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asuka
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安倍内閣は保守ではないですよ
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放送法の外資規制撤廃、水道民営化、ＴＰＰ、北方領土主権の棚上げ、日韓基本条約の蒸し返し、移民政策、一院制の推進……。チンパンジー程度の知能があれば、安倍とその周辺のメディアや文化人が、売国勢力、反日勢力であることくらいわかるでしょう。
投稿日時
2018年12月12日 (水) 15時03分
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志恩
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飛田給の佐野総務が退職。後任は、日向光春総務。（志恩：注：のちにこの情報は間違いだったと判明しましたが）
MES
愛国掲示板より
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飛田給の佐野総務が退職。後任は、日向総務。 (24967)
日時：2018年12月31日 (月) 10時41分
名前：飛田給
歴史を観ると、後南朝子孫の小倉宮系天皇陛下が、熊沢さんたち、一族で、後南朝公家衆は、後南朝天皇陛下の代わり、北朝天皇陛下の御所から、三種神器を、盗む大罪をおかしました！それが、本音の時代さんや、日野ボン氏の先祖のようです。
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記事番号[9300]
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本音の時代
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(9295) とんちんかん
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＞私は（略）谷口雅宣先生に中心帰一して、本当の意味での「天皇国・日本」の実相顕現を目指す者であり（略）
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志恩
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飛田給の佐野総務が退職。後任は、日向光春総務。（志恩：注：のちにこの情報は間違いだったと判明しましたが）
NAME
志恩
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飛田給：飛田給道場の総務は、日向総務に。時代も変わりましたね。
MES
愛国掲示板より
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飛田給の佐野総務が退職。後任は、日向総務。 (25231)
日時：2019年01月25日 (金) 02時36分
名前：飛田給
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志恩
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風さんが批判されました私の投稿文は、以下の愛国掲示板での やり取りの長い流れの中で、一番下に貼りましたこの、私のコメントについてだと思っております。ごめんなさい。お仲間であっても、ここはおかしいと思うことは、おかしいと、はっきり言う人の方が私は好きです。ですが、私のことが嫌いなために私の発言、ほとんど全部に対してケチ付けまくる人の発言は、論外ですけれどね。
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●学ぶ会が、リクルートしてくれないと、辞めたくても辞められない、本部講師たち。
でも、学ぶ会を軽蔑しているから、学ぶ会には引き抜かれたくないという
本部講師、職員の複雑な本音。 -
■日の丸か赤旗か・天皇信仰の原点に帰る掲示板■ http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&mode=res&log=8694
宗教学者のﾏｲｹﾙ･ﾖｰｸは､1960年代から70年代に潜在的に発展していたが､80年代に宗教的･準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]｡ﾆｭｰｴｲｼﾞの最初の具体的な出来事として､1969年にﾆｭｰﾖｰｸ州のｳｯﾄﾞｽﾄｯｸで開催された音楽祭ｳｯﾄﾞｽﾄｯｸ･ﾌｪｽﾃｨﾊﾞﾙと､ﾐｭｰｼﾞｶﾙ｢ﾍｱｰ｣がある[22]｡｢ﾍｱｰ｣では｢ｱｸｴﾘｱｽ｣という曲でﾆｭｰｴｲｼﾞのﾃｰﾏが表現された[22]｡この頃から､対抗文化などを通して､｢ｷﾘｽﾄ教｣とも｢近代合理主義｣とも違う新しい文化原理を探求する運動が､大衆ﾚﾍﾞﾙで行われていた[23]｡
ﾛｯｸﾊﾞﾝﾄﾞのﾋﾞｰﾄﾙｽﾞや､ｱｯﾌﾟﾙ創業者ｽﾃｨｰﾌﾞ･ｼﾞｮﾌﾞｽﾞなども､ﾋｯﾋﾟｰ･ﾑｰﾌﾞﾒﾝﾄにｺﾐｯﾄし､米国で活躍したｲﾝﾄﾞ人ﾏﾊﾘｼ･ﾏﾍｰｼｭ･ﾖｰｷﾞｰは｢超越瞑想｣を創始しﾆｭｰｴｲｼﾞの牽引者の一人となった[24]｡人類学者ｶﾙﾛｽ･ｶｽﾀﾈﾀﾞはﾄﾞﾗｯｸﾞを通じて異次元の世界を体験する著作を刊行し､ﾊｰﾊﾞｰﾄﾞ大学心理学部教授のﾗﾑ･ﾀﾞｽがﾖｰｶﾞを紹介した書物『ﾋﾞｰ･ﾋｱ･ﾅｳ』(1971)を発表し､｢ﾋｯﾋﾟｰの聖典｣として世界的なﾍﾞｽﾄｾﾗｰとなった[24]｡
1976年､ｼﾝｶﾞｰｿﾝｸﾞﾗｲﾀｰのｼﾞｮﾝ･ﾃﾞﾝﾊﾞｰはｺﾛﾗﾄﾞ州ｽﾉｰﾏｽ近郊にﾆｭｰｴｲｼﾞ･ｺﾐｭｰﾝ（New Age Commune､ﾆｭｰｴｲｼﾞ村）を作り､合気道によって宇宙精神と合致することを目指し､ﾋﾟﾗﾐｯﾄﾞのなかで瞑想を行い､将来自分が大統領になることなどを信じて生活をした[2]｡またｳｨﾗｰﾄﾞ･ｶﾞｰﾍﾞｲもﾊﾞｯｸﾐﾝｽﾀｰ･ﾌﾗｰ型のﾋﾟﾗﾐｯﾄﾞを建設し､これはﾆｭｰｴｲｼﾞ精神を体現すべく設計されたものであった[2]｡
＞1786 ：るんビッチ：2013/09/07(土) 14:14:59 訊けサン
Long time no see.Are you there?
I have one question. May I ask you?
Have you known since before that she is mythcmania?
I found out two weeks ago clearly.
Please excuse me as I'm going out from now.
概要
極真会館（きょくしんかいかん）は､空手団体の一つ｡正式名称は国際空手道連盟 極真会館（こくさいからてどうれんめい きょくしんかいかん､International Karate Organization Kyokushinkaikan, IKO or IKOK）｡創始者は大山倍達｡前身は大山道場｡極真の由来は｢千日を以って初心とし､万日を以って極とす｣という言葉の“心”を“真”に変え､名称とした｡大山倍達没後に分裂し､現在では､一般財団法人極真会館（館長･松井章奎）､NPO法人新極真会（代表･緑健児）などが主な会派となっている｡
インターネットなどのTCP/IPネットワークでは機器の識別子としてIPアドレスと呼ばれる一意の番号が割り当てられるが、人間には覚えにくいため、意味のある英数字で構成されるドメイン名やホスト名などを対応付けて管理することが多い。
通常はドメイン名やホスト名から対応するIPアドレスを探し出す「正引き」（forward DNS lookup）が頻繁に行われるが、何らかの事情でIPアドレスのみがわかっており、どのドメインで運用されているのかを知りたい場合、通常とは逆方向にIPアドレスから対応するホスト名を問い合わせる逆引きが行われる。
通信可能なホスト名には必ず対応するIPアドレスが存在するが、正引き用の管理情報と逆引き用の情報は別に作成・管理する必要があるため、必ずしも逆引き可能なように運用されているとは限らない。また、機器にIPアドレスだけが与えられ、ドメイン名やホスト名を対応付けずに運用している場合も数多くあるため、そのような場合も逆引きはできない（ホスト名が存在しない）。
アメリカ合衆国発祥とされる詩、通称『Do not stand at my grave and weep』に、小説家の新井満が日本語での訳詩を付け、自ら作曲を務めたことにより生まれた楽曲。原詩の作者は不明であるが、アメリカ女性Mary Fryeが友人のMargaret Schwarzkopfのために書いた詩がもとになっているという説が有力である。 尚、この歌はナチスドイツから逃げてきた亡命者がドイツに残してきた母の訃報を知り悲しむ親友のために慰めることから生まれたという説がある。
アメリカ合衆国では、アメリカ同時多発テロ事件で父親を亡くした11歳の少女が、1年後の追悼式で朗読したことで話題になった。
日本では朝日新聞の連載する『天声人語』で掲載され少しずつ話題となっていった。原詩にはタイトルが無いため、便宜上最初の行を借りて "Do not stand at my grave and weep" (私の墓の前で泣かないでください) として知られる。新井満による訳詩では、原詩の3行目 "I am a thousand winds that blow" を借りて『千の風になって』のタイトルがつけられ、日本ではこの題で知られる事となった。
フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』千の風になって より引用
冬樹蛉 Ray Fuyuki@ray_fyk
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ヒトラーが『わが闘争』で述べている宣伝ノウハウはとてもシンプルだ。自分の頭でものを考えている連中は、どうせ少数派なのだから、相手にしても無駄だ。大事なのは、残りの多数派に、とにかく何度も何度も同じことを吹き込むことだ、と。つまり、「アホのほうが多数派だ」という割り切りが肝なのだ。
＞メルヘン、メルヒェン（独: Märchen）は、ドイツで発生した散文による空想的な物語。非常に古くて重要な文学形式の一つであり、英語ではフェアリーテール（fairy tale）、フランスではコント(contes de fée)と呼ばれるものに相当する。そのルーツを説話（おとぎ話）、口承文芸に持つフォルクスメルヘン（Volksmärchen、民話、民間メルヘン）と、それらを元に創作したクンストメルヘン（Kunstmärchen、創作メルヘン、創作童話）がある。
