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生長の家 「今の教え」と「本流復活」を考える/4
2474
:
SAKURA
:2014/04/16(水) 19:59:33 ID:3/pn4/Pc
「管理人 トキ様」 へ 「観覧者の皆様」 へ
こんにちは…… ロ−マ字(大文字)の【SAKURA】で〜〜〜す.。
>>1834
>>1874
>>1884
>>1964
>>2084
>>2167
>>2168
>>2169
>>2170
>>2182
>>2183
>>2200
>>2201
>>2202
>>2203
>>2204
>>2207
>>2208
>>2210
>>2212
>>2214
投稿の続きです。
■ D・カ−ネギ− † ■□■□ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ □
■PART―― 2 人に好かれる六原則
■ 1 † 誠実な関心を寄せる (転載編……)その⑩
その①
>>2182
>>2200
>>2201
>>2202
>>2203
>>2204
>>2207
>>2208
>>2210
>>2212
>>2214
の続きです
■いま一つ例を挙げよう。
フィラデルフィアに住むC・M・ナフルという男が、ある大きなチェーン・ストアへ数年来石炭
を売り込もうとして一生懸命だった。そのチェーン・ストアでは燃料を市外の業者から買い入れ、
そのトラックがいつもナフルの店の前をこれ見よがしに通っていた。ある晩、ナフルは、わたしの
講習会に出席して、チェーン・ストアに対する日ごろの情熱をぶちまけ、チェーン・ストアは市民
の敵だとののしった。
それでいて、彼は売り込みをあきらめていたわけではなかった。
わたしは、何か別の策を考えてみてはどうかと彼に提案した。」その顛末を簡単に説明すると、こ
うだ。すなわち、講習会の討論の議題として、”チェーン・ストアの普及は国家にとって果して有
害か”という問題を、われわれは取り上げたのである。
ナフルは、わたしの勧めで、否定の立場をとった。つまり、チェーン・ストアを弁護することを
引き受けたのである。彼は、日ごろめの敵にしていたチェーン・ストアの重役のところへ、早速出
かけて行った。
「今日は、石炭を売り込みに来たのではありません。別なお願いがあって来ました」
彼はそう前置きをして、討論会のことを説明した。
「実は、チェーン・ストアのことについて、いろいろと教わりたいのですが、あなたよりほかに適
当な人はいないと思いましたので、お願いにあがったわけでです。討論会にぜひとも勝ちたいと思
っています。ご援助をお願いします」
以下、ナフル自身のことばを借りて述べよう。
つづく
2481
:
神の子さん
:2014/04/25(金) 19:30:05 ID:Sj5HeRVg
インターネットとは、情報を参照する為の媒体です。管理人なくしてインターネットは成り立ちません。閲覧者なくしてインターネットは成り立ちません。インターネットなくして管理人は成り立ちません。
管理人が完璧でない限り、閲覧者だって時には文句を言いたくなります。「嫌なら見なければ良い」と云う意見には、私はどうしても賛同出来ません。嫌な内容でも、文句を言いたくなる事くらいあります。だからこそ、苦情や批判という言葉はこの世に存在します。嫌なら見なければ良いと云う意見が通ってしまうと、この世に苦情や批判という言葉は存在しない筈なんです。
にも拘らず、それらの言葉は存在しています。それは、嫌なら見なければ良いと云う意見が根本から間違っている事の証明です。管理人が楽する為に閲覧者が一方的に慎まなければならない道理はありません。
閲覧者に文句を言われて、自分の未熟さを棚に上げて、閲覧者を悪者に仕立て上げる管理人を見ると、私は管理人の資格がないと判断します。
•どうして論争をバッサリと削除するのか。
•どうして自分の意見すら主張出来ないのか。
•どうして削除してアクセス制限しないと解決すら出来ないのか。
•と言うか、何故それくらいで閉鎖してしまうのか。
•云々。
もう一度言っておきますが、閲覧者が文句を言いたくなる時だってあります。それを、管理人と閲覧者が対等である事を前提にして聞く事が出来ますか。それが出来ないなら、管理人失格です。
最初にも言った通り、管理人とは、管理する人であって、管理も出来ないなら管理人になんてなるべきではありません。勿論、劣っている人、優れている人は、生まれながらの才能にも左右されます。然し、閲覧者の文句も碌に聞けないと云うのはどうかと思う訳です。
掲示板でのトラブルは、管理人の手際で対処するのが前提です。それが出来るなら掲示板を置いて良し。それが出来ないなら掲示板を置いてはいけない。
管理人と云う名を背負うだけなら、誰でも出来るんです。問題は、その背負っている名に恥じない能力を、その人が持っているかどうかです。
2482
:
トキ
:2014/04/25(金) 21:52:32 ID:NPQtg8As
普及誌について、少し感想を聞きましたので、投稿してみます。
普及誌は4月から小さくなりました。この件については、高齢者の人からは、
「読みにくい」という声が出ています。また、以前の神誌時代は、価格は安かった
のに、この普及誌になり、高額になったので、他人にあげる雑誌をこんなに高額に
するのは自分が伝道をしていない人のやる事だという感想もありました。
小さくなったので、渡しやすくなったのも事実です。先日も、顔見知りのおばあさ
んに「白鳩」を渡しましたが、ハンドブックにそのまま入ったので、便利が良かった
です。
谷口雅春先生のご文章が少なく、また、扱いが低い点はおかしい、という声はやは
り多いです。白鳩はまだ、信仰の話が多いので、他人に渡せますが、いのちの輪は、
政治や環境に関わる内容が多いので、渡せない、という感想があります。
(つづく)
2483
:
トキ
:2014/04/25(金) 22:07:30 ID:NPQtg8As
昔の理事や理事長は、信徒が顔や名前を知っている人が多かったです。
何かと問題があったと言われる和田英雄理事長でも、現場での指導はきちんと
され、実績はあげられていました。
しかし、今の理事や理事長、参議は、申し訳ありませんが、信徒から親しまれて
いる人はそう多くないと思います。具体的な名前をあげてすみませんが、イソベ
理事長など、「現場の経験がない」と言われる人もいます。
それと、今の生長の家は、頭でっかちというか、学問のある人が評価され、そう
でない人は、適当な扱いを受けるような風潮があります。それは、信仰のあるべ
き姿ではないと思います。断っておきますが、学問があるのは悪い事ではないで
す。生長の家はインテリの宗教と昔から言われていました。学問がある人が、信仰
を持ち、光明化運動に参画するのは素晴らしい事です。
ただ、今の生長の家は、過度に理論偏重の傾向が強いと危惧しております。それ
の何が悪いか、というと、本部の人達には現場が見えていない、という事です。そ
れにまだ気がついていない、という事を痛感します。
ちょっと、感じた事を御伝えします。
2484
:
光明第二
:2014/04/26(土) 05:52:42 ID:GMjH12X6
「あなたが、宇治の総務という立場ならどうしますか?」NEW (7712)
日時:2014年04月25日 (金) 22時21分
名前:本流黎明
「あなたが、宇治の総務という立場ならどうしますか?」
以前なら、一人でも救う。以後も、そうありたいものです。
しかし、方針をお聴きしていると、こんな時代が来るかもしれません。練成期間や練成時間を短くする。講話を短縮して休み時間を増やす。遅く始めて、早く終わる。お昼や、休憩時間を長くする。楽して、高給もらう。雅宣先生に気に入られるように「惨禍」を毎日読む。先祖や、神社に読誦する。谷口雅春先生を尊敬する信徒を「原理主義者」と呼ぶ。
ま、ここまではやらないと信じたいものですが、読誦はするかも?しれません。
使命感なき道場に、救済力は無くなります。
2485
:
トキ
:2014/04/26(土) 11:18:29 ID:Ulk4klP.
>>2484
うん、この問題は難しいですね。宗教団体だから救済力がないといけないのは事実です。
現実に活動をしていると、こういう「困った人」にはリアルに遭遇します。犯罪をする
人もいますし、他の教団のスパイみたいな人もいます。そういう人を見ても、「実相を
見なさい」となるか、どうかは難しいものです。
実際、電話をかけてきて、用事があるので切りたいと言ったら怒られたとか、約束の
時間をすっぽかされた、とか、いろいろとあります。
とは言うものの、青年会でも、セクハラをした、とか、金を盗んだ人が、先達の愛情
ある態度に感激して更正した、という実例を多数見ているのも事実です。
ただ、これは外形だけを真似をしてはいけない、という事でしょう。また、自分の都合
だけを押し付ける人は、決して生長の家の信仰と言う面でも、のびません。
信仰という面では、他人は手助けはできますが、あくまでも本人がやる気でないといけ
ません。本人が本当に生長の家を学びたいというのは大事だし、不真面目な人が真面目に
学びたい、と願っている人の邪魔をしてもいけません。
結局、指導者も、指導を受ける側も、その人、その人で違いますから、外形だけを見て、
どうのこうのとは言えないかと感じます。
2486
:
神の子さん
:2014/04/26(土) 12:45:30 ID:y2YRIVtw
>>2485
だれも聞いていない。
2487
:
訊商業
:2014/04/26(土) 16:02:03 ID:???
>>>不真面目な人が真面目に
学びたい、と願っている人の邪魔をしてもいけません。<<<
その通りだと思います。
拜
2488
:
神の子さん
:2014/04/26(土) 16:54:27 ID:4sEaDYMY
2630 :訊商業:2014/04/24(木) 11:24:23 ID:???
>>トキ理事長
能年玲奈チャンの件で「独演会を開催したい」んですが、ちょっとムリみたいですね。
廃
2489
:
神の子さん
:2014/04/26(土) 16:59:14 ID:4sEaDYMY
引用の引用で済みません!NEW (7729)
日時:2014年04月26日 (土) 10時03分
名前:中仙堂
愛国「本流☆生長の家」復活・掲示板
(1006) 「世にも不思議な生長の家の話」・・・現代の奇蹟・・・ 投稿者:生長の家の奇蹟
「本流掲示板」より・・・
感動に震えが止まらない素晴らしいお話です。
まことに“不思議な事”の情報です!
日時:2012年06月21日 (木) 17時26分
名前:トクダネ屋
組織 板
824 :トキ:2012/06/21(木) 11:57:08 ID:yhZotrTY
昨日、大阪の友人が出張でこちらへこられたので、お会いしました。新幹線の時間があったので、ゆっくりとお話が出来ませんでしたが、大阪や宇治の事がわかりました。
以下、私は真偽のほどは知りませんが、その友人の話を紹介します。
大阪は教化部長の方針で、無理な数集めに奔走しているが、現場は嫌気がさしているようです。で、疑問に感じた信徒が退去して宇治別格本山の練成会に行っているので、宇治の練成会は受講者が増えているそうです。
その生長の家宇治別格本山ですが、楠本加美野先生が一度、解任された事があったそうです。
それは、精霊招魂神社での祭文を谷口雅宣先生が改訂すると言い出し、楠本先生が、「これは谷口雅春先生が書かれたものですから、駄目です。」と断られたため両者の間で議論になり、とうとう、楠本先生は「定年」を理由に更迭を宣言され理事会でも通り、後任としてO先生が決まりました。
さて、盂蘭盆供養大祭のときに、精霊招魂神社の御祭で谷口雅宣先生が改訂された祭文が読み上げられると突然、電気がショートして照明が消え音声も途絶えて読み上げる事が出来なくなりました。その瞬間、居合わせたO先生の顔が真っ青になり、それまでは元気だったO先生が病気になり、急に亡くなられてしまいました。
O先生が亡くなった日が楠本先生の更迭の発表の前日でしたから、更迭は中止になり、そのまま楠本先生は現在も生長の家宇治別格本山の総務をされておられるのです。
しかも、他の生長の家が信徒の激減で赤字なのに、宇治には信徒が殺到し会計も黒字です。その黒字分を楠本先生は、遠慮なく、困っている他の教区や本部の赤字補填のため、援助に回しているため、外部は誰も楠本先生には何も言えない状態みたいです。
先日、宇治の練成会を受講した人の話ですが、楠本先生は、教団がどうの、とか本流がどうの、という小さな事にこだわらず、もはや谷口雅春先生の教え一本でいっているので、つまらないもめ事など、眼中にないみたいだ、という印象をもった、との報告でした。
合掌 ありがとうございます
素晴らしい話ですね。。。
まことに、感動しました。
2490
:
訊商業
:2014/04/26(土) 16:59:51 ID:???
>>2488
いつもありがとうございます。それでは、良い週末を。
廃
2491
:
はああ?
:2014/04/26(土) 18:07:01 ID:AuGwrmUk
>>2490
>
>>2488
いつもありがとうございます。それでは、良い週末を。
2492
:
はああ?
:2014/04/26(土) 18:13:13 ID:AuGwrmUk
御報告と、「サクラソウ」様にお尋ねです
http://bbs2.sekkaku.net/bbs/?id=sengen&mode=res&log=479
2493
:
神の子さん
:2014/04/26(土) 18:21:27 ID:AuGwrmUk
“改竄”じゃないの…? (9698)
日時:2012年05月31日 (木) 17時06分
名前:「笑点」ファン
「トキ」掲示板の元気印、“チェスト王子”「訊け」さんの登場がないのが淋しいなあ。
あれだけ、『古事記と日本の世界的使命』『新編 生命の實相』の発刊の祭には、“改竄”“改竄”と叫んでいたのに…。
谷口雅宣総裁の「長編詩」には、口を噤んで何も言わないなんて、どうして…?
あれは“改竄”じゃないの…?
こちらには、どんな言いがかりであろうと文句を言ってもいい…。
しかし、総裁にはついては一切、批判はしないという“タブスタ”を決め込んでいるということなの…?
ということで
by 「訊け」さんに訊きたい
2494
:
訊商業
:2014/04/26(土) 18:39:47 ID:???
・・・・・・(笑)。
笑点ファン殿が迷惑していることでしょう(笑)。がんばってください。
廃
2495
:
訊商業
:2014/04/26(土) 18:42:45 ID:???
>>トキ理事長
イーモバイル、最強ですね(笑)。
廃
判る方のみ、笑ってください(笑)。
2496
:
トキ
:2014/04/26(土) 20:28:32 ID:Ulk4klP.
訊商業 様
矢沢永吉さんが宣伝するだけありますね。
2497
:
うのはな
:2014/04/27(日) 10:09:26 ID:q9Ky9W1Y
2496 名前:トキ 投稿日: 2014/04/26(土) 20:28:32 ID:Ulk4klP.訊商業 様
矢沢永吉さんが宣伝するだけありますね。
これはどういう意味ですか?それと、女神の部屋を感謝しているという点について
腑に落ちない点があるので、いつかまとまったら質問したいと思います。
それは別版のほうがいいかと思っていますが、こないだ、さくらさんなどに抗議するのに
どちらの版を使えばいいかお知らせくださいといって、そのまま返信がないようですが?
2498
:
うのはな
:2014/04/27(日) 12:18:47 ID:XOFrBWJk
トキ様へ
上のトキさんや訊けさんの会話など、わたしがおなじことをすれば、
あらし行為にされてしまうのではないではないしょうか。
昔から訊け氏がこれは削除した方がとか自主謹慎したらとかやいやいいってるし、
別版などでもどんな投稿を削除にするのか、前々からきいていますがはっきりしないまま
あらしだなんだといわれるほうの身にもなって下さい。
2499
:
うのはな
:2014/04/27(日) 12:30:13 ID:Hy5X/a0.
2014/04/27(日) 12:16:49 ID:???
ちなみに、このID??のやり方ですが、これは実際あれこれ操作しなくても、
モバイルやなんだに関係なく、普通のサーバーやパソコンで、
操作しなくても勝手に青色名前・???となったとことが何回かあります。
なんでも簡単に決めつけない方がいいと思います。
2504
:
トキ
:2014/05/09(金) 19:49:11 ID:2noOJG2s
教区会員板のご投稿へのお返事です。
>>1212
:訊商業:2014/05/09(金) 12:54:59 ID:???
>>1202
トキ理事長
これはたいへん総裁には申し訳ありませんが、確かに総裁のご文章はわかりにくいです。この
間の「幹部研鑽会」の総裁のご講演でも、講演の内容に賛成か反対か、という問題の前に、講演を
聞いている人の相当の数が「総裁が何を話しているのか、理解できない」という感想でした。
ただ、訳の分からない話をするのは、本流復活派の幹部の中にもいるので、彼だけを批判する
のは適当ではないかもしれません。おっしゃる通り、昔のインテリは、「私の言う事がわからな
いなら、勉強してから質問をしなさい」という人がいて、総裁の世代まではそういう空気が残って
いたから、それが影響しているのかもしれません。
2505
:
トキ
:2014/05/09(金) 20:23:10 ID:2noOJG2s
あと、総裁と話をするのは、難しいとは思います。しかし、講習会で、彼の著作でわからない部分がある場合、
たとえば講習会での質疑応答の時間に具体的にその部分を引用して質問をするとか、あるいは、彼のブログや
Facebookに質問を、礼儀作法を守ってしたら、ひょっとしたら回答が来る可能性はあるかもしれません。
あと、地球は滅びるか? という問題について、一冊の本を読みました。
「生命とは何だろう?」(長沼穀著、集英社インターナショナル 2013年)という本です。著者は、広島大学大学院
生物圏科学研究科准教授をされています。
私たちは、高校時代にオパーリンとかミュラーとかの生物発生の理論を勉強しましたが、著者によれば、宇宙から
生物が到来したと考えるのが説得力があると言います。また、地球は、5度も生命の大量死滅を経験しており、その
うち3度は地球の凍結が原因である、と言います。残りのうち1度は地球温暖化が原因が可能性があるとかですが、
まだまだわからない事のほうが多いみたいです。これを書くと、本流復活派が喜ぶかもしれませんが、著者が警鐘を
鳴らすのは地球の凍結のほうで、温暖化は長くても2〜3万年ぐらいだが、凍結は過去の例で、10万年は続く事が
わかっている、と言います。まあ、どちらにしろ、今後、何が起きても不思議は無い訳です。そこで、生き残りを
人類が希望するのなら、温暖化であれ、凍結であれ、それに向けての努力をする必要がある訳です。
そこで、著者が提唱するのは、人類自体が、自分達を改造する事です。人類は他の生物と比較して、高い知性を持って
いるのは事実ですが、それ以上に重要なのは、高い「協調性遺伝子」を持っている事みたいです。これを私なりに解釈
すると、思いやりとか愛情という部分でしょう。何がどう起こるかにしろ、そのような感情的な部分とか感受性の豊か
さを人類が養えば、人類が協力し合う関係になります。すると、どんな困難も立ち向かう事ができる、という事です。
ちょっと、唯物的な文章になりましたが、お許し下さい。
2506
:
うのはな
:2014/05/09(金) 20:33:37 ID:4.eppp5Q
>>2497
トキさんからのお知らせがないようですから、こっちのほうで勝手にやらせてもらいます。
2507
:
トキ
:2014/05/09(金) 20:38:17 ID:2noOJG2s
>>2506
お断りします。
2508
:
神の子さん
:2014/05/09(金) 20:45:46 ID:4.eppp5Q
>>2506
これは筋が通っていませんよ。
まえまえからきいてることに、あなたが返信しないからです。
なにがお断りしますなんですか?
2509
:
神の子さん
:2014/05/09(金) 20:48:55 ID:4.eppp5Q
トキさんは別版で正々堂々の議論ならともかく、っていってましたよね?
訊け氏やさくらさんがなんだかんだというのは自由だけど、それについて
一切反論や質問や講義はしてはいけないということですか?
なにがお断りしますなのか、説明して下さい。
2510
:
神の子さん
:2014/05/09(金) 20:59:36 ID:9fzMrALY
2446 :曳馬野:2014/03/13(木) 07:57:33 ID:ZxGJnXpw
レンゲソウさん
● 今回、曳馬野氏と共謀してトキ掲示版をかき回すつもりだったから、今回の措置は仕方
がないと思う。
●曳馬野さん、
うのはな氏の2434と2435の投稿時間とIDを見てから発言したら?
IDが違うということは、IPが違うという事なんですよ。
○それに、レンゲソウさんの追放話は、某氏や私との対話の論点とちがいます。
---------------------------------------------------------------------------------------
トキ氏と同じ発想なんですね。発言内容を理解できない。総裁は生長の家をかき回すために色々している、と同じ発想。
IDが何故変化するのかなんてことは知らない。
総裁のしていることが可笑しいとして、批判するのは自由と云うのなら
訊け氏トキ氏は可笑しいとして、批判するのは自由ではないですか?
「某氏や私との対話の論点とちがいます。」その通りです。其れさえ分からない方々なんです
2511
:
トキ
:2014/05/09(金) 21:01:17 ID:2noOJG2s
>>2508
この板では困ります。部室板か別板で御願いします。
合掌 ありがとうございます
管理人敬白
2512
:
うのはな
:2014/05/09(金) 21:02:03 ID:erS7383o
● 今回、曳馬野氏と共謀してトキ掲示版をかき回すつもりだったから、今回の措置は仕方
がないと思う。
これ、今気が付いたから、遅いけど書かせてもらいますね。
わたしは、だれとも共謀していませんし。
あらそうとも思っていません。これはこれで削除結構ですと何回もお断りしています。
そういう事実は書いておきます。
妄想は自由ですが。
2513
:
転記
:2014/05/10(土) 12:57:30 ID:swcvPRsc
クレマチス」様。久々のご投稿に、御礼とお願いです。 (8066)
日時:2014年05月08日 (木) 22時48分
名前:管理人
「クレマチス」様
トキさん掲示板の投稿文から推察して、旧名「志恩」様だと判断しております。
お元気そうで、お祝い申し上げます。また、久しぶりのご投稿に御礼を申しあげます。
そのうえでお願いですが、本掲示板に他の掲示板上の投稿文を貼り付けなさる事はご遠慮いただけませんか。
そのかわり、クレマチス様ご自身の意見を投稿してください。
…と言いますのは二つ理由がありまして、一つ目は、トキさん掲示板でも、愛国本流掲示板でも、新本流復活掲示板でも、誰もが自由に閲覧できるからです。
二つ目の理由は、上の子記事に見られるように、
現教団のカルト化を危惧しながら、そのあとで「だから総裁に直訴して改めてもらいましょう。」とならず、
「しかし本流も頭を冷やした方がいいor和解しかない。」と続けている如き没論理的感情論を、
本掲示板が貼り付けられなければならない理由は、全くないからです。(本掲示板に、教団カルト化を危惧する投稿が多い事は、誰もが知っているはずです)
もしも「クレマチス」様が本心から本流の復活を願っておられるのならば、トキ掲示板の諸賢に向かって、
「現教団のカルト化を危惧する人は、私と一緒に総裁を捕まえて、『総裁先生!!危険です。カルト的ご指導は止めてください!!』と言いましょう。それが本当に教団のカルト化を防ぎ、教団を愛する者の態度ですよ!!」
と、教えてあげてください。
管理人 合掌
2514
:
訊商業
:2014/05/10(土) 15:06:11 ID:???
もう、「バッカじゃないの」ですな(笑)。見てみましょうか、どれどれ・・・・
>>>現教団のカルト化を危惧しながら、そのあとで「だから総裁に直訴して改めてもらいましょう。」とならず、
「しかし本流も頭を冷やした方がいいor和解しかない。」と続けている如き没論理的感情論<<<
没論理的感情論(笑)とな(笑)。
・・・・・コマネチさん、いや、クレマチスさん?のひとことも、余計でしたな(笑)「彼(訊け)がようやく気づいてくれて」とか(笑)こっちから言わせてもらえば、「とっくの昔から、書いてますがな」なんですが(笑)。
・・・・・まあしかし、無免許総書記&コマネチさんです。グチャグチャな展開で、最高です。
これからも、がんばってください。
灰
2515
:
神の子さん
:2014/05/10(土) 15:10:26 ID:qPsSmz9c
>>2514
負け犬の遠吠え。誰も聞いていない。
2516
:
訊商業
:2014/05/10(土) 15:14:55 ID:???
遠吠えするのは「負け犬のほう」ですから(笑)。
そしてこの場合、総書記はまだ「遠吠えっておられません」から(笑)。
まだ早いよ、その投稿(笑)
灰(笑)
あと、独演会場は「ここじゃナイ」ですから(笑)
2517
:
神の子さん
:2014/05/10(土) 15:19:52 ID:qPsSmz9c
>2516
ひとりで吠えてるのは、貴殿ですよ。
負け犬の一人吠え。
2518
:
訊商業
:2014/05/10(土) 15:22:46 ID:???
楽しんで頂けてますか(笑)そりゃあ、よかった(笑)。それで精神が安定されるならば、それはそれでOKではないでしょうか。
・・・・・・さあ、土曜日です。深夜までの粘着投稿ですが、期待してますよ(笑)。がんばってくださいね(笑)。「ホンリュウ万歳!」です。
2519
:
神の子さん
:2014/05/10(土) 15:23:27 ID:qPsSmz9c
486 :訊商業:2014/04/21(月) 09:03:45
>>>WEBイノシシなんだから、放置したら?<<<
イノシシに失礼です!(怒)
<イノシシ>
_、、、、
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〜;',;; ,;;;; ,;,;;ク⑪ク
`U~U"U~U´
<WEBイノシシ>
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/ \ /\ キリッ
. / (ー) (ー)\
/ ⌒(__人__)⌒ \ 訊けさんは精神的に未熟だと思います(キリッ)。
| |r┬-| | がんばってください(キリッ)。
\ `ー'´ /
ノ \
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/ _ノ \ ・・・・・。
| ( ●)(●)
. | (__人__)____
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. ヽ / ⌒(n_人__)⌒ \
ヽ |、 ( ヨ |
/ `ー─− 厂 /
| 、 _ __,,/ \
2520
:
訊商業
:2014/05/10(土) 15:28:55 ID:???
うん(笑)どんどんヤッてください。イノシシの絵も、ありがとうです(笑)「何度も何度も使ってください」ね(笑)。
・・・・・・さあ、土曜日です。部室板以外のスレも「珍文で埋め尽くして」くださいね(笑)「本流バンザイ!」と連呼されたら、なお、最高です(笑)がんばって!
灰
2521
:
神の子さん
:2014/05/12(月) 13:17:01 ID:3Wm0z1bo
宇治研修生 正職員採用取り消し事件
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=daityouwa&mode=res&log=1373
2522
:
流氷
:2014/05/13(火) 19:38:30 ID:2CUIcgdk
食生活と体について
先達て、ある大企業の健康講話に参りましたところ、労働組合の一泊研修会でして、
表に赤旗が立ててあり、中に入ると、赤い鉢巻をして〝エイエイオー〟とやっておられて、今日のような
素晴らしい伝導隊員研修会と違って、一瞬、私は「大変なところへ来たなあ」と思い、祈りました。
流石に労働組合幹部だけあって、最後に威勢のよい質問がありました。
「先生は、新陳代謝を活発にするためには、日本列島に住む日本人として、その土地の気候風土に適した米飯、野菜、魚を
食べろというけれども、私は朝コーヒー一杯、昼はラーメンで元気です、ですから和食を殊更食べなくても健康で楽しく生きています。」
それは成程そうでしょうが、「ここ二、三年が元気であればいいとおうのではありませんね。『いつまでも』と申しましたのは、いつまでも
生きる限り元気で、又、元気でないと死にぎわが苦しいので大往生しにくいですので、
霊界へ行っても苦しみが続いている、という英国の物理学者の霊界通信にも記されています。
生まれ変わっても元気で誕生する、死にぎわに元気で大往生するためには、朝コーヒー一杯で朝食ぬき、昼はラーメン、夜も小食では、
今は元気でしょうが、いつまでも元気ではいられないのですよ。」とお答えしますと、納得して下さいました。
ところで最近、若い人たちのレントゲン写真を撮ってみますと、表面は立派で体格良さそうに見えるのですが、骨粗鬆症といいまして、骨の髄がスカスカになって、
二〇代の方が八〇才位の老化した骨と同じようになっている人が多いのにいつも驚いています。
私の家のそばに阪大の教養学部がありますが、そこの学生さんが気管支炎のために受診され、胸のレントゲンを撮ってみますと、骨髄がうすくなっているのと、肺門部の
肺動脈の血管の直径が、日本の青年男子では一・四センチが正常なのですが、現在の多くの青年は約七ミリ位で、みんな非常に細いことに気付きます。皆さんのように戦前、戦中派の方の
胸部レントゲンを見ますと、血管が太く、しっかりしていて、血管、リンパ管の枝分れが肺の抹消まで見えます。これが「正常の肺紋理」なのですが、今の若い人の肺は血管の枝が中程で消えてしまっています。
血管が細い上、抹消まで育っていない、又、骨髄がスカスカになって、よく〝大根にすが入った様だ〟と外科医は表現されますが、この原因は何かと申しますと、つまり、骨や血管がしっかり育つ程のお食事が入っていないことだと
思います。どなたにも質問してみますと、朝食ぬき、軽食、偏食がはっきりしています。
労働過重が問題になっていますが、私は、この胸の血管の発育障害を見た時に、呼吸しても、酸素を充分受けるだけの血管が育っていないために、肺だけでなく、全身の内臓の酸素欠乏が起こって、過労に耐えられなくなっているのでは、と考えます。
『いつまでも楽しくすこやかに』 内田久子 著
2524
:
愛と追憶の日々
:2014/05/15(木) 14:32:20 ID:swcvPRsc
西南戦争に加わった豊前中津隊の隊長である増田宋太郎は、敗戦の色が濃くなったのを見て、
生き残った仲間たちに対して、「薩軍とともに鹿児島で死ぬのは自分と首謀者である数人で十分だ。
おまえたちは故郷の中津へ帰れ」と命じます。
それを聞いた全員が、なぜ、増田までもが薩軍と運命を共にしなければならないのか不思議に思い、問いただしました。
それに対して増田が言った言葉が、文語体で中津の人々に記憶されています。
「吾、此処に来り、始めて親しく西郷先生に接することを得たり。一日先生に接すれば一日の愛生ず。
三日先生に接すれば三日の愛生ず。親愛日に加はり、去るべくもあらず。今は、善も悪も死生を共にせんのみ」(『翔ぶが如く』司馬遼太郎、文春文庫)
つまり増田は、中津隊の中でも、隊長として薩軍本部に行って、西郷と接する機会が多かった。西郷に一日接すれば一日の愛が生じ、三日接すれば三日の愛が生じる。
そして西郷に対しての親愛の気持ちはもう、離れ難い存在になってしまったのです。
この西郷隆盛の不思議な魅力の源泉は、まわりに対する感謝の量が非常に多かったからだと思います。
西郷はだれに対しても偉ぶらず、対等に接しました。さらに感激屋だったこともあり、涙を流しながら感謝するといったエピソードも数多く残っています。
そして「敬天愛人」という言葉からもそれはうかがえます。「天を敬い、人を愛する」という意味のこの言葉には、西郷の自己修養のための指針と天命への自覚、
そして他者への感謝の思いが込められているのです。
他人に感謝すると、また感謝したくなることが起こります。
物を感謝して使うと長持ちし、役に立ってくれます。場所に感謝していると運気が良くなり、しあわせをはこんでくれます。
そして、その感謝の量はそのまま、あなたの不思議な魅力となるのです。
『全感謝する練習』 喜楽 著
2525
:
クレマチス様引用
:2014/05/15(木) 15:19:48 ID:vB9hyMWg
>>2519
こんな珍絵を描くひとは、、、、
バール神のこと、中村様が、光明掲示板に、書いておられましたね。
バール神は、頭に牛のような角があり、
牛神様とも 言われていて 神様から 嫌われている魔物神なのだそうですね。
2526
:
愛と追憶の日々
:2014/05/16(金) 12:15:17 ID:DCC2AIpY
『むすんで ひらいて』の歌に込められた人生の真理を学ぶ
『むすんで ひらいて』という歌があります。幼稚園や保育園で手遊びとして習ったり、家庭で親子で
歌われることも多いこの曲に、実は〝真理〟が隠されているとしたら、あなたは信じますか?
『むすんで ひらいて』
むすんで ひらいて てを うって むすんで
また ひらいて てを うって その てを うえに
むすんで ひらいて てを うって むすんで
まず「むすんで」とは、「結び」です。
人との出会い、あらゆる出来事はすべて「結び」なのです。
人は縁があって他人と出会い、様々なことを経験します。その一つ一つの出会いや経験から人は成長するのです。
次に「ひらいて」とは「解き」です。他人と出会えば、必ず別れがあります。この別れが「解き」です。またこれが、モノや出来事であれば
「執着しない」、または「手放す」ということを意味します。
この「解き」からも人は様々なことを学びます。「結び」が学びならば、「解き」もまた学びなのです。
そして「てを うって」とは、「理解」です。人は「なるほど!」と思ったとき、思わず手をうちますよね。
それにもう一つ意味があります。それは「感謝」です。つまり、「結び」と「解き」から得た学びを理解し、納得し、感謝する。
そうすることで、また次の新しい「結び」へとつなげていくことができるのです。
さらに「その てを うえに」ですが、ある人との出会いやある出来事から、なにを学べばいいのかわからないときがあります。
または、どうしていのかわからないときもあります。そのときは「その手を上に」して天を仰ぎ、神様に委ねるのです。そのときは「その手を頭に」置いて、
理性で考えることも大切です。ときには「その手を胸に」当てて、自分の素直な気持ちに聞いてみるのもいいでしょう。
さらには「その手をお腹に」当てて、自分の腹の底、本心はどうなのかを問うてみると、答えが出るかもしれません。
それでも答えが得られないのであれば「その手を上に」して天を仰ぎ、神様にその判断を委ねてお任せするのです。つまり、「人事を尽くして天命を待つ」ということです。
こうして人は何度も、「むすんで」「ひらいて」学びを深め、成長していくのです。
「結び」も「解き」も、それぞれ学びですから、「良い・悪い」はありません。人は「結ぶ」ことでしか学べないこともあれば、「解く」ことでしか学べないこともあります。
たとえば、一般論で言えば、「結婚」はしあわせなことで、「離婚」は不幸せなことですが、神様の視点で見れば、両方とも学びです。
離婚も、それを学びに変えれば新たな「結び」につながるので、しあわせなことととらえることもできます。
さらに言えば、「結婚しない」ことでさえ、「結び」です。結婚しないことでしか見えないものもあります。
もし、あなたが結婚したくてできないのであれば、それはまだ学びの途中なのかもしれません。
または、相手になにかを求め過ぎたり、執着しているからかもしれません。そうしたものを手放したとき、必ず新たな「結び」が現れるのです。
ここで説明した『むすんで ひらいて』の解釈は、あくまで私が独自に考えたものです。
これまで述べてきた通り、この「結び」と「解き」の考え方は「神道」からくるもので、もしかしたら『むすんで ひらいて』を
作詞された方が、『神道』の考えを取り入れて書かれたのかもしれません。
『全感謝する練習』 喜楽 著
2527
:
愛と追憶の日々
:2014/05/16(金) 18:57:20 ID:/wuDNhkM
私は昔から、だれかのことを「ライバルだ!」と思ったことがありません。
人と競争sることに興味がなかったのもありますし、人と比べられることがイヤだったのです。
だから、自分も人と比べません。
「良きライバルをもつことで切磋琢磨し、ともに成長できる」という考え方もあります。
それをあえて否定するつもりはありません。でも、競争で勝ち負けや優劣は測れても、喜びや感謝の量は測れません。
人生で大切なものも測れないもののほうが多いのです。
私たちは小さいころから比べられてきました。学校に入ればテストの成績で、就職するときは学歴で、会社でも成績でと、
つねに比べられてきたのです。しかし、人の価値は成績や学歴や役職で決まるのでしょうか?
世の中には社長よりしあわせな平社員もいます。映画の世界では、俳優よりも自分の仕事に誇りを感じている小道具さんもいます。
私は「カレーライス」が大好きです。だから、どこでどんな「カレー」を食べるかにこだわります。
そして、それと同じぐらい「らっきょう」と「福神漬け」にこだわります。
カレーがメインで「らっきょう」と「福神漬け」は同じくらい大切なのです。
話がそれましたが、人間社会だけで見ると、人は生まれながらにして不公平です。
裕福な家に生まれた子と貧乏な家に生まれた子。顔のいい人もいれば、そうでない人もいます。
生まれる国が違うだけでも大きな違いがあります。だからといって、それが幸・不幸を決めるわけではありません。
生まれながらにして障害を負っている人もいますが、「障害は不便です。だけど、不幸ではありません」と言って、明るくしあわせに
生きている人もいます。
そうかと思えば、五体満足でなに不自由なく暮らせているのに、不平・不満ばかりを言っている人もいます。
この世には、だれ一人として自分の力だけで生きている人はいません。便利な生活ができるのは、それをつくってくれた人のおかげです。
今の自分があるのは親のおかげであり、ご先祖様のおかげです。生きていくための水があり、空気があり、自然があり、場所があるのは、私たちが神様から
祝福されている証しです。そう考えれば、私たちは生きているだけで全感謝です。
ニューヨークにある、物理療法リハビリテーション研究所の受付の壁には、青銅の盾がかかっているそうです。
その盾に刻まれた詩には、全感謝の思いが込められています。だれかと比べて落ち込んだり、物事がうまくいかなくてつらいときに、この詩を思い出してみてください。
きっと、忘れていたことを思い出させてくれるはずです。
苦しみを超えて
大きなことを成し遂げるために力を与えてほしいと神に求めたのに、
謙遜を学ぶように弱い者とされた。
より偉大なことができるように健康を求めたのに、
よりよいことができるようにと病気を戴いた。
幸せになろうとして富を求めたのに、
賢明であるように貧しさを授かった。
世の人々の賞賛を得ようとして成功を求めたのに、
神を求め続けるようにと弱さを授かった。
人生を享楽しようとあらゆるものを求めたのに、
あらゆることを喜べるようにと命を授かった。
求めたものは一つとして与えられなかったが、願いはすべて聞き届けられた。
神の意にそわぬものであるにも拘わらず、
心の中の言い表せない祈りはすべて叶えられた。
私はあらゆる人の中で最も豊かに祝福されたのだ。
ロイ・カムパネラ
『全感謝する練習』 喜楽 著
2528
:
愛と追憶の日々
:2014/05/16(金) 22:35:16 ID:efJJ4ahA
名も知らぬお客様へ
『私が大学4年生のときにアルバイト先で出会った、名も知らぬ男性のお客様へ』
あの日、いつもと変わらず、飲食店でせっせと配膳をしている私を、貴方は突然呼びとめ、こうおっしゃいました。
「さっきからね、君の仕事をしているときの笑顔を見ていたら、君は家族や周りの人に大切に育てられてきたんだなってことが、
おっちゃんには不思議とわかる気がするんだよ」と。
当時、あまり素直でなかった私は、あまり突然言われたので、少しからかわれているのかなと思い、苦笑いをしながらひと言お礼を言うと、
すぐにその場を去ってしまいました。しかし、この日、アルバイトを終えた帰り道、ふと今日会った貴方の言葉を、もう一度よく思い返しました。
「.....あの男性は、きっと、私の笑顔の背景にある、私を支えてくれている多くの人の存在が見えたのではないか。
『君がなにげなくいつも笑っていられるのは、君のことを愛してくれ、支えてくれ、受け入れてくれる人がいるからなんだよ』というメッセージが込められていたのではないか」
と思い至ったのです。
貴方からすれば、見ず知らずの私に対してですし、こんなに深い意味などはなかったのかもしれません。
でも私は、このとき間違いなく、貴方のおかげで、「自分は、自分だけのものでありながら、じつは自分だけのものではない」ことに、深く気づいたのです。
その瞬間、私は、はっとしました。今の私の笑顔は、家族や友人、そして自分に関わるすべての大切な人々がくれた賜物なのだということに、感謝の気持ちで胸がいっぱいになりました。
そして、もう二度と会えないかもしれないけれど、今となっては〝名も知らぬ貴方〟との一瞬の出会いと、いただいた温かな言葉は、私の一生の宝となりました。
あのとき、素直に喜べなかった私でしたが、今は貴方に心から感謝を伝えたいです。
「大切なことに気づかせてくださって、有難うございます」。
『思わず泣けるいい話』 「小さな親切」運動本部 編
2530
:
うのはな珍文に怒り爆発信徒
:2014/05/19(月) 09:45:56 ID:KthbR54o
うのはなは「大きな迷惑」運動本部長w
2531
:
ふーん
:2014/05/19(月) 10:04:16 ID:IUmKxnZE
>うのはなは「大きな迷惑」運動本部長w
いやならみなかったらいいと、トキさんならいうと思うが。
とにかくすごい光明思想を疲労してくれてありがとう(笑)
疲労回復剤でも飲んで、早く就活にはげんでください。
2532
:
愛と追憶の日々
:2014/05/19(月) 14:12:46 ID:wYxXoqr2
なぜ、「言い訳の谷の住人」になってしまうのだろう
私は人から相談を受けるとき、まずはその相談者の方自身の立ち位置を、自分で理解してもらうようにしています。
あなたは今、どんな状態にあり、どこに向かって行こうとしているのか、どこに向かって行きたいのかいうことです。
それは、どこの会社に勤めていて、どんな仕事をして、これから自分のキャリアをどうしたいのかということもありますが、
それよりももっと、内面的な心の成長という側面で話をします。
自分の立ち位置を理解して、わかっている方は、相談を受けても問題解決がすごく早いのです。しかし、自分の立ち位置を理解せず、今いる場所に行きたいと言いながら、
自ら動けないでいる人がいます。こういう人の特徴は、私が「では、こうしたらどうですか?」と解決策を提案すると、「でも、それはできない」とか、「だって.....」とか、
必ずできない言い訳をします。私はこういう人たちを「言い訳の谷の住人」と呼んでいます。
この人たちが今の問題を解決し、夢の実現を果たすためにはまず、自分が今、「言い訳の谷の住人」になっていることに気づき、そこから出ようと自ら一歩を踏み出さないといけないのです。
では、どうしてこの人たちは「言い訳の谷の住人」になってしまったのでしょうか。
生まれながらにして「言い訳の谷の住人」になる人はいません。たとえば、赤ちゃんが立って歩こうとするとき、何度も失敗します。
ときには頭を打ったり、痛い思いをすることもあるでしょう。だからといって、歩くのをあきらめる子は一人もいません。
子どもは成長するのが大好きです。ただ、その成長を止めてしまうような言葉を投げかける大人がいます。
その言葉が、子どもを「言い訳の谷」に追いやり、いつしか自らも〝言い訳〟をするようになり、「言い訳の谷」から出られなくなってしまうのです。
この「言い訳の谷」に追いやる言葉、自らもそこの住人にしてしまうような言葉はにはいろいろありますが、なかでも一番多いのが「どうせ無理」という言葉です。
「どうせおまえには無理だ」とか、「どうせ私には無理ですから」という言葉がどれだけの夢や希望を潰してきたかわかりません。
この「どうせ無理」という言葉を世の中からなくそうと活動している人がいます。
北海道の赤平市という小さな町で、植松電機という従業員二〇人程度の小さな町工場を経営している、植松努さんです。
植松さんの会社の本業は、パワーショベルなどリサイクル用機材の開発です。その傍らで、宇宙開発事業をしています。
本業ではないにもかかわらず、世界にたった三か所といわれる、微小重力実験装置を所有しています。
ここでは、国際宇宙ステーションレベルの微小重力状態をつくり出せることから、NASA(アメリカ航空宇宙局)をはじめ、世界中の宇宙開発研究者が訪れます。
植松さんはこの宇宙開発事業を行うに当たって、国からの補助金をもらってやっているわけではありません。
すべて本業の利益と、足りない分は借金でまかなっています。
なぜ、そうまでして、この宇宙開発にこだわるのかについて、植松さんは著書の中でこう言います。
僕たちがそうまでして、この宇宙開発をやっている理由はただひとつです。僕たちにとって宇宙開発は「手段」です。
(中略)僕たちの本当の目的は、宇宙開発を使って「どうせ無理」という言葉をこの世からなくすということなんです。
つづく
2533
:
愛と追憶の日々
:2014/05/19(月) 14:14:06 ID:wYxXoqr2
>>2532
つづき
宇宙というものには、小さいころからでも、大人になってからでも、誰もがみんな夢を感じます。
ところが、みんなあきらめてしまいます。なぜなら、お金がなければできない、国家でなければできないと思い込んでいるからです。
夢というものは一回あきらめ方を覚えたら、あとは簡単です。どんな夢も同じ理由であきらめることが可能になります。だからこそ、みんなが夢を感じ、みんながあきらめてしまう
宇宙開発をあきらめなくていいんだということを僕たちが示せば、もしかしたら、夢をあきらめる言い訳がなくなるかもしれないと思っています。
いろんな夢を持ったとき、周りの人たちから、「それはダメかもしれないよ」と言われることがあります。
でも、「ダメかもしれない」と「できるかもしれない」は、確率は同じです。だったら、「できるかもしれないよ」じゃなくて
「できるかもしれない」と思う人を増やしたいと僕は思っています。「北海道の田舎で宇宙開発をやってるんだから、これくらいのことはできるんじゃないの」というふうに
思う人が増えてくれたら、世の中が少しよくなるんじゃないかなと思うんです。(『NASAより宇宙に近い町工場』植松努、ディスカヴァー・トゥエンティワン)
私は、「あっ、この人は『言い訳の谷の住人』だな」と思ったら、この植松さんの話をしたり、和田竜さんの『のぼうの城』(小学館)の話をします。
『のぼうの城』は、戦国時代に領民から「でくのぼう」を略して「のぼう様」と呼ばれ、親しまれていた領主・成田氏一門の成田長親が、天下統一目前の豊臣秀吉に対抗する史実をもとに書かれた
歴史小説で、野村萬斎さん主演で映画化もされました。なんの取り柄もなさそうな「のぼう様」が、いざというときに石田三成が率いる二万超えの軍勢を、農民らを含めた三〇〇〇人の軍勢で翻弄する様は、まさに痛快です。
人によって、成功や夢のかたちは様々です。そして、だれにとっても、たった一度の人生です。
だから、いつまでも「言い訳の谷の住人」になって〝できない理由〟を探すよりも、植松さんや「のぼう様」のように〝できる理由〟を見つけて、痛快に生きてほしい。そのほうが人生は間違いなく楽しくなります。
一度きり人生を楽しく生きるか、つまらなく過ごすかの境目は、このあたりにあるようです。
『全感謝する練習』 喜楽 著
2534
:
和解派掲示板
:2014/05/22(木) 13:26:35 ID:36i/AWcM
>>2520
自分の投稿をコピペされて、それを珍文だ、がんばってくださいっていうのも
変わっていますね。訴訟など不穏な話題が出ればそれをなくそうとするのではなく、
逆に煽りたてるように連続投稿する。
女神の部屋なんかでも負け犬のオーボエなんて絵を掲載されると、
うのはなさんを負け犬よばわりするこの人を書き込み禁止にしました〜〜
そして、書き込み禁止になってるし、行きたくないと抵抗している女性に対して
それは嘘だ、キケッテリアへと執拗に呼び出す。
こんな女神の部屋のゴタゴタについてトキ管理人に尋ねると、
二人とも仲良くやればいいのになあって思うだけですといったかんじで
そそくさと逃げる。そして別版では「女神の部屋には感謝しています」
2535
:
愛と追憶の日々
:2014/05/22(木) 14:02:01 ID:tk5vccSQ
メッセージには「悪魔のささやき」と「天使のささやき」がある
『ハリー・ポッター』シリーズの作者、J・K・ローリングは、「歴史上、最も多くの報酬を得た作家」といわれています。
シリーズ全巻の発行部数は、全世界合計で四億部以上となり、それに映画やグッズなど、ライセンス収入も合わせると、ものすごい金額です。
アメリカの経済誌『フォーブス』が二〇〇七年に「エンターテイメント界で活躍する女性で資産の多い女性トップ20」を発表したところ、総資産一二一〇億円で二位に
ランクインされました。二〇一四年には、日本のユニバーサル・スタジオ・ジャパンにもハリー・ポッターの世界を再現したテーマパークができることからも、ハリポタ人気はまだまだ
続くことでしょうね。
これほどまでに大ヒットした『ハリー・ポッター』シリーズのアイデアですから、作者のJ・K・ローリングは、〝構想何十年〟と、考えを練りに練ったと思われるかもしれませんが、それはまさに
〝一瞬〟の出来事でした。マンチェスターからロンドンに向かう四時間遅れた電車の中で、急に魔法学校に通う少年ハリー・ポッター、そしてロンとハーマイオニーのイメージが頭にわいてきました。
そして、自宅に戻り、その日のうちにアイデアをまとめました。
その後、彼女は離婚して、乳飲み子を抱えた貧しいシングルマザーとして生活保護を受けながら執筆。子どもが寝ているわずかな時間を使って、シリーズ第一作となる『ハリー・ポッターと賢者の石』を書き上げたのです。
J・K・ローリングに限らず、ふと思いついたアイデアが大ヒットしたり、なぜか気になって今まで買ったことのない宝くじを買ったら当たったという、不思議な体験をした話はよく聞きます。これはまさに、神様からのギフトです。
神様からのギフトは、様々なかたちで私たちに贈られてきます。
ある人には直接、メッセージや直感というかたちでひらめいたり、イメージとしてわいてきたりします。
ある人には間接的に、たまたま入った喫茶店の、となりに座っていた人の会話を通じてヒントを得たり、電車の中で話していた人たちの会話を通じてメッセージを受けとることもあります。
またある人には、なぜか気になって手に取った本や雑誌にヒントが隠されていたり、時間があってたまたまつけたテレビから情報を得ることもあります。
受け取る側の、心と身体の状態が大事です。
身体が緊張していたり、イライラしていたりして交感神経が優位なときは、うまくメッセージを受けとることができません。
それよりも、リラックスして副交感神経が優位に働いているときのほうが、メッセージを受けとりやすいといえます。
悩んで、悩んで、悩み抜いて、フッと力を抜いた瞬間にひらめくこともあります。
人によっては、瞑想してひらめきを得る人もいるでしょう。
ただ、一番気をつけなければならないのは、あなたの心の状態です。
もし、あなたの心が恨みや妬み、憎しみや嫉妬に支配されているときに聞こえてくる声は、「悪魔のささやき」です。
逆に、心がとても穏やかで、感謝の心に包まれているときに聞こえてくる声は「天使のささやき」です。
いつも心と身体のバランスをとりながら、正しく天からのメッセージを受けとれるようにしたいものです。
『全感謝する練習』 喜楽 著
2536
:
愛と追憶の日々「
:2014/05/24(土) 16:21:58 ID:YKlvawTI
神社にお参りに行った際に、おみくじを引かれる方は多いと思います。
特に初詣のときには、今年一年を占う気持ちで引かれるのではないでしょうか。
全国、どこの神社に行ってもおみくじはたいていありますが、実は、伊勢神宮にはこのおみくじが
ありません。それがなぜだかわかりますか?
理由は、「伊勢神宮を参拝できた人はみな、大吉」だからです。
〝伊勢神宮に参拝できた人〟とは、〝伊勢神宮に呼ばれた人〟です。
呼ばれないと伊勢神宮には参拝できないのです。私の知り合いにも「伊勢神宮に行きたいんだけど....」と
言いながら、予定していた日に急な仕事が入って行けなくなったりと、機会に恵まれない人が多くいます。
だから、伊勢神宮に呼ばれ、お参りできただけでも、その方は〝大吉〟なのです。
本当に、伊勢神宮に呼ばれないと行くことが不可能なのかどうかということを証明することはできませんが、私はこの
「おみくじを引かなくても、伊勢神宮にお参りできた人はみな、大吉」という考え方は、とても共感できます。
おみくじは、楽しんで引く分にはいいのですが、その結果に一喜一憂したり、悪い結果が出たからといって落ち込むのは考えものです。
おみくじで自分の運を〝ためす〟よりも、運は自分で〝開き〟、いくらでも〝良くする〟ことができます。
たとえば、朝、家を出るときに靴のひもが切れました。「ツイてない」とか、「不吉だ」と思うと、朝から一日、憂鬱な気分になります。
それよりも、「出るときでよかった。これが外出先だったら大変だった。ツイてる」と思えば、気分を害することもありません。
また、駅に行く途中で頭に鳥もフンがポタリ!「汚いなぁ、なんてツイたばいんだ」と思うところを、「落ちてきたのが石だったら大ケガしてるところだ。ツイてる」と言って、
これで〝運〟がついたと思うことができれば、なにかいいことが起こりそうな気もしてきます。
さらに、途中で財布を落としたとします。「最悪だ!なんてツイてないんだ!」と思ったところで財布は返ってきません。
それよりも、「命まで落とさなくてヨカッタ。ツイてる!」と思って警察に届けを出し、カード会社に連絡するなど、まずは対策ありきで、やるべきことをやります。
財布を落としてお金もなくなったうえに、気持ちまで落ち込んでしまったら、なにもいいことはありません。
対策をとれば被害を最小限にとどめることができますし、財布が見つかって戻ってくるかもしれません。
だからとにかく、気持ちだけでも落とさずにいたほうが絶対にいいことがあります。
結局、「運がいい」とか、「ツイてる」というのは、考え方次第なのです。
起きる現象は同じでも、「ツイてない」と思う心は、また「ツイてない」という現象を呼び寄せます。
反対に、「ツイてる」と言っていると、また「ツイてる」と言いたくなるような現象を呼び寄せます。これがまさに、「引き寄せの法則」なのです。
物語には、必ず良い面と悪い面があります。片面だけで判断するのはよくありません。
大切なのは全体をとらえること。そして、全体に感謝することです。
伊勢神宮の話の続きで言えば、私は伊勢神宮に参拝するときには外宮、内宮だけではなく、内宮別宮の「月読宮」にも必ず参拝しますし、
人にもそう勧めます。月読宮の御祭宮は、天照大神の弟神である月読命です。
天照大神が太陽の神であれば、月読命は夜を統治する月の神様です。
太陽である天照大神は、あまりにも大きな存在なので、どうしてもそこに注目してしまいますが、太陽と月は表裏一体の関係です。昼があれば夜もあります。
だから、バランスをとるという意味でも、私は天照大神だけではなく、月読命も参拝するようにしているのです。
後略
『全感謝する練習』 喜楽 著
2537
:
トンチンカン密教信仰者
:2014/05/24(土) 17:02:20 ID:oI68lYAA
今年の初詣!
横浜のトンチンカン大師!
レッゴー!
厄除け!、受験!、家内安全!の御祈願に、
横浜のトンチンカン大師へ!
恋愛関係の、おみくじも、トンチンカン大明神に、受付ております!
ぜひ、皆さまの、起こし、お待ちしてます!
2538
:
神の子さん
:2014/05/24(土) 17:36:56 ID:dF8vOaf2
名前:トンチンカン密教信仰者 投稿日: 2014/05/24(土) 17:02:20 ID:oI68lYAA今年の初詣!
横浜のトンチンカン大師!
レッゴー!
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^
なにがレッゴーだ?
今年の初詣はもう終わってるでしょうが。
>皆さまの、起こし、お待ちしてます!
皆様、起こしてどうするのですか??寝ぼけてるんじゃないの?
2539
:
神の子さん
:2014/05/24(土) 17:38:28 ID:dF8vOaf2
対馬を護れ!
http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou2&mode=res&log=1681
2540
:
トソチソカソ
:2014/05/24(土) 17:58:14 ID:ffE1pH8A
コピペ脳の、トンチンカン。
2541
:
トンチンカン密教信仰者
:2014/05/24(土) 18:12:33 ID:oI68lYAA
>>2538
何を怒って、いらしゃるのですか。
トンチンカン大師は、空想の世界にいますから、毎日、初詣出来るようになりますから、全て、今年の初詣です。
だから、正解ですよ♪
>>2538:神の子さん
14/05/24(土) 17:36:56 ID:dF8vOaf2
名前:トンチンカン密教信仰者 投稿日: 2014/05/24(土) 17:02:20 ID:oI68lYAA今年の初詣!
横浜のトンチンカン大師!
レッゴー!
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^
なにがレッゴーだ?
今年の初詣はもう終わってるでしょうが。
>皆さまの、起こし、お待ちしてます!
皆様、起こしてどうするのですか??寝ぼけてるんじゃないの?<<
貴方も、お越しください。
2542
:
トソチソカソ
:2014/05/24(土) 18:24:55 ID:ffE1pH8A
うのはなの芸風=キレ芸
ただし、キレるタイミングは誰も分からない(笑)。
2543
:
トンチンカン密教信仰者
:2014/05/24(土) 18:25:10 ID:oI68lYAA
>>2525
面白いろそうですね。
パール神。
ギリシャ神話の、ミノタウルスにそっくりですね。
本来は、ミノス島の神様です。
ミノス島の遺跡から、たくさん、牛に関係遺品が、発掘されてまーす。
2544
:
トンチンカン密教信仰者
:2014/05/24(土) 18:27:32 ID:oI68lYAA
>>2542
トン千カン様
トンチンカン大師から、うのはなさんに、変身、する時は、いつ、ですか?
変身ベルトは、有りますか?
2545
:
トンチンカン
:2014/05/24(土) 20:52:14 ID:itK3HnHY
やっと 青森 に着いたのでしょうか・・・
急に、書き出しましたよ・・ モモンガ、ペテン師・・ 必殺のワザ・・・
もう、アブノーマルとしか言いようが無い・・・ 「異常者」のレベルです!!
2546
:
トンチンカン
:2014/05/24(土) 23:50:55 ID:itK3HnHY
ヤッパリ、青森に居た!!
総裁 facebook
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
明日の生長の家講習会のため、青森市に来ています。八甲田山はまだ冠雪していて、オフ
ィスがある北杜市大泉町よりも若干冷涼な気候です。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2547
:
トンチンカン密教信仰者
:2014/05/25(日) 03:32:28 ID:oI68lYAA
>>2545
トンチンカン大師
シャーマン状態
昨日、本流様御祈願の激しい、御祈願から、まだ、空想世界から、抜けらない、大師のシャーマン状態のお姿です♪
>>2545:トンチンカン
14/05/24(土) 20:52:14 ID:itK3HnHY
やっと 青森 に着いたのでしょうか・・・
急に、書き出しましたよ・・ モモンガ、ペテン師・・ 必殺のワザ・・・
もう、アブノーマルとしか言いようが無い・・・ 「異常者」のレベルです!!<<
本流様、危篤は、大変なようです。
トンチンカン大師の狂気が、アップしております。
2548
:
離島の住人
:2014/05/25(日) 07:59:04 ID:???
>本流様、危篤は、大変なようです<
これは日本語?
珍文と言うより博労の嫌がらせ文だな!
2549
:
トンチンカン密教信仰者
:2014/05/25(日) 08:08:14 ID:oI68lYAA
>>2548
トンチンカン密教信仰者
何を言われます。
トンチンカン大師の大魔術の御祈願は、世界1です。
>>2548:離島の住人
14/05/25(日) 07:59:04 ID:???
>本流様、危篤は、大変なようです<
これは日本語?
珍文と言うより博労の嫌がらせ文だな!<<
本流様の御危篤をお救いの為、御危篤の大魔術♪
貴方も、トンチンカン大明神にお祈りしましょう♪
ナマイダブ、ナマイダブ♪
珍文などと、失礼な、狂気の言葉と読んで下さい。
合掌 拝
2550
:
トンチンカン
:2014/05/25(日) 08:36:37 ID:itK3HnHY
「反トンチンカン」パフォーマンスを繰り広げているだけ・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
また、書き出しましたよ・・ モモンガ、ペテン師・・ 必殺のワザ・・・
もう、アブノーマルとしか言いようが無い・・・ 「異常者」のレベルです!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
・誰もが、『これは日本語? 珍文と言うより博労の嫌がらせ文だな!』・・なんて感じ
られる「迷文」ですね・・・
・「ももんが爺さん」ご自身が、内心、自問しながらの書き込みなのでしょう・・・
・でも、こうするしかない・・・
・そんな心底に潜む <怨恨> が、そのマグマが、吹き出しているのです・・
・「反トンチンカン」パフォーマンスを繰り広げているだけ・・・
・ヤクザの言いがかりです!!
2551
:
トンチンカン密教信仰者
:2014/05/25(日) 08:38:23 ID:oI68lYAA
トンチンカン密教の源流
トンチンカン密教の源流を求めて、お話しましょう。
トンチンカン密教は、トンチンカン大師のオリジナルの、新しい、密教です。
日本での系統は、天台宗系統密教に入りますが、色々な宗教が、ブレンドされた、ブレンディーな宗教です。
トンチンカン大師の大魔術の力と空想の世界が、皆さまの心を捕らえて離さないの一言です。
源流は、遠く、メソポタミアは、ゾロアスター教を源流にしています。
ですから、トンチンカン大師の御言葉は、"二元論"と"二神論"的な発想で、全て、展開してることに、信徒の皆さまも、注目して下さい。
日本語がとか、英語がとか、そんな、言語学の話しは、神様の世界なので、地上の人間のお話ですね。
神様の目で、観て、神様の言葉で、聞いく、ように、皆さまも、神様に心を振り向けましょう。
合掌 拝
2552
:
トンチンカン密教信仰者
:2014/05/25(日) 08:46:54 ID:oI68lYAA
>>2550
トンチンカン大師の御言葉♪
怒り狂う、トンチンカン大師♪
狂気世界から、抜けだせない、シャーマン状態♪
>>2550:トンチンカン
14/05/25(日) 08:36:37 ID:itK3HnHY
「反トンチンカン」パフォーマンスを繰り広げているだけ・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
また、書き出しましたよ・・ モモンガ、ペテン師・・ 必殺のワザ・・・
もう、アブノーマルとしか言いようが無い・・・ 「異常者」のレベルです!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
・誰もが、『これは日本語? 珍文と言うより博労の嫌がらせ文だな!』・・なんて感じ
られる「迷文」ですね・・・
・「ももんが爺さん」ご自身が、内心、自問しながらの書き込みなのでしょう・・・
・でも、こうするしかない・・・
・そんな心底に潜む <怨恨> が、そのマグマが、吹き出しているのです・・
・「反トンチンカン」パフォーマンスを繰り広げているだけ・・・
・ヤクザの言いがかりです!!<<
トンチンカン大師は、御祈願の激しいから、シャーマン状態から、抜けだせない様子です。
荒ぶる神・トンチンカン大明神が、憑依したままです。
しかし、この狂気と空想の世界こそ、トンチンカンワールドです!
トンチンカン大師!素晴らしい!
大魔術!
有難い、有難い
合掌 拝
2553
:
トンチンカン
:2014/05/25(日) 08:57:14 ID:itK3HnHY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「ゾロアスター教」・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
・昔々から、マサノブ爺さんは <ゾロアスター教> というコトバを良く使用いたしま
す。
・<ゾロアスター教>・・ お好きなのですね・・・ このコトバの響き・・・
・並の人間では、ほとんど目にしたことの無い、ご存じのないコトバです・・・?!
2554
:
トンチンカン密教信仰者
:2014/05/25(日) 09:09:09 ID:oI68lYAA
>>2553
トンチンカン大師狂気の言葉
トンチンカン大師、虚妄の世界からの御言葉を繰り返されてます。
ゾロアスター教は?高校・中学の歴史の教科書に出来ます。
この言葉は、虚妄の世界から、脱出出来ないでるお苦しみの、姿です!
>>2553:トンチンカン
14/05/25(日) 08:57:14 ID:itK3HnHY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「ゾロアスター教」・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
・昔々から、マサノブ爺さんは <ゾロアスター教> というコトバを良く使用いたしま
す。
・<ゾロアスター教>・・ お好きなのですね・・・ このコトバの響き・・・
・並の人間では、ほとんど目にしたことの無い、ご存じのないコトバです・・・?!<<
信徒の皆さま!
トンチンカン大明神に、トンチンカン大師の無事をお祈り致しましょ!
ナマイダブル、ナマイダブ
合掌 拝
2555
:
トンチンカン
:2014/05/25(日) 09:15:11 ID:itK3HnHY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「反トンチンカン」パフォーマンスを繰り広げているだけ・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
・マサノブ爺さん、早朝より・・ 粘着ストーカーです・・・
・毎日、毎日、ご苦労なことですね・・・
2556
:
トンチンカン密教信仰者
:2014/05/25(日) 09:26:25 ID:oI68lYAA
>>2555
トンチンカン大師言葉
少しは、普通の虚妄の世界に戻らたようです。
マサノブ神の念仏をあげおります。
>>2555:トンチンカン
14/05/25(日) 09:15:11 ID:itK3HnHY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「反トンチンカン」パフォーマンスを繰り広げているだけ・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
・マサノブ爺さん、早朝より・・ 粘着ストーカーです・・・
・毎日、毎日、ご苦労なことですね・・・<<
マサノブ神の念仏をあげてると、ご自身が、ストカーである事が、忘れらる様子です。
大師の有難い、教えに感謝します。
合掌 拝
2557
:
トンチンカン
:2014/05/25(日) 09:29:52 ID:itK3HnHY
マサノブ爺さんが、「異常性格者」であることが・・ ハイッ、良く分かりました!!!
2558
:
ray ban sunglasses
:2014/05/25(日) 15:52:09 ID:???
You’re just about right but what about the last one you posted not long ago that was slightly different? I believe you were right the first time.
ray ban sunglasses
http://raybansunglasses.secondhandboxman.com
2559
:
トンチンカン密教信仰者
:2014/05/25(日) 19:19:52 ID:oI68lYAA
>>2557
怒りに満たされた、トンチンカン大師。
大空想の世界で、マサノブ神、敗北し怒りまくる。トンチンカン大師の言葉
>>2557:トンチンカン
14/05/25(日) 09:29:52 ID:itK3HnHY
マサノブ爺さんが、「異常性格者」であることが・・ ハイッ、良く分かりました!!!<<
トンチンカン大師が、シャーマン状態から、抜けだせない、異常な状態です!
怒りまくております。
ナマイダブ、ナマイダブ
合掌 拝
2560
:
離島の住人
:2014/05/25(日) 20:49:26 ID:???
ぶふぉっ!!
>怒りまくております。<
ぶふぉっ!!
2561
:
トンチンカン
:2014/05/25(日) 21:14:22 ID:4s/pbSHQ
マサノブ君が真正面から回答できない・・・
<新、本流復活掲示板>
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
正統・生長の家」復活促進・FAX作戦最新原稿! (299) (3946)
日時:2014年05月08日 (木) 09時45分
名前:FAX作戦推進本部
マサノブ君が真正面から回答できない・・・
<永遠の沈黙>8項目!
① 「法燈継承」の自作自演事件
② 「お通夜」での暴言事件
③ 「義兄・実弟」追放事件
④ 「実母・恵美子先生」軟禁事件
⑤ 「前理事長」に関する緘口令事件
⑥ 「祖父疎外怨念」による『生長の家』教団潰し事件
⑦ 「生政連つぶし」蔭の立役者事件
⑧ 「株式運用・利ザヤ稼ぎ」進行中事件
■■ 以上の如き<八つの事件>は、別名<八ヶ岳教団事件>とも表現できます。しかし、
宗教家の起した事件としては<法罪>と呼ぶべき事件で、一般人の法律上の事件とは、そ
の霊的深さに於いては比較できぬほどの重大犯罪事件としての深さがあり、その首謀者で
ある確信的正犯マサノブ君は、すでに“閻魔の庁”の「宗教上の法罪者」として決定記載
されているのであります。この極めて重き死後背負うべき「法罪」と言う重荷を可能な限
り軽くする為の、マサノブ君としての取るべき残された道は、直ちに「総裁辞去」し、潔
く「教団退去」する事であります!!■■
平成26年5月8日
本当の「生長の家」を伝え遺す信徒
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
2562
:
トンチンカンゲームソフト
:2014/05/25(日) 21:33:09 ID:oI68lYAA
>>2561
アホとしか言えないですな♪
だって、総裁じゃない、人、捕まえて、"マサノブ爺さん"て、さけぶ、トンチンカン大師♪
>>2561:トンチンカン
14/05/25(日) 21:14:22 ID:4s/pbSHQ
マサノブ君が真正面から回答できない・・・
<新、本流復活掲示板>
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
正統・生長の家」復活促進・FAX作戦最新原稿! (299) (3946)
日時:2014年05月08日 (木) 09時45分
名前:FAX作戦推進本部
マサノブ君が真正面から回答できない・・・
<永遠の沈黙>8項目!
?@ 「法燈継承」の自作自演事件
?A 「お通夜」での暴言事件
?B 「義兄・実弟」追放事件
?C 「実母・恵美子先生」軟禁事件
?D 「前理事長」に関する緘口令事件
?E 「祖父疎外怨念」による『生長の家』教団潰し事件
?F 「生政連つぶし」蔭の立役者事件
?G 「株式運用・利ザヤ稼ぎ」進行中事件
■■ 以上の如き<八つの事件>は、別名<八ヶ岳教団事件>とも表現できます。しかし、
宗教家の起した事件としては<法罪>と呼ぶべき事件で、一般人の法律上の事件とは、そ
の霊的深さに於いては比較できぬほどの重大犯罪事件としての深さがあり、その首謀者で
ある確信的正犯マサノブ君は、すでに“閻魔の庁”の「宗教上の法罪者」として決定記載
されているのであります。この極めて重き死後背負うべき「法罪」と言う重荷を可能な限
り軽くする為の、マサノブ君としての取るべき残された道は、直ちに「総裁辞去」し、潔
く「教団退去」する事であります!!■■
平成26年5月8日
本当の「生長の家」を伝え遺す信徒
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー<<
実際に、"八ヶ岳"に、面会して、もらえば、いいじゃない。
話して、これば、気持ちだけでも、スッキリするのに♪
ホラ、偽マサノブくんでよ。トンチンカン大師。
2563
:
トンチンカン
:2014/05/25(日) 22:53:28 ID:itK3HnHY
>2562
アホのトンチンカンで〜す・・・
満足しましたか・・ マサノブ爺さん(ももんが)・・・
2564
:
トンチンカン
:2014/05/25(日) 22:59:40 ID:itK3HnHY
マサノブ君が真正面から回答できない・・・
<新、本流復活掲示板>
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
正統・生長の家」復活促進・FAX作戦最新原稿! (300) (4006)
日時:2014年05月24日 (土) 10時15分
名前:FAX作戦推進本部
マサノブ君が真正面から回答できない・・・
<永遠の沈黙>8項目の解説
① 「法燈継承」の自作自演
清超先生からマサノブ君に対する「法燈継承」はなかったのであります。その証拠は、清
超先生のマサノブ君に対する“正式認可”の事実がなく、清超先生御自身の公式発表も無
く、「聖使命新聞」での公表記事の掲載も無かったのであります。
② 「お通夜」での暴言事件
マサノブ君は清超先生御逝去の「お通夜」のとき、荒地木家を継がれた義兄にあたる荒地
先生を座敷に上げず門前払いにした。恵美子先生が「上ってもらって下さい」と言われる
と、マサノブ君は実母の恵美子先生に「あんたはいつもこうなんだ!・・・」と大声で罵
詈雑言をなし、実弟の貴康先生の頭をも小突いた、という今日では多くの信徒の間に伝わ
り拡がっている事件であります。
■■ 宗教家の起した事件は<法罪>と呼ぶべき事件で、一般人の法律上の事件とは、そ
の霊的深さに於いては比較できぬほどの重大犯罪事件としての深さがあり、その首謀者で
ある確信的正犯マサノブ君は、すでに“閻魔の庁”の「宗教上の法罪者」として決定記載
されているのであります。この極めて重き死後背負うべき「法罪」と言う重荷を可能な限
り軽くする為の、マサノブ君としての取るべき残された道は、直ちに「総裁辞去」し、潔
く「教団退去」する事であります!!■■
平成26年5月24日
本当の「生長の家」を伝え遺す信徒
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
2565
:
トンチンカンゲームソフト
:2014/05/25(日) 23:22:32 ID:oI68lYAA
>>2563
アホなんですね。
ゲームソフトなんだね♪
空想世界のマサノブくんと、お話してるのかい♪
オレは、マサノブくんじゃないぜ、拡大鏡いるか?
>>2563:トンチンカン
14/05/25(日) 22:53:28 ID:itK3HnHY
>2562
アホのトンチンカンで〜す・・・
満足しましたか・・ マサノブ爺さん(ももんが)・・・<<
空想ゲームなだな。
トンチンカン密教は、成立だな。
ナマイダブ、ナマイダブ
2566
:
トンチンカンゲームソフト
:2014/05/25(日) 23:27:42 ID:oI68lYAA
>>2564
2562:トンチンカンゲームソフト
14/05/25(日) 21:33:09 ID:oI68lYAA
>>2561
アホとしか言えないですな♪
だって、総裁じゃない、人、捕まえて、"マサノブ爺さん"て、さけぶ、トンチンカン大師♪
>>2561:トンチンカン
14/05/25(日) 21:14:22 ID:4s/pbSHQ
マサノブ君が真正面から回答できない・・・
<新、本流復活掲示板>
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
正統・生長の家」復活促進・FAX作戦最新原稿! (299) (3946)
日時:2014年05月08日 (木) 09時45分
名前:FAX作戦推進本部
マサノブ君が真正面から回答できない・・・
<永遠の沈黙>8項目!
?@ 「法燈継承」の自作自演事件
?A 「お通夜」での暴言事件
?B 「義兄・実弟」追放事件
?C 「実母・恵美子先生」軟禁事件
?D 「前理事長」に関する緘口令事件
?E 「祖父疎外怨念」による『生長の家』教団潰し事件
?F 「生政連つぶし」蔭の立役者事件
?G 「株式運用・利ザヤ稼ぎ」進行中事件
■■ 以上の如き<八つの事件>は、別名<八ヶ岳教団事件>とも表現できます。しかし、
宗教家の起した事件としては<法罪>と呼ぶべき事件で、一般人の法律上の事件とは、そ
の霊的深さに於いては比較できぬほどの重大犯罪事件としての深さがあり、その首謀者で
ある確信的正犯マサノブ君は、すでに“閻魔の庁”の「宗教上の法罪者」として決定記載
されているのであります。この極めて重き死後背負うべき「法罪」と言う重荷を可能な限
り軽くする為の、マサノブ君としての取るべき残された道は、直ちに「総裁辞去」し、潔
く「教団退去」する事であります!!■■
平成26年5月8日
本当の「生長の家」を伝え遺す信徒
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー<<
実際に、"八ヶ岳"に、面会して、もらえば、いいじゃない。
話して、これば、気持ちだけでも、スッキリするのに♪
ホラ、偽マサノブくんでよ。トンチンカン大師。
2567
:
トンチンカン
:2014/05/26(月) 00:01:31 ID:4s/pbSHQ
粘着ストーカー・・・
いよいよ<暴走列車>と化して、モガキながらの下降線・・・
2568
:
トンチンカンゲームソフト
:2014/05/26(月) 00:03:45 ID:oI68lYAA
>>2564
これ♪
おかしいよね?
トンチンカン大師殿♪
>>2564:トンチンカン
14/05/25(日) 22:59:40 ID:itK3HnHY
マサノブ君が真正面から回答できない・・・
<<
正面て?トンチンカン大師?八ヶ岳から、逃げてるの、トンチンカン大師の方だぜ♪
こないだも、面会拒否したね♪
卑怯者確定申告だね♪
トンチンカン大師殿
空想ゲームソフト確定申告だね♪
速く、行けよ、八ヶ岳♪
何時いくの?総裁に面会に♪
2569
:
トンチンカン
:2014/05/26(月) 00:22:29 ID:itK3HnHY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「オチャラケ」専門、独演会・・講演師:マサノブ爺さん(ももんが)!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2570
:
トンチンカン
:2014/05/26(月) 00:35:32 ID:itK3HnHY
>2568
もう、スピッツと同じです・・・ 吠えまくっております!!
弱い犬ほど、よく吠えるのですね・・・
2571
:
なるほど
:2014/05/26(月) 01:02:01 ID:bbvLQDzg
>もう、スピッツと同じです・・・ 吠えまくっております!!
そして、ブツブツ和解念仏か、礼拝行かがはじまったりして。
どっちがうるさいかっていえば、スピッツですね。
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