レス数が1スレッドの最大レス数(1000件)を超えています。残念ながら投稿することができません。
イラク攻撃、日本はどう出る? どうする？
-
世界中で反戦運動が盛り上がっているアメリカのイラク攻撃。
ブレアさんも、なんか、旗色が悪いですね。
ところで、相変わらず態度がはっきりしない我が日本。
はっきり言う事が苦手な奥ゆかしき民族も、そろそろ態度の決め時です。
皆さん、日本はイラク攻撃に賛成、反対、どちらを表明すべきと思いますか？
ちなみに、私は
「国益の為にも反対すべき」という意見です。
-
>>282
＞さて。日本にとって「日本という国に勝ってくれたアメリカ」というのは、恩人でしょうか？
私は「勝てないいくさは絶対にするな」「長い物には巻かれろ(笑)」「勝ち馬に乗れ」を日本人に教えてくれた恩人だと思っています。
そのあたりについて、イカフライさんなどはどうお考えになりますでしょうか。
恩人とは思いません。
日本人の中の反戦の思い、というより戦争はいやだ、という気持ちは自分も含めて、ある程度は、かつての戦争体験からきている部分はあると思います。
逆にいえば、それから半世紀以上経ってそれだけではダメだとも思っているし、また、実際、若い人達は、もはや「戦争を知らない子供たちの子供たち」でえすよね。
単にアメリカとの敗戦だけが理由ではないって思います。
あの戦争は、日本だけが悪かったのでしょうか？
私はそうは思っていません。少なくとも日米開戦に関しては、アメリカに追いこまれた部分はありませんか？
また、例えそうだとしても、負けが決まっている日本に原爆を２発も投下したアメリカを恩人だとは思わない。
確かに、結果的に見れば、日本は敗戦によって民主主義国家を手に入れた。っていい方は出来ますよ。
でもね、今日の日本の繁栄って、アメリカがくれたものですか？
私は、プロジェクトＸなお父さん達が、過労死してまで働いて手に入れたもんだと思いますよ。
＞＞299
＞イカフライ氏の世代は、その上の世代の無力を見て「無関心｣「無気力｣になった人が多かったですね。「だから何もしない｣というツボに落ち着いている方が多いように思いますが、イカフライ氏は周囲の同年代を見回してみてどう思われますか？
＞40代くらいの人がにわかに、こうした運動に立ち上がっているのだとしたら、その理由はなんでしょうね。
これに関してなんですけど。
にわかに立ちあがってすか？
そういう感触は持ちませんけれど。
40代と言う年令を考えるとね、男性なら世間一般では中間管理職かな？ 子供は中学生と小学生くらい？
まあ、その年になれば、車とオンナノコの話ばっかりしてるわけにはいかないでしょうから、１人前の社会人としてイラク情勢くらいは語るでしょうけれど、殆どの人は語るだけではないですか？
女性の場合は、多少立場は違うとしても、教育費がかかりはじめる子供の為にパ−トにでたり、受験の心配をしたり、そっちのほうが大きいと思います。
実際、反戦デモに参加している中心層は、１０―２０代の若い人が一番ではないでしょうか？
まあ、学生など時間があるということと、パワ−がある、ということでしょうけれど。
あとは、小さな子供のいる、そうですね、３０前後の人ですか？
「この子が大きくなった時に平和な世界を築きたい、その為に無力かも知れないけれど、自分の出来る事をしたい」
そんな気持ちで行動している人が多いのかしら？
私ね、各地で行われている反戦デモをみて、ああ、まだ日本人は捨てたもんじゃあないなあ、と思ってますよ。
ネットじゃあ、うだうだ言ってる人の意見がやたら目に付くけれどね。
確かに、イラクに全く非がないわけじゃないよね。
でもさ、国連での平和的解決を打ちきって、ごり押しの戦争始めて、ああやって、頭の上からバンバン爆弾落とすアメリカのやり方みててね、
「これ、おかしいよ」
と思って行動するのは、武蔵さんがいうように、やくざにこてこてにやられてる人を傍観しないってことだと思うんだよ。
今回のアメリカのやり方、小泉の対応、これを黙って見過ごしちゃうってことはさ
「所詮、世の中、いくら理不尽であろうが、力の強いもんの言い分が通る。
義や理があろうがなかろうが、力の強いやつに追従しちまうもんなんだ。
そうなると、ああ力があればいいんだ」
てなるよね。
この力ってのは、暴力や腕力の場合もあるけど、まあ、大人の社会で言えばお金かな。
まあ、世の中ってそ-ゆ-もんではありかもしれんが、それを冷静に受け入れられるのは、この歳になっているからであって、
若い世代にそういうもんだ、って事を見せ付けるって事は、無力感とか絶望感とかを与えてしまう事に成るじゃないのかなあ。
-
>>311
うろちいさんのお考えは、いつも他者に「行間を読ませる余地」を残していらっしゃる。
つまり、「十分な理解をするにはうろちいさんの言葉は足りず、うろちいさんご自身が意図しているのとは違う結論を引き出す余地のある言い方」をしている、とぃうことです。
1は1+0であるけれども、1x1でもあり、2-1でもあり、100001-100000でもある。
1が「1+0」である、と読みとらせたいなら、「１＝1+n ｎにあたるのは？」という聴き方をしないと、幾通りもの「式」を引き出すことができてしまいます。
うろちいさんの意図した答えを私がのべていないなら、それは確かに「私が勘違いをしている」というのは当たりです。
いくらでも別解釈のできるような言い方では、「言いたいことは伝わらない」ということですね。
さて。
>「北朝鮮問題を理由にイラク攻撃を支持すべきではない」
ですが、私は「【日本が】イラク攻撃を支持または容認する理由は、北朝鮮問題以外にない」と思います。
明確に。
理由については、すでに繰り返されてきた通りです。
「日本人（自分及び自分の知己）に不利益が出る【可能性】が１％でもあるなら、それを０％にする努力は、コトが起きる前にしておくべきである」
「日本人と無関係な国・人に不利益が出る場合（すでに出ていたとしても）、優先順位は日本人のそれに準じ、日本人の利益に優先することはない」
です。
私は結局はいろんな理由をトータルで考えて、イラク攻撃を支持（した小泉政権の判断を容認）しているわけです。
論点がごっちゃ、といいますか、それこそ「いろんな理由」がある以上は混乱するのは致し方ないかもしれませんが。
私の考えていることはわりとシンプルですよ。
価値基準としての優先順位をはっきりさせているだけですから。
-
>>313
イカフライさんの発言が、だんだん「民族主義的」になっていくのを頼もしく感じます(^^;)
ですから、改めて「今更」な話をさせてください。
「今回のアメリカのやり口は、ABCD包囲網で日本を追いつめていた当時とあまり変わってない」
「今回のアメリカのやり口が非難の対象になり、イラクに同情すべき点があるならば、酷似した条件下で太平洋戦争をおっぱじめた日本も実は悪くなかったのではないか」
「当時の経済封鎖を受けた日本が開戦に踏み切ったことについて、東京裁判では【他に取る道がなかった（パル判事）】と表されている」
よく思い出してみましょう。
現在、国連で拒否権を持っている５大国は、二次大戦を連合国として戦った軍事同盟ですが、
「フランスはドイツに事実上占領されてた」
「イギリスは大戦末期には戦費で破産してた」
「中国（中華民国）はいつの間にか中華人民共和国にすり替わってた」
「ロシア（ソ連）は破約して戦勝国に滑り込んだ」
圧倒的な物量と工業力とで実質的に戦争に勝ったのはアメリカだけです。
だから戦後処理もアメリカの一存で進んでいった（それにロシアが文句を垂れたのが冷戦の始まりというか）。
今回の戦争において、拒否権をたまたまもらっていた各国は、やはり「アメリカの一存」を抑止できなかった。
なぜか。
アメリカが正しいからではないのだと思います。個々の国にアメリカを止める実力がないから。（あったら欧州連合という束になってアメリカ一国に対抗しようなんて思わないですよね）
「我々は強いから正しさを証明できるのだ」というのはアメリカ人がよく言う台詞なんですけど、「正しいから強いはずだ」ではあの国の意思を変えることはできないでしょう。
日本に至っては強くもなんともないわけですから、アメリカの意志を変えることは不可能です。
となると、「アメリカの意志を変えることもできないうえに自分の立場をさらに悪くする」ような言動は、【外交上の駆け引き】としてプラスでしょうか？ マイナスでしょうか？
私は、外交及び歴史において、正義というのは方便だと思っています。その意味でウソと正義は同レベルですね(^^;)
国際社会におけるサバイバルというものは、「最終的にうまく立ち回って生き残る（長いものには巻かれろ）」そして「責務を過度にかぶらない（責務の分散）」でしょうか。
イギリスとフランスは「国際外交」の老舗ですが、彼の二国に見る、「イギリスの要領のよさと誠実さ」、「フランスの変わり身と保身」の意味するところを、日本人は学ぶべきでしょう。
-
>>313
なお、「40代がにわかに立ち上がる」についての補足をば。
何も言わず、何にも関わろうとせず、上の世代にも下の世代にも強く出なかった40代。
ひとつには、「上の失敗を見て過ごした青春時代」があるからかもしれません。「好きなことを言える若さを持った20代以下に対する妬み」も多少はあるかもしれません。
少し脱線しますが、イカフライさんはインターネットの普及がどの世代を中心に進んだかご存じですか？
2003年現在の世代でいうと、まず20代後半から30代前半。これがパソコン通信など初期のネットワークの中心世代です。
インターネットの普及は1995年からですが、ちょう当時の年代でいうと今上げた世代が10代後半から20代後半くらいまでだった頃ですね。
で、1997〜8年初頭くらいになると、その下の世代（今10代後半から20代前半の人々）と当時の30代半ば（今の40代くらい）、及び女性ユーザーにじわじわと広がっていきます。（女性ユーザーはメールが中心でしたが）
2003年現在は、40代は超えて50代より上に普及が進み始めています。40代の人々＆社会的経験の浅い未成年は、今がちょうど「ネットの世界に慣れ始めてきたころ」といったところでしょうか。
今、40代で同人誌を経験なさっているイカフライさんにはピンとこない話かもしれませんが、40代の人というのは長く「無関心」「無気力（＝どうせ変わらない）」のスタンスにあったせいか、意志の発露の方法をあまりご存じない方が少なくありません。いえ、かなり多いです。
そのせいか、ネット上でネット詐欺にあう人、善意でチェーンメールを回してしまう人、フレーム（というのは電子掲示板の隠語で、理不尽かつ不毛な論争のことを指します）にハマって荒らしと化す人……40代が多いです。厨房と呼ばれる10代の人々は社会経験が薄いですから仕方ありませんが、「箱を開けてみたら40代」という中年厨房（(^^;)失敬）が多いのも事実です。（ソースは経験上、ということでよろしいでしょうか？）
ここからは私の得た情報と経験から鑑みた【考察】になります。40代の多くの方は、たぶんこれが初めてになるのではないでしょうか。「不特定多数に向けて意志の発露をする」というのは。
50代以上の方は学生運動で経験済みでしょう。30代以下は同人誌（イカフライさんは幸運にもその走りだと思うんですが）と初期のネット、20代以下はすでにインターネットをそれぞれ経験している。
でも、大部分の「守りに入った40代」は、「守らなければならない立場・身分を棚上げして何か言ってもいい」という経験そのものが初めての方ばかり。（10代は守るものもまだありませんし(^^;)）
そうなると、にわかに「立ち上がって（ただしネットの中で）」しまう方も少なからず（いえ、かなり）いる、と。
この項では「誰がどう」という個人の特定をするつもりはまったくありませんが、「家ではなるべく目立たないように努力している」ような控えめな人が、「ネットの中ではとても勇ましい」というケースを（リアルで付き合いのある）知己の姿を目の当たりにすることでも痛感します。
たぶん40代の人の多くは、ご指摘通り現実では守勢に入っているでしょう。しかし、「言えなかったことを言えるチャンスを初めて得た（同時に厨房なみのコミュニケーショントラブルも頻発させてくれますが）40代」が、ネットのあちこちで（それこそ様々な「セクト」において）勇ましく立ち上がっているのを、私は少々ほほえましく拝見しております。
PS.プロジェクトXの雛形といってもいいルポルタージュに「メタルカラーの時代（山根一眞：小学館文庫）」や「春は鉄までが匂った（小関智弘：社会思想社）」があります。非常にオススメです。プロジェクトX好きなら泣けますよ。とても。
-
>>316
PSに付け足しを(^^;)
もうひとつ「日本のロケット（野本陽代：NHKブックス）」これは読むべきでしょう。ドキドキしてワクワクして泣けます。
確か「ザ・スペースエイジ」の外伝的なもの（ザ・スペースエイジ本編には収録されなかったエピソード）をまとめた内容でした。
これも、敗戦で日本人技術者は何を学んだか、敗戦から日本人技術者は何をなそうとしたかを知る上で重要かと思い、推挙させていただきました。（もう新刊は手に入らないかも。ユーズドで探してくださいm(__)m）
-
>>313
＞「所詮、世の中、いくら理不尽であろうが、力の強いもんの言い分が通る。
＞義や理があろうがなかろうが、力の強いやつに追従しちまうもんなんだ。
＞そうなると、ああ力があればいいんだ」
秩序がなければ、そうなってしまいますね。
「北斗の拳」みたいに。
強い者が全てを得られ、強い奴、勝った奴が正義だってな具合に。
道徳というものも、秩序があってはじめて有効になると私は思いますよ。
つまり、道徳というものは秩序の下位に位置するのですね。
ただし、道徳そのものに秩序を構築する力はなく、維持するために効力があると、私は考えていますが。
例えば、日本の戦国時代なんか見ると、裏切るのが当たり前、弱い奴は死ね、無能な奴は蹴落とせ、気に入らなかったら反乱しろ･･････てな感じでした。
道徳など、全く通用しない世界だったのです。
しかし、この無秩序状態を最終的に徳川家康が統一し、戦国時代は終わりました。
で、その後、徳川幕府が何をしたかというと、その秩序を維持するために、様々な方策を採ったわけです。
その一環として、朱子学の奨励があり、これは一種の道徳であり、秩序維持に大きな役割を果たしたのではないかと。
武士道などという道徳規範も、これと相まって生まれたわけです。
よって、道徳は秩序維持には役立つが、秩序構築には役立たないと言えるのではないでしょうか。
もっと簡単に言えば、秩序が出来た後、道徳というものが生まれると。
これまた私見ですが、道徳をやたらと振り回す方々は、結局のところ、自分が秩序ある社会に存在し、それが当然と思っているから、その道徳規範が無秩序社会に対しても通用すると錯覚しているのではないかと。
自らの道徳規範を、そこに無理矢理当てはめようとしているだけでは？
よって、何の役にも立たないわけです。
私には、そう思えてなりません。
で、もう一度繰り返しますが、秩序なきところに道徳はありません。
よって、そこに道徳論を説いても、全く無駄なのではないかと。
ですから、どうすれば道徳の通用するような秩序ある世界を築けるか、そこに論点があると思います。
我が国だけに限ってるだけならともかく、世界的な新秩序の構築は、私にも残念ながらわかりません。
結局のところ、そんなものは不可能かも知れませんが。
-
>>301
レスをどうも。
＞例えばなんですが、左のフレームのHOMEからトップページに行って下さい。
署名サイトの１つへ行けます。よろしければ。
行ってみて、見てから署名するかどうか決めようと思います。
＞それとここで話をすること自体も、非常に基礎的な活動です。
優先順位の問題は難しいけど、無駄と言うことはありません。
むしろ一番大事じゃないかとさえ思ってます。
優先順位の問題ですね。ここで議論する事が一番大事だと思う方は、そうすればいいと思います。そうは思わない方は、自分が納得出来るるやり方で行けばいいと思います。
「一番大事だ」とは思いません。「それも大事だ」とは思いますが。
＞と、言いながら、このごろ一連の仕事のせいでなかなか書き込めなかったけど。
こんなに仕事なんかしていていいのだろうか、とも思うし、こまったもんだ・・
仕事こそ基礎ですぞ。収入が無かったら、ネットでこうやって議論も出来ないし、税金すら払えないですぞ。小泉さんはアメリカに協力すると言っているが、資金面で協力するとなると税金から費用を出すのでは？仕事して汗水たらして得たお金の一部が税金として生かされるわけで、充分貢献している事になると思いますが。それに、どうやって飯食って生きていくのだろ？自分で働かなかったら、誰が養ってくれるのだろ？やっぱり、生きる為の基礎は働いて収入を得る事に有ると思います。金が無かったら戦争で犠牲になった方達の援助も出来ないですぞ。
悪いが、優先順位は仕事が優先！
-
>>314
>うろちいさんのお考えは、いつも他者に「行間を読ませる余地」を残していらっしゃる。
>つまり、「十分な理解をするにはうろちいさんの言葉は足りず、うろちいさんご自身が意図しているのとは違う結論を引き出す余地のある言い方」をしている、とぃうことです。
おおお
アリバイが無いことを理由に、有罪判決。
>いくらでも別解釈のできるような言い方では、「言いたいことは伝わらない」ということですね。
世の中、「いくらでも別解釈のできるような言い方」しか無いですよ。
ただし、頭の固い同じ前提を共有する人同士なら、その限りじゃないですけど。
とりあえず「僕の意図していないことが伝わっている」は伝達しました。
時間が許せばそのうち解説しますし、それまでは、よろしければご自身で解読・推測してみて下さい。
-
>>320
ここで、「オレをバカにしているのか？」という反応をすればお望みの通りケンカになりましょうねぇ……
で、そういう反応をされた後に「勝手にきて勝手に怒る」と評してみたり……
もちろん、この推測も「僕が意図しないことを勝手に想像して僕を評価している」と言うのでしょうねぇ……
でも、そういう「相手を怒らせる【つもり】の発言」を躊躇なくするところが、実に私が疑問に思う【反戦平和主義者】的でいいですね。
「アリバイがないことを理由に有罪判決」もしていませんがねぇ……
もう一度繰りかえしますと、うろちいさんは自分の中に「答え」（解）をお持ちです。私は、うろちいさんとは違う「答え（解）」を持っています。
「こうするべき」「こうしたほうがよい」というそれぞれが持つ別々の「指針」が、この場合の「答え（解）」です。
A＋C+D＝答え
だとして、我々は、違う式、違う前提に基づいて、違う答えを披露しあい、答えが違う、いや前提になる式が違う代入数値が違うと言い合っているわけで、これではいつまでたっても「解の真意」にはたどり着けません。
とはいえ、「答え」は変わらないのでしょうから、その「答え」を持ち出すために必要な「式」と「代入値」（この場合は、「なぜそうなる」「どうしてそうなる」という理由付けの部分）を想像することで、「解」が出てくる理由を知らなければ、解の「意味」を正しく知ることは出来ません。
さて。私はこのように考えております。
答え（うろちいさんが述べた内容）＝式（ヤスツが答えを理解するのに必要と考える、答えが導き出されるための概念と代数値）
答えを繰りかえされるだけでは意味は通じません。
その答えが出てくるためにどんな式が必要かを共有できなければ、答えを共有することは出来ませんよ。
-
どちらにせよ、私がはっきりと理解できているのは、うろちいさんと私の間では、「優先順位が違う」ということです。
どちらも「Aを取るならBはダメ」ではなく、「AもBも取るのが理想的」という点では一致しているように思います（この場合の代数はA=日本人の利益、B=イラク人の生命とします）。
ただ、私は「A=Bが均等は理想だが、それが不可能な場合はA＞B」（A＞Bである理由は、C（＝北朝鮮問題）を考慮するため）として「次善策についてはAを優先」という優先順位を用意したのに対して、
うろちいさんは「A=Bが均等が理想。次善策はない」もしくは「A=Bが均等が理想。CはAとBについての優先順位を決めるための要素として、考慮する必要がないとされている」わけで。
イカフライさん、武蔵さん、見物者さんなどにも同じ質問をしたいと思います。
「A=Bが均等が理想」ここまでは意見は同じだと思います。
それが不可能な場合の次善策は、「B＞A」ですか？「A＞B」ですか？Cは考慮しますか？考慮の必要はないと考えますか？
-
>>322のお答えをば
Ｃの度合いにおいて、というのは、どうでしょうか？
つまり、この場合なら、北朝鮮が日本に攻めて来る確率、その時にアメリカが日本人を救える確率。
イラク攻撃を支持することによって、この確率がどこまで大きく変わるのか？
で、何度も繰り返すが、私は単純なヤツだから、別に正義だ道徳だ主義だなんだっていうもんは、無くって
「人を見殺しにしちゃあ、いけねえ」
て当たり前の、まあ、あたしにとっちゃ常識なんだが、感情でもあるのかもしれん。多少なにわ節はいってるかな？
が、あるわけだ。
ただ、テメ−の命と他人の命、どっちを取るか、といえば、勿論テメ−の命です。
けれど、それを採択する事は、良くない、つ-か、まあ、カッコ悪いから、なるべくしたくない。
みんな、言い訳してるのは、カッコ悪い、とは思ってるからじゃないのかなあ、なんて、ちと思うのですが。
で、イラクの人が死ぬ、これは確実なんだ。
イラク攻撃に反対する事で、日本人が死ぬ確率って、どの位なのか？
逆に賛成する事で、どの位減るのか？ １００パ−セントが０パ−セントに成る。
いや、ここまで極端じゃなくとも、８割が３割位なら、まあ、恥をしのんで涙を飲んで
「イラクの人達、ごめんなさい」
も言えるよ。
でもさ、現実的に結構、この可能性低いのではないでしょうか？
これは、北朝鮮スレを読めば読むほど、感じるのですが。
極端な話、今、キムジョンイルがテポドン発射したら、アメリカさんはなんとかしてくれるの？
あの、これは利益をどこまで考えるか、だろうけれど、
「イラクの人達を見殺しにするのがいや」
っていうのも、充分に利益じゃないのかなあ、と。
-
ちょい、つけたしね。
＞あの、これは利益をどこまで考えるか、だろうけれど、
「イラクの人達を見殺しにするのがいや」
っていうのも、充分に利益じゃないのかなあ、と。
例えば、各地で行われている反戦デモやら、いろんな芸能人が反戦Tシャツ着たり、ホ−ムペ−ジにメッセ−ジ書いたり。
流行りだとか、話題作りだとかいってしまえば、それまでだけど、まあ、イヤって人が多いわけでしょう。
世論、っていうのは、確かにあやふやでいい加減で、大衆は雰囲気に流されやすいもんだけど、でも、実は小泉内閣って、世論によって支えられてきた部分もあるのよ。
つ-か、それば一番って気もするんだけれど。
まあ、別に大衆のご機嫌取りしろ、っていってるわけじゃないけれどさ。
-
2chの反戦スレで紹介されているのでイカフライさんはご覧になっているかもしれませんが、毎日新聞の社説（というか、記者の論説みたいな記事）。
http://www.mainichi.co.jp/eye/kishanome/200302/26.html
http://www.mainichi.co.jp/eye/kishanome/200303/13.html
上か先で、下が後に、毎日新聞の同じコーナーに出たものです。
参考までに。
-
>>325
毎日の記事について、私も補足。
［論点］イラク攻撃、日本はどうする
http://www.mainichi.co.jp/news/article/200303/17m/023.html
上記のものは、ここで我々が話していることを、各論、実に上手くまとめています。
しかも、感情論・道徳論は一切ないという点で、かなり参考になるのではないかと。
-
>>322
スマソ。返事が遅れました。
しいて言えば、欲張りなのでＡ＝Ｂです。お互い、文句なしなので。
Ｃを考慮しようにも、しっくり来る答えなんか有るのでしょうか？
Ｃを決める際に、新たな火種ができそうです。Ｃを考えたとしても同じ事だと思います。
最近、戦争やりたければ勝手にやれとさえ思えてきました。世の中なんてものは、如何足掻こうと成るようにしかならないので。本当に。
-
そんでもって、好きで戦争やった以上は、やった奴らが死にかかっていても助けようという気も起こらん。好きでやったのだから自業自得でしょう。
・・・・・・何て、本音がポロリ。
まあ、そんな事なので、自分の身に何か有っても助けてもらえない事は覚悟しとこう。
＃我ながら根性悪いな。人情の欠片も無い冷酷主義。
-
>>323
> みんな、言い訳してるのは、カッコ悪い、とは思ってるからじゃないのかなあ、なんて、ちと思うのですが。
そうですね。確かに、言い訳する方がみっともないな。Ｎｏ、323も、みっともないけど。ｗ
此の際、人がどう思うか等、気にしていたら何も書けないですぞ。誰でも自由に思った事を発言すればいいんじゃないのかな？
-
>>323 ↑
Ｎｏ、323じゃ無くて、Ｎｏ、328の間違いでした。大変、ご無礼しました。
-
＞３２９
＞人がどう思うか等、気にしていたら何も書けないですぞ。
そんとおりだよ。
もし、発言に間違いや誤解があって、それによって結論が間違えていることに
気が付ければ、非常に有意義であるからねぇ・・・
そのためのインターネットだよな。
-
(A=B)≠(A>B) ですが……
A＝日本人の利益(日本の民間人の生命・財産の安全)
B＝イラク人の利益(イラクの民間人の生命・財産の安全)
C＝北朝鮮問題（北朝鮮の独裁政権・金正日政権が弾道弾を発射する可能性）
--------------------------------------------------------------
1)A=B 不可能な場合は A＞B（Cを考慮するため）
2)A=B 不可能な場合もA=B以外の選択肢は認めない
3)A=B A＞Bについては、Cの度合いによる。Cの度合い次第では、A＞Bであるとは言えない。その場合B＞Aもあり得る
4)A=B ただし、BはAの中に含まれる（Bの尊重も、Aの利益と考える）ため、Aを満たすためには結果的にBを尊重することになる
--------------------------------------------------------------
簡略化した選択肢で言うと、イカフライさんは(3)もしくは(4)といったところでしょうか？？
-
関連して、「A?B」を考えるためのCの度合いを考えてみます。
理想が「A=B」であるように、この場合の理想は「A=D」なのだとは思います。（各代数の定義は以下の通り）
ただ、理想だけでなく、理想が達成できない場合の次善策についても考える必要があります。
次善策を考える上での「根拠要素」についても考えてみます。
A＝日本人の利益（日本人の民間人の生命・財産の安全）
C＝北朝鮮問題（北朝鮮の独裁政権・金正日政権による弾道弾ミサイルの脅威）
D＝北朝鮮人の利益（北朝鮮の民間人の生命・財産の安全）
1)A=D 不可能な場合は A＞D（Cを考慮するため強硬策に出る）
1)A=D 不可能な場合は D＞A（Cを考慮するため譲歩策に出る）
3)A=D 不可能な場合もA=D以外の選択肢は認めない
「Cの度合い」は、厳密な数値化が不可能なため、
1)弾道弾製造技術
2)弾道弾弾頭製造技術
3)弾道弾発射能力
4)弾道弾/弾頭保有数
5)弾道弾発射準備兆候
6)弾道弾発射意志
の６段階を考慮要素とします。
例えば、アメリカの場合、(4)までは確実だが、(5)以降については同盟国への兆候・発射意志はないと判断しうるでしょう（これまでの米国の同盟国支援の姿勢から判断）。
北朝鮮の場合、(3)までは確実で、(4)は不明確(核弾頭は少なそうだが、通常弾頭は保有している)、(5)は未確認だが、「脅迫カードとしての」発射実験を繰り返している（米国の実験は主に自国領土内での「威力実験」、北朝鮮の実験は公海上及び他国領海領空を対象とした「到達範囲の実証」で性質が違うことも考慮）。(6)の意志は「発射意志の決定にある者（政権）が何度か危うい態度に出る」など、危険な兆候を見せている。
-
ちなみに、「イラク攻撃そのもの（つまり【イラクの被害】）」は北朝鮮にとって直接の被害ではなく、道義上はこれを庇う理由は北朝鮮にはない（イラクと北朝鮮の間に軍事同盟・安全保障関係はない）。
北朝鮮が非難するとしたら「攻撃による被害」ではなく「攻撃をした事実」（これは仏露独中と同じ立場に立つことで、自説を正当化）にある。
「先制攻撃を受けるわけにはいかないから、そっちがその気ならうちも先制攻撃しちゃうよ」というブラフに繋がる。
ただ、実際には北朝鮮に米軍のような「継戦能力」があるかどうかと言われれば、それは怪しい。
というより「米軍をモデルに、米軍と同様の戦術・戦略を採る」と考えるなら怪しい。
しかし、「象がいくらアリの群を踏みつぶしても事態が解決しない」のと同じで、米軍はベトナム戦争のようなゲリラ戦に弱い、またアメリカ型同様に日本もまた「市街地防衛」の必要性に対する意識が薄弱であるため、「たった１発」が相当な混乱と精神的ダメージを期待できる、と判断されている恐れがある。
（例えば、首都に一発くらったら、「北朝鮮をこれ以上刺激するべきではない！」なんて叫んで、北朝鮮の要求に膝を屈することを「平和的解決」などと言い出す野党政治家が出てくる可能性は高く、また「安全喪失への恐怖」と「反戦運動の成果である厭戦世論」から、それらの野党政治家に追従する世論が生まれる可能性も低くない）
だとすると、北朝鮮は日本を占領するつもりではないから、アメリカのような「手弁当テレビ報道による監視付き」の精密重爆撃と補給戦略を考える必要がない（だいたい、日本国内だったらどうとでも「レーションの現地調達(笑)」が可能だし、日帝36年を考えればそのくらいは別に罪じゃないと考えて当然。
戦争を、誰もが「評判を気にしながら手弁当＆過剰装備でやる」と、アメリカを基準に考えすぎるのは危険である。
「防衛戦争はサバイバルのために狂気に満ちて何もかもかなぐり捨ててやる」ものだ、という教訓は、「カミカゼ」という戦法を中東諸国に教えた日本人自身が一番知っているはずである。
我々日本人は、いらないものをたくさん持ちすぎているから、「死にものぐるいの防衛」というものを想像できなくなってきているのかもしれません。
-
議論の途中ですが、ここでニュース速報。
米軍が新兵器を使用した模様。
米軍がマイクロ波弾初使用
http://www.sankei.co.jp/news/030326/0326kok098.htm
噂には聞いていましたが、まさか本当に存在し、使用するとは･･････。
一昔前は、あくまで空想世界での話だったんですけどね。
ちなみに、旧日本軍はこれの研究を行い、見事に失敗したという逸話がございます。
でも、これって、ちょっと考えると、核兵器を迎撃するための有効な防御兵器のような気が･･････。
わざわざ核弾頭に命中させなくても、近くで使用するだけで起爆装置が破壊され、核爆発は起こりませんから。
初期ＡＢＭも、これと同じ考え方だったはず（下記参照）。
ABM論争の構造分析
http://tadhomma.infoseek.livedoor.com/ABM.htm
ただ、核物質はそのまま落下してきますが（落ちた後の放射能汚染が心配）。
と、少ない知識でこのように私は思ったのですが、いかがでしょうか？
特に軍オタの方に聞きたいのですが･･････間違っていたら、スマソ。
少し余談が過ぎました、ニュースを終わります。
-
>>柏葉英一郎氏
その手の弾頭というのは決して珍しいものではなく、むしろ何処の国においても研究開発されてきたものです。
大まかな構造は種電流を発生させるためのコンデンサもしくは蓄電池、MHD型爆発発電機及び磁場圧縮型コンペンセータを組み合わせたパルス電源にアンテナを繋げたようなものだと言われています。
つまりは、MHD型爆発発電機によって大電流を取り出すための種電流発生器と、爆発発電機によって発電された電流を磁場圧縮によってパルス成型するためのコンペンセータの組み合わせです。
よって、アンテナから出るものは透過量の高いＸ線でも高速中性子線でもなく、単なる強い電磁パルスでしかありません。鉄等の筐体にて(浮遊型ではありますが)静電遮蔽が成された弾道弾には現状無意味です。少なくとも2000lb級の重量では。
できるとすれば自爆司令受領用のアンテナを焼ききる程度でしょう。そうではければ、せいぜい対空弾の近接信管アンテナを焼ききったり、絶縁が成されていない閉回路の破壊程度が関の山だと思います。
なお、Ｘ線も中性子も照射相手に成す事は１つです。照射物内部に対する熱的破壊ですね。
知られていないかもしれませんが、Ｘ線を照射体に当てるとＸ線の吸収…つまりは(主に)熱エネルギーへの変換が行われます。どのような出力でさえ。(コンプトン散乱とは微妙に違う)
-
補足すると、先に示したような構造であっても確かにパルスＸ線を発生させることが可能です。
発電機の出力にアンテナではなく、タングステンターゲットを用いた放電管を用いること。
ただし、この方法では超高電圧(100MV(≠100MeV)を激しく超えます)を小型筐体で発生させるのは技術的に非常に難しいとだけ言っておきます。
-
>>336-337
なるほど、ご解説ありがとうございます。
だいたいは理解できました。
つまり、強力なＸ線か中性子線を放射しない限り、だめってことですね。
まだまだ、現在の技術力では、弾道ミサイルを防ぐことは出来ないと。
まあ、だからこそ抑止力になっているのですが･･････。
やっぱり、先制攻撃しかないのかなあ。
-
＞３３８
１ 弾道ミサイルを、日本の領海・領空で打ち落とす。
２ 対抗して弾道ミサイル持つ（相互確証破壊）
３ 先制攻撃する（先制防衛→他人の家で専守防衛）
４ 撃たれたら、攻撃する（これも先制防衛だわな、結局）
５ なすがまま（非武装中立）
まあ、今の日本人の気持ちからすりゃ、当然１がええわけなんだが・・・
問題点として
１ 確実な技術が確立されていない。
２ １％でも撃ちもらしの可能性があるなら「それだけ」に頼るわけにはいかない。
だわな（笑）
２わ、さんざ米ソでやっとったことで効果に関しては「実績」があるが、相手が捨て鉢
になったり、あるいは他の手段（特殊部隊による相手ミサイルの破壊等）により無効化
することは出来るわな。
３が「ミサイル対処」に関しては、一番確実でわあるが・・・
目標を「ミサイルサイロ」に限定したところで、「戦争」わ「戦争」だしねぇ。
ただ、現状でわ３の選択が「まし」である（本土に対する損害）ことになってしまうが
「ある程度の損害を覚悟した防衛」を標榜しとるからにわ、４が現実的な選択ちうことに
なっちまうわな。
-
＞＞315
＞イカフライさんの発言が、だんだん「民族主義的」になっていくのを頼もしく感じます(^^;)
のですか？
私は、主義とかあまりない人間で、ただ現状を見て、どうすればいいのか？
どんな方法がベストとは言えないまでもベタ−なのかを考えるだけなのですが。
もし、313での発言の前半についていっているのならば、急に言い出したわけではなくて、結構前からあちらこちらで言っているのですが……(^^ゞ
-
＞＞299について
まあ、ご自身で極論といってはいるけれど。
結局、ヤスツさんは
＞極論してしまうなら、
＞「私はやることをやっているんだ！｣と高らかに宣言している方に、「それをやめろ｣というつもりはありませんよ。
＞それが、私自身に影響を与えないことであるならば。
＞それが、「個人の行動の自由を保障すること｣であり、それこそ他人の自由を保障することの引き替えに自分の行動の自由も保障されているのだとするなら。
＞平たく言うと「好きにすれば？ ただし、オレも好きにするから｣ですね。
＞反戦平和運動を個人の主義主張としてなさっている方々の行動を、「無駄なことだ｣と思うことはあっても、「したいならすれば？｣と言いますよ。
＞それをする、と言い張ってるのが自分の知り合いだったら、「お前が死んだら哀しくて迷惑だからやめろ｣って言うと思いますが(^^;)
＞ですから、イカフライ氏、うろちい氏、その他の方々が、どのような意図、主義主張をお持ちで、どのように行動をなさろうとも、最終的にそれを止める物理的な力は私にはありません。「国連の席上で反対票を投じる、実質的な制止・抑止力を持たない小国の代表｣みたいなもんででして。
「好きにすれば。俺は無駄だと思うけど。」
といいたいだけなのですか？
その為に、わざわざ御忙しい時間を削って、あちらこちらの反戦掲示板に、かような長文をかいておられるのですか？
だとしたら、お互いに無意味、無駄、としかいいようがありません。
少なくとも私は、ヤスツさんとお話をして、無駄だから止める、とは思わないでしょうし、無駄かどうかなんて、やってみなくちゃ解りません。
例えば、従来の、そして今行われている反戦活動にどのような問題点があるか、では、どのように改善すれば良いのか？
ここでのお話の中から、そういった点に関して考えていく手段になれば有意義だ、とは私自身は思ってはいますが。
＞自分自身の行動について言うなら、「できることはするが、してはいけないことはしない｣「効果の期待できないことには労力を割かない｣でしょうか。
＞私自身は「効果のあること｣「実利を伴うこと｣を選んでするようにしています。例えば、ここでしていることは「時間のムダ｣でしょうか？
そう映るかもしれません。
＞が、ここからいろいろと「得ること｣もあります。ここで得たことを、「他に使う｣ことも可能ですし、むしろそういう形でのメリットが非常に大きいのです。（むろん、これは価値基準の相違ですから、理解していただけなくても何ら問題はありません）
確かに個人の価値観の相違ではありますが、一体何を得ようとしているのでしょうか？
「反戦なんて無駄」
という結論なら、とっくに出されている様ですし、かといって別に反戦主義者に反戦の想いを捨てさせようというわけでもないようですし。
それこそ、「好きにすれば」なら、わざわざ話す必要も無いのではないでしょうか？
ちょっと不思議に感じました。
-
>>341
ご無沙汰しています。
>>299で重要なのは、後半の最後の段落ですよ。
>自分自身の行動について言うなら、「できることはするが、してはいけないことはしない｣
>「効果の期待できないことには労力を割かない｣でしょうか。
>私自身は「効果のあること｣「実利を伴うこと｣を選んでするようにしています。
>例えば、ここでしていることは「時間のムダ｣でしょうか？
>そう映るかもしれません。
>が、ここからいろいろと「得ること｣もあります。ここで得たことを、「他に使う｣ことも可能ですし、
>むしろそういう形でのメリットが非常に大きいのです。（むろん、これは価値基準の相違ですから、
>理解していただけなくても何ら問題はありません）
「極論」は総論ではありませんよ(^^;)
それより何より、私が反戦運動についていつも歯がゆく感じていることをひとつ申し述べてもよろしいでしょうか。
【時間は有限であり、逆戻りはせず、最良の考えが浮かぶまで待ってくれない】
ということを、念頭において意見を考えておられますか？
反戦運動も正田邸取り壊しも、私は同列に見ているのですが、「なぜ持ち時間がなくなってから騒ぎ出すのか」「なぜ持ち時間がある間に、十分に効果的な活動をしないのか」。
方法を考え続けることはよいことでしょう。
いつかいいアイデアも浮かぶかもしれません。
しかし、「いい方法が浮かぶまでの間、決断を先延ばしにし続けることで、今起こりつつある状況から逃避する（c.おっとー氏）」というのでないなら、先ほど上げた「時間は有限である」「逆戻りしない」「タイムリミットは常にある」について、少し考慮されるべきではないかと。
リアリストを自任するされている方は、左右どちらにもいらっしゃるでしょう。（立っている現実の質が違い、価値観が違う以上、複数の「現実」に立脚しているのだと思いますけど）
が、理想を述べようが現実に追随しようが、どうにもできないものがありますよね。
時間というものが。
私は、私の思想を強制しようという意図はなく、また私以外の方の考えを抹殺しようという考えもありません。
願わくば、その判断を下すに当たって、自分の属さない「セクト」の考え方や事情を理解してほしいな、というささやかな希望はありますが。
といったところで、具体的な話に移りましょう。
-
>>341
私は私なりに、「きっと今、こうなっているのだろう。こういう構造で、こういう利得があり、その利得を動かす人をこんな人が支持しているのだろう。その制度はこうだろう」という仕組みを追っていくことを楽しみのひとつとしています。
ま、それは置くとしまして。
例えば私、緑装薬４さん、柏葉さん、他の方々などは、戦争肯定者（c.うろちい氏）に属するかもしれませんが、「好戦主義者」ではないことは、これまでの議論の経緯からもおわかりいただけているものと思います。
「戦争はないほうがいい」という点では一致しているはずです。
ただ、「それを回避するために、どうするか？」という点の考え方の違い、また、「タイムリミット」に対する考え方の違いが、「反戦平和主義者と戦争を肯定する奴ら」という図式に見えているのではないでしょうか。
私は、従来の、そして今行われている反戦運動は、十分な成果を上げていないと思っています。
「たった一人のブッシュにすべての責任を押しつけ、反戦運動をする世界市民と悪者ブッシュという図式に押し込め」たところで、米軍の武力行使を止められなかったという現実は変わりません。
それどころか、「なぜ戦争がいけないのか」「戦争をやめた場合、どうなるのか」について、十分な思索をしている人がどれほどいるんでしょうか。
ともあれ、従来の、そして今行われている反戦運動について、問題点を上げていくことは可能でしょう。
それをするには、このスレと別に新スレを建てた方がより建設的かと思いますがいかがでしょう。
-
イカフライさんへ。
これ、読みましたか？
http://www.telegraph.co.uk/opinion/main.jhtml?xml=/opinion/2003/03/23/do2305.xml&sSheet=/opinion/2003/03/23/ixop.html
ナリナリ.comで邦訳されてるので、そちらもご紹介しておきます。
http://www.narinari.com/logs/?455
-
>私は、従来の、そして今行われている反戦運動は、十分な成果を上げていないと思っています。
「たった一人のブッシュにすべての責任を押しつけ、反戦運動をする世界市民と悪者ブッシュという図式に押し込め」たところで、米軍の武力行使を止められなかったという現実は変わりません。
それどころか、「なぜ戦争がいけないのか」「戦争をやめた場合、どうなるのか」について、十分な思索をしている人がどれほどいるんでしょうか。
何にもしないことが､どんな成果を上げているかを考えれば、十分ではないからと言ってやめる理由にはならない。
今世界で起こっている反戦集会やデモが一切なかったとすれば、この戦争を世界中の人が肯定していると言う誤った印象を与えてしまう。
あなたの言い分には、何かをやっている人に対する嘲笑があるだけで、
何にもしない自分が､何に貢献しているのかと言う､自己点検が全く見られない。
-
>「なぜ戦争がいけないのか」「戦争をやめた場合、どうなるのか」について、十分な思索をしている人がどれほどいるんでしょうか。
“十分な”思索であるかどうかはともかく
何らかの行動をとるためには、何らかの思索をしてはいる。
何の行動も取らないでいれば、何の思索もする必要がないともいえる。
今回の戦争を認められないのは、
アメリカの世界帝国化を認められないと言うことだ。
独裁国家を認めないのは当然としても、その崩壊を求めるためにトマホークを許すことは出来ない。
世界的な話し合いで､その独裁国からの逃亡を助け､難民を大々的に受け入れることで､政権を裸にするなど
平和的な方法をとるべきである。
イスラエルへの対し方を考えても
アメリカは気に入った国がどんな事をしても支援し、気に入らない国を悪の枢軸と攻撃する。
世界がアメリカに支配下におかれることは、個々の国内における独裁以上に危険なことだ。
-
もうひとつ言えることは、
一般に戦争で死ぬのは、戦争を起こす人間ではなく、一般国民であるということ。
しかし、アメリカの場合は、一般国民ですらない。
ベトナム戦争当時は、徴兵逃れをすると弾劾された金持ち白人たちは、今回は高みの見物だ。
志願兵制度にすることによって、兵隊のほとんどは黒人か貧乏白人ということになった。
アメリカは世界の富を独り占めしているのに、貧困層は非常に貧困で、失業とホームレスの多さは有名だ。
それは自由主義とはいえても、本当の民主主義といえるかどうか・・・・
話を元に戻そう。
ブッシュが戦場で殺されることは絶対にない。
フセイン一族は、必ず殺されるだろう。
今回の戦争で死ぬ大部分は、カラードだ。
我々は自分がカラードであることを忘れてはならない。
-
追加。
アメリカ軍は劣化ウラン弾を投下しています。
湾岸戦争時に投下され、イラクではいまだに白血病やガンに苦しむ人たちがいます。
しかしこれは実はアメリカ兵にとっても恐ろしい兵器です。
湾岸戦争に参戦した兵士にやはり白血病やガンに苦しむ人たちが多いのです。
劣化ウラン弾の被害は、後遺症として現れるので、
今すぐ米兵がパタパタ倒れて「コマ｣がなくなるわけではありません。
消耗品ではあるけれど、この戦争中はコマとして使えるのです。
味方に対してさえそうなのです。
アメリカがカラードを人間扱いしていない証左です。
-
>>348
【劣化ウラン弾】
http://hunbook.hp.infoseek.co.jp/cgi-bin/dic/guide.cgi?action=view&data=597
劣化ウラン弾は「投下」して使うものではありません。
徹甲弾（軍用車両の装甲を貫くための弾丸）です。
原子爆弾か何かと誤解してませんか？
劣化ウラン弾の戦場での使用用途について理解していますか？
>>347-348
武蔵さんの仰りようについては、逆差別の感が否めません。
「我々はカラードだ。白人種はずるいんだ」と、色の違いを強調することは、これまで行われてきた差別の上下を逆転させようとしているだけで、均等化には繋がっていません。
「カラードと白人種の戦い」であるとか、「イスラム原理主義とキリスト教原理主義の戦い」であるとか、よく言われますが、肌の色の違いというのは後天的に変更することで解消できる問題ですか？
信仰の違いというものは、どちらかが是正することで平和的に解消できますか？ できませんよね？ 肌の色や信条の違いについて平和的に解決しようと思ったら、「それを考慮に入れない」がもっとも正しいやりかたでは？
「今までされてきたから、同じ事を逆転させてやり返さないと均等ではない」が武蔵さんのお考えですか？ それは冒頭にも述べましたように、単なる逆差別と報復の永久運動を生むだけでは？
それこそ、「平和的な解決」にはほど遠いように思われますが。
-
さて、武蔵さんが「反戦」なのではなく「反米」なのはよくわかりました。
これまでに緑装薬４さん、柏葉さんを始めとする方々との会話でたびたび上がってきたことですが（武蔵さんがそのときにROMされていたかどうかはわかりかねますので、もう一度繰り返しますが）、現在の世界は平和ではありません。（現実に戦争は起きていますしね）そして、【世界を平和（武力行使のない状態）にする】というのは、最終目的なのだろうと思います。最初の目標ではありません。
だとすると、現状での「世界が対立する原因」を取り除くことが、「最終的な世界平和の達成」に繋がる、と考えることができます。
ここからが、私と武蔵さんの考え方の相違点になってきます。
武蔵さんは、「世界が対立する原因はアメリカ一国にあり、アメリカを取り除くことで世界の恒久的な平和への第一歩が築ける」と思っておられる。
または、「世界が平和になるために、アメリカの独裁を許さない」ですね。
私の考えはこうです。
「世界が対立する原因は、信条・信仰・肌の色に対するこだわり、経済上の格差を平均化しなければ等質の幸福が得られないと考える偏った誤解にある」
「信条・信仰・肌の色については、その違いについて優劣を付けない」または「その違いを序列化する考えを持たない」ことで解決したい。
武蔵さんのいう「我々はカラードなのだから、白人に抵抗すべき」という考え方は、私のそれとはまったく異なりますね。
それから、「経済上の格差」は物質的な所有物の多寡、生活維持に必要な物資の購入量の上限、品質の高低を決めます。
が、「世界の貧しい人たちの〜」と声を荒げる方々の多くは、「自分の暮らしにあの貧しい人たちを引っ張り上げるべきだ」か「あの金持ちどもを身ぐるみ剥いで、我々と同じにすべきだ」と考えていませんか？
少なくとも私にはそう映りますが。
ただ、「経済格差」というのは、生活地域の物価とも直結してくる問題です。１万円で家族10人と愛人４人とそのコドモを養える地域もあれば、30万円稼いで毎食1000円のご飯を食べても貯金が一円も残らない地域もある。
どちらがより「貧しい」どちらがより「幸福」だと言えますか？
アメリカ的なグローバリズム経済の拡大について、「貧しい人はより収奪される」だから「経済圏を広げるべきでない」という理屈で反対されているのなら、そう言ってくれれば理解を示すこともできます。
一方でですね、アメリカ的なグローバリズム経済の拡大は、「世界の平和のため」にはむしろ推し進めるべきなんじゃないかとも思っているんですよ。
経済・貨幣というのは、人類が古代から現代に至るまで、あらゆる歴史あらゆる場所で連綿と続いている唯一の共通語だと思います。
貨幣の価値の差はあれど、貨幣（か、それに類する機能を持った何か）のない国というのは、ほとんどなかったと思います。（貨幣が木の葉になろうと、ドングリになろうと、兌換券という発想であるなら同じ事ですよ。物々交換も交易と同様ですから）
信仰や肌の色が違っても、人類が共通の概念として共有できるのは「経済」だけなんじゃないですかね。
その意味で、「経済を支柱におくことで、概念を共有し、共同繁栄を広げていく」という考え方そのものは、悪くないと思ってるんですよ。
ただ、経済には「序列」がありますね。貧富という。
「貧富」の存在をどのように受け取るかが、この「経済という共通語」を受け入れられるかどうかの分かれ目になるのかなと思うのですが、いかがですか？
-
ところで、武蔵さんに質問です。
>>346
>今回の戦争を認められないのは、
>アメリカの世界帝国化を認められないと言うことだ。
>独裁国家を認めないのは当然としても、その崩壊を求めるためにトマホークを許すことは出来ない。
つまり、「アメリカ主導による価値観の共通化」は認められない、ということですか？
価値観のすべてを共通化しろと言われたら（例えば、毎朝礼拝しろとか朝ご飯はパンにしろとか英語で生活しろとか）「できねぇ！」と素直に認めますけど、そういうことは言ってないですよね？
アメリカにせよその他の「民主主義を標榜している国の多く」は、失敗をやらかすものが選ばれる場合もあるけど、それが失敗だとわかったら別のものが選び直されますよね？ すくなくともその国の有権者の責任において。
今、多くの民主主義国が右傾化していますけど、それもまた「民主主義に基づく有権者自身の選択」なわけで、例え間違っていても多数意見を採った結果ですよね。これは、独裁の対極にある考え方でしょう。
フセインは湾岸戦争という「明らかな間違い」の後、国民から罷免されましたか？ されてませんね。民主主義の国じゃないですからね。その国にとって不利益なことがあっても、国民は自分の責任によらず選ばれている大統領のツケを払わされなければならない。
そういうのは、アメリカの武力攻撃よりマシな状態なんですか？ イラク国民はそういう大統領を持っていることについて内外から非難されませんね。責任も問われない。責任を問われないということは、イラク政権はイラク国民の支持を受けていないということの証左なのでは？
イラク国民の支持を受けていない政権が、イラク国民を統治している状態は、イラク国民自身が望んでいるということなんでしょうか？
フセインをイラク人自身が望んで選んだのなら、フセインの行為に対する非難は同時にイラク人自身も受けなければならないと思います。
イラク人代表のフセインだけが悪くて、それを止められないイラク人は悪くないのですか？
それとも、イラク人は悪くないというために、フセインも悪くないというわけですか？
だから「ブッシュが悪い」とでも？(^^;)
>世界的な話し合いで､その独裁国からの逃亡を助け､難民を大々的に受け入れることで､政権を裸にするなど
>平和的な方法をとるべきである。
世界的な話し合いは12年に渡って続けられ、その間イラク人から自発的に逃げ出す難民はどれほどいましたか？
国から人が一人もいなくなって政権は裸になりましたか？ 12年もあったのに。
平和的な話し合いをする国連は、12年もの猶予の間に、何ができたんですか？
12年もあったんですよ？
武蔵さん、タイムリミットという概念はご存じですか？ 平和的な解決は無制限・無限のモラトリアム（思考停止）と同義語ですか？
-
>>345
何かすることが、逆効果になるケースをよく知っています。
そして、何度も言うようですが、日本という国が採っている「間接民主制」または「議院内閣制度」というのは、有権者の投票・信任を受けた、有権者の代表者（代理で議論をする代議士、行政を代行する政府）にまかせる、という制度です。
この中で我々にできることは、
1)自分の意見を国民全員の総意にするために、プロパガンダを行い、立候補し、意見の賛同者を募る
2)自分の意見に相似した候補者に対して、同意を示すために投票する
でしかないんです。
市民運動もまたプロパガンダの一形態だと思いますし、これを否定するつもりはありません。
掲示板での議論もプロパガンダの一形態ですから、これを否定することもありません。
ただ、「情緒的かつヒステリックなプロパガンダ」は、賛同意見を集めるために果たして有効でしょうか？
今次のイラク戦争が始まったときの街頭アンケートの話を、このスレの前のほうでしたかと思いますが（探すのが面倒なのでレス番号は特定しませんが）、実に７割の回答者が「北朝鮮問題を考えると、米国の武力行使を容認せざるをえない」でした。
ヒステリックな反戦運動デモが報じられている中での反応がこれでした。
「前後のつながり」「その他の事態への影響」について、闇雲な反戦運動家はホントに考慮しているのでしょうか？
「そんな反戦運動なら、しないほうが返ってプラスになる。だからしない」というのが私の採っている【行動】なわけですが。
-
>>349
このページにアクセスできませんとありますが、とりあえず劣化ウラン弾の使用法についてのご教授、有難うございます。ところで、話の本質は、その被害にあるのですが・・・・
装甲を貫くための弾丸であれば、白血病やガンを引き起こさないと言う証明はありません。
現実に多くの事例が報告されています。
因果関係が証明されていないと言うのが多くの公害企業の言い逃れですが、
ヤスツさんも同様の事を言われますか？
今現在アメリカに置いての状況を考えてください。
少なくとも逆の現象は起こっていません。
この間名誉の戦死と称えられて号泣していたのは、ヒスパニック系でした。
また、貧乏白人と言う言葉も加えていたのを無視されましたね。
社会構造の中で、差別されている人たちが戦場に送り込まれる仕組みになっていると言ったことに対して反論してください。
逆転させることには反対です。白人が差別される世の中になればそれをなくすために頑張りますよ。
しかし、ありもしない逆転現象を持ってきて、いまの現象に目をつむることは許されません。
現状を無視して、無いことにすることが解決になるなんて
本気で思っているのですが？
-
>>350
＞武蔵さんが「反戦」なのではなく「反米」なのはよくわかりました。
かってな置き換えをしないで下さい。
アメリカという国は大好きだし、友だちも何人か住んでいます。
今アメリカがやっていること、次から次へと戦争を起こしていること、それに反対しているだけです。
自民党政権のすることに反対する人間は、反日日本人だとか、非国民だとかいうのに似ていますよ。
-
>>351
独裁政権が誤りであることには、ほとんどの人の共通認識でしょう。
半世紀を越える以前の大日本帝国は、非難されるべきかもしれません。
しかし、大都市の上に下された大量の爆弾と、広島長崎に落とされた原子爆弾を肯定することは出来ません。
１２年間。「世界的な話し合いは12年に渡って続けられ」？？？
どんな話し合いを続けたんですか？
具体的な、いかなる努力をしてきましたか？
日本国はイラク難民をどのくらい受け入れてきましたか？
やりもしないことを盾に「何が出来たんですか？」はないでしょう。
飛行禁止区域を設け、その地域の制空権をつかみ、度々爆弾を落とした。
経済制裁を加えた。
そういう努力をしたことは認めます。
しかし、今回の戦費に匹敵するような巨額な資金をつぎ込んで
平和的に民衆を救う努力はしてきませんでした。
医薬品は底をつき、白血病もガンも治療する手段ももちませんでした。
-
>>353
ああ、これは失礼。
そのCGIは外からのリンクを蹴るようになっているのです（Infoseekの仕様です）。
一度、URLをコピーして、ブラウザのダイアログに直にペーストしておためし下さい。
「因果関係が証明されていないというのは言い逃れ」といいますが、因果関係が証明されなければ「○○○が原因である」と断定することはできないのでは？(^^;)
因果関係の証明とはそれほど難しいものだと思います。
「装甲を貫くための弾丸」→「衝突時に高熱で燃焼し、劣化ウランの飛沫が装甲車車内及び周辺に飛び散る」
装甲車の中に民間人が？
戦闘区域から飛沫が飛び散ったのだとして、それらは「どのくらいの広さに拡散する能力があり」「どの程度を摂取するとどの程度の症状を示す」ことが立証されているのか、もし資料が在ればご教示願いたいと思います。
英文の論文でもけっこうですよ。
逆差別及び人種差別について。
「現状を無視してないことにする」というのは、勘違いでしょう。
私は「差別について解決策を考えるとしたら」という前提で、「差別が行われている事実を指摘・攻撃」しても意味がないと考えています。
「差別は、先天的な相違に序列を付ける概念」「後天的な信仰の差異に優劣を付ける概念」、それぞれの概念の存在に基づくものだと思っています。
【差別について】http://hunbook.hp.infoseek.co.jp/cgi-bin/dic/guide.cgi?action=view&data=216
【区別について】http://hunbook.hp.infoseek.co.jp/cgi-bin/dic/guide.cgi?action=view&data=217
ので、「そもそも肌の色が違うこと、違う神を信じていることを、引き合いに出さないこと」が、「状態の異なるもの同士が併存する方法のひとつとして効果的だ」と言っているのです。
別の解決方法は「一方が肌の色（血、DNA）を変える、一方が自分の宗教を捨てる」ことで、もう一方と均質になることですが、これを強制することが大抵の対立の原因になっていることはおわかりと思います。
だったら、そういうことは引き合いに出さないようにする。触れない。話題にしない。
そういう解決（回避）方法もあるよ、ということです。
ちなみに本気でそう思ってますよ。
少なくとも、現代日本で出身地の相違や実家の宗教の違いは実際に存在しますが、日常的な社会生活をしていて出身地をいちいち引き合いに出しますか？（酒の席ならともかく） 実家がどこの檀家かいちいち聞きますか？ 聞かないでしょ？
聞かないことによって、相手を判断するための要素に「出身地と宗教を含めない」という選択をし、その結果、それらを原因とした対立は発生しないですむ。
このように実証されていますが、なにか変ですか？
-
>>354
これもよくうろちいさんに言われるのですが「勝手な置き換え」ではありません。
「アメリカにしていることに反対している」のは、「反米」という用語に置き換えてなんら問題ないと思うんですが(^^;)
反戦を唱えるなら、フセインに対しても同様に働きかけるべきでしょう？ なぜ、米軍の施設に人間の楯を送ることを提唱されないんですか？(^^;)
武蔵さんの仰りようは「アメリカの独裁を許すな」「アメリカの攻撃を否定せよ」「アメリカによる戦争は反対だ」で、「戦争」の前に必ず「アメリカ」が着いています。
主語に「反アメリカ」を掲げているのに、これを反米と言わずしてなんと言えと……(^^;)
自民党政権のすることに反対する人を反日本人なんて言いませんよ。非国民だとも。
自民党政権が多数派で、それに反対する人が少数派だったら「少数派の意見だ」と思うだけです。自民党政権が少数派だったら、多数派にとってかわられるのだろう、と思うだけのことで。
>>355
独裁政権は誤りではないと思うんですよ。問題点はありますが。
独裁政権の利点は、トップダウンで政策が実行されることです。頂点で権力を集約している人間が有能であるなら、むしろ独裁政権のほうが良い政治を行うことができます。
知識と認識が十分でない凡人が100人100時間議論するより、天才の一瞬のひらめきが確実に実行されるほうが効率はいいですからね。
しかし、有能な人間というのは「替え」が効きません。たった一人の天才に全面的に頼る制度は脆弱に成りがちです。三國志で言えば「末期の蜀」がいい見本です。
天才のために整備された「独裁体制」に凡人が座ることになるのは不幸です。凡人ならまだよくて「利己的な人間」が座ることになったら目も当てられません。
その意味で、「集団指導体制」を採ったり、「凡人がトップに座ってもスタッフがフォローできる体制」であったり、そうした凡人を選挙で交替させられる民主制のほうが「マシである」ということについては了解しています。
だからこそ、交替の効かないフセイン独裁体制、金正日独裁体制に反対し、（少なくとも）選挙で選ばれてその地位についているブッシュ体制のほうがマシだと思っているわけです。
武蔵さんは「アメリカ独裁」を警戒しておられるようですが、アメリカは最低でも２党による政権交替はあります。
以前、私は奇抜な案と前置きして「いっそ、世界中の国がアメリカの州になってしまえばいい。自治を得た上で、世界最強権力を持つアメリカ大統領を任免する投票権を得ることはデメリットではない」としたことがあります。（ウェストファリア体制の次にくるものスレだったと思いますが）
将来的に、「他国首長の任免権を、世界の全ての個人が持つ」ような体制が来るようなこと（地球市民直接民主制）があれば、そういうことも可能になるかもしれません。
でも、現実問題として自分が住んでいない北海道や高知県の投票権をもらっても、自分に利する所がないとまじめに候補者の選抜に関わる気が起きないのと同じ理由で、「その地域の住民・国民が、その地域の代表者の任免を任ずる」に留めておくのが、今のところはマシなのだろうと思います。
政治に人生のたいはんをかけられるほど（しかも自分に関係しない地域の）ヒマな人は、そんなに多くないと思うのです。
-
>>355
12年間、国連は毎年会議を持っていましたが？
飛行禁止区域を設け、制空権を持ったのは、イラクが航空攻撃の前科があったからですよね？ スカッドとか、イラン・イラク戦争時の「民間機の撃墜も辞さない」宣言とか。
経済制裁は、軍事力を蓄積させない（＝武装解除）のためですよね？
アッサムード２などの廃棄に応じてきたのは、湾岸戦争終結後のいつごろの話ですか？
アメリカが武力行使を決めてからですよ？
それから、これまでの発言を読んでいると、どうも武蔵さんは「難民を受け入れることが解決策」と考えていませんか？
・物理的に提供可能な国土の広さ
・受け入れた難民が自活するための環境（言語、習慣、経済の壁）
を本気で考えてそれを言ってるんですか？ 戦災孤児を一人か二人引き受けて２週間の期限付きでホームスティさせるＴＶ番組か何かのノリで言ってませんか？
出稼ぎで日本にきている方々がいちばん苦労するのは、「言語の壁」です。それでも、出稼ぎに来ている人たちは、ここまで来る資金があり、出稼ぎをする意志を持ってきているだけあって、その覚悟もあります。熱意もあります。
ですが、焼け出されつつある人を連れてきて、それからどうするんですか？
無期限無条件に食料を与え続けることが難民保護ですか？
日本円で100円しない現地の食料の値段は、日本ではその十倍にも100倍にもなりますが、その格差は誰が吸収するんですか？
また、「難民を保護し受け入れればいい」と簡単に仰いますが、難民キャンプと呼ばれる「都市」が出現することで新しい経済活動が生まれるケースを無視していませんか？
物価の高い日本に連れてきて、日本製の食べ物や衣服を買わせることよりも、現地で難民が自発的な商業活動を起こし、現地商品の流通が進んだ方が、現地の活性化につながると思いますが、言語も物価も違う国に連れてきて、その自活の芽を奪うのは、単なる武蔵さんのエゴでしかないのでは？
そういうことまで考えてますか？
-
>>356
論点が広がりすぎます。
ブッシュとその参謀が、直接この戦争で殺されることは無い。
アメリカの実戦部隊と、イラク民衆、そしてフセイン一族は殺されるでしょう。
アメリカ実戦部隊は圧倒的にアメリカ内部の貧困層であると言うこと。
-
>>355
ですから、武蔵さんにお伺いしたいのです。
「平和的な努力」って具体的にはなんですか？
「医薬品をタダでばらまけばいい」のですか？
私は、不特定多数の住民が、自発的な意志決定ができる「制度」に改革すること、貧しい人が「自活できる方法」を提供することだと思いますが。
物乞いに同情するようなやり方が「平和的」なものであるようには思えません。
武蔵さんは、「富める長者は、カネをばらまくべきだ」と言っているようにしか思えないのですが。
ついでに言えば、白血病とガンを治療する手段は、アメリカ人だって日本人だって持ってませんよ。
治療薬は高く、手術の効果は100％ではありません。術後医療だってあります。
保険がきかない特効薬は多く、ガン保険だって雀の涙程度にしか役に立ちません。
日本ですら、です。
心情的に同情を寄せることを否定するつもりはありませんが、「平和的」といった曖昧な言い方には賛同できません。
具体的になにをすべきかをご呈示いただければ、検討できると思うんですが。
私の主張をまとめておきます。
・難民を物乞いにしてはいけない（自活する能力を育て、自力で経済活動ができるようにしなければいけない）
・反戦デモは非生産的
・「かわいそうな人にはタダで」という発想から武蔵さんは卒業すべき
-
>>359
アメリカの実戦部隊がアメリカ内部の貧困層であるという前提を証明するソースを、複数お願いします。
ソースがひとつだと、そのソースが間違っていた場合に全ての論証が崩れますので。
また、アメリカ軍は現在は「志願制」です。
以前にも少し触れましたが、友人が現在NAVYに所属しています。志願前からの知り合いなんですが、志願した理由を聞いたことがあります。
「アメリカ人だから」または「自分がアメリカ人であることを確認するために」だそうです。
もちろん、理由はさまざまでしょう。彼の場合、移民ですけど言われるような「貧困層」とも違います。少なくとも志願前までは普通に働いて普通に暮らしてましたから。
また、志願したのはアフガン戦争より２〜３年前だったと思いますので、戦争に対する怒りが志願理由というわけでもないそうです。
同じく、アイルランド系移民の友人の場合を聞いてみると、やはり「アメリカ人になったことを自分に刻みつけるため」だそうです。
「戦争はいくない」「軍隊は野蛮」「愛国心は持ってはいけない」という教育を受けた我々日本人とは、アイデンティティの見つけ方が違うのでしょう。
我々は「日本人に生まれる」のですが、アメリカ人は「アメリカ人になる」のですね。
仮に武蔵さんの仰る通り、志願した兵士に「貧困層」が多いのだとしましょう。私は、その定義は「貧困層」ではなく「移民出身」じゃないかと思ってますが。
移民がアメリカ社会で認められるためには、自分が「○○○出身」じゃなくて「アメリカ人」であることを見せなければなりません。それが、「志願」という形に結びつくのではないでしょうか？
この認識については、私の主観的な考察ではなく、当事者たちと話したおりに出た意見であることを申し添えておきます。
「同僚に貧民っている？」という質問はさすがにしたことがないので、直接的な返答はできかねます。
「同じ釜の飯を食う仲間」であるとか、「海軍（または陸軍、空軍）としての仲間意識の向上」が、個々の出自を越えてアメリカ人という意識を作る、と説明されたことはあります。
こうしたメンタリティに近いものを、徴兵制を採っている韓国の方から少し言われたことがあります。
「従軍している間はキツイし危ないし怖いしツライし、いいことはあまりない。が、少なくとも自分に対しては「オレは強い。負けない」という自信を、外（この場合のニュアンスは「国外」でしょうね。彼の口振りだと）に対しては「オレたちの国をなめんな！」という自信に繋がる」
制度的に明治期日本の日本軍も類似した性質を持っています。
それまでの「国内、藩ごとの対立」を「出身地域ごとの連隊を作ることで競争意識」に変え、国外の脅威を知らない国民に外部（国外）に目を向けさせる。（除隊後の復員兵は、軍隊で憶えた技術や情報を、地元に持ち帰り、意識形成がなされる）
今の日本には、そうした制度はありません。
軍隊以外の方法で、そうした意識を育てる制度があれば、それに越したことはないとは思いますが、安全保障と国内・国外の位置づけの概念は、軍隊に類似したものでなければ把握しにくいのかもしれません。
-
どうもお久しぶりです。
どうも議論が煮詰まっているようなので、これまでの皆さんの意見を拝見して少し整理しながら僕なりに考えようと思います。
で、皆さんのこれまでの議論を荒っぽく整理しますと、
反戦派：イラク国民の生命と日本人の生命を等価に見る
懐疑派（仮にそう名付けます）：日本人の生命を最優先
と言う事だと思います（ちなみに僕はそれぞれのスタンスに付いては優劣はつけません）。これは言い換えると、
反戦派：他人の事も我がことと見る普遍主義
懐疑派：他人の事は他人の事、自分の事が最優先と見る個別主義 とできます。
これは実は哲学・思想史上、幾度となく議論が繰り返されてきた大きな議題なんですよね。従って安易にそれに決着をつけるなど僕にはできませんし、それをする人がいたとしたら「それは違う」と指摘するでしょう。
それぞれにそれなりの筋が通った部分があるのは事実ですし。
で、僕が何が言いたいのかというと、それぞれのスタンスは人其々が選ぶべきものですですからそれを批判する事はできませんが、
少なくともその立場を選ぶのならば終止一貫すべき態度というものがある、と言う事です。
例えば前者の普遍主義的な立場に立つならば、
イラクの独裁政治を日本に対するそれと同じように怒りを持って批判しなければならないし、イラク難民が出てくれば日本人難民と同じように彼らに援助を与えなければならないでしょう。
またそれはイラクだけではありません。イラク戦争の陰に隠れてはいますが、世界中には戦争に限らない難民が多数存在します。それらの人々に対しても同様の態度をとるべきでしょうね。
そこでお聞きしますが、反戦派の人達は戦争以前に積極的にイラクの独裁政治排除を訴えていたでしょうか?また、現在イラク戦争の陰で注目されていない同種の問題に対して、イラク戦争に対するのと同様の関心を持っているでしょうか？
少なくとも思想上の一貫性を考えるのならば、これらの事を考えなければなりませんよ。
またそれと同時に、この考え方では『世界は一つ』ですから、少なくとも「主権侵害」を理由にしてアメリカの行動を非難する事はできません。なぜなら『主権』概念こそ個別主義の最たるものですから。
そう、現在のアメリカの「中東を民主化する」という主張（僕はこの主張は多分にプロパガンダだとは思いますが、アメリカは半分位は本気であるとも考えています）も
反戦派の人々の考え方とは違いますが、「普遍主義」的思考の一形態でもあるのです。
逆に後者の個別主義的な立場に立つのならば、
ある国家が別の国家を助けるのは「それが利益をもたらす」時のみ、と言う事になります。
そういう考え方であるのならば、今回の日本のアメリカ支持・不支持如何に関わらず日米安保はアメリカ側の都合によっては履行されなくなる場合が出てくるでしょう。
また北朝鮮の核開発についても国際条約・協定等の普遍主義的な立場から批判する事はできなくなるでしょうね。
もちろん僕は上で挙げた内容が極論に過ぎるという事は理解しています。おそらく誰も望まない考え方でしょう。
しかしながらこれは、其々の思想を徹底させた上の終着点でもあります。思想を徹底させるのはそれぐらい大変な事なのです。
それは実際の生身の人間や国家が選ぶ事のできる選択肢でないのはおそらく誰もが理解できるでしょう。
いくら普遍主義の立場に立った所で、全世界全ての人間の其々の運命まで気を配ることはできないでしょう。それは人間の能力を超えています。
いくら頑張ってみても、見た事もいった事もない国の人々の運命は「統計上の処理」しかできません（もし「自分はできる」という人がいるのなら、その人は詭弁家か千年に１度の大宗教家でしょう）。
いくら個別主義の立場に立った所で、全ての人が自分とは全く違う思考形態をしているとは考えられないでしょう（そのような場合、「合理性」すら導き出せないでしょう）。
どう考えても、「合理的思考」という「人間間の最低限のルール」を基底にしない限りあらゆる社会的ルールは成り立つものではありません。
ここで話を現在の議論に戻しますと、
・其々の思考スタンスでは貫き通すべき筋道というものが存在する
・しかしそれを徹底させた理念型（イデア、と置き換えてもいいでしょう）は実際的な選択肢では有り得ない
という事を僕は言いたいのです。
良くも悪くも人間は多面的な存在です（いい加減、とも言い換えられるでしょう）。
そこを単純化して議論をするのは「ためにする議論」であって、現実には何の影響も及ぼせないでしょう。
-
>>360
機関銃に刀で立ち向かうというか、
アメリカとイラクのような攻撃力の差！！(笑)とても太刀打ちできません。
全てにレスしようとすれば、全精力を傾けねばならないが、そんなゆとりはありませんm(__)m
＞物乞いに同情するようなやり方が「平和的」なものであるようには思えません。
武蔵さんは、「富める長者は、カネをばらまくべきだ」と言っているようにしか思えないのですが。
爆弾はばら撒くが、金はばら撒かないと言うのですか？
物乞いに同情しろなんて、そんな彼らを貶める思想が問題です。
独裁政権の下でも幸せに暮らしているとおっしゃるなら、それこそ「解放」なんてよけいなおせっかいです。
独裁政権に苦しめられている人たちなら、自立して暮らせる環境さえ与えられれば、
働いて暮らしていくでしょう。
医薬品をただでばら撒けば？？？
経済制裁によって手に入らない医薬品を、手に入れさせろと言っているのですが・・・・
-
>>361
＞アメリカの実戦部隊がアメリカ内部の貧困層であるという前提を証明するソースを、複数お願いします。
ソースがひとつだと、そのソースが間違っていた場合に全ての論証が崩れますので。
まるでけんか腰ですね（笑)
テレビや新聞雑誌のあっちこっちでいわれていることですから、ヤツスさんも、あっちこっちでご覧だと思いますが・・・・・
検索力も暇も無いので、適当に調べてください。
ブッシュとその参謀の中で、軍隊の参戦経験のある人の名をあげて見てください。
わたしはパウエル一人しか知りません。
徴兵制度をやめ、志願兵制度にして、貧民層が増えたといろんなところで言われているのですが
間違っていますか？
アメリカの平均所得と、志願兵の日常生活の平均所得を比べて、平均所得以上の所得者が軍隊の何パーセントに達していると、
そういう形で反論していただきたい。つまり根拠ある反論をお願いしたい。
-
>>363
失礼ながら、私も多忙な身でして、書き込みにさほど多くの時間を割くことはできません。
一見、「暇人の長文」と思われがちなことは承知していますが、それは単に「早口」なのと同程度に、タイピングがちょっと速いというだけのことです。
私も「ほんのわずかな時間」を、ちょっとだけ充てているにすぎません。
（言外の）暇人呼ばわりは、ちょっと心外ですね。
「物乞いに同情しろ」というのは、武蔵さんのご意見の中に見え隠れしている思想ですよ。
ご自身がお気づきかどうかは存じませんが……。
>独裁政権に苦しめられている人たちなら、自立して暮らせる環境さえ与えられれば、
>働いて暮らしていくでしょう。
誰が彼らにその「環境」を与えてくれるのですか？
タダで？
私は、血で贖われているのかと思っていましたが。
革命（この場合は、環境の変化、制度の変化を指す）は、無血無償で手に入るものではないでしょう。
>医薬品をタダでばらまけば？
経済制裁でなぜそういったものが手に入らないのか？
フセイン政権が退陣すれば、手に入るようになるのでは？
-
>>357
＞反戦を唱えるなら、フセインに対しても同様に働きかけるべきでしょう？ なぜ、米軍の施設に人間の楯を送ることを提唱されないんですか？(^^;)
勘違いしていますね。
他国に攻め込んでいるのはアメリカであって、イラクではありません。
言うならば今アメリカへ人間の盾を送り込めというべきでしょう。
イラクのテロが恐いから、戦争しているのですね。
ニューヨークに盾を送り込めとおっしゃってるんですか？
-
>>364
以前にも言いましたが「ヤツス」ではなく「ヤスツ」です。
ムサイさんと言われたら腹が立ちませんか？ クサイさん。私のコテハンは、識別名としては、カタカナ３文字の簡単なものです。お間違いなきよう。
>けんか腰
いえ、ケンカ腰というほどのものでもありませんよ。
論拠にはソースが必要、特に「○○○は×××であり、それは自明である」というような引用の仕方をする場合には。
私の文章でソースが示せるものについては示していますし、「個人的な会話から得た情報」についてはそのように書いていますが。
テレビや新聞・雑誌は、具体的には誌名、掲載時期などをお知らせ下さい。
武蔵さんがご覧になったものでけっこうですから。
>アメリカの平均所得と
ですから、「貧民が何パーセントを占めている」のですか？
以前、「自衛隊はバカ」論争でも同じ論理展開をなさった方がいらっしゃいましたが、「アメリカ軍は貧民で構成されている」とのべられているのは、武蔵さんご自身ですが。
ですから、何％くらいの構成者が、所得いくらぐらいなんですか？
根拠ある意見提示をなさるのは、そちらが先でしょう。
「なるほど、その数値、その構成比なら貧民軍と見るコトモできるかも知れませんね」と、私に納得させてくださいよ。
-
>>366
送り込めば？
-
つまり、武蔵さんは「アメリカによる攻撃には反対する」のであって、「戦争という状態に反対している」わけではないんでしょう？
「アメリカは先制攻撃をしたから悪いヤツだ」論なわけですよね。
それはやはり、「日本は真珠湾攻撃（先制攻撃）をしたから悪いヤツだ」論と同じ考えに根ざすものなのですか？
なぜそこに至ったかについての「根本原因」や「構成原因」は考慮外なのですか？
-
>>361
＞「愛国心は持ってはいけない」という教育を受けた我々日本人とは・・・・・
私は日本に生まれた日本人で日本の教育を受けてきたのですが、
「愛国心は持ってはいけない」という教育を受けたことは一度もありませんが・・・・
そんな教育が日本のどこで､どの程度のパーセントで行なわれているのでしょうか？
-
「ナショナリズム（自国利益の追求、国粋主義など）を煽る行為に眉をひそめる」
「（自虐的なまでの）【謙譲精神】をヨシとする」
あたりについて言っているわけですが、それでは試しにお伺いしましょう。
武蔵さんは日本を愛していますか？
自分を愛国的人間だと思いますか？
右翼（街宣右翼も含めていいですよ）の行為は横に置くとして、その精神・理念である「愛国的」についてはどのようにお考えですか？
武蔵さんはご自分を、「平均的日本人」とお考えですか？ それとも、「愚衆より一歩ぬきんでて開明的な先見の明があるコスモポリタン」とお考えですか？
イエス/ノーでどうぞ。
-
>>
365
>フセイン政権が退陣すれば、手に入るようになるのでは？
フセイン政権を、イラク国民が退陣させることが出来るとお考えなら、
アメリカはとんでもない内政干渉を武力で行っていることになります。
それが出来ず、莫大な戦費を持って、地球に穴をあける行為よりは
同じ内政干渉ならば、フセイン政権から逃れ出ることをそそのかし、
自立支援をすればいいといっているだけですが・・・・
-
>>368
ばかげたことを言わないで下さい。
今ニューヨークのどこに人間の盾を送り込むのですか？
どこにミサイルが打ち込まれようとしているのですか？
こんなこと書く暇がある人とは付き合えない。
-
>>362
壱学生さん、たいへんご無沙汰しています。
いつもながらの議事整理、ありがとうございますm(__)m
私の主張はいつものことながら、「自国のことは自国で、他国のことは他国が。他国について判断しなければならないときは、自国の利益につながるかどうかを踏まえて判断する」です。
私の一貫した主張に基づくなら、「武蔵さんおお考えは武蔵さんが決めること」ですから、武蔵さんの主張を力づくで変えさせよう、という考えは特にありません。疑問について尋ねること、達成不能な課題・障害について検討済みであるかどうかを質すことくらいです。
対して、武蔵さんのお考えは、「武蔵さんご自身の考えに対する賛同を、武蔵さん以外（そこには私も含まれます）にも求め、武蔵さんの考え方を普遍的なものとして広めよう」という、壱学生さんがご指摘の通り「アメリカの価値観を広める活動」と類似したものと考えられます。
「反戦運動に携わる方々」の、その「反戦運動に同意しなければ人間じゃない」的な鼻持ちならなさが、私が今ひとつ信用成らないと考える点なのかもしれません。
雑感まで。
-
>>369
先制攻撃も何も、アメリカがイラクに攻め込まれる状況では全然無かったですがね。
戦争する必要なんかなんのもなかった。
-
>>372
>365フセイン政権が退陣すれば、手に入るようになるのでは？
>
>フセイン政権を、イラク国民が退陣させることが出来るとお考えなら、
>アメリカはとんでもない内政干渉を武力で行っていることになります。
フセイン政権をイラク国民が退陣させられず、イラク国民にはその他の選択肢がまるでない。
これをアメリカがどうこうすること自体は、毎度ながらの（日本を開国させたときのような）お節介でしかないでしょう。（推論ですが）
では聞きますが、他に何か選択肢はあるのですか？ 「平和的な選択肢を選ぶべき」というのは、今回の攻撃が始まって以来、あちこちで聞くのですが、「事態解決」のための平和的な選択肢って、具体的にはどんなものを支持なさっているのですか？
反戦デモですか？ 効果在りましたか？
>同じ内政干渉ならば、フセイン政権から逃れ出ることをそそのかし、
>自立支援をすればいいといっているだけですが・・・・
唆すんですか？
どうやって？
で、自立支援は、具体的には何を経済基盤にさせたらいいとお考えですか？
日本が難民を受け入れる場合、具体的にはどこに入植してもらったらいいと思いますか？
日本の共通言語である日本語を覚えて貰い、受け入れ地である日本の風土・文化・伝統を考慮してもらう必要もあると思いますか？
-
>>371
＞武蔵さんは日本を愛していますか？
自分を愛国的人間だと思いますか？
右翼（街宣右翼も含めていいですよ）の行為は横に置くとして、その精神・理念である「愛国的」についてはどのようにお考えですか？
武蔵さんはご自分を、「平均的日本人」とお考えですか？ それとも、「愚衆より一歩ぬきんでて開明的な先見の明があるコスモポリタン」とお考えですか？
この国で生まれ育って、この国に骨をうずめる身です。
この国をより住みよい国にしたいと思う以外の何がありますか？？！！
「愛国｣を声高に叫ぶ人たちに迷惑は感じますが・・・・
人に聞くならまず自分が言いましょう。
-
>>373
つきあえないですか？
それは残念です。
私はマジメに言ってるんですが。
どうも反戦系の方は、アメリカの軍事力・物資・兵器と同じ物を相手が持っていないから、アメリカは絶対に被害を負わないという前提に立ちすぎる気がします。
そもそもアメリカの（建前上の）武力行使決断の理由の中には、一連の「テロに対する対抗」というのも含まれているんじゃありませんでしたか？
いわゆる自爆テロとは、「最小の被害で、最大の効果を上げる方法」ですが、イラクがスカッドミサイルをアメリカと同じように撃たないからといって、危険ではない保障はアメリカにはありません。
それこそ、ウォール街に炭疽菌でもいいわけです。攻撃方法は。
すでに、開戦以前からアメリカはテロ警戒レベルをオレンジ以上に上げてますが、テロの対象となりそうな場所に人間の楯を送り込んで攻撃するなとアピールしたら、テロは回避されると思いますか？ と聞いているんですが、言葉が足りなかったようでもうしわけありませんでした。
-
ちょっと、話の腰を折るようですが、少し。
いわゆる「志願制」によって、貧乏人が大量に出たとか、不当に扱われているとかは、私にもよくはわかりません（我が国だけを見れば、別にそんな傾向は見られませんが）。
ただ、仮にそうだったとしても、それはあくまで副産物に過ぎないのではないかと。
金持ち優遇のための施策というのは、結果から見た憶測ではないかと思います。
では、なぜ日米をはじめとする先進国が志願制を採っているかといいますと、これは近代戦が、高度な技術を取得した専門軍人を必要とするからです。
特殊部隊しかり、ハイテク兵器しかり。
もっと簡単に言えば、なんぼ兵隊がいようが、強力な戦力にはなり得ないと。
要するに、大兵力の維持に金を遣うくらいなら、専門軍人の育成、装備の強化に遣った方が、戦力が増すという考えです。
以下に、アメリカ政府のこれに対するコメントを提示しておきますね。
徴兵制復活法案に波紋 米議会の反戦派が提案
http://www.sankei.co.jp/news/030114/0114kok037.htm
志願制になったのは、あくまで時代の要請であり、それ以上の意味はないと私は考えていますが。
徴兵制をしき、それら全てに専門的技能を取得させ、さらに装備を強化するといったことになれば、国家財政は間違いなく破綻するでしょう。
近代戦において、徴兵制をする必要がないという米政府の見解は、妥当ではないでしょうか？
-
>>376
＞で、自立支援は、具体的には何を経済基盤にさせたらいいとお考えですか？
日本が難民を受け入れる場合、具体的にはどこに入植してもらったらいいと思いますか？
日本の共通言語である日本語を覚えて貰い、受け入れ地である日本の風土・文化・伝統を考慮してもらう必要もあると思いますか？
具体的なことを考えるのには、わたしのような素人ではなく、
それにふさわしい知識のある人が持ち寄って、
最善のことを考えるほうがいいでしょう。
それなりに考えるなら、
生活習慣や風土の似た、広大な国土のある国のあちらこちらに
集団で住み込み、今まで持ってきた技術（絨毯つくりなんぞしか知らないですが)
を生かした生活が出来ればいいのでは無いかと思いますが・・・・
フセイン政権が、自滅すればもとの街の帰ることも出来るでしょう。
ミサイルで破壊した町には帰るのも大変です。
日本を希望する人には日本に来てもらってもいいでしょうし、
現に何十年も前から日本に来ているイラク人もいますよね。
-
>>375
これについてのレスは、>378と同じです。
>>377
私は、アメリカは世界をアメリカにしようとしている国だと思っています。そういうアプローチもありかと思います。
一方日本は、「日本を世界にしようとしている」国なんだなぁ、と思うときがあります。「自国を世界一に」とも「世界を自国のモノに」とも違います。
「自国を世界に」です。
世界中の食べ物がほとんど入手できる都市というのは世界的に見ても多くありません。
築地市場、世界最大の魚市場です。
東京、世界各国の料理が食べられます。
日本は文化吸収も早い。「今、欧米諸国では……」という枕詞は、何かを取り入れるときの定番句です。
そのまま持ってくるわけでなく、けっきょく日本風にアレンジしてしまってはいますが、「取り入れる」「今あるモノに結びつける」その柔軟性は、「ボーダーレスになっていく世界」の中で、先祖や元々の姿を見失うことにすらなりかねないリスキーさでもありますが、なんでそこまで日本人は「日本以外のものを取り込めるのかな？」というのは、私のテーマでもあります。
自衛隊で新しい装備を導入するとき、神主さんがお祓いをするそうですね。
大手町のオフィス街を御神輿が行くのは、外国人にはたいそう不思議な光景に映るらしいですが、「外から来たものも、もともとあったものの、とりあえず融合させて順化させていく」という日本らしい風景だな、と思います。
七福神なんか、その最たるものですよね。
私は、日本人のその節操のない文化吸収に対するどん欲さ、また適度な無関心を装うことで不要な衝突を避ける智恵。これらは隣人に誇るべき性質だと思っていますよ。
世界がそうなれば真のボーダーレス化も夢じゃないと思うときもないではありません。
が、そうした「文化へのどん欲さや適度な無関心」は、日本という風土（地理的条件、気象条件）があってこそ育まれたものであり、同じ事を砂漠や荒れ地に住む人や、氷の世界で暮らす人に勧めようとは思いません。
それぞれの土地で暮らしやすいやり方が、それぞれの文化（衣食住や制度、宗教）を生んだことを考えれば、少なくとも「日本式」を押しつけるわけにはいかない。
日本でうまくいく方法が、世界のどの場所でもうまくいくとは思わないから、日本と違う風土の国に、日本式を進める必要はない。
だからといって、日本式をすべて引っ込める必要もない。
武蔵さんの過度な姿勢は、相手国の風土や気質のことをよくお考えになったうえでのことですか？ 本当に？
-
>>379
はじめましてかな？
＞金持ち優遇のための施策というのは、結果から見た憶測ではないかと思います。
こういうことは言っておらんのです。
ブッシュとその参謀が、戦争で死ぬ位置にはいない。
一般庶民のしかも貧困層により多く危険があるということを言っているだけで、
もちろん結果的にではあります。
志願兵制度より徴兵制度のほうがいいとも言っておらんです。
戦争で犠牲になるのは、
戦争参謀ではなく、庶民である。
だから庶民であるわたしは、戦争は、どんな戦争にも反対する。
中でも今回は、しないですんだ戦争であったから尚だということです。
イスラエルを支援するアメリカに対しては、アラブは
ますます反感を強め、テロに恐怖も以前以上に増しました。
-
>>380
専門知識がないのに、そうしたほうがいい、とお考えになったのですか？
さて、それなりにお考えになった点について。
中東と似た生活習慣、風土、広大な国土がある国といえば、例えば隣国イラン、サウジアラビアなどが思い浮かびます。
我々日本人から見れば「アラビア人だし、中東だし、同じイスラム教だし、同じ砂漠だし」と思われるかもしれませんが、それは中東から見て「中国も韓国も日本もタイもベトナムも、みんなアジア人だしアジアだし、仏教だし、きっと同じだろう」と思われているであろう（経験談）ことと、同程度の認識なのでは？
少なくとも隣国イランの国民感情は、イラク（政権）をよく思っていません。クウェートも同様ですね。
中東各国は産油国である以前に、族長によって統治されている国なわけですが、「何もない砂漠だから適当に住んどけ」ってわけにもいかないのでは？
また、「難民がキャンプを作った後、難民たちがそこからテコでも動かないこと」が社会問題になっている国は、中部アジアやアフリカに多数ありますよね。
イスラエルのように、民族問題で国土を割ってる国もありますが。
イラク国内ですら、シーア派、クルドその他に割れるわけですが、その民族集団をまるごと受け入れる側との間で、新たな火種が生まれるのでは？
例えば武蔵さんの家（部屋）に、イラク人の家族を一家族住まわせることになったらどうします？
言葉は通じず、食費も全て家主持ちで。
-
>>382
つまりこう言いたいのですね？
-----
フセインは前線にいて攻撃を受けており、死ぬかも知れない立場に身を置いているから潔い。
ブッシュとその参謀は後方にいて直接攻撃を受けず、死なない位置に身を置いているから潔くない。
食いっぱぐれて軍に就職したのは、職がない貧困層で、軍はそれを養うための救済機関であればいいのに、貧困から逃れて軍に逃げ込んだ貧困層を戦争に駆り出すとはなんたることだ。
作戦立案をする参謀も、将兵と一緒に弾雨をくぐらなければ不公平である（メッケルの時代は、情報収集の方法が他になかったから、作戦立案将校が前線に出なければならなかったけど、ハイテク兵器＆後方との連絡手段を確立した現在では、総司令官が前線指揮のために弾雨をくぐる必然は少ないと思いますが）
だから、貧困層である武蔵さんは、戦争に駆り出される貧困層出身の志願制に同情し、「安全なところから戦争遂行を進める金持ち」に対して反対する。
-------------
私にはこのように映りましたがいかがでしょうか？
-
ちょっとみないうちにレスが一杯で、いちいち解答しきれないのですが。
結論から言いますと、武蔵さんガンバレ、ですね(^^ゞ
と、あまり今夜は時間がないので、手短レスになりますが。
＞＞342-343についておもうことを。
極論は結論ではない、と言われてはいますが。
ヤスツさんは結局「高見の見物」を決めこみたいのでしょうか？
ヤスツさんにとって、それで一体どんな実利があるのか、解りませんが。
ヤスツさんは、このサイトに来た当初、今までいわゆる反戦の方々から、「テ−ブルを蹴られた」と言われてましたよね。
私はヤスツさんと話すのは、嫌いではないのですよ、実は結構楽しかったりもする。
ただ、ヤスツさん自身が、なにもする気がなく、高見の見物を決めこんで、反戦運動を頑張っている人達を見下ろして
まるで評論家気取りで、薄っぺらな理屈をこねまわそうというだけが目的なら、あまりお話しても、無駄かなあ、とは感じます。
ヤスツさんの意見にはいくらでも反論があるし、出来るのですが、それについては、今は時間の都合で控えさせてくださいm(__)m
ただ、実利と有限時間について、私自身のことを。
自分に与えられた時間は有限です、特に40を過ぎて人生半ばを過ぎてますから。
ですから、「まあ、仕方ない。」「自分１人、なにをしても、なにをやっても変わらない」
とあきらめてしまうのは、それこそ死ぬときに後悔しそうです。
できるかできないか、やってみなきゃあ、解らない。
で、やりもしないうちから「無理だ、無駄だ」
とあきらめるのは、私の実利に反します。
それから、これはヤスツさんにたいしてではありませんが、今回の戦争に対する反戦を
「反米」そしてそれ以上に「フセイン政権支持」に刷りかえることは、私は違うと思います。
「人を見殺しにしちゃあ、いけねえよ」
って、あたりまえの事だって、単純に思うんですけどね。
（時間が取れたら、もっといろいろ書きますんで、覚悟しててね(^.^)）
-
>385
ご無沙汰しておりますm(__)m
評論家を気取るほど賢くはありませんし、それで飯を食う方々には遠く及びません(^^;)
高みの見物を決め込んでいるわけではなく、「何をしていい身分か？」「何をなすべきか？」についてはきちんと理解しているつもりでおります。
何度となく繰り返しておりますが、「有権者として、自分自身の意見を代表する人か、それに近似した主張の人を、行政上の代弁者となるべく選挙で選ぶ」を、欠かさず全うしていますよ、私は。
次の選挙（東京は次は知事選ですが）も、地方自治及びその他の要素を考慮して決めることになるでしょうし、今年中にあるであろう総選挙も、さまざまな要素を考慮して誰かに投票することになるでしょう。
政治の行方を左右する選択で、【制度が定める手続きに乗っ取った有効なもの】を、義務及び権利として遂行する、ということで。
今、ここでお話を伺っているのは、そうした「次の選挙のとき、どういうスタンスを採るべきか？」を考える上で、自分とは違う人の意見もよく聞いておこう（いわゆる、マイノリティの意見にも耳を傾ける、ですか）という意図によるものです。
「なるほど、それは確かにその通りだ」という意見を求めて、あちこち伺っているのです。
なるほど反戦デモに参加することで、「意見を露わにした」「少なくとも、自分は言うべき事は言った」と満足なさっている方もおいででしょう。
そうした行動を別に批判するつもりはありませんが、私は違う意見を持ち、違う行動を取っている、と。
この私の行動を批判し、「自分たちと同じように反戦デモ（もしくはその他の手段）をしなければ、戦争を批判したことにならない」とお考えなのであれば、私と武蔵さん、イカフライさんの意見はこの先永久に一致することはないでしょう。
しかし、それでは「対話による平和的な意見の一致」は、この先も永久に不可能であり、対立する意見の解決には武力行使を含む「強制」以外にありえないことの証明になってしまいませんか？
むしろ、「強制でなければ意見の一致は見られない」「双方が歩み寄ることはあり得ない」という結論を出してしまって困るのは、武蔵さんたちのほうではないかと思うのですが。
その意味では、「そんな人とはつきあえない」の一言は、いかがなものかと思いましたが。
ともあれ、「やってみなければわからない」と考えた方がやってみることそのものを止めようとは思いません。私が「やれば？」というのは、突き放して申し上げているわけではなく、自分以外の方が自分で決めた決断を、私が遮る権利は持っておりませんし、初志貫徹なさればよいのでは？という、個人の主権を尊重しているにすぎないわけでして。
が、それを尊重するからには、こちらの尊重もしていただかないと不公平になっちゃいますね、ということはいいたいですけどね。
ただ、「双方を尊重した場合、一方の行動が、もう一方に不利益を与える」というときは、それをどう解決しますか？
それこそ、一連の「国家間の紛争の根幹」はそこだと思うのですが。
平和的に、対話で解決、というのは「指針」を示しているだけで、具体的な手段はなにひとつ示していませんよね。
「武力行使」というのは、ある意味もっとも具体的だと思うわけですが。
-
「人殺しちゃいけねぇよ」については、私も同意します。
その意味で、今次の米軍によるイラク攻撃は、そうとう慎重だと思いますがいかがでしょう？
例えば、すでに6500発の精密誘導爆弾と600発のトマホークが使われていることは、読売、朝日、毎日など各紙でも連日報道している通りです。
クラスター弾のように「そのあたり一帯に展開している部隊を根こそぎにする」とか、バンカーバスターのように「穴を掘る」といった特殊効果弾は、なにしろ効果が派手ですから目を奪われがちですが、「GPSを積んで誤差１ｍ以内に到達するミサイル」や、「衛星から誘導して（以下同文）の爆弾」の意味するところは、「可能な限り民間人以外の軍事施設をピンポイント攻撃している」ということではないかと。
「どこに宮殿がある」「どこが軍事施設になっている」という、爆撃目標となる情報を探っているのは、武蔵さん言う所のカネで顔をはたかれて嫌々投入されている貧困層なのでしょうか？
そうした爆撃目標の探査と通知は、精鋭の特殊部隊が担っていると思っていたんですが、違うんですか？
NHKの報道を見ると、爆撃を受けている最中のバグダッドの夜間映像がよく流されていますが、フツーに車が走っていて、フツーに民家の電気が点いていて、なかんずく救急車が走ってたりもしてましたね。
米軍の攻撃が、東京大空襲や広島や長崎のそれとまったく同様に、市街地を広範囲に焼き尽くす焦土作戦であるなら、それは十分非難に値するでしょう。
しかし、今次の精密攻撃を見ていると、ライフラインは生かしている、飲料水や食料の配布を行っている、どれもこれも、敵国にも至れり尽くせりに見えるんですが。
これも極論ですが、「つまりは、民間人でも自軍でも敵軍でも、とにかく一人も死なせてはいけない」というのがご主張でしょうか？
それはそれでかまいませんが、それではどのようにして「軍事力行使以外に選択肢がない」という決断をした超大国の大統領を止められるのですか？
ここからは推測になりますが……先日、人間の楯の方々が「もう一定の役目は果たした。出国したいから安全を確保してくれ」と泣きを入れてきたという記事を読みました。
永久に戦争が続くわけではないですから、いずれかのタイミングで「収束」はしていくんだと思いますが、その際にブッシュ大統領が立てた「戦争をしてでも達成したい目標」がなされないうち（フセインの退陣であるとか）に戦争が終わった場合は、これは終戦ではなく「中止」でしょう。
フセインが死亡或いは国外逃亡、生死不詳などによってイラクの統治がフセイン以外に移った場合は、ブッシュの勝利ということになるでしょう。
で、中止の場合、考えられるのは「戦費の不足により継戦できなくなる」「米国議会が大統領の行動を支持しない」「米国の国民感情が、厭戦に傾く」なのかな、と思います。
公的には、アメリカ合衆国大統領を罷免できるのは、アメリカ合衆国国民だけですから。
となるなら、「ブッシュ大統領は悪だ！」という反戦デモのシュプレヒコールでは、大多数のアメリカ人がブッシュを罷免・不支持する根拠には成り得ないのでは？
手段はどうあれ「人が死なないようにしたい」なら、「ブッシュは悪だ！」というプロパガンダに酔うのではなく、アメリカ人がブッシュを引き下ろしたくなるようなプロパガンダを考えたほうが効果的なのでは？
「アメリカ人は悪くないがブッシュが悪い」とか、「イラク人は悪くないがフセインは悪い」っていうような考え方をしていると、「その悪くないアメリカ人がブッシュを選んだ」という事実を見落としがちなのではと思うのですが。
「アメリカが」「ブッシュが」ではなく、「恥を知れ、アメリカ人」と言えばいいのに。同様に、「フセインをどうにかしろ、イラク人」と言えばいい、とも思いますが。
日本人の「政府は悪いが、国民は悪くない」っていうものの考え方って、やっぱり「戦犯の東条は悪いが、我々国民も被害者だった」という意識からきてるんですかねぇ。
-
>>383
>それは中東から見て「中国も韓国も日本もタイもベトナムも、みんなアジア人だしアジアだし、仏教だし、きっと同じだろう」と思われているであろう（経験談）ことと、同程度の認識なのでは？
少なくとも隣国イランの国民感情は、イラク（政権）をよく思っていません。クウェートも同様ですね。
イラク（政権）をよく思っていなければ、それを嫌って脱出してきた人を喜んで迎え入れる可能性もありましょう。
これが最善だからこの通りしろと言っているわけでも無いのに、
難癖つけるだけが能でもあるまいに、もっといい案があればそれを出してくれたら言いだけの話です。
ベストではなくとも、殺し破壊するよりは、どんな案でもベターではあると思います。
＞例えば武蔵さんの家（部屋）に、イラク人の家族を一家族住まわせることになったらどうします？
言葉は通じず、食費も全て家主持ちで。
こういう個人の問題にするという話ではありません。
食事も全て家主持ちの話ではありません。
戦費に当る金額を全て使えということは、個人の善意などを問題にしないということです。
受け入れ国側にも当然援助をするべきでしょう。
-
>>386
>そうした行動を別に批判するつもりはありませんが、私は違う意見を持ち、違う行動を取っている、と。
この私の行動を批判し、「自分たちと同じように反戦デモ（もしくはその他の手段）をしなければ、戦争を批判したことにならない」とお考えなのであれば、私と武蔵さん、イカフライさんの意見はこの先永久に一致することはないでしょう。
かなりな被害妄想ですな。
誰があなたに反戦デモに行けと言いましたかな？
むしろ、行動すると逆効果を生むとか・・・・反戦行動するものを批判ばかりしておられるようだが・・・
「戦争を批判したことにならないとお考えなら」といわれるが、戦争を批判なさっているのですかな？
私には肯定しているようにしか見えないんだが。。。。
＞ともあれ、「やってみなければわからない」と考えた方がやってみることそのものを止めようとは思いません。私が「やれば？」というのは、突き放して申し上げているわけではなく、自分以外の方が自分で決めた決断を、私が遮る権利は持っておりませんし、初志貫徹なさればよいのでは？という、個人の主権を尊重しているにすぎないわけでして。
まるで、私が「人間の盾」を推奨しているかのようにかってに解釈して、
アメリカのテロ目標に、人間の盾を送ることを「やってみれば？」と言ったのですよね。
テロ目標がどれであるかも分からず、攻撃するぞとも言われていないアメリカに、人間の盾を送り込まないのは片手落ちだというような、
あなたの論理は言いがかりにしか過ぎません。
-
>>389
>また、「難民がキャンプを作った後、難民たちがそこからテコでも動かないこと」が社会問題になっている国は、中部アジアやアフリカに多数ありますよね。
イスラエルのように、民族問題で国土を割ってる国もありますが。
イラク国内ですら、シーア派、クルドその他に割れるわけですが、その民族集団をまるごと受け入れる側との間で、新たな火種が生まれるのでは？
今回の空爆によっても多数の難民は出ているんです。
戦争をすれば難民の問題が起こらないような言い方を、しゃらっとなさる人なのですね。
-
武蔵さんへ。
ご立腹はわかりますが、もう少し言葉を選ばれた方がよいのではないかと思います。
「言いがかり」
「しゃらっとなさる」
「被害妄想」
「難癖をつけるだけが能でもあるまいに」
反論に当たって武蔵さんがこれらの言葉を選んでいるのはなぜですか？
反戦を訴える方は、いつも対立に拍車をかけるような言葉ばかりを好んで使われますが、何か理由があるのですか？
感情論・情緒論を喚起する言葉は控えましょう。
私の選んだ言葉の中に、武蔵さんの逆鱗を刺激するところがありましたら、それはそれでご指摘いただければ、以後気を付けたいと思います。
武蔵さんが改善なさるなら私もそれに合わせますし、武蔵さんが改善なさらない（もしくはその必要がない）とお考えでしたら、私も同程度の言葉を選ぶよう努力しますが。
さて、>>388の「難癖」ですが、それは「提案に対する疑問、質問、批判」と読み替えてもよろしいでしょうか？
その上で確認をしたいのですが、武蔵さんの主張の骨子は以下のようなものでよろしいでしょうか？
・ブッシュが先に手を出した。だからブッシュが悪い
・フセインも問題はあるが、戦争を起こさせる原因を内包することよりも、実際に武力行使を先にした（アメリカのほうが）悪い。だから、この場合、イラクの戦争責任は問わないか、フセインより軽い
・イラク国民を救済するには、イラク国民を難民としてイラク国外に避難させるべき
・イラク国民難民化計画の費用は、アメリカの戦費をあてるべき
・イラク国民難民は、風土・習俗の似た周辺国が受け入れるべき
・求めが在れば日本も受け入れるべき
・これらの考えは、フセイン政権を武力で打倒して、難民を作らずに事態を解決する方法よりも「平和的」である
・結論「イラク国民が自発的な家出をするなら、アメリカは金を出すべき」
国連決議については話題に上らなかったので保留します。
-
>>388
「人が死ぬよりは、死なない方がいいだろう」というのは、我々が当事者でないから言える意見なんだろうな、とも思います。
「あんな政権、誰かが倒してくれればいい」「反戦運動なんか迷惑だ」というイラク国民の声というのを、ぽつぽつと見かけるようになってきました。（残念ながら、国内の新聞にはあまり出てこないんですよね。なぜでしょうね）
さきに、イカフライさんにご紹介した記事もそのひとつです。
私の考える「難民を作るよりマシだと思う案」はいくつかあります。
その中で、アメリカ自身が封印している方法に「フセイン暗殺」というのがあります。厳密には、フセイン、ウダイ、クサイのみを暗殺する、という方法でしょうか。
これは、「イラク国民の犠牲者を最小に抑え、フセインに起因する問題を早急に解決する」という一点に絞るなら、もっとも手っ取り早い方法でしょう。
これをアメリカがしないのは、まずアメリカ自身が「他国の重要人物を暗殺する行為を禁じ」ているから（過去にＣＩＡなんかはやってましたが）。
また、謀殺というのは威信を傷つけますから。こっそり殺しておいて「事故でしょう。弔意を捧げる」とか、「しゃらっと言う」ようなことは、今のアメリカの政権にはできないのでしょう。
さらに、こういう謀殺というのは、同じ方法を相手に採らせる口実にもなります。アメリカは暗殺で大統領が交替することが多い国ですから、今後再び他国であれ「間違っているから大統領をコロス」というという発想が、ぶりかえしてこないとも限りませんが。
もちろん、自国のブッシュ大統領すらも、暗殺の危機は常にあると思いますが、この話題は脱線が大きいので一時保留します。
繰り返しますが、アメリカの目的が「イラクの一般国民を殺戮することを主目的にしている」のなら、賛同者は少ないというかほとんどないでしょう。
しかし、今回の作戦は焦土作戦ではなく、フセイン政権の瓦解に繋がる攻撃なのではないかな、と。
圧倒的な戦力差があること、それが動員されれば殲滅の危機があることを、当事国が自覚できていれば、この戦争は口火を切らずに済んだと思います。
が、それを十分に自覚できていなかったか、そうでなければ「どうせアメリカにはできない」という読みの甘さもしくは、事実アメリカが「拳を振り下ろせない」と認識されていることを裏付けることになるとしたら、今後、「武力の実力差を背景に、実際に口火を切らずに済ます」ことは、ますますできにくくなっていくのではないかと思われます。
「ああは言ったところでアメリカにはできねぇよ」という国が次々に出てきたら。
アメリカはそこに飛んでこない、他の国も止めには来ない。
それはちょっとどうかな、と。
唯一の超大国になってしまったアメリカに対する妬みは、ＥＵ各国にもあることでしょう。日本にも少なからずそう考えている人もいることでしょう。
ただ、唯一の超大国アメリカには、まだ「怖いアメリカ」という側面を維持してもらう必要があるのではないかと思っています。
フランスなどは「あの国はクチだけ」の典型ですが、アメリカは「やるといったら本当にやる」という国ですよね。
フセインの武装解除応答は、アフガン戦争が始まった直後が最後のチャンスで、もっと素早くすべきだった。
でもしなかった。しかも北朝鮮までつけあがってきている。このままアメリカは弱虫で、クチだけだ、という評判が立つと、「アメリカをなめた行動を起こす国」が次々と出てこないとも限らない。
「アメリカの威信」という言い方は、アメリカ人以外はアイロニーとして使いますが、単独武装行使力を持たない日本が「アメリカの威信」に守られてきたという現実がある以上、それが日本人の感情にとって不快な事情であったとしても、「アメリカの威信」が維持される選択を、せざるを得ないのではないかと思います。その意味で、アメリカの攻撃を積極的に支持はしないけど、容認せざるを得ない。「支持」という言い方ではあったものの、反対を唱えなかった首相の姿勢は、私の考えに合致しています。
-
>>388
武蔵さんに再度お伺いしたいのですが、アメリカが戦費（アメリカ人の税金ですけど）を削って、イラク人をイラク国外に脱出させるためにつぎ込んだとします。
それをしたとして、フセインが武装解除に応じる根拠はなんですか？
北朝鮮脱北者がクローズアップされていますが、それと同列にお考えなのでしょうか？
>>389
私は、少なくとも今回のイラク戦争について言えば、長期的に見て「反戦運動は逆効果なのではないか」という意見に賛同しています。
その意味で、反戦運動をするものを批判している、というのも当たりです。
ついでに言えば、私は、「戦争という状態」を経なければ「平和という状態」は生まれないと考えています。
戦後日本が「平和」になったのは、戦争という状態を経て、武装解除が行われた結果と見ることもできます。
戦争がなければ武装解除はされなかったでしょう。
戦争をするような、戦争に勝てると思っているような輩は、「負けてみないとわからない」ということです。
それをフセインに当てはめるか、ブッシュにあてはめるか。違いはそこだけです。
武蔵さんはブッシュに当てはめたいんですよね？
私はフセインに当てはめたいんですよ。
その理由は、フセインが独裁者（＝民選の代表者ではない）からという理由だけではありません。
長期的には、アメリカ一国体制のほうが、世界秩序が保たれる可能性が高く、信用できると考えているからです。
同一の理念を共有する国が多く、その理念が自国の安全を脅かす可能性を多く含まないなら、そうした「同一の理念の中」に組み込まれた方が安全は保障されると思います。
平たく言えば、パクス・アメリカーナですか。
日本が自力・単独の国防/武力保持を選ばない以上、中東型独裁政権の覇権よりは、アメリカ型民主主義の覇権のほうがマシだということです。
今、日本が、イラクかアメリカのどちらかと同盟を結べと迫られたら、あなたはブッシュを選びますか？ フセインを信用しますか？
ブッシュとの約束は、次の政権にも（ある程度は）引き継がれると信頼できます。それが証拠に、日米安全保障条約は今も続いています。
でも、フセインとの約束はどうでしょう。フランス、ドイツ、ロシアなど、今回反戦に票を投じた国々は、イラクでの油田開発の約束をどんどん白紙に戻されていたそうですが、約束を「ひらりと交わす」国を信用できますか？
ブッシュを選ぶのは、消去法でしかないかもしれません。
ただ、その消去法ですら、先に消すのはフセインだということです。
-
>>390
戦争をしたって難民は出ます。
ただ、武蔵さんの「難民」というのは、フセインを丸裸にするためにイラク国民の相当数に「国を出ろ」と薦める「自発的難民」でしょう？
フセインの影響を受けない地域にまで、フセインが丸裸だと自覚できるほどの人数のイラク人を運び出そうというのは、それはもう現実的ではないと思いますが。
とりあえず、武蔵さんにはもうひとつだけ質問をさせていただきますが……武蔵さんは、
1)自国の政策が相手国の政策と、外交上対立した。
2)自国の政策と「戦争を回避すること」の優先順位は、「戦争を回避すること」が上位である。
3)相手国は政策遂行のためなら「戦争をも辞さない」覚悟であり、戦争の回避は最上位ではない。
4)自国の政策を放棄し、相手国の「戦争をも辞さない覚悟の政策」が優先されると、自国に多大な被害が及ぶ。
5)自国の政策を堅持した場合、相手国の決意による戦争が遂行され、やはり自国に多大な被害が及ぶ。
6) (4)の場合も(5)の場合も、多大な被害（＝人命の損失）にはなんら代わりはないが、(4)では民間人の餓死者などが大量発生。(5)では武力行使に伴う被害は起こるが、(4)よりは人命損失は少なくて済む。
さて、この場合、「政策の堅持」と「戦争の回避」、武蔵さんはどちらを優先しますか？
この例題の原文は、
http://hunbook.hp.infoseek.co.jp/column/kiso-05.htm
http://hunbook.hp.infoseek.co.jp/column/kiso-06.htm
http://hunbook.hp.infoseek.co.jp/column/kiso-08.htm
http://hunbook.hp.infoseek.co.jp/template/senso-01.htm
に基づいています。
-
>むしろ、「強制でなければ意見の一致は見られない」「双方が歩み寄ることはあり得ない」という結論を出してしまって困るのは、武蔵さんたちのほうではないかと思うのですが。
その意味では、「そんな人とはつきあえない」の一言は、いかがなものかと思いましたが。
すみません。ちょっと横レスを。
ここでレスを返して議論をする姿勢があるうちは、「そんな人とは付き合えない」「歩み寄る事は有り得ない」という結論を出したわけではないと思います。付き合えないと結論したならば、議論に付き合わないと思います。
個人的には、誰がどのような考えを持っていようが人其々と言う事で、之と言って否定も肯定もする気も無いので、それで良いと思います。
-
>>391
>反論に当たって武蔵さんがこれらの言葉を選んでいるのはなぜですか？
反戦を訴える方は、いつも対立に拍車をかけるような言葉ばかりを好んで使われますが、何か理由があるのですか？
慇懃無礼という言葉もあります。
反戦を訴える他の方の分まで私の言葉に合わせて非難するやり方は、拍車をかける言葉には当らないとでも？
ヤスツさん「側」の方の中には、ヤスツさん式慇懃無礼方式を採用せず、直截な侮蔑語を使う方もいらっしゃいますが・・・・
>・ブッシュが先に手を出した。だからブッシュが悪い
先も後も、フセインがアメリカに攻め込む状況とはまるで違いました。
>・フセインも問題はあるが、戦争を起こさせる原因を内包することよりも、実際に武力行使を先にした（アメリカのほうが）悪い。だから、この場合、イラクの戦争責任は問わないか、フセインより軽い
核査察を受け、あの段階で問題のある兵器は発見されて居なかった。
戦争を起こさせる原因を内包という証拠は無かった。
劣化ウラン弾と白血病の因果関係を認めない人にしては、大胆に因果関係を認めていますね。
>・イラク国民を救済するには、イラク国民を難民としてイラク国外に避難させるべき
フセインの独裁に苦しむ人の解放をスローガンにした戦争なら、戦争以前に、独裁政権を拒否する人たちを、積極的にイラクから脱出させる方法が一番でしょう。
>・イラク国民難民化計画の費用は、アメリカの戦費をあてるべき
アメリカの戦争理由が石油利権にあるのではなく、独裁政権から国民を解放することにあるのなら、
戦争以外のあらゆる方法を試みるべきです。
>・これらの考えは、フセイン政権を武力で打倒して、難民を作らずに事態を解決する方法よりも「平和的」である
いまだ、「武力で打倒して、難民を作らずに事態を解決する方法」なんて詭弁を弄すのですか？
武力制圧をして、多数の難民を出している現実を無視して。
-
>>392
アラブ人に対するイスラエルの暴虐行為を放置どころか支援するアメリカには、世界の警察としての権威はありません。 暴力行為を繰り返す町の暴力団を、裏で操る組織暴力団である「怖いアメリカ」を維持する限り、アラブ人たちがテロで対決するしか方法はないという窮地に追い込まれていきます。
-
>>393
>それをしたとして、フセインが武装解除に応じる根拠はなんですか？
大量破壊兵器その他も見つからない状態で、武装解除をさせる理由は何ですか？
独裁政権に苦しむ人を解放することができ、もし全国民がフセイン体制を嫌がって出てしまったとすれば、
国民のいない国の裸の王様になる、と言うだけの話です。笑ってやれば言いだけの話。
フセイン体制を好きで止まっているのなら、それこそ越権行為でしょう。
>戦後日本が「平和」になったのは、戦争という状態を経て、武装解除が行われた結果と見ることもできます。
戦争がなければ武装解除はされなかったでしょう。
日本は実際に中国、南太平洋諸国に攻め込んでいました。
イラクは、湾岸戦争は起こしましたが、それ以後、何処の国にも攻め込んでは居ません。
それどころか、国連の査察も受け入れていました。
今切羽詰った恐怖にある国ではありませんでした。
９・１１との因果関係は何も見つかっていません。
-
>>394
>フセインの影響を受けない地域にまで、フセインが丸裸だと自覚できるほどの人数のイラク人を運び出そうというのは、それはもう現実的ではないと思いますが。
フセインの影響を受けない、つまりフセインに苦しめられていない人の解放は意味ないでしょう。
１）〜6)
この話は、イラクとアメリカに該当しませんから、答える必要を認めません。
-
395 見物者さん
全文は
≪ばかげたことを言わないで下さい。
今ニューヨークのどこに人間の盾を送り込むのですか？
どこにミサイルが打ち込まれようとしているのですか？
こんなこと書く暇がある人とは付き合えない。≫
です。私がイラクに人間の盾を送り込んでいるわけでもないのに、アメリカにも平等に人間の盾を送りコネというような発言には付き合えないという意味です。
ところが言葉尻だけつかまえて、しかも反戦を唱える人全員の罪までかぶせて、「つきあえない」というような奴ら、と否定的発言をします。お言葉さえご丁寧であれば、内容はどんなに無礼でもかまわないようでございます。
-
４００ゲットはいいけど・・・・
送りコネ は いけませんね。
送り込め です。
-
＞、「そんな人とは付き合えない」「歩み寄る事は有り得ない」
おおぅ！まさに「宣戦布告」ですなぁ・・・
「お互い意思を曲げない」「争いを解決する」
この２点から言って、次は戦争ですなぁ（笑）
あ、それとも「言うこと聞かないと弾道ミサイル撃っちゃうじょぉ〜」
とかわがままこいてる北の国みたいな「脅し」ですかな？
・・・まあ、掲示板なら別に「つかみあいのけんか」にわならんからね（笑）
-
＞武蔵
もしかして、ぼーんさん？（笑）
いや、スタンスがすんごい似てるからさ。
＃人違いならすまんね。
-
>>403
人違いです。
＞＃人違いならすまんね。
反戦を訴える人って３人ぐらいしかご存知ないから、仕方ないことです（笑）
＞「お互い意思を曲げない」「争いを解決する」
この２点から言って、次は戦争ですなぁ（笑）
お互いに意志を曲げない。しかも共存する。こういう東洋的な和合の精神があればいいでしょう。
-
＞武蔵様。
なにやら、ヤスツ氏とのやりとりで、すごく進んでいるようで、なんですが･･････。
>>382を読むと、なにやら末端の人間が死ぬ、上の連中は死なない、だから戦争はだめって論法ですね。
でも、これだったら、軍隊だけじゃなくて警察や消防についても同じように言えますね。
末端の人間が最前線に立ち、危険な目に遭うんですから。
また、私はサラリーマンで、毎日車を走らせていますが、これも一歩間違えれば大変危険なわけです。
ちょっとした油断で、大事故になりますので。
で、この論法からいえば、私の会社の社長は、社長室といった安全な場所にいて、私のような雇われ者が犠牲になるってことに。
これ、どこか間違っていませんか？
国家も企業も、最良の手段として、こういった一種の命令システムを持っているわけです。
組織というものを維持し、利益を上げるためには。
そうしないと、滅茶苦茶になってしまいますから。
そのシステムそのものにケチをつけても、結局は何の役にも立たないと思います。
やるなら、そういったシステムの代替案を出さないと･･････それが筋ではないですか？
私にはそういうものは思いつきませんが･･････少なくとも、こういったシステムで我々は利益を享受しているのですからね。
結局のところ、結果から見た本末転倒な論理ではないかと、私は思いますが。
-
>>405
ヤスツさん一人を相手にしても、文字数において圧倒的な差があります。
緑装薬４さん、柏葉英一郎さん、見物者さんの４人にレスするとなると、
誰を相手に話しているのか分からなくなり、俺はそんなこといってないぞなんてことになりそうな気がします、
以後、おひとりに絞って、他の方はログだけになさって戴きたいと思います。
戦争と会社経営を一緒にはなすことは出来ないでしょうが、
会社経営においても、自分がその社員であれば決してやらないというような、苛酷なことを社員に押し付けるような会社では困ります。
例えば、車の運転は危険を伴なうとはいえ、その仕事にとって必要なら、出来る限りの安全を保てる状況でやらせるべきでしょう。
つまり、過積載･過労・その他、苛酷な労働条件で危険に晒すような経営者はいい経営者とはいえません。
社員とその家族の生活を守るのも、経営者の大切な仕事です。
簡単にリストラをしたり、経営者の利益ばかりを優先するようではダメです。
-
>>406
＞以後、おひとりに絞って、他の方はログだけになさって戴きたいと思います。
なるほど、了解しました。
少し言いたいことがありますが、とりあえず私は引っ込みます。
ヤスツ氏との論争が終わるまで、ROMに徹しておきますので。
すいませんでした。
-
>>402
①>むしろ、「強制でなければ意見の一致は見られない」「双方が歩み寄ることはあり得ない」という結論を出してしまって困るのは、武蔵さんたちのほうではないかと思うのですが。
その意味では、「そんな人とはつきあえない」の一言は、いかがなものかと思いましたが。
②>ここでレスを返して議論をする姿勢があるうちは、「そんな人とは付き合えない」「歩み寄る事は有り得ない」という結論を出したわけではないと思います。付き合えないと結論したならば、議論に付き合わないと思います。
③＞、「そんな人とは付き合えない」「歩み寄る事は有り得ない」
おおぅ！まさに「宣戦布告」ですなぁ・・・
ところで③って、誰に言ってるんだろうね？①も②も「宣戦布告」じゃねえだろ？
-
>>402
①>むしろ、「強制でなければ意見の一致は見られない」「双方が歩み寄ることはあり得ない」という結論を出してしまって困るのは、武蔵さんたちのほうではないかと思うのですが。
その意味では、「そんな人とはつきあえない」の一言は、いかがなものかと思いましたが。
②>ここでレスを返して議論をする姿勢があるうちは、「そんな人とは付き合えない」「歩み寄る事は有り得ない」という結論を出したわけではないと思います。付き合えないと結論したならば、議論に付き合わないと思います。
③＞、「そんな人とは付き合えない」「歩み寄る事は有り得ない」
おおぅ！まさに「宣戦布告」ですなぁ・・・
ところで③って、誰に言ってるんだろうね？①も②も「宣戦布告」じゃねえだろ？
-
ちょっと物の取り方がどうかと思うよ。ネタで言ってるなら構わんけど、平然とマジでそれ言われれば、言われた方は「はあ？」って、思うよ。
だから、反戦平和の人もテーブルを蹴りたくなるのかな？わっぱり、反戦平和の人は悪くないだろ。中には某所の某氏みたいなのもいるけど、そんなのばかりじゃないと思うけどな。つくづくそう思った。
-
>>406武蔵様
＞ヤスツさん一人を相手にしても、文字数において圧倒的な差があります。
緑装薬４さん、柏葉英一郎さん、見物者さんの４人にレスするとなると、
誰を相手に話しているのか分からなくなり、俺はそんなこといってないぞなんてことになりそうな気がします、
以後、おひとりに絞って、他の方はログだけになさって戴きたいと思います。
いいえ、お気になさらずに。私もそうしょっちゅうここに来ている訳ではないので。偶にしか来れないのでお互い様です。
有難うございました。
-
>>370 に於いて
>>361
＞「愛国心は持ってはいけない」という教育を受けた我々日本人とは・・・・・
私は日本に生まれた日本人で日本の教育を受けてきたのですが、
「愛国心は持ってはいけない」という教育を受けたことは一度もありませんが・・・・
そんな教育が日本のどこで､どの程度のパーセントで行なわれているのでしょうか？
ヤスツさん
これについてレスをいただいていません。
個々の教師は、いろいろな教育をしているかもしれません。
わたし自身、右から左までいろんな教師に出会いました。
しかし、＜＜「愛国心は持ってはいけない」という教育を受けた我々日本人＞＞
ということは、日本国家方針としてこういう教育を施してきたということを言っておられるのですよね。
これは日本国教育に対する侮辱と受け取っていいですね。
|
|
掲示板管理者へ連絡
無料レンタル掲示板
