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聖典引用　板

2099：SAKURA：2013/03/14(木) 11:28:23 ID:P.bDOuWc
「トキ様」　へ　　　「観覧者の皆様」　へ
こんにちは……　　　 　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
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>>2075>>2077>>2079>>2082>>2091>>2094>>2095>>2097 の投稿の続きです…。

■【　生命の実相から2巻　】
††【　第五章　神への道しるべ　】からなのですが……　 その①

＝＝＝【投稿文】＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
＞＞外形は五尺ばかりの有限な肉体でありながら、われわれがこのように「無限」の美を追求
しなければどうしても完全に安心ができないというのは、われわれの内部には「無限性」が宿っ
ていて、その「無限性」の開顕を内部から要求してやまないからであります。　（一部抜粋）
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

■■「肉体は心の影…」と云いますように、現在の私の？“肉体はふくよかで〜〜〜す。
希望としては？モット！細くなりたいと願っていながらも「ダイエット作戦」を思考錯誤して
も？尚〜〜〜現“ボディ！”はと？？つまり五官で見るところの“形”に現れたものだけを見て
行く……これが【有限の世界観…】がある限りは、次なる【無限の世界観…】が見えないのです
〜〜〜ョネ！！そうしますと【無限…】を引き出すには、それは魂の奥の奥の心に入れ込む事で
しょうか？【有限…】で見えても、そう“脳を騙す？”とある方が云いました様に、私の潜在
意識に送り込む“言葉の力”で、それは【有限…】でも【無限…】に広がっていくのですョネ！

【　有限から無限に行く　】には、そうですョ！！“ヒカリ”がピカット！光るように
“言葉の力”を出すことも、それは【神からの伝言言葉】になるのです〜〜〜ョネ！！

❤【神は愛なり〜】と云いますように“言葉から潜在意識に入っていく事”を、別の表現では？
【　有限から無限に、繋がっていく事　】を改めて理解しましたかと。
（此処までは「WEB誌友会」にて投稿致しました【SAKURA】 の内容です。）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく
2100：SAKURA：2013/03/14(木) 11:30:16 ID:P.bDOuWc
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■【　生命の実相から2巻　】
††【　第五章　神への道しるべ　】からなのですが……　 その②
　
>>2099 その①の投稿の続きです
PS:「トキ様」「観覧者の皆様」　へ
今回の【生命の実相…抜粋】は、全て【2月開催のWEB誌友会…】参加時での私のコメントです。
“再度投稿形式”をしておりますが。更に、今“ふい”に思いますが？『ひらがなのさくら様』
は、別のボ−ド板・光明掲示板にて■【祈りは光と…】表現されていましたが、この事は、
私の【WEB誌友会…】での投稿より、私が上記にて解釈しておりますところの“聖典の内容”
ですが？ある面では？私の“投稿内容…参照”からの解釈から取られていますのでは？尚！更に
深く考えますと？全くその“奥の解釈”は違います。…が？更に【祈りは光…】については、
解釈の捉え方が間違いますと困りますので【SAKURA…】の捉え方を投稿掲載させて頂きます。

■【光…】は、その人の“心からのエ−テル”が、顕れた時に生じるモノですかと。それが時と
して『インスピ−レ−ション』とかでしょうか？？『仏教…』では、ある方は“仏様が現れたと
か？”“観世音菩薩が現れとか？”この様に表現としていいますでしょうか？？全ての人間に備わ
っているモノなのですが、それは何処からかと申しますと【あなたの心…更に…言葉】からも、
顕れて最終的には『心に浸透…』していくように思いますので〜〜〜！そして、同じ光でも？
【ブラックの光＝＝＝＞悪魔の光】でも確かに【光…】がありますでしょうかと。出来るならば、
私は【黄金の輝かしい光　＝＝＝＞　天使の光】をと思う次第です。…が？？？？

此の件に関しましては、では、また“
【別のボ−ド板】で詳しく何時か投稿してみたいと思います”ので〜〜〜す。！！
最後に……
【お断り…】として『ひらがなのさくら様』とは、私【ロ−マ字のSAKURA】と全くもちまして、
❤同一人物ではありません＝別人ですので…！本当に“前回の文の投稿”をよくコピ−されてい
ますのでしょうか？困ってしまいます〜〜〜が！！　　　　　　　　　　　　再合掌

2101：風に訊け：2013/03/14(木) 12:22:29 ID:???
　　『いのちのゆには』の神示

　・・・愛の心で来るものは神徳を受けて帰るが
　審判く心や素見し心で来るものは神と心の波長が合わぬから
　其の心が直らぬうちは神徳は受けとられぬ。

　　　　　　　　（昭和七年三月十四日　神示）

　ブロガ―よ・・・

2102：風に訊け：2013/03/14(木) 12:24:04 ID:???
修正

　受けとられぬ　　⇒　受けられぬ

2103：a hope：2013/03/15(金) 09:42:19 ID:TqpbsVIM
新版　生活読本　谷口雅春先生著（日本教文社）
第十三章　こうして富をつくりましょう

◆金持ちでも勉強すれば無論よい

もっとも貧乏の方が金持よりよいというのではありません。
貧乏が値打ちがあるのは、金が必要であるという絶対絶命の押し出す力に刺戟（しげき）されて、
いやでもおうでも自分の力を出し切るようにならせられるということであります。

それは恰度（ちょうど）スポーツの競技に、打ち勝たなければならない相手があるので、
否でも応でも練習をして、自分の体力が発達して来るのと同じことであります。

貧乏だと否でも応でも、何とかしてそれに打ち勝ちたいと色々の智慧を廻らします。
それが大変ありがたい結果になって、自分の智慧が発達し、その智慧を色々の方面に応用できますので、
貧乏からきたえあげた人は、色々の人生の問題にも、金持できたえない人よりも考えが自由自在で遂に打ち勝つようになるのであります。

だから、すでに富んでいる家に生まれた人達は、金持だから努力しなくともよいというような考えを持たずに、
勉強したり、仕事に一所懸命になったりするのは、自分の能力を磨くためであって、決してお金のためではないということを知って、
出来るだけあらゆる方面に趣味をもち、勉強をし、自分が天分だと思う仕事を一所懸命することが必要であります。
（つづく）

2105：SAKURA：2013/03/15(金) 12:48:43 ID:ndMIxCBA
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■【　生命の実相から2巻　】
††【　第五章　神への道しるべ　】からなのですが……　

＝＝＝【投稿文】＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
＞＞　われわれのうちに宿っている円満完全性――これをさっきは神であるといいましたが、
今はわれわれに宿っている「無限性」を神であると申すのであります。つまり、「円満完全性」と
「無限性」とは同じものであります。無限であってこそ完全円満なのでありまして有限なものは
それだけに限られていてけっして円満完全でありえないのであります。（一部抜粋）
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

■「生長の家」では、円満完全をよく唱えますが、これも“無限性に繋がる事”で、当に！！一体
になれる言葉でしょうか？？完全円満〜♫と、唱えて行くうちに無限性が出て来まして、
【神地一体…】なのです〜〜〜ネ？？

❤【言葉は神…さらに神は愛なり】ですから、更に付け加えて【愛…】も必須条件に見えます。
“言葉”から発した“言葉”は、愛の言葉からは、“神は愛なり…”と自覚し、さらに“無限性”が
広がっていくように思えます。！！

『私は神の子完全円満〜〜〜〜♫〜〜』唱えると〜〜〜そうなので〜〜〜す！繰り返しの“反復…”
そうしますと・…・「そこに！“ヒカリ…”がやがて差し込んで来るのです〜〜〜ョネ！
そのままの心は、澄み切った“心…”で、心遣い・やさしさをかける事となり、“言葉”は……
全て「言霊＝魂」に繋がりますものと。【　無限性は神の心＝神の子　】なんです〜〜〜ョネ！！

■すべての始まりは、すべて【言葉…】から始まるのですョネ！！　❤〜“神は愛なり”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　 再合掌

2106：a hope：2013/03/16(土) 08:11:25 ID:TqpbsVIM
新版　生活読本　谷口雅春先生著（日本教文社）
第十三章　こうして富をつくりましょう

◆与える者は与えられる

ある時、アメリカの大鉄道会社の総裁が特別仕立の汽車にのって検察旅行に出掛けたのでありました。
ある所まで行きますと、そこに路線の修繕工夫（しゅうぜんこうふ）が鶴嘴（つるはし）をもって働いているのでした。

総裁は汽車を止めておりると、その働きぶりをみるために工夫の所へ近づいてまいりました。
すると突然一人の男が、総裁の手を握りました。

みると彼の少年時代からの親友で、暫く一緒に鉄道で働いていたことのある友達でした。
かれは今も鉄道工夫の土方（どかた）をしているのです。

「随分君は出世をしたね」とその土方の友達はいいました。
「お互いに何年か前には、一日三ドル貰おうと思って、働いていたんだったがね。」
こういわれると、総裁はその顔に微笑を浮かべました。

「そうだったね。」といったものの総裁は心の中で、
「僕は決して君と同じじゃないよ。君は一日三ドル貰うために、働いたかも知れないが、
僕はその時も今も、この鉄道のために働いているのだ」と考えました。

ここが一人の友達がいつまでも鉄道の工夫をしており、もう一人はいつの間にか、
一大鉄道会社の社長になっている相異（ちがい）のできる原因なのです。

三ドル貰おうと思って働いている者は、「もらおう、もらおう」と思って働いているのであって、
与えようと思って働いているのではないのです。

所が、その時も今も鉄道のために働いているという総裁は、鉄道のために「与えよう、与えよう」と思って働いているのです。
だから「与えるものは与えられる」という心の法則に従って、彼には鉄道会社の総裁という地位が与えられたのであります。

勉強するのでも、点数を「取ろう、取ろう」と思って勉強したり、この学校を卒業したら
「できるだけ多く月給を取ろう」と思って勉強したのでは、本当に立派な成績をあげることはできないのであります。

その勉強に自分の生命を打ち込むのです。
自分の生命を勉強に与える時、自分の勉強が一そうよくできるようになるのです。

自分が一つ偉いものになって、「金を取ってやろう」と考えるよりも、
世の中の人のためにできるだけなってやりたいと考えると、その勉強がよくできて、
学校を卒業してからの仕事にも、色々人のためになるいい考えが浮かんで来て、
世の中のためになると同時に、自分も大変成功することになるのであります。
（つづく）

2107：神の子さん：2013/03/16(土) 09:05:02 ID:UhZzopRI
■生長の家誌昭和五十一年六月号
谷口雅春先生 法語

善き”未来運命”を創造するために

二十五日の法語

自己の実相たる神の根本業を 観よ

わたしは人間の運命を「根本運命」「中間運 命」「未来運命」という語で説明して来ました が、それを次の如くを言い換えれば、人によっ ては一層理解し易いかと思います。 ”運命” という語を”業”という語におきかえるので す。

一、根本業（根本運命）
二、中間業（中間運命）
三、未来業（未来運命）

「根本業」というのは、神のコトバによって 、天地一切のものを支配すべき「神の代表」（ 神の像（かたち））としてつくられたところの 、あなた自身の存在の根元たる神のみ業（わざ ）のことであります。”神のコトバ”が「汝、 わが像（わが代表）として天地一切のものを支 配せよ」と仰せられた。その「コトバ」が我ら の内に宿り給うて地上に誕生した自己の実相の 尊厳さと栄光とを”自覚”の内に観るのであ ります。

「ここに神の御業によって誕生した”神の子 ”たる自分がある」と、今直ちに自分の実相の 完全さを観、”神の子”の完全さを繰り返し コトバに唱え、繰返し心で念じなさい。また毎 朝神想観のときに念じなさい。病気なんていう 中途に出来た”迷いの雲”は吹っ飛んでしま うでしょう。

二十六日の法語

神の根本業こそ本当の実在で ある

「根本業」とか「中間業」とか「未来業」と か申しましたが、”業”という字は”わざ” と読む字で行動または行為を表現するのであり ますが、神は「万物を想うということによって 創造った」と仰せられているのであるが、（『 神 真理を告げ給う』参照）”想う”という行 為をするとは、何をするかと言いますと、コト バ即ちアイディアを心の中に思い浮かべ、それ を心の中で唱えていることであります。それは 心の中にコトバを唱えていることでありますか ら、意業であると共に、口業であります。それ だから”業”という字はわざと読む字であり ますが、業（鳴り）とも読まれる字であります 。在原業平という『伊勢物語』に出て来る有名 な歌人もありましたが、生活とか渡世とかいう 意味の語に「なりわい」（業生い）という語も あります。

兎も角、「元始（はじめ）にコトバあり、コ トバは神とともにあり、コトバは神なりき」と いう『ヨハネ伝』の冒頭の語は、神の”根本業 ”としてコトバ（アイディア）が業（わざ）と なり行動となって、”人間神の子”が創造さ れた人間存在の根本業（根本運命）を示すので あって、その根本業にくらべれば、中間業とし ての現在の不幸な運命の如きものは浮雲のよう に間もなく消えて行くべきものであります。

二十七日の法語

お前の商売をやめて神の商売 をやれ

『生命の実相』の中にこんな話が書かれてあ ります。第一次世界大戦のとき、巨億の船成金 になった山下市助さんが大正九年の恐慌のとき にすべての財産の価値が暴落し、借金だけは暴 落しないので、三百万円の借金が出来、（当時 の三百万円は現在の三十億円にも当たる）その 返済が不可能になった時、山下市助さんは金光 教の信者であったので、当時有名な指導者であ った大阪泉尾教会の三宅先生に指導を求めると 、先生はいとも簡単に「借金なら払ったらよい 」といわれた。「払える力がある位なら先生に 相談にまいりません」と市助さんが答えると、 三宅先生は「お前には払えないかも知れないが 、神なら払える。今日からお前の商売はやめて しまって、神の商売をやれ、そして神の番頭と なって、神さまのお導きのままに動け」といわ れた。そのお導きの通りに実行して破産の宣言 をまぬがれ、再び捲土重来して満州に鉛の鉱山 を経営されという実話が載っているのである。

2108：SAKURA：2013/03/16(土) 11:04:37 ID:XKr/ryCE
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（生命の実相から2巻ジャンプしまして〜♫〜）
■■『生命の實相』第9巻　p.121　〜♫

＝＝＝【　霊界通信　投稿　】＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
＞＞スピリット自身は「芸術」についてかく語る
　自分はさらに他の問題――芸術――に話題を転じた。霊界の生活には、自分たちが現世で、音楽や
絵画や彫刻や詩歌によって得るような歓喜に相応するものがあるか？――とたずねた。
　「なんのことはない！　あらゆる芸術の発生する根元の世界は霊界なのだ！」とヴェッテリニは
叫んだ。…＜＜　　　　　（一部抜粋）
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

■頂きました“テキスト”の中から…初めて「生命の実相」を拝読しました時の事です…。
個人的に“霊の世界”…興味シンシン〜♫〜でしたので？？特に上記の文章内容のところで…フト！
当時を思い出しました。

❤「霊界の世界…パワ―頂けるのでしょうか？？」そうでしたらと…当時……
今は亡き「デザィナ−・ディオ−ル」の芸術感覚を〜〜〜ことさら「祈り…」にての【暗示…】
を頂ければと〜〜〜【暗示＝アイデア】を、ひたすら！ひたすら！でしたかしら〜〜〜ン！
実は、その頃は（15〜17年前…ある大阪財界の方の着物のリフォ−ム）を手掛けるに当たり、
初めての挑戦で…「形見の着物…」と言われますと、尚の事〜〜＞＜心臓がドキドキ！でしたかと？

その後！！【出来る！出来る！〜〜〜出来る！】と云い聞かせながら…途中で、多少の弱気なる
“こころ”にもなりましたが…強い“意志力…出来る！”と潜在意識に入れ込みまして…
以前より「神想観…」真剣に〜♫〜させて頂きまして“多少のアイデア…”を頂き、無事に…
「形見の着物」を、よみがえさせる事が出来ましたのです。…が？
改めて…繰り返し〜繰り返しの“言葉の力”にて…「潜在意識はのインプット」で〜〜〜す。
あの時の【真剣さ…？】しかし、今！【復興G様のテキスト】を拝読していますと…当時の
私はある面では当時の【弱気の心　＝　有限…での心】でしたのかと。人間は「有限にして無限」…
と云います事は【強い意志力にての“出来る心”＝　無限…での心】に成っていく！

但し、その方法として「雅春先生…言葉の重要性」を、改めて感じました次第です…。
それで…【２月開催のウエブ誌友会】の「復興G様」のこのテキストの部分を拝読しながら…
“思い出”深いモノがありましたので…此処にて、私自身の再認識も含め…
再投稿形式をさせて頂いた次第です…。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

再合掌

2109：アクエリアン：2013/03/17(日) 11:00:00 ID:eu/P8Akc
■生長の家誌昭和五十一年六月号
谷口雅春先生 法語

善き”未来運命”を創造するために


二十八日の法語

自性円満の根本運命に還って 出直すこと

「今から、お前の商売をやめて、神の商売を やれ、神ならどんな巨額な借金でも払える」と いう指導は、単に、商売や、金銭上の問題だけ ではないのである。「今からお前の生活をやめ て、神の生活をはじめる。神ならどんな困難も 切り開くことが出来る」という意味にも解する ことが出来るのである。人間が色々の生活上の 問題で困難を生ずるのは、人間の「我の心」で 利己心が出たり、欲心が出たり、煩悩が出たり して、根本運命であるところの「自分は神の子 」であるという自性円満を忘れてしまって、「 自分は猿の子孫で、動物と同じような下等なも のだ」という現代科学とやらの示す常識で”中 間運命” の不完全な生活をするからなのであ る。こうして生じた困難を解決するには、宜し く ”中間運命” の世界にマゴマゴすること なく、自分の ”根本運命” たる「人間神の 子」の実相に立ちかえって生活をやり直すのが よいのである。本源に還るということによって のみ人間は自由無碍の世界に出ることが出来、 困難が解消するのである。

二十九日の法語

毎日一定時間に神想観を修す ること

『人生を前進する』という本の第四十七章に は次のように書かれている。

「人間は神の自己実現である。最高の自己実現 なのである。自己実現ということは坐して手を 拱いていて”神の実現”が出て来るというこ とではなく、日々の行持を通して行動化してあ らわれて来ることなのである。」

われわれは日々の行持を大切に実行しなけれ ばならないのである。朝起きて洗顔を終った時 、一定時間を定めて必ず神想観をすることによ って、自分の心を神の方向へ向けかえてその日 の出発をするがよいのである。成就したい希望 があるならば、神と一体感を得た心の状態に於 いて、その”希望”を心に唱え、その希望が ”心の世界”に於いて既に成就したことを感謝 するがよい。その希望の成就が世のため人のた めになると同時に、自己の魂の向上に役立つも のであるならば、”心の世界”に於いて既に受 けて感謝したところのその事柄は屹度（きっと ）現象界に投影して、実現して来るに相違ない のである。

三十日の法語

善き幸福な ”未来運命” を 創造するために

本源に心の視点を定めて、”根本運命”たる 神の子に本来定められている幸福を見、健康を 見、繁栄を視るがよい。

人間の根本運命は、神がつくった根本の御業 （みわざ）（根本業）なのであるから、それが 唯今、現象界にあらわれていようと、あらわれ ていまいと、それは消えることも無くなること もないのである。”運が悪い”という人は、” 根本運命”が悪いのではなく、神のつくった根 本の御業（みわざ）（根本業）の運行に随わな いで、自分の”我の心”で選んだ、道なき道 を勝手気儘に進んで来たからなのである。

”運が悪い”と思う人は、ここらで一寸たち 停って、自分の生活が本当の道の上を歩いてい るか脚下照顧して考えて見ることが大切なので 、自分が途中で、どんな業（わざ）をしたか、 人を憎んだことはないか、腹を立てたことはな いか、人を怨んだことはないか、憂え悲しんで 暗い心になったことはないか、栄えている人を 見て嫉妬したことはないか、自分の持ち分でな いものを羨んで欲しがったことはないか、人と 喧嘩したことはないか、恩ある人を逆に罵った ことはないか、これらのことは途中で自分がこ しらえた”中間業”であるから、一度それを 懺悔して洗い浄めてしまってから、青空のよう に曇りのない本来運命の方へ進んで行き、本来 運命の延長としての、唯、善のみ、幸福のみ、 繁栄のみの”未来運命”を創造して行くがよ い。その善き未来運命の建物を建てる地均（じ なら）しとして、一度は練成会に参加して、浄 心行を受け、以上あげたような色々の”中間業 ”を紙に書いて懺悔し『甘露の法雨』の集団読 じゅの中に、その懺悔の神と共に悪しき”中間 業”を消去してしまうがよい。

2110：トキ：2013/03/17(日) 21:40:35 ID:pzhiBXgA
>>2108

　霊界編は、苦手という人も多いですが、それだけに紹介して下さり、感謝しています。
これからもよろしくお願いします。

合掌　ありがとうございます

2111：トキ：2013/03/17(日) 21:41:32 ID:pzhiBXgA
>>2109


　すばらしい部分を紹介して下さり、ありがとうございます。聖典の抜粋は信徒にはとても
大事だと感じます。これからもよろしくお願いします。

2112：a hope：2013/03/21(木) 07:37:04 ID:TqpbsVIM
新版　生活読本　谷口雅春先生著（日本教文社）
第十三章　こうして富をつくりましょう

◆富は神さまから来る

吾々が富むためには、富を人間のずるい考えから来るものだなどと考えてはならないのであります。
富というものの来る本源（みなもと）は神さまからくるのでありますから、
神さまのような深切な人のためになる考えを持つことによって、富むということができるのであります。

心に思うことが形に現れるというのが心の法則であります。
今どんなに貧しくとも、「自分は貧しい」などと考えてはなりません。

もし自分が貧乏であると考えだすならば、自分の心の波によって、
貧乏の波をひきよせて、自分を貧乏にしてしまうのであります。

それよりも「自分は神の子である。自分は、もうすでに金持ちである」と考えるようにしておれば、
自然とお金が集まって来るようになるのであります。

お金のことばかりでなく自分の成績でも同じことであります。
今たとい成績が悪くとも、あなたは神の子であって、無限の力がすでに与えられているのですから、
それを自分の心の磁石でひきだして来れば、きっと立派な自分の力がひきだされて来て、成績もよくなるのであります。

勉強する前に目をつぶって、

「私は神の子だから勉強はよくできる。
一ぺん読んだことは決して忘れない。
私は神の子だから、よい頭をもっているのである。
どんな難しい問題でも、すらすらとわかるのだ」

と念ずるようにしていますと、きっとどんな学課でも旨（うま）くできるようになるのであります。
（つづく）

2113：うのはな：2013/03/21(木) 17:48:44 ID:HAmNivww

　神に委せよ。神が汝をつかんでいるから必ず善き事のほか起こりようがないと信ぜよ。
然らば必ず善き事のほか起こりようがないのである。
　神に手を握って貰おうと思ったならば、ほかの握っている手を離さなければならぬ。

　空手にして郷に帰るとき、掌の上に、「無限」が載るのである。
しかし神は決して人間に強制して、その悲しみまたは悩みをつかんでいる手を
離させようとはいたまわぬ。つかむも放つも人間の自由である。

　しかし一切を放って神にその空手を差出さぬば　
　神の慈手も彼の手を握ることは出来ぬのである。

『新版　光明法語（道の巻）』１３５ページ　谷口雅春先生著

2114：六期：2013/03/21(木) 18:06:11 ID:oaDOi2n.
うのはなさん

別板版に書き込んでます。

みてくりゃれ！これで書き込み終わるから。

仕事持ちは、時間がないのでな！

2115：SAKURA：2013/03/21(木) 22:41:37 ID:BEUD3XFA
「トキ様」　へ　　「観覧者の皆様」　へ
こんばんは……。　　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>2003>>2004>>2008>>2009>>2013>>2019>>2020>>2023>>2031>>2033>>2034>>2039>>2040
>>2041>>2042>>2044>>2045>>2046>>2048>>2050>>2068>>2069「女の浄土」投稿の続きです…。

■□　『女　の　浄　土シリ−ズ…SAKURA論』　　　　

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝【　第七章　　あなたが繁栄を得るために　】 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝■　あなたは何を與へてゐるか
　　
　與へてゐるのに繁栄しないのは、與へる“場所”又は“對象”が間違ってゐたと気がついたときに
は、自分は“何に對して”“何を與へる”のが正しいかを考へなければならないのである。「與へる」
とは決して“金銭だけ”與へることをしないのである。“金銭だけを與へてゐて、それが「與へ
損」になってゐて繁栄の芽が吹いて来ない場合には、「自分は金銭のほかに何か與へるものを忘れて
ゐるのではないか」と反省してみるがよいのである。私たちは自分のもってる能力を、愛を、智慧
を、深切を、誠実に與へなければならないのであって、それらの最も重要なものを與へないでゐて、
「私はこれだけ献金したのに！」といふやうな思ひ上がった考へを起こしてはならないのである。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（谷口雅春著）
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
ＰＳ：「トキ様」「観覧者の皆様」へ

“痛いところ？”をついています〜〜〜ョネ！！確かに、私は【献金斜陽族…】です。…が？？
此処が、当時「両親が献金した事」は、両親自身は【恩…？】をうった事を聞いたことは無いです。
…が？段々〜〜〜そうですネ！“晩年…？”でしょうか？？
【生長の家…】の中身が“表面上の状態”になり【モト！献金家族…】よりも【職員中心…の
信仰状態？】になった事でしょうかしら〜〜〜ン？？その様に、捉える事になり出しましてから…？

今回ですが？私が「末端信者　＝　一般信者」として「2チャンネル」の此処に投稿していきますと、
本当に【分派の方達…？】は〜〜本当に「生長の家…？」と聞き直したいくらいの“不信感…”が
芽生えてきますでしょうか？晩年の両親の「生長の家の活動…」は、どう見ましても？このような
結末になる事は【価値感があったのでしょうか〜〜〜？】といった具合で見ますから「献金家族…」
は、ある面では、かなり厳しい感じを抱いてしまいますでしょうか？……なので“その様な想い？”
〜〜〜が？あるような事はないのでは？？そうしますと、当然ながら
【與へることは、本当に神様に與へる根本のような気持】で與へていかないといけませんですョネ！

そう！そう！❤【與へることは？まず、祈り！！】…「早朝神想観…」から與へる事でしょうか？？
この時間帯は【　朝の祈りは神様に與へる事　】になります！！かと。このように？思うのです。
…が？？「トキ様」は？どの様に思われますでしょうか〜〜〜と？

❤〜それを“行…”ずる事により、すばらしい“芽が出てくように〜〜〜”思えます。？？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

2116：NANCY：2013/03/22(金) 19:29:43 ID:BEUD3XFA
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>>2083の投稿の続きです。

＝＝＝【谷口　清超　先生　著】＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝=＝

■ 人は誰でも、まだ充分現われていない「　宝　」を沢山持っている

人間は誰でもすばらしい才能や愛を持っているが、それは今この世に全て顕れている
のではなく、大部分が隠されている。
ところがこれらの「宝」は、どこかにアルから、それを発見して現し出すと、とても
嬉しくなるし、有難くて、楽しくてたまらなくなる。人が“　喜ぶ　”のはこのよう
な時である。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『あなたを解放するもの』より
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

PS:「トキ様」・「観覧者の皆様」　ヘ

■「“宝物”探し〜〜〜？」は、やはり“ポジティブ感”になりますでしょうか？　
しかしながら…自分自身の心が“ネガティブ感…”どうしても悪感情の時は、どうしても、この
「“宝物”探し〜〜〜？」なかなかと難しく感じますでしょうかと。＞＜
この“ネガティブ感…”の時は、きっと「心のレンズ…」曇っていますから、尚の事…探し物であり
ます「“宝物”探し〜〜〜？」は、どうしても自信がありませんでしょうかと。
皆様は〜〜〜どの様に思われますかしら〜〜〜ン！

しかし！

此処で【自己開発…】という事で「心のレンズ…」を磨きあげまして「“宝物”探し〜〜〜？」を、
こう云います時こそ…すべきなのでしょうか？
只今！自問自答しながら“トライ！”・“トライ！”……“トライ！”です。
繰り返しの“反復”が、何時かしら〜〜〜ン！必ず……潜在意識の中に入り込むでしょうかと。

只今！！私の心情に“ピッタリ”の言葉を…頂きましたかと。「感謝…」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

2117：NANCY：2013/03/23(土) 19:30:47 ID:BEUD3XFA
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>>2083>>2116の投稿の続きです。

＝＝＝【谷口　清超　先生　著】＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝=

■肉体とエンジン
近ごろは日本にも随分自動車がふえた。毎年新しいドライバ−が増える。しかしどんな新米
のドライバ−でも、ガソリンの代わりに水をいれたり、焼酎をガソリン・タンクにいれたりす
ることはないだろう。こんなことをすると、たちまち機械が駄目になるからである。
　ところが、自動車ではなく、自分の肉体となると、あまりよくない飲料とわかっていても、
いくらでもそそぎ込む。それならこの人々はやがて肉体という機械が故障すると判っているか
というと、そうでもない。若ければいくら酒を飲んでも大丈夫と思ったり、いくらたばこをす
っても大したことはないと考える。これは一体どうしたことだろう。
　いや、そればかりでなく、自分の飲んだり吸ったりするついでに、人にまですすめる。これ
は、自分のガソリン・タンクに水をいれるついでに、人のタンクにまで水や牛の小便をそそぎ
込むようなものではないか。
　さらにもっと健康に悪いことしている。それは人の心をつまらぬことでかき乱すことだ。心
をかき乱すのは、自動車のガソリン・タンクに牛の小便と焼酎をカクテルにしてそそぎ込むより
まだ悪い。まるで車のエンジン・カバ−を開いて、火をつけてもやすようなものである。
　もしあなたが人と争いたくなったら、この事を思い出していただきたい。その上、自分自身の
車のエンジンにも火をつけようとしているのだ。これではあなたの肉体という最高級「自動車」
はあまり長持ちしなくなるのは当たり前ではないか。
　「まさか、そんなことはあるまい」と思うかもしれない。しかしこれは本当だ。この吾々の
肉体という機械は、明らかに心によって動かされている。「右に行こう」と思えば右に行くし、
「左へ行こう」と思えば、左に動くのである。目を開こうと思えば開くし、閉じようと思えば
閉じる。
　つまりこのように肉体は心によって自由自在にあやつられる。だから心がカットすると、身
体中に火がついたようになる。そして当たり前の調和のとれた運転ができなくなってしまうので
ある。
　ことに肉体にはもう一つ、「人の心を現わし出す」という働きがある。そこで目の上の者と争
っていると、とかく頭の病気にかかりやすいし、胸の中にモヤモヤの気持ちを抱いていると、胸
の病気によくかかる。またこれと同じ理由によって、ガンとして人に譲らず自我を張り通すよう
な心をもっていると、癌にかかりやすくなるのである。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『幸せへのパスポ−ト』より抜粋
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　

■人は「幸福へのパスポ−ト」〜〜〜誰しもが“願う…”ものです…。今日の「清超先生…の言葉」
からでも〜〜〜やはり最終的には？そうなのです〜〜〜ョネ【心…心でつくる】という事かと。

この事は「雅春先生」勿論「現総裁雅宣先生」もおっしゃっていますモノ！！！
改めて「心の訓練…心の法則」を、しっかり〜〜〜〜〜と理解しまして、正しく用いる事により
『歓び…！』『健康…！』『富…！』そして、『平和…！』…etcもたらしてくれますでしょうか？

❤“サ〜〜〜ァ！”今の瞬間からでも、益々と『心の法則…』理解・実践…かと。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

PS：「トキ様」「観覧者の皆様」へ

この頃…ここFUKで日常茶飯事に見かけます光景が〜〜〜路上で歩きながら〜〜〜＞＜
【くわえたばこ…】しかも！しかも！「若い女性・・・」も！！なので〜〜〜す。
これはTYOでは？見た事ありませんモノ。しかも【ポイ捨て…たばこ】を路面に〜〜〜です。
そして「顔の血色は〜〜〜黄疸？黒々？」当に【肉体は〜〜〜ポンコツ車】でしょうか？
周囲の人への“心くばり〜♫”が必要かと。個人的には、思うのです〜〜〜が？それに、
この頃ではTYOでは「都民の自覚」として【罰金制度…】が、潜在意識に入っていますモノ！
皆様は〜〜〜どの様に思われますでしょうかしら〜〜〜ン！「マナ−面」も考慮して…

2118：SAKURA：2013/03/23(土) 19:46:26 ID:BEUD3XFA
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「女の浄土」投稿の続きです…。

■■　『女　の　浄　土シリ−ズ…SAKURA論』　　　その①　
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝【　第七章　　あなたが繁栄を得るために　】 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

■　あなたは誠実と愛と深切を與へてゐるか
“與へる”には、自己の誠実を実現し、深切を実現し、深切を實現するために與へなければならない
のである。お正月に明治藭宮に参拝すると、、遠くから賽銭を、まるで河原にゐる乞食に物を投げ與
へるやうに、投げ銭をしてゐる人が多数あるのである。これなどは全く神を穢すものであって、いく
ら與へても功徳はないのである。神は誠実を欲し給ふのである。私は『生命の實相』の中に四国八十
八か所の弘法大師開基の霊場を急速力で自転車でお詣りをして、誠心もなく、ただ「納め札」だけを
して来て、自分の家に歸ってみると、自分が各霊場で奉納して来た「納め札」が全部誰かがまとめて
返して来てあったといふ神秘を書いたことがある。この神秘は、、實際あったことか、單なる傳へ話か
は知らないが、神は誠実を受け給ふのであって決して非禮を受け給はないことが表現されてゐる物語
であるのである。だから藭佛には奉納金の多寡は問題にはならないのであって、如何に自分が誠実を
もってそれを奉納したかが問題となるのである。

　だから「貧者の一燈」　といふ諺もあるのである。　貧しき者は、乏しい中から僅かな献金をする
のにも、殆ど生命懸けの誠心が要るのであるが、富める人が、貧しい人と同額の獻金えおしてゐては
生命懸けの誠心はでて来ない。そこに什一献金の必要なる意義が出て来るのであって、本當に収入の
“什分の一“　以上の獻金をしようとするには、如何なる富める人も、誠心が動かないと出来ない
訳なのである。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（投稿抜粋）
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

ＰＳ：「トキ様」「観覧者の皆様」へ

東京在中の頃は「お正月…」には勿論のこと『明治神宮…参拝』かと。！！人が多くて、何と！
本殿までたどりつきますまでの“人の行列”には〜〜〜“ビックリ…”でした。…が？始めて上京
しました時…「賽銭…」しますまでの“長蛇の列！！”今でも“長〜〜〜い！”この思い出でしょう
かと。中には？本当に、遠くから「賽銭箱…」めがけて投げる方が、多々いらっしゃいましたで
しょうかしら〜〜〜ン？？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

2119：SAKURA：2013/03/23(土) 19:48:09 ID:BEUD3XFA
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■■　『女　の　浄　土シリ−ズ…SAKURA論』　　　
■　あなたは誠実と愛と深切を與へてゐるか　　　　　　その②　

>>2118　その①の投稿 の続きです。
当時の私は、あのような事をして、いいのかしら〜〜〜ンと思い？ちら〜〜〜っ！相手を見ますと、
一件風〜〜〜の裕福そうな感じでした。…が？今では、あの方達は、どうなんでしょう〜〜〜ネ？
❤さて、私も“長〜〜〜イ！行列”にならんで…賽銭したモノですが？正直申しまして……
ここ「FUK」では並ぶ事は、ありますでしょうが？その“行列…？”は、まるで幼稚園のような感じ
でしょう〜〜〜か？＞＜それでも、遠くから「賽銭…される方」が、確かにいますから、これはやは
り“育ち…”になりますのでしょうかと思いましたが、やはり“良い事ではない？”です〜〜〜ネ？

■さて『什一献金…』は、本当に自分の気持ちの“十分の一”ですから【聖使命会費…】は毎月の
“月はじめ”が〜〜良いと言っておられました。…が？私も、この件は「守れていませんでした」…
ので、『月はじめ…に収める』ようにと？？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

私事ですが？私の教区からいつも「支部長さん…」の口座に振り込みしますが、必ず「本部…」から
一緒に提出します処の“確認用紙”が送付されてくるのですが〜〜〜これを、いつもの事ながら、
「後回し〜〜〜組」後で！後で〜〜〜！送り損ねる事が多くておそらく「教区に会費…」が支払われ
てないことになっているのです〜〜〜ョネ？この「専用用紙を記載」し、後に送りますと〜〜〜？
ようやくの事「会費支払い…」この状態になる分けなのです。でも？何だか〜変です〜〜〜ョネ！

「支部長さん」には口座振り込みしていますが「支部長さん」宛てに、その「専用用紙…」を同時に
提出しない事には？そうなのです〜〜〜ョネ【会費未納扱い組…】の状態になっているのではと…
思います。…が？なるべくこの「専用用紙…」を『毎月心こめて同時に送付』しないといけません
です〜〜〜ョネ！！【反省…】そして、更に“一年分をまとめ払い”しますと〜〜〜〜〜？これは
私も『遠くから賽銭箱に投げた事と、果たして同格と見なすべき行為なのでしょうか？』と思います。
と〜〜〜“メンドクサイ！”この感情を抱く前に【神様にお返し〜〜〜】といった気持での自分自身
の“心…”を表す事だと、今！今！本当に思いました次第です。一言〜〜〜【反省…】です！！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

2120：a hope：2013/03/24(日) 07:35:45 ID:TqpbsVIM
新版　生活読本　谷口雅春先生著（日本教文社）
第十三章　こうして富をつくりましょう

◆出来ると思えば出来る

まず何でも「出来る」という考えを起こすことによって、それをする力がでて来るのであります。
誰でも、「私は歩けない」と思いながら、歩ける人はないのであります。

「私は歩ける」と思っているからこそ、歩けているのであります。
心で思う力はそれを行いに現す力となって来るのであります。

あなたの成績も、富も、地位も、悉くあなたの心の思う通りになるのであります。
（つづく）

2123：SAKURA：2013/03/25(月) 19:55:29 ID:BEUD3XFA
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「女の浄土」投稿の続きです…。

■■　『女　の　浄　土シリ−ズ…SAKURA論』　　　　

―――――　【　第七章　　あなたが繁栄を得るために　】―――――
■　食べる物がなくとも與へるものはある　　　

　ユニティの『繁栄』（Good Business）といふ雑誌にこんな実話が載っていたことを私は思い出す
のである。
　子供が澤山あって、貧乏で、愈々、行き詰って、その多勢の子供に食べさすお昼の食物すらない
のである。昨日から家族一同何一つたべていないのである。それでユニティ教派の個人指導部へ相談
の電話をかけたのであった。
　個人指導受持ちの女の教師が、まず、「受ける」ためには「與へる」ことが先立たねばならぬこと
を教えてくれた。「あなたは何らかの方法で、“與へる”ことをしなければならないのです。
“與へる”という最初の行動によって、宇宙にある“富”の源泉を動かす第一歩がはじまって、
その源泉の出口がひらいて、宇宙の富の源泉から供給が流れ出て、あなたのところへ返ってくるの
ですよ」
　そう教えられても、子供に昨日から食事をやることもできない貧しさで、先ず何を人に與へよと
いうのだろうか。彼女は戸惑うほかなかった。彼女は悲しそうに言った。
「それが問題なのでございます。だって、わたくし何も與へるものをもっていないんですもの」
教師は、かまわず答えた。
「いいえ、あなたは必ず“與へるもの”をもっています。あなたの周囲を見て御覧なさい。屹度あり
ます。“神様”何を人を悦ばすために與へたらよいか教えて下さい“と祈りながら周囲を見て御覧な
さい」
更にその教師は次のように続けた。
「そうしてあなたが與へた後には、すでに宇宙の“富”の源泉からの流出口はひらいているのです
か、そこから流れ出るものを、どのような形にして受けようかと、“受ける準備”をするんですよ。
即ち、心の中に子供に何を食べさせようか、台所で要るものは何と何であるか、台所にある限りの美
しい食器をならべて、それに盛るべき御馳走は何と何とであるかと、それを心の中にリストを作っ
て、“必ずこれらのものは神の無限の資源から流れ来って姿をあらわしてくれるにちがいない”と強
く信じなさい」
　ユニティの指導部の教師からこのような指導を受けた彼女は、この指導に従うほかに道はなにの
で、
「神様、人を悦ばすために何を與へたらよろしゅうございますか」と心に祈りながら周囲を見廻した。
その時、彼女は庭の雑草の中に咲いている美しい草花に目がついたのである。その次に彼女は近所に
久しく病床に横たわっている貧しい婦人の事を想い出したのである。そこで庭の草花を切って、そ
れを病めるこの隣人に持って往ってやった。病人は非常に悦んでくれたのであった。彼女は“與へる
悦び“を知ったのであった。彼女は隣家から帰ってくると、食卓をきれいに拭いて、教えられた通り
に、ある限りの美しい食器――銀器、陶器、新しいリネンのナプキンなどを食卓に並べた。そして天
の使いが今まさに、本当にこの食器に豊かな美味しい食物を並べて下さるにちがいないと信じたので
あった。

❤〜　次の項目に続きます。

2124：SAKURA：2013/03/25(月) 19:57:24 ID:BEUD3XFA
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「女の浄土」投稿の続きです…。

■■　『女　の　浄　土シリ−ズ…SAKURA論』　　　　

―――――　【　第七章　　あなたが繁栄を得るために　】―――――
■　富を得るための三つの根本法則

　以上の富を得るための三つの法則を要約すれば、
（一）先ず“與へる”ことによって、神からの無限資源に対して供給の通路をひらくことになるの
である。
（二）心の中に既に食卓に豊かな食物があることを描くこと。供給の通路をひらいた後には“受け
る“態勢を整えなければならぬ。その”受ける“態勢が、食卓の上に、銀器、陶器等の美し
き食器を並べることによって、家族の心の中につくられたのである。子供たちはそれらの
食器が食卓に並ぶのを見ると、今にも御馳走が並ぶにちがいないと期待して喜んだのであ
った。
（三）深く信ずること。彼女は、これによって必ず必要なものは現実化して来ると信じて、買い
物すべてのリストをつくったのであった。

　ところが、間もなく彼女の家を訪れる人があった。彼女はその人を殆ど忘れていたが、以前に多
少、その人に金を貸して会ったのである。その人が急にその事を思い出して、借りた金三十ドルを
支払いに来てくれたのであった。私たちは、“無代で何物かを得ようと思ってはならないのである。
無論、電話一つで数百万円儲かることもあれば、パチンコや、競輪や、思わぬ金が入ることもある
が、それらは“形”だけの影であって、“富”の実質であるところの“人類の幸福に奉仕する”内
容“が無いために、実質のないものは、一時は大いに膨らんで美しい五彩の光を放つシャボン玉の
ように、やがて間もなく、あとかたもなく消えてしまうことになるのである。

ＰＳ：「トキ様」「観覧者の皆様」へ
本日のユニティの雑誌の実話〜〜〜当に【心の法則…】】が出来ます【富の宝庫…】は、“無限…”
に、ひろがるので〜〜〜すネ！！
さて、私事ですが？かって或るところで〜〜〜確か「四日市にての販売…」の頃の話です。…が？？
そこの販売場所に参れまして、会場に足を踏み込んだその瞬間！“まさか〜〜〜”＞＜この直感が
働きまして、此処は売りにくいと……とっさに思いましたので、販売の当日…初日の日ですが？
早めに会場に行きましてから〜〜〜まだ、他の販売員もそこにいませんから、誰もいないその場で
「大きな声…」で、いかにも、目の前に「お客様…」が押し寄せてきたという“イメ−ジを”を、
思い描きまして…“パ−トナ−”と二人して〜〜〜「大きな声」で〜♫〜　そうなので〜〜〜す！！

❤〜「いらっしゃいませ！」と…言いながら、更に「何がお好みでしょうか？」とか〜〜〜？
「今日は、何かお求めの商品が、私どものコ−ナ−にありますでしょうか？」とか……云々……
「サイズ的には？如何でしょうか？」とか〜〜〜？【イメ−ジ・トレ−ニングのレッスン…です。】
いかにも目の前に、お客様がいらっしゃるような感じで、パ−トナ−と二人で…会話を致しました
モノです…。開店までの…時間の許す限りなのです。…が？当然！二人の脳裏には【大入り…】の
お客様の…【イメ−ジ化…】で〜〜〜す。時間は“ア〜〜〜ッ”という間に、他の販売員も会場に！

それでも、二人して…誰もいないという認識にて、例え？こちらを“ジ〜〜〜ッ”と見ている人が
いて【イメ−ジ・トレ−ニング中断】になりそうな気配にもめげず…恐らく！相手の販売員の方は、
【気がふれたの〜〜〜？クレイジ−かと？】いった感じで見られましょうとも…
そこは「生長の家…」当に【心の法則】を、多少なりとも信じて？確信して？おりますから〜〜〜♫
更に、次の段階の【売上目標数字…のイメ−ジ化】を、当に！今からする“予定…”でしたが？
残念ながら【タイム…オ−バ−】に。＞＜“モ〜〜〜ゥ！”出来ませんでした〜〜が？（少し弱気）

❤〜嬉しい事に「天の倉…扉がオ−プン！」でしょうか？　この日は　確かに【大入り…】でした。
本当に、信じきっての“行…”は、「神様…」に通じますかと。　改めまして『感謝…』


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

2125：トキ：2013/03/25(月) 20:31:13 ID:QpKnnYcA
SAKURA様

　今、生命の実相第８巻を拝読しているのですが、p150の当たりで、おなじ
ような意味の事が書かれていました。やはり、そういう部分をじっくりと
読むのは大事ですね。素晴らしい御文章、ありがとうございました。

合掌　ありがとうございます

2126：神の子さん：2013/03/25(月) 21:24:29 ID:???
SAKURA様
素晴らしいお話と体験をありがとうございます
目頭が熱くなりました

2127：SAKURA：2013/03/25(月) 21:41:14 ID:BEUD3XFA
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こんばんは……。　　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。

■>>2125「トキ様」の“お返事”　ありがとうございます…。

本当にそうなのです〜〜〜ョネ！『生命の実相』は〜〜〜永遠に現代社会にても通じるものが〜〜〜
ありますので…「雅春先生」は、私ども信者に（個人的には“スロ−テンポ”にての理解力？）
【繰り返し〜繰り返し〜にての…『　心の法則　』の力を、教えて頂いておりましたかと。】思います。

従いまして、或る時など？こちらが忘れていました事が、今になって…また！また！
『反省の材料…』になるので〜〜〜す。当に！！！【継　続　性　の　パ　ワ　−】でしょうかと。
本当に“潜在意識”に入れ込む事は、繰り返し〜繰り返し〜「心を切り替える＝順応性」に、なる
のです〜〜〜ョネ！！【　時！　処！…その状況！にての対応出来ます処の“心の法則”　】かと。
頭で、分かっている事なのに〜〜〜？これが〜〜〜いつもの【　悪循環　】なので〜〜〜す。

私は『服飾…』をしていますから“デザイン”が浮かびますと、そこから“制作…”に入りますの
で〜〜〜つまり【でき上がった服？…頭の中でイメ−ジを膨らませて制作へ】といきますから
“デザイン画”から〜〜〜“生地（布）”を使いましての〜〜〜“制作”で〜〜〜す。この過程にて、
【洋服が完成する！！】で〜〜〜ショ！！
これと同じ事なのに【無　限　供　給　の　原　理　が　心　の　悪　循　環】になるのは？と…、
そうなのです〜〜〜ョネ！この頃では、思いますに〜〜〜
「吸血鬼・ゾンビ…黒幕デザイナ−達」を見たくな〜〜〜い！＞＜関わりたくな〜〜〜い！と…
思えば〜思うほど〜変な風になっていきまして、連中達は、必ず！不意打ちのように〜〜〜急に
「地下鉄…車内」に現れてきます。…が？当に！“その通り〜〜”となるのでしょうかしら〜ン！
更に、この頃では「浮浪者？？古物商にも見えますが？？」に頼んでの〜〜“嫌がらせ”なのです。
…が？この事は？？彼らは「類の法則…」と判断すべきなでしょう〜〜〜か？？

■これも〜〜〜【心の捉え方？】なのですから、モ〜〜〜ゥ！どうしても「切り替え…スイッチ」が
出来ない場合は〜〜〜❤〜【実相…】に突入するには【祈り・・・神想観】になるのですかと。

「祈り」に〜〜〜「祈り」に〜〜〜【心　の　法　則　を　切　り　替　え　る】これで、
ゴ−！ゴ−！サイン……かと思う次第なのです。…が？

そして、あのマザ−テレサのように【祈り…も“世のため！”そして“人のため”でしょうかと】

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

2128：「訊け」管理人：2013/03/26(火) 19:45:57 ID:???
「輝く日々のために」谷口清超

◇虎と人間

　ガツガツ要求するばかりが能ではない。それではまるで、飢えた虎のようなものだ。そこには何ら人間的な美しさが見られない。「何を求めるか」ではなく、「何を与えるか」が問題だ。与える者が与え返されるのであり、奪う者は、奪い返される。あなた自身を国に、社会に、そして神に与えるのだ。そうすれば、神はあなたに必ず、「悦び」と「生き甲斐」とを与え給う。その他、凡ゆるよきもの、よき人々、そして又愛と感動とが確実にあなたのものになるのである。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

◇敵と味方

　あまり遠く隔った関係の者同士には、争いは起こりにくい。ところが近しい関係の者の間には、憎しみや対立が起こりやすいのである。中ソの対立も、華国鋒と江青四人組との対立もいそして又党内左右の対立も、親子喧嘩も、夫婦喧嘩も、みなそのようなものだ。だから、「憎い」という関係は、同時に親しくなれる仲間同士の関係を意味している。もしあなたに「憎い人」がおれば、その人はあなたにとって、「味方」となりうる筆頭候補者だと思え。最も害を与える者が、実は最も大いなる救いを与えてくれる〝友人〟なのだ。

◇あなたの分岐点

　あなたの中には全てがある。あなたの中にないものが、あなたの周囲に現われるはずがない。あなたが、誰かをバカだと思えば、そのバカはあなたの中にあるのだ。あなたが誰かを「偉い人だ」と思えば、その偉さや立派さは、あなたの中の、「あなたの偉大さ」なのである。あなたは、あなたの中のバカをのさばらせるか、それともあなたの中の真のあなた、即ち「神の子」の素晴しさを発展させ、周囲の人々を讃嘆しつつ生きぬくか。これがあなたの運命の分岐点だ。

『理想世界』誌（昭和５２年５月号）より謹写――
http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65721891.html
2129：NANCY：2013/03/26(火) 20:31:07 ID:BEUD3XFA
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こんばんは……　ロ−マ字（大文字）の【NANCY】です。
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>>1955>>1983>>1988>>1999>>2010>>2012>>2024>>2028>>2029>>2061>>2066>>2067
>>2083>>2116>>2117の投稿の続きです。

＝＝＝【谷口　清超　先生　著】＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝=

■心を活性化する
　人は何事をしても、その心が仕事に現れてくる。仕事というよりも、生活全般にと言った方が
よいであろう。従って主婦が料理を作っても、洗濯をしても、買い物に行っても、育児をしても、
彼女の心がそこにあらわれ、彼女の「作品」を作り出しているのである。
　
例を料理にとると、ぞんざいな心の人は、料理もそんざいな作り、最新式の自動炊飯器を使っ
てもコゲメシを作ったり、生にえごはんを作る。それは水加減を間違えたり、炊飯器の予約時間
を間違えるからである。その上、おかずの塩加減が、一向に定まらない。中に砂をいれたままで
アサリのミソ汁を作るということもよくある。
　ところが心が感謝と悦びにみたされてくると、「この料理如何で、夫が死んだり生きたり、子供
が健康になったり病気になったりする」
　と思うから、力一杯、明るい行きとどいた心で調理し、気持のよい食事が整うのである。その上
さらに夫婦の心がピッタリしていると、夫が「これがほしいな」と思うものも、妻が作りたくなる
から実に不思議である。
　料理ばかりではないが、食事はことに人間生活の原点であるから、その影響する所が大きい。
もし妻がいいかげんな食事を、インスタントラ−メン的に作つていると、家族全体の健康が蝕まれ、
ついには夫が早死したり、子供が発育が充分でなくなったりする。そうなって始めて医者にかかっ
ても、医者は食事のことまで「過去にさかのぼって調整」してはくれないから、中々治らない。
健康は永い間かかって築き上げた城の石垣のようなものであるから、それを根もとから取りかえる
のは大変である。
　
健康ばかりではなく、心もまた多くの時間をかけて作り上げて行く。しかし心はその奥に「神性・
仏性」を宿している。そして又これこそが人間の「本心」であるから、この心を目醒めさせ、活力
化させると、あとからくっつけられたゴミや塵埃のような「迷い心」は、いつとはなしに消えうせ
る。このような心の大浄化を行うことが何よりも肝腎であり、それをやらないでいて、ゴミの上に
又塵埃をつみかさね、見せかけや体面や、上つらの胡麻かしばかりをしてお茶を濁していると、や
がてトンデモナイ事が起って、大いに苦しみ悩むのである。
　
そのトンデモナイ事は、家族の難病、失業、倒産等色々あるが、不倫の愛人がいたという発見も
ある。そのような時、相手をいくら憎み、とがめ、うらみ、罵っても、不幸は深まるばかりである。
けれども唯一絶対の解決法がある。それは正しい信仰によって「神の子・人間」の本心を目ざめ
させ、神の子の愛をもって、悦びと、祈りと、和顔とに徹底するという生き方である。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『幸せへのパスポ−ト』より（一部抜粋）
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

■「トキ様」・「観覧者の皆様」へ
本当に「清超先生…」の言葉通り〜〜〜ですかと。 全ての物事に際しては〜〜〜【心…】から
始まりますモノ……！やはり思いますに〜〜〜
「日常生活…」での恨み？憎しみ？恐怖？……etc…このような“悪感情”は精神作用としては、
マイナスになり、人生も全てが〜〜〜悪い方向へと〜〜〜流されて　＞＜

それでは〜〜〜？『　如　何に　生　き　る　べ　き　か　？　』と……

それは〜〜〜？
新しい思想「人間・神の子」の姿をもって私ども各自の実際の生活に生かされる……つまり！！
❤〜【　神の子の愛をもって、悦びと、祈りと、和顔とに徹底するという生き方　】かと…。
一日も早く…持続性をもちまして「生長の家…らしく？」の生活を邁進していく事を…
ここで、もう一度「決意…」を新たに〜〜〜トライ！で〜〜〜す。
本日の“清超先生の言葉”に…【感謝…】
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

2130：SAKURA：2013/03/27(水) 20:39:01 ID:BEUD3XFA
「トキ様」　へ　　「観覧者の皆様」　へ　　「神の子様（ブル−色）」　ヘ
こんばんは……。　　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。

■>>2126 「神の子様（ブル−色）」　ヘ
うれし〜〜〜イ！“お言葉”を頂きました。【　感謝　】です…。（遅くなりまして…ごめんなさい）

振り返りますと〜〜〜随分「若さのいたり？？」無鉄砲な事を〜〜〜他にも多々ありましたかと！
今！思い出しますと〜〜“冷汗…”かと。
【あの頃の“成りきること…”此のパワ−】を今！再び！よみがえれ〜〜〜〜“パワ−”です。

そして、今後も〜〜〜閲覧した頂きましたら〜〜〜“幸　せ　一　杯！！”の「SAKURA」です。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

2131：a hope：2013/03/28(木) 07:33:57 ID:TqpbsVIM
新版　生活読本　谷口雅春先生著（日本教文社）
第十三章　こうして富をつくりましょう

◆自分の頭は好いと考えなさい

あなたは「自分の頭が悪い」と考えることも自由であります。
又「自分が頭が好い」と考えることも自由であります。
そして、思い通りになるのであります。

あなたは自分の体を丈夫だと考えることもできます。
そうすると体が自然に丈夫になります。

あなたは自分が弱いと考えることもできます。
もしそう考えれば、自分の体が弱くなります。

あなたは自分が頭が好くなりたいですか。
それなら、「私の頭は好い」と常に考えるようになさいませ。

あなたは体を達者にしたいですか。
それならいつでも「私の体は達者だ」と考えるようになしませ。

心に思う力ほど強い力は他にないのです。
肉体の力というものは、どんなにあるように見えても、
心がなければ肉体は動かないのであります。

死骸の動いているのを見たことがないでしょう。
死骸には心がないからです。

どんなによく肥った筋肉をもった人でも、「もう負ける」と心が思ったら、
もっと痩せている人にも負けるのであります。

だから吾々は決して自分を「弱いもの」と考えますまい。
「私は神の子だ。強いのだ。何でもできるのだ」と考えるように致しましょう。

医者に見てもらえば、どうしても治らない足の立たない子供が、
「私は神の子だ。私は達者なのだ。歩けるのだ」と常に心でとなえるようにして、
自分の心の中に、もうすでに歩いて、
愉快にとびはねている自分の姿を毎日思うようにしていましたら、
到頭（とうとう）歩くことができたという話もあります。

自分を体の弱い、力のないつまらないものだと考えれば、その通りになるのであります。
自分は体の丈夫な、頭の好い、立派な人間だと思えば、その通りになるのであります。

あなたが心に思った通りのものが、あなたの姿になるのですから、
これから必ず善いことばかりを心の中で考えましょう。
（つづく）

2132：トキ：2013/03/28(木) 10:37:21 ID:30rDhisw
SAKURA様、a hope様

　いつも素晴らしい御文章を書いて下さり、本当に感謝しております。

　多くの閲覧者様にとって、朝の真理の補充になると思います。
応援しています。

合掌　ありがとうございます

2134：NANCY：2013/03/28(木) 20:13:30 ID:BEUD3XFA
「トキ様」　へ　　　 「観覧者の皆様」　へ
こんばんは……　ロ−マ字（大文字）の【NANCY】です。
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>>2083>>2116>>2117>>2129の投稿の続きです。

＝＝＝【谷口　清超　先生　著】＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝=

■心で造り出す　　　　　　その①
人間はすばらしい「心」をもっている。この「心」で自分の運命を、どのようにでも操縦する。
たとえば、右に行こうと思えば右にいけるし、寝ようと思えば、ねむれるし、山に登ろうと思えば、
登山することができる。
　
それと同じように、自分の肉体も、どうにでも支配することができるのだ。強くなりたい人は
強くなれるし、病気をしたい人は、病気ばかりするようになる。少しなまけて、
「こんなに忙しいのはいやだ。ゆっくり一日中寝ていたい」
と思うと、すぐカゼを引いて、「一日中寝る」ようになるのは、そのせいである。

　しかし、「心」で自由に支配できるといっても、やはりそれには練習がいるし、努力もいる。
ボ−ツとして何の努力もせず、なまけながら「支配する」ということはできない。それでは人間を
「なまけもの」にするばかりだからである。人間は本来「神の子」で、努力家で、しっかりした心
の持ち主であり、多くのことをやりぬく力を持った人格だ。

　病気を治す場合も同じである。「心」で自由にできるがそれには努力が必要である。というのは、
病気をつくり出したものも「心」であるから、もとの「心」を変えなければならないからだ。

　ではどんな心が病気をつくるかというと、第一に「病気になりたい心」即ち「病気でいた方が
都合がよい」という心である。

　次に「自分は弱いものだ」と思う心である。小さい時から「そらカゼを引きますよ」「お腹をこわ
しても知りませんよ」などと言って育てられると、いつの間にか、「自分は弱いカラダである。すぐ
カゼを引き、お腹をこわすものだ」という信念が出来上がる。
　この心が、病気を次々に作り出して行く。だから、そのような間違った心を消し去り、

その代わりに、
　「私は神の子だ、無限力だ、強い、丈夫な人間だ」
　と思う“練習”をしなければならない。
さらには又次には、色々なことをクヨクヨ悩んだり、腹立てたり、心配していると、よく病気
になる。そのような「暗い心」が、不調和な肉体を作り出す。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

2135：NANCY：2013/03/28(木) 20:17:39 ID:BEUD3XFA
「トキ様」　へ　　　 「観覧者の皆様」　へ
こんばんは……　ロ−マ字（大文字）の【NANCY】です。
>>1635>>1639>>1643>>1766>>1778>>1829>>1877>>1880>>1890>>1918>>1931>>1942
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>>2083>>2116>>2117>>2129>>2134の投稿の続きです。

＝＝＝【谷口　清超　先生　著】＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝=

■心で造り出す　　　　　その②

「肉体は心の影」
　
心は肉体の影となってあらわれてくる。いわばオ−トメ−ション的に、自分の心に似た肉体が
作られて行く。それは無意識の力でそうなるともいえる。
　だから私達は、いつも強く明るく愛ふかくい心をもつようにし、毎日コトバでそのような明るい
自分だと唱え、日々調和した心で暮らすようにしなければならない。日々の「神想観」がとても
大切である。　　（一部抜粋）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『幸福へのパスポ−ト』より
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

■本日の「清超先生…の言葉」も〜〜〜♫〜〜〜
「雅春先生…」が私どもにご指導して頂きましたように【人生は心で支配せよ】という事でしょう
かと。更に、この事は「現総裁雅宣先生…」の著籍…「心で作る世界…」でも述べられております。

此処で「雅春先生…書籍の言葉」からの抜粋です…。（下記にて）

−−−「抜粋文」−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
当に「『悪』も『病気』も、一切は唯心所現であるから、現われている限りは存在する」と云った
ような、アルとアラワレルとの重大な混同をホルムスがしているのも気になるのである。…云々…
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−

そうなのです〜〜〜ョネ！特に『病気』などの時には、どうしても？悪く〜悪く〜ネガティブ感情に
なりやすいですモノ！！こういう時こそ『よくなるしかない！！よくなる前ぶれ！！』という物事の
捉え方を、強く〜明るく〜ポジティブ感情に持っていくべきかと。

❤〜これが当に『「私は神の子だ、無限力だ、強い、丈夫な人間だ」……【アル…という断定！】
この根本が『生長の家…御教え』です〜〜〜ョネ！今日も「神の子」……明日も「神の子」……
永久に〜〜〜強く〜〜〜【神の子…人間】この事を、無意識にも【自覚・行動】出来ますように、
しっかりと“潜在意識”の奥〜奥〜にインプット！！頑張りま〜〜〜す。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

2136：トキ：2013/03/28(木) 20:40:56 ID:30rDhisw
>>2135

　谷口清超先生のご聖典も素晴らしいですね。これからも
よろしくお願いします。


合掌　ありがとうございます

2138：トキ：2013/03/28(木) 21:14:10 ID:30rDhisw
それで思い出しましたが、義春さんが、亡くなる前に、高級霊界で、谷口清超先生を中心にして、
弟子達が円になって取り囲み、今回の紛争の平穏な解決を祈っている、という事を言っていたよう
です。

　亡くなる前の義春さんは、肉体が衰弱したので、霊的な能力がかなり強くなっており、自身が
「霊界」の下見をしてきた、とも話していたようですから、十分にあり得る事だと思います。

　聞く所では、谷口雅宣先生も、他の谷口家の御兄弟姉妹も、お父様を深く尊敬されていたみた
いです。それだけに、残念なことです。

　今回の事は、総裁だけに責任があるのではないと思います。他にもいろいろな要因があった
と思います。また、解決は真理にのっとってなされるべきだと信じています。

　話し合えば、お互いに理解できる内容だと確信しています。高級霊界での
祈りは届くと信じています。

2139：a hope：2013/03/29(金) 06:34:20 ID:TqpbsVIM
新版　生活読本　谷口雅春先生著（日本教文社）
第十三章　こうして富をつくりましょう

◆正直をこちらが出したら正直が返って来る

「正直者が損をする」と云いますけれども、それは損をするのではなく、
こちらが正直に所得額を申告すれば、向うは正直にそれに対して税金をかけて来るのであります。

正直を出したら正直が返って来るのであります。
与えただけのものが返って来ると云うのが心の法則であります。

今あなたが、どんな地位にいるかと云うこと、又は今あなたがどんな成績を挙げているかと云うことは、
あなたが今迄に何を自分が「出した」かということの総計であります。

だから「正直」を出しただけでは必ずも「富」とはならないのであります。
（つづく）

2140：解説者：2013/03/29(金) 09:22:00 ID:???

トキ様

>>2138

本流派のなかには現教団の混迷と凋落は
「谷口清超先生に原因がある」と考えている人たちもいるようです。

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou&mode=res&log=1332

「学ぶ会」の誌友会の画像もアップされています。
参加者の手元には日本青年協議会の月刊誌「祖国と青年」も写っています。
それも一人一冊ずつ。

これは「学ぶ会」＝日本青年協議会ということでしょうか？？？

2142：NANCY：2013/03/29(金) 19:48:13 ID:BEUD3XFA
「トキ様」　へ　　　 「観覧者の皆様」　へ
こんばんは……　ロ−マ字（大文字）の【NANCY】です。

■ >>2136>>2138 の「トキ様の言葉…」ありがとうございます…。（遅くなりまして…）
こちらの方こそ〜〜〜拝読して頂いております事に…感謝申し上げます…。(冷汗)

私の方が…！私の方こそが…！『真理の勉強…』を此処２チャンネルでさせて頂いておりますかと。

そして「>>2138」の「トキ様の投稿文…中」…からですが？

−−−「抜粋投稿」−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
＞＞今回の事は、総裁だけに責任があるのではないと思います。他にもいろいろな要因があった
と思います。また、解決は真理にのっとってなされるべきだと信じています。

　話し合えば、お互いに理解できる内容だと確信しています。高級霊界での祈りは届くと
信じています＜＜　　　　　　　　　　　　　　(抜粋文)
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−

■そうです〜〜〜ネ！『祈り…』にて…神様からの“メッセ−ジ”をキャッチ致しまして…
｢神様の御心…｣のなすがままに〜〜〜必ず！こういう状況でも『解決…』ができますでしょうかと。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

2143：SAKURA：2013/03/29(金) 20:13:32 ID:BEUD3XFA
「トキ様」　へ　　「観覧者の皆様」　
こんばんは……。　　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>2003>>2004>>2008>>2009>>2013>>2019>>2020>>2023>>2031>>2033>>2034>>2039>>2040
>>2041>>2042>>2044>>2045>>2046>>2048>>2050>>2068>>2069>>2115>>2118 >>2119>>2123
>>2124 「女の浄土」投稿の続きです…。

■■　『女　の　浄　土シリ−ズ…SAKURA論』　　　　

―――――　【　第七章　　あなたが繁栄を得るために　】―――――
■　誰に？　何時？　何の目的で？

　以上の実例によって富を築くところの根本法則は、先づ　“與へる”ことにあることが明らかに
なったのであるが、“與へる”ということも、簡単明瞭なことのようであるが中々むつかしいので
ある。誰に、何の目的に使うために、何時與へるかということが大切なのである。即ち、人時處の
三相應を得なければ、與へたことが却って無駄になるどころか、仇になって還って来ることもあり
得るのである。「自分が今持てるもの」を與へるといっても、一切の本源は“神”であるから、本来
自分のものといふものは無いのであって、神から預からせて頂いてゐるのであるから、無駄なとこ
ろへ消費しては、神から財を委託されてゐる人間として神に叛くことになるのである。神から預ら
せて頂いてゐるものは最も効率高きところに、そして人類のためになるところに與へなければなら
ないのである。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（谷口雅春著）
◆−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−◆

PS:「トキ様」・「観覧者の皆様」へ
■本当に〜〜世のため！人のため！にと…？この“心からの呼びかけ…”は、いつのまにか？
何処かへ？〜〜飛んでいってしまったの？このような人生での日々の『心模様…？』でしょうかと。
私も！もう一度〜〜〜今かだら…明日へと飛び立ちま〜〜〜す！
『バタフライ〜　♫　〜　バタフライ〜　♫　〜　バタフライ〜　♫　〜名もない蝶ちょ…』

そうです〜〜〜ョネ！「行動…」にでるには、やはり
【世のため！人のため！に、今現在の私で、どれだけのことが出来るのでしょう〜〜〜か？】此処が
【ポ　イ　ン　ト　！！】になるのです〜〜〜ネ？？
今からの私は、どれだけの【愛…】を〜〜〜と！！もう一度見つめ直す事にと〜〜〜【原点…】に
立ち戻り〜〜〜冷静に！判断して｢行ずる…！！｣必要がありますのでしょうかしら〜〜〜ン！
此処が、今の私の“分岐点…”でしょう〜〜〜か？？

本当にFUKに帰郷してから、毎日！毎日！が〜〜〜「吸血鬼・ゾンビ…の尾行」に、“神経…”が、
ピリピリ〜〜〜の状態でしたのです。このような「現象人間の行動を見ていく…」と、果たして？
【相手に対し〜〜〜“愛を与える此の行為”は？？何処までも〜〜〜何処までも〜〜〜続くのかと。
ところが、気がついたのです…。つまり、私自身の見方の角度を変えていくべきでは〜〜〜と！
そうしなければ〜〜〜私自身も「何時までも！現象的に見る人間」である事と…！！
この「気づき・・・」をいただきましたので〜〜〜まずは、
【心から〜〜〜与えよ！さらば…与えられん】でしょうか〜〜〜？？まだ、正直言いますと、
【頭でっかち…。の部分が〜〜〜】まず！今の私にとりましては【別の形での行動再開！！】です。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

2144：青協会員：2013/03/30(土) 11:22:29 ID:0PL7dBUs


“生長の家「本流復活」について考える”掲示板管理人“トキ”殿



　私は、日本協議会・日本青年協議会の古くからの一会員ですが、貴殿がインターネットに開設されているサイト（http://jbbs.livedoor.jp/bbs/lite/read.cgi/study/11346/1322022766/l30）に、適法な根拠を示すことなく事実無根の下記の内容を記載された行為は、日本青年協議会及びその創設者について、悪質な虚偽の風説を流布し、その信用を毀損するものであり、かつ虚偽の事実を適示して名誉を毀損するものでありますから、刑法第２３３条及び第２３０条により、三年以下の懲役等に処せられるべき重大な犯罪であります。

　私は、貴殿が即時に謝罪と削除をしない場合、日本協議会・日本青年協議会の会員として、直ちに刑事告訴を行うこと及びプロバイダに対して貴殿の住所氏名を法令に基づき開示するよう、直ちに責任者に進言し、協力する弁護士等を紹介する決意であります。

　なお、古くからの生長の家信徒の方々にも確認しましたが、生長の家教団が、日本青年協議会との「絶縁」宣言を、聖使命新聞や神誌に掲載したことなどはなかったそうです。

　また、私自身は、古くからの『祖國と青年』の愛読者ですが、“谷口清超先生の法灯継承も否定する”ような文章を同誌や他の刊行物で読んだことはまったくありません。



　　　　　　　　　　　　　　　　　　記



2141：トキ　2013/03/29(金) 10:09:11ID:xFlQ.Ll. >>2140



日本青年協議会については、私は意識的に距離を置いて来たので、詳細は知りません。ただ、聞く所では、かって生学連で大活躍したK氏が創設し愛国運動に活躍しましたが、生長の家の組織のラインやお金を勝手に使って日本青年協議会の活動をしたりするなど、生長の家の組織に弊害が出たので、教団が「絶縁」宣言を出したみたいです。



　そういう経過や、また生長の家の政治からの撤退もあり、日本青年協議会は、谷口清超先生の法灯継承も否定する立場にあるみたいです。



以上

2145：「訊け」管理人：2013/03/30(土) 11:27:52 ID:???

>>悪質な虚偽の風説を流布し、その信用を毀損するものであり、かつ虚偽の事実を適示して名誉を毀損するものでありますから、刑法第２３３条及び第２３０条により、三年以下の懲役等に処せられるべき重大な犯罪であります。<<


　総裁が大東亜戦争を「全否定した！」とかも、該当しますかね？（熊本鎮台殿・・・・）



拜

2146：トキ：2013/03/30(土) 14:39:06 ID:9j9358Jw
>>2144

青協会員　様

　ご投稿、ありがとうございました。お返事が遅れた点を御詫びします。

　先ず、「絶縁宣言」をご存じないとしたら、あなたは生長の家のことをご存知ではないと思います。
　聖使命新聞や生長の家の定期刊行物に掲載されないが、幹部へは通達される事項は多いです。その点を
ご存知がないようですね。

　現役の活動者は、「日本協議会・日本青年協議会」との接触を持たないように厳しく命令をされていましたし、
現在もそうです。幹部がかかわりを持つと、厳しい処分を受けました。もし、私の言う事が信用できないのなら
お近くの生長の家の教化部か道場に行って、「祖国と青年」を配ってみたら、すぐに分かると思います。

　つぎに、名誉毀損罪の成立について。

　私が上記の投稿の根拠にしたのは、谷口雅宣先生が、講師会部部長をされていた時代の「講師会会報」に掲載
された御文章です。その中で、名指しはしませんが、見る人がみたらすぐに分かる表現で、「ある団体」が
生長の家の組織のラインを利用して活動をしていた事や、組織のお金を流用していたという記述が書かれています。

　さらには、｢貴方への手紙」という文章には、さらに詳細な内容が書かれていますが、これは無署名ですから、
証拠にはしません。

　そこで、青協会員　様にお伺いしたいのは、上記の講師会会報は、広く生長の家の地方講師に配布されている上、
宗教法人　生長の家の公式の文書です、すると、もし虚偽の事実だとしたら、「日本協議会・日本青年協議会」の
名誉を毀損するので、刑事告訴の対象になり得ます。当時、「日本協議会・日本青年協議会」の関係者が宗教法人
生長の家または執筆者の谷口雅宣先生を刑事告訴した事実はあるのでしょうか？　もし、そういう事実がなるのなら、
私は、御詫びして、取り消します。しかし、私は、そのような事実を知りません。

　私は、上記の通り、現在は総裁にあり、当時は講師部長をされた谷口雅宣先生が、講師会会報という公式
の文章に書かれたご文章を根拠にしました。すると、もし、事実関係が正確なら、これは名誉毀損罪の構成要件に
該当しませんから、犯罪にはなりません。もし、事実関係が不正確でも、根拠をしめした以上、刑法２３０条の２の
第１項と第2項により、違法性が阻却され、犯罪は成立しません。

（つづく）

2147：元々：2013/03/30(土) 15:01:39 ID:???

　統一教会との関係が噂されるＴＪよりも

　健全だとおもいます。

2148：トキ：2013/03/30(土) 15:13:02 ID:9j9358Jw
>>2146

　法律に詳しい友人から指摘があり、訂正をいたします。

　事実関係が正確なら、刑法230条の２の第１項と第2項により、犯罪が不成立。
事実関係が不正確な場合でも、相当の根拠があるので、いわゆる事実の錯誤（
刑法38条）により、違法性が阻却され、犯罪不成立との事でした。

　結論には変化はありませんが、説明が不正確でした。御詫びして、訂正します。

（つづく）
2149：トキ：2013/03/30(土) 15:14:37 ID:9j9358Jw
>>2147

　私はよく知りませんでしたが、今回、この文章を書くので、知り合いから「祖国と青年」を借りて
読みました。何十年もこれを続けているのは、すごいと思います。信念は強いと思うし、素直に敬意
は表したいと思います。

2150：トキ：2013/03/30(土) 16:08:01 ID:9j9358Jw
（つづき）

　「日本協議会・日本青年協議会」が、谷口清超先生の法灯継承を否定しているか、どうかですが、
教団側は、少なくても、そういう認識でいるようです。かなり多数の本部職員から、そういう発言
を聞いています。また、ある会合に出席したときに、「日本協議会・日本青年協議会」の出席者
が複数おられ、谷口清超先生を名指しで罵倒していた場面に遭遇しています。

　私は、そういう経験から、日本協議会・日本青年協議会」が谷口清超先生の法灯継承を否定している、と
書きました。

　ただ、それが、正確ではないと言うのなら、もちろん御詫びして訂正する事にやぶさか
ではありません。ぜひ、責任ある立場の方が、谷口清超先生の法灯継承を否定している、と
言うのは間違いである、と宣言をして下さい。

（つづく）

2151：「訊け」管理人：2013/03/30(土) 16:11:33 ID:???

『人生の秘訣３６５章』３０９頁より謹写――

◇宗教家よ口に剣をとること勿れ

　世界の平和は、神を信ずる宗教ですら宗派争いをして激しく他の教団の悪口を宣伝して自分の宗派を拡大しようというような劣悪な教団が幅を利かせているような有様では、到底達成することはできないのである。この山にてもあれ、この教会にてもあれ、この寺院にてもあれ、本尊の名前は異なれども、等しく宇宙本源の唯一の神を礼拝するようにならなければならないのである。キリストは「剣をとる者は剣にて滅びる」とペテロに教えているのであるが、この剣は決して、鋼鉄をもってつくられた剣だけのことではないのである。烈しく他教団を悪口をもって斬りまくる宗教人は、やはり剣をとる者である。神は愛であるのに、愛をもって一切宗教を包容することができずに、攻撃をもって自分の勢力圏の拡大を願う如きは、結局、我執と貪欲と権勢欲によって掉り廻されているのであって、そのような者は宗教界の風上にも立つことができないものである。

2154：「訊け」管理人：2013/03/30(土) 16:53:32 ID:???

>>現在の生長の家の言い分が間違っていると思うのなら、それを堂々と主張す
ればいいのです。それを、刑法を持ち出して、言論そのものを封印するやり方は、私は尊敬できないです。<<

　チェスト！



　・・・・いや、もうホント、やや「マジメな話」をして良いですか？

　いや、「著作権」ですけども、もう「教団に返してよ」と（笑）。そんな話です。・・・本日、この事を強く思う出来事が、あったのです。

　それは、「子供向けの練成会」に出くわした、そんな時の話なのですが、「『生命の實相』をサ、もう、この子らに学ばせてあげなよ」と・・・・。今日は、清超先生の本を購入するため教化部に、行ったんです。そしたら、子供がダーッ、とおりまして（笑）。２５−３０名くらいでしたか。まあ、ウジャウジャいるわけです。しかも、どの子も（お世辞ではなく）キラキラしておりまして・・・・なお、暴れん坊は、たったの「５名」でした（笑）それは余談。さて・・・・・

　・・・・・私はこの光景を観て、「これだけの数の子が雅春先生を学ぼうとしてんのか！？」と、感動したんです。なかには「自分から行きたい」と云った、小学生もいた様子です。そして、その時です。
　この子らの、キラキラ輝く瞳を観ている際にですね、こんな（キャバ廃人な）私でも、「・・・・『生命の實相』をサ、もう、この子らに学ばせてあげなよ」と・・・・・（現総裁が「抹殺してて！」とか、このタイミングではよしましょうねｗ裁判前まではええ、ハッキリと『生命の實相』ですが、使われていたわけであり・・・・なーーーにが「抹殺」ですか。）

　・・・・いやもう、可哀相ですよ、「あの子」ら。

　裁判さえ無けりゃ、まあ、『生命の實相』を学べたわけでしょう？（よくワカンナイけど。子供の「練成会内容」ね）

　・・・・それでもう、私なんかはこう、考えるのです。いやあの、「著作権」ですけどももう「教団に返してよ」と（笑）。なんか、いくら大義名分あれども、あの子らを見てみましょうよ。いや、ホント可哀相じゃない？

拜

　
追伸

　ところで、以下は余談です。白鳩姉さんと立ち話したんですが、なんでも「王さんのお母さん」と、「大鵬のお母さん」は生長の家だったとか（！）これ、ホントなんですかね？また、サッカーの本田圭祐と長友佑都ですが、「子供の頃に練成会に来てた」とか（！）

　・・・いやトキさん、これらって、ホントの話？（つづきは「部室板」あたりで）

2156： NANCY：2013/03/30(土) 18:04:14 ID:BEUD3XFA
「トキ様」　へ　　「観覧者の皆様」　へ
こんばんは……　　　ロ−マ字（大文字）の【NANCY】です。　

■横スレにて…失礼致しますが〜〜〜？

どうしても「疑問…」に思いますのは〜〜〜？
此処の【聖　典　板】にて投稿されていますのは〜〜〜個人的には“オカシイ？”のでは〜〜〜
思うのです。…が？ 重要な内容でもあり〜〜〜別の【ボ−ド板…】かと。

具体的には……
■上記の「>>2144の投稿…」に関しまして〜〜〜そして、
此の事は、前回の投稿の「>>2140の投稿」が“キッカケ”と？なりましてなのでしょうかと。

前回も此処の【聖典引用　板】にて、多々なる討論とかが？ありましたが…
今回の【上記の投稿内容は…別板？組織板？…】にての内容かとも〜〜〜思う次第です。

ここでの「討論…」は、【聖　典　板…】という事で、本来は“問題外…”と思います。…が？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

PS：
仮に此の上記の投稿者の方々が…【分派…の方々の幹部の皆様】でしたら〜〜〜？思いますに？
やはり上に立たれます方は〜〜〜【ボ−ド板…の選択にての投稿…】も冷静に見て頂くべきかと？

■【谷口清超先生の法灯継承を否定…云々…】他にもありますようです〜〜〜が？

それを一般は閲覧しまして【分派の会…】に対しましての〜〜〜
【賛　否　両　論】の考えになりますかと。このように思うのですが？

2157：トキ：2013/03/30(土) 18:18:06 ID:9j9358Jw
>>2156

　ご指摘、ありがとうございました。

　その通りですね。申し訳ありませんでした。以後、別の板に書きます。
よろしくお願いします。

合掌　ありがとうございます

2158：SAKURA：2013/03/30(土) 18:49:21 ID:BEUD3XFA
「トキ様」　へ　　「観覧者の皆様」　
こんばんは……。　　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
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>>2124>>2143 「女の浄土」投稿の続きです…。

■■　『女　の　浄　土シリ−ズ…SAKURA論』　　　　
―――――　【　第七章　　あなたが繁栄を得るために　】―――――

■ “ 富　“　を排斥する心をもってはならぬ　　　　その①

　私は嘗て、　“富”　を富子さんに譬へて、富子さんには両親があるのであるといふ話をしたことがあ
る。父親は　「出して入れてやる働き」　であり、　「種を蒔く働き」　である。しかしいくら種を　蒔いて
も、　「受ける働き」　が缺乏（けつぼう）してゐては富子さんは懐妊することはできないのである。それは
石地に種を蒔くやうなものであって實（みの）りがないのは當然（とうぜん）である。高潔なる人士で「自分
は與へたいのであって、報いを受ける気持などサラに無い」といふやうな人があるが、それは清貧をよろ
こぶ人であって、一生獨身（どくしん）の男子みたいで富子さんを産むことができないのである。このやう
な気持の人は清らかではあるけれども、清貧を固く心に握ってゐて、神から無限の供給を受けようとしな
い人である。こんな人が事業に手を出すと、屹度失敗して損をするのである。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（谷口雅春著）
◆−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−◆
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　次回に続く

ＰＳ：　「トキ様」・「観覧者の皆様」　へ
■私…一個人での“尺度”からの捉え方なのです〜〜〜〜が？
【何が正しいのかは〜〜〜、それは「神様…」に、お尋ねする事でしょうかと？？】………【祈り…】ての答え！

最近では、本当にいつも此処にて投稿しますが？【尾行…】が多くて困ってしまいます。いつも投稿します
「黒幕デザイナ−」の存在は、かなり〜〜〜の【悪…そのもの】ですかと。後継者に「孫娘…」に〜〜と！
さらに【本人の名声・を……“永遠性〜〜”に、後世に残したいのでしょうか？？】

此処でブレイクしますが？皆様も御存じの【ココ・シャネル…】は、戦後のことですが「パリ…」で〜〜〜
≪ファションショ−≫を開きました時のこと、詳しく申しますと「戦争…」という時代背景にて、一時【中断…】
しておりましたのです。…が？戦争が終結しまして…人々は、また！新しいデザインを〜〜と期待しまして！！
ですから、当時の「マスコミ」更に「シャネル・ファン…」は、期待に胸を膨らませて〜〜≪ファションショ−≫を！
【結果…】は、また〜また〜“同じラインの服…”の発表でした。しかも…＞＜戦前に発表したデザインです。
ですから【パリの人々は失望】し〜〜〜、当時の「マスコミ」からも？？〜〜〜です。…が？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

2159：SAKURA：2013/03/30(土) 18:51:24 ID:BEUD3XFA
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>>2124>>2143>>2158 「女の浄土」投稿の続きです…。

■ “ 富　“　を排斥する心をもってはならぬ　　　　その②

>>2158その①の続き投稿です…。
ところが【アメリカ…】は、逆に、彼女のデザインを受け入れ、此処で【シャネルは成功…への道】の足がかり
となりまして、その後…本家であります【フランス…】も、受け入れていきま〜〜〜す。思いますに、この様に
彼女の【デザインは、機能性があり！しかも〜〜〜女性の解放へ！と導いたのでしょうかと。】
この様に、いつまでも〜いつまでも〜【シャネル・スーツ…】は、どの時代にも順応性に応じる事のできる
【不変の法則…】【永久不変…】としての存在がありまして…このことが〜〜〜皆様がおっしゃるところの
【ブ　ラ　ン　ド！】―――＞永遠性では？ないのでしょうか？？更に！〜〜〜
「メリヤス編み…」は、今日では、皆様も御存知の【ティシャツ…下着…etc】とか用いられていますでショ！

この様に【ブ　ラ　ン　ド　の　永　遠　性】とは、どの時代でも、活かされるわけで〜〜〜
【ブランド名が残る…】のです〜〜〜ョネ！！「黒幕デザイナ−」は、時代性もあり、その当時の洋服としては、
珍しいモノ＝現象として、もてはやされたモノではないでしょうかと？？思うのです。…が？
「○○模様を打ちだし…デザイナー・デビュー」の時は、映画全盛時代？背景もありまして、衣装担当としての
「デザイナー」から〜〜〜その後、「デザイナー」としてのデビューのようですが？
やはり【シャネル…】とは、全くかけ離れた感じに見えます。【ブ　ラ　ン　ド】に永遠性を求めるのは〜〜〜？
どれだけ〜〜〜世のため！人のために？？が〜〜〜御本人からは見える事なく？ただ！ただ！〜〜〜
「孫娘？？」・「本人の名声？？」これだけで〜〜〜後世にまでその名前が残るのでしょうかと。？？

この頃では【尾行…】もひどくなり、あるところから？「黒幕デザイナー」は〜〜〜
北朝鮮との関係がとか〜〜〜その様なこともあり、そうでしたら、もしかしたら？もしかしたら？〜〜〜
私達が【拉　致！】されましたら、私は此処での投稿は〜〜〜ストップ・モウション！！！で〜〜〜す。
最近！ある所からですが【公安警察の存在…】を〜〜〜知りまして、如何もこれにも【関連…】しての〜＞＜
いろいろと【虚説“噂…多き人”との判断？】〜〜〜かと。　これでは？【無限供給…は〜〜〜？】　　　　　　　　　　　　　　　　

再合掌

2160：a hope：2013/03/31(日) 07:17:42 ID:TqpbsVIM
新版　生活読本　谷口雅春先生著（日本教文社）
第十三章　こうして富をつくりましょう

◆ 「人の役に立つ」ことが富である

百姓は土地に種子（たね）を蒔くでしょう。
土地に種子を与えないでいて、収穫（とりいれ）を得ようと思っても、そんな事は出来ません。

麦を蒔けば麦が出る。
米を蒔けば米が出る。
野菜を蒔けば野菜が出ます。

人は自分の蒔いたもの、与えたものだけをかりとることが出来るのです。
友達がほしければ自分が其人（そのひと）に深切に友達らしくしてやることです。
そうすると其の人は友達になってくれるでしょう。
すべて自分が与えないものは与えられないのです。

尤（もっと）も与えないでいて、突然大金持の遺産をもらったり、
運よく富籤（とみくじ）が当って、たった十円の金で百万円を収穫したと云うような人もあるにはあります。

しかしそれは本当ではありません。
一寸（ちょっと）見るとそのようにも見えますが、自分が少しも与えることなしに受けたものは、
それは「実物」でなしに唯「影」に過ぎませんから、屹度（きっと）長持ちいたしません。

富とか金とか云うものは、神の「愛」と「智慧」と人のためになる「働き」との変形なのであります。
人の役に立つ働き（英語ではサービスと申します）が、それが影をうつしてあらわれたのが富ですから、
人の役に立たないでいて得た富は、結局、それは「影」だけのものですから直ぐに消えてしまうのです。
（後半へ）

2161：a hope：2013/03/31(日) 07:18:28 ID:TqpbsVIM
（前半から）
先日も新聞に出ていましたが、一人の強盗がとっ捉まって刑務所に送られたのです。
何故強盗になったかと取調べられた結果、その前に「三角籤（さんかくくじ）」に当って
十万円思いもかけぬお金が入ったのでした。

それで急に嬉しくなって料理屋へお酒をのみに行ったのです。
御馳走も食べました。
女給みたいな女が来て一緒にたべた料理代も皆自分が支払わされてしまったのです。
またたく間に十万円位のお金はそれでおしまいになってしまいました。

そのお金は「人のために働いた」と云う「サービス」の実物のない、
ただ「影」だけの「富」でしたから、こんなに早く無くなってしまったのです。

だが、お料理屋の味が忘れられない。
しかしお金がない、金が儲かる近道としてとうとう強盗になったが、やりそこなったと云うのです。

昔から「悪銭身につかず」の諺（ことわざ）もあります。
「売家と唐様に書く三代目」と云う諺もあります。

第一代目は自分が大いにサービスをし、人によいものを与えて来ましたので第一代目はつぶれません。
第二代目になっても第一代目のサービスの徳が蓄えられているのでまだ其の家はつぶれません。

第三代目になるとだんだん初代の徳が失われまして中味のない形ばかりの富になって来ますから、
とうとう先祖からの家も売り払ってしまわなければならぬようになるのであります。

（つづく）

2162：SAKURA：2013/03/31(日) 13:23:31 ID:q9UkkTZw
「トキ様」　へ　　「観覧者の皆様」　
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>>2124>>2143>>2158>>2159 「女の浄土」投稿の続きです…。　が【番外編】です…。

本日は、「hope様の聖典投稿…」の抜粋から、私なりの引用解説論を、させて頂きます…。

◆ 「人の役に立つ」ことが富であるのシリ−ズですが？？
「雅春先生…のお言葉」確かに納得感！かと。…此処で、私の取り巻く現状での捉え方を、先生の
言葉から…“オモシロク”感じたところがあります。この事に関しまして、記載させて頂きます。

急に【大金…】が入りますと、確かに、無駄使いになりがちになる事も…ありますネ？？この様な
経験は？誰にでも、勿論！私にもありますので〜〜〜＞＜　
逆に、急に【お金（大金）…】が減りますと、そこで【お金の価値観…】が消えていきますから、
後には、何にも残るものがなくなってしまうのです〜ョネ！！当時！私の「お客様」でした。…が？
【宝くじ…】が当たったそうです。その時「お客様」が、私達に洋服を注文しながら「私達の商品
は、何年も！何年も！着れるから〜当然ながら、後にでも残る“存在価値”になるヮ〜〜〜ネ！
これは、生きた使い方なのョ！！」と云われまして、当時の私達には、ものすご〜〜〜く！うれし
くなる気持ちの“言葉”を頂きました。余談ですが〜〜〜私どもにとりましては…何よりも益々の
活力を頂く事になり…しなくても良い「サ−ビス…」をこの「お客様」にしてしまいました。…が？

この様に「お客様」との関係でも【お金…】の使用感は【生かしたお金…モノへの変換？】は、
確かに、相手を活かす事となり…如何に喜んでもらえるかにつながる事と成るのでしょうかと。…
これは『納得感…』があります。❤ある面では「世の中のためになる…」と……

さて……下記にて“抜粋…”投稿をさせて頂きます…。

＞＞「第一代目は自分が大いにサ−ビスをし、人によいものを与えて来ましたので第一代目はつぶれません。
第二代目になっても第一代目のサービスの徳が蓄えられているのでまだ其の家はつぶれません。
第三代目になるとだんだん初代の徳が失われまして中味のない形ばかりの富になって来ますから、
とうとう先祖からの家も売り払ってしまわなければならぬようになるのであります」＜＜
◆―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――◆

これは現在の私を取り巻く環境での【捉え方…】でいきますと【分派…皆様側】には、解釈としては、
都合のいい感じにもなりますでしょうか〜〜〜と？？
ここで、私の【現総裁雅宣先生…擁護派】としての“解説論をと…”メスを入れてみたくなりましたが？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

2163：SAKURA：2013/03/31(日) 13:27:05 ID:q9UkkTZw
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>>2124>>2143>>2158>>2159>>2162「女の浄土」投稿の続きです…。　が番外編です…。

■>>2162　投稿の続きです…。

※一代目…本人の希望から立ち上がった“創立者…”自身ですから“心意気…”も入りますので当たり前！

※二代目…その“意志を受け継ぐ”事に【焦点…】を置き、又はその事に重点を置きすぎて行きますから、
一応は、二代目が一番大事になのです〜〜〜ョネ！！また、その時点で、将来性とかを考慮した方針を…
それが企業方針とします場合には、その変換期での行動・組織力を再編成となり、その方向で進む事と
したら〜〜〜？？？果たして、それが途中段階〜〜〜になったり？内部抗争（派閥…）が生じました場合？

※三代目…かなりの【頭脳明晰力！！判断力！！】つまり思いきった「改革」が必要になるのではと…？

■さて！！此処で「雅春先生の言葉」…下記の投稿文の中から〜〜〜

＞＞第三代目になるとだんだん初代の徳が失われまして中味のない形ばかりの富になって来ますから、
とうとう先祖からの家も売り払ってしまわなければならぬようになるのであります。
◆――−−―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――◆

これは「三代目…の立場」は、確かに！世間一般でも、このような状態は多いカモしれません。…が？
「2代目…」の残された方針の【あとかたずけ…】が〜〜〜〜〜〜〜
「三代目…」に、否応なしに降りかかってきますから、かなりの【頭脳明瞭…冷静な判断】のある人物が
受け継がないと〜〜〜ダメでしょうかしら〜〜〜ン！！❤【徳川時代の…家光でしょうか？】今日！
私達の「現総裁雅宣先生…」は、いろんな角度での“思考…”を入れ込みながら【組織再編成…】かと。
当に…「石橋を叩いて渡る…」此の心境ながら〜〜〜の【思考錯誤…】では〜〜〜？思うのです。

それでも【真理…】への完成度は、時代背景を考慮の上、前以上に“理解…”出来るのですから【不思議】
なので〜〜〜す。さらに『先祖供養…』もこの頃では、その「聖教読誦…」に際しまして…今の私どもを
取り巻く「地球環境問題…」を含めまして【ご先祖様…】に対しましては、私の“想い…”を込めて〜〜〜
【大自然賛歌…】も読誦させて頂いております。…が？それは、それなりに「良き事…」が、現在では、
大なり〜小なり〜起きていますから【不思議…気分】なので〜〜〜す。！

そして、今回『貴康先生…のブログ』より、閲覧させて頂きながら【生命の実相15編からの引用…】を
拝読いたしましての“感想論…”は〜〜〜〜人それぞれの“捉え方”になりますでしょうかと。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

PS:「トキ様」「観覧者の皆様」へ
思いますに「黒幕デザイナ−」の場合は〜〜〜【三代目…孫娘】に関しましてはどうなるのでしょうか？
今？一人で【SAKURA投稿>>2158>>2159の引き続き…】にて、今回の「三代目…」の在り方は〜かと。
色々考えさせられました次第です。…が？そして〜〜〜

最後になってしまいましたが…「a hope様」の本日の投稿言葉…ありがとうございます。『感謝…』

2164：トキ：2013/04/01(月) 09:59:15 ID:Esid1Gs2
>>2163

　ご投稿、ありがとうございました。

　今時間がないので、後ほど投稿をします。

合掌　ありがとうございます

2165： NANCY：2013/04/01(月) 19:58:56 ID:BEUD3XFA
「トキ様」　へ　　　 「観覧者の皆様」　へ
こんばんは……　ロ−マ字（大文字）の【NANCY】です。
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>>2083>>2116>>2117>>2129>>2134>>2135の投稿の続きです。

＝＝＝【谷口　清超　先生　著】＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝=

■恐怖心を取り去れ　　　　　　　　その1
　人はいくら病気を恐れても、それによって病気に罹らなくなる訳ではな
い。それどころか「いつもカゼを引きやすい」と思って恐れおののいてい
る「厚着人間」は、かえってカゼを引いたり腹くだしをしたりして、青白
く痩せ細るのだ。ところが病気のことなど何も考えず、冬でも薄着で寒風
の中をいさましく働いたりスポーツをしたりしている人々は、かえって元
気一杯の人生を送る。

　これは「恐怖心」が人間の力を委縮させるからである。動物を見ても、
弱い動物は、ライオンのような強い動物にねらわれると、腰を抜かしたよ
うになって逃げられなくなる。勿論、人間も「腰を抜かす」。昔の人々はこ
んな臆病者を「腰抜け武士」といって嘲ったものだ。

　原則は全て同じであるから、「敵」と見なされる相手が人間でも、ウィル
スでも、細菌でも、気温でも、ほこりでも花粉でも、同じことである。人
によると「戦争」を恐怖させると、戦争が起らなくなると考え、その恐ろ
しさばかりを強調して「軍備などは持たないのがよい」と主張する。しか
しこの考えは間違っていて、戦争をおそれると、戦争にならないのではな
く、「強敵には戦わずして侵略される」という結果が起り、丁度ライオンの
前で小動物が腰を抜かすような恰好になるのだ。

　即ちこれ一種の「腰抜け主義」であって、昔の武士の最も軽蔑した心情
だ。が今はそのような人々が「平和主義者」だと言われる。しかしながら
本当の平和は、国民が他国から支配され、自由にされるような腰抜けの姿
ではなく、自らが自らの主人公であり、自由自在であるところの「独立の
平和」である。そのためには「戦争を恐怖させる」方法をとるのはまずい
方策で、逆に「人間は神の子であるから死なない」ことを教え、一切の恐
怖心をとりはらうに越したことはない。
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

2166： NANCY：2013/04/01(月) 20:00:51 ID:BEUD3XFA
「トキ様」　へ　　　 「観覧者の皆様」　へ
こんばんは……　ロ−マ字（大文字）の【NANCY】です。
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>>1955>>1983>>1988>>1999>>2010>>2012>>2024>>2028>>2029>>2061>>2066>>2067
>>2083>>2116>>2117>>2129>>2134>>2135>>2165の投稿の続きです。

■恐怖心を取り去れ　　　その2
＞＞こうして真に人間が自由自在な「神性」そのものであり、「死なないも
の」と分ったならば、恐怖心から抜け出し、生命力が充実し、病気にも罹
らず、落第も失敗もおそれず、人々のつまらぬ噂にも動じない「無為の真
人」が誕生する。こうなるとどこにも敵はなく、自由自在であり、天衣無
縫である。自由であるから、妙な過去の行きがかりにとらわれることな
く、適当な判断を下して人生の勝利者となることが出来る。
　
このような人間が政治をとるならば、彼の政策は当然日本にとって一番
ふさわしく安全な政策をとりうるのであって「相手を怒らせないためには
非武装の方がよい」などというオドオド理論は通用しない。一％のワクを
こえた防衛費ならどうの、こえないとあぶないのという、タワケタことを
言わない。愛するに「雨がふれば傘をさし、天気になれば傘をささぬ」よ
うなあたり前の自衛策が自由に取れる筈である。　　　（抜粋投稿）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『幸せへのパスポ−ト』より
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　

PS:　「トキ様」「観覧者の皆様」へ
■【恐怖心…】これは、人間の「心の悪魔〜〜〜の1つ」なのでしょうか〜〜〜〜と。

確かに？心が「恐怖…」を抱きますと……体も全て「委縮…」いてしまいます〜〜〜ョネ！
当然ながら、前に！前に！進むことは出来ませんモノ。当に【無用の産物…】ですかと。
そして…過去を振り向く事は…ある面そればかりを誇示し！執着！…これらは同様に【心の悪魔…】
が、その人の心に充満して【恐怖心…種】を、同じように植え付けますかと？思うので〜〜〜す。

例えば〜〜〜「嫌な出来事」に遭遇しますと〜〜〜そればかりを捕まえての“話題性…”になり、
そうしますと此処最近では？その解決策を“ア〜〜〜ダ！コ〜〜〜ダ！”時間ばかりが過ぎて…
そこで堂々巡りになってしまい、本当に【停滞…】という表現が“ピッタリ感〜♫〜”このような
事を〜〜〜皆様も、一度は体験されましかと？思うので〜〜〜すが？

このように【向上心…】これは、人間の「明るい〜〜光を求めての心〜〜」から来るものですョネ！
❤【　夢　…　実　現　】に向けて〜〜〜勿論の事ながら〜〜〜思考はプラスへかと。そして、
【前進！前進！……】には、自分自身への“讃嘆…”勿論の事ですが〜〜〜相手への“讃嘆…”が
必ずや【自　信…】を作り出しまして、それにては、新たなる“パワ−”を頂きますかと。

処で？「現代社会…」に置きましては？政治面・経済面・社会面……多々なる事件が多い昨今です。
そして「ゴシップ…」「噂…」……により「心のコントロ−ル」が？上手くいかず＞＜
その様な時こそ…本日の「清超先生…の言葉」心に刻み〜♫〜

−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
■＞人々のつまらぬ噂にも動じない「無為の真人」が誕生する。こうなるとどこにも敵はなく、
自由自在であり、天衣無縫である。自由であるから、妙な過去の行きがかりにとらわれること
なく、適当な判断を下して人生の勝利者となることが出来る。＜（抜粋の言葉…）
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−

❤今回！「心配・不安・恐怖…ネガティブ感情」の前に【思考力を前向きに強く】かと思いました。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌
PPS:「トキ様」へ　
大変遅くなりましたが〜〜〜「>>2157のお返事…」ありがとうございました…。

2167：a hope：2013/04/02(火) 06:10:09 ID:TqpbsVIM
新版　生活読本　谷口雅春先生著（日本教文社）
第十三章　こうして富をつくりましょう

◆生活のためになるもの

富と云うものは、「生活の為になるもの」を云うのであります。
通用しない紙幣や、鼻紙にもならないお札などは富ではないのであります。

お札が「富」と考えられるのは「生活のためになるもの」買うことができるからであります。
生活のためになるものが買えなくなるとお札は富ではなくなるのであります。

だから「富」とは「生活のためになるもの」であることが分かります。
したがって「富」を得るには「生活のためになるもの」を与えれば、
生活のためになるものを与えられることになります。

すなわち人のためになるものを、此の世の中に送り出せば送り出すほど、
その人は「富」を与えられることになるのであります。

だから「生活のためになるもの」を送り出さないでいて、ただ正直ばかりでは富は出来ません。
いわんや、サボタージュやストライキで「生活のためになるもの」を
造り出すことをやめていては富は出来っこありません。

またいくら働いても、多くの人の生活のためになるものを作り出さない働きでは富は出来ません。
（つづく）

2168： SAKURA：2013/04/02(火) 18:24:12 ID:BEUD3XFA
「トキ様」　へ　　「観覧者の皆様」　
こんばんは……。　　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
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>>2124>>2143>>2158>>2159>>2162>>2163「女の浄土」投稿の続きです…。

■■　『女　の　浄　土シリ−ズ…SAKURA論』　　　　
―――――　【　第七章　　あなたが繁栄を得るために　】―――――

■　“與へる”　と　“受ける”　との調和で宇宙は成り立ってゐる

この世界は、“與へる”　と　“受ける”　との二つの法則、男性原理と女性原理の調和した組み合わせ
によって成立ってゐるのであるから、　いくら清潔であらうとも、　女性ぎらひでは子供が出来ないと
同様に　“受ける”　ことを　潔しとしない人は富むことはできない。大いに受けて、それを更に與へて
（出資して）文化の創造に役立たせるのが富を産みだす根本となるのである。　“富”の創造は文化の
創造とつながらなければならないのであって、単に物資を積んで置くことが　“富”　の創造ではないの
である。　　（抜粋投稿）
◆−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−◆

ＰＳ：「トキ様」　へ　　　「観覧者の皆様」　へ
■【　“與へる”　と　“受ける”　】との「二つの法則」の組み合わせで、成立しているのです…ネ！
此処で「雅春先生」の❤【男女の解説論…】でオモシロイ！と思います。…が？逆に、私達の経験から行き
ますと「組み合わせ…」でも〜〜〜「無理…」に合わせる必要もなきにしもあらずのではと〜〜〜？誰に対
しても「はつぽう系…」は、どうなんでしょう〜〜〜ネ？？正直申しますと、

❤【　意　志　表　示　】は必要ではないのでしょうか〜〜〜？？

さて、個人的になりますが、今でも、「嫌な吸血鬼・ゾンビ…達」は、見るだけでも“背筋が凍って”しま
います。…が？最初は、このような感情は無く、いつもの感じでの“挨拶・接触…”ですが？
相手との思考感・行動〜〜〜が？どう考えてみましても“合わない事”・“嫌な行動…”を第三者にされます
と、これは〜〜〜もう【調和の世界…】ではないですョ！！「尾行…」は本当にスゴイ〜〜〜です。＞＜

今日も“タタキ男？の奥さん”なのでしょうか〜〜〜「隣のマンション…」から出勤途中にて、突如？と
申しますか…出てきました。何度も表現しますが「も〜〜〜う！見るだけでも気分の悪い姿・形…です。」
このように【受け入れる＝受け入れられない！！】は、「かみあわない者同志…」では【二つの法則…】
から成立しない事でしょう！！そうしますと、この対応策は〜〜〜？このように考えますと、ここで「切る」
つまり「遮断する事…」も、時と！！場合！！により必要なのではと、思います。…が？私も【過去の問題】
で、今では【　後　悔　】の一言に尽きますでしょうかと。当時の私を取り巻く環境から、それを
“導く大人〜〜〜”が余りにも、いなかったのではと思います。…が？一見「吸血鬼・ゾンビ達…」をみて
あまりにも“表面上に惑わす事”が〜〜〜多い連中のようですかと。【唯物論的…でしょうか？】

■まずは【外見で判断する…】前に❤【中身＝心を見る事では…】とそれを、どうやって見極めるかが？？
【問　題】でしょうか。それは【祈り…神想観】という事につきますでしょうか？
ひたすら〜ひたすら〜【心を神にむけて…「祈り…」に徹しますと、正しい導きが訪れてきますかと。！！】

❤私は今は「ひたすら神にむけて…祈り」を、日々の“行”としていますが〜〜〜
これも【二　つの　法　則】から成り立つのでは、この様に思いますが〜〜〜？？　　再合掌

ＰＰＳ:
此の事は「生長の家…お家騒動」に関しても、結びつけての【判　断　を　下　す】事にもなるのでは？

2169：うのはな：2013/04/02(火) 19:33:43 ID:yeY/9TTw

　『生命の實相』をより深く読むために　（谷口雅春先生著『生命の實相』頭注版全四〇巻索引）

　　　　　　　はじめに　

　　本書は、宗教法人「生長の家」の創始者、谷口雅春先生が著された『生命の實相』頭注版全四〇巻の内容を、
　人生のそれぞれの問題に応じた見出し語によって索引できるようにしたものである。
　『生命の實相』は、宗教のみならず、哲学・芸術・経済・健康・教育など、人生のあらゆる問題に対しての理解、および解決の方法が
　説かれており、われわれが幸福になるための、日常生活における貴重な指南書になると思われる。

　『生命の實相』においては、これらの問題に対する解答が、人に応じ場合に応じて、それぞれ異なった表現で、あるいは全く逆の表現で説かれて
　いることがある。このことについて『生命の實相』の中で、例えば第三〇巻二九〇頁にはつぎのように書かれている。
　ある時には、「病気本来なし」と哲学的実在論にによって単刀直入に病気の存在を否定する。

病気もよいじゃありませんか。痛いのは治る働きですよ。その痛さに感謝なさいよ。」こう言うこともある。
　これは悟りに導くための方便自在なのです、ある時はまた、「あなたはお医者さんに行きなさいよ」と言うこともある。
　いろいろの相手に従っていろいろに説き方が変わってくるのです。

　ある一人に言ったことを横合いから観て、それがいつも真理であると思っているとまちがいなのです。
　真理には絶対的真理と相対的真理があります。相対的真理というのはその時の相手にとって相応するように真理を薄めて説く。
　「病気が無い」というのは絶対的真理すなわち第一義諦で、「病気は心の持ち方で生ずる」というのは相対的真理であります。
　従って、問題を誤りなく理解するためには、いろいろの場合を参照することが望ましく、本書はできるだけ同種の項目を整理しまとめる
　よう心がけた。

　また『生命の實相』においては、それぞれの文章が極めて緊密に構成されており、ある文章の深い意味を把握するためには、その前後の文章を
　広く読む必要がある。本書の見出し語は『生命の實相』のそれぞれのページにおけるキーワードと思われるものを選んだが、これに関する文章は、数行の場合もあり
　また数頁に及ぶものもある。少なくともこの文章を含む一節、できれば一章すべてを読むことが望ましい。

　なお見出し語の下の数字、例えば[一・は七]は第一巻のはしがき七頁を示し、[三・五九］は第三巻五十九頁を示す。
　また見出し語の中に複雑な漢字（第２水準漢字）がある場合は、これを平仮名で代用した。

　発行　平成二年十二月二十七日　　著者　加納正義

2170：トキ：2013/04/02(火) 19:39:32 ID:hzOGmLpM
>>2160

　そういう本があるのははじめて知りました。

ご紹介、ありがとございました。

合掌　ありがとうございます

2171：a hope：2013/04/03(水) 07:43:38 ID:TqpbsVIM
新版　生活読本　谷口雅春先生著（日本教文社）
第十三章　こうして富をつくりましょう

◆出来るだけ多くの人を喜ばせよ

富もうと思うものは、出来るだけ多くの人々の「生活のためになるもの」
を発明し、制作し、それを売出せば好いのであります。

十人の人を喜ばすものを作れば、十人の人の喜びがその報酬（むくい）として吾々に与えられて来るでしょう。
万人の人を喜ばすものを作れば、万人の喜びがその報酬として吾々に与えられてくるでしょう。

こちらから出しただけのものが与え返されてくるのであります。
それを知らぬ人は、与えないでいて、出来るだけ少なく与えて出来るだけ多く得ようとするのであります。

それでは泥棒根性であります。
奪おうとするものは奪われるのであります。

「奪い心」をこちらが出せば、向こうからも「奪う心」を起こすでしょう。
「与える心」をこちらが出せば、向こうからも与える心をおこすでしょう。

世界の戦争はみんな与える心で起こったのではありません。
奪う心で起こったのです。

とり合い、奪い合いの世界ほど、みぐるしいものはありません。
吾々はこれから与えられる心ばかりを起そうではありませんか。
（つづく）

2172：a hope：2013/04/05(金) 06:46:28 ID:TqpbsVIM
新版　生活読本　谷口雅春先生著（日本教文社）
第十三章　こうして富をつくりましょう

◆心の法則・因果の法則


此の世界は「心の法則」で支配されているのです。
これを「因果の法則」と云うのです。

「原因あれば結果あり」の法則であります。
原因の「因」と云う字と、結果の「果」と云う字と二つ合わせて「因果の法則」と云うのです。

与えた通りに与えられるのです。
こちらがAKの波長を起せばAKの放送がかかって来るのです。
こちらがBKの波長を起せばBKの放送がかかって来るのです。

自分が波を起した真空管は小さくとも、同じ波長のものが皆かかって来て、あらわれて来ますから、
こちらが悪い心の波長を起せば、悪い波長が続々とかかって来て、面白くないことが続々と起ってまいります。

運がかたむいて来たと云う人が、親が死ぬ、子が死ぬ、損をする等、
色々禄でもないことが次へ次へと起ってくるのはそのためです。

運の好いと云う人が、お金は儲かる、子供は達者、成績は好い、家じゅう御機嫌がよいなどと云うのは、
その人の心の波が「好運」のところに波長が合っていますから次から次へと好運がやってくるのであります。
（つづく）

2173： NANCY：2013/04/05(金) 20:20:51 ID:BEUD3XFA

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＝＝＝【谷口　清超　先生　著】＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝=

■苦しみを楽しみに
人間は苦しいことがあっても、へこたれてはならない。平生楽な生活ばかりを送っていると、身も心も
ダラケてしまう。雪がふったといって、炬燵にあたってじっとしていては、仕事もできないし、身体も
弱ってしまう。
　そんな時、少しぐらい苦しくても、雪の中にとび出して作業すると、身体も丈夫になるし、仕事もはか
どる。「雪」を決して苦難だと思うな。

「わがものと　思えば軽し　笠の雪」
　というが、自分からすすんで「わがもの」とするとき、凡ての苦しみは、単なる苦悩ではなく、自分の
ための「訓練の道具」になるのである。
　
ある雪のふる寒い日、私は早朝本部へ行くために歩いて、いつも通る四つ角に出た。そこはいつも見なれ
た大通り（神宮前交叉点）だが、その日は特別美しくみえた。雪が一切のきたないものを蔽い隠したから
である。
　「居ながらにして、北欧に行ったようだ」
と思いながら、赤信号が青信号に変わるのを待っていた。この信号も、私が交叉点へ来た時丁度赤になった
ので、永い間待っていなければならない。寒い風の中で「待たされる」と思えば面白くないが、
「丁度よいぐあいに、雪景色をながめる時間が与えられた」
　と思えば、すこしも永くはない。むしろ、短すぎるくらいだ。私はその日、雪がふったので、いつもより
早く家を出た。その時、
「どうして、今日は、早く出るんですか」
と家内はいぶかしがったが、雪がふるからと答えた。そうすれば、雪の日が一層気持よいし、途中で少々の
おくれがあっても、いつもと同じころ目的地へつける。
　いやなことがあったら、それを進んで「よいこと」に変えればよい。永い人生では、色々のことがある。
それらすべてを「よいこと」に変える力が、吾々にはある。心が主人公であり、心に従ってどうにでも
変って行くからである。
　
たとえば、病気になって、熱が出たとしよう。その時、熱が出た、いやだなあ――と思うだけではダメ
だ。そうじゃない。
「熱が出た。今、私の内の自然療能力が働き、最も能率よく活動し出したのだ」
　と思え。熱は自然（神）が用意して下さった万能薬なのだ。どんな病気をも治して下さる働きをもってい
るのが「熱」である。それが、今働き出した。
　「ああ、有難い、万能治療機が動き出した」
　と感謝しなければならない。多少、寒けがしたり、身体が重かったりするだろう。しかし、それでよく
なって行く。見せかけの苦しみは、すべて治そう、一層よくしようとする働きなのであるから。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『幸せへのパスポ−ト』から
◆−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−◆

■＞＞いやなことがあったら、それを進んで「よいこと」に変えればよい。永い人生では、色々のことが
ある。それらすべてを「よいこと」に変える力が、吾々にはある。心が主人公であり、心に従ってどうに
でも変って行くからである。＜＜　　（一部抜粋）

本日の上記の“言葉…”は、まさしく『心の切り替えスイッチ…』つまり、「ポジティブ＝よいこと…」へと
いう・・・この素晴らしい“パワ−”が、各々に備わっている。それを「実行…」するのが、吾々に課され
たモノであり……本当に『　プラス思考　』をすることは〜〜〜前へ！前へ！進む起動力かと。

時には？忘れてしまいそうな〜〜〜？＞＜
どうしても、自分を取り巻く“環境…”に負けそうな時？「この先生の御文章」を思い出しまして、常に
『善きこと…プラス思考』に転換出来ます私自身である事を…自覚しまして“行”じて行きたいと思います。
当に【心　の　法　則】で〜〜〜すネ！！！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

PS：個人的には？当時の「2代目総裁清超先生の…心境」……
＞＞雪が一切のきたないものを蔽い隠したからである。…云々…＜＜此処の言葉に、云い知れぬ“苦悩”が、
「トップ」としての第三者に云えぬ“孤独感”とか〜〜〜が？何となく感じられるモノが〜〜ありますかと。

2174：SAKURA：2013/04/07(日) 20:35:33 ID:xF5rKKA.
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■■　『女　の　浄　土シリ−ズ…SAKURA論』　　　　
―――――　【　第七章　　あなたが繁栄を得るために　】―――――

■　貸しアパ−ト経営者の実例　　　　その①

　「與へよ、さらば與へられん」の法則の實現であるとしてユニティではその機関誌に次のやうな実
例を挙げてゐるのである。

　フロリダ州バ−ム・ビ−チの或る貸しアパ−ト経営者の話である。彼は、海水浴客を宿泊させるた
めのアパ−トを持ってゐた。しかもそれはワ−ス湖と大西洋に面する海岸との中間といふ實に理想的
な位置にあって、湖岸にも、海岸にもどちらにも行ける極めて便利な處（ところ）に位置してあるの
だけれども、一向に宿泊者が得られないのであった。彼は現象的にはお客が得られるやうに随分宣傳
（せんでん）をしてみたけれども全然効果がなかったのであった。ところが彼は或る日ユニティ教会
で催される「繁昌のための講習會」があるといふことをきいて、その講習會に於て、繁栄のための第
一法則は、「與へよ、さらば與へられん」の大法則であることを教えられたのである。彼は自分が今ま
で、“儲ける”ことばかりを考へて、“與へる”ことを忘れてゐたことに気がついた。自分のアパ−ト
に季節に拘らず海水浴客が集まらないのは、供給の本源へのパイプを“與へる”といふ行動によって
栓をねじ開いてゐなかったためだったと気がついたのであった。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

2175：SAKURA：2013/04/07(日) 20:37:50 ID:xF5rKKA.
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>>2124>>2143>>2158>>2159>>2162>>2163>>2168>>2174「女の浄土」投稿の続きです…。

■■　『女　の　浄　土シリ−ズ…SAKURA論』　　　　
―――――　【　第七章　　あなたが繁栄を得るために　】―――――

■　貸しアパ−ト経営者の実例　　　　その②

>>2174その①の投稿の続きです…。
　彼は、「何を誰に與へたらよいのだろうか」と考へた。彼の心の中に「與へよう」といふ気が動い
たのである。心は無線電信よりも速かに通ずるものなのである。恰も彼の“與へよう”といふ決心
に應（こた）へるものの如く、郊外に住んでゐる一組の友だちから、「この暑中休暇にバ−ム・ビ
−チへ往きたいのだが、好い宿を世話して貰へないか」といふ電話がかかって来たのであった。そ
こで彼は自分のアパ−トの貸室でない部屋の方を無料で提供して友達にサ−ビスすることにしたので
あった。それ以来、彼のアパ−トの貸室は、その季節の前後ズ−ッと満員つづきの盛況であった。ど
うしてそれまで客が来ないかが不思議な位であった。やっぱり“與へる”といふ繁栄の法則が其処に
働いてゐるとみるほかはないのである。　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

ＰＳ：「トキ様」・「観覧者の皆様」へ
【與へる〜〜〜？】何を“與へる”べきか？今の私にとりましては、いったいなんなのでしょうか〜〜〜？？
私達の世代は、この閲覧して頂きます皆様の中にも御存じの通り「日教組に教育…」されていますから、
「與へる事…」は、まず！「自分自身を喜ばす事？」もしくは「同じ仲間たちの共有性？」でしょうかと？
広い観点の視点は〜〜〜何処まで出来ますのでしょうか？？

近頃“ニュ―ス”では60代からでの死亡説が多いですョネ？？これは、何故こんなにも多いのかしら〜〜ン
と考えていくうちに、どうしても切り離せないモノは、やはり「教育…」からきている感じですかと。？？
殆どの方は、自己中心者の世代にも見えますので、これは【業…の深い世代】とも云えるカモ？？？

■今回の事の発端は「社会事業団問題−−＞著作権」を持ち去った事から始まるものなのでしょうか？？
「社会事業団…」は、“著作権の権利”を持てば、それで永遠にやっていけるという感じでの行動かと。！

今回の書籍本から拝読していきますと、果たして、これは“正しい事…”なのでしょうか〜〜〜？＞＜

私には、まず見えません！持ち去った“モノ”は、【與へる行動…が欠けている！】ようにも思えます。
「生長に家…」の原点は、まず“生活面に真理を活かす事”なのではないのですか。「著作権」を持ち去っ
てもそれを“活かす事…”は出来ないのです〜〜〜ョネ！【奪うモノは、奪われる…！】ここで、
持ち去られた後…なくしたものを、如何に生みだす作業が〜〜〜此処からが始まりですかと。
【無〜〜〜からの産物】が、今回「現総裁雅宣先生」には、お見受け致します。此処から〜〜〜♫〜〜〜
初めて【與へる作業…が出てきたのでは？？】と思えてならないのです。【與へる事…】は、新しい進歩した
モノを生みだす作業にもみえます！！奪い取ったものは〜〜〜＞＜何も生み出す“力…”はなく、ただ！
ただ！永遠に埋もれていくようなモノのように思えてなりません。！

❤ボンヤリ〜ボンヤリ〜考えながら…　　　　　　　　　　　再合掌

2178：a hope：2013/04/08(月) 11:19:08 ID:6kIbHHgs
新版　生活読本　谷口雅春先生著（日本教文社）
第十三章　こうして富をつくりましょう

◆信じても信じないでも法則は働く

「与えれば与えられる」と云う法則は貴方が信じようと信じまいと、知ろうと知るまいと、
そんなことは問題なく、貴方の生活にいつもその法則は行われているのであります。

それは地球の引力の法則と同じで、そんな法則があると知ろうが知るまいが
林檎が上から下へどこでも落ちると同じように、何処にでも行われているのであります。

若（も）し、貴方が欲しいものを得ることが出来なかったならば、それは誰の罪でもない。
貴方が他の人の欲しいものを与えたことがなかったか、与えることが少なかったに過ぎません。

天秤はその秤皿（おさら）に多くのせれば載せるほど下がるのです。
若しさがらなかったら、秤皿の上に何も与えなかったからにほかならないのです。

若し吾々が他（ひと）から与えられる事が少なければ自己が他に与えたことが少ないことを恥じなさい。

吾々は他から与えられることを考えるよりも、他にどうしたら与え得るか。
どうしたらサービスが完全に出来るか。
そのことばかり一生懸命に考えるようにしていたら好いのです。
（つづく）

2181：SAKURA：2013/04/08(月) 20:31:02 ID:BEUD3XFA
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■■　『女　の　浄　土シリ−ズ…SAKURA論』　　　　
―――――　【　第七章　　あなたが繁栄を得るために　】―――――

■　貸しアパ−ト経営者の実例　　　　その③

>>2174>>2175>>その①の投稿の続きです…。
　ユニティ教會の教への著者の一人であるガ−ドナ−・ハンディング氏の著に『神と偕に働きて』
（Working with God）といふ本がある。ガ−ドナ−は「與ヘよ、さらば與へられん」の法則を　the
Law　of come-back(応報の法則) として次のやうに書いてゐるのである。

　「今、あなたが何処にゐようとも、直ぐ今、其処で、何でもよい“善きもの”をあなたの最も近くに
ある人に與へ始めよ。そして、その與へる行動に対して最初に何が返つて来るかに頓箸（とんじゃく）す
ることなく、その與へる行動に対して最初に何が返って来るかに頓箸することなく、その與へる行動を毎
日續（つづ）けよ。實行せよ！　人にそれを語ること勿れ！　その時、あなたは、あなたが悩んでゐる
問題が如何に深刻であろうとも、その問題がスラスラ解決に至ることを見るであらう。試みに實践してみ
たまへ。あなたはその結果に驚くであろう。……咽喉が渇いてたまらない時に、水をゴクゴクのどをなら
しながら飲むほどの熱心さで、忍耐強くその實践を續けよ。あなたは必ず報いを得る――到底、夢にだも
描かなかったやうな報いが必ず来るのである。誰でも、男でも、女でも、子供でも、與へることによって
事物の進行を一變（いっぺん）し、人生全體（じんせいぜんたい）を變貌（へんぼう）することができる
のである」

　このやうな事が書かれてゐるガ−ドナ−の著書『神と偕働きて』を読んで非常に感激した一人の實業家
の話を『繁栄』誌上にカサ−リン・ポンダ−女史は書いてゐるのである。

　それは第二次世界大戦の始まる少し前のことであった。彼は與へることの功徳を知るや、自分が思ひつ
く限りの色々の方面に與へることを始めたのであった。すると彼は或る晩、夢の中で、飛行機に使う特殊
の箸陸用のギヤ−のアイディアを得たのであった。彼は、その夢の中の箸想をもとにして箸陸用新型ギヤ
−を発明した。そして彼の発明したギヤ―は第二次世界戦争中、全世界の航空機に採用せられた。その後
も彼は人類に裨﨟（ひえき）する幾多の発明を行って、間もなく億万長者になってしまったのであった。
今も彼は、與へる、與へる、與へる――それをつづけてゐるのである。何故なら、これこそが繁栄の秘密
だと彼は悟ったからであった。なかにも彼は、自分がこの繁栄の原理を最初に知らしてくれたガ−ドナ−
の著書を知人その他に獻本（けんほん）すること数百冊、そして自分の所属する教會に巨額の維持費
や、敷地を寄付してゐるのである。

　ガ−ドナ−は言ふ「あなたは求むる事物は「自分の内」に既に今存在するのである」と。それを
「見える世界に導き出すための通路を開くのが「與へる」といふ行為なのである」と。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

2182：SAKURA：2013/04/08(月) 20:43:43 ID:BEUD3XFA

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>>2124>>2143>>2158>>2159>>2162>>2163>>2168>>2174>>2175>>2181「女の浄土」投稿の続きです。

■■　『女　の　浄　土シリ−ズ…SAKURA論』　　　　
―――――　【　第七章　　あなたが繁栄を得るために　】―――――

■　貸しアパ−ト経営者の実例　　　　その④
>>2181投稿の続きです…。

ＰＳ： 「トキ様」　「観覧者の皆様」　ヘ
■昨日！投稿しましたように【与える行為…】は、決して【奪う事ではない…】のです〜〜〜ョネ！
此処で、昨日の投稿の続きなのです。…が？

今！今！自分の“こころ…の願い”を現実世界＝顕現世界に導くのが〜〜〜そうです【與へる事！！】ではと。
與へる！與へる！與へる！〜〜〜それを如何なる状況でありましょうとも続ける事が【繁栄の法則】！やはり、
考えますに、今回の【分派の皆様…行動は？】疑問に思いますかと。「社会事業団の行動」は、当然ながら
オカシイですし、「著作権」は、たまたま社会事業団の理事の方が〜〜〜勝手な判断にての行動したと？この
様にお聞きしていますが（こう表現しますと語弊がありましょうが？）なので、これはある面での視点から
判断しますと、その理由からでも【　人類の光明化運動　】という“基本方針…”を根底として考えてみま
しても〜〜変！で〜〜すかしら〜〜〜ン？　＞＜
勝手に持ち出した「著作権…」を、たまたま〜〜〜当時の理事担当の方が〜〜〜更に次なる行動にへと！！
果たして？【一般信者…？への救済の行動】それまで、どのような想いにて、行動されていたのでしょうか？
それを、踏まえての“決定！行動！”に出られましたのでしょうか？〜〜〜此の点は、如何でしょうか？

当時の様子では「一般信者…」に対しては、傲慢な態度が伺えましたし？更に御自身は「選ばれた人間」との
自負があられた態度を、お見受け致しましたが？【奉　職　】とは〜〜〜なんと解釈すべきですかと。

更に「社会事業団」の中身は〜〜〜？私の記憶の中では「生命の実相」の冒頭に〜〜〜
「雅春先生の時代」は、あくまでも、戦後すぐとの時代背景からでしょうかと……？つまり【日本人…】
が対象ではなかったかと。果たして、現状は〜〜〜「海外？対象も……」なのでしょうか？それに、
人づてに耳に致しておりますのは〜〜〜その「理事…の方」が、「貴康先生の奥様のお姉様」に当たる方と…
つまり、その「理事…の方との結婚」…云々…とお聞きしています。…が？此の事は？どの様な影響が、
今後起きますかと考えますと〜〜〜ここが“オカシイ感じ”かと。何故なら…その「理事の方」の
【傲　慢　な　る　態　度　…】を総本山の奉仕にて、目のあたりに見ておりましたので……

■何と言っても〜〜〜【法則…】に基づいた行動には、私には到底ながら、当時の事を回想しながらも
納得しかねます。…が？更に、此処でも何度も〜何度も〜投稿させて頂いておりますが〜〜〜
【　第一教区の元々元W会長　】は現在72歳前後なのでしょうか〜〜〜？この方の【お金の持ち出し】も！
❤この「莫大なる金額…」当然ながら【新し〜〜〜イ！分派の会…発足の資金源】にもなる位の金額…
結果的には【　教区のお金を奪う形に〜〜〜＞＜】なるのです〜〜〜ョネ！！そのように考えていきますと?

【その後の「教区活動…」此の資金不足には〜〜〜信者の皆様方の一願となっての“大変なる努力”が？？】
勿論…その後の「白鳩会長の…功績」は〜〜〜多大ですかと。

つづく

2183：SAKURA：2013/04/08(月) 20:46:55 ID:BEUD3XFA
「トキ様」　へ　　「観覧者の皆様」　
こんばんは……。　　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>2041>>2042>>2044>>2045>>2046>>2048>>2050>>2068>>2069>>2115>>2118 >>2119>>2123
>>2124>>2143>>2158>>2159>>2162>>2163>>2168>>2174>>2175>>2181>>2182>>
「女の浄土」投稿の続きです。

■■　『女　の　浄　土シリ−ズ…SAKURA論』　　　　
―――――　【　第七章　　あなたが繁栄を得るために　】―――――

■　貸しアパ−ト経営者の実例　　　　その⑤
>>2181>>2182投稿の続きです…。

■やはり【　“無…”からの出発は、創り出す原動力です！財産なのです！】

従いまして〜〜〜産み出すモノは、これは、これから見える世界＝現実世界に現れてきますかと……！！
今回の『　現総裁雅宣先生　』の私ども信者に❤【與へて下さいました？作られました？“お経…”】は、
今後、形として【奇蹟…etc】 があらわれる事！！そこからが始まりになりますでしょうか〜〜〜♫

❤まだ！まだ！〜〜〜この【新しいお経…「観自在菩薩」・「大自然讃歌」の読誦】は始まったばかりです。
今！！スタ−ト地点です…。【勝利の道へのスタ−ト…】なのです。
それが？いばらの道であろうとも〜〜〜必ずや！【魂の向上…】に繋がる「成長への道…」です。

■■此処で〜〜〜「ガ−ドナ−氏の言葉」からも伺えますが〜〜〜

【見える世界につながる事は、云うまでもなく“導く原動力…”になるのです〜〜〜ョネ！今の私は、
今後の『生長の家…』の繁栄の道…この繁栄の通路をひらく“鍵…”になって行く事でしょう〜〜〜かと。】
この様に、確信しました次第です。…が？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

2184：a hope：2013/04/09(火) 07:23:43 ID:6kIbHHgs
新版　生活読本　谷口雅春先生著（日本教文社）
第十三章　こうして富をつくりましょう

◆暗い方を見ずに明るい方を見なさい

誰でも、自分は貧しい貧しいとこぼしながら金持ちになった人はありません。
そんな人も支払いをケチにして、少々位のお金をやめることはあるかもしれませんが、
相当立派な富豪になることなどは出来ません。

誰でも、いつも「自分は身体（からだ）が弱い」とこぼしながら立派な健康をもっている人はありません。
人は誰でも、自分がコトバで云うとおりの人間になるのです。

よく覚えて置きなさい。
何でも、悪い方、暗い方、不景気な方を見て、それを言葉で云ったり、心にとめてはいけません。

常に明るい方のみを、善い方のみを見て、それをコトバで云うことにし、心に思うことにしておれば、
世の中のことはそのとおりに善い方ばかりが出て来るのです。　
（つづく）

2186：a hope：2013/04/11(木) 08:39:59 ID:6kIbHHgs
新版　生活読本　谷口雅春先生著（日本教文社）
第十三章　こうして富をつくりましょう

◆常に自分を立派な者だと思いなさい

常に自分を立派なものだと思いなさい。
自分は神の子であって屹度（きっと）立派に成長すると信じなさい。

人間が立派になるには明るい心で常に、その「立派なこと」を心に思い続けるようにすることが必要なのです。
人間は常に心の中に持ちつづけている「思い」の通りの者になるのです。

そして心に常に思わぬように、忘れるようにしているものは、だんだんその姿を消してしまうのです。

悪い事を思いなさるな。
他（ひと）の悪い事を思いなさるな。
自分の悪い事をも思いなさるな。

善い事ばかりを思いなさい。
そうすると貴方の周囲（まわり）には善い事ばかりが集まってくるようになり、
自然と成績がよくなり、出世し、幸福になるものなのです。
（つづく）

2188：SAKURA：2013/04/11(木) 22:06:43 ID:BEUD3XFA
「トキ様」　へ　　「観覧者の皆様」　
こんばんは……。　　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
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「女の浄土」投稿の続きです。

■■　『女　の　浄　土シリ−ズ…SAKURA論』　　　　
―――――　【　第七章　　あなたが繁栄を得るために　】―――――

■　真理の本を　“與へる”　功徳はこのやうに
　最近、三十年来の熱心な誌友である磯三喜代さんから御手紙を頂いた。この人は夫婦揃って懸命
に、真理の本を獻本して、隠れたる處で、多くの人々を救ってゐられる人なのである。その手紙の一
節には次のやうな功徳が書かれてゐる。

『……日頃は直接組織活動に餘り（あまり）大きく働いてをりませんが、私共夫婦の人間関係と交際を通じ
て、その一人一人を片っ端から真理に直接させて頂く運動には火の様な情熱をかけて毎日過してをり
ます。否、そうせざるを得ないのです」　このようにして磯さんは、真理を　“與へる“　布施行（愛行ともいう）　
を実践しておられるのであるが、すると、自然に磯さんの仕事の方が発展して来ることになるのであった。
磯さんは続いてつぎのように書いていられる……

『一方私は仕事にかけての情熱も又三十年になるのでございます。好きな音楽を通じ長女の幼児ピアノ
指導を手始めに、この導入の段階のみを見つめて三十年、必要にせまれつつ、数年前、　“幼児ピアノ・
レッスン“　書を纏めました所、文部省真篠先生の推薦によって、数年前、全音楽譜社から出版されたわ
けでありますが、指導上に真理を当てはめて見て、驚く体験ばかりさせて頂いてをります。その要点を
書きますと、

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

2189：SAKURA：2013/04/11(木) 22:37:50 ID:BEUD3XFA
「トキ様」　へ　　「観覧者の皆様」　
こんばんは……。　　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
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「女の浄土」投稿の続きです。

■■　『女　の　浄　土シリ−ズ…SAKURA論』　　　　
―――――　【　第七章　　あなたが繁栄を得るために　】―――――

■　真理の本を　“與へる”　功徳はこのに　　　その①〜②に入ります。

一、 中心を固定して教える事
上五線と下五線の間に実はもう一本の中心の線があって之が盲線になっているために、子供がこの盲点
にひっかって苦しむのでありますが、中央を復元して楽器の中心に固定さして教えると初めてはっきりと
理解して行くわけでありますが、折角始めたピアノを中断している子供の多くが大抵この點（てん）に行き
づまってゐるのを救い出す方法でもあるわけですが、これだけでも真理なるかなとうなづけます。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

2190：SAKURA：2013/04/11(木) 23:03:45 ID:BEUD3XFA
「管理人　トキ様」　へ　　　
こんばんは……。　　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
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>>2189>>「女の浄土」投稿の続きです。

■■　『女　の　浄　土シリ−ズ…SAKURA論』　　　　

■□「管理人　トキ様」　ヘ　
【２２時３７分前後の事です…】不思議な現象なのです。…が？
※此処で投稿するのは、この「ボ−ド板」の主旨に相反しますが、実は、前回もありましたのですが
此処にて、「女の浄土」の原文を投稿させて頂いておりますが〜〜〜御承知の事と思います。…が？

■【N　G エラ−】の“メッセ−ジ”が、何度！投稿しても…

今回の投稿は>>2188>>2189に続き【原文…文章の投稿のみ】なのです。…が？此の事は、オカシイのでは！
のではないのでしょうかと思いつつ？（今回は、解釈論は投稿内容としては記載しておりませんでしたが）
【雅春先生…】の御文章が〜〜〜 「ネット上には？投稿無理」という事でしょうか？
此の件の【理由…】を、参考までに…お知らせくださいますと…幸いです。宜しくお願い致します…。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

PS：尚…投稿が【聖典板…】に入力不能でしたので【小項目…】にての投稿となりました次第です。…が？
この続きがありますので〜〜〜理解しがたい“現象…”です。（今までは、旧かなづかいも投稿できており？）

2191：SAKURA：2013/04/12(金) 00:53:17 ID:BEUD3XFA
「管理人　トキ様」　へ
こんばんは……　ローマ字（大文字）の【SAKURA】 で〜〜〜す。
此処で【問　題　発　生…解　決　糸　口！　】で〜〜〜す。…が？
【別板…】にて…多々なる「TEST投稿…」を、【「まじめな話」板】そして【ひとり言板】にて、投稿させて頂きました。
◆……………………………………………………………………………………………………◆
二　誉め言葉を使う事
浴びせかける○○に注ぐのですが〜〜〜　　(テストの言葉…）　但し【「まじめな話」板>> 699の投稿から】
◆……………………………………………………………………………………………………◆

此処で【　「まじめな話」板>>695>>696>>697>>698>>699　】 に、関しましては、
昨日『本板…聖典引用』にて…【問題発生…】が生じまして…詳細は下記にてURL…記載しております。
此処で昨晩（URL…下記）のことですが…投稿しておりますと ❤『　　NG　が発生　』なのです…。何度も！
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1322022766/2188
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1322022766/2189
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1322022766/2190

§§この中の『言葉…』なのですが〜〜〜まさか？まさか？「雅春先生…言葉」で〜〜〜＞＜
二　誉め言葉を使う事…

浴びせかける？？？？？？ 　(テストの言葉…）　この部分の○○――＞「　よう　」という日本語
この言葉が〜〜〜【　NG 】 になります…。
この事は…【別板…多々なるTEST】 をさせて頂きまして…判明しましたが〜〜〜？？

別板にて…此の○○にして【再投稿…】致しますと…【投稿ができました…（下記URL…参照） 】
変ですかと？？思うのですが〜〜〜？？
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11788/1343270550/3265

◆◆　今後は【〜〜〜よう】という言葉…変に思いませんか？？【不思議発見…】
それとも〜〜〜【イジメ！！…】になるのでしょうか？？？？

最終的には…「現総裁雅宣先生」のおっしゃいますように
❤「雅春先生の言葉」…現代に通用しない“言葉づかい”　も〜〜〜という事になりますのでしょうか？？
ヘン〜〜〜ですネ？？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

2192：【開業日の特恵の活動情報】：2013/04/12(金) 00:59:55 ID:9jzMTzUk
【開業日の特恵の活動情報】

http://www.bagv5.com

2193：SAKURA：2013/04/12(金) 05:46:21 ID:BEUD3XFA
「トキ様」　・　　「観覧者の皆様」　へ
おはようございます…。　　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。

■今回の【　NG 問題　に関して　】 >> 2191の続きですが……

下記にて【　NG 機能の変わった使い方　】参考にしながら〜〜〜 （URL… 参照）
http://dic.nicovideo.jp/a/ng%E6%A9%9F%E8%83%BD

思うのですが？？？　「管理人　トキ様」へ

１)「NGユ−ザID 」これに関しましては？
この頃この中の【うのはな様…】のIDはほとんど投稿の全てと言いますか？【異なる…ID】 ですかと。
そうしますと…上記資料から…今回の私の【ID…】に関しては、2種類ですから 、容易にこの操作にて
【NG…操作】が可能かと〜〜〜判断ができますでしょうか？？
これでは、今後の【ID…が明確に認識されている相手】に関しては、この処置が可能でしょうかと。？？

２）更に今回の「雅春先生…」の言葉〜〜〜○○――＞よう
この言葉が…【NG 問題 対象？】かと…いうことになりました。
しかも、もっとオモシロイ事に、“ふ”に落ちませんこの通常、誰しもが使用する頻度？の“言葉…”
此の事が【　NGコマンド　all 】対象なのでしょうか？？

■思うのですが〜〜〜まだしも、その前の「雅春先生の言葉」−―＞浴びせかける
上記の言葉ですと…解釈論が「批判的…」「罵倒する言葉…」この様に検索しますと、明記されていました。
これに関し〜〜〜「浴びせかける」此の言葉づかいに対しましての【NG 問題…】でしたら、理解できます。
…が？
ところで…実は、以前も同じような事がありまして、それに関しては、当時何とか「対処法…」にて、
巧く処置ができましたのですが〜〜〜
今回の内容は「2チャンネル…内部」での〜〜〜ことなのでしょうかとの『推測』に至るのですいが？

此処で思いますに【末端信者にはこの様にしていいということなのでしょうか〜〜〜？】
「雅春先生」時代からの、献金斜陽族としては不満に思いますが？？？
この件を、ご多忙と存じますが…お知らせくださいますと幸いです…。
尚「管理人　トキ様」も複数いらっしゃるとの事を（5人？）此処の投稿者様が、おっしゃつていましたが？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

2194：a hope：2013/04/12(金) 07:40:25 ID:6kIbHHgs
新版　生活読本　谷口雅春先生著（日本教文社）
第十三章　こうして富をつくりましょう

◆善い考えの次には善い実行を

心に常に善い事を思い、善い事が来ると予想し、自分は必ずよくなると考え、
自分の家や会社や工場は必ずよくなると信じているならば、その人は必ず、
毎日が愉快な人であり、楽しい人であり、幸福な人であり、前途（ゆくさき）必ず伸びる人なのです。

然し（しかし）心でそう思ったり信じたりするだけでは、まだ足りないのです。
信じたとおりにその計画や仕事を実行することが大切です。
善い考えを起こしても、ただ、じっとして考えているだけでは物事は出来ません。

ニュー・ヨークの一番よく売れる店にしても、「繁昌（はんじょう）のこと」をしゃべっているだけで、
良い品物を仕入れず、買いに来ても売りもせず、店の掃除もせずにいたら、結局其の店は繁昌しないことになると思います。

では出世したり、繁昌したりする本（もと）は、よいことを考えること、
その善い考えで、うれしくて、明るくなって、物事をチャンチャンと実行することにあるのです。
（つづく）

2195：SAKURA：2013/04/12(金) 16:12:33 ID:BEUD3XFA
「トキ様」　・　「観覧者の皆様」　へ
こんにちは……　　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。　　　　

■今回の【　NG 問題　に関して『聖典引用　板』投稿の件　】
>>2191>>2193>>【聖典板…】の続きなのですが？　この場にて、一言おことわり申し上げます…。

私事ですが…「聖典引用　板」に下記投稿内容を…記載しますのは恐縮ですが〜〜
『　NG問題…言葉？　』に問題がありますならば…今後の「雅春先生…書籍本」投稿に関しても
関わるモノかと思いまして…今回は此処にて投稿させて頂きます事をご了承の程、御願い申し上げます。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
再合掌

2196：SAKURA：2013/04/12(金) 16:27:14 ID:BEUD3XFA

「トキ様」　・　「観覧者の皆様」　へ
こんにちは……　　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。　　　　―　その１―
■今回の【　NG 問題　に関して『聖典引用　板』投稿の件　】
>>2191>>2193>>2195>>【聖典板…】の続きですが……

昨日から、“キツネ！”につかまれた感じですが……？　今回の出来事…は、どのように考え直しても
オカシイ現象ではと、思います。実は此の【　NG 問題　】は、以前もありその時は対処できました。
処で…昨日は、いつもの調子で〜軽いタッチにての“投稿…”をさせて頂きましょうかと。
それは、【　聖典引用　板　】なのです。…が？何時ものように、一昨日も投稿が“重い文章…”になり
ましたでしょうか？？正直申しますと…
「雅春先生のご文章」は、正確に「旧かな遣い」・「旧漢字…」にての投稿をする上では、個人的ですが？
結構！キーボードを打つ上でも、大変なので〜〜〜す。…が？　フ〜〜〜ゥ！＞＜

そのような時でも……これは私に課された「勉強…」でしょうかと、ツイツイ学生時代を思い出しながら
「口語・現代語」…etcあの頃の私〜〜〜逆戻りですから？それでも今日では「知識を頂く事の楽しさ」
と云いましょうか〜〜〜一つ一つ新しい物事との出会いは、実に新鮮で躍動力になりますでしょうかと。
そして、いつものように“投稿…”しますと、【　NG問題　】が発生なのです。“緊急事態”……

何度も〜何度も〜何度も〜【その言葉… NG】が画面上に出るのです。それで、以前の知識を頼りながら
【NG…発生】は、「文体にひわいな文章・言葉」があるのかしら〜〜〜ン！と再度見直し…？
まず『旧漢字・旧かな遣い』ですから？最初に、脳裏に引っかかりましたのが『旧かな遣い』なのかしら
〜〜〜ンと…『現代かな』に切り替えて再投稿に挑戦！！〜〜〜でも！又〜又〜又〜現れる【NG…】
何か、こらが悪い事をしたのかしら〜〜〜ン！といった感じに、思わずにはいられない気持ちが心の片隅
に浮かんできましたのです。段々〜〜〜と非常に気分が悪く？？？そうこうしていますと、フト！！
「うのはな様」が、まるで私に対しての『脅しの文章？言葉？』の投稿があり、その時、瞬時の閲覧にて
非常に気分を害した事を思い出し〜〜〜【何か嫌な出来事が〜〜〜起きるのか？或いは、故意に何かを
擁護派の私に対しするのかしら〜〜〜ン】と思いましたのです。思い出しますと【２チャンネル…投稿】
の各板の中に【“本流板”から“女子会板”に、嫌な文体とも思われる不吉な感じの予告】に今にして
思えるのですが〜〜〜＞＜

◆−−−「抜粋文　その１」−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−◆
923 ：うのさん：2013/04/11(木) 18:20:03 ID:bkwlVsik 　　　（本流板）
＞＞９２２　　　SAKURAさま
あなたのレスに反応してザ・ヒットパレードなど歌の貼りをやったわたしも悪いですが、
ここは一応、トキ第二管理人が訊け管理人に使われている、訊け雑談マンガ専用版みたいなものですから　　
上のような投稿は今後、部室版などを使用されてはどうでしょうか？　　拝。

◆−−−「抜粋文　その２」−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−◆
335 名前：うのさん 投稿日： 2013/04/11(木) 15:18:14 ID:ZlQWsofA （女子会）
悪ふざけをした子に。保育者　やったのはだれ？正直に言いなさい。
　○　手を洗っているとき、子どもたちが何やら騒ぎ始めました。誰かがふざけて水を
かけたせいで、何人かの服に水がかかってしまったようです。なかには泣き出す子もいて大騒ぎです。
〜〜〜以下　省略〜〜〜http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1350959344/335　
◆−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−◆

　つづく

2197：SAKURA：2013/04/12(金) 16:29:13 ID:BEUD3XFA
「トキ様」　・　「観覧者の皆様」　へ
こんにちは……　　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。　　　　―　その２　―

■今回の【　NG 問題　に関して　『聖典引用　板』投稿の件　】
>>2191>>2193>>2195>>2196>>【聖典板…】の続きですが……

さて！このように、何か“不吉な感じ”につつまれ、まるでまるで“嫌な感じの想念”が生じますが？
その後【事件発生…NG問題】……

◆−――「抜粋文　その３」−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−◆
＞＞「うのはな様」が、またまた“不思議な物語”なのですョ？？？題名が…（生きた宗教　（１））http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1341453150/1237　谷口雅春師　『生活改善の鍵』＞＞
◆−――−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−◆

大変失礼ながら、これは何故そのような想いを抱いたかと申しますと…ある事を思い出したのです。
【　第一教区の元々元　渡○会長　がお好きな文章　】でした事を、思い出しましたので……
「教区内の演説…」では、正直今思いますと“ポイント…”が薄れた感じで、私がはじめて拝聴しました
時は内容が、理解し難く“支離滅裂…”それに“言葉に創価学会用語…”が講話の中〜〜〜でしたかと。

■世間一般での判断になりますと【３期…９年の白鳩会長…】になりますと【真理の言葉…方便】も含め
きちんと講話・演説が出来るものと思うのが当然でしょうが〜〜それで初めての講話は、ウキウキ気分
にて“楽しみ”に…いざ！「教区会館…」で拝聴したのです。…が？？「春爛漫…霞がかかっていましたのでしょうか？」私どもの“想い”とは裏腹〜〜〜の講話・演説でしたのです。…が？？このような印象が
ありまして、当時はその白鳩会長に対しましての「講演のお話…？」は〜〜〜その後、私どもの期待感を
失せた感じかと。FUKに戻りまして、当時「白鳩元元々W会長」を、まだ信じきっていましたから、よく
「第一教区の練成会に参加」したモノです。振り返りますと…経費は痛かったのです〜〜〜が＞＜
此の事は、後にも先にも「ご自分の人数優先…行為」なのでしょうか？？
それに会話する中で、御本人は「FUKからの上京」この意味は？「お金…」を使わせらる事にかとも＞＜
「うのはな様」の【生長の家　「今の教え」と「本流復活」を考える/4の登場…投稿】は、実に“嫌な予感”がよぎり
ましたのです…。『　暗　雲　』此処で色々な“交差する想い”が生じていた時…「今回の出来事」と、なったのです

その後は、それにもめげずに……【NG問題…解析】の行動をとる事になり、探す作業を始めましたのです。
（以前もありましたので……今回はさすがに……）根気よく！！！難行の作業なのです。
その後の件は、以下のURL…の説明で御理解できますのではないのでしょうかと。？？
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1322022766/2191　　（参照URL…）
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1322022766/2193 （参照URL…）

更に、「別板…TEST投稿 」を根気よく続行していきますと、分かりましたのが、或る「言葉…」が〜〜それは、
❤　【　様＝よう　】です。最初はポカン！ポカン！あいた口が〜〜何故！この様になるのかと。いろんな角度で
更に、調べて行きますと…？（「別板…」にてのTEST投稿・・・ご迷惑をおかけ致しました。申し訳ありませんでした。）

■□【　イジメ問題　】〜〜〜段々とその様な判断！！に思えまして……

さらに「管理人…トキ様」の許可なのでしょうか？？最近の言葉……が印象的で……しょうか？
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1358853467/896　　　（上記参照URL…）

それとも「複数の人間の“スパイ大作戦”」なのでしょうか〜〜〜？？思いながら〜〜〜？？
更に、『　したらば　』側からの職員への「賄賂説…」なのでしょうか？？パ−トナ−と二人して、
討論なのです…。まるで冷戦時代の『ス　パ　イ　代　作　戦』ですネ？？？
これは【分派…側】のこの様なキタナイ！行動かと“判断…”しましたのです。擁護派の私達ですから＞＜

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

2198：SAKURA：2013/04/12(金) 16:33:00 ID:BEUD3XFA
「トキ様」　・　「観覧者の皆様」　へ
こんにちは……　　ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。　　　　―　その２　―

■今回の【　NG 問題　に関して　『聖典引用　板』投稿の件　】
>>2191>>2193>>2195>>2196>>2197【聖典板…】の続きですが……

そして、此処『２チャンネル…参加』させて頂いております現状の中、当初は分かりませんでしたが、
段々と最後には「う　の　は　な　様　＝此処の　女　神　様」これは「管理人　トキ様」の言葉でも
ありますし、私自身は「全てが“イ　ヤ　ミ”文章」に見えます昨今でしたが？？
『追いかけ論・・・』・『スル―！スル―！論』〜〜〜今の私どもに取りましては【生長の家の真理…】が
心の安らぎとしてほしいのです。ことのほか、昨日の投稿は“嫌み…”に目に移りましたかと。？？
「観覧者の皆様」の捉え方は、果たしてどのように思われるのでしょうか？

尚！『管理人　トキ様』は、如何しても此処昨今では『分派…擁護派』の様にお見受けますので…
前回の投稿内容状況でも「うのはな様が女王様…」とかの認識のようです。…が？？(複数の管理人様説…)
それはそれで宜しいのでは、ないでしょうかと思います。但し、こちら、一般信者は【NG問題…発生】
にて困っています次第なのです。今回の“原因究明解釈”を、どのように思ったらいいのでしょうか？
今後の『雅春先生…御文章』の聖典投稿を今一度、考えるべき問題かと思った次第です。
（　「雅春先生…文章」は、ネット上の媒介をする上で、誤解を招く面もあり〜なのでしょうか　）
この様にも判断できますのでしょうか？此の事は「現総裁雅宣先生…」のおっしゃつていました理論が
納得できますのではと、新たに思ったのです。
『雅春先生・・・回帰』を、唱えておられます【分派側…】の主旨には？時代の変化を考えるべきとの
結論に至るのではないのでしょうか？？？

■「管理人　トキ様」ご自身に取りましては【　NG問題　】が発生しても〜〜〜「うのはな様」とは
特別なる○○関係なのでしょうが〜〜〜？？（裏メ−ル作戦でしょうか…？）
一般的にはイメ−ジします『中立…管理人様』の立場から、この件は何卒「原因究明調査…」を、御願い
申し上げます…。御多忙中と思いますが？？“社会人”としては、あたり前の事と思うのです。が？
そして今後の両者「現原宿」「分派…」側に於けます処の
【インタ−ネット活用システム…】に於きましては、その『善悪…』の携わっています処の
システムエンジニアの人格も…考慮すべきでしょうかと、思う次第ですが…。

※しかも、今後は【運営上の中枢機関…としての役割】のようですから、尚の事でしょうかと。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌
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