本流対策室/2　板

1：トキ：2012/03/09(金) 19:48:22 ID:JdfF7lug: このスレッドは、生長の家の「今の教え」と「本流復活」の問題に関連して、以下のテーマを
扱うものとします。

　「本流掲示板」等他の掲示板に掲載された投稿へ何らかのコメントをする。

　いわゆる「本流復活派」の方々の言動について、コメントをする。

　上記に関連するテーマなら、広く受け付けます。また、この２つのテーマについて賛否
どの立場の人の投稿も歓迎しますが、たとえ違う立場の意見でも、お互いに尊重する寛大さ
をお願いします。

　この掲示板は、基本的に生長の家の教義と谷口雅春先生の説かれた教え
を支持、共鳴する人のためにサイトです。生長の家と谷口雅春先生へのご批判をされる内容
の投稿はご遠慮下さい。

　投稿の削除はしない方針ですが、アダルトサイトや出合い系サイトの勧誘を含む内容など
明らかに目的外の投稿は、削除の対象となります。
　目的外の投稿の判断は、最終的には、管理人である「トキ」の判断になります。
ご理解下さい。

　スレッドのルールと方針は、生長の家の「今の教え」と「本流復活」を考えると、と同じに
考えております。
1138：SAKURA：2012/05/22(火) 22:00:26 ID:o6zNb24E: >>879>>889>>902>>905>>919>>931>>932>>939>>941>>942>>945>>946>>947
>>948>>949>>950>>973>>989>>1019>>1020>>1021>>1029>>1038>>1055>>1099
>>1137.続きです。

■「生命の実相」より一部抜粋
眼の光のなごやかな人と、鋭い人と、暖かい人と、冷たい人と、なんとなく
凄い人と、狡そうに見える人と、人間にもいろいろあるものだ。

ひらいた心の人でないと明るい眼の人にはなれるものではない。幼児の眼が澄んで
清らかなのは、幼児の心は打ち開いた澄んだ天空海濶の心をしているからである。
幼児でも虐げられている継子は清らかな眼はしていない。

「生命の実相」より抜粋です！！！　　　　　　谷口雅春著

　　　　　　　　　　　　　　＜つづく＞
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
■どんなに外見を繕っても、この様に“眼”は「姿・形」をあらわす
一番のその人の“心”ですもの～～～？？そうなのですョ～～～ネ！
ですから、私は大体“眼”を中心に、その人の“心の奥”を見ますが……
あまり“観察眼？”になりますと～～～～～～？？？？？？？～～～（微笑）
■全て“心”で克服するのでしょうか…？？？

PS:ふと？？連想ゲ－ムでしょうか？？「人相」この言葉が、浮かんでしましました。
でも？持続するには全て『心の法則』です～～ネ！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌
1139：志恩：2012/05/22(火) 23:43:08 ID:.QY5jUA6: 今の住人様

峻厳なる愛で、あちこち激しく批判されておられるのだと存じますが、

本流の靖国見真会さまに対しても批判されてましたが、なのに、あちら様は、一向にお変わりがないご様子ですが、
なぜですか？

見真会様は、あなたを貴兄と呼ばれておられるんですよね。なぜ、そのような仲なのに、あなた様のメッセージが、あちら様の胸に
ずしんと届かないのですか？

あなた様は、出ていらっしゃるたびに、ID番号をまめに変更されて出てらして、コンピューターに精通されてるように
お見受けします。

あなた様は、まなぶ会とは関係しておりませんとのことですが、学ぶ会を応援されてるそうですね。

あちらのやりかた、情報戦が、失敗だった。今の”叫び方”や情報処理能力では、限界でしょうと思われているそうですが、
私は、あちらのことは、全然わからないのですが、
そうでしたら、今の住人様が、ここの掲示板などで、批判しているより、

直に、いらっしゃらないまでも、電話されてでも、よりよい改善作をアドバイスされたら、より、迅速に改善されるのでは、と、
私は、思えてならないのですが。

それから、
うのはな様を教育して下さったそうですが、
今夜の1134：では、初めて優しさを示されましたが、
昨日の、数々の書き込みを拝見しますと、教育というより、公の掲示板に於いて、うのはな様を、さんざん罵倒してるようにしか、見えないのですが．
あなたの、教育とは、ああいうのですか。個室での個人指導ならいいですけれど、ここは、公の掲示板ですよ。

1332(部屋板②）今の住人さま

>>「生長の家関係の組織のレベルアップ」を阻害しているのが自分だと、気付かないのが致命的だ。<<

1337:

>>ふざけるな！＜＜

他では、＞＞恥さらしだ！＜＜　　とも罵倒されてます。これが、貴方様流の教育なんですか。

優しさばかりが愛じゃないけれど、いくら問題が解決しないからって、人格の全否定は、よくないと思います。
ものには、言い方があるでしょう。

思えば、この掲示板で、何ヶ月間も、初心者様に対して、私は、身の程知らずに、直に、随分、生意気なことを言ってまいりました。
反論はされましたが、一度も、見下す様な、いいかたや。あんたは、生長の家の邪魔になるんだふうの、
人格を全否定するようなことは、彼には、言われた事は、ありませんでした。私は、彼の善さを、しみじみと、１つ見つけました。

あなた様のおかげです。

あなた様は、うのはな様にたいして、前回でこりごりしたから、、と申されています。
うのはな様に、前回、こりごりされた体験がおありで、健康上から、うのはな様からの長々とした反論は控えるように
とも、おっしゃってますね。どうぞ、おからだ、おだいじに。

このようなことを申し上げたので、ご気分を害されたら、おわびします。
叱責は、覚悟しております。

それでも私は、あなた様のご健康をお祈りしています。

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1334410972/1352
1140：志恩：2012/05/22(火) 23:50:48 ID:.QY5jUA6: さくらさま

そう、おっしゃってくださって、ありがとうございます。

私も、そろそろと、思っていた矢先です。
私が、敬愛してやまない　復興G様が、WEB誌友会の司会をされるので、それがすみましたらね（笑）

優秀な金木犀様から、新人のやさしいルンルン様から、揃いましたので（笑）

いつも、ありがとう、さくらさん。
1141：ルンルン：2012/05/23(水) 01:02:35 ID:NS71OwS.: 志恩様
やさしいなんて言って頂いて有難うございます。
でも、私はちっともやさしくないですよ。志恩様とは月とすっぽんですわ。

私、ほかの人に対しては↓こんな書き込みもしてますし。

「さよか。鼻息荒いね。誰やねん？ ( ･`ω･´) 」←こんな書き込み。

もっとも、完全スルーされてますが。（；＾ω＾）ハハハッと。

会社での嫌なことやら忘れるために、私も須藤元気さんの動画みて
スッキリしてから寝ますです。
おやすみなさい。
1142：如月：2012/05/23(水) 07:00:32 ID:ki/haAjk: >>1140

志恩さま、そろそろ…何です？

あー、そろそろ髪を切りに行かれるのですね。暑くなりそうですからね。

自治会もお忙しいでしょうが（私もふりまわされています）

この掲示板には、ずっといて、書き込み続けて下さい。　お願いします。
　

　　　　　　　　　　　拙者からも頼む（　`ω´）←誰やねん(`･ω･´)←ルンルンちゃん風ｗ

志恩さまは、脳ある鷹が文字通りの方で私のような者にもわかりやすく色んな

お話をして下さるし、とてもお優しし、大好きです。
1143：訂正：2012/05/23(水) 07:05:30 ID:ki/haAjk: >>1142

能○

脳×

お恥ずかしい…
1144：志恩：2012/05/23(水) 07:18:08 ID:.QY5jUA6: 如月　さま

おはようございます。ルンルンさまに続いて、お優しいことばを、
大変うれしくありがたく思いました。感謝です。
1145：「訊け」管理人：2012/05/23(水) 11:36:51 ID:???: ＞伝統さま

　いつもありがとうございます（意味、お解りになりますよね？ｗ）

●日々読誦三十章経
http://bbs2.sekkaku.net/bbs/?id=sengen&mode=res&log=2062

　素晴らしいスレだと思います。またあの労力たるや・・・・それ尋常の技にあらず、でございます。

　私もトライしたことがありますが、まあ、毎日の謹写は不能でございました。伝統さまの現象面が今後も、光明燦然なものと
なりますよう、祈念申し上げます。

拝
1146：今の住人：2012/05/23(水) 17:17:51 ID:On3nuabc: 感情論が多くて、本流掲示板投稿者からも井戸端会議ばかりだとイヤミを言われてしまいましたね。

志恩さま

私は貴女様に糺したかったのは、"雅春先生の直々の薫陶を受け、本部職員として奉仕した者が
出来ることはなんですか?"
です。
それに対し、"周りの人を幸せにしたい?"も結構ですが、私は、失望致しました。

金木犀様が同情的なことを述べられていたのも読みましたが、私や訊け様は、
何も志恩様の理解力が劣っているとかそういうことを問題にしているのでもなく、
もっと、大先輩なら、こうあって欲しいという希望があったと思うので悔しいのです。

うのはな様に指導した件?が、僭越に感じられたとしたら、それはその方の受け取り方です。
私個人としては、うのはな様にも幸福になって頂きたいし、訊け様との争いも卒業していただきたい、
そういう意味いでしかありません。

志恩様は、本当に近視眼的な思考の方なんですね。

もし私が、貴女のお知り合いの春らんまん様という人と同一だとしたら、
それが何か、意味があるのですか?また親しく井戸端会議を出来るとお考えなのですか?

ネットに書き込んでいる人たちには、それれの背景が御座いますでしょう。
そこを読み取れない限り、
貴女様の"思いこみと追及"は、他者に対しての迷惑行為以外のなにものでもありません。

靖国見真会参加者様の心情など、こちらが知るすべもないではないですか。

さくら様がお聞きしたことに対しては、正確な事はこの方にお尋ねすれば?と言っているだけで、
他に他意は御座いません。

>優しさばかりが愛じゃないけれど

志恩さま、貴女には、本当になにも通じませんね。

私が彼女のことをどうでもいいと思っていたら、あんなに怒り狂って書きませんよ。

とにかく、人物特定で安心して井戸端会議をするより、書かれている文章とその行間を読み取る訓練をする事によってしか、
読解力のupはないと思いますので、鋭意ご努力を願います。
1147：今の住人：2012/05/23(水) 17:30:03 ID:On3nuabc: IDはこちらが変えているのではありません。

私も不思議に思いましたが、こちらは自宅のPC一つで投稿しています。
そういうのは、トキ様にご確認下さい。

あと、こういう類は、下種の勘ぐりと認識致しますよ。

いかに終焉を迎えているとは言え、黄金期の晴れがましい生長の家の職員だった方の申される内容とは到底思われません。
1148：うのはな：2012/05/23(水) 18:17:57 ID:???: >1145
伝統さま　いつもありがとうございます。

　わたしだったら、リスクも気にせず本流に大迷惑をかけ、他の管理人から
訊けの文は他からの転載でも禁止しますと嫌われて信用のない、女性を悩ます
経費毒のようなコケコッコーから、「ありがとうございます」と声かけられるだけでも
鳥肌が立ちそうですが、、、伝統さんは『こころのチキンスープ』や『ヘレン・ケラー』
を吟味されているだけあって、人間が出来てますねえ～～～～

　ここから眺めていても、後光が射してしますよ、伝統さんは！！！
1149：うのはな：2012/05/23(水) 18:19:03 ID:???: 　伝統さんは、後光が射していますよ、、、に訂正します。
1150：うのはな：2012/05/23(水) 18:24:28 ID:???: 　辛気臭い女子大生や通りすがりに怖い兄ちゃんにあったあと、
　経皮毒みたいな男性から嫌がらせをうけたときなど、、、、
　気分転換にこの歌を、、、、、、

　手のひらを太陽に　http://youtu.be/cnJn9L8Q2go
1151：今の住人：2012/05/23(水) 18:29:13 ID:On3nuabc: うのはな様の　根拠のない元気さは、それそそれで良いと思います。

貴女は、雅宣総裁の写し鏡として、拝ませていただいています。

合掌
1152：今の住人：2012/05/23(水) 18:49:04 ID:On3nuabc: 志恩様
　　

私に人物特定で絡むのは、大変迷惑で、二度と返信しないと言いましたよね?

これが、最後です。

貴女が問い合わせるべきところは

03-5829-6410

学ぶ会　に、どうぞお問い合わせください。

貴女のご質問や疑惑に応えるのは、これしかないでしょう。

うのはなさんと同じく、　　いい加減にしてもらえないですかね、
と言うのが本音です。

とても低レベルな点で、本流の白鳩婆ぁと共に、絶対に一緒に今後の運動など
考えられません(というか、自分が組織運動とか合わないみたいなので)

皆さま、過去は素晴らしかったのですよね、はいはい。の世界です。
1153：うのはな：2012/05/23(水) 19:32:04 ID:???: 学ぶ会誌による神癒の感謝体験など、「学ぶ会」「ときみつる会」など
に対する感謝は私の今の状態ではうまくまとめられないので、後日機会がありましたら
書かせてもらいたいと思っています。

　今の住人さまの雅宣総裁の写しとして、、というのは雅宣先生に対して失礼かも
しれませんが、今の住人さまがどれだけ心境の高い方なのかは私なりに理解させていただきました。
ありがとうございます。

　師恩さまとなにをもめていらっしゃるのかわかりませんが、特定の人物に決め付けられる、
別人物にまちがえられるイヤさは私もさんざん経験しましたので、ご同情申し上げます。

　なんだか師恩さまもうのはなも、貴女の目に叶わず、いろいろご不満のようですが、
ちょうど、師恩さまも一度ひどいことを書かれてビビッテいけないとかいう
訊け氏のブログ『谷口雅春に訊け』の中の「女神の部屋」ではうのはなに対するデマや
悪口、脅しのようなことまでかかれています。そこで、心境の高い貴女がわたしの批判などを
書かれたら、彼らの鏡となり、刺激にもなることと思います。
こちらの掲示板でもまた御投稿があれば読ませていただきますが、
ご自分と波長の合うところでご活躍されるのもいいかと思います。

拝。
1154：うのはな：2012/05/23(水) 19:37:40 ID:???: 名前：今の住人投稿日： 2012/05/23(水) 18:29:13 ID:On3nuabc
うのはな様の　根拠のない元気さは、それそそれで良いと思います。

　なんの根拠もなく元気なのは、きょうなんか或る人の助言で事業環境悪化中の
ブログを見なかったせいでもあるでしょう。これについても、雅宣氏も御著書の中で
うっすらと助言するようなことを書いてくださいましたし、雅春先生の「神癒を受ける
集中講義」などの聖典テープのパワーもあるかな、と思っています。
もちろん、学ぶ会の方々もです。
どうもありがとうございました。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　感謝合掌
1155：志恩：2012/05/23(水) 20:57:09 ID:.QY5jUA6: 今の住人様

ご丁寧なご返信、ありがとうございました。
今日は一日中、忙しくしておりまして、やっと今、パソコンを開き、あなた様からのコメントを拝見したところです。

私は、あなた様のIDが、どんどん変化していくことに、気がつきましたのは、読み違えがあると
いけないとおもいまして、長文の方を、いくつかプリントアウトして、偶然知ったのであります。
それを、あなた様は、下種の勘ぐりと、おっしゃいますが、それとは、違います。

私は、うのはなさまをあなた様が、指導されたことで、あなた様が僭越だと思ったわけでは、ありません。
あなた様が、うのはな様に対して「（生長の家の）恥さらしだ！」というコトバを遣われたので、それは、あまりにもひどい
言い過ぎのコトバだと、思ったから、申し上げたのです。

でも、あなた様のお話ですと、うのはな様は、｛納得している）ということですから、
私は、今、それを読んで、ほっとしているところです。

私は、あなた様のこと、学ぶ会に電話してまで、検索しようとは、思っておりません．

あなた様が、うのはな様を厳しく叱ってくださったことにより、うのはな様が、訊け様と、和解されたとしましたら、
それは、それは、われわれにとりましては、此の上なく喜ばしいことでございます。あなた様に感謝させて頂くばかりです。

いろいろと、ご無礼なこと申し上げてしまいまして、心からお詫びします。

ここの掲示板ではトキ様が、「⌘　トキ・カフェ　⌘」なら、たまに開店されてますので、
時折、みなでコーヒーをいただきながらコーヒー会議は、してるのですが、
井戸端会議とは、昔懐かしいことばですね。

それでは、失礼させていただきます。
1156：うのはな：2012/05/23(水) 21:33:35 ID:???: 今の住人様の、妄想入りの独り言投稿は、いまさっき読んだところで
少し驚きましたが、父親への憎しみとかヤツ当たりとかは違います。
私と父親はケンカもしまして、相手は父で背の高い人だから殴られたりしたこともあり
恐怖感は持っていましたが、憎しみ和解とか、浄心行シリーズは関係ない、そこまでの
不調和ではありません。妹なんかもよく殴られていましたが、結婚前までは、
「私はお父さんと結婚する！」といっていたぐらいです。
訊け氏はどちらかといえば、妻や娘に暴力はふるわず、そのぶん、ネチネチ重箱の隅つつく
細かい神経と理屈の持ち主で、私の父とは正反対だと思います。
ぼくは全然悪いとは思っていない、僕の好きでやっているわけではない、という
無責任不誠実さも、私の父親にはありません。

だから根本的に今の住人様の推理ははずれています。
でも、なんとなく恥をしれ！と怒りたくなる気分はわかります。
わたしも訊け氏に対してそういう感情を持っていますから。
鏡ってことですよね。

今の住人さま、再度お礼をいいます。ありがとうございました。
1157：うのはな：2012/05/23(水) 21:48:25 ID:???: 　これは本流対策室に書くような話ではないかもしれないですが、
わたしがなんとなく納得して胸がスットしたのは、ひとのことをなんだかんだと
攻め立て批判しているブログ管理人の事業環境が悪化していることです。
わたしにそれ相当のことする！といっていた人も重病になって失職しました。

　雅春先生が人を批判するのを許すのか！といわれているサイトは順調です。
雅春先生がどう思うか知った事かと部外者に怒鳴った私も、全快とはいえないけど、
驚異的な回復ぶりを見せ、仕事を休む、入院するというまでには至っていません。
だからけっこう、のんびりした気分でいます。
1158：うのはな：2012/05/23(水) 22:45:28 ID:???: もともと、うのはな様のように本流支持の方を追い出すのも(下品な言葉があったかも知れませんが)本来はおかしな事であって、
あの掲示板のお上品な古参のオバサマ達は「うのはな」の四文字さえ禁句になっているようで、あちらの管理人様は○○○○または、ひらがな4文字の方と
言う、とても普通の神経では、あり得ませんよ、自らが背教者の自覚がない。

　本流に対する読解が根本的に間違っています。
粛清じゃなくて、反論や議論が悪く活発しないように、秩序を守るために、こまめに
カーペットに掃除機をかけているのです。誰かをカキコミ禁止にすることを
排除粛清と受け取ってしまうところがちがうと思います。

　うのはなの四文字を見ただけでカキコミ禁止にしました～と大々的に書かれて
女信者が面食らってはいけないと、重箱隅つつく男に一語一句取り沙汰され攻撃され
文章添削まで勝手にやられている女信者の気持ちをわかってやれ！と、
雅春先生の御愛念が降りて、漂いだしたころ、朝があけました。。ってかんじで
本流管理人のかきこみがアップになったのだろう、、、、、

まるで美しい戯曲を読んでいるような気分になりました。笑う。

　ジュピター平原綾香　http://youtu.be/1JS3NB_clmI
1159：横槍ですいません。：2012/05/24(木) 01:19:12 ID:jgDlRgwI: いくらいろんな事情があるかしれませんが、生長の家を信仰されているならば恥ずかしい文章であります。

＞1147 ：今の住人：2012/05/23(水) 17:30:03 ID:On3nuabc

いかに終焉を迎えているとは言え、黄金期の晴れがましい生長の家の職員だった方の申される内容とは到底思われません。＜

人に対して「終焉」という言葉は社会的にも罰せられる言葉であります。
何か酷い言葉ですね。功労者に自分が納得出来ないとはいえ、卑下するような言葉は馴染めません。
生長の家というのはこんな会員が多いのですか？お年寄り（志恩様に誠に申し訳ございません）を大事にしないのですね。
1160：神の子さん：2012/05/24(木) 06:56:34 ID:7EGI8AiM: カーペットに掃除機をかけているのです。誰かをカキコミ禁止にすることを
排除粛清と受け取ってしまうところがちがうと思います。

カーペットのゴミ扱いしてんだから粛清じゃないのｗｗ
1161：トキ：2012/05/24(木) 09:28:45 ID:glP3dfpk: >>1157

　人を呪わば　穴ふたつ
1162：うのはな：2012/05/24(木) 09:33:00 ID:???: カーペットの掃除、交通整理とかいう意味です。
こういうたとえがわからず、粛清じゃないのと笑う人は、
本流で「わけがわからない人」「反論できない人」といわれている
タイプの人じゃないかと想像します。
1163：うのはな：2012/05/24(木) 09:38:28 ID:???: トキさんに抗議します。
私は以前、ここで訊け氏から私の過去の一文を取り上げながら、霊能者がどうだ、
のろいがどうだと嫌がらせをうけ、それについて補足説明したりしました。

私は自業自得だろうと解釈していますが、人を呪わば、穴ふたつなんていうと、
私が呪いでもかけて、彼らはそうなったのだと解釈する人も出てきて、
またもや私が訊け氏からつつかれるのではないでしょうか？
そのときトキさんが責任とってくれるならいいけど、昨日みたいに、
私のほうが甘えているとか、これが生長の家なのかとか、ほかの人から非難されると思います。
1164：トキ：2012/05/24(木) 09:43:03 ID:glP3dfpk: 　ご意見はよくわかりましたが、他人の不幸を喜ぶような印象を受ける言動はやはり寂しいと思います。
1165：うのはな：2012/05/24(木) 09:50:59 ID:???: トキさんのような第三者から見れば、「寂しいですね」
「ふたりとも和解してほしいですね」という感想に終始することと思いますが、
実際、精神的にも肉体的にも苦痛を受けたものとしては、内省したり、
何事も自業自得なのだと解釈したほうが、不幸が癒されます。
1166：うのはな：2012/05/24(木) 09:54:35 ID:???: ＞＞１１６２

　こんなたとえもわからないなら、とか、自分で読み返してもえらそうな気がするので
書き方をかえます。

　ゴミ扱いしてるんだから粛清だと笑ってるみたいだ、なんていう人は
まさに「ゴミ」ってかんじです。

　ゴミに対して「粛清」なんて高尚なことはしないと思うので、
　そうやって、ちょろちょろ顔だけだしてるだけでしょう。
　これからもずっと。
1167：うのはな：2012/05/24(木) 09:57:51 ID:???: ＞１１６６
すみません、おかしな書き方をしています。

　ゴミ扱いしてるんだから粛清じゃないかと笑っているような人は、に
訂正します。
1168：神の子さん：2012/05/24(木) 10:10:41 ID:ujuBWtC6: 本流掲示板はゴミを粛清するんですね？ゴミの相手してくれてどうも。
1169：神の子さん：2012/05/24(木) 10:21:20 ID:tWP7OEjY: 掲示板閲覧者
頭の良すぎる現象人間はなにを言ってるのかわからない。
実相なんて見ようとしないというか見る努力もない。
1170：うのはな：2012/05/24(木) 10:25:38 ID:???: 本流掲示板のことを本流に対していわずに、こんなことにかこつけて
ゴミだ粛清だと笑っているあなたの文を見て、「ゴミ」のようだと、
私が個人的感想を述べたのです。

　　わたし自身が本流からカキコミ禁止になっているものですから、
　本流掲示板を代表していっているわけではありません。

　私個人はカキコミ禁止になっても粛清だなんだかんたって理屈づけて考えたことがないということです。
　誰が誰だかわからない匿名掲示板で、そんなことをいってもしかたがないという想いが強いから。
　ゴミの相手をしてくれてどうも、って、そのゴミがだれのことなのかわからない、
　名無しの神の子さんなんですから。
1171：うのはな：2012/05/24(木) 10:31:34 ID:???: ＞＞１１６９　の神の子さん、

　頭のよすぎる現象人間は何を言ってるのかわからないっていうのは、
　実相を見る努力をしていないっていうのは、誰のことなのかわかりません。
　わたしには、大調和の神示をふりまいている人も、教義で人を裁いてる人も、
　誰も彼も「頭のよすぎる人」「実相をみる努力をしていない」人のように
　見えますが。

　実相だ現象だ和解だ、うのはなは統一教会だなんだかんだといいたい人は、
　本流対策室より、事業悪化促進ブログ管理人のところのほうが楽しいのではないかと
　思いますが。
1172：うのはな：2012/05/24(木) 10:33:11 ID:???: 　トキさん、次に「全然わかりません」「わけがわからない」と
いってからんでくる人が出てきたら、管理人としてのお仕事の遂行をおねがいします。
「ふたりとも和解してもらえませんか」ではなく。
1173：うのはな：2012/05/24(木) 10:59:41 ID:???: そしてロッテンマイヤ先生の教育的指導にケチをつけるわけるではないのですが、
御本人に警告文がなかったからといって、女信者に堂々と警告や嫌がらせを実行する、
雅春先生の御教えに殉するエージェントから乱射攻撃を受けている最中、いちばん
私の励ましや力になってくれたのは、父親でした。

誰も私の父親のかわりはできないだろうから、私が誰かを父親に見立てて
ヤツアタリをする、ということもないのではないかと思っています。
1174：うのはな：2012/05/24(木) 11:30:01 ID:???: 今の白鳩会が「雅宣先生に中心帰一しましょう」キャンペーンを促進するのも
理解できる面があります。雅春先生はスメラミコトと別の次元で、「親や夫を
神様のように思って中心帰一する心が大事だ」「親や先祖に感謝」という話を
書かれていますから、親や夫との不調和を克服してきた白鳩さんは、上の人が
「雅宣先生に中心帰一」といってるんだから、「ハイ」と受けるのが真理だと
思うでしょう。

「中心帰一する心」というのは、感謝にほかならない、と思ったりしますが、
雅宣先生に感謝、ではなくて、雅宣先生は神様、中心帰一しましょうにすりかわっているようにも
思います。
1175：トキ：2012/05/24(木) 12:01:34 ID:glP3dfpk: >>1174

　この意見は、とても説得力がありますね。
1176：うのはな：2012/05/24(木) 12:10:35 ID:???: 　トキさんも誌友会に飛んでいったり、こっちにきたり、ハッサクたべたりで
いそがしい人ですね。
1177：志恩：2012/05/24(木) 17:43:41 ID:.QY5jUA6: 訊け君

訊け君のブログをみましたら、私が、今の住人様を、春らんまん様と思い込んでいるという
書き込みが、ありましたので、ひと言、申し上げにまいりました。

私は、最初は、おっしゃり方がきつかったので、春らんまん様かと、人まちがいを致しましたが、
その後　現在では、
今の住人様は、春らんまん様では、ない、別のお方だと、しっかり、認識いたしております。
1178：うのはな：2012/05/24(木) 17:53:57 ID:???: 訊けブログ被害者の会より

　　谷口雅春先生の御名の下、設置されている「女神の部屋」というところでは、
妄想、デマ、人まちがいしたまま説教意見したりする調子者、率先してカルトの名を
叫ぶ人、頭の弱そうな女学生、などがコメント欄にならんでいることを念頭に置いて
お読みください。
　順位がどうとかそんなこともどこまで本当がわかりませんが、
　ネガキャン大歓迎なんて言葉の力を駆使しながら、事業環境の悪化を招いている
　信用のない人が運営しているブログです。
　その点、ご注意を。
1179：今の住人：2012/05/24(木) 19:34:37 ID:YH2TiDgE: うのはな様

>>粛清じゃなくて、反論や議論が悪く活発しないように、秩序を守るために <<

ここが根本的に違っています。

訊け管理人様は、生長の家を冠していない掲示板ならまだしも、と一線を引いておられます。
各個々の掲示板が、主義主張を以て立ち上げ、それに同意しない人たちはご遠慮下さい、というのは、普通の話だと思います。

しかし、本流掲示板は(1)から(4)の規約で「投稿をお控え下さい」という趣旨は謳っていますが、
《書き込み禁止にします》とは言っていないのです。

また、訊け管理人様の元の投稿文を拝読致しましても、(1)から(4)に抵触するかは微妙なラインです。

結果的に、書き込み禁止(実質・追放)にし、訊け管理人様の意見に賛同した他の方たちまだ一斉に書き込み禁止になった事実、これに対しての本流掲示板管理者様の理由は釈然としないものでした。

恣意的にルールを変えて処分した点は、やはり謝罪するのが当たり前と考えます。

また、訊け管理人様とやり取りをした人たちの中で、かなり失礼な発言をされた人があったと思います。
この人も、本当は、ちゃんと謝罪すべきだと思っています。

私が靖国見真会様にこういうスタンスから本流の在り方を批判しているのは、
本流掲示板と訊けブログの和解がなければ、若い信徒さん達が本流の活動に対して懐疑的(時には嫌悪感でストップ)な状況を、打破していただきたいと思うからです。

同業他社のような存在が、互いに嫌いあったり憎んで話もしないようでは、なんの
生長の家ですか、と疑われてしまうと考えているのです。

うのはな様が本流掲示板ではなく、本流復活を熱望されているのは、重々理解しております。

巨象に挑む蟻は、数がいるのですよね?
それであれば、総裁の過去がどうとかではなく、正当な本流の考えを伝えること、
ネット上のいさかいに対しては、きちんと和解すること、これなくしては、今後の発展は無いと考えている次第です。
1180：今の住人：2012/05/24(木) 20:05:33 ID:YH2TiDgE: まあ、多分　謝罪もなしで変化もなしでいくでしょうから。

総裁御自身が変わることはないという前提で今の運動を起こしている方たちにも、

傍から見ていると、全く写し鏡の世界なんですけどと言いたいですね。

本流も教団もイヤ!の人たちは、大事にせねばならないと思いますよ。
このゾーン、とても貴重です。

総裁更迭に慎重又は懐疑的な人たちを一気に総裁擁護派としてしまう手法は、
自分たちの運動が邪魔されたら困る(だから、趣旨に賛同した方たちのみの掲示板でいく)
既に、気持で負けていますし、恐れるもの皆来る、でしょうし、裁くものは裁かれる、そのまま体現していますよね。

恐怖から、要らん敵を作っているのですよ。
そして、自分たちに意にそぐわない人たちは、教団派だ、総裁擁護派だ、なんだかんだ、
洗脳されてるからだと、

何を言っているか

《常に　教団と総裁が悪いのだ(そのせいだ)》

に帰結する論しか言えません。

批判された時に、自分たちの【中に】なにか至らない点がなかったのかとか、
自分たちの落ち度ではないかと、内省することがありません。

だって、現教団を批判をすることが学ぶ会なんだとして、そうして会員を増やしてきたって、書いていましたよね。

こんな事を言ってしまって、教団もイヤな人たちを、どう吸収するおつもりなのか、理解に苦しむのですが。
1181：今の住人：2012/05/24(木) 20:21:45 ID:YH2TiDgE: >>教団もイヤな人たちを、どう吸収するおつもりなのか<<

教団も本流もイヤな人たちを

に訂正させていただきます。
1182：神の子さん：2012/05/24(木) 22:08:21 ID:???: 　　(;ﾟ;ж;ﾟ; )ﾌﾞｯ

　今の住人さま

　たいへんですねえ・・・・春らんまん様と貴方様、IPが完全に違います。まあこれは、ブログ管理人でないと解らない話ですがねえ・・・。

　まあでもホント、IPがわからない志恩さまには同じに見えるんでしょうかね？春らんまん様と貴方様が・・・

　　(;ﾟ;ж;ﾟ; )ﾌﾞｯ

訊けちゃん

こんな恥ずかしい事をドヤ顔で言いなさんな
IPが違うから別人だって？　一度割り当てられたIPが一生物だとでも思ってるのか？
自分の不勉強を棚に上げて、オイラの大好きな志恩ちゃんを馬鹿にするのはやめてくれ
春の住人ちゃんや訊けちゃんに馬鹿にされて、志恩ちゃんの元気が無くなって来ているのがわからないかな
春ちゃんが限りなく春ちゃんなのは大きな特徴が一致しているからなんだが
それを書くと変更されちゃうから企業秘密にしとくは

とにかく志恩ちゃんをいじめたらオイラが許さないからな
1183：志恩：2012/05/25(金) 00:39:33 ID:.QY5jUA6: 神の子さま

コメント、ありがとうございます。
「今の住人」様は、限りなく春らんまん様なんですか。

今回、今の住人様は、私に対して、「下種の勘ぐり」（げすのかんぐり）というコトバを使われました。
あのコトバは、通常の人は、使いません。人を、激しく侮辱した下賤なコトバですからね。
以前、そのコトバをこの掲示板で使ったお方が、たった１人だけ、おられました。
「春らんまん」様というお方です。

「今の住人」様が、どなたでもいいのですが、
そして、
私は、どのように悪く言われてもかまわないのですが、
私の問題より、うのはな様の問題より、
あのお方の数々の暴言の発言と、学ぶ会を応援しているという発言で、
本流復活運動を真摯にされている
「学ぶ会」の皆様の印象を貶めていることが、案じられております。
1184：ルンルン：2012/05/25(金) 01:37:17 ID:NS71OwS.: 今の住人様

<しつこい人物特定は、非常に迷惑です。>
<私に人物特定で絡むのは、大変迷惑で、二度と返信しないと言いましたよね?>
↑
(；･`ω･´)
むしろ、喜べよ！
実生活で、ここまで人から興味を持ってもらった事ないやろ！
1185：志恩：2012/05/25(金) 01:55:17 ID:.QY5jUA6: 神の子様

つづき
口が悪い点も、コトバ遣いも、そっくりだけど、私は、別人だと思っています。
「今の住人」様は、「春らんまん」様より、立場が上の人のように思えます。
でも、もう、どなたでも、いいのです（笑）

きっと、教団もきらい、学ぶ会もきらい、という人が、多いのでしょう。
ですから、「今の住人」様は、学ぶ会のことより、教団のことより、それらも含めて、もっと大きく広く
中間にいる人達の、心の行き場所を考えておられるのかもしれません。

私は、たくさん経験を積んできた女性なので、どうしても、情が、先へ行ってしまいます。
理性で、考えた場合と、ちがいますから、私の判断が合っているかどうかは、自信がありません。

よくなるための、生長の家の、大転換期なので、様々なご意見があって、いいと思っています。

訊け君が、私をぼろくそに言うのは、意見が違うので、１年前からのことですから、慣れております。（笑）
でも、訊け君に、どう言われても、私にとっては、可愛く　いとしい子です。
もちろん、うのはな様も、いとしい子です。

私は、この一年間、とても有意義な幸せな体験をさせて頂きました事、深く感謝しています。

絶対、出ないわけじゃないです。どうしても発言したい時が、有りました時は、出させていただくことも
あるかもしれません。
すばらしい方達が、揃われました。
トキさま、お世話様になりました。
絶対の、さよならじゃないですから、なにも、おコトバは、いりません。ほっといて下さい。
私に呼びかけられても、お返事は致しません。

神の子様、最後に、あたたかい励ましのおコトバ、ほんとうにありがとうございました。
引退です。礼拝
1186：志恩：2012/05/25(金) 01:56:58 ID:.QY5jUA6: ルンルン様

ほんとに、やさしいすてきな人ね。応援していますからね。＾＾
ありがとう。
1187：志恩：2012/05/25(金) 02:51:51 ID:.QY5jUA6: １つ、言い忘れました。

初心者様

私は、今でも、初心者様が、「生命の實相」を悟ってくれたら、一番いいのにと、心の底では、思っています。
これからも、初心者様の幸せも、ずっと、祈っています。

初心者様、考え方が、異なるとはいえ、１年間、生意気な事、いっぱい言って、すみませんでした。
1188：神の子さん：2012/05/25(金) 05:35:13 ID:vYsrynO.: 志恩様
私は志恩様の書き込みが一番わかりやすく好きでした。
それは、私のようなタイプも視野にいれて発言して
くださっているんだなと、ありがたく思っておりました。
（でも思い出話に傾きがちな私は遠慮せねば、と思って
いました。ここはそんなに暢気なところじゃないのはわかりますから）
志恩様には、私のしたてた菊の香りをおくります。そしてわがたんぼの
かえるの合唱も、、、。
「生長の家よ、永遠なれ」のきもちを添えて、、、

トキ先生の話は一見やさしそうですが、なぞめいてこんがらくりましたから。
1189：山本富士子：2012/05/25(金) 05:50:10 ID:vYsrynO.: １１８８は、山本富士子です。
1190：如月：2012/05/25(金) 07:14:26 ID:ki/haAjk: 志恩さま

お待ち下さい
ずっとパソコンを使える状況じゃないので
まとまった事は書けませんが、引退は撤回、撤回ですよ。お願いします。

志恩さまが、とても疲れて傷つかれたのに気付いていながら
何もできませんでした。　ごめんなさい。
みなさんの書き込みをちゃんと読んでいないので、どうしてこうなったのか
把握できていませんが、志恩さまが、だんだん元気を無くされていってるのは
感じていました。

しばらく休まれて、心が癒されたら、少し元気を取り戻されたら
絶対、また出て来て下さい。

山本富士子さまがおっしゃる通り、志恩さまは言葉で武装されることなく
正々堂々と発言される方です。

私も訊けさんは嫌いじゃないです。この掲示板におられる皆さん大好きです。
どうか、お互い、相手を尊重し、傷つけあう事なく、議論すべきことは議論して
さっぱり忘れましょう。

あー、時間切れ

志恩さま、お願いですよ。　ね！
1191：金木犀：2012/05/25(金) 10:12:15 ID:L0Ei6.zw: 志恩様

ここ最近の志恩様への攻撃を見ていて、私も志恩様と同じように、
かなり落ち込みました。そして、志恩様と同じような結論に至りました。
と言っても、志恩様のように引退というのではなく、
書き込みは最小限にしようと考えています。

結局、掲示板というものの持つ宿命というか、限界かなと感じました。
もちろん、皆様素晴らしい神の子で、それぞれ特徴があって、書き込みを読んでいると
楽しいのですが、個人への攻撃的な書き込みは、読んでいて辛いですね。
私も総裁先生など、教団の方を糾弾した様な書き込みは、そんな風に見えたのだろうかと
反省しています。

志恩様がおられなくなると、ひじょうにさびしいです。山本富士子様のおっしゃったように
志恩様の言葉は、情があって、わかりやすく、言葉に欺瞞的なものがないので、
直接こころに響いて来ました。いかにも江戸っ子らしいところが、とても好きでしたが、
もう、志恩様のそんな言葉も聞けなくなると思うと残念です。

私は志恩様には随分助けていただいたのに、それをお返しすることも出来無いままになった
ことが、申し訳ないです。

以前、志恩様に、吉原の遊女の和歌のことをご存じないかお聞きして、
その時に、色々な書き込みも同時にしていたために、お返事しないままに、
時期を失してしまい、質問しておいてそのお答えに返信もしなかった非礼が
未だに心に引っかかっているのですが、あの時は洒落たご返答をいただき
ありがとうございました。いまさらですが、非礼をお許し下さい。

また書き込まれることもあると仰っているので、それを心よりお待ちしています。
庭仕事も、中々大変ですが、楽しいですよね。たぬきや色々な鳥たちとも
仲良くされているようで、もっとお庭の話も聞きたかったですが、また機会が
あれば伺いたいです。

それでは、またの書き込みをお待ちしています。
1192：「訊け」管理人：2012/05/25(金) 20:14:51 ID:???: 　本流掲示板にこのような投稿がございました（トキ理事長風）。

●“仕返し”したい時には…N
http://bbs2.sekkaku.net/bbs/?id=sengen&mode=res&log=2215

――――――――――――――――――――――――――――
“仕返し”したい時には…NEW (9456)
日時：2012年05月25日 (金) 08時21分
名前：「靖国見真会」参加者

今は、組織を脱けるというだけで、常識では考えられない“仕打ち”を受けることがあります…。

当然、“仕返し”をしたいと思うし、その権利が私にはある…。

しかし、敢えて、それを呑み込んで“恩返し”に変える…。

その“恩返し”とは、谷口雅春先生の「教え」を広めることにしかありません。

（引用終了）
――――――――――――――――――――――――――――

　結論から申せば、完全同意です。我々が行うこととはこれ、『生命の實相』を広めることでありましょう。仕返しなんて女子高生でも最近は、しませんよ（某野球部マネージャー情報ｗ）ですので仕返しよりは「恩返し」、これで行くなら素晴らしいと思います。と、いうことで今回の熊本鎮台さまには、チェスト！です。いかがでしょう、トキ理事長・・・・

追伸

　ただし熊本鎮台さま、この趣旨の投稿はお気をつけください。なぜと申してこの趣旨、『生命の實相』広域流布なんてテーマで文章、投稿したために書き込み禁止になった奴がおります。ええ、「ここに」（笑）『生命の實相』を広める！？だけでいいんですか！追放への熱意を感じません！・・・（中略）・・・繰返しですが、ご注意を（笑）
1193：今の住人：2012/05/25(金) 20:39:05 ID:.HQBrKN.: 　お二方に反論するようで申し訳ないのですが、書かせていただきます。

　志恩様が読解力がないと評価され、他の投稿者と話がかみ合っていなかったのは事実と思います。
本日少し以前のTSBでさくら様がSを以ていらした頃の事を読んでみましたが、
この頃より本当に会話がかみ合っていなかったのだなと改めて思いました。

　訊け管理人様が聞きたかった内容も、本当にご理解出来ていない状況でしたし、にも関わらず
御自分が思い込みで「総裁擁護派だ」ということは、撤回されませんでした。

　こういうのは、生長の家の身内褒めの世界には通用しても、一般の掲示板では通用しないと思われます。

　最後の投稿でも、「訊け君にボロカス言われても」で、何にも分かっていなかったのねと失望でした。

　御自分が、きちんと相手の投稿文を(色眼鏡なしに)理解しようと努めて読めば、分かる程度の事を、
御自分があたかも被害者のように(周囲も)思ってしまう。

　一部の方たちは、彼女が攻撃されて、可哀想チックな反応をしますが、
誰も彼女を攻撃していないし、いじめてもいない、KYだったり読解力がなかったのは本人の責に帰する
ことであって、他者のせいではないですよ。

　私個人は、自分が別にあの方と話したくてここに来た訳でもないのに
さんざん嫌な目に遇って、だから引退を喜ぶ
という次元ではなく、

　読解力と文章表現力がない　　

決定的な短所があるならば、掲示板はムリ
と、思わせていただきました。
掲示板に拘らず、違う形でご自身の御経験を生かして頂く方が、生長の家の本流復活にお役に立っていただける、
そう感じた次第です。

　志恩様の今後の御活躍を期待しています。

お元気で。ありがとうございました。さようなら
1194：トキ：2012/05/25(金) 20:47:19 ID:BQ0WW5TQ: >>1192

　こんばんは。ニセ理事長のトキでございます。

　最近、聞く所では、某教区の講習会の会場で、冒頭、総裁が「私達夫婦は、ごく普通の人間です。」という説明を縷々
された後に、「ここにおられる皆様でも、私の方針に納得できない人は、どうぞ遠慮なく教団を辞めてもらっても構わない」
と発言をされたようです。教団の内部で、その背後にささやかれているのが、本部職員が辞任して退職の挨拶に総裁に
面会に行く時に、総裁を面罵して去る者がいるという話です。

これは、本部の方々はまだ気がついていないと思いますが、教区の人間も、さすがに「今の教え」は支持できないと考えだして
います。高裁判決以後、確かに教団内部では、総裁への批判意見が幹部の間でも見られるようになりました。こういう光景は、今後
教区でも見られるようになるかもしれません。

　しかし、このような負の連鎖は、どこかで止めないといけないと思います。

　立花隆の「臨死体験」の中に、精神科医師のキューブラー・ロスの回顧談が書かれていました。ある時、彼女がドイツの
孤児院を訪れたら、あるユダヤ人の女性がそこで働いていました。彼女は、かって、アウシュビッツ強制収容所に家族と共に
収用されていましたが、あるとき、家族ともどもガス室に入れられました。ところが、全員を入れるとガス室のドアが閉まらない
ので、看守が一番外にいたその女性をドアの外に放り出し、ドアを締めて内部の人間を全員、殺してしまいました。その女性は
復讐を誓いましたが、戦争が終わり、自由の身分になると、復讐の気持ちは、また復讐をうむだけだと気がつき、復讐の連鎖は
自分で止めないといけない、と考え、あえてドイツ人の孤児を世話をする仕事を選んだ、と話しました。

　谷口雅春先生は、よく「暴をもって、暴にむくわず」と説かれていました。
教団の言動には、確かに「暴」と言いたくなる事もありますが、やはり「徳」をもってむくわなければならないと思う次第です。

合掌　ありがとうございます
1195：SAKURA：2012/05/25(金) 22:09:47 ID:V.pKl3yA: トキ様　へ
>>1194拝読いたしまして

■＞最近、聞く所では、某教区の講習会の会場で、冒頭、総裁が「私達夫婦は、
ごく普通の人間です。」という説明を縷々された後に、「ここにおられる皆様でも、
私の方針に納得できない人は、どうぞ遠慮なく教団を辞めてもらっても構わない」
と発言をされたようです。教団の内部で、その背後にささやかれているのが、
本部職員が辞任して退職の挨拶に総裁に面会に行く時に、総裁を面罵して去る者が
いるという話です。＜

＞谷口雅春先生は、よく「暴をもって、暴にむくわず」と説かれていました。
教団の言動には、確かに「暴」と言いたくなる事もありますが、やはり
「徳」をもってむくわなければならないと思う次第です。＜

最近の「総裁先生のご様子」教えて頂きまして…感謝申し上げます…。
さて！「生長の家」…本当に「去るものは追わず…！！！」
此の事は、まだ逆に申しますと？？
「選択の余地…」があるのでは？その様に思います…。
つまり…「リタ－ンも拒まず？？？」でしょうかしら～～～ン！

或る「宗教団体」では、【退会届…】を提出するだけでも大変～～ですモノ？

いずれにしましても一度は…
「生長の家…種まき」がその人の“心の中に”植え付けられたものと、
思うのですが…？
後は！【時間・空間～～☆～～】によりまして【生長＝成長？待つのかしら～～ン】

■ 心に必ず！！！！！“灯”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌
1196：生長の家は終わったぁ～～～～～～：2012/05/26(土) 08:59:16 ID:eWw166D.: 速報！団参・奥津城参拝で「大自然讃歌」が…NEW (9484)
日時：2012年05月26日 (土) 08時37分
名前：「靖国見真会」参加者

今、団体参拝練成会が開催されています。

今日は、これがお目当てで参加されている人も多いという「奥津城参拝」の日です。

その奥津城の前で、聖経「甘露の法雨」の一斉読誦の後、「大自然讃歌」が読み上げられた模様です。

参列者がそれをもっていないということもあったのでしょう、全員、瞑目の中、先導者だけが読んだようですが…。

もし、「大自然讃歌」が「本」にでもなったら、今後は、それの一斉読誦にでもなるのではないでしょうか…？

名指ししたくはありませんが、ここまできたら、はっきりと言わせていただきます。

楠本総務よ、よく聞いてほしい。

団参で「大日本神国観」をなくし、「宇宙浄化の祈り」を変え、そして、今度は奥津城前での「大自然讃歌」の拝読。

これを指示した責任者として(勿論、その背後に、どなたがいるかは分かっていますが、しかしそれを実際にやらせたのは総務なのです！)、永遠にその名が総本山の歴史に刻まれることを覚悟しなくてはなりませんよ。

「奥津城」の前で、聖経「甘露の法雨」読誦のあと、「大自然讃歌」が読まれる…。

谷口雅春先生がそれを聞かれたら何と仰るだろうか…？

幾ばくかでもそこに思いを馳せたら、とてもではないが、そんなこと出来やしないでしょう、またしてはいけないでしょう…！

百歩譲って、今の地位を失いたくない、だから、谷口雅宣先生の顔を立てるしかない、そのためにはどうしても「大自然讃歌」を拝読しないわけにはいかない、というのであれば、せめて「奥津城」の前では読んでほしくはなかった…！

ましてや、「奥津城参拝」の時に、聖経と一緒にだけは読んでほしくはなかった…！

団参のプログラムの中で、そこが一番の〝聖なる時間〟〝聖なる空間〟だからです。

そこに、「大自然讃歌」なる〝俗〟を紛れさせてはいけないのですよ！

アリバイで読まなきゃならないというのなら、環境報告の時間にでもやれば良かったのですよ…。

もはや取り返しはきかない、返す返す残念無念という他はありません！

ところで、今度の団参の参加者、大幅に減っているようですね。

何故か、知っていますか…？

〝聖地〟でなくなったからですよ…。

「〝聖地〟でないところに行く意味はない」

そう言って、参加を見合わせた人がたくさんるのですよ…。

この心ある信徒の悲しみ、怒りの思いがわかりますか…？

そこにきて、団参にいけば「大自然讃歌」を聞かされるということになるのですよ…。

これで、信徒の総本山離れに一層、拍車がかかるでしょうね…。

残念ですけど…、仕方ないですね…。

上の顔色ばかり伺っていると、信徒の心が読み取れないということなんでしょう…。

事のついでにいっておきます。

先日、発表された総本山の人事異動、これで生長の家本部が、総本山をどう見ているかが、よく分かりました。

ある意味で、総本山は〝献労〟が看板になっています。

その看板の〝献労〟に対して、この人事はないでしょう…。

今回の人事を見て、「総本山は終わった、生長の家本部は総本山をどうでもいいと思っている」と怒って言った人がいましたよ…。

私も同意見です。

生長の家総本山の終わりの始まり…？

そんな悲しい、辛い気分で、敢えて、これを投稿させていただいております。
1197：うのはな：2012/05/26(土) 17:41:40 ID:???: 今の住人様は、何がいいたかったのでしょうか。
　結局、志恩さんの読解力がないとか、志恩さんやうのはなは本流の足を引っ張っているとか、
そんなことでしょうか。私に理解できるのはそんな程度です。

　志恩さんにはいつか、訊け氏と私が口論になったら、訊け君は正しいことをいってるのにねえ、
うのはなさんはどうしようもないわねえ、と訊け氏の言い分に納得してたらいいといいましたが、
彼女はつい、本流管理人の肩を持つようなことをいったりしたから、その後訊け氏から逃げられたとか
嫌味をいわれ、彼女なりに誠意を示したところが、今の住人さんが、元本部職員だったのに、みたいな
発言をされるから、それに対応するのに疲労したんですよ。
私はそうみています。

　運動と言えば野球しか知らないような男の相手はほどほどにして、家庭菜園などしながら
休養されたほうがいいと思います。
　運動とは「私が正しいと思うこと」を主張、論戦することではなく、
　私が正しいと思うことを伝えるお手伝いをさせていただくことだと思います。
　
　今の住人様もそういう見地にたってみて、掲示板は無理だとか、終焉だとか、愛のない言葉を
使用しながらの「本流運動論」はそこまでとしていただきたいです。
　御自身が「こう思う」ことを書かれるのはよくても、本部時代や研修生時代の話を引用されたり、
個人の信仰の領域に踏み込まれるのはかんべんしてほしい気分になります。

　今の住人様らしい活動をされることを願います。
1198：トキ：2012/05/26(土) 18:32:47 ID:48pxKCfs: >>1196

　ご投稿ありがとうございました。最近の教団上層部の言動は、確かに正気とは思えません。

「大自然讃歌」などを作るなど、魂胆は見え見えですが、さすがにこれは酷いです。まあ、甘露の法雨がなくなった
後に、これでも読ませておけば良いだろう、という程度の考えでしょう。さすがに教区の幹部の中にも、総裁の言動
に失望をした意見が聞かれるようになりました。あと数年で生長の家という教団は活動停止の状態に陥るかもしれま
せん。

　しかし、それは教団としての生長の家ですから、生長の家という信仰、あるいは生長の家という運動の価値には
影響はありません。
　むしろ、生長の家の指導者でも似て非なる教えを流布したら、破綻をするという貴重な教訓を与えてくれたと言える
でしょう。

　こういう事態ですから、教団上層部や分派の言動に一喜一憂するのは当然ですが、ここは一歩距離を置いて、腰を
落ち着けて谷口雅春先生の教えを勉強するのが大事だと思います。幸い、まだまだ本やテープは残っております。

　頑張って、勉強をしましょう。
1199：うのはな：2012/05/26(土) 19:11:16 ID:???: 　トキさんは昔、裁判を起こした連中には憤りを感じるとか、聖典の在庫に不自由して
信徒さんたちが困っているとか、現場苦情を報告していただけの頃に比べたら、
ずいぶん、教団に批判的になってきましたね。

　そうやって、ここは一歩距離を置きながら、あたりまえの理想だけを語っていたらいいと思います。

　声がなくなるまで　http://youtu.be/PYBLQH-fOKY
1200：仏の子：2012/05/26(土) 19:32:09 ID:nqM6qW6s: 小生の知人も無能,廃人，反逆者の濡れ衣を着せられて教団本部を追放退職を余儀なくされた。
理解力が無い無能な人間の烙印を押されて引退に追い込まれた志恩さんのように。
同じ手法です。
1201：SAKURA：2012/05/27(日) 14:28:11 ID:mgqwTuyc: >>879>>889>>902>>905>>919>>931>>932>>939>>941>>942>>945>>946>>947
>>948>>949>>950>>973>>989>>1019>>1020>>1021>>1029>>1038>>1055>>1099
>>1137>>1138続きです。
ロ－マ字の【SAKURA】です…。こんにちは～～♫　　

■「生命の実相」より一部抜粋

【濁りに染まない幼児の眼のような心になりたいものだ。】
「生命の実相」より抜粋です！！！　　　　　　　　　　　　（谷口雅春著…）

　　　　　　　　　　　　　　＜つづく＞　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

■赤ちゃんの“眼”は綺麗です～～～ョネ！～～～
朝起きて“顔”を洗います時、先ず“鏡”を見ます…。昨日！疲れた感じの“眼”？？
或いは？昨日はいい事があった場合の時は、生き生きした“眼”になっています！
その様に、時・処？心の中に秘めています“感情”で【眼は…変化？】して
いくのでしょうか？？
全て！その時の“心境”で【姿・形…】が、現れる様ですが？
私も“心…”を…＞＜“人に！事に！”～～左右されない様にするには、
矢張り日々の【神想観…】に、なる事ではと思う次第です…。【澄み切った眼…】
此の事は【絶対の真理！！】です～～～ョネ！！

■【赤ちゃんの“眼”？？？？？】
そうです～～ョネ！
【“心のレンズ”が澄みきったクリスタルな“眼”…】の様になりたいですもの？
【勿論……“神想観”神様との一体感】です～～～ネ！！

再合掌
1202：うのはな：2012/05/27(日) 15:09:09 ID:???: ＮＯ２　「今の住人」には影武者がいる。二人一役！NEW (9529)
日時：2012年05月27日 (日) 12時41分
名前：トクダネ屋

通称「トキ」掲示板に、例の「今の住人」さんが二人一役している証拠が見つかりました。

「　web誌友会　板」の＜２２７＞は、まあ柔らかい表現で、正体は磯部理事長ですね。

一方、「web誌友会　板」の＜２３５＞、「本流対策室２　板」の＜１１４６、１１４７、１１８０、１１９３＞は、非情に高圧的な書き方で文体は、雅宣総裁のもの。

雅宣総裁は、最近ものすごくイライラがつのり、「トキ掲示板」の他の投稿者からも嫌がれれている様子がよく判ります。総裁と理事長との距離も次第に離れて行くでしょうね。

そうだったのか！！　雅宣総裁はロッテンマイヤ先生だったんだな！
訊けブログで「ウノハナニ『教育的指導』をしてやった」というあたりがへんだと
思っていましたよ。トキ司令官の頼りなさに業を煮やしていたのかもしれません。

　トキさんも「今の住人様の言い分もわかります」とかなんとか気を遣っていましたよ。
志恩さんに読解力がないとか言い出し、訊けに本流の背教性について
何回もおなじことを質問させ疲労させる、その陰湿な手口！

　訊けは自分のブログで「うのはなさん、トキさん掲示板は誰もいなくなった」
「そう、そして誰もいなくなったです」なんて書いてたのだ。

　へんなこというなと思ってましたよ。うのはなが思うように和解に応じてくれないとなると
志恩さん攻撃に転向するその手口！！

　志恩さんの回復を祈ります。
1203：今の住人：2012/05/27(日) 17:29:05 ID:oJrubkro: 　　　とてもお元気なうのはな様。

>>今の住人様は、何がいいたかったのでしょうか。
　結局、志恩さんの読解力がないとか、志恩さんやうのはなは本流の足を引っ張っているとか、
そんなことでしょうか。<<

　私の真意が伝わっていないようですので、整理して書きます。

　一つは、本流掲示板は情報戦に失敗したと思う、教団も本流もイヤ!派の人たちに誤解されたり真意が伝わらない理由は、
総裁に対しての個人攻撃など見苦しいのが原因ではないか、と考え、
本流掲示板の目指している『御教えを守る』意図を表して欲しいと要望しましたら、前向きに検討するという御回答があり、一件落着致しました。

　またもう一つは、訊け管理人様が「総裁擁護派」だと誤解されて迷惑を蒙ってきたという事に関連して、
うのはな様が必死に「私をアク禁にして!」と要望する不可解さを理解しようと努めた結果、
(前述の本流側が誤解を受けたままの件とも重複になりますが)
「本流掲示板を書き込み禁止処分された時点」に原因があると考えましたので、
本流掲示板管理者様および、訊け管理人様に対して誤解のまま個人攻撃をしていた投稿者は謝罪して互いに和解すべきではないか、
と書きました。これはスルーされています。

　私がここに投稿した目的は、その二つでした。
志恩様からの執拗な身元詮索に迷惑したこともあり、それに対して書いた事が、
更に他の方からも苦情が寄せられた、そういう状況です。
横槍ですいません。様への返信は、相手方が望んでいないようなので終了と致しますが、「終焉」の受け取り方が違ったという感情論だったと片付けます。
(過去のやり取りで話がかみ合わない思いをした人たちでなければ判らない事を書いていますので、志恩様が読解力があって文章も素晴らしいと思うなら、それはそれで良いのではないでしょうか)

　私自身は、志恩様が過去の経歴を生かして本流の活動に協力される等の具体的行動を願ったもので、これは御本人が「心のふるさと生長の家が心配で居てもたってもいられないのだ」と常に言われていた
お気持ちを生かす方策であると思います。
おそらく、さくら様が言われた事も同様の趣旨であったと拝察致します。
読解力がない無能者だから掲示板から出ていけ、という意味ではありません。
個人が引退を決意した背景には様々な御事情や心境の変化があったのだろうと思われますが、これを一部の人間の言動に起因しているという決めつけは、いかがなものかと考えています。
もし御本人が引退後も、引退に追い込まれたと受け取られた御不満な点を主張したかったのだったら、そう仰れば良い事です。
(私の投稿を読んで悲しくなるとか、生長の家の人とは思われないと思うのも、ご自由です。)

　志恩様が被害者に見える方がいるように、私には訊け管理人様やさくら様や他の方たちが被害者に受け取れますし、立ち位置が違えば考えていることも違います。
思い込みや感情の部分での先入観を無くして見れば、相手の言っている事が理解出来る。
それが　>>今の住人のいいたかった事<<　です。
1204：SAKURA：2012/05/27(日) 17:45:30 ID:JC2fkQZo: >>879>>889>>902>>905>>919>>931>>932>>939>>941>>942>>945>>946>>947
>>948>>949>>950>>973>>989>>1019>>1020>>1021>>1029>>1038>>1055>>1099
>>1137>>1138>>1201続きです。

ロ－マ字の【SAKURA】です…。こんにちは～～♫　　

■「生命の実相」より一部抜粋
【いろいろの眼の光のあるうちで、一番わたしの好きでない眼は狡い光の眼である。】

「生命の実相」より抜粋です！！！　　　　　（谷口雅春著…）

■FUKに帰って来ましてからは、このような“鋭い眼？”の方を…しばしば？？
見かけますでしょうか～～～？
何故？どうして？「そのような眼！」になるのかしら～～～ンと思いますと…
やはり“やさしさモ－ド”が～～～♫～～足りないと思うのですが？？
そう！私自身も“TYO”に、上京する前迄は…？“眼もと？”はきつい方かも～～～
でも！正直申しますと…当時の“私”は分からないものでしたが……

今！思いますと“自分中心に物事”を…でしょうか？TYO在住してからでしょうか？
“九州の性格”が抜け切れずに、随分“苦労…？”何十年も？
お客様で、九州の出身の女性が…ある時！私達に…
「70歳になって、やっ～～～とTYOの人から、受いられる様になったの～～ョ？」
と、云ってましたが～～～♫～～そもそも“性格…”が～～～＞＜
治らない限りは…“ダメ”なのです～～～ョネ！
【婚期の遅れた方達…】は、殆ど“眼…？？”どの様な感じなのでしょうか？？？
只今！！！！！“鏡”と“ニラメッコ～～☆～～”

■【ロ－マは一日では成らず…】ですから…【性格も一日では？？？？】
“眼元…の訓練”～～～只今よりSTART！！ウ・フ・フ！！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌
1205：うのはな：2012/05/27(日) 18:57:32 ID:???: わたしがアク禁にしてといったのは、訊け氏から何回も誌友会のことについて
警告や出て行ってくださいとか、そんな話があって、ここでも口論になり、他の人が
参加しないとかそんな話にまで発展したからです。
それで、前前回の誌友会が終ったあと、次回誌友会があるときは、私を当日や前夜に
アク禁にしてくれるように、管理人さんに頼むつもりだと書いていたんです。

そしてまた参加しないと断っているのに、前回も参加しないといってそのとおり実行しているのに、
訊け氏がここでなんだかんだといってきたから、私に自主アク禁にするようにといってきたから
しつこいな、またこんなことをいってくるのかと思って、トキさんに、当日うのはなをアク禁にするように
ここで明言してください、こういう事情だからと頼んだんです。
それをトキさんがこのサイトにアク禁処置することだと勘違いして、その事情説明をしている最中に
あなたや仏の孫さんがトキさんに直接メールしたらと、話が錯綜してきただけだと思っています。
今の住人さんは私が訊け氏に執着しておいかけているとか、トキさんに父性を求めているとか、
なんかかんちがいしているようだし、以前もいっているように、訊け氏のお仲間とは
これ以上会話したいと思っていないので、今後は何かいわれても返信するとは限らないことを
お断りしておきます。
私の書き方表現など、意味不明で伝わりにくい面があったことはお詫びします。
訊け氏は以前から総裁援護派ではないとか、生命の實相派だとか書かれていたと思いますが、
わたしに対して、うのはなさんにこういわれた、これでは教団援護派は怖がってここにカキコミしにくくなるのではないかと
つっかっかってきたりしていますし、総裁援護派かと思われても仕方がない面もあると思います。
わたしも、本流支持派の男性投稿者も、ある版では雅宣派のように書かれたり、どこかの組織の下っ端だとデマをかかれたりしています。
こういうところでは色んな人が見ているし、誤解曲解はつきものだとも考えています。
1206：今の住人：2012/05/27(日) 19:34:25 ID:oJrubkro: >>訊け氏は以前から総裁援護派ではないとか、生命の實相派だとか書かれていたと思いますが、
わたしに対して、うのはなさんにこういわれた、これでは教団援護派は怖がってここにカキコミしにくくなるのではないかと
つっかっかってきたりしていますし、総裁援護派かと思われても仕方がない面もあると思います。<<

　ここの部分は理解致しましたが、では、うのはな様は、何を望んでいらして、どうしたのですか?

　訊け管理人様は迷惑だと言われていても、　彼への攻撃は止めないおつもりなんですか?

　時に常軌を逸脱しているのではないかと思われる貴方様への対処としては、何をどうすれば納得頂けるのか、明示していただきたいと思うのですが。
1207：トキ：2012/05/27(日) 20:25:53 ID:mzZQQspM: 　今日も原宿教団の大きな行事があり、その時に、会員さんから教団についての批判を頂戴しました。
特に、最近の普及誌の酷さ（編集者の皆様、ごめんなさい）については、散々いわれました。昔の神誌
や普及誌は、まだ読めたが、今の普及誌は、読めたものではない、という評価でした。一体、この雑誌は
環境保護団体の機関誌なのか、とすらいわれました。こんな組織に金をやるのが疑問に思えて来た、とも
いわれました。

　その上、会議で、相愛会の統括実行委員長が、Y先生からM先生へ変更になる、と聞きました。M先生のおられる福岡県の
友人に電話をして、M先生の人柄を尋ねたら、総裁に中心帰一をする人、「大自然讃歌を聖経にして信徒に読ませた
功績のある人」という事です。（と、言う事は、まず、相愛会から大自然讃歌を聖経にするつもりなのか？）
その他、具体的な事は言いませんが、人事を見たら、イエスマン、ごますりが重用されているのですから、教区の
人間は、唖然としております。

　かと言って、本流掲示板を見ると、妄想と悪口の投稿の多さに今度は唖然。傍流掲示板が本部の運営（その割には、
都合のよい文章は引用している）とか、イソベやマサノブが投稿をしているとか、後は教団の衰退を面白がって揶揄
する表現は、到底、生長の家信徒とは思えないものを感じます。それに、今まで、本流掲示板がアクセス禁止にした
ケースを見ると、その論旨に反論ができなくてアクセス禁止にしたケースばかりです。活動歴がある程度ある人なら、
十分に反論のできる異論すらアクセス禁止にする、という事実などを見ると、あの掲示板の投稿者様の相当数は、
活動歴の浅い人である、という印象を持っています。

　とにかく、教団上層部も本流復活派の一部も、信徒の感情を正確にとらえていません。信徒の大半は、「今の教え」
など、共感をしておりません。正直、馬鹿馬鹿しく思っています。

　特に、総裁が、「自分のやり方に賛成できない人は辞めてもらっても構わない」という言い方をしたのは、間違って
います。ここは、個人商店　谷口商会ではありません。法人格をもった宗教団体です。法人は、定款に記載された目的
に従い存在し、指導者もその目的に束縛されます。総裁と言えども、好き勝手はしてはならないのです。現在の規約には
どう書いてあるか知りませんが、以前、総裁が世襲制をとる理由として「正釈を維持するため」という下りがありました。
　が、最近の総裁の指導は、とうてい「正釈を維持するため」とは言えないと思います。

　谷口雅宣先生は、理性的な信仰指導と真面目な人柄であると尊敬をしていました。が、最近の言動には深く失望をして
おります。また、本流復活派の方々も運動歴のある先達が多いと思います。その献身的な姿勢には、尊敬の念を今でも
持っております。それだけに、後輩の手本となる言動を期待しております。
1208：役行者：2012/05/27(日) 20:48:40 ID:V22Fw/oc: 　本流掲示板にて、「靖国見真会」参加者さまが、下記のように投稿されてます。

http://bbs2.sekkaku.net/bbs/?id=sengen&mode=res&log=2239

　以前、初心者さまが「超越項」を持ち出しての信仰形態を批判されたことがありました。
　
　確かに納得します、納得するが故に、ますます納得出来ないことが、大自然讃歌の急速な普及です。

　総本山でこうなったとすると、組織運動においても上からの急速な普及が近いうちに起こるでしょう！

　受け入れられない方のことは考えておられないのでしょうか、踏み絵となりますよ！恐ろしいことです。

　本流もイヤ！現教団もイヤ！というたぶん、八割近い信徒はどうすれば良いのでしょうか？内心、讃歌したくない人でも拍手せよ！ということでしょうか・・・丁か半かはっきり決めろ、ということでしょうか！
　信仰を強制されるのでしょうか！
　

　私は、内容は否定しません。自然を讃歌しているだけですから・・・詩とは分かってますが、それに「天の使い」を出されたことに違和感を感じているのです。
　生長の家においては、「天の使い」を出すことにより、内容が絶対化されるのです。
どんなに良い内容でも、それを絶対化したとき、少なくとも私にとっては、穏やかなことではありません。

　私にとって、この「大自然讃歌」を受けいれることは、信仰の基盤が崩れることを意味します。それほど重大なことのです。
　もう一度申し上げます、超越項「天の使い」を出しての讃歌を受け入れることはできないのです。

　釈迦、キリスト、そしてその真理の神髄を説かれた雅春先生による実践哲学により救済された多くの信徒にみな、この「大自然讃歌」を唱えよ！ということなのでしょうか・・・
　
　もし、雅春先生が記された詩であった、聖経と、勝るとも劣らない、真理の神髄がこの大自然讃歌に記されているなら、どうか私に教え諭してください。大自然讃歌解釈として・・・
1209：SAKURA：2012/05/27(日) 22:36:26 ID:MaFB3F2o: >>1207拝読して…
トキ様　へ

こんばんは…　　ロ－マ字の【SAKURA】です。
一部抜粋させて頂きながら…“感想”を述べさせていただきます…。

■■＞…かと言って、本流掲示板を見ると、妄想と悪口の投稿の多さに今度は唖然。
傍流掲示板が本部の運営（その割には、都合のよい文章は引用している）とか、
イソベやマサノブが投稿をしているとか、後は教団の衰退を面白がって揶揄する表現は、到底、生長の家信徒とは思えないものを感じます。それに、
今まで、本流掲示板がアクセス禁止にしたケースを見ると、その論旨に反論が
できなくてアクセス禁止にしたケースばかりです。活動歴がある程度ある人なら、
十分に反論のできる異論すらアクセス禁止にする、という事実などを見ると、あの
掲示板の投稿者様の相当数は、活動歴の浅い人である、という印象を持っています。＜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（一部抜粋文）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～☆

■此の【掲示板】…思いますに“一般の観覧者様？”はたまた“公的な人？”…etc
多々なる方々が…「検索・閲覧…」されていらっしゃいますと思います…。
しかしながら【2チャンネル…？】【掲示板ボ－ド】と云う感覚が？
各々の“投稿者”に何処までの認識があられますでしょうかしら～～ン？
いつも心の中で、自問自答しながらの【拝読体制…】

■大げさ？本当の事なの～～？つじつまが合わな～～イ？個人的な“お話”…etc
理解しがたい“解釈論？”私自身も【真理の勉強中】ですモノ？？
最終的には【生長の家…本当に？？？？？宗】色々…考え込んでしまします…。
此の事は【現象…つかんでいるのでしょうか？いつも自問自答しております…】

■■　何時間も～かかて“皆様に意見を投稿”そして“一人でも…参加”して、
頂きましたら～そう思いましても？？
「反対論争派」によります…『真夜中？朝方？のヒソヒソ話』にての【消去！！】
“アクシデント”あり～～でしょうか？
特に「此処“九州”は、考え方の相違でしょうかしら～～ン！！！
“話…”をする事は…【先ず！相手を非難・否定…から始まる！と言っても、
過言ではありません～～～その様に思いますし、
しかも“決め付ける”…最初の【自分自身の固定観念…】を～～～～～＞＜
絶対！絶対～～～～～～～！と云っていい程、変える事しませんですかしら～～ン！
■【頑固…執着…！！】
それに振り回されず…【実相！！！】を見る事が…今！必要ではと改めまして思います。

　　　　　　　　　　　　＜つづく＞　　　　　　　　　　　No.1
1210：うのはな：2012/05/28(月) 00:57:58 ID:???: 　１２０７

　トキ様が本流の妄想記事に苦情めいた感想をもたれるのはわかります。
でも、バランス的に、訊け氏などが本流になんだかんだと迷惑じみたことを
書いている回数のほうが多い気がするので、おたがいさまかなとも思います。
論旨に反論できないからアクセス禁止にしたというのは、具体的にどんな投稿の
ことなのか、わかりません。
なんだか工作員かのような疑いを持たれたり、カキコミ禁止になった人の中で、
唐突のような、横暴な印象をもった人がいるのは仕方がないかもしれませんが、
基本的にアクセス禁止というのは、そこのサイトにあわなかったからではないかと思います。
1211：うのはな：2012/05/28(月) 01:07:22 ID:???: 　それに本流投稿者がわたしのように大雑把な書き方をしていないのもわかります。
最低限の品位だとかエチケットは守りながら書かれているようです。
そしてもし仮にトキさんの気を悪くするような投稿があったとしても、
今のところ、本流では、トキさんや教団関係者を讃嘆しよう、光明面だけを見ようと
規約などに書かれているわけではありませんし。
ここも本流に対して一切の批判をやめようとしているわけではありません。
志恩さんなどから、●●君がケンカ越しになると話がややこしくなるとか、
朝から高校野球のサイレンを鳴らすな、うるさいやつと書かれているぐらいの人もいます。
1213：うのはな：2012/05/28(月) 17:03:54 ID:???: ピンポン　正解NEW (9557)
日時：2012年05月28日 (月) 10時06分
名前：清流

鳶の子さまの文章変換　ご正解　ピンポーンですね・・・・
こんな辞書を日本語変換辞書に入れれば、全部理解できそうです。

それにしても総裁先生さまこんな時間があれば朝4時に目覚時計なしで起床され、朝風呂で身を清め住吉大神さまの前で真剣な神想観を実習して頂きたい。

しばらく続けられると“「大自然賛歌」は間違いであるぞ”との声が聞こえるでしょう。

心を空しくして真剣に祈る事が大切ですがね。

雅宣さんには難しいですかね・・・・
信仰心が無いのですからね。

ああ　それから右脳や左脳で祈ってはだめですよ。

拝

　　ありがとうございます。右脳左脳で祈っているような理屈っぽい人は
　　他にもいると思うので、後学のために、ここに転載させていただきました。
1214：トキ：2012/05/28(月) 17:09:00 ID:z7x4PvAQ: うのはな様、今、そんな事を論じている場合ではありません。

　谷口雅宣先生が、また「観世音菩薩讃歌 (1)」なる”長編詩”を出しました。
これは、たいへんな事になりました。

”天使(てんのつかい)、ふたたび生長の家に来りて教え給う――”

　という書き出しです。

「この長編詩「観世音菩薩讃歌」も、前回のものと同様に「聖経に取って代わるもの」を意図していない。」
という事ですが、実際には、既にゴマスリの幹部が聖経と同じ扱いを始めました。もし、「聖経に代わるもの
ではない」というのなら、仏前での読誦を禁止する通達を出すべきだと思います。

　うのはな様、どう思いますか？

　観世音菩薩讃歌 (1)

http://masanobutaniguchi.cocolog-nifty.com/
1215：うのはな：2012/05/28(月) 17:10:10 ID:???: 「この長編詩「観世音菩薩讃歌」も、前回のものと同様に「聖経に取って代わるもの」を意図していない。」
という事ですが、実際には、既にゴマスリの幹部が聖経と同じ扱いを始めました。もし、「聖経に代わるもの
ではない」というのなら、仏前での読誦を禁止する通達を出すべきだと思います。

　うのはな様、どう思いますか？
======================

　仏前での読誦を禁止する、なんていう処置が取れない人たちばかりだから、
　変に怒ったりしたら、逆に「あなたは和解の祈りをしていますか？」
　「あなたは光明面を見ていない」とか、教義を楯にこちらが責められる事態に
　なりかねません。
　無関係な人間として、通りすぎるか、和解してほしいですねとブツクサ言って終るか、
　むずかしいところです。
　身近な人たちには、読まないようにってすすめるぐらいでしょうか。。。。
1216：うのはな：2012/05/28(月) 17:15:24 ID:???: 　こないだチビちゃんが（甥っ子）
　こども英語番組で「鳥」「バード」って出たから、鳥はバードよって
　教えたら、「鳥は鳥だよ」と言い返してきました。

　信徒のみなさま、こどものように純心にもどって、、というのはどうでしょう。
1217：トキ：2012/05/28(月) 17:21:43 ID:z7x4PvAQ: 　失礼をしました。トキです。

　さて、「聖経に取って代わるもの」を意図しない、と総裁が言われても、実際にはどうなるか
わかりません。この時期にわざわざ出したのは、聖経にするつもりなのでしょう。福岡教区で大
自然讃歌を聖経にしたM講師が、要職へ栄典をしたのですから、総裁の狙いは明白です。

　他教区の話ですが、練成会の早朝神想観の先導をした友人が、当日の朝、いきなり「真理の吟唱」
ではなく「日々の祈り」をしてください、と言われて驚いた、という話もあります。昨日の夜、
別の友人から電話があり「本日、誌友会をしたのだが、参加者が一斉に総裁の指導はおかしい、と
発言を始めたので、収拾がつかなくなった」と話しておりました。

　本当に、困った事になりました。残念な事態です。
1218：トキ：2012/05/28(月) 17:29:15 ID:z7x4PvAQ: 　谷口雅春先生は、「智慧のない愛は、愛ではない」と言われています。
智慧と愛とは、両方とも必要ですね。
1219：うのはな：2012/05/28(月) 17:47:52 ID:???: 　「智慧と愛とは、両方とも必要ですね」

　それは、トキさんからの、頭のおかしな人に対するメッセージですね。
　トキさんも自分の母親みたいな白鳩会員を見かけたら、「ハッサク」を食べませんか？
　と勧誘しているだけあって、いいこといわれますね！
　訊け氏も、白鳩会員とみかんばっかり食べてるトキさんの身を案じて、
　結婚情報サイトなんて貼ったんじゃないでしょうか。

　余談ですが、別の人からの電話なんですが、とか、これは友人の悩みなんですが、
　なんて話し出す人は、たいてい友人じゃなくて自分本人のことのようです。

　会議なんてところで、論理的なことをしゃべってるのもしゃらくさい気がするから、
　みんなで「あんたなにさまのつもり？」といって、この歌を一斉合唱しだしたら
　面白いと思います。

　困難に戯れよってかんじで、、、、

　　　　http://youtu.be/VGBhWqbrLmc
1220：SAKURA：2012/05/28(月) 19:34:58 ID:ocZ5VspQ: トキ様　へ
観覧者様　へ

こんばんは…ローマ字の【SAKURA…】で～～～す。

今日は、私事で時間が取れずに…「ヤ～～～ッ！」と出来ましたので…
要約！！“パソコン”前に～～～随時“投稿”　させて頂きます…。

第1回…投稿させて頂きました>>1209拝読して頂きましたでしょうか？？

■話を…横スレで参加させて頂きますが…？？
>>1210…>>1219 この間の「聖教…」に関しまして、
正直申しまして【雅春先生時代…甘露の法雨？？】そして…
今回【雅宣先生のお聖経…】此の件ですが～～～～～♫

■少しだけ後程…“投稿…”させて頂きますが…？
個人的には、別に驚きませんが～～～むしろ？？“理解”してみようかしら～～ン！
その様な気持ちです…。
　
　再合掌
1221：SAKURA：2012/05/28(月) 20:10:33 ID:ocZ5VspQ: トキ様　へ
観覧者様　へ

こんばんは…ローマ字の【SAKURA…】で～～～す。

それから、以前から拝読いたしまして感じました事がありますので…
■投稿者の方の中で…【病気～～病気～～♫】とおっしゃいます方が……？
昨年の“投稿”の内容が、本当でしたら？？かなり！長いのかしら～～ン？とも…
色々な“病気”に、思えます表現かしら～～ン？随分“悩み”ましたが…

＞うのはな様…の事？

此の「生長の家…」の信仰を少しでも【真理…】を、把握？或いは…？
理解していこうと云う気持ちでしたなら…
本当に【信仰…】と云う事に対しまして…どの様に思われていらっしゃいますのでしょうか？

■【病気は本来ない……！！】
当に其の様に思います…。例えば…「歯が痛い～～＞＜～～此の感覚　“痛い！！”
その様な時”脳…しっかりインプット…“してしまいますでしょう～～かしらン！
そうしますと…そこに集中しますから…益々、此の“痛い”感覚が増長して参りますでしょう？

それで…一たん【離す…】　そして　【実相…歯の痛み…病なし】では？
今まで…「病気を多々あられる様で～～～病気製造機？？」見たいですかしら～～ン？？
【宇治の練成会…】でも、厳しく…“病なし…”同情の余地なし…その様な“ニュアンス”に～♫～
言い方をされた先生もいらっしゃいました…。」

何故なら…【病気は…“心…ネガティブな心”から生み出したもの…】ではないでしょか？
そうですョ～～～ネ！【妬み・愚痴・怨み・……！！】
此の“悪感情”が、体内に及ぼす影響は、【医学的…】にも実証されていますでしょ～～～と？
従いまして【ポジティブ感情…】に“心のスイッチ”きりかえられましてら如何でしょうか？
当時を、振り返りますと「きつ～～イ言葉」と思いましたが…
今日では…「その通りですかしら～～～ン！」その様に思いますが…
言い方をされた先生もいらっしゃいました…。」

■あるお客さまが…私に「私は、？？病気？？病気？？～～～～～～～」
御自分の今の病名を？？３～４病名をおっしゃって…」変な気分になりましたが…？

■余談になりますが…
【心の法則…】しっかり！しっかり！「駆使…」しますと～～♫～～いいのでは…ないか

■■　【全ては…心でつくる世界】　全て～♫～　　　　　　　再合掌

　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜つづく＞
1222：トキ：2012/05/28(月) 20:11:02 ID:z7x4PvAQ: >>1220

　北海道にはヒグマが出て、たまに人が襲われて亡くなる事件が起こります。

　で、山の中でいきなりヒグマに出会ったら、逃げたり、騒いだら襲って来るが、堂々として相手の目を見て、
睨みつけると、ヒグマのほうが逃げてくれるという事です。

1970.7.26 福岡大ワンゲル部・羆襲撃事件 5 of 5

http://www.youtube.com/watch?v=uHb9tuf_5Sw&feature=relmfu

　ですから、堂々として、逃げず、騒がず、実相のほうだけを見る事が、ヒグマと同様、大事だと思い
ました。

　あと、聖経の問題ですが、【雅宣先生のお聖経…】を読んでも無害である、というのなら、騒ぎませんが、
これは有害ですから、他の方々に害が及ぶという点で賛成はできません。（ごめんなさい）。他の事は、
「どうでもよいです」と言いたいのですが、この件だけは、さすがに総裁を援護できないし、また、教区の
信徒の大半が深く失望をしております。

　もちろん、これは私の意見ですから、SAKURA様が別の意見を開陳されるのも大歓迎です。

合掌　ありがとうございます
1223：SAKURA：2012/05/28(月) 20:53:17 ID:ocZ5VspQ: トキ様　へ
観覧者様　へ

こんばんは…ローマ字の【SAKURA…】で～～～す。

■今から…「聖教…」に関連しました事を…“投稿”させて頂きます…。
拝読した頂きますと…幸いですが…

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌
1224：SAKURA：2012/05/28(月) 21:12:04 ID:ocZ5VspQ: トキ様　へ
観覧者様　へ

こんばんは…ローマ字の【SAKURA…】で～～～す。

>>1223「投稿文…」の、一部訂正…させて頂きます…。（ごめんなさい）
　聖教　×　　　　聖典　○

■今から…「聖典…>>744」に関連しました事を…“投稿”させて頂きました…。
拝読した頂きますと…幸いですが…

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

PS:
トキ様が…「福岡」の事を…おっしゃつていますが…変ですネ！
私の知人からの…“内容”を述べさせていただきます…。　　　

　　　　　　　　　　＜つづく＞
1225：SAKURA：2012/05/28(月) 22:06:14 ID:ocZ5VspQ: トキ様　へ
観覧者様　へ

こんばんは…ローマ字の【SAKURA…】で～～～す。

>>1222拝読しまして

■■くまも逃げる位？の“眼力”は～【実相】でしょうか？？？
此の方は？？【信仰心…】されていらっしゃいましたのでしょうか？？
もし！そうでなかったら…どの様に理解すれば？宜しいのかしら～～ン？
私は【此の方は？その時の“心…”は？…】
【腹に坐る事…その瞬間【強い想念…生きる！！この思い…】
～～～【宇宙を貫く強い“精神波動”！！ではないのでしょうか？？】
■■　一念集中！！！！！

■さて！！【聖経を“害”がある】……？？？
何処から、来る“言葉…”でしょうかしら～～～ン？？？

まだ何も“有害”ある事物が起きましたのでしょうか？…“無害”ですが？

■余り…「トキ様」が…＞＜おっしゃる“言葉…”
【福岡の誌友さんが～～～～～戸惑っている？？？】エ～～～～～ッ！本当なの？
友人？その方は「H先生」ですかしら～～ン？

■話しはブレイクしますが…「一年前でしょうか～～～？」
その「H先生」が戻られてからの“言葉”は……
【一体！何の為に生長の家をしてきたんだろう～～♫～～】とおっしゃって？？
その時【誌友さん達の言葉は…本人の“出世”でしょう！！】と陰口ばかり～
とても“楽しい～♫～人を楽しませる方の”印象“ですが～～　＞＜
只！ある時からでしたかしら～～ン？“本部”にいました時“少々傲慢さ”が、
見え始めましたが…どうしたのでしょうか？？
まるで【一般信者はバカ！！】と云う感じにもとられる様に感じた次第です。

■一般でも【真理…】を理解されている方達を～～更に！
成功もされた方も多いのです～～ョ！
こちらから申しますと…【何のために～♫～生長の家の職員になったの～♫～】
とにかく【職員の傲慢さは…酷いもの】でしたが……

■「雅春先生の時代」は
「薄給…」でそれでも、信者を一人一人でも“救う”と云う“理念”に見えました。
が…「楠本先生」より「給料」を引き上げないと職員が来ない～～と云う事で…
当時より「職員中心となり“二世職員”が増えて…
本当に【信仰の理念…】が見えてこない感じなのですが～～～＞＜

■そう！！【くまが逃げ出すくらいの人は…“信仰心”はどうなんでしょうか？】
此の方【意志が…強い意志！】で、ゆるぎない【生きる・助かる…】
つまり～～～揺るぎのない【心でつくる世界…生きる！助かる！…」

こうなりますと【正しい“理念”…】になるのでは・・・？？
私は、この様に解釈させて頂きました…。
この様に思いますが…「トキ様」のお考えは・如何でしょうか？？？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

PS:
「ビデオ…」ありがとうございます…。
余談ですが～～～私に取りまして【福大出身…タタキ男】連想してしまいますネ！
1226：トキ：2012/05/28(月) 22:34:32 ID:z7x4PvAQ: 　コメント、ありがとうございました。

　現象に起こる事は、自分の魂の向上のために必要な事です。逃げても追いかけてきます。
ヒグマは逃げたら追いかけてきますが、現象の苦手な事も逃げないで、実相を見て対応する
事が大事だと思う次第です。

　新しい聖経ですが、拝読しての感想は、実相の世界でもなく、霊界の世界でもなく、人間界
の自然の世界を説いた内容です。聖経は、亡くなった霊も聴かれますから、誤摩化しはききま
せん。逆に、霊から見たら、これは本物でない、と気がつきますから、逆念を起こします。

・・・と、ここまで書いて気がついたのですが、本流掲示板を見ていて、谷口雅宣先生の「新
聖経」の批判はてんこもりですが、具体的に、どこが悪いか書いてありません。本流掲示板の
常連投稿者様、一度、具体的にご指摘をお願いします。（これ、手抜きです）

　二世の信徒の職員ですが、これは人によります。親から勧められて入信したが、ジュニアから
真面目に活動して周囲の尊敬を集めている人や、入信は遅れたが真面目に働いている人も多いで
す。
　ただ、教化部長さんや本部職員の中には、「あなた、何様なの？」と言いたくなる人も確かに
います。私は青年会をした人間ですが、後輩の青年会会員の中には、「学校を出たけど、就職口
がないので、仕方なしに教団の職員になった」人はいました。その中の一人が本部職員になった
のですが、久しぶりに会ったら、先輩である私に対して、教区を小馬鹿にした発言をしたので
驚いた事がありました。

　アドバイスですが、傲慢な職員がいたら、はっきりと抗議をされたほうが良いです。教化部長
よりも、事務局長に、具体的な事由を上げて、抗議をすべきです。信徒が大人しいので、職員が
慣れた可能性があります。遠慮する必要はありません。言わないで、もぞもぞするよりも、言っ
たほうが、教区のためです。抗議をしても、別に真理に反することはないので、安心して下さい。
1227：SAKURA：2012/05/28(月) 23:19:53 ID:ocZ5VspQ: トキ様　へ
観覧者様　へ

こんばんは…ローマ字の【SAKURA…】で～～～す。
>>1226拝読させて頂きまして…

■“お返事…”ありがとうございます…。
＞新しい聖経ですが、拝読しての感想は、実相の世界でもなく、霊界の世界でもなく、
人間界の自然の世界を説いた内容です。聖経は、亡くなった霊も聴かれますから、
誤摩化しはききません。逆に、霊から見たら、これは本物でない、と気がつきますから、
逆念を起こします＜

■「亡くなった方の霊？」も～～～☆【宇宙の法則】につながるのではと思いますし、
更に【自然の法則】も【宇宙の法則】も＝一体！！なんでしょうかしら～～ン？？
いま【SAKURA…】は、うつら～うつら～と考えています～～～が？（後程又？？）

そして…
先程…【FUKの教区…】に関しましたは、明日“投稿”になるかも？？しれませんが…
ご了承くださいませ！！！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌
1228：神の子さん：2012/05/29(火) 07:36:55 ID:???: 　生長の家大論争から転写

>2206：名無しさん 2012/05/28(月) 10:33:40

　ざっくり言って、そういう方というのは、生長の家の“真理”が大事なのではない、生長の家の“組織”が大事なのです。
　一見、“真理依存症”に見えて、実は“組織依存症”だということなのです… だから、そういう人にとっては、『生命の實相』がなてくも、「聖経」がなくても、さして困りはしないのです。
　生長の家という“組織”さえあれば、それで安心できるのですから… 本当に“真理”こそが大事だと思っていれば、『生命の實相』のない「聖経」のない教団にどうして残り得ましょうか…？

　「大自然讃歌」が「聖経」にされようかとしている今、本当に、一人ひとりが一体、何を信じているのか、何を拠り所としているのか、それが問われていると思うのです。組織に残っている人は、なぜ、残っているのか？残っていることの意味を、目的をはっきりとさせるときがきてると思うものです。

　大恩ある谷口雅春先生の教団を存続させることが信仰のようであるが、実はそうではなく教団の活動を辞めると極端に友人がいなくなってしまい孤独になる恐怖があるのです。
　また病気が治った人は病気の再発が怖い、人間関係が悪化するから怖いと、真理よりもご利益で信仰してるものばかり。
　宗教団体である以上はマインドコントロールに支配されると抜け出すことができない副作用はカルトだけでなく、新興宗教にも当てはまります。
　総裁は自論ばかりで、どこかの学者の説を適当にチョイスし意味不明な文を書くだけです。

　それを人類光明化などと勝手に称してるに過ぎません。７０代８０代の高齢者はいまさら別な信仰はできないのでやむなしでしょうが、中年やヤングミセスの白鳩はこれからの人生を考え、新たな信仰をめざして勉強しなおしても良い時期でしょう。
　総裁はやがては立ち行かなくなり、教団を閉鎖し、資産は懐へ入れる計画もお持ちです。
　全くやる気が無いのです。すき放題やって解散のシナリオは進んでいます。
1229：神の子さん：2012/05/29(火) 14:58:10 ID:???: 　本流掲示板から一部転載

「トキ」さん、これでも「和解」と言いますか…？NEW (9588)
日時：2012年05月29日 (火) 09時34分
名前：「靖国見真会」参加者さま

「和解」をお題目のように唱え続けてきた「トキ」さんが、今、大変、ショックを受けているようであります。

・・・・
だから、言ってたでしょ…、谷口雅宣先生との「和解」はあり得ないって！

結局、「和解」派は、悉く、谷口雅宣先生の本質、本音、本性を見誤ったということですよ。

今頃になって、谷口雅宣先生が、こんな人とは思ってもいなかった、なんて言っても遅いのですよ。

こちらは、谷口雅宣先生が本部に乗り込んできてからの、この30年をずっと見てきたんですからね…。

その上での結論が、谷口雅宣先生は、谷口雅春先生の「教え」を解体するつもりだ…、ということだったのですから…！

〉本流掲示板を見ていて、谷口雅宣先生の「新聖経」の批判はてんこもりですが

逆に「トキ」さんにお伺いします。

そちらの掲示板は、どうして、「てんこもり」にならないのですか…？

「大自然讃歌」「観世音菩薩讃歌」が立て続けにでて、それに関心を示さない(？)そちらのメンバーさんというのは、何を考えているのか、そちらの方がよほど気になりますけど…？

よく、そちらでは谷口雅春先生のご文章を引用される方がありますが、そういう方は、今度の谷口雅宣先生の長編詩をどう見ているのでしょうか…？

「トキ」さん、そちらのメンバー一人ひとりに、どう思うか、問いかけてくださいよ。

だって、貴兄は、こう言っているじゃないですか…

「トキ」さんの投稿についての続きです。

・・・・・
「トキ」さん、たしか貴兄は、谷口雅宣先生には「霊感」があるとか何とか言ってたじゃなかったですか…？

残念でしたね、谷口雅宣先生、自ら「右脳的表現」といわれてしまったら、もうどうしようにも取り繕いようがありませんよね…。

何だか、「トキ」さんのここ二、三日の投稿を見ていると、長年、恋い焦がれた方に裏切られてしまった人のような、そんな悲哀に満ちた失望感、絶望感が漂っていますね。

さて、「トキ」さんから、こちら側に対して、こういう要望がありました。

〉谷口雅宣先生の「新聖経」の批判はてんこもりですが、具体的に、どこが悪いか書いてありません。本流掲示板の常連投稿者様、一度、具体的にご指摘をお願いします。（これ、手抜きです）

「手抜き」とは、大変な、言い様ですね。

「手抜き」じゃなくて、論評に値しないと言ってほしいのですが…？

「聖経」の「パクリ」でしかないものを、「どこが悪いか」、いちいち説明しないといけませんか…？

そもそも「パクル」その根性そのものが、既に「おかしい」でしょう…？

「どこが悪いか」、それを云々するよりも、「パクッちゃえ」と考えること、そのこと自体がよほど信仰的に見たら重大だと思うのですけど…？

それならば、敢えて「トキ」さんにお伺いします。

〉【雅宣先生のお聖経…】を読んでも無害である、というのなら、騒ぎませんが、これは有害ですから

「トキ」さん、どこが「有害」か、「具体的にご指摘をお願いします。（これ、手抜きです）」
1230：トキ：2012/05/29(火) 16:34:50 ID:0xFIiKAw: >>1229

　ご転載、ありがとうございます。

　和解というのは、相手の人柄を判断して和解するとか、しないとかは、生長の家の考え方ではありません。
あくまでも実相を見て和解をするのであります。確かに、最近の谷口雅宣先生の言動は信徒からは憤りをか
っています。しかし、その事と、和解とは別の事であります。あくまでの信仰上の和解であります。

　次に、谷口雅宣先生が発表された一連の“長編詩”について、パクリだから悪いとか、谷口雅宣先生が書いた
ものだから悪い、という批判は説得力はありません。もし、それを言うのなら、教団側が、今回の「長編詩」
は、谷口雅春先生の聖経をまねたから良い、とか、谷口雅春先生の正式な後継者が書いたものだから、良い、
というのも通ると思うのです。内容を紹介して、肯定、否定をするのが良いかと思う次第です。

　ただ、一連の「長編詩」の発表により、教団が間違った方向へ進んでいる事が多くの信徒にも明らかになり
ました。今後、信徒の脱退が急増すると思われます。信徒の多くは、迷うと思います。この時に、信徒は、自分
の良心と信仰に従うべきであります。信仰とは谷口雅春先生の教えです。今こそ、谷口雅春先生の教えを学ぶ
べきであります。

合掌　ありがとうございます
1231：トキ：2012/05/29(火) 16:41:19 ID:0xFIiKAw: 　なお、生命の実相　第３８巻のP１０８、１０月２６日の項目は、実に含蓄の深いものです。
1232：役行者：2012/05/29(火) 19:18:58 ID:bisibc2o: 　>>1228

　是非は置いといて、考えさせられる文章です。

　>「大自然讃歌」が「聖経」にされようかとしている今、本当に、一人ひとりが一体、何を信じているのか、何を拠り所としているのか、それが問われていると思うのです。 <

　同意します。もちろん、同じく「菩薩讃歌」に対しても・・・
　生長の家信徒の皆様、一体、何を信じていたのか、何を拠り所にしていたのか？
　おのが内奥にひそむ良心に、今一度、根本的に問い直す時かと存じます。

　新しい聖経となろうとしているであろう讃歌を、妄目的に盲信するのでもなく、また生長の家における既成概念で、無条件に聖経を受け入れるのでもなく、真理、信仰、救済、そしてそれを提供してくれている組織に対して、今一度、深く鑑みる必要があるかと存じます。

　生長の家という存在は、自分にとって何なのか！
　このままでは聖経が、『生命の実相』が、なくなろうとしているのですから・・・
　いまここで、どれだけの方が目覚めるかにより、生長の家の人類に果たすべき存在意義も変わってくるのではないかと存じます。
　人類に果たす使命が生長の家にあるなら、必ず再建されます。

　>組織に残っている人は、なぜ、残っているのか？残っていることの意味を、目的をはっきりとさせるときがきてると思うものです。<

　生長の家に救済された恩や義の場合もあります。
　果たしてその生長の家の使命とは何であるのか！
　皆共に、熟考するときがきたのではないでしょうか。
1233：今の住人：2012/05/29(火) 19:35:24 ID:uQXZa/zo: 　本流の言い分の矛盾は、一つです。
雅宣さんではダメだから、我々が御教えを守る為に立ち上がった(大義名分)
なのに、いつも中共放送しています。マサノブ～こらぁ!～いい加減にせぃよ～!!
街宣車のようです。
(雅春先生の時代には街宣車も出していたと知って、驚きました)

　　
　『今の生長の家で、いいのか～～!!　この新しい大自然讃歌でいいのか～～!　』

　いいわけがないから、御自身達が３０年前から見ていて分かっていた通りになったと言っているんですよね。
こういうのは、白々しいと感じてしまいます。

　生長の家の信徒の大多数は、本流さんの街宣は、ウザイと思っているようですよ。

　総裁の本は、買わされるだけで読んでいませんし、一章読むのが精一杯。
地方講師の先生位じゃないですか、真面目に読んでいるのは。

　ニホンコクジッソウケンゲンって　ナニソレ?
政治活動しに来たんじゃないわよ、っていうのが普通の反応ですね。
1234：SAKURA：2012/05/29(火) 20:22:31 ID:V.pKl3yA: トキ様　へ
観覧者様　へ
こんばんは…　ロ－マ字の【SAKURA】で～～す。
>>1226続きです。
遅くなって申し訳ありません～～♫～～私事ですが？先程！
～～走って～～♫～～走って～～♫～～“宅配便”が、間に合いました…。

昨日の“続き投稿”です…。
トキ様がおっしゃいました【FUK教区の方の声…】一部ですが～～☆

■まず！70歳代？のある方ですが…
今の教化部長先生…
１）今期からインタ－ネットを使っての【講師会の勉強】が開催される様になって…
それは、今の「生長の家」…だんだん年齢層が？高齢化？
“65歳～70歳代～80歳代～”…仕方がないのかもしれないけれど？？
遠方からわざわざ「教化部…」に集まる事も難しく感じる年齢になり…
良い事ではないですか？？（開催回数は・・・減りましたけど～～～ネ！）

２）「生長の家」の“教え…”は難し～～～いですネ！
この“ポッリとおっしゃいました言葉”が、印象的に思えましたが…

３）失礼ですが…【幸福の科学】・【祈りの道】…若い方が信者として、増えて…
傍から見えますが？「生長の家」はどうしたことでしょうか？
今！市内の中心部は「創価学会」が強いですし～～＞＜寂しい～～ですネ！
私もそう思います…。（個人的ですが～～）
【もう一度！あの素晴らしい～♫～「生長の家」もう一度！！～～でしょうか】

４）今回の【現総裁先生…新聖経…？正直まだ見ていません！】
その様に…おっしゃいましたので…私が一部を拝読しますと…
【全く“感じ？”が違うように聞こえますが…マ～～ァ良いのでは？？】

■60歳代？のある方ですが…
１）今度の「教化部長先生…」とっても～～～良いのですョ！
新しい「新聖経…」これをよく聞きますと…「雅春先生の時代の“お聖経”…」の意味を、
含めての“表現では？？”ないの～～～♫～～～良いんじゃないの～～♫
これは、これでいいのでは、ない～～～かと思います～～～ョネ！
私達は「生長の家…教えについて行く訳で…現総裁先生について行くのです～～ョネ！」

２）■佐賀…「学ぶ会」が設立されているし…福岡は出来ていないの～～～ョネ！
あの人達は、今の「生長の家」から出ていった分けだから…
自分達で自分たちなりの運動を、していったらいいので～～はないの？
一時「教化部…」に来ていたので「現教化部長先生」が…シャット・ダウン？
みたいな事を話してくださいましたが…私もそう思います…！と言明
唯！出て行かれた「M先生」は、「生長の家」から出ていったのだから、戻る事は、
ないし～～？？？（理解しにくいのです…？個人的に…？）
とにかく！！【悪口…多すぎる】その様におっしゃつていますが…

３）今！人様に“愛行…”するのが楽し～～い！！と私におっしゃつて下さいました…。
正直な話？なのですが“２～３年前”は…自分の代で？終わり～～～ョ！
ネガティブな表現をおっしゃつていましたが……＞＜
“心”の持ち方？今の教化部長先生の指導が～～～“グ－”なのでしょうか？
思う次第です…！

■私自身の個人的な考え？
１）「新聖経？」これは、若者・全く信仰心のない方々でも「イメ－ジ」的には、
浮かんできますのではないかしら～～ン？？その様に思います…。
「森の新緑…」「自然の情景」…“イメ－ジ”的には、分かりやすいのでは？
ないでしょうか？？？

２）今回「佐賀…学ぶ会」の方々もかなり講演には、来られて
いらっしゃいましたのでは？そうしますと「質疑応答…」に関しまして、
かなり厳しい“質問事項”とか？会場？にて…多々問題がありましたのでは？
当然今後も「学ぶ会」の設立されていらっしゃいます“処”では、同じ事が起きます
ものと推測致しますが？？

３）私の言います「吸血鬼・ゾンビ…」“学会信者”でもあり“生長の家”？？
確か！行ったり～～来たり～～でしょうか？しかも…かなりの遠方にも
「参加タイプ」でしょうか？？

とりとりめもない事を“投稿”させて頂きましましたが…？（ごめんなさい）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌＜つづく＞
1235：SAKURA：2012/05/29(火) 20:49:35 ID:V.pKl3yA: トキ様　へ
観覧者様　へ
こんばんは…　ロ－マ字の【SAKURA】で～～す。
>>1226>>1234続きです。

■私の聞いています限りでは？？？
「東京・福岡……？」どちらも知人が云いますには～～～

１）「悪口が多すぎる」
２）このネットに分けの分からない事…書いている人は本当に！「生長の家」なの？
【他の宗教団体？？】が～～～～入り込んで「生長の家」を…云々…

「トキ様のお話」されていらっしゃいます方々？？対象がどなたなのでしょうか？
理解しがたい部分もありますが～～＞＜
何時も～何時も～【総裁先生の講演後…】のお話？？拝読致しますと…？
いろいろな方がいらっしゃいますものと思いますが…？？　　　　　再合掌

　　　　　　　　　　　　　　　＜つづく＞
1236：SAKURA：2012/05/29(火) 23:21:53 ID:V.pKl3yA: トキ様　へ
観覧者様　へ

こんばんは…　ロ－マ字の【SAKURA】で～～す。
>>1231拝読しまして

「生命の実相38巻」は、自宅に戻りましてから読ませて頂きます…。
今日は【SAKURA…】は“パンク寸前”で～～～す。
「うのはな様の日本国の日露戦争の借金…現状の日本国」…
これにて【別の捉え方】で、今！今！“パンク～～＞＜”なのです…。

■【国の理念】が～～～～～？？？？　　
今こそ！！長崎の総本山の【七つの灯台…】此の意味をしっかり～☆　　再合掌
1237：ルンルン：2012/05/30(水) 07:28:12 ID:NS71OwS.: (｀・д・´) なんか....読みにくっ...

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