傍流まじめな話版 - 1460029572

1551：神の子様：2018/09/09(日) 13:54:28: 「今」に「心」を存在させることで「念」となる。
いつもやる気があるように見える人は、実はそのことを知っていて、自分の心に優しくしはじめているのだ。

『やる気のスイッチ!』（山崎拓巳著／サンクチュアリ出版）より
1552：神の子様：2018/09/09(日) 13:58:01: 世界を大切に。
世界は親からもらったものではなく、
子供から借りたものなのです。

-　アイダ・ウェルズ　-
（米国の黒人女性ジャーナリスト / 1862～1931）
1553：シャンソン：2018/09/25(火) 19:44:01: 　　大学病院の処方薬が「３０日分まで」の理由は......

たとえば、薬は大学病院でもこれまで６０日分を処方していましたが、
原則として３０日処方になりました。長期処方が可能なほど安定している患者さんなら、
わざわざ大学病院に行かなくても、地域の医療機関を受診して薬を処方してもらうほうが、
患者さんの利便性にかなうと考えられるからです。

　それに長期処方は飲み間違いや飲み残しにもつながりますから、その防止にもなります。
また、入院期間をできるだけ短くしたり、「逆紹介」といって大学病院での治療が終わった患者さんを、
地域の診療所や中小病院に紹介したりすることも、これまで以上に積極的に行われるようになっています。

　要は、大学病院は長居をするところではないということ。
病状が安定した患者さんは、大学病院ならではの高度な医療を必要としている次の患者さんに、診療機会という
バトンを渡してほしいということなのです。

　完璧な手術をして患者さんに早く元気になってもらい、最短ルートで卒業していただく。
これは外科医としての腕の見せ所であり、同時に大学病院とのベストな付き合い方でもあるのです。

　　　　『佳く生きる』　天野篤　著
1554：シャンソン：2018/10/02(火) 22:42:34: 　「コンプラ（イアンス）倒産」という言葉があります。
信用調査会社の大手、帝国データバンクでは、粉飾決算や業法違反、
脱税などのコンプライアンス違反が原因で会社などが倒産することを
「コンプライアンス倒産」と定義。

　二〇一六年度には約二百五十社がそのために倒産し、これは過去二番目に
高い水準だそうです。お宅の会社は、大丈夫ですか。

　　　『大人のにほんご事典』　齋藤孝　著
1555：シャンソン：2018/10/13(土) 16:49:28: 　　　日本点字図書館の新サービス　びぶりおネット　
　　http://barrierfree.nict.go.jp/topic/service/20041101/index.html
1556：シャンソン：2018/10/14(日) 20:43:28: 　　　　きらきら光るダイヤモンドの山

　スティーブと僕はキャットウォークに座っていた。二人の関係は、学校の保護者面談で
鉢合わせした離婚夫婦のように冷ややかだ。下を見ると、怒れる通訳者ルーサーが堂々と登壇してきた。
キーガンは大統領にできるだけのことはすると約束していたが、その言葉にうそはなかった。血管を浮かび上がらせ、目をむいている。
あのケツにまつわる冒頭のセリフを叫ぶと、僕は素早く大統領に目を走らせた。

　笑うな笑うな笑うな。
僕は大統領が笑いを飲み込んでいるのを見てぎょっとした。吹き出しそうに見えたからだ。だが、もうあと戻りできないところまで行く間際に、
何かのスイッチが入った。ちょうど自転車のギアを変えたような感じだ。
そのとき、大統領にの顏が真面目くさった表情に一変した。それ以降はもう、週一回のビデオ演説で使う、あの落ち着いた口調で話を続けた。裏庭でのトランポリン遊びの
危険性を訴えるビデオのような口調である。

「私たちはマスコミを通じて、その日のいちばん重要な出来事を判断します」と大統領が言うと、ルーサーがすかさず割って入る。
「FOXニュースは、くだらないたわ言で白人の老人を怯えさせるだけだがな！」ルーサーは相変わらず声を張り上げていたが、僕はもう心配する必要を感じなかった。大統領はもう吹き出さないだろう。
実際、それからの五分間は非の打ちどころがなかった。間の取り方は申し分なく、身ぶりも完璧だった。地球温暖化否定論の話題になると、先に述べていたとおり、オバマ大統領は本気で怒り出した。
「子供たちはどうなる？目先のことしか考えない、ばかで無責任なあのほら吹.....」「何だ？」大統領がきつく言い返すと、会場のダンスホールは狂喜した。
会場以外でも熱狂的な反応が見られた。週明けの月曜日に開かれた午前九時のミーティングで、ホワイトハウスのデジタル部門の責任者ジェーソン・ゴールドマンがいいニュースを伝えた。
大統領とキーガンのコントの動画をフェイスブックに公開したところ、三五〇〇万回も再生されたという。

　「怒れる通訳者ルーサー」はわずか四八時間で、政府が提供した動画の中でインターネット史上もっとも高い人気を獲得したのだ。
僕がこの話題を取り上げたのには、二つの理由がある。第一の理由は、自慢したいからだ。だが第二の理由のほうが大きい。ある意味では、ホワイトハウスのスタッフはみな錬金術師だと言える。彼らは、
奇跡を信じてホワイトハウスに馳せ参じ、現実世界の出来事の重苦しい断片から、輝かしい完璧なものを作り上げようと努力を重ねる。だが間もなく、そんなことは決して成し遂げられないことに気づく。現実世界に
関係することは、どんなにうまく実行しようと、汚れる運命にある。

　ところが幸運に恵まれれば、ある日いつもどおり自分の仕事をしていると、輝かしい金塊が魔法のように膝の上に現れる。それは、公務からもらえる最高の贈り物の一つだ。こうして、もうどんな奇跡も起こらないとあきらめてかなりたったあとに、
ふとささいな奇跡にあずかれる。この奇跡の瞬間を「レガシー」と呼ぶ。

　　　『２４歳の僕が、オバマ大統領のスピーチライターに！？』　デビッド・リット著
1557：シャンソン：2018/10/20(土) 09:35:26: 　　　めざましい進化を遂げる中国のハニートラップ　　　　ジャーナリスト時任兼作

　東京湾を優雅に漂う大型クルーザーの船上は、芸能人やモデルらのきらびやかな姿で華やいでいた。
ワインやシャンパンのグラスを片手に、ブランドもののスーツに身を固めた男性らの間を行き交い、軽やかな笑い声を上げるー

　とある春先の宵のことである。もっとも、こうした風景は季節を問わず、見られる。
中国人女性の差配のもと、折々行われているというのだ。
　場面が変わって、都心のシティホテルのバー。

　壮麗な夜景を前に、日本の有力不動産企業社長と肩を寄せ合うのは、中国現地法人から転籍してきた妖艶な女性であった。
進取の気性に富み、さまざまなスキームを組み立て、積極的に不動産買収や開発を行う、という高い評価を受けており、今宵は先頃まとまった仕事の慰労をかねて歓談の席であった。
「いずれも、中国によるハニートラップの事例だ」と公案関係者は言って続けた。
「彼らの手法は、最近、めざましい進化を遂げている」

　前者は日本の芸能人、モデルらを巻き込んだ新手法で、中国人女性の代わりに彼らを利用したもの、そして、後者はビジネスパートナーとして利用できそうな企業に入り込む手法なのだという。

公案関係者は捜査資料をもとに、こんな解説をした。「こうした新手の手法がいま政治家、官僚、自衛官、企業家、医師、研究者、技術者、メディア関係者....と、中国にとって有用な、すなわち利用できる情報を握るなり、
それにアクセスできるなり、あるいは中国にとって好都合な行為を強要できる人物すべてを標的として適用されつつある。前者の場合は善意の第三者のように見られるー実際に、背景の事情など何も知らないケースが多いのだが、そういったタレントやモデルを
利用した美人局のようなもの。男女関係を結ばせたのち、差配した中国人女性が登場し、機密を要求したり、特定の行為を強要したりするわけだ。後者の場合も、当初は純然たるビジネス。だが、次第に男女の関係を形成し、抜き差しならぬ状況へと持ち込んで要求を飲ませる。
いずれも危機感を抱かせることなく、自然に近づき、懐に入ってしまうだけに、始末が悪い」

　洗練された高度な手法であるため、罠に陥ってしまう公算が非常に高いと言うのである。公安関係者は、こうしたハニートラップによって実行に移された工作事例をいくつか挙げてみせた。

『中国大膨張日本を襲う５つの災厄』　ケント・ギルバート、遠藤誉、石平　ほか著
1558：シャンソン：2018/10/22(月) 08:47:33: 　　　　　　　　韓国・仁川に蠢く暗殺組織

　韓国の玄関口・仁川国際空港から車で約三十分ほどの場所に、仁川市のチャイナタウンはある。
かつて開設されていた清（中国）や日本、ロシアなどの租界地を復元し、チャイナタウンをはじめ日本人街、ロシア人街などに
再開発して、それぞれレトロでロマンチックな建築物が立ち並んでいるうえ、仁川港など美しい景色を見渡せる高台にあることもあって、各国の観光客がバスを
仕立てて押し寄せてくるという。

　それに韓国式ジャージャー麺・チャジャンミョンの発祥の地とあって、有名店がズラリと並ぶ一角は、大勢のグルメ客で賑わっていた。
その〝チャジャミョン通り〟を北に向かってしばらく歩き、三つ目の角を左折して裏通りに出ると、極端に人通りが減る。その少し先に建っている古びた五階建てビルの四階の一室に、目指すオフィスはあった。
観光施設や飲食店を経営する興業会社風の名前が中国語で書かれた看板が出ていたが、文字が消えかかってよく読めない。何より、誰もそんな看板を見向きもしていない感じが伝わり、物悲しいというより、何やら不気味な雰囲気さえ漂ってくる。

オフィスに入ったことがある人間の証言によると、外見とは違ってコンピュータなどのIT機器がズラリと並び、オシャレな外資系貿易商社のように見えるという。ただ、常駐しているのは数人しかおらず、それも一癖も二癖もありそうな男たちばかりなのだ。
この部屋は、実は、日本の暴力団関係者と中国のチャイニーズマフィアの幹部が共同で結成した日中合同暗殺請負組織のオフィスなのであった。

　～中略

　そして、この組織の創設にかかわったメンバーの中には、実はオウム真理教の元幹部、つまり残党がいたのである。仮に名前をXとし、組織の名もこのリーダー格の名前から採ったものだと言われている。
Ｘは早川の下にいて、ロシアで銃器や武器の調達と密輸入、北朝鮮で上質の覚せい剤の購入と密売といった闇ビジネスを手掛けてきたメンバーの一人で、それらの流通ルートの過程で交流を持った暴力団関係者やロシアンマフィア、チャイニーズマフィア、韓国マフィアの面々の力を利用して
暗殺請負組織を拡充していったのだ。

　　『オウム真理教事件とは何だったのか？』　一橋文哉　著
1559：転載：2018/10/26(金) 16:45:36: 独島を侵犯する日本人を決死阻止した独島義勇守備隊とは―韓国メディア

１９５４年１１月２１日明け方、日本の海上保安庁の艦艇３隻が独島（トクト、日本名・竹島）に接近した。
（日本の）１０００トン級ＰＳ－９、ＰＳ－１０、ＰＳ－１６艦は、左右と中央から島を包囲した。日本の航空機も旋回した。
拳銃の音とともに一斉射撃が始まった。Ｍ－１小銃が火を吹いた。迫撃砲弾は（日本の）ＰＳ－９艦の甲板に当たった。
（日本の）ＰＳ－１０艦も暗雲のような煙を吐き東に逃げた。
５３～５４年に入り独島を侵した日本は痛手を負った。

５３年４月２０日に義勇隊は独島の西島に上陸した。すぐ日本の独島侵犯が始まった。
（韓国の）義勇守備隊は６月２４日に日本の水産高校の実習船を西島の１５０メートル前で捕まえ、
日本の（海上保安庁の艦艇）ＰＳ－９の侵犯時は真価を発揮した。艦艇の９０メートル前から軽機関銃で２００発を打ち込んだ。
１０月２日に現れた日本の船は、義勇守備隊が作った木製のにせの大型大砲にだまされ逃げた。

彼らがいなかったら独島は日本の実効支配に置かれかねなかった。義勇隊は６６年の防衛勲章を受けた。

詳細　韓国中央日報　2012/8/19
http://japanese.joins.com/article/764/157764.html?servcode=A00§code=A10

＜参考＞
韓国による日本人抑留者は3929人、拿捕された船舶数は328隻、死傷者は44人を数えた。
抑留者は6畳ほどの部屋に30人も押し込まれるなどの劣悪な抑留生活を強いられ、抑留期間も数年間におよんだ。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%8E%E6%89%BF%E6%99%A9%E3%83%A9%E3%82%A4%E3%83%B3
1560：シャンソン：2018/10/26(金) 18:58:30: 　シンシアリーのブログ　韓国の反日思想を伝える
　　　http://sincereleeblog.com/
1561：シャンソン：2018/11/06(火) 21:09:17: 上念）　アメリカは猟管制（政治的情実によって公務員が任命される）で、
ついこのあいだまでゴールドマン・サックスの会長だった人が「はい、今日から財務長官です」
とやってくるわけです。

　そして終わったら、また民間へ戻っていく。猟管制にもいろいろ問題はありますけれども、それをいうなら日本の試験官僚制こそ
問題にするべきです。ただ試験の成績が優秀なだけのガリ勉が偉くなっても、世の中のことなど何もわかっていないし、ろくなものではありません。
だいたいラーメン１杯も売ったことのない人間が経済官僚なんて、おかしいです。アメリカの学生は専門分野はもちろんのこと、ボランティアもして美術も勉強して
スポーツもしなければならない。

　アメリカの大学は同時にメジャー（専攻）を二つ選べて、ロースクールの学生が同時に音楽を学んでいたりしていますからね。

ケント）私も大学ではダブル・メジャーでした。学士号が社会学部の「アジア関係論」で、もう一つが教養学部の「日本語および日本文学」です。
アジア関係論は中身が曖昧なので、まったく就職につながりません。なぜこれを選んだかというと、「ポリティカル・サイエンス」というクラスを学びたかったからです。
これは簡単にいえば政治学ですが、政治的な文章を書くことをみっちり叩き込まれます。

　句読点一つ間違ってもダメで、できあがった原稿を５人のルームメイト全員に読んでもらってまた打ち直し、完璧なものに仕上げました。
これが後に社会で、大変役に立ちました。もう一つの「日本語および日本文学」ですが、じつは大学４年のときから、日本語コースのほとんど全部を私が学生に教えていました。自分のクラスももっていましたよ。

上念）教材を作っちゃたんですか？

ケント）３冊つくりましたが、その教科書はいまだにその大学で使われています。だから毎年売れるんですけど、印税は学校に寄付しています。確定申告が面倒なので。
妙な話ですが、じつは私の次男も、モルモン教の宣教師が使っている日本語の教科書を執筆しています。「モルモン書」という聖書のようなものがあるのですが、その教科書を使えば「モルモン書」はすべて読めるようになっています。

上念）親子二代にわたって日本語のテキストをつくっているんですね。

ケント）はい。その教科書に名前は入っていませんが、書いたのは次男です。
そのようにして、日本語および日本文学とアジア関係論の学位を取得しましたが、前述したように、内容が曖昧なので就職には直結しません。
じつは、もともと大学院に進むつもりでしたから、早く卒業できる単位だけとって、あとは好きな勉強に時間を費やしていました。
私は１６単位でじゅうぶんなところを、毎学期２１単位も取得しました。

　そのなかで、一つか二つ、熱中できるものをさらに掘り下げて勉強する。楽しかったですね。大学が好きでした。

　『まだ日本人が気づかない日本と世界の大問題』　ケント・ギルバート /　上念　司著
1562：トンチカン信徒：2018/11/06(火) 23:06:03: >>1561
なんだ、ちゃんと、入館できるね。

シャンソンさん
1563：シャンソン：2018/11/09(金) 12:27:05: 　　　　　自分のものなど何一つない

　人間は財力、地位、名誉などができると自分は偉くなったのだと思うようになります。
財界の大物、政治家、業界の権力者などに、こうした人が多いのです。
　金さえあれば人の心も買える。金があれば買えないものなどない。俺の権力の前にひれ伏さぬ者はない。
俺ほど頭のよい人間はいない。この業界で、俺に睨まれたら生きてはいけないなど、本気で思うようになるのです。
実に恐ろしいことです。

　人間とは愚かなもので有頂天になると周囲が見えなくなり、人の煽てを信じるようになり、実に傲慢不遜になってしまいます。
それを戒めて釈尊は次のように述べています。「これはわが子、これはわが財宝と考えて、愚かな者は苦しむ。おのれさえ、おのれのものではないのに、
どうして子と財宝とがおのれのものであろうか」（『仏教聖典』仏教伝道協会）と。

　誠にドキッとする言葉です。二千五百年も前に釈尊は「おのれさえ、おのれのものでないのに」と言っているのです。
誰でも己は己のものだと信じて生きています。自分の努力によって一流大学を卒業し、今日の地位と名声を築き上げ、財産も自分の力で得たのだ。子宝に恵まれ、
それぞれ有名な大学を卒業させた。すべて、俺の力によるものだ。こう信じて疑わないのが人間というものです。

　しかし、やがて年を取ると、体のあちこちにガタがくる。思わぬ病気で入院をする。
最近は子供達も自分の思い通りにならない。自分の体すら思うようにならない。信じていた子分も言うことをきかない。自分の権力に陰りが出ると、あれほどお世辞を言っていた取り巻き
連中も一人二人と去っていく、実に寂しいものだと感じるようになります。

　よくよく考えてみると、人間は生まれた時から「自分のものなど何一つない」のです。すべて大自然からの借物なのです。
生んでくれた両親も我が身もすべて借物です。結婚した配偶者も生まれた子も、家も財産も地位も名誉も友人、知人、すべて借物なのです。借物だから、いつか返すべき時がくるのです。
生きているのではなく不思議な力（神仏と言う人もいる）によって生かされているのです。

　己の体は己のものだ、と固く信じていても、やがてこれすら返上する日がくるのです。
最近それをつくづくと感じます。私達はどれほど金を積んでも買えない命と体を無償でお借りしているのですから、貸主にどれほど感謝しても、過ぎることはありません。まさに、感謝、感謝です。

　　『元気になる「読み薬」』　人生を豊かにする９３の知惠　酒井正敬　著
1564：シャンソン：2018/12/11(火) 22:32:46: 　私は本が大好きです。
自室には山のように本を積んでおり、書店に行くと次から次へと読みたい本が目に飛び込んできます。
国内外を問わず、本には知識が充満しています。

　本は自分が知らないことを教えてくれるもの。子どもは読書で知識を増やし、大人は読書で知識を確認うる、そんなふうに言われるように、人生のさまざまな時点で本は読み手に多くの「なぜ？」を
与えてくれます。思考の幅を広げ、行動するための勇気を与えてくれるもの。
それが本です。ただし、さっき読み終えたその本だけが正しいとは限りません。本は書き手の思想の塊だからです。
学校で配布される教科書だって例外ではありません。教科書を編纂した人たちが持つ思想がそこに入っています。

　だから同じジャンル、同じテーマで、できるだけ複数の本を読むこと。違う角度から書いてある本を、できるだけたくさん読むこと。
この方法を採用することで、自分の中にリテラシー（知識を正しく分析・活用する能力）が宿ります。
ちなみに名著と呼ばれる本の多くは、随分昔に書かれた作品ですから、著者のほとんどはとうに亡くなっています。すでに他界した人の思いを自分が体感できるメディア、それが本です。

　著者の経験や思想を、あるいは魂そのものを、現在を生きる自分が体感できるというわけです。
時代背景の違いはあっても、私たちの悩みや苦しみは、さほど変わりません。
これこそ「時空を超える」素晴らしい体験です。

　昨今、世間は本離れしていると言われますが、活字離れはしていませんから、私は本の可能性を信じています。
注意していただきたいのは、同じ活字といってもインターネットの気軽さとの付き合い方です。
　その多くが無料であり、いつでもどこでも情報を閲覧できる便利な代物ですが、気軽さが充満しているだけに、
平気で捏造された情報があちこちに転がっています。まさに玉石混淆です。

　本当はネット社会に出会う前に、リテラシーをある一定レベルまで高める教育を受ける時間が必要だったのですが、二十世紀が終わる頃からインターネット世界が雪崩式に始まってしまいましたから、
これからは個人が情報防衛するしかありません。
　だからこそ、リテラシーを身につけることが重要なのです。
世の中の多くの情報はインフォメーションと呼ばれますが、その中で本当に大切な情報はインテリジェンスと位置づけられます。

　インテリジェンスはリテラシーを磨くことでその人に宿りますが、リテラシーを磨くためにはできるだけ多くの本を読む必要があります。
たくさん読むことで多くのインフォメーションが自分の中に入る、つまり選択肢が増えるからです。
ちなみに私は、地図も好きでよく見ます。

　国内外を問いません。地図を眺めているといろいろな想像を掻き立てられます。地形、居住環境、商業施設の有無、鉄道や街道などの陸上インフラ歴史性、町と町とのつながり、地名、距離感など、地図には情報が満載です。
上から見る、つまり「俯瞰する」という作業は、何ごとも大所高所に立って読み解こうとする力を育ててくれます。
　世界観を広げ、元気をもらい、驚きや納得を与えてくれる。
　本を読むことで、多くの機会を得たいものです。

　　　　　『見守られて生きる』　矢作直樹　著
1565：シャンソン：2018/12/18(火) 15:29:32: 　的場光昭の反日石碑テロとのたたかい
　https://ameblo.jp/rikuzenn-2929-66-1919m/
1566：シャンソン：2018/12/25(火) 21:10:15: 　　　　　孔子学院はスパイをスカウトするための根拠地

　世界各地の大学には、中共の資金によって「孔子学院」なるものが設置されていることは、
少し前まであまり知られていませんでした。もちろん、日本にも存在します。
　孔子の名を冠してはいますが、ここで儒教が学べるわけではありません。

もっとも、中共は文化大革命以来、儒教を否定しています。要するに、孔子という世界が知るブランドを、看板に利用しているだけです。
孔子学院では、中国語や中国文化を教え、中国と設置された各国との交流、友好を促進することが目標であり、教育機関だとされています。
しかし、最近アメリカでは、孔子学院を、中共が自己に都合のいいプロパガンダを流布し、スパイをスカウトするための根拠地にしているとにらんでいます。

　トランプ政権発足以降、孔子学院はFBIの捜査対象であると公表されました。連邦上院の情報委員会の公聴会では、クリストファー・ライFBI長官が、孔子学院について中共の思想を宣伝し、
スパイ活動を行っていると証言しました。議会上院両院でも孔子学院に制約をかける条項を国防権限法に盛り込んだことで、アメリカでは新たな設置は難しくなり、閉鎖も相次いでいます。実に素晴らしいことです。
孔子学院の危険性を指摘する動きは、決して新しいものではありません。

　中共に共鳴するよう教育し、取り込むことで、やがてはスパイを養成できると早くから問題視する声があったのですが、大学には学問の自由や自治の原則があるため、簡単には手を出せませんでした。
中共はそこに目をつけてきたわけです。経営の苦しい大学に、中共が豊富な資金を使って「中国語の教室を設置しましょう」と申し出れば、背に腹は代えられず、思わず飛びついてしまうわけです。
　アメリカではようやく手が入り始めましたが、日本ではまだ危険性どころか、存在すらあまり知られていないのが現状です。
しかし、試しに検索してみていただければわかるはずですが、二〇近い大学に、孔子学院が設置されています。

　早稲田大学や立命館大学といった名門大学にも設置されているのです。
そこで教えられるのが本当に中国語や中国文化だけなのか、しっかり監視しなければなりません。

　　「パクリ国家」中国に米・日で鉄槌を！　ケント・ギルバート　著
1567：シャンソン：2018/12/27(木) 18:44:58: 　　　　　　ピンと来たのがマジな答え。

　弁護士という仕事は、多くの法律に基づき複雑な論理や理屈で細かく詰めていく作業、
一般的にはそんなイメージを持たれます。
　法の下に存在する専門家ですから、法律に準拠しながら粛々と仕事をしますが、実はこの仕事で大切なのが「直感」です。
私は論理以上に大事だと思っています。

　直感はインスピレーションと言われますが、インスピレーションの本当の訳は「霊感」です。
裁判所でのやりとりでも、クライアントとの打ち合わせでも、何かの拍子にピンと来たものが最適解（つまりマジな解答）に近いもの。
そこは忘れないようにしています。直感は「神様からのヒント」という事実に、不食を始めてから気づきました。

　それ以前の私は、相手を潰し、裁判で勝ち、クライアントの利益を実現する、つまり自己利益を実現するために徹底した理詰めで生きていました。
でも、直感の秘密（つまり霊感）に気づいてから、社会全体の愛、公益性を重視する姿勢へと転換しました。
　神様、つまり高次元の存在からのメッセージ。それが霊感。

　ちなみに受け取り格差が出ないように、ピンと来る仕組みらしいですよ。

　『宇宙的繁栄を勝手にプレゼントされる魔法のことば８８』　秋山佳胤　弁護士・医学博士　著
1568：シャンソン：2018/12/28(金) 19:41:08: 　　　　　　　神様はクラウド

　「神様ってどこにいるの？」

そんな質問をされると、どんな答え方をしていいのか戸惑いませんか？
本書の冒頭で私は「神様は別の次元（高次元）の存在」と述べました。
そこにちょっと加えると、神様という存在はかつて地上で生活されていた存在。
地上でのお役目を終えて高い次元へと戻り、今はそこでお仕事をされている、そんな存在です。

　ではその別の次元、高い次元って、どこにあるのでしょうか？
それがわかれば神様がいらっしゃる場所がわかりますよね。
　雲のずーっと上のほう？無限に広がる宇宙の果てのあたり？その宇宙のどこかにある人類にはまだ未踏のエリア？
これはこれで、楽しい想像力大会？（笑）

　まず両手を挙げてください。両手をぐるぐる回し、空中に絵を描くように動かしてみてください。
で、神様はそのあたりにいます。人間には見えませんが、私たちの周囲に広がる空間のあちこちには、別次元とか異次元などと呼ばれる高い次元があります。
だから神様と私たちがいつもつながっています。いわば「クラウド」（ネットに象徴されるようなどこからでもアクセスできる利便性の高い仕組み）です。

　インスピレーションの本当の和訳が霊感なのは、そういうことです。

　『宇宙的繁栄を勝手にプレゼントされる魔法のことば８８』　秋山佳胤　著
1569：シャンソン：2018/12/30(日) 21:13:44: 　　　　ありがとうは宇宙のギフト

　「ありがとう」
この言葉には、とてつもなく強いパワーがあります。宇宙からのギフトですから強くて当然ですね。
私も大好きな言葉です。

　神様と私たち人間との約束の中でも、ありがとうという言葉は最も崇高で、最もピュア（純粋）で、
感謝にあふれた音の響きであり、高い波動をまとったエネルギーです。
「ありがとう」一日に何度繰り返しても、飽きない言葉。

歩いているときは「ありがとう。私はあなたの一部です」と唱えましょう。転びにくくなります。
サポートしてもらったら「ありがとう。類魂に感謝します」とお礼を申しあげましょう。サポートしてくれた相手に優しくて強いエネルギーが増えます。
ちなみに、ありがとうの語源は「有り難し」と言われますが、

　「有（あり）ゴット（ＧＯＤ＝神様）」
つまり【神様がいますよ】という言葉から来ていると話す研究者もいます。
発想がユニークですね。

　　　『宇宙的繁栄を勝手にプレゼントされる魔法のことば８８』　秋山佳胤　著
1570：シャンソン：2019/01/19(土) 13:45:13: 　日本共産党は日本国民全体の支持を得たことが過去に一度もありませんが、
さまざまな組織に構成員を送り込み、いつの間にかそれを牛耳って、反日組織へと染めていくのが本当に
得意な組織です。

　おそらく、日本共産党のなかに、「プロアクティブ」に振る舞って
る組織を牛耳る門外不出のマニュアルがあるのだと思います。

　　アメリカ人だから言えた戦後日本教育の不都合な真実　ケント・ギルバート　著
1571：シャンソン：2019/01/19(土) 15:56:52: 　　　　　昭和天皇からのお手紙

　践祚（天皇の位に就くこと）直後から、日本が不可避の運命として大戦争に向けて駆り立てられていくのを
常に憂慮され懸念を表明されていらっしゃった昭和天皇が、敗戦直後に父として子息の皇太子明仁親王にお出しになった
お手紙を、謹んでご紹介します。
1572：引用：2019/01/19(土) 17:26:48: >>1571

『日本史の深層』　矢作直樹　著
1573：トンチンカン信徒：2019/01/20(日) 19:14:16: 志恩さんと言えば！

『玉露コーヒー』！

江戸時代に、幕府から、大名家に、『茶器や十徳』を贈られたらた、『引退しないさい』と言う、意味だったそうです。

志恩さんも、『玉露コーヒー』と銘々されたので、本来なら、生長の家を引退しないさいと言う意味なんですよね(笑)
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

6054:シャンソン
19/01/20(日) 10:02:20
6042 ：転載：2018/12/29(土) 03:28:12
〉真理と？しきりに、志恩さん言ってますね、高橋信次の本『神理』て書くですよね(笑)

志恩さんが、信仰していたこと間違いないですね。<

香とか茶道とか、そういうものの関係で「一期一会」という言葉があって、
志恩さんも最近そういう題名の映画のことを話題にしていました。
　一期一会っていうのは一般的に貴重な出会いについていうのでしょう。
人との縁を大切にするというか。京都で舞妓さんだった人の割烹でも
お香を焚いたお部屋の壁に「一期一会」という書字が掛けてありました。

　でも、最近知ったのですが、別の解釈で「一期一会」というのは
今を生きることの大切さを、本来の意味ではそうなのだということです。

　茶道といえば「道」と書くように、こういうことと真理はつながりがあるのだと思います。
1574：蒼天の實相：2019/01/22(火) 11:27:16: >>1573
～金姓(新羅人・新羅民族)～

③→志恩さん姓は、金姓です！

概要
金氏（こんし､きんし）は､日本の氏族のひとつ｡古代新羅王族の姓が由来の氏である｡武蔵国埼玉郡の新羅人で天平5年（733年）に金姓の賜姓を受けた[1]｡

1.出自
奈良時代に帰化した新羅人は存在したが､多くは東国の開発のために移植された[2]｡そのなかには新羅王族金氏始祖の金閼智の子孫を称する氏族がおり､金氏を名乗った[2][3]｡天平5年（733年）には武蔵国埼玉郡の新羅人徳師等が金姓を要求し､これが認められた[4]｡天平宝字2年（758年）には武蔵国に新羅郡（現在の新座市）を置かれ､金氏も移住した[2]｡
1954年に山西省で見つかった大唐故金氏夫人墓銘（朝鮮語: ?????????）や新羅文武王陵碑や新羅の各種金石文などでは､新羅王族金氏が匈奴から渡来してきたと記録されている｡また､韓国の研究者の中には､積石木槨墳の副葬品と匈奴系の類似を指摘する意見がある｡したがって韓国には､新羅王族金氏の匈奴渡来説を主張している人物がいる[5][6][7][8][9][10]｡これについて､韓国の公共放送局KBSがﾄﾞｷｭﾒﾝﾀﾘｰを報道したこともある[11][12][13]｡

～～～～～～～～～～～

シャンソンさん、志恩さんが、日本土着してた、新羅民族なのかもしれませんね。『キム＝金姓』の親戚なの変わらないようです。
1575：トンチンカン信徒：2019/01/24(木) 10:02:19: 西日本＝関西人思考に落ちた、日野ボン青年。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
NAME
日野智貴
SUB
削除させていただきます
MES
｢谷口雅春先生の正しき教えに基づき人類光明化と天皇信仰に基き「愛国運動」を勧める真正保守運動を目指す愛国掲示板｣の看板に偽りはないことを前提の上、以下の文章を書きます。

私は｢天皇国･日本｣の実相顕現を一貫して目指しており、そのため、天皇陛下を軽視する唯物論左翼の安倍政権への腹立たしい気持ちから、先程の投稿を行いました。

しかしながら、負の感情から投稿することは｢天皇国･日本｣の実相顕現に反する行為であり、管理人の誤解を受けたことは私の不徳の致すところでありますので、削除させていただきました。
投稿日時
2019年01月23日 (水) 19時21分
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

これは、関西人思考に落ちた、日野ボン青年の悲しい現実ですね。
1576：トンチンカン信徒：2019/01/24(木) 14:09:42: >>1575
日野ボンが、学ぶ会信徒に、証明である。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
しかしながら、負の感情から投稿することは｢天皇国･日本｣の実相顕現に反する行為であり、管理人の誤解を受けたことは私の不徳の致すところでありますので、削除させていただきました。
1577：しゃんそん：2019/01/24(木) 22:35:33: お礼と訂正 (9305)
日時：2019年01月24日 (木) 17時49分
名前：トキ

　先ほど、愛国掲示板上で、"甘露の法雨”のゲラ刷りが流出と合資会社（合名会社ではありませんでした。ごめんなさい。）光明社の解散とは無関係とのご指摘を頂戴しました。貴重なご指摘を頂戴したことに深く感謝申し上げます。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　　ほんとにいいかげんな人ですね。
1578：蒼天の實相：2019/02/02(土) 04:18:40: ～チョコレート(カカオ)の歴史～

1.概略
ﾁｮｺﾚｰﾄは発酵､焙煎､粉砕を経たｶｶｵの実から作られる｡ｱﾒﾘｶ先住民族はｶｶｵの粉末を磨り潰したものを入れた液体にﾊﾞﾆﾗや唐辛子を混ぜて飲んでいた｡ﾖｰﾛｯﾊﾟの人々はここから唐辛子を外し､砂糖や牛乳を入れて甘味を加えた｡その後現在の棒状のﾁｮｺﾚｰﾄを作る方法を編み出した｡ﾁｮｺﾚｰﾄを使用した菓子は多数あり､世界で最も人気で万人に知られた味の1つとなっている｡一方で原料のｶｶｵの生産については､奴隷労働や児童労働が歴史的に繰り返されており､今なお深刻な問題となっている｡

3.ｺﾛﾝﾌﾞｽによるｶｶｵの紹介
ｸﾘｽﾄﾌｧｰ･ｺﾛﾝﾌﾞｽが中央ｱﾒﾘｶ島部に到達した後､ｽﾍﾟｲﾝにｶｶｵがもたらされた｡ｺﾛﾝﾌﾞｽの息子によれば､最初にﾁｮｺﾚｰﾄ（ｶｶｵの実）を見たﾖｰﾛｯﾊﾟ人はｺﾛﾝﾌﾞｽで､1502年のｺﾛﾝﾌﾞｽ最後の航海時であった｡ただし､ｺﾛﾝﾌﾞｽがﾁｮｺﾚｰﾄを飲んだという記述はない｡
16世紀のｽﾍﾟｲﾝ人のｲｴｽﾞｽ会神父で､伝道のためﾍﾟﾙｰ､後にはﾒｷｼｺにて暮らしていたﾎｾ･ﾃﾞ･ｱｺｽﾀは次のように書いている[4]｡
非常に不快な味のするかすや泡があり､体験したことがないほど気分が悪くなる｡だが現地の者たちには大変尊ばれており､高貴な来訪者をもてなすのに用いられる｡この国に慣れ親しんだｽﾍﾟｲﾝ人ならば男女を問わずこの飲み物に貪欲となる｡彼らはそれを飲むことで暑さや寒さその他さまざまなものが和らぐと言い､唐辛子を大量に入れる｡さらに胃腸に良くｶﾀﾙ予防になると肌にも貼り付ける｡

※神の食べ物と言われる、チョコレートである。日野ボン氏の無知が、股露見してしまいました。
1579：蒼天の實相：2019/02/02(土) 04:19:53: ～チョコレート(カカオ)の歴史～

1.概略
ﾁｮｺﾚｰﾄは発酵､焙煎､粉砕を経たｶｶｵの実から作られる｡ｱﾒﾘｶ先住民族はｶｶｵの粉末を磨り潰したものを入れた液体にﾊﾞﾆﾗや唐辛子を混ぜて飲んでいた｡ﾖｰﾛｯﾊﾟの人々はここから唐辛子を外し､砂糖や牛乳を入れて甘味を加えた｡その後現在の棒状のﾁｮｺﾚｰﾄを作る方法を編み出した｡ﾁｮｺﾚｰﾄを使用した菓子は多数あり､世界で最も人気で万人に知られた味の1つとなっている｡一方で原料のｶｶｵの生産については､奴隷労働や児童労働が歴史的に繰り返されており､今なお深刻な問題となっている｡

3.ｺﾛﾝﾌﾞｽによるｶｶｵの紹介
ｸﾘｽﾄﾌｧｰ･ｺﾛﾝﾌﾞｽが中央ｱﾒﾘｶ島部に到達した後､ｽﾍﾟｲﾝにｶｶｵがもたらされた｡ｺﾛﾝﾌﾞｽの息子によれば､最初にﾁｮｺﾚｰﾄ（ｶｶｵの実）を見たﾖｰﾛｯﾊﾟ人はｺﾛﾝﾌﾞｽで､1502年のｺﾛﾝﾌﾞｽ最後の航海時であった｡ただし､ｺﾛﾝﾌﾞｽがﾁｮｺﾚｰﾄを飲んだという記述はない｡
16世紀のｽﾍﾟｲﾝ人のｲｴｽﾞｽ会神父で､伝道のためﾍﾟﾙｰ､後にはﾒｷｼｺにて暮らしていたﾎｾ･ﾃﾞ･ｱｺｽﾀは次のように書いている[4]｡
非常に不快な味のするかすや泡があり､体験したことがないほど気分が悪くなる｡だが現地の者たちには大変尊ばれており､高貴な来訪者をもてなすのに用いられる｡この国に慣れ親しんだｽﾍﾟｲﾝ人ならば男女を問わずこの飲み物に貪欲となる｡彼らはそれを飲むことで暑さや寒さその他さまざまなものが和らぐと言い､唐辛子を大量に入れる｡さらに胃腸に良くｶﾀﾙ予防になると肌にも貼り付ける｡

※神の食べ物と言われる、チョコレートである。日野ボン氏の無知が、股露見してしまいました。
1580：トンチンカン信徒：2019/02/02(土) 04:22:00: 漢帝国の元号に『甘露』と言いう、元号があるだよ、シャンソンさん。
1581：トンチンカン信徒：2019/02/02(土) 04:35:28: 何故？

①『いちの親を守る会』の元生長の家大先生が、新羅人空手分派の支部長講師なのか、要約わかりました。、裏状況が、見えてきました。

②宇治地区は、ウトロ地区で、新羅部落存在するですね。

③今騒いでる、日産問題ですが？日産は、日産コンッエルンと言って、元は日立や新日鉄と同じ、日本財閥の仲間で、第二次大戦のベンツ問題で、ドイツのユダヤ阻害賠償事件と同じことを、横浜でやろとした。新川崎、日吉、付近は、怪しいですね。志恩さんなんて、怪しいですよね。

※まあ、確実な情報ではありませんが、裏とりは、できてきそうです。
1582：シャンソン：2019/02/02(土) 06:27:58: 　るん吉・カモの子のいいがかりに迎合し、
　読解力がなく人を深く傷つけるトキ管理人とともに
　志恩さんもかなりへんな人だと思います。

＞この国際連合人権委員会の勧告に強制力は無く、調査対象とされた多くの他国政府は勧告を無視している。日本政府も公式の反応を示していない。また、この報告書に関しては、産経新聞が「調査をアレンジした武者小路公秀がピースおおさかの会長でもあり、金正日の思想を普及しようとするチュチェ思想国際研究所と関係の深い人物である」事実を挙げて、「日本に悪意を抱く人物が人権を武器として、国際連合を利用し日本に言いがかりをつけることがよくある」と言及している[29]。
1583：シャンソン：2019/02/02(土) 09:52:33: 　義春氏・訊け管理人氏・さくら氏・るん吉・志恩など
　人を長年傷つてきた人物にはなにも注意せず、
　こっちがなにか返すと、攻撃してくる、
　読解力がなく人を深く傷つけるトキ管理人が、
　先日、私の投稿に反応してなにかいっていたようです。

　いったい自分がどれだけ人を傷つけてきたかわかっているのでしょうか？
1584：トンチンカン信徒：2019/02/02(土) 16:29:26: トキ氏は、これまで、嘘付き管理人とし、シャンソンさんの追求と、志恩さんを全面に押し出す、作戦で、自分の嘘付きネタ隠しを、しまくりです。

シャンソンさん
1585：トンチンカン信徒：2019/02/02(土) 16:48:14: 志恩さんも、新羅人報道される日が、くると、うれしい。
1586：トンチンカン信徒：2019/02/02(土) 19:13:39: 傍流版に入館できない、志恩さんは、新掲示板で、シャンソンさんの悪口言いまくってます。
～～～～～～～～～～～

NAME
志恩
SUB
志恩：トキ傍流掲示板での、カモの子さんとシャンソンさんの会話をご紹介させていただきます。カモの子さんは、志恩ではありません。なぜ、おふたりの会話に関係ない志恩が法的措置を取られなきゃならないのか、意味不明です。
1587：シオン観測隊：2019/02/03(日) 00:28:13: ～関西のフリー信徒さんこんな方でした、元祖関東フリー信徒志恩さんも、同じでしょか？～

籠池夫妻の通名使用が判明　ことあるごとに改名する家訓あり
8月7日（月）7時0分　NEWSポストセブン
安倍政権に“爆弾”を投げ込んだ夫妻がついに逮捕されたが、事件の真相に先立ち、意外なことが判明した。〈大阪地検特捜部は31日、前理事長の籠池泰典（本名・康博）（64）、妻の諄子（本名・真美）（60）両容疑者を、国の補助金をだましとったとする詐欺容疑で逮捕した〉（読売新聞8月1日朝刊）えっ本名？泰典と諄…
1588：シオン観測隊：2019/02/03(日) 06:15:41: ～新羅系空手の師範をしてる、何故か？大熊先生師範をしてる？不思議？～

新羅系空手の分派の公式サイトを観ると？ありゃ？大熊先生？新羅系空手の師範をしていました？
生長の家講師を正規退任され？フリーの伝道師？

いや？新羅系の空手師範？不思議です？

日本琉球系空手沢山あるのに？なんで？新羅系空手なんですか？大熊先生ともあろ仁徳者が？

志恩さんなら、わかるけど？
1589：トンチンカン信徒：2019/02/03(日) 19:03:42: ※正しい、神、真理をつげまう！です。

日の丸掲示板、嘘つきは、止めてください。

～神真理を告げ給う～

※抜粋

『しかし”本当の教祖”というべき”真理の啓示者”は”実相世界”にある”神”のみなのである。イエス・キリストも『師というべき者は、唯ひとり天の父のみである』といっているし谷口雅春も、”自分は教祖ではない。實相世界に生長の家の本部はある”といっているのである。』

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
(こちらが、日の丸掲示板の、嘘つき、神、真理をつげまうです！)

NAME
神真理を告げ給う
SUB
悪なる二酸化炭素は”実在”しない
MES

八ヶ岳教団では、頭脳知を駆使して、二酸化炭素削減活動をしているようだが、
そもそも“悪なる二酸化炭素”は実在しない。

迷いから眼を覚ましてほしい。

積極的に教化部道場に集い、神想観と聖経読誦を行じ、
天皇国日本の実相と世界平和を祈念いたしましょう。

もちろん、雅宣君の講習会は参加不要です。二酸化炭素削減のために・・・・・。

投稿日時
2019年02月03日 (日) 16時44分

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

日の丸掲示板の管理人は、嘘つきです！
1590：トンチンカン信徒：2019/02/03(日) 19:13:01: >>1589
SUB
こうした、嘘つきを観測するのが、シオン観測隊
MES
こうした、『嘘つき、神、真理をつげたまう』など、日の丸掲示板管理人は、堂々投稿してます！

また、最近は、学問的には『後南朝思考＝天皇国日本＝同一思考』意味を、天皇国日本にする変える、西日本的心理思考を取り入れるも巧みです！
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

※正しい、神、真理をつげまう！です。

日の丸掲示板、嘘つきは、止めてください。

～神真理を告げ給う～

※抜粋

『しかし”本当の教祖”というべき”真理の啓示者”は”実相世界”にある”神”のみなのである。イエス・キリストも『師というべき者は、唯ひとり天の父のみである』といっているし谷口雅春も、”自分は教祖ではない。實相世界に生長の家の本部はある”といっているのである。』

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
(こちらが、日の丸掲示板の、嘘つき、神、真理をつげまうです！)

NAME
神真理を告げ給う
SUB
悪なる二酸化炭素は”実在”しない
MES

八ヶ岳教団では、頭脳知を駆使して、二酸化炭素削減活動をしているようだが、
そもそも“悪なる二酸化炭素”は実在しない。

迷いから眼を覚ましてほしい。

積極的に教化部道場に集い、神想観と聖経読誦を行じ、
天皇国日本の実相と世界平和を祈念いたしましょう。

もちろん、雅宣君の講習会は参加不要です。二酸化炭素削減のために・・・・・。

投稿日時
2019年02月03日 (日) 16時44分

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
1591：シオン観測隊：2019/02/03(日) 19:26:45: ～高見空手と極真松井派①～

1.松井派とは
1994年4月､極真会館創始者･大山倍達亡き後､分裂した極真ｶﾗﾃ諸派（→極真会館#分裂騒動）の一つ｡翌5月に館長に就任した松井は､同年10月3日に株式会社を設立､会員制度を導入した｡機関誌『極真空手』（学習研究社）を持っていた｡
館長就任後の松井は門戸開放を唱え､他団体である正道会館の大会や､K-1やPRIDE等の格闘技興行にﾌﾗﾝｼｽｺ･ﾌｨﾘｫ､ｸﾞﾗｳﾍﾞ･ﾌｪｲﾄｰｻﾞらの選手を参加させ､格闘技ﾌﾞｰﾑの一翼を担った｡また､在日同胞を中心に組織され､在日ｺﾘｱﾝを支援する国内外の僑胞たちによって構成されている[2]｡
近年では､長らく絶縁状態にあった全日本空手道連盟と2020年東京五輪に向け､友好団体として協力する覚書を交わした｡
1592：シオン観測隊：2019/02/03(日) 19:52:28: >>1591
～高見空手と極真松井派②～

1.松井派とは
1994年4月､極真会館創始者･大山倍達亡き後､分裂した極真ｶﾗﾃ諸派（→極真会館#分裂騒動）の一つ｡翌5月に館長に就任した松井は､同年10月3日に株式会社を設立､会員制度を導入した｡機関誌『極真空手』（学習研究社）を持っていた｡
館長就任後の松井は門戸開放を唱え､他団体である正道会館の大会や､K-1やPRIDE等の格闘技興行にﾌﾗﾝｼｽｺ･ﾌｨﾘｫ､ｸﾞﾗｳﾍﾞ･ﾌｪｲﾄｰｻﾞらの選手を参加させ､格闘技ﾌﾞｰﾑの一翼を担った｡また､在日同胞を中心に組織され､在日ｺﾘｱﾝを支援する国内外の僑胞たちによって構成されている[2]｡
近年では､長らく絶縁状態にあった全日本空手道連盟と2020年東京五輪に向け､友好団体として協力する覚書を交わした｡

概要
日本空手道高見空手（にっぽんからてどうたかみからて）は､大山倍達の命により設立された極真会館愛媛県支部高見道場を前身として､極真会館（松井派）より独立したﾌﾙｺﾝﾀｸﾄ系の空手団体である[1]｡

(ボイント)

※→館長就任後の松井は門戸開放を唱え､他団体である正道会館の大会や､K-1やPRIDE等の格闘技興行にﾌﾗﾝｼｽｺ･ﾌｨﾘｫ､ｸﾞﾗｳﾍﾞ･ﾌｪｲﾄｰｻﾞらの選手を参加させ､格闘技ﾌﾞｰﾑの一翼を担った｡また､在日同胞を中心に組織され､在日ｺﾘｱﾝを支援する国内外の僑胞たちによって構成されている[2]｡
近年では､長らく絶縁状態にあった全日本空手道連盟と2020年東京五輪に向け､友好団体として協力する覚書を交わした｡

※即ち、在日コリア空手団体なのがわかる。

高見空手は、その松井派から分裂し、その高見空手京都支部師範代に、何故か？大熊先生が？公式サイトに出ているのが？不思議だった？

仁徳者の大熊先生だから、余計に不思議である？
1593：シャンソン：2019/02/03(日) 22:14:40: 1584 ：トンチンカン信徒：2019/02/02(土) 16:29:26
トキ氏は、これまで、嘘付き管理人とし、シャンソンさんの追求と、志恩さんを全面に押し出す、作戦で、自分の嘘付きネタ隠しを、しまくりです。

シャンソンさん
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　　トキさんやカモの子るん吉や、
　　志恩さんなど、うそつき偽投稿者グループに
　　認定していいのかもしれません。

　　トンチンカン信徒さんは、正しいことを書くこともあるのに、
　　普段、支離滅裂な投稿が多いから損をしていますね。
1594：シャンソン：2019/02/03(日) 22:20:05: 　でもきょうは、孫の舞台が一万三千円でも高いけどって
　セコクて自分の話に必死の老人とちがって、
　徳のある豊かな人たちと交流できて
　巻き寿司やいろんなものをいただいて、幸せな１日でした。

　こういう掲示板に出て来ない人たちのほうが
　生長の家らしい行いをしているのかもしれません。
1595：トンチンカン信徒：2019/02/04(月) 00:17:59: 記事番号[9495]
NAME
シャンソン
SUB
自分でよく読んでください。
MES

　以下にも、トキ掲示板本板でも
　志恩さんのデマについての苦情が投稿されています。

　http://jbbs.shitaraba.net/study/12888/#1
投稿日時
2019年02月03日 (日) 21時03分
1596：シャンソン：2019/02/04(月) 03:24:08: 　　志恩さんの場合は、自分がデマを流している、間違った書いているという
自覚がないみたいです。それに人を傷つけている自覚がないとか他の人からも
苦情されています。
1597：転載：2019/02/04(月) 08:53:36: 　訊け氏やるん吉氏や志恩氏やいろいろな人の妨害や嫌がらせに対して
　学校でいじめがあっても授業をいちいち中断するわけにはいかないという
　トキ管理人。

　そんなトキ管理人の味方として人を深く傷つけてくる志恩氏やるん吉氏。
　こんな人の子供や孫も、ひどいめにあわないでしょうか？

　１０歳の少女殺害　http://news.livedoor.com/article/detail/11960131/
1598：トンチンカン信徒：2019/02/05(火) 07:51:14: シャンソンさん

新羅人系空手団体は、分派分裂をかなり、ありようで、あの、鳩山由紀夫先生が、顧問の団体もありますね。

志恩さんの様に、新羅人達は、表向き、日本人と言う設定ですから、こうした、看板ひつようなんですかね。

大熊先生もそうした、お手伝いをしてるんですかね。

私には、良くわかりません。志恩さんの同じように、新羅人なのに日本人と言いはる人達の団体ですね。
1599：トンチンカン信徒：2019/02/05(火) 09:33:40: >>1598
～日産コンッエルン～
(日本財閥)

※志恩さん達、新羅人が偽日本人を語り、ウトロ地区など、合同で、企みをしてる、理由も、新羅人の志恩さんが、日吉町に住み、偽日本人とし、生長の家信徒のフリをするのかも、わかります。
※※※※※※※※※※※
日産コンツェルン
にっさんコンツェルン
昭和初年から第2次世界大戦末までに発展した新興財閥の一つで，鮎川財閥ともいう。 1910年戸畑鋳物を設立した鮎川義介が，経営不振となった久原鉱業の再建を依嘱されて社長に就任，28年に日本産業 (資本金 7500万円) と改称，公開持株会社に改組したことに始る。 29年鉱業部門を分離し日本鉱業を設立，以来多くの会社の吸収合併，新規設立，直轄事業の分離などを重ね 37年には日本鉱業，日立製作所，日産自動車，日本水産，日本コロムビア，日産化学工業，日本油脂，樺太汽船，大同火災海上保険など重工業を中心とした 18の直系会社，130の傍系会社をもつコンツェルンに成長した。 37年本社を満州に移し，満州重工業開発 (資本金 4500万円) と改称して南満州鉄道株式会社 (満鉄) の重工業関係部門を引継ぐとともに，昭和製鋼，満州炭鉱，満州軽金属製造，同和自動車，満州飛行機製造，満州投資証券などを設立し，日本の満州における植民地経済の中核的存在となった。第2次世界大戦後の財閥解体の際には直系会社を含む資本金総額は 17億円をこえていた。
1600：トンチンカン信徒：2019/02/09(土) 05:31:35: 頭の悪い、私ですが、この人は、可なり、頭悪い人だと、思いました。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
＞＞国民の総意に基づいて、象徴としての天皇があるのではありません。

以上を踏まえると、日本国憲法は第一条からして、嘘ということになります。＜＜

『国民の総意に基づいて、象徴としての天皇があるのではありません。』と、可なり、不満あるようです。

そもそも、昭和天皇陛下は、天皇機関説の指示者であり、この憲法の国民総意による、象徴天皇制は、昭和天皇陛下の希望でもあると言えます。

それが、理解できないのは、日本国民ではありません。

しかも、象徴天皇制は、今に始まった話では無く、武士階級に、移行する中に、自然とつくらた制度のような法則のようなものです。

国家国民の総意とは国家国民が、祝福する解釈するのが、正論では、ないでしょうか。

祝福の元に築かれた、君主制と訳べきです。

この人は、政治的解釈、共産主義者的解釈だから、象徴天皇を認められないだと、思います。
1601：蒼天の實相：2019/02/09(土) 17:52:50: ～日蓮宗が存在するは、日本仏教だけ～

1.宗旨･日蓮宗の概要
1.1.教学と教義
諸経の王とされる妙法蓮華経（法華経）こそが釈迦の本懐にして最勝の教義とする｡その最高無上の経典である妙法蓮華経（法華経）を専ら読経すなわち｢南無妙法蓮華経｣と題目を唱えること（唱題）を重視[11]｡
｢南無妙法蓮華経｣とは｢妙法蓮華経（法華経）に帰依する｣の意であり､｢題目｣は経典の表題を唱えることに由来する[12]｡
日蓮に対する天台教学の影響[編集]

日蓮は､天台の教観二門(教相門･止観門)を教学の大綱とし､
妙法蓮華経（法華経）に対しては天台智･の本迹分文により､方便品の開権顕実､寿量品の開近顕遠を二門の教意とする｡
二乗作仏と久遠実成を妙法蓮華経（法華経）の二箇の大事とする｡
などは天台教学を踏襲するとともに､｢妙法蓮華経（法華経）の行者｣としての自覚と末法観を基調とした独自性を示した[13]｡しかし､日蓮の時代は末法であり､天台宗の宗祖の説いた法華経には衆生を救う力がないとされ､南無妙法蓮華経こそが肝心であるとされる｡
末法観と法華経[編集]

日蓮は､鎌倉仏教の他の祖師たちと同様､鎌倉時代をすでに末法に入っている時代とみなしていた｡
そして､法華経を､滅後末法の世に向けて説かれた経典とみなし､とりわけ｢如来寿量品｣を､在世の衆生に対してではなく､滅度後の衆生の救済を目的として説かれたものとみなした｡そして法華経に説かれた久遠本仏の常住
遣使還告の譬
勧持品二十行の偈文
等を｢末法悪世の相｣を説いたものとみなした｡そして当時の現実の世相(鎌倉幕府内部の権力闘争､天変地異､ﾓﾝｺﾞﾙ帝国からの使者の到来､釈迦を第一に尊ばない禅や阿弥陀信仰の盛行など)を､日本において法華経が蔑ろにされてきた結果とみなした｡
日蓮にとっては｢末法における顛倒の衆生｣､｢末法重病の衆生｣を済度しうる唯一最勝の良薬は｢法華経｣のみであった｡｢真言亡国､禅天魔､念仏無間､律国賊｣と激しく他宗を攻撃する｢四箇格言｣は､法華経のみが末法において衆生を救済する唯一の教義であり､他の教えは､かえって衆生を救済から遠ざけてしまう､という確信に基づくものであった[14]｡
五綱教判[編集]

法華経を唯一の正法であり､時間と空間を超越した絶対の真理とした日蓮は､教･機･時･国･序のいずれにおいても法華経が至高であるとする｢五綱の教判｣を立てた[15]｡つまり､｢教｣（教え）においては､法華経のうち前半14章を迹門､後半14章を本門とし､本門こそ人びとを救済する法華経であるとし､｢機｣（素質能力）においては､末法に生きて素質や能力の低下した人間にふさわしい教義は法華経であり､｢時｣は末法であることから法華経が正法とされ､｢国｣は大乗仏教の流布した日本国にふさわしいのはやはり法華経､｢序｣（順序）は最後に流布するのは法華経本門の教えであるとした[15]｡
｢五綱の教判｣のなかで､信仰における重要な契機として｢時｣（末法の世である現在）･｢国｣（日本国）を掲げるあり方から､こんにちでも､日蓮宗系の各宗派においては､他の宗派にはあまりみられない政治問題への積極的なかかわりがみられる[16]｡
日蓮の一念三千[編集]

日蓮は､天台教学を｢迹門の妙法蓮華経（法華経）｣であり｢理の一念三千｣と呼んで､その思弁性･観念性を批判し､自らの教義を本門として｢事の一念三千｣を説き､実践的･宗教的であらねばならないとした[15]｡日蓮はまた､法（真理）をよりどころとすべきであって､人（権力）をよりどころとしてはならないと説いた｡さらに､仏法と王法が一致する王仏冥合を理想とし､正しい法にもとづかなければ､正しい政治はおこなわれないと主張したのである[15]｡また､王法（政治）の主体を天皇とし､天皇であっても仏法に背けば仏罰をこうむるとし､宗教上での天皇の権威を一切否認する仏法絶対の立場に立った[15]｡
1602：トンチンカン信徒：2019/02/09(土) 21:11:50: NAME
日野智貴
SUB
いや、それは間違った解釈でしょう
MES

＞＜闇と光を持つ二元論にたつのが、グノーシス＝ニューエージ(異端)＞のカルト宗教の特徴です。＜

　二元論に陥る方は仏教にもキリスト教にもいる。

　しかし、日本教文社から本を出すような方は二元論の分け、ありません。

　それとも、日本教文社が二元論の本を出版していると思っているの？(笑)
1603：トンチンカン信徒：2019/02/09(土) 21:15:42: >>1602
日野ボンさんは、完璧、魔境＝二元論に落ちましたね(笑)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

NAME
日野智貴
SUB
いや、それは間違った解釈でしょう
MES

＞＜闇と光を持つ二元論にたつのが、グノーシス＝ニューエージ(異端)＞のカルト宗教の特徴です。＜

　二元論に陥る方は仏教にもキリスト教にもいる。

　しかし、日本教文社から本を出すような方は二元論の分け、ありません。

　それとも、日本教文社が二元論の本を出版していると思っているの？(笑)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

仏教も、キリスト教も、生長の家も、絶体ー元論ですよね。

日野ボンさんは、二元論で、物を観ていると言うことは、完全に魔境の精神状態だといえます。
1604：蒼天の實相：2019/02/10(日) 06:18:50: >>1602
～マニ教＝グノーシス(異端派)～

※現代のニューエージに繋がる、宗教
※※※※※※※※※※※
概要
ﾏﾆ教（ﾏﾆきょう､摩尼教､英: Manichaeism）は､ｻｰｻｰﾝ朝ﾍﾟﾙｼｬのﾏﾆ（216年 - 276年または277年）を開祖とする､二元論的な宗教である[3]｡
ﾕﾀﾞﾔ教･ｿﾞﾛｱｽﾀｰ教･ｷﾘｽﾄ教･ｸﾞﾉｰｼｽ主義[4]などの流れを汲んでおり､経典宗教の特徴をもつ｡かつては北ｱﾌﾘｶ･ｲﾍﾞﾘｱ半島から中国にかけてﾕｰﾗｼｱ大陸で広く信仰された世界宗教であった｡ﾏﾆ教は､過去に興隆したものの現在ではほとんど信者のいない､消滅した宗教と見なされてきたが､今日でも､中華人民共和国の福建省泉州市においてﾏﾆ教寺院の現存が確かめられている｡

1.教義
ﾏﾆ教の教義は､ﾍﾚﾆｽﾞﾑ世界において流行した神秘主義的哲学として知られるｸﾞﾉｰｼｽ主義､ﾊﾟﾚｽﾃｨﾅを発祥の地とするﾕﾀﾞﾔ教およびｷﾘｽﾄ教､ｲﾗﾝに生まれたｿﾞﾛｱｽﾀｰ教､また､ﾛｰﾏ帝国で隆盛した太陽崇拝のﾐﾄﾗ教､伝統的なｲﾗﾝ土着の信仰､さらに東方の仏教･道教からも影響を受け､これらを摂取･融合している[3][5]｡
ﾏﾆ教では､ｻﾞﾗｽｼｭﾄﾗが唱導したといわれる古代ﾍﾟﾙｼｱの宗教（ｿﾞﾛｱｽﾀｰ教）を教義の母体として､ﾕﾀﾞﾔ教の預言者の系譜を継承し､ｻﾞﾗｽｼｭﾄﾗ（ｿﾞﾛｱｽﾀｰ､ﾂｧﾗﾄｽﾄﾗ）､釈迦､ｲｴｽはいずれも預言者の後継と解釈し､ﾏﾆ自身も自らを天使から啓示を受けた預言者と位置づけ､｢預言者の印璽｣たることを主張している（後述）｡また､ﾊﾟｳﾛの福音主義から強い影響を受けて戒律主義をしりぞける一方で､ｸﾞﾉｰｼｽ主義の影響から智慧（ｸﾞﾉｰｼｽ）と認識を重視した｡さらにはｿﾞﾛｱｽﾀｰ教の影響から､善悪二元論の立場をとった｡同時に､享楽的なｲﾗﾝのｵｱｼｽ文化とは一線を画し､禁欲主義的要素が濃厚な点ではｿﾞﾛｱｽﾀｰ教的というよりはむしろ仏教的である[5][6]｡
ｸﾞﾉｰｼｽ主義の特徴として､一神教的伝統における天地創造とｷﾞﾘｼｱ的な二元論（霊魂と物質の対立）とを統合しようとしたことが挙げられる[7]｡ﾕﾀﾞﾔ教的な唯一絶対の創造神を設定した場合､それだけでは､善なる唯一神が存在していながらその一方で人々を不幸に陥れあるいは破壊する悪が絶えないのはどうしてかという解決不能な問題が持ち上がる[7]｡ｸﾞﾉｰｼｽ主義はこの問題に様々な解答を試みたが､その中には物質的な宇宙の創造は全能の神によるものではなく､ｻﾀﾝ（悪）もしくは｢神の不完全な代理人｣が神の意図を誤解しておこなったものであるというものがあった[7]｡すなわち､善なるものは霊的なものに限られ､物質は悪に属するという考え方である[7]｡この発想はﾏﾆ教の教義に大きな影響を与えた[8]｡

1.教義
1.1.二元論
ｿﾞﾛｱｽﾀｰ教の影響を受けたﾏﾆ教は､徹底した二元論的教義を有しており､宇宙は光と闇､善と悪､精神と物質のそれぞれ2つの原理の対立に基づいており､光･善･精神と闇･悪･肉体の2項がそれぞれ明確に分けられていた始原の宇宙への回帰と､ﾏﾆ教独自の救済とを教義の核心としている[3][9]｡
この点について､善悪･生死の対立を根本とするｿﾞﾛｱｽﾀｰ教の二元論よりも､むしろｷﾞﾘｼｱ哲学的な二元論の影響が濃いという見方も示されている[6]｡ﾏﾆ教においては物質や肉体に対する嫌悪感が非常に強く､禁欲的かつ現世否定的な要素が極めて濃厚だからである[6]｡
1605：蒼天の實相：2019/02/10(日) 06:24:17: >>1604
～マニ教＝グノーシス(異端派)～

※現代のニューエージに繋がる、宗教
※※※※※※※※※※※
1.教義
1.2.神話
ﾏﾆ教の神話では､
｢光明の母｣によって最初の人｢原人ｵﾌﾙﾐｽﾞﾄﾞ｣が生み出された｡原人は､光の5つの元素を武器として｢闇の王国｣へと向かい闇の勢力と戦うが､これに敗北して闇によって吸収されてしまう（｢第一の創造｣）｡ｵﾌﾙﾐｽﾞﾄﾞは闇の底より助けを求めた[6]｡
｢光明の父｣は｢光の友｣ついで｢偉大な建設者（ﾊﾞｰﾑﾔｽﾞﾄﾞ）｣｢生ける霊（ﾐｽﾗ､ﾐﾌﾙﾔｽﾞﾄﾞ）｣を呼び出す｡偉大な建設者は｢新しい天国｣を作り､｢生ける霊｣は闇に囚われていた横たわるｵﾌﾙﾐｽﾞﾄﾞを引き上げて｢新しい天国｣へ連れて行った（｢第二の創造｣）[6][10]｡
ｵﾌﾙﾐｽﾞﾄﾞとともに闇に囚われた光の元素は闇に飲み込まれたままであったが､これは闇の勢力にとっては毒となるものであった｡一方｢生ける霊｣とその5人の息子たちは､闇に囚われた光の元素を救い出すため､闇の勢力との間に大きな戦争を繰り広げた｡そして､このとき倒された闇の悪魔たちの死体から現実の世界が作られた[6]｡悪魔から?ぎ取られた皮によって十天が作られ､骨は山となり､排泄物や身体は大地となった[6]｡
｢光明の父｣は｢第三の使者｣を呼び出し､さらに｢光の乙女｣｢輝くｲｴｽ｣｢偉大な心｣｢公正な正義｣を呼び出す[11]｡闇の執政官ｱﾙｺｰﾝには男女の別があるが､男のｱﾙｺｰﾝに対しては｢光の乙女｣､女のｱﾙｺｰﾝに対しては肢体輝く美しい青年の姿で顕現し､彼らが呑みこんだ光の元素を放出させようとする｡男のｱﾙｺｰﾝは情欲を催して射精し､精液の一部は海洋に落ちて巨大な海の怪獣となったが､海獣は光の戦士によって倒され､残りは大地に落ちて植物となった[6][11]｡女のｱﾙｺｰﾝは地獄で流産し､大地に二本足のもの､四本足のもの､飛ぶもの､泳ぐもの､這うものという5種の動物を産み出した[11]｡
闇の側では､虜にした光の元素を取り戻されないよう､手元に残された光を閉じ込めるため｢物質｣が｢肉体｣の形をとって､全ての男の悪魔を呑み込んで一つの大悪魔を作り､女も同様に大女魔を作った｡大悪魔と大女魔は憧憬の対象である｢第三の使者｣を模して人祖ｱﾀﾞﾑとｴﾊﾞ（ｲｳﾞ）を創造した[11]｡
とされる｡
そのため､ｱﾀﾞﾑは闇の創造物でありながら､大量の光の要素を持っており､その末裔たる人間は闇によって汚れているものの智慧によって内部の光を認識することができる､と説く｡対してｴﾊﾞは､光の要素を持ちながらも智慧を与えられなかったので､ｱﾙｺｰﾝと交接してｶｲﾝとｱﾍﾞﾙを産む｡嫉妬に駆られたｱﾀﾞﾑはｴﾊﾞと交わり､ｾﾄが生まれて人の営みが始まる｡
このように､ﾏﾆ教の神話にはｷﾘｽﾄ教の原罪の思想やｸﾞﾉｰｼｽ主義の影響が見られる｡そして､人間の肉体は闇に汚されていると考えた一方で､光は地上に飛び散ったために､植物は光を有していると見なした｡そのため､後述のように斎戒や菜食主義の実践を重視する｡また､結婚ないし性交は子孫を宿すことであり､悪である肉体の創造に繋がるので忌避されるべき行為と考えられた｡
このように､ﾏﾆ教はｸﾞﾉｰｼｽ主義に基づいた禁欲主義を主張しており､肉体を悪と見なす一方で､霊魂を善の住処と見なしていることに一つの特徴がある｡

1.教義
1.3.三際
『敦煌文献』をﾌﾗﾝｽにもたらしたことで知られる東洋学者のﾎﾟｰﾙ･ﾍﾟﾘｵは中国でﾏﾆ教断簡（現ﾌﾗﾝｽ国立図書館所蔵）を発見しているが､それによれば､宇宙は｢三際｣と称される3時期に区分される[9]｡
初際（第1期）においては､まだ天地が存在しておらず､そこには明暗の違いがあるのみである｡明の性質は智慧で､暗の性質は愚昧である｡そこではまだ矛盾や対立は生じていない[9]｡
中際（第2期）では､暗（闇）が明（光）を侵しはじめる｡そして､明が訪れては暗に入り込んで両者は混合していく｡人は､ここにおける大いなる苦しみのために､目に映ずる形体の世界から逃れようと希望する｡そして人は､この世（｢火宅｣）を逃れるためには､真（光）と偽（闇）とを判別し､自ら救われるための機縁を捕まえなくてはいけない[9]｡
後際（第3期）においては､ようやく教育と回心とを終える｡これにより､真（光）と偽（闇）はそれぞれの由来の地である｢根の国｣に帰る｡光は大いなる光に回帰する一方で闇は闇の塊へと回帰していく[9]｡
以上の内容は､ｼﾘｱ語による8世紀の叙述『ﾃｵﾄﾞﾚ･ﾊﾞﾙ･ｺｰﾆｰ』の内容とも合致する[9]｡
1606：蒼天の實相：2019/02/10(日) 06:25:15: >>1605
～マニ教＝グノーシス(異端派)～

※現代のニューエージに繋がる、宗教

※※※※※※※※※※※
1.教義
1.4.禁欲主義
上述のように､ﾏﾆは悪から逃れることを説き､そのためには人間の繁殖までをも否定した[5]｡ｿﾞﾛｱｽﾀｰ教の教義は､善神ｱﾌﾗ･ﾏｽﾞﾀﾞｰと悪神ｱﾝﾗ･ﾏﾝﾕの2神を対立させるが､この善悪2神はそれぞれ精神と物質との両面を含んでいる｡しかし､ﾏﾆ教では､光と闇の結合が宇宙を生んだと考えるので､宇宙の創成は究極的には悪の力の作用であるととらえ､やがて全宇宙は崩壊すると考える[5]｡そのとき初めて光による救済が起こり､闇からの解放がなされると説くのである[5]｡
1607：蒼天の實相：2019/02/10(日) 06:30:13: >>1606
～マニ教＝グノーシス(異端派)～

※現代のニューエージに繋がる、宗教

※※※※※※※※※※※
1.5.ﾏﾆ教のｲｴｽ観
｢ｲｽﾗｰﾑにおけるｲｰｻｰ｣も参照
ﾏﾆ教では､ｻﾞﾗｽｼｭﾄﾗ､ｲｴｽ･ｷﾘｽﾄ､釈迦（ｶﾞｳﾀﾏ･ｼｯﾀﾞｰﾙﾀ）はいずれも神の使いと見なされるが､ｲｴｽに関しては､肉体を持たない｢真のｷﾘｽﾄ｣と､それとは対立する十字架にかけられた人の子ｲｴｽ（ﾅｻﾞﾚのｲｴｽ）とを峻別する[5]｡
｢神の子｣を否定するこのようなｲｴｽ観は､ｲｽﾗｰﾑを創唱したﾑﾊﾝﾏﾄﾞにもそのまま継承され､ｷﾘｽﾄ教に対するｲｽﾗｰﾑの理解に大きな影響をあたえた[5]｡
ﾏﾆ教にあっては､ﾏﾆが自らに先立つ預言者として規定した人の子ｲｴｽもあれば､ｱﾀﾞﾑに智慧を授けた救世主としてのｲｴｽ､宇宙の終末に現れて正邪を裁いて輝くｲｴｽ､さらに､十字架に架けられて苦しむｲｴｽが物質に囚われた｢光の元素｣の比喩として述べられている箇所も確認されており､ﾏﾆ教におけるｲｴｽは様々な像を結んでいる[11]｡

1.教義
1.6.諸教の混交
上述のようにﾏﾆ教は､寛容な諸教混交の立場を表明しており､その宗教形式（ﾕﾀﾞﾔ･ｷﾘｽﾄ教の継承､｢預言者の印璽｣､断食月）は､ﾛｰﾏ帝国やｱｼﾞｱ各地への伝道により広範囲に広まった[12]｡ﾏﾆ教の教団は伝道先でｷﾘｽﾄ教や仏教を名のることで巧みに教線を伸ばした[9]｡
これについては､ﾏﾆの生まれ育ったﾊﾞﾋﾞﾛﾆｱにおけるﾍﾚﾆｽﾞﾑ的な環境も大きく影響している｡ﾍﾚﾆｽﾞﾑ的な環境とは多様な民族･言語･慣習･文化が共存し､他者の思想信条や慣習には極力立ち入らないという寛容な環境であり､そうした中での折衷主義は格別珍しいことではなかった[7]｡そして､古代ｵﾘｴﾝﾄの住民については､各自のｱｲﾃﾞﾝﾃｨﾃｨを保つために特定の宗教･慣習･文化に執着するという近代のﾅｼｮﾅﾘｽﾞﾑ的意識も稀薄であったと考えられる[7]｡
1608：蒼天の實相：2019/02/10(日) 06:31:06: >>1607
～マニ教＝グノーシス(異端派)～

※現代のニューエージに繋がる、宗教

※※※※※※※※※※※
2.教典
ﾏﾆは世界宗教の教祖としては珍しく自ら経典を書き残したが､その多くは散逸している[3]｡ﾏﾆ自身は当時の中東で広く用いられていたｱﾗﾑ語の一方言で叙述をおこなったが､ｻｰｻｰﾝ朝第2代の王ｼｬｰﾌﾟｰﾙ1世に捧げた『ｼｬｰﾌﾟｰﾗｶﾝ』については､中世ﾍﾟﾙｼｱ語（ﾊﾟﾌﾗｳﾞｨｰ語）によるものが遺存している｡『ｼｬｰﾌﾟｰﾗｶﾝ』以外では､『大福音書』『生命の宝（いのちの書）』『ﾌﾟﾗｸﾞﾏﾃｴｲｱ』『秘儀の書』『巨人の書』『書簡』などの聖典が確認されるが､いずれも断片である[3][13]｡これらのうち､『生命の宝』が『ｼｬｰﾌﾟｰﾗｶﾝ』に次いで古いと推定されている[13]｡ﾏﾆの著作としては､ほかに『讃美歌と祈祷集』､ﾏﾆ自身の手による『宇宙図およびその註釈』（後述）があり､また､ﾏﾆの没後に､その弟子たちによってまとめられたﾏﾆと弟子たちとの対話集『ｹﾌｧﾗｲｱ（講話集）』があった[13]｡

2.教典
2.1.宇宙図
ﾏﾆ教では､十層の天と八層の大地からなるという宇宙観を有しており､布教にあたっては経典のほか､これを図示した『宇宙図（ｱｰﾙﾀﾞﾊﾝｸﾞ）およびその註釈』も使用していた｡
『宇宙図』は従来散逸したと考えられていたが､2010年になって元代前後に描かれたとみられる『宇宙図』が日本で発見された[14]｡これは､文献言語学の吉田豊（京都大学）らの調査によるもので､ﾏﾆ教の宇宙図がほぼ完全な形で確認されたのは世界初のことであり､極めて貴重な発見として国際的にも高い評価を受けた[14]｡
1609：蒼天の實相：2019/02/10(日) 06:36:39: >>1608
～マニ教＝グノーシス(異端派)～

※現代のニューエージに繋がる、宗教

※※※※※※※※※※※
2.教典
2.2.教典の言葉
ﾏﾆが主として経典にｱﾗﾑ語を用いたのには､当時の中東世界の共通語として広く意思疎通に用いられていたからだと考えられている[13]｡ﾏﾆは自身の教義が広く万人を対象としていることを意識しており､それゆえ誰にでも理解できる言葉で経典を書き記したものと思われる[13]｡また､彼は速やかに経典を各地の言語に翻訳させたが､その際､彼は自身の教義の厳密な訳出よりはむしろ各地に伝わる在来の信仰や用語を利用して自由に翻訳することを勧めた｡場合によっては馴染みやすい信仰への翻案すら認め､このことは異民族や遠隔地の布教にあたって功を奏した[13]｡

3.教団と祭祀
3.1.教団と戒律
上述のように､人間は一方においては物質でありながら､ｱﾀﾞﾑとｴﾊﾞの子孫としては大量の光の本質を有するという矛盾した存在である[15]｡ﾏﾆは､そうした中にあって､人間は｢真理の道｣に従って智慧を得て現世の救済に当たらなければならない､そして自分自身における救済されるべき本質を理解して自らを救済しなければならないと説いた[15]｡このような考えに立って､ﾏﾆは生存中に自ら教団を組織した[3]｡
ﾏﾆ教の教団組織は仏教のそれに倣ったと考えられる[3]｡ﾏﾆは､12人の教師､72人の司教､360人の長老からなる後継者を､2群の信者に分け､それぞれ､守るべき戒律も異なるものとした[3][16]｡
仏教における出家信者ないし僧侶に相当するのが義者（ｴﾚｸﾄｩｽ electus, ｢選ばれた者｣）であり､聖職者として｢真実｣｢非殺生･非暴力｣｢貞潔｣｢菜食｣｢清貧｣の五戒を守り､厳しい修道に励むことを期待された[3][9][16]｡肉食は心と言葉の清浄さを保つために禁止され､飲酒も禁じられた[15]｡また､殺生に関しては､動物を殺すことばかりではなく､植物の根を抜くことも禁じられた[15]｡そして､ﾒﾛﾝ､ｷｭｳﾘなどの透き通った野菜やﾌﾞﾄﾞｳなどの果物は光の要素を多く含んでおり､聖職者はこれらをできるだけ多く食べ､光の要素を開放しなければならないとされた[15]｡最終的に､これらはﾏﾆ教で行われる唯一の秘蹟と定められた[2]｡
俗人よりなる聴問者（聴聞者､ｱｳﾃﾞｨﾄｩｽ auditus ）は､比較的緩やかな生活を許され､十戒を守ることを期待された[3][9]｡十戒はﾕﾀﾞﾔ教の｢十戒｣（ﾓｰｾの十戒）に似ており､俗人の場合はそれほど強く戒律を守ることは求められていなかった[15]｡聴問者は結婚して子をもうけることが許され､生産活動に従事して聖職者たちを支えることが期待された[15]｡聴問者たちも､いずれは｢選ばれた者｣になることが期待されていたものと考えられる[15]｡
以上のように､ﾏﾆ教の教団は､清浄で道徳的な生活を送り､また､そのことによって壮大な宇宙の戦いに参画しているという意識に支えられていた[15]｡

3.教団と祭祀
3.2.儀式･祭祀
ﾏﾆ教においては､白い衣服を身につけ､五感を抑制することが求められており､通常は一日一食の菜食主義で週に1度は断食をおこなった[15]｡洗礼の儀式もおこなわれたが､そこでは水は用いられなかった[15]｡また､1日に4回から7回の祈祷を捧げ､信者相互では告白の儀式がなされた[15]｡
後述するﾏﾆの殉教はﾍﾞｰﾏの祭祀となったが､これはﾏﾆ教最大の祝祭で､ﾍﾞｰﾏ（ﾍﾞﾏ）とはｷﾞﾘｼｱ語で｢座｣を意味している[16]｡ﾍﾞｰﾏの祭礼においては､誰も座ることのできない椅子が用意される[16]｡この祭礼は年末（春分のころ）に執り行われ､祭りの最中にﾏﾆが｢座｣（椅子）の上に降臨すると信じられていた[15]｡
ﾍﾞｰﾏの祝祭に先立つ1ヶ月間には断食が要求され､これがｲｽﾗｰﾑにおけるﾗﾏﾀﾞｰﾝ月の先駆となったと考えられている[3]｡
1610：蒼天の實相：2019/02/10(日) 06:41:27: >>1608
～マニ教＝グノーシス(異端派)～

※現代のニューエージに繋がる、宗教

※※※※※※※※※※※
4.歴史
4.1.新宗教の成立
詳細は｢ﾏﾆ (預言者)｣を参照
預言者ﾏﾆ（216年－277年頃）の両親はﾕﾀﾞﾔ教新興教団に属しており､ﾊﾞﾋﾞﾛﾆｱのﾕｰﾌﾗﾃｽ川沿いのﾏﾙﾃﾞｨｰﾇｰ村に生まれた[2]｡ﾏﾆも幼少の頃からﾕﾀﾞﾔ教の影響を受けた｡父はﾊﾟﾙﾃｨｱ貴族のﾊﾟﾃｰｸﾞ､母はﾊﾟﾙﾃｨｱ王族ｶﾑｻﾗｶﾞｰﾝ家出身の母ﾏﾙﾔﾑであった[2]｡ﾏﾆが4歳のとき､ﾊﾟﾃｰｸﾞは酒､肉､女を絶てという声を聴き､家族ともどもｸﾞﾉｰｼｽ主義の一派になるﾕﾀﾞﾔ教洗礼派（ｴﾙｶｻｲ派）の教団に入ったため､ﾏﾆはｿﾞﾛｱｽﾀｰ教徒的伝統をもつ父母のもと､ﾕﾀﾞﾔ教的･ｸﾞﾉｰｼｽ主義的教養の横溢する環境で成長した[13]｡ﾏﾆが12歳のとき､自らの使命を明らかにする神の｢啓示｣に初めて接したといわれる[17]｡その後､ｿﾞﾛｱｽﾀｰ教やｷﾘｽﾄ教･ｸﾞﾉｰｼｽ主義の影響を受けて､ﾕﾀﾞﾔ教から独立した宗教を形成していった｡西暦240年頃､ﾏﾆが24歳の時に再び聖天使ﾊﾟﾗｸﾚｰﾄｽ（ｱﾙ･ﾀｳﾑ）からの啓示をうけ､開教したとされる[17]｡
ﾏﾆは自分の家族を改宗させ､ﾍﾟﾙｼｬ･ﾊﾞﾋﾞﾛﾆｱ･ｲﾝﾄﾞ･中央ｱｼﾞｱ地方で伝道の旅を続けたものの､当初は信者を獲得するに至らなかったともいわれている｡しかし､仏教やﾋﾝﾄﾞｩｰ教に関する知識は､ｲﾝﾄﾞ伝道の際に得られたものと考えられる[13]｡ﾏﾆはそこで仏教徒であったﾊﾞﾙﾁｽﾀﾝのﾄｩﾗｰﾝ王を改宗させたともいわれる[13]｡こののちﾏﾆはﾊﾞﾋﾞﾛﾆｱに戻り､ｻｰｻｰﾝ朝のｼｬｰﾌﾟｰﾙ1世と弟ﾍﾟｰﾛｰｽﾞを改宗させ､ﾍﾟｰﾛｰｽﾞによってｼｬｰﾌﾟｰﾙの宮廷に招かれ､そこで重用された[13][17][18]｡ﾏﾆはまた､ｼｬｰﾌﾟｰﾙのもう一人の弟ﾒｾﾈ（ﾒｿﾎﾟﾀﾐｱ南部）地方のﾐﾌﾙｼｬｰをも改宗させた[13]｡これらにより､ﾏﾆはｻｰｻｰﾝ朝ﾍﾟﾙｼｱ王国の全域とその周囲に伝道して信者を増やし､教会を組織し､弟子の教育に努め､また､244年には当時ｻｰｻｰﾝ朝と対峙していたﾛｰﾏ帝国領内にも宣教師を送った[12][19]｡この布教は大成功を収め､以後､ﾏﾆ教はｴｼﾞﾌﾟﾄのｱﾚｸｻﾝﾄﾞﾘｱはじめ北ｱﾌﾘｶ各地にも伝播した[13]｡
ﾏﾆは､世界宗教の教祖としては珍しく､自ら経典を書き残したが､その多くは散逸してしまった｡ｼｬｰﾌﾟｰﾙ1世に捧げた宗教書『ｼｬｰﾌﾟｰﾗｶﾝ』では､王とﾏﾆ自身との間の宗教上の相互理解について記述されている[12]｡ﾏﾆはまた､芸術の才能にも恵まれ､彩色画集の教典をも自ら著しており､常にその画集を携えて布教したといわれる[16]｡そのため､ﾏﾆは青年時代､絵師としての訓練を受けたという伝承も生まれている[16]｡

4.歴史
4.2.弾圧とﾏﾆの死
272年にｼｬｰﾌﾟｰﾙ1世が死去し､その子であるﾎﾙﾐｽﾞﾄﾞ1世およびﾊﾞﾊﾗｰﾑ1世の時代になると､ﾏﾆとその教えは､ｿﾞﾛｱｽﾀｰ教の僧侶（ﾏｸﾞ）たちからの憎悪に晒されることになった｡ﾊﾞﾊﾗｰﾑ1世の下でｻｰｻｰﾝ朝がｿﾞﾛｱｽﾀｰ教以外のﾕﾀﾞﾔ教やｷﾘｽﾄ教を迫害すると､ﾏﾆ教もまた迫害に晒されるようになった[12]｡276年､大ﾏｸﾞのｶﾙﾃｨｰﾙ（ｷﾙﾃﾞｨｰﾙ）に陥れられたﾏﾆは､王命により召喚を受けたため迫害を辞めるよう求めたが､かえって投獄され､死刑に処せられた[9]｡
ﾏﾆの最期については､磔刑に処せられたという説と､生きたまま皮を剥がれ､その後､首を斬られたという説がある[12]｡後世のﾏﾆ教徒たちが残した文書などによると､皮を剥がされたﾏﾆが生きているという噂が残り､ｱﾗﾋﾞｱ語の逸話集の中にはﾜﾗが詰め込まれたﾏﾆの皮が､しばしばｻｰｻｰﾝ朝統治下の市街の城門に吊るされていた､というものがある｡その一方で､近年現われたﾊﾟﾙﾃｨｱ語の文献資料からは牢にあっても自由に信者と面会するなどの状況が知られるので､比較的穏やかな状況下で獄死したのではないかとも推測されている[16][13]｡なお､ﾏﾆの死に関わったｶﾙﾃｨｰﾙは､王と同じように各地に碑文を残しており､その絶大な権力が伺い知れる｡
1611：蒼天の實相：2019/02/12(火) 04:19:28: ～ミトラ教～
(牡牛を屠るミトラ神)

3.ﾐﾄﾗｽ教の図像
ﾐﾄﾗｽ教の図像は主に牡牛を屠るﾐﾄﾗｽ､岩から生まれるﾐﾄﾗｽ､獅子頭神が知られている｡またﾐﾄﾗｽ神の物語を描いたﾐﾄﾗｽ神一代記と呼ばれる一連の図像群がある｡

3.ﾐﾄﾗｽ教の図像
3.1.牡牛を屠るﾐﾄﾗｽ
この図像はﾐﾄﾗｽ神による聖牛供儀の場面を描いている｡ﾐﾄﾗｽ神はﾍﾟﾙｼｱ風の衣装に身を包んでおり､牡牛の背中に乗りかかって左膝をつきながら､右足で牡牛の後ろ脚を押さえつけている｡その左手は牡牛の鼻面をつかみ､右手は牡牛に剣を突き立てている｡傷口からあふれる血には犬と蛇が､また牡牛の腹の下ではｻｿﾘが牡牛の生殖器に跳びかかっている｡ﾐﾄﾗｽ神の両側には松明を持った2人の脇侍神ｶｳﾃｰｽとｶｳﾄﾊﾟﾃｰｽが侍り､またそれ以外にも太陽と月､四方の風､十二宮､ｶﾗｽなどのｼﾝﾎﾞﾙを伴う｡
この図像が聖牛の供儀によって生命力が解放されるさまを描いていることから､ﾐﾄﾗｽ教は豊穣崇拝と密接な関係があると考えられる｡これはﾐﾄﾗｽ教の図像の中で最も重要なもので､ﾐﾄﾗｽ教神殿の至聖所中央に必ずこの図像が配置され､その前で儀礼が執り行われた[13]｡
1612：トンチンカン信徒：2019/02/12(火) 14:56:29: MES
でも、日野ボンさん様な、我が儘人ヴィーガンは、万教帰一では無い。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
NAME
日野智貴
MES
万教帰一です。ミトラス教もニューエイジも一に帰するのです。
日本教文社からはミトラス教の本は出版されていませんが、ニューエイジの本は出版されています。
投稿日時
2019年02月12日 (火) 12時57分
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
ニューエージも、また、異端であるり、神を信仰してない、日野ボンさんような、信仰者は、カルトである。
1613：トンチンカン信徒：2019/02/12(火) 15:25:55: >>1612
日本教文社が、出版してるのは、ニューソートといわれてる、言わば、キリスト教光明思想系ではないでしょかね？

ニューエージとニューソートの思想家もいますがね。

日野ボンさんは、勘違いしてると思いますね。

ニューエージはカルト思想ですよ(笑)、

今の日野ボンさんは、非常に、現代カルトに染まってます。非常に危険な状態です。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
日野智貴
MES
万教帰一です。ミトラス教もニューエイジも一に帰するのです。
日本教文社からはミトラス教の本は出版されていませんが、ニューエイジの本は出版されています。
投稿日時
2019年02月12日 (火) 12時57分
1614：トキボン：2019/02/16(土) 14:22:32: 日野ボンさんの、行動はこうだ。

(お母さん、お父さん、皆へ建前の、宵子行動)

NAME
日野智貴
SUB
火に油をさらに注いであげましょう
MES

　日蓮聖人は『妙法蓮華経』の真理を「南無妙法蓮華経」の題目にのみ要約しました。

　題目という易行道を唱えるだけで『法華経』の真理により救われる、ということを発見できたのは、日蓮聖人が上行菩薩だからです。

　同様に、谷口雅宣先生は『観世音菩薩讃歌』で『法華経』の真理を要約されました。

　これは谷口雅宣先生が無辺行菩薩だからであり、題目を唱えるのと同様、『観世音菩薩讃歌』にも『法華経』の真理で救われる効果があるのです。

　という訳でして、先月の生長の家兵庫教区青年会の運動方針会議において、私が青少年見真会において『観世音菩薩讃歌』で浄心行を行うように提案したところ、満場一致で採択されました。

　このように、本部からの指示がある訳ではなく、現場の信徒の自主的な判断で総裁先生の御教えに中心帰一しているのです。

　『観世音菩薩讃歌』の素晴らしさが判らない方にとっては、残念なことです。発祥の地・兵庫教区の青年会ではみんなご理解いただけています。

(裏返しの反抗心の行動)
1.概要
代表は大江彰広｡ﾒﾝﾊﾞｰには日本のこころの大阪支部地区委員[1]の西ひとみや､｢ｴｺﾛｼﾞｰ右翼･ﾌﾟﾛﾗｲﾌ｣を掲げる新政未来の党の代表[2]の日野智貴､元行動する保守運動関西地区運営[3]/ 在日特権を許さない市民の会大阪支部長[4]で今は｢ｱｼﾞｱ主義･日本型社会主義｣に転向[5]している野本政樹らがいる｡
なお､安倍政権には批判的で街宣では脱原発や種子法廃止反対などの主張が行われることもある[6]｡代表の大江は安倍批判を避けている改憲派の運動を｢大義なき運動｣と非難[7]している｡

※本人の中だけ、一人の人間なので理解されてるが、それは、分裂行動である。

これを、精神分裂と呼べなくはない。

総裁先生に中心帰一してると見せかて、政治運動は、総裁先生に反抗してるわけである。

典型的な、宵子行動である。
1615：シャンソン：2019/02/20(水) 19:34:03: 　野党や左派マスコミは「米国の戦争に巻き込まれる」などと主張したが、彼らは日本が米国抜きで
国を守らざるを得なくなる事態を考えたことはあるのだろうか。おそらく、ない。そもそも「中国や北朝鮮が
日本を脅かしている」という認識すらあるんかどうか、あやしいものだ。彼らは「中国も北朝鮮も日本と平和共存を願っているはずだ」
という素朴な思い込みにとらわれていたりする。

　一部の左翼は「北朝鮮が日本海にミサイルを発射するのは、安倍政権が米国と一緒になって軍事演習で北朝鮮を脅すからだ」などと言っている。
私はテレビ番組で同席した出席者から、そんな話を聞いたこともある。「悪いのは安倍政権」と言いたいのだ。世界一位と二位の独裁国家ともいえる中国や北朝鮮が日本の脅威ではないなら、
安保関連法の見直しは必要なかったかもしれない。しかし、残念ながら、そんな認識は間違いだ。左派勢力は根本にある現状認識が間違っているから、後の話もすべて間違ってしまうのである。

　『明日の日本を予測する技術「権力者の絶対法則」を知ると未来が見える！』　長谷川幸洋　著
1616：蒼天の實相：2019/02/21(木) 08:13:09: ～ニューエージーとカルト～

2.歴史
2.2.20世紀初頭
ﾏｯｸｽ･ｳﾞｪｰﾊﾞｰ（ﾄﾞｲﾂ社会学者）､ｴﾙﾝｽﾄ･ﾄﾚﾙﾁ（ﾄﾞｲﾂのﾌﾟﾛﾃｽﾀﾝﾄ神学者）は､｢The Social Teaching of the Christian Churches｣ (ﾄﾞｲﾂ語版1912年､英語翻訳版1931年)において､｢ﾁｬｰﾁ=ｾｸﾄ類型｣（church-sect typology）を提示し､ｶﾙﾄ（ﾄﾞｲﾂ語でｾｸﾄ：sekte）を次のように提唱した｡（右図も参照）｢ｶﾙﾄ｣とは宗教団体の初期形態を指すとし､この段階では周辺からの迫害に遭うが市民権を得るにしたがってその迫害は減り､次第に正式な社会集団として認められるようになる｡よって､まだ市民権を得ていない宗教団体を指す語であるとした｡
ｱﾒﾘｶ合衆国においては､1920年頃より､ｱﾒﾘｶ発祥のｸﾘｽﾁｬﾝ･ｻｲｴﾝｽといった主要な宗教伝統に属さない､いわゆる新宗教を指して宗教社会学として､秘教的な教え､ｶﾘｽﾏ的指導者への熱烈な崇拝､緩やかな信徒集団をもつ教団を示す概念として｢ｶﾙﾄ｣が用いられるようになった｡
1930年代には､保守的なｷﾘｽﾄ教聖職者が異端と見なしたｷﾘｽﾄ教系団体を指して使用を始める[9]｡

2.歴史
2.3.20世紀中頃
1960年代にはﾋｯﾋﾟｰらが傾倒した､東洋系等のｷﾘｽﾄ教以外の宗教を指し､用いられるようになる[10]｡1970年代の宗教学者らは､意図的に宗教集団の類型として使用した[9]｡
ﾊﾜｰﾄﾞ･ﾍﾞｯｶｰ（ｱﾒﾘｶ社会学者）は､1950年に｢ﾁｬｰﾁ=ｾｸﾄ類型｣を見直し､非ｷﾘｽﾄ教的なｽﾀｲﾙを持つ新宗教を新たな類型としてｾｸﾄに含め､これを｢ｶﾙﾄ｣と主張した｡また､心霊術､占星術などの信者集団であり､小規模かつ緩やかな組織構成という特徴を持つとした｡
ｼﾞｮﾝ･ﾐﾙﾄﾝ･ｲﾝｶﾞｰ（ｱﾒﾘｶ社会学者）とﾊﾜｰﾄﾞ･P･ﾍﾞｯｶｰ（ｱﾒﾘｶ社会学者）は､｢ｶﾙﾄ｣とは｢個人主義的忘我経験や精神的身体的な癒しを求める人々による緩やかな結合であり､既存の宗教伝統から逸脱する教えをもち､それゆえに周辺社会から不審視される｣とした｡
ﾛﾄﾞﾆｰ･ｽﾀｰｸ（ｱﾒﾘｶ宗教社会学者）とｳｲﾘｱﾑ･ｼﾑｽﾞ･ﾍﾞｲﾝﾌﾞﾘｯｼﾞは､｢ｾｸﾄ｣を｢信仰の再確立を目指して母教会から分離した集団｣とし､｢ｶﾙﾄ｣を｢既存の伝統から逸脱する新しい教えのもとに形成される集団｣とした｡また､ｶﾙﾄの組織化達成度によって以下の3つの下位類型を設定した｡
｢聴衆ｶﾙﾄ｣（｢ｵｰﾃﾞｨｴﾝｽｶﾙﾄ｣）
｢来談者ｶﾙﾄ｣（｢ｸﾗｲｴﾝﾄｶﾙﾄ｣）
｢聴衆ｶﾙﾄ｣（｢ｵｰﾃﾞｨｴﾝｽｶﾙﾄ｣）よりは主催者と来談者との関係は密になっている｡｢ｶﾙﾄ運動｣
ﾃﾞｲｳﾞｨｯﾄﾞ･ﾓﾊﾞｰｸﾞ（ｱﾒﾘｶ宗教社会学者）は､1971年に｢教団のﾗｲﾌｻｲｸﾙ論｣において､ｶﾙﾄもしくはｾｸﾄに該当する新団体の発祥から解体までのﾗｲﾌｻｲｸﾙは以下の5段階を経ると提唱した[11]｡
公式的組織 - 集団の目標が成文化され､部外者との差異が強調される｡
最大能率段階 - 合理的組織が集団を導くようになる｡この頃になると集団への部外者からの軽蔑も減り､逆に集団から部外者への敵意も消える｡
制度的段階 - 組織運営が官僚的になり､自分たちの特権の保持を目的とするようになる｡礼拝なども形式的になり､集団の会員となる資格の基準も緩む｡
解体段階 - 組織に腐敗が蔓延し､組織運営の官僚的機構が会員のﾆｰｽﾞに対応できないので､退会者が増える｡一部のﾘｰﾀﾞｰや会員が信仰復興の改革運動（再生運動）を起こして成功した場合は､新しいｻｲｸﾙが始まるが､そうでなければ集団は解体に向かう｡

2.歴史
2.4.1970年代後半以降
1978年､米国からｶﾞｲｱﾅに移動した人民寺院信者の900人に及ぶ集団自殺は､米国で社会問題化し､ﾏｽﾒﾃﾞｨｱが､社会的に危険とみなされる宗教団体を指して報道で用いるようになる｡これを機に 1979年､連邦議会や州による公聴会が開催された[12]｡同年には､国際ｶﾙﾄ研究会（ICSA[13]､旧:AFF[14]）が設立された[15]｡
1970年代後半 - 1980年代にかけて､ｱﾒﾘｶを中心に議論が尽くされた結果､｢宗教社会学的な教団類型というよりも､信者の奪回･脱会を支援する弁護士，ｹｰｽﾜｰｶｰ，元信者，信者の親族からなるｱﾝﾁ･ｶﾙﾄ集団によってﾀｰｹﾞｯﾄとされた集団への総称的蔑称であり､特定集団に｢ﾚｯﾃﾙ貼り｣として用いられる傾向があるという結論が得られている[13][14][1]｡宗教学者が､この語を､宗教社会学等の学問を根拠とする教団の分類としては用いることはない[14]｡
ﾏｲｸﾙ･ｼｬｰﾏｰ（ｻｲｴﾝｽﾗｲﾀｰ）は自著で､以下の特徴を主張している[18]｡
1617：蒼天の實相：2019/02/21(木) 08:17:08: >>1616
～ニューエージーとカルト～

3.各国の状況
3.1.ｱﾒﾘｶ合衆国
反ｶﾙﾄ陣営の統一見解としては1985年にまとめられた｢Cultism:A conference for scholars and policy makers｣という文書がある｡また､ｱﾒﾘｶの宗教団体の脱会者が､絶対的服従やﾏｲﾝﾄﾞｺﾝﾄﾛｰﾙ､犯罪行為を行う反社会的な集団を指して｢破壊的ｶﾙﾄ｣と呼び始める[19]｡

3.各国の状況
3.2.中南米
ﾍﾞﾚﾝを中心にｱﾏｿﾞﾝ地方に分布するﾊﾞﾄｩｰｹ､ﾊﾞｲｰｱを中心に分布するｶﾝﾄﾞﾝﾌﾞﾚ､ｻﾝﾊﾟｳﾛなど全国に広まっているｳﾝﾊﾞﾝﾀﾞなどのｱﾌﾘｶ系の宗教は､総じてｱﾌﾛ･ﾌﾞﾗｼﾞﾘｱﾝ･ｶﾙﾄと呼ばれている[20]｡ｱﾌﾛ･ﾌﾞﾗｼﾞﾘｱﾝ･ｶﾙﾄは16世紀以来､ｱﾌﾘｶから労働力として導入された奴隷によって持ち込まれた伝統的宗教とﾛｰﾏ･ｶﾄﾘｯｸが融合した宗教であり､先住民ｲﾝﾃﾞｨｵのｼｬｰﾏﾆｽﾞﾑの影響も見られる｡ｱﾌﾛ･ﾌﾞﾗｼﾞﾘｱﾝ･ｶﾙﾄでの｢ｶﾙﾄ｣とは､｢流派｣という意味合いで使われる｡

3.各国の状況
3.3.ﾖｰﾛｯﾊﾟ諸国
詳細は｢ｾｸﾄ｣を参照
｢ｾｸﾄ｣と｢ｶﾙﾄ｣とは､ときに同義として扱われる｡
また､ﾌﾗﾝｽでは反ｾｸﾄ法と通称される法律が制定されているが､ここで対象となる団体は､｢ﾌﾗﾝｽ政府の規定による社会との軋轢を生む傾向のある団体｣であり､宗教団体であるか否かは考慮されていない｡

3.各国の状況
3.4.中国
中国語では､邪教と呼ばれるが､日本で言う｢邪教｣とは異なる概念である｡
中国当局によって｢邪教｣に指定されている集団がある｡
詳細は｢邪教#中国｣および｢Category:中華人民共和国により邪教に認定された団体｣を参照

3.各国の状況
3.5.韓国
日本の宗教団体は反日政策を行っていた韓国政府からｶﾙﾄを意味する｢倭色宗教｣と認定され布教や活動が禁止されていたが､1998年､金大中の日本文化受入れ解禁によって宗教団体も｢倭色宗教｣認定が解除され韓国国内で日本の宗教が布教できるようになった｡
1618：蒼天の實相：2019/02/21(木) 08:23:14: >>1617
～ニューエージーとカルト～

3.各国の状況
3.6.日本
日本においては､1990年頃より､統一教会信者の奪回･脱会を目的とした弁護士らからなる反｢ｶﾙﾄ｣集団により用いられてﾏｽｺﾐにより広められた[14]｡
1995年のｵｳﾑ真理教事件以後､ﾏｽﾒﾃﾞｨｱで犯罪行為を犯すような反社会的な集団を指して用い社会的に認知された[4][19]｡1995-1996年に､ﾏｽｺﾐがｵｳﾑ真理教事件を連日報道する際に､この語を用いたｾﾝｾｰｼｮﾅﾙな記事や単行本が相次いで出版され[21]､修行に違法薬物を使用する･毒ｶﾞｽによる無差別大量殺人を計画し実施する･大量の武器を所有製作する[22]といった犯罪行為を犯すような反社会的な宗教集団を指す用語として[4]､急速に広まった[23]｡ｵｳﾑ真理教事件以後は､反社会的行為を行う詐欺的暴力的な宗教団体等の集団を呼んだことで､｢真っ当ではない（反社会的な行動をとる）自己利益追求の宗教集団｣というｲﾒｰｼﾞが定着している[19][7]｡
よって､現代では､個人や社会に対して破壊的な行為をする集団を指す通俗用語となっている[23]｡日本では､国家機関によるｶﾙﾄの集団についての定義は一切存在しないが､裁判の判決理由において､ｵｳﾑ真理教を指して使用した例が確認できる[24][25]｡
現代の日本の宗教政策としては､｢無差別大量殺人行為を行った団体の規制に関する法律｣を適用した処分により､旧ｵｳﾑ真理教(現･Aleph､ひかりの輪)が､長期的に立入検査を受けている（2015年3月の時点において､19都道府県下延べ608か所（実数131か所）への検査の実施が公表され､麻原の写真や麻原･上祐の説法教材の多数の保管が確認されている[26][27]｡）
最近では､『ｶﾙﾄ』や『ｶﾙﾄ教団』の語が､新宗教全般に対する蔑称のように使用されることも多い[28]｡
1619：蒼天の實相：2019/02/21(木) 08:24:16: >>1618
～ニューエージーとカルト～

4.反論
現在､この言葉は宗教問題を指すとは限らず､宗教学者や神学者以外にも､臨床心理学､社会心理学､社会学等の観点により､反社会的な集団への入信から教化過程における多様な理論的な定義付けの試みがされ､｢ｶﾙﾄ論争｣と呼ばれる｡ｶﾙﾄ論争は､各学問の前提条件やﾓﾃﾞﾙが異なるという事情もあり､現在でも結論は得られていない｡
1620：蒼天の實相：2019/02/21(木) 08:25:04: >>1619
～ニューエージーとカルト～

4.反論
4.1.宗教学者
ｶﾙﾄ論研究を行う宗教学者の櫻井義秀は､ﾏｽﾒﾃﾞｨｱが消費するｶﾙﾄ論には否定的である｡反ｶﾙﾄ集団により｢ｶﾙﾄによりﾏｲﾝﾄﾞｺﾝﾄﾛｰﾙされた｣と言う主張もｺﾏｰｼｬﾙと同様の手法であり､ｶﾙﾄと同様に反ｶﾙﾄ集団が裁判の戦略として利用しているﾄﾞｸﾞﾏであると主張している[13]｡また､言葉自体が統一教会信者の奪回･脱会を目的とした弁護士らからなる反ｶﾙﾄ集団により､総称的蔑称として､ないしはﾚｯﾃﾙ貼りを意図して日本に紹介された概念である､特定団体を『ｶﾙﾄ』であると言うことは､その団体が宗教的多様性を構成する一つの団体というよりも､一般市民に重大な危害を加える団体であるから､何らかの対処が必要だと主張することに等しいとする[29]｡反ｶﾙﾄ集団により､裁判戦術の｢対抗的ﾄﾞｸﾞﾏ｣として使用された際､まるで､あたかも最新の心理学ないしは宗教学の研究結果であるかのように､ﾏｽｺﾐに紹介されたとしている[13]｡
ｷﾘｽﾄ教学者の芦名定道は『一般的に日本人は､｢特定の既成宗教を主体的に信仰している｣とも言えず､むしろ何らかの宗教儀式（例えば､冠婚葬祭など）に参加しても｢自分は､無宗教である！｣と思っている人が多い｡そのため直接的な体験よりも､主に『ﾏｽｺﾐを介した間接的な情報によって構成された印象（刷り込み現象による影響）』で判断をする傾向にある[30]と自著で述べている｡ﾏｽｺﾐの提供する情報は､それが｢視聴率を獲得するため｣という特性から､当然に該当する宗教団体側から見て｢報道内容は､不適切だ！｣と思われる事も多く､日本の宗教像全般に多大なﾏｲﾅｽ･ｲﾒｰｼﾞを生じさせている｡日本では『ｶﾙﾄ』の用法が､『ﾏｽｺﾐのｾﾝｾｰｼｮﾅﾙなｲﾒｰｼﾞ』と共に広まったが､ﾒﾃﾞｨｱは事件報道が主体であり､良いﾆｭｰｽはあまり流さないため､反社会的な団体ではない新宗教へのﾏｲﾅｽｲﾒｰｼﾞが形成されたという指摘もある[31]｡
宗教学者の浅見定雄（旧約聖書学者､東北学院大学名誉教授）によれば｢｢ｶﾙﾄ｣は厳密な学術用語としては放棄されています｣｢ｶﾙﾄ問題は､宗教的問題と異なる社会問題だ｣としている｡
宗教学者の島薗進は､米本和広が｢ｶﾙﾄとは､ある人物あるいは組織の教えに絶対的な価値を置き､現代社会が共有する価値観 - 財産･教育･結婚･知る権利などの基本的な人権や家族の信頼関係といった道徳観 - を否定する宗教｣と定義を示したことに対し､不適切であると批判しており､罪のない集団を｢ｶﾙﾄ｣と名指すことにつながる危険性を指摘している[29]｡（ただし､以降､米本は､考えを変え､反ｶﾙﾄ陣営の活動も問題視するようになる）
この語句には多義的な意味があるが､宗教や宗教団体に対して使用する場合は､個人の自由や尊厳を侵害し社会的（一般他者との人間関係）に重大な弊害を生じさせている集団､つまりは､反社会的な団体という意味である｡個人的な自らの考えや価値観と異なる思想をもつ団体を排他したり蔑む目的で､教義や儀礼（儀式）が奇異に思えるなどの評価を指すために使うべき用語ではないとする見解もある[23]｡
2009年 - 2010年に､公安調査庁が､旧･ｵｳﾑ真理教以外で､社会通念からかけ離れた特異な活動をしている宗教団体を｢特異集団｣と位置づけて､情報収集を行っていたが[33][34]､2011年以降は発表がないため､その後は監視対象でないと見受けられる｡

4.反論
4.2.宗教団体
統一教会[編集]

統一教会は､信者が脱退目的で拉致･監禁されることが相次いでおり､人権侵害であると抗議している｡反ｶﾙﾄ側の問題として､｢親族による拉致監禁｣により強制的な脱会ｶｳﾝｾﾘﾝｸﾞ受講[35]､拉致監禁を契機として統一教会を脱会する｢強制説得｣を行う際に人権侵害が発生したという告発[36]）､ﾃﾞｨﾌﾟﾛﾌﾟﾛｸﾞﾗﾐﾝｸﾞの弊害（統一教会脱会時にPSTDを発症[21]）､信教の自由への迫害（統一教会への信仰を理由とする侮辱､ﾊﾟﾜﾊﾗ､ｱｶﾊﾗ[37][38][39][40]）で訴訟となり､信徒側が勝訴した事例も複数存在している｡
詳細は｢統一教会信徒の拉致監禁問題｣を参照
ひかりの輪[編集]

ｵｳﾑ真理教後継組織ｱﾚﾌから分派したひかりの輪は､ｱﾚﾌは麻原崇拝のｶﾙﾄであるが､ひかりの輪はそれとは異なると主張し､両団体を区別するよう主張している[41]｡
ｴﾎﾊﾞの証人[編集]

ｴﾎﾊﾞの証人は､｢人間?の?指導?者?を?あがめ，偶像?視?する?こと?が，今日?の?ｶﾙﾄ?教団?の?大きな?特徴?を?なし?て?い?ます?｣と定義し､｢ｴﾎﾊﾞ?の?証人?の?間?に?それ?が?見?られ?ない?の?は，この?よう?に?聖書?の?教え?に?固く?付き従っ?て?いる?から?に?ほか?なり?ませ?ん｡ｴﾎﾊﾞ?の?証人?は?僧職?者?と?平?信徒?を?区別?する?考え?を?退け?ます｡｣としている[42]｡
1621：蒼天の實相：2019/02/21(木) 08:26:58: >>1619
～ニューエージーとカルト～

5.ｻﾌﾞｶﾙﾁｬｰでの用例
少数の熱烈な信奉者を持つ映画や文学､音楽などの作品について､ｶﾙﾄという言葉が用いられることがしばしばある｡ｶﾙﾄ映画やｶﾙﾄ･ﾐｭｰｼﾞｯｸなどがその例である｡特定分野のﾏﾆｱｯｸな内容を設問にしたｸｲｽﾞ番組『ｶﾙﾄQ』やｳｯﾁｬﾝﾅﾝﾁｬﾝ主演の映画作品『七人のおたく cult seven（ｶﾙﾄｾﾌﾞﾝ）』などがある｡

6.関連する人物
ｽﾃｨｰﾌﾞﾝ･ﾊｯｻﾝ（元統一教会幹部｡ｱﾒﾘｶﾒﾝﾀﾙﾍﾙｽｶｳﾝｾﾗｰ）が､体験に基づく自著において使用した用語を､浅見定雄が｢破壊的ｶﾙﾄ｣と訳す[43][44]｡
1622：蒼天の實相：2019/02/21(木) 12:57:37: >>1620
～蒼天の實相～

ｾｸﾄ（Sect）は元来､それぞれの宗教から派生した｢分派｣のこと｡一様には定義できないが､近年､宗教団体による深刻な社会問題がしばしば起こったことで､ﾖｰﾛｯﾊﾟの各国でも同様な法整備がなされたことから､ｾｸﾄには｢ｶﾙﾄ｣と関連する語として､社会的に警戒を要する団体という否定的な意味も加わった｡日本では､｢ｾｸﾄ｣と｢ｶﾙﾄ｣は､かなり異なる概念を表す[1]｡

2.反ｾｸﾄ運動
2.1.反ｾｸﾄ団体の主張
｢Association de d?fense des familles et de l'individu（ADFI､家族と個人を守る会）｣､｢Centre de documentation, d'education et d'action contre les manipulations mentales（CCMM､精神操作防止資料教育活動ｾﾝﾀｰ､ﾏｲﾝﾄﾞｺﾝﾄﾛｰﾙ救済ｾﾝﾀｰ）､｢Centre Roger Ikor｣（ﾛｼﾞｪ･ｲｺｰﾙｾﾝﾀｰ）等のｾｸﾄに反対する運動団体が､ｾｸﾄ指定の新たな判断基準を定め､一定の成果を収めている｡
ｾｸﾄ指定の判断基準は以下の通り｡
信徒（会員）の精神的操作
ｶﾘｽﾏ性を持つｸﾞﾙ･教祖･指導者や､その側近への権力集中
ﾋﾟﾗﾐｯﾄﾞ型組織
財産の接収
唯一排他的な教義
1623：蒼天の實相：2019/02/21(木) 12:59:36: >>1622
～ニューエージーとカルト～

1.3.近代
19世紀から20世紀の変わり目の頃､ﾄﾞｲﾂのﾏｯｸｽ･ｳﾞｪｰﾊﾞｰやｴﾙﾝｽﾄ･ﾄﾚﾙﾁなどの社会学者､神学者による説では､ｷﾘｽﾄ教団体を｢教会｣（各国の主要な教団）と｢ｾｸﾄ｣に分ける類型法が提唱されたが定着していない｡ｾｸﾄは既存の教会を批判し､宗教的により正しい生き方を目指して分派した小規模団体であると定義した｡
また､20世紀後半､｢教会[2]→教派[3]→分派[4]｣に次ぐ下部概念とする学術的試みがあったが､これも定着はしなかった[5]｡
1980年代には､｢ｶﾙﾄ｣によって多くの問題（集団自殺､政治金融ｽｷｬﾝﾀﾞﾙ､労働法違反､不法医療行為など）が引き起こされた｡
2001年5月30日､ﾌﾗﾝｽの国民議会において､人権や基本的自由を侵害する傾向のある団体について､｢ｾｸﾄ法案｣（日本での別名：ｱﾌﾞ･ﾋﾟｶｰﾙ法[6]､反ｾｸﾄ法､2001年6月12日施行）が採択され､｢信者の心理的､身体的依存状態をつくり出し､利用しようとする団体｣について対策をすることとした｡ｾｸﾄ法案の要約は｢組織的に信者を扇動し犯罪を起こさせたり､洗脳を行い信者に犯罪を起こさせるなど組織自体の犯罪誘因性が高い場合､裁判を開いて解散の可否を問えるようにする法律｣である｡

5.5.ﾌﾗﾝｽ以外のﾖｰﾛｯﾊﾟ諸国
ﾄﾞｲﾂは東西が統一した1990年代､共産主義の助長防止などを理由に旧東ﾄﾞｲﾂ側で作られた新宗教団体に対し活動内容から共産主義の内容を削除するよう求めた｡削除に従わなかった団体には､解散命令が下った｡また1996年､創価学会ｲﾝﾀﾅｼｮﾅﾙ（SGI）等を新宗教と精神世界ｸﾞﾙｰﾌﾟの一団体としてﾘｽﾄｱｯﾌﾟした[10]｡続いてﾍﾞﾙｷﾞｰも1990年代SGIに入会した若者らによる犯罪､不法行為が社会問題化｡調査でSGIが未成年者を勧誘したことが発覚､1997年､ﾍﾞﾙｷﾞｰ議会は未成年者保護のためSGIをｾｸﾄ的な活動を行う団体にﾘｽﾄｱｯﾌﾟし未成年者への勧誘､入会を禁止した[11]｡逆にｲﾀﾘｱ（ｳﾞｧﾁｶﾝ市国）は創価学会と反目する日蓮正宗､冨士大石寺顕正会をﾘｽﾄｱｯﾌﾟしていた｡

7.日本での反響
ﾌﾗﾝｽ政府のｾｸﾄ対策の対象に国際的な団体も含まれていた｡
創価学会やｻｲｴﾝﾄﾛｼﾞｰ､ｴﾎﾊﾞの証人､天理教､ﾓﾙﾓﾝ教なども含まれていたため各国で議論が起こり､日本でも議論が起きた｡
これらの議論はいくつかに分類できる｡
その1　ﾌﾗﾝｽｷﾘｽﾄ教会では､他宗教拡大を防止するため､ｾｸﾄのﾚｯﾃﾙを張ることを政策的に利用してきた｡
このようなｾｸﾄを定義する国は､ﾌﾗﾝｽだけであったが（人道的見地からｶﾄﾘｯｸの強いﾄﾞｲﾂでも行われていなかった）､ﾖｰﾛｯﾊﾟ各国でも同様の法整備がなされ､この傾向は世界に広がりつつある｡また､歴史的に､第二次世界大戦時は日本古来の宗教である神道もｾｸﾄとして扱われている｡
その2
宗教の名のもとに西欧的人権が無視されることがある｡
これは異文化なのか､それとも国が対策すべきｾｸﾄなのか｡国が介入することは弾圧にならないのか？1995年に始まったﾌﾗﾝｽのｾｸﾄ対策は､このような認識から始まった｡その後ﾌﾗﾝｽのﾗｲｼﾃが時代にあっているのかにまで議論および､2000年頃には十分に予算のついた国家規模の施策となっている｡ｾｸﾄ調査の基準は警察や裁判資料や各県に設けられた専門部署や民間団体の資料をもとにしている｡
ｾｸﾄ対策は国の政策であり､完全に純粋な目的であったとは主張しない｡脱税を取り締まって税収を増やしたかったのではないかという意見にも一理あり複合的なものである｡ﾌﾗﾝｽのｾｸﾄ対策は国際的に注目を浴び､各国で議論された｡おおむねまともな政策であるとの評価を受けている｡
またｾｸﾄ政策はﾌﾗﾝｽ国内にある現地法人のみを対象としておりﾌﾗﾝｽ国内に支部のない宗教団体は全てｾｸﾄの対象外であった｡（例としてｵｳﾑ真理教）しかしｾｸﾄのﾚｯﾃﾙ張りに終始した人間により日本国内では一部宗教団体をﾀｰｹﾞｯﾄにしたややかたよった宗教論議が起きることになる
しかし､創価学会はﾌﾗﾝｽだけではなくﾄﾞｲﾂ､ﾁﾘ､ﾍﾞﾙｷﾞｰ､ｵｰｽﾄﾘｱ､ｱﾒﾘｶといった国々でｾｸﾄ指定されている｡
1624：シャンソン：2019/02/25(月) 12:28:15: 　　　　　　　「国防」意識を失った日本

　日本国民の多くは、今日もなお、日米安保条約があるからアメリカは日本を
「一方的に守ってくれる」という感覚を持っているようです。そして、尖閣諸島周辺で有事が発生すれば、
アメリカは必ず日本を助けに来てくれると信じている印象も見受けられます。

　日本の戦後政治は、「国防」という主権国家が担うべき当然の責任を、すべてアメリカ一国に依存しました。
もちろんアメリカも終戦直後は、日本が再び強い軍事力を持つことを恐れて、日本の防衛をアメリカ一国に依存することを望んだのです。
このことで、日本は国防そっちのけで、復興そっちのけで、復興と経済成長だけに力を注ぐことができました。
政治家も経済政策や福祉の充実ばかりに偏り「国防」や「軍事力」を疎かにしていましたし、有権者である国民も、それらの重要性をすっかり忘れて、
憲法改正や自衛隊の増強に理解を示しませんでした。

　近年は自衛隊の装備がかなり充実しましたが、それでも南北に長い国土のみならず、広大な排他的経済水域を有する日本を防衛するには、自衛隊だけでは不十分であり、
どうしてもアメリカ軍の力を借りる必要があります。一番の問題は、多くの日本人が「国防」意識を失っているということです。これは、今から７０年余り前に、自らの命を賭してまで、
日本という国や郷土、そして家族や同胞を守ろうとした若者たちがいて、彼らの尊い犠牲のお蔭で戦後の日本の繁栄があるという歴史認識すらも、多くの日本人が喪失していることを意味しているのです。

　　　　　『日弁連の正体』　ケント・ギルバート　著
1625：トンチンカン信徒：2019/02/25(月) 12:34:29: >>1624
シャンソンさん

志恩さんも、アクエリアンも、これが、好きらしいよよ。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓

1624:シャンソン
19/02/25(月) 12:28:15
　　　　　　　「国防」意識を失った日本

　日本国民の多くは、今日もなお、日米安保条約があるからアメリカは日本を
「一方的に守ってくれる」という感覚を持っているようです。そして、尖閣諸島周辺で有事が発生すれば、
アメリカは必ず日本を助けに来てくれると信じている印象も見受けられます。

　日本の戦後政治は、「国防」という主権国家が担うべき当然の責任を、すべてアメリカ一国に依存しました。
もちろんアメリカも終戦直後は、日本が再び強い軍事力を持つことを恐れて、日本の防衛をアメリカ一国に依存することを望んだのです。
このことで、日本は国防そっちのけで、復興そっちのけで、復興と経済成長だけに力を注ぐことができました。
政治家も経済政策や福祉の充実ばかりに偏り「国防」や「軍事力」を疎かにしていましたし、有権者である国民も、それらの重要性をすっかり忘れて、
憲法改正や自衛隊の増強に理解を示しませんでした。

　近年は自衛隊の装備がかなり充実しましたが、それでも南北に長い国土のみならず、広大な排他的経済水域を有する日本を防衛するには、自衛隊だけでは不十分であり、
どうしてもアメリカ軍の力を借りる必要があります。一番の問題は、多くの日本人が「国防」意識を失っているということです。これは、今から７０年余り前に、自らの命を賭してまで、
日本という国や郷土、そして家族や同胞を守ろうとした若者たちがいて、彼らの尊い犠牲のお蔭で戦後の日本の繁栄があるという歴史認識すらも、多くの日本人が喪失していることを意味しているのです。

　　　　　『日弁連の正体』　ケント・ギルバート　著
↓↓↓↓↓↓↓↓↓

なら、志恩さんも、るん基地も、傍流版へ入れてくださいと言うのが、アクエリアンの主張です。
1626：シャンソン：2019/03/04(月) 03:41:36: 米国人弁護士だから見抜けた「日弁連」の正体　ケント・ギルバート
　https://www.youtube.com/watch?time_continue=15&v=hEv1eQ4rLVQ
1627：神の子様：2019/03/11(月) 17:05:27: 　東日本大震災　「鎮魂の歌」

https://www.youtube.com/watch?time_continue=23&v=vfiqSJchsdQ
1628：神の子様：2019/03/11(月) 17:10:34: 東日本大震災　「空窓」　https://www.youtube.com/watch?time_continue=10&v=-0DZQaxPH5s
1629：トンチンカン信徒：2019/03/12(火) 13:19:13: ハンネ＝PTA会員証さんて、誰ですか？シャンソンさんですか。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

6068:PTA役員
19/03/11(月) 00:55:18
「シオン観測隊」さん専用板 (10435)
日時：2019年02月27日 (水) 14時20分
名前：トキ

　「シオン観測隊」さんがアラシ投稿を繰り返しています。今後も削除しますが、気になる方は、この板にシオン観測隊さんの投稿をコピーしてくだされば幸いです。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
トキさんに、色々文句を言いながら、都合よく、トキさんの文章をコピりますね。シャンソンさん
その変も、い以前から、だから、可笑しいでしょ、何度も聞いてましたよね。

可笑しいでしょ。やってる事が。
1630：苦情：2019/03/12(火) 14:19:50: ▲19▼ うのはなさんを褒め称える板 (Res:3)
All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲19▼
1 ：トキ：2019/02/28(木) 15:24:53
この板は、うのはなさんを褒め称えるために作った板です。

うのはなさんをみんなで賞賛しましょう。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　　それからこういう版を勝手につくらないでください。
1631：シャンソン：2019/03/12(火) 14:25:20: 「シオン観測隊」さん専用板 (10435)
日時：2019年02月27日 (水) 14時20分
名前：トキ

　「シオン観測隊」さんがアラシ投稿を繰り返しています。今後も削除しますが、気になる方は、この板にシオン観測隊さんの投稿をコピーしてくだされば幸いです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　　それから、トンチンカン信徒を削除するように書いたら、
　トンチンカン信徒は削除せず、私のほうをアク禁にしています。

　そして、おろかな鈍感人間である志恩さんや、るん吉などを
　この傍流から削除せず、アクセス禁止を希望したら
　「システム上、アクセス禁止にできない」といいます。

　こんないいかげんな人間を訴えるにはどうしたらいいのでしょうか？
1632：トンチンカン信徒：2019/03/12(火) 15:28:39: >>1631
シャンソンさん

わかりました。

理不尽な、管理人＝トキさんに、＜怒って＞るんですね。

それは、私も、同じです。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
1631:シャンソン
19/03/12(火) 14:25:20
「シオン観測隊」さん専用板 (10435)
日時：2019年02月27日 (水) 14時20分
名前：トキ

　「シオン観測隊」さんがアラシ投稿を繰り返しています。今後も削除しますが、気になる方は、この板にシオン観測隊さんの投稿をコピーしてくだされば幸いです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　　それから、トンチンカン信徒を削除するように書いたら、
　トンチンカン信徒は削除せず、私のほうをアク禁にしています。

　そして、おろかな鈍感人間である志恩さんや、るん吉などを
　この傍流から削除せず、アクセス禁止を希望したら
　「システム上、アクセス禁止にできない」といいます。

　こんないいかげんな人間を訴えるにはどうしたらいいのでしょうか？

630:苦情
19/03/12(火) 14:19:50
▲19▼ うのはなさんを褒め称える板 (Res:3)
All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲19▼
1 ：トキ：2019/02/28(木) 15:24:53
この板は、うのはなさんを褒め称えるために作った板です。

うのはなさんをみんなで賞賛しましょう。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　　それからこういう版を勝手につくらないでください。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
トキさんが、理不尽な管理人業をしてるは、ずっとですね。
1633：トンチンカン信徒：2019/03/12(火) 16:43:38: ニューエージはカルトである

近年ではﾆｭｰｿｰﾄ思想にﾆｭｰｴｲｼﾞ[12]の概念を付与した形の自己啓発団体も欧米を中心に数々存在している｡日本ではｱ･ｺｰｽ･ｲﾝ･ﾐﾗｸﾙｽﾞ（ACIM､奇跡講座）の分派､ﾆｰﾙ･ﾄﾞﾅﾙﾄﾞ･ｳｫﾙｼｭの一派､分派など判別が付かないほどに入り乱れている｡各々の信奉者が集まり勉強会と称した読書会なども盛んである｡
1634：シャンソン：2019/03/24(日) 13:45:19: 　　　　　私たちの本当の定年は「命日」である

　私の年齢の前後になると、定年という節目に直面する人が増えます。
今は、四十代でリタイヤして、次の人生を考える人も増えているそうです。
それでも、六十歳前後で定年退職する方が、まだ圧倒的に多いのではないでしょうか
（雇用延長もあるが期限つき）。

　しかし、会社の一員としては定年しても、心や体に定年はありません。
心や体が定年するのは、この世をおさらばするとき。私たちにとっての本当の定年は、命日です。
つまりこの世を去る日まで、定年は一生涯ありません。

　定年退職して居場所がないと嘆く中高年が大勢いるそうですが、そもそも人生に定年はないのだし、
体力が落ちることが人生の定年でもありません。どこかに所属している間は、そこで頑張ればいい。組織への良い意味での
忠誠心（ロイヤリティ）は、頑張るエネルギーにもなります。

　でも、いつかそのコミュニティを出ないといけません。
定年はその象徴ですが、そこで「切り替え」ができるかどうかが、その後の人生を左右します。
せっかく自由な身になったのに、肩書や地位に固執する人も多いですが、残念ながら、これは切り替えができていない人。

　身も心もいまだに呪縛されている証拠で、会社での生活がすべてだと思っているような人に多いのかもしれません。
確かに会社をリタイヤしてからの人生が昔より長くなっていますが、いくつで辞めるか、どの時点で抜けるかは、自分で決めればいい話。
定年まで勤めなければいけない、という決まりもないわけです。

　二十代でも何か考えるところがあるならリタイヤし、次の人生を考えればいいわけですから。

　　　　　『長生きにこだわらない』　矢作直樹　著
1635：シャンソン：2019/03/26(火) 19:18:13: 　　　　ゼロからの出発

　片寄建司さん（三十歳）は、盲学校の先生です。
ご自身も二歳半の時に小児がんになり、両眼摘出して失明し、全盲になりました。
でも小学校の時からスポーツが大好きで、柔道は初段、野球、卓球も鋭いカンでこなす万能選手です。

　目で見える世界を超えて、見えない世界を感じ取られています。物にすがり、物に頼って生きると、この素晴らしい感覚の世界は
育ちません。まったく見ることのできない時、五感を通してかくも素晴らしい世界が開かれるのです。
このお話をある本で読み、大きな感動をいただきました。

　ある時、知人に「これは素晴らしい花が咲きますよ」とスイセンの球根をいただきました。
それを庭石の上に干しておいて忘れていました。風にあおられて石の下に落ちたらしく、木枯らしや風雪の中にもめげずに、大地に根を張って、
ある日、気づいたら春風とともに美しい花を咲かせていました。

　石と石の狭い所から、窮屈そうに歪んだり曲がったりしながら茎を伸ばし、必死に太陽に向かって伸びています。
暗い石の道を通って曲がりくねっても必死に光を求めて生き、いじらしいまでにひたすらな凛々しいスイセンに「まあ見事！」と思わず胸が熱くなり、
自然の織りなす見事な力に感動しました。

　人は歩き慣れた道から外れると「万事休す！」と絶望すると思います。
しかし、「そこから本当のものが生まれるのだよ、ゼロになった時にこそ、本ものが育つ時なのだ」と自然は教えています。
いじめや意地悪で自殺する子が増えています。障害者は役に立たないから殺すという人も出るようになりました。いのちの尊さも思いやりも愛も失ってしまった、
あまりにも悲痛な事件が多い世の中です。

　　　春風をもって人に接し　秋霜をもって自らを粛む

このような昔の人の教えがあります。「他人には春風のように暖かく接し、自らには秋霜のような厳しさをもってのぞみなさい」と、親から子へ、伝えられてきました。
厳しさこそ魂を磨く力なのだよと、日々の生活の中で古くから伝えられてきたのでした。

　『健康になる食べ方　幸せになる生き方』　東城百合子　著
1636：転載：2019/03/30(土) 13:24:29: 国運賭けた「白村江の戦い」

　わが国は、朝鮮半島及び中国由来の危機ゆえに幾度も国運を賭して戦争をした。その都度驚嘆すべき努力を重ね、信じ難い大変革を成し遂げた。一例が７世紀に唐、新羅連合軍と戦った「白村江の戦い」である。

　余りにも古い話だと思われるだろうか。私はしかし、東アジアの大戦争だったその重要な話を、歴史を学ばないゆえに忘れてしまっていることこそ勿体ないと思う。白村江の戦いは日本が国運をかけて臨んだ「筋を通した義戦」だった（夜久正雄『白村江の戦』国文研叢書15）。義に命を捧げた古えの人々のおかげで、後述するようにわが国は真の意味で中華の世界から独立できた。

　当時、朝鮮問題は多年の懸案だった。「日本書紀」には、継体天皇の５２７年、欽明天皇の５６２、推古天皇の６００年、６０２年、６２３年と、幾度も万単位の兵を百済救済のために渡海させた記録がある。

　日本に仏教文化を伝播した百済は６６０年に新羅と唐の連合軍に敗れた。百済王らは人質にとられ国は滅びた。しかし臣下らが百済の再建を目指して日本に救済を求めた。対して女帝斉明天皇が決然たる詔書を発した。

「危急をたすけ、王位の絶えたるをつぐことは、永久の規りである。百済の国はいま窮迫して、我が国をたより、国が滅びて依るところなく、告げるところもなく、戈を枕にし胆を嘗めて、必ずや救援を得て国を興したいといふ。遠くより来てその思ひを述べる。志、奪ひがたいものがある」（前同）。

　これより前の６０７年、聖徳太子は随の皇帝に「日出処の天子」という手紙を送り、独立を宣言した。その独立国日本が「大唐、新羅の連合軍に対して百済の救済のために兵を発する」と凛として命じたのである。

　斉明天皇は68歳、７世紀にあっては高齢だ。しかし老体自ら築紫の国に赴き、決意を示した。２万７０００の兵を１０００艘の船に乗せて西へ送ったが、斉明天皇は遂に崩御し、日本軍は惨敗した。天智天皇は唐・新羅連合軍の侵攻に備えて都を内陸部の大津に遷し、北九州、瀬戸内海、大和に堅固な国防体制を敷いた。

　日本に学んだ新羅

　敗れたりといえども唐に屈せず国防の気概を高める日本の姿に最も刺激を受けたのが新羅だった。彼らは発奮した。国とは何か、民族とは何か、一国を担うとはどういうことかを、彼らは日本の姿から学んだであろう。百済滅亡の姿から、一国が滅びることの意味を、衝撃をもって知ったであろう。そして心に決したであろう。断じて唐の支配下で傭兵の国であり続けてはならない、と。

　新羅は唐と共に日本に迫るべきときに、逆に唐に反攻し、その後の６７６年に朝鮮半島を統一した。そのとき新羅は日本を蔑称の「倭国」と記さず、「日本」と記したのである。夜久氏はこれを「七世紀後半の東アジアの大事件」と形容した。

　先に進む前に、当時の日本人の教養の高さについても知っておきたい。白村江の戦いのため「築紫に送られた諸国の防人の歌」が万葉集におさめられている。防人の歌の集録は天平勝宝７年（７５５年）で、白村江の戦い（６６３年）から約90年が経過した時点のことだ。夜久氏は「防人の歌は、実に世界の奇蹟」、「どこの国に、西暦７５５年代にかくも多くの兵士たちの詩を残した国があっただろうか」と賞賛した。

　詩には兵士たちの名はおろか、妻の名さえ残されている。万葉集におさめられた約80首は、みな優れた歌である。このような人々が我が国の防人だった。当時の人口は４００万から５００万とみられるが、一般の大衆が歌を詠む国、教養ある国が日本だった。

　日本の教養は当初、中国に学んだ文字によって支えられた。技術、律令制度等も中国に学んで国造りを進めた日本はしかし、大和の価値観を尊び、中国とは異なる形で民を守り、文明を育んだ。そして遂に唐と対等の地位を確立した唯一の独立国となった。

「改憲なくば未来なし」櫻井よしこ、『正論』H3105
1637：シャンソン：2019/04/06(土) 17:26:14: 　研究センターの伊藤哲夫代表は著書でこう述べている。
「個人の権利をただ強調しているだけでは社会は形成されないと。
それは二つの意味があって、それでは社会の再生産は成り立っていかないし、
もう一つは社会がバラバラになってしまう。

　つまり、家族とは社会の凝固剤のようなものでもあり、その家族の役割があって、
家族の結集体としての社会というものが成り立つとも言えるわけです。
ですから、この家族を基礎として成り立つ社会というものを想定しないと、
われわれの社会は実際は成り立たないんで、それを個人だけを強調する、個人の権利だけを
強調するというのは、それは再生産に結び付かないし、要するに社会解体に拍車をかけるだけなんだと」

（『これがわれらの憲法改正案だ』）。

　　『リベラルを潰せ　世界を覆う保守ネットワークの正体』　金子夏樹　著
1638：シャンソン：2019/04/06(土) 18:13:14: 　　　　　　永遠の命を得る生き方

　かつて阪神タイガースの監督をしていた吉田義男さんが、阪神の監督を退任後、
フランスに渡って、フランスのナショナルチームを七年間指導されたことがありました。
　吉田さんが任期を終えて帰国なさった時に、「フランス人に野球を教える上で何が一番難しかったですか」
という質問を受けて、彼は意外にも「送りバント」と答えています。

　「送りバントを教えるのに三年かかりました」とおっしゃったのですが、送りバントが技術的に難しいわけではないと思うのです。
フランス人は、「自分がアウトになるのがわかっていて、なぜバントをするのですか？」と訊いてくる。
つまり、「自分はアウトになるけれども、走者を生かす」という、送りバントの発想を持つことができないのですね。

「送りバント」という発想の根底には、日本人独特の死生観があるのではないでしょうか。
西洋の権力者が不老不死の薬を求めたという話を、私は何度か聞いたことがありますが、日本人が不老不死の薬を求めたという話は、
聞いたことがありません。

　人間であれば、誰もが「永遠」に憧れるものだと思いますが、その「永遠」の概念が、西洋と日本とでは違うのです。
目に見える肉体を長く保つことで、「永遠」を手に入れようとした西洋人。それに対し、日本人は、「肉体には限りがある。でも、自分の思いを受け継いでくれる
人がいたら、自分の命は永遠である」と信じてきたのではないでしょうか。

　だから日本人は、自分は死んでも周りの人を生かすことによって、永遠の命を得ると考え、そういう生き方を大切にしてきたように感じます。こうした日本人特有の死生観は、
神話に根ざしていたのですね。

　　『幸せの神様に愛される生き方』　白駒妃登美　著
1639：シャンソン：2019/04/06(土) 23:44:00: 　　　　大事なことこそ、ギリギリで伝わってくる

　文化庁よると、日本全国神社にはおよそ八万社あるそうですが、その中には、
少数ですが、「神宮」と呼ばれる格式の高い神社があります。創建時から「神宮」と呼ばれたのは、
伊勢の神宮のほかに、千葉県の香取神宮と茨木県の鹿島神宮の、三社だけだそうです。

　その一社・鹿島神宮が、平成二十三（二〇一一）年の東日本大震災で被災し、御影石でできた日本一の大鳥居が倒壊しました。
これは大変に衝撃的なニュースでした。なぜなら、鹿島神宮は「日本国を守る武の神様」と言われていましたから、そこの鳥居が倒壊したと
いうことは、「ついに日本国の二千年以上に及ぶ長い歴史に終止符が打たれるのか、日本崩壊か」と、
多くの人が嘆き、心を痛めたのです。

　その大鳥居が、平成二十六（二〇一四）年に再建されたのですが、それ樹齢六百年を超える杉の巨木が使われた、木製の大鳥居でした。石の鳥居も重厚なイメージで
素晴らしかったのですが、再建された木の鳥居も、とても清々しくて素敵です。さて、問題はここからです。四本の杉の木があまりにも立派だったので、私はついお金のことが気になり、
「この鳥居、いったいいくらかかったんでしょうか？」と、地元の方に訊いてみました。するとそこから、こんなやりとりが始まりました。
「通常は、一本につき数千万、それが四本ですから、本来なら全体の材料費だけで、億をくだらなかったでしょうね」

「それはそうでしょうね。....うん？本来ならって、どういうことですか？」
「実は、鹿島神宮は、日本で初めて植林されたという記録を持つ場所なんですよ。古来、この地域は交通の便が悪かったので、もしものことが起こり、木材が必要になった時に、他の場所から運んでくるのは大変だからと、
万が一の備えとして、植林をしたというのです。今から千年以上前の話です。その木材を使ったので、材料費はゼロなんですよ。もちろん工場と神宮の間の輸送費や、鳥居の製作費用はかかりましたけどね」

　私は魂が震えました！未来に生きる私たちのことを思い、千年に一度起きるかどうかわからない災害のために、植林をしてくれていた先人たちがいた！
さらに、彼らの思いが語り継がれていたことが素晴らしい、と。
　もし、この伝承が途中で途切れてしまっていたら、ご神域の木を伐り倒して鳥居にすることを、私たちは畏れ多いと感じ、躊躇し、きっとできなかっただろうと思います。先人たちの思いが継承されてきたからこそ、大鳥居の再建は、
これほど迅速に果たされたのです。

　日本国を守る武の神様に託された、先人たちの思いを私たちに思い起こさせ、さらなる未来に向けて、それを確かなものにするためだったのかもしれません。
きっと、この伝承する力が、文化の本質なんでしょうね。歴史を振り返ると、大事なことこそ、ギリギリで伝わっているのがわかります。まるで綱渡りなのです。「古今伝授」という和歌の極意が口伝で伝えられていく過程も、まさに綱渡りでしたし、
「松阪の一夜」と呼ばれ、日本文化史に燦然と輝く江戸時代の国学者・賀茂馬淵と本居宣長の出会いも、まさしく一期一会。
　
　逆に言うと、ギリギリまで追い詰められていないことというのは、そんな大切な、本質的なものではないのではないかと思ってしまうぐらい、大切なものこそ、ギリギリの段階で伝わってきているのです。

　　　　『幸せの神様に愛される生き方』　白駒妃登美　著
1640：トンチンカン信徒：2019/04/07(日) 00:36:38: 日野ボンは、不健康食を推進してるのか？

下記は、特注目の感想
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

2017-03-11 19:35:18
先月､菜食中心にしたら献血ﾙｰﾑの採血した看護師さんからﾀﾝﾊﾟｸ質が足りてない言われたしなRT
nonkidayo40

keihiguchi
2017-03-11 22:17:34
@boooonsai 間違いを公に認める態度は立派｡とことんやった人の言葉だから説得力があるんだよね
Alter_Libido
2017-03-11 15:51:49
これは見たことあるな
本当に実際に経験された方のﾃﾞｰﾀとして､凄く参考になった
人によって
受け取り方や実際こういう症状が出るかは違うだろうけど
私も程度は違えど同じ傾向の結果を感じた
yamaya_maory
2017-03-12 08:19:33
ﾍﾞｼﾞﾀﾘｱﾝは足りないものをｻﾌﾟﾘで補うからそりゃそうだwwww
02_MZK_06
2017-03-12 09:45:19
ﾏｸﾛﾋﾞの基本理念って｢中庸｣なんじゃないの? 極端な菜食はそもそも思考の偏りで中庸から離れてる気がする｡ﾏｸﾛﾋﾞやってないから知らんけど｡｢たまに動物を捕まえて共同体で分け合った｣くらいの量と頻度で食べればいいんじゃないの｡知らんけど｡
hisuwi0809
2017-03-12 08:27:23
前にﾌﾙｰﾂだけしか食わない人とかおったな
aaabbbcccdefa
2017-03-12 08:59:21
RT ﾍﾞｼﾞﾀﾘｱﾝでも牛乳やﾁｰｽﾞ､魚とか無精卵はOkって流派もあるんだしそっちにしときゃいいのに
KOUZSTA
2017-03-12 09:06:12
人間の体は動物性ﾀﾝﾊﾟｸ質を摂取しないといけないようにできてると聞いたが｡豆とかで代用するにも限界があるんじゃないかな｡菜食主義の大半は元の食事に戻ってしまうとも聞いた｡
sanpootoko
2017-03-12 09:11:29
栄養学無知なので強いことは言えないけど､過ぎたるは及ばざるが如しってことなんですかね?
souluni88
2017-03-12 09:22:26
お肉美味しいからね仕方ないね
muno_chin
2017-03-12 08:55:20

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

ビーガン十年以上の方で、ビーガン止めた人の声です(^-^)

献血の看護師さんから、言われた方は、特注目ですね(^-^)

血液検査すると、栄養不測の栄養失調なでしょね。それを、補う為に、自分の肉体から、栄養をとるわけで、自己肉食がビーガンだと言えます(^-^)

肉食しないと言っても、実話、自分自身の肉体の血肉を食べてるの同じですね、ビーガンの人。詰まり、肉食事して無いて、思い込みですね(^-^)
1641：トンチンカン信徒：2019/04/09(火) 06:48:20: ～シャンソンさんの、話す。東伏見について～

シャンソンさんが、私を卑しめる為に、呼ぶ『東伏見』ついての、正確な、由来(o^－^o)

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

、西東京市の南東部に位置する｡北は西武新宿線を挟んで富士町､東は練馬区関町北､南は武蔵野市緑町､西は柳沢に隣接する｡北西から時計回りに東伏見一～六丁目が設置されている｡

、概要
日本 > 東京都 > 西東京市 > 東伏見東伏見（ひがしふしみ）は､東京都西東京市の町名｡現行行政地名は東伏見一丁目から東伏見六丁目｡住居表示実施済み区域である｡郵便番号は202-0021[3]｡

、概要
東伏見稲荷神社（ひがしふしみいなりじんじゃ）は東京都西東京市に鎮座する神社である｡京都の伏見稲荷大社の分霊を勧請して創建された｡なお､東伏見という地名はこの神社が出来てからついた地名で､それにあわせて西武新宿線の駅名も上保谷から東伏見に変更された｡

、概要
東伏見稲荷神社（ひがしふしみいなりじんじゃ）は東京都西東京市に鎮座する神社である｡京都の伏見稲荷大社の分霊を勧請して創建された｡なお､東伏見という地名はこの神社が出来てからついた地名で､それにあわせて西武新宿線の駅名も上保谷から東伏見に変更された｡

※※※※※※※※※※

(ボイント)

※、なお､東伏見という地名はこの神社が出来てからついた地名で､それにあわせて西武新宿線の駅名も上保谷から東伏見に変更された｡

即ち、東伏見稲荷神社ある、西東京市のことらしい(o^－^o)
1642：トンチンカン信徒：2019/04/09(火) 07:21:26: ～蒼天の實相～

最勝上稲荷神社＝日蓮宗式加持・祈祷の寺院式神社であります。(^-^)

※正式に、日蓮宗では、無く稲荷信仰の寺院です。日野ボンは、不正確な、コメントを、facebookやその他に、コメントしているのは、不味いことだ(o^－^o)

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

、5.総称
5.1.日本三大稲荷
以下の神社仏閣14社寺は日本三大稲荷のひとつに挙げられている｡どの寺社を日本三大稲荷としているか丸印で示している｡｢自｣は自社を示す｡他の寺社から日本三大稲荷とされている寺社名は薄い赤色､他の寺社から日本五大稲荷とされている寺社名は薄い青色とした｡
一般的には伏見稲荷大社､豊川稲荷（円福山豊川閣妙厳寺）､笠間稲荷神社､祐徳稲荷神社の4社寺が挙げられることが多いが[57][58]､伏見稲荷大社によれば｢日本三大稲荷神社｣について自社以外の2社は様々な説があって特定できないとしている[59]｡通常､総本宮である伏見稲荷大社は必ず挙げられ[58]､次いで仏教系の豊川稲荷が含まれることが多く[60][61]､この2社寺はまれに日本二大稲荷とも呼ばれる[62]｡3社寺目は地域によって異なるのが普通であり[60]､例えば東北では竹駒神社､関東では笠間稲荷神社[60]､中国では最上稲荷（最上稲荷山妙教寺）[60]､中国でも島根県では太皷谷稲成神社[60]､九州では祐徳稲荷神社[60]が挙げられることが多い｡
名称には揺れがあり､例えば伏見稲荷大社では｢日本三大稲荷神社｣[59]､竹駒神社[21]や瓢箪山稲荷神社[63][64]では｢日本三稲荷｣､源九郎稲荷神社では｢日本三社稲荷｣[65][66]と称している｡｢日本三大稲荷神社｣とした場合は当然ながら寺院である豊川稲荷と最上稲荷の2寺が含まれなくなり､神社である祐徳稲荷神社や笠間稲荷神社などが挙げられることが多くなる｡
なお､必ずしも自称していることを示しているわけではない｡笠間稲荷神社[18]､祐徳稲荷神社[20]､竹駒神社[21]､最上稲荷[28]､瓢箪山稲荷神社[63][67]､源九郎稲荷神社[65][66]などは積極的に称しているが､他は称していても消極的であったり否定していたりする場合もある｡例えば､千代保稲荷神社は自身が日本三大稲荷であることを否定している[68]｡

～～～つづく～～～
1643：トンチンカン信徒：2019/04/09(火) 07:24:10: >>1642

～～上記のつづき～～

、1.概要
1.2.仏教寺院における信仰対象
稲荷神は神仏習合思想においては､江戸時代までは仏教における十一面観音や聖観音を本地仏とされるとともに[25]､特に江戸時代以降は荼枳尼天とも同一視されていた[25]｡例えば､伏見稲荷大社の神宮寺である愛染寺でも荼枳尼天が祀られていた[25]｡明治の神仏分離後も主に荼枳尼天として､豊川稲荷を代表とする仏教寺院でも祀られている[26][27]｡
豊川稲荷（愛知県豊川市）- 豊川?枳尼眞天[26]
最上稲荷妙教寺（岡山市北区）- 最上位経王大菩薩[31]､八大龍王尊､三面大黒尊天[28]

、荼枳尼天（だきにてん）は､仏教の神（天）[1]｡夜叉の一種とされる[2]｡
｢荼枳尼｣という名は梵語のﾀﾞｰｷﾆｰ（??kin?）を音訳したものである[1]｡また､荼吉尼天[1]､?枳尼天[1]とも漢字表記し､?天（だてん）とも呼ばれる｡荼枳尼“天”とは日本特有の呼び方であり､中国の仏典では“天”が付くことはなく荼枳尼とのみ記される｡ﾀﾞｰｷﾆｰはもともと集団や種族を指す名であるが､日本の荼枳尼天は一個の尊格を表すようになった｡日本では稲荷信仰と混同されて習合し[1][3]､一般に白狐に乗る天女の姿で表される[1]｡狐の精とされ､稲荷権現､飯綱権現と同一視される[4]｡剣[1]､宝珠[1]､稲束､鎌などを持物とする｡

※日野ボン家の信仰は、日蓮宗による、ダーキニ信仰です。(o^－^o)
1644：トンチンカン信徒：2019/04/09(火) 07:39:38: >>1642

明治の神仏分離後も主に荼枳尼天として､豊川稲荷を代表とする仏教寺院でも祀られている[26][27]｡
豊川稲荷（愛知県豊川市）- 豊川?枳尼眞天[26]
最上稲荷妙教寺（岡山市北区）- 最上位経王大菩薩[31]､八大龍王尊､三面大黒尊天[28]

、荼枳尼天（だきにてん）は､仏教の神（天）[1]｡夜叉の一種とされる[2]｡
｢荼枳尼｣という名は梵語のﾀﾞｰｷﾆｰ（??kin?）を音訳したものである[1]｡また､荼吉尼天[1]､?枳尼天[1]とも漢字表記し､?天（だてん）とも呼ばれる｡荼枳尼“天”とは日本特有の呼び方であり､中国の仏典では“天”が付くことはなく荼枳尼とのみ記される｡ﾀﾞｰｷﾆｰはもともと集団や種族を指す名であるが､日本の荼枳尼天は一個の尊格を表すようになった｡日本では稲荷信仰と混同されて習合し[1][3]､一般に白狐に乗る天女の姿で表される[1]｡狐の精とされ､稲荷権現､飯綱権現と同一視される[4]｡剣[1]､宝珠[1]､稲束､鎌などを持物とする｡

※日野ボン家の信仰は、日蓮宗による、ダーキニ信仰です。(o^－^o)

※このダーキニを祭る、寺院は、曹洞宗の豊川稲荷神社、日蓮宗の最勝上稲荷神社は、有名である。

※日蓮宗の加持祈祷には、鬼子母神を信仰するスタイルが、ある。
1645：トンチンカン信徒：2019/04/11(木) 12:47:42: 日野ボン誕生日

おめでとうさん

(o^－^o)

シャンソンさん

今日は、日野ボンさん誕生日で、また、１才年をとったらしいよ(o^－^o)
1646：シャンソン：2019/04/11(木) 15:23:17: 　　　死ぬ瞬間まで、自分にできることは意外とある

　じっさいに死が迫ったら、いったい何ができるのか、何もできないのではないかと
不安に感じている人もいるかもしれません。しかし、人にはどんな状態になってもできることがあります。
病状の進行段階ごとにできることを考えてみましょう。

　私の出会った患者さんに、ずっと針仕事を生業にしてきたという女性がいました。
かなり長く入院していて、足も不自由だったのですが、ある日、介護福祉士が思いついたことがありました。
それは、この女性に、病棟で使う雑巾を塗ってもらったらどうだろうということでした。

　娘さんの了承を得て約３０枚のタオルを用意したのですが、なんとその女性は一晩ですべて完成させてしまいました。
娘さんによれば、「残りは明日にしたら」と言っても聞かず、うれしそうに針を仕事に精を出していたそうです。
自由に動けなくなっても手が動けば手仕事をすることはできますし、手紙や遺言状を書くこともできます。

　自由に動けるうちは、行きたい場所へ行く、食べたいものを食べに行く、会いたい人に会いに行くといったことをしてほしいと
思います。「どこかへ行く」ということに関しては、ある程度体が動くからできることだといえます。
　また、一番ありきたりに見えて一番大切なことは、「普通の生活を続ける」ということだと思います。

もちろん、病状も進行していくわけなので、これまでと同じ生活を送ることはむずかしくなっていくでしょう。
それでも、体や心の変化を含めて、遺される人にありのままの姿を見せていくことは、先に逝く者としてできる大きなことです。

　別の患者さんで、首から下がほとんど動かせない状態で寝たきりの女性がいました。その人はクりスチャンだったのですが、私に言ってくれたことがあります。
「私はね、毎日、世界の平和を祈っているのよ」寝たきりになっても、世界の平和のためにできることがあるのだと教えてもらいました。
それから、体も動かせず意識もない男性患者さんの話です。身内もあまりいないため、一人で長時間ベッドに寝ていることが多かったのですが、あるとき、その患者さんの
そばで看護師さんがじっと座っていました。

　たまたま近くを通ったので気づいたのですが、なんと、看護師さんはそこで居眠りをしていたのです。
よほど疲れていたのでしょう。看護師さんにとってこの患者さんのそばが唯一の休憩場所出あり、癒やしの場所だったのだと思います。
別の日には、その患者さんに、何やらプライベートな相談をしている看護師さんもいました。

　もちろん、返事はありません。それでも、この患者さんは、看護師さんの誰にも言えない話の聞き相手になっていたのです。

　こんなふうに、人はどんな状態になってもできることはたくさんあるのです。

　『人は人を救えないが、「癒やす」ことはできる』　谷山洋三　著
1647：シャンソン：2019/04/20(土) 02:19:54: 　　言語は命名カタログではない　　フェルディナン・ド・ソシュール

　スイスの大学で一般言語学の授業をしていたフェルディナン・ド・ソシュールは五十五歳で亡くなる
まで、一般に向けた本を書くことはしませんでした。また、言語学者ではありましたが哲学者ではありませんでした。
しかし、静かで地味な学者生活を送っていたソシュールが考え、教室で教えたことは講義ノートや原稿として残り、
のちに『一般言語学講義』として編纂され、その内容は二十世紀以降の哲学に大きな影響を与えています。

　なぜならば、彼の考え方が哲学思考の新しい局面を開くものだったからです。
ソシュールは私たちが使っている言語について研究しました。そして、言語には物事を「分節化」する作用があることを見出したのです。
まずそれがどういうことか分かれば、ソシュールの他の考え方もまた理解しやすくなるでしょう。

　分節化というのは、本来的に分けられていないものを言語で表現しようとすると、どうしても「分け」ざるをえなくなるということです。
言語によるこの分節化は至るところに見られます。たとえば、少年少女と成人を年齢で分けることも分節化です。当然のことながら、人間の成長は誰もが
同じではありません。環境や栄養状態によってまったく異なります。

　しかし、その現実をまったく無視して一定の年齢を境にして画然分けてしまっています。それが「分節する」ということです。
今の例では、何が人間の子供と大人を分節する作用を持っているのです。そういう言葉で構成される文章もまた、物事を分節しています。

　　　『世界の哲学者に学ぶ人生の教室』　白取春彦　著
1648：シャンソン：2019/04/20(土) 08:17:42: >>1629
1629 ：トンチンカン信徒：2019/03/12(火) 13:19:13
ハンネ＝PTA会員証さんて、誰ですか？シャンソンさんですか。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

6068:PTA役員
19/03/11(月) 00:55:18
「シオン観測隊」さん専用板 (10435)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
私ではありません。関係ないです。
　トキさんのことをトンチンカン信徒さんが書くと
　読解力のない愚かな老人が、私も巻き込んで攻撃してくるので
　トンチンカン信徒さんは妄想書きは新掲示板でやってください。

　あそこは、年長者がひまつぶしに利用しているような場所なので
　トンチンカン信徒さんのおかしな投稿が紛れ込んでも
　違和感がないと思います。

　みなさんきょうも元気でがんばりましようというから
　どんな活動をするのかといったら、ズンバとか自分の娯楽話ばかりの人も
　トンチンカン信徒さんを待ち受けています（笑）
1649：日記がわり：2019/04/20(土) 08:37:23: 本板でも、スポーツクラブの友人からほめられた
　●先生に写真に撮ってもらった、
　画像がアップする腕があったらお見せできるのに残念だって
　自分の話に必死になっている人がいました。

　どんな画像がアップされるのか怖い気もします。
　シュールな画像　https://matome.naver.jp/odai/2155529708349927601
1650：トンチンカン信徒：2019/04/20(土) 12:02:22: >>1648
可笑しいコメントをしてるのは、シャンソンさんです。

るん基地や志恩さんの仲間のカルト信仰者アクエリアンと仲間になりたいなら、シャンソンさんが、新掲示板に行かれて、新掲示板や日の丸掲示板の新住民に成り、志恩さんやるん基地と仲間のアクエリアンと仲良くした方が、良いですよ。

私、傍流版住民なので、カルトな志恩さんやるん基地やその仲間になり、新羅人のカルト発想は、したくありません。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

1648:シャンソン
19/04/20(土) 08:17:42
>>1629
1629 ：トンチンカン信徒：2019/03/12(火) 13:19:13
ハンネ＝PTA会員証さんて、誰ですか？シャンソンさんですか。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

6068:PTA役員
19/03/11(月) 00:55:18
「シオン観測隊」さん専用板 (10435)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
私ではありません。関係ないです。
　トキさんのことをトンチンカン信徒さんが書くと
　読解力のない愚かな老人が、私も巻き込んで攻撃してくるので
　トンチンカン信徒さんは妄想書きは新掲示板でやってください。

　あそこは、年長者がひまつぶしに利用しているような場所なので
　トンチンカン信徒さんのおかしな投稿が紛れ込んでも
　違和感がないと思います。

　みなさんきょうも元気でがんばりましようというから
　どんな活動をするのかといったら、ズンバとか自分の娯楽話ばかりの人も
　トンチンカン信徒さんを待ち受けています（笑）
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

私は、これまで、傍流版住民として、るん基地退治、志恩さん退治をしてます。シャンソンさんが、本当は、るん基地や志恩さんやその仲間になりたいならな、ソチラいくのが、筋目ですよ。
1651：神の子様：2019/04/26(金) 03:22:18: 102：元職員：2012/01/03(火) 00:42:46 ID:???
トキさん

真理（生長の家で説かれる）が分かると
雅春先生の説かれた真理により必ず１つになります。間違いはありません。
先代の清超先生の時代までは、総裁のご指導が間違いなかったので何も問題は
ありませんでした。清超先生の雅春先生への師を仰ぐご姿勢は感動的であり、それゆえに
私達は安心して仕えて来ました。そして組織的にも発展してきました。

しかし、雅宣氏の言動はそれと多く違っていたことは、職員であれば気がついているはずです。
特に身近に居る者（部長クラス）ほどそれを感じているはずです。
たとえばね理事や参議をやっているうちは何も言いませんが、やめたとたんに語られる言葉は
まさに・・・本流に書かれていることと大差ありません。　それが本部の実態です。

　本部にはもはや、それを支える中心軸がありませんので、誰も何も出来ないのです。
雅宣さんの見事な他の親族や有能な幹部を排除しての自分ひとりの独裁方法ですが、
逆にそれは崩れたときに本部が崩壊する事になるでしょう。

　トキさんもお気づきの通りだと思います。だから、本部が崩壊しても地方の底力で支えていかなければ
ならない場面が近い将来おとづれる事でしょう。

その時にこそ、「生長の家の真理」に１つなる事が最重要課題になるのだと思います。まさに原点回帰です。
最近の本流を目指す人達の声を聞くと、まさにそのことを考えて行動されている人が多く感じられます。

　「谷口雅春先生のみ教えに帰れ」このことが今後の最も肝要なコトバとなります。

内部で無用な争いをしている場合ではないのです。「真理」によっての救済活動をさらに進めなければ
ならない事は、実は心に強く思っているのです。

カルトの介入の懸念を以前私も不安に思いましたが、雅春先生のお示しになられた「真理」が語られ大きく正しい運動が動き始めれば
ニセモノは弾き飛ばされていくことでしょう。みんな疑心暗鬼だからカルトが狙うんですよ。

それから、学ぶ会となんだか特定の政治団体が関連しているという投稿がありましたが、もしそのような事があるのなら
ハッキリとその特定の「政治団体」の名称を明らかにしていただけませんか。私も是非知りたい。　なにか思わせぶりな投稿で事実と違うことを
印象づけしている
とするならば、それは大きな問題です。風説で人を動かすことは私は赦しません。
まさか、マツリゴト（政治）を無視して日本を壊滅させようとするシナの工作員とは思いませんが・・（日本語が変だから一瞬思いましたがｗ）
　
　事実と違うことを平気で書き込み、訂正もせず、開き直る人はみなさんどう思いますか。

これは、以前の「社会事業団の職員が身障者を殴った」という事実に反する意図的に社会事業団の印象を悪くする書き込みのことです。
管理人さんの意見も是非お聞かせください。すでに解決している事件に違う印象を持たせて不特定多数の掲示板に乗せることは充分に「名誉毀損」
となり、被害を訴えられればそれなりの覚悟のいる問題となります。

匿名だからと安心して、ウソを撒き散らすと逮捕される昨今ですので、早く適切な表現に訂正していただきたい。
1652：シャンソン：2019/04/28(日) 15:10:30: 　明治維新後、新政府は「神道国教化」の方針に沿って「神仏分離令」を発し、それまで一般的だった
「神仏習合」の慣習を排して、」純粋な神道を作りだそうとした。
だが、それ以前の時代には、皇室といえども「神仏習合」の例外ではなく、仏教の影響を強く受けてきたのである。

　奈良時代から江戸時代までの約一〇〇〇年間にわたって出家した天皇はかなり多い。

また、京都にある、泉涌寺という真言宗の寺には、鎌倉時代から江戸時代にかけての天皇の墓がずらりと並んでいる。
そのように、天皇が仏教の寺に葬られた例もすくなくなかった。天皇が寺から完全に分離され、仏経色を排した天皇陵に
葬られるようになったのは、明治以降なのである。

　中略

それに加え、日本が近代国家として出発する以上、憲法には「信教の自由」を明記しなければならなかった。
「信教の自由」を保障しないようでは、西洋列強から近代国家として認めてもらえなかったからである。
そうした事情もあり、明治政府は神道国教化の方針を引っ込めた。また、「アマテラスが幽冥界を支配している」とも
主張しなくなった。しかしその一方で、全国の神社の「社格」すなわちランキングを定め、アマテラスを祀る伊勢神宮をその頂点に位置づけた。

また「歴代天皇はすべてアマテラスの子孫である」との前提のもと、在位が確定していなかった天皇を確定させたり、存在のはっきりしていなかった
天皇陵を治定したりする作業を始めた。さらに「神道は祭祀であって宗教ではないから、神社に参拝することは『信教の自由』と矛盾しない」としたうえで、
「いかなる宗教を信仰しようとも、日本国民は必ず天皇を崇拝し、神社に参拝しなければならない。それは『臣民タルノ義務』である」と主張したのである。
これが「国家神道」の始まりであった。

　『潮』　巻頭企画「天皇は宗教とどう向き合ってきたか。」　原　武史
1653：トンチンカン信徒：2019/04/28(日) 15:43:37: 志恩さん、日野ボン、アクエリアンに、ピッタリな、阿修羅の如くの前文("⌒∇⌒")

阿修羅。インド民間信仰上の魔族。諸天はつねに善をもって戯楽とするが、阿修羅はつねに悪をもって戯楽とする。
天に似て天に非ざるゆえに非天の名がある。外には仁義礼智信を掲げるかに見えるが、内には猜疑心強く、日常争いを好み、
たがいに事実を曲げまたいつわって他人の悪口を言いあう。怒りの生命の象徴。争いの絶えない世界とされる。
彫刻では三面六臂を有し、三対の手のうち一対は合掌他の二対は、それぞれ水晶、刀枝を持った姿であらわされる。
興福寺所蔵の乾漆像は天平時代の傑作のひとつ。

第一話「女正月」
[脚本]向田邦子
[音楽]メヘテルハーネ「ジェッディン・デデン」-トルコ軍隊行進曲-
[演出]和田勉

[出演]
里見巻子(次女) ：八千草薫
竹沢滝子(三女) ：いしだあゆみ
竹沢咲子(四女) ：風吹ジュン
竹沢ふじ(母) - 大路三千緒
里見鷹男：緒形拳
勝又静雄：宇崎竜童
陣内英光：深水三章
枡川貞治：菅原謙次
三田村綱子(長女)：加藤治子
竹沢恒太郎(父) ：佐分利信

1979年1月13日～27日放送　連続3回
各回視聴率　第1回14.3%・第2回12.1%・第3回13.9%

＜『阿修羅のごとく』関連動画＞
土曜ドラマ『阿修羅のごとくパートⅡ』OP (向田邦子シリーズ)　https://youtu.be/aaglqnWJdGk
1654：トンチンカン信徒：2019/04/28(日) 19:06:19: 技と、継承をつけない、シャンソンさんの厭らしい、言葉の使いかた。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

(シャンソンさんの、技とらしい、継承をつけない、厭らしいさ)

『いいえ、トンチンカン信徒も最初っからここにきてますよ。』

しかも、技とらしい、コメントは、後ろから、バットで、殴るような、行動と行為ですね。

※※※※※※※※※※
(シャンソンさんは、るん基地や志恩さんが、本当は、好きなのに、トンチンカン信徒を、後ろから、バットて殴りたいから、志恩さんやるん基地が、嫌いと、コメントする、技とらしいさ)

2810:アクエリアンさんへ
19/04/28(日) 17:09:40

＞アクエリアン
>私はトンチンカン信徒なんかより、はるかにここの先住民族なのだよ

いいえ、トンチンカン信徒も最初っからここにきてますよ。

ある時期(2016年）に、突然この掲示板にきて書きだしたわけじゃないですよ。

最初（2011年からですね。）から、何十種類ものハンドルネームで、書き込んでました。
1655：トンチンカン信徒：2019/04/28(日) 19:10:54: >>1654

シャンソンさんは、るん基地と志恩さんが、本当は、好きだから、こうした、コメントをするですか？

アクエリアンは、るん基地と志恩さんの仲間でしょ？シャンソンさん？

そのアクエリアンに味方するような、行為をするのは、志恩さんとるん基地が、本音は好きなのに、誤魔化してるからですね。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

※
最初（2011年からですね。）から、何十種類ものハンドルネームで、書き込んでました。

これて、志恩さんがコメントしてた内容ですよね？シャンソンさん。

本音は、志恩さんが好きなんですね。
1656：トンチンカン信徒：2019/04/28(日) 19:14:04: >>1655
志恩さんやるん基地が、喜ぶ様な、行動や行為をする？シャンソンさん。

志恩さんに、操り人形されてる用な行動をするシャンソンさん。

後ろから、トンチンカン信徒をバットて殴りる様な行動をしたんですね。
1657：シャンソン：2019/04/28(日) 20:49:59: >>1656
おたがい、後ろから撃たれないように気をつけましょう。
1658：転載：2019/04/29(月) 09:17:00: 　勉強する機会を奪われた子ども　
　https://gooddo.jp/nf/article-katariba-10-questions/?from=gooddo_ycd_nf10_questions_a_15
1659：トンチンカン信徒：2019/04/29(月) 16:41:18: >>1657
シャンソンさんが、アクエリアンの味方の様な、行動をするのも、シオン観測隊から、入手した観測記録から、シャンソンさんが、るん基地と志恩さんの本当は、仲間だと言う観測記録が、あるそうだ。

シャンソンさんが、るん基地と志恩さんの仲間だと、トンチンカン信徒は、思ってないが。

志恩さんとるん基地は、シャンソンさんが、志恩さんとるん基地の本当は、手下で、アクエリアンが、入館するは、志恩さんとるん基地の指示だと観測したと、シオン観測隊員は、観測記録出してきている隊員もいる。
1660：トンチンカン信徒：2019/04/29(月) 19:09:40: シャンソンさんを苛める、志恩さんと、その志恩さんと仲良く、幸福の科学へ入会した、アクエリアンです(o^－^o)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

①、3000:志恩
16/02/10(水) 10:50:36 ID:6hRUvSRg
シャンソンさんへ

独占板より
6365 ：シャンソン：2016/02/10(水) 10:08:51 ID:Bzr57IQU
某掲示板から一部　　志恩様

＞
>>ある幹部(本部講師)は、退職組「講師」を、負け犬。
負け組と呼んでいました。
人は「犬」(某幹部)ではありませんし、
「地球のガン」(谷口雅宣総裁)でもありません。

人間は「神の子」と、谷口雅春先生に私たちはお教えいただきました。<<

ある幹部の本部講師が、退職組の講師のことを
「負け犬」「負け組」と呼んでいたんですか。

その呼んでいた講師は、ご自分は「勝ち馬に乗った」気分でいるのかしら？

教団には、馬を曳いてる人もいますが、
彼も、「勝ち馬組」だと思ってるのかな,,,,,。

なんて低俗的な　考え方を　なさる　人たちなんでしょうね！！
幹部でありながら..。
それって、場末の考え方と言います。

私は、昔から、そういう考え方をする人は、下品で大嫌いです！！

それから、
人間を「地球のガンだ」と言ったのは、雅宣総裁のことですよね。＜

　　教団には馬を曳いてる人もいますが、、
　　って、これ、曳馬野さんのことですか？
　　志恩さんは曳馬野さんあんたは〇〇才でって
　　わたしは７０歳だけど、って苦情していたことがありますが
　　なにか勘違いしているのではないかと思います。
_________________________________________________________________

>>教団には、馬を曳いてる人もいますが、
彼も、「勝ち馬組」だと思ってるのかな,,,,,。<<

というのは、曵馬野さんは、教団関係のお方か、または、
教団の人間ではないとしても、教団の応援団長さんだからです。

私は、曵馬野さんが、雅宣総裁だとは、申し上げておりませんが、
どこを指して、勘違いだと言われるのでしょう。

②、1321:志恩
14/02/02(日) 22:21:19 ID:.QY5jUA6
アクエリアン様

まったく…
幸福実現党の原子力発電に関する記事のほうが、
雅宣総裁のご意見より、まともな内容ですね。

雅宣総裁のまわりには、だれぞ　まともなおひとは居ないのか？
追い出しちゃったからね

※※※※※※※※※※

シャンソンさん、志恩さんは、アクエリアンと仲良く、幸福の科学へ入会してます。(o^－^o)

志恩さんは、シャンソンさんを、苛めてますよ(o^－^o)
1661：トンチンカン信徒：2019/05/01(水) 09:11:47: ※新天皇陛下は、環境問題とリベラルな、お方です。

歴史学者らしく、北朝正統を言われてるようです(o^－^o)

後南朝の正統を唱える、学ぶ会や、ときみつる会や、一部の生長の家天皇国日本の後南朝逆臣の子孫や、信仰者は、朝敵にならないよう、思考を改めるべきである。(o^－^o)
1662：シャンソン：2019/05/03(金) 05:34:48: 　BSプライムニュース

　　5月3日（金）

『“令和初”憲法記念日　与野党に問う改憲論議　新時代「国のカタチ」』
　3日は令和時代になって初めての憲法記念日を迎える。70年以上変わることなく国の“カタチ"を定めてきた現行憲法。新たな時代を迎えても、憲法が日本の最高法規として機能していくためには、いったい何が必要なのか？
　先月25日、衆議院で今国会初となる憲法審査会が開催され、来月9日には手続き論としての「国民投票法改正」に関する参考人の招致が決まった。15カ月ぶりに実質的な議論は再開するものの、改憲の是非や改憲項目といった、憲法改正そのものをめぐる国会議論は停滞が続いている。
　9条への自衛隊明記や緊急事態条項、環境権、地方分権などの憲法上の課題は、今後どのように議論を深めていくべきなのか？時代の変化を見据えた憲法論議のあるべき姿を与野党の論客に問う。

ゲスト
下村博文　自由民主党衆議院議員党憲法改正推進本部長
北側一雄　公明党衆議院議員党副代表党憲法調査会長
山尾志桜里　立憲民主党衆議院議員党政調副会長党憲法調査会事務局長
小池晃　日本共産党参議院議員党書記局長
1663：転載：2019/05/03(金) 14:33:55: ＞　いまはもういないジョン・レノン・に関して思いめぐらすとき、彼の写真や映像が、複製されて世のなかにたくさん出まわっていることに、あらためてふと気づく。
写真のオリジナル・ネガやポジ、おなじくオリジナルの映画フィルムとヴィデオ・テープによる映像は、オリジナルだけを一堂に集めて見ていくなら、何日もかかるほどたくさんあるにちがいない。
そのなかには、ポール・マッカートニーの弟が撮った、僕の大好きな写真も含まれている。リヴァプール『キャヴァン』という地下の店で、ジーン・ヴィンセントと肩を組んでふりむいている、若いジョン・レノンの写真だ。

　独特のユーモアを発揮しながらインタヴューに答えているときのレノンも、フィルムやテープで見るとたいへん楽しい。
数多くの存在しているはずのジョン・レノンの写真や映像が、時間の彼方にむけて作る遠近法のいちばん奥に、僕にとってはさきほど書いたアート・スクールの同級生によるポートレイトがある。
すべてはこのときすでにスタートしていたのだ、とあのポートレイトを見るたびに僕は思う。

　なるほど、やはりこうだったのか、と心から思う。あのポートレイトは、リヴァプールにあるビートルズ博物館に、いまでも展示されているそうだ。リヴァプールに何度もいき、ビートルズの面影さがしをおこなった友人が、そう言っていた。
なるほど、このときすでにジョン・レノンはこうだったのか、と僕がつくづく思うときの、こうだったのかというレノンの魅力とは、ごくおおざっぱにひと言で言うなら、柔軟をきわめた精神の力により、ほとんど無意識にひょいとわきへ踏みはずし、それまでとはまるで
ちがったことを思ってみることの出来る力だ。もっと簡単に、しかも英語のひと言で言うなら、イマジンすることによって心のなかに思い描かれ、ごくたまには現実になったりもする、なにかたいへん良いこと、いまあるものよりもさらに良いこの総体を志向する力を自分のなかに作る行為、それがイマジンだ。

　ジョン・レノンがいまも生きていれば、彼は五十歳であるという誕生日に、彼のすべてを記念して、国連の提唱によるものだったと思うが、アメリカ国内そしてヨーロッパその他で、いくつものラジオ局が、おなじ時間に、『イマジン』のレコードをオン・エアした。多くの場所でさまざまな人たちが、彼をしのぶひとときを待った。
アート・スクールの同級生がリヴァプールを描いたレノンの全身像からスタートして、無数と言っていい数の写真や映画フィルム・ヴィデオ・テープによる映像、そしてビートルズとしてあるいは個人として残したレコード、何冊かの著作や絵、そして他人が書いた文章や本などが膨大な散らばっている遠近法のいちばんこちら側では、すべてがイマジンという一点に
凝縮されて存在している。イマジン、というひと言にすべてはつきたのだ。素晴らしいではないか。

　いまこれから、ほんのすこしでいいからジョン・レノンについて知っていこうとするとき、いったいなにからはじめればいいのだろう。手がかりは多いように見えて、そのじつは意外に少ない。だから、ぼんやりしていると、名前だけが勝手にイメージのなかで肥大していき、内容はいっこうに伴ってはこない、という嘆くべき状況がたやすくいくつも生まれてしまう。
知ろうとするとき、手がかりは多くないのだ。
　残されたレコードを漫然と聴いても、なにごともはじまらない。写真を眺めても、映像を見ても、ただぼんやりとそうするだけなら、やはりなにごともスタートしない、どこへも行けない。イマジン、というきわめて基本的なひとつの動詞が入り込む余地は、生まれないままになってしまう。これは残念だことだ。イマジンというひと言からジョン・レノンを逆にたどるにしても、
相当な用意や能力が要求される。

　どのようにしたならいま私はジョン・レノンを知ることが出来るのですか、とい素朴な質問に対する、単純なノウハウ的な回答はあり得ない。ビートルズのすべてに、たとえばジョン・レノンが持っていた夢を見る力の強さが深く密接に関係していたとするなら、夢を見てそれを実行に移すのは、途方もなく大変なことだとわかる。
これまでの人間の歴史のぜんたいを支えているのは、じつはイマジンというひと言だと言ってもいい。
人間の歴史をイマジンのひと言が支えている。『イマジン』という歌になにごとかを託したレノンは、まちがっていなかった。正しかった。

　　　『ノートブックに誘惑された』　片岡義男　著
1664：転載：2019/05/03(金) 14:54:53: 　マグネシウムは世界を救う　https://www.youtube.com/watch?v=Ux1nuVXNWuE
1665：シャンソン：2019/05/10(金) 21:17:33: 　　風邪ウィルスに抗菌薬は無効です
　https://cvdd.rakuno.ac.jp/archives/2623.html
1666：シャンソン：2019/05/18(土) 15:16:23: 　アクエリアンさんはすごい！

　生長の家政治連合掲示板　http://blog.livedoor.jp/newthought-seichonoie/
1667：トンチンカン信徒：2019/05/18(土) 17:19:54: >>1666
カルトの信仰者で、志恩さんの仲間のアクエリアンに、コメントするということは、以前から、コメントしてますが、シャンソンさん、志恩さんとるん基地の仲間なんですかね？

シャンソンさん？
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

1666:シャンソン
19/05/18(土) 15:16:23

　アクエリアンさんはすごい！

　生長の家政治連合掲示板　[blog.livedoor.jp]
1668：論点浮遊霊：2019/05/24(金) 15:59:37: トキ管理人様へ

　この傍流真面目な話版でも新掲示板でも
　トンチンカン信徒さんのアクセス禁止処置を怠り、
　削除するしか方法がないのなら、そのようにしてください。
1669：論点浮遊霊：2019/05/24(金) 16:03:55: >>1660
>志恩さんは、シャンソンさんを、苛めてますよ(o^－^o)

いじめていないけど、人の話を理解できない人は相手に苦痛を与えると言う事でしょう。
1670：シャンソン：2019/05/24(金) 16:09:01: 　世界で最も健康的な文化では、老年は災いとは見られていないし、死は
敵と思われていない。人間の一生は円を描き、成長と達成、愛情の機会がずっと変わらず
続くことだと捉らえられている。

　『１００歳まで元気に生きる！』ジョン・ロビンズ
1671：シャンソン：2019/05/24(金) 16:21:07: 　病気を乗り越える力を発揮し、奇跡的な回復を見せる人には、共通点が３点ある。
第一は、病気も意味があって起こると考え、病気になったからといって不幸とは限らないと思っている点だ。
つらく苦しいことに変わりはないのだが、病気があっても人間は幸せを失わないと信じていることである。

　もう一つの共通点は、自分の運命は引き受けるという覚悟とともに、それでも生きる意欲にあふれていることである。
生きたいという力強さを失わないのである。それは、生かされていることへの感謝である。

　そして第三は、もし病気が治り、生き長らえることができたら、与えられた時間を何らかのかたちで、人のために活かしたい、
人に尽くしたいという強い願望をもっていることである。

　「病気も意味があると前向きに考える」
「自分の運命を引き受けて、生きる意欲にあふれている」
「人のために尽くしたいという強い願望をもっている」

　　『愛と癒やしのコミュニオン』鈴木秀子　著
1672：🌟：2019/05/24(金) 17:08:30: 　　スターライダー　https://www.uta-net.com/movie/201606/
1673：シャンソン：2019/05/27(月) 17:14:50: 　　　アメリカの「国家主義的」初等義務教育の凄まじさ

　アメリカでは幼稚園の段階から国旗に向かって国家への忠誠を誓わせます。
手を当てて次の「忠誠の誓い」を唱えさせられます。

　（英文省略）

　私はアメリカ合衆国の国旗とその国旗が代表する国家、すなわちすべての人に、
自由と正義を与え、神の下に分かれることのない合衆国に忠誠を誓います。

　この宣誓を毎朝やるわけです。戦争中ならともかく、平和なときにでもです。
ですから、日本人の家庭でも、アメリカ駐在員などで渡米中、自分の子供が学校でそのような忠誠を
誓わされたという経験を持っていることが多いのです。

　アメリカの初等義務教育の中心は何かというと、ここでお分かりのように、
それは識字率を上げることでも、計算能力をつけることでもありません。そうではなく、唯一の目的は、
アメリカの国旗と国家とに忠誠心を叩き込むということなのです。

　　　　『学問こそが教養である』　渡部昇一　著
1674：神の子様：2019/05/31(金) 20:38:49: ＊教団援護派、本流復活派、中間派、分裂肯定派など、どなたも歓迎します。また、相手の存在そのものを否定するような内容
　の反論はしないで下さい。
＊議論が感情的になった場合は、管理人がストップをかけます。その時は、協力をお願いします。
＊その他、ご不明の点は、管理人である「トキ」まだお尋ね下さい。
1675：シャンソン：2019/06/04(火) 20:17:45: 　　　　　　　朝日新聞の実害

山岡　これまで、朝日新聞の慰安婦に関する英語報道の「表現」について、
朝日新聞社に直接申入れを行ってきました。私とケントさんの間で二度の対談を行い、
この問題を論じてきました。しかしその後、英語表現とはまた違った点で、朝日新聞のとんでもない現在進行形の
「過失（？）」が明らかになったのです。

ケント　さすがに私も驚きましたね。朝日新聞はここまでやるのかと。

山岡　前提となる経緯を短く振り返っておきましょう。２０１８年７月から８月にかけて、朝日新聞に対する申入れとそれに
対する回答というやり取りを二回行いました。そのなかで私たちは、<comfort women>の後ろに自動的に<who were forced to provide sex to
Japanese soldiers>と続ける表現について、ケントさんのようなネイティブの英語話者からすれば「物理的に性行為を強制した」としか読めないものなので、
事実に即した表現に変更すべきではないかと申入れました。

しかし朝日新聞は様々な理由を付けて、この表現は妥当であり、申入れは受け入れない、と回答してきました。
私たちがこの英語表現を問題視しているのは、海外に広まった慰安婦「強制連行」や「性奴隷」という虚偽がいまも払拭されていないからにほかなりません。日本の国益が害されている
ことは言うまでもありませんが、在外邦人の方々は、自分たちの住むコミュニティで慰安婦像や碑が建つことで、日本人としての尊厳を傷つけられている。‟実害„を被っているのです。

ケント　私の元にも、在外邦人から苦しい状況を訴えるメールや手紙がたくさん届いています。そのことは最初の申入れの際、朝日新聞幹部の方々にも重々申し上げたのですが、朝日の回答からは在外邦人に対する同情が全く感じられませんでした。
1676：神の子様：2019/06/04(火) 21:28:45: >>1675 慰安婦訂正記事隠し

山岡　そのため、英語表現の変更だけでなく、「吉田証言が虚偽であり、記事を撤回した事実を改めて
英文で告知してほしい」とも申入れました。しかし私たちの申入れに、朝日新聞はこのように回答してきました。

＜朝日新聞が吉田清治氏の証言を虚偽と判断して記事を取り消したことについて、新聞紙面では２０１４年８月５日付朝刊の特集記事で伝えました。
「朝日新聞デジタル」では現在も、下記のURLで紙面を掲示しています。
(http://www.asahi.com/suinbun/3rd/2014080516.pdf)
英語版の紙面は現在発行していませんが、2014年8月22日に掲載し、現在も下記のURLで全文閲覧できます。
（https://www.ashi.com/articles/SD1201408213563.html)(以下略）＞

つまり、「サイトに英文の説明を載せているのだから、改めて告知する必要はない」というわけです。

ケント　朝日新聞が示した記事は、たしかに朝日の回答にあるURLを直接入力すれば表示されるので、ページが存在していたことは分かりました。
しかし私がこの四年間、何度検索しても検索結果として表示されず、このページには結局、一度も辿りつけなかったのです。

～なぜだろう、そんなことがあり得るのか、とSNSやネット番組でかなりしつこくこのことを指摘したところ、複数のネットユーザーが該当ページのソースコード（プログラム
言語で書かれたサイト等の「設計図」＞を調べてくれた。そうしたら、とんでもないことが分かったのです。

　『朝日新聞との対決全記録』ケント・ギルバート×山岡鉄秀　著
1677：シャンソン：2019/06/09(日) 15:02:57: 　　　　すべての背景には黒い白鳥が潜んでいる
　　　　アマゾン社員が必ず読まされる本とは？

　鎌倉時代に日本にやってきた禅と違って、次に紹介するナシーム・ニコラス・タレブは現代の思想家です。
レバノン生まれの文芸評論家であり、金融トレーダーとしても知られる人物。2007年の金融危機を予測したことでも話題になりました。
彼が『ブラック・スワン』（ダイヤモンド社）で提唱した「不確実性科学」の理論は、世界中に衝撃を与えたのですが、この書を幹部職の‟必読書„としているのは
アメリカのアマゾンです。

　本を読む方であれば、よくご存じのネットの通販会社。もはや‟書店„ではありません。日本の流通企業としても大手の仲間入りをしています。
アマゾンを創業したのは、いまや世界一の資産家にもなっているジェフ・ペゾス。彼の半生をつづった『ジェフ・ペゾス　果てなき野望』（ブラッド・ストーン著日経BP社）には
次の記述があります。

「『ブラック・スワン』はアマゾン経営陣の必読書となっているのだが、そのなかでタレブは、講釈の誤りに陥らないためには、物語や記憶より、試行錯誤や現実に即した判断を重視すべきだとしている」
「講釈の誤り」とは難しい言葉ですが、つまり人はたいてい「試行錯誤や現実」でなく、「物語や記憶」で物事を解釈しているから、間違いが起こってしまうわけです。当のジェフ・ベゾスはまさしく、この「講釈の誤り」に
基づいた判断を経営陣がしないよう、『ブラック・スワン』の言葉を重視しているわけです。

　けれども「物語」はともかく、「記憶」で物事はともかく、「記憶」で物事を判断するのはいけないことなのか？
「現実」に基づく判断はともかく、「試行錯誤」に基づく判断で物事を動かしていいのか？いろいろ疑問は感じるかと思います。
　でも、それは正しい。なぜなら「すべての背後には黒い白鳥が潜んでいる」からです。

　いまでは「ブラックスワン」といえば珍しいけど当たり前には存在している鳥。
たとえば水戸・偕楽園の前にある池に行けば、たくさんの黒い白鳥が見られます。ところが1766年にイギリスのジェームズ・クックがオーストラリアに
到達するまで西洋社会は「黒い白鳥」が存在することを知らなかったのです。

　ちなみに日本で「ブラック・スワン」はコクチョウと呼ばれますが、これも最近になってオーストラリアから持ち込まれたもの。「ブラックスワン」はオーストラリアの固有種で
日本人もその存在を知らなかったから、そのまま「白鳥」という名前をつけているのでしょう。
　いずれにしろ、「黒い白鳥」が存在したことで、「白鳥は白い」という常識は崩れてしまった。このとき人間の「白鳥」に対する認識は変わったのです。
ところが、いずれはそれが‟当たり前„として定着する。タレブは「ブラックスワン」の現象を次のように定義します。「第一に、異常であること。つまり、過去に照らせば、そんなことが起こるかもしれないと
はっきり示すものは何もなく、普通に考えられる範囲の外側にあること」

「第二に、とても大きな衝撃があること」
「第三に、異常であるにもかかわらず、私たち人間は、生まれついての性質で、それが起こってから適当な説明をでっち上げて筋道をつけたり、予測が可能だったことにしてしまったりすること」

問題はこの「ブラックスワン」の現象が仕事の世界では繰り返し起こっていること。
そして「ブラックスワン」を起こす人間がいれば、それに巻き込まれる人間がいる。これは「成功する人」と「低迷する人」を、
はっきり分けているともいえるのです。

まさしくそれを証明したのが、アマゾンという会社でしょう。
1678：シャンソン：2019/06/09(日) 15:06:18: >>1677

『Words of wisdom 君はこの言葉を知っているか？
　　　あの経営者たちを支えた名言』夏川賀央　著
1679：シャンソン：2019/06/13(木) 15:29:03: 　　　　　　なぜ国を思う歴史教育がないのか

百田　『日本国紀』を書こうと思ったのは、ケント・ギルバートさんと対談したことがきっかけです。
ケントさんとの話は、憲法問題から国際情勢まで多岐にわたり、歴史教育の話にもなりました。
以前から私は日本の中学、高校の歴史教育、あるいは歴史教科書というものにものすごく不満を持っていたのです。

なぜこんなに自虐的なのか。必要な歴史教育がなされていないという思いがありました。それで対談のときに、ふとケントさんに「アメリカの歴史教育は
どうなっていますか」と聞いたのです。するとケントさんが「アメリカの歴史教育は、それを学ぶと、子供たちの誰もがアメリカを好きになります。アメリカに生まれたことを誇りに思う、
喜びに思う、そういう歴史教育です」と言われた。

　それを聞いたとき、「なんと素晴らしいことか！」と思ったのです。その国に生まれたことを誇りに思う。そして自分たちの父祖に対して尊敬の念を持つ。私たちに誇りを持つ。そのような歴史教育であるべきだと
思ったわけです。しかし、日本にはそんな歴史教育も教科書もない。それがすごく残念だと思ったのですが、「そうか、なければ教科書のような本を自分が書いたらいいんだ」と考えたのです。

有本　『日本国紀』のコンセプトは、この本を読んだ方々が日本人としての誇りを持てるものということでしたね。

　　「日本国紀」の副読本　　百田尚樹・有本香　　著
1680：シャンソン：2019/06/18(火) 18:11:22: 　　　約三百年の壮大なプロジェクト

　私は先に、伝統を守ることと創造や革新という行為は必ずしも矛盾しない、と述べました。以下、
その象徴的な例を紹介したいと思います。約千四百年前の代四十一代持統天皇の御代から、
伊勢の神宮では二十年に一度、御社殿を建て替える式年遷宮の儀式が行われてきました。

　必要な檜の本数は約一万三〇〇〇本、植林面積にして約一万㎡。神宮の式年遷宮の木を切り出す山を御杣山といい、
当初は神宮周辺の森が指定されていましたが、森林資源の枯渇によってその後、木曾（現・長野県木曾町）に移りました。
　しかし、明治天皇の時代に木曾の御杣山も木が枯渇しそうになりました。

神宮の御正殿の柱は直接、地中に建てる掘立式という形式で、檜が朽ちるのが早い。
そこで明治三十七年（一九〇四）、当時の政府高官が堀立式をやめて礎石の上に柱を建てる方式に改めれば檜を保全できる、と考えて
明治天皇に内奏しました。

　しかし、明治天皇は「現在のこの建て方はまったく永世不変のものでなくてはならぬ」として、変更を決してお認めになりませんでした。
これは伝統を変えることを議論するのではなく、伝統を守ることを議論せよという明治天皇のお考えが示されたものです。
　その後、大正天皇の御代である大正十二年（一九二三）、式年遷宮の御造宮用材を再び神宮の森で賄うため、植林が開始されました。

その宮域林から初めて切り出されたのは平成二十五年（二〇一三）の式年遷宮のときで、植林を開始してからおよそ九十年の年月が経過しています。
それぐらいの樹齢がないと、式年遷宮の御造営用材としては使えないのです。このとき、植林のおかげで御造営用材全体の二割に当たる木を切り出すことができました。
次の式年遷宮は二〇三三年ですが、三割ほどを神宮の宮域林から賄える見込みです。

　しかし、御造営用材には樹齢四百年ほどの太い木も必要であり、すべてを賄うにはあと三百年はかかる計算です。
この間、植林も並行して行ない、すべてが完成するには大正時代から数えて四百年かかる、という壮大な計画です。

　『日本の民主主義はなぜ世界一長く続いているのか』　竹田恒泰　著
1681：シャンソン：2019/06/23(日) 18:22:43: 　　「神は信じるけど宗教はゴメンだ」
　
　自分で言うのもなんですが、宗教勧誘に最もひっかからない人が、
「神は信じるけど宗教はいらない」と思っている、今の私のような人間です。
大学生だった頃、通っていた教会の人たちが礼拝後にいくつかのグループに分かれて、
「伝道活動」（イエスの教えを人々に伝える広報活動）を行っていました。伝道というとかっこいい響きですが、
実際は道や公園などで知らない人に声にかけて教会に来るように勧める、宗教勧誘活動です。

　私はそうしたことが苦手だったのでほとんど参加はしませんでしたが、私が所属していた教会の大学部（大学生信徒チーム）が伝道活動する時には
さすがに毎回知らん顔をするわけにもいかず、たまに参加することがありました。もちろん、駅前などでは疲れるため、公園で暇そうな人に「近くの教会の者ですが」
と声をかけて、その人の宗教や信仰について話したりしました。意外と宗教の話で盛り上がることも多く、そう退屈はしませんでした。

　その活動に積極的に参加していた、ある若い伝道師（まだ牧師になる前の聖職者）から、
こんな話を聞いたことがあります。「神を信じないという人も、もう別の宗教を持っているという人もいるけど、そんな人たちは意外と話を聞いてくれるから、伝道に成功した
（その人を教会に連れてくることができた）ことがある。

　でも、『神が存在するのはわかるけど、宗教はいらない』という人だけは、伝道に成功したことが一度もない。何をどう言ってもさほど成果がない』。
キリスト教をやめた後の私が、ちょうどそんな状態でした。宗教からフリーになって、一般に開放されている寺、聖堂（カトリック教会）
1682：シャンソン：2019/06/23(日) 18:53:03: >>1681

聖堂（カトリック教会）、日本の神社など宗教施設を「文化の一部」として訪れて、
失礼を犯さないように該当宗教の作法を事前に勉強し、それに自分を合わせたことならあります。
でも、それはあくまでその宗教施設を訪れる客として礼儀を守ったものであり、その宗教の信徒になったわけではありません。

「否定しない」がそのまま「肯定する」になるわけでもないし、「拒まなかった」からといって「受け入れた」わけでもありません。
自分の生活の中、すなわちそれら宗教施設の「外」でその宗教や神の教えに自分を合わせるべきだと意識したことも、ありません。
神が存在するのはわかるけど、それ以上のことを考えたくありませんでした。

　宗教勧誘というのは基本的に唯一神教でやるものですから、どちらかの神「だけ」を信じると、他の神に悪い気がしました。
キリスト教をやめる時にもイエス様に申し訳がなかったのに、同じことをして、もうひとりの神を悲しませるわけにもいかない、そう思いました。
今思えば、「神は信じるけど宗教はゴメンだ」という人は、ある宗教を信じ、神が好きになったけれど、神とは別の理由で宗教をやめた人たちなのでしょう。
私も、そんな一人になっていたわけです。

　『人を楽にしてくれる国・日本』韓国人による日韓比較論　シンシアリー著
1683：トンチンカン信徒：2019/06/24(月) 04:21:12: >>1679
シャンソンさん

この本は、トンチンカン信徒は、読んだけと、無いので、わかりません(o^－^o)

でも、日野ボンと新羅人のアクエリアンと志恩さんは、『否定』したね(o^－^o)

日野ボンなんか、facebookで、仲間『いいね』もらって、否定してた(o^－^o)

↓↓↓↓↓↓↓↓↓

1679:シャンソン
19/06/13(木) 15:29:03
　　　　　　なぜ国を思う歴史教育がないのか

百田　『日本国紀』を書こうと思ったのは、ケント・ギルバートさんと対談したことがきっかけです。
ケントさんとの話は、憲法問題から国際情勢まで多岐にわたり、歴史教育の話にもなりました。
以前から私は日本の中学、高校の歴史教育、あるいは歴史教科書というものにものすごく不満を持っていたのです。

なぜこんなに自虐的なのか。必要な歴史教育がなされていないという思いがありました。それで対談のときに、ふとケントさんに「アメリカの歴史教育は
どうなっていますか」と聞いたのです。するとケントさんが「アメリカの歴史教育は、それを学ぶと、子供たちの誰もがアメリカを好きになります。アメリカに生まれたことを誇りに思う、
喜びに思う、そういう歴史教育です」と言われた。

　それを聞いたとき、「なんと素晴らしいことか！」と思ったのです。その国に生まれたことを誇りに思う。そして自分たちの父祖に対して尊敬の念を持つ。私たちに誇りを持つ。そのような歴史教育であるべきだと
思ったわけです。しかし、日本にはそんな歴史教育も教科書もない。それがすごく残念だと思ったのですが、「そうか、なければ教科書のような本を自分が書いたらいいんだ」と考えたのです。

有本　『日本国紀』のコンセプトは、この本を読んだ方々が日本人としての誇りを持てるものということでしたね。

　　「日本国紀」の副読本　　百田尚樹・有本香　　著
1684：あらし：2019/06/24(月) 07:18:26: NAME
トンチンカン信徒
MES
この人、在日新羅人関係者で、新羅人民共和国の志恩さんの仲間です。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

東野伏美ちゃんは投稿場所を間違っています。
　元本部の大物事務員の話題は新掲示板でやってください。
1685：トンチンカン信徒：2019/06/24(月) 14:29:16: >>1684
シャンソンさん

何故、『背後からバットで殴る様な行為を何時もするんですか？

私が、志恩さんにした、投稿を利用したりしてして。

それに、東伏見て稲荷神社の事で、西東京市の町名ですよ？

シャンソンさん住んだことあるんです？

(シャンソンさんの作偽投稿)

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

1684:あらし

19/06/24(月) 07:18:26
NAME
トンチンカン信徒
MES
この人、在日新羅人関係者で、新羅人民共和国の志恩さんの仲間です。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(下部分は変身ハンネ：『あらし』を使用したシャンソンさんの作偽投稿)
東野伏美ちゃんは投稿場所を間違っています。
　元本部の大物事務員の話題は新掲示板でやってください。

※何故か、同じ傍流版住民へシャンソンさんの『嫌がらせ行為』人傷つけるシャンソンさん
1686：トンチンカン信徒：2019/06/24(月) 14:38:10: >>1684
こんな、作偽投稿をするのは、やはり、るん基地や志恩さんのホントは、仲間なんですか？

1684:あらし

19/06/24(月) 07:18:26
(後ろから、バットて殴る様な行為をし、変身ハンネ：あらしを名乗り、志恩さんの味方で、ホントは志恩さんとるん基地が好きな、シャンソンさんは、人傷づつける投稿を自らするのは、何故か？)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

東野伏美ちゃんは投稿場所を間違っています。
　元本部の大物事務員の話題は新掲示板でやってください。
1687：シャンソン：2019/06/24(月) 17:09:17: 　私の作為が理解できたか？
　いいんですよ、ここは誰がどこで返信したって！！って
　見苦しく自己中の老人とあちこちで書いてるトンチンカン信徒さんは
　同一人物だっていう作為ですよ。
1688：トンチンカン信徒：2019/06/24(月) 18:57:47: >>1687
シャンソンさん何故、同じ傍流版住民に対して、『背後から、バットで殴る様な』行為をするんですか？

ホントは、志恩さんとるん基地と仲良しなのを隠して、私をトキさんの命令で、騙してるんですか？

以前から、聞いてますよね？
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
※こうした、コメントの中に、志恩さんの仲間だと、現れた、言葉が沢山あり、私を騙す真似をするシャンソンさん

1687:シャンソン
19/06/24(月) 17:09:17

　私の作為が理解できたか？
　いいんですよ、ここは誰がどこで返信したって！！って
　見苦しく自己中の老人とあちこちで書いてるトンチンカン信徒さんは
　同一人物だっていう作為ですよ。
1689：シャンソン：2019/06/30(日) 14:32:07: 　　自衛隊の闇組織　https://gendai.ismedia.jp/articles/-/57914
1690：トンチンカン信徒：2019/06/30(日) 16:19:58: NAME
シオン観測隊・市ヶ谷隊
MES
赤旗は伊勢平氏や南朝楠正成の旗。

白旗、日の丸は、清和源氏、足利氏の旗。

白旗・日の丸は、北朝天皇方の旗

赤旗は、南朝天皇方の旗
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(日の丸掲示板とは、南朝方家臣と新羅人の偽日本人と逆臣の掲示板で、日本国民と日本人に、嘘ついている。掲示板です)

■日の丸か赤旗か・天皇信仰の原点に帰る掲示板■
いのちを守る運動を
生長の家社会事業団
選挙には「お試し」
選挙が近づきました
「恥を知れ」日本の
ただの通行人に「ど
┣私も通行人の一人
┣思い込み投稿。
┗おやおやと思いま
パラダイスは誰の手

※看板を誤魔化すのは、あの、森友学園事件とソックリで、学ぶ会やときみつる会の、押し売り商方であり、非常に良く似ている。
投稿日時
2019年06月30日 (日) 16時17分
1691：シャンソン：2019/06/30(日) 19:02:52: 　日本の弁護士に「こういうことをしたいのだけれど、違法ですか？」と聞くと、
返ってくる答えは、六法全書にある何法の第何条何項でこう書いてあるから駄目です」とか
「大丈夫です」と言うだけ。

　しかし、クライアントは違法か合法かを聞きたくて、弁護士に相談するわけではないでしょう。
ストレートに考えたら違法という場合でも、アメリカの弁護士は「どうしたら合法的に行えるのか」まで
アドバイスしないと、報酬を得られません。どのようにしたら成功する可能性があるのか、そのパーセンテージはどの程度なのか。
そこまで考えてアドバイスをしないと、弁護士として報酬を受け取る権利も資格もないと考えます。

　大陸法は法律条文に書かれていることだけが判断のすべてとなりますが、英米法は法律条文をどのように解釈していくかが重要なのです。
憲法学者たちが「自衛隊は違憲だ」と言うのは自由ですが、だったら自衛隊は廃止すべきというのでしょうか。それでどうやって日本を守るのでしょうか。
そこまで具体的に考えることなく、英米法由来の憲法をもちながら、誤った大陸法的解釈と、その結論の無責任さを恥じない日本の憲法学者や政治家は、
非常に問題が多いと思います。

　『天皇という「世界の奇跡」を持つ日本』　ケント・ギルバート著
1692：トンチンカン信徒：2019/07/01(月) 06:11:56: NAME
シオン観測隊・市ヶ谷隊
MES
市ヶ谷隊の報告文に、頭に来た、変身ハンネ＝倭人。

倭人なんてハンネを使う人間は、新羅人だと思われます。

日本民族は、賜姓を持ってる。漢字が、間違えたとかと言う誤魔化しには、騙されないのであります。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓(ハンネ＝倭人の新羅人である証明コメント)

NAME
倭人
SUB
正しい漢字を書こうの会
MES
おい！国籍バレてるぞ！(小声)
漢字くらい正しいの書こうや。
投稿日時
2019年06月30日 (日) 23時07分

※賜姓もない人物は、新羅人の偽日本人である。
1693：トンチンカン信徒：2019/07/01(月) 06:24:19: とある、情報すじでは、エロ坊主の中にこの人が、入っていました。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

NAME
時が来た
SUB
インド仏教復興運動指導者・佐々井秀嶺上人が宝蔵神社を参拝！
MES
https://www.facebook.com/tomoki.hino.5/posts/1602696896527082?__tn__=-R　より

インド仏教復興運動指導者・佐々井秀嶺先生、宝蔵神社参拝。
御神像の神様はまさに龍樹大菩薩である、として祈りを捧げられました。
龍樹大菩薩の史跡を護っておられる先生の言葉には重みがあります。
投稿日時
2019年06月30日 (日) 19時45分

NAME
時が来た
SUB
佐々井秀嶺上人とは
MES
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1264227790413951&id=100004802261000　より

霊性に目覚めました！
佐々井秀嶺上人と中東宮司の素晴しい対談を聴くことができました！
雲の上の佐々井秀嶺上人出会う事が出来たのです！
佐々井秀嶺さんとは
「我は龍樹なり」と、夢の中で白髭の老人からご神啓を享けられ、御心のままにインドに導かれて、カースト(身分制度)に入れない不可触民(人間の扱いをされていない人々)に命がけで寄り添い力になり、数十万しかいなかった仏教徒を1億５千万人にも増やすという偉業を達成されたインド仏教の最高指導者です。
心に残った言葉はたっくさんあるのですが
人を救うために行動あるのみ！
今の日本には亡国の相が出ている、情けない、道徳教育が大事･手を合わせる感謝の生活
今の学校は子供のご機嫌をとっている…先生を尊敬せよ！など
日本の問題点をご指摘くださいました。
そして万教帰一論、宗教は人を救うものだ！宗教は一つにならなくてはならない！
世界平和のために「人間は神の子」お互いに尊敬しあうのが何よりも大事
それを世界で一番わかりやすく説いているのが谷口雅春師
と、言われたのです！！(私は心の中で拍手喝采)
枚岡神社の中東宮司も大変すばらしく大いに勉強になりました。
今の科学で習っている光合成という名前の不思議な我々を生かす力は、神話に全部書いてあり、日本人は色んな目に見えない生かす力に神様の名前をつけて拝んで感謝していた。
という、自然に感謝する大切さを教えて頂きました。
また、法隆寺の玉虫の厨子には、お釈迦様の前世･前前世の悟られるまでのすごい真理を求めておられた姿が描かれている事も初めて知り感動いたしました。
そして最後はなんと笑いの神事！笑いの練習して会場は
大笑いなんです！めっちゃ素敵な最後でした！
司会であり主催者の窪寺社長は、無知な私にもわかるように白板に字を書いたり、優しく説明をしてくださったりしたお陰でより深く理解することができました。世界を一つにしようと、本当の世界平和実現のために東西走り回っておられることを知り、その情熱には本当に頭が下がりました。この会に携わって下さった皆々様に感謝申し上げます。
投稿日時
2019年06月30日 (日) 19時48分

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

何故、エロ坊主と噂が、あるか、不思議ですが、調査は、継続されます。
1694：トンチンカン信徒：2019/07/01(月) 06:34:48: 京都宇治地区の新羅人の実態
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

概要
ｳﾄﾛ地区（ｳﾄﾛちく）は､京都府宇治市伊勢田町[1]51番地に所在する地区（伊勢田町小字ｳﾄﾛ）｡在日韓国･朝鮮人の集住地域のひとつで､自衛隊大久保駐屯地の北隣に展開している｡
戦時中に計画された飛行場の建設労働者とその家族が暮らした飯場を源流とする｡住民側が数十年にわたって日本政府と日産ｸﾞﾙｰﾌﾟに対して居住権の保証を要求する闘争を展開し､在日朝鮮人問題の象徴的事例とされてきた｡2016年には家屋の解体が始まり不法占拠状態が解消､再開発が始まった｡
｢ｳﾄﾛ地区｣とはあくまで通称であり､正式な地名（町丁）ではない｡本来の正しい地名は宇土口（うとぐち）であるが､誤記や誤読によって｢ｳﾄﾛ｣へと変化したと考えられている｡故に北海道のｳﾄﾛとは全く関係ない｡

1.ｳﾄﾛ地区の起源
第二次世界大戦中の1942年2月に京都飛行場[2]と､併設の飛行機工場の建設工事が正式決定した｡日本国際航空工業が建設工事を請け負い､工事には約2000名が従事した｡従事者の約1300名が朝鮮人であり､彼等とその家族が生活していた1943年建造の飯場（宿泊設備）が現在のｳﾄﾛ地区の前身である｡
かつて当地区住民側は居住権を主張する根拠として｢ｳﾄﾛ住民は1944年9月から1945年3月までの間､出稼ぎに来た朝鮮半島出身労務者とその子孫であり､ｳﾄﾛ住民の居住権は日本政府､もしくは原因企業の日産車体､ひいては母体の日産ｸﾞﾙｰﾌﾟが保証すべきである｣とし､地主企業の西日本殖産との法廷闘争と並行して､日本政府､および日産ｸﾞﾙｰﾌﾟを相手方として闘争を展開してきた[3]｡
しかし現在､ｳﾄﾛ地区住民の作る｢ｳﾄﾛ国際対策会議｣などによると日本国際航空工業の1300人の朝鮮人労働者達は､ほとんどが国民徴用令や国家総動員法による徴用で来日した訳ではなく､経済的理由や兵役免れなどで移住してきた者であるとしている[4]｡また､韓国の国務総理傘下の｢日帝強占下での強制動員被害者の真相究明委員会｣も､2006年末の報告書で､ｳﾄﾛ地区住民について､｢強制徴用者ではなく､元から日本に居住していた朝鮮人がほとんど｣と明らかにしている[5]｡また､水野直樹は講演で､戦時中に鉱山での過酷な労働を嫌って逃げ出した朝鮮人労働者が多く､軍指定の労働のためここで働けばまた徴用に会わないと､ｳﾄﾛ地区に来た者もいたと述べている[6]｡つまりｳﾄﾛ地区は､徴用以前から日本に居住していた朝鮮人を基盤とし､これに1930年代末に日本の併合時代の貧困層の朝鮮人や被徴用者が加わって形成されたものである｡
2005年時ｳﾄﾛ地区に暮らす65世帯のうち､（1）大戦中に飛行場建設工事に関わった1世と子孫､（2）その親類縁者（3）戦後（1945年以降）にｳﾄﾛに移住してきた家族とその子孫が､それぞれ3分の1ずつを占める｡65歳以上の高齢者を含む世帯が30世帯､その中で高齢者だけの世帯が16世帯20人｡生活保護世帯が全体の約20％（宇治市平均約1％）と､若い世代はｳﾄﾛから転出し日本から生活保護を受けている高齢者が残っている傾向にある[7]｡

2.ｳﾄﾛ地区問題の推移
2.3.日産への要求
1988年､西ﾄﾞｲﾂ（当時）の自動車ﾒｰｶｰであるﾀﾞｲﾑﾗｰ･ﾍﾞﾝﾂ（当時）は､第二次大戦中に同社で強制労働に服されたﾕﾀﾞﾔ人からの補償請求に対し2000万ﾏﾙｸを支払い､同社の自動車博物館の正面に彫刻物を設けた[9]｡この事実を知ったｳﾄﾛ住民は､上京し日産車体と日産自動車に対し補償を要求しようとしたが､面会は拒否された｡1993年9月､住民代表は渡米し､ﾛｻﾝｾﾞﾙｽで北米日産や日本領事館前でﾃﾞﾓを行った[10]｡
ﾀﾞｲﾑﾗｰ･ﾍﾞﾝﾂは学者に依頼して1994年5月､｢ﾀﾞｲﾑﾗｰ･ﾍﾞﾝﾂにおける強制労働者｣と称する調査報告書を出版した｡その内容は下記の通りである｡
ﾀﾞｲﾑﾗｰ･ﾍﾞﾝﾂのﾙﾂｪﾂｫﾌ（ｼﾞｪｼｭﾌ Rzeszow､旧称: ﾗｲﾋｽﾎｰﾌ Reichshof）工場（ﾎﾟｰﾗﾝﾄﾞ）には､ﾕﾀﾞﾔ人強制収容所からの労働者が運び込まれ､工場付属の強制収用所に700人が宿営させられた｡30人用のﾊﾞﾗｯｸに100人のﾕﾀﾞﾔ人が宿営され､｢労働を通じての殲滅（Vernichtung）｣への移行の一つの代表例であった｡賃金は会社より国防軍当局に支払われ､労働者に直接渡らなかった[11]｡
このように､ﾀﾞｲﾑﾗｰ･ﾍﾞﾝﾂが行った強制労働と､ｳﾄﾛ地区での労働実態には格差があることが判明し､住民たちは1994年以後､日産に対してﾀﾞｲﾑﾗｰ･ﾍﾞﾝﾂを引き合いにして要求することはしていない｡

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

※京都宇治地区には、新羅人が、偽日本人として日本人のフリをして、暮らしているようだ。
1695：トンチンカン信徒：2019/07/01(月) 06:44:02: >>1694

新羅人は何と、〃自衛隊駐屯地〃に近接した場所に暮らしている。

偽日本人として、日本人に成り済まし、自衛隊の応援などしていると？

新羅人なのに、日本人に成り済まして、生活できる、実態が、有ることが、分かってきましまた！
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(こちらが、そうした、実態を裏付ける、コメント)
＞＞ｳﾄﾛ地区（ｳﾄﾛちく）は､京都府宇治市伊勢田町[1]51番地に所在する地区（伊勢田町小字ｳﾄﾛ）｡在日韓国･朝鮮人の集住地域のひとつで､自衛隊大久保駐屯地の北隣に展開している｡
戦時中に計画された飛行場の建設労働者とその家族が暮らした飯場を源流とする｡住民側が数十年にわたって日本政府と日産ｸﾞﾙｰﾌﾟに対して居住権の保証を要求する闘争を展開し､在日朝鮮人問題の象徴的事例とされてきた｡2016年には家屋の解体が始まり不法占拠状態が解消､再開発が始まった｡＜＜

※※※※※※※※※※※
さて？新羅人空手を日本空手と言うのは、大変怪しいと、思われるしだいです
1696：トンチンカン信徒：2019/07/01(月) 10:05:47: NAME
倭人←こうした、ハンネを使用するのは、日本人を小バカしたい、新羅人か、志那人です。志恩さんもハンネ＝志恩を使用するは、新羅人だからです。天皇陛下を日王と言うのも、新羅人です。ハンネ＝倭人は、日本人を小バカにしたい人物の新羅人だと観測できます。
SUB※こうした、下記の様な、コメントをするのも、自分が新羅人だと言うことを隠すためのコメントです。(^ー^)
正しい漢字を書こうの会
MES
おい！国籍バレてるぞ！(小声)
漢字くらい正しいの書こうや。
投稿日時
2019年06月30日 (日) 23時07分

※本当の日本人は、私を含め、皆さん、天皇陛下から、賜った”賜姓”を持っています(^ー^)
1697：トンチンカン信徒：2019/07/02(火) 06:03:52: 概要
日産ｺﾝﾂｪﾙﾝ（にっさんｺﾝﾂｪﾙﾝ）は､日本の財閥で十五大財閥の1つである｡鮎川財閥とも呼ばれる｡日立鉱山（久原鉱業､日本鉱業､ｼﾞｬﾊﾟﾝｴﾅｼﾞｰ､新日鉱ﾎｰﾙﾃﾞｨﾝｸﾞｽ､JXﾎｰﾙﾃﾞｨﾝｸﾞｽを経て現在のJXTGﾎｰﾙﾃﾞｨﾝｸﾞｽ）を源流として､機械･銅線部門を独立させての日立製作所などを加え､持ち株会社･日本産業のもとにｺﾝﾂｪﾙﾝ化した戦前の財閥｡新興財閥を代表する勢力として､製造業に関しては三菱､三井などの先行財閥をも凌駕する規模を築き上げた｡反面､金融･商事部門は弱かったため､戦後は､解体されたまま資本的な再結集は行われず､源流企業の日本鉱業も日産の名を継がなかった｡自動車部門であった日産自動車が日産の名を残す後継企業としては突出して大きいため､現在は同社のｸﾞﾙｰﾌﾟのみを指して日産ｸﾞﾙｰﾌﾟと呼ぶことが多い｡現在は福利厚生施設の共有､情報交換等を中心にした春光懇話会（131社加盟）という形で存続し､日本鉱業→ｼﾞｬﾊﾟﾝｴﾅｼﾞｰ→JXTGﾎｰﾙﾃﾞｨﾝｸﾞｽの代表者が歴代会長をつとめている｡

概要
日産自動車株式会社（にっさんじどうしゃ､英語: Nissan Motor Co., Ltd.）は､神奈川県横浜市に本社を置く日本の大手自動車ﾒｰｶｰ｡通称とﾌﾞﾗﾝﾄﾞ名は日産（Nissan）｡北ｱﾒﾘｶやﾖｰﾛｯﾊﾟなどの50か国では高級車ﾌﾞﾗﾝﾄﾞのｲﾝﾌｨﾆﾃｨ（Infiniti）､また新興国向けには低価格ﾌﾞﾗﾝﾄﾞのﾀﾞｯﾄｻﾝ（Datsun）を展開する｡
ﾌﾗﾝｽのﾙﾉｰ､三菱自動車工業と共に､ﾙﾉｰ･日産･三菱ｱﾗｲｱﾝｽを形成している[3][4]｡また三菱自動車工業の筆頭株主でもある｡ｱﾗｲｱﾝｽの2017年の世界販売台数は約1061万台で世界首位[5]｡
1698：シャンソン：2019/07/02(火) 09:26:44: 日時：2019年07月01日 (月) 13時31分
名前：類は友を呼ぶの会

だ・か・ら、お気に入りのところへ蔵変えしなさいや(白目）
後の事は心配しなさんなお二人様。
サイナラ！
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
だから、トキ管理人はじめ、いろいろな人の攻撃を受け、
早くからこの傍流掲示板へ来ています。
　そこで、トキ管理人がるん吉やあなたのような人や志恩などの
妨害嫌がらせ攻撃についてなにもしないから怒っているのです。

　トンチンカン信徒さんなどもトキさんはアクセス禁止にしません。
私は早くトンチンカン信徒さんや愚かな自己中心的な老人や
るん吉などの問題について、私のアクセス禁止問題についても
回答するように促しています。すべてはトキ管理人の問題なんですから
私やトンチンカン信徒さんを攻撃しないでください。
1699：シャンソン：2019/07/02(火) 09:33:08: >後の事は心配しなさんなお二人様。

　これは私に向かってお二人様。といってるようですが、
私はシオン観測隊さんと無関係ですし、シオン観測隊さんには
私の傍流での記事を転載しないように再三にわたりいっています。

ですから今後は、シオン観測隊さんにだけむけて苦情を書くようにしてください。
なぜなら、トキ管理人は、管理人に対する苦情を書くのも認めています。
ここにもトキ管理人の悪口を書く板というのを自ら設置しています。
うのはなの傍流での投稿は原則自由であるので
私の傍流での記事に関してなにかいいたいことがあるのなら
それ専用のスレッドで書くようにお願いします。
1700：シャンソン：2019/07/02(火) 09:37:55: 　　　トキ管理人の御意見を伺う

　淫乱老婆はじめ、さまざまな人が私に対してデマを流したり
誤読曲解しては人の時間を奪い、掲示板を混乱させています。
最近は、自ら独占版や新掲示板での私の書き込みを妨害し、追い出しながら
ぬけぬけと、傍流に入って書き込みしています。

　これらの人々にどのように対処したらいいのか
　トキ管理人の方針をお聞かせ願います。
1701：シャンソン：2019/07/02(火) 09:47:08: ＞　これらの人々にどのように対処したらいいのか
　トキ管理人の方針をお聞かせ願います。

　数年前は、トキさんのために作ったという女神の部屋でも
うのしんでも、この傍流で、訊け氏や迷惑な人たちが多数入って来て
うのはなを攻撃していました。

　トキさんは、うのはなさんの投稿は管理人が認めているのだから気にしなかったらいいのではないかといって
それらの人々にまったく注意しません。
　それから、ぺーぺー信徒である淫乱老婆とちがい、白鳩会の特志会員の方が、
本板で訊け氏があらしをしているのをうのはなの味方をするつもりで書き込みしだしたといい、
女神の部屋などにも苦情をいいにいってくれました。

　その方が訊け氏やうのはなさんの問題を解決するために運営方針版を設置したらどうかと提案してくれ
その後、傍流に運営方針版ができましたが、初発から訊け氏が「ぼくのブログの苦情をここに持って来ていいのですね」
「トキさんから許可が出た」といっていろいろと迷惑なことを書いてきて
トキ管理人がなにもしないので、その特志会員の方は運営方針版を提案したけど
ちっとも機能していないと、本島でぼやいていました。

　それらに関してトキ管理人はなんの責任もないのでしょうか？
1702：シャンソン：2019/07/02(火) 09:54:27: >後の事は心配しなさんなお二人様。

　　なにを心配しているように見えるのですか？？
　トンチンカン信徒問題については、トキ管理人に苦情をいい
解決策を見いだしてください。私はトキ掲示板のことなど
なにも心配していません。

　生長の家の名称を使い、長年こういう掲示板を運営している
　トキ管理人の実名を、本部は把握しておくべきだ、と
　心配はしていますが。トキ管理人やトキ掲示板の心配はしていないので
　愚かな妄想に溶け込まないように気をつけてください。迷惑ですから。
1703：事実を書く：2019/07/02(火) 10:17:26: 　トキさんは、うのはなさんの投稿は管理人が認めているのだから気にしなかったらいいのではないかといって
それらの人々にまったく注意しません。<

以前、傍流掲示板で、トキ管理人自身が、訊けさんにはトキがきつくきつく
注意しますからうのはなさんも落ち着いてください。といっていました。
けれど、訊け氏の迷惑投稿が止まらないので、普通の会社では、これでは
注意したものの管理人の責任になる、という話をすると、
組織指導の経験がありますか？といいだします。

そして、結局、管理人がだれか特定の人を注意することはできないので
管理人は介入する権限がないので、といって、だまされました。
1704：事実を書く：2019/07/02(火) 10:26:50: 》　数年前は、トキさんのために作ったという女神の部屋でも
うのしんでも、この傍流で、訊け氏や迷惑な人たちが多数入って来て
うのはなを攻撃していました。

　トキさんは、攻撃されたというと、ぼくは訊けさんやさくらさんと共謀して
攻撃はしていません。といいます。

　まえにも何回か書いたのでしつこいからやめようと思っていたのですが
　無能男がいまだに攻撃の意味をわかっていないようなので再度書きます。

　訊け氏のブログでたびたびトキさんは書き込みしています。
そして、女神の部屋というものを訊け氏が勝手に作り、規約に女神様以外は
コメントを控えるというように書いているのに、多数の規約違反者が
迷惑な書き込みをしてきました。それを訊け氏がやめないので
規約違反者代表としてリサという迷惑な人を標的にすることを
前もって部室で予告警告して多数の迷惑者代表としてリサという迷惑な人に対して
いろいろ書きました。そうすると、トキ管理人は、
訊け氏にはなにも注意しないのに、私に対して、うのはなさん、訊けさんとのバトルは反対しませんが、
女子大生を巻き込むのはよくないですよ。といいます。
それらが不当なので「攻撃された」といっています。
1705：事実を書く：2019/07/02(火) 10:42:39: 他人には小義の話は生長の家のためにならないといって妨害し、
　自分は小義のことしかできない、淫乱老婆が以下のようなことを
傍流で書いています。ちなみに、訊けさん訊けさんとこれは恋、と揶揄してきたのは
通りすがりさんです。志恩さんはろくに掲示板も読めないんだから、もっと視力を鍛えてください。

3993：志恩：2015/03/19(木) 17:58:16
訊けさん（訊け様とお呼びしますと、老いらくの恋とか　しゃしゃりでるおばさんとか
いわれてしまいますので、・・・さん、に戻ります。）

訊けさん、
私は、ときおり、海の底に潜り、「深海魚」になりたいと　思いますが、

それだけでなく、
私も、訊けさんのように、時間を　たいせつに使いたいです。
1706：事実を書く：2019/07/02(火) 10:48:05: ＞それだけでなく、
私も、訊けさんのように、時間を　たいせつに使いたいです。

　しかし、淫乱老婆は訊け氏から「母親なんてとんでもない。大嫌いだ。捏造おばさん」と
書かれています。

　他の掲示板にしゃしゃり出ては、「●●さんの時間を奪わないでください」
と注意されています。この書き込みから翌月には夫が突然死。
そして翌月には、他掲示板で本流のことが気になりまして、あの子がこうこうなのが嬉しくてとか
くだらないことを延々と書き、トラブルを起こしています。
1707：シャンソン：2019/07/02(火) 11:15:02: それでも、Uさんのその話に、その場にいた９名全員が、本当だよね、悲しいよね、と
異口同音に、変わり果てた生長の家の有様に心を痛めて語り合いました。

（私は、掲示板に投稿していることは、この場では　いっさい話していません。）

集まった9人の内、

教団に所属している人、(女性）１人。
学ぶ会に属している人、（男性）１人。

あとの皆さんは　私も含めまして、生長の家は今も大好きなのだけれど、
組織からは去り、自分で学び続けている
無所属の人、7人。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ということは、５６年前の青年会は壊滅したということですね。
　志恩さんも志恩さんの御主人も結婚後は活動していなかったと
　いうことだと思います。

　志恩さんは掲示板に書き込んでいることを夫も知らないし、
　他の人にも知らせていないようです。

　それでは「私は生長の家の今後のために書いているのです」
　というのは気負いすぎです。
1708：シャンソン：2019/07/02(火) 11:21:21: （追記：別のスレッドのことですが、
　　　「實相塾」については、詳しくないので、
　　　　時期的なズレ発言をしたことは、お詫びします。

もしも私が「實相塾」初期メンバーに参加できていましたら
　　光栄だったと思いますが、

　　残念ながら、私は、それには、関わっておりませんでした、
　　ということを申し上げたかったのです。）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　しかし、志恩さんは、光明掲示板で書き込みを注意されたあと、
これこれこういう件で、本流から一気に引いたこれからは個人でやっていくとか
いい、最近第二掲示板を書き込み禁止になると、学ぶ会の批判を書いています。

　それなのに、初期の実相塾に参加できなくて残念というのは
　つじつまがあいません。
　まるで統一性のない元工作員のようです。
1709：シャンソン：2019/07/02(火) 11:27:12: どうぞ　あなたも (13113)
日時：2019年05月16日 (木) 13時06分
名前：シオ

新・トキ掲示板をご覧のあなた
たまには書き込んでみませんか？
ためらうことはありません

皆ほんとうは
同じいのちでありながら
違うものになってゆき
違うものでありながら
同じいのちなのですから

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　しかし、このあと、日野君の悪口を書き、
　他の人からクレームが来ています。
1710：シャンソン：2019/07/02(火) 11:30:26: 日時：2019年05月16日 (木) 13時06分
名前：シオ

新・トキ掲示板をご覧のあなた
たまには書き込んでみませんか？
ためらうことはありません
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　しかし淫乱老婆は訊けくんや日野君やトンチンカン信徒さんや
　曳馬野さんや、自分が排撃攻撃、デマ攻撃した相手に
　しつこくいいよっていますが、
　ほとんどの人が無視したり迷惑に思っているようです。

　相手から嫌われても、自分がしつこく声かけするのが
　生長の家なのでしょうか？
1711：矛盾：2019/07/02(火) 12:04:22: 新・トキ掲示板をご覧のあなた
たまには書き込んでみませんか？
ためらうことはありません
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
このようなことを、かつての青年会仲間や
　自分の子供などに言えますか？
　生長の家のために書いてるといいながら。
1712：シャンソン：2019/07/04(木) 19:10:56: 新・トキ掲示板をご覧のあなた
たまには書き込んでみませんか？
ためらうことはありません

　　このあと、しばらく自己反省のために掲示板に
　　出るのは控えます（笑）
1713：シャンソン：2019/07/04(木) 19:44:30: 　　　　中国の‟反民主主義”に国民全体で立ち向かおう

　過日、高須クリニック院長の高須克弥氏に会った。チベット亡命政府がロブサン・センゲ首相の
来日に合わせて開催したレセプションでのことだ。テレビのCMでお馴染みの高須氏が「昭和天皇独白録」の
原本をオークションで落札し、皇室にお渡しすると発表した。

　そんなことで氏は愛国の人なのだと、私は感じていた。その人物が同じレセプションの会場にいた。自己紹介したら、漫画家の西原理恵子さんを
紹介してくださった。「週刊新潮」の一番最後の項で佐藤優氏のコラムと合わせて「まさる＆りえこの週刊鳥頭ニュース」を描いている人だ。
　後日、高須氏恵贈の『炎上上等』（扶桑社新書）で、氏にとって西原さんがとても大切な人だということがわかった。
「サイバラ、サイバラ」と呼んでいつも一緒だ。

　そんなことも書いてある本からは邪気のない人物像が浮かんでくる。相手が強くても筋は曲げない。
たとえば高須クリニックの患者の半分以上が中国人だそうだ。金持ち中国人は日本の土地や建物だけでなく、若さも美しさも買って帰る。高須氏は彼らをVIPルームに通す。
すると、皆一様に「凍りつく」。なぜって、そこには、氏がダライ・ラマ法王にお会いしたときの写真がたくさん飾らているからだ。それでも気分を害して憤然と席を立つ人はいない。
皆、喜んで手術を受けると言って、高須氏は無邪気な表情で笑った。愉快な話ではないか。

　私の不勉強でこの本を読むまで知らなかったのだが、高須氏はこれまでずっとチベットを支援してきた。
理由は中国に「いちばんやられている」からと、明快だ。だから氏は氏のやり方でチベット問題に関わってきた。チベットにもっと多くの人たちが注目して、その酷い状況を知ることが、何よりも大事だと信じてきた。
世界ではいま、価値観の闘い、中国対民主主義陣営のせめぎ合いが進行中だ。

　習近平国家主席は、つい先頃、三月の全国人民代表大会（三中総会）で国家主席の一〇年任期制を撤廃し、毛沢東のように終身、権力の座に居座る身分を正式に手に入れた。強い反対論もあるが、そうした意見は中国共産党に押さえ込まれ、新聞からも、
ネットからも削除されてしまう。かといって、中国人が心底、終身主席制という時代錯誤の専制独裁に納得することはないだろう。国民の不満は解消されず、むしろ高まるだろう。だから解決の道は強硬策しかない。習氏はあらゆる分野で締めつけ強化し、対外的にはより
巧妙でより激しい攻勢に出るだろう。
1714：シャンソン：2019/07/04(木) 19:47:30: >>1713 『愛国者たちへ』　櫻井よしこ著
1715：シャンソン：2019/07/07(日) 21:45:47: 　　　北朝鮮は在日米軍を攻撃できない

　アメリカ東部フロリダ州まで到達するICBMを持っておらず、また、国産の原爆
（自称は水爆。ただし塵成分による実証がされていない）を本当にミサイルの「弾頭」として
使えるのかどうか分からないようなできばえのものも含め、一〇発前後しか整備できそうにない現今の北朝鮮にとり、
体制の終焉する日に地獄の道連れにする相手は、中共と韓国と、比較的に近距離に所在する米軍（在韓米陸軍基地、在韓米空軍基地、
在日米軍航空基地）だけに限られます。

　実際には、韓国内で破壊したい目標の数がどうしても多数上るため、在日米軍にまで配分できる核弾頭があるかどうかは、甚だ疑問です。
しかし、北朝鮮の現体制にとっての「核のドゥームズデイ」に、もっと先行する段階で、米軍や中共軍に向かって「俺たちに手出しはするなよ」という
警告を与える目的の核攻撃を、日本の都市に対して実行するという選択は、軍事的にも政治的にも合理的なので、もしかするとあるかもしれません。

　というのは、地対地ミサイルの水平飛翔距離で一一七〇キロメートルぐらいのところにある日本の都市の上空で実際に核弾頭を炸裂させてみせないと、どうしても北京に対する
脅しの言辞に迫力が伴わないという、北朝鮮の北西部から測れば九四〇キロメートル強あります。
　実際の戦争になったなら、できるだけ国土の奥地からミサイルを発射するようにしませんと、すぐに中共軍が国境から雪崩れ込んできて、そのミサイル基地は地上部隊によって制圧されてしまいかねません。
弾道ミサイルの射程には、できるだけ、余裕が必要なのです。

　では、そもそもなぜ、北京を核ミサイルで威嚇しておく必要が、北朝鮮にはあるのか？
いま、北朝鮮体制を軍事力によって短時日のうちに攻め滅ぼせるのは、中共軍だけであると見られているからです。
　カラログデータの上では、米韓軍にもその能力は十分に備わっているのですけれども、そうした面倒な戦争を敢えて始める「意思」が
米韓両国にあるのかどうかについては、誰もが疑いを抱いています。

　かたや、中共軍は、中共中央の命令一下、首都平壌市まで、戦車と歩兵部隊を雪崩れ込ますことができるでしょう。

　『東京と神戸に核ミサイルが落ちたとき所沢と大阪はどうなる』　兵頭二十八　著
1716：シャンソン：2019/07/12(金) 12:54:29: 　　　　「油の道」が中国の胸先三寸で閉鎖できる怖さ

　南シナ海が「中国の海」になると、日本にとって非常に厄介なことになります。
端的に表れるのが「シーレーン（油の道）問題」です。
資源のない日本はその多くを輸入に頼らざるをえません。エネルギーとしてもっとも重要なのは石油で、
日本に向かうタンカーの８割以上が、南シナ海を通っています。

　シーレーンの距離が伸びればさまざまなコストが上昇するため、最短であることが非常に重要です。
実際、南シナ海を避けロンボク海峡を通るルートもありますが、中国のH６爆撃機が南沙諸島の滑走路を使用すれば、この海峡は攻撃範囲に入ってしまいます。
南シナ海の「油の道」が、中国の胸先三寸で閉鎖できるのは、好ましい状況ではありません。

　この「油の道」は日本だけでなく、台湾や韓国も同じく８割以上を頼っていますので、中国がいきなり通航禁止にすることはないと思います。
もしそれをすれば国際的な評価が下がり、「世論戦」に負けることになりかねないからです。
　でも南シナ海が「中国の内海」となることで、ほんの少しのことで日本は打撃を受けてしまいます。

たとえば、この海域に「海賊が出没してタンカーを襲っている」という状況を作る。あるいは、東シナ海での日本との緊張や係争を理由に「日本に向かう船舶の航行を妨害する」と
言うだけで、タンカーが来なくなるでしょう。なぜかというと、現在航行しているタンカーには、日本人乗組員がほとんどいないからです。自分とは関係ない国のエネルギー政策のために、
命を賭けて石油を届けてくれる外国人はいないと思います。

　第一次世界大戦も最初は船舶の航行妨害から始まりました。
日本の国益を守るシーレーン防衛という観点からも、南シナ海を「中国の内海」にしてはいけないのです。

　『高校生にも読んでほしい平和のための安全保障の授業』　佐藤正久　著
1717：トンチンカン信徒：2019/07/12(金) 13:29:38: 新羅人の金志恩婆さんがハンネ＝倭人で登場すると、新掲示板は、『金志恩＝ハンネ倭人(中国や新羅人が、日本人を別称する時に、『倭人・倭国』と使用する差別用語)は、『新羅人の海』となりますね("⌒∇⌒")

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

1716:シャンソン
19/07/12(金) 12:54:29
　　　　「油の道」が中国の胸先三寸で閉鎖できる怖さ

　南シナ海が「中国の海」になると、日本にとって非常に厄介なことになります。
端的に表れるのが「シーレーン（油の道）問題」です。
資源のない日本はその多くを輸入に頼らざるをえません。エネルギーとしてもっとも重要なのは石油で、
日本に向かうタンカーの８割以上が、南シナ海を通っています
1718：シャンソン：2019/07/13(土) 15:18:17: 　　妙な理屈をこじつけなければ邦人救助もできない

　東ティモール民主共和国は、東南アジアの共和制国家です。
1999年、国連主導の住民投票によりインドネシアの占領から解放され、2002年に独立しました。
私が行ったときのことではないのですが、自衛隊がPKOで派遣されている間に、東ティモール・ディリ市内で暴動が起きて、
日本食レストランの調理人から「助けてくれ」と自衛隊に要請がきました。

　しかし、これもやはり武器使用の権限がないため助けに行くことができません。そこでどうしたかというと、「あれ？たまたま隊員が休暇で外出している」
「じゃあ、あいつを迎えに行こう」という設定で迎えに行ったのです。
そこでさらに、「あれ？車に座席の余裕があるね。じゃあついでにレストランの調理人も乗せていこう」という設定を加えて、その調理人を助け出したのでした。

こういう妙な理屈をこじつけて、現場は乗り切っていました。政治はこうした無理を、いままでずっと現場に押し付けてきたのです。
平和安全法制の整備以前に、自衛隊が体験したジレンマはまだまだあります。南スーダンは、アフリカ大陸東部のスーダン共和国から独立しましたが、その後も対立が続いて治安が悪化。
自衛隊のPKOは2012年に派遣され、道路などのインフラ整備を行い、17年に撤収しました。

　そこで、南スーダン軍の工兵部隊が道路工事をやるために、自衛隊に建設機材の使い方を教えてほしいと言ったとします。
自衛隊は高い技術を持っていますので、その思いは当然です。でも、当時の法律では他国軍の支援はできませんでした。いくら工兵部隊や医療部隊に技術を教えたいと思っても、国軍への支援はできないのです。
また私が派遣されたシリアのゴラン高原では、ほかの部隊と一緒に宿営していました。

　同じキャンプの中に何個かの部隊があったのです。しかし当時の法律では、自衛隊の武器使用が限定されていたため、共同警備ができません。その頃ゴラン高原では、周りはカナダの兵站部隊（戦闘地帯より後方に置かれ、軍の補給、連絡線の確保などにあたる部隊）でした。
カナダの兵站部隊と自衛隊とでは明らかに自衛隊のほうが強い部隊です。しかし、自衛隊が他国軍のために共同で警備をすることはできませんから、警備はカナダの兵站部隊が行うことになります。もしも、カナダの兵站部隊がやられてしまったら、自衛隊もやられてしまうという状況は、
そこにいる誰もがおかしいと思っていました。はじめから一緒に宿営地の周りを警備したほうが理にかなっていますからね。

　南スーダンでも、ルワンダ軍どバングラディシュ軍に守ってもらって、その後ろに自衛隊がいるのですが、一緒に守ったほうが圧倒的に合理的でした。国際社会の一員として、「自分さえよければそれでいい」のではなく、自分たちの持てる能力の範囲内で、しっかりと貢献していくことが必要だと思い知らされました。
このジレンマを解消するのが平和安全法制における、「国際社会の平和・安全」に関する部分の最大の目的です。

　『高校生にも読んでほしい平和のための安全保障の授業』　佐藤正久　著
1719：シャンソン：2019/07/13(土) 16:36:53: 　一方、「国際平和共同対処事態」は、より緊張度の高い支援活動です。
紛争中に多国籍軍などへの後方支援を行うのは、こちらです。1978年からターリバーンやアルカーイダなどの
武力集団が断続的に衝突しているアフガニスタン紛争のとき、海上自衛隊はインド洋で給油支援をしました。それなどが該当する活動です。
これは世界から高く評価された活動でしたが、民主党（当時）に政権交代した際に中止となってしまいました。

　さらに細かく見ていくと、「交際平和協力」には、「国際平和維持活動」「国際的な人道救援」「国際連携平和安全活動」などの活動があります。
「国際平和維持活動」は、国連が紛争地域の平和の維持を図る手段として行ってきたもので、紛争当事者の間に立ちながら、停戦や軍の撤退の監視など、紛争解決の支援を目的とする活動です。
平和安全法制では、国連平和維持活動の司令官に自衛隊員を派遣することが可能になりましたし、武器使用に関する規定も緩和されることになりました。

「国際的な人道救援」は、紛争により発生した難民の救援や、紛争によって生じた被害の復旧のために、国連平和維持活動以外の形態で行われる活動のことです。「国連難民高等弁務官事務所（UNHCR）」や
「世界保健機関（WHO）」など、さまざまな機関が活動を行っています。自衛隊はUNHCRの要請を受け、ザイールでのルワンダ難民支援活動を行いましたが、これに該当する活動です。
なお、国連難民高等弁務官事務所は、1951年に設立された、保健事業の指導、衛生条約の提案、情報・援助の交換などを行う国連の専門機関です。

「国際連携平和安全活動」は、国連が直接は関与しない有志連合による人道支援です。私が派遣されたイラク人道復興支援はこのタイプにあたります。
国連ではない有志連合といっても、ほとんどの場合、国連の決議は必要ですが、万一その条件を満たさなくても活動ができるようになっています。
つまり、非常にまれなケースまで想定しており、ここまで視野を広げておけば、だいたいの国際平和協力は行えると考えてよいでしょう。

　『高校生にも読んでほしい平和のための安全保障の授業』　佐藤正久　著
1720：トンチンカン信徒：2019/07/14(日) 12:34:31: 高校ころ、レスリングと柔道をしていたから、結構、投げ技得意です。

友達相手に、カールゴッチのジャーマンスープレックスを真似していました(^ー^)

のび太くん成った友達が、結構いましたね。

(^ー^)
1721：トンチンカン信徒：2019/07/14(日) 12:38:12: >>1720

ジャーマンスープレックスを使うと、首が骨折寸前になるか、むち打ちなる奴がいました。

今じゃ、良い思いでです(^ー^)
1722：トンチンカン信徒：2019/07/14(日) 12:53:27: 金志恩が、何故、日吉町にいるのか？

①、都営三田線は、終点が、日吉駅になります。
三田線は、神保町でおりて、都営新宿線に乗り換えると、学ぶ会の講習や、全国大会のできる、九段下駅に行けます。

②、日吉駅の慶応大学日吉キャンパスは、駅前です。三田線に乗車すると、三田駅側の、慶応大学三田キャンパスに行けます。以前否定していましたが、金志恩が、このルートを使用している事わかっています。

③、学ぶ会日本橋道場へも、横浜駅からだけでなく、三田線で神保町経由で、新宿線馬喰横山駅で、下車するば、簡単にいけるのです。

※まー田舎信徒には、わからない、ルートです。信じがたいでしょが、確実です。

※※※※※※※※※※
(変身ハンネで、一人芝居をする、金志恩の会話記録)

NAME
元信徒
SUB
雨乞いならぬ晴れ乞い
MES
谷口雅春先生は昭和時代を雨乞い指導されて見事に雨を降らせましたが、
今年のような雨の降り続く日々に晴れ乞いの祈りなどあったのでしょうか。

また今年は何故日照時間が少ないのでしょうか？

どなたか分かる方おられませんか？
投稿日時
2019年07月14日 (日) 09時52分

NAME
志恩
SUB
雨乞いの祈りは、聞いたことありますが、晴れ乞いの祈りは、生長の家では私は聞いたことありません。もしもご存知のお方がおられましたら、私も教えていただきたいです。
MES
奄美地方は7月13日（土）に梅雨明けしたそうです。

あと１週間以降には、つまり7月20日（土）以降には、
西～東日本で梅雨明けが発表される可能性があると気象庁が言ってます。

長梅雨になった理由や、7月中旬なのに冷夏である理由は、高気圧がどうのこうのと、専門的なことが気象庁情報に
記されていますが、みなさん、専門的な細かいことを書きましても、面倒なので、読まないと思いますので、
書くのは省きます。長雨、冷夏の理由を、お知りになりたいお方はネット検索されまして、お読みください。

梅雨明けしましたら、例年のように猛暑になるそうです。

ちなみに7月21日（日）の参議院選挙の
投票日は、北海道では概ね晴れるものの、そのほかの地方では黒雲（雨の可能性がある曇り）か雨で、
四国では雷の可能性もあるという予報です。
投稿日時
2019年07月14日 (日) 12時01分

※※※※※※※※※※

金志恩は、新羅人として、怪しい行動が、沢山あります。
1723：トンチンカン信徒：2019/07/14(日) 13:03:23: 爺さま、ジャーマンしたら、さよならだな。

去れたいのかな？
1724：シャンソン：2019/07/16(火) 23:55:12: 　トンチンカン信徒さんは、親友のシオさんのところで書いてください。
　
　　　さくらの花びら　青山議員
　https://blogs.yahoo.co.jp/bonbori098/35338370.html
1725：愚かな老人へ：2019/07/16(火) 23:56:12: 1 ：トキ ◆UMw6UoGELo ：2016/04/07(木) 20:46:12
　この板は、うのはな様専用のスレッドです。
うのはな様以外の人は、うのはな様の許可なく投稿できません。
よろしくお願いします。
1726：シャンソン：2019/07/17(水) 01:56:03: 新・トキ掲示板をご覧のあなた
たまには書き込んでみませんか？
ためらうことはありません<

しかしそう書いてる本人は、侮辱しケチをつけている
　傍流の記事を捏造編集し人を深く傷つける。
　そして、訂正も反論もさせず、
　傍流で書いたのを読んだかと聞くと、
　理解不能でした。という恐ろしい性格の持ち主。

　旧本板でも、私が何時に投稿してから誰も書いていない
　みんなどうしちゃったのおと言ってる様子。
　そしてなぜか他掲示板でも迷惑をかけ、トキ掲示板に数が少ないのは
　関係がないと突っぱねられる。

　そして今度はまた他の掲示板で、スレッドを立てて、
　これはあらし拡散対策です。と、最初から連絡にお借りするだけで、
　愚かな老人がなにかごたごたいいたいのなら、ここでやらず
　トキ掲示板で書くようにしてください。といってるのに、
　あらし対策だ、トキ掲示板をみてごらんなさいと説教し、
　親スレと関係ないから傍流で書け、じぶんであらしだと認めてるから
　傍流で書けとあらし対策スレッドから追い出すことにやっきになる。
　これは、トキさんや志恩さんから説明してくださいと書いてるのに
　どうして削除しなくちゃいけないんだと、自分の誤読曲解や愚かさに
　気が付かない。

　そして意見の相違があればすぐに切るような本流にはどうこうしたとか
　トキ掲示板で本流の批判をするだけでなく、デマまで流す。
　志恩にあれこれいってる傍流にはなんのお咎めもなしでと
　投稿禁止にされた不満をあれこれもらす。
　
　それだから玉露コーヒーだといわれるんだとうんざりする。
　思い出せば、昔本流でもだれかから「疲れる」とか書かれていた。
　しかし本人はきょうも自分の話に必死である。
1727：シャンソン：2019/07/17(水) 02:10:56: >　そして今度はまた他の掲示板で、スレッドを立てて、
　これはあらし拡散対策です。と、最初から連絡にお借りするだけで、
　愚かな老人がなにかごたごたいいたいのなら、ここでやらず
　トキ掲示板で書くようにしてください<

今の愛国と管理人さんがちがうのかもしれないが、
　以前愛国で、管理人からの連絡で
　この掲示板を個人の連絡用に使わないようにしてくださいと書かれてあった。
　
　それで、前にも年末暇老人が、愛国会話集なるものを
　トキ掲示板で作っているのに、愛国でどうして法的措置をとられなくちゃいけないのかわからないとか
　第二へいちゃもんを言いに来た、とか話をねじまげてくるので
　迷惑になるから、どこで書くのか決めろといって部室版４で書くと本人が約束している。

　それなのに、最初に愛国に書いたのはうのはなさんだ、責任転嫁だとかうそをついてるとか
　トキ掲示板と愛国の両方でさわぐ。
　そしてミント味やらるん吉やら、迷惑な野次馬から傷つけられる。
　そのことを傍流で愛国掲示板に御迷惑をおかけしましたと書くと、
　今度は愛国にはやさしいシャンソン、閉鎖になったら愛国掲示板で書かせてもらう
　魂胆か？と品性下劣な邪推を書き、人から憎悪される原因を作る。
1728：シャンソン：2019/07/17(水) 12:07:29: >　それなのに、最初に愛国に書いたのはうのはなさんだ、責任転嫁だとかうそをついてるとか
>トキ様があらしと認定されてアクセス禁止にした人を本板に戻すのは
トキ様が管理人として優柔不断であるとの印象を与え、管理人としての格が

　このように、自己中老人は、自分で「うのはなさんが最初に書いた」
「トキ様はアクセス禁止にした」と自分で解説しているのである。
ややこしいからしゃしゃりでてくるなという独占女王の警告を無視しながら。

　それでうのはなさんは私のあとに私を追いかけて大量に投稿した。
トキ様はアクセス禁止にしなかったのではなく、できなかったのです。と
代理人としてべらべらしゃべっているのである。

　それで第二を投稿禁止になる。

まるで谷口雅春先生の御名・大義名分の下、人から嫌われるリスクを負いなさいと
いいながら取引を断られている男のようだ。
谷口雅春先生の直弟子とかいう老人は、女神の部屋の宣伝解説にも必死になっていた。

そして今まで間に入ったものはみなむごい目にあっているから
教訓を得ていますといって人を誹謗中傷し、
その後、夫が突然死しているのだ。

　安物の水槽の中に一匹だけ残っていた金魚も死んだという。
1729：トンチンカン信徒：2019/07/21(日) 16:23:21: オスマン＝トルコ帝国の行進曲。

日本の『桜井の別れ』や、『海行かば』の様な、敗戦信仰の曲でないことは、明白である。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

歌詞
1番
Ceddin, deden, neslin, baban（祖先も　祖父も　祖先も　祖父も）
Hep kahraman T?rk milleti（勇猛なるﾄﾙｺよ！）
Ordular?n, pek?ok zaman（汝の軍隊は幾度となく）
Vermi?tiler d?nyaya ?an.（世界にその名を轟かす！）
Ordular?n, pek?ok zaman（汝の軍隊は幾度となく）
Vermi?tiler d?nyaya ?an.（世界にその名を轟かす！）

2番
T?rk milleti, T?rk milleti（ﾄﾙｺ国家よ！ﾄﾙｺ国家よ！）
A?k ile sev h?rriyeti（汝の自由を享受せん！）
Kahret vatan d??man?n?（祖国の敵を打ち負かし）
?eksin o mel-un zilleti.（忌わしき奴等に絶望を与えん！）
Kahret vatan d??man?n?（祖国の敵を打ち負かし）
?eksin o mel-un zilleti.（忌わしき奴等に絶望を与えん！）
1730：⚾：2019/08/25(日) 18:34:53: 　　嵐・二宮　義手の野球少年を応援
　https://news.goo.ne.jp/article/oricon/entertainment/oricon-2143007.html
1731：神の子様：2019/09/09(月) 01:25:53: 9月4日

米ハーバード大学が、STAP細胞に関する特許を世界各国で出願している。特許は認定されると、出願後20年間の工業的独占権を認められる。 OSトロンと同じ構図。メディアにハメられ日本の優れた開発はアメリカに流れる仕組みになっているという見方ができない日本人。全部知的財産は奪われる。
1732：転載：2019/09/09(月) 18:32:45: ＜　坂の上零の、大事なお知らせ。戸籍謄本と住民票を取っておく薦め　＞

ある警察関係の方から頂戴した情報です。
大事なことなので、皆様にもお知らせしますので、シェアください。
いよいよ来月７月10日から、在日の方の通名は「一本化」止されます。
通名自体が、在日特権で、犯罪の温床と隠れ蓑になっているので、
通名を持てなくするように、通名廃止が望ましいのですが、
まだ、一つの通名しか持てなくなると言う程度にとどまっています。
それでも、在日の方は、これまでのように、通名をいくつも変えられなくなります。
この「通名の一本化」が、７月から実施されます。
これを見込んで、「在日の、日本人の戸籍乗っ取り事件」が、
これから多発するのではないかと警戒しているそうです。
帰化できない在日の方（＝多くは犯罪者や、反社会的な人、素性の怪しい者）の中は、
日本人に成りすますために、勝手に、赤の他人の日本人の戸籍を、
その日本人たちに気付かれないように、ひっそりと乗っ取り、
その日本人の名前で、その日本人に成りすまして、
日本で引き続き、まんまと生きていこうとする者もでてくるそうです。
また、役所内部に潜伏する在日に便宜を図る市役所、区役所の職員と共謀して、
赤の他人の日本人の戸籍を乗っ取ってしまうことを仕出かす可能性があります。
自分の戸籍を乗っ取られていないかを確認するには、
２０１５年７月９日までのできるだけ早い時期に、戸籍謄本と住民票のある役所に行き、
あなたの戸籍謄本と、住民票を取って、それを家に保管してほしいということです。
あなたの日本人である証の戸籍謄本と、あなたの住民票を、ご家族の名前が一覧できる形で、
また、本籍などの履歴が記載されつ形で、取っておくことをお勧めしておられます。
戸籍謄本や住民票を取っても、それだけで戸籍の背乗りや乗っ取りから完全に自己防衛できるわけではないのですが、
少なくとも、戸籍を乗っ取られていたら、すぐにわかりますし、対処ができます。
現行の制度では、赤の他人でも、あなたの住民票を勝手に移動させることができてしまいます。
戸籍の世乗りなどを防ぐために、国家として、新たな法整備が急がれます。
しかし、移民阻止法案のような「独立国として当たり前の体裁」さえなかなか法整備がない我が国には、
そんな程度のことさえ、今の政治家や政府は「アメリカのお伺いを立ててからでないと」、やらせてもらえないのかもしれませんから、
こんな当たり前のことにさえ、時間がかかるでしょう。
アメリカの言いなりになった政策や、日本に危害を与える政策は、
国民に内緒で、すぐに閣議決定されるのに、
独立国としての当り前の体裁をとtの得ておく次元の、当然の法整備や制度には、
日本の政治家や政党、日本政府は、きわめて消極的、またはとても時間がかかるという、
何ともおかしな話です。
私も、本日中に、坂の上の家族全員の名前と本籍と、その履歴入りの戸籍謄本と、
今の住所の住民票所にとりに行きます。
まさか、とは思いますが、
知らないうちに、あなたが在日の方　の犯罪や戸籍乗っ取りの被害者にならなように、
自己防衛してください。
1733：転載：2019/09/09(月) 18:34:20: >>1732
★補足

あなたの戸籍が、あなたの知らない間に、勝手に乗っ取られてしまう場合、
その戸籍を有するはずの「本物のあなたと、あなたの家族」のほうが、
あなたが知らない「ニセモノのあなたと、ニセモノのあなたの家族」になってしまいます。
つまり、「本物のあなたと、あなたの家族」が、知らないうちに、素性不明の、得体の知れない人にされてしまうわけです。
すると、あなたに成りすました「ニセモノのあなたと、ニセモノのあなたの家族」にとっては、
本物の存在が疎ましいことになります。
本物に、いつかバレてしまうかもしれません。
そうなると、あなたに成りすまし、あなたの戸籍を乗っ取ったニセモノ側からすると、
本物の存在が「恐怖材料」になりますので、
いつか本物に、「ニセモノのあなたがいる」とバレる日が来ないようにするために、
ニセモノが、本物を、攻撃したり、〇〇したりする可能性も否定できません。
在日には、暴力団関係者や、
同和問題などの差別利権で行政から金を脅し取る詐欺とたかりビジネス、
素性のわからない人間や、前科者、犯罪者、反社会的組織の人間、
風俗関係者、芸能プロダクション関係者、水商売関係者、
麻薬犯罪従事者、パチンコ関係者、
日本の生活保護受給者（地方行政の人道的支援という枠組み。本来は受給できる立場にない）などが異常に多いのですが、
もし、この種の暴力団関係者や、前科者、反社会的組織の得体の知れない人間から、
戸籍を乗っ取られる場合には、
この種の人たちは、犯罪集団であり、その道のプロですから、
証拠を残さずに、一介の無防備な民間人を〇〇することぐらい簡単にできてしまいます。
今までにも、過去に、在日の戸籍乗っ取りや、背乗り事件は絶えることなく起こっております。
尼崎連続殺人事件の主犯「角田美代子」が記憶に新しいと思いますが、
背乗りがらみの殺人事件も今までに起きてきたことは、ご承知の通りです。
日本人は、自己防衛しましょう。
1734：転載：2019/09/10(火) 23:41:17: 　　防災の手引き　http://www.kantei.go.jp/jp/headline/bousai/index.html
1735：うのはな：2019/10/13(日) 17:25:56: 　　　　　海洋深層水も海底の圧力に意味がある

保江　３・１１の福島原発で爆発して評判が悪くなっていますけれども、
あれは核爆発ではなくていわゆる水素爆発です。水素爆発とは、冷やしていた水が加熱されて、
結局酸素と水素に分かれて、その水素がまた結合してバーンとなることです。

　ですから、今先生が言われたのも、どちらかと言えば水素爆発で、それでエンジンとか機械に使う。
でも、今は福島のおかげで、水素爆発を使うというとみんな「えっ」と驚いてしまいます。危ないのではないか、放射能とか変なものが出るのではないかと
誤解されます。でも、水でそういうことをやるのは今後日本に必要なことですね。

木内　もしかして何かの役に立つかもしれません。

保江　日本は世界的に見ても水が豊富な唯一の国ですから、単なる飲み水とか植物の栽培だけではななくて、
燃料として水を使うのは極めておもしろいアイデアですね。

木内　医療にどれだけ役に立つかどうかには異論がありますけれども、例えば、土壌での実験をしてみました。
土壌の菌がバランスよく活性化してくれるのです。たまたま僕のアイデアで、珪藻土、昔の藻の土ですが、珪藻土は、１つ電子が足りないというか、穴があいている
状態の元素が入っていますので、もしかしたら放射能があってもショートさせてくれるのではないかという気がしてしまいまして、ある先生にその実験をやってもらっています。

この間、いろいろな放射線物質が減速しているというデータをいただきまして、これはすごい、何かの役に立つかなと思っています。まだこれはついこの間来たばかりですけれども。

保江　今お話を聞いていて、ああそうかと納得したことがあります。海洋深層水は普通の水とまぜて使うらしいのですが、なぜあれがいいのか。海洋深層水は、単なる空気圧だけでなくはなくてものすごい海水の
圧力がかかったところにあった水です。ですから、海洋深層水には圧力がかかっています。それを取ってきて、その中のわずかな塩分を取って生成して普通の水にまぜる。やはり「太古の水」と同じ製法ですね。

木内　そうです。

保江　今、初めて海洋深層水の意味が理解できました。

木内　それをどれくらい保っていられるかが問題だと思います。
聞いてみたら、大体一週間から多くて２週間以内で普通の水に戻ってしまうらしいのです。
ですから、それ以内に飲まなければいけません。それから、再現性がとれにくいとか、問題がいろいろあります。

　『あの世飛行士死んでる場合じゃないよ』　木内鶴彦×保江邦夫
1736：うのはな：2019/10/15(火) 22:45:36: 　　　　なぜ、地球人には、自我が生まれたのか？

木内　大洪水が起きたときに、私たちの多くはテレパシーの能力があったのですけれども、
人間が食べるものをほかの動物たちが読んで、それを取られてしまうので、人間は第六感を閉じて自分たちの食文化を守ったのです。
閉じてしまったら周りとのアクセスができないので、自我に目覚めてしまい、今現在に至っています。

ですから、誰も信用できないし、信用できないわりには人にすがっているという状態になっています。
こういうことを生死をさまよって学んできました。これが正しいかどうかわかりませんが、僕は自分で見てきたので、納得がいきます。

保江　一番納得できる方法ですね。

木内　宇宙人と言われているのは実は地球人であって、もしかしたらアメリカなどにそういうデータやいろいろな技術を教えているのではないでしょうか。

保江　そうでしょうね。

木内　特に、ステルス機の塗料がありますけれども、あの塗料は実は日本で開発されました。TDKです。
僕はまだ30代になるかならないかのころに、私の住んでいるところのTDKで一生懸命開発したものです。
今もそれが役に立っています。塗料を電波を反射しない。電波が吸収されてしまうらしいのです。

僕じゃなくてもっとすごい応用力のある人、例えば保江先生が僕と同じ体験をしたら、とんでもないものをつくるかもしれません。

保江　いや、「こんな楽しいところがあるんだ」と言って、あちこちさまよって、多分戻ってきません（笑）。

木内　肉体を借りて３次元を見ているときは、さんざん見て、くたびれても、離れたときの数分後に帰ってくればいいのです。

保江　なるほど。時間のスケールが全然違うのですね。

木内　関係ありません。私は相当旅をして歩いていましたので、どっちの人生が長いかよくわかりません（笑）。戻ってきてからいろいろ思い出してみると、
相当旅をしていて、いたずら書きをしたり、いろんなことをやってきました。これから、私が行った場所を探して歩くのが楽しみです。特に、私は北斗七星を書いています。
北斗七星は少しずつ変化していくので、年代がわかりやすいのです。そうすると、僕はなぜいつごろここに来たのか、ここの風景を見て、そこで僕は何をしていたのかがわかります。
それがこれからの楽しみなんです。

保江　すごい。この前、たまたま知り合いの方をご案内して、兵庫県の丹波の山奥の千ヶ峰という、スピリチュアルの方々の間では
わりと著名な山があって、そこに登ってきました。その上でのほうにヒエログリフというのですが、岩に刻まれたオーパーツとか昔の文字とかいろんなものが残っています。
案内してくださった方が教えてくださったのですが、岩に北斗七星が描かれていたんです（笑）。ひょっとして千ヶ峰のあたりに行かれていませんか。

木内　ちょっと行ってみたいですね。行くと記憶が戻ります。今の状態ではモヤモヤしていてよくわからないのですが、行くとわかります。「あ、そういえば」ということになって、
探り出すとわかってくるんです。

保江　ぜひ、お連れしましょう。

　　『あの世飛行士　死んでる場合じゃないよ』　木内鶴彦×保江邦夫
1737：シャンソン：2019/10/31(木) 21:41:44: 　　　厳しい競争の傍らにある「温かい社会」を忘れるな

　日本を、個性やプライバシーを重視した「新しいふれ合い社会」にしたいという思いから、
ボランティア活動の普及に取り組み始めてもう一〇年以上になります。NPO（非営利組織）づくりの支援や研修を行う、
学校や企業に働きかけて学生やサラリーマンの参加を促すなどを柱に、様々な活動を展開してきました。

　私が検事を辞めたらこうした活動に携わろうと考えた原点は、一九七〇年代前半に外務省に出向し、ワシントンにある在米日本大使館に勤務していた
時にあります。学校に上がる前の子供を連れて赴任したのですが、子供たちは当然英語を全然話せません。周りの子供にいじめられはしないかと心配していたのですが、
それは杞憂に終わりました。地域の子供たちにサッカーを教えるボランティアが面倒を見てくれ、すっかり溶け込むことができたのです。

　しかし、快適な米国暮らしを終えて日本に帰国した途端、英語しかできない子供たちはいじめられるようになってしまいました。
その時から私は、「子供の心が貧しいのは大人の心が貧しいからだ。これは何とか解決しなければいけない」と考えるようになったのです。
背景には、日本全体に経済優先の価値観が蔓延していたことがあると思います。

　帰国したのは高度成長期の終わりでしたが、やはりお金にならないことはばかばかしいという考えがはびこっていました。
だれも障害者の手助けはしないし、子供たちも悪口を言い合う、隣近所で助け合ったりしない、一言で言えば「冷たい社会」でした。
米国はもちろん、厳しい競争社会ですが地域にはとても温かい社会が成立しています。企業も、利益を上げるだけでは尊敬されません。
ロックフェラーやフォードをはじめ、米国の企業はこぞって財団を作り多額の寄付を行っています。寄付はいわば地域で営業するための参加料なのです。

　もちろん、日本の企業でも寄付をするところはあります。しかし、多くの場合それは利益の一部分配金に過ぎません。社会的な義務とされる米国とは根本的に発想が違うのです。
現在、日本の社会も少しずつ米国的な方向へ変わりつつあります。ちょうど私が帰国した頃を境に、品質のいい商品を安く売れば儲かるという時代ではなくなってきていると言えるでしょう。
学生の採用面でも同じこと、つぶれる心配がなくて給料が良いだけでは、いい人材を集めることは決してできません。

　学生や消費者から社会貢献しているかどうかをじっくり見られている　この点を認識しないで利潤の追求にばかり走っていると、競争から脱落してしまうことを企業経営者は認識しておくべきでしょう。
最後に、職業を持つ個人でも簡単にできるボランティア活動の仕方を紹介しましょう。それはやはり寄付をすることです。労働力を提供するのに比べて決して見下げたものではありません。例えば一万円寄付すればその分、
他の人に来てもらうことができます。ボランティア活動には、通信費も交通費も事務所の家賃もかかります。お金がないというボランティアは動きません。一万円寄付すれば一万円ボランティアをしたことになるのです。

　（堀田力　弁護士、さわやか福祉財団理事長）

　　『人を動かす最高の言葉』　日経ビジネス編
1738：シャンソン：2019/11/01(金) 20:40:21: 　　自分は継承者、先代から引き継いだバトンをつなぐだけ
　　
　　　　　　　　　安部修仁　吉野家ホールディングス会長

　二〇一四年八月末に吉野家の経営から完全に退きました。
　持ち株会社の会長にはとどまっていますが、経営にノータッチです。（一四年一二月に）
牛丼を値上げした時も、現経営陣からは決定した後に報告があっただけ。今は吉野家の本社から離れて、
事務所を借りています。

　一九九二年に社長に就任した時から、自分は継承者なんだとずっと思ってきました。今振り返ってみても、この観念は不思議なくらい強い。
何よりも吉野家の牛丼が好きだったし、創立者の松田瑞穂さん、会社更生時の管財人である弁護士の増岡章三先生など、ものすごく魅力的な人たちが作り出したものを
受け継いだ。自分はジョインターとして、次にバトンをつなぐ。そのことだけは間違えちゃいけないという思いがありました。

　社長になると自分のカラーを出そうとして、前任者がやってきたことを否定する人がいますよね。それって感謝がないというか、先代に対する恩義を感じない。自分の美意識からすれば、そういう醜いことはしない。先代が作り上げてきた
固有のものを、絶対に残さないといけない。そこに僕なんかはほれたんでね。それを作り上げる仕組みや人間集団の営みがものすごく心地よい。ただ、時代の変化に合わせて変えるべきものもある。では何を基準にするか。それは短期的な利益ではなく、少なくとも三年後とか
五年後の未来にその判断がどのように評価されているのか。その視点で選ぶべきでしょう。

　目先の刹那的な評価を優先するより、今我慢しておけば将来振り返った時に従業員の自負とか誇りになる決断だってある。一時的には社会的な批判を受けたとしても、世間様もいつかは理解してくれる時が来る。そのような判断を下すことが継承者の役割なんですよ。
二〇〇三年末にBSE問題で米国産牛肉が輸入停止となった時も厳しい決断を迫られました。当時の吉野家は牛丼のみの単品経営でしたが、米国産牛肉を使えなければ吉野家の味は出せないと判断して、豚丼を売りました。他社がオーストラリア産牛肉で牛丼を売っていたので「吉野家でも作れるだろう」というご指摘も受けました。
確かに、単に牛丼という形状の商品を食べたいのなら、どこにでもあるでしょう。ただ、素材が違うとタレの構成成分も変えないといけない。そうすると当然、味が変わる。ということは、ウチのお客さんの期待を裏切ってしまうことになる。

　吉野家のお客さんはヘビーユーザーばかりです。お客さんの中には「吉野家の味」というものがあって、そのことが今日の来店に結び付いている。だからこれまでとは異なる牛丼をヘビーユーザーに提供したら、「違う」と言われてしまう。もしかしたら怒り出すかもしれない。それでも、それこそが吉野家のお客さんだし、僕らもそこに誇りを持ってきた。
あの一件で、牛丼に対する吉野家の思い入れが消費者に広く伝わったと評価してくれる人もいます。でも、それは結果論でしかない。あくまでも先代から脈々と受け継がれてきた吉野家に対するお客さんの期待がある。それに応えるのが第一義であり、継承者である僕の使命だったのです。

　　　　『人を動かす最高の言葉』　日経ビジネス編
1739：シャンソン：2019/11/08(金) 19:55:37: 　　　我々の意識の変化によって、秩序が復活していく

保江　私は、いつも年度の後期には、物理学の授業を女子大生にやっていますが、ことしは内容をガラリと
変えました。何せ私は宇宙開闢の前からの様子を見てきた木内先生にそのまま教わっています。そのままを物理学として
語ったらどうなるだろうかと思って、「今から138億年前まで行き過ぎてしまうと、何もなくてつまらないのです。でも絶対調和があるのですが、
調和があるところはつまらないから、その調和自身が調和を壊します。

それがこの宇宙が開闢したことです。」

そうやって説明をし始めました。例年、女子大生が100人も集まれば結構私語でうるさいのです。
それがみんなシーンとして聞くのです。きのう夕方６時までその授業をやっていて、つくばからわざわざ鮎沢先生が訪ねてこられてホテルで待っているので、少しでも早く
行って一緒に飲んであげなければと思っていたのに、女子大生があまりに真剣に聞くので、やめられなくなって、６時まで延々とやりました。一番後ろに座る子は大体、授業中に内職を
やっている子なのですが、その子も内職をやめて聞いていました。

実際に行って見てきた方の知識、事実を根拠にして説明すると、物理学においてもいろんなことがわかります。僕はそれに説明をつけていきます。例えば、先週の授業で言ったことですが、今まで見つからなかったビッグスという素粒子が
去年（2013)の暮れに見つかったり、今までわからなかったことを解決する理論ができたというのは、我々物理学者が日夜研究してたゆまぬ努力しているからと思われていますが、うそです。
物理学者は昔から怠け者で、そんなに努力にしていません。

ビックスは昔から言われていました。ところが、「あんなバカな話」と、最初は誰も信じませんでした。アインシュタインのときもそうでした。最初はバカな話です。みんなから笑われましたが、徐々に信じてくれる人がふえ始めて、世の中の現象の中にそれがだんだんあらわれてきます。
それを見つけるだけです。これは何を意味しているのかというと、世の中の物理法則とか、今まで見つからなかった素粒子や新しい法則が見つかるということは、この宇宙の中の秩序がふえているということです。10年前よりも今のほうが秩序がより細かく、精妙になっています。きょうもお話しいただきましたけれども、
この宇宙は最初は完璧な秩序だったのです。ところが、それがつまらないから壊してしまいました。その壊した秩序がだんだん復活してきています。それが今のこの世の中ですから、10年前に比べればことしのほがいろんなところで秩序が復旧しています。

ですから、物理法則も、より精妙なものが見つかり、今までないと思われていた素粒子も見つかりました。しかも、不思議なのは、物理学者のうちの１割ぐらいしか信じていない間は新しい素粒子は絶対に見つかりません。大体６割ぐらいが信じ始めたころになぜか見つかるのです。不思議ですね。でも、実際に見てこられたように、
絶対調和のたった一つの意識が、つまらないからいろいろ壊します。自分の意識、我々の意識も同じです。ですから、我々がそう思うことによって秩序が復活して、秩序がより精妙になるので、今まで存在しなかった素粒子が存在するようになるのであって、あれは見つかったときよりも前にあったとは言えないのだと思います。
見つかったから存在するのです。こんな話を私は二十歳前後の文科系の女子大生にしました。みんなシーンとして聞きました。今までのどんな理科系の物理の話よりも納得してくれました。

木内　それはそうですね。こうではないかという素材を超高速で衝突させて、そこから飛び出すものを素粒子というのですから、当て方によってはいろいろな素粒子が出るのではないかとも思いますし、衝突のかげんでは幾らでも出てくるのではないか。それはそこから生まれたということになります。

保江　まさに薬と同じですね。これを飲ませたらどうだろう、これを飲ませたらどうだろう、これの繰り返しです。

木内　やっているうちにわけがわからなくなってしまう。

保江　そうです。そうして信じる者がふえたら、そうなる。

　　『あの世飛行士』　予約フライト篇　木内鶴彦×保江邦夫　著
1740：シャンソン：2019/11/14(木) 21:29:51: 　　数学も物理も化学も生物も医学も、最後は哲学に繋がる。

　大学時代、私は運が良いことに、所属した運動部にいた様々な学部の学生と、
長期間にわたり語り合うのができた。OBも積極的に指導してくれる運動部だったから、
現役を退いて大学院に通っていた修士や博士も、複数が来てくれた。

　よく語り合ったメンバーの学部を思い出してみると、法学部・経済学部・文学部・理学部・工学部・農学部・
医学部と実に幅広い。文学部の同級生は文化人類学を専攻し、フィールドワークに東奔西走していたし、理学部には数学・物理・
生物を専攻していたメンバーがいて、数学と物理の研究者は、それぞれが博士だった。特に数学博士は後輩を論破する能力に長けており、
毎日決まった時間に起床・就寝し、決まった時間に図書館に籠り、決まった時間に部活に参加しており、まるで哲学者のカントのようだった。

　彼はアニメ「未来少年コナン」を欠かさず見て、自分の人生の中心に据えていた。
ある時、数学博士と物理学博士に執筆中の論文を見せてもらったことがある。
驚いたことに理系にもかかわらず、論文には数式がほとんど記載されていなかった。いずれの論文も英文で書かれていたが、文系の論文だと言われても私には気づかないくらいだった。

「数学も物理も、つまりは哲学だ」
二人は私にこう教えてくれた。医学は生物に、生物は化学に、化学は物理に、物理は数学に、数学は哲学に繋がる。
結局すべての学問は、最終的に哲学に繋がるということだ。ちなみに数学も物理も化学も生物も医学も、すべては科学哲学の一部である。
先ほど文学部の同級生が文化人類学を専攻していたと述べたが、当時世界的に有名だった人類学者のレヴィ=ストロースはもともと哲学教師で、あのサルトルを徹底的に論破したことで知られている。

私が専攻した教育学という分野においても、『エミール』という教育界の歴史的名著を書いたルソーは哲学者とされている。そう考えるとあらゆる学問は哲学であり、哲学でないものは学問ではない。
では、哲学とは一体何だろうか。それは哲学の創始者とも言えるソクラテスに学べばいい。
哲学とは「本当のことを知りたい」という人間の素朴な想いに根差している。

「本当のことを知りたい」と感じる気持ちは、我々人類にインプットされた本能である。
この本能に素直に従って生きたほうが、人はきっと幸せになれるはずだ。

『You can do it by learning hard.いつまでも変われないのは、あなたが自分の「無知」を認めないからだ』　千田琢哉　著
1741：シャンソン：2019/11/18(月) 15:14:20: 　　　　「第4次全米気候評価」の中身

「第４次全米気候評価」。この報告書の内容についてCNNは以下のように報道しています。
「気候変動に伴う米経済の損失は今世紀までに数千億ドルに達し、最悪のシナリオでは国内総生産（GDP）の１０パーセント以上
を失う可能性があるとしている。

　さらに、『世界の平均気温は近代文明が経験したことのない高さと上昇ペースになっている」
と指摘、こうした温暖化傾向は人間の活動によってしか説明できないと述べた。
温室効果ガスの大きな削減が実現しない場合、産業革命以前と比べて気温が今世紀末までに５℃以上，上がるという異常な暑さで２１００年までに５億時間の
労働時間が失われると見られている。

　農家に対する影響は特に大きく、高温化や干ばつ、洪水により全米で作物の量や質が落ちるという。熱ストレスによる生産性の低下、海洋の酸性化に伴う貝類の死滅での
経済損失も指摘されている。健康面では、高温化による死者が増加する見通しで、中西部では２０９０年までに早死にする人が年間２０００人増えるとしている。
　自然への影響では、山火事で年間焼失する面積が２０５０年までに現在の６倍に増え、ハワイやカリブ海では高温により安全な飲み水が脅かされると指摘。
今世紀中頃には北極の海氷が夏の終わりにすべて溶け、永久凍土の融解を誘発。さらに多くの二酸化炭素やメタンガスが放出される結果となり、温暖化を加速させる可能性があるという」

一部省略していますが、あえてCNNの報道を引用したのは、環境保護派に対して非常にCNNが好意的だからです。環境保護派の一番強調したいところを、うまくまとめてくれています。
彼らが極端に強調したいところがすぐわかりますね。この報告書はプロバガンダです。「最悪のシナリオ」と書きながら、アメリカ国土が、どんなにひどくなるか不安を煽る内容です。
日本の財務省が消費税を上げないと日本が破綻するというのと一緒です。日本が破綻しないのと一緒で、GDPの１０パーセントも失うことはありません。

　この報告書については、トランプ大統領は「よくできているが、（シナリオについては）信じない」と記者会見で発言しました。

　　『トランプは再選する！日本とアメリカの未来』　ケント・ギルバート　著
1742：シャンソン：2019/11/19(火) 15:47:00: 　　　　中国への強硬姿勢は変わらない

　序で書きましたが、アメリカにとって中国はアンフェアな国なので、これからもかなり厳しく対応していくと思います。
それはオバマ政権時代の無策を取り返すことにもつながります。オバマ外交は戦略的忍耐です。簡単にいえば、何もしない外交です。
悪い意味の平和主義です。その間、中国を野放しにしていました。

　第１章に中国の軍事費の伸びを示すグラフを載せましたが、アメリカの軍事費はオバマ大統領の時代に減り続けたのです。それをトランプは普通に戻しましたが、
その間に、南沙諸島に軍事基地を造られてしまいました。それは軍事だけでなく、世界が注目する最先端のIT分野でも、中国はアメリカからさまざまな技術を盗んで、大国になっていきました。
それをオバマ大統領は戦略的忍耐といって、野放しにしていたのです。

　中国はいろいろな手を使って、アメリカからIT技術を盗んできました。アメリカ本国でのスパイ活動、中国に進出してきた工場からの技術盗用、アメリカに中国人留学生を送って最先端の技術を学ばせ中国に
持ち帰らせます。中国は技術の盗用をしていないといいますが、日本やアメリカが開発したドローンや３Dプリンター、さらには、半導体技術、AI技術、ビッグデータの解析方法などなど、さまざまな技術を盗用して世界最大の
IT産業作ってきたのは事実です。現在、深センの近郊には巨大なビルが立ち並び、すごい勢いでIT化を進めています。

　すでにドローンや３Dプリンターに限らず、ビッグデータの集積率でも中国がダントツの１位ですよ。そして、４Gではアメリカに遅れをとった中国ですが、５Gでは基礎的なプロトコルを握って先頭を走りつつあります。これらはすべて、オバマ大統領の
戦略的忍耐の間に行われたことです。このような軍事や先端技術の分野での中国の攻勢をトランプは押さえて、アメリカの優位を取り戻すべく政策を打ち出しています。そのためには、レーガン大統領のソ連に対する政策も参考にしていると思います。ただし、レーガンの時代はソ連の経済がかなり疲弊していましたから、いまの
中国とは違います。トランプ政権は中国に対して、オバマ政権のような戦略的忍耐はしません。ただし、すぐに中国を徹底的につぶせる状況ではありませんから、まず、中国に対してアメリカは妥協することがないという姿勢をはっきり見せている状況です。もちろん、中国が相変わらずアンフェアを続ければ、将来的には中国を叩きつぶすかもしれません。
これは先に書いたようにアメリカ全体の総意ですから、揺らぐことはありません。

　『トランプは再選する！日本とアメリカの未来』　ケント・ギルバート著
1743：シャンソン：2019/12/10(火) 19:37:23: 　あなたが行く先々で、愛を広めてください。
　あなたが出会った人たちが、より幸せになって
　去っていきますように。　byマザー・テレサ

　１、テレサは死の床にある病人へ秘密裏に洗礼を受けるように
修道女たちに指導していた。患者に「天国への切符を得たいと望みますか」
と質問したあと、熱を冷ますふりをして額に水で濡らした布を置いて祈りの
言葉をささやき、気づかれないように洗礼を授けていた。

　２、テレサは100万ドル以上の献金をしてくれたアメリカの
1744：シャンソン：2019/12/10(火) 19:40:28: >>1743

　２、テレサは100万ドル以上の献金をしてくれたアメリカの投資家の
チャールズ・キーティングが詐欺罪で逮捕されたとき、情状酌量を求める
手紙を裁判所に書き送った。

　『教養としての世界の名言３６５』　佐藤優　監修
1745：シャンソン：2019/12/10(火) 20:43:32: 　皇国の興廃この一戦にあり。
　各員一層奮励努力せよ。

　　　　秋山真之
1746：うのはな：2019/12/26(木) 22:19:00: 　ヤフーブログが終了になって
　亀の子様はこちらに移転されているようです。
　http://kamenoko4126.livedoor.blog/archives/4194134.html
1747：シャンソン：2020/01/03(金) 17:56:35: 　　　　　　最高裁は「正しい不倫」を認めたのか

　売春は人類最古の職業とか言われる。
でもそれは人類に限った話ではなく昆虫や鳥類の世界にもあると米国の生物学者マーリン・ザックが
先日のニューヨーク・タイムズに書いていた。

　ある研究ではハチドリのメスは交尾期でもないのにオスの縄張りに入り、交尾をさせる代わりに縄張りの中の花の蜜を吸う。
セックスを代償に餌を得るのは、まあ売春行為と呼んでもいいだろうと。
しかし交尾期に入るとメスは態度を改めて「種の進化に寄与する、つまり最高のDNAをもった相手を選ぶ」（ナタリー・アンジェ『嫌われものほど美しい』）ことに
専念する。

　シリアゲ虫のオスは大きく美味そうな餌をぶら下げてメスの気を引く。オレはこんなでかい獲物を取れる、いいDNAをもっているというアピールだ。
メスはオスの餌を見比べても最も大きく美味そうな獲物にとまって食べる。
食べている間、オスは交尾できる。メスが最高と思って交尾した後、もっと立派なDNAをもったオスに出会うときもある。
そういうときメスは躊躇わず次のオスとつがう。人間界では不倫と呼ばれる行為だが、種の進化に寄与する視点に立てばより強い子孫を残せる「正しい不倫」になる。

自然界は、その正しい不倫をまっとうさせるための工夫も用意している。
ザックの糸トンボの観察によるとオスの性器は「まるでスイスアーミーのナイフみたい」だとか。日本風に言えば「弁護の七つの道具」になるか。
ペニスには折り畳み式の槍やスコップやヒシャクが備えられていて、前に交尾したオスの精子もそれで突き刺し、掬い、掻き出してしまう。
オスには前夫の子種を少しは残してやろうといった思いやりはない。徹底して「オレの子を残す」ことしか考えていない。

　かくて正しい不倫によってより強いオスのDNAがめでたく受精特権を得られることになる。
鳥類になると昆虫ほど露骨でなくなる。夫よりもっと逞しいオスに言い寄りながらも、夫は少しは立てることを忘れない。
例えばツバメのメスはまず若いオスとつがう。交尾が出来て有頂天になったオスは懸命に巣作りに励む。メスはその間に夫よりいいDNAをもったオスの子で、残りは別のオスの子というデータがある。
自然界では「メスはいいDNAを求めて複数のオスと交わる」のが形で、対するオスはメスの不倫を受け入れ、その上で「オレの子を残そう」と努力する。
このメスとオスの考え方の違いは、そのまま人類を含む霊長類のような優しさは失われていく。

霊長類では女がいいDNAを探す「不倫特権」は否定される。
日本猿などの世界ではボスがメス猿を囲い込み、ほかのオスを近づけない。メスの不倫の機会は奪われてボスの「オレの子だけ」の主張が優先される。
そのボスが倒され、新しいボスが君臨すると、まずメス猿が抱く旧ボスの子を奪って咬み殺す。それを見てメス猿は発情する。つまりより強いDNAを受け入れる準備に入る。

　人間社会は猿とは違って一夫一婦制を敷き、同時に妻が夫だけに尽くす倫理が尊ばれるが、これも目的は不倫封じにある。
自然界から見れば猿も人も「オレの子」を優先しすぎて、種の進化を放棄したと見えなくもない。
　最高裁が「妻が不倫して産んだ子も法的に夫の子として扱う」判断を示した。
人類は女のいい遺伝子探しを封印してきた。その結果、吉田清治や植村隆みたいな連中が増えてしまった。
人類をまっとうにするため女の不倫を認めよう。それで生まれたいいDNAをもつ子を保護しよう。最高裁判決はそう読めというのだろうか。

　　　『習近平と朝日、どちらが本当の反日か』　高山正之　著
1748：シャンソン：2020/01/07(火) 23:03:03: 　　　　JR福知山線事故の真犯人は労組だ

　昔の飛行機の操縦室には結構たくさん乗っていた。
二式大艇の旅客機モデル「晴空」は正副操縦士のほかに航空機関士、通信士と
位置を測定する航空士に加え、機長が別にいた。

　操縦室に入ると左の正操縦士席の後ろに立派な椅子がある。今はジャンプシートと
呼ばれるが、これが機長席の名残になる。
　半ダースもの操縦要員はその後の技術革新で、例えば航空士は慣性航法装置に取って代わられ、通信士も下ろされ、
正副操縦士と航空機関士の３人乗務が長らく操縦室の形だった。
ところが１９８０年代、エアバスと呼ばれる大型機材が登場し、コンピュータ化も進んで、操縦室に残ったのは機長兼務の正操縦士と
副操縦士の２人だけになった。

　機長はかつて部下に操縦を任せて客室に出て貴顕に挨拶に歩いた。クイーン・エリザベス号の船長と同じキャプテンとして振る舞ってきた。
それが今では部下は１人。機長でございと格好をつける暇もなくなって多くの業務を分担させられる。バスの運転手と変わりなくなった。
機長のプライドはともかく「操縦室が寂しいのはいいことじゃない」と真珠湾攻撃にも参加した元日航機機長、藤田があのボーイング７４７ジャンボ機まで
２人乗務になったときに語っていた。

　それが正しかったことを先日、ルフトハンザ航空が証明した。
鬱病のアンドレアス・ルビッツが操縦室に閉じこもり、８分間で一万メートルを降下して乗客１５０人を道連れに山に突っ込んだ。
ボイスレコーダーには締め出されたもう一人の操縦士がドアを叩く音や対地接近警報も入っているが、ルビッツはそれに一切反応せず、地上激突にむけた
加速操作さえしていた。ニュースを聞いて昭和５７年、日航機を羽田の海に突っ込ませた片桐機長をふと思い出した。

　彼は着陸機のエンジンを逆噴射させることで墜落させたが、最後の瞬間に機首を引き上げ、己の身の安全はきっちり図っていた。
最後まで躊躇いを見せなかったという点からすればJR福知山線で通勤電車を暴走させた運転士高見降二郎の方がルビッツに近いか。
この事件はカーブを曲がりきれなかった車両が脱線、線路脇のマンションにぶつかり２両が押し潰され、１０７人が死んでいる。
彼の過去を見ると「ホームを約１００メートルもオーバーランするミス」（朝日新聞）を起している。

　車両の長さは２０メートルだから５両分も行き過ぎている。プレイステーションⅢのゲーム「電車でGO」をやったってそこまでへまする者は絶対にいない。
普通なら運転士失格だが、JRは労組の言い分に押し切れられ、何日間かの日勤教育と呼ばれる座学だけで高見の運転士復帰を許した。そして事件の日。彼は７２メートルの
オーバーランをやった。４両分も、だ。高見は車掌の松下某に揉み消せる類の話ではない。その精神状態は「パイロットはもう無理」と言われたルビッツに似ていたかもしれない。そして
問題のカーブに差し掛かる。７０キロ制限を彼は１１６キロで突っ込んでいる。

　乗客すら外に振られる感覚があったという。が、彼はブレーキをかけなかった。脱線した後、暴走しているときすらブレーキをかけた気配はないという。
ルビッツの最期の瞬間を彷彿させる。朝日はこの事件でJR幹部を責め続けた。危ない運転士でもいいようにATSをつけるべきだった、つけなかったJR社長が悪いと。その扇動に乗って馬鹿な市民がJR西日本の
歴代社長を訴えた。ルビッツの事故の報が続く中、その二審判決が出て、社長の無罪があらためて確認され、さらにあの事件の真の「原因は運転士の異常な運転操作にあった」とはっきり断じた。こんな不適格運転士を
労働者の権利とかいって配転もさせなかったJR労組の体質こそが１００人を超す乗客を殺したと言っている。

　朝日はそれを知りながらATSとか目眩ましをかませて真犯人を隠し通した。
　悪い者を庇って喜ぶ。朝日のそのノリが今一つ分からない。

　　『習近平と朝日、どちらが本当の反日か』　高山正之　著
1749：シャンソン：2020/01/10(金) 20:32:36: 　　　　伊勢神宮にあらわれた日本のかたち

高山）　マッカーサーの悪口はすでに話しましたが、彼こそ伊勢神宮に行くということべきでした。
評論家の加瀬英明さんから聞いたエピソードがあります。彼はオノヨーコの従弟（オノの義理の伯父が加瀬氏の父）
にあたります。ジョン・レノンは伊勢神宮に打たれて、イマジンという歌を作ったというのです。

キリスト教の天国とか地獄とかいう観念はあってはいけないものだ、人間が自然の一部であるということは、こういうものだと、
伊勢神宮の思想に啓発されたそうです。もちろんオノヨーコが吹き込んだ考えもだいぶ含まれているようですが、でも、それが伊勢神宮を訪れた人の
普通の反応ですよ。

渡部）　1300年以上、建て替え続けているわけですから、それはアテネの丘の上の廃墟とはちがうんです（笑）

高山）　米国というのがいかにとんでもない国か、爆撃機に乗っているのは歴史など何もない国の操縦士で、どこそこに落とせと、ターゲットの場所だけ指定されて、あれほど
美しい名古屋城を、焼夷弾を落として燃やしてしまう。明治神宮もそうでした。文明に対する野蛮な破壊行為ですが、だからこそ、その罪は日本側にあると言い続けなければならなくなっている。
それから熱田神宮も爆撃しました。けれども、爆撃しようにも森ばかりだから、どこにどう落とせばいいか分からない（笑）。多少の戦災は被りましたが、三種の神器は残りました。
熱田神宮では、伊勢神宮の式年遷宮の後、使われた柱をいただいて使うことになっています。いくら米軍が爆撃しても、そういうしきたりは残るし、マッカーサーがどんな悪だくみをしても、日本の歴史あるしきたりは、潰れようがなかったわけです。

渡部）　そうです。米軍は京都御所も爆撃しましたが、意味のないことでした。
平安時代の日記を見ますと、御所に泥棒が入ることがよくあった。京都御所の塀など低いもので、泥棒が入れるくらい警備もいいかげんだったわけです（笑）。泥棒は入るけれども、しかし天皇にとって代わろうとする者はいない。日本史全体を通して見ても、蘇我蝦夷、道鏡、足利義満くらいしか出なかったし、
彼らの試みはあえなく潰えています。このあたりに天皇の秘密があります。

平安時代にわが世の春を謳歌した藤原道長のような権力者でも、皇位は狙おうとしません。それは藤原家が瓊瓊杵尊の天孫降臨につき従った、天児屋命を先祖とする家系だったから、決して天皇になる身分ではないと考えたわけです。

高山）　米国は破壊者の発想で、靖国神社も潰そうとしました。先ほど先生がおっしゃられたように、プロテスタントは妻帯して家計を持つから、どうしても卑しい仕事に手を染めるわけですが、カトリックが立派だなと思ったのは、マッカーサーが威を張って、上智大学のブルーノ・ビッター神父に、
靖国を焼き払う計画への意見を求めたけれども、ビッター神父はそれに反対し、マッカーサーを諫めた。

渡部）廃社にしてドックレース場にするという話があったそうですね。

高山）国家のために死んだ者に敬意を払うのは、戦勝国か敗戦国かを問わず、平等の真理だと。靖国を焼き払ったら米軍の歴史にとって不名誉な汚点になると、逆に説教して、マッカーサーは諦めました。

渡部）ビッターさんという方は、経済学部の教授だった人です（学長ではありませんでした）。
私もお世話になりましたが、当時はもう引退されていました。法王庁の代理だった方だと思います。

高山）だからマッカーサーが意見を聞いたわけですね。ローマ法王庁の代理にマッカーサーがもちかけて、逆に諫められた。

渡部）アメリカにも何千万というカトリック信者がいますから、マッカーサーも無視できません。プロテスタントは容共の側面がありますが、
ローマ法王庁は反共だったことも重要でしょう。バチカンは世界に情報網を持ち、日本は真の反共国家だと知っていました。だから満州国も承認したわけです。

　　『渡部昇一の世界史最終講義』　高山正之　解説・対談
1750：転載：2020/01/31(金) 13:45:30: 　真実を語る韓国人ユーチューバーのウォークさん
　　https://hosyusoku.net/?p=28261
1751：転載：2020/01/31(金) 19:35:03: 　　菅野完氏の本質　アジアン・リポーターズ
　http://asian-reporters.com/noiehoie_honshitsu/
1752：転載：2020/01/31(金) 19:40:15: 　　菅野完氏に米警察から逮捕状が出ていた
　https://gendai.ismedia.jp/articles/-/56734?page=2
1753：シャンソン：2020/02/03(月) 17:57:51: 百田）　実際のところ、皇位簒奪のようなことがあったのかどうかはわかりません。
ただ、『古事記』や『日本書紀』を虚心坦懐に読む限りにおいては、先ほど触れた辺りに何かしらの
ごたごたや不都合がありそうだなとは読めるということなのです。

それを何とか自然に見えるような形にしようと、記紀編纂者が苦労して書いているように見えるのです。
その苦労について『日本国紀』でも触れたのですが、ここを切り取って「百田は万世一系を否定した」とか、
「天皇を皇位簒奪者の子孫だと言っている」と鬼の首でもとったように騒ぐ人たちがいたのには閉口しました。

記紀編纂者がそこまで苦労してでも、「万世一系」であらねばならないと考えていた。その意識の高さ。
これが日本の形だと私は思うんですよ。そして私はそこに感動します。
大事なことなので繰り返して言いますが、日本最初の公式歴史書である『日本書紀』に、編纂者が苦労しながらも、
「万世一系こそが守るべき原則だ」と記したのです。

　「日本国紀」の天皇論　　　百田尚樹・有本香　著
1754：シャンソン：2020/02/08(土) 06:39:03: 　　　　　無名の人から戦争の真実を

　代表作の『散るぞ悲しきー硫黄島総指揮官・栗林忠道』をはじめとして戦争を題材とした多くの作品を
世に問う梯氏。「歴史は年表だけではない。無名の人の声を後世に残したい」と語ります。「過去を振り返らないと間違いを犯す」
とも強調しています。

　栗林忠将をテーマにしたきっかけー「散るぞ悲しき」の改ざん

　NIKKI日曜サロン　日本を考える　BSテレ東篇/芹川洋一　編著
1755：神の子様：2020/03/06(金) 23:28:29: 世の中は混迷を増すだろう、しかし流言飛語の類に気を取られてはならない。
予言は当てるためではなく、対処する為のものだ。
世の中を賑わしているノストラダムスにしても、同様のことが言える。
今までノストラダムスの予言が当たったのは、
それを実現させるべく行動した者が多く居たからだ。

あなたがたはノストラダムスの予言を当ててはならない。
当てない為には、予言を実行しようとする人々を阻止するしかない。
予言を当てようとしていなくても、予言に書かれてあることをベースに行動していると
予言遂行の方向へと進んでしまう。

物事は個人個人の描くイメージ通りに実現はしない。
それほどに強くイメージする方途も、能力も個人個人に備わっていないからだ。
しかし、個人が束になってある一つのイメージをベースに行動したならば、
それは実現する可能性が高くなるのだ。

例えばノストラダムスの予言を基に行動する人が増えたならば、何が起こるか？
その人達が、ノストラダムスの言う最後の時を回避しようと思っていても、
予言が当たる方向へと進んでゆくだろう。
ノストラダムスの予言の詩篇の一つをイメージして、
その他の詩篇を無視することは出来ないのだ。

　『アリオン世紀末書き込み寺』　アーリオーン☆北川景子
1756：シャンソン：2020/03/08(日) 20:39:29: 　そもそも従軍慰安婦という言葉はなかった
　小林よしのりVS上坂冬子　対談
　http://www.ianfu.net/opinion/vs.html
1757：カトリーナ：2020/03/18(水) 00:16:34: 　　　土石流の警報
　https://www.youtube.com/watch?v=3RfNZuzseO4
1758：カトリーナ：2020/03/18(水) 00:26:45: 　コロナウィルスって？子ども向け絵本公開　藤田医大
　https://www.asahi.com/articles/ASN2X3SYFN2WOIPE02Z.html
1759：転載：2020/03/26(木) 17:01:49: 　"This is a unique situation that's bigger than baseball"(Aaron Boone)
　"I feel like my favorite toy just got taken away"(Daniel Norris)
　"We're all at a spot right now that won't last forever"(Mike Trout)
◇
　新型コロナウイルスの脅威で、３月２６日の開幕が延期となったメジャーリーグ。ヤンキースのアーロン・ブーン監督は「野球より遥かに大きな問題」と現状を直視。タイガースの左腕、ダニエル・ノリスのように「まるで子供がおもちゃを取り上げられた気分」と嘆く選手もいたが、エンゼルスの主砲マイク・トラウトは「決してこれが永久に続くわけではない」とし、人々が心の底から野球を楽しめる日が来ることを祈ろうと呼びかけた。多くの選手が「失望」「不安」を隠さない中、生命、健康など「bigger than baseball」（野球よりも遥かに大切なこと）がある、とする意見が数多く見られた。（阿部耕三）
1760：カトリーナ：2020/04/06(月) 18:49:43: 　　　武漢ウィルスの裏で起こっていること
　https://www.zaikei.co.jp/article/20200406/560826.html
1761：カトリーナ：2020/04/07(火) 09:32:31: 　　美しすぎるジャーナリスト【有本香】
　https://matome.naver.jp/odai/2148636472732361701
1762：🌸：2020/04/09(木) 10:51:51: コロナウィルス終息祈願　吉野山　吉水神社
　https://www.youtube.com/watch?v=v1Cg1VFD9MI
1763：神の子様：2020/04/09(木) 15:42:53: 女性警官が栄養失調の赤ちゃんに授乳
とっさの判断に称賛集まる　https://www.huffingtonpost.jp/2018/08/21/argentina-police-breastfeeding_a_23506107/
1764：📪：2020/04/12(日) 23:48:20: 　　朝晴れエッセー　「どういたしまして」
　https://www.sankei.com/column/news/200409/clm2004090001-n1.html
1765：シャンソン：2020/04/18(土) 07:45:03: 　　人と社会を楽しく元気にwebサイト
　トイレの神様　秘話　https://tkj.jp/book/?cd=01775401
1766：神の子様：2020/04/21(火) 20:28:49: 　もし妊婦さんが新型コロナに感染したら？
　不安への答え　https://gendai.ismedia.jp/articles/-/71985
1767：独占版から：2020/05/10(日) 13:44:28: 　以前、独占版で松山恵子さんの歌と
　温かい善意に満ちた投稿をしてくださった
　人に、母の日にちなんでこの歌を贈ります。

　ここをご覧になっていないかもしれませんが、
　あのときは、ありがとうございました。

　いつまでもお元気でいてくださいね。

　花束を君に　https://www.youtube.com/watch?v=KFp0f-gCASI
1768：転載：2020/05/17(日) 18:50:50: 　　しばき隊中心メンバー東京三鷹市逮捕
　https://jijinewspress.com/archives/100582
1769：シャンソン：2020/05/28(木) 21:41:49: 　日本人なら知っておきたい朝鮮通信史の
　嘘と真実　https://matome.naver.jp/odai/2143457548330480301
1770：シャンソン：2020/05/29(金) 13:12:14: 　一九六九（昭和四四年）、つまり三島由紀夫の市ヵ谷での自決の一年前のある夏の夜に、
私は下田でのディナーに招かれた。三島は、よく夏のひとときを下田で家族と過ごしていた。
私は三島と、そうした家族的な場での交流もあった。その夜は、三島は海を見下ろすちっぽけな
みずぼらしいレストランを予約していた。

　二人の足元で波が砕け散り、あのふなむしという小さな醜い昆虫が私達の裸足の足の周りをちょこちょこと走り回っていた。
メニューは新鮮な伊勢海老だった、二人でよく冷えたビールと日本酒で、その海の幸を堪能した。
　食事を終えてタクシーで帰ろうとすると、三島が追いかけてきて、「ホテルまで送ろうか」と私に声をかけてくれた。

「お願いします」と私は応じた。
「どこに泊まっているんだい。運転手には何と言ったらいいかな」と三島が尋ねたので、私は「黒船」とハッキリした口調で答えた。
すると三島は、「どうしてそんなところに泊まっているのか.....」と、吐き捨てるように言った。
「どうしてそんなところに泊まっているんだ.....」と、もう一度質問を繰り返した。

不愉快に思っているんだなと、そう私は気づいて、「ただ君をからかいたかっただけだよ」と応じた。

英語でペリーに関する本を出版する予定があったため、かねてより私はペリーについて調査をしてきた。
そうした作業の中で、五十年の歳月を経て、いま、あの夜の三島とのやりとりを、はっきりと思い出すようになっていた。
けばけばしい色のタクシー、夜の街の灯、レストランの外に吊るされた提灯、波の音とその波が砕け散る音、「黒船」旅館の薄暗く陰気で
近寄り難いような外装、三島ともう少し話したかったという思い、日本の分岐点で、まるで交通監視員であるかのように振舞う三島の姿。
いったい三島がそこまで忌み嫌い、蔑む黒船とは何なのか。改めて私は当時のことを思い返してみた。

　　『英国人記者が見抜いた戦後史の正体』ヘンリー・S・ストークス
1771：神の子様：2020/05/29(金) 14:28:19: >>1770両国橋を通るたびに、思い出す。猪屋の壁に吊された猪。良かったな、本当は、同性愛者の作家に、日本の若者が、オカマの道を歩まなくて。作家先生は、猪みたいに、１４号線を車で、一直線に、両国から市ヶ谷に行き、蜂の武蔵のメロディーの様に、ナルシストな愛に亡くなりました。涙涙の物語(笑)
1772：↑　つづき：2020/05/29(金) 14:31:06: >>1770

　三島はアメリカに敵対心を持っているのではなかった。
敵対心などとはほど遠い。三島の主要な本は、アメリカでその訳本が出版されているし、
そもそも新婚旅行先もアメリカだった。

　だから三島が反発したのはアメリカにではなく黒船そのものに対してであり、それがただ米国海軍だからというのではなかった。
当時、私は三島の思いがよくわからなかった。というより、まったくもってわからなかった。三島の考えを云々できる程に日本についての知識も
持ち合わせていなかった。三島が忌み嫌った黒船とはいったい何であったのだろうか。

　私は、本書で述べてきたペリーの黒船艦隊の来襲を、「レイプ・オブ・江戸」と、そう認識している。これは私の想像ではあるが、三島も同様に思っていた部分もあるのではないか。
二百六十年にわたり平和を保った江戸時代は、武士道を精神性を高める哲学にまで昇華し、庶民文化を繁栄させた。その江戸時代の日本を不法に侵入したのが、ペリーの黒船だった。その西洋列強、
そしてアメリカの
1773：↑　つづき：2020/05/29(金) 14:37:19: が、ペリーの黒船だった。その西洋列強、
そしてアメリカの有色人種に対する横暴、侵略。そうした姿を、
三島由紀夫は「黒船」に象徴さｓていたのだ。

　だからあの時、三島は私が「黒船」に泊まっていると答えたら、
嫌悪を露わにしたのだ。今私は「ゆきお、君がなぜ不機嫌になったのか、いまやっとわかるようになった」と、
そう伝えたい。

　日本がマッカーサーの「連合国戦勝史観」によって糾弾され続けている限り、君の憂国は、終わらない。

　　『英国人記者が見抜いた戦後史の正体』　ヘンリー・Ｓ・ストークス
1774：シャンソン：2020/06/07(日) 23:24:01: 　新型コロナ　ウィーンの研究所からの情報
　この解熱剤はウィルスを１０倍増殖させる
　　https://tamashii11.exblog.jp/i5/
1775：神の子様：2020/06/08(月) 11:57:29: この？韓国の政党？日野ボンボンが、党首の関西の政党と似てる名前だね。
⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩
⇨⇨保守系最大野党「未来統合党」が27．5%、⇦⇦

⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩
日野ボンボンて？在日朝鮮人の関西右翼政党の３代表の１人だし？
日野ボンボン大好き、在日朝鮮の女もいたし？関東在住の日吉の在日朝鮮人の金志恩の仲間だな。
1776：シャンソン：2020/06/10(水) 09:47:31: 　北杜市市会議員のコラムを最近読みました。
　栗谷真吾議員は、脱原発派であり、
　太陽光発電にも不賛成のようです。

　議員紹介　https://koehan.org/post-298
1777：シャンソン：2020/06/12(金) 18:01:23: 　　横田滋さん追悼番組ドキュメンタリー再編集
　　https://www.oricon.co.jp/news/2164397/full/
1778：シャンソン：2020/06/12(金) 20:31:17: 　日本軍による「強制連行」はなかった
　米国人が告発した決定的証拠
　https://news.livedoor.com/article/detail/15562868/
1779：シャンソン：2020/06/17(水) 20:54:05: 　　　　「論」より「運動」のとき
　安倍時代の改憲しかあり得ない　小川榮太郎　文芸評論家

　今更憲法を論じていてどうするのか。現職の安倍晋三総理大臣が、岸信介元首相以来半世紀ぶりに
憲法改正を政権目標に掲げ、巨大安定与党である自民党がようやく重い腰を上げ、九条を含む改正四項目を国民に訴える
運動に入っている。

　愛国保守派を自認するならば、憲法論議や改正内容の是非をちょこまか並べ立てていていい筈がない。
今は国民への浸透を図る運動こそが全てであり、全ての愛国派、保守派が改正運動に全精力を注力すべき時だ。
何故か。現状において、憲法九条改正こそが、日本の存亡の決定的な分岐点になると考えられるからである。

　憲法改正論自体は、昭和二十八年、鳩山一郎が九条を中心とした改憲を公約して以来、保守派によって無数に論じられて今日に至っている。
昭和三十二年には岸信介内閣の下、鳩山の提唱で内閣に憲法調査会（高柳賢三会長）が設置された。七年の間に総会百三十一回、小委員会四十九回、
公聴会四十六回、起草委員会三十四回など精力的に活動し、昭和三十九年、池田勇人首相に最終報告書を提出した。

　が、安保騒動による岸退陣の悪夢を受けた池田政権以後、改憲は封印され、当時の保守系政治家、法曹関係者、知識人が総力を挙げた調査会の成果は無に帰してしまう。
その後も保守系知識人や自民党において改憲の灯火は細々と続くが、誰も現実的課題として取り組む現職首相は出ないままいたずらに月日が過ぎた。
平成十八年に第一次安倍内閣が発足するに及び、ようやく、現実的な改憲機運が半世紀ぶりに訪れる事になる。

　安倍氏は現実主義者である。保守系政治家や知識人が様々に現行憲法の非を吠えてみせ、論議の為の論議に終始する中で、安倍氏は、国民投票の為の法律を定める事に改憲の第一工程を定めた。
平成十九年一月、参議院に憲法調査特別委員会を設置、五月にはマスコミと霜が関による猛烈な安倍潰しの嵐吹き荒れる中、国民投票法を成立させた。そして、八月には衆参両院に憲法審査会を設置する。
いずれも憲法改正を現実の日程に乗せる上では不可欠のものだ。

　そうした作業を経て、平成二十四年には当時の谷垣禎一総裁の下で自民党の改正草案が決定された。これは当時自民党が野党であった事を受け、天皇元首の明記や国防軍についての詳細な規定を含む保守色の強いものだったが、
大方の予想に反し同年安倍氏は復権を果たし、十二月にはあれよあれよという間に第二次安倍内閣が発足した。

　　　『だから今こそ憲法改正を』　WiLL 保存版
1780：シャンソン：2020/06/28(日) 17:27:55: 　前川喜平氏が現役官僚時代の面従腹背ツイート認める

　元文部科学次官の前川氏が、ツイッターで
右傾化を深く憂慮する一市民」という名前の＠brahmloverというアカウントで、
強烈な私見を現役時代からツイートしていたことを認めたインタビューが「文春オンライン」に
掲載されています（２０１８年６月２２日文春オンライン
安保法制反対デモに参加した事務次官　前川喜平氏が語る『安倍政権下の〝苦痛な仕事〟』」）。

　一市民という「言葉が出ましたが、ツイッターに「右傾化を深く憂慮する一市民」という名前の
ブラームスラバーというアカウントがあるんです。前川さんはクラシック音楽でブラームスがお好きと伺いましたが、
これは前川さんのアカウントではないかという噂もあるんです。

前川　ああ、それ私ですよ（笑）

ツイートが現在非公開設定になっていますが、ネット上では「魚拓」と呼ばれるコピーが拡散されて話題になりました。
なかなか興味深い内容なので、紹介し、私のコメントも添えます。

　中曽根康弘が「苦心して土人女を集めて」慰安所を作ったことは、本人が書き残している。存命のうちに国会に証人喚問して、
どのような「苦心」をしたのか問い質すべきだ（２０１４－０８－０７２３：１４：２１）

　前川氏の妹が中曽根元首相の息子である中曽根弘文元文部相夫人ですから、
偽名を使って公開の場で妹の義父を攻撃いているわけです。中曽根氏との親戚関係を「忖度」されたと大方がみるような人事のおかげで、
終始恵まれた待遇を受け、事務次官にまで上り詰めた前川喜平氏の卑怯で人格的にもいかがと思う面が発揮されています。親戚を批判してはいけないとは
いいませんが、もっと爽やかなやり方があるのではないでしょうか。

　仮に天皇廃止を主張したとても何ら不利益を被らない社会でなければならない。
「教育は国民全体に対し直接に責任を負って行われるべきもの」という文言がバッサリ削られてしまったのは大きかった。この文言の「直接」というのは、
すなわち教育と国民との間に政治権力は介在しない。ということを言っているわけです。あくまで教育とは、教育する側と国民との直接の関係ですよと。
これが改正法では「この法律及び他の法律の定めるところより」という言葉にしまい置き換わってしまい、法律の根拠さえあれば政治は教育にどんどん介入できるという
書きぶりになってしまった。（２０１３－０１－０９０１：４８：５６）

　当たり前です。しかし、それなら憲法第九条を改正すべきだという人を罵るのもおかしいことです。
これが教師と親や子どもの話し合いでというのならまだひとつの理屈になるでしょう。しかし現実には、日教組が第四の権力として、政治だけでなく親の希望も何もかも無視して画一的な
教育をしようとしていた実態が一部であったことが問題だったのを忘れているようです。

　〇愛国心はならず者の最後の拠り所。個人の尊厳を踏み躙るイデオロギーとは徹底的に闘わなければならない。

　〇安倍自民党総裁は君が代斉唱で仕事始めだと。なんとグロテスクなんだ。

　　中略

　官僚が共産主義者であろうが反天皇制であろうが、それを禁じる必要はありませんが、
文部科学事務次官という仕事の内容からして、本人がこういう気持ちでは真っ当に職務を
果たすことは難しかったと思います。

　　　「反安倍」という病　　八幡和郎　著
1781：シャンソン：2020/06/29(月) 17:33:19: 　　アベガー症候群とは何か
　http://hitsusya.com/abega-syoukougun
1782：コズミックフロント：2020/07/08(水) 16:28:23: 　　　　人生の暗闇で出会った一冊の本

　感激を、目蓋に描け！
　今年は、「栄冠は君に輝く（全国高校野球大会の歌）」の歌を
甲子園球場で聞けなくなりそうです。

　新型コロナウイルスの感染の影響を受けて、春のセンバツ高校野球に続き、夏の全国高校野球も
中止が決定。高校野球が春夏連続で中止となるのは今回が初めてとのことです。
中止の理由として、高野連は、地方大会を開催することが難しいことをあげています。

　具体的には、感染リスクを完全に無くすことはできないこと、休校や部活動の休止が長期に及ぶため練習が十分ではなく、選手の
けがが予想されること、夏休みを短縮する動きがある中、地方大会の開催は学業の支障になりかねないことなどを
理由にあげています。

　特に、夏の甲子園大会については、全国から長時間かけて選手や関係者がバス等で移動することや、集団で宿泊することなどを考慮すると、
感染のリスクは避けられないとの判断があったといいます。
高野連としては、「中止はやむなし」との判断でしょうが、甲子園をめざす高校球児、特に３年生にとっては、甲子園という目標が消滅したことで、
精神的ショックは計り知れないものがあると思います。いろいろな人たちから、いろいろ慰めの言葉をかえられることでしょう。

　僕がもし彼らに言葉をかけるとしたら、「一番つらい時に、自分の人生を変えてくれる決定的な一冊のホント出会ってください」。
この言葉は、休校の小中学生、高校生、そして就職が決まらない大学生など、すべての若者に送りたいと思います。

　中学に入ったころ、僕の視力はほぼ失われていました。
あれは中２の夏休み、僕は自分の人生を決定的に変えた一冊の本に出会いました。
その日、僕は夏の読書感想文を書くために、校内の図書館で本を探していました。すると、たまたま、『ぶつかって、ぶつかって』
というタイトルの本が点字を読む指にとまったのです。

　実際、その頃、僕は毎日いろんなところに頭をぶつけて、タンコブが絶えませんでした。
視覚的にも、、精神的にも、あらゆる可能性が閉ざされたように感じていた中、『ぶつかって、ぶつかって』という
タイトルが気になり、手にとりました。
この本は、日本で初めて点字を使って司法試験に合格し、弁護士になった京都の竹中義樹先生が書いた本でした。
この本を読んで、僕はとてつもない衝撃を受けました。

　全盲の僕でも努力すれば、難関といわれる司法試験に合格するのも夢ではないかもしれない。
そして竹下先生のように弁護士になることができるかもしれない。
　目が見えなくても、どんな暗闇の中にも希望はある。
　壁にぶつかっても、あきらめなければ道は開けるんだ。

失明したことで、僕はいろいろな人生の可能性が閉ざされたと思っていましたが、
それは思い過ごしかもしれないと、そのとき、思いました。

　『コロナ危機を生き抜くための心のワクチン』　全盲弁護士の智慧と言葉　大胡田　誠著
1783：神の子様：2020/07/09(木) 21:35:14: 　　　香港　生徒の政治活動禁止
　https://www.bbc.com/japanese/53344137
1784：禁止用語：2020/07/10(金) 09:59:02: 　ここの掲示板の最高幹部が
「本部は教区にもっとお金をまわしてください」と
いっても、後年、財務の偉いさんが、休職するという。

　それなのに、「教団は反論を」なんていってる。
1785：禁止用語：2020/07/10(金) 10:03:32: 　龍神の話が出たついでに、龍神について
　いろいろ調べてみた。

　なんと、古神道の聖典には
　初代神武天皇は龍神だったと記されているらしい。

　神道研究家の本で読んだ。

　『先代旧事本紀大成経』という聖典らしい。
1786：禁止用語：2020/07/10(金) 10:15:15: tokumei-
>>間違った福音を説くところに赤き龍は送られて、
家庭の中でも不和になってしまうらしいです。<<

志恩ー
もしかしたら、谷口家のことを言ってるのでしょうか？
谷口雅春先生が、間違った福音を説いたから
三代目さんみたいな赤き龍が送られてきたのだと。
もしも、そうでしたら、それは、こじつけだと思います。

　　こういう話を「谷口家の話」だと
　　考える、からややこしい。
　
　　赤き龍というのは、生長の家では
　　ちがう意味で使われているから
　　誤解されるといやなので
　　書かなかったが、私の田舎の家には
　　赤龍がいたのだ。
1787：禁止用語：2020/07/10(金) 13:54:00: 　ここにも黙示録が
　でも、こういうコピペ多用はいいかげんにしないと

　https://hakusan-oste.hatenablog.com/entry/2020/04/11/224734
1788：愚かな老人になる前に：2020/07/10(金) 14:06:36: 　　　　ネットの海は玉石混淆
　http://www-h.yamagata-u.ac.jp/~matumoto/manual/manu_net_world.htm
1789：シャンソン：2020/07/24(金) 19:58:15: 　　　久保田参与の極秘文書

　平成二十五年六月十五日、朝日が興味深い記事を掲載した。
昭和二十八年の日韓の国交を樹立するための日韓正常化交渉で、
日本側首席代表を務めた外務省の久保田貫一郎参与が残した極秘文書が
発見されたっというものだ。

　久保田参与は韓国との交渉決裂後、韓国に対して<<「思い上がった雲の上から降りて来ない限り
解決はありえない」と非難する公文書を残して>>いた。前年、昭和二十七年二月に日本がまだ占領下にあり
主権回復を果たす直前に、韓国は季承晩ラインを引き竹島を強奪した。その翌年でもあり、
戦前からの歴史を熟知していた外交官だからこそ、これほど正確に韓国の本質を見抜いていたのである。

　さらに記事はこう続く。

[
1790：👆：2020/07/27(月) 07:57:17: >>1789

　引用　『朝日新聞への論理的弔辞』　西村幸祐メディア評論集
1791：シャンソン：2020/07/29(水) 11:15:35: 　内定を取るために別人格を演じるのは不幸の始まりだ。
自分の人格の延長でその特徴を誇張するのは良いが、別人格は
お互いの不幸になるので非常にまずい。まあ、君が大女優ならいざ知らず、
向こうも仕事なので別人格はたいてい怪しく映る（笑）。

　内定の確率も下がるだろう。もしも内定してしまうともっと大問題だ。
そもそも君の三文芝居に騙されてしまう、そんな会社に入ってしまうことを君はどう思う？
しかも君の特徴を会社が買っていない訳だから、その無理は入社後に遠からず破綻するだろう。

　このゲームは自分にとっての数少ない不正解さえ避ければ勝てるのに、別人格はその珍しい不正解を
わざわざ呼び寄せてしまうのだ。

　『苦しかったときの話をしようか　ビジネスマンの父が我が子のために
　書きためた「働くことの本質」』　森岡毅　著
1792：放置自転車は北朝鮮へ：2020/08/13(木) 14:22:12: ＞たぶん駄目。放置自転車は集められて一旦中国へ。そこから北朝鮮へ運ばれて、銃弾に使われてます。これは暗黙の出来レースでありこれを管理してるのも警察の天下り。馬鹿をみてるのは自転車を買う人です。
1793：シャンソン：2020/09/06(日) 22:24:54: こたママ kotamama@kotamama318

「慰安婦は日本軍に性行為を強制された」
朝日新聞が英文で繰返し発信する表記の修正拒否！
スレッド上記の経緯を読んで、スポンサーへ抗議の質問をしませんか？

朝日新聞、英語版「慰安婦報道」の修正拒否　対応求めたケント・ギルバート氏「… twitter.com/i/web/status/1…
1794：シャンソン：2020/09/06(日) 22:30:13: 谷口　雅春大聖師(ｂｏｔ)さんがリツイート
Yukakichi
@yyyukakichi
·
2013年2月2日
おさなここち＝サクラマス＝ http://kokutaigojijyuku.blog100.fc2.com/blog-entry-578.html 人生の本当の勝者は少しでも多くの人に感動と勇気を与える強い意思力よって強い子孫と強い意志をこの世に残すことが出来るか否かで決まるのであり立身出世や財産政経などの世俗的、刹那的なもので決まる物ではないのです。
1795：シャンソン：2020/09/06(日) 22:34:21: モーリー・ロバートソン@gjmorley

フォローする
唐突ですが意見表明をします。今後のテレビ出演ではいじめ、決めつけ、ステレオタイプ、ジェンダー差別、ステマ、ファクトチェックされていない情報流布になるべく抵抗することにしました。生放送では勿論やりますが、収録ではカットされてもやります。以下、長く深くなりますが私の考えを解説します。
1796：シャンソン：2020/09/18(金) 20:50:03: 　　　青空文庫　立ち読み作成ツール
　https://www.uta-net.com/movie/3899/https://www.satokazzz.com/airzoshi/tachiyomi.php
1797：シャンソン：2020/09/25(金) 13:07:44: 　メディアに洗脳されないための３ヶ条
　https://www.sbbit.jp/article/cont1/36452
1798：転載：2020/10/09(金) 22:26:17: 　共産党の歴史　https://www.ifvoc.org/anti-jcp/jcp_2/
1799：神の子様：2020/10/14(水) 15:49:19: 立皇嗣の礼は１１月８日　首相「新型コロナ対策に細心の注意」

10/8(木) 14:42配信
産経新聞

政府は８日、皇位継承に関する式典委員会を首相官邸で開き、秋篠宮さまが皇位継承順位１位の「皇嗣（こうし）」になられたことを国内外に示す「立皇嗣（りっこうし）の礼」を１１月８日に執り行うことを決定した。当初は４月１９日の予定だったが、新型コロナウイルスの感染拡大を受け延期していた。

　感染防止策として賓客と食事を共にする祝宴「宮中饗宴（きょうえん）の儀」を中止する。中心儀式の「立皇嗣宣明の儀」は参列者を約５０人に絞った上で執り行う。

　式典委員会に委員長として出席した菅義偉（すが・よしひで）首相は「政府としては現在、感染拡大防止と社会経済活動の両立に取り組んでいるが、間もなく天皇陛下のご即位から１年半、即位の礼の諸儀式が行われてから１年がたとうとしている」と述べ、立皇嗣の礼が１１月８日に決定したと説明した。

　首相はまた、「皇位の継承に伴う一連の式典の最後を飾る立皇嗣の礼が、国民の祝福の中で滞りなく行われるよう、新型コロナ対策に細心の注意を払いながら準備に万全を期してまいりたい」と語った。
1800：シャンソン：2020/10/16(金) 23:38:30: 　ありがとう　を世界に広めませんか？
　　　https://wanosuteki.jp/
1801：シャンソン：2020/10/19(月) 14:29:40: 　寄付金の不正流用　元慰安婦施設
　反日ビジネスの実態　https://news.livedoor.com/article/detail/18781926/
1802：シャンソン：2020/10/19(月) 14:42:50: 　　　韓国・「ナヌムの家」職員が告発
　https://parstoday.com/ja/news/japan-i61795
1803：転載：2020/10/20(火) 18:41:57: 　　自称元徴用工判決　行き着く先は
　https://shinjukuacc.com/20201019-03/
1804：転載：2020/10/22(木) 19:55:58: 　坂東忠信ブログ　https://ameblo.jp/japangard/
1805：転載：2020/10/28(水) 18:26:00: 　　　１０月２８日　谷口清超
　https://note.com/hisatune/n/n53b409116a49
1806：シャンソン：2020/10/30(金) 19:52:56: 　　　　シベリヤ抑留　日本人文書初開示
　https://www.youtube.com/watch?v=PIz9al0ROH8&feature=emb_logo
1807：シャンソン：2020/10/30(金) 20:04:11: 　極寒の地への強制送還　シベリヤ抑留者には女性もいた
　　https://wondertrip.jp/70226/
1808：シャンソン：2020/11/02(月) 16:41:36: 　　■　証人喚問は菅野完が書いたシナリオ

　菅野完は、かなり早い段階で両親に弁護士を付けました。
３月２３日に証人喚問がありましたが、その証人喚問の前、１週間から１０日くらい前には、
東京の帝国ホテルでしたが、そこでの打ち合わせ時に、すでに弁護士が同席していました。
当時は分かりませんでしたが、菅野完は、かなり早い時期から明確な戦略を立てていたのだと思います

　自分たち側の弁護士を付けてしまえれば勝ち、みたいなところがありましたから。

左派側の弁護士を弁護団に含めることで、立憲民主党や共産党などで周囲を固めていこうとするのですから、
それは見事な左翼としか言いようのないシナリオでした。その時、彼が本気で仕掛けたという感じでした。ただ、
それは父のためではなくて、自分たちのためだったということが、今はわかります。

　父の証人喚問時の冒頭発言で、はっきりとわかります。

　　　　『籠池家を囲むこんな人たち』　籠池桂茂　著
1809：神の子様：2020/11/03(火) 16:23:07: >>1808

「籠池家を囲むこんな人たち」感想
　https://bookmeter.com/books/14346410
1810：シャンソン：2020/11/06(金) 18:54:28: 　　　　　　わかり合う作業をやめる

　わかり合うという作業に時間を費やすのもやめること。
暴論といわれそうですが、これがワタシの結論です。一切気にしない。
時間がもったいない。

　しょせん人間はわかり合えません。
　限界があります。よかった、わかり合えた、そう喜ぶのはその人の勝手ですが、
この世界でわかり合えるのは、実は自分自身だけ。

　うっかりするとそれも難しいです。共感幻想もほどほどにしたほうが賢明です。
他者とわかり合えたと感じるのは、自分が妥協しているか、相手が妥協しているか、
お互いが気を遣って無意識で折れているか、そのあたりです。

　私も経験がありますが、人間関係で最も疲れるのは過剰な気遣いです。
なぜ過剰な気遣いが生まれるかといえば関係を壊したくないからで、なぜ関係を壊したくないかといえば、
相手とわかり合えていると思っているからです。

　しかし、しょせん人間はわかり合えないという事実を知れば、不必要な気遣いをしなくていい。
かなり楽になります。ストレスも生まれない。相手に嫌なことをいわれ、不愉快なことをされたら、ただちに関係を切れます。
たまに親しい人たちから、私は言動に気遣いがないといわれます。

　これは世間的には非常識ということですね。でも、自分としては常識だと思っています。気を遣ってばかりいると自分を見失うからです。
皆さん、「自分」に一致してください。これは「自分の中心に戻る」ことであり、つまり「中今」（今この瞬間を大事にする、今ここに集中する考え方）です。
中今を体感できたら、もうそれで十分。他者とわかり合う必要はありません。そしてどんなに親しいと感じても距離をとりましょう。
お互いのために。

　　　『「ねばならない」を捨てて生きる』　矢作直樹　著
よかった、わかり合えた、そう喜ぶのはその
1811：シャンソン：2020/11/06(金) 19:36:53: 　　　知らない横文字は使わない

　理解しがたい横文字を使うのもやめる。
コンプライアンスという言葉を多用する人がいますが、卑屈なまでに
米国流に合わせようとする態度が理解不能です。横文字がカッコいいとでも
思っているのでしょうか？

　法令遵守といえばいいし、わかりやすくいえば「守るべきこと（やってはいけないこと）」。
小学生でも理解できます。
　マーケット、ルール、ネット、ストレス、ビジネス、エネルギー、スケジュール、
これらは言葉としての汎用性が高く、定着していることもあって問題ないと思いますが最近使うことで逆に
日本語の意味を伝達しにくくなる横文字が増えました。

　とくにビジネス用語では意味不明な言葉が多い。
ローンチ、コミット、コアコンピタンス、アジェンダ、サステナビリティ、コンセサンス、ダイバーシティ、カンファレンス、
どれも不要です。

　マウンテンバイクは日本語訳が難しい（表現が長くなる）ので、私はそのままマウンテンバイクと使います。
日本語の中に概念として存在しないものが海外から輸入された場合、むしろそのまま使うほうがいいでしょう。
まずは、正しい日本語から。

　母語のおかしくなった日本人が増えることほど、悲しい現実はありません。
ハンパない（半端ない）と口にする人が増えましたが、正しくは「半端じゃない（半端ではない）」。
行動とか感情を表わす接頭語としての「クソ（糞）」も若い子を中心に広がっていますが、こんな単語を使ったら会話が汚れるだけ。
ヤバイ（やばい）という言葉を褒める状況で使うのもおかしい。

　スピリチュアルという言葉も使いません。そんな歴史の浅い横文字を使わずとも、
古来の「霊性」といえばいい。日本人な腑に落ちるはずです。

　　　　「ねばならない」を捨てて生きる　矢作直樹　著
1812：シャンソン：2020/11/06(金) 20:48:51: 　しかし、生長の家の名称をはずした掲示板
　とちがって、新したらばでは、政策話や
　組織会員話や、そんなことで戦争状態ですね。

　鬼滅の刃ブームでしょうか？
1813：がもの子：2020/11/07(土) 16:05:14: ＞なにかコピペしていつも問題を起こすのが志恩さんです。

　こういう人は、あらし認定でいいと思います。　（某氏）

　またこりずに、攪乱していますね。
　あらし対策ができない管理人の掲示板だから仕方がないです。
1814：転載：2020/11/07(土) 16:06:59: 日時：2020年11月07日 (土) 15時37分
名前：希望係

＞他のHNに変更してください」というメッセージは、
お二人とも読まれたと思います。
＞私も禁止用語さん同様に、このスレッドは丸ごと削除された方が
良いように思います。

スレッドを丸ごと消すより、スレについたコメントのみを消すのが
良策ではないでしょうか？違いますか？

それと、「お二人」などと話をややこしくないでください。
1815：転載：2020/11/08(日) 15:51:12: 　籠池佳茂　菅野完と縁を切ったのは裁判費用を
　　http://netgeek.biz/archives/123561
1816：転載：2020/11/08(日) 21:50:26: 　　　　安倍昭恵夫人も被害者
1817：転載：2020/11/13(金) 13:23:29: 　　　　　『SDGsの正体』

有名な学者が「未来の世界のかたち」と呼ぶほどに、日本でも推進機運が盛り上がってきたSDGs。そこで達成しようとする項目を見ると、確かになおざりにはできないことが並んでいる。今後、それらを解決できるように動いてゆかないと、人間社会は持続不可能になるという触れ込みで、国連は加盟国に強い推進を迫っている。

　しかし、それは本当なのだろうか？　持続不可能になったら、いかなる事態が起きるのか？

　人間にとってSDGsの推進は本当に不可避なのか？

　かつて世界的に大きな目標となり、いつの間にか消えていった「CO2削減問題」の際に、その中心にいた著者は、SDGsの出現に鮮明な既視感を持った。

　本書は、SDGsに対して抱いた著者の疑念を掘り下げ、その正体と真の目的を暴いた一冊である。多くの企業が騙され、損失を抱えさせられた「CO2削減問題」の轍を踏まぬよう、SDGsとの距離の取り方も考察する。

　対話形式で書かれ、やさしく理解できる工夫もほどこされている。
1818：神の子様：2020/11/13(金) 22:51:30: 　　　　農水省が警告　中国から謎の種が送られる
　https://news.yahoo.co.jp/articles/d54f5d2b726132df8163e386dfc4580c26afb1ec
1819：シャンソン：2020/11/15(日) 23:21:27: 　　　米軍がドイツの不正証拠サーバーを押収
　https://ameblo.jp/tarooza/entry-12637952878.html
1820：神の子様：2020/11/20(金) 17:12:27: 馬渕睦夫がアメリカ大統領選が終われば、コロナ騒動は終わると断言している。
https://twitter.com/LightWarriorK/status/1315544375309463553?s=20
1821：神の子様：2020/11/20(金) 17:21:23: 　　　　日本は右と左で争っている場合ではない
　https://www.dreamlifecatcher.com/2019/02/24/right-left-wing-enemy/
1822：シャンソン：2020/11/22(日) 18:52:27: 　　　　ディープステートとは
　https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%87%E3%82%A3%E3%83%BC%E3%83%97%E3%82%B9%E3%83%86%E3%83%BC%E3%83%88
1823：シャンソン：2020/11/22(日) 19:45:50: 　　ディープ・ステートがコロナ騒動を起こした理由
　https://life.jah.tokyo/%e3%83%87%e3%82%a3%e3%83%bc%e3%83%97%e3%82%b9%e3%83%86%e3%83%bc%e3%83%88%e3%81%8c%e3%82%b3%e3%83%ad%e3%83%8a%e9%a8%92%e5%8b%95%e3%82%92%e8%b5%b7%e3%81%93%e3%81%97%e3%81%9f%e7%90%86%e7%94%b1/
1824：シャンソン：2020/11/22(日) 20:54:13: 　　　韓国を支えるみずほ銀行、その裏にも中共政府が

矢作　中共政府がいつ倒れるかっていうのも、日本がちゃんとこれをできるかどうか。

並木　結局、ノーを言えるかどうかなんですよね。
そしたら早いですよ、崩壊は。もちろん、この崩壊は、今あらゆる分野で起ころうとしていて、これから新たな
流れが作られる下地であり、祝福とも言えるものです。実際、今だって、働き方や学び方に大きな変化が起き始めていますよね？

つまり、以前からお話ししているように、大激変の年である今年は、今までの古い価値観が見直され、
新たな方向性が模索されるという、発展性に満ちた流れにシフトしようとしているのです。

矢作　韓国も今それに絡んでいて、韓国は今大変なことになっているけれども。韓国が金融崩壊しないひとつの理由は、
みずほ銀行が韓国銀行をバックアップしているからです。みずほ銀行が日本の三大メガバンクの１つなので、みすほ銀行自身は絶対潰れません。
最悪の場合、日本国民の税金使っちゃうから。

　そういうもので韓国の銀行を支えているという闇ですね。みずほというより、設立母体の１つの第一勧銀が悪いみたいですけど。韓国の金融が
危なくなると支えてるんですよ。ここで、みずほが綺麗に貸しはがして撤退すれば終るのですけど、まだ引きずっています。
そこになにか見えます？

並木　第一勧銀の背後にいるのは韓国ではなく、中国なのでは？

矢作　そう、そう。中華人民共和国、韓国、もちろん朝鮮民主主義人民共和国（以下：北朝鮮）もなんですが、全部闇同志で手を握っています。
そこに日本が手を貸している。闇の構造ですね。これが非常に問題です。

並木　みずほだけでやめることは、できないですよね.....これは。

矢作　それこそ、政府がアメリカに忠誠を尽くせば、金融庁の指導で動かせるはずです。
さすがに銀行と言えども金融庁の言う事は聞かないといけない。

並木　まあ、そうですよね。

矢作　金融庁を動かせるのは政府なのですよね。ところが今、中共政府とズブズブだから。

並木　なるほどです.....。

矢作　ここ、なんですよ。もしアメリカが本気出してガーンともうひと騒動起こしてくれれば、たぶん切れると、裏の
構図が完全にでて来ると思うのですけど。

並木　もうひと騒動ね.....。まぁ、構想は練っているので、起こそうと思えば起こすことはできますよ。
ただ、濃厚な流れで言えば、安倍総理の流れが、あまり良くないのですよね。
まず、任期６年目が一番気をつける必要のある時期だったんですよ。タラレバの話になってしまいますけど、
ちゃんとノーと言うべきことにノーといって、総理の元々の理念に合致した選択をしていたら、今とは全く違う流れになっていた
はずなんですよね。

矢作　他の政治家はマネートラップに嵌められています。チャイナマネーに引っかかってるのです。

並木　本来の役割から言って、本末転倒になってしまいますよね。

矢作　極端なことをいうと、アメリカの言う事聞いている操り人形の方がまだまし。
下手に自分で考えるより、言いなりのパターンでやるのが一番簡単ですよね。

並木　ある意味、恐ろしいことですよね。

矢作　アメリカって平気でやりますからね。いままでもいくらもやってきています。

　『新型コロナウイルスへの霊性と統合』　並木良和　矢作直樹　著
1825：シャンソン：2020/11/27(金) 21:29:11: 極左アンティファの活動　https://www.afpbb.com/articles/-/3286162
1826：お大事に：2020/11/27(金) 21:32:41: 2020年11月27日 (金) ─

この度、わたくし馬淵澄夫は新型コロナウイルス陽性者の濃厚接触者と認定されました。
幸いPCR検査の結果、陰性との判定が出ており、症状等もございませんが、保健所の指示に従い、当面活動を自粛いたします。ご支援下さっている皆様、関係各所の皆様におかれましては大変ご心配をおかけすることとなり申し訳ございません。
何卒よろしくお願い申し上げます。
1827：シャンソン：2020/12/01(火) 16:01:40: 　移民を受け入れた群馬県大泉町　実情
　http://netgeek.biz/archives/104583
1828：シャンソン：2020/12/06(日) 19:03:41: 　リンウッド弁護士のtweet
　http://totalnewsjp.com/2020/11/29/trump-199/
1829：転載：2020/12/07(月) 01:35:23: 　　　イタリア人の宗教社会学者
　https://jp.bitterwinter.org/author/massimo-introvigne/
1830：転載：2020/12/07(月) 01:40:22: 　２０１５年の報道　中国警官が実名で告発
　https://www.youtube.com/watch?v=-_VlQy8z41M
1831：転載：2020/12/08(火) 20:05:52: 古森義久氏、米国議会　中国の「尖閣領有権」主張を完全否定
2020.06.24
米国議会、中国の「尖閣領有権」主張を完全否定
超党派議員が提出した「南シナ海・東シナ海制裁法案」とは

「日本の尖閣諸島への中国の領有権を認めてはならない」「中国の尖閣海域への侵入には制裁を加えるべきだ」――こんな強硬な見解が米国議会で超党派の主張として改めて注目され始めた。

尖閣諸島（沖縄県石垣市）に関して、これまで米国政府は「領有権の争いには中立を保つ」という立場を保ってきた。だが、中国が米国にとって最大の脅威となったことで、東シナ海での膨張も米国は阻止すべきだとする意見が米国議会で広まってきた。しかも、その意見が上下両院での具体的な法案として打ち出されている。

現在、尖閣海域には中国の武装艦艇が連日侵入し、日本が尖閣諸島を喪失することさえも懸念される。そうした状況のなかでこの米国議会の主張は日本にとって大きな支援材料となりそうだ。(引用ここまで)
1832：転載：2020/12/08(火) 20:14:31: 【LIVE】お昼のニュース 12月9日〈FNNプライムオンライン〉

FNNプライムオンライン
1 人が待機中
2020/12/09 12:00 に公開予定
お昼休みに最新ニュースをお届けします。ライブ配信は毎日午後0時ごろから午後3時ごろまで。 #お昼のニュース FNNプライム
1833：転載：2020/12/08(火) 20:20:18: 　　アメリカ記者の政治偏向
　https://japan-indepth.jp/?p=55399
1834：シャンソン：2020/12/16(水) 12:42:17: 　日本をミサイルからどう守る？３人の元防衛相に問う
https://www.msn.com/ja-jp/news/national/%e6%97%a5%e6%9c%ac%e3%82%92%e3%83%9f%e3%82%b5%e3%82%a4%e3%83%ab%e3%81%8b%e3%82%89%e3%81%a9%e3%81%86%e5%ae%88%e3%82%8b-3%e4%ba%ba%e3%81%ae%e5%85%83%e9%98%b2%e8%a1%9b%e7%9b%b8%e3%81%ab%e5%95%8f%e3%81%86-%e9%95%b7%e5%b0%84%e7%a8%8b%e3%83%9f%e3%82%b5%e3%82%a4%e3%83%ab%e9%96%8b%e7%99%ba%e3%81%a8%e3%82%a4%e3%83%bc%e3%82%b8%e3%82%b9-%e3%82%a2%e3%82%b7%e3%83%a7%e3%82%a2%e4%bb%a3%e6%9b%bf%e7%ad%96/ar-BB1bXDkR
1835：転載：2020/12/18(金) 16:52:13: 　　　バイデン氏「失言」の動画
　https://www.youtube.com/watch?v=4qOPVBuYSGc&feature=emb_logo
1836：シャンソン：2020/12/21(月) 09:16:26: 　　　政府拉致問題対策本部公式動画
　https://www.youtube.com/c/rachitaichannel
1837：転載：2020/12/22(火) 20:52:10: 　桜や森友をなぜいつまでもぐずぐずと野党は追及するのか？
　https://ameblo.jp/yoshimizushrine/entry-12645367612.html?frm=theme
1838：転載：2020/12/22(火) 22:04:32: 　　　中国のウイグル弾圧　内部文書流出
　https://www.news-postseven.com/archives/20191128_1497162.html?DETAIL
1839：禁止用語：2020/12/23(水) 07:58:14: 　この本は論説委員の人が書いているせいか
　読みやすかったです。

　『安倍晋三が日本を取り戻した』を読み解く
　https://ameblo.jp/jyoho2040/entry-12641043682.html
1840：転載：2021/01/08(金) 22:58:15: 櫻井よしこさん

2021.01.05 (火)

番組出演のお知らせ（2021年1月12日）
令和3年1月12日（火）20時～21時55分
ＢＳフジ「PRIME NEWS」に生出演します。
1841：シャンソン：2021/01/13(水) 00:20:22: ケントギルバート
チャンネル登録者数 14.3万人
▼通信品位法（CDA）第230 条とは
米国で1996年に制定された通信品位法230条は、インターネット企業には、第三者によって提供されたコンテンツに対して、一部の例外を除き法的責任はないとしている。

※アマゾン、Parlerへのウェブサービス提供を停止しました。
トランプ大統領Twitterアカウント永久凍結「情報独占の罪と民主主義の崩壊」

米ツイッター社は8日、「暴力行為さらにを扇動する恐れがある」として、ドナルド・トランプ大統領の個人アカウントを永久凍結したと発表した。ツイッターの代替として多くのトランプ氏の支持者が活用するソーシャルメディア・アプリ「Parler（パーラー）」については、グーグル社が8日、アップル社が9日、それぞれ自社のアプリ･ストアで凍結・削除したほか、アマゾン社がホスティング・サービスから削除する決定をした。

▼バイデン氏と癒着疑惑のある巨大IT企業がある？【大統領選挙トランプvsバイデン】
https://youtu.be/2a2KP5aduCA

現在、米国の通信品位法２３０条では、ユーザーの投稿に対して、プラットフォームとなるビッグ・テック企業は法的責任を問われない。もちろん、プラットフォームとしてポルノや暴力に関しては制限する必要がある。だが、政治的言論までも制限するのであれば、それは「パブリッシャー（出版社）」であり、法的責任が問われなければならない。

一部の偏向したマスコミに代わって、ネット社会は自由な情報が行き交ってきたが、ネットもプラットフォームにコントロールされるのであれば、ネット社会以前と変わらない。巨大企業が独占しているからこそ、なせる業だが、これで選挙構造は「トランプ氏ＶＳマスコミ・民主党」に、ビッグ・テック企業が加わったといえるだろう。
1842：神の子様：2021/01/16(土) 02:40:37: チームトランプ最新情報　チームトランプ　テレグラム情報

https://youtu.be/0Japc8M8RQw
1843：YouTube：2021/01/16(土) 02:44:57: 　　　チームトランプ最新情報　
　https://www.youtube.com/channel/UCxqPhXiCcan_EWp9n5vUNYg/videos
1844：神の子様：2021/01/22(金) 21:59:05: 　　　最新免疫学から　新型コロナの正体
　https://scienceportal.jst.go.jp/explore/highlight/20201225_e01/
1845：シャンソン：2021/01/22(金) 22:32:14: 武漢肺炎・武漢コロナウイルス（生物兵器・人工ウイルス疑惑あり。世界拡散下手人:習近平。拡散共謀者:WHO事務局長テドロス）対策
自衛隊「新型コロナウイルス感染拡大防止のための教育資料」
https://www.mod.go.jp/gsdf/mae/images/korona-kyouiku.pdf
1846：シャンソン：2021/01/22(金) 22:34:30: 　本日は妻に誘われ、谷口雅春先生の
　http://tsuge-m.jugem.jp/?eid=5268
1847：転載：2021/01/22(金) 22:57:19: 　本当に驚くべき事です。アメリカ合衆国は今までも今も
　株式会社だった事。これを読まないとトランプ大統領が
　やろうとしている事の本当の意味は理解できませんので
　別立てにしました。
　https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&mode=res&log=3198
1848：地球の過ごし方：2021/01/22(金) 23:08:01: 　アメリカ合衆国は実は株式会社だった
　最新メッセージ　https://ameblo.jp/seoritu414/entry-12651794217.html
1849：神の子様：2021/01/24(日) 18:44:29: 　　静まる成人式　『英霊の遺書』講演
　https://www.youtube.com/watch?v=XxNvKkN4644
1850：神の子様：2021/01/24(日) 18:48:21: 　　皆様からお寄せいただいたメッセージをお届けします
　https://www.city.funabashi.lg.jp/kenkou/korena/004/p080207.html
1851：神の子様：2021/01/24(日) 19:04:05: 　　　応援メッセージ動画　上を向いて歩こう
　https://www.youtube.com/watch?v=M1V5e_26nmk&feature=emb_logo
1852：神の子様：2021/01/25(月) 17:19:27: 　朝日新聞社 2021/01/25 16:39

衆院予算委で立憲民主党の岡本章子氏の質問に答弁をする=2021年1月25日午後3時25分、恵原弘太郎撮影© 朝日新聞社衆院予算委で立憲民主党の岡本章子氏の質問に答弁をする=2021年1月25日午後3時25分、恵原弘太郎撮影
　25日午後の衆院予算委員会。立憲民主党の岡本章子氏は、コロナ禍で苦しんでいる小学6年生の思いを質疑で紹介した。

　『小学校の最後の学年だけど、コロナで思い出作りの行事がなくなってしまった。給食の時もコロナ感染防止のため、おしゃべりも禁止で、クラスで全員が前を向いたまま、黙って給食を食べなければいけない。卒業の時の大切な時なのに一生懸命我慢しているのに、大人はどうして楽しくご飯を食べていいのか。大人こそ守ってほしい――』

　岡本氏は、菅義偉首相にこうした子供たちへのメッセージを求めた。首相は「大変申し訳ない思いでいっぱいだ。安心して過ごせるそうした日常を取り戻すことができるように頑張っていきたい」と応じた。
1853：神の子様：2021/01/26(火) 19:33:24: 朝日新聞社 2021/01/26 17:31
【速報】下校中小学生3人はねられる 80代男性運転のバイクに
デビット伊東、とんねるずの“ひと言”でラーメン修行へ！「芸人を続けるか悩ん…

北朝鮮の金正恩総書記=2021年1月13日の労働新聞のホームページから© 朝日新聞社北朝鮮の金正恩総書記=2021年1月13日の労働新聞のホームページから
　北朝鮮の駐クウェート代理大使だった外交官が2019年に家族とともに韓国に亡命していたと韓国政府関係者や北朝鮮の元外交官らが明らかにした。その義父は北朝鮮の最高指導部の秘密資金を管理する朝鮮労働党「39号室」のトップとされ、注目を集めている。

　亡命したリュ・ヒョヌ氏（亡命後に改名）は、平壌外国語大学でアラビア語を学んだ中東専門の外交官。17年の国連安全保障理事会の制裁決議で在クウェート大使館の大使が国外追放された後、代理大使を務めた。妻子と韓国に入国したのは19年9月とされ、周囲には「子供の将来を考えて決意した」などと説明しているという。
1854：転載：2021/02/17(水) 17:57:19: 　　　　９歳以下の行方不明者が増えている
　https://life.jah.tokyo/9%E6%AD%B3%E4%BB%A5%E4%B8%8B%E3%81%AE%E8%A1%8C%E6%96%B9%E4%B8%8D%E6%98%8E%E8%80%85%E3%81%8C%E6%80%A5%E6%BF%80%E3%81%AB%E5%A2%97%E3%81%88%E3%81%A6%E3%81%84%E3%82%8B/
1855：転載：2021/02/17(水) 18:00:04: 　　　娘を殺した誘拐犯を追いつめた母親の執念の追跡
　https://news.yahoo.co.jp/articles/9dab529d4ac96966d819d7063922d585e80c6d21
1856：転載：2021/02/17(水) 18:03:08: 　　ディズニー　誘拐と人身売買　都市伝説
　https://ameblo.jp/hikarugennji/entry-12602353680.html
1857：普及誌：2021/02/18(木) 18:13:07: やはり人助けをしても人の妨害をしない人達
　っていうのは、掲示板で不細工なケーキの写真など
　飾らないようです。

　地球を愛する心美人たちへ　白鳩　１３２

　特集１　子育て後の生きがい
　ルポ　夫亡き後、2人の子どもを育て、今は介護相談員として
　人々のお役に立つ
1858：普及誌：2021/02/18(木) 18:18:22: 　ウイルスの語源は、「毒液」または
　「粘液」を意味するラテン語の「virus」ですから、
　どうしても悪いイメージになってしまいます。

　いのちの輪　１３２　特集１ウイルスと共に生きる　
　東京理科大学理学部教授　武村政春さん
1859：シャンソン：2021/03/09(火) 17:19:33: 　　　　平和主義と性善説

　つくられた平和主義ということとは少し違うのですが、日本人の特質として、
おおむね「性善説」に立つというところがあります。まずは他を悪人だとは考えない、という性質です。
これは国内においてはとてもいいところだとは思うのですが、外交においては感心しません。

　特に、現在日本にとっての大きな脅威になっている中国に対して性善説でありすぎます。
先に国防動員法についてお話ししました。有事になれば在日の中国人は敵対する工作員へと変わります。
そのこと自体には実は問題はありません。中国共産党独裁であり、党の方針次第でそういった法律をつくることのできる国ですから仕方がないのです。

問題は、そういった法律の存在を日本人の多くが知らないということ、または知っていても危機感を持っていないということにあります。
性善説から抜け出せずに危機感を、まず、マスコミがマスコミに責任があるでしょう。

国防動員法のテストだったという説がありますが、２００８年、北京オリンピックの聖火リレーを迎えた日本の長野県で、「長野市で４月２６日に行われた北京五輪聖火リレーで
、沿道を埋め尽くした中国人による日本人らへの暴行事件が起きていたことが分かった」
（産経新聞・５月４日付）という事件がありました。後から主にネットを通じて伝えられた事実は、長野市に４千人ほど押し寄せた中国人が暴徒と化し、現地を恐怖で混乱させて、数十人の日本人が負傷した、という驚くべきものでした。
４千人に及ぶ中国人は、組織的に集められたものです。特に留学生にはすべて中国大使館から国旗が送付され、何日の何時何分に善行寺前に集合しろという指示があったそうです。
あっという間に全国から４千人が集合し、指示通りに暴徒と化すのです。

　『強い日本が平和をもたらす日米同盟の真実』　ケント・ギルバート著
1860：シャンソン：2021/03/11(木) 23:04:44: 　　　　実は改正する必要がない憲法第９条

　学校で、日本国憲法の三大原則というのを習ったことと思います。
「基本的人権の尊重」「国民主権」「平和主義」です。ここにすでに平和主義が
登場しています。何を言っているのでしょうか。意味がわかりません。

　永遠に戦争しない、ということで平和主義を原則としているというのであれば、わかります。
しかし、それでは憲法の条文との整合性が取れません。「平和主義」を三大原則のひとつとして数えているのは、日本国憲法がわかっていない証拠だとしか言いようがないのです。
なぜ平和主義つまり不戦主義が日本国憲法の原則とはならないのかを説明しましょう。

　憲法第９条の第一項には「日本国民は、正義と秩序を基調とする国際平和を誠実に希求し、国権の発動たる戦争と、武力による威嚇又は武力の行使は、国際紛争を解決する手段としては、永久にこれを放棄する」と書いてあります。
「国権の発動たる戦争」という言葉に注目してください。これはきわめて特別な言い回しです。
「国権の発動たる戦争」という表現がどこからきたものかご存知でしょうか。

これは、第一次世界大戦後の１９２０年代に、イギリス、フランスをはじめとする当時の連合国が不戦条約についての議論を進めていた時に使われた言葉です。
では、「国権の発動たる戦争」は何を指しているのでしょうか。「国権の発動たる戦争」とは、実は「侵略戦争」のみを指しています。
つまり、日本国憲法第９条で禁止されているのは、「侵略戦争」だけです。すべての戦争を禁止しているわけではありません。
戦争というものは大きく分けて、侵略戦争の他に、自衛戦争と制裁戦争があります。
「国権の発動たる戦争を放棄する」と言った場合には、自衛戦争と制裁戦争は放棄していないのです。

　第９条は第二項で「前項の目的を達するため、陸海空軍その他の戦力は、これを保持しない。国の交戦権は、これを認めない」としています。つまり、侵略戦争のためには
持ってはいけないけれども、自衛戦争や制裁戦争のためには「陸海空軍その他の戦力」および「国の交戦権」は持ってもいいということになっているわけです。
したがって、別に第９条は改正しなくてもいいのです。

　このことをわかっていない人が多過ぎます。日本の人たちは、もっとちゃんと自国の憲法を読んだほうがいいでしょう。
自衛権というものは、いくら否定したとしても、また、放棄したとしても、また、放棄したとしても国家にはあるものなのです。
自衛権は国際法で認知されています。中には自衛権すら日本国憲法は放棄しているという人もいます。しかし、先に見たように、日本国憲法第９条でさえ、それを否定してはいません。
これは、きわめて大事なポイントです。これをみてもどれだけ自国の憲法をちゃんと読んでいないか、ということがわかります。

　日本は、今の憲法第９条のまま、自分の国を守るためにはあらゆる手段を使うことができます。それに米軍は協力する、というのが日米安保条約の基本です。
不戦主義たる平和主義を謳うのは知的馬鹿のすることであって、なおかつ知的怠慢です。インテリなのかもしれませんが、現実がまったくわかっていません。
私と私の周囲の仲間は、こういう人たちを「高学歴馬鹿」と呼んでいます。こういった輩は東京大学といったあたりのいわゆる一流大学からよく出てくるようです。
安保条約とは言うけれども、「平和主義＝不戦主義」と考えている馬鹿が相手ではやっていられません。
そういう本音がアメリカにはある、ということは知っておいたほうがよいでしょう。

　『強い日本が平和をもたらす日米同盟の真実』ケント・ギルバート著
1861：神の子様：2021/03/25(木) 22:58:07: 　　　児童養護施設出身者が抱える孤独
　https://www.buzzfeed.com/jp/yutochiba/covid-19-orphanage
1862：神の子様：2021/03/25(木) 23:00:33: 　里親体験談　https://ybs.yomiuri.co.jp/mhlw/satooya/interview/
1863：神の子様：2021/03/25(木) 23:02:28: 　意外と知らない「中絶後」のこと　命を授かる尊さ
　　　　https://grapee.jp/258861
1864：神の子様：2021/03/26(金) 09:17:19: 　ヨーロッパや日本の某所では自転車レースが大流行
　しているみたいだ。海外ドラマなんかでも
　おじいちゃんといわれる年齢の人が地下鉄通勤が苦手で
　自転車で通勤し、同僚からマウンテンバイクにしろよ、なんて
　いわれている。

　しかし、こういう方が筋トレになりそう
　カムワッカの湯の滝　https://www.shiretoko.asia/kamuiwakka.html
1865：転載：2021/03/28(日) 15:48:57: 　　　こころの探検　　世界で最も著名な
　　　　ヴァイオリニスト　地下鉄での演奏
　　https://kokoronotanken.jp/joshua-bell-chikatetsu-violinist/
1866：転載：2021/03/28(日) 16:18:46: 　元参議院ドンが告白する「日本会議の正体」
　https://news.livedoor.com/article/detail/12516790/
1867：るん吉＆トキ被害：2021/03/28(日) 21:13:20: 　EU議会　日本人の実子誘拐について制裁装置を検討
　　https://www.youtube.com/watch?v=ZyCQG2puUQ8
1868：るん吉＆トキ被害：2021/03/28(日) 21:22:20: 　　就職活動１００社以上落ちた息子がニートに
　https://jobcatalog.yahoo.co.jp/qa/list/1318894723/
1869：転載（禁止用語）：2021/03/31(水) 09:54:33: 　病院にに置き去りにされた赤ちゃん
　毛布をめくった看護師は恐怖と驚きで思わず叫び声が
　https://www.xfreehub.com/worldwide/blankt-ob-jp
1870：転載（禁止用語）：2021/03/31(水) 10:02:11: 心につき刺さる感動のＣＭ - 伝統

2021/03/31 (Wed) 04:35:42

東京ガスの心につき刺さるCMリアルすぎて放送中止！？

https://www.youtube.com/watch?v=b7p12qOiz9Y

　　　　　　　　　　　＜感謝合掌　令和３年月３１日　頓首再拝＞
1871：コピー取り：2021/04/02(金) 01:01:40: 　　中国の介護業界で日本の映画が絶賛されている理由
　https://www.msn.com/ja-jp/news/national/%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e3%81%ae%e4%bb%8b%e8%ad%b7%e6%a5%ad%e7%95%8c%e3%81%a7%e3%80%8c%e6%97%a5%e6%9c%ac%e3%81%ae%e6%98%a0%e7%94%bb%e3%80%8d%e3%81%8c%e5%a4%a7%e7%b5%b6%e8%b3%9b%e3%81%95%e3%82%8c%e3%80%81%e5%8f%82%e8%80%83%e3%81%ab%e3%81%95%e3%82%8c%e3%81%a6%e3%81%84%e3%82%8b%e7%90%86%e7%94%b1/ar-BB1faW86?ocid=msedgntp
1872：シャンソン：2021/04/06(火) 21:33:21: 　　　　　「平和憲法」というプロパガンダ

　ソ連の意向に従う共産主義者たちはレッドパージから逃れると、
憲法改正に反対する立場を取りました。そしてメディアや教育などを通して、
憲法改正はすべきではないという論調を広めたのです。

　その本音は「憲法を改正したらソ連が困るのでやめましょう」というものですが、
さすがに堂々というわけにはいきません。そこで、彼らはソ連のために活動をしていることを
隠すために、「平和憲法」という言葉を使い始めたのです。

　すると、日本国憲法についてよく知らない人は、なんとなく素晴らしい憲法だと感じてしまうというわけです。
第九条で、「戦争の放棄」を謳っているのだから、十分な説得力もあります。
また、日本国憲法を胡散臭く感じていた人も、強く反論できなくなります。
実に巧妙なやり方です。

　　　『百田尚樹の日本国憲法』　百田尚樹　著
1873：転載（禁止用語）：2021/04/06(火) 21:43:35: 　マンション１２階から飛び降りるも九死に一生を得る。
　トランスジェンダー・モカさんの生きる意味
　https://www.huffingtonpost.jp/entry/transgender-moca_jp_5cb6e24fe4b0ffefe3b934de
1874：転載（禁止用語）：2021/04/07(水) 14:56:14: 　　　　培養肉の技術は完成している

　食糧生産を環境問題から見ると二つの側面がある。
ひとつは世界人口に見合った食料を生産できるかという問題。
野生動物は基本的に食料が増加すれば個体数が増加して、食料が減れば個体数も減る。
人類も動物である以上、基本的にはこの図式に従うが、野生動物と
違って、自らの努力で食糧生産が可能である。

　グローバル・キャピタリズムは自らの生き残りのために人口を増やす政策に力を入れ、増加した人口を養うために
食糧増産にも力を入れるが、地球の生産力の上限は生態学的に決まっているので、技術的にどこまで人間の食料に回せるかは大きな問題だ。
もうひとつは、生態系の生産力を人間の食糧増産のために利用すると、その分、野生動物の食料が減るという問題がある。
原生林や原野に棲息する動物を獲って食べるのは自然保護に反するが、牧場で飼っている動物を食べるのは自然保護に反しないという議論があるが、これは倒錯であって、
牧場も田畑も元はと言えば野生動物が棲息していた生態系を改変して造成した人工生態系で、その結果多くの野生動物が滅亡したのだ。

　人類が食糧増産に力を入れれば入れるほど、野生動物のすみかは少なくなってしまう。
そこで生態系に依存せずに食料を作れないかという話になる。牛や鶏の肉も、今は人工的に作れるようになった。
２０１３年に、オランダで世界初の培養肉ビーフバーガーが作られた。細胞培養で増やすだけだから、牛を飼わないですむ、つまり殺さなくても本物の肉が手に入れられるようになったのだ。
動物愛護の人たちがすごく推奨している。筋肉細胞を作り出す体性幹細胞を取り出し、それを培養してやれば肉ができる。

　ただ、今のところコストが莫大にかかる。オランダで開発され、２０１３年の試食会に供された大よそ１００グラムの
ハンバーグの価格は３５００万円だった。全く実用的ではない。

　　　　『環境問題の嘘』令和版　池田清彦　著
1875：シャンソン：2021/04/15(木) 18:44:14: 　　　サイトカインは免疫担当細胞たちが頼るSNS？

　びまん性肺胞傷害という状態は、実はウイルス性肺炎に限らず、
細菌性肺炎や悪性腫瘍の転移などあらゆる
病態の重症化で特に起きやすい病態であり、
とても重篤なものです。この免疫過剰応答は、サイトカインストームとも呼ばれています。

　さきほど、サイトカインは免疫担当細胞たちのSNSのようだという話をしましたが、

サイトカインの嵐が起こると、免疫応答は抑制が効かなくなっていきます。

SNSであまりにたくさんの情報が一度にやりとりされる（さらに間違った情報や
不確かな情報が交じり合う）と炎上が起こりますし、人々が混乱することになります。
免疫機構も同様なのです。サイトカインストームは、このあと説明する敗血症の病態にも関与します。

　　『おしゃべり病理医のカラダと病気の図鑑』　小倉加奈子　著
1876：シャンソン：2021/04/15(木) 19:18:31: 　小泉今日子さんの書評集は、いい本でした。
　
　小泉今日子の書評　http://fuji.sppd.ne.jp/blog/index.php?UID=1328459159
1877：シャンソン：2021/04/15(木) 19:21:08: 　　　ここでも小泉今日子さんは活躍されています。
　https://www.msn.com/ja-jp/entertainment/music/%E3%81%AE%E3%82%93-%E5%A4%A7%E5%8F%8B%E8%89%AF%E8%8B%B1-sachiko-m%E3%83%A6%E3%83%8B%E3%83%83%E3%83%88%E3%81%8C%E3%83%95%E3%83%AB%E3%82%A2%E3%83%AB%E3%83%90%E3%83%A0%E7%99%BA%E5%A3%B2-%E5%B0%8F%E6%B3%89%E4%BB%8A%E6%97%A5%E5%AD%90%E3%82%89%E3%81%A8-%E6%98%8E%E6%97%A5%E3%81%8C%E3%81%82%E3%82%8B%E3%81%95-%E3%82%AB%E3%83%90%E3%83%BC/ar-BB1aMwkb
1878：シャンソン：2021/04/19(月) 19:57:39: 　　パンデミックの背後にビル・ゲイツの「予言」

　繰り返すが、私はいわゆる「陰謀論」に与するつもりはない。ただ事実だけは、
しっかりと把握しておきたい。ビル・ゲイツ氏は、言わずと知れたソフト「ウィンドウズ」を
発売して巨万の富を稼ぎ出したマイクロソフト社の創業者だ。さらにビル・ゲイツ氏を英雄にしたのは、
十兆円とも言われる資産の九割を慈善事業に投ずると宣言したことだ。まさにノーブレス・オブリージュ＝「高貴なる者の義務」を
実践する素晴らしい経営者として喝采を浴びた。

　ところが、新型コロナウイルスによるパンデミックが現実になると、ビル・ゲイツ氏のここ十年ほどの軌跡には、不思議な偶然が見られ、
言い知れぬ違和感を覚えずにはいられないのだ。簡潔に説明しよう。みなさんは、TEDという会議をご存知であろうか。
「広める価値のあるアイディア」をスローガンに、アメリカのカリフォルニア州ロングビーチやカナダのバンクーバーで、世界に向けた講演会『TED会議』を
毎年開催している。

　それは二〇一五年（平成二十七）年のことだった。TED会議で講演したビル・ゲイツ氏は、
「もし次の疫病大流行が来たら？」との演題で講演を行った。その講演でゲイツ氏は、
「もし一千万人以上の人々が次の数十年で亡くなるような災害があるとすれば、それは戦争というよりはむしろ
感染性の高いウイルスが原因の可能性が大いにあります」

「これまで私たちは核の抑止に巨額の費用をつぎ込みましたが、疫病の抑制システムの創出については、
ほとんど何もやってきていないのです。私たちは、次の疫病の蔓延への準備ができていないのです」
と語っていた。ここまでは、まだゲイツ氏の洞察力とも言えよう。しかし彼は、それ以上の予測をまるで確実に将来起きるかのように
語っているのだ。彼の発言をいくつか抜粋しよう。

　＜　次はそう運に恵まれないかもしれません。ウイルスの中には、感染していても症状が無く、そのまま飛行機に乗ったり、市場に行ったりするケースもあります。
ウイルスの感染源は、エボラのような自然由来の疫病だったり、バイオテロでもあり得るのです＞

＜危機に備えた体制づくりが必要です。そのためのレッスンは、繰り返しになりますが、戦争に備えることから学べると思います＞

＜エボラの蔓延から得る何かひとつ良い教訓があるとすれば、私たちが準備を始めるための警鐘となったということでしょうか。いま始めれば、
次の疫病への対策は間に合います＞

　以上が、五年前のビル・ゲイツ氏の発言だ。さらに、藤田氏からの情報によると、もっと驚くべき事実がある。
二〇一九年（令和元）年十月十八日と言えば、それは新型コロナウイルスの感染が確認される前のことだ。
その日、『EVENT201』という国際会議が開催された。テーマは、「COVID-19].
つまり「新型コロナウイルス」である。そして、ビル・ゲイツ夫妻が共同代表を務めるビル＆メリンダ財団、ジョンズ・ホブキンス大学健康安全保障センター、
ダボス会議（世界経済フォーラム）の代表メンバーが意見発表を行っている。

　まるで映画の中のできごとのようだが、これは実際に行われた会議である。動画もあるので、是非ご覧頂きたい。
あくまで「事例研究」という建前で、「新型コロナウイルスによって、最終的には全世界に一千万人の感染者が出るパンデミックとなる」と予測している。
そして、この会議の三ヶ月後に、武漢からの新型コロナウイルスが世界に広まった.....。

　「日本人への遺言」ヘンリー・ストークス（ニューヨーク・タイムズ元東京支局長）
　世界は「中国に対峙できる日本」を望んでいる・より
1879：老害賞受賞：2021/05/02(日) 19:19:21: 習近平国家主席には重大な責任がある

　二〇一九年（令和元）年九月に、軍事演習を行った時に、新型コロナウイルスに感染していると病院で診断された「感染陽性者」がいた。
しかしその事実は隠蔽されたのだ。楊女史は、その他にも多くの、世間一般には知られていない「事実」を指摘している。
例えば、武漢ウイルス研究所のP４実験室に所属する研究者と、武漢大学でウイルス研究をしている者とによる研究チームについて、
次のような言及がある。

＜二〇一三年、この研究チームはSARSウイルスと雲南コウモリの関係性を発見。その後、雲南コウモリのACE2という『遺伝子のスイッチ』を研究して、遺伝子組み換え技術を応用して、
コウモリのタンパク質とマウスのSARSウイルスとを組み替えて、新しいウイルスを誕生させた。そして『これを人体のACRSウイルス（遺伝子の受容体）と結合させることで、効率よく人間の呼吸器細胞に感染させることができる」と
発表している＞

　それにしても、人間に感染するウイルスは、どのような目的をもって生み出されたのだろう。楊女史は、「これこそ『生物兵器』開発の意図以外の何ものでもありません」と、語っている。
二人の研究者チームのことが事実であれば、その目的は明らかであろう。
ちなみに二人は、「この発見が多大な意義を持つ」「次は、より人間に近い猿を用いて実験し、人体での効果についてさらに研究を進めたい」と計画していたそうである。

　この二人の論文は、発表後にアメリカの科学者の間で、その危険性を巡る大論争を巻き起こした。
しかし、これはよく解釈すれば、新型コロナウイルスが万が一にも人間に感染するようになった場合に、そのウイルスからの防護のための研究と、そう考えることもできる。

　『「日本人への遺言」世界は「中国に対峙できる日本」を望んでいる』　ヘンりー・ストークス　著
1880：るるる～～～：2021/05/03(月) 21:14:12: 　　　　　　若い環境活動家の登場

　雑誌『現代思想』（二〇二〇年三月号）が気候変動の特集を組んだ。
科学者の寄稿はほとんどなく、多くは文系の学者の論考だったけれど、この特集では経済学者や社会学者は、ほとんどすべて、
CO2を出さないことにプラスの価値がある、ということに賛成していた。編集者の頭の程度が知れる特集だった。
「CO２温暖化説はインチキだ」と言っているのは、十中八九、科学者である。
もちろん、CO２温暖化説に賛成している科学者も大勢いるが、CO２が地球温暖化主たる原因ではない、と
言っているのは科学者に多く文系の学者には少ない。

学者の中には、本当は、CO２温暖化に影響を与えているかどうかは、科学的に立証されていないけれども、いまは、CO２を出さないということに加担したほうが儲かるから、CO２を出さない方向でやったほうがいいのではないか、
と言う人が結構いる。だから、科学的な合理性とか、科学的な真実性より、ウソでもなんでもいいから、そっちをやったほうが儲かるというのが、今の環境問題である。

　渡辺正先生は『「地球温暖化」神話ー終わりの始まり』（丸善出版）、
『「地球温暖化」狂騒曲ー社会を壊す空騒ぎ』（丸善出版）、伊藤公紀先生との共著『地球温暖化論のウソとワナー史上最悪の科学スキャンダル』
（ベストセラーズ）などで、科学的な事実を全部調べて、どう考えても、「CO２が温暖化の元凶だ」という説は嘘だということを、口を酸っぱくして言ってきた。しかしながら、CO２で儲けだした人は、そんな話を聞く耳を持たない。それで、マスコミあげて、CO２を悪者にした方が、要するに経済がまわって儲かることにしてしまった。
人間が活動することによってCO２を出し、その結果温暖化が起きているという主張を、「人為的地球温暖化」というスローガンにして、CO２削減運動を進める人は、ひじょうにたくさんいる。
ただ、人為的地球温暖化論は、「どうも違うんじゃないか」という意見も欧米では割に普通になってきた。
人為的温暖化論者は、風向きが不利になってきたので、対抗策を講じる必要が出てきた。
スウェーデンのグレタ・トゥーンベリ（二〇〇三年生まれ）という少女が、二〇一九年の国連気候行動サミットで演説をし、世界中にその名前が知られるｋとになり、一躍、環境活動家のリーダーの役割を担うことになった。
グレタさんの活動について、二〇二〇年四月三〇日、ユニセフ（国連児童基金）が声明を発表し、同日「AFP」通信が発信したニュースがある。
1881：るるる～～～：2021/05/04(火) 00:58:41: >>1880
《スウェーデンの環境活動家グレタ・トゥーンベリさん（一七）が、新型コロナウイルスのパンデミック（世界的な大流行）で
影響を受けている子どもたちを支援するため、デンマークの団体から授与された一〇万ドル（約一〇七〇万円）を国連児童基金（ユニセフ）に寄付した》

　グレタさんが寄付したお金は、デンマークのNGO「ヒューマン・アクト」からもらったものだ、と記事には書いてある。
このＮＧＯハ、グレタさんの寄付金に一〇万ドルを上乗せして、計二〇万ドルをユニセフに寄付した。ユニセフは、コロナウイルス対策の封鎖措置や学校閉鎖によって、
とくに、「食料不足、医療体制の逼迫、暴力、教育の機会損失」の分野で、子どもたちの支援に苦慮してきたため、グレタさんたちの寄付金が支援の後押しになるという。
彼女の寄付が呼び水になって、さらに、世界各地から、さまざまな資金援助が行われることを期待したものであろう。

　グレタさんはそれ以外にもさまざまな活動を行っているが、バックにいて資金を出しているのは、この記事にある、ＮＧＯ「ヒューマン・アクト」だけではないだろうとは容易に推測できる。
彼女は、幾多のＮＰＯ，ＮＧＯが活動を続けていくための、よく言えば「シンボル』であって、実態はその「広告塔」として利用されているにすぎないのではないか。
グレタさん自身が、気候変動の未来を本当に心配し、パンデミックの深刻な影響から子どもたちを少しでも救いたい、と思って、発言し、行動し、参加を呼びかけているのは、嘘偽りのない善意から発していることは確かだとしても、
彼女のような若い環境活動家が出てくるバックには、必ず利権団体がついている。利権団体のバックには、さらに自然エネルギーで儲ける人たちがついている。
自然エネルギーで儲けている人たちは、もちろんそういう人を前面に立てて、ＣＯ2を悪者にする。

　中略ー　例えば、日本だったら、環境省は何のためにあるかと言えば、たてまえは環境を守るためだけれど、今では環境省自体の存続が目的になっている。
環境省という利権がなくなると困るので、環境省はそのための活動をすることになる。

　『環境問題の嘘』　池田清彦　著
1882：シャンソン：2021/05/05(水) 22:20:59: 　　「ゲティスバーグ演説」はマニュフェスト・デスティニー宣言

　エイブラハム・リンカーンは、一八六一年三月四日に第十六代アメリカ大統領となった。
リンカーンは一八六三年十一月九日に、国立戦没者墓地の開会式で演説を行った。有名な「ゲティスバーグ演説」と
呼ばれるものだ。戦没者を追悼して「人民の人民による人民のための政治を地上から決して絶滅させないために、
われわれがここで固く決意することである」という有名なセリフでよく知られて、民主主義の基礎を主張したことになっている。

　ゲティスバーグ演説は、二百七十二語四百四十九字で、約二分間の極めて短いスピーチだった。
リンカーンの演説の中では最も有名なものであり、また歴代大統領の演説の中でも常に第一に取り上げられ、独立宣言、合衆国憲法と並んで、
アメリカ史に特別な位置を占める演説となっている。あまり全文に接する機会も少ないだろうから掲載しよう。
1883：シャンソン：2021/05/05(水) 22:21:42: >>1882

＜八十七年前、われわれの父祖たちは、自由の精神にはぐくまれ、人はみな平等に創られているという信条にささげられた新しい国家を、この大陸に誕生させた。
今われわれは、一大内戦のさなかにあり、戦うことにより、自由の精神をはぐくみ、自由の心情にささげられたこの国家が、あるいは、このようなあらゆる国家が、長く存続することは
可能なのかどうかを試しているわけである。

　われわれはそのような戦争の一大激戦の地で、相会している。われわれはこの国家が生き永らえるようにと、ここで生命を捧げた人々の最後の安息の場所として、この戦場の一部をささげるためにやって来た。
われわれがそうすることは、まことに適切であり好ましいことである。しかし、さらに大きな意味で、われわれは、この土地をささげることはできない。清めささげることもできない。
聖別することもできない。足すことも引くこともできない。われわれの貧弱な力をはるかに超越し、生き残った者、戦死した者とを問わず、ここで戦った勇敢な人々がすでに、この土地を清めささげているからである。

　世界は、われわれがここで述べることに、さして注意を払わず、長く記憶にとどめることもないだろう。
しかし、彼らがここで成した事を決して忘れ去ることはできない。ここで戦った人々が気高くもここまで勇敢に推し進めてきた未完の事業にここでささげるべきは、むしろ生きているわれわれなのである。
われわれの目の前に残された偉大な事業にここで身をささげるべきは、むしろわれわれ自身なのである。
それは、名誉ある戦死者たちが、最後の全力を尽くして身命をささげた偉大な大義に対して、彼らの後を受け継いで、われわれが一層の献身を決意することであり、これらの戦死者の死を決して無駄にしないために、
この国に神の下で自由の新しい誕生を迎えさせるために、そして、人民の人民による人民のための政治を地上から決して絶滅させないために、われわれがここで固く決意することである＞

（日本語訳はAmerican　Center　Japanより引用）

　日本の読者はどう思われるかわからないが、これは「聖戦」の宣言である。
この戦いで戦死した英雄は神の御心に命を捧げたという「宣明」ですらある。恐らく、いまの日本の政治指導者に、このような「神がかりな宣言」は決してできない。
　しかし、この宣言はいまもアメリカの大統領に継承されている。アメリカの大統領に就任する者は誰であろうと、キリスト教の聖書に手を置き、キリスト教の神に、自分が「神の御心の地上代行者」であることを誓うのだ。
日本人も、リンカーンのゲティスバーグ演説の最後の宣言をよく知っている。

「人民の人民による人民のための政治」という一句である。ただ、日本人がまったく知らない前提がある。
それは、この「人民」とは「キリストの神を信じる人民」に限定されていることだ。
その他の神を信じる者は「人民」に含まれない。つまりこれは、そっくりそのまま「マニュフェスト・ディスティニー」の宣明である。
「神の国を、この地上に実現する。その実現をする人々が、その神の国を実現するための政治」を行うぞ、という宣言なのだ。

神の国の実現という目的を抜きにして、「人民の人民による人民のための政治」は、存在しない。しかも、その「人民」とは白人であった。
キリスト教を奉じる白人の国づくり。それが、リンカーンのゲディスバーグ演説だったのである。

　「日本人への遺言」世界は「中国に対峙できる日本」を望んでいる

　ヘンリー・ストークス（ニューヨーク・タイムズ元東京支局長）著
1884：シャンソン：2021/05/16(日) 14:17:56: 　フェイク・バスターズ　番組紹介
　https://www.nhk.jp/p/ts/XKNJM21974/
1885：シャンソン：2021/05/19(水) 11:57:22: 　バイオテロ対応ホームページ　厚生労働省研究班
　　https://www.niph.go.jp/h-crisis/bt/outline/
1886：シャンソン：2021/05/19(水) 12:02:30: 　ハーバード大教授をFBIが逮捕　新型コロナ
　やはり生物兵器だったのか？
　https://www.youtube.com/watch?v=IkZwYwMNn48&t=2s
1887：シャンソン：2021/05/19(水) 12:06:40: 　　　原爆（放射能）に勝った味噌汁と玄米
　https://ameblo.jp/2scope/entry-12071903938.html
1888：お茶くみ：2021/05/21(金) 12:02:40: 　
　実は、１９６０年代後半から１９８０年代の初め頃まで、気象学者たちは
地球寒冷化を警告していた。１９４０年から１９７０年の３０年間で地球の平均気温は
摂氏0・2度ほど下がったので、このまま気温が下がり続ければミニ氷河期が来ると考えても
不思議ではない。しかし、寒冷化を人類がコントロールするわけにはいかないので
寒冷化を防ぐことはなかった。

　寒冷化予防が利権になることはなかった。１９８０年代の後半になり、地球の平均気温が上がり始めると、
CO２の人為的排出が地球温暖化の主たる原因だと言い出す科学者が現れ始めた。

　１９８８年にアメリカ上院の公聴会でNASAの科学者、ハンセンが「最近の異常気象、とりわけ暑い気象が地球温暖化と
関係していることは９９％の確率で正しいと」と証言したのを機に人為的地球温暖化説は全世界に一気に広まり、これを金儲けのチャンスと
捉えた人々は、CO2の削減を錦の御旗に掲げて、膨大な金を動かそうと目論んだのである。

　　　『環境問題の嘘』　池田清彦　著
1889：お茶くみ：2021/05/21(金) 17:03:05: 　環境問題を媒介とする　習近平とバイデンの関係
　https://www.epochtimes.jp/p/2021/04/72340.html
1890：シャンソン：2021/05/22(土) 04:59:22: 　　５月２０日　櫻井よしこ氏コラム
　　https://yoshiko-sakurai.jp/2021/05/20/9167
1891：テレビガイド：2021/05/28(金) 03:43:46: それまで、GHQが憲法草案を作っていることなど知らなかった四人は驚愕します。
しかも草案には、「戦力の保持を認めない」「土地と天然資源は国有とする」
（のちに日本側の要望で削除）などの条文が並んでいるではありませんか！

　白州次郎は庭に出てホイットニーをつかまえると、ホイットニーは「原子的陽光（アトミック・エナジー）を
エンジョイしていましたよ」と言い放ちます。太陽の熱をわざわざ「原子力」という表現を使うなど、原爆投下を連想させたのです。
しかもこの時、東京の上空には轟音を響かせて爆撃機B-29が飛んでいました。

　もちろん、これは意図的です。つまり、この草案を受け入れなければ、もう一度原爆を落とすぞという意味にも取れるパフォーマンスなのは言うまでもありません。
白州は血が逆流する思いだったといいます。部屋に戻ってきたホイットニーは四人に向かって、
この草案が受け入れられれば、天皇の地位は安泰になるだろうと述べます。

　つまり、これを拒否したら天皇を戦犯にするぞ、というわけです。
これはディールなどという生やさしいものではありません。恫喝です。

　　　　『百田尚樹の日本国憲法』　百田尚樹　著
1892：シャンソン：2021/05/30(日) 23:07:45: 　　コロナ下で若者の孤独感につけこむカルトに注意
　https://www.msn.com/ja-jp/news/national/%E3%82%B3%E3%83%AD%E3%83%8A%E4%B8%8B%E3%81%A7%E8%8B%A5%E8%80%85%E3%81%AE%E5%AD%A4%E7%8B%AC%E6%84%9F%E3%81%AB%E3%81%A4%E3%81%91%E8%BE%BC%E3%82%80%E3%82%AB%E3%83%AB%E3%83%88%E3%81%AE%E8%AA%98%E3%81%84/ar-AAKwWJH?ocid=msedgntp
1893：愛国掲示板：2021/06/05(土) 13:08:15: シェア希望です。高橋史朗氏に聞く、GHQによる戦略的産児制限と家族解体 (30128)
日時：2021年06月04日 (金) 23時57分
名前：ゆうじ

シェア希望です。

https://www.nicovideo.jp/watch/so34491919

【夢を紡いで #50】高橋史朗氏に聞く、GHQによる戦略的産児制限と家族解体[桜H31/1/18]

あらゆる文化を柔軟に取り入れながら、伝統の核を失うことなく、独自の文化として熟成させてきた日本。我が国のその受容性を軸に、「世界の文化が輝き、溢れ、交流する国」を目指す活動も展開している参議院議員・中山恭子が、日本を初め世界の文化や思想の真髄を知る識者や、各界で活躍する人々を招き、共に夢を紡いでいきます。

司会：中山恭子（参議院議員）

ゲスト：高橋史朗（麗澤大学特任教授）

※チャンネル桜では、自由且つ独立不羈の放送を守るため、『日本文化チャンネル桜二千人委員会』の会員を募集しております。以下のページでご案内申し上げておりますので、全国草莽の皆様のご理解、ご協力を、何卒宜しくお願い申し上げます。

http://www.ch-sakura.jp/579.html

◆チャンネル桜公式HP
http://www.ch-sakura.jp/
1894：神の子様：2021/06/05(土) 14:39:33: 占領時代につくられた現行憲法を起草したのは
憲法に素人のＧＨＱ（連合国軍総司令部）の人たちだった。
基本法である以上、成立過程にこだわらざるを得ない。by　安倍晋三

2007年4月24日、自民党が都内で開いた新憲法制定推進の集いでの発言。
同日の共同通信の記事より。
1895：神の子様：2021/06/05(土) 14:53:19: 日青協の機関誌『祖国と青年』24号の特集に、谷口雅春の信念とされる「占領憲法破棄・明治憲法復元」の文字はなく、「従来の運動は現憲法解体などと勇ましいことを言ってきたが、新たな改憲運動を創出しないと、改憲勢力は永久に葦津珍彦さんが言う『力学無視の悲歌慷慨』で終わってしまう」と述べている。
1896：神の子様：2021/06/06(日) 20:12:55: 　則天去私様ブログより
　http://tecnopla1011.blog.jp/archives/83941682.html
1897：神の子様：2021/06/17(木) 19:12:30: 1226：うのはな：2012/06/28(木) 17:02:48 ID:gTn97m6I
　『生長の家とは如何なるものか』　編者のことば

「生長の家とは如何なるものか」この問ほど易しく、そして難しいものもないでしょう。
『生命の實相』を読めば、これまで信じていた信仰のまま、その教えがもっとよく判る、といいます。
“ねばならぬ”はない、と言って当り前を当り前に生活することを教えます。
神の子人間、三界は心の影、大調和....人・時・処に応じ、さまざまの解釈がなされます。
そして多くの人が魂が救われ、幸せな生活に目覚めていっています。

　家庭問題、人間関係の悩みで生長の家にふれ、救われた人は、その面の印象が強いでしょう。
健康問題で生長の家に入った人は、特にその面から強く生長の家を考える傾向があります。
仏教、キリスト教の面もあり、教育、政治の面で強く結びついている人もあります。
最初に読んだ聖典、導いていただいた方の影響が、いつまでも残っているものです。
　生長の家は、人生・社会...一切の解決を含んだ愛の教えであり、更にそれらの現象なしと断ち切る万教帰一の
超宗教であります。しかしながら、“群盲像を撫でる”のたとえではありませんが、真理に完全に眼の開かない者にとっては、
今、或いはこれまでにふれた部分を以て全体と想い、「生長の家はすでに判った」と安易に考えがちです。
果してそれで宜しいのでしょうか。
もとよりそれの解決ー実相の把握をめざして、私たち皆は日夜精進しております。富士登山の如く、登り口はそれぞれ異っても、一歩一歩
頂上をめざし、自らの脚をもって登っております。そこに、より広い視野、真理の全貌が開けて参ります。
　登山には頂上がありますが、私たちの道には終着点はありません。谷口雅春先生も「永遠に道を求める者である」と言われています。
その先生が求めていられる道、その同じ方向をめざして、私たちも研鑽精進していくばかりです。

　そのための神誌・聖典であり、聖経読誦であり、神想観の実修です。
講話の聴聞であり、伝道、愛行、日々の生活における真理の実践であります。
「生長の家とは...」それが本当に判るには、右のそれぞれに徹し、『生命の實相』全巻を
熟読玩味する以外にないと言えましょう。

　本書は谷口雅春先生に特にお願いしまして、この難しい問題に最も明確に答えていただいている
「生長の家家族の祈願および修養」の解説を一巻にまとめさせていただきました。
　本書を読まれることにより、生長の家（の全相）を正しく理会し、実践し、神誌・聖典が十二分に生きて
くるための必携となることを念願しております。それにより、毎日の生活が一そう充実した生き甲斐あるものとなり、
更に『生命の實相』を読む意欲も昂ってくるものと思います。

　昭和四十六年五月十二日　　　中島省治しるす
1898：シャンソン：2021/06/26(土) 12:24:02: 　中国政府の手先「孔子学院」の実態解明を
　『中国の暴虐』　櫻井よしこ・その他　著

　孔子学院について　https://ossanforce.com/worldnews/kousigakuin
1899：シャンソン：2021/06/26(土) 12:32:50: >>1898

書評　https://www.sankei.com/article/20210613-ZSI345UQHFPWHFKHMJBAN3BG3I/
1900：シャンソン：2021/06/26(土) 12:35:12: 　五木寛之　「コロナ後は三散の時代がやってくる」
　　https://toyokeizai.net/articles/-/356431
1901：占領地帯：2021/06/27(日) 10:48:29: 　中国人エリートが慶応よりも早稲田を支持する理由
　https://diamond.jp/articles/-/104578?page=4
1902：神の子様：2021/06/29(火) 12:44:47: © 全国新聞ネット井岡山革命博物館で売られていた毛沢東グッズ。４月

　創建１００周年を７月に迎える中国共産党は海外メディアを対象に“革命の聖地”を回るツアーを企画した。「赤い遺伝子」「赤い土地」。党の革命史に関わる場所は共産主義を象徴する赤色にちなんで、こう呼ばれる。記念すべき年に一党支配の正統性を裏打ちするため、党総書記の習近平国家主席が思想統一と言論統制を一段と進める中国。参加した“官製”ツアーで聞けるのは党礼賛の声ばかりだった。人々の本音はどこにあるのだろうか。（共同通信＝鮎川佳苗）
1903：転載：2021/06/30(水) 06:46:25: 　　　イベルワクチン　偽物注意
　https://rakukuru.com/column/ivermectin-import/
1904：転載：2021/06/30(水) 06:48:05: 　　　新型コロナへの対策と予防
　　http://dentou.bbs.fc2.com/?act=reply&tid=8116399
1905：一部引用：2021/06/30(水) 18:41:05: ＞中国人にとっての留学の意義

　外の世界で異文化を通じて学びを深めるという留学は、学生にとってはかけがえのない財産になります。また将来のキャリア形成や人生の選択肢をより豊かにします。

　中国人の学生にとっての海外留学は時代とともに変遷を遂げてきました。1980年代までは、海外留学をするには中国国内の厳しい選考が必須でした。この世代の学生は公費留学や政府による派遣留学という形でしか、留学の道がありませんでした。

　その国内選考が80年代半ばに撤廃され、その後、中国からの留学生が急増することになりました。

　中国人留学生が増加した大きな要因は、中国国内の経済発展により、留学費用などの経済的な障壁がなくなっていったことでしょう。

　その一方で、高学歴化が進む中国国内で、キャリア選択の可能性を広げるために海外大学での学位習得が求められるようになったことも、無視できません。

　特に近年人材の高度化が中国全土で提唱されるようになり、留学生をはじめとする高度人材への優遇政策が各地で始まりつつあります。海外留学後、中国に帰ってきた学生たちは、海外帰りを意味する「海亀族」という通称で呼ばれるほどの社会集団になりました。

帰国した留学生には戸籍取得などの優遇策が
　中国の高度人材優遇政策は、10億円単位の研究援助が支給される千人人材計画や孔雀計画など国家レベルの研究者や企業家を支援する政策、各地方の独自に行われる地方人材優遇政策まで幅広く実施され始めました。

　北京市においては海外の大学で研究した海亀族に対して、北京市での戸籍取得における優遇、起業にあたっての10万人民元の資金援助などが実施されています。風変わりなところでは、自動車購入時の税金免除などもあります。広州市でも同様の広州市における戸籍取得の優遇があり、広州市で定住を決めた海亀族に対して6万人民元に上る移住手当ても支給されます。

　この優遇政策における注目点は、戸籍取得支援ということです。

　日本と中国の戸籍制度は大きく異なっています。中国では出生地に基づいて戸籍が制定されていて、受給可能な社会保障や公共サービスに大きな差が生じます。

　戸籍と異なる町に転居した場合、子供の通える学校、年金などの社会保険の算定額、不動産の購入許可など幅広い制限が課せられます。通常新しい町で戸籍を取得するには5～10年という期間が必要なのです。

　優秀な人材や海亀族の争奪合戦は2015年からいっそうの激化を見せており、北京、上海、広州、深圳という一線級の大都市から、成都や杭州という成長段階の都市にも次々に優遇政策が広がっています。

　学生たちにとっては海外留学という選択は、中国国内でのより良いキャリアや自由な都市生活につながるための重要なきっかけといえます。日本人学生にとっての留学よりも、重要な意味を持っているといえるではないでしょうか。
1906：神の子様：2021/07/02(金) 10:00:35: 　この付近で、ドラマ撮影した女優さんは
　白血病を発症して死亡。
　テレビ局は一切の資料を見せない。
　https://www.epochtimes.jp/p/2016/10/26272.html
1907：綾瀬ゆかり：2021/07/05(月) 15:24:56: 　鬼滅の刃ダンスなんかもエアロビの世界ではあるみたいだけど
　草餅三つ後家さんからキムチ爺さんといわれている
　トンチンカン信徒氏には、こっちのほうが燃焼するかもしれないね。

　二人で燃えてね（笑）https://www.youtube.com/watch?v=l0-INrfxD1Y&t=44s
1908：🐙：2021/07/05(月) 15:33:32: 　　児童養護施設からの感謝の手紙
　https://nordot.app/782981928718024704?c=62479058578587648
1909：Twitter：2021/07/05(月) 15:37:05: 　バーチャルライバー　児童養護施設に寄付
　　https://kai-you.net/article/80804
1910：神の子様：2021/07/05(月) 15:41:48: 　７０の瞳　https://blog.goo.ne.jp/sanai3200/e/b13809a89147c33c9b562d67e2190797?fm=rss
1911：神の子様：2021/07/05(月) 15:44:13: 　　　新型コロナで突きつけられる孤独感
　https://www.huffingtonpost.jp/entry/story_jp_5ea7c0e8c5b6085825785413
1912：シャンソン：2021/07/06(火) 21:27:15: 　保守系の人でも脱原発や五輪中止だとかの意見に賛成している
　人はいて、左翼・右翼の分別みたいなものは難しいのですが、

　この落合恵子さんという人はフェミニズム宣言しているから
　左翼系の人なんだな、ということが著書を読んでもわかります。

　生長の家の講師の人でもこの人の本を題材にして講話をしていた人を
　見たことがあります。

　落合さんのお母さんは栃木県の人で、自分の恋人が戦死したという誤報を
　受けて、そのとき自分は妊娠していたから、未婚のままでこの子を産もうと
　決意して、東京に出てきてシングルマザーとして苦労してきた人だと
　彼女の本の中で読みました。

　しかし、戦後帰って来た落合恵子さんの父親は代議士になって
　異母兄弟の息子さんも保守政党の議員になったといいます。
　落合さんはクレヨンハウスという絵本専門店や自然食レストランを
　経営し、最近、産経新聞社からクレヨンハウスの本が
　なにかの賞を受賞したという記事を読みました。

　五輪中止には反対します。署名活動しません。
1913：神の子様：2021/07/07(水) 19:45:16: 　　　　バイデンと中国虐殺
　http://totalnewsjp.com/2021/02/18/biden-72/
1914：神の子様：2021/07/08(木) 22:15:07: 　　　　バチカン銀行　横領起訴
　https://www.yomiuri.co.jp/world/20210704-OYT1T50171/
1915：神の子様：2021/07/13(火) 03:50:45: 　　渋谷区OLちゃん　この漢字読めるシリーズ
　https://laurier.excite.co.jp/editor/writer/businesslife
1916：スライダー：2021/07/14(水) 11:35:06: 　　　　人間を通して事実を見る

『メディアの権力』は、ワシントン・ポスト、タイム、ロサンゼルス・タイムズ、CBSという、
アメリカを代表する四大メディアの勃興と発展、そして彼らと政治権力との癒着、葛藤を描き出した名著です。
全四巻の超大作ですが、今回は、ベトナム戦争をめぐる政府の最高機密文書
「ペンダゴン・ペーパーズ」を中心に紹介しましょう。

「ペンダゴン・ペーパーズ」を中心に紹介しましょう。「ペンダゴン・ペーパーズ」については、
２０１７年にスピルバーグカントクの同名映画が、日本でも話題になりましたね。

　今回、この本を選んだ理由は三つあります。
まずこの作品には、起きた現象をレポートするだけでなく、現場の「息づかい」がしっかりと描かれていること。
それまで事実と距離を置いて淡々と書いていくのが王道とされていたジャーナリズム界で、取材対象の内面に入り込み、「人間」を通じて
事実を見つめる「ニュージャーナリスム」という手法が生れたのは
、６０年代のアメリカでした。

　その旗手と呼ばれた一人が、ニューヨーク・タイムズ特派員としてコンゴ、ベトナム、ポーランドなどを取材し、ベトナム戦争報道でピューリッツアー賞を
受賞したジャーナリスト・デイウィッド・ハルバースタムです。
　残念ながら十二年前に自動車事故で亡くなってしまいましたが、私はこの方から個人的にとても大きな影響を受けました。

　『支配の構造』　国家とメディア　世論はいかに操られるか
1917：動画：2021/07/18(日) 17:46:14: 　　　中国による　反日いじめ工作
　　https://www.dailymotion.com/video/x20exku
1918：老害パンデミック：2021/07/19(月) 16:38:49: 　　オール電化住宅は、地球温暖化防止に寄与するのか？
　http://www.kikonet.org/theme/archive/alldenka/alldenka01.pdf
1919：🌳：2021/08/02(月) 08:20:46: 　　　誇りをもとう！国旗と国歌に
　https://www.shinkyoren.jp/publics/index/10/
1920：転載：2021/08/02(月) 10:22:05: 本多氏の「責任」　枝野氏　https://ameblo.jp/yoshimizushrine/entry-12689896503.html
1921：シャンソン：2021/08/03(火) 20:00:53: トキさんへ。 (42589)
日時：2021年08月03日 (火) 10時07分
名前：シャンソン

　このような状況を見ると、このような狂態が継続するとは思えません。やがては、このような異常な方針は行き詰まり、正しい方針へと転換するし、そうしないと組織は破綻します。

　その時こそ、谷口雅春先生の正しい教えが復活する時であります。

　👆　こういう話は、トキ掲示板や他の掲示板で
　　　何回も聞いています。

　　　組織の話なら何回おなじ内容のことを
　　　書いても、みんなの迷惑にならないのですね？
1922：シャンソン：2021/08/03(火) 20:03:23: 志恩さんへ。 (42590) 新したらば
日時：2021年08月03日 (火) 10時16分
名前：シャンソン

では、なるべく、コロナに感染しない方法は？
一応、閲覧者の皆様にも参考になるのでは、、と
思いまして、掲載しました。

このスレッドは、今夜には、削除します。＜

　志恩さんは、コロナワクチンに関するスレッドを
　すでに立てていて、他の人といざこざしています。

　わざわざ削除しなくても、
　コロナワクチンスレッドに移動するとか
　いろいろ、自分の調べた結果を載せるところは
　他に方法があると思います。

　いろいろコピペして書いて、そしてあとで削除します。
　といわれたら、なんでこんなものわざわざ貼るんだろうと
　時間が無駄になった気がするのでひとこと書かせてもらいました。

　それと、るん吉さんやトキさんの件について
　横からやいやい妨害してきた迷惑をかけてきた
　志恩さんにいいたいことがあるので
　理解できなくても傍流を読むようにお願いします。

　今はるん吉さんやトキさん中心に話をまとめている
　最中ですが、のちに志恩さんの御主人にも娘さんにも
　苦情しようと思っていたことを書きます。

　あなたが理解できなくても、理解できる人はいると思うので。
1923：転載：2021/08/26(木) 18:39:06: スラヴ人（スラヴじん）[注釈 1]は、中欧・東欧に居住し、インド・ヨーロッパ語族スラヴ語派に属する言語を話す諸民族集団である。ひとつの民族を指すのではなく、本来は言語学的な分類に過ぎない
1924：転載：2021/08/26(木) 18:50:47: 日赤はコロナワクチン接種した献血を断る？
　森友問題の全てでんぐり返し
　籠池夫妻チャンネル　https://www.youtube.com/watch?v=xmdP5sGiYls
1925：私見：2021/08/26(木) 19:21:07: コロナワクチン接種した人の献血を断る～

　私見　～　献血前の問診みたいなもので
　最近薬を飲んでいないかどうか聞かれる。
　持病があって、薬を常用している人などは
　昔から献血できないのだ。

　ワクチンも薬剤だから、断れるのではないかと
　思った。
1926：神の子様：2021/09/13(月) 00:32:40: 　アメリカのCIA　ジャーナリストの櫻井よしこさんを
　潰しにかかる　https://daiwaryu1121.com/post-47673/
1927：神の子様：2021/09/15(水) 00:01:38: 　九条武子　防災格言　https://shisokuyubi.com/bousai-kakugen/index-877
1928：神の子様：2021/09/15(水) 00:07:36: もっとも野蛮な迷信のひとつは、
人間が信仰なしで生き得るものだ、という独断に対する現代の、
いわゆる学者の大多数の持つ迷信である。

「読書の輪」より
レフ・トルストイ
1929：神の子様：2021/09/15(水) 00:12:31: 人間は、助けることの出来るすべての生命を助けたいという内的要求に従い、
何らかの生命のあるものならば、
加害することを怖れるというときにのみ真に倫理的である。

シュヴァイツアーの中心思想「自叙伝」より
アルベルト・シュヴァイツァー
1930：神の子様：2021/09/15(水) 01:34:55: 良心の自由は、あらゆる人間のいかなる法律や制度に先行もし、
優位にもある生得権利である。その権利は、法律が決して賦与するものでもなく、
また法律によって奪われるものでもない。

「うまく対応した力と権利」より
　グッドウィン
1931：神の子様：2021/09/15(水) 01:48:53: タイムマシンがあったら、今あるお菓子をみんなかかえて、恵子に食べさせてやりたい。
六月五日の朝から八月二十二日の午後死ぬまで、ついにお腹をすかせっばなしで死んでしまった女の子なんて、あまりにかわいそう過ぎる。
ぼくは恵子のことを考えると、どうにもならなくなってしまうのだ。

　野坂昭如
1932：神の子様：2021/09/17(金) 08:58:07: 　医療現場で行われるスピリチュアル・ケアとは？
　
　https://spicomi.net/media/articles/120
1933：神の子様：2021/09/17(金) 08:59:49: 　医療現場で行われるスピリチュアル・ケアとは？
　
　https://spicomi.net/media/articles/120
1934：神の子様：2021/09/17(金) 14:02:41: 人間は誰でも必ず死ぬのであって、死亡率は１００％である。
老衰を人は望むが、大学病院では死因に「老衰」とは書かない。
解剖すれば何らかの病気が見つかるからだ。

　老衰死は１０万人以上とされているが、日本人の年間の死因と
死亡者数を列挙してみると、ガン等悪性新生物３４万人
　心疾患１８万人脳血管疾患１２万人、肺炎１１万人、誤嚥性肺炎３万８０００人

ガンで毎日１０００人死んでいるのが凄い！交通事故で、年間４５００人死ぬし、
転倒。転落など不慮の死は年間９６００人だ。

　なんとも餅による窒息で、毎年１３００人も死んでいる！

　だが誰も「餅を根絶せよ」と言う人はいないのだ。
　そして新型コロナの死亡者は６月４日時点で９０３人。
　餅で死ぬ人数より少ない。

　インフルエンザは関連死も含めて毎年１万人が死ぬ。
　今季は感染者数が推計７６０万人だから死者は７，８０００人だろう。
～略

　インフルエンザだって「サイトカインストーム」という免疫システムの暴走は
起こるし、心筋や肺、肝臓、脳など、いろんな臓器が侵されて重症化する。

　　『コロナ論』　小林よしのり　著
1935：神の子様：2021/09/17(金) 14:16:05: 　コロナで休業　老舗とんかつ屋店主が油をかぶって
　焼身自殺した理由　https://friday.kodansha.co.jp/article/113183
1936：神の子様：2021/09/17(金) 17:35:06: 　なぜスウェーデンはコロナ感染者数が突出して
　少なかったのか？　https://biz-journal.jp/2020/11/post_191146.html
1937：📡：2021/09/22(水) 17:26:58: 　　　慰安婦被害者はいない　韓国で出版
　https://www.msn.com/ja-jp/news/world/%E6%85%B0%E5%AE%89%E5%A9%A6%E8%A2%AB%E5%AE%B3%E8%80%85%E3%81%AF%E3%81%84%E3%81%AA%E3%81%84-%E9%9F%93%E5%9B%BD%E3%81%A7%E5%87%BA%E7%89%88%E3%81%95%E3%82%8C%E3%81%9F-%E6%85%B0%E5%AE%89%E5%A9%A6%E5%95%8F%E9%A1%8C%E3%81%AE%E3%82%BF%E3%83%96%E3%83%BC%E3%82%92%E7%A0%B4%E3%82%8B%E6%9C%AC-%E8%B5%A4%E3%81%84%E6%B0%B4%E6%9B%9C%E6%97%A5-%E9%A9%9A%E3%81%8D%E3%81%AE%E5%86%85%E5%AE%B9%E3%81%A8%E3%81%AF/ar-AAOG934?ocid=BingHp01
1938：神の子様：2021/10/28(木) 22:56:15: 　　　谷口雅春（先生）おすすめランキング
　https://booklog.jp/author/%E8%B0%B7%E5%8F%A3%E9%9B%85%E6%98%A5
1939：転載：2021/11/05(金) 11:10:02: 実相哲学を論じる部屋
816：神の子さん：2019/02/24(日) 09:30:21 ID:RtDjbkIM
痴呆が進む志恩さん、自ら病を提示(笑) (10215)
日時：2019年02月24日 (日) 01時27分
名前：シオン観測隊

1001:rei

13/06/06(木) 08:15:54 ID:S8XW4Pco
志恩さま
少し静観なさってみてはいかがでしょう。
少し誤解があるように思います。
訊けさまは意外に真面目な方だと思います。
ユーモアのセンスが有りすぎて理解しづらい面はありますが、
そんなにあなた様を罵倒しているのではないとおもいますよ。
信仰の道筋を慎重に慎重に行こうと思っておられるだけのように見受けられます。
生長の家に触れてまだ１０年に満たない方です。
本はよく読んでおられても、まだ体験は途中の方です。
私も人のことは言えませんがまだまだだと思っています。
２０年を過ぎて今だから分かるという事がいっぱいあります。
最初のうちはみ教えに触れた喜びで突っ走ってしまい皆さんに迷惑もかけました。
生長の家が大好きでブログまで開設する人はそうめったにおられるものではありません。
真剣だからあらゆる検証をしたいという彼の姿勢は見習うべきと私は思っております。

年上の方に失礼かとは思いましたが、もし私の言葉を受け入れて下さるなら
今とは違った見方も出来るのではと思い投稿させていただきます。

合掌
↓↓↓↓↓↓↓

記事番号[10214]
NAME
志恩
SUB
毎年、痴呆症の徘徊老人、1万5000人。毎年、若者行方不明３万人だそうです。多くの老人も若者も、いずこへ行ってしまったのやら
1940：愚かな老人になる前に：2021/11/05(金) 11:15:05: >>1939

こんなことを「実相哲学を論じる部屋」で
　転載しているから、生長の家って面白いね
　真理の話がどこにもないよ、って意見されるように
　なるのでしょうね。

　訊け氏はたびたび志恩さんから抗議を受けていますが、
　そういう志恩さん自身が訊け氏を追いかけまわして
　低次元な雑談をしているので、お互い利用価値がある
　ということかもしれません。
　それに訊け氏は志恩さんを騙しているし、
　志恩さん自身そのことをよくわかっていないようです。
1941：転載：2021/11/10(水) 15:34:07: 　米国務長官、中国との対決を明らかに
　ニューヨーク発

2020年07月27日

マイク・ポンペオ米国務長官は7月23日、カリフォルニア州のニクソン大統領記念図書館で「共産主義の中国と自由世界の未来」と題した演説外部サイトへ、新しいウィンドウで開きますを行い、中国との対決姿勢を鮮明にした。トランプ政権としては、2019年10月にマイク・ペンス副大統領が行った演説（2019年10月28日記事参照）以降で最も高いレベルでの対中政策に関する演説となる。

2019年10月のペンス氏の演説では、中国に対して現実的な関係構築を呼び掛ける内容だったが、今回のポンペオ氏の演説は、中国共産党と自由・民主主義国家を明確に対比させ、「自由主義の世界は独裁体制に勝利しなければならない」と強硬姿勢を前面に出した内容となった。ポンペオ氏は、中国が繁栄すれば民主主義に転換するとの期待の下で続けていた従来の関与政策は失敗だったとした。その上で、演説の冒頭と最後で、1970年代の米中国交正常化を主導したリチャード・ニクソン元大統領の「中国が変わらない限り、世界は安全にはならない」との言葉を引用し、自由主義の同盟・有志国が立ち上がって中国の姿勢を変えるときだとした。

演説中盤では、中国政府による香港や新疆ウイグル自治区での人権侵害や知的財産権の盗用、南シナ海での領有権の拡大、そのほかさまざまな国際的な約束の破棄などを列挙し、「中国の指導者の言葉ではなく行動をみて判断しなければならない」と強調した。ロナルド・レーガン元大統領が冷戦時代に対ソ連政策の指針として使った「信用するが、確認もせよ（trust but verify）」を引用し、中国に対しては「信ずるな、確認もせよ（distrust and verify）」を貫き、「公平性と相互主義性（fairness and reciprocity）」を求めていかねばならないと、トランプ政権の指針を語った。

また、米産業界に対して、中国へ投資することは中国共産党による人権侵害を支援することになると警告し、社会的な正義を守るために整合的な行動を取るよう呼び掛けた。

終盤では、民主主義国に対して、中国を恐れてその専制政治を許すことは歴史的な過ちにつながるとし、結束して中国に立ち向かうことを呼び掛けた。その上で、明確な構想は述べなかったが、国連やNATO、G20などに言及した上で、中国による複雑な挑戦に対峙するための新たな同盟関係を構築すべきだとした。

（磯部真一）
1942：転載：2021/11/10(水) 15:40:12: 　ウィズコロナ世界の波乱日本は民度の高さで勝利する　感想
　　https://www.supaasuta.com/entry/2020/11/08/092814
1943：動画：2021/11/13(土) 14:58:15: 　文学は何のためにあるのか？　日教組追放運動など
　https://www.youtube.com/watch?v=GHviCgdXQzA&t=37s
1944：禁止用語：2021/11/15(月) 01:33:12: 　　カソリック教会の性的虐待に関して衝撃の報告書
　https://ovninavi.com/%e3%82%ab%e3%83%88%e3%83%aa%e3%83%83%e3%82%af%e6%95%99%e4%bc%9a%e3%81%ae%e6%80%a7%e7%9a%84%e8%99%90%e5%be%85%e3%81%ab%e9%96%a2%e3%81%97%e3%80%81%e8%a1%9d%e6%92%83%e3%81%ae%e5%a0%b1%e5%91%8a%e6%9b%b8/
1945：禁止用語：2021/11/15(月) 01:35:40: 　拉致問題で岸田首相　https://news.yahoo.co.jp/articles/ab638d325c98029bef05e9817b3fccb506efc76a
1946：禁止用語：2021/11/18(木) 19:32:58: 　私の場合は、なんの副作用かわからないほど
　毎日が副作用と、いえるのだが、
　それに、ワクチン接種や定期的な検査が業務義務とも
　いえるのだが,,,

ふつうの人はよく考えたほうがいいかも。

　３回目接種しない理由　志賀貢医師のブログ
　https://ameblo.jp/yuusikaiyuuai/
1947：神の子様：2021/11/23(火) 20:54:10: 渦中にいた者としては、最も判断が難しい局面は、データなどが少ない初期であろうと漠然と
思っていた。２００９年の新型インフルエンザH1N1の際には、当初のデータがない時期から次第に検査と効果的な
インフルエンザ薬、そしてワクチンが国産で得られたりといったことで、日本は諸外国と比較しても死亡者も少なく
乗り越えることができた。

　しかし、今回はまったく違い、第２波、第３波と対応は困難を極めた。特に旅行や飲食の仕事に関わる方は生活が困窮したり、
医療は崩壊をしたりした。感染症対策と経済活動はいずれも市民には不可欠であるが、感染症対策と経済活動が対立ともとれるようなことも
あるなど、社会を分断するようなことも様々な場で見られた。

　略～

対策ははじめることも難しいが、やめることも難しい。必要なくなっても、なかなかやめられない。
専門家としてもやめるということを提案するのは容易ではないことも多かった。自治体それぞれが意思決定してから
やめるという判断をすることは許されていたとしても、自治体は国からやめてよいという文書を待ち望んだことも多い。
それにより少ないリソースを無駄にしたこともある。

　教訓は様々あり、タイミングを逃さず走りながらでも変えていく必要がある。

　国際医療福祉大学医学部　教授　和田耕治

　『新型コロナウイルス感染症からの教訓』
1948：禁止用語：2021/11/27(土) 01:06:27: 現在、日本共産党は、党員数や機関紙「しんぶん赤旗」の購読者数は
減少しているといいます。２０２０年版の警察白書によれば、党員は約２８万人で、
赤旗の購読者数は１００万人を割り込んだそうです。高齢化も進んでいますが、若者獲得に向け
活動していると報告されています。

　日本共産党は党のトップを選挙のような民主的手続きではなく、最高指導部が決めるかたちです。
そのため、現在の志位委員長は２０００年から２０年以上も委員長職に居続けているのです。
中国では習近平総書記が２０２０年の党大会で３期目の書記長続投を狙っているとされ、自身への権力集中を進めています。
そして、もしそうなれば２０２７年まで１５年間も中国共産党の最高指導者を続けることになるため、
独裁政権化が懸念されるどころか、すでに実現しています。

　一方のアメリカでは、共産党員の資格をもつ者が選挙に出ることはできません。
革命を起こそうともくろむ危険分子であるがためで当然といえますが、社会主義・共産主義的運動が皆無というわけではない
ことは、前の章でも述べてきました。

　それはともかく、立憲民主党の枝野代表が今後、どのような発言、発信をするか、
非常に注意深く見ています。もし日本共産党の提案を歓迎するようであれば、私としては「国民への侮辱」と受けとめます。
「立憲民主」とは名ばかりで、ただ票が欲しいだけの、日本を分裂・破壊しかねない政党というべきでしょう。

　『新・共産主義に破壊されるアメリカと日本の危機』　ケント・ギルバート著
1949：禁止用語：2021/11/27(土) 01:11:35: 　共産党が破防法に基づく調査団体であると　公安調査庁
　　https://www.moj.go.jp/psia/habouhou-kenkai.html
1950：医療関係者より：2022/02/21(月) 22:41:55: ＞うのはなさんは、コロナに感染して療養していたそうですよ。
　ぜひ、体験談をかいてもらいましょう。

＞なんかこう、次からはもっとこうドーンとしたエピソードを頼む。
　
　研修生時代の体験談というものは、どんな人でも自分の個人の話を
　人前で暴露したくないのに、それが、誰かの役にたつことがあるかもしれない、
　という愛他精神から、くだらない個人の体験を、恥をかくしながら披露しているのだ。

　それを単なる人を中傷揶揄するため、個人の暇つぶしにしか雑談できない
　人たちの「ネタ」にするためではないと思う。

　さよならも言わないままに　https://www.youtube.com/watch?v=fWaYXtqFtDU
1951：神の子様：2022/02/22(火) 01:31:06: 　ひぐちさんは、抗がん剤の副作用のため
　つらい思いをしているとき、幼い時、落語好きの父親の
　話を思い出し、わらいを思い出し、痛みが取れている自分を
　発見したという。

　樋口強　命の落語会公式サイト　https://inochinorakugo.com/
1952：コピーショップ：2022/02/22(火) 01:51:12: 　作家で落語家の樋口強さんの言葉

　最後には「ありがとう」に行き着きたい。
1953：コピーショップ：2022/02/22(火) 02:02:38: 　　僕は記録のためにプレーしているわけじゃない。
　　ゴールは練習の成果だし、チーム全員のものだ。

　　ブラジルのサッカー選手