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聖典引用 板
2175
:
SAKURA
:2013/04/07(日) 20:37:50 ID:xF5rKKA.
「トキ様」 へ 「観覧者の皆様」
こんばんは……。 ロ−マ字(大文字)の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>2041
>>2042
>>2044
>>2045
>>2046
>>2048
>>2050
>>2068
>>2069
>>2115
>>2118
>>2119
>>2123
>>2124
>>2143
>>2158
>>2159
>>2162
>>2163
>>2168
>>2174
「女の浄土」投稿の続きです…。
■■ 『女 の 浄 土シリ−ズ…SAKURA論』
――――― 【 第七章 あなたが繁栄を得るために 】―――――
■ 貸しアパ−ト経営者の実例 その②
>>2174
その①の投稿の続きです…。
彼は、「何を誰に與へたらよいのだろうか」と考へた。彼の心の中に「與へよう」といふ気が動い
たのである。心は無線電信よりも速かに通ずるものなのである。恰も彼の“與へよう”といふ決心
に應(こた)へるものの如く、郊外に住んでゐる一組の友だちから、「この暑中休暇にバ−ム・ビ
−チへ往きたいのだが、好い宿を世話して貰へないか」といふ電話がかかって来たのであった。そ
こで彼は自分のアパ−トの貸室でない部屋の方を無料で提供して友達にサ−ビスすることにしたので
あった。それ以来、彼のアパ−トの貸室は、その季節の前後ズ−ッと満員つづきの盛況であった。ど
うしてそれまで客が来ないかが不思議な位であった。やっぱり“與へる”といふ繁栄の法則が其処に
働いてゐるとみるほかはないのである。
つづく
PS:「トキ様」・「観覧者の皆様」へ
【與へる〜〜〜?】何を“與へる”べきか?今の私にとりましては、いったいなんなのでしょうか〜〜〜??
私達の世代は、この閲覧して頂きます皆様の中にも御存じの通り「日教組に教育…」されていますから、
「與へる事…」は、まず!「自分自身を喜ばす事?」もしくは「同じ仲間たちの共有性?」でしょうかと?
広い観点の視点は〜〜〜何処まで出来ますのでしょうか??
近頃“ニュ―ス”では60代からでの死亡説が多いですョネ??これは、何故こんなにも多いのかしら〜〜ン
と考えていくうちに、どうしても切り離せないモノは、やはり「教育…」からきている感じですかと。??
殆どの方は、自己中心者の世代にも見えますので、これは【業…の深い世代】とも云えるカモ???
■今回の事の発端は「社会事業団問題−−>著作権」を持ち去った事から始まるものなのでしょうか??
「社会事業団…」は、“著作権の権利”を持てば、それで永遠にやっていけるという感じでの行動かと。!
今回の書籍本から拝読していきますと、果たして、これは“正しい事…”なのでしょうか〜〜〜?><
私には、まず見えません!持ち去った“モノ”は、【與へる行動…が欠けている!】ようにも思えます。
「生長に家…」の原点は、まず“生活面に真理を活かす事”なのではないのですか。「著作権」を持ち去っ
てもそれを“活かす事…”は出来ないのです〜〜〜ョネ!【奪うモノは、奪われる…!】ここで、
持ち去られた後…なくしたものを、如何に生みだす作業が〜〜〜此処からが始まりですかと。
【無〜〜〜からの産物】が、今回「現総裁雅宣先生」には、お見受け致します。此処から〜〜〜♫〜〜〜
初めて【與へる作業…が出てきたのでは??】と思えてならないのです。【與へる事…】は、新しい進歩した
モノを生みだす作業にもみえます!!奪い取ったものは〜〜〜><何も生み出す“力…”はなく、ただ!
ただ!永遠に埋もれていくようなモノのように思えてなりません。!
❤ボンヤリ〜ボンヤリ〜考えながら… 再合掌
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