「教区会員」板 - 1345969132 - したらば掲示板

110：志恩：2012/09/14(金) 20:12:06 ID:.QY5jUA6: ユタカ様

楠本先生の件で、お返事をありがとうございます。
了解です。合掌
111：志恩：2012/09/14(金) 20:21:20 ID:.QY5jUA6: あっ、私は，擁護派で、なかったわ。
なのに、トイレのこと書いてしまいました。
失礼しました。
112：トキ：2012/09/14(金) 20:28:56 ID:gWSV/III: 　これをご覧の本部の皆様、明日からトイレはきちんと掃除しましょう！

　すみません、今日は用事で書けませんが、明日、続きを書かさせていただきます。

合掌　ありがとうございます
113：神の子さん：2012/09/14(金) 21:21:14 ID:???: 総務部長　戸●さん。庶務課長　脇●君。

あなた達はヒラメのように上ばかり見ていて足元が汚れているのです。

最近は清水建設とのお付き合いであれこれ？とても忙しいことでしょう。

　　　　　　脚下照顧！！　

このままだとあなた達の足元も消えていきますよ。
114：足元からお掃除を！：2012/09/15(土) 07:49:54 ID:???: まずトップご夫妻が率先なさって、トイレ掃除を！
命令ばっかりでは、増々教団は衰退していきます。

SAKURAさんお手伝いに駆けつけられては如何でしょう？
115：↓へ繋がりますな！：2012/09/15(土) 07:59:02 ID:???: 　
　＞http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1341453150/480
116：さくら：2012/09/15(土) 08:22:01 ID:e8ieIrPA: 知人や友人、家族などが、たとえば、よく理解できない新興宗教の教えとか、精神世界系とかスピリチュアルの考えとか・・
そんなものにはまってしまって、なにか違和感感じるような信じ方をしている場合について、
たまにはなしを聞きます。

今まで心通じていた関係に、宗教だかなんだかの考えの陰が関係の中に入り込んできて、
どうも考え方や気持ちに行き違いがでるようになったなど。

さいきん、友人が妹が新興宗教だかなにかに入って、関係がギクシャクするようになったとの話を聞きました。

いわゆるカルト的な特徴をもつ団体など明らかな間違えであるならわかりやすいですが、いろんな団体とかスピリチュアル系の考えがあるようで、宗教などのことはよく分からない人は特に、一概にすべてまちがえだと言い切って
指摘するのはむずかしい場合があるのではないかと思います。
そのとき、ただ、自分の考えと違うからといって、理屈や論理などで相手を負かそう変えようとするのは、失敗することが多いようです。
信じているものを否定されるというのは結構大きく傷つき、相手をより頑なにさせることがあります。
それにこの方法は自分もかなり消耗させられます。
それがうまくいくのは、相手が聞く耳をもてる状態であるので、その場合はさほど心配ない場合だと思います。

生長の家の方なら相手の実相を祈るとおもいますが、
祈る、というのは、本当に試されることだな、と信仰の足りないわたしはずっとおもいます。

自分の都合よく考えている方向に変わってくれることを願うことではなく、相手の神性を心から信じ理解して受け入れ、
そのあとで、その人にとって本当の意味で、何が幸せなのかを考えて行動する。
わたしは、自分を助けてくれた恩人の姿勢から、つくづくそのことを学びました。
まだまだ、あのようには、実行できません。
117：さくら：2012/09/15(土) 08:26:16 ID:e8ieIrPA: 信頼できる宗教というのは、いろいろあると思いますが、ひとつに、時代の淘汰に耐えてきたという面があると思います。
伝統的に受け継がれてきた祭事や慣習などが、その国の文化をつなげ、精神的な支えになっていることを認識しているので大切にしていること、
とか、神に通じる道の真髄を中心から説いているので、規則や伝統はきちんと守り伝えるけれど、無駄に排他的なところがなく、
長い年月のなかで寛容の精神が育っているのではないかと思います。
自分たちの信じている教えこそ絶対である、とか、真の団体だ、真の教えだ、などとあえて主張したり、
また他を非難したり排斥したりする信じ方は、どこかゆがみがある信仰の姿勢であると思っています。
また、自分の信じているものを、絶対視せずに相対化できるというのは、脳科学的に見ても脳の発達段階として、成熟した信仰のあり方といえるようです。これは、個人的な信仰姿勢についてもいえるのですが、
時代的な宗教のあり方の変化が、脳の発達段階にそっていえることがあるようで、面白いです。
トキ様も時々、これからの宗教のあり方が変化することを言われていますが、具体的にどういう方向のことかわかりませんが、
わたしも変化するものだと思っています。
スピリチュアルな方向ともいわれておられた文章があったようですが、わたしはもう、この時代も過ぎてきていると思っていますが。

あと、常識の範囲以上に、霊的な予言とか知識、霊的な感覚などを重要視していうところは、信用する必要はないと思います。
霊的な予言、占いなどに依存させるようなものはむしろ邪教ではないかとおもいます。

正しい宗教や信仰は、霊的な法則を正しく説き、そのことに関しての畏敬の念を育て、先祖や伝統的な神祭を大切にすることを推奨すると思いますが、
それ以上の霊的な関与に関しては、慎重になる感覚をきちんと持っているものだと思うからです。

霊が見えるとか聞こえるとか、霊的なものが感じやすい、感知する力があるとかいうことより、
人間に本来備わっている、神性や仏性こそがもっとも高い霊性であることを知っているので、
無駄に霊的な云々の知識に左右されることがないと思います。
自分たちの霊的知識とか霊的に敏感な感覚や持っていることを特別に考えていたり、
霊的奇跡を起こせることが真の宗教とかいうようなことをいうことは、
やっぱり正しいの霊性を把握していないのではないかとおもいます。
生長の家のなかでも、よくあったみたいですが。霊的な力があったり、病気を治す奇跡をたくさん起こしていた講師が、生長の家をやめて、あたらしい宗教を自分でひらくなど。
せっかく正しい宗教にであっても、霊的な力を必要以上に重要視すると、
真髄からはずれてしまうことがあるみたいだとかんじました。

人間としての思いやりとか、日常の当たり前の愛情や周りに配慮したり心配りができ、規律やマナーなど守ることできることが本来霊性の高さの顕れであり、そういう人のほうが、逆に特別宗教などしていなくても、
本来人に備わった精神性や霊性を健全に育てられることがあるのではないか、とも思います。

スピリチュアルでよく、天使だの光のなんとか瞑想とか儀式とか、チャネリングなどで神の言葉を語ったり・・っていうのはあるみたいですが、言葉できれいなことをいっていたり、
ときに真実の法則を語っていることもあるのですが、
一時、一通りはやった似非スピリチュアル的な考えには、結局は、我を増長させるようなものが根底にあると感じてます。
118：解説者：2012/09/15(土) 08:48:49 ID:???: >>116

＞自分の都合よく考えている方向に変わってくれることを願うことではなく、相手の神性を心から信じ理解して受け入れ、
そのあとで、その人にとって本当の意味で、何が幸せなのかを考えて行動する。

実相を拝むとはそういうことですね。自分にとって都合の良いことは、「我欲」にほかなりません。
さくら様は偉大な師に学んだんですね。

>>117

私も霊視や霊言などはあまり信じていません。
そもそも人は霊が見えたり、霊の声が聞こえたりできないように作られているわけで、
霊視や霊言ができる人、というのはある意味不完全であると思うのです。
私の知り合いで睡眠不足が続くと霊が見えるという人がいました。
しかし、生長の家の教えを信仰しているうちに見えなくなりました。
実相が顕れてくるというのはこのことだと思いました。
119：うのはな：2012/09/15(土) 09:31:21 ID:hQDSe4oM: 霊視や霊言というものは、巷の状況を見てみるとその大半は信用できないと
考えるのが、普通の人間というものでしょう。
　わたしの場合も、そんなこと信じられないとおもっていたことが、あとになって
あたっていたとか、いろんな経験を通してこの霊言は信用できる、できないを判断していく
だけで、自分がいくら信用できる人だからといってほかにすすめていいものかわかりません。

　でも、神想観中に「行け」とささやきが聞こえたといっては奇襲作戦ごっこが成功だ、
前掲示板祝福リストを祝福するのに何十分ですむだとか、そんな人よりは信用できる人が多いです。

　人はよく実相を拝もうとかいいますが、實相を顕現させるほどの力量がない場合は
どういしたらいいかまで考えないようです。
120：サイ：2012/09/15(土) 10:43:08 ID:???: >>118

霊が見える人間は不完全なのか
ショック
傷つけてくれてありがとう
121：さくら：2012/09/15(土) 10:43:49 ID:e8ieIrPA: 解説者さま

コメントありがとうございます。実相を祈るというのは、ほんと、奥の深いことですね・・。
生長の家にはいろいろ体験談をきき、どれもすごいとおもったのですが、初めのころ、どこで読んだか聞いたか忘れてしまいましたが、強く心に残った体験談がありました。
ご自分の娘さんが、なにか事件に巻き込まれて殺されてしまった方の体験です。
この方は、娘さんを手厚く供養すると同時に、娘さんを殺した犯人の実相をひたすら祈り、刑務所に入っている犯人の方に手紙を書いて、生長の家のことをお話されたそうです。そして、出所後、その娘さんを殺した方を講習会に招待されて再会されたとき、その犯人の方が泣いて感謝されたというお話だったとおもいます。家族みんなが、その方を許し励まされたということでした。
わたしはこの体験談を聞いたとき、ショックに近い感覚を受けたと思います。
そのとき、正直自分には絶対こんなことできない、と思ったし・・でも、これが生長の家の信仰なのか・・とも思いました。
122：さくら：2012/09/15(土) 10:52:21 ID:e8ieIrPA: ＞120
霊が見える方のご苦労もお察しいたします。
見えても、「はい、そうですか」と、なるべく軽く流されるようにされてはいかがでしょうか。

あとは淡々と、神想観や先祖供養をされていかれると、
怖いと感じたり見えたりするような浮遊霊などとは、波長が合わなくなってくるのではないかと想いますので、
心安心していただきたいとお祈りいたします。

ちなみに「このお経を読むと災害がおこるよ、病気になるよ！」と言われた場合も、
「あ、そうですか」と軽く流されるとよいとおもいます。

あとは淡々と「甘露の法雨」を読んでいれば、波長が合わないものには、
ご縁が消えていくだけだと想われます。

拝
123：うのはな：2012/09/15(土) 11:09:32 ID:FhVQw.Bw: >> サイさまへ

　ここは、現実的具体案を模索する場所ではなくて、実相顕現した体験談が
すばらしいとか、生長の家信仰がすばらしいとか、教区会員が雅宣先生の
話にも一理あるとか、そういう場所でもあるわけで、霊の話はそぐわないし、
このへんで退散しませんか。おたがいに。

拝
124：「訊け」管理人：2012/09/15(土) 11:19:13 ID:???: ＞さくらさま
＞解説者さま

　霊界だって「現象界」ですよね？間違っていたら御指摘ください。幸いであります。
ところで『甘露の法雨』ですが、これを謹写致します。

『甘露の法雨』より謹写――

＜霊＞

三界の諸霊
三界の諸生命
この真理を観じ、
この真理をさとりて、
一切苦患の源となるべき
顛倒妄想を摧破すれば、
天界の諸神ことごとく真理の合唱を雨ふらし、
現世の生命ことごとく光を仰ぎ、
惑障ことごとく消滅し、此世はこの儘にて光明世界を示現せん。

↓　また、『甘露の法雨』を読誦すると・・・

＜実在＞

生命の實相を正観せよ。
生命の實相を知る者は
因縁を超越して生命本来の歪みなき円相的自由を獲得せん。

（了）

＜コメント＞

　「因縁を超越して」の文は、非常に重要だと思っております。「このお経を読むと災害がおこるよ、病気になるよ！」と言われた場合も、「あ、そうですか」と軽く流せるようになると思います。軽く流せるのはそれ、『甘露の法雨』を読誦しているからだと思います。だって、全ての因縁を超越するわけであり・・・・間違っている？さくらマネ？

拝
125：うのはな：2012/09/15(土) 11:24:14 ID:FhVQw.Bw: 　トキ管理人さま

　ついにここも頭のおかしな人に占領されましたね。
　さくらさんが出て来られたので、つられて出てくるかなと思っていましたよ。
　何のためにいろいろな版をつくられてるのかわかりませんが、
　冒頭規約などの削除訂正されることを進言します。
126：うのはな：2012/09/15(土) 11:26:55 ID:FhVQw.Bw: 　それと本部はトキさんがどこの教区か承知済みかもしれませんが、
　御自分の島流し版をつくることも考えていて損はないと思います。
127：解説者：2012/09/15(土) 12:13:31 ID:???: ＞「訊け」管理人様
＞さくら様

『甘露の法雨』や『生命の實相』を読むだけで
「自ずと」肉体や環境が整ってくるんですよね。

私も色々と体験していますが・・・。
ここで紹介すると身バレがコワイ（笑）。
引用したい文章もありますが・・・。
しょっちゅう紹介していたのでこれも身バレの可能性が（笑）。
あ゛～、じれったいっ！

谷口雅春先生は実相世界の、調和した、善一元の世界を
何からも縛られずに観てらしゃったと思うのです。
その観点から論じると、現象界のさまざまな出来事、
もっといえば生長の家教団内外のゴタゴタも
「和解以外にどんな方法が」ってことになりますね。
128：うのはな：2012/09/15(土) 12:36:34 ID:rDrPNupg: お話の最中遮断するようで恐縮しますが、訊け氏は以前に、谷口雅春先生に訊け
ブログで、わたしとルンルンさんの話に関係してきて、身バレってなに？
ときいていました。ルンルンさんや訊け氏やさくらさんの応援をしているとかいって、
あのひとの実相も祈らせてくらいますよ、といっていた解説者さんは、訊け氏に
身バレとはなにか解説してあげてくださいませんか。

お邪魔してすみません。
あとは教区版で、教義の話をおたのしみください。
129：うのはな：2012/09/15(土) 12:45:21 ID:cZ3Ym7Bg: ＞ときいていました。ルンルンさんや訊け氏やさくらさんの応援をしているとかいって、
あのひとの実相も祈らせてくらいますよ

　あの人の実相も祈らせてもらいますよ、とつけたしたように、、と
　補足訂正します。

　元統一協会のスパイ落第生の試合提案に同意していたトキさんは、
　別版　トキ掲示板＝争いの家　という記事をよくお読みください。
130：マントヒヒ：2012/09/15(土) 12:51:23 ID:K8TysK2A: http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11788/1346745644/l50
運営はこっちですよね？
131：SAKURA：2012/09/15(土) 12:51:59 ID:aPR2ELGg: トキ様　ヘ
こんにちは……　　　　ローマ字（大文字9の【SAKURA】で～～～す。

■悩み多い現代社会…どうしても【現象＝現実問題】にて“悩み・惑わされる”事が多い、
現実ですかと？思います。…が？
そうした中で、「生長の家…」は、本来【真理を伝道…】しまして、人々を救済…
つまり「雅春先生…人類光明化運動」と…思う次第です。

現在【生長の家…お家騒動】！！！お互いに対立関係…
今までの“投稿”にて明らかに御自分達は…
【分派…「学ぶ会」「靖国見真会」「トキみつる会」…etc】方々ではなかったのですかと？
そのように判断いたしております。…が？

■此処は【教区…会員】の方の現状の問題を、取り上げまして
観覧者の方々に“閲覧・意見投稿”を、お願いできれば…と私自身も思う次第なのです。

■ ■　■　■　■　■　■　■　■　■　■　■　■　■　■　■　■　■　■　■　■　■

此の【ボ－ド規約】として
■ 原則として、この板は現役会員の方のみの投稿限定でお願いします。
情報交換や意見交換の場としてお使い下さい。

■ ■　■　■　■　■　■　■　■　■　■　■　■　■　■　■　■　■　■　■　■　■

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌
132：SAKURA：2012/09/15(土) 12:56:35 ID:aPR2ELGg: トキ様　ヘ
こんにちは……　　　　ローマ字（大文字）の【SAKURA】で～～～す。
>>96>>97>>98投稿から～♫～

前回ながしましたが、もう一度読まれてない方にも思いまして
下記コ―ナ―にどうぞ【クリック…】して頂きますと幸いに思います…。

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1345969132/101
　
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1345969132/102
　
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1345969132/107　

先に“投稿”致しましたが……いつの間にか？？？でしょうか～～～！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

PS:　トキ様　へ
今回「地方講師…」のあり方に…疑問点がありまして「トキ様」の投稿されています内容から
私なりに疑問点を投稿させて頂いております…。
引き続き“疑問点”がありますので、時間の合間“投稿”させて頂きます…。　
尚！現状の【立場上…現教団としてのトキ様の情報…】を、楽しみに致しております…。
133：トキ：2012/09/15(土) 19:29:37 ID:qveHEcGc: >>132

Sakura様、お返事が遅れてすみませんでした。

　少し前に「一白鳩会員」の言葉を引用して、白鳩会の地方講師の質が落ちた、という話を書きました。

　ただ、私の記憶では、女性講師でも、古い講師は、それなりに見識と信仰のある立派な人が多かったと
記憶しております。もちろん、今でも、立派な人は多いですが、子供や孫の自慢をするような人は昔はい
なかったと思います。

　さて、講師の中に問題がある人が増えたという話ですが、これは、講師だけの問題ではない、と思います。
私が若い頃は、まだ、戦前、戦後を経験した信徒さんがご存命でしたが、その方々が嘆いていたのが、昔の
自由な雰囲気の生長の家が、どうしてここまで官僚的な組織になってしまったのか、という点です。それで
も、古い信徒さんが役員でいる間は、まだ、信仰的な規律は守られていました。しかし、谷口雅春先生を
知らない人が幹部になると、だんだんと組織内の雰囲気はおかしくなってきました。

　これは、わたしの憶測ですが、元々、生長の家という組織は、地方の組織は信徒が自主的に結成したもの
でした。当然、どの教化部も自主独立の気概が強く、本部の言う事でも理不尽な事には従わない、という
雰囲気がありました。谷口雅春先生がお元気な頃は、谷口雅春先生のご威光で地方組織を従わせる事がで
きましたが、谷口雅春先生がご高齢になると、地方組織の中には、我がままを言うところが出てきました。
それで、本部も、規則や規約を振り回すような傾向が出て来たのではないか、と想像しております。

　生長の家の教えは、まことに優れたよい教えですが、組織が官僚化したために、教えがかえって死んでしまった
のは、実に残念であります。

　さて、現在、本流復活派にいる人達も、かっては生長の家教団で幹部をしていた人がおり、その意味では
教団がおかしくなった点についての責任はあるのではないか、という議論を考えてみます。私は、本流復活派の
幹部の全てと面識がある訳ではありません。また、本流復活派の中には、宮澤潔先生のように一環して海外で
奉職された方もおられ、この議論には明らかに当てはまらない方もおられます。ただ、私が知る、あるいは
事情を知る人から聞いた限りでは、中には、教団在籍中、傲慢不遜な言動や組織指導をしていた人は実際に
いたようです。

　その意味では、SAKURA様の議論は、説得力があると思います。

（つづく）
134：トキ：2012/09/15(土) 19:37:39 ID:qveHEcGc: 　が、その反面、私の縁者である「一白鳩会員」が、以下のような発言をしているのも紹介します。

　「過去、生長の家の組織で、何があったとしても、現在の総裁である谷口雅宣総裁の責任は免れない。
なぜなら、総裁という地位は教団の人事や予算の全てを掌握する権限があり、自分が辞任しない限り、
解任されるという事もない。現在の組織では、森田、安東先生をはじめ、兄弟すら追放されており、事実上
も総裁に反対する意見は存在できない。こういう状態で、総裁が決めた事は、形式上も実質上も総裁に全て
の責任がある。総裁に向けられた反対意見のことごとくを斥けて、組織決定がなされる現実を見る限り、
現在の組織に生じている問題について、総裁を弁護する事はできない。

　総裁援護論を主張する人の中には、過去の生長の家の問題点をあげた上で、それを総裁援護の意見の
材料にする論はある。確かに、過去の生長の家の運動にも多々、問題点はあった。しかし、それはそれで
中立な立場で議論をし、今後の参考にするべきであって、それ以上のものではない。谷口雅宣総裁以前の
運動に問題があった事と、谷口雅宣総裁の組織指導や信仰指導が間違っている事は、全く別の議論である。」

　この意見は私の意見ではありませんが、こういう声があるのも事実です。

（つづく）
135：トキ：2012/09/15(土) 19:58:21 ID:qveHEcGc: 　では、どちらが正しいかと言うと、どちらも正しいし、どちらも正しくないと思います。

　法律に詳しい友人が、「法律の世界では、議論が錯綜した場合は、一度、原理原則から考えるの
だよ。」と言われた事がありました。これは、信仰の世界でも通じる考え方だと思います。

　生長の家が何のために存在するか、というと、生長の家という信仰を学ぶ、実践する人の会だと
思います。そして、生長の家の信仰とは、谷口雅春先生の教えであります。

　私個人は、吉田國太郎先生や、藤原敏之先生の頃の信仰に戻り、その上で、この時代の運動や
組織のあり方を議論するべきだと思います。ただ、それは、私の考えですから、他の人は別の
考え方があると思います。

　大事なのは、一人一人が、神の子である、という原点にたち、多様な意見を発表し、その上で
全体がどうあるべきか、という信仰的な結論を出す事だと思っています。

合掌　ありがとうございます
136：SAKURA：2012/09/15(土) 21:47:08 ID:jH5uEFzM: トキ様　へ

こんばんは……　　ロ‐マ字（大文字）の【SAKURA】で～～～す。
前回>>132“SAKURAの投稿”に関しまして、アドバイスいただきました
>>133>>134>>135“トキ様の投稿”の文章から～♫～私なりに、更に“投稿”させて頂きます。

“お返事”ありがとうございます。「トキ様」から見られました【現原宿本部…教団サイド】…
更に、いろいろな事情が、私なりに理解出来ました…。今まで“パズル的？？不可解な？？”事も、
私自身感じます事が、多々ありました。…が？

■私が幼い頃から、両親が熱心に「生長の家」の活動をした事は、正直な話…当時の私に取りましては、
【成長過程…】では、気の重い問題でした。それに、一般の家庭とは【異なる環境の様】にも～～＞＜
その様に、思う様になりましたのは、高校卒業してからです。そうです～～～ョネ！
専門学校の友人宅に、泊まりに行くようになりましてから～～その思いが＞＜
【私の家は？よその家とは違うの～～～＞＜】その様に、思える当時の私が……いました。
いつも【献金中心…！】の様な感じでの“家庭？　家族の絆？”でしたかと～♫～思います。…が？
友人の家は家族団らんの時間を大切にしますモノ～～～なのですが？

■【誌友会会場…】でした私の家は、人の出入りが多く、更に“人が良い”ので、そこをついての
“相談”だった様にも、ある部分では“辛口投稿”かもしれませんが……その様に思えます。
【この人の良い～～この面に関して後に…疑問点が、当時からありましたので“投稿”させて頂きます】

■＞私個人は、吉田國太郎先生や、藤原敏之先生の頃の信仰に戻り、その上で、この時代の運動や
組織のあり方を議論するべきだと思います。ただ、それは、私の考えですから、他の人は別の考え方が
あると思います。＜　　　（一部抜粋）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～☆
この頃が…丁度私の「亡き両親」の活動した頃と、重複する部分があるものと思います…。
但し、当時は、現在のように“情報交換”と言います点からは、大変失礼な“言葉…”と思いますが、
【中央の方針…御教え？…】の活動理念が、果たして【地方…】の隅々まで、反映されていたかどうかは、
正直な話ですが～～～当時の【地方組織幹部…考え方】になるモノと思う次第なのです。……が？
これは、客観的な私自身の見方ですので、ご了承くださいませ……。

■■そのような「私の環境…」からの【思　い　出】を、少しずつ“オープン～♫～”していきます。…が？
「雅春先生の時代」この頃の此処…私の周囲の事から？？？順次“投稿”させて頂きます～～～ネ！
これを、一つの参考にして頂きますと…幸いなのです。（少し時間を頂きまして”投稿“させて頂きます。）

　　　　　　　　　　　　　　　　＜つづく＞
137：SAKURA：2012/09/16(日) 21:47:01 ID:jH5uEFzM: トキ様　へ
こんばんは……　　ロ‐マ字（大文字）の【SAKURA】で～～～す。
>>136の投稿の続きです…。

■■【地方講師…】は、当時は、【難関…】かなり難しいと思います。
結局は、隣のおばさんは、何度も～何度も～“落第？”でしたかしら～～～ン！要約【補欠…合格】です。
それ位に、難しい～～～と、廻りが自然に思います～～～ョネ！

このおばさんから【生長の家の運動展開…活発化】が、私の周囲では、始まる事となりました。
おばさんの“熱心な～～たくみな会話～～”にて、近くの方は【同調しながら～～音頭が～～】始まります。
まず！当時は【八幡駅に道場…】が、開設される事となりました。そうです～ョネ！私の区域の集まりで、
ある方がその場所を提供されたのです。これが私の区域での【道場…】の始まりなのです。

このおばさんは、「生長の家…御教え」に、御本人なりに【真理…】を、
勉強されていらっしゃいましたかと？この頃は、ある面では“スゴ～～～イ”との想いが在ります…。
【熱　心　な　活　動　展　開】でしょうか？
但し、その【真理…】の捉え方は？この頃では、考えさせられるモノが在ります。

■さて、その最初の【八幡駅…道場】ですが……？
その方は、家を造り直す時に【２階に道場…１階は自宅…】にして、当時としては“ビックリ”……
【軽量鉄骨の建物…】でした。勿論！区域の“信者の方々”も、その考えに賛同されまして、
個人個人が、その想いでの【寄付金…】を……かなりの金額が集まりました…。
本当に、当時としては【立派な建物…】でしたかと、今でも私の脳裏にはありますかしら～～～ン！
当時の私は、小学校３年生でした。…が？■【オリンピック前後…？】でしょうか？

■此処に【信　仰　の　火　ぶ　た　…　八　幡　道　場】が、建築される事となりました…。

そして、私の町内は、当時！既に大方の方々が【生長の家…誌友】でしたが、この道場が完成する前に、
【悲しい～～出来事】が在りました。それは、其処の土地を提供して下さいました【この方の奥様】が、
病気で他界されました事です…。周囲の“誌友の方々”は、その後の成り行きを、見守っていました。
しかし、御主人は【建築…続行】という態度にて、本当に【立派な道場…】が出来上がる事となり、
此処から【生長の家…灯】が、更に拡大していく事となりました。
今！振り返りますと…【書籍の販売・本部講師が一時来られていた…】かと？その記憶が……
この様に、「区域での活動体制」は、熱心にされていました。…が？
何時の頃からでしょうか？【活動が下火】に～～～そしてこの地区に【創価学会…】が～～～

■残念ながら～～～【此処…３年前に廃版…】にされた様なのですが＞＜私の胸中は、残念でなりません。
　　　　　　　　　　　　　　　　
　＜つづく＞
138：SAKURA：2012/09/16(日) 21:49:37 ID:jH5uEFzM: こんばんは……　　ロ‐マ字（大文字）の【SAKURA】で～～～す。
>>137投稿の続きです…。

その後、私の「近所のおばさん」は、【南小倉…】に、引っ越しされました。…が？？“ビックリ”

■そこで、また【道場…小倉】を、作ろうといった「運動展開」が始まりまして……
【小倉南……】でしたかしら～～～ン！本当に！本当に！【実現…】なので～～～す。讃嘆！！
この「おばさん」、何かにつけて【道場…開設】に関しましたは、【スゴ～～～イ！！パワー！】です。
今！私の“心の片隅”には、一つの疑問点が～～～＞＜
本当に【道場開設…展開運動】が？？意義が何処までありましたのでしょうか？果たして、
その“意義”は何処まで、後世の誌友の方々に、受け継がれていったのでしょうか？
当時を振り返りますと、「おばさんの周り」には、いつも【ファン】といった感じの方々が～♫～
そうです～～～ネ！看護婦さんとか？会社員の方とか？が……多い様でしたかと？

■■何処に場所を移されましても…本当に【真理…】の“言葉”を入れながら【普及する…】…
この様な活動体制を、幼少から見ています私にとりましては、「おばさんの運動展開」は、
当たり前と、思ったわけなのです。…が？？いつしか【北九州は５区…】になっていますので、
「八幡市」、「小倉市」は、特別広いのです～～～ョネ！詳しく申しますと……
【八幡は（東区・西区）小倉は（北区・南区）…】に、分かれていますので、
今では当時【おばさんが小倉南…道場】は、跡形もない様です。…が？

■現在では、同じ地区の別の場所にて【道場…】が、開設されたとの事を、お聞き致しております。…が？
此処が、【北九州に於けます中心拠点？？？】のお話を、ある方から聞くことが在りまして……
正直な話なのですが～＞＜まず【運動展開は、難しい！！】のではとの、私自身の見解です。…が？
何故なら【八幡…小倉…の気質が、全く違うのです。】…が？

さて！今日振り返りますと…此の様に「雅春先生時代の誌友の方々」の運動展開を見て行きますと
【全国的にも…個人道場…を作る！！】方々が多かったのではないでしょうか？（今以上に…）
当然！それに賛同されまして【献金…】が、それなりにあられたモノと推測します。…が？
果たして、私の“故郷”を例にとります様に、当時の【建物…】は、悲しいかな？
今では使用されてなく【廃　虚　の　後】なのでしょうか？？？
個人的ですが？TYOでも【世田谷区に？？？さんの道場】は、今でも【第一教区…の方々】は、
利用されている【道場の一つ…】なのでしょうか～～～？？
「当時！まだTYO教区が原宿にありました。その頃は【支部長さんが世田谷】でしたので、
よくここでの【見真会…】開催されていた様な感が致します。…が？

この様に、せっかく【個人道場…】を作りまして、その【建物…】を拠点としまして、
すべて「生長の家」運動展開に活用されましたのに～～♫～～【今では廃虚のあと…】なのです。
この事は、世間の人々は目で見えない形で「ジ～～～ッと見ている！」ものなのです～～～ョネ！
【笠の眼…】でしょうか～～～？？これも？オカシイ！！です～～～ョネ！
【建物…】が、どうしてこの様になるのでしょうか～～～～？？

■■比較論ではないのですが～～～【創価学会…】では、私の知る限りありませんでした。…が？
この件は、考えれば？考えるほど【不思議…】なのです～～～ョネ！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜つづく＞

PS：トキ様　ヘ
この様に【個人道場…】作る事は、素晴らしい～～と思いますが＞＜
この様に「廃止？？」になりますと…世間はどの様な見方を致しますのでしょうか？
「現教団側…」として、どの様な感想？考え？を、抱かれましたでしょうか～～～しらン！！
当然のことながら、この事は【分派……「学ぶ会」「靖国見真会」「ときみつる会」……etc】の皆様も
元現職として活動されていらっしゃいましたから、いかように当時を振り返りますと、どの様に、
思われますでしょうかと～～～？個人的に、いつも思う次第なのです。…が？　　　　（再合掌）
139：ユタカ（神の子人間を生きよう：2012/09/17(月) 09:03:09 ID:gn5QzOTA: 愛国掲示板に澤水絋一さんの文章が２つ掲載されていました。

信仰を深めたい人にはピッタリ会いますし、勉強になります。
140：トキ：2012/09/17(月) 16:34:33 ID:PPbrs8EM: 　藤原敏之先生は、確かに、教団内部では、理事など本部の役職はされていませんが、内外で尊敬を集めていました。
確かに日本生命の管理職を経て本部講師になられましたが、昔の本部講師はそういう人が大半でした。例えば、東山半之助先生
は新聞社の社長さん、堀静先生は看護婦さん、片村四八先生は陸軍中将など、それなりの立場の人が多かったようです。これは
谷口雅春先生ご自身が、講師は別に仕事を持たなければならない、という方針でしたので、自然とそうなったのだと思います。

　例えば、実際の仕事では、不合理な話など、毎日のように経験をします。そのときにどう解決するか、というのは、信仰が自分
の物になるためには、必要な修行だと思います。意外に難しいのは、生長の家の組織指導で、信仰の組織であっても問題は発生
しますが、それでも、真面目に対応をしていると、何とか解決するものです。

　今回の一連の騒ぎを見て、とても残念なのが、関係者の態度にそういう努力が不足しているという印象がぬぐえないのです。
裁判の問題にしろ、本部の移転にしろ、組織内部の人間から見ても、納得ができない点が多いです。

　やはり、関係者が謙虚に反省をしてほしいと望む次第であります。
141：SAKURA：2012/09/17(月) 20:00:42 ID:oAPZz.wk: トキ様　へ
こんばんは……　　　ローマ字（大文字9の【SAKDURA】で～～～す。

■>>140“トキ様の投稿”を更に閲覧させて頂きまして……
本当に【実社会での経験…】を踏まえました【真理…伝道】には、当に！！！
人々の“心の中”に、ズシ～～～ン！その深層部にまでも【真理…】が～～～ですかと、思います。
晩年の「藤原先生…お姿」目に浮かびます。第三者的な見方ですが？大事にされていなかったのでは？
その様に「宇治の早朝行事…」での先生の“御顔”が浮かびます。？

■■>>136>>137>>138”SAKURAの投稿“続きなのです。…が？
更に【FUKのサービスセンター】に関しましての“出来事”なのです。

当時のことを振り返りますと…丁度このサービスタ―が、天神に開設されまして、
市内での活動拠点となり始めました時に、私自身、天神にいました。不思議です～～～ョネ！（微笑）
此処は、当時【親不孝通り…】と言われます“地名”…でしたが？（地名とは、うらはらに…？）
今日の様には、当時はまだ、周囲の環境は、良かった様に思います…。何時頃からでしょうか…？
知らず知らずのうちに「環境…」が、悪くなってきました感が、致します…。
此の件は、今思いますと【嫌がらせ…】と判断しています。…が？おそらく「創価学会？」でしょうか？
この事は、以前にも“投稿”させて頂いておりましたが…「2代目…戸田城聖氏」に取りましては、
目の上のタンコブ？？でしたかと思います。…が？

さて！話は元にも戻りますが…？本当に“偶然”なのです。
ある時、この「天神サービスセンター」を、知る事となりました。…が？当時は、開設されたばかりで、
一回のコーナーに【書籍売り場？隣に喫茶店…】がありましたでしょうか？？？私は懐かしさに
そこのドアーを、開けましたら～～～♫～
そうです～～～ョネ！私より“５歳くらい若い方？”が、気取って迎えて下さいましたでしょうか？
何となく～本人から受けます雰囲気の中に？その時は、とてもいいつくせない“感じの悪さ”…
ですから“応対”も当然良いものでは在りませんモノ！！
まるで“この領域には、よそ者は～～～”といったような威圧感？重圧感？を受けましたでしょうか？
それでも嬉しさのあまり…喫茶にてコーヒーを、頂いて帰った次第でした。…が？

■今振り返りますと、開設から“２～３年間”でしたでしょうか、その後は、
一度も足を踏み入れる事もなく、唯！外からダマ～～～ッテ！見て通り過ぎる関係となった次第です。
この時の【元理事・元幹部・元本部職…の方々そして教化部の運動展開】改めまして“疑問”かと？
“傲慢な態度”～は、一般の方々が見ても、そこからの“雰囲気”にて、誰にでも伝わりますでしょうに？

しっかりした【雅春先生時代…土台】を、正直“長崎”に行かれましてから？徐々に～～～
【全て壊れた！】のではないでしょか？そうです～～～ョネ！モ～～～ゥ！30年？前になるのでは？
その様に、思いますが、更に！「各教化部…」でも…同じ頃からと思います。…が？
「一般信者…」を、見下げた【本部講師…教区の事務関係者】が…目立つようになりましたでしょうか？
余談になりますが…仕事先にて出張中のことですが【熊本の教化部…】にて「甘露の法雨」を、購入する事と、
なった時にも、同様な印象を、私自身受けました。…が？
唯一つ【鹿児島教化部…】にては、逆にこちらの方が感激して帰りました事もあります…。
総合的には、やはり【教化部長…姿勢】が、其の教区にどの様に反映されているのか？という事でしょう。
辛口ですが……『自分の出世街道…』に、そこの信者を～～～でしょうか？今でもそれは続いているものと、
個人的に断言出来ます。…が？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜つづく＞
142：SAKURA：2012/09/17(月) 20:04:00 ID:oAPZz.wk: こんばんは……　　　ローマ字（大文字9の【SAKDURA】で～～～す。
■■>>136>>137>>138>>141”SAKURAの投稿“続きなのです。…が？
>>141の上記投稿の続きです…。

■「亡き母」が、よく申していました“言葉…”の中に、
【講師の職員で2世の子供…は、ダメ！ダ～～～メ！…まず！愛が～～～＞＜】とよく申していました。

【全国大会…】に参加しました時の事です…。思い切って母が「喜多先生の息子さん」が、本部講師に、
なっていらっしゃつたので、懐かしさもあり、思い切って“声…”を、かけたそうです。…が？
当時の母は、第一印象？第三者から見てどの様に取られましたのかわかりませんが～～～＞＜
あれだけ…亡くなられました「お父様」には、羽振りが良かった時代の両親は、それなりの事を、
個人的にしていたはずなのですが～～～＞＜「物凄い態度の応対…」で、まるでみさげたような態度！！
母は、この時程、惨めな思いをした事はなかったのでしょうか？二度と…口に名前すら出すこともなく、
母の心の奥に【過去の思い】でを、封じ込めたようです。これから、母の程度は、少しずつ【活動…】に
関しまして、変化していったように感じます。…が？

この様に“職員の２世の方々”は、関係ない事とはいえ、信者に対しての考えが…“態度として～”……
【自分達は選ばれた“エリート意識”なのでしょうか？信者を馬鹿にしているの～？でしょうか？】
この様に“外見”で、人を見下す見方は【職員の間…】には、日常茶飯事だと解釈すべきモノ
なのでしょうか？【表面…だけ？肩書き…だけ？】で、相手を判断…する事が多いのでしょうか？
尚…TYO教区の幹部の方ですら？“信者”に対しては～～～という“声”を、よく耳に致しておりました。
そして、この事は【分派…「学ぶ会」「靖国見真会」「ときみつる会」…etc】の皆様方が、現役時代からの
【出来事…】でもあります。今に始まった事では、ありませんので、この件は両者の皆様に取りまして、
考えて頂きたい“問題点”でもあります…。そうでなければ「生長の家…御教え」を広げます上では、
デメリットの要素となりますでしょうかと？？？

■「人には人相…」があります～～～ョネ！
これだけでは？近年は【判断基準…】は難しいかもしれませんが～～～？【個人指導…】に関しましては、
“疑問視”する点が、多々あります。亡き母の言葉は…「無意味…」と～♫　（此の件も後程…）

今後…『運動展開…』致します上で、同じ擁護派の中でも、私を“イジメ？排撃？”もあるかと…
思われます事も既に感じておりますが？？？
それでも幼いころから傍で【活動・運動展開…】を熱心にされた「近所のおばさん」のように・・・・
もう一度！！【生長の家の家族…】を実現するその日まで…
それには【真　理　・　光　明　・絶　対　の“愛”…】これだけにつきますでしょうか？【四無量心…】
「近所のおばさん」…私の地域で【中道場を２回！！作らせた業績】は、今では私の心中に、
シッカリと根付いております…。その【情熱を活かし…真理の伝道…】……
今！今！を活かしますには、本当に【生長の家…お家騒動】の時間は、モ～～～ゥ！意味がありません。
【人　類　救　済　へ　の　時　間】を、有効に使ってほしいモノです…。

■【雅春先生時代】の信者の皆様の“心”を考えますと……今回の【生長の家…お家騒動】は～～～
良い意味で、今後の【生長の家…あり方】を見直すべき“時期”という事で
“神様からのメッセージ～♫～”その様に、考え方を現在しています。…が？
「トキ様」は、どの様に捉えられていますでしょうかしら～～～ン！

　　　　　再合掌
PS:まだ多々なる“疑問点”がありますので時間を見ながら“投稿”させて頂きます。
143：志恩：2012/09/18(火) 00:28:34 ID:.QY5jUA6: SAKURA様

SAKURA様の書き込みを読ませて頂くと、SAKURA様のお母様、お姉様、そして、
ご本人の貴女も、今迄、接しられた生長の家関係の、特に本部職員関係とか本部講師のご子息さんとかに、
ひどい人間が、多かったような書き方をされてますね。

私は、喜多先生については、お名前しか存じません。息子さんも，存じ上げません。

私の場合は、本部講師の先生方の、私と年令の近い、お子さまたち数人と，仲良くさせていただいておりましたが、
私の接した，そいう方々は、実に　素晴らしい方々、ばかりでしたよ。さすが、あの先生の娘さんだ、息子さんだ、と
思う方ばかりでした。私は、多々教えられる事ばかりでした。

例えば、本部講師の亡き菊地藤吉先生の娘さんとは、友人で、私の結婚式にも来て下さった程，仲良しでした、すてきな女性です。
昔、接していた藤原敏之先生のお二人の娘さんは、いうまでもありません。接していて，失望した事等，一度もなかったですよ。
さすがだ、さすがだ、と頭がさがること、ばかりでした。

本部講師の田中イサノ先生の姪ごさんとも、なかよしでしたが、明るいし、すごい深切ないい人でした。
みなさん、そろって、優れたお人柄で品があり、とても謙虚さをもった方々です。

ですから、私は、SAKURA様の話を読みますと、嫌な出会いが多いようなので、出会いが不運じゃなかったのかしらと、お気の毒に思います。
なかには、貴女のいわれるように、そういう傲慢な態度の人も、実際に、数人は、いたのでしょうけれど、
貴女の文を読んでいると、なんか、寒々とした気持ちになります。
144：志恩：2012/09/18(火) 06:59:17 ID:.QY5jUA6: SAKURA様が書かれる過去のさまざまな、生長の家幹部クラス級の方達の傲慢な態度も、
トキ様も言われてますが、生長の家の永年の業とやらで、起きていた有様だとしましたら、
SAKURA様の過去の話は、寒々としていますが、これらも１つの反省材料になるのでしょう。

私の少女時代も自宅を解放して、父と母が、自宅で誌友会支部会を開いていました。
父は、当時、相愛会長もしていました。

私も，青年会支部会を多くの仲間とやっていましたが、まだ業とやらが、ない
恵まれた時代だったようで、その当時は、生長の家の人に、いやな目にあったことは、
私の場合は、なかったのですよね。

しかし、いろいろな人格の人間が，生長の家には、おられますので、
謙虚な人間もおれば、傲慢な人間もいることでしょう。

自分関係の周りには、いやな人間は、いなくても、全国津々浦々を探しまわれば、
居ないとは、いえないかもしれません。

ですから、それらの１つ１つを、反省材料にして、乗り越えて
行きたいですね。
145：SAKURA：2012/09/18(火) 15:00:47 ID:OF.WEDC6: トキ様　へ
こんにちは……　　ロ―マ字（大文字）の【SAKURA】で～～～す。

日増しに、秋の気配を感じます…。が？公私にわたり「トキ様」は、益々ご多忙の事と思います。
そうです～～～ネ！日本の風物…「秋の七草～♫～」「お月見…」…(微笑)
気持ちの上では、少し“豊かなる心”が、欲しい～～～かとも……
>>136>>137>>138>>141>>142“SAKURA”投稿の続きなのです。

■さて、今回私が此処の“ボ－ド”に投稿させて頂いておりますのは、
其の【主旨】として

① 過去の状況を把握して頂きまして…現状をもう一度見直して頂きたいとの、
いきさつにて【具体論…】を、投稿していますので、御了承下さいませ…。
また、御理解して頂いていただいておりますとの“おもい”にて、
引き続きの“投稿”を、させて頂きます。…が？
（本来は…『分派…の皆様』方々も、現役時代は此の内容の時代に、現職としての活動を
なされていらっしゃいましたモノと判断しておりますので…
現状の「学ぶ会」「靖国見真会」「ときみつる会」の信者の皆様も…？？多少は…経験では？？
其の事を、多少でも把握して頂きまして≪考えの相違点≫はあるかもしれませんが、
【御教え…真理】の伝道を人々にひろめて頂きたいモノと～～その様に切に願っております。

② 私の場合、時代をさかのぼりますと…「雅春先生…」の存命でした時代…
言い換えますと“信者の伝道…黄金時代”と申しましょうか？？一般の信者の方々が、
その当時の理解した範囲内での【愛～♫～】を実践していった時代と言えると思います。
それから、ズ～～～ット傍で、幼少時代から見て来ました事を、投稿させて頂いております。
確かに【時代背景…によります捉え方の相違】は、私なりにも感じますモノがあります。…が？
現在では“義務教育”もなされ、更に海外哲学も個々に於きまして、多方面から“情報”が、
入手できます時代です。従いまして、「捉え方が…多方面」にての個性となります現在は、
過去の私の区域での事を踏まえて頂きまして【本部側…職員側】としての今後の対応策を、検討
して頂きたく思います。

③ 【組織…運営】の場合には、そうです～～～ネ！
例えば…『あるA会社』が、商品を販売する企画を、打ち出したとします。当然のことながら、
最終的には、それを利益として如何に反映するかは【消費者…の声】は、必要になりますモノ！
丁度、会社には必ず【カスタマ－・サ－ビス】の窓口があります様に～♫～
それを反映しながら「商品開発・サ－ビス向上…etc」に、繋がるものと判断します。…が？

従いまして、今回の私の投稿は【消費者側＝信者側の声】との判断をして頂きたいと思います。
中には、多々の考えの相違がありますでしょうが？これからの時代の対応性を…踏まえまして…

④ 「亡き両親」の時代背景の一つに、今回、つくづく思いますのは【献金…】に関しましてです。
どうしても【真理…】の把握が、個人個人の差…でしょうか？一番【献金＝愛行＝御利益】と、
判断しましたふしが、あります。実は私の「亡き母」も、遺品から平成18年まで【献金…】を、
しておりました。（丁度、当時の教化部長は埼玉に栄転？）の頃でしょうか？？？
更に、その後の「教化部長…」の時代も…現在は【本部理事？？】……に於きまして？？
私達姉妹から見ますと～～【御利益にのせられた組～～～】でしょうか？【献金倒れ…】
此の献金に関しましては？過去の時代をも、さかのぼりまして、
【各教区での献金内容…】を、本部側では何処まで把握されていらっしゃいましたのでしょうか？

■■上記の観点をも含めまして【投稿…】させて頂いております次第です…。
何卒、御多忙と存じますが“閲覧”していただきまして、今後の【組織運営…改善】に、少しでも
“活用”して頂きます事を、切に希望いたします。……が？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌
146：トキ：2012/09/18(火) 15:53:14 ID:U9jscdCo: SAKURA様

　ご投稿、ありがとうございました。志恩様が子細を尽くした説明をして下さったのですが、少し私見を申し上げます。

　私も何人かの本部講師や元本部講師の子弟と友人ですが、私の知る限り、そんな威張った人間はいないです。もちろん、
風の便りに、本部の偉い人の子供に不愉快な想いをした、という声を聞く事はありますが、私は直接は経験はありません。

　特に、青年会の場合、私の知る限り、本部講師の子弟を特別扱いする風潮はなかったと思います。親が誰かは関係なく
活動をしていましたから、楽しかったです。

　最近の生長の家の組織が官僚化し、確かに一部の幹部がエリート意識を持っているのを感じる場合はありますが、それは
親が本部講師であるか、どうかという点とは関係がないように感じます。

　ただ、数多い本部講師や子弟の中には、SAKURA様が見聞されたような態度をされた方がいたかもしれません。
それは残念な事です。

　以上、とりとめもない文章になりましたが、お許し下さい。

合掌　ありがとうございます
147：うのはな：2012/09/18(火) 17:40:29 ID:TqVsG/Es: 谷口雅春に訊け　ブログで　トキさんのお母さんが登場か？

128. 一白鳩会員
2012年09月16日 21:00
コメントさせてくださいませ。

何故公開しろとおっしゃっておられるのかですが
相手が欲しいのだと思います。
でも生長の家としては恥です。
公開見送りもご検討ください。

周囲の人もこちらを見ておられ落胆されておられるんです。
折角の素晴らしいブログですので、是非ご検討願います。

合掌
148：トキ：2012/09/18(火) 18:31:13 ID:U9jscdCo: >>147

　この投稿の存在は知りませんでした。
ご教示、ありがとうございました。
149：SAKURA：2012/09/18(火) 20:26:03 ID:jH5uEFzM: トキ様　ヘ
こんばんは……ロ－マ字（大文字）の【SAKURA】で～～～す。　

>>146“トキ様”のお返事…ありがとうございます。

あらためまして「トキ様の周囲の状況」は、“投稿内容”から、理解させて頂きました…。
確かに、本部勤務の中の“2世”の方にも、多々なる人格者がいらっしゃるのも私なりに、
理解させて頂いております…。その点は、御了承くださいませ…。（私なりに…受け止めています。）

人には「立場・環境…の相違」によりまして、どうしてもその環境下で物事を、判断しますでしょう。
それが【正しい～♫】という了見の狭い判断では、今後の「生長の家…行く末」が如何かしら～～ン？
この事が、懸念します私の心情です…。

■　聞く＝＞受け入れる＝＞冷静に吟味して判断…＝＞行動　　でしょうか～～～

■今回の“投稿”に関しましては、今後の「生長の家…組織体制」改善策として取り上げて、
いただけますとの想いです…。
それから？先程>>145にての投稿の中で、
【献金問題…】他にも私が（パ－トナ－を通じまして…）の、実例が在りますので、この件を
希望と致しまして…改善して頂きたいものですかとの～～～想いも含めましてです。…が？
この背後には【真理…の捉え方】も、関連して来ますモノと思います。…が？

現在、本部発行の【聖使命…新聞】にこの件は記載されています。そして、各教区事の発行…
各新聞でも？記載されていますが…この【献金…】は、運営上どの様なモノなのでしょうか？
今回【TYO教区での元元元W白鳩会長（3期…9年）が、かなりの金額を持ち出し～～～
しかもその処分の前年に於きまして【秋の大祭で…“2重功労賞？？”を代表として…】その頃から、
当時の教化部長…は、その事実関係を調査されていた様なのですが……？
当時、長崎の総本山でのその教化部長のお姿？？？浮かびます…。

今回【献金問題…】に関しまして、実例を2～3件“投稿”させて頂きます…。
ご了承くださいませ……。（ネガティブになりますかも？…ごめんなさい。）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　再合掌
150：SAKURA：2012/09/18(火) 22:31:05 ID:jH5uEFzM: トキ様　ヘ
こんばんは……　ロ－マ字（大文字）の【SAKURA】で～～～す。
>>136>>137>>138>>141>>142>>145>>149”SAKURA”投稿の続きなのです。

■■【献金問題…実例…】
丁度、私がFUKの天神に居住しておりました頃です…。そうです～～ネ！今からおおよそ？？
30年前後でしたかしら～～～ン？
私自身“パ－トナ－との仕事”を開始致しまして、此処を拠点にしまして、まもない頃の事なのです。
或る知人からの紹介で…その人物の事を“お話”させて頂きます…。

■≪或る一人の女性…のお話です。≫
問題は、先ず！その方との関係は「お客様…」という事から、始まります。処が、或る時…
雑談していますと「生長の家…」この共通項がお互いに感激した次第です…。
ただ！何時もその横顔が暗い感じを受けましたので、多少心配はしておりました…。

或る時、その方の口から～～＞＜～～“ビックリ”……
「私はTYOから夜逃げ同然で此処に来ましたと～～？そして、子供の問題（教育問題）も～～？
仕事関係も～～？」大まかに言いますと、この様な事です。…が？
唯！御自分の趣味【画家…？？当時は油絵】を、活かしての仕事～～～？を、おっしゃつて……
この事は、話し方が“標準語”で、更に其処からの“雰囲気”が、正直申しますと、育ちの良さと、
云いましょうか？疑う事を…全く思われた事が＞＜その様な第一印象かと？？？当時30歳頃の
私でも感じ取るものが在りましたでしょうかと？？？【身内問題・騙された事…】でしょうか？

そして、その方は、私どもの“商品”を気にいって下さいまして……それから交際関係が深く……
その後、お互いに時間調整が出来ず…その方も御自身の“仕事…”も、この新天地でとの事で、
お互いに疎遠の関係と、なりましたでしょうか？？？本当に“御無沙汰”となりました。…が？

或る時、その方に連絡したい事が在りまして、知っています処に連絡しても分からず…
それにて、私どもに紹介してくださった“知人”に連絡…そうしますと“ビックリ”…
大まかに言いますと……その“知人”の口からは～～～＞＜

あれからなのですが？その後…高級住宅地Kという処に引っ越しを…そして大変な事に…
元々“育ちが？？お嬢様”…確かに「姓…H」で言いますとその様に伺えます。
（名前が…「生命の実相」にも良く出て来ましたし、その方の父親も芸術家…？？でした。…が？
親戚なのでしょうか～～～しらン！！！）
趣味を更に追及して“友禅書き”をと、京都にある期間の間と云う事で、家族にも断わって、
それはそれでいいのでしょう。…が？【相当の資産家…の様でした。…が？】

個人的に、如何しても“連絡”の必要性がありまして、私事にて“思い切って…”電話をする事と…

■【御主人様…】が、電話口に出て頂きまいておっしゃいました“言葉…”なのです。…が？
「京都に行ったのは良いのですが……子供の事もあり～～～＞＜
（内心は困っていらっしゃいましたかと思う部分もあります…。）最初は、見習いという事で、
住みこみにて、その“技術”を、取得するその意気込みで…云々…
処が？ある時なのでしょうか？（此処は正確な事は？？）どういう経緯からかは、定かでありません。
…が？？？かなりの金額…当時○○○万円持ち出し、しかもそれを【献金…】したと云う事で、
御主人が困惑されていらっしゃいました。…が？財産的に～～～大変当惑の様子が、
その“声…”から感じたとの“パ－トナ－”の言葉です。そして、残念ながら、その後の事は、
私達も経済的に【生きる事…】精一杯でしたので、知るよしもありません。…が～～～
ただ……噂では【別　居】という事を、耳に致しましたが～～～＞＜
（今から思いますと、この献金という行動に至るまでの、御本人の“こころ”は～～～＞＜）
いか様なモノでしたかと…今！あらためまして、考えこんでしまいます…。

■■何が？何故？彼女がその様な“こころ”もちになり、しかも“行動”に出たのでしょうか？？？
【　献　金　＝　御　利　益】この様に考えてしまったのでしょうかと～～～＞＜
その時の彼女に取りましての指導…【真　理　…】とは～～～＞＜

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜つづく＞
PS：続きは…時間の合間合間にて“投稿”させ頂きます…。
151：SAKURA：2012/09/19(水) 03:12:13 ID:cjjCC9AE: トキ様　ヘ
こんばんは……　ロ－マ字（大文字）の【SAKURA】で～～～す。
>>136>>137>>138>>141>>142>>145>>149>>150”SAKURA”投稿の続きなのです

【　SAKURA　の　独り言　～♫～】……
■よみがえれ～☆～「生　長　の　家」～☆～　　

「生長の家…灯」は、なくなりません！！【現総裁雅宣先生…擁護派…本家】で～～～す。
断言して……申しますが　＞＜　【なくならない！！】との“断定…言葉”です！！

私の「透視…」では……今回は、【多々なる難問題】がワンサカ？ワンサカ？
その後～～～ようやく【新し～～～イ！体制設立にてゴ－！】なのです。…が？
この様に、今回の多々なる“出来事…難問題”が、バネとなりまして、
～広い～広い～空に向かい、天に向かい～♫～グングン～～伸びて続けます。

それは、【観覧者の皆様・私…自身、今！今！立て！！！！！ですから～～～「雅春先生の囁き」…
勿論！【一　致　団　結　精　神】で～～～す。これが「生長の家…よみがえる機動力！！」

■人類への“福音”を…今！今！始まるスタ－と“地　点”です～～～～～ョネ。　　

【人生とは、どこまでも、無限に広がるモノです。“羅針盤”は、現在の「生長の家」……】
さ～～ァ！【人　生　航　路　の　舵　を　…】今から！航海か、始まりま～～～す。

PS:どうして？“ネガティブ言葉…”使う人いるのでしょうか～～～？
其の“心”は～～～？　
【霊界でも「亡き母」も「おばさん」も…一緒になって…立て！！立て！！】でしょうかと！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌
152：トキ：2012/09/19(水) 13:53:58 ID:in1Z8uVU: >>142

SAKURA様

　つもご投稿、ありがとうございます。

「喜多先生の息子さん」は、私は面識がなかったので、ご本人をご存知の人を紹介してもらいました。

　「喜多先生の息子さん」は、義理人情にあつい、真面目な人だという評判でした。ただ、ある時期、非常に
落ち込むような事件があり（詳細は省略）、元気がなかったので、その時期にSAKURA様が挨拶をし
たのではないか、という話でした。また、全国大会の最中は、本部講師はお役がそれぞれあり、信徒
さんと落ち着いて話ができる状態ではない、という点もあるのではないか、という説明でした。

　私は、その場にいなかったので、何とも言えませんが、以上、補足させていただきます。

合掌　ありがとうございます
153：SAKURA：2012/09/19(水) 20:20:27 ID:jH5uEFzM: トキ様　ヘ
こんばんは……　ロ－マ字（大文字）の【SAKURA】で～～～す。

>>152拝読させて頂きまして……
早々の「お返事」に関しまして、誠にありがとうございました…。

■「亡き喜多先生」とは、「トキ様」に取りましては、直接の面識はあられませんでしたとの事…
私が幼い頃、自宅の誌友会会場に「本部講師」として、良く来られていましたので、
更に「亡き父」は、送り迎えをして佐賀まで…その記憶が幼い私の記憶には、あります。
他にも…etc

ですから、母に取りましては【喜多先生の御子息】という事で……
“懐かしさ～♫～”が、ひとしおでしたのでしょう。
私が言いますのもおかしいのですが？母の口から“悪口なる表現”は、ありませんでしたもので……
今思いますと、もう少し「亡き母」に聞いたら～～～と＞＜思う次第です…。
此処に、色々“御心配”して頂きました事、深く感謝申し上げます…。
（パ－トナ－が一度だけ“話声”を聞きました時……？？？感じかと…？その頃でしょうか…？
しかしながら、“パ－トナ－”が言いますには、如何なる時でも～～という“イメ－ジ”が、
在りますでしょうかと…余談ですが「楠本先生の御子息」は、私どもの知る限りでは、
如何なる時でも“表情”に出されない気さくなお人柄かと～♫～）

■一つだけ思います事は…確かに言えます事は【捉え方…の問題】でしょうかと思います。
全体的なる観点ですが～～～♫～～～　例えばなのですが～？

良く世間で申します処の【医者…】
患者の間で、俗に言います処の“評判の良い医者…”それに対して、
医者の間で、俗に言います処の“評判の良い…名医…”は、異なるものでしょうかと…？？？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

PS：尚、引き続き【献金問題…】に関しまして、実例を昨日の続きとしまして、
此処に”投稿“させて頂きます…。【観覧者の皆様も含めまして……】
この件も、最終的には【捉　え　方　の　問　題】と、判断させて頂きました。…が？

過去に於きまして、【幹部クラスの方が、一言おっしゃいました“言葉”は印象的です。】

■「キチンとした格好は～～～献金・お金を請求されるので～～～♫～～～」
154：山本富士子：2012/09/19(水) 20:55:27 ID:3dBRM7/s: SAKURA様
「喜多先生の息子さん」には、面識がありませんが「娘さん」姉にあたる方
には親しくさせていただいております。話がずれているかもしれませんが、
お身内の友人として、失礼のほどをお許しくださいますようにお願いします。
（もちろん、その場に居合わせもしないでの、ですぎた発言かもしれません）

ちなみにお姉さんは東京第一教区においてさわやかな活動を熱心になさっています。
また、村田圭介さんのおじょうさんも事務局におられ、むかし理想世界誌に
書いていたお父さんの詩を読んだことがあります。と申しましたらとても
喜んでくれました。

私もあちこち移ることが多いのに、そんな中で知り合った仲間のような方と
ある時話しあいました。なんで私たち「やめられないのかしら？」

結論として「いるんだよね。黙々とめだたないところで、さすが生長の家！
と行じている人、なんともいえない雰囲気をかもして生きてる人が、ひっそりと
目立たずいるんだよね」

とそのような話になり、盛り上がったことがありました。

ＳＡＫＵＲＡ様のお料理メニューとても参考になります。
ありがとうございます。
155：SAKURA：2012/09/19(水) 22:16:13 ID:jH5uEFzM: トキ様　ヘ
こんばんは……　　ロ－マ字（大文字）の【SAKURA】で～～～す。

>>136>>137>>138>>141>>142>>145>>149>>150”SAKURA”投稿の続きなのです。

■≪ある女性の実例…2≫

私が、TYOに上京しまして、私どもにとりまして初めて“お世話”になりました【支部長…】
この方との出会いも～～“不思議な御縁”でしたかと？思います。
一つは“パ－トナ－の元職場…同じ大手企業グル－プ”という事で“意気投合”でしたかと～♫
本当に第一印象とは…？【素朴・熱心な活動家・努力家・御主人の肩書き使わず自分の顔…】……
ほとんどの白鳩の方は失礼ながら、必ず！「御主人の肩書」を、おっしゃいますが～～～＞＜
この点では、私達は尊敬する面が、多々在りましたかと～♫～（多少は、意見の相違もありましたが？）

さて！【TYO教区…】御存じでしょうか？
最初は、「現原宿本部内…」に教化部が在りました。…が？そして【独　立　体　制？】と言いますか？
先ず！第一回は今の現原宿本部に隣接致しております【南館…】此処が、もとの【TYO教区会館…】
なのです。その後…現在の【豊島区…大塚】に所在地が変わりましたが……

さて！信者に取りまして【教　区　会　館】の位置ずけは、かなりなモノがりますでしょうか？
ましてや「新築…」とか～～になりますと「誇り？自慢？」も抱くことができますでしょうにと……

さて！ある時の事です。…が？【教区会館…新設】という事で、【献金問題…】が浮上！！！
ある時の事です。私どもにその【支部長…】さんが、誌友会の終わった後に、
私達に”ポツリ～♫～“　
■【今度…”献金が～～～“丁度保険の満期が？？？万円降りるから、これを主人に内緒で…云々…】
正直“ビックリ”途方もない考え方では～～内心思いまして“一言”…すぐさまに、
【良く考えた方が～～良いですョ！！！家族の事もありますから～～】と……
何故なら、以前幹部クラスの事で
（講習会の券に関しまして、此の支部長さんから、お聞きした事があり、今の私は“納得”いく
ものが在ります。…特に！）
ホントに、【人の良い～♫～】存在の方でしたかと、思います…。その後、
仕事の兼ね合いもありまして、公私に渡りお世話になりましたが…御無沙汰となりました。…が？

＜つづく＞
156：SAKURA：2012/09/19(水) 22:18:22 ID:jH5uEFzM: ＜つづく＞

こんばんは……　　ロ－マ字（大文字）の【SAKURA】で～～～す。
>>136>>137>>138>>141>>142>>145>>149>>150”SAKURA”投稿の続きなのです。
>>155上記の投稿の続きです…。

その後、現在の場所に【教　区　】が、建てられる事となりましたが…【現在の場所…豊島区】に！

或る時の事です…。電話を致しますと…“一言”……

■【今の“教　区　建　設”に関しては、かなり“献金…”もしました。…が？】後は～“言葉”を、
濁されまして、すぐ私の“脳裏”には、あの時のおっしゃつた“言葉…”が浮かんでしまいました。
そして、話をします内に、その後は「2～3回は、教区にはいきました。…が？」と……
その後、「他の信仰へと…云々…」の事を、お聞きする事となりました。
その後、何回かの“電話連絡”を、取りましたが……いつしか“御本人との連絡”が？？？
途絶えまして＞＜今考えますと【別　居】になってしまったのでしょうか？？？
更に？？？なのでしょうか～と？私自身の実家の“二の舞“なの～～？心痛な想いが、しております。

■本当に【努力家・活動家…】すべてに“一生懸命”の方でした。…が？（意見の相違もありましたが）

先程も述べましたが、【身なりをキチントしますと“献金・お金の請求…云々”と言います言葉を、
頂きましたのが、当時の「白鳩幹部クラス…」からの言葉でした。…が？
この事は【人の良い人間…利用される】なのでしょうか？
この事は、私の体験も含め“心のさびしさ～♫”も、感じましたかと？？？

総合的に、この【献　金　問　題】果たしてこの方の“名前…実績”としてのモノが？
何らかの形にて、残ったのでしょうか～～～＞＜
尚！ある所からの“情報”にて、今の【場所…】を紹介しましたのが、
今回教区から【多額の金額？？】を～～その「元元元W白鳩会長…」と、お聞きしました。…が？
ですから、今回の事態になりました事は、この事も含めての配慮から、
当時の「教化部長」のこの白鳩会長の処置・態度となったのでしょうか？？？
噂では？その処分は【TYO教区内？だけ】ですから同じ【TYO他の教区】は知るよしもありません。
ましてや【他の全国の教区…】には、？？？ですモノ！【他の教区に出入り……可能ですモノ】
■そして、この方が？今回の【お家騒動…分派】に関連していますとの～～～“噂”を＞＜

すべては“代表者…の功労”なのでしょうか？？？
■この点は【創価学会…】の処分は、後の事を考えまして【厳しい処置】を、取られます。…が？

【献　金　問　題】に関しましては、更に、つづき“投稿”させて頂きます…。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜つづく＞
157：SAKURA：2012/09/19(水) 23:22:17 ID:jH5uEFzM: 山本富士子様　ヘ
こんばんは……　　　ロ－マ字（大文字）の【SAKURA】～～～です。

■>>154拝読させて頂きまして…
「山本様」は、教区内での「知人」・「友人…の皆様」との交流関係が、此処の“投稿文章”から、
楽し～～～さ！が、伝わります…。～ルン～ルン～♫～当に！！！
【生長の家…家族】です～～～ョネ！楽しい～～～♫～～～雰囲気を頂きました。「感謝」

■話はブレイクしますが…
私も【現…TYO白鳩事務局】の皆様には、心から“若さ～～・キビキビシタ動き～～”…個人的には、
本当に【自慢…】出来ますかと思いますモノ～☆～（今までの中で“最高”……）

■さて、今日は別の観点からの“お話”をさせていただきます…。

或る「催事コ－ナ－」での“出来事”です。
其処に販売の方が、二人いらっしゃいました。丁度、その一人がお客様との接客で…
「この商品を、2個購入しますと、？？？いくらになります。」と…お客に伝え、購入してもらいました。
同時に、もう一人の販売員が、居合わせました“別のお客様”に対しまして…
「この商品を、3個購入して頂きますと？？？いくらになります。」と…その時、最初のお客は、
既に購入した後ですが、もう一人の販売員のお客に伝えた「商品価格…」を、聞いておりました。
ですからそれなら、初めに自分自身にも2個？3個？の価格を、伝えてくれたら～～～それなりの＞＜
実は、その“コ－ナ－”は、第三者から見ても、それまで売れていな～～～イ「催事場所」でした…。
この人の購買が“キッカケ”となりまして…その後、かなりの客が…購入する事となりました。

この！最初のお客様は、かなり気分が悪く “カスタマ－・センタ－”に一言“クレ－ム”を……
この事が…全体的にも影響して参ります。…が？

私も、販売しておりました立場上【お客様からのクレ－ム】は、
あくまでも【販売…お客様あっての事】…如何なる此方の“正当論”が在りましても…
【その“声”を、謙虚に受け入れまして、次回の販売法につなぐ…】この事が、世間一般では、
当たり前であり、逆に謙虚に受け止めました事で…次なる“ステップ”に良い方向に、参ったことも、
あります…。

■今！私も【人　生　の　船　旅】に於きまして、多々なる「心の勉強」をさせて頂いております。
素直に～謙虚に～受け止め【難局をチャンスに…】転換できる“心の勉強”をさせて頂いております。

やはり【真理…心の法則】を、現世にて、マスタ－したいものです～～♫～～ョネ！
■素直に～謙虚に～受け止め【難局をチャンスに…】この事が【魂の向上】生みだしますモノ～☆

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌
PS：私もそうですが～～「本部勤務の方」は～～～信者に問いまして【人格者…】であるとの
「イメ－ジ」でしょうか？ちょつとした“言葉”“態度”が「イメ－ジ・ダウン」になる事が…
158：SAKURA：2012/09/20(木) 21:19:56 ID:jH5uEFzM: トキ様　へ
観覧者の皆様　へ
こんばんは……　　ロ－マ字（大文字）の【SAKURA】で～～～す。

■ホット～～♫【自然…！　環境　も　人類　の　心の反映】～～♫
本日！目に留まりましたのが、下記の“タイトル”でした。…が？皆様も“心の中？ホット～☆”

■猫殺処分ゼロ千代田区の方法
http://zasshi.news.yahoo.co.jp/article?a=20120919-00000501-sspa-soci

■ちよだニャンとなる会
http://www.chiyoda-nyan.org/

観覧者の皆様の中でも“動物…”に関しまして「動物好き？動物嫌い？」賛否両論なのでは？？
正直申しますと…私の“パ‐トナ－”は、“犬…恐怖症”と申しますか？
やはり【幼い頃の“子犬の恐怖心”…】でしょうか？その彼女…
今では【大好き～♫～ワン君！ニャン子ちゃん～♫～】なのです…。【小さな命…大切に…】

o○*.。小さな命♪.。o●*━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

■此処でブレイクしますが【大　自　然　讃　歌】の中から～♫～

生物相食（あいは）む姿見ゆるは、
神の創造と汝らの信念整合せざる結果なり。
「生かし合い」の心汝らの内に拡がり、
汝らの生活に反映さるるとき、生物界にも「生かし合い」の姿拡大せん。

天使いかくとき給えば、
天の童子天使に対いて一揖し、
重ねて問う―――
「吾まさに、環境は心の影なりとの教えの意味を理会（りかい）せり。
自然環境も人類の心の反映ならば、
人々の争う心、
自然界の乱れとなって表出せん。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（一部抜粋）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～☆

■都会のビルの狭間に、良く“二ヤ～～～ン？ニャ～～～ン？”と。。。子猫の“声”…
かすかに聞こえる…小さな～小さな～“声”…何処からともなく、
そうなのです～～～ョネ！
何時も！TYO在中いたしました時は、その“かすかな声”をたよりに～～～探し回ったモノです。
そんな～懐かしい～【思い出…】

そのような中に【今日のタイトル…】一番に目に焼き付いてしまいました。…が？
■【生かし合いの世界…まるで楽園…】

ふと！【大自然讃歌…一部】が？浮かびましたの～♫～まさに～～～「調和した世界」観でしょう。
今日一日…「私の“心…”」は、暖かい～暖かい～“レインボ－・カラ－”に～～～☆
改めまして…今の「文明生活」が出来ますのは……
お互いの【生　か　し　合　い　の　世　界】そのものと思いましたかと～♫～　【感謝…】

観覧者の皆様の“まわり”……このような「ものがたり」耳にされますでしょうか？？？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌
PS:　トキ様　へ
【自然と人間と。。。動物。。。大調和の世界】心から【お祈り…】です…。
今回、紹介しております【URL…】を、閲覧して頂きますと幸いです。…が？
さて！動物はお好きでしょうかしら～～～ン？とても～可愛い～モノなのです～～～ョ！
159：SAKURA：2012/09/23(日) 08:52:19 ID:O9S1o2DM: トキ様　へ
観覧者の皆様　へ

おはようございます……　　ロ－マ字（大文字）の【SAKURA】で～～～す。

昨日は…今日は日曜日…皆様に取りまして『生長の家』で申しますところの……
【先祖は根…と申しますが？？】当に昨日は“秋分の日…お彼岸の中日”とでも申しましょか？

今回の「生長おの家…お家騒動」は、当にこの“根の部分”と申しますか～～～？？
「生長の家…調和である世界」この教義の根本の一つから、かけ離れていますでしょうが？
其の事に関しましては、本当に悲しい事です。

■それまでには、かなりの【年　月　…】が、要した事は、一目でしょうかと～～～？
現在【SAKURA …現総裁先生擁護派…一人】としては、既に昨年からの“皆様”の投稿…
多々なる面を考えましても「余りにも長い年月での闘争…論争…」が、ありましたことは、
残念で致し方ありませんかと？思う次第なのです…。（このネットの世界以前から…）

■■その間【清超先生派】…相反します…【雅宣先生派】この【派閥論争…】がありました事は、
関連されています方々？信者の一部の方々は、御存じだと思います…。

この場合、世間一般では、「その運動方針・運営方針」は、中途半端であり、
組織内部でも？どちらをたてたら？？その様な“我欲”と申しますか？そちらに“心”が～～
重視していきましたのではないでしょうか？と思う次第です。…が？
従いまして…、【多々なる問題】果たして本来の【人　の　救　済　活　動】はどこまで？
ですからこの間に於けます運動結果として【人数～人数～】に余りにも重視されたのでは？
その様に思います。…が
従いまして「ひらがなの“さくら様”」のおっしゃいます事は、あくまでも理想論に思います。

■誰しも【一　度　は　思　わ　れ　ま　し　た　…　和　解　論！】
余りにも【時間が～～～】と思います。…が？　　　　　　　　　　

そして「現総裁雅宣先生…方針に反する方々…」が、出て行かれましたところの【分派…】
つまり「学ぶ会」「靖国見真会」「ときみつる会」…etcかと思います…。
すから、今更、「教区」に、こられまして…しかもそこにまだ“在籍しています信者の方”…
精神的に圧迫の様な事を…されていらっしゃいますとお聞きしていますが？？？
【勧　誘　…？】なのでしょうか？？？

世間一般では【中道…和解】をと、言われますのが本来であるモノとは「雅宣現総裁先生…」も、
十分御理解しました上で、今回の“行動”を、取られていますモノと私は思います。…が？

一つには「現代社会…雅春先生の時代」とは…状況が異なっております。
将来を考えましての“行動”と判断しています…。
第一に、【生長の家…分派】に現在、属されていますところの“元理事会・元本部職員の皆様方々”が、
果たしてどこまで？当時に於きまして“方針”を受け入れ、指示通りに
“行動”されましたのでしょうか？？

今更ながら…考えてしまいます…。もうすぐ【最高裁…判決】なのでしょうか？
別のボ－ドでの【討論？？】活発なようですが？？？　変です～～～ョネ？？？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌
160：SAKURA：2012/09/24(月) 01:11:58 ID:F6BU9zko: トキ様　へ
観覧者の皆様　へ
こんばんは……　　ロ－マ字（大文字）の【SAKURA】で～～～す。
昨日は【別のボ－ド】にて、午前中投稿していましたが？短時間に【奥殿…】でしたので…
“SAKURAの投稿”…（下記【URL… 】ですが？）の補足についてなのです。…が？
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1343095925/1277　　（参照…１）

❤参考までに【2007年度…「現総裁雅宣先生…小閑雑感」から】～～～ブレイクしますが？
http://masanobutaniguchi.cocolog-nifty.com/monologue/2007/04/2_61bb.html　　　（参照…２）

先程（参照…１）を、皆様方に閲覧させて頂きながら～～（一部抜粋）
■＞【理　想　を　求　め　ず　し　て　何　が　生　長　の　家】この言葉…に関してです。
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1343095925/1274　　　（参照…３）
上記“投稿”の中に記載されていますモノを、一部抜粋させて頂きました。…が？

■■更に…補足をさせて頂きます…。

既に上記の【URL…（参照…２）】に於きまして、『現総裁雅宣先生…実相・現象』に関して、
御指導していただいております。…が？余談ですが、おそらく当時の私ですと“理解力”が？
不十分でしたかと断言できますし、この中で【理想…】と云います言葉を、「現総裁雅宣先生」は、
文章中にお使いになられております。…拝読していきますと【真理の勉強…魂の向上】日々に
起きまして“行”じられています観覧者の皆様も“御理解”して頂けますモノと？思います。
【言葉の表現…この事がベ－スになりまして“心　の　法　則”】でしょうか？（後程…）

■あくまでも【理想…この“言葉”】は～～～
～～～【参考文献】～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～☆
■ここにブレイクしますが【理想】…
［1］考えうるかぎり最もすばらしい状態。最も望ましい姿。行動の目的となって、
現実に意味を与える。⇔現実
［2］理性によって考えうる最も完全な状態。また、実現したいと願う最善の目標あるいは状態。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～☆

上記の様に、この段階では？【現象…】に誇示しているものと解釈ができますのでは？と思います。
従いまして、『生長の家。。。実相哲学』から申しますと……更に！
■（参照…３）の“投稿表現”の中から一部抜粋ですが……
【～～～すれば～～～すると教わっているのに】……これは【現象の言葉】となりますのでは？
ないのでしょうか？

此処の投稿者の皆様が…本当に【和　解　案…】を望んでいますならば……【変…ですョネ？】

■その前提として「現総裁先生…人格」の中傷は、逆に申しますと…
【マイナスメリット】！！！になりますのでは？その様に心配しますが～～～？
【分派…今回、開催予定の「ときみつる会」の宮沢先生の講演を…推薦されております。…が？
其の推薦されていらっしゃいます方々の【現総裁先生への中傷論…再加熱】如何かと～～～？？？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　再合掌

PS:　■昨日（9月23日の午前中）にて…
【本流対策室/3 　板】のボ－ドにて、多々なる投稿を致しましたが…
観覧者の皆様…お時間ございましたら、閲覧して頂きますと幸いに思います…。
161：SAKURA：2012/09/24(月) 01:18:03 ID:F6BU9zko: トキ様　へ
観覧者の皆様　へ
こんばんは……　　ロ－マ字（大文字）の【SAKURA】で～～～す。

■“パソコン”のメル友…からの“メッセ－ジ”にて、
【討論…】は、ひらがなの「さくらさん」な名前で…投稿しているの～と言われましたのです…。
よく閲覧しますと…【似通った使い方…昨年度とは異なりましょうかと思えますぐらい～♫～】

其の「パソコン…メル友」が、『初めての人なら～～～間違う～～わ！』と……
此処の“投稿者”の中にも…【名前の変化…】もある見たいな様で……との“メッセ－ジ”を、
頂きまして…考えました末に【雅宣先生…擁護派】として、、、

今後間違っては困りますので、それなりのことをさせて頂きますかと～♫
観覧者の皆様方…御了承の程…お願い申し上げます…。

■【ロ－マ字（大文字）の「SAKURA」】と、【ひらがなの「さくら様」】とは、違う人物です…。

（大変失礼ながら…此処にも“投稿”させて頂きました次第です…。）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌
162：気になるので・・・？：2012/09/24(月) 01:44:35 ID:Cc8Z7oOY: 【観覧】絵や芝居や風景など見物し或いは眺めること。
163：笑い上戸：2012/09/24(月) 10:43:12 ID:???: ＞＞■“パソコン”のメル友…からの“メッセ－ジ”にて、
【討論…】は、ひらがなの「さくらさん」な名前で…投稿しているの～と言われましたのです…。
よく閲覧しますと…【似通った使い方…昨年度とは異なりましょうかと思えますぐらい～♫～】

其の「パソコン…メル友」が、『初めての人なら～～～間違う～～わ！』と……
此処の“投稿者”の中にも…【名前の変化…】もある見たいな様で……との“メッセ－ジ”を、
頂きまして…考えました末に【雅宣先生…擁護派】として、、、

今後間違っては困りますので、それなりのことをさせて頂きますかと～♫
観覧者の皆様方…御了承の程…お願い申し上げます…。＜＜

↑↑　ワハハハハハハハハ・・・・・・・・・・止まらねェ～～～～～
164：SAKURA：2012/09/26(水) 20:56:59 ID:jH5uEFzM: トキ様　ヘ
観覧者の皆様　へ
こんばんは……　ロ－マ字（大文字）の【SAKURA】で～～～す。

■今回【大自然讃歌…】
これは、私にとりましては【甘露の法雨…】よりも具体的な部分が在ります。…が？
さて、【大自然讃歌…】冒頭の中から～～～この文章を拝読しながら、

～～～今回の【大自然讃歌…】の冒頭にて～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～☆
■【神の創造り給いし世界の実相は、自然と人間とが一体のものとして常に調和しているのである。
自然は人間を支え、人間に表現手段を与え、人間に喜びを与えている。それに感謝し、
人間は自然を愛で、自然を養い、豊かならしめているのである。…云々…】
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～☆

❤～この事は…これこそが【六感を超越…つまりは実相世界…“創世記のエデンの園”？】でしょうか？
【調　和　し　た　世　界】……
処が、ややもしますと～～～今！私達が…目で見える世界！！つまりは、この【現実世界＝現象世界】
に於きまして、つまり【五感で見えます処にて…世界】を、信仰にたずさわらない時代は、
【本来の世界…】と捉えがちではなかったのでは？その様に思いました。そして、
この事を【真実の…世界観】と考えています“私”が、以前の“私の存在”かと思います。
それは、あくまでも【見せかけの世界】に過ぎないのです～～～ョネ！

～～～【雅宣先生の文章から…】～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～☆
■簡単な例を挙げれば、人間は長い間、感覚器官で感じられるままに「世界は平らだ」と信じてきたし、
「月は実際に欠けたり満ちたりする」と思っていたし「宇宙は地球を中心に回っている」と考えていた。
このような認識が生まれる大きな原因は、地平線や水平線が我々の目に実際に平らに見えるし、
月の満ち欠けがアリアリと目の前に展開するし、我々の日常生活の中では、
太陽は実際に「東の空から上り、西に沈む」ように感じられるからである。つまり、我々の感覚器官の
教える”見せかけの世界“が余りにも本物っぽく感じられてきたため、人類は最近まで間違ったことを
真理だと信じてきたし、今でもそれと同様なことがまだ数多くあるに違いない。（一部抜粋）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～☆
この説明で…そうなのです。。。ネ！【すべての真実を知ることは～～～＞＜】
人間の知覚や認識では【不完全なものが～ある！】という“気付き”が出てきますかと？
それでは？？人間にとっての【本　当　の　世　界】は？何でしょうかと？？？考えて見ました。

■■【　甘露の法雨　】にも……（一部抜粋）
――――　　神　　―――
或る日天使生長の家に来たりて歌い給う―――
創造の神は　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　五感を超越している、
六感も超越している、　　　　　　　　　　　　　　　　　　聖
至上　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　無限
宇宙を貫く心　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　宇宙を貫く生命
宇宙を貫く法則　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　真理
光明　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　智慧
絶対の愛
これらは大生命――――　　　　　　　（一部抜粋）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～☆

❤～初めて私が「甘露の法雨」を、ある一定年齢から？？読誦します時に“こだわり”を抱きました
箇所なのです…。特に【五感……？】この言葉？そして【六感……？】と言います言葉？引っかかりました…。
多少は、人間の持つ処の【感覚器官…五感】つまりは…視覚、聴覚、触覚、味覚、嗅覚を……
この伝統的な、人間の感覚全体を指す「五感」という表現を“超越”～～～どういうことなのでしょう？
更に…【六感……？】これは？どういう“世界”になるのでしょうか？？
これこそが【実　相　世　界】ヘと…繋がるモノなのでしょうか～～～～～

　　　　　　　　　　　　　　（つづく）
165：SAKURA：2012/09/26(水) 21:05:21 ID:jH5uEFzM: こんばんは……　ロ－マ字（大文字）の【SAKURA】で～～～す。
>>164投稿の続きです…。

そう思いながら【大自然讃歌…】を、読誦して参りますと～～♫～～
「現総裁雅宣先生」が、『心でつくる世界』の書籍の中から…？（一部抜粋）なのですが～♫

～～～【一部抜粋文】～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～☆
■「人間は本来、完全である」という教義のポイントは「本来」という言葉にある。生長の家で
は、我々が普通に生活するこの四次元の時空間というものは、世界の「本来」の姿ではないと
考える。このことを哲学的に表現すれば、「本来的に存在する世界は、人間の感覚的認識を越え
ている」と考えるのである。
我々が現にここにあると思っている世界は、実は我々の感覚器官によって捉えられただけの
世界でるから、これは世界の「本当の姿」を現わしているのではなく、言わば“見せかけの
姿“が現れているだけだ、と生長の家では考える。この”見せかけの姿“を、我々はよく「現
実世界」とか「この世界」と呼び、その中に生きる人間はすべて不完全な存在だと考える。

しかし、もし「この世界」や「現実世界」が“見せかけの姿”であり、その”奥“あいは
”背後“に本当の世界があるのだとしたら、その本当にある世界に存在する人間も、そのままの姿
を人間の感覚器官によって捕えることはできないはずである。

生長の家では、この本当にある世界とそこに存在する人間を神が創造されたと考えるのである。
そして神は万能であり、完全であるから、神の“作品”である本当の世界も、そこに棲む人間も
完全円満であると考えるのである。　…云々…
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～☆

❤～そうしますと…【本当の世界…？】何処にあるのでしょうか～～～？
聖書にも言いますあの【創世記のエデンの楽園…】は？？？と思いますモノ！
何処なのでしょう～～～？あの理想郷…【創世記のエデンの園…】
此処に「現総裁雅宣先生の言葉の中から」

～～～【一部抜粋文】～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～☆
■世界には人間の感覚器官によって捉えられない部分がある」という認識、または
「世界の本当の様相は、人間が普通に知覚する様なものではない」という見解などが、古くから宗教家、
哲学者、心理学者、天文学者などから提出されてきた。
哲学的に表現すると、人間は実在を知ることができるか、という問題が論じられてきたのである。
しかし、宗教家や一部の哲学者を除いて、世界の本当の姿は「完全である」とする考え方は、
（少なくとも近代以降の歴史にあっては）その趨勢を占めるには至らなかった。

ところ生長の家では「世界の本当のすがたは（従って、人間の本当のすがたも）完全である」
この理由は、いたって簡単である。つまり、「神」が世界を創造られたからである。「神」は
その定義からして「完全なもの」であるから、その被造物は必然的に完全である、と生長の家では
考える。

「完全なものから不完全な世界が生まれる」という考えは、「完全である」と定義した神自体を否定する
ことになるからだ。…云々…
我々の生活する現象世界（現実世界）と神のつくられた完全なる世界（実相世界）との関係について、
もう少し考えてみたいと思う……
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～☆

(つづく)
166：SAKURA：2012/09/26(水) 21:06:55 ID:jH5uEFzM: こんばんは……　ロ－マ字（大文字）の【SAKURA】で～～～す。
>>164>>165投稿の続きです…。

❤～では？【実相世界…】これは？どういう風に理解しましたらと思いますと…
具体的な「イメージの世界観」は、如何なものでしょうか～～～その様に考えていますと……
そして【人間…】とは～～～考えこんでしまいました。…が？

～～～【一部抜粋文】～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～☆
人間の真の目的は肉体の維持・発達に非ず、　　　　　地上に神の栄光現わすことなり。
肉体は神性表現の道具に過ぎず、　　　　　　　　　　欲望もまた神性表現の目的にかなう限り、
神の栄光支える“生命の炎”なり。　　　　　　　　　炎は制御の巧拙により
善悪いずれの結果も引き起さん。　　　　　　　　　　ジェツトエンジンの炎正しく制御さるれば、
遠方の目的地速やかに到達せん。　　　　　　　　　　されど炎、
エンジンの制御を超えて爆発にいたらば、　　　　　　死と破壊たちどころに襲来せん。
されば汝らよ、　　　　　　　　　　　　　　　　　　欲望の正しき制御を忘るべからず。
欲望を　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　神性表現の目的に従属させよ。
欲望を自己の本心と錯覚すべからず。　　　　　　　　欲望燃え上がるは、
自己に足らざるものありと想い、　　　　　　　　　　その欠乏感を埋めんとするが故なり。
即ち、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　欲望は自己の“神の子”なる本性を知らざる迷い
より生ず。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　汝は神の子なり、仏心なり。
…云々…
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～☆

❤～此処の文章から～～【欲望の正しき制御…】そうなのです～～～ョネ！
どうしても、人間の精神？心の中には、多々なる【唯物論…】が全くない～という事は出来ません。
其処からの、逆に相手ヘの“偏見”も生じて来る…場合もあるでしょう～～～。
更に、どうかしますと…他人と同じ状態にとの【唯物論…】に陥る時もるかも知れません。つまり、
【比較論…】になって来たり……
こうしていきますと【欲望…我欲】が、生れて来ますでしょうか？？
■これは「神の国」には…「神の扉」には、到底…無理なモノ＞＜と、思います。…が？

「雅春先生」が、御教えの中に■【常に自我を死に切るべし～～】この言葉こそ…
今！私が思いますには【実相世界…】に入ることの出来る【　鍵　】では？と思いながら…

もう一度【自己の内なる声＝神】に、心を振り向けていきたいと…思う次第です。…が？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（つづく）
167：SAKURA：2012/09/29(土) 18:39:49 ID:jH5uEFzM: トキ様　ヘ
観覧者の皆様　ヘ
こんばんは……　　ローマ字（大文字）の【SAKURA】で～～～す。

■＞この板は、谷口雅宣先生が指導をされるようになって以来、急激に変化した
生長の家教団にとまどいながらも、教団に残る選択をした生長の家会員の方のための
掲示板…＜　「冒頭の管理人様　の“言葉”」
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～☆

今回、昨年度の「東北・関東大震災…」そして、最近では、8月に於けます「宇治の災害…」…
被災者の皆様方に、此処で改めまして心からお見舞い申し上げますとともに…一日も早い復興を、
心よりお見舞い申し上げます…。そして、今でもこの瞬間に、何処かで、【自然災害…】が、起きて
要るかもしれませんが…

■「大自然讃歌…」から～♫～（冒頭…より抜粋）

～～～【抜　粋　文】～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～☆
……すべての存在が渾然と調和し、支え合っているその実相を、神は「はなはだよし」と宣言
せられたのである。
　
その実相を見ず、「個」が実在であり、世界の中心であると見るのは迷妄である「個人の損得」
を中心であると見るのは迷妄である。「個人の損得」を中心に据えとき人間は自然との大調和を
見失うのである。自然界に不足を見出し、自然界を障害とみなし、自然界を自己の支配下に
置こうとして、自然界の機構を自己目的に改変し利用することは、愚かなことである。
自然の一部を敵視して破壊する事は、恥ずべきことである。

それによって人間は自然との一体感を失い、自然治癒力を含めた自然の恩恵を自ら減衰させ、
生き甲斐さえも失うのである。
　人間が自然を敵視すれば、その迷い心の反映として、自然の側から“敵”として扱われるよう
な事態が現われてくるのである。人間が山を削り、森を切り倒し、川を堰き止め、湖や海を埋め
立てて、人間だけの繁栄を画策しても、それは神の御心ではない。
それは神が壊しておいて、人間だけが永遠に繁栄することはありえない。…云々…　（抜粋）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～☆

此処最近は、地球上の自然災害の“ニュ－ス”勿論“国内の災害”を、耳にしますと、
心痛きわまるモノがあります…。
昔から？？【自然との共生…】やはり、自然界の生物？例えば…「大自然讃歌」の中にも
“微生物”“単細胞”“多細胞”“白あり”…具体的に書かれてありますが…
おのおの生物がその「適者生存？」と言いますか？各々の生物にあった“環境”に生息を見出し、
棲み分けていると…確かに、自分自身の周囲を見ますと、不思議です～～～ョネ！
納得しますモノがります。逆に「菌…」から、医学的なモノに繋がるモノも～～～
　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　（つづく）
168：SAKURA：2012/09/29(土) 18:41:43 ID:jH5uEFzM: トキ様　ヘ
観覧者の皆様　ヘ
こんばんは……　　ローマ字（大文字）の【SAKURA】で～～～す。
>>167投稿の続きです…。

しかも「生物も…進化」して行きます～～～ョネ！その環境に、順応と申しますか～～～？
この事は「大自然讃歌…」の中に、記載されています…。
ところが…この【自然と人間…この相互関係】つまり崩れました時に…

■【自然災害…】となって、私どもに【警　告　シ　グ　ナ　ル】を～～～その様に思います。

例えば…
国内の人口は、日本人の人口比率は【少子高齢化…】との認識は、誰しもが、感じている事でしょう。
ところが、逆に不動産…住宅部門は、森林にすむ動物達の生活権を脅かすくらい、山林近くにまでも、
建設されていますし、この頃は高層マンションが…投資としてのマンションでしょうか？
「誰が、住むの～～～？？」と、思うように、建設ラッシュ？でしょうか？
他にも「人間のライフスタイルの便利化？」を、優先にしますと、
其処に【自然との共生…】崩れ＞＜てきている事に、気がつきます。…が？

そして、それに伴います「自然界の昆虫の生息形態の変化…」とか？？そうです～～～ョネ！
一時もてはやされました「ペット…ブ－ム」によりまして、従来の連想でありますと……
【ペット＝犬・ネコちゃん…】連想しますが？これ以外に…多々なる＞＜
ハ虫類・両生類（以前！…例えば、ワニとか・ヘビとか？が、逃げ出したとか？
毒グモ・サソリとか？ひどい時は、考えられない生物……＞＜）
良くニュ－スで放映されていましたモノ…こうなりますと【その生態系】が狂い出し…
自然界のいとなみが～～～＞＜

これは、果たして「神の創られました…世界観…実相世界」とは似ても似つかない世界観…
これを、正常に戻す為の「自壊作用…破壊＝滅亡」という事でしょうか？

今回は【尊い命…】を、災害によりまして失われました被災者の皆様には、心からの冥福を
お祈りさせて頂きますとともに、逆に私どもに【自然の恩恵ヘの感謝…大調和にての繁栄】を、
改めまして…教えて下さった“代表者…”であられますと、私も思います…。

❤～此処に【宇治別格本山】にて、新しく“自然災害物故者の慰霊塔”を作られました事に…
此処に深く“感謝”申し上げます。

やはり、【自然との“調和”…或る世界観…】少しでも神様のお創りになられました世界…
【実相世界…】が、この現象世界に現われます事を…その「使命観」を新たに致しました。…が？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（つづく）
169：SAKURA：2012/09/29(土) 18:43:57 ID:jH5uEFzM: トキ様　ヘ
観覧者の皆様　ヘ
こんばんは……　　ロ－マ字（大文字）の【SAKURA】で～～～す。
>>167>>168投稿の続きです…。

❤～　少しブレイクしますが…【自然との微笑ましい～～～ワン・ショット】でしょうか？？

■　道の真ん中で取っ組み合いをする２頭の小さな子グマ
http://www.cnn.co.jp/video/5919.html?tag=mcol;topVideos　　　如何でしょうか？？？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌
170：NANCY：2012/09/30(日) 19:28:55 ID:7joi1ZJA: トキ様　へ
観覧者の皆様　へ
>>164>>165>>166>>167>>168>>169から、」
こんばんは……はじめまして？【NANCY…】と申します。

いつも【ロ－マ字…SAKURA】さんと、仕事をしながら“討論？”しています。
これから、此処にて【討論形式…】にて、いつも会話しています事を“投稿～～”させて頂きます。

>>165 よりですが～～
「❤～そうしますと…【本当の世界…？】何処にあるのでしょうか～～～？
聖書にも言いますあの【創世記のエデンの楽園…】は？？？と思いますモノ！
何処なのでしょう～～～？あの理想郷…【創世記のエデンの園…】此処に
「現総裁雅宣先生の言葉の中から」

SAKURA 様の言葉より話の展開が急になぜ　”エデン“の世界に入っていくのでしょうか？？
私の考えでは、“エデンの園”は【実相世界…】にいた人間がある日【欲望…】に、＞＜
例えたもの、それは『リンゴの話～♫～』からですが？？？
そうです…！あのとき「リンゴを食べた事！！これは誰しもが知っています～～～ョネ！」

私！この頃思うのです～ョネ！【あの“リンゴ”～～～されど“リンゴ”でしょうか？？】
❤～リンゴが【欲望…】になります～～～ョネ！
これが「神様の怒り…＞＜」で、【人間…罪の子】になるのでしょう～～～ネ！・・・

❤～私達は“現象世界”にいますが、元々【人間は霊的人間…】なのですから・・・
【心は？意識＝意志…】につながる事は【実相を心の目】で、見ることになります～～～ョネ！！

【雅宣先生の言葉】からなぜ？急に【エデンの園…】に入るのかを・・・
もっと詳しく教えて下さい～～～。　　　　　　　（つづく）
171：神の子さん：2012/09/30(日) 19:48:34 ID:???: >>170
SAKURAさんが壊れた（笑）
172：SAKURA：2012/09/30(日) 21:31:04 ID:bdiHbvK.: こんばんは……　ロ－マ字（大文字）の【SAKURA】で～～～す。
>>164>>165>>166>>167>>168>>169>>170の続き投稿です…。

そうなの～～ョネ！！「NACY…」～～～?

急に【エデンの園…】飛躍しすぎですか～～～？それは大変失礼しましたかしら～～～ン！
ごめんなさ～～～いネ！

❤～私が幼少の頃…書籍・日曜学校…etcから「エデンの園…」此の【イメ－ジ感】は、
そこに全ての生物が…
そうですョ～～ネ！植物（花）も？動物も？…そして、人間も？共生した世界？……
属にいますところの【神が存在する地上の楽園…】その「イメ－ジ」が、ありましたの～♫
それに、文学に於いても【或る人は天国に最も近い場所…】と、位置づけている人も？？
そうしますと、当に理想卿…【実相世界…】と、結びつけましたです～～～ョネ！

そう言えば…ブレイクしますが？昔の海外映画「天地創造？創世記…」御存じですか？？

あの「映画…」を見ました時の…【インパクト…】そうなのです～～～ョネ！
実に！あの迫力感！！これなの～～～？【神の世界…】
それが、実は、私自身の脳裏にしっかりと？？焼き付いているのです～～～ョネ
ついつい、【実相世界】その様に浮かんでしまったものなので～～～す。

■それから【リンゴ…これは欲望】その見方は、私も同じなのですョ～～ネ！

「雅春先生の“お聖経…”」の中にも、書いてあります～～～ものネ！
あの『エデンの楽園…追放以後』…から人類を悩ましたところの…云々…と？記載されています。
これこそが【現象世界…】へと、私達は…【心の旅～♫～】を、余儀なくされたのではと思います。

この事につきましたは？どの様に思いますか？？
つまりは「エデンの楽園追放・・・」これからが【心の旅…】という事なのですが～～♫～～
如何でしょうか……？

それに【楽園…自然】この連想になるのです～～～ョネ！
この連想？？どう思うかしら～～～ン？？？　　　　　　　　　　　　（つづく）
173：うのはな：2012/09/30(日) 22:49:58 ID:ygspXjCY: これはひどい、雅宣擁護派NEW (2053)
日時：2012年09月30日 (日) 22時09分
名前：本流通報者

貴康先生のブログが炎上中です!

個人のブログのコメント欄に匿名で攻撃を加える人とはいったいどんな神経をしているのでしょうか。

まだ、貴康先生は気がついていないようなのですが・・・
早く削除されたら良いのにと心配です。

原宿教団の劣化はとうとう個人攻撃という卑怯なことをやり始めたようです
174：神の子さん：2012/09/30(日) 23:07:26 ID:???: 貴康氏は個人ではなく、公人（新教連理事）だから批判OKなのでは？

本流の総裁批判の言い分もそうだったはず。
175：うのはな：2012/09/30(日) 23:51:03 ID:QDs9fURY: ＞１７４

　そうかもしれませんね。整体院という名がついてる個人ブログ色の強い
ところだから、問題視されたのでしょう。あそこは平穏ですからね。
176：うのはな：2012/09/30(日) 23:55:10 ID:QDs9fURY: 　　これはひどい！雅宣援護派　

　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou&mode=res&log=433
177：SAKURA：2012/10/01(月) 00:45:01 ID:zhRcXJMw: こんばんは　……　　ロ－マ字（大文字）の【SAKURA】で～～～す。

■【貴康先生…】
大変です～～～ネ！！～～この様な事をされる方は、まず『理性…』がない感じ？でしょうか…？

■【文体…】を？【言葉の感性】を見てますと～～～＞＜
まるで！【怪面36面相の“シワザ”】では？ないでしょうか…？？

此処でも？【教区…現役】出ない方の様に？お見受けしますが～～～？？その方からの
■■ 投稿>>173>>174…此の投稿に関しまして……
当に！当に！【嫌　が　ら　せ】ではないでしょうか～～～？
個人的には？今【パ－トナ－“NANCY”との「討論形式…」…】を、している最中でしたのに？

変！変！～～～～～～～タイミング！オカシイですネ！！　　　　　　　再合掌
178：NANCY：2012/10/01(月) 15:54:14 ID:m1q2iwKA: >>164>>165>>166>>167>>168>>169>>170>>172の続き投稿です…。
そして…>>172に関して…【NANCY…】の考えでいいますと…♫

【SAKURA さんの解説論】は、
【エデンの園】の意味の捉え方が【天地創造】からなんです～～ネ！

私は【エデンの園…】と浮かびましたのは、
今回【SAKURA…】さんが、別の“ボ－ドでの投稿”されています…【霊界通信…関連】が～～
一つの“ヒント”になりまして、その時！読んで思いました事が？？
■人間は？なぜ死なな～～～い？そして【生命は永遠…】もよく理解出来ました。…が？
以前【2代目総裁清超先生】の、当時“講演”で、お話されましたが？～その事を思いだし～～♫

つまり！！【時　間　空　間　の　お　話】でしょうか？
❤～【四次元～～～三次元～～～五次元～～～】と、よく“お話”をされましたョネ！
覚えていますか？？これが、今にして思いますと、仏教で言います「十界語句」なのです～～ョネ？
私達の【心の状態】で、【次の世界の旅に～♫～】これが、今回！更に詳しく理解できる様になり、
この【心の状態】と云いますのは、
今！目の前に生じている出来事…この現実世界＝現象世界をみとめない“心”…その様に思いながら～～私は、今回【エデンの園…】は、つまり～～～
【魂の世界での霊界生活？？】と申しますか？それは界層（仏教では十界etc）があり…
“心の想念”で…魂の向上へとなり【理想卿…エデンの園】へと～☆
つまり～～～その楽園を求め～～～別の表現では、私の【心＝潜在意識に入っていく事】は・・・
それは“旅”になりますネ～【永遠の旅】でしょうか？

そして…【楽園＝自然】は～～～【五感の目…】で、例えたものでしょうか？？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（つづく）
179：NANCY：2012/10/02(火) 11:23:28 ID:jH5uEFzM: >>164>>165>>166>>167>>168>>169>>170>>172>>178の続き投稿です…。
そして…>>178に続いて…更に【NANCY…】の考えでいいますと～♫～

【 SAKURA　】さん、今までの「霊界通信…」の投稿を、読んでいますと？
思った事？なのですが～～～？

■【霊界…】では、必ずと言っていい程【自然…への表現】は、関連しているのでは？思います。…が？
【山上の垂訓】キリストが確か？湖畔の近くの山上で説教…されています～～～ョネ！！
■　やはり、これも【人間の原点…“心”の出発】は矢張り！
【自然…】が？関連していますのでしょうか？　　【山上の垂訓？？悟り…】

飛躍しすぎでしょうが？？更に～～～例えば【モーゼの十界】でも？【お釈迦様】でも？
その【悟り…】という部分に於きまして【山…】連想してしまいます～ョネ！
さらに…海外の場合は【妖精…】も？でしょうから～～～有名な【妖精達】も、
やはり思うのです～～ヨネ！【自　然　な　景　観　色】からです。…が？
そう！　日本の場合は【天狗…様】でしたかと？？此処で？私は【妖精…】の方が？良いのです。…が？

現在社会は、余りにも「物質化…唯物論」に走る人々が、当たり前の時代の様に、
感じてしまいます。これは人間が物質に走りますとやはり【魂の向上…心の鍛錬の場所】？？
こうして考えますと、やはり【自然回帰…】は、ある面では、今が【チャンス！！】なんでしょうネ！

【 SAKURA 】さんは？この点はどの様に思います？考え方は？

本当に、今しかないものではと、考えれば考えるほど＞＜私も思わずには居られませんが～～～
■【楽園～～自然…】は【心の鍛錬の場所…】として“大切なエッセンス”です～～～ョネ！

それに【まぁる～～イ！まぁる～～イ！地球は誰のもの～～♫～～】を考えますと＞＜
【環　境　問　題】も考えなくては？この様に思って＞＜　しまいますが？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（つづく）
180：トキ：2012/10/02(火) 12:04:33 ID:Yrym1ahc: 　少し考えたのですが、生長の家総裁は、谷口雅春先生のお悟りを前任者から受け継ぎ、次の総裁へと
渡すのが任務であります。これが、いわゆる法灯継承です。

　ここで、たぶん、論点の一つが、生長の家＝谷口雅春先生と解釈するべきか、生長の家>谷口雅春先生
と解釈すべきか、という議論だと思います。なぜなら、それにより、法灯継承をした総裁の権限の範囲
が決まるからです。

　私は、小閑雑感などを拝見すると、谷口雅宣先生は、後の解釈をされていると思われます。つまり
谷口雅春先生は偉大な方であったが、ご自身が「自分も一求道者であります」と言われていたので
あり、生長の家という偉大な教えを遺されたが、生長の家の大神から伝えられた教えの全てを体得して
いない、という発想だと覆います。すると、谷口雅春先生が生長の家大神から受け継がれて来なかった
「真理」を発見した場合、これを発表するのは、その時代の総裁の義務であり、権利である、という
事になります。

　これに対して、本流復活派は、前者の立場にだと考えられます。谷口雅春先生が、ご自分を「一
求道者」と表現されたのは、ご自身が真理の実践において、まだ修行者に過ぎないという謙遜の意味
で言われたのであり、教えそのものは完成している、という立場です。

　従来の生長の家では、前者の解釈が主流派でした。例えば、講師は、自分の考え方ではなく、あく
までも聖典を典拠にして、教えをとく事を厳しく教育されました。そもそも、「総裁」という制度を
もうけた事自体が、谷口雅春先生のお悟りを正確に後世に遺す、という発想から生まれたものであり、
前者の発想が根本にあると考えるべきだと思います。

　もし、後者の立場で「総裁」という制度を考えるなら、現在の総裁制度自体を考え直す必要があり
ます。例えば、大本教は、出口なお様から出口王仁三郎様へと教えは継がれていますが、彼は、実子
ではありません。
　つまり、総裁には、血統ではなく、霊感など独自の資格が必要となります。それも、谷口雅春
先生と同格か、それ以上の霊格が必要となります。これは、事実上、不可能と言っても良いでしょう。
先にあげた、大本教の場合でも、２代目は優れた霊能力を持っていたと思われますが、それでも、
出口王仁三郎様の死後は分裂しています。

（つづく）
181：神の子さん：2012/10/02(火) 12:04:57 ID:???: ここ、チャットルームじゃ無いんだが。
182：神の子さん：2012/10/02(火) 12:07:13 ID:???: 失礼！
トキさんに言ったんじゃなく、サクラさんとナンシーさんに言った
183：SAKURA：2012/10/02(火) 12:26:59 ID:jH5uEFzM: >>164>>165>>166>>167>>168>>169>>170>>172>>178>>179の続き投稿です…。
そうなのです～～～ョネ！
私自身【SAKURA…の考え方】で～～～言いますと？？

【山上の垂訓】キリストが～～～確か？おぼろげな記憶ですが＞＜
そう!…「キリスト」も荒野にて40日40夜断食をして～～～
「お釈迦様」も？　確か苦行林に入り6年間の苦行を…云々…とか
「亡き清超先生」の書物に？　ありました～～ョネ！
つまりは、あの「お釈迦様」も「キリスト」も何か悩みがあられた訳です～～～ョネ！
そして…

やはり、自然に接すると？そこで何かを～～～上手く表現できないのですが？？
【感覚…】を？つまり【インスプレーション】を頂くのでしょうか？？

あの【苦行…】を超越して『悟り』つまりは【精神の向上？心の旅…】この事を、超越
された？という事でしょうか～～～？？

【NANCY…】さん？
この【山上の垂訓】此処のところが「人間の心の原点」と、どの様に関連していくのでしょう。
此処の捉え方を、詳しく？話して頂くと～♫

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（つづく）
184：NANCY：2012/10/02(火) 19:03:38 ID:jH5uEFzM: >>164>>165>>166>>167>>168>>169>>170>>172>>178>>179>>183の続き投稿です…。
此処で、逆に【SAKURA】さんに、質問があります。…が～～～？

SAKURAさんの「人間の心の原点」について説明の前に、「亡き清超先生」の書物に…云々…？
このお話を、少し詳しく知りたいのですが…？
本の内容を、教えて下さいますか？？？
185：トキ：2012/10/02(火) 19:07:34 ID:Yrym1ahc: 　私は上記のように考えたのですが、これが正しいとは自信はありません。
が、前半の考えは、少なくても、規約上に総裁は「正釈」を保つためにある、と明記されたいたの
ですから、生長の家の中では、通説であると考えてもよいでしょう。

　すると、生長の家の総裁の権限は、生長の家の教えを正しく継承する範囲でのみ認められる事に
なります。よって、生長の家総裁が、谷口雅春先生の教えではなく、自分の意見を生長の家の教義に
する事は基本的に認められない話になります。その場合は、その人は生長の家総裁を辞任すべきで
ある、という事になります。これは「総裁」という制度を設ける以上は、当然の事になります。
　なぜなら、生長の家は、あくまでも谷口雅春先生の教えを基本理念として結成された組織であり、
その活動は、あくまでも谷口雅春先生の教えを守り、広めるためになされるべきだからです。
総裁であれ、聖使命会員であれ、生長の家の理念、すなわち谷口雅春先生の教えに共鳴しない
人は、その役職につく事は基本的には認められるべきではありません。

もし、下部の人間が谷口雅春先生の教えを忠実に守り、上級指導部の人間が谷口雅春先生の教え
を守らないで好き勝手にした場合、止めるべきは、下部の人間ではなく、上級指導部の人間で
あるべきです。

　すると、仮に谷口雅宣先生の教えが、谷口雅春先生の教えをまげていたとしても、下部の
人間が辞任を強要される道義的な根拠はない、という事になります。

（つづく）
186：SAKURA：2012/10/02(火) 19:26:51 ID:jH5uEFzM: トキ様　へ
こんばんは……　　ロ－マ字（大文字）の【SAKURA】で～～～す。
個人的なのです。…が？仕事の合間のブレイクにて……気になる“文章…“が～～～？？？
>>180投稿に関しまして…

■＞これに対して、本流復活派は、前者の立場にだと考えられます。谷口雅春先生が、ご自分を
「一求道者」と表現されたのは、ご自身が真理の実践において、まだ修行者に過ぎないという謙
遜の意味で言われたのであり、教えそのものは完成している、という立場です。＜　（抜粋）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～☆

【谷口雅春先生の言葉…】から…
■■『生命の実相』である。これから後世に、もっと強く生命力を振起させる文章が、でて来る
かもしれない。出ることを望む。ともかく、薬物でないと生命力は振起しないと思われていたの
を文章術によって生命力を振起する道を拓いたのが、『生命の実相』である。学と術とはちがう。
現象学は正確に告げる必要があるし、現象学は現象を正確に告げる必要があるし、人を生かす術
は現象を飛び越えさせてしまう。（抜粋）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～☆

この“表現”で気になるのです。…が？当時は、「トキ様」のおっしゃいます様に、されていたのでは
と思いますが？　私は、まず！人間の魂の進化は、めまぐるしい環境変化の現在に於きまして、
当時の両親の世代以上に、物事への考え方？捉え方？の複雑さが、前以上に浮き彫りに出てい
る昨今と思う次第なのです。…が？そのような時にも？いえ！そういう時だからこそ？やはり……
【魂　の　救　い】を求めているのではないのでしょうか？？

そうです～～～ョネ！～～～私が『生命の実相』を、お客様とか？知人関係にお勧めしますと、
必ず！最初は『生命の実相』を、喜んで受取って下さいます。…が？その後、『生活スタル』の考え
方に、彼等は【疑問…】を、いだくような事となるのです。当時の先生と誌友会参加者の皆様との
対話に於きまして、当時の生活様式は判断できます。…が？それを、現代社会の生活様式に、持っ
て来ます事は？変だわ？～～～との感情を抱くのです。

『生命の実相』は、確かに“すばらしい書物”です。…が？これだけ複雑化した時代、更に知識が
豊富になりました現代人にとりましては、まだ？それ以上のモノ（知識・真理）を必要としたりと
か？足りないとか？どうかしますと、疑問点も出てくるとか？…この様になっていくのではない
のでしょうか～～～？現在の日本人は～～～？？？最初は～～～いいのでしょうが？？？

その後、皆様自身が「魂の向上」となりますと、当然ですが？次のステップへと！増えていきま
すでしょうから…【真理…哲　学】への関心を抱く事には、ならないでしょうか？？？
こうなりますと、仮に当時の「生活様式」が、現状の東南アジアの方と、ピッタリ合うものが、
ありますと…此処で指示される事となるのでしょうし……更には、『購読がアジア人』対象に、
に増える事となりますのでしょうか～～～♫～～～

……そうしますと？どうなりますのでしょうか……？？ちょっと怖い　＞＜です～～～ョネ！
現状の複雑化・混沌とした日本人自身『魂の安らぎ…』は、いったい何処に求めましたらよろしい
のでしょうか？？まず！先生の『生命哲学の完成』は必要に、せまばまれて行く感じです。まず！
これ以上のものが出来ない限りは「生長の家」は、これ以上、伸びないのではと、思うところがある
のです。更に、私のようなものが…似た考え方の人が…？これは『氷山の一角』です～～～ョ！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（つづく）
187：SAKURA：2012/10/02(火) 19:32:37 ID:jH5uEFzM: トキ様　へ
こんばんは……　　ロ－マ字（大文字）の【SAKURA】で～～～す。
個人的なのです。…が？更に……気になる“文章…“が～～～？？？ありますので～～～？？
>>180>>185の「トキ様の投稿」に関しまして…私【SAKURA の投稿】>>186の続きを…

■現在の！今！此処に生きている【　日　本　人　へ　の　救　済　は　～～～】如何なものでしょうか？

もっと！義務教育・競争社会の一番のにない手と申しましか『哲学的に解釈』ができるのが？
【弾痕・断崖世代…】の方達は、その見方はもっと厳しいモノでは？その様に思います。
当然のことながら、その子供にも、考え方は受け継がれているモノと思う次第です。今後は、
そうして　『生命の実相』　を、後世に残す以上は、まず！『新しい生命哲学』が、ある部分、必要に
なるのではないでしょうか～～～？？その様に、考えてしまうのです…。

話は変わりますが、『創価の池田会長氏』は、一応『生命の実相…』を、かなりの部分に於きま
して参考にされた様子かと『人間革命の中に…日本教文社出版参考…云々…』と記載されて
いましたし、多くの海外の大学に招待されてでしょうか？後に『ノ－ベル賞…』とか、随分騒が
れましたでしょうか（ノーベル家との交流…云々…）但し【創価学会の新聞…】によります情報です。

総合的に考えましても…やはり！もっと『奥深い表現』と申しますでしょか～～～？現状、世の中
が混沌としてきましたし、更に多様化して参りましたので、その反面足りない部分があるのではな
いのでしょうか～～～？今後、このように『　生命の実相　』を、完成させることが、必要になる時代
が到来するのでは？その様に思える次第なのです…。

■私は『　生命の実相　』は、色々な観点から見ましても“無くならない！”と、思います。…が？

更に、今の【講師陣…】には、雅春先生時代の講師の方々と、比較しますと『魅力ある講師陣…』が、
少ないようです～～～ョネ！これも？“オカシ～～～イ”　ですかしら～～～ン！
本当に、この教えは素晴らし～～～イ！と『献金したくなる様な器のある講師陣…』が、正直申しま
すと、信者の心の奥底にはあるのではないでしょうか～～～？？？
此処に参加させて頂きまして凡そ1年位になりますでしょうか？？私自身は、「トキ様」の人格上、
機会がありますと『講話…』を、聞いてみたいと、かねがね思います。…が？～♫

■＞私は、『小閑雑感…』etcを拝見すると、谷口雅宣先生は、後の解釈をされていると思われます。
つまり「谷口雅春先生」は、偉大な方であったが、ご自身が「自分も一求道者であります」と言われて
いたのであり、生長の家という偉大な教えを遺されたが、生長の家の大神から伝えられた教えの全て
を体得していない、という発想だと覆います。すると、谷口雅春先生が生長の家大神から受け継がれ
て来なかった「真理」を発見した場合、これを発表するのは、その時代の総裁の義務であり、権利であ
る、という事になります＜　（抜粋）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～☆

この様な多方面からの視点で、現総裁雅宣先生の言葉は、私にとって「正論…」にも、なるのです。…が？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（つづく）
188：トキ：2012/10/02(火) 19:45:39 ID:Yrym1ahc: 　ただ、ここで、問題なのは、生長の家の教義の最終解釈権が、生長の家の総裁にある事です。

　すると、その時の生長の家の総裁が、従来の解釈を全面的に変えても、「これは正しいのだ」と
総裁が話したら、誰も反論できない事になります。実際、今の教団側は、この立場で対応をしており
ます。生長の家の道場に行ったら、必ずぶらさげてある「生長の家大神ー総裁・副総裁ー御教」とい
う言葉は、実に、これを現していると言えるでしょう。

　しかし、これは、「生長の家の大神」のご意思の範囲内でのみ認められるべきだと考えます。

　つまり、教義に争いがあったり、または時代の変化に従って教義に変更を加える必要があったり、
谷口雅春先生の時代にはなかった事案について、生長の家の見解をまとめる必要ができた場合、その
最終的な決定権は、やはり総裁にあると考えるべきです。しかし、谷口雅春先生のご発言と明らかに
矛盾する内容の発言をときの総裁がする場合、その理由を総裁は説明する義務があるし、公の場で
釈明する必要もあると考えます。

　が、だからといって、総裁が仮に間違った指導をしたとしても、それを理由に直ちに追放をするのは
間違いだとも思います。なぜなら、現象の人間である我々は、必ず間違いはするし、それを糾してこそ
魂の向上があるからです。総裁が間違いをする以上に私はもっと多くの間違いをしていると思いますし、
人間はみな、同じである、という事も考えるべきであります。

　私達は、みな、神の子であり、また生長の家の同志であります。総裁であれ、本流復活派であれ、教団の
人間であれ、それは同じであります。

　その点を考え、やはり信仰の原点に戻りたいと思う次第であります。

合掌　ありがとうございます
189：神の子さん：2012/10/02(火) 20:23:41 ID:???: SAKURAさんとナンシーさんてどうして同じ書き方なんだろ？ツールでもあるのかな？
190：SAKURA：2012/10/02(火) 20:33:44 ID:jH5uEFzM: トキ様　へ
こんばんは……　　ロ－マ字（大文字）の【SAKURA】で～～～す。
個人的なのです。…が？更に……気になる“文章…“が～～～？？？ありますので～～～？？
>>180>>185>> 188の「トキ様の投稿」に関しまして…私【SAKURA の投稿】>>186>> 187>>の続きを…

■＞…云々…前半の考えは、少なくても、規約上に総裁は「正釈」を保つためにある、と明記されたい
たのですから、生長の家の中では、通説であると考えてもよいでしょう。

すると、生長の家の総裁の権限は、生長の家の教えを正しく継承する範囲でのみ認められる事に
なります。よって、生長の家総裁が、谷口雅春先生の教えではなく、自分の意見を生長の家の教義に
する事は基本的に認められない話になります。その場合は、その人は生長の家総裁を辞任すべきで
ある、という事になります。これは「総裁」という制度を設ける以上は、当然の事になります。
　なぜなら、生長の家は、あくまでも谷口雅春先生の教えを基本理念として結成された組織であり
……云々……＜
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

【　生長の家の教えを正しく継承する範囲でのみ認められる事…】
この“言葉”の中にて……なのですが？？
「教えを正しく継承する範囲…」この“言葉の解釈論”の前提と致しまして～～～

■　信　仰　と　は　【悩　め　る　人　々　の　救　済】が、社会通説では？その様に解釈しています。…が？

～～～【　抜　粋　投　稿　】～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
■ 神や仏などを信じること。また、ある宗教を信じて、その教えをよりどころとすること。[1]
■ 人やものごとを信用・信頼すること。[2]
■ 証拠抜きで確信を持つこと[3]。またそれらを信じることを正当化する要因[4]。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

当に【　教　え　の　よ　り　と　こ　ろ …　魂　の　向　上　】この事を、現代人は求めているのではないでしょうか？
～～❤　　心　の　よ　り　ど　こ　ろ　　❤～～

これこそが【　雅春先生…生長の家の灯…　】を、かざされましたのでは無いのでしょうか？？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌
PS：
■■　この頃…【争論の論点…】を、見ておりますと…
先に【規約…】これは、分かりますが～～～～～【人…心のよりどころ…魂の向上へ導く…】
この事が一番大切な　【　キ－・ポイント　】ではないのでしょうか～～～（個人的解釈に言明…）です。
191：SAKURA：2012/10/04(木) 23:05:48 ID:jH5uEFzM: >>164>>165>>166>>167>>168>>169>>170>>172>>178>>179>>183>>184の続き投稿です…。

【NANCY… 】さん　へ…

私事【SAKURA】が、以前読みました[清超先生の書物]からの抜粋を今！準備中なので～～～す…。
もう少し～～～待って～～～ネ！

今！改めて【清超先生の書物】読み直してみますと…オモシロイ“解釈論”…が在ります～～～のョ！
今しばらく…待ってネ！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（つづく）
192：SAKURA：2012/10/04(木) 23:27:13 ID:jH5uEFzM: トキ様　ヘ
観覧者の皆様　ヘ

こんばんは……　ロ－マ字（大文字）の【SAKURA】で～～～す。
>>1945本部職員様の投稿内容を、拝読させて頂きまして……（下記URL…にて）

■　http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1343095925/1945
（２チャンネル…別板ボ－ドにて）なのです。…が？

■【久保文剛氏の平成２４年９月２６日付け書面について…】
拝読させて頂きました…。この事に、多少は関連していますでしょうか～～～？
思い出しました事が～～～＞＜　後日にて、感じました事を…投稿させて頂きます。　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌
193：SAKURA：2012/10/09(火) 22:05:59 ID:jH5uEFzM: こんばんは……　ロ－マ字（大文字）の【SAKURA】で～～～す。

>>164>>165>>166>>167>>168>>169>>170>>172>>178>>179>>183>>184>>191の続き投稿です…。
私事【SAKURA】が、以前読みました[清超先生の書物]からの抜粋！なので～～～す…。

遅くなってごめんなさ～～～イ！
下記の文章です。…が？？“投稿”させて頂きます。（清超先生著書より抜粋）

～～～【一部抜粋】～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

■凡ての人間は、過去においても現在においてもまた未来においても、同様な考え方をする。
ただ、それを表現する感覚（センス）は非常に変っている。それはあたかも、裸の人間のみ
をみては、過去の人と現代の人と大差はないが、衣服をつけた人をみると、過去の人と現代
の人と大変異なっているようなものである。しかしながら、古きものは常に新しきものに連
続しているのであるから、そこに何らかの共通点を見出すことが出来る。まして、裸のままの
人間そのものの心は過去・現在・未来を問わず、永久に不変である。…云々…

釈尊は世の中の生老病死の四苦を見て、現世をいとい、何とかして解脱に達せんとして苦行
林に入り六年間の苦行をした。キリストは荒野にて四十日四十夜の断食をして飢えたもうた。
彼らはただ、ばくぜんと苦行したのではなく、「現在の自分」というものに満足できず、何
ものかによって現在の苦しみから脱却せんと希ったのである。

　釈尊においても、かっては苦しみがあり、キリストにおいてもなやみがあった。釈尊やキ
リストが偉大であるのは、何もかかる悩みそれ自体によるのではなく、その苦しみを超克し
た偉大なる彼らの人間性（即ち神性の顕現）によるのである。かくの如く人間はすべてなや
む。しかし、人間が悩む故にその悩みが貴いと考えるのは馬鹿げた事だ。豚は悩まないが人
間は悩む、悩みなき豚となるより、悩み多き人間となる方が貴いと言う人がいるが、それは
勿論その程度の発達状態の人間にとっては、悩まざる痴呆より悩み多きインテリである事の
方が好ましいにちがいない。しかし、吾々の要求している「悩みなき人間」の水準は、さら
にその上にある。悩むことを知った人間が、更に昇華して、悩みなき神の子たる人間にまで
到達する事を求めているのである。釈尊やキリストが到達した（或いはある程度到達した）
境地を、万人に求めているのが、吾々の精神運動である。

諸君はそれを至難だと思うか。それは決して考えられている程に至難ではない。それは苦
行ではなく楽行である。それ以外の道が苦行であるのだ。吾々が、彼ら先達の道をふみしめ
歩み行う時、それは安らかな道であるが、吾々が、彼らの切り開いた同じ密林を自分の力で
切り開いて行こうと思う時、至難道となるのである。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(つづく)
194：SAKURA：2012/10/09(火) 22:07:52 ID:jH5uEFzM: こんばんは……　ロ－マ字（大文字）の【SAKURA】で～～～す。
>>164>>165>>166>>167>>168>>169>>170>>172>>178>>179>>183>>184>>191>>193の続き投稿です…。

人間は、だれでも、好むと好まざるとにかかわらず、何らかの形で神を自覚せしめられ、
神の道を歩ざるを得ない様に指導されるものだ。これが摂理であり、その摂理が「悩み」
という形で人間に感得される。人間は本能的に「悩み」をさけ、「悩まざる道」へと志向す
る。それは本能的である。豚が本能的にトウガラシの辛さをさけるが如くに、人間は本能的
に悩みをさける。それ故、悩みそのものが人間的である考えるのは真理を知らざる者と言
うべきであろう。人間の本性は永遠に「悩まざる者」である。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（神は生きている…からの抜粋です。）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～☆

■　ブレイクしますが～～～

「清超朝先生」の“服…”を例えての“お話”は、今回の【生長の家…御教え】この論争を、
考える上では、分かりやすいと思いませんか…？
今までの…｢雅春先生…御教え｣は当時の時代背景からは、人々の“心ヘのエッセンス”と、なり
ましたものと思います。特に！終戦後…あの焼け野原…【ゼロからの復興】は、強い～強い～“精神”
が、必要ではなかったのでしょう。ですから「亡き両親」の時代は、｢雅春先生…御教え｣が、
一つの【心の羅針盤…】となりまして、近所での協力体制は、今「雅宣先生」が述べられています処の…
【自他一体…四無量心】この事を、モットウに“素直な心”で～“行”じたのでは？ないでしょうか？

ところが時代が変わり、複雑化しました現在社会に於きましては、人々の取り巻く“環境”も多様化？
でしょうか？そう致しますと、当然ながら【精神面…】での複雑化？ですから？本来の【真理…】
根本は普遍性かと思います。…が？それを「人々への伝道」…これをいざ“行”じますと？？多々なる
方法(説法論…)…科学の発達によりまして新たなる【真理…】プラス・アルファ－でしょうかと？
その様に思ってしまいましたのです。…が？
■【時代のニーズに合ったもの…この事を考慮でしょうか？と思うのです。…が？？？】

■【NANCY…】この「清超先生」のお書きになりました
【服…引用】から～～～？何か、思った事がありますかしら～～～ン？

それから「エデンの楽園」を追放されました人類は～～～【現実世界＝現象世界】に落された？ので
すから【迷い？悩み？…】これは、確かに“永遠なる問題”になりましたです～～～ョネ！
【甘露の法雨…】の中で、この【迷い…】という項目が、ありますが？？？
その項目を読誦しますと、当にその通りと思います。…が？これに関しては？如何思いますか～～～？
一つだけ言えますのは？【悩み？迷い？】ある時間を過ぎると～～～その事を捕まえて、
“悩み・迷い”苦しんだ自分自身が、オカシク思う事があります。…が？
その時の「心……ネガティブ感」が強い場合は、逆にそこにとどまり【前！前！】に、進まない状況と
この頃は、痛切に思います～～のですョネ！
ですから？この頃は【心の法則…心でポジティブイメージ】にて“行”じる事を、率先して、
行くようにしているのです。…が？？

■【NANCY…】例えば～～～
【悩み？迷い？…】これは“永遠なる問題”でしょうが？此処からの
逃れる…【方法】は？ありえますでしょうかしら～～～ン！この点は、どう思いますか？？？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(つづく)
195：トキ：2012/10/17(水) 14:05:37 ID:MlujcLto: 宝島社から出版されている「モンダイの弁護士」
（宝島 Real 028）のP１８４に、弁護士の櫻田喜貢穂さんが
以下の文章を書かれています。参考になるかもしれないので
転載します。

======================================

　代理人である以上、弁護士は依頼者の権利・利益を最
大限に擁護し、その実現に奉仕すべきものであるが、問
題は依頼者の権利・利益の中身である。依頼者が望んで
いることが本当に依頼者にとつて利益になるとは限らな
い。それが適正なものとも限らない。私は、何が依頼者
にとって本当の利益なのか、依頼者が求めているものが
適正かどうかを依頼者とともに考えるし、意見も申し上
げる。依頼者の考えを批判することもある。
依頼者の本当の利益を考えることは、依頼者の幸せを
考えることにほかならない。弁護士の仕事というのは依
頼者が幸せになる手伝いをすることなのだ。
　依頼者はしばしは、「先生、許せないから、徹底的に
やっつけてください」　とか　「取れるだけ取ってくださ
い」　と言う。私は、「やっつければ幸せになれるのか。取
れるだけ取ったら幸せか」と訊ねる。そして、議論が始
まら、本当の利益を、幸せを考え始める。自分の求めて
いるものが適正・妥当なものであるかどうかを考え始め
る。依頼者が一時的な利益を、あるいは感情を優先させ
て利益を考えているときに、弁護士は長期的な視点で、
冷静に依頼者の利益を考えなければならない。

　そして、依頼者に非があれば、そのことを理解させ、
相手方の言い分にもっともなところがあれは、それを
知ってもらわなければならない。そうするうちに、依頼
者にとっての適正な利益が見えてくる。本当に求めるべ
きものが決まってくる。依頼者の求めるものは変化して
いい。それは、解決に至るまでの過程で依頼者と弁護士
の相互的な理解が深まり、依頼者が多少なりとも弁護士
の意見を受け入れた結果である。

　代理人というのは、依頼者の意のままに動く道具では
ない。依頼者の本当の利益を考えて、それを依頼者に伝
え、時には批判し、議論もしながら、依頼者に寄り添う
ものである。そうでなけれは、よらよい解決の手段方法
すら見出せない。なんでもかんでも訴訟にしてしまうの
は、依頼者のことを考えていないからだ。

（つづく）
196：トキ：2012/10/17(水) 14:09:05 ID:MlujcLto: 　弁誠士は、依頼者とは別個の人格を持ったひとりの人
間として、依頼者と対略しなければならない。そして、
依頼者とともに考え、依頼者にとっての適正な利益を確
認していく。それが見えてきたとき、依頼者にそれが適
正な利益であることを理解してもらうのは代理人の仕事
である。依頼者がそれを理解するとき、相手方と譲歩し
合う余地が生まれ、相手方の利益との調整が可能になる。
　訴訟をするまでもなく、話し合いによる解決も可能にな
るのだ。－方だけの欲求が充足されるという結果ではな
く、片万が少しの利益を得ることで納得し、他方が損失
をわすかなものに食い止めることで満足する結果は、双
方にとつて幸せである。

　弁護士は依頼者の代理人として常に依頼者の利益を考
えているが、依頼者にも非があることを理解させ、相手
方の言い分にももつともなところがあることを知っても
らうことは、きわめて重要なことである。そのことがそ
れぞれを譲歩させ、早期の円満解決を導く鍵となる。譲
ら合った結果、双方が生き延び、双方に幸せがもたらさ
れる解決が図れたら、弁護士は、依頼者の適正な権利・
利益を実現させるという任務を全うしたことになるとと
もに、一方の代理人でありながら、社会的な調整機能を
も果たしたといえるのではないか。

私は、日本の弁護士にはこうした役割が与えられてい
ると思っている。道具では、この役割を果たせない。
（中略）

　ところが、一途に依頼者の望みを叶えようとして、道
具に徹し、攻めて攻めて攻めまくる弁護士もいる。が、
それは本当に依頼者のことを考えているのだろうか。自
分が勝つことだけを考えているのではないのか。

　必ず勝てる訴訟というのもある。たとえば、ゴルフ会
社を被告とする預託金返還訴訟だとか、被告に争う余地
のない貸金返還訴訟だ。依頼者の道具となった弁護士が
こうした勝ち戦に臨むと、勝ちすぎが起こる。勝ちすぎ
というのは、相手方の事情に配慮しない勝ち方のことだ。
まさに依頼者が望んだとおりの判決はとれる。しかし、
敗者はいっこうに支払わない。払うものかと思っている。
執行するならやってみろ、何もないぞと薄笑いを浮かべ
る。
道具となつた弁護士が、攻めまくつたものの負け戦に
なってしまったときは、もはや調整は不可能となる。究
極の敗訴判決を受けるしかない。ここに、道具に徹した
場合の落とし穴がある。弁護士も依頼者も哀れというし
かない。

（後略）
197：トキ：2012/10/17(水) 14:20:49 ID:MlujcLto: 　以上の文章は考えさせる内容があると思います。

　つまり、教団側も本流復活派も、それぞれ相手の存在を否定して、
存在その者を抹殺したいと思っています。しかし、裁判で勝ったとし
ても、それで満足できる結果になるのでしょうか。
　
　私は、そうは思っていません。
198：解説者：2012/10/17(水) 16:36:20 ID:???: トキ様

裁判での勝敗や和解は、やはり現象であって「本当の和解」ではありません。誰が悪いとか正しいとかを主張し合うのではなく、すべては自分の責任であるとの自覚のもとに懺悔して、どこまでも「本当の和解」をめざすのが生長の家の信徒のあるべき姿だと思います。本流派と呼ばれる方たちからすると、そんな私は教団によって“洗脳”されているのでしょうか(笑)？
199：トキ：2012/10/17(水) 19:49:13 ID:MlujcLto: >>198

　コメント、ありがとうございました。今、教区では、裁判での勝ち負けではなく、
本当の意味での「和解」を望んでいるひとが大半だと信じます。
200：さくら：2012/10/17(水) 21:17:53 ID:e8ieIrPA: >>198
解説者さま

＞どこまでも「本当の和解」をめざすのが生長の家の信徒のあるべき姿だと思います。

ほんとうにそうですね…。
世間の争いと変わらないものならば、なんのために雅春先生が教えを残してくださったか、とても複雑な気持ちになります。
どちらが「正しい」と決めるのが、宗教的な和解ではないのですね。
…「正義の反対」は、「ほかの正義」とは、ほんとうですね。

わたしは現教団をやめていますが、いまの教団で活動しながら、雅春先生の教えを正しく学び、すばらしい信仰を実践している方はいらっしゃいますよね。

いまの教団にいるから、「洗脳」されているとか、雅宣総裁の波長と合うからだ、ということがあれば、偏見が強すぎると感じます。

拝
201：うのはな：2012/10/19(金) 17:03:11 ID:shBPIho6: 信徒の多くが裁判を好まないとか、和解を望んでいるとか、そんな常識的な
あたりまえの話をしていても仕方がないのと思います。
202：うのはな：2012/10/19(金) 18:30:43 ID:wEsUJlf6: 一般信徒同志が雅春先生の「和解の倫理」などを引用して、こんなお父さんにでも
感謝、和解が大事なのですよ、というのなら話はわかるが、相手が総裁だとか体制の場合は
酒乱の総裁論理に和解しましょう、感謝して実相を祈りましょうというわけにはいかないのである。
203：どちて坊や：2012/10/19(金) 19:50:18 ID:???: ↑なんで？理由をおせーて！
204：桜餅：2012/10/19(金) 20:10:56 ID:CXQw1jl6: 和解を望んでいる人が教団をやめてるって、矛盾してません？
205：うのはな：2012/10/19(金) 20:29:31 ID:Hn6nsTC2: 　ただし、教団でも政治でもよりよい状態になるようにとは祈っています。
　２０３　の方は、本流掲示板などをよく読んでください。
　
　誰も裁判なんて好まないだろうけど、争いをやめなくてはとか、そんな
　あたりまえの話ばかりしててもしかたがない、むなしいとぼやいただけですけど。
206：SAKURA：2012/10/20(土) 14:47:09 ID:m1q2iwKA: トキ様　へ　
観覧者の皆様　へ
こんにちは……　　ロ―マ字（大文字）の【SAKURA】で～～～す。

■尚、以下【本流対策室　４】に於けます“投稿No…”となります。…が？
>>298の“トキ様の投稿”に関して…此処から考え込みまして、
>>296>>297>>305>>306>>316>>の” SAKURA”　投稿の続きです…。

>>307（直接！　投稿文に関しまして、感じました事柄を、記載させて頂きます。…が？）
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1349267312/307　　(上記のURL )

■拝読させて頂きながら？【管理人…立場】としては【無理…難題】と思います。…が？
どちら側？なのでしょうか？？？この“問いかけ論”は、逆の立場上を、考えますとますと？
難しいのでは、ないでしょうか？？？この事が、脳裏に浮かんでしまいます。

私達…「生長の家…信者」と致しましては、
更に私自身の“考え方？捉え方？”でいきますと、まず「管理人」は、
【分派…「靖国見真会」「ときみつる会」…etc】側では～～と？この頃は、文章内容から見受け
られますでしょうか？唯！以前「学ぶ会」…には？いきませんとの“投稿内容…”でしたが？
これも…果たして“現時点…心境”はいかがなものでしょうか？？

■最近は【中　道　派】という方々の【分派…】がいます。…が？
この【中　道　派】とは、如何なる“解釈論”かと、この頃“疑問点”に思うのです。…が？
最終的には“投稿文”を見ておりますと【現総裁雅宣先生…排斥】この“心”が？
その“投稿内容文”から、感じ取れる次第です。…が？

つづく
207：トキ：2012/10/21(日) 13:33:37 ID:B5mE3jwQ: >>206

SAKURA　様

　生長の家信徒を標榜する人間同士が争うのは、神様のご意志に反し、谷口雅春先生
を悲しませる事になるので、やはり和解しなければいけないと信じています。

　最近は実名で谷口雅宣先生反対を主張する人が増えてきましたが、その人達の多く
は、谷口雅宣先生と面識がある人が多いです。申し訳ありませんが、やはり、
谷口雅宣先生の言動にも反省してもらう必要があるとは思います。

　生長の家は違うと思いますが、官僚的な世界で自分が気に入らない相手を組織から
追放する場合、どうするかと言うと、人事や指導で相手の気分を害する事を影でしま
す。それで相手が堪忍袋の尾が切れて、何か抗議をしたり、組織を批判する発言をし
たら、その時に「分派活動」として処分をします。で、部外の人から、あなたの組織
は反対意見の存在を許さないのではないか、という指摘をされると、いや、そんな事
はない、あの人達を追放したのは、あくまでも彼らが分派活動をしたからで、反対意見
を言ったからではないです、と話題をすり替えます。

　こういうやり方をされたほうは、やった人を恨みます。

　総裁はこういうやり方はされないと信じていますが、理事や参議の中には、こういう
やり方をする人はいたかもしれません。

　谷口雅春先生は、クビにされても恨んではいけませんが、クビにするのもよくない、と
言われていました。

　やはり、双方とも反省は必要だと思います。

合掌　ありがとうございます
208：西向く人：2012/10/21(日) 15:05:02 ID:M7ribEwU: 　戦後、栗原保介氏が独立されたとき、谷口雅春先生がどうなされたか

　また栗原氏らの会社が倒産するにあたり、谷口雅春先生がどうなされたか

　トキ氏はきいていないのですか？
209：通りがかり：2012/10/21(日) 17:11:03 ID:gdZbIBDY: 西向く人様

栗原さんの話つて、皆しらないと思います。
教えて下さい。