独立国の憲法とはどういう作り方
(文字略)

951:アクエリアン
19/04/25(木) 23:34:25
一、日本差別体制、日本を痛めつける構造（戦後レジーム）

Ⅰ、日本悪者物語……戦争関係の捉え方

　　日本が自殺にひた走る根底には、日本を差別する思想を表明した「日本国憲法」がある。特に
(文字略)

952:アクエリアン
19/04/25(木) 23:35:08
出鱈目法解釈と歴史偽造の出発点

　　護憲派の憲法学が、Ａ〈ポツダム宣言受諾で日本は無条件降伏した。また、憲法制定権が天皇から国民に移動し、日本は憲法改正の義務を負った〉という出鱈目な国際法解釈
(文字略)

966：トンチンカン信徒：2019/05/03(金) 20:11:25
令和のカルト、アクエリアンを退治しましょ

※※悪質、新羅人のアクエリアンを『捕縛』しました

ハンネ＝うのはな９年目→熊吉→本性アクエリアンと判明＜捕縛＞

＜傍流版住民権法違反＞＜教皇庁カルト認定者＞
[介護老人保護法により、
↓↓↓↓↓↓↓↓↓


※教皇庁を説得して、見せてくれ、アクエリアン。志恩さんの仲間じゃない証明もしてくれ("⌒∇⌒")

※悪質なカルト信仰の新羅人アクエリアンを全力で、＜退治捕縛＞する
ハンネ＝うのはな９年目＝熊吉＝アクエリアンと判明して、捕縛
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
不法侵入アクエリアンことアク君＜捕縛＞しました！
志恩さんの仲間で新羅人で３歳(９３歳)のアク君は傍流版入館禁止です！
(９３歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか！聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のﾏｲｹﾙ･ﾖｰｸは､1960年代から70年代に潜在的に発展していたが､80年代に宗教的･準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]｡ﾆｭｰｴｲｼﾞの最初の具体的な出来事として､1969年にﾆｭｰﾖｰｸ州のｳｯﾄﾞｽﾄｯｸで開催された音楽祭ｳｯﾄﾞｽﾄｯｸ･ﾌｪｽﾃｨﾊﾞﾙと､ﾐｭｰｼﾞｶﾙ｢ﾍｱｰ｣がある[22]｡｢ﾍｱｰ｣では｢ｱｸｴﾘｱｽ｣という曲でﾆｭｰｴｲｼﾞのﾃｰﾏが表現された[22]｡この頃から､対抗文化などを通して､｢ｷﾘｽﾄ教｣とも｢近代合理主義｣とも違う新しい文化原理を探求する運動が､大衆ﾚﾍﾞﾙで行われていた[23]｡

ﾆｭｰｴｲｼﾞ思想は､1970年代以降､日本にも流入し､新宗教やｵｶﾙﾄ･ﾌﾞｰﾑ､また阿含宗の桐山靖雄､宗教学者の中沢新一やｵｳﾑ真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]｡宗教学者の島薗進は､ｵｳﾑ入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65： アクエリアン ：2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
あった中杉弘さんですが、創価学会についてなかなか勉強になります。
中杉弘さんは谷口雅春先生の生命の実相も非常に熱心に読まれていたようで、
生長の家についての記事もありますが、
細かいところでは間違いも多いですが、本質は掴まれているのではないかと思います。


人間の探究　８９７　創価学会幹部は朝鮮人！


8597:志恩

17/10/25(水) 03:58:31 ID:6hRUvSRg
創価学会は、生長の家のことを、邪教だと決めつけて、昔から、生長の家を敵対視している宗教です



943:アクエリアン
19/04/25(木) 23:26:38
自殺へ突き進む日本の惨状を見て――「日本国憲法」は無効か有効かという議論から始めよう

自殺に突き進む日本――教科書検定とアイヌ新法は領土主権を揺るがす

　　10日ほど前、小学校社会科教科書
(文字略)

944:アクエリアン
19/04/25(木) 23:27:37
さらに4月16日、アイヌ新法が成立した。ほとんど議論もないまま、国民にほとんど法律の内容を知らせないまま成立した。参議院では反対が14も出たことに、多少とも救いを感じた。ただし、希望と維新の会だけらしい。
(文字略)

945:アクエリアン
19/04/25(木) 23:28:16
前の記事で述べたが、震源地は日本の左翼と北海道アイヌ協会であり、中国に支配された国連人権理事会である。人権理事会は、日本の左翼の陳情にこたえる形で、慰安婦に謝罪と補償をせよ、アイヌを先住民族として認め
(文字略)

946:アクエリアン
19/04/25(木) 23:29:02
こうして間接侵略が何年もかけて進んでいるが、軍事・安全保障の面でも、安倍政権は自主防衛体制の確立という思想を捨ててしまった。中国による侵略の危険性が迫っているにもかかわらず、安倍政権は、2017年、「日本
(文字略)

947:アクエリアン
19/04/25(木) 23:31:21
なぜ、「日本を取り戻す」と公約を掲げて権力を握った安倍政権が続いているにもかかわらず（いや安倍政権だからか）、日本を諸外国に売り渡していく動きが続いているのか。その根源には何があるのか。根源には、日本
(文字略)

948:アクエリアン
19/04/25(木) 23:32:20
日本崩壊の時限爆弾としての「日本国憲法」　

　　したがって、菅原裕の言う通り、「日本国憲法」は日本崩壊の時限爆弾である。この時限爆弾が平成に入って大爆発しているからこそ、日本はひたひたと衰退し
(文字略)

967：トンチンカン信徒：2019/05/03(金) 20:15:46
令和のカルト、アクエリアンを退治しましょ

※※悪質、新羅人のアクエリアンを『捕縛』しました

ハンネ＝うのはな９年目→熊吉→本性アクエリアンと判明＜捕縛＞

＜傍流版住民権法違反＞＜教皇庁カルト認定者＞
[介護老人保護法により、
↓↓↓↓↓↓↓↓↓


※教皇庁を説得して、見せてくれ、アクエリアン。志恩さんの仲間じゃない証明もしてくれ("⌒∇⌒")

※悪質なカルト信仰の新羅人アクエリアンを全力で、＜退治捕縛＞する
ハンネ＝うのはな９年目＝熊吉＝アクエリアンと判明して、捕縛
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
不法侵入アクエリアンことアク君＜捕縛＞しました！
志恩さんの仲間で新羅人で３歳(９３歳)のアク君は傍流版入館禁止です！
(９３歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか！聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のﾏｲｹﾙ･ﾖｰｸは､1960年代から70年代に潜在的に発展していたが､80年代に宗教的･準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]｡ﾆｭｰｴｲｼﾞの最初の具体的な出来事として､1969年にﾆｭｰﾖｰｸ州のｳｯﾄﾞｽﾄｯｸで開催された音楽祭ｳｯﾄﾞｽﾄｯｸ･ﾌｪｽﾃｨﾊﾞﾙと､ﾐｭｰｼﾞｶﾙ｢ﾍｱｰ｣がある[22]｡｢ﾍｱｰ｣では｢ｱｸｴﾘｱｽ｣という曲でﾆｭｰｴｲｼﾞのﾃｰﾏが表現された[22]｡この頃から､対抗文化などを通して､｢ｷﾘｽﾄ教｣とも｢近代合理主義｣とも違う新しい文化原理を探求する運動が､大衆ﾚﾍﾞﾙで行われていた[23]｡

ﾆｭｰｴｲｼﾞ思想は､1970年代以降､日本にも流入し､新宗教やｵｶﾙﾄ･ﾌﾞｰﾑ､また阿含宗の桐山靖雄､宗教学者の中沢新一やｵｳﾑ真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]｡宗教学者の島薗進は､ｵｳﾑ入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65： アクエリアン ：2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
あった中杉弘さんですが、創価学会についてなかなか勉強になります。
中杉弘さんは谷口雅春先生の生命の実相も非常に熱心に読まれていたようで、
生長の家についての記事もありますが、
細かいところでは間違いも多いですが、本質は掴まれているのではないかと思います。


人間の探究　８９７　創価学会幹部は朝鮮人！


8597:志恩

17/10/25(水) 03:58:31 ID:6hRUvSRg
創価学会は、生長の家のことを、邪教だと決めつけて、昔から、生長の家を敵対視している宗教です




941:神の子様
19/04/23(火) 19:06:49
7743 ：アクエリアン ：2019/04/23(火) 18:18:16
山岡鉄秀･ @jcn92977110
[twitter.com]

映画「主戦場」(ミキ・デザキ監督)では日本会議を政界を操って明治憲法の復活と戦前回帰を目指す軍国主義集団として描かれているが、案の定日本会議本体への取材
(文字略)

942:アクエリアン
19/04/25(木) 23:24:00
＞『實相と現象』の雅春先生のコメントからは、二点重要なコメントが、書いてました。

①、国民自身の自由意志で、日本の歴史と伝統にの立った日本精神によるところの、憲法をつくる。即ち、『憲法を改
(文字略)

968：アクエリアン：2019/05/03(金) 23:25:34
トキ管理人様へ ：2019/05/03(金) 20:28:32 　　
　トンチンカン信徒氏の重複する投稿の削除をしてください。
　旧したらば本板のほうの清掃作業も早くお願いします。

969：トンチンカン信徒：2019/05/04(土) 01:11:19
令和のカルト、アクエリアンを退治しましょ

※※悪質、新羅人のアクエリアンを『捕縛』しました

ハンネ＝うのはな９年目→熊吉→本性アクエリアンと判明＜捕縛＞

＜傍流版住民権法違反＞＜教皇庁カルト認定者＞
[介護老人保護法により、
↓↓↓↓↓↓↓↓↓


※教皇庁を説得して、見せてくれ、アクエリアン。志恩さんの仲間じゃない証明もしてくれ("⌒∇⌒")

※悪質なカルト信仰の新羅人アクエリアンを全力で、＜退治捕縛＞する
ハンネ＝うのはな９年目＝熊吉＝アクエリアンと判明して、捕縛
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
不法侵入アクエリアンことアク君＜捕縛＞しました！
志恩さんの仲間で新羅人で３歳(９３歳)のアク君は傍流版入館禁止です！
(９３歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか！聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のﾏｲｹﾙ･ﾖｰｸは､1960年代から70年代に潜在的に発展していたが､80年代に宗教的･準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]｡ﾆｭｰｴｲｼﾞの最初の具体的な出来事として､1969年にﾆｭｰﾖｰｸ州のｳｯﾄﾞｽﾄｯｸで開催された音楽祭ｳｯﾄﾞｽﾄｯｸ･ﾌｪｽﾃｨﾊﾞﾙと､ﾐｭｰｼﾞｶﾙ｢ﾍｱｰ｣がある[22]｡｢ﾍｱｰ｣では｢ｱｸｴﾘｱｽ｣という曲でﾆｭｰｴｲｼﾞのﾃｰﾏが表現された[22]｡この頃から､対抗文化などを通して､｢ｷﾘｽﾄ教｣とも｢近代合理主義｣とも違う新しい文化原理を探求する運動が､大衆ﾚﾍﾞﾙで行われていた[23]｡

ﾆｭｰｴｲｼﾞ思想は､1970年代以降､日本にも流入し､新宗教やｵｶﾙﾄ･ﾌﾞｰﾑ､また阿含宗の桐山靖雄､宗教学者の中沢新一やｵｳﾑ真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]｡宗教学者の島薗進は､ｵｳﾑ入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65： アクエリアン ：2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
あった中杉弘さんですが、創価学会についてなかなか勉強になります。
中杉弘さんは谷口雅春先生の生命の実相も非常に熱心に読まれていたようで、
生長の家についての記事もありますが、
細かいところでは間違いも多いですが、本質は掴まれているのではないかと思います。


人間の探究　８９７　創価学会幹部は朝鮮人！


8597:志恩

17/10/25(水) 03:58:31 ID:6hRUvSRg
創価学会は、生長の家のことを、邪教だと決めつけて、昔から、生長の家を敵対視している宗教です


968:アクエリアン
19/05/03(金) 23:25:34
トキ管理人様へ ：2019/05/03(金) 20:28:32 　　
　トンチンカン信徒氏の重複する投稿の削除をしてください。
　旧したらば本板のほうの清掃作業も早くお願いします。

970：新掲示板：2019/05/04(土) 10:09:40
引退を　迫られてるのは、トンチンカン信徒さんのほうでした。 (11146)
日時：2019年03月16日 (土) 00時16分
名前：志恩

トンチンカン信徒さん

傍流の方を見ましたら、
アクエリアンさんとシャンソンさんとに、

トンチンカン信徒さんは、
傍流からの引退を　迫られているのでした。

ご自分が、
二人から、こっぴどくやられて、
引退を　迫られているからって、

志恩に八つ当たりするな！！

みっともないからさ！！


*:;;;:*:;;;:**:;;;:*:;;;:**:;;;:*:;;;:**:;;;:*:;;;:**:;;;..
傍流掲示板より

7106 ：アクエリアン ：2019/03/15(金) 19:24:26

トンチンカン信徒よ

お前のレーゾンデートルとは何なんだ

もうすでにシャンソンさんから管理人にお前のアクセス拒否はできないか

要請されている

お前はここでは不要なのだ

消えろ


《志恩：注：「レゾンデートル」いみー存在理由。存在価値。》

*:;;;:*:;;;:**:;;;:*:;;;:**:;;;:*:;;;:**:;;;:*:;;;:**:;;;..

971：新掲示板：2019/05/04(土) 10:17:39
>>970
傍流・本板・新掲示板ともに、妨害攻撃し、事実とちがうことを書き、
人を深く傷つけてきた愚かな老人は傍流シャンソンに関係する
投稿は転載禁止です。だいたい、志恩さん自身があらしだからトキ掲示板に転載しないといってた
のに、どうして、トンチンカン信徒にレスしているんでしようか？
そういう低次元な老人専用版みたいなものを作成できないのでしょうか？


　この傍流に書き込みするのも禁止です。

　それに、管理人に傍流からアクセス禁止にできないのか
　相談することは、相手に引退をせまるというのと
　すこしちがいます。
　玉露コーヒー脳の老人にいってもわからないだろうけどね。

972：とにかくうんざり：2019/05/05(日) 22:10:11
知恵袋にも載っていました。 (12515)
日時：2019年04月28日 (日) 20時41分
名前：志恩

知恵袋ー

質問：

天皇は神道の最高位ですよね？？？
それなのになぜ昔の天皇の多くは出家をしたのでしょうか？

出家をするということは仏教ですよね？

これは同時に違う宗教を信仰しているということで問題にはならないのでしょうか？
神仏習合ということで問題無かったのでしょうか？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　昔の学ぶ会誌にも、仏教と神道のことに、記事がありましたよ。
　
　知恵袋にもありました、どこそこにありましたってコピペばかり。

973：シャンソン：2019/05/05(日) 22:19:50
新掲示板


韓国がなくなって、北朝鮮に吸収される,,ということまでは、
素人の私には、真実のことかどうか、国際政治のことは、わからないことです。

それと、藤井氏は、憲法改正論者でもあるということも知りました。
ですが、私は、だから、現憲法を改正すべきなのか、どうか、という点も
一般女性なので、よくわからないことです。＜

　　よくわかるもなにも、誰もこんなこと質問していませんよ。

974：神の子様：2019/05/06(月) 18:16:00
1102： 奥野細道 ：2013/07/02(火) 21:29:00 ID:Xgc/aQzk
中島　功氏のＨＰからのコピペですが、終戦間もない頃の雅春先生と中島氏の
手紙のやりとりを見て、「雅春先生」と「天の使い」が混じり合って
書いているように感じた。
http://hikarinoshingun.giri.jp/00-toppage/0003sensei-tegami/masaharu-sensei-tegami.htm



谷口雅春先生の実像をお伝えせんものと敢えてこの手紙を公表します
敗戦直後のことです(中島功)


　昭和二十年の敗戦直後、当時十七歳、陸軍幼年学校を追い出された私は郷里の
福知山の伯父の家に厄介になっていました。父は応召後音信なし、満州に残された
母をはじめ年寄と幼児を含む留守家族ほ、報道によれば戦乱の真っ只中で大変な
目に遭っているに相違なかったのです。毎日が居ても立ってもいられませんでした。
加えて「神国日本」の敗戦です。心の拠り所が根底から覆されてしまったのでした。
　そんな時、神縁あって生長の家に触れることができました。藁にもすがる気持ちと
言っては申し訳ありませんが、必死に真理を求めました。そして大胆にも谷口雅春
先生に直接手紙を出したのでした。どんな手紙を出したのか記録はありませんが、
次のご返事から推察してください。


　はじめは宮信子先生から代筆のご返事を頂きました。

『　合掌拝復　谷口先生へのお便りに対しまして代わってお答へ申し上げますこと
お許し下さいませ　世を救はむには光明思想による他なしとのお考へは誠に御同感
で御座います　どうぞますます一所懸命にご精進下さいますやうお,願ひ申し上ます
　一羽の雀さへ神の許しなくては死ぬことは出来ませぬとイエス様は仰いましたご家
族様はご一同様御無事で神と共にご生活遊ばされ　最もよき時にお帰り遊ばされま
すとお信じ遊ばしまして光明思念をお送り下さいませ　現象界にゐらっしゃろうと霊界
にゐらっしゃろうとどちらでもいいでは御座いませぬか　どちらにいらっしゃいましても
思念は通じます　毎日神想観の実修と甘露の法雨の読誦と（中島家先祖代々親族
縁族一切の御霊様のお悟りの為めにとお念じになってから）をおはげみ下さいませ　
　お互い様に朗らかに愉快に希望に燃えて真日本の実現にまい進いたしませう
（昭和二十一年）五月四日　　
　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　生長の家婦人部長　宮　　　　信　子
　　　　中　島　　　　功様　　御許に
　私共娘の婿も昭和十六年十月応召　満州に居ります　光明思念をつづけて居ります
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再拝　』

つづく

975：帰りましょう掲示板：2019/05/09(木) 15:24:40
管理人から連絡です。NEW (10953)
日時：2019年05月08日 (水) 22時48分
名前：管理人

投稿者・閲覧者の皆様　ありがとうございます

最近、複数の掲示板上に、「本掲示板が谷口貴康先生を投稿禁止にしているはずだ」という不思議な記事が投稿されています。

その記事を投稿された人の意図は不明ですが、

本管理人は、「この投稿者は谷口貴康先生で、あの投稿者は谷口貴康先生でない」と判別できる便利な道具を持っていません。

また、本掲示板は「訊け」氏と日野智貴君（本名かどうか知りません）だけを公に投稿禁止としていますが、谷口貴康先生を投稿禁止にしたつもりはありません。

もしも不思議な記事の内容が正しいのならば、「訊け」氏か日野君のどちらかが谷口貴康先生だということになるでしょう。

それは、どう考えてもオカシイのではないか…。
谷口貴康先生に対する侮辱にならなければ良いが…。

不思議な記事を投稿された人（あえて名前とurlは出しませんが）は、考えなおしてくださるよう、お願いもうしあげます。


管理人

976：転載：2019/05/11(土) 03:35:45
志恩：追記 (3012)
日時：2018年07月07日 (土) 08時38分
名前：志恩

志恩：追記：2018,7.7 AM8:30

今、第二を拝見しましたら、昨夜の夜中１時すぎに第二の管理人様の
私あてのコメントが載っておりました。志恩さんは投稿禁止にしていないと書かれてありました。

しかし、「トキ掲示板に長年安住している人の投稿は、お断りします」と、書かれてあるということは
今、トキ掲示板には、トキ管理人様以外の住人は、私を含めて、数人しかいないのですから、
私も含まれているわけです。

接続不能というような機械的投稿禁止処分には、なってなくても、
精神的な事実上の投稿禁止処分にしたのだと思います。

以下の第二掲示板の管理人様のコメントを読んでくだされば、どなたでも、その事が、お分かりになると
思います。

再掲：
谷口雅春先生に帰りましょう第二掲示板の
管理人様のお言葉ー

>>本掲示板（谷口雅春先生に帰りましょう第二掲示板）は
略

「トキさん掲示板」に長年安住して「議論が自己目的化した議論」に違和感を感じなくなった人の

投稿をお断りしています。今後もお断りします。これは、はっきり申し上げておきます。<<

977：転載：2019/05/11(土) 15:37:09
日時：2016年06月20日 (月) 20時11分
名前：志恩

本流対策室/6
2529 ：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/06/20(月) 19:22:36 ID:VZA2j8pE
《谷口雅春先生に帰りましょう・第二》

http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&amp;mode=res&amp;log=441

>>貴康先生のブログに思うこと (2166)

　という掲示板で、いろいろな議論がなされています。

　この件については、私は谷口貴康先生とは関係がないですが、
少し感想を申し上げます。

　ご本人の口から聞いたわけではありませんが、
私の耳にも、水面下で、なんとか争いを
緩和し、昔の円満な教団に戻すべく努力をされていた、

という話は聞こえています。

　そもそも教団在籍中も、
お兄様とお父様のために私心なく努力されたのに、

讒言する人がいて、遂に教団を辞さざるを得ない状態になったのは、
以前に書いた通りです。

　また、谷口恵美子先生が、現在、高知に移られたことで、
教団での谷口雅宣先生とその他のご兄弟との関係も、かなり変化したとも噂で聞いています。

この件については、書けませんが、聞くところでは、
谷口貴康先生もかなりのご努力をされているみたいです。

　現在、かなり難しい立場なので、軽率に動けないと思います。

それが、第三者の目から見たら、遊んでいると誤解されるのかもしれません。

ただ、討ち入り前の 大石内蔵助が

一力茶屋で遊んでいるように時期がくるまで待っておられると思います。

　信徒としては、教団がこういう惨状になった以上、
谷口貴康先生に期待する気持ちは理解できますが、

やはり信徒一人一人が自主的に行動を起こすことが大事だと思います。

　以上、勝手な感想を述べましたが、お許しください。

_____________________________

志恩ー
トキさま

不思議ですね。私も　谷口貴康先生は、実は　大石蔵之助なのではないかしらと、なんとなく
昨夜、考えておりました。

貴康先生は、この度の　犬塚博英さんとも、
酒を飲み交わしながら、語り合われる仲なのだそうですが、

ずっと以前から、村上正邦さんや、鈴木邦男さん、その他の方々などとも
親交が深くて　いらっしゃるご様子ですから、

そうしますと、

生長の家を離れた方々から、生長の家内では、聞くことの　できない別の世界の
話も、聞く機会も多々あると、予想されます。

そうしますと、そういう方々からの影響も少なからず、受けますでしょう。

で、彼は彼なりに、今までの考え方とは、また、異なった考え方も、
されるようになられたのかもしれないな..とも、感じました。

私も、あめのうずめさんやマリーゴールドさんが、貴康先生のブログを読まれて、
ショックを　ちょっとばかし、受けられたように、

私も、貴康先生の、この度のコメントを読み、今までとは、異なる違和感を感じましたので、
あめのうずめさん、マリーゴールドさんのお気持ちも、よくわかるのです。

でも、昨夜は、私は夜更けまで、貴康先生のことを、ぼんやり考えていたのですが、
彼は、男の中の男であると私は、今まで思って参りましたので、
その考えも、変えてはいませんので、

それで、トキさまが、先に書かれましたが、
言葉では、言えない、何かが、あるのではないか...

つまり、貴康先生は、トキさまが奇しくもおっしゃったように大石蔵之助なのかもしれないな、
と思い直しておりました。

それと、貴康先生は、「学ぶ会」とは、イメージが、違うお方のようにも　思えます。
別の道を　選択されているように思えています。

そうでありましても、後々、融合すればいいことなのでは　ないでしょうか？

978：第二転載：2019/05/11(土) 18:19:36
管理人からの連絡です。 (7274)
日時：2017年08月06日 (日) 23時03分
名前：管理人

閲覧者、投稿人のみなさま　ありがとうございます

この記事のうえに7270記事がありました。そこには違法に特定人物の顔が識別できる写真と文章が掲示されていました。それで、ただ今7270を削除しました。

さらにその下には7272記事もあり、

＞ここの掲示板のしゅしをご存じですか？ここは学ぶ会ですよ。！！管理人様７２７０の投稿を削除してください。不愉快極まりないですね！！ひとことさんも投稿禁止にするべきです！！

と書きこまれていました。

7272記事を投稿された方のお気持ちは分かりますが、この掲示板は「学ぶ会」専用の掲示板ではありません。

たしかに「学ぶ会」の方が多く投稿してくださっていると思われますが、「学ぶ会」の会員でない方も投稿してくださっています。この掲示板は「学ぶ会」専用の掲示板ではありません。

また、「学ぶ会」からの指図を受けてもいません。さらに「学ぶ会」から一円のお金ももらっていません。この点、誤解なきようお願い申し上げておきます。

この7272記事はあまりに感情的な論調であり、さらに本掲示板への誤解を招く内容を含んでいるので7270とともに削除させていただきました。ご了解をねがいます。

それから、7270記事で写真と書きこみを投稿された「ひとこと」さん。二度と同じようなことをしないでください。ふたたび同じことをなさったときには、遠慮なく投稿禁止とさせていただきます。


管理人　拝

979：神の子様：2019/05/22(水) 16:05:14
3176： シャンソン ：2019/05/10(金) 20:26:41

　　デマを流す志恩さんは、動画貼って遊ぶのが終わったら
　　第二掲示板をよくお読みください。
　　嘘を正す気がないのなら仕方がないですが。
　https://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=3655

980：転載：2019/05/23(木) 19:24:21
『日本会議の研究』は天皇信仰否定の書NEW (10996)
日時：2019年05月23日 (木) 18時25分
名前：美しき日本の再建

『日本会議の研究』は生長の家創始者谷口雅春先生の天皇信仰否定の書ですね。

よくもまあ、創始者の根本の教えを否定する本を推薦とし教団で販売するものだ、という感じがします。
＿＿＿＿

彼らを(日本会議)を「極めてファナティックな人々」、「特殊すぎる思想で政治運動を行なう人々」と規定せざるをえない。１６１ｐ
＿＿＿＿＿


生長の家創始者谷口雅春先生の天皇信仰を「極めてファナティック」「特殊すぎる思想」として嫌悪する菅野氏。

その菅野氏の本を教団の練成会や勉強会で使用する現教団。

教団の創始者開祖の根本の教えを否定する本を教団の練成会や勉強会で使用するということは、これを指示した人も、教団の創始者の教えを否定する人、と断定して差し支えないと思います。

ということは、これを指示した人は生長の家の信者ではない、ということになります。

生長の家の信者でない人がトップに居座る教団とは一体どういう教団なのか。

ひょっとして、狂団ではないのか、と、普通は、思います。

981：転載：2019/05/23(木) 19:30:46
>今、トキ掲示板には、トキ管理人様以外の住人は、私を含めて、数人しかいないのですから、
私も含まれているわけです。

接続不能というような機械的投稿禁止処分には、なってなくても、
精神的な事実上の投稿禁止処分にしたのだと思います。<


そもそも志恩さん自身が、光明掲示板で伝統さんが別版に移動したら、
「そうです。るん吉さんの言う通り、あほうどりが、伝統さんを追い出したのです。
今回のことで本流から一気にひきました。これからは個人でどうこう」って
書いていましたよ。

　次回から誰も聴いていない話の続きは、新掲示板でどうぞ。

982：神の子様：2019/05/24(金) 21:10:11
元々の教えの生長の家を愛する皆様 (2109)
日時：2018年05月12日 (土) 09時44分
名前：志恩

トキ掲示板より
3386 ：志恩 ：2018/05/12(土) 09:39:44

٩( ╹▿╹ )۶　今朝も　空気はいいし、小鳥もさえずっているし、

がんぶぁろうぜ！！

おう！！

983：神の子様：2019/05/24(金) 23:33:54
5616 ：神の子さん ：2018/07/18(水) 00:08:44 ID:s/iSYofw
江戸っ子はですね。人間が　沸点低く　作られているものなのですよ。
あなたは、江戸っ子人間についての考察が　欠落していただけです。＞　　志恩


短気で理解力がないのでは、まともな人間は逃げるでしょう。

それでも私は正しいと云い続けるのでしょう。

このような人間が正統派生長の家と云うのであれば、生長の家は消えた方がよい

984：シャンソン：2019/05/24(金) 23:38:39

人材育成やタイムマネジメントなどのビジネスコンサルタントとして、のべ十五万人以上のビジネスパーソンに接してきた。
そして最近、そこから「できる人間の法則」を見出した。

それは「多様なビジネススキルを持つこと」でも、「上手な転職」「強力な人脈」でもなかった。
「どんな状況にあっても自分自身のケア（手当て）ができること」だったのだ。
パッと立ち直れる回復力があることである。

『仕事で疲れたら1分間だけ読む本』
（ 松本 幸夫 著／成美堂出版） より

985：転載・第二：2019/05/26(日) 22:10:40
日野くん。若いのだから自分の思想・理想を直接総裁にぶつけなさい。そのとき総裁がどういう態度を示すか……。君も正面から現実にぶつかるべき年齢です。 (10601)
日時：2019年02月06日 (水) 17時57分
名前：管理人

日野智貴君。

総裁は「日本は大日本帝国憲法にもどり、今の時代にあうように改正するべきだ」という意見ではありません。

それが嘘だと思うならば、総裁のブログに直接、

「総裁先生。お願いです。先生が立憲民主党や日本共産党を支持していると誤解されそうな発言をやめてください。そして、『大日本帝国憲法にもどり、今の時代にあうように改正しろ』という大号令をかけてください」

と、投稿してみると良いでしょう。

そのときに総裁が君の投稿に対してどういう態度をとるか……君もそろそろ現実を直視する勇気を持つべき年齢です。生長の家（本物の）は実相直視ですが、それは現実を直視できない者には到底及びもつかない境地なのです。生長の家（本物の）をあまり甘くお考えにならないように…。



２４時間過ぎた時点で君の投稿は削除いたします。



管理人　拝

986：転載・愛国：2019/05/26(日) 22:23:04

　志恩さんが第二掲示板へはトキさんは反論を書き込めない
　歓迎していないように代理解説みたいなことをしていますが、
　第二のシステムではそうなっているのでしょうか？

　光明掲示板では、光明の管理人さんが、トキさんへ、
　光明でもトキ掲示板でもどちらでも返信してくれたらいいとのことでしたが、
　トキさんは光明へはいっていません。返信したのかも不明です。
　トキさんははっきりしないせいか、影がうすいので。

　しかし、トキさんは教団関係者が本流掲示板を閲覧しているだけで
　解雇？処分をうけた話をトキ掲示板で説明していました。
　もし仮に、本流側が、トキさん反論用スレを作っても
　トキさんは行く勇気がないのではないでしょうか。

　志恩さんの話は長いだけでややこしいので、
　トキさんはもっと優秀な人を代理人にしてほしいです。
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&amp;mode=res&amp;log=7929

987：シャンソン：2019/05/26(日) 22:49:09
本流対策室/6
2529 ：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/06/20(月) 19:22:36 ID:VZA2j8pE
《谷口雅春先生に帰りましょう・第二》

http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&amp;mode=res&amp;log=441

>>貴康先生のブログに思うこと (2166)

　という掲示板で、いろいろな議論がなされています。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜＾

　なんとこのスレでも志恩さんはトキさんのコピペをしています。
　そして、これは本流対策室の版のものですが、

　新掲示板では、本流対策室で趣旨に合わない投稿を志恩さんが続けていたので
　それを転載すると、志恩さんは「いいんですよ、ここは誰がどこで返信したって」と
　怒ったように反論するのです。

988：シャンソン：2019/05/26(日) 22:58:51
3432 ：志恩さんのことです ：2019/04/25(木) 22:47:03
シャンソンさんは、自分が、文句を言いに、トキ掲示板以外の掲示板へ出向いて行けば、

>第二掲示板の管理人さんが　されたように、また、
ここの愛国掲示板の管理人さんも、うのはなさんと志恩を、喧嘩両成敗と

　　ケンカになるのは理解がないからだという言葉があります。
　　理解不能だ理解不能だと、無能男と同じようなことをいい
　的外れなことばかり書いてる志恩さんとはケンカになるばかりです。

　これからトキさんの代理をするときには
　注意してください。

989：アクエリアン：2019/05/29(水) 12:23:27
吉田茂のマックアーサーに対する屈従の罪は不可抗力と有効に抗弁出来るかも知れぬが、憲法定着の罪に至りては万世に亘り、消ゆることなき大逆罪であらう。薫狐の筆を用ゐるならば、国体を破壊した者は明らかに吉田である。

相原良一『憲法正統論』

地球上に唯一、世界の現実から遊離し、国家条理に違反するマックアーサー国が出来上がつてゐる。

相原良一『憲法正統論』

…超・アメリカ型憲法は帝国憲法に代換し、その偽文書、超無効の憲法を定着させたのが、吉田茂の単独責任で、国の大本と民族的大義を知る者から言へば、明らかに罪、万死に当る…

相原良一『憲法正統論』

990：アクエリアン：2019/05/29(水) 12:24:29
敗戦成金の吉田といふ政権欲亡者は、その新しい天皇（注：マッカーサーの意）に『狂信的尊崇』を傾け、愈々自分の権力を専らマックアーサーの信託物と思いこみ…五年も続くマックアーサー・ホイットニー両人のお芝居に毫も気づかず…

相原良一『憲法正統論』

三枝博士は万巻の書を読破、膨大な文献を渉猟して、マッカーサーの人物像を剔抉し、草案の成立を徹底的に分析し、草案が何故秘匿不存在を建前としたかの歴史的事実を解明せられた。その眼光は紙背に徹し、その筆鋒はいかなる障碍も破砕してやまぬ。

相原良一『憲法正統論』

991：アクエリアン：2019/05/29(水) 12:25:31
文書手交の際、これを鵜呑みにしなかれば、「天皇の御身柄を保証しない」との嚇し文句に、白洲氏は一瞬直立し、松本氏は息をのみ、吉田氏の顔は黒雲に変つたといふ。いはゆる「押し付け」の事実である。

相原良一『憲法正統論』

草案交付の際の模様については三枝茂智博士の著書に詳しい。

会見の会場は麻布の外相公邸で、GHQからは民政局長のホイットニー准将と、草案作成の実務をとりしきつた次長のケーディス大佐が来訪し、当方は白洲終戦連絡中央事務局長・松本国務相・吉田外相であった。

相原良一『憲法正統論』

992：アクエリアン：2019/05/29(水) 12:26:41
さて、そのマッカーサー草案だが、その作成がGHQにおいて、昭和二十一年二月四日から十二日までの九日間（正味は六日間といはれる）民政局の二五人の局員によつて行はれ、その中に五人の弁護士は含まれてゐたが、憲法の専門家は一人もをらなかつた…

相原良一『憲法正統論』

果ては、金森大臣は佐々木博士から「あなたはもはや学者ではない」とのお叱りまで頂く有様であつた。（私は当日傍聴したので、その時の光景を忘れることができない。）

相原良一『憲法正統論』

衆議院では、憲法問題専任大臣の金森国務相の「天皇は国民の憧れの中心」論で、どうにか国体不変論を通し得たが、専門学者の勅撰議員の多い貴族院では、「憧れ」論では及第出来なかった。

相原良一『憲法正統論』

993：アクエリアン：2019/05/29(水) 12:27:52
帝国議会の改憲審議では、この新憲法で国体は護持し得るのか、どうかといふ点に、最も多くの議論が集中した。

相原良一『憲法正統論』

このやうに憲法の実施当初は、占領基本法たる本質を晦まし、ひたすら民主憲法・平和憲法と謳歌賛美し、憲法普及会が作られて、文化人や憲法学者が動員され、各地で講演会や講習会が行はれ、盛んに宣伝普及させられた。

相原良一『憲法正統論』

けだし、国家の分裂と、自由のない占領下においては、憲法は制定できないといふ考へがドイツ人には明確に存在してゐたのであらう。この点わが国は、分裂こそなかつたものの、「憲法」といふ認識が、元から無かつたのであり、頗る曖昧であつたわけである。

相原良一『憲法正統論』

994：アクエリアン：2019/05/30(木) 07:12:40
吉田茂のマックアーサーに対する屈従の罪は不可抗力と有効に抗弁出来るかも知れぬが、憲法定着の罪に至りては万世に亘り、消ゆることなき大逆罪であらう。薫狐の筆を用ゐるならば、国体を破壊した者は明らかに吉田である。

相原良一『憲法正統論』

地球上に唯一、世界の現実から遊離し、国家条理に違反するマックアーサー国が出来上がつてゐる。

相原良一『憲法正統論』

…超・アメリカ型憲法は帝国憲法に代換し、その偽文書、超無効の憲法を定着させたのが、吉田茂の単独責任で、国の大本と民族的大義を知る者から言へば、明らかに罪、万死に当る…

相原良一『憲法正統論』

995：神の子様：2019/05/31(金) 22:36:03

　　 再び和解について考える
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/koumyou3/&amp;mode=res&amp;log=770

996：神の子様：2019/06/04(火) 23:52:09
私は昨年まである教区の五者でした。インターネットを使い真実を伝道、左翼思想、雅宣の策謀を「暴露」したのは「本流」と言われる人々 (26982)
日時：2019年06月03日 (月) 12時14分
名前：kawada


私は昨年まである教区の五者でした。


インターネットを使い真実を伝道、左翼思想、雅宣の策謀を「暴露」したのは「本流」と言われる人々 (26981)


日時：2019年06月03日 (月) 12時13分
名前：kawada


インターネットを使い真実を伝道、左翼思想、雅宣の策謀を「暴露」したのは「本流」と言われる人々


http://hikarinoshingun.giri.jp/15-gohou-no-undou/gohou-no-undou.htm

997：トンチンカン信徒：2019/06/05(水) 01:33:47
※日本コカ・コーラの商品『アクエリアス』の商品登録に、抵触した、ハンネ＝アクエリアン


令和のカルト、アクエリアンを退治しましょ

※※悪質、新羅人のアクエリアンを『捕縛』しました

ハンネ＝うのはな９年目→熊吉→本性アクエリアンと判明＜捕縛＞

＜傍流版住民権法違反＞＜教皇庁カルト認定者＞
[介護老人保護法により、
↓↓↓↓↓↓↓↓↓


※教皇庁を説得して、見せてくれ、アクエリアン。志恩さんの仲間じゃない証明もしてくれ("⌒∇⌒")

※悪質なカルト信仰の新羅人アクエリアンを全力で、＜退治捕縛＞する
ハンネ＝うのはな９年目＝熊吉＝アクエリアンと判明して、捕縛
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
不法侵入アクエリアンことアク君＜捕縛＞しました！
志恩さんの仲間で新羅人で３歳(９３歳)のアク君は傍流版入館禁止です！
(９３歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか！聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のﾏｲｹﾙ･ﾖｰｸは､1960年代から70年代に潜在的に発展していたが､80年代に宗教的･準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]｡ﾆｭｰｴｲｼﾞの最初の具体的な出来事として､1969年にﾆｭｰﾖｰｸ州のｳｯﾄﾞｽﾄｯｸで開催された音楽祭ｳｯﾄﾞｽﾄｯｸ･ﾌｪｽﾃｨﾊﾞﾙと､ﾐｭｰｼﾞｶﾙ｢ﾍｱｰ｣がある[22]｡｢ﾍｱｰ｣では｢ｱｸｴﾘｱｽ｣という曲でﾆｭｰｴｲｼﾞのﾃｰﾏが表現された[22]｡この頃から､対抗文化などを通して､｢ｷﾘｽﾄ教｣とも｢近代合理主義｣とも違う新しい文化原理を探求する運動が､大衆ﾚﾍﾞﾙで行われていた[23]｡

ﾆｭｰｴｲｼﾞ思想は､1970年代以降､日本にも流入し､新宗教やｵｶﾙﾄ･ﾌﾞｰﾑ､また阿含宗の桐山靖雄､宗教学者の中沢新一やｵｳﾑ真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]｡宗教学者の島薗進は､ｵｳﾑ入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65： アクエリアン ：2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
あった中杉弘さんですが、創価学会についてなかなか勉強になります。
中杉弘さんは谷口雅春先生の生命の実相も非常に熱心に読まれていたようで、
生長の家についての記事もありますが、
細かいところでは間違いも多いですが、本質は掴まれているのではないかと思います。


人間の探究　８９７　創価学会幹部は朝鮮人！


8597:志恩

17/10/25(水) 03:58:31 ID:6hRUvSRg
創価学会は、生長の家のことを、邪教だと決めつけて、昔から、生長の家を敵対視している宗教です

989:アクエリアン
19/05/29(水) 12:23:27
吉田茂のマックアーサーに対する屈従の罪は不可抗力と有効に抗弁出来るかも知れぬが、憲法定着の罪に至りては万世に亘り、消ゆることなき大逆罪であらう。薫狐の筆を用ゐるならば、国体を破壊した者は明らかに吉田で
(文字略)

990:アクエリアン
19/05/29(水) 12:24:29
敗戦成金の吉田といふ政権欲亡者は、その新しい天皇（注：マッカーサーの意）に『狂信的尊崇』を傾け、愈々自分の権力を専らマックアーサーの信託物と思いこみ…五年も続くマックアーサー・ホイットニー両人のお芝居
(文字略)

991:アクエリアン
19/05/29(水) 12:25:31
文書手交の際、これを鵜呑みにしなかれば、「天皇の御身柄を保証しない」との嚇し文句に、白洲氏は一瞬直立し、松本氏は息をのみ、吉田氏の顔は黒雲に変つたといふ。いはゆる「押し付け」の事実である。

相原
(文字略)

992:アクエリアン
19/05/29(水) 12:26:41
さて、そのマッカーサー草案だが、その作成がGHQにおいて、昭和二十一年二月四日から十二日までの九日間（正味は六日間といはれる）民政局の二五人の局員によつて行はれ、その中に五人の弁護士は含まれてゐたが、憲
(文字略)

993:アクエリアン
19/05/29(水) 12:27:52
帝国議会の改憲審議では、この新憲法で国体は護持し得るのか、どうかといふ点に、最も多くの議論が集中した。

相原良一『憲法正統論』

このやうに憲法の実施当初は、占領基本法たる本質を晦まし、ひた
(文字略)

994:アクエリアン
19/05/30(木) 07:12:40
吉田茂のマックアーサーに対する屈従の罪は不可抗力と有効に抗弁出来るかも知れぬが、憲法定着の罪に至りては万世に亘り、消ゆることなき大逆罪であらう。薫狐の筆を用ゐるならば、国体を破壊した者は明らかに吉田で
(文字略)

998：転載：2019/06/07(金) 21:25:45

皇室をお守りせよ　http://dentou.bbs.fc2.com/?act=reply&amp;tid=7872638

999：第二から転載：2019/06/09(日) 23:00:03
>>985

> 日本会議ブームを作った本の代表的なものでしょう。

かなり妄想が含まれており、妄想をかけられた生長の家関係者にとっては、このような妄想本が出版されるのは本人の名誉信用にもかかわることであり、到底出版が許されてはならないと出版差し止め請求を裁判所に訴えるのは当然のことだと思います。

生長の家の天皇信仰を、「極めてファナティックで特殊な思想」として斬り捨ててしまうあたり、まさに、雅宣総裁の思想そのものでしょう。<

1000：トキさんについて：2019/06/09(日) 23:05:26
3432 ：志恩さんのことです ：2019/04/25(木) 22:47:03
シャンソンさんは、自分が、文句を言いに、トキ掲示板以外の掲示板へ出向いて行けば、

>第二掲示板の管理人さんが　されたように、また、
ここの愛国掲示板の管理人さんも、うのはなさんと志恩を、喧嘩両成敗と＜

　しかし、上記のような妄想を書き、論点を浮遊させ、
　トキ管理人の代弁者として人を陥れ人を傷つけて
　きた志恩さんや訊けさんやるん吉さんのことなどについて
　なにが正しいのかわからない、閲覧者の判断に委ねるという
　偽証男の心理というものが私にはよくわかりません。

　というか、こんな状態でよく、コンプライアンスや組織批判を
　できるなあと感心します。
　しょせんは、テレビや掲示板の中での出来事に世間話のネタとして
　反応しているだけではないでしょうか。

1001：シャンソン：2019/06/10(月) 01:03:32
日時：2019年06月10日 (月) 00時50分
名前：なんというかこう....

今度は元記事投稿者の所属の特定ですか。



＞教団関係者のどなたかが、傍聴人として参加しても不思議な話ではありませんよね。その傍聴した人物が、今回のことを証言した（暴露した）記事なのではないでしょうか。

＞学ぶ会の人ではなく、教団の所属しているどなたかなのだと推察できます。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜＾

　　世間話の世界だからね。

1002：シャンソン：2019/06/10(月) 03:59:14
なていうかこうさんへ (14021)
日時：2019年06月10日 (月) 01時02分
名前：志恩

私のあのコメントは、本筋からずれてしまったでしょうか。
ごめんなさい。あのコメントは、削除しました。
ここも、本日、10日（月）の朝９時頃に、自分で削除いたします。

なんていうかこうさんが書かれた文に　私が削除した私の文の一部が
載っていますので、できれば、あなたの文の　削除もお願いします。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　るん吉の傍流でのおろかないいがかり文を発端に
　愛国会話集なるものを勝手につくり、
　長期間にわたり抗議しているのを「傍流を見てもわからなかった」
　といい、新掲示板で削除要請すると、
　うのはなさんが削除してほしいというのは、
　これが自分に都合が悪いからではないですかと勝手に見当違いに
　自分の夫のことを書かれている文を出して怒り出し、虫のいい話だと
　人を非難し、そして、やっぱり削除はやめました。なんていってる
　自分勝手な人が、いつも新掲示板で他の人からなにかいわれると
　自主的に削除するのはなぜでしょう？

　そして、まちがった情報を書かれるからと言って
　自分の話に必死になる。

　そもそも、志恩さんは、夫の話は個人情報だからやめてくださいと
　自分で書いていたはずです。
　それでそのことについて部室４などで反論や回答をすると自分で決定していました。
　
　虫のいい自分勝手なのは志恩さんです。
　あなたが出てくるとろくなことがありません。

1003：シャンソン：2019/06/10(月) 04:12:11
>>1002
志恩さんはこのとき、私が新掲示板で抗議できないから
愛国に事務的に要件だけを転載しにいったら、
「うのはなさんは第二でいちゃもんを言いに来てそれに味を占めた」と
妄想書きして、とんでもなく話の論点がかわり長引きましたよね。

　そのとき、迷惑だったら削除してくださいというと、
「管理人さん、これはあえて削除しないでください」と妨害しにきたのは
なぜですか？

　その後ミント味とかが余計なことをいい、単なる抗議警告が
愚かな我の強い老人によってとんでもなく見苦しいスレになってしまいました。
るん吉も入ってきていました。

　そして、最後にもうひとつ、トキ様は部室での投稿を削除していません。
あれは奥へ行っただけです。と解説してきます。ほんとに殴ってやりたいです。そして
志恩は二人のことに関係ありませんというから呆れます。

　トキ管理人も、自分が誤読してそんなに訊けさんに会いたいのなら
　特別のメアドを教えましょうという自分の間違った解釈発言が原因なのに
　なにもいいません。

　志恩さんやるん吉さんや訊けさんは、この傍流から排除しています。
　権限がないのに、私が勝手に排除したんです。
　そのことを死ぬまで忘れないようにしてください。

1004：シャンソン：2019/06/10(月) 04:25:54
>なーんだ。あれはうのはなさんが書いたのですかあ。
>うのはなさんは嘘をついています。あれらを書いたのはうのはなさんなのです。

　なーんだ。って理解力のない空気の読めない人が
　愛国掲示板や新掲示板でこんなことを
書いていましたが、私は、うそもごまかしもしていません。

　いきなり、今度こういう転載をしたら法的措置も考えますという
　文だけ載せても意味が通じないだろうと思って、あとで削除するつもりで
　いくつかの転載をしたのです。それらはハンネを変えていますが
　それは単に変えただけで、私はなにもごまかすつもりはありませんし、
　嘘もついていません。

　あれらを最初に転載したのがうのはなだから、
　うのはなさんは嘘をついています。と解釈する
　あなたの頭や性格が悪いのだと私は思っています。
　そんなことに嘘なんてついても誰にもメリットないしね。

　今回、「なんというか」さんが投稿した内容も、
　これは教団関係者だ、学ぶ会っではないとかいう
　あなたのくだらない妄想詮索に対して「なんていうか」っていう気持ちに
　なったのではないですか？

　妄想仮説を書く権利は誰でもあるから、相手が削除要請したわけでもないものを
「本筋からはずれていますか」削除しました。というのも、トンチンカンなかんじがします。
　でも、そういう性格だから仕方がないですね。

　私は断言していません。と、くだらないことを主張することを思えば
　周囲の機嫌をとって削除しましたというほうが志恩さんらしいです。

1005：シャンソン：2019/06/10(月) 05:00:36

　うのはなさんは嘘をついていますとか、
　それならどうして法的措置も考慮しますと脅すのですかという
　志恩さんに愛国掲示板で長々とやりとりするのがいやだったので、
　法的措置のことなどトキ管理人にきいてください。
　るん吉の話など、なにがただしいことなのか、トキさんにきいてください。
　訊けさんにでも聞いてみたらいいと傍流で書いてるのに
　それをやらず、トキさんも訊けさんもなにもいわず、
　志恩さんやるん吉は法的の意味を検索してみました。
　この人の法的措置だとかを待っていましょうよ。と
　新掲示板で必死で妄想書きして遊んでいます。

　法的措置も考慮しますというのが脅迫になるのか疑問に思ったので
　私も検索結果を傍流に出しました。脅しには相当しないようです。
　コンプライアンス男がなにかいうかと思うとなにもいわず、
　ぼくは読解力がないからわからないといいます。

　訊け氏はるん吉に「たいへんだね」というだけで
　自分に被害を及ぶのを避けてるかんじです。
　傍流で、トキさん異議があります。るん吉はあらされると思って
　ああ書いたのですと、ひとりで弁護人ぶってるときと大違いです。

　志恩さんは、相手の土地の裁判を行うとか、暇老人らしく
　お話の会を開いていましたが、あそこで志恩さんが書いてたことは
　私はずっと昔に書いています。

　それで独占版のときなんかでも、離婚裁判なんかで相手が引っ越して
　州法が変わってこんな実例があるという話を書いた時、
　訊け氏に直接会いに行くといったけど、それも避けています。という
　ことを書いたら、トキさんは「ご教示ありがとうございました。
　現在うのはなさんを揶揄する投稿は禁止になっています」というのです。

　私は訊け氏から「トキさんもぼくもうのはなさんには会いたくないんですよ」って
　この掲示板本島で返信されてるし、強要はしませんと書いています。
　
　それなのに、トキさんが「そんなに訊けさんに会いたいのなら」と勘違いするので
　ちがいますよと話してたんです。そしたらるん吉カモの子が
　こう書いてるじゃないか、会話が成立しない相手にはじめてあったと
　あれこれ悪質工作じみたことを書いてくるから削除してくださいと
　トキさんに言ってたのです。

　そういうことは、しつこく傍流や独占版を見てコメントしていた人なら
　わかる話だと思いますが、志恩さんの場合は読んでも理解不能だったようで
　新掲示板に移動してからもしつこく低次元なうの話題をくりかえし、
　人を深く傷つけ、現在に至っています。

1006：シャンソン：2019/06/10(月) 05:23:18
>第二掲示板の管理人さんが　されたように、また、
ここの愛国掲示板の管理人さんも、うのはなさんと志恩を、喧嘩両成敗と

第二では、志恩さんが本流の誰も傍流のことを話題にしていないのに
だれそれさんへの返信で傍流の話をして本筋からはずれているので
そんな使い方をされるのが不本意なので削除を要望しました。

愛国では、愛国掲示板に掲載されている志恩さんや他の人の投稿の
削除は要望していません。マキさんが新掲示板で投稿したものを無断転載していたようですが、
それを愛国掲示板の誰かが好ましく思っていないようだったので、
わたしもその人の意見に同意して、削除してくださいといいましたが、
それ以外で、志恩さんの投稿を削除するように愛国などで書いていません。

　志恩さんが、なーんだ。これはうのはなさんが投稿したのですかあって
　邪推していたように、私は自分でいくつかの投稿をして
　警告転載しました。それがどこが第二のように志恩もうのはなも
　愛国管理人さんは削除する、と妄想するのかわかりません。
　
　結果的に連絡要件だけに終わらず、理解力のない志恩さんや
　るん吉なども入って来てごたごたいうから
　あれは削除されたようです。しかし、志恩さんは人に迷惑をかけた自覚がないのか
　新掲示板でるん吉に、「あれはあのスレッドが上に来るから愛国管理人さんは
　削除したのだと思います。と、ものすごい自己中心的な性格をあらわにしました。

　新掲示板にコピペしたから大丈夫です。となんか自分が訴えられるときのために
　証拠として残しておくと考えているようです（笑）
　こんなふうに、我が強い愚かな老人にはなにをされるかわかりません。


　こういうことがあったから、最近愛国で連絡したときに
　我の強い愚かな老人が転載するときは、私の文も公平に転載してくださいねと
　いうことをいったのですが、やはり愚かな人らしく、
　「うのはなさんはあらしだからトキ掲示板に転載できません」といいます。

　このいい方にはカチンときましたが、
　考えようによっては、愚かで人を深く傷つける老人は
　もう、私の文を好き勝手にできないと、自分で宣言したようなものです。
　だから、愛国掲示板に御迷惑をかけることも、もうないでしょう。
　
　今は新掲示板でいろんな人から削除要請されたり
　疑問を書かれたりしながら、健気にがんばっているようです（笑）

1007：神の子様：2019/06/14(金) 12:50:30
谷口貴康先生をはじめ、谷口家の皆様を完全に敵に回したように読める第二掲示板のこのスレッド (12774)
日時：2019年05月08日 (水) 08時05分
名前：志恩

- 谷口雅春先生に帰りましょう・第二より
谷口貴康先生。申しわけありませんが、それは無理です。
https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=2597


志恩ー

このスレッドを読み、胸がすいているのは学ぶ会の皆様だけではないでしょうか。
他の信徒の皆様は、これを読みましたら、学ぶ会へは恐ろしくて、近寄りたくないと思うのではないでしょうか。

1008：シャンソン：2019/06/14(金) 12:55:30
>>1007

志恩さんは、トンチンカンさんが学ぶ会会員なのに
　昔の本流掲示板で書き込み禁止になったことや
　最近本流掲示板に女性投稿者がいないことを例に出して
「軍隊調でセンスがないのでは？」と疑問を書いていました。

　火のないところに煙を立てる人のことを
　マッチポンプとか工作員といいます。
　
　その後、愛国でもとんちんかんなことをいって
　大変迷惑に思っています。

1009：トンチンカン信徒：2019/06/14(金) 13:28:57
>>1008
シャンソンさん、結局志恩さん＝トンチンカンは同一人物でしたね(o^－^o)

志恩さんは、新掲示板で、トンチンカンと同じ事していますよ("⌒∇⌒")

シャンソンさんは、志恩さんにまんまと、騙された感じですよね。

→→→→→→→→→→→→→→→→→→→→→→

1008:シャンソン
19/06/14(金) 12:55:30
>>1007

志恩さんは、トンチンカンさんが学ぶ会会員なのに
　昔の本流掲示板で書き込み禁止になったことや
　最近本流掲示板に女性投稿者がいないことを例に出して
「軍隊調でセンスがないのでは？」と疑問を書いていました。

　火のないところに煙を立てる人のことを
　マッチポンプとか工作員といいます。
　
　その後、愛国でもとんちんかんなことをいって
　大変迷惑に思っています。

1010：何派であれ：2019/06/15(土) 13:44:28
>>1007

しかし、志恩さんは、
・光明掲示板の管理人さんが上に立つと、はっきりした人だから
学ぶ会の講師を全員解雇するだろう

・志恩は教団からも本流からも嫌われている

・あほうどりが伝統さんを追い出した。

・今回のことで本流から一気に引いた。これからは個人でやっていくと
いいながら第二で書き込み開始する

・そこでも玉露コーヒーぶりを発揮し、その後、他の理由で第二を投稿禁止になると、
「私が学ぶ会になにかご迷惑をおかけしましたか？」と延々と書き出す。

・その前は、トキ掲示板で、最近女性投稿者が少なくなった。
　トンチンカンさんも以前書き込み禁止になったという。
　軍隊調でセンスがないのでは？と、トキ掲示板で書く

・新掲示板である人が「学ぶ会に入会者が出た」報告を書いてると
「おめでとうございます」といいに行く。

・第二を書き込み禁止になると、トキさんや訊けさんや「本流反対派」の中に
入って、自分もやっと気が付きました。人生のはげましになりましたとか
そんな激励の言葉に感動してお話の会をひらく。

・志恩さんを批判していた冷凍コーヒーさんに別版で専用版ができると
「おめでとうございます」と言いに行く。
私がそんなのおかしいじゃないかと思って、冷凍コーヒーさんは仲間だと思っていないのではと
書くと、「ああそう。冷凍コーヒーさんはうのはなさんのお仲間なの。
それと、デマは削除しないことにしました」と急に予定を変える。

・そして、トキさんにシャンソン・アラシの投稿を全部削除するように要請する。

　こんないいかげんな人の話を真に受ける信徒ばかりではないと思います。

1011：何派であれ：2019/06/15(土) 13:47:25
＞志恩は第二を追放されたけど、生長の家だから本流を応援します。

　これが玉露コーヒーなのでは？

1012：何派であれ：2019/06/15(土) 13:52:48

　はっきりしない二枚舌コウモリの運営する掲示板で
「玉露コーヒー」は光明の管理人さんが命名したんだけどという妄想人間が
コピペ大会をはじめると、こうなります！
　https://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=3655

1013：谷口雅春先生に帰りましょう・第二：2019/06/19(水) 14:06:43
管理人から報告いたします。 (10393)
日時：2018年10月30日 (火) 01時46分
名前：管理人

投稿者、閲覧者のみなさま、ありがとうございます。

昨日、vip御優待のお一人様が本掲示板に投稿されたので、投稿した本人のご意向にしたがって、そのご投稿文を削除いたしました。

「本人のご意向」とは次のご意向です。


＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

3547： 日野 ：2017/01/13(金) 20:08:29
(誰か、転載して下さい)

今回、私の不徳の致すところにより、私の投稿姿勢についての重大な疑惑が学ぶ会より提示されました。
私は、このような疑惑が存在する事を遺憾に思いますが、これを観世音菩薩の教えとして捉えて反省する所存です。
従いまして、今回の件での反論は行わず、今後、本流関係の掲示板及び本島掲示板への一切の書き込みを自粛します。
私の不徳の致すところによりご迷惑をお掛けした皆様には、深くお詫びします。

http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11788/1345969739/
の3547記事

1014：シャンソン：2019/06/28(金) 22:19:04
本流掲示板の投稿について (27108)
日時：2019年06月12日 (水) 18時40分
名前：部分投稿はよくない


　　　全容はこちらです。
　https://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=4215

1015：新したらば：2019/07/05(金) 21:15:41
雅春先生が今の教団青年会を見るとどう思われるか。 (14563)
日時：2019年07月02日 (火) 14時39分
名前：神聖なる宇治

日野くんの暴走を止める人が教団内部から現れないのか、と思っていた。
ようやく現れたと思ったら、中核派山本太郎の支持者。
つまり、日野くんも彼を批判する人間も、教団青年会はどちらも反安倍政権と言うこと。所詮は左翼同士の内ゲバだった。
片や偽経浄心行、片や中核派。雅春先生に申し訳ない。

1016：伝達事項：2019/07/06(土) 13:03:05
8786 ：トキ管理人さんへ ：2019/07/06(土) 00:26:28

　この傍流掲示板に、アクエリアン様専用版を設置してもらえませんか？
　ご検討のほどよろしくお願いします。

1017：また揉めています！：2019/07/06(土) 17:53:25
　　雅春先生に帰りましょう掲示板・第二から転載

管理人から、10271の「会員改め生命の実相信者」さんへ連絡です。 (10272)
日時：2018年09月20日 (木) 01時12分
名前：管理人

「会員改め生命の実相信者」さん

この掲示板はトキさんの掲示板とは違います。

投稿者はみな真剣なのです。また、明確な目的を持ち、それを実現するために真剣なのです。

トキ掲示板に投稿する調子で本掲示板に投稿するのは慎んでください。

……といっても、何のことかお解かりにならないかもしれませんから……

＞南出さんに聞くのが一番です！

と「会員改め生命の実相信者」さんが仰っていますが、

「会員改め生命の実相信者」さんは南出喜久治弁護士さんの憲法論を理解しておられるのですか？

それほど理解しているわけではないでしょう。

「どうもすごい憲法論らしい」という印象を持っておられる程度でしょう。

それなのになぜ、「南出さんに聞くのが一番です」などと投稿して、真剣な破邪さんの意見提起をかき乱すようなことを仰るのですか。

……もっとも、「会員改め生命の実相信者」さんは破邪さんの提起をかき乱すつもりはないのかもしれません。

しかし、

この「会員改め生命の実相信者」さんの投稿を見て、それで訊け君が乗りこんできて、「そうだ。破邪さんは南出弁護士さんの憲法論に学ぶべきだ。俺が南出弁護士の憲法論を説明するから破邪さんは俺の議論に応じろ」と叫び、

志恩さんが本掲示板にトキさんの生政連に関する発言を貼りまくり、

そこへ総裁の護憲思想を改憲思想だと思いこんでいる不思議な大学生が乗りこんできて支離滅裂なことを訴えはじめたら、真剣な破邪さんの提案・提起が揉みくちゃにされてしまいます。

破邪さんだけでなく誰の提起・提案であっても、トキさん掲示板の低レベルで投稿されると本掲示板と投稿者は大いに迷惑するのです。

……といっても、

10265記事
https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=2357
で管理人がお約束したように、谷口雅春先生の「主権論」は必ず「会員改め生命の実相信者」さんにご説明しますよ。

それは「会員改め生命の実相信者」さんが「真剣」になっているからです。だから管理人も真剣に解説します。

しかし、上の10271は「遊び」や「暇つぶし」の投稿です。真剣な投稿ではありません。

管理人は10271を削除しませんが、ご自分で10271を削除してください。


管理人　拝

1018：新掲示板：2019/07/08(月) 02:28:17
トキさんが削除した教団に都合の悪い話 (14751)
日時：2019年07月07日 (日) 23時36分
名前：STEVE


帰りましょう掲示板には転載済み
https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=2653


女系天皇に明確に反対しているのは自民党だけ！！些末な問題で安倍政権の足を引っ張るな！！ (14739)
日時：2019年07月07日 (日) 15時41分
名前：STEVE


　大熊良樹先生の投稿より

大熊 良樹
2月10日 &middot;
宮内庁から、宮内省へ。宮内庁長官はコロコロ替わる。侍従長と、宮内庁長官は、一生かけて、陛下にお仕えする特別な仕事。数年で替わると、祭祀に否定的な人物が就任すると、日本の祭祀を簡略化したり消したりしてしまう‼️これは、ある意味、日本文化の死を意味する。特に『女系天皇問題』は、1度過ちを犯してしまうと、取り返しがつかない。2679年かけて形成された奇跡的文化（日本そのもの）が、一回の失策で消える。一回壊れたものは、泣いても恨んでも、それは返ってこない。逆にいうと、この国を、バラバラにして、いつか滅ぼしたいと思うなら、それを『工作』すればこの国はこの国ではなくなる。最近の祭祀問題は、悉くこの事に起因している。重大な事である。早急に宮内庁を宮内省にしなくてはならない‼️

https://www.facebook.com/yosikio/posts/2096674567085989

大熊 良樹
6月21日 10:57 &middot;
いのちの元をおろがみまつります。政治の本義は、祀り（神意に真釣り合い）ますようにという事である。この夏は、いのちを裏切らない生き方の反映として、まことにまことに、この国のいのちに関わる大切な選挙である‼️

女系天皇支持容認（将来的に天皇廃止）の政党（立憲民主）だけは、絶対に絶対に絶対に、支持しない‼️私のいのちに代えても支持しない‼️この国を売る事はできない。

やっていい事と、絶対にやってはならない事がある。女系天皇容認は、後者である‼️私の家の子供（選挙権のある子供達）にも絶対にこの事だけは伝える。

大熊 良樹 民度の高い日本国民です。大切なところですので、曖昧にしないように。有耶無耶、曖昧にすると、国のいのちを失います。だからこそ。この国を俗化したい人たちは、皇室を貶め、一回でも女系天皇を歴史的事実とする事で、一点突破しようとしているようです。絶対に許してはなりません。私は救命センターの長なので、政治的発言は控えているのですがこの点だけは、国のいのちに関わる重大事なので黙ってはいられません。

非表示または報告

&middot; 返信する &middot; 2週間前

https://www.facebook.com/yosikio/posts/2299089190177858

1019：転載：2019/08/22(木) 20:56:10
管理人から、10271の「会員改め生命の実相信者」さんへ連絡です。 (10272)
日時：2018年09月20日 (木) 01時12分
名前：管理人

「会員改め生命の実相信者」さん

この掲示板はトキさんの掲示板とは違います。

投稿者はみな真剣なのです。また、明確な目的を持ち、それを実現するために真剣なのです。

トキ掲示板に投稿する調子で本掲示板に投稿するのは慎んでください。

……といっても、何のことかお解かりにならないかもしれませんから……

＞南出さんに聞くのが一番です！

と「会員改め生命の実相信者」さんが仰っていますが、

「会員改め生命の実相信者」さんは南出喜久治弁護士さんの憲法論を理解しておられるのですか？

それほど理解しているわけではないでしょう。

「どうもすごい憲法論らしい」という印象を持っておられる程度でしょう。

それなのになぜ、「南出さんに聞くのが一番です」などと投稿して、真剣な破邪さんの意見提起をかき乱すようなことを仰るのですか。

……もっとも、「会員改め生命の実相信者」さんは破邪さんの提起をかき乱すつもりはないのかもしれません。

しかし、

この「会員改め生命の実相信者」さんの投稿を見て、それで訊け君が乗りこんできて、「そうだ。破邪さんは南出弁護士さんの憲法論に学ぶべきだ。俺が南出弁護士の憲法論を説明するから破邪さんは俺の議論に応じろ」と叫び、

志恩さんが本掲示板にトキさんの生政連に関する発言を貼りまくり、

そこへ総裁の護憲思想を改憲思想だと思いこんでいる不思議な大学生が乗りこんできて支離滅裂なことを訴えはじめたら、真剣な破邪さんの提案・提起が揉みくちゃにされてしまいます。

破邪さんだけでなく誰の提起・提案であっても、トキさん掲示板の低レベルで投稿されると本掲示板と投稿者は大いに迷惑するのです。

……といっても、

10265記事
https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=2357
で管理人がお約束したように、谷口雅春先生の「主権論」は必ず「会員改め生命の実相信者」さんにご説明しますよ。

それは「会員改め生命の実相信者」さんが「真剣」になっているからです。だから管理人も真剣に解説します。

しかし、上の10271は「遊び」や「暇つぶし」の投稿です。真剣な投稿ではありません。

管理人は10271を削除しませんが、ご自分で10271を削除してください。


管理人　拝

1020：転載：2019/08/22(木) 21:04:12
管理人から緊急のお知らせです。まことに残念ですが、志恩さんのご投稿を禁止とさせていただきます。 (9767)
日時：2018年07月14日 (土) 18時09分
名前：管理人

投稿人・閲覧者のみなさま、ありがとうございます

まことに残念ですが、志恩さんのご投稿を禁止とさせていただきます。

その理由は……志恩さんの「教団に、谷口雅春先生の教えに帰ってほしい」というお気持ちは十分にわかるのですが……志恩さんが本気になって投稿なさると、どうしても波瀾を避けられず、結局、掲示板が荒れてしまうからです。

具体的には、「愛国本流掲示板」さんの
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&amp;mode=res&amp;log=7960
のスレッドを御覧になれば理解できることと思います。

このスレッドは「冷凍コーヒー」という人が最初に親記事を立てて、「トキさんが自分の記事を理由も言わず、たった５時間ですべて削除した。土曜日曜になったらトキ掲示板に投稿してトキさんを糾問する」と息巻いている内容です。

そのあと、「あーねー」さんと「冷凍コーヒー」さんとのやりとりが起こって何となくキナ臭くなったために「神々の友達」さんが管理人さんに仲裁を依頼して、沈静化をはかっておられました。

ところがそこへ、なにを間違えたか志恩さんが「トキ掲示板について (22465)」という親記事と直接関係ない子記事を投稿したために、

シャンソンさん22478、

ふたたびシャンソンさん22479、

さらにまたシャンソンさん22480、

次に志恩さん22481、

「あーねー」さんも参戦して22482、

ふたたび「あーねー」さん22483、

シャンソンさん22484、

シャンソンさん22485、

……と投稿が続き、まださらに応酬が続きそうです。

これらの投稿群が何らかの合意や結論をもたらすものであるのならば問題のない投稿群である（さらに、結構な投稿群である）のですが、残念ながら、一定の合意や結論にたどりつく投稿というよりは非難論難の応酬であると言わざるをえません。

少なくとも、親記事の内容と無関係の展開になっています。おそらく「冷凍コーヒー」さんは、「私が言ったことを無視して、関係ないことを勝手に書きちらすな」と思っていることでしょう。

本管理人は、志恩さんが本掲示板に投稿して来られることによって、本掲示板にこのような状態が出現することを危惧し、いままで志恩さんに対して遠回しにその旨を語ってきたつもりなのですが、志恩さんは理解してくださらなかったようです。

したがって、

今回の「愛国掲示板」での件、

さらに数年前の「光明掲示板・第二」
http://bbs7.sekkaku.net/bbs/koumyou2/&amp;mode=res&amp;log=1581
での、

志恩さんと「訊け」君との議論（口論？）、さらにはそのあとの志恩さんの「管理人さんが私を呼びこんだから。このようになったのでしょう。こうなるのが嫌なら私を呼ばなければ良い」といって居直った（逆ギレした？）態度などを考慮にいれると、

これからも志恩さんが投稿してこられると本掲示板が荒れはて、最後にはすべての責任が管理人におしつけられる事が頻発しそうだと言わざるをえません。

それで、残念ではありますが、今日から志恩さんを機械的に「投稿禁止者」として扱わせていただきます。また、志恩さんのご投稿（今後のご投稿）は、削除させていただきます。

よろしく御理解をお願いいたします。



管理人　拝

1021：志恩さんは大迷惑：2019/08/22(木) 21:08:59
志恩ー

このスレッドを読み、胸がすいているのは学ぶ会の皆様だけではないでしょうか。
他の信徒の皆様は、これを読みましたら、学ぶ会へは恐ろしくて、近寄りたくないと思うのではないでしょうか＜

　　こういう否定的な意見を書いたあと、
　本流も生長の家だからといって、学ぶ会に新会員が増えたそうでおめでとうございますとか、
　いろいろ社交辞令を振りまく神経というのがよくわかりません。
　まさに玉露とコーヒーを混ぜ合わせて来客に提供しているようなかんじです。

　それを有難迷惑に思う人もいると思います。

1022：シャンソン：2019/08/22(木) 21:29:56
>>1020
>その理由は……志恩さんの「教団に、谷口雅春先生の教えに帰ってほしい」というお気持ちは十分にわかるのですが……志恩さんが本気になって投稿なさると、どうしても波瀾を避けられず、結局、掲示板が荒れてしまうからです。

志恩さんは独占版開始のときも、曳馬野さんとトキさんの対話の中に割り込み
話を複雑にしました。私が傍流に書いてもなにも返信がないし、新掲示板では投稿禁止なので
連絡として愛国に使わせてもらう、という簡単な連絡文を掲載しただけで
ああだこうだと愛国や新掲示板で述べ立て、話をややこしくながびかせています。

　上記の愛国掲示板でのごたごたも、冷凍コーヒーさんはトキさんのことに関して
書いているのだから、それに関してごたごたいいたいのなら、トキ掲示板で書けばいいのです。
それを、トキ様はアクセス禁止にしなかったのではなく出来なかったのです。と
事実とちがうことを書き、事態をますますややこしくしています。

　驚いたことに、上記の第二管理人さんの文のあとに、
教団の大幹部とシャンソンの陰謀みたいなものにはめられたとか
なんかそんな妄想を書いて、他の投稿者からそれはちがうのではないかといわれて、
すぐに削除しています。

　こんなふうに、この人が関係すると、単純な削除やアク禁問題でも
長々となり、結局、トキさんからも独占版のときに、
「この掲示板はそういう問題を話すところではないし」といってるのに、
「でも、トキさん、うのはなさんを本板に戻したら、また責任とって責任とってと
いわれますよ、それに耐久でできますか？」と次から次へとケチをつけてきます。

　それはいいにしても、こんな人が生長の家の今後のために書いていると
　いっても、まるで説得力がありません。
　志恩さんは、昔からこの傍流から精神的に排除しています。

1023：女難の相があるトキ管理人：2019/08/23(金) 13:18:37

　　ここでも不調和老人の余計な行為により、
　　トキさんの認識の甘さが指摘されています。
　https://blogs.yahoo.co.jp/kamenoko159357/36004366.html

1024：転載：2019/08/24(土) 15:38:44
トキ管理人が、元工作員からの提案により作成した本流対策室で
　以下のような意見を書いていますが、トキ派の不調和な老人も、
　だれもレスしないようなので、ここに貼り付けて置きます。

6555 ：トキ ：2019/08/10(土) 09:52:35 ID:mLaAnAqo
　本流復活派は、教団の脱退者の受け皿として誕生したものですが、今や教団自体が崩壊しているわけです。

　このような状態では、新たな脱退者は減少傾向になると思います。本流の諸派は、今後は独自の布教、伝道をするような姿勢が大事だと思います。
＞

1025：転載：2019/08/24(土) 15:42:34
2719 ：神の子様 ：2018/12/03(月) 13:31:07
キケの名字は島津。
うそじゃなかったな。

日能研の全国1位とか言ってたな
小学生1位は宮崎の子で島津という子らしい。
自慢話は大概になwww


2720 ：神の子様 ：2018/12/03(月) 13:34:25
トキは菊川か渡辺が名字になるか⁇
島津のフェイスブックに2人生長の家がいた。関東の信徒だから過去のキケ話と一致するwww
脇が甘いよ


2721 ：神の子様 ：2018/12/03(月) 13:40:29
キケこと島津社長よ
反安倍運動に資金提供で真っ赤。
おたくの会社は経営大丈夫⁇
皆んな嫌ってるよあんたのこと。

息子が全国試験で1位とか自慢してたからバレちゃ
うんだが脇甘すぎwww
菊川か渡辺も迷惑するよ


2722 ：神の子様 ：2018/12/03(月) 16:13:01
楠本というのも生長の家か。
掲示板管理人は菊川、渡辺、楠本のいずれかの人物。

キケこと島津は掲示板管理人を通じて
生長の家総裁の発言を菅野完に渡してる。

1026：転載：2019/08/24(土) 15:47:01
2722 ：神の子様 ：2018/12/03(月) 16:13:01
楠本というのも生長の家か。
掲示板管理人は菊川、渡辺、楠本のいずれかの人物。<

しかし、デマを流す老人は、トキさんのことを教団の大幹部だといったり
最高幹部だといったり、楠本先生の息子さんだといったり、いろいろで
ややこしいです。

　そんな話は、生長の家の大事な話をする新掲示板でやるのかと思えば、
　自宅の窓にコウモリがぶつかってどうたら、ズンバのレッスンがどうたらと
　そんなスレッドが一番上に来ています。

1027：転載：2019/08/24(土) 15:51:32
＞楠本先生の息子さんだといったり

　不調和老人は人の詮索や貼り付けが大好きみたいで、
トキ様のおかあさんは、白鳩講師だったみたいなことを書いています。

　しかし、楠本先生のお亡くなりになられた奥様が
　宇治やどこかで講師をやっていたとは知りませんでした。
　事実はともかく、愚かな老人が出てくるとややこしい話ばかりです。

1028：転載：2019/08/24(土) 16:00:40
》島津のフェイスブックに2人生長の家がいた。

　そう。訊け氏のSNSやブログでは、常に真面目な生長の家人が
　集まっています。
　この傍流や訊け氏のブログでも、多くの生長の家人たちが
　うのはな攻撃していたと思います。

　しかし、面白いことに、「これはトキさんの為に作った」という
　掲示板のことに関して、トキ管理人は関与していないと
　無関係を装うのに必死です。

　そして不調和老人が訊け氏に必死でフェイスブックのことを尋ねて
　仲間に入れて欲しそうなのに、訊け氏もトキさんも無視しています。
　そしてぼくのところにメールしてくれたら大物の実名を教えます。と
　いいます。

　それで結局どうなったかというと、女神の部屋やうのしんを休止して
　「うのべや」なんて作っては、傍流から姿を消しています。
　やぶへびですね。

　とにかく、こんなにごたごたするのは、管理人であるトキさんが
　いいかげんだし無能だから、という事実だけが残ります。

1029：シャンソン：2019/08/25(日) 12:29:42
志恩さんは独占版開始のときも、曳馬野さんとトキさんの対話の中に割り込み
話を複雑にしました。私が傍流に書いてもなにも返信がないし、新掲示板では投稿禁止なので
連絡として愛国に使わせてもらう、という簡単な連絡文を掲載しただけで
ああだこうだと愛国や新掲示板で述べ立て、話をややこしくながびかせています。<

悪質工作員とタッグを組んで、志恩さんは「生長の家の大事な話をするための掲示板」に
愛国会話集なるものをスレ建てし、それについて私が傍流であれこれ書いたものを
読んでも理解不能でした。今度こういう転載をしたら法的措置も考慮すると
傍流で書いたものを、連絡として愛国に貼らせてもらうと、
「志恩は二人の会話に関係ありません」といって
また愛国会話集スレで、これから彼女は法に照らし合わせて私に戦いを挑むわけです。と
お得意の「お話の会」をはじめています。

　昔の愛国掲示板で、「個人の連絡用に使用しないでください」と
いうのを最近思い出したし、自己チュウの老人と対話するのも疲弊するので
今後は愛国に行くこともないでしょう。

　不調和老人がひとりでお話の会をしていたらいいと思います。

　こんなふうに、人の元々の話を、あれこれまちがった方向へ導くのは
　どこかの教団みたいです。
　トキ派とはこういうものだ、と思ってあきらめています。

1030：シャンソン：2019/08/25(日) 12:37:04

しかし愚かな老人は、訊け氏やるんきちなどの雑談にすぐにつられるらしく、
　トキ掲示板全域にわたり低次元な書き込みを続けています。
　それは他掲示板にまで飛び火しました。

　こんな人は、秩序を尊重する掲示板から投稿禁止になって当然です。

1031：シャンソン：2019/08/25(日) 12:43:52
　そしてぼくのところにメールしてくれたら大物の実名を教えます。と
　いいます。＜

　　つまり部外者の僕のいうことは空振り三振だけど
　「大物」を見せつければうのはなを叩き出せると
　戦略しているのですね。

　しかし、ここの職員は訊け氏のブログで誰かが
　幹部の実名を出しましょうかといっただけで
　「あらし行為はやめてください」と出しゃばってきます。

　そのでしゃばりに、「管理人は毎日顔を出さなくていいんですよ」
　とくりかえす、珍文ちゃん。

　訊け氏の戦略は失敗のようです。

1032：転載：2019/08/25(日) 15:00:36
・他人の事は考えていない

会話泥棒の人の話をよく聞きますと、質問をしても教えてくれない人は酷い、バカだと思う。という傲慢な答えが返ってきます。

話を聞くと調べる前に何でも『教えて教えて』と他人に聞くか、ネットで調べられる範囲の知識だけで対応しているのが判ります。
出典
人の話を聞かない会話泥棒や教えて症候群を撃退するには | オールミーネット

1033：神の子様：2019/08/25(日) 15:04:49
＞トキは菊川か渡辺が名字になるか⁇

　菊川はイケメンだし、渡辺はイケメンは黙っていても
　女にモテるから、おれみたいに話が面白くない。
　と、思い込んでるみたいだし、
　どちらもトキさんとは別人物だと思いますね。

1034：転載：2019/09/06(金) 18:57:08
『国家』とはNEW (11205)
日時：2019年09月06日 (金) 05時05分
名前：聖地巡拝参加者

昨夜のＢＳフジ「プライムニュース」において、
コメンテーターの日経新聞編集委員の方が、
「我々はいま、隣国の韓国という一つの『国家』が
崩壊していく過程を目の当たりにしているのかも知れません」
と言われ、スタジオ全体が一瞬で凍りつくような緊張感に
覆われたのが印象的でした。
香港の状況なども踏まえて考えると、いま私たち日本人も
日本という『国家』のあり方に心底、真剣に向き合い、
自ら考え、行動しなければならないと思います。
安倍総理への祈りを深めたく思います。

1035：トンチンカン信徒：2019/09/07(土) 00:02:46
『天地一切と和解せよ』の原型を、新約聖書のヨハネ第一書に、発見しました！

徳久先生の『神は、愛也り』は、この新約聖書〜ヨハネ第一書からの引用であり。

この言葉こそ、『天地一切と和解せよ』の原型だと、聖書を通読すると、御理解いただけます。


非常によく似てる文面なので、引用だと、妥当できると思います

※注)また、在日新羅人の金志恩と、後南朝の臣下の末裔の日野ボンなどが、イチャモンをつけてくるので、各地のシオン観測隊は、気お付けましょ

1036：神の子様：2019/09/25(水) 00:25:25

119 ：トキ：2012/09/26(水) 18:55:41 うのはな様、ごめんなさい。

引用のアドレスは、一応、「したらば」に問い合わせをしてから、再度、アップします。
ごめんなさい。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

1037：転載：2019/09/29(日) 21:35:26

暇つぶしで有名な掲示板はトキ掲示板です (26075)
日時：2019年03月24日 (日) 15時35分
名前：関西講師会

　　：とうほく　講師会長様

トキさんの暇つぶしには絶対に勝てません＾＾


この時期はネットに立て籠もっているのはトキさん以外にわたしは知りませんが。。。。

1038：転載：2019/10/01(火) 23:35:35
過去の切り抜きから　「生長の家教規改正」 (19189)
日時：2019年10月01日 (火) 21時46分
名前：本音の時代

独裁体制に教規改正？ 　投稿者：うさぎの耳 　投稿日：11月16日(日)23時29分33秒 [341]
「生長の家教規改正」
日本の宗教法人法の基本的考えは【聖俗分離】の考えで制定されております。
【聖】とは「純粋な宗教活動全般」であり【俗】とは財産管理や経理事務に関わる事とされています。
又【聖】の部分は理事会が担い、【俗】の部分は宗教法人法に定められた「責任役員会」が担うのです。その人選等は宗教団体といえども民主的に行う事が宗教法人法で定められてあります。

教規改正以前の平成14年4月までは、教化部長が理事を選出し理事の中で理事長を互選で選ばれ、総裁は最高首脳者会、拡大最高首脳会を主宰し、理事会での決議事項の承認を行っていたのです。これは非常に民主的であり、総裁の意向を教化部長及び理事が充分にくみ取りそれにお答えする組織でした。
ところが平成10年頃から副総裁が自分の意見反映の場が無く自分になんの権限もない現状への不満から、平成11年3月末日、谷口雅宣氏は生長の家本部を退職する旨、パソコン通信にて全国の教化部長に発表したのです。
それはまさに読み手には副総裁職も辞任するかのごとき感を抱かせるものでありました。これは教化部長を通じて総裁への、このままでは職員のみならず副総裁も辞職するとのメッセージとも言えるものでありました。

平成11年11月22日　駄々をこねた結果と思われますが、雅宣副総裁は「総裁代行」の就任となったようであります。

早速雅宣総裁代行は動き出した。平成12年5月2日の評議会に自分の意向に添った理事選出を図ったところ、その意中の人物のほとんどが落選した。この時点では教化部長の見識と機能が働いていた事になります。

その苦い体験からと思うが、総裁代行は「教規改訂」に着手したようである。先ず理事会なるものを潰し、総裁の任命で参議長、参議、なるものを作り、総裁、副総裁のほか自分の意のままになる人物だけで構成される「最高首脳者会」を生長の家の意志決定機関とする案でありました。

それにはさすがある教化部長が質問をしたが「参議は総裁が選ぶのですから、それに何か危険性があるとしたら、総裁は自分の信頼する人ばかりを参議にするのでは、間違いだという意味でしょうか」といつもの開き直り的返答がオンライン上で返ってきたと言うことです。

平成13年12月20日総本山にて生長の家最高首脳会議に於いて「理事長権限の集中排除」等を理由に「教規」の抜本的改正が提案された。その結果「教規改正」に賛成が四分の一、継続審議（事実上反対）が四分の三、となり決まらなかったのです。その時議決権を有して居られる谷口清超総裁、谷口恵美子白鳩会総裁、お二人とも「賛成」の挙手をされず、事実上の反対表明であり過去に例のない前代未聞の出来事でありました。

雅宣総裁代行は次の手を打った。「教規改正」に反対した教化部長の多くを更送した。（理事の選出できる評議員の資格や拡大最高首脳会の構成員資格からはずす等）そして70才停年を過ぎた大方の教化部長には嘱託を延長せずに退職させたのです。

平成14年1月22日生長の家本部で拡大最高首脳者会に継続審議としてあった「教規改正」問題が再提案されたました。出席した教化部長達は反対出来る雰囲気ではない中で可決成立したのです。しかしその表決にも谷口清超総裁、谷口恵美子白鳩会総裁お二人とも「賛成」の挙手をされなかったと言うことです。
このような流れで、雅宣副総裁の意のままの教団運営になったのであります。

さてこの事実の流れが良しとするのか、悪しきとされるかは、お読みになった貴方のお考え次第です。善悪は別として一連の流れを書かせて頂きました

1039：第二転載：2019/11/27(水) 16:54:45
流産児の爪痕のようだった (11365)
日時：2014年08月21日 (木) 20時01分

名前：相良武雄

生長の家　白鳩会会長　　法　貴　　雪　子


　霊界から流産児が訴えているということは、長崎の風水害を視察して私も感じました。

　長崎に着いて二日目のこと、自衛隊隊員が遺体捜索のために山肌に蟻のようにはりついて働いているのを見ました。　その時こう思いました。　一人の遺体を捜索するのに五百人もの人が出ているのに、六千万の胎児の遺体を捜しにいった人はあっただろうかと。　そうしたら全身に寒気がして　“ああ、優生保護法改正をやらなければいけない”　と心底から思えてきたんです。

　そして三日目に行ったところはもっとひどい所で、そこは山から水が塊となってドーンと落ちてきたんですって。　白鳩会の支部長さんから　『あの爪痕を見て下さい』　と言われて見ましたら、まるで手でグーッと引掻いたよう。　それはまさに子宮の掻爬なの。

　山から水が木から岩から根こそぎ引掻きおろし、その中に多くの人命を包み込んで何もかも全部流してしまった。　まさに人工流産よ。　帰る道すがら、　“ああ、署名運動をやらなきゃいけない。　毎日毎日可愛い赤ちゃんをああやって引掻いて出していては、日本中がみんな引掻き傷だらけになって、日本中の人が水で流される。　神様は私にこれを知らせるために、私を救援隊に加えて下さったんだ”　と思いました。

『白鳩』誌　昭和５７年１０月号　６９頁


　・・・・・・・・・・・・

　３０年前、豪雨被害にあった長崎で支援活動をされた
　『生長の家白鳩会』　法貴雪子会長の弁です

　今回の広島災害で朝日新聞は　
　“ヤマタノオロチのようだ”と表現しています

　宇治で自然災害供養をやった直後の災害であるだけに
　この事象はただならぬことだと感ぜられます

　《一人の遺体を捜索するのに五百人もの人が出ているのに、
　　六千万の胎児の遺体を捜しにいった人はあっただろうかと》
　　法貴会長は云われています

1040：転載：2019/12/06(金) 17:43:58
第４回　埼玉大真理講演会　のお知らせNEW (11526)
日時：2019年12月06日 (金) 16時18分
名前：埼玉も頑張っています。

前回は３５０名が集まり、谷口雅春先生の純粋な真理が説かれて、
喜び一杯の講演会となりました。


日時：　　令和２年２月１５日（土）１３：３０〜１６：３０
場所：　　さいたま共済会館　大ホール（６階）
　　　　　さいたま市浦和区岸町7-5-14
参加費：　１５００円（高校生以下無料）
テキスト：新編生命の實相第１巻、第２巻（頭注版第１巻）

【ゲスト講師】
代田健蔵講師（公益財団法人・新教育者連盟理事長）
前原幸博講師（「生長の家」創始者谷口雅春先生を学ぶ会」副代表）

主催：　埼玉大真理講演会実行委員会
後援：　公益財団法人生長の家社会事業団
申込先：fax０４－２９５４－５６５２（田村）

【会場へのアクセス】
ＪＲ京浜東北線ほか浦和駅西口より徒歩10分
駐車場は数に限りがあります。

お問い合せ：埼玉大真理講演会実行委員会
　　　　　　代表:田村秀二
　　　　　　TEL:04-2954-7895
　　　　　　　　090-7902-7916

皆様のご参加を心よりお待ちしています！

1041：シャンソン：2019/12/10(火) 22:35:40

　光の進軍サイトが見れなくなったという記事を
　最高幹部の新掲示板で読みましたが？

　光の進軍　http://hikarinoshingun.giri.jp/index.htm

1042：神の子様：2019/12/12(木) 23:35:03
1212： 「訊け」管理人 ：2013/07/25(木) 06:25:38 ID:???

>>トキ理事長


　さて、「この方のアクセス禁止処分」に関して意見を述べます。

　この方は以前、自分をアクセス禁止処分にするように、要請しておりました。ですので、もう、その様にして差上げては如何でしょうか・・・・・「本島をアク禁」「別板のみ投稿」ということで、いかがでしょう。アク禁は自分で希望されているのですから、「アク禁にしないトキさま」にも、責任があると思います。

　生長の家全体が、バカにされます。（確報です）

　・・・・ところで以下は、余談です。以前私が、『生命の實相』を勧めた経営者がおりました。その彼が先日、この掲示板を読んだらしいのですが感想は、「宗教はコワイね」というものでした。また、稲盛さん記事を拝読されて、こちらに来た方もおられると思うのですが、その経営者も同様の感想を持つことと思います。・・・・・今後も稲盛さんの特集記事は、どこかの雑誌が扱うでしょう。そしてその際は、『生命の實相』が頁をさかれて紹介されると、思います。

　さて、そんな際ですが一部暴徒の投稿はどう影響するでしょうか。

　これを読んで、「生長の家は、スバラシイ」になるでしょうか。

　・・・・・もしも「そうなる」が回答でしたら、これ以上のやり取りは不要かもしれません。ですが、世間相場で言えば確実に、「生長の家て、アホ？」になることを保証します。



拜


追伸

　もう、いい加減にすべきです。ついでに、私もアクセス禁止にしてください。私には全く落ち度はありませんが　――　反論あらばどうぞ　――　それで気が済むならば、そうしましょう。

　もう、うのはなさんは、アクセス禁止にすべきです。ご本人たってのご希望でもありますし。そして、こんな背教行為を提案する部外者も、アクセス禁止にお願いします。＜

　　これは何回もいっていますが、私は自分のことをアクセス禁止にしろといっていません。女神の部屋とかを勝手に作って
トキさんのためだといって作ったのは訊け氏で
訊け氏は責任をとって司会役を降りたはずです。

　それで、とにかく、あらしであるうのはなを本板から叩き出そうという計画は達成できたわけでしょう？

　それが、また殴ってやりたい鈍感老婆やるん吉などが
もう傍流を見ませんとか余計なことはいいませんと誓いながら
またまちがったいいがかりをつけてきて「愛国会話集」なんて
スレッドをつくるのはどういう訳なんですか？

　アクセス禁止になるのはいいけど、部室でのうの話題禁止の件はどうなりましたか？妨害してきた志恩さんや、トキさんやるん吉さんから回答してください。

1043：シャンソン：2019/12/12(木) 23:39:14
　人を攻撃してきた志恩さんへ

　それから、新掲示板のほうで、
　志恩さんは、私に、これこれこうしたら
　傍流掲示板は飛躍的によくなると思いますと
　私を攻撃していますが、それは余計なお世話です。

　もともと、あなたや訊け氏やトキ管理人やるん吉さんが
　うのはなさんうのはなさんと腹の立つことをいってくるから、
　板があれて、私は独占版を閉めてこっちに避難してきたんだし。

　あなたたちの意見はいりません。そんな資格もないと思うし。

1044：神の子様：2019/12/31(火) 10:13:36

　「即位礼正殿の儀」直前、雨雲が晴れ、上空に虹が
　　https://news.nicovideo.jp/watch/nw6087156

1045：シャンソン：2020/01/03(金) 16:14:00
日時：2019年03月24日 (日) 15時35分
名前：関西講師会

　　：とうほく　講師会長様

トキさんの暇つぶしには絶対に勝てません＾＾


この時期はネットに立て籠もっているのはトキさん以外にわたしは知りませんが。。。。＜

　独占版でホスト規制するのに数十回。
　新掲示板でも朝から深夜まで。
　すごい粘着力（笑）

1046：転載：2020/01/06(月) 17:13:45
あたたかく見守ってあげて下さいNEW (11584)
日時：2020年01月05日 (日) 22時46分
名前：明鏡


発達障害の９歳の娘さんですが、多くの方々が動画を視聴していただくことで、

ご本人の励みになります。あたたかく見守ってあげて下さい。


https://www.youtube.com/watch?v=UjhqIMgpmp0


https://www.youtube.com/channel/UCW_Rxj8nxhSF3eQAl1zbPKg/videos?disable_polymer=1

1047：転載：2020/01/18(土) 16:20:27

　　生長の家　谷口雅宣氏　外患罪
　https://56937977.at.webry.info/201806/article_2.html

1048：転載：2020/01/18(土) 16:27:25

　　古神道と霊的先覚者たち

　（岡田茂吉、谷口雅春、三穂希裕月等）について記していく
　　http://koshinto.blog25.fc2.com/blog-category-2.html

1049：一部転載：2020/01/22(水) 15:47:47
愛国掲示板

＞さらに、『学ぶ会の「従わないものは抹殺せよ」の掟』と書かれていますが、私は学ぶ誌の誌友ですが、「学ぶ会」にそんな「掟」はないですよ。そんな事は聞いた事がありません。

＞もし、あえてそんな投稿をされたのであれば、攪乱目的の投稿と考えざるを得ないと思います。

又、この掲示板は「学ぶ会」とは直接関係の無い、ボランティアの方が管理されている掲示板と認識しています。

＞この掲示板への投稿は「学ぶ会」の方も、それ以外の本流の方も投稿されています。それなのにこの掲示板への投稿に関し、「学ぶ会に叩かれる」と書かれるのは全くおかしいものと考えます。この掲示板で「学ぶ会」を貶めるような書き込みをされるのは如何なものかと思います。

1050：一部転載：2020/01/22(水) 15:51:42
>>1049

＞もし、あえてそんな投稿をされたのであれば、攪乱目的の投稿と考えざるを得ないと思います。

　　目的なんかなく、ネットで本流と聞けば即「学ぶ会」だと思い込む人が
　　あれこれ雑感をいいたいがために書いているだけ、という印象です。

　　もしかしたら志恩さんの仲間かもしれません。

1051：常に攻撃される学ぶ会：2020/01/23(木) 22:43:51
＞さらに、『学ぶ会の「従わないものは抹殺せよ」の掟』と書かれていますが、私は学ぶ誌の誌友ですが、「学ぶ会」にそんな「掟」はないですよ。そんな事は聞いた事がありません。<


こんな掟、読んだこともなければ聞いたこともないです。

　　だいたい、こんな人の意見なんて聞いてもしかたがないじゃない。
　　フェイクでも、「抹殺されない意見」を書いたらいいのにね。

1052：社長の道よ、なぜ険し：2020/01/23(木) 23:08:41
>消耗品にもなれなかったトキ管理人は

　つっぱりばばぁに押し倒され、
　熱溌して寝込んでいましたが、
　今や、立派な社長です。

1053：社長の道よ、なぜ険し：2020/01/23(木) 23:15:50
　ジョニーへの伝言　https://www.youtube.com/watch?v=XvIpvnOqAqQ

＞うのはなさんは、トンチンカン信徒さんの投稿を許可しているの？
　時期が来たら削除したいと思います。


　トキニーが来たなら伝えてよ。
　２ヵ月まってたとおおおお〜
　かなり元気よく仁王立ちになってたと
　あらしのついでに伝えてよ

　ともだちならあ＾＾＾
　そこのところ、うまくウー伝えて。
　決算期たのしみねえ〜〜〜♪

1054：神の子様：2020/01/24(金) 10:23:27
トキさんの暇つぶしには絶対に勝てません＾＾


この時期はネットに立て籠もっているのはトキさん以外にわたしは知りませんが。。。。＜

　　　ミバレするのが怖いのでしょうね（笑）
　　前に、大物理事がバカ女を攻撃している時に
　「こわくて出て来れませんでした」なんていっていました。

　　管理人は毎日顔を出さなくていいのに（笑）

1055：神の子様：2020/01/24(金) 14:10:09
　　トキさんの名前を教団に言います
　http://tecnopla1011.blog.jp/archives/40824307.html

1056：注射怖い：2020/01/25(土) 11:58:32
>この時期はネットに立て籠もっているのはトキさん以外にわたしは知りませんが。。。。

ネット裏で立てこもっているのがいちばんいいです。
　出て来て版のひとつでも立ち上げたら
　本人は熱溌して寝込み、女性は腕に注射痕がふえるという事態に。

1057：転載：2020/02/01(土) 10:49:27

生長の家社会事業団への応援ありがとうございます
　http://bbs2.sekkaku.net/bbs/sengen/&amp;mode=res&amp;log=1804

1058：転載：2020/02/07(金) 22:12:49

　　　無自覚の自覚　亀の子ブログ
　http://kamenoko4126.livedoor.blog/archives/5425308.html

1059：転載：2020/03/11(水) 05:14:12
『入門 「女性天皇」と「女系天皇」はどう違うのか〜今さら人に聞けない天皇・皇室の基礎知識〜」 (24178)
日時：2020年03月11日 (水) 03時47分
名前：アクエリアン


竹田恒泰‏ @takenoma
https://twitter.com/takenoma/status/1236912012069765120

竹田恒泰さんが谷田川惣をリツイートしました

皇統を護りたい全ての人に読んで欲しい本です。皇位継承議論に必要な要素は全てこの本の中にあります。


谷田川惣‏ @yatagawaosamu
https://twitter.com/yatagawaosamu/status/1236508497350512640

《拡散大希望》いよいよ新刊の予約が開始しました。『入門 「女性天皇」と「女系天皇」はどう違うのか〜今さら人に聞けない天皇・皇室の基礎知識〜」。竹田恒泰さんとの共著です。かなりの自信作です。

1060：転載：2020/04/04(土) 04:36:46

　谷口雅春先生に帰りましょう・第二から転載

　これは素晴らしい！　https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=2884

1061：転載・第二：2020/04/11(土) 01:01:23
割り込みですみません。破邪顕正さんの11745記事、「尊師の教えと現総裁のそれとを〝併用〟することに思う」は、ここです。NEW (11796)
日時：2020年04月10日 (金) 15時03分
名前：破邪顕正さんの愛読者です。

すぐ上の11795で破邪顕正さんがおっしゃている11745記事、「尊師の教えと現総裁のそれとを〝併用〟することに思う」は、
https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=2873
にあります。

なお、ついでにこの掲示板の検索で「経本」を調べたら次の記事も出てきて、大変参考になりました。

https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=2526
『人生を支配する先祖供養』を拝読して思ったこと (10719)

https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=2504
「トキ」さんのこの情報、信憑性があると私は感じました！ (10651)のスレッド全体

https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=1650
なぜ、総裁がつくった『経本』等を読むと具合が悪くなるのか、その理由がここにありました！ (7076)

すべて分かりやすくて「なるほど〜」と納得する内容ばかりです。

ご参考まで。

1062：転載：2020/04/11(土) 01:02:29

　　トキさんの名前を教団に言います
　http://tecnopla1011.blog.jp/archives/40824307.html

1063：第二掲示板：2020/04/18(土) 09:26:12

　　　　和歌の歴史を
　　https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=2896

1064：第二・伝統版：2020/04/29(水) 17:17:01
神社〜今月の言葉（４月） - 夕刻版
2020/04/01 (Wed) 13:39:06
【今月の東京神社庁よりのお言葉（令和ニ年四月）】

福澤諭吉

　　一家は習慣の学校なり

　　父母は習慣の教師なり

　　人間教育の基礎として家庭内での良き習慣が重要である

　　　　　　　　　　　　『家庭叢談（そうだん）』

　　　（http://www.tokyo-jinjacho.or.jp/inochinokotoba/r0204/）

　　　　　　　　　＜感謝合掌　令和２年４月１日　頓首再拝＞

1065：神の子様：2020/05/11(月) 22:54:17
　　トキさんの名前を教団に言います
　http://tecnopla1011.blog.jp/archives/40824307.html

1066：神の子様：2020/05/11(月) 23:12:27
>>1064今回の「コロナ」て？小松左京・原作「復活の日」ソックリですね。SF・小説「復活の日」では？米軍の細菌作戦の部隊が、誤って「新型ウィルス」を管理不備で、バラまいてしまい。「イタリア風邪」と言う事で、世界大流行アメリカ７９０万人、イギリス６３０万・・・・も死んじゃて、世界滅亡目前になりました。１９８２年の地球ですが？(笑)
現実の今回の「コロナ」は？中国の細菌部隊の研究所らしいですね(笑)、しかも、管理不備が、原因と、SF小説・映画「復活の日」の同じ。
谷口雅春先生の教え「言葉が、現実化する」生長の家の教えを証明しましたね「コロナ菌」(笑)
これも、在日新羅人の金志恩とアクエリアンの謀略ですね。シャンソン女史さん。

1067：神の子様：2020/05/11(月) 23:14:26
世紀の暗殺拳

1068：第二掲示板：2020/05/12(火) 04:11:26
破邪顕正さんのストーカーのようですが、すぐ上の11901でおっしゃっている、「なないろさんへ。11月号を読んでいただけるそうで、ありがとうございます！ (10347)」の記事は、ここにあるのでした。 (11902)
日時：2020年05月03日 (日) 15時20分
名前：破邪顕正さんの愛読者です

破邪顕正さんが上の11901でおっしゃっている、「なないろさんへ。11月号を読んでいただけるそうで、ありがとうございます！ (10347)」の記事は、

https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=2384
のレスポンス記事にあるのでした。

このことはすでに割り込み報告をしていたのですが、念のために再報告させていただきます。

それとともに、すぐ上で破邪顕正さんがおっしゃっている

＞もう一度、言います。ここは、「トキ」さんの出番ではないでしょうか。

を、私も強く「トキ」さんに申し上げたいと思います。

さらに「トキ」さんを尊敬しているらしい「志恩」さんにも強く申し上げたい。「志恩」さんはトキさんの掲示板上で、「私と実際に会っていただけませんか」という願いを過去二回ほど受けたのに、二回とも「会いません」と拒否なさった。これは愛が乏しい行為だったのではないでしょうか。

「志恩」さんは「トキ」さんと違って現職の教団職員ではないはずです。ましてそろそろ霊界に旅立たれるような年齢なのでしょう。それならば、自分を頼って「会ってほしい」と言ってくる人の希望をかなえてあげるのが愛のある行為というものではないでしょうか。

「志恩」さんは、自分だけ良ければそれでよい。自分が安泰ならば、それが自分にとっての生長の家だ……というようなお考えなのでしょうか。そのようなお考えではないと信じます。ぜひ「志恩」さんには「『生命の實相』の勉強会」などを実際に行って、若い人たちの相談相手になっていただきたいと願います。


破邪先生。どうも余計なことを言ってお邪魔しました。

1069：神の子様：2020/05/12(火) 08:49:46
>>10681064今回の「コロナ」て？小松左京・原作「復活の日」ソックリですね。SF・小説「復活の日」では？米軍の細菌作戦の部隊が、誤って「新型ウィルス」を管理不備で、バラまいてしまい。「イタリア風邪」と言う事で、世界大流行アメリカ７９０万人、イギリス６３０万・・・・も死んじゃて、世界滅亡目前になりました。１９８２年の地球ですが？(笑)
現実の今回の「コロナ」は？中国の細菌部隊の研究所らしいですね(笑)、しかも、管理不備が、原因と、SF小説・映画「復活の日」の同じ。
谷口雅春先生の教え「言葉が、現実化する」生長の家の教えを証明しましたね「コロナ菌」(笑)
これも、在日新羅人の金志恩とアクエリアンの謀略ですね。シャンソン女史さん。

仮面シャンソンの敵・真似っ子ハンネ怪人・破邪顕正(著作権侵害怪人破邪顕正を倒せ！仮面シャンソン！）

1070：神の子様：2020/05/12(火) 11:10:16
>>1057結局、生長の家社会事業団は、学ぶ会＆トキ満会の中の在日新羅人偽日本人連合のヤクザ組織に、金ズル凌ぎ組織として、乗っ取られてしまいました。お終い

1071：神の子様：2020/05/12(火) 11:50:29
検察ナンチャラ法改正に？反対してるのを先導してるのは？芸能関係者と？関西田舎人の人達だと判明してる？
何故なら？検事さん定年は、全く関係無い？本当の理由は、在日新羅人の偽日本人のヤッちゃん関係の凌ぎである？薬と関係あるなと推理します(笑)関西の田舎には、日本最大のヤッちゃんが、居るし？芸能関係者は、薬大好きな人が、沢山いるからだな(笑)テレビもネットも、芸能関係者好きだからね(笑)
金志恩やアクエリアンなどの在日新羅人の偽日本人に騙されまくりですね。誠の日本人は、在日新羅人に騙されないでね。

1072：神の子様：2020/05/12(火) 11:54:46
>>1068金志恩の正体は、わかっています(笑)

1073：神の子様：2020/05/12(火) 13:02:01
>>950この在日新羅人の偽日本人のアクエリアン爺さんのコメントは？脳味噌が、可笑しいのか？それとも？アクエリアン爺さんの母国、北朝鮮の命令の日本人壊滅作戦の為のコメントなのか？笑える。
⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩
(アクエリアン爺さんの日本壊滅作戦コメント）▷▷しかし、帝国憲法復原改正ではなく「日本国憲法」改正でいくということになれば、議会で3分の２を得なければならない。◁◁⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩
そもそも？日本国憲法公布も、帝国憲法終了も？昭和天皇陛下と内閣の承認と昭和天皇陛下の印鑑押してあるのだよ？
「帝国憲法復元」なんて、老齢化丸出し脳味噌か？北朝鮮の命令を実行しようとモガク、老齢化した北朝鮮工作員の在日新羅人の日本壊滅作戦しないと、北朝鮮に、始末されないための、モガキコメントだとわかる(笑)
爺さん余命が無いから、始末されなくても、憧れの実相世界へたびだてるのにね(笑)

1074：神の子様：2020/05/13(水) 00:42:17
神の子さんは、生長の家社会事業団の元所長のAさんのお婆さんの輪読会に、神の子さんのさんのお婆さんが、参加していて、Aさんのお父さんが、学生さんで、神の子さんのお婆さんは、Aさんのお父さんの車で、何時も自宅まで、送ってもらってました。何時も、お婆さんは、Aさんのお父さんに、御駄賃をあげていました。それは、Aさんのお父さんの尊敬する、Ｍ先生のくれた、旅行費より、多かった事を、私は、家族とよく話をしてます。神の子さんの祖母は、事件を大変悲しんでました。

1075：シャンソン：2020/05/22(金) 22:30:45
>>1074

これを投稿したのは、シャンソンではありませんよ。
　トンチンカン信徒氏でもないと思います。

1076：シャンソン：2020/05/22(金) 22:32:06

　プレジデントが「ファクトフルネス」を特集
　　　https://mdpr.jp/other/2067877

1077：シャンソン：2020/05/22(金) 22:39:09

■うまくいかなかった日、私は寝る前にこう自問する。「今ここで、何かできることはあるのか」と。ないのなら、ぐっすり寝ればいい。（L･L･コルベルト／クライスラー元社長）

1078：出講禁止：2020/06/25(木) 19:49:26
＞もう一度、言います。ここは、「トキ」さんの出番ではないでしょうか。

　　　トキさんに「出番」はありません。

1079：神の子様：2020/06/27(土) 08:41:19
「谷口雅春先生に学ぶ会」のホームページから、貴会がダミー教団に見える理由を列記します。事実と相違していたらお知らせください。

・対外伝道の意識が希薄。４月のニュース以来記事更新無し。コロナ問題が世間を悩ませている昨今、人間病無し、肉体無しの教えを広めるために「聖典連続講義」でも連載するかと思いきや、２か月間ほとんど更新ゼロ。


でも、第二掲示板などではよく誌友会開催のお知らせが出ています。
　それに、ときみつる會などはホームページがないようですが
　伝道していないとは言い切れません。

　なぜ「学ぶ会」ばかりが槍玉にあがるのか
　その背景が不明です。

1080：神の子様：2020/06/27(土) 08:43:32

　神の真義とその理解　https://www.bing.com/images/search?q=%E7%A5%9E%E3%81%AE%E7%9C%9F%E7%BE%A9%E3%81%A8%E3%81%9D%E3%81%AE%E7%90%86%E8%A7%A3&amp;qpvt=%e7%a5%9e%e3%81%ae%e7%9c%9f%e7%be%a9%e3%81%a8%e3%81%9d%e3%81%ae%e7%90%86%e8%a7%a3&amp;form=IQFRML&amp;first=1&amp;scenario=ImageBasicHover&amp;cw=1117&amp;ch=320

1081：第二から転載：2020/06/29(月) 13:07:35

　栗原得二先生についての記事はここにもありました。
　https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/mode=res&amp;log=2462

1082：神の子様：2020/07/07(火) 23:35:11

　　自称３７歳の後家さんに聖光録の話なんかしても
　　無駄だと思う。

　　生長の家マーク　http://hikarinoshingun.giri.jp/01-donna-oshieka/0101dno-sendou-ronbun/01seichou-no-ie-no-mark.htm

1083：光明・第三：2020/07/14(火) 15:01:38
　新年あけましておめでとうございます
（生長の家　昭和四十七年新年号より謹書）


　龍宮海に超入し
　　　霊の洗礼による”新生”を得よ

　元旦の法語　新たに生まれるための祈り

われ今、合掌、天地四方を礼拝して、天地一切のものに感謝し奉る。
古き天と地と四方一切のものは過ぎ去り、役目を果たし終わりぬ。

比處にわれ住吉大神に導かれて龍宮海に入り、龍宮城の”神癒の社”に入り、
大神の御前に坐し大神を礼拝し奉る。

大神、右の手をあげてその掌もてわが全身を撫下し給いて霊をもって我を浄め給ふ。
古き現象界の人類意識の妄想ことごとく浄められて、
わが實相完全のすがた比處に顕れたり。

いまより後、一切の悩みあることなく、苦しみあることなく、病ひあることなく、
老衰あることなく、貧しさあることなく、悲しみあることなく、憂へあることなし。
久遠不滅の生命われに宿れり、常住健康、歓喜無限の生命なり。

われ住吉大神の御禊を受けて霊によって清められ、
霊によって復活のいのちを受けし事を、
大神に感謝し奉る。

今後、われ現象界に帰還したる後も、
永遠にこの自覚を持ちて生活せんことを大神に誓ひ奉る。ありがたうございます。


（この法語は、”サンデルポン　さま”の記事により、
　初出は、「生長の家　昭和四十七年新年号」となっております。

　是非、そちらにてご確認ください。
　→　http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou2&amp;mode=res&amp;log=875　）

1084：神の子様：2020/07/25(土) 12:53:32
1695： Kジロウ ：2012/06/08(金) 14:23:45 ID:VJun9unU
2012年2月17日付
宗教法人生長の家ＨＰ
4。「谷口政春先生の正しい教えを〜」より抜粋

↓
http://gxc.google.com/gwt/x?client=ms-kddi_blended-jp&amp;u=http%3A%2F%2Fwww.jp.seicho-no-ie.org/news/sni_news_20120217.html&amp;wsi=fe84dccd6d48d405&amp;ei=L2zRT93NGsvikAWwjYCqBg&amp;wsc=tb

↑

ここから抜粋した部分は、宗教法人生長の家も認めているから裁判では勝てないだろうネ！

↓
(社会福祉事業団の)
恒久的流動資金として『生命の実相』の著作権収入を寄付行為すと記載され、寄付行為においては第5条の基本資産の項目に谷口政春著作『生命の実相』の著作権と記載されているだけです。

→だから、復刻版であろうがなんであろうが著作権は社会福祉事業団にあるという解釈は成り立つ！

裁判なんだら、宗教的にとか、心情的にとかは、ありまり考慮されない

更に、民事は基本弱者に若干有利な判決になる事が多いのもあるし、個人的には、世間的は、宗教法人が上で、社会福祉事業団が弱い立場としていると思う！

1085：転載：2020/07/29(水) 10:43:26

“われに頼る者、神縁ある者、仏縁ある者、人縁ある者”に信仰の喜びを伝えてまいりましょう… (12432)
日時：2020年07月27日 (月) 14時49分
名前：破邪顕正


表題は、「龍宮無量寿国に入る祈り」の中にある言葉です。

こういう方々に、「大調和の神示」の奉納写経をどんどん勧めてまいりましょう。

実践したらその喜びが沸々と湧いてまいります。

その声をご紹介します。

〈「谷口雅春先生を学ぶ会」の先生方の御愛念を心から有り難く感謝しております。先生方や誌友の皆様にお会いできなくても祈りで結ばれていることを感じる数ヶ月でした。毎朝六時半からの神想観のお陰で大安心の日々を過ごせたように感じています。そして写経もまた心を落ち着かせ穏やかにして下さいました。このような機会を与えて下さいました先生方に心から感謝申し上げます。ありがとうございます。〉

文中に、“毎朝六時半からの神想観”とありますのは、日本橋練成道場で執り行われている早朝行事のことです。

本来ならば、5時10分より実修したいのですが、交通機関の事情で、6時30分からとなっています。

その式次第は次の通りです。

①神想観
②聖経「真理の吟唱」「続　真理の吟唱」朗唱
③聖経「聖使命菩薩讃偈」読誦
④聖経読誦
⑤聖経「日々読誦三十章経」読誦

「ソーシャル・ディスタンス」という時代だからこそ、祈りでつながる…。

改めて大事なことなのだと痛感している次第です。

1086：I know：2020/07/29(水) 11:36:24
1072 ：神の子様 ：2020/05/12(火) 11:54:46
>>1068金志恩の正体は、わかっています(笑)

1087：転載：2020/08/08(土) 05:31:39

山ちゃん様の反応 (21302)
日時：2019年11月28日 (木) 13時25分
名前：千葉教区青年会会員

＞通りすがりサンは本流復活派の人でした？＜

　トキさんが言われているのは、こちらの方だと思います。



2019年11月27日17:14
カテゴリ
平和論と和解論
とかく人としては「正義」を云いたがる。

これでもかと「正義の刃」を云いたがる。

「和解論」でもそうである。確かに『生命の實相』にも記入している。だが、一見正しいとみえるものが、そうではない事もある。

　何故、「正しく」ないんだ！と怒鳴っていただいても結構である。何が正しくないかというと、そういう人には邪なこころが流れているからである。例えば、「平和論」でもそうである。「平和」を唱えている人ほど、喧嘩好きのことがある。何かにつけ文句をつけ、「平和論」と説くのである。これは自分の「感情」がちっとも平和ではない、常に闘争心がある。そんな人は「人を赦す」とかが出来ないのです。自分の感情が怒りに満ちていては平和も来ない。



　それとおなじように「和解論」でもそうです。「和解を解く」のであれば自ら実践すればよいことである。自分自ら「学ぶ会」や「教団」に和解を持ちかけて、「学ぶ会」の人にはネットでもよい「一緒に話合い」したいと要望すればいいのではないか。そういうことをしないで、自分は大上段に構えて「何故。和解しないんだ」と怒鳴っていても、これは誰が見ても駄目な事である。「和解」という「待望」を唱えているだけである。心がちっとも「和解」する心に至っていないから、そういう人が唱えても多くの人が、「あいつまた出来ない事を云っている」という感覺しかでてこないのです。


今回のトキさんの投稿ですが、訃報であるのに「安東」先生をこの場で名前を出すというのは失礼である。何が何でも「安東巖」先生の責任にしたいんだろう。何か哀しくなる。現在役職もない一般人である。そういう常識もトキさんには持ち備えていただきたい。

　失礼ながらトキさんに幾ら云っても無駄なのか？和解という事が出来ないのであろう。

http://tecnopla1011.blog.jp/archives/80742982.html

1088：愛国復活掲示板：2020/08/28(金) 07:39:13

(612) 元職員さんへ 投稿者：関東の神の子
＞610) 九州の信徒さんへ 投稿者：元職員
>>もう、この「聖経」も「生命の實相」も「真理の吟唱」も「真理」も、生長の家教団のものではないのですね。。。。

これは違いますよ。
もともと教団のものではなく、信徒さんに神が雅春先生をとおして贈られた宝です。

　それをただ一人の人が自分のものだと言い始めたことが現在の混乱を招いているのです。

　今までどおりお使いになったらよろしいのです。
聖経は必ず皆さんのもとに届けられます。それを出来なくしているのは教団が和解を拒み、裁判が続いているからなのです。

　また、出版元が変っても「使えなくなる」ということはアリマセン。使うなと考える人が使えさせなくしているだけなのです。
騙されてはいけません。


2012年02月01日 (水) 12時05分


ありがとうございます。合掌、合掌、大大感謝。

泣いてしまいました。　どっちが勝つにしても私のような末端信徒には、悲しい出来事です。
元職員さん、「神様の愛」を伝えてくれて有難う！！
皆さんにも元職員さんの愛の言葉をご覧いただきたいので、このポジションに配置しました。




2012年02月01日 (水) 12時57分

1089：愛国復活掲示板：2020/08/28(金) 07:42:34

(1001) 素晴らしい先生がまた一人逝ってしまいました・・ 投稿者：澁谷先生のフアン


「本流宣言」より。。


澁谷　晴雄長老　逝く・・・・　


日本のそら

2012年06月21日 (木) 05時11分
名前：童子

　　　　日本のそら
　　　　　　　　　　澁谷　晴雄　

　
　　この空は　ぼくもわたしも
　　父母（ちちはは）も　その父母も
　　遠いみおやも　仰いだ空だ
　　はるかな過去から
　　わたしらの心の中を
　　流れつづける　清らかな川
　　豊かな日本の海よ
　　ぼくもわたしも生かされている
　　この大地きけ
　　今湧きあがる若さの歌を
　　さあ明日のため
　　きょうの大地をふみしめて
　　行くよ　行こうよ
　　すこやかに　ぼくもわたしも
　　あすの日本をになうため
　　あすの世界を　きずくため




　数多い詩作の中から『理想世界ジュニア版』４０年８月２５日号に掲載されたものを紹介しました。



2012年06月21日 (木) 07時03分

1090：愛国復活掲示板より：2020/08/28(金) 10:22:43

(501) １月１１日。本日は「声字即実相の神示」の日 投稿者：愛国本部講師





１月１１日。昭和７年１月１１日。
本日は「声字即実相の神示」が天降った日であります。

神示にはこうあります。

≪「生命の實相」は吾が本体であり、無形の「生命の實相」を形にあらわしたのが「生命の實相」の本である。≫

その「生命の實相」を「原宿教団」が失う事は、その実を失う事でもあるでしょう。


　　　敗訴は、谷口雅宣氏率いる「原宿教団」が事実上、１月３１日から「傍流になるという事です。」



「その伽藍(宗教施設)の華美でなく、その伽藍の中で何が説かれているかが重要であります。」(谷口雅春先生)

という言葉もありますが、現在の「原宿教団」では、根本真理である「人間神の子」が説かれず、緑の左翼(反体制革新勢力)と言われる「環境団体」と化しております。

浪江幸治さんの書かれているように
今、「原宿教団」は、「取り返しのつかぬ事」をしているかもしれないのです。

１月３１日。敗訴したならば、即、「生長の家本部」という
自称は、返上して「新・生長の家」とでも称して「生長の家」から離脱して下さるようお願いいたします。

真正「生長の家」が再生する１月３１日。ご注目を。




2012年01月11日 (水) 07時08分

1091：神の子様：2020/09/25(金) 14:43:28

魂を揺さぶる演奏、歌声 (10112)
日時：2013年07月24日 (水) 13時47分
名前：月草

自衛隊のことを暴力装置と言った人もいました。また人殺しという言い方をして貶めた人もいました。

海上自衛隊東京音楽隊　交響組曲「高千穂」Ⅱ．仏法僧の森
http://www.youtube.com/watch?v=SLaUIKkm8gA&amp;feature=share&amp;list=PLucMxrOyWtcAL_i9ushA3PNiyKVa10mIB

【音楽】 「祈り」〜海上自衛隊音楽隊
http://www.youtube.com/watch?v=DRG3WEelkj8&amp;feature=share&amp;list=PLucMxrOyWtcAL_i9ushA3PNiyKVa10mIB

歌っているのは、海上自衛隊三等海曹三宅由佳莉さん、作詞作曲指揮は、二等海佐河邊一彦氏です。
こんな素晴らしい曲、歌詞を作ることができ、演奏し、歌うことの出来る人に対して、ほんとに無礼な言葉です。

曲を聞いているだけで、自衛隊員の愛国心、国を守る意志が伝わってきます。

1092：神の子様：2020/09/25(金) 17:56:20

縹様、ありがとうございます！ (1193)
日時：2012年09月07日 (金) 13時47分
名前：あめのうずめ

合掌　ありがとうございます


『聖経甘露の法雨』について、縹様がお書きになったものが本当に素晴らしいので、
沢山のご投稿に埋もれてしまっては大変残念に思いますので、ここにふたたび転載させて頂きます。



“既に在ったもの (1017)
日時：2012年09月03日 (月) 17時55分
名前：縹



神聖なお聖経について話す時ですので、慎んで申し上げます。








　『甘露の法雨』は、元々、實相界に実在していたものだと思います。

妙法蓮華経観世音菩薩普門品第二十五に、

「甘露の法雨をそそぎ、煩悩の炎を滅除す（以下割愛）」とあります、



それが、谷口雅春先生によって、現象界にも表現されたもので、

無かったものが、突然、産み出されたものではないと思います。





　すでにあるものが、現象に投影しているので、

すでにあるもの、とは、実相である實在のことで、實在は、善しかない、というのが、生長の家の説く真理です。





　地球温暖化や、原発事故の対応のために書かれたということでしたら、

善しかない實在には、そのようなものはそもそも存在していないので、

それらの解消のために作られたという言い分は、

實相の独在を説く生長の家の真理の見地から言えば、

論理的に破綻しています。



つまり、そのお経は、實相にすでに在ったものでないことになります。





聖経には、こう記されてあります。

「實在にあらざる物を實在せるが如く扱ふこと勿れ。

　實在にあらざる物には、實在をもって相対せよ」



　實在には無かった、その偽経にて、

實在にあらざる物に、相対することは出来ないのではないでしょうか？”




あめのうずめ様 (1238)
日時：2012年09月08日 (土) 18時37分
名前：縹

合掌　ありがとうございます


　あめのうずめ様、投稿下さってありがとうございました。
至らないばかりの私なので、申し訳ない限りです。
指導だなんてとんでもない、
インスピレーションを正確に再現するために神経を使っており、もし間違っていたり、色んな配慮が足りなければご指摘下さい。
間違いの指摘が有難いです。

1093：神の子様：2020/09/27(日) 22:02:15

　　　　　大調和について
　http://hikarinoshingun.giri.jp/01-donna-oshieka/0101dno-sendou-ronbun/33daichouwa.htm

1094：神の子様：2020/10/02(金) 21:07:56

　１０月１８日　光明見真会ライブ配信
　　　http://manabukai.org/

1095：第二：2020/10/08(木) 19:31:47

〈吉報！〉記念すべき「第１回大学生練成会」が開催されました…NEW (12668)
日時：2020年10月08日 (木) 10時20分
名前：破邪顕正


待ちに待った「大学生練成会」を開催することができました。

小学生、中学生、高校生の練成会は開催してまいりましたが、ようやく、大学生の練成会を開催するに至りました。

ここから、必ずや、明日の「谷口雅春先生を学ぶ会」を背負って立つ“人財”が生まれてくるという確信を抱くことができました。

本当に嬉しかったです。

この練成会で、学んだことの一つが、出会いの大切さでした。

『維摩経解釈』にこういう言葉があります(217頁)。

《不幸になったり貧乏になったり出世出来なかったりする人は、きっと運が来た時に運が掴めなかった人です。運が掴めないような人は掴む用意が出来ていない。》

社員研修を指導している先生がこう語っていました。

会社に入って伸びて行く社員とそうでない社員とはどこで分かるか。

自己投資しているかどうか、自分のスキルを磨くために学び続けているかどうか、それで決まります、と。

尊師の先の言葉を借りれば、運を掴む心の用意をしているかどうか、そういうことだろうと思った次第です。

心の用意を怠っていれば、問題がいつまでも問題であり続けます。

しかし、心の用意が出来た人は、問題が出てきても、その問題を通して生長します。

そして、あの問題があったからこそ今の自分がある。

問題に感謝して、それがあったからと〝たから〟に変えていく人生を歩んでいきます…。

尊師がこうお諭しくださっています。

《「チャンスに恵まれない」ということは断乎たる決意をしない人の「逃げ口上」に過ぎないのである。…毎日毎日〝今〟に全力を尽くすものには、毎日毎日がその人の運命を前進する〝好機会〟であるのである。》(『理想世界』誌・昭和40年3月号)

柳生家家訓に「小才は、縁に出合って縁に気づかず。中才は、縁に気づいて縁を生かさず。大才は、袖すり合った縁をも生かす。」とあります。

どうしたら大才としての人生を歩めるか。

『如意自在の生活365章』にこうあります（56〜57頁）。

《人の一生には偶然か必然かは別として、その人とのめぐり会いがなかったら、それから後の人生は考えられないような、大きな意味を持つ出会いがあるものである。…こうした出会いというものは、一方に求める心があり、他方にそれを感応する心がなければならない。そして偉大な人間はつねに偶然を必然化するだけの努力を惜しまないのである……》

今回の練成会での出会いの縁を、自分の人生の中で必然化する、その強い思い、覚悟、決意が人生を切り拓いていくのだと改めて思った次第です。

1096：法人番号：2020/10/13(火) 15:00:14
生長の家栃木県教化部に関する転職口コミを検索
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1097：法人番号：2020/10/13(火) 15:10:20

6年制薬学部卒
@toktoksp
三浦春馬が自殺した件、俳優辞めたいと言ってた本人を止めた母親に原因があるようにしか思えない。
毒親みたいなものだったのでは。
友人に元子役がいるけど、友人の親含めステージママは全員やべえ連中だと言ってた。
推測だけど子役から下手に成功しちゃったから辞めるに辞められなかったとかかな。
午後8:13 · 2020年7月19日

1098：谷口雅春先生に帰りましょう・第二：2020/10/27(火) 09:39:43

《速報！》教団が「朝日新聞」に意見広告を出しました！「真理探究への政治の介入に反対する」これを「産経抄」が取り上げ批判しています…NEW (12727)
日時：2020年10月26日 (月) 13時17分
名前：破邪顕正


谷口雅宣総裁が、如何に今回の「日本学術会議」の件を重要視しているか…。

まさか、これで「意見広告」まで出すとは…。

私も思ってもいませんでした。

本日(10月26日)の「産経抄」でも、これが取り上げられました。

それで教団の意見広告を知った信徒も多かったようです。

「産経抄」はこう結んでいます。

〈会議が、国民の税金で賄われる政府機関である以上、政治色があまりに強い方はご遠慮いただくのがスジだ。「真理探究への政治の介入に反対する」と宗教法人の「生長の家」は、朝日新聞に首相を諫める意見広告を出したが、反対する相手を間違えてやいませんか。〉

もう、これで、生長の家教団が、“立憲・共産党”を支持する、明確な“サヨク教団”にほかならないことを多くの人が知るところとなって、私は却って良かったのではないかと歓迎しております。

だって、これで、「生長の家は昔と何ら変わってはいません」などとは、とても言い得ないと思うからです。

もう、生長の家は昔の生長の家ではないのです。

サヨク総裁に乗っ取られたら、教団がどう変質していくか、それを今、私たちはまざまざと見せつけられているのです。

サヨク総裁から信徒を護れ！

今回の意見広告で、俄然、使命感に火が付きました！

1099：谷口雅春先生に帰りましょう・第二：2020/10/30(金) 17:21:53

教育勅語煥発130年NEW (12740)
日時：2020年10月30日 (金) 08時23分
名前：下総の野人

合掌ありがとうございます

今日は教育勅語が煥発されてより130周年とのことであります。

また明後日の11月1日は明治神宮鎮座100年祭とのことであります。

再拝

https://www.jinja.co.jp/ycBBS/Board.cgi/00_backnumber_db/db/ycDB_01news-pc-detail.html?mode:view=1&amp;view:oid=107797&amp;opt:htmlcache=1

1100：転載：2020/10/30(金) 22:22:03

　　尊師谷口雅春先生・谷口清超先生共著
　平賀玄米様　https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/mode=res&amp;log=807

1101：転載：2020/10/31(土) 00:34:03

　　　生長の家社会事業団前理事長の
　https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/mode=res&amp;log=976

1102：転載：2020/10/31(土) 13:41:56

　１０年で本部が　２０年で教化部が売却？
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/koumyou/&amp;mode=res&amp;log=750

1103：神の子様：2020/11/01(日) 11:37:34
『生長の家、雅春先生、原宿本部』と毎日新聞のような、横浜日吉町の在日新羅人の偽日本人として余生を暮らしている婆さんは、在日新羅人の血が、騒ぐらしく、最近流行の『鬼滅の刃』などをわざわざ、指定席で、鑑賞したそうだが、映画を指定席で鑑賞したと自慢するだけでも、在日新羅人だと分かるが？『鬼滅の刃』の『鬼滅』なんて、在日新羅人作家の『渡世間にナンチャラ』と同じ、新羅人の発想だと、某歴史の先生が、国営放送で、話ていました(笑)
在日新羅人の志恩婆さんは、在日新羅人だと証明したようなものです。(笑)
日本人は、昔から、『鬼』は『払う』もので、『滅する』なんて、言わないそうです。
『鬼滅』なんて、見たがる事態、しかも特等席で見たがる事態、新羅人丸出しだからだそうです。(笑)

1104：コンサートと映画鑑賞を混同：2020/11/01(日) 14:11:28
しかも特等席

　港北ニューシネマのサイトを見ると
　12歳未満注意の映画みたいですね

　特等席とかS席なんてありませんでした。

　たぶん、プレミアムシートとかゴールドクラスの
　ことあんだろうって思うけど
　そんなことが他に何の関係があるんだろうって思います。

1105：転載：2020/11/01(日) 15:37:43

　　フェイクニュースは言論統制に利用されてしまうのか？
　https://www.itmedia.co.jp/business/articles/1810/11/news012.html

1106：シャンソン：2020/11/03(火) 11:51:12

　NGワードが入っていて禁止表示が出たので、
　別の方法で転載します。

　伝統版　http://dentou.bbs.fc2.com/?act=reply&amp;tid=8016563

1107：転載：2020/11/03(火) 16:06:33

今日は｢文化の日｣。1946年に日本国憲法が公布された日です。また、明治天皇の生誕記念日でもあることから、明治神宮では毎年、日本古武道大会が開かれています。今年は感染症防止のため中止となり、最小限の奉納演武のみ行われます…

例年大会では、薙刀や居合、抜刀や柔術などの古武道の演武が行われます。疾走する馬の上から矢を放つ流鏑馬は9世紀からの歴史があり、矢を射ることで悪魔を払う神事として現在も全国的に行われています。

1108：転載：2020/11/06(金) 11:18:06

日本学術会議やそれを擁護する人たちを見ていると、薄汚い反日行為は裏に隠れてここそとするべきだという教訓を表しているでしょうか？
日本学術会議の会員の任命拒否を巡る問題で、日本学術会議自ら問題を大きく広げてしまいましたね。でも、問題が広く知られるほど、日本学術会議の過去の悪行も明らかになってました。
過去の悪行が明らかになるほど、日本学術会議を擁護する共産とか立憲民主とか反日マスコミの胡散臭さもレベルアップ。
胡散臭い日本学術会議と、もともと胡散臭い擁護者の相乗効果で胡散臭さは二乗。

これなら、最初から騒がず、こそこそとしていたほうが良かったんじゃないかな

1109：谷口雅春先生に帰りましょう・第二：2020/11/11(水) 08:09:49

是非お読み下さるようお願い致します。重要な事が書いてあります。NEW (12788)
日時：2020年11月10日 (火) 11時33分
名前：コスモス



https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3474573102628795&amp;id=100002284182203


　拡散しようとしましたが、既に出来なくなっているようですね。アメリカでは遂に、トランプ大統領のおとり捜査が始まったようです。嘘つきの人達は全員逮捕されるので、内戦にならないよう、州兵（？）が配置されていますが。
頑張って欲しいですね。早く読んで下さるようお願い致します。




初めての事ですが、バイデン側を批判したｆｂは、完全に真っ白になり、ユーチューブは真っ黒になりますNEW (12794)
日時：2020年11月10日 (火) 20時16分
名前：コスモス


　その中で下記が生きていましたので、コピーしました


　https://www.youtube.com/watch?v=EgcR7PkE-hA

　読んで頂ければ幸甚です。

1110：転載：2020/11/12(木) 23:17:42

　　　　公安調査庁　調査対象
　https://www.weblio.jp/wkpja/content/%E5%85%AC%E5%AE%89%E8%AA%BF%E6%9F%BB%E5%BA%81_%E8%AA%BF%E6%9F%BB%E5%AF%BE%E8%B1%A1

1111：転載：2020/11/12(木) 23:20:16

　学術会議の6人任命拒否が公安案件だったとバレてサヨク界隈が一層の窮地に追いやられたと判明

1112：帰りましょう・第二：2020/11/12(木) 23:54:35

新しい情報ですNEW (12800)
日時：2020年11月12日 (木) 23時21分
名前：コスモス


　トランプ大統領が声明を発表しました

https://m.facebook.com/groups/397018530450942/permalink/1720035658149216/

　トランプ逆！

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1527765850761667&amp;id=100005847990536


　ある意味、今回の大統領選挙で、これらの勢力が衰退する事で、日本の異常に長かった戦後が終わる。

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1527853214086264&amp;id=100005847990536

1113：転載：2020/12/25(金) 13:09:13

　光明掲示板より


「志恩」さんへ (2950)
日時：2015年01月21日 (水) 12時06分
名前：破邪顕正


投稿、ありがとうございました。

＞ここの皆様の、そのご判断が，今後、いいご判断だったとプラスに働くことは祈っていますけれど。

ありがとうございます。

そうなるようにと私もこの「掲示板」の発展に貢献していきたいと思っているだけです。

管理人さんも、そう判断されたのだと私は信じております。

その判断が吉と出るか凶と出るか、それもまた興味深いことではないでしょうか。

お互い、それぞれの場で、谷口雅春先生の「生長の家」を取り戻すべく、切磋琢磨していきたいと念願しております。

1114：神の子様：2020/12/25(金) 19:29:12

サンタさん　ありがとう (5849)
日時：2011年12月22日 (木) 04時40分
名前：伝統


　　　　　＊『涙が出るほどいい話』（第１集）河出文庫（Ｐ１７〜１８）より
　

　　私が父を亡くしたのは、小学校へ入学したばかりの春でした。

　　オートバイで土手を走っていて、歩いている人をよけようとして
　　ハンドルをあやまり、オートバイごと転げ落ちてしまいました。

　　お酒を飲んでいたのです。

　　そして不運にも相手の人をも巻き込んでしまったのです。

　　二人とも瀕死（ひんし）の重症を負い、打ち所が悪かった父は３日後に亡くなり、
　　相手の方がなんとか助かったのだけがせめてもの救いでした。


　　一家の大黒柱を亡くした我が家は、
　　幸せの絶頂から奈落（ならく）の底へと落ちてしまいました。

　　耳の不自由な祖母は、何かの役に立とうと腰を二つに折りながら畑仕事に精を出し、
　　母は一家を支えるために早朝から夜遅くまで機（はた）を織（お）る。


　　そんなころ、毎年クリスマスになると、
　　大きなケーキとプレゼントが届くのを楽しみに待っていたものでした。

　　その贈り主が、父が交通事故に遭（あ）わせてしまった人からだと知ったのは、
　　何年もしてからでした。

　　自分も瀕死の重傷を負いながら、こんな形で見守ってくださっていたとは…。

　
　　人を思いやるやさしい気持ちを感謝しました。
　　父や母の友人、近所の方々も温かく見守ってくださったからこそ、
　　明るい気持ちで生活できたのだと思います。

　
　　　（ここまでが、「サンタさん　ありがとう」からの引用でした）　


交通事故の患者さんで被害者意識が強い人は治りにくいと言われます。

交通事故で、しかも酒酔い運転で、相手から重症を負わされたとしたら、
その人を許す人など皆無に近いでしょう。

特に昨今は皆、被害者意識が強く、その傾向は顕著（けんちょ）ですので、なおさらです。

しかし、相手を非難し、呪（のろ）い、罵詈雑言（ばりぞうごん）を浴びせ、
相手を、「一生許さない！」と、そのことだけに執念を燃やし、膨大（ぼうだい）な時間を
費やすのは、あまりに、つまらない人生になってしまいます。


相手を『許す』、この語源は『緩む』と言われております。

許せないとなるならば、緩まないという状態が続きます。
心も身体も緩まないでいると…病んでしまいます。


この話「サンタさん　ありがとう」は、『許す・赦す』『感謝』
そして『愛念』の大切さを示唆しているのではないでしょうか。

　　　　　　　　　　　　＜感謝合掌　平成２３年１２月２２日　頓首再拝＞

1115：慶應日吉店：2021/01/11(月) 14:35:27

伝統様にお願いします。 (6)
日時：2015年01月16日 (金) 09時58分
名前：向日葵

鈴木秀子様の臨死体験、その他の文章、大変l興味深く読ませて頂きました。

どちらの出版社から表題も教えて頂けたらとお願い致します。

私も、読んで見たくなりました。有難うございます。合掌
注目投票をする(27)


”向日葵　さま”　へ (10)
日時：2015年01月17日 (土) 04時17分
名前：伝統

”向日葵　さま”　ありがとうございます。

＞鈴木秀子様の臨床体験のご本は　どちらの出版社から出ているのでしょうか？
＞　又、表題は？　教えて頂けたら嬉しいです。


小生の読んだ限りでは、次の２冊に収録されております。

（１）「死にゆく者からの言葉」（文藝春秋）

（２）「神は人を何処へ導くのか」（クレスト社）



”トキ　さま”の掲示板「本流対策室／５」には、”志恩　さま”により、
シスター鈴木秀子プロフィールが紹介されております。
→　http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1358853467/9849


これによると、シスター鈴木秀子さんの著書は、
次のＷｅｂにて確認できます。

→　http://www.srsuzukihideko.com/books/book3.html


その他に、シスター鈴木秀子さんの直近のことばについては、
月間『致知』という雑誌に、「人生を照らす言葉」として毎号連載されております。

『致知』は、書店で求めることができませんが、
定期購読を申し込むことができます。
→　http://www.chichi.co.jp/koudoku


なお、シスター鈴木秀子さんの珠玉の言葉の数々も、
こちらの掲示板にても、続けて紹介していく予定ですので、
閲覧をしていただければ幸いです。

（以上）

　　　　　　　　　　　　＜感謝合掌　平成２７年１月１７日　頓首再拝＞

1116：慶應日吉店：2021/01/11(月) 14:45:07
ベルギーとの絆 - 夕刻版

2018/07/08 (Sun) 18:39:32

日本は何度もベルギーに助けられていた。２国の知られざる「絆」の歴史

　　　　　　　　　＊Ｗｅｂ：ＭＡＧ２ＮＥＷＳ（2016.03.29）より抜粋
　　　　　　　　　　　　　　伊勢雅臣『Japan on the Globe－国際派日本人養成講座』

《日本・ベルギー交流史》

（１）関東大震災時（大正12年９月１日）、
　　　大震災の二ュースは世界各国に報道され、
　　　諸外国から援助の手が差し伸べられることになるが、
　　　群を抜く支援活動を見せたのがべルギーだった。

（２）９月３日に報せを受けたべルギー本国では、
　　　５日には「日本人救済べルギー国内委員会」が結成されて活動を開始。

　　　この活動の結果、約264万2,000フランを集めて日本に贈ったが、
　　　これはアメリカ、イギリスに次ぐ多額の援助金となった」
　　　（「文藝春秋」1997年４月）という。

　　　このときべルギー国内で配布された「元兵士へ」（1923年）と題する
　　　日本への支援を訴えた文書を見ると、９年前の第１次世界大戦の際、
　　　ドイツ軍の侵略と戦うべルギー軍兵士に対して数々の援助を尽くしてくれた
　　　日本人への賛辞が述べられ、べルギーの元兵士はこのときの恩義を
　　　今こそ日本に返そうではないかという趣旨が書かれているのである。


《苦難のべルギーを支援した大正日本》

（１）周知のように第１次世界大戦に際してロシアおよびフランスと戦う
　　　ことになったドイツは、フランスを一気に叩くためにべルギー領内を
　　　通過して攻め入ろうとした。

　　　当然、永世中立を標榜するべルギーはドイツ軍の無法に対して立ち上がったが、
　　　圧倒的優位を誇るドイツ軍の前に国内は蹂躙されていった。

　　　それでも、当時の国王アルべール１世は、フランス国境の
　　　フェルヌに近い寒村に踏み止まって抵抗を続けた。

（２）こうした連日の報道に接した日本人は、
　　　勇敢に戦い続けるべルギー国民を激励するために支援活動に立ち上がる。

　　　日本国内の新聞各紙をはじめ雑誌その他の刊行物を通じて、
　　　苦衷に立つべルギーへの支援活動が日本国内で熱烈に展開されていく。
　　　わが国の近代史に際立つ光彩を放っている史実である。


《虐殺事件の嘘を暴いたべルギー公使》

（１）そもそもべルギーと日本との本格的な交流は、
　　　1866年の日本国白耳義国修好通商及び航海条約の調印に始まるが、
　　　とりわけ明治26年から43年のあいだ日本公使を務めた
　　　アルべール・ダネタンが、敢然として明治日本の名誉を守った
　　　史実も特筆にあたいするものである。

（２）例えば日清戦争での日本軍による旅順港占領の際に、
　　　無事の住民に対する虐殺が行われたとする記事が
　　　諸外国の新聞に報道されたことがある。

　　　ダネタンは事の真偽を確かめるべく調査に乗り出し、
　　　結局米国記者によって捏造された「虐殺事件」が
　　　まぼろしだったことを突き止め、べルギー本国政府に対して
　　　注意を促す報告書を提出している。

（３）ダネタンは特命全権公使のまま日本の地で死去、
　　　雑司ケ谷墓地にこの日本の名誉を守った恩人の墓が立っている。

　　　（https://www.mag2.com/p/news/162826）

　　　　　　　　＜感謝合掌　平成３０年７月８日　頓首再拝＞

1117：神の子様：2021/02/07(日) 20:31:39
茨木のり子『倚りかからず』より

笑う能力

「先生　お元気ですか

我が家の姉もそろそろ色づいてまいりました」

他家の姉が色づいたとて知ったことか

手紙を受けとった教授は

柿の書き間違いと気づくまで何秒くらいかかったか

「次の会にはぜひお越し下さい

枯木も山の賑わいですから」

おっとっと　それは老人の謙遜語で

若者が年上のひとを誘う言葉ではない

着飾った夫人たちの集うレストランの一角

ウエーターがうやうやしくデザートの説明

「洋梨のパパロワでございます」

「なに　洋梨のパパア？」

若い娘がだるそうに喋っていた

あたしねぇ　ポエムをひとつ作って

彼に贈ったの　虫っていう題

「あたし　蚤かダニになりたいの

そうすれば二十四時間あなたにくっついていられる」

はちゃめちゃな幅の広さよ　ポエムとは

言葉の脱臼　骨折　捻挫のさま

いとをかしくて

深夜　ひとり声たてて笑えば

われながら鬼気迫るものあり

ひやりともするのだが　そんな時

もう一人の私が耳もとで囁く

「よろしい

お前にはまだ笑う能力が残っている

乏しい能力のひとつとして

いまわのきわまで保つように」

はィ　出来ますれば

山笑う

という日本語もいい

春の微笑を通りすぎ

山よ　新線どよもして

大いに笑え！

気がつけば　いつのまにか

我が膝までが笑うようになっていた

1118：転載：2021/02/07(日) 22:27:06
542 ：元本部職員：2011/08/11(木) 12:05:32 ID:YmdVLAi. 初心者さん
貴殿は
＞問題は、何がベストなのかということですね。堪えることがベストなのか。
媚びて身を守るのがベストなのか。いろいろ考え方はあると思いますが、
わたくしの考えるベストは、総裁の思いを実現しようと努力することだと
思うのですね。

　とおっしゃるが貴殿は雅宣総裁の思いをご存知なのか
実は本部職員でも理解どころか、何をやりたいのかサッパリわからなかった人が
多いんですよ。何か改革をしたいのだろうが・・・貴殿にお分かりならば職員に
教えていただきたいと思います。できれば箇条書きにしてわかりやすく・・・

　雅宣さんは本部に入ってきたときから人気がなかったのですが、それを一生懸命に
守り立てて行こうとした人達もいたんですよ。その人達はただのイエスマンではなく
疑問があれば質問し、おかしいと思えばそれをおかしいとハッキリ言ってきたんですよ。
　ところが・・・そういう人達はほとんど雅宣総裁から排除され左遷されたんですよ。
　その人達は実力者が多かったのですから、一般の職員などは自分のみを守るために何も
言わなくなったんですよ。おそらく今は会議などはお葬式のように下を向いて早く終わる
事ばかりを祈っていることでしょう。元気のいいのは磯部ぐらいじゃないかな。

1119：部室版：2021/02/15(月) 23:52:15
男性専科　板
4622： 部室版４ ：2021/02/15(月) 17:55:10
8385： 曳馬野 ：2014/11/25(火) 13:20:16 ID:IKK/S0ko
>>8377　>>8378

いやさて、以下で自画自賛といきますがトキさんや私の案は、「右頬打たれたら左頬も」なんですよ。いやなにせ「どんどん書いてください」という、方向です。どんどん書いてＯＫ！
そんな案を出した者に対して、いやこれ、ナンですか？（笑）


打たれる気があるならなぜ黙って打たないのかね。怒るものあれば、あなたに腹を立てさせまして申し訳有りませんと、まず謝れと雅春先生は言ってます。

トキさんも同じです。怒りのままに何書かせてもその方の怒りの心は増すばかりで消えはしません。無視しても消えません。現に三年経っても消えないでしょう。

掲示板の安泰を願うほかはありませんと云うトキさんの言はその通りでしょう。でも荒れる元はお二人の対応に原因があるのではないですか？相手がいかなる人間であってもあなた方お二人が

心からの人間対人間の対応をされる以外掲示板の平穏は来ないでしょう。実相を観よ、和解せよの掛け声ばかり響く虚しさよ、ですか。生長の家を貶めるものは消えた方がいいのです。

<<ご投稿、ありがとうございます。個人的には、またまた山ちゃん1952様からご指名でお叱りを受けたので、おおいに喜んでいるところです。

　教団関係者からは攻撃を受ける、本流復活派からは批判を受ける、で、おおいに喜んでいるところです。>>

おおいに喜んでいるところです。・・・おおいに喜んでいるところです。　ですか、叱られても批判されても喜んでいますなんて、私はとても言えません。

だからうのはなさんが何云っても喜んで檻の外からサル踊りを見て笑っているんですね。生まれながら放し飼いの犬は人に噛みつきません。まじな話に必ず（笑）とかく訊け氏の根性、

それに何の違和感のないトキ氏、私にはなに此の笑いと感じてしまう。お二人が教団のどんな立場か知らないが、そんな人がいる生長の家なんてどうでもいい。そんなあなた方につられるがごとく

嘲笑を浴びせて平気な人がいる。つまらん規則で心は解放されません。

1120：第二掲示板から転載：2021/03/05(金) 22:25:12

管理人から、10271の「会員改め生命の実相信者」さんへ連絡です。 (10272)
日時：2018年09月20日 (木) 01時12分
名前：管理人

「会員改め生命の実相信者」さん

この掲示板はトキさんの掲示板とは違います。

投稿者はみな真剣なのです。また、明確な目的を持ち、それを実現するために真剣なのです。

トキ掲示板に投稿する調子で本掲示板に投稿するのは慎んでください。

……といっても、何のことかお解かりにならないかもしれませんから……

＞南出さんに聞くのが一番です！

と「会員改め生命の実相信者」さんが仰っていますが、

「会員改め生命の実相信者」さんは南出喜久治弁護士さんの憲法論を理解しておられるのですか？

それほど理解しているわけではないでしょう。

「どうもすごい憲法論らしい」という印象を持っておられる程度でしょう。

それなのになぜ、「南出さんに聞くのが一番です」などと投稿して、真剣な破邪さんの意見提起をかき乱すようなことを仰るのですか。

……もっとも、「会員改め生命の実相信者」さんは破邪さんの提起をかき乱すつもりはないのかもしれません。

しかし、

この「会員改め生命の実相信者」さんの投稿を見て、それで訊け君が乗りこんできて、「そうだ。破邪さんは南出弁護士さんの憲法論に学ぶべきだ。俺が南出弁護士の憲法論を説明するから破邪さんは俺の議論に応じろ」と叫び、

志恩さんが本掲示板にトキさんの生政連に関する発言を貼りまくり、

そこへ総裁の護憲思想を改憲思想だと思いこんでいる不思議な大学生が乗りこんできて支離滅裂なことを訴えはじめたら、真剣な破邪さんの提案・提起が揉みくちゃにされてしまいます。

破邪さんだけでなく誰の提起・提案であっても、トキさん掲示板の低レベルで投稿されると本掲示板と投稿者は大いに迷惑するのです。

……といっても、

10265記事
https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=2357
で管理人がお約束したように、谷口雅春先生の「主権論」は必ず「会員改め生命の実相信者」さんにご説明しますよ。

それは「会員改め生命の実相信者」さんが「真剣」になっているからです。だから管理人も真剣に解説します。

しかし、上の10271は「遊び」や「暇つぶし」の投稿です。真剣な投稿ではありません。

管理人は10271を削除しませんが、ご自分で10271を削除してください。


管理人　拝

1121：聖典引用版：2021/03/09(火) 22:28:52

602： うのはな ：2012/05/06(日) 19:37:09 ID:El6gIMAw
　　　『黙示録』第一章　十二　二十節

　われ振り反りて我に語る声を見んとし、振り反り見れば七つの金の燈台あり。
また燈台の間に人の子のごとき者ありて足まで垂るる衣を着、胸に金の帯を束ね、
その頭と頭髪とは白き毛のごとく雪にごとく白く、その目は炎の如く、その足は
炉にて焼きたる輝ける真鍮のごとく、その声は衆くの水の声のごとし。

　その右の手に七つの星を持ちその口より両刃の利き剣いで、その顔は烈しく照る日
のごとし。我これを見しとき其の足元に倒れて死にたる者の如くなれり。
彼その右の手を我に按きて言ひ給ふ。

　「懼るな、我は最先なり、最後なり、活ける者なり。われかつて死にたりしが、視よ
世々限りなく生く。また死と陰府との鍵をもてり。されば汝が見しことと今あることと、
後に成らんとする事とを録せ。すなわち汝が見しところの我が右の手にある七つの星と
七つの金の燈台との奥義なり。七つの星は七つの教会の使ひにして、七つの燈台は七つの教会なり」

603： 金木犀 ：2012/05/06(日) 23:12:21 ID:WQgf7Y2.
うのはな様

おお、ここにいる全員と同い年の白髪の老翁様ですね。

この白髪の老翁は雅春先生自身は見られていないそうで、それは自分自身の姿は
自分では見られないと言った理由に近いとおっしゃっていましたよね。

604： うのはな ：2012/05/06(日) 23:46:48 ID:El6gIMAw
>>603

上記で金木犀さまがいわれている話は、わたしも他の信徒さんから
お聞きしたことがあるのですが、私自身は清超先生の代になってから、
平成になってから生長の家に入ったので実際に雅春先生からお聞きしたことは
ないんです。

605： 金木犀 ：2012/05/07(月) 05:46:44 ID:WQgf7Y2.
うのはな様

私もご著書で読んだ話で、直接雅春先生のご講話とかでお聞きした話ではないのです。

でもうのはな様はお若いから、雅春先生に実際にお会いしていらっしゃらないのは当然ですよね。
いろいろ古い神誌や聖使命新聞を持っていらっしゃるから、なんとなくしっかり昔からの信徒のような
錯覚に陥りそうですね。と言って若いというイメージもしっかりあるから、不思議な存在、不可思議
神秘の雰囲気ですね。

1122：一部転載：2021/03/30(火) 19:19:53

　　　谷口雅春先生は人を救うために肉食された！！
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&amp;mode=res&amp;log=8742&amp;submitlog=8742

1123：転載：2021/04/01(木) 19:23:36

　寺田繫三先生　http://bbs2.sekkaku.net/bbs/sengen/&amp;mode=res&amp;log=1220

1124：転載（禁止用語）：2021/04/07(水) 14:14:24
　　伝統さんの、まいどな　🌸　毎度ありがとうございます！

京都の遅咲き桜の名所３選 - 伝統

2021/04/07 (Wed) 13:14:07

まだ間に合う！京都の遅咲き桜の名所３選　知る人ぞ知る桜の里は、４月中旬に花満開

　　　　　　　＊Ｗｅｂ：まいどなニュ－ス（2021.04.06）より

桜の名所といえば京都観光の代名詞のひとつだが、
今年は暖冬で思った以上に桜の開花が早かった。

入学式に桜が間に合わないという年がある一方、
今年は既に満開、4日の雨で随分桜が散ったという声も多い。

「今年は見逃したかな」と思うことなかれ。
今からでも十分間に合う京都の遅咲き桜の名所をご紹介したい。


（１）別名「お多福桜」、仁和寺の御室桜

　　　御室桜は背丈が低く、花が大きい為、
　　　すぐそばで桜を鑑賞できるのが特徴だ。

　　　また、開花時期が遅いことでも有名で、
　　　京都では遅咲き桜の代表格とも言われている。


　　　「御室桜」
　　　https://micro.rohm.com/jp/rohm-saijiki/ninnaji/recomend/recommend01.html

　　　「わたしゃお多福　御室の桜　鼻が低ても　人が好く」（民間の歌）


（２）知る人ぞ知る桜の里、原谷苑

　　　「原谷苑」は京都でも珍しい個人所有の桜苑。
　　　苑内には所狭しと様々な桜が450本も植樹されており、
　　　3月下旬から4月下旬まで折々の桜を楽しむことができる。

　　　京都人でも意外と訪れたことがない方も多いのではと思う隠れた桜の里だ。


　　　「原谷苑」
　　　https://www.travel.co.jp/guide/article/222/

　　　動画「京都の桜 原谷苑」2020/04/16
　　　https://www.youtube.com/watch?v=OCVypQnRldg


（３）賀茂川・半木の道

　　　最も人出が多い京阪出町柳駅周辺のみならず、
　　　川下は四条通あたり、川上は賀茂川、高野川ともに
　　　広い河川敷の至る所で密にならず桜を楽しめる。


　　　「半木の道の桜（なからぎのみち）」
　　　https://www.kyoto-hana.net/sakura1063.html

　　　（https://news.yahoo.co.jp/articles/186c13e9652143e1847f228df4d5c8b3e94cfeb7）

　　　　　　　　　　　＜感謝合掌　令和３年４月７日　頓首再拝＞

1125：転載（禁止用語）：2021/04/08(木) 16:16:09

　なぜ「事実」と「意見」を区別して話せない人がいるのか？
　　　https://blog.tinect.jp/?p=62453

1126：転載（禁止用語）：2021/04/10(土) 14:27:16

　　　今日は、兄弟姉妹の日
　https://qwertyintheworld.com/brothersister/

1127：転載（禁止用語）：2021/04/13(火) 12:14:07

やはり違和感は表明したい　ー「愛子さま　皇太子への道」サイトの存在を許してしまふ空気への危惧NEW (13300)
日時：2021年04月13日 (火) 00時09分
名前：立葵

合掌
一定の読者や賛同者を得て運営されてゐるであらうサイト「愛子さま　皇太子への道」に異分子が入り込むことになりませぬやう、敢へてそちらへの直接投稿は忌避いたします。

迂闊にも知らなかった、知りたくもなかったサイト名をふと目にしたので検索して拝見しました。
気になった文言をランダムに挙げさせていただきます。

＞愛子さま
→敬宮愛子内親王殿下と申し上げられませんか？　皇統をお護り申し上げるお気持は正しい皇室敬語を使ふことに反映できませんか？　愛子さまとお呼び申し上げなければ「皇太子」にとの輿論が醸成されないといふことでせうか。

＞皇太子への道
→皇位簒奪への道？　
＞八百万の神々のように、愛子さまが皇太子になれるように
→立皇嗣の礼も無事にお挙げになられた皇嗣殿下と悠仁親王殿下のみが皇位継承者であらせられる事実を覆したい？

＞小室圭さんが発表された、いわゆる「金銭トラブル」に関して説明する文書を読みました。庶民の直感として、この方は眞子さまのお相手としてふさわしい、素晴らしい方だと感じました。
→全く相応しくないと感ぜざるを得なかった私のやうな者とは違って筆者殿の「實相」を観る眼は素晴しいと感じました。
でも結局、秋篠宮家を滅茶滅茶にして、延いては皇嗣殿下と悠仁親王殿下の正統な皇位継承順位を覆したい勢力、更には女系天皇や女性宮家創設へと導くことを通して将来的には皇統を断絶させたい勢力の深謀遠慮が眞子内親王殿下と小室圭氏との御結婚への賛意として顕れてゐるのだと確信します。

＞一緒に、男系男子限定という現代の天岩戸をこじ開けましょう！！
→印象操作です。あたかも現代は天岩戸といふ迷妄の中にゐて、男系男子の皇統はたかだか現代の制度に過ぎないとの。
こじ開けるといふ革命的な語にはおどろおどろしきものを感じました。
天照大御神や天宇受売命が女神であらせられたことを、建国以来男系男子の万世一系の皇統が守られてきたことを否定する根拠として広く輿論に訴へてをられる現実には戦慄を覚えました。

畏くも敬宮愛子内親王殿下および眞子内親王殿下の御人格を崇敬して純粋にお慕ひ申し上げてゐるだけの方々が大勢なのではないかと推察いたします。
でも、そのやうな意味での個人の情が天皇国日本の根幹を覆したい人々に加担してゐることとなります。
占領軍が廃絶させたかった天皇の御存在が国民の仰慕の篤き事実によっておのづから（奇蹟的に）護られ、戦後教育に洗脳された左翼勢力による革命も頓挫しました。
そこで、新たな戦略が、一見皇室をお慕ひ申し上げてゐるかのやうに振る舞へども皇統の将来的に必然的な断絶を企図する女系天皇推進勢力のそれであると、思って憂ふる一人です。
再拝

1128：トキさん、いいかげんにしてください。：2021/04/29(木) 19:43:39
>ただでさえ煮詰まっているにも拘らず、さらに煮詰まることが予想されます。 ♬　【FridayはFlyday】　歌ってみましょう。（自宅内カラオケ用）

トキさんは、老婆霊に憑依されているのか、
　煮詰まっているだけでなく、鼻づまりなんじゃないの？
　楽しい金曜日をおすごしになりますよう....

1129：トキさん、いいかげんにしてください。：2021/04/29(木) 19:47:01

　ここにも、地球を守ろうメンバーが
　谷口氏　https://chikyuwomamorou.com/member/

1130：うのはな：2021/05/05(水) 20:45:27

　今は、はちみつがブームになっているらしい。
　ふと、甘露の法雨も再ブームになるんじゃないかという気がした。
　コロナ禍で混沌した世の中だが、人間も社会も昔から混沌としている。
　
實相研鑽集の中で、看護師さんが創価学会は生長の家の２倍はいると書いていて
自分は創価学会の患者さんを、「ああいう宗教をやっている人だから軽蔑していた」というような
意味の体験を書いていた。

　それに対する誌友や講師の指導がすばらしい。
　雅春先生は、こういう対談集みたいなものを発刊できて
　幸福に思われていたのではないだろうか。

　教義も世の中もいろいろ難しいものだが、初めて生長の家と出会って
　覚えた言葉とは何だったのか。それは単純に万人が
　「ありがとうございます」といっていた感謝礼拝の言葉だった。

　昔入院先で隣のベッドのおばあさんが、その方は創価学会の信者だが、
　「あなたは生長の家なの？生長の家の人と言えば昔、みんなでありがとうございます
　ありがとうございます。といっていましたねえ。」と思い出したように
　話していた。いつの時代の話なのだろう。
　とにかく、生長の家と聞いて最初に思い浮かぶ言葉は
　ありがとうございます、だ。

　松任谷由実　守ってあげたい　https://www.youtube.com/watch?v=kQ9gbYURKy4&amp;t=214s

1131：発見者：2021/05/10(月) 10:15:55

まあ、破邪顕正氏ともあろうお方が
　珍しく誤字発見

＞　前者は、教区の機関紙において、こう書いています。

　　きっと全国大会だ大福餅だで
　　おつかれなんでしょうね。

1132：笑えるって素敵：2021/05/10(月) 10:20:32

一番かしましいのシオンさんじゃね



右と公言する番組が、皇室に「御」をつけてるて話でおじゃるよ。
なるだけ空気読んでねえ。《



しかも、場違いのとこでかしましい

1133：愚かな老人の娘にも：2021/05/14(金) 11:01:01

コスモスさん。千葉教区青年会会員さん。一件落着で、良かったですね。ところで、志恩さんからお二人にお詫びの挨拶はあったのでしょうか。 (12888)
日時：2020年12月08日 (火) 16時03分
名前：コスモスさんファン

https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/mode=res&amp;log=1700&amp;submitlog=1700

ふつうならば志恩さんから、「間違えて失礼しました」とか、「お二人様ごめんなさい」とか、一言あるのが昔の生長の家人の態度だと思うのですが…。

それともトキ殿管理の掲示板で言っておられるのでしょうか。

もしそれさえも無いのならば、さて、志恩さんのお二人の対する態度は、いかがなものでしょうか…。

1134：転載：2021/05/18(火) 21:39:40
谷口雅春 先生
『 生命の實相 』　新編版 第14巻48頁　頭注版 第8巻31頁

病源が黴菌だと信ぜられている場合には、その信念を打消（うちけ）すために

「 一切 生きとし生ける物は 実相の世界に於（おい）て調和している。
黴菌が人間を害しているように見えているのは 恐怖心の現（あらわ）れで虚妄である。
黴菌といえども人間と完全に調和していて 害するということはないのである。
自分は一切生物と調和して平和である 」

というふうに念じます。

1135：シャンソン：2021/05/19(水) 11:23:05
　Web誌友会版２https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1358650232/201-300

　トキさんは、誌友会が閉塞したことについて
　ブラインドタッチが必要だったと書いていますが
　a hopeさんはその当初、パソコン初心者だと書いていたし
　志恩さんは指一本で打っていたと書いています。

　上の版でも、るん吉氏がごたごた割り込んでいますが
　ほんとうに、参加者にブラインドタッチができないとか
　そういうことが閉塞の理由なんでしょうか？
　少し疑問に感じます。

1136：👰　はれやかさん：2021/05/20(木) 15:42:47

　　第二章の出だしをよろしく
　　続ガールフレンズ　https://www.uta-net.com/movie/13391/

1137：神の子様：2021/05/21(金) 19:36:32

　　信仰の喜びを　シャンソンとカンツォーネに
　https://www.hidokeilife.com/m/inochinowa/%e4%bf%a1%e4%bb%b0%e3%81%ae%e5%96%9c%e3%81%b3%e3%82%92-%e3%82%b7%e3%83%a3%e3%83%b3%e3%82%bd%e3%83%b3%e3%81%a8%e3%82%ab%e3%83%b3%e3%83%84%e3%82%a9%e3%83%bc%e3%83%8d%e3%81%ab%e8%be%bc%e3%82%81%e3%81%a6/

1138：神の子様：2021/05/21(金) 20:56:37
> 一番姦しいのは志恩さんじゃね。

　ほんとだ。美空ひばりのお祭りマンボよりかしましい。

＞しかも、場違いなところでかしましい。

　ほんとだ。自室ベッドでひとりでコロナ騒ぎ。
　そのうち、庭のたぬきも脳卒中おこすかも。

1139：あらし：2021/05/21(金) 21:34:50

　こういうとき、
　「教団も反論を！」と
　広く多くの人の意見を募集するのがトキさんです。
　https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=3274

1140：転載：2021/05/29(土) 12:36:10

[138] 童子様
管理人 - 2013年02月03日 (日) 08時57分

『生命の實相』教室
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=yu0529&amp;mode=res&amp;log=28
を開催していただきありがとうございます。
感謝でいっぱいです。

今後ともよろしくお願いいたします。

感謝　合掌　礼拝


[187] 童子様
同感 - 2013年04月23日 (火) 01時32分

合掌
いつもありがとうございます。
教えられることばかりです。
スカイプ誌友会で色々お話伺いたいです。
こちらの管理人様が企画してくださっています。
お出で下さると嬉しいです。　合掌

1141：一部転載：2021/05/30(日) 20:14:11
（五月）の法語 - 伝統

2021/05/01 (Sat) 02:37:51

このスレッドでは、他の掲示板等から、次の５つの法語を紹介してまいります。



（１）『 生長の家 』　 昭和二十五年五月号
　　　　　　　　　　　　谷口雅春先生をお慕いする掲示板 其の壱より紹介
　　　　　　　　　　　　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=yu0529&amp;mode=res&amp;log=132


（２）『 生長の家 』　 昭和二十六年五月号　
　　　　　　　　　　　　谷口雅春先生をお慕いする掲示板 其の壱より紹介
　　　　　　　　　　　　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=yu0529&amp;mode=res&amp;log=110


（３）『 生長の家 』　　昭和三十二年五月号
　　　　　　　　　　　　『 真理 』第９巻 生活篇第１１章
　　　　　　　　　　　　 ｢ 自己が自己の主人公となること ｣


（４）『 生長の家 』　昭和二十九年五月号
　　　　　　　　　　　　（「実生活を改善する心の持ち方」１日〜２３日に限定）
　　　　　　　　　　　　生長の家「本流復活」について考える〜聖典引用　板　より紹介
　　　　　　　　　　　　https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1322022766/
　　　　　　　　　　　　（2013/05/01＜2237＞〜2013/05/28）


（５）『 生長の家 』　　昭和５２年５月号（１日〜１０日に限定）
　　　　　　　　　　　　唯神實相哲学を学ぶ女性のための掲示板
　　　　　　　　　　　　http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=umenohana&amp;mode=res&amp;log=7

1142：シャンソン：2021/06/12(土) 16:32:21
すでに 現教団・雅宣氏は、“別派行動をするやうになった人” です。NEW (13485)
日時：2021年06月12日 (土) 14時22分
名前：月見草

『神ひとに語り給ふ』の「報恩行に就いての神示」を拝読していて思いました。

その中に、
“…別派運動をするひとに附いていって、一緒に生長の家を去る人も往々ありますが、これは大変な間違であります。…”
とあります。

確かに現教団は、名前こそ『生長の家』ではありますが、すでに 現教団・雅宣氏の方向性は、尊師の『生長の家』から見れば 全く異なる “別派”そのものになっています。

尊師の仰る“「橋外し」”です。

“…「橋外し」になった人は、今後、どれだけ多くの人を眞理への道中になる橋を外して、暗黒の世界へ墜落せしめるか計り知れない譯でありますから、そのやうな人について行きますと、みづから「眞理への道の橋はづし」になるから、「橋外し」のお手傳ひをしては罪を重ねることになります。”

現教団に残りついて行く信徒は、ここに書かれているように、「橋外し」のお手傳ひをして罪を重ねることなります。

このことを分かって 早急に身の振り方を考えて頂きたいと思います。<

そうそう、『神ひとに語り給ふ』神示講義　教の巻　に
　別派について、雅春先生が書かれています。

1143：転載：2021/06/17(木) 21:22:28

「密告された方が悪い」と・・・ (31146)
日時：2020年07月25日 (土) 12時36分
名前：STEVE

＞日野くんを信用していた人にも問題があるような気がします。＜



　密告されたら「密告するような人間を信用していたのが悪い」と言われる、それが今の教団なんですね。

　で、密告犯はブログで堂々と「密告なんかしてないよ〜」と白を切っているけど、誰もそれに反論しない、と。

　こんなカルト組織が続くのは日本のためになりません。谷口雅春先生が聴くと悲しまれると思います。


ばあさんからやいやいいわれては寝込んでいるが (31147)
日時：2020年07月25日 (土) 12時47分
名前：感想コメント

＞日野くんを信用していた人にも問題があるような気がします。＜



　密告されたら「密告するような人間を信用していたのが悪い」と言われる、それが今の教団なんですね。<


トキさんは、日野君がこうなったのは上層部の責任だ
　と解説していたと思いますが？

　それに、どこかで横領した職員の話題のときには
　こんなことが起こったのは本部のせいだといっています。
　要するに、本部が教区にお金を回さないから
　横領する職員が出てきたというわけみたいですね。

　大物の意見はほんとうに参考になりますね。

1144：転載：2021/06/17(木) 21:23:44
「密告された方が悪い」と・・・ (31146)
日時：2020年07月25日 (土) 12時36分
名前：STEVE

＞日野くんを信用していた人にも問題があるような気がします。＜

　これをいいかえると、
　トキさんを信用していたもののほうが悪いという説も。

1145：伝統・第二：2021/07/05(月) 14:48:50

　　　　奇跡の薬　イベルメクチン
　http://dentou.bbs.fc2.com/?act=reply&amp;tid=8116399

1146：伝統・第二：2021/07/09(金) 05:33:44
靖国神社社頭掲示〜平成３０年７月 - 伝統

2021/07/05 (Mon) 23:46:21


遺書


陸軍兵長　小川平吉　命

昭和十八年十一月二十一日
中華民国安徽省にて戦死

東京都本所區小梅出身　二十二歳



人生僅か二十年、時の流れの激しさに、
吾は思はず涙出る。

あゝ然れども日本人なるぞ。

吾は国の為、家の為、社会の為に盡す秋 （ とき ） 。

吾が尊き人間を捧ぐる秋 （ とき ） 。

吾が日の本の孫の子等（こら）が喜び勇む
生活に、幸福なる姿、目に浮かぶ。

あゝ吾は逝（ゆ）く、
尊き犠牲の一人として
悠久の大義に生きん。

　　（https://www.yasukuni.or.jp/history/will.html　〜　平成３０年７月）

　　（平成丗年　靖國神社さま　みたままつり
　　　　https://ameblo.jp/meitoku1030/entry-12390800157.html　）

　　　　　　　　　　　＜感謝合掌　令和３年７月５日　頓首再拝＞

1147：転載：2021/07/29(木) 11:21:20

　今すぐシン・デジタル教育が読める電子書籍版の作品紹介

シン・デジタル教育 10年後、わが子がAIに勝つために必要なこと1,650円(税込)
スマホを“悪者”にするのは親の無知 「プログラミング教室」だけが正解ではない ITアレルギーの保護者必読! 家庭でできる、デジタル社会で群を抜いて活躍する子の育て方 「インスタグラム」共同創業者、マイク・クリーガー氏のインタビューも収録! 私たちの子ども世代は、今後あらゆるものがシステム化され、さまざまな分野にAIが取り入れられる、超・デジタル社会を生き抜くため、文系・理系を問わず「ITリテラシー」が求められます。 世界では、それを見据えてデジタル教育が盛んに行われています。日本でも「プログラミング教育」などが開始されていますが、まだスタートラインに立ったばかりです。 OECDの調査によると、日本の子どもは、スマホの使用率が世界的に高く、日常的にゲームやSNSを行っている一方、パソコンを使って学習したり、何かを創作することについては、OECD諸国の中で最下位です。この事実は、多くの子どもたちが将来、AIやシステムに使われる側になる、もしくは「搾取」される側にまわる可能性が高くなることを意味します。 本書では、家庭でもできる「プログラミング的思考」の育て方や、ITリテラシーの高め方、スマホとの付き合い方など、DX時代に活躍する子どもを育てるため、親が知るべき知識やアイデアが満載です。

1148：お慕いする掲示板より：2021/08/04(水) 02:53:24


[354] 谷口雅春先生のラジオ放送
管理人 - 2013年08月25日 (日) 07時43分

すばらしいサイトが出来上がったようです。

君は祖師の魂に触れたか
祖師の魂を継ぐ
名無し弟子謹製サイト

http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/

1149：お慕いする掲示板より：2021/08/04(水) 02:57:34

[210] 有難いな〜。
マリーゴールド - 2013年05月08日 (水) 23時53分


　いま、雅春先生の御文章を謹写させていただきながら、ふと感じたことがありました。（なかなか謹写が進まず、大変申し訳ありません）

　雅春先生は、今も神界より、朝と夜に祝福の祈りを送って下さっていらっしゃる気がしてなりませんでした。

　昔、同志で時間を定めて、集団で祝福祈願の祈りを行なっていたことを思い出しました。

　なつかしいな〜。でも今でも、実修していきます。

1150：意味不明：2021/08/06(金) 13:22:59
>　「今回の懇談を通じて、立正佼成会と当教団との良好な関係が、今後も維持、発展することが期待されます。」

　と、書いてありました。別に立正佼成会と仲良くするのは良いけど、ここまで立正佼成会だけを贔屓する意味は不明です。<

不明なら、自分で解明する努力をしたらどうですか？
　閲覧者に期待しているのかしら？

1151：意味不明：2021/08/06(金) 13:27:17
　　立正佼成会　有名人
https://newsee-media.com/rissho-kosei-kai

1152：低次元な老人になったら：2021/08/06(金) 13:28:52

　あっ、愚かなコピペ老人みたいな真似をしてしまった！
　これ以上性格ブスになったらどうするんだ、うのさん！

1153：低次元な老人になったら：2021/08/06(金) 13:30:50
255名無し募集中。。。2021/07/13(火) 16:08:28.610
変な上げ荒らし沸いてんな

256名無し募集中。。。2021/07/13(火) 20:39:47.630
コピペ荒らしのウォームアップじゃね？

257名無し募集中。。。2021/07/13(火) 20:41:17.280
マジか

258名無し募集中。。。2021/07/14(水) 01:17:05.000
まだ平和か

1154：愚かな老人になる前に：2021/08/06(金) 13:33:52

　　　 なぜ、低次元だといわれるのか？
　https://p-shirokuma.hatenadiary.com/entry/20100920/p1

1155：犯罪者は必ずどこかでボロを出す：2021/08/07(土) 11:00:32
総裁を支配しているのは「開祖・谷口雅春先生御創始の「生長の家」を地上から取り除こうとしている霊界の巨大悪霊集団」だと言う指摘

　それなら、霊界の生長の家の先生方から
　啓示がある、という昔の老害本部職員が
　霊界からの啓示によって、千葉教区の説の後押しをせず、
　人の足を引っ張ってばかりいるんだ？

　ペンギンちゃんのへんな絵を描いてる暇があれば
　生長の家の今後の為にひと肌脱ぎそうなものなのに。
　本流から投稿禁止になっては、
　くだらない妨害の仕方しかしない。

　頭の中がピン留めになってるのかもね。

1156：犯罪者は必ずどこかでボロを出す：2021/08/07(土) 11:02:28
1 ：神の子様 ：2018/08/17(金) 21:15:43
アラシ投稿専用掲示板です。他の掲示板にはアラシ投稿はできません。

　アラシにこういう言い分が通用すると思っているところがへんだ。

1157：老害土石流被害：2021/08/16(月) 13:29:56

素人が千人集まっても一人の人間にかなわない、その一人の人がプロだと
僕は思っているのですけれどもね。圧倒的に力の差があるという、その
技量、ノウハウを持った人がプロフェッショナルですね。

プロフェッショナル 仕事の流儀「ヒットの秘密は“トゲ”にあり」（NHK，2006）エンディング
横井昭裕

1158：神の子様：2021/09/03(金) 02:34:04

人はなぜ祈るのか　http://bbs2.sekkaku.net/bbs/sengen/&amp;mode=res&amp;log=965

1159：光明第三：2021/09/07(火) 13:38:00

生長の家は光明思想です (2946)
日時：2015年01月21日 (水) 10時42分
名前：コスモス

　合掌　有難うございます。

　伝統さまの掲示板が出来たことを巡り、伝統さまは排除されたのだというご意見がありますが、

　私はむしろ「三方よし」の思いでおります。伝統さまは光明掲示板出発 の当時から、毎日光明思想を書き綴って来られた方です。

　それがある日二十のスレッドを立てられた事が発端で、「こんなに沢山スレッドを立てられたら、大切な記事が下に下がってしまう」というご意見があり、伝統さま専用の新しい掲示板が出来ました。

　これを「伝統さまは排除されたのだ、管理人はけしからん、これでも光明思想の掲示板か」と批判される方もいらっしゃいますが、

　私は管理人さまが三方よしを目指されたのだと解釈しております。

　新しい掲示板が出来て、伝統さまは心置きなくスレッドを立てられますし、

　その他の大切なスレッドもその分長く、掲示板で活躍できます。

　私達は、その両方を心置きなく拝見し、思う所を双方に書き込めるのではないかと思っております。詰り三方よしです。

　私は毎朝まず伝統さまの掲示板で心をフレッシュにし、次に「光明・第三はこちら」と書いてある所をクリックして、第三掲示板に移って、皆さまのご意見を拝見し、それからその他の色々な掲示板を拝見して、勉強させて頂いております。

　何事にも偶然というものはないと教えられておりますので、一見 ？と思う出来事も、何かを私達に教えてくれながら、結局は善い事になって行くのだと思っております。有難うございます。再拝

1160：神の子様：2021/09/08(水) 13:04:15
父親の涙　―　夏の甲子園大会
童子 - 2013年08月09日 (金) 13時19分


　そのとき、私は第６２回全国高校野球選手権大会が、阪神甲子園球場でひらかれる開会式光景をみようと朝早くからテレビの前にすわりました。


　冷夏を吹き飛ばさんばかりの燃える青春ドラマが展開されようとしているのです。　百五十人の関西吹奏楽団を先頭に国旗、大会旗が一塁側ゲートから姿をみせた。　出場校四十九校、七百三十五人の選手たち、三千二百余校から予選を勝ち抜いてきた若人たち。　伝統に輝く校旗のもと正々堂々の行進、行進　・・・・・　。　甲子園の土を力強くザクザクとふみしめてゆく若人の美の群像。　その晴れ姿にスタンドをぎっしり埋めつくした五万五千人の色とりどりの大観衆の大きな拍手　・・・・・　。


　テレビでみている私の胸に、これら若人の青春のいぶきが生き生きと、熱く感じられてくる。


　と、このとき、実況放送をしていたアナウンサーの感動にふるえた高い声がきこえてきた。


　『五万五千人の観衆の大感動　・・・・・。　涙、涙、です。　“父親の涙が光って”おります』


　私はこのアナウンサーの　“父親の涙が光って”　いるという言葉にハッとした。　父親は正々堂々としてたくましく行進してゆく息子たちに感きわまったのであろうか。


　一人一人の父親の心境をきくよしもない。　しかし父親は泣かないもの、涙を出さないものと、あるいは男は泣くものでないと常に息子たちを強くたくましく育ててきた父親の涙　・・・・・。　はるかスタンドに向う行進をみつめての流れる涙。




　私はこれ以上なにも言えない程の感動です。　息子たちよ。　娘たちよ。　父親の涙、母親の涙を理解できる人間に育ってほしいと祈る。



　　　　　　　　　大沢あい子　　　　　『生命の教育』　５５年１０月号

1161：転載：2021/10/28(木) 23:47:11

　谷口雅春先生を学ぶ会　岐阜　http://www.power.cfbx.jp/inori/

1162：神の子様：2021/11/17(水) 21:42:07
菅野完（たもつ）と谷口雅宣のつながり&nbsp;(13385)
日時：2016年06月19日 (日) 12時50分
名前： 元本部講師L

菅野完（たもつ）と谷口雅宣のつながりについて

取材費が動いていると本部内では噂になっています。

火のないところに煙は立ちません。

更には大聖師の３１年祭に菅野完（たもつ）の

著作に触れて猛烈プッシュしました。

気になったのは、名前は大事であるのに

公式な場で、わざと「知らないふり」をしたことです。

名前を知らない、すなわち、「人物を知らない」という

アピールを公式にしたのです。

これは、嘘でしょう。


＞菅野…なんだったかな…（名前はおぼえてなかったみたいです。）＜

このように、お人よしの本部員は騙されていますが、

このような場で、名を調べず「挨拶の下書き」を作る事は絶対にありません。

この事はお聞きしましたら、磯部君の周辺でも多くの人が「同感だ」といわれていました。

名前は書けませんが、参議理事も「そう思う」と数人がいわれています。


まして、聖典普及協会の歴史を変える「本」の取扱い。その著者です。

あきらかな「誤魔化し」「嘘」です。

この事に、気付かないような鈍感な幹部、信徒、気付いても知らないふりの幹部、信徒、このようなスタイルをカルトと言うのです。

1163：転載：2021/11/23(火) 00:38:39

「志恩」さんに心からお詫び申し上げます。「志恩」さんの投稿は目にしておりましたのに、それを失念しておりました。申し訳ございません… (12814)
日時：2020年11月17日 (火) 14時32分
名前：破邪顕正


「志恩」さんから、厳しいご指摘をいただきました。

改めて、お詫びいたします。

「志恩」さんの投稿は、まさしく「トキ」さんの憂念に応える投稿でした。

その時の筆の勢いで、“誰一人として応援しようともしない”と書いてしまいました。

「志恩」さんに、大変、不快な思いを抱かせてしまいましたこと、重ねてお詫びいたします。

「志恩」さんが、今回の『日本会議の研究』の件で、こう書いてくださいましたこと、本当に有難く思う次第です。

お詫びのしるしに、「志恩」さんの思いを広く知っていただきたく、ここにご紹介させていただきます。

………………………………………………

破邪顕正さんて、嘘を平気で書くお方なんですね。「谷口雅春先生に帰りましょう第二掲示板」で.....。トキさんに応援して「日本会議の研究」名誉毀損事件についての件は、トキ掲示板で訊けさんも私もちゃんとコメントしてますのに。彼は、ただスルーして読んでないだけじゃないですか。トキさん以外は、誰もトキ掲示板で書いていないとは！呆れました W。 (35749)
日時：2020年11月16日 (月) 22時24分
名前：志恩

(前略)

>>（菅野　完著）「日本会議の研究」に関連して、元生長の家幹部のAさんが著者を相手に起こしていた名誉毀損裁判は、原告側の勝訴となり、最高裁で確定した<<

ということは、この著書の著者は、虚偽のことを事実のようにこの本に書いていたということが、裁判で判明したということになります。

そして、生長の家教団は、この著書を、全組織をあげて、練成会のテキストにしてまでして、ある時期、使っていましたよね。

それって、まずいんじゃないでしょうか。

教団の上層部は、公式サイトで、お詫びのことばとか、訂正のことばとか、部下の方達や教団所属の信徒たちに　述べませんと。

部下たちも、信徒たちも、教団上層部に対して不信感を抱くのでは、ないでしょうか。

このまま沈黙していれば、皆が忘れ去ってくれるだろうなんてことを、もしもお考えなのでしたらば、ひどく甘い発想で、世の中にはまったく通じない発想だと存じます。

一言、何か、詫びの言葉を書くべきです。
教団上層部は。

………………………………

1164：神の子様：2021/11/27(土) 13:48:13

　　1月７日　護国の神剣　本部に仮奉安
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/koumyou3/&amp;mode=res&amp;log=533

1165：神の子様：2021/12/03(金) 20:53:33

　　　親告罪の在り方
https://www.mext.go.jp/b_menu/shingi/bunka/gijiroku/013/07071010/003.htm

1166：神の子様：2022/03/14(月) 22:08:17
生長の家か、懐かしいな。
高校生の時、大阪で生長の家の夏の小学生練成会（のお手伝い）に参加した時の事、思い出した。
生長の家自体は悪くなかったけれど、他の参加者で、嫌な奴がいたな。興國高校一年（２００８年度当時）のテニス部の坂田だったな。短気なのか、よく突っかかってきていた。他の参加者は普通だったのに。

1167：神の子様：2022/03/14(月) 22:08:56
生長の家か、懐かしいな。
高校生の時、大阪で生長の家の夏の小学生練成会（のお手伝い）に参加した時の事、思い出した。
生長の家自体は悪くなかったけれど、他の参加者で、嫌な奴がいたな。興國高校一年（２００８年度当時）のテニス部の坂田だったな。短気なのか、よく突っかかってきていた。他の参加者は普通だったのに。

1168：神の子様：2022/03/14(月) 22:31:05
坂田はもう飽きたのか、練成会に数回参加しただけで来なくなったっけ。
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