鬼和尚に聞いてみるスレ　part21

1：避難民のマジレスさん：2022/12/25(日) 19:38:40 ID:M1BnZUoc0: 鬼和尚と修行者の為の交流スレです。

鬼和尚が提唱している修行に関する意見交換や実践しての感想などはセーフとしますが

あからさまな批判レスや中傷、論争及び自説の主張等はアウトです。

ルールを守って使用しましょう。

https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1649249411/l50
2：避難民のマジレスさん：2022/12/26(月) 14:14:47 ID:4cgqSufo0: 頭に上がった気は勝手には下がらないとの事ですが、
私は数時間立てば自然に元に戻るようです。
私の場合はなぜ時間経過で元に戻っているのでしょうか？
3：避難民のマジレスさん：2022/12/26(月) 14:16:08 ID:4cgqSufo0: 頭に気が登るとふわっとして
酒のほろ酔い感覚にも似ている気がします。
少し判断力も鈍るようです。
そういうものなのでしょうか？
アルコールの酔いも何か気が関係しているのでしょうか？
4：避難民のマジレスさん：2022/12/26(月) 14:17:37 ID:4cgqSufo0: 気を下げるにあたって知りたいのですが、
「気が下がる感覚」もあるのでしょうか？
それはどのような感覚でしょうか？
5：避難民のマジレスさん：2022/12/26(月) 14:53:01 ID:4cgqSufo0: 滝の瞑想をしたら少し落ち着いた感じがします。
滝のイメージがしずらかったので動画を流しながらやりました。

呼吸法をして気が登ったら瞑想をして
（無念無想に至りやすくなる）
瞑想を終えたら気を下げる瞑想をする
としたら良いのでしょうか？
6：避難民のマジレスさん：2022/12/26(月) 22:26:03 ID:AUW6mqCo0: 鬼和尚様

前スレで

> 死ねばおぬしの世界はなくなるのじゃ。

というお返事をいただきましたが、それは多分分かります。

ということは、他人とか山とか建物とかは実在していないということでしょうか？
自分の肉体が死んでも、家族とか自分の住んでいた家とかは、自分にとっては消えますが、残るのではないでしょうか？
五感で触ったり見たりしているのも、空想とか夢のようなものだということでしょうか？

建物や自然や他人、テレビで見ているものとか、鬼和尚のお返事とかも、自分の心で考えて生み出しているということなのでしょうか？
そのあたりが、いつもよくわかりません。
7：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2022/12/26(月) 22:52:23 ID:IhRfASI.0: >>1 ご苦労さんなのじゃ。
　まさに菩薩の行いじゃ。

>>2 それはまだ気が少ないからわからないだけなのじゃ。
　気が多くなると不眠などの症状が起こるのじゃ。
　
>>3 そのようなものじゃ。
　アルコールには関係ないのじゃ。

>>4 あるのじゃ。
　人によって違うのじゃ。
　頭が冷える感じがするとかなのじゃ。
8：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2022/12/26(月) 23:11:52 ID:IhRfASI.0: >>5 それでよいのじゃ。
　今のうちから頭に上った気を下げる実践をしておくとよいのじゃ。
　そうすれば気が多くなったときにも禅病にかからなくてすむのじゃ。
　さらに精進あるのみなのじや。

>>6 そうじゃ、ないのじゃ。
　残らないのじゃ。
　夢幻なのじゃ。

　考えではないのじゃ。
　認識なのじゃ。
　観念による認識でおぬしは世界を今作り出しているのじゃ。
　観念がなくなれば、おぬしが見る、おぬしの家族とか、おぬしの家とか、おぬしの知る山とかもなくなるのじゃ。
9：避難民のマジレスさん：2022/12/28(水) 21:39:30 ID:AUW6mqCo0: >>8
お返事をありがとうございます。
認識があるから世界があるということは、まず認識する対象があるから認識しているのでは、と思ってしまいます。
その対象は自分が死んでも、存在するのではないのでしょうか？
また、認識がない状態というのは、熟睡していて自分も世界も何もかもがない状態しか思いつかないのですが、悟るということは、起きていながら熟睡している状態に近いでしょうか？

例えば、ある人が生まれた時から虐待を受けていて、その人にとっての世界は地獄である、別の人は生まれた時から愛されていて、この人にとっての世界は天国である、というような話なら分かります。
しかし、自分が世界を作り出しているとなると、その虐待してきた親も、あるいは愛してきた親も、自分が作っているということになりますか？
赤ちゃんが何もないところから、虐待する人物とかストーリーを作るのですか？
認識というならば、まず、怖い顔をして暴力を振るう人というのがいて、それを認識するのでは、と思ってしまいます。
でも人が熟睡している間は、全部なくなります。
悟るというのは、寝ている間に見ている夢と、現実は、同じようなものだということが分かるということですか？
瞑想や観察をしているつもりですが、まだ分かりません。
10：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2022/12/28(水) 22:30:21 ID:ICV94VMw0: >>9 対象とは主体があるから存在する客体なのじゃ。
　主体がなくなればないのじゃ。
　
　熟睡ではないのじゃ。
　むしろ目覚めているのじゃ。
　真実の世界が見えているのじゃ。

　作っているのじゃ。
　観念であるからのう。
　おぬしが今ストーリーというものを作っているのじゃ。

　全てがただの観念とわかるのじゃ。
　悟っていなければわからないのは当然なのじゃ。
　修行中にわかってくるというものではないのじゃ。

　悟った後にわしの言ったこともわかるのじゃ。
　それまで精進あるのみなのじゃ。
11：避難民のマジレスさん：2022/12/29(木) 12:17:39 ID:AWJQphNY0: 鬼和尚様

以前５ちゃんねるで、観音様のサンスクリット語のマントラを書かれていましたが、
見つからないので、もう一度教えていただきますでしょうか。

それと、他にお勧めのマントラがあったら教えてください。

『自己敬愛の法』は重宝してます、ありがとうございます。
12：避難民のマジレスさん：2022/12/29(木) 19:22:46 ID:h5P9mv0k0: 踊りながら念仏を唱える踊念仏ですが、サマーディくらいには到達できそうですか？
さすがに踊りながら悟りをひらくのは難しいでしょうか。
13：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2022/12/29(木) 22:58:57 ID:Dp94ztNg0: >>11 観世音菩薩のマントラは「オーム・アロリク・ソワカ」とか
　「オーム・マニ・パドマ・フーム」とかなのじゃ。
　youtubeで検索すれば正しい発音の動画もあるのじゃ。

　おぬし自身が信仰している神仏のマントラが一番なのじゃ。

　さらに実践あるのみなのじゃ。

>>12 できるじゃろう。
　悟りを得るのは難しいじゃろう。
　そもそも悟りを得ようと思っていないであろうからのう。
14：避難民のマジレスさん：2022/12/29(木) 23:21:46 ID:AWJQphNY0: >>13
ありがとうございます。
お釈迦様が好きだったら、釈迦の真言でいいということですね。
15：避難民のマジレスさん：2022/12/30(金) 01:04:06 ID:KHu.Lp1w0: >>13
観世音菩薩の真言は、チベット仏教では「オンマニペメフーン」らしいですが、これでも良いのでしょうか。
16：避難民のマジレスさん：2022/12/30(金) 10:54:14 ID:h5P9mv0k0: 世間では亡くなった人に対して「安らかにお眠りください」と言いますが、
眠るのは一時的で、また輪廻するのであればこれは表現としては少し間違っていますか？

また解脱した状態は安らかに眠っているわけではないんですか？
17：避難民のマジレスさん：2022/12/30(金) 13:58:08 ID:4cgqSufo0: 夢占いはある程度信憑性があるものなのでしょうか？

たまに不吉な夢を見るのですが、
そのような時は確かにちょっとしたトラブルが起こりがちです。

起こる前までは習慣的にいつもの行動をとってしまい
結果的にトラブルとなってしまうのですが、
その後は夢のことを思い出し慎重な対応になっています。
18：避難民のマジレスさん：2022/12/30(金) 14:07:31 ID:4cgqSufo0: 「正しい選択」とはどのように可能になりますか？

そもそも何を「正しい」とするのかは、自分の欲にとっての良し悪しでしかなく、
しかも物事は結果がまた原因となり続いていくものなので、
究極的な「良い」ことというものは、存在するのかしないのかも分かりません。

覚者の人生についても、はたから見ると「悪い」と思える出来事も起こっているようです。
OSHOは毒をもられたと言っているし
グルジェフは交通事故にあっているし
マハルシも病にかかっています。

それでも覚者は執着がないからそういうことにとらわれない、
外側の出来事に翻弄されない事が真の幸福だと思います。

私は執着がとれないので何かの選択の時にいつも悩んでしまいます。
悩んだ結果「自分より判断が優れているであろう」と思える他人に任せてしまったりします。
求めている事は自他の幸福（苦痛の回避）ではあるのですが
自分は何を基準に物事を決めたら良いのか、とわからなくなり
考えるのを放棄したくなりますが、そのくせに執着がとれません。

自分の判断で行う「良いこと」や「気遣い」は相手にとって見当違いな事があります。
例えば私は「人にあまり話しかけられたくないから話しかけないでおこう」などと思っていますが、
話すのが好きな人はその真逆の感覚です。
それでも結果的に「良かった」と思えるならばどちらでも良いとは思うのです。
19：避難民のマジレスさん：2022/12/30(金) 15:16:32 ID:/E.6Jbwo0: 鬼和尚様
他人の目を気にする人は多いと思いますが、
私の母は異常に人からの批判を恐れる人でした。
私もその価値観を受け継いでいるようです。
ここまで観察できたのですが、観察が行き詰まってしまいました。
この先、どのように見れば良いでしょうか？ヒントを頂けたらと思います。
20：避難民のマジレスさん：2022/12/30(金) 22:13:59 ID:AUW6mqCo0: >>10
ご返信、ありがとうございます。
お返事を読んで、つまり私は生まれていないということかなと思いました。そして、死にもしない。
生まれて死ぬような気がしているだけで、誰も生まれたこともなければ、死んだこともないのかなと思いましたが、いかがですか？
21：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2022/12/30(金) 23:12:20 ID:T.EvGghI0: >>14 そうじゃ、自ら信仰する神仏のマントラが一番よいのじゃ。
　マントラも帰依するための法であるからのう。
　信仰していなければ帰依もできないのじゃ。

>>15 おぬしがそれでよいならばよいのじゃ。
　実践してみて違和感があるならばやめたらよいのじゃ。
　全ての法ては実践のためにあるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>16 眠りは一時的なものであるからまた目覚めるのじゃ。
　輪廻転生して目覚めるから間違いではないのじゃ。

　眠っていないのじゃ。
　むしろ真理に目覚めているのじゃ。
22：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2022/12/30(金) 23:52:28 ID:T.EvGghI0: >>18 おぬしが正しい価値観を持てばできるじゃろう。
　悟りを得るために修行を実践することが最も正しいという価値観があれば、修行をするという正しい選択ができるのじゃ。

　そもそも正しい価値観がなければ、正しい選択もできないのじゃ。
　何が正しいのかという価値観が確立していない段階で、正しい選択はできないからなのじゃ。

>>19 その原因から今の自分の価値観かあり、原因がなければ価値観もないと観察するのじゃ。
　そうすればそれも消えるのじゃ。
　父母未生の自分にはその価値観もないことを観想するとよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>20 そうじゃ、誰も生まれず死にもしないのじゃ。
　さらに実践あるのみなのじや。
23：避難民のマジレスさん：2022/12/31(土) 09:53:55 ID:AWJQphNY0: >>21
了解しました。
ありがとうございます。
24：避難民のマジレスさん：2022/12/31(土) 12:19:46 ID:/E.6Jbwo0: >>22
ご回答ありがとうございます。
この価値観はただの観念だ、思い込みだ、と観想しました。
効果が出たかどうかは分かりませんが、
単なる思い込みと意識することで影響力を弱めることができそうだと思います。

今年一年ありがとうございました。来年も宜しくお願いします。
25：避難民のマジレスさん：2022/12/31(土) 18:42:33 ID:ET4ZHhDo0: 鬼和尚さん

今年もお世話になりました。
鬼和尚さんのおかけで、苦を観察して原因から減らせるおかけで、苦しみの少ない人生を送れています。
鬼和尚さんがいなかったら、こんなふうにはなっていないと思います。本当にありがとうございます。
自分をさらに観察して、自我の成り立ちを見ることができるように、来年もがんばります。
来年もよろしくお願いします。
鬼和尚さんも健康に気をつけて元気でいてください。
26：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2022/12/31(土) 22:48:04 ID:X58HOuLs0: >>23 どういたしまして、まおいでなさい。

>>24 よかったのじゃ。
　さらに精進あるのみなのじゃ。

　こちらこそお世話さまなのじゃ。
　来年もよろしくなのじゃ。

>>25 こちらこそお世話様なのじゃ。
　来年もよろしくなのじゃ。

　よい事じゃ。
　それも実践を続けたおぬしの努力の賜物なのじゃ。
　さらに精進あるのみなのじゃ。
27：避難民のマジレスさん：2023/01/01(日) 08:52:54 ID:OZ7fiE/g0: あけおめことよろ様です。

去年も大変お世話になりました
本年も喜びお願いいたします！
お身体ご自愛もしてくださいませ。

お年玉をお願いいたします！
28：避難民のマジレスさん：2023/01/01(日) 18:37:45 ID:nFFYg1hY0: 昨年も大変お世話になりました。
今年もよろしくお願い致します。

新年早々質問なのですが
どのくらいのレベルになれば
日常生活で殆ど苦がない心境になれるのでしょうか？

具体例は難しいかとは思うのですが、
例えばサマディーに自由に入れるレベル、とか何か指標となりそうなものはありますか？
また、そこへ至るまでの難易度はどのようなものでしようか？
単純に瞑想時間の換算なども出来ないとは思いますが、
目標設定のために、何か目安となることがあれば
教えていただきたいです。
29：避難民のマジレスさん：2023/01/01(日) 18:44:07 ID:nFFYg1hY0: レベルの高い修行者や、
悟りを得るような人は、
既に一般的な苦の境地からは脱出していて、
悟りに向かうだけのような状況なのではないでしょうか？

世間やプライドといった人としても低レベルとも言える悩みを抱えている時点では、悟りどころか人間力を上げなければいけない状況なのかもしれません。
このような小さな苦に翻弄されている人間が、その心境のまま悟りを目指したり悟りを得たりと言う事は可能なのでしょうか。
悟りというか、きっと自我消失体験だけでもその後の人格には大きな影響を与えられるのではないかとかも思います。
30：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/01(日) 23:33:34 ID:HVCklxms0: >>27 あけおめことよろなのじゃ。
　おぬしも体を大事にするのじゃ。

　おぬしが困難を乗り越えて真の悟りを得られるように。
　またおいでなさい。

>>28 こちらこそお世話様なのじゃ。
　今年もよろしくなのじゃ。

　それはレベルではなく気づきによるのじゃ。
　苦の原因は記憶によるものであるからのう。
　苦の原因に多く気づけば、それだけ苦もなくなるのじゃ。
　
　今のおぬしが日常で苦になっていることをノートに書くとよいのじゃ。
　それぞれの原因を追究してなくなる度に消していくとよいのじゃ。
　そうすれば後どれぐらいで日常の苦がなくなるかわかるじゃろう。
　実践あるのみなのじゃ。
31：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/01(日) 23:36:17 ID:HVCklxms0: >>29 苦を一つ一つ滅してきたものはそうじゃろう。
　そうしなかった者はそうではないのじゃ。

　マハリシはまだ子供のころに一日で悟ったのであるから、苦も直前まであったのじゃ。
　特に死を恐れる苦があったから悟りに向かう勇気もわいたのじゃ。
32：避難民のマジレスさん：2023/01/02(月) 15:43:27 ID:4cgqSufo0: 今ある苦についてノートに書き出してみました。
普段の苦痛の主なものは自己についてと、
将来に対する不安でした。

「人生何が起こるかわからないから」という漠然とした不安があります。
急に事故や病が起こるかもしれないとかそういう、起こってもいないことに対する不安が多いです。
そういうものが普段の生活でも常時あるようで悶々としています。

これについては現実的な対策の取りようは無いと思っています。（だからこそ不安）

生きることそのものと、安全や健康に強い執着があります。
「起こったら起こったでその時」というふうに腹が括れず、
「痛みや恐怖は出来るだけ回避したい」という思いが強く、それが不安に繋がっています。

このような不安はどう消していけば良いのでしょうか。
33：避難民のマジレスさん：2023/01/02(月) 21:10:23 ID:jpcOYWqs0: いつも教えていただきありがとうございます。
マンションの５階に住んでいます。引っ越すことはできません。
上層階は気が弱いとお聞きいたしました。
止の瞑想を実践するのに障害となりますでしょうか。
ニンニクを食べることなどで補えばいいでしょうか。
34：避難民のマジレスさん：2023/01/02(月) 21:21:07 ID:XTBUSsfg0: あけましておめでとうございます。
今年もよろしくお願いします。

鬼和尚さんの神通力で今年の世相を読んでいただけないでしょうか。
35：避難民のマジレスさん：2023/01/02(月) 23:24:59 ID:lHt5iewk0: 鬼和尚様、いつもありがとうございます。
先日、ある人から嫌われているような感じになり、私の接し方がまずかったのかなと自分を責める気持ちになりました。
まだ短期間とはいえ、自己敬愛の法を熱心にやってきたので、いつもならわりとすぐにその感情は消えるのですが、この時は消えませんでした。

そしてここからなのですが、消えないことに焦ってしまい、今度は「自分を責める自分を責める、そんな自分をまた責める・・・」というループにハマってしまいました。。
半日以上ハマってしまい、ようやく思い切って真逆の「自分を責めてもいい」と勇気を持って許可したところ、
そのループは無くなりました。

修行熱心ではあるが、まだ自分を責める気持ちがある方は、今回私が経験したループにハマってしまう可能性があると思いました。
自分を責めるは本当に良くないことなのですが、このループに入ってしまったら、今度は真逆のことをしないといけないんですね。
中々厄介な罠であると思いました。

他の修行者様の参考にもなりましたら幸いだと思い、報告させて頂きました。
よろしくお願い致します。
36：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/03(火) 00:00:41 ID:mCQRrvfA0: >>32 それらも原因があるから苦もあるのじゃ。
　対策がないと思うから滅せないのじゃ。
　原因から観察できれば消えるのじゃ。

　正しい原因を心の中に追究するのじゃ。

>>33 それほど障害にはならないじゃろう。
　一日怠けることのほうがよほど障害になるのじゃ。
　日々の実践で全て乗り越えていけるのじゃ。
　毎日精進あるのみなのじゃ。
37：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/03(火) 00:04:20 ID:mCQRrvfA0: >>34 あけおめことよろなのじゃ。

　今年もまだコロナの勢いがとまらないのじゃ。
　災害とか人災も起こるじゃろう。
　それらに惑わされず修行に専念するとよいのじゃ。

>>35 よいことじゃ。
　さらに実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
38：避難民のマジレスさん：2023/01/03(火) 10:31:20 ID:jpcOYWqs0: >>36
教えていただきありがとうございます。
私は５２歳、既婚子なしの男です。
実践について、１日５分でもよい、闇雲にそればかりやるのはよくない、ということをお聞きしております。
１日あたりおよそ６～８時間の自由時間があるとすると、実践にはどの程度捧げるのが適当でしょうか。
未練があるのはよくないのでまずは徹底して自分が執着するものをするがよい、とお聞きしたので、
直近の３年間は自己の趣味に費やしました。
趣味への執着は減ったとはいえ、いまだ残っている感がありますが、一方でタイムリミットもあるように思います。
これまでにも散発的に実践していましたが、それで上達したような感覚は得られていない状態です。
39：避難民のマジレスさん：2023/01/03(火) 13:23:17 ID:JpeczMps0: 不安は体調にもより、強い時や気にならない時もあります。これは体調が原因でしょうか？
それとも観念にも原因はありますか？

人生や危険への不安は
体や自我への自己同一を解かないと無くならないものでしょうか？

この不安が瞑想などへの動機にもなるので、
これはこれで修行に必要なものとも言えるでしょうか？
40：避難民のマジレスさん：2023/01/03(火) 13:26:54 ID:JpeczMps0: 今日は二日酔いで具合が悪く
瞑想をしても集中出来ないのですが
座って呼吸を整えていたら
体が少し温まったし楽になりました。

正しい姿勢や呼吸はそれだけでも体に良いものなのでしょうか？

だからこそ習慣化することで心身を整え瞑想にも入りやすくなっていくのですか？

姿勢についてですが、腹圧は重要ですか？

瞑想時にきちんと呼吸するため、
丹田のあたりを意識して呼吸をしても問題ないでしょうか？
41：避難民のマジレスさん：2023/01/03(火) 14:04:33 ID:4cgqSufo0: 病や事故のニュース等を見聞きする度に不安が増えていきます。
不安というより身体的には恐怖の反応にも近い様です。

思うのですが、人は人生における危険の可能性を直視してしまうと、非常にストレスを感じるのではないでしょうか。
だから考えないように逃避をしたり、人生や生命の意味付けを変えることが必要になるのではないでしょうか。
この不安はある意味、「危険の可能性」を考えると当然の反応のようにも思います。

ただそれでは人間は生きていけないから、そのようなストレスを緩和するための脳内ホルモンなどが分泌されており、
その働きが弱くなる事が神経症等の原因になるのではと思いました。
42：避難民のマジレスさん：2023/01/03(火) 19:18:59 ID:h5P9mv0k0: 逃避ではない人間関係があるとしたら、どのような関係ですか？
他者と関わる時、できるだけ逃避にならないような関わり方、と言うものは存在するんでしょうか？
43：避難民のマジレスさん：2023/01/03(火) 20:58:04 ID:Olzm/byY0: 今日も１日の貴重な時間を無駄に過ごしてしまいました。
わかっているのに直せません。

ガツンと何か言ってやって下さい。
44：避難民のマジレスさん：2023/01/03(火) 21:26:47 ID:Dp/qMVVc0: オショーの最初期の説法「修行の道」の鬼和尚解説版を電子書籍化しました。問題が見つからなかったら週末にでも、紙の本も発行する予定です。
https://bccks.jp/bcck/175625
45：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/03(火) 22:33:44 ID:PUhIq.bY0: >>38 最初は五分ぐらいからやってみるとよいのじゃ。
　続くようならば時間を増やせばよいのじゃ。

　観察は常に実践するとよいのじゃ。
　
　上達しなくてよいのじゃ。
　自分について気づくことがあれば進歩していくのじゃ。

>>39 全ては観念によるのじゃ。
　
　原因が分かれば無くなるのじゃ。

　それが動機になっているならばそうなのじゃ。
　なっていないならばそうではないのじゃ。
　自ら観察して確かめるのじゃ。
46：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/03(火) 22:38:40 ID:PUhIq.bY0: >>40 そうじゃ、体にもよいのじゃ。

　腹圧も大事なのじゃ。
　正しい姿勢で座れば上体の重量で自然に腹圧もかかるのじゃ。

　問題ないのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>41 それを見なければ増えないじゃろう。
　見れば増える、見なければ増えないと自分の心を観察するのじゃ。
　ただひたすら自らの心を見るのじゃ。

>>42 親が子を育てる間とか、師弟が修行する間とか、修行者同士が励ましあって実践する間とかじゃな。
　目的があるから逃避ではないのじゃ。
　
　目的があるときだけ関わるのじゃ。
　なくなれば離れたらよいのじゃ。
47：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/03(火) 22:40:17 ID:PUhIq.bY0: >>43 死を見るのじゃ。
　実際に死体を見てもよいのじゃ。
　不浄観なのじゃ。
　自らの死と肉体の不浄に気づくじゃろう。
　実践あるのみなのじゃ。

>>44 ご苦労さんなのじゃ。
　それも菩薩の行いじゃ。
48：避難民のマジレスさん：2023/01/04(水) 11:19:26 ID:jpcOYWqs0: >>45
その日の用事や体調、気分等に関わらず、最低限１日あたり５分は瞑想を行うことを今年のミッションとします。
そのほかの日常においても、自分の内面について意識的に観察していくように心がけたいと思います。
教えていただきありがとうございました。
49：避難民のマジレスさん：2023/01/04(水) 15:24:41 ID:Olzm/byY0: >>47
いくつかの醜い死体画像を見ました。

実際に死体とはどうすればよいのですか？
葬儀で5～6人なら見たことありますが、みんな化粧してキレイでした。
50：避難民のマジレスさん：2023/01/04(水) 15:57:09 ID:jI2lFq3c0: 原因は記憶にあるところまでは分かっています。
例えば事故のニュースなどを聞くとそれを想像して体に恐怖の反応が起こります。
そのような断片的な記憶の観念が、何かのきっかけで想起された時、体に恐怖の反応が起こります。

更にそれを「あのような事が起きたら困る、恐ろしい、避けなければならない」という思考が膨らませます。
その記憶が無ければ恐怖は起こらないことはその通りなのですが、
「でも実際現実に起こり得ること」という思考があるのでそれを取り除けません。

どうも私は恐怖やネガティブな観念が心に浮かぶと何故かそれを見続けてしまいます。
51：避難民のマジレスさん：2023/01/04(水) 16:10:43 ID:jI2lFq3c0: 満たされない望みに対しての苦はどのように滅すれば良いのでしょうか？

例えばある物が欲しいとして、それを得られていない現状、またお金も無くて変えられない現状があるとします。
望みは消えてはいないけど、考えていても無駄なので出来るだけ考えないようにします。
しかし疲労感というか何かモヤモヤとした気持ちだけが残ります。

その場合は、なぜ望みがあるかの原因をみて望みの方を滅するのですか？
52：避難民のマジレスさん：2023/01/04(水) 16:37:47 ID:jI2lFq3c0: やはり苦を滅するよりも集中して自己を見る事を優先して行った方が良いでしょうか？

どうしても耐え難く修行の邪魔になるような苦は滅する様にして
その他は放っておいた方が良いでしょうか？

あまりにも沢山ありすぎる気がします。
自己という木があり、そこから沢山の苦の枝葉が生えていてキリがなく、次々生えてもくるようで、途方に暮れてしまいます。
53：避難民のマジレスさん：2023/01/04(水) 16:41:58 ID:jI2lFq3c0: 良く生きたいとか理想の生活とか楽したいとかそういう願望から大小の苦が起こるようです。といってもその願望自体を無くせません。

それが記憶（観念）から起こるだけだから、その観念を見ないようにすれば起こらない、その仕組みや働きを見続けることが実践ですか？
そうしていくうちに働きを理解すればいいのですか？
54：避難民のマジレスさん：2023/01/04(水) 18:02:38 ID:h5P9mv0k0: 愚痴を言い合ってスッキリする、と言う目的のために集まるのはそんなに良い人間関係ではないですか？
子育てや修行、または犯罪など悪に関わること以外で有意義な目的の集まりはそんなに無いのでしょうか？
55：避難民のマジレスさん：2023/01/04(水) 21:03:54 ID:Olzm/byY0: マントラについて私もお尋ねします。
信じてる神や好きな神が基督教の神や天照大神なのですが、
どんなマントラが良いのでしょうか？

私は仏教徒の筈ですが仏様(仏や仏々)についてほとんど何も知りません。
ご利益的にも損してますか？
56：避難民のマジレスさん：2023/01/04(水) 21:26:23 ID:Olzm/byY0: 仏教のオームと神道のアウワと基督のアーメンは本来は同じ発音のものが変化してしまった真言・マントラだと思うのですが如何なのでしょうか？

そもそもオームの真言はどこからやって来たのでしょうか？
宇宙人語とか異次元人語の類いですか？
57：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/04(水) 23:14:55 ID:QZnwmUrw0: >>48 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>49 病院とか戦地でボランティアじゃな。
　行く気がなければ写真でもよいのじゃ。

>>50 その全体を見るのじゃ。
　記憶から恐れが起こり、記憶がなければ恐れも起こらないことをみるのじゃ。
　
　そのような自分を見るのじゃ。
58：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/04(水) 23:26:19 ID:QZnwmUrw0: >>51 そうじゃ、その苦と苦の原因を見るのじゃ。
　そうすれば滅するのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>52 そうじゃ、苦によって自分が見れない時は、苦を観察して滅するがよいのじゃ。
　そうでなければ常に自分を追求するとよいのじゃ。
　
　次々に起こる苦をすべて見ることは無理であるからのう。
　実践あるのみなのじゃ。

>>53 そうじゃ、それが自動的に起こるのをみるのじゃ。
　自分とは関係なく、だ起こるのをみるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
59：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/04(水) 23:36:13 ID:QZnwmUrw0: >>54 よくないのじゃ。
　無意味なのじゃ。
　無いのじゃ。
　孤独からの逃避であるからのう。
　一人歩むのじゃ。

>>55 キリスト教は聖歌などがよいじゃろう。
　キリエ・エレイジョンとかなのじゃ。
　
　天照大神は祝詞などじゃ。
　損ではないのじゃ。
　お釈迦様以外は創作であるからのう。
　
>>56 そうじゃろう。
　赤子の鳴く声からなのじゃ。
　原初の音なのじゃ。
60：避難民のマジレスさん：2023/01/05(木) 10:08:56 ID:Olzm/byY0: >>59
お釈迦様以外創作とは、如来や菩薩その他等からご利益を得ている方々はどういう事なのでしょうか？
ピッコロ大魔王元神でも強く信じれば結果は同じで、全ては自分で創り出してるという事ですか？
様々で色々な多くの神々さまは存在しているのに
菩薩やら如来やらの仏々さま達は非存在と言われると疑問が尽きません。

ならは、真言の間違った発音で効果が下がるのは合点がいきません。
間違った発音唱えてる人はそれを正しいと信じているのですから。
どうなのでしょうか？
61：避難民のマジレスさん：2023/01/05(木) 10:26:42 ID:Olzm/byY0: 尤も重要な質問は、うろ覚えですがOSHOの本に真言オームの発音は間違うと悪い事、災いが降りかかる様なことが書いてありました。
如何なのでしょうか？

事実なら世の中の善意な人々は毎日せっせと災いを召喚しているのでしょうか？

仏教、神道、基督の大元の真言の正しい発音を
音声を聴ける方法で教えて下さい。
注意点や危険な物事の取り扱い的などもお願いいたします。
62：避難民のマジレスさん：2023/01/05(木) 14:02:59 ID:9gad9CTg0: 自動的に起こるのを見る、
自分とは関係なく起こる事を見る、
仰られている事が分かる気がします。

昨日その働きを少し見ることが出来ました。

もう少しで見れそうな気もするので
引き続き頑張ってみます。

不思議なのですが、
見ようと思っている時よりも、
不意に見れる、という事の方が
私は多いように思います。

瞑想にしても、
瞑想中よりも日常生活で不意に
無我の様な感覚が起こったりします。

これは何故なのでしょうか？
63：避難民のマジレスさん：2023/01/05(木) 14:18:40 ID:9gad9CTg0: 過去の無我の感覚を思い出して、自分を探そうとする事は方法として問題ないでしょうか？

自分という感覚が無く音だけがあった事、
その事を思い出せば確かに自分という感覚は本当は無いものなんじゃないか、
ではこの今ある自分という感覚は何なのかと思考的にも疑問に思います。

その自分という感覚を探そうとすること、観ようとすること、その感覚に集中しようとすること、
時折無我の感覚を思い出して自己の感覚との違いを思い出す事、
このようなやり方は問題ないでしょうか。
64：避難民のマジレスさん：2023/01/05(木) 14:29:47 ID:9gad9CTg0: 死をも厭わない心が必要とのことですが
それは死にたいという気持ちとは違うものだとの事でした。
自己を終わらせたいと願う事は悲観的で逃避的にも思えますが
その様に願って良いのでしょうか。

自己というものがもう自分には手が負えないから、
そこに自己も世界も救いがあるのならそこへ行くしかない、みたいな思いです。

思う言葉については注意深くなければとも思うので
「死にたい」という言葉は思わない方が良く、
「自己を終わらせたい」と言い換えれば問題ないでしょうか？
自分の為ではあるけどそれが人の為になるなら、人の為でもあると思います。
65：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/05(木) 22:31:13 ID:itNjT.X60: >>60 世界は全て自らの心が作り゛しているのじゃ。
　信じる心が奇跡を生むのじゃ。
　
　間違った発音のマントラでも信じていれば効果はあるのじゃ。
　信じる力があるからなのじゃ。

>>61 うそなのじゃ。
　そもそも日本に伝わった真言宗の真言はインドの発音とは全然違うのじゃ。
　それでも千年以上もも効果があるとして伝わっているのじゃ。
　
　唱える者も受ける者も信じているからなのじゃ。

　youtubeにはインドの発音のマントラがいくつもあるのじゃ。
　信じていなければなんの効果もないのじゃ。
　信じないもののマントラは唱えないようにするのじゃ。
66：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/05(木) 22:35:00 ID:itNjT.X60: >>62 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。

　あまり集中しすぎると観念がでるからなのじゃ。
　気負いせずに観るのじゃ。

>>63 それはいかんのじゃ。
　記憶を追いかけていることになるからのう。
　思い出さずに我を忘れるとよいのじゃ。
　
　一度経験したならば容易にできるのじゃ。
　音に集中して実践あるのみなのじゃ。
67：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/05(木) 22:40:30 ID:itNjT.X60: >>64 それでおぬしが実践する気になるのならばそれでよいのじゃ。
　実践する気にならなければいかんのじゃ。
　実践が全てなのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
68：避難民のマジレスさん：2023/01/06(金) 12:26:54 ID:bVgYiv5c0: 昨日長めに瞑想を行ったら、
昨晩から腰痛になってしまいました。

これは筋肉痛のように筋肉が慣れれば治るものでしょうか？
それとも姿勢に悪い所があるのでしょうか？
69：避難民のマジレスさん：2023/01/06(金) 14:30:24 ID:npXU/nRk0: 悟りを開くと熟睡中も記憶能力を使えるそうですが、なぜ悟りを開いていない人は使えないんですか？
70：避難民のマジレスさん：2023/01/06(金) 14:37:26 ID:npXU/nRk0: 禅では生悟りを戒めていますが、いまいち明確な定義がされていません。
熟睡中も記憶能力を使える、ということを悟りの定義にしておけば一切の生悟り（悟りを開いたという勘違い）は消えると思うのですが、
そしてかつ古今東西の偽りの導師も消えると思うのですが、なぜ仏教ではそのことを明確にしないのでしょうか。
禅の語録ではそのような話を聞いたことがありません。
71：避難民のマジレスさん：2023/01/06(金) 19:55:51 ID:Olzm/byY0: >>65
お話ありがとうございます。
見ての通り私は懐疑心が強いです
其ノ貝無ですな。あぶないあぶない…。

どうすれば…
72：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/06(金) 22:44:15 ID:X67rR5xk0: >>68 血行が悪いようじゃ。
　背中とか臀部とか股関節をマッサージするとよいのじゃ。
　瞑想の終わりにいつもすれば予防になるのじゃ。　　
　実践あるのみなのじゃ。

>>69 そこまでの意識に到達していないからなのじゃ。
　そんな意識があることすらも知らないのじゃ。
　知らないものごとは認識もできないのじゃ。

>>70 悟っていなくと時々は記憶があったりするからなのじゃ。
　それはもともと人にある意識であるからのう。
　それだけで悟ったと定義すると、記憶があったものが悟ったと勘違いするじゃろう。
　明白な定義ではないのじゃ。
73：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/06(金) 22:45:50 ID:X67rR5xk0: >>71 今信じている神仏を心の中に探すのじゃ。
　親が信じていた神仏をおぬしも信じているかもしれん。
　そのような心の中に根差した信仰を心に探すのじゃ。
74：避難民のマジレスさん：2023/01/06(金) 22:59:04 ID:npXU/nRk0: なるほどということは、悟っていない人でも熟睡中に記憶能力を使うことはあり得るが
悟った人が熟睡中に記憶能力を使えないということはあり得ない。ということでしょうか。
75：避難民のマジレスさん：2023/01/06(金) 23:00:51 ID:npXU/nRk0: ウパニシャッドでもジーヴァンムクタの特徴に睡眠中も目覚めていると書いてありました。
76：避難民のマジレスさん：2023/01/07(土) 01:02:57 ID:zLprMpbA0: 早く瞑想状態に入るためのコツは何でしょうか？

慣れるとどの位早くに瞑想状態に入れる様になりますか？
77：避難民のマジレスさん：2023/01/07(土) 01:24:11 ID:zLprMpbA0: 体験には目的やクリア条件のようなものはあるのでしょうか？

例えば貧困の苦という現実があるとすると、
その体験自体の「目的」のようなものはあるのですか？

何か目的があってその体験をしており、何か心理的な問題を乗り越えたり気付きが起こる事で、そのひとつのステージをクリア出来るようになっている、
とかそういう事ではないのでしょうか？

時折そのような考え方をしてしまいます。
自分が乗り越えるべき課題は何なのかとか、人の気持ちを理解するためにこのような様々な経験をしているのか、など。
そういう訳ではないのでしょうか。
78：避難民のマジレスさん：2023/01/07(土) 16:13:23 ID:jpcOYWqs0: いつも教えていただきありがとうございます。
ダンマパダで「物事は心にもとづき～」とありますが、
ここでいう「心」とは別の言葉でいうと何が当てはまりますか？
思考、感情、記憶、自由意志などが思いつきますが、これらの事を指していますか？
79：避難民のマジレスさん：2023/01/07(土) 18:54:28 ID:zLprMpbA0: 瞑想中に、怒りのエネルギーを、何か他のエネルギーに転換させるイメージ法などはありますでしょうか？

イライラしていたり周りの音で怒りを感じる事も多く、集中がしずらい時の対策法を教えて頂きたいです。
80：避難民のマジレスさん：2023/01/07(土) 19:51:15 ID:h5P9mv0k0: 家族や友達やペットはもとより、死によって全ての者と別れる運命ですが
死ななくても他人とずっと一緒にいること自体が不自然なのでは？と思うこともあります。
どうして人は他人や家族とずっと一緒にいられることを望むのか？
また、ずっと一緒にいれると本気で思ってしまうのか。
81：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/07(土) 22:30:29 ID:c7DDMUiw0: >>74>>75 そうじゃ、もともと存在する意識であるから悟っていなくとも時には入れるのじゃ。
　それを記憶していることもできるのじゃ。
　実践してたしかめるのじゃ。

>>76　力を抜くことなのじゃ。
　特に肩に力がはいっていればなかなか入れないのじゃ。
　速やかに力をぬけばそれだけ早く瞑想に入れるのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。

>>77　無いのじゃ。
　しかし悟りを得るために生きるとかの目的があれば、そられもまた一つ一つが意味のあるものになるのじゃ。
　全て自分次第なのじゃ。
82：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/07(土) 22:47:28 ID:c7DDMUiw0: >>78 認識じゃな。
　認識によって世界は創られているのじゃ。
　よく観察してみるとよいのじゃ。

>>79 心が怒りに囚われていたら、別のエネルギーになることはないのじゃ。
　
　原因から観察できれば消せるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>80 孤独を恐れているからなのじゃ。
　一人が怖いのじゃ。
　逃避なのじゃ。
　観察して確かめるのじゃ。
83：避難民のマジレスさん：2023/01/07(土) 23:11:27 ID:a12r9rOY0: 鬼和尚は瞑想道場みたいなの作らないんですか？
84：避難民のマジレスさん：2023/01/08(日) 00:30:16 ID:jpcOYWqs0: >>82
教えていただきありがとうございます。
認識というと、最終的に滅する必要があると教えていただいている記憶に基づく認識と、
それが滅っした後の、記憶に基づかない認識があるお聞きしていると思いますが、
どちらがそれに該当するでしょうか。
量子力学では、認識したとき状態が確定する、というらしいですね。
85：避難民のマジレスさん：2023/01/08(日) 09:42:09 ID:/E.6Jbwo0: 鬼和尚様
過去の瞑想で、記憶が勝手にいくつも湧き上がり、それに意識が飛びついて思考が始まるということを観察しました。
昨日、思考も勝手に始まっていたことに気づきました。思考が勝手に始まるということは、自由意志というものは無いのかと思いました。
つきまして、２点質問させてください。
質問１：自由意志というものは無いのでしょうか？
質問２：自由意志が無いとすると「自分がXXをした」と思うのは、単なる思い込みですか？
86：避難民のマジレスさん：2023/01/08(日) 13:40:43 ID:mKXROqFE0: 量子力学の二重スリット実験によると、電子は認識されると粒の性質を持ち、誰も見ていないと波の性質を持つと言います。
このことから、「世界は認識しているときは存在するが、認識していないときは存在しない」という仏教そっくりの結論を述べる人も居ます。
誰も意識していないとき、世界は自他一体のエネルギー（波）の集合体のような状態なのでしょうか？
87：避難民のマジレスさん：2023/01/08(日) 13:43:13 ID:mKXROqFE0: ＞＞80
なんかわかるな。
確かに、死ぬのは怖いけれど、人間という形を永遠に維持しなくてはならないのも苦痛だよなと思ってしまうよね。
88：天空寺檀家：2023/01/08(日) 19:10:24 ID:mKXROqFE0: 鬼和尚様こんばんは。
したらば掲示板内に天空寺檀家のスレを建てたのですが、修行と在家生活を両立するアドバイスをお願いします。
89：避難民のマジレスさん：2023/01/08(日) 20:35:53 ID:h5P9mv0k0: 意味もなく、ただ寂しい・怖いという理由で他人と繋がり続けて実際に彼らは癒されてるんでしょうか？
癒されていないならそこで繋がるのをやめるはずですが、延々と無意味に繋がりを求め続ける人がいるのはなぜですか？
彼らは自分が何をしているのかわかっていないのでしょうか。
90：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/08(日) 22:22:35 ID:c28Ln87k0: >>83 土地と建物と働く者がいれば作るのじゃ。
　頼んだのじゃ。

>>84 記憶に依存した認識なのじゃ。
　それが世界を作っているのじゃ。
　そうであるから世界もまた記憶から造られているのじゃ。
　観察して確かめるのじゃ。

>>85 一　少しはあるのじゃ。
　　　　　　
　二　思い込みなのじゃ。
　　　　何かをする自分はないのじゃ。
91：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/08(日) 22:27:47 ID:c28Ln87k0: >>86 そのような理解でもよいのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。

>>88 どこにいても自分の修行を優先させることじゃ。
　世間の付き合いは最小限にするのじゃ。
　仕事は身を養うためのものであるから、それで健康を損なってはいかんのじゃ。
　健康が維持できる仕事を探すのじゃ。

>>89 癒されていないのじゃ。
　癒されていないかせなのじゃ。
　わかっていないのじゃ。
　迷いの世界を彷徨っているだけなのじゃ。
92：避難民のマジレスさん：2023/01/09(月) 00:28:54 ID:jpcOYWqs0: >>90
記憶に依存した認識が世界を作っているのですね。
だから悪行を積めばそれが記憶として残って悪い世界が立ち現れるし、
善行についてもまた同じということですね。
記憶に依存した認識が、ダンマパダでいう家屋の作者なのではないかと思いましたら、
和尚様のブログ記事「家屋の作者を観るのじゃ」に詳しく書いてありました。
ほんとうにそうなのか自分で観察できるようがんばります。
教えていただきありがとうございました。
93：避難民のマジレスさん：2023/01/09(月) 03:55:24 ID:bWSTCrQY0: 1億円あれば鬼和尚道場設立のために全部使いますが、残念ながら無一物です。
家で接心会を開催したら来てくれたりはしないですか？
94：避難民のマジレスさん：2023/01/09(月) 10:02:57 ID:BRbyShrE0: 生まれつきの環境や資質の違いは前世の行いによるものでしょうか？

お金持ちの家に生まれる事と、
知力や才能が高いこと、
容姿が良い事、

これらはそれぞれどのような原因で起こるのですか？

またその逆は、それらに対する逆の事を行った場合にそうなるのですか？
95：避難民のマジレスさん：2023/01/09(月) 10:24:43 ID:BRbyShrE0: 鬱気味なのですが瞑想では治せないでしょうか？
瞑想状態に入れるとボーっとして心が楽になります。
生活の色々な事が億劫で出来る事なら何もしたくないと思ってしまいます。やっとの事で行動します。
カフェインなどで無理やり動かす時もあります。
96：避難民のマジレスさん：2023/01/09(月) 19:20:21 ID:czRftzgI0: 結局寝て起きて意識が切れているのに常人に自我が残るのは、記憶があるからですね（起きたら記憶が蘇るから）。つまり、私は記憶を自分だと思っていると感じます。
97：避難民のマジレスさん：2023/01/09(月) 20:52:28 ID:mKXROqFE0: 釈迦は付き人のアーナンダに「入滅して良いか？」と三度聞いたという伝説があります。
つまり、”いつ死ぬかも自分でコントロール出来た”ということらしく、後にアーナンダは話を聞いた長老たちに
「何で仏陀にもっと現世に留まってくれと言わなかったんだ！」と怒られたという話があります。
また『死は存在しない』の著者の田坂さんも若いころに医者に「もって数か月」と不治の病を宣告されたそうですが、
禅師に「人間、死ぬまでは生きとるのじゃ！」と一喝されてそれから40年近く長生きされていますが、
人間「生きよう！」と真剣に思えば、末期がんでも克服できるものなのでしょうか？

また、鬼和尚自身は、たとえ病気で死を宣告されても、自分の意思で生きようと思えば生きられる自信がありますか？
98：避難民のマジレスさん：2023/01/09(月) 21:26:43 ID:Dp/qMVVc0: >>44
>>47 ありがとうございます。
紙の本も発行しました。オショーも底本の翻訳者も亡くなっており、子孫もいないようですので著作権は大丈夫だと判断しました。
https://bccks.jp/bcck/175625/info
https://bccks.jp/bcck/172187/info
99：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/09(月) 22:36:06 ID:tChNJCqc0: >>92 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>93 そのうちいくじゃろう。
　気長に待つのじゃ。

>>94 そういえるじゃろう。
　
　布施をしていれば金持ちに生まれるじゃろう。
　勉強や練習をしていれば知力や才能が生まれつき高いじゃろう。
　忍耐していれば容姿がよい者に生まれるのじゃ。

　人から奪えば貧乏に生まれるのじゃ。
　勉強や練習をしていなければ知力も才能もないじゃろう。
　忍耐しない者は不細工じゃろう。
100：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/09(月) 22:39:25 ID:tChNJCqc0: >>95 瞑想では治らないのじゃ。
　首の後ろが凝っているとうつにもなるのじゃ。
　マッサージしたりするとよいのじゃ。
　
　近親者が死んだとかでもなるのじゃ。
　心にある執着を観察すればなおるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>96 そうじゃ、記憶によって自分が自分だと認識するのじゃ。
　そして記憶が自分と思うのじゃ。
　それを何度も何度も観察するとよいのじゃ。
101：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/09(月) 22:41:13 ID:tChNJCqc0: >>97 できるのじゃ。

　生きられるのじゃ。
　ただ単に信じているだけでも七割は病が治るのじゃ。
　強い意思があればさらに治るのじゃ。

>>98 ご苦労さんなのじゃ。
　正に菩薩の行いじゃ。
102：避難民のマジレスさん：2023/01/09(月) 23:42:27 ID:mKXROqFE0: 「強い意志」で病気が治りますか？

例えば、今私は、不眠障害で苦しんでいるのですが、「強い意志」とか「信仰心」と、病気の改善って余り関係してくれない。
103：避難民のマジレスさん：2023/01/10(火) 21:12:24 ID:h5P9mv0k0: 無知と迷いの中で生きる者が自信たっぷりに断定口調で話している話は要注意ですか？
社会とは、仕事とは、人生とはこういうものだ！と迷いなく断定して話していると、ついつい「本当のことかも？」と引き込まれそうになりますが、
覚者でない者の言葉は話半分くらいに聞き流しておいた方がいいですよね？
それがメディアや有名人の言葉であれば、なおさら？
104：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/10(火) 22:36:35 ID:XhN7owFA0: >>102 それは信じていないのじゃ。
　絶対に眠れるという信じる心がないのじゃ。
　今日も眠れないのではないかと、疑い心配しているとますます眠れないのじゃ。

　強い意志で信じれば眠れるのじゃ。
　運動もするとよいのじゃ。
　
>>103 そうじゃ、要注意なのじゃ。
　聞き流したほうがよいのじゃ。
　マスコミで働く者は宣伝が第一であるからのう。
　信用できないのじゃ。

　実践して確かめるのじゃ。
105：避難民のマジレスさん：2023/01/10(火) 23:46:40 ID:mKXROqFE0: >>104
絶対に健康になると信じればよいのですね。

しかし心のシステムとして、無理に信じようとすればするほど反対の考えが生じて来ませんか？

例えば、神を信じようとすると、やたら無神論者の発言が気になったりする。
さらに無理やり信じようとすると、狂信的になって、無神論者を弾圧したりするようになる。

という気もしますが、「強い意志」を信じてみます。
106：避難民のマジレスさん：2023/01/10(火) 23:48:15 ID:mKXROqFE0: 信仰心＝思い込み力かもしれませんね。
107：避難民のマジレスさん：2023/01/11(水) 18:19:37 ID:mKXROqFE0: 鬼和尚さん自身はこれまで大きな病気や体に悪いところはありませんか？
なにも無いとすると、何か善い健康法とかをやっていますか？それすらしていないで健康体だとするとそれは何故でしょうか
108：避難民のマジレスさん：2023/01/11(水) 22:31:28 ID:7jxPH0Lg0: 世の中で楽に生きるには、努力より運でしょうか？

運を良くするにはどうしたら良いでしょうか。

特に、早く金運を良くするためには何をしたら良いでしょうか。

欲が薄くなってきた事もあり、これ以上努力する気力も起こりません。
最低限の労力で、そこそこ楽にそれなりの生活をしたい、
というのが今の目標（望み）です。

働く時間は少なく
経済的に心配のない生活を送り
生活リズムを整え心身ともに負担少なく
生きたいです。

それには努力も必要ですが
それ以上に運が必要だと思いました。
109：避難民のマジレスさん：2023/01/11(水) 22:32:49 ID:7jxPH0Lg0: あと自分は充分恵まれているのだと反省もしました。そのような反省や謙虚な気持ちも必要なのでしょうか。
苦悩に陥ると、反省する癖があります。
意識的な反省というのは、意味は無いのでしょうか。
110：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/11(水) 23:01:59 ID:JPTL/99Y0: >>105>>106 何度も繰り返し念じれば信念になるのじゃ。
　アファメーションをやってみるとよいのじゃ。
　私は日ごとに健康になっていくとかでよいのじゃ。
　続ければ本当になっていくのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>107 わしは大きな病とか悪いところはないのじゃ。
　西式健康法とか、ヨーガとかをやっているのじゃ。
　おぬしもやってみるとよいのじゃ。
111：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/11(水) 23:12:24 ID:JPTL/99Y0: >>108 そうじゃ、運が大事なのじゃ。
　今生きているのも運がよいからであるからのう。

　運をよくするには善事をすればよいのじゃ。
　金運をよくするには寄付とか布施をするとよいのじゃ。
　収入の5パーセントぐらいでよいのじゃ。
　慈悲や尊敬の念で施せば金運もついてくるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>109 それも大事なのじゃ。
　運を逃がさないようになるのじゃ。
　
　それでもよいのじゃ。
　毎日寝る前に自分の今日の行いを反省するとよいのじゃ。
112：避難民のマジレスさん：2023/01/12(木) 23:12:02 ID:abbrRpZs0: 鬼和尚、
そろそろもういいかげんに宝くじの1～3等を当てたいのです。確実目な方法とか買うべき種類とか教えてください。

財施はわりと昔から行っていますので金運リーチ来ているのです！！
ただ、コロナになってからは出歩かなくなったので最近はあまり寄付してませんが。
レジ横募金箱も何故か消えてるし。
113：避難民のマジレスさん：2023/01/13(金) 01:01:13 ID:wG64TfVA0: 覚者に教えを頂ける事自体、非常に幸運なのだと思います。
このような幸運は何故得られたのでしょうか？
どの様なことをすると覚者に出会えるとか教えに出会えるとか、縁を得られるのですか？
114：避難民のマジレスさん：2023/01/13(金) 11:04:22 ID:wG64TfVA0: 忍耐していれば容姿がよい者に生まれるとの事ですが
これは現世でも顔付きや雰囲気には現れてくるものでしょうか？

生まれ持った形は変わらないにしても、
人間の魅力は雰囲気や所作や表情筋の使い方等、
変えられる所が大きいと思います。

「忍耐」とはどのような事なのでしょうか？
どんなことをどのように、耐えると良いのですか？
115：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/13(金) 22:25:12 ID:KvLKz.gQ0: >>112 五十万枚ぐらい買えばあたるじゃろう。
　まずはそのための資金を貯めるがよいのじゃ。
　貯まったら買うとよいのじゃ。
　確実に千万円ぐらいのものをかえるのじゃ。

>>113 おぬしが求め続けたからなのじゃ。
　名声とか金とか権力ではなく、真実の教えを求め続ければ真の覚者にも会えるのじゃ。
　そのように真実を求め続けることが人にできる最大の善事と言えるのじゃ。
　最大の善事の報いとして真の覚者に会う幸運もやってくるのじゃ。
116：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/13(金) 22:37:54 ID:KvLKz.gQ0: >>114 そうじゃ、現世でも耐えれば容姿がよくなるじゃろう。
　顔付きや雰囲気にも現れるじゃろぅ。
　心の清浄が表れてくるからのう。

　他人に暴言を吐かれても耐えるとか、暴力にも耐えるとかなのじゃ。
　特に立場とか力の弱い者の暴言暴力にも耐えるのじゃ。
　主に他人からの侮蔑とか侮辱とかに耐えることが肝心なのじゃ。
　
　昔なら高倉健が映画で耐える男の演技をしていたようなことなのじゃ。
117：避難民のマジレスさん：2023/01/14(土) 13:58:40 ID:DXjOnwOY0: 真実を求め続けた自分を感謝して褒めようと思います。

耐えるということ分かりました。
耐える時の気持ちや思考はどのように持てば良いのでしょうか？

人から侮辱されたとして、怒らずじっと耐えるとします。

例えば幼稚な罵倒しか思い浮かびませんがブスとかバカとか言われたとして、
「私は○○なんだ」と受け入れてしまうことは良くないですよね。私は以前はこれでした。

心の中で相手に悪口を言うのも良くないですよね「お前の方が○○だ。□□だし最低な奴だ」とか。

相手の言う事を受け取るわけではなく、
聞き流す、という感じが良いのでしょうか？

相手の言う事と自分自身は関係がないということを
理解した上で。。

また、目的としては「容姿が良くなるために耐えよう」という動悸で問題ないのでしょうか。
118：避難民のマジレスさん：2023/01/14(土) 14:15:18 ID:DXjOnwOY0: 傷付いた時の自分の気持ちの治め方はどうしたら良いのでしょうか？慰め方というか。。

今までの自分の癖だと「私が悪いからだ」と思っていました。自分や相手を責めるのは良くない心だと思います。

自然現象（雨が降って濡れたとか）と同じようなものだと思えというようなのとを聞いたこともあります。

やられっぱなしで放置ではなく適切な自衛の手段を立てることは大事だとは思います。

考え方のコツのようなものを教えて頂きたいです。
119：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/14(土) 22:26:08 ID:GX8SFBx60: >>117>>118 そのように苦になるということは心の中に原因があるからなのじゃ。
　自分の心の中にまだ原因があるから怒りも起こるのじゃ。
　それをただ観察するとよいのじゃ。
　ただひたすら観察すれば原因も分かり、苦になることもないのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
120：避難民のマジレスさん：2023/01/15(日) 17:31:37 ID:AUW6mqCo0: 質問です。

これまで自分が認識していると思っていましたが、自分という意識があると自覚できているということは、自分という感覚も認識されているものではないかと気付きました。
では何が自分という感覚を認識しているのかと観察してみるのですが、何も動きのない、だだっ広い静かなものという感じで、ストップしてしまいます。
ここからどのように進めたらよいでしょうか？
また、何か間違いがあれば教えてください。
121：避難民のマジレスさん：2023/01/15(日) 20:49:05 ID:U1GjC8Xk0: 119

私は苦滅の法はあまり向いていないようで、上手くできていません。
対人や他人の言動に対する苦については何年も前から原因を探していますが上手くいかないので、半ば諦めつつあります。

瞑想を優先して、瞑想が深くなったり集中力がついてからの方が良いのかもと思っています。

原因を探す事はしながら、
苦がある中でも、耐える実践をしたいと思います。

なので、苦を滅する事が出来ていない人が、
耐える時の、心持ちや考え方を教えて頂きたいです。
122：避難民のマジレスさん：2023/01/15(日) 20:53:40 ID:U1GjC8Xk0: 苦を滅していない人、苦を感じる人は、
耐えない方が良いのでしょうか？
苦を滅してから耐えるべきなのですか？

それまでは苦を我慢する(耐える)よりは、言い返すとかして、
言動で対策した方が良いのでしょうか？
123：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/16(月) 00:01:04 ID:qwgtQU1s0: >>120 それを推測ではなく、何度も観るのじゃ。
　何もないところから自分という認識が起こるのを観察するのじゃ。
　そして自分のものとか、自分の世界が起こるのを観るのじゃ。
　
　その全体が観られれば主体の幻想がなくなるのじゃ。
　それまで精進あるのみなのじゃ。

>>121 その苦を観るのじゃ。
　それがどような苦であるのか、観察して見極めるのじゃ。
　それはいやな他人と会わなければならない怨憎会苦゛あるのか、愛する人と別れる愛別離苦なのか。
　それとも他の苦であるのか、はっきりわかるまで観察するのじゃ。

　そのようにして観るだけで苦の半分は消えるのじゃ。
　そして原因もわかってくるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
124：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/16(月) 00:02:05 ID:qwgtQU1s0: >>122 それが理不尽なものならば物理的に対策したらよいのじゃ。
　警察にいってもよいのじゃ。
　毒親ならば離れるとよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
125：避難民のマジレスさん：2023/01/16(月) 00:34:05 ID:U1GjC8Xk0: 123

怨憎会苦でも愛別離苦でもないようです。
人に予測していない、冷たい態度とか嫌な言動とかをとられる事が嫌です。
冷水をかけらたような気分になります。
感情としては恐怖です。

昔から人の気持ちが良くわかりません。
どんな感情かはなんとなくわかりますが、
相手が何故その感情になるかが推測出来ません。

自分が相手の態度を何故怖いのかも分かりません。
私は犬に噛まれても犬を嫌いにも恐怖症にもなりませんでしたが、
何故人間だけはこんなに恐怖を感じたり嫌な気持ちになったりするのでしょうか。
126：避難民のマジレスさん：2023/01/16(月) 12:36:22 ID:U1GjC8Xk0: 深い瞑想状態、無念無想の状態は、
思考が何も浮かばない状態なのでしょうか？

思考が静かになってくると
「思考が静かになってきたな」とかの思考が起こります。
イマイチその辺から進めず、
そこら辺で満足して「リラックスしたしもういいか」という感じになってしまいます。
127：避難民のマジレスさん：2023/01/16(月) 18:07:10 ID:VV0SWZ..0: 125のように恐怖を苦に感じるのは、
分類としては五蘊盛苦になるのでしょうか？

恐怖を回避したいけど出来ない状況は怨憎会苦ですか？
128：避難民のマジレスさん：2023/01/16(月) 20:26:45 ID:AUW6mqCo0: >>123
ありがとうございます。
自分を認識しているものを観ようと、やってみてはいるのですが、なんの手応えもなくて雲をつかむような感覚です。
何かヒント、助言をいただけたらと思います。よろしくお願いいたします。
129：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/16(月) 23:04:05 ID:1sgI5yis0: >>125 そのようなものは大抵親に虐待をうけていたとか、いじめを受けていたとかなのじゃ。
　あまりに恐れが強いと、心が逃避して観ないようにしているからわからないのじゃ。
　どのような結果が出ようと受け入れる覚悟で観察するとよいのじゃ。
　勇気を出して恐れを観るのじゃ。
　そうすればそれだけでも恐れは半分になるじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。

>>126 そうじゃ、ないのじゃ。
　それもまた雑念なのじゃ。
　それに囚われずただひたすら集中し続けるのじゃ。
　その結果として思考の無い状態も訪れるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>127 怨憎会苦じゃな。
　昔の人間による恐れを今も再生しているのじゃ。
　今ここにその人間がいなくとも、記憶によって会い続けているのじゃ。
　それがまさに怨憎会苦なのじゃ。
130：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/16(月) 23:06:13 ID:1sgI5yis0: >>128 自分を認識しているものは見なくてよいのじゃ。
　そんなものはないのじゃ。
　ただ縁によって起こり、認識されている自分を観るのじゃ。
　それが客体でしかないことを気づくのじゃ。

　幻想の観念でしかないと理解すれば消えるのじゃ。
　それまで実践あるのみなのじゃ。
131：崇蓮：2023/01/17(火) 14:32:05 ID:VHpJSyVE0: 鬼和尚さま、いつもありがとうございます。

>>　自分を知れば攻撃欲を抑えようと、正しい対応ができるものじゃ。
>>　自分の心の中を観察するのは回り道のようではあるが、結局はそれが一番正しく、近い道なのじゃ。

攻撃欲を抑えられない時の正しい対応とは、観察の事ですか？
132：避難民のマジレスさん：2023/01/17(火) 19:08:04 ID:hS/buFlk0: 引き寄せの法則で億万長者になりたいです。

既に得たところを想像したら良いらしいので、
お金を得て何をしよう、引っ越そう、物件どこにしよう、とか考えていますが楽しいです。
これは確かに続ければ効果あるかも、とか思えてきます。

しかし同時に心配事も出てきます。
実際お金を持ったら出てきそうな心配事としては
家族が豹変したらどうしようとか、
私自身も奢りが出て傲慢になりそうだ、とかです。

このあたりはどうすればよいでしょうか。
133：避難民のマジレスさん：2023/01/17(火) 19:14:24 ID:hS/buFlk0: お金、と限定しない方が良いのでしょうか。

私が真に欲しいものは、絶対的な幸福の境地と何でも出来る力です。

その視点で考えた方が良いでしょうか。

また引き寄せの法則で悟りも近付ける事は出来るのでしょうか。
134：避難民のマジレスさん：2023/01/17(火) 22:14:08 ID:AUW6mqCo0: >>130
ありがとうございます。
135：避難民のマジレスさん：2023/01/17(火) 22:15:13 ID:AUW6mqCo0: >>130
ただ縁によって起こり、認識されている自分を観る、とのことですが、これまた雲をつかむように感じてしまいます。
それでも、自分という感覚を常に意識して観察するように努めていれば、少しずつ見えてくるものなのでしょうか？
136：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/17(火) 23:05:08 ID:FHLQ8KT60: >>131 そうじゃ、怒りに囚われずに観察するのじゃ。
　怒る自分を見るように努めるのじゃ。
　そうすれば怒りによって破壊的な行動をしないですむのじゃ。
　一時の怒りによって全てを失うような最悪の事態は避けられるのじゃ。
　
>>132 お金ができても家族が仲良く、謙虚な自分をイメージするとよいのじゃ。
　とまったイメージではなく動きのあるイメージでよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
137：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/17(火) 23:08:13 ID:FHLQ8KT60: >>133 欲しいものは全て書いてイメージするとよいのじゃ。
　そうしなければ引き寄せの意味もないのじゃ。
　欲しいものはすべて引き寄せられるのであるらのう。
　
　それで悟りの道も見えてくるじゃろう。
　実践あるのみなのじゃ。

>>134 どういたしまして、またおいでなさい。

>>135　そうじゃ、観察を続ければ観えてくるものじゃ。
　それが全ての修行者が辿ってきた道なのじゃ。
　さらに精進あるのみなのじゃ。
138：避難民のマジレスさん：2023/01/18(水) 02:05:32 ID:hS/buFlk0: >>136
イメージしてみようと思います。

家族(配偶者)に関してはどのようにイメージしたら良いのでしょうか。これも勝手に理想のイメージで良いのでしょうか。他人は変えられないのではという気がしてしまいます。
そもそも配偶者に不満があるのだと思います。
自分に都合が良い様に動いて欲しいと思ってしまいます。
相手が謙虚であれば私も謙虚であれますが、横柄な態度を取られると途端に腹が立ってしまいます。
お金を持ったら我慢する必要がないとか思いうっかり仲違いになってしまいそうです。

実際何を望んでいるのかよくわかりません。
ただ今更新しい他人とどうこうは面倒だしかと言って1人では色々と不便だしという打算的な思いで、とりあえず穏便にトラブル無く過ごしたいとは思う位です。
139：避難民のマジレスさん：2023/01/18(水) 02:32:12 ID:hS/buFlk0: 謙虚さも傲慢さもどのように起こるのでしょうか。

自由な暮らしを思い描くと傲慢な気持ちが出てしまう様です。
自分に自信がない時や申し訳ない時などは謙虚になります。
140：避難民のマジレスさん：2023/01/18(水) 11:17:47 ID:4cgqSufo0: 瞑想で得られる境地は
欲しい物を手にした時の歓喜よりも
比べ物にならないような
至福なのでしょうか？
141：避難民のマジレスさん：2023/01/18(水) 11:19:14 ID:4cgqSufo0: 喜びなどのポジティブなものでも、
強い感情による興奮は、
修行の邪魔になる気がしました。

原因から滅する時、
ポジティブな感情とネガティブな感情では
どちらの方が原因を見やすいでしょうか？

どちらも変わらないですか？
滅する事の難しさは何によるのでしょうか？
感情の種類や強さに比例するとかでしょうか？
142：崇蓮：2023/01/18(水) 19:59:41 ID:VHpJSyVE0: >>131
鬼和尚さま、ありがとうございます。
実践します。
143：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/18(水) 23:18:12 ID:CI4zCtpI0: >>138 理想でよいのじゃ。
　おぬしが変われば相手も変わるのじゃ。
　自ら理想の配偶者になるとよいのじゃ。

>>139 自らの心がけの有無で起こるのじゃ。
　謙虚でいようとすれば謙虚でいられるのじゃ。
　忘れてしまえば傲慢にもなるのじゃ。

>>140 そうじゃ、人が世俗で味わう至福の何倍もよいものじゃ。
　自ら実践して確かめるのじゃ。
144：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/18(水) 23:47:22 ID:CI4zCtpI0: >>141 どちらとも言えないのじゃ。
　人により、心境によっても違うからのう。

　一番滅することが難しいのは、逃避によるものじゃ。
　あまりに辛かったり、恐ろしかったりする原因から逃避していると観察もできないのじゃ。

　それから原因が二つとか、複数ある場合も難しいのじゃ。
　親に虐待され、さらにいじめにもあって対人恐怖になったとかなのじゃ。

　観察して確かめるのじゃ。

>>142 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
145：避難民のマジレスさん：2023/01/19(木) 16:29:01 ID:JnzgVFUI0: ありがとうございます。

引き寄せでひとつ心配なことがあるのですが、
例えば幸運を得たら自分や身内に何か不幸が起こるとかそのような事はないでしょうか？

何か人が得られる幸運量は決まっているとか、正負の法則だとか、そういうものは特にないでしょうか？

本人の心がけ次第と考えて良いですか？

鬼和尚のおっしゃる通り謙虚で居ようと思います。

色々と想像して恐怖心を感じたり得た満足感を考えれば渇望感も薄れ、変な傲慢さは治りました。

良くも悪くも人間は大きな変化に恐怖を感じるものとわかりました。
146：避難民のマジレスさん：2023/01/19(木) 22:08:35 ID:JnzgVFUI0: 引き寄せが出来るような気がしています。
この様な予感は良い兆候でしょうか。

今までも小さなことではガチャを引く際に「あ、これ当たったわ」と分かったり（きたという確信）、
あとは、なんとなく心のどこかで「それが可能かどうか」がわかっているような気がしている、という部分もありました。

これは未来予知なのでしょうか？それとも意識が想像しているということなのでしょうか？
147：避難民のマジレスさん：2023/01/19(木) 22:10:02 ID:JnzgVFUI0: 上記の質問の漢字を間違えました。

意識が想像している
↓
意識が創造している

です。
148：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/19(木) 23:39:25 ID:nURM//Q60: >>145 無いのじゃ。
　しかしおぬしがそのようなことがあると信じれば、そのようになるのじゃ。
　それが引き寄せられるのであるからのう。
　ただひたすら理想をイメージするのじゃ。

>>146 よい兆候なのじゃ。
　信じる力が強くなるからのう。

　予知とも創造ともいえるのじゃ。
　創造できることを予知しているのじゃ。
　それが引き寄せの力なのじゃ。
　さらに実践あるのみなのじや。
149：避難民のマジレスさん：2023/01/20(金) 15:57:32 ID:jpcOYWqs0: いつも教えていただきありがとうございます。
私が自分の思考と呼ぶものは、自分の持論に反する他人の意見を思い浮かべ、
それを言葉でやっつける作業を繰り返すことが、その多くを占めているようです。
ところで、思考があるとき自分が在るように感じます。
瞑想で思考が少なくなると、時間経過が早く感じられます。その間意識がないのかもしれません。
思考がなくても意識はあるようになるのでしょうか。
150：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/20(金) 23:00:08 ID:yPmdjpFA0: >>149 もともと意識は常にあるものじゃ。
　思考がなくとも意識は誰にでもあるのじゃ。
　瞑想をして思考が止んだときに意識はあると感じるじゃろう。
　それを注意して見守るのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
151：避難民のマジレスさん：2023/01/21(土) 18:47:49 ID:h5P9mv0k0: 鬼和尚、嗜好品やドラッグについて。
お酒やタバコ、コーヒーなど嗜好品にはアルコールやニコチンやカフェインなどが入っています。
合法ドラッグと言えると思いますが、これらの嗜好品をたくさん摂取している者はその分量だけ苦しみが大きく逃避をしたい気持ちが強いと言えますか？
それが大麻などの違法薬物や窃盗など犯罪に走るようになったら、さらに苦しみと逃避が大きい者だと判断できますか？

こういった気分をフワッとさせたり覚醒させたり麻痺させたりする薬物が含まれた嗜好品は極力避けるべきですか。
これらは合法なので依存している者は非常に多いですが、やはり依存性があるものなので少量でもやめたほうがいいですか？

嗜好品をすべて断ったら今度はセックスなどに依存してしまった…となると、もうそれは早急に原因をつきとめなければ止まらない危険な状態でしょうか？
152：避難民のマジレスさん：2023/01/21(土) 19:07:20 ID:jpcOYWqs0: >>150
瞑想中、確かに思考が発生していなくても意識はあるようです。
どちらかというと、思考を発生させているのが自分であるという感覚のようです。
思考はそれ自体自立的に発生しますが、意図的に発生させることもできるように思えるからです。
ともあれ、引き続き観察してみます。
教えていただきありがとうございました。
153：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/21(土) 22:51:22 ID:cT6THwes0: >>151 そうじゃ、逃避したい気が強いからなのじゃ。
　逃避だけではいえないのじゃ。
　　家庭の事情から犯罪に走るものも多いからのう。

　少量でも避けるべきなのじゃ。
　
　そうじゃ、原因を突き止めるべきなのじゃ。
　そうしなければ終わらないのじゃ。

>>152 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　まおいでなさい。
154：避難民のマジレスさん：2023/01/22(日) 11:49:12 ID:9lBFJGr.0: 鬼和尚、こんにちは。

年末にインフルエンザに罹りまして、二三日は布団の中で苦しんでました。
まったく観察などできずただ熱に苦しむだけで不甲斐ない気持ちになりました。

その経験があったからか、鬼和尚の仰るように死は無いと言えど、死の間際は何とも言えない絶望感に恐怖するのではと怖くなりました。
病気で徐々に弱っていくのなら覚悟がつきますが、突然の事故で痛みと薄れる意識の中で、こと切れる様子を見ながら「もうダメだ、死ぬんだな私は」と突然覚悟を迫られる状況を想像すると、恐ろしくなります。
死自体への恐怖ではなく、死の直前の自我の働きが怖いのです。

鬼和尚は死の恐怖を克服されたとのことですが、死の直前の恐怖についても恐れはないのでしょうか？
155：避難民のマジレスさん：2023/01/22(日) 17:27:25 ID:usrrEBWU0: お金を引き寄せるにはお金持ちの暮らしや考えを学ぶ事も重要でしょうか？YouTubeなどでも理想の家とか暮らし等見た方が良いですか？

また期待を手放すという所が難しいです。想像は楽しいですが宝くじが外れると少し落胆してしまいます。
手放して忘れることが大事と言いますがそれがなかなな出来ません。

毎日何度も同じ想像をしたら良いのでしょうか？例えば私は理想の家で理想の暮らしです。出来るだけリアルに想像するため引越し先や近所の物件等も調べています。

お金を持ったらまず経済的に安心したいという事が1番です。お金の心配する事なく家族にも楽させて子供にもやりたいことをやらせてあげられて親孝行もして、家族仲良く健康で自分も自分のなりたい自分になって。
想像するだけで楽しいし心に余裕が出てきますので、「そうなった自分」を想像する事は現実に効果はあるとは思います。お金持ち経営者とかがエネルギッシュな理由がわかる気がします。

あとは別にやりたい事もないし別に何もしたくないって感じです。自分の部屋を持って落ち着いた空間で瞑想もしたいです。

想像してみて思いますがお金持ちになっても死の恐怖やよくわからない不安感は消えないともわかりましたので修行を続けなければと思います。

無意味なもののようにも思えてきますが貧乏から脱出してお金持ちになるというのも自分の中の執着としてある気がします。その味を知らずして死にたくないみたいな気持ちがあります。お金というか理想の自分でありたいからそのためにはお金はある程度必要です。
虚しさと期待の中で揺れ動きます。

何か自信が持てるアドバイスなど頂けませんでしょうか。
156：避難民のマジレスさん：2023/01/22(日) 17:56:11 ID:h5P9mv0k0: なにかに依存しないと生きることが空虚に感じる、という状態は何が問題でそうなるのでしょう？
人間社会がすべて夢や幻のようなものなら、空虚感や虚無感を感じている者はある意味で世の中の真理？というか実相を正しく感じているから虚無なのでしょうか？
157：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/22(日) 22:59:32 ID:u8RDfexw0: >>154 無いのじゃ。
　死もまた観念に過ぎないと理解しているからなのじゃ。
　寝る時に何も恐れないのと同じなのじゃ。

>>155 それがよいのじゃ。
　金持ちのイメージを潜在意識に植えつけるのじゃ。

　豪邸とか大金の絵を描いたり、写真に自分をはめ込み合成したりするとよいのじゃ。

　目標を持つとよいのじゃ。
　それを紙に書くのじゃ。
　具体的に十億の貯金を持って、瞑想の部屋がある豪邸に住むとかなのじゃ。
　成功哲学とをかの本よむとよいのじゃ。

>>156 それは心の中に原因があるからなのじゃ。
　その原因は人によって違うじゃろう。
　昔親に叱られたとかそんな理由かもしれん。
　自らの心を見て確かめるのじゃ。
158：避難民のマジレスさん：2023/01/23(月) 01:00:00 ID:YT98wewM0: 明晰夢は眠っているときに脳意識を少し起こしている状態ということでしょうか。
159：避難民のマジレスさん：2023/01/23(月) 15:57:42 ID:zLhhfxXY0: >>157
鬼和尚、ありがとうございます。
死自体への恐れは特にないのですが、死の直前の覚悟を迫られる瞬間が怖いと思いましたが、寝る直前のウトウトしてる感覚に近いのならば良いなと思います。

現世として事切れた後、自我が健在な普通の人は一旦霊界のような世界でしばらく過ごすんですかね。
それともすぐに次の世界が始まる(物心ついたところからでしょうか)んですかね。
いずれにせよ、あれやこれや悩む世界からは脱したいものです。
ありがとうございます。
160：避難民のマジレスさん：2023/01/23(月) 17:43:36 ID:2K2ySQdc0: ＞死自体への恐怖ではなく、死の直前の自我の働きが怖いのです。

非常によくわかる。私もコロナで全く同じような体験をした、呼吸が苦しいと痛みよりもキツイ。
痛みは相対化しやすいが、呼吸の苦しさは相対化が難しい。悟った人も苦しいは苦しいと思うのだけど、
そんなさ中でも、気持ちよく過ごせるのですか？あるいは気持ちよく過ごせる方法は無いものですか
161：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/23(月) 22:29:41 ID:GkithaDo0: >>158 初歩ではそうじゃろう。
　習熟すれば肉体を超えて活動しているとわかるじゃろう。
　脳もとまっているのじゃ。

>>159 そうじゃ、実践で恐れを乗り越えるのじゃ。
　またおいでなさい。
162：避難民のマジレスさん：2023/01/23(月) 22:52:05 ID:XbNqog/k0: 気づきは肉体を超えて存在するということは、
仏陀の死後も気づきや記憶能力は継続するということですか？

肉体を縁としないのであれば、何を縁として気づきや記憶能力は起こると思っているのでしょうか？
163：避難民のマジレスさん：2023/01/24(火) 01:40:38 ID:XbNqog/k0: 人間は記憶からしか物事を語ることはできないですよね。
というのも語ろうとした時点でそれは既に過去だからです。
ということは記憶能力が働いていない状態について人間は一切の言及ができないはずです。
悟りを開くと常に意識があると言いますが、それは常に記憶能力が働いているということでしょうか？
常に何かがあるという為には、常に記憶能力が働いていないと言及できないためです。
164：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/24(火) 22:37:54 ID:xaB3K0r.0: >>162 それは観念であるからもともとないものじゃ。
　ないものは継続しないのじゃ。
　
　それは人によって違うものじゃ。
　意識とか自己ありという観念とかなのじゃ。

>>163 語るには記憶が必要であるが、無くても意識はあるとわかるのじゃ。
　常にあるのであるからのう。
　今ここで感じているものには記憶は必要ないのじゃ。
165：避難民のマジレスさん：2023/01/25(水) 00:23:04 ID:5E8dv0HQ0: 悟りを得る前やもしくは得てから、
仙人の様になって長生きしたり、
天界に産まれたければ天界に生まれる、
ということは出来るのでしょうか？
166：避難民のマジレスさん：2023/01/25(水) 01:34:30 ID:XbNqog/k0: >>164
常にあるというためにも記憶は必要なのではありませんか？
例えば麻酔をしている間には記憶がないため、常に何かがあるとは今語れません。
麻酔をしている間に例えば記憶を１０分出来たとしても、その１０分以外に記憶を働かせていないのであれば
当然覚えていないので、１０分以外の状態を語れるはずもありません。
また、わかる、認識するというのも記憶の反応ではないのでしょうか？
というのも「わかる、認識する」という前に活動は終わっているからです。
167：避難民のマジレスさん：2023/01/25(水) 01:35:37 ID:XbNqog/k0: 鬼和尚の言う永遠の意識とは何を縁として生じているものでしょうか？
仏陀は六根六鏡を一切であると言いました。

〈眼〉と諸々の〈色〉、〈耳〉と諸々の〈声〉、〈鼻〉と諸々の〈香〉、〈舌〉と諸々の〈味〉、〈身〉と諸々の〈触〉、〈意〉と諸々の〈法〉
比丘たちよ、これが〈一切〉といわれます。
比丘たちよ、このように言う者がいるとしましょう。
『私はこの〈一切〉を否定し、他の〈一切〉を説こう』と。その者の言葉は、まったく根拠なきものとなりましょう。
かれは、問われても解答できず、さらに混乱に陥ることでしょう。
それはなぜか
比丘たちよ、対境なきものに関して〔論じている〕からです」（一切経）
168：避難民のマジレスさん：2023/01/25(水) 22:07:22 ID:jpcOYWqs0: いつも教えていただきありがとうございます。
止の行を実践しています。思考は少なくなったように思えますが、
正しい姿勢になると生じるという快の感覚はいまだつかめません。
つまりは姿勢が正しくないということでなので悩んでいます。
上半身の重みが丹田にかかって生じた気が頭に昇ることにより起こるのが快とのことですがピンときません。
私は以下のようなものであるのだろうか、と想像しますがあっていますでしょうか？
１）快とは身体の構造上起こる生理現象のひとつである。
２）快とは思考がなくなることによるスッキリ感である。
169：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/25(水) 22:35:48 ID:elkdio1U0: >>165 できるのじゃ。
　それも技術によるものであるからのう。
　悟れば弁舌という技術も使えるように、長生きの技も使えるのじゃ。
　天界にも生まれ変われるのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。

>>166 必要ないのじゃ。
　語れなくともあるのじゃ。
　石は何も語れないが人よりも長くありつづけるのじゃ。
　語ることはあることではないのじゃ。
　
　それは記憶による認識なのじゃ。
　記憶によらない認識は記憶の反応ではないのじゃ。
　おぬしがそう思うのも記憶による認識以外は知らないからなのじゃ。

　むしろ記憶と、記憶による認識が幻想の観念なのじゃ。
　そして幻想を生み出すのじゃ。
　自ら観察して確かめるのじゃ。
170：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/25(水) 22:42:45 ID:elkdio1U0: >>167 何の縁もないのじゃ。
　縁によって生じるものは観念であるからなのじゃ。
　観念ではない意識はなにものにも縁を持って起こされることはないのじゃ。
　それはありつづけるものなのじゃ。

　そもそも縁によって起こるものとは修行のために設けられた法なのじゃ。
　それもまた観念なのじゃ。
　法を捨てた後に現れるのが意識なのじゃ。

>>168 そのような理解でよいのじゃ。
　生理現象としてそれは起こるのじゃ。
　気功法とかヨーガのクンダリニーでも起こるのじゃ。
　座る前に気功法の武息とかヨーガのヴァストリカー呼吸法をやってみるとよいのじゃ。

　そうすれば気が多くなるのじゃ。
　気が多くなれば少し姿勢が曲がっていても気がブラフマランドラに入って快が起こるのじゃ。
171：避難民のマジレスさん：2023/01/26(木) 00:41:49 ID:XbNqog/k0: 回答ありがとうございます。
鬼和尚の言う「常にある」の「ある」とはなんでしょうか？
172：避難民のマジレスさん：2023/01/26(木) 15:42:40 ID:jpcOYWqs0: >>170
高藤聡一郎さんの本に武息のやり方がありましたので、参考のため以下に転記しておきます。
４）の単位は秒でいいのでしょうか。
止の瞑想のために武息をやってみようと思います。
教えていただきありがとうございました。

武息
意識的に吸・停・吐の３つを行う呼吸で、呼吸と同時に、必ず下腹および肛門の括約筋の緊張を伴わせる。

１）まず舌を上歯のやや上にピッタリつけ、息をスッスッと切れ切れに鼻から吸いつつ、
徐々に下腹をふくらませ、肛門をしめ上げていく。同時に意識で、吸った息が下腹へ次々におりていくと想像する。

２）十分（多少、余裕があったほうがよい）息を吸い切ったら、下腹をふくらまし、
肛門をしめ上げたまま息を止める。意識を下腹に集中する。

３）しばらく息を止めたあと、鼻からハッハッと切れ切れに強く吐きながら、
下腹をへこましていく。同時に肛門をゆるめていく。意識は、あいかわらず下腹にかけたままにしておく。

４）この呼気・停気・吸気は、はじめのうち、５・５・５の比率で行い、慣れてきたら、
１０・１５・１０位の比率にしていくとよい。著者は、１５・３０・１０ぐらいでやったところ、
熱がよく発生したのを覚えている。

注意１）この呼吸法をやっていると慣れないうちは、下腹部より上腹部に力がかかりやすい。
このため肩がこったり背中が痛んだりする。
こうなるのは上半身の緊張がひどいためだから、まず肩をおとし、腕の力を抜く。
ついで、それぞれの手のひらを上腹部と下腹部に置き、武息のとき、
下腹に力が入っているか確かめつつトレーニングを行っていく。

注意２）手術・事故などで体に傷のある人は、武息をやると痛むので、
時間がかかるが次に説明する調息あるいは文息を用いてトレーニングを行うことだ。
はじめからムリをせず気長にやることも必要だ。
173：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/26(木) 23:00:35 ID:RwTcQMU.0: >>171 　わしが言うあるとは言葉のの習慣によって告げる仮の設定なのじゃ。
　観念しかわからぬ者のために仮に設けた言葉なのじゃ。

>>172 ご苦労さんなのじゃ。
　秒でよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
174：避難民のマジレスさん：2023/01/27(金) 22:31:55 ID:guoS.yqU0: 引き寄せの法則と因果はどのように関連しているのでしょうか？

少し考えてみたのですが、
因果には潜在しているものがあり、
どれが出てくるかは縁によるものらしいので、
その「縁」を変える事により出てくる果を変える事ができるというような理解でよろしいでしょうか？

因果の因は多くの全世界で膨大にあるから
実は自分が持つ願望の因も持っている
（それがあるから願望を持つに至る）
というような事なのでしょうか？
175：避難民のマジレスさん：2023/01/27(金) 22:34:24 ID:guoS.yqU0: 間違えました、
多くの全世界→多くの前世から
です
176：避難民のマジレスさん：2023/01/27(金) 22:48:13 ID:guoS.yqU0: 理想を妄想していますがこれには自分に許しやokを与える必要もあり自己敬愛にも通じていると思いました。
どこかで、お金持ちは優れている、何かがとても優れているからお金持ちなのだ、という思い込みもあったようです。
そういえば以前お金持ちの人のブログを読んでいて「自分より優れている訳でもなさそうなのに」と不思議に思った事がありました。
お金持ちになるにはそのような事は関係ないのだと思います。
実際とても頭が良い学者とか才能のある芸術家とかとても容姿が良いとかでも、お金持ちになれない人は沢山居ますよね。

この社会ではお金は重要なものですが、お金とは一体何なのでしょうか。エネルギーとか気とかも関係しているのですか？
177：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/28(土) 22:54:08 ID:5SqaEAaM0: >>174　引き寄せ戸は自ら選択することで因を作り、結果を得ることなのじゃ。
　それが潜在意識で行われるから不思議に思うのじゃ。
　運動すれば筋肉がつくというような、自らの行いによるものであるからそれ以前の因はないのじゃ。

　いぜんから善事をしていれば、環境がよいから望みのものも得やすいとは言えるのじゃ。
　
>>176 それはただの交換手段なのじゃ。
　それ以上の価値はないのじゃ。
　おぬしが自ら幻想としていろいろ価値を作れば、それがあることにもなるのじゃ。
　価値観とは各自のものであるからのう。
　囚われずに集め使用するとよいのじゃ。
178：避難民のマジレスさん：2023/01/29(日) 13:49:00 ID:a6I3M1RI0: 自我とは人間だけにあるのでしょうか、だとしたらなぜでしょうか
悟りとは、この宇宙の存在、自分、人間、生物、無生物すべてを自然現象と認識することと近いのでしょうか
179：避難民のマジレスさん：2023/01/29(日) 16:46:47 ID:ivQaWJ.60: 5ちゃんねるは現在書き込み不可になっておられますでしょうか？皆が心配しておりましたので。
180：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/29(日) 22:38:35 ID:kQlnzeTg0: >>178 獣にもあるのじゃ。
　虫にもわずかながらあるのじゃ。
　記憶によるものじゃ。
　
　違うのじゃ。
　全てを意識として認識するのじゃ。
　
>>179 そうじゃ、いきなり書き込めなくなったのじゃ。
　鍵が無効とかいうのじゃ。
181：避難民のマジレスさん：2023/01/29(日) 22:59:38 ID:w039lsOM0: YouTubeでバズるとかの運はどうしたら得られるのでしょうか。

世の中、才能があり努力している人は沢山居ます。
私もその部類だと思っています。
あとは運さえあれば成功出来るのにと思っています。
（そう考えている人は自分だけではないだろうと思います。）

才能があり努力していれば対価を得たり多少の評価は得られますが、バズって大成功というのは、どういう人がその運を得られるのでしょうか？
182：避難民のマジレスさん：2023/01/30(月) 08:28:18 ID:w039lsOM0: 売れている人の過去を見てみると意外と普通だったりします。
（よくよく調べるとやはり考え方等は普通ではない様ですが表現自体はまだ凡庸）

どこかでその人にとって変化が起こり、独自のスタイル（しかも時代のニーズに合っている）を掴む様です。

売れたいと思って現在の流行等に合わせるだけでは誰でも代わりが効く存在にしかなれません。
かと言って自分の好きに独自にやっているだけのニッチな方向では裕福になれる程の人気は得られません。

どうやったら時代にも合った自分の独自のスタイルを見付けられるのでしょうか？
（流行だけではない永続性の獲得）
183：避難民のマジレスさん：2023/01/30(月) 15:11:33 ID:a6I3M1RI0: ウイルスも転生を繰り返して、いつかは解脱するのでしょうか
184：避難民のマジレスさん：2023/01/30(月) 17:15:06 ID:w039lsOM0: 引き寄せを最速て成功させる方法を教えて頂けないでしょうか。
185：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/30(月) 22:52:52 ID:5CHUqr4c0: >>181 それはやはり善事をする者なのじゃ。
　バズッてさらに人気が続く者は、企画で得た金を寄付したりしているのじゃ。
　偽善と言われてもボランティアなどもしているのじゃ。
　炊き出しとかをしている者もいるのじゃ。
　注意してみればやはりそのような者が長く人気になったりしているのじゃ。

　偽善と言われても、それで助かった者達は当然動画を見続ける上に周りにも薦めるじゃろう。
　薦めるに相応しい者であるからなのじゃ。
　薦められた者も善い人であれば、さらに周りに薦めるじゃろう。
　そのようにして人気になるのは不思議でもなんでもないのじゃ。
　テレビの芸能人もチャリティーとかをしている者が長く人気になり活動しているのじゃ。

　おぬしもまだ人気が少ないのであっても月に一度とかでもチャリティーとかボランティアをしてみるのじゃ。
　そうすれば運も人もよってくるのじゃ。
186：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/30(月) 23:23:36 ID:5CHUqr4c0: >>182 自分の技術とかやりたいことでどのようにしたら人の役に立てるのか、いろいろ試すのじゃ。
　見るものも何かの役に立つから動画を見たりするのじゃ。
　歌とかでも癒されたり、勇気がでたりする歌が人気になるのじゃ。
　
　ただ考えるだけではいかんのじゃ。
　現実と思考は違うからなのじゃ。
　いろいろ試して実際に人々が癒されたとか、役に立ったとか言われるものを作り出すのじゃ。

>>183 いつかはするじゃろう。
　長く苦しむであろうがのう。
　人に生まれ時に修行するのが一番なのじゃ。
187：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/30(月) 23:25:02 ID:5CHUqr4c0: >>184 期限をつけて引きよせをするのじゃ。
　一週間とか一ヶ月で必要なものを手にするとかなのじゃ。
　自分で信じられないものは無理なのじゃ。
　信じられる範囲で小さなことからやってみるのじゃ。
188：避難民のマジレスさん：2023/01/31(火) 14:54:12 ID:a6I3M1RI0: 原子、素粒子、石ころや地球も転生を繰り返して解脱するのでしょうか
189：避難民のマジレスさん：2023/01/31(火) 18:24:15 ID:1RYXijq.0: 最近は引き寄せに関する質問が多いようで読みまして感じたことですが
要は為したことが時間経過でいずれ引き寄せられるのが引き寄せの法則の原則で
お金持ちになりたければ先に（困ってる人などに）寄附をするのが良いということでしょうか？

モテたければまず自分が人を好きになって思いを伝えたり誘ってみる（その時は玉砕でもまた良い縁がやってくる）

仕事ができるようになりたければ、まず自分が他人の仕事ぶりを認めて褒めたり尊敬してることを伝えたり、ああなりたいと真似をしようと参考にする。

こんな感じでしょうか？
190：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/31(火) 23:00:31 ID:bb0XcMrs0: >>188 そのようなものはもはや転生もなく、解脱もないのじゃ。
　ただありのままにあり続けるだけなのじゃ。
　
>>189 そうじゃ、それが一番近道なのじゃ。
　その上で自分の目標を立てて、計画をして実践するのじゃ。
　そうすれば大抵のことは実現できるのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。
191：避難民のマジレスさん：2023/01/31(火) 23:06:51 ID:8xnnK68w0: 引き寄せの動画などを見て色々な方法を手当り次第やっています。イメージングやアファメーション、なった自分をイメージするとか、感情を味わう、等…
本気でコミットして暇があればブツブツとアファメーション呟いたりしています。
長年の思い込みを早急に書き換えようとしています。
アファメーション動画を聞きながら寝て、夢現で何か金色のエネルギーが体にビリビリと入ってきたりもしました。（この辺りは自己催眠の可能性あるかもと冷静な視点あります）

引き寄せ系の動画やTwitter等も見てモチベーションを上げています。

このように一笑懸命やるのは良いでしょうか？

それでもまだ引き寄せで可能な事とそうでないことはどうなのか等気になってしまう部分はありますが、引き寄せで望みを叶えることはほぼ全て可能と考えても良いのでしょうか？
可能な事不可能な事、違いはあるのでしょうか？

最も重要な事や方法とはどのような事になるのでしょうか？
192：避難民のマジレスさん：2023/01/31(火) 23:39:55 ID:8xnnK68w0: 今日は少しイライラソワソワしてしまい、こうではないなとなりたい自分を考えていたら、
私はただ安心して気持ち良く過ごしたいだけだという事に気付き、ただそれだけかと腑に落ちました。

ただこの社会で家庭も持ちながら安心して生きるには必要なものも多くハードルが高いですが…
193：避難民のマジレスさん：2023/02/01(水) 01:35:14 ID:JK13UNeM0: 親孝行したいと思っても、行動できないのは何故ですか？と書いてる途中で
恐怖に打ち勝つ動機には足りないからという答えが思い浮かびました。
恐怖の原因を掘り下げると、怖がりの性格の根は幼少の最初期に両親に植えられた物でした。
親不孝は親のカルマだと解りましたが、恐怖はまだ消えません。
人間不信感とその対人恐怖は前世からの因縁の様です。
裏切と強要された自殺と絶望といったところな感じ。
過去世は何度やっても思い出せないので厭離は無理な様です。
相手をカボチャだと思うしかないのでしょうか？
194：避難民のマジレスさん：2023/02/01(水) 16:06:50 ID:a6I3M1RI0: ウイルスと人間の意識の違いはなんでしょうか
195：避難民のマジレスさん：2023/02/01(水) 16:50:32 ID:a6I3M1RI0: 石（無生物）と生物の意識の違いも教えていただければありがたいです。
196：避難民のマジレスさん：2023/02/01(水) 18:30:30 ID:ub2Y7ovc0: いつも色々と教えていただきありがとうございます。
なぜかブログにコメント出来なかったので、こちらに投稿します。

苦滅の法を行うために、まず自分にどのような苦があるか観察しました。
細かいものは色々ありますが、苦の種類を大きく分けると、
①仕事というやりたくないことをやらなければならない苦
②お金、好みの異性など欲しいものが得られない苦
③他人に対する怒り、不満、恐れによる苦
④自分に対する劣等感、自己嫌悪による苦
⑤年をとるほど世間の目がどんどん厳しくなる、老後のお金の心配など、将来への不安による苦
という5つの苦があることが分かりました。
これらの苦に対して、原因の観察を行っているのですが、どの程度まで深く苦の原因を突き詰めればよいのかなどが分からなく、うまく観察できていないです。
私個人の苦の原因の場合とは違うかもしれまんが、どのような感じで観察すればよいのか具体例を知りたいので、これらの①～⑤の苦の原因の観察の例を示していただけないでしょうか。
5つもあって多いのですが、どうかよろしくお願いいたします。
197：避難民のマジレスさん：2023/02/01(水) 20:37:37 ID:fGUAEwgQ0: 給料をもらって生活していますが、100パーセントの力を使って仕事に取り組まないと悪事になり得ますか。ほどほどでも問題ないですか。
198：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/01(水) 23:23:12 ID:y1do9OCI0: >>191 いろいろ試して努力するのはよいことなのじゃ。
　気づくこともあるじゃろう。

　おぬしが信じられることが可能なのじゃ。
　信じられないことはできないじゃろう。

　信じることなのじゃ。
　効かない薬を飲んでも治ると信じていれば、七割治るのじゃ。
　信じる心が奇跡を生むのじゃ。

>>193 それが正しい原因ならば、消せるのじゃ。
　その記憶にょって今の恐れがあり、それが無ければ恐れもないと心を観察するのじゃ。
　そうすれば消えるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>194 無いのじゃ。
　みんな同じなのじゃ。

>>195 生物には自我があるのじゃ。
　無生物にはもはやないのじゃ。
199：避難民のマジレスさん：2023/02/01(水) 23:41:54 ID:a6I3M1RI0: 自我を滅することは無生物に戻ることなのでしょうか
200：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/01(水) 23:43:51 ID:y1do9OCI0: >>196 書けているのじゃ。
　わしが承認するまで見えないだけなのじゃ。
　ブログに返信しておいたのじゃ。

>>197 ほどほどでよいのじゃ。
　それで首にならないならば会社も十分儲かっているのであるからのう。
　生活のために働いているであるから体を壊すほど働いては無意味なのじゃ。
201：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2023/02/02(木) 08:41:01 ID:DD9ZEE/Y0: >>200
＞>>197 ほどほどでよいのじゃ。
＞　それで首にならないならば会社も十分儲かっているのであるからのう。
＞　生活のために働いているであるから体を壊すほど働いては無意味なのじゃ。

他の方へのレスですが、鬼和尚の言葉を読んで、自分がいかに自分が信じているものに従っているか分かりました。
私は仕事でおかしいと思うことやこうすればみんなもっと楽に仕事ができるのにとか思うことがあって、それを言っても変わりません。
こういう理由だからと説明しても伝わりません。

それで、何でだろう、どうしてだろう、などと考えます。
このように考えて心をわずらわせるのは、自分が信じていることからきていると観察しました。
これがひどくなると精神的におかしくなるでしょう。
心を壊してまで自分の信ずることに従うのは無意味だと観察しました。

言われた相手は、私の信じていることを受け取ったでしょう。
それは必ずしも相手にとってはいいことではないのでしょう。

引き寄せの話題が続いていますが、私の信ずるものが引き寄せられていると観察しました。
202：避難民のマジレスさん：2023/02/02(木) 08:52:52 ID:bm3JdMmc0: 人気芸人のEXIT兼近が過去に犯した犯罪のことで騒動になっているというニュースを見て、報いはゆっくりと確実にやってくるというのはこういうことなのかなと思いました。
彼は過去のことを反省して更生しているという感じですが、このような報いがくるのは本当はあまり反省していないからなのでしょうか。それとも、反省しているからこの程度で済んでいるのでしょうか。
他人の過失を見ずに自分の事を見るべきだとは思うのですが、気になったので教えてください。
203：避難民のマジレスさん：2023/02/02(木) 16:34:13 ID:a6I3M1RI0: 全宇宙の自我の総数は悟りを開いた生物の数だけ減っているのでしょうか
それとも無から自我が新たに発生しているのでしょうか
発生しているとすればそれはなんのためでしょうか
204：避難民のマジレスさん：2023/02/02(木) 20:58:43 ID:U/qtBzcM0: 鬼和尚さんへ

死が怖くならない法を教えてください

また愛する人の死を受け入られる法を教えてください
205：避難民のマジレスさん：2023/02/02(木) 20:59:55 ID:czRftzgI0: 認識と分別の主体を自我と見ていることに気付きました
206：避難民のマジレスさん：2023/02/02(木) 23:09:24 ID:rsTNwxRI0: 鬼和尚の態度や振る舞いが好きです。
優しくて、強くて、温かい感じがします。
死を超えるまで地道にがんばります。
207：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/02(木) 23:37:03 ID:FyIgHO1Y0: >>201 そうじゃ、信じることが引き寄せられるのじゃ。
　今の自分の環境もその結果といえるのじゃ。
　理想の自分を信じるのじゃ。

>>202 一応反省しているのじゃろう。
　
　反省したからこの程度で済んでいるといえるのじゃ。
　反省していなかったら刑務所にいるじゃろう。

　
>>203 増えたり減ったりしないのじゃ。
　木の枝が何本おれても木はなくならないようなものじゃ。

　自我は発生しないのじゃ。
　謬見があるだけなのじゃ。
208：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/02(木) 23:40:04 ID:FyIgHO1Y0: >>204 死んでいくものが何か、自分の心身を観察して確かめるのじゃ。
　それが出来れば死なない意識に到達できるのじゃ。
　意識がなくならないとわかれば死の恐れもなくなるのじゃ。

　受け入れなくてよいのじゃ。
　ただ受け入れられない自分の心を観察するのじゃ。
　執着から受け入れられないと観察できればそれもまた消えるのじゃ。

>>205 よい気づきなのじゃ。
　さらに精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>206 ありがたいことじゃ。
　おぬしも実践してわしになるのじゃ。
　またおいでなさい。
209：避難民のマジレスさん：2023/02/03(金) 15:56:11 ID:a6I3M1RI0: イエスやムハンマドも悟りを開いたのでしょうか
210：避難民のマジレスさん：2023/02/03(金) 21:36:02 ID:zpDfg9bs0: 鬼和尚さん

仕事をしている時や少し手持ちぶさたな時、ついチョコレートなどの甘いお菓子を食べてしまいます。
それで何か困っているわけではないのですが、やっぱり健康には悪い気がします。
こういう食欲も厭離することができるのでしょうか？
もしかしたらできるのでは、と思い、何度か試してみましたが、まだ成功していません。
何か良い方法などはありますか？
211：避難民のマジレスさん：2023/02/03(金) 22:40:41 ID:a6I3M1RI0: プーチン、習近平、金正恩は何が欲しいのでしょうか
212：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/03(金) 23:33:33 ID:qNv9ZeC60: >>209 開いていないのじゃ。
　シャーマンなのじゃ。
　病を治すから人が信じたのじゃ。

>>210 出来るのじゃ。
　それもまた原因から観察できれば消えるのじゃ。

　まずは何か食べたくなった時に、、どのような気持ちなのか詳しく観察してみるのじゃ。
　その時の気持ちから原因を探してみるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>211 何も欲しくないのじゃ。
　怯えているだけなのじゃ。
　強いて言えば安心が欲しいといえるのじゃ。
213：避難民のマジレスさん：2023/02/04(土) 00:07:44 ID:a6I3M1RI0: 瞑想で苦しみの原因を観察するコツを教えていただければありがたいです。
鬼師匠が世界の独裁者たちに瞑想の指導をするしか平和を維持する方法はないのではないでしょうか。
214：避難民のマジレスさん：2023/02/04(土) 17:47:25 ID:0un.uI4I0: 信じるということが私にはいまいちよくわかっていないようなのです

覚者の誰かも「太陽を信じる」と言わないように実際あるものは信じることはできないと書かれてました
以前に和尚にも「菩薩を信じられなければ菩薩をイメージして願っても無駄なのじゃ」と言われました

なので上に書かれておるような信じている通りの現実が生まれるということがわかってないのです
信じるとは結局どういうことなのでしょうか？

おそらくは私は幼少期に親への信頼を失った出来事があるように思えます
基本何かを信じるということがないのです、ので自分も信じられないのです
215：避難民のマジレスさん：2023/02/04(土) 17:53:17 ID:0un.uI4I0: 上に追加ですが
書きながら気づきましたが期待することが私には信じる、ということのような気がいたしました
期待したくない、裏切られたら嫌だ、という信念があります
216：210：2023/02/04(土) 19:15:16 ID:GS.NeeLE0: >>212
鬼和尚さん、ありがとうございます。
鬼和尚さんのおかげで、上手く厭離できてしまったかもしれません。

返信を読んですぐ、食べたくなる時がちょうど来たので観察してみたら、「体がほんの少し怠いな」と思った時に食べたくなっていました。
もっとよく観察してみると、「怠いと思った時に甘い物を食べると元気になれた」という過去の記憶というか成功体験があって、そのせいで無意識に甘い物を食べようとしてしまうみたいでした。
それに気づいただけで、食べたくなる気持ちがなぜか消えました。
ありがとうございます。まだ昨日の今日なので、明日からもさらに観察してみます。
217：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/04(土) 22:46:56 ID:A0xuFrsU0: >>213 まずはその苦をできるだけ詳しく観察することが大事なのじゃ。
　そうすれば原因にも到達しやすくなるのじゃ。
　今の苦がどのようなものかわからないのに原因が分かる筈もないからのう。

　今の苦をありのままに見るのじゃ。
　すべての先入観を捨てて、否定も肯定もせずにただ観るだけにするのじゃ。
　心に何かが自然に浮かんできたら、それを受け入れるのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。

　そうかもしれんのじゃ。
　
>>214 信じるとは未だ事実ではないことを、事実であるかのように認め、念じることなのじゃ。
　そうすれば信じることが事実になる奇跡も起こるのじゃ。

　病のものは健康であると信じれば健康に成れるのじゃ。
　神仏を信じるものは、神仏を見るのじゃ。
218：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/04(土) 22:48:00 ID:A0xuFrsU0: >>216 善い気づきなのじゃ。
　そのように実践すれば他の苦をも滅して安楽になれるじゃろう。
　さらに実践あるのみなのじゃ。
219：避難民のマジレスさん：2023/02/04(土) 23:06:59 ID:a6I3M1RI0: 日本を含む世界中の歴史上の人物（仏教者を含む）で本物の悟りを開いた人は誰でしょうか
220：避難民のマジレスさん：2023/02/05(日) 01:38:31 ID:iLZ1zlug0: >>信じるとは未だ事実ではないことを、事実であるかのように認め、念じることなのじゃ。

これは妄想で私は俳優だとか小説家とか漫画家とか神とか言っているのと同じではないのでしょうか？
本人はほんとに自分はそうであると思っているからそれで信じれば現実になっていることになるのですか？

妄想と信念はまた違うということならその違いをお教えくださいますか？
221：避難民のマジレスさん：2023/02/05(日) 17:47:03 ID:mDac65BA0: 引き寄せの想像も最初は楽しかったのですが
やはりすぐに叶わないと苦痛が出てきて
続けるのが難しくなってきます。

私にはやりたい事も楽しい事も特にありません。
お金を得て楽に暮らしたいことと
やりたい事は強いて言えば消費活動です。

ワクワクしたり幸せな気持ちを保っていれば良いとも聞きますが、何をしたら楽しいってこともなく途方に暮れます。

お金があれば楽しいだろうなぁ、
でも今無いしなぁ、、
無気力、、
です。

どうしたら良いでしょうか。
222：避難民のマジレスさん：2023/02/05(日) 17:52:22 ID:mDac65BA0: 想像してワクワクすると叶いやすくなるのでしょうか？

色々調べていると引き寄せの実践中にあるところから「確信」が出てきてそこから叶い始めたという話を聞きます。
「もう既にあるから叶わなくていいや」位の心境になるそうです。

それが信じる事が起こす奇跡という事ですか？

そこまでいくにはどうしたら良いでしょうか。
叶えられる人達は何が違うのでしよう？
223：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/05(日) 23:22:12 ID:JORE6Z3s0: >>219 お釈迦様とか、道元とかじゃな。
　　歴史に残っているのはそれぐらいなのじゃ。

>>220 そもそもこの世のすべてが妄想なのじゃ。
　現実になるのじゃ。
　違わないのじゃ。
　言葉も観念もすべて妄想であるからのう。

　ただ自らの目標を達成するために信じることは役にたつというだけなのじゃ。
　悟りという目標のために法を信じて実践することもできるのじゃ。
　
>>221 期限を設けて強くイメージしてみるのじゃ。　
　期限があれば何がよくて何がわるかっのかわかりやすくなるのじゃ。

>>222 視覚化なのじゃ。
　目の前にあるかのように強くイメージするのじゃ。
　何度もイメージするのじゃ。
　
　写真とか絵とか自己暗示とかも使ってよいのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。
224：避難民のマジレスさん：2023/02/05(日) 23:29:58 ID:mDac65BA0: 223

期限で区切ってイメージする内容を変えて、
1番効果があったものを採用するという感じでしょうか？
期間はどれくらいが良いでしょうか？

イメージについては沢山のお金そのものをイメージした方が良いですか？
例えば札束や銀行の残高など？
それとも暮らしや行動の方が良いのでしょうか？
225：避難民のマジレスさん：2023/02/05(日) 23:36:24 ID:mDac65BA0: 最初から大きい金額をイメージしても良いでしょうか？
結構せっかちなので期間は一週間毎とかでも良いでしょうか？

叶い方として、結果が出るなら少しずつでも起こってくる感じでしょうか？

例えば一気に宝くじ一等は当たらなくても
少額当選したり何かしら入金が増えたり
不労所得が増えたりとか
そのようになっていくでしょうか？
226：避難民のマジレスさん：2023/02/06(月) 07:04:37 ID:a6I3M1RI0: 親鸞は、大衆は悟ることができないから専修念仏を勧めたのでしょうか
227：避難民のマジレスさん：2023/02/06(月) 09:47:26 ID:duTO6ovw0: 一般人にとって、
悟りを目指し真の幸福を得る事と、
引き寄せの技術を得て望みを叶える事は、
どちらの方が難しいのでしょうか？

また悟りを得た人は引き寄せ等も自由に
やろうと思えばなんでも望みを叶えられたりするのでしょうか？
228：避難民のマジレスさん：2023/02/06(月) 09:52:17 ID:duTO6ovw0: 自我は観念なのに何故輪廻するのでしょうか？

全体である意識から自我の観念が生じ、
そこから肉体の生滅が生じるのでしょうか？

自己と観念がごっちゃになっている気もしますが、、

全体の意識(自己や記憶などはない)
↓
自己の意識(記憶の機能や記憶に依存にした認識？死で失われず輪廻する)
↓
肉体の生滅
↓
肉体に依存した自我意識(現在の意識、これは死で失われる)

でしょうか？
229：避難民のマジレスさん：2023/02/06(月) 12:51:00 ID:duTO6ovw0: 自由意志について質問です。

うろ覚えで申し訳ないのですが、
どなたかの覚者が、
「実際の所人間に出来るのは何に意識を向けるかだけ」というような事を言っていた記憶があります。

これは真実でしょうか？

雑念などの無意識は勝手に出て来るし自分の選択や思考もただ反射的なものかもしれないとは、実感的に理解出来るようになってきました。

ただだからといって人間に出来ることは皆無な訳ではなく、「何に意識を向けるか」という自由意志があるということなのでしょうか？
230：避難民のマジレスさん：2023/02/06(月) 12:57:52 ID:duTO6ovw0: なので考えても無駄かもと思えてきて、自分の幸福に直結しないどうでもいい事については考えるのも面倒臭くなってきました。
自分の思考が明確な解決法を出さない事に諦めというか嫌気もさしてきました。

それなら無駄に思考に熱中せずに、今の感覚に集中するようにした方が良いのかもと思えて来ましたが、
そのように思考をある程度放棄して生活するのは良い事でしょうか？
231：避難民のマジレスさん：2023/02/06(月) 13:06:02 ID:duTO6ovw0: 何度も質問をすみません。

何もするべき事がない時に、
暇潰しにどうでも良い事を考えたり刺激を求めて何かを探したりという行為を辞めるとすると、
人は何をすべきなのでしょうか？

覚者は何もすることが無い時は至福の中に居るのでしょうか？
それは何のためなのでしょうか？
232：避難民のマジレスさん：2023/02/06(月) 13:06:57 ID:6UlfGCak0: >>223
周囲からはどう見ても神ではないのに私は神だと妄想し信じ切っている人の世界では
彼は神であり全知全能なんですね
それにしては人間の業からはから抜け出せていないようですけど

なんかあまり納得いきませんがお答えありがとうございました
233：避難民のマジレスさん：2023/02/06(月) 18:50:58 ID:a6I3M1RI0: ウイルスにも自我があるのでしょうか
自我がわずかしかなければ苦しみもわずかなのでしょうか
自我が無ければウイルスには苦しみはなく既に解脱しているのでしょうか
234：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2023/02/06(月) 20:09:14 ID:jzCWgSyQ0: 自分の身の回りの世の中や他人はは完全、完璧である、という前提を私は持っていると観察しました。

そのため、完璧な世界に反するようなことが起こると、驚く、つまり心が動くと観察しました。

しかし、他人も完璧ではなく悩んだり苦しんだりしていて、それは私と変わらないと観察しました。
235：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/06(月) 22:02:10 ID:qTyw2SJE0: >>224 それでよいのじゃ。
　おぬしが信じられる期間にするのじゃ。
　三日で一億儲けるとかは信じられないじゃろう。
　自ら信じられる範囲で設定するしかないのじゃ。

　いろいろ試して自分にあったイメージにするとよいのじゃ。

>>225 おぬしが信じられる金額にするのじゃ。
　三日で一億儲けるとかは信じられないじゃろう。
　自ら信じられる範囲で設定するしかないのじゃ。

　おぬしが信じた通りに結果も出るじゃろう。
　
>>226 勧めていないのじゃ。
　親鸞放念から習ったから念仏してみるといったのじゃ。
　自分に弟子はなく、人に勧めることもないというのじゃ。
236：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/06(月) 22:07:21 ID:qTyw2SJE0: >>227 人により、成果にもよるのじゃ。
　千円もうけるとかは引き寄せやすいのじゃ。
　百億は難しいじゃろう。

　マハリシのように少年でも悟った者はいるのじゃ。
　一生悟れないものもいるのじゃ。

　手段を選ばなければなんてでも可能なのじゃ。

>>228 自我は輪廻しないのじゃ。
　
　生じないのじゃ。
　
　自我は観念なのじゃ。
　自我の観念があるとき、輪廻するという観念も起こるだけなのじゃ。

>>229 事実ではないのじゃ。
　いろいろできるのじゃ。

>>230 よいのじゃ。
　実践がすべてなのじゃ。
237：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/06(月) 22:09:47 ID:qTyw2SJE0: >>231 自分とは何か追求するとよいのじゃ。
　そうすれば悟りも訪れるのじゃ。

　いないのじゃ。
　至福すらも必要ではないのじゃ。
　
>>232 そうじゃ、人は自ら信じる世界を作っている゛けなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>233 あるのじゃ。
　苦もあるのじゃ。
　
>>234 よい気づきなのじゃ。
　他人も完璧ではないのじゃ。
238：避難民のマジレスさん：2023/02/07(火) 16:32:19 ID:a6I3M1RI0: 今現在、この日本に鬼師匠のように悟りを開いた人は何人くらいいるのでしょうか。
人類史上、世界中の著名人で悟りを開いた人が釈迦と道元の二人だけなら
とても自分なんかに悟りを開くのは無理だと感じてしまいます。
239：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/07(火) 23:26:14 ID:twf.xw6I0: >>238 知らんのじゃ。
　著名なのは二人なのじゃ。
　悟った者は多くいるのじゃ。
　おぬし一人が悟ればよいのじゃ。
240：避難民のマジレスさん：2023/02/08(水) 14:41:53 ID:.gtAVmao0: イメージングは心が落ち着いている時や顕在意識が薄れている時の方が効果が高いですか？

寝起きや寝る前、瞑想中や後、イメージした方が良いでしょうか？

瞑想中、理想の家で瞑想しているイメージで瞑想していますが、その様なやり方も良いでしょうか？
241：避難民のマジレスさん：2023/02/08(水) 14:49:08 ID:.gtAVmao0: 意識の中心？を胸あたりにすると何か良い感じがするのですが、これは何？何故？なのでしょうか？
242：避難民のマジレスさん：2023/02/08(水) 18:39:47 ID:a6I3M1RI0: 良寛和尚の言葉
　災難に逢う時節には災難に逢うがよく候
　死ぬ時節には死ぬがよく候
　これはこれ災難をのがるる妙法にて候

これはどういう心境なのでしょうか、悟りとは違うのでしょうか？
243：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/08(水) 22:55:09 ID:KnPWEtWE0: >>240 効果は同じじゃな。
　そのような時のほうがイメージがし易いだけなのじゃ。
　
　寝る前と後と瞑想の後にはイメージしやすいじゃろう。
　集中の瞑想の時にはしないほうがよいのじゃ。

　それでもよいのじゃ。

>>241 神経が落ち着いたからじゃな。
　さらに続けるとよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>242 悟りとは違うのじゃ。
　三昧の境地じゃな。
　対象と一体になることで苦に遭う自己を忘れるのじゃ。
　そうすれば苦もなくなるのじゃ。
244：避難民のマジレスさん：2023/02/09(木) 18:42:35 ID:a6I3M1RI0: 釈迦以外の歴史上の人物で悟ったのが道元だけと認識している理由は何でしょうか？
245：避難民のマジレスさん：2023/02/09(木) 21:09:13 ID:a6I3M1RI0: ↑（追加）
道元が悟りを開いたと確信している理由は何でしょうか？
246：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/09(木) 23:08:37 ID:SiE5rS1I0: >>244>>245 歴史の教科書に載るかどうかじゃな。
　他の者は悟っても載っていないぐらいじゃろう。
　
　:道元の遺した言葉で分かるのじゃ。
　自己を習うのじゃ。
247：避難民のマジレスさん：2023/02/10(金) 21:59:45 ID:a6I3M1RI0: 正法眼蔵の中の言葉でしょうか
248：避難民のマジレスさん：2023/02/10(金) 22:13:04 ID:g2mT27Y20: 教科書にも出てくる一休さんをお忘れでは？
249：避難民のマジレスさん：2023/02/10(金) 22:21:14 ID:g2mT27Y20: 達磨と慧可も学校で習った気がする
250：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/10(金) 23:07:19 ID:HtPhOwDQ0: >>247 そうじゃ、習うのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>248 一休がでてくるならいれてもよいのじゃ。
　達磨と慧可もいれもよいのじゃ。
251：避難民のマジレスさん：2023/02/11(土) 13:20:32 ID:dVRUq/IM0: 質問です。
原因を観察することについてです。
観察すべき心にある原因とは、主体であり自分であるという強い錯覚が心に残っているので、それを更に結果が来る前に（結果が積み重なる前に）観てやるということでしょうか？
心に原因があるとは、主体であるという錯覚を観てやることで、原因は観られるものとなり、因果が相殺されるということでしょうか？
252：避難民のマジレスさん：2023/02/11(土) 17:08:07 ID:rm5lyG0I0: マハラジの本を少しずつ読んでいるのですが
私という感覚と肉体との間違った自己同一化の意味がやっと少し分かった気がします。
私という感覚は実際にあるものでこれは子供の頃から私自身不思議に思ってきたものでした。

この私という感覚と「体」を結びつける事が勘違いなのであって、
実際は経験される世界の全てと体は同じものであるということでしょうか？

例えるならゲームをしていて、ゲームの主人公がいて、主人公が自分だと思い込んでいるけど、
ゲームの体験自体が私自身という感じかと思いました。

私という感覚に注意深くあろうとすると確かに習慣的にすぐに自分の体を私だと思うし、
主体としての自分の感覚とは別に、私というものが対象化されているようにも感じます。
こういうことを追求していくことが、自己の追求でしょうか？

またこのように知識と追求を通して感覚的に理解が出来るようになっていくことが知識の道ということでしょうか？
253：避難民のマジレスさん：2023/02/11(土) 18:23:16 ID:iVQl.V2Y0: https://be-okay.net/2018/08/06/kuwata-1/
より

「でも世界は全部自分が創造したものなんで、今の状況も自分が創造したんだって
事をまず認識する事から全てが始まるんじゃないかと感じます。」

潜在意識ちゃんねるで桑田さんと言われている人が書いているものですがこれは正しいですか？
この方の書いているものだけやけに腑に落ちるのですがこの方は忘我無我の境地にいるのでしょうか？

潜在意識で願望実現とあるものは自分のしてきたことしてこなかったこと=業について
のことは全く書いてない人ばかりですが

願望実現にはカルマの影響はないんでしょうか？
罪多きもの心が汚れているものにはやはり効果がないとか心清きものは実現しやすいとかあるような気がします
254：避難民のマジレスさん：2023/02/11(土) 22:42:03 ID:a6I3M1RI0: 鬼師匠のように悟りを開けば自分や家族がどんな病気や災害に見舞われても
全く苦痛や苦しみを感じないのでしょうか。
255：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/11(土) 23:00:28 ID:PyeThMGg0: >>251 違うのじゃ。
　原因から結果が起こることをありのままに観るのじゃ。
　全体が見られれは対象となり、自己同一化がなくなるのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。

>>252 体だけでなく心も自己同一化されているのじゃ。
　
　世界も自分の体も幻想という意味では同じなのじゃ。

　それでよいのじゃ。
　さらに追求していくのじゃ。

　それは知識ではないのじゃ。
　知識が起こったならば捨てるとよいのじゃ。
　観察の道なのじゃ。
256：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/11(土) 23:12:48 ID:PyeThMGg0: >>253 正しくないのじゃ。
　世界は心が作り出したのじゃ。
　自分ではないのじゃ。

　忘我無我ではないのじゃ。
　本当の自己などないのじゃ。

　そうじゃ、お釈迦様も言っているのじゃ。
　清浄な心の者には福楽が付き従うと。
　悪人が何を願っても来るはずもないのじゃ。

>>254 無いのじゃ。
　髪の毛が一本抜けても何も苦ではないようにのう。
　自分も家族も全ての小さな一部に過ぎないのじゃ。
　変化するだけなのじゃ。
257：避難民のマジレスさん：2023/02/12(日) 17:13:59 ID:a6I3M1RI0: 怪我や病気をすれば痛みを感じると思いますが
悟りを開けば痛みも苦にならないということでしょうか
258：避難民のマジレスさん：2023/02/12(日) 19:10:10 ID:W2fffg920: 息を止めることは体に良いでしょうか？
横隔膜を下ろしてお腹に空気を入れて息を止めると、酸素が体に行き渡る感じがします。
気持ちが良いので度々やってしまいますが体に良いでしょうか？
259：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/12(日) 23:08:08 ID:BDyOzc.w0: >>257 そうじゃ、痛みは本来苦ではないのじゃ。
　体に不調があることを知らせる警報であるからのう。
　役に立つ機能であるだけなのじゃ。

　しかし痛みがもう三日も続いているとか、三年も痛むとか記憶によって過去から続く痛みを認識すると苦になるのじゃ。
　そして未来においてこの痛みがさらに続くかもしれないと思うと不安になるのじゃ。

　そのようにして痛みは苦になるのじゃ。

>>258 おぬしが気分がよくなるならばよいじゃろう。
　不具合が出たらやめるとよいのじゃ。

　ちゃんとした呼吸法ならばよいのじゃ。
　ヨーガとか気功法にも呼吸法はいろいろあるのじゃ。
　いろいろ調べて実践するとよいのじゃ。
260：避難民のマジレスさん：2023/02/13(月) 00:46:11 ID:W2fffg920: ここ最近、座るのが楽になりました。

座り始めた初期などは首や背中が痛くて座る事すらやっとで、
最近までも割と骨盤の立て方に迷ったり背中の伸ばし方が不自然だったりして
座っている時にどうしても背中を伸ばすというか、
グラグラしないために背中～首まで意識しておかねばならず
力を抜いて座るという事は不可能にすら思えていましたが、
ここ最近急に座るのが楽になりました。

驚いています。
これは何故なのでしょうか？

今までと感覚が違うので戸惑いを感じています。
背中～首まで特に意識して力を入れなくてもグラグラせずに安定してピターっと動かず居れる感じです。

背中～肩の感覚をあまり感じなくなったので
逆に何か自分は今曲がっていないかなど不安になります。
目を開けると特に曲がってなどもいないようです。
261：崇蓮：2023/02/13(月) 03:20:05 ID:VHpJSyVE0: >>　それでいいのじゃ。
>>　自分が他人からよく思われたい、注目されたい、とか見ることが出来たのならば、それが慈悲といえよう。
>>　慈悲とは他人に上から与えるものではなく、自他の境無く見つめる事によって起こるものじゃ。
>>　己を他者と平等に観る事が出来たのならば、それも慈悲なのじゃ。

鬼和尚さま、
「自分が他人からよく思われたい、注目されたい、とか見ること」がなぜ
「己を他者と平等に観る事」になるのか分からないので、教えていただけますか？
262：避難民のマジレスさん：2023/02/13(月) 18:39:03 ID:a6I3M1RI0: 悟りを開けば喜怒哀楽も性欲もなくなるのでしょうか
263：避難民のマジレスさん：2023/02/13(月) 20:38:18 ID:KJiamRNo0: 成功したいとか金持ちになりたいという気持ちと、悟りたいという気持ちは真逆の願望でしょうか？

私はある時は今すぐにでも自己を捨てたいと本心から思っていますが、
またある時は自我の欲求に強く執着してとてもイライラしたりします。

どちらも自分の本心ですが、気分や状況によって変わります。

間逆の願望を持っているのは良くないでしょうか。

また願望が叶わない事にとてもイライラしたり落胆したりと翻弄されてしまいます。
行動はしていますが結果に現れません。

結局のところ、人間に行為の結果などコントロール出来ないのではないでしょうか。
結果を望む限りは幸せになれないのではないでしょうか。
264：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/13(月) 22:37:08 ID:8wF65BoE0: >>260 体が慣れたのじゃろう。
　座れる体質に変わったのじゃ。
　そのように正しい姿勢で続ければサマーディも近いじゃろう。
　さらに精進あるのみなのじゃ。

>>261 他人を下に見ている者は、他人の評価など気にかけないものじゃ。
　自分と同じと見ているから、評価が気になるのじゃ。

　たとえば昔の王様などは他人を道具位にしか思っていなかったからどのように思われても平気だったのじゃ。
　役に立つときだけ利用して、役に立たなければ捨てたり処刑したりしたのじゃ。
　鬼のようだとか思われても気にならないからなのじゃ。
　
　
>>262 それは使おうと思えばいつでも使えるのじゃ。
　自在なのじゃ。
265：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/13(月) 23:48:27 ID:8wF65BoE0: >>263 真逆ではないのじゃ。
　精神的な成功が悟りともいえるからのう。

　目標をたてて細分化して少しずつ達成するとよいのじゃ。
　百万円ためるならば月に十万ずつためるとかのう。
　実践あるのみなのじゃ。
266：崇蓮：2023/02/14(火) 18:35:15 ID:VHpJSyVE0: >>264
鬼和尚さまのお話を聞いて、王様ランキングを思い出しました。
ボッジ王子は国民から悪く言われるとしょんぼりしてました。
これが他人を道具位にしか思っていない王様なら、他人の発する言葉すら耳に入らずに自分の思う通りにするだけですね。

とても分かりやすく例えていただき、ありがとうございます。
267：避難民のマジレスさん：2023/02/14(火) 18:55:12 ID:Myix73kk0: ありがとうございます。
諦めずに頑張ります。
268：避難民のマジレスさん：2023/02/14(火) 22:01:46 ID:a6I3M1RI0: 悟りを開いた時、脳の神経シナプスにはどのような変化が起きるのでしょうか
269：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/14(火) 22:37:11 ID:hLryzn.s0: >>266 そうじゃ、他人と同じ人間だと思えば人の思いも気になるのじゃ。
　よく観察して確かめるのじゃ。

>>267 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>268 安らぐじゃろう。
　もはや緊張がないからなのじゃ。
　それだけなのじゃ。
270：避難民のマジレスさん：2023/02/15(水) 18:54:38 ID:a6I3M1RI0: 脳と意識の関係を教えてください
また、起きてる時と眠ってる時の意識の違いは何でしょうか
271：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/15(水) 22:58:30 ID:CCmJoy9.0: >>270 脳とは道具に過ぎないものじゃ。む
　それは主体ではなく客体なのじゃ。
　意識はそれを使うだけなのじゃ。
　
　違いはないのじゃ。
　あると思っているだけなのじゃ。
272：避難民のマジレスさん：2023/02/16(木) 18:38:36 ID:a6I3M1RI0: 鬼師匠の前世は、どこでどのような生涯をおくったのでしょうか
また、前々世はどのような生涯だったのでしょうか
273：避難民のマジレスさん：2023/02/16(木) 22:17:08 ID:fGUAEwgQ0: 若い頃にコミュニケーション能力の低さなどが原因で他人を傷つけたことが、
何十年経った今でも思い出されて後悔するのですが、これらは悪事なのでしょうか。
あまり、気にしすぎない方がいいのでしょうか。
274：避難民のマジレスさん：2023/02/16(木) 22:34:15 ID:f69c06v20: 脳とはパソコンなどにあるメモリー機能に過ぎないのでしょうか？
275：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/16(木) 23:10:05 ID:DcuP69ss0: >>272 わしは前世で天にいたのじゃ。
　娑婆世界を見てすぐにきたのじゃ。

　坊主だったのじゃ。
　いろいろ修行したのじゃ。
　それで天に生まれたのじゃ。

>>273 悪事ではないのじゃ。
　悪事とは悪意とか欲で人を害したり、財産を掠め取ったりすることなのじゃ。
　自分の能力不足でしたことは悪いのじゃ。ではないのじゃ。
276：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/16(木) 23:29:29 ID:DcuP69ss0: >>274 推論とか、認証とかの機能もあるのじゃ。
　それら機能を持つ道具なのじゃ。
　ちゃんと使えれば役に立つのじゃ。
277：崇蓮：2023/02/17(金) 02:24:42 ID:VHpJSyVE0: >>269
鬼和尚さま、何故「他人からよく思われたい、注目されたい」と思うのか観察してみましたが、「他人と同じ人間だと思っている」事を観察できませんでした。

原因:母親を妹に取られたと感じた記憶
↓
特別じゃないわたし、1番じゃないわたし
↓
比較→劣等感→悲しみ→孤独→孤独への恐れ
↓
父親に1番に愛されているわたしへの執着
↓
その状況がなくなることへの恐れ
↓
人への執着
↓
他人からよく思われたい、注目されたいという期待
↓
それが叶わなかった時に特別じゃないわたし、1番じゃないわたし
↓
比較→劣等感→悲しみ→孤独→孤独への恐れ
↓
人を見下したり、怒りが起こったりして苦になる

わたしの場合、「己を他者と平等に観ている」＝「慈悲」からではなく、
「劣等感」から逃避するために「他人からよく思われたい、注目されたい」と感じている事が分かりました。
278：避難民のマジレスさん：2023/02/17(金) 14:52:56 ID:NT/lamU20: いつも教えていただきありがとうございます。
毎日のニュースは、その大半はネガティブなものです。
一方、世界は記憶に基づく認識により創造されるとお聞きしております。
ニュースを見続ければ、それが記憶として残り、
ニュースを見ない場合と比較すると、
見た場合は、創造される世界はネガティブなものになっていきますでしょうか？
279：避難民のマジレスさん：2023/02/17(金) 16:24:02 ID:a6I3M1RI0: 宇宙はなんのために存在しているのでしょうか
280：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/17(金) 23:11:37 ID:7q5PNFbU0: >>277 よい気づきなのじゃ。
　そのように自ら観察したことが自分にとっての真実なのじゃ。
　それによって厭離も起こるのじゃ。
　さらに精進あるのみなのじゃ。

>>278 そのようなこともあるじゃろう。
　大抵ニュースとは事件とか事故とかの悲惨な出来事を報道するからのう。
　あまり見ないほうがよいのじゃ。
　自分を愛し、よいことをイメージするのじゃ。
281：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/17(金) 23:12:38 ID:7q5PNFbU0: >>279 おぬしが成長するためなのじゃ。
　おぬしが実践して成長すれば、宇宙もよくなるのじゃ。
　なにもしなければないほうがよかったことになるのじゃ。
　精進あるのみなのじゃ。
282：崇蓮：2023/02/18(土) 01:18:49 ID:VHpJSyVE0: >>280
ありがとうございます、精進します。
283：避難民のマジレスさん：2023/02/18(土) 13:14:09 ID:h5P9mv0k0: 『人生がときめく片づけの魔法』という大ベストセラー本を書いた近藤麻理恵（こんまり）氏について。
もはや国際的な有名人ですが、現在の成功は前世の徳が関係していると思いますか？

こんまり氏の片付けメソッドはいいものだと思われますか？
284：避難民のマジレスさん：2023/02/18(土) 15:14:17 ID:izbHX7gA0: >>280
ちかごろでは家畜の鶏や乳牛などが処分されていっています。
不足するタンパク源として、代わりに豆を食べるならまだわかりますが、
代替品として用意されているのは、なぜか昆虫です。
暗いニュースを見すぎたためか、世界の異常さが増していっています。
なるべく見ないようにします。
教えていただきありがとうございました。
285：避難民のマジレスさん：2023/02/18(土) 18:10:21 ID:Ek.ql9EQ0: 瞑想レベルがどれだけ進めば、
今に生きるというか、今在るだけで安心して幸福、みたいな境地になれるのでしょうか？
286：避難民のマジレスさん：2023/02/18(土) 18:13:26 ID:Ek.ql9EQ0: ↑日常生活で、です。

サマーディに入れる様な人でも、生活に戻れば苦があるのでしょうか？

それともサマーディに入れるようになれば、
普段の生活の質も変化したり、苦も減るのですか？
287：避難民のマジレスさん：2023/02/18(土) 19:44:47 ID:a6I3M1RI0: 鬼師匠のご家族は鬼師匠がブログや掲示板で悟りの啓蒙活動をされてることをご存じなのでしょうか
288：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2023/02/18(土) 21:23:14 ID:.tofT0a20: 時間の観念がなくなるとこの動画のピダハンのようになるのでしょうか
↓
時間は空間から作られる熱帯雨林気候が時間の概念を破壊する
https://www.youtube.com/watch?v=vvV5sz597JY
289：避難民のマジレスさん：2023/02/18(土) 21:41:58 ID:rDXwENrc0: 生まれてくるということは自我があるという因があることでしょうか？
それがなければもともと生まれることもないと言って良いでしょうか？
290：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/18(土) 22:47:58 ID:yEE7Y27U0: >>282 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>283 それもあるじゃろう。
　自分の特技が発揮できる環境に生まれたのであるからのう。

　いいものじゃ。
　日常に役立つじゃろう。
　実践してみるとよいのじゃ。

>>284 どういたしまして、またおいでなさい。
291：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/18(土) 22:51:38 ID:yEE7Y27U0: >>285>>286 瞑想ではならないのじゃ。
　サマーディに入っても日常に戻れば苦があるのじゃ。

　人は自らの心の働きに気づくことで進歩していくのじゃ。
　瞑想はそのための補助に過ぎないのじゃ。
　瞑想で集中力と観察力を高めて、自分を観察すれば気づくことが多くなるのじゃ。
　そうすれば幸福も自らやってくるのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。

>>287 知らんのじゃ。
　無なのじゃ。
292：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/18(土) 22:56:10 ID:yEE7Y27U0: >>288 ならないのじゃ。
　幻想なのじゃ。
　観念遊戯なのじゃ。

>>289 自我もあるじゃろう。
　観念もあるのじゃ。

　自我がなくても観念があればいずれは自我も生まれるのじゃ。
　観念がなければ生まれることもないのじゃ。
293：避難民のマジレスさん：2023/02/19(日) 08:49:02 ID:a6I3M1RI0: 意識と観念と自我の定義を教えてください
また、これらと物理法則との関係性を教えてください
294：避難民のマジレスさん：2023/02/19(日) 12:15:53 ID:zK6KL3N60: 幽霊というものは和尚様は幻影幻想だとおっしゃっておりますが
実際に見ている方や体験している方は少なくないようです

ある方は想像力がすごい人が自分でも知らないうちに幻影として脳に見せられ
何故かそれが他者にも見えるようになりカメラや動画にも映る
要は誰かの想像の産物が他人にも見えるようになっているのだ、と書かれていました

肉体がない存在（妖怪や精霊等）も確かにいると思うのですが
人の霊とはまた違う気が致します
295：避難民のマジレスさん：2023/02/19(日) 16:23:14 ID:rpdYTDRY0: >>292
観念という言葉（仏教用語）は不思議ですね。
観と念をもって「観念」が観念であったと気づくものであり、言葉の上でも観念の正体はあくまで観念であり、または無であり、何も表していないのですね。
296：避難民のマジレスさん：2023/02/19(日) 16:34:49 ID:rpdYTDRY0: >>295
追記
「観念しろ！」という言い回しもあります。
仏教用語か転じて、諦めなさい、見切りをつけなさいという意味です。
瞑想的に諦め、見切りをつけるというのは、観念を観念であったと受け入れることだと思います。それが全てを（観念を）捨てよということなのだと思います。
「諦める」もそうです。観念を（実体のあるものではないと）諦めることで、観念の正体が明らかになるということですよね。
仏教用語の正確さに驚かされます。八正道では正語を教えられているわけがわかりました。
297：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/20(月) 00:13:05 ID:OjmvG6no0: >>293 意識とはすべてなのじゃ。
　意識でないものはないのじゃ。

　観念とは記憶によって維持される認識要素なのじゃ。
　名前とイメージなのじゃ。

　自我とは観念によって認識されている幻想の主体なのじゃ。
　実際には主体ではないのにそう思われているじゃ。

　物理法則は観念の上に成り立つ幻想なのじゃ。
　それもまた観念のひとつなのじゃ。

>>294 今のおぬしが幻想なのじゃ。
　他の者も幻想なのじゃ。
　死人もまた同じなのじゃ。

>>295 そうじゃ、無じゃ。
298：避難民のマジレスさん：2023/02/20(月) 16:49:14 ID:a6I3M1RI0: 現代科学では記憶は脳に保存されていると認識されていますが
そうならば、死んで脳がなくなれば記憶も観念も自我も消滅することになります。
悟りを開かなければ死んでも自我が消滅せず輪廻転生すると考えるのは
記憶は脳と無関係に存在し続けるという認識なのでしょうか。
299：避難民のマジレスさん：2023/02/20(月) 19:16:50 ID:GqNr9SEU0: 過去の鬼和尚のお返事を読み返していたら、
仕事への集中も、集中力を養う修行となるとありました。

仕事では時間の経過もあっという間に感じる程に集中していますが、瞑想中はなかなかそうなりません。

動かないものや単調なものに集中し続けるのは難しく感じます。

仕事などで考えたり作業したりすることは、集中力にはなっても、そこには思考が必要なので、瞑想とは違うとも思います。

仕事での集中力を瞑想に生かすにはどうしたら良いでしょうか。

私は何か単調では無い作業をしている方が集中しやすいです。絵を描くとか何か手を動かすというのか。。そういったことをしていると集中しやすいです。

また逆に仕事で集中している時に意識すると良い事などはありすでしょうか。
300：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/21(火) 00:04:39 ID:XLTFu2ss0: >>298 そうじゃ、脳だけでなく神経にも記憶はあると科学でもわかっているのじゃ。
　肉体以外にもあって当然なのじゃ。
　それを感じることもできるのじゃ。
　
>>299 実践し続ければよいだけなのじゃ。
　そうすれば慣れてきて集中が続くようになるのじゃ。
　日々の実践が大事なのじゃ。

　仕事では逆に集中しすぎないようにするのじゃ。
　視野狭窄になるからのう。
　日常では何が起こるかわからないから、視野を広く保ったほうがよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
301：避難民のマジレスさん：2023/02/21(火) 16:45:59 ID:a6I3M1RI0: 鬼師匠の前世は何年前のどの星（地球ならばどの国のどの地方）でお生まれになったのでしょうか
302：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/21(火) 22:34:27 ID:RAzWwReg0: >>301 2500年ぐらまえに天に生まれたのじゃ。
　天はこの宇宙を含む世界すべてがぶどうの一つにみえるぐらいにでかいのじゃ。
　いって見るとよいのじゃ。
303：避難民のマジレスさん：2023/02/21(火) 23:20:10 ID:/iGOhTr20: 週に1度1時間瞑想するとか、数日に1回長めにやるより、
5分でも毎日やる方が良いのでしょうか？

またどなたかへの返答で、
何かにこだわるよりも1日修行を休む方が影響が大きいというような事も仰っていました。

それほど毎日行うということは重要なのですか？

また、それは何故なのでしょうか？
24時間という区切りの中に何かあるのですか？
304：避難民のマジレスさん：2023/02/22(水) 11:16:04 ID:DDVcREXk0: 先日、肩と背中の痛みが軽くなり座りやすくなったと書きましたが、波があります。

昨日も比較的座りやすかったですが
何か首から上あたりが変な感じがします。

姿勢が悪い訳では無いのですが、
体が変な形になっているんじゃないかと思うような感覚です。
上半身が何かブロック？のようになって分断されてくんじゃないか？みたいな変な感覚を感じます。

これは集中が深まっているのですか？
瞑想の効果の一種でしょうか？

また足が痺れて来る時がありますが、これは無視して問題ないでしょうか？適宜直した方が良いでしょうか？
305：避難民のマジレスさん：2023/02/22(水) 11:19:40 ID:DDVcREXk0: この頃瞑想する時、放棄する意志を起こすと早めに集中出来る気がしました。

眠る時などは外界の感覚が閉ざされていくので、その時のように、眠ろう、みたいな意志で、
刺激とか思考とかを今はどうでもいいやと放棄するような感覚にすると
早めに静かになりやすい気がします。
306：避難民のマジレスさん：2023/02/22(水) 16:32:12 ID:kiCRL8Go0: いつも教えていただきありがとうございます。
思考は有るが、思考をしている者は無い、で、あっていますでしょうか？
307：避難民のマジレスさん：2023/02/22(水) 20:38:25 ID:h5P9mv0k0: 悟っていない人が「これが豊かな人生です」という話を語っていても、真剣に聞かない方がいいですか？
普通の人が語る「豊かさ」って、ほとんどは逃避を豊かさと勘違いしていますか？
308：避難民のマジレスさん：2023/02/22(水) 21:54:23 ID:a6I3M1RI0: 親鸞や日蓮は未だに輪廻転生しているのでしょうか
309：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/23(木) 00:19:28 ID:lnBV6M1s0: >>303 そうじゃ、毎日五分でもやる方がよいのじゃ。

　毎日行うことが重要なのじゃ。

　一日休むと心身の習熟が離れるからなのじゃ。
　慣れが途切れるのじゃ。
　特に肉体の進化にとって毎日やることが重要なのじゃ。
　
　実践して確かめるのじゃ。

>>304 　肉体の感覚がなくなってきのじゃ。
　それは雑念の一つなのじゃ。
　囚われれば魔になるものじゃ。
　囚われずに進むのじゃ。

　痺れたら直すとよいのじゃ。
　それはよいのじゃ。
310：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/23(木) 00:21:34 ID:lnBV6M1s0: >>305 それでよいのじゃ。
　すべてを放棄するのじゃ。

>>306 あっているのじゃ。
　主体はないのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。

>>307 そうじゃ、聞かないでよいのじゃ。
　豊かさが何かもわかっていないのじゃ。
　自ら真の豊かさを心の中に求めるのじゃ。
311：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/23(木) 00:22:18 ID:lnBV6M1s0: >>308 しているのじゃ。
　悟っていないからのう。
312：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/23(木) 00:24:52 ID:lnBV6M1s0: また5ちゃんねるにかけなくなったのじゃ。
おかしなことじゃ。
313：避難民のマジレスさん：2023/02/23(木) 06:21:16 ID:a6I3M1RI0: 曹洞宗の僧侶は座禅瞑想している人が多いと思いますが、悟りを開いているのはこの中の何割くらいでしょうか。
もし、少ないのであればそれはどうしてでしょうか。
314：避難民のマジレスさん：2023/02/23(木) 12:43:37 ID:kiCRL8Go0: >>310
教えていただきありがとうございます。
認識により思考が生じ、それが一因となって主体があるように誤解している、
とお聞きしているように思います。主体は認識され得ないので生じることもない、
という理解であっていますでしょうか？
315：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/23(木) 23:37:08 ID:ms27sdcs0: >>313 一分もいないじゃろう。
　観察がないからなのじゃ。
　止観の止しかないのじゃ。

　それではディアーナ・ヨーガと同じなのじゃ。
　偶然自我を見る機会を待つしかないのじゃ。
　そうであるから少ないのじゃ。

>>314 そのような理解でよいのじゃ。
　後は観察して確かめるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
316：避難民のマジレスさん：2023/02/24(金) 03:49:44 ID:fGUAEwgQ0: 自営業などの場合、直接事業にかかった費用でなくても必要経費として処理をして、税金をできるだけ少なくすることが、よく行われています。
そのほか、さまざまな方法で、払う税金を少なくするように工夫することがありますが、それらは悪事なのでしょうか。
317：避難民のマジレスさん：2023/02/24(金) 15:17:17 ID:kiCRL8Go0: >>315
教えていただきありがとうございました。

別の質問ですが、数息観のやりかたに、
「潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。」
とあります。
１）潜在意識とは、見ればそれが潜在意識であるとわかるものなのでしょうか？潜在意識とはどのようなものですか？
２）全ての雑念についてですが、雑念には言葉的である思考の他に、映像的な風景とか、光などがある気がします。
このような映像も浮かんではだめですか？
３）これらが何分くらい持続するようになれば、観察の行をおこなっても良いと判断できますか？
318：避難民のマジレスさん：2023/02/24(金) 16:43:41 ID:a6I3M1RI0: 禅宗の殆どの僧侶が止に留まってしまうのはなぜでしょうか
319：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/24(金) 22:48:00 ID:Xxbg0e8o0: >>316 悪事ではないのじゃ。
　法律で認められた権利であるからのう。
　どんどんやってよいのじゃ。

>>317 一　わかるのじゃ。
　　　　　　　日頃の常識内の思考とは違うからなのじゃ。
　　　　　　　自分では気づかなかった原始的な感情だったりするのじゃ。

　　　　二　そうじゃ、それらも雑念なのじゃ。
　　　　　　　囚われないようにするのじゃ。

　　　　　三　自分で何分でも持続できるようになったらよいのじゃ。
　　　　　　　　心をコントロールして観察しやすくなるのが目的であるからのう。
320：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/24(金) 22:48:46 ID:Xxbg0e8o0: >>318 止しか教えていないからなのじゃ。
　観察を知らないのじゃ。
　経典に書いてあるのにのう。
　おかしなことじゃ。
321：避難民のマジレスさん：2023/02/25(土) 10:56:55 ID:kiCRL8Go0: >>319
教えていただきありがとうございました。

２）止の瞑想では呼吸に集中しますが、集中できている状態、においては音声だけでなく、
映像も浮かばなくなりますか？それとも映像は出るがそれに囚われない状態ですか？

３）止の瞑想を続けると、自分の意志で好きなだけ集中を持続させることができるようになる、
それができるようになるまでは止の瞑想だけを続けるのが近道である、という理解であっていますか？
322：避難民のマジレスさん：2023/02/25(土) 16:09:37 ID:4cgqSufo0: 最近YouTubeでとてもわかり易いと思うチャンネルを見付けたのですが
こちらのチャンネルはどう思われますか？
https://www.youtube.com/@AmritaChannel
323：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/25(土) 22:52:50 ID:yMiv87kc0: >>321 何も浮かばないのじゃ。
　心がとまっているからなのじゃ。
　それまで実践あるのみなのじゃ。

　
　そのような理解でよいのじゃ。
　それでこそ心がコントロールできていることになるのじゃ。
　それから観察するとよいのじゃ。

>>322 何も分かっていないのじゃ。
　仏教とヒンドゥー教の区別もついていないのじゃ。
　麻原彰晃と同じじゃな。
324：避難民のマジレスさん：2023/02/26(日) 00:18:19 ID:kiCRL8Go0: >>323
止の瞑想に専念いたします。
教えていただきありがとうございました。
325：避難民のマジレスさん：2023/02/26(日) 02:16:55 ID:RxRdPNq20: >>323
そうなのですか。
何かサマーディの体験などはしたのだろう、という感じですか？
ではあまり動画は見ない方が良いでしょうか？
326：避難民のマジレスさん：2023/02/26(日) 16:17:18 ID:X0SPMLL60: 自動車や自転車、家電やその他様々な道具である『個体』にとって、
修理すればまだ々使えるのにゴミ山の一部になるのと、治し続けて百年以上も使われるのとでは、どちらを求めるか、どちらが良いのか？
等の答えはあるのでしょうか？

あるいは個体によって好みは様々なのでしょうか？
327：避難民のマジレスさん：2023/02/26(日) 16:42:30 ID:X0SPMLL60: 私が長期間使用する道具はなにやら個性とザボタージュ機能等が発生する様です。
ツクモ神と言うのでしょうか？
何の為にこんな法則(？)能力(？)があるのでしょうか？
道具が不要になった時、少しアワレだと思います。
他人に譲れば不調になるので私は悪党だと吹聴されます。。

ついでに
(神社の)護符やら呪いのアイテムを作れますか？
意図的に何か自他の役に立たせたりできますか？
328：避難民のマジレスさん：2023/02/26(日) 17:21:02 ID:a6I3M1RI0: 人は死後、どのような意識状態になるのでしょうか
夢をみているような状態なのでしょうか
329：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/26(日) 23:11:56 ID:uz16vYR60: >>324 どういたしまして、またおいでなさい。

>>325 そのような感じじゃな。

　見ないほうがよいのじゃ。
　自らの体験を見ながら進むとよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>326 続けて使うとよいのじゃ。
　エコなのじゃ。
330：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/26(日) 23:21:32 ID:uz16vYR60: >>327 おぬしのためにあるのじゃ。
　
　誰でも作れるのじゃ。
　信じれば役に立つのじゃ。

>>328 深い眠りの中にいるのと同じ意識状態なのじゃ。
　生きている今も人は夢を見ているのじゃ。
　それに気づくのじゃ。
331：避難民のマジレスさん：2023/02/27(月) 22:27:31 ID:a6I3M1RI0: 鬼師匠は親鸞や日蓮の教えをどのように評価されていますでしょうか
332：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/27(月) 22:42:34 ID:kmZx5K/c0: >>331 まだ真のお釈迦様の教えを知らなかった者達じゃな。
　哀れな者達じゃ。
333：避難民のマジレスさん：2023/02/28(火) 06:40:55 ID:czRftzgI0: ワクチンや昆虫食に違和感を覚える人とそうでない人との二極化が進んでいると思われますが、どのようににお考えですか？
334：避難民のマジレスさん：2023/02/28(火) 09:32:34 ID:UalNJuQ.0: どくだみ茶は体に良いですか？解毒や整調のために飲んでも問題ないでしょうか？
335：避難民のマジレスさん：2023/02/28(火) 09:36:06 ID:UalNJuQ.0: 毎日5分でも瞑想をする方が良いとのことでしたが、
瞑想とは止観の止でしょうか？
止を訓練するという感じでしょうか？

頻度を高める程良いのですか？

例えば毎晩15分やるのと
朝昼晩5分ずつやるのでは
どちらが良いのでしょうか？
336：避難民のマジレスさん：2023/02/28(火) 22:43:32 ID:a6I3M1RI0: 鬼師匠は今世の死後はどのようにお過ごしになられるのでしょうか
337：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/28(火) 23:05:05 ID:LDAPhrhc0: >>333 わしは何も考えないのじゃ。
　いつでも政府のすることに反対するものはいるのじゃ。
　とらわれないようにするのじゃ。
　自分の目的に専念するとよいのじゃ。

>>334 体によいというのじゃ。
　多くの者が昔から飲んでいるから問題ないじゃろう。
　試してみるとよいのじゃ。
　自分に合わないとわかったらやめてよいのじゃ。
338：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/28(火) 23:09:18 ID:LDAPhrhc0: >>335 止観の両方をやるとよいのじゃ。
　日々実践すればそれだけ上手くなるのじゃ。

　そうでもないのじゃ。
　内容が伴わなければいかんのじゃ。
　
　長い方がより深く瞑想に入れるのじゃ。
　しかし初心の者は短いほうがよいじゃろう。
　集中力がまだ弱いからのう。
　自分の進歩に合わせて実践するとよいのじゃ。
339：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/28(火) 23:10:33 ID:LDAPhrhc0: >>226 もはや全てであるのみなのじゃ。
　今も同じなのじゃ。
　言葉で語れるものはなにもないのじゃ。
340：避難民のマジレスさん：2023/03/01(水) 19:49:35 ID:bPRcJU8A0: 悟りの意識は悟ってない我々からすると珍しく有り難いように思うのですが、
実のところは悟りの状態が元の本来の姿であり、極普通であり、当然であり、悟ってない方が変なんですよね？
341：避難民のマジレスさん：2023/03/01(水) 22:58:59 ID:a6I3M1RI0: 顕在意識と潜在意識の違いは何でしょうか
342：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/01(水) 23:54:43 ID:LvJ4MSeg0: >>340 そうじゃ、そのような理解でよいのじゃ。
　悟りとは人が何かに変化するのではなく、真の意識に還ることなのじゃ。
　それも常にそれであっという気づきによるものなのじゃ。

>>341 顕在意識は今感じられる心の働きなのじゃ。
　思考とか感情とかなのじゃ。

　潜在意識は今感じられないが働いている心の働きなのじゃ。
　深い瞑想とかで観察できたりするのじゃ。
343：避難民のマジレスさん：2023/03/02(木) 13:11:50 ID:X0SPMLL60: 鬼和尚、何していいのかわからなくなりました。
どんずまりで手に余るのは荷が勝つ重い能力不足です。

資本主義構造の社会はケチケチしてて生き難いし合理化も過ぎた構造物のコンセプトを感じると吐き気がしてきます。まるで人間ブロイラーのバタリーケージです。
野良犬猫が何万と駆除されるのも納得です。それらは人間牧場では異物だからです。
344：避難民のマジレスさん：2023/03/02(木) 21:10:14 ID:0B4g1nTs0: 大川隆法氏がお亡くなりになりました。
彼の生き方を鬼和尚はどう思われますか。
345：避難民のマジレスさん：2023/03/02(木) 22:38:28 ID:a6I3M1RI0: 死んで脳がなくなると顕在意識は消えて潜在意識のような無自覚なものだけになるのでしょうか
346：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/03(金) 00:03:06 ID:AcK7jeDs0: >>343 自分の好きなことをするのじゃ。
　好きなことで生計を立てるのじゃ。
　それはおぬしに許されていることなのじゃ。
　
　実践して確かめるのじゃ。

>>344 真の道を見失った生き方だったのじゃ。
　哀れなものじゃ。

>>345 そういえるじゃろう。
　もはや自分の意思でどうすることもできないのじゃ。
　生きている内に修行するとよいのじゃ。
347：避難民のマジレスさん：2023/03/03(金) 14:36:27 ID:kiCRL8Go0: いつも教えていただきありがとうございます。
止の瞑想では以下の２点がポイントと教えていただいていると理解しています。
１）ひたすら呼吸に意識を置き続ける→集中力を制御できるようになる→心の観察が容易になる
２）正しい姿勢を維持する→サマーディという状態になる→心の観察が容易になる
どちらか１つを優先的におこなってもよいのですか？それともこの２つは同時に行うべきものですか？
348：避難民のマジレスさん：2023/03/03(金) 16:03:53 ID:a6I3M1RI0: >>346
だとすると意思は脳によって生じており、脳がなくなれば意思は消滅するということでしょうか
人間は体を動かそうと意識する数秒前に既に脳が身体を動かす準備を始めていることがわかっているようで、興味深いですね
349：避難民のマジレスさん：2023/03/03(金) 20:02:21 ID:X0SPMLL60: >>346
いくら考えても好きなことありません
あったら既に行動していることでしょう。
このての話は無限ループで最後は発狂不可避なのでは？
そろそろ違う智恵をとうかお恵み下さい。
350：避難民のマジレスさん：2023/03/03(金) 20:15:15 ID:lB8twI520: 鬼和尚
大川りゅうほうの霊は今どこにいて何をしていますか？
351：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/03(金) 23:24:16 ID:jwNx9t920: >>347　それでよいのじゃ。

　どちらかを優先してよいのじゃ。
　道はひとつではないからのう。
　常に精進していれば二つともできたりするのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>348　思考とか肉体を動かす意思は肉体がなくなればないのじゃ。む
　意識は常にあるものじゃ。
観察によって確かめるのじゃ。
352：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/03(金) 23:40:14 ID:jwNx9t920: >>349 かなり疲れているようじゃ。
　一度旅行に行くとよいのじゃ。
　温泉で疲れを癒したりするとよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>350 地獄で苦しんでいるのじゃ。
　人をだました分だけ苦しむのじゃ。
　哀れなものじゃ。
353：避難民のマジレスさん：2023/03/04(土) 01:20:27 ID:cgWwxxeo0: 思考や感情が意識と思ってますが違うのですか？
たしかに思考や感情は原因となる記憶から自然と発生するもので自分ではどうしようもないもののように感じます
だからこそ自分のものではないと言うことも出来ますか

自我のない意識というものはやはり悟らないと会得できないのでしょうかね
今の私には到底理解できません
354：避難民のマジレスさん：2023/03/04(土) 19:33:23 ID:h5P9mv0k0: ごく少数の気の合う人間だけが集まり小さな共同体を作って暮らしても、争いや揉め事が起こらないように維持するのは難しいですか？
仏陀のサンガもうまくいかなかったんでしょうか？

よほどの理由がない限り、家族でもない者同士が共同生活したり小さな共同体を作って暮らし続けるのは困難でしょうか？
355：芳り：2023/03/04(土) 21:20:07 ID:yRzVeOZA0: 親鸞はお釈迦様の教えを知らなかったと仰っていましたが

日本にお釈迦様の教えを理解されていた方はいらっしゃいますか？
356：避難民のマジレスさん：2023/03/04(土) 22:14:17 ID:a6I3M1RI0: 死後には顕在意識が消えて深い眠りのような意識状態になるのなら
地獄も天国も感じることはないのではないでしょうか
357：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/04(土) 23:32:30 ID:nV5TPkyc0: >>353 違うのじゃ。
　それは肉体の機能なのじゃ。
　機能であるから肉体の反応で起こり、制御も困難なのじゃ。

　そうじゃろう。
　自ら悟りを得て感知するしかないのじゃ。
　精進あるのみなのじゃ。

>>354 そうじゃ、難しいのじゃ。
　うまくいかなかったのじゃ。
　ダイバダッタとかの分裂派ができてしまったのじゃ。

　困難なのじゃ。
　ごくまれにできることもあるがのう。
　そのような道連れがなければ一人で行くしかないのじゃ。
358：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/04(土) 23:34:39 ID:nV5TPkyc0: >>355 いなかったのじゃ。
　わずかに禅宗が止観の止を伝えていただけなのじゃ。
　半分だけなのじゃ。

>>356 眠っていても夢は見るじゃろう。
　そのように地獄と天国の夢を見ているのじゃ。
　生きている者も同じなのじゃ。
　自分の心が作りだした夢を見ているだけなのじゃ。
359：避難民のマジレスさん：2023/03/05(日) 10:59:10 ID:kiCRL8Go0: >>351
教えていただきありがとうございました。
360：避難民のマジレスさん：2023/03/05(日) 12:42:52 ID:6onyAoM60: 観察ですが、観念があることに対して、私は無知であるという観察でも良いでしょうか？
361：避難民のマジレスさん：2023/03/05(日) 20:36:07 ID:a6I3M1RI0: 意識は不滅なのに、人はなぜ脳を失うと自由意思や主体性を失うのでしょうか
362：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/05(日) 22:40:18 ID:/rsWLisU0: >>359 どういたしまして、まおいでなさい。

>>360 それでもよいのじゃ。
　ありのままを観るのが観察であるからのう。
　それがありのままならば正しいのじゃ。
　さらに実践あるのみなのじゃ。

>>361 それが肉体の機能による幻想であるからなのじゃ。
　肉体がなくなれば機能もなくなり、幻想も消えるのじゃ。
　観察して確かめるのじゃ。
363：避難民のマジレスさん：2023/03/06(月) 14:13:06 ID:MZyyAkS20: 大川りゅうほうは、死んだら夢の世界、心の世界(あの世)に戻ると理屈では知っていたはずなのに、何故、地獄で苦しむような事態になったのでしょうか？
364：避難民のマジレスさん：2023/03/06(月) 17:06:30 ID:a6I3M1RI0: >>362
肉体がある（生きている）時にしか悟りを開けないのはどうしてでしょうか
365：避難民のマジレスさん：2023/03/06(月) 18:23:25 ID:0B4g1nTs0: 肉体を持っているときに見る夢と、肉体を持っていないときに見る夢の性質に違いはありますか。
366：避難民のマジレスさん：2023/03/06(月) 21:17:39 ID:lB8twI520: 鬼和尚位になると、大川隆法の霊と接触して、会話することも出来るのですか？
出来るのであれば、これまでの地上での活動についてどう思うのか、聞いてもらえませんか？
367：避難民のマジレスさん：2023/03/06(月) 22:24:47 ID:05NgnEmA0: 鬼和尚、いつもありがとうであります。
荘子63. 大宗師第六(1)を掲載致しました。↓
宜しく、お願い致します。
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1605702581/
(´･(ｪ)･`)b
368：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/06(月) 22:50:02 ID:gkh/jUJQ0: >>363 知識と実際は違うからなのじゃ。
　知識はあっても自分のしたことで報いを受けるのじゃ。
　
>>364 実践できないからなのじゃ。
　実践することで人は悟りも開けられるのじゃ。
　実践が全てなのじゃ。
369：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/06(月) 22:51:37 ID:gkh/jUJQ0: >>365 違いはないのじゃ。
　現世もまた夢なのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。

>>366 死者は寝ているから大抵はできないのじゃ。
　親しい者が供養し続けるとできることもあるのじゃ。
　おぬしがやってみるとよいのじゃ。
370：避難民のマジレスさん：2023/03/06(月) 23:04:02 ID:/E.6Jbwo0: 背骨をまっすぐにして座ると、バランスを取るのが難しく足に力が入ってしまいます。
足の力は抜くのが理想でしょうか？
371：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/06(月) 23:29:10 ID:gkh/jUJQ0: >>367 ご苦労さんなのじゃ。
　行ってみるのじゃ。
372：避難民のマジレスさん：2023/03/07(火) 03:19:12 ID:lB8twI520: ＞知識と実際は違うからなのじゃ。

でもトリカブトを食べたら死ぬと言う知識があれば食べませんよね。
大川はトリカブトを食べたら死ぬと言う知識を知っていて人にも説いていたのに、ずっとトリカブトを食べ続けていたようなものではないですか。
つまり、本人も半信半疑だったのでしょうか？
或いは自分で信じてない事を金儲けと割り切って弘めていたのでしょうか
それともあの世に行ってから「仏典に書いていたのは本当だったのだな」と思い知って反省しているのでしょうか
死んだことに気がついても居ないのでしょうか？
死んだ瞬間に自分が大川隆法と名乗ってやっていたこと全てを忘れてしまったのでしょうか
或いは脳の機能が破壊された時点で自我も消えるので生前の記憶も無くなって潜在意識だけの存在になってますか？

或いは、死後の世界など始めから無かったのでしょうか
373：避難民のマジレスさん：2023/03/07(火) 03:24:43 ID:lB8twI520: 或いは、大川は「死んだらあの世があり、魂は永遠である」と知っていたから、「最悪でも地獄に落ちるだけで、その地獄を体験する自己は死なないから、別に地獄すら怖くないし、何なら鬼を騙して地獄の王になってやろう」くらいに思っており、だからこそ生前も「やりたい放題」に生きていたのでしょうか？
374：避難民のマジレスさん：2023/03/07(火) 03:38:42 ID:lB8twI520: 少なくとも、大川は何十年も毎日、あの世の話ばかりして、曲なりにも仏典を読み、霊界とか臨死体験の資料などを読みまくって、それについて本を書いている訳ですから、あの世が有るならば、普通の人よりは死んでから「ここは死後の世界だな」と自覚する可能性は高いですよね。
しかも、「霊界は心の世界」と人に説いている訳だから、「この無限地獄も俺が生み出した世界だよな」と達観している可能性もあるじゃないですか。こう言う人間は次にどういう行動を取るんですかね。
「やりたい放題の人生も虚しかったな。次は真面目に生きよう」と思うんですかね。
Oshoが言っていたけど、意外と、詐欺師の来世が聖人君子と言う可能性もあるかもしれませんよね。
375：避難民のマジレスさん：2023/03/07(火) 18:57:50 ID:a6I3M1RI0: >>362
肉体がなくなれば幻想は消えるのに、なぜ夢は見続けるのでしょうか
幻想と夢の違いはなんでしょうか
376：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/07(火) 22:28:18 ID:zEr9SwV20: >>370 それでよいのじゃ。
　足腰でバランスをとるようにしていれば上体の力を抜いても倒れないのじゃ。
　そのまま続けるとよいのじゃ。
　実践ある。のみなのじゃ

>>372 そうじゃろう。
　金儲けと名誉欲じゃな。
　地獄の夢を見ているのじゃ。
　名前も忘れているのじゃ。
　世界は心がつくるものじゃ。

>>373 無知だったのじゃ。
377：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/07(火) 22:32:18 ID:zEr9SwV20: >>374 知識があっても実践しなければなにもならないのじゃ。
　人をだましていた時点で地獄いきなのじゃ。

>>375肉体という幻想は消えるのじゃ。
　他の幻想はあるのじゃ。
　意識は肉体に限定されるものではないからなのじゃ。
　死後も意識はあり、夢を見続けるのじゃ。

　同じものじゃ。
　夢幻なのじゃ。
378：避難民のマジレスさん：2023/03/07(火) 23:15:47 ID:/E.6Jbwo0: >>376 ご回答ありがとうございます。バランスを取りつつ、上半身の力を抜くことを意識してみます。
379：避難民のマジレスさん：2023/03/08(水) 16:15:22 ID:a6I3M1RI0: 今年のWBCはドミニカ優勝、セリーグはヤクルト３連覇、パリーグはオリックス3連覇と予想しますが
鬼師匠はどのように予想されますでしょうか
380：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/08(水) 23:02:36 ID:Vt8aaSuk0: >>378 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　まおいでなさい。

>>379 わしは野球は知らんのじゃ。
　強くてよいことをしてきた所が勝つじゃろう。
381：避難民のマジレスさん：2023/03/09(木) 14:24:11 ID:a6I3M1RI0: 鬼師匠は前世から今世への生まれ変わりの間、どのような夢を見られていたのでしょうか
382：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/09(木) 22:20:08 ID:cmjNzku20: >>381 わしは直ぐに生まれたから夢は見なかったのじゃ。
　この世のすべてが夢であるとはいえるがのう。
　この世の夢を見たのじゃ。
383：避難民のマジレスさん：2023/03/10(金) 13:39:19 ID:8l5fs99Y0: 鬼和尚、いつもありがとうであります。
荘子64. 大宗師第六(2)を掲載致しました。↓
宜しく、お願い致します。
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1605702581/
384：避難民のマジレスさん：2023/03/10(金) 16:21:00 ID:a6I3M1RI0: 鬼師匠は前世の天界ではどのような生命体だったのでしょうか
地球上の人類とは全く異なる生命体でしょうか
またどのようなことを生業にされていたのでしょうか
385：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/10(金) 23:15:50 ID:uxvUUoqU0: >>383 ご苦労さんなのじゃ。
　いって見るのじゃ。

>>384 長生きだったのじゃ。
　違うのじゃ。
　生業はないのじゃ。
　飢える事はないからなのじゃ。
386：避難民のマジレスさん：2023/03/11(土) 16:20:31 ID:a6I3M1RI0: 天界にもいろいろな種類の生物がいるのでしょうか
387：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/11(土) 22:49:51 ID:mUs9U7h60: ↑　世界によるが、基本的にはいないのじゃ。
　しかし自在に造れるのじゃ。
　自ら作り出したもので楽しんだりするのじゃ。
　人がCGでものを造って楽しむのと同じなのじゃ。
388：Kaori：2023/03/11(土) 23:28:40 ID:i6ASOtkQ0: ♢♢♢♢♢♢♢

ご丁寧な返事ありがとうございました

日本の仏教の現実が明確になりましたので
国外のこともお伺いしてよろしいでしょうか

五百羅漢以外の「インド人」「中国人」で
悟りを開いた方はいますか？
389：Kaori：2023/03/11(土) 23:43:10 ID:i6ASOtkQ0: ♢♢♢♢♢♢♢

ご丁寧な返事ありがとうございました

日本の仏教の現実が明確になりましたので
国外のこともお伺いしてよろしいでしょうか

五百羅漢以外の「インド人」「中国人」で
悟りを開いた方はいますか？
390：避難民のマジレスさん：2023/03/12(日) 11:01:30 ID:HKqfeluc0: 不動明王などの憤怒像とは、自分の心の苦しい煩悩に対して厳しい気持ちで観察したり、それに忍辱している様子を表してるのでしょうか？
391：避難民のマジレスさん：2023/03/12(日) 12:45:58 ID:h5P9mv0k0: 日常の炊事や掃除などの家事を作務として修行に活かすためには、なにを意識して行うのが大事でしょうか？
ラジオや音楽を聞きながらの、ながら作業では作務にはなりませんか？
392：避難民のマジレスさん：2023/03/12(日) 13:08:48 ID:a6I3M1RI0: 今この地球上に悟りを開いた人は何人くらいいるのでしょうか
393：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/12(日) 23:42:24 ID:PJzZH10w0: >>389 インド人はティロパとかボダイダルマじゃな。
　中国人はダルマの弟子の慧可とその弟子たちじゃな。
　禅宗の系統に多くいるのじゃ。
　
>>390 そういえるじゃろう。
　勇気を持って自分の心の奥を観るために怒りの力を現しているのじゃな。
　恐れや不安から逃避している心を観察するには、勇気が必要であるからのう。
　自らが明王になったイメージで勇気を喚起するのじゃ。
394：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/12(日) 23:45:34 ID:PJzZH10w0: >>391 その作業に完全に集中することが大事なのじゃ。
　瞑想ではなく作務であるからと散漫ではいかんのじゃ。
　シュリハンドクも掃除をして悟ったのじゃ。

　音楽を聴いていてはいかんのじゃ。
　無の心で実践するとよいのじゃ。

>>392 十人ぐらいはいるじゃろう。
　名乗りでなければわからんのじゃ。
395：避難民のマジレスさん：2023/03/12(日) 23:47:43 ID:X1X40lrE0: >>393
ありがとうございます。
観察をすると明王の気持ち？が少しわかる気がします。
自分の心を見るのは大変厳しいことなので、表情も鬼のように厳しくなるような気がします。かつて仏道修行者にも明王のような高い境涯の人がいてそういう人がモデルなのかもしれませんね。
私も明王のように勇気を持ち観察をしてみます
396：避難民のマジレスさん：2023/03/13(月) 09:56:54 ID:/E.6Jbwo0: 座る姿勢をまっすぐにするために胸を張ると、肩に力が入ってしまいます。
胸をはりつつ肩の力を抜くには、どのような点に注意すれば良いでしょうか？
また、手はどこに置くのが良いですか？
397：避難民のマジレスさん：2023/03/13(月) 16:37:00 ID:tDYA.BS60: 鬼和尚、いつもありがとうであります。
荘子65. 大宗師第六(3)を掲載致しました。↓
宜しく、お願い致します。

https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1605702581/
(´･(ｪ)･`)b
398：避難民のマジレスさん：2023/03/13(月) 17:42:50 ID:a6I3M1RI0: 鬼師匠がもしウクライナ大統領だったら
この戦争をどのようにして収められますでしょうか
399：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/13(月) 22:29:48 ID:QvR2yEc20: >>395 そうじゃ、明王となって実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>396 胸を張りすぎているのかもしれん。
　すこし緩めてみるとよいのじゃ。
　上から頭を引っ張られるようにして姿勢を正すのじゃ。
　姿勢をまっすぐにする事を優先するのじゃ。
　
　手はどこにおいてもよいのじゃ。
　ひざでも印を結んでもよいのじゃ。
　自分がやりやすい方法で実践し続けるのじゃ。
400：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/13(月) 22:34:05 ID:QvR2yEc20: >>397 ご苦労さんなのじゃ。
　いってみるのじゃ。

>>398 わしならばプーチンと無理にでも話し合うのじゃ。
　ロシアに押しかけていっても会ってくるのじゃ。
　お互いに疑心暗鬼でいると戦争も起こるのじゃ。
　実際に会うことが大事なのじゃ。
401：避難民のマジレスさん：2023/03/14(火) 12:42:13 ID:/E.6Jbwo0: >>399 ご回答ありがとうございます。
胸を少しゆるめつつ、姿勢をまっすぐにすることを心がけてみます。
402：避難民のマジレスさん：2023/03/14(火) 16:06:20 ID:a6I3M1RI0: 臨済宗と曹洞宗の違いは何でしょうか
403：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/14(火) 21:52:46 ID:bDTe0cHs0: >>401 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>402 止観の止を教えている点では違いはないのじゃ。
　止を実践するための工夫が違うのじゃな。
　臨済宗は公案をさせりするのじゃ。
　曹洞宗はただひたすら集中するのじゃ。
　それ位なのじゃ。
404：避難民のマジレスさん：2023/03/15(水) 13:22:10 ID:zSUQYf220: 鬼和尚、いつもありがとうであります。
荘子66. 大宗師第六(4)を掲載致しました。↓
宜しく、お願い致します。
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1605702581/
405：避難民のマジレスさん：2023/03/15(水) 16:46:33 ID:a6I3M1RI0: 日本にはなぜ止観の観を教える宗派がないのでしょうか
406：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/15(水) 23:00:14 ID:SpF17bDY0: >>404 ご苦労さんなのじゃ。
　行ってみるのじゃ。

>>405 日本だけでなく、すでに中国に入ってきた時から失っていたようじゃ。
　観察は微妙で難しいからのう。
　常に今ここに注意しなくてはいかんのじゃ。
　記憶によって実践することはできないのじゃ。

　さらに自らの心を観ることは今まで避けていた不安や恐れも観ることになるからのう。
　そのためにより難しいことになるのじゃ。
　そして失われていったのじゃろう。
407：避難民のマジレスさん：2023/03/15(水) 23:21:30 ID:QxZBLP1Q0: 千日回峰行をしてもそれで悟れるわけではないってことですよね。
千日回峰行は私はとてもできないので成し遂げる人を尊敬はします。が、それで観察しなければ意味ないってことですよね。むしろ千日回峰行が凄い凄い価値がつくことで観察から逃避する恐れもありますよね。
千日回峰行でも観察できるとは限らなくて、家でせんべい食べながら寝そべっていても観察する人は観察できるってことですよね。
408：避難民のマジレスさん：2023/03/16(木) 00:32:02 ID:m4ShNEJU0: >>352
旅行と温泉の実践をしてきました。
毎度ホテルは寝心地悪くて毎回(逆に)疲れます。
温泉は大層な効能の宣伝をしているのに花粉症は治りません。何回も必要なのでしょうか？

私がしてみたい事は先生師匠が必要なのに、何年も探して見つからないのは、師に見いだされるレベルの者ではないからなのでしょうか？
判り難いチャンスを気付けずに逃しているのでしょうか？
カムバックカモンチャンス！
409：避難民のマジレスさん：2023/03/16(木) 11:58:09 ID:a6I3M1RI0: 日本の現政権は台湾有事の際は尖閣防衛を理由にアメリカと共に参戦するつもりなのでしょうか
これはどう考えても憲法９条違反です
鬼師匠が首相なら台湾有事にどのように対応されるでしょうか
410：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/16(木) 23:54:04 ID:IGyIEgHA0: >>407 そうじゃ、それは仏教ではないのじゃ。
　山岳信仰じゃな。
　
　そのようなものより観察が大事なのじゃ。
　自らの心をありのままに見つめることが肝心なのじゃ。
　それができれば日々進歩していくのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>408 花粉症は鼻の周りをマッサージしたり、ヨーグルトを食べるとよいのじゃ。
　鼻の粘膜を強化するのじゃ。
　マスクも必要なのじゃ。

　まだ真剣に求めていないからじゃろう。
　必死に求めれば目の前に現れるのじゃ。
411：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/16(木) 23:55:01 ID:IGyIEgHA0: >>409 話し合うのじゃ。
　中国の人ともアメリカの人とも十分に話し合うのじゃ。
　そうすれば争いは必要なくなるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
412：避難民のマジレスさん：2023/03/17(金) 17:23:48 ID:a6I3M1RI0: 潜在意識、睡眠中の意識、死後の意識はすべて別のものなのでしょうか
413：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/17(金) 23:18:08 ID:RUzTGjfI0: >>412 すべて同じなのじゃ。
　一つの意識があるだけなのじゃ。
　今の意識さえも同じなのじゃ。
　水が雨の一粒でも、川の流れでも、大海でも同じ水であるようにのう。
414：避難民のマジレスさん：2023/03/18(土) 19:49:56 ID:h5P9mv0k0: 鬼和尚が他人といることをあまり勧めていない理由はなんですか？
修行の効果が無くなってしまうんですか？
事務的に接するだけと割り切っても、なにかしら影響は受けてしまうものなんでしょうか。

修行せず善行をしながら生活するなら、他人と関わってもいいんですか？
415：避難民のマジレスさん：2023/03/18(土) 21:38:53 ID:a6I3M1RI0: 人類の滅亡はいつ頃になるのでしょうか
416：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/18(土) 23:04:02 ID:EFsxHWKc0: >>414 自分を見ることが疎かになってしまうからじゃ。
　人といるときはその人を見るじゃろう。
　自分は見ないのじゃ。

　影響を受けるじゃろう。
　
　善事だけをするとしても悪い友と付き合って影響されれば、やめてしまうじゃろう。
　悪い友の価値観に影響されるからなのじゃ。
　善い友と付き合うのはよいのじゃ。
　お釈迦様も悪い友は捨てて、善い友とだけ付き合うようにと言っているのじゃ。

>>415 おぬしが死ぬ時なのじゃ。
　おぬしが死ぬ時、おぬしの世界はなくなり、同時に人類も滅亡するのじゃ。
　それまでに悟りを求めて実践あるのみなのじゃ。
417：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/18(土) 23:15:09 ID:EFsxHWKc0: また5ちゃんねるにかけなくなったのじゃ。
おかしなことじゃ。
418：避難民のマジレスさん：2023/03/19(日) 09:45:58 ID:pCpwPn4c0: 鬼和尚、こんにちは。
既出かもしれませんが、輪廻転生と決定論についてです。
お釈迦様は決定論を徹底的に否定しましたが、輪廻転生を繰り返して行く途中で菩提心が起こるというのは、そもそも決定されていたのではないかと思うのです。
そうでないとカルマの反映である現世で、カルマを消そうとする意志である菩提心は起こらないと思うのです。

決定論を否定しておかないと修行するもしないも決定されてるんだと修行に打ち込めなくなり堕落する弟子が出てくるので否定していたのではと考えるのですがいかがでしょうか。
419：避難民のマジレスさん：2023/03/19(日) 14:04:20 ID:..3Rbtx20: 鬼和尚さんはマスクはもう外して外出したりしますか？
420：避難民のマジレスさん：2023/03/19(日) 22:45:34 ID:a6I3M1RI0: 宇宙には人類より知能の高い生物がいる可能性がありますが
知性が高い方が、より悟り易いのでしょうか
421：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/19(日) 22:50:04 ID:2pi2f82M0: >>418 そもそもカルマというものはないのじゃ。
　それは行いの報いを説明するために作られた観念゛しかないのじゃ。

　そして報いは環境や自らの身体にのみ影響するものじゃ。
　前世で布施をしていたら金持ちの家に生まれるとかのう。
　本人の意思決定に報いは及ばないのじゃ。
　金持ちの家に生まれても、人を害したりすれば悪い環境になっていくじゃろう。
　布施を続ければ善い環境が続くのじゃ。
　そのように報いは自らの行いによって決まるのじゃ。
　
　報いによる環境の中でどのような意志を持ち、行いをするかは自分次第なのじゃ。
　それがまた次の環境や身体の能力等に反映されるだけなのじゃ。
　そうであるから今ここで善事を積むがよいのじゃ。
422：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/19(日) 22:51:58 ID:2pi2f82M0: >>419 まだしているのじゃ。
　人がいないところでははずしたりしているのじゃ。
　人が来るとまたしているのじゃ。

>>420 いくらでもいるじゃろう。
　悟りやすくはないのじゃ。
　その知能を競争とか悪いことに使うことも多いからのう。
　自分自身の決意が大事なのじゃ。
423：避難民のマジレスさん：2023/03/20(月) 00:07:25 ID:EQBdWMlw0: >>421
鬼和尚、ご返答ありがとうございます。
よくあるような現世で寄付をすると来世で金持ちになる、、、という輪廻転生やカルマというものは私もないかなと思います。
しかし阿頼耶識への影響というのは常にあるものかと思うのですがいかがでしょう。
つまり自我としての間違った認識が記憶となり、その記憶を元に次の現実を作る。またそれが来世の現実創造に影響するのではないかと思っています。

意識の今の間違った認識が次の現実を作るというサイクルを続け、時が来るとその苦に耐えられなくなり菩提心を持つように仕組まれてるのではないか？
なので輪廻転生もあるし、いずれ悟りを求めるようになっているのと思うのはスピリチュアルに侵されすぎでしょうか？
424：避難民のマジレスさん：2023/03/20(月) 01:44:18 ID:EQBdWMlw0: もう一度返信を読み直しましたが、報いという形で次の現実への反映されることあるのですね。
善い行いをすれば良い現実が、悪い行いをすれば悪い現実が報いとして反映される。
その善悪の判断はやはり自我目線での認識なので、やはり認識が溜め込まれいずれ反映されるシステムではあるのだなと思いました。
その反映された現実の中で意志を持つことはできる。というのが和尚のお話と理解しました。
となるとやはりお釈迦様の決定論の否定は何か狙いがあってのことではなく、自由意志はあるということですね。
425：避難民のマジレスさん：2023/03/20(月) 05:50:47 ID:uLGq4cOQ0: 鬼和尚、いつもありがとうであります。
荘子67. 大宗師第六(5)を掲載致しました。↓
宜しく、お願い致します。
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1605702581/
(´･(ｪ)･`)b
426：避難民のマジレスさん：2023/03/20(月) 07:14:23 ID:7I/L8zaA0: >>422
鬼和尚のマスクはただ周囲に合わせているだけだと思いますが、
マスクは有症状者や虚弱体質者が自身を守るためにつけることに意味があり、健康なものが生活環境の中で他人のためにつけることに病気を防ぐ効果はなく、
それは皆がマスクをつけていたのに感染者数が日本が一番増えていたことからもわかると思います。
つまり殆どの人はコロナ禍の雰囲気をやめたくなくて執着でつけてるだけだと思います。
このような合理的でない状況の継続は悪い報いとしていずれ限界が来るでしょうか？
427：避難民のマジレスさん：2023/03/20(月) 08:16:03 ID:YzrM/OGM0: 鬼和尚はワクチンはどんどん打つと善いのじゃ、そうしたら流行も止むのじゃと仰ってましたが、
集団接種開催の時期に感染者数が増え、接種が下火になると感染者数が収まります。
次は5月に高齢者の接種再開があるので、またその時期に感染者数が増えると予想します。
政府や主要メディアは触れませんが超過死亡数がとんでもない数になっています（増えた分はコロナ死者数ではありません）

鬼和尚の言うところの
「どんどん打つと善い、流行もおさまる」というのは、どんどん打つことで国民殆どが薬害の当事者となることで、感染対策において本人の免疫力を軽視し、なんでもワクチンとか薬に頼ればなんとかなるという愚かさかを自覚すれば、
検査などでウイルスをわざわざ作り出す社会的風潮も終わりが来るということでしょうか？

なぜならアフリカの農村などではコロナ禍たいうのはないそうです。
コロナどころではない病気が常にあるし、当然検査もしないのでコロナも存在しないそうです。
428：避難民のマジレスさん：2023/03/20(月) 08:39:47 ID:YzrM/OGM0: もう一つ不思議なのは、鬼和尚はコロナワクチンを一回しか接種しておらず、2回目をしないのは接種券が送られてこないからと仰ってました。
1・2回目はセット接種となっており、最初送られてきた接種券には2回分の接種券がついています。2回目はブースターだからです。
そして3週間の間隔をあける決まり、あけすぎても（製薬会社の設定した決まりとしては）無意味なので、多くの人は2回分同時予約するか、1回目を打ってすぐに次の予約をしているはずです。
2回目が来ないから打たないのではなく、薬に頼るのと同じく化学薬品のワクチンは無意味だから接種券を棄ててしまった、または実はコロナワクチンの接種自体してなくて、接種券はすぐに棄てたのではないですか？？
429：避難民のマジレスさん：2023/03/20(月) 17:22:16 ID:a6I3M1RI0: 現総理は思考が単純で外交が危いように感じますが、鬼師匠はどのように思われますか
430：避難民のマジレスさん：2023/03/20(月) 22:15:14 ID:/E.6Jbwo0: 自分とは記憶だと思ってました。
記憶という機能が自分というわけではない。
そうなると、記憶の中身が自分であるはずですが
「この記憶があるから自分だ」と自分を特定する記憶が無いことに気づきました。

袋小路に入ってしまったような感じです。
この先、瞑想のテーマや、どう観察すれば良いかアドバイス頂けたらと思います。
431：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/20(月) 23:54:17 ID:m3A5gjk60: >>423 知恵があるものはそのように菩提心を持つものもいるじゃろう。
　しかしそうでないものはいつまでも持たないのじゃ。
　現実が見えていないからのう。
　おろかなことじゃ。

>>424 そうじゃ、自由意志もあるのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>425 ご苦労さんなのじゃ。
　行ってみるのじゃ。
432：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/20(月) 23:57:28 ID:m3A5gjk60: >>426 わしは人を安心させるためにつけているだけなのじゃ。
　それもま慈悲なのじゃ。

>>427 いずれはすべて終わるじゃろう。
　気にしすぎてはいかんのじゃ。
　自ら動けるうちに修行に専念するとよいのじゃ。

>>428 わしのにはなかったのじゃ。
　不思議なことじゃ。
433：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/21(火) 00:12:54 ID:m3A5gjk60: >>429 がんばっているようじゃ。
　ウクライナにもいくようじゃ。
　ほめてのばすのじゃ。

>>430 それでよいのじゃ。
　実によい気づきと言えるのじゃ。
　自分とは記憶ではなく、記憶の中身でもないのじゃ。
　そのようにして自分というものの起こる原因が次々と見られていけばいずれは真実が明らかになるのじゃ。
　
　何も問題はないのじゃ。
　そのまま自分とは何かを求めて進めばよいのじゃ。

　むしろおぬしの感情が、今までの自分を消えていくと感じて恐れが出てきたのかもしれんのじゃ。
　今まで自分と思ってたものが、実は自分ではないと気づいただけでもかなりの衝撃であろうからのう。
　必ず悟りを得ると決意した初心を思い出して、勇気をもって進むのじゃ。
　その先に無我があり、大悟もあるのじゃ。
　精進あるのみなのじゃ。
434：避難民のマジレスさん：2023/03/21(火) 00:53:43 ID:9HHv6CiY0: >>432
鬼和尚の仏国土と私・凡夫の世間事情の差異がどのようであれ、鬼和尚が1回目で接種を終わったことは安心しております。まさに私の心が私の観念世界を創り出したと言えるでしょう。

結果が無害または薬害であろうが接種したその人に因縁があったからこその結果を望んで向かったことであり、他人が推奨又は反対したかが影響するのは、接種したその人に話を受け入れる縁があったかどうかなんですよね。縁がなければ誰が何を言ってもスルーですよね。
推奨または反対した者としては、慈悲心から来た行いか承認欲などから来た行いかどうかが全てであり、本来は推奨か反対かどっちでも関係ないってことですよね。

私はこのコロナ禍でなぜ人々は重症化率などデータを気にせず盲目的に何度も副反応の強いワクチンを打つのか、それも遊園地のアトラクションにでも並ぶかのように張り切って行くのか不思議でなりませんでした。そう見えるのは私の心の現れなのでしょう。
そして人々もまた医学的科学的根拠を伝統宗教よりも信じてるようでいて、その実そんなものは見ておらず、それぞれの心が投射している鏡だけを見て行いをしているのだと分かりました。
これでは誰とも真に通じ合えることはできません。

私はこのそれぞれが共有してるようで実はそれぞれの鏡だけを見て反応するばかりの世界を一刻も早く抜け出そうと思います。
ご回答ありがとうございました。
435：避難民のマジレスさん：2023/03/21(火) 08:03:33 ID:maekbyIs0: >>431
鬼和尚、ありがとうございます。
誰しもがいずれは菩提心を持つものと勝手に思っていましたが、そうでもないようですね。
自由意志はあるということでひとまず納得してみようと思います。
自由意志があるなしに囚われていることが観念遊戯でもありますしね。
ありがとうございます。
436：避難民のマジレスさん：2023/03/21(火) 14:08:20 ID:/E.6Jbwo0: >>433 ご回答ありがとうございます。励みになるお言葉、ありがたいです。
437：避難民のマジレスさん：2023/03/21(火) 15:44:59 ID:kiCRL8Go0: いつも教えていただきありがとうございます。
地球が平らであると認識する人は本当にそのような世界に住んでいるとお聞きしております。
つまり例えば大川氏がブッダの生まれ変わりだと認識していた信者Aさんの世界では、
大川氏は死後涅槃に至ったはずになると思われます。
和尚様の仮設された世界においては大川氏は地獄へ行ったとのことですが、
和尚様と信者は別個の世界に住んでいるとはいえ、同時に世界を共有している感覚もあるわけですから、
地獄行き発言は信者Aさんにとっては不当なものとなるのではないでしょうか？
438：避難民のマジレスさん：2023/03/21(火) 20:57:30 ID:a6I3M1RI0: 人が死んでから生まれ変わるまでの時間は何によって決まるのでしょうか
439：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/21(火) 23:04:10 ID:EfgFLRrU0: >>434 どういたしまして、またおいでなさい。

>>435 そうじゃ、知恵がなければ妄想にとらわれて悟りも求めないのじゃ。
　今の幸運を生かして精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>436 そうじゃ、ひたすら精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
440：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/21(火) 23:07:37 ID:EfgFLRrU0: >>437 事実を認識できなければそれも妄想であるのみなのじゃ。
　不当も妄想であり、わしも妄想なのじゃ。
　一つ一つの妄想を気にしていては何もできないのじゃ。
　妄想に囚われず実践あるのみなのじゃ。

>>438 本人の意志の力が一番強いのじゃ。
　早く世に生まれたいと思えば早くなるのじゃ。
　もう生まれたくないとか思えば長くなるのじゃ。

　行いの報いが二番目じゃな。
　善い事をしていれば早いのじゃ。
　この世に必要なものであるからのう。

　後は偶然とかなのじゃ。
441：避難民のマジレスさん：2023/03/22(水) 10:13:56 ID:Ag4qlkr.0: >>439
なぜ知恵がないものは知恵がないのですか？
輪廻転生、因果を繰り返す中で成長途中だからでしょうか？経験をして成長していくうちに悟りを目指したいという知恵が出るんでしょうか？
442：避難民のマジレスさん：2023/03/22(水) 16:07:09 ID:kiCRL8Go0: >>440
事実を認識できるようになるしかないということですね。
教えていただきありがとうざいました。
443：避難民のマジレスさん：2023/03/22(水) 16:21:07 ID:a6I3M1RI0: 動物（一部の植物も）は生存のために他の生物を殺して食べていますがこれは悪業にならないのでしょうか
殆どの植物は他の生物を殺さないので動物より悟り易いのでしょうか
444：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/22(水) 22:26:11 ID:ZD4awOOg0: >>441 成長途中ということもあるじゃろう。
　環境とか意志がないからということもあるのじゃ。
　知恵が出ることもあるじゃろう。
　人によるのじゃ。

>>442 どういたしまして、またおいでなさい。
445：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/22(水) 22:29:25 ID:ZD4awOOg0: >>443 悪にはならないのじゃ。
　自分がいきるためであるからのう。
　そのような境遇に生まれるのも報いなのじゃ。

　意識は悟りに近いといえるじゃろう。
　そこから動物になって悟りを得るには長い時間がかかるのじゃ。
446：避難民のマジレスさん：2023/03/23(木) 01:37:30 ID:It0uZehQ0: 芸能人はオーラがあるとか言いますが、悟った人なら歩いてるだけで後光がさす感じになるんでしょうか。鬼和尚は日常生活に支障が出ないようオーラを隠してますか？
447：避難民のマジレスさん：2023/03/23(木) 08:43:11 ID:jjK8MhCI0: ワクチンを善いことだと推奨するのは、人の潜在的に持つ破滅願望が戦争や奪略など他者の不幸につながることより、自分の不健康に向かうほうがその後の因果、カルマとしてはマシだからでしょうか？
448：避難民のマジレスさん：2023/03/23(木) 13:17:57 ID:e2wCouwU0: 自分を責める事に関してなのですが、
例えば人を傷付けてしまったとか悪事を行ったとして、
その報いは自分を責める心理的な苦しみとは全く無関係で全く別に、
それはそれとして報いが起こるのでしょうか？

ということは、
報いは必ず来るのに自分を責めるという事は
ただの無駄な苦しみということに
なるのでしょうか？
449：避難民のマジレスさん：2023/03/23(木) 13:21:15 ID:e2wCouwU0: 私の自分を責める働きとしてどこか「責める事で許されたい、許される」がある気がします。こんなに苦しんでいるとか自分を罰している、だから許してとか許されるだろうとか。
無意識的にそういう回路があります。親とかにその様に反省を見せることで許されたという習慣かもしれません。
そのような回路があるから自分を傷つけた近しい他人にも反省を強要してしまうことがあります。
450：避難民のマジレスさん：2023/03/23(木) 13:28:04 ID:e2wCouwU0: 漠然と因果応報とか報いとかを恐れていて、それが自分を苦しめる事で軽減されるのでは、と思っている所があります。
そのようなことはあるのでしょうか？

青天の霹靂の様に報いが来るのも恐ろしくて油断していたくないのかもしれません。
いきなり罰を与えられたり苦しみが起こるよりは、自分で自分を苦しめて軽減するならその方がマシ、という考えがあります。

そういうこともあり、不安などに苦痛を感じながらもそれを手離す事を恐れているのかもしれません。
451：避難民のマジレスさん：2023/03/23(木) 13:48:12 ID:7HeQCwtA0: このような事を無意識的に思い込んで行っているのは馬鹿げた事なのかもしれないと思います。しかし習慣的にそのようにして生きて来た場合、何故かとても信ぴょう性のようなものを感じていて、手放す事が怖い様に感じます。
証明出来ない物事だと反証も出来ず解釈次第という感じになってしまうと思います。
どうしたら良いのでしょうか。

立場は全く違いますが、キリスト教などの人が神を信じて子供の頃から生きて来た場合、それを手放すのは難しい状況が分かった気がします…。
452：避難民のマジレスさん：2023/03/23(木) 15:59:13 ID:a6I3M1RI0: 植物は動物より悟りに近い意識なのに、動物になって一旦悟りから遠のかないと悟りに至れないのはなぜでしょうか
植物や脳のない原始的生物は顕在意識や感情もなく苦しみも感じないのではないでしょうか
453：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/23(木) 23:11:22 ID:gYS2Cw4c0: >>446 それは見る側の心が備わっていなければ感じられないのじゃ。
　真の悟りを求めている知恵のある菩薩は感じられることもあるじゃろう。
　そうでなければ何も感じないのじゃ。

>>447 薬屋が儲かるからじゃな。
　金が一番の理由なのじゃ。
　そこまで見抜くのじゃ。

>>448 そうじゃ、自分をせめても報いはかわらないのじゃ。
　無駄といえるのじゃ。

　反省して懺悔告白して今後を改めるならば軽くなることもあるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
454：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/23(木) 23:17:23 ID:gYS2Cw4c0: >>449>>450 そうじゃろう。
　親とかに自責して見せることで許されようとする演技なのじゃ。
　そのような態度は真の反省とは無縁であるから何の効果もないのじゃ。

　懺悔告白して行いを改めるしかないのじゃ。

>>452 それは植物に生まれるのが報いであるからなのじゃ。
　世間的にいえば罪の償いで刑務所に入っているようなものじゃ。
　そこでは模範的な行いしか許されないからしているだけなのじゃ。

　植物ももはや最低限の心身の行動しかできないから悟りに近いがそのように縛られているだけなのじゃ。
　苦も大いにあるのじゃ。
　人として生まれた幸運を生かして実践あるのみなのじゃ。
455：避難民のマジレスさん：2023/03/23(木) 23:59:51 ID:keSwWyQI0: ありがとうございます。
これからは自分を責めるのではなく懺悔して行こうと思います。
鬼和尚のブログにも懺悔の仕方が書かれていたのでまずはその方法をやってみます。
456：避難民のマジレスさん：2023/03/24(金) 06:49:19 ID:5l6bPdSU0: >>453
薬屋が儲かるのは分かってますよ
世間ではお金のために推奨されてるものを鬼和尚はここの相談者に「どんどん打つと善いのじゃ」と推奨していたのですよね。ご自分は途中で打つのをやめたのに（接種券は来なくても問い合わせれば送ってくれますよ）
それって自分で打つべきか判断できない人は、薬屋の餌食になるが因果として相応しいってことですか？
457：避難民のマジレスさん：2023/03/24(金) 07:19:21 ID:7ZuMp4i.0: 鬼和尚、いつもありがとうであります。
荘子68. 大宗師第六(⑥)を掲載致しました。↓
宜しく、お願い致します。
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1605702581/
(´･(ｪ)･`)b
458：避難民のマジレスさん：2023/03/24(金) 16:19:43 ID:a6I3M1RI0: 鬼師匠が前世で過ごされた天とは既に悟りを開いた生物のみが生まれる場所なのでしょうか
またそこには映画のエイリアンのような姿かたちをした生物もいるのでしょうか
459：避難民のマジレスさん：2023/03/24(金) 20:39:43 ID:keSwWyQI0: 会話についてなのですが
例えばAとBと自分と3人で話をしている場面として
AとBが性格や好みが違って話が合わない場合
私はAとBそれぞれに1体1で合わせる事しかできません。

1体1で合わせる事はできるけどその間
残された1人はとても退屈そうにしてしまいます。
気になるのですが、話を振るだけでもダメなようです。

そのような場合はどう対処したら
皆で楽しい場面にできるのでしょうか。
460：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/24(金) 23:11:59 ID:7AXJUvIA0: >>455 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>456 薬を推奨するのは金儲けなのじゃ。
　薬は役に立つじゃろう。
　おぬしも打ってみるとよいのじゃ。

>>457 ご苦労さんなのじゃ。
　行ってみるのじゃ。
461：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/24(金) 23:19:38 ID:7AXJUvIA0: >>458 まだ悟っていない天の世界なのじゃ。
　姿かたちは自在なのじゃ。
　自分でなんでもつくれるのじゃ。
　大抵は光だけであるがのう。

>>459 その二人がどんなに性格や好みが違っても何か一つや二つは同じ好みがあるじゃろう。
　それを追求してみるのじゃ。
　二人はどんな食べ物が好きだとか、どんなタレントがすきだとか、映画とか漫画とかいろいろ話し合うのじゃ。
　それだけでも二人が参加できる話になるじゃろう。
　共通の好むことで話しを合わせるようにするのじゃ。
462：避難民のマジレスさん：2023/03/25(土) 07:01:29 ID:a6I3M1RI0: 鬼師匠の前々世はどのような場所で過ごされたのでしょうか
463：避難民のマジレスさん：2023/03/25(土) 08:04:21 ID:X6tzArsM0: >>460
私は打たないです。
鬼和尚が数回打ったら考えます。
人に勧めるには自分で実践しないと誰もやらないというのは鬼和尚の言葉ですから。
464：避難民のマジレスさん：2023/03/25(土) 08:31:25 ID:hXJBLFJs0: 因みにワクチンは薬ではありません。薬屋と薬とワクチンは違います。
そしてこのワクチンは免疫抑制機序のため帯状疱疹やターボ癌が増え、超過死亡が増えるだけで世間的な意味では役に立ちません。
重症化予防効果というのは免疫抑制剤であることの言い換えです。健康の役には立ちません。
しかしその人が老いる前比較的若いうちから死亡や障害となる因果を持っていれば、今回のワクチンはその因縁となる役に立つということでしょうか？
465：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/25(土) 22:38:55 ID:odKpmQcc0: >>462 わしはインドで修行していたのじゃ。
　善い事をしていたから天に生まれることができたのじゃ。
　おぬしも善事を積むとよいのじゃ。

>>463 わしは一回打ったからおぬしも一回はうつということじゃな。
　実践あるのみなのじゃ。

>>464 わしもそう思っていたのじゃ。
　奇遇じゃな。
　薬と薬屋は違うのではないかとのう。
　
　そのようなこともあるじゃろう。
　そのような者は道を歩いていても転んで死んだりするものであるがのう。
466：避難民のマジレスさん：2023/03/25(土) 22:55:38 ID:/E.6Jbwo0: ワクチンに効果があることは、１次情報を見れば明らかです。
ビジネスに携わっていれば１次情報の大切さと、その数字の見方は分かるはずです。
その資料が信用できないとなると、それは陰謀論です。
日本のニュース番組はワイドショーなので真に受けたらミスリードされます。
私の母親を見るとマスコミに洗脳されていることが良くわかります。
マスコミは不信感、不安感、恐怖を煽るのが仕事みたいなものです。
人はネガティブなニュース、怒り、嫉妬に興味を持つ傾向がある→視聴率稼ぎ
死を連想すると、高いものが売れる→スポンサーの意向。これは実験で明らかになっている結果です。
467：避難民のマジレスさん：2023/03/26(日) 11:30:32 ID:kiCRL8Go0: いつも教えていただきありがとうございます。
認識の違いが個々人の世界を生み出しているとお聞きしております。
ワクチンに関しても、有用と認識する世界の人もいれば、有害である世界の人もいるはずです。
和尚様の仮設された世界ではワクチンは有用かもしれませんが、
有害と認識する世界の人にも、なぜワクチンを推奨されるのでしょうか？
上記のような議論があると、１つの世界を個々人が共有しているような感じがして、
認識により無数の違った世界がある、という話は、間違っているように思えてしまいます。
468：避難民のマジレスさん：2023/03/26(日) 15:35:13 ID:a6I3M1RI0: 天に生まれた後に地球上に生まれたのはどうしてでしょうか
469：避難民のマジレスさん：2023/03/26(日) 17:27:26 ID:/E.6Jbwo0: >>466 です。
コロナが弱毒化した今、ワクチンを打っても打たなくても同じですが、
（私にとっては）妙な情報に惑わされて、受けられたはずの恩恵を自ら
放棄したということがもったいないと思い、つい書き込んでしまいました。
しかし、同じ一つの出来事からでもそれぞれの人の世界が創造されるわけで、
それが良いとか悪いとかではないんですよね。
私が他人の世界に首を突っ込むべきではありませんでした。
板汚し失礼しました。
470：避難民のマジレスさん：2023/03/26(日) 20:36:01 ID:h5P9mv0k0: 慈悲の気持ちで他人に優しく接していたら、相手から依存されるケースもあるかと思います。
「この人なら私の話を聞いて認めてくれる・救ってくれる」などと過度な期待を持たれてベッタリと依存されたら、どう対処すべきですか？
慈悲の行為が自己犠牲のようになってしまっては、本末転倒のような気もします。
慈悲を持って接し続けるのがしんどいと感じたら、そのような相手からは離れてもいいのでしょうか？
471：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/26(日) 22:52:30 ID:rvO5Updw0: >>467 頭の中で考えた世界と現実は違うからなのじゃ。
　心は違っていても肉体は物理法則に従うようなものじゃ。
　誰かが自分の世界ではビルから飛び降りても平気とか言ってもわしは止めるのじゃ。
　おぬしも飛び降りないほうがよいのじゃ。

>>468 この娑婆世界のものに教えを説くためなのじゃ。
　それが菩薩の請願なのじゃ。
　請願の力で速やかにこの娑婆世界に生まれたのじゃ。
472：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/26(日) 22:54:58 ID:rvO5Updw0: >>470 おぬしはわしの教えることを知っているのであるから、それを相手に説いたらよいのじゃ。
　善事を積むことや、苦を滅する法などをどんどん教えたらよいのじゃ。
　相手も自分のよくなるじゃろう。
　それが菩薩の行いなのじゃ。
　相手が嫌がって離れていったらそれはそれでよいのじゃ。
　法を施すのも慈悲なのじゃ。
473：避難民のマジレスさん：2023/03/27(月) 13:08:23 ID:kiCRL8Go0: >471
教えていただきありがとうございます。
１）地球は平らであるという記憶から世界を認識している人の世界は、思い込みではなく本当に平らな地球に住んでいる。
２）ビルから飛び降りても平気であるという記憶から世界を認識している人（仮にいるとして）でも、
やはりビルから飛び降りたら死んでしまう。
心にかかわらず、全てはいわゆる現実であるところの物理法則に従うのであれば、
地球が平らであることはあり得ないのではないでしょうか？１）と２）は両立するのでしょうか？
心（記憶による認識作用）によって世界が創られている、ということがいまだよくわかりません。
おっしゃられる「現実」とはどのようなものを指しているのですか？
474：避難民のマジレスさん：2023/03/27(月) 16:41:05 ID:/E.6Jbwo0: 鬼和尚様
一つの意識と人間の関係は、アメーバ(意識)とその触手(個我)のようなものでしょうか？
仮にそうだとすると、触手に役割があるのと同じで、人間にも何か役割があるものなのでしょうか？
悟ると転生しないとすると、悟った触手は再生しないことになり、アメーバにとって不都合があると思います。
その場合は、また新しい個我が生み出されるのでしょうか？
475：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2023/03/27(月) 18:23:03 ID:2MoWPX960: 最近は特別に良いこともなく、特別に悪いこともなく、平穏、平凡な日々が続いています。
こんなことは今までになかったです。

自分の心によってこのような状態になっているのでしょうか。
476：避難民のマジレスさん：2023/03/27(月) 18:49:12 ID:a6I3M1RI0: 鬼師匠が悟りを開いたのは前世の天ででしょうか、現世の地球上でしょうか
地球上だった場合、どうして天では悟りを開けなかったのでしょうか
477：避難民のマジレスさん：2023/03/27(月) 21:19:36 ID:QEtK8lvw0: 献身の道の神仏のイメージと一体化方ですが
長いことやっても変化ありません。

他にも今年はイメージで創造すべきことが増えてテンパって行き詰まっています。

何か喝あるアドバイスをお願いいたします。
478：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/27(月) 22:45:22 ID:8qYZyB6.0: >>473 あり得ないじゃろう。
　そもそも地球とは地の球であるからのう。
　球が平らであることはないのじゃ。
　しかしそれに眼を瞑って一生、平らと思い込んで生きることもできるのじゃ。
　そのような者にとっては平らだったのじゃ。

　それでも老病死等の苦は免れないのじゃ。
　どのような思い込みがあろうと決して逃れられないのが現実なのじゃ。
　
　自分は死なないとか思い込むのが現実逃避なのじゃ。
　そのような思い込みは現実によって否定されるのじゃ。

>>474 触手ではなく全体なのじゃ。
　全てなのじゃ。
　何の役割もない無為なのじゃ。
　それが自由なのじゃ。
479：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/27(月) 22:48:07 ID:8qYZyB6.0: >>475 そうじゃ、世界は心によって創られるのであるからのう。
　平穏な心でいれば平穏なのじゃ。
　今のうちに苦から永遠に解脱するために精進あるのみなのじゃ。

>>476 今の娑婆世界なのじゃ。
　悟ってしまえばもはや生まれることもないからなのじゃ。
　娑婆世界に生まれるために天てば悟らなかったのじゃ。
480：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/27(月) 22:52:57 ID:8qYZyB6.0: >>477 献身の道では常に神仏への信仰心が試されているのじゃ。
　本当にその神仏に心身を献じるほどの信仰心があれば、忘我にも到達できるのじゃ。
　自らの心身を捧げてしまうのであるからのう。
　忘我にならない筈はないのじゃ。

　その神仏を本当に心身を捧げてしまえるほどに信じているのか、自らの心を観てみるのじゃ。
　実はあまり信じていなくて願いをかなえてくれるなら拝んでもよい位に思っているのかもしれん。
　自らの本心をどこまでも明らかにするのじゃ。
481：避難民のマジレスさん：2023/03/28(火) 00:16:37 ID:kiCRL8Go0: >>478
教えていただきありがとうございます。
以前教えていただいたことから、私は以下のように理解しておりました。
１）心が世界を創っている。
２）心とは記憶に基づく認識作用と言い換えることができる。
３）認識されたものが世界となるのであって、あらかじめ存在する世界が認識されるのではない。
４）個々人によって蓄積されている記憶は異なるため、創り出される世界はそれぞれおのずと異なっている。
５）個々人によって記憶は異なるが、記憶の多くは他人との関係性から蓄積されるので、
細部を除けば概ね似ており、１つの共通の世界を共有していると錯覚できる。
６）中世以前、地球という言葉がなかった時代は、（思い込みではなく本当に）平らな世界で暮らす人が多かった。
７）その後、人間の行動範囲が広がったことに伴い、より辻褄のあう球形を、世界として認識する人が多くなった。
１～７について、間違っている箇所を訂正して下さい。
482：避難民のマジレスさん：2023/03/28(火) 06:09:39 ID:Z7vVvXoM0: 鬼和尚、いつもありがとうであります。
荘子69. 大宗師第六(7)を掲載致しました。↓
宜しく、お願い致します。
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1605702581/
(´･(ｪ)･`)b
483：避難民のマジレスさん：2023/03/28(火) 15:29:29 ID:a6I3M1RI0: すべての生物に自由意思はあるのでしょうか
自由意思のない生物は永遠に悟りに至ることはできないのでしょうか
484：避難民のマジレスさん：2023/03/28(火) 21:38:41 ID:X/WFuTMo0: 今日も憂鬱な気持ちが強くゴロゴロしながらネットで色々な情報を見ていたら、ふと「自分より愚かだな」と思う人を見ていると何故か元気な気持ちが出て来た事に気付きました。
私は優れたいとか人の役に立つべきとかの気持ちが強いですが全くそう動けずいつも自分を蔑んでしまいます。
子供の頃から自分は弱かった…何が間違っていたのか…等と色々考えてしまいます。
ふとそれももし「自分は間違っていなかったら」とも考えてみました。子供時代から周りに馴染めなかったけどチンパンジーの檻に入れられた人間なら馴染めなくて当然だったたろう、という見方もしようと思えば出来そうです。どちらにしても認知の歪みなのだと思います。

自分はやはり正しさとか優れているとかに執着しているということです。
正しいものがあるはずだとか理由があるはずとか、そういう思考に常に巻き込まれて苦しんでしまいます。
どうしたら良いでしょうか。
485：避難民のマジレスさん：2023/03/28(火) 23:10:49 ID:KHroROYI0: >>480
子供の頃よりは信仰心は薄いと思います。
仰る通り、神仏に智恵を借りて自己イメージを変える為に始めた方法なので、ご利益信仰には違いないですし。

つまりこの法は信心薄い私がやっても何も変わらない無駄な行為なのでしょうか？
486：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/28(火) 23:37:17 ID:ZFLSAVEQ0: >>481 そのような理解でよいのじゃ。
　それも観念であるから限界があるものじゃ。
　囚われずに進むのじゃ。

>>482 ご苦労さんなのじゃ。
　行ってみたのじゃ。

>>483 植物とか最近はないといえるじゃろう。
　何度も生まれ変われば悟りを得られるようになるじゃろう。
487：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/28(火) 23:42:39 ID:ZFLSAVEQ0: >>484 そのような価値観がどのような原因からあるのか、観察できれば消えるのじゃ。
　大抵は親から条件付けされた観念なのじゃ。
　親が正しいものがあるはずだとか理由があるはずとか行っていたからかもしれん。
　そのような原因から自分の心の中にその価値観があり、それがなかったらその価値観もないと観察できれば消えるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>485 そうじゃ、信仰心が薄いと変化も少ないのじゃ。
　他に信じるものがあればそれと一体化するとよいのじゃ。
　憧れのスターとか実在の者でもよいのじゃ。
　それもまた神として信じる慣習もあるからのう。
488：避難民のマジレスさん：2023/03/29(水) 00:28:03 ID:KHroROYI0: >>487
肉体の苦痛が酷い時は困った時の神頼みにより信心が強くなります。祈りの効果なのか瞬時に痛みが消え去ります。そんなに強く神を知って信じてるのに、何故か喉元過ぎればナントヤラ元の木阿弥になってしまうのが自分でも謎です。

神絵師とやらは崇めた事もありますが、崇め求めたら彼の奥の院には人形使いのアーティスト神(？)みたいなのが霊界だか幽界だかに居ました(天狗かも)。上手い絵描きは全員、皆アレらの傀儡なのでしょうか？
そんなの観てからは憧れの人間はおりません。

ついでに言うと、そんな界隈にアクセスするあの集中力と欲求ですが平常時にだせる気がしません。鬼和尚の居る深い処とはその辺りなんですよね？
489：避難民のマジレスさん：2023/03/29(水) 00:34:53 ID:vQrcFeK60: 価値観の原因についてですが、
私の場合は「好ましい感情」があることがわかりました。
その価値観は何でも良いし今までも変化はしてきたのですが、その言葉や観念が表すもの、そういうものを思い浮かべた時に、
好ましい感覚が起こる事を肯定的に感じるようです。

そう感じるきっかけは色々だったと思いますが褒められたとか尊敬する人が言っていたとか実際に何か良い出来事があったからとか、こじらせて絶対的なものを求めているとか、色々とありそうです。

が、どんな価値観に共通するのも、私の場合は感情(感覚)が基準だとわかりました。
490：避難民のマジレスさん：2023/03/29(水) 00:40:08 ID:KHroROYI0: 魔境ビビリミッターでも付いていている気がしなくもない。
491：避難民のマジレスさん：2023/03/29(水) 00:52:00 ID:vQrcFeK60: なので鬼和尚が言う通り無自覚であっても自分で観念の意味付けのようなものを行っているだけの観念遊戯に過ぎないのかと思いました。

自分の中で意味付けを変える事は出来ると思います。
人の影響とかで無意識に自分に都合が良い価値観に影響された時は気分が良かったのでした。

しかしそうするのも無意味なことで、愚かな人間のする事なのではとも思ってしまいます。

自分を肯定するための価値観を集めようとすればいくらでも装備出来る気はするのですが、身近な人の評価もダイレクトに響くのでそこも考慮しなければなりません。

今までも無意識的にそのように考えや価値観を変えて生きて来たのだと思います。
根底にあるのは好ましい感情かそうでないか、ただそれだけです。そして良い感覚で居たいというとても単純なことです。
我ながら下らないなぁと思ってしまいますが、感情(感覚)は自分にとって大きく抗えないような存在です。

どのようにしたら良いでしょうか。
492：避難民のマジレスさん：2023/03/29(水) 00:58:45 ID:vQrcFeK60: 「自分に都合が良い価値観」を身につける事は
良いとか悪いとかあるのでしょうか。

基本的に良くも悪くもないことなのでしょうか。
価値観によっては良くも悪くもなるという感じでしょうか。(十悪など)

人が幸福や悟りを目指すなら仏教などから正しい価値観を学び身に付けて行動すべきということなのでしょうか。
493：避難民のマジレスさん：2023/03/29(水) 01:08:58 ID:vQrcFeK60: 仏教の価値観を学んでもそれに執着しては優越感や劣等感から逃れられない気がします。価値観とそれに伴う感情的な感覚を無くすには自分が無いと知ることしかないのでしょうか。
そこに至る以前の日常生活では苦痛の無い程度に都合よく価値観を身につければ良いのでしょうか。
494：避難民のマジレスさん：2023/03/29(水) 10:42:48 ID:tIuoZhKI0: 日本の仏教界は、悟りの定義をはっきりさせて、前職がホームレスだろうがなんだろうが悟った人に寺を相続させるシステムを作るべきではありませんか？
病気になったり、死にそうになっても公に相談する場所がない事は悲しいことだと思うのです
495：避難民のマジレスさん：2023/03/29(水) 12:19:35 ID:kiCRL8Go0: >>486
481に述べたことはやはり観念であり、真相ではないとのご指摘ありがとうございます。
しかし、私はいまだ観念の中で生きている以上、下記のようなことを思います。
１）権威を信用しているなどの記憶条件から、ワクチンが有用と認識する世界に住む人
２）権威に不信であるなどの記憶条件からワクチンが有毒であると認識する世界に住む人
と少なくとも２種類の世界に住む人が考えられます。
よって、２）の世界に住む人と思われる人にまで、ワクチンを薦めようとするのは毒を薦めていることになりませんでしょうか？

最近、人々が分断されていると言われますが、それは人々が世界は唯一つであると錯覚していることから起こっているように思えます。
逆に世界はひとそれぞれ固有のものであることを理解して、相手の世界も尊重できるようになれば争いは減るような気がします。
496：避難民のマジレスさん：2023/03/29(水) 19:12:16 ID:tIuoZhKI0: >>467 頭の中で考えた世界と現実は違うからなのじゃ。心は違っていても肉体は物理法則に従うようなものじゃ。誰かが自分の世界ではビルから飛び降りても平気とか言ってもわしは止めるのじゃ。おぬしも飛び降りないほうがよいのじゃ

以前、質問した時、「重力も観念なのじゃ」と言うのでじゃあビルから飛び降りて見て下さいよといったら「上も下も無いから飛び降りると言うこともないのじゃ」と言ってましたが、詭弁が酷すぎないかな。横レス失礼しました。
それとも「肉体の真理」と「精神の真理」を分けて考えていると言うことですかね？
497：避難民のマジレスさん：2023/03/29(水) 20:02:05 ID:a6I3M1RI0: 植物や細菌は何度も生まれ変わっていくうちに、どのような経過を辿って悟りに至るのでしょうか
498：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/29(水) 23:16:07 ID:lEKvkrQY0: >>488 そのようなものが見えるならば天界を見ればよいのじゃ。
　自らの心の中にどこまでも天を求め見るのじゃ。
　そこにはアートマンもあるのであるからのう。

>>491->>493 別の価値観を身に着けなくてよいのじゃ。
　どこまでもありのままに心を観察するのじゃ。
　そうすれば自分を知ることができるのじゃ。
　それこそが人間にとっての最高の目標なのじゃ。
499：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/29(水) 23:18:45 ID:lEKvkrQY0: >>494 そうじゃ、作るとよいのじゃ。
　おぬしに頼んだのじゃ。

>>495 ならないのじゃ。
　毒ではないからのう。

>>496 わしは無思考なのじゃ。
　おぬしに分かりやすいように観念の無を説いているだけなのじゃ。
500：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/29(水) 23:20:10 ID:lEKvkrQY0: >>497 だんだんと意志や思考がある生物に生まれ変わるじゃろう。
　虫から動物に生まれるとかのう。
　すべて生きるものは試されているのじゃ。
501：避難民のマジレスさん：2023/03/30(木) 01:41:00 ID:tlA.OnhQ0: 檀家制度の支配を受けたとは言え江戸時代までは白穏とか至道無難のような「名僧」が出ていたじゃないですか。
一体、どの時点から日本仏教界の堕落が始まったのでしょうか？
そして、堕落しているとしてもたまには悟った人が出るのは何故でしょうか
それなりに修行システムが機能しているのでしょうか？
502：避難民のマジレスさん：2023/03/30(木) 11:53:41 ID:kiCRL8Go0: >>499
教えていただきありがとうございます。
世界が481で述べたような仕組みで生成しているとすると、
１）権威を信用しているなどの記憶条件から、ワクチンが有用と認識する世界に住む人
２）権威に不信であるなどの記憶条件からワクチンが有毒であると認識し、本当に毒である世界に住む人
が共存していると考えられますが、これは間違っていますか？
しつこく聞いて恐縮ですが、和尚様のお話がいまだ理解できないのでお願いいたします。
503：避難民のマジレスさん：2023/03/30(木) 11:55:38 ID:zHMDf6U60: 鬼和尚、いつもありがとうであります。
荘子70. 大宗師第六(8)を掲載致しました。↓
宜しく、お願い致します。
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1592867699/
(´･(ｪ)･`)b
504：避難民のマジレスさん：2023/03/30(木) 12:43:38 ID:67v/qBJ20: >>465
いいえ、私は打ちません。鬼和尚が打ったら打つとは言っていません。人には言って実践しないとおかしいとも私は言っていません。それを言ったのは鬼和尚です。
そもそも鬼和尚の一回分しかなかったという奇妙な接種券はうちには来ていません。
おそらくコロナワクチンではなく、風疹のワクチン接種券が来たのでしょう。
鬼和尚こそコロナワクチンをどんどん打つと善いのじゃと他人言って、ご自分は打たなかったというのは、
鬼和尚にはコロナワクチンによる薬害を受ける因縁がなく、鬼和尚の言い分により打ったその人は薬害を受ける因縁があったということでしょうか？
505：避難民のマジレスさん：2023/03/30(木) 13:41:26 ID:67v/qBJ20: 毒ではないということですがなぜ薬害に認定されている人がいるのでしょうか？
その人は当然ワクチンは身体に良いと信じて打っているはずです。
506：避難民のマジレスさん：2023/03/30(木) 14:16:24 ID:67v/qBJ20: >>467 頭の中で考えた世界と現実は違うからなのじゃ。
　心は違っていても肉体は物理法則に従うようなものじゃ。
　誰かが自分の世界ではビルから飛び降りても平気とか言ってもわしは止めるのじゃ。
　おぬしも飛び降りないほうがよいのじゃ。

↑そのとおりですね
頭ではワクチンは良いものだと考えうちに行っても現実は違うので薬害も起こるわけですよね。物理法則では薬害を受けるべく受けてるわけですよね。
507：避難民のマジレスさん：2023/03/30(木) 16:07:53 ID:a6I3M1RI0: ゴキブリは３億年前から生存しているようですが、この中で悟りに近づいていくものと変わらないのの差異はどのような因果で起こるのでしょうか
またウイスルや細菌も悟りに近づくものとそうでないものの差異はどのうような因果で生まれるのでしょうか
508：避難民のマジレスさん：2023/03/30(木) 21:08:23 ID:Fc/5E9ck0: この世に悟りがあるとか、人間の意識では測れないものがある、ということを
直観的に信じて追い求めている人と、
そうではない(信じないし興味もない)人の違いはなんでしょうか？
価値観が違いすぎて不思議に思います。
(相手にとっては悟りとかはオカルトだと感じるようですが。。)

前者は悟りへ近い魂で
後者はまだ悟りから遠い魂とかですか？

大抵子供の頃から霊的な事に興味がある人が多いと思いますがそのような人は前世からの記憶ですか？

全ての生命体はいずれ悟るように、
悟りの方向へ向かうのでしょうか？
509：避難民のマジレスさん：2023/03/30(木) 21:09:19 ID:Fc/5E9ck0: 私の前世は何だったと思われますか？
悟りの修行はしていたのでしょうか？
サマーディの経験などはあったのでしょうか？
510：避難民のマジレスさん：2023/03/30(木) 23:11:06 ID:KHroROYI0: >>498
『心の中に天界を求め見る』方法が解りません。
例えば宇宙や富士山なら写真を記憶してイメージできますが、天界はどの様にすれば良いのでしょうか？

あと、座禅中もそれを軸に数を数えるのが良いのですか？
あるいは、数息観とは別に瞑想の技法を増やすのですか？
511：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/30(木) 23:28:27 ID:p8IlWA5E0: >>501 明治の廃仏毀釈が止めじゃな。
　熱意があれば誰でも悟れるのじゃ。
　一応、法は半分残っているからのう。
　おぬしも実践で確かめるのじゃ。

>>502 そのような理解でよいのじゃ。
　実際に効果があると信じれば七割は直るのじゃ。
　毒だと信じれば死んだりするのじゃ。
　信じる力が肉体にも効果を及ぼすのじゃ。

>>503 ご苦労さんなのじゃ。
　行ってみるのじゃ。
512：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/30(木) 23:32:33 ID:p8IlWA5E0: >>504 おぬしがそれを聞いたのならば打つとよいのじゃ。
　と、わしはいうのじゃ。
　
　わしは一回うったのじゃ。
　
　その人とは誰じゃ?
架空の人を語ってよいならば何でもいえるのじゃ。
　おぬしがワクチンには薬害があると言ったから打たなかった人が死んでしまったが、それはおぬしが殺したことになるとかのう。
　妄想から離れるのじゃ。

>>505 毒ではないから薬害なのじゃ。
　毒ならば毒害と言われるのじゃ。
513：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/30(木) 23:37:46 ID:p8IlWA5E0: >>507 意志のないものにも試しはあるのじゃ。
　少しずつ試されていくのじゃ。
　今人になっている者も試されているのじゃ。
　
>>508 それは人によって違うじゃろう。
　親に教わったとか、愛別離苦とかで娑婆世界から離れたくなったとかのう。
　
　魂などはないのじゃ。
　前世からの影響はあるじゃろう。
　修行していたから信心深い家に生まれたとかのう。
　
　向かうじゃろう。
　それが本来の在り方であるからのう。
　水がいずれは大海に還るなものじゃ。
　おぬしも実践して悟りに還るのじゃ。
514：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/30(木) 23:41:41 ID:p8IlWA5E0: >>509 それは今の肉体とか環境に反映されているじゃろう。
　今の自分の肉体や環境を詳しく書いてみるのじゃ。
　そうすれば見えてくるのじゃ。

>>510 ただひたすら心の中に求めるのじゃ。
　イメージはしないのじゃ。
　
　数息観のあとにやるとよいのじゃ。
　心臓の中心にアートマンを追求するのじゃ。
515：避難民のマジレスさん：2023/03/31(金) 11:22:49 ID:kiCRL8Go0: >>512
他人のしたことは見ずに、自分のしたことだけみよ、ということですね。
教えていただきありがとうございました。
516：避難民のマジレスさん：2023/03/31(金) 13:29:30 ID:a6I3M1RI0: ブッダは輪廻転生について言及していないという話がありますが、実際はどうなのでしょうか
517：避難民のマジレスさん：2023/03/31(金) 14:39:52 ID:zBI5mi..0: 大昔から繰り返されている質問だとは思うのですが
魂はないのに前世があるというのはどういった状況なのでしょうか。
何故人間はこの事について理解出来ないのでしょうか…
518：避難民のマジレスさん：2023/03/31(金) 15:31:48 ID:zBI5mi..0: 感情が大きく辛いのですが、
克服するにはどうしたら良いでしょうか？
不動心を得る、感情を厭離する、ですか？

感情的な人と感情的でない人は何が違うのですか？
一般的に男性より女性の方が感情的だと言われますが、感情に対する感受性が高い気がします。

感受性が高過ぎるのか、ちょっとした刺激でも感情が大きな波となって、耐える事が出来ません。
そして私は何故こんななのか、とまたネガティブな思考のスパイラルに陥ってしまいます。
ちょっとした事で感情に翻弄されてその後は自己嫌悪に陥って、ミニマルな生活なのにストレスを自分で大きくしています。

どうしたら感情による刺激を抑える事が出来るでしょうか。
519：避難民のマジレスさん：2023/03/31(金) 15:43:46 ID:wdU94hBM0: 鬼和尚、いつもありがとうであります。
荘子71. 大宗師第六(11)を掲載致しました。↓
宜しく、お願い致します。
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1592867699/
(´･(ｪ)･`)b
520：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/31(金) 23:39:05 ID:HgjaGfF.0: >>515 そうじゃ、それが正しい法と言えるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>516 輪廻があるとか言わないだけで何度も生まれ変わることを教えているのじゃ。
　原始仏典でも自分は何度も生まれ変わって苦しんできた、と説いているのじゃ。
　当時のインドでは生まれ変わることは常識であったから、わざわざそれがあるとか説かないのじゃ。

>>517 魂も輪廻があることを説明するために創造された観念に過ぎないからなのじゃ。
　昔のインドではアートマンが輪廻の主体と教えていたのじゃ。
　別の流派ではアートマンは輪廻せず、一切を観照するものと教えているのじゃ。

　実際は個体とか個我があるという観念から輪廻がある
521：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/03/31(金) 23:45:25 ID:HgjaGfF.0: 　続きなのじゃ。

　個体とか個我があるという観念から輪廻があるという観念も生まれてきただけなのじゃ。
　個体とか個我があるという観念がなければ輪廻もないのじゃ。
　ただ永遠の意識があるだけなのじゃ。

　個体とか個我があるという観念があるかぎり、それを理解できないのじゃ。
　どこまでも自分を観察していけばそれを離れることもできるのじゃ。

>>518 そのようなことでも克服できるじゃろう。
　感情が自分であり、自分のものであると感じていればそれに囚われるのじゃ。

　体質とか心の中に原因がという違いがあるあるじゃろう。
　心の中の原因を追求してその全体を観察できれば変えられるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>519 ご苦労さんなのじゃ。
　行ってみるのじゃ。
522：避難民のマジレスさん：2023/04/01(土) 18:27:55 ID:a6I3M1RI0: 悟りを開くのは人類かそれ以上の知性がないと無理でしょうか
523：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/04/01(土) 22:39:15 ID:A28i21jw0: >>522 そうじゃろう。
　自分を見ることの理解も必要であるからのう。
　今自分が何をしているのかもわからなくてはどこにもいけないのじゃ。
　教えを聞くこともできないのじゃ。
524：避難民のマジレスさん：2023/04/01(土) 23:16:28 ID:W3LjTKwQ0: 世の中、真面目な人間は苦労して、人間的にクズの様な人間が権力を握って金持ちで遊んで暮らしていたりします。
金持ちが遊んで暮らしている事は構いませんが、権力を盾にして人を利用したり命を奪ったりする事に罪悪感も感じない人間もいるようです。
何故でしょうか。同じ人間と思えません。

人間というのは、動物以上に個体の差が激しいと思うのですが何故でしょうか。
人間界と言っても地獄の様な環境もあれば天のような楽な環境もあり、一口に人間界とくくれないです。

人間界とは、人間とは何なのでしょうか。
525：避難民のマジレスさん：2023/04/02(日) 00:30:43 ID:W3LjTKwQ0: 逃避する事が容易い環境は逆に不幸なのではないでしょうか。
526：避難民のマジレスさん：2023/04/02(日) 11:42:27 ID:a6I3M1RI0: 鬼師匠が止観をされた時、ご自身の苦の原因は何だと観照されたのでしょうか
527：避難民のマジレスさん：2023/04/02(日) 18:31:32 ID:h5P9mv0k0: 悟ってない者が苦を滅する法を苦しんでいる他人に説いてもいいのでしょうか？
話し方が上手くなくて誤解される恐れもあります。
528：避難民のマジレスさん：2023/04/02(日) 20:57:34 ID:/E.6Jbwo0: 鬼和尚様
自我についてですが、以下のように観察しました。
・認識が五感などから刺激を受け、自我を生起する
・自我は記憶を参照し、自分が過去から連続しているものだと思う
　しかしこれは自我による勘違い。
　なぜなら、自我は朝起きた時など、認識が刺激を受けた時に都度生起されるから。
　つまり、昨日の自我と今日の自我は別のもの。
・更に自我は認識や感情などを、自分が感じているものだと勘違いする

と、ここまで観たのですが、何かが厭離されたという感じは全くありません。
この先、どんな点を意識して観察を行えば良いでしょうか？
529：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/04/02(日) 23:45:00 ID:JjLaG1ME0: >>524 それはおぬしがそのような人間をよく見ているからなのじゃ。
　動物をよくみていれば動物も個体差が激しいことが分かるのじゃ。

　おぬしが思う人間とはおぬしの観念なのじゃ。
　実際の人間とは違うものじゃ。
　よく観察して見極めるのじゃ。

>>525 そういえるじゃろう。
　天の者は安楽すぎる故に、悟りを得ようとしない者も多いのじゃ。
　苦が多く、逃避も少ない人の世界にいるうちに修行に励むのじゃ。

>>526 執着が原因だったのじゃ。
　執着の故に愛別離苦が起こったのじゃ。
　観察によってそれもなくなったのじゃ。
　おぬしも実践あるのみなのじゃ。
530：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/04/02(日) 23:49:00 ID:JjLaG1ME0: >>527 説いていのじゃ。
　
　自分が実践して体験したことを説くようにするのじゃ。
　そうすれば間違うことも少ないのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>528 それを見ているのが何かを、追求するとよいのじゃ。
　自我が起こることを見ているものがあるから、その過程が認識できるのじゃ。
　それが何であるのか、どのようなものなのか、どこまでも追及していくのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
531：避難民のマジレスさん：2023/04/03(月) 11:04:06 ID:/E.6Jbwo0: >>530
ありがとうございます。
気づいた事を図にしたりして、それについて考えたりもしているのですが
これは観察行為からは外れてしまっていますか？
頭の中だけで整理しようとしても混乱してしまうので。
532：避難民のマジレスさん：2023/04/03(月) 12:53:02 ID:tHazbrsg0: 少し質問を間違えました。
悪い事をしているのに金持ちで楽な人間が沢山居るので不思議に思いました。

真面目に働いて悪い事も特にせず人に優しい人でも一生貧しく、中には人間関係や介護とかで大変な人もいます。老体でも寒さや体の痛みに耐えて働いて稼がなければない人も沢山います。

お金が幸福の基準ではないですがこの世で快適に生きるにはお金は重要です。

政治家や投資家なども特に性格が良いとは思えないので、お金を稼ぐ能力と善性は別物のように思えます。

正直に言えば、裕福な人達より貧乏人の方が性格が良く真面目な人たちが多いと思います。性根が良いけど不器用とか能力が低いとか環境に恵まれないとか。
裕福な人達は表面的な人格は良く見せるけど薄情さがあると思います。
もちろん全員ではないですが。

全ては報いによるものと考えるなら
ひたすら寄付や施しさえしていれば金持ちになるのでしょうか。

また報いは遅く訪れるとか来世に訪れるとかも聞きます。今世の報いは来世になるのでしょうか。

良いことをしても貧しく大変な人達と
悪い事をしているのに金持ちで楽な人達の
違いはなんでしょうか。

また今世では報われないのでしょうか。
533：避難民のマジレスさん：2023/04/03(月) 13:01:34 ID:tHazbrsg0: 問題はそのような人達がどうこうより、
そういう人たちに妬みのような感情や
自分の状況に怒りやような感情が起こる事かもしれません。

私は結構「なんで私が」みたいな気持ちが強いです。
それもまた良くない感情だと思います。

人はみな色々な違いを持っているから私もある面では人から羨まれたり妬まれたりするような面も持っているかもしれない、と思います。
自分でも既に持っているとか自然に出来る事柄にはあまり気をとめないものです。

なので上ばかり見ていないで下も見るべきかもしれません。自分より大変な人たちを見ると自分はまだ恵まれているとか思う事はあります。
しかしそれは、人を見下しているようで良くない事ではないか？という葛藤もあります。

このような、一連の感情的葛藤について
どう対処していけば良いでしょうか。
534：避難民のマジレスさん：2023/04/03(月) 13:08:14 ID:tHazbrsg0: また人を上下で見てしまう癖もあります。
これはもう思考より前に起こる判断でどうしようもないのですがどう対処したら良いでしょうか。
そのような判断や感情が起こる度に自分は醜い人間であるような罪悪感も生じます。
そしてそれを悟られない様に、変に謙って取り繕うような態度をしてしまいます。
逆に相手が気を使わないと腹が立ったり。

普段からこのように人を見ると様々な感情や葛藤が起こりとても疲れます。それも人と接する事が苦手な要因かもしれません。

普通の人は皆心の中でどうなんだろうか、ってことも気になります。私のように葛藤したりしているのでしょうか。
535：避難民のマジレスさん：2023/04/03(月) 13:17:12 ID:tHazbrsg0: 私は何故こんなに人の事でアレコレと葛藤して独りで疲れてしまうのでしょうか。
自分では何故か分からないので、観察するポイントや、問題点を教えて頂けないでしょうか。
536：避難民のマジレスさん：2023/04/03(月) 13:35:08 ID:iLsphkIs0: >>514
マタイ６章の『先ず神の国とその義を求めよ、そうすれば加え与えられる』の
1,神の国
2,神の義
3,与え加えられるモノ
とはそれぞれ何なのでしょうか？
1,のhis kingdomとは和尚の言う天界と同一でしょうか？
537：避難民のマジレスさん：2023/04/03(月) 19:05:38 ID:a6I3M1RI0: それとも人からネコやウイルスなどへの転生もその逆もあるのでしょうか
538：避難民のマジレスさん：2023/04/03(月) 19:18:07 ID:CNrs9E1s0: 鬼和尚、いつもありがとうであります。
荘子72. 大宗師第六(12)を掲載致しました。↓
宜しく、お願い致します。

https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1592867699/
(´･(ｪ)･`)b
539：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/04/03(月) 23:14:01 ID:zrDxbZtE0: >>531 外れているのじゃ。
　観察ではないのじゃ。
　補助にはなるがのう。

　混乱してよいのじゃ。
　整理や分別は知識としてまとめて記憶するためのものであるからのう。
　気づいたことは捨てて、ただひたすら観察によって追求を進めるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>532 今日の新聞に50億横領して逮捕された者が載っていたのじゃ。
　そのように悪いことをして金を儲けてもいずれは捕まったりするのじゃ。
　この世で報いがなければ、来世に報いを受けるのじゃ。
　ちゃんと刷していればそれがわかるじゃろう。
　
　貧乏な者も実は悪いことをしていたりするものじゃ。
　そうであるから貧乏が続くのじゃ。

　ちゃんと善事をしていればいずれは豊かになるのじゃ。
　行いの報いがやってくるのは時間がかかるのじゃ。
　しかし確実にやってくるのじゃ。
　長く観察してみれば明らかになるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
540：避難民のマジレスさん：2023/04/03(月) 23:30:55 ID:a6I3M1RI0: 輪廻転生は基本的には同じ生物種の中で起こるのでしょうか
それとも人からネコやウイルスなどへの転生もあるのでしょうか
541：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/04/03(月) 23:39:51 ID:zrDxbZtE0: >>533-535 それらは心の中に原因があるからなのじゃ。
　その原因からそのような心の働きも起こるのじゃ。
　親がそのように他人を羨み、世の中不公平だとか言っていたからかもしれん。
　そのような原因から自分にも同じような心の働きがあり、原因がなければそれもないと観察するのじゃ。
　そうすれば消えるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>536 神の国とは神のいる天国じゃな。
　神の義とはその神から与えられた教義じゃな。
　加え与えられるものとは、自分の願うものじゃな。
　何か願いがあるならば先に神を信じて教義に従えということじゃな。
　

　違うのじゃ。
　キリスト教徒の観念による唯一神がいる天国なのじゃ。
542：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/04/03(月) 23:41:25 ID:zrDxbZtE0: >>537 あるのじゃ。
　悪いことばかりしていれば猫とかウィルスに生まれるじゃろう。
　善い事をしていれば人にも、天にも生まれるじゃろう。
　善事を積むとよいのじゃ。

>>538 ご苦労さんなのじゃ。
　行ってみるのじゃ。
543：避難民のマジレスさん：2023/04/04(火) 10:05:08 ID:W.WRokKo0: 貧乏が続く悪事とはどのようなものでしょうか。
悪事だと思わず続けているのかもしれません。

人の事を考えてしまう原因についてですが親の事はよくわからないです。
確かにそうだったような気もしますが、他の人と比べて特別そうだったのかは分かりません。
自分にとって普通な事は、他人と接して違いがわかるまでは、自分が違うという事がわかりません。
なのでもしかしたらそのような事もあるのかもしれません。
世間の人の方がもっと性格悪い人が居ると思います。
でも自分が思う「性格が悪い人達」と自分との違いは、他者攻撃か自己嫌悪かの違いなだけかもしれません。

「原因となる親の言動等が無かったら」の観察が難しいです。
普通にあったものなので、無かった感覚が分からないのですが、
心の中に自分の思考の動きがある時、その記憶や親をイメージしているということなのでしょうか？
それに気付くということですか？

今の心の中の思考のパターンというものは、
全て今世の生後に身につけたものなのでしょうか？
前世から引き継いだものはないのですか？
544：避難民のマジレスさん：2023/04/04(火) 16:01:53 ID:a6I3M1RI0: 鬼師匠が苦の原因を執着と観じた時、どのような心理で愛別離苦が消えたのでしょうか。
すべての人にとって苦の原因はなにかしらの執着だと思いますが、通常はそのことに気付いても執着は消えないと思います。
観照するとこれが消えるのはなぜでしょうか。
545：避難民のマジレスさん：2023/04/04(火) 18:51:50 ID:iAzp0L1Q0: 今まで生きているだけでも相当に困難なことがいくつもあったじゃろう。
　世にある苦しみを乗り越えて生きてきた、それだけでも認められ、賞賛されるべきなのじゃ。

泣きました…泣き疲れて寝てしまって今眼が覚めました🌺
546：避難民のマジレスさん：2023/04/04(火) 22:11:50 ID:bcHdEfp.0: ごめんなさい✨まちがって途中で送信ボタン押しちゃいました🌺毎日毎日死を覚悟しなきゃしなきゃ✨こんなうす汚い醜い地獄の現実世界から🌺逃れるために…って思ってばかりいて🌺ほめられることなんて✨ない💎のに和尚様は🌺ほめてくれる✨苦しいことしかなかった…🌺嬉しくて嬉しくてなきむせんで疲れ切って寝てしまってました🌺なんで人はこんな地獄で寿命まで生きなければならないのか…何のために…🌺考えない日はありません🌺年取って病気になって✨醜い姿になって💎不自由になってまで…🌺苦しんで苦しんで死んでいくだけなのに…🌺でも上のお言葉は胸に響きました…🌺🌺泣きじゃくるくらい嬉しかった🌺ありがとうございます✨💎🌺🌺
547：避難民のマジレスさん：2023/04/04(火) 22:21:49 ID:6J4bRLJk0: >>541
ありがとうございます。

イメージを使わずに
心の中に天界を求めるのと、
心臓の中心にアートマンを追及するのは
言葉が違うだけで、やる事は同一の行いでOKですよね？
548：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/04/04(火) 23:05:08 ID:TuREtIm20: >>543 誰かから金を盗むとか、騙し取るとかじゃな。
　さらに自分が貧乏であると思っているとチャンスも見逃してしまうのじゃ。
　常にお金が増えていくと念じるのじゃ。

　さらに原因を追究するのじゃ。
　すべてはそれからなのじゃ。
　正しい原因に気づいてから観察しなくては効果もないのじゃ。
　
>>544 それは自己同一化がなくなったからなのじゃ。
　何度も観察すると、その原因から苦が起こる心の働きが自分ではなく、自分のものでもないとわかるのじゃ。
　そして完全に厭離されるのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。

厭離
549：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/04/04(火) 23:27:35 ID:TuREtIm20: >>545>546 善い事じゃ。
　これからは自分を認め、どんどん褒めるとよいのじゃ。
　おぬしにはその資格があるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>547 そうじゃ、同じなのじゃ。
　ただひたすらに追求すれば大きな効果があるじゃろう。
　実践あるのみなのじゃ。
550：避難民のマジレスさん：2023/04/05(水) 10:07:59 ID:UalNJuQ.0: 金を盗むとか騙し取るとかはしていないです。私が知っている人たちもそのような事をしている人はいません。それでは流石に犯罪者です。
一般の中流以下(なんとか普通に生活していてもカツカツの生活)の人達は、最初の方にも書きましたが真面目ではあっても、不器用とか技術を持っていないとか社会不適合とか、そういう人達が多いと思います。

なので、貧乏が続くには、直接的な盗みなどの悪事ではなく、罪とは思わず無意識に行ってしまうような、些細な習慣や心理的な傾向に何か、
貧乏の報いが来る原因となる悪習慣のようなものがあるのではないでしょうか。
551：避難民のマジレスさん：2023/04/05(水) 10:43:28 ID:UalNJuQ.0: 対人や自己像の苦について、
今自分が観察出来ている状況を書き出しますので、
何かヒントを頂けないでしょうか。

・日常的なもの
自分で考えていると言うよりは、日常の生活の刺激で嫌な記憶が思い出されます。
例えばお菓子の詰め合わせの広告を見て、最近お菓子の詰め合わせで失敗してしまった事が思い出され、苦しい気持ちになります。
そのような些細な事が、生活の刺激や自分の思考などから四六時中起きていて、
そのために、現実的には何も起こっていないにも関わらず、独りで勝手に葛藤して苦しんだりしています。

・理想
自分が失敗したとか考えてしまう原因のひとつには、今の自分とはかけ離れている人物像やライフスタイルへの理想があります。理想の自分とか人格とか生活があり、それに近づけないので苦しいです。

・理想の原因
理想が出来た原因は、その「理想」が心に良い感覚を与えるからです。自分にとって快い感覚を与える外部の事柄に対して、「これは自分にとって良いものだ」とか「快い状態でいたい=自分もこうなりたい」と判断して、自分の理想にしている感じです。

何故それが快い感覚を与えるのかは分かりません。子供の頃から好きなものの傾向はあまり変わっていません。親や世間的に良しとされるものとも少し違っているので、前世からの好みとかもあるのかと思いました。

・他人の評価が無条件で怖い
あとは上記とはまた無関係に、
目の前の相手や関係の近い人間の評価を非常に気にする性格があります。
これがあって自分の理想も貫けません。自分の理想は表面的に書きかわりますが、奥深くでは残っているような感じです。
552：避難民のマジレスさん：2023/04/05(水) 14:16:03 ID:a6I3M1RI0: 苦が起こる心の働きが自分ではなく、自分のものでもなく誰のものなのでしょうか
553：避難民のマジレスさん：2023/04/05(水) 14:26:26 ID:XdqyVmIs0: 鬼和尚は今世で低所得世帯だった時期はありましたか？
554：避難民のマジレスさん：2023/04/05(水) 19:18:47 ID:CsJBKR6M0: 確かに、事象を「見ている者」は居ますが、「見ている者が居る」以上の事は無いのですが、それがどうだと言えるのでしょうか？
555：避難民のマジレスさん：2023/04/05(水) 19:22:02 ID:CsJBKR6M0: 自分の本質が精神だと気が付いて、観念界に居るのが一番幸せではないでしょうか？
わざわざ物質界に降りてくるのは何故でしょうか？
556：避難民のマジレスさん：2023/04/05(水) 21:59:24 ID:/E.6Jbwo0: >>539
ご回答ありがとうございます。
今、観察している事が大事と理解しました。
557：避難民のマジレスさん：2023/04/05(水) 22:21:06 ID:wbpA7njQ0: 鬼和尚さま

今、5才の子どもを育てています。同じ幼稚園の友達と3人で春休み集まって遊んだのですが、ケンカが何度も起きたり、うちの子が除け者みたいにされて泣いてしまうことがよくあります。
頑張って子ども自身で、友達達に気持ちを伝えて解決している時もあり、小さい頃には必要な体験かとも思うのですが、私はhspのため見ているととても疲れますし、ママ友と長時間いるのもかなりストレスです。
今日は、子どもが泣いてるのを見てつられて泣いてしまいました。その後も心身の調子が悪いです。

もし、私が長期休みに友達と遊ぶのをやめにしたら、子どもの発達に何か良くない影響がありますか？

よろしくお願いします。
558：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/04/05(水) 22:43:19 ID:yusPE.Vw0: >>550 おぬしの知らないところでしているのかもしれん。
　そもそも他人に知られないようにするものであるからのう。

　自己イメージが金がない者だとそのような習慣が造られるじゃろう。
　貧乏な者は貧乏な自分のイメージに合わせて金がない道を選んでしまうのじゃ。
　金をいくらでも簡単に作れる自己イメージを持てば、そのようなこともなくなるのじゃ。
　アファメーションをするとよいのじゃ。
　自分はお金が沢山稼いで、貯められる人間だと何度も自分に言い聞かせるのじゃ。
　そうすればそれが現実になるのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。

>>551 それらも全て心の中の原因から起こるものじゃ。
　一つ一つ自分の心を観察して、原因を追究していくのじゃ。
　そして原因からその苦が心の中に自動的に起こることを観察するのじゃ。
　原因が無ければ苦もないことも観察するのじゃ。
　そうすれば消えていくのじゃ。

　一つの苦が滅しただけでもかなり楽になるものじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>552 誰のものでもないのじゃ。
　ただ自動的に起こる心の働きに過ぎないのじゃ。
　観察して確かめるのじゃ。
559：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/04/05(水) 23:01:49 ID:yusPE.Vw0: >>553 あるのじゃ。
　それでいろいろ学んだのじゃ。
　おぬしもお金の知識を学んで成功するのじゃ。

>>554 それこそがおぬしの探している主体なのじゃ。
　見られているものは客体に過ぎないのじゃ。
　観念であり、妄想なのじゃ。
　それすらも見られているならば、さらに見ているものを追求するのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>555 それも自らの行いによるものじゃ。
　欲とか観念への囚われがあればそうなるのじゃ。
　観察によって還るとよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
560：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/04/05(水) 23:14:35 ID:yusPE.Vw0: >>556 そうじゃ、今ここで見ていることが観察なのじゃ。
　さらに実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>557 見ないでよいのじゃ。
　本でも読むか、スマホでゲームでもしていればよいのじゃ。
　おぬしはおぬしの子供ではないのであるからのう。
　ほうっておくのじゃ。
561：避難民のマジレスさん：2023/04/06(木) 07:25:41 ID:a6I3M1RI0: 苦の原因が観察できるとなぜその原因が消えるのでしょうかの
562：避難民のマジレスさん：2023/04/06(木) 08:34:14 ID:qcZTHjwE0: >>559
554とは別の者ですが質問です
「見ているものが居る」と認識した時点で
「見ているもの（主体と思っているもの）」すら客体である、ということですよね。
「見ているもの」が客体であるのだから、
「見ているものを更に見るもの」を追求せよとのことですよね。
563：避難民のマジレスさん：2023/04/06(木) 12:05:22 ID:rJ/r/6PM0: 鬼和尚、いつもありがとうであります。
荘子73. 大宗師第六(13)を掲載致しました。↓
宜しく、お願い致します。

https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1592867699/
(´･(ｪ)･`)b
564：避難民のマジレスさん：2023/04/06(木) 12:23:23 ID:w039lsOM0: 551について、行き詰まっているので、観察する方法というかポイントみたいなものを、具体的なアドバイスを頂けないでしょうか。
観察しているのですがぐるぐる同じ所を繰り返しています。分かった気になってもまた元に戻ってしまい解決していません。
観察する方法や観るべきポイントが違うのかもしれません。
565：避難民のマジレスさん：2023/04/06(木) 12:35:50 ID:AHbXKxpM0: 報いやカルマはかなり遅れてくる、死ぬまでに来なければ後世に来る、今世で来るものは過去問答によると一説には7年とありました。
観察や修行が進むと報いのサイクルは短くなり早くなるということはあるでしょうか？
566：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/04/06(木) 23:03:51 ID:L4aFwqMo0: >>561 原因は消えないのじゃ。
　覚えていようとすればいつまでもあるじゃろう。
　実践で確かめるのじゃ。

>>562 そうじゃ、そのようにして真の主体を捜し求めていくのじゃ。
　それが本当の修行なのじゃ。
　そのようにしてどんどん進んでいくのじゃ。
　
>>563 ご苦労さんなのじゃ。
　行ってみるのじゃ。
567：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/04/06(木) 23:15:20 ID:L4aFwqMo0: >>564 それを具体的に教えるには、おぬし自身が今どのようなどのような所で行き詰っているのか、具体的に説明しなければいかんのじゃ。
　どのようなことを繰り返しているのか。
　元に戻るとはどのようなことなのか。
　おぬし自身はどのようになったら成功したと思うのか。
　全てを自ら観察して明らかにするのじゃ。
　それができれば問題はほぼ解決しているのじゃ。

>>565 心が変化すれば善の報いは早くなったりするじゃろう。
　心が清浄になれば福楽はその人に付き従うとお釈迦様も言っているのじゃ。
　心によって世界も作られているからなのじゃ。
　懺悔告白して心を浄化するのじゃ。
568：避難民のマジレスさん：2023/04/07(金) 11:18:37 ID:O2d1WeFg0: 潜在意識について以下の解釈は合ってますか？

潜在意識は意志は持たず、心の原因に従って自動反応している
（カルマの法則の反応より肉体や顕在意識を支配し動かしている。カルマの法とは為したことが時間経過で為される）

意志は顕在意識の側にあるが、弱い意志だと潜在意識が優勢になる。
または既に潜在意識に刷り込まれた強い意志があれば、潜在意識の反応の方が反応し顕在意識を支配してしまう。

とはいえ、ほとんどの人は弱い意志で生きており潜在意識の自動反応で動いているだけ。自動反応なのに自分の思考や意志や他人の影響によって選択し動いてると錯覚している。

顕在意識が潜在意識に働きかけるには強い意志や繰り返しのアファメーションが有効

仏教の「心を清浄にしなさい」とは修行により潜在意識のベースがより清浄になることで顕在意識の変化も実現することであり、顕在意識の悪い思考や感情を直接振り払おうとすることではない。
顕在意識の悪い思考や感情はありのままに観察することでいずれ清浄は実現される。
569：避難民のマジレスさん：2023/04/07(金) 16:19:19 ID:a6I3M1RI0: 鬼師匠がインドで修行をされていた人生の更にひとつ前の前世はどこで過ごされたのでしょうか
570：避難民のマジレスさん：2023/04/07(金) 17:31:34 ID:XdqyVmIs0: >>559
お返事ありがとうございます。

貧乏なのに蓄財に興味がわきません。
老後のためには多額の貯えが必要なのはわかるのですが
お金について学べと言われても気が乗りません。
できることなら悟ることだけを考えて生きていたいです。
それではダメでしょうか？
571：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/04/07(金) 23:01:10 ID:V0ftDjTE0: >>568 そのような理解でよいのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>569 知らんのじゃ。
　地面に名前がついているわけではないからのう。

>>570 それでもよいのじゃ。
　それもまた自らの選択であるからのう。
　ただ後悔しないように生きるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
572：避難民のマジレスさん：2023/04/08(土) 06:16:43 ID:a6I3M1RI0: 厭離は苦の原因を何度も観察してるうちに自然に起きるものなのでしょうか
それとも意識的に行うものなのでしょうか
573：避難民のマジレスさん：2023/04/08(土) 14:36:29 ID:HOOf0YWg0: >>567
同じ所をぐるぐる回るのは、執着が手放せていないからだと思いました。
また捉え方について何を選ぶかは結局は自分の選択でしかないのだと思いました。

私は自分の事だけ見ていると気付く事が難しいけど、人を見て自分と重ねると気付ける事があります。
距離が置けるからなのかもしれません。
その形の観察でも良いのでしょうか。

今はネットもあるから直接でなくても様々な人を知れるのが良い時代です。
574：避難民のマジレスさん：2023/04/08(土) 20:51:28 ID:h5P9mv0k0: 著名人や芸能人の訃報を伝えるニュースをあえてよくチェックするようにしています。
どんなに優雅に暮らしている金持ちや有名人も悲しい最後を迎えるという現実を忘れないためです。
死を意識する方法としては有効でしょうか？
575：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/04/08(土) 23:02:26 ID:GtgI2oq60: >>572 原因から苦が起こることを観察すれば自然に起こるのじゃ。
　自動的に主体なくして起こるものじゃ。
　意識的に起こそうとして起こるものではないのじゃ。
　実践して確かめるのじや。

>>573 他人を見ていてはいかんのじゃ。
　それはどこまでも参考になる程度に過ぎないからのう。
　自分の本心がわかるのは自分を観察したときだけなのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。
576：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/04/08(土) 23:04:39 ID:GtgI2oq60: >>574 それも有効じゃろう。
　どんなに金や名声があっても死を免れないと知れるじゃろう。
　世間の欲は死には何の意味もないのじゃ。
　世間の欲はすべて捨てて修行に励むとよいのじゃ。
577：避難民のマジレスさん：2023/04/09(日) 14:45:41 ID:anboa.qE0: >>575 人を見て自分の心を観察するなら、それは自分の観察にはならないのでしょうか？

キサーゴータミーも自分の心だけ見ていては悲しみから離れられなかったけど、色々な人と接したことで、自分の悲しみから少し離れて見れるようになったのではないですか？
578：避難民のマジレスさん：2023/04/09(日) 15:23:10 ID:a6I3M1RI0: 観察する自分と観察される自分は別の存在なのでしょうか
579：避難民のマジレスさん：2023/04/09(日) 15:33:34 ID:XdqyVmIs0: >>571
安心しました。
地道にやって行きます。
ありがとうございました。
580：避難民のマジレスさん：2023/04/09(日) 18:33:15 ID:wbpA7njQ0: 557です。
ありがとうございます。

つまり、子どもと一体化してしまってるから距離をおけという理解でいいでしょうか。

私は子育てに異様にプレッシャーと責任を感じています。それもあり、瞑想はしていますが修行になかなか身が入らず、もがいてばかりいます。
最近はよく、インドの話しで、王様が次の王様を募集したけれど、来た人は皆んな宝や調度品に夢中になってしまい、誰も玉座にたどり着けなかった。という話が浮かびます。
鬼和尚様から見たら、私はまさに宝に夢中になってしまった人達のように見えますか？
581：避難民のマジレスさん：2023/04/09(日) 23:09:23 ID:LZuubKcA0: 鬼和尚さんが時々挙げられるダンマパダのフレーズ

他人のしたことしなかったことを見るな
ただ自分のしたことしなかったことだけを見よ

これは結局のところ、万人にとっても「他人がしたこと」というのはこの世（その人の心の世界）に存在せず、
自分のしたことしかこの世界には起こり得ないからでしょうか？
582：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/04/09(日) 23:33:13 ID:bKC9ZW3k0: >>577 それはお釈迦様の知恵によって苦が観られただけなのじゃ。
　修行のために行うならば自らの意志で何度も心を見なければならないのじゃ。
　他人を見ていてはそれは出来ないのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>578 全てはひとつなのじゃ。
　主体がいくつもある筈もないのじゃ。
　そう感じるならば幻影を見ているのじゃ。
　実践で確かめるのじゃ。

>>579 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
583：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/04/09(日) 23:43:57 ID:bKC9ZW3k0: >>580 そうじゃ、それはもはや執着なのじゃ。
　執着であるから苦も起こるのじゃ。
　子宝に夢中なのじゃ。
　
　それは金や名声や薬や酒に夢中なのと変わらないのじゃ。
　自分のためにも子供のためにもならないのじゃ。
　少しずつ離れるとよいのじゃ。

>>581 そうじゃ、他人もまた自分の観念であるからのう。
　他人を見れば観念の幻影をみていることになるのじゃ。
　自分のしことを見るのに専念するのじゃ。
584：避難民のマジレスさん：2023/04/10(月) 09:06:28 ID:dHE/4nFE0: 本心を見るについて

顕在意識の思いに苦があるとき、本心は顕在意識の思いとは真逆であるものですか？
欲しいのに得られない苦というのはあると思いますが、本心は欲しくないということでしょうか？
585：避難民のマジレスさん：2023/04/10(月) 09:21:21 ID:dHE/4nFE0: 本心を観るについて

本心を観ると心が変わり世界も変わるということですが、
本心を観た者と観ていない者が両者いたとして、世界は本心を観た者の都合が優先されて変わるのでしょうか？

お釈迦様一人を例にとっても、お釈迦様がたった独り現れて以来仏教は布教され続けてます。寺院や仏像など各地にでき仏教徒もたくさんいて、アジアなどは仏教徒でなくても仏教文化が生活に根付いています。
586：避難民のマジレスさん：2023/04/10(月) 09:38:25 ID:LzNlLMS60: インドには沢山のハーブがありますが、
修行に用いられていたハーブはありますか？
心を落ち着かせて瞑想や観察がしやすくなるような薬草などは使われたりはしていましたか？
現代でもあったら教えて下さい。
587：避難民のマジレスさん：2023/04/10(月) 09:52:58 ID:LzNlLMS60: >>582
そうなのですか。
自分だけ観ていると近視眼的になり堂々巡りになったり独りよがりになりがちなのですが、それは単に観れてない、観念遊戯に陥っている、という事なのでしょうか。
対人の苦なんかは人間関係の問題だからというのはあるでしょうけど人を観る方が理解が捗ったり心が楽になる感じがします。
588：避難民のマジレスさん：2023/04/10(月) 10:43:18 ID:wbpA7njQ0: >>583

ありがとうございます。

その通りだと思います。
この世のあらゆる事が罠で、修行以外は何をしても意味がないと、頭の片隅では思いながらも婆婆世界にしがみ付いてる自分がいます。執着を手放しては何か悪いことが起こるような気持ちにも襲われます。
全ての人間関係を断ち切らなければ、環境に左右されやすい私は修行に身が入らないとのでは、とも思うのですが、悟った方達はどのように環境を整えていたのですか？
589：避難民のマジレスさん：2023/04/10(月) 15:42:02 ID:2VYdx11M0: 本心を観るについて

本心を観るのは最終的にはアートマンがないと気づくように本心もないと気づくのではないかと思います（これは想像です）

しかしそこに至るまでの修行において観られる本心とは観念であっても良いのですよね？
この場合の本心を観るとは、自分の隠し持っていた観念を観ると言うことでしょうか？
590：避難民のマジレスさん：2023/04/10(月) 19:13:13 ID:a6I3M1RI0: 仏教発祥の地のインドの宗教の多数派がヒンズー教とイスラム教になってしまったのはなぜでしょうか
591：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/04/10(月) 23:21:18 ID:Bhag9Fq60: >>584 すべて真逆ということはないのじゃ。
　人により、心の状況によって違うのじゃ。
　予め思い込むことなくただありのままに心を観るべきなのじゃ。

>>585 本心を観て世界が変わることはないのじゃ。
　苦がなくなるまで観察できれば世界は変わるのじゃ。
　自分の世界だけがかわるのじゃ。
　他人は無関係なのじゃ。

>>586 お香とかを使うことはあったのじゃ。
　愚かな修行者は大麻などを使って一時的な変成意識に入っていたのじゃ。
　体を壊すからそのようなものは使わないほうがよいのじゃ。
592：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/04/10(月) 23:33:57 ID:Bhag9Fq60: >>587 そうじゃ、観念遊戯なのじゃ。
　他人を見るほうが楽なのは逃避であるからなのじゃ。
　楽なほうにばかり歩いて行っていてはいつまでも目的地にたどり着けないじゃろう。
　厳しい道でも目的のために行かなければならないのじゃ。
　
　実践あるのみなのじゃ。

>>588 大体出家したり、隠者になったりしたのじゃ。
　まれに自宅で悟れたマハリシのようなものもいたがのう。
　大抵は修行に専念できる環境に身を置いたのじゃ。
593：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/04/10(月) 23:59:37 ID:Bhag9Fq60: >>589 そうじゃ、そのような理解でよいのじゃ。
　未だ悟っていなければすべては観念として認識するのであるからのう。
　心に隠されていた観念を観れたとき、本心が見られたということになるのじゃ。
　実践で確かめるのじゃ。

>>590 それは分かり易かったからじゃろう。
　神を信じるというわかりやすい宗教が大多数の民には受け入れやすかったのじゃな。
　悟りを得るという教えを受け入れるには、まず悟りとは何かから説明しなければならないからのう。
　一般大衆には難しいのじゃ。
594：避難民のマジレスさん：2023/04/11(火) 13:20:36 ID:dokIKRuU0: ありがとうございます。

インドのアーユルヴェーダと、
ヨガや悟りは関連性は無かったのでしょうか？
595：避難民のマジレスさん：2023/04/11(火) 13:23:59 ID:dokIKRuU0: アーユルヴェーダや漢方などで心身を整えることは逃避にはならないでしょうか？
596：避難民のマジレスさん：2023/04/11(火) 13:54:16 ID:dokIKRuU0: 時に人を見る事が自分を知る為に必要に感じる場合はどうしたら良いでしょうか。
人を見ずに自分で気付く人と、他人との比較で気付く人は、どのように違うのでしょうか。
597：避難民のマジレスさん：2023/04/11(火) 15:24:14 ID:a6I3M1RI0: 仏教はなぜアジアにしか広がらなかったのでしょうか
598：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/04/11(火) 22:54:09 ID:VuboC.mw0: >>594 ヨガはやるじゃろう。
　健康のためなのじゃ。
　悟りは関係ないのじゃ。
　健康のためのものであるからのう。

>>595 苦から目をそらすために使われるならば何でも逃避になるのじゃ。
　仏教でさえも悟りに向かう決意がなく、ただ慰めのために用いるならば逃避になるのじゃ。
　
　それらによって心身を整えるだけならば逃避ではないのじゃ。
　苦から目をそらすために使うならば逃避になるのじゃ。

>>596 なぜそのようなことを感じるのか、原因を心の中に探すのじゃ。む
　原因からそのようなことを感じることが観察できれば消えるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

　自分を観察して気づく者は自分を見て進歩しているのじゃ。
　他人を見て気づくと思う者は妄想に囚われているのじゃ。
599：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/04/11(火) 23:05:29 ID:VuboC.mw0: >>597 あまり布教に熱心ではなかったからじゃな。
　布教に熱心な宗派はアジア以外にも広まっているの゛ゃ。
　おぬしもどんどん正しい教えを広めるのじゃ。
600：避難民のマジレスさん：2023/04/12(水) 08:58:17 ID:MFqk8sZk0: 厳しいお言葉ありがとうございます。
自分は色々と逃避しているようです。
まずは苦しみから目を逸らす事は逃避であるという事を自覚して少しでも修行の道へ戻ろうと思います。
601：避難民のマジレスさん：2023/04/12(水) 12:47:25 ID:a6I3M1RI0: 厭離によって苦から解放されると同時にその他の感情が消えてしまわないのはなぜでしょうか
602：避難民のマジレスさん：2023/04/12(水) 22:16:39 ID:6GrmoRUY0: 鬼和尚さん

どこまでも自分を追求することを日々実践する場合は、
何かで「あ、自分がある」と思ったらすぐに毎回どれが自分だったのかを観察して追求する、
というようなことで良いのでしょうか？
603：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/04/12(水) 22:31:53 ID:FuRReojM0: >>600 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>601 その他の感情は厭離されていないからなのじゃ。
　厭離されればなくなるじゃろう。
　無理になくそうとしなければあり続けるじゃろう。
　実践して確かめるのじゃ。

>>602 そうじゃ、それでよいのじゃ。
　どこまでも詳細に見ていけば、真実が理解されるのじゃ。
　恐れを乗り越えて精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
604：避難民のマジレスさん：2023/04/13(木) 09:12:02 ID:43HwC0AI0: 鬼和尚、いつもありがとうであります。
荘子75. 大宗師第六(15)を掲載致しました。↓
宜しく、お願い致します。

https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1592867699/
(´･(ｪ)･`)b
605：避難民のマジレスさん：2023/04/13(木) 14:52:19 ID:M/Ch4a1s0: 世間話のようで恐縮ですが、鬼和尚は進撃の巨人はご覧になられたでしょうか。
どこまでも内省的な作品で、無駄に言葉を並べ立てるより自分自身と向き合う姿を見せることが
最も他者のためになるだろうという作者の考え方が見えました。
同時に、どれだけ他者を導こうという高潔な思いがあろうが、
所詮読み手からすればエンタメに過ぎず、むしろ逃避の材料にしかならないという自覚と、
その制限の中でどうにかいいものを作りたいという葛藤を感じました。
仏教においても教えを説く際似たような葛藤があるのではないかと思います。
自分自身、他者を笑わせよう、喜ばせようと思うとき、気休めを言ったところで逃避を助長するだけなのではないかと
思うことが多々あります。しかし客観的にお笑い芸人を見ているときこいつは皆を騙して自分に依存させているだなんて
思ったりはしません。
真実を求めることが最善だという認識がある上で、しかしみんなを笑わせようと思うとき、どのような心持でいるべきでしょうか
606：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/04/13(木) 23:07:36 ID:usvfWiWw0: >>604 ご苦労さんなのじゃ。
　いってみるのじゃ。

>>605 人を笑わせようと思うならば、そのように堅苦しく考えないでいるとよいのじゃ。
　余裕のある態度を見せるのじゃ。
　笑いは心の余裕から生まれるのであるからのう。
　実践あるのみなのじゃ。
607：避難民のマジレスさん：2023/04/14(金) 05:45:12 ID:HSjSCDrA0: 鬼和尚、いつもありがとうであります。
荘子76. 大宗師第六(16)(17)を掲載致しました。↓
宜しく、お願い致します。

https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1592867699/
(´･(ｪ)･`)b
608：避難民のマジレスさん：2023/04/14(金) 08:04:53 ID:bm3JdMmc0: 昨日は遅いけどまだ大丈夫かなと思って、鬼和尚様が回答してくれる直前にブログにコメントしてしまいました。
「人生相談２」の記事のコメントです。すみませんが、回答よろしくお願いいたします。
609：避難民のマジレスさん：2023/04/14(金) 10:49:38 ID:qUJ9bC/o0: その人にとって苦しい事が観るべきものなのでしょうか？
私は死を恐れていますし毎日死の事も考えています。

しかしもしたから、人に嫌われる事や別れなど、｢自分と他者の関係」の方が自分にとって観るべきものなのかと思いました。
また、何もしていない時に悲しみのような気持ちがある事に気付きました。
抑圧された悲しみがあるのでしょうか。
そういったものを観ていかねばならないということでしょうか。
610：避難民のマジレスさん：2023/04/14(金) 11:03:59 ID:qUJ9bC/o0: 安易に動くよりは動かない方がよいですか？
不安や義務感に駆られて動くよりは耐えて沈黙の方が良いのでしょうか？

私は自分の安易な行動が良くないもののように考え始めました。
もちろん悪意などではなく、良心や罪悪感からのものですが、それは何故か時として相手にとって悪い方向へ向かう気がします。
行動する事もしない事も恐れてしまいます。

しかし本来人の行動は、他人の心や行動に責任は無いものでしょうか？
子供の頃は自分の責任など考えていなかったし、自分に出来る事とかすべき事も考えていませんでした。
今は自分の行動は他人にとって重要な影響を与える可能性があるとプレッシャーを感じます。
それも単なる妄想で、私の行動の責任を考える事はある意味思い上がった思考なのでしょうか。
どう考えようと思考では結局｢考え方次第」の枠を越えられません。
611：避難民のマジレスさん：2023/04/14(金) 11:06:54 ID:qUJ9bC/o0: 人を傷つけたくないし、幸せであってほしい、という気持ちは本心です。
612：避難民のマジレスさん：2023/04/14(金) 22:19:03 ID:/E.6Jbwo0: ふと歩いている自分を観察したところ、体は勝手に動いていて、自分は「歩く」という行為を意識してない事に気がつきました。
このことから、以下の思いが浮かびました。
１．「自分」は体では無いから「体」という道具が自動的に動くのは当たり前
　スイッチを入れれば、道具である洗濯機は勝手に仕事をしてくれるのと同じ。
　一方、例えば道具である消化器官が食べ物を消化している事は知識としては知っているが、実際に消化していることは実感（認識）できない。
２．「体」は「自分」の一部だから、勝手に動くのはおかしい
　この場合「自我」は「自分」の一部しか認識していない。
　自分の一部しか認識できないものは「自分」ではない。
　よって「自我」は体の一部のように「自分」を構成する道具の一つである。

認識できないものが自分と感じられるのはおかしい。では自分を構成するものを全て認識可能なものがあるのか？というとそんなものは実感できない。
・・・とここで行き詰ってしまいました。頭で考えすぎでしょうか？どのような感じで観察すれば良いでしょうか？
613：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/04/14(金) 23:15:14 ID:Ph5kamMY0: >>607 ご苦労さんなのじゃ。
　行ってみるのじゃ。

>>608 回答したのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>609 見るべきものは自分だけなのじゃ。
　他のものは見なくていのじゃ。

　自分を見る妨げになることがあればそれも見るがよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
614：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/04/14(金) 23:18:35 ID:Ph5kamMY0: >>610　動いたほうがよい時もあれば、動かないほうがよい時もあるじゃろう。
　人と状況によって違うのじゃ。
　よく観察して見極めるのじゃ。

>>612 考えすぎなのじゃ。
　ただひたす観察し続けるのじゃ。
　何が見えても受け入れる心構えで観察し続けるのじゃ。
　気づいたことにも囚われずに観察し続けるのじゃ。
　観察は知識を得るためではなく、厭離を起こすためのものであるからのう。
615：避難民のマジレスさん：2023/04/15(土) 00:07:53 ID:pu2RNTIw0: ADHD等、それ系の人の修行について語ってください。

自分は検査では異常無しだったのですが、職場の者の意見や自分の幼少の行動を振り返っても
ドストライクアウトなんですが。ADHDの薬を貰って修行した方が良いのでしょうか？
ちなみに検査した大学病院の先生は言がおかしく健忘症みたいな者でした。
信頼できない検査に時間も金も取られていやですわ。
616：避難民のマジレスさん：2023/04/15(土) 05:38:24 ID:bm3JdMmc0: >>613
すみません、回答がみつけられませんでした。
「人生相談２」の4/13 22:26:49のコメントなのですが、、
617：避難民のマジレスさん：2023/04/15(土) 10:46:04 ID:/E.6Jbwo0: >>614
ご回答ありがとうございます。
気づいた事は流しつつ、観察を続けていきます。
618：避難民のマジレスさん：2023/04/15(土) 11:44:23 ID:h5P9mv0k0: 鬼和尚が他人といることをあまり勧めていない理由はなんですか？
修行の効果が無くなってしまうんですか？
事務的に接するだけと割り切っても、なにかしら影響は受けてしまうものなんでしょうか。

修行せず善行をしながら生活するなら、他人と関わってもいいんですか？
619：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/04/15(土) 22:21:49 ID:r29bxLqM0: >>615 検査して異常なしならば薬は飲まなくてよいのじゃ。
　普通に修行するとよいのじゃ。
　毎日修行して瞑想が深くなれば心も静まるじゃろう。
　それによって不動心も得られるのじゃ。
　日々精進あるのみなのじゃ。

>>616 すまんのう。
　見落としていたのじゃ。
　答えたのじゃ。

>>617 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
620：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/04/15(土) 22:23:14 ID:r29bxLqM0: >>618 他人といればやはりその影響をうけてしまうじゃろう。
　自分を見る時間も少なくなるじゃろう。
　それでは修行は進まないのじゃ。

　善行だけするならぱよいじゃろう。
　善い友とだけ付き合うのじゃ。
621：避難民のマジレスさん：2023/04/16(日) 05:54:52 ID:sBUrDyBw0: 鬼和尚、いつもありがとうであります。
荘子77.應帝王第七(1)(2)を掲載致しました。↓
宜しく、お願い致します。

https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1592867699/
(´･(ｪ)･`)b
622：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/04/16(日) 23:06:38 ID:IuN.i8S60: ↑　ご苦労さんなのじゃ。
　行ってみるのじゃ。
623：避難民のマジレスさん：2023/04/17(月) 12:29:07 ID:qNnihL7w0: 家の中にいるという感覚も、座っているという当たり前すぎる感覚もイメージにより創造されていると観察できました。
観察されるとその実感も消え去りました。
624：避難民のマジレスさん：2023/04/17(月) 21:05:20 ID:jkCSE3uI0: 鬼和尚様

内観法を確立した吉本伊信は悟っていますか？
625：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/04/17(月) 22:44:55 ID:idydmEQc0: >>623 よい観察なのじゃ。
　観察が身についてきたのじゃ。
　さらに自己を観察し続けるのじゃ。
　悟りは向こうからやってくるじゃろう。

>>624 悟っていないのじゃ。
　医者じゃな。
626：避難民のマジレスさん：2023/04/17(月) 23:54:58 ID:jkCSE3uI0: 鬼和尚様

私の質問に答えてくださり本当にありがとうございます。
627：避難民のマジレスさん：2023/04/18(火) 16:58:32 ID:0sxDVqEc0: 大好きだった愛犬が今朝病気のため家で亡くなりました
供養としては以前和尚がおっしゃっていたようにイメージで
大好きなものを上げるとか好きだったことしてあげる、ということでいいでしょうか

家族も大変悲しんでおり二度と動物は飼わないということになりました
また同じ苦しみ悲しみ味合うくらいなら寂しさを抱えたままの方がいいと
和尚はどう思われますか？
628：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/04/18(火) 22:47:17 ID:x0jq96xo0: >>626 どういたしまして、またおいでなさい。

>>627 それでよいのじゃ。
　夢の中で会えるようになるじゃろう。
　
　それもま自由に選択してよいのじゃ。
　愛別離苦を知ったのであるから、それに対処する方法といえるのじゃ。
　また飼いたくなったら駈ってもいのじゃ。
629：避難民のマジレスさん：2023/04/18(火) 22:53:09 ID:0sxDVqEc0: >>628
ありがとうございます
寂しさ空虚感を塞ぐために新しい家族を
迎える事はしたくないので

まだ亡くなったばかりで正直心は乱れてますが
夢で会えるようイメージ致します
630：避難民のマジレスさん：2023/04/18(火) 23:23:41 ID:/E.6Jbwo0: 最近ひざが痛いため、治るまでは
椅子に座って瞑想しようと思っています。
その際、注意点はありますか？

また、ひざが痛くならないようにするには
座るときにどのような点に気を付ければ良いでしょうか？
631：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/04/19(水) 23:03:10 ID:NHoIeaY60: >>629 そうじゃ、実践あるみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>630 眠りかけた時に椅子から落ちないように注意するのじゃ。
　
　膝は太ももの内側に力を入れすぎて、血行がわるくなりと痛くなったりするのじゃ。
　痛くなったらそのあたりがこっていないか、調べてみるとよいのじゃ。
　
　座りすぎもよくないのじゃ。
　20分ぐらいで立つとよいのじゃ。
　後は実践してこつをつかむとよいのじゃ。
632：避難民のマジレスさん：2023/04/20(木) 19:00:57 ID:/E.6Jbwo0: >>631 ありがとうございます。
連続で座りすぎていたようです。休憩を入れるよう注意します。
633：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/04/20(木) 23:46:32 ID:aW6vj3rA0: >>632 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
634：避難民のマジレスさん：2023/04/23(日) 12:01:58 ID:jkCSE3uI0: 鬼和尚様

「ネットで自分は悟っていると自称している人は悟っていない。本当に悟っていたら「教えたい」という欲もない。悟っていると自称しているのにネットをやっているのは承認欲求があってまだ悟っていない。」というような意見を先日見かけたのですが、鬼和尚様はどう思われますか？
635：避難民のマジレスさん：2023/04/23(日) 18:18:50 ID:aQFgsFlw0: (´･(ｪ)･`)b
間違えて、荘子80.を先に投稿しました。
本日78.↓、明日79.を投稿します。

鬼和尚、いつもありがとうであります。
荘子78.應帝王第七(3)を掲載致しました。↓
宜しく、お願い致します。

https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1592867699/
636：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/04/23(日) 23:21:38 ID:ChGNh2Es0: >>634 そんなことを言っている者はお釈迦様も大乗も知らないのじゃ。
　お釈迦様は悟ってからインド中を歩いて教えたのじゃ。
　大乗では悟ってからはできるかぎり後進に教えを説くように勧めるのじゃ。
　
　それも慈悲による行いなのじゃ。
　慈悲を知らず、全ての行いが欲によるものだと思う無知な者がそのように思うのじゃ。
　相手にしてはいかんのじゃ。

>>635 ご苦労さんなのじゃ。
　いってみるのじゃ。
637：避難民のマジレスさん：2023/04/24(月) 00:10:20 ID:jkCSE3uI0: 鬼和尚様

昨日も私の質問に答えていただき、本当にありがとうございます。
638：避難民のマジレスさん：2023/04/24(月) 05:36:36 ID:KwPu6BvM0: 鬼和尚、いつもありがとうであります。
荘子79應帝王第七(4)を掲載致しました。↓
宜しく、お願い致します。

https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1592867699/
(´･(ｪ)･`)b
639：避難民のマジレスさん：2023/04/24(月) 14:01:06 ID:jkCSE3uI0: 鬼和尚様

鬼和尚様は愛の反対は憎しみだと思いますか？鈴木大拙の「東洋的な見方」という本に「愛と憎しみ、(中略)あらゆる方面に対立が可能になる。」と書いてあったので。

キリスト教では愛は唯一のもので対極がないというように教えているそうですが、鬼和尚様は修行をしていて自己の内に愛は見出されましたか？
640：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/04/24(月) 22:39:37 ID:9X9iqe/Q0: >>637 どういたしまして、またおいでなさい。

>>638 ご苦労さんなのじゃ。
　行ってみるのじゃ。

>>639 無関心じゃろう。
　
　愛があればまだ対象があるじゃろう。
　他者とも一つであるという慈悲が唯一なのじゃ。
641：避難民のマジレスさん：2023/04/24(月) 22:55:05 ID:rRr6m/..0: 鬼和尚様

今日も私の質問に答えていただき本当にありがとうございます。愛の反対は無関心はマザーテレサもそう言われてましたね。
642：避難民のマジレスさん：2023/04/25(火) 18:30:22 ID:y.TCDgrI0: 鬼和尚、いつもありがとうであります。
荘子81應帝王第七(5-2)を掲載致しました。↓
宜しく、お願い致します。

https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1592867699/
(´･(ｪ)･`)b
643：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/04/25(火) 22:24:34 ID:bsk6jBDI0: >>641 そうじゃ、憎悪にはまだ関心があるじゃろう。
　無関心にはもはや慈悲の心もないのじゃ。
　慈悲を持つとよいのじゃ。

>>642 ご苦労さんなのじゃ。
　言ってみるのじゃ。
644：避難民のマジレスさん：2023/04/27(木) 03:43:55 ID:CHJszw3Y0: 鬼和尚、いつもありがとうであります。
荘子82應帝王第七(5-3)を掲載致しました。↓
宜しく、お願い致します。

https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1592867699/
(´･(ｪ)･`)b
645：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/04/27(木) 22:38:37 ID:j.X/.RCc0: >>644 ご苦労さんなのじゃ。
　行ってみるのじや。
646：避難民のマジレスさん：2023/04/28(金) 08:29:22 ID:XKChfn0A0: 鬼和尚、いつもありがとうであります。
荘子83應帝王第七(5-4)を掲載致しました。↓
宜しく、お願い致します。

https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1592867699/
(´･(ｪ)･`)b
647：602：2023/04/28(金) 20:20:29 ID:.kk3ZHBE0: >>603
鬼和尚さん、返事が遅くなってしまい、すみません。
観察の効果が出たら、と思っていたのですが、まだ何か書けるようなことには何も気づけていません……。
引き続き、この方法でやってみます。
私の場合、心が落ち着かない時は自分の安全に不安を感じる時なので、その度に観察します。
ありがとうございます。

また質問なのですが、数息観をする時、数を数える間が空いてしまうとすぐ意識が逸れてしまうので、
息を吐くごと吸うごとに、二つずつ数えても良いでしょうか？
吸いながら、いちに、吐きながら、さんし、のようなやり方です。
こういう数え方は良くないでしょうか？
648：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/04/28(金) 22:42:23 ID:Jz/at8F.0: >>646 ご苦労さんなのじゃ。
　行ってみるのじゃ。

>>647 それでよいのじゃ。
　自分がやり易い方法でよいのじゃ。
　日々実践し続けることが大事なのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
649：602：2023/04/29(土) 21:40:53 ID:tW5Xetrk0: >>648
鬼和尚さん、ありがとうございます。
この方法でやってみます。

最近はちゃんと毎日数息観ができています。
でも毎日できていなかった頃より雑念が多くなってしまいました。
無我になれるようにがんばります。
650：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/04/29(土) 23:14:59 ID:olqcPgbM0: >>649 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
651：避難民のマジレスさん：2023/04/30(日) 19:37:33 ID:pSZntDBc0: 鬼和尚様

AI技術か進むことで人間の仕事が激減すると聞き、将来の生活が不安になり、ビジネス書などを読んで勉強しています。ですが、読んでいて心の中に違和感が生まれます。
頑張っても結局最後は死んで何もかも消えるし、お金を獲得するために競争入るのも心が乱れます。
ですが、安心できる修行環境は確保したいという思いもあり、だけど相当努力しないとお金も手に入れられなさそうだしと、グルグル迷っています。
アドバイス頂けないでしょうか。
652：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/04/30(日) 23:01:04 ID:NNN823YQ0: >>651 死を超える道は確かに存在するのじゃ。
　それには悪をしないで善事を積み、自らの心を清めることが唯一の道なのじゃ。
　それはビジネスでも実現できることじゃ。
　善事をしていれば自然にどのような仕事でも儲かっていくじゃろう。
　
　心を清めるとは自らの本心を観ていくことなのじゃ。
　ビジネスをすることで今まで知らなかった自分の本心を見ることもできるじゃろう。
　実践して確かめるのじゃ。
653：避難民のマジレスさん：2023/05/01(月) 23:15:06 ID:a6I3M1RI0: 鬼師匠以外で悟った方がおられましたら是非悟りの体験談をお聞かせください。
654：避難民のマジレスさん：2023/05/02(火) 11:27:35 ID:O3LE5qCI0: 悟りを得たら自動的に様々な神通力も得るのでしょうか？
前世や来世や死後もわかるようになるのですか？

そのような意識や精神の仕組みについて
悟りを得た人の中でも、
智慧や理解の深さには差がありますか？

それとも悟りを得た人は
皆同じ理解（智慧）を得ていて
表現が違うだけですか？
655：避難民のマジレスさん：2023/05/02(火) 19:49:57 ID:/E.6Jbwo0: 私の場合、思考は発声された言葉として認識しています。思考は頭の中で喋っているような感じです。
しかも思考している最中の声は、実際の自分の声とは違う声をしています。
また、頭の中の自分の見た目と、鏡で見た自分の見た目も異なります。
自分のイメージは実際の自分とはだいぶ異なるものだと気づきました。
他人が私のイメージを勝手に作っているのと同じく、自分も自分のイメージを勝手に作っているんですね。
656：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2023/05/02(火) 20:05:11 ID:.tofT0a20: わしは何も思わないのじゃ
の境地に達するには悟らないと無理でしょうか
657：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/05/02(火) 22:25:30 ID:n3k3iHP20: >>654 わかるのじゃ。
　それはもとからある能力なのじゃ。

　差があるじゃろう。
　そもそも無意味であるから見ない者もいるのじゃ。
　わしもそうなのじゃ。
　自ら制限するのじゃ。

>>655 そうじゃ、全て観念によって自我を作り上げているのじゃ。
　実際の姿とは違うのじゃ。
　さらに実践あるのみなのじゃ。
658：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/05/02(火) 22:26:45 ID:n3k3iHP20: >>656 そうじゃ、悟らなければ観念はあり続けるからのう。
　何も思わないようにしようととすればそれが思うことになるのじゃ。
　一切の観念を滅した悟りの境地に入れば、思うことも消えるのじゃ。
659：避難民のマジレスさん：2023/05/03(水) 12:31:26 ID:MWF2yxAA0: 慢という煩悩は無明とともに悟る前の最後まで残ってるものと言われますが、
要は対象がある、客体があるというのが微細な慢であり無明ということなのでしょうか？
対象、客体があるとそれがいずれ、相手より差をつけてやりたい、または能力差があるのに差がないとしたいという言わゆる傲慢とか我慢とかに発展するのでしょうか？
660：避難民のマジレスさん：2023/05/03(水) 13:21:02 ID:rH6Up3sg0: >>652
日本人の多くは高度経済成長のあとはデフレで低賃金傾向になっていますが、これもかつて貪ったり善事をしなかった報いでしょうか？
661：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2023/05/03(水) 14:51:26 ID:.tofT0a20: ありがとうございました
662：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/05/03(水) 22:41:19 ID:APFaGxbk0: >>659 そういえるじゃろう。
　主体があると認識していれば、客体もあり続け、比較することも起こるのじゃ。
　そして自己が優れているという錯覚も起こるのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。

>>660 そうじゃ。
　分かち合わない富はいずれ無くなっても当然なのじゃ。
　常に善事をつんでいれば現世でも、来世でも安泰なのじゃ。
　善事を積むとよいのじゃ。

>>661 どういたしまして、またおいでなさい。
663：避難民のマジレスさん：2023/05/03(水) 23:40:54 ID:a6I3M1RI0: すべての人の輪廻のスタートはウイルスとかバクテリアなのでしょうか
664：避難民のマジレスさん：2023/05/04(木) 02:04:41 ID:YkT5ogzw0: 鬼和尚、いつもありがとうであります。
荘子84. 外篇駢拇第八(1)を掲載致しました。↓
宜しく、お願い致します。

https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1592867699/
(´･(ｪ)･`)b
665：避難民のマジレスさん：2023/05/04(木) 05:27:08 ID:ubaquty60: 男が美女に、女が美男子に惹かれるのは何故ですか？

あと、鬼和尚は心理学の本は結構読まれましたか？
666：避難民のマジレスさん：2023/05/04(木) 05:29:28 ID:ubaquty60: 補足

異性であってもなぜ不細工には惹かれないのでしょう？
667：避難民のマジレスさん：2023/05/04(木) 20:35:18 ID:a/67HLF20: 鬼和尚も大谷翔平くんと言う野球選手をご存じだと思うのですが、二刀流で超人的な活躍をする彼が「１日最低10時間寝る」「寝れば寝るほど良い」と言う驚くべき発言を残しています。二刀流で練習する時間がいくらあっても足りないのに、10時間以上寝ているのに、メジャーリーグと言う最高の舞台で投打どちらもでトップ3には入る活躍です。
１日は誰でも平等に24時間なのですから、打者と投手の両方やっている大谷くんは、単純に、専業者に比べて半分の練習時間しか取れないとも言えます。
だとすると、この超人的な能力の秘密の一部は「睡眠」にありそうです。
睡眠には何か瞑想と共通する機能があるのでしょうか？
人間の精神や身体能力と睡眠の関係や存在論的な意味や役割について和尚の見解をお聞きしたく思います。
668：避難民のマジレスさん：2023/05/04(木) 20:56:41 ID:h5P9mv0k0: 街にある全身もみほぐし系のマッサージ屋も血流促進という観点からそこそこ健康にいいと言えますか？
オプションで腸のあたりをマッサージするメニューがありますが、断食のほうがいいですか？
言うほど腸マッサージには健康効果はないのでしょうか？
669：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/05/04(木) 22:57:21 ID:PIKuBXnY0: >>663 始まりはないのじゃ。
　ただの夢幻であるからのう。
　夢も始まりはなく、唐突に始まって終わるじゃろう。
　それと同じなのじゃ。

>>664 ご苦労さんなのじゃ。
　行ってみるのじゃ。

>>665 そのように条件付けされているからなのじゃ。
　どこかの島国ではデブが美人だというのじゃ。
　それもまた親などから条件付けされているからなのじゃ。

　臨床の本を読んだのじゃ。
670：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/05/04(木) 23:08:56 ID:PIKuBXnY0: >>666 そのように条件付けされているからなのじゃ。

>>667睡眠には体と心を癒す機能があるじゃろう。
　健康の三大要件の一つなのじゃ。
　睡眠が足りなければ肉体は疲労して脳の働きもわるくなるのじゃ。
　そして病にもなるのじゃ。

　瞑想も睡眠を模倣した方法といえるじゃろう。
　肉体の機能が休んでいるうちに精神を研ぎ澄ますのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。

>>668 何もしないよりはよいじゃろう。
　内臓を健康にする効果は断食のほうが高いじゃろう。
　便秘とかにはきくじゃろう。
　それ位なのじゃ。
671：避難民のマジレスさん：2023/05/05(金) 01:39:03 ID:ubaquty60: 生物学では美人に魅力を感じるのは生殖に有利だからだと聞きましたがそうではないということですか？
672：避難民のマジレスさん：2023/05/05(金) 06:08:25 ID:pNCXZClw0: 鬼和尚、いつもありがとうであります。
荘子85. 外篇駢拇第八(2)を掲載致しました。↓
宜しく、お願い致します。

https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1592867699/
(´･(ｪ)･`)b
673：避難民のマジレスさん：2023/05/05(金) 06:29:56 ID:a6I3M1RI0: 意識と脳の関係を教えてください
向精神薬などの物質が意識に影響を与えるのはなぜでしょうか
674：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/05/05(金) 22:55:36 ID:neMrB5TA0: >>671 そうじゃ、同性愛とかもあるからのう。
　生殖に有利であるから容姿に魅力を感じるのではないのじゃ。
　条件付けとかで決まったりするのじゃ。

>>672 ご苦労さんなのじゃ。
　行ってみるのじゃ。

>>673 脳は肉体の道具に過ぎないのじゃ。
　意識とは全てであるから脳はその小さな部品に当たるのじゃ。
　薬を飲んで意識が変わるのではなく、脳による解釈ができなくなるだけなのじゃ。
　意識は変わらないのじゃ。

　悟っていない者が意識であると思っているのは記憶であるがのう。
　記憶があるとき、意識もあると思っているのじゃ。
　薬で記憶が混乱したりなくなると意識もなくなるとか、混乱すると思うのじゃ。
675：避難民のマジレスさん：2023/05/06(土) 14:42:27 ID:aL.i4EcQ0: >>674
つまり悟ってない我々が「意識と認識してるもの、今、意識があると実感してるもの」それ自体が記憶による錯覚であり、
真の意識とは、悟ってないものが思ってる意識とは全然違うものということですよね
そして意識とは何であるかを言葉で敢えて表すのなら「意識は全て」としか言いようがないということですよね
676：避難民のマジレスさん：2023/05/06(土) 16:08:26 ID:a6I3M1RI0: 記憶と脳の関係を教えてください
死んで脳がなくなれば記憶もなくなるのでしょうか
また、記憶のない意識はそもそも自覚できるものなのでしょうか
677：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/05/06(土) 22:15:35 ID:5LPFxGwo0: >>675 そうじゃ、記憶なのじゃ。
　
　実際は意識は全てなのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。

>>676 脳は記憶を観念として解釈するだけのものじゃ。
　記憶はなくならないのじゃ。
　自覚できるのじゃ。
　
　今ここで自覚できる意識だけが実際に在るといえるものじゃ。
　記憶されたものはすでにないものじゃ。
　よく観察して見極めるのじゃ。
678：避難民のマジレスさん：2023/05/06(土) 22:50:58 ID:7B0H4UVI0: >>677
【記憶】とは脳とは関係なくあるということですね。

これまでのお話から察しますと脳は【記憶】を分別しそこから生まれた観念をつまり自我を「記憶としてファイルしている」という感じでしょうか？
679：避難民のマジレスさん：2023/05/07(日) 06:54:59 ID:a6I3M1RI0: 眠っている時や泥酔している時の記憶が一部欠落するのはなぜでしょうか
680：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/05/07(日) 22:13:58 ID:gXOzj/ao0: >>678 そうじゃ、あるじゃろう。
　
　そのような理解でよいのじゃ。
　観察して確かめるのじゃ。

>>679 脳の言葉やイメージにする作用がとまるからなのじゃ。
　記憶そのものはあるのじゃ。
　肉体が覚えているのじゃ。
681：避難民のマジレスさん：2023/05/07(日) 22:45:44 ID:ymd.0iNA0: 鬼和尚、いつもありがとうであります。
荘子86. 外篇駢拇第八(3)を掲載致しました。↓
宜しく、お願い致します。

https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1592867699/
(´･(ｪ)･`)b
682：避難民のマジレスさん：2023/05/08(月) 16:26:20 ID:a6I3M1RI0: ウクライナの仏教徒（成人男子）は今どのように対応するのが正解なのでしょうか
683：避難民のマジレスさん：2023/05/08(月) 22:52:41 ID:/E.6Jbwo0: 鬼和尚の仏教勉強会を定期的に読み返しています。
以下のブログに、「自分には無限の力があると知る。」とありますが、
無限の力があると知るとはどのように知るのでしょうか？
http://onioshyou.blog122.fc2.com/blog-entry-2.html
684：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/05/08(月) 23:19:05 ID:2vVrLGNM0: >>681 ご苦労さんなのじゃ。
　いってみるのじゃ。

>>682 修行するのみなのじゃ。
　苦しんでいるものがいれば助けるとよいのじゃ。
　
>>683 自分の心を見るのじゃ。
　この世で人が作り上げたものは、すべて最初は心の中に浮かんだイメージとして現れたのじゃ。
　でかいビルも海を渡る橋もすべて心の中のイメージから生まれたのじゃ。
　宇宙にまで行くことができたのじゃ。
　そのようにすべては心から作り出せると知れば、無限の力があることもわかるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
685：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2023/05/08(月) 23:54:51 ID:.tofT0a20: 昔のことを思い出してあれこれと思い悩んだり悔やんだりするのは、記憶を今目の前のあるものとして扱っているからだと観察しました
686：避難民のマジレスさん：2023/05/09(火) 16:21:36 ID:xIRnSwnQ0: 鬼和尚、私の前世はナニで、どのような家に生まれ、どんな職業について、何故死んだんでしょうか？

そして、前世の人生と今世の人生に何らかの連続性や共通の使命、或いは未消化のカルマのようなものはあるのでしょうか？

また、前世の研究者が言うような「中間生」のようなものはあるのでしょうか
687：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/05/09(火) 22:36:44 ID:FJlGmp1s0: >>685 よい気づきなのじゃ。
　記憶はすでにないものを今あるかのように錯覚させるものじゃ。
　観念の病を起こすのじゃ。
　さらに実践あるのみなのじゃ。

>>686 それには今の環境とか心身の性質とかを知らなければならんのじゃ。
　富裕ならば布施をしていたとか、貧乏ならば布施をしなかったとかわかるのじゃ。
　できるかぎり詳しく書いてみるのじゃ。

　観念によって区切れば中間生もあることになるじゃろう。
　そのような分別をしなければないことになるのじゃ。
688：避難民のマジレスさん：2023/05/09(火) 23:07:25 ID:xIRnSwnQ0: 資産があるのでどちらかと言うと富裕な方かと思いますが、仕事には恵まれてないですかね。
ある程度治療済みですが甲状腺や心臓の持病があります。コロナにもかかりました。
鬼和尚のブログを読むと「観念に惑わされず無限の力を自覚せよ」とありますが、最近老化を実感する日々ですが、老化も観念ですかね？
689：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/05/10(水) 21:20:04 ID:zQtEZ5/w0: >>688 農村の豪家の者じゃな。
　布施もしていたようじゃ。
　働かなくてよいから、あまり働かなかったようじゃ。
　酒とかを飲みすぎで体を壊したようじゃ。
　
　前世の影響は生まれた環境と肉体の性質等に限られるのじゃ。
　それだけでもはや前世の報いはもたらされているのじゃ。
　今の世で自分のすべきことを見つけるとよいのじゃ。
　
　すべての人間にとって最高の目的である悟りを目指すがよいのじゃ。

　老化は肉体の衰えなのじゃ。
　それもまた日々の運動とか、養生でかなり防ぐことができるのじゃ。
　90歳でも体を鍛えてトライアスロンを完走する者もいるのであるからのう。
　まさに無限の力があるのじゃ。
690：避難民のマジレスさん：2023/05/11(木) 06:39:24 ID:czRftzgI0: 本来意識・無意識の違いはなくて、思考・感情とも無意識の所作であり、意識の焦点が当たっている無意識の箇所を我々が顕在意識と呼んでいるにすぎないと観じました
691：避難民のマジレスさん：2023/05/11(木) 13:59:46 ID:wjsJsY8k0: そろそろ南海トラフ地震、またはそれに匹敵するような被害の地震が起こりますでしょうか？
それによって人々は何かしら宗教的教えを求めるようになり、鬼和尚様はいよいよ直接指導の瞑想道場開設、または全国行脚の旅に出るひも近いでしょうか？
692：避難民のマジレスさん：2023/05/11(木) 17:49:00 ID:tDyZoguo0: 鬼和尚、いつもありがとうであります。
荘子87. 外篇駢拇第八(4)を掲載致しました。↓
宜しく、お願い致します。

https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1592867699/
(´･(ｪ)･`)b
693：避難民のマジレスさん：2023/05/11(木) 21:41:56 ID:02ALWH0A0: >>688 農村の豪家の者じゃな

前は寺子屋で教えてた侍とか言ってたような。汗
やはり、自分で思い出すのが一番確実なんですかね。ありがとうございます。
694：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/05/11(木) 22:08:22 ID:dxUEMAP20: >>690 そうじゃ、意識できるのは狭い範囲なのじゃ。
　それも観念によるものなのじゃ。
　さらに精進あるのみなのじゃ。

>>691 おこらないじゃろう。
　小さい地震はあるがのう。

　まだなのじゃ。
　実践しながらまつとよいのじゃ。

>>692 ご苦労さんなのじゃ。
　行ってみるのじゃ。
695：避難民のマジレスさん：2023/05/12(金) 05:36:22 ID:czRftzgI0: >690
はい、精進します
696：避難民のマジレスさん：2023/05/12(金) 19:02:15 ID:a6I3M1RI0: 鬼師匠が凶悪強盗犯や通り魔に襲われた場合、どのうように対処されるでしょうか
697：崇蓮：2023/05/12(金) 21:56:24 ID:VHpJSyVE0: 鬼和尚さま、いつもありがとうございます。

苦を滅する法を行って、苦がほぼ無くなりました。
ですが苦がハッキリと無くなったという感覚がないので、いつまで続ければ大丈夫なのか分かりかねています。

今は「なんとなく苦が残ってるのかな…でも無くなったような気もするし」という感覚です。

こうなれば次の苦を滅する法に移ってもいいよ、というような指標みたいなものはあるのでしょうか？
698：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/05/12(金) 22:51:18 ID:d46hq1ZM0: >>695 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>696 それは体が反応するじゃろう。
　その時にならなければわからないのじゃ。
　肉体が適切に対応するのじゃ。

>>697 善い事じゃ。
　最初の頃に比べてかなり落ち着いたようじゃ。

　その苦がもはや日常や、修行の邪魔にならないならば次に行ってよいのじゃ。
　まだ邪魔になるならばさらに苦を滅するとよいのじゃ。
　どこまでも追求していくのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
699：避難民のマジレスさん：2023/05/13(土) 08:36:13 ID:pSZntDBc0: >>652

最近の自分は、悪口を言い、不満ばかり考え、感謝もなく、全ての人間が敵のように見え、不安ばかりつのっていました。
今月のブログ記事を見ながら自分の心を清めていこうと思います。
ありがとうございました。

心がよどんでいく原因はどんなことがありますか？
700：崇蓮：2023/05/13(土) 20:02:41 ID:VHpJSyVE0: >>698

ありがとうございます、鬼和尚さまにそう言っていただくととても嬉しいです。

そして、とても分かりやすい指標ありがとうございます。

まだまだ苦が沢山ありますが、早く殆どの苦を滅して自分の観察に入りたいです。
実践を続けます。
701：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/05/13(土) 22:33:38 ID:paNBMqqQ0: >>699 行動も、実践もせずに考えてばかりいると心が淀むじゃろう。
　人はどうしても考えてばかりいると消極的になるからのう。
　とにかく行動して、実践するとよいのじゃ。
　実践が全てなのじゃ。

>>700 そうじゃ、さらに実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
702：避難民のマジレスさん：2023/05/13(土) 22:49:11 ID:pSZntDBc0: >>701

ありがとうございます。
頭の中が考えでパンパンで観察も難しいので、書き出してみてます。
なんだか良くなりそうな兆しが見えてきました。
実践に励みます。

ありがとうございました。
703：避難民のマジレスさん：2023/05/14(日) 17:40:47 ID:GsORtYP.0: 長井自然老師は悟っていますか？
704：避難民のマジレスさん：2023/05/14(日) 19:18:45 ID:GsORtYP.0: ここは参禅の場として安全ですか？
ダルマサンガ
https://dharma-winds.net/
705：避難民のマジレスさん：2023/05/14(日) 19:39:08 ID:GsORtYP.0: >>703
見ていた感じ生命地域主義やディープ何とかみたいなことを言っているので、
思想や概念に囚われているandかなり妄想が激しいと思ったのですが。
706：避難民のマジレスさん：2023/05/14(日) 19:40:03 ID:GsORtYP.0: >>705
すいませんメンションミスです。

誤>>703
正>>704
707：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/05/14(日) 22:53:12 ID:rM6fA2Cc0: >>702 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>703 悟っていないのじや。

>>704 安全ではないのじゃ。
　思想があればそれに囚われて観察の妨げになるじゃろう。
　犀の角のように一人歩むのじや。
708：避難民のマジレスさん：2023/05/14(日) 22:59:15 ID:ubaquty60: https://ameblo.jp/devaambho/entry-12802936919.html
この人の言ってることは本当ですか？
709：避難民のマジレスさん：2023/05/15(月) 16:27:08 ID:EI6WWPeM0: 仏陀様のアドバイスをください
710：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/05/15(月) 23:16:40 ID:mb9v187I0: >>708 本当ではないのじゃ。
　愛とか耳障りのよい言葉で商売しているだけなのじゃ。
　係わらないにするのじゃ。
711：避難民のマジレスさん：2023/05/16(火) 00:14:14 ID:ubaquty60: わかりました、ありがとうございました。
712：避難民のマジレスさん：2023/05/16(火) 16:58:25 ID:a6I3M1RI0: 実感と妄想の違いは何でしょうか
713：避難民のマジレスさん：2023/05/16(火) 17:54:05 ID:0e0CJZH20: お金に対する執着が強いです。執着をなくすにはどうすればいいでしょうか？
714：避難民のマジレスさん：2023/05/16(火) 18:07:41 ID:gYobiik60: 商売においては特に善悪はないものでしょうか。

価格設定に罪悪感が付きまとってしまいます。

例えばハンドメイド品を売るとして、
凝ったものを高く売っても売れなかったりします。
それよりもシンプルでオーソドックスなものを
そこそこ手軽な価格設定の方が売れやすいです。

ただ作者の観点から見ると、
自分自身がそれを好きで沢山色々なものを見ているからというのもありますが
シンプルでオーソドックスなものはつまらないと思いますし
そういうものを買う人はあまりセンスが無いなぁとかちょっと見下しのような気持ちににも思ってしまいます。

また制作時間にしても凝ったものはそれなりに時間もかかりますがシンプルなものはある程度定型化して
制作時間も少なく済むので、
時間換算すると良い儲けにはなります。

これでいいのかな？と思ってしまいますが
結局そちらの方が需要があるなら
お客さんにとっては良いに決まっています。

これで良いのかなぁとか
結局人は流行りものとか分かりやすい物が好きで見る目がないなぁとか
なんだかよく分からない葛藤があります。
715：避難民のマジレスさん：2023/05/16(火) 19:46:23 ID:gYobiik60: 金運が上がらないのは過去の悪事の影響もあったりするのでしょうか？
その場合は懺悔をすると解消されるのですか？
716：避難民のマジレスさん：2023/05/16(火) 20:06:18 ID:/E.6Jbwo0: 悟ると全ては一つで、自分と他人の区別もつかなくなるとのことですが、悟っても他人の体を動かす事ができたり、考えている事が分かる訳ではないと思います。
悟った人の全ては一つという感覚を私の状況に置き換えると、私の心臓を自分で止めたり動かしたりは出来ないが、自分の一部であるという感覚に近いのでしょうか？
717：避難民のマジレスさん：2023/05/16(火) 21:09:04 ID:iBoBOYWE0: 鬼和尚さん

以前、鬼和尚さんにマハリシの死の瞑想のことを質問したのですが、
その時、「肉体の刺激がなくなっても、まだ観念があるじゃろう」と言われました。
質問なのですが、その観念とは自己イメージのことでしょうか？
私の自己イメージは「この世界を生きている一人の人間」というようなものですが、この自己イメージが、死んで肉体の刺激がなくなっても残っているということでしょうか？
718：避難民のマジレスさん：2023/05/16(火) 21:52:56 ID:GsORtYP.0: 四禅に至ると受が滅するのですよね。
そこでもまだ我という実感があるというのは、十二縁起と矛盾しませんか？
というのも無知ゆえに受が生じ、受が滅すれば渇愛、執着も滅すると説かれているからです。
719：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/05/16(火) 23:07:04 ID:kjVRosX60: >>711 どういたしまして、またおいでなさい。

>>712 実感はいつまでも消えないじゃろう。
　妄想は消えたり出たりするじゃろう。

　実感は見えれば触れたり、音が聞こえたりと他の感覚もあるじゃろう。
　妄想は見えても音がなかったり、触れなかったりするじゃろう。
　そのような違いがあるじゃろう。

<<713 それも心の中に原因があるからなのじゃ。
　心の中に原因を探すのじゃ。
　幼いころにお金がなくて悲しい思いをしたとかのう。
　そのような原因からお金に執着があり、原因がなければお金に執着がないと観察するのじゃ。
　そうすれば消えるのじゃ。
720：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/05/16(火) 23:23:39 ID:kjVRosX60: >>714 善悪もないじゃろう。
　働くのは実を養う金銭を得るためなのじゃ。
　どんどん儲けたらよいのじゃ。
　自分で納得のいく作品は表示とか、宣伝に使うとよいのじゃ。

>>715 過去に他人の金を奪うようなことがあれば、その報いは来るじゃろう。
　懺悔告白して、布施をしていれば金運もあがるじゃろう。
　無財の七施でもよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>716 そのような理解でよいのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
721：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/05/16(火) 23:29:57 ID:kjVRosX60: >>717 自己イメージも含む、すべての観念なのじゃ。
　自分とか、他人とか、地上とか、天とか、山とか、海とか、川とかの全てのものごとの観念なのじゃ。
　
　死んでも少しの間は残っているのじゃ。
　だんだんと忘れていくのじゃ。それがあればまだ

>>718 四禅でもまだ心の働きを感受する意識は残っているのじゃ。
　それ故に自我も残るのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。
722：避難民のマジレスさん：2023/05/17(水) 00:09:58 ID:GsORtYP.0: つまり自我意識は感覚がなくても存在するということですか？
723：713：2023/05/17(水) 06:43:05 ID:0e0CJZH20: ありがとうございます。実践してみます。
724：避難民のマジレスさん：2023/05/17(水) 07:11:22 ID:M1D.9BBY0: 鬼和尚、いつもありがとうであります。
荘子88. 外篇駢拇第八(5)を掲載致しました。↓
宜しく、お願い致します。
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1592867699/
(´･(ｪ)･`)b
725：717：2023/05/17(水) 22:01:32 ID:Ch/7N1vQ0: >>721
鬼和尚さん、ありがとうございます。
全ての観念という意味だったのですね。
理解していませんでした。質問して良かったです。
死の瞑想をする時に観察してみます。

回答の文章が途切れていますが、それがあればまだ、の続きはありますか？
726：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/05/17(水) 22:04:18 ID:KiDqHaFU0: >>722 そうじゃ、肉体の感覚がなくとも、あり続けるじゃろう。
　全身麻酔にかかっていても自我はあるようにのう。
　心の働きがあれば自我もあるのじゃ。
　観察して確かめるのじゃ。

>>723 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>724 ご苦労さんなのじゃ。
　行ってみるのじゃ。
727：避難民のマジレスさん：2023/05/18(木) 10:16:26 ID:GsORtYP.0: 心の働きはすべて感覚を縁として生じているものだと思っていたのですが違うのですか？
例えば唯識論によれば、阿頼耶識は中性の感覚を随伴しているという記述がありますし

wikiでは四禅は不苦不楽の感覚状態にあるとあります。

阿頼耶識。あらゆる種子 (biija) を内蔵している。感触・注意・感受・想念・意志をつねに随伴する。
感受は不偏であり、かつそれは障害のない中性である。感触その他もまた、同様である。

捨とは、パーリ語のウペッカー（巴: upekkhā）に由来し、楽でも苦でもない不苦不楽の感覚状態（ヴェダナー）
728：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/05/18(木) 22:40:16 ID:gxd2Bq9g0: >>727 違うのじゃ。
　寝ている時でも心の働きはあるじゃろう。
　肉体の感覚はなくとも夢を見たりするのじゃ。
　思考も働いているのじゃ。
　
　四禅でも心の微妙な働きはあり、それを知覚することもあるのじゃ。
　正念があり、正念を知覚することができるのであるからのう。
729：717：2023/05/19(金) 09:42:13 ID:RWhs5hwo0: 鬼和尚さん

>>725 を見落としているのでお願いします。

それと、全ての観念は記憶だということですか？
身体の刺激がなくても記憶を思い出せているはずだ、ということで合っていますか？
730：避難民のマジレスさん：2023/05/19(金) 18:08:56 ID:L4550tNs0: 鬼和尚、いつもありがとうであります。
荘子89. 外篇馬蹄第九(1)を掲載致しました。↓
宜しく、お願い致します。

https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1592867699/
(´･(ｪ)･`)b
731：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/05/19(金) 23:09:00 ID:.bl4Vdew0: >>729　すまんのう。
　続きなのじゃ。

　それがあればま゛、自分という観念も残っているのじゃ。
　

　観念は記憶によって起こるものじゃ。
　記憶は観念を存続させる能力なのじゃ。
　
　そうじゃ、肉体がなくとも思い出せるのじゃ。
　夢の中でも時折、自分を思い出せるようにのう。
　観察して確かめるのじゃ。

>>730 ご苦労さんなのじゃ。
　行ってみるのじゃ。
732：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/05/19(金) 23:32:18 ID:.bl4Vdew0: ↑またまちがえたのじゃ。

　それがあればまだ、自分という観念も残っているのじゃ。
733：避難民のマジレスさん：2023/05/20(土) 14:18:25 ID:tgmXrPV20: 善行について疑問なのですが、
人のためにと思ってやった事でも相手にとっては迷惑でしかなかったり、
逆に何も考えないでやってるちょっとした事が誰かの大きな救いになっている場合もあると思います。

上記の場合はどちらのほうが善行となるのでしょうか？

事業や芸術系でも、
「人のため」と相手の立場に徹底して成功する場合と、
逆に「自分の理想」を追求する事で成功するタイプに
分かれる気がします。

歴史に名を残すような大成功する人々やアーティストなどは
「人のため」や「利益のため」という視点ではなく
「自分」の理想や感性に従っている場合が多いと思います。

また、「人のため」という動機でもその裏側には
「人から好かれたい」とい気持ちがあったり、
慈悲から真に人のためを思っているとしても
突き詰めれば「喜んで貰うと自分が嬉しい」「悲しい姿を見ると自分も悲しくなる」という
自分の感情が主体だったりもします。
734：避難民のマジレスさん：2023/05/20(土) 14:19:20 ID:tgmXrPV20: スティーブ・ジョブズやイーロン・マスクなど
大成功した人物も人格的には酷いということも聞きます。
彼らはどのような善行を積んだのでしょうか？
735：717：2023/05/20(土) 22:05:28 ID:lPeKx4AU0: >>731
鬼和尚さん、詳しくありがとうございます。
まだ記憶と観念のちがいが曖昧なので観察して確かめてみます。
ありがとうございます。
736：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/05/20(土) 23:22:49 ID:HDGHbHRE0: >>733 人のためにしたことが善事なのじゃ。
　迷惑でも慈悲の心で実践すればよい報いも来るのじゃ。

　人のためにしようとしなければ善事ではないのじゃ。
　それがひとのためになってもよい報いはないのじゃ。

>>734 寄付をしたりしているのじゃ。
　時々報道されるのじゃ。
　隠れてしている分もあるのじゃ。

>>735 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
737：避難民のマジレスさん：2023/05/21(日) 01:54:51 ID:Zd3tksbg0: >>736
質問者とは別の者ですが補足的に質問です。
誰か、相手の苦しみを減らしてあげたい、または喜びや幸せを多くしてあげたい、更には自分の欲とか恥とか苦労を己が引き受け、相手に良い方を譲るという動機から行うのが善行となり、いずれ良い報いが来る因となるもの
と言うことで良いでしょうか？

そしてその行為そのものは相手にとって時に迷惑と転じ喜ばれないこともあるけれども、善因善行を為したことは変わらない。
（よかれとやったのに迷惑がられた場合、それもまた己のかつての悪因が報いとしてきたということ
それもまた観察していけば、迷惑がられるような善行をすることも減っていく）

人のためにしたわけではないが何気ない行為に喜ばれた場合、己にはさほど善行ではないが、たまたま喜んだ相手の善因の縁起となった。
（ただ、そのように努力なしに喜ばれた場合も悪い気はしないので、それも己のかつてのちょっとした善行の報いである）

このような理解で良いでしょうか？
738：避難民のマジレスさん：2023/05/21(日) 02:05:16 ID:Zd3tksbg0: もうちょっと補足です

己が誰かのために善行を為したことと、
それが相手がもつ善因の報いの縁起となるかどうかは別の問題である。それぞれの持つ業、因の問題である。
このような感じでしょうか？

しかし、ときには己の善行が相手の善因と大きく合致することもある。
これは質問ではありません。わたくしの実践によりそのようなとき平等性智となり大いなる恩恵を受けたことがございます。
739：避難民のマジレスさん：2023/05/21(日) 10:01:40 ID:tgmXrPV20: >>736
人の為の動機が
人から嫌われたくないとか好かれたいとかの場合はどうでしょうか？

また、人が苦しんでいるのを見るのが苦しいからとか、自分自身がそう感じるからという場合は、自分のためということにならないでしょうか？

人のためにやることも、結局私の感性や知識では、人のための行動が難しいようで相手の役に立たないことが多くて逆に傷ついたり落ち込んでしまいます。
人から好かれたい的な下心があるようで嫌になりますし、人に対して何が良い事か分からず、怖くなり、何もしたくなくなります。
740：避難民のマジレスさん：2023/05/21(日) 10:17:12 ID:tgmXrPV20: 自分が好きな事をやってそれが人の為になるような一石二鳥になる方法はないでしょうか。やはり私は人の為に動くとかより自分が良いと思うものを追求したいと感じます。
741：避難民のマジレスさん：2023/05/21(日) 10:28:12 ID:tgmXrPV20: 善行の報いというのものは、その行動に見合った報いが来るのですか？
寄付は財産、優しさとかの行動なら人の運など？
金運なら寄付をするのが1番ですか？
742：避難民のマジレスさん：2023/05/21(日) 10:37:52 ID:tgmXrPV20: 金運を上げるには寄付が良いとはよく言われていますし金持ちは寄付をするらしいですが、寄付の場合は善意というより金運を上げたいという見返り欲しさでも良いのでしょうか？
743：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/05/21(日) 23:34:25 ID:YesNHjJg0: >>737>>738 そのような理解でよいのじゃ。
　善事が相手のためにならないというような事態は自らの責任ではないのじゃ。
　そもそもそのような事態になることが稀なことなのじゃ。
　ただひたすらに善事を積むとよいのじゃ。

>>739 その場合は少し報いも減るじやろう。
　
　相手と自分を同じに感じているのであるから、報いは大きいじゃろう。
　自他を一つに感じているのであるからのう。

　考えれば人は消極的になるものじゃ。
　おぬしも目の前で家族が轢かれそうになっていたら何も考えずに助けるじゃろう。
　考えずに実践あるのみなのじゃ。
　実践が全てなのじゃ。
744：避難民のマジレスさん：2023/05/21(日) 23:48:41 ID:ZQOY3TeE0: 善行が相手に迷惑がられるかで思いつくものがありました。

知り合いの近所の家の家庭崩壊により飼い猫が飼育放棄されました。
近所の人たちでそれぞれ餌をやっていたそうです。
その猫は最期の死が近づいたときに、お礼にトカゲを持ってきたそうです。
もちろん人間からしたらトカゲだけ見れば大迷惑ですが、その猫がその行為のせいで悪い報いのところに行くとは思えません。
人間たちも猫の感謝の気持の現れとよくわかっているし、その気持ちはとても嬉しいと思います。
人間の嫌いなトカゲであったとしても猫は猫の世界においてそれを知る由もなく、猫なりの善行であると思います。
745：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/05/21(日) 23:54:53 ID:YesNHjJg0: >>740 それは今のおぬしが工夫することでできるものじゃ。
　例えば歌が好きで歌手になったタレントが、時々チャリティーコンサートをするように、
　今の自分の好きな事でも人のためになるように工夫してできるじゃろう。
　いろいろ考えて試してみるとよいのじゃ。

>>741 行動もあるが、動機も報いの結果を左右するじゃろう。
　
　布施をすれば金運もみにつくじゃろう。
　実践して確かめるのじゃ。

>>742 それでも報いはあるじゃろう。
　自分という人のためになるからのう。
　自他一如であるからのう。
746：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2023/05/23(火) 12:31:54 ID:53mTcUkY0: 自分では全く意図のない（悪意も善意もない）行為がたまたま他人に迷惑をかけてしまった場合は悪事でしょうか？
他人にとっての因果が現れただけでしょうか
747：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2023/05/23(火) 12:34:11 ID:53mTcUkY0: >>746
他人の自分を置き換えると、
他人の意図のない行為で自分が困ったら、
それは自分の因果だと観察します。
748：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2023/05/23(火) 12:45:07 ID:53mTcUkY0: 善意も悪意もなければ報いは起こらないのでしょうか

むしろその方が悟りに近いように思いますが
749：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/05/23(火) 22:19:14 ID:kBNOg4120: >>746 そうじゃ、悪事ではないのじゃ。
　因果がその相手に現れたといえるじゃろう。
　よくあることじゃ。

>>748 体を鍛えるとか、何かの技を練習したりするとその結果が現れるのじゃ。
　それは来世にも報いとなって現れることもあるのじゃ。
　生まれつきの才能になるのじゃ。
　自分にしたことになるからのう。
750：避難民のマジレスさん：2023/05/23(火) 23:55:03 ID:h5P9mv0k0: 仏陀の教えにたどり着けたと言うのは、単に運がよかっただけなのでしょうか？
よい徳を積んだからこそ、解脱した人の言葉に触れることができたのでしょうか。

過去生で修行していたが惜しくも解脱できずに亡くなった者は、その修業の成果が来世にも引き継がれるのでしょうか？
この掲示板に集まる修行者は過去生でも修行や真理を探し求めていた可能性が高いですか？
751：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2023/05/24(水) 01:33:50 ID:.tofT0a20: >>749
ありがとうございました
752：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/05/24(水) 22:16:38 ID:kBNOg4120: >>750 運だけではないのじゃ。
　真摯に真の教えを求め続けたからということもあるのじゃ。
　徳を積んだのも補助的な効果があったといえるじゃろう。

　引き継がれるじゃろう。
　そうじゃ、その可能性が高いのじゃ。
　真の教えを求め続けていたからここまで来れたのじゃ。
　
>>751 どういたしまして、またおいでなさい。
753：避難民のマジレスさん：2023/05/25(木) 12:21:11 ID:OInBNR2U0: 鬼和尚。チベット死者の書によると、死んだ後、死者は、阿弥陀如来の強力な光に包まれるそうですが、大抵はびっくりして、側にある「柔らかな光」の方に向かいますが、それは六道輪廻の世界で、そこに入っていくと、苦の世界に再び生まれ変わる訳ですが、この巨大な光の世界に飛び込むと、阿弥陀如来に連れていかれて、49日過ぎてもあの世に留まって修行出来たりと言うことなんですかね。
だとすると、法然や親鸞が言うように、普段から南無阿弥陀仏しながら修行した方が、割りと安楽に悟りを開けるんじゃないですかね。
勿論、生きているうちに空の悟りを開いてしまえば、中陰にあっても、事象を冷静に観察できるはずだし、万が一、六道に落ちても、まあ、鬼和尚がそうであるように、すぐに空性に気が付き、六道に落ちた人々を助けたりも出来るわけですが、基本、どちらでも良いと言うことなんですかね。
鬼和尚との縁で悟りを開いても良いが、死んだ後にちょっと難しかったら阿弥陀如来の所で修行しても良いと言う事になりますか、もっとも、鬼和尚も阿弥陀如来も自己が生み出した幻影であると言うことを悟るのが悟りの目的ではあるのですが。
754：避難民のマジレスさん：2023/05/25(木) 12:56:27 ID:OInBNR2U0: 鬼和尚が現代版『死者の書』を書いたらどうなりますか？
良かったら執筆お願いします。
755：避難民のマジレスさん：2023/05/25(木) 19:11:34 ID:yn0P8aso0: 鬼和尚さん

過去のことを思い出して怒りが湧いた時、その記憶がなければ今怒っていないことを観察すると、怒りが消えるのは何故でしょうか？
これも、自分という観念から離れることができたからでしょうか？
自分という観念から離れるとは、どういう状態のことを言うのでしょうか？
756：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/05/25(木) 22:55:55 ID:g76ocXHM0: >>753 阿弥陀などいないのじゃ。
　それはただ瞑想のための手段として創造されたものであるからのう。
　死んでも極楽にはいけないのじゃ。
　自らを観察して救うのじゃ。

>>754 夢の中にいくのじゃ。
　生まれ変わるまでそのままなのじゃ。
　悟ればすべて夢と知れるから生まれ変わらないのじゃ。

>>755 そうじゃ、怒る自分から離れたからなのじゃ。

　自己同一化がなくなった状態なのじゃ。
　なにものも自分とは認識していないのじゃ。
757：避難民のマジレスさん：2023/05/26(金) 04:43:25 ID:OInBNR2U0: >>753 阿弥陀などいないのじゃ。

死者の書にもそう書いてますよ。
しかし、死後は、厳密にはこの世もそうなんだけど、夢の中の観念の世界なので、仏教徒の場合は、心理作用として阿弥陀如来が観念化されて、迎えに来ると言うことなのでしょう。

＞生まれ変わるまでそのままなのじゃ。
その通りで、だとすると、人によっては、「極楽」が観念化されて、そのまま住み続ける事もありそうです。
そして夢の中だからこそ、観念化された極楽が地獄に変わることもあるし、色欲が生じれば、人間界の母体に生まれるなど、六道輪廻を繰り返すことになるのではないでしょうか。

この意味での六道輪廻は、悟りの境地からすると夢なので実在はしないが、観念と言う意味では、存在すると言えるのではないですか？
そして、観念が存在するとすれば、普段から阿弥陀如来や観音菩薩の観念に親しんでいた方が、この世でもあの世でも気持ち良く生きられると言うことにもなりませんか？
勿論、すべて観念だと言うことが分かっていれば、極楽でも地獄でも平然としていられるでしょうけど。
所で、世界が観念だとしても、観念にも構造があるから六道輪廻のような教説があるわけですよね。もし、六道輪廻と言えるような構造すらなくて、実際はもっとカオスなのだとすると、仏教徒は、何故六道輪廻みたいな嘘を強調するのでしょうか？
それとも、ある程度は構造があって、人間界に執着すると人間界に生まれてくると言うことは事実なのでしょうか？
ならば、仏界もあって、特定の如来に執着すると、特定の如来の世界に連れていかれると言うことになりませんか？それが夢だとしても。
そもそも仏教の教えだとすると人間界も夢の一部なのだから。
それとも人間界だけは、ちょっと違って「夢ではない」のでしょうか？
758：避難民のマジレスさん：2023/05/26(金) 04:48:24 ID:OInBNR2U0: 所で、鬼和尚は何故人間界に生まれてきたのですか？
長らくあの世の仏界にいて、衆生を憐れんであえて人界に生まれたのでしょうか？
それとも色欲を生じて、気がついたら母の胎内に居たのですか？
759：755：2023/05/26(金) 20:32:24 ID:2092QoQw0: >>756
鬼和尚さん、ありがとうございます。
理解できました。
怒る自分が観察の対象になったことで、それが自分ではないことに気づいた、ということですね。
人間は観察ができてすごいと思いました。
人間でいられるうちに観察をがんばります。
760：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/05/26(金) 23:16:29 ID:QQDMKwgE0: >>757 観念化はないのじゃ。
　自分がしたことの報いで相応しいところにいくだけなのじゃ。

　それもまた観念なのじゃ。
　構造と思うものには構造があるのじゃ。
　構造ではないと思うものには構造はないのじゃ。

>>758 そうじゃ、慈悲によって苦しむ衆生に法を説くためなのじゃ。
　この機会を生かして実践あるのみなのじゃ。

>>759 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
761：避難民のマジレスさん：2023/05/27(土) 04:45:56 ID:OInBNR2U0: >>760
観念化は無いのじゃ。自らがしたことの報いで相応しい所に行くだけなのじゃ

その相応しい所も観念世界ではないのですか？
天国も人の世も地獄も観念世界。
そうではない、実在世界だと言うなら、鬼和尚がいままで言ってきた事とも仏教説話とも矛盾しまくりです。

全てを見ている者だけが実在で、一切の世界は自我投影であると。
阿弥陀如来も人の世も鬼和尚も、全て観念の投影であることが悟りであると。
そのようにチベット死者の書には書いてあるし、一般の仏教典にも書いてありますし、鬼和尚も大体そう言うことを語っていたようにも思いますが、そうではないのでしょうか。
762：避難民のマジレスさん：2023/05/27(土) 05:07:04 ID:OInBNR2U0: 65 : 鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM sage 2023/01/05(木) 22:31:13 >>60 世界は全て自らの心が作り゛しているのじゃ。信じる心が奇跡を生むのじゃ。間違った発音のマントラでも信じていれば効果はあるのじゃ。信じる力があるからなのじゃ

↑鬼和尚は過去にこのような事を言っております。
世界は全て自らの心が作り出していると。
全てが心の世界ならば、何処かに行くとか、生まれるとか、死ぬと言うこともなく、本来的には、老いるとか病むと言う事すら無いと言うことになります。
それらは、心に現れた映像でしかない訳で、言わば映画の登場人物が病んだり、死んでも、その映画を見ている人が病んだり死んだりする訳ではない。距離も時間も全て幻想であり、冥王星や浄土世界まで旅をしたとしても、実際は一歩も動いていない。ハワイに行く映画を見ても、見ているものは全く動いていないように。
違いますか？
763：避難民のマジレスさん：2023/05/27(土) 08:01:11 ID:OInBNR2U0: 或いは仏界と言うのは天台仏教などが権威付けのために言った教説で、実際は仏界も天界の一部なんじゃないですかね。だから、阿弥陀如来や毘盧遮那仏に出会っても、永遠にそこには常住出来ず、また輪廻を繰り返す事になるのかもしれませんね。
764：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/05/27(土) 22:47:07 ID:ZWqAFNpA0: >>761>>762>>763 観念化はないのじゃ。
　自分に都合のよい観念は生まれないのじゃ。
　
　信念によって少しは変えることができるのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。
765：避難民のマジレスさん：2023/05/27(土) 23:16:52 ID:OInBNR2U0: 自我に都合の良い観念は生まれないですが、それもまた潜在意識にある自己(セルフ)から生まれた観念ではないですか？
そうではないと言うならば、仏教は実在論になってしまい鬼和尚の日頃の言説とも矛盾してしまいます。
それとも鬼和尚が普段から言う「全て観念じゃ」と言うのは自己から離れた神か何かの観念なのですか？
766：避難民のマジレスさん：2023/05/27(土) 23:21:58 ID:OInBNR2U0: と言うのも、この世で起きることって自我にとって都合の悪い事ばかりなのです。
老化とか事故とか病気とか、嫌な事ばかりなんてわすが、自我にとって嫌な事だからこそ、成長に繋がったり、悟りに近付いたりする訳です。
自己は嫌な事を起こして自我を滅却させ、苦楽を超越した本来の自己に気が付かせようと
767：避難民のマジレスさん：2023/05/27(土) 23:28:14 ID:OInBNR2U0: だから、自我を滅却すると、自我にとって都合の悪い事こそ「自分が引き起こしたことだ」と納得する。
事業がうまく行き順風満帆で得意の絶頂、有頂天に達すると、子供が変な事件を起こしたりして奈落の底に突き落とされたりするのですが、それは自己が天狗の鼻っ柱をへし折って、地に足つけた本当の幸せに気が付かせようとしているのだと思います。そうでしょう？本当は空なのがこの世の実相なのだから、真の自己は富や名声に執着する不幸な状態を終わらせようとするのです。
768：避難民のマジレスさん：2023/05/27(土) 23:32:02 ID:OInBNR2U0: このように考えると自我にとって都合の悪い事も自己が起こしている事になり、全ては自己が生み出した観念であったと言うことに納得するのです。
すると、都合の良い事も都合の悪い事も超越した境地に立つことになり、一切の苦が消滅すると言うことになります。
769：避難民のマジレスさん：2023/05/28(日) 08:34:23 ID:OInBNR2U0: あの世の世界が観念(化)ではないのなら、鬼和尚がいつも言っている「一切は観念じゃ」は一体誰の観念なんですか？
例えば、夢の中の出来事も、自我の都合のよい事が起きている訳ではないですよね。
ライオンに追いかけられている夢を見ている「人」も夢の中の人物なのであって、この構造は覚醒時の関係も同じですね。
この世界は、この世界にいるその人が生み出した訳ではないのは、その人の思い通りにならない事実から明らかですね。
しかし、「人生が思い通りにならない夢を見ている」のかもしれませんね。
じゃあ、誰が見ている夢なのか。
脳、潜在意識、アーラヤ識、真我、自己
から生じた観念と言うことになりますね。
770：避難民のマジレスさん：2023/05/28(日) 13:09:07 ID:u437IzHA0: 自分が生み出したから観念だからこそ自分の思い通りにはならない
観念がないのが思い通りであり
一切が観念ならば一切がないのが思い通りなのですよ
771：避難民のマジレスさん：2023/05/28(日) 18:48:40 ID:c3u6Z97w0: ヨーガ•ヴァーシシュタは聖典ですか？
このような本を読む事は良い事でしょうか？
772：避難民のマジレスさん：2023/05/28(日) 19:16:46 ID:/5Vhcfxc0: >>1 再掲

鬼和尚が提唱している修行に関する意見交換や実践しての感想などはセーフとしますが
あからさまな批判レスや中傷、論争及び自説の主張等はアウトです。

ルールを守って使用しましょう。
773：避難民のマジレスさん：2023/05/28(日) 19:22:20 ID:c3u6Z97w0: 霊能者というのは、何を観ているのでしょうか？
霊や霊界は実際あるのですか？
774：避難民のマジレスさん：2023/05/28(日) 20:16:29 ID:czRftzgI0: この世界に偶然がないというのは、自分で何もしていないと考えると腑に落ちます
775：避難民のマジレスさん：2023/05/28(日) 22:03:55 ID:OInBNR2U0: 自説強弁に聞こえるかもしれないけど、そもそもの意図はそんなことではなくて、純粋に鬼和尚への質問だ。かなり信用している人だからこそ、聞いてみたいし、際どい質問もする。
親しい人への愛着より、真理を愛するがゆえなり
776：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/05/28(日) 22:43:57 ID:Y0t6BMw20: >>765->>769 セルフとか、神はないのじゃ。
　誰の観念でもないのじゃ。
　風も、川の水も誰かが起こしているのではないようにのう。
　自分があるという幻想があればそのような主体があると思いたくなるのじゃ。
　
>>771 何でも読んでみるとよいのじゃ。
　気に入らなくても何か役に立つじゃろう。
　知識と努力は無駄にならないのじゃ。
777：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/05/28(日) 22:54:03 ID:Y0t6BMw20: >>773 大抵は幻想を見ているのじゃ。
　他人の観念をみることのできるものもいるのじゃ。
　生きている者も死んだ者も同じ世界なのじゃ。
　すべては意識であるからなのじゃ。
778：避難民のマジレスさん：2023/05/28(日) 23:21:45 ID:7HeQCwtA0: 霊能力者について更に質問なのですが
本人に伝えずに（本人の思い込みなしで）お祓いが出来る様な人は、
人の観念を操作しているということなのでしょうか？
遠隔でヒーリングが出来る人も、そのような事なのですか？

また霊能力や超能力などもっていても完璧ではなく
事故や病にあうこともあるのは何故でしょうか？

また、そういう方々は悟りについての知識というか、悟りの存在やそれを観ること（？）などは出来ないように思います。
（霊能力や超能力の方では悟りという現象についてあまり言及されていないようなので…）
それは何故なのでしょうか？

そのような能力は羨ましく思えたり、頼りたくなったり、魅力的にも思えてしまいますが、何故それらが悟りへ導く事はないのか疑問で、
また自戒のためにも何故なのか知りたいと思いました。
779：避難民のマジレスさん：2023/05/28(日) 23:34:06 ID:70NM3Ax60: >>772
見たところ批判レスや中傷はないと思います
中途半端な警告は相談者を不安に陥れるだけですよ。
780：避難民のマジレスさん：2023/05/28(日) 23:38:54 ID:70NM3Ax60: >>775
気にしなくて良いと思います。
批判をするなと忠告したものは単に己を投射しただけでしょう。
あなたの質問は他の人も参考にしてると思います。
781：避難民のマジレスさん：2023/05/28(日) 23:40:20 ID:HSe58nIo0: >>779
論争及び自説の主張等はアウトです。
782：避難民のマジレスさん：2023/05/28(日) 23:44:47 ID:OInBNR2U0: ちょっと待ってくださいね。誰の観念でもないならば、もはや「観念」ではなく、実在じゃないですか。
観念と言うのは、観念する主体とワンセットになっている概念なのであり、だからこそパソコン上の画像は「映像」であり、観念とは呼ばないのですよ。もし、鬼和尚が、観念する主体などないと言う前提で「それは観念じゃ」と言っていたなら、これまでの概念が悪い意味でひっくり返るでしょう。土星の輪は観念なのかと聞いたら鬼和尚は観念だと言ってきましたが、もし誰か観念している主体が無いならば、「実在じゃ」で良いじゃないですか。何故、観念と言う誤解するような概念を今まで使って来たのですか？
783：避難民のマジレスさん：2023/05/28(日) 23:46:29 ID:70NM3Ax60: >>781
みたところ論争及び自説の主張はないように思います。この件で論争は控えてくださいね
784：避難民のマジレスさん：2023/05/28(日) 23:48:11 ID:HSe58nIo0: >>780
私には質問というより、むしろ尋問に見えます。
785：避難民のマジレスさん：2023/05/28(日) 23:51:02 ID:70NM3Ax60: >>784
あなたの投射でしょう。まあ意地悪な言い方しましたが、観念を持つものはそれだけ切羽詰まっているのです。他にどこに質問してまともに答えが来るところがありますか？
786：避難民のマジレスさん：2023/05/28(日) 23:51:15 ID:OInBNR2U0: よく定義されていない概念を使って質問したり質問に答えたりしても、全然理解が成立するはずがないですよ。お互い違う意味で認識しているのだから、これじゃ何万年経っても悟ったという人が現れない訳だよ。
787：避難民のマジレスさん：2023/05/28(日) 23:51:34 ID:HSe58nIo0: >>783
あなたがそう思うのならそうでしょう。私がそう思えないのもそうでしょう。

論争を控えるようにあなたが私に言っているのは、私がしていることと全く同じ構図です。
788：避難民のマジレスさん：2023/05/28(日) 23:54:16 ID:HSe58nIo0: >>786
私はあなたの心がそうであろうとわかっていたので>>772を書いた次第です。
皆様にもこれで納得していただけたことと思います。
789：避難民のマジレスさん：2023/05/28(日) 23:57:22 ID:70NM3Ax60: >>787
するなと言われたからではそちらもするなと言ったまでですよ
何なら批判だろうが論争だろうが自説の主張だろうが流れてきても私は別に構いませんけど
790：避難民のマジレスさん：2023/05/29(月) 00:03:22 ID:HSe58nIo0: >>789
あなたが構う、構わないはなんの影響もありません。
>>1は、このスレのルールです。
ルールを守ることでみんなが気持ちよく利用できます。
以上です。
鬼和尚さま、スレ汚し大変失礼しました。
791：避難民のマジレスさん：2023/05/29(月) 00:05:22 ID:70NM3Ax60: >>790
勝手に決めたルールを自己投影のタイミングで再掲して質問者を不安に陥れ質問を遮ることはしないようにお願いしますね
792：避難民のマジレスさん：2023/05/29(月) 00:08:34 ID:OInBNR2U0: 冷静に振り替えってみましょう。
鬼和尚は、一切は観念だ夢だと言ってきましたが、観念と夢は＝(イコール)ではないことが分かりました。いや、しかし、「夢」も鬼和尚ワールドでは「見ている人は居ない何か」である可能性も出てきましたね。その場合は観念と夢は同じ意味でしょうけど、既に一般人が思う夢とか観念の意味とは異質なんだよな。
では、一切は夢であるとしましょう。
しかし、見ている人は居ないと
だとすると、やはり≪実在≫じゃないですか
鬼和尚は「お主がそう思うならそうなのじゃ」と必ず、観念する主体＝お主(自分)が現象の原因であるかのように誤解する言葉を付け加えて投げかけたりします。これも誤解する元です。
793：避難民のマジレスさん：2023/05/29(月) 00:14:24 ID:OInBNR2U0: これって、大事件じゃね？仏教でよく言われるフレーズ「一切は夢である」は普通の意味での夢じゃない可能性が出てきたのだから。
いや、これは苦しいだろう。観念や夢から見ている人がいる前提を取り去ったら、もはや、観念や夢という概念が成立しないでしょう。
794：避難民のマジレスさん：2023/05/29(月) 00:23:02 ID:OInBNR2U0: 例えば、鬼和尚は「神は観念だ」と言ってきましたが、誰もそれを創造した人が居ないならば、在るから在る自然現象と同じ自然なのであり、「神は在る」とか「神は自然現象だ」と言っていることになるよ。
そのくせ「阿弥陀如来は瞑想用に作った存在」とか言っているのだから、誰か作った主体がある観念の存在も認めているのだよね
795：避難民のマジレスさん：2023/05/29(月) 00:27:05 ID:OInBNR2U0: 鬼和尚。誰も見ている人が居ない観念は「観念」とは言わないよ。その主張は無理だよ。
言い換えるか、取り消すか、言い直すかしてください。これじゃ修行者が狂っちゃいますよ
796：避難民のマジレスさん：2023/05/29(月) 00:32:39 ID:OInBNR2U0: 鬼和尚は一日一回ワンフレーズしか話さないので、こう言った基本的な概念を確認するだけでも、1年近くかかったりするんだよ。
いや、10年かかるかもしれない。素直に質問に答えたりもしてくれないからね。
「それも全てお主の観念なのじゃ」とかトートロジーで返して来たりするので、本当に一生かかるよ
797：避難民のマジレスさん：2023/05/29(月) 00:47:18 ID:OInBNR2U0: じゃあさ、「ここにパソコンがある」と言う観念は、確かに観念としてあるが、誰かとは結び付いていなくて、「ここにパソコンがあるという想い」だけが生じたのだと。そのように理解すれば良いのかな。そのパソコンと、「パソコンがある」と言う想いと、パソコンに相対している私は、なんの関係もなく、それぞれ独立しているのだと。
798：避難民のマジレスさん：2023/05/29(月) 05:34:13 ID:OInBNR2U0: 例えば、天台系の科学者苫米地英人がこの世界を情報空間と物理空間に分けてるよね。
つまり、誰かが夢を見ているのではなくて、目の前にリンゴがあったら。
物理世界にリンゴがあると同時に情報世界にも「リンゴがある」と言う情報があると。
逆に情報空間に「リンゴがある」があると物理空間にも「リンゴがある」が生じると。
これは、「誰かが夢を見ている」と言う宗教的擬人的な発想ではなくて、この世を一種の多層的なシステムとして捉えているよね。
情報空間は情報空間として存在し物理空間は物理空間としてそれに包摂されるような形で存在する。
情報空間で「身長が２メートルある私」を強烈に信じ込めば、物理空間でも「身長が２メートルある私」に書き換えられてしまう。
ちなみに、最近の物理学の研究だと情報世界はブラックホールの事象の地平面上にあって量子もつれ現象で物理世界と繋がっていると言う考え方も出ている。
苫米地氏は気功とか催眠術が成り立つのも、どうやら情報空間と物理空間が重なりあって存在いることと関係していると考えているように思う。
つまり、自分だけではなくて、ある相手が「成功する」と強く考えれば、情報空間が変化して相手が何故か出世したり金運が良くなったりもすると。
799：避難民のマジレスさん：2023/05/29(月) 11:02:05 ID:4PaWWM6s0: >>791
勝手に決めたルールではありませんよ。
>>1に記載されているルールです。

これは、このスレのコンセンサスであると私は認識理解していますが
あなたにとっては、そうではない、勝手に決められたルールということなのでしょうか。

そして勝手に決められたルールであるゆえ、無視しても構わない、というスタンスということでしょうか。
800：798：2023/05/29(月) 18:03:26 ID:OInBNR2U0: >>1のルールはね。
俺が勝手に書いたルールなんですよ。私がこのスレを立てた１だからね。
ただ、その時は、鬼和尚に目茶苦茶粘着して誹謗中傷いるコテハンがいて、彼がいると鬼和尚と会話が出来なくなる自体になっていたので、宗教板の議論スレから独立してこのスレを立てたんだね。
もう10年前になるかね。
パート21まで続く名スレになるとは思わなかったし、それには>>1に書いたルールがそれなりに機能してきた面もあるでしょうし、自分で作ったルールを自分で壊すのも本意ではないですからね。
ただ、ルールが、真摯な疑問質問を抑圧するようになり、鬼和尚を無条件に崇拝する変な新興宗教を作ることに寄与するならばこれも本意ではないわけです。
正義は中庸にあるとも言いますので、行きすぎず足りなすぎず、自己抑制もしながらも、真摯な意見は吐ける自由な場である事を保持し続けられるならば、このスレを創設した一人として本望かなと思いますね。
801：避難民のマジレスさん：2023/05/29(月) 19:56:51 ID:zRkZAlCM0: >>800
どのような事情があってもルールは勝手に決められたものであり架設であり、観念です
だから守らないと言うつもりはありませんが、
あなたの自我の投影のために振りまわすのはやめてほしいと思っています。私はこの質問者を興味深く見守っています。
またかつて滅茶苦茶粘着するものがいた、そして利用者が迷惑したとしたらそれは、鬼和尚始め利用者の因果にすぎません。
802：避難民のマジレスさん：2023/05/29(月) 20:03:11 ID:zRkZAlCM0: >>800
なるほど
あなたがこの長文の質問者本人で
自作自演をしたわけですね
それはお邪魔しました
803：798：2023/05/29(月) 21:03:45 ID:OInBNR2U0: なんだかよく分からんが、自作自演とかはしていませんよ。
まあ、これも仏縁かどうか分かりませんが、時には喧嘩しながらも仲良くやりましょう。
804：799：2023/05/29(月) 22:33:34 ID:4PaWWM6s0: >>800
>>俺が勝手に書いたルールなんですよ。私がこのスレを立てた１だからね。
>>ただ、その時は、鬼和尚に目茶苦茶粘着して誹謗中傷いるコテハンがいて、彼がいると鬼和尚と会話が出来なくなる自体になっていたので、宗教板の議論スレから独立してこのスレを立てたんだね。
>>もう10年前になるかね。

そうですか。
>>757以降のあなたの書き込みを読む限りは、鬼和尚さんの教えを10年見てきた人の書き込みとはとても思えないのですが。
805：799：2023/05/29(月) 22:39:19 ID:4PaWWM6s0: >>801

レスアンカー先が800となっていますが、レスの内容からして
正しいレスアンカー先は799かと思われます。レス番号をご確認ください。

そして802のレス内にある自作自演という単語から推察するに、
800の方と私を混同されている可能性も高そうなので、
今一度レスとIDの再確認をお願いしますね。
806：799：2023/05/29(月) 22:45:27 ID:4PaWWM6s0: 鬼和尚さま、スレ汚し大変失礼しました。
807：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/05/29(月) 23:06:44 ID:NwK8bwy.0: >>778 そのような者もいるじゃろう。
　
　もともと人の一部の能力であり、完璧なものではないのじゃ。
　100メートルを十秒で走れる者もマラソンは遅いというようなものじゃ。

　知識も経験もないからなのじゃ。
　観念の内部で知見や操作ができるだけであるから、観念がない状態には無知なのじゃ。

　そのようなことを知りたければヨーガ・スートラを読むとよいのじゃ。
　集中によってさまざまな知覚や力を得られるが、悟りにとっては雑念でしかないと書いてあるのじゃ。
　
>>782 おぬしがそう思っているだけじゃ。
　観念には主体はなく、主体なく観念は起こるるのじゃ。
　昔の人は風がふくのは、風の神が主体となってふかしていると妄想していたが、今は気圧の差でふくとわかっているのじゃ。
　何かの働きや能力があればそこに主体があるという妄想をもってしまうのも、自らの観念を否定したくないからなのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。
808：798：2023/05/29(月) 23:56:57 ID:OInBNR2U0: 「お主が」(主体が)「そう思っている」(観念化)

このように鬼和尚自身が主体が観念化していることを前提に話しているのだけど。
とは言え、例えば、かつて仏弟子アングリマーラが人を殺したと、しかし、悟りの視点からすると、無我なので、アングリマーラが人を殺すことは出来ない。
しかし、衆生は主体があると考えるので、アングリマーラは殺人の報いとして名と記憶が結び付けられる間、衆生に石を投げられることを甘受しなくてはならないと。
そんな教えもある。だから、鬼和尚は「便宜上そう言っただけで、本来はお主とわしが会話していると思うのも観念なのじゃ」と言うような事を言いそうである。
809：798：2023/05/30(火) 00:14:20 ID:OInBNR2U0: ただ、鬼和尚は「風は気圧の差で吹く」と言っているが、「何故、気圧の差が生まれたのか」と言うことを追求していくと、結局、一度否定した所の主体が登場してくる可能性もある訳なんだよね。例えば、蟻ん子からすると、蝋燭の火が消えたのは風のゆらぎで、風が揺らいだのは、気圧が関係しているとか分析するが、それは本質的ではない因子に過ぎなくて、人間であれば「誰かが蝋燭の火を消そうと意図したからだ」と言うことが分かる。
810：798：2023/05/30(火) 00:37:09 ID:OInBNR2U0: アングリマーラーは、人を殺したくて殺していたのではなく、呪術を仕掛けられて心神喪失状態になり人を殺していたと言われる。
しかし、呪術をしかけた側もアングリマーラーと妻が不倫をしていたのを知って怒りで呪術を掛けたともされる。
同様に、私が「主体から観念が生まれる」と言うのは、当の鬼和尚が、「お主がそう思っているからじゃ」と言うから、「鬼和尚自身が、お前の観念はお前から生じたのだ」と言っているじゃないかと反論する訳で、鬼和尚が、「お主がそう思っているからじゃ」を言わなければ、私も「矛盾してますよ」とは言わないわけです。
だから、鬼和尚の方でも、もう少し上手い説明が必要なのではないかと思えるわけです。
811：避難民のマジレスさん：2023/05/30(火) 08:29:53 ID:CRxYsqHk0: >>805
いいえ、レス番号はあっています
このスレで>>1のルールに執着しているのはしたらばの管理者である>>1しかいないのは知っています
しかし私は自作自演があってもどうとも思っていません
どうぞ茶番をお続けくださいな
812：798：2023/05/30(火) 08:55:19 ID:OInBNR2U0: このスレは俺が立ち上げて、偽和尚が管理してるんだよ。
813：避難民のマジレスさん：2023/05/30(火) 09:14:02 ID:llMHYFUY0: 私にはいくら嘘をついても構いません
ご自分に嘘をつかなければそれで良いのです
814：799：2023/05/30(火) 10:25:06 ID:yRjSK.SE0: >>811
そうですか。
ということは、あなたは私を、したらばの管理者である>>1と見ているわけですね。

全然違います。あなたの目は曇っていますね。心の曇りも取り除いた方がよいでしょう。

瞑想するなり禅定するなり実践を深めて、もっと真実を見る目を養ってくださいね。
実践あるのみですよ。
815：799：2023/05/30(火) 10:35:37 ID:yRjSK.SE0: 私、したらばの管理者である>>1、798の質問者

811の人は、上記をみんな同一で自作自演と思っているようですが、
私と798が全然違うのがわからないのですね。。。。

鬼和尚さまならきっと必ずわかっておられるから、別に構わないのですが。
私が自作自演と思われることもきっと因果応報が現れているだけなのでしょう。

スレ汚し、大変失礼しました。
816：避難民のマジレスさん：2023/05/30(火) 23:25:23 ID:BZIDAB8Q0: みんなどうでもいいと思ってるよ
必死で否定してるのあなただけ
817：避難民のマジレスさん：2023/05/31(水) 13:29:54 ID:EqHYKHeE0: >>796
トートロジーで返ってくるのはそのとおりだと思う。同じことを思っていた。他にも狐につままれた感じで読むものも多いと思う。
それを責めてるのではない。
昔のログを読むと最近のようにワンフレーズでトートロジー的なものは少なかった思う
しかし鬼和尚は現在たくさんのスレを掛け持ち、長文経典の解説もし、20年も似たような質問を毎日繰り返され悟るものどころか禅定に入るものすらなかなか出てこないのだから自然とこのようになっていくのも仕方なく思う。
そして>>1は批判をするなだから皆そこで狐につままれたまま停止となる。現状はそのように思う。
と同時に知識理解で気づきが起こるものではなくむしろ逆効果であり、只管自分を追求するを実践するしかないと思う。
818：避難民のマジレスさん：2023/05/31(水) 20:00:47 ID:aohlE93c0: 鬼和尚さま

　ブログでの回答で、以下のようにおっしゃっています。

“ 好きになるとはそのものの性質とか、感受するものによって好むということなのじゃ。
　愛することはどのような性質か、感受があろうと愛するのじゃ。
　自らの意志で愛することはできるのじゃ。
　好みは意志によっても変えることは困難なのじゃ。“

　では、「自分を愛する」とは自分がどのような性質でも、自分からどのような感受を受けようとも愛するということなのでしょうか。

　私は自分が嫌いです。性質による過去の行いが許せないのです。でも自分を愛したい。もう許してほしいし、許したい。
　自己敬愛の法の実践で少しはマシになったのですが、いつまでも自分の行いの記憶から苦しみが起こります。苦しく悲しいので、お前のせいだと自分を責める気持ちが起こります。
　自分を無条件に許すと誓っても、苦しみや悲しさの感受があります。それはどうすれば良いのですか。何度も甦る悲しさはどうすれば消えるのですか。そのような感受があっても、自分を責めないというのが自分を愛するということなのですか。
819：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/06/01(木) 00:00:48 ID:diwDAsdw0: >>818 そうじゃ、どんな性質とか、感受があっても愛するのじゃ。
　例えば子を持つ親が、他人の子は性格がいいとかで好むが、自分の子は無条件で愛するようなものじゃ。
　
　それもまた心の中の原因から起こるものじゃ。
　親から条件付けされた価値観とか、基準によって自分が許せないとかなのじゃ。
　その原因から自分が許せなくなり、原因がなければ自分を許せることを心の中に観察するのじゃ。
　それができれば自分を愛せるようになるのじゃ。
820：818：2023/06/01(木) 17:54:29 ID:T.dvnt5Q0: >>819
　お答えありがとうございます。
　私は親が子を無条件に愛するというのが理解できないので、その例えがよく分かりません。
　猫にならそのように感じます。猫からどのような感受を受けても愛することができると思います。猫を愛するように自分を愛するのでも良いのでしょうか。

　心の中の原因についてですが、私は「嫌なことは嫌だと本心を言うべきだった、私は傷つけられるべきではない」と言う価値観があると観察しました。
　この原因（価値観）がない時、と観察すると確かに自分を責める気持ちは消えます。しかし強い悲しみと、大きな恐れと不安に襲われました。この価値観を手放すのが怖い。自分が守れなくなる気がします。
　しかしもしかしてこれは、自我が消えるのを恐れているのでしょうか？
　そうであれば、勇気を出して捨てるべきですか？

　この観察でもう一つ分かったことがあります。
　このような「本心を言えずに人の言いなりになる」と言う性質、そしてそれによる苦痛の感受があるというのが、現実の私だということです。なぜなら実際にそうだったのですから。上記の価値観は理想で、逃避的な妄想だという気がします。

　でも・・・「めちゃくちゃに傷ついて、卑屈で、我慢ばっかりして愛想笑いしている臆病な人間で、内心では激しい怒りがあって憎しみに溢れている」という現実の自分がつらい。そんな自分を意志で愛する力が私にあるでしょうか？そのような猫だと思って、やさしく扱ったら良いのでしょうか？
821：避難民のマジレスさん：2023/06/01(木) 18:37:27 ID:ygLQ4Nig0: 取らぬ狸の皮算用なんですが、もし自分が悟っても鬼和尚のように経典を大量に読んで教えたり、気功なども詳しくなる気がしません。健康法とか健康料理とか健康体操とかヨガも知りません。
そういう事無しでも自分は自分の道で得たもので衆生を助ければ良いんでしょうか？
周梨槃特は記憶が悪いので教えをしたりはしないけど神通力が使えたそうです。そういう感じでしょうか？
それが自分には何なのかも今のところは全く検討もつきませんが。
822：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/06/01(木) 22:59:47 ID:2PSqbtuM0: >>820 そのような愛でよいのじゃ。
　それもまた実践することで理解も深くなっていくじゃろう。

　自分が変わるのを恐れているのじゃな。
　今までの自分がなくなり、他人のようになることを恐れているのじゃろう。
　それもまた観察して滅するとよいのじゃ。
　捨てようとか思わなくてよいのじゃ。

　できるじゃろう。
　一日でそれだけ観察できるのであるから、さらに変わっていくことも可能なのじゃ。
　日々実践して確かめるのじゃ。

>>821 そうじゃ、自分の体験や理解を話せばよいのじゃ。
　わからないことや知らないことは素直にわからんといえばよいのじゃ。
　それでこそ人も信頼するのじゃ。
　知ったかぶりをしてばれてしまえば誰も信用しなくなるからのう。
　実践して確かめるのじゃ。
823：避難民のマジレスさん：2023/06/02(金) 00:40:02 ID:K3gmaTWg0: >>822
わかりました。自分の理解や体験を話すのは悟ってない今からでもできそうです。やってみます
ありがとうございました
824：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2023/06/02(金) 00:40:50 ID:.tofT0a20: 何度か書き込んできたことですが、私は過去のことを思い出して「バカっ」とか「ダメだっ」とか叫ぶことがよくあります。

自己敬愛の法を読んで、そのように叫びたくなったら代わりに「よくやった」「えらい」「頑張った」などと言い換えるようにしました。
そのせいだと思いますが気分が変わってきました。
善事をする時も、もしかしたら相手には迷惑かもなどと考えたり、善事をしたのにバカなことをしたと思ったりすることも減りました。

自分を責めることも誉めることもどちらも同じ習慣に過ぎないと思いました。
本当にバカなことだからバカだと思う訳でもなく、
本当に良いことだから誉めるというわけでもないです。
また、本当にバカなことや本当に良いこと、そういったことが客観的な事象として存在するわけではないと観察しました。

しかし習慣を変えることによって自分の身に起こる出来事は良い方に変わってきたように感じます。
825：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2023/06/02(金) 01:05:29 ID:.tofT0a20: 善事を為そうとすると、その機会も自ずと増えるのでしょうか。

先日、朝の混雑した通勤電車の車内でのことです。
私が電車に乗ってしばらくすると、近くにいた男性が女性向かって何やら激しい調子で文句を言いました。
私が乗る前に何かあったのかもしれません。
女性は黙ったままでしたし、男性もすぐおとなしくなりましたし、私は何があったかわからないし、何もしませんでした。
数駅進んで、また男性が怒った口調で女性に言葉を発して降りて行きました。
男性は自分の降りる駅で最後に一言言いたかったのでしょう。
女性はまたしても黙ったままで、私はまたしても何もしませんでした。

その後私は会社の最寄駅で降りました。
私は会社の始業時刻に余裕持って駅に着くようにしています。
時間までホームのベンチで一休みすることにしています。
いつものベンチに近づくと、女性が（電車内とは別の人です）グッタリした様子で座っていました。
気になったので「すみませんが、もしかして体調が良くないのですか」と声をかけました。
女性はこちらに顔を向けましたが無言でした。
私は「駅員さんを呼びましょうか」と言いましたが、彼女はまたしても無言でした。これは本当にまずい状態だろうと思って「駅員さんを呼んできますね」と言って呼びに行きました。
しばらく待って駅員さんがきたので後は任せて会社へ向かいました。

そこで先の電車内の出来事を思い出したのですが、同じ、人に接するなら、優しくした方がいいと改めて思いました。
826：避難民のマジレスさん：2023/06/02(金) 03:18:10 ID:o/Cx.wrc0: 再テストのように見えます
827：818：2023/06/02(金) 19:07:35 ID:ebQfwhTw0: >>822
　お答えありがとうございます。
　捨てようとか思わなくていいのですね。
　一日たって観察してみると、恐れはかなり小さくなっていました。さらに観察してみます。
　また昨日はあんなに大きく見るのがつらかった現実の私も小さくなっていました。可哀想だなと感じて、「結構よくやってたよ」などの言葉が自然に浮かびました。責める言葉でなく、いたわることができました。嬉しいです。

　ところで私は今回、逆順の観察をしてみて初めて「人の言いなりになってはいけない」という価値観に囚われて自分が苦しんでいたことを知りました。でもそれ自体は有用な助言ですし、鬼和尚さまも前に仰っています。
　しかし悟りを目指す修行者は、たとえ世俗では是とされている観念でも、師やお釈迦さまが仰った言葉でも、囚われないように気をつけるのが大切なのでしょうか？
828：避難民のマジレスさん：2023/06/02(金) 22:41:39 ID:LJJQmXYA0: >>824
よくやったエライと言い聞かせるのいいですね、私も真似してみようと思います
829：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/06/02(金) 23:49:23 ID:IRspfpZw0: >>823 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>824　善い事じゃ。
　さらに実践あるのみなのじゃ。

>>825 そうじゃ、この世には善事をすると、ためしがあるものじゃ。
　迷わず善事を実行するとよいのじゃ。
　そのようにして心を清めるのじゃ。
　精進あるのみなのじゃ。
830：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/06/02(金) 23:53:12 ID:IRspfpZw0: >>327 善い事じゃ。
　一日の観察でそこまで厭離ができるとは、筋がよいのじゃ。
　さらに実践するのじゃ。

　そうじゃ、なにものにも囚われずに実践するべきなのじゃ。
　なにかに囚われていては、観察を続ける障害になるこもとあるからのう。
　囚われずに精進あるのみなのじや。
831：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2023/06/03(土) 09:49:21 ID:.tofT0a20: >>829
ありがとうございました
832：避難民のマジレスさん：2023/06/03(土) 15:15:33 ID:It0uZehQ0: 修行したいなら人前に出るような仕事はあまりしない方が良いでしょうか。
833：818：2023/06/03(土) 18:39:52 ID:YHpIdkZE0: >>830
　お答えありがとうございます。
　そうなのですね。師の指導にも囚われてはいけないと聞くと、すこし寄る辺ない不安な気持ちが起きました。それもまた観察してみます。
　
　また今日観察していて、自責の苦を厭離できたことで、逃避の苦も激減したことに気づきました。
　苦から逃避するために必死で食べたりするのではなく、ただ楽しむために食べる。ただそれを楽しむために好きなことをする、それができるということに胸がつまりました。何十年ぶりかに自由を感じました。子供の頃のようです。師の「ただ一つの苦を滅しただけでも、世界が変わったように思えるじゃろう」という言葉を思い出しました。本当にありがとうございます。

　お言葉にも感謝します。十年近く修行してきて、瞑想の経験は色々しても、苦滅に関してはあまり進歩が分かりませんでした。でもちゃんと観察力がついてきていたんだと自信になりました。
　最高の目標に達するため、さらに実践に努めます。いつも夜遅くまで回答ありがとうございます。どうぞ体調などお気をつけください。
834：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/06/03(土) 23:45:02 ID:dulCT0nU0: >>831 どういたしまして、またおいでなさい。

>>832 してよいのじゃ。
　自分に向いている仕事ならば犯罪以外なんでもしてよいのじゃ。
　そして修行もするとよいのじゃ。
　実践あるのじゃ。のみな

>>833 善かったのじゃ。
　おぬしも体に気をつけて実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
835：避難民のマジレスさん：2023/06/04(日) 12:26:20 ID:TRrxuEIk0: 鬼和尚、いつもありがとうであります。
荘子90. 外篇馬蹄第九(1-2)を掲載致しました。↓
宜しく、お願い致します。

https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1592867699/
(´･(ｪ)･`)b
836：避難民のマジレスさん：2023/06/04(日) 13:57:54 ID:rDtx8LNk0: 鬼和尚さん、私も試しがありました。
以前から善行で野良猫用にエサを置いておくのですが、最近は大胆にも餌を貰いに朝から私を待ってる野良の仔猫がいるので、今朝もあげに行きました。
戻って洗濯を干していたら、手が滑って洗濯バサミを階下に落としたので、面倒くさいなと思いつつ一息してから回収にいきました。
ついでに餌場も散らかってないか見に行ったら、ニャーと鳴き声がするので探したら、なんといつもの仔猫が仲間を連れていました。
慌てて追加で餌をおいて、離れてみていたら、あとから来た猫が食べる横で、いつもの猫が横について見張っていました。
洗濯バサミとか落としたことないんですけど、たぶん追加でやってきた猫に餌を上げるために洗濯バサミを落としたのだと思います
837：避難民のマジレスさん：2023/06/04(日) 22:20:50 ID:It0uZehQ0: 一般的に言われている一日の推奨摂取カロリーはざっくりいって2000kcal強くらいですが、
鬼和尚的にはそこまでとらなくても大丈夫なんでしょうか？
838：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/06/04(日) 23:47:10 ID:esS4gL9M0: >>835 ご苦労さんなのじゃ。
　行ってみるのじゃ。

>>836 よかったのじゃ。
　よくできたのじゃ。
　さらに善事をつむとよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>837 そうじゃ、1500位でよいのじゃ。
　体格とか体質によるがのう。
　自ら実践して確かめるのじゃ。
839：避難民のマジレスさん：2023/06/05(月) 11:24:13 ID:owP.9jbc0: なぜ永遠の意識、真我と言われているものは、認識対象とならないのに、
それが在る。感じられると鬼和尚は言うのでしょうか？
感じられるのであれば、それは認識対象となっているので、真我ではないのでは？
840：避難民のマジレスさん：2023/06/05(月) 18:30:09 ID:Z22k8lR60: >>838
ありがとうございます。
自分が無理なく抵抗なくできる善事をする機会が来るよう祈ってましたところ、やってきました。有り難いことです。
更に善事を続けていきます
841：避難民のマジレスさん：2023/06/05(月) 22:43:33 ID:It0uZehQ0: どうしたら他人を救えるのでしょうか？自分がまず悟るべきだとは思うんですが、まだ悟らぬ人間ができることは少ないのでしょうか
842：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/06/05(月) 23:52:27 ID:aCCXzafU0: >>839 在るといえるのはそれだけだからなのじゃ。
　認識対象も認識主体もなくただそれだけが在るのじゃ。
　それはもはや観念による認識ではないから、言葉の対象ではなく、在ると言うのも仮の表現なのじゃ。
　認識という概念すらも離れた状態であるから、認識対象ではないのじゃ。
　それを理解するには自ら悟りを得る以外にないのじゃ。

>>840 そうじゃ、どんどん善事を積むといのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
843：避難民のマジレスさん：2023/06/06(火) 00:04:49 ID:owP.9jbc0: 在ると言うのが仮の表現なら言わないほうがいいのではないでしょうか？
仏陀はattā（アートマン）はあるか？ないのか？という問いに対して無記でした。
844：避難民のマジレスさん：2023/06/06(火) 01:09:39 ID:owP.9jbc0: 〈眼〉と諸々の〈色〉、〈耳〉と諸々の〈声〉、〈鼻〉と諸々の〈香〉、〈舌〉と諸々の〈味〉、〈身〉と諸々の〈触〉、〈意〉と諸々の〈法〉
比丘たちよ、これが〈一切〉といわれます。
比丘たちよ、このように言う者がいるとしましょう。
『私はこの〈一切〉を否定し、他の〈一切〉を説こう』と。その者の言葉は、まったく根拠なきものとなりましょう。
かれは、問われても解答できず、さらに混乱に陥ることでしょう。
それはなぜか
比丘たちよ、対境なきものに関して〔論じている〕からです」（一切経）

認識は本来正常であり（自性清浄）、仏陀は十八界を説き、それを一切といいます。
そしてそれ以外を説こうとするものは根拠なき者になり、混乱に陥るといいます。
ウパニシャッドではそれらの認識は真我がしている。というわけですよね。
ウパニシャッドでは真我は、認識主体であると定義されています。

これって完全におかしくないですか？仏陀に１００％同意できるのですが・・
845：避難民のマジレスさん：2023/06/06(火) 10:13:49 ID:puQ7ZaAM0: >>841
鬼和尚、こちらの回答もよろしくおねがいしますm(_ _)m
846：避難民のマジレスさん：2023/06/06(火) 22:39:19 ID:PCURMipQ0: 日本人が生まれ変わる場合、また日本人に生まれてくることが多いですか？
親兄弟やキーパーソン的な人は前世でも縁がありましたか？
847：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/06/06(火) 23:03:30 ID:J2LpqCkE0: >>841 自分の体験を話すとよいのじゃ。
　自ら法を実践して体験したことを話せば他人もまた実践しようと思うものじゃ。
　それ以外に真の救いはないのじゃ。

>>843 おぬしのように聞く者がいるから言うのじゃ。
　おぬしが聞かなければ何も言わないのじゃ。
　すべておぬし次第なのじゃ。

>>844 おぬしがおかしいと思えばおかしいのじゃ。
　
　何がおかしいと思うのか、もっと詳しく話してみるのじゃ。
　
>>845 今答えたのじゃ。
848：避難民のマジレスさん：2023/06/08(木) 20:40:03 ID:1FtsD4ek0: 歴史は繰り返すものでしょうか？
849：避難民のマジレスさん：2023/06/08(木) 20:40:34 ID:1FtsD4ek0: >>846
こちらもお願いいたします
850：崇蓮：2023/06/08(木) 21:18:58 ID:VHpJSyVE0: 鬼和尚さま、いつもありがとうございます。

「親からの条件付けから起こる苦」の苦滅を行なって1ヶ月以上経ちました。
苦は殆ど無くなってきたのですが、中々完全に無くなりません。
このような状況の中で、久しぶりに主人に対して怒りが起こりました。

中々怒りがおさまらないので、この怒りの原因探しと苦滅の法を行ないました。
原因は中学の時の記憶でした。
その後はなんとか怒りがおさまったのですが、今日またその原因から怒りが起こっています。

１つの苦が無くなるまでは、その苦をずっと観察し続けるのが基本という認識でいましたが合っていますか？
また今回のように、「親からの条件付けから起こる苦」の苦滅を行っている間に「中学の時の記憶」からの苦が起こった場合、
つまり１つの苦を観察している最中に別の苦が起こった場合はどのように対応するのが良いのでしょうか？
851：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2023/06/08(木) 22:12:09 ID:.tofT0a20: これも善事の試しなのでしょうか。

ある日職場で帰ろうとしたところ、私の部署では私が帰ると残り一人になるところでした。
その人に一声かけて行こうかと思ったのですが、席も離れていますし、常日頃接しているわけでもないですし、声をかけても役に立つわけでもないし、迷惑かもしれないと思いそのまま帰りました。
しかし帰り道に、役に立たなくてもやはり一声かけておくべきだったと後悔しました。
一声かけることが善事かどうか分かりませんが、ちょっとしたことを逃していると、明らかな善事も逃してしまうと思いました。
落ちているゴミを拾うなど自分一人でやれることはまあまあできるのですが、人間相手だとなかなか躊躇ってしまいます。
次からはちょっとしたことでもやろうと思いました。

それから2～3日後、私が帰りのエレベーターに乗り込んだところ、上記の時の人が一緒に乗り込んできました。
私は1階のボタンをすでに押していて、その人も1階で降りるのは明らかなのですが、途中の階に自販機があってそこに寄る可能性もあると思ったので「1階でいいですか？」と声をかけました。
その人は「はい」と答えた後「忘れ物した」と言いました。
私は「じゃあ○階（乗った階）ですね」と言ってボタンを押したのですが「これ下行きですね」という当たり前のことに気づきました。
ちょうどその時2階ほど下がったところで扉が開きました。
他の人が下に降りるためにボタンを押して待っていたのです。
そこで私は「じゃあここで」と言いながら手で外を指し示しました。
その人は意味するところがわかったようで「ありがとう」と言って出て行きました。

善事と言えるほどのことでもないですが、後悔したことを少し挽回できたと思います。
852：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2023/06/08(木) 22:12:45 ID:.tofT0a20: これも善事の試しなのでしょうか。

ある日職場で帰ろうとしたところ、私の部署では私が帰ると残り一人になるところでした。
その人に一声かけて行こうかと思ったのですが、席も離れていますし、常日頃接しているわけでもないですし、声をかけても役に立つわけでもないし、迷惑かもしれないと思いそのまま帰りました。
しかし帰り道に、役に立たなくてもやはり一声かけておくべきだったと後悔しました。
一声かけることが善事かどうか分かりませんが、ちょっとしたことを逃していると、明らかな善事も逃してしまうと思いました。
落ちているゴミを拾うなど自分一人でやれることはまあまあできるのですが、人間相手だとなかなか躊躇ってしまいます。
次からはちょっとしたことでもやろうと思いました。

それから2～3日後、私が帰りのエレベーターに乗り込んだところ、上記の時の人が一緒に乗り込んできました。
私は1階のボタンをすでに押していて、その人も1階で降りるのは明らかなのですが、途中の階に自販機があってそこに寄る可能性もあると思ったので「1階でいいですか？」と声をかけました。
その人は「はい」と答えた後「忘れ物した」と言いました。
私は「じゃあ○階（乗った階）ですね」と言ってボタンを押したのですが「これ下行きですね」という当たり前のことに気づきました。
ちょうどその時2階ほど下がったところで扉が開きました。
他の人が下に降りるためにボタンを押して待っていたのです。
そこで私は「じゃあここで」と言いながら手で外を指し示しました。
その人は意味するところがわかったようで「ありがとう」と言って出て行きました。

善事と言えるほどのことでもないですが、後悔したことを少し挽回できたと思います。
853：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2023/06/08(木) 22:14:20 ID:.tofT0a20: 書き込みエラーで重複書き込みになったようです
すみませんでした
854：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/06/08(木) 23:39:04 ID:cATdCN1Q0: >>848 そうじゃ、繰り返しているのじゃ。
　人は昔と同じことをしているのじゃ。
　記憶に依存しているから同じことしかできないのじゃ。

>>849 そのようなことが多いのじゃ。
　やはり地元とか親族には執着があるからのう。
　死に際に願えばそのように生まれ変わることが多くなるのじゃ。
855：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/06/08(木) 23:52:26 ID:cATdCN1Q0: >>850 そうじゃ、一つの苦を滅することに専念するほうがよいのじゃ。
　そうでなければ混乱するからなのじゃ。
　そしてストレスもたまるからなのじゃ。
　自分の心を観るということがストレスになり、さらに今まで避けてきた苦を観ることが大きなストレスがかかるのじゃ。

　そうであるから一つの苦に専念したほうがよいのじゃ。

　そのように一つの苦を観ることが停滞して、他の苦の原因がわかったならば、先の方を中断して後の方を観るとよいのじゃ。
　いつ気づきが起こるのかわからないから、臨機応変に対処するとよいのじゃ。
　
>>851 そうじゃろう。
　他人に優しいことばをかけるのも愛語の施しなのじゃ。
　善事になるのじゃ。
　どんどん実践するとよいのじや。
856：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/06/08(木) 23:54:25 ID:cATdCN1Q0: また5ちゃんねるにかけなくなったのじゃ。
おかしなことじゃ。
857：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2023/06/09(金) 05:20:13 ID:.tofT0a20: >>855
ありがとうございました
858：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2023/06/09(金) 08:13:41 ID:sLOZ7.8Y0: 善事でも他のことでも同じですが、
何かをやろうと思い立って、
躊躇ったり、迷ったりするのは
決していいことではないと思いました。
道具として思考を使って結論を出す、
というのであれば別ですが。
ひどく迷ったり悩んだりすると、
うつになることもあるので、
むしろ悪いことだと思いました。
859：避難民のマジレスさん：2023/06/09(金) 19:17:32 ID:a6I3M1RI0: 運命は不確定だが自分ではコントロールできない
人生は不確定遊園地
860：崇蓮：2023/06/09(金) 19:59:35 ID:VHpJSyVE0: >>855
ありがとうございます。
やっぱり鬼和尚さまに確認すると安心します。
臨機応変に実践していきます。
861：避難民のマジレスさん：2023/06/09(金) 21:22:32 ID:Dp/qMVVc0: 鬼和尚、
日常生活での観察についてお教えください。
思考などに巻き込まれて、観ている状態が失われていることに気づいたら、観ている状態に戻るというのをひたすら繰り返すので良いのでしょうか。同じ観ている状態でも、しっかり観られている時と、なんとなくしか観られていない時があると感じています。
862：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/06/09(金) 22:35:13 ID:kij5/HXY0: >>857 どういたしまして、まおいでなさい。

>>858 そうじゃ、考えすぎると人は動けなくなるものじゃ。
　慈悲の思いが感じられたら直ぐに動くべきなのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>860 そうじゃ、臨機応変に実践するとよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
863：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/06/09(金) 22:37:04 ID:kij5/HXY0: >>861 そうじゃ、それでよいのじゃ。
　数息観と同じなのじゃ。
　雑念に囚われていると気づいたならば、そこからまたやり直せばよいのじゃ。
　集中力が身につけば長く観察し続けられるのじゃ。
　止観を実践し続けるのじゃ。
864：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2023/06/10(土) 01:00:45 ID:.tofT0a20: >>862
ありがとうございました
865：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2023/06/10(土) 13:00:05 ID:xfLCkZlQ0: 善事に限らず他のことでも
私は考えすぎてなかなか行動に移せないことがある
と観察しました
例えば夜寝る時眠いのになかなか寝床に入らないとか
散歩に出かけようとしてもなかなか出かけないとか
866：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2023/06/10(土) 16:19:02 ID:.tofT0a20: 今日、実家の親から電話がかかってきたのですが（時々かかってきます）、私は親に対して優しい言葉はなかなか使えません。
嫌な面を知っているせいだと思いますが、なこか難しいです。
ひどい言葉遣いをした訳ではないので自分のできる範囲でいいのでしょうか。
867：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2023/06/10(土) 16:21:15 ID:.tofT0a20: その後出かけて電車に乗りました。
吊り革につかまって立ったところ、目の前に座っていた人が、膝の上に書類を置いてペンで書き込んでいました。
名前が見えました。
その人と性別が違うなと思っていたら、隣に子供が座っていて、窓の外を眺めていることに気付きました。
それでこの子の名前だと分かりました。
親がこの子のために何かの申込書を書いていると推察しました。
電車内で書くということは、子育てが忙しいのだろうと思いました。
しかし、個人情報が丸見えなので、一言言ってあげた方がいいかなと思っていたところ、その人が鞄から通帳を取り出して番号を書き始めました。
そこで私は「すみません。個人情報を見られますよ。」と声をかけました。
その人はブスッとした表情で「大丈夫です。隠しながら書いてますから。」と答えました。
先ほどまでは全く隠していませんでしたが、今度は通帳で隠すようにして書き始めました。
特に感謝された訳ではないですが、こういう結果になっても善事と思えば続ければいいんですよね。
868：避難民のマジレスさん：2023/06/10(土) 21:04:00 ID:It0uZehQ0: https://www.amazon.co.jp/IKSTAR-%E3%82%AF%E3%83%83%E3%82%B7%E3%83%A7%E3%83%B3-%E8%85%B0%E6%A5%BD%E3%82%AF%E3%83%83%E3%82%B7%E3%83%A7%E3%83%B3-%E5%BA%A7%E3%82%8A%E5%BF%83%E5%9C%B0%E6%8A%9C%E7%BE%A4-%E6%8C%81%E3%81%A1%E9%81%8B%E3%81%B6%E4%BE%BF%E5%88%A9/dp/B07K1PFTJS/ref=sr_1_11_sspa?keywords=%E9%AA%A8%E7%9B%A4%E7%9F%AF%E6%AD%A3+%E3%82%AF%E3%83%83%E3%82%B7%E3%83%A7%E3%83%B3&qid=1686398533&sr=8-11-spons&psc=1&spLa=ZW5jcnlwdGVkUXVhbGlmaWVyPUExWUU3UERZTEFSWE5VJmVuY3J5cHRlZElkPUEwNjAyMDM5MjlBVE4wMEpTMzM1NiZlbmNyeXB0ZWRBZElkPUEzTVNDN0dOSklGQ1dBJndpZGdldE5hbWU9c3BfbXRmJmFjdGlvbj1jbGlja1JlZGlyZWN0JmRvTm90TG9nQ2xpY2s9dHJ1ZQ==

こういう感じの骨盤矯正クッションは効果ありますか？
869：避難民のマジレスさん：2023/06/10(土) 21:16:36 ID:Dp/qMVVc0: >>863 ありがとうございます。
何かに巻き込まれずに観察ができているなら、縁起に注意するとか、主体の感覚など特定の対象に注意するとか、観察の質に注意するとかいうこともなく、ただひたすらに現れては消える心身の働きを観察するということで大丈夫でしょうか。
いろいろ観察できるようになってきているにも関わらず、なかなか自我の全体が観られないので、自我の観察を避けているのではないかと気になっています。
870：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/06/10(土) 23:04:28 ID:/qvDsBF20: >>864 どういしまして、またおいでなさい。

>>865 そうじゃ、考えすぎはいかんのじゃ。
　どんどん行動するとよいのじゃ。

>>866 そうじゃ、自分ができる範囲でよいのじゃ。
　努力を続ければできることも増えていくのじゃ。
　さらに精進あるのみなのじゃ。
871：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/06/10(土) 23:16:47 ID:/qvDsBF20: >>867 そうじゃ、そのような反応でもめげずに続けるとよいのじゃ。
　むしろ善事をしたのに感謝されなければ報いは大きくなると言えるのじゃ。
　別の形で報いが来るからのう。
　さらに実践あるのみなのじゃ。

>>868 普通の座布団よりはましという位じゃな。
　そのような道具を買っても、自分が悪い姿勢で座っていたら効果はなくなるからのう。
　自分の心がけが大事なのじゃ。

>>869 それができるならば実践するとよいのじゃ。
　それこそが悟りに繋がる真の観察なのじゃ。

　全てを捨てて、どこまでも観察する気にならなければ悟りは訪れないものじゃ。
　まだ未練とか恐れがあれば、自分がなくなるという感覚が起こる度に退いてしまうからのう。
　その覚悟ができた時に、恐れを乗り越えてどこまでも全てを観察できれば悟りはやってくるじゃろう。
　精進あるのみなのじゃ。
872：避難民のマジレスさん：2023/06/11(日) 18:00:36 ID:f.PPnrUE0: 福楽を得る為に善事をしたいです。
私は金も無いし人と接するのも嫌いなのですが
どのように善事を行う事が出来るでしょうか。

直接人とは接しないネット上の行動等でも良いのでしょうか。役に立つブログを書くとか人が喜びそうな絵を描くとかそういう事も善事になるのでしょうか。

創作においては「人が喜ぶ」という事を指標にしては間違いが起こる気がするのですが（道徳的な間違い等）、どう気を付ければ良いのでしょうか。

欲まみれの質問で申し訳ないのですが善事の効果を大きく早くするにはどうしたら良いのでしょうか。
873：sage：2023/06/11(日) 20:26:43 ID:mEENHtKw0: チベット死者の書の動画を見ました
内容は昔からおぼろげながらなんとなく知っていましたが今回詳しく見たところ
やはり自我と心の状態と現世への執着によってまた現世に戻ってきてしまうとありました
この内容は死後起こることに間違いないのでしょうか？
ですがこの書では死後も悟るチャンスが数度あると出てましたがそれは
死後に見えてくる全部で58と56？体いる仏の光と一体になる
という意味でした

和尚様の言う悟りとはちょっと違う感じがしましたけどこれは天界への転生という意味なのでしょうか？
874：避難民のマジレスさん：2023/06/11(日) 20:37:14 ID:Dp/qMVVc0: >>871
ありがとうございます。
未練や恐れは苦滅で滅しつつ、忍耐強く観察を続けます。
875：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/06/11(日) 23:31:02 ID:BFUzbQpg0: >>872 無財の七施わするとよいのじゃ。
　ネットで愛語わするとよいのじゃ。
　やさしい言葉をかけるのじゃ。
　
　それも善事になるじゃろう。
　
　他人に見てもらうとよいのじゃ。
　家族でもよいのじゃ。

　なるべく多くの人を速やかに助けるのじゃ。
　周りのすべてに感謝の気持ちを持つのじゃ。
　心が清浄になれば福楽もやってくるからなのじゃ。
　おぬしが常に人のためを思って、なにごとも実践するような者になれば、福楽も速やかにやってくるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>873 人によってかなり違うのじゃ。
　目安に過ぎないと思えば間違いないのじゃ。

　そうじゃ、仏の世界に転生するということじゃな。
　そこで修行すれば速やかに悟りを得られる故に、悟ったも同然ということじゃな。
　あまり真に受けずに、死によって全てが消えるという不安を解消するために読むとよいのじゃ。
　それが本来の主旨でもあるのじゃ。
876：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/06/11(日) 23:31:33 ID:BFUzbQpg0: >>874 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
877：避難民のマジレスさん：2023/06/12(月) 12:08:00 ID:9tjX6QI20: 家族の世話も善事に入るのですか？
他人の方が功徳が大きいですか？

あとお布施について疑問ですが、
宗教団体に熱心にお布施している貧乏な家庭等もありますが、
彼らに福楽が訪れないのは何故なのでしょうか？
878：避難民のマジレスさん：2023/06/12(月) 12:13:26 ID:9tjX6QI20: 私の親族がそうでしたが、
本人達は本当に善意でこの世を良くしようとか思って信仰心を持ちお布施や布教などしています。

他人を傷つける様な人達でもなく、宗教を信じる人達は弱さがあるものの心優しい人達が多いと思います。
彼らが今世ではあまり「報われていない」ままこの世を去る様にみえるのは、何故でしょうか。

今世だけを見るなら、私腹を肥やす為に冷徹で利己的になれる者が多く、「勝ち逃げ」が多いと思います。

個人的には前述の様な人達は報われて欲しいと思います。
今世では報われない様に見えて死後や来世に功徳があるのでしょうか。
879：sage：2023/06/12(月) 13:11:47 ID:mEENHtKw0: >>875
死者の書は簡単な地図のようなものなんですね
人によって意識と心の反映がバルド中にそれぞれ違った形に現れるということですね

だいたいこんな感じのことが起こる、いうふうに覚えておきたいと思います
それまでに心を善にしておかないと、と肝に銘じます
880：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/06/12(月) 23:54:20 ID:BFUzbQpg0: >>877 慈悲を持って愛語や愛眼゛すれば善事なのじゃ。
　悪態をつきながらいやいややっていれば善事ではないのじゃ。
　心がけ次第なのじゃ。

　功徳は同じなのじゃ。
　慈悲の心で接すれば誰に善事を施しても、善い報いはあるのじゃ。

>>878 　そのような宗教団体は大抵は呪文とか、題目を唱えれば願いがかなう等と欲まみれた教義で信者を勧誘するのじゃ。
　それに釣られてきた信者も欲で布施をするから、何も報いはないのじゃ。
　
　慈悲の心によって行わなければ善事ではなのじゃ。
881：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/06/13(火) 00:09:41 ID:BFUzbQpg0: >>879 そうじゃ、囚われてはいかんのじゃ。
　囚われずに進むのじゃ。
　またおいでなさい。
882：避難民のマジレスさん：2023/06/14(水) 12:53:53 ID:f9RI.NPM0: >>880
なるほど、あくまで慈悲の心が大事なのですね。

家事については嫌いなのでイライラ悪態ついてしまうのですが、どうせやらなきゃいけない事なので、「善事のチャンス」として慈悲心を起こさせるような捉え方はあるでしょうか？

また宗教についても納得しました。彼等は善意で布施や布教を行っていますが、時に慈悲心もあるだろうけど、主に正義感のような気持ちで動いているようにも見えました。

心底の動機が「世の中の可哀想な人達を少しでも救いたい」なら善事になるけど、実は不安や劣等感からの行動である場合は、善事にはならないということでしょうか。

ただ、動悸はどうであれ、やったこと自体は報いにはなるのですか？お金持ちが寄付するのも慈悲だけではなく税金対策とか縁起担ぎとかそういう側面もあると思いますが、動悸はどうであれ行動に移すことは良い事ではあるので、金運的なものは少しは良くなるのでしょうか？
883：避難民のマジレスさん：2023/06/14(水) 12:59:02 ID:f9RI.NPM0: 慈悲心からの行動が大事という事は、同情心の起こりやすい人はそれだけ善事をしやすいのでしょうか。

ただ慈悲心全てに従っては自分の身を守れないので、結局身の回りの人だけとか、自分の限られた時間とか、出来る範囲になってしまいます。

慈悲心と利己心の葛藤が起きますが、
利己心を優先して慈悲の行為が出来なくとも、
悪にはならないともお聞きしました。

「慈悲心が起こった時には出来るだけ行動した方が善事になる」いう理解で良いでしょうか？

慈悲心は善事のチャンスということでしょうか？
884：避難民のマジレスさん：2023/06/14(水) 13:05:10 ID:f9RI.NPM0: 自他の区別についてなのですが、

心の中では自他の区別がないとも教えて頂きました。

なので自分を苦しめる事もまた悪行であると理解しました。

そこで疑問なのですが、
慈悲心で誰かの為に動く時に自己犠牲が必要な時は、
どう判断すれば良いのでしょうか？

それは他人を救って自己を粗末にしている事にならないのでしょうか。

また自分を大事にする事と、私腹を肥やす事は、何が違うのでしょうか。
885：避難民のマジレスさん：2023/06/14(水) 16:44:14 ID:tgmXrPV20: 自分にとってワクワク感というか期待の様な気持ちが、「楽しい」と感じ、やる気が出たり動くエネルギーが湧く事に気付きました。

自力ではこのエネルギーを起こせないのですが、
これを利用して色々な物事の楽しさややる気を高めたいのですが、どのようにしたら良いでしょうか。
886：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/06/15(木) 00:33:19 ID:785DqCGw0: >>882 たとえばそれがおぬしの好きな俳優とか歌手とかのためであったら、と考えてみれば違う気持ちが起こるじゃろう。
　慈悲とは愛するものに対して起こる感情であるからのう。
　
　そのような理解でよいのじゃ。
　
　よくならないのじゃ。
　動機が悪すぎるからのう。

>>883 しやすいじゃろう。
　
　自分ができる範囲でよいのじゃ。

　そのような理解でよいのじゃ。

　チャンスといえるじゃろう。
　実践あるのみなのじゃ。

>>884 それも自分でできる範囲でよいのじゃ。
　これ以上は無理だと思ったらやめるとよいのじゃ。

　自分が必要とする以上に求めるのは貪欲なのじゃ。
　それが私腹を肥やすことになるじゃろう。
887：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/06/15(木) 00:52:42 ID:785DqCGw0: >>885 そのような気持ちになることと少しでも共通することを探して、実行するとよいのじゃ。
　ボクシングが好きで数学が嫌いならば、リングの面積を計算するとかのう。
　モンテッソーリ教育なのじゃ。
　いろいろ工夫して実践あるのみなのじゃ。
888：避難民のマジレスさん：2023/06/15(木) 13:56:25 ID:to05UUpE0: 仏道修行として観察をしますが少し行き詰まりのようなものを感じ、
視点を変えてかなり以前読んでいた願望実現の潜在意識のサイトを読み直してみました。
まだ世間に執着があるのは間違いないので、逆に願望実現をやってみようかと思いました
すると、改めて読むと割と仏道修行の観察と近いことをするメソッドもありました。
また視点を変えることでこれまで見えてなかった観念も見えてきました。

願望実現の要は、まず願望があることを認める→願望がかなってない現実があり苦しい→「願望が叶ってない、現実が辛い思っている自分」を観察する→観察が成功することにより、願望が叶ってない自分への執着も外れ同時に願望そのものもどうでも良くなる（願望を手放す、潜在意識に任せる）→忘れていた頃、勝手に願望が実現する

というような、願望があり→手放す、という要はプロセスを経ることが大事ということですよね。
願望を抱いた時点で願望を実現する可能性が生まれている、ということです。

そこで自分の経験と照らし合し、この「願望」って本当に「願望」なのだろうかと思うようになりました。
願望ではなくて単なる予知ではないかと思えてくるのです。
願望実現の達人は、己に起こる未来への予知の精度の高い人ではないかと思うのです。
いかが思われますか？
889：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/06/15(木) 22:15:00 ID:cLLEtmQc0: ↑願望実現は自己達成予知と言えるじゃろう。
　予知したことを自分で達成する予知なのじゃ。
　悪いことを思えば悪いことが達成されてしまうのじゃ。
　常によいことを思えばよいことが達成されるのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。
890：避難民のマジレスさん：2023/06/16(金) 10:52:41 ID:8GIkSbzM0: >>889
ありがとうございます。
結局今のところの本心の願望は、更に観察できることだったみたいです。
願望だと先に思っていたものは願望がどうかよく分からなくなったので、必要があれば達成されてもよいし達成されなくても良いです。しかしこれぞ予知達成コツなので達成するかもしれません。
891：避難民のマジレスさん：2023/06/16(金) 21:54:11 ID:sclmpikM0: 鬼和尚さん
願望を抱く（願望が得られてないない）に呼応し創り出した不足した自分を観察していたところ、
それは消え、願望だけが残りました。そしてなぜそれを願望にしていたのか、冷静に見ても特別得たくないのに願望だったのか不思議に思いました。（それは前々から不思議に思っていました、そう特別に得たくないのになぜか執着だけずっとしてるのか、もはや不思議でした）
すると本心が見えました。得られないから抑圧していたようです。願望だと思っていた方は付属品でした。
既に私は本心と願望とされていたものは最初から得ており、というか、それは自分で皆、創り出したもので愛としか言いようのないものでした。
892：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/06/16(金) 23:06:57 ID:fXCMXQuI0: >>890>>891 よかったのじゃ。
　それにも囚われずさらに精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
893：避難民のマジレスさん：2023/06/19(月) 20:50:56 ID:h5P9mv0k0: インドでは人生を4つに区切る四住期と言う考えがあります。
3つ目の林住期は50～75歳まで。
最後の遊行期は75歳から死ぬまでの間。
それぞれの期間、修行者としておすすめの生き方はありますか？

いまは生涯に渡って仕事をする人も珍しくありませんが、自分を見つめる時間はそれだけ短くなります。
お金を稼げても、気力や体力は削られていくでしょう。
可能であれば林住期の間には労働から引退した方がいいでしょうか？

また友人や社会的な付き合い・交流も減らすべきでしょうか？
894：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/06/19(月) 22:31:36 ID:HLYTf45c0: >>893 最初は師を選んでよく学ぶことじゃな。
　師匠がよくなければ道も間違うからのう。
　
　次は財産を守って増やしながらも、自分の心に目を向けていることじゃな。
　それが修行に入った時期に役立つのじゃ。

　林住期にはひたすら修行の実践に精進あるのみなのじゃ。
　全てを捨てて悟りを目指せば、むこうからやってくるじゃろう。

　最後には悟りを得て人に教えを説くとよいのじゃ。

　できれば引退したほうがよいじゃろう。
　仕事があれば全てを捨てるという決意も難しいからのう。
　
　交流も減らすほうがよいのじゃ。
　他人を見れば自分を見る機会も減るからのう。
　実践あるのみなのじゃ。
895：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2023/06/20(火) 02:50:05 ID:.tofT0a20: 職場では私が良かれと思って
こうするといいですよ
これはやめた方がいいですよ
と言うと相手は「・・・」
という反応です
例えるなら
犬に箸の持ち方を教えてもしょうがない
と思ってそのままにしています

周りの人とは同じ仕事をしていても
住む世界が全く違うよう感じがします
水と油が分かれたまま安定しているような感じです
896：避難民のマジレスさん：2023/06/20(火) 16:29:29 ID:AoN20FuM0: 先日ある宗教の二世の壮絶な体験を読んでいて不思議に思ったのですが、
宗教団体が施設等を作って宗教的生活を送れる様にして、常に神や狭義や宗教のことを考え、
瞑想や修行三昧の生活を送る…
時に神秘体験も体験する…

それなのに実践している人達は悟りとは程遠い位置にあると思えるのは何故でしょうか？

外部者からはそう見えるだけのか、
内面的には修行の力は付いて悟りには近付いており、正しい教えにさえ出会えれば早く進む事が出来る、
とかでしょうか？

正しい教えや正しい道でないと何十年と宗教活動や修行をしても無意味なのでしょうか？
世俗の人達よりも宗教的な生活を送っているのに、何故彼らを素晴らしい人達だと感じる事が出来ないのでしょうか。
897：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/06/20(火) 22:46:44 ID:tRbvtTrM0: >>895 仕事の付き合いは大体そのようなものじゃ。
　みんな金のためにやっているだけであるから、効率とかよい仕事などは自分から求めていないのじゃ。
　むしろ同じ仕事をしていたほうが楽であるから、手間のかかるやり方で長くしようとしている者もいるじゃろう。
　相手が困ったときにだけ助けるとよいのじゃ。
　それが善事になるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>896 その宗教が現世利益とか来世の幸福だけを求めるようであれば、悟りとは遠くなるのじゃ。
　それは結局、悟りを求めてもいないことになるからのう。
　悟りを求めていない者は遠ざかっていくのは当然なのじゃ。
　新興宗教はだいたいそのようなものじゃ。

　正しい教えすらも求めていないのじゃ。
　悟りを求めていないのであるからのう。
　
　無意味なのじゃ。
　欲にまみれているだけの者達であるからじゃろう。
　神仏の力で欲をかなえようとしているだけなのじゃ。
898：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2023/06/20(火) 22:54:05 ID:.tofT0a20: >>897
ありがとうございました
899：避難民のマジレスさん：2023/06/21(水) 12:06:45 ID:9hIm2ArA0: 日々観察はしていますが自分が進歩しているかを判断するにはどうしたら良いでしょうか。以前アドバイス頂いた様に日記は付けていますが、具体的にはどうなっていれば進歩ですか？

また悟りの道において、
悟りに近付くとか進歩というものはあるのでしょうか。
900：避難民のマジレスさん：2023/06/21(水) 21:38:08 ID:SIPMj2Y.0: 相対性理論によると、この世の全てはエネルギーだそうですが、これは間違いですか？
901：避難民のマジレスさん：2023/06/21(水) 22:36:02 ID:8W03//Q60: 仕事とか会社ってなんだろうと観じておりましたところ、
仕事が出来ないと言えばちょっと語弊がありますが、意外に仕事ができるようで実は仕事の能力がそこまでない人たちが集まって仕事をしてるふり、出来るふりして夕方になると解散する集まりだと観じました。
902：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/06/21(水) 23:15:20 ID:xx2l2vbM0: >>898 どういたしまして、まおいでなさい。

>>899 さまざまな執着が減っていれば進歩していると判断してよいじゃろう。
　未練とか執着があるうちは、全てを捨てて悟りを求める気もないからのう。
　以前はあった執着がなくなっていたと、記録からわかれば進歩しているといえるのじゃ。

　悟りは頓悟というように気づきによって唐突に訪れるものであるが、それもまた執着や未練があれば退いてしまうのじゃ。
　気づきがあってもそこから目を逸らしてしまうのじゃ。
　何年も修行していればそのように自分がなくなるという瞬間は何度も訪れる筈なのじゃ。
　しかし執着や未練のせいで退いてしまうのじゃ。

　そうであるからさまざまな執着や未練がすくなくなると進歩していると言えるのじゃ。
903：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/06/21(水) 23:16:43 ID:xx2l2vbM0: >>900 間違いでもないのじゃ。
　観念によってそのようにも見ることができるのじゃ。
　全ては物質であるという間違った観念に囚われている者には、よい効果があるといえるのじゃ。
904：避難民のマジレスさん：2023/06/22(木) 02:55:37 ID:It0uZehQ0: 五蘊盛苦というのは痛みとかから生じる苦ですか？
病苦との違いがよくわかりません
905：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/06/22(木) 22:50:36 ID:zbbo.9EE0: >>901 ほとんどの会社はそのようなものじゃ。
　みんな生活のために金をかせいでいるだけなのじゃ。
　能力のある者もわざとさぼって楽をしているのじゃ。
　何も期待せずに自分の目的に専念するとよいのじゃ。

>>904 五蘊への執着から起こる苦じゃな。
　肉体とか、感覚とか、感情とか、意志選択したこととか、認識したものへの執着から起こる苦なのじゃ。
　全ての苦が含まれているとも言えるのじゃ。
906：避難民のマジレスさん：2023/06/23(金) 15:27:08 ID:N/Hua0lU0: 鬼和尚さま、いつもありがとうございます。

眠っているときに見る夢について質問があります。

・観察が進んでくると、見る夢の内容も変わってくるものでしょうか。
・夢の中で善行を行ったとき、その善行は現実世界での善行と比べてどのような違いがありますでしょうか。
同じと考えてもいいのでしょうか。
また、同様に夢の中で悪行を行ったときは、その悪行は現実世界での悪行とどのような違いがありますでしょうか。

もしかして過去レスですでにあった質問かもしれませんが、宜しくお願いします。
907：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/06/23(金) 22:32:56 ID:ehWaTl7k0: >>906 変わるじゃろう。
　心が変わるからのう。
　
　夢の中での善悪は現実のものとは違うのじゃ。
　それによって現実への報いはないのじゃ。
　自分の意思ですることではないからのう。　

　ただ自分の心が善悪のどちらに向いているのか、知るための指針にはなるのじゃ。
　まただ悪に染まった心が残っていれば悪事をする夢も見るのじゃ。

　心が清くなれば善事をする夢が増えるのじゃ。
　そのように夢は自分の心を反映していると理解するのじゃ。
908：906：2023/06/24(土) 13:30:15 ID:2Yrl/ueg0: >>907
鬼和尚さま、回答していただきありがとうございます。
善事をする夢が増えるように日々観察を続けて行きたいと思います。
リアルでの善行もしっかり行います。まずはコツコツと掃除から始めようと思います。
ありがとうございました。
909：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/06/24(土) 22:31:06 ID:yHaApei20: >>908 そうじゃ、どんどん善事を積むとよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
910：避難民のマジレスさん：2023/06/25(日) 05:34:41 ID:czRftzgI0: サマーディくらいで悟ったと大騒ぎしている人を自己の戒めとして精進します
ttps://youtu.be/iYperEutU3c
911：避難民のマジレスさん：2023/06/25(日) 16:37:54 ID:yhysiAAQ0: 運気を上げる為に感謝も効果ありますか？
「ありがとう」を唱えると良いのは本当でしょうか？

昔もこの手の事をやったことはありましたがその時は効果はありませんでした。
しかし今は「言葉に対して心や体の反応がある」事がわかります。
「ありがとう」という言葉を思うor言うと、体に良い反応が起こるのが感じられます。
少なくとも悪い妄想にふけっているよりは「ありがとう」にした方が心身に良いだろうと実感します。

その効果なのか最近「予想外の幸運」が起こります。
今まで自分が結果を想定して努力したことというより、想定外の方面から幸運が起こる感じです。
縁や幸運は直接的努力では得られないものなのだと感じます。

感謝することによってなぜ幸運が起こるのでしょうか？

以前は効果がなかったのに今効果を感じるのは、
心身への観察力が高まったからでしょうか？
912：避難民のマジレスさん：2023/06/25(日) 18:58:24 ID:h5P9mv0k0: 単純に金のために働いているだけの会社員は、自分が精神的に安定するやり方にこだわり、
そのためにしばしば非効率的な仕事のやり方を選択するのは別に珍しいことではないのでしょうか？
会社のことを考えているのではなくて、自分が楽に安心することしか考えていない感じです。
このような社員はどこの会社でもいるのでしょうか。

精神的に脆く自分のことでいっぱいいっぱいな人だと思います。
この手の社員に絡まれると色々と面倒なところもあるので、適当に話を合わせてあしらっても大丈夫ですか？
913：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/06/25(日) 23:03:26 ID:RdWAlVi60: >>910 そうじゃ、他人は見ずに自分の行いを見て精進するのじゃ。
　精進あるのみなのじゃ。

>>911 効果はあるじゃろう。
　心が清浄になるからなのじゃ。
　口先の言葉だけでは効果はないのじゃ。

　本当に感謝の気持ちで口に出せば効果も出るのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。

>>912 珍しくないのじゃ。
　いわゆるさぼりという奴じゃな。
　どの会社にもさぼり組はいるものじゃ。
　しかしそれで組織が全体としてうまくいくということもあるのじゃ。
　アリの群れにもさぼりありはいるというからのう。

　適当でよいのじゃ。
　あまり関わらないようにするのじゃ。
914：避難民のマジレスさん：2023/06/26(月) 17:10:20 ID:SraKh9dU0: 労働の対価としてお金を得ると思っている人が多いです。私も基本はそうです
でも年々デフレで国民の平均年収は下がっています。労働の対価には実は基準も何もないってことですよね。
このように危うい観念は棄てることにしました。
私は野良猫に餌をやった対価としてお金を得られることに決めたので、今後も実践していきます。
この結果をまた報告に来ます。
915：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/06/26(月) 22:18:34 ID:mZiUVKMc0: >>914 そうじゃ、ないじゃろう。
　法律はあっても抜け穴があるから無きが如しなのじゃ。
　善事を積むとよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
916：避難民のマジレスさん：2023/06/27(火) 21:55:14 ID:PdkeckSg0: 鬼和尚はヨーガ・ヴァーシシュタは読まれましたか？
書かれている事は真実でしょうか？
917：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/06/27(火) 23:59:10 ID:uvxE3xc.0: >>916 読んでいないのじゃ。
　おぬしが実践して悟りを得れば真実になるのじゃ。
　そうでなければ全ての法も経典も虚しい観念遊戯だったことになるのじゃ。
　実践が全てなのじゃ。
918：避難民のマジレスさん：2023/06/29(木) 14:45:57 ID:jMUgYSAg0: 生活には困らないほどの資産も築き、メンタル的にも中道を守り安定した日々を過ごしております。
919：918：2023/06/29(木) 14:55:05 ID:jMUgYSAg0: また、死の瞑想をしたり、来世を信じているせいなのか、それほど死の不安もない。
つまり、何回生まれ変わっても現世で幸福になる自信があり、肉体的な世界が全てだと思っていないので、病気や離別に関わる苦痛や苦悩がさほど無い。このような場合は、自然に楽しく生きて楽しく死を受け入れるのが最善なのでしょうかね。
920：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/06/29(木) 21:42:12 ID:ZE/dBZyw0: >>918>>919 善い事じゃ。
　そこからさらに自分を追及するのが最善なのじゃ。
　修行には最適な環境であるからのう。
　そうすれば悟りも向こうからやってくるのじゃ。
　精進あるのみなのじゃ。
921：避難民のマジレスさん：2023/06/30(金) 06:25:14 ID:jMUgYSAg0: ダライ・ラマのセクハラ問題が炎上してますが、元々そういう人なのでしょうか？認知症なのでしょうか？悟りきった人のおふざけパフォーマンスなのでしょうか？
ダライ・ラマが特別変な人なのでしょうか？
或いはチベット仏教界はそれ以下の人しか居ないのでしょうか？
セクハラ自体がキリスト教的な価値観ないし近代的な価値観からくるものだからでしょうか？
或いは仏教がその程度のものなのでしょうか？
922：避難民のマジレスさん：2023/06/30(金) 19:13:06 ID:WKJDOCs.0: 例えば引き寄せでも何で良いですが意思によりある年の年末宝くじの1等を当てたとします。自分と宝くじ1等当選者の心がより似ていたから引き寄せたということになります。
その場合、自分が引き寄せなければ、意図をしなければ他の誰かが当選していたと思います。その誰かはこの度は当選に縁がありませんでした。
心の世界とは意図した者勝ち（引き寄せたもの勝ち）みたいなところがあるのでしょうか？
923：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/06/30(金) 23:06:16 ID:6Ob.coKA0: >>921 普通のおじさんなのじゃ。
　有名であるから冗談も許されないのじゃ。
　少しの失敗でも大きく報道されるのじゃ。

>>922 それもあるじゃろう。
　目的を持って実行する者は、何も目的を持たない者より目的のものを手にする可能性は高くなるからのう。
　目的を持ってどんどん実行するとよいのじゃ。
924：避難民のマジレスさん：2023/06/30(金) 23:43:34 ID:FUhj.XXE0: >>923
ありがとうございます。勇気が出ます。
宝くじは例えで特に狙ってるわけではないですが、私が当選を得たら寄付など含めて有意義で他者のためになることに使います。
そのような感じで少しでも他者のためになることならば、誰かに遠慮せず目的を持って実践していきます。
925：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/07/01(土) 22:19:16 ID:tL5FrsBs0: >>924 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
926：避難民のマジレスさん：2023/07/04(火) 07:16:01 ID:/E.6Jbwo0: AIの中身は関数が複雑に絡み合ったものです。
巷ではAIが意思を持つと考えている人もいるようですが、少なくとも現在のAIは何も考えていません。
しかし、人間の脳神経細胞と似たようなことをしています。
AIと同じように、実は人間も何も考えていないのではと思いました。
※ここでの「考える」というのは、何か新しい事を発想したり生み出したりするということです。

人間も認識した情報をただこねくり回しているだけなのでしょうか？
927：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/07/04(火) 23:46:50 ID:g/txOUfA0: >>926 そういえるじゃろう。
　認識が記憶に依存しているから、思考することも記憶による繰り返しになるしかないのじゃ。
　そうであるから思考は新しい物事を生み出したり、創作したりできないのじゃ。
　観察によってそれは可能なのじゃ。
928：避難民のマジレスさん：2023/07/05(水) 20:18:01 ID:e6OFGnAI0: 自我の観照、無我について
　
サマタの行により集中力を養い、自我が生起するところが観られたら観照が起こり無我となり二度と自我は生まれないということです。
自我の生起自体が客体として観られたなら、自我が生まれるところから根こそぎ厭離できるからでしょうか？
　
その境地に至っていない我々が瞑想で認識する自我とは、未だ記憶に依存したものに過ぎず、自我が生まれたところはまだ観ていないということでよろしいでしょうか？
929：避難民のマジレスさん：2023/07/05(水) 20:28:44 ID:e6OFGnAI0: >>927
その観察によって創造の可能とするものは、平等性智によるものでしょうか？
930：避難民のマジレスさん：2023/07/05(水) 21:39:26 ID:Wbw.cYu20: 鬼和尚さん

最近、人とのコミュニケーションにおいては、人は鬼和尚さんのいう人形のようなものを使っていることがわかってきました。
そういう時の自分を観察することで、自分で思っている以上に、私は他人と群れようとしていたことに気づきました。
無意識のうちに、他人と仲間になろうとか、仲間内で尊重される存在でいたいと思っていることに気づきました。
そして、仲間になろうとか尊重されようとかしているのが、その人形のようなものだとわかってきました。
だから、その人形がどういうものとして見られても、苦にならなくなってきました。

でも、その人形が自分ではなくなってくると、残っているものは、「人とコミュニケーションを取るためではないままに存在しているもの」ということになるのですが、そういうものは存在するのでしょうか？
他人が誰もいない世界では、自分も消えますか？
どう観察したらいいでしょうか？
931：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/07/05(水) 23:21:30 ID:cvtdlVog0: >>928 そのような理解でよいのじゃ。
　自我か勝手に起こる観念であることを、完全に観られたらそれが自分ではなく、主体でもないとわかるのじゃ。
　そして厭離も起こるのじゃ。
　それまで精進あるのみなのじゃ。

>>929 それは妙観察智によるものじゃな。
　智恵はもとからすべての者にあるものじゃ。
　認識が記憶に依存していると、日常では発揮できないのじゃ。
　強く集中すると、発揮できるのじゃ。
　特に自分を忘れるほど強く集中すれば、智恵は容易に発揮できるのじゃ。
　実践で確かめるのじゃ。
932：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/07/05(水) 23:30:18 ID:cvtdlVog0: >>930 存在するのじゃ。
　それだけが存在すると言えるのじゃ。
　自分がなければ他人もないのじゃ。
　自他共に一つであるものが在るのじゃ。

　すべてをありのままに観察すればよいのじゃ。
　何もないように観れたならばそのまま受け入れるのじゃ。
　そこから真の理解も起こるのじゃ。
933：避難民のマジレスさん：2023/07/06(木) 04:43:26 ID:jMUgYSAg0: 知恵はどこから来るのですか？
934：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2023/07/06(木) 19:25:52 ID:.tofT0a20: 私が憤りのようなものを感じているとき、何か硬いものがあって、それによって憤りが起こっていることは観察できました
硬いものは、はっきりとは見えません
人形の喩えの人形でしょうか
935：930：2023/07/06(木) 20:58:30 ID:52vl3e5Y0: >>932
鬼和尚さん、ありがとうございます。
自分がなければ他人もないのは何となく感じました。
自分の感覚が間違っていないことがわかって、安心できました。
その状態をさらに観察してみます。
ありがとうございます。
936：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/07/06(木) 22:41:58 ID:jusjqKuM0: >>933 おぬしの心身から起こるものじゃ。
　それは今でもおぬしに備わっているものじゃ。
　ただ誤った認識と、それによって生じた自我によって制限されているのじゃ。
　それらが滅すれば正しい知恵もわいてくるのじゃ。

>>934 それはおぬしの記憶によるものじゃ。
　思い出したくない記憶が硬いものとして認識されるのじゃろう。
　必ず解明すると強く決意してそれを観察してみるのじゃ。
　そうすれば少しずつでもわかってくるじゃろう。
　実践あるのみなのじゃ。
937：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/07/06(木) 22:42:31 ID:jusjqKuM0: >>935 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
938：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2023/07/06(木) 23:47:17 ID:.tofT0a20: >>936
ありがとうございました
939：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2023/07/07(金) 21:50:27 ID:.tofT0a20: 今日、ある会社からおかしなメールが届いていて、その会社のサポートに問い合わせの電話しました。
電話の初めに自動音声案内があるのですが、なかなか目的の番号が分からず、おかしな構成だと思いました。
電話に出た相手もおかしな対応だと思いました。
おかしさや驚きで私の声は少し震えていました。
怒鳴るのは悪ことだと思っていますので、かろうじてそこまではいきませんでした。

かなり昔からこのようなことが時々繰り返し起こりますが、
これはやはり、どんな状況でも優しく対応できるかという試しでしょうか。
940：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/07/07(金) 23:27:02 ID:w6JarCp60: >>938 どういたしまして、またおいでなさい。

>>939 そうじゃろう。
　怒りを制御できるように試すのじゃな。
　誰にでも愛語できるようにするとよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
941：避難民のマジレスさん：2023/07/08(土) 14:41:37 ID:gHabSHOk0: 鬼和尚さんがよく、修行も齧らず世間の価値のことだけで過ごしてきた者は死ぬときになって後悔するというような趣旨のことを書かれています。
周囲を見ても老いや病や死の漠然とした恐怖はあるだろうけど、何かを後悔してそうな雰囲気の人はいない感じなので意味がちょっとよくわかりませんでした。
　
これは死の間際にまさに走馬灯を見て三途の川を渡るかというような状況の時に自我が離れ平等性智により、それまでしたことしなかったこと、善行悪行の総決算がおこり、
何故自分はもっと善いことをしなかったのか、心の修行をしなかったのかという大後悔が起こり今の状況をはじめて正確に理解し、そこでようやく泣いても肉体は死ぬので今世ではやり直しが効かずもう遅いということですよね。
942：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2023/07/08(土) 15:45:49 ID:wq/O.CWA0: >>940
ありがとうございました
943：避難民のマジレスさん：2023/07/08(土) 22:12:06 ID:HT.J/JXM0: アファメーションなどで自己イメージを良くするというのは、自分に対して良いイメージを持ってる自我をつくるという感じなのでしょうか？
944：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/07/08(土) 23:50:15 ID:4/NUlwzs0: >>941 そうじゃ、死ぬ時になって後悔するのじゃ。
　そのような羽目にならないように、生きているうちに善事を積み、修行するとよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>942 どういたしまして、またおいでなさい。
945：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/07/08(土) 23:51:52 ID:4/NUlwzs0: >>943 そのような理解でよいのじゃ。
　それもひたすら実践すれば、自分のよいイメージが習慣によって作り上げられるのじゃ。
　そして世界も変わってくるのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。
946：避難民のマジレスさん：2023/07/09(日) 10:04:03 ID:8GYVFmcQ0: 野良猫の餌やりのものですが、1000円相当の物が送られてくるクジにあたりました
エサ代が月に1000円くらいなのでまぁまぁかなと思いました。
ただここに入られるともし猫が嫌いな他人がいたらかなり迷惑になる場所に入って餌待ちスタンバイしてきたので、怒るふりしてサザエさんのように追っかけ足で蹴るふり追い払うふりをしました。
近所に聞かれるので声で叱るわけにも行かないので可愛そうですがやってしまいました。その時も餌だけ餌場に置いておきました。
ただそれからその場所には入ってこないので多分わかったようです。
947：避難民のマジレスさん：2023/07/09(日) 22:32:02 ID:pSZntDBc0: 鬼和尚さま、いつもありがとうございます。

私は、自分の子どもが辛い姿を見ると涙がでますし、何者からも守ってあげたいという思ってます。ですが、我が子のことを無条件に愛せていないことがずっと気にかかっていました。イライラが酷い時は、もっと優れた子が良かった、こんか子はいらないなど思っていました。

ですが、それは私が私自身に思っていたことだと気づきました。私は自分を全く愛せず、いつも能力が足りないと不満をもっています。

いつか、存在してるだけで素晴らしい、と思えるよう頑張ってみます。
948：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/07/09(日) 23:29:16 ID:aoMvj9vg0: >>946 猫も分かったのじゃろう。
　猫にも心はあるからのう。
　さらに善事をつむとよいのじゃ。

>>947 そうじゃ、ありのままの自分を愛するのじゃ。
　そうすれば子供も他人も愛せるようになるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
949：避難民のマジレスさん：2023/07/10(月) 19:26:13 ID:/DFqSx8c0: 鬼和尚さんは衆生の苦しみを知るためにも市井にて労働されているということですが、
言い換えれば現代の衆生がどのような人形、観念を作っているか、その機微を知るためということでしょうか？
時代に関係ない人類に共通した苦の他に、土地や時代ならではのものもあると思いましたので。
950：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/07/10(月) 22:58:14 ID:m8xbpvsI0: >>949 そうじゃ、観念は時代により、地域によって変わるからのう。
　それは自分で見聞きしなくてはわからないのじゃ。
　書に記されたものとか、他人に聞いたものではすでに違っているのじゃ。
　自ら実践して学ぶのじゃ。
951：避難民のマジレスさん：2023/07/11(火) 00:13:43 ID:l6FLdICA0: 鬼和尚は健康診断は受けていますか？
952：避難民のマジレスさん：2023/07/11(火) 04:43:16 ID:Q6q07PJk0: 修行のお伴にこの一冊と言われたらどの経や本を薦めますか！
953：避難民のマジレスさん：2023/07/11(火) 14:48:33 ID:sPgfYXoY0: 5ｃｈの将来を占ってください。生き残れそうですか。
954：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2023/07/11(火) 21:38:06 ID:.tofT0a20: >>939
これの続きなのですが、またおかしなメールが来ました。
この時の電話の回答では放っておいても大丈夫なはずでしたが、試しの追試と思ってもう一度問い合わせの電話をすることにしました。

優しい言葉遣いを心がけました。
結果としては、私の勘違いによって送られてきたメールでした。
しかし、前回のサポートの回答の内容も間違っていて、やはり私が対応しなければならないということで、それはもう済ませました。

愛語ができるかどうかも試しだと思いますが、その試しが起こる背景にはまた別の試しがあると観察しました。
それはおかしいと思ったり驚いたりする場合に起きます。
20年くらい前までは、そういう場合は目に涙が浮かんでいました。
泣くことはないことだと思って今は涙こそ出ませんが、不安とか憤りとか色々と感情は動いています。
言葉が荒くなるのは自分を守るためでしょう。
さらに遡ると、小学生の頃周りの子からいたずらをされて泣いたことがあるのですが、今でもそれと同じ反応を繰り返しているのではないかと観察しました。
955：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/07/11(火) 22:59:54 ID:ZJllH8Tw0: >>951 受けていないのじゃ。
　悪くなれば自分で分かるのじゃ。
　そして直せるのじゃ。

>>952 ダンマパダじゃな。
　法句経なのじゃ。
　
>>953 難しいようじゃ。
　また新しい掲示板のようなサービスができたというからのう。
　ユーザーも減っているというのじゃ。
　細々と続くがいずれはなくなるじゃろう。
956：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/07/11(火) 23:05:52 ID:ZJllH8Tw0: >>954 善い事じゃ。
　愛語も実践できたといえるのじゃ。
　確実に進歩しているのじゃ。　
　一日前のおぬしとはもはや同じではないのじゃ。
　さらに実践あるのみなのじゃ。
957：避難民のマジレスさん：2023/07/12(水) 17:11:44 ID:0xTBWh7U0: 美容に興味があります。
YouTubeで49歳の美容研究家の動画を見ていました。とても美人で肌もきれいで、ドラッグストアで打ってるような誰でも買える化粧品の成分の良し悪しの研究もしていて、私にとっても多くの人にとって親切で有益な発信をしています。
この人はどうしてキレイなんだろうかと考えたところ、「他の49歳の人々はここまで綺麗ではないからだ」と思い当たりました。
他の人も同じ顔ではないにしろ全員がこの人くらい綺麗になってしまったら、めでたしめでたしみんな幸せ～とはならず、新たな美の基準が仮設され、それに向かって「どうやったら美しくなるのか？ああだこうだ」と新たな悩みが出来上がるだけだと思いました。
この美容研究家の美人ぶりは他の人の不美人ぶりに支えられているということです。
とはいえ美とは健康と繋がることなので個人の幸せとして完全否定する必要もなく、参考にできるところだけホドホドにしていこうと思いました。
958：避難民のマジレスさん：2023/07/12(水) 20:39:04 ID:Q6q07PJk0: 自分の病気を自分で治せるんですか？どうやって？
959：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/07/12(水) 22:28:53 ID:zwiCag/E0: >>50から読んで実践あるのみなのじゃ。
960：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/07/12(水) 22:32:03 ID:zwiCag/E0: ↑スレを間違えたのじゃ。

>>957 そうじゃ、美とは絶対ではなく、相対的なものであるからのう。
　誰かより、他の者のほうが美しいとか比較して成り立つものじゃ。
　それもまた囚われれば逃避になるだけなのじゃ。
　ほどほどでよいのじゃ。
961：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/07/12(水) 22:36:48 ID:zwiCag/E0: >>958 西式健康法とか、気功法とか、ヨーガで大抵は治せるのじゃ。
　おぬしも研究してみるとよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
962：避難民のマジレスさん：2023/07/13(木) 03:25:46 ID:Q6q07PJk0: 鬼和尚は食事はどうなってますか？菜食とかですか？肉は食べないのでしょうか？
西式健康法だと朝食抜いて二食のようですが。
また、親戚が次々に難病(膠原病や癌)にかかっているのですが、健康な生活を取り戻すために何か良い方法があるでしょうか。
963：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2023/07/13(木) 20:09:36 ID:.tofT0a20: >>956
ありがとうございました
964：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/07/13(木) 23:20:09 ID:yHs/eTkc0: >>962 二食なのじゃ。
　肉も食べるのじゃ。
　
　玄米菜食じゃな。
　一口五十回ぐらい噛むのじゃ。
　動物性たんぱく質は全部禁止なのじゃ。
　牛乳と乳製品もいかんのじゃ。
　病院の点滴とかいろうもいかんのじゃ。
　カゼインが入っているからのう。
　実践してみるとよいのじゃ。

>>963 どういたしまして、またおいでなさい。
965：避難民のマジレスさん：2023/07/14(金) 07:06:25 ID:Q6q07PJk0: 西式健康法の「木枕」は重要なんですかね？
ちなみに、鬼和尚が肉食ありなのは慈悲の精神とは矛盾しないものなのでしょうか？
また肉食にもそれなりのメリットがあるんでしょうか
966：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2023/07/14(金) 07:55:56 ID:QtqDB8Ig0: >>964
牛乳と乳製品がいかんのは何故ですか
967：避難民のマジレスさん：2023/07/14(金) 12:09:46 ID:oz499W4Y0: 鬼和尚、いつもありがとうであります。
荘子91. 外篇馬蹄第九を掲載致しました。↓
宜しく、お願い致します。
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1592867699/
(´･(ｪ)･`)b
968：避難民のマジレスさん：2023/07/14(金) 21:33:20 ID:6SU6Wqs60: >>964
ヨーグルトや下剤があまり効かなくなってきたのでラマダンの日は
ドリンクヨーグルト900㍉㍑を下剤代わりにしてるのですが
アカンですか？
969：避難民のマジレスさん：2023/07/14(金) 22:00:05 ID:/E.6Jbwo0: 腕の厭離が出来たと思います。自分の腕が取り外し可能なモノのように感じました。
ただ、その感覚を保ち続けることは出来ず、厭離しようと思いながら腕を見ているとそのような感覚になります。
鬼和尚様のブログでは、細かく観察せよとのことでしたが、私は腕全体をボーっと見るような感じで見ていました。
１．このようなやり方で合っているのでしょうか？
２．私が厭離と感じた感覚は本当に厭離なのか、ただの勘違いなのか確認する方法があれば教えてください。
970：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/07/14(金) 23:36:00 ID:SJdHRess0: >>965 それほど重要ではないじゃろう。
　首の骨は運動やマッサージで直せるからのう。

　すでに死んだものを出されたら食べてよいのじゃ。
　家畜が人の食用になのもまた前世の報いであるからのう。

　たんぱく質が極端に少ない場合にはよいじゃろう。
　とくに鶏肉は悪影響が少ないのじゃ。

>>966 動物性たんぱく質のカゼインが入っているからなのじゃ。
　発がん物質とカゼインを両方とればがんになるのじゃ。
　がんの栄養素なのじゃ。
　病のものはとらないほうがよいのじゃ。

>>967 ご苦労さんなのじゃ。
　行って見るのじゃ
971：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/07/14(金) 23:41:10 ID:SJdHRess0: >>968 おぬしの肉体がそれで支障がないならばよいのじゃ。
　自らの肉体がすべて教えてくれるのじゃ。
　肉体を観察して、いろいろ試したことの成否を確かめるのじゃ。

>>969　おぬしがそう感じたならばそれでよいのじゃ。
　一　以前の感覚を再現しようとしてはいかんのじゃ。
　　　ただひたすらに観察し続けるのじゃ。

　二　それが今ここで自分のものと感じないならばそれでよいのじゃ。
　　　記憶に頼って、以前は離れたように感じたとか思っていてはいかんのじゃ。
972：避難民のマジレスさん：2023/07/15(土) 05:31:44 ID:Q6q07PJk0: どちらかと言うところまで書いて頂いたのは癌にならない為の食生活、予防法だと思うのですが、癌になった後も「自分で治せる」のですか？
973：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2023/07/15(土) 09:15:45 ID:.tofT0a20: >>970
ありがとうございました
974：避難民のマジレスさん：2023/07/15(土) 09:42:48 ID:/E.6Jbwo0: >>971
ご回答ありがとうございます。
あの感覚を再現しようと考えていました。
それに囚われず観察を続けます。
975：避難民のマジレスさん：2023/07/15(土) 15:10:07 ID:sPgfYXoY0: JaneXenoの最新版なら、パソコンから5ｃｈを読んだり書いたり問題なくできるようです。
976：避難民のマジレスさん：2023/07/15(土) 20:03:05 ID:Q6q07PJk0: 文章が変なので再度書きます。
癌の予防法だけでなく、癌になってしまった場合も治せるのですか？
977：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/07/15(土) 23:03:56 ID:vrneyiVU0: >>973 どういたしまして、またおいでなさい。

>>974 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>975 ご苦労さんなのじゃ。
　試してみるのじゃ。
978：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/07/15(土) 23:07:42 ID:vrneyiVU0: >>976 そうじゃ、よくなるじゃろう。
　玄米菜食の桜沢如一もがんほど簡単になおる病はないといっているのじゃ。
　西洋にも完全な菜食でがんをなおす医者がいたのじゃ。
　あまり早くがんが崩壊するから、肝臓が弱っている者は危険なぐらいなのじゃ。
　崩壊したがん細胞は肝臓で解毒化されるからのう。
　肝臓のつぼなどを押して強化しながらやるとよいのじゃ。
979：避難民のマジレスさん：2023/07/16(日) 09:17:16 ID:yhysiAAQ0: 私は「人を助けないといけない」と思ってきました。
助ける力も無いのにそういう義務感があるだけだったので、
ただただ無力感や自己嫌悪に苛みます。

でもこの頃は「人を助けなくて良い」と気付きました。
そう思うと心身が緩みほっとするのが感じられます。

私自身が「助けて欲しい」と思っていたのも
あるのかもしれません。（今も思いますが）

「助けてあげたい」という気持ちがあるのは本当ですがそれとは別に
「助けるべき」「助けなきゃいけない」という気持ちがあったようです。

「助けてあげたい」はそのままだとしても、
後者の「べき」は捨てて良いものだと思いました。

「私は誰も助けなくても良い」というのはとても心を軽くしてくれます。
ずっとそういう囚われで自分を苦しめていたのだと思います。

ただこの「助けなくても良い」は大乗の精神には反するものでしょうか？
980：避難民のマジレスさん：2023/07/16(日) 14:25:06 ID:bpn2ulaU0: 鬼和尚は前世の記憶も思い出せるとの事ですが、
人間以外の生物の時もありましたか？

人間以外の生物の時は、
どのような意識状態なのでしょうか？

犬や猫などの哺乳類は言葉は無いにしろ
人間とあまり変わりませんか？
魚や虫はどうなのでしょうか？

思考、感情、自己意識など、どうなるのですか？
981：避難民のマジレスさん：2023/07/16(日) 19:00:21 ID:h5P9mv0k0: 自己を見つめ直す旅に出る時に、犬などペットを連れていくのはやめた方がいいですか？
人間ではないが愛着のある動物を連れていくと、旅の肝心な効果がなくなるでしょうか？

また、リュックやウェアなどアウトドアグッズを買い揃えて自然の中に入るのは大袈裟でしょうか？
いくら独りとは言え、流行りのソロキャンプなどをしてしまうとそれは趣味になっちゃいますか？
自己探究の旅と趣味活動はどのように線引きして分けた方がいいのでしょうか。
982：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/07/16(日) 22:18:55 ID:hhC/FRi60: >>979 反しないのじゃ。
　大乗の慈悲は義務感から起こるものではないからのう。
　義務感があればそれは囚われなのじゃ。
　それに気づいたのはよかったのじゃ。
　さらに精進あるのみなのじゃ。

>>980 わしは鳥であったときもあったのう。
　何も考えられないのじゃ。
　餌を探すとか、家に帰るとかほとんど反射で生きているのじゃ。
　自我も少しはあるのじゃ。
　自分が多くの餌を得て得をしたいとか、そればかりなのじゃ。
983：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/07/16(日) 22:22:36 ID:hhC/FRi60: >>981 やめたほうがよいのじゃ。
　ペットの世話で自分が見れないからのう。
　
　それもよいのじゃ。
　道具があっても邪魔にはならないのじゃ。
　自分を環境と共に離れたところで観察するという目的を失わなければ大丈夫なのじゃ。
　むしろ孤独になる機会が多くなるからどんどんやってよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
984：避難民のマジレスさん：2023/07/17(月) 12:19:25 ID:6SU6Wqs60: >>970
>>家畜が人の食用になのもまた前世の報い～

その前世とは人ですか？動物ですか？
前世で何をしたらそうなるのですか？
985：避難民のマジレスさん：2023/07/17(月) 16:50:08 ID:h5P9mv0k0: キャンプは子連れのファミリーや若者グループが大勢いるような人気の場所は避けた方がいいですか？
自然の中でも他人が多くいて子供が走り回ったり若者が酒盛りして騒がしい可能性があります。

自分以外の他人がいない場所を探すべきでしょうか？
986：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/07/17(月) 22:42:10 ID:Odz947k60: >>984 人であることも、動物であることもあるじゃろう。
　悪事をすれば報いが来るのじゃ。

　生き物を楽しんでころしたりするものがそうなるじゃろう。
　善事をつむとよいのじゃ。

>>985 そうじゃ、そういうところはいかんのじゃ。
　他人が気になるからのう。

　一人静かなところで自分と今までの自分の環境を見つめ直すのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
987：避難民のマジレスさん：2023/07/18(火) 21:04:12 ID:Tn0LV6pU0: 幽霊とは何なのですか？
どういうメカニズムで現象化するのでしょうか？
988：避難民のマジレスさん：2023/07/18(火) 22:35:19 ID:.tofT0a20: >>964
何度もすいません
卵はどうでしょうか
989：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/07/18(火) 23:04:24 ID:YZlHIlTA0: >>987 幽霊とは肉体を失い、意識だけの存在になったものじゃな。
　意識だけでも個我はあるのじゃ。
　眠りの意識にあるのじゃ。
　ときどきはさめているのじゃ。
　その時に他人にも見えやすいのじゃ。
　気が固まって形が見えるのじゃ。
　近親者には寝ている時に会えるのじゃ。

>>988 何度でも聞くがよいのじゃ。
　命にかかわることであるからのう。
　卵も摂らないほうがよいのじゃ。
　動物性たんぱく質であるからのう。
　がんや重病が治るまでは完全菜食なのじゃ。
　治ったらたまには食べてよいのじゃ。
　鶏肉と同じぐらいじゃな。
990：避難民のマジレスさん：2023/07/19(水) 06:26:08 ID:Tn0LV6pU0: 鬼和尚の話とかを聞いていると、死ぬのが楽しみになっている自分がいるのですが、ある意味では死の問題が解決している訳で、これ以上何か悟る必要があるんですかね。
ちなみに、量子論的には、意識は重力、空間、時間を越えているようなので、幽霊になれば、本能寺の変の前日にタイムスリップして、何が起きたか観察することも可能なのでしょうか？
或いは生きているうちにでも、瞑想を極めることで意識が物理世界から自由になり本能寺の真相が分かりますか？
だとすると、瞑想のプロである鬼和尚に聞きたいのですが、明智光秀は何故、本能寺の変を起こしたのでしょうか？
991：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2023/07/19(水) 08:23:27 ID:a8ki/9u.0: >>989
ありがとうございました
992：避難民のマジレスさん：2023/07/19(水) 13:04:17 ID:SyYjTqc.0: 家族とタイミングが合わなくて、こちらが話しかけて欲しくない時に限って話しかけて来るのでイライラしてしまいます。今日もチェック作業で「これから5分くらいだけは…」と思った矢先に話しかけられて、思わず怒って喧嘩になってしまいました。
何時間もある中のうちの、よりによって集中したい数分とか数十分という確率に、なぜ当たってしまうのでしょうか？
違うタイミングであれば私もイライラしないのに、といつも思います。こちらは暇な時にかぎって家族の方は忙しそうにしているのでそれもイライラします。

偶然ではないようにも感じるのですが、こういう特定の人間とのタイミングの悪さとは何から引き起こされているのでしょうか？
メカニズムのようなものはありますか？

理解することにより今後少しでもイライラを防ぎたいと思います。
993：避難民のマジレスさん：2023/07/19(水) 13:51:20 ID:7HAy8ODQ0: 鬼和尚さん含め覚者と知られている覚者が教えを主に活動するのは、目覚めてないものが多いからですか？
世の中目覚めたものが多くなってきたらそんなに教えを主に活動しなくて良くなる気がします。
994：避難民のマジレスさん：2023/07/19(水) 16:36:57 ID:XWxg65dM0: たんぱく質について伺いたいです。
スティーブンジョブスは、晩年菜食主義であったにも関わらずガンで亡くなりました。これはどうしてですか？

また菜食主義はビタミンB12が不足するそうですが、対策はどうするのでしょうか？
995：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/07/19(水) 23:18:06 ID:YZlHIlTA0: >>990 悟りを得なければまた生まれて苦しむじゃろう。
　予め備えるのじゃ。

　幽霊では何もできないのじゃ。
　寝ているのと同じであるからのう。

　わかるじゃろう。
　部下たちが次々に粛清されて、次は自分の番だとわかったからじゃな。
　
>>991 どういたしまして、またおいでなさい。
996：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/07/19(水) 23:31:57 ID:YZlHIlTA0: >>992 それはおぬしが強く意識しているからじゃな。
　強く意識していれば何回も同じ現象を引き寄せるのじゃ。
　また同じだとか思えば思うほど、同じ現象が起こるのじゃ。
　善い事を思えばよいのじゃ。

>>993 そうじや、目覚めていない者のほうがおおいのじゃ。
　みんな寝ているのじゃ。
　みんなが目覚めたらもはや教えることもないのじゃ。

>>994 がんを治すほどの菜食は、一切の動物性たんぱく質を摂取しない厳格なものでなければならんのじゃ。
　西洋の菜食主義は博愛の精神からおこっているから、動物をころさない無精卵とか乳製品は許していたりするのじゃ。
　それではがんに栄養を与えているから、ますます大きくなるばかりなのじゃ。
　さらに病院の点滴などはミルクカゼインという牛乳から取られた動物性たんぱく質が入っているのじゃ。
　点滴を受けている写真もあったから知らずにとっていたのじゃろう。
　それで治る筈もないのじゃ。

　それはのりとかわかめ等の海草にも入っているというのじゃ。
　とくにノリは魚よりも多く含有しているというのじゃ。
　それを食べるとよいのじゃ。
997：避難民のマジレスさん：2023/07/20(木) 05:03:38 ID:It0uZehQ0: この世で悟りを本気で目指すものはごくわずかなのでしょうか？
だとすればこれまでの修行者はみなすさまじい孤独に耐えてきたのでしょうか
998：避難民のマジレスさん：2023/07/20(木) 07:31:54 ID:XWxg65dM0: >>996
鬼和尚ありがとうございました。
さらに質問したいのですが、よろしいでしょうか。
動物性たんぱく質の豚や牛の肉がガンになりやすいのはなんとなく分かるのですが、魚も同様なのでしょうか？
魚のDHAなどは体に良いイメージがあります。

カゼインがダメならWPIのホエイプロテインはどうでしょうか？
カゼインはあまり含まれていませんが、牛乳由来です。
999：避難民のマジレスさん：2023/07/20(木) 22:46:08 ID:lM19Xui.0: 全ては意識であり、意識が永遠であると知っているだけで十分じゃないですか？
まずそう信じていれば、いずれ体感として分かる時も来るだろうし。
知識として納得出来ているだけでも、人生の苦痛な側面も半減するよね
1000：避難民のマジレスさん：2023/07/20(木) 23:13:20 ID:lM19Xui.0: 我々は意識以外の何かを体験できないから、全ては意識と言うことは理解できる。
意識の内容は変化しているが、内容を有らしめている意識自体は不変であると言うのも、その通りなので、理解出来る訳ですが、それ以上に悟れるとかって事はあるのかな。
後は無常なる意識の内容を楽しむだけでいいんじゃね？常なるものをしっかり掴み取った訳ですから。これ以上に何を望める？
1001：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/07/20(木) 23:36:48 ID:IfRP6k2w0: >>997 少ないのじゃ。
　悟りがあるという知識さえも広まっていないからのう。

　耐えてきたのじゃ。
　お釈迦様も孤独に耐えて修行するようにと教えているのじゃ。
　犀の角のように一人歩むのじゃ。

>>998 魚も鳥と同じぐらいじゃな。
　病を治すためには食べないほうがよいのじゃ。
　元気になったら少しは食べてよいのじゃ。

　それもいかんのじゃ。
　牛乳からできているから動物性なのじゃ。
　純粋な大豆原料のプロティンならよいのじゃ。
　他のものが入っていないものを選ぶのじゃ。
1002：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/07/21(金) 22:38:43 ID:WkxVtpKE0: >>>999>>1000 それはただ謬見を知識によって修正してあるだけであるから、無意味なのじゃ。
　知識それ自体も観念に過ぎないのであるからのう。　
　苦は変わらずにありあり、永遠を感得することもないのじゃ。
　知識も記憶とともになくなり、無知に戻るのじゃ。

　自らを観ることで謬見を滅し、正しく悟りを得ればそのようなこともないのじゃ。
　全ての苦は永遠になくなり、死を超越して安楽になるのじゃ。
　真実に回帰して今ここで意識を感得できるから、その境地を永遠に楽しむことができるのじゃ。
　それまで精進あるのみなのじゃ。
1003：避難民のマジレスさん：2023/07/21(金) 22:53:43 ID:fhoSaCI60: 次スレ
鬼和尚に聞いてみるスレ　part22
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1689947558/

こちらのスレはストップします。

鬼和尚に聞いてみるスレ part21