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生長の家　「今の教え」と「本流復活」を考える/4

3485：トンチンカン：2016/12/25(日) 19:22:54 ID:7Vw8/kHk

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「トンデモ総裁」・・　　いよいよ、＜逆上＞・・・！！

「トンデモ総裁」・・　　とうとう、＜逆上＞・・・！！

＜総裁完全失格＞だ！　　「教団」から　即刻　 立ち去れ！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3486：トンチンカン：2016/12/31(土) 23:22:15 ID:7Vw8/kHk

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老人、マサノブの「クズゴミ」語録！
　　　　　　　　これでは総裁完全失格だ！　　教団から即刻立ち去れ！！
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＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[6196] 狂乱マサノブの「クズゴミ」語録！　これでは総裁完全失格だ！　教団から即刻
立ち去れ！！
坂東太郎 - 2016年12月22日 (木) 10時50分


「狂乱総裁マサノブ」は、「トキ掲示板」でとんでもない“クズゴミ語録”を過去に書い
ている！　「神の子さん」と云うハンドルネームで自分を含めてクズゴミの兄弟を育てた
のは、清超先生と恵美子先生の責任であると罵っている。こんな宗教家が世界の何処にあ
ろうか？
これをご存じない信徒さんのために、転載します。全くとんでもない狂いに狂った性格で
す。これでは総裁の資格なんて全くなし！

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●　2643 ：神の子さん＝マサノブ：2015/11/28(土) 04:46:33 ID:myW6Wp0M 894
神の子さん[] 2015/11/13(金) 12:08:43 ID:o6Db/.OA
>>893、不勉強なんでエラそーな事は言えないんですが神様は信仰に導く為に奇跡を見せ
るという事もされるとか(どっかに書いてあったぞ…どこだっけ)なのにお家騒動見せられ
たら信仰からは遠のきますよね、それでも信じる人は付いてきなさいという振るいがけな
のか、そんな振るいにかけるような神様、こっちから願い下げじゃ！みたいな気持ちです
よ、家賃は税制面でのアドバイスが専門家からあったかもしれませんが、宗教家は家族の
大調和の専門家じゃなきゃいけないのでは？と思います。恵美子先生も総裁もご兄弟も先
生と呼ばれているならそれらしい振る舞いをしてくれないと説得力無いですよ。そんなん
だから貧流に乗っ取られるんですよ

●　2649 ：神の子さん＝マサノブ：2015/11/29(日) 09:30:01 ID:myW6Wp0M
ほんとゴミクズだな、こんなゴミクズを育てたのは誰かな？
普通の親は息子が不良になると世間様に申し訳ないとか親として恥じるんだけど、それす
ら出来ないということはつまり、この親にしてこの子ありって話だね

●　2651 ：神の子さん＝マサノブ：2015/11/29(日) 11:19:56 ID:myW6Wp0M
どうやったらこんなゴミクズが育つのか逆に知りたいわ、恵美子先生が生長の家の子育て
をしたのに息子はゴミクズになったとすれば生長の家の子育ては間違っていた事になる、
恵美子先生が他人には説教しておきながら自分は生長の家の子育てをしなかったとすれば
トンデモ嘘つきということになる。どっちよ

●　2652 ：神の子さん＝マサノブ：2015/11/29(日) 11:22:57 ID:myW6Wp0M
ジュンコの実家も生長の家なんだろう？　夫婦揃ってクズじゃん
生長の家の教育って間違ってるんじゃないの？

●　2654 ：神の子さん＝マサノブ：2015/11/29(日) 11:33:30 ID:myW6Wp0M
>>2650、親の責任じゃ無いとすれば何？　生まれた時からゴミクズだったとでも？そんな
奴は生まれて来ない方が良かったよね
堕胎してりゃ良かったのかな？

●　2655 ：神の子さん＝マサノブ：2015/11/29(日) 11:35:03 ID:VIDEknyA
>>2653、創業家にこんなゴミクズが産まれるなんて、どれだけ業が深いんだろうね

●　2658 ：神の子さん＝マサノブ：2015/11/29(日) 13:43:34 ID:myW6Wp0M
>>2656、親に責任が無いとすれば生まれた時からゴミクズって事になるよ、ゴミクズ要ら
ないよね？堕胎以外にゴミクズを生み出さない方法あるの？

●　2659 ：神の子さん＝マサノブ：2015/11/29(日) 13:44:53 ID:myW6Wp0M
夫婦揃ってゴミクズなのは何で？　生長の家育ちなんだろう2人とも

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=kimidouge&ampmode=res&amplog=3054
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3487：トンチンカン：2016/12/31(土) 23:23:40 ID:7Vw8/kHk

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老人、マサノブ　総裁　の「クズゴミ」語録！　　＜つづき＞
　　　　　　　　これでは　総裁完全失格　だ！　　教団から即刻立ち去れ！！
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＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[6196] 狂乱マサノブの「クズゴミ」語録！　これでは総裁完全失格だ！　教団から即刻
立ち去れ！！
坂東太郎 - 2016年12月22日 (木) 10時50分


「狂乱総裁マサノブ」は、「トキ掲示板」でとんでもない“クズゴミ語録”を過去に書い
ている！　「神の子さん」と云うハンドルネームで自分を含めてクズゴミの兄弟を育てた
のは、清超先生と恵美子先生の責任であると罵っている。こんな宗教家が世界の何処にあ
ろうか？
これをご存じない信徒さんのために、転載します。全くとんでもない狂いに狂った性格で
す。これでは総裁の資格なんて全くなし！


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●　2660 ：神の子さん＝マサノブ：2015/11/29(日) 16:00:47 ID:myW6Wp0M
あ、もう1人クズいたのを思い出した。確か恵美子先生の次男坊は刑務所に入ってたんだ
よね。普通の親なら世間様息子がこんなので申し訳ございませんとなるけど、トンチンカ
ンさんに言わせると親に責任は無いんだね。どんな育て方したら息子2人も出来損ないに
なるんだろうってのが世間一般の見方だけど、警察の人にも「産んだだけですから知りま
せん」とでも言ったのかね。クズ息子2人にクズ嫁1人、生長の家ってすごいわ

●　2661 ：神の子さん＝マサノブ ：2015/11/29(日) 16:24:12 ID:kGub84QA
クズ息子2人にクズ嫁1人 生長の家ってすごいわ、そりゃ無理というものでしょ、恵美
子先生も離婚経験者でしょ、神様に護られて育った人でも本来の配偶者に出遭えなかった。
そして離婚。その所為か長女さんも離婚経験者。何の問題もなく育ったのは次女一人でし
ょ。離婚が悪いとは言わないが、本来なら魂が引き寄せられて合体するのが結婚でしょう。
恵美子先生の離婚には雅春先生もかなり考えられたようでしたね。

●　2662 ：神の子さん＝マサノブ ：2015/11/29(日) 16:32:07 ID:myW6Wp0M
>>2661
マジで？！　そんなに離婚だらけなのか、それでよく母親代表、妻代表みたいなことして
たね、信じられない。「私は産んだだけ後は知らない」バッタでももうちょっとマシな事
言うと思う

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=kimidouge&ampmode=res&amplog=3054
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3488：トンチンカン：2016/12/31(土) 23:27:06 ID:7Vw8/kHk

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「クズゴミ」語録の内容たるや・・

やっぱり、狂乱した　「老人、マサノブ」　以外に・・　誰も書けません・・！！

「一般信徒」のほとんどは・・　あんな「詳細なお話」は知りませんから・・・
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3489：トンチンカン：2017/01/07(土) 22:03:14 ID:7Vw8/kHk

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「雅宣」の ＜悪業＞・・　　世界の「信徒」の目に　＜隠せなく＞　なった・・・
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＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[6402] 雅宣の悪業
がんこ親爺 - 2017年01月06日 (金) 23時27分


清超先生が“生命の実相”によって救われ、其の結果 生長の家に

奉職、奇遇にも 恵美子先生 と会われ、神によって結ばれたのである

そして 雅宣 お前が生まれたのである。　其れを神の御心に反し

俺を生んだ奴。 俺を孕ませた奴。 と愚弄。　　揚句の果て

生長の家の大神の神示。 経典。 甘露の法雨に欠点がある。 それを

俺が見出し、俺が其れを補うのである。 時代が変わったから、

教えの内容も変えると嘯き、　唯の 凡人雅宣 が替えてしまったのである。

そして 偽経 を信徒に挙げさせているのである。

般若心経を各宗の高僧が、時代が変わったからと、心経を書き換へた高僧が居られたか。

生長の家を批判し、破壊し、教えを批判しながら、生長の家の名称だけを継承し、

“金の成る木は捨てられぬ”　看板泥棒 である

谷口雅春先生の御恩に歯剥き、批判し、破壊し、宗教界の 悪党 が

総裁の地位について居る。 これが 今の生長の家の実態 である。

此の様な投稿を、低級な批判をすると批判する批判者もいる。

　　　　真の實相”生長の家”の信者
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3490：情報操作見つけ！：2017/01/08(日) 01:06:02 ID:8UEVfL8A
>>3487
情報操作、発見・確認しました。

皆さん。注目。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
●　2660 ：神の子さん＝マサノブ：2015/11/29(日) 16:00:47 ID:myW6Wp0M
あ、もう1人クズいたのを思い出した。確か恵美子先生の次男坊は刑務所に入ってたんだ
よね。普通の親なら世間様息子がこんなので申し訳ございませんとなるけど、トンチンカ
ンさんに言わせると親に責任は無いんだね。どんな育て方したら息子2人も出来損ないに
なるんだろうってのが世間一般の見方だけど、警察の人にも「産んだだけですから知りま
せん」とでも言ったのかね。クズ息子2人にクズ嫁1人、生長の家ってすごいわ

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
※トンチンカンさん、
谷口家の家族の情報操作、コメント、確認・発見しまた。

練成で、府中の谷口家のお墓へ行かれた事のある人は？

この、コメントに、情報操作を確認できると思います。

谷口家
長男、次男、三男です。
異端派とは言え、背信行為の言葉ですね。

3491：社会事業団の金銭コメントは？：2017/01/08(日) 01:10:54 ID:cwr01AVA
>>3489
3489:トンチンカン

17/01/07(土) 22:03:14 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「雅宣」の ＜悪業＞・・　　世界の「信徒」の目に　＜隠せなく＞　なった・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


※社会事業団の金銭流用コメントのコピペは、どうななりました？

情報操作何故するの？

3492：トンチンカン：2017/01/08(日) 03:06:32 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
・「トンデモ総裁」の　＜心境＞　は、如何ばかりでしょうか・・？？

・＜開き直る＞しかないのです・・！！　＜シラを切る＞しかないのです・・！！

・ご自分に迫り来る　＜退陣を求める声＞　に・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3493：トンチンカン：2017/01/08(日) 03:27:16 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
・「トンデモ総裁」の　＜心境＞　は、如何ばかりでしょうか・・？？

・お辛（つら）いのでしょうね・・　＜孤独＞なのでしょうね・・・

・「宗教家」としての　＜資質＞　がナイのですから・・・？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3494：社会事業団の金銭流用？：2017/01/08(日) 08:57:09 ID:yH0.YhUw
>>3493
自由に、誰で、マサノブどうぞ。

だけど、此方を、おねがいします。

社会事業団の金銭流用コメントの件
情報操作されましたね。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
3493:トンチンカン

17/01/08(日) 03:27:16 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
・「トンデモ総裁」の　＜心境＞　は、如何ばかりでしょうか・・？？

・お辛（つら）いのでしょうね・・　＜孤独＞なのでしょうね・・・

・「宗教家」としての　＜資質＞　がナイのですから・・・？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

言い訳、自由てすね。

3495：情報操作発見されてました？：2017/01/08(日) 09:02:09 ID:yH0.YhUw
>>3492
情報操作
したのに、逃げるの
言い訳して？
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
3492:トンチンカン

17/01/08(日) 03:06:32 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
・「トンデモ総裁」の　＜心境＞　は、如何ばかりでしょうか・・？？

・＜開き直る＞しかないのです・・！！　＜シラを切る＞しかないのです・・！！

・ご自分に迫り来る　＜退陣を求める声＞　に・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

ちゃと、発見したよ。

言い訳ばかりだね。

3496：トンチンカン：2017/01/08(日) 11:52:08 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「生長の家」という　『名前』　だけは　＜死守＞　していますが・・

「教勢」の＜急激な低下＞は・・　「講習会の受講者数」の 大幅な＜減少＞は・・

今や「トンデモ総裁」には・・　この「現状」を打破する　＜能力＞　がナイのです！！

世界の「信徒」達が・・　この現状に　気づいた　のです・・！！！
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3497：社会事業団の件は？：2017/01/08(日) 12:07:56 ID:tupAKRBI
>>3496
ね？
社会事業団の情報は？

逃げないで、皆に教えて？
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
3496:トンチンカン

17/01/08(日) 11:52:08 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「生長の家」という　『名前』　だけは　＜死守＞　していますが・・

「教勢」の＜急激な低下＞は・・　「講習会の受講者数」の 大幅な＜減少＞は・・

今や「トンデモ総裁」には・・　この「現状」を打破する　＜能力＞　がナイのです！！

世界の「信徒」達が・・　この現状に　気づいた　のです・・！！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
世間一般は、分派・異端派と、言われてます(笑い)

近眼ですね。
眼鏡かしますか。

それより、情報操作した件、公開してね。

3498：トンチンカン：2017/01/08(日) 12:47:01 ID:7Vw8/kHk

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「雅宣」の ＜悪業＞・・　　世界の「信徒」の目に　＜隠せなく＞　なった・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3499：トンチンカン：2017/01/08(日) 12:47:54 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
・「トンデモ総裁」の　＜心境＞　は、如何ばかりでしょうか・・？？

・＜開き直る＞しかないのです・・！！　＜シラを切る＞しかないのです・・！！

・ご自分に迫り来る　＜退陣を求める声＞　に・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3500：トンチンカン：2017/01/08(日) 12:48:29 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
・「トンデモ総裁」の　＜心境＞　は、如何ばかりでしょうか・・？？

・お辛（つら）いのでしょうね・・　＜孤独＞なのでしょうね・・・

・「宗教家」としての　＜資質＞　がナイのですから・・・？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3501：貴女も長寿練成いきます。：2017/01/08(日) 12:51:43 ID:suYlPWsY
>>3499
トキさんに
指導してもらて。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
3499:トンチンカン

17/01/08(日) 12:47:54 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
・「トンデモ総裁」の　＜心境＞　は、如何ばかりでしょうか・・？？

・＜開き直る＞しかないのです・・！！　＜シラを切る＞しかないのです・・！！

・ご自分に迫り来る　＜退陣を求める声＞　に・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

こんな、辞めて。

宇治練成道場へ
いきますか？
シオンさんと？

万物調和六章経
唱える訓練しましょうね。

3502：トンチンカン：2017/01/08(日) 12:58:53 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
・「トンデモ総裁」の　＜心境＞　は、如何ばかりでしょうか・・？？

・どうしようもナイ、ご自身の　＜精神状態＞　に・・

・もう・・　＜荒れ狂う＞よりナイのですね・・　そうなのね・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3503：情報操作件よろしく：2017/01/08(日) 16:49:24 ID:eiq//FRM
>>3502
3502:トンチンカン

17/01/08(日) 12:58:53 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
・「トンデモ総裁」の　＜心境＞　は、如何ばかりでしょうか・・？？

・どうしようもナイ、ご自身の　＜精神状態＞　に・・

・もう・・　＜荒れ狂う＞よりナイのですね・・　そうなのね・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
※トンチンカン師は、下記の説明をお願いしたます。
399:トンチンカン信徒

17/01/05(木) 22:14:29
靖国ルートは、私の、私の、個人敵、推測ですが。

彼、異端派の会話録、皆さん、確認して観て、ください。

金の流れが、不自然なようです。

トンチンカン師は、矢張り，都合の悪い、情報は、流してませんね。

トンチンカン師、説明責任願います。(情報操作)
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/i.pl?id=snihonryuu&log=7670&l=3045

↑
※上記、会話録が、撮影してきました。消えてしまたら。申し訳ありません。

3504：トンチンカン：2017/01/08(日) 20:31:01 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「谷口雅春先生の生長の家の掲示板」の　アドレス　だけ表示して、読め､読め、と・・
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/snihonryuu.html　（パソコン用）

平成２７年度 以前の 「掲示板」 ・・　そんな脳裏の彼方にあるものを・・・

またまた、その「一覧」の中から　＜捜しなさい＞　なんて・・？？

だから、貴方が　「当該文面」　を、「提示しなさい」と言っているのです。　
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・その中に、「トンチンカン」が何か述べているのですか・・？？？

3505：情報操作しましたね。：2017/01/08(日) 20:45:04 ID:GwJAprd6
>>3504
3504:トンチンカン

17/01/08(日) 20:31:01 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「谷口雅春先生の生長の家の掲示板」の　アドレス　だけ表示して、読め､読め、と・・
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/snihonryuu.html　（パソコン用）

平成２７年度 以前の 「掲示板」 ・・　そんな脳裏の彼方にあるものを・・・

またまた、その「一覧」の中から　＜捜しなさい＞　なんて・・？？

だから、貴方が　「当該文面」　を、「提示しなさい」と言っているのです。　
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・その中に、「トンチンカン」が何か述べているのですか・・？？？
(とぼけず、文書公開を)＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

※トンチンカン師は、下記の説明をお願いしたます。
399:トンチンカン信徒

17/01/05(木) 22:14:29
靖国ルートは、私の、私の、個人敵、推測ですが。

彼、異端派の会話録、皆さん、確認して観て、ください。

金の流れが、不自然なようです。

トンチンカン師は、矢張り，都合の悪い、情報は、流してませんね。

トンチンカン師、説明責任願います。(情報操作)
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/i.pl?id=snihonryuu&log=7670&l=3045

↑
※上記、会話録が、撮影してきました。消えてしまたら。申し訳ありません。

3506：トンチンカン：2017/01/08(日) 20:52:54 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
トンチンカン師、説明責任願います。(情報操作)
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/i.pl?id=snihonryuu&amplog=7670&ampl=3045

↑
※上記、会話録が、撮影してきました。消えてしまたら。申し訳ありません


上記「アドレス」は、モバイル用です。　（スマホを持っていないので・・）

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/snihonryuu.html　（パソコン用）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3507：トンチンカン：2017/01/08(日) 20:57:17 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
早く・・　その問題の　＜投稿文＞　を提示して下さい。

それを見ないと、何も分からないのですから・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3508：トンチンカン：2017/01/08(日) 22:02:29 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「大閑な人」ですから・・　昔々の「掲示板内容」まで読みあさり・・・？！

「頭にカチンときた文面」を見つけ・・

それを・・　「トンチンカン」の責任に＜仕立て上げよう＞との奇計ですか・・？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3509：トンチンカン：2017/01/08(日) 22:03:31 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
何故・・　その問題の　＜投稿文＞　を提示されないのですか・・？？？。

提示出来ない　理由　でもお有りでしょうか・・？？？
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3510：トンチンカン：2017/01/08(日) 22:04:08 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
ヤッパリ・・　「トンチンカン」の責任に＜仕立て上げよう＞との 奇計 だった！！

だから、その問題の　＜投稿文＞　を提示されないのですよね・・？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3511：情報公開しましょ：2017/01/09(月) 08:25:04 ID:.aEnf6Zo
>>3506
逃げずに、情報公開しましょう。

端末のせいに、するのは、言い訳ですよ。

卑怯な証拠です。
逃げてるのですね。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
3506:トンチンカン

17/01/08(日) 20:52:54 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
トンチンカン師、説明責任願います。(情報操作)
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/i.pl?id=snihonryuu&amplog=7670&ampl=3045

↑
※上記、会話録が、撮影してきました。消えてしまたら。申し訳ありません


上記「アドレス」は、モバイル用です。　（スマホを持っていないので・・）

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/snihonryuu.html　（パソコン用）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3512：情報操作してますね：2017/01/09(月) 08:30:32 ID:i0TtzsCM
>>3507
ちゃんと、提示してます。
情報を公開するのは
貴女の役目です。

逃げて、卑怯ですね

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
3507:トンチンカン

17/01/08(日) 20:57:17 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
早く・・　その問題の　＜投稿文＞　を提示して下さい。

それを見ないと、何も分からないのですから・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

(何度も、提示してます。秋目藏ですか？目がね？貸しますか？)

※トンチンカン師は、下記の説明をお願いしたます。
399:トンチンカン信徒

17/01/05(木) 22:14:29
靖国ルートは、私の、私の、個人敵、推測ですが。

彼、異端派の会話録、皆さん、確認して観て、ください。

金の流れが、不自然なようです。

トンチンカン師は、矢張り，都合の悪い、情報は、流してませんね。

トンチンカン師、説明責任願います。(情報操作)
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/i.pl?id=snihonryuu&log=7670&l=3045

↑
※上記、会話録が、撮影してきました。消えてしまたら。申し訳ありません。

3513：トンチンカン：2017/01/09(月) 08:30:52 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
（質問１）　『靖国ルート』とは・・？？　　　　　　（初耳です！）

（質問２）　『金の流れが、不自然』とは・・？？？　　　（何ンのこと？）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3514：情報公開しましょう：2017/01/09(月) 08:37:23 ID:.aEnf6Zo
>>3513
質問なんて、意味ありません。

貴女を公開して、
社会事業団の金銭流用に関して、コメントすれば、その質問は、チャラです。

早く、逃げずに、公開しましょ
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
3513:トンチンカン

17/01/09(月) 08:30:52 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
（質問１）　『靖国ルート』とは・・？？　　　　　　（初耳です！）

（質問２）　『金の流れが、不自然』とは・・？？？　　　（何ンのこと？）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
(何度も、提示してます。秋目藏ですか？目がね？貸しますか？)

※トンチンカン師は、下記の説明をお願いしたます。
399:トンチンカン信徒

17/01/05(木) 22:14:29
靖国ルートは、私の、私の、個人敵、推測ですが。

彼、異端派の会話録、皆さん、確認して観て、ください。

金の流れが、不自然なようです。

トンチンカン師は、矢張り，都合の悪い、情報は、流してませんね。

トンチンカン師、説明責任願います。(情報操作)
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/i.pl?id=snihonryuu&log=7670&l=3045

↑
※上記、会話録が、撮影してきました。消えてしまたら。申し訳ありません。
3515：トンチンカン：2017/01/09(月) 08:41:04 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
（質問２）　『金の流れが、不自然』とは・・？？？　　　（何ンのこと？）

＜回答？＞　『社会事業団の金銭流用に関するコメント＝コピペして公開してくださいよ』


どうぞ、ご勝手に　＜意見陳述＞　されたらよろしいかと・・・

「トンチンカン」には・・　　全く、チンプンカンプンでして・・・　悪しからず！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3516：トンチンカン：2017/01/09(月) 08:44:15 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

（質問１）　『靖国ルート』とは・・？？　　　　　　（初耳です！）

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3517：トンチンカン：2017/01/09(月) 08:50:29 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『貴女を公開して』・・？？

「トンチンカン」の　＜身元＞　を　公開　しなさい・・　なんてことなの・・？？？

そんなことで・・　長々と、＜アラシ＞を続けていたのですか・・　（バカみたい）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




（参考）　＜生長の家　「今の教え」と「本流復活」を考える/4＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3514 ：情報公開しましょう ：2017/01/09(月) 08:37:23 ID:.aEnf6Zo

>>3513
質問なんて、意味ありません。

貴女を公開して、
社会事業団の金銭流用に関して、コメントすれば、その質問は、チャラです。
（後略）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3518：情報公開しましょう：2017/01/09(月) 16:47:58 ID:634oBdgU
>>3517
惚けて、訳のわからい、コメントをしもだめです。

アラシに、見せかけ、行動も、バレバレです(笑い)どうぞ、下手な猿芝居。
卑怯が、丸出しですよ。
さー、宜しく

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
3517:トンチンカン

17/01/09(月) 08:50:29 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『貴女を公開して』・・？？

「トンチンカン」の　＜身元＞　を　公開　しなさい・・　なんてことなの・・？？？

そんなことで・・　長々と、＜アラシ＞を続けていたのですか・・　（バカみたい）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




（参考）　＜生長の家　「今の教え」と「本流復活」を考える/4＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3514 ：情報公開しましょう ：2017/01/09(月) 08:37:23 ID:.aEnf6Zo

>>3513
質問なんて、意味ありません。

貴女を公開して、
社会事業団の金銭流用に関して、コメントすれば、その質問は、チャラです。
（後略）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



(何度も、提示してます。秋目藏ですか？目がね？貸しますか？)

※トンチンカン師は、下記の説明をお願いしたます。
399:トンチンカン信徒

17/01/05(木) 22:14:29
靖国ルートは、私の、私の、個人敵、推測ですが。

彼、異端派の会話録、皆さん、確認して観て、ください。

金の流れが、不自然なようです。

トンチンカン師は、矢張り，都合の悪い、情報は、流してませんね。

トンチンカン師、説明責任願います。(情報操作)
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/i.pl?id=snihonryuu&log=7670&l=3045

↑
※上記、会話録が、撮影してきました。消えてしまたら。申し訳ありません。

3519：トキ ◆NeaLgIQX3w：2017/01/09(月) 18:43:54 ID:rpznmRAo
トンチンカン様

　教団内でももちろん総裁を積極的に支持する人はいますが、その中には、精神に問題を起こしている人が
散見されます。こういう人は、総裁を批判する人を見つけると、罵詈雑言で相手を黙らせたり、屁理屈で
説き伏せようとします。まともに相手をするのは時間の無駄ですから、ほどほどにされた方が良いかと思い
ます。ご参考まで。

3520：トンチンカン：2017/01/09(月) 20:22:01 ID:7Vw8/kHk

>>3519

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

＜詭弁、屁理屈、嘘っぱち＞ですね・・　「ご忠告」有難うございます・・

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3521：情報公開お願いします：2017/01/09(月) 20:47:38 ID:i0TtzsCM
>>3520
詭弁とは、貴女のことですよ。トンチンカンさん
管理人さんの意図、分からんのですね(笑い)
愛でたい女(ヒト)だね

何れにしても、これで、閲覧者は、貴女と管理人のこの、情報操作を確認できましたよ。

早く、公開しましょ。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
3520:トンチンカン

17/01/09(月) 20:22:01 ID:7Vw8/kHk

>>3519

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

＜詭弁、屁理屈、嘘っぱち＞ですね・・　「ご忠告」有難うございます・・

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

(何度も、提示してます。秋目藏ですか？目がね？貸しますか？)

※トンチンカン師は、下記の説明をお願いしたます。
399:トンチンカン信徒

17/01/05(木) 22:14:29
靖国ルートは、私の、私の、個人敵、推測ですが。

彼、異端派の会話録、皆さん、確認して観て、ください。

金の流れが、不自然なようです。

トンチンカン師は、矢張り，都合の悪い、情報は、流してませんね。

トンチンカン師、説明責任願います。(情報操作)
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/i.pl?id=snihonryuu&log=7670&l=3045

↑
※上記、会話録が、撮影してきました。消えてしまたら。申し訳ありません。


怪しい行動バレたね。

3522：トンチンカン：2017/01/09(月) 23:22:22 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『管理人さんの意図、分からんのですね(笑い)』・・　　　（６５才の爺さん）


＜アラシ＞には・・　＜アラシ＞を・・　「トンチンカン」よ頼む・・とね！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・さぁ、準備はできましたよ・・・


・明日まで、お付き合いしましょうか・・・




（参考）　＜生長の家　「今の教え」と「本流復活」を考える/4 ＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3521 ：情報公開お願いします ：2017/01/09(月) 20:47:38 ID:i0TtzsCM

>>3520
詭弁とは、貴女のことですよ。トンチンカンさん
管理人さんの意図、分からんのですね(笑い)
愛でたい女(ヒト)だね
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3523：トンチンカン：2017/01/09(月) 23:28:39 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『生長の家』という　「名前」　だけは　＜死守＞　していますが・・

「教勢」の＜急激な低下＞は・・　「講習会の受講者数」の 大幅な＜減少＞は・・

今や「トンデモ総裁」には・・　この「現状」を打破する　＜能力＞　がナイのです！！

世界の「信徒」達が・・　この現状に　気づいた　のです・・！！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3524：トンチンカン：2017/01/09(月) 23:31:49 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
・「トンデモ総裁」の　＜心境＞　は、如何ばかりでしょうか・・？？

・＜開き直る＞しかないのです・・！！　＜シラを切る＞しかないのです・・！！

・ご自分に迫り来る　＜退陣を求める声＞　に・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3525：トンチンカン：2017/01/09(月) 23:37:20 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トキ管理人」殿

＜アラシ＞　ＶＳ　＜アラシ＞　の記録は・・　必要ありません・・・

一段落、詰まりは「６５才の爺さん」が床に就いた段階で・・　＜全削除＞願います！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3526：徹夜で、がんぱってね。：2017/01/10(火) 00:23:35 ID:OsN8S1I2
>>3522
私は、寝るから、一人で、徹夜で、がんばって、ください。

情報公開してない件は、最早、閲覧者及び外部の方にも、情報伝達しました。

後は、貴女の自己公開するのみと成りました。

頭が可笑しいのは、貴女の方なのですよ。
理解してくださいね。
管理人さんの言葉を再確認してくだい。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
3522:トンチンカン

17/01/09(月) 23:22:22 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『管理人さんの意図、分からんのですね(笑い)』・・　　　（６５才の爺さん）


＜アラシ＞には・・　＜アラシ＞を・・　「トンチンカン」よ頼む・・とね！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・さぁ、準備はできましたよ・・・


・明日まで、お付き合いしましょうか・・・




（参考）　＜生長の家　「今の教え」と「本流復活」を考える/4 ＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3521 ：情報公開お願いします ：2017/01/09(月) 20:47:38 ID:i0TtzsCM

>>3520
詭弁とは、貴女のことですよ。トンチンカンさん
管理人さんの意図、分からんのですね(笑い)
愛でたい女(ヒト)だね
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

(ちゃんと、読んだ方良いよ、時代遅れになってますよ。)

3519:トキ ◆NeaLgIQX3w

17/01/09(月) 18:43:54 ID:rpznmRAo
トンチンカン様

　教団内でももちろん総裁を積極的に支持する人はいますが、その中には、精神に問題を起こしている人が
散見されます。こういう人は、総裁を批判する人を見つけると、罵詈雑言で相手を黙らせたり、屁理屈で
説き伏せようとします。まともに相手をするのは時間の無駄ですから、ほどほどにされた方が良いかと思い
ます。ご参考まで。

3527：トンチンカン：2017/01/10(火) 00:26:30 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
逃げるの・・　逃げた・・　逃げた・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3528：トンチンカン：2017/01/10(火) 00:30:47 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「６５才の爺さん」は・・　床に就く、とのこと・・

では、明日は　『トンテンカン』の　再来、再現　を・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3529：トンチンカン：2017/01/10(火) 00:57:42 ID:7Vw8/kHk

>>3526
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「デッチアゲ」はダメですよ・・「ウソ」もダメです・・　「６５才の爺さん」・・！！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3530：情報公開した？：2017/01/10(火) 08:04:40 ID:0VX4btUY
>>3527
徹夜好きの、トンチンカンさん。

情報公開できましたか？
誰も逃げてませんよ。
貴女の状態が、良く見てもらえたでしょ。

回答は、宜しくおねがいします。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
3527:トンチンカン

17/01/10(火) 00:26:30 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
逃げるの・・　逃げた・・　逃げた・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3527:トンチンカン

17/01/10(火) 00:26:30 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
逃げるの・・　逃げた・・　逃げた・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


(何度も、提示してます。秋目藏ですか？目がね？貸しますか？)

※トンチンカン師は、下記の説明をお願いしたます。
399:トンチンカン信徒

17/01/05(木) 22:14:29
靖国ルートは、私の、私の、個人敵、推測ですが。

彼、異端派の会話録、皆さん、確認して観て、ください。

金の流れが、不自然なようです。

トンチンカン師は、矢張り，都合の悪い、情報は、流してませんね。

トンチンカン師、説明責任願います。(情報操作)
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/i.pl?id=snihonryuu&log=7670&l=3045

↑
※上記、会話録が、撮影してきました。消えてしまたら。申し訳ありません。


怪しい行動バレたね。

3531：トンチンカン：2017/01/10(火) 08:49:53 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「デッチアゲ」はダメですよ・・「ウソ」もダメです・・　「６５才の爺さん」・・！！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3532：情報公開しましょ：2017/01/10(火) 09:47:33 ID:iNfu45Rg
>>3531
良い、老人ホーム、みかりましたね。
トンチンカンさん

でも、情報公開、お願いしますね。

ボケが進んで、お爺さんが見えるんですか。
可愛そうにね。

長寿練成いきましょか
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 3531:トンチンカン

17/01/10(火) 08:49:53 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「デッチアゲ」はダメですよ・・「ウソ」もダメです・・　「６５才の爺さん」・・！！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


(何度も、提示してます。秋目藏ですか？目がね？貸しますか？)

※トンチンカン師は、下記の説明をお願いしたます。
399:トンチンカン信徒

17/01/05(木) 22:14:29
靖国ルートは、私の、私の、個人敵、推測ですが。

彼、異端派の会話録、皆さん、確認して観て、ください。

金の流れが、不自然なようです。

トンチンカン師は、矢張り，都合の悪い、情報は、流してませんね。

トンチンカン師、説明責任願います。(情報操作)
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/i.pl?id=snihonryuu&log=7670&l=3045

↑
※上記、会話録が、撮影してきました。消えてしまたら。申し訳ありません。

3533：トンチンカン：2017/01/10(火) 09:55:11 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「デッチアゲ」はダメですよ・・「ウソ」もダメです・・　「６５才の爺さん」・・！！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3534：情報公開しましょうね。：2017/01/10(火) 11:57:22 ID:tupAKRBI
>>3533
老人ホーム移設良かったですね。

お婆さん、誰とお話ですか？

物忘れしないでね。
ちゃんと、掲示版にで出るかから、皆さんに、何時もの様に、公開してね。
聞こえました。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
3533:トンチンカン

17/01/10(火) 09:55:11 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「デッチアゲ」はダメですよ・・「ウソ」もダメです・・　「６５才の爺さん」・・！！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
(何度も、提示してます。秋目藏ですか？目がね？貸しますか？)

※トンチンカン師は、下記の説明をお願いしたます。
399:トンチンカン信徒

17/01/05(木) 22:14:29
靖国ルートは、私の、私の、個人敵、推測ですが。

彼、異端派の会話録、皆さん、確認して観て、ください。

金の流れが、不自然なようです。

トンチンカン師は、矢張り，都合の悪い、情報は、流してませんね。

トンチンカン師、説明責任願います。(情報操作)
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/i.pl?id=snihonryuu&log=7670&l=3045

↑
※上記、会話録が、撮影してきました。消えてしまたら。申し訳ありません。
3535：ちゃんと書いたよ：2017/01/10(火) 12:04:26 ID:tupAKRBI
>>3533
お婆さん
チャンと
情報公開するんですよ。
もの忘れしてるだけしょダメよ、昔の人話して
惚けても。

早く、治しましょうね。宇治が、いいかな
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 3533:トンチンカン

17/01/10(火) 09:55:11 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「デッチアゲ」はダメですよ・・「ウソ」もダメです・・　「６５才の爺さん」・・！！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3536：親切な人にたのみました。：2017/01/10(火) 13:27:46 ID:dn.RtFpE
>>3533
お婆さん、老人ホーム
楽しいですか。

親切な人な、代理人さん見つけたよ。

お婆さん、記憶も目も、わからないようだね。
宇治へトキさんと行って万物調和六章経唱えようね。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
3533:トンチンカン

17/01/10(火) 09:55:11 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「デッチアゲ」はダメですよ・・「ウソ」もダメです・・　「６５才の爺さん」・・！！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3537：トンチンカン：2017/01/10(火) 21:09:20 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「デッチアゲ」はダメですよ・・「ウソ」もダメです・・　「６５才の爺さん」・・！！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3538：代理人見つかりました。：2017/01/10(火) 22:44:16 ID:8UEVfL8A
>>3537
お婆さん、情報公開してくれそうな、良い、代理人さん、見つけましたよ。

その方が、お婆さんに変わって、情報公開してくれるて、良かったね。

こんなに、ボケちゃて、昔のお爺さんの、お話ばかりして、痴呆が進行したんだね。

トキ先生の介護老人ホームで、生涯を送ってね。 3537:トンチンカン
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ (ボケが進行した、トンチンカンお婆さん)
17/01/10(火) 21:09:20 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「デッチアゲ」はダメですよ・・「ウソ」もダメです・・　「６５才の爺さん」・・！！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3539：トンチンカン：2017/01/10(火) 22:48:03 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「デッチアゲ」はダメですよ・・「ウソ」もダメです・・　「６５才の爺さん」・・！！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3540：情報公開してくれる代理人みつかりました。：2017/01/11(水) 02:22:18 ID:x7kKnlUI
>>3539
3538:代理人見つかりました。

17/01/10(火) 22:44:16 ID:8UEVfL8A
>>3537
お婆さん、情報公開してくれそうな、良い、代理人さん、見つけましたよ。

その方が、お婆さんに変わって、情報公開してくれるて、良かったね。

こんなに、ボケちゃて、昔のお爺さんの、お話ばかりして、痴呆が進行したんだね。

トキ先生の介護老人ホームで、生涯を送ってね。 3537:トンチンカン
3539:トンチンカン

17/01/10(火) 22:48:03 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「デッチアゲ」はダメですよ・・「ウソ」もダメです・・　「６５才の爺さん」・・！！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3541：トンチンカン：2017/01/11(水) 08:26:11 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「デッチアゲ」はダメですよ・・「ウソ」もダメです・・　「６５才の爺さん」・・！！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3542：良い代理人の情報公開してくれる方見つかりました：2017/01/11(水) 08:58:47 ID:cwr01AVA
3540:情報公開してくれる代理人みつかりました。

17/01/11(水) 02:22:18 ID:x7kKnlUI
>>3539
3538:代理人見つかりました。

17/01/10(火) 22:44:16 ID:8UEVfL8A
>>3537
お婆さん、情報公開してくれそうな、良い、代理人さん、見つけましたよ。お婆さん、デッチ揚げなんて、年のわりに、揚げ物、好だったね。唐揚げでも、思いだしだね。沢山、食べさせてもらいなさい。
その方が、お婆さんに変わって、情報公開してくれるて、良かったね。

こんなに、ボケちゃて、昔のお爺さんの、お話ばかりして、痴呆が進行したんだね。

トキ先生の介護老人ホームで、生涯を送ってね。 3541:トンチンカン

17/01/11(水) 08:26:11 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「デッチアゲ」はダメですよ・・「ウソ」もダメです・・　「６５才の爺さん」・・！！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3543：トンチンカン：2017/01/11(水) 12:52:34 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「６５才の爺さん」に・・　＜反省＞なんてコトバが・・・？！

「さぞ、憎らしき、 堕天使・ルシファーの如き、存在」・・だと・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



＜トキ傍流掲示板（トンチンカン信徒様専用版）＞

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
512： トンチンカン信徒 ：2017/01/10(火) 23:59:41　　（６５才の爺さん）


>>1
合掌礼拝
トキ管理人様

最初、トキ管理人様。
この、掲示版。
当初の『理想世界』
と、大分違う、掲示版になったこと、住民として悲しみに耐えません。


トキ管理人様
より、見たら、私は
さぞ、憎らしき、
堕天使・ルシファーの
如き、存在で、ありましょうや。
また、どうで、ありましょうや。


私は、あえて、
ルシファーの道を、示す事に、より、光を示さんとの、如く、有りたく
思います。
私の行いは、私にも、理解不能自由自在の為。


トキ管理人様に
おかれましては、
当初、この掲示版の中
存在した、『宗教の自由』が、現在は、皆無になりましたね。


異端派(自称本流派)と、余り、変わらない、掲示版に、なりましたね。

トキ管理人様の、本当の理想は、違ったのハズですね。

心の変化は、人間ですか、誰しも、有る物です。初心と現在の、トキ掲示版の状態の変化。

良く、良く、確認、して、点検して、観ては、いかがでしょうか。

悪人として、アラシの罪人とし、トキ管理人さんの、心の十字架に、架かるは、堕天使
転じて、キリストの役目と、心得てます。
親鸞様、教えの如く、
『善人より、悪人こそ、成仏する者です』

悪人なり、トンチンカン信徒より。

親愛なる。
トキ管理人様へ
合掌礼拝。(返事は要りません)
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3544：良い代理人さんに、情報公開まかせました。：2017/01/11(水) 14:38:32 ID:DEisvwiw
>>3543
3540:情報公開してくれる代理人みつかりました。

17/01/11(水) 02:22:18 ID:x7kKnlUI
>>3539
3538:代理人見つかりました。

17/01/10(火) 22:44:16 ID:8UEVfL8A
>>3537
お婆さん、情報公開してくれそうな、良い、代理人さん、見つけましたよ。

その方が、お婆さんに変わって、情報公開してくれるて、良かったね。

こんなに、ボケちゃて、昔のお爺さんの、お話ばかりして、痴呆が進行したんだね。
トキ先生宛のお手紙を、開けちゃて、ボケが益々進行したみたいね、こまたわね、心配しくて、大丈夫よ、親切な代理人さんがお婆さんに変わって情報公開してくれそう確り病気治してね。
トキ先生の介護老人ホームで、生涯を送ってね。 3543:トンチンカン

17/01/11(水) 12:52:34 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「６５才の爺さん」に・・　＜反省＞なんてコトバが・・・？！

「さぞ、憎らしき、 堕天使・ルシファーの如き、存在」・・だと・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



＜トキ傍流掲示板（トンチンカン信徒様専用版）＞

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
512： トンチンカン信徒 ：2017/01/10(火) 23:59:41　　（６５才の爺さん）


>>1
合掌礼拝
トキ管理人様

最初、トキ管理人様。
この、掲示版。
当初の『理想世界』
と、大分違う、掲示版になったこと、住民として悲しみに耐えません。


トキ管理人様
より、見たら、私は
さぞ、憎らしき、
堕天使・ルシファーの
如き、存在で、ありましょうや。
また、どうで、ありましょうや。


私は、あえて、
ルシファーの道を、示す事に、より、光を示さんとの、如く、有りたく
思います。
私の行いは、私にも、理解不能自由自在の為。


トキ管理人様に
おかれましては、
当初、この掲示版の中
存在した、『宗教の自由』が、現在は、皆無になりましたね。


異端派(自称本流派)と、余り、変わらない、掲示版に、なりましたね。

トキ管理人様の、本当の理想は、違ったのハズですね。

心の変化は、人間ですか、誰しも、有る物です。初心と現在の、トキ掲示版の状態の変化。

良く、良く、確認、して、点検して、観ては、いかがでしょうか。

悪人として、アラシの罪人とし、トキ管理人さんの、心の十字架に、架かるは、堕天使
転じて、キリストの役目と、心得てます。
親鸞様、教えの如く、
『善人より、悪人こそ、成仏する者です』

悪人なり、トンチンカン信徒より。

親愛なる。
トキ管理人様へ
合掌礼拝。(返事は要りません)
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3545：トンチンカン：2017/01/12(木) 03:36:13 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「６５才の爺さん」に・・　＜反省＞なんてコトバが・・・？！

「さぞ、憎らしき、 堕天使・ルシファーの如き、存在」・・だと・・・

今度は一転・・　＜泣き落とし戦術＞　なの・・・？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3546：代理人みっかたから大丈夫だよ。：2017/01/12(木) 04:53:05 ID:IP0RfPOY
>>3545
3540:情報公開してくれる代理人みつかりました。

17/01/11(水) 02:22:18 ID:x7kKnlUI
>>3539
3538:代理人見つかりました。

17/01/10(火) 22:44:16 ID:8UEVfL8A
>>3537
お婆さん、情報公開してくれそうな、良い、代理人さん、見つけましたよ。
ダメたよ、トキ先生へ手紙なんか、読んで、お婆さん手紙は、立派な先生に頼んだからね。心配しなくて大丈夫ですよ。
その方が、お婆さんに変わって、情報公開してくれるて、良かったね。

こんなに、ボケちゃて、昔のお爺さんの、お話ばかりして、痴呆が進行したんだね。
嬉しくて、泣いてるかい、お婆ちゃん。じゃ、御休みね。
トキ先生の介護老人ホームで、生涯を送ってね。 3545:トンチンカン

17/01/12(木) 03:36:13 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「６５才の爺さん」に・・　＜反省＞なんてコトバが・・・？！

「さぞ、憎らしき、 堕天使・ルシファーの如き、存在」・・だと・・・

今度は一転・・　＜泣き落とし戦術＞　なの・・・？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

もう、仕方ないね。
女癖に、賭け事が、好きだったから、『何チャラ戦術』とか、ボケまくりだね。困ったもんだね。
先生宜しく、お願いします。

3547：トンチンカン：2017/01/12(木) 10:35:01 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「６５才の爺さん」に・・　＜反省＞なんてコトバが・・・？！

「さぞ、憎らしき、 堕天使・ルシファーの如き、存在」・・だと・・・

今度は一転・・　＜泣き落とし戦術＞　なの・・・？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3548：トンチンカン：2017/01/12(木) 11:38:16 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「６５才の爺さん」・・　もう、＜老化＞が進んできたのでしょうか・・？？

「介護老人ホーム」だとか、「ボケ」だとか、「認知症」だとか・・

こんな　「コトバ」　を、ことある毎に ＜口走っている＞ のです・・・

南無阿弥陀仏・・　南無阿弥陀仏・・　南無阿弥陀仏・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3549：トンチンカン：2017/01/20(金) 23:26:41 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「講習会」での　質問　に・・　まともに答えようとしない「トンデモ総裁」・・？！

『病苦についての質問』には・・　「教化部長か地方講師」に聞けと・・？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
「縦の真理」について〜総裁の解釈 講習会での講話編〜 (4650)
日時：2017年01月20日 (金) 20時41分
名前：しろうさぎ


生長の家では、縦の真理、横の真理について学びますけれども、「縦の真理」について、
尊師・谷口雅春先生は「創造神と被造物の関係ではない」と、お教えくださいました。

このことについて、現総裁は講習会の午前の講話で「縦の真理の縦は、創造神と被造物の
関係であるんです」と明言されました。

「午後の質疑応答の時間に、午前中の私の講話の中での疑問点等あれば、お答えしますか
ら書いて出してください」と、総裁ご自身が言われるので、そのまま、「縦の真理は創造
神と被造物の関係ではないと谷口雅春先生はお教えくださいましたが、総裁先生は先程の
ご講話で、創造神と被造物の関係であると仰いました。納得がいきませんのでお答えくだ
さい」と書いて出しました。

その質問は無視、見事にスルーされました。

政治についての質問にも「今日は政治についての質問が多いですね。私は政治については、
お答えしかねます」と苦い顔。

病苦についての質問には「こういうことは、この場ではお答えできないので、教化部長か
地方講師に聞かれた方がいいです」

それでは総裁、あなたは何についてならお答えくださるんですか？　と言いたくなりまし
た。

教化部長に質問しましても「総裁先生のご教示が生長の家の、みおしえだから、総裁先生
に中心帰一するように」という、「なんでもかんでも総裁に中心帰一指導」ですので
お話になりません。

「破邪顕正」さま、「縦の真理」について、ご指導戴けましたら幸いです。よろしくお願
いいたします。


「しろうさぎ」総裁のこれまでの発言の数々を今後もこうして投稿させていただきます。
これを読んでくださっている皆さまの中には、「生長の家は物事の光明面を見る教えなの
に、批判は良くない」とお思いの方もあろうかと思います。

しかし「生長の家では物事の光明面を見なさいと説いているが、だからといって現象を無
視しなさいとは、何処にも説かれていない」と、総裁ご自身が言われたので、現象を無視
しないで、こうして投稿させて戴こうと思うのです。

教団が「日時計日記」を推奨するのなら、私どもは「目覚まし時計日記」でいこうと思い
ます。

先程、ある方から電話がありました。昨年秋に退会された、元教区幹部だった方です。雅
宣チルドレンから、「あなた、退会なんてして、病気になるから」と脅されたと言われま
す。「雅宣チルドレンは見当識障害なので、知らん顔してたら良いですよ」と励ましてさ
しあげました。

そういう「しろうさぎ」も猛省しております。６年前になりますが、私の支部の誌友会に
来てくださった中で、深刻な悩みを抱えておられる方がありました。でも、その日は「Ｂ
型誌友会」の日。色鉛筆と紙をお渡しして、その方の辛い胸中を察することもしないで、
お絵かきをさせてしまった「しろうさぎ」に「こんなお絵かきなんてしに来たんじゃない」
とポツリと言われた、あの方のことがずっと心に引っ掛かっています。

もっと早くに気づくべきでした。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

3550：パソコン神社辞める会：2017/01/20(金) 23:38:19 ID:.crkIyiU
>>3547
さー、お婆ちゃん
夜も、遅いから
パソコン神社は
終わりですよ。

いつまで
変身してるん
ですか。
近所迷惑ですよ
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
3547:トンチンカン

17/01/12(木) 10:35:01 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「６５才の爺さん」に・・　＜反省＞なんてコトバが・・・？！

「さぞ、憎らしき、 堕天使・ルシファーの如き、存在」・・だと・・・

今度は一転・・　＜泣き落とし戦術＞　なの・・・？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


ば

3551：トンチンカン：2017/01/20(金) 23:40:56 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
＜この、反狂乱、状態＞は・・　　「６５才の爺さん」、貴方ですよ・・！！！

もう、荒れ狂うより・・　身の置き所がないようですね・・・

＜バカ＞を演じなければ、対応できない「精神状態」なのでしょうね・・・？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3552：トンチンカン：2017/01/26(木) 01:14:29 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
これが・・　　正しい『組織図』なのです・・・

＜生長の家の大神 ＝ 開祖、谷口雅春先生 ＝ 御教え　――　第二代以降の総裁＞

「雅春先生」が帰幽されたその時に、この様に「変更」すべきだったのです！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3553：トンチンカン：2017/01/26(木) 01:15:08 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『谷口雅春先生』と「清超先生」は、　＜同格＞　ではありません！！

ましてや、「マサノブ爺さん」は・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3554：トンチンカン：2017/01/26(木) 01:15:43 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「生長の家」を創始されたのは・・『谷口雅春先生』です！！

それ以外の　＜総裁＞　は・・　 「生長の家」の創始者ではありません！！

これ全て・・　『谷口雅春先生』の　＜弟子＞　以上のものではないのです！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3555：パソコン神社を辞める会：2017/01/26(木) 03:39:19 ID:WeFB8ISg
>>3554
もうすぐ、朝の
パソコン神社前で、
神想観ですね。

クレマチス・トンチンカン・シオン様

新老人ホーム快適ですか。

時々夜のお散歩ですね。玉露コーヒー飲みに、
本場のお店に行かれてるようですね。

引退された記憶も無かった事が、発掘調査で、わかりました。

ほんとに、お疲れ様でした。

ご自宅静養が、一番ですが、老人ホームも良いですね。

では、では。

合掌礼拝。

3556：上野人：2017/01/26(木) 07:44:08 ID:Ecpj8qG.

>>3555

＜ 悪業三昧、嫌がらせ投稿の常習者 ＞

　意見や、主張している考えがない方

3557：傀儡1号：2017/01/26(木) 15:14:05 ID:5H5X/td.
>>3555
茶坊主？いや本人？いや洗脳高給取り？最後の悪あがき？

3558：パソコン神社を辞める会：2017/01/26(木) 21:05:11 ID:634oBdgU
>>3556
あの？
ハンネも？
全て、逆上しませんか？消火器かしますよ。

3559：トンチンカン：2017/01/26(木) 23:48:05 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
これが・・　　正しい『組織図』なのです・・・

＜生長の家の大神 ＝ 開祖、谷口雅春先生 ＝ 御教え　――　第二代以降の総裁＞

「雅春先生」が帰幽されたその時に、この様に「変更」すべきだったのです！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3560：トンチンカン：2017/01/26(木) 23:48:44 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『谷口雅春先生』と「清超先生」は、　＜同格＞　ではありません！！

ましてや、「マサノブ爺さん」は・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3561：トンチンカン：2017/01/26(木) 23:49:22 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「生長の家」を創始されたのは・・『谷口雅春先生』です！！

それ以外の　＜総裁＞　は・・　 「生長の家」の創始者ではありません！！

これ全て・・　『谷口雅春先生』の　＜弟子＞　以上のものではないのです！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3562：志恩：2017/01/27(金) 10:23:21 ID:6hRUvSRg
「新・トキ掲示板」を　読めないお方のために、転載します。
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=toki2&mode=res&log=94

これについての反論は、傍流掲示板にて、お願いします。

3563：トンチンカン：2017/01/27(金) 10:50:14 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ総裁」の　＜トンデモ＞　なのは何か・・？

『生長の家』の名を称しながら、実態は　＜他の宗教＞　に変革せしめたこと！！

＜独立＞されて　『新しい教団』　を設立すればイイのです・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3564：パソコン神社を辞める会：2017/01/27(金) 15:49:20 ID:0qBeQ2tk
>>3563
あら？

我慢できなて！
素顔と！
変身！

昼間から！
パソコン神社大繁盛！
クレマチス様
裏クレマチス流
表クレマチス流
の
二つの
玉露コーヒーが、好きなんですね

結構な、お手前ですよ。

3565：懲りない上野人：2017/01/27(金) 16:25:09 ID:UaTonIzk


＜ 悪業・悪徳 三昧 ＞ ＜ 嫌がらせ投稿の常習犯 ＞ は

閻魔大王様 が 待っている 網走 “ 十三番地 ” へ 。

3566：パソコン神社を辞める会：2017/01/27(金) 19:59:45 ID:eV.2kp3Q
今晩も、玉露コーヒーをどう。

3567：パソコン神社を辞める会：2017/01/27(金) 20:44:37 ID:EqeKtMPM
>>3565

＞＞ 3565:懲りない上野人

17/01/27(金) 16:25:09 ID:UaTonIzk＜＜
上記は、クレマチス様の、故郷です。

そう御発言 ですよ。

3568：トンチンカン：2017/01/27(金) 23:46:27 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ総裁」の　＜トンデモ＞　なのは何か・・？

『生長の家』の名を称しながら、実態は　＜他の宗教＞　に変革せしめたこと！！

＜独立＞されて　『新しい教団』　を設立すればイイのです・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3569：トンチンカン：2017/01/28(土) 01:53:39 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
＜独立＞されて　『新しい教団』　を設立すればイイのです・・・

『マサノブ教（仮称）』なんて・・　　如何ですか・・？

そうすれば、押しも押されもしない・・　貴方は、＜創始者＞なのですよ・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3570：裏玉露コーヒー家：2017/01/28(土) 09:09:14 ID:U8jgoUNs
>>3569
パソコン神社で
変身！

裏・玉露コーヒ家
家元・トンチンカン

中身は、クレマチス様
です。

※玉露コーヒーとは
光明掲示版の方が、クレマチス様の、クレームに対し、つけた、”号"です

3571：クレマチスではない：2017/01/28(土) 11:40:01 ID:VBoIjAgI


「 法施 」 と 「 物施 」 の違いが わからない総裁。

「 玉露コーヒー 」 は、「 法施 」ではありません、 「 物施 」ですよ。「 物施 」!



総裁の説いているのは、＜ 目玉焼きの 黄身でも白身でも なかった。＞

信じられない。

3572：クレマチスではない：2017/01/28(土) 11:58:18 ID:VBoIjAgI

総裁には、ぜひ、『 新しい教団 』 の ＜ 創始者 ＞ になっていただきたい。

名誉ある地位を後世に残してほしい。

3573：ご心配なく：2017/01/28(土) 12:43:43 ID:W2hnPvtY
>>3572
玉露コーヒーでも
どうぞ。

他版で、
素顔は、バレバレ。
お疲れ様

3574：トンチンカン：2017/01/28(土) 12:47:06 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

卵の「白身と黄身」をゴチャマゼにして、＜持論＞をゴリオシする・・　マサノブ！！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
これで「宗教目玉焼き論」？「法施」と「物施」の違いがわからない総裁 Part2
〜講習会編〜 (4710)
日時：2017年01月28日 (土) 08時03分
名前：しろうさぎ


現総裁は講習会等でことある毎に「みなさん、もうお馴染みの…」とスライドで目玉焼き
の絵を見せられ、「黄身の部分は【真理】で変わることがないが、白身である周辺部分…
この周辺部分というのは、その説かれる時代によって変わっていくものである」とこれま
でずっと主張なさってこられています。

「どんな宗教であっても、教祖の説いた教えを一言一句、同じように伝えなければならな
いというのは【原理主義】である」
講習会の午前の講話、「唯神実相」「唯心所現」「万教帰一」の時間にそう教えられます。

長いこと、この「宗教目玉焼き論」によって、「真理は不変で、尊師のお説きくださった
もの、周辺部分は、総裁先生のご教示される〈環境問題〉はじめ、今の教えであるのだ」
と私は思い込んで参りました。

「相、白、青」という言い方を「白、相、青」に変えられたり、聖使命新聞を横書きにさ
れたりすることに違和感を感じたものの、「これは白身の部分」と理解し、深く考えない
ようにしていました。

講習会で現総裁は「法施と物施」について、「真理の話をして病気が治るようなことが有
るとすれば、それは「物施」になります」そう言われました。真理の話をして、根本から
人を救うのは「法施」と教えられてきましたが、ここでも、現総裁は尊師・谷口雅春先生
のお教えくださったことと真反対のことを平気で言われています。

後日、教化部長に質問しましても、「うーーん……総裁先生がそのようにご教示されてる
ので…そういう考え方もある…ということでいきましょうよ」そういう答えなのです！

現総裁が、おかしなことを言われても、多くの信徒さんは「宗教目玉焼き論」を信じて、
「教えの根本は谷口雅春先生の説かれたものと変わっていない。周辺部分は変わっていく
のは時代の変化」そう思っているかもしれません。

果たしてそうでしょうか？

黄身の部分である、生長の家のみ教えの根本である、尊師・谷口雅春先生のお説きくださ
った【真理】そのものがこうやって現総裁によって変えられていっているのです。

生長の家の教えが「中心帰一」であるのをいいことに、間違った解釈をする現総裁に「中
心帰一」させている教団は正しいことをしているとは到底思えません。

間違ったトップに中心帰一なんてしてはいけない。

「宗教目玉焼き論」「中心帰一」を駆使して、ご自分の都合のいいように生長の家のみ教
えを変えていこうとする現総裁のやっていることは「宗教目玉焼き」でなく、尊師のみ教
えとご自分の持論を一緒くたにした「宗教スクランブルエッグ論」です。

これからも「しろうさぎ」こういったことを投稿してみなさんにお伝えして参りたいと思
います。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

3575：裏玉露コーヒー家：2017/01/28(土) 13:11:17 ID:z9Vpzlic
>>3574
昼間から
良いお手前ですね。

クレマチス様
パソコン神社で変身
されて、

傍流庵
日野庵
にて、お待ちしてます

3576：トンチンカン：2017/01/28(土) 13:18:30 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ総裁」の　＜トンデモ＞　なのは何か・・？

『生長の家』の名を称しながら、実態は　＜他の宗教＞　に変革せしめたこと！！

＜独立＞されて　『新しい教団』　を設立すればイイのです・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3577：トンチンカン：2017/01/28(土) 13:19:16 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
＜独立＞されて　『新しい教団』　を設立すればイイのです・・・

『マサノブ教（仮称）』なんて・・　　如何ですか・・？

そうすれば、押しも押されもしない・・　貴方は、＜創始者＞なのですよ・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3578：トンチンカン：2017/01/28(土) 13:28:56 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
これが・・　　正しい『組織図』なのです・・・

＜生長の家の大神 ＝ 開祖、谷口雅春先生 ＝ 御教え　――　第二代以降の総裁＞

「雅春先生」が帰幽されたその時に、この様に「変更」すべきだったのです！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3579：誤読しないように(笑い))：2017/01/28(土) 13:59:00 ID:tj6sEuIA
>>3577
玉露コーヒー
もう一杯

クレマチス様
(トンチンカンさん)
が、既に、生長の家の信徒で、無い事は、

自白され、
コメント記録が
発掘、他掲示版で
放映しました。

貴女の
トキ掲示版での主張は
信用性が薄く成っております。

此処でなく、
傍流か他版にてどうぞ

3580：前世治療 診断士：2017/01/28(土) 14:18:44 ID:VBoIjAgI


講習会で 「 今の教え 」 を説く総裁に、信徒が 呆れ果てて 沈黙 ・・・・・・。

不眠症の治療効果が数多く寄せられております。

3581：前世治療 診断士：2017/01/28(土) 14:52:22 ID:VBoIjAgI

組織学の観点から、創始者の時代 と 二代目以降では、

組織図は、変わらなければならないのです。

今は、 ＜ 自称三代目が、創始者に なりすましている ＞ のです。

諸悪の根因は ここから出ています。

3582：落ちついて、玉露コーヒーどうぞ：2017/01/28(土) 15:38:25 ID:V.dpdrU6
>>3581
他版で、貴女を放映しまた。

まあ、玉露コーヒーでも落ちついて、飲みながら
パソコンは貴女に向きませんね。

3583：トンチンカン：2017/01/28(土) 18:10:04 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ総裁」の　＜トンデモ＞　なのは何か・・？

『生長の家』の名を称しながら、実態は　＜他の宗教＞　に変革せしめたこと！！

＜独立＞されて　『新しい教団』　を設立すればイイのです・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3584：トンチンカン：2017/01/28(土) 18:10:47 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
＜独立＞されて　『新しい教団』　を設立すればイイのです・・・

『マサノブ教（仮称）』なんて・・　　如何ですか・・？

そうすれば、押しも押されもしない・・　貴方は、＜創始者＞なのですよ・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3585：トンチンカン：2017/01/28(土) 18:11:23 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
これが・・　　正しい『組織図』なのです・・・

＜生長の家の大神 ＝ 開祖、谷口雅春先生 ＝ 御教え　――　第二代以降の総裁＞

「雅春先生」が帰幽されたその時に、この様に「変更」すべきだったのです！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3586：楽しく玉露コーヒー今夜も：2017/01/28(土) 20:33:05 ID:6P9xE/L6
>>3585
夜間のパソコン神社
変身お疲れ様です
玉露コーヒーを
光明掲示版亭主から
差し入れですよ。

3587：トンチンカン：2017/01/28(土) 20:55:40 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「講習会」での　質問　に・・　まともに答えようとしない「トンデモ総裁」・・？！

『病苦についての質問』には・・　「教化部長か地方講師」に聞けと・・？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
「縦の真理」について〜総裁の解釈 講習会での講話編〜 (4650)
日時：2017年01月20日 (金) 20時41分
名前：しろうさぎ


生長の家では、縦の真理、横の真理について学びますけれども、「縦の真理」について、
尊師・谷口雅春先生は「創造神と被造物の関係ではない」と、お教えくださいました。

このことについて、現総裁は講習会の午前の講話で「縦の真理の縦は、創造神と被造物の
関係であるんです」と明言されました。

「午後の質疑応答の時間に、午前中の私の講話の中での疑問点等あれば、お答えしますか
ら書いて出してください」と、総裁ご自身が言われるので、そのまま、「縦の真理は創造
神と被造物の関係ではないと谷口雅春先生はお教えくださいましたが、総裁先生は先程の
ご講話で、創造神と被造物の関係であると仰いました。納得がいきませんのでお答えくだ
さい」と書いて出しました。

その質問は無視、見事にスルーされました。

政治についての質問にも「今日は政治についての質問が多いですね。私は政治については、
お答えしかねます」と苦い顔。

病苦についての質問には「こういうことは、この場ではお答えできないので、教化部長か
地方講師に聞かれた方がいいです」

それでは総裁、あなたは何についてならお答えくださるんですか？　と言いたくなりまし
た。

教化部長に質問しましても「総裁先生のご教示が生長の家の、みおしえだから、総裁先生
に中心帰一するように」という、「なんでもかんでも総裁に中心帰一指導」ですので
お話になりません。

「破邪顕正」さま、「縦の真理」について、ご指導戴けましたら幸いです。よろしくお願
いいたします。


「しろうさぎ」総裁のこれまでの発言の数々を今後もこうして投稿させていただきます。
これを読んでくださっている皆さまの中には、「生長の家は物事の光明面を見る教えなの
に、批判は良くない」とお思いの方もあろうかと思います。

しかし「生長の家では物事の光明面を見なさいと説いているが、だからといって現象を無
視しなさいとは、何処にも説かれていない」と、総裁ご自身が言われたので、現象を無視
しないで、こうして投稿させて戴こうと思うのです。

教団が「日時計日記」を推奨するのなら、私どもは「目覚まし時計日記」でいこうと思い
ます。

先程、ある方から電話がありました。昨年秋に退会された、元教区幹部だった方です。雅
宣チルドレンから、「あなた、退会なんてして、病気になるから」と脅されたと言われま
す。「雅宣チルドレンは見当識障害なので、知らん顔してたら良いですよ」と励ましてさ
しあげました。

そういう「しろうさぎ」も猛省しております。６年前になりますが、私の支部の誌友会に
来てくださった中で、深刻な悩みを抱えておられる方がありました。でも、その日は「Ｂ
型誌友会」の日。色鉛筆と紙をお渡しして、その方の辛い胸中を察することもしないで、
お絵かきをさせてしまった「しろうさぎ」に「こんなお絵かきなんてしに来たんじゃない」
とポツリと言われた、あの方のことがずっと心に引っ掛かっています。

もっと早くに気づくべきでした。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

3588：楽しく海外で放映してます：2017/01/28(土) 21:33:55 ID:xnLK9QlI
>>3587
玉露コーヒーもう一杯
どうぞ。

3589：トンチンカン：2017/01/29(日) 05:01:47 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
今の教団の「講習会」って・・　何のため、誰のため、に開催しているの・・？

「受講者数」は＜減少＞する一方ではないの・・？　バスを連ねての応援があっても・・

「お話」が素晴らしいの・・？？　だったら、弁当を食べてスグには帰らないよね・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3590：トンチンカン：2017/01/29(日) 05:11:40 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
今の教団の「講習会」って・・　何のため、誰のため、に開催しているの・・？

『病苦についての質問』には・・　「教化部長か地方講師」に聞けだって・・？！

思いつきの「回答」なのか、デタラメを平気で言うそうね・・？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3591：質問？：2017/01/29(日) 13:52:19 ID:yBpsWdHU
>>3590
学ぶ会の？
苦情も、苦悶も、あるのに？

どうして？トンチンカンさんて？

コメントしないのかしららね？
不思議よね？

いまだに、ダイレクト郵便物有るて、聞くわよ？
これて、噂だけなのかしらね？

3592：前原先生の名の葉書まであるよ。：2017/01/29(日) 21:23:00 ID:eiq//FRM
>>3590

＜思いつきの「回答」なのか、デタラメを平気で言うそうね・・？？
〜＞

そうでも、ないよ。
判子だけど？

古賀先生や前原先生
名前入り。


古本屋へ売った。

3593：トンチンカン：2017/01/29(日) 22:22:52 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『元信者たちへ　隠れるのやめよ』・・・？！　（一体、誰に言っているのですか？）

「元信者」とは・・　　すべて　「谷口雅春先生の信者」　なのです。

お前（マサノブ）の「信者」でないのが解からぬか！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
[6509] 隠れるのは止めろ。とは此れ如何に。
がんこ親爺 - 2017年01月29日 (日) 18時49分


谷口雅春先生の偉大なる教えを孫である(雅宣)お前が自分の主張に合う所だけを利用し、

違う所は無視の方向で三十余年の間に変えてしまったのである。

　　“元信者達へ、隠れるのは止めろ”　　何と云う言い草だ。

お前が生長の家の中に隠れて、赤化運動を指揮して居たのが今解かってきたのだ。

お前が生長の家の方針を変えて置きながら、現在の生長の家と日本会議の路線は全く相い

れないとは何事だ。　

信徒の先達、大先輩の椛島有三氏、百地章氏、伊藤哲夫氏、高橋史朗氏、安東巌氏，等”

日本国実相顕現”の信奉者である。

教祖である谷口雅春先生を裏切り生長の家を破壊し、我が物顔で生長の家を私物化してい

るのである。　其れが雅宣お前である。

生長の家は、神様から頂いた名称である。

元信者と云うが皆雅春先生の信者である。

お前の信者でないのが解からぬか！

　　生長の家は“日本国実相顕現”が目的である。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

3594：良い、投稿でしたね。：2017/01/29(日) 22:53:40 ID:W2hnPvtY
>>3593
合掌礼拝

怒りは、身を滅ぼす。
これ、真理なり。

トンチンカン
破れたり。

3595：トンチンカン：2017/01/29(日) 22:59:33 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ総裁」の　＜トンデモ＞　なのは何か・・？

『生長の家』の名を称しながら、実態は　＜他の宗教＞　に変革せしめたこと！！

＜独立＞されて　『新しい教団』　を設立すればイイのです・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3596：トンチンカン：2017/01/29(日) 23:05:33 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
＜独立＞されて　『新しい教団』　を設立すればイイのです・・・

『マサノブ教（仮称）』なんて・・　　如何ですか・・？

そうすれば、押しも押されもしない・・　貴方は、＜創始者＞なのですよ・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3597：トンチンカン：2017/01/29(日) 23:06:48 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
これが・・　　正しい『組織図』なのです・・・

＜生長の家の大神 ＝ 開祖、谷口雅春先生 ＝ 御教え　――　第二代以降の総裁＞

「雅春先生」が帰幽されたその時に、この様に「変更」すべきだったのです！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3598：トンチンカン：2017/01/29(日) 23:13:15 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『谷口雅春先生』と「清超先生」は、　＜同格＞　ではありません！！

ましてや、「マサノブ爺さん」は・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3599：トンチンカン：2017/01/29(日) 23:14:36 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「生長の家」を創始されたのは・・『谷口雅春先生』です！！

それ以外の　＜総裁＞　は・・　 「生長の家」の創始者ではありません！！

これ全て・・　『谷口雅春先生』の　＜弟子＞　以上のものではないのです！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3600：つらいね：2017/01/29(日) 23:30:01 ID:IUikG696


雅宣総裁が、 「 弟子にした覚えがない 」 ・・・ 弟子は皆無 ・・・ 。

3601：「トンチンカン」のＩＤは・・ ＜ID:7Vw8/kHk＞　です！！：2017/01/30(月) 10:37:35 ID:.64qNohA
>>3599
2798:トンチンカン

16/12/29(木) 11:24:11 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「トンチンカン」のＩＤは・・ ＜ID:7Vw8/kHk＞　です！！
(最近登場した、下記のハンネの方は誰ですか)〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜 4210:トンチンカン

17/01/30(月) 06:48:09 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
取り巻きの「茶坊主」は・・

「マサノブ」の＜弟子＞なのか・・？ 「マサノブ」の＜信者＞なのか・・？

それとも、＜高給＞で飼い慣らされた・・　＜カネの亡者＞なのか・・・？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3599:トンチンカン

17/01/29(日) 23:14:36 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「生長の家」を創始されたのは・・『谷口雅春先生』です！！

それ以外の　＜総裁＞　は・・　 「生長の家」の創始者ではありません！！

これ全て・・　『谷口雅春先生』の　＜弟子＞　以上のものではないのです！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

※ハンネ違反じゃないんですか？

なら、また、
トンチンカンで、誰がハンネしても良いわけですね。

3602：海外放映中：2017/01/30(月) 10:52:43 ID:g5hdZ7NQ
>>3601
トンチンカンの恥
海外に流されまた。

玉露コーヒーで楽しんでください

3603：トンチンカン：2017/01/30(月) 17:22:11 ID:IIMV1pVY

>>3601

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
この掲示板の　＜ＩＤ＞　は・・　運営会社の都合で、タマに変わるそうですよ！！

トキ管理人　殿　　そうですよね・・・

この爺さん、そんなことも知らないようですから〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3604：トンチンカン：2017/01/30(月) 17:26:29 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
この掲示板の　＜ＩＤ＞　は・・　運営会社の都合で、タマに変わるそうですよ！！

爺さんのように、毎回のように　＜ＩＤ変更＞　するのは、意図的なの・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3605：お菓子な説明笑えるよ：2017/01/31(火) 07:51:49 ID:6P9xE/L6
>>3603
3603:トンチンカン

17/01/30(月) 17:22:11 ID:IIMV1pVY

>>3601

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
この掲示板の　＜ＩＤ＞　は・・　運営会社の都合で、タマに変わるそうですよ！！

トキ管理人　殿　　そうですよね・・・

この爺さん、そんなことも知らないようですから〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

そんなら？
この、過去の貴女の姿は何ですか？

説明がついてませんよ(笑い)

ID変わって無い人いますよ(笑い

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
2798:トンチンカン

16/12/29(木) 11:24:11 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「トンチンカン」のＩＤは・・ ＜ID:7Vw8/kHk＞　です！！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


7097:トンチンカン

16/12/30(金) 22:38:36 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「ハンドルネーム」の　＜盗用＞　が無ければイイのです！！

中身は「お好きなように」書けばいいでしょ・・　　『独り言』をどうぞ・・！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
全然、説明に成ってないよ(笑い)

今、過去歴含め、１０人の小学２年の子達に観てもらたらさ、可笑しい、てさ。

叔母さん、ちゃんと、
説明しょうね。

子供に理解できるくらいにさ。

3606：トンチンカン：2017/01/31(火) 09:34:39 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
トキ管理人　殿

普通に書き込みをしていて、「ＩＤ」が　「勝手に変更される理由」　を説明願います！！

この爺さん、こんなことを　執拗に　嫌がらせを試みておりますから・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3607：まあ、玉露コーヒーでも：2017/01/31(火) 12:46:07 ID:0VX4btUY
>>3606
他局の版で、放映してまします。

一般の方にも、観てもらてるからね。

心配ご無用。

トキさん以外に
裁定してくるれる
一般人の方がいるのよ
(笑い)

じゃ、緑のコーヒーどうぞ。

3608：トンチンカン：2017/01/31(火) 14:19:59 ID:7EU5qQIs
3606:トンチンカン

17/01/31(火) 09:34:39 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
トキ管理人　殿

普通に書き込みをしていて、「ＩＤ」が　「勝手に変更される理由」　を説明願います！！

この爺さん、こんなことを　執拗に　嫌がらせを試みておりますから・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3609：トンチンカン：2017/01/31(火) 19:23:16 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
>>3608　・・　これは、本来の「トンチンカン」ではありません！！

他人の　ＨＮ　を、ソックリそのままに借用する　＜掲示板のアラシ＞　でも最高の無礼
です・・！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3610：質問です？：2017/01/31(火) 21:52:17 ID:8UEVfL8A
>>3609
本来のトンチンカン？
(ハンネ)

何ですか？

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
3609:トンチンカン

17/01/31(火) 19:23:16 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
>>3608　・・　これは、本来の「トンチンカン」ではありません！！

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝


こんな、コメントしてるけど？

玉露コーヒーて、呼ばれませんですか？

貴女の支援者から？

3611：プータロー：2017/01/31(火) 23:56:49 ID:u78Wig1M
IDをコロコロ変えれるのは、トンチンカン信徒と曳馬野　このふたりですね。（いやひとりか。）

そして２人（いやひとりですね）とも、此のこと（ＩＤをコロコロ変えれる技を持って事）をこの掲示板上でついつい自慢してしまってます。馬鹿ですね。

（おそらく、ＩＤ変えれる事だけが、この人の唯一の自慢だから、言いたくてしょうがなかったんでしょうね）

3612：トンチンカン：2017/02/01(水) 00:56:36 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
＜ＩＤ＞についての　「トキ管理人」　のご説明・・・！！

『トンチンカンさまは、不正な操作はされていないのは確認済みです』
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・なのに・・　「トンチンカン」の　ＨＮ　をそのままに、強引にパクル＜アラシ＞を
　する人間がいるのです・・・


・昔は・・『ももんが』　　今は・・『曳馬野』


・ご自分の「思い」が通らないと・・　我が儘、勝手放題に、行動するのです・・！！


・「素性」が　バレバレ　なのです・・！！　＜品位＞を落としているのですよ・・！！




（参考）　＜「コメント」板＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3504： トキ ◆NeaLgIQX3w ：2017/01/31(火) 11:26:29 ID:3wCrEwmM

　いつもご利用、ありがとうございます。

　「ＩＤ」は、基本的にご利用のプロバイダーが割り当てるIPアドレスにより決まりま
す。　たまにサーバーを共用していると、共通することがあります。
　ただ、ご利用のプロバイダーの都合で、アドレスが変化することがあります。
その場合は、「ＩＤ」も変わります。実際、私の「ＩＤ」もしばしば変化しています。
　同じ人物でも、たまにアドレスが変わるためです。
　この点は、以前、管理会社に説明をお願いしましたが、管理会社でも、仕方がない、
という説明しかできないみたいです。

ちなみに、トンチンカンさまは、不正な操作はされていないのは確認済みです。

すみませんが、以上、ご了解をお願いいたします。
合掌　ありがとうございます
管理人敬白
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3613：トンチンカン：2017/02/01(水) 02:17:27 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
昔は・・『ももんが』　　今は・・『曳馬野』

ご自分の「思い」が通らないと・・　我が儘、勝手放題に、行動するのです・・！！

「素性」が　バレバレ　なのです・・！！　＜品位＞を落としているのですよ・・！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3614：必死ですね：2017/02/01(水) 02:45:42 ID:xnLK9QlI
3515:必死ですね。

17/02/01(水) 02:42:40 ID:xnLK9QlI
>>3514
だけど、残念でした。

3514:トンチンカン

17/02/01(水) 02:05:15 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
昔は・・『ももんが』　　今は・・『曳馬野』

ご自分の「思い」が通らないと・・　我が儘、勝手放題に、行動するのです・・！！

「素性」が　バレバレ　なのです・・！！　＜品位＞を落としているのですよ・・！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
自分の、素性がバレたらから、隠すの超必死ですね。

炎上しまくりですね。


パソコン神社、新しくしたんでしょ？変身バレたから。

小学生に見破れる、トンチンカンの変身技

3615：トンチンカン：2017/02/01(水) 08:26:30 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
昔は・・『ももんが』　　今は・・『曳馬野』

ご自分の「思い」が通らないと・・　我が儘、勝手放題に、行動するのです・・！！

「素性」が　バレバレ　なのです・・！！　＜品位＞を落としているのですよ・・！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3616：トンチンカン：2017/02/01(水) 08:41:43 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『自分の、素性がバレたらから、隠すの超必死ですね』　　（ウフフ）

このコトバ・・　ソックリ、「トンデモ総裁」にお返しいたします・・！！

しかし・・　もう、＜荒れ狂う＞よりないのですね・・　　悲しき暴君・・？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3617：トンチンカン：2017/02/05(日) 00:24:06 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
今回の『SAPIO』インタビューで目新しいものは、『後継者問題』について語ったコト

ここには、＜法燈＞という概念も、＜血脈＞というこだわりも見られない・・？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
今回の三代目の真意は、如何に。 (4803)
日時：2017年02月04日 (土) 16時22分
名前：亀の子


最近は、自身のブログで色々書くと揚げ足を取られるという事で、雑誌のインタビューに
答えるという手法に変えて、言いたい事を発表していると見ています。

前回は、左翼系の『AERA』に出て「左翼」というレッテルを貼られるのを怖れたのか、
今回は、右翼系の『SAPIO』でバランスを取ろうという狙いかと思いますが。


因みに『新潮45』の時は、インタビュー項目に家族のことが入っていた為、断ったと聴
いています。


さて、今回の『SAPIO』インタビューで、目新しいものは、後継者問題について語った部
分です。


＞後継者については毎日考えています。世襲にこだわるつもりはありません。ただ、現代
史をきちんと勉強した人間に継いでほしい。＜

と語っている。

ここには、法燈という概念も血脈というこだわりも見られない。


ただ「後継者」という教団経営の後継ぎという感覚しか見て取れないのは、自分だけでは
あるまい。


「谷口雅春先生の御教えを受け継いでいく」という言葉さえ見えない、

「現代史をきちんと勉強した人間に継いでほしい」

改めて、この人は宗教家ではないと感じてしまう。もちろん、法燈継承者などでもない。
ただの教団経営者に過ぎないと感じる。


その経営も信徒の激減することを敢えてしているとしか思えない。言うならば、経営失格
者でしかない。


一般の会社では、儲けることを考える。「儲」とは、自分の会社の商品の信者を作ること
である。故に、「儲」という字は、「信者」と書くと先輩に教わった。


その信者が、激減しようが全く気にする様子もない。

果たしてどこに、三代目がいう民主主義が、立憲主義があるのであろうか？

ただ独裁主義にしか見えないのは、自分だけなのだろうか。

さてさて、三代目のお気に召す「後継者」が見つかるのかどうか、今後を見て行きたい。

合掌
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

3618：トンチンカン：2017/02/05(日) 00:37:21 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『因みに『新潮45』の時は、インタビュー項目に「家族」のことが入っていた為、断っ
たと聴いています』　　（亀の子氏）

そうでしょうね・・？！　「恵美子お母さんの軟禁問題」ね・・　「ご兄弟の追放」・・

少しぐらいは・・　＜良心＞が　残っている　のでしょうかね・・・？？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3619：トンチンカン：2017/02/10(金) 16:46:58 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「雅宣フェイク」・・　「雅宣フェイク」・・　　「雅宣フェイク」・・

「今の教団」は・・　谷口雅春先生が創始された　『生長の家』　ではありません・・！！

「雅宣フェイク」に満ちあふれているのです・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3620：パソコン神社：2017/02/10(金) 23:04:26 ID:cwr01AVA
>>3619
玉露コーヒー

3621：トンチンカン：2017/02/11(土) 00:28:44 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『法燈継承』・・　これこそが、＜フェイク＞そのものなのです・・・！！

＜自作自演＞だったのです・・！！　　＜嘘っぱち＞なのです・・・

「雅宣フェイク」に　ダマされ　てはならないのです・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

（注）フェイク　＝　にせもの　　模造品

3622：トキ ◆NeaLgIQX3w：2017/02/11(土) 11:33:03 ID:WE6FhVws
　本日は建国記念日であります。

　日本国民として、心から日本国に生まれた幸福を噛み締め、建国の意義を学びたいと思います。
ありがとうございます。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

3623：いいな、変身すると：2017/02/11(土) 14:31:16 ID:EPK9OiZs
>>3621
いいな、変身すると、
自分隠しも、
身元隠しも
自由だから

バソコンのアッコちゃん

3624：トンチンカン：2017/02/11(土) 15:39:46 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
そうか〜〜　「変な　日本語　を駆使して」・・　＜変身＞している気分なのね・・

＜身元隠し＞している積もりなのね・・・　　ウフフ、バレバレなのに・・・

これも・・　『雅宣フェイク』ですね・・　　「フェイク総裁」・・・・・？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




（参考）　＜生長の家　「今の教え」と「本流復活」を考える/4＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3623 ：いいな、変身すると ：2017/02/11(土) 14:31:16 ID:EPK9OiZs
>>3621
いいな、変身すると、
自分隠しも、
身元隠しも
自由だから
バソコンのアッコちゃん
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3625：トンチンカン：2017/02/11(土) 15:54:28 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
　　　＞＞　建国の聖地・橿原、ここから日本という国が始まりました　＜＜

　　　　　　　　　　http://www.kashiharajingu.or.jp/about/
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


日本最古の正史ともされる『日本書紀』において、日本建国の地と記された橿原。

天照大神の血を引く神倭伊波禮毘古命（かむやまといわれびこのみこと、後の神武天皇）
が、 豊かで平和な国づくりをめざして、九州高千穂の宮から東に向かい、 想像を絶する
苦難を乗り越え、畝傍山うねびやまの東南の麓に橿原宮を創建されました。

第一代天皇として即位されたのが紀元元年、今からおよそ2,600余年前のことです。

日本の歴史と文化の発祥の地でもある橿原は、日本の原点ともいえるでしょう。

3626：貴女、頭は、明治のママ：2017/02/11(土) 22:13:31 ID:sW8XASPg
>>3625
天皇陛下皇太子殿下も、理解が進くんなのに。

臣がそれだと、朝敵となります。

良いですか。

3627：干し柿：2017/02/11(土) 23:08:40 ID:g2tNbG1M


彼は、今日一日、憂鬱だった ・・・

3628：つまね〜〜：2017/02/12(日) 00:05:16 ID:ruFVSNR6
>>3627

3627:干し柿

17/02/11(土) 23:08:40 ID:g2tNbG1M


彼は、今日一日、憂鬱だった ・・・

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


別に、宮様と話とあるね？田舎人に出来ない、羽フォー万巣

ちょー的君だね

3629：トンチンカン：2017/02/12(日) 00:19:27 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
そうか〜〜　「変な　日本語　を駆使して」・・　＜変身＞している気分なのね・・

＜身元隠し＞している積もりなのね・・・　　ウフフ、バレバレなのに・・・

これも・・　『雅宣フェイク』ですね・・　　「フェイク総裁」・・・・・？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3630：トンチンカン：2017/02/12(日) 00:27:44 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
全く　意味不明　なことを、ワメイている　・・？？？

『朝敵』って・・？？　　　何が、どうして・・？？？

「頭脳智」イイの？　でも一般人には　理解不能　なのですよ・・・　（バカバカしい）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



（参考）　＜生長の家　「今の教え」と「本流復活」を考える/4＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3626 ：貴女、頭は、明治のママ ：2017/02/11(土) 22:13:31 ID:sW8XASPg

>>3625
天皇陛下皇太子殿下も、理解が進くんなのに。
臣がそれだと、朝敵となります。
良いですか。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3631：トンチンカン：2017/02/12(日) 00:33:19 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
　　　＞＞　建国の聖地・橿原、ここから日本という国が始まりました　＜＜

　　　　　　　　　　http://www.kashiharajingu.or.jp/about/
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


日本最古の正史ともされる『日本書紀』において、日本建国の地と記された橿原。

天照大神の血を引く神倭伊波禮毘古命（かむやまといわれびこのみこと、後の神武天皇）
が、 豊かで平和な国づくりをめざして、九州高千穂の宮から東に向かい、 想像を絶する
苦難を乗り越え、畝傍山うねびやまの東南の麓に橿原宮を創建されました。

第一代天皇として即位されたのが紀元元年、今からおよそ2,600余年前のことです。

日本の歴史と文化の発祥の地でもある橿原は、日本の原点ともいえるでしょう。

3632：トンチンカン：2017/02/12(日) 00:35:54 ID:IIMV1pVY


3622： トキ ◆NeaLgIQX3w ：2017/02/11(土) 11:33:03 ID:WE6FhVws

　本日は建国記念日であります。

　日本国民として、心から日本国に生まれた幸福を噛み締め、建国の意義を学びたいと思います。
ありがとうございます。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

3633：トンチンカン：2017/02/12(日) 00:46:15 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「紀元節」の日に思うこと…尊師は今の生長の家を見て悲しんでいられる！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
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「紀元節」の日に思うこと…尊師は今の生長の家を見て悲しんでいられる！ (4911)
日時：2017年02月11日 (土) 17時25分
名前：破邪顕正


表題は、『明窓浄机　修練篇』(昭和32年〜34年4月)34頁以降のご文章を読んでの、
率直な感想です。

谷口雅春先生はこう書いておられます。

《○私が紀元節の復活又は建国祭の制定を念願する意見を『聖使命』…に発表したら、
次のような反駁文が来ました。》

以下、その反駁文が掲載されています。

その反駁文がまさに「戦後思想」そのもので、〝背教総裁〟の思想を彷彿させないではい
ないのです。

それに対して、谷口雅春先生はどうお書きになっていられるか。

《○斯う云う青年が生長の家の読者の中にあるかと思うと、悲しくなります。…

此の青年は「ソ連や中国では建国祭をやりません」と言って威張っているが、ソ連や中国
は日本のような「国を建てて以来その宗家が連綿として徳を施している」と云うことがな
く、そこは易姓革命の世界であり、「国」とは単に人民が利己的目的達成のために集合し
て繁栄する単なる「場」なのですから建国祭がないのは当然のことなのです。…

日本の建国を祝う必要がないと云うような青年が…「毎年何十万何百万と日教組が指導す
る所の先生に教えられ、学校を巣立って…此の状態が今後二十年、三十年と続いたら」
日本国を愛する者は暁天の星のようになるでしょう。

爰に特に日本に於いて、日本の理想と愛国心とを護る一個の象徴的行事として建国祭の制
定の必要もあるのであり、生長の家の人類光明化運動を普及しなければならぬ必要もある
のであります。》

今の〝背教総裁〟並びに教団を尊師がご覧になられたら、必ずや「斯う云う青年が生長の
家の読者の中にあるかと思うと、悲しくなります」と言われた、それと同じ事を言われる
に相違ないと確信するものであります。

だって、『誌友会のためのブックレットシリーズ４』は、得々として鬼の首をとったかの
ようにこう言うのですから。

《この祝詞の文章には、左翼思想を表す「赤き龍」とか「唯物思想」などの言葉がないど
ころか、「日本国」や「わが国」など、日本を表す言葉も一切含まれていない。》

まるで、「日本国」や「わが国」など、日本を表す言葉も一切含まれていない、そのこと
が何か嬉しくて嬉しくて仕方ないと言わんばかりではありませんか！

こんな教団では、それこそ、谷口雅春先生が歎かれたように、「日本国を愛する者は暁天
の星のようになるでしょう。」

本当に残念・無念としか言いようがありません。

尊師・谷口雅春先生がどれほど「日本国」に思いを致されていたか。

《日本の理想と愛国心とを護る一個の象徴的行事として建国祭の制定の必要もあるのであ
り、生長の家の人類光明化運動を普及しなければならぬ必要もあるのであります。》

この一文だけでも、充分に察せられるではありませんか。

それがわからない〝背教総裁〟並びに現教団には、とてもではないが「生長の家」という
看板をこれ以上、掲げさせてはならないと強く強く思うものであります。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

3634：フェイクだって？：2017/02/12(日) 04:08:33 ID:.64qNohA
>>3629
何時代？

3635：こいつは、アホか？：2017/02/12(日) 04:13:21 ID:.64qNohA
>>3633
今世界は、時代ではない
タイムマシン貸すから。ドラえもんと、旅行しろ

3636：アート：2017/02/12(日) 07:50:06 ID:43eFAyr6


冬の田んぼアート

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20170211-00000014-minkei-l02.view-000

＜自然重視・低炭素生活の実践＞

3637：トンチンカン：2017/02/12(日) 09:56:29 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『法燈継承』・・　これこそが、＜フェイク＞そのものなのです・・・！！

＜自作自演＞だったのです・・！！　　＜嘘っぱち＞なのです・・・

「雅宣フェイク」に　ダマされ　てはならないのです・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

（注）フェイク　＝　にせもの　　模造品

3638：神の子さん：2017/02/19(日) 16:20:02 ID:fHkHqGe2
35:54
↓
10:40
https://www.youtube.com/watch?v=WTdY7h129Mk

https://www.youtube.com/watch?v=8R0luOy8ce8

3639：トンチンカン：2017/02/25(土) 23:46:37 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
立正佼成会の 『佼成新聞DIGITAL』の掲載記事を・・　紹介している・・？！

「トンデモ夫婦」が、ご互いの facebook に同じモノを・・　何か意味があるの・・？？

やっぱり・・　『立正佼成会』とは・・・？？？　　＜http://www.kosei-kai.or.jp/＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜





（参考）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
生長の家総裁　facebook 　　平成２９年２月２４日 0:05

現在の欧米の政治状況を分かりやすくまとめた記事です
https://shimbun.kosei-shuppan.co.jp/culture/3847/
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3640：トンチンカン：2017/02/26(日) 00:13:47 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
＜正男氏暗殺事件＞・・　それでもなお、＜責任転嫁＞を続けている、北・・・

＜責任転嫁＞は　北　だけではない・・？！

「生長の家」の＜解体＞を図る・・　「トンデモ総裁」もまた・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3641：神の子さん：2017/02/26(日) 05:35:59 ID:w2jNRkWI
>>3640
貴女が、北の工作員では？
トンチンカンさん

＜こんなコメント＞
3640:トンチンカン

17/02/26(日) 00:13:47 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
＜正男氏暗殺事件＞・・　それでもなお、＜責任転嫁＞を続けている、北・・・

＜責任転嫁＞は　北　だけではない・・？！

「生長の家」の＜解体＞を図る・・　「トンデモ総裁」もまた・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3642：神の子さん：2017/02/26(日) 05:38:47 ID:w2jNRkWI
>>3640
こんな
コメント
して？
貴女北工作員では？

3640:トンチンカン

17/02/26(日) 00:13:47 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
＜正男氏暗殺事件＞・・　それでもなお、＜責任転嫁＞を続けている、北・・・

＜責任転嫁＞は　北　だけではない・・？！

「生長の家」の＜解体＞を図る・・　「トンデモ総裁」もまた・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3643：トンチンカン：2017/02/26(日) 07:22:29 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
立正佼成会の 『佼成新聞DIGITAL』の掲載記事を・・　紹介している・・？！

「トンデモ夫婦」が、ご互いの facebook に同じモノを・・　何か意味があるの・・？？

やっぱり・・　『立正佼成会』とは・・・？？？　　＜http://www.kosei-kai.or.jp/＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜





（参考）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
生長の家総裁　facebook 　　平成２９年２月２４日 0:05

現在の欧米の政治状況を分かりやすくまとめた記事です
https://shimbun.kosei-shuppan.co.jp/culture/3847/
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3644：トンチンカン：2017/02/26(日) 07:28:52 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
＜責任転嫁＞は　北　だけではない・・？！

「生長の家」の＜解体＞を図る・・　「トンデモ総裁」もまた・・・

『教勢の大幅な低下』・・　これって「トンデモ総裁」の＜責任＞ですよね・・？？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3645：トンチンカン：2017/02/26(日) 07:31:07 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
＜責任転嫁＞は　北　だけではない・・？！

「生長の家」の＜解体＞を図る・・　「トンデモ総裁」もまた・・・

『教勢の大幅な低下』・・　これって「トンデモ総裁」の＜責任＞ですよね・・？？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3646：志恩：2017/02/26(日) 08:25:33 ID:6hRUvSRg
雅宣総裁は、
雅宣総裁の FBで、立正佼成会のことを、詳しく載せて、宣伝していますが、

立正佼成会は、
昔から、自民党ではなく、民主党（民進党）一党のみを、強力に支持する宗教団体です。

ということは、左寄りの政党を支持している団体であり、環境問題を重視する
団体でもありますから、今の生長の家で、教えの根本にし、最重視している運動と、
互いが、共鳴し合いますから、
互いが、互いの本部を視察し、トップ同士も、交流を深めているのかもしれません。

トンチンカン信徒さんは、
>>どこの、団体も『環境問題』や『リベラル的』取り組みが、宗教界の流れの様です。<<

と言われますが、どこの団体も..,という言い方は間違いで、
保守派でない、リベラル派である

立正佼成会などの団体が、生長の家と同じように『環境問題』や『リベラル的』取り組みが
なされている....という言い方のほうが、正しいのではないでしょうか。
__________________________________________
日野掲示板より

44 ：トンチンカン信徒 ：2017/02/14(火) 04:14:45

現在、『他宗に学ぶ』として、各宗教団体活動を、観てもらって、
（志恩：注：観て回って？）いるのです。

トキ掲示版の異端派擁護の人や、マニア雅春教徒の人達に、言われてる
状況と　外部宗教界の状況(政治:経済の世界とは別)は　違う様です。

どこの、団体も、
『環境問題』や『リベラル的』取り組みが、宗教界の流れの様です。
_____________________________________________________
>>ネット：
政治と宗教より

「信者と支持者が完全に重なっているわけではないという
　注釈付きですが、

党単位でいうと基本的に、

●自民党は、真如苑や　神道政治連盟、

●民進党なら、立正佼成会、崇教真光などから、

政治献金を受けているほか、選挙支援や日常の政務で教団の信者が、
ボランティアスタッフになるなどして、支援を受けています」<<

3647：近いから直ぐ参加できます！：2017/02/26(日) 14:23:34 ID:d2v5NZzo
>>3646http://trs00.mxcd.imodesearch.jp/?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.kawaguchiko.ne.jp%2F%7Esnifuji%2Fvoice.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%93%60%93%B9%97%FB%90%AC%89%EF&amp;_jimg=1&amp;guid=on 3646:志恩

17/02/26(日) 08:25:33 ID:6hRUvSRg
雅宣総裁は、
雅宣総裁の FBで、立正佼成会のことを、詳しく載せて、宣伝していますが、

立正佼成会は、
昔から、自民党ではなく、民主党（民進党）一党のみを、強力に支持する宗教団体です。

ということは、左寄りの政党を支持している団体であり、環境問題を重視する
団体でもありますから、今の生長の家で、教えの根本にし、最重視している運動と、
互いが、共鳴し合いますから、
互いが、互いの本部を視察し、トップ同士も、交流を深めているのかもしれません。

トンチンカン信徒さんは、
>>どこの、団体も『環境問題』や『リベラル的』取り組みが、宗教界の流れの様です。<<

と言われますが、どこの団体も..,という言い方は間違いで、
保守派でない、リベラル派である

立正佼成会などの団体が、生長の家と同じように『環境問題』や『リベラル的』取り組みが
なされている....という言い方のほうが、正しいのではないでしょうか。
__________________________________________


参加しましょ！

神奈川教化部へレッゴー！
万物調和六章経のお守り
ビックサイズでも、郵送してもらたら？

3648：練成御案内です：2017/02/26(日) 17:02:14 ID:i0TtzsCM
3646:志恩

17/02/26(日) 08:25:33 ID:6hRUvSRg

河口練成会に参加して
富士山を観て、寂しくないですよ。


静岡には、曳馬野様も近いから、合流して、


仲良く、六章経唱えてきてください。

かえりは、温泉宿も楽しめる。


http://trs00.mxcd.imodesearch.jp/?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.kawaguchiko.ne.jp%2F%7Esnifuji%2Frennsei.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%89%CD%8C%FB%8C%CE%97%FB%90%AC%93%B9%8F%EA&amp;_jimg=1&amp;guid=on&gt;&gt;3646

3649：大好きな、雅春先生お出迎え：2017/02/26(日) 17:03:49 ID:.aEnf6Zo
>>3648
断れないね、志恩さん

3650：トンチンカン：2017/02/26(日) 18:29:21 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
立正佼成会の 『佼成新聞DIGITAL』の掲載記事を・・　紹介している・・？！

「トンデモ夫婦」が、ご互いの facebook に同じモノを・・　何か意味があるの・・？？

やっぱり・・　『立正佼成会』とは・・・？？？　　＜http://www.kosei-kai.or.jp/＞
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜





（参考）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
生長の家総裁　facebook 　　平成２９年２月２４日 0:05

現在の欧米の政治状況を分かりやすくまとめた記事です
https://shimbun.kosei-shuppan.co.jp/culture/3847/
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3651：トンチンカン：2017/02/26(日) 18:29:55 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
＜責任転嫁＞は　北　だけではない・・？！

「生長の家」の＜解体＞を図る・・　「トンデモ総裁」もまた・・・

『教勢の大幅な低下』・・　これって「トンデモ総裁」の＜責任＞ですよね・・？？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3652：トンチンカン：2017/02/26(日) 18:53:56 ID:IIMV1pVY
>>3648


〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「練成会」への　参加　のＰＲですか・・？！

最近は、「練成会の参加者」が　＜激減＞　して閑古鳥が鳴いているから・・・？

「会場」は立派でも、＜魂＞が抜けてしまって 「空蝉」 みたいなモノ・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3653：＜削除＞：＜削除＞
＜削除＞

3654：神の子さん：2018/02/28(水) 19:14:48 ID:K/QVp5KE
http://goodlg.seesaa.net/article/455861872.html

3655：トンチンカン：2018/03/31(土) 13:56:14 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
立教８９年 生長の家春季記念日・生長の家総裁法燈継承記念式典　ライブ配信
　　　　２０１８年３月１日（木） 10:00〜　於：生長の家総本山

でも、でも〜〜〜　　『唐松模様』は〜〜　　１月１日以降、書き込みナシ〜〜〜？！

いつもなら〜〜　『私は春季記念日式典にて・・・概略、以下のような挨拶を行った』
こんなのが有るのですが〜〜〜？？？


・今や、＜気力＞も果て、周囲の＜応援＞も無く〜〜〜

・「金」は山ほど有るのですが〜〜　　これが、＜幸福＞なのかと〜〜〜？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3656：トンチンカン：2018/03/31(土) 14:05:12 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜昔々、「小閑雑感」なんてのが有りました・・

その時世に、「お偉い方」の　＜脳裏＞　に閃（ひらめ）いたコトどもを〜〜〜

やれ「遺伝子」だの〜〜　やれ「イスラーム」だの〜〜　　なんて〜〜〜？！

それを纏めて「小冊子」にし〜〜　　＜お小遣い稼ぎ＞までしていたのですが〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3657：トンチンカン：2018/03/31(土) 14:06:23 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
昔々、「小閑雑感」なんてのが有りました・・

その時世に、「お偉い方」の　＜脳裏＞　に閃（ひらめ）いたコトどもを〜〜〜

やれ「遺伝子」だの〜〜　やれ「イスラーム」だの〜〜　　なんて〜〜〜？！

それを纏めて「小冊子」にし〜〜　　＜お小遣い稼ぎ＞までしていたのですが〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3658：トンチンカン：2018/03/31(土) 14:17:23 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
昔々、「小閑雑感」なんてのが有りました・・

ところが、ある日突然〜〜　　「唐松模様」なんて　名前　に変更です〜〜〜

「小閑雑感」は　＜下書き＞　の積もりで書いていたそうですが〜〜

「唐松模様」は　＜高尚なモノ＞　かと〜〜？？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3659：トンチンカン：2018/03/31(土) 14:28:52 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「唐松模様」は　＜高尚なモノ＞　かと〜〜？？？

時代も変わり〜〜　　「雅宣という人となり」が「教団内」に拡がり〜〜〜

「今の教え」の　＜欺瞞＞　が、「信徒」に知れ渡り〜〜〜

「唐松模様」に書くと〜〜　　＜反発の嵐＞が殺到するようになる〜〜〜！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3660：トンチンカン：2018/03/31(土) 14:38:21 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「唐松模様」に書くと〜〜　　＜反発の嵐＞が殺到するようになる〜〜〜！！

今や、「唯物的環境論」と「サヨク」のお話ばかりで〜〜〜

本来の＜宗教的＞なモノから遠ざかり〜〜

＜個人の救済＞には目もくれず〜〜　個人の　＜趣味、道楽＞　の世界に〜〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3661：トンチンカン：2018/03/31(土) 14:50:44 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
＜個人の救済＞には目もくれず〜〜　個人の　＜趣味、道楽＞　の世界に〜〜〜

「トンデモ総裁」は〜〜

生長の家創始者　『谷口雅春先生』の教えを・・　都合よく＜改竄＞し〜〜〜

なのに〜〜　　『生長の家』の　＜カンバン＞　だけは、手放なさない〜〜？？？

だから、「信徒の退会」が後を絶たず〜〜　　＜教勢の急低下＞なのです〜〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3662：トンチンカン：2018/03/31(土) 14:51:35 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
立教８９年 生長の家春季記念日・生長の家総裁法燈継承記念式典　ライブ配信
　　　　２０１８年３月１日（木） 10:00〜　於：生長の家総本山

でも、でも〜〜〜　　『唐松模様』は〜〜　　１月１日以降、書き込みナシ〜〜〜？！

いつもなら〜〜　『私は春季記念日式典にて・・・概略、以下のような挨拶を行った』
こんなのが有るのですが〜〜〜？？？


・今や、＜気力＞も果て、周囲の＜応援＞も無く〜〜〜

・「金」は山ほど有るのですが〜〜　　これが、＜幸福＞なのかと〜〜〜？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3663：神の子さん：2018/03/31(土) 15:29:54 ID:5Z6Ga1MM



『幕妄想』


　　　　　　　　　真っただ中こんな人間が救われているのなら、宗教は要らない

3664：トンチンカン：2018/04/02(月) 10:36:31 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
昔々、「小閑雑感」なんてのが有りました・・

その時世に、「お偉い方」の　＜脳裏＞　に閃（ひらめ）いたコトどもを〜〜〜

やれ「遺伝子」だの〜〜　やれ「イスラーム」だの〜〜　　なんて〜〜〜？！

それを纏めて「小冊子」にし〜〜　　＜お小遣い稼ぎ＞までしていたのですが〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3665：トンチンカン：2018/04/02(月) 10:37:24 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「唐松模様」は　＜高尚なモノ＞　かと〜〜？？？

時代も変わり〜〜　　「雅宣という人となり」が「教団内」に拡がり〜〜〜

「今の教え」の　＜欺瞞＞　が、「信徒」に知れ渡り〜〜〜

「唐松模様」に書くと〜〜　　＜反発の嵐＞が殺到するようになる〜〜〜！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3666：トンチンカン：2018/04/02(月) 10:38:11 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「唐松模様」に書くと〜〜　　＜反発の嵐＞が殺到するようになる〜〜〜！！

今や、「唯物的環境論」と「サヨク」のお話ばかりで〜〜〜

本来の＜宗教的＞なモノから遠ざかり〜〜

＜個人の救済＞には目もくれず〜〜　個人の　＜趣味、道楽＞　の世界に〜〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3667：トンチンカン：2018/04/02(月) 10:39:00 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
＜個人の救済＞には目もくれず〜〜　個人の　＜趣味、道楽＞　の世界に〜〜〜

「トンデモ総裁」は〜〜

生長の家創始者　『谷口雅春先生』の教えを・・　都合よく＜改竄＞し〜〜〜

なのに〜〜　　『生長の家』の　＜カンバン＞　だけは、手放なさない〜〜？？？

だから、「信徒の退会」が後を絶たず〜〜　　＜教勢の急低下＞なのです〜〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3668：トンチンカン：2018/04/02(月) 10:39:41 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
立教８９年 生長の家春季記念日・生長の家総裁法燈継承記念式典　ライブ配信
　　　　２０１８年３月１日（木） 10:00〜　於：生長の家総本山

でも、でも〜〜〜　　『唐松模様』は〜〜　　１月１日以降、書き込みナシ〜〜〜？！

いつもなら〜〜　『私は春季記念日式典にて・・・概略、以下のような挨拶を行った』
こんなのが有るのですが〜〜〜？？？


・今や、＜気力＞も果て、周囲の＜応援＞も無く〜〜〜

・「金」は山ほど有るのですが〜〜　　これが、＜幸福＞なのかと〜〜〜？？
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3669：天皇陛下の御意思は：2018/04/02(月) 18:09:35 ID:Puufsuuw
27日から29日まで、沖縄県を訪問された天皇と皇后。与那国島も初めて訪れる予定だが、今回の沖縄訪問には天皇・皇后の強い希望があったと言われる。

　しかし、沖縄はいま、これまでにないくらい“本土”への反感が高まっている。背景にあるのはもちろん、安倍政権の“沖縄いじめ”政策だ。在日米軍の基地負担を沖縄へ押し付けようとする安倍政権は、基地反対の翁長雄志沖縄県知事との面会を拒み、振興予算を減額するなどを繰り返す一方、先の名護市市長選で自民党などが推薦した渡具知武豊氏が当選すると、名護市に交付金を再開するという、札束で横っ面をはたくような露骨な政策も展開してきた。また、安倍首相の側近議員や応援団メディアによる沖縄差別としか思えないようなグロテスクな沖縄攻撃も続いている。こうした姿勢によって、沖縄は孤立と内部対立が深まり、まさに日本という国家からうち捨てられたように感じている人々も少なくない。

　天皇が今回、沖縄訪問を強く希望したというのは、こうした状況とけっして無関係ではないだろう。

　そもそも、天皇は長年、沖縄に対して強い思いを抱いており、今回の訪沖は実に11回目にあたる。初めての訪問は皇太子時代の1975年7月。訪問前、琉球文化研究などの第一人者である外間守善氏から「何が起こるかわかりませんから、ぜひ用心して下さい」と心配された今上天皇は、「何が起きても受けます」と述べたという（朝日新聞2016年12月18日付）。

　太平洋戦争中、凄惨な地上戦など本土の「捨て石」にされた沖縄は、当時、3年前に本土復帰したばかりで、天皇の戦争責任を問う声も多く、皇室に対する強い反感があった。実際、初訪問で現天皇がひめゆりの塔で献花した際、火炎瓶を投げつけられるという事件も起きている。しかし、覚悟を持って沖縄の土を踏んだ今上天皇と美智子妃は、その後もスケジュール通りに行事を進め、ひめゆりの塔の後には「魂魄の塔」へと向かった。この日、記者に配られた談話には、こう綴られている。

〈払われた多くの犠牲は、一時の行為や言葉によってあがなえるものでなく、人々が長い年月をかけてこれを記憶し、一人一人、深い内省の中にあって、この地に心を寄せ続けていくことをおいて考えられません〉

　以降、天皇は何度も沖縄を訪れるとともに、会見などで繰り返し沖縄について言及してきた。

3670：天皇陛下の御意思は：2018/04/02(月) 18:12:02 ID:Puufsuuw
「沖縄の人々の気持ちが理解できるようにならなければならない」と語った天皇

　たとえば、沖縄で米軍による少女暴行事件が起こった翌年の1996年には、誕生日会見の場で「沖縄の問題は、日米両国政府の間で十分に話し合われ、沖縄県民の幸せに配慮した解決の道が開かれていくことを願っております」と、日本政府でもなく米国政府でもなく、沖縄県民の側に立つと明言した。また、2003年の誕生日会見では、翌年1月に予定されていた沖縄訪問について「ここで58年前に非常に多くの血が流されたということを常に考えずにはいられません」と述べた上で、本土がアメリカの占領から独立したサンフランシスコ講和条約に触れながらこう続けている。

「沖縄が復帰したのは31年前になりますが、これも日本との平和条約が発効してから20年後のことです。その間、沖縄の人々は日本復帰ということを非常に願って様々な運動をしてきました。このような沖縄の人々を迎えるに当たって日本人全体で沖縄の歴史や文化を学び、沖縄の人々への理解を深めていかなければならないと思っていたわけです。私自身もそのような気持ちで沖縄への理解を深めようと努めてきました。私にとっては沖縄の歴史をひもとくということは島津氏の血を受けている者として心の痛むことでした。しかし、それであればこそ沖縄への理解を深め、沖縄の人々の気持ちが理解できるようにならなければならないと努めてきたつもりです。沖縄県の人々にそのような気持ちから少しでも力になればという思いを抱いてきました」

「島津氏の血を受けている者として心の痛むこと」というのは、今上天皇の母である香淳皇后が薩摩・島津藩の子孫であることから、琉球侵攻で支配下に置いた歴史を鑑みてものだろう。天皇自ら沖縄・琉球に対する本土の“加害の歴史”を持ち出したうえで、「それであればこそ沖縄への理解を深め、沖縄の人々の気持ちが理解できるようにならなければならない」と語る覚悟は、並大抵のものではない。

　そうしたなか、2012年12月の総選挙で安倍自民党が大勝。第二次安倍政権が発足するのだが、直後の誕生日会見をいま振り返ると、天皇の発言は、その後の沖縄政策をけん制するかのような内容だった。天皇は同年の沖縄訪問についてこう述べている。

「沖縄は、いろいろな問題で苦労が多いことと察しています。その苦労があるだけに日本全体の人が、皆で沖縄の人々の苦労をしている面を考えていくということが大事ではないかと思っています。地上戦であれだけ大勢の人々が亡くなったことはほかの地域ではないわけです。そのことなども、段々時がたつと忘れられていくということが心配されます。やはり、これまでの戦争で沖縄の人々の被った災難というものは、日本人全体で分かち合うということが大切ではないかと思っています」

3671：天皇陛下の御意思は：2018/04/02(月) 18:18:18 ID:Puufsuuw

「主権回復の日」に「沖縄の主権はまだ回復されていません」と拒絶感

　しかし、その後、天皇の思いは完全に踏みにじられ、安倍政権は沖縄への基地押し付けといじめ政策を始める。これに対して、天皇は強い不快感を示したとされる。

　その象徴的な事件が、翌年、政府主催で行われた「主権回復・国際社会復帰を記念する式典」だった。1952年4月28日は、前述のサンフランシスコ講和条約の発行日にあたる。第二次安倍政権はこの日を「主権回復の日」とし、政府主催で初めて式典を開いて、天皇・皇后に出席を要請した。式典の開催は、自民党が野党時代から公約にかかげるなど、安倍首相の強いこだわりがあった。

　しかし、天皇・皇后は事前段階からこの「主権回復の日」に拒絶感を示していた。毎日新聞の「考・皇室」というシリーズ記事がこう伝えている。

〈陛下は、式典への出席を求める政府側の事前説明に対し、「その当時、沖縄の主権はまだ回復されていません」と指摘されていた〉（毎日新聞16年12月24日付）つまり、天皇は、沖縄は1972年の本土復帰まで切り捨てられていたという事実を示し、政府に反論していたというのだ。さらに毎日記事は続けて、宮内庁元幹部の証言をこのように伝えている。

〈宮内庁の元幹部は「歴史的な事実を述べただけだが、陛下が政府の説明に指摘を加えることは非常に珍しい」と説明する。憲法で天皇は政治的権能を持たないと規定され、天皇の国事行為は「内閣の助言と承認に基づく」とされる。式典出席などの公的行為も内閣が責任を負う。元幹部は「政府の助言には象徴天皇として従わざるを得ない。国民統合の象徴として沖縄のことを常に案じている陛下にとって、苦渋の思いだった」と打ち明ける。〉

　しかし、結局、官邸が押し切るかたちで天皇、皇后は式典に出席させられた。しかも、式典当日、菅義偉官房長官が閉式の辞を述べ、天皇・皇后が退席しようとしたとき、“事件”は起きた。突然、会場の出席者らが両手を挙げて「天皇陛下万歳！」と叫んだ。安倍首相らも壇上でこれに続き、高らかに「天皇陛下万歳」を三唱したのである。天皇と皇后は、足を止め、会場をちらりと見やり、わずかに会釈してから会場を去った。その顔は険しく、微動だにしないものだった。昨夏から中日新聞などに掲載されているシリーズ記事「象徴考」によれば、「天皇陛下万歳」の唱和で見送られた天皇は、側近に「不満げな表情」で「私はなぜこの式典に出ることになったのか」と漏らしていたという（中日新聞17年6月21日付）。

3672：天皇陛下の御意思は：2018/04/02(月) 18:20:06 ID:Puufsuuw
官邸の反対を押し切って“最後の沖縄訪問”を実現させた天皇

　日本国憲法を遵守するがゆえに、政権による「政治利用」を食い止められなかった天皇。しかし沖縄を思う気持ちはその後も天皇のなかにずっとあったのだろう。

　生前退位を控えて、うち出されたのが今回の“天皇としての最後の沖縄訪問”だった。官邸は天皇の行動によって自分たちに反感が高まるのを恐れて反対したというが、天皇の強い希望で、実現された。

　そういう意味では、今回の沖縄訪問は、沖縄・琉球の歴史を深く学び、人々に寄り添おうと長年努力してきた今上天皇の集大成であると同時に、沖縄いじめを続けている安倍政権へのカウンターでもある。

　天皇という立場を考えれば、踏み込んだ発言を行うのは極めて難しいだろうが、政権の沖縄政策を天皇がどのように感じているかは、自ずと滲み出てくるはずだ。安倍首相による沖縄いじめに歯止めが効かない現況、嫌が応にも注目せねばならない。

3673：トンチンカン：2018/04/02(月) 18:20:51 ID:LCJhHBlg

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立教８９年 生長の家春季記念日・生長の家総裁法燈継承記念式典　ライブ配信
　　　　２０１８年３月１日（木） 10:00〜　於：生長の家総本山

でも、でも〜〜〜　　『唐松模様』は〜〜　　１月１日以降、書き込みナシ〜〜〜？！

いつもなら〜〜　『私は春季記念日式典にて・・・概略、以下のような挨拶を行った』
こんなのが有るのですが〜〜〜？？？


・今や、＜気力＞も果て、周囲の＜応援＞も無く〜〜〜

・「金」は山ほど有るのですが〜〜　　これが、＜幸福＞なのかと〜〜〜？？
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3674：神の子さん：2018/04/06(金) 07:41:26 ID:K/QVp5KE
http://goosgle.seesaa.net/article/458261294.html

3675：志恩：2018/04/26(木) 20:34:00 ID:6hRUvSRg
（ここの板が、空いてそうなので、ここへ時折、書かせていただだくことにいたします。）

トンチンカン信徒さん、コンバンワ！！（4日ぶりです）
倒したい相手が、隣の掲示板に移り、死ねばいいのに、死なないで元気でいると、
面白くなくないので、「新」まで行ってまでも、倒そうとされてますね。
人によりますが、にっくき相手は、ある時期、「必要悪」なのかもしれないと
思いました。
嫌いな相手がいないと、やっつける相手がいないと、手持ちぶたさの　ご様子で,,,。
あなたの気持ちを代弁して、4日ぶりに絵に描いてみました。

シオン、氏ね〜━━━━ヽ( ▼皿▼ )ﾉ━━━━「新・」イッテモ、タ オ ス ゾ〜!!

SION YO SINEEEEEEEEEE ｳｫﾗｧ(#▼Д▼)=➡Ｏ)ﾟ )EEEEEEEE!!!!⬅☆＼(-.-メ)ﾊﾞｼｯ

3676：志恩：2018/04/26(木) 22:18:34 ID:6hRUvSRg
先日、私が参加させていただいた学ぶ会の全国大会で、私は存じ上げない先生でしたが
花田 研学ぶ会全国講師の　ご講話もありました。(13:35~14:05に）

谷口雅春先生を学ぶ会の全国講師
花田 研（はな だ けん）講師とはー（学ぶ会のネット情報を検索しましたところ）

(前、生長の家教団青森教区教化部長)
昭和24年9月青森県生まれ。大学入学の為上京してから生学連活動に加わり、
首都圏 あなたの運命が必ず良くなる ブロック議長などを務める。

昭和49年、生長の家本部青年局(当時)に奉 職、『理想世界』(旧神誌)の編集に携わる。
平成18年より山形教区教化部長、 その後、広報・編集部、宗務部祈願指導課
同26年より青森教区教化部長を歴任し、

平成28年9月、本部退職。
現在は、(株)光明思想 社の月刊誌・書籍の執筆や編集に携わる。


「久遠をながるるいのちー永遠の谷口雅春先生を仰ぐ」という題で、
谷口雅春先生のお話をたくさんしてくださいました。
続く

3677：神の子さん：2018/04/26(木) 22:24:33 ID:Ugc.FkDc
>>3676
非常怒ってる(笑)志恩さん。

フリー信徒じゃなかたの？やっぱ学ぶ会信徒だね(笑)

3678：神の子さん：2018/04/26(木) 22:33:38 ID:Deo9tGLI
>>3676
事実を認定され、癪にさわるなら、傍流版へようこそ。

自分の仲間内。何しても、嘘実ですよ。

3679：志恩：2018/04/26(木) 23:04:47 ID:6hRUvSRg
花田講師は、昭和49年に本部へ奉職とありますから、私が本部を退職したあと、
5,6年後に本部へ奉職されたのでした。
昭和24年生まれだそうですから、今、69歳ですね。
お話は、メリハリがはっきりされた口調で、お上手でした。

谷口雅春先生は、いかに宗教的天才であったか、哲学的でもあったか。
宗教的霊的な雰囲気にあふれていたか。

とにかく、幼い時代から、頭が良くて、何を学ばれても１番で、早稲田大学の学生時代も特待生でしたし、
一度、読まれたものは、全部記憶してしまうという頭脳の持ち主で、人相学、手相学、家相の事までも
学んでおり、それらのことも、すべて、頭に入っていたそうです。

それから大本教にいらした時は、出口さんの元で学ばれてましたが、その時、
浅野和三郎さんとご一緒でしたが、谷口雅春先生は、霊眼も開けていて、
霊的パワーも持っていらしたそうなんです。

ですから谷口雅春先生のお話を聞きにいらした目の見えないお方が、雅春先生と握手したら
握手した3日後に、目が見えるようになったり、

谷口雅春先生とスターデリーは、ご縁がありまして、アメリカでもお会いになられてて、
ところが、スタデリーの奥さんというのは、足の不自由な人で、歩けなかったそうですが、
雅春先生が、神想観したら、スタスタと、歩けるようになってしまったという事実の話も
あったそうです。

スターデリーは、日本教文社発行の「愛は刑よりも深し」という著書で紹介されてますが、
極悪人だった人が、イエスキリストによって、改心し、イエスキリスト教の伝道師になった人です。

昔、ディヴァィンサイエンスなどから雅春先生は、称号も授与されてます。

あと、ニューソート関係の話題は、アクエリアンさんが、含蓄が深いお方ですけれど、
ニュソートのトラインの本は日本でも影響を及ぼして谷口雅春先生が生長の家」を創設するきっかけにもなりました。
谷口雅春先生は、大本時代に、日本で「ニューソート」を「光明思想」と訳した日本で最初の人です。
このニューソートは、最近、日本でも大流行りの「引き寄せの法則」や「願望実現」の思想や本の、元になったものです。

3680：志恩：2018/04/26(木) 23:06:31 ID:6hRUvSRg
私は、フリーなので、教団の方も学ぶ会の方も、行けるのです。

3681：志恩：2018/04/26(木) 23:14:09 ID:6hRUvSRg
今、これから、東京在住の、先日は次男でしたが、今夜は長男が泊まりにくるところ。
遅い時間だけれど、横浜に仕事があったから、これから泊まりで、母さんところへ行ってもいいかと
先ほど、電話がありました。では、また。

3682：神の子さん：2018/04/27(金) 00:14:18 ID:i0TtzsCM
>>3680
新版に、掲載しまた。

自称＝生長の家信者

自称＝元・原宿職員(本部講師あるいは、売店の叔母さん)

現在＝生長の家信徒の義兄さんが、信徒で無い、
志恩さんの『聖使命会費』を、『納めてあげて、功徳を積まれる』のが、
本当の実態です。

当のご本人は、可なり昔に『原宿本部も退職(退職金も貰い得)』されて、
雅宣総裁先生の事が、個人的に、嫌いなタメに、『聖使命』を『納める』ことも辞め、『教団行事、施設へ行かない』と公言、実行されて、います。

その代わり、生長の家・分派(異端派)の、講習会・本等を、購入、参加されてるも、『してない』と『嘘』を言う始末。

彼女は現在検証分析の結果、雅春先生の本等が好きな、『雅春マニア(雅春趣味)』の方と、成っており、

正式に生長の家信徒とは呼べないと、言うことが、分かったきました。

それが、悔しいくて、
掲示版、叫んでる様です。
ご覧くたさい。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝(平気で、人のプライバシーを、バラスのは、果たして、元原宿講師のやることですかね？輝子先生に教わったんですか？志恩元講師？伝導方法？勧誘伝導なんて、楠本先生、雅春先生に教わったんですか？)

2419:志恩

17/02/13(月) 19:15:52 ID:6hRUvSRg
「日野智貴　画像」で検索すれば、
日野君本人が、ネットに堂々と公開している画像がたくさん載っていますので、
その画像を掲示板で公開しても　違反にはならないと思います。


[画像は、コンポライアンに、違反する可能性があるので、のせません]
※志恩さんは、載せてましたね、やはり、生長の家でないようです。

〜信仰の活人剣に逸脱した志恩さんの、勧誘伝統の実態。

志恩ー
楠本加美野先生の祝福行は、、一軒一軒訪問されて、本をお渡ししなくとも、
（玄関内に入らなくとも家の前ででも）その訪問先の家の方の、御先祖と御家族と御本人様の、幸せを、お祈りする、愛行であり、
祝福行でありますから、それは、素晴らしい代表的な愛行の１つでありますけれど、
別に、戸別訪問のやり方は、決まった形でなくとも、それぞれで良いのではないでしょうか。

もう50年も昔のことですが、少女時代の私が、当時、目指していましたのは、その頃、
私の在住していた東京の、ある地区には、１つも、青年会支部会がなかったので、
早急に、新しい青年会支部会を、創設したいと思ったことが目的の、戸別訪問だったのでした。

目標が、はっきりと、決まっていたんです。その目標は、青年会支部会の　開設でした。

しかも、私は、当時、原宿本部の本部職員でしたから、戸別訪問をする時間は、週休1日の木曜日以外は、本部に出勤していましたから、
夕方から夜にかけての短時間しか、戸別訪問をする時間がなかった時代のことを、話させていただいたのです。

ですから、短時間勝負だったのです。東京は、家屋でもアパートでも、非常に密集している人口密度が高い地区なので、
一軒一軒、しらみつぶしに、戸別訪問している暇はなかったのです。。

その頃は、創価学会が、猛烈な勢いで、折伏していた時代でして、やたらと創価学会の信者のお宅が、多い時代でしたから、
できるなら、生長の家を天敵にしていた創価学会の信者の家は、戸別訪問して相手と話しても、時間の無駄になりますから、
パスして、行きたかったわけです。

ですから、効率の良い方法を考えなければ、青年会員は、あのようには、集められなかったわけでした。

うちの地区の青年会支部会は、発会したその後は、東京1の青年会と言われていたほど、活気のある
和気藹々とした　いい雰囲気の　青年会を運営していたのです。

それは、前にも書きましたが、当時、大学生だった F青年が、青年会委員長になってくれましたが、
とても、良い人柄の、純粋で気高い精神の持ち主の　逸材の人物だったから、その委員長のおかげで、
いい青年会が運営できたのでした。青年会支部会は、２つ、創設しました。毎月、30名近い参加者がありました。

（そのF青年にも、私にも　孫がいるほどの年代になりましたが、彼は、他県在住ですが、今でも賀状交換しています。）


※これは、裏ばなし、きちんと、とりました。志恩様貴女は、やはり、教えに背き雅春先生を欺きました。

〜確り、神の言葉聞いて
反省しましょ。〜

〜神 真理を告げ給う〜

※抜粋

『しかし”本当の教祖”というべき”真理の啓示者”は”実相世界”にある”神”のみなのである。イエス・キリストも『師というべき者は、唯ひとり天の父のみである』といっているし谷口雅春も、”自分は教祖ではない。實相世界に生長の家の本部はある”といっているのである。』


合掌礼拝

3683：神の子さん：2018/04/27(金) 02:53:45 ID:UhSw7lgg
神奈川県民センターで実相塾講習会を知らないと、嘘つく、地元横浜在住の元原宿職員の志恩さんは、今回も、原宿で開けた、学ぶ会全国大会、行く程の、学ぶ会信仰者。
知らない、わけがないですよね。

JR横須賀線横浜駅や新川崎駅から、日本橋道場学ぶ会本部へ１直線

3684：神の子さん：2018/04/27(金) 04:58:02 ID:0qBeQ2tk
ここに、書かれてるこて、結構、的確なんですよね。

志恩さんは、嫌かてるから、新掲示板に逃げたんですよね。

3685：志恩：2018/04/27(金) 08:34:15 ID:6hRUvSRg
おはよーございます。

(*’0’*)ﾀ(*’｡’*)ﾀﾞ(*’ｰ’*)ｲ(*’o’*)ﾏｰｰ掲示板へ戻りました。

昨夜は、夜中の2時頃まで、長男の息子（既婚者）と、リビングで
お茶しながら、談笑していましたが、
今朝は、息子は、6時に起床して、東京方面の会社へ電車で出勤して行きました。


トンチンカン信徒さん
新・トキ掲示板でのトンチンカン信徒さんのアラシ工作は、
私は、すぐに削除してくださるように
トキ管理人さんにお願いしましたから、管理人さんが、いちいち削除するのも、
手間がかかると思いますので、もう、やめてくださいますよう、よろしくお願いします。

シオンへ、何か言いたいことがありましたら、ここのトキ掲示板へ書いてくださいませ。

私は、今日のスポーツクラブは、太極拳、ズンバ、その他、計3つのレッスンを
受ける日なので、朝から、夕方近くまで、出かけています。

数日前は、スポーツクラブの友人6人で、日吉のイタリアン料理店でランチの
集いも持ちました。女性だけだけれど、熱烈な野球フアンもいて、
健康オタクもいて、小旅行はどこがいいかなどの話題もあり、
政治の話まで出まして、6人中、誰も野党を支持してる人は、一人もいなかったのが、
不思議だし、面白いなあと感じましたが、
ランチと言いましても、昼の12時から４時半頃まで店にいまして、
新情報もたくさん聞くことができました。

トンチンカン信徒さんも、佳き金曜日を！！

3686：志恩：2018/04/27(金) 08:48:32 ID:6hRUvSRg
息子の話に戻りますが、息子は、自宅の１階と２階に「Amazon Echo」というのを
を設置している話もしていましたが、あれは、便利だよと私に勧めてくれました。
私は、まだエコーについては、詳しくは調べていませんが。

息子は、生長の家はいい宗教だと根っから思ってくれている人間なので、
話が噛み合っていて、嬉しいです。でも、昨夜は、今の教えが、変わったとか変わらないとかいう話題には
持っていきませんでした。言わなくてもわかっていますから。

ただ、生長の家の谷口雅春先生の思想が素晴らしいし、日本の国が、今でも
潰れないのは、まだ、谷口雅春先生の教えが、国民の何パーセントかわからないが、
国の大事な部分を支えている人たちの根底にあり、その人たちが、国を支えてくれているから..だと思う。

僕は今でもかあさんはとても立派な人で
心から尊敬しているよと言ってくれて、こんな私のことを、そんな風に言ってくれて、
ありがたく思いました。

3687：志恩：2018/04/27(金) 09:06:55 ID:6hRUvSRg
私は、掲示板に参加させていただいた当初から、トキ様のことが大好きで、
トキ様一筋の人間でございまして
トキ派の人間なのです。　学ぶ会の会員では、ありません。

どちらかに、所属しますとですね、
例えば、教団に所属していて、学ぶ会の講演会に行きますと
教団から教団の裏切り者と言われそうですし、

学ぶ会に所属してて、
教団の講演会に行けば、学ぶ会から学ぶ会の裏切り者と言われそうですので、
どちらにも属さないのです。

で、実際に参加させていた内容を一部分でも掲示板にて、ご紹介すれば、
同じ生長の家なんですから、
何かのお役に立つのではないかなと、私の場合は、考えまして、
そのようにさせていただいております。

でも、私は、日本橋道場へは、未だかって　一度も伺ったことはありません。
大真理講演会と全国大会だけの学ぶ会へは参加です。

教団の方も、
何か行きたいと思う講演会がございました場合は、参加させていただくつもりでおります。

3688：神の子さん：2018/04/27(金) 09:11:22 ID:w2jNRkWI
>>3687
こんな事を言っているが、実際は神奈川県民センター創立メンバーなのだ。

スマホの事も、秘密にしていたくらいだ(笑)

3689：志恩：2018/04/27(金) 09:26:40 ID:6hRUvSRg
私は、神奈川県民センター創立メンバーでもありませんよ。
あなたの読みが　ことごとく　外れて、残念でしたわね。*･ﾟヽ-∀･*)

パソコンはやっていましたが、スマホはやっていませんでした。
スマホは、
海外出張から帰国した義理の息子が買ってくれるということになりまして、ただいま手配中。
私が使いやすそうなのを選んで買ってくれますが、私のものなので、後から私は、代金は払いますが。

では、今朝は、これにて。。

3690：神の子さん：2018/04/27(金) 10:36:32 ID:BT.eeWnI
>>3689
怒らなくても、色々な、秘密の志恩さん、が、見えてきたね(笑)

やっぱ、神奈川県民センター創立メンバーの可能性は、可なり、高いですね。

端末も、予想どうり、一台じゃなかったね(笑)

3691：志恩：2018/04/27(金) 17:01:37 ID:6hRUvSRg
最近、インドネシアから来ている留学生の女の子とも、スポーツクラブで　親しく
会話をするようになりまして、
私は、彼女から、近いうちに一緒にインドネシア料理を食べに行きませんかと誘われた。

聞けば、横浜の反町の駅の近くに、美味しいインドネシア料理店があるという。

もっと　よく聞くと、その料理店では、
肉は、「犬の肉」とか、「ヤギの肉」が出るという。

私は、「犬の肉」や「ヤギの肉」は、食べる勇気がないので、やんわりと
インドネシア料理を彼女と一緒に食べに行くことは、お断りしました。

食生活も、お国柄というものがあるものです。

これが「犬の肉」だけじゃなく、「ネコの肉」が出るとき聞いたら、なおのこと、
食べる勇気が　わかないと思いました。

3692：志恩：2018/04/27(金) 18:50:39 ID:6hRUvSRg
アクエリアンさんのブログ、ニューソートに、次のような渋谷先生のニューソートに関するコメントが載っていました。
http://blog.livedoor.jp/newthought

>>元、生長の家の本部講師、亡き渋谷晴雄先生は、

「私は、アメリカ精神史の一環として、ニューソートの持つ役割は、もっと　
評価されねばならないと思う者であります。

そこには、教義として固定されない、生産的、自由な精神の躍動が見られ、
現代の唯物的主張に対して、
霊、精神、心の優位が謳われているからであります。」

と、述べておられます。<<

3693：志恩：2018/04/27(金) 19:00:01 ID:6hRUvSRg
久都間 繁 先生のashikabiブログより

2005年9月17日 (土)
ニューソート（１）

（１）　ニューソートとは

　ニューソート（新思想）の運動は、生長の家創始者である谷口雅春先生が、代表的なニューソートの著作物を翻訳されていることから、
ニューソートは日本人にも身近な光明思想であり、平成２年には日本教文社からニューソートについての600頁にも及ぶ詳細な研究をまとめた
『ニューソート―その系譜と現代的意義』（マーチン・Ａ・ラーソン著）が刊行されていることから、読者の中にはこの思想に精通している方も
少なからずおられることと思う。

　ニューソートについて研究するにあたり、
邦訳の文献を調査して何冊か入手したが、前述の同書が総合的な資料として最も充実した内容を備えていた。

したがって今回は、この文献を軸に、ニューソートの教えにおける“中心部分”について叙述させていただくことにする。

　　さて、ニューソートの歴史を概観すると、その源流はエマニュエル・スウェデンボルグ(1688〜1772)に発しているようだ。

同氏の思想がトーマス・カーライル(1795〜1881)やラルフ・ウォルドー・エマソン(1803〜1882)などに継承され、彼らの著作を通して、
ユニティリアンをはじめ、米国の人びとの宗教思想に甚大な影響を与え続けることになった。エマソンは、ニューソートの幽祖ともいうべき人物と目されているが、
彼はスウェデンボルグが歴史に及ぼした思想的影響について、次のように述べている。

「その同時代者たちのあいだに････ひとりの幻視家として現れたこの男は、････幾千人の心の中へ自分自身を押し拡げ始めている。

････一つの巨大な魂････彼は理解されないまま時代をはるかに超え出ている。････近代の宗教史における最も注目すべき段階は
スウェデンボルグの才能によって達成されたものである。

････彼の体系から出て一般に流布しているこうした諸真理は、現在では日常的に経験され、その諸真理はあらゆる教会の見解と信条、また教会をもたない人びとの
見解と信条を正しい方向に導いている」。
　　　　　　　　　　　　　　（『ニューソート―その系譜と現代的意義』、30頁）
　
　続く

3694：志恩：2018/04/27(金) 19:02:02 ID:6hRUvSRg
また同書では、スウェデンボルグの記録した『夢日記』にも触れている。ここには、彼自身が体験した神秘的なできごとが記述され、たとえば1744年に記したものには次のような言葉がある。

「私は自分の心身に叙述しがたい歓喜を感じたので、もしそれがいっそう高度なものであったなら、私の全身はいわば純粋な喜悦の中に溶解してしまったであろう。
････私は天界に居て、どんな人間の口も発しえない言葉を聞いたのである」　（同書、42頁）

　スウェデンボルグは、しばしば幽冥境を超えるような神秘的な体験をしており、これらの経験を通して『天界と地獄』（1758年）など、多くの著作を遺している。
ここで引用した彼の表現を借りると、「天界」とは、「歓喜」であり「喜悦」だったことが体験されていたようだ。さらに同書では、その後の出来事を次のように紹介する。

『ここでは明らかに、主体がそのうちで偉大な幻影をみ、ふしぎな声を聞くといった、一種の心理状態がみられる。４月６日の夜、就寝後半時間して、
彼は強大なハリケーンのような轟音を聞き、
強い震えに捉えられ、そして聖なるものの存在を感じ、その場に突っ伏した。彼は、それは彼（イエス）が地上に生きていたあいだにもっていたような
「聖なる雰囲気に包まれた容貌であった。････私は震えながら目覚めた」と書いている。』
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（同書、42頁）

　これは「ヨハネ黙示録」第１章に記された、パモス島におけるヨハネと“久遠のキリスト”との邂逅を想起させる情景である。ここでスウェデンボルグは
続きー

「聖なるものの存在を感じ、その場に突っ伏し」て、イエスと直接相まみえるような神秘的宗教体験をした、ということである。
このような「観想」のレベルでの
直接体験から生み出されてきた彼の神観念について、ラーソンは次のように要約する。

「聖書中にはさまざまな節があるが、スウェデンボルグは、神はけっして怒らず、けっして悔いず、誰をもけっして試練にあわせず、亡者たちを拷問にけっしてかけず、
無垢な者たちの運命をけっして予め定めず、あるいは邪悪な者たちにさえ永遠の罰をけっして加えない、と言う。」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（同書、47頁）

『「神は普遍的な人類を愛し、････そのどんな構成員をも永遠に救おうと欲している」「････何ぴともかつて地獄に落ちるべく予定されたことはない」。
スウェデンボルグの神は慈悲深い正義の神なのである。』　　　　　　　　　　　　　　　（同書、57頁）

「神は非人格的で唯一である。また神は、宇宙に住むあらゆる被造物に分配される、宇宙に実在する生命力（life-giving force）である。
すなわち神は事実上、宇宙の実体である。」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（同書、74頁）

「宇宙の中心の太陽である神からの、生命を賦与し恩恵に満ちた普遍的流入ないし流出が存在し、この流入は、われわれがそれを自分たちに流れ入るのを許すなら、
活力、健康、および道徳的な善でわれわれを満たす。」　　　　　　　　　　　　　（同書、75頁）

　スウェデンボルグの「観想」のレベルによるキリスト体験、あるいは天界体験によって把握した「歓喜」の世界が、彼をして善ならざる神を完全に否定していることが、
彼の言葉の要約から読み取ることができるのではないだろうか。

　また、神を「非人格的で唯一」であるとし、そこから「生命を賦与し恩恵にみちた普遍的な流入ないし流出」が行われているとみる神観は、これまで紹介してきた
世界の各宗教における宗教多元主義の系譜に、共通してみられるところである。

　さて、このスウェデンボルグを濫觴とするニューソートでは、キリスト教の諸教理を伝統に縛られずに再解釈しようとする宗教運動を積極的に展開している。

彼らはキリストの教えを、伝統的な神への賛美や祈祷などの儀式による経験的理解によらず、合理主義的な知的理解にもとどまることなく、
スウェデンボルグや神秘主義者たちが行った
「観想」によって神を把握し、『聖書』の言葉に「霊的解釈」を施すことで、書かれた言葉を字面どおりに受け入れることは拒絶している。

　したがって、カトリックやプロテスタントなどの伝統的教義体系は破棄され、代わりに新たな信仰や信念体系を確立するに至った。

またニューソートの代表者たちは、神秘的な宗教体験に裏付けられた実感から、自分たちこそ真の意味でのキリストの擁護者と信じている。

　さて、本稿ではニューソート各派の成立などの歴史的な記述は極力省略し、考察を進めることにする。



続く

3695：志恩：2018/04/27(金) 19:13:44 ID:6hRUvSRg
久都間 繁 先生のashikabiブログより

（２）　ニューソート同盟―自発的なコペルニクス的転換

　ニューソートには、クリスチャン・サイエンス、ディヴァイン・サイエンス教会、レリジャス・サイエンス、ユニティリアン派、ユニティ派、
などの諸団体が知られているが、
現在これらを統轄する団体が、米国アリゾナ州スコッツデールに本部をおく
「国際ニューソート同盟」（International New Thought Alliance ; INTA）である。

　INTAは、「国際ディヴァイン・サイエンス連合会」（1892年設立）、「国際形而上学連盟」（1900年設立）などが連合して、
1915年にセント・ルイスで行われた大会で、
同連盟の名称として「ニューソート」を採択して設立され、正式に法人化した。

翌、1916年にINTAの最初の定期大会がサンフランシスコで開催されて以来、２回の例外を除いて、
毎年定期大会が開催されている。ちなみに今年、2005年には第90回大会が、７月19日〜23日にかけてアリゾナのスコッツデールで開催されてた。

　INTAの趣旨を要約すると、「霊的に成熟した積極的な生き方を展開し実践することを欲する個人や団体」のための、自由な開かれた同盟ということである。

またINTAは、年間を通じて活動しており、その内容は、ニューソート系の形而上学関係の学校、教会、センターが協力しあえるように援助するというもので、
特定の団体の教理や、教派的儀式などに偏することなく、政治的、社会的、経済的な領域では、いずれか特定のグループを認可することもなく、
1915年の設立以来、
INTAは超宗教的な方針を堅持しているようだ。

ラーソンはニューソートの運動について次のように述べている。

「ニューソートとは成長、発展、永久の進歩の同義語である。それは限界を取り扱わない。
それは霊魂の進歩に限界を設けない。

なぜならそれは、一つ一つの霊魂の中に無限の超越的機能をみるからである。

　ニューソートは一つの不変の理想、すなわち永遠の真理の探究という理想をもっている、と言えよう。

ニューソートの信者は、そのうちにわれわれが生き、存在している、
全能の神、内在する神を礼拝する。」　（『ニューソート―その系譜と現代的意義』506頁）


続く

3696：志恩：2018/04/27(金) 19:16:16 ID:6hRUvSRg
続きー

1954年にINTAが採択した同連盟の「方針の声明」には、伝統的キリスト教的ドグマから解放された喜びが、
高らかに歌い上げられている。

「われわれは神と人との分離不可能の一体性を確信する。

その認識は霊的直感を通してなされる。これが暗に意味するものは、人はその身体、感情、すべての外的状況において、
神的な完全性を再生産しうる、ということである。

　われわれは、各人が信仰に関して自由であることを確信する。

　われわれは、善が至高、普遍的、永遠であることを確信する。

　われわれは、天国がわれわれのうちにあること、われわれが父と一つであること、互いに愛し合い、善をもって悪に報いるべきことを確信する。

　われわれは、祈りをとおして病人を癒すべきこと、「われわれの天の父が完全であるように」完全性を顕示するよう努力すべきことを確信する。

　われわれは、その中でわれわれが生き、活動し、存在する普遍的な智慧、愛、生命、真理、力、平和、美、喜びとしての神への信仰を確信する。

　われわれは、創造的な因果の法則によってわれわれの肯定的な精神状態が顕現し、われわれの経験となることを確信する。

　われわれは、われわれをとおして自己実現をしている神性が健康、供給、智慧、愛、生命、真理、力、平和、美、喜びとして
　　それ自身を顕示することを確信する。

　われわれは、宇宙が神の身体であり、本質において霊的であり、物質的にみえるときでさえも実際は霊的である一つの法則をとおして
　神によって統治されていることを確信する。」　
　（同書、507〜508頁）

　この「方針」が宗教的確信に満ちた言葉で綴られているのは、スウェデンボルグ以来受け継がれてきた「善なる神」への
　堅信、人間が神と一つであることへの喜び、
そして彼らが愛をもって取り組んできた数々の治病など神癒の体験が、生きた実証として表明されているといえよう。

　このような生き生きとした教えを説くニューソート系の教会には、牧師としてさまざまな伝統的神学校の出身者も数多く集まっているという。

その理由として挙げられるのは、伝統的キリスト教会が、彼らの霊的要求を満たすことができなかったこと、
原理主義的な教義への閉塞感などが要因となり、
ニューソート系教会で説かれる教えに魅力を感じて改宗へと踏み切るケースが多いようだ。

　また、ニューソートの信徒となった人々も、自分たちが育った伝統的な宗教組織に失望したり、
自分たちの抱いた疑問に満足な回答が得られなかった、

個人的な悩みに助けが得られなかった、教会の教義による非難や罪悪感に苦しんだ、
信仰への無益感、無価値感、拒絶感などが多くの入信の動機となっているという。

　このことを鑑みると、ニューソートが果たしたひとつの重要な役割は、伝統的なキリスト教のドグマから、多くのキリスト教徒を解放した、
ということにあるのかもしれない。

　たとえば、ジョン・ヒックの提唱した「宗教多元主義」では、20世紀後半に突如として英国に到来した多くの移民たちによる
多民族、多宗教、多文化という多様性に
満ちた社会的状況に、キリスト教徒が誠意を持って対応する形で「宗教多元主義」の哲学が発達してきた。

これは、外的状況の変化に、やむをえず対応する形での外発的なキリスト教ドグマからの脱却というコースをたどっていた。

しかし、ニューソートにおいては、まずキリスト教徒自身による内的な営みとして、それはスウェデンボルグやエマソンという偉大な
先覚者たちに触発された“霊性の目覚め”による、
いわば内的自覚に後押しされての、キリスト教ドグマからの自発的な脱却ということが実践されていたのである。

　ヒックは、「宗教多元主義」の基本テーゼとして、伝統的なキリスト教中心のドグマから、究極的実在（実在者）中心への
コペルニクス的転換ということを説いていたが、

ニューソートの指導者たちは、すでにこの地点に達したスウェデンボルグなどの先覚者に導かれた視座から、
伝統的キリスト教ドグマの矛盾した相が、ありありと神の光に照らし出され崩壊していく様を見たのである。

「真理は汝を自由ならしめん」というイエスの言葉があるが、

ニューソートの運動は、真理をもって、キリスト教をその教義から、自由ならしめることに成功していると言えよう。

3697：神の子さん：2018/04/27(金) 19:16:29 ID:0s20hZHM
>>3694
志恩さんへシャンソンさんからの、志恩さんへ意見です。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
2911:･

18/04/27(金) 17:32:45
＞学ぶ会に所属してて、
教団の講演会に行けば、学ぶ会から学ぶ会の裏切り者と言われそうですので、
どちらにも属さないのです。＜

　つまり、あなたが他人に対してこういう考え方をするということですね。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

志恩さんは、１、生長の家でも無い、２、学ぶ会でも無い、３無関係の第三者(意見コメント件が無い)

3698：神の子さん：2018/04/27(金) 19:20:56 ID:0s20hZHM
>>3697
再掲載

志恩さんて、無関係の第三者なんですよね、生長の家でも無く、学ぶ会で無いから、近所の単なるおばさんで、＜正式に意見コメント出来ない＞のに、シャシャリでる。

2911:･

18/04/27(金) 17:32:45
＞学ぶ会に所属してて、
教団の講演会に行けば、学ぶ会から学ぶ会の裏切り者と言われそうですので、
どちらにも属さないのです。＜

　つまり、あなたが他人に対してこういう考え方をするということですね。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

志恩さんは、１、生長の家でも無い、２、学ぶ会でも無い、３無関係の第三者(意見コメント件が無い)

3699：志恩：2018/04/27(金) 19:21:06 ID:6hRUvSRg
再掲：3697 ：神の子さん ：2018/04/27(金) 19:16:29 ID:0s20hZHM
>>3694
志恩さんへシャンソンさんからの、志恩さんへ意見です。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
2911:･

18/04/27(金) 17:32:45
＞学ぶ会に所属してて、
教団の講演会に行けば、学ぶ会から学ぶ会の裏切り者と言われそうですので、
どちらにも属さないのです。＜

　つまり、あなたが他人に対してこういう考え方をするということですね。
_________________________________________

志恩ー
私は、上記のような考え方はいたしません。
でも、例えば、トンチンカン信徒さんでしたら、どうでしょうか。
今でも、やれ、学ぶ会なのだとか、県民センターなのだとか、大騒ぎじゃないですか？

教団の人が、学ぶ会の講習会へ行こうものなら、これも、大騒ぎじゃないのですか？

3700：志恩：2018/04/27(金) 19:50:49 ID:6hRUvSRg
久都間 繁 先生のashikabiブログより

ニューソート（３）

（３）　宗教改革以前にもあった―自発的な「コペルニクス的転換」

　キリスト教会自身による自発的な「コペルニクス的転換」は、実はスウェデンボルグやニューソートの指導者たちから始まったのではない。

それはルターの宗教改革以前から、キリスト教内部での自律的な働きとして、何度も繰り返し試みられていたことなのである。

ここで、スウェデンボルグに遡ること300年前の人物で、キリスト教中世史上もっとも概念図式を超えた領域から教えを説いた、
キリスト教神学・哲学の至宝、ニコラウス・クザーヌス（1401〜1464）について、少しだけふれておきたい。


　20世紀最大の宗教学者でシカゴ大学宗教史学科主任教授を務めたミルチア・エリアーデ（1907〜1986）は、クザーヌスについて、
「彼まだ分裂していない単一のローマ教会の最後の重要な神学者―哲学者であった」と『世界宗教史』の中で述べている。

　クザーヌスは、1430年、カトリック教会の司祭に叙階され、バーゼル公会議（フィレンツェ公会議）では
指導的な立場で活躍しているほか、東西教会の和解のためにも奔走し、教皇使節としてコンスタンティノープルを訪問している。

また、1488年に枢機卿、1450年ブリクセン大司教を歴任するなど、その生涯は教会政治家としての実践と、思想家としての理論が
融合した類い希なものであった。

　その彼が、1437年１月に教皇使徒としてコンスタンティノープルへの途次、地中海を航海中に、「知ある無知」についてのインスピレーションを得た。
その内容とは、人間の「認識」は相対的で有限なため、無限である「真理」をとらえることができないというもので、
この思想についてはエリアーデによる優れた研究があるので紹介する。

「あらゆる学知は推論的なものだから、人間は神を認識することはできない（Ⅰ・１―３）。
真理―絶対的な最大―は理性を超えている。なぜなら、理性には矛盾対立を解消することができないから。

したがって、推論的理性や創造力を超越して、直感によってこの最大を捉えなければならない。

そして実際に、知性〔理性より高次な知〕は単純な直感によって、もろもろの差異や多様性を超えて上昇していくことができる（Ⅰ―10）。

（中略）その無限の単純性において神はいっさいの事象を包越しており（包括態）、同時に神はいっさいの事象の内に現存している（展開態）。

言い換えれば、包括態は展開態と一致している（Ⅱ・３）。この反対の一致の原理を理解することで、われれの「無知」は「知ある」ものとなるのである。

ただしこの反対の一致は、理性によって到達された総合と解されてはならない。なぜなら、反対の一致は有限性の地平では実現されえず、ただ推測的な意味で、
無限性の地平でのみ可能なものだからである。」　（『世界宗教史〈6〉ムハンマドから宗教改革の時代まで(下)』52〜53頁）

「反対の一致」とは、要約すれば、包括態と展開態という絶対矛盾を併せ持つ究極的実在（実在者）を、弁証法的にとらえた原理のことである。
それは五感、六感の認識を超えているため理性によって把握し到達することはできないが、知性による「直感」、
つまり「観想」を深めることによって上昇（把握）していくことができる、というものだ。

　クザーヌスは、この思想はキリスト教哲学・神学にまったく新たな地平を開くもので、他の宗教との一貫した実り多い対話に着手できることを
確信し、1453年、『信仰の平和について』という書物を著した。時はオスマン帝国によるコンスタンティノープル征服と同じ頃である。

エリアーデは、この著述のポイントを次のように要約している。

「クザーヌスは『信仰の平和について』のなかで、諸宗教の根本的統一性を肯定する議論を再び展開している。
多神教、ユダヤ教、キリスト教、イスラームといった各宗教の「特殊性」の問題には、彼は悩まされていない。

否定の途に従うことによってクザーヌスは、多神教の諸儀礼と真の一神崇拝とのあいだにある非連続性ばかりでなく、
両者の連続性をもあきらかにしている。なぜなら多神教の信者たちは、「あらゆる神々において唯一の神性を崇拝している」のだから。」　
（同書、54頁）

　中世キリスト教哲学において、当時の教義をはるかに超えた思想が、しかもカトリック教会の枢機卿という地位の人物から生まれていたのである。
クザーヌスの耳には、かつて訪問した東方正教会の聖都コンスタンティノープルを首都とするビザンチン帝国が、イスラムのオスマン帝国によって
滅亡させられた情報も入っていたことであろう。

3701：志恩：2018/04/27(金) 19:59:17 ID:6hRUvSRg
続きー

しかし、彼の透徹した直観は、そのような現象的な衰亡に惑うことなく、「唯一の神性」を見透して、宗教間の対話へと向けられていた。

「ユダヤ教やイスラームの純粋な一神教とキリスト教の三位一体の一神教との相違に関しては、ニコラウス・クザーヌスはこう説明している。

「創造主としては、神は３にして１であるとともに一である。しかし無限者としては、神は３にして１でも一でもなく、
またそれ以外のいかなる言葉も当てはまらない。なぜなら、神に与えられているもろもろの名は被造物から採られたものにすぎず、
神御自身としては、神は言葉にしえず、人が名づけ、あるいは語りうる一切を超えた御方であるのだから」。

こればかりではない。魂の不死を信じている非キリスト教徒の信仰は、死に委ねられて甦ったキリストを、それと知ることなしに前提しているのである。」　
（同書、54〜55頁）

　クザーヌスの「反対の一致」からみた宗教観は、ニューソートの指導者たちのように霊感的であり、ドグマを完全に透過して自由である。
しかも、中世後期の“宗教改革前夜”ともいうべき時代背景のなかで、キリスト教の教義を超え、異教徒たちの信仰している多神教、ユダヤ教、イスラム教という
宗教の枠組みそのものを完全に超越して、今日の宗教多元主義の考え方と符合していることは驚きである。

それは、半世紀後に登場するルターやカルビンなどプロテスタントたちの行った思想運動とは、完全に次元を異にしたものである。

　クザーヌスのこの大胆な思想は、キリスト教会では誰にも受け継がれることなく、18世紀に『信仰の平和について』が再発見されるまで、
完全に忘れ去られていたのである。この背景には、クザーヌスの影響を受けたドミニコ会の説教家ジロラモ・サヴォナローラ（1452〜1498）らが、
ローマ教会内部で教義の「改革」を試みたところ、異端宣告を受けた後に絞首刑に処せられ、その遺体が公開で焼かれるという事件が影響していた。

これ以降、カトリック教会内での「改革」は影をひそめ、クザーヌスの開いた地平とその驚くべき哲学は、教会のはるか彼方へと追いやられてしまった。
やがてそれは、「抗議者（プロテスタント）」という不満分子によるドグマのレベルでの反抗運動となり、ローマ教会そのものの分裂を招くに至ったことは
歴史の示す通りである。

　エリアーデは、このことについて次のように語っている。

「協会側の敵対的反応、とりわけ異端審問の行き過ぎが、キリスト教体験の貧困化を、さらには硬直化を加速させていった。」　
（同書、56頁）

　なぜ、「異端審問の行き過ぎ」が起こったのか。
それは、かつてユダヤの人々がイエス・キリストの教えを理解することなく、彼を異端者として十字架に掛けたのと同じように、
今度は当時のキリスト教会の人々が、究極的実在（実在者）を見透していた第２、第３のキリストたちを「異端」として葬ったのである。

　それだけ私たち人間は、現象界で踏襲してきた慣習（スンナ）に依存する傾向が強いのである。

キリストは、「されど見ゆという罪は残れり」と語っているが、私たちが生まれてこの方、五感、六感を通して習い覚えた慣習とは、
畢竟「業」にほかならない。

しかし「業」は善いものでも悪いものでもない。それは“影”にすぎないのだ。
問題なのは、「業」の支配を受け「業」に引きずり回されることである。さらに「業」に絡め取られた人々が多数派を形成することで
「原理主義」的なドグマが一人歩きを始める。

これは、キリスト教会の歴史が教えるように、宗教体験を貧困化させ、組織を硬直化させ、長い歴史を通じて宗教を慢性的な死に
至らしめるのである。

　生長の家総裁である谷口清超先生が、「運命の主人公」ということをご著書や講演で語っておられたが、
「業」を超越し、「業」を自在に支配し、「業」を善き方向へと（身・口・意の三業をもって）自由にコントロールする立場こそ、
私たち神の子の「本来の面目」なのである。

　聖経『甘露の法雨』には、「実在は五官を超越し　第六感さえも超越して　人々の感覚に映ずることなし」と説かれている。
「実在」は、五官、六感の感覚には映じないが故に、キリスト教では祈り、禅宗では坐禅を組み、生長の家では神想観を実修して、
本来の「主人公」―究極的実在（実在者）に立ち返るのである。

3702：志恩：2018/04/27(金) 20:05:28 ID:6hRUvSRg
久都間 繁 先生のashikabiブログより

ニューソート（４）
（４）　ニューソートの原理の宣言

　さて、少し遠回りをしてしまったが、『ニューソート　その系譜と現代的意義』の著者ラーソンは、ニューソートの教会や各派によって出版された、
手に入るすべての信仰宣言を研究した結果、彼らの思想と行動の基盤に大きな共通性のあることを見出し、
それを「ニューソートの原理の宣言」として次のように要約した。

　一読すると、それがいかに生長の家の光明思想と共通したものであり、世界の各宗教における「共通部分」にみられたような、
「究極的実在（実在者）」を中心とした普遍的な視座に立脚していることに気づかれることであろう。ドグマから解放された教えは、
すべては「善なる神」において、一つなる真理に帰するようである。

「人間は、分離不可能の一なるものにおける神の本質の、個別化された表現である。したがって人間は、その身体、感情、そしてすべての活動において、
完全になるための無限の可能性をもつ。

すべての人間がこの神の本質の一部であるからには、彼らは普遍的兄弟関係を構成しており、相互に平和に調和して生きることを学ぶべきであり、
またそれが可能である。

　この神の本質は人類において健康、智慧、生命、真理、美、喜び、幸福、繁栄として自分自身を表現する。

　一人ひとりの人間は神の本質が具体化したものであるから、各人は自己を大いに価値ある存在と見做すべきである。」　
（『ニューソート―その系譜と現代的意義』５２１頁）

　ニューソートでは、神の本質とは、「健康、智慧、生命、真理、美、喜び、幸福、繁栄」であり、人間は神の本質が具体化したものであるから、
そのままで価値ある存在であるという。

また、人間は、「神の本質」を表現すること（つまり愛すること）がその本来の役割であるとするなど、
これらの言葉は、生長の家の「人間は神の子である」との教えと、同質の真理を語っていると言えよう。

「キリストは万人のためにある普遍的な力であり、誰でも自分がそうすることに専念する度合いに応じてこの力に与ることができる。

イエスは、このキリストの霊を途方もなく多く吸収した、偉大なる「道を示す者」にして模範者であった。
それゆえイエスは彼の使命、すなわち人類に豊かな人生への道を示す力を与えられた。

　これがイエスの使命であったのだから、各人は今ここで健康、幸福、繁栄を達成することにおいて、
その偉大なる善を探求すべきである。」　（同書、５２０〜５２１頁）

　キリスト教の「ヨハネ黙示録」に、イエス・キリストの再臨ということが記述されているが、
ニューソートでは、それは単にイエスが肉体的に蘇生することを意味するのではなく、万人の内に「神の本質が具体化」すること、
つまり万人の内にキリスト（実在者）が再臨することを意味している。

　たとえばディヴァイン・サイエンスでは、キリストの「再臨」について次のように説明している。
「（再臨とは）つねに存在するものが露わになるという『救済』そのものなのである。

二度目の出現ないし来臨とは遍在する生命、愛、叡智、実体を求めることである････。
人間が、自分が真理であり、神が肉となって顕れているということを見出すとき、人間は自分がキリストであることを、
またキリストが再臨したことを知るのである」（同書、３３１頁）。

つまりキリストは、私たち一人ひとりの内に、すでに「再臨」しているのである。

　またニューソートでは、キリストとは、それは単なる固有名詞ではなく、「万人のためにある普遍的力」と定義している。

続く

3703：志恩：2018/04/27(金) 20:06:25 ID:6hRUvSRg
続きー

これは正統な教会に所属しなければ救済されない、あるいはキリスト信徒でなければ救われない、といったような、
キリスト教の伝統的な教義を超えたところに、キリスト（実在者）をとらえている、ということである。

　さらにイエスとは、この普遍的力（キリスト）の体現者であり、偉大なる「道を示す者」であるとするなど、
メタファーとしてイエスの存在が認識されているため、彼らの思想は「原理主義」とは完全に一線を画しているといえよう。

「われわれは、それが見出されうるところではどこででも、真理を探究すべきである。

われわれは差し出されたさまざまな「真理」を吟味・分析し、個人的要求を充たし、われわれ自身のガイドとして役立つもののみを受け入れるべきである。」
　　（同書、５２２頁）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

「それが見出されうる」ところの「それ」とは、キリスト（実在者）のことである。
ニューソートでは、宗派や教派にこだわることなく、さまざまな「真理」を吟味・分析して、キリスト（実在者）に至るためのガイドとして
役立てることが推奨されている。

つまり、「真理」とは、キリスト（実在者）に至るための、「ガイド」にすぎないのであり、それが見出されるのであればどこででも真理を探究せよ、
大切なのはその教えがわれわれ自身の「ガイドとして役立つ」か否かということであり、「真理」の字面そのものに価値があるのではない、
という極めて実践的な求道のスタイルなのである。

「神の本質から、人間と全被造物への神的流入があり、それは普遍的幸福の基礎としての役割を果たす。

　この神的流入ないし知性は、宇宙のあらゆる部分にわたって、いっさいの物質的、また霊的顕現の中に現存する。

　聖書は神の聖言であるが、霊的解釈をとおしてのみ正しく理解されうる。」（同書、５２２頁）

「人間と全被造物への神的流入」とは、イスラム教のバスターミーの体感した「神の愛」、ユダヤ教のクレカサスが説いた
「最高の善性たる神と流出せる善性としての世界」、そしてヒンドゥー教のダードゥーが説いた、神の「喜びの流出」と符合している。

これらは、それぞれの宗教に現れた、一つなる神の〝共通部分〟なのである。

3704：志恩：2018/04/27(金) 20:12:35 ID:6hRUvSRg
久都間 繁 先生のashikabiブログより

ニューソート（５）

（５）　ニューソートにおける「自己規制」の智慧

　ラーソンは、同書の「結び」において、ニューソートの牧師たちがある種の問題を取り扱わない、ということに注目している。

つまり、米国という多民族、多宗教、多言語という多様性に満ちた社会の中で、そしてニューソートの母体となったプロテスタントなどのファンダメンタリズムが色濃く
支配する状況下での布教経験から、彼らがある種の「自己規制」を行っているというのである。

キリストは、「蛇のごと聡く、鳩のごとく素直なれ」と弟子たちに語っているが、ニューソートにおける「自己規制」の中身にふれることは、
私たちが、宗教、文化を異にする環境において、あるいは価値観を異にする人々に対して、着実に神の教えを伝えるための、最良の智慧を得ることが
できるのではないかと考えている。

　また、申し添えておけば、これから紹介するニューソートの事例を、そのまま読者の活動に適用すべきだ、と主張しようというのではない。
ニューソートの牧師たちの経験が、私たちが宗教的な活動を実践する際に、対社会的に担う「自己責任」の範疇を考慮する上で、さまざまなヒントを授けてくれるのである。

「まず第一に、彼らは気質的なものであれ、心身症的なものであれ、病気については説教で論じない。
これは実践家とカウンセラーによって、すでに専有されている分野だからである。」（『ニューソート―その系譜と現代的意義』５２３頁）

　ニューソートと言えば、「治病」という印象が強かった私にとって、この言葉は意外であった。
しかしこの真意を分析すると、宗教には、宗教でなければ扱えない領域がある、ということをニューソートの指導者たちは、よく心得ている、
ということのようだ。

　たとえば、生長の家の教えを例にとれば、教典である『生命の實相』第一巻には、「生命の実相の自性円満を自覚すれば大生命の癒力が働いて
メタフィジカル・ヒーリング（神癒）となります」という教えが説かれている。

　これは、飛田給や宇治にある生長の家練成道場の練成会に参加して、病気が消え、経済問題が解決することがあるのは、
講師たちが心理療法士のまねごとをしたから、病が癒されたのでもなければ、経済学者としての知識があったから、
参加者が借金苦の地獄から解放されたのでもない。これらの問題が生長の家に来て解決するのは、人間の実相が、本来完全円満なる神の子である、
という「自性円満」を自覚した「悟り」によって、問題と見えていたものが「消える」のである。

　したがって、「生長の家は病気を治すところではない」という言葉と同じ意味で、
ニューソートでは、「病気については説教で論じない」のであると言えよう。　

　また、生長の家で説いている「自性円満の自覚」という、生命の実相へのアプローチは、「医学」でも「経済学」でも、
それを扱うことは不可能である。

なぜならこれは、純然たる「宗教」の領域だからである。またその逆の立場の人々のことも、
宗教者として十分に知悉していなければならないであろう。ニューソートが病気について説教で論じないのは、このようなことへの配慮があると考えられる。

続く

3705：志恩：2018/04/27(金) 20:15:25 ID:6hRUvSRg
続きー

「第二に、私は歴史的宗教の信条や教義を論難するレッスンやメッセージを聞いたことがない
―これらの信条や教義が拒否されていることはよく知られ、しっかり確定したことであるにもかかわらず、である。

そうした信条や教義は忘れられるがままにされている（因みに、今や多くの伝統的な教会についても同じことがあてはまる。

しかし大きな違いがある。

ニューソートがそれらを無視するのは、それらを卒業したからである。

その他の教会がそれらを無視するのは、彼らがもはやそれらを熱烈に信奉することがないからである）。」　　　　　　　　　 　　
　　（同書、５２３頁）

　キリストは、
「死にたる者にその死にたる者を葬らせよ」と語っているが、

ニューソートでは、
既に〝終わっている〟教義に対しては、いちいち悪口を言わないし、相手にもしない、ということのようである。

また、彼らが〝終わっている〟教義に対して論難しないのは、

それらを卒業しているからなのだとラーソンは補足している。

卒業とは、ニューソート的に言えば、キリスト教の伝統的な教えを「吟味・分析し」た結果、

それらの教義が、「個人的要求を充たし、われわれ自身のガイドとして役立つもの」とならないということがハッキリした、
ということである。

彼らの信仰は、教えとして説かれたことを、「原理主義的」に鵜呑みにすることはせず、自身の判断による徹底した
「吟味・分析」による検証を経たもののみを信じているのである。

ニューソートの各派が、「クリスチャン・サイエンス」「ディヴァイン・サイエンス教会」「レリジャス・サイエンス」など、

「サイエンス」という名称を用いている所以はここにあると言えよう。

3706：志恩：2018/04/27(金) 20:18:36 ID:6hRUvSRg
続きのつづきー

「第三に、政治について論じることがない。

これは、彼らの神学上の立場や宗教的実践のゆえに、
どんな迫害の危険が伴うかもしれないことを知って、この高度に微妙な領域内では寄り道をせず、

まっすぐな道を歩いているからであろうか。

（中略）ニューソートは平均的アメリカ人の日常の感情的・主観的な要求や問題に
もっぱらその焦点をあてているのである。」　
（同書、２５３〜２５４頁）

　北米の政治活動は、
ファンダメンタリスト（キリスト教原理主義者）たちが強い影響力を持っていると指摘する論者が多い。

「原理主義」とは、過去に説かれた教えを字句通りに信じようとする極端な聖典崇拝思想のことである。

これについては、すでに解説してきたので詳しくは論じないが、
ニューソートが彼らと同じ土俵で相撲をとることがないのは、迫害の危険を避けていると同時に、
宗教でなければできない領域を十分に心得た者が、専門的な医学や経済学の分野にズカズカと土足で
立ち入らないのと同じように、宗教活動の第一義的なものにのみ運動の重点をおき、
それ以外の領域である政治活動には重点を置かない、という彼らなりの運動のあり方を示しているのである。

政治活動に重点をおく宗教運動とは、厳密に言えば、もはや「宗教」運動ではなく、「政治」運動である。

　このようなカテゴリーエラーが「聖戦」の思想の温床となることは、
すでに世界の宗教間における紛争の歴史から学んできたところではないだろうか。

　宗教運動における第一義のこととは、
ニューソート的に言えば、
「各人は今ここで健康、幸福、繁栄を達成することにおいて、その偉大なる善を探求」する、
ということであり、
宗教多元主義的に言えば、「自我中心から実在中心への人間存在の変革」ということである。

ことに宗教と政治との関係は、時代状況、内外の情勢などを含め
「人・時・処三相応」における最良の智慧を求められる問題であり、ニューソートではこれに対して、
彼らなりの周到な距離をもって処しているのである。

「第四に、ニューソートは決して経済や課税の領域にあえて身を晒すことをしない。
これもまた、政府との論争をもひき起こしうる微妙な領域だからである。
これらを全部考え合わせて、われわれは、智慧の行程は進められている、と信ずる。

ニューソートは努力して自ら重要な分野をきり拓いてきた。
その他の分野に足を踏み入れることは、ニューソート運動の現代社会へのインパクトを薄めるのみであろう。」　（同書、５２４頁）

　ラーソンが指摘したニューソートの活動のあり方についての分析は
、置かれている状況が違うとはいえ、日本において光明思想を普及する運動を進める上でも
参考になるところが多い。

　それでは最後に、ニューソートのほとんどの教会で、礼拝の際に歌われているという讃歌を紹介して、
この章を終わることにする。
この詩が、宗教のドグマを超え、単なる日常の感情的・主観的な個人救済の次元も超えて、
純粋なる神の愛の実践活動として「国際平和」を祈っていることに注目していただきたい。

「地上に平和を来たらせよう、そしてこの仕事を私から始めよう！
地上に平和を来たらせよう、本当の平和を。
父なる神によって、われわれはみな兄弟、
私の兄弟と完全に調和して共に歩もう。

平和を私から始めよう、今この瞬間から、
私の踏み出す一歩一歩を、私の厳粛な誓いにしよう。
一瞬一瞬を、永遠に平和に生きるために、
地上に平和を来たらせよう、そして私から始めよう。」　（同書、５２４〜５２５頁）

3707：神の子さん：2018/04/27(金) 21:52:12 ID:ruFVSNR6
>>3698
再掲載

志恩さんて？

観察する↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

志恩さんは、１、生長の家でも無い、２、学ぶ会でも無い、３無関係の第三者(意見コメント件が無い)


※こうなるよ

3708：志恩：2018/04/27(金) 22:16:28 ID:6hRUvSRg
再掲載
3707 ：神の子さん ：2018/04/27(金) 21:52:12 ID:ruFVSNR6
志恩さんて？
観察する↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

志恩さんは、１、生長の家でも無い、２、学ぶ会でも無い、３無関係の第三者(意見コメント件が無い)
※こうなるよ
______________________________________________________
志恩ー

それは、組織におられる方の受け取り方です。

学ぶ会の幹部のお方だって、シオンさんは、なぜ、学ぶ会の会員の一員になって、
自宅で、学ぶ会の誌友会を開いてくれないのか！と、私を、叱ってやりたい気持ちで
おられると思いますよ。

3709：志恩：2018/04/27(金) 22:30:18 ID:6hRUvSRg
( ＃▼口▼)ヾおまえは生長の家ではない！　あなたに言われたくないわ！うふふ♪　州´ー`州 　うふふ♪

3710：御言葉返すようですが。：2018/04/27(金) 23:34:04 ID:iNfu45Rg
>>3708
志恩さん。

それて？過去の栄光→元原宿職員だった過去の栄光に引きずれる、老人幻影。

一般の人は、そう受け取るよね。

志恩さんの一人ヨガリ。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3708:志恩

18/04/27(金) 22:16:28 ID:6hRUvSRg
再掲載
3707 ：神の子さん ：2018/04/27(金) 21:52:12 ID:ruFVSNR6
志恩さんて？
観察する↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

志恩さんは、１、生長の家でも無い、２、学ぶ会でも無い、３無関係の第三者(意見コメント件が無い)
※こうなるよ
______________________________________________________
志恩ー

それは、組織におられる方の受け取り方です。

学ぶ会の幹部のお方だって、シオンさんは、なぜ、学ぶ会の会員の一員になって、
自宅で、学ぶ会の誌友会を開いてくれないのか！と、私を、叱ってやりたい気持ちで
おられると思いますよ。↓↓↓↓↓↓↓↓↓

ダメじゃん。

やはり、無関係なのは変わらないよ。

3711：御言葉返すようですが：2018/04/27(金) 23:58:00 ID:UhSw7lgg
>>3708
再掲載

志恩さん見たい、

生長の家フリー信徒を

→生長の家難民

呼ぶんですね。

彼方フラフラ〜、此方フラフラ〜。


私、何で知ってますよ、無国籍、無法者〜

そっくり〜

学ぶ会の信徒も、教団な信徒も、陰では、そう呼んでいる(笑)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3708:志恩

18/04/27(金) 22:16:28 ID:6hRUvSRg
再掲載
3707 ：神の子さん ：2018/04/27(金) 21:52:12 ID:ruFVSNR6
志恩さんて？
観察する↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

志恩さんは、１、生長の家でも無い、２、学ぶ会でも無い、３無関係の第三者(意見コメント件が無い)
※こうなるよ
______________________________________________________
志恩ー

それは、組織におられる方の受け取り方です。

学ぶ会の幹部のお方だって、シオンさんは、なぜ、学ぶ会の会員の一員になって、
自宅で、学ぶ会の誌友会を開いてくれないのか！と、私を、叱ってやりたい気持ちで
おられると思いますよ。

3712：神の子さん：2018/04/28(土) 00:10:12 ID:WjvIHVpE
>>3711
志恩さんを、観測すると、生長の家難民、なのが、観測されている。実態が、ある。

それなのに、色々、メイン信者の様に、振る舞う、ズウズウシイさが、もんだい、なのである。

3713：志恩：2018/04/28(土) 04:46:18 ID:6hRUvSRg
私は、組織には、離れましたので、属していないけれど、生長の家を信仰している生長の家の信徒であることに
変わりません。

ですから、私は、今は、末端信徒に過ぎませんのに、わざわざ、観測されなくても　大丈夫なんです。
メイン信徒のようには、振舞っていません。

あなたが、いちいち、私の言葉尻を捉えて、コメントされるので、こんなに目立ってしまうのです。
静かになろうと思いまして、ここの掲示板は去ろうとして、

新トキ掲示板の方へ移動しましたのに、追いかけてきて、いちいち、シオン観測隊と題して
コメントを貼りめぐらされたのは、誰ですか？

3714：神の子さん：2018/04/28(土) 05:00:20 ID:yBpsWdHU
>>3713
志恩さんは、＞末端信徒＜でも、なんでない、単なる、町のオバサンと、同じだから、学ぶ会の人や、教団の人の、邪魔をしなくて、良いの、コメントしなくて良いの。

reiさまの、最初のコメと同じ

引っ込んでくださいな。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
ですから、私は、今は、末端信徒に過ぎませんのに、わざわざ、観測されなくても　大丈夫なんです

3715：志恩：2018/04/28(土) 05:19:13 ID:6hRUvSRg
えっ？私、引っ込んでしまっていいの？
でも引っ込むかどうかまで、あなたに指示される筋合いは　ないですけれどね。笑

じゃ、しばらく私、出るのやめようかしら。
トキ掲示板に
倒す相手がいなくなっても、アラシ、しませんよね、あなたは。約束しますか、アラシしないって。

3716：神の子さん：2018/04/28(土) 05:27:01 ID:yH0.YhUw
>>3713
違いますね。

↓↓↓↓↓↓↓↓

信徒じゃないでしょ？

だだの、趣味でしょ？

娯楽でしょ。

志恩さん？

正しく、表現しましょよ。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
＞静かになろうと思いまして、ここの掲示板は去ろうとして、

新トキ掲示板の方へ移動しましたのに、追いかけてきて、いちいち、シオン観測隊と題して
コメントを貼りめぐらされたのは、誰ですか？＜
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

無関係者だし、単なる今流行りのホットヨガみたいに、生長の家をしてるだけの、趣味の人でしょ？志恩さん？信者ないでしょ。

3717：神の子さん：2018/04/28(土) 05:30:03 ID:yH0.YhUw
>>3715
別に、いいよ(笑)
↓↓↓↓↓↓↓↓
3715:志恩

18/04/28(土) 05:19:13 ID:6hRUvSRg
えっ？私、引っ込んでしまっていいの？
でも引っ込むかどうかまで、あなたに指示される筋合いは　ないですけれどね。笑

じゃ、しばらく私、出るのやめようかしら。
トキ掲示板に
倒す相手がいなくなっても、アラシ、しませんよね、あなたは。約束しますか、アラシしないって。

3718：神の子さん：2018/04/28(土) 05:32:03 ID:yH0.YhUw
元々、嵐じゃないからね。何か、勘違いしてるじゃないの、志恩さん(笑)

3719：神の子さん：2018/04/28(土) 05:33:55 ID:Ugc.FkDc
シャンソンさんも、喜ぶね(笑)
志恩さんが、本当に、いなくなればね

3720：神の子さん：2018/04/28(土) 05:39:13 ID:yH0.YhUw
>>3715
志恩さんが、この様なコメントをして、約束守った試しは、reiさまのコメント以来、一度ありましせよね(笑)＜観測されてますが？守れるの？志恩さんこそ＞(笑)

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
＞＞じゃ、しばらく私、出るのやめようかしら＜＜。

3721：トキ管理人さんの実相：2018/04/28(土) 08:08:37 ID:gXbdDpaI
＊「工作員」も歓迎します。同時に、特定の人を「工作員」などと議論をする事はしないで下さい。
＊教団援護派、本流復活派、中間派、分裂肯定派など、どなたも歓迎します。また、相手の存在そのものを否定するような内容の反論はしないで下さい。

3722：志恩：2018/04/28(土) 08:11:42 ID:6hRUvSRg
実際の私はこんな感じのおしとやかな人間でございますの➡　(｡v_v)　　or　（u_u｡)

[ﾁﾗﾘﾝ信徒]　 (▼O▼)ﾉ 　ォ'エーッ!!

3723：志恩：2018/04/28(土) 08:27:06 ID:6hRUvSRg
指示されてるのは　[ﾁﾗﾘﾝ信徒]さん　の方か？ （笑）
_______________
傍流：5686 ：指示 ：2018/04/28(土) 07:42:39
引っ込んでくださいな。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
ですから、私は、今は、末端信徒に過ぎませんのに、わざわざ、観測されなくても　大丈夫なんです<

トンチンカン信徒が　権限がないのに　トキ理事長に　辞めてくださいといい、

元々の教えを知っているってなんて幸せなのかしらって深夜までワクワクして
元々の教え仕込みのジャム作りをしている人に、なんだかんだっていって、
貴殿が出てくると、ただでさえ、パン食い競争みたいになってる本島がうるさいのよ！

　東京人なら「しゅん」としなさい。

3724：志恩：2018/04/28(土) 18:05:57 ID:6hRUvSRg
傍流：2910 ：🔻 ：2018/04/27(金) 17:30:05
>>2909

上記の志恩さんの話はおかしいと思います。
シオンさんは、昔本部で共産党の人の本がテキストに出て、
その著者に会うことになり、共産党の大会会場へ行った話を書いていました。

　そのときも、共産党からすればカルトスパイだ、さくらちゃんみたいだ
とか、いろいろ主観を書いていましたが、結局、本部でも共産党でも問題なかったんですよね？
_______________________________________
志恩ー
あれは、本部時代の頃の話で、当時は　テレビもパソコンもない時代でして、ラジオを聞き、著書を読んで、新聞を読んで
そこから、国民のみなさんは、情報を得て、生活していた時代でした。

社会主義と共産主義が、日本国を覆い尽くし、全学連のデモ隊が、安保反対運動を起こし、
国会を取り巻き、デモっていた時代でした。

なので、山口先生は、敵であった共産主義、共産党を知るために、当時は、毎日のようにラジオ番組に
引っ張りだこで出ていた大学教授で経済学者で歌人でもあった大熊信行著「国家悪」をテキストにして
勉強会も開いていました。当時、大熊は、マルクス主義を歌い、左翼の連中から崇められていた
共産主義の親玉のような人物でした。三島由紀夫、福田恒存につづき、大熊信行が、その道の有名人でした。

私は、しばらくのちに、自分の地元の青年会に、共産党を脱退してきた
右手の指を2本も共産党を脱退するといったら、共産党員の同志に、詰められたという青年が、参加してきたので、
そういうこともあり、私も共産主義を知りたくて、「国家悪」を読んでみたくなりまして、山口先生に貸してほしいと頼みましたら、
もうその本は、古本屋に売ってしまって手元にないと言われ、本屋へ行っても、あれは、絶版になってるから　ないと言われ、

それで、私は、著者の大熊信行に直接手紙を書き、あなたの書いた「国家悪」を読みたいから、貸してもらえませんか？と
書いて出しましたら、大熊は、貸してあげますよ、近いうちに○月○日の、午後○時から、〇〇会館で、
共産党の大幹部だけの勉強会があるのだが、自分は、その時、講師として、招かれているから、
その時間の少し前に、会場の控え室へ来てください。そうしたら「国家悪」を持参しますから、
あなたにお貸ししますと、大熊から返事が来て、それで、私は、共産党の大幹部だけがあつまるという
会場へ行ったのです。（続く）

3725：志恩：2018/04/28(土) 18:26:43 ID:6hRUvSRg
ですから、その著者に会うことになり、共産党の大会会場へ行ったのではなく、

共産党の大幹部だけが集まる勉強会がある会場へ、著者に「国家悪」の本を借りるために
行ったというのが、正しい話です。

あの時、私が、どじったのは、その本を「買いたい、」と言わずに「借りたい」と
手紙に書いたことでした。若気の至りでした。
借りるということは、返さないといけないわけですから、返す時、また、あわないといけないわけでした。

はっきり書きますと、会場は、四谷の私学会館でしたが、勉強会の始まる前の時間帯の
夕方、控室へ行き、大熊に会い、念願の本を　借りることができましたので、
すぐに、帰ろうとしましたら、大熊が、せっかくここまで来てくれたんだから、あなたも、共産党の
大幹部たちの勉強会に、参加していったらいいですよ、僕が共産党の幹部に言えば、即、 オーケーになりますから、
大丈夫。それに今夜の夕食は、フランス料理のフルコースが出ることになってるから、あなたの分は
私におごらせてください。と大熊に言われてしまいまして、断るにも断れない、ドツボにハマりました。

で、大幹部の人たちは、共産党の有名人が約20人ほどいましたが、円座のテーブルに座ってました。
私は、大熊のフアンの少女だという紹介で大熊のすぐ隣の席に座らされました。

その勉強会の時間の長く感じたことと言いましたら、なにせ、私は、生長の家本部に勤務しているなんて
ことが、分かっちゃ、おしまいだと思いまして、指、詰められるかもしれない！と思いまして、
ひたすら、黙々とフランス料理のフルコースを食べて、引きつった笑顔を浮かべながら、
勉強会など、ソッチンケの気分で時の流れるのをひたすら待ちました。

それから、無事に帰宅の途につきました。続く

3726：志恩：2018/04/28(土) 18:51:25 ID:6hRUvSRg
そいで、大熊にお借りした枕にできるぞ！と思ったほどのすごく厚ぼったい著書の「国家悪」を
読書ノートに要点を書き写しながら、読破しまして、
１か月も経った頃でしょうか、
大熊信行に、「読ませていただいたから、お返ししたい」と手紙をまた書いて出しましたら、

また勉強会があると前に書きましたのは、嘘で、本当は、○月○日の夕刻の時間帯に
今度は、二人で、ホテルオークラのロビーで待ち合わせましょうね、今度は、二人でゆっくり
語り合いながら、二人きりでディナーを食べましょうね、と紳士的な哲学的なロマンテックな表現の
やさしいお返事が、自宅へ届きました。

私は、そのお返事を読みまして、
なんですか、自分が、軽く考えていたことと、違う方向へ行きそうな気がしてまいりまして、
大熊にも大変申し訳なく思いまして、深く反省しました。そして、
その大熊の手紙を本部へ持って行き、田中いさの本部講師にお見せして、どうしたらいいものか、
ご相談しました。すると、田中先生は、あなたは若い女性だから、相手は、
大学教授で有名な人物だけれども、男性だからもう、会いに行かないように
行かれなくなったと、手紙に書き、お借りした著書は、菓子折りとともに、郵送で
お貸しするようにというアドバイスを受けました。で、そのようにいたしました。（終わり）
____________________________________
櫻井よしこが大熊信行に関することをかいている記事がありました。
2010.12.23 (木)
「　日本の戦略的方向性を知る為に　」
『週刊新潮』　2010年12月23日号
日本ルネッサンス　第441回

櫻井よしこー
>>三島由紀夫・福田恆存 、その両氏の側近くにいた佐藤松男氏は、
大熊信行が『日本の虚妄｜戦後民主主義批判』の序文で右の三島発言に触れ、
米国が日本に打ち込んだ２本の杭を指摘したと紹介する。

杭は「日本国憲法」と「日米安保条約」である。
左翼進歩派は前者に、保守派は後者にしがみつくが、双方を打破しない限り、
日本の真の独立は回復出来ないという、大熊信行の主張はもっともだ。<<

3727：志恩：2018/05/02(水) 04:56:03 ID:6hRUvSRg
雅宣総裁の FBと、純子白鳩会総裁の FBを拝見しましたところ

2018,4,28（土）の 「白鳩会全国大会」の全国幹部研鑽会の参加者数は、7,864人。
2018,4,29（日）の「相愛会・栄える会」の全国幹部研鑽会の参加者数は、1,607人。

と記されてありましたが、

生長の家の未来を担ってくださる青年の皆様が集まる
「青年会全国大会」、青年会全国幹部研鑽会の参加者数は、今の時点では、
まだ、私は、知りません。

全国から、多くの幹部の方々の参加者が、こんなに　ありましたのに、
生長の家の掲示板に投稿してくださるお方が、ほとんどいらっしゃらないのが不思議に
思っているところです。

数年前に　日野さんは、青年会全国大会へ参加されて、スピーチもされたというご報告の
コメントを掲示板へも書かれてましたが、今年も参加されたのでしょうか？

もしも　参加されましたのなら、4/30に開催された「青年会全国大会」の感想を
書いてくださいませんか？

3728：志恩：2018/05/02(水) 06:09:20 ID:6hRUvSRg
皆様は、このゴールデンウイークは、どこか遠方に出かけられるのかしら？
私は、明日の５/３は、妹と、二人で、銀座その他に　二人で　デートする
約束をしていますが、遠出することも　考えましたが、遠出は、混雑を避けて
ゴールデンウイークの後にすることにしました。

うちの近くに住んでいる娘一家も、ゴールデンウイークに、過去、何度も遠出して、その都度、大混雑と
車の大渋滞に巻き込まれた苦い経験があるそうで、なので、ゴールデンウィークは、どこにも出かけない
ことにしているそうです。

で、うちでぶらぶらしてても、つまんないということで、有意義なことをしたいということで、
若夫婦が二人で考えた結果、この際、
母さん（あたしのことよ）ち、の庭を、思い切り　きれいにしよう　ということになったそうで、

４/29,4/30,の2日間、朝から夕方まで、義理の息子と娘は、作業服に着替えて、我が家の庭の
周りじゅうをきれいにしてくれました。樹木の剪定と、草刈りです。

枯れた樹が2本、あったのですが、その樹は、硬くて、私には、
ノコギリでは切れないので、ほおっておいた樹でしたが、それも、義理の息子がチェーンソーで、
あっという間に、切ってくれました。

電動芝刈り機、電動草刈り機も、娘のところが買ってくれて、機械が揃っていることもあり、
それらを駆使して、
若夫婦が、ものすごく頑張って、平らなところも、急斜面のところも、すべて、きれいにしてくれました。
出た樹木や草のゴミも、全部きれいに片付けてくれて、ありがたかったです。

娘が私に「かあさん、嬉しい？」と聞くので、「すごく、嬉しい！！」と答えると、
「母さんが、喜んでくれるのが、私たちは、一番　嬉しいよ」と、言ってくれました。

自然を、人間は、大事にしないといけませんが、個人で自然を大事に、
きれいに保っておくということは、雑草が生えまくる
春から秋までは、かなりの手間が要りまして、特に、疲れやすくなった高齢者には、
体に　負担がかかってくるものなのです。

うちは、家の周囲が、全部広い庭になっておりまして、樹も果樹も花の咲く樹もたくさんありまして、
芝生も広くありまして、半端なく、すごく広い庭なもんで、そこへ雑草が生えまくるので、それを
きれいに　しておくというのは、　大変なことなのです。

以前は、夫が生きているうちは、植木職人さんに、年に何回か、お願いしていたのですが、
私一人になりましてから、年金生活者にもなりましたし、自分でやることにしています。

何せ、ぶっちゃけた話、植木やさんにお願いしますと、うちの場合、一度に五人来て、2日間は、来るのですよね。

昔は、一人分が、1日、5000円でしたから、2日、来てもらうたびに、1日では25,000円ですから　2日ですと,、
5万円かかり、5万円で済んでいましたが、
最近では、植木職員さんの人件費が　高騰しまして、一人分が、1日、15,000円になっているのです。

ですから、１回、頼むと、2日来ると、昔の3倍の、150,000円もかかるのです。
で、植木やさんには頼まず、自分で...ツマツマと　やることにしたわけです。

こういう事情の中で、
やはり、私が、コツコツと、鎌や、草刈りハサミでやるのと違いまして、若い人たちがやってくれた
機械の力は、大きいなと思いました。機械の力と、人間の力と、バランスよく使う事、両方とも
大事なものだと、私の場合は、思っております。

2日間とも、寒くもなく、暑くもなく、風もない良い天候にも恵まれ、
孫たちも、庭で楽しそうにう遊んでいました。

もちろん、若夫婦には、私はお金は一円も払っておりません。
若夫婦も、お礼などは、何もいらないと言ってましたので。草刈りは、やった分、すぐ、結果が出るので
きれいになるので、すごく気持ち良いし、良い休暇を過ごせたと、家族で心が満足したのだと言っています。

また、今度も　こういうことは、若い者でやると　若夫婦は、口をそろえて、言ってくれました。

私は、掲示板へ投稿させていただいているおかげで、こんな素敵なご褒美を
神様から思いがけず、プレゼントされたのかなあと思っております。

私は、若夫婦には、感謝の気持ちとして、和菓子少々、と義理の息子には、ビールの大缶を3本を買ってきて、
差し入れただけです。

3729：神の子さん：2018/05/02(水) 10:53:05 ID:zex.r/6o
全国から、多くの幹部の方々の参加者が、＜＜こんなに　ありましたのに、＞＞生長の家の掲示板に投稿してくださるお方が、＜＜ほとんどいらっしゃらないのが不思議に思っているところです。＞＞

学ぶ会の全国大会二千人と比べると多い、こんなとこで油を売ってずに、伝道したらどう。
教団の信徒はこんなところ見てないですよ。岡さんも去ったし、真面な信仰者はこんなところで街宣活動はしないのでしょう。

会話の出来ない人間ばかり、能書きの肥溜だからここは。あなた、トンチンカン、管理人。

まともな話でも勝って読み、話すだけ無駄。相手関係なくアジ演説する場所。不思議なのはあなたの頭のなかだけ、至極当たり前。

3730：神の子さん：2018/05/02(水) 13:58:38 ID:6P9xE/L6
3680:志恩

18/04/26(木) 23:06:31 ID:6hRUvSRg
私は、フリーなので、教団の方も学ぶ会の方も、行けるのです。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
(トンチンカン＝志恩さんが、生長の家を、何十年も前に、脱会されている、証拠のコメント)

※→私も私で、私が義兄に、「今は　払いたくないんです」と払わないように

お願いしているにもかかわらず、

義兄は、夫と私の二人分の聖使命会費を、「そういうわけには、まいりません」と、


①聖使命を、第三者奉納なので？すでに？信徒？信者で無い亊は？明確な事実です♪

②従って、愛国だろと？トキ掲示版だろと？生長の家や谷口雅春先生や？清超先生、雅宣先生、その他谷口家の人や？生長の家の講師や関係者に？対し？コメントするは？出来ないし？資格も無いのです？

③②を侵して、コメントしてるのは、単なる、自己満足者、マニア、愛玩者です♪

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝


629:志恩

11/11/17(木) 20:36:53 ID:psrFh/ZU

〜確率の高い勧誘方法〜

私が、本部時代に、青年会を新設したときの、効率のいい、誌友拡大、青年会員や白鳩会員を、無理なく増やした方法ですが、

今は、個人保護法がキツくなってるので，可能かどうかわかりませんが、
あのときは、私が戸別訪問しようとした地区の、かって、神誌（普及誌）をとったことのある人を、まず普及教会に行きまして、
徹底的に下調べしたのです。
自分でとった人、他人からプレゼントで送ってもらってる人、そして、過去にとった経験のある人も調べることができたのです。あのときは。

つまり、一度は、生長の家が、どういうことを説いているか、読んで知っているということですね。
これが、ポイントでした。これは、私が自分で考えたんですけれどね。

それで、行くまえに地図に印しをつけまして、アポなしで、突撃戸別訪問しまくったのです。
当時は、電話もあまり普及してなかったので、、

訪問先の人は。生長の家を知ってるから、話がはやくて。すごく効率よく、青年会に勧誘できたわけです。
行き当たりばったりでは、別の宗教されてる場合が、多いと思いましてね。

本部の帰りがけに、戸別訪問していました。

今は，セキュリティの問題がありますから、それが、できないかもしれませんが、、

3731：志恩：2018/05/02(水) 22:06:23 ID:6hRUvSRg
ｺﾞﾑｺﾞﾑのﾋﾟｽﾄﾙ!!c(*ﾟｰ´)――――――o(o｡))ﾟ▼０▼)/ 悪魔の実の能力者?…

3732：志恩：2018/05/03(木) 00:29:32 ID:6hRUvSRg
　　　　　　ｼｵ､ﾏｲﾄｺ･･･(￢￢)ﾉ ･｡･｡･ﾟ

3733：志恩：2018/05/07(月) 13:01:35 ID:6hRUvSRg
新トキ掲示板より

トンチンカン信徒さんの観測隊の皆様（一人かも）は、頭が正常な方々とは、とてもとても思えません。 (2056)
日時：2018年05月07日 (月) 12時45分
名前：志恩

ただいま花粉症中の隊員　　　自然は見えても人間は見えない隊員　クラフトおタクの隊員etc.
　　　　↓　　　　　　　　　　　　　　↓　　　　　　　　　　　　↓
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[__(￤冫▓▓]ヽ）___] 　　and 　　_(: Q 」◀)_ 　and 　　　 _(:# 」∠)__✂


____________________________________
⬆
トキ掲示板と傍流での彼らの観測結果報告によれば、


トキ＝アクエリアン

トンチンカン＝シオン

シャンソン＝クエスターマキ


新トキ掲示板では、

サマリア人＝シオン

なのだと観測結果を言い張っています。

私は、言うまでもなく、なりすましは　していません。

全部、間違い。

なので、彼らの観測結果を見れば、
彼らの頭が正常でないことが、よくわかると存じます。

3734：神の子さん：2018/05/07(月) 13:34:35 ID:jP4zfUWo
私は、言うまでもなく、なりすましは　していません。全部、間違い。

なので、彼らの観測結果を見れば、彼らの頭が正常でないことが、よくわかると存じます。******認知症おばあさん



総裁でないといくら言っても、「トンチンカンの発言に悶えている」と言い続けるトンチンカン、

それが光の言葉と持ち上げるトキ管理人

上の言い分からすれば、トキ管理人、トンチンカンは頭が正常でないことが、よく判ると存じます。


「お偉い方＝総裁」を叫び続ける事と、「トンチンカン＝志恩」を言い続ける事は全く同じことなんです、お解りですか？

3735：前々違います。：2018/05/07(月) 16:03:51 ID:634oBdgU
>>3734
トンチンカンと志恩さんは、コメントのとき、コラボしまた！

それは、観測されてます。

トンチンカンが、志恩さんコメントしたことも観測されました。

3736：神の子さん：2018/05/07(月) 16:05:12 ID:EnpGo8R.
日吉町の自宅も観測しまた。

3737：神の子さん：2018/05/07(月) 16:06:01 ID:EnpGo8R.
トンチンカンが、志恩さんなのは、明らかです

3738：神の子さん：2018/05/07(月) 16:27:27 ID:jP4zfUWo
>>3737
そうですか、私にはトキ＝トンチンカン、のようにみえますね

3739：トキ：2018/05/07(月) 16:51:30 ID:lIzG5fU.
>>3734

　大変失礼ですが、支離滅裂な内容で驚いています。覚醒剤でも使用して、幻覚をご覧ではないかと危惧しています。
もし、違法薬物を乱用している場合は、重大な犯罪ですから、速やかに警察に自首してください。

3740：神の子さん：2018/05/07(月) 17:02:39 ID:jP4zfUWo
大変失礼ですが（失礼と思うのなら言わないでしょう）、支離滅裂な内容で驚いています（なにが支離滅裂、理由なし単なるレッテル張り）。

覚醒剤でも使用して、幻覚をご覧ではないかと危惧しています。（覚醒剤してるの管理人は、幻覚は見た事ないのでどんな状態か判らないね）

もし、違法薬物を乱用している場合は、重大な犯罪ですから、速やかに警察に自首してください。（自首するだけの判断力あれば覚醒剤なんてしないでしょ）


そうじてトキ管理人の説は逃げの感情に支配されてる、知り合いのお気違いの話ですが、とか言いながら総裁を侮辱する、だいたいこんな感じ。

3741：神の子さん：2018/05/07(月) 17:35:33 ID:W2hnPvtY
トンチンカン会話して志恩ごが、でて来ました。
コラボ現象が、起きます。

何度、観測してます。

reiさまのコメント後も、トンチンカンが、登場してます。

これも、観測してます

3742：トンチンカン：2018/05/08(火) 13:50:05 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「雅宣」・・　　　必至の　＜大荒れ＞　〜〜〜〜〜

哀れなるかな、　＜断末魔＞　の　＜宰相＞　〜〜〜〜〜

＜アキレス腱＞に触れられ・・・　　　＜モガク＞しかない〜〜〜〜〜

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3743：トンチンカン：2018/05/08(火) 19:08:46 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

＜ナリスマシ＞の　＜雅宣＞　〜〜〜　　大いに　＜ウソブク＞　〜〜〜！！！


・『「お偉い方＝総裁」を叫び続ける事と、「トンチンカン＝志恩」を言い続ける事は全く
　同じことなんです』？？？

・９９％の閲覧者は・・・
　「トンチンカン」＆「志恩さん」は、＜別人＞だと思って居ます・・！！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜





（参考）　生長の家　「今の教え」と「本流復活」を考える/4
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3734： 神の子さん ：2018/05/07(月) 13:34:35 ID:jP4zfUWo　　（お偉い方）


私は、言うまでもなく、なりすましは　していません。全部、間違い。

なので、彼らの観測結果を見れば、彼らの頭が正常でないことが、よくわかると存じま
す。******認知症おばあさん


総裁でないといくら言っても、「トンチンカンの発言に悶えている」と言い続けるトン
チンカン、

それが光の言葉と持ち上げるトキ管理人

上の言い分からすれば、トキ管理人、トンチンカンは頭が正常でないことが、よく判る
と存じます。


「お偉い方＝総裁」を叫び続ける事と、「トンチンカン＝志恩」を言い続ける事は全く
同じことなんです、お解りですか？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3744：馬鹿に付ける薬はない：2018/05/08(火) 21:21:39 ID:P..xzO46

私は、言うまでもなく、なりすましは　していません。全部、間違い。

なので、彼らの観測結果を見れば、彼らの頭が正常でないことが、よくわかると存じま
す。******認知症おばあさん


総裁でないといくら言っても、「トンチンカンの発言に悶えている」と言い続けるトン
チンカン、

それが光の言葉と持ち上げるトキ管理人

上の言い分からすれば、トキ管理人、トンチンカンは頭が正常でないことが、よく判る
と存じます。


「お偉い方＝総裁」を叫び続ける事と、「トンチンカン＝志恩」を言い続ける事は全く
同じことなんです、お解りですか？

3745：トンチンカン：2018/05/08(火) 22:11:10 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

『私は、言うまでもなく、なりすましは　していません。全部、間違い』　（雅宣）


・こんな「コトバ」だけで〜〜〜？？

・「なりすましは　していません」という　＜証明＞　になるのですか〜〜？？？

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3746：ホラ、＜誰も雅宣＞をする、トンチンカン：2018/05/08(火) 22:31:20 ID:BT.eeWnI
>>3745
トンチンカンは、相手構わず、自分の敵対者を、＜雅宣先生＞とする、＜誰も雅宣＞を、やります、ホラ、直ぐに、＜付けたし文(雅宣)なんて、書いてますよ
↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3745:トンチンカン

18/05/08(火) 22:11:10 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

『私は、言うまでもなく、なりすましは　していません。全部、間違い』　（雅宣）


・こんな「コトバ」だけで〜〜〜？？

・「なりすましは　していません」という　＜証明＞　になるのですか〜〜？？？

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜(こちらが、トンチンカンが、付けたし文をして＜誰も雅宣＞をした、文章)↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

『私は、言うまでもなく、なりすましは　していません。全部、間違い』　（雅宣）

↓↓↓↓↓↓↓↓↓

トンチンカンよ、なんで、業と、こんな事をするんですか。

3747：教団では：2018/05/08(火) 22:34:14 ID:P..xzO46
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=469667340101917&amp;set=pcb.469667440101907&amp;type=3&amp;theater

きょうは、お隣宮崎の眞藤教化部長先生にご来熊頂き、八代と熊本で教育フォーラムを開催させて頂きました。感動、感動の連続で、皆さん沢山の力を頂きました。更にいっぱいの愛を出していきます。
眞藤先生ありがとうございました。


お絵描きだけが教団ではありません。教育フォーラムもしていますよ。

トキ管理人のとこではしてないようですが

3748：トンチンカン：2018/05/08(火) 22:48:54 ID:LCJhHBlg


〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

『私は、言うまでもなく、なりすましは　していません。全部、間違い』　（雅宣）


・こんな「コトバ」だけで〜〜〜？？

・「なりすましは　していません」という　＜証明＞　になるのですか〜〜？？？

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3749：トンチンカン：2018/05/08(火) 22:49:38 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「雅宣」・・　　　必至の　＜大荒れ＞　〜〜〜〜〜

哀れなるかな、　＜断末魔＞　の　＜宰相＞　〜〜〜〜〜

＜アキレス腱＞に触れられ・・・　　　＜モガク＞しかない〜〜〜〜〜

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3750：トンチンカン：2018/05/08(火) 22:50:28 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

＜ナリスマシ＞の　＜雅宣＞　〜〜〜　　大いに　＜ウソブク＞　〜〜〜！！！


・『「お偉い方＝総裁」を叫び続ける事と、「トンチンカン＝志恩」を言い続ける事は全く
　同じことなんです』？？？

・９９％の閲覧者は・・・
　「トンチンカン」＆「志恩さん」は、＜別人＞だと思って居ます・・！！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜





（参考）　生長の家　「今の教え」と「本流復活」を考える/4
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3734： 神の子さん ：2018/05/07(月) 13:34:35 ID:jP4zfUWo　　（お偉い方）


私は、言うまでもなく、なりすましは　していません。全部、間違い。

なので、彼らの観測結果を見れば、彼らの頭が正常でないことが、よくわかると存じま
す。******認知症おばあさん


総裁でないといくら言っても、「トンチンカンの発言に悶えている」と言い続けるトン
チンカン、

それが光の言葉と持ち上げるトキ管理人

上の言い分からすれば、トキ管理人、トンチンカンは頭が正常でないことが、よく判る
と存じます。


「お偉い方＝総裁」を叫び続ける事と、「トンチンカン＝志恩」を言い続ける事は全く
同じことなんです、お解りですか？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3751：附ける薬なし：2018/05/08(火) 23:00:53 ID:P..xzO46
＞『私は、言うまでもなく、なりすましは　していません。全部、間違い』　（雅宣）


全くの痴呆人ですね。

志恩さんの文言ですよ。

ついに仲間の志恩も雅宣総裁にした。

3752：附ける薬なし哀れなるかな：2018/05/08(火) 23:10:12 ID:P..xzO46
＞『私は、言うまでもなく、なりすましは　していません。全部、間違い』　（雅宣）


どこに書かれた誰の文言か、原文にあたり確認することの出来ない人、トンチンカン。

それと同じことを、どこからか勝手読みして、妄想逞しく頭の中で夢を観る人、トンチンカン。

「軟禁」「追放」なんてものに縛られ、もがいているトンチンカン。

3753：附ける薬なし哀れなるかな：2018/05/08(火) 23:19:47 ID:P..xzO46
・『「お偉い方＝総裁」を叫び続ける事と、「トンチンカン＝志恩」を言い続ける事は全く同じことなんです』

これに？？？とつけ、

９９％の閲覧者は・・・「トンチンカン」＆「志恩さん」は、＜別人＞だと思って居ます・・！！

一言も言っていない、書かれた文意とまるで違う解釈をし、

＜ナリスマシ＞の　＜雅宣＞　〜〜〜　　大いに　＜ウソブク＞　〜〜〜！！！

と妄想結論を導き出すトンチンカン

　　　　救いようのない「認知症患者」です

3754：附ける薬なし哀れなるかな：2018/05/09(水) 00:10:06 ID:P..xzO46
「トンチンカン」・・　　　必至の　＜大荒れ＞　〜〜〜〜〜

哀れなるかな、　＜断末魔＞　の　＜認知症のおばさん＞　〜〜〜〜〜

＜アキレス腱（自分が認知症であること）＞に触れられ・・・　　　＜モガク＞しかない〜〜〜〜〜


　志恩さんを雅宣総裁にでっち上げたことを「謝罪」しなさい、トンチンカン

3755：トンチンカン：2018/05/09(水) 04:44:43 ID:LCJhHBlg


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『私は、言うまでもなく、なりすましは　していません。全部、間違い』　（雅宣）


・こんな「コトバ」だけで〜〜〜？？

・「なりすましは　していません」という　＜証明＞　になるのですか〜〜？？？

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3756：トンチンカン：2018/05/09(水) 04:45:38 ID:LCJhHBlg


〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

＜ナリスマシ＞の　＜雅宣＞　〜〜〜　　大いに　＜ウソブク＞　〜〜〜！！！


・『「お偉い方＝総裁」を叫び続ける事と、「トンチンカン＝志恩」を言い続ける事は全く
　同じことなんです』？？？

・９９％の閲覧者は・・・
　「トンチンカン」＆「志恩さん」は、＜別人＞だと思って居ます・・！！

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（参考）　生長の家　「今の教え」と「本流復活」を考える/4
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3734： 神の子さん ：2018/05/07(月) 13:34:35 ID:jP4zfUWo　　（お偉い方）


私は、言うまでもなく、なりすましは　していません。全部、間違い。

なので、彼らの観測結果を見れば、彼らの頭が正常でないことが、よくわかると存じま
す。******認知症おばあさん


総裁でないといくら言っても、「トンチンカンの発言に悶えている」と言い続けるトン
チンカン、

それが光の言葉と持ち上げるトキ管理人

上の言い分からすれば、トキ管理人、トンチンカンは頭が正常でないことが、よく判る
と存じます。


「お偉い方＝総裁」を叫び続ける事と、「トンチンカン＝志恩」を言い続ける事は全く
同じことなんです、お解りですか？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3757：トンチンカン：2018/05/09(水) 04:49:28 ID:LCJhHBlg

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「雅宣」・・　　　必至の　＜大荒れ＞　〜〜〜〜〜

哀れなるかな、　＜断末魔＞　の　＜宰相＞　〜〜〜〜〜

＜アキレス腱＞に触れられ・・・　　　＜モガク＞しかない〜〜〜〜〜

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3758：トンチンカン：2018/05/09(水) 04:53:25 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「雅宣」・・　　　必至の　＜大荒れ＞　〜〜〜〜〜

哀れなるかな、　＜断末魔＞　の　＜宰相＞　〜〜〜〜〜

＜アキレス腱＞に触れられ・・・　　　＜モガク＞しかない〜〜〜〜〜

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3759：附ける薬なし哀れなるかな：2018/05/09(水) 07:11:23 ID:P..xzO46
>>3733 >>3734

よく読んで見ろ　自分の馬鹿ぶりがよくわかるだろ、トンチンカン

　こんなやり取りになっても、知らん顔のトキ管理人は、トンチンカンなのかも。

　志恩もだんまりで、この三人は似た者同士だ

3760：トンチンカン：2018/05/09(水) 12:07:32 ID:LCJhHBlg


〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「雅宣」・・　　　必至の　＜大荒れ＞　〜〜〜〜〜

哀れなるかな、　＜断末魔＞　の　＜宰相＞　〜〜〜〜〜

＜アキレス腱＞に触れられ・・・　　　＜モガク＞しかない〜〜〜〜〜

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3762：シャンソン：2018/08/25(土) 10:23:17 ID:utorxtso
新したらば掲示板より

　トキ掲示板とトキ傍流掲示板での森羅万象
　https://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=94

3763：シャンソン：2018/08/25(土) 10:24:32 ID:utorxtso
　　　　　るん吉さんへ

　規約を議論する板です　https://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=3

3764：シャンソン：2018/08/25(土) 10:27:03 ID:utorxtso
　　　カモの子さんへ。

　傍流掲示板「渡る世間はうのばかり」トキ管理人の悪口を書く板
　　　http://jbbs.shitaraba.net/study/11788/#5

3765：転載：2018/08/25(土) 14:41:23 ID:utorxtso
谷口雅春先生に帰りましょう・第二掲示板 (4349)
日時：2018年08月22日 (水) 15時47分
名前：転載させてもらいます。

管理人から緊急のお知らせです。まことに残念ですが、志恩さんのご投稿を禁止とさせていただきます。 (9767)
日時：2018年07月14日 (土) 18時09分
名前：管理人

投稿人・閲覧者のみなさま、ありがとうございます

まことに残念ですが、志恩さんのご投稿を禁止とさせていただきます。

その理由は……志恩さんの「教団に、谷口雅春先生の教えに帰ってほしい」というお気持ちは十分にわかるのですが……志恩さんが本気になって投稿なさると、どうしても波瀾を避けられず、結局、掲示板が荒れてしまうからです。

具体的には、「愛国本流掲示板」さんの
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&amp;mode=res&amp;log=7960
のスレッドを御覧になれば理解できることと思います。

このスレッドは「冷凍コーヒー」という人が最初に親記事を立てて、「トキさんが自分の記事を理由も言わず、たった５時間ですべて削除した。土曜日曜になったらトキ掲示板に投稿してトキさんを糾問する」と息巻いている内容です。

そのあと、「あーねー」さんと「冷凍コーヒー」さんとのやりとりが起こって何となくキナ臭くなったために「神々の友達」さんが管理人さんに仲裁を依頼して、沈静化をはかっておられました。

ところがそこへ、なにを間違えたか志恩さんが「トキ掲示板について (22465)」という親記事と直接関係ない子記事を投稿したために、

シャンソンさん22478、

ふたたびシャンソンさん22479、

さらにまたシャンソンさん22480、

次に志恩さん22481、

「あーねー」さんも参戦して22482、

ふたたび「あーねー」さん22483、

シャンソンさん22484、

シャンソンさん22485、

……と投稿が続き、まださらに応酬が続きそうです。

これらの投稿群が何らかの合意や結論をもたらすものであるのならば問題のない投稿群である（さらに、結構な投稿群である）のですが、残念ながら、一定の合意や結論にたどりつく投稿というよりは非難論難の応酬であると言わざるをえません。

少なくとも、親記事の内容と無関係の展開になっています。おそらく「冷凍コーヒー」さんは、「私が言ったことを無視して、関係ないことを勝手に書きちらすな」と思っていることでしょう。

本管理人は、志恩さんが本掲示板に投稿して来られることによって、本掲示板にこのような状態が出現することを危惧し、いままで志恩さんに対して遠回しにその旨を語ってきたつもりなのですが、志恩さんは理解してくださらなかったようです。

したがって、

今回の「愛国掲示板」での件、

さらに数年前の「光明掲示板・第二」
http://bbs7.sekkaku.net/bbs/koumyou2/&amp;mode=res&amp;log=1581
での、

志恩さんと「訊け」君との議論（口論？）、さらにはそのあとの志恩さんの「管理人さんが私を呼びこんだから。このようになったのでしょう。こうなるのが嫌なら私を呼ばなければ良い」といって居直った（逆ギレした？）態度などを考慮にいれると、

これからも志恩さんが投稿してこられると本掲示板が荒れはて、最後にはすべての責任が管理人におしつけられる事が頻発しそうだと言わざるをえません。

それで、残念ではありますが、今日から志恩さんを機械的に「投稿禁止者」として扱わせていただきます。また、志恩さんのご投稿（今後のご投稿）は、削除させていただきます。

よろしく御理解をお願いいたします。



管理人　拝

3766：愛国掲示板より：2018/08/25(土) 15:01:36 ID:utorxtso

OH!　NO! (22542)
日時：2018年07月16日 (月) 21時40分

名前：議論

議論出来る掲示版ですので、私もひとこと。

もう志恩さんの長々と続くご意見には、

うんざりです。ここは＜愛国本流掲示版＞

志恩さん、書くなら愛国的な事を書いてくださいよ。

お願いいたす。それと貴姉の場合、議論と言うより

子供がダダをこねて、変に自分を正当化する長文なので、

多分多くの人達も迷惑がっていると思います。

厳しいことを言いますが、愛国的なこと、光明思想の

事等を書いて下さいませんか。トキさんの文章も、どうでも

いいです。よろしくお願い致します。

3767：転載：2018/09/12(水) 15:14:37 ID:nGyQmiKw
102： 木綿豆腐 ：2011/06/18(土) 01:03:06

　雅宣さんが、総裁をだれかと交代してくださると、こころから生長の家人として、よろこべるのですけれど。正直に申し上げれば、あのお方の文章も話も、魂にも心にもなにも響くものがないんです。

身近の人たちだって、言ってはつごうが悪いから、ほんとうのことをいわないだけだと察しられます。なかには、洗脳されてる人たちもおりますけれどね。辛いことでしょう、言えないのですから。

志の高い方々でいらっしゃる本部の方々や、幹部の方々もお気の毒です。


多くの方々がいわれるように、雅宣さんにとって向いている職業は、生長の家の総裁ではなく、左翼系の評論家か、環境部門の学者です。幸い頭脳値だけは高いのですからご本人も転業されたほうが、真の幸せが得られるのではないでしょうか。

このままいったら、あと１０年先は、どうなりますか。生長の家のおわりは、日本のおわり、世界のおわりと　繋がりますよ。


じつは、

私の家族、兄弟、親戚一同、多くの友人、知人、総じて５０人ほど、生長の家人ですが、みな組織を辞めましたよ。あのお方が総裁になってからです。聖使命・什一会員も何十年もやってましたけど、やめました。

でも、組織はやめても　生長の家じたいは、みな辞めていないのです。つぎに　ほんもののお方が、総裁がなられる日をお待ちしているところです。

私の個人関係だけをとっても、こうですから、全国規模的に信徒が激減するのは自然のことです。


生長の家は、そんじょそこらの教えでないですのに、世界一の素晴らしい教えですのに、こんなに、小さい環境と絵手紙の、魅力の無い教えにしてしまわれて、もう、心底がっかりしています。

全国の心優しい白鳩さんたちが、雅宣さんのこと、生長の家の本来の深遠な真理を語られる日が来ることを信じて、祈っておられるそうですけれどね。実現は、ひどく難しいと思われます。人には，その人にしか

そのように生きられない生き方がアルからです。「ヘビを龍に、変えたまえ」と祈るのに等しいほど難しい。　全国の白鳩さんが、ほんものの　魔法使い　でない限り。

3768：部室版４：2018/09/14(金) 17:16:13 ID:nGyQmiKw

8787： 神の子さん ：2014/12/11(木) 16:17:01 ID:sRazBNiU
トキ女史=純子さん？、訊け氏=雅宣総裁？

何の目的で掲示板運営しているのだろう？

生長の家分解促進なのかな？

8788： 神の子さん ：2014/12/11(木) 16:18:08 ID:sRazBNiU
>>8782
自己都合だけで出てきてもね

トキ女史=純子さん？、訊け氏=雅宣総裁？

何の目的で掲示板運営しているのだろう？

生長の家分解促進なのかな？

3769：摩訶不思議：2018/09/14(金) 17:31:38 ID:yFqZCcK.
木綿豆腐 ：2011/06/18(土) 01:03:06

このままいったら、あと１０年先は、どうなりますか。生長の家のおわりは、日本のおわり、世界のおわりと　繋がりますよ。


いやいや、生長の家ができる前三千年前から天皇国家日本はあります。
生長の家が無くなっても、日本は終わらないし、世界も終わらないでしょう。

真理国家日本て何。消えてなくなるものなら初めから価値の無いものでしょう？
生長の家信徒は何信じるのでしょうね？

3770：摩訶不思議：2018/09/14(金) 17:38:13 ID:yFqZCcK.
人間でさえ輪廻転生、生まれ変わって魂磨くというのにね。

真理国家日本は、たとえ姿は変わりましょうと、いつの日にか、本来の日本が顕れることでしょう。

でなきゃ、神の子人間も真理国家日本も、唯の戯言になりますでしょ。

何信じているのか分からない本流派の方々です。

3771：神の子さん：2018/11/11(日) 01:33:17 ID:3MGlU1eY
現実を知らない、空想老人 (7420)
日時：2018年11月11日 (日) 01時15分
名前：シオン観測隊

ドラエモンの国から来た、『１９６０型の脳味噌』の新羅人の志恩さんの、日本と世界の風景』
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

志恩
SUB
日本政府は外国人労働者の移民政策に拍車をかけています。
MES
ローマ帝国はなぜ移民で滅んだのか
https://ironna.jp/theme/945
投稿日時
2018年11月11日 (日) 00時49分

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

日本の今風景を、知らないから、こんな、馬鹿な事を言うである。

空想科学会社＝志恩さん

※今度の東京五輪に、混血選手が何人いるですか？馬鹿志恩さん？

3772：神の子さん：2018/11/11(日) 01:38:44 ID:3MGlU1eY
2926 ：シャンソンさん ：2018/10/13(土) 17:37:19
>>2920
ahopeさんて、志恩さんに、可なり苛めを受けてましたね。

トキ派の中でも、志恩さんと管理人から、良いように、使いパされてますね？

こうしたところ、志恩さんの新羅民族性が、出てます。


2927 ：トンチンカン信徒 ：2018/10/13(土) 17:40:54
>>2926
シャンソンさん、上記の文章は、『シャンソンさんへ』と宛名書きする予定を、『シャンソンさん』と書いてしまいました。

内容は、トンチンカン信徒の物です


2928 ：君の花はユア・フラワー ：2018/10/16(火) 15:33:19
>トキさん、あなたは失礼な人ですよ！こんなおかしな人が複数いるわけあるわけがないじゃないですか！
（るん吉）

　そうです。トンチンカンなアドリブ人形は、トンチンカン信徒さんだけ。

3773：争いの家：2018/11/13(火) 13:46:46 ID:3MGlU1eY



6401： 「訊」 ：2016/10/25(火) 13:38:00 ID:QPg04bWU



　その「3分で分かる医師会の殺人利権」ですが、トキ＆訊けはそこの工作員なんですよね？３分間だけ脳味噌使って考えると。

　ところで日野サンが言われておられた振込、まだ、ナイんですが。

　なんでも日野サンの仮説では「彼等は日野を攻撃することで最大５０万円の報酬を得ている」とかで・・・・・・・・・・・・なんで、私んとこには振り込まれないんだろう。

6402： 「訊」 ：2016/10/25(火) 13:48:23 ID:QPg04bWU

>>地方信徒さん


　ありました？ナントカ複合体からの振り込みは？

　また、「日野サン攻撃で５０万円(笑)どこまで大物なんだ！？日野サンは(笑)」とか笑っていた貴方ですが、可哀相な人ですね。

　日野サンは５０万円クラスの逸材なんですよ、揺るぎない事実！（事業団すら日野サンを恐れて、訴訟にまでイカナイじゃないか、それが証拠！）

6403： トキ ：2016/10/25(火) 14:21:00 ID:sDFeGYac
>>6400

　素晴らしいご意見、ありがとうございます。

　考えてみると、その通りですね。流石、訊け様です。感心しました。
君子豹変す、で突然、意見を変えます。

これをご覧の本部の偉い人にお願いいたします。あの写真を至急、大量に複製して全国の
教化部や道場に配布し、目に見えるところに飾るようにご指示をお願いいたします。

　もちろん、日野君のご縁の深い兵庫教区ならびに三重教区の教化部にも飾る様にして
ください。

6404： トキ ：2016/10/25(火) 14:22:30 ID:sDFeGYac
>>6401

　私のところにも、まだ、50万円の振込はありません。
忘れているのでしょうか（笑）。

6405： てるお ：2016/10/25(火) 14:29:52 ID:0eDSsV6k
>>6404

おかしい。

日野さんが嘘やデマを飛ばすはずないのにwww

6406： 日野 ：2016/10/25(火) 14:33:22 ID:FFDL7RVw
>>6401

私は一度も「彼等は日野を攻撃することで最大５０万円の報酬を得ている」とは、言っていない。

もしも、私が「彼等は日野を攻撃することで最大５０万円の報酬を得ている」と発言したという証拠があれば、私は腹を切る。もしなければ、君が腹を切れ。

腹切り問答が嫌ならば、50万円を賭けようではないか！

3774：日野くんの實相：2018/11/15(木) 13:56:24 ID:.aEnf6Zo
>>3773
>>3773
日野くんは、左翼をネット苛めして、喜んでいますが、いざ、肉食の件で、巻き返しをされると？

訊けさんに？『殺処分』で、追及された時と同じ、卑怯な陰湿に、まるで、志恩さんの様な新羅人体質になります(笑)


堀先生や、他の質問者に、言い訳をして、自分が正しいよと、言い訳してます、志恩さんと全く同じなのには、飽きれましたね(笑)、まだ、若いの、残念ですね。

吉元興業へ就職した、良いかと思いました(笑)

3775：神の子さん：2018/11/16(金) 09:44:58 ID:6P9xE/L6
日野ボンは、完全に、『妄想竹』が生えてるな。
肉体分離、霊体分離も、してる可能性が、ある。
うん？

変なことを口走り始めててるな。

近くの者が、早く気がつかないと、手遅れになるな。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3773:争いの家
18/11/13(火) 13:46:46 ID:3MGlU1eY



6401： 「訊」 ：2016/10/25(火) 13:38:00 ID:QPg04bWU



　その「3分で分かる医師会の殺人利権」ですが、トキ＆訊けはそこの工作員なんですよね？３分間だけ脳味噌使って考えると。

　ところで日野サンが言われておられた振込、まだ、ナイんですが。

　なんでも日野サンの仮説では「彼等は日野を攻撃することで最大５０万円の報酬を得ている」とかで・・・・・・・・・・・・なんで、私んとこには振り込まれないんだろう。

6402： 「訊」 ：2016/10/25(火) 13:48:23 ID:QPg04bWU

>>地方信徒さん


　ありました？ナントカ複合体からの振り込みは？

　また、「日野サン攻撃で５０万円(笑)どこまで大物なんだ！？日野サンは(笑)」とか笑っていた貴方ですが、可哀相な人ですね。

　日野サンは５０万円クラスの逸材なんですよ、揺るぎない事実！（事業団すら日野サンを恐れて、訴訟にまでイカナイじゃないか、それが証拠！）

6403： トキ ：2016/10/25(火) 14:21:00 ID:sDFeGYac
>>6400

　素晴らしいご意見、ありがとうございます。

　考えてみると、その通りですね。流石、訊け様です。感心しました。
君子豹変す、で突然、意見を変えます。

これをご覧の本部の偉い人にお願いいたします。あの写真を至急、大量に複製して全国の
教化部や道場に配布し、目に見えるところに飾るようにご指示をお願いいたします。

　もちろん、日野君のご縁の深い兵庫教区ならびに三重教区の教化部にも飾る様にして
ください。

6404： トキ ：2016/10/25(火) 14:22:30 ID:sDFeGYac
>>6401

　私のところにも、まだ、50万円の振込はありません。
忘れているのでしょうか（笑）。

6405： てるお ：2016/10/25(火) 14:29:52 ID:0eDSsV6k
>>6404

おかしい。

日野さんが嘘やデマを飛ばすはずないのにwww

6406： 日野 ：2016/10/25(火) 14:33:22 ID:FFDL7RVw
>>6401

私は一度も「彼等は日野を攻撃することで最大５０万円の報酬を得ている」とは、言っていない。

もしも、私が「彼等は日野を攻撃することで最大５０万円の報酬を得ている」と発言したという証拠があれば、私は腹を切る。もしなければ、君が腹を切れ。

腹切り問答が嫌ならば、50万円を賭けようではないか！

3776：神の子さん：2018/11/18(日) 19:04:25 ID:YASyrPEU
6404： トキ ：2016/10/25(火) 14:22:30 ID:sDFeGYac
>>6401

　私のところにも、まだ、50万円の振込はありません。
忘れているのでしょうか（笑）。


揶揄するのは一人前、が肝心な事には無しの礫。

3777：トキ：2018/11/20(火) 22:08:22 ID:R16bd9eI
この板を閉鎖します。ご了承ください。

3778：＜削除＞：＜削除＞
＜削除＞

3779：神の子さん：2019/10/05(土) 06:02:22 ID:lhqWxOss
人権侵害 (19267)
日時：2019年10月05日 (土) 05時39分
名前：催促



1021 ：シャンソン ：2019/10/05(土) 05:01:03
　　トキ管理人様へ

　新掲示板で、うのはな中傷揶揄攻撃されてる、志恩さんの作成スレッドで
　削除の件について回答を催促しにいきました。
　早く、回答してください。


1022 ：シャンソン ：2019/10/05(土) 05:13:15

　いつ仕事をしているのかわからないトキ管理人から
　新掲示板で連絡要件書きにいったら
　すぐにアク禁にされたので、なんか腹が立つから
　また新掲示板に連絡要件を書きに行きました。

　なんか個人的な悩み相談とかではなく
　ごく簡単な要件ではないですか。

　なんでこんな要領の悪いことをしなくちゃいけないんだろう。

3780：トキ：2019/10/05(土) 11:53:51 ID:mLaAnAqo
「志恩さんの作成スレッド」とありますが、どの板の何番の投稿のどのような内容が
「人権侵害」に相当するのか、ご指摘をお願いします。

管理人

3781：トキ：2019/11/08(金) 20:40:33 ID:mLaAnAqo
>>3778

　この噂は確認をお願いしていますが、何か、確定した事実のような扱いが一部の掲示板でなされています。
部内で広まっている噂ですが、現段階でも、私は裏が取れていません。

あくまでも噂であり、Fakeの段階ですから、その旨、くれぐれも誤解のないよう、お願いいたします。

3782：トキ：2019/11/30(土) 16:30:52 ID:mLaAnAqo
>>3778

　上記の投稿に関連して、削除の要請が参りました。

とりあえずは、削除しますので、よろしくお願いします。

管理人　敬白

3783：トキ：2020/04/07(火) 18:33:29 ID:o.GSN77c
https://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/ （続したらば板）が管理上の問題で一時的に使用できない状態になっています。

２４時間以内に再開の予定とのことですので、ご迷惑をおかけしますが、よろしくお願い申し上げます。

管理人　敬白

3784：輝明：2021/04/29(木) 18:00:42 ID:jTv6MBVs
万教帰一の帰一する対象は唯一神でもあり、ブッダでもあり、神道の神々でもあり、真理そのもの、実相そのものであり、それは個人の心の内奥にある。
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