生長の家政治連合と「今の教え」を考える - 1308542823

766：トキ：2011/12/18(日) 22:03:33 ID:jZnXptOM: >>765

志恩様

　おはづかしいです。

By　ニセ理事長
767：ぼるぼ：2011/12/21(水) 18:25:51 ID:M0AaoEgg: あの鈴木邦男氏が今更「竹中労」という変な本を書いた、ということを知ったのは、数日前、ふと覗いた某一年生議員のツイッター記事であった。

即、アマゾンで購入クリックしたら、翌日にはもう手元に届いた。ぼくは、最近本は滅多に買わないし、読まないのだが、わずかに例外はある。

その例外の典型がこの、けっして売れそうにないこの本である。河出書房新社、１３００円、え～？発行日１２月３０日だって。まだ１２月２１日だよ。いい加減だなあ・・・

さっき届いたばかりなので、第１章を読んだだけなんだけれど、鈴木邦男さんに急に親近感を持ってしまった。貴君とは同時代に極めて近い場所に生きていたんだなあ、と気がついた。まるで、足元からニョキっとオバケが出てきたような気分である。

この続きは、全部読んでから書いてみたい。

文筆家（売文業者）は世に多いが、言うこととやることが一致している人は少ない。

言葉は神なり、言葉は創造力なり、ということを実証した人をのみ評価するべきなのである。
768：ももんが：2011/12/21(水) 18:37:36 ID:XXCuaQns: >>767ぼるぼさんへ

ぼるぼさん、こんにちわ(^_^)こないだわ、ありがとう、合掌、拝。o(^o^)o

ところで、関係ないけど、三島由紀夫て、そうとな、”ホモ男ちゃん“だったらしねo(^o^)o

昔、オカマバーで、会社の仲間と遊んだ時、超、有名だって、いってからo(^o^)o

やべーなー、裏街道の実話は、怖い、怖いo(^o^)o

じゃ、またね(^_^)
769：琴音：2011/12/21(水) 20:28:59 ID:HHbv2/.E: ももんがさん

はじめまして。
またふっとこの掲示板に戻ってきて、
新しい方が。

よろしくおみしりおきを。
770：ももんが：2011/12/22(木) 10:08:17 ID:XXCuaQns: トキ様、皆様、おはようございます。合掌、拝。(^_^)

昨日、雅春教団掲示板（本流掲示板の事）のブログを私なりに、良く読みました。

やはり、雅春教団（本流掲示板）や『学ぶ会』は、

“政治”と”金 “を主体とした、グループだとわかりました(^_^)

伝統さんを始めとして、あの人達は、『政治集団』ですね(^_^)

間違いないですよ。集金力抜群のはずだよ(^_^)

私も、最初にいた、小さい建設会社の時、社長とかと、自民党のパーティー良くいきましたよ(^_^)

それから、平沼先生て、徳川家の親戚筋だよね(^_^)

私は、山岡鉄舟先生が、好きだから、全生庵さんへ遊びに行った事もあるけど。(^_^)
中曽根くんは、良く、参禅するらしい(^_^)

要は、選挙の為、だよ(^_^)

純粋に宗教をする人は、政治集団には、近寄らないよ(^_^)

『学ぶ会』の中嶋くんて、印刷屋さん何だってね？会社倒産したら大変だな～(^_^)

きたねなー(^_^)

じゃ、そんな、ことで、本流掲示板名前変更して、政治結社、お金もうけ倶楽部てしたら最高だね(^_^)

祈ると金が溜まる、愛国運動(^_^)

伝統さんの得意技。
771：うのはな：2011/12/22(木) 10:28:59 ID:El6gIMAw: ももんがさんみたいに、無邪気な人が工作員なんてなれるわけない（笑）
772：志恩：2011/12/22(木) 11:25:52 ID:.QY5jUA6: ももんがさま

私も本流の工作員だと、少し前、まちがわれました。
ももんがさんは、工作員では，ありませんよ．笑

本流を、たぬきがついている集団として、対抗して、燃えていらっしゃるのですね。
それで、どんどんベランメー調になられたのでしょう。

私の父は、東京で商売をしていまして、戦後のことですから、やくざが因縁つけてきて、ベランメーで追い返したことがございます。
そのように父も、たまに怒ると、ベランメー調になりましたから、ベランメーには、慣れております。驚く事では、ありません。
却って，懐かしいくらいです。

ももんがさんは，最初の頃と，今とでは、まったくの別人になっておられます、だから、どれがほんとかと、あやしい人に見えるのです。
ねこが、とらになられました。

住吉の大神のために、燃えられたのでしょうか。

私とは，考え方のちがいがあり、よくぶつかりますが、それも、仕方ありません。
お互い、何でも、考えている事は，述べ合いましょうね。
773：ももんが：2011/12/22(木) 12:32:53 ID:XXCuaQns: トキ様、皆様へ

トキ様、皆様、お昼休み、お休み中失礼します。合掌、拝。

昨日、トキ様より『本流掲示板（私は、雅春教団と呼んでます）』の、“裁判に関する”お話を、此方の掲示板にも、取り上げていました(^_^)

しかし、彼らは、私達の掲示板の反応を、面白可笑しく、しかも、自分達を高尚に克つ、正統の教団であるように、見せる為の、政治的、パフォーマンスです(^_^)

宗教をしてる人間は、消して、『心に差別』を抱いてはならないのに、なの私勝手に、『自我』と『欲望』に濃き使われてるのです(^_^)

愛国と唱えいますが、あれは、完全に『阿修羅の心』であります(^_^)

真に宗教をしるなら、乞食になる修行をするくらいの、気根くらい、欲しい物です(^_^)

道端で、餓死する、動物の命さえ救えない人間の何が、愛国だろか！ふざける！

と(^_^)

言って、やりましょ(^_^)

各私は、昨日も、日溜まり、昼寝する、猫に、ベンチを譲りました(^_^)

生きとし生ける者は、皆、平等です。ありがとうございます。合掌、拝。
774：うのはな：2011/12/22(木) 13:27:25 ID:El6gIMAw: ＞けれど、真に宗教をするなら、乞食になる修行をするくらいの、気根くらい、欲しい物です

　そのセリフを総裁や、雅春先生の教えに殉するエージェントに通達してもらいたいですよ。

　人に浄心行の説明やったり、幼稚なお絵かき画像を送信するより、
　乞食になる修行をするくらいの、、、、
　気根があれば立派ですけどね（バク笑）
775：うのはな：2011/12/22(木) 13:33:09 ID:El6gIMAw: > 道端で、餓死する、動物の命さえ救えない人間の何が、愛国だろか！
　ふざける！

　どなたですか？ももんがさんの猫を餓死させたのは・？？
　そのせいで、ももんがさんはこんなにふざけた性格になりました。

　　合掌。
776：ももんが：2011/12/22(木) 14:40:18 ID:XXCuaQns: >>775
うのちゃん、いじめっ子するし(;_;)

うのちゃん、猫いじめた、事あるでしょ？o(^o^)o

だめだよ、いじめちゃo(^o^)o

可哀想だからねo(^o^)o

よしよしo(^o^)o
777：ぼるぼ：2011/12/23(金) 17:48:54 ID:M0AaoEgg: >>767で書きかけた続き

鈴木邦男の「竹中労」なんですが、彼の思い込みを書いただけの本である、というのが僕の感想です。

僕のほうが鈴木氏よりよく知っていることが多いけれど、ここでは多言しないでおく。

それより、西尾幹二さん「舌」好調ですね。志恩さん、前回に続く西尾陰謀論、否、このレベルだと陰謀論よいうより近代史として「学問」としてどっかの大学で教えたらよい。

アメリカのドルによる支配が、略奪資本主義の最終局面で、いまその終局の崩壊期にあるという終末思想にやや染まりかけているので、光明思想家の僕としては「さあ、どうかな？」とだけ付け加えておきます。

その講義ｙｏｕｔｕｂｅ：

http://www.youtube.com/watch?v=K8CJ-Nx3Cjk&feature=player_profilepage
778：ぼるぼ：2011/12/24(土) 17:27:38 ID:M0AaoEgg: 今年は地震・津波・原発事故という大事件のおかげで、国民大衆は目を奪われて、その後でほくそ笑む民主党・売国政権がドジョウのように泥の中に潜り込んで生き延びてしまった。

外国人献金を国会で追求され、もう死に体だった菅内閣が、今にも総辞職に追い込まれんとする、ちょうどその時大震災が発生したのであった。

神は、日本の浄化を、もっと深く、根本的にせよ、と告げ給うたのである。

戦後政治を根本的に立て直し、皇国日本の再生をすべきときが来たのである。

住吉の大神の指導する生政連が、再建されるときがきたのである。

政界にもその兆しはある。日本を救う若き政治家たちよ、出よ。

渡部昇一さんの大道無門、今回登場した相方は、日本を救うジャンヌダルク・稲田朋美さんである。

稲田朋美さんは、往年のサッチャーのようだ。信念をもって明快に語り、しかも若く、実務もできる。

来年、さっさと民主政権が崩壊して、次の総理大臣として、日本初の女性総理になってもいいと思う。

渡部昇一の大道無門：YouTube

http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=vZ_z1YEhEwk
779：トキ：2011/12/24(土) 17:43:09 ID:6dAxRibY: 　昨日、「一白鳩会員」と蜜柑を食べながら、とりとめもない話をしていました。

　その時、新聞の集金が話題になりました。新聞の集金は配達代理店の係員が一軒一軒集金
するのです。が、コストの節減を考えた新聞社が一時、口座からの引き落としを宣伝した時期
がありました。しかし、その結果、部数が激減し、そのため、口座からの引き落としは宣伝し
なくなった、という話を聞きました。

　新聞などは、どこでも同じだ、と思っている人が多いですが、何故、その新聞を購読して
いるか、と言うと、新聞の内容よりも、毎月顔を合わせる集金の人との人間的なつながり
が理由という人が多いです。

　確かに、生長の家でも、聖使命会員の会費を毎月集金する時に、顔を合わせて会話をす
るから、組織に残っているという人は多いでしょう。もし、これが、口座からの自動引き落とし
だったら、会員は直ぐに嫌気がさして、辞める人が続出するでしょう。

　こういう面での研究がすすんでいるのが、創価学会で、よく言えば人間味があり、悪く
言えば搦め手で、信徒を掴んでいます。

　生長の家も、そういう面では少し勉強をすべきかとも感じました。

合掌　ありがとうございます
780：ももんが：2011/12/24(土) 17:59:05 ID:XXCuaQns: そっか？いろんな、見方、してるんだね(^_^)

来年は、アステカの暦でも、地球最後の年らしい(^_^)

エジブトなんかの古代の暦も、来年度で終わってるようです(^_^)

ノストラダムも予言書だけでなく、天文書もあるんだけど、それも、来年度が、地球最後の年と言うか、ないらしい。(^_^)

２０１２年～２０３０年は、化なり、古代の天文学では、星の位置から、危ないと、言われいたようです。(^_^)

私が、心配してるのは、けっこう、古代の天文学が、正確だったて事(^_^)

これ、霊感とは違い、科学になるか(^_^)

東日本大震災て、エドガーケーシの予言と近いよね(^_^)
日本が水没するて、予言は、かなり、昔から言われてた。(^_^)

この程度でよかったと、オイラは思います(^_^)

地球最後にならなくても、最近の、異常気象は、とにかく、文明生活を破壊する可能性は、高いと、思いますよ(^_^)

太陽から、電磁波が、たくさん来ると、携帯電話とかの通信物は、使えなくなるそうです(^_^)

我々は、宇宙を意識て、生きていかないと、いけない、時代にありますね(^_^)

でも、毎年台風は、大きくなるなて、肌で感じてます(^_^)

どうなるだろね、地球？
781：「訊け」管理人：2011/12/25(日) 10:16:34 ID:UodBcqiE: ＞トキさん

　その新聞部数減と銀行振込の件、「まさにそう」なんですよね（笑）いや
絶対、手間隙かけても集金に行った方が結局は、安くつくという・・・この
辺は商売とかやってないと、分かり難い部分でしょうね。

>こういう面での研究がすすんでいるのが、創価学会で、よく言えば人間味があり、悪く
>言えば搦め手で、信徒を掴んでいます。

　いやホント、彼らはスゴク研究してますよね。そういえば『法華経解釈』の共著で
雅春先生、「創価に学べ」みたいなことを書かれておられます。そういった
営業（？）部分への関心がやや、生長の家は薄いのかなあ・・・

　そういえば彼、闇金融の出身者でしたよね。完全把握してるだろうなあ（笑）
人間心理を（笑）

彼
↓　

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782：うのはな：2011/12/25(日) 13:02:44 ID:El6gIMAw: 　
　サイト内同志の女子の話でも間に入って長引かせ、他の女性投稿者から苦情願いが出るほど
シモネタをふりまき、そしてそれは誰かのせいだと他人を巻き込み、管理人に何か云えば、横から
他の掲示板へ行かないのかとか、論点を検索してくださいと口出しして怒らせ感情攪乱するような
からかうような中傷絵を載せ、ぼくと交流しませんかとか、なんだかんだいっては相手を怒らせ、
怒ると、もっと騒いでください、アクセスアップになりました。
当事者同士の話は当事者同士でと、アラシの絵まで書き、自分は何もしないのに浄心行の説明だとか、
やってくる。自分がデマを流されたなんだとしつこくおなじことばかり訴え、他のサイトでも人を怒らせ
訴えろ、といわれてもそんなひまはないという。
そして試合だなんだかんだと苦情嫌味をいったあげくに敵前逃亡だとか、他の人間にも、デマを流しても
反論は許さないんだよと愚痴ってくる。
かつて大論争掲示板から本流に攪乱しにきた学会員よりタチが悪い感じだ。
783：トキ：2012/01/02(月) 23:10:42 ID:LdnGMhU2: 　昨日の朝日新聞に瀬戸内海の「姫島」という島の記事がありました。
この島、過去５０年間、町長選挙をした事がないそうです。で、民主主義大好きな朝日新聞は
悪口を書き並べたそうです。

　ところが、この町の実態を調べると、実は優良地方自治体だという事です。
具体的に言えば、今、どこの地方自治体も赤字で悩んでいますが、この町は黒字で膨大な額の預貯金が
あるそうです。公務員の給料は全国最低ですが、公務員の数は増やしています。これは、ワークシェアリング
の意味合いがあるそうです。ですから、失業者が少ないのです。産業への補助金もアップしています。医師が
常駐し、予防医学にも力を入れているので、老人医療費は結果的に低くすんでいるそうです。
　ちなみに、今の町長は、先代の町長の息子らしいです。

　つまりは、選挙を繰り返す地方自治体よりも、はるかに優れた体制になっているのです。

　今、欧州でも、米国でも、日本でも、ものすごい金額の財政赤字で悩んでいます。みんな、先進的な民主主義を
標榜する國です。だからと言って、議会制民主主義を否定するつもりはないけど、しかし、西洋近代基督教的な
価値観が万能だという発想は、考え直す必要はありそうです。

　谷口雅春先生が、現在の日本国憲法を「亡国憲法」と言われましたが、当時は理解ができなかったです。しかし、
最近の財政問題を見ると、少し理解できるような気がします。その意味では、自分の不明を羞じるばかりであり
ます。
784：ぼるぼ：2012/01/09(月) 12:39:26 ID:QEDJ861.: 謹賀新年

「本流」掲示板に伝統さんが、靖国見真会ダイジェストのＹＯＵＴＵＢＥを紹介して呉れていたので拝見しました。

練成講話、体験談とも僕の愛した生長の家の懐かしき原型をよく留めていて、学ぶ会も捨てたものではないと思い直しました。

先の練成会で政治家として一旦失格した村上氏を呼んだのは、生政連の失敗の歴史から逃避するものではないとする意気込みからであったであろうが、やはり彼をゲスト講師にするというのは時期的に不適当であったと思う。

今回は、未だ政治的に無垢の平沼赳夫氏をゲストに迎えられたのがよかった。

今年は世界政治が大きく動く。日本でも、野田内閣の総辞職から総選挙、非民主党内閣が成立するだろう。

新しい日本政治の中核に、生政連があるべきなのであるが、現状は理念のみ有志の心の中にあるものの、現実の組織としては何もない。

平沼赳夫氏は、生政連の指導者として相応しいと思うが、同志の結集に遅れをとっている。

今回の学ぶ会の動きはアリの一穴かもしれないが、よい兆候であるとおもう。

今の原宿教団に生政連を求めるのは、木に登って魚を求めるようなものだろう。

雅春先生自身がかつては自ら政治に投じようと決意されたこともある、それが天皇国家日本の神聖な祭政一体の本来の姿なのである。

住吉の大神、今こそ護国の神剣を振るい給い、真理国家日本の再生を加護したまい、多くの同志が結集し、最高の知恵と最大の財力と最良の人材が得られることを祈念する。
785：ぼるぼ：2012/01/09(月) 12:48:21 ID:QEDJ861.: >>784の追記

件のYouTubeのURL：http://www.youtube.com/watch?v=HW5CHj7amGQ&list=UU88wqGGMonWQoiLOdDInn-g&index=1&feature=plcp
786：恥の上塗り：2012/01/31(火) 17:35:21 ID:Hv3JI8.6: 2012年１月31日

生長の家社会事業団等との訴訟の判決について
宗教法人「生長の家」
代表役員磯部和男　

当法人及び谷口恵美子先生は、財団法人生長の家社会事業団並びに株式会社光明思想社に対して、①『生命の實相』黒布表紙版の著作権が当法人に帰属することを前提とする『古事記と日本国の世界的使命』の出版の差し止め等、②『古事記と日本国の世界的使命』の出版は、谷口雅春先生が存命であればその著作者人格権（同一性保持権）の侵害となるべき行為に該当し、谷口雅春先生の意を害するものであるから、著作権法第60条に違反する、③当法人と生長の家社会事業団との間には、生長の家社会事業団に著作権名義が帰属する書籍について、当法人が著作権を管理することの合意がある、という主張、請求をし、訴訟を提起しています。

これについて、2012年１月31日、知的財産高等裁判所において判決がありましたが、残念ながら、当方の控訴はいずれも棄却されました。当法人としては、最高裁判所への上告を検討しています。

以上
787：ぼるぼ：2012/02/13(月) 10:15:28 ID:LjVUxXuU: 古川和男さん（昨年末、84歳で死亡）の「原発安全革命」という本をアマゾンで買ってみた。

東電福島の事故以来、我が国の世論は急に反原発に振れている。

しかし、これまで原発を研究開発して、ある程度まで実用可能にまでして来た努力を無視してしまうのはおかしい。

ぼくが学生の頃、原発開発はスタートしたばかりで、実験炉はあったがまだ実用炉は出来ていなかった。

核関連情報は米軍の軍事機密とされていて、研究資料は米軍経由でしか手に入らなかった。

今でも、基本的には、アメリカ主導であることに変わりがない。軍事利用に適さない研究には予算がつかない。

古川さんの提唱する「トリウム熔融塩炉」も、せっかく米オークリッジ国立研究所で実験炉が作られ、４年ほど無事故で運転されて終了したのであったが、その後予算がつかず没にされてきた。

この炉は特長は、安全に安価に小型なので必要な地域において原子力エネルギーを利用できることであり、軍事利用には適さないことである。

古川さんが去年４月にあとがきに書いているが、「新しい技術構想は数年では育たない。長い歴史を背負い、複雑な経緯の中から育つものである。私個人としてもたっぷり５０年の歴史がある。」

と書いている。福島の事故を見て、彼は再度正しい原発開発の必要性を訴えつつ、死んでいった。

我が国の原発開発の先陣として、一粒の麦となって死んでいったのだと思う。

お陰で、不肖ぼるぼも、この本を見て、いまさら何の役にも立てそうにないが、原発開発の必要性を自覚した次第である。
788：うのはな：2012/02/14(火) 14:04:04 ID:El6gIMAw: 二十六年前に中華人民共和国は無かった
　　　みずからの吐く言葉が自己の運命を決定する

　その中華人民共和国に、日本が無条件降伏したと同時に、台湾は中華人民共和国の領土に復帰したと
周恩来は訪中の美濃部知事一行に語ったという。この欺瞞的主張に合槌をうって帰って来た美濃部知事の頭脳は
果して顕在であるのか？

『碧巌録』の第一則「武帝達磨を問う」の垂示に、「山を隔てて煙を見て、早く是れ火なるを知り、
牆を隔てて角を見て、すなわち是れ牛なるを知り....云々」というのがある。
しかし山を隔てて煙を見て、それが本当に山火事であるか、農家が肥料にするために藁を燃す火であるか、よく
判断がつかないで、「そうら、山火事だ」と半鐘を衝鳴らすような軽率なことをするのでは駄目だ。
それは大政治家の為すべきことではあるまいと思う。

　ところが現今の革新系の政党人も、それどころか与党である自民党の錚々たる国会議員までも
「ニクソン訪中声明」という煙を見て、すぐ大火事が迫って来たかの如く大騒ぎをしているが、それがどうして大火事であるのであるか。
大火事だと思って騒ぎ立てるものだから周恩来に足許を見られて、日本だけ特別の条件を吹きかけて、それに従わねば、日本と交際してやらぬなどといわれて、
それに脅かされているのである。中共はアメリカが逆重要事項指定方式の提案国になっても、ニクソン大統領の訪中を拒絶しないで、
日本にだけ佐藤首相の訪中を拒絶し、周三原則などを推しつけようとするのは、日本を彼が甘く見ているからだ。

　中共が“日本と交際してやらぬ”というのを、土下座をして“先方のいいなり通りに臣従いたしますから交際して下さい”と、
何のために奴隷的態度を見せねばならぬのか、私は理解にくるしむのである。
そんな事をするから彼らは日本を甘くみるのだ。

『わが憂国の戦い』　谷口雅春　先生著　Ｐ１２４
789：ぼるぼ：2012/02/14(火) 18:28:36 ID:iV0JULqA: うのはなさん、雅春先生の時代からもう随分時間が流れたのに、我が国の対中国外交は歪んだままです。

日中関係を正常化するには、現在の親中国派の国会議員を全員落選させる必要があります。

ここへきて、元気がいいのは利権に縛られた男性より、自由な女性のようです。

宮脇淳子さん、この人の夫は岡田英弘さんで２１歳年上の、彼女の先生であったひとですが、その指導よろしきを得て、中国史を共著している。

バックにしっかりした旦那さんがついていると、女性は一層自信満々に明快に語るようだ。

http://www.youtube.com/watch?v=wJ7dAMYr7jE&feature=player_detailpage
790：うのはな：2012/02/14(火) 19:20:52 ID:El6gIMAw: 788上から５行目　顕在×　健在〇

　ぼるぼさん、参考になる動画紹介ありがとうございました。
　現在の親中国派の国会議員を全員落選させる必要がある、、、賛成します。
791：三種の神器：2012/02/18(土) 13:01:51 ID:???: 本流掲示板の「「檀君神話」と同列に扱うなかれ！」のスレッドに書き込みをした者です。
本流派の人たちは皇統を継ぐのは男系男子であるとして、女系を容認する谷口雅宣総裁を厳しく非難しています。
そこで私は、「現在の皇室典範に則って男系男子が皇位を継承される場合、この先は具体的にどのような方法で継承するのがいちばん良いのでしょうか？」
との質問をスレ主である「靖国見真会」参加者様に投げかけたところ、旧宮家の復活との回答をいただきました。
ここでも疑問を抱きました。男系をスローガンとして掲げ、旧宮家復活という方法論までありながら、それまでのシュミレーションがまったく見えてこないからです。
だから、私は以下のような質問をしました。
１．旧宮家の方々が皇籍への復活を望んでいるのか？
２．旧宮家の男系男子とはいったい誰なのか？
３．平民から皇籍へ復活された旧宮家の方々を国民は尊敬するのか？
しかし、「靖国見真会」参加者様からの回答は納得ができるものではありませんでした。
以下にコピペします。

申し訳ありませんが、シミュレーションが問題なのではないと思いますよ。

今、大事なのは、断乎として「男系」を護るという国民的コンセンサスをどうつくりあげていくのか、そこにこそあるのではないでしょうか。

それが本筋であって、それができなければ、どんなシミュレーションを掲げても、貴兄がもう既に指摘されたような形で、ケチをつけられるのがオチではないでしょうか。

生長の家までが「女系天皇」でいいというご時世なのです。

それを前にして、まずは、なぜ「男系」でなければならないのか、それをこそ広く知らしめていくことの方がよほど大事であって、しかも喫緊の課題であると思います。

これをもって返事に返させていただきます。

私は生長の家青年会で組織活動のイロハを学びました。夢や目標を達成するには、達成したときのビジョンと達成までの道のりをビジョンとしてありありと描くことであると。
「靖国見真会」参加者様の回答は明らかに議論のすり替えです。スローガンのみで活動するのは、かつて「教え子を再び戦場へ送るな」というスローガンを掲げて運動し、もっとも私たちが忌み嫌った日教組と同じではないですか。
女系＝左翼というのは、反原発と聞いただけで左翼のレッテルを貼るメンタリティと酷似しています。
私自身は男系であれ、女系であれ日本国民であればどちらでも感謝して受け入れるべきだと思っています。
2672年もの間、国民の幸福のみを祈ってくださるのが天皇様であり、国民はただただ感謝する。これが日本の国体であると思います。だから、天皇様に性別は関係ないというのが私の意見です。
この掲示板にも男系・女系を主張される方も多く来られると思います。皆様のご意見をお聞かせください。
792：役行者：2012/02/19(日) 13:55:26 ID:HuLcbyK6: 　三種の神器さま

　はじめまして！
　とは、バーチャルの世界のことで、現実の世界ではお会いしている可能性はありますσ(^_^;
生長の家は狭いですから・・・

　野暮な話は止めて、本題に入ります。

　
　本流宣言掲示板にて、下記のようなさくらふぶき様からの投稿がありました。

　
　>歴史上、皇統の危機は何度かありましたが、皇統の危機において当時の天皇の近親者に、男系の方が一人も見当たらない時でも、残った女児である内親王に皇統を継がせることは一度もありませんでした。
　その女児一代は男系ですが、これでは男系の未来はありませんから、かなりさかのぼって、遠い傍系から天皇となる方をお迎えして、皇統を継いでいただいています。
　光格天皇がその良い例です。
<

　なぜ、ここまでして男系を守られてきたのでしょうか？
　生長の家的に言えば、実相世界の中心帰一のひな形を、また変わらぬ中心である万世一系の文化・伝統を、後世に残すためでしょう。
　男系を貫くことが一番、後世に伝え残すのに、下品な言い方になりますが画期的な方法と存じております。

　>この様に、我が国の歴史は、万世一系を貫いてきたのです。
　それを現代の国民の時代のみ、安易に女系を容認して２６７２年の歴史に終止符をうつことは、歴代の女性天皇が子供を産み育てるという女性の幸せを犠牲にして中継ぎをつとめられ、傍系の血統をさかのぼって男系の方をお迎えし、どんな時にもこの万世一系を守ろうと苦労された先人の努力と意志をないがしろにするものであると思います。<

　さくらふぶき様と同じく、先人の万世一系を守ろうとした努力と意志を蔑ろにしてはならぬと思います。

　 >井上雅夫教授はこの万世一系という皇統は、日本人の美意識の結果であるといわれていますが、雅春先生も、万世一系は、実相世界における変わらぬ中心というものを、現象世界において、万世一系の形で、久遠の天皇というかわらないものの象徴として、それが続いているのだとおっしゃっていたように思います。<

　三種の神器もろとも、御皇室を守り続けることは、神の地球計画においてなされた、“久遠の天皇という変わらないもの“をお守り申すことと思っております。

下記文章は三種の神器さま！

　>2672年もの間、国民の幸福のみを祈ってくださるのが天皇様であり、国民はただただ感謝する。
　これが日本の国体であると思います。だから、天皇様に性別は関係ないというのが私の意見です。<

　さくらふぶき様が仰るとおり多くの論者は、女性天皇は認めていると思います。
　認めれないのは、それが男性でれ、女系天皇の継承であると思われます。

　そのうえで、三種の神器さまの仰りたいことは重々理解できますが、御皇室をお守り申し上げたいという先達の覚悟が男系継承という手段にて顕れたと思う次第です。

その方法論を今もなお、継承することに異議はありません。

　　　　　　　　　　　合掌
793：うのはな：2012/02/19(日) 16:12:18 ID:El6gIMAw: 　　人災をもたらす可能性の高い人々

　権力とは「人に特定の行為を指定する力」ですから、権力の担い手はそれだけ
人災をもたらす可能性が高い人々です。企業の幹部は、本社の営業本部を肩で風切って
歩いていたやり手の社員を、一週間後に人員八人の釧路の営業所に吹っ飛ばすこともできますし、
私のような大学教員にも、学生の「成績判定権」という社会権力があります。
人々に災いをもたらす可能性は、自宅にいる主婦（夫）より大きいでしょう。

　しかし社員十万人の大企業幹部も、学生数数万人のマンモス私大教員も、一億人から集めた税金と
大量殺人兵器を持つ組織（軍隊や警察）を左右し、ジーパンをずり下げて「ちょーうぜぇー」としゃべる
サル同然の十発歳を兵器として紛争地帯に送り込む権限を持つ人々、つまり政治家のもつ権力にはかないません。

　ですから、彼らの責任は一般的道徳や「人としてなすべき責務」とは区別された、特別な責任とされています。
政治家が取るべき責任とは、心情倫理に基づく「倫理責任」ではなく、法がなければ取る必要もない「法的責任」でもなく、
起きたことの結果の責任を取る「結果」責任です。

　政治的決定をなす、重大な決定に大きな影響力を行使できる立場にいる者は、起きた人災に「好きでこうなったんじゃねえよ。
一生懸命やってたんだよ。そこんとこわかってもらわねえと、俺としてもツラいってわけよ」などと言うのは許されません。
統治エリートは結果責任を取らねばなりません。

　静かに「政治」の話を続けよう　　岡田憲治　　亜紀書房
794：訂正　７９３：2012/02/20(月) 10:22:49 ID:El6gIMAw: 　サル同然の十発歳　×　　サル同然の十八歳　〇
795：うのはな：2012/02/20(月) 20:54:50 ID:El6gIMAw: 　政策ごとに分かれていない日本の政党

　今日のリベラルを、アメリカ的味つけを中心に、「反権威主義、個人単位の近代主義的性格、
それゆえの伝統から自由な社会的価値観を有する、強権的な政治手法を好まない、適切に介入する
公正な国家を重視する立場」と性格づけたとき、日本にはそうした立ち位置を持つ政治家は、
自民党にもかなり、民主党には相当数、社民党はほとんど、共産党には一部、そしてみんなの党にはごく少数、
公明党にも少なからずいることになります。
まったくもって日本の政党は何のためにあるのでしょうか。
考え方の異なる人々が同じ党に属して、かなり太いところで考え方を共有している人々が別々の政党に属し、それでいて
社会的諸価値を部分的に体現する、すなわち社会の部分をなすもの、すなわちパーティ（Parties)を複数構成しているのです。

　じつはこうなるのは無理からぬところもあります。この十年の政治の流れで言えば、ひとつの政党があまりに長い間与党であったために、
日本ではとにかく「すべては政権交代のために」のかけ声とともに人々が集い、政党を育ててきたのですから（とくに民主党）、太い政策ごとの
集団づくりというよりも、古い構造に固執する既得権益保持者とそれを打破する人々というように党派が分かれた政党で政権を競うというのが理想ですが、
現実は「利権を断つためには人を代える」というところにあったのですから、しょうがありませんし、これはこれで必要なことだったのです。

今後、日本ではどのような政界・政党再編成があるかわかりませんが、もし私たちの政治の世界をまだ「リベラル」という名で示される価値が、私たちの重要な価値を
表現できる言葉であるならば、このように最低限の整理をしたうえで使っていくべきでしょう。
誤解されると困るのは、「大人はリベラルである」などとは、一言も言っていないことです。
大人なら言葉を切り分けろと言っているのです。

　静かに「政治」の話を続けよう　岡田憲治　著
796：放射能大好き「ぼるぼ」真理は汝を自由ならしめん：2012/02/23(木) 20:47:03 ID:iV0JULqA: 放射線を正しく利用すれば、健康に、若々しく生きることができる、と信じていますが、福島の事故を利用した異常なロパガンダに対し、最近ネット上で正当な批判が発せられるようになった。

このｙｏｕｔｕｂｅは、簡潔です。政府マスコミの扇動に踊らされないために必要なメッセージであったので、紹介します。

http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=sZDChg4U7lA
797：志恩：2012/02/23(木) 21:24:50 ID:.QY5jUA6: 放射能大好き「ぼるぼ」真理は汝を自由ならしめん　様

ぼるぼさま、よくこのような手に入りにくい貴重な情報を，見つけられますね。
これを拝見すると、政府や，マスゴミは、うその固まりの報道をしていることが、よくわかります。

早速、兄弟姉妹、知人のPCをされてる方達に、配信させていただきます。
いつもありがとうございます。
798：志恩：2012/02/25(土) 13:01:43 ID:.QY5jUA6: ぼるぼさま

～原発のこと～

本流掲示板：

①　6904:”平沼赳夫の地下式原子力発電所政策推進議員連盟”

　　　名前：GHQ様　が、以下のような投稿をされてます。

　地下（日本アルプス山腹の深いトンネル）で原子力発電を行うという構想です。
　福島の原発事故から、たった２ヵ月という早い時期に、たちあがれ日本党の平沼先生が会長になっておられます。
　生長の家の平沼先生は、誰かと違って、ちゃんとした右翼思想をお持ちなので、原発推進派です。
　・・・・
　雅宣氏の言動に付和雷同して、反原発の署名運動をするのは、止めて欲しいです。

②　ぼるぼ様が、ここの政治連合板で教えて下さった軍事力エネルギーには適さない「トリウム溶融塩炉」「トリウム原発」による
　同じ原発でも、安全な原発を推進することによって得られる原子力エネルギーについても、

　6899:に、靖国見真会様が、コメントを掲載されてます。

③また、オトナの常識の『WILL』4月特大号に、
上智大学名誉教授・渡部昇一氏が、
　＊＊明るい未来への道筋＊＊「原発興国論！」と題して、次のような寄稿文を寄せられております。

　原発を【悪の権化】と決めつける虚妄に満ちた政治家や文化人の【亡国行為】。
　日本政府は、国策として原発を輸出し、さらに大目標として「もんじゅ」の完成を目指せ。
　原発には、世界を守る力がある。

④原発問題は、
今後、このような様々な新しい別の技術法や利用法が、うたわれて来る時代となりましょうに、
生長の家のトップが、脱原発のご自分の著書をご講習会のテキストにまでして、脱原発運動の狼煙（のろし）をあげ、

「脱原発運動の推進」を全国組織に指令し、大々的に押し進めていく事が
これからの日本の為、世界の為に、ほんとうになるのかどうか、それでいいのかどうか、私も信徒の一人として不安に感じております。
799：志恩：2012/02/25(土) 13:19:51 ID:.QY5jUA6: 現総裁と「和解」するには、

現総裁が、今後、強力に推進されようとしているこの「脱原発・推進運動」（宗教家だけれど、政治運動をせざるに得ないと云われる）
にもOKして、加担することが、「和解」の条件の１つに加わったわけです・・・
800：志恩：2012/02/25(土) 13:31:36 ID:.QY5jUA6: 谷口雅宣総裁・著書名は、「次世代の決断ーー宗教者が”脱原発”を決めた理由」ですから、

／／宗教者であるが、脱原発運動という政治的運動をせざるを得ない理由／／ということになると思います。
801：春らんまん：2012/02/25(土) 17:46:40 ID:t/2CXHok: 合掌
ありがとうございます。

>>799
現総裁と「和解」するには、

現総裁が、今後、強力に推進されようとしているこの「脱原発・推進運動」（宗教家だけれど、政治運動をせざるに得ないと云われる）
にもOKして、加担することが、「和解」の条件の１つに加わったわけです・・・

なんか、志恩様も(トキ様もそうだげど)
総裁は退任させない、と固執したり。
政治活動は下部組織を作ったらどうか、とか

""小手先の和解策しか、想定していなくないですか?""

そんな現状じゃ、ないでしょう。

で、
"全ての誌友が、各家庭で、各職場で、菩薩行を行うこと"が基本単位でありまして、
道場なり教化部会館の始まりではないのですか?
そこに"聖使命"がなくなった建物や組織なら、瓦解するのは当然ではないのですか?

まず、現総裁の御身第一とか、"組織保持第一"とか、
原点から外れたことは、一度見直されてはいかがですか?

再拝
802：志恩：2012/02/25(土) 17:59:48 ID:.QY5jUA6: 春らんまん様

私は、ここの掲示板に来ましたのは、ここを立ち上げた当初の今から、8ヵ月前からです。
当時は、私は志恩ではなく「木綿豆腐」で、書き込んでおりますが、
その木綿豆腐での書き込みを、お読み下されば、私の気持ちが、分かります。

私の考えは、最初の最初から、「総裁は、引退すべきである。そうでなければ、生長の家は、終わる」と
言い続けている人間なんです。ここの掲示板内では、極極、少数派なのです。

総裁と「和解するには」と問いかけているのは、トキ様はじめ、ここの掲示板の多くの方々が、
訊け君も含めて、総裁擁護派ですので、
その人達に問いかけているメッセージなのです。

私の考えは、最初と変わっておりません。
803：志恩：2012/02/25(土) 18:06:12 ID:.QY5jUA6: 春らんまん様

追伸ですが、私がそういう考え方をしている人間だということは、ここの掲示板の方々は、
よくご存知です。ただ、私は、けんか腰に言っていないだけです。
804：志恩：2012/02/25(土) 18:25:15 ID:.QY5jUA6: 木綿豆腐のときは、身バレを防ぐ為に、男役で出ていましたが、むりがあり、故あって、
途中から、女性・志恩になりました。絹ごし豆腐、はちみつ豆腐の、豆腐類も私です。
それらは、ここの皆様と、会話を楽しくさせる為に行っていました。
805：春らんまん：2012/02/25(土) 18:33:12 ID:t/2CXHok: 合掌　
ありがとうございます。

総裁が引退して、それでなにか、得るものがあるのでしょうか?

世間さまから見たら、"開祖のお孫さまを排撃した"組織に、新しい信徒が
救いを求めてくるでしょうか?

信仰は、いつ、生長の家に触れたかではありませんよね。
高い魂の先生たちは常に、謙虚にこう仰いますね。

もう一度、伺います。

現総裁が、引退される、これが貴女の永年の信仰生活から導かされる"結論"で、よろしいのですね??

なにを信仰していたか、後でボソっと、仰いたかったら、おっしゃってください。
不愉快です。

このような方たちが、たまたま　現象的には何十年か前から御教えに触れていたから云々って、
ばかばかしい類の話です。

要するに、"人間は、神の子なんですよ"の原点を、現総裁には当てはめていなかっただけの馬脚をあらわしただけでしょう。

再拝
806：トキ：2012/02/25(土) 18:46:48 ID:8DUdKF/E: 　すみません、今日は少し体調を崩しており、書き込みができませんでした。

　教区の立場から申し上げると、本当に大変な状況には至っております。しかし、
教団から、正確な情報が公開されていないのも事実です。また、教団内部では意見の
交換ができないです。
　そのためにも、広く違う意見の交換をしてい、と考えております。

　志恩様は、総裁追放を主張されていますが、先達で立派な方だと思います。
教団が言う、多様性と寛容を、教団外のここで実現するのも一興かと思います。

　少し考えがまとまりませんが、また、少し休んで体調が戻ったら、書きます。

合掌　ありがとうございます
807：志恩：2012/02/25(土) 18:55:05 ID:.QY5jUA6: 春らんまん様

只今、多忙のため、パソコンできませんので、後ほど返信させていただきます。
ご了解ください、
808：春らんまん：2012/02/25(土) 19:05:59 ID:t/2CXHok: 。802
その木綿豆腐での書き込みを、お読み下されば、私の気持ちが、分かります。

と書かれましても、
ここは投稿者やキーワードで検索できる機能のある掲示板ではないので(あったら、誰か教えてください。
自分は今現在、いろいろ探して見たりしたけど、出来ません)
これって、無責任じゃないです?

"私の気持"ってことが、第一優先されていませんか??

私、はっきり言って、
靖国見真会様に対しての私の投稿に対して貴女のご理解、とても
落胆しているのですよ。

結局、"ご自分のお気持"優先なら、厳しいこと言うようですが、掲示板の議論など、　

　ハ　ナ　か　ら　無　理　と　思　い　ま　す。

掲示板上では、
当然、会ったこともない人間同士、意見交換する訳ですから、多少の意思疎通や祖語の解消まで時間時間がかかっても、リアルにはない新しい関係の構築、という素晴らしいものが
可能です。

私を含めて、尊氏が大活躍されていた時代の再現は、無理・政治活動も無理と多くの現実の会員は思っています。

""華やかなりし過去の栄光""の追憶で、今を裁くことは、今後やめていただきたい。
切゜に思います。

却って、害悪ですらしかない、と思います。

再拝
809：志恩：2012/02/25(土) 21:47:05 ID:.QY5jUA6: 春らんまん　様

お返事が、遅くなって、すみません。
最初にお断りしておきますが、私は、過去も今も、幹部ではなく、下っ端なんです。
ですから，過去に光栄なことは、あったのですが、栄光なことは、なにもない人間です。
なのに、いつも、エラそうに生意気なことを言ってまして、
よく皆様方から、叱られております。

ご気分を害されたことが、ございましたら、お詫びします。

～春らんまん様の靖国見真会様へのご投稿の件～

先日の、春らんまん様が、靖国見真会様に対して愛するが故の、厳しいご感想を述べられたことは、
靖国見真会様も、お読みになられたでしょうから、春らんまん様のお気持ちは、届いたと思っております。

でも、それは、春らんまん様のお考えであります。
私は、春らんまん様が、はっきりと、おっしゃったことは、それはそれで、いいことをなさったと思っております。
人間は、他人に言われないと気がつかないことが、多いですから。

私は、あの時点で、役行者様に役行者様の、コメントを引用して、春らんまん様に対して、誤解を招く様な書き込みをしたのかもしれないと、
さきほどの、春らんまん様のご文章を拝見して、思いました。

靖国見真会様は、最近特に、あちこちから批判の嵐の中にいらしたので、私は、同情してて、応援してますから、がんばってくださいと
書きました。春らんまん様のことは、なかまうちの、ことなので、批判といえば批判なのかもしれませんが、別の、アドバイス的な発言と
捉えていたので、私は、ちっとも、春らんまんさんのことを、批判しているつもりは、ありませんでした。

私は、春らんまん様とは、靖国見真会様に対する事への、感想が相違していることも、あるのかもしれませんね。
それは、春らんまん様は、実際に学ぶ会でも、きっと指導的なお立場のお方なのかもしれなくて、実情をよく知っていらしてて、
それに反して、私は、掲示板上のことしか、わかりませんし、その点のづれも、あるかもしれません。

実際に、お目にかかって、お話を伺うのと、違いまして、文章で、お互いが、ほんとうに理解し合うのは、むずかしいことだと痛感することは、
他のことでも、多々あります。
充分に理解できないことは、申し訳なく思っております。

私は、ここの掲示板に、春らんまん様のような、指導者的なお立場で、現場の事や、その他の実情のよく分かっておられるインパクトの強いお方が、
いらしてくださっているので、とても頼りがいもありますし、うれしく心強く大歓迎の気持ちでおります。

意見の相違は、合って当たり前だと思っています。お互いがそれにより研鑽し合えるからです。
ここの皆様は、お互いが、意見の相違は、ありながら、人間としては、尊重し合い、理解しあっているたいせつなお仲間なんですよ。
これからも、よろしくご指導のほど、おねがいします。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　～つづく～
810：志恩：2012/02/25(土) 22:24:21 ID:.QY5jUA6: 私は、高校生のときから、青年会の組織に参加してきて、兄弟姉妹、親戚、知人と、
数え切れないほどの方達をお誘いして、生長の家に入信していただいてまいりました。

それで、夫のほうの両親、私の実家の両親、その他、親戚一同全員といっていいほど、生長の家なんです。もちろん、私の５人の兄弟姉妹も、その子供たちも、
みな、幼いころより、練成会に度々、参加したり、生命学園生でもありました。

生命の実相で、育った仲間同志が、私の背後に、今は、５０人ほどおります。
この、世界一のみ教えのお陰で、みな、それぞれが、数倍の力が発揮できまして、みな、やるきのある優秀で、他人の気持ちも分かる
素晴らしい人間に育てて頂けました。

私が、なぜ、総裁が、交替したほうが、いいと考えるようになったかといいますと、
私が、知り得るのは、現在では、著書、ネットの各掲示板、、、などからですが、

それにより、様々なことを知りました。
実際に、総裁先生のご講習会に、なんどか参加しましたが、生長の家の真理は、感じられず、参加者もまばらで、昼過ぎには三分の一ほどになり、
会場に熱気は、なくなってしまいました。

トキさま情報でも、本部では、自由に話し合える雰囲気も無く、組織も、全国的に萎縮しており、信徒も激減に継ぐ、激減というのが現状。
総裁は、あいも変わらず、裁判を、浄財をつぎこんで、やり続けています。

私は、自分の気持ちで言っているのでは、ありません。
この、世界一のみ教えを、この世から消してはならないと思っているのです。

総裁は、このみ教えを、こころから尊敬し、どこが、素晴らしいかも理解してくださっている人。
日本を、限りなく愛している人。天皇陛下を崇拝出来る人。

そういう人がなって下されば、もっともっと、多くの方達が、救われるはずなのです。
今の、総裁先生は、創始者の雅春を、尊敬しておられません。それは、数々の、証言でわかりました。

私は、この教えのために、人類光明化促進の為に、総裁は、交替したほうが、よいと思っております。

　　　　　～つづく～
811：志恩：2012/02/25(土) 22:45:17 ID:.QY5jUA6: 総裁は、交替したほうが、いいというのは、理想的考えですが、
これも分かって来たのですが、

教団には、トップを交替させるシステムは、ないそうですね。
ですから、このままで行くのでしょう。

私は、春らんまん様の、「和解」について思うところの、ご文章も拝見しましたし、
前から、総裁擁護派が、集まっているここの掲示板の、
トキさま、役行者さま、復興Gさま、ハマナスさま、訊け君、ももんがさま、ahopeさま、SAKURAさま
この方達も、揃って、総裁擁護派でおられますから、各皆様のご意見も伺ってまいりまして、そのご意思も
理解できるようには、なっております。

もちろん、一番いいのは、総裁先生が、観を180度転換されることです。
私の夫の母も実家の母も、私も兄弟姉妹も、総裁先生を神の子として実相を拝む・・それは、２０年以上祈り続けてきたことですが、いまだ、理不尽な裁判を
総裁は続けておりますね。

いつになったら、実相が、あらわれるのか。あと２、３年の命というご臨終状態の
み教えを捨てて、総裁をとるのか。

復興G様が、教えて下さる祈りも、大事ですが、本流の批判も、この事態を大浄化するために、必須な貴重な行為だと確信しております。

いろいろと、生意気なことを申し上げております。
なんでも、ご反論ください。
812：志恩：2012/02/25(土) 22:52:21 ID:.QY5jUA6: ちょっと、お風呂へ入って来ます。
813：春らんまん：2012/02/26(日) 06:33:17 ID:t/2CXHok: 合掌
ありがとうございます。

志恩様、ご丁寧なお返事、ありがとうございました。
昨日は感情的になってしまい、大変申し訳ありませんでした。

私は、学ぶ会が御教えのバックボーンとしている"天皇国日本"が、現教団から
抜け落ちたことがこの衰退の最大の原因と思っています。
それはまた、必ずしも現総裁だけの責任ではなく、
二代目総裁の時にも大量の人たちが辞められ、日本会議等に行ってしまったと認識しています。
この真髄を戻さねばならない、これ無しの状態では、
どんなに裁判の後処理に理事たちが辞任するなどしても、
いずれさらに崩壊をする、と見ています。

私は、指導的立場ではありませんので、志恩さまに間違った印象を与えてしまっていたら訂正いたしますが、
一般の会員さんと、ちょっと違った形で入信後・半分職員・半分道場員・のような存在です。
職員や地方講師など、一般会員さんが知り得ないことを知った場合は、一般会員さんに対しての責任、という意味から見ましても、
苦悩は大きい、と思います。
ただしかし、自分が在職していた期間が長くなればなる程、副総裁・総裁と続いた
２０年に被っていたら、"現総裁悪玉論"を主張する際、"でもあなたは、その期間給料もらって、勤めていたでしょう?"という批判は免れないし、
主張の説得力が無くなるということは確かだと思いす。

私は、今までは"現総裁が交代するしかないのか"と思っていましたが、これって、
実に≪クーデター≫
ですよね?
私は、現状態の総裁には心から忠誠を持ったこともないし、今の教区の行事や講習会は、二度と参加ゴメンだと思い、
学ぶ会の見真会を楽しみにするようになりました。
しかし、先月の末頃に、体調を崩し、精神的に不安定となった時、
"これは、自分が持っている争う念波や
裁く心から来ているのではないか"と気付いてから、
現総裁を交代させるとかいう考えは"否定"になりました。
(もともと、学ぶ会が、クーデター的要素があったとは思いません)

同時に、志恩様方が永年にわたって現総裁の実相顕現をお祈りになってこられてきている事に、敬意を表します。
二代目総裁の時に離れて行った人たち、現総裁の元を離れて行った職員たちも、
現総裁の実相実現や、現総裁御夫婦への感謝の祈りをされている方も知っていますので、
悲嘆する必要はないのではないかと思います。

精神分裂病もヤクザも救われたこの御教えを、信じているからです。

今後ともよろしくご指導いただけますよう、よろしくお願いいたします。
ありがとうございます。

再拝
814：志恩：2012/02/26(日) 08:50:40 ID:.QY5jUA6: 春らんまん様

お返事、ありがとうございます。
春らんまん様は、”天皇国日本”が、現教団から抜け落ちたことが、この衰退の
最大の原因と思っておられるのですね。
それは、このみ教えの根本的な真髄の部分ですものね。
私も、同感です。

春らんまん様は、永い間、現場にいらして現場で実体験で見聞されていらした
お方のようですので、同じ言葉でも言葉に力が、おありです。

どのような時代や、物事にも、大転換期はつきもの。
様々な意見がぶつかりあってこそ、固いクルミの殻が割れて、実相そのままの
好き種が、出て来るものと思います。

春らんまんさま、頼りにしています。
今後も、また、いろいろと教えて下さいね。
815：志恩：2012/02/26(日) 09:05:55 ID:.QY5jUA6: 810:志恩の文、一部訂正
　×創始者の雅春
◎創始者の雅春先生
　　
　（たいせつな敬称が、抜けてました。すみませんでした）
816：春らんまん：2012/02/26(日) 11:48:20 ID:t/2CXHok: 合掌　ありがとうございます。

>815　志恩様

今朝の文章で一部誤解を与えてしまう箇所があったので、訂正・加筆させていただきます。

>>813
>二代目総裁の時にも大量の人たちが辞められ、
日本会議等に行ってしまったと認識しています。<
↑
二代目総裁が決して勤皇ではなかったと、ということではなく、この時代に辞めた方たちの理由は"政治運動からの撤退"が大きかったと聞いております。

私自身、生長の家に触れたのは、本当に最近ですので(訊けさんよりも後輩にあたります)、>永年現場で<というのは違います。
見聞したもの全てMIXになっているので、誤解を生んだと思われます。謹んでお詫び致します。

補足ながら、私自身の運命は、生長の家に触れてから、本当に激変致しました。
最初の一年は三カ月ごとに環境が変わりましたし、この御教えの凄まじい"威力"と言いましょうか、所謂"お陰"はびっくりするほどたくさんで、本当にスゴイ!というしかないと
感服しております。
(ですので、今の激動の時期に入信された方も、多少の動揺や不安があるかもしれませんが、
<神様は、必ず、その人にとって、一番いい時期、いい場所、いい仲間に出会わせてくれる>
と自信を持って戴きたいと願っています。)

先日>過去の栄光<と書きましたのは、志恩様御自身の役職とかの意味ではなくて、
生長の家最盛期の熱気溢れる時代、というものを、意味していました。

政治活動は必ず長短両面がありますし、個人的には、そういう活動を"組織としては・しない"方向になったというのは、
それ程非難されることではないと考えています。
一部、政治活動的な方面の復活を熱望されている方たち(志恩様も、そういう御希望なのかな?と勝手に思っていましたので)
"そんな時代に(と状況)には、戻れないでしょう"という意味でした。

ただ、撤退するにも、協力関係にあった諸団体には、不義理せず、きちんと撤退していく意向を早めに伝え、丁寧に御挨拶に回る必要は絶対にあったと、と思います。
今、日本の保守の中で、生長の家の信用がほぼゼロなのは、こういった経過に拠るものではないのかなと、
残念に思っています。

今後、特定の個人や党を支援するということではなしに、生長の家の教えを学び志のある人が政治家を目指していくとか
ではないかと、思ったりします。

また、靖国神社国家護持法案の先頭だったと伺っていますが、
今や正反対路線は、世間の信用を(全くとはいいませんが)無くす一因と思っています。
せめて、８月１５日は総裁と幹部は靖国神社昇殿参拝されるとか、
本部会館と全国の教化部で慰霊際をするとか、検討して欲しいですし、
今回の陛下の御手術の日には一日・本部会館と全国の教化部で聖典読誦するとか、強く希望しています。

と言うのは、
①先祖供養と言いながら、国家の先祖供養をしていない
②国の命と、個人の命は繋がっているのにしていない→御皇室を尊崇出来て出来ない
↑
この二つを満たしている　個人も団体も、　　
≪　絶　対　に　栄　え　て　い　か　な　い　≫
から、です。

なので、"裁判で神殿を失った現教団"の"崩壊開始の日"は、
《戦後民主主義の崩壊》の日、
として捉えているので、
これから本当の日本国実相顕現の動きが始まる、と喜びと期待を持っているのです。
単なる"現組織の崩壊を喜ぶ"者ではなく、現総裁も若い多くの信徒も、
実は無意識に"サヨク化"していると思うのですね。
この"迷妄"を打破する、という意味においても、本流派の功績は大きいと考えています。
ただ、
如何せん、"訴えの方法"がマズい＋"本流の言っていることの、意味すらわからない"
状態では、
信徒は迷うばかりではないかと、考えた次第です。

志恩様におかれましては、私の未熟さより御不快な思いをさせてしまったこと、重ねがさねお詫び致します。
今後とも、宜しくお願い致します。

再合掌
817：志恩：2012/02/26(日) 16:28:53 ID:.QY5jUA6: 春らんまん様

いろいろと、詳しく教えて下さって、ありがとうございます。
春らんまん様が、入信されたのが、訊け君より後輩という話には、
それこそ、”おどろ木、ももの木、山椒の木”でした。

それなのに、これだけ把握されておられるとは、頭も良い方なんですね。
入信に、新旧なし。という意味が、よくわかります。

＞今の激動期に入信された方も、多少の動揺や不安があるかもしれませんが、
　神様は、必ず、その人にとって、一番いい時期、いい場所、いい仲間に
　出会わせてくれる、と自信を持って戴きたいと願っています。＞（春らんまん様のコメント）

　　　☝　訊け君に代わって、【チェスト】と、シールに書いて貼っておきます。

靖国神社には、毎年、元旦と8/15には、実家の母親、兄弟姉妹は（私は例年ではないですが）、必ず参拝に行っています。
春らんまん様のおっしゃる通りに、総裁、教団幹部も、靖国神社に参拝に行くくらいの心境になってくださると、
どんなに、嬉しいか・・

誠に栄える原理です。
天皇陛下の手術の日も、公式な本部からのことばは、な～～んもなかったですものね。
本流の方では、取り上げてくださいましたが、
寂しい限りです。

そうですね、個人の先祖供養だけでなく、国家の先祖供養も大事な事だと、私も思っております。

合掌、ありがとうございます。
818：うのはな：2012/02/26(日) 19:18:27 ID:El6gIMAw: 志恩さんへ
　
　志恩さんはここで本流の人に訊け氏のブログをすすめるようなことを書いた直後に
本流から注意されたり、自分自身訊けブログでひどいことを書かれてビビって行けないと
いいながらでも、よくここで訊け氏のブログの紹介宣伝されているので、
とても高尚な人格者で愛深い方なんだと、畏敬に近い印象を持っています。

いくら谷口雅春先生の名の下で運営されているブログだからって、他の信徒達、
本流に向かって「私の愛する生長の家の名をつかうのはやめてほしい」文意を
堂々と出し、本流に不本意に思うことがあるからって天地一切を検閲せよもうやめてと
からかうような写真を載せ、うのはなさんのクレームブログか訊けさんのお遊びブログか
わからない部屋を勝手に作られ、おちょくられているブログを、私ならとても
他人にすすめることができません。

他のサイトへ行っては、生活保護世帯が何人いる世の中で、ネット布教がなんたらかんたらと
自論を展開しては、相手を怒らせている。しかも平然としている訊け管理人さんに
対して、最近は恐怖さえ感じています。
819：志恩：2012/02/26(日) 20:27:50 ID:.QY5jUA6: うのはなさん
コメント、ありがとう。
以前、うのはなさんが、本流の方に、葵様が、志恩さんに注意する文を
載せていますよ、と、書かれてありましたので、私は、その日は、夜に入りましたが、
本流の方を探しましたが、なぜか、削除されたのか、見当たらなかったのですよ。

ですから、葵様が、どのような文を書かれたかは、知らないのです。
うのはなさん、覚えていらしたら、教えてくださいませんか？
820：志恩：2012/02/26(日) 21:03:34 ID:.QY5jUA6: うのはなさん

私は、もう、二人のことで、巻き込まれたくありませんので、
今後は、ブログの紹介も、取り立てて、ここでしませんし、（私が、紹介しなくても、世界１～世界２の順位を保っていますから）
二人の事も、独立したオトナとしての、扱いをさせて頂きますから、ご安心ください。

でも、私は、うのはなさんのことも好きだけれど、訊け君の事も、嫌いじゃありませんので、普通に、
訊け君に、訊け君と呼びかける場合もありますよ。
821：うのはな：2012/02/26(日) 21:17:46 ID:El6gIMAw: 本流の１２月２３日に掲載されています。
　志恩さんの今のようなカキコミが続くと、攪乱目的かと疑いが出るから、
これから書き込むときはこういうことに注意してほしいといった内容でした。

それが、志恩さんが訊け君のブログはこうですとか紹介した直後といったタイミング
だったので、訊けさんの仲間だろうと疑われたのかなと、わたしはその時思っていました。
それだけのことですから、興味があったら読まれたらいいと思います。

　それに志恩さんには悪いですが、訊けさんが志恩さんにわたしのことでなんだかんだと相談のような
ことをしたり、これは教頭先生にあやまっといたほうがいいのでは？とかいろいろ
絡んできて精神的苦痛になっていたので、志恩さんにはこれ以上なんだかんだと
二人のことでコメントしてもらいたくないなあと思っていました。
訊け君でも誰でも呼びかけたかったらそうされたらいいですよ。
話しのソリがあうなら、誰とでも仲良くするのが一番ですからね。
822：「訊け」管理人：2012/02/26(日) 21:26:31 ID:C.icL/Vk: 　肉体の私は超悪人です。本音は「オンナは面倒」、これになる次第です（笑）。

　ですんでうのはなさんも教頭先生も、ご無理はなさらないように（笑）
ただし雅春先生を軸に行動するならば、どうなるのが筋でありましょうか？
・・・・これは本流の方々にも申し上げたいことですが「和解以外に」なにか
選択肢があるでしょうか？

　雅春先生を敬愛する身です。もう、ムリしてでも和解します。肉体人間に
主導権を握らせる生き方、してはならぬと思います。いかがでしょうか？
823：うのはな：2012/02/26(日) 21:34:23 ID:El6gIMAw: 　何に和解するのかわかりませんが、そういう論議には興味がない（体力がない）ので
教頭先生や他の方々となさってください。

　何か昔から和解がどうとか、雅春先生がどうとかいってるようですが、
そんな話しばかりするページでも作ったらどうですか。
　私は研修生のころでも勉強会でも、そんなことで論議しあってる人たちを
見たことがありません。知的ゲームみたいで、楽しい人には楽しいと思いますが。
824：HONNE：2012/02/26(日) 23:22:17 ID:jtmmmlXY: 【和解】が、言葉遊びになっているのではないでしょうか？
　教団には、和解するつもりなんて、さらさらナイと思いますよ。もしも、和解する
つもりがあったのなら、今のようなこじれた状態があるわけないのです。
　教団は【生長の家】の名称を背負っているのだから、率先して体裁というものを
捨ててもらいたいです。傍からみていると、【生長の家の教え】が【組織】の下に位置
しているように見えます。秩序が逆だから、混乱する。
825：志恩：2012/02/26(日) 23:42:35 ID:.QY5jUA6: 訊け君

訊け君も、トキさまも、運命共同体みたいですね。親子か、兄弟かくらいに不思議になにもかも同じ考え方ですね。
おふたりとも、吉田國太郎先生、藤原先生、榎本先生のこと，同じく、大ファンですしね。（笑）

それは、もう8ヵ月まえから、全く変わっていませんから、
「和解」「和解」そういう考え方もあっていいと思っております。最初からそうでしたから、
今更あらためて言われても、いっこうに驚きません。

結果よければ、すべてよしになりますから、未来は、良くなるしかありませんので、未来は、天国。
未来は、ハッピーエンドと、決めたいですよね。

そうそう、訊け君にキツイこと言ったあとで、頼みずらいのだけれど、今日のお昼のNHK素人のど自慢に
ゲスト出演した”西方裕之”という歌手が、日本の未来を明るく唱った
「日本列島やり直し音頭」という曲を披露したのです。

それ、とても元気がでる明るい曲なので、もしもユーチューブに載っていましたら、どこの板でもいいですから、
わるいけれど、貼付してもらえないかしら。私は、いまだに、その技がないのです。
826：志恩：2012/02/27(月) 01:37:17 ID:.QY5jUA6: 訊け君

「日本列島やり直し音頭」は、ユーチューブで、観てみましたが、訊け君にお願いしましたけれど、
　テレビで聴いたときは、いいと感じましたが、再度聴きましたら、これは、載せるほどでもないと思いなおしましたので、
　すみませんが、お願いした事は、撤回させていただきます。
827：ぼるぼ：2012/02/27(月) 01:38:59 ID:Wql7sL1.: 志恩さん

たまたま、僕も今日の昼の時間に、ラジオとテレビの両方でNHK喉自慢の放送を聞いていました。

僕はこのような番組には殆ど興味が無いんですが、長崎の大村湾とか言っていたので、生長の家の総本山に近いなあと言うだけの理由で聞き流していました。

訊け君に代わってYouTubeを検索したら、件の音頭、アップされていますね。

http://www.youtube.com/watch?v=gBGWEv1O0oY&feature=related

原発のコメントは、雅宣君が脱原発を宣言してしまったので、僕が原発推進を強調すると対立してしまうので、大方を説得するにはかなりしんどいなあと思っているところでした。

僕自身、原発に関しては、技術論自体に興味がありますが、それ以上に、日本だけがやめても世界中に、今後４００基は作られると思う。

既に電力の８０％を原発に依存しているフランスを筆頭に、アメリカ、中国、ロシアそしてアジアアフリカ南米諸国も原発にエネルギー源をシフトさせるのは必定です。

日本の技術力なくして、人類の安全は無いのです。

僕の学生時代は原発開発研究は花形テーマで、もっとも優秀な学生が集中しました。

僕自身、原子炉研で卒論を書く寸前でした。そのテーマとして、ウラン等の溶融塩を結晶させたらどうなるかという恐ろしいもので、たっぷり被爆する事を覚悟しなければ成らなかった。

担当の教授は、日本で最初に湿式でウラン精錬を成功させたひとで、十分被爆していて、すでに白血病でした。
828：志恩：2012/02/27(月) 07:32:01 ID:.QY5jUA6: ぼるぼ　様

ご親切に、例の音頭を載せて下さって、ありがとうございます。（笑）
ぼるぼさまも、たまたま昨日は、お昼の時間、NHK喉自慢の放送をテレビとラジオで聴いていらしたそうで。

そうなんです。昨日は、長崎県大村市が会場で、大村湾の話題を口にする
出演者が多かった。
私も、総本山に近いなぁ、という理由で親近感を持って観ていました．

もう一人のゲスト歌手は、坂本冬美で「桜の如く」という、これも新曲を唱ったのですが、
こちらも、「日本列島。。。。」のような、人生の応援歌っぽい歌でしたね。

原発のことは、ぼるぼさまが、コメントを書かれたあとに、雅宣総裁が、脱原発を宣言されましたので、
その後に、また、ぼるぼ様が、すぐに原発の話をされると、対立しておっしゃってるように聞こえますものね。

原発は、反対運動をしても、実際には今後、世界では４００基も作られる予定なんですか。
世界各国は、電力を原発に依存せざるを得ない事情があるのですね。

日本が、同じ原発でも安全性の高い原発の開発や、他のエネルギー源の開発に着手するといいですね。

生長の家は、総裁が、脱原発を宣言されたので、これからは、普及誌やご講習会の講話のおりには、脱原発の話題を多く
発言されるでしょう。

ぼるぼ様が、その中で原発推進を強調されるのは、確かにしんどいですね。

私の弟妹は、社会に出て、国際会議にもたびたび出ておりますので、脱原発論のむなしさを、すでに知っていました。
829：「訊け」管理人：2012/02/27(月) 07:56:14 ID:xavAH9jE: 　いやー、結構「唖然」としております。

　「和解」ってその程度の重要度なんでしょうかね？言葉遊びに過ぎぬ用語なんで
しょうか？

　そういえば「天地一切と和解せよ」ですが、これが教義では〝ない〟とか、
云った云わぬな話が掲示されておりました・・・・あれは皆様、いかがお考えに
なられるのでしょうか。「和解」って概念はこれ、生長の家に於いてそこまで
軽視してよい種類のものなのでありましょうか。

　先輩方、どうぞご解説くださいませ。よろしくお願い致します。

追伸

　教義っていったい、なんでしょうか。少なくとも皆さま方にとっての御教え
って、何なんでしょうか？「和解？ムリなのよ」「だから無視していいのよ」
程度の話、こんな風にしか印象されませんが、間違いないでありましょうか。

　「ムリだけどなんとかしよう」・・・私はこれで参ります（笑）いやだって、
ムリだからムリなのよって、話がオカシイでしょ？
830：「訊け」管理人：2012/02/27(月) 08:01:47 ID:xavAH9jE: 補足

　あとここでいう「和解」とは、もう雅春先生云うところの和解を意味します。
裁判和解とはまったく別の意味になります。

　なにか一部の方はこの和解――総裁にヘコヘコして、許しを乞うようなイ
メージをお持ちなのではございませんか？それは違います。そんな和解な
らば「ムリです」でありましょう（私だってそうです）

　皆さん（無免許運転さんも）もう一度、雅春先生申されるところの「和解」
・・・・この言葉を再度確認願えませんか？この「和解」が理解できていない
と、たとえば、トキさんの言説が論理詐術（笑）に見えてきたり、そんな症状
が出やせぬものかと・・・
831：うのはな：2012/02/27(月) 09:31:24 ID:El6gIMAw: 　和解っていうのは重要でも、そんなことを現実的ではない、
　不毛な言葉遊び的な話しに陥りやすいということだと思います。
　和解について話したかったらここのトキさんとはなしたらいいと思いますが、
　和解が重要だと思いますという以外、なにも発展しないとおもいます。

　論理詐術でもそんなことに、そんな話題に興味のある人とやったらいいだけだと思います。
832：「訊け」管理人：2012/02/27(月) 09:36:49 ID:aFvagIjs: 　すみません、高尚すぎるのか、私には全く意味が分かりません。

　不毛な言葉遊びになっている原因は、なんでございましょうか。この「和解」
という言葉を、この「訊けが言っている」くらいの認識を、お持ちだからなの
ではないでしょうか。

　和解という言葉はこれ、私が言っているのではありません。さて問題ですが、
この「和解」いったいどなた様が申されておられる概念でありましょう？

追伸

　創価学会ならばＯＫでしょう。あそこは和解なんてすることが「背教」に
なるのでありましょうし、そんな話ならば皆さんが正解です。そして私も従う
ことと思います。しかしこれ、創価学会の話なんでしょうか。生長の家の話で
ありましょ？
833：「訊け」管理人：2012/02/27(月) 09:42:06 ID:aFvagIjs: 　もう一点問いましょう。

　和解が「現実的ではない」と（仮に）そういうことと致しましょう。さすれば皆
さまはいったい、どんな行動をお採りになるのでありましょうか。これが疑問
です。

　「和解はムリだ」まではまだ、理解できます。そして話が「それじゃどうやって
雅春先生のご遺言を守ろうか？」な方向へ話が進むならば、私の感覚では
正常だと思います。
　でも「和解はムリだ」な話から、「それじゃ攻撃（極端に申せば、ですよ）」
てな方向に話が進むものでしょうか？皆さまが把握された御教えと私のそれ、
かなり違っているように感じますがいかがでしょう。

追伸

　無論、納得すればわたし、アッサリ考えを変えます。そのへんはご安心を。
834：うのはな：2012/02/27(月) 09:53:50 ID:El6gIMAw: わたしは訊け君がいってるから、和解での天気の話しでもややこしくなりそうで
嫌だと思っていますが、そういう和解がどうとかについて勉強したいとか、訊けさんとでも
誰とでも是非、論じたいと思う人もいるかもしれないから、そういう人同士で
話すのが妥当で有意義だろう、それ専門のページでもつくたらいいといってるんです。
わたしはそういうことに特に読みたいとか興味があるとは思っていない、
裁判和解でもトキさんなどのいうところの和解話は面白くないし、有意義ｄもないと
思っているというだけです。
だから志恩さんでも他の方とどうぞという意味のことを書いています。
835：「訊け」管理人：2012/02/27(月) 10:12:01 ID:OExgVgmo: 　和解の話が嫌になる理由それは――ズバリ背教だからです。もう開き直ったら
いかがですか？以前うのはなさんは「雅春先生なんて知ったことですか」な発言
がございました。ですんで別に、たとえば829の話題などは貴女に問いかけをし
ているわけではございません。

　だって貴女の真意は確認済みですから。「雅春先生なんて知ったことですか」
以降、特に修正もないわけでありましょ？

＞だから志恩さんでも他の方とどうぞという意味のことを書いています。

　そのとおりです。貴女が参加されるならば歓迎ですがまあ、妨害ならば
ご勘弁くださいませ。和解の話なんてオモシロクないんでしょ？有意義でも
ないのでしょうから、無理に参加なさらなくとも結構です。
836：うのはな：2012/02/27(月) 10:23:43 ID:El6gIMAw: だから、わたしは以前から、きのうからでも、あなたが和解の話や雅春先生が
どうおもうかしったことかと、うんざりして書いていますよ。
トキさんと教団についてのことにでも話しています。

あなたは背教かどうかいってますが、そういう教義の話しでも、生長の家の信仰として
和解が大事というのでも、今の組織に対してはそんな話しは不可能というか有意義にならないだろうなと
とおもってるだけです。たまたま、うのはなさん、教頭先生という名が出たようだから、妨害意味ではなく
レスしましたが、無理に参加する気も、妨害もする気はないですよ。
これまでの昨日のわたしの投稿を読んで理解している人も多いと思います。

　それに、訊けさんのブログでぼくは和解について論じたいけど、わたしが妨害してるといった人がいるから、
こちらであなたの名前があるのは見たら、そのスレに書くのは控えますから
どうぞ心置きなくいらしてくださいという意味を書きましたが、訊けさんも其の方ももしかしたら
読んでないのかもしれないですね。
837：うのはな：2012/02/27(月) 10:31:27 ID:El6gIMAw: 　それにこれは背教でした、今回の事は謝罪しますとか、
　教義や雅春先生の名を持ち出さなくても人と和解できる人やもめたりしない
人間関係というものがあります。

　訊けが大調和の神示とかいうなら、自分から本流にお騒がせしましたと謝るはずだとか
そんな意味の話しが別サイトであったと思いますが、謝るどころか、そこの管理人から
訴えろとか、裁判にかけてやりたい、と怒らせ嫌がられているのです。
　和解だ雅春先生がどうだといっても、そんな話しを不毛に思うというのはこういう理由です。
838：春らんまん：2012/02/27(月) 10:37:50 ID:t/2CXHok: 合掌
ありがとうございます。

"和解へのロードマップ"

トキ様は既に、和解案の幾つかは提示されていましたよね?
①総裁はそのまま
②政治組織を株組織に置く
③環境団体を株組織に置く

この3つは、見たことがあります。①の”現総裁は・そのまま・追放や更迭はない”という点は同意しますが、
”現状の総裁のまま”では困りますので、当方は”180度の観の転換”を成し遂げた、ということを前提に"和解”が成り立つ、と考えています。
これが"無理だと思われるから・いろんな会派が立ち上がった”のも事実と認めておりますが、更に、もう一段階互いに進むべき時に来ている、と感じております。

さて、もうすぐ代表者会議です。教区が惨憺たる状況を訴えてくることでしょうが、トキ様には是非・次のロードマップとシチュエーションを御参考にして頂ければ、幸いです。

①各教区の窮状をすべて聴取後、教団全体で猛省の様子が見られなければ、直ちにトキ止まは白襷を着け、

②３月１日から１０日まで飛田給練成を受けて頂くよう手配し

③３月１０日から２０日まで河口湖の練成を引き続いて受けるよう、クルマを運転し御移動をさせ、

④３月２１日からは宇治で楠本先生の"親に感謝せよ”のお話を聞きながら、皿を洗い下座行にいそしむ・一時的・研修生を３月一杯経験し、

⑤最終日には"祈り合いの神想観”を受けていただき(この日は全国の信徒も、教化部または自宅にて、祈る側に回る・各教化部にはユーストリームで中継する)”御兄弟と和解”をし

⑥その後は、トキ様御苦労ですが、長崎までの飛行機の手配をお願い致します。総本山にて一カ月間の献労をし、森のオフィスの献労の心構えと体力作りに励み

⑦最終日(４月３０日)には、”鎮護国家”の前で、深ぶかと頭を垂れ、帰京。

⑧帰ってきた頃、”不受理⇒完敗”宣言が届く。

⑨もう、”新しい・生命の実相”など、書かないと思うが、書きそうになったら、ゴーストライターとしてトキ様が名乗り出て”光明思想社の・新しい・生命の実相”を出す。

⑩総裁に”なんだ、これは?”と聞かれたら、”新しい・生命の実相・です”。とボケまくる。”もう一度、書き直していらっしゃい”といわれたら、何度でも繰り返し、ボケる。

決して、総本山で(強制的圧力に根負けして・表面上・自発的に申請し)
大日本神国観を止めた愚を繰り返してはなりません!

⑪５月１日、総裁は、”人間は地球のガン”ではなく、”人間は神の子だ”と目覚め、宣言する。世界中の信徒、むせび泣く。
　　　

こんなか感じで、どうでしょう?

その後のシュミレーション、続きます。
839：春らんまん：2012/02/27(月) 10:41:34 ID:t/2CXHok: その後のシュミレーション、続きます。

①８月１５日、(首になっていれば違う人のハズ)　イソベさんの後の理事たちと、靖国神社に昇殿参拝。
”大東亜戦争は、侵略戦争では?”と(誰も聞かないと思うが、万一クォリティペーパーに)聞かれた場合には、
“侵略戦争の犠牲者とはいえ、生長の家の信徒さんには多くの御遺族がおられるのです
(本当は日本人全体が遺族なんだけど、これも後でトキ様がレクチャーする)”でオッケーです。
“昇殿参拝したということは、戦犯も賛美している、ということで、いいのですね?”と(万一、突っ込まれたら)、
”私は、生長の家の、プレジデントです。公的な役職にある人間が社頭参拝だけでは不十分と考えましたので、
威儀を正してお参りさせていただきました。”
　もう、白鳩婆・もとい古参幹部の方々・感動で”一杯です。

②“脱原発”は”理想”だが、現在の電力供給能力の欠乏を補うためには、”漸次脱していく”のがベスト、とマイルドな路線へ展開。(環境団体とも・あいさつなしで絶交しない)
そして”日本は、昔から自然と調和して生きる・素晴らしい生活をしていたんですね、素晴らしいですね。”と、
江戸時代から循環型リサイクル社会を構築していたことを紹介。
さらに”世界一安全な原発を目指して”と、唐松模様で発表し(本は出さなくてよい)、日本の原発ビジネスを支持・国威発揚に貢献。

③純子奥様も、お得意のお料理の腕前を”ノーミート”ばかりに活かすだけじゃ、勿体ナイ。
文章は極力抑えた、写真、図解入りの”お魚のおろし方・から野菜の皮まで使った・ムダなしクッキング”を英語で出し、
”モッタイナイ”は、素晴らしい、を実践。
これは、外国の人たちに喜ばれますよ、日本のかっぱ橋商店街でお土産人気の上位に、包丁が入っていますからね、この図解は役に立ちます!　
そして、”クジラのすべてを余すところなく使わせていただいていたクジラの街なども英語で御紹介。
クジラの慰霊碑と慰霊祭も、合わせて御紹介下さい!　日本人は昔から、命をいただいた・食べ物に感謝してきている民族だと!
そして、海外で純子先生のクッキング本が人気になると、シーシェパードとも会談。
いかにクジラ漁が偏見によってバッシングされてきたかを御指導。環境団体という名のテロ集団も、
さすがの愛の御講話に感動。これぞ、国家に大貢献でございます。帰りは、オーストラリアの生長の家で、シェイクハンズ。素晴らしいですね!

④ ある、xデーの日。本部会館。全世界の教化部会館・誌友各位の自宅等で、一日・聖経があげられました。素晴らしい。これこそ、生長の家ですね。

そして、ある日の御講習会。朝からから大勢の方たちが続々と会場に詰めかけます。御前中の御講話は、”人間・神の子””天皇国日本”の・素晴らしい内容です。日本会議の方たちも、たくさんいらしています。
なんと、お昼前には、総裁先生ご自身の熱い体験発表です!(いよいよクライマックスですね)。
休憩を挟んで、午後からは、”自然と共生してきた日本”と題しまして、環境問題をメインに解かれます。環境保護団体の方たちもお友達を連れて初参加です! 素晴らしいですね!
さて、その後は、信徒さんたちの体験発表と続きます。本流代表から、靖国見真会さんが登壇です!　発表のタイトルは“愛と和解の祈り・によって、御教えの真髄を体得した”です。感動ですね!皆さん、大拍手です。
最後に、使命行進曲の大合唱、もう途中から歓喜の涙を流す人続出です。素晴らしい!素晴らしいですね!!　　大・大・大調和です。　　大盛会となりました。

めでたし。

トキ様、是非これをプリントアウトして、代表者会議に臨んで下さい!
御健闘をお祈り申し上げます。

(投稿の一部表現に不快感を持たれた方がいらっしゃいましたら、お詫び致します)

再合掌。
840：春らんまん：2012/02/27(月) 10:48:05 ID:t/2CXHok: 訂正です

>838
①・・・直ちにトキ止まは白襷を着け、
↑
◎トキ様は

陳謝致します。
841：復興G：2012/02/27(月) 11:33:54 ID:ojEbkDH2: >>832
「訊け」管理人殿。

>不毛な言葉遊びになっている原因は、なんでございましょうか。<

　「和解」という言葉を本気でいうならば、それにふさわしい言動をともなわなくてはなりません。
　それは、相手の人格を尊敬し、実相を礼拝する言動を、まず自らが実践するということでしょう。
　「本流宣言」掲示板の方たちと貴殿が「和解」できず、揚げ足を取って茶化したり愚弄するような言辞をはいて相手を傷つけ怒らせながら、「総裁、本部・日本教文社と、社会事業団・光明思想社が和解すべきだ」などと言っても、「それは言葉遊びに過ぎない」と言われるのは当然でしょう。

　「言葉は神なり、これに生命あり」ならば、禮（礼）をもって、言葉を慎重に、丁寧に使うべきではありませんか。

　「和解」と言いながら挑戦的な、けんかを売るような言辞を吐かないように、慎んでほしいと思います。
（たとえば、「本流対策室」での、「生長の家の無免許運転様」への言辞なども。）
842：復興G：2012/02/27(月) 11:55:51 ID:ojEbkDH2: 合掌。

前記>>841は、837以降を読んでいなくて書き込んでました。

春らんまん様の、838・839　"和解へのロードマップ"　は、トキ様はそのような「教団の大幹部」ではないそうですから、無理なこともありましょうが、こんなことができたら･･････と思うと涙が出てきました。
843：志恩：2012/02/27(月) 13:21:56 ID:.QY5jUA6: 春らんまん様

復興G様につづいて、私も　春らんまんさまの、839・839”和解へのロードマップ”は、これは、これは、すばらしい和解案だと、
ものすごく感動しました。

春らんまんさん、やりますね～ぇ。
貴女様に100万本のばらの花束を贈呈したいくらいです。
もちろん、花束には、
前に訊け君から数枚、譲り受けてある【チェスト】のカードも、添付します。

このシュミレーションが、現実に行われて、生まれ変わったピカピカの神の子・雅宣総裁先生が、もしも、壇上に立たれたら、
講演会会場には、入り切れないほどの、聴衆が集い、聴講後は、皆様輝いた顔になって、帰っていかれることでしょう。

どなたか、ここをご覧の大幹部のかた、これを、プリントアウトして、代表者会議のとき、配られませんか？
844：「訊け」管理人：2012/02/27(月) 14:02:21 ID:E/fGIOWM: ＞復興G閣下

　今回ご叱責を賜りました。誠に有難く拝読させて頂きました。
　そして今回、私の下した結論でありますが「しばらく謹慎」ということに致したく思いまして、以下ご報告申しあげる次第であります。
理由を以下に述べて参ります。

　閣下ご指摘は解ります。まあ、ここで申します「解る」とは、頭では解る、という意味になります。しかしながら閣下ご指摘の
如くでありまして、現時点での愚生、なかなか実践が伴わない状況であります。
　頭では解るのですが、無免許氏のトキさまへの言動を見るに「この程度なのか」な嘲りを抑えることが出来ぬのです。そんな程度
の話を以ってトキさまを「論理詐術だ」と断言される同氏でありますが、どうしても肉体に宿る「我」の審判（さば）く性質が出て来てし
まいます。

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それでは何が書いてあるかといふと、「誰からが不都合な事をしたから追放するのは、生長の家の信仰から見たら間
違いだ。」といふ、誰でも驚くやうなお言葉です。
――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――

　そして例えばこんな言動を、それこそサラリと書かれる同氏です。現（２月２７日１３：５２）時点ではどーしても、（頭では解っているが）
許せないのであります。「こんな程度でトキさんを撃ってよいのか！」「それに（掲示板に現れず）卑怯だ！」という言をまた、掲示板に投
稿しかねない自分がおります。

　そこで今夜半、浄心行を実施致したく思っております。ただし（変な話ですが）一回くらいでこの感情（「無免許運転め！卑怯なり！」）が
消えるとは到底思っておりません。どれくらいの期間になるか不明ですが、しばらく投稿を控え「謹慎する」ことと致します。再登場の際に
は閣下から、今度は叱責を受けぬ身になっていたく思う次第であります。今後ともよろしくお願い致します。

追伸

　しかしこの歳になりますと、なかなか叱責を賜る機会が減っております。今回の閣下ご言辞誠に有難く頂戴致しました。ありがとうございました。

拝
845：うのはな：2012/02/27(月) 14:36:36 ID:El6gIMAw: わたしが以前、義春氏やほかの人からも「二人とも見苦しい」といわれる口論を
いいかげんやめたいと思い、相手に強制するような言い方にならないように
気をつけながら、生長の家の人たちの間ではこういうとき内省してみるものだが、
訊けさんは内省したことがありますかと聞くと、「内省なんて偽のあなたにしなさいね」という
返事で、その後、内省内省と騒音おばさんのように騒いでいる絵が掲載されました。

そのとき、訊けさんは、みんなの迷惑になるからもうここにはきませんよ。うのはなさん、
あなたが独り語りしなさいなって、捨て科白のようなことをいってました。
そのあとすぐにここに出てきて、また去年、そのときと同じ操作人の話しを出して、
口論のような感じになりました。それからなんだかんだの末、またここには書かない、自分の
ブログ更新に注力するとかいっています。

はたして浄心行するなんていってもどの程度のものなのでしょうか。

話しは変わりますが、無免許運転様に反論でもあるなら、それを書いたらいいだけだと思います。
なんでこんなことにウダウダいってるのかわかりません。
846：うのはな：2012/02/27(月) 15:17:50 ID:El6gIMAw: それに昨日、志恩様が訊け君がけんか腰になにかいうと、というような
話しを書かれていましたが、私が以前「議論をふっかけるような」と何気なくいうと、
訊けさんは私に僕は本流にこうこうだから書いてるのに、議論をふっかけるなんていわれるのは
心外だというようなことを反論してきてびっくりしたことがあります。

　普通に話そうと思っても、訊けさんとは無理なんですよ。
847：役行者：2012/02/27(月) 16:37:56 ID:L4NTmRgM: 　きけさあ～

　早く戻ってこいよ～o(^o^)o
848：うのはな：2012/02/27(月) 16:55:37 ID:El6gIMAw: キケサン、浄心行の前に、あなたがもうイライラしますとかうような絵をかいたりしていた、わたしとの
一連のやりとりや、愛国本流さんから早く訴えろと怒らせている記事や、
本流掲示板でのあらしは去れ、だとかあなたに関する色々な苦情をよく読んでから
行をはじめたほうがいいと思います。

　それから割が合わないからもう出てきません宗教はこりたとか、しばらく謹慎しますといっても
せっかく歌まで歌ってごまかしたのにとかいってる自分の書き込みもヒマがあれば読んでみてください。
849：春らんまん：2012/02/27(月) 18:14:09 ID:t/2CXHok: 合掌
ありがとうございます。

>844　訊け様

訊けさんが謹慎中に読まれるといいな、と思う本を御紹介しておこうかな♪と思いまして。

① 長の家信徒必携・〈聖光録〉
(既にお持ちだったら、大変失礼致しました)

これには、全ての神示が掲載されています。
絶対おススメです。各教化部で購入出来ると思います。
(組織会員でなくても、売ってくれると思います)
定価\1162＋TAX＝\1220　です。

何故これをお薦めするかするか、というと、
現教団に見切りをつけられ
(↑その理由は、国会での"早く座れよ"無礼事件の時に、現教団はなんら公式に抗議声明を出さなかった件で、
“そんなところには、もう居る必要性を感じません”というもの)、
現在は本流にいらっしゃる、
森田邦三先生(生長の家の功労者として褒章受けられている先生です)が、

"聖経を1万巻読誦された大槻知秀氏(富士電光株式会社会長)に、1万巻読誦の結果・思うところを尋ねられたところ、

『全ては、神示に始まり、神示に還りますね』
とのことだった。
というお話を聞いて、私も電車の中などでは常に読んでいます。

１万巻って、１日3巻でも１年で千巻ですから、1万巻といったら、それこそ寸暇を惜しんでひたすら行じなければ、
なかなか難しいですよね。
なので、私はその偉業を達成した偉大な先輩のアドバイスを戴きました。(笑)

(また、声に出して読み上げなくても、黙読でも効果がある、と聞いて、(テキスト型の聖経もあるんですが、多分今は教区では品切れでず)
1千巻ごとにガラリガラリと運命が好転した教化部長の体験もお聞きしていますので、前は電車の中では聖経の黙読していました。)

あと、人類光明化運動・生長の家各員の運動心得十三カ条も掲載されていまして、是非ご一読頂きたいと思って、お薦め致します!

②『大いなる夢を描いて』大槻知秀著　日本教文社刊　　定価1400円
北海道に道場を建てる!!　
という一見無謀な夢を、とうとう達成した、感動のお話です。
とっても、元気にしてくれる本です。
定価\1400　今、日本教文社のHPで確認したら、私のうちで買った時より値上がりしていました。1427円ですね。

③『親のひと言が子供を変える』森田邦三著　日本教文社刊　定価1400円

森田先生は従軍中に負傷し左肩から切断された・隻腕先生です。とても子供たちに愛情を持って書かれている本で、本当に先月のシンドイ状況の時は、助けられました。
本流には、本当に素晴らしい先生がたがおられます!!(と、ちょっと、PRも)

御参考までに。

またお会い出来る日を、楽しみにしております。

再拝
850：志恩：2012/02/27(月) 19:15:26 ID:.QY5jUA6: 訊けく～～～～～ん

早めに　帰って来てぇ～～～～

♨♨♨　温泉も　おすすめ　で～～す。
851：春らんまん：2012/02/27(月) 19:57:03 ID:t/2CXHok: 合掌
ありがとうございます。

志恩様、こんばんは。１００万本の花束とチェストのカード、確かに受け取りました♪
ありがとうございます。

私、復興Ｇ様が涙が出た、のコメントで、なんと御返事していいのか、わからず、
未熟さを恥じ入るだけでございます。

今上陛下におかせられましては、玉体にメスを入れるということで、
国民の至らなかった
ツミ・ケガレを、禊払いしていただいたと、きょうく(ごめんなさい、変換出来ず)に堪えません。

また、現総裁も、日本の戦後の我々の"忘恩""利己主義"を、身を持って
禊払いして下さっている、尊い存在であると、ひしひしと感じております。

もう、春は、そこまで来ています。

志恩様がた、ほかの多く方たちの御愛念は、もう、結実する時がやって参りました!

トキ様以外の各教化部長さんたちも、発信元を伏せた封筒で学ぶ会誌を、読んでいます。
もう、ここまで追いつめられて、今までのようになると、思う方が間違いです。

私は、戦後のこの長らく続いた"奴隷の平和"状態に、終焉を告げる御使命と、
日本国実相顕現の為に"御身をもって、人柱となられる"運命を選ばれて谷口家の
３代目・長子に、天降った・尊いみたま様に、合掌せずにはおれないのです。

(本日はこれで失礼致します)

再拝
858：852：2012/02/27(月) 22:17:44 ID:???: 生長の家の正しさを世の中の人に知ってもらう為には、削除をしないで残して
おいた方が、良いのかもしれません。　
こちらだけでも、残しておいていただいた方が、同じ内容で検索した人の目にとまって
いいかもしれません。
859：志恩：2012/02/27(月) 22:23:21 ID:.QY5jUA6: 春らんまん様

100万本の花束とチェスト・カード、届いたのですね。
春らんまん様は、現役でご活躍のお方なので、現場のことも、学ぶ会、ときみつる会についてもお詳しく、
知らない事も、いろいろ教えていただけて、とても勉強になります。

考え方もポジティブでいらっしゃるのですね。
私も、聖光録は、昔から気に入っていて、どこに行くにも、ハンドバックに入れていました。
ここの女性の皆様方も、お読みのようですよ。
訊け君に、いい著書を、いろいろおすすめくださいましたね。

復興G様は、生長の家の大先輩でおられますが、才能もおありになって、秀才で、重要な役職も果たしてこられたお方なのに、
すこしもエバルところもなく、お優しくて、ほんとうに素晴らしいお方です。

かといって、連絡しあったことは、ありませんからね。（笑）

私は、掲示板で、いい方々にめぐりあえて、幸運に思っております。
議論は、し合っても、人間として皆さん、だいすきな方々ばかりです。
860：HONNE：2012/02/27(月) 22:39:21 ID:jtmmmlXY: >私は、戦後のこの長らく続いた"奴隷の平和"状態に、終焉を告げる御使命と、
日本国実相顕現の為に"御身をもって、人柱となられる"運命を選ばれて谷口家の
３代目・長子に、天降った・尊いみたま様に、合掌せずにはおれないのです。

春らんまん様、訊けコメント欄ではありがとうございました。
上記書き込みを見ると、みんな優しいなぁーと感じます。
私なんぞは、「直球を投げないで（雅春先生は直球日本国実相顕現を語っていたと思います）、
なんでそんな回り道をしなくてはいけないの」とか、
「知って犯す罪と、知らないで犯す罪」のたとえ話？しか思いつかない。
861：うのはな：2012/03/17(土) 12:15:47 ID:El6gIMAw: 　　脱原発も原発推進も同じ

「原発やめろデモ」がお祭りとして楽しいのはわかった。だけど、それがどれだけの社会的インパクトを与える
ことになったのだろうか。
　ナオヤ（二十六歳）は「何が本当かを知りたい」と思ってデモに訪れた。
しかし「お祭りみたい」な光景を目撃して、「デモって何の意味があるんだろうね」と悩んでしまったようだ。
　実際、この日のデモがどれだけの社会的インパクトを与えたか不明だ。たとえばデモが行われた四月十日、
東京都は都知事選の投票日だった。選挙では原発存続かどうかが一つの争点となっており、現職で原発推進の方針を
表明していた石原慎太郎（七十八歳、兵庫県）の選挙結果が注目されていた。
他の候補者はニュアンスの違いこそあれ、脱原発を掲げていたからだ。

「原発やめろデモ」に来てしまうくらい意識の高い人ばかりだから、みんな当然選挙を済ませてから高円寺に来たのかと思ったら、
そんなことはなかった。議会制民主主義の国では、デモよりも投票行動を通じた意思表示のほうが「脱原発」に近づくと思うのだけど。
「原発やめろ」というのは一見、非常にわかりやすいメッセージだ。
福島第一原子力発電所が事故を起こし、放射線物質がだだ漏れという状況の中で、多くの人は「原発をやめろ」という訴えに共感するだろう。
だけど原発維持派と「原発やめろ」派は、明確に対立しているわけではない。
たとえば在特会は「日本の電力を守ろう！原発の火を消させないデモ行進！！」を四月十七日に渋谷で行ったが、そこでの主張は実は「原発やめろ」派とあまり変わらないものだった。

　在特会の代表は演説する。「私個人は原発なんてなければないでいいと思っている。しかし代替エネルギーがないんで仕方ないんです」と。
あれ？意外と普通である。ていうか「原発やめろ」デモに参加した人の意見とも近そうである。
　おそらく「原発やめろ」と思っている人でも、今すぐに日本中の原発を止めるべきと主張する人は多くない。
それは在特会が主張するように、現段階で有効な代替エネルギーがないからということは、「原発やめろ」派はいったい何を主張していることになるのだろうか。
是が非でも原子力発電所を増設したい「原発積極推進」派を批判することにはなるだろうが、当面の間は原子力発電に頼らざるを得ないと考える「原発維持」派と大きな立場の違いはない。

「原発やめろデモ」と「原発の火を消させないデモ」の違いは動員数くらいだ。
「原発の火を消させないデモ」は参加人数が約三十人。在特会が東京で開催したデモでも過去最低の人数だったという。

『絶望の国の幸福な若者たち』　古市憲寿　著
862：トキ：2012/03/19(月) 21:54:05 ID:LhbYT/hg: 　今日は本流復活問題と関係のない話をします。

　友人の女性の産婦人科医（生長の家とは関係ない）が話していましたが、妊娠中絶は女性の権利だ、とフェミニストが言うが、実際の医療現場では、「望まない」
妊娠をした女性の大半が産みたいのに、男性が自分の都合だけで、無理矢理に女性に中絶を強要する、というケースが大半みたいです。ですから、妊娠中絶が実際
には、女性の権利の蹂躙の場になっている、というのが実情だと言います。現場にいる女性の産婦人科医は、実に理不尽だと憤慨をしておりました。妊娠中絶自体、
体にすごく悪いので、女性がそんな事を希望するはずがない、とも話していました。

　私も、実は、優生保護法改正の署名を集めた人間なので、複雑な気持ちでこの話を聞きました。

ただ、これは反省点ですが、単に「中絶反対」と叫ぶだけでは、やはり不十分で、中絶をしなくても済むようなシステムも同時に整備する点も必要だと思います。
例えば、出産費用の無料化、里子制度の充実、「望まない」妊娠をした人へのカウンセリング制度を創設なども必要だと思います。これは、國がしないのなら
宗教法人、特に生長の家などが本来考えるべき点だったと思います。政治から決別をした、というのなら、なおさら、非政治的な手段での対応という意味で
こういうやり方を考えてもよかった、と思います。

　それと、これは生長の家という組織への感想ですが、ある時期、生長の家は優生保護法改正で運動をしていたのですが、ある時期から何も言わなくなりました。
その姿を見て、信徒の大半は、生長の家という組織は総裁が変われば、言う事を変える信頼のできない組織だ、という感想を持ち出したのです。本部という組織
の内部では、無私で総裁に中心帰一とか言う理屈で丸め込めるでしょうが、信徒はそんな理屈は通りません。あの優生保護法の運動に行き過ぎがあったのは
事実だし、戦術的にまずい点もあるとは思いますが、辞め方はすごくまずかったと思います。

　以上、失礼をしました。
863：志恩：2012/03/19(月) 22:27:52 ID:.QY5jUA6: トキさま

トキさまは、優生保護法改正運動の署名を集めたことも、おありになるのでしたか。
あの運動は、命を守るという宗教的な根本的問題を含んでいますのに、政治から手を退いたと同時に
その運動までやめてしまったというのは、実に残念なことです。
生長の家がやらなくて、どこがやるのでしょう。

その優生保護法改正運動を始めるにあたり、雅春先生が、本部の企画局の大狭儷三（おおはざまれいぞう）先生に、最初、素案を
作るよう依頼されましてね。で、厚生省に書類を調べに行く大狭先生に私は、「一緒に行ってくれ」とたのまれ、２人で行き、
１日かかりで
それが、なんだか忘れましたが、書き写したことを覚えていますので、特にその運動は、懐かしく思い出されます。

その後、大狭先生は、新設・政治局の事務局長になり、政治のことと共に優生保護法改正運動も、活発に展開されてました。
私は、政治局の局員ではありませんでしたが、当時、仲間と一緒に新宿駅前で、私も署名を集めた事は、ありました。
864：SAKURA：2012/03/20(火) 00:12:06 ID:FEa/NNlc: トキ様
＞862　投稿文を拝読いたしまして

■【優生保護法…】
私が学生時代に記憶にありますのは【恵美子先生が中心になり活動…】
されていた様ですが～～～？或る時「理想世界」に娘さん…長女の方が…
当時！「秋川リサさん」が、どうも2度目の出産でしょうかしら～～ン？
出産をテレビ公開されて、当時！長女の方が、素晴らし～～い♫と…
誉めていたとの事ですが…

更に！長女の方の伝導を…書物にて拝読いたしましたところ…
或る時、青山に通学されて居ました時の事でしょうか～～～♫～～～
京王「井の頭線」で、或る時座っていますと、
隣のおばさんが声をかけてきたそうです…。
“普及誌”を見せてくれました…。そして、
このおばあさんは、色々「生長の家」のお話をして下さったそうです？？
只！記憶の中で、長女の方でも、そのおばあさんに対して、すご～～イ！との事！
そして長女の方は…【信仰…】に関しては“個性”があった様な記憶がありました。

■ 【優生保護法】を、青年会で討議した事もありますが…？
私も、友人と【もし？妊娠したらどのような状況でも出産しなくてはいけない…！
小さい“命”を…この世に生まれてきた“使命が…”etc】と、話し合ったものです。
更に！友人も私も【絶対ダメ！！】と言っていましたが…？
この運動の影響は、当時の20代の頃…その様な考えが「潜在意識」にありました…。

しかし、この頃…思うのですが…？？ウフ～～～ン？？
そうです〰～ネ！！或る時、TYO在中の頃でしょうか…？
新宿のある“デパ－ト”にて、偶然お話をする機会がありまして、
相手の方が、たまたま“学校教員”でいらっしゃいましたのですが…
【環境は、相当～～！親が自覚しないと、子供も同じ親との繰り返しの生活を…
当に…繰り返し～♫～繰り返し～♫～】肩を落として“ポツリ”一言…
印象的な言葉を、頂きました…。正直！当時の私は、理解力が無かったのですが…

今！！私は思いますと「吸血鬼・ゾンビ達は？夜の仕事？（水物なの～～）商売」です。次々子供を、作ったと“自慢”していますが…？
子供も同様に【親の仕事の？延長戦なのでしょうか？“大学”を一人でも行かせる！
その様な“意気込み”が、無いのかしら～～ン】と不思議に思いましたが？？

■TYOと云うところは,不思議な処？？
まだ！TYO在中…間もない頃の事ですが？“練馬の大泉に在中”していました時、
隣の家の方と親しくなり、その家族構成は、子供が6人…そして！両親…
当時の時代背景にて「集団就職…中卒の方」でしたが…
いつも～いつも～“明るい“声”が窓越しから聞こえていました。

長男は親思いで“中卒”にて親の家業（工務店を手伝い）…一緒に生計の協力…
それは、二男の方を高校に行かせあげたい！！との愛念が…
その二男さんは、高校に進学したものの、お兄さんに気兼ねして高校中退…
この長男・次男…二人が、更に三男を“大学”まで行かせたいとの愛念…
親と一緒に、更に働きだしなのですが……状況が安定しないままに…
結局！“大学”まで行かせられたのは、“六男”が行けるようになり…
しかも、かなり優秀との事で“兄弟5人が助け合って出費”して…“塾”も協力体制！
こうして…やっと【現状の環境を脱皮】して…今は6人仲良く【工務店】…
ここがTYOのすごい処なのでしょうか？今！考えますと…【意志…強さ】

■親の後ろ姿…子供が見ています…。そして、親へのやさしさ、子供へのやさしさ！
今回【優生保護法】は、その様に、少しは影響があったのではと思います…。
当時のTYOは物価が高く…本当に【衣・食・住】全てに於きまして、高い！！
本当に【環境を脱皮】するには、相当～～の【根性…】がいるものと痛感しました。
私も、前以上に「吸血鬼・ゾンビ達…」に尾行されていますが…、
【神に祈り】行動を…
【神様にスイッチを合わせて…神からのメッセ－ジ】頂けます様に…
真剣に…唯今「格闘…」していますが…？　　　　　　　再合掌

PS:　「亡き母」の時代は、モット～♫～　厳しい状況であったと聞いております…。
そうです～～ネ！　終戦後の混乱時期は、悲惨だったと…
「亡き母…」も事故にて【流産…】今は、私の母に変わりまして…
「水子供養…」を現在！私が代りに“祈”っていますが…

■【この世へ“生”を頂いて…小さな～小さな～尊い“命”が…生まれようと…
それが…今日の社会では“大人”の感情？環境？…etc　消えてゆく～悲しさ…】
改めて…【尊き命…】考えさせられました…。そして【大人の責任ある行動】
865：SAKURA：2012/03/20(火) 00:40:34 ID:FEa/NNlc: 訂正させて頂きます…。ご了承くださいませ…。

2度目の出産でしょうかしら～～ン？　　　　×
2度目の結婚時の出産でしたでしょうかしら～～ン　　○