Web誌友会　板/2

1：トキ：2013/01/20(日) 11:50:32 ID:UVsStHb2: 「今の教え」と「本流復活」を考える・「web誌友会」　板　です。

＊web誌友会についての話題は、このスレッドでお願いします。

　このスレッドは、生長の家信徒の人達のweb誌友会のために作成したスレッドです。

　上記に関連する話題なら、狭く解釈しないで、広く受け付けます。また
どの立場の人の投稿も歓迎しますが、基本的に生長の家の教義と谷口雅春先生の説かれた教え
を支持、共鳴する人のためにサイトです。生長の家の信仰と谷口雅春先生へのご批判をされる内容
の投稿はご遠慮下さい。
　投稿の削除はしない方針ですが、アダルトサイトや出合い系サイトの勧誘を含む内容など
明らかに目的外の投稿は、削除の対象となります。明らかな他団体や特定の霊能力者の宣伝となる投稿も削除の対象になります。
　目的外の投稿の判断は、最終的には、管理人である「トキ」の判断になります。
ご理解下さい。

投稿に当たっての注意点

＊このサイトは、「生長の家“本流宣言”掲示板」等と違い、自分の発言を自分で削除できません。
　削除御希望の場合は、管理人までご一報下さい。（削除要請は、削除希望の記事を投稿したのと同じ端末から投稿をして下さい。）
＊必ず、スレッドのトップにある「掲示板の使い方」をご覧下さい。
＊インターネットのサイトという性質上、不特定多数の人が閲覧します。プライバシーに触れる問題
　や名誉毀損の可能性のある表現などは、控えて下さい。
＊サイトの運営方針としては、削除は原則としてしない方針です。他者の投稿が問題のある投稿だと感じた場合は、
「削除要請」ではなく、ご自分の意見を投稿するという方向での解決をお願いします。
＊生長の家の共鳴者を対象にしたスレッドです。下品な表現や特定の人物を侮辱する言葉はご遠慮下さい。
　たとえ、自分と違う意見の人でも、敬称はつけましょう。相手に対する敬意と礼儀を忘れない様に
　お願い申し上げます。
＊谷口雅春先生への批判は、目的外ですので、投稿をしないで下さい。
＊「したらば」は長文の書き込みをした場合、一部が表現されない場合があります。その場合は、「下部左
　部分」にある「全部読む」を押して下さい。

このサイトについて

＊宗教法人「生長の家」、「谷口雅春先生を学ぶ会」「ときみつる会」「生長の家社会事業団」「新教育者連盟」
　などの諸団体とは関係はありません。
＊「ポスティング　ジョイ」や「生長の家“本流宣言”掲示板」などのサイトとは一切関係がありません。

管理人からのお願い

＊投稿者の身元の詮索は止めましょう。ただし、最初に簡単な自己紹介をして下さると、後のトラブル防止になります。
＊「工作員」も歓迎します。同時に、特定の人を「工作員」などと議論をする事はしないで下さい。
＊教団援護派、本流復活派、中間派、分裂肯定派など、どなたも歓迎します。また、相手の存在そのものを否定するような内容
　の反論はしないで下さい。
＊議論が感情的になった場合は、管理人がストップをかけます。その時は、協力をお願いします。
＊その他、ご不明の点は、管理人である「トキ」まだお尋ね下さい。

　原則として、身元がわかるような内容の自己紹介は避けたほうが無難です。

身元をかくすため、多少の作為（年齢を少しごまかす、住まいを変える）は、悪意がない限り、問題とはしません。

どの立場でも、（教団援護派、学ぶ会など）歓迎しますから、それは明らかにしても大丈夫です。

削除について

　投稿した文章を削除して欲しい場合は、削除希望の文章の番号を書いて、同じスレッドに、同じ端末
から「削除要請」と書いて、投稿して下さい。削除要請の文章も削除して欲しい場合は、其の旨も書いて
下さい。削除は、原則として、投稿者本人からの要請があるものに限ります。管理人が気がついたら、削除
しますが、深夜早朝や用事のある時は、気がつくのが遅れる場合があります。ご理解下さい。

　出会い系サイト等のリンク、明らかに目的外の投稿、他団体の宣伝、犯罪を予告する書き込み等以外は、削除はしません。
それ以外で、問題となりうる投稿は、原則として、相談の上で、削除します。

　その他、御不明の点は、お気軽にお尋ね下さい。

管理人「トキ」　敬白
826：香：2013/05/02(木) 12:23:36 ID:YgDiHmTI: >>825

私はこれまで傍観者で、何も発言していませんでしたが、これからは感想などを書き込もうと思います。
ちょっと勇気が入りますが、何でも勇気をもって行動することが大事なのですよね。
未熟者のコメントになるかと思いますが、よろしくお願いします。
827：うのはな：2013/05/02(木) 12:55:28 ID:ZAyzXxdA: 　お邪魔します。最近、訊け氏が司会で、うのはなが補佐役でという案が出されてた
みたいですが、わたしは、訊け氏から開催前に出て行ってくださいなんていわれる
人間ですし、その訊け氏から誌友会版であんなことを書いたんだから復興G様に謝罪するように
いわれたりもしています。
　訊け氏のブログでも、うのはなさんのせいで常連だった人が来なくなったとか、
みんなではじめた誌友会だとか、いろいろ文句をいわれていました。

　さくらさんからは、うのさんの引用した聖典は読む気がしないともいわれています。

　ここの掲示板をご覧になってる年長の先生が、うのはなさんはトキ掲示板の人達とうまくやっていけない
はみ出した存在になるんじゃないかと心配してくれたりするような状況です。
　そんなありさまなので、誌友会参加はご遠慮させていただきます。

　拝
828：SAKURA：2013/05/02(木) 13:26:32 ID:cCzHw4kU: 「管理人　トキ様」へ　「観覧者様」へ　　　
こんにちは……　　ロ－マ字（大文字）の【SAKURA】で～～～す。
【WEB 誌友会】に関しまして【SAKURAの投稿>>795>>796>>804>>813>>814>>818>>819>>821】の
続きですが？
～～～～～～～【その①】～～～～～～～

■>>822>>823　「志恩様」からの私宛のお返事……感謝申し上げます。

－－－「抜粋文　志恩様のコトバ」－－－－－－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―

＞＞実は　全世界、全日本へ向けての生長の家の大聖典である「生命の實相」の勉強会でもあるからです。
本来の生長の家の教えを　全世界へ啓蒙するための　たいせつな運動の一環でもあるからです。（一部抜粋）

◆－－－－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―◆

上記の“コバト…”私も「志恩様」の考え方に賛同させて頂きます。本当に、「生長の家…光ある言葉」を、
皆様へ……大きく～大きく～広がって～～“あすなろの木”のように！！そのように思います。

そして、「志恩様の提案」されました、下記の“意見提案…”中にて（>>822の投稿からの抜粋）
－－－「抜粋文　志恩様のコトバ」－－－－－－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―

■＞＞で、今のところ、この掲示板で指導して頂ける　その必須条件に当てはまるお方は、見回した所、
復興G様とトキ様しか、いらっしゃらないように、私には思えるのですが、＜＜（一部抜粋）

◆－－－－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―◆

此の件も賛同です…。

■■【「復興G 様」と「トキ様」の隔月（一ヶ月おき）にご指導して頂くという方法…】は賛同です。

※さて！【　司　会　】という立場の概念から申しますと～～～まずは？「条件定義…」を、私なりの考え方
で投稿させて頂きました。第一条件として、今回「WEB 誌友会」という事は～～～？
「志恩様」のおっしゃいます事は、ごもっともですかと！！賛同です。（下記抜粋“コトバ”）
＞＞【パソコンを速く打てることも、指導者や補佐役のお方の必須条件だと存じます。】＜＜

１）文章の理解力…それによる判断力が適正・的確である。

２）特に【WEB 誌友会－―＞「生命の実相」輪読】という主旨での開催の場でありますから、感情移入は
もっての外ですし、ましてや「反対派…」「相性が合わない」だから拝読しないとか？この様な“コトバ…”
自体が？世間一般で通用しません。むしろ“恥…”と思います。此処【2チャンネル…他のボ－ド】と
異なり“ラアナンダムナ討論の場（ここでは感情はある程度その方の常識にての判断かと）”ではありま
せんとの自負をすべきかと思います。【生長の家…御教え】素晴らしさを皆様にお伝えするという使命！

３）第三者の閲覧もあります認識のもとに～～～楽しんで頂く～～～参加して見たくなる～～～そのような
雰囲気を作る上では？「反対？賛同？」とはさておき【声をかける…】この事が、逆に閲覧されていた
抱いております方々が？逆に私も～～～【参加！】という考えに到るのではないかと思います。
この様になりますと【WEB　誌友会】の価値観が大きくなって行くのではとの？思いです。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
つづく
829：SAKURA：2013/05/02(木) 13:30:30 ID:cCzHw4kU: 「管理人　トキ様」へ　「観覧者様」へ　　　
こんにちは……　　ロ－マ字（大文字）の【SAKURA】で～～～す。
【WEB 誌友会】に関しまして【SAKURAの投稿>>795>>796>>804>>813>>814>>818>>819>>821>>828】
の続きですが？

～～～～～～～【その②】～～～～～～～

■「司会に関しては～～～「訊け管理人様」は明るい？楽しませる？これも一つの「魅力…」となりますかと。
ある面「インパクト…」が生じますから、これを踏まえた上で……
「復興G様」と「トキ　官理人様」の指導を、【サポ－ト…】して頂けるのではないかと思います。
私が、既に投稿しております>> 821投稿中にても“多くのコメント投稿－―＞訊け管理人様”に於きましては
投稿して頂いておりますから？この期間中…指導の立場の「復興G様」「トキ様」が公用でご不在の時の
その間を楽しませてくださる～～～【和やかな雰囲気】を作って頂けるものと思うのです。（閲覧も楽しいかと）

■そして「補佐役…うのはな様」を、私が推薦しました経緯は～～～
１）如何なる状況でも【精神的に動じない事…これは感情移入がありませんから…適正かと】
ブラック・ジョ－クもありますし～～～♫ ～～～

２）「訊け管理人様」が？？暴走（表現が悪いカモ？）の時は～～～今までのいきさつでストップ！
モウションをされる経緯にて。但しあくまでも～～～「生命の実相…輪読」という事を踏まえての
協力体制を「訊け管理人様」と絶妙なるコンビネ―ションでして頂きますと幸いかと？出来るはずの方と
思っております。此の間は【休戦状態……白旗】です。（微笑）投稿も…忙しい中“多くの投稿”をして
頂いておりますので～～～

３）今までの「うのはな様」のイメ－ジが？第三者的に申しますと「訊け管理人様とのおっかけ論」で
マイナスの面もありましょうかと？そうではなく素晴らしいモノを持っていらっしゃいますかと…
皆様の中には？覚えていらっしゃいますでしょうか……？【「キャベツのお話」の紹介……】この様に、
ある面では？多々の情報をお持ちですから？？その意味も踏まえまして『光明面をご披露』の
機会にして頂けましたら～～～「生長の家…信者」は～～～この印象がますますアップ！と思うのです。

■最後に「この観点を踏まえての私の意見」です。何度も何度も～～～申し上げますが？

※【開催期間…】としては～～～【第一部…WEB誌友会】期間的には２日での集中でいいのでは？
この方が？集中しての閲覧におなりますので【インパクト…】がありますでしょうかと。

※指導して頂きます「復興G様」・「トキ管理人様」に関しての「質問」「意見」に関しては？
【最後…にての質問？】これは～～～或る程度の“区切り～区切り”の場を持ってのその時間を設けて
頂けませんと？？人間はタイミング…という事もある程度大切ではないかと思います。…が？
気持ちがうせる事も～～～＞＜　ありますのではとの個人的な考えです。…が

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌
830：ありがとう：2013/05/02(木) 13:35:54 ID:???: 825 名前：トキ投稿日： 2013/05/02(木) 11:28:46 ID:4pIOd94

講師の中に、「招神歌」がとなえられない人がいました

　～～～～

　そうですね。　
　しかも西洋音階の五線譜で習うから下手くそが多いです
831：トキ：2013/05/02(木) 14:04:33 ID:4pIOd94.: >>826

　ご投稿、ありがとうございます。よろしくお願いします。
832：復興Ｇ：2013/05/02(木) 14:57:33 ID:AB6RqYXc: 皆々様。

web誌友会について、活発なご討議、感謝いたします。ありがとうございます。

>>825で　トキ様は
>>誌友会については、基本的にご指導に当たられる講師のご希望が最優先だと思います。<<

と書いて下さいました。ありがとうございます。

私は無になって、神様のお導きを受ける気持で誌友会にのぞみたいと、一貫して申してまいりました。その気持に変わりはありません。

また一方、真剣に、「命がけ」の気持で――という思いもあります。

>>821でSAKURA様が
>>結局！！「投稿者の皆様」「閲覧者の皆様」が,お互いに共有してでの【楽しむ…WEB 誌友会…完成版】を、皆様で試行錯誤しながら…当に【みんなで作る…誌友会】で～～～ショ！！和気藹藹と～～～楽しんで～～～「真理の勉強…」するのもいいのではないでしょうかと？？？<<

――と書かれていました。そういうのも、いいでしょうね。
しかし、私は、それでしたら退場させて頂きます。
どうぞ、SAKURA様が司会されるなり、あるいは「訊け」様でも　うのはな様でも、司会して下さるならして頂いて、お楽しみ下さい。

しかし、私には、そんな余裕がないのです。限られた人生の、貴重な時間ですから。私は、それでしたら退場します。

皆々さま。

>>774に「はしがき」を謹写引用させて頂いた
『實相と現象』（谷口雅春著作集第4巻）の本文の冒頭には、「生命の實相ということ」と題して、次のように書かれています。

　　　　　☆　☆　☆　☆　☆　☆　☆　☆

　　　宗教の根本目的

　宗教というものは自分の生命の本当の姿を悟らせるのが根本目的であります。禅宗のお寺でも行って修行しようと思うと、そこの老師が出て来て、「あんたは何処からいらっしゃいました？」と言って訊くのである。そうすると「私は、横浜の鶴見区の何処やらから、やって参りました」なんて言うと、けいさくでピシャリと叩かれる。

　そんなことは現象のことで、何処から来たかというのは、禅宗の問答では、そんな今住んでいる所から出て来たとか、戸籍上の生れ故郷は何処だとかいうような現象の地名ではないのであります。吾々が生れて来たその本源は何処であるか?それは久遠不滅の大生命なる神様から天降って来た存在であるということを、直接端的にこれを問答するのが禅宗の問答である訳なんです。
（中略）

　　　ブラジルに於ける無数の奇蹟

　……ブラジルでは、今から三十数年前、私の書いたたった一冊の書物がブラジルへ出掛けていった。それが元になって、本を読むだけで無数の奇蹟が顕れた。僕が何も地球の裏側まで時間を費して行く必要も何もなかったんです。ただ私の書いた『生命の實相』の本を読むことによってですね、驚くべき奇蹟が諸方に起ってきたために、「そんな不思議な本を書く筆者というものは、どんな顔をしているのか、ひとつ見てやろうか」というので、わざわざブラジルから毎年三十人ぐらいは、やって来るんです。
（中略）

　この書物に書かれているところの言葉はですね。神様が皆さんの「本当の人間」を呼び出すために、言葉の力を極わめて私を通して書かしめられたのであります。読むに従って愈々益々、「本当の人間」とは如何なるものであるかが悟れるのでありますから、この『生命の實相』は、くり返し、くり返し読んで頂きたい。

　　　　　☆　☆　☆　☆　☆　☆　☆　☆

　――こう谷口雅春先生がおっしゃっている『生命の實相』の御教え――「今の教え」ではなく、「久遠の今」の教えを、命がけで学ぶ、そういう「誌友会」というよりは「学習会」あるいは「研鑽会」というようなものをやっていきたい、と私は思っています。

　私は空っぽになって、平等な愛を行じたいというのが願いですが、生身の人間ですから、欠点も多く、感情的になることもあります。そして悪かったと思ったら反省してまた前進します。

　きびしい研鑽はまっぴらだと思われるなら、別の道をお選びください。

　ありがとうございます。
833：志恩：2013/05/02(木) 17:13:54 ID:.QY5jUA6: >>832:復興G様

お返事をありがとうございます。

ここのWEB誌友会は、ユタカ様が、立ち上げられまして、１回目が終わったとき、
真摯に、今後のご指導を、復興G様にお願いして下さったおかげで、

復興G様は、最初のうちは、固辞されておられましたが、
そのおかげで、断るのはオトコじゃないと復興G様が申されて、
ご指導は、復興G様が引く受けて下さり、継続が可能になったWEB誌友会です。

ですから、復興G様がご指導下さっての「生命の實相」の勉強会です。

トキ様は、以前にわれわれが依頼しましたときも、ご指導役は固辞され、今回も、１ヵ月置きなら
いいですよ…というふうに、お引き受け下さいませんでした。

ですから、大ベテランでおられる私も敬愛申し上げている　復興G様が、辞められるときが、この会のおわるときだと思っております。

先日のこと、
復興G様は「SAKURAさん、司会をやってみたらいいでしょう」というふうにSAKURAさんに
おっしゃってましたから、何事も、体験すると、大変さが　頭でなくハートで理解できますし、
何事も勉強になりますから、私は、復興G様がそう言われるので、
「SAKURAさん、補佐役をされてもOKですよ」と、SAKURAさんにお答えしました。

でも、その後のSAKURAの発言によりますと、

>>821でSAKURA様が
>>結局！！「投稿者の皆様」「閲覧者の皆様」が,お互いに共有してでの【楽しむ…WEB 誌友会…完成版】を、
　皆様で試行錯誤しながら…当に【みんなで作る…誌友会】で～～～ショ！！
和気藹藹と～～～楽しんで～～～「真理の勉強…」するのもいいのではないでしょうかと？？？<<

――と書かれました。

で、復興G様の　それに対するコメントですが、

＞＞そういうのも、いいでしょうね。
しかし、私は、それでしたら退場させて頂きます。

どうぞ、SAKURA様が司会されるなり、あるいは「訊け」様でも　うのはな様でも、司会して下さるならして頂いて、お楽しみ下さい。
　☆　☆　☆　☆　☆　☆　☆　☆

　――こう谷口雅春先生がおっしゃっている『生命の實相』の御教え――「今の教え」ではなく、「久遠の今」の教えを、命がけで学ぶ、
　そういう「誌友会」というよりは「学習会」あるいは「研鑽会」というようなものをやっていきたい、と私は思っています。

　私は空っぽになって、平等な愛を行じたいというのが願いですが、生身の人間ですから、欠点も多く、感情的になることもあります。
　そして悪かったと思ったら反省してまた前進します。

　きびしい研鑽はまっぴらだと思われるなら、別の道をお選びください。

　ありがとうございます。＜＜

ということですから、

神様の代理人でいらっしゃいます　復興G様の、このWEB誌友会に向かわれる真剣なお気持ちは、上記のお言葉でわかりました。

そして、>>825で　

トキ様は
>>誌友会については、基本的にご指導に当たられる講師のご希望が最優先だと思います。<<

と書いて下さいました。>>

私は、復興G様と　トキ様のご指示に、おまかせして、今後も教えて頂き、学びたいと存じました。

皆様のご意見もお聞かせくださいませ。
834：志恩：2013/05/02(木) 17:15:57 ID:.QY5jUA6: あっ、１回目を立ち上げて下さったのは、ユタカ様と訊けさんのお二人でした。

訂正します。
835：志恩：2013/05/02(木) 17:30:27 ID:.QY5jUA6: 復興G様

お尋ねするの、忘れました。
で、今後も、毎月、３日間して下さるのでしょうか？
お疲れになられませんか？
836：ありがとう：2013/05/02(木) 18:05:26 ID:???: 　谷口雅春先生の『生命の實相』は真摯な態度で学ぶべきです
837：復興Ｇ：2013/05/02(木) 19:08:44 ID:AB6RqYXc: >>835 ：志恩様。

>>で、今後も、毎月、３日間して下さるのでしょうか？
お疲れになられませんか？ <<

ありがとうございます。

３日間というのは、長いです。それは、その間いろいろ予定があって席を離れることがある、それはご参加の皆さまも同様であろうという前提で、試行したことでした。
実際、土日は行事が多くて、席を離れることが多くありました。（４月の場合はめずらしく特別な行事がありませんでしたが）

今後、もしa hope様のご提案どおり、まず私の“講話”を一定時間内に書き込む、ということになれば、それは半日程度で十分でしょう。
そしてそれに対しての質疑など、皆さまとの対話が１日。
全部で１日半ぐらいが適当かなと思います。

日曜日は行事予定が詰まっていることが多いので、皆さまとの対話に当てるのは、特別な予定のない土曜日を選び、その前の“講話”は、金曜日の午後からにさせていただければありがたいと思います。（夜からは質疑等に入ってもよいかと思います）

以上は、トキ様はじめ皆さまのご賛同が得られた場合の、今時点での私案ですが、さらに皆さまからのご意見を頂戴したいと思います。
ありがとうございます。
838：かぴばら：2013/05/02(木) 19:26:13 ID:EOnq12bc: 復興Ｇ様、a hope様、トキ様、その他の皆様いつもありがとうございます。

私はこの誌友会その他で色々なことを学びました。本当に何にも知らない自分でした。

パソコンで拝読する時間がとても限られているため、とても全部はなかなか読みこなせませんし、コメントを入れれるほどの実力もありませんのでいつも遠くから見ています。

これからも復興Ｇ様の素晴らしいご講話が続けられることを切望しています。志恩様同様、無理のない程度の講話をお願いいたします。

そしてＳＡＫＵＲＡ様、

以前は無理なお願いをして申し訳ありませんでした。私としてはバッシングの気持ちは全然ありませんでした。

ＳＡＫＵＲＡ様が、他の投稿者さまともっとやりとりができるようにとの思いで発言いたしましたが、そのことで深く傷つかれましたなら申し訳ないことでした。

深くお詫び申し上げます。ごめんなさい。
839：志恩：2013/05/02(木) 19:30:13 ID:.QY5jUA6: 復興G様

私は、今夕は　庭仕事をしていまして、只今、庭から部屋へ入り、PCを開いたところです。

質問に早速お答え下さいまして、ありがとうございます。

皆様のご意見も、お聞きしたいのですが、
私の場合は、
復興G様のお考えに、合わせさせて頂きます。
今後とも、よろしくお願い申し上げます。合掌。
840：志恩：2013/05/02(木) 19:34:54 ID:.QY5jUA6: かぴばら様

おひさしぶりですね。書き込み、とてもうれしかったです。
また、よろしかったら書き込んでくださいね。

そうなんです。
SAKURAさんも、生長の家のたいせつな仲間だと思っております。
841：香：2013/05/02(木) 20:36:15 ID:ip8PrAeo: 復興G様、トキ様、そのほかの皆様

私も復興G様のご講話から多くを学び、しっかりと真理を求めていきたいと思います。
金曜日の夜くらいから質疑の時間をとっていただけるなら、土曜日に終日予定が入っても質問が可能なのでありがたいと思います。
まだ投稿に不慣れな上、今後、ご講話に対する質問を投稿するとしても内容が的を射ているのか心配ですが、少しずつ投稿させていただこうと思います。よろしくお願いします。
842：草餅：2013/05/02(木) 21:02:57 ID:t3867dzQ: 復興G様、トキ様、そのほかの皆様

香様のご投稿に、同じ思いでおります。
これからもご指導をよろしくお願い申し上げます。
843：SAKURA：2013/05/02(木) 21:09:57 ID:BEUD3XFA: 「トキ様」　ヘ　　「観覧者の皆様」　ヘ
こんばんは……　　ローマ字（大文字）の【SAKURA】で～～～す。
【WEB 誌友会】に関しまして【SAKURAの投稿>>795>>796>>804>>813>>814>>818>>819>>821>>828>>829】
続きですが？

～～～～～～～　その①　～～～～～～～

■【　WEB 誌友会　】　一つ個人的に回想してみますと～～～

“本当に～～～に、実に、いろいろな考え方が？？？あるのです～～～ネ？？
「復興G様」指導のもとに【　WEB 誌友会…開催】をされましてから？振り返りますと、実に、時間の経過は？早い
モノです～～～ネ！おおよそ？約一年となりますでしょうか？？

今回、いろいろな角度で、思考錯誤して行きますと～～～考え込んでしまいます。
話はブレイクしますが～～～先月29日に、地下鉄に乗ってますと？隣の“御夫婦の会話…”です。…が？
「ア～～～ッ！良かったネ」と言って？？「今日は、東京である行事に参加しようと、思ったけれど、止めよう！体調も
好くないし？余りにも縛られるのは？キマリが多いもんだ！行くのはいいけれど、また疲れてしまうかなぁ？」……
こんな感じに　“パ‐トナ－”の耳に入ってきたそうです。今の心境は、ホット！気持ち？考え方？の相違が伺えましたと。
「？？？失いたくない～～～ネ」と、ご主人の方は相槌を打った感じでしたかと。その後、駅に着きますと、この御夫婦
は、足早に～～～スタスタと、階段を上り帰りの途に～～～！

もう一つは、此処「事務所…」に行く途中に、実に大きなボストンに座り込んで？東京に行く予定が～～～＞＜途中！
変更となり“パートナー”の耳には？「話が面白くない」とか？　「回りは～～～年寄りばかり～～だしネ！」とか？……
これは？何を意味するのかと思いながら～～～～～？
❤こうして“此の二組…”の会話を耳にしてから、私は、考えてしまいます。やはり～～～「難しい！」…それは？
捉え方の問題でしょうか～～～？
私から見ますと【現原宿教団】に対して【分派…の会】の皆様は…否定的？批判的？を優先し過ぎでしょうか？
■【生命の実相…輪読会】この勉強も、私自身、意外にも　“フトしたキッカケ”から、理解が深まる様にななったのです。
従いまして誰しも、勿論「観覧者の皆様」～～～より理解が深まるモノと思います。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく
844：SAKURA：2013/05/02(木) 21:15:27 ID:BEUD3XFA: 「トキ様」　ヘ　　「観覧者の皆様」　ヘ
こんばんは……　　ローマ字（大文字）の【SAKURA】で～～～す。
【WEB 誌友会】に関しまして
【SAKURAの投稿>>795>>796>>804>>813>>814>>818>>819>>821>>828>>829>>843】続きですが？

～～～～～～～　その②　～～～～～～～

個人的ですが・私は「エレベーター式の学校」でしたから、尊敬する「近所のお兄さん」は、私の通っている学校を
退学して、また受験し直し、自分が家庭教師にて教えていくから「県立…」に行きなさいと、当時！口酸っぱく言われた
のですが～～～＞＜当時の時代背景では？冷静に判断しても？あの頃の中退…？そして受験…？つまり“2年遅れ”
になりますから「亡き両親」は猛反対ですが？お兄さんの御両親は、“洞察力…”があり、逆に、これからの「人生…」を
考えてくださいまして、将来性を第一とし～～～考慮の上「これからは勉学の方に…邁進することがプラスにと！」
いう感じで猛反対の「亡き両親」に勧めてくださいましたが？？今新たに、当時の時代は【中退…】はとの、世間の見方
は、今とは比較にならない位、厳しいものでしょうかと。今日では？時代も変わり？世間の認識が時代と共に変化して、
【中退…】してから【受験…受け直し】に関しては？「亡き両親」も受け入れますでしょかと？その様に感じます。

当時の私自身も【受験…】に対しての不安感から、当時の私も考えの狭い力量をしていたんでしょう～～～ネ！今！
思いますと【決断…】此の意志力が足りなかったように思いますし、今とは違う【人生…ロード】があったかもしれません。

さて！本題に戻りますが～～～？
このように「復興G様」の投稿されております内容からの解釈です。…が？
「復興G様」の【一本技のスタイル…】は、私なりに理解をしていると思います。…が？今！現状の一般の皆様…
「観覧者の皆様」にも？【生長の家…御教え】を、更に分かりやすく～～～現代社会情勢をふまえた上で～～～
言葉の解釈をどのように捉えられていらっしゃるかは？個人の相違ではありますが～～～
【ポジティブ…楽しく…退屈させない…】この事は？今後の普及に関しての【キーポイント】にもなりますでしょうかと…？
その面で「訊け管理人様」　そして　「うのはな様」を、個人的に推薦させて頂きました…。

■■【心　の　ゆ　と　り】……つまり【　間…息？抜き　】

それから「復興G様…講義指導…やり方」に、入って行くのではないかなぁ～～と、思った次第です・…が？

※最後に……
ここ【WEB　誌友会】は、昨年度から見ましても【分派…皆様】が、ほとんど中心での【WEB誌友会…討論】との解釈は、
今日でも変わりが在りません。しかしながら「現総裁…擁護派」として【考え方の相違…】という私自身の考えを、
明瞭にした次第です。…が？これ以上はこの【２チャンネル・・・WEB誌友会】は～～～分派の皆様中心での誌友会～～
【最大多数決？】にての判断でしょうから～～～？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌
845：トキ：2013/05/02(木) 21:35:25 ID:4pIOd94.: 　最近、いろいろな会員さんから、「今の組織はおかしい」と言われます。また、真理の相談をしたいと思っても、
対応できる幹部や講師が少ない、という声も多いです。そうなると、このweb誌友会の役割りは大きいと思っていま
す。

　前回も申しあげましたが、ご指導に当たる復興G様のご都合やお考えが最優先だと思っています。
ですから、復興G様のご提案に賛成いたします。

　また、これも以前、申しあげた事ですが、復興G様はご多忙の中、わざわざお越しになってご指導をして下さる訳で
す。それを考えると、やはり、感謝の気持ちは表現して欲しいと思います。ですから、「ありがとうございます」だけ
でもいいので、何かご投稿をお願いしたいと思います。

　さらには、疑問点やわからない点も、書いて欲しいのです。それは、閲覧者様の理解を促進させると思っています。

以上、よろしくお願い申し上げます。

合掌　ありがとうございます
846：さくら：2013/05/02(木) 21:40:49 ID:RmG2QftU: >>832

中心である復興G様の、そのような決意を聞けましたので、
ここでの個人的意見のコメントは差し控えますが、わたしも、一読者として、拝読させて頂きます。

ここでのコメントを差し控えますのは、
信仰の問題は、各自が、時にデリケートな心の問題もふくむことがあり、
たとえ、どんな立派な指導者がおられようとも、このように直接会ったこともない同士の、文字だけのお勉強会形式における、
自身の未熟さを知ったからです。

トキ様は、学校の学習と並べ、信仰においてネットの学びの可能性を述べておられましたが、
わたしは、果たして信仰の継承は、学校の学習と並べられるかことなのか、ということも、疑問を持ちます。

信仰の継承は、人格のふれあいや、活動、講師や先輩仲間などの愛念など…、言葉以上のものからの方が、ずっと学ぶことがあります。
このようにまだ信仰浅いわたしは、信仰や愛の深い世界を、ネットの勉強会で安易に学べるとは、決して考えたくはありません。

その上で、復興G様の決意を知り、拝読させて頂きます。

人は、それぞれのペースで、必ず生長し合うので、わたしは、人の幼さや、未熟さを問題にしていませんが、
まだ未熟な発想から、「短絡的な判断」に繋がってしまうこともあるという可能性の方を、思っています。

それは、自分自身の自戒です。
文字の世界は、そのようなことを判断されやすい、狭い限られた世界でしかないことも、実際ありますので、誰の言葉であろうと、過信は自重します。

たとえば、わたしは、復興G様の先々月だったか…「虚説を排除しましょう」という言葉には、自分の信仰姿勢においては、どうしても賛同は、できません。
これは、雅宣総裁やいまの教え云々には、総裁の考え方方針が云々という視点に、まったく関係ないことで、
信仰姿勢として、中道でありたいということが心にあります。
…以前に、復興G様が、教えてくださったことでもあったのです。
ないものは、ない。
虚説など、ない。
あるのは、久遠の今であり、み中に生きるということでした。
…自身は、体現できない未熟さがありますが、信仰の芯の想いには、この一点変わらないものがありたいとおもっています。

個人的には、真理の研鑽においては、
「私情の共感」により、信仰姿勢を変えるようなことや、
表面の明るさや、言葉だけの流暢さには、流されたくはありません。

たとえ、どんな方であろうと、表面のきれいな言葉だけを信じることなく、
祈りの導きを信じたいと思っておりますので、
祈り、謙虚に拝読はさせて頂きます。

…言葉足らずの、生意気な表現がありましたら、お許しください。

(これ以上のコメントは差し控えますので、
復興G様以外の方が、この言葉に関することで、ご指摘くださるのことは、…たいへん恐縮ですが、ご遠慮くださいますよう、お願い申し上げます。)

ありがとうございました。
847：NANCY：2013/05/02(木) 22:17:01 ID:BEUD3XFA: 「トキ様」　ヘ　　「観覧者の皆様」　ヘ
こんばんは……　　ローマ字（大文字）の【NANCY】です。

■■　【WEB 誌友会】に関しまして……只今！「討論が～～～」盛り上がっていますでしょうが？？
今まで？？経過からは【分派中心…WEB誌友会】の様に見受けられます…。私も「雅宣先生…擁護派」です。
個人的ですが～～～此処に投稿させて頂きます…。皆様も御存じでしょうかと思いますが～～～昨年から？
【WEB 誌友会】という【2チャンネル…ボード板】が発足となりましたが～～～＞＜よく考えてみますと？？

【>>832の投稿の言葉…】　
－－－「投稿　一部抜粋」－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
＞＞また一方、真剣に、「命がけ」の気持で――という思いもあります。
しかし、私は、それでしたら退場させて頂きます。
どうぞ、SAKURA様が司会されるなり、あるいは「訊け」様でも　うのはな様でも、司会して下さるならして頂いて、
お楽み下さい。
しかし、私には、そんな余裕がないのです。限られた人生の、貴重な時間ですから。私は、それでしたら退場します。
◆ー－―－－－－―－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－◆

■どう見ましても？今までの経過過程から？「復興G様」の役職は？？？【分派…代表？】との推測を致します。…が？
しかしながら尚の事！【奉職者…】としての“コトバ…”ですかと～～～世間一般では「個々の生活を幸福へ…」導く
この観大なる考えが在るモノと、判断するのではないのでしょうか～～～？

常に「此の【２チャンネル…投稿】されている「訊け管理人様」「うのはな様」も～～～別の観点から？
■【ポジティブ感＝人を楽しませる…】これも、別の角度からの【生長の家…御教え】を、真剣に捉えていらっしゃいます
その様に捉えています。やはり？「ネットにての投稿」をコンスタントに記載して頂いておりますのは？それなりの
「誠意…」をと、考えるべきではないのでしょうか？

■■「コトバのやさしさ？？」が～～～個人的に世間は見ますのではないのでしょうか？
これにて【分派…皆様】の思考が～～～垣間見る機会を頂きました事に「感謝…」申し上げます。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

【　言葉＝言霊　】の意味合いを？？何処まで各自の皆様が認識されていますのでしょうか？

❤「表面上～～～コトバ」「感情優先～～～コトバ」なのでしょうか？それとも「魂～～～コトバ」なのでしょうか？
848：トキ：2013/05/02(木) 22:38:11 ID:4pIOd94.: >>847

NANCY　様

>>■どう見ましても？今までの経過過程から？「復興G様」の役職は？？？【分派…代表？】との推測を致します。…が？

　それって、ちがうと思いますよ。だって、正真正銘の「分派」の「靖国見真会参加者」様が、「復興G」様に噛み付いて
いたのは、つい最近のことですもの。私個人は、復興G様は、「分派」には無関係である、という考えでいます。だいいち、
それ、証拠もないのに決めつけるのは、よくないと思います。

　それと、内容については、web誌友会のご指導にあたられる指導者の発言が最優先であると思います。これは、誌友会の
性質上、当然なので、ご理解下さい。

　もし、SAKURA様が、ご自分の希望するような内容の「輪読会」などを御希望なら、今、「別板」がありますか
ら、web誌友会とちがう日時に、「別板」で開催する方法はあります。その場合、私も協力をします。（もちろん、他の
方々の賛同は必要ですが）。

　ご検討下さい。

合掌　ありがとうございます
849：志恩：2013/05/02(木) 22:42:28 ID:.QY5jUA6: SAKURA様

何派に関係なく「あかるく　たのしい気持ち」で学ぶことは、とても大事なことだと、
私も思っておりますけれど、

勉強しているときは、「あかるく　たのしく」というよりは、「真剣に真面目に」
…のちのち　魂が「あかるく　たのしい気持ち」で
生きることができるようになれる…という流れが　いいのかもしれません。

何派だから、ここでは少数意見だから、隅っこに追いやられて、意見が通らないとか
エスカレート式の良い学校に行ってて、苦労知らずの考え方だから、意見が取り上げられない、

とかと、いうのとは、違うと思います。
いろいろな考え方の中、
いろいろな意見を、お互い出し合いながら、
気持ちは、あかるく　たのしく、学び合っていけたら、いいですね。
850：トキ：2013/05/02(木) 22:45:07 ID:4pIOd94.: さくら様

>>トキ様は、学校の学習と並べ、信仰においてネットの学びの可能性を述べておられましたが、
>>わたしは、果たして信仰の継承は、学校の学習と並べられるかことなのか、ということも、疑問を持ちます。

　そうですね、ネットの可能性もありますが、限界も大きいと感じます。

　また、思案して、投稿します。

合掌　ありがとうございます
851：志恩：2013/05/02(木) 22:49:20 ID:.QY5jUA6: 草餅様、香様

いらしてくださって、うれしいです。
どうぞ、また、いらしてくださいね。

さくらちゃん

こんばんわ。他の方のコメントはご遠慮ください、とおっしゃられるので、
ごあいさつだけ　しました。
852：志恩：2013/05/02(木) 22:56:29 ID:.QY5jUA6: SAKURA様

復興G様は、トキ様がいわれるとおり、あちらとは、全く関係のないお方ですよ。
853：復興Ｇ：2013/05/02(木) 23:16:16 ID:AB6RqYXc: >>846 ：さくら様。

お久しぶりです。
ありがとうございます。

>>トキ様は、学校の学習と並べ、信仰においてネットの学びの可能性を述べておられましたが、わたしは、果たして信仰の継承は、学校の学習と並べられるかことなのか、ということも、疑問を持ちます。
信仰の継承は、人格のふれあいや、活動、講師や先輩仲間などの愛念など…、言葉以上のものからの方が、ずっと学ぶことがあります。
このようにまだ信仰浅いわたしは、信仰や愛の深い世界を、ネットの勉強会で安易に学べるとは、決して考えたくはありません。<<

――まったく、同感です。
私も、信仰や愛の深い世界を、ネットの勉強会で安易に学べるとは、決して思いません。

だから、SAKURAさんとかNANCYさんがおっしゃるような、≪和気藹藹と～～～楽しんで～～～「真理の勉強…」≫では、時間の無駄づかいになると思ったので、それだったら私は退場します、と申し上げたのでした。
うわっつらだけ見て「擁護派」だとか「分派」だとか、軽々しくいうような方と、つきあってはいられません。

≪人は、それぞれのペースで、必ず生長し合うので、わたしは、人の幼さや、未熟さを問題にしていませんが、まだ未熟な発想から、「短絡的な判断」に繋がってしまうこともあるという可能性の方を、思っています。≫
――とおっしゃること、わかります。

私も、ネットでの勉強会指導というようなことに、決して自信があるわけではありません。「伝える」ことの難しさは、私も痛く感じています。
私自身が、本当に無になって、神のお導きを受けられるかどうか、祈る気持です。私自身が、指導するというよりも、真剣に学ばせて頂きたいと願っています。

まあ、懸命にやってみます。

ありがとうございます。

>>845 ：トキ様。

ご愛念、ありがとうございます。

私の気持ちは、上にさくら様宛に書いた通りです。
この掲示板を管理提供してくださるトキ様には、心から感謝しております。

ありがとうございます。
854：香：2013/05/02(木) 23:29:23 ID:ip8PrAeo: 志恩様

いつも画面の向こうにいる傍観者でしたが、皆様方のやり取りを拝見して、
これからは少しでも、感想や意見を書き込ませていただこうと思うようになりました。
よろしくお願いいたします。
855：志恩：2013/05/02(木) 23:59:47 ID:.QY5jUA6: 香様

こちらこそ　よろしくお願いします。
856：復興Ｇ：2013/05/03(金) 00:23:43 ID:AB6RqYXc: 「訊け」管理人様
うのはな様

私の、web誌友会に懸ける思いは>>832に書いた通りですが、その気持ちを理解した上で、もし、「訊け」管理人様・うのはな様が司会をしてくださるということになるなら、こんな嬉しいことはありません。

a hope様のご意見はどうでしょうか。このところ、a hope様が孤軍奮闘で、トキ様に協力しお世話してくださってました。a hope様にはもちろん、今まで以上にご協力いただきたいと思っていますが、さらに「訊け」様などの協力も得られたら、こんなうれしいことはないのではないかと思われますが――。

ありがとうございます。

SAKURA様、NANCY様。

きついことを言いましたが、決してあなた方を排斥しているわけではありません。生長の家の教えを学ぶ大切な兄弟姉妹だと思っています。
よろしくお願いします。
857：SAKURA & NANCY：2013/05/03(金) 02:54:49 ID:BPL1dwyw: 「管理人　トキ様」へ　「観覧者様」へ　　　
こんばんは……　　ロ－マ字（大文字）の【SAKURA　＆　NANCY】で～～～す。
【WEB 誌友会】に関しましての【SAKURAの投稿】……
【>>795>>796>>804>>813>>814>>818>>819>>821>>828>>829>>843>>844>>847】続きです。

>>845 「管理人　トキ様」の投稿内容から～～～♫
「現総裁雅宣先生…擁護派」としての、今回の【WEB 　誌友会…運営に関して】多々なる投稿を、
この場にて記載させて頂きました。…が？正直思いますには？殆どといっていいほど～～～私どもの
【投稿内容…】に関しては「閲覧」・「その主旨の理解」をいただいていないかとの判断を……下記の記載
から、改めて思いました。以前も此の件と似た事がありましたので、その時も一言申し上げましたが？
そうですネ！御多忙と思いますが？「現総裁雅宣先生…擁護派」ですから？「目をかすませる」文章投稿
なのでしょうかと～～～思います。此処で？判断となりましたのは、

－－－「　抜粋投稿　」－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－――
＞＞もし、SAKURA様が、ご自分の希望するような内容の「輪読会」などを御希望なら、今、「別板」が
ありますから、web誌友会とちがう日時に、「別板」で開催する方法はあります。その場合、私も協力を
します。（もちろん、他の方々の賛同は必要ですが）。＜＜　　　（一部抜粋投稿）
－－－－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－――－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－

■事の発端はと私自身の投稿 >>814に或る程度の内容を、書いています。更に？補足として、
>>821>>828>>829にて投稿をさせて頂いております。此処では？【復興G様】に関して…云々とは
申し上げておりません。…が？閲覧を充分なされていないとの判断です。それとも「分派…側」よりから
の御意見でしょうかと？思うのが先決でしょうか？最後に、簡潔なる表現で申しますと～～～【司会…】！
※【司会を感情論が入りやすい女性陣…】それよりも「訊け管理人様」との考えと？そして【補佐役…】を
「うのはな様」という主旨での投稿内容でした。…が？此処での「管理人　トキ様」からの投稿から～～～

■■【……云々…ご自分の希望する内容の「輪読会」などをご希望なら……（抜粋コトバ）】そうですネ！
「～～～なら～～～なら」この頂きました“コトバ”には？でも～～～多少“心の内に”その反論・批判の
気持ちがありますように感じました。…が？（時間がございましたら…順次閲覧して頂きますと幸いです。）
※【司会…】これに関しては？？～～～なのでしょうか～～～？この中で「志恩様」は？私の意図を、
理解してくださいましたので…その事は感謝申し上げております…。

※そして「NANCY」さんの投稿の補足を申し上げますと？>>832>>853の記載の中から～～～
＞＞うわっつらだけ見て「擁護派」だとか「分派」だとか、軽々しくいうような方と、つきあっては
いられません。＜＜　（一部抜粋）
◆－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－◆

いくら指導的立場…？そしてお忙しい？方とはいえども？私どもも理解しております。…が？
【生長の家…雅春先生…御教え】としては「コトバ」を、私どもに【魂…】としての捉え方？考え方？
この様な私どもに導いて頂きまして、更には「心の法則…コトバで作る」この事を、認識させていただいた
のです。ですから？此のような？使い方は？その時の状況・感情がいかようとも～～～？
【優しさの欠如では～～～】この様な主旨かと、私も正直申しますと“ビックリ”です。

個人的には？随分と～～～盛りだくさんにての「イジメ…体験」を昨年から頂いておりますから～～
これが【WEB 誌友会】に関しましての【事の発端…】からの私どもの意見投稿でした…。再合掌

PS: 「管理人　トキ様」へ
宜しかったです～～～ネ！【>> 846のひらがなの「さくら様」】が、戻ってこられますようで…ですから？
「管理人　トキ様」の希望実現です～～～ネ！此の件は？以前の投稿がありましたから？ですから？
その“投稿内容”は？キチンと閲覧されていらっしゃいますのです～ネ！（同じ分派…よりの類の仲間かと）

■いじめ生徒母と名指され人生一変
http://news.goo.ne.jp/topstories/nation/38/26430e096c564b7994f6ec84ba5fd88f.html?fr=RSS
今回は～～～仕組まれた【わな・・・】この様なモノなのでしょうか？？
858：復興Ｇ：2013/05/03(金) 08:16:29 ID:AB6RqYXc: SAKURA & NANCY様
皆々様

真の生長の家、すなわち実相世界、神の国には、「擁護派」とか「分派」というような相対立する「不調和」はないのですよね。「天地一切と和解する祈り」（真理の吟唱）に
「すべての人と事と物とは、今ここに渾然と調和しており、たがいに争い立つということはないのである。現象の世界に、如何なる対立の関係があろうとも、如何なる闘争の関係があろうとも、それは妄想の顕わすところであり、妄想はやがて消えるべき運命にあるのであるから、……」
とある通りです。

私は、それを信じ、顕して行きたいと思っているのです。

>>【生長の家…雅春先生…御教え】としては「コトバ」を、私どもに【魂…】としての捉え方？考え方？この様な私どもに導いて頂きまして、更には「心の法則…コトバで作る」この事を、認識させていただいたのです。<<

と>>857でSAKURA & NANCY様はおっしゃってますね。その、「心の法則…コトバで作る」ことを、SAKURA & NANCY様は、「擁護派」「分派」という言葉で、本来ない現象の世界に対立関係を作り出しておられるのです。

>>797でも私は
「web誌友会は、“教団擁護派”も“分派”もない、“神の子”の集いとして、心を空にして神様のお導きを受ける誌友会でありたいと、以前から申しています。
どうぞ、SAKURA様、>>あくまでも～～～何処までも～何処までも～！【生長の家…真理…御教え】の探究に邁進したい<<と本気で思っていらっしゃるのなら、ひとのことを“教団擁護派”とか“分派”とか決めつけることはおやめ下さい。人をそのように差別して決めつけることが【生長の家…真理…御教え】ではないでしょう。」

と書いていますし、それは幾度も申していることです。それなのにあなたは、全然それを聞き入れておられない。相変わらず“擁護派”とか“分派”とかいうことを繰り返しておられるのです。だから私は、
>>うわっつらだけ見て「擁護派」だとか「分派」だとか、軽々しくいうような方と、つきあってはいられません。<<

と書きました。
今でも、その思いに変わりはありません。

でも、あなたも本来神の子でいらっしゃいますから、
「SAKURA様、NANCY様。
きついことを言いましたが、決してあなた方を排斥しているわけではありません。生長の家の教えを学ぶ大切な兄弟姉妹だと思っています。よろしくお願いします。」

と>>856に書いたことも、矛盾するようだけれども、矛盾していない、真実の思いなのです。おわかりいただけるでしょうか？　言葉のうわっつらでなく、魂でちゃんと聴いて頂きたいと思います。
859：a hope：2013/05/03(金) 08:24:09 ID:dHQNZBQc: みなさま　おはようございます。

実は昨晩は、連休前ですし、家族の誕生日なんかもあったので、
みなでお食事に行き遅く帰宅しました。
投稿できす申し訳ありませんでした。

たくさんのご意見ありがとうございます。
ですが今日も、親戚が来たりして少し忙しいので、みなさんのコメントをちゃんと拝見して、
お返事できるのは夜になってしまうかもしれません。

ただ、わたしの希望はあくまでも>>808で述べさせていただいた、

－－－－－－－－－－－－

第一部
復興Gさまのご講話（テキスト「生命の實相」）
ご講話内容や「生長の家の教え」に関する質問、感想等

第二部　
自由参加の誌友会

わたしとしましては今までどおり、誌友会の運営のお手伝いとして、第一部の開始前に「準備祈願」の祈りの言葉や、
聖経「真理の吟唱」の謹写等をさせていただきたいです。

第二部に関しましては、もちろん自由な発言が許されると思いましが、>>797で復興Gさまがおっしゃって、その後、神の子さま、
あさひさまなどが賛同されていますような、
＜＜教団擁護派”も“分派”もない、“神の子”の集いとして、心を空にして神様のお導きを受ける誌友会＞＞
の実現が望ましいと思っています。
そして、第二部の方の司会はどなたがされてもいいと思います。
わたし個人としましては、トキさまはもちろん、SAKURAさま、訊け管理人さまなどが適任なのではないかと思っています。

－－－－－－－－－－－－ー

この形での、勉強会と誌友会の実現です。

第二部に関しましては、SAKURAさまのおっしゃるような「訊け」管理人さまご司会の楽しい誌友会が実現すれば、
わたしも喜んで参加させていただきたいです。

そして、SAKURAさまはどうやら、わたしが今まで前回の司会をしていると勘違いをされているのではないですか？

わたし自身は司会をしているつもりはなく、あくまでも復興Gさまのお手伝い、補佐のお仕事をしているつもりです。
そしてこれからも、そのつもりでお手伝いさせていただきます。

みなさま、引き続きお話合いをお続けください。
860：トキ：2013/05/03(金) 09:42:36 ID:Y/X2RMTk: >>857

SAKURA & NANCY　様

　決して、SAKURA & NANCY様を排斥するような気持ちは全然ありません。
ご投稿者様として、感謝していますし、今後のご投稿も期待しています。

　もし、私の表現に行き届かない点があったとしたら、その点はお詫びします。

合掌　ありがとうございます
861：「訊け」管理人：2013/05/03(金) 13:18:30 ID:???: >>856復興Ｇさま

　ご提案の方を拝読させて頂きました。ありがとうございます。以下返信を致します。結論から申せば、「私は司会にはふさわしくない」と、考えます。

　私も真剣に臨んでおります。ですが現状、この「真剣」とは、皆さんのそれとは「相容れないもの」であると考えます。詳細に述べると余計に、解りづらくなりましょう。ですから簡潔に申しますが、私の「真剣」とはたとえば、「徳久克己」先生のようなもの（＝伝達手段に於て）です。

　・・・私の場合、表現はおふざけを入れます。おふざけを入れる理由は「参入障壁の低下」であります。かみくだいて申せば「表現はおふざけ＋内容は真剣なもの」と云う、スタンスです。

　無論、不完全であることは認めます。

　投稿文「内容そのもの」ですが、これは（自己採点では）６５点以上は、取れているものだと思っています。（内容までふざけた事は過去、ないつもりです）ですが、あくまでも表現は「おふざけ」です。皆さんに参加して欲しいためとは申せたぶん、なかには不愉快になられる方もおられると思います。そしてたぶん、この点で、皆さんと相容れないと思っております。

　つまり、徳久克己先生のような領域には「ない」です。

　・・・・私の場合は未だ、「おふざけ」の方が目だって仕舞い、なかなか「内容の真剣さ」までは伝わっておりません。この点は、自身のテーマでもあります。ですので現状、「誌友会の司会」と言われればたぶん、「私はふさわしくない」になろうと、思います。

　以下、話がやや逸れます。

　司会はこれ、「いろいろな方が順番にされる」のがよいと思います。なぜなら司会が一番、勉強になるからです。また、主催者側にまわることで、その苦労の方も皆さんで共有できると思います。いろんな方が当事者を経験することで、以降の誌友会も盛り上がりを見せるのでは、ないでしょうか。そんな事を考えますがいかがでありましょうか。

拜

追伸

　さらに私が「司会にはふさわしくない」理由を追記致します。

　私はたとえば、他の参加者を中傷したり、意味不明な文を掲載する者あらば「注意喚起する」スタンスです。さらにはそれでも、自己正当化に走りながら、再度妨害する者あらば「出て行け」と述べるスタンスです。
　「表現は（一見）マジメ」なのに、「内容はおふざけ」という文があります。個人的には「表現がおふざけ＋内容は真剣」なものよりも、悪質に感じます。これに対しては、毅然たる態度で臨みます（司会を拝命している場合、ですね）。

　私が考える真剣とは、相容れぬためです。

　さらには、こんなスタンス採用しつつも、「自身を和解派である」との信が揺るがぬ者でもあります。・・・・・以上が「私が司会にはふさわしくない」理由の、追記になります。
862：うのはな：2013/05/03(金) 14:32:47 ID:cCKA/XmA: 　　　　復興G様、皆さまへ

　ご丁寧な内容の投稿をありがとうございました。
司会の件ですが、前に書いているような理由で、誌友会そのものに参加する意志がないので
お引き受けできるような状態ではないです。
　以前に誌友会のあとの意見交換のときなど、谷口雅春に訊けブログ内で、訊け管理人さんやほかの
コメント者たちからいろいろ言われたトラウマもあって、なるべくコメントなども控えていくつもりです。

　司会の経験や準備の苦労もしっていますが、訊け管理人さんは、講師と司会の区別もできないようで
ちょっと普通の信徒とちがうと思うし、彼が司会をするのも好ましくないと思っています。
　人数など少ない多いに関係なく、ここの誌友会はあとあとまで残っていくものだし、今迄通りで充分だと思います。

拝
863：復興Ｇ：2013/05/03(金) 16:05:08 ID:AB6RqYXc: >>861 ：「訊け」管理人殿

真摯なご返信、感謝します。

>>結論から申せば、「私は司会にはふさわしくない」と、考えます。<<
ということで、「その理由」を詳細に書いていただきました。それについて、一つ一つ検証させていただきます。

１．
≪私も真剣に臨んでおります。ですが現状、この「真剣」とは、皆さんのそれとは「相容れないもの」であると考えます。……私の場合、表現はおふざけを入れます。……私の場合は未だ、「おふざけ」の方が目だって仕舞い、なかなか「内容の真剣さ」までは伝わっておりません。……ですので現状、「誌友会の司会」と言われればたぶん、「私はふさわしくない」になろうと、思います。≫

――おっしゃることは、もっともです。たしかに私は、「行き過ぎたおふざけ」と感じられる表現は好みません。おふざけが不快感をよび、かえって「参入障壁」になることもあると思っています。

２．
≪　私はたとえば、他の参加者を中傷したり、意味不明な文を掲載する者あらば「注意喚起する」スタンスです。さらにはそれでも、自己正当化に走りながら、再度妨害する者あらば「出て行け」と述べるスタンスです。
　「表現は（一見）マジメ」なのに、「内容はおふざけ」という文があります。個人的には「表現がおふざけ＋内容は真剣」なものよりも、悪質に感じます。これに対しては、毅然たる態度で臨みます（司会を拝命している場合、ですね）。私が考える真剣とは、相容れぬためです。≫

――たしかに、それはいけませんね。
「出て行け」と言われて素直に出て行く者は、まずいませんからね。

３．
司会はこれ、「いろいろな方が順番にされる」のがよいと思います。なぜなら司会が一番、勉強になるからです。

――その通りです。

――しかし、前にもそうしようということになったのに、いざとなったら誰もみんな「私はできません」と言って引いてしまったのでしたね。なかなか思うようにはならないのがこの世の中です。

さて、上記の　１．　と　２．　についてですが、貴殿が上記のリスクを自覚しておられるようなので、「知って犯す罪は知らずに犯す罪より軽い」とお釈迦さんも言われてますから、それはよいことでしょう。

１．　の　「おふざけ」　も、度が過ぎなければ、「参入障壁の低下」に効果があるでしょう。a hope様の提案では、

≪第一部
復興Gさまのご講話（テキスト「生命の實相」）
ご講話内容や「生長の家の教え」に関する質問、感想等

第二部　
自由参加の誌友会≫

となっていて、「第一部」は「おふざけなし」で復興Ｇの“講話”（司会兼務）をし、「第二部」は一転、貴殿登場して「おふざけあり」でやれば、変化があってよいのではないでしょうか。
貴殿の“おふざけ”はおおむね、多くの閲覧者に喜ばれているようですから。

２．　も、　「出て行け」　という言葉に祈りと力があって、相手も目が覚め、自他共に救われるような権威ある言葉が出せるよう、お互いに精進しましょう。

――ということで、100％完璧な司会者なんていません、人生そのものが魂の修行の場であり、ある程度リスクを承知で冒険しながら生長するのが人生でしょうから、勧められた時を「チャンス」として、やってみたらいががですか？　それは、a hope様の提案されている　「第二部　自由参加の誌友会」　について、ということになりましょうが、皆さんに喜ばれると思いますが。
864：復興Ｇ：2013/05/03(金) 16:17:50 ID:AB6RqYXc: >>862 ：うのはな様。

丁寧な、分かりやすいお返事、ありがとうございます。

>>司会の件ですが、前に書いているような理由で、誌友会そのものに参加する意志がないのでお引き受けできるような状態ではないです。<<

わかりました。
うのはな様が司会に加わって頂けるようになったら、どんなに楽しくうれしい誌友会になることかとワクワクしますが、まだその時期が到らないのでしょう。その時が来るのを楽しみに待ちます。よろしくお願いいたします。

ありがとうございます。　合掌
865：志恩：2013/05/03(金) 16:50:40 ID:.QY5jUA6: 訊けさん

SAKURAさんと、ahopeさんという「麗しき女性」が、あなたを司会に！！とご推薦下さって、
それで、
復興G様が、「第２部の方で、それでは、訊けさん、やってみたら！！」と、OKを出してくださったのですから、

訊けさん、やっぱ、女性に　もててるんですね…

こうなったら、薩摩の男として、引けないわね。

この際、チャンスですから、世界中の女に惚れられるように、訊けさん、世界にむかって

司会を　がんばってみられたら　いかがでしょうか。　応援します。
866：誌友会閲覧者：2013/05/03(金) 17:08:08 ID:OVH0jAuY: 生命の実相を全巻読破されている訊け様は、十分講師になられる器があると思っております。

テキストでのご講話はもちろん、音声によるご講話という、新しいことにもチャレンジしていただけたらどうかなと思うのです。

テキストにおいてはおフザケが多々あるようですが、リアルにおいてはすごく真面目な方ではないかと勝手に想像しております。

今後のweb誌友会は若い訊け様に期待しております。
867：志恩：2013/05/03(金) 17:15:33 ID:.QY5jUA6: うのはなさん

「生命の實相」を世界に拡める　　という大義のためです。

しかし、おふざけが、「しもねた満載」　方向のおふざけに訊けさんが、再度走る場合は、
二人で、訊けさんを　叩きましょう。
868：ユタカ：2013/05/03(金) 19:27:00 ID:2DhH33vQ: ご無沙汰をお詫びします。

７転び８起き。
名前：トキ投稿日： 2013/05/03(金) 15:35:57 ID:Y/X2RMTk
五月の法語「実生活を改善する心の持ち方」

谷口雅春先生

3日の法語　誰にでも失敗はある、失敗に悲観するな

　誰でも、どんな能力のある人でも、現象界にそれを応用する場合には、十の成功のうちには２つや３つは旨く行かぬ事柄があるものである。
どんな横綱でも百場所のうち１５日間を全部を勝ちはなすことは出来ないのと同じ事である。そのような場合に「旨くいかなかった」場合だ
けを心にとめて、「自分はダメだ！」と思い込んでは劣等感を増加するばかりだと言う事になるのである。いっぺんの失敗でも、百遍心に
繰り返せば、百遍自分の心に印象されることになるのである。こうして、いっぱんの失敗は、それを思い起こすたびに、百倍、千倍、萬倍に
印象されることになる。そして、これが劣等感の原因になる。だから、劣等感を無くしようと思ったならば、失敗をしたことを嘆く事を止めて
成功した事を数える方が良いのである。

「生長の家」誌　昭和２９年５月号 P3 より謹写、

御使命は受けるべき。　ただ、自己チューは慎みつつ・・・・
869：ユタカ：2013/05/03(金) 19:29:03 ID:2DhH33vQ: 訂正

御使命　→　御指名　ですた。久しぶりにＰＣ触ったもんだから・・・すみません・・・
870：SAKURA：2013/05/03(金) 19:38:49 ID:BEUD3XFA: 「管理人　トキ様」へ　　「誌友会の皆様」へ　　「観覧者様」へ　　　
こんばんは……　ロ－マ字（大文字）の【SAKURA ＆ NANCY】で～～～す。
【>>795>>796>>804>>813>>814>>818>>819>>821>>828>>829>>843>>844>>847>>857 】続きです

■【WEB 誌友会】に関しましての【SAKURAの投稿】…
以前から？投稿過程を閲覧しておりますと、失礼ながら「a hope様」が実質の【WEB誌友会】の
指導権を握っていらっしゃると判断に？？今迄の“投稿討論…”から、判断いたしました。

■私は、『第一部…』・『第二部・…』この“誌友会…2部形式」には■『反対…意見』との考えです。
（私は、現総裁雅宣先生…擁護派ですから？此処では【部外者…】との位置づけですから…とりあえずの投稿）

■司会の立場上…【感情論…】でいいますと？「a hope 様」の今回の一連の投稿を見ますと…
失礼ながら？理解力・判断力…が？私どもにとりましては？疑問点があります。
更以前の投稿に？「新米…」とか多々なる表現が変わりますから？どの方が「本来のa hope 様」か？理解できません。
そして「復興G様」が～～～「a hope 様」にこだわる…この考え方が全く理解が出来ません。
少なからずも、私は【訊け管理人様】・【うのはな様】。。。を推薦と致していました。
ご本人の「断り…投稿文」を閲覧しますと～～～やはり【思った通り…本来の姿のお二人】でありました
事に…嬉しく思いました。■（但し、『分派…の中でのお二人が適任かと！』冷静な判断で推薦したのです。）　　　　　　

❤～以上…「擁護派…オンリ－ワン」として、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　再合掌

PS:　「トキ様」　・　「観覧者の皆様」　へ
昨日からここ福岡では「どんたく…前夜祭パ－ティ－」もあり、にぎわっておりますかと。…
私の考えは？上記の考えでありましたので…
「分派…皆様方」の誌友会を、閲覧中心にと～～～させて頂きます。
871：復興Ｇ：2013/05/03(金) 20:28:39 ID:AB6RqYXc: 皆々様

私は明日午前中から大切な行事があり、今夜はその準備にも打ち込んでいます。

web誌友会について、活発なやりとりが行われていて、皆さまのご愛念ありがたく感謝しておりますが、明晩まで私は引っ込ませていただきます。

今月のweb誌友会は、お休みにさせていただいてもよろしいでしょうか――との思いもあります。

しばらく、沈思黙考させてください。

ありがとうございます。
872：a hope：2013/05/03(金) 20:31:58 ID:dHQNZBQc: みなさま　こんばんは！

今日も、たくさんの方々の書き込み、ありがとうございます。
とくに昨日は、かぴばらさま、そして今日は、ユタカさまの書き込みを拝見して、わたしはとてもうれしいです！！
かつて投稿されていた方々が、また、投稿をしてくださるということは、この掲示板を見守っていたくださっている、
ということですものね。
また、名前を連ねるのは控えますが、新しいHNの方々のうれしいご意見も拝見しました。

本当にありがたいです。

ところで、>>870SAKURAさま

＜＜以前から？投稿過程を閲覧しておりますと、失礼ながら「a hope様」が実質の【WEB誌友会】の
指導権を握っていらっしゃると判断に？？今迄の“投稿討論…”から、判断いたしました。＞＞

バレてしまいましたか・・・(笑)

そうなのです。
このweb誌友会の指導権を握っているのは、何をかくそう、このa hopeなのですよ。
でも、SAKURAさまそれがどうしてかわかりますか？

わたしは、正真正銘の「生長の家」の新人（新米）です。
ですが、『「生長の家の家の教え」を真面目に真剣に学びたい！』という気持ちが、誰よりも強いからだと思います。
だから、復興Gさまがわたしの意見を優先してくださるのだと思います。

＜＜「分派…皆様方」の誌友会を、閲覧中心にと～～～させて頂きます。＞＞

そうですか、わたしはSAKURAさまにも是非ご参加してほしいですが、残念です。
ですが、気が向かれましたら、少しでもご参加くださいね。

SAKURAさま、貴重なご意見をいろいろありがとうございました。

後は、訊け管理人さまのお返事を待つだけですね。

訊け管理人さま

わたしは、訊け管理人さまが司会をされるのであれば、できる限りの協力をさせていただきたいと思います。
よいお返事をお待ちしています。
873：a hope：2013/05/03(金) 21:16:37 ID:dHQNZBQc: >>872訂正
指導権→主導権です。（SAKURAさま、そうですよね？）

指導権(?)は、今までどおり復興Gさまに握っていただきたいです。
874：志恩：2013/05/04(土) 07:46:04 ID:.QY5jUA6: ユタカ様

お元気でいらしたのですね。
お顔、出して下さって、うれしいです。
このWEB誌友会は、ユタカ様が　企画立案された誌友会ですけれど、

あのとき、ユタカ様が、復興G様に　ご指導を頼んで下さったおかげで、
このような復興G様ご指導の有意義なWEB誌友会が続いております。
また、ご都合のつくとき、いらして下さいね。

思うに、このWEBで発言する為には、頭で考えた疑問点とか、感動した「生命の實相」の
ご文章の箇所を、キーで打たなければなりません。

ですが、思ったことを文に表すという作業は、直接、口で言うのとは、異なり、
なかなか難しいものだと思います。

ですから、トキ様はWEB誌友会のとき、視聴者は　増えるとおっしゃってますから、閲覧者は
多いのでしょうけれど、実際、会に参加して、書き込む方々は、少ないのではないでしょうか。

私にしましても、「生命の實相」全巻は、数度、拝読してまいましたが、そこまでは深く拝読
してはおりませんで、気にいった巻は、ぼろぼろになるほど、読んでおりますが、あとは、
サラーと読んでましたから、

深いところまで教えて頂いて、本当に有り難いと思っております。

しかし、私は幹部では、ありませんから、賢い発言は出来ないんです。
そして、自分の発言は、蛇足じゃないかと思うことが多々ありまして、誌友会の文は、拝読してるけど、
発言は控えたいという気持ちが多いのです。

ですから、勝手なこと申し上げて、すみませんが、たとえ発言者は少なくとも、閲覧者は多いそうですから、
気にされずに、続行されて欲しいと私の場合は、思っております。

前置きが、大変長くなりましたけれど、

もしも、ユタカ様が、他でWEB誌友会をされたご経験があるのでしたら、

なにかいいアドバイスを下さいませんか？　
そのWEB誌友会は、永く続きましたか？
参加者は多くありましたか？

私は、今日は、うちへ遠方からの来客がありますので、すこししたら、席をたちます。
ですから、夜、遅くに拝見します。あしからず。
875：志恩：2013/05/04(土) 07:56:33 ID:.QY5jUA6: ahope様

訊けさんは　>>861で、

このように、ここの司会者には、自分は向かないと、おっしゃってますから、再度、頼んでも

お返事が　ない　ということは、されるおつもりは　ない　のでは？

ですから、ahope様が、提案され、トキ様が承諾され、

また、その後、復興G様がお考えを申されましたが…

　それらのこと、お任せしたいです。

それで、決まったことに対して、われわれが合わせますから、

どうぞ、よろしくお願いします。
876：志恩：2013/05/04(土) 08:11:23 ID:.QY5jUA6: ahope様

追伸、

訊けさんは、ゴールデンウイークなので、ご家族で、旅行に出かけてるのかもしれないと
いうこともありますね。

もう少し、様子をみて…と、ahopeさんは、思っていらっしゃるのでしょう。

それも、あり得ます。
877：志恩：2013/05/04(土) 08:22:30 ID:.QY5jUA6: トキ様

復興G様が、今月は、お休みにしてもよろしいでしょうかーーなんて、
おっしゃってますよ、トキ様。。。。

私は、復興G様がお休みされたい月は、休まれてもいいと思いますけれど。
どなたでも、お休みされたいとき、ありますから。
次回は、６月でも、いいと思いますけれど。。。。

トキ様、いかが思われます？
ほんとうは、
トキ様が、そういうとき、代わりに　してくださるといいんですけれど。。
878：a hope：2013/05/04(土) 08:41:48 ID:dHQNZBQc: >>875>>876 志恩さま

そうですね。
いつもなら、すぐに登場される訊け管理人さまがちょっと静かですね。
志恩さまのおっしゃるように、ご家族旅行中かもしれません。

訊け管理人さまにご期待している方は多いのではないかと思います。
ですので、もう少し後半部分（第二部という言い方を変更させていただきます）の司会を、
訊け管理人さまが引き受けて下さるかに関してはお待ちたいです。

ですが、前半（＝第一部）の復興Gさまのご講話と質問や感想タイムに関しては、
トキさまのおっしゃるとおり、講師である復興Gさまのご都合が最優先されるべきだと思います。
特にみなさまからの反対意見がないようでしたら、

－－－－－－－－－－－－

前半（第一部）
復興Gさまのご講話（テキスト「生命の實相」）
ご講話内容や「生長の家の教え」に関する質問、感想等

後半（第二部）　
自由参加の誌友会

わたしとしましては今までどおり、誌友会の運営のお手伝いとして、前半のご講話の前に「準備祈願」の祈りの言葉や、
聖経「真理の吟唱」の謹写等をさせていただきます。

後半の自由参加の誌友会に関しましては、もちろん自由な発言が許されると思いますが、
＜＜教団擁護派”も“分派”もない、“神の子”の集いとして、心を空にして神様のお導きを受ける誌友会＞＞
の実現が望ましいと思っています。

－－－－－－－－－－－－ー
この形での誌友会をこちらで開催させていただきたいと思います。

復興Gさま
ご都合をお知らせください。

わたしも今日はこれから出かけます。
また、夜戻ります。

みなさま、わたしの住むところは今日はお天気も最高です。
素晴らしい休日をお過ごしくださいね！
879：さくら：2013/05/04(土) 09:33:59 ID:nqdx2mHk: トキ管理人様
みなさま

これは書くつもりはありませんでしたが、
ここに望む復興G様の決意を読みましたので、真剣に書くのが礼儀だとおもい、書かせていただきます。

わたしは、雅宣総裁に従う気は一切ありませんし、いまの方針の間違えがあるとおもっていますが、
「虚説」などはない、という信仰姿勢に変わりはありません。
これは、ここでもずっと学んできた大切な信仰のポイントでもあったんですが、覚えておられますか？
その立場で、わたしも復興G様の発言には賛同します。

＞うわっつらだけ見て「擁護派」だとか「分派」だとか、軽々しくいうような方と、つきあってはいられません。＜

そして同じ観点から、
復興G様の…あえて、この厳しい言葉を借りるなら、
「うわっつらだけを見て「虚説」だ「真説」だと騒ぎ、「生長の家触れて間もない主婦が言ってると雅宣総裁に伝えてください！」などお勉強会の場で、軽々しくいうような人とは、つきあってはいられない。」とも思いました。

先にも書きましたが、わたしは、人の幼さや未熟さなど、まったく問題にしていません。
未熟さからくる、「短絡的判断」を、きちんと正す必要はあるとの考えではあります。

今回、復興G様の決意を読みまして、
SAKURAさまがご指摘されているように、感情的で軽率な発言をする方が主導権をにぎるようなweb誌友会が、復興G様の言う「命がけ」の生長の家の教えとは、どうしても思えませんでした。

わたしだけではなく、
多くの方が、生長の家に触れたのは、死ぬか生きるか…それこそ命がけで求めてきた方々が多くいます。
復興G様が「命をかける」といわれるなら、復興G様が説かれる生長の家の教えを、真摯に拝読させて頂くことを考えている読者として、
せめて、トキ様などのように、復興G様の言わんとするみ教えの真意をすこしでも正しく受け止め、他の方に心配りできる方に、全体を見守る役として「司会の補佐役」をして頂くことが、この誌友会を成功させる信仰の良心だとおもわれます。
「お勉強だけは誰より真剣にしたい」という意気込みだけではなく、
補佐役は、ある意味、司会以上に、会の方向や雰囲気、参加者を大切にできる心配りなど、重要さがあるとおもいますので、
信仰の安定した決まった方がするべきだとおもいます。
そして、トキ管理人さまは、復興G様がご多用のときも、充分会を仕切るだけの、みなさまからの信頼があります。
(つづき)
880：トキ：2013/05/04(土) 09:34:22 ID:1lpvUpuM: 　はい、ご指導に当たられる復興G様のご都合が最優先だと思います。
リアルの誌友会でも、講師や会場の都合で、休みになる時はあります。
長丁場ですから、それもありだと思います。

　ですから、６月はお休みでも、良いかと個人的には考えています。

　むしろ、ご多忙の中、ご指導下さる復興G様に、心からの感謝を申しあげましょう。

　それ以外の事は、皆様で相談をして、決めましょう。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白
881：さくら：2013/05/04(土) 09:34:32 ID:nqdx2mHk: たとえば、司会を交代制でするなら、張り切った新人が司会を受け持つ会があっても充分によいとおもいます。
祈りの手伝いなどもすばらしいです。
しかし、(SAKURAさまも、暴走をとめる…というよう趣旨を書いておられましたが、)
その時の補佐役は、やはりきちんと信仰を確立した方が望ましいとおもいます。
そうでなければ、「偏り」が必ずでます。
まだ、真理を学んで間もない方は、人に心配りできる余裕はない実際ありません。参加者として、学ぶ姿勢に徹することは、その方のためでもあります。

また、新人ならば、祈りの練習をして頂くなどの手伝いはいいとおもいますが、
なぜ、SAKURAさまのような常連さんが参加しづらくなったり、司会の指名もそうですが…毎回よく名指しで自分の思うまま誰かを指名をさたり、「わたしは誰より「真剣」にお勉強したい気持ちがあるから、復興G様が意見を優先する」など、
(ここは「私情」に流されてやり方をきめるところなのですか？)、
…指導者や、参加者のあり方にまで決められますか。

ここが、そういう趣旨のお勉強ごっこならなにもいいませんが、
復興G様の決意によると、「お遊び」でない真剣な生長の家のみおしえを学ぶ場であるようなので、
トキ様のように、生長の家で多くの方の救いの活動をされてきた方に、会を見守って頂ける「全体の補佐役」について頂けると、安心して閲覧できます。

わたしたちは、お道徳のお勉強会のような、聖人や綺麗事をいう人を作るために生長の家を歩んでいるのではありません。
それこそ、それぞれ各自が、いろいろ問題を抱えながらも、人間が神の子であることを、実際真剣に生きています。
このような掲示板で、「誰より真剣にお勉強したい」、などとアピールする方以上に、みなさまは、それぞれの課題を懸命に生きていらっしゃり、閲覧されておられると思います。

「補佐役」が毎回主導権をにぎっていて、参加者の配慮にもかけた発言も多くありますと、せっかくの真理の言葉が損なわれる可能性もあります。
また、先輩方がコメントを書いたとしても「補佐役」という名で、その場をしきり、的外れに返答されるたりする度に、残念な気持ちになることがあります。
同じ学びの位置にある同士なら、やりとりのすれ違いは、それは、仕方ありません。
しかし、その時には、司会はもちろん、この補佐役の中立性は重要になると思います。

復興G様が、理解と共感を持っている方を私情でなら、「主導権を握る補佐役」で、とお思いだとはおもいますが、
生長の家の教えに敬意があるのであれば、み教えの理解をすこしでも重ねた、そして、宗教としてもっとも大切な姿勢である「中道」をすこしでも生きる方を、お願い申し上げます。
そうでなければ、復興G様の決意のほどのみ教えが生かされず、万人の救いであるみ教えが生かされる会として、安心して閲覧できません。

こうして誌友会の形を変えるせっかくのチャンスですから、
司会は交代制などどちらにしてもいいとしても、安定して会の全体を見守る役としての司会の補佐役は、トキ管理人様に、このお役に適任とおもいますが、みなさまいかがでしょうか。

いまのように復興G様が、お出になれないときも、トキ様にその役をして頂ければ、みなさまは安心して閲覧できます。
復興G様の決意を読んだので、あえて書かせて頂きました。

そして、時々分かりにくいところはあるかもしれませんが…「誰より真剣に生長の家を学びたい」と思われる一人であるSAKURAさまもまた、
補佐役のトキ管理人様のご配慮で、これからも参加しやすいようになれば…と個人的には願っています。
万人の救いであるみ教えが語られる場です。ご配慮を願います。

わたしは、復興G様の決意をよみ、祈って書かせて頂きました。
トキ管理人様、よろしくお願い申し上げます。

ありがとうございます。
882：さくら：2013/05/04(土) 09:39:45 ID:nqdx2mHk: トキ管理人様

途中で割り込むような形になりまして、失礼いたしました。

拝
883：トキ：2013/05/04(土) 10:15:05 ID:1lpvUpuM: >>882

　こちらこそ、配慮が足りないで、申し訳ありませんでした。

　貴重なご提案、ありがとうございました。
少し思案をしてから、ご返答を申しあげます。

合掌　ありがとうございます
884：志恩：2013/05/04(土) 10:27:29 ID:.QY5jUA6: さくら様

さくらさんのおっしゃる今回の件は、ごもっともです。。

理想的なのは、復興G様がご指導、トキ様が　総補佐、でしょう。
その総補佐というのは、名を変えれば、進行係だと思いますが、
理想をいえば、トキ様が、もっと、全面に出られて、全てを、し切って下さるのが，理想でしょう。

しかし、補佐であるahope様は、トキ様が、もっと全面に出られて、し切って下されば、
最初と最後のお祈りの言葉を用意されたり、誌友会の連絡などで終わる　手元係で済む　楽な係ですのに、

実際は、トキ様は多忙でおられるので、途中から、ちょこっと出られることが多く、最初から最後まで
し切って下さっている時間的余裕が、おありになるようには、見受けられません。

他に　引き受けて下さるお方が，居ないので、新人のahope様が、どうしても全面に出て、がんばって
発言されなきゃならないし、復興G様だって、ご自分の気持ちを一番理解して下さる
ahope様に、今は、お願いされるしかない状況なのだと思います。

ahope様が、今は、いらっしゃらないと、このWEB誌友会は、成り立たない状況なんですよね。

で、さくら様のいわれることも、ごもっともだと　思われるところがありますが、

それでは、トキ様が、もっと全面に出て下さったら、SAKURA様、その他の方々の参加や発言が
増えるんでしょうか？

SAKURA様は、他の板に、トキ様は考え方が、偏っている！！と、たくさんの苦情の書き込みを
トキ様あてに、されてるじゃないですか、、

なのに、トキ様が、総補佐になられたら、そのことは、解決しますのでしょうか。
トキ様は、それが、全体のお世話までは、忙しくて出来ないから、仕方なくahopeさまが、全てのお世話をして下さってるんではないでしょうか。

トキ様、今後はお出来になりますか？

私は、本当のことをいえば、ユタカ様が、１回目のように、進行係を　つとめて下さって、
もちろん，トキ様はお時間のゆるす限りの総補佐をされて、
誌友会のおしらせや、最初の言葉や終わりの言葉を書き込んで下さる補佐は、ahopeさまが、
今迄通り、してくださるのが、理想の形だと思うのですけれど。

そうしたら、訊けさん、さくらさん、SAKURAさんも、交代で司会を引き受けて下さると思うのですが。

ユタカさんが、月１回のWEB誌友会に、出てくださるのが、ベストの解決策だと、私は思うのですが。

ユタカさん、聞こえてますか？
復興G様は、トキ様のフォローは　もちろんですが、その上、ユタカさんとahopeさんが、サポートしてくだされば、
とても安心されてご指導して下さると思うのですが、

ユタカさん、出て下さいませんか？
まだ、出られないのですか？
日数を短縮すれば、可能ではないのですか？
885：志恩：2013/05/04(土) 10:33:03 ID:.QY5jUA6: 私は，書き込みをしたあとに、トキ様の書き込みを拝見しました。
もしも、さくらさんがおっしゃったように、トキ様が，総補佐を
して下さいますなら、とても，有り難いです。
886：SAKURA：2013/05/04(土) 13:49:48 ID:aBVg7D7w: 「管理人　トキ様」へ　「観覧者様」へ　　　
こんにちは……　　ロ－マ字（大文字）の【SAKURA】で～～～す。
【WEB 誌友会】に関しましての【SAKURAの投稿】……
【>>795>>796>>804>>813>>814>>818>>819>>821>>828>>829>>843>>844>>847>>857>>870】続きです。

此処で？？一言申し上げます…。誤解がありましては困りですので…。
■「復興G 様」の御指導は、私は依存ありません。「誤解の内容…」にお願い申し上げます。

そして、先に投稿したあくまでも個人の意見としての投稿を申し上げたのです…。下記にて再投稿…

◆－－－【再投稿文】－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－◆
「管理人　トキ様」へ　　「誌友会の皆様」へ　　「観覧者様」へ　　　
こんばんは……　ロ－マ字（大文字）の【SAKURA ＆ NANCY】で～～～す。
【>>795>>796>>804>>813>>814>>818>>819>>821>>828>>829>>843>>844>>847>>857】続きです。

■【WEB 誌友会】に関しましての【SAKURAの投稿】…
以前から？投稿過程を閲覧しておりますと、失礼ながら「a hope様」が実質の【WEB誌友会】の
指導権を握っていらっしゃると判断に？？今迄の“投稿討論…”から、判断いたしました。

■私は、『第一部…』・『第二部・…』この“誌友会…2部形式」には■『反対…意見』との考えです。
（私は、現総裁雅宣先生…擁護派ですから？此処では【部外者…】との位置づけですから…とりあえずの投稿）

■司会の立場上…【感情論…】でいいますと？「a hope 様」の今回の一連の投稿を見ますと…
失礼ながら？理解力・判断力…が？私どもにとりましては？疑問点があります。
更以前の投稿に？「新米…」とか多々なる表現が変わりますから？どの方が「本来のa hope 様」か？理解できません。
そして「復興G様」が～～～「a hope 様」にこだわる…この考え方が全く理解が出来ません。
少なからずも、私は【訊け管理人様】・【うのはな様】。。。を推薦と致していました。
ご本人の「断り…投稿文」を閲覧しますと～～～やはり【思った通り…本来の姿のお二人】でありました
事に…嬉しく思いました。■（但し、『分派…の中でのお二人が適任かと！』冷静な判断で推薦したのです。）　　　　　　

❤～以上…「擁護派…オンリ－ワン」として、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

PS:　「トキ様」　・　「観覧者の皆様」　へ
昨日からここ福岡では「どんたく…前夜祭パ－ティ－」もあり、にぎわっておりますかと。…
私の考えは？上記の考えでありましたので…
「分派…皆様方」の誌友会を、閲覧中心にと～～～させて頂きます。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－―――

■■此処で「指導権」を間違いとかの指摘>>873もありましたが？？同じ意味合いを含んでいますので…
これも？以前の【拝読…】この言葉にてのタタカレと同じでしょうかとも。（捉え方でしょうか？）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく
887：トキ：2013/05/04(土) 14:00:41 ID:1lpvUpuM: 　名称はともかくとして、トキは出来る限りのサポートをさせていただきます。
ご指導については、講師が二人いるのは良くないと思うので、あくまでも復興G様の
ご指導でお願いします。ただ、トキは、助手でお手伝いをさせていただきます。
（ただ、所用が入ったりして、掲示板を離れる場合もあるので、その点もご理解
をお願いします。）

　よろしくお願いします。

合掌　ありがとうございます
888：中立：2013/05/04(土) 15:08:40 ID:???: a hopeさんは皆が尻込みする中、補佐を引き受けて下さった。
感謝しています。
889：かぴばら：2013/05/04(土) 15:28:25 ID:EOnq12bc: 志恩様、a hope様

お声をかけていただいてありがとうございます。皆様の元気なお姿をいつも拝見してほほえましく思っております。（ときにビックリすることもありますが）

私は今までここに出てくるほどのものではないし･･･などと卑屈になってましたが、復興Ｇ様の悲願？をお聞きしてやはり、そのお声にお答えするには、なんでもよいから感想をのべることだと思いました。ほんの小さなことかもしれませんが、に感謝と同時に反響もなければ、復興Ｇ様のせっかく講義も、し甲斐がないかと思います。

どうぞ間違っていればどんどん注意していただければ、結局のところ自分が一番進歩できますもんね。

今日たまたま読んだ本のなかに小林　春恵先生という方のお話がありました。

「おきた炭火を火箸に挟んで、あっちこっちの火鉢に移してやると、その火鉢は冷たいために、おきた炭火をけすかもしらんけれども、おきた炭火をはさんでやる火箸はいつの間にか焼けてくることだけは間違いないでしょう。だから自分が値打ちがないとわかったら、値打ちを挟んで移してあるくことだよ。それだからこそ、人に値打ちを移して歩く必要がある。値打ちを移して歩いているうちに、いつの間にか挟んでいる火箸が焼けてくるように、自分の値打ちがでてくるんですよ」

私は司会やサポートは、どなたでも自分がやりましょうという方ならふさわしいのではないかと思います。

神様の開催される誌友会なら、どなたがやっても素晴らしい誌友会になると思っています。

　　ありがとうございます。かぴばら拝
890：さくら：2013/05/04(土) 15:35:18 ID:RmG2QftU: >>884

志恩さま

ご賛同、ありがとうございます。

あくまで中心として講話される復興G様の日程が最優先と、トキ様が書かれておられます。

復興G様と、司会サポート役のトキ管理人様がお忙しい場合は、
やる気だけで自分の主導権を主張する方に合わせるより、
いっそ、その会はおやすみにする方が全体のためであり、混乱は少ないと思います。

トキ様が書かれておられるように、中心や主導権は、何人もいるものではありません。
復興G様を中心にとのことなので、
そのサポート役の中心は、どの板も拝見されていて、投稿者の状態を把握され、
普段から管理人として「中立」を心がけておられ姿勢のトキ様お一人として、お願い申し上げたいとかんじますが、いかがでしょうか。

だれもが主導権を握るサポート役を主張したり、やる気がある人だからと復興G様がその意見を優先するなどとなれば、それこそ、中心がぶれます。
「平等な勉強会」だとおもって参加したら、
いつもここだけで張り切る方が陰で主導権を握っている状態の勉強会だった、ということになりかねません。
そういう方の安易なお声かけは、人を傷つけることにもなりかねないということは、ご配慮頂きたくおもいます。
…今回、お呼びかけを受けた、訊けさま、SAKURAさま、またうのはなさまのご意見を拝見しても、わたしは色々、感じることがありましたが。

真理の学びは、それぞれの課題を持っている個人が、様々な見方で参加する可能性に対して、細やかな心配りが、必要とされることが大きいと思います。
ここでの話し合いを見ても、学びの過程は様々であり、…ここでだれが間違いであると、安易に決められるでしょうか。

先にも書きましたが、わたしは、個人的に、ネットの真理学習会の限界を考えております。
いまは、目に見えない文字だけの世界で、愛や真理を軽々しく語り、通じ合えるということに対しても、
それほど、安易なことでは考えられない気持ちもあります。
個人的見解ですが。

ありがとうございます。
891：さくら：2013/05/04(土) 15:50:20 ID:RmG2QftU: >>887
トキ様

…このような、煩雑な内容のものを、ご理解頂いてありがとうございます。

ネットの真理学習会には、あまり積極的に参加しないですが…
復興G様の決意を受けて、講話は観覧させて頂く真摯な気持ちには、うそはありません。

現実で、生長の家を真摯に学び活動されてこられた方でここに書き込まない方も多くいらっしゃるとおもいますが、
やはりこうした学びの場に対する実際活動をした心意気をすこしでも知る方なら、通じるものが違うと思います。

…ですので、ご理解頂いたことに感謝いたします。

管理人であるトキ様なら、復興G様をサポート役の中心として、なにかあったときにも、的確な配慮を、みなさまが受けやすくなると感じています。

あとは、やる気のある方がどんどん学習会の中心で意見をいえばよいと思います。

いろいろ生意気なことをいいまして、失礼もあったと思いますが…どうぞ、よろしくお願い申し上げます。

ありがとうございます。拝
892：a hope：2013/05/04(土) 17:17:54 ID:dHQNZBQc: さくらさま

お久しぶりです。
ものすごい量の書き込みに驚いていますが、最初に一つだけ質問させてください。

＜＜「うわっつらだけを見て「虚説」だ「真説」だと騒ぎ、
「生長の家触れて間もない主婦が言ってると雅宣総裁に伝えてください！」などお勉強会の場で、軽々しくいうような人…」

とは、わたしの事でしょうか…？

だとしたら、わたしは、聖典「生命の實相」を何度も拝読して、その内容をまとめて、虚説についてのレポートを作成しました。
何が虚説で、何が真説なのか、自分自身が知りたかったからです。

そして、それが、正しい理解かどうか知りたかったので、生長の家の先輩方からご指導を受けたいと思ってこの掲示板に掲示させていただきました。

決して＜＜うわっつらだけを見て「虚説」だ「真説」だと騒＞＞いでいたわけではありません。
それだけは、はっきり否定させていただきます。

わたしのレポートや発言にの間違いがあれば、今でも素直にご指導をうけるつもりでいます。

さくらさま、前にもお願いいたしましたが、わたしの言動をご指摘されるのでしたら、
わたしのHN　a hope または、ホープでも構いませんので、主語を入れて下さいませんか？

そうしてくださらない場合、誰の事かはっきりわかりませんから、わたしは反論もできません。
よろしくお願いいたします。
893：かぴばら：2013/05/04(土) 17:24:22 ID:EOnq12bc: さくらちゃん、いつも真剣な意見をありがとうございます。

ネットの意見は、ときとしていらぬ誤解や誤読を招くということは、よく理解できます。

トキ様もよく話されますが、相手の表情や感情が見えぬために、ほんのささいな食い違いが重大な問題になってることもよくありますよね。

ここが実際の誌友会とは違うものでも、それでも今の私にとっては、こんな素晴らしい先達に指導いただける数少ない大事な学びの場所なんで大切にしたいのよ。

そりゃトキ様がベストだろうけど、忙しそうなお方に前面お願いするのは大変心苦しいので、誰でも真摯にやってくださる決意があればよいと思います。

実際のところ、おばさんどうしで、あの人がやるなら私は参加しないとか色々言うのはよくある話だけど、（まあ、おじさんにもあるか【笑】）めんどくさ～とか思うんだよね。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
やっぱ、私引っ込んどくわ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　拝
894：SAKURA：2013/05/04(土) 17:34:13 ID:GVn2S736: 「管理人　トキ様」へ　　「誌友会の皆様」へ　　「観覧者様」へ　　「かぴぱら様」　へ　
こんばんは……　ロ－マ字（大文字）の【SAKURA ＆ NANCY】で～～～す。
【>>795>>796>>804>>813>>814>>818>>819>>821>>828>>829>>843>>844>>847>>857>>870>>886】
続きです。

■■お久しぶりです…。「かぴぱら様」～～～♫～～～

>838>> 「　かぴぱら様　」の投稿を拝読させて頂きながら～～～（一部抜粋）
－－－「投稿文」――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
…中略…　　そしてＳＡＫＵＲＡ様、
以前は無理なお願いをして申し訳ありませんでした。私としてはバッシングの気持ちは全然ありませんでした。
ＳＡＫＵＲＡ様が、他の投稿者さまともっとやりとりができるようにとの思いで発言いたしましたが、
そのことで深く傷つかれましたなら申し訳ないことでした。
深くお詫び申し上げます。ごめんなさい。＜＜　　　　　　　　　　　　　　　　（抜粋投稿）
◆－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－――◆

こちらのほうこそ？【コトバ＝文字での表現】で？ある面“誤解”したりする事も多々ですから？？
それは致し方のない事です。こちらの方こそ…今後ともよろしくお願い申し上げます…。

しかしながら【コトバ＝言霊】ですから？？不思議なモノ～～～ですネ！
文章表現頂きました「真理のコトバ…」当に心の深層部に残りまして【こころ現れるモノ】が～～～
潜在意識にシッカリ残るモノです～～～ネ！【勉強中…】の私です。

>>889「　かぴぱら様　」の投稿の中からです…。…が？
－－－「投稿文」－―－－－－－－－－―－－－－－－－―－－－－－－－―－－－－－－―－―－―－――
＞＞私は今までここに出てくるほどのものではないし･･･などと卑屈になってましたが、復興Ｇ様の悲願？
をお聞きしてやはり、そのお声にお答えするには、なんでもよいから感想をのべることだと思いました。
ほんの小さなことかもしれませんが、に感謝と同時に反響もなければ、
復興Ｇ様のせっかく講義も、し甲斐がないかと思います。＜＜　　　（一部抜粋）
◆－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－――◆

これに関しましては～～～同じ”想い”です。やはり、お忙しい中にての～～～
【一般の信者の皆様】・【閲覧して頂いております皆様】にも楽しめる【WEB　誌友会】になります
事と思います。…そしてその方々の「捉え方！思考！」も解り～～～楽しめるモノと思います。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
つづく
895：SAKURA：2013/05/04(土) 17:42:17 ID:GVn2S736: 「管理人　トキ様」へ　　「誌友会の皆様」へ　　「観覧者様」へ　　「さくら様」へ
こんにちは……　ロ－マ字（大文字）の【SAKURA】で～～～す。
【>>795>>796>>804>>813>>814>>818>>819>>821>>828>>829>>843>>844>>847>>857>>870>>886
>>894】続き投稿です。

■「復興G様」の御指導は、異存はありません。先程も>>886にて投稿させて頂いております。

此処で？目にとまりました「投稿…文章」なのです。…が？

－－－「投稿一部」－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－―－
890 ：さくら：2013/05/04(土) 15:35:18 ID:RmG2QftU
＞＞復興G様と、司会サポ－ト役のトキ管理人様がお忙しい場合は、
やる気だけで自分の主導権を主張する方に合わせるより、
いっそ、その会はおやすみにする方が全体のためであり、混乱は少ないと思います。＜＜　（抜粋文）
◆－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－――◆

■■＞＞その会はおやすみにする方が全体のためであり、混乱は少ないと思います。＜＜
この「解釈…」は？？どの様な解釈をしたらいいのでしょうか？？

「復興Ｇ様」は前もって【日程…】を連絡してくださいます…
この事は、現状の「観覧者の皆様」も周知の事と思います。…が？それに、この言葉は「復興G様」に対し
ましても？そして「a hope様」自身も事前に連絡投稿がありますから？この表現は？オカシク感じます。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

■■それに？個人的な感想ですが～～～これだけ投稿をされています「さくら様」ですもの、
【WEB 誌友会】での「復興G様」の講義の感想・意見…etc投稿されましたならば？？閲覧する皆様も
楽しいのではないのでしょうか？？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌
896：a hope：2013/05/04(土) 17:47:11 ID:dHQNZBQc: >>888中立さま

＜＜a hopeさんは皆が尻込みする中、補佐を引き受けて下さった。
感謝しています。＞＞

ありがとうございます。
本当は、わたしは、どなたかほかに補佐役をしてくださる方がいらっしゃれば、
すぐにでも身を引いて、一学習者として、誌友会に参加させていただき、「唯神實相哲学」のお勉強に専念したいのです。

>>かぴばらさま

本当にお久しぶりです！
また、この掲示板でこうしてお話ができてとてもうれしいです。

＜＜どうぞ間違っていればどんどん注意していただければ、結局のところ自分が一番進歩できますもんね。＞＞

本当にそう思います。
その点、この掲示板は安心して発言できます。
だって、復興Gさまやトキさまはじめ数えきれないくらいの「生長の家」の先輩方が閲覧してくださっていますからね。
新人のa hopeが間違ったことを発言すれば、いつでも的確なご指導をいただけるとわたしは信じています

また、小林　春恵先生という方の素晴らしいお話をありがとうございます。
わたしも、炭火を挟む火箸のようにこの掲示板で真理の言葉をしっかりつかんで、真っ赤に燃え上がりたいと思います。

＜＜私は司会やサポートは、どなたでも自分がやりましょうという方ならふさわしいのではないかと思います。＞＞

復興Gさまにご指導受けたい一心で、サポート役をさせていただいていますが、ふさわしくないというご意見もあるようなので、
その件に関しましては、復興Gさまや、管理人のトキさまのご指示に従いたいと思います。

かぴばらさま、時々でもいいので、また書き込みしてくださいね。
かぽばらさまがいて下さると、とても心強いです。
897：a hope：2013/05/04(土) 17:58:55 ID:dHQNZBQc: >>896訂正
かぽばらさま→かぴばらさま
未だに、かぴばらさまの名前を打ち間違える、a hopeをどうぞお赦しください。
898：さくら：2013/05/04(土) 18:40:05 ID:RmG2QftU: a hopeさま
かびばらさま

誤解があって残念ですが、
それぞれがんばりましょう。

かぴばらさま。
…だれがやるから参加しない？笑。
そんなくだらない人生観を持ったことはわたしは、あまりありません。笑。

…かぴばらさまは、ほんと、いろいろ声をかけてくれていたし、心配もしてくれて、そのおおらかさが大好きでした。
交流もあったのに、そういう人だと思われたのは残念ですが、…たかだかネットの短い時間の世界ですから、仕方ありません。
そして誤解をうんだ、わたしが悪いんです、これはほんとうです。
…とても、悩んだから、ここに書くの。

ここの投稿するのに、わたしは「誰のため」の内容か祈りました。
信頼する人にも、ちょっと気持ちを相談したりして、、。
ここで、これ以上誤解を生んで傷つくのもこわかったので、緊張してたんで、あんな硬い文章…。
…祈っても、なお、「全体のためだ」と思えば、それをいいなさい。と言われました。
言葉はきつかったかもしれないけど、
わたしは投稿できなくても、ここの誌友会の発展を祈りました。
だれも、排除されない(毛虫さえ、)生長の家の温かいみ教えを思っていました。

だれにも、反論は特にありません。

投稿の意図は、復興G様の決意を読んで、いつも中立でバランス感覚のあるトキ様のサポートを願っただけです。
主導権のあるa hopeさまが、さみしいと言っていたし、すこしでも、参加が増えるかとおもったので。

a hopeさま主導権の誌友会や、虚説に関するレポートを、頑張ってください。

ここはわたしは相応しくないので、去りますから、大丈夫ですよ、かびばらさま。

復興G様の講話だけは、読ませて頂きますね。

ありがとうございました。
899：うのはな：2013/05/04(土) 18:58:31 ID:rwbZr3p.: ：志恩：2013/05/03(金) 17:15:33 ID:.QY5jUA6 うのはなさん

「生命の實相」を世界に拡める　　という大義のためです。

しかし、おふざけが、「しもねた満載」　方向のおふざけに訊けさんが、再度走る場合は、
二人で、訊けさんを　叩きましょう。
900：さくら：2013/05/04(土) 18:59:29 ID:RmG2QftU: トキ管理人様、

これをみて引っ込んどく人がいれば、
わたしの意図に反します。

>>879
>>881
>>890
>>891

削除ください。
トキ様に読んで、頂いただけで良かったです。

ありがとうございました。
901：ありがとう：2013/05/04(土) 19:06:51 ID:???: 　某ブログ管理人は先ず自分の所で練習してから

　外部のＷＥＢ誌友会に出るべきですな。。
902：うのはな：2013/05/04(土) 19:10:57 ID:U6xTvqK.: 899

　志恩さんへ

　私は誰が来るから参加しないという偏狭な人生観の持ち主です。
　あなたが肩入れしている「訊け君」は、前回わたしとのいざこざ以外にも
　多くの人から批判を受け、お世話係りのユタカ氏の御家族にまでネガティブな
　影響を派生しながら、司会の件は実は悪いとおもっていないと最近豪語しています。

　別のところでは、ウェブ誌友会にあんなことを書いたのだから、復興G様に謝罪するべきでは
　と私を非難しています。
　ここでもさくら様に志恩さんはふざけるな、と怒っていたと思います。
　そんなところで谷口雅春先生に訊けブログで大々的に批判中傷されているわたしが
　「大義」だから、なんて参加する意味はありません。
　教区幹部の管理下の掲示板でもこんな具合なのです。
　
　トキ様は天理教からの批判がこたえたなんて書かれていましたが、
　『生命の實相』を世界に拡める　なんてきれいごとをいう前に考えることが
　あるのではないでしょうか。
　ここの誌友会自体には反対も妨害もしませんが、おひとよしの生長の家人を演じるのも
　いい加減にしてもらいたいと思います。
903：志恩：2013/05/04(土) 20:01:10 ID:.QY5jUA6: うの奴ねえさん

また、うのやっこねえさんに、叱られております。
ひとこと、言い返せば、
私は、「おひとよしを演じている」のでは、ありません。
「地」（じ）なんです。
904：志恩：2013/05/04(土) 20:22:03 ID:.QY5jUA6: 多忙中、、後ほど，また、書き込みさせていただきます。
905：SAKURA：2013/05/04(土) 20:27:03 ID:GVn2S736: 「管理人　トキ様」へ　　「誌友会の皆様」へ　　「観覧者様」へ　　「かぴぱら様」　へ　
こんばんは……　ロ－マ字（大文字）の【SAKURA ＆ NANCY】で～～～す。
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続き投稿です。

■■お久しぶりです…。「かぴぱら様」～～～♫～～～

>>838>> 「　かぴぱら様　」の投稿を拝読させて頂きながら～～～（一部抜粋）
－－－「投稿文」――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――

…中略…そしてＳＡＫＵＲＡ様、
以前は無理なお願いをして申し訳ありませんでした。私としてはバッシングの気持ちは全然ありませんでした。
ＳＡＫＵＲＡ様が、他の投稿者さまともっとやりとりができるようにとの思いで発言いたしましたが、
そのことで深く傷つかれましたなら申し訳ないことでした。
深くお詫び申し上げます。ごめんなさい。＜＜　　　　　　　　　　　　　　　　（抜粋投稿）

◆－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－――◆

こちらのほうこそ？【コトバ＝文字での表現】で？ある面“誤解”したりする事も多々ですから？？
それは致し方のない事です。こちらの方こそ…今後ともよろしくお願い申し上げます…。

しかしながら【コトバ＝言霊】ですから？？不思議なモノ～～～ですネ！
文章表現頂きました「真理のコトバ…」当に心の深層部に残りまして【こころ現れるモノ】が～～～
潜在意識にシッカリ残るモノです～～～ネ！【勉強中…】の私です。

>>889「　かぴぱら様　」の投稿の中からです…。…が？
－－－「投稿文」－―－－－－－－－－―－－－－－－－―－－－－－－－―－－－－－－―－―－―－――

＞＞私は今までここに出てくるほどのものではないし･･･などと卑屈になってましたが、復興Ｇ様の悲願？
をお聞きしてやはり、そのお声にお答えするには、なんでもよいから感想をのべることだと思いました。
ほんの小さなことかもしれませんが、に感謝と同時に反響もなければ、
復興Ｇ様のせっかく講義も、し甲斐がないかと思います。＜＜　　　（一部抜粋）

◆－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－――◆

これに関しましては～～～やはり、お忙しい中にての～～～
【一般の信者の皆様】・【閲覧して頂いております皆様】にも楽しめる【WEB　誌友会】になります
事と思います。…そしてその方々の「捉え方！思考！」も解り～～～楽しめるモノと思います。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌
906：「訊け」管理人：2013/05/04(土) 20:37:45 ID:???: >>863復興Ｇさま

　ありがとうございます。それでは司会の方ですが、謹んでお受けさせて頂きます。宜しくお願い致します。

拜

追伸

　ご批判等は大歓迎です。ただし、その際は「建設的な意見」を求めたいと考えます。たとえば、>>901ありがとう様。貴殿に申し上げますが、もう少々具体的なご指摘を賜れれば幸いであります。私は常に、「調子に乗って」おります。そしてこの、非常に抽象的なご指摘を見るたびに私は、益々自信を深めて仕舞うのです（意味はお解りでしょうか？）。

　どうそ、私が益々自信を深めることのナイ様、ご指摘は「具体的に」お願い致します。（建設的な提案があれば、さらに高評価だと思います）
907：a hope：2013/05/04(土) 22:11:37 ID:edEDolt2: >>906訊け管理人さま

次回誌友会の司会を快諾してくださりありがとうございます。
心より感謝したします。

合掌。

みなさま

次回は、講師である復興Gさま、この掲示板の管理人であるトキさまが承認してくださいましたので、
わたしの提案した形での誌友会を開催させていただくことになりそうです。

さくらさまやSAKURAさまから、わたしの提案にしたweb誌友会の形式や、わたしの補佐役への反対意見もいただきましたが、
お二人とも、最終的には納得していただいたと判断させていただいています。

わたしは、宗教の真理を勉強していて、一番怖いと思うのは、自分が「真理を知った」と勘違いして、
増上慢になってしまうことだと感じています。
ですから、この掲示板でわたしに対するご批判をいただくことは、わたしにとってはその抑止力にもなりますので、
すべてのご批判は自分の心の影であると謙虚に受けたいと思っています。
ですが、自分が納得のいかないときには、反論することもまた大切だとも思っています。

わたしはSAKURAさまとのやり取りで、「主導権を握る」というような発言を確かにしましたが、
あの時は、このweb誌友会を継続していくためにはやはり誰かが主導権を握って話し合いを進めていかなければ、
このweb誌友会は立ち消えになってしまうのではないかと感じました。
そうならないために、あえて、あの場所ではあのような発言をさせていただきました。

しかし、わたしの本心としては、本当は主導権など握りたくはないのです。
はっきり言えば、自分が主導権を握らないために、今回のweb誌友会の形式を提案させていただいたようなものなのです。

前半の講話の部分では、復興Gさまが司会をされて、その後は質疑応答です。
後半の自由参加の部分では、訊け管理人さまが司会をしてくださいます。

そうなれば、わたし a hopeが必要以上に補佐に入らなくても、web誌友会は成立するのです。

わたしは、次回からは、一参加者として、みなさんと同等な立場で参加させていただきたいと思います。
ただ、お勉強する気は満々ですので、発言は多くなるかもしれませんが・・・
そして、復興Gさまやトキさま、訊け管理人さまから、何かお願いされれば快くお手伝いさせていただくつもりでいます。

最後に、もう一度わたしの提案を添付させていただきます。
復興Gさま、トキさま、訊け管理人さま、どうぞよろしくお願いいたします。
908：a hope：2013/05/04(土) 22:12:45 ID:edEDolt2: －－－－－－－－－－－－

前半（第一部）
復興Gさまのご講話（テキスト「生命の實相」）
ご講話内容や「生長の家の教え」に関する質問、感想等

後半（第二部）　
自由参加の誌友会

わたしとしましては今までどおり、誌友会の運営のお手伝いとして、前半のご講話の前に「準備祈願」の祈りの言葉や、
聖経「真理の吟唱」の謹写等をさせていただきます。

後半の自由参加の誌友会に関しましては、もちろん自由な発言が許されると思いますが、
＜＜教団擁護派”も“分派”もない、“神の子”の集いとして、心を空にして神様のお導きを受ける誌友会＞＞
の実現が望ましいと思っています。

－－－－－－－－－－－－ー
909：a hope：2013/05/04(土) 22:17:34 ID:edEDolt2: >>908訂正
わたしとしましては今までどおり、誌友会の運営のお手伝いとして、前半のご講話の前に「準備祈願」の祈りの言葉や、
聖経「真理の吟唱」の謹写等をさせていただきます。

この部分は、取り消させていただきます。
失礼いたしました。
910：志恩：2013/05/04(土) 22:26:46 ID:.QY5jUA6: さくら様

さすが、頭がいいお方ですね。
一つのahope様の失言と、復興G様の発言を逆手にとり、
それらを最大限に有効に使われた　賢くお見事な誘導作戦で、いらっしゃいます。

さくら様の発言を読みまして，
雅宣総裁うりふたつの賢い手法でいらっしゃるなあと、感心致してしているといいますか、
おそろしいお方でいらっしゃると思いました。

（ahope様の失言とは、「主導権は、私が握っている」という、若気の至りの言葉です）

以下は、さくら様の発言
>>879
>>881
>>890
>>891

　

まず、>>879:さくら様

＞＞わたしは、雅宣総裁に従う気は一切ありませんし、いまの方針の間違えがあるとおもっていますが、＞＞

と前置きされながら、そのすぐ後に、

＞＞「虚説」などはない、という信仰姿勢に変わりはありません。＞＞

そして、復興G様に対しては、＞＞復興G様の発言には賛同します。＜＜

＞うわっつらだけ見て「擁護派」だとか「分派」だとか、軽々しくいうような方と、つきあってはいられません。＜

そして同じ観点から、
復興G様の…あえて、この厳しい言葉を借りるなら、
「うわっつらだけを見て「虚説」だ「真説」だと騒ぎ、「生長の家触れて間もない主婦が言ってると雅宣総裁に伝えてください！」
などお勉強会の場で、軽々しくいうような人とは、つきあってはいられない。」とも思いました。

先にも書きましたが、わたしは、人の幼さや未熟さなど、まったく問題にしていません。
未熟さからくる、「短絡的判断」を、きちんと正す必要はあるとの考えではあります。

今回、復興G様の決意を読みまして、
SAKURAさまがご指摘されているように、感情的で軽率な発言をする方が主導権をにぎるようなweb誌友会が、
復興G様の言う「命がけ」の生長の家の教えとは、どうしても思えませんでした。＜＜
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
という具合に、復興G様の発言を逆手にとって、
復興G様への反論も、うまい言い回しで、反論されてます。そして、
雅宣総裁への批判の手をゆるめようとされて、おられます。

私の申し上げていることは、分る人には、分ります。
分らない人には、分りません。　　　　　　　　　　　　つづく
911：さくら：2013/05/04(土) 22:35:56 ID:nqdx2mHk: a hopeさま

あなたが総裁の言葉にアレルギーがあるように、
わたしも虚説という言葉にアレルギーがあるのかもしれません。
その点は気をつけますね。
恐ろしい方で、申し訳ありませんでした。

名指しで「虚説に関するレポート」を見せて頂いた意図も、未だにわかりませんが、…特に反論などは、もうなにもありません。

…「虚説」という言葉を使うの人は、わたしにとって相当な思想的背景がある方でないと使わないとの考えでした。
雅春先生も、共産主義思想と闘うのは、命をかけられた背景があるとおもいます…。
わたしには到底ご想像もできませんし、そういう思想的な背景のある「虚説で排除」などという言葉なども、、あまりやすやすとつかえないのです。全否定ですから。
ご理解願います。

いままで、誌友会のサポート役を懸命にして維持してくださりありがとうございました。
そのおかげで、いま、訊けさまも誌友会の司会を受けてくださり、
参加者の垣根も広がるのではたいかとおもいます。

わたしも同じ一求道者同志として、限られたネットの世界ですが、
a hopeさまと学ぶことができれば、ありがたいと思っています。
そのときは、よろしくお願い申し上げます。

ありがとうございます。
912：「訊け」管理人：2013/05/04(土) 22:38:44 ID:???: 　ひとつ提案があります。「人への苦情・注文」等ですが、これは別板で、いかがでしょうか。

　やり取りには「論点」と云うものが、あります。

　そして現在、話し合われているのは「誌友会のありかた」です。その趣旨をやり取りしているのですから、「○○さんは、こんな人」など、そんな話は別板でよいはずです。いかがでしょうか。

拜

追伸

　この種の初歩的ルールは、守っていきませんか。「○○さんは××な人」系ですが、それは現在無関係に思えます。その○○さんが××であれ◎◎であれそれは、「誌友会のありかた」とは無関係との意味です。
913：復興Ｇ：2013/05/04(土) 22:41:27 ID:AB6RqYXc: 皆様、ありがとうございます。

昨夜お断りしましたように、私は本日朝からリアル世界での行事がありまして席を外しておりました。只今帰ってまいりました。

その間、たくさんの皆様の書き込みがあったようで、このweb誌友会に対するご熱意、うれしく感謝申し上げます。

>>906 ：「訊け」管理人殿

司会を引き受けてくださる由、ありがとうございました！

これで、きっとユタカ様も出て来られるだろうし、このweb誌友会は大いに活性化すると思います。

それから、
>>896 ・>>907・>>908：a hope様。

ありがとうございます。

>>さくらさまやSAKURAさまから、わたしの提案にしたweb誌友会の形式や、わたしの補佐役への反対意見もいただきましたが、お二人とも、最終的には納得していただいたと判断させていただいています。<<

その通りだと、私も思います。どうぞ、よろしくお願いいたします。

「中傷」ということについて。

［コトバンク――デジタル大辞泉の解説］には
【中傷】［名］(スル)根拠のないことを言いふらして、他人の名誉を傷つけること。「ライバルを―して蹴(け)落とす」
とありました。

「中傷」めいたことをすると、他人の名誉を傷つける前に、自分の人格を傷つけることになると思います。
ここでは、「中傷」のようなことは決してしないよう、お互いに身を引き締めてまいりましょう。
914：志恩：2013/05/04(土) 22:46:52 ID:.QY5jUA6: さくら様

トキ様が総補佐役をして下されば、理想的である事は、
トキ様は、幹部でおられるし、たくさんの方々をご指導されたり、たすけていらしたり、
人間的にも優れたお方だと私も尊敬させて頂いておりますから、

私も、そう思いますし、
さくらさんの申し出は、ごもっともと賛同しましたが、

トキ様は、中立だからといわれますと、
結局、雅宣総裁の味方だからというふうに聞こえてしまいます。

だって、本流がこれ以上，勢いづくと困るとか、トキ様は
おっしゃっておられますもの。

やっぱり、ここの掲示板は、ほんとうのところは、
あなたが　し切っておられるように　思えてなりません。

ahope様が、よほど気に入らないようですが、あまり新人に
ひどいいいかたは、しないでください。

同じ言うのにも、もっと、違った　いいようが、あるでしょう。
915：SAKURA：2013/05/04(土) 22:55:43 ID:AmUCCJtc: 「管理人　トキ様」へ　「観覧者様」へ　　　
こんばんは……　　ロ－マ字（大文字）の【SAKURA】で～～～す。
【WEB 誌友会】に関しましての【SAKURAの投稿】……
【>>795>>796>>804>>813>>814>>818>>819>>821>>828>>829>>843>>844>>847>>857>>870】続きです。

此処で？？一言申し上げます…。誤解がありましては困りですので…。
■「復興G 様」の御指導は、私は依存ありません。「誤解の内容…」にお願い申し上げます。そして、先に投稿したあくまでも個人の意見としての投稿を申し上げたのです…。下記にて再投稿…

◆－－－【再投稿文】－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－◆
870 ：SAKURA：2013/05/03(金) 19:38:49 ID:BEUD3XFA
「管理人　トキ様」へ　　「誌友会の皆様」へ　　「観覧者様」へ　　　
こんばんは……　ロ－マ字（大文字）の【SAKURA ＆ NANCY】で～～～す。
【>>795>>796>>804>>813>>814>>818>>819>>821>>828>>829>>843>>844>>847>>857】続きです。

■【WEB 誌友会】に関しましての【SAKURAの投稿】…
以前から？投稿過程を閲覧しておりますと、失礼ながら「a hope様」が実質の【WEB誌友会】の
[指導権]を握っていらっしゃると判断に？？今迄の“投稿討論…”から、判断いたしました。

■私は、『第一部…』・『第二部・…』この“誌友会…2部形式」には■『反対…意見』との考えです。
（私は、現総裁雅宣先生…擁護派ですから？此処では【部外者…】との位置づけですから…とりあえずの投稿）

■司会の立場上…【感情論…】でいいますと？「a hope 様」の今回の一連の投稿を見ますと…
失礼ながら？理解力・判断力…が？私どもにとりましては？疑問点があります。
更以前の投稿に？「新米…」とか多々なる表現が変わりますから？どの方が「本来のa hope 様」か？理解できません。
そして「復興G様」が～～～「a hope 様」にこだわる…この考え方が全く理解が出来ません。
少なからずも、私は【訊け管理人様】・【うのはな様】。。。を推薦と致していました。
ご本人の「断り…投稿文」を閲覧しますと～～～やはり【思った通り…本来の姿のお二人】でありました
事に…嬉しく思いました。■（但し、『分派…の中でのお二人が適任かと！』冷静な判断で推薦したのです。）　　　　　　

❤～以上…「擁護派…オンリ－ワン」として、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌
916：志恩：2013/05/04(土) 22:57:22 ID:.QY5jUA6: 訊けさんへ

司会、がんばってね。
917：さくら：2013/05/04(土) 23:00:33 ID:nqdx2mHk: a hopeさま
志恩さま

ご指摘ありがとうございました。

＞同じ言うのにも、もっと、違った　いいようが、あるでしょう。

…その通りでした。
ずいぶん反省します。

先にも書きましたが、わたしは、「虚説アレルギー」でした、…いまわかってきました。
言葉がきつかったことは、お詫びしますね。
読みづらいことばがありましたので、…削除をお願いしたのです。

…あなたが現教団で寝込んだように、…わたしも実は、夢にまでみて、うなされるほど、「虚説」という言葉が、耐えがたかったんです。

…夢をみたんです。

雅春先生が、わたしの部屋に来ました。…あまりにびっくりして、わたしは飛び起きて正座をしてかしこまりました。

雅春先生
「…あの、生長の家に来てる人がね。「虚説」を言ってるんだけど、さくらさんが出て行ってもらうよう、言ってもらえないか」と。

さくら「…先生」
しばし、こらえる…
さくら「先生、申し訳ございません。…わたしには、どうしても、あの方が「虚説」といっるからと、排除できないのです。…申し訳ありません。…すこし待って頂けませんか？
…祈ります。考えが間違っていると気づいて頂けるよう、祈りますので…。」

雅春先生「…そうなの…。
じゃ、よろしく。」去る。

さくら…正座したまま、申し訳なさに、しばし号泣…。

完。

雅宣総裁にうり二つというのは、喜んでよい、のでしょうか…、
わたしは、雅宣総裁を否定も肯定ももはやありません。

総裁の批判の手を緩めるとは…なんのことか、ほんとうに、わからないのです。

…ここは、批判する会だったのですか？
918：SAKURA：2013/05/04(土) 23:05:30 ID:AmUCCJtc: 「管理人　トキ様」へ　「観覧者様」へ　　　
こんばんは……　　ロ－マ字（大文字）の【SAKURA】で～～～す。
【WEB 誌友会】に関しましての【SAKURAの投稿】……
【>>795>>796>>804>>813>>814>>818>>819>>821>>828>>829>>843>>844>>847>>857>>870>>915】
投稿の続きです。

個人的に？【総裁雅宣先生…擁護派】として、気になる事がありましたので……

■>>910「志恩様の投稿」から……
（ahope様の失言とは、「主導権は、私が握っている」という、若気の至りの言葉です）

873 ：a hope：2013/05/03(金) 21:16:37 ID:dHQNZBQc
>>872訂正
＞＞指導権→主導権です。（SAKURAさま、そうですよね？）
指導権(?)は、今までどおり復興Gさまに握っていただきたいです。＜＜　（抜粋文）
◆――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――◆

※此の件ですが～～～
■■此処で「指導権」を間違いとかの指摘>>873もありましたが？？同じ意味合いを含んでいますので…
これも？以前の【拝読…】この言葉にてのタタカレと同じでしょうかとも。（捉え方でしょうか？）

此の件に関しては「ネット上検索」しても同意の事を含んだ事になると記載されていましたが？？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく
919：志恩：2013/05/04(土) 23:07:24 ID:.QY5jUA6: ９０％以上の方々が、うりふたつだと思ってます。＾＾

でも、お互い言い合ったので，この件は終わりにしましょう。
920：志恩：2013/05/04(土) 23:13:20 ID:.QY5jUA6: SAKURA様

さきほども、その件は、ahopeさんの失言だ、と、私は　はっきり言いました。
あれは、言ってはいけない言葉だったと思っています。

そう言ったのですし、さくらちゃんともぶつかり合いましたが、
意見の相違はありましても、人間がきらいなわけではありません。

失言は、お互いに　水に流して　生きていきましょう。
921：復興Ｇ：2013/05/04(土) 23:17:37 ID:AB6RqYXc: さて、現在、話し合われているのは「誌友会のありかた」ですね。

次回は第１４回web誌友会ということになりますが、その日程・時間等がまだ決まっていません。

a hope様ご提案の
－－－－－－－－－－－－
前半（第一部）
復興Gさまのご講話（テキスト「生命の實相」）
ご講話内容や「生長の家の教え」に関する質問、感想等
後半（第二部）　
自由参加の誌友会

わたしとしましては今までどおり、誌友会の運営のお手伝いとして、前半のご講話の前に「準備祈願」の祈りの言葉や、聖経「真理の吟唱」の謹写等をさせていただきます。

後半の自由参加の誌友会に関しましては、もちろん自由な発言が許されると思いますが、
＜＜教団擁護派”も“分派”もない、“神の子”の集いとして、心を空にして神様のお導きを受ける誌友会＞＞
の実現が望ましいと思っています。
－－－－－－－－－－－－
ということについては、私はそれでよろしいでしょう、それでやってみましょうと申しました。皆様もだいたいご異論はないように思われますが、具体的な程・時間等がまだ決まっていないわけです。

これは、今回司会を引き受けてくださる「訊け」管理人様のご都合・意見も聞かなくてはなりません。

私の都合・意見は、前に>>837で書きましたように、
<<“講話”は金曜日の午後からとし、夜からは質疑等に入る。日曜日は行事予定が詰まっていることが多いので避け、土曜日に後半（第二部）を行い、土曜日中に終える>>
ということでいかがかと思っていますが、「訊け」様、どうでしょうか。

もし、それでよしとなった場合、５月中に第１４回web誌友会を行うとすれば、私の予定が取れるのは、２４日（金）から２５日（土）だけになります。
922：「訊け」管理人：2013/05/04(土) 23:33:50 ID:???: >>復興Ｇさま

　ありがとうございます。さて、５月の予定に関してご報告致します。

　２５日から私は、関西に出張です。「出張になる可能性大」と申し上げた方が、正確でありましょうか。

　そして大阪での仕事次第なのですが、出来れば時間を作って「宇治に行こうか」とも、考えているところでございます。状況報告としては、そのような感じであります。

拜

追伸

　ただし、誌友会の方は２４日からで構わないのかもしれません。

　私の担当する後夜祭は、おそらく日が経ってからでも可能だと思うためです。さらには時間を見つけて（たとえ「宇治」からでも）、ノートパソコンで参入する時間も「作れないことはない」とも思っております。ですので、あくまでも復興Ｇさまのご都合で誌友会（本番）を開催されるのが、よいと考えます。いかがで御座いましょうか。
923：復興Ｇ：2013/05/04(土) 23:43:31 ID:AB6RqYXc: >>922 ：「訊け」管理人殿。

了解。
では、５月は休んで、６月７日（金）～８日(土）はどうでしょう。

トキ様、a hope様のご都合も聞きたいです。
924：SAKURA：2013/05/05(日) 00:07:57 ID:AmUCCJtc: 「管理人　トキ様」へ　　「誌友会の皆様」へ　　「観覧者様」へ　　　
こんばんは……　ロ－マ字（大文字）の【SAKURA ＆ NANCY】で～～～す。
>>795>>796>>804>>813>>814>>818>>819>>821>>828>>829>>843>>844>>847>>857
>>870>>915>>918>>918>> 投稿の続きです。

■今日は？休日でしたが～～”長～～い！！一日“のように思えました次第です。…が？
何故この様になりましたのでしょうか？と…振り返りながら、只今？思いにふけっております。

※どう見ましても【SAKURA】への誤解を生じる投稿内容が…あり【経過過程…】を投稿させて…

今回の騒動は【>>788 SAKURAの追伸投稿】の中に、「管理人トキ様」宛にですが？？記憶には、
確か「うのはな様」との「対話投稿」に水を差した感じのコメント投稿を、私がしました。
－－＞【>>789a hope様からのコメント】が私宛に頂き？他の投稿もあり？？無視をした形となりました。
そうしますと再度の私宛に投稿を頂きましたが？？その間ですが～～～【>>791トキ様】からの返事を頂き、
私も【SAKURA>>792トキ様宛の返事】としてこちらも返事をした次第です。
さて「a hope様…」に、……と思っていますと、更にまた【a hope様からの>>793投稿】からですので、
【>>795>>796　SAKURA投稿】を返事としてさせて頂きました。…が？
、
今回は？このような経過からの始まりなのですが～～～？？

更に「復興G様」からの「司会のお話…云々…」ですが？私宛の投稿の中に【かなり傷つくコトバ】を頂き、
もうこちらは【感情…】が先になり、冷静に物事は？？？と、更に、このような経過での「司会…云々」を、
引き受けることは？？？オカシイと思えるのです。
【まるで！当時のコトバは売り言葉に買い言葉でしょうか～～～？？】そして、考えすぎなのでしょうか？
何故なら【パソコンの中傷…】は、意外と心の深層部に残るのです～～～ョネ！シッカリと……！
変な処で、心の葛藤が生じ？そのような現象が起きましたので、私も？その瞬間には【感情…】が……
そのような気持ちになった訳ですが、その後「a hope様」が、常日頃？私どもに対しての快い見方を
なされていない感じを文書から伺えました。そうですネ！何かにつけて“ケチ…？”をつけてくるような
投稿が多々ありましたから、いつもなら“気分を害し…沈黙”していたのですが～～～？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく
925：SAKURA：2013/05/05(日) 00:11:52 ID:AmUCCJtc: 「管理人　トキ様」へ　　「誌友会の皆様」へ　　「観覧者様」へ　　　
こんばんは……　ロ－マ字（大文字）の【SAKURA ＆ NANCY】で～～～す。
>>795>>796>>804>>813>>814>>818>>819>>821>>828>>829>>843>>844>>847>>857
>>870>>915>>918>>918>>924　投稿の続きです。

>>924投稿の続きです…。
■此処との成り行き上～～～まるでこちらが悪い事をしたかのような【投稿文章…コトバ】に権力観を感じま
したから、これはものすごく、私は立腹しました。が…？

■■「a hope様の内容」は～～～
まず「誌友会…」後は投稿感想を書かないでほしいとの事です。今回の【１３回WEB誌友会】に私どもが、
故意に参加しなかったのでしょうかとか～～～
真剣見がないとか～～～多々の内容が書かれていましたから、そうしますと？今回は皆様がこれだけ投稿を
なさっていますのに～～～【当時の皆様のコメンタ－の方は、参加は？？】まるで、私だけに【標的…】
されたようにも思えますし、更に、内容が■【まるでこちらが～～～悪モノ扱い？屈折したようにも…】
おもえるような感じになりました。これは？仕向けられた「わな」になっていく感じですョネ！！
振り返りますと…これは【元分派のお得意なワザ？】に、見えましたが？？？（昨年も何回も）

今回！！たったこれだけでの【内容…での発展】ですから？私は「司会者はa hope様」に向いていないとの
判断にいたったのですが？

そして投稿者の中に■【やる気のある方がすればよいとか？】これも、正直！イイカゲン！ではと思いました。。
例えば～～～「アナウンサ－」つまり専門的にはなりますが？？
やはり、そこを任されますには【知識豊富】が条件では、なれないでしょう！！
入社してすぐの「新米で進行」が出来るのでしょうかと思いました。…が？
やる気のある方ではなく！出来る方にお頼みするくらいの【謙虚さ…】が欲しいと思いました。
（これは世間一般の見方と、確信しております。）

今回「訊け管理様」が【司会…】を引きうけて下さる事で、初めて「航海…」が始まるのですネ！！
大海原に～～～それこ“START”でしょうか？？キット！「神様…」のお導きと思いますが。。。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

PS:
■■よく考えますと「訊け管理人様」のお気に入りの「さくら様」ですが？？
「一言…」申し上げますが～～～ひらがなの「さくら様」は、私の【コトバ…使い方】そして【クセ】を
よく取らいます様ですから【訊け管理様】が？誤解？なのでしょうが？重複される事もありますので～～
それだけはないように？？【ダブリング…なし】でお願い申し上げます。…が？

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