したらばTOP ■掲示板に戻る■ 全部 1-100 最新50 | |

生長の家傍流掲示板／別板/浄心行板

1：トキ：2012/07/21(土) 15:28:39
＊この板は、生長の家傍流掲示板で、自分の悪感情を浄化させるために使用する板です。
＊他の板では書けない事はこちらへおかき下さい。
＊名誉毀損、プライバシー侵害などの法律に触れる内容は管理人が削除します。あらかじめ
　ご理解下さい。
＊実名を挙げての他人の批判はご遠慮下さい。
2：うのはな：2012/07/21(土) 16:44:58
かつて「解説者」さんという温和な人物がいたが、人のことを「浄心行」「浄心行」
といって、動物霊に憑依されたかのよのように追い掛け回したりする人物は、
自分がまず、「行」でもなんでもして、温和に普通に話せる修行をしたらいいだろう。

3：なんだかんだ：2012/07/21(土) 16:48:29

「なんだかんだ」というハンドルも併用します。うのはな。

4：トキ：2012/07/21(土) 17:04:36
>>3

　宜しくお願いします。

5：うのはな：2012/07/21(土) 17:13:36
先日、他人のブログ記事を盗用してアフィリエイトブログをやっていた運営者が逮捕されたそうです！












いずれも他人のブログ記事を盗用したスパムブログです。

6：うのはな：2012/07/21(土) 17:15:06

　そういえば、昔から私の文をおもちゃにしている人のブログにも、
広告がたくさん出ていますね。

7：トキ：2012/07/21(土) 17:21:19
>>6

　さっそく全開ですね。

8：うのはな：2012/07/21(土) 17:24:16
・特定個人、団体のサイトに事実と異なる情報又は中傷が掲載されている
・匿名個人やブログサイトに事実と異なる情報又は中傷が掲載されている
・対象サイト管理者へ削除を要請したが応じてくれない
・対象サイトが検索結果内に表示されてしまっている

　字数総数がいくらで、投稿数がいくらでとかいう男性もここをよくみればいいでしょう。

9：うのはな：2012/07/21(土) 17:29:34
でもですよ、「あちらの板で、生長の家にかんして読むに堪えないほどの批判を
書きつらねたから読んでくれ」と知らせたところで、いったい誰が読んでくれると
いうのでしょうか。
===============＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
これは谷口雅春に訊けブログ管理人もよく読まれたらいいと思います。

10：うのはな：2012/07/21(土) 17:33:06
6. 栄える会B 2012年07月21日 11:03
最高だな、うのはなさんｗｗｗｗ

11：さくら：2012/07/21(土) 17:42:55
＞さっそく全開ですね

笑、笑。

こら、うのっち。
もう、なんだかんだと、統一性ないことばで、
さくらみたいな、かよわい女の子をいじめるなよ！

12：さくら：2012/07/21(土) 17:44:31
あ…ここ、なんかちょっと、のびのびしますね、笑。

13：　志恩：2012/07/21(土) 20:31:21
うのはな様

こんばんわ。うのはな様、いいお部屋が出来ましたね。
また、うかがいます。これからお風呂へ入るところです。（＾＿＾）

14：トキ：2012/07/21(土) 21:14:53
　どう使うか、皆様のご意見をお願いします。

トキ　拝

15：さくら：2012/07/21(土) 21:21:40
うのちゃんの部屋なら、また遊びくるよ〜、わ〜い、笑！

16：さくらマネ：2012/07/21(土) 21:23:42
こんな広いなら、キャッチボールができるな…、

監督〜、ボール持ってきて！

17：名無しさん：2012/07/21(土) 22:33:04
遊びに来ましたよ〜
ここはIDが出ない仕様なんですね
デフォルトが知りたいので名無しで書き込んでみます（如月）

18：如月：2012/07/21(土) 22:34:26
うわっ

デフォルト「名無しさん」でしたか

19：さくらマネ：2012/07/21(土) 23:21:35
あ、如月マネだ！
キャッチボールしてましょうか、笑。

20：如月：2012/07/21(土) 23:45:06
えっ？　マネ？　私が（笑

キャッチボールいいですねぇ
っといきなり150㌔　キタコレ

始球式は誰が投げるんでしょう

21：福山雅治：2012/07/22(日) 04:56:17


　もう頼むからさあ・・・・オレを呼ぶなよこんな、島　流　し　の　様　な　場所に・・・









（笑う）

22：福山雅治：2012/07/22(日) 04:57:07


　あっ、この掲示板では原則、（笑）表記は（笑う）で統一な。

23：　志恩：2012/07/22(日) 05:11:55
如月様

如月様のお宅に、ゴキちゃんが、遊びに来たそうですが、
それで思い出しました。
最近うちの庭にも、遊びに来たものがおります。へびが２匹、親子で　来てました。
親は、２メートルほど、こどものへびは、１メートルほど。

早朝に、玄関ドアから庭にでたとき、芝生のところで、親子は、くつろいでいました。

親のへびの目とあたしの目と、ぱちっと合いました。
すると、親が、「やばい！」という目になり、蛇行しながら、ものすごい勢いで、あちらが親子とも逃げていきました。
青大将です。マムシじゃありませんからご安心下さい。

青大将は、襲って来ないおとなしい世格の、かわいいへびなのです。

24：　志恩：2012/07/22(日) 05:15:28
朝から、憧れの　福山雅治君　に会えるなんて、思わなかったわ（笑う）
いい念、念を入れて　送っときます、福山君に（笑う）

25：　志恩：2012/07/22(日) 05:22:04
福山く〜〜〜ン

来月から来ないなんて、出来ない約束したのですか？
無理な約束は、されない方がいいと思います。
無理ですから。
私も、無理でした。

26：　志恩：2012/07/22(日) 05:46:50
訊け管理人様

金木犀様宛てに書かれたという「慰安婦問題」に関する訊け様のコメントは、
どこに載っていますか？

27：福山雅治：2012/07/22(日) 07:40:10


>>25

　いきなりケンカ売られてますが、本当に笑いますねここ（笑う）

　来月から来ない、そう申しているのは福山雅治ではございません。黒木メイサになります。出来ない約束をしたのは、メイサ、なのです。
（証拠：弊ブログ記事）
　なお、これまたちなみにですが私、現在は書き込む気がゼロです。ええ、なにか生長の家の方々に対し、失望を
している次第だからです。「じゃあ、なんで今回、書き込みを？」と来るでしょうから先に返答しますが、「他者
がガンガンに撃れていたから」といったものになりましょうか？（もしくは「念」なんていう、気持ち悪い話題が
溢れていたため責任取った）ですんで私、出来ない約束したなんて言われる覚え、ないのです。開き直りに聞こえる
でしょうが・・・・・やや余談ながら、自分のこと言われたらガンガンに書くくせに他者、そう、他者が撃たれている
際に沈黙している人たちってのはやはり、見ていてガッカリしますがいかがでしょう？目の前で女子大生、もう、長期
に渡ってハラスメント受けてるのに・・・・「誰もうのはなさんには、言わないのね？」「自分へのハラスメントはスルー
しないが、他者の場合はいかないのね？」「それって保身じゃねーの？」そんなところです。ましてや他者が巻き込まれて
いる際に介入した者（私）がなぜか後日、ツルシアゲ（笑）皆さんなんか、高所から眺め過ぎではございませんか？
意味不明ならば縷々説明しますが・・・




　なお従軍慰安婦の件ですが、政治連合板の1248及び1249です。ここに掲載しておりますので
堂々の反論をお待ち申し上げます。


拜

28：うのはな：2012/07/22(日) 08:06:30

わたしは解説者さんなどにからまれたときに、自主謹慎は解除したと表明
しています。女子大生の件もはなしてるのに、またここの女の人たちに
迷惑かけたいんでしょうか。
その女子大生とかも、誌友会やなにかで騒ぎになっているというのに、
ここの人たちに謝りもしません。
キケブログで「わー、リンちゃんだ」とかはしゃいでるみたいです。

29：うのはな：2012/07/22(日) 08:11:20
渡ってハラスメント受けてるのに・・・・「誰もうのはなさんには、言わないのね？」「

　そのぶん、キケ氏やキケ仲間たちが十分にいってます。
　女子大生もいつか報いを受けるでしょう。

30：うのはな：2012/07/22(日) 08:34:33

長期間に及び、人の文章をおもちゃにつかい、冒頭規約文に反したブログをつくり
他のサイトでも問題を起こし、「ここはぼくが好きでやっているわけではありません」
「ぼくは全然悪いと思っていません」といってる男のクズが、規約がどうたらと
能書き垂れる資格があるとは思いません。

　けれど、ぼくには警告がなかったでも、ぼくはデマを流されたでも、
　このあとも、延々と被害状況を訴えてくることでしょう。
31：如月：2012/07/22(日) 10:22:51
>>23　志恩さま

朝から爆笑しました。　全部がツボだらけ

へびがくつろいでいましたか（笑
親子で…　　タマゴの殻を頭に乗っけているかわいい子ヘビを想像しました
２ｍと１ｍって安心できる長さじゃないですよ〜

でもでも本家本元の「蛇行」をご覧になったのですね？
これからは暴走している車やバイクを見たら鼻先で笑って
「違う…ホンモノはそんなもんじゃない」って呟けますね。

それで先日のゴキ、うちに遊びに来た
（遊びに来たんですか…知らなかった…いきなりスクランブルかけて来るからてっきり）
ゴキさんは、翌日、他殺体で発見されました。

ペタンコのバラバラで、ホシの目星もついているんですが証拠が無いので泳がせています。
涙目で遺体を回収しましたが、やってはいけないのに頭の中で組み立てながら
回収したところ、向かって左下三分の一ほどパーツが足りなくて
しばらくは毛皮を着た上品なホシに近寄るのが怖かったです。

でも志恩さまって面白い物の見方をされる方ですね！
生きとし生ける者への愛情に満ち溢れていらっしゃる。
昔、黒柳徹子が「イカってすごいのよちゃんと三角を前にして泳ぐの」と言ってたのを思い出しました。

32：トキ：2012/07/22(日) 14:36:49
>>30

　ものすごい怒りですね。前世からの因縁でしょうか。

33：解説者：2012/07/22(日) 15:31:39
結局、誹謗中傷の掲示板が一つ増えただけですね。だから反対したんです。どうしてもこの掲示板が必要であれば、生長の家の名前を使わない方がいいと思います。

34：うのはな：2012/07/22(日) 15:37:14

来月まで熟慮されてから公開されるであっただろう掲示板が
早急に出来たのは、解説者様のお陰だと思います。

35：解説者：2012/07/22(日) 15:50:58
あんたが大暴れしたからでしょーが！！怒怒怒怒怒！！

36：うのはな：2012/07/22(日) 16:00:44

生長の家傍流の名にふさわしく、訊け氏や訊け氏のことばをマネッコ
する人達の来訪です。

37：さくらマネ：2012/07/22(日) 16:01:22
シマッテいこう！

38：解説者：2012/07/22(日) 16:10:06
怒怒怒！は、うのはな怒怒怒のパクリですが、それが何か？自分が言ったことまで人のせいにして被害者ヅラするんですね。いい身分ですね(笑う)。

39：名無しさん：2012/07/22(日) 16:30:20
うのさんは結局、あっちで暴れてこっちで暴れて・・・・・誹謗中傷板が二倍
になっただけですね（笑う）

40：さくらマネ：2012/07/22(日) 16:35:08
解説者さま、名無しさま。

ゴミ散らかしたら、自分で拾ってくださいね！

街は、綺麗に！
自然と調和した復興！
この街に原発はいらない！

41：初心者：2012/07/22(日) 17:35:25
島で女子大生の話はするな！
ここは島だ。島のルールにしたがえ。
ところで、島主は誰だ？

42：福山雅治：2012/07/22(日) 17:49:17

＞解説者さま・・・

　ここ、尖閣諸島の島主であり、常に正しい女神こと「うのはな」さまより、メッセージがございます。
謹んで以下、転写させて頂きます。なお本ソーセージですが、弊ブログに届いていたものです。「なんで
わざわざ訊けブログに返答を？」そんなことは聞かないでください。聞く人は頭がオカシイ人です。それで
は以下よろしく。（訂正：ソーセージ→メッセージに訂正）



――――――――――――――――――――――――――――
16. うのはな 2012年07月22日 17:09
38 名前：解説者 投稿日： 2012/07/22(日) 16:10:06
怒怒怒！は、うのはな怒怒怒のパクリですが、それが何か？自分が言ったことまで人のせいにして被害者ヅラするんですね。いい身分ですね(笑う)。＜

わたしはいい身分だと思っていますが、上の話にはすこし曲解されている部分があるので補足します。

　怒怒などの文言はトキ掲示板で最初に私が書いたものですが、そこでも、ここでも訊け氏は私のマネをして、何回も書いています。それ以外の私の文言もそうです。
　傍流新掲示板でも、訊け氏が解説者さんより先に、怒怒怒と書いています。
元はわたしに著作権がある文章でも、訊け氏がそのように新掲示板でも使っていますし、解説者さんもチェストだとか、訊け氏のマネをされているようです。
人のせいにしてと、被害者ヅラしたつもりはなく、
訊け氏の文言をマネてる人があらわれたみたいで、傍流掲示板にふさわしいなと
思ったから、そのように書きました。
――――――――――――――――――――――――――――


追伸

　ちなみに本日の弊ブログ・コメント欄ですが、相変わらずの「うのはな、ストレートフラッシュ」です。


＜ブログ・コメント欄＞

「うのしん２」――・・・・ (うのはな)
「うのしん２」――・・・・ (うのはな)
「うのしん２」――・・・・ (うのはな)
「うのしん２」――・・・・ (うのはな)
「うのしん２」――・・・・ (うのはな)
「うのしん２」――・・・・ (うのはな)
「うのしん２」――・・・・ (うのはな)
「うのしん２」――・・・・ (トキです)
「うのしん２」――・・・・ (うのはな)
「うのしん２」――・・・・ (「訊け」管理人)


　ロイヤルストレートフラッシュでは、なかったか・・・・（笑）

43：うのはな：2012/07/22(日) 18:00:36
>怒怒怒！は、うのはな怒怒怒のパクリですが、それが何か？

良心的な解説者さんは「うのはなのパクリだ」と認められているようですが、
ここは訊けブログと違って、淑女が多く集っているみたいだから、暴言うのさんは
そんなに何人もいらないと思いますけどね。

　妄想男から、「俺を呼ぶための陽動作戦だ」といわれるのもいやだし。

44：名無しさん：2012/07/22(日) 18:04:54
＞＞２８その女子大生とかも、誌友会やなにかで騒ぎになっているというのに、
ここの人たちに謝りもしません。
キケブログで「わー、リンちゃんだ」とかはしゃいでるみたいです。


うのさんの常識は世間の非常識（笑う）なんで女子大生が謝罪をせねばならぬのでしょう????
訊け様ブログ見ましたが吐き気を催しましたよ。

45：うのはな：2012/07/22(日) 18:07:19
うのさんの常識は世間の非常識（笑う）なんで女子大生が謝罪をせねばならぬのでしょう????
訊け様ブログ見ましたが吐き気を催しましたよ

　あっ、そうですか。
　合掌　ありがとうございます。

46：うのはな：2012/07/22(日) 18:08:19
＞訊け様ブログ見ましたが吐き気を催しましたよ

　女神の部屋のころから、そういう女性は多かったと思います。

47：名無しさん：2012/07/22(日) 18:09:21
＞＞４５

常に正しいうのはなさん全開ですね（笑う）

48：さくらマネ：2012/07/22(日) 18:22:22

さて、こうして、島の平和は乱されるのだった。

Queen bee、島の支店も、はかない夢か…

また、引越しか〜怒怒怒怒！

49：福山雅治：2012/07/22(日) 18:45:16


　まあしかし、うのはなさんってホント下品ですね。もう、吃驚する位のレベルです。これは無論、私の眼が曇っているのが要因であり貴女の責任ではありません。ですがもう、対処不能です。
　私の周囲にはこんなにも下品な女性、いないのです。ですので対処法が分かりません。私の周囲の女性、もう実に素晴らしい者ばかりであり実は私、女性には大人気なんです。まあこんな事、自分で言うのもなんですんで控えます。「ところで」な話しに移りますが、まあ、あの発言――「女はめんどくさい」ですが実は、本音ではありません。今申した如くでありまして周囲の女性、実に素晴らしい者ばかりなのです。心底尊敬する者もおりますし、白鳩サン以外にも交流している女性、多々おります。それでは「女はめんどくさい」発言の本音は何か？

　・・・・あの発言の真意は「うのはなさんはめんどくさい」になります。女性と一般名詞にしましたケド、本音はうのはなさん、貴女個人を指します。私の信仰レベルでは対処、もう到底ムリです。はい、完全に白旗です。

　なぜ白旗なのか？・・・それはもう、攻撃することが「目的」と化しておられる点です。ネタが無い場合には「事実を捏造」しかつ、苦情を創作なさってまで書き込みなさいます。しかもそんな行為、もう１０ヶ月も継続しておられます。
　ところで何度も書いた件、以下は繰り返しになります。攻撃目的の貴女なのですから私個人を標的に、するのは構いません。ですが許せないのは貴女、そう、貴女は「無実の人間までも巻き込んで」いかれます。いったいその行為、どんな言葉で正当化できるのでしょう・・・（実際貴女、未だかつて一度たりとも的を射た説明、不能のまま）ですんで再度、私の希望を以下に掲載、しておきます。


○　私へのハラスメントは大歓迎です。（ただし場所は、うの板か訊けブログにて。トキ掲示板は侵入不可）
○ 他人へのハラスメントは禁止で。（公論に値するなら別。論点明示の上で）




拜


追伸


　周囲の人間から見れば「コント」・・・・・もう、そんな風にしか見えていないと思います。ですが私の方はコント、する気はありません。
　コントにしなきゃ、マズイでしょ？あんな発言、真顔で言っていることにされたらうのさん、立つ瀬が無いでしょ？・・・・そんな配慮からの漫才だった次第ですがこれ、もう、この種の好意すらも苦情になさいます。実にホント、「うのはなさんは、めんどくさい」です。信仰浅き身をお許しくださいませ。

50：さくら：2012/07/22(日) 19:42:34
監督。

うのちゃんの目的は、結局なんなのですか？
だれも分からないのですか。
結局、「部外者」を追い出したいだけなのですか？
そのためには手段を選ばない、そんな風に見えますよ。

・・それにさ、、ふたりともさ、ぜんぜん、人の話を聴かないんだもんね。

監督だって、さんざんうのちゃんを相手にして、
周りのひとも、いままでちょっとあおりすぎたとこも、なかですか？

・・そして、さくらもふざけましたけど、（笑）
でも、ちょとでも、よか雰囲気になって欲しかったですばい。

間に入って、どちらにも、ビシッという人もいず、（これ大切だよね、）
漫才だと楽しまれ、それで、島流しまで持ち込み。

さくらは、掲示板で、訊け監督には、活躍してほしかです。

・・それとも、もう、生長の家、懲りた？笑。
51：解説者：2012/07/22(日) 21:23:36
＞なにか生長の家の方々に対し、失望を
している次第だからです。

これは「部外者」である訊けさんの書き込みです。
生長の家の組織に属している方であれば、
重く受け止めなければならないと思います。

本板も含めて、この掲示板も「部外者」の方が多く見ていると思います。
かくいう私も、生長の家の人たちの偽善に嫌気がさして辞めましたから
「部外者」ですが。

どなたか訊けさんの問いかけに答えてあげてください。

52：トキ：2012/07/22(日) 21:35:22
　あれあれ、あちらの板が平和になったと思ったら、こちらの板が騒ぎになっていますね。

　書き込みをしたいのですが、所用で出かけます。また、明日。では、失礼をします。

53：島の借り暮し、さくら：2012/07/22(日) 22:19:25
トキさまは、さくらのあちらの書き込みも、
無視か、つまんない、(かんからか〜ん！空き缶蹴る音。)

さくらだって、嫌気がさして辞めた、部外者です。

54：トキ：2012/07/22(日) 23:20:00
>>53

　今日は、教団の用事と美女とのデート（？）でバタバタしていました。
お返事差し上げました。お返事遅れてごめんなさい。

合掌　ありがとうございます

55：島の借り暮し、さくら：2012/07/23(月) 10:23:09
あ、トキさま、おはようございます。

トキさまも、美人とデートですか(…幽霊じゃないですよね、笑)

…ヤキモチやいて、拗ねたことを書いて、申し訳ありませんでした、。(おんなって、ダメですね、笑う)

デートでご充実のところ、丁寧な返信ありがとうございます。
また書かせて頂きます。

拝

56：うのはな：2012/07/23(月) 12:53:22
　訊け氏へ

　昨日からあなたやルンルンさんなどから嫌なことをいわれた職場の延長で書いていて
まだ全文読んでないから、ざっとしたことだけ書いときます
　あなたはまた妄想を現実化するとか下品だとか書いていますが、それはいままでさんざん
やりとりしてきた話題だから、相手にする気力がありません。
わたしが思うのは、その下品だとか悪態つかれてる私の文をなぜなぞらえて
自分のブログに載せて遊ぶのだろう。素晴らしい人友人でもいろいろな人が見るんだから、
そんなものを公開してなんだかんだと遊んでるんだろう？ということです。

　さくらさんがうのの目的とかっていってましたけど、わたしはここの掲示板の提案者でも
作成者でもないので、私の目的と聞かれても特に意識していません。
　ここの開設に反対してる人もいるみたいだし、詳しいことはトキさんに聞いてください・
トキさんも妻の話をしたり美女の話をしたり、いろいろ大変みたいですね（笑）

57：笑：2012/07/23(月) 12:54:57

＞どなたか訊けさんの問いかけに答えてあげてください

　いまだに、素晴らしい女性からの返信がないみたいですが。
もうしばらく待ってみましょう。

58：名無しさん：2012/07/23(月) 15:06:09
＞あなたはまた妄想を現実化するとか下品だとか書いていますが、それはいままでさんざん
＞やりとりしてきた話題だから、相手にする気力がありません。

まったく返答してないから訊けさんが、訊いてきているのです。


＞わたしが思うのは、その下品だとか悪態つかれてる私の文をなぜなぞらえて
自分のブログに載せて遊ぶのだろう。素晴らしい人友人でもいろいろな人が見るんだから、
そんなものを公開してなんだかんだと遊んでるんだろう？ということです。＜

あなたが下品なことと、関係ないです。
訊けさんが記事作成しようがしまいがあなたは下品です。


＞さくらさんがうのの目的とかっていってましたけど、わたしはここの掲示板の提案者でも
作成者でもないので、私の目的と聞かれても特に意識していません。＜

意識せずに長期間他人に嫌がらせをしているということなんですね。

59：初心者：2012/07/23(月) 19:30:19
みなさまは、うのちゃんがシャーマンであることをお忘れなのね。
シャーマンをなめちゃいけませんぜ。俗人は常識にしたがい、シャーマンは
精霊にしたがう。これがシャーマンの常識。

常識による精霊の理解はぜったい無理。よってシャーマンは理解されない。

シャーマンは、本来の自分となるために、トラブルの創り手にもなるってこと、
知らなかったでしょ。そう、本来の自分へと回帰するために、トラブルを愛し、
精霊の力に身をまかす。これがシャーマンのシャーマンたるゆえんなの。
こんなこと、あなたたち常識人にいくらいってもわからないかもね。

シャーマンは、死の行進、つまりはデスウォークの実践者でもある。実践のために
シャーマンは、他者が欲しない自分を演じつづける。そうすることでトラブルの
創り手になる。勝手な推測だけど、うのちゃんも、たぶん他者が欲しない自分を演じ
てる（ちがってたらごめん）。

大調和とは、他者がそうあって欲しいと望む自分になるってこと？それとも、他者
を、自分がそうあって欲しいと望む他者へと変えること？

シャーマンにとっての大調和とはあるべき自分へと回帰すること。いま起きてる
ことが、シャーマンにとっての大調和への道。勝手だけど、あたしはこのように解釈
してる。

60：トキ：2012/07/23(月) 20:08:36
　うーん、そうですか。すると、これからはシャーマンと対話する修行をしないといけないのですね。
例えば、ネイティブ・アメリカンつまりインディアンなんかには、そういう精霊との対話をする人が
います。しかし、その場合、一定の儀式が必要みたいです。そういう儀式とまではいきませんが、
じっくりとうのはな様とも対話をしたいと思います。

61：うのはな：2012/07/24(火) 12:00:26
>まったく返答してないから訊けさんが、訊いてきているのです。

わたしは、全文読んでないから、抜けてる部分もあるかもしれませんが、
訊け氏のしつこい質問にはたいていこたえてきました。
こたえても理解できませんと言われて部室版で長口論になって、訊け氏のほうが
わたしにあやまったこともあります・
女子大生のことに関してもこたえましたよ・
女神の部屋からずっと創作苦情だとかそんなこといわれています。
いったいなんのことなのか、具体的にいってもらえませんか。
英語ソフトにかけたらどうだとか、漫才だシモネタだ、だとかそんな話を仕掛けてきたのも
訊け氏ですが、いろんな人に訊け氏は英語でメッセージを書いていて、そのなかの」一人の人に、
こんな意味の英文があったとおもうが、と書いたりきいたことが創作苦情ですか？
いつもこんなことでもめています。
わたしが訊け氏やあなたになにを苦情したんですか？
いいまちがい、かんちがいがあったら、それが創作苦情ですか？
訊け氏の質問にまったくこたえていないとは、いつのなんのことなのか、まったくわかりません。
第三者がからむと余計ややこしいので、訊け氏はわたしになにか質問苦情があるなら
具体的にいってください。
女神の部屋からそんなことばかりいわれて、ここでも、こういったああいったの話ばかりで、
それでもめてまわりからなんだかんいわれて、腹が立って仕方ありません。今、泣きながらこれを書いています。
これから自宅へ帰りますが、きょうは自分のパソコン復元したり、いろいろやることがあるから
たぶんこのあと書き込みできないと思いますが、私の質問があるなら訊け氏が
具体的にいうようにお願いします。




























・






・





・








。

62：　志恩：2012/07/24(火) 12:20:49
私は、うのはな様は、シャーマンではないと思っております。
全部、自分自身で考えて、返事を書いておられるのだと思っております。

63：神の子様：2012/07/24(火) 16:24:14

＞わたしが訊け氏やあなたになにを苦情したんですか？

訊けさんも貴女も私には言ってませんよね?
問題は貴女の苦情でしょ?貴女が効けさんや他の方に言った苦情ですよ。

＞いいまちがい、かんちがいがあったら、それが創作苦情ですか？

当然違うでしょうね。いいまちがいやかんちがいを問題にしてますか?
根拠のない話を延々聴かされる身にもなってください。
あなたはしてない、言ってないことを延々苦情にするでしょう?それを皆さんは創作苦情と言っているんじゃ?
（いいまちがいなら説明しなさい。）

具体的にとのことですから聞きますが訊け様は「念など送ってない」と云われますよね。
でもあなたは「送ったから倍返しした」と言ってます。
訊けさんにすれば創作された苦情になりませんか????

64：初心者：2012/07/24(火) 17:50:54
うのちゃんがシャーマンであるのは最初からわかってた。だって、シャーマンと
しかいいようのない雰囲気が、芬々（ふんぷん）とただよってたんだもん。

だけど、正真正銘、掛け値なしのシャーマンとなるには、通過儀礼であり、過酷な
試練でもあるコーリング（召命）を待たねばならないのよ。うのちゃんはどうなんだ
ろう。正式なお呼びはまだかもしれない。

それから、シャーマンはたしかに、シャーマンとしての役割をこなしてるときには、
なにかにつけて精霊にうかがいを立てなきゃならないといわれてるけど、日常
生活のすべてでうかがいを立てなきゃならないってものでもないはずよ。自分の
ことは自分で考えるにきまってる。もちろんそのときは、一般社会の常識にでは
なく、たいていは精霊のオキテにしたがいながら考えるってこと。

シャーマンと対話するために修行をするという話は聞いたことがないわね。修行
が必要になるのはシャーマンに弟子入りしたときだよね。

シャーマニズムには五千年の歴史があるそうよ。生長の家の歴史は１世紀にもたり
ない。シャーマニズムに学ぶべきことはいくらでもありそうね。

65：　志恩：2012/07/24(火) 18:43:02
アーノルド・ミンデルのシャーマニズムですね。

66：　志恩：2012/07/24(火) 19:02:29
ある日、ある時、calling(コーリング）が、あったのですね、精霊から。
初心者様が、通過儀礼があり、過酷な試練でもあるコーリング（召命）が、あったのは、今から
何年前の出来事だったのですか？

テレパシーで交信されてるんでしょ？　精霊とは。
修行はいらないのね。シャーマンは。
精霊の掟って、あるんだ。どういうおきてなのか、知りたいけれど、
それについて、しゃべれますか？
シャーマンじゃない人に、しゃべっては、いけないおきてが　あるでしたら、しゃべらなくても　いいですよ。

67：　志恩：2012/07/24(火) 19:32:43
初心者さま

昨年のこと、初心者様は、義春様に、

私の発想源は、アーノルド・ミンデルだと話されている書き込み文が、ありました。
これを再読しましたが、私には、わかりませんでした。

ですから、シャーマニズムの説明は、私には、してくださらなくて、けっこうです。

ですが、さくらちゃんなら、わかるかもしれません。
さくらちゃんに話しかけてくださいますようにお願いします。

68：　志恩：2012/07/24(火) 19:36:31
それは、
トーキングスティックボード①の、350番です。

69：　志恩：2012/07/26(木) 11:02:07
68:貼付させて頂きます。

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1311691486/350

70：　志恩：2012/07/26(木) 11:17:25
只今、ユーチューブで、
エハン・テラヴィ氏の講演を聞きました。（7:54分）

テーマは『　シャーマニズムーシャーマンから学ぶべき　未来の情報　』です。

初めに、エハン・テラヴィ氏は、シャーマニズムの特徴について、次のように語りました。

❶シャーマニズムとは、いのちをかけて、異次元を探求する思想である。

❷リスクを負って、宇宙人の人間が、アクセスできない次元をアクセスし、その次元において、生命体・意識体と、交信し、
　ヒーリングで預言のメッセージや、これからの　生き方の　ヒントを得て、そして、この次元にもどり、自分の社会のために、
　それらのメッセージを皆さんのために活用するのが、シャーマンの定義です。

というのが、さわりの部分でした。
あとは、永いので省略します。

71：初心者：2012/07/26(木) 15:21:47
よくはわからないけど、シャーマンには、大きくわけて癒し手タイプのシャーマンと
戦士タイプのシャーマンがいるらしい。癒し手タイプのシャーマンにとって、現実の
世界は救済の場であるはずね。命がけで真理を追い求めることが運命づけられて
いる戦士タイプのシャーマンにとって、現実世界はつねに「狩り場」でなければなら
ないのよ。

たとえばの話だけど、戦士タイプのシャーマンが「狩り場」と見なす掲示板に、真理
の追究に不要か邪魔な人物がいるとすれば、この人物が狩りの対象となる可能性
があるのかも。

戦士タイプのシャーマンは、ふつうだと真理のありかを嗅ぎまわり、ひとたび獲物
を発見すれば虎視眈々とチャンスをうかがうんだけど、狩り場の周辺に、狩りには
不要と見なされたり邪魔と見なされたりする人物がいたりすれば、その人物が狩り
の標的にされる可能性は十分にあるってことね。

場合によっては、その人物が狩りの獲物そのものってことがあるのかもしれないけ
ど、こういったケースはいまのところアリエナイザーな話だと考えている。

なんにしても、戦士タイプのシャーマンにとって狩りは本能なの。あたしは、狩られ
るのはまっぴらごめんだから、できれば狩る側にまわりたいわね。

72：初心者：2012/07/26(木) 16:48:19
掲示板で出くわす「不要な人物」、「邪魔な人物」が、シャーマン自身の内面の投影
であるのはたしかね。シャーマンは、洗練された狩人となるために、何が不要であ
り、何が邪魔であるかを自覚できている。

掲示板にはいろいろな人が集まってくる。なかには真理の追究に不向きな人もい
る。

かぎられた範囲の経験にたより、それによって得られたとされる信を第一と決めつ
け、それですべてこと足れりとする人。こういう人は真理の追究には徹底的に不向
きな人といえる。このような人がときとして掲示板にあらわれる。

もしもシャーマンがこうした人物を「不要」と考え「邪魔」と見なしたとすれば、自分
のなかにも、物事を安易にきめつけ、それによって安心を得ようとする傾向があり、
それが自分にとって不要で邪魔な傾向であることをシャーマンが自覚してるってこと。

この自覚がシャーマンを狩りへとかりたてる。

73：うのはな：2012/07/27(金) 17:25:17
＞４９　・・・・あの発言の真意は「うのはなさんはめんどくさい」になります。女性と一般名詞にしましたケド、本音はうのはなさん、貴女個人を指します。私の信仰レベルでは対処、もう到底ムリです。はい、完全に白旗です。

それは以前から知ってますよ。何回も何回も「女は面倒くさい」話をいう前から、
訊け氏は私に向かって「めんどうくさい女だ」と断言しているのを読みましたから。

　それと、訊け氏は谷口雅春先生の教えがどうとか、信仰にかけてお答えください、とか
書かれていたと思いますが、谷口雅春先生は組織と関係しないひとり信者のようなものはよくないと
どこかで書かれていたと思います。
けれど、訊け氏は信者にさえなっていないと思うので、これから「信仰にかけて」云々の話は
持ちかけないようにお願いします。

以前に書いたことの重複になって恐縮ですが、訊け氏ブログでの訊け氏の苦情や質問などは
ほかの人が入るとややこしいので、訊け氏のほうからまとめて書くようにしてください。
警察・法律関係者と相談して内容証明メールにしようかどうかとか、いろいろ考えていますが、
単メールでもなんでも、私のほうから訊け氏へメールでお答えします。

今は自分のパソコンのサ-バーから変えようと思って、自己流で修理しているので
たぶん来月以降の返信になると思いますが、そのあいだ、うのはなさんは
怖がってこないようだ、うのはなさんはどうだこうだ勝手に決めつけたようなことを
話さないようにお願いします。

74：福山雅治：2012/07/28(土) 11:55:15

BGM
http://www.youtube.com/watch?v=0t6rJUkqCss


　ここは公開浄心行の場でございましたね、さっそく懺悔など・・・・

　早朝野球の際に出くわした、アングロサクソンの小学生よ、許せ許せ。WBC以来「日本の野球が好き」と言っていたお前に対し、数々の暴言を吐いてしまったねえ・・・ホントウに悪かった。
「・・・白人は我々、日本民族の恐ろしさを目の当たりにしたんだろうなあ」「だから今回、五輪から野球競技を外したのだろうなあ」なんてこと、小学生のオマエに話しても詮無きことなのに、八つ当たりをしてしまった（笑）仕舞いにはなぜか、サインまでも求められてしまったがいったい、あれは何だったんだろう・・・・


追伸

　漢字でサインしたら親共々大喜びで・・・いやーYou。Me達をなにか、日　本　代　表　か　な　に　か　と　勘違いしてないか？（笑）我々はただの、早朝野球のおっさんなんだが・・・

75：福山雅治：2012/07/29(日) 13:06:15

　おもしろいニュースがありました。以下、ご紹介致します。

○「もう一回やり直そう！」 民主党が新しいキャッチフレーズの本格検討へ
http://www.tv-asahi.co.jp/ann/news/web/html/220727013.html

（記事より引用）
民主党は、「国民の生活が第一」に代わるキャッチフレーズを党内で募集しています。しかし、ネットでは、「国民の生活が台無し」や「国民の生活が2番じゃいけないんですか」など揶揄（やゆ）するものばかりが次々と書き込まれています。民主党は、こんな揶揄を吹き飛ばそうと「決められる政治」などの新しいキャッチフレーズを検討しています。
（全文はテレ朝ニュース：http://www.tv-asahi.co.jp/ann/news/web/html/220727013.html）

＜訊けコメント＞

　「国民の生活が第一」に代わるキャッチフレーズは、


「国民の生活が一大事」


拜

76：さくら：2012/07/31(火) 22:25:44
たしかに、宗教組織に関して、懸念を抱きすぎていて、まあ落ち着けや、って言われるのもムリはないこともあるかも…と自認しています。

見えない敵は、結局、わたしのなかにいるのも、分かってます。
でも、それは、さくらに関してだけ、と、言えるのでしょうか。

77：rei：2012/08/01(水) 07:42:05
７５の訊けさま

朝から笑わせてくださりありがとうございます

なんかこっちの別版の方が読み応えあるなあ
なんて思ってしまいます。

トキさま
管理人ご苦労さまです。
心より感謝しています。

合掌

78：神の子様：2012/08/04(土) 02:07:17



社長や重役のゴルフ・コンペの代わりでしょう (5837)
日時：2011年12月21日 (水) 14時28分
名前：東京大田区の中小企業の経営者です

最近、一経営者として「生長の家」に疑問を感じて、この掲示板その他を拝見していますが、おそらくトキ様掲示板はゴルフに変わる社長・経営者のお遊びではないかと推測いたします。


たとえば「・・管理人」さんと言う方は経営をしながら、書き込みに相当の時間をかけておられるようです。お遊びです。さる女性といつまでも揉めておられるのも奥様と揉めるのと違って、慰謝料なしでいつでも手を切れるから、おそらく楽しんでおられるのです。

また、トキ様もたとえて言うならば、「原宿教団」という男と「本流掲示板」という男を二股かけて遊ぶ女性のように、
「彼に問題があるが、あちらにも問題がないわけではないわ。両方にしっかりしてもらえないのは私にも原因があるのよね。私も反省するから、二人には和解してほしいわ。」

と言いながら、実際には和解のために自分がどう動くのかを二人に言わない。彼に向かってもあちらにむかっても、「ねえ。こうしてよ。そうすれば貴方は完璧。そうなれば私は貴方一筋よ。」と決して働きかけない。

しかも「彼」と「あちら」の本心をつかんでいるから、絶対に失敗しないバランス・ゲームです。総裁先生がお好みらしい「相対関係論的ゲーム」感覚とでも言うべきものでしょう。このゲームは二人がいるかぎり、いつまでもタダで遊べて二人を手玉にとれます。しかも、二人のうちの一人はパソコンに9時間も向かい合っていて自分を襲ってこないから、きわめて安全です。


もしも私の社員が知ったら、
「社長！！！そんな下らない遊びに時間を使っているのならば、営業成績を上げる方法を考えて会議で発表してくださいよ！！！」
と突き上げられます。


あのお二人が羨ましく思いますが、理事長だとか経営者だとか言われている二人の団体や会社は大丈夫なのだろうかと心配もしております。

79：うのはな：2012/08/04(土) 04:53:05
こういう行動は疑問です。 (6701)
日時：2012年02月10日 (金) 17時15分
名前：山ちゃん1952

会社での通常の取引での調査などで公的に決算を公開している場合と小さなところで決算を公表していないところがあります。
今回の「訊け管理人」様の行動は何か醜さを感じます。
もし、こんなことを掲示板に書けば、彼と取引すると必ず、そういう観点から見られる。少し引きます。
失礼ながら大手企業ならばともかく、そこまでするのかという感覚です。
怖さを感じています。彼の一連の行動から考えてみるとある面納得します。また光明思想社の現状を少しは知っているものならば
貴方の行動に抗議する人は多いと思います。
仮に行うのは勝手であるが、資料をメ−ルするとまで言っている。
何故そこまでするのであろうか？
憎しみしがそのその行動を牽引しているように思います。憎しみではなにも残りません。

彼自身言っているが「感覚」の違いであろう。自慢のように言っているのが恐ろしい。

それでは下記に掲載します。
***********************************************************


　＞第一弾の報告がさっき来たんですが「 な い 」とのこと（笑）
　いやこれ、決算書の資料が公開されていない様子です。まあ、続報が待たれる現在ですんで、この段階でのコメントは控えましょう。しかし、決算書が公開されて〝いない〟会社だとすればどうなんでしょうか・・・・
　・・・・念を押しますよ。決算書があればOKなんです。しかし現時点では〝ない〟との報告です。本当に公開されていないとすれば、社会事業団ですけれども「なんでそんなアヤシイ会社に独占販売権を？」てな疑問は浮上するのかもしれませんね。「なーんで講談社や小学館じゃダメなのよ？なんでよりによって、決算書の公開も〝ない〟会社に決めたの？」・・・そんな疑問が現時
点での、まあ率直な感想でしょうか。＜

引き続いて引用します。

＞無論、続報が入ればお知らせ致します。普通の事業会社であれば、公開されているものでありなんら、悪いことをしているつもりはございません。

追伸

　むしろ、この種の情報を非公開にしている方が「不利」というものと考えます。理由説明は（尾ひれがつきやすいため）省略しますが、決算書を見るくらいのことは普通の感覚だと思っております。＜

***********************************************************

こんなことまでしていいのでしょうか？訊けさんが勝手に決算書を取るのまでは勝手でしょうが？
それをメ−ルするとは

私はこんな行動を「破廉恥」であると断じます。日本人の感覚ではない。奥ゆかしい日本人の感覚ではない。
彼の今までの”ブログ”が砂上の楼閣のように崩れていく。

私はこの掲示板で彼の行動を少し擁護したが、それは間違っていた

80：天の使い：2012/08/04(土) 19:02:32
うのはなさんの相方の清潔管理人さんのブログは背景色が真っ黒でないのでいいなあ、と思いながら拝見しました。

５３年の理誌からの引用文（古いなあ・・・）の中身がちっとも古くない。

ロシアに占領されている北方領土ですが、曰く：

今、こういう状態では、戻る可能性は百パーセントないと言っていいですよ。「戻せ」というと戻さない。「何を言うか」とひとひねりされたら、もうしようがない。では、どうすればいいか。私は、エトロフ、クナシリや千島の島の神様をお祭りすればいいと思うんです。それは日本書紀に書かれてあるんですよね。島の国魂神の顕斎を、本当に心を合わせてやるようになったら必ず返ってきますよ。ソ連の居心地が悪くなって、いられなくなってきますよ。それは、一人や二人が祈ったのではだめだけれども、日本人の百人に一人が真剣に祈ったら、筒単に実現すると思うんです。

これこそ、今我々がやるべきことです。

ちなみに、５３年理誌座談会の出席者が誰だったか知りませんが、今は８０歳位の人かと思われます。

81：「訊け」管理人：2012/08/06(月) 11:25:32


＞清潔管理人さんのブログは背景色が真っ黒でないのでいいなあ、と思いなが
＞ら拝見しました。


　そうですか・・・・（笑）

　いや実は私、「実験」は行ったのです。背景色を「白」にしてそして、新ブログ
をスタートさせて、みたんです。ところが・・・・なんか明朝体、映えないんです
よねえ・・・主観ですけども。

　まあ試行錯誤、しながら決して参ります。さすがにピンクにはしませんが背景色
問題、これから真摯に取り組んで参ります。ご意見をありがとうございました。

拜

82：うのはな：2012/08/07(火) 09:28:57
91 名前：うのはな 投稿日： 2012/08/07(火) 09:07:29
　貴女の方は創作苦情から事実の捏造まで、全てやりたい放題と云うことで？反論したら「ルール違反！！」という、
これで間違いないですね？

上記のように、あなたが創作苦情のことについてきかれるから答えたんです。
答えないと、うのはなさんは怖がってるだとか、訊け氏の質問を丸投げにしてと
あなたや、あなたのブログコメント欄の人たちにあれこれいわれるからです。
話しかけるなというのは、何回も同じことをいったり、きのうのようにくだらないことばかり
いってくる、話が進まないから、そんな話ならもう話しかけないで下さいといったんです。
創作苦情の件は先月末ぐらいにこうこうまとめてかいてくださいといっています。
キケ氏のブログでも、トキさんとこでも、わたしとしては答えたつもりだけど、
あなたは全く理解できませんといったかんじだし、神の子さんとか他の人には聴かれるしで

これ以上、からまないで下さい、というのは、こっちのセリフですよ。

83：うのはな：2012/08/07(火) 09:29:42


94 名前：うのはな 投稿日： 2012/08/07(火) 09:19:24
　訊け氏へ
　
　ルールがどうとか、あなたの話はもうひとつよくわかりません。
あなたは、これまでうのはなさんのクレームブログだとか、あなたや仲間と私を批判反論
中傷するためのブログをいくつも開設してきたはずです。
女神の部屋などでは、冒頭規約違反した人たち（リサさんもふくめて）が
下品なうのはなさんの文とうのはなさんへの話題で盛り上がっていたと思います。
早く閉じるようにとかいう意見があっても、あなたは私の婚活情報だとか、なにかいろいろ
盛り上がっていたと思います。
谷口雅春先生の御名の下、そんな立派な部屋をお持ちなんですから、今後、下品なうのはなさんに
反論でもなにかはなしたいことがあればそっちでやればどうですか？
これまでずっとそうしてきたように。

84：うのはな：2012/08/07(火) 09:31:03


96 名前：うのはな 投稿日： 2012/08/07(火) 09:27:34
　すみません。二重投稿になったので９５削除してください。
トキさん、部室版とおなじようなことを訊け氏がいいだしていますが、今回も訊け氏には何も
注意しないんですか？

85：うのはな：2012/08/07(火) 09:39:01


90 名前：「訊け」管理人 投稿日： 2012/08/06(月) 20:11:46

　すみませんが、迷惑しております。

　「話しかけるな」と云ったりこんなこと言ったり、もうまったく意味不明です。


私もキケ氏から女神の部屋にこいこいといわれたり、いったら、嫌いな人のブログにこなかったらいいとか
そんなことのくりかえしでした。一度答えても伝わってなかったら言っていないのとおなじだとか、しつこくからまれました。
大学教授が妻を自殺に誘導した話を面白がる人とは交流したくないといったり、
部外者はこりごりなんでしょ、もうこなくていいといったり、そしてまたこい、とか、こないのは
こわがっているからだとか、いろいろいわれました。そして行けば、全然理解できませんと
いわれます。迷惑なのはこっちですよ。あなたはそういう迷惑を長期間私に与えてきたんですよ。

すこしは人の苦痛がわかりましたか？

86：うのはな：2012/08/07(火) 18:43:45
49 ：福山雅治：2012/07/22(日) 18:45:16


　まあしかし、うのはなさんってホント下品ですね。もう、吃驚する位のレベルです。これは無論、私の眼が曇っているのが要因であり貴女の責任ではありません。ですがもう、対処不能です。


その下品なうのはなさんの文を長期間にわたって、利用転載、投稿数や字数総数まで
　数え、婚活情報など興奮して自分のブログに載せてるんだから世話ないですよ。
　最初に言い忘れたけど、あなたのいうことは、信用ないの。
　
　なんか私が久し振りにここに来ると、おかえりなさい、セニョリータとかいって
　うのはなさんは最高ですととかいってたけど、早めに病院へ行ってくださいね。
　神社へ行って御祓いしてもらうのもいいと思います。

87：うのはな：2012/08/08(水) 11:01:56
　まあしかし、うのはなさんってホント下品ですね。もう、吃驚する位のレベルです。これは無論、私の眼が曇っているのが要因であり貴女の責任ではありません。ですがもう、対処不能です。

　訊け氏は目が曇っているだけでなく、もともと傲慢でえあらそうな態度の人だし、
他人の神経を逆撫でする性格だと思うので、これからも、自分勝手な独演会をあちこちで
開催されることでしょう。
　凡人は辛抱するしかありません。

88：神の子様：2012/08/08(水) 16:48:21
　凡人は辛抱するしかありません。

やっとあきらめましたか

89：うのはな：2012/08/09(木) 16:17:28
>> 88

これは訊け氏の横暴を認めていると解釈できる発言です。

90：トキ：2012/08/10(金) 10:21:49
謹告

　今回、管理人が行き届かず削除が遅れて投稿者様にご迷惑をおかけしました。
深くお詫び申し上げます。

　つきまては、誠にお手数ですが、ご本人もそうですが削除要請に気がつかれた方が、
管理人へ連絡を頂ければ、見落とし防止のため、助かります。

tokirijicyo@yahoo.co.jp

　なお、削除要請は、本人確認ならびに削除手続の公正のため、掲示板上に投稿でお願い
する形式には変化はありません。

　では、宜しくお願い申し上げます。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

91：うのはな：2012/08/10(金) 15:30:21
良いこと版

38 ：福山雅治：2012/08/03(金) 11:28:19


　お帰り、セニョリータ！

　・・・・・ということで、始　ま　り　ま　し　た　（笑）

　この〝うのはなアイランド〟ですが島主、復帰です。もうガンガンにお願いします。
　この島がある限りブログ・・・・ここにやり取りの場を提供せずに済みます。助かりますんで、感謝します。


拜

92：うのはな：2012/08/10(金) 15:36:21
上記９１について

　わたしは、さくらさんから試合などの提案があった時、きっぱりと断っています。
女神の部屋も乗り気ではありませんでした。私以外の人も閉鎖を願い、わたしもそう思っている旨を
書いています。自分勝手にブログをはじめ、わたしが訊け氏に対していっていないことまで
載せ、私の文を勝手に利用していたのは訊け氏です。
あなたが、漫才でも、やりとりでも、かってにはじめてるんです。
部室版ができたら落ち着くだろうと思います、の管理人も頼りなく、わたしひとりで
怒ったり、我慢してきました。
上の訊け氏の文言だと、わたしがあなたとやりとりする、あなたの自分勝手なブログに賛同している
ように誤解を招くので、ここで抗議しておきます。

93：「訊け」管理人：2012/08/10(金) 16:00:49

＜アメリカンジョーク＞


「私の妻は女神だ！」

「いいなぁ、俺のはまだ生きてるよ」



拝

94：うのはな：2012/08/10(金) 16:53:35

動物霊に憑依されているかのような人の特徴が良く出ている。
「あやかし」　しょうもないジョークでごまかすのは、本当に男のクズってかんじです。

95：解説者：2012/08/10(金) 17:02:30
出て行けといいながら・・・

過去の書き込みをコピペ
↓
抗議
↓
訊けさん、ジョークでスルー
↓
うのはなさん、罵詈雑言

マッチポンプとはこのことですなぁ・・・

96：うのはな：2012/08/10(金) 18:16:55

そうです。訊けさんはマッチポンプといわれている人です。

　出て行けといっても、また出てきています。

　どんな男優がすき？だとか、ころころ話題を変えて。

　今までこっちが出て行けといわなくても、自分のほからわりがあわないから
　もうこないとか、ここに書きかむのが面倒になってきて。もうすぐ出てこないから
　安心してください、と自分のほうからいっておいていつもこんなかんじです。
　ここにいないなあと思っていると、ここでの私の文を自分のブログに移して
　なんだかんだといっています。昔からずっとそうです。

　過去の書き込みは今、読んで気づいたから抗議したのですが、それがどうかしたのでしょうか？
　わたしが抗議したからといって、この人がでてくることないですよ。
　謝るならともかく。
　しょうもないジョークをいってごまかすから、昔からこんなふうだから
　あきれてかいただけですけど。
　なぜ解説者さんにそんな子といわれなくちゃいけないのでしょうか。

97：うのはな：2012/08/10(金) 18:18:45
　トキさんへ

　解説者さんなどから、からまれたらどうしたらいいか教えて下さい。
　ここの掲示板の目的もよくわかりませんが、こんなふうでは、
　部室版とかわらないから、つくっても仕方ないのではないですか？

98：解説者：2012/08/10(金) 18:29:30
そうです。マッチポンプは訊けさんです（笑）。
＞解説者さんなどから、からまれたらどうしたらいいか教えて下さい。
なのに、どうして私から「からまれた」ってことになるんですか？？？
私にからまないでください！怒怒怒！

99：トキ：2012/08/10(金) 20:10:51
>>97

うのはな様

　うのはな様に自由があるように、全ての投稿者様に自由があります。特に、サイトの場合、
感情的な対立が生まれがちです。

　うのはな様は通院などをされているので、お体が不調な時もあると思いますが、うのはな様
が誰かの発言で傷つくように、他の人がうのはな様の発言で傷つく場合もあります。

　大事なのは，サイト上での対応を考えながら、投稿する事かと思います。
もちろん、私も至らないので、うのはな様に不愉快な想いをさせた点はお詫びします。

合掌　ありがとうございます

100：神の子様：2012/08/10(金) 22:38:53
うのはなさんはよっぽど訊けさんが好きなのね。
101：うのはな：2012/08/10(金) 23:17:03
100 名前：神の子様 投稿日： 2012/08/10(金) 22:38:53
うのはなさんはよっぽど訊けさんが好きなのね


あんたは　あほか？

102：うのはな：2012/08/10(金) 23:19:00
＞解説者さんなどから、からまれたらどうしたらいいか教えて下さい。
なのに、どうして私から「からまれた」ってことになるんですか？？？
私にからまないでください！怒怒怒！

わたしは怒怒怒と今回書いていません・

解説者は　あほ　か？

103：うのはな：2012/08/10(金) 23:21:37
トキはさんは遠まわしの京女みたいですね！

104：解説者：2012/08/11(土) 00:01:00
怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒
怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒
怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒
怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒
怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒
怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒
怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒
怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒
怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒
怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒
怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒
怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒
怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒

105：神の子様：2012/08/11(土) 08:05:42
笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑
笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑
笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑
笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑
笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑
笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑

106：「訊け」管理人：2012/08/11(土) 08:08:23


　私がマッチポンプならば・・・（中略）・・・さんは「マッチマッチ」ですよね。


　だからと云って、「近藤真彦だとデマを流されました」とか、書かないでくださいね。


　拝




マッチ　＝近藤真彦の愛称。

107：「訊け」管理人：2012/08/11(土) 10:42:48


　もう「勝負」、しませんかうのはなさん・・・

　たとえば「爆笑させた方が勝ち」と云った、そんな勝負です。そんな勝負をしましょうよ、
できることなら・・・・それなら皆さん、まーだ堪忍なるってもんでしょう。いかがでしょう
か。


拝

108：解説者：2012/08/11(土) 11:24:18
＞たとえば「爆笑させた方が勝ち」と云った、そんな勝負です。

現時点では、訊けさんは３回コールド負け（笑う）。

109：神の子様：2012/08/11(土) 12:10:22
うのはなさんが断然面白いです（爆笑）

110：「訊け」管理人：2012/08/11(土) 12:59:29


＜試合途中経過＞


　卯の花学園　５４−０　訊商

　　　　　（３回表終了）

111：志恩：2012/08/11(土) 13:04:39
私も、訊けさんには、悪いけれど、
>>110の点数　とおり、うのはなさんの方が、圧勝だと思ってるの。

112：神の子様：2012/08/11(土) 13:33:45
卯の花学園は強いｗ

113：神の子様：2012/08/11(土) 14:39:49
光明で削除でましたｗ
たぶん書き込み禁止でしょう。

関連リンクに

トキ掲示板
訊けブログ


ありませんｗ


でも前の愛国も載ってないですね（嫌われてるんですかね？）

114：トキ：2012/08/11(土) 14:56:25
>>113

　そうなんです。まあ、日頃の不真面目な言動がたたって、トキ掲示板の管理人は出入り禁止なんでしょう。

115：うのはな：2012/08/12(日) 17:20:59
　トキさんは冗談のつもりでいってるんでしょうが、
光明掲示板は本流の前身で、トキさんはもともと本流の趣旨に賛成でないから
書き込む気なんてないわけでしょう？

　京都人ってそれが上品のつもりなのかしれませんけど、
遠まわしの表現が多くて、やっかいに思うときがあります。

116：トキ：2012/08/12(日) 18:28:01
>>115

　すみますぇん、ワツィは、京都人では、おまへんでぇ。

117：うのはな：2012/08/12(日) 23:03:54

トキさんがどこの出身かは知りませんが、遠まわしの表現が京都女みたいだと思っています。

118：さくら：2012/08/12(日) 23:39:14
うのちゃんへ

さくらは、なんにも言わないネコの目の奥に、時々、ある、「知性」のようなものを感じる時があります。
それで、動物のことを、ネコの人、トリの人、イヌの人…などと呼ぶことがあるんです。
ネコはネコの、トリはトリの…
人間でいうところの、人格？のようなものがあるとかんじるから。

おそらく、ネコに、「ネコ以上のもの」を、見ようとしてるのかもしれませんね。


たとえば、ネイティブアメリカンなどは、トーテムアニマルとか、アニマルスピリットなど、動物の姿に守護神を見たり、
たとえば、むかし日本では鎮守の森に、天狗や八咫烏のそんざいを如実に感じることができたり、
たとえば、動物だけじゃなく、インド人はガンジス川をみて、ただの水が流れている場所以上のものを、そこに見ている、とか。

スピリットが生きていたような時代の人々は、全てのものの背後に、共有の「ものがたり」を見ることができ、リアルに世界の意味を知っていたような気がするけれど、
いまは、そのものがたりを黙殺してしまったのかもしれませんね。

…あるいは、上手に、べつのものと、置きかえてしまっていたり。

うのちゃんは、じぶんの見ている世界の背後に、どんな「ものがたり」をみてますか？
うのちゃんなら、きっと「シャーマン」、としてせいちょうして、すてきな語り部になると、さくらはおもいますよ。

…さくらも、京女みたいに上品なとこあるから、アドバイスしてね、、

おやすみ。

119：志恩：2012/08/12(日) 23:51:22
世の中には、「イケ　メン」もいるけれど、「イケ　ワン」もいる。
　http://gazou.blueneo.jp/imgview635.html

120：初心者：2012/08/13(月) 10:30:27
ネイティヴアメリカンは、あらゆる動物を「四本足で歩く人」と呼んでいる
ようですね。その根底には「トーテミズム」の思想がありそうです。

ネイティヴアメリカンのある部族では、おそらく部族のトーテムがコヨーテで
あるために、コヨーテは神であると信じられていて、部族の長老に、「コヨーテは
神なのか」と白人がたずねたところ、その長老は「いや、神がコヨーテなのだ」と
答えたというエピソードがありますね。

生長の家でいえば、「人間は神の子なのか」とたずねられて、「いや、神の子が
人間なのだ」と答えるようなものですが、この言葉に、ネイティヴアメリカンの
長老が「神がコヨーテなのだ」の答えに込めたほどの意味や実感が込められて
いるのかといえば、はたしてどうなのかという気がいたしますね。

インド人は、ガンジスに「宇宙の流れ」を見ているのでしょう。おそらくそれが
「本物の宇宙」です。ブラフマンとは本物の宇宙であり、アートマンはその部分です。

本物の宇宙はホログラムですね。ホログラムでは部分と全体はイコールです。
この意味で、ブラフマンとアートマンは一体であり、これをヒンドゥーの教えでは
「梵我一体」といっているのでしょうね。

121：志恩：2012/08/13(月) 11:32:20

伊勢谷友介さんと宮崎あおいさんが、世界一周ゴンドラ航海の　二人旅を
終えて、無事に　ご帰還されました模様です。

122：志恩：2012/08/13(月) 12:09:39
新しく入られたお方の為に…

伊勢谷友介さん＝初心者様
宮崎あおいさん＝さくらちゃん　　このお二人の”しっぽりコンビ”のことです。

123：初心者：2012/08/13(月) 15:24:04
内田あかりを知ってるかい？（なんか、芸名がちょこちょこ変わっているようだ）

その昔、っていうか、今でもときおりテレビに出たりして活躍している美人女性歌手
のはずなんだけど、歌声以上に印象的なのが、内田あかりがあたまに巻いている
あのスカーフなのさ。

お前は見たことがあるか、あのスカーフを。

http://www.youtube.com/watch?v=aFWu6hY8oCI&feature=related

124：トキ：2012/08/13(月) 15:45:01
>>120

　お帰りなさい。しかし、いきなり高尚な話題ですなあ。

　ネィティブ・アメリカンの話題は好きですよ。
ドリーミングとか、スピリチュアルな世界が多くて、
楽しいですし、考えさせられる内容が多いですから。

125：トキ：2012/08/13(月) 17:00:23
>>123

　あらあら、調子が急に変わりましたね。でも、それも、楽しいです。

126：志恩：2012/08/13(月) 17:28:39
>>123:
初心者様こと伊勢谷友介さん、

言ってみたいのだね，言ってみたいのだよ、みんなに、あなたは。
何が，言いたいかは、分っております。

内田あかりという美人歌手が、頭に巻いているタイガージェットシンばりの、あのスカーフ、
浮世絵柄のスカーフ、お前見たことあるかい？知ってるかい？

実はさ、あのスカーフのことだけど、
それから、透けた布地に描かれた浮世絵が浮かび上がるふんわりとしたコスチュームもそうだけど、
見たことあるかい？

あれはだなぁ、
あたし（伊勢谷さん）の親戚の山本寛斎がデザインして作ったものなのだよ。ってね。（笑）言ってみたかったのだ。

あのデザインのことも、伊勢谷友介さんと、山本寛斎さんは、親戚同士だってことも、私は、知ってましたよ。

127：志恩：2012/08/13(月) 17:51:06
でも、なんで、急に、それが言いたかったのか、私には意味が、わかりません。
さくらちゃんなら、わかるのでしょうけれど。

128：うのはな：2012/08/13(月) 18:05:45
>>118…さくらも、京女みたいに上品なとこあるから、アドバイスしてね、、

これはトキさんへのレスに割り込み攪乱したようなかんじの投稿で、どういう意味なのか
よくわかりませんが、わたしが、さくらさんや誰かにアドバイスなどできるわけがないので
おことわりしておきます。

129：うのはな：2012/08/13(月) 18:09:38
＞＞８０　うのはなさんの相方の清潔管理人さんのブログは背景色が真っ黒でないのでいいなあ、と思いながら拝見しました。

　わたしは訊け管理人さんと、漫才かなにかのコンビを組んだつもりは全くなく、
一人勝手な訊け氏のおしゃべりには辟易して精神的苦痛も受けている者なので、今後、このような
デマを流さないようにお願いします。

130：志恩：2012/08/14(火) 01:41:56
インドは、人口が多いせいでしょうか。
電車にも、人が溢れています。
日本では考えられない乗り方です。

http://www.youtube.com/watch?v=pMRXQeB400w&feature=related

131：うのはな：2012/08/14(火) 07:45:03

志恩さんも、トムとジェリーだとか、a hope さんもお二人の和解を望んでとか
ややこしいことばかりいってきては、二人のことに巻き込まれたくないから
ブログ紹介をやめるといってはまた紹介宣伝しだしたり、インドの見世物小屋に
売られる子どもより複雑ですが、訊け氏は自分の名が出てくると、すぐに本人も参加したがる
話に割り込んでくる性格なので、注意してもらえたらと思います。

132：志恩：2012/08/14(火) 10:12:23
うのはなさま

うのはなさまは、本当に記憶力抜群で頭のいい女性ですね。
トムとジェリーなんて、うのはな様に言われて、やっと思い出しましたよ。

それに、インドの見世物小屋に売られる子どもより、複雑ですが、なんて表現は、なかなか
おもいつきません。これは、魅力的な表現だと思いました。

ご注意、ありがとうございました。
そうそう、ブログの紹介、やめるって、私は，以前言いましたよね。
これについても、ころっと忘れてましたよ。失礼しました．

133：さくら：2012/08/14(火) 14:44:20
>>123

遠回しに、浮ついた浮世絵【ポイント・マップ】的な文章のことを言いたいのですわね…

初心者さまも、京女みたいわ！
怒怒

134：さくら(どうでもいい訂正中)：2012/08/14(火) 14:46:04
誤: 京女みたいわ！⇨

正解: 京女みたいだわ！

135：初心者：2012/08/14(火) 15:13:39
>>133

それならこれは、近回しになにが言いたいかわかる？

歌詞にでてくる「この町」のところは「この島」に言いかえて歌ってね。

http://www.youtube.com/watch?v=bCswh-TO6Us

136：うのはな：2012/08/14(火) 16:28:55
８月の１３、１４日といえば、世間では御先祖様が実家にお帰りになり、
宇治では大祭とかある頃である。そんな時に、『新聖経』がデビューしようかという
時に、竜巻大雨警報が鳴っているのである。
どんな浄心行なんだ（笑）？？

137：うのはな：2012/08/15(水) 09:22:02
>初心者さまも、京女みたいわ！

怒怒

余計なお世話かもしれませんが、あれこれ理屈をいうのもきくのも腹正しい、
これしかいいようがないってかんじ、ひとつの表現方法として怒怒怒なんて書くと、
それを低次元に面白がって、マネしたり、下品だとか書いてくる人がいます。
そういう人のひまつぶしネタにされるおそれがあるから、この怒怒というのは
多用しないほうがいいと思いますよ。

138：うのはな：2012/08/15(水) 09:24:55
＞いうのもきくのも腹正しい、

　腹立だしい、に訂正します。
　女の話にでも盗み聞きして、間に入りたくてたまらない加齢臭オヤジなら、
十分に腹も立ちまくり、三段腹ぐらいになっていると思いますが。

139：神の子様：2012/08/15(水) 09:39:01


　もしかして、「腹立たしい」?

140：「訊け」管理人：2012/08/15(水) 10:07:01


　イケメンなのに、カブトムシの世話ばかりで腹立たしい。





拝


　ちなみに以下は、「はらたかしぃ」（原敬）
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8E%9F%E6%95%AC


　そして希望は、「はらたいら」・・・・




　　　 ┏━━━━━━━━━┓
　　　 ┃　 　 　 　 　 　 　 　 　 ┃
　　　 ┃　 　 　 　 　 　 　 　 　 ┃
　　　 ┃　 　 　 　 　 　 　 　 　 ┃
　　　 ┃　 　 　調和 　 　 　 　 　 ┃
　　　 ┃　 　 　 　 　 　 　 　 　 ┃
　　　 ┃　 　 　 　 　 　 　 　 　 ┃
　　　 ┗━━━━━━━━━┛
　　　　　　　　　,.-'"￣￣ヽ、
　　　　　　　　/ヽ＿＿＿_ゝヽ
　　　　　　　　|　 } ニ　ニ |　|
　　　　　　　　ヽ_|　　/｣　 |_ﾉ
　　　　　　　　　ヽ、-==‐ /
　　　　　　　　　　_}ー‐‐‐'〉､＿
　　　　　　　_,.-'<　ヽ､　 /　ゝ　｀`‐､
　　　　　／　　　￣￣ Y' ￣　　　 (ニ)＝ヽ
＿＿＿_|＿＿＿＿＿__|＿＿＿＿＿_|＿ll＿

141：うのはな：2012/08/15(水) 13:33:59
>
>もしかして、「腹立たしい」?

そうです。そうです。みんな忙しいのにわざわざこんなことにありがとう。

　それと、部室版ができたら落ち着くだろうと思います、来月になったら新しい掲示板
をつくるから、辛抱しててくださいといっていたトキ管理人へ

　管理人としての責任と注意を怠らないようにお願いします。

142：うのはな：2012/08/15(水) 13:42:20
　志恩さんへ

　いつかこの掲示板で、訊け氏がカチンとしたことをいわないようなら許せますか？
と聞かれていたと思います。何もわかっていないのにでしゃばってくるa hope
さんからも似たようなことを聞かれたと思いますが、
いったい何を許すのか教えて下さい。
いつもおなじことばかりいってくる人、うのはなさんが何何さんにこういってるのは、
僕を呼ぶため為の陽動作戦だと思います、とひとりかってにベラベラ調子に乗ってしゃべってくる
人の性格は一生変わらないと思うのですが。
怒っても怒ってもおなじことをくりかえし、むしろこっちが怒ったりすることを
ギャグにしたりする人の性格をあなたたちは変えることができますか？
わたしが、あなたがうのはなの立場ならこんな人とどうやって和解するのかときいた質問に答えてください。
それがイヤなら、余計なことをいわないでください。

143：志恩：2012/08/15(水) 14:14:45
８／１５の昼下がり、

うのはなさんに
叱られている志恩です。合掌。

144：うのはな：2012/08/15(水) 14:44:00
志恩さんに叱っているつもりはありません。
わたしの書き方が雑なので誤解させてしまいすみません。

昨夜の勤務は結構ハードなことがあって、きょうは来客とかでバタバタしてたので、
創作介護話に笑いますたの、軽薄男やその他ひまじんのレスを読んで、ついついキツイ言い方に
なっていました。気を悪くしないで下さい。

　拝

145：うのはな：2012/08/18(土) 09:40:45
掲示板にはびこる低級霊にご用心　初心者さんを訊け氏に変えてお読みください。

1725 ：名無しさん：2012/04/06(金) 22:42:58
春らんまん：2012/04/06(金) 20:54:55 ID:Jxt285tw
八咫烏さま

御誠意あふれる御投稿、感激しながら拝読させていだいております。


しかしながら、初心者様(多分、総裁)に憑依した悪霊は、非常に厚く、
古参信徒の諸先輩方は、諦めております。


私は、"こういう方が三代目になったのも、意味がある"と感じておりますので、
組織の瓦解の為にお出ましになった方、とあまり嫌悪感なく、感じています。

全てのものに、無意味なことは無いように、
この方が三代目になられたことは、神意なんだろうと思っておりますし、
この方が、御教えによって最終的には救われる事を祈念してやみません。


お力を、抜いて、お仕事等に障害がないよう、今後も引き続いて本流の礎となって下さることを、切望してやみません。


感謝再拝

146：神の子様：2012/08/18(土) 13:58:42
そう読むと訊けさんが生長の家三代目になりました。
私は頭がおかしいのでしょうか。。。

147：うのはな：2012/08/18(土) 16:09:03
＞そう読むと訊けさんが生長の家三代目になりました。
私は頭がおかしいのでしょうか。。。

　訊け関係者はみんなそうみたいですよ。当事者がそういってました。
五億チェストだとか、わたしは頭がおかしいからとか、訊け氏の文言に洗脳されてる
人はみなそうみたいです。これは中傷じゃなくて、本人がしつこいほどそういってたんですよ。

148：うのはな：2012/08/18(土) 16:19:37
晴れときどき　　いいちこ氏のブログより

　皇恩に感謝せよ、汝の父母に感謝せよ、夫又は妻に感謝せよ。汝の子に感謝せよ。 お気に入りの人に登録/削除 今日の言葉すべて表示

失敗した事業を復活させるには 　

　若しあなたの事業が失敗したように見えようとも、真実何処にも失敗と云うものが存在しないと云うことを知らねばならぬ。

　「失敗」と云う観念にあなたが固執するとき、「類は友を招ぶ」と云う心の法則によって、益々「失敗」と見えるような事件が重なってあらわれて来るのである。失敗を転じて成功に導こうと思うならば、「失敗」と云う観念を、心の黒板から拭い去ってしまわなければならない。

　イエスが「悪に対して抗する事勿れ」と言い、「上衣を盗る者には下着をもとらせよ」と言ったのは、悪と見ゆる者に対して無抵抗であるときには、悪は本来存在しないものであるから、その悪は生長しつつあるかの如き観を呈しつつ実は自壊して行きつつあるものだからである。「陰極は陽転する」と云うのは、暗黒はそれ自身で自壊するからである。


　人が事物の成就に失敗するのは、心がその成就を裏付けるような心境になれないからである。宇宙に無限に潜在する〃善き物〃を現象界に持ち出すための、「心の映写機」がまだ完全に整わないからである。

　現在、如何なる失敗があろうとも、個々の現象的な失敗はそれほど重大視する必要はないのである。最も重大視しなければならないのは、個々の失敗そのものではなく、個々の失敗をあらわすようにならしめたところの「心境」そのものが今も尚続いていると云うことである。

　人間の潜在意識にあるところの「失敗の傾向」と云うものを取除かない限りは再び、三たび、そして幾度もその人は失敗するのである。その人が日々に少しでも一層明るく、一層よき物を表現しつつあるならば、その人の潜在意識内容は改善されつつあると見てよいのである。

　
　若しあなたの事業の行末を改善しようと思ったならば、あなたの心に明るさを持つこと、歓びを持つことが必要である。神は光明であり、歓喜であるから、神の賜を受けるために心の波長を合わすには是非明るさと歓びとが必要であるのである。　　

　つぎに既に今まで与えられて来た賜について感謝の心を起すことである。失敗をぐぢぐぢ思い煩う暗黒な感情は、更に次の失敗を導き出す先触れであるに過ぎないのである。

　次に「神は自分の父であり、無限供給の本源者である」ことを心の底深く念ずることである。そしてその無限供給の本源者より、今、自分にその無限の供給が既に与えられ既に現象化しつつあることを信念深き予期の心を持つことである。

　そしても一つ大切なのは、今自分の眼の前にある「何か」を人類への無条件愛行〈サービス〉として実践することである。


　　　　　　　　　　　　　　　谷口雅春師　『生長の家』誌　３３年８月号より

149：うのはな：2012/08/22(水) 11:01:47
560 名前：愛国掲示板より 投稿日： 2012/08/22(水) 09:59:06 ID:bpq6fvaA なにを書いても訊けさん訊けさんのうのさん。

愛しの訊けさんは愛国掲示板ですよ。
http://bbs7.sekkaku.net/bbs/hikarinomi.html

561 名前：うのはな 投稿日： 2012/08/22(水) 10:55:45 ID:yYVygOcQ
以前に訊け氏からも、おれに惚れているやつがいるとか、おれはモテているなど
妄想気味なことを書かれて迷惑しました。
　それと訊け氏のブログで訊けさん、訊けさんとこれは恋とからかわれています。
今度、愛しの訊けさんとかかくようなことがあれば、こちらもそれ相当のことを
書かせてもらいますから、暴れているとか、濡れ衣着せるようなことはいわないでください

150：「訊け」管理人：2012/08/22(水) 11:31:06


　心底くだらない・・・・・



























　あっ、民主党のことです。

拝

151：うのはな：2012/08/22(水) 14:22:14
訊け管理人さんは、自分のブログで、最近のうのはなさんは評価できますとか、
けんじさんという方も、うのはなさんがまともになったみたいでここの記事ができてよかったですねとか
コメントしています。
中傷ではないでしょうが、そういう態度や言いぐさに憤り、不快感を感じています。
添削やそんなこともなんともおもっていないようです。

152：うのはな：2012/08/22(水) 14:26:32
53 ：「訊け」管理人：2011/12/24(土) 15:34:09 ID:UodBcqiE ＞あーん、『訊け』さん、シベリア送りなら、オイラ、美人スパイの刑がい
＞いな〜o(^o^)o

　「和解」なんてイカガワシイ事言うやつへ。
　シベリアはいいよ。思いっきり●●な女性看守（５０代）付きだ。安心し
　なさい。

　　　 　 　 　 　 ,.　.:.:´;:;ll:l.ijijijijij｀`ヽ
　　　　 　 　　 /彡ミミﾐいj州 ｼﾉﾉﾉﾉﾊ
　　　　　　　 /;;;;;;;;ｦ　⌒'''ー'''''⌒ヾﾉﾉﾉ!
　 　 　 　 　 !;;ｨ彡'　　　　　　　 　 　 ミ!
　　　　　　　 !ｨ彡 　rﾆ'''=,　　,.z''ﾆヽ .ﾐ!
　　　 　 　 　.!;:;:' 　　,rｪﾃｼ　　ヾﾃｪ　 ﾘ
　　　　　　　 ハ!　　　　　 ｀ ¨´　　　　h
.　 　 　 　 　 !い　　　　 ﾉ ,, ...ﾉヽ.　　 l l
　　　 　 　 　 ヽ_,　 　 ,.ｨ彡ﾉﾉﾊミﾐヽ　ﾚ'
　　 　 　 　 　 　 ',　　　'''"´ﾆﾆ `'''''　j!
　 　 　 　 　 　 　 i　　　　　　　　　,.ｲj
　　 　 　 　 　 　 ∧ 　 ､　_ ＿,. イ /.:.＼
　　　　 　 　 　 /:.:.:ヽ　　　　　　／. :. :. :.ヽ
　　　 　 　.,. イ.:.:.:.:.:.:.:.＼　___／. :. :. :. :. :/ .: .: .:
　 　 　 　 .:.:.:.l.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:／:::＼.:.:.:.:.:.:.:.:./ .: .:: .:
　　　　　　..:..:l　.:.:.:.:.:.／　〇　 ＼.:.:.:.:./. :. :.


　て、いうかホント、伝統さあが総大将だったらあの掲示板・・・も少しマシ
だと思う訊け管理人です。いや、も少しどころか「おおいに結構」でありましょう。

＞オイラが、伝統さんに文句言うのは、伝統掲示板の大将で、管理人だから
＞だよo(^o^)o

　いや絶対、それは勘違いだと思います（笑）伝統さんならたとえば、『生命の実相』
１４巻「和解の倫理」を、あんな風にズタズタに切り刻むことはしないでしょう。
しかも、勝手に削除した上であたかも、「雅春先生が粛清にＯＫを出している
かのような」規則に、しちゃったりしないでしょう。

　彼らはホント、好き勝手に御教えを変えて行きます。本文重要箇所を勝手に
削除して、そしてそれで粛清を正当化するというやり口です。伝統さあとは
真反対でごあんそ。


　　本流に喝だ！　　　　　　　　　　私も喝！
＼＿＿＿＿_　＿＿＿／　　＼＿＿＿　_＿＿＿＿／
　　　　　　　∨　　　　　　　　　　　　　∨
　　　　　 　　　　　　　　 　　　　　＿　＿
　　　 　　　　　　　　　　　　　　 │□-□│　
　　　　　　（□-□）　　　　　　　│　△　 |
　　　　　　（（ 〜））　　　　　　　　| ﾉ─ヽ |
　　　　　／　 ∨　＼　　 　　　／＼Τ／＼　　　
　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
　＼　　　　|大　沢|　　　　　　　　|張　本|　　　 　 　　＼
　　＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　　＼
　 　 　|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
　 　 　|　　　　　　御　意　見　番　＠　　　　　　.　　　 　 ..|
　 　 　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　..|

153：うのはな：2012/08/22(水) 14:42:39
　女子会版でも一番目から入ってくる訊け氏は、キャンプでこんなことをするとか
家事をしないといわれたことを気にしているかのように必死でキャンプ料理などの
話をしていました。

部室版ができたとき、この版では一番くだらない話をした人が優勝します、と
勝手にルールを決めていました。

訊け氏はよくわたしに、もうすこしおもしろいものを頼むとか、自分自身が漫才師にでもなったような
絵をかいて顰蹙を買ったりしていますが、教師や上役などが生徒に注意したとき、
あるいは隣の奥さんなどから苦情をいわれたとき、訊け氏の奥さんや子供なども、
次から面白いものを頼む、なんていったりしてるのでしょうか？

154：うのはな：2012/08/22(水) 16:32:09

訊けブログで、訊け氏がうのはなに向かって、当方（訊け氏）の文が使われ放題です。
著作権法を守ってください書いています。わたしはふつう告訴などは６か月以内ぐらいが
メドでも、ネット書き込みの場合は長期間にわたるので、何年後たっても告訴可能とかいう話を
どこかで読んだ程度で著作権法など詳細なことは知りませんが、訊け氏の自己主張、我の強さには
今更ながらあきれました。

もともと訊け氏がトキ掲示板でも自分のブログでも私の文を勝手に使いまくってきたのです。
婚活情報を自分のブログで報告するとか、わたしの文を曲解して、ひとりでベラベラしｌたべっていました。
クレームブログというのを開示するのに、弁護士を通してください、敵に塩を送りましょうなんて態度で書いていました。
なぜ「敵に塩を送る」ことになるのでしょうか。
訊け氏がどれだけ自分が悪いことをしたかと、潜在的に認めていることにならないでしょうか。

155：うのはな：2012/08/22(水) 16:33:33
　１５４　ひとりでベラベラしゃべっていました。に書き換えます。

156：うのはな：2012/08/22(水) 17:36:58
38 ：福山雅治：2012/08/03(金) 11:28:19

　お帰り、セニョリータ！

　・・・・・ということで、始　ま　り　ま　し　た　（笑）

　この〝うのはなアイランド〟ですが島主、復帰です。もうガンガンにお願いします。
　この島がある限りブログ・・・・ここにやり取りの場を提供せずに済みます。助かりますんで、感謝します。

157：うのはな：2012/08/22(水) 18:53:22

　福山さんは精神や頭を正常に戻してから復帰してください。

158：トキ：2012/08/23(木) 16:06:52
ご利用者の皆様へ

　いつもこの掲示板をご愛用下さり、ありがとうございます。

　突然ですが、この掲示板に「男性限定」板（仮称）を作りたいと思います。

　現在、本板には、「女子会」板がありますが、男性専門の板はありません。

　そこで、同じ男性の投稿者同士が情報交換し、励まし合う板を作ろうと思います。皆様のご意見も拝聴の上で、特に異論が
なければ、数日後に設置するつもりです。よろしくお願い申し上げます。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

159：「訊け」管理人：2012/08/23(木) 16:12:33

＞男性の投稿者同士が情報交換し、励まし合う板を作ろうと思います。


　いや、なんか（笑）別に悩みなんてないですし（笑）・・・・ところでこんなのは、アリなんでしょ？
たとえばつまり、「女子板に来ていたんですから、ここにも書きます！！」てな女性、もしもおられても
書きこみは、ＯＫなんでしょう？（笑）それなら別に、必要ないのでは（笑）



拝


追伸

　いやむろん、「作って欲しい！」てな意見も、聞く準備はあります。ですが・・・・・（笑）

160：おしいっ！：2012/09/02(日) 21:03:31

総裁夫妻が森のオフイスへ常駐する確率と掛けまして

右翼団体の「褒め殺し」と解きます・・・・・


その心は〜
５０％は真実を言っているでしょう・・・・・

161：「訊け」管理人（早朝神想観前・・・）：2012/09/03(月) 04:04:43

「本流派」とかけまして、

「ＡＫＢのメンバー同士」と解きます。心は・・・・・・



本当に、















しんこう（信仰・親交）があるのか不明です。

拝

162：志恩：2012/09/03(月) 08:38:22
「訊けくん」とかけてまして、
「”油そば”に山盛りバター乗せ」　と解きます。心は・・・・・



　本当に、　





　くどい　！！

163：「訊け」管理人：2012/09/03(月) 10:15:47


＜こうすると、さらによくなる＞


「訊けくん」とかけてまして、
「神前結婚式じゃなきゃ、ぜったいダメ！」と解きます。心は・・・・・



　本当に、　





　散々くどい（「三々九度いい」）

拜


追伸

　「クドイ？志恩さんほどじゃないぜ・・・・」とか、心にも思っておりません。

164：「訊け」管理人：2012/09/03(月) 10:19:55
＜訂正＞


「訊けくん」とかけてまして、
「ぜったい、神社での結婚式をお勧めします」と解きます。心は・・・・・

165：志恩：2012/09/03(月) 12:19:34

神社での３・３・９・１０まで　辿りつかなかった青春時代の「訊け君」とかけまして、
　　　　　（３３９度）

YOKOHAMA　GAIJINBOCHI と解きます。心は・・・





　　３・３・９・１０　　　　　☞　　　　３・３　　　　
（３３くどいて、みたけでれど）　　　　　結果は（散々だった）

166：志恩：2012/09/03(月) 12:27:31
３・３・９・１０にプラス１　　とかけて、

「訊け君」と解きます。心は・・・




３・３（みため）は、イケメンだけど、

実は，性格は、

９・１０・１　（くどい）　。

167：「訊け」管理人：2012/09/03(月) 12:28:15

　それ、謎かけじゃなくて、ただの悪口ですね（笑）こうしてみましょう・・・


青春時代の「訊け君」とかけまして、

「動物が家に溢れて困る！」家庭と解きます。心は・・・・









「増えリス」（フェリス）でトラウマ

拝





拝

168：志恩：2012/09/03(月) 12:40:13
訊け君

うまい！増える　リスで、フエ　リスね。

私のも，作って欲しい。

くどいのでも　いいですよ。

169：「訊け」管理人：2012/09/03(月) 13:59:37



「志恩さんへのレスは気をつかう」とかけまして、

「先物取引の営業トーク」と解きます。心は・・・・・・・











「私、そんな事（損なこと）言ってますかね？」

拝


追伸


――――――――――――――――――――――――――――
1309 名前：志恩 投稿日： 2012/09/03(月) 13:18:55 ID:.QY5jUA6
害があるとか、ないとかいう以前の大きい問題も、存在しているのです。
「甘露の法雨」のかわりに、
あの「偽経」を作って、組織全体を利用して、売り出したという経緯を、お忘れですか。

そのような情報は、大切なものなのです．
――――――――――――――――――――――――――――


　「お忘れですか」とのことですが、私が「成立過程に問題あり」と書いたことも、「お忘れですか」・・・他にも言いたいことはありますが、まあ・・・・・この種のやり取りで、泣かされた方も多数おられます。もう、年長者に向って「そんなこと、言ってますかね？」とはあまり、言いたくはないセリフなのです・・・・


拝

170：志恩：2012/09/03(月) 14:21:42
訊け君へ

あなたは、偽経は、ちゃーちゃら　ちゃーちゃら　読めばいいと言われます。
お役目の方達は、いやでも読誦しなければ、ならないので、訊け君のアドバスは、
それはそれで、いいと思いますが、

騒ぎすぎだのなんだのと、
部外者らしい無責任な言葉を、くどくど言われるから、くどいと、反論しているのです。

このように、掲示板で、いろいろと言う方達があるので、ことの真相が、あきらかにあるのであり、
見てみぬふりしてたら、「甘露の法雨」が、なぜ，抹殺されたかも，闇の中になります。

「詩を読んで，害になるわけがない」というのが、あなたのご意見ですが、詩が、詩として本に載り，売り出されたのなら、
害はないでしょう。

ところが、頭で考えた詩だといいながら、お経ではないといいながら、
ちゃっかり、経本にしてるじゃないですか。
ただの詩をお経にして、商売にして、行事のある度に、信徒に読誦を強要しているところに、問題があるのです。

偽経のあちこちに、生長の家の思想でない唯物思想が込められている事は，何人もの人達が、具体的にその部分の言葉を
指摘して、おっしゃってますよね。

だから、さわぎすぎだという貴方の感覚は、私には，理解できないのです。

171：「訊け」管理人：2012/09/03(月) 14:31:28

＞生長の家の思想でない唯物思想が込められている事は，何人もの人達が、具体的にその部分の言葉を
＞指摘して、おっしゃってますよね。

　どの部分がそうなのか、私にはさっぱり解りません。そしてたぶんそんな思想、あの詩には「ない」です。

　むろん拡大解釈すればそうなるのかもしれませんが、それでは志恩さん。あの詩のどの部分が「唯物論」なの
でしょうか。ぜひご指摘ください。納得すれば前言撤回致します。

　なお、部外者の無責任発言とのことですが、「唯物思想が入っている」ならその時に、謝りましょう。

172：志恩：2012/09/03(月) 21:58:52
こんどね。
いまは、読み返したく無いですから。なにせ、胃にわるい。合わない。
他の人達が，おかしいと感じる所も，貴方は，なにも感じないから、
言っても無駄って
気がするけどね。。だって、あの詩は，いい詩だと，貴方は，言ってたわ。
私は、くどくどしてて、うんざりしたけど。
やっぱり、うのはなさんが、いわれるように、あなたは、頭というか感覚が、おかしいと思います。

173：解説者：2012/09/04(火) 01:44:55
志恩様

>>172
＞こんどね。
いまは、読み返したく無いですから。なにせ、胃にわるい。合わない。

同じ教えを信仰する者として、この対応には心底がっかりしました。
教えの先達であるならば、どうか答えてあげてください。
生長の家を信仰する者として「部外者」の意見ほど貴重なものはないと思いませんか？

「部外者」は生長の家を信仰している人で判断します。
まぁ、訊けさんは『生命の實相』から入った方なので
組織においては「部外者」かもしれませんが、
私は同じ教えを学ぶ仲間だと思っています。

＞やっぱり、うのはなさんが、いわれるように、あなたは、頭というか感覚が、おかしいと思います。

↑本気でそう思ってらっしゃるのでしょうか？

>>25
＞やや余談ながら、自分のこと言われたらガンガンに書くくせに他者、そう、他者が撃たれている
際に沈黙している人たちってのはやはり、見ていてガッカリしますがいかがでしょう？目の前で女子大生、もう、長期
に渡ってハラスメント受けてるのに・・・・「誰もうのはなさんには、言わないのね？」「自分へのハラスメントはスルー
しないが、他者の場合はいかないのね？」「それって保身じゃねーの？」そんなところです。

↑これ、貴女へのコメントですよ。
組織において「部外者」である人にこんなことを言われたら、私なら悩みますよ。
でも、貴女はスルー。

天下国家を語るのも大切でしょうが、
貴女は本当に生長の家の教えを生きてらっしゃるのでしょうか？
甚だ疑問です。

174：志恩：2012/09/04(火) 06:10:46
解説者さんと訊け君は、いつもいつも
おっしゃることが、表裏一体ですね。

私に、がっかりは、今にはじまったことではないから、気にしていません。
彼には、トキ様やユタカ様というよき理解者がいるからだいじょうぶです。

では、１つ１つ、あげたとしましょう。
それについて、また、彼は彼なりの理屈を述べられます。

この掲示板が立ち上がった時から、本流派をせめつづけています。
彼に，どんなに説明しても、むだでした。


訊け君とは、ここがはじまって以来、意見は、合わないことが多いです。
人間としては、私にとっては、かわいいひとですけれどね。

とにかく、どのように、言われても，今は、あの偽経は、読みたく無いのです。
ごめんなさい。

175：「訊け」管理人：2012/09/04(火) 06:27:56

＞志恩さま


　まずこの点から触れて行きましょうか。


＞他の人達が，おかしいと感じる所も，貴方は，なにも感じないから、


　・・・・志恩さんの発言は、おかしいです。詳しく申せば主張根拠が「おかしいと感じることが多い」です。例を挙げます。
　過去にも私へなにか書かれた際、「はっきり書かれてあります」等の根拠を持って、私になにか言われたことがありました。ですが、調べてみるとそれ、「はっきり書かれていなかった」ですよね。（本流掲示板規則の件です）・・・そして今回は、「他の人たちが言っているから、そう思わない貴方はおかしい」が、貴女の主張のようです。ですが、私に言わせれば「調べもせず、そんな事言う人は信用できない」になります。


＞やっぱり、うのはなさんが、いわれるように、あなたは、頭というか
＞感覚が、おかしいと思います。


　現在の論点は新聖経、「唯物論や否や」です。そして私の主張は「唯物論は言いすぎ」というものになります。ですんで・・・・・訊けの頭が「おかしいか否か」という話ならば、まあ、後日でもよいのではないでしょうか。（まあ、議論終了後に自ずとそれ、判明するでしょうし・・・・とんでもな根拠を持ってギャアギャア騒いでいる方が、世間一般では、まあ、「頭がおかしい」ということにはなりますから）



　・・・・さて、整理する意味で再度繰り返します。現在の論点は「唯物論や否や」というものです。私は新聖経、これは「おかしい」と思っていますよ。ですが、「唯物論では〝ない〟よね？」というのが主張です。さらに補足するならば、「唯物論でも〝ない〟もの」をそう言い募るのは「反則では？」というものになります。新聖経に反対する根拠が捏造ならばそれ、反対派にも迷惑がかかりませんか？（発言の信用度に於いて）
　・・・余談ながら朝鮮半島人の行動が、それです。彼らは攻撃対象に対しては平気で捏造、行います。彼らが自分の国に忠誠を誓うのは、素晴らしいことです。そして反日行動もある程度、仕方がないとも考えます。ですけれども、「事実捏造してまで相手国を撃つ」姿は、いかがでしょうか。「ああ、これだからあの国は信用ならない」、そんな印象になりはしないでしょうか。ですんで事実を捏造してまで論戦するのではなく、むしろ「実際に日本がやったこと」に対して批判すればよいのに、そうは思われませんか？そしてそんな批判ならば、健全な行動でありましょう。

　今回の新聖経問題ですが、騒ぎすぎだと感じます。いくらこれに反対だからと言って「事実の捏造」は許されないと思います。唯物論で〝ない〟詩までもそう言い募っての反対活動ですが、攻撃派の信用を損なうものだと考えます。


追伸


　以下も重要ですんで繰り返しますが、新聖経・・・・貴女とのやり取りで「唯物論だ」と判明した際は、謝罪致します。ですが、現時点では謝罪の要はないものと判断しております。以上、誠實なやり取りに期待する次第です。


余談

　新聖経を読むと「胃に悪い」ですと？・・・・・・あの、トキ掲示板の（下品な）投稿文で鍛えられている、そんな貴女様です。ですのであの詩程度では胃、痛むことはありません。この点は、保証致しましょう（笑）


余談の余談

　まあそれでもあの聖経・・・・「胃に悪い」と心底信じておられる現在なのでありますよね？それならばこの話、後日でも構いません。どうぞこの「無責任発言の部外者」がどれだけ、根拠もない話で騒いでいるのか、貴女の筆にて証明されてください。

176：「訊け」管理人：2012/09/04(火) 06:33:02


＞訊けくんはずっと本流批判をしています。意見が合いません。


　これは違いますよね。あなたが再三逃げられる、それが原因です。貴女さまは重要な論点は
敵前逃亡されるクセがついておられます。そんな点まで本流に似ることは、ないのではありませんか？

　貴女がお答えになられれば、理解可能だと思いますが。

177：志恩：2012/09/04(火) 07:26:52
訊け君

今、唐松模様を見て来ましたが、「大自然讃歌」は、最後の最後のところのだけ、（聖経終わりの部分）
載っていました。後は、経本として発売したからか、削除してありました。

最後の、ほんの１部だけ載っていました。

「天使答え給う　　欲望は肉体維持発展のための動力にして
　　　　　　　　　欲望の正しき制御を忘るべからず
　　　　　　　　　自然と人間の戦いは消え
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〜かく天使語り給うとき…」

欲望の正しき制御を忘るべからず　とか
自然と人間の戦いは消えとか、

いつ、人間は、自然と闘ったか。戦ってないじゃん。人間は，自然と戦った、これ１つとっても唯物思想です。
私だけを考えても，永年、自然と仲良くして暮らしています．

私は、恵吾先生の文に感動してますから、現象世界の事ばかり，書き連ねてあるこのような文を、経本にして、
練成会のときにまで、強制して読ませることに、ひどく、失望しているのです。

唐松模様に、但し書きが，載っていました。

讃歌は、「甘露と法雨」と「天使の言葉」から、引用している。と。

つまり、お経らしい　天使答え給う　とか　かく天使語り給うとき　とかもパクったのでした。

天使は、実はなにも語ってもいないのにもかかわらず、さも、天使が語った（神界からのメッセージ）が降りたがごとく書いてある。

２つの、もともとあるお経から、お経らしい言葉を、あちこちから

つまんできて、それに，自分の言いたい事を主体にして、まぜまぜにして、書かれた偽経なのです。

178：「訊け」管理人：2012/09/04(火) 07:39:20


＞いつ、人間は、自然と闘ったか。戦ってないじゃん。人間は，自然と戦った、これ１つとっても唯物思想＞です。


　志恩さま・・・・まずは胃に悪い聖経を読んで頂いた点には感謝申し上げます。ですが・・・・もうそれ、無理がありませんか？まず二点挙げますよ。

１） 貴女様個人が自然と「戦っていない」のは理解しました。ですが、「人間」までもそう、言い切れますか？
２） また、仮に「人間が自然と戦っていない」とした場合でもそれ、唯物論は言いすぎなのでは？


　・・・・いやなんか、残念です。そんな引用のされかたで唯物論、そうおっしゃるならば『甘露の法雨』だって唯物論にされませんかね？たとえば『甘露の法雨』には、「映画の銀幕に力士を映せば力士を生じ」とあります。この箇所だけ取り上げてそして・・・・「ああこれ？唯物論じゃん？」「入っているよね？唯物論」、そんなことを言っている人がいたらどうされます？たぶん答えは「全体を読んでよ」になろうかと。そして「一部引用でそう断言するのは、なんか・・・」になろうかと。

　
追伸

　なお「パクリ疑惑の件」ですが、それはその通りです。なにも私、「そんな事実はない！」なんて申しておらぬでありましょう・・・・なんでその話が登場するのかよく、解りません。私はもしかして貴女の中で、この「パクリ疑惑」までも肯定したことに、されてはいませんか？

　論点を絞りましょう。現在の論点は「唯物論か否か」です。そして、（クドイと言われようが）この論点を展開する理由は「捏造で相手を撃ってはイカン」という、たったそれだけの話です。


拝

179：志恩：2012/09/04(火) 07:47:51
訊け君

菩薩讃歌のほうは、まだ　読みたくも無いので、読んでいません。

文章には、波動がでていますでしょ。
雅春先生は、いうまでもありませんが

徳久先生には、徳久先生の
恵吾先生には、恵吾先生の
藤原先生には、藤原先生のという具合に…

１つ、１つの言葉が、どうのというより、全体のご文章から、なんともいわれない
いい雰囲気の波動が出ていますから，読むだけで、清められますし、生きる希望が
湧いて来るのです。

それに，引き換え、
雅宣総裁の文は、今、一部、よんだだけで、暗いいやーな唯物的な波動が伝わって来て、
おえっとなりました。

訊け君に「真面目の固まりの石部金吉オニアラレを食べてもらった」ごとし。

180：「訊け」管理人：2012/09/04(火) 07:51:49

　あー、話をそらされてしまいました（笑）

　そして私は、「無責任な部外者発言を繰り返す男」、まあ、そんな結論なのでしょうか。

　もう非常にがっかりしております。


　追伸

　讃歌攻撃運動ではなく、『甘露の法雨』読誦運動、これに挺身しましょう。
　まあ運動って言葉は嫌いですが、「大きくは国家をも癒す聖経」それが『甘露の法雨』
です。攻撃運動には加担、致しません。読まされる際は「ちゃあちゃかちゃあ」、そして
家では『甘露の法雨』読誦、これが答えです。

拝

181：志恩：2012/09/04(火) 08:02:11
訊け君は、

人間は、自然と闘って来たとおもうのですね。
で、悪いのは、自然ではなく、人間だ。というわけで、

雅宣総裁がいわれるように、
これからは、その心を改めて、四無量心のこころで、
自然を大切にいていきましょう。となります。

つまり、それは自然と闘って、自然をメチャメチャにした罪深き人間よ、
これからは、それを悔いあらためて、自然と戦うのは辞めて、自然を
たいせつにしていきましょう。

それは、左翼がやってる緑を守る運動とおなじです。
思想的には，唯物思想。

182：志恩：2012/09/04(火) 08:16:03
訊け君

178を読まないうちに179を書き込みました。
話をそらしたのでは、ありません。
私は、訊け君のように、風のような速さで、打てないからです。

でも，これ以上、いいあっても、話をそらしただの、そうは、思わないのと、
私のヘタなはなしで、訊け君が納得されたことは、１年以上の間に、ただの１度も
ありませんでした。

お経についても、感覚の違いがありますから、仕方、ありません。
あなたは、ちゃーちゃか　ちゃーちゃか読み、家では「甘露の法雨」を読まれるというので、

それもひとそれぞれ　ですものね。

攻撃運動をして下さる方々も大事だと思います。
貴方は、批判的ですが、それも仕方ない事です。

もう、訊け君の気持ちは、わかりましたから、お返事いりません。

183：「訊け」管理人：2012/09/04(火) 08:19:40

>>181　

＞自然をメチャメチャにした罪深き人間よ、
＞これからは、それを悔いあらためて、自然と戦うのは辞めて、自然を
＞たいせつにしていきましょう。


　・・・もう「そう解釈したい」という話では、ありませんか。
　それならば雅春先生のお話だって左翼運動と同じに出来ます。「緑を守る運動と
同じです」と言える話ですが、雅春先生だって適用可能ではないですかね？

　まあいずれにせよ「讃歌」ですが、一度一緒に読みません？話はそれからのような
気がしますが・・・・


＜参考資料＞


大自然讃歌 (2)

天使答えて曰く――
汝ら、
生存競争・適者生存の用語に惑わさるることなかれ。
これらの用語、
「競争に敗れしは死滅し、
他を死滅せしは適者なり」と考うる因(もと)なり。
かくも冷酷無情なる原理
自然界の生物を繁栄せしむること能わず。
かくも素朴単純なる説
生物の生息地の多様、
生存様式の多彩を説明すること能わず。
生命は神の無限の表現なり。
生命は地上のあらゆる環境に生息地を見出すこと、
科学者驚きをもって報告せり。
摂氏百度を超ゆる温泉の中、
零度をはるかに下回る永久凍土、
鉱山の強い酸性の廃水にも
極限微生物は繁栄せり。
人体では食物を溶かす胃酸の中にも
シロアリの体内にも、
宿主を助け
共生する微生物多数あること知らざるや。
生物は殺し合いではなく、
生かし合いと棲み分けによって
多様な生態系を築き上げしこと、
生物学者も認むるところなり。

184：「訊け」管理人：2012/09/04(火) 08:21:06

＞178を読まないうちに179を書き込みました。
＞話をそらしたのでは、ありません。
＞私は、訊け君のように、風のような速さで、打てないからです。


　すみませんでした。この点はお詫び致します。


拝

185：「訊け」管理人：2012/09/04(火) 08:22:32
＜まとめます＞


いったんこの、「無責任な部外者発言」に関して主張をまとめておきます。まず私が「総裁擁護派」とかそんな、間違った前提を外して読まれてください・・・・


○ 「大自然讃歌」は、詩としては素晴らしいものです。（ちなみに唯物思想は入っておりません。）
○ ですが「新聖経にふさわしいか」と問われれば、答えは「Ｎｏ」です。
○ 理由は（既述のごとく）成立過程に多々、問題があるからです。
○ たとえば「野の百合の詩」（雅春先生）ですが、詩としては素晴らしいとは申せ、聖経にはならないのと同じ理由です。
○ 讃歌を読んだから「悪いことがあった」とは、考えられません。
○ 既述のごとく（新聖経にふさわしくはないが）別に、詩としては「害がある内容では〝ない〟」からです。
○ 宇治を襲った大災害も、個人的には「関連性が認められない」と結論しています。
○ とは申せ、トキさまの意見は「理解」できます。（「同意できる」は意味しません）
○ 無論なにか納得できる話を聞かされれば前言撤回致します。（言うまでもない話です）
○ 否定運動よりは『甘露の法雨』読誦運動をすべきです。（「運動」って言葉は好きではないが）
○ 否定運動をされたいならば、せめて「事実に元づいて」堂々と行うべきです。
○ 事実を捏造してまで否定していると、発言者の信用が損なわれます。


以上

拝

186：解説者：2012/09/04(火) 08:28:07
志恩様

<<174
私には、うのはなさんと貴女が表裏一体に見えますが。

生長の家の活動が活発だった過去の時代を貴女は今でも生きているんですね。

貴女の周りにいる人も貴女の過去の栄光を「素晴らしいですねぇ」なんて言ってくれる人ばかりなんでしょうね。

よく解りました。
ありがとうございました。

187：「訊け」管理人：2012/09/04(火) 08:37:35

＜抜け＞

○ただし志恩さまがあの箇所を引用され「唯物論だ」と主張されるのは、自由です。
○それに主張根拠を明示してくださったわけですから、自信をもって主張されてよいと考えます。
○ただし、その主張根拠は「弱い」ので、反論はくると思います。
○最初からその種のやり取りを、行わせて頂ければ幸いでした。
○なお、「訊けは頭がおかしいのか？」の答えは「Ｙｅｓ」です。
○ですんで今後はその論点、わざわざ開始されなくても結構です。


拝

188：神の子様：2012/09/04(火) 08:51:02
まともなのはうのはなさんと志恩さんだけですねｗ

189：神の子様：2012/09/04(火) 09:25:11
>>188
えっ？？うそ？？
うのはなさんも志恩さんも感情論になっているところが多々あると感じています。

190：志恩：2012/09/04(火) 09:38:16
解説者様

私が、本部に居た事は、もちろん家族も子供たちも，近くの友人も
知っていますが，そのことは，大昔に、１、２度言っただけであり、
私は、過去の栄光などで、生きておりません。

未婚時代のことは、私は，みれんたらしくないので、結婚直後に脱ぎ捨てました。
なぜかといえば、母や夫や夫の兄弟姉妹たちのほうが、
みなさん、私などより教えの大先輩だったし、母のほうが、藤原先生とか他の大物の
先生方と、親しかったし、私が，本部にいたことなど、なんでもないことだったからです。

私が、ここで、なぜ、過去はこうだったと言っているかといえば、
自慢するために言っているのではありません。

今の教えが、あまりに、本来の教えと別のものになってしまいましたから、
昔の本来の生長の家を生きて来たものとして、何か，少しでもお役に立てればと
思って，発言させて頂いているだけです。

でも、それが，過去の栄光を自慢して話しているとしか、とらえてもらえない人も
いるのでしょうね。かなしいことですが、しかたありません。

自分は、わるく思われようとも、本来の教え復活のためだけを考えて行動しています。

私は，実生活では、自分でいうのもおかしいですが、善意のひとたちに囲まれて、
幸運な日々を送っております。
実生活では、みなに、よくしていますので、とても好かれている人間です。

191：神の子様：2012/09/04(火) 09:43:29
志恩さんはそうでもないが
うのはなだけは耐えられない。

スルーしててもあの粘着
反応したらさあ大変。

デート申し込みを断った男のクズ、訊けが悪いｗ

192：「訊け」管理人：2012/09/04(火) 10:36:29

　リサちゃんへの志恩さま対応は、まあ、あれはあれで仕方がなかったのかもしれません。介入すればトンデモな事態になったかも、しれませんし・・・（ああ、この件はあまり触れたくないんだが）
　それに志恩さんですが、誠實な方だとは思っております。ただし、やり取りに於いて「身内ひいきが過ぎる」面は、あるように思います。なんか、身内に対しての反論は「許さぬ」といった風情がありまして、さらにはそんな奴に対しては（案外平気に）論点移動を開始され、時には人格面への非難を開始されます。「それ、この話に関係ないですよね？」と云ったことが多々あり、この点は個人的に残念です。

　でもその他の面で特に、不満はありません。不満があればスルーするまでですが、志恩さんに関してはまだ、「話せばわかる方」との印象は持っている現在です。

追伸

　まあ現時点では唯物論、「これは言いすぎ」という前言は撤回、致しません。どう考えても「オカシイ」と思っています。


余談

　志恩さんの「東京大空襲の話」を拝読致しました。たぶん志恩さんは、私の母と同年です。私の母は沖縄から２歳のときに、疎開して来ました。疎開船の中で潜水艦に追われた際、「その赤ん坊、海に捨てろ！」と言われたらしいのですが祖母・・・・捨てなかったとか。まあ、それで私も生まれた次第です。

　あのとき２歳の母が海に捨てられていたら、私は生まれておりません。そして貴女もこんなに、嫌な思いもせずに済みました（笑）ですんで、恨むならば沖縄の祖母を恨んでくださいませ（冗談ｗ）と、云う事で、「厳格な薩摩ＤＮＡ」と、昼間から酒を飲むくらいに「チャランポランな沖縄ＤＮＡ」のミックス混合児、「訊け」管理人でございました。今後とも、宜しくお願いします。だあはははは（笑）

193：神の子様：2012/09/04(火) 11:52:27
>>191
デートしていたら一生、いや、地獄までもつきまとわれるぞ！早めに断って良かったぞ。うのはなはんは、基本が生長の家じゃないような気がするな。

194：神の子様：2012/09/04(火) 12:18:35
卯の花さんてスゴイね。。。。意味不明

195：志恩：2012/09/04(火) 12:20:21
私は、訊け君の母上様と同じ年くらいですか。

訊け君のお母様は、沖縄から疎開船に乗って、いのちからがら疎開されてこられたお方なんですね。

あの当時は、みなさま、死ぬか生きるかの壮絶な人生を送っていたのです。

私は，幼いときなので、よく覚えていませんが、母が、当時ではめずらしく、カメラマニアの人で、

いい写真機をもっていました。ジャバラになってるやつです。

それで，母は、まめに写真を撮る人でしたから、その当時のも、すごく、たくさんの写真があります。

その写真で、説明してくれてて、それで、私自身も東京大空襲を覚えている様な錯覚に陥ります。

訊け君のお母様は、パソコンはされないのですか？

196：「訊け」管理人：2012/09/04(火) 13:18:49


　うちの母は元日教組でして、中学校の国語教師でございました。パソコンに関しては現在、孫（うちのセガレ６歳）から教わっている模様です。ですが「ブラインドタッチ」を石原裕次郎のアレ（窓に付いているアレから指で外を覗くこと）だと思っていたらしく、話がかみ合いません。（母）「あなた、〝ブラインドタッチ〟とか、やってないでしょうね？」「やるよ」「・・・・偉そうだから止めなさい」・・・（中略）・・・「はあ？オレ、今、怒られてる？」てなもんです。疎開船で頭、やられたのかもしれません。不明ですが（笑）

　カメラは親父が、マニアでした。ＫＥＩＯボーイで加山雄三とも同級生だった親父なんですが、もの凄いカメラが家にあるらしいのです。ですが、私はまったく関心がありませんでしたね。私の方はもっぱら、野球ばかりでしたから。
　ちなみに父方祖父（陸軍将校で敵前上陸２回）の他、私には軍医の祖父がおりました。母方ですがこの祖父が、もう、沖縄で「野球の名手」と呼ばれていた人なのです。この祖父の家に週一回、遊びに行っていたわけですが、私はここで野球を覚えましたね。
　ちなみに軍医祖父の方は色オトコでして出征前、駅に「芸者がずらりと見送りに来た」という伝説の持ち主なのです（笑）そして比島・野戦病院で、「米軍陣地に夜襲をかけ、運び込まれた」父方祖父と、知り合います。「麻酔が足らぬから気絶させて手術したが、途中で起きた（笑）」とか、もう、爆笑の戦場談が多い祖父でした。そして父母は戦後に見合いという・・・・私はこっち（軍医祖父）の血を、引き継いでしまった模様です。（ただし下半身のみ）だあはははは（笑）

197：志恩：2012/09/04(火) 15:33:53
訊け君

訊け君のお母様は、教師をされてたのですか。
それは、初めてお聞きしました。

パソコンは、６歳のお孫さんから、教わってるのですね。
６歳の息子さんは、もう、パソコンができるとは、すごい。

お父様は、KOボーイで、加山雄三と同じ年とは、７５歳くらいですね。
加山雄三は、ちぃ散歩の後を引き継いで「若大将ゆうゆう散歩」という番組に
毎朝、出演されてますが、私は観ています。
若々しいし、人相もいいし、人柄もよさそうな人。

加山雄三は、まず、姿勢がいいです。７５歳で、背筋ピン。
神想観も背筋ピンになりますから、若々しい姿勢になれますね。
年取ると、背中がまるくなりがちですから、神想観で背筋ピンです。

その他、ご先祖さまがたも、強者ぞろいなんですね。
いろいろと、教えて下さって、ありがとう！

198：茶飲み友達：2012/09/05(水) 19:01:37
そう言えば、加山雄三の父親の上原謙（享年８２歳、１９９１年没）も元気だった。７１歳の時、子供を作った。

その父親は鹿児島出身の陸軍大佐で、豪族小松氏の庶流の池端氏であるから、元気なのは薩摩のDNAなのかも。

女性の命は短くて、花のように儚いが、男性は死ぬまで現役なのかも知れない。

199：神の子様：2012/09/05(水) 21:41:00

<<カメラは親父が、マニアでした。ＫＥＩＯボーイで加山雄三とも同級生だった親父なんです>>
<<ちなみに軍医祖父の方は色オトコでして>>
<<駅に「芸者がずらりと見送りに来た」という伝説>>

う〜ん。さりげなく自慢だな！

200：志恩：2012/09/06(木) 00:58:14
家族のこと、先祖のこと、誇らしく　思える場合は、
自慢しても、いいと思うわ。
私は、それについては、ちっとも嫌な気はしませんでした。

201：ユタカ（なせば成る我ハ神の子）：2012/09/06(木) 13:14:28
訊けの場合それが事実だからな・・・・

ウソは書けないだろうし・・・・　　自慢か？　事実書きか？　

事実書きだな・・・　事実はこれどーしょーもないもんね・・・

202：ユタカ（なせば成る我ハ神の子）：2012/09/06(木) 13:22:06
訊け氏の自慢を探してあえて語るなら、、、公務員4人のとこに女2人連れて7人分の飲食費支払ったなんてあたりかな？？

こんな位じゃないかぇ？自慢の分類にあえてするなら・・・まぁ、世間の重役の通常の生活じゃないの？　

訊けさん失礼しました・・・・

203：神の子様：2012/09/06(木) 20:09:36
>>201
>>ウソは書けないだろうし・・・・　　自慢か？　事実書きか？<<
　　　　　　↑
じゃなくて、事実と信じてますよ。だから、自慢か？　と、いったのです。

悪気で言ってません。kidding! 冗談ですよ。o(*⌒―⌒*)oにこっ♪

204：神の子様：2012/09/06(木) 21:50:39
203です。
ちょっと、訂正。

２０３で、ユタカさんにつられて、「自慢か」って言ったと書きましたが

「う〜ん。さりげなく自慢だな！」て、書いたのですよ。

そんな嫌味な言い方じゃないでしょ？「自慢か」より。それにほんとに嫌味で言ったのじゃないんだし。

205：ユタカ（なせば成る我ハ神の子）：2012/09/10(月) 01:39:35

あ〜〜〜ぁ、浄心行にきました！！

地震　雷　火事　親父って言葉を聞いた事あって頭から離れない、生長の家傍流の神様浄心行をお導きください。

地震→　新潟地震

雷→　宇治別格本山

火事→　森のオフィス　　　　と想像してしまう。。。

あ〜〜〜、頭に森のオフィスの火事が浮かぶのが離れない！！　神様、私の妄想を消して下さい！！

トキ様浄心板を作ってくださりありがとうございます。。

こんな事は誰にも口外』出来ない！！！！

206：神の子様：2012/09/10(月) 17:36:36
646 名前：うのはな 投稿日： 2012/09/10(月) 17:28:02 ID:2lPhm8Goしつこいから、こっちにも掲載しましょう。

　1331 名前：神の子さん 投稿日： 2012/09/10(月) 16:46:24 ID:dqizEBmE


>>1307←訊け様から「王様の耳はロバの耳様」への文　　挨拶版です。

207：神の子様：2012/09/10(月) 21:10:08
>>205
親父がめっちゃ気になるんだが

208：志恩：2012/09/13(木) 17:53:47
　　
　★ポップコーン殺害現場★　　　　於ける・東京ディズニーシー

ファンカスト氏（清掃員）による　★ポップコーン殺害現場★　の動画を貼付させて頂きます。

　　http://www.youtube.com/watch?v=E-iWrG2idkU　　　(1:45)

209：うのはな：2012/09/13(木) 18:17:13

　さすがに、訊け君訊け君と訊け氏のコントの相手までしたがる、
　創作苦情だ、なんだかんんだとほかの人から眉をしかめられている
　谷口雅春に訊けブログを紹介する人はちがいますね。
　ポップコーンですか。。

210：神の子様：2012/09/15(土) 11:57:47
さすがに、訊け君訊け君と訊け氏のコントの相手までしたがる、

それはお前のことだ（爆笑）

211：うのはな：2012/09/15(土) 13:22:54

大不況和音社長版が早くできたら楽しいでしょうね。

212：うのはな：2012/09/15(土) 13:25:06
　谷口雅春に訊け　ブロより

コメント一覧
1. 栄える会Ｂ
2012年06月12日 17:55
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1322573377/820

謹慎なんてしてないで書き込んじゃえ！！

このブログだって変な妨害あるだろう？？？？

ケンカ売って和解はムリと言っている連中、これなんじゃねーの？？？？


2. 栄える会Ｂ
2012年06月12日 18:01
知らない間にヤバイことに関わっていないか？
本流連中「和解拒否」姿勢は異常だもんな。。。
利権があんのかもしれぬ。。。憶測だがね。。。

オマエは目の敵にされてるが理由はこれかもな。。。。
なんで和解を言うだけで攻撃されんのか
意味ワカランもんな。。。。


3. バカ？
2012年06月12日 18:03
あんたバカ？

213：うのはな：2012/09/15(土) 13:32:32
1. うのはな
2012年08月20日 14:19
699 名前：うのはな 投稿日： 2012/08/20(月) 14:14:24
153 名前：神の子様 投稿日： 2012/08/20(月) 13:56:46
呪詛はなさん、必死ですねｗｗｗ

これからこういうコメントは、今まで私の文をからかってきた訊けブログのコメント
欄にコピペしていきますから、いままでどおり、うのはなさんの中傷批判などを仲間内で
お楽しみください。
そして貞子や辛気臭い女子大生の話題も再開する可能性があるのでご承知おきください。

214：蘇我のイルカ：2012/09/16(日) 07:59:20
堅信歌
http://www.youtube.com/watch?v=ygrt3mHsJk0

歌詞――

１. われは聴く　わが内なる声を
‘みひかりを　常に求めて
わが御手を　しかと握れよ
安らなれ　　すべて善ければ
とこしえに　　此処極楽に
汝は今　　　護られてあり
何者か　　　汝を奪わん
大いなる我　汝を抱けば’

２. われは聴く　わが内なる声を
‘我常に　汝を護れば
我常に　汝を導けば
何時のとき　何処にあるも
汝は完たく　清くけがれず
行く道に迷うことなし
われは汝の内なる神ぞ
わが護り　常に完たし’

215：鹿：2012/09/16(日) 09:01:01
>>213
それは素晴らしい考えだとおもいます。

216：小猿：2012/09/19(水) 19:58:08
宇治でこんなことが、、、、

　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou&amp;mode=res&amp;log=347

217：うのはな：2012/09/25(火) 13:01:01
24 ：「訊け」管理人：2012/04/15(日) 20:35:15 ID:???

余談

　実は総裁室侵入、試みようと思ったのです。しかし・・・・・止めました（笑）理由は、「受付の女の子」これになります。いや彼女、非常ッーに純朴そうな子だったんであります。それでこんなアホな試み、諦めた次第（笑）いや、あとであの子、叱られてしまうかもしれぬでしょ？やっぱそれを考えるとその種のイタズラ、控えるべきかと（笑）

　次回上京の際は堂々、総裁に手紙を書こうかと（笑）内容は「会ってください、総裁先生」てな感じで（笑）いや、そこまですれば（手紙内容次第だが）会ってくれるのでは？


なぜ、原宿教団との関係が疑われると、会社取引に損失が出る、とさわいでた人が
本部に接近するのですか？

218：うのはな：2012/09/25(火) 15:53:15
1372 名前：神の子さん 投稿日： 2012/09/25(火) 13:17:35 ID:Uqhu8AGM 退散なら出てくるなよ・・・・・

どんだけ邪魔なんだ・・・


　この言葉を、島主さんのいうとおりにします。女神さまさようなら、
自分のブログに注力するので、もうすぐ出て来なくなります、など、
今まで何回もいってる「訊け」管理人にいってやってください。

219：うのはな：2012/09/25(火) 18:11:30

　訊け管理人さんは、人の文言などの揚げ足とって遊んだり、デマを流された
とか、そんなことにはうるさいのに、どうして『聖使命新聞』の欺瞞には
これといって文句をいわないのでしょうか。

　いつか、教区職員と私との対話に割り込んできて、「わたしはデマを流されました。
そしてうるさいといわれました。これでは教団援護派はこわがってここに書き込みしなく
なるのではないか」と興奮して話していました。

　でも、訊け氏自身は、教団との関係が怪しまれると取引に悪影響が出る心配をしています。
やっぱり、頭おかしいんじゃないの？

220：うのはな：2012/09/25(火) 18:46:38

よく、うのはなさんの苦情は、、
トキ店へ訊け店の苦情をいうのはおかしい、といわれますが、
谷口雅春に訊けブログより、トキ掲示板での訊け氏の書き込みのほうが
苦情が多いです。
訊け氏がトキ掲示板で、わたしになんだかんだといってることが多いからです。

わたしがここで書いたことを、勝手に訊けブログへ持って行って、訊け氏はなんだかんだと
いったりもします。

221：うのはな：2012/09/25(火) 18:51:31
1047 ：さくら：2011/08/27(土) 07:36:28 ID:r0g2835g a hope様

お気を悪くさせてしまってたら、ごめんなさい。
元はと言えば、私が悪ノリしてしまったからなんです。

初心者様は、言葉も達者で、知識もド級に(笑)豊富で…言葉の持つ力も熟知されている方です。
私は、どうして初心者様がこんな風に言われるのだろう、と考えた時、言葉の力を、初心者様なり方法で、試されているんだ、と思いました。

そりゃ、実験台が私の心なんですから、…大変です(笑)
案の定、私のこころは、ちょっとしんどい反応が起こりました。私の弱点を知るが如く、原田芳雄まで、持ってきたんですよ〜(これが一番許せませんね〜笑)思い出すこともちょっときついこともあります。

それに、a hope様への気持ちを、最近の文もそうですが、目の前で読んでいたし、これは、嘘ではないし、これが、初心者様の真心だと分かってました。

私のは、初心者様なりの、言葉のゲームだと思いました。

…簡単に激情にも流されるんですよね、心というのは。
女心としては、許せないことですが(笑)一方で、学んでいました。

カルト(セクト、)宗教などは、人の心の動きを巧みに引き出して、激情に駆り立てるのは、ある特定の状況をつくり、特定の方法や言葉をつかえば、意外と簡単に出来てしまうんですよね。
雅宣総裁が、(…不快ならごめんなさい)宗教が扱う言葉にも、慎重に配慮されている理由が、私にはわかる部分があります。
だから、こうした感情に流されている時も、それを検証する理性の部分が大変重要だと思っています。
心の動きを、冷静に見ることが大切なことは、普段は頭で分かっていても、その時になれば、人は自分で思うより、簡単に流されてしまいますね。

…特に、女心は、一途な性質が強いですね。

…本当、悪ノリしてすみませんでした

222：うのはな：2012/09/25(火) 19:21:44
＞お笑い班を一手に引き受けて宗教独特の臭みを中和されていました（大爆）

　さすが（笑）解っていらっしゃるなあ（笑）・・・・でもこの歳になってもしばしば叱られる、そんな身であります。「フザケンナー！！」と未だに、本流なんかでも言われてるみたいですが、まあ（笑）「宗教独特の臭みを中和」・・・・大事っすよね（笑）


でも全然面白くない司会だったし、結果的にほんとに叱られてましたね。

223：うのはな：2012/09/25(火) 19:23:47
1993 ：「訊け」管理人：2012/04/15(日) 01:02:42 ID:???

Q. ＷＥＢ誌友会は今後必要？

　必要　┐　　　┌───わからない
　　　　 　│ _..-ｰ''''''l'''''― ..、
　　　　　.／ 　 .ｌ,　　|　　　　 ｀''-、
　　　.／　　　　 .ｌ　 .|　　　　　　　＼
　　 /ゝ､　　　　　ｌ.　|　　　　　　　　 ヽ
　 ./　　 .｀'-､　 　 ｌ. |　　　　　　 　 　 ｌ
　│　　　　　 ﾞ''-､ .ｌ,|　　 　 　 　 　 　 l
　 |　　　　　　　　 ｀'″ 　　　　　　　　 |
　│　　　　　司会者がイケメンだ　 　,!
　　ｌ　　　　　　　　　　　　　 　　　 　 ./
　　.ヽ　　　　　　　　　　　　　　　 　 /
　　　.＼　　　　　　　　　　　　　　／
　　　　 ｀'-､　 　 　 　 　 　 　 ／
　　　　　　　｀''ｰ　..........　-‐'″



追伸

　明日以降も今回の誌友会の話、どんどん広げていきましょう。

　本当におもしろい話が沢山ありますんで、ぜひ！！よろしくお願いします。

224：うのはな：2012/09/25(火) 19:24:51

　ナルシストの司会

　もういらん、、いりませんよ！！

225：うのはな：2012/09/25(火) 20:05:26

　プッチンプリンだ、カブトムシだ、いしながひめだと一人で笑ってる
　男性にピッタリ！蔭ではすごいこといわれてるのにね（笑）

　キャバクラ潜入　http://youtu.be/0NH_bE1dwxQ

226：うのはな：2012/09/30(日) 23:39:07
542 ：うのはな：2011/11/13(日) 20:46:34 ID:iM0b0bt6
上記５４１での「女を綺麗にする後悔」の話は、別スレ作家の林真理子氏の
雑誌「アンアン」エッセイのもので、ここの本流対策室と関係ありません。

　投稿者　記

543 ：さくら：2011/11/13(日) 21:14:20 ID:T/77sMGw あ、うのさん、ごめんなさい〜、

さくらは、もう、沈思黙考いたします。

227：訊け干渉人へ：2012/09/30(日) 23:46:28

　たとえば、上のような会話をさくらさんとしたら、訊け氏がご自分のブログで
クレームなんとかブログというのをつくり、うのはなさんはさくらさんの話を切るから
さくらさんが迷惑だろうと思って、、、といってさくらさんにも自分のブログに来るように
いったりします。

それは訊け氏の自由かもしれませんが、私はこんなふうに何かと訊け氏におせっかい、横から
口出しされて、混乱して迷惑してきたのです。
ルンルンさんとの会話の時でもそうです。

けれど、そんなことで怒ったり苦情したりすると、うのはなは粘着しているといわれます。
だからここ最近は訊け氏にこれといって怒ったりしていないつもりですが（以前ほど）
粘着粘着と、きょうでも本流対策室３にやってきていう人がいて、もういい加減にしてほしいです。

訊け氏がこないだからいってる私の質問にこたえないからでしょう。
それはスルー中だとかいう話だけど、今後クチだしする際にはよく考えてください。

うのはな　記

228：うのはな：2012/10/01(月) 12:16:42
志恩さまへ

　本流対策室において、志恩さんが「外部」といった一語一句をとらえて、
　志恩さんは外部に人だったのか、朝日新聞がどうとか意味の説を話してる
　人がいますが、このひとはもともと、無職求職中だけど、有休つかってますとか
　自分がそうだからうのさんも無職だとわかるとか、とりとめのない愚痴みたいなことを
　延々としゃべる女性に対して「応援していた」とか、そんなタイプの人です。
　あまり気にしないようにしてください。

229：うのはな：2012/10/01(月) 15:12:29
1288 ：a hope：2012/10/01(月) 11:26:17 ID:r8H4x9xE
＜第７回WEB誌友会予告＞

≪日時≫１０月１２日（第２金曜日）２１：３０より
　　　　１０月１４日（第２日曜日）２３：３０まで
≪テキスト≫『生命の實相』第１巻「實相篇 光明の真理<上>」の残り全部、Ｐ167〜Ｐ219
≪内容≫　第６章「愛と真理によって更生せよ」・第７章「『生長の家』の超生理学」


みなさま、おはようございます。
みなさまの所は、昨晩の台風は大丈夫でしたか？

１０月に入りましたので、ここで一度、復興Gさまが、先月貼ってくださった、
web誌友会の予告を再度貼らせていただきます。

昨晩、今回の内容である第６章「愛と真理によって更生せよ」を久しぶりに読み返したのですが、感動の連続でした。
生長の家の愛である、赦す愛、自他一体の自覚なんかが詳しく説明されています。

p183「無知無明」のところに、有名な釈迦の教えである『知らずに犯した罪、と知って犯した罪』のお話が紹介されていて、

『つまり「真理を知らぬ」ということは、あらゆる罪の源になる大きな罪（包み）であって、
この大きな「包み」に包まれて、真理の光線が心の中に入り込まないから、
その暗闇の中でいりいりとありもせぬ怪物が心の迷いではびこる
―――この怪物の中に、病気とか、不幸とか、不和とか、家庭くとか、
生活難などといういろいろの一つ目小僧や、三つ目小僧や、大入道がいるのであります。・・・・・』

とように解説されています。

つまり、わたしたちは、聖典「生命の實相」をちゃんとお勉強して真理を知れば、
真理の光線が心の中に差し込んで、あらゆる人生苦から解放されるのですよね！

生長の家の問題にしても同じなのではないかと思いました。
聖典「生命の實相」にすべての答えが書いてありますものね。
わたしたち一人一人が、その真理を魂で理解して、いかに実践していくのかが大切なように感じました。

それでは、わたしの愛する「生長の家」のみなさま、今日も素晴らしい一日をお過ごしください！

230：神の子様：2012/10/01(月) 20:55:26
やっぱり無職休職中だったんだね。一家の大黒柱ならあれだけたくさん書き込めないよね

231：「訊け」管理人：2012/10/05(金) 13:58:53

68 ：蹴鞠：2012/10/05(金) 13:04:17 ID:e7JbbiKs
皆さんに一言いいですか？

「本流さんは真摯に受け答えをなさってた」
とか書く人いたら、私、笑いますからね。


72 ：志恩：2012/10/05(金) 13:25:51 ID:.QY5jUA6
縹様

昼でしたので，家族に昼ご飯の支度をしていて、席を外しておりました。
このたびは、お越し下さってありがとうございました。

回答する用意をされていらしたけれど、こちらの雰囲気に
疲労困憊して、書けなかったと言われたお気持ちは、私は、
理解出来ます。

このたびは、ありがとうございました。



蹴鞠さん、
縹様は、真摯に答えようと思われて来られたけれど、
周りの雰囲気により、答える気が失われたそうですよ。

そういうことは、だれでも、あります。

73 ：神の子さん：2012/10/05(金) 13:30:15 ID:iCM15CZs
縹様は現象にとらわれたんですね・・・・

74 ：さくら：2012/10/05(金) 13:33:18 ID:hJF/nki.
なぜ、あなたがこのようにまとめるのですか？…

あちこち挨拶やらなにやらのお気遣いで、
縹さまは、訊けさま、初心者さまと話が
ちっともすすまなかったのですよ、

身元詮索や、マザコンや蹴鞠やらって、

なんのコーナーだったんだ…？

75 ：さくら：2012/10/05(金) 13:33:57 ID:hJF/nki.
74は、志恩様あてです。


77 ：志恩：2012/10/05(金) 13:52:19 ID:.QY5jUA6
さくらさん

あなたこそ、きめつけですよ。

私は、昼ご飯が，終わって、掲示板に来ましたら、
縹様が、帰られるご挨拶をされてたので、ご挨拶したまでです。
それまで、
途中いませんでした。

私は、最初の、５０のうちの５回ほど発言しただけですよ。
そのうち，2回は、訊け君に貼付したものが、貼付されてませんでしたよ、と言ったのだし。

前に発言したものを、コピペしたりしておりました。

あたしのせいで、雰囲気が壊れて、縹様が真摯な発言が出来なかった！
よく言いますね。

さくらさん、縹様が，いらした途端に、縹様に、「初心者様は，総裁ではありませんから、きめつけないでください」
と、きついこと、おっしゃったじゃないですか。

私は，マザコン発言も、いっさい、しておりません。蹴鞠さんも、私では、ありません。

それに、
初心者様が，総裁かどうかのやりとりは、③のほうで、私が如月様のコメントにお答えしていたのでした。

78 ：志恩：2012/10/05(金) 13:56:01 ID:.QY5jUA6
総裁かどうかの発言は、④の方にも、１回，持ち越して，初心者様に私は、
発言していましたけれどね。

232：うのはな：2012/10/05(金) 16:51:32
さくらさんの代りに、訊け氏が総裁に和解をすすめたらどうですか？

　24 ：「訊け」管理人：2012/04/15(日) 20:35:15 ID:???

余談

　実は総裁室侵入、試みようと思ったのです。しかし・・・・・止めました（笑）理由は、「受付の女の子」これになります。いや彼女、非常ッーに純朴そうな子だったんであります。それでこんなアホな試み、諦めた次第（笑）いや、あとであの子、叱られてしまうかもしれぬでしょ？やっぱそれを考えるとその種のイタズラ、控えるべきかと（笑）

　次回上京の際は堂々、総裁に手紙を書こうかと（笑）内容は「会ってください、総裁先生」てな感じで（笑）いや、そこまですれば（手紙内容次第だが）会ってくれるのでは？

233：神の子様：2012/10/05(金) 17:01:29
訊けはキャバクラ行ったのか？
返事しろよ

234：「訊け」管理人：2012/10/05(金) 17:16:19

「まだ」行ってませんよ、やっせんぼうどん。

　ところでエレガントな皆さんに少々。本流の>>93以降の神の子さあじゃが、
ＩＤ末尾が、「犬」になっておいもんで。「気をつけやんせ」と伝えてくいやい。
これ、憑依されちょったら、たいへんなコツごあんそ・・・↓



93 名前：神の子さん 投稿日： 2012/10/05(金) 16:25:17 ID:uEcp2dog 挑発に乗ってはないません
うんはなさんの言うとおり

薩摩ポテトは好きですが屁理屈は勘弁勘弁。。。。

薩摩芋は侮辱語らしいんでポテトにしてみましてんｗ



＊　ホント、愛国者を「犬」（しかももう少しでEcup)扱いて、ほんなこて失礼な掲示板
じゃ、トキ板は。

235：うのはな：2012/10/05(金) 19:39:41
けれども、訊け先生は、原宿教団との関係が評判になると取引に損害が出る心配があると
掲示板で訴えていた人です。谷口雅春先生に訊けブログでは本流に対して
ぼくの愛する生長の家の名を出さないでほしいとか、そんなことまで書いていました。
それが大調和の神示を信奉する人のいいぐさだとは思えません。

　愛国本流　http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=hikarinomi&amp;mode=res&amp;log=361

236：さくら：2012/10/06(土) 09:23:21
本流対策室、神の子さん。

さあ、やりましょうよ。
どこから？
あなたの論点をどうぞ。(笑顔)

で、本部工作員って、どんなことする人？
さくら、知らないから、それから仕込んでください。

237：うのはな：2012/10/06(土) 09:33:04

　訊け氏も私のことを本流工作員ではありませんとか、エージェントの件はうのはなさんが
気分任せにいったことだとか、偽うのだとか、なんだかんだと井戸端会議していましたよ。
そんな話に熱中しても仕方がないと思うけどね。

　読者の人達は、しょうもない言葉遊びに巻き込まれないように気をつけたほうがいいでしょう。

238：神の子様：2012/10/06(土) 09:35:56
そのさくらさんの笑顔の奥に潜むのが鬼のようで怖いです。私はさくら様を純真な信徒の方だとばかり思っておりました。

239：「訊け」管理人：2012/10/06(土) 09:48:39

　とまあ、>>238の様なコメントは不要なのですよ。

　純真な信者にしか見えませんが、どうしてこうなるんでしょう？さらには不純
な信者ならば堂々、彼女を感化してください。さもないとまたひとり、御繁えの
継承者が減るわけです。

　貴方さまが感化されず去られれば、雅春先生はお喜びになられるとでも？よろし
くお願い致します。餓鬼道に落ちんとするさくらを、救済されてください。

　
拝

240：さくら：2012/10/06(土) 12:05:57
神の子さん

お言葉、ありがとうございます。

神道などでは、和魂（にぎみたま）、荒魂（あらみたま）という神の顕われのちがいにより、呼び名を変えて祀られますよね。

神の本質は、すべてを許し福をもたらす絶対愛でありますが、
荒御魂の神は、「畏敬の念」を忘れた人間には、災いをもたらし一見人間に罰をお与えになる姿として顕われます。

わたしは、神の顕われというこは、その名を穢すものに対して、
なんでもなあなあで許されるという意味の、絶対愛では、ないと理解しています。

しかし、それは、違う考えをもつものや、違う思想や宗教をもつものを、人間の価値観で裁くのとは、まったく別の次元だと、おもうんです。


なにがあなたに、鬼として感じられたのか。

神や正義の名を使っていながら、
人間に宿る神聖に対してに畏敬の念を持てない、
人間の神聖を傷つけるものがあれば、
わたしは怒りは感じますけどね。

それが、神の子さんには、鬼と感じられたのでしょうか。

拝

241：さくら：2012/10/06(土) 12:09:53
わたしは、信仰に組織など、関係ないと考えているものです。

本部の工作員として、やるくらいなら、生長の家なんかやめます。

生長の家は、わたしには、信仰なのです。

組織を守るためになんて、やりませんよ。

242：うのはな：2012/10/06(土) 13:11:27


＞餓鬼道に落ちんとするさくらを、救済されてください。

　まったく、どういう意味かわかりません。
　へんに他の人を巻きこんだりせず、自分が徳久先生ににでもなったような
錯覚をおこして、ひとりでベラベラしゃべってたらどうでしょうか。

　こんな人がよく出しゃばって来るものだと感心します。
　関係ないけどネット依存患者の八割は男性だとか。。。

243：うのはな：2012/10/06(土) 13:17:37

訊け管理人氏へ

　あなたは、またもやネガキャンがどうとか、もっと面白いものをなんてあつかましく
要求しているようですが、あなたの面白くもなんともない文やうるさいだけの理屈、おなじことの
くりかえしが減少すれば、他におもしろいものが出てくるかもしれません。

244：さくら：2012/10/06(土) 14:20:11
神や正義の名を語って、人の神性を蹂躙する。
…こういう宗教は、許せなくなりますね。

どんなやり方でも、人の神性に畏敬の念を持てずに、
それを傷つけ、だめにして、支配しようとするなら、
地獄におちる覚悟を持つべきだと思います。
その覚悟があるなら、最後までやればよいと思いますよ。

245：うのはな：2012/10/06(土) 14:41:54

　信仰に組織など関係ないという考え方は理解できますが、それならば
組織運営に苦労してきた人達の掲示板にしゃしゃり出てこないで、
個人の好き勝手にしている「谷口雅春に訊け」ブログ誌友会などに参加されたらいいと
思います。

246：さくら：2012/10/06(土) 17:56:41

神の子さん。

では、今度は、こちらから質問しますね。

あなたは、いくらもらって、本部を退職されたの？

純粋な信徒からの、素朴や疑問です。

247：さくら、訂正。：2012/10/06(土) 17:57:48
素朴や疑問です。
⇩
訂正：素朴な疑問です。

248：うのはな：2012/10/06(土) 18:07:10

　横から失礼。念のために言っておきますが、神の子さんというのは、うのはなでは
ありませんから。ここを読んでる人は意味が解らないかもしれないですね。

　本流対策室でも、神の子さんというバカが「お前がいうな！」と叫んでましたが、
ここはいろんな神の子さんがいるからわかりにくいですね。

　トキ管理人のたよりなさだけは相変わらずですが。

249：神の子様：2012/10/07(日) 08:15:07
>>246
>神の子さん。では、今度は、こちらから質問しますね。あなたは、いくらもらって、本部を退職されたの？

呆れます。どれだけ唯物主義でしょうか？

250：初心者：2012/10/07(日) 08:22:29
＞呆れます。どれだけ唯物主義でしょうか？

そうでしょうか。現総裁のかつての退職金や、教化部長の給料やボーナスを
やり玉にあげてこられたのは、いったいどの勢力でしたでしょうか。あの勢力
は「唯物主義」だとお認めになっておられるのですね。

わたしはこれに倣っただけなのですが、すぐに「唯物主義」との否定的な言葉が
返ってくるのですね。「唯物主義」という言葉は、もっとはやくにあの勢力にたい
してもちいるべきでしたね。

251：神の子様：2012/10/07(日) 08:26:41
>>250
もしや初心者様はさくら様？

252：色なき風：2012/10/07(日) 08:30:06
これほど科学が発達し、医学も発達している現在、生物・医学上の最大の問題である「生命とは何か」・「脳と心の問題」は
科学では、何の証明もされておらず、又発見もされていないという事実を認識して下さい。
脳をいくら研究しても「心」や「記憶」の存在を説明できないのです。これを科学者は不思議だと言っています。違うのです。
不思議ではないのです。何故ならば、「心は脳に無い」からです。

実に単純なことなのですが、霊というものをもっと科学的に取扱う科学者の出現を期待しています。いずれ、そういう時代が来ることでしょう。


巨大霊能者の存在　　　　　　　　　　

　いわゆる霊媒、拝み屋、小さな霊能者は皆さんの周りにも沢山おります。又テレビ等で見受けられるでしょう。その中には大変間違った方向からの現象も多く、
それ故、多くの人が恐ろしい、又気持の悪い印象を持たれているのです。
しかし、過去の巨大霊能者といわれる人の中には、人格的にも優れ、また社会的に大きな実績を遺した人として、歴史上にその名を残す人々もいます。


　スウェーデンボルグ　1688〜1772　　　　　　　　　　　


　近代の夜明けと言える時代に生まれ、やはりノストラダムスと同様に前半生は自然科学を通して実績と信頼を勝ち取った後、55才で神の啓示を受けるようになりました。
　主として霊界探訪で見たり聞いたことを書き記し、有名な著書としては「天界と地獄」、また「天界の秘儀」などがあります。
スウェーデングボルグの霊能力は、当時ヨーロッパでも非常に有名になり、その影響を受けた人は多く、現代でもその影響力は衰えていません。
　
　エドガー・ケイシー

二十世紀のアメリカに生きた最大の霊能力者の一人であり、奇跡の人として有名です。「リーディング」と称されていますが、自己催眠状態に入ってベットに横たわると、
無意識にもかかわらず、さまざまな予言・アドバイス、処方箋など、また思想や教義を話すという奇跡を起こした人として知られています。

スエーデンボルグと同様に、敬虔なキリスト教信者にもかかわらず輪廻転生を語りました。
現在でも予言の内容は生きており、エドガー・ケイシー・センターでは、全予言が検索できるように管理されているようです。

　
　出口王仁三郎　1971? 〜1948　　　　　　　　　　　　　

　大本教の教祖。日本のみならず、中国やその他の諸外国にまで影響を及ぼした巨大霊能者であリました。彼の霊能力が余りに巨大であり、その影響力の大きさ故に、
　当時の警察当局はこれを二回にわたって弾圧（第一次、第二次大本事件）を加え、綾部にあった大本教の本部を、千本以上のダイナマイトで破壊したと言われています。
　代表作として「霊界物語」があります。


他にも居ますが、この人達は歴吏に名の残る人々であり、人格的にも優れた方達でした。
スウェーデンボルグなどは、科学者としてもノーベル賞に匹敵する仕事を沢山した方です。

この存在を貴方は否定できるでしょうか。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　日経サイエンス　D.Jセルコー　etc参照.

253：初心者：2012/10/07(日) 08:33:08
タイミング的に事実誤認があったようです。249はさくらちゃん宛ての書き込みで
あるようですね。ただし大意に変わりなし。

254：初心者：2012/10/07(日) 08:35:36
本流対策室で「退職金」について書いたあとでしたので、てっきりそれにたいする
反応かと早合点しました。ついでですので、わたしもお仲間にくわえていただきま
しょうか。

255：初心者：2012/10/07(日) 08:41:04
金（カネ）の問題にも言及する本流は「唯物主義」である。

これでよいのですね。

256：色なき風：2012/10/07(日) 09:19:00
初心者さま

私のことでしょうか。充分に、ご承知でしょう？私のアホさを。。
がっかりさせて、すいませんでしたアホの志恩でしたのよ。

それに、ここでは、志恩が、いつも、しきるとか、でしゃばるとか
私は嫌われていますので、。

（自分では、気がつきませんでしたが、、）

今後は、ここへは、あまり顔を出さない様に、こころがけねば、と昨夜から、反省しているところです。
スエーデンボルグも、あなたのように、自然科学を学んでいた人でしたが、55才のとき、急に、心境の変化がありました

ここを読んで、ここを書き込もうと，思いました。

実は，昨夜，貴方が，というより、小学生のころの、私が知ってた頃の雅宣ちゃんが、私の家に遊びにいらした夢をみました。
うちの改築したばかりの清潔感のある広いお風呂に入られて、さっぱりしたお顔をされて，飲み物を飲んで、帰っていかれた夢でした。

ちかごろは、大抵は、雅春先生と輝子先生の夢を観る事が多いのですけれど、
ここ最近は、初心者様がここへでていらっしゃるので、その印象が強く心にあったからかもしれません。

脳の事は，最近，勉強していましたが、まだ、
少ししか知らないので、未熟者なので、初心者様のお相手は、残念ながら、とても、できません。

では、さようなら

257：色なき風：2012/10/07(日) 09:23:42
夢でしたから，風呂がプールくらいに広かったんです。
ありえないことです。では、おげんきで。

258：さくら：2012/10/07(日) 09:57:08
神の子さん。

249 ：神の子様：2012/10/07(日) 08:15:07
>>246
>神の子さん。では、今度は、こちらから質問しますね。あなたは、いくらもらって、本部を退職されたの？

呆れます。どれだけ唯物主義でしょうか？


やっぱり、あなたは、もと、本部で働いていた方なのですか？
退職金なんて、興味ありませんよ、笑。
あなたの立場の気持ちを少しでも知りたくて、
どうしてこのような言葉となったのか、と思い、
どんな反応をされるかと、書いてみたまでです。
すみません。

わたしを純真な信徒だと、はじめに思ってくださったなら、ありがとうございます。
おそらく、あなたの中の純真な信仰の心を投影されたのですね。
あなたのお立場なりに、色々な想いがあると思いますし、
あなたは純粋な信仰を求めておられることが、数少ない言葉から
わかるような気がします。
お気持ちの深いところはわかりませんが、
わたしなりには、お察しします。

わたしも自分の経験からしか物がいえず、
まだまだ未熟なのです、現象をみて、怒ったり気を悪くしたりするのですよ。

でも、みんな学びの最中ですから。

いまの生長の家の問題も、生長の家の信仰を持つものに、
よい宿題ではないでしょうか。
そんな気持ちから、宗教的な和解を考えたいという気持ちなのです。

拝

259：色なき風：2012/10/07(日) 10:46:55
一応，言っておきますが、
いままで私は、神の子というペンネームは、使ったことは、ありません。
元本部職員という名も、使った事は、ありません。
使っているのは、志恩と，今は、色なき風　この２つの名だけです。

本流の方達が、雅宣さんの退職金のことを言ったことで、本流の方々が、唯物論者だとは、
私は、思っておりません。過去の行ないの事実を言っているだけだと思っております。

雅宣さんは、もしも、どうしても、雅春先生の教えが受け入れられないのでしたら、
本流が、いうように
生長の家ではないのですから、総裁は、辞められて、新会社を創設されたほうが、
雅宣さんにとりましても、
いつまでもいつまでも、「和解派」だとおっしゃりながら、戦っていなくてすみますから、いいのではないかと
存じております。

私は、新発想をされている雅宣さんに、ついて行かれる方々も多くおられるのではないかと予想しております。

でなかつたら、もう１つの道は、【負けるが勝ち】という生き方があるのではないでしょうか。
雅宣さんは、最初の出発点は、生長の家全体を改革して、もっとよくしようとされたのだ、と、トキ様から
うかがっております。

でも、あまりにも、されたことが、ひどすぎて、センスに欠けていたのだと思います。
だって、そうでなかったら、こんなにもブーイングの嵐が巨大には、ならないのと、ちがうでしょうか。

ですから、ご自分の非は非として，認められて、謝られて、
自ら，社会事業団と和解されて、
しばらくは、皆様がいわれているように、表舞台からは去られて、練成をうけられたりして、生長の家を
学び直すという方法もあるのではないでしょうか。

「冗談じゃねえ、また、志恩め、くだらねえこと、いいやがった。
だれが、あんなやつらに、あやまるか！１」そのように、タンカを切るお気持ちが、おありになるのでしたら、
やはり、総裁は、お辞めになって、新しい門出をされたほうが、世界の為に，日本の為に
すっきりして、いいと思います。

260：さくら：2012/10/07(日) 11:39:34
神の子さん。

わたしとあなたの話なので、
もし、話す気あるならですが、
他の方の先入観や言葉は、入れないで、
あなたの言葉をください。

拝

261：さくら：2012/10/07(日) 23:52:35
さくらの彼氏(本名)の脳内メーカー。

性格の46%は「異性好き」
性格の30%は「萌え」
性格の9%は「プラス思考」
性格の6%は「異性大好き」
性格の5%は「銀魂」
性格の4%は「マイナス思考」


…46%異性好きなのは、薄々そうだろうな、とは思ってたけど、

まだ6%も「異性大好き」を隠してたのかい！(怒、なに銀魂って？)」

…と、さくらが怒ると、オニのようだってさ、

彼氏が。

なので、浄心行します。


明日は、あたらしいカーテン、買おう。

草原色の。

262：「訊け」管理人：2012/10/08(月) 10:03:33
○「訊け」管理人の脳内
http://seibun.nosv.org/noug/maker.php/hiyorin/?p=%BF%D6%A4%B1%B4%C9%CD%FD%BF%CD

　いやー真実を映す鏡、それが脳内メーカーじゃなあ・・・・



性格の4１%は「　優　し　さ　」
性格の28%は「　真　心　」
性格の14%は「マイナス思考」
性格の9%は「イジメ」
性格の5%は「　鼻　血　」

　もう「異性好き」も「異性大好き」も、ないものね。まあ、５％程度の鼻血があるだけでこれ、もう、どこからどうみても完全無欠のヨカニセ（いい男）。

　まいったな〜、身バレ注意だわこれ。




追伸

　ちなみに本名検索の結果は・・・・

性格の4１%は「　イタズラ　」
性格の28%は「　異性大好き　」
性格の14%は「素直」
性格の9%は「鼻血」
性格の5%は「異性好き」


拝

263：うのはな：2012/10/08(月) 17:42:40

　みすはなまる様が、心身のバランスを考えてWEB誌友会での登場を控えるようにされるとか。
　ここでも低級霊の波動を受けないように気をつけたいものです。

　生霊さん　護符　http://love-spiritual.net/category/gofu

264：神の子様：2012/10/08(月) 18:25:00
呼び捨てさんがいる限り波動は避けられない模様

265：さくら：2012/10/08(月) 21:35:36


…前は、監督みたいな志ある部外者も、こんなくだらない雑談も、
おおらかに受け入れる気風が好きだったな。



いまは、…手ぐすね引いて、待ってるって感じだもんね。

掲示板の、真の生長の家。

笑。

266：さくら：2012/10/08(月) 23:20:04
明日あたり、ハマナスさまが、帰ってくるかな〜、

ここは、見てないかもしれないけど…
ハマナスさまは、お仕事終わってから、
いつも聖典を謹写されてるのじゃないかしら。
いつも、ありがとうございます。

どんな喧騒があっても、静かに笑って、
淡々と下座の行にいそしむ美しい女性…。
それが、ハマナスさまのイメージです。

わたしが尊敬する女性は、いつもそんな方が多いです。

すこし、見習えよ、さくら。

…ということで、浄心行します。

拝。

267：「訊け」管理人：2012/10/09(火) 09:09:37

>>265さくらマネ


>>…前は、監督みたいな志ある部外者も、こんなくだらない雑談も、
おおらかに受け入れる気風が好きだったな。<<


　ホント、そうだよね。でもまあ、「くだらない雑談」はいまだ掲示板に溢れているとは、思うよ。どれくらいくだらない雑談かと申せば、

○文体は「一見マトモ」＋内容はほぼ「オフザケ」系


　というね（＾＾）まあ、芸風が我々と、違っている（※）だけなのよ。芸風が違っているだけで「くだらない雑談」、まあ未だに掲示板に溢れている。その点はさくらが間違っていると思うけどね。


＜註＞

※　芸風が我々と、違っている

　我々の追求してきたのは、こんな感じだよね。

○文体は「オフザケ」＋内容は「マトモ」系




>>いまは、…手ぐすね引いて、待ってるって感じだもんね。<<


　その「手ぐすね」だけども、もう、「ガンガンに引いちゃって」が、本音だね。もうネガキャンだけども、大歓迎なのよ俺（＾＾）ネガキャンない日の方がむしろ、体調がすぐれないくらいだよ（いやだって「笑い」が不足するでしょ）。

　でも実際、我々が「言ったこと」「やったこと」でやって欲しいよね、ネガキャンは。いやだってそうでないとネガキャン、有効機能せぬはずなのよね。たとえば「えっ？そんなこと言ってます？」でおしまいでしょ（＾＾）。それじゃネガキャン、「ダメなネガキャン」ですよ。笑いも起こらないしね・・・・（まあ、笑いは笑いでも、「笑われる」くらいの事態は発生するだろうがね）

拝

268：うのはな：2012/10/09(火) 09:18:45

掲示板の真の生長の家とはなんなんでしょう。
「真の生長の家」について、さくらさんは以前ある人となんだかんだといってましたが、
面倒くさくて読んでいません。

　だから説明してくれなくてもいいけど、以前は訊け監督のこんなくだらない雑談も好きだった
とは意外でした。

　わたしは訊け管理人氏のこんな雑談や面白くもない漫才に苦しめられてきましたが、
第三者から見たら面白いんですね。

269：うのはな：2012/10/09(火) 09:22:16

　ハマナスさんは訊け氏から英文相談に利用されたり、訊け氏が早とちりして
私にギャーギャー抗議してきたときも気を使って、私になにかおかしなことを
いったとしたらすみません、なんていわれていました。

　さくらさんから、ハマナスさん、訊け氏とうのはなさんはどうしたら、、なんて
尋ねられて、「はいはい」と面倒くさそうでした。
　みすはなまる様と同様、ゆっくりと休養していただきたいです。

270：「訊け」管理人：2012/10/09(火) 09:43:13


>>さくらマネ

　ところで「氏」問題なんだけど、いったいどうした！？早く解決させんか、こらっ！？これ以上B級秀才どん達に恥をかかせては、ならぬぞ。武士の情けじゃ早く、一刀両断にしてやりやんせ。

　「氏」ってのは「男性/女性」に用いられるか・・・・答えはYes。ここまでは良い。
ただしこれは「名字」に対して用いられるのが、普通なのよね・・・・で、「さくら」という（一見ファーストネーム風）のHNに用いては、「オカシイ」という・・・・・松田聖子を「松田氏」というのは、正解。ただし「聖子氏」はちょっと、笑いを誘うかもしれぬという、ね。

http://dictionary.goo.ne.jp/leaf/jn2/92379/m0u/%E3%81%97/


追伸

　「ちゃん」も似た様なもんかな？いや「聖子ちゃん」なら違和感無いが「松田ちゃん」というとなんか・・・（中略）・・・真の生長の家掲示板で使用する際は、注意せにゃならんよね（＾＾）

271：「訊け」管理人：2012/10/09(火) 11:26:50


>>さくらマネ


　あとこれもツラツラと語ってみようかしらね・・・・・「文頭一字ケア」の件、これです。

　いや別にWEB投稿です。文頭を一字空けろとか、ヤイノヤイノ言うつもりはありません。そして別にそれだから、「真剣でない投稿」とか、言うつもりはありません。でもね・・・・・・・「日本精神！」とか言っている方は、別だと思いますよ。

　我が国では二行以上の文章を書く際、段落の文頭一字を「空ける」ことになっております。でもこれ、あまり守られてはおりません・・・・念のため言いますよ？まあWEB投稿ですから、仕方ない部分もあるでしょう。

　でもね、普段「ニッポン精神！」とか「日本語の美しさを！」とか、声を大にしている方々は、気をつけた方がよいとは思います。しかもそれを基に人を裁いている方々ならば、余計注意が必要だと思いますよ。いやだってこんな、キャバクラ狂いの私のような易々加減な男すら守っているルール、なんですからね。ならば愛国者は、なおさらです。さもないと、「チャック開いているぞ！」と指摘している側の社会の窓、もう、全開ってことになります。これは恥ずかしいのでやはり、ルールは守ったほうが良いと考えますね。

　以上論旨をまとめると、

○　我が国では二行以上の文章を書く際、段落の文頭一字を「空ける」ことになっております。
○　だけどWEB投稿です。ヤイノヤイノ言うつもりはありません。
○　ですが「ニッポン精神！！！！」とか言われている方あらば、守られた方がよいと思います。

拝

272：「訊け」管理人：2012/10/09(火) 11:33:11


　ちなみに

　「左翼」と云われる総裁ブログは・・・・・「文頭一字ケア」が守られてます。

　「愛国！！！」系掲示板投稿は　・・・・・・　　　（不調和な投稿のため削除されました）




拝

273：さくら：2012/10/09(火) 12:35:31
監督。

＞○文体は「一見マトモ」＋内容はほぼ「オフザケ」系

こういうタイプには、ほんと文字通りフリーズしますね…笑。
なんというか、これには乙な味がゼロなので、残念としか言いようがありませんわ…、

ネガキャンは、もう監督が求める面白さも、さくらが求める真剣さもない…
つまり、中身のないものが多く、正直がっかりですよ。

神の子さんも、さくらに敬意を払って「氏」と呼んでくれたのだろうけど、
やっぱり、人として、色気がないじゃない？
これは、例によって、「感性」の問題…微笑。
女性は、女性として扱ってくれる人には、いつまでも、女性でいられるのに、ね。

…ということで、
神の子の、麗しきみなさま、
よろしくね〜、笑。

拝

274：さくら：2012/10/09(火) 12:38:30
＞「文頭一字ケア」

あら、さくらも、大和撫子として、気をつけますわ、、。

275：神の子様：2012/10/09(火) 14:10:14
文体は「マトモ」＋内容「マトモ」系＋「小ネタで笑い」がさくら様よね。
訊けブログから応援してるわｗ

276：解説者：2012/10/09(火) 14:56:34

訊け様、さくら様

＞○文体は「一見マトモ」＋内容はほぼ「オフザケ」系

文体は「アジ演説」＋内容は「“アジのある”アジ演説」系（爆）。

277：うのはな：2012/10/09(火) 15:53:56

　苗字に用いられるのが一般的なのが「氏」というものだそうですが、
わたしは掲示板などで「うのはな氏」とか大論争などで書かれたことが
ありますが、そんなことは特に気にならなっかたので、こんなことに
やいやいいう人の気がしれません。うるさいなあと思います。

「氏」の使い方がどうであれ、さくらさんや誰かが、「氏」とつけられるのを
好まないなら、次からそうしなかったらいいだけの話だと思います。

　それから他人の文の添削だとかで問題不調和を起こしながらでも、
まだ文章がどうだといってる赤ペン先生の性格にもあきれます。

278：うのはな：2012/10/09(火) 17:21:10

　さんざん自分の好き勝手なブログを作りながら、『別版方針版』ができたら
僕のブログの苦情をここに持ってきていいかとか、教区版ができたら変なコントのような
ものを書き、部室版ができたときも、女子会版でものっけからベラベラしゃべってる人だから
今更あきれてるのもへんですけどね。

279：うのはな：2012/10/09(火) 17:25:57

「訊け管理人」様をアクセス禁止にしました

　http://bbs2.sekkaku.net/bbs/?id=sengen&amp;mode=res&amp;log=1055

280：神の子様：2012/10/09(火) 20:12:35
山ちゃんさんの文章って意味が分かりません・・・・なにが言いたいんです？
和解派は間違っているとしか書かれてませんが
どうまちがってるんでしょね？？？

どなたもこんな感じでガッカリですね。
和解の倫理ってそんなに難しい章かな？

281：「訊け」管理人：2012/10/09(火) 20:30:08

>>和解の倫理ってそんなに難しい章かな？<<

　完全同意です。

　なんであんなにも解釈、分かれてしまうんでしょうか？もう誰か、そろそろ教えて（笑）

282：解説者：2012/10/09(火) 23:19:46

訊け様

「大調和の教えを説く生長の家の信徒であれば和解すること以外にどんな方法があるんだろ？」
　これもいまだに誰からも返答がありませんね。この問いかけが難癖であり、虚説なのでしょうか？山ちゃん1952様によると、

＞相手方の決め付けは度を越しています。

とのことです。マトモな読解力があれば誰が決めつけているか解るはずです。

　前にも書きましたが、私は議論することを望んでいるのであって、論争しようとはこれっぽっちも思ってないのに。私は「今の教え」が何であるかはよく解りません。しかし、いくら時代が変わっても「唯神實相」の教えは普遍的な真理だと思うのです。だから、同じ生長の家の教えを学び、信仰しているからこそ、必ず和解できると信じているんですけどね。

　議論は勝ち負けではなく、論じ合う中で互いに得られるものがあるのだと思います。が、「交わらぬ議論はいたしません」と拒絶されたら仕方がないですね。

283：「訊け」管理人：2012/10/10(水) 08:05:32

>>282解説者さま


（本島展開論旨と違うためこちらに投稿）


　失礼ながら今回の山ちゃん1952様ご投稿文は、意味不明な箇所が多いです。まあちなみにこれ、「意味不明ですね、以上」で文章を終わらせることも、出来ます。ですがこれだと、一方的な決め付けになりますよね。ですので以下、この理由を説明します。


＜一点目＞

（同氏ご主張）>>頑なに「和解論」を展開しても無理なんですが、雅春先生がこのようにおしゃっていますと
いっても聞く態度が出来なければ、相手はそれに対しても難癖をつけるのです。<<


　ちなみにこのご文章ですがgoroさまに向けて書かれたものです。当然、この文で云う「相手は」とはこれ、我々を示しているのでございます。で、その「相手」と表されたその我々ですが、同氏コメントでは「難癖をつけるのです。」と紹介されております。さて・・・・

　またこの段階でもうひとつ、疑問があります。それは「雅春先生がこのようにおしゃっていますといっても聞く態度が出来なければ」の箇所です。

　これ、この段階で我々は未だ、goroさまの主張を聞いてはいないのです。ですのでこの文章だけを読めばあたかも、「（goroさまは）誠心誠意応えたのに我々に聞く態度が出来ていない」と読めます。これ、我々受け手にすればまったく意味が不明になります。この段での疑問をまとめておきますと、二点ですね。それは、

○　我々はどんな「難癖を」つけたのでしょう。
○　我々は聞く態度もなにも、まだ先方の意見を聞いておりません。

　になりましょうか。さらに以下、進みます。
　

＜二点目＞

（同氏ご主張）>>だから議論にはなりません。だからここでは決め付けはいけません。とりわけ相手方の決め付け
は度を越しています。<<


　ここで云う決め付けですが、それをしたのは「相手方」となっています。さらにはこれ、「度を越しています」とまで表されておられます。云うまでもなくこの「相手方」とは我々のことでありましょう。

　ここで問いたいのですがいったい、その相手方（我々）は「どんな決め付けをgoroさまに対して行なったのでしょう」・・・・具体的な指摘を賜れれば、幸いであります。


（つづく）

284：「訊け」管理人：2012/10/10(水) 08:06:12
（つづき）

＜三点目＞

（同氏ご主張）>>だからそういう人とは和解は出来ないのです。虚説に対しては和解してはならないのです。
それが分からなければ仕方ありません。諦めて論議を止めることです。<<


　ここでの疑問も二点です。略記しますが、

○上記文中の「そういう人」に、我々は該当しますか。該当するとすれば、理由は何になりましょうか
○さらには御繁えを奉ずるならば「そういう人」とでも、和解せねばならぬのではないでしょうか。


　となりましょうか。なお、「それでも分からなければ仕方ない」には一部同意します。それでも分からないの〝それでも〟が、以下「誠心誠意回答を尽くした結果」を意味するならば、「賛成」という意味です。（くどいですが、我々は相手方からのご自説開陳、未だ受けておりません）


＜四点目＞

（同氏ご主張）>>和解は妥協ではありませんのでそのあたりが和解派という人達は間違っているのであると思います。<<

　むろん妥協では、ありません。ここで我々は、妥協を主張したことになっておりませんか。違うと思います。「いや、君たちは妥協を主張しているんだ」がご意見ならば、堂々お受け致します。


（同氏ご主張）>>和解派という人の中には生長の家の論理を間違って使っています。間違わないで欲しいと私は思っています。<<

　当然、そう思います。間違って使って欲しくないです。ですので当方に間違いあらば、堂々お受け致します。そして「こちらが間違っておりました。すみませんでした」と一言、述べる機会をくださいますようお願い申し上げます。（本音です。私、間違ったまま突っ走ることを好みません。そのためには先輩方からのご指摘が、必要です。いったいどこが間違いなのか、ぜひご指摘くださいませ）


追伸

　ただし以下の箇所は賛意を表します。それは、


>>それと相手に質問する場合には自分の意見を言うことが大切です。
私はこのように思いますが、○○さんはどう思いますかという聞き方です。そのほうが
きっちりした議論になります。<<

>>生長の家では本来「神の子」といいます、相手の現象をみると「悪人」であっても
その本来は「神の子」であるが、現象を浄化しなければ難しいのです。<<


　の箇所です。（二点目の「浄化」の意味を、私が取り違えていなければですが）

285：さくら：2012/10/11(木) 22:22:01
突然ですが、さくらの趣味のひとつは、部屋の模様替えです。

もう、考えはじめたら、止まらなくなり、真夜中でも、
タンスや本棚を動かす、そんな衝動があり困っています…

いまは、テーブルライトが欲しくて、考えると、頭がいっぱいになりますね、

映画「アメリ」の中のブタが傘さしてるライトが、めっちゃ欲しくて、
動物のはずいぶん探したけど、
いまは、大きな鳥カゴにネコが入ってるライトを買おうかどうか、迷っている…

そんな物欲に迷うさくらは、
只今より、浄心行いたします。

拝。

286：さくら：2012/10/11(木) 22:40:28
「高く廣く大いなる神の御言葉ー汝等天地一切のものと和解せよ、との七つの燈台の點燈者の神示。此處に神がましまし、萬教の真髄がこもる。
天地一切和解とは絶対感謝である。
有無を云はずに無条件感謝である。
其の儘感謝である。
これが甦りの生命である。
神の子となるとは絶對感謝の誕生である。
有難いと云ふ心の無い處には神は居ない。
絶対感謝の無い悟りは悟りの幽霊であるにすぎない。
天地一切和解とは絶對が誕生することであり、絶對にまみえることである。
『常楽への道』吉田 國太郎先生著

今朝開いて読んだところ。
身が引き締まる。

拝

287：「訊け」管理人：2012/10/12(金) 05:24:23

>>286さくらマネ


　なんか「良いところ」を謹写したね（笑）。触発されて今回のブログ、記事にしたよ（まあ、過去分の再掲載だけども）。うん、この箇所を紹介するおはんは、センスが良い。（本日のブログ記事：http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65694220.html）


　ちなみにこの箇所って、あれなんだよね？雅春先生がご講習会にて、ご紹介あそばされた部分という・・・・「（『常楽への道』のこの箇所を）朗々と読み上げる尊師のお声が、会場に一杯にひろがり云々」という描写、榎本先生の御文章にあるけども想像したらオレも、感動したね・・・・いや想像してごらんよ。雅春先生の御声で「郄く廣く大いなる神の御言葉――汝等天地一切のものと和解せよ、との七つの燈臺の點燈者の神示。此處に神がましまし、萬教の眞髄がこもる。」なんだよね？・・・・出てみたかったね、そんな講習会ならば。

　・・・・ところで話は飛ぶんだけども（笑）しかも大いに飛んでいくんだけども光栄なことだよね。何の話かと申せばあのWEBサイトで批判されてんじゃん、オレ（＾＾）。いやーこれは、光栄なことだわ。
　あのサイトで過去、名指し批判されたのって「総裁先生」「純子先生」でしょう。この三番目に「訊け管理人」ってのは何か、申し訳ないような気がするよね（＾＾）。でもあれ、真顔返信してよいんでしょうか？まあ、いいっか。


　・・・・で、『常楽への道』に話を戻すけれどもたとえば、よ。たとえばあの一節（だけ）を引用してきて國太郎先生を批（う）とうと思えば、もう簡単に出来るんだよね。いや、あくまでも例えば、たとえばよ、以下の一節――

　「痛みも苦しみもみんなその營みの現れである。かく拜みかく觀ずる時誰も病氣などしてゐる人はない。」

　ここだけ引用してきてさ、「ああ國太郎先生、『現象あり』を前提に論をお進めですけど、正確にはチガウんだよね〜」てな、ね（＾＾）まあ、そんな批判しようと思ったらもう、ガンガンに可能なのよ。でも普通、そんなことしちゃ、いかんですよね？
　いやこれ、「一部だけ引用してきて相手を批（う）つな」ってなにも、その名指し批判サイトへの苦情じゃ、ないんだよ（＾＾）勘違いすんなよ（＾＾）。


追伸

　ちなみにさくら謹写の『常楽への道』だけどあれ、吉田國太郎先生が「おいくつの頃の御文章なのか」御存知？これ、聞いてビックリだけど正解は、「先生、なんと・・・・・・









御歳３０ちょうどの頃（昭和１５年）」という・・・・

　・・・・すごいよね、吉田國太郎先生。

288：うのはな：2012/10/12(金) 11:10:06
以下の事象と「浄心行」がどう関係するのかわかりません。
訊け氏はもともと「浄心行」なんてやったことないのではないでしょうか。
トンチンカンです。
510 ：うのはな：2011/11/28(月) 12:34:27 ID:iM0b0bt6
>501

＞腫瘍マーカーの値が跳ね上がっていたとかで
　　膵臓炎に加えて、これですから

　やっぱりな！　狂犬みたいに噛付いてくる奴に念を送ってくれた人達ありがとう！
　ちなみに奈良方面には、男性なら不能、女性なら子宮をダメにするような
　祈祷師がいるとか、、、


　　　　　　　　　　　　　　　　　　 !　l　! r
　　　　　　　　　　　　　　　　　　i l l　i
　　　　　　　　　　　　　　　　　! 从 l i i
　　　　　　　　　　　　　　　　 l /　ゝ人 /
　　　　　　　　　　 ∧,,∧　　;　!　 __　 ヽ r　　　 ∧,,∧
　　　　　　　　　　(´・ω・)　　丿　ヾ/;;/ ヽ　　　(・ω・｀)
　　　 ∧,,∧　　　/つ_ _O　(二;;;;二二;二;;二)　O _ とヽ　　 ∧,,∧
　　　( ´・ω)　　　ゝﾉｕ.ｕ　　（(;;;;;;/;;/;;;;＠）　　 ｕ'ｕ'、ソ　　(ω・｀ )　
　　　/　　つ　　　　　　　　 (二二;;二;;;二二)　　　　　　　　　と　　ヽ
　　　ゝ＿人)　　　∧,,∧　　（＠）;;;;;;;;;;（＠）　　∧,,∧　　　　(人＿ノ
　　　　　　　　　　( 　´・)　　　　　　　　　　　　 (・｀　 )
　　　　　　　　　　/　　　)　　　　　　　　　　　　(　　　ヽ
　　　　　　　　　　ゝ＿　）　　　　　　　　　　　　（　＿ノ



※　なお「浄心行って非公開だよな？」「秘密でやるものだよね？」系のツ
ッコミ、ご遠慮願います。そんなこと言われたら、イライラしてきます。

289：神の子様：2012/10/12(金) 12:02:58

また念送りか･･･････・・・・・・・・・・・・・・・・


510 ：うのはな：2011/11/28(月) 12:34:27 ID:iM0b0bt6
>501

＞腫瘍マーカーの値が跳ね上がっていたとかで
　　膵臓炎に加えて、これですから

　やっぱりな！　狂犬みたいに噛付いてくる奴に念を送ってくれた人達ありがとう！
　ちなみに奈良方面には、男性なら不能、女性なら子宮をダメにするような
　祈祷師がいるとか、、、

290：うのはな：2012/10/12(金) 13:08:10

　また念送りか、、、って、あなたも理解が浅いですね（笑）

　かえって、あなたみたいな人が人に念を送ってるんじゃないですか？
　自分では気がつかないうちに。
　キャッチしやすいほうは大変です。返すのが（笑）

291：うのはな：2012/10/12(金) 13:13:09
　あえこれうるさい人だなあ。司会を降りますといえば済む話なのに。

　915 ：「訊け」管理人：2012/05/01(火) 16:23:39 ID:???
＞復興Gさま

　了解致しました。信仰の先輩の助言に従い愚生、次回以降の司会を降りることに致します。なお今回のももんが様より問いあわせの件、「まったく理解できない」のは現在も同じです。

　一言だけ補足するならばこの「まったく理解できない」――「復興Ｇさまの文章の意味までも」理解できない、この点は意味しません。以下説明を致します。
　部室板を使いたいと申されておられる同氏が、「復興Ｇさまのご投稿を読むように」とのご提案、これをされておられます。念のため再確認致しますが、ももんが氏ご主張は「部室で自由にモノを申したい」であります。いっぽうの復興Ｇさまご主張は「もの言いを控えよ」が趣旨のはずです。

　理解できないことの理由を俯瞰させて頂ければ、上記のごとしであります。なお言い訳は致しません。今もってもなお、ももんが氏ご主張意図は不明のままであります。ですので愚生、信仰の先輩の助言に従い愚生、次回以降の司会を降りることに致します。


拜

292：神の子様：2012/10/12(金) 13:26:47
青年部指導者のうのはなさん！！！

あえこれうるさい人だなあ。

は「あれこれ」ではないの？？？

293：うのはな：2012/10/12(金) 15:55:40

わたしは、青年部指導部ではありません。まえから何回かいってるのに、
　了解の悪い人だなあ。

　それにまた他人の誤字だのと揚げ足とりあそびですか？
　訊け氏が昔からここでもよくやっていました。
　訊けブログでも色塗りして興奮してるみたいに、私の文を追ってましたよ。
　類は類は呼ぶですかね。
　まあ、この手の相手をして、またまた不遜な人から、「初めてここを見た人が
　生長の家ってなんてくだらないところだろう、って思われないか」とか「次からは
　もっと面白いのを頼む」とか指示してきたら厄介なので、名無しの野次馬さんの
　相手をするのはこのへんでやめたいと思います。

　しょうもなく低次元にひまつぶしをするのはいいにしても、次から名前ぐらい考えておいたら
　いいでしょう。

294：うのはな：2012/10/12(金) 16:02:28
＞＞２９３　名無しさんへ

　上記の私の文は、前から、ここの版や訊けブログなどを見ている人対象にして
書いたことです。貴方は多くの人同様、全部を読んで理解していない、最近読んだところで
よくわかっていない人かもしれませんね。
　失礼しました。

295：うのはな：2012/10/12(金) 16:03:04
1203 ：元本部職員：2011/09/29(木) 12:43:51 ID:??? トキさん。お疲れ様です。
最近の地方幹部さんたちを見かけると昔と違ってにこやかに微笑んで
「ありがとうございます」と挨拶を交わす人よりも
「お疲れ様です」と声をかけたくなるような感じになってしまいました。
最近の本部講師の指導の実例を教えてくださりありがとうございます。
感想は・・・
「うあーーっこれじゃあカルト宗教の教祖賛美と同じじゃないか!!」ということです。
さくらさんなどは良くご存知ですが、統一協会では「主の路程」という教祖をことさらに
神格化して賛美する「空想物語」を繰り返し教え込まれます。そしてもしその事に疑問が
起こったり外部からの情報が入って戸惑ったりすると「サタン」の仕業になります。
疑問が起こってくると、自分の中にサタンの血統が流れていると反省させるわけです。
恐るべき暗黒思想です。
そうですか、とうとう本部講師もヤキが回ってカルトなみになったのですね。
オウムで言えば
教祖と同じ思考回路にさせるために例のヘッドキャップを信徒さんに被せようとしている。
こんな感じですね。うーーん。これは大変なことになりました。
さて、本部職員がここに反論に来ないことは当然です。
彼らはもはや、小さなコップの中でしか語れなくなったのです。
コップの外には多くの先輩が実に自由に生きているのを知っているのです。
もし外に出てたら・・・逆に雅宣さんを擁護しようとしたら矛盾点が山のように
襲い掛かってくることを知っているんです。どんなに雅宣さんを賛美しても
外側に一番彼のことを知っているご兄弟やそのお子さんたちが「真実」を知っているんです。
だから
その「真実」は今の教団にとって致命的なものとなりますので・・・
語らないのです。静かに定年を迎えたい、結婚するまでそこに居たいだけなのです。
でも、彼らを責めることは出来ません。かれらはカツテ雅春先生をお慕いして本部に入り
清超先生のご指導の元で活躍してきて、晩年を迎える前に雅宣さんという異物を本部に迎えて戸惑いながら
それでも生長の家本部を守らなければならないと歯を食いしばって生きているのですから・・。

296：さくら：2012/10/12(金) 22:27:01
>>287
訊け監督。

ブログの謹写すばらしいですね。

＞雅春先生の御声で「郄く廣く大いなる神の御言葉――汝等天地一切のものと和解せよ、との七つの燈臺の點燈者の神示。此處に神がましまし、萬教の眞髄がこもる。」

この世の罪や悩みの世界から、雅春先生が説かれた実相世界のことを知ったときに、
あまりにその世界が広大すぎて、こわいくらいだった。
そのこわさというのは、有難すぎてこわいというか。

・・吉田先生のことばは、ひとつひとつが実感の込められた言葉で、深々と心に入ってきますね・・。

なんだか、体制に楯突くことを使命としているおじさんの話も、
生長の家の説き方に違和感があるものをなんでも虚説として討つのも、
（さくらは、スターダストさまのこと、虚説だとはうたないけどね。）
・・もう、どちらでもいっか、って感じになりました。

拝

297：「訊け」管理人：2012/10/13(土) 07:14:58

>>さくらマネ

　以下の文章に返信します。まあ「返信します」なんて対話のスタイルを採用しながらも、実は、「自分の言いたいことを語る」んだけども（＾＾）まあ、許しやんせ。


>>なんだか、体制に楯突くことを使命としているおじさんの話も、<<
>>生長の家の説き方に違和感があるものをなんでも虚説として討つのも、<<
>>（さくらは、スターダストさまのこと、虚説だとはうたないけどね。）<<
>>・・もう、どちらでもいっか、って感じになりました。<<


　・・・・・うん。「体制に楯突くことを使命としているおじさんの話」は強烈なんだが、内容がない。残念ながら、ない。ないものは、ない。それ以外表しようが、ない。・・・（中略）・・・御教えを基にした際に内容が、あると言えるだろうか。現時点での返答は「ない」にしか、ならない・・・・。（言うまでもなく今後のやり取りに期待。私は自分の結論だけどももう、あっさり放擲する用意までしている。「納得すれば前言撤回する」という意味。だけども「正々堂々」を回避されそして、「なんで解らないんだ」などと言われても、反応の仕様がない。それ以外言葉は、ない。）


　・・・・・さて彼等ですが、彼等は我々を表し「解っていない」と被仰っておられる訳だよね。歴史用語に翻訳するならば彼等、ご主張は「我は官軍」なのよね。「我らこそが光明思想の継承者なり」であり、錦の御旗はご自分たちにあると、称しておられるわけだよね。
　そして残念ながら、我々は「賊軍である」が、ご主張なわけですよ。我々をして彼等、（部外者や解説者や女スパイとニセ総裁等々は）賊軍と表しておられるわけです。なので先ずはその前提で、話を開始するのはやぶさかではない。でもね・・・・・・賊軍である我々はその、「解っていない点はどこですか」と問うているわけです。でもこの段になるとやや、展開が違ってくるんだよね。そしてあれら返信文を読むにつけ、賊軍脳の我々は勘違いしてくるわけです。曰く「あれ？我々側が実は、〝官軍〟じゃないの？」と（＾＾）


　・・・・・彼等は論点を　避　け　ま　す　よ　ね　。そして（賊軍が主張するのもオカシイんだが）「正々堂々の勝負」を呼びかけてもなんか、ホニャラララです。そして何やるかと申せば、（ＨＮを神の子にされての）ハラスメント戦、これを展開なさいます。なお今回、大将は姿だけは現しに来られました。ですが初心者さまの言葉では「ワンマンショー」・・・（中略）・・・となってます。これっていったい、何でしょうね。官軍なんですからもっと、堂々とされればよいと思いませんか。私はそう思いますけどもね。


　私なんかはアッサリ、こう考えてます。「お願いします、官軍さま」と。「どうぞ我々を膺懲、なさってください」と。そして我々賊軍にも早くその、「御教えの『何たるか』をご教授ください」と――だけど官軍側、なかなかやってきません。やって着てもなんか、野焼き程度のテロル（論点不明の投稿）程度です。なかには「解らないお前らが悪い」てな趣旨の意見も、あります。でも官軍さま、その我々が悪いとされたその「解らない」ですけれどもほとんど、ご主張がない故ですよね。

　あっそうだ、以下この文章だけに焦点を絞りましょうか。この「解らないお前らが悪い」という意見ですが何かこれ、正確な描写になってませんよね。かなり正確さを欠いた現状認識だと思ってます。
いやなんか、その文だけ読むとあたかも「（官軍は）誠心誠意回答を尽くしている」と読めます。そして我々賊軍はその、誠心誠意の回答を「まったく無視している」とも、読めます。でもこれ、現状描写としておかしいですよね。いやだって単純に官軍側ですが「堂々の論陣をはってない」ですよね。そしてどちらかと言うと論陣を（論点・根拠を明示し）堂々展開しているのは、我々のほうですよね。ですんであの意見――「誠心誠意回答してんのに、解らないお前らが悪い」てな趣旨の意見は、間違いだと思います。違いますかね、これ。

　まあ一旦、まとめておきましょう。たぶん返信は来ないでしょうけど・・・・

298：「訊け」管理人：2012/10/13(土) 07:15:28

＜>>297まとめ＞

○　正々堂々のやり取りを回避なさるのは、常に官軍（本流）側です。
○　我々の希望は「論点明示」の上、それを回避されることなく進めていくやり取りです。
○ 過去寄せられた御文章はほとんど、論点が不明です。（元職員Ｄさま除く）
○ 「こんなに説明しても解らない賊軍」というコメントあらば、それは認識に於て間違いです。
○ 我々はそんな、「説明すら賜っていない」状況です。
○ これら主張がもしも「屁理屈に見える」ならば、それはそれで説明可能です。（証拠は多々、あるわけですから）
○ 正々堂々の論戦に期待します。（反論の来ない掲示板で吠えていたって、感化力ゼロです）
○ ちなみに水槽に「ピラニア」を入れて空輸された魚は、鮮度がよいそうです。（学ぶ会前原講師ご講話より）
○ たまには「ピラニア」入りの掲示板で交流され、皆さまの鮮度をお保ちくだされば幸いです。（反論なし掲示板では努力できぬでしょう磨かれないと思います）


拝

299：うのはな：2012/10/13(土) 18:08:05
＞ たまには「ピラニア」入りの掲示板で交流され、皆さまの鮮度をお保ちくだされば幸いです。（反論なし掲示板では努力できぬでしょう磨かれないと思います

　もともとの掲示板趣旨からすると、反論だ議論をする場所でないことが理解できます。

　「ピラニア」なんていいもんじゃないでしょう。
　あまり自分を買いかぶらないでほしいと思います。

300：うのはな：2012/10/13(土) 18:10:49
無知の罪は深い (451)
日時：2011年04月07日 (木) 21時14分
名前：くすお

　谷口雅宣さんはブログ（歓喜への道）で前総裁を「谷口清超大聖師」と呼んでおられますが、実はこれは大きな問題があります。
　確かに谷口清超先生の戒名には大聖師と入っていますが、これは雅宣氏が勝手につけたものです。

　実は谷口雅春先生が御隠れになられた時に、側近の後継者の一人であったＡ氏に
「この大聖師とお付けするのは雅春先生が最初で最後になるようにしてほしい」言われたことを複数の人が確認しています。

さて、谷口清超先生が亡くなられた時に雅宣氏は誰と相談して戒名を考えたのでしょうか。おそらく神官の資格も神道の正式な祭祀も知らない三浦氏か当事の講師部長あたりでしょう。

　そして、谷口清超先生は不本意な戒名を付けられ、さらには御霊位（ミタマシロ）をも用意されないまま（つまり御霊遷しをされないまま）に葬儀が行われ、そのまま火葬場で・・・という宗教上の大失態を受けてしまわれたのです。

これらはすべて雅宣氏と側近の考えられない無知から来ているのです。そしてその無知は今でも平然と継続されていることが雅宣氏のブログに現れているのです。

　このような人が私は宗教家だ・法燈継承者だと嘯き、側近とともに信徒を騙し続けているのです

301：神の子様：2012/10/14(日) 04:58:09
ともとの掲示板趣旨からすると、反論だ議論をする場所でないことが理解できます。


じゃなんであんなに戦ってばかりｗ
あの挑発は頭がおかしいｶﾗ??

302：マントヒヒ：2012/10/14(日) 11:39:33
本流矛盾点その２ですね
反論議論する場所じゃないと言いながら
ふっかけて来ますが、トキさんなど反応すると逃げます。
反論議論する場所じゃないならトキ掲示板に来い！

いつも思います。

303：うのはな：2012/10/14(日) 11:53:51
301 名前：神の子様 投稿日： 2012/10/14(日) 04:58:09 ともとの掲示板趣旨からすると、反論だ議論をする場所でないことが理解できます。


じゃなんであんなに戦ってばかりｗ
あの挑発は頭がおかしいｶﾗ??

外側、教団に関しては反論してるかもしれないけど、わたしがいってる趣旨とは
内輪で議論反論しあう場所ではないという趣旨のことをいいました。

トキ掲示板にきてる人もいるし、トキ掲示板のことをむこうで話してる人もいるし、
別にあえてここにこい、あっちでやれとか他から指示される筋合いでもないと思いますが。

それに、リンク自由で、訊け氏なんかはしょちゅう、本流の文でも、ここの文でも
好き勝手に利用して好き勝手にしゃべっていますよ。
ひとそれぞれ好き勝手にしてるんだからそれでいいと思いますが。

こちいでは、この文の著作権はぼくにあるから勝手に引用しないでくださいといって、
本人は本流の文でも他の人の文言モノマネでもすきかってやってる人もいます。

304：うのはな：2012/10/14(日) 11:56:01
＞３０３

　こちいでは　　こっちでは　に訂正

305：うのはな：2012/10/14(日) 11:57:02
＞じゃなんであんなに戦ってばかりｗ
あの挑発は頭がおかしいｶﾗ??

　きょう一日使って自分で考えてみよう（笑う）

306：うのはな：2012/10/14(日) 12:00:14
こじつけ専門の雅宣氏 (2446)
日時：2012年10月12日 (金) 05時51分
名前：蒼穹

2012年10月10日 (水)　唐松模様
雅宣総裁のブログに下記文章が掲載されている、

天地一切のものが汝の味方となるとき、
　天地の万物何物も汝を害することは出来ぬ。
　汝が何物かに傷つけられたり、
　黴菌や悪霊に冒されたりするのは
　汝が天地一切のものと和解していない証拠であるから
　省みて和解せよ。

　これを読めば、神示は昭和６年の当初から、「自然界」を含めた「天地の万物」すべてに対して和解することを命じてきたことは明らかである。「黴菌」について書いてあるのは、「黴菌だけと和解せよ」という意味ではなく、「黴菌とさえ和解せよ」という強調の意味を込めた例示である。

＊＊＊引用おわり＊＊＊

さて 「黴菌や悪霊に冒されたりするのは汝が天地一切のものと和解していない証拠であるから省みて和解せよ。
この神示を拝読して「黴菌や悪霊と和解せよ」と解釈するでしょうか。汝が天地一切のものと和解しないと黴菌や悪霊に冒され病気や不幸が顕れますよ、と書かれているのです。

「黴菌や悪霊と和解せよ」と読んでしまう雅宣氏の真理の理解の浅さ・・・
たとへそのように読んでしまっても、いや待てよ、谷口雅春先生は黴菌とは和解してはいけないと何処かのご本で書いておられた、と気づくのが生長の家の信徒たる者であります。

又このブログでは大調和の神示の語句を書き換えると言う神を冒涜する事もやっています。

一歩譲って「天地一切のものが汝の味方」をそんなに大切に思われるのでしたら、先ず雅宣さん貴方が率先して実践されたら如何でしょうか。一切の者が汝の味方となり裁判も楽々勝訴となることでしょう。敗訴なさったら、雅宣さまは天地一切のものとの和解が出来ていなかったと言う事です。

感謝の思いも真理の実践も現象世界に顕れるには現象世界のルールがありそれ相当の時間が掛かります。今すぐに実践されても、もう遅いのです。今まで何年もご自分の意に添わない人々を左遷し続けてこられ開祖谷口雅春先生にも楯突いて来られたのですから「天地一切のものが汝の味方」となる事は大変難しい事でしょう。

307：あきれたうのはな：2012/10/14(日) 20:05:34

ホン版での理屈だけの人と、元本部講師の対話をざっと読んで、やっぱり
本流の人達っていうのは基本的に訊けとなんだかんだとやりとりするのは
避けていく方針になるんじいゃないかと、憶測主観を深めました。

　質問だとか疑問だとか、どうでもいいような相手のおしゃべりひまつぶしに
利用されてるみたいなかんじです。

　いつか、山ちゃんが訊け氏にもう質問jしないでください、自分で調べて下さい
と断っていたことを思い出します。

　ノーと言えない日本人、みたいなお人よしの元本部講師さんが教える役を
されるみたいですが。当分は。。

308：うのはな：2012/10/15(月) 12:11:44
106 名前：神の子様 投稿日： 2012/10/15(月) 09:57:38 うるさい女ですね。

　他人は鏡

309：うのはな：2012/10/15(月) 13:22:26

　某掲示板を「絶滅寸前鳥類掲示板」と呼ぶのは失礼です

　http://bbs2.sekkaku.net/bbs/?id=sengen&amp;mode=res&amp;log=1018

310：うのはな：2012/10/15(月) 16:22:02
　
　私の文は私自身が削除要請したものでも、何か月も前のものでも流用転載利用し、
謹慎中でも名前を変えて添削したり色塗りしたりして不調和を起こしている訊け氏ですが、
多くの人から読みにくいといわれている女性の前では添削どころか、以下のようになります。

311：うのはな：2012/10/15(月) 16:22:36

1739 ：「訊け」管理人：2012/08/30(木) 06:19:52 ID:???
>>1736ＳＡＫＵＲＡさま

　こんにちは。エアコン全開でエコ会議していた、「訊け」管理人です。ところでＳＡＫＵＲＡさん、まあ、落ち着こうじゃないか（笑）自殺なんてのは、いつでもできます。ですんでそれ、先送りしましょう。ということで、さっそく本題へ。


＜障害者いじめでは〝ない〟＞

　一連の件ですが全貌、これは把握できておりません。ですので多々、誤りもあるでしょうけれどもまあ・・・障害者イジメとは、別種のものだと思います。むしろ皆さん、貴女を健常者扱いしているとも考えます。ですので、健常者（この言葉自体、おかしいが）として扱われているご自分を見直して頂けたら、幸いです。

　おそらくたぶん、「話が通じるはずだ」という前提があると思います。貴女ならば皆さん、話が通じると見ていると思います。だって、話が通じないとなればスルーしか、ありません。スルーせずに話しかけてくるということは皆さんですが、貴女を「まとも」だと見てのことだと思いますよ。（また、障害者団体への提訴？等は、論外です。その点は事実誤認でしょう。止めた方が無難だと思います。）


＜対話への意志＞

　やはり、「〜」や「他記号」の多用は対話を妨げると思います。せっかく雅宣総裁の擁護論、これを堂々と張っておられるのですから、対話への意志は見せたほうがよいと考えます。そしてここで云う対話への意志とは冒頭述べた点です。（加えるならば、いじめの被害者意識の払拭もでしょうか）

　ちなみに余談ですが、実はＳＡＫＵＲＡさんの文章は、読みやすい点があるのです。論点が変わる際に「■」表示を、されておられます。ですんでこの点は今後も、継続なさった方がよいと思います。
　

　・・・なお、冒頭述べました「自殺の件」ですが、それ、来年に先送りしましょうよ。自殺決行日は「来年の今日」ということで、決するのです。で、この一年間は、『生命の實相』を読むのです。どうせ、死ぬんです。ならば最後の一年くらいは『生命の實相』、もう、徹底して耽溺するってのはどうでしょう。

312：うのはな：2012/10/24(水) 19:42:44
こっちでは、に訂正します。
３０３　下から二行目

313：うのはな：2012/10/24(水) 20:40:16
62 ：「訊け」管理人：2012/10/05(金) 12:44:02 ID:???
>>調和は、在るべきものが在るべき位置にあることです。 <<

　その通りです。そして調和とは「自分の言った言葉に責任を持つ」ことも、
含まれるものと考える次第であります。

　なお賊軍ですんで私は、貴方さまのようなエレガントな方のお相手は務まり
そうにありません。私の方が逃げますんで、貴方が逃げたわけではない、その
点を特に強調して終了とさせて頂きます。

合掌、ありがとうございます。

拝
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　島主さんのいうとおりにします、女神さまさようなら。
　うのはなさん警察にいわないで。今度こそさようなら。
　わりがあわないからもうトキ掲示板には来ません。
　うのはなさん、女神の部屋へどうぞ。
　うのはなさん、もうこなくていいよ。
　自分のブログに注力するので、もうすぐ出てこないから安心してください

　って、何回いってると思ってるの？
　今は、スルー中に変更した人へ。

314：＜削除＞：＜削除＞
＜削除＞

315：寝小便小僧：2012/10/29(月) 14:40:38
119 名前：「訊け」管理人 投稿日： 2012/10/29(月) 14:15:51

　男性板は、エリート信者（冗談通じない女）は入れません。なぜならこんな問題が、出題されるからです

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　他の人から「冗談」と認められるような、おもしろいことを書いてからいってください。
　いつもしょうもないことを書きながら、あれが冗談のつもりか？

316：神の子様：2012/10/29(月) 14:52:18

1249 ：うのはな：2012/10/28(日) 18:40:03

　 光明掲示板に挨拶に行っただけでアク禁になった。

　アク禁になったことを、こんな解釈しかできないのです。
　これではいくら『生命の實相』を正しく理解できても意味ないのではないかと思います。

　こんなことばかりいってるほうも、ネガキャンだ人の批判は御教えに反するというように
　低俗に流れていくので、わたしはしばらく「訊け」話題は休もうと思います。
　みなさんも、心身のバランスに御注意ください。

317：マントヒヒ：2012/10/29(月) 14:53:56
うのはなさんの新ハンドルは「寝小便小僧」ですか。

ステキでステキで素晴らしい！

318：うのはな：2012/10/29(月) 15:44:36

　寝小便小僧とは、訊けさんの子どものことです。

　訊け氏があいかわらず、しょうもないことをいいながら、冗談が通じないなど
自分勝手なことをいってるのに、ひとこと注意したかったのです。
このひとは女神の部屋でも「○○ならもっと冗談が通じると思うが」なんて批判していました。
漫才シモネタ、マンガでいろんな苦情がきたあとでも、こんな横柄な態度です。

　それで書き込みしましたが、これからここはなるべく見ないようにするので、
マントヒヒさんたちと楽しくやったらいいと思いますよ。

　そのかわり、初めてここを見た人が生長の家ってなんてくだらないところなんだろう、と思われないかなどと
自分のことを棚にあげてえらそうなことをいわないでほしいと思います。

319：うのはな：2012/10/29(月) 15:49:21
＞　たぶん、南九州以外で盛り上がってはおらぬネタでしょうが、紹介します


　こんなふうに、南九州では盛り上がる、とかんちがいしている頭のおかしな人と
一緒に、小汚くがんばってくださいね。
　寝小便子供を連れて来るのもおもしろいかもしれません。

320：うのはな：2012/10/29(月) 17:40:33

　寝小便小僧　江戸の尿モレジジイ　陸軍褥瘡隊長

　これからはこの面々でお楽しみください。

321：商人：2012/10/31(水) 07:09:14
吾は無限の全能者を信ず。吾は断じて明日をも、また一分後の未来をも心配しない。
　吾は神が神の御意を成就する用意を完備し給うていることを知る、しかして吾はその神の
御意そのものである。

谷口雅春先生著　無限供給の鍵より


神様、私が気づかず犯した過ちをお赦しください。

私の事業は神様の事業です。繁栄させていただきありがとうございます。

322：「訊け」管理人：2012/10/31(水) 08:34:51

>>321商人さま

『叡智の断片』より謹写――　

　魂の切なる願いは、かならずかなえられる。
　というよりも、既にそのことがかなえられているが故に、それが切実な欲求となってあらわれるのであるとも言える。


『生活と人間の再建』第11章「信仰生活の種々相」より謹写――
○「現象の善さ」よりも「魂の善さ」を

　一たん蒔かれたる真理の種子は、吾々が信念の欠乏から、掘り返してみない限りは必ず膨張し、必ず根を拡げ、必ず芽を出し、頭をもたげ、土を破るのである。その結果は破壊と振動とがその周囲に起こるのである。それが起こらないようでは、その祈りが効果があったというに足りないのである。新しい大きな芽が頭をもたげる時には大地の周囲が破壊するのである。かくて古きものは破壊し新しきものが現れるのである。周囲に起こる不調和と見えたものは吾々が祈りを求めた新しき状態に移るために古き状態が真理によって爆撃されつつある光景にすぎないのである。これを吾々は「迷いの自壊作用」といって来たのである。
　この自壊作用そのものの中に神が吾々の祈りに応じ給うた解答があるのである。

『光明法語』４３頁より謹写――

　吾が全ての願いは吾が中に宿り給う神が内よりもよおし給う願いである。

『生活と人間の再建』第11章「信仰生活の種々相」より謹写――

　祈りの反応として現れて来る不調和な状態の中には、時として自分自身が病気になり、時として自分の愛する家族が病気に罹ることがあるのである。そんな時に祈りの効果を疑ってはならないのである。それはむしろ祈りの効果が現れつつあるのである。


『生命の實相』第八巻１７２頁より謹写――

　今、我が陥れる状態は、真に我が求むる本当に善きものの来る前提として、神から与えられている過程である。遠からず、自分はこの状態を通過して、我が真に求むる善き状態に入るのである。
　神は全能の力をもってかくなさしめ給うたのであるから、疑うことも心配することも要らないのである。


拝

323：「訊け」管理人：2012/10/31(水) 08:58:02

>>商人さあ

＜以下文のポイント＞

○ 大幅な金融緩和があります（景気が上向く可能性が出てきました）。
○ 今次不況は、政府の政策ミスが要因です。（経営能力の問題などではありません。）←まあ、ツッコミたい方はどうぞｗ
○ ようなく「まともな金融政策」が、出てきそうです。
○ 我々はガ島に送られた兵団です。堂々と「武器・弾薬」を要求しようではありませんか。

＜本文＞

　雑誌『Will』を読みましたが安倍総裁（※）、デフレ対策として「金融緩和」と「公共投資（財政出動）」のパッケージを示しておられましたね。これは、「正しいデフレ対策」です。しかも、日銀法改正も「視野」に入れているということで、注目してます。
　とにかく、日銀にとっては、「総裁罷免権の復活」や「財金再統合（日銀を財務省の傘下に戻す）」ことだけは絶対に嫌でしょうから、凄まじい抵抗があるでしょう。（昨夜「異例の金融緩和」を発表した日銀ですが・・・・・背後には安部さんのプレッシャーがあったものと）
　とはいえ、とにかく「安倍総理」を実現してしまえば、日銀は日銀法再改正を避けるために、普通にインフレ目標を達成するべく、国債の買い取りを始めると思います。重要なのは、リーダーシップをもった政治家が「　断　固　と　し　て　」日銀にインフレ目標を指示し、期日と共に達成を義務付けることです。　同時に、「達成できない場合は、日銀法改正ね」とやれば、ようやく日銀は重い重い重い腰を上げることになるでしょう（彼らは事実上、１５年近くも怠慢でした。ガ島に補給をしないことが「勝つための方策」であるかの様に）。


　ところで、自民党が「シャドウ・キャビネット」を発表しておりました。（http://www.jimin.jp/member/s_cabinet/）
　
　注目する点は、「財務大臣」竹本 直一衆議院議員です。竹本さんは金融と公共事業の専門家です。金融の専門家とはいっても、浮ついた「金融アナリスト」とかそっちの方面ではなく、企業のビジネス融資を中心とした「ガチで現場の金融」をご専門にされています。また、何しろ旧建設省（現国土交通省）のご出身ですので、この方をシャドウ・キャビネットとはいえ財務相に据えたということは、財務省や日銀に対し、「本気だぜ？」を示したことに、なろうかと。・・・・・まあ、ところでこの竹本さんですが、懸念材料もあります。WEB情報ではこの方の選挙区は大阪でございまして、次期総選挙では「あの政党」（※）とガチンコでぶつかることになります。あの政党が邪魔したら、日本経済がまた停滞するでしょうがね・・・・


＜註＞

※　安部総裁

　どっちかと言えば「好きではない政治家」です。でも私、好きでもない方が「正しい（と思える）政策」を発表した際は、「正しいと思う」と表明する主義です。嫌いだからと云って全否定はしません。

※　「あの政党」

　「立ちあがれ日本」の経済政策とは、水と油です。なんで統合（？）するんだろう・・・・・ちなみに経済政策ですが、平沼さんのは◎です。けっこう経済通だったんだと、ビックリしているところです。

324：商人：2012/10/31(水) 19:59:55
>>尊敬する訊けさま
今日は月末でバタバタしておりました。(笑)

あらためて読ませていただいておりました。
　ただただ感動しております。

ありがとうございます。

読んでいるうちに胸が熱くなってきました。

ありがとうございます。

>>323

私みたいな商人は事業で失敗してしまえば私財は残り残らず投げ出さなければなりません。
　それくらい命がけです。
大きな会社や銀行は国が助けてくれます。
今、私は鉄砲の玉がないのに戦っているような状況です。(笑)
みなさんが幸せに安定成長できるよう、偉い方々も失敗したら命がないくらいの
覚悟でがんばっていただきたく思いますね。　(笑)

325：商人：2012/10/31(水) 20:20:04
やっぱり訊けさまが一番

私は訊けさまの自称門弟です。

掲示板などで中には、いろいろと考え方の相違の方もあろうかと思いますが、私は訊けさまを
ずっと支持いたしております。

私が困ってるときはいつも的確なアドバイスをしてくださいます。

本当に感謝しております。

最後の一人になっても訊けさまを支持していきたくおもっております。

それだけ、このお方はすばらしいお方なのです。
男の中の男です。

ちょっとたとえが古いですが。。。(笑)

326：気が付いたら・・・・・・：2012/10/31(水) 22:50:25
こんなんみつけましたぁ！

http://www.j-cast.com/mono/2012/06/18136002.html?p=3

327：うのはな：2012/10/31(水) 23:11:23
776 名前：うのはな 投稿日： 2012/10/31(水) 23:09:29 ID:mF3gojxg 770 名前：神の子さん 投稿日： 2012/10/31(水) 21:58:21 ID:??? ↑チャンス到来！とばかりに吠えてます（爆笑）。

「　お　ま　え　が　言　う　な　！　」
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　おぼえとけ！！！

328：うのはな：2012/10/31(水) 23:13:14
775 名前：うのはな 投稿日： 2012/10/31(水) 23:08:52 ID:mF3gojxg
　トキさんへ

　別版方針版などで訊け氏が書いてることに早く回答してください。
　それから、訊け氏へ男のクズといったらどうだとか書かれてましたが
　それについて、抗議したいことがあります。
　訊け氏には注意しないのはなぜですか？
　彼は今迄わたしにいっぱいいろんなこと書いていますよ。
　なぜ、トキさんは訊け氏には注意しないんですか？

　a hope さんにも苦情したいことがあります。
　訊け氏のことで口出してきたことについて。

329：うのはな：2012/10/31(水) 23:33:23
1979 ：うのはな：2012/06/14(木) 15:44:44 ID:gTn97m6I ＞トキ理事長

　おはようございます。さて、ＷＥＢ誌友会の開催日について触れますと「現在不明」が返答になりましょうか。

　まず現在は、誌友会という「米」を作る前の「田」を造っている段階です。この場合の「田」とは、参加メンバー集めと雰囲気作りを意味します。ある程度の参加メンバーが集まりそして、ガヤガヤと「なんだかオモシロそう」といった雰囲気、これをかもし出そうと考えております。個人的には「今夜にでも誌友会、シタイ」と気持ははやるのでありますが、隠忍自重という（笑）初っ端でコケるとあとが大変ですからね・・・

　また誌友会掲示板ですが、〝徳久克己顕彰〟の名の通りでございます。内容がオフザケでは困るもののこれ、たとえば文体が少々オフザケ気味であれＯＫとします。ただし注意点としては、「他人への誹謗中傷は厳禁」（当り前の話）に加え、「ハナシの論点をずらす」こともやや、注意喚起くらいはするつもりです。皆さん、忙しい中で書き込みしているわけでしょう？せっかくの投稿文の文意を損ねられたらこれ、参加意欲も低下すると思うからです。「貴方の〝長所〟を訊いているのに、なんでこの人は〝住所〟を返答？」・・・・・こういう時間のムダさが参加者に於て、意欲を低下させていると考えるからなのです。（これだけではありませんがね・・・）

　まあいずれにせよ、トキさん（笑）トキさんも参加して、くださいますよね？頼みますよ、ホント（笑）


拜

330：うのはな：2012/10/31(水) 23:47:57
773 名前：７７０神の子さん 投稿日： 2012/10/31(水) 23:03:24 ID:6Yv3bdfY 770 名前：神の子さん 投稿日： 2012/10/31(水) 21:58:21 ID:??? ↑チャンス到来！とばかりに吠えてます（爆笑）。

「　お　ま　え　が　言　う　な　！　」

================================================

わたしがあなたに、訊けがわたしにやってようなことしましたか？
　なぜ、「おまえがいうな！」なんですか？
　せつめいしてみてください！！

774 名前：７７０神の子さん 投稿日： 2012/10/31(水) 23:04:41 ID:6Yv3bdfY 上記７７２．７７３　は神の子さんへ

うのはなより。

早く説明しろ！！あしたもあさってもずっときいてやるからな！

331：商人：2012/11/01(木) 06:51:33
父よ、あなたに感謝致します。
　あなたの御心を吾が心とならしめ給い、
　　吾が心が霊によりて明るくせられることを感謝いたします。


谷口雅春先生編著　無限供給の鍵より


神様11月も神様の番頭として仕事に使わせていただきます。

どうぞお役に立ちますよう努力しますのでよろしくおねがいします。

332：「訊け」管理人：2012/11/01(木) 07:52:00


>>331

　チェスト！！



拝

333：うのはな：2012/11/01(木) 11:15:09
　トキさんへ

　訊け管理人氏はトキさんが部室版ができたら落ち着くだろうと思いますといっていた
部室版でこれでは教団援護派が怖がって書き込みしにくくなるのでは？
なってケンカを売って来ました。
そのとき、イゼコザして最終的にうのはなさんをうつためだった、謝罪しますとかいっていましたが、
またこの別版でも、和解派が怖がって書き込みしにくいのではと書いています。

　しかし、ホン版でも、ここでも、どちらといえば、教団援護派とみなされるような人達の書き込みは多く
掲載されていて、訊け氏などは他の人の会話にまで口出しして騒ぎになったりしています。

　彼はなぜ自分がマッチポンプだといわれているのか、各掲示板からアク禁になったりするのか理解できないようです。
これ以上訊け氏が、和解派が書き込みできなくなると、攪乱するようならご注意をおねがいします。

334：うのはな：2012/11/01(木) 11:18:23
〉本流対策室　板
1777 ：志恩：2012/02/20(月)

トキさまは、「ここの掲示板は、視聴者数が、10万人に達したけれど、和解がまだ成立していないので、この掲示板は、続いている」と、書いておられます。
私には、わからないところです。そこまで、「和解」を望むのなら、何故に教団が、またもや最高裁に上告して、社会事業団に、勝てないケンカを売っているのか。
今も「暴」を行い、今までも、総裁が、数限りない「暴」の行為をしてきた事は，認めるけれど、教団に、イエスマン・茶坊主が横行していることも認めるけれど今までやり続けてきた「暴」に対して、「愛」で対応して欲しいという和解の論理も、わからないところです。
総裁は、「本当のことを言ってください」と講習会のあと、地方の幹部会でおっしゃった。しかし、本当の事を言おうものなら、総裁の笑顔の裏にある恐ろしさを知らないな、あとで、教化部長の左遷、幹部の首切りと続くという恐ろしい話も聞いたことがありますよ、と言われるトキさまですが。
どのようなあり得ない様な独裁者的な話も、「和解」しかないと思います、を結論にされるのは、それは、ここの掲示板を立ち上げた目的が、現総裁を、どんなことがあっても、守り抜き，引退させないことが、最終目的になっているからではないでしょうか。
ここの掲示板は、教団派の最高幹部としてのお役目で、運営しているところだからです。。
個人としてのトキさまは、とても立派なお方だと私は、思っていますが、最高幹部としての役職・トキさまは、トップが、独裁者ですから、役職として、お茶を濁していなかったら、今頃は、とっくに左遷、茶碗洗いの係、またはどこかの掃除夫にさせられていたでしょう。

以上が引用です。

「無礼講　言った三日目にゃ　左遷(とば)されて」

というサラリーマン川柳がありますが、これを地でいくのが、今の教団であります。

だから、みんな、黙ってしまったのです。

物が言えない空気は、ここから始まりました。

その大本を糾さずして、「和解」したって、また元の木阿弥で終わりです。

そこがわかっているから、骨身にしみているから、「トキ」さんの話には乗れないのです。

335：うのはな：2012/11/01(木) 16:43:29
　また普通の日本人男性信徒にはみられないほど執拗に人を責めます。
本流でも普通の日本人の感覚ではない、と批判されていました。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

済州島出身の最近日本に働きにやってきたという女性と話したとき、彼女は
伊藤博文公に対しては嫌悪を示していましたが、普通の日本人男性というのは
韓国の男性とちがって怒りっぽくなく、寛容な人が多いので外国人だけど働きやすいと
はなしていました。
反日人種といえばそうかと思いますが、政治には特に関心がなく、日本人とも
うまくやっているようです。

336：うのはな：2012/11/01(木) 18:28:23
＞　・・・ということでイカ様、私はあなたのファンです。そしてこの投稿を読み、私は大大ファンになりました。「イカ様、イカ様ではないですか。イカすじゃないですか」みたいな、そんな現在です。非・南九州人は「かくもイサギヨイのか」と感心しますた。（BGMは「吉本新喜劇」系で）

　さくらマネさくらマネ、教頭先生教頭先生と落ち着きなくあちこちの女性投稿者に呼びかけている
　頭のおかしな人は、次は「イカ」さんに御執心のようです。

337：うのはな：2012/11/01(木) 19:03:18
1438 ：元本部職員：2011/09/12(月) 13:18:05 ID:??? トキさま、「靖国見真会」参加者さんはこう問いかけていますね。

＞＞「トキ」さんのいうように、教団上層部が本気で「和解」を考えたといたしましょう。
問題は、その「和解」を、誰が、どのようにして、谷口雅宣総裁に上げることができるのですか、ということなのです。
「トキ」さんは、はっきりと「すごく萎縮してしまっている」といっているではないですか？
どうしてそうなるのですか？
谷口雅宣総裁の「権力」に、みんな“ビビッテ”いるからではないのですか？
「萎縮」している人が、谷口雅宣総裁に物を申すことができるのでしょうか？

何度もいいますが、結局、原宿教団が谷口雅宣総裁を怖がっている限り、「和解」をいくら呼びかけても、それは画餅に帰すと申し上げているわけです。

「和解」云々の話よりも、「和解派」のみなさんも、今の「原宿教団」の体質をどうしたら変えることができるのか、そのことをまず真剣にお考えになった
方がいいのではありませんか。

　私は、この和解すべしというとても美しい言葉を（否定できない）聞く度に思います。

「えっ！いったい誰と誰が和解するのですか？？」

これが長年本部に勤務したものの実感です。ケンカをしていれば和解すべきと
思うのですが・・・いったい誰と誰がケンカをしているのですか。
それから、森田さんや安東さんの名前が時々登場しますが、枯れ尾花（失礼）を幽霊だと
恐怖しているようなもの（迷い）ですね。
　彼らの実力があれば、とうの昔に革命（笑）は起こっていたでしょう。
なぜ彼らはそれをしなかったのか・・・それは谷口家を信じ愛してきたからだと感じます。
その姿は、じれったいほどもどかしく部下たちは感じていたはずです。

　雅宣さんに絶望しているのは、実はほとんどの本部職員といっても過言ではありません。
それを森田んと安東さんの陰謀説に摩り替えるとは、笑止千万ｗ
自分の本心をごまかすための大嘘は、大きな業となって後で後悔する事になるでしょうね。

338：イカ：2012/11/02(金) 17:22:32
>336
うのはな様

> 　頭のおかしな人は、次は「イカ」さんに御執心のようです。

いえいえ、訊け様はそう見せかけているだけで本命は「うのはな様」ですよ(*'▽')
やはり女性は「うのはな様」のような素直な方のほうが男性に好かれますもの。

339：神の子様：2012/11/02(金) 21:14:31


イカさんが「うのはな本命」ｗｗｗｗｗ

340：神の子様：2012/11/03(土) 08:51:50
訊けさんとうのはなさんは相思相愛ｗ

341：うのはな：2012/11/03(土) 12:39:35

　お釈迦様を悟りに導いたのが、前世からの敵で、お釈迦さん殺害計画まで
立てた人だったというから、そういう意味では因縁の仲かもしれないですね。

342：うのはな：2012/11/03(土) 16:09:22

　訊け管理人氏は以前、デマを流した本流に場合によっては法的措置を考えるとか、
田舎の伝播力はすごいようなことを書いていましたが、何回も自分の子供の写真など載せ、
特定されやすい情報も書いています。

　子どものいじめの実態や、解決法、警察へ届けるタイミングなどについて
　実体験をもとに、具体的にわかりやすい本が発売になっています。

　学校の教師も時間かせぎをしたり、ここの管理人と同様、たよりない状況がよく描かれています。

　何かの参考にお読みください

　『いじめ』は２学期からひどくなる！　佳川奈未　著

343：うのはな：2012/11/03(土) 16:25:31
こちらから「早く訴えなさい。」と言うのはこれで3回目か4回目ですよ。君の親友「うのはな」様も「訊けさんは、自分が言ったとおり訴えたら良いのに。」とおっしゃっていたはずですよ。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　愛国では訊けの親友にされてるよ（笑）

344：蜻蛉：2012/11/05(月) 16:15:33
　
　父は外に妾を囲っています
　母は隣のオジさんと家を出て行きました
　兄はオレオレ詐欺に失敗し捕まりました
　
　仕方ないのでエンコーで生活費を稼いでいますが、誰の子かわからない

　そんな私でも救われますか



　　【聖典に基いて】聞け氏なら如何に指導をするか知りたい

345：＜削除＞：＜削除＞
＜削除＞

346：＜削除＞：＜削除＞
＜削除＞

347：＜削除＞：＜削除＞
＜削除＞

348：うのはな：2012/11/06(火) 18:56:28
185 ：ウソばっかりのうのはな：2012/06/23(土) 17:15:08 ID:DkDw8f4A
33. 「訊け」管理人 2012年06月23日 05:12

＞訊けさんへ
＞大嘘なことはありません
＞

　はい、再度の大嘘をありがとうございます。現在の話はこれ、「女子大生の件についても、すべて堂々と答えています。」に関するものです。貴女はまったく回答なさっておられません。のみならず自己の行為の正当化、これを図っておられるだけです。
（なお余談ながら・・・・リスクを取る云々、まったくそんな話をしているのではありません。→それに貴女、リスクを取ってもおられません。人から不快感を表明された際、それを受け入れてはおられないでしょ？）


　
　「女子大生の件についても、すべて堂々と答えています。」に対する明確な態度をお示しください。貴女はさらなる「ウソ」を重ねつつあります。印象面は最悪期、これを迎えております。（なお、その事態を受け入れるのが「リスクを取る」の意味でしょ？）
　早めに証拠を、お出しくださいませ。貴女が正当化されるご自分の行動ですが（くどいが、リサ様に対する長期間に渡ってのハラスメント）、いったいリサさんのご発言の、どれに対する報復なのでしょうか。間違っていればこれ、私が責任持ってリサさんに貴女へ向け、謝罪させますので（お約束致しますよ）

拜


追伸
　
　・・・ですがまあ、過去の投稿にそんなもの、いっさいございません。リサさんがうのはなさんを中傷した事実は「ゼロ」であります。再度強調致しますがこれ、この点に関してリサ様に落ち度はございません。ですので貴女様は長期に渡って、無実のリサさまに対してハラスメント行為、これを行っていたことになります。間違いはありません。
　この主張が創作ならば貴女様、得意のコピペ技術を駆使してください。その、貴女が激怒された該当文章の掲載、これを早急に行ってください。

　よろしくお願い致します。再度強調しますが、リサさまに落ち度があれば責任もって、貴女へ謝罪をさせましょう。

349：うのはな：2012/11/06(火) 19:01:25

　訊け氏は上記のように何回もしつこくおなじことをきいいていて、それらが
他の人の目にはいつもあらそいが絶えないといわれる原因ではないかと思います。

　このリサさんと云う人は、私になにをわるいことを言ったとかそのいう意味ではなく、
訊け氏やキケブログがこうだからその代表として攻撃するというような意味を、前から
書いてるんです。

　それなのに、論点がちがうことを何回もきいています。
　キケッテリアの苦情はキケッテリアへ、とかも何回もいってますが。
　もともと、訊けがこういう不調和なブログをつくっているのです。

　これはぼくが好きでやっているのではない、といいながら。

350：うのはな：2012/11/06(火) 19:19:14

>348

この女神の部屋というものができたころは、訊け氏はわりがあわないからもうトキ
掲示板には来ないといっていました。うのはなさん、さようならとか絵も書いています

　女神の部屋には規約文のようなものがあり、それについて女神の部屋ができた当初から
ゴタゴタしていました。

　上で、ぼくが責任をもって謝らせます、とええかっこをいってますが、
私にはこの女神の部屋っていうのは、ぼくが好きでつくったわけではないんだ、僕は全然悪いと思っていない
という態度でした。

　規約違反した●●さんを書き込み禁止にっしますといってそれも実行していません。

　そんなかんなのうえに、上のようにうのはなは嘘つきだ、質問に答えていないと
不調和を誘発するような書き込みをしています。
　そんなあかつきに、誌友会の司会を責任とって降板します、ということでした。
その後も自分のブログでギャギャー騒ぎ、問題をおこしています。

351：うのはな：2012/11/06(火) 19:24:44
882 ：「訊け」管理人：2012/11/06(火) 12:44:00 ID:???

>>今後は得意の難癖や言い掛かりなどはやめて下さるよう願います。<<


　はあ・・・・・こういうのを、止めてください。貴方は返答に窮されるといつも
こんな、決め付けをなさいます。全然論拠なしでしょう。

　こういう態度がみっともないと思います。いかがでしょうか。


拝

追伸

　ということで男子ならば、堂々と志恩さんへ向けての言葉を。「２円の価値
なんて、言いすぎ」等、他に語られる言葉があるのではないでしょうか。

　どうぞよろしくお願いします。

352：うのはな：2012/11/06(火) 19:27:28
184 ：うのはな：2012/06/23(土) 15:24:56 ID:gTn97m6I 179 名前：うのはな 投稿日： 2012/06/23(土) 12:45:06 ID:gTn97m6I
>以前と比べて、この掲示板は良質な議論ができなくなっています。

　この以前と比べて、、ですが、訊け氏のブログで私は和解論などをやりたいが
わたしがいると荒らされるとかそんな意味のことをいわれた人がいました。
それでその方の名前を見たらその版にうのはなは一切書き込みしないようにするから
安心して議論するように書きましたが、いまだに見えていません。

　またほかの女性投稿者にあなたはわかっていないというように書き、
ぼくのブログへ来て下さい、と謹慎中でも訊け氏は物議を出しています。
そんな訊けブログででも良質な議論（本人たちはそう思い込んでいる）でも、
誌友会でも盛大にがんばったらいいでしょう。
ここの管理人様も応援されています。

以上。

353：うのはな：2012/11/06(火) 19:38:31
谷口雅春に訊けブログ内での訊け氏の文言の一部

＞　今回の議論が長引いているのはうのはなさんの責任だと思います。
　　うのはなさん、身バレって何？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　これは誌友会の責任をとって謹慎中に、訊け氏が介護の話に首を突っ込んで
書いたものですが、訊け氏の話に一部不可解に思うところがあるので書かせてもらいます。

　ルンルンさんがおじいさんの介護をしたのは近年の話だと思いますが、訊け氏は野球部のころだといっています。
それは今から２０年以上前だったのではないでしょうか。
　そのころ、今のように介護用品だとかそんな物は広く宣伝されていなかったし、野球部でもどこでも
若い男の子がそんなことに携わっている話もききませんでした。

　それに訊け氏の場合は自分のおじいさん、自分個人宅での介護話です。

　わたしの場合はマスコミから何回か取材申し込みあった施設ですし、
　同業者の知り合いも多いので、訊け氏より身バレの確率は高くなります。

354：うのはな：2012/11/08(木) 11:50:25
225 名前：神の子様 投稿日： 2012/11/08(木) 11:39:51 いえいえ、訊けさんが勝手に惚れられていると思い込んでいるのです(爆笑)

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　訊け氏はクレーム室でわたしが一目あったその日から、恋の花咲くときもある、
と冗談で書いたことを、さきほど、うのはなさんから愛の告白を享けましたと
書いていました。もちろん冗談かと思いますが、思い込みが激しいのはたしかだと思います。

　またなんの意味なのか、さくらより卯の花のほうが好きなのに、、なんて書いています。

　ナルシスト、頭のおかしい人なのではないでしょうか。

355：うのはな：2012/11/08(木) 13:21:29
谷口雅春に訊けブログ内での訊け氏の文言の一部

＞　今回の議論が長引いているのはうのはなさんの責任だと思います。
　　うのはなさん、身バレって何？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　上記のようなことも、わりこみだと解釈しています。

356：うのはな：2012/11/08(木) 13:25:13

追伸

　稲妻スルーに入ります。最低むこう３０年は、レスしません。ご安心を。

　ただし、他の方のネガキャンは大歓迎です。男性板でどしどし行なって
ください。お待ちしております。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

僕はもう来ませんの事実話を出すと、さっそく稲妻スルーに入られたようです。
まじめな話版で、訊け氏やトキさんはうのはなをスルー中だと、嘘を書いてる人がいました。
訊け氏は論点移動だ、根拠がどうたらというまえに、御自分の投稿をよく読んでください。

357：神の子様：2012/11/08(木) 13:29:43

↑　「　お　ま　え　が　言　う　な　！　」

358：うのはな：2012/11/08(木) 13:30:14
962 ：うのはな：2012/08/20(月) 11:11:36 ID:D0l4ZWVo 　WEB誌友会で、わたしは組織経験の無い人などが司会をするのはふさわしくないと
意見しましたが、a hope さんは訊け管理人さんが司会をしたらいいと意見していました。
結果的に訊け氏は司会を降板して謹慎するとかいいながら、その謹慎中にも文の添削など
一文多義でとか言い出し、不調和な干渉をしだしてきたことをつけくわえておきます。

359：うのはな：2012/11/08(木) 13:32:19

263 ：うのはな：2012/05/27(日) 14:14:42 ID:??? ＞＞　週明けくらいから、この話を広げていけたら嬉しく思います。

　貴殿には、口を閉じていただけたら嬉しく思います。
　週明けといわずに、今日からでも。

360：神の子様：2012/11/08(木) 13:33:24
↑　お　ま　え　も　な　！

一　生　、　口　を　閉　じ　て　い　ろ　！

361：うのはな：2012/11/08(木) 13:35:46
　そのぶん、訊け氏が人一倍しゃべりだすかもしれません。



1482 ：さくら：2012/11/06(火) 19:01:46 ID:JiHdFUis >>1480復興Gさま
>>1481a hopeさま

合掌、ありがとうございます。

先月は、不適当な態度で、神聖な誌友会の雰囲気を壊してしまい、申し訳ありませんでした。

なにより、復興Gさまには、このように心にかけて頂いていることに、胸が一杯になりました…。

わたしは、ahopeさまのことは、以前より、信仰の友として心から尊敬もし、愛しております。

ただ、自分のいたならさや、未熟さを大変、反省しておりますが、
自分の信仰には、正直にいたい気持ちは変わりません。
…それは個人的感情などではなく、
信仰の姿勢として、わたしのなかにある問題です。

…いつも、あらく、拙い表現しかできなくて、誤解を与えるようなことがあり、たいへん申し訳ありません。


わたしは生長の家に触れてすぐ、一年かけて「生命の實相を40巻」を、拝読させて頂きました。
「読み終わったとき、あなたの人生は変わってるから、騙されたと思って、読んでみなさい」と言われました。…はじめは、ほんとうに生長の家に騙される、と思って読んだんです。
その間は、ほんとうに無我夢中で、これで自分が変われなかったら、生命の實相を読めと言った人を恨んでやる、と思うくらいでした。

ちょうど、一回目を読み終わるころだったのですが…ある作業中に、無心の状態といったようになり、
会う人ごとに祝福したいくらいの一体感を感じて、自分が消えてしまうような、ものすごい幸福感に襲われました、…そんなのは、はじめての体験でした。
神様は、こんなにわたしを許してくださっていて、こんなに祝福して下さって、こんなに愛して下さっているということを、わたしはその時、はじめて知ったように思いました。
…「神の目」があるとしたなら、どんな人であったとしても隔てることなく、平等に愛を与えながら、見てくださっていたのだと、わたしははじめて知り、今までの自分の傲慢さに、打ちのめされたみたいな気持ちさえしました。

その日から、神想観を真剣にやりはじめて、毎日泣きました。毎日たくさん涙がでました。
わたしは、変わってました。


意見や捉え方が違うことをこえて、
尊重し合える a hopeさまには感謝しています。

…しばらく、こちらでのみなさまの学びを優先に考え、ここでの発言を控えさせて頂きます…。

お祈り申しあげます。

感謝拝。

362：「訊け」管理人：2012/11/08(木) 13:38:27


　「どしどし決め付けていけばよい」、基本線はこれです。ネガキャンの手法はこれら、手馴れた方のものをご参考に。なんの根拠もない話ですが、読み手は論拠までは求めてきませんからね（笑）ですんでどしどし決め付けて行きましょう。曰く「逃げるのは訊け」とか、「論点回避するのは訊け」等。もう、効果的です。「訊けクン返答はなしよ」と（冷静なトーンで）付記されれば、さらに完璧でしょう。弁解機会を奪いながら、どしどしヤルのがコツです。

　既述繰返しですが、どんどんやってください。ネガキャン要員の方々。

　思いっきり下品な言葉で称されるのも、効果絶大です。さらには私以外の方へのハラスメント、これも効果的です。この訊けですが、他人がイジメられていると黙っておれぬ性分です。そこを衝きましょう。手馴れた方はすでに、随分前から実行なさってますよ。私がスルーしていてもその私が、「どんなハラスメントならば参入してくるか」。よく理解しておられます。

　私は、自分へのハラスメントは平気です。ですんで、どうしても私に相手をして欲しい場合は「ブログ読者をイジメて」みましょう。そうすればこの「訊け」管理人ですが、参入してくるかもしれません。「止めろ」という感じで。

　そしてこのタイミングを、逃さぬことです。訊けが「止めろ」と申してきた際に、貴方たちはこう連呼すれば、よいのです。「攻撃された！」と。そして、「和解派のクセに、争そいが絶えない！」と・・・・作業はこれだけです。これだけで和解派を、追い込むことが出来ます。簡単でしょう？




追伸

　誌友会の司会ですが、受けられるわけがありません。

　「参加希望者へのハラスメント」ですが、これが堂々とまかり通ります。誰も注意しません。そこで司会者として制止に入れば、「和解派のクセに」です。そして後日には「前代未聞の誌友会」なんて断言され、反復掲載されます。ネガキャン要員の方々は、これを参考にされるとよいです。そうすればもっと、効果的なネガキャンになりましょう。がんばってくださいね。

363：うのはな：2012/11/08(木) 13:41:39
　訊けがまた嘘をついています。騙されないようにご注意下さい

　http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=415415&amp;mode=res&amp;log=290

364：うのはな：2012/11/08(木) 13:43:52
私達は和解のテ-ブルに付きます。どうぞ総裁にテ-ブルにつかして下さい。 (2766)
日時：2012年10月24日 (水) 09時15分
名前：山ちゃん1952

もはや無茶苦茶な論が彼ら「雅宣派」である。例えば下記の文章である。こういう人はいくらここにこのように書いていますよと言っても聞かないのである。そういうのが見えないのである。

前に書いたように『聖経　甘露の法雨』にも和解が出来ないことを書いています。
訊け氏は多分、『甘露の法雨』の大調和の神示を読んだ事がないのであろう。

　＞部外者です。濡れ衣は着せ放題と云ったところでしょうか。まあそれに「ネガキャン大歓迎」の私です。ですんでこの種の投稿――「根拠なきおとぎ話（またはデマ）」もどしどし、こちらへお寄せください。貴女言われる如くこちらはＷＥＢ空間です。多数の方が訪問なさっておられます。その方々に判断して頂ければ、よい話です。

　たとえば以下の手法、コレを｢左翼のつるしあげ｣と称されるのも自由です。

　たとえば私は、真意未確認の段階で反論を寄せることは致しません。故に反論寄稿前に真意確認を行なっている、次第です。未確認で反論すればそれこそ、相手方に濡れ衣を着せることとなりましょう。

　また、以下の態度を「攻撃」と称されるのも自由です。

　たとえば今回、論戦相手から図書指定があったわけです。ですのでその線に従ってその書より一部、こちらに掲載したわけです。相手方指定に沿って「このような記述がございました」「本来の和解とは、いったい何ですか」――そう問いかけているまでです。（まだ反論すら寄稿しておりません）

　そしてまあ今回のこのような説明ですが、これすらも「屁理屈」の一言で片付けるのも自由です。

　いくら意を尽くしても読んで頂けません。逆にいつの間にか意を尽くしているのが、私ではなく「皆さま」の方になって行きます。もう部外者なのですから濡れ衣、着せ放題ということで構いません。この種の投稿――「根拠なきおとぎ話（またはデマ）」は別板ではもったいないです。是非こちらへお寄せください。貴女言われる如くこちらは、ＷＥＢ空間です。多数の方が訪問なさっておられます。その方々に判断して頂ければ、よい話です。＜

根拠をキッチリしめしても目に見えないのですから、「雅春先生」が昭和30年代において「雅春先生」が「共産主義」の唯物思想を嘆き、日本精神の日の丸に組するか赤旗に組するかで嘆かれたのが、現在は似非生長の家に嘆かなければならない。
いくら異を尽くしてもとは哄笑である。言葉はいいようである。それならば「和解」の根拠を現在の雅宣総裁に謹告して欲しい。

私達はそんな和解のテ−ブルに付こうと思っているのである。
どうぞ「雅宣総裁」をテ-ブルに付かしてください。
ただそれだけなんです。

365：うのはな：2012/11/08(木) 15:22:48
1148 ：復興G：2012/09/10(月) 11:35:30 ID:xKxowNU.
>>1139・>>1140 ：ユタカ（なせば成る我ハ神の子）さま

>>参加上の注意を聞け管理人様にお話して頂いて、発言、参加をお許しいただけませんでしょうか？？

私が期待しているのは、うのはな様とのことです。うのはな様とバトルを始められたら、誌友会にならないのではないかと
危惧しています。

訊け様は、「うのはな様が悪い」、「自分は被害者だ」と思ってらっしゃるようですが、そんなことはないと、
今回の誌友会で　学ばせていただいたと思います。

訊け様が本当に変わられたら、うのはな様も変わられるはずです。
それを、待っているのです。
ありがとうございます。

366：うのはな：2012/11/08(木) 18:08:55
訊け様は、雅春先生のお言葉をコピー&ペーストすることだけが使命かも知れません。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

わたしの聖典書写っていうのは、本を読んだり、書いたりするのが好きな延線でやってるだけで、
伝道意識みたいなものは全くといっていいほどありません。

　だから、たまに私の抜粋コピペをほめてくれたり、私のことを尊敬していたみたいにいう人には
そんな柄ではないと、断っています。

　訊け氏のブログは全部見ていませんが、コピペして、雅春先生はすばらしいといってるだけのような気がします。

　ネット布教なんていいながら、他の男性信徒と不調和になっていては元も子もないかんじです。

　わたしも、大論争掲示板というところでバツガキをはじめ、さんざんなことをいわれてきましたが、
　トキ掲示板でも、あなたの謹写した聖典引用なんて読む気がしないといわれたり、
　キケブログで、聖典引用だけやってくれてたらいいのに、などと書かれたので、
　もうやめようかという気分に陥っています。

　聖典を間に挟んで、信徒同志がいがみあっていても意味がないからです。

367：うのはな：2012/11/08(木) 18:47:23
　映画『バーン・アフター・リーディング』読後焼却　ブラッド・ピット主演


.ほんの少しの教訓と、極上のユーモア。
コーエン兄弟による最新作『バーン・アフター・リーディング』は、前作『ノー・カントリー』とは対照的なコメディタッチの作品だ。ジョージ・クルーニーにブラッド・ピット、ジョン・マルコヴィッチ、フランシス・マクドーマンドといった豪華なキャストが繰り広げる、ウイットに富んだセリフの応酬と、オフビートな笑いが楽しめる。

特にデフォルメされたアクの強い登場人物たちは見もの。全身整形に執念を燃やす中年女性や、iPodとガム中毒のインストラクター、酒浸りの元CIA職員などといった、まるでコントのようなラインアップ。それでも彼らにリアリティを付加し、映画として成り立たせてしまうのがコーエン兄弟の力なのだろう。

そんな登場人物たちが何かを求めてもがくことで、物語は展開する。といってもそこに使命感や倫理観などはなく、若作りのための金や不倫セックスの相手、あるいは有利な離婚条件と自分勝手なものばかり。しかもその鍵となっていたものも、実は無価値でただ勘違いしていただけというから、可笑しさを通り越して悲しくさえなってしまう。

そういう意味で、この作品のユーモアは極上だ。喜劇と悲劇が、本来的には紙一重の差でしかないことを教えてくれる。ただしこの作品から得られる教訓めいたものはそれだけ。だから安心して笑ってしまおう。

368：うのはな：2012/11/09(金) 14:58:00
　『和解のための神想観』『和解のための浄心行』


　　やりかたは、某ブログ人から教えて貰ってください

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜＾＾

　しかし、某ブログ人は練成も行ったことがない、口だけの人です。
　トキさんも雅宣総裁の指導だけでも混乱するのに、こんなブログ人の
　説明なんてきいてられないでしょう。

369：うのはな：2012/11/09(金) 16:09:32

210 ：うのはな：2012/04/20(金) 11:01:17 ID:El6gIMAw人目が気になってしかたがない訊け管理人さんへ

　あなたが心配されてるような、わたしが誌友会にお邪魔することはありませんから
余計な憶測を書いて、第一教区さんなどから苦情がこないように気をつけてください。

そして自分は参加しないのに、訊けブログのコメント者たちを誘ったりしている
志恩さんが書かれていたように、義春氏などえらそう屋など、せこったらしい連中も
どんどん誘って、こっちで盛り上がってください。

370：うのはな：2012/11/09(金) 16:12:00

　人からの恨みを相当買ってるといえば、このひとも、、、

689 ：復興G：2012/04/28(土) 08:01:16 ID:ojEbkDH2
「訊け」管理人殿。

ちょっと関係ない話を思い出したのですが、大東亜戦争終戦後間もない頃の、ある先輩と谷口雅春先生の問答の話です。

その先輩というのは、大東亜戦争のとき少年戦車兵として戦地に行っていた。生長の家を信仰していたので、自分は傷つかないだけでなく、敵兵を一人も殺すことなく帰還することが出来た。しかし、無残な戦死を遂げた戦友がたくさんいる。その戦友達が、夜な夜な先輩の寝床の上方に現れて恨み言をいうので、寝られない。先生、どうしたらよろしいでしょうか、と先輩は谷口雅春先生に質問したそうです。

そのとき、先生は――ひと言もお答えにならずに、ただ涙をひとしずく落とされて、そのまま去って行かれたそうです。

「沈黙は金」という諺があります。
「弱い犬ほどよく吠える」とも言います。

少し、お考えください。

貴殿がギャグ、おふざけ、鹿児島弁などを乱発されるのは、たくさんの人たちに、この掲示板への参入障壁を取り払うための捨て身の努力からなのでしょうが、それは行きすぎるとかえって逆効果で、新しい方への“参入障壁”になっていることもあるのではないでしょうか。“チェストー”というのでも、私は初めなんのことかさっぱりわかりませんでした。金木犀様は「おやっとさあ」がわからなかったと書かれていましたね。鹿児島弁を乱発されると、「バカにされた」と感じる方もあるのではないでしょうか。

貴殿独特の大変貴重なすばらしい個性的表現の価値は認めます。しかし、私は上記のように感じていますので、ご一考頂けたらと、苦言を呈させていただきました。どうぞよろしくお願いいたします。

合掌礼拝

371：神の子：2012/11/09(金) 18:26:15
某ブログ人様

　『和解のための神想観』『和解のための浄心行』を
　教えてあげるべきじゃないですか。

372：神の子：2012/11/09(金) 18:31:39
　練成会にいったことはなくても
　弟子、代理人、広告塔を自認するくらいですから朝飯前でしょう。
　それができなかたっら・・・・・

373：神の子：2012/11/09(金) 18:39:24
うのはな様

　どういった指導をするか知りたくありませんか？
　どこまで生長の家を知っているのか、どうかを。

374：うのはな：2012/11/09(金) 19:07:02
＞３７３

　その気持ちもわかりますが、わたしは訊け氏の指導なんて興味ないです。
　生長の家を知っているといえば、高齢の信徒さんで立派な方だなあと思っていた
　人がいましたが、ある日その方と話していて、「私はまだ『生命の實相』を全巻読んでいない」
　という人がいました。
　でもものすごく徳のある方なんですよ。
　本を読めばいいってもんじゃないですね。

375：「訊け」管理人：2012/11/10(土) 08:25:28

>>327

　真顔返信希望でしょうか。

　まあ、一番強烈な例は「車椅子の女性が立ち上がった」ものでしょうかね。脳梗塞の女性やガンの男性も今は、ピンピンしてます。いずれも医者から、見離された人でしたね。また、最新例では、１６歳老犬の脚が、完治して獣医ビックリの例もあります。母のひざも完治しましたね。

　でもこれは、私がスゴイわけではないのです。教えがすごいわけであり（なので貴殿のは、設問それ自体が間違いです）、そのまま受ければこうなるんです。まあ、「信じろ」なんて申しませんが雅春先生くらいは貴殿でも、信じられるのではありませんか？私のようなキャバ廃人すらが、こんな程度のことは可能です。

　とうことで、以下告知。忘年会すっど。全員大歓迎。



＜忘年会「だいやめをすっど」＞（飲み会をしましょう）

テーマ：「訊けめコンチクショー！」ガンガンに撃ちやんせ。
日時：１１月１７日１８：００頃〜
場所：銀座「スケベニンゲン」http://www.gem.hi-ho.ne.jp/scheveningen/
参加費：無料（全部オイが持つでな）
参加希望者：ここに「参加じゃ！」チ、書きやんせ。
コメント：「ぜったい来いよ、エリート信者んし（衆）」

376：うのはな：2012/11/10(土) 11:42:15

　その雅春先生の書かれていることを「どう指導するのか」ということを
上記の方は興味を持ってるのに、ほんとに普通の信徒同志の話ができない人だな。

377：うのはな：2012/11/10(土) 11:44:34

　スケベニンゲンの忘年会とかに辛気臭い女学生や口だけ達者なガン患者も
来るんでしょうか？

　なんか費用は出してくれるっていうだけで喜んで来そうですね。

378：うのはな：2012/11/10(土) 11:49:50
56 ：うのはな：2012/09/15(土) 17:46:09 88 ：「訊け」管理人：2011/12/27(火) 12:07:08 ID:N3X5kFwY ＞でも、ちょっと、デリカシーに欠けた所が、あられるのではありませんか？


　それは認めます（笑）野球部時代、勝間和代似の生徒会長から、いきなり
平手打ちをくらったことがあります。いまだに意味が解りません。そんなに
非常識なことしたわけではないのですが、まあ、この辺は人間交際の難しさ
でしょうか（笑）

　男にとって女性は、永遠の謎なのです・・・・

追伸

　まあ私のトーク、高校時代から「男子爆笑」「女子・・・・」てな系譜が多かった
なあ・・・まあこれが、野球脳の限界でしょうか。

379：うのはな：2012/11/10(土) 11:57:16

　わたしは職場ぼ予定していた宮崎県組合関係の人の店をキャンセルしました。

まだ正式予約までいってないからキャンセルはおおげさだけど。

　私の知人は学生のとき、安くておいしくてとてもいい居酒屋の常連でしたが、
ある日、野球部のコンパをその店でやったとき、後輩がめちゃくちゃで、そこ店主
さんはひどく怒りだし、出入り禁止になったといいます。

　そこの店はしばらくしてから移転したそうだから、よっぽど野球部にこりたのだろうと思います。

　ここの掲示板でも野球部能の被害を受けた女性が退出されました。

　これから寒くなりそうです。

380：うのはな：2012/11/10(土) 11:58:54
　上

　職場で予定していた　　野球部脳　に訂正。

381：神の子様：2012/11/10(土) 12:03:39

お金もらっても行かないでしょ（笑）
>>375

382：うのはな：2012/11/10(土) 13:05:06

男性版でさくらマネさくらマネが始まったみたいですが、あんなことは
個人メールで充分な話なのに、、自分ひとりに容疑をかかるのが嫌で
女スパイを巻き込みたいみたいですね。

　さすがです。

383：「訊け」管理人：2012/11/10(土) 13:06:03

>>381

　不参加か、おまんさあ（笑）

　じゃあ、掲示板のみで吠えよれ。おやっとさあ。


拝

384：うのはな：2012/11/10(土) 13:06:16

　それにマッチングのだじゃれが面白くない。
　それもさすがです。

385：うのはな３８３へ：2012/11/10(土) 13:09:07
＞　おまえは嫁さんのみで吠えよれ。

386：うのはな：2012/11/10(土) 13:13:47

　うの「学園祭の季節になると、学園祭で野球部の連中が焼いてるようなヤキソバに１５００円も
払えますか！って気分になる」

　愛子「わたしは、うのさんの主張がまったくわかりません」

　うの「愛ちゃんは日本語のヒアリングも出来ないものね」

　愛子「われは海の子しらないの〜〜〜おやじのブログもしらないの〜」

　うの「なんかいまどきの白鳩さんみたいですね」

　訊け子「おやっとさあ！！」

387：「訊け」管理人：2012/11/10(土) 13:30:07


＜時事問題コーナー＞

○メール1000件超でも立件見送り　ストーカー規制法に“盲点”　逗子ストーカー殺人
http://www.itmedia.co.jp/news/articles/1211/09/news032.html

＜コメント＞

「このニュース、見た？」

「ストーカーのやつ？送信メール１０００通のやつ？」

「そう」

「半月か」

「１０００通は１０００通でも」

「半月で１０００通か」

「一日じゃないのか」

「半月で１０００って」

「半月で１０００って」

「　結構、い　い　勝　負　だ　ね　」

一同「だははははは（笑）」


（参考資料）

※　某者投稿数「一日平均５０本」　＝　半月で約７５０本

（チャンチャン）

388：うのはな：2012/11/10(土) 13:33:58

トキ掲示板＝犯罪予備軍の家？？

389：うのはな：2012/11/10(土) 13:40:18
3 ：ももんが：2011/12/21(水) 11:55:06 ID:XXCuaQns トキ様へ

トキ様？これて、男子会の部屋ですかね？o(^o^)o

勘違いですか〜o(^o^)o

今日、だいぶ、遊びモードです(^_^)

4 ：「訊け」管理人：2011/12/21(水) 11:56:44 ID:UodBcqiE
あたり前田のクラッカー〜・・・・・・・


　古き良き日本語（オヤジギャグ）を残す部活、「日本語部」でも部員募集中
です。入部希望者の方は、珠玉のネタ持参のうえ、部室までどうぞ。

390：「訊け」管理人：2012/11/10(土) 13:47:52

>>ストーカーの皆さん。


　全国のストーカーの皆さん、こんにちは。「訊け」管理人です。今日は皆さんのストーキングライフを支援すべく、警察の方の情報をお送りします。ええ、早い話が「ここまではOK」というラインを、お示しましょう。ここが野球で云う「内角ギリギリ」になりますね。

　・・・・といっても一点だけ。お伝えするのは一点だけです。簡単でしょ？それじゃいきますよ。

＜殺人予告めいた事はするな（笑）＞

　下品な言葉使いやデートの申し込み等、これらは従来通りです。どしどし行なってくださいね。ただし、「死んでもらいます」「あの世にいけ」等は今後、規制強化が予想されます。間違っても使用するのは、お控えください。書かれた相手がナイスなイケメン部外者ならばOKですけども、悪い人なら警察に行くでしょう。そして、「この女をなんとかして」と、相談に行っちゃうことも予想されます。

　まあ、上記はまだ流動的な様です。ですから正式決定後にお知らせしますが、第一弾情報としてお耳に入れておきます。今後は下品な言葉や長期粘着は一向に構いませんが、「死んでもらう」「あの世に行け」等はやめておかれた方が無難ですベテランストーカーの方も気をつけましょうね。

　・・・ということで今日は、皆さんのストーキングライフを支援すべく、警察の方の情報をお送りしました。これをご参考の上、より良いストーキングライフを！


追伸

　以下は少々、残念なお知らせです。皆さんがストーキングしている間にもライバルは、着々と人生の伴侶を見つけられバラ色の人生プラン等を練っておられます。なのに貴女たちは、プランでなくウランでも探しに出かけ・・・（中略）・・・と云うんでしょうか。まあ、個人の趣味ですんで口は挟みません。まあそれでも、ライバルたちへの逆恨みなどはやめましょう。彼女たちは、時間の使い方が少々上手だっただけです。

391：うのはな：2012/11/10(土) 13:52:10

　不正アクセス社長逮捕　九州

　http://kyushu.yomiuri.co.jp/news/national/20121109-OYS1T00303.htm

392：神の子様：2012/11/10(土) 13:55:17
１０００件で立件見送りなら

うんはなさんは大丈夫ですね！よかったｗｗｗたったの７５０ですもんねｗｗｗｗ

393：今の教え２：2012/11/10(土) 13:55:56
1987 ：うのはな：2011/11/12(土) 14:42:17 ID:iM0b0bt6 > しつこい管理人さんへ

　＞　わたしは、以前に、あなたが指摘してきた文章を
　　　ここで、自主削除したと表現してるのをお忘れなく。

　　それが該当してる文はどこなのかとか何回もしつこくいってこられるのは
いやなので、今思い出しても頭痛がします。

394：神の子様：2012/11/10(土) 13:59:59
１０００以内ならＯＫですよ。うんはなさんｗｗｗｗ

しつこくしつこく粘着してｗｗｗ

395：うのはな：2012/11/10(土) 14:00:10

　なにがよかったんですか？

　また訊けはわたしにケンカ売ってるんですか？

　根拠があるなら一件でも立件できると思います。

　数字だけ並べててもしかたないですね。

　ちなみに、訊けの嫌がらせ投稿や、閉鎖したクレーム室など含めた
　うの関係の記事は何本ですか？
　オトコノクズに忘年会であったとき、たずねてみてください。
　店の電話番号は訊け自身が書いています。

396：「訊け」管理人：2012/11/10(土) 14:00:30


　・・・・・・。



拝

397：うのはな：2012/11/10(土) 14:01:51
394 名前：神の子様 投稿日： 2012/11/10(土) 13:59:59 １０００以内ならＯＫですよ。うんはなさんｗｗｗｗ

しつこくしつこく粘着してｗｗｗ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　きもちわるーい。おかまみたい。まさに「スケベニンゲン」ってかんじ。。

398：「訊け」管理人：2012/11/10(土) 14:06:04


　あっ、忘年会の件じゃが「チン・キンポー」の名で、予約入れてます。

　店には「チン・キンポーさん、お願いします」と云えばＯＫ。参加者は明日まで募集中です。
（ちなみにチン・キンポーとは、WBC代表・台湾の野球選手名です。）

＜忘年会「だいやめをすっど」＞（飲み会をしましょう）

テーマ：「訊けめコンチクショー！」ガンガンに撃ちやんせ。
日時：１１月１７日１８：００頃〜
場所：銀座「スケベニンゲン」http://www.gem.hi-ho.ne.jp/scheveningen/
参加費：無料（全部オイが持つでな）
参加希望者：ここに「参加じゃ！」チ、書きやんせ。
コメント：「ぜったい来いよ、エリート信者んし（衆）」

399：「訊け」管理人：2012/11/10(土) 14:07:06

>>394完全誤読ですよー（笑）


拝

400：うのはな：2012/11/10(土) 14:10:09

1273 ：通りすがりの恐怖：2012/05/20(日) 14:13:46 ID:??? 　参考資料

644. 「訊け」管理人 2012年05月04日 14:02



　独り言・・・

　まあ、あっちで書く限りは「安全」なんでしょうかね。書込み禁止にはされないし、他の方も（報復を恐れて）なにも言わないし・・・
　こっちに書くと大変です。彼女がもう、「見たくもない」という他人からの印象談、これに晒されてしまいます。こんなに痛いことをしてイタノカ・・・そんな自分と対峙するのは、やはり苦痛なんでしょうか。ご苦労様です。

　なお、わたしへの苦情は再三申したごとく、創作系を含めて大歓迎です。もう、トキ掲示板を占領されて、こちらには書き込まれませんように（笑）いやこれ、我がブログの「品位が落ちず」に助かっているという、そんな現在です。トキ掲示板の品位？もう、関係ねーですよね？うのはなさん（笑

401：うのはな：2012/11/10(土) 14:10:53

394 名前：神の子様 投稿日： 2012/11/10(土) 13:59:59 １０００以内ならＯＫですよ。うんはなさんｗｗｗｗ

しつこくしつこく粘着してｗｗｗ

402：うのはな：2012/11/10(土) 14:12:41

　うんはなさん　　こんなことをいうのはエドのもうろくじいさんですね。

403：うのはな：2012/11/10(土) 14:44:12
2. リサ
2012年11月10日 14:14
同意です。素晴らしい話をありがとう・・・

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　著作権云々をいってくる、身勝手な男のブログをよくお読みください。
　規約違反したひとたちはとくに。

404：神の子様：2012/11/10(土) 15:07:51
うのはなさん

そうか。リサさんは、
実際の人物ではなかったのか。
そういえばなんか、変だった。

405：うのはな：2012/11/10(土) 15:09:56
さくら様へ
　それと訊け氏が勝手にはじめた試合ブログなどで。今後はさくらさんやトキさんに
抗議するという意味のことを書きました。その後も訊け氏は自分のブロフでヤイヤイいっていました。

　今度わたしがさくらさんのことを書いても、不当だといっていいものかどうかよく考えてください。

406：うのはな：2012/11/10(土) 15:12:50
＞
そうか。リサさんは、
実際の人物ではなかったのか。
そういえばなんか、変だった。


　変態ブログコメントグループの部屋でもつくったらいいと思いますよ。
　スケベニンゲンで、それを話合ったらいい。

407：うのはな：2012/11/10(土) 17:14:51
　ここを去るようにいってるのに、いまだに出て来るトラブル人にも注意してください。

1322 ：トキ：2011/10/10(月) 09:23:37 ID:XeAJ.Bc6 　おはようございます。

　この数日、原宿教団の活動で、トラブルがあり、バタバタしておりました。トラブルの原因は別の
人ですが、立場上、その後始末をする羽目になり、複雑な気分です。こういう時には、「教団のバカヤロー」
と思わず叫びそうになります。ごめんなさい。
　トラブルの内容は言えませんが、生長の家は「良い人」ばかりなんですが、みんなが能力があるとは
限りません。正直、あまり能力がない人が活動で失敗をすると、後始末はこちらに回ってきます。これが
難しいですね。長く活動をしていると頼りにされますが、それも良し悪しで、後は小生がいるから、という
安心感からか、無責任な事をする人もいます。
　先日、他教区の活動者と電話で話をしたら「どうも、生長の家は活動者を大事にしないね」という話も
出ました。そういう面もあるのかもしれません。最近はそんな事はないですが、昔は、活動者を使い捨て
にするような教化部長もいました。青年会で委員長や議長をしたようなベテランの活動者が相愛会や白鳩会
に行かないのは、こういう面に嫌気をさしている部分はあると思います。
　反面、活動者のほうも、ややすれば、生長の家という部分世界の中だけに閉じ込まる傾向のある人も少数
ですが、おられます。これも考えものです。
　ただ、こういう話も今までは話す場がなかったのですが、この場でドンドン、ご意見を頂戴できれば幸い
です。

　どうも、グチをこぼして、すみませんでした。

408：＜削除＞：＜削除＞
＜削除＞

409：トキさんへ：2012/11/10(土) 18:54:31
　また自分の都合によってスルーですか？
　前からいってる掲示板方針版の書いてある最初の投稿についての見解ぐらい示してください。
　訊けと一緒で卑怯ですね。

410：うのはな：2012/11/10(土) 18:56:47

　それと以前に訊け氏は、わたしにトキサンが頼りない頼りないといいながら書き込みしている
うのはなさんですが、と横から首をつっこんできましたが、復興Gさんもいってたようにあなたが横から
口出すと余計にややこしくなるので遠慮してください。

411：うのはな：2012/11/10(土) 19:01:59
270 名前：志恩 投稿日： 2012/11/09(金) 17:00:25 ID:.QY5jUA6 訊け君

268:どうしてまちがいだとわかるのですか？間違いでは、ありません。
ですが、トキ様に注意を受け、個人情報ですのでお詫びして、すぐに削除していただきました。
実名は、もちろん申し上げるつもりは、ありませんでした。今後も言いませんけれど。

あなたの部外者発言も、あやしいものです。
あなたは、総裁では、ないし。。。総裁代理人でもないけれど。。

あなたは、においますねえ、、アナコンダのにおいがプンプンしています。
沼底で、いつも泥をかぶってますから，これは、アマゾンの沼泥の野生のかおりですね。

泥沼とは言っていません。沼泥です。

412：神の子様：2012/11/10(土) 22:34:44
ここが有名な
うのはな様々と訊け丼の愛を語る部屋ですね（ハート）

413：うのはな：2012/11/11(日) 10:24:58
　トキ管理人さまへ

　ギャーギャーいってた私ですが、訊け被害にあってみすはなまるさんや金木犀さんが退出されたのが
思いのほかこたえてるし、頼りない男に何回もよびかけるのも情けないし、今日は世界平和とか介護の日でも
あるので、返信してくれなくてもいいです。

　創作介護話と決めつけられた私も上司から説教されて今からコーヒー飲むのでさよなら。

414：神の子様：2012/11/11(日) 10:35:46
どんな説教されたのかｗメチャメチャ気になるｗｗｗｗ
介護相手を中傷したとか??

415：おから：2012/11/11(日) 12:58:28
>>413
うのはなさま

> 　ギャーギャーいってた私ですが、訊け被害にあってみすはなまるさんや金木犀さんが退出されたのが
> 思いのほかこたえてるし、頼りない男に何回もよびかけるのも情けないし、今日は世界平和とか介護の日でも

何回言っても性格は治らないものです。あきらめた方が良さそうですね。
被害というか、馬鹿らしくなられただけだと思いますよ。
うのはなさまも情けなくなって馬鹿らしく思われたのですよね。

でもご文章からいくと、今日だけさよならってことでしょうか。

416：「訊け」管理人：2012/11/11(日) 13:21:31


　その調子その調子、エリート信者さま。

　そういう断言反復が、効果絶大ですよ。


拝

417：おから２：2012/11/11(日) 13:26:49
うのはな
>創作介護話と決めつけられた私も上司から説教されて今からコーヒー飲むのでさよなら。<

創作って解るんですよ。内容がトンチンカンすぎて。

どこかの板で　「担当の患者さんを生長の家の講習会に連れて行って　どうのこうの」

って、書き込んでなかった？　あれもね。

アンタの患者さん、末期の患者さんでしょうが。連れて行くの「無理！」

418：おから５：2012/11/11(日) 13:29:58
上記　417 ですが　ハンドルネームを

おから２　としましたが

既におから２は　いらっしゃいましたので

おから５に訂正させて頂きます。

419：神の子様：2012/11/11(日) 13:38:30
>>416
その調子その調子、訊けドンドン。
反復には反復で返すのが、効果絶大ですよ。

(^O^)／

420：「訊け」管理人：2012/11/11(日) 13:58:37


>>419

　おまんさあも、キバイやんせ。ところで「また書き込んでくれるかな？」


拝

421：さくら：2012/11/11(日) 14:43:40



…「いいとも」待ち。

422：神の子様：2012/11/11(日) 17:46:52
>>420
おまんもきばいやんせ

423：うのはな：2012/11/11(日) 19:53:24

アンタの患者さん、末期の患者さんでしょうが。連れて行くの「無理！」

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
寝たきりの人は少なくて、６０代くらいの認知症の人もいれば、
認知症じゃない人もいるし、５人くらいつれて近所の喫茶店とかもいったり、
民謡コンサートに行ったこともありますよ。

　末期っていっても、ホスピタルじゃないいんです。

　まあ、救急車なんか呼んででも、「認知症だ」というと病院から受け入れ拒否されたり
　する人もいるから、ホスピタルにいらっしゃる人のほうが落ち着いた生活をされているかもしれません。

　以前に、自分の祖父が認知症だったけど、暴力ふるう患者なんかみたことなかった、
　それでうのはなさんはウソつきだみたいに書いてる人がいたけど、
　わたしはこないだある同僚から、自宅に電話して夫に職場にきてもらおうかと思ったという
　現場の愚痴を聞きましたよ。

　人それぞれ現実がちがうし、別に信じてくれなくてもいいですよ。

424：うのはな：2012/11/11(日) 21:24:05

人それぞれ現実がちがう

　認知症や老人といってもいろいろあるように、すべての人がびっくりするような
褥瘡ができるわけでもないし、元気な人は元気ですよ。

　孫に天皇陛下の御記念硬貨なんかあげて、本なんか読まないで早く嫁に行けといってる内に
本人が大往生してあの世へ行く人もいるし、女子大生なんかでも、中年男相手に藤原先生の誌友会が楽しい人もいれば
香港の夜景がみたいとか、辛気臭いのから騒ぎすぎるのからいろいろでしょ（笑）

425：神の子様：2012/11/11(日) 21:46:23
＞末期っていっても、ホスピタルじゃないいんです。

ホスピスじゃないの？

426：うのはな：2012/11/11(日) 22:53:16


あっ、そうか。ホスピタルは病院ですね（笑）

　終末医療関係ではないということです。
　入院してから亡くなる人は多いけど、わたしの職場は病院じゃないです。
　今でもガンの人はいるけど、就寝の時だけしていた酸素マスクもなくなって
　元気にしてますよ。

　なんか最近はテレビ番組でよくデイケアセンター通いや介護マンションに暮らしてる
　人の様子が映ってるときがあるけど、みんながみんな外出できない様子じゃないのが
　素人が見てもよくわかると思います。

427：神の子様：2012/11/11(日) 22:59:58
あんた、「床ずれを、病院で見た」といったじゃないの？
いったいどこではたらいてるの？
ころころ、変わるね？

428：神の子様：2012/11/11(日) 23:02:43
「私の所は、床ずれのひどい症状を感じない人ばかりでした」
とも、言ったよね

429：神の子様：2012/11/11(日) 23:05:33
うのはなさん
あなたに偉そうにいわれる筋合いは有りません。
あんたは、患者さんのオムツを変えたことありますか？

430：神の子様：2012/11/11(日) 23:13:16
うのはなさん
以前、別の板で

「病院で床ずれの軽度から重度まで床ずれの症状をみました」
と、あんたは言ったとき
「ド素人のあんたに患部なぞ、見せない。病院はあんたのような資格のないものを募集しない。」
と言われたから、あわてて
「自分の勤めているところは病院じゃない」と急に言ってごまかしてるのですね。

431：うのはな：2012/11/12(月) 01:15:19
427 名前：神の子様 投稿日： 2012/11/11(日) 22:59:58 あんた、「床ずれを、病院で見た」といったじゃないの？
いったいどこではたらいてるの？
ころころ、変わるね？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　くわしく書けませんが、研修や見学や今の職場以外にいろいろ見ています。
　わたしの今の職場で見たと書いていませんよ。
　
　病院でいろいろ見たのは事実だからそう書きました。
　オムツを変えたことも、もちろんありますよ（笑）
　
　でもこんな話は訊け仲間からさんざんやいやい言われたので、もうしたくないんですけど。
　前記に書いてるように、人それぞれ現実がちがうし、別に信じてくれなくていいと書いています。
　ルンルンさんもそんなことばかり一時いってましたが、信じない人はずうとそうだと思うから
　それでいいと思いますよ。
　
　私は病院勤務だなんて書いた覚えはないですけどね。
　ごまかしてるとかそう思うならそれで仕方がないと思いますよ。
　
　私の今の職場で、ひどい褥瘡の人も軽度の人もいませんね。
　以前は、入院から帰ってきた人で、うすく赤くなってる人がいましたが、
　いまだにひどい症状の人はいません。

432：うのはな：2012/11/12(月) 01:21:36

といっても、寝たきりの人がいないから当たり前ですけどね。

433：神の子様：2012/11/12(月) 01:31:35
＜＜身寄りのない末期の認知症の人を看取ってるのです。＞＞
　　　　　　
確か６月頃は、上記のような職業でしたね。

コロコロ、変わるんですね、
　
しんどいでしょう？やった事のない介護を、やったように言うのは。

434：うのはな：2012/11/12(月) 02:00:45

なぜ、コロコロ変わるかというと、患者利用者さんたちの状況もコロコロ変わるかるからなんですよ。

　生長の家の講習会などに一緒に行った人は昇天されました。
　自分で杖をついて歩いていた人も、手術してから車椅子を使うようになりました。

　ルンルンさんから患者から殴られたとかくだらない現場の話ばかりで信用できないと
　ヤイヤイいわれて頃は暴力的だった人も比較的おとなしくなってきています。
　
　職業は変わらなくても、人の身体は変わるという当たり前の話ですけど。
　しんどいですよ。猜疑心のかたまりみたいな人と話したり、認知症の人と話すのは。

435：神の子様：2012/11/12(月) 02:19:59
全然ごまかし切れてませんよ

６月には「身寄りのない末期の認知症の人を看取る」言ってましたね。

４２３では「寝たきりの人は少なくて」と書いて

４２６では「寝たきりの人はいない」と変わる？　（423から426まで１０分くらい）

＜＜患者利用者さんたちの状況もコロコロ変わるかるからなんですよ＞＞

ばかだね。あんたは、ホントに！病院や施設なんて入ってくる患者さんの病状はそんな変わんないの！

大概はお年寄りの患者さんなんだから、寝たきりの方がどうしても多いの！

なんで、最初はほとんど末期の患者さんがいる病院が（あ、施設か？あんたの現場は架空だから書くのもしんどいわ）

今は寝たきりの人がい一人もいなくなるんですか！ありえないでしょう！

要するにあんたは６月に「私の職業は身寄りのない末期の患者さんを看取る」って書き込んだ事をすっかり忘れて

「私の担当してる患者さんを、生長の家講習会に連れていったときにどうのこうの」って書き込んでしまって、それを突っ込まれたから

あわてて、「患者さんも変わる」とごまかしてるだけじゃないの！ゴマかし切れてないよ。

436：神の子様：2012/11/12(月) 02:46:40
sそれからね、床ずれの症状を研修で見たっていってるけど
あんたの研修て何の研修？チョー謎。
医者があんたのような勝手にうろうろしてるド素人に、患者さんの患部を見せないっていってるでしょう？
そういえば、あんた６月にも
「私は介護保険制度の創設者の授業を受け・・・」とか、書き込んでたよね。（バカみたいな設定に、私は吹き出してしまいましたけど）ね

とにかくまあ、いいや。そんな御大層な授業を受けて、ケアマネージャーの資格どころか介護士の資格も取らず
一体、この数年間、何をしていたの？

私の知ってる施設の職員さんはみんな、資格を持ってましたよ。首からぶらさげてたよ。写真付きで。

みんな「プロ」だから預けるのも安心できるわけです。花見とか行ってたね。「上着入りますか？」「いらないよ」車から外にはでない。っていってたですけどね。

そりゃあぶないからね。こけたりしたら大変だしね。そこはデイだからうのはなさんの所のように末期の人とかは施設ができた当初から絶対いらっしゃらないところでしょ？しってるよね？

それでもかなり外出は大変なんだよ。あんたには引率無理。なぜか？やった事のないあんたには考え付かない事があるんですよ。教えることになるから言わない。

あんた、なんとなく体の良い「介護の仕事をしてる」と設定したのは」いいけど、看護師とも介護士ともいえないし（突っ込まれたらすぐばれるしね）

そこまで追及されると思ってなかったから職場も（現場ね）設定してなかったんでしょうね、

あんた、職業の設定、事務とか販売とかの設定にしたらよかったのに。

437：神の子様：2012/11/12(月) 03:24:34
>>>436

>体のよい　　　を
　　　　　　
体裁のよい　に訂正します。

438：神の子様：2012/11/12(月) 03:45:14
うのはなさんね、
職業の設定ね、事務とか販売にしてたら私は何にも追及したりしないですよ。

私は事務も販売もやった経験あるけど事務や販売なら、やってなくても「やってる」とうそいっても構わない。と思う。何とも思わない。

ネット上で、うそをついてもね、いいと思う。

でもね、介護はやってないのに「やってる」と言うのは「う〜ん。ちょっと待ってよ」と思わざる得ない。私は！

本当にやってる方に失礼だからです。看護師の方や医者さん、介護士の方ケアーマネージャーもしてる方、。

自分は本当にこれらの方々には頭が下がります。そして在宅介護されてる方。（在宅介護にもピンからキリまであるけど）すさまじい場合もしってます。

とにかく実際にやってこそです。仮に横柄な言い方しても（愚痴もでますよ。介護の仕事はきれいごとじゃないから。）許されるんですよ。実際にやってたらね。

別に無職でもいいじゃん。今は仕事がない人　いっぱいいるよ。家の仕事しててもいいんだし。
何も、無理に（介護職）に設定しなくても。それにね、すぐにばれるんですよ。実際にやってないと。書いてる内容が傑作なんですよ。無知ゆえの傑作さ・・
で、あんたがホントに介護のお仕事をしたいのなら
前も言ったように資格を取らないとだめです。
素人では、患者さんのお世話も出来ないし。床ずれの症状も見れないよ。引率もできないよ。近所の元気な子供の引率じゃないんだし。

439：うのはな：2012/11/12(月) 03:47:53

わたしはごまかしていませんよ。
　寝たきりの人は少なくてというのは、以前には職場にもいたなとか、過去や
　現在をリンクしながら思い出しながら書いたのです。

　最近昇天された人なんかは、元気にあるける人だったけど、思わぬ病気が発見されてからは
　入院するまで数日寝たきり状態でしたしね。トイレは自分で行けてたけど。

　私が研修を受けたのは、病院と学校がそういう研修見学をさせる契約のようなものをしてる
　ところだし、自分がそういう病院へ見舞客としていったこともあるから、
　とにかく、病院や施設に縁のある人なら、褥瘡でも妊婦さんでも、小児ガンの子どもでも
　見るぐらいはしてると思うけどね。病院でも医者でもいろいろですよ。
　それに介護保険制度創設者云々は誤読されています。
　
　わたしの見学した施設でも、わたしの前に勤務していた施設でも、近所のデアでも
　そこの職員さんは首からそんなもの全員つけてることはなかったですね。
　過去と今では変化してるかもしれないけど。
　私の施設では花見でも食事会でも、付き添って外へ出ることがあります。
　別に事故もなく、家族の方も納得されてますけど。

　施設でもいろいろあるから。だから人それぞれ現実はちがうんですよ。
　デイで花見に行くなんて話、私の周辺では聞いたことがないからよくしりませんが、
　デイでもどこでもそれぞれ特色があるんだと思います。
　
　私の後輩でもいろいろ資格とってる人がいるけど、私は今の４つぐらいの資格で
　十分だと思ってますから、他に遊びたいこともあるし、、なんで他人のそんなことに
　興味があるのか不思議です。
　もうこれ以上、なにか聞かれても相手になるつもりはありません。
　創作介護話に笑いますたという男性とでも、ああだこうだと井戸旗会議してたらいいと思いますよ。

440：うのはな：2012/11/12(月) 03:53:48
井戸旗会議 井戸端会議　に訂正。

441：神の子様：2012/11/12(月) 03:59:01
それとね、
介護のお仕事についたら　書き込みが今の１００分のⅠ位に減るでしょうね？

私は今日は、恥ずかしながら昼まで寝てました。で今、目がさえてるんです。

でも明日休みなので大丈夫。明日、今年で初めての有給を取ります。よろしく。

うのはなさんが、床ずれについてろくに知らず、患者さんやご家族の苦しみを知らず

「茶かしたような言い方をしたため、」寝た子を起こす　みたいになってしまいましたのだよ！

442：うのはな：2012/11/12(月) 03:59:23

掲示板で頭のおかしな人の投稿を読むと、職場で認知症の人としゃべってるほうが
ラクだと思いますね。なんかルンルンさんとかがまたうのはなの疑念をしゃべってる
みたいだけど、別にここの掲示板の誰かに認めてもらわなきゃ、給料でないわけじゃないから
どうでもいいですよ。

443：神の子様：2012/11/12(月) 04:16:01
その書き込みの量でいつお仕事してるの？教えて！

４つの資格ってなに？また、傑作な書き込みですね・・

介護の仕事をするには、介護士の資格か看護師の資格でしょう？笑うわ。

>トイレは自分で行けてたけど<

あんた、上記の言い回し、こういうの多いね。トイレの介助どうしてる？とか、つっこまれたら困るもんね。先手を打ってるつもりかい？

トイレ、自分でいけない人なんかいっぱいいるでしょう？比較的元気な人ばかりのデイでもトイレに行けない人いっぱいいるのに。

あんたトイレ介助できないもんね。資格取れよ。介護の！

「ご家族の相談に乗り・・・」て書いてたね。前。こういう設定にしたいんですね。だれがあんたになんか相談するか。素人以下。

444：神の子様：2012/11/12(月) 04:26:33
だから、あんたの書き込みの量は

介護の仕事をしてる人の量じゃないの！

とにかく、介護したことなかったら、何も知らないくせに「床ずれ云々」みたいな失礼な書き込みするな！！

私がおかしいか、あんたが正しいか？あんたがホントに介護の仕事してるか？どっちでしょうかね？

445：うのはな：2012/11/12(月) 04:29:28

資格の話は以前にルンルンがぐちゃぐちゃいってきたときに、本版でチラッとしたような
気がするけど、さっきも言った通り、もうこんな話につきあいません。
あとはひとり妄想の海で泳いでいてください。

　仕切りマンが自分のブログでのうのはな苦情をこちらにもってきてもいいですねとか
そんなことを言ってたが、頭のおかしな人たちは個人情報をあれこれ詮索したり、おなじ
話を繰り返さしたりしながら、虚無や疲労を与えてうのはなを追い出し占領しようという
計画でもたててるんじゃないのか？？

　ななしの神の子ばかりになったりしてね（笑）

446：神の子様：2012/11/12(月) 04:59:10
トイレの介助　解らないから何も言えないよね。

書き込みの量も　突っ込まれたら、何も言えないよね。

資格の件も何も言えないよね。

患者さんに食べさせるのも、難しい人がいっぱいいるのに、そういうのは思いつかないよね（介護体験がないから思いつかないんだよね）

これみてから、またネットで調べるんでしょうかね？

ごまかすのしんどいでしょ？実際　やってないと。　介護職の設定って、難しいよ。友達にうそつくようなわけにいかないからね。

ネットって介護の事に詳しいものもいっぱい見てるのに。すぐばれるのに。アホですね。

それとあんた、介護のお仕事に向かないよ。認知症の人にやさしくない。今までの書き込みで何回も思った。接したことないんでよ？

おそらく、おむつの世話とかだけでも、一日で逃げ出すよ。大体、はなっから介護の仕事なんか興味もやる気ないんだよ。職業に「かっこつけたかった」だけ。

そんな理由でうそ、言われたらたまらんよ。実際にやってる人に失礼と思わんか！図々しい！

だからこれからも絶対、介護の資格を取ったりしないよ、あんた。ずーっと書き込みして人生、終えるんだ。

今、今　初めて思ったんだけど、うのはなさん大体、今幾つなんだろう？なんか・・・

447：志恩：2012/11/12(月) 05:41:25
神の子様

うのはな様のお仕事についての真偽について、語られておられますが、
私は掲示板上のことですから、うのはな様個人のことについては、まったく知らないので、
それについては、なんとも言えないのですが、

ここは、仕事や住まいなどのことは、身バレを防ぐために、「事実を言わない方がいい」
というルールになっているのです。

（私の場合は、過去の夫の職業も私の職業も、全部本当のことを言っていますけれど　笑）

私は本島で、９日、復興G様の過去の本当の経歴（すごい立派な経歴をお持ちなので）を、うっかり書きましたところ、
トキ様に注意されて、職業の経歴は、書かない様に注意を受けまして，即座に削除して頂いた次第です。

トキ掲示板には、雅宣総裁擁護派の中に、実際には、現役の本部職員なのに、うそをついてる人達も、数名いると思っています。
しかし、それは、身バレを防ぐためですから、うそを言っても問題ではないのです。

つまり、身バレを防ぐために、本当の職業をいわなくとも、別の職業をやってるように、言ってもいいという
規約になっているのです。

私はさきほども言いましたが，うのはな様個人のことは知る由もありませんので、職業の真偽のことはわかりません。

しかし、、、そういうわけで、ここの規約と注意事項を再度、ご確認くださいますようにお願いします。

長文ですので、そこの部分が記されている部分のみ、貼らせて頂きました。


〜トキ掲示板の規約と注意事項より〜

>>>1 ：トキ：2012/10/03(水) 21:28:32 ID:4FimSElg

このスレッドは、生長の家の「今の教え」と「本流復活」の問題に関連して、以下のテーマを扱うものとします。

この掲示板は、基本的に生長の家の教義と谷口雅春先生の説かれた教えを支持、共鳴する人のためにサイトです。
生長の家と谷口雅春先生へのご批判をされる内容の投稿はご遠慮下さい。

　

〜投稿に当たっての注意点
＊インターネットのサイトという性質上、不特定多数の人が閲覧します。

プライバシーに触れる問題や名誉毀損の可能性のある表現などは、控えて下さい。<<<
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

448：＜削除＞：＜削除＞
＜削除＞

449：神の子様：2012/11/12(月) 07:41:15
志恩様
レス有難うございます。
（実は復興Gさまの御経歴は見たかったです。が見たときは既に削除されてました）

志恩さまがうのはなさんの味方をするのは解ってます。
ただ私は、>>438でかきましたように
＜＜事務や販売なら、やってなくても「やってる」とうそいっても構わない。と思う。何とも思わない。

＜＜ネット上で、うそをついてもね、いいと思う。でもね、介護はやってないのに「やってる」と言うのは「う〜ん。ちょっと待ってよ」と思わざる得ない。私は！＞＞
＜＜本当にやってる方に失礼だからです＞＞と思ってます。

そう思ったのはこの人のせいです。この人は何気にかもしれないが、患者さんに失礼なひどい言い方をする時が案外ある。最初からそうでした。病状とか、（床ずれの時も）すごく無頓着。
私なら絶対こんな言い方しません。
床ずれを防止するために、どんなに注意を払うか！看護師さんも家族もヘルパーさんも。家族もカーテンの外で待たされてる時も「ひどくなってませんように」と死ぬ思いで祈りながら待ってるんですよ。。
（この人は前にどなたかが「がん」になられたお気の毒な方に失礼な言い方もしてました。）

床ずれの事、何も知らないといえ、この人の無神経な言い回しにがまんならない。こんな人は介護をやってもいないくせに、しんどさも何も解らないくせに、職業に「介護の仕事の設定」する権利ないです。図々しいです。
この人は「身ばれ」を回避するために介護の仕事の設定をしたわけでないです。夜勤をしてるふりをしなくてはいけないから、その夜勤でも体裁のい、「介護職」に設定しただけです。

いくら「ネット上は嘘をついてもいい」といっても、私なら介護の仕事をしてもいないのに、介護している。とは言いません。昔、していたとしてもです。
今、していないのなら図々しくて、そんな嘘つけませんよ。
私は、実際していたので、しんどさもしってるし、同じような苦しい体験をした知り合いもいますから、余計です。

450：神の子様：2012/11/12(月) 08:16:00
志恩様

とはいえ、私は志恩様の事が大好きですし、尊敬もしております。

その志恩さまのおっしゃることを　無視できません。

ですから、「わかりました。もう止めます。」

志恩様、有難うございます・・・・

451：「訊け」管理人：2012/11/12(月) 08:33:15


>>床ずれを防止するために、どんなに注意を払うか！看護師さんも家族もヘルパーさんも。家族もカーテンの外で待たされてる時も「ひどくなってませんように」と
死ぬ思いで祈りながら待ってるんですよ。。<<


　本当にそうですよね。

　あまり「床ずれ」のことなど、他人に語って欲しくはないですよね。バシバシ書いて
来ますけれども、レスしないでいるのが大変です。人が嫌がる言葉を熟知されているし
その点は感心します。でもまあ、祖父のことを語って欲しくない。

　以上です。

拝

452：志恩：2012/11/12(月) 08:40:59
神の子様

貴女は実際に１０年間もお爺さまの介護をされていらしたお方ですものね。

話がそれて，すみませんが、
私も、貴女のように日々ではないけれど、かなりまめに遠方に住む義母のところへ呼ばれて行き、
１０年間義母の介護の手伝いをして来た人間です。

母も、床ずれが、おしりに出来ました。
床ずれは、床ずれが出来た皮膚が壊死するのよね。

それだけでなく、その壊死が、皮膚の内部の奥へ奥へと進行し、皮膚の内部が、じわじわ腐っていくという恐ろしい皮膚病。
ですから、ほっておくと、それによって死ぬ事もあります。

それで、悪化しないように、その手当を家族が必死になってやらなければならず、
介護する家族の労力と心労は、大変なものです。

介護を終えた義理の兄は、（母が亡くなってから数年経ちますのに、）いまだに、精神が、喪失感のため元の状態に戻れないといっては、
私に、ときどき電話をかけてきて長々と、同じ様な内容の母の思い出話を語っています。

同じ生長の家ですから気持ちを
分ってくれるからということです。私の兄孝行といえば、その長電話の話を１つ１つ同意しながら、辛抱強く聞く事です。
兄は、肉体無しの教えは，頭では理解していていますが，感情がありますから、気持ちを落ち着かせ、
乗り越える迄には，まだまだ時間がかかるようです。

なにを言おうとしていたやら、、
あの方の職業のことだった。
貴女のお気持ちの問題ですから、どうにもなりませんが、これについては、言えば言うほど、らちがあかないような
気がしています。どのように判断されるかは、閲覧者の皆様にお任せするしかないように思います。

453：神の子様：2012/11/12(月) 09:09:35
志恩様
あなた様はやはり、床ずれの事、お詳しいですね。

義理のお母様を介護されるなんて私にはとてもできないことです。

自分の場合は身内だからできたのですもの。

そして、実のお母様も床ずれが？おしりによくできるんですよね。

大変でしたね。お母様も志恩様もおつらかったでしょう。

私はますます、志恩様を尊敬します。

454：アボガド：2012/11/12(月) 09:10:44
>>450
神の子様
お気持ち、手に取るようにわかります。
いくらインターネットだからと言って、嘘を言っていい場合と悪い場合とがありますね。
やはり、相手のことを考えて投稿するのがネチケットだと思います。

正直、449を読むまでは少し怖いお嬢様だなあと思っていたのですが、449でこみ上げるものがありました。
そして450ではこみ上げてきた涙が頬を伝いました。
450を読まれたら「うのはなさん」は貴女の気持ちを完全に理解されると思います。
どうか辛い思いはされないように元気を出して下さいねと祈るばかりです。

そしてまた451出現で掲示板が荒れませんように(笑)

455：神の子様：2012/11/12(月) 09:25:16
訊け管理人さま

<<人が嫌がる言葉を熟知されているし>>

そうですか。へんな人ですよね。

あの人の書き込みで何回か思った事が有ります。

お年寄りや認知症の方や病気の方に、やさしくない。介護職から程通い性格。

456：「訊け」管理人：2012/11/12(月) 09:39:07


　ばしばしと、決め付けて行きましょう。

　その調子でどうぞ。


拝

457：「訊け」管理人：2012/11/12(月) 09:44:47

>>そしてまた451出現で掲示板が荒れませんように(笑)<<

　456は上記への書き込みで、ございます。

　どしどしやってくださいませ。さもないと、事実が露呈してしまいます。
　「あれ？荒らしてんのは訊けか？」になっては、お終いですよ。ですんでもう、
ばしばしされるのが、効果的です。


拝

458：神の子様：2012/11/12(月) 09:59:10
アボガドさま
>>454
＜＜450ではこみ上げてきた涙が頬を伝いました＞＞

うわっ、ほ、ほんとですか？そ、そこまで言って下さるのですか？
なんと、やさしい方なんでしょう。
本当に有難うございます。

＜＜450を読まれたら「うのはなさん」は貴女の気持ちを完全に理解されると思います＞＞

いや、有りえません。あなたは甘いですよ。

P.S. お嬢様から程とおいです。田舎者ですし。ﾆｬﾊｯ

459：「訊け」管理人：2012/11/12(月) 10:09:49


　涙するのは介護話なのではなく、単に「身内をかばってくれた際」になるのが、
この方々の思考回路です。その点を注意しておかないと、面倒なことになりましょう。

　たとえば今後、議論を長引かせているのは「貴女だ」にされるでしょう。「誰々さんは
誠心誠意答えているのに、貴女はしつこい」に、なると思います。

　この辺りでの撤退を、お勧めします。（相手方の主張など、読んでなんかいないのです。）

460：神の子様：2012/11/12(月) 10:32:29
>>459
＜＜この方々の思考回路です、＞＞

はい？この方々ってうのはなさんと・・・？

＜＜この辺りでの撤退を、お勧めします。＞＞

はい、志恩様にも言いましたが、もう止めます。大事な有給ですんで。

また、しばらく来ません。です。

461：「訊け」管理人：2012/11/12(月) 10:38:20


＜雑感＞

　まあしかし、介護って本当に大変ですよね。もう、やったことの無い方には解らない苦労が多々、あります。たとえば「大人用おむつ」ですが、これを装着させるだけでもたいへんです。
　
　どうたいへんか。それは我が家の場合、祖父が非常に「気位が高かった」というものです。なにせ、世界最強と云われた第六師団の将校です。帝国陸軍のしかも、最強精鋭の連隊にいた将校なのですから「おむつ」なんてもの、もう、ぜったいに拒否なわけです。「そんなものを付けるくらいならば、今から腹を切る」――もう、真顔でそんな言葉が飛び出すわけです。

　１００軒の家庭それぞれに、苦労があると思います。大人用紙おむつを見て「あれ、付ければOKなんでしょ」てな具合にスラスラと、事が運ばないのが老人介護です。￥を貰ってやっている人、そうでない人、全て尊敬します。（今の私に「やれるか」と云われれば、自信がないです。当時はまだ、独身だったから出来たわけであり・・・）

追伸

　ルンルンさん、尊いお仕事です。これからもがんばってください。『生命の實相』の御教えが入った介護の方ならば、私、本気で指名したいくらいです。（母がもしも、そうなったら）

462：「訊け」管理人：2012/11/12(月) 10:40:01

　追伸欄、やや書き方を間違えますた（笑）現在の職業は別でしたが「もしも」の話
です。「もしも」の、ね。

463：神の子様：2012/11/12(月) 10:49:48
訊け様
どーもです。
自分はそこまで言ってもらうほどではないです。

（生命の実相」はあなた様のほうがずっと「もの」に　されてますよ。

煙草が吸いたくなくなったり、お仕事で奇跡みたいにうまくいったり　と。

それから、自分の介護は祖父の介護で、まあがんばったんですが、身内ゆえです。

他人にそこまでできるかといえば・・・、正直「出来ない」と思います・・・

申しわけありません、

でも有難うございました。

464：うのはな：2012/11/12(月) 15:07:34

462 名前：「訊け」管理人 投稿日： 2012/11/12(月) 10:40:01
　追伸欄、やや書き方を間違えますた（笑）現在の職業は別でしたが「もしも」の話
です。「もしも」の、ね。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　ルンルンさんは、個人家庭の家族介護に苦労したということで、職業として給料もらって
介護してきたわけではないようです。

　そして、僕が弁護しますといっていた男とつるんで、他人の職業、個人を貶めるようなことを
やいやいいってた頃は、無職求職状態なのに、職場から休暇をもらって書いていたと
いっています。

　最近では、わたしもううにはなさんに余計なことはいわないからさといいながら
またなんだかんだと話しかけてきました。

　訊け氏が書いている、現在は別の職業とのことですが、とか
　もし母の介護が必要になったら指名しますとかいう意味がわかりません。
　
　自分の父親の介護に行き届かず、野球部の息子におむつ替えなどて手伝ってもらった
　母なら、両親の代りに祖父の介護を引き受けて、苦労した女の子がピッタリだと
いう意味でしょうか？

　まあ、なんでもご自由にされたらいいと思いますが、私の仕事の話に首をつっこまないでほしいと
思います。

465：海の子：2012/11/12(月) 15:16:46
やいやい言ってた神の子様とはルンルンさんだったのか？
なぜ名前を変えてまで。。。

466：うのはな：2012/11/12(月) 15:37:05

追伸

　ルンルンさん、尊いお仕事です。これからもがんばってください。『生命の實相』の御教えが入った介護の方ならば、私、本気で指名したいくらいです。（母がもしも、そうなったら）
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
あれっ？　ルンルンさんは介護のお仕事に従事されていたのでしたか？

　それにもしルンルンさんを指名するのなら、ぼくのキャバクラ料金節約して、
ルンルンさんに交通費出張費、食事大もこみもろもろの経費と介護料金支払うということですか？

　それとも、高額料金払って、付添婦か、住み込みのお手伝いさんみたいになってもらうということですか？

「　みなさん注意してください、ぼくはこれから野球に行きますから、」
　という男なら、嫁や近所の人の手を借りるのが関の山だと思いますが。

467：うのはな：2012/11/12(月) 15:38:21

　食事代もこみ諸々の料金に訂正します。

468：うのはな：2012/11/12(月) 15:39:52

？　ルンルンさん、尊いお仕事です。これからもがんばってください

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　訊け監督、決め付けはよくないんだわさ。。

　ざくろマネより

469：うのはな：2012/11/12(月) 18:33:45

89 ：「訊け」管理人：2012/04/17(火) 12:20:33 ID:???
＞教頭先生

　・・・この話題、よもやお見落としではございませんか？


７８うのはな女神さまご投稿文より謹写――

――――――――――――――――――――――――――――
これは淋しすぎるから家に帰ったら気の弱そうなサラリーマンを引っ
掛けて結婚しなくちゃ、と思いながら新幹線に飛び乗ると、
――――――――――――――――――――――――――――

　現在、最もホットな話題それは・・・・「女神の婚活」。

　・・・訊けブログでは、女神さまの婚活の模様、逐次放送予定です。どうぞご期待ください。
第一回目放送予定は「女神、樹海へ行く」です。

＞うのはなさん

　サラリーマンは今や、高嶺の花だぜ？がんばりやんせ（笑）樹海行ってる場合では、ごわはんで（笑）

470：研修生：2012/11/12(月) 18:36:13
うのはな
{｛私が研修を受けたのは、病院と学校がそういう研修見学をさせる契約のようなものをしてる
　 ところだし、自分がそういう病院へ見舞客としていったこともあるから、
　 とにかく、病院や施設に縁のある人なら、褥瘡でも妊婦さんでも、小児ガンの子どもでも
　 見るぐらいはしてると思うけどね。

あんたバカか？あんたのような一般人に大切な患者様の患部を見せるわけないだろう。


{{病院でも医者でもいろいろですよ。}}

ハア？その病院と医者の名を言いなさいよ。いい加減な事を言うなよ。

471：うのはな：2012/11/12(月) 19:40:04

病院と医者の名前はいいません。
　
　はた迷惑な中年男に無料相談している女子大生とちがって、こっちもそれなりの
　授業料払ってきたので。

　ハア？なんていってるヒマがあるなら、あなた本人がいろいろ調べて見たらいいと思いますよ。

　それと、病院施設見学中、ただ見ているだけではなく、職員の指示で仕事の簡単な手伝いみたいなものも
　しました。医者は見せないじゃなくて、看護師さんが褥瘡にガーゼをあてているのを見ましたよ。
　それはひどいものでしたね。ビデオ学習でも見たことあるけど、実際に見るとすごかったと思いました。
　けれど、そんな話はどこで、どこの看護師で、なんていうと、相手に迷惑がかかるだけではなく
　こっちまで、業界にいずらくなります。

　これはわたしひとりが見学経験したことではないので、わかる人達はわかっていますよ。

　それとこんなふうな話の発端になった、横から口出しの訊け氏や、訊け氏が弁護するといっていた
　ルンルンさんに非情な憤りをかんじていることを書いておきます。

　もうすぐ、仕事にはいるので、きょうも、そしてこれからも、仕事の話には応答する気はありません。
　何回もいってるように、人それぞれ現実がちがうから、信じないなら信じなくていいです。

　ハア？なんていってる無能と一緒に働くわけじゃないし、バカから給料もらうわけでもないのでね。

472：おから１０：2012/11/12(月) 22:16:25
書き込みの量と時間は　無職並み

473：るん：2012/11/12(月) 23:09:44
ははは
色々、調べてるんだね　必死。

研修したんだったら、資格も、とっててほしかったなあ。ほんとに研修でもしておむつの変え方くらいやらせてもらってたらねえ。まあ、ほんとに研修してからえらそうに言うんですね。

今からでも遅くないよ。時間たっぷりあるでしょ。書き込みしてる暇が。

さて、
６月　「私は身寄りのない末期の認知症の患者を看取り〜云々」

今　　「寝たきりの人はいません。
　　　　５人くらいつれて近所の喫茶店とかもいったり、民謡コンサートに行ったこともあります」

　　きゃははは、この５か月で　いつのまにかあんたの介護現場が「末期の身寄りのない認知症の患者さんの現場〜」から「デイ」に変わってやんの。
　　さいしょにちゃんと、設定できてないから、その場その場でつくろってるからころころ、変わるんですね。
　　まあ、「ちょうどいいや。このデイのせん（方向）で　行こう」と、考えてるのかもね。前はデイの事も考え付かなかったからね。というより知らなかったんだね。あんた。
　
　　しかし、あんたが最初に設定した「私の職場は、身寄りのない末期の認知症の患者を看取り〜」は自分でも、思い出しただけで
　　
　　「赤面」するでしょ。穴があったら入りたい？
　　
あ、「、なぜ内容がコロコロ変わるかというと、患者利用者さんたちの状況もコロコロ変わるかるからなんですよ」　云々みたいな頓珍漢なバカげた弁解は　やめてくれね。なぜこの返答が頓珍漢かはそれこそ「自分で調べや。こんな簡単な事言わせるな！｝ですよ！
　　
　　まあ、これから色々デイの事、調べるんだね。私は祖父がデイへ行ってたのでかなり詳しいよ。
　　今、これみてるんでしょう？
　　
ここまでの文も書く気がなかったけど、471をみたらあなたがあまりに図々しいから書いてしまったけど、で、この後もいっぱい書いたけど、あんまり指摘しすぎで、かわいそうだから、もう消したよ

それにあしたは会社だし、いつまでも書き込んでられない。またしばらく来ない。あなたの書き込みをみなくて済むわ。図々しい書き込みをね！もう疲れたわ。もう来ても覗くのはweb誌友会と聖典引用板だけにしよ。

明日から、またまともな生活に戻ろう。あんたのバーチャルな世界に付き合ってられんわ。

志恩さま、訊け様、アボガド様、有難うございました。さようなら。

474：うのはな：2012/11/13(火) 09:35:43
さて、
６月　「私は身寄りのない末期の認知症の患者を看取り〜云々」

そのあと最近まで、自分の勤務時間で死亡した人はいないから、看取取ったというのは
いうのは大げさだったというようなことを書いたと思うけど。
　なんか病院に搬送されてからの人も、私が休日の時に亡くなった人も、みんな自分が最後までつきあった
気になっていました。

　その場その場でとりつくろってるつもりなんかないですよ。
要介護度もかわらないままの人もいれば、よくなる人もいたり、短期入院する人もいるから
周りが変わるのは当り前です。私でも急に病院通いすることになったりしてるのに
そんなの一定してるわけないですよ。こまかいことをいうと、血圧だって日に何回も変化するし。

それに、「患者」というのは病院にいる人のことをいうから、私は患者という言葉を
そんなに普通に書いてないと思うけど。

　それに神の子様という人がデイなどの話をしたから、わたしの知ってるデイで花見なんか
きいたことはないけど、と書いてある。
　それを介護現場が変わったと読む人がどうかしてるんじゃないですか

　あなたはいつも、尋問テストするみたいに、わたしが話すことみんなおかしい、
嘘だと言ってますが、こういうやりとりは部室版で終了して、もう話しかけない
余計なことはいわないっていってませんでしたか？

　過去と今と交差しながら思い出して書いてると前にかいています。
　そんな話は訊けのところでやれとか書いたと思うけど。
　ここの人達にもわかってもらいたいのですか？

　信じてくれなくていいから、もう話しかけないでください。
　
　無職でもユーキューつかって書いてるといってた、あなたの前の仕事が介護職だという
　バカと、英語の勉強でも楽しんでください。

　気位高いとかいう陸軍もなさけないと思いましたよ。

475：うのはな：2012/11/13(火) 09:45:37
>気位高いとかいう陸軍もなさけないと思いましたよ。

テレビで、老々介護の夫婦を見たけど、奥さんが杖をついて歩くのも
ひと苦労だから、御主人に施設に入ったらどうかという話をすると、
「おかあちゃんと別れて暮らすなら死んだほうがいい」と泣き出したんです。

　それを見たときみたいに、訊け老人の話はせつないですね。

476：マントヒヒ：2012/11/13(火) 09:58:32
そのあと最近まで、自分の勤務時間で死亡した人はいないから、看取取ったというのは
いうのは大げさだったというようなことを書いたと思うけど。


創作話につき合わされたるんるんさん乙です

477：チンパンジー：2012/11/13(火) 11:09:25
某氏の創作話につきあわされている「うのはな様」もお疲れ様です

478：うのはな：2012/11/13(火) 14:13:44

みなさん、部室版などで、「うのはなさんに失礼なことをいった。私のような
人間は２ちゃんに行くのがふさわしい」とか、訊けブログでうのはなが答えたことでも
読みこなせず、またトキ掲示板に来て、そのことについて蒸し返して怒ったり、
おなじように二人の人の投稿を分別できずにえらそうなことをいう、江戸のジジイさんの
ことを、私の味方になってくれるのは、江戸のジジイひとりだけだ、仕事から帰ってもも喜んでくれるのは
猫だけだ、という、ルンルンさんの介護苦労話でも、うのはなさんは横柄でうそつきだ話でも、
じっくり聴いてあげてください。

　僕がルンルンさんを弁護します、といっても、その弁護する相手の職業さえ理解していない、
いきなり創作介護に笑いますたと決めつけ、なんでも野次馬精神で首をつっこみ、
あちこちの男子部屋からアク禁になったりしている人の投稿を読むだけでも
疲れた気分になるので、わたしはもうルンルンさんみたいな人にはつきあいきれません。

479：本流ファン：2012/11/13(火) 15:11:37
尊敬するうのはな様へ

仰有る通りです！さすがは研修生ですね。
私もうのはな様の純粋な信仰姿勢を見習いたいと思います。

480：るん：2012/11/13(火) 23:25:21
ちょっと、書き忘れましたので。
「私の祖父がデイに行ってたから、デイに詳しい。」

と、書きましたが訂正します。
私はデイに詳しくない。おじいちゃんが　誤嚥しかかってきたときとか、足がちょっと痛いとかがあったとき
心配で、そこの所長さんと何回も話し合いにデｨの施設に行ったのが計６回。食事風景を見に行ったのが２回で、計８回。
後、連絡帳の内容と友達になった職員の子の話を聞いて、まあまあ知ってるだけ。

そこで働いてもいないのに、詳しく知ってるというのは「実際にデイで働いてる方に申し訳なかったです。」

今思いついたので訂正。誰も興味ないでしょうが、自分が訂正しておかないといられないので訂正します。

481：るん：2012/11/13(火) 23:30:05
うのはなさん

研修うけて、資格も取れない人がいるなんて初めて知りました。

研修で、何してたの？恥ずかし〜。

482：るん：2012/11/13(火) 23:49:02
うのはなさん。
今日は本当に来ないつもりでした。
しかし、訂正したいことがあったのでまた、来てしまいましたが
来たら、「あんたの書き込みをみて、ついまた書き込んでしまう。いやになる。」

会社にいる間は掲示板の事なんか思い出しもしない。帰ってくるまで思い出しもしないのに

帰ってきてパソコン見たら「あ、訂正しなきゃ」と思い出して、更にまた書いて・・

でも、訂正も済んだしもう会社さえ行ってたら、明日からは来なくてすむわ。そうしたら嫌な書き込みもみなくて済むしそしたら自分もくだらないコメントしなくてすむ。

この年で、昼間っから、毎日書き込みしてるのはやっぱり普通じゃない。引きこもりか、なんかだよ。

483：うのはな：2012/11/14(水) 01:25:36

るんさん、がんばって。そのうち誰かが応答してくれるよ（笑）

　昼間から毎日書き込みしてるのは普通じゃない、というのは、ネット依存の
　番組見て、わたしもそう思った。

　専業主婦の人で一日１５時間の人とかもいたよ。
　ある主婦の人は子どもができて、赤ちゃんを寝かしつけてから、さあチャットしようと
　思ったとたん、子供がものすごく泣き出して、それをキッカケにログアウトしたみたい。

　るんさんも、おかしな妄想ふくらませるだけの頭があるなら、昼間書きこんでる人の中にも
　いろんな人がいることを考えた方がいいですよ。

484：うのはな：2012/11/14(水) 04:27:30
>会社にいる間は掲示板の事なんか思い出しもしない。帰ってくるまで思い出しもしないのに

わたしは、職場でも思い出すときあるし、カキコや電話したりするときもあるけど。
　
　るんさんは、わたしの職業テストや私生活に興味あるみたいだけど、
　わたしはるんさんの会社がどうとか、掲示板のこと考えようが、おじいさんのパッドがどうとか
　関心ないから、次から報告してくれなくていいですよ。

　朝の４時から神様時間がはじまるっていうけど、きょうは短く感謝の祈りだけして寝ます。
　元気にいってらっしゃいませ。

485：女神：2012/11/15(木) 18:47:47
＞私はデイに詳しくない。おじいちゃんが　誤嚥しかかってきたときとか、足がちょっと痛いとかがあったとき
心配で、そこの所長さんと何回も話し合いにデｨの施設に行ったのが計６回。食事風景を見に行ったのが２回で、計８回。
後、連絡帳の内容と友達になった職員の子の話を聞いて、まあまあ知ってるだけ。

　私はデイにも実修研修にいって、一緒に車に乗ったり、入浴介助手伝ったりしましたが、
そのとき、デイルームで話したおじいさんは、胸に弾丸はまったままの人で、
「まあ、フィリピンに行ってたんですかあ〜〜」ってびっくりしながらお話しさせてもらいました。

　温厚で大人しい感じの人で、ちっともえらそうじゃないし、自分で杖つきながら車に乗られるような
しっかりした方でした。

　クルマの中でも話したし、いい思い出です。

　じいさんといっても、娘や孫に迷惑かけるような頼りない人ばかりじゃないわけです。

486：うのはな：2012/11/15(木) 19:11:35

　体の中に弾丸入ったまま、というのは、御本人のお話で、私が
　実際患部などを見たわけではありません。

487：るん：2012/11/16(金) 00:55:27
うのはなさん
>>485の女神ってあなたなのか。なんだ。もういいよ。エピソード。いらん。

私　今日、前に祖父が通ってたデイの職員の女の子にメールして、会って話した。
その子は祖父が入院中に既にそこのデイを辞めてて、今は違う仕事をしてました。
色々話を聞きました。ﾎﾝﾄﾆ自分は介護の現場の仕事を知らなさすぎた。（自分は自宅介護だから（これはこれできついけど）施設の話を直接聞くのは初めてだった）

その子が実習にふたつの施設に行った時のすごい話とか。（うのはなちゃん、実習って、病院より案外施設ばかりでしたよ。）デイや老健や（デイ、老健以外の施設もいっぱいあるけど
言いません。うのはなちゃんに知識を与えるだけだから。詳しく書いたらうのはなちゃんがそれ検索して調べて、さも最初から知っていたように言うだけだし。まあ、言わなくとも早速何とか調べるか。
調べて分かったからって、もういちいち知ったかぶりで書かないでよ）
とにかく、大変過ぎる。凄すぎ。本当にやった事のある人のリアルな話は・・・

自分は聞いて苦しかった。仕事内容もさることながら、勤務時間もね。夜勤も一人でやる所もあるんやって。一人の利用者さんに付き添って生長の家の講習会にい行ったりなんて有りえないんやで。
休みも週休２日ならまだいい方だけど、そうじゃないところ、いっぱいあるよ。すごいきついシフトやで。
うのはなちゃん、あんたには無理やで。「書き込み。命！」でしょ？そんな暇なくなるよ。

もう止めよう。白々しい上っ面だけの陳腐なエピソードもう止めよう。
本当にやってる人に失礼やから、止めよう。

生長の家関係のカキコだけしたらいいじゃん。そうしてください。
じゃ、さようなら。

488：＜削除＞：＜削除＞
＜削除＞

489：＜削除＞：＜削除＞
＜削除＞

490：うのはな：2012/11/16(金) 09:30:37

私は実習っていっても一つのスクールでデイから老健や訪問看護ステーション
まで、看護師さんの運転で同行しましたよ。
　そして、そのひとつのスクールだけじゃなくてもう一つの学校にもいきました。
　視覚障碍者のガイドヘルパーの実習もしています。

　こんなとこで実証のしようがないし、部室版のころから、信じてくれなくていいよ
と書いています。ルンルンさんが、デイではこうだどうだといって突っ込んできたんだじゃないですか。
訊けといっしょで、自分から首をつっこみ、しつこく猜疑心にみちて質問し、
そして結局、創作話はもうやめようですからね。

　部室版でもこの別版でも有給休暇もらって、と嘘をつきながらでも書き込みしないと
たまらない人はルンルンさんですよ。わたしは今通院してるクリニックで、学生の頃の友人が看護師やってるのを
知って、二人で再開にびっくりしたりしてたけど、友人でも知人でも医療介護関係者に知り合い多いですよ。

　調べなくても自分の経験や人脈で現場の話なんかいくらでもあります。

　なんでこういう流れがになったのかわからないけど、ルンルンさんはこんな風でよく就職できたなって呆れたし、
　お年寄りでも、若者でも、そうそう頼りない男の世話なんてやってられるか、という感情が盛り上がったので書いて見ました。
　訊けやルンルンさんのおじいさんの話は聴きたくないです。
　いつか、私が介護の話はこんなとこでしたくないというと、ルンルンさんは、他の人ならともかく、うのはなさんは仕事なんだから
　そういうことをいってはいけないというようなことを書いていました。
　そのときは私の仕事を信用してたみたいですね（笑）
　でも、あなたが先生で、私が生徒なら、そういうセリフもわかるけど、なぜ他の人にそんなえらそうな、強制するようなことをいわれなくちゃ
　いけないのかわかりません。
　あなたも訊けもそんな資格も権利もないくせに、やいやいうるさいんですよ。
　今後は気をつけてね。

491：うのはな：2012/11/16(金) 09:36:39
。一人の利用者さんに付き添って生長の家の講習会にい行ったりなんて有りえないんやで

　行くときは車で送ってもらって、帰りは二人の入居者と電車で帰りましたよ。
　あり得ないと、なぜあなたや誰かに決め付けられないといけないんですか。
　二人とも文字の大きい聖経を買って帰り、施設で写経されてましたよ。

　人それぞれ現実がちがうという、当たり前のこともわからないんですね。
　ルンルンさんみたいに若い女の子がひとりで祖父の世話なんていうほうが
世間的には聴かない話ですよ。でも、それはルンルンさんにとって現実だったんでしょう。
　まあ、これからは訊けやエドのジジイや頭のおかしい奴同志で盛り上がってね。

492：＜削除＞：＜削除＞
＜削除＞

493：＜削除＞：＜削除＞
＜削除＞

494：うのはな：2012/11/16(金) 17:59:35
＞二人で再開にびっくりしたりしてたけど

　再会に訂正。

495：るん：2012/11/16(金) 19:30:23
あんたは、かいごの仕事をしてないからですよ。

今頃、言うなっての！六月に時点では、「どこの施設で働いてるのか？」かと聞いても

「オフの時まで仕事の事を言うのはいやな性格だし・・・」とかいう言い訳にならない理由で、施設の種類さえも頑としていわなかったくせに。
何か月もたってからネットで調べたからって、今さら言うな！しかも頓珍漢！
ネットで調べた話、もういらん。
それより
一、「御大層な研修なさったそうですね、（あなたが研修って言ったんだよ。私の友達は実習ていってたわ。ま、どっちでもいいわ。とにかく、なんでその御大層な研修して資格とってないの？」答えてください。
二、なんでそんなにいつも書き込みしてて、お仕事ができるの？
　　　例えば、私を例にとるよ。私はあなたと６月にネット上でケンカしてたよね。その時の私の書き込みの量はあんたと同じくらい多かった。無職でしたからね。でも就職したらどうよ。
　　　書き込みの量は激減したでしょ？普通に仕事してたらあんたみたいな書き込みの量なんてありえない！それを昔、訊けサンのブログに書いた時、あなたは答えなかったじゃん。
　　　あなた、案外　返信はよくする方だけど、都合の悪いのは無視するねんね。

ちょっと、父が帰ってきてきたので　夕食とってお風呂はいりますわ。続きはそれから書きます。

496：うのはな：2012/11/16(金) 20:39:56

＞今頃、言うなっての！六月に時点では、「どこの施設で働いてるのか？」かと聞いても

　今頃でも、いつでも、「どこの施設で働いているか」など、また仕事関係の看護師でも医者でも
病院でも名前を出す気はまったくありません。

　こんな話まえにも同じことがあったと思いますが、そのときの様子を部室版で
読んでください。そのとき、訊けや訊けのコメント欄で、ルンルンさんの弁護になるといってた
人たちがいたはずです。そんなひとたちと話したらどうですか？

　勤務シフトのことや、、書き込みのことでも、私は答えたつもりです。
　横から首を突っ込み、創作介護に笑いましたといっていた訊け管理人さんは
　こんな話を聴いてどう思いますか？

　ルンルンさんの不満や苦労話はあなたや仲間がきいてあげればいいですよ。

497：うのはな：2012/11/16(金) 22:27:59
746 ：「訊け」管理人：2011/07/17(日) 22:35:04
　雅春先生の本を読んで思うこと。

　生長の家の先輩方は、皆様ほとんどが、この

　父母との和解

　これに挑まれた方たちだよね。そしてこれを、果たされてこられたわけだ
よね。本当に壮絶な話がたくさんあって、俺なんかは涙を禁じえないものなんだ
けれども、本当にすごい話ばかりだし、その和解こそが真の　ル　ビ　コ　ン　
川だと思う次第だよ。

　この天地一切の和解・・・あの掲示板の人間たちは、なにか勘違いしておられ
ないかね？「俺たちは例外」みたいな感、アリアリなんだよな。あれがなにか
痛々しいというか、ね。

　あの掲示板の人たちに貴君の体験談、聞かせてやりたいね全く。

498：うのはな：2012/11/16(金) 22:32:22
＞４９７

　私は義春氏の投稿のいくつかを読ませていただいて、（全部は見てない）
　本流の●●さんは組織のロジックがわかっていない、だとか、うのはなさんは
　論拠がないだとか、中国の兵法がどうだとか、私が語りたいのはこんな現象ではなく
　なになにだ、とか、えらく高尚なことをいってるようですが、実際、離婚した父の悪口ばかり
いう母親や人から騙された弟などを練成に導くこともできず、なにをえらそうなことをいってるんだ、と
　思いました。

499：るん：2012/11/16(金) 23:35:18
うのはな
＜＜仕事関係の看護師でも医者でも病院でも名前を出す気はまったくありません＞＞

また、頓珍漢なこと言ってごまかすでしょう！
誰が、名前を出せって言った？！
老健なら老健、デイならデイ　そういう風に言ったらいいだけじゃないですか？普通、言うよ。
全国に老健や、デイがいくつあると思ってんねん！施設の種類をいって、なんで身ばれするねん！
要するに、あなたは、６月の時点では、介護の事が何にも解らなかった。
あなたは介護に関して知らな過ぎた。だから、自分の仕事場を病院にするか？施設にするか？（またどんな種類の施設があるか？さえも解らなかった）
自分の職場が何かさえ、どういう設定にしていいかさえ、解らなかったんですよ、）

だから、無知をごまかすために、どんな種類の施設名？で働いてるか頑として言わなかっただけなんですよ。
読み返してみたら？６月のあなたの　必死の訳の分からない言い訳。笑うよ。

しかも、６月の時点では、仕事の内容も「仕事の事を言うのは嫌な性格だし・・・」と言って、頑として言わなかった割に
何故か、今では自分から「生長の家の講習会に連れて行き・・云々。やら、胸に弾丸の入った・云々　研修」やら言い出しましたね。
６月の時点で「言うのがイヤ」という理由で言わなかったんだから、それを通しなさいよ！
ネットで参考になるのを、見つけたからといって、今さらありもしないトンチンカンな似非エピソード、いらんっちゅうねん！
続き　また後で
友達からメール、入ってるんで、それと洗濯もしてるので。じゃね。

500：うのはな：2012/11/17(土) 02:27:30
私は、職場は医療病院ではないけど、仕事関係で医師とも看護師とも美容師とも
救急隊員とも警察官とも、ケアマネとかも、他の老健デイ関係者とも、、配食サービス
の営業マンとも、さまざまな仕事関係者と話すことがありますが、それが何か？

　認知症は遺伝するものではないのでしょうが、人の話もまともに読めない、曲解誤読
癖が抜けない人は、頭のおかしな人のブログでもメールでも利用して、うのはなの
創作介護話に笑ってたらいいのでは？

　部室版などでも他の人からも、うのはなさんはもう職業をさらさないでと忠告されています。
何年も前の個人の家でのじいさん介護経験だけに固執している人達とちがって、
わたしや関係者は現役で助け合って仕事してるんですよ。

　スタッフの中には自分の身内が認知症だ、病気だというのに勤務時間外でも
急用で動いてくれてるんです。

　志恩さんが、介護の話は大切ですので、またあとで書きますと言っていた時から
嫌な予感がして、ルンルンさんには、信じてくれなくても、これ以上いって仕事に影響でたら
嫌だしみたいなことを確かにいいましたよ。
　それからもこんな話になってもう私には話しかけないように何回もいっています。

　ルンルンさんも、もう余計なことはいわないだとか、すぐに答えてくれてたらよかったのに、とか
前にいってましたよ。それでもこないだ、訊けが余計なことを書いたために、ルンルンさんの
うのはな職業疑惑話が再開されたんでしょう。

　わたしのことは信じてくれなくていいですから、あとは迷惑男といっしょに遊んでください。
法的にも常識的にも、ルンさんの詮索につきあわなくてはいけない義務はないと思います。

501：神の子様：2012/11/17(土) 05:34:59
うのはなってバカなんですよ。

ゆるしてあげてください。

人に迷惑かけるのが趣味みたいな女なんす！

502：うのはな：2012/11/17(土) 09:49:31

1325 ：水戸黄門：2012/04/21(土) 12:51:59 ID:???
ちょっと見かねたので言わせてもらうと、訊け君というのは調子がいいね。
段取り、下準備をユタカ氏にやらせ、その他にも多くの人が準備に参加した誌友会に
さっそうと登場。　閉会時間も決められずにユタカ氏にうながされ、苦情が無かったと喜ぶ。
ユタカ氏は人間が出来すぎておられる方で、訊け君の悪口は書かないで全部自分がかぶると言われる。
次回の段取りも、殆どがユタカ氏がやっているにもかかわらず、その経過を確認すらしない。
年配者の忠告にも耳を貸さず、バカ笑いをして聞き流し女の子イジメだけは続けている。
調子がいいというのも才能だが、面白く思っていない年配者もいる事を知らせておく。

503：るん：2012/11/17(土) 14:28:37
こんにちは。
朝からお元気ですね。
私、１１時まで寝させていただきました。ちょっと疲れ取れました。

うのはなさんの書き込み　↓　　
>>500
＜＜私は、職場は医療病院ではないけど、仕事関係で医師とも看護師とも美容師とも
＜＜救急隊員とも警察官とも、ケアマネとかも、他の老健デイ関係者とも、、配食サービス
＜＜の営業マンとも、さまざまな仕事関係者と話すことがありますが
　　　　　　↑
おおー、でたー！
うのはなさん、そうそうたるメンバーとお知り合いですね！！唯一、あなただけが、なんの資格もないプータローなんですね！！

504：るん：2012/11/17(土) 15:19:50
>>500
うのはな
＞＞部室版などでも他の人からも、うのはなさんはもう職業をさらさないでと忠告されています。＜＜
　　　↑
それ、６月の話でしょー？でもそうそう、６月にあなたとバトっていた時、３，４人の女性から

「うのはなさん、身ばれしたら困るからもう職業をつるさないで」って擁護されてましたね。

でもおそらくこういう意味じゃないですか？

「うのはなちゃん、あなたの介護に関する書き込みの内容は、とんちんかんなんだからカキコすればカキコするほど、内容がめちゃめちゃになって

　介護のお仕事をしてないのがどんどんバレますよ。だからもう介護に関する書き込みは止めなよ。」っていう意味では？

だいたいね、６月に、身バレをびくびくしながら書いてたのはね、実は私ですよ！私は本当の事を書いてるんですから！

あなたなんか、介護の施設の種類も書いてないんだし、だいたい介護の仕事自体してないのだから、身バレするわけないじゃん！

505：るん：2012/11/17(土) 15:38:52
>>500
うのはな
＞＞わたしや関係者は現役で助け合って仕事してるんですよ！＜＜
　　　　↑
こんな図々しい人、知らんわ〜

ぬくぬくした部屋で一日中パソコンのカキコしてるくせに、いつ、人のためになるキッツーイお仕事してるねん！

いつ！いつよ！「今日もこれから夜勤です」やろね。

まず、あなたね、カキコを１００分の１に減らせ！まともに仕事してる者のカキコの量じゃない！それでなくとも、書いてる内容もめちゃめちゃなんだから！

誰もあなたが介護の仕事をしてるって信じてないよ。（信じてる者がいたらアホや。）６月の部室板２からズットのあなたの介護に関するカキコを自分で見てみ？

自分でも、恥ずかしいいやろ？あまりのメチャメタチャさに！

本当に介護のお仕事をしてる人に、申し訳ないと思えっての！カバ！

506：うのはな：2012/11/17(土) 15:57:19
呼び捨てブログより

9. ルンルン
2012年06月12日 05:39
ここに　書き込んでよろしいですか？
まず、web１位、おめでとうございます。すごいですね。
生長の家の真理を知ってる人は、まずほとんど見てるんでしょうね？
知らない人も見てたらいいね。内容、濃いし、！自分も見させて頂いてます。

ちょい、くだらない話　いいですか

うのはなはんは、
<<わたしは介護保険制度を政府と話し合って創設した先生の授業を受け、研修、
現場でティッシュの箱やスリッパを投げつけてくる、意思の疎通はうまくいか　　ない 老人や精神疾患のある方たちの介助を実地で学び、事務局に頭を下げ、家　族の方の悩みを聞きながら、、、、＞

上のような介護制度の授業、研修をうけたらしいですよ。（よう、解らん）なのに

昨日のうのはなはんの書き込み、みられましたか？

＜＜ルンルンさんは、おじいさんをずっと自宅で２４時間何年間もひとりで
　　看病されていたんじゃなくて、そういう関連の病院施設なども、あるいは
　　在宅ヘルパー、なども、利用されていたことがあるんですか？それなら、
　　私が看取ったとか、他の介護人にえらそうに言う資格はないとます。＞＞
　　　　
よく、こんなトンチンカンな事を言うなあ、とあきれます。
　　病気になったから病院に入院しただけなのに。
　　それと介護ヘルパーさんの利用も、在宅だからこそ、介護保険でヘルパーさん　　を利用できるのですよ。在宅介護の人の応援ですね　介護保険の事を何も知ら　　　ないのです。
　　よくこれで、護保険制度を政府と話し合って創設した先生の授業を受けた
　　と、言えたなあってびっくり。あまりに知らなさすぎでね。

507：うのはな：2012/11/17(土) 15:58:31
11. 「訊け」管理人
2012年06月12日 07:48


＞ルンルンさん


　お疲れ様でございました。精神的にかなり、疲労されたと思います。私ももう、９ヶ月も付き合わされておりますので、気持はよく理解できるつもりです。ただし、ここに文章を掲載することは控えます。まず文章を掲載したところで、まともに「読んでもらえません」（笑）読んでもらえないのみならず今度は、「曲解」されてしまします。仕舞いには「訊けクンはうのはなさんをイジメます」になります・・・・悲しいかなこれが、現実です。そしてあの方は、目出度く被害者の立場をゲット（そして「終了〜」という）。その間たとえば、あの方が「女子大生へ執拗な誹謗中傷を繰返していた」事実など、全て不問にされてしまいます。まあそんな、システムです。

　ケンカを売られた方（＝ルンルンさん）がいつの間にか、今度は「ケンカを売っていること」にされてしまうシステムです。「話しを長引かせている」かのような印象、これに持っていくことで自身の回答義務、これを回避されます（笑）見る人が見ればアッサリとこのペテン、判明なんですがご本人はガンバリます・・・・野球に喩えるなら「９回裏３アウトからの粘り」といったところで、ございましょうか・・・

　まあルンルンさん、分かる人には分かります。分かる人は掲示板に、投稿しないだけです（マナーを心得て）。これからもよろしくお願い致します。


拜

508：うのはな：2012/11/17(土) 16:00:14



10. ルンルン
2012年06月12日 07:24
つづき
それと、
＜＜ルンルンさんがよく書かれている吸引だとか、そういうのは施設職員でもやっ　　ている人がいるみたいですが、
　　それらは医療行為で、資格のない人がやれば違法になるのではないですか＞＞
　　
　　これですよね。違法にならないっての。
　　他にもいっぱいあるのですが
　　あまりに知らなさすぎで、それを指摘したら、弁解が下記です
　　
＜＜ちなみに、数年前に、全労災で受講した難病ヘルパーやそれ以外の機関で
　　受けたガイドヘルパーなど合格や研修が終って以来、介護の勉強はほとんどし　　ていません。
　　でもケアマネ資格のある同僚から、夜勤のときのおにぎりでもつくっておいて　　あげようかといわれたり、夜に事務の人から差し入れもらったりしながら仲よ　　く仕事して人生まにあってるから、それでいいと思っているんです。＞＞

....訳の分からない内容の弁解ですた。こりゃ、無理がありますな。
　　
私は、もうこれで書くのをやめようと思っても、うのはなさんがいつも介護の仕事をしてる者にはありえないような、間違った事を書き込むので、それの訂正分を書き込まないといけないので、終われないです。

だから、うのはなさんにもうこれ以上、書き込まないように頼もうと思ってます。

509：うのはな：2012/11/17(土) 16:01:31
7. 「訊け」管理人
2012年06月11日 11:56


　すみませんでした・・・・。

　あの議論が長引いているのはもう、うのはなさんの責任だと思います（第三者的に眺めれば）ルンルンさんのお怒り、よく理解できます。

　「身バレ回避で質問に答えない」ですと？？？じゃあ私、身バレしたんでしょうか。身バレ回避しながらでもあの程度、あの種の質問ならばキチンと返答できるはずです。（たとえばその、「看取った」とされるその方の要介護度とか・・・これを掲載することがなんで、身バレなんでしょうか？）


　あれじゃなんか、ルンルンさんが悪者にされてて可哀想です。ルンルンさんが一方的にあの議論、長引かせている印象では？（再度言いますが、あんな議論、ルンルンさん問いかけに答えれば一発で終了なのです。責任はこれ、回答しない者のほうにあろうかと・・・・で、「身バレ」って、なに？）

510：るん：2012/11/17(土) 16:15:16
５時過ぎにでかけるので、今から用意しますﾜ。

休みの日は貴重なので。

それと会社でもパソコンの画面みて家でもみてたら、目、なんかおかしいし、

ちょっと、休憩さしてもらいます。またね、うのはなちゃん、

511：うのはな：2012/11/17(土) 16:17:41

　有給休みだとか、やすみだとか、嘘をいったり、人をうそつきよばわりしたりって
うるさいなあ。　またね、って、もう話しかけるな！

512：うのはな：2012/11/17(土) 16:18:15
1361 ：うのはな：2012/09/04(火) 13:37:58 ID:xOwSonaY
　それと、訊け氏が部室版が出てきて、初めてここを見た人は生長の家って
いうのはなんとくだらないところだろうかと思われるんじゃないかと言ってましたが、
訊け氏や訊けブログの人たちは自分のことを棚にあげて何を調子にのってるんだと、
いつでも思います。

1362 ：うのはな：2012/09/04(火) 13:43:03 ID:MXfo9tzo 1155 ：goro：2012/08/23(木) 15:37:04 ID:Cc8Z7oOY トキ管理人殿

「訊け」管理人殿の出入り禁止を進言します。

なを、掲示板の趣旨に反する投稿なども
発見され次第削除されるよう強烈に進言します。

仲間の人格の否定につながるような内容の投稿も
延々と続く非難合戦も、即座に削除されるか
出入り禁止処分を進言します。

清濁併せ呑むの心は持ちあわせてはいるのですが、
読むに耐えなく、見るに絶えないものは、気持ち悪いだけです。

513：るん：2012/11/17(土) 16:41:18
わっ、せっかく出かける用意をしようと思ったのに、いま大量のうのはなちゃんの

お得意の昔の大量のコピペ、発見！答えられなくなった時のあなたの一つの手ですね。

せっかくだから、あなたがコピペしてくれた書き込みを利用して、

ちょっと質問させてもらおうっと。

＜＜全労災で受講した難病ヘルパーやそれ以外の機関で受けたガイドヘルパーなど合格や研修が終って以来、＞＞
　　　　　↑
ほうー、うのはなさん、そんな御大層な研修？ですか？すごいですね。しかも合格ですか。こりゃ、エリートですね。

それで、資格なし？合格なのにぃ？　　それにしてもあんた、すごい設定してましたね。図々しいねん！

難病の人の世話どころか利用者さんのオムツも替えたことないでしょうが！！

実際に介護の仕事をやってる人に申し訳ないと思え！！カバ者！

514：うのはな：2012/11/17(土) 17:04:15
＜＜全労災で受講した難病ヘルパーやそれ以外の機関で受けたガイドヘルパーなど合格や研修が終って以来、＞＞
　　　　　↑
ほうー、うのはなさん、そんな御大層な研修？ですか？すごいですね。しかも合格ですか。こりゃ、エリートですね。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　私以外にも、初老の男性や初心者でも受講していました。
　誰でもとれる資格です。勉強のために受講してみただけで、エリートではないです。

　ちなみに女子刑務所みたいなとこでは無料で介護員の資格をとれるみたいです。
　出所後らしいヘルパーさんを見たことがありますよ。
　とにかく、あなたのしつこい何回も同じ質問には答えません。
　他の雑談も仕掛けないでください。
　部室版で自分が書いてること呼んでごらん。
　ルンさんほど、ほんとに、老人介護をしたり、就職してるのか疑問です。

515：うのはな：2012/11/17(土) 17:22:31
372 名前：神の子様 投稿日： 2012/11/17(土) 17:07:22 ニートとは話したくないです

516：うのはな：2012/11/17(土) 18:46:09
>それで、資格なし？合格なのにぃ？　　それにしてもあんた、すごい設定してましたね。図々しいねん！


　　 頭のおかしい訊けグループの方にひとこと補足。
　　ふつう、合格したっていうことは、資格取得したってことですよ。
　　運転免許でもなんでも。

　　いつものシフトで今晩も仕事です。何回言ってもわからないだろうけど、
　　あとは訊け弁護人などとギャーギャー言っててください。
　　てっちり鍋たべて、ホクホクになってから出掛けます。
　　バイバイ♪

517：るん：2012/11/18(日) 00:00:59
>>514
うのはな
＞＞ルンさんほど、ほんとに、老人介護をしたり、就職してるのか疑問です＜＜

あなた！、いい加減にしろ！！
せっかく、もうやめてあげよう！と思ってたのに！
私の介護のどこが、うそやねん！！
いい加減にしろ！ほんまに頭にくる！

私のカキコのどこがつじつまの合ってないところは、どこよ！？

胃瘻を知らなかったのは、私か？！
６月からのトンチンカンなカキコしてるのは私か！？あなたじゃないか！
一日中カキコしてるのは私か！？

いたいところを、突かれたといって、なんて図々しい！

518：神の子様：2012/11/18(日) 01:59:29
収集がつかないので。
代わりに言いますね。（たいした資格ではないけど介護）

るんさんがうそをついてないのは、わかってますって。
それは、うのはなさんもわかってて言ってるんですよ。
あなたがうのはなさんを追い詰めたからです。
あなたも、「もういやになってしまう」や「もうやめておいてあげようと思ってたのに」と
書いてるということは、自分でも卯の花さんを追い詰めるのは、苦しかったんでしょう？
うのはなさんのことを、嫌いじゃないのでしょう？介護職の嘘が腹立つのでしょう？
あなたは、介護のお仕事をしてる人に失礼だ。と書いてるけれど本当は自分が腹たつのでしょう？
自分ではなかなか言えないでしょうけど、あなたはかなりの在宅介護をなさいましたね。
ウンコまみれにもなったし、ノイローゼになるほどの苦しい介護をなさったんですね。だからこのきつい介護を、やってもいない者が
簡単に（やった）というのがどうしても許せなかったんでしょう？
でも、そんな事、ほっときゃいいのです。うのはなさんにも立場があるのです。
あなたの悪口を言ってたわけでも無いんだし、
読まなきゃいいのです。あなたは２チャンに行けばいいのです。
うのはなさんは、この掲示板に必要です。いいことをいっぱい書いてるでしょう。
あなたは今は、仕事もしてお給料ももらって、幸せじゃないですか。
わざわざ、いやな面をみて、それにひっかかってその追求に時間を費やすのはもったいない。

519：如月：2012/11/18(日) 09:44:22
>>518　神の子様さん

＞あなたは２チャンに行けばいい
＞うのはなさんは、この掲示板に必要です。いいことをいっぱい書いてるでしょう。

というのはどうですかね？
いいこと書かなきゃここにいちゃダメなの？
しょーもない事しか書けない私は激しく傷つきました。
あなたにピッタリのAAを置いておきますね。

　　　　　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　|　ちょーとまって!!!今>518がいい事を言ったから静かにして！！
　　　　 , ,-;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:,.　　ヽ─ｙ──────────────　　 ,-v-、
　　　　/;:;:;:;:;:;:ミミ;:;:;:;:;:;:;:;:;:;`､　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/ _ﾉ_ﾉ:^)
　　　 /;:;:;:;:彡―ー-､_;:;:;:;:;:;:;:;|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 / _ﾉ_ﾉ_ノ ／）
　　　 |;:;:;:ノ、　　　　　`､;;:;:;:;:;:i　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　ﾉ ﾉノ／／
　　　 |;:/＿ヽ　,,,,,,,,,,　　|;:;:;:;:;:;!　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ____/　 ______　ノ
　　　　| ' ﾟ ''/ ┌｡-､　　|;:;:;:;:/　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 _.. r（" 　`ｰ"　、 ﾉ
　　　　|` ノ(　 ヽ 　ソ　 |ノ|/　　　　　　　　　　　　　　 _. -‐ '"´　　l　l-､　 　　ﾞ ノ
＿,-ー| /＿` ”'　　＼　 ノ　　 __　　　　　　 .　-‐ ' "´　　　　　　　 l　ヽ`ー''"ｰ'"
　|　:　 | ）ヾ三ﾆヽ　　 /ヽ ' "´／｀ﾞ ｰｧ' "´　　‐'"´　　　　　　　　　ヽ､`ｰ ／ノ
　ヽ　　`､＿＿＿,.-ー'　|　　 /　　　/　　　　　　　　　　　　　　　 __.. -'-'"
　　|　　　 |　＼　　　/　|　　 l　　　/　　　　　　　　　　　 .　-‐ '"´
　　＼　　 |＿__＞＜　/　ヽ

520：うのはな：2012/11/18(日) 09:46:09
>介護職の嘘が腹立つのでしょう？

収集つけてくれたつもりなのに悪いけど、ちょっと口を挟ませてくださ
い。わたしは、以前部室版で書きましたけど、ケアマネ資格はないですけど、
それ以外に資格を持って勤務してる現職者ですよ。

　どこの病院の誰とか、どんな施設か具体的に言えない事情も書いたし、
ルンルンさんなどに逢いたくないけど、ルンさんのほうで段取りをつけてくれたら
実際会って証明できるし、職場にも案内できるというようなことを書いたと思います。

　でも、神の子様が資格がある、といっても、どこまでこんなとこで実証できるのか、
わたしでも神の子様でも誰でも、匿名掲示板で事実確認するのは難しいですよ。
こんなことも部室版で話して、この話はいったん終了してるんです。
わたしもミバレ、特定の危険があるからどんな施設、どんなことっていいたくないんです。
ルンルンさんは誤読して、うのはなさんリサさんに会ったの、わたしも会いたいなとか
キケブログで答えたことでも、またこっちの掲示板で言いだしたり、会話するのが
うっとおしい感じの人です。
ルンさんも、もう余計なことはいわないとか、一時は夜勤の時にひよこまんじゅうをお食べなんて
書いてましたよ。

　訊けでもルンさんでも神の子さんでも、人の仕事が創作だ嘘の設定だって決めつけて失礼ですよ。
こんな人達は私がなにをいっても信じないでしょう。
さっきもいったように、こっちももこれ以上詮索ごっこの対象にされるのは嫌だし、
いえることといえないことがあるので、信じてくれなくてもいいから、これ以上絡まないでください。

　訊けやルンさんのいってた、パッドがどうとか、吸引がどうとか、そんなことを書いたからっていって
それが確かな証明になるとも思えませんし。
　とにかく、相手から話すことを拒否されてるんだから、そういう自分の立場を考えてみたらと思いますよ。
　うのはなさんうのはなさんと言う前に。

521：るん：2012/11/18(日) 10:00:49
>>518
>>あなたがうのはなさんを追い詰めたからです<<
>>自分でも卯の花さんを追い詰めるのは、苦しかったんでしょう<<

言い過ぎたかな・・・どうしょう。と思ったりもする。けど、うのはなさんのカキコをみると、カッときてまた書いてしまう。その繰り返し・・・

＞＞あなたは、介護のお仕事をしてる人に失礼だ。と書いてるけれど本当は ご自分が腹たつのでしょう？＜＜
＞＞ウンコまみれにもなったし、ノイローゼになるほどの苦しい介護をなさったんですね。だからこのきつい介護を、やってもいない者が＜＜
＞＞簡単に（やった）というのがどうしても許せなかったんでしょう？＜＜

そうです。言ったことないけど腰もやられました。こんなキツイ介護を、したこともないのに「した」と「のうのう」と嘘をつく　うのはなさんが許せなかった。

＞＞うのはなさんは、この掲示板に必要です。いいことをいっぱい書いてるでしょう＜＜

（訊けサンに対するカキコ以外は、）良いことをいっぱい書いてくれてるし良いコピペもいっぱいありますね。嫌いじゃない。

＞＞わざわざ、いやな面をみて、それにひっかかってその追求に時間を費やすのはもったいない。２チャンに行けば＜＜

もったいない。と、思いつつ・・・、それから２ちゃんの方が楽ちん。

うのはなさん、もう来ません。あなたのカキコを読んだらまた、書き込んでｓまうから。見ないようにしたいﾜ。

でも最後だからこれだけ言っておきます。
>>514
うのはな
＞＞ルンさんが、ほんとに、老人介護をしたり、就職してるのか疑問です＜＜

あなたは本当はご存じでしょう？私が実際に介護した事を。仕返しのつもりで、こんな事を書いたんですね。

部室板２の６月からの介護関係の私のカキコを見れば「本当だ」と、誰でもわかりますでしょ。

それに介護もしていないのに「介護したと、」わざわざ嘘をつく必要なぞ、私にはこれっぽっちも有りません。
また、私が介護の経験がなかったら、介護に詳しくなれません。よってあなたが「介護してる」という嘘も見抜けなかったし、大体あなたの(介護話に）興味も持たなかったでしょうよ。

私はね、志恩様と同じ！正直に書いてます。（無職のことさえ、無職中に暴露した）

うそかホントかは、必ず書き込みの内容で解るのですよ。つじつまが合わなかったり、知ってる者からしたら「ハア？」って内容だったり。でね。

ま、要するに、（さっきも書いたように、）私はあなたの「うその介護話」が、許せなかったんです！　私は心がせまいので！

さようなら。

義理の方の介護もして義理のお兄様の心の苦しみも聞いてあげていた優しい志恩様、
本当にごめんなさい・・・止めます。と言って、ひつこく続けてしまいました。

522：志恩：2012/11/18(日) 10:07:13
518;の神の子様は、

私がしたのと同様に
なんとか、お二人の間に入って、仲裁されようと思われたのだと思います。
私も、しばらくまえにお二人の間に入って発言しています。

掲示板上での発言は、特に職業のことは、事実確認しようがありませんから、
それについては、閲覧者の方々のご判断にお任せするしかないのでは…
と申し上げました。

でも、お二人のご性格とか、感性の違いとかありますから、
それに職業以外のことでも、
お互いに言い分があって、言わずにおれないのだと思います。

この件は、長引くかもしれませんが、
あとは、お二人にお任せするしかないように思いました。

523：るん：2012/11/18(日) 10:09:23
如月ちゃん、
わたしは、２ちゃんの方が楽ちん。楽しっす。
２ちゃん以外にもおもしろいところいっぱいあるし。沢山あるじゃん。

私は、ここ、しんどいです。人間ができてないからね。またそんなネットばかりもできないですわ。

目が疲れてますし。あれ、５２０見つけた。

とにかくプリチーな如月ちゃん、色々、サンキュ。パソコンの扱い方色々教えてくれてアリガト。やっぱり詳しかったよ。あなた。

524：志恩：2012/11/18(日) 10:29:13
521:るん様

521を見ないで、522を書き込みました。
おっしゃりたいときは、我慢せずおっしゃったほうが、いいと思いますけれどね。
それに対して、うのはなさんも反論されるでしょう。
また、その反論をるんさんが、されることになり、、

それを続けていくと、山手線状態になりますよ。それで、よろしければ…

うのはなさんと、訊け君のように、永遠に続いてよろしければ、、という話になります。

るんさんが、おじいさまの介護をされたことは、私も事実だと思っています。
なかなかできない立派なことをされたなぁとつくづく感動しています。

ここは、多くの方々が閲覧されてますから、それらのことも、その方達にご判断をお任せしたほうが、
気持ちがラクになって精神衛生上にもいいと，神の子様は好意的に仲裁の発言をされたのだと
思います。

そういう私も、人のことは言えません。延々とアナコンダ君とやってますが（爆笑）

うのはなさんが、とてもすばらしい書き込みを、いつもして下さってるのも事実です。

今後のことは、お二人の選択にお任せします。（笑）

525：るん：2012/11/18(日) 10:34:11
あっ、トキ様、「２ｃｈの方が楽ちん」　とか変な言い方して申しわけありません。

ここは高尚だという意味ですよ！

トキ様はうのはなちゃんがお好きなようだから、私はうっとおしかったと思いますが・・・(〃ω〃)

ま、大体全部がうのはなちゃんの味方ですが・・・・私は私の味方。

えっと、巨大掲示板の管理、ご苦労様です。

526：さくら：2012/11/18(日) 11:00:38
るんちゃん、さくらは、るんちゃんのかきこみ好きだよ。

るんちゃんの書き込みで、生長の家のおしえもめいかくに理解してて、
すごいとおもったよ。

さくらもここの、こうしょうなとうこうより、
やくに立たない、なんせんすなやりとりが、ほんとはすき。

ことばのきれいなひょうめんより、
こころのある、ぶんがすき。
そういうのって、見る人には、つたわってるとおもうんだ。

るんちゃんのこころもね。

527：るん：2012/11/18(日) 11:16:59
志恩様
>>524
返信くださり有難うございます。
ただ、私は部室板２の６月の時から、ずーーとううのはなちゃｎの矛盾点をついてきました。
また、この板でもです。これを読んでいただけたら、誰でも解るはずです。私の言ってる事が正しいか
うのはなちゃんの言ってる事が正しいか？二人のカキコミの内容で一発で解りますよ。
いや、解らないっていう人がいたら、「その人はアホです」

私の書き込みにつじつまが合ってないことがありましたか？私のカキコは全部実体験と実体験から把握した(あるいは把握するしかなかった事ばかりです。
例えばね、介護保険の事も、祖父の介護認定を受けるため役所に行ったとき最初はチンプンカンプンでした。役所の人に「質問をどうぞ」といわれても質問さえできなかったのです。
解らなさすぎてね。でもそのうちいやでも「あ〜介護保険てこうなんだ。」って解ってきますねん。実際在宅介護をしてたらね。

しかし、うのはなちゃんは、まったくわかってませんでしたよ。
うのはなちゃんは「私は介護保険の創設者の授業を受け。云々｝といっていたにも関わらず（←この文もばかげてるんですよ。）
介護保険ができた理由さえわかってない丸出しの書き込みをしたのです、今貼り付けるのは面倒ですが、とにかくこのことを部室板３でちゃんと説明もして書き込みました。(志恩様施設で働いてて介護保険の事を一般人より知らないことは有りえないのですよ）
でも、志恩さまはおそらくたぶん忘れてらっしゃるか、もう一つピンときてくれてないかもですよ。私が「この人、墓穴ほってるわ！なんで介護保険の基本もｓらないの！」って書き込んだんですが。覚えてらっしゃいませんか？
この事一つをとっても、「あ、介護の仕事はうそや」て、なるのに
こういう矛盾した書き込みが、もういっぱいあって、全部証明してるのに、まるで私の証明した書き込みが読むしりから全て忘れ去られて「無い」かのごとく扱われて、また振り出しに戻って一から証明しなくてはならないみたいになるのです。
その繰り返しです。
そんなことをするのは、もう疲れてしまいます。今までのカキコで、ちゃんと解るのです。部室板３の６月から見たら、それが邪魔くさかったらこの板だけでもいいです。
ちゃんと、一回見てください。たくさんの矛盾点をちゃんと説明してますし。

528：るん：2012/11/18(日) 11:25:38
さくらちゃん
ありがと、いつもやさしくて
それから前ね、男前っていってごめんなさい。
さくらちゃん、ピンクが好きなんだ。
少年みたいっていってごめんなさい。でも、わたしのいう少年みたいは
もう「美」少年てニュアンスがはいってるからある意味美少女だよ。
でも男前は、やめておくね。

でもさくらちゃん、＞＞るんちゃんのかきこみ好きだよ。生長の家のおしえもめいかくに＜＜
　　　　　　　　　　　　↑
私如き、こんな事言ってもらえるアレなんざ無いですが・・・ただ、今はうのはなちゃんの介護職が事実か否かで
ごちゃごちゃやってまうので、初め、そのことと思ってちょっとうれしかったんですが・・・ﾌﾟｼｭﾝ

529：志恩：2012/11/18(日) 14:05:33
るん様

つづきとして、
申し上げますが，ここの掲示板で発言されている，特に「総裁擁護派」の方々は、
職業については、ほとんどの方々が、身バレを防ぐために、本当のことは
言っていないと思います。、ウソを言っているのものと思われます。

ここの掲示板の、最初のころの「規約」には、身バレを防ぐために、身バレするような、
役職でも、個人のことでも、本当のことを書かないで下さいという注意書きが、ありました。

今は、この注意書きが薄められた書き方に変わっているように思います。

それで、思い出しました。
私が、ここの掲示板が立ち上げられた直後に、入りましたときは、
私は、身バレを防ぐために志恩ではなく「木綿豆腐」という男役で
２、３ヵ月間、入っておりました。つまり、女性なのに、うそをついて男性で
入っていたのです。

これは、あくまでも、身バレを防ぐ目的でありました。

しかし、私はがんばって、男役で男言葉でコメントしていましたが、無理がありました。
たしか、私が女性であると、
見破ったのは、うのはなさんと、もう一方、どなただったか、さくらさんでしたかしら、
バレましてね。やられましてね。そのときから、今の名の志恩に変えたのでした。

訊け君だって、訊け子で出たり、野球監督で出たり、
トキ様だって、トキ子で出たり、トキ掲示板というのは、そういう　ゆるキャラ性も備えている

ところですから、
教えについて、論戦するのでしたら、皆様も読まれるでしょうけれど、

言った職業がほんとかどうかというのは、調べようがありませんので、いつまでも相手が言った
その職業について言い合っておられても、らちがあきませんから、見ている方も飽きると思います。

出来ましたら、相手の職業のことではなく、教えに関する事で、コメントしていただきたいなとも、
正直言いますと、思っているところです。

530：「訊け」管理人：2012/11/18(日) 15:29:05

>>るんさん


　ここは「書きたい放題」なんですが、ルールがあります。それは「但し、身内に限る」というね・・・・説明します。

　何でも書きたい放題なんです。もう、根拠も不要で相手を蔑んで構わないのです。ですが、身内〝外〟の人がヤルと、ヤラレます。身内でない人がやっていると、ガンガンに書かれてしまいます。ええ、「自分のことは棚にあげ」てね（＾＾）・・・そんなルール下でも平気でない限り、貴女が傷つきます。

　私なんか、もう慣れて終いました（＾＾）現在では、笑う余裕がアリアリです。るんさんも、もう「笑うつもり」で来た方がよいです。（どうしても来たいならば、ですが・・・）たとえば「今度は、そう来たか」みたいな。なんて云うのか、まあ、「オマエ、先日はこう言ってたじゃん（＾＾）」系の、そんな矛盾が芸なんです。この芸風を楽しみましょう。これは、議論ではなく「オフザケ」なんです。マトモに受けていれば、傷つきますよ。

　ここは「書きたい放題」なんです。ですが、ルールがあります。それは「但し、身内に限る」というね・・・・ここを踏まえていないと、貴女が傷つきます。

＜詳細＞

◆この方々の「芸風」◆

○ 文体は「マトモ」、内容は「オフザケ」
○ 一見マトモに見えるが、当事者読み手にはさっぱり意味不明。
○ （文体はマトモなものを）書き散らしていくので、第三者には何で荒れているのか意味不明。
○ ここぞのタイミングで相手方は「これ以上、やり取りしません」系を書き込んでくる。
○ そのため終いには、「るん」さんが絡んでいるように見える。

531：うのはな：2012/11/18(日) 16:45:25

朝、書き込みしてから、いまさっきここを見ただけで、志恩さんやほかの人の
投稿まともに読んでないけど、訊けがわかったふうな解説をしれるので反論しておきます。

　ここぞというときには答えられない、とか芸風だとか人をからかったようにいってますが、
私は部室版で前から尿とりパッドだとかそんな話は職場の人同士でもあまりやらないしやりたくないとか
上記のよいうにそんな話が証明になりうとは限らないとか、自分の答えれる範囲のことをしゃべってきました。
それを訊けが自分のブログで今回の議論が長引いてるのはうのはなさんのせいだ、こんな種類のパッドだとかそれに応えたら
それで済むんだと口出してきました。江戸のじじいから低次元な話はやｍなさいとか、復興Gさんから
訊けが口出すから荒れると注意されても、この男のクズはこんな具合です。

閉店になった他の管理人から
訴えてやりたいといわれたり、本流から非難されたりした一連の出来事について
自分なりの反省はないのでしょうか。

　訊けと以前口論の最中に私は、訊け氏はよく本流に向かってこっちで試合や話をしませんかと
書いてるが、私とのやりとり、訊けのいいぐさを読んでる人達は、訊けと話をする気力を失うだろうといった
意味のことを書いた覚えがあります。実際、現在では訊けはいろんな人達から拒否されているようです。
こないだいつも自分のしゃべり排泄行為に利用している志恩さんからも拒絶され、
復興Gさんなどから注意されたところです。ここの言うだけトキさんだけが相手にしてくれるので、
なんだかんだと必死に擁護しているようです。

　和解論に人格云々を問題にしてと、訊けは不満そうでしたが、お前に人格なんてあるのか、と
わたしは強く怒りを持っています。

532：うのはな：2012/11/18(日) 16:54:02
＞「私は介護保険の創設者の授業を受け。云々

　これはルンさんの誤読だと指摘しましたよ。
　介護保険制度について厚生省などと話し合いに参加した先生、と書いたつもりで、
　創設者なんて絶対に書いていません。
　そしてこんな話でも信じないなら信じなくていいし、信頼関係ができないから
　もう話したくないと書いてます。こんな文さえまともに読解できない人は難儀です。

　ルンさんに審査されなくても、訊けに横やりされても、私はあほから給料もらってるわけじゃないし、
　あほから認定されなくても職業生活に困りません。
　介護の苦労をされてる家族の悩みはそういう専門家にでも友人にでもしゃべってらといってるんです。
　白鳩誌なんかでも介護体験特集をしてるみたいですが、こんなパッドでおじいさんの褥瘡がどうでと
　バカみたいに話してる男のクズは出てきません。
　私の関係してる利用者、入居者の家族でもないんだし、こんな端迷惑な人達の介護話をきかされるのも
　バカバカしく思っています。

533：うのはな：2012/11/18(日) 16:55:47
＞　ここは「書きたい放題」なんですが、ルールがあります。それは「但し、身内に限る」というね・・・・説明します。

　女神の部屋の規約運営もまともに出来なかった男が、勝手にルールをつくるな。

534：うのはな：2012/11/18(日) 16:57:08
＞５３１

　　　解説をしれるので　　解説をしてるので　に訂正。

535：うのはな：2012/11/18(日) 17:06:16
154 ：大阪のおばちゃん：2012/10/06(土) 21:10:01 ID:???
こちらもあちらもかわりませんな。

非難の応酬、あちらもこちらも同じ穴の貉！

こちらは上から目線のお方が、広告塔のよう！

もう掲示板は見んとこ！

155 ：トキ：2012/10/06(土) 21:30:59 ID:/Kocoiho >>154

　どうも、管理人の不徳の至りで、申し訳ありません。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

536：「訊け」管理人：2012/11/18(日) 17:07:16

>>るんさん

　書き忘れが、ございました。

　まあ、笑うために来られた際の「笑い方」を、伝授しておきます。

　笑い方としては男性は、「だはははは」。女性は「おほほほほ」がよろしいかと、
思う次第です。


◆参考資料◆

＜宝塚歌劇団　伝説の教え＞

「ブスの二十五箇条」

笑顔がない
お礼を言わない
おいしいと言わない
目が輝いていない
精気がない
いつも口がへの字の形をしている
自信がない
希望や信念がない
自分がブスであることをしらない
声が小さくイジケている
自分が最も正しいと信じている
グチをこぼす
他人をうらむ
責任転嫁がうまい
いつも周囲が悪いと思っている
他人を嫉妬する
他人につくさない
他人を信じない
謙虚さがなくゴウマンである
人のアドバイスや忠告を受け入れない
なんでもないことにキズつく
悲観的に物事を考える
問題意識を持っていない
存在自体が周囲を暗くする
人生においても仕事においても意欲がない


　イメージは「吉瀬美智子」チャンで、参りましょう。

　　 　 　　 ＿＿
　　 　 __／:::::::::::＼
　　 ／:::::::::::::::::::::::::ヽ
　 /:::::／|::::::::::::::::::::::ヽ
　/::::::|　 ヽ::::::::::::::::::::::|
　|:::::/⌒＼＼（＼__:::::|
　|::::|　 ⌒ 　 |　⌒ |::::|
　ヽ:| 　　　　ﾉ　 　 |::/
　 |人　　ヽーノ･　//
　　 ﾚ＼　 ￣　／″
　　 　＿）`ー（＿
　　 ∧　 ﾟ｡｡｡ﾟ　/ヽ
　　 |　＼＿__／　 |

537：うのはな：2012/11/18(日) 17:12:46

本流対策室４での神の子さんのセリフを思い出す。

　訊けの文章はどうしてこう疲れるんだろ。。

538：うのはな：2012/11/18(日) 17:17:55

　無職だけど有給休暇使ってといいながら、わたしは自分が無職だからうのはなさんも
そうだとわかるなんて言ってた人と、名前を変えて他の掲示板に潜入だ、事業悪化だという
訊け管理人と、波長があうようなので、二人で介護苦労話にでも盛り上がってください。

　訊けや訊け仲間からはさんざんなことを言われてきたので私は免疫ができています。
　他の方は私をかばおうと思って、無理に男のクズと話そうとしないように
　気をつけてください。

539：志恩：2012/11/18(日) 17:23:56
アナコンダ君は、飛行機の座席に座ってる時でも、
口の中で、ぶつぶつ　ぶつぶつ　しゃべっているのだろうね。

しゃべっていないと、息をしていられないのだ。水から出た地上では。

540：うのはな：2012/11/18(日) 17:37:52
　 思い出アルバム

　作家で精神科医の「なだいなだ」さんの全集論文の中からの話を思い出しながら
　本流掲示板での精神病の話のなどについてある投稿をトキ掲示板にすると、
　謹慎だとかいいいながら訊けは赤ペン先生になって添削し、それを自分のブログにも
掲載していました。

　そのあとルンルンという名の人が訊けに同調して、笑いながら出てきたのが
　ルンルンさんの名前を見た最初です。

　その後ルンルンさんは私のような者は２ちゃんねるで書くのがふさわしいですなんて
　言いだし、わたしは別に気にしくても、また出てきたらいいんじゃないかというような
　意味のことをレスしましたが、今では後悔しています。
　
　今後は御自分に波長と合う人にだけしゃべりかけるようにしてもらいたいです。
　訊け氏なんか今ちょうど、いろんな人から迷惑がられてサクラマネとか志恩さんとか
　トキさんぐらいしか話し相手がいないようなので、ルンルンさんが相手になってあげたらいいですよ。

541：うのはな：2012/11/18(日) 17:40:31

　トキさんはここで部外者に注意も出来ない、仲裁もできない人なんだから
　組織運動についてなんだかんだといってもムダだと思いますよ。
　そういう、無駄話をする掲示板だから、それはそれでいいのかもしれまｓんが。

542：訂正文：2012/11/18(日) 17:41:31

　トキさんはここで部外者に注意も出来ない、仲裁もできない人なんだから
　組織運動についてなんだかんだといってもムダだと思いますよ。
　そういう、無駄話をする掲示板だから、それはそれでいいのかもしれませんが。

543：神の子様：2012/11/18(日) 18:03:33
志恩さんがうのはな化してますｗ

544：るん：2012/11/18(日) 18:05:41
志恩様
訊けさま
わかりました
もうやめときます
うのちゃん、
やめるわ

545：ぽんた：2012/11/18(日) 18:59:46
こうなったら

うのはなさん

もうバレバレだね
職業名変えたら？
書き込みニスト

546：うのはな笑う：2012/11/18(日) 19:27:08

　創作苦情だ、デマを流されたとわめきちらすのが仕事みたいな
　事業環境悪化管理人とでも相談してください。

　うのはなさんの職業は何か？？？？

547：うのはな：2012/11/18(日) 19:30:35

　そういえば、朝からでもシモネタや漫才や英語だなんだかんだと
　警官からも、あんな奴あいてにするなといわれている人が、
　本流掲示板で、こんな経営者と取引は体よく断る、そもそも経営なさっているのか
　不可解だと書かれていました。

　そのとき、わたしに向かって「あなたに経営のことまでいわれた僕の気持ちがわかりますか？」
　って、からんでくる男がいましたよ。
　なんでわたしがわからなくちゃいけないんだって、思いましたけど。

548：うのはな：2012/11/18(日) 20:16:10
名前：るん 投稿日： 2012/11/18(日) 18:05:41 志恩様
訊けさま
わかりました
もうやめときます
うのちゃん、
やめるわ
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
そうしてくれたら助かるけど、悪いけどルンルンさんや訊けがもう書きこまないとか、
うのはなさんさようなら、といっても信用できません。

549：うのはな：2012/11/18(日) 20:20:41

　僕は身内褒めの世界がきらいだ、それは暴論だ、公論がどうのって
　よくおなじ理屈ばかりこねている信用のない経営者は、「わたしは自分が
　無職だからうのはなちゃんもそうだとわかる」というルンルンさんや、訊け
　ブログのコメント者たちが吐くコメントに対しては、これは暴論だと思った
　ことがあるのでしょうか？
　ないでしょうね。
　他の人の文章を曲解してもあやまりさえしない、そのくせ自分の苦情や訂正請求など
　自己主張だけはしっかりする性格だもんね。

550：うのはな：2012/11/18(日) 20:33:00
>>377

　あのさあ（東京弁さあ）、神の子さんさあ、このさくら文章を「遊んでいる」とか一くくり（笑）。あのさあ、スゴイさあ。すごい読解力さあ・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　誌友会前夜でも、さくらマネ、と一升瓶片手にウダウダ真理の話をしてるバカからは
　遊んでいる、とは思わないだろうけど、真面目に仕事してる人や職場の人からみたら
　あそんでる、と思うでしょう。

551：チンパンジー：2012/11/18(日) 21:20:52
>>530
芸風は自分のこと言ってるね

552：チンパンジー：2012/11/18(日) 21:26:28
>>536
「男のクズの二十五箇条」

笑顔がない
お礼を言わない
おいしいと言わない
目が輝いていない
精気がない
いつも口がへの字の形をしている
自信がない
希望や信念がない
自分がブスであることをしらない
声が小さくイジケている
自分が最も正しいと信じている
グチをこぼす
他人をうらむ
責任転嫁がうまい
いつも周囲が悪いと思っている
他人を嫉妬する
他人につくさない
他人を信じない
謙虚さがなくゴウマンである
人のアドバイスや忠告を受け入れない
なんでもないことにキズつく
悲観的に物事を考える
問題意識を持っていない
存在自体が周囲を暗くする
人生においても仕事においても意欲がない

553：うのはな：2012/11/18(日) 21:32:08
　
　お紅茶に興奮する男の宝塚歌劇団の規則

　乙羽信子さんの自伝では、乙羽さんは宝塚出身で、宝塚に入るとみんな洗濯魔
　になる、と書かれてありました。
　人の文章もまともに読めないのに、創作介護だ、子供のオネショは他人のせいかに
　書くような男の妻も、辛気臭い女子大生とメール交換に励む夫の近くで
　洗濯仕事に大変でしょうね（笑）

554：るん：2012/11/19(月) 00:17:31
訊けさま
色々、ご助言ありがとうございます。

今日は、あっ、昨日ですかね(日曜）はお仕事でしたか？
巷のお休みの日に仕事ちゅうのもつらいですね。
というか、あなたは楽しく仕事をされてそうですね。明るい方ですものね。

どうも有難うございました。

555：るん：2012/11/19(月) 00:19:34
志恩様

解りました。もうやめますね。

私も自分の職業、うそ　つこうかなぁ。
パリコレモデルっす。

556：るん：2012/11/19(月) 00:32:05
うのはなさん
＞＞私はあほから給料をもらってないし＜＜
　　　　↑
このアホというのはわたしですか？ははは。

アホの私は、なんか目が疲れて　目を瞑ってたらいつのまにか寝てしまいました。

今週は、金、土、日と３連休っす。それを頼りに今週もがむばります。

さよならっ

557：うのはな：2012/11/19(月) 10:27:47

もともとおなじことばかりいう訊けに辟易して訊けに対して認知症の人の症状と似てるとか書くと、
ルンルンさんが認知症の人にそんなことをいうのは失礼じゃないですか？
と絡んできたのです。

　アカペン先生になって私の文章を添削改竄してきたときも、ルンさんが面白がって出てきました。
議論が長引いてるのはうのはなさんお責任だと思います。という男を
私は一生許しません。

558：うのはな：2012/11/19(月) 11:05:26

今週は、金、土、日と３連休っす。それを頼りに今週もがむばります。

さよならっ


~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ノルマを抱えてる生長の家人でもなく、飲みに行くのにタクシーで行くと聞けば
わーリッチなんていってる人なんだから、バカヒマ御節介男にメール相談するとか
私の介護苦労話にかこつけたうのはな批判するぐらいしか遊びも開拓できないのでしょう。

　前にもいったとおり、うのはなさんさような、もうここには来ませんといいながら
何回も出てきて、誌友会からも追い出された男とふたりで、見事な公論にがんばってください。

559：うのはな：2012/11/19(月) 11:07:15

＞　前にもいったとおり、うのはなさんさような、もうここには来ませんといいながら

　前にもいった通り、うのはなさん、さようならといいながらに訂正。

560：うのはな：2012/11/19(月) 11:19:36

　スクール講師から授業で、おばあさんは息子夫婦の前などは、どんなケアを望むか
自分の要望を遠慮していわない人がいるから、必ず家族の人達とは別個で話をきくように
教わりました。

　そんな仕事の人間関係でも、先祖供養についても何がなんだかわからず、
暗澹たる気持ちで毎日を過ごしていた頃、ひょんなことから前世療法をうけることに
したのですが、その施術者が霊能の仕事もしている人でした。
　わたしはその人に、守護霊交信で、私の守護霊に、私にどうしてもらいたいか尋ねてもらいました。

　そのときの答えは「ただ笑っていてくれたらいい」といったものでした。
笑顔の少なかった私に警告の意味もあったのかもしれませんが、子孫が笑顔でいる、明るい心境で毎日を過ごす
ことが供養になるというのは、理にかなった話だと思います。

561：うのはな：2012/11/19(月) 16:31:55
＞　「和解という言葉」にひっかかってはいけない、とお説き下さっていますが、
「和解」という精神にひっかかってはいけない、とはありません

　トキさんは和解論よりも、不調和な口出しばかりしている訊け氏を
　どうするのかについて、具体的に考えてください。

562：うのはな：2012/11/20(火) 09:29:22

　言葉に想念、こころが宿るなら、「和解」という言葉も「和解」という精神も
おなじことだと思いますが。

563：うのはな：2012/11/28(水) 18:24:43
　雅春先生コピペブログ、他信徒の盗作創作ブログで、小学生以下のコメントを
集めて笑っている訊けも、ほかへネット布教だといって妨害迷惑かけるぐらいなら、
御自分の奥様に読ませましょう。

いいちこ氏ブログより

良人を尊敬して立てる

　
　良人の現象的姿を見ていると、如何にも甲斐性なしであり、或いは酔っ払いであり、或いは競輪・競馬にうつつを抜かして家業を放擲し、その怠惰又は乱行、まったく良人を立派な人だと、立てようにも、尊敬しようにも、迚も箸にも棒にも掛からない救いようがない堕落した姿に見えることがあるかも知れない。

　けれども、良人を「立てよ」、良人を「尊敬せよ」というのは、現象のその不良な姿を尊敬せよという意味ではないのである。

　人間には実相と現象の相（すがた）があり、その現象の姿が最低であり劣等であっても、その最低の姿を「尊敬せよ」とも「拝めよ」とも言うのではないのである。

　如何ように現象の相（すがた）が見えようとも現象の奥にある彼の生命は、尊き完全なる「神の生命」である。その「神の生命」を尊敬し、拝めよというのである。そして良人に内在する「完全の生命」はこれを観じ念じ、その観と念とを持続して尊敬すれば現象界にその「完全さ」があらわれて来るのである。


　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　谷口雅春師　『白鳩』誌　４４年３月

564：モウモリは壊滅しろ：2012/11/28(水) 21:51:38
1593 ：元職員：2012/01/31(火) 20:56:53 ID:??? 普段は温厚な役行者さまもさすがに今回のことで現執行部のありさまに気がつかれ

激怒されているご様子ですね。「和解」とは具体的にどういうことでしょうとココで
問い続けてきた私の気持ちも少しはお分かりになられたのではないでしょうか。

さて、これは本部にいた者の推測ですが、最も現実的なのは赤坂の一等地売却です。
本部を売却するよりは批判も少ないと思われますし、普及協会は廃止・教文社の本部吸収
を考えているとすれば、赤坂の土地は必要なくなります。そして・・・あの稲荷神社は
八ヶ岳に移転して(宗教法人としての登記のため)しまえば、一時的に大きな収入となりますので
そのくらいの事は検討していると想像できます。
宇治については、本部との合併吸収も考えている可能性はあると思います。

また、八ヶ岳移転に伴い本部職員が減少することも予測していることでしょう。すでに篩いにかける
ように複数回面接をされたと聞いています。まるで踏み絵を踏まされているようだとも聞きました。

本部は今のところ内部留保を取り崩していけば赤字にはならないと思いますが。どんどんと
自分の足を食べているオオダコのようになってきています。

本部を壊滅させる事はいけません。本部に巣食う迷妄を壊滅させることが大切と思います。
迷妄とはもちろん、大調和の教えに背き続ける人達のことです。本部は機関ですので、
執行部が教えを遵守し調和を第一とする人たちに代われば、健全に機能し元のように地方に
気を配りつつ貢献してくれると信じています

565：うのはな：2012/11/29(木) 00:10:43
　訊けのブログも人に対する中傷デマ、井戸旗会議が多いですが、、、、

“トキ掲示板”では、井戸端会議がお好き？ (9405)
日時：2012年05月23日 (水) 11時07分
名前：鳶の子

『本流対策室/2　板』なんてことだから、“本流派”のご意見に対し、＜具体的・論理的＞な　反論　が並んでいることを期待して覗いてみたのですが、“井戸端会議”が花盛りでした。

たまに意見らしきものがあったが、“感情論”の域から出ていない。


トキ司令官はお疲れでしょうか・・・・・

自由気ままに、“聖経みたいなモノ”を発表してみたり、『家の前でこの原発反対デモに遭遇しました。若い人、中年の人、外国人などが多く見られます。“脱原発”の本を書いた人間として、一緒に歩きたかったです』なんて述べてみたり・・・


“本流派”のことよりも、組織内部の　動向　を見守る方が大変ですね？？

本当に、今の　“民主党”　みたいですね・・






＜トキ掲示板では・・・納得？＞


1146 ：今の住人：2012/05/23(水) 17:17:51 ID:On3nuabc

感情論が多くて、本流掲示板投稿者からも井戸端会議ばかりだとイヤミを言われてしまいましたね。

566：うのはな：2012/11/29(木) 19:06:29
訊け管理人さんへ

　もうすぐ、出てこないの件

　これについて、「もう許す」と書いていますが、うのはなさんの見落としが原因
で、ここのところの騒動になっているから謝罪しなくてはとかいうのは、どういう
意味なのかわかりません。

　私はあなたが高級霊だ、漫才だとやっていたころに、あなたからもうすぐ出てこなくなるから
安心してくださいという意味の文を読んだ記憶があるのですが、それについてたずねると、
あなたからは、うのはな時間で２４時間たったねとか、なんかそんな答で、
「もう許す」とか、その直後に書かれているのを読んだ記憶がないし、なんのことを
いってるのかわかりません。
いつか俺を茶化すのはオッケー牧場だと書かれていたと思いますが、それとこれとは
全然ちがう話しでしょう。
そして、なんで今頃そんな話しをするんだと怒りの感情が出てきます。
そのはなしは何回か質問してるから、私の見落としだというのなら、そのとき
指摘すればいいではないですか。それを面倒なのかこれといった回答をせず、
昨日など急に「もう許す」と書いている、こっちに騒いだ謝罪をしろとは勝手じゃないですか。

「もう許す」といったのは、」きけさんがそう回答したということですか。
それとも、私があなたが何回も謹慎するとか出てこないといっては、またすぐ出てくるから
もうその件はいいけど何回もそんなことをいうなという意味を書いているということですか。

どっちにしても、あなたが話しをややこしくしてるんでしょう。
漫才は病人のためだとか、それについても、そんなこときけさんが言う資格がないと
私は返していますよ。なんのためにトキさんがいるんですか。
きけさんが仕切ってると怒るのはそういうこともあるんです。
あなたが、さくらさんのことでも、義春さんのことでもああしろこうしろという資格はないいんですよ。
あなたがひとりよがりだからこんなややこしい話しになるんです。

567：友吉：2012/12/07(金) 00:38:43
うのはな
||スクール講師から授業で、おばあさんは息子夫婦の前などは、どんなケアを望むか自分の要望を遠慮していわない人がいるから、必ず家族の人達とは別個で話をきくように
||教わりました||

うのはなさん、介護の仕事はもう＜作り話＞と、ばれたんだから、わざわざこんな創った話を書き込むのは、いい加減やめればいいのに。
また、るんさんが
からんでくるよ。

568：友吉：2012/12/07(金) 00:42:18
浄心板とは、程遠い　板。

569：うのはな：2012/12/08(土) 00:44:23

　またもやデマを流されています。
　これもみんな訊けのせいです。

570：うのはな：2012/12/08(土) 01:01:52

121 ：神の子様：2012/09/18(火) 09:24:58
うのさんはうちの教区で人気者になって毎日見てます。
相手されてないのにすごい。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　a hope さんへの苦情はなかなか落ち着いてうまくまとめられないので後日に延ばしますが、
運営版なので、僕は訊けブログへうのはなをアク禁にするように頼んだけどそうしてもらえなかった
という愚痴を書いてた人へ、言っておきたいことがあります。

　訊けが警察などをこわがって開示できないクレーム対策室など、訊けが私に絡んで勝手につくったブログ
がいくつか、ありますが、それらは私は賛成していなく、いつのまにか勝手に私の文章を転用され、
訊けやその周囲の人達がおしゃべりに高じているブログです。

　もちろん、わたしからすればﾃﾞﾏや事実とちがうこと、なぐってやりたいと思うようなコメントも並び
嬉しいものではなく、迷惑でしたが、訊けはトキさんやみんなのためだといって、
謝罪すらしません。

　女神の部屋というブログでは規約など勝手につくり、そして違反もいいところで
そういう迷惑ぶりを形容して極悪非道管理人と呼んだりしていますが、
訊け本人はどうしてここまでいわれなくちゃいけないのと被害者ぶっています。

　試合ブログなどでも、わたしは閲覧しているみんなに私をアク禁にするように訊けに訴えてくれと
頼みましたが、訊けは自分勝手に続けていました。
　わたしが文句を書くと、他のひとからこないといっていてまたきてるようなことをいわれ、
いかないと、うのはなさんは怖がってここにこないようだと、ひとり司会役を楽しんで
ひとりがたりしていました。

　ここのトキさんもここで訊けがなんだかんだと言いだしてもこれといっても
注意しないし、他の人からクレームが来てもあいかわらず訊けはひとりよがりに
暴れまくっています。

　だからここでトキさんや誰かに苦情や愚痴をいうよりも、再度、訊け氏に
うのはなさんをアク禁にしてと頼むとか、訊けブログのことは訊けに責任持たせてください。

571：栄える会B：2012/12/08(土) 07:06:22

734 ：栄える会B：2012/12/06(木) 12:07:21
訊け弁護人らしいんで弁護しましょうか。
訊けは５カ月間うのはなさんに何も書いてませんしその前だって書いていることと
言えば、

①女子大生へなにも言うな
②誹謗中傷は場所を考えて

程度の話だったでしょう。

それに、ブログうのはなさん書き込み転写だって
うのはなさんが許可したことでしょう。
気が変わって騒ぎ出したら閉鎖したしなんも問題ないでしょう。

うのはなさんの話は全然意味が分からないんです。
粘着一年以上してんだしもう忘れては？
「相手にしないで」「話かけてこないで」て言いながらなんで粘着を？
意味が分からないしみっともないですよ。

ＰＳ
攻撃じゃないんでそこもご理解くださいよね？
今までの流れ確認を攻撃とか言われても困るでしょう。

735 ：栄える会B：2012/12/06(木) 12:19:00
うのはなさんは一方何でも苦情にして絡むでしょう。
英語で騒ぎユーチューブで騒ぎ何でも騒ぎにするでしょう。
介護も訊けブログコメント欄のを勝手に貼って騒ぐし、、、
なんでも騒ぎにしちゃうでしょう。

訊けは「バカなんで放置した方がいい」のに粘着すると誤解されるよ。

572：うのはな：2012/12/08(土) 11:50:12

　栄える会さん、前にもきっぱり否定しましたが、わたしは訊け管理人弁護人さんへ
といったのは、ルンルンさんの弁護をしますといって、わたしにつっかかてきた
訊け管理人ルンルン弁護人のことで、わたしやだれか他の人が栄える会さんの
ことを訊け弁護人だといってるのを見たことがないですよ。

573：うのはな：2012/12/08(土) 11:59:26

　ブログ女神の部屋のでも、なんでも、わたしが許可する前から勝手にはじめていましたよ。
それで、だれが許可したかが問題ではなく、クレーム対策室でも、それをやって何を
達成できたのかときいても訊けは回答していません。

　女神さまどうぞどうぞとひとり調子に乗ってるので黙認のようにするしかなかっただけです。
そのブログも冒頭規約がどうだこうだでいいかげんなものだったし、
わたしは答える義務がないところをキチンと回答したのに、周囲からやいやいいわれました。

　途中から女神の部屋を閉鎖してほしいといってた人もいました。
わたしも、わたしとの話は終わったんだからもう閉鎖したらいいのにといっています。
要するに、訊けは身勝手だといってるんです。

　他の人が私の文を転写したり、デマをいったらり中傷したり遊んだりしても、
そんなにこっちもガーガーというｙつもりはありません。

　訊けの場合はトキ掲示板でも自分のブログでもいつも勝手だから、
こっちの感情を害することばかりいってくるから苦情したんです。

　わたしが訊け以外の、他の投稿者になにかいうと、横から割り込んでなんだかんだと
私を責めるようなことをいってきたり、そんなことだけでもずいぶんあります。
今やっと、スルー中だとかいうふうになってきましたが、きょうなんかでも
私の文言とおなじことを使って志恩さんになんだかんだとしゃべってるみたいです。

574：うのはな：2012/12/08(土) 12:05:48

訊けがトキ掲示板でも自分のブログでも、これまでさんざんわたしの感情を害することを
いってきたからですよ。

　女神の部屋が閉鎖したあとも、試合ブログのようなものをつくって、好き勝手なことを話しています。
なんでこんなに粘着されないといけないのか、干渉されるのか、わたしのほうでもずっと悩んでいました。

575：うのはな：2012/12/08(土) 12:39:50

女子大生のことをいうなでも、ハマナスさんが創作苦情をいわれたらかわいそうだでも、
もともと、女神以外のコメントは遠慮してくださいだとか、エイブン租談だとか
漫才だとか、うのはなさんこれをソフトにかけたらどうだこうだと、しゃべりだしたのは
誰なんですか？

　訊けがこっちでわたしをからかうような絵を書いたのを訊けのブログへ転載すれば、
リサさんがいたずらはやめてください、といってきたり、私の英語の成績がどうでとか
しゃべりだし、ほかのひとからわたしが訊けブログをあらしているようにいわれ、
いいかげん閉じたらのいいのにといっても、婚活情報がどうでこうで、女神小説がどうとか
やりだし、ここは僕が好きではじめたのではない、うのはなさんが勝手に来てるのだといわれました。

　ここに来てからでも、訊けはわたしになんだかんだといってましたよ。
　
　最近ようやくスルーだといって逃げてるようで、それでわたしが粘着してるように
見えるのでしょうが、もともと、ここの版が出来たのも、訊けがなんだｋんだといってきたせいです。

576：アンチ矢文：2012/12/08(土) 16:30:55
オツムがいかれている

＞＞５７１

577：アンチ矢文：2012/12/08(土) 16:57:47
-------------------------------------------------------------------
名前：goro 投稿日： 2012/11/30(金) 20:38:46 ID:3Dk63Vjg >>1846
うのはなさんは訊けドンのことが好きでたまらないのです。
いつもいつも訊けドンの気を引こうと涙ぐましい努力をされています。
切ない思いが通じればいいのですが・・・好きな人には思われず・・・。

私にはママの気を引きたくてママの困ることをし続け
終いには怒られてしまう可愛いお嬢ちゃまのように思えますよ。

うのはなさんは放つ愛も学ぶ必要があるのでしょうか？

---------------------------------------------------------------------

578：アンチ矢文：2012/12/08(土) 17:01:28

＞栄える会様

どんどん絡んで来ては相手にイチャモンをつけて善人を罵って
被害者の立場からバカなことを繰り返してくるんです。注意してください。

放置が【一番大事】なこと！！
捏造で批判して優位に立ちたいだけの女なのです。

579：アンチ矢文：2012/12/08(土) 17:03:31
言い忘れ

５７７みたいなのが弱点。
矢文はプライド高い
コピペすればいいと思います。５７７を貼り付けて放置が【一番】

580：るん：2012/12/09(日) 00:39:49

>>るん　
>>今週は、金、土、日と３連休っす。それを頼りに今週もがむばります。
>>さよならっ
　　　↑
>>うのはな
>>ノルマを抱えてる生長の家人でもなく、飲みに行くのにタクシーで行くと聞けばわーリッチなんていってる人なんだから、
>>バカヒマ御節介男にメール相談するとか私の介護苦労話にかこつけたうのはな批判するぐらいしか遊びも開拓できないのでしょう。

「遊びが開拓できないのでしょう。云々・・・て、・・・
あのね、　3連休がうれしいのは、遊び云々と違って、一日、ゆっくりできる日が増えることが嬉しいんです！
朝早く起きて、寒い中を自転車で走らなくて済むのが嬉しいんです！仕事をしなくていい日が一日増えるのが嬉しんです！

休みが増えると、会社勤めしてるものは誰だって嬉しいわい！
万年休みのあなたには、解るまいね！

581：るん：2012/12/09(日) 01:58:16
>>580
万年休みのあなたには、解るまいね！
↑
余計な事、言った。m(｡･ε･｡)mｽｲﾏｿ-ﾝ

582：うのはな：2012/12/09(日) 09:38:39

部室版ができたら落ち着くと思います。訊け管理人さんとうのはなさんのことは
管理人トキの責任ですといっていたトキさんへ。

　部室版で訊けが横から口出して口論になったあと、そのときも年末だったと思いますが、
トキさんは訊け管理人さんに直接話さないで、管理人を通すようにするとか
したらどうかと提案されていました。

　訊けブログでも、トキさんがトキさんがといっていました。
今後は訊けへの苦情など、トキさんにお話ししますので、よろしくお願いします。

583：うのはな：2012/12/09(日) 09:43:16

　もう話しかけないといいながら何回も話しかけてくる（訊けと一緒）
のルンルンさんへ

　いつかあなたが、御自分の両親はうのはなさんと一緒で甲斐性がない介護の知識がないと
いっていましたが、わたしの両親も私自身も介護の知識がないとか、
甲斐性がないということはありません。

　決め付けはよくないとか、デマを流されたと人一倍よくわめいている
男とでもしゃべって、わたしにはしゃべりかけないでください。

584：うのはな：2012/12/09(日) 09:44:15

　褥瘡だパッドだとそんな下の話など、いろりろ話が合うみたいだし（笑）

585：うのはな：2012/12/09(日) 09:45:15
　　いろりろ　いろいろ　入力まちがい

586：うのはな：2012/12/09(日) 09:48:42

＞場所を考えてくれたらいいと思うんですが　（訊け）

　この男は今迄自分がどこの版でも好き勝手に使ってきたことを棚にあげて
　こんなことをいうのは許せません。
　なにが場所を考えてくれたらいいのになんですか？
　後日、強く反論したいと思っています。

587：うのはな：2012/12/09(日) 09:50:38

　訊けの味方になっていろいろ干渉してきたa hope さんにも、まとまりしだい
強く苦情を言う気でいます。

588：a hope：2012/12/09(日) 10:30:02

あれ、うのはなさま

お久しぶりです。

うのはなさまの投稿にわたしの名前( a hope)を発見すると、
うのはなさまが、愛しくて仕方なくなります。
そして、どういうわけか、元気になるのはなぜでしょう？

うのはなさま、これからも、アホのa hopeに活（カツ）を入れ続けてくださいね。

589：うのはな：2012/12/09(日) 10:32:02
> 放置しましょう　

　これは人の文言を真似たり盗んだりの常習犯である訊けのブログの中で
規約違反してわたしになんだかんだと絡んできた「江戸のジジイ」さんという方が
以前、「放置」とえらそうに上から目線でいっていました。

　いつまでたっても女神の部屋で好き勝手にやってる訊けに対して抗議の意味で
訊けがこれまでわたしにたいして書いてきた中傷からかい絵などを転載していたときです。
リサさんもいたずらはやめてくださいといっていましたが、このエドのｼﾞｼﾞｲと言う人は
他人の投稿を読み間違えながらコメントしたり、今回はルンルンさんがケンカを売られただとか
迷惑なことばかりいって、ちっとも「放置」を実行しませんでした。

アンチ矢文さんも、そういったからには実行してほしいと思いますが、どうせ口先だけでしょうね。

590：栄える会B：2012/12/09(日) 11:32:45
その「訊けがうのはなさんを中傷している」だけど証拠は？
あんた全然出してこないよね？
だって中傷なんて、ないものね。

①他人への誹謗中傷をするな。リサちゃんに粘着するな
②粘着したけりゃ場所を考えよ

こんな程度が「誹謗中傷」になるのかね？ならないよね。

591：うのはな：2012/12/09(日) 11:40:45

　前にも書きましたが、訊けが自分勝手にわたしにいろいろいってくる、
　からかうような絵をかいてくる、ゴタゴタした結果になるブログを何回も
つくってくる、光明思想を掲げながら人を排除する勢力だとか、漫才ソフトなんて
つくってないだとか、ああだこうだといってくる諸々の言動全般について迷惑している
ということです。

いま、栄える会さんが私になｄｄなかんだといってくるのだって、訊けが勝手に
ブログをつくってどうぞどうぞと何回も言ってきた結果じゃないですか。

　わたしがそれまでに、栄える会さんやエドのじじいさんになにかいいましたか？
①他人への誹謗中傷をするな。リサちゃんに粘着するな
②粘着したけりゃ場所を考えよ

　上記のようなことは別に誹謗中傷になるといってませんよ。

　訊けが場所考えてくれたらいいのになんて、以前に書いていたから
　おまえがいうなと怒っただけです。

592：うのはな：2012/12/09(日) 11:42:37
お久しぶりです。

うのはなさまの投稿にわたしの名前( a hope)を発見すると、
うのはなさまが、愛しくて仕方なくなります。
そして、どういうわけか、元気になるのはなぜでしょう？

うのはなさま、これからも、アホのa hopeに活（カツ）を入れ続けてくださいね

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　頭がおかしいからじゃないですか？
　訊けやルンルンさんなど波長のあう仲間同士で楽しんでください。

593：うのはな：2012/12/09(日) 11:50:48
　　ルンルンさんへ

　あなたは通勤が寒いのが連休中はそうでないから幸せだとか、おじいさんの
介護の苦労をしてだとか、家に帰っても喜んでくれるのは猫だけだとか、
ほんとに若い女性なんですか？

　いつかひとり妄想して、わたしにヌクヌクの部屋で書き込みしてるだとか
無職だとか決め付けていましたが、わたしは通勤も寒いのがつらいなんておもったことがないし、
光熱費も水道代もガソリン代も身内の会社から引き落としになるから、気分的にヌクヌクです。

　訊けが介護の仕事の話に口出してきて大変迷惑しています。
あなたも辛気臭い女子大生や訊けなどと英語の話をするとかして、もうわたしには
うのほなさんうのはなさんと呼びかけないでください。

594：うのはな：2012/12/09(日) 11:54:10

　中傷の証拠になるかどうかわかりませんが、女神小説だとか、文章添削だとか、
それ以外にも訊けにはいろいろたくさん迷惑だと思ったこと、傷つけられたとおもうことが
たくさんあります。

　それは他の人には理解できないかもしれないし、理解してもらわなくてもいいですよ。

595：栄える会B：2012/12/09(日) 11:57:20
単に証拠なくても誰かに粘着したいだけなんだね

596：うのはな：2012/12/09(日) 12:02:07

　それでも辛気臭い頼りない女子大生ではなくて、胃に穴があいても仕事に穴を
あけずみたいな体質だったし、自分勝手な盗作ブログ屋に娯楽の玩具を与えてやってるんだ
私の文章を無料で使わせてやってるんだという気概があったから、
なんとかやり過ごすことが出来たんだと思います。

　これがヘタレ女子大生だったら、ノイローゼになるか自殺ぐらいしてたかもしれません。

597：うのはな：2012/12/09(日) 12:06:57
595 名前：栄える会B 投稿日： 2012/12/09(日) 11:57:20 単に証拠なくても誰かに粘着したいだけなんだね

　いいえ、ちがいますよ。あなたはずいぶん私や証拠とかに粘着していますが、
訊けがこれまでどんなことをいっているか、これまでの掲示板全体や、訊けのブログなどを
よく読んでください。

　裁判になっても勝つ自信はあります。

　それと、他の人で訊けに対して苦情をいってる人、女神の部屋を閉鎖するのを
望んでた人、など、うのはなさんが怒るのもわかるといってくれていた人達もいました。
理解できないなら理解しなくていいといってるんですよ。
これからも、粘着粘着とくりかえしててください。

598：うのはな：2012/12/09(日) 12:35:59
　　訊けの友人であるトキさんへ

　あなたは部室版ができたら落ち着くと思います。というだけで、
いままで訊けには何も制止したりすることなく放置していたようですが、
「女神の部屋」など、訊けの言動を見てどう思うかについて前にお尋ねしたのに
まだ回答されていません。

　訊けブログにコメン入れたりしてたぐらいなんだから、感想をお聞かせください。

599：うのはな：2012/12/09(日) 12:39:21

　粘着だといえば、高級霊さん、だとか何回も呼んだり、わたしが誰かと話してると
わりこんでやいやい言いだしたり、うのはなさん、高尚なネタふりありがとうございます、
うのはなさんうのはなさんと話しかけ、訊け氏はうのはなさんにすぐに反応するからと批判されていた
人、わたしの文など色を塗ってアップしていた人なんかは「粘着」とはいわないのでしょうか。

600：神の子様：2012/12/09(日) 12:40:25
もう昼だぜ。とりあえず、メシでも喰って落ち着けや。

601：うのはな：2012/12/09(日) 12:44:20
ある冗談創作話を書いた時も、うのはなさんの婚活情報について逐次報告しますとか
ひとりで興奮していた人がいました。
　それ以上、暴走しないでくださいねと書きましたが、無視して自分のブログで
うのはなさんなんとかかんとかと調子に乗ってしゃべっていました。

　そしてその様子を批判されると、ぼくは愛念からいってるのになんていってました。
こんな性格の人は延々と被害者ぶることと思います。
なにが場所を考えてくれたらいいのに、、、なんだ？

602：「訊け」管理人：2012/12/09(日) 12:48:04

>>595

　（ピピピー：警笛音）


　はい、そこまで。

　キミはこんなトコにいないで、婚活しよう。そして「だいこんおろし」殿よりも先に、人生の伴侶を見つける
のだ（＾＾）。


拝


追伸

　もうネガキャン「大歓迎」で、いいんじゃ？

　さらにはもうこの五ヶ月間は「他人へのハラスメント」でもスルーしている俺です。
情けない話だが、もう、そうせざるを得ないのよ。どんどん撃って、頂きましょう。

603：うのはな：2012/12/09(日) 12:52:30
　わたしは昨晩夜勤で早くに簡単な朝食をとったから、お昼は普通の人と
タベルタイミングがちがうんですよ。

　わたしのスクール同期生でいつもお昼は食べないという男性とふたりで昼休みに
コーヒー飲みながら雑談したときがありましたが、その人は法律違反じゃない？と
思うほど過酷な施設環境で仕事をしていて、話を聴いて驚いたことがあります。
彼は会社をリストラになってから、そういう仕事を始めたらしいけど、
わたしのようにルンルンさんや訊けからヌレギヌきせられたり、嫌な思いをしていないよう、
元気でいてくれることを祈ります。

604：「訊け」管理人：2012/12/09(日) 12:52:41


>>「誰の教え」派の皆さん。


　もう「撃ち放題」です。私は言うまでもなく婦女子へのハラスメント、これも「大歓迎」です。

　まあ従来では私、「婦女子へのハラスメント」だけは看過、出来ませんでした。そして「止めろ」な
ことを、言っておりましたがどうやら・・・・・「誰の教え」派規準ではこれも「攻撃」になる様です。

　そのルール、知らずにすみませんでした。いや、他人が粘着されている際は「止めろ」と云うのは別に、
攻撃でもなんでもない「普通のこと」だった次第です。誰の教え派の「深遠な教え」を理解できなかった私
の責任です。


　ですんで今後は、（この五ヶ月間ずっとそうだが）「婦女子への攻撃」も開始しましょう。バシバシとどうぞ。
私の方はいっさい、「関与しません」ので。（なんなら「本島」の方でもよろしく。本島でのハラスメントはまた、
これ、格別の味でありましょう？）

605：神の子様：2012/12/09(日) 12:55:19
-------------------------------------------------------------------
名前：goro 投稿日： 2012/11/30(金) 20:38:46 ID:3Dk63Vjg >>1846
うのはなさんは訊けドンのことが好きでたまらないのです。
いつもいつも訊けドンの気を引こうと涙ぐましい努力をされています。
切ない思いが通じればいいのですが・・・好きな人には思われず・・・。

私にはママの気を引きたくてママの困ることをし続け
終いには怒られてしまう可愛いお嬢ちゃまのように思えますよ。

うのはなさんは放つ愛も学ぶ必要があるのでしょうか？

---------------------------------------------------------------------

606：裁判のことに少々：2012/12/09(日) 12:58:28

「死んでもらいます」だの「あの世に行け」だのと書いた人が
裁判で勝てる???

笑わせないようにＷＷ

607：うのはな：2012/12/09(日) 12:59:02
＞６０６　盗作ブログうそつき管理人へ
訊けはいつかわたしがトキさんのことを頼りないというと、トキさんのことを頼りないといいながら
書き込みしてるようだが、と口を出してきましが、わたしがトキさんのことを頼りないといったからといって
どうしてあなたが口出ししてくるんですか？

　いつも横から浄心行だとか、こっちを責めてきますが、あなたに何の関係があるのでしょうか？
だいたい、あなたはどうして誌友会から追い出されたり、他の掲示板から締め出されたのか
自分で理解しているのでしょうか？

　前にもここで書きましたが、あなたの意見なんていらないんですよ。

608：うのはな：2012/12/09(日) 13:00:24
「死んでもらいます」だの「あの世に行け」だのと書いた人が
裁判で勝てる???

笑わせないようにＷＷ

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　笑わせるつもりはまったくありません。あなたがひとりで笑ってるだけです。

609：「訊け」管理人：2012/12/09(日) 13:00:24


>>606

　ミモフタモ無い「正論」は、投稿禁止です。そんなこと書かれると掲示板が
「虚無感」で覆われます。和解派を撃てなくなりますので、正論掲載は、お控
えください・・・・。




拝

610：裁判のことに少々：2012/12/09(日) 13:01:51
＞＞６０８

うのさん返信来た！！！！！！


本当に意味解って言ってます??ＷＷＷ

611：うのはな：2012/12/09(日) 13:02:24

　その婦女子のハラスメントも訊けが原因でなってることが理解できないようです。
　復興Ｇさまや他の人達が訊けに対して苦言している文を
よくお読みください。

612：裁判のことに少々：2012/12/09(日) 13:02:48
＞＞６０９

未確認でしたすみません・・・・・・・

613：うのはな：2012/12/09(日) 13:03:30

　なぜ死ねだとか書かれたか意味わかってます？？？

614：裁判のことに少々：2012/12/09(日) 13:03:53
再掲
604 ：「訊け」管理人：2012/12/09(日) 12:52:41


>>「誰の教え」派の皆さん。


　もう「撃ち放題」です。私は言うまでもなく婦女子へのハラスメント、これも「大歓迎」です。

　まあ従来では私、「婦女子へのハラスメント」だけは看過、出来ませんでした。そして「止めろ」な
ことを、言っておりましたがどうやら・・・・・「誰の教え」派規準ではこれも「攻撃」になる様です。

　そのルール、知らずにすみませんでした。いや、他人が粘着されている際は「止めろ」と云うのは別に、
攻撃でもなんでもない「普通のこと」だった次第です。誰の教え派の「深遠な教え」を理解できなかった私
の責任です。


　ですんで今後は、（この五ヶ月間ずっとそうだが）「婦女子への攻撃」も開始しましょう。バシバシとどうぞ。
私の方はいっさい、「関与しません」ので。（なんなら「本島」の方でもよろしく。本島でのハラスメントはまた、
これ、格別の味でありましょう？）

615：うのはな：2012/12/09(日) 13:04:25

　トキ管理人さんへ

　訊けとまたややこしいやりとりがはじまるかもしれないので、仲裁してください。

616：再度うのはな：2012/12/09(日) 13:05:58
　訊け管理人へ

　あなたはトキさんのためにやったとかいうブログのどこが悪いか反省してください。
　裁判になっても勝つ自信はあります。

617：神の子様：2012/12/09(日) 13:07:23
いや、いや、いや、自分でケンカ売っておいて「仲裁してください」はないだろ(笑)。

618：栄える会B：2012/12/09(日) 13:08:14
あのブログ記事再掲すれば？うのさんは許可してくれるよね？

619：栄える会B：2012/12/09(日) 13:09:07
＞訊け

よく訊け！
うのはなさんはオマエに反省を求めているんだからブログ記事を再開しなさい。

みんなで反省しようじゃないかｗ

620：「訊け」管理人：2012/12/09(日) 13:15:11


　・・・・・・。



拝



追伸

　もう「自由に撃ち放題」ということで、いかがでしょう・・・・・

　なにも「撃つな」と云っているわけじゃ、ないんだし・・・・

621：うのはな：2012/12/09(日) 13:19:05

訊けさんはじぶんがケンカを売られたと思ってるのですか？
　そして撃たせましょうといういいぐさを聞いてると、
　ぼくは全然悪いことをしたと思わないと考えているようですが？？


　いったい、あなたはこれまでのわたしのいさかいについて、自分には何ら非がないと
おもっているのでしょうか。

　和解がどうだといいながら作ったブログでもこんな結果になったことについて
　どう思っていますか。
　他の人達にも悪いという気はこれっぽちもないのですか？

622：うのはな：2012/12/09(日) 13:24:43
本当に人に和解を説く資格があるのか (2729)
日時：2012年10月23日 (火) 17時50分
名前：山ちゃん1952

今回私も訊け様と意見を云いました。
感想ですが、人の批判や攻撃が凄い。本人はそんなに思っていないのが
、残念です。この本流掲示板で初期の時に苛めにあって離れた恨み節のように感じました。別に苛めでは無いのですが、ここの本流といえば途端に剣幕となる。
私にはそんな雰囲気ではないのですが、やはり人を責める姿勢というのは恐ろしいくらいである。
しかし、私が最初に質問した事は一切答えようとしないで、人に質問攻めである。しかもそんなこと忘れている。

まず、私は

＞371 ：山ちゃん1952：2012/10/20(土) 00:08:42 ID:RtA64Ims
アクエリアン様
ありがとうございます。
私が答える必要がありませんね。適切な回答に感謝申し上げます。

訊け様
神の子様

少し解り易いようにいいますので聞いてください。
例えば、私が臍曲げた人間で他の人に迷惑ばかりかける人間だとします。
そこで神の子様が「きっと真人間になる」と和解の祈りをしたとします。
だが、そんな祈りでも私が反省しなければどうしようもないのです。それを与えるきっかけが必要なのです。
例えば、私という俎上がインタ−ネットしかわかりません。総裁も私達の遠い存在なのであります。
そういう祈りが利かれるにはその人が近ければ近い程、祈りというものは効果があります。
だが、私はそういう臍を曲げていることが正しい、人に迷惑かけるのが楽しくて生き甲斐ということを信念で思っていた場合、余程でない限り祈りというのは利かれないのであります。

私自身が警察の世話となり刑務所に入れられても、人の責任ばかりしていたらどうしますか？

別に悪を認めるとかそんな話ではありません。人間はある程度地位を確立されると反対に人の云う事をきかない人間が多いのであります。現在の生長の家の教団の状況が正しいと思われるあれば最早話しすることすら無理なのであります。

私達はいくらでも和解のテ-ブルに着きます。然し今の状態を善としない私達と今の状態は最良と思っている人とどうすれば和解できますか？

雅春先生の行われた愛国運動や様々な運動と『生命の實相』の頒布運動を展開する運動の提唱と
『生命の實相』を誌友会のテキストに使わないと指示した現教団と貴方はどちらに付きますか？
ただそれだけなんです。
それならば実際に和解するための実際の働きかけはあなた達は一回でもしたことがありますか？
私達の諸先輩は必死になって、総裁に注意したりしましたが、そういう人を辞めさせるようなことを数々しました。

web誌友会で『生命の實相』の輪読会を行っていますが、総裁はそれに反対されているのですよ。

生長の家では和解というのは大切ですが、和解というのは個人でも協調するのは難しいのです。それでも祈らならないといけません。ただ悪を見てそれを批判するんじゃないのです。

戦後雅春先生は共産体制と断乎して戦われました。
それならどうして共産党と和解されなかったのかわかりますか？そこを理解出来なければ私達の云っていることを理解することは難しいのであります。


訊け様と神の子様貴方が和解の謹告を総裁にして下さい、私達はいくらでも話し会いします。
そこからスタ-トしましょう。 ＜

次にこのように書きました。
437 ：山ちゃん1952：2012/10/22(月) 18:55:57 ID:RtA64Ims
訊け様へ
私は貴方があまりにも素直でないのにガックリします。キッチリと論点を分けても多分言葉尻ばかり囚われて、反論する。そんなの生長の家ではありません。
諸先輩といいながら尊敬の念などない。

どんな読み方すればそんな解釈なるのか不思議です。
私も忙しくしていますので、すぐに返事出来ませんので悪しからずお願いします。

本当にもう少し歴史や生長の家を勉強して下さい。
私ならばそうします。相手にそうした判断を委ねる前にそれを理解出来る智慧を身に付けて下さい。

　＞○ 祈りには効果が薄い場合があるため（>>371前段）
　　○ 相手が改心しない限り、祈りは奏功しないため（>>371中段）

623：るん：2012/12/09(日) 13:26:18

＞＞うのはな
＞＞あなたは通勤が寒いのが連休中はそうでないから幸せだとか、おじいさんの
＞＞介護の苦労をしてだとか、家に帰っても喜んでくれるのは猫だけだとか、
＞＞ほんとに若い女性なんですか？
　　　　　　↑
ははは
私はもう若くないですよん。(:.oﾟзﾟo:.).:∵ぶっ　

＞＞うのはな
＞＞わたしは通勤も寒いのがつらいなんておもったことがないし
　　　　↑
あたしは、高校生の時から、思ってましたﾜ。特に堤防だｋら
キャー、サムーイ！イターイ(風が痛いくらいに冷たいの！）タッケテーとか思いながら、周りに誰もいない時は口に出しながら自転車で行ってますよ！

＞＞うのはな
＞＞光熱費も水道代もガソリン代も身内の会社から引き落としになるから、気分的にヌクヌクです
　　　　　　　　↑
？？は？急に光熱費の話っ？。何よ？光熱費は父の銀行口座から引き落としだろうけど。あなた、一人暮らしなん？

＞＞うのはな
＞＞御自分の両親はうのはなさんと一緒で甲斐性がない介護の知識がないと・・・・
　　　　　　　↑
いや、うちの両親は介護や介護保険の知識はないけど←(これはあなたと同じね）甲斐性はあるよ。どっちもまだ働いてますから。これまでもずーっと働いてますから。

624：るん：2012/12/09(日) 13:41:52

＞＞うのはな
＞＞わたしは通勤も寒いのがつらいなんておもったことがないし
　　　　　　　　　　↑
あんた、毎日家でカキコしてるくせに、いつ、朝、通勤してるのさ？
それから、あんた、もう創作介護職話をわざわざ書くのはやめなって！

＞＞おばあさんは息子夫婦の前などは、どんなケアを望むか自分の要望を遠慮していわない人がいるから、必ず家族の人達とは別個で話をきくように教わりました。
　　　　　↑
こういうの、やめれって。私は尋問を止めたでしょう？（最も３週間ここにきてないけど）でもあんたも、もう白々しい事を書くのを止めるのが礼儀じゃん。

あなあのためにもだよ。誰もあなたが介護の仕事をしてるなんて思ってないのだし、書いてるあなたがみじめなだけじゃん。
しかもこんなちゃっちいエピソードだし。

625：ぱぱらっち：2012/12/09(日) 14:43:07
るんさん
在宅介護したんだね。
かなりがんばったんだね。
自分は、介護の仕事をしてたよ。何でも聞いてお。

626：るん：2012/12/09(日) 14:48:20
パパラッチさん

ありがとう。どこの施設？うのはなは絶対言わないねん。あの人は６月に介護士でもなく看護師でもなく・・といってたけど

あなたは？ヘル２か介護福祉士？おじいちゃんの行ってたデイでも無資格のおばちゃんいたけど。

でも大変な仕事をなさってるね。私は無理です。腰を二回やられましたし。

627：ぱぱらっち：2012/12/09(日) 14:58:38
るんさん

うちの施設でも、無資格の人もいるよ。自分は介護福祉士の資格有り。

自分は辞めたりしながら、色々な介護施設で働いたよ。施設名言っていいの？うのはなさんに知識を与えることになるよ？

腰、やられた？自分もだよ。精神もつらいよね。在宅も施設でも同じだよ。ついでに勤務時間もきついよ。君は週休二日でしょ。うらやましよ。

おそらく、OLの君より給料、少ないかもね。

628：るん：2012/12/09(日) 15:14:28
ぱぱらっちさん
施設名言っていいですよ。もう、うのはなさんなんかどうでもいいや。
自分が見学したりして知ってるのは、デイと老健。
GHや特老とかは見学したこともないです。

ただ、おじいちゃんが入院した時、次の入院先がなくて(断られて）老健を勧められて（これ言ったら見バレしないかと不安）
３ｋ所、見学に行きました。ただ、私てきにはいいやだった。３個目の見学ではちょうど、骨折した人がいて救急車が来ててちょっと怖かった。
いやなんていう権利ないけど・・・そこで働いてる方に対しては頭が下がります。

週休二日です。介護の現場の人たちは、夜勤の時間でもすごいですよね。

629：ぱぱらっち：2012/12/09(日) 15:34:04
るんさん
特養も老健もデイでも働いた経験あり。

||次の入院先がなくて(断られて）老健を勧められて（これ言ったら見バレしないかと不安）||
お年寄りは、次の入院先ないのがふつう。老健等、勧められるよ。どこもそう。身ばれなんてしないから大丈夫（笑）
　老健がいやな理由は？それから結局、どこ行ったの？

頭が下がるって言ってくれて、ありがと。時間も帰ってきたら疲れてバタンキュー　ていう感じ。

特養はね、介護度が４以上かな？胃瘻の人もまあまあいたな。ここで腰やられたかな。きつかった。

630：るん：2012/12/09(日) 15:53:13
ぱぱらっちさん

そうですか・・
老健がいやな理由はベッの柵が空いてるから。規則でね。でもそれが怖かったし。それとずーっと車いすに乗ってるから。辛すぎる。

ここらでもう止めますね。この話ばかり駄目だし。出かけるし。

最後にひとつ。自分は移乗が難しかった。６年くらい前にリハビリの人に自分の足をじいちゃんの足の間にいれてって教えられた。でも
その時は片足がしっかりしてたし・・・両足が悪いと、どうしても力でよいしょって、なって、もうできなかった。介護の仕事をしてる人はうまいよね。コツみたいな・・寝たきりの人の服の着替えも難しかった。
食べさすやり方は、教えてもらえた。器官に入らないように・・・ていうのは無理だけど・・なるべく・・・入院前はとろみ剤で食事も作ったよ。
おじいちゃん、最後、介護５．

デイの無資格のパートおばちゃん、いい人だったけどもう辞めてた。メル友の子(同じ年）もやめてた。
パートのおばちゃんは資格ないから、ずっとパートだしボーナスも出ないからやってられないよね。

631：神の子様：2012/12/09(日) 15:53:47
>>595
訊け本人が「ネガキャン大歓迎」と言ってるから周りはほっておけばいいんでないの？

632：情報屋：2012/12/09(日) 15:54:56

訊けさんとこは結構アクセスあんのね。
魚拓サイトで魚拓取られてたよｗ



うのはな苦情１
http://megalodon.jp/2012-0712-2211-32/blog.livedoor.jp/con5151/archives/65673220.html
うのはな苦情２
http://megalodon.jp/2012-0720-2230-21/blog.livedoor.jp/con5151/archives/65675102.html


うのさん記事は魚拓取られる規模で読まれた???

633：神の子様：2012/12/09(日) 15:55:09
>>608
まったくその通りだｗ

634：情報屋：2012/12/09(日) 15:58:47

【訊けブログより】


ええと皆さんこんにちは、「訊け」管理人です。弊ブログコメント欄で許可を得た件、以下に掲載して参ります。以下はあくまでも、うのはなさんご本人の同意を得たものであります。決して、著作権侵害云々の話にはなりません。その点を強調致します。それでも著作権侵害だあ！！という方がおられましたら、それはうのはなさんご本人に直接、お伝えてください・・・・

それでは参りましょう。以下、「うのはなさんからの苦情を真摯に受け止めるための記事」、スタートです。皆さん、過去にこの「訊け」管理人、いったい何をしてきたのかをご指摘ください。私は頭がオカシイため、うのはなさんの怒りが理解できぬのです。そして「うのはなさ〜ん、ゴメンナサイ」と謝罪、これをさせて頂ければ幸いであります。

　※なお今回、たったの３日分しか掲載出来ませんでした。その点はうのはなさんに深くお詫び致します。今後も記事を作成して参りますのでどうぞ、お許しくださいませ。

635：情報屋：2012/12/09(日) 16:10:09

魚拓まとめサイトよりｗ

うのはな苦情１

http://megalodon.jp/2012-0919-2201-34/blog.livedoor.jp/con5151/archives/65673220.html


うのはな大暴れ篇ＷＷＷ

636：ぱぱらっち：2012/12/09(日) 16:16:16
るんさん
自分も出かけるよ。（笑）

ずーっと車いすに乗ってる。

どこでもだよ。でも自分でもそれは嫌だしね。解る。
移乗はね、それをしたら腰を一発で痛めるよ。ベッドをギャッジアップしてからか、二人でするか。しないと。
自分は、足をいれてるな・・力もあるし。それでも腰を痛めてる。

パートはね、ボーナスがないけど夜勤がないから気楽だよ。正社員は時間も長いし、あっ、パートでも長いな。

うのはなさん、
今頃また、ネットで調べてるよ。「移乗」とかね。移乗なんて自分からは気がつかないけど(実際介護をしてないとね。）ここで単語を出したらその単語を頼りにネットで
調べられるからね。トランスともいうよ。どうぞネットで調べたらどうよ。うのはなさん。

でも、心配しなくていいよ。知識も(調べて言ってるだけだから）めちゃめちゃだし、あれだけパソコンに張付いてて給料もボーナスも貰ってるなんて、誰もおもってないよ。

637：マントヒヒ：2012/12/09(日) 16:23:35
電磁波兵器とか一体何?（爆笑）

638：るん：2012/12/09(日) 16:28:56
パパラッチさん
ありがとう。

私は、これでも（自分で言うのもんんですが、介護の仕事をしてる人には負けるけど）まだまだ介護の事知ってるんです。

うのはなさんを尋問してるとき、もっと専門的な単語なりを言って、尋問したかったけど、身ばれと、後、自分からその単語なりをいうなが、うのはなに知識を与えるだけなので言うのが、嫌だった。

うのはなさんはその単語から、ネットで調べて、さも、最初から知ってたように言うに決まってるし。

ホントは、まだまだ専門的な単語等、いっぱいあるけど、あの人からは、そういう専門的な単語はまず出ないしね。

ぱぱらっちさん、私は介護福祉の方に知り合いがいますけど、その人だったりして。私、この板の事言ったのよん。だから。助け船出してくれてたら嬉し。

専門的な事ありがとう。そういうのが訊きたかった。くだらんエピソードより！！

639：「訊け」管理人：2012/12/09(日) 16:35:48

>>635

　その記事、こちらではとっくに「削除」したのですがね・・・・魚拓取られたのか。
　
　曖昧な記憶ながらあの記事、たしか「ライブドアブログ〝全体〟」で、５０位内にくい
こんだものです。アクセス数で注目されちゃって「魚拓」、取られてたんですかね。（よく
ワカリマセンが・・・・）

　まあしかし・・・・・面倒なことになりましたね。>>635の魚拓（＾＾）。メチャメチャ迷惑
なんですが・・・・

拝


追伸

　でも魚拓ってアクセス数、あまり関係なく取られている気もしますがね。

　さらにはアクセス数なんですが、たとえば「吉田國太郎先生」記事で５０位内、
入ってみたいのですがねえ・・・・（それなら嬉しいんですがね）

640：「訊け」管理人：2012/12/09(日) 16:42:54

>>るんさん
>>ぱぱらっちさん


　車椅子への移乗ですが、思い出しました・・・・・あれって本当に「腰」をやりますよね。

　野球経験者の私すらが腰、やりましたよ（笑）。たしかにあれは、たいへんな作業ですよね。
思い出したついでに、書いてみました。


拝

641：ぱぱらっち：2012/12/09(日) 17:42:21
訊けさん

在宅介護をやったんだね。えらいね。移乗は、腰をやられるよ。素人は特にね。コツを知ってても、たいがいの者はいためてる。

長いこと務めてると、体　がたがたになるからね。夜勤なんかしたら次の日はずーっと寝てるよ。「まだ若いうちに違う仕事をみつけよう」と、いう感じですね。

自分は手もウンコの匂いがつきっぱなし。おそらく、るんさんもだと思う。自分は実はケアマネさんから色々聞いてて、在宅のすごい介護を知ってるが、介護の仕事をしてる自分でも在宅の介護はぜったいイヤですよ。

訊けさん、尊敬するよ。

642：うのはな：2012/12/09(日) 18:09:27

創作介護に笑いましたといっていた男も、るんさんも
　もしわたしの職場証明ができたとしたら、あやまる気がありますか
・　こういうのは嫌がらせとはいえないのでしょうか。
　
　在宅介護をしてるというより、手袋も使わない個人宅素人介護の話は
　聞くに堪えない感じですね。

　ある意味、子供でも親でも身内の看護や介護の世話をするのは当り前で、
　子供でも親でも褥瘡つくったり、ひどい状態にさせないことのほうが重要だと
　思います。

643：うのはな：2012/12/09(日) 18:15:54

　魚拓がどうとかってなんのことなんでしょうか？
　うのはなさんの粘着ファンがどこかにいるのかな？
　
　うのはなさん、ももんがなんかと交流しないでぼくと交流しませんか？
　うのはなさん、うのはなさん、といっていた訊け仲間のうちの一人が
　魚拓サイトなんてつくったのでしょうか？
　見る気がしません。

　それと夜勤あけでも、これからは昼からでも夕方からでも
　あいてる時間にスポーツクラブに通うつもりなので、
　かなり恵まれてると思っています。この版での書き込みも少なくなると思います。
　夜勤でクタクタの人はお疲れ様です。

644：るん：2012/12/09(日) 18:23:51
うのはなはん
手袋を使わないものがいるわけないでしょう？

うんこをさわったおじいちゃんの手をつかんで(それ以上壁や柱を触らせないために）おじいちゃんの

手をつかまざるえないのですよ。その時も手につくし、おじいちゃんからその手でさわられたりするんですよ。

介護の仕事をしてて、その位、思いつかんの！

645：ぱぱらっち：2012/12/09(日) 18:27:41
自分はパソコンがつぶれてて、人のパソコンで書き込んでます。

人の家にお邪魔して、（勿論パソコンの持ち主も介護経験者）パソコンまで借りて、何故書き込むか。るんさんに味方してでの事です。

「ネット上では、嘘をいってもいいと思う。しかし、嘘の内容による。

年齢や職業をうそをいってもいいと思う。しかし「被災した地域で、がれきの処理のボランテイアもしてないのに、がれき処理をした。」

なんていう嘘はルール違反だと思う。普通の者はそこまで図々しい嘘をつかないだろう。

「介護職」もそれと同じ。るんさんの言うように、介護職は事務や販売と違う。きついし汚いし体を痛める仕事。自分は介護職の経験者だから解ってる。

介護の経験もないのに「介護の仕事をやってる」というのはルール違反。

１００歩譲って、最初の一回だけ「介護職です」と嘘を言って、その後、職業について何にも触れないのならまだ許そう。

しかし、あんたは　ずるずるいつまで（嘘丸出しの）やってもいない嘘の介護エピソードを言ってるのか？職場のおばヘル（きっつい性格でいやな仕事をこっちに回す）の方がまし。

あんたの６月からの書き込みを見た。ど素人丸出しのめちゃめちゃな書き込み！介護職の照明する位、いくらでも書けるだろう！実際、やってたら！

今さら、ネットで調べて書くなよ！自分ならネットで調べたと思われないように「、即」、これでもかって、書き込むがな！

それを何だっけ、「オフで言うのがいやな性格だし」だと。アホくさ〜、こんなんで「言い訳成功」　と思ってんのか！

646：神の子様：2012/12/09(日) 18:34:02
冬の朝の寒い日に自転車で堤防を走るって、そりゃ寒いわな。

私は平地でも寒い。つらいわな。これが普通だわな。

つらいと思わない方が、不思議だわな。

647：うのはな：2012/12/09(日) 18:45:54

わたしはすぐ近くに職場があるので、雨の日でも通勤の苦労はないです。
寒かったら車を使ったらいいと思いますが。

　夏は暑いし冬は寒いですし、わたしも配達の人なんかにつめたいドリンクから
あついものまでサービスしていたことがあり誰でも大変なのはわかるのですが、
寒い中通勤しなくていいから連休中は幸せというのがしっくりこなかったので書かせてもらいました。

　わたしの職場の人に以前聞いた話ではほかの施設の人たちに夜勤状況や職場の様子を
話した時にみなから羨ましがられたといっていました。
　結婚退職した人もまたパートで雇ってほしいといってくるぐらいだから、
はたらきやすいいい職場なんだなと改めて感謝しています。

　腰痛がどうでこうでとグジグジしたことをいう人もいないし。

　変に腰が痛いなんていうとそれでもプロかと叱られたりする場合もあるし
　なかなか大変な仕事だとは思っていますが、それでもボーナスなんかもしっかり
　もらえるから、在宅よりいいですね。

648：うのはな：2012/12/09(日) 18:49:59

　ルンルンさん、家庭介護の苦労話は、そういうのが好きな人達とやってください。

　それでなくてもエドのジジイさんからも訊けからも腹の立つことはいっぱいいわれています。
　そういう人達と苦労談でも人のうわさ話でも楽しんで発散したらいいでしょう。

　わたしは介護の苦労なんか家族にかけなかった祖父母を見習って、これから
　スポーツクラブに通おうと、前向きに考えてるんですよ。
　辛気臭い話はごめんです。

649：うのはな：2012/12/09(日) 18:53:03

　訊け管理人さんは私が職業に嘘をいってると決め付けられてあれこれ書かれている
　状況を見てどう思われますか？

　また、規約違反しながらでもうのはなことをあれこれ話すのはいい、
　けれど、その中の女子大生のことなどは話題にしないでほしいというのは
　自分勝手なように思います。

650：うのはな：2012/12/09(日) 18:57:02

　パパラッチさん、わたしも今の恵まれた職場以外にも介護の職場を知っていますし、
　コルセットしながら働いてる職員も、そういうしんどさも知っていますよ。

　でもあなたみたいになさけない人はしりません。

651：うのはな：2012/12/09(日) 18:59:39
1888 名前：神の子さん 投稿日： 2012/12/08(土) 23:15:18 ID:??? >>1881
ネガキャンネガキャンとキャンキャン吠えてる本人が、本流相手にネガキャン必死という

悲喜劇、見苦しい！

652：ぱぱらっち：2012/12/09(日) 19:03:01
うのはなへ

＜＜腰痛がどうでこうでとグジグジしたことをいう人もいないし。

＜＜　変に腰が痛いなんていうとそれでもプロかと叱られたりする場合もあるし
　なかなか大変な仕事だとは思っていますが、それでもボーナスなんかもしっかり
　もらえるから、在宅よりいいですね。

完全に何にもしらないな。バカだな。まあ、読んでるものがどう判断するかだな

介護士でもないって言ってたってな。パートじゃなくて、正社員になれんのか？
介護福祉士でもとって、正社員になったら、ボーナスももらえるぜ。

653：うのはな：2012/12/09(日) 19:37:05

江戸のジジイさんみたいだな。バカみたい。
　パートでも雇ってほしいといっていたのは、結婚を機にやめた元正社員の人ですよ。
　わたし自身がパートだなんていってませんよ。

　資格はいくつかあるし、わたしより後輩の人でもケアマネなど資格をとってる人がいることを
前にも書きましたよ。でもわたしは他に遊びたいこととかあるし今は勉強したくないと
いっています。

　ある面、どこかの施設の介護福祉士よりも優遇されてると思うので、今の仕事で満足しています。

　いくら資格あっても腰が痛いどこが痛い、夜勤の次の日はねてるだけみたいな生活なら
　他にもっとらくな仕事があると思いますけどね。
　あなたが正社員になれるよう、がんばったらいいですよ。

654：ぽんた：2012/12/09(日) 19:41:35
コメント読んだら嘘かホントカ解る
うのはなさん
もう止めたら
みてて痛々しいし前から書き込み多いから、介護の仕事してないと思ってた

655：うのはな：2012/12/09(日) 19:41:50

　うのはなさんうのはなさんとうのはなの文言をさっそく本版で使っていた訊け氏は
なぜか志恩さんからも相手にされず、如月さん相手に徳久先生の話に必死です（笑）

ホニャララ誌友会や自分のブログに注力するのでもうすぐ出てこないから安心してくださいとか、
人の悪口をいわない誌友会規則だとか必死に作って、トキさんも参加してくださいとか
呼びかけてましたが、いつやるのでしょうか？

当分あっちこっちに口を出してひまつぶししそうですね。

656：うのはな：2012/12/09(日) 19:46:00
みてて痛々しいし前から書き込み多いから、介護の仕事してないと思ってた

　だから何？見てて痛々しいならみなかったらいいじゃん。
　わたしだって下の話や苦労話とか、これから読み飛ばそうと思ってるもん。

657：うのはな：2012/12/09(日) 19:51:33

　部室版でもこの話は決着ついたと思ってたけど、苦労話をきいてもらいたい
　人たちってしつこいよね。
　
　わたしはもじ自分が介護される側になったら、金銭的にも肉体的にも家族の苦労にならないように
　努力するし、わたしのパッドがどうでとかそんな苦労話を友人にでも口外しないように
　頼みますけどね。
　彼らの祖父母は、孫が人を貶めてまで自分の介護話をしてるのを聞いてどう思うのかって気がします。
　せっかくのお休みの日に辛気臭い話になってしまいました。
　あとは徳のない事業悪化経営者とかと雑談しててください。

658：うのはな：2012/12/09(日) 20:32:13

　家庭介護の話でも面白いのは、美容院で出会う人達の話ですね。

　お姑さんの体を拭くときに使うオイルが有名化粧品メーカーの高価なものだとか、
　仕事もあるし、朝から家族ですき焼き食べたとか、どこかぶっ飛んでて明るくて楽しいです。

659：うのはな：2012/12/09(日) 20:35:13

　純子夫人が毎日実家のおかあさんに絵手紙をかいている話なんかも
　いいと思いましたね。

660：うのはな：2012/12/09(日) 20:39:42

・『目標数を上回る成果を出して下さった教区幹部・信徒の皆さんに心から感謝申し上げます』、、とありますが、前回は　１０５９１人　であり、▲１１６７人 (▲11.02%)と大きく減少しております。

・最近ではどうやら　『受講者数の減少』　は計算済みであり、目標数は前回以下としているのでしょうか、、、？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　うのはなさんの二日間の訪問者数は何人で字数総数はいくつで
　うのはなさんこっちに来て下さい、うのはなさんうのはなさんと
　魚拓の順位がいくつでとか、ここでも興奮している人がいます。
　数字に対して（笑）
　御苦労さまなことです。

661：うのはな：2012/12/09(日) 20:41:05

　トンチンカンさんのことをからかっていってるのではなく、
　雅宣さんも部外者もよくやるね、っていう意味です。

662：神の子様：2012/12/09(日) 20:50:21
いやいや、数字といえば、アンタがPCに向かっている時間の方が驚異的な数字だと思うよww

663：うのはな：2012/12/09(日) 21:58:42

662 名無しの犯罪予備軍さんへ

　今日は帰宅してからずっとがんばってます。
　途中で警察関係者やパソコン関係者と電話でしやべったりしながら。
　
　訊けは卯の花時間でどうとかどうとか、時間の計算までしてましたよ。

　こんな文もいつか盗作ブログ屋に使われるかもしれません。

664：うのはな：2012/12/09(日) 22:00:24

このあと、また電話して、聖典版にも書く予定。
　訊けは引用しないでね。

665：ぽんた：2012/12/09(日) 22:08:21
うのはなさん
年金を貰ってる？

666：志恩：2012/12/09(日) 22:21:27


　ぽんたが、うのはなさんに年金もらってる？って，聞いてるけれど，
　志恩とまちがってんじゃないの？
　そういう、ぽんたは、もらえてないのですか？払い足りなかったのですか？
　それとも、払ってる最中ですか？

　うのはなさんは，若いからもらっていませんよ。
　まだ払ってる最中です。
　年金もらってるのは，志恩の方です。

667：神の子様：2012/12/09(日) 23:26:36
志恩さん、今日の、ってか、これまでのうのはなさんの書き込みを見て何とも思わない？これは本流派とか和解派がどうとかいう話ではないよ。仮に訊け氏に原因があったとしてもさ、ちょっとやりすぎじゃね？正直、志恩さんはどう思ってんの？注意してあげるのも友情だと思うんだけど。

668：るん：2012/12/09(日) 23:28:01
ぽんたさん

どういうところで、そう思うの？

669：るん：2012/12/09(日) 23:34:52
：うのはな：2012/12/09(日) 19:37:05
うのはな
＞＞江戸のジジイさんみたいだな。バカみたい。
＞＞　パートでも雇ってほしいといっていたのは、結婚を機にやめた元正社員の人ですよ。
　＞＞わたし自身がパートだなんていってませんよ。

あなたこそ、ばか。
ぱぱらっちさんはね、資格がないと、正規の職員になれないのに、介護の資格もないのに正規の職員か？って皮肉って言ってるの！

あなた、介護士でもなく看護師でもないって６月にいってたよねぇ。

それでそれ以外の、あなたの持ってる４つの資格ってなによ。資格の名称、全然言わないね。
あなたの話はいつも、こんな変な、訳のわからないないようだね！習字とか言わないでよ。

670：うのはな：2012/12/09(日) 23:39:51

　志恩さん、私が志恩さんの立場だったら、正見できない人、
たとえば無職なのに有給休暇だとウソをつき、それで自分が無職で書きこみ
してるからうのはなもそうだってわかる、なんていう人のいうことを真に受け、
一方で根拠を示せ、証拠を出せと人を責め、ああいえばこういう方式に低次元な
口論に引きずり、相手を犯人かなにかのように尋問したり、自分から首を突っ込むが
自分の祖父のことなどいわれると、とたんに被害者ぶったりする人のいうことは
まともに相手にしていてもキリがないということです。

　人の悪口をいわない誌友会をやろうとか、生長の家では和解しかないと
いうことは立派ですが、方々からアクキンになったり嫌がられているような人の
話は半分程度きいてたらいいと思うんです。

　きょうの誌友会のお話は後日ゆっくり読ませていただきます。

このあと、うのはなへの中傷批判が続くかもしれませんが、静かにおやすみに
なられることを期待しています。

671：るん：2012/12/09(日) 23:40:38
>>667
訊けサンじゃなく私でしょう？違う？

心配しなくてももうやめます。ただし、うのはなさんもルールをわきまえてもらいます。

明日から会社だからまた、しばらく来ない。

パパラッチさん、ありがとう。ほんとに介護の仕事の経験者の話が必要だった。

でも、ほんとはあなたのパソコンがつぶれてなかったら、ほんとによかったのに。

672：うのはな：2012/12/09(日) 23:44:24

　それにしても、うのはな文は大売れのようである。
　きょう順位を書く人がいてびっくりした。
　
　よくあたる霊格者から、そのブログだけでも生活やっていけるだけの
　ものになるから、がんばりなさいと、商売ブログのことをいわれた。
　年金や退職金もらうのはまだ先だけど、ぼっちぼっちとがんばろうと
　いう気分になった。
　御先祖さまや守護神さまに感謝します。

　拝。

673：うのはな：2012/12/09(日) 23:54:09
それでそれ以外の、あなたの持ってる４つの資格ってなによ。資格の名称、全然言わないね。

　全労済の難病ヘルパーだとか、ガイドヘルパーの話をこないだしたとこだけど、
　もう忘れてるのね（笑）

　創作介護に笑ったという訊けとでもうのはなさんはうそつき話に高じてたらいいと思います。
　訊けブログでちゃんと答えた話でも、かんちがいして部室版にどなってくる
　頭のおかしい人と話すのは、うんざりです。
　うのはな粘着グループとでも楽しんでください。

　関係ないけど、生長の家関連掲示板で私のことを執拗にうそつきだとか無職だと
きめつけてきた人、わたしの仕事を信じずからかいあそびの対象にしてきた人っていうのは
みな部外者でした。

　訊け氏には二度と「はじめてここを見た人が生長の家ってなんてくだらないところだろう
と思われるんじゃないか」みたいなコメントはしてほしくないですね。

674：神の子様：2012/12/09(日) 23:55:29
＞＞６７０

＞まともに相手にしていてもキリがないということです。

１年以上も、それも一方的に相手にしているのは、アンタだろ？

675：うのはな：2012/12/10(月) 00:22:36
＞６７４　さまへ
わたしはパパラッチさんやポンタさんなどの話にまじわらないほうがいいと
いう意味で、志恩さんにむけていったのです。
　訊けやほかの人は関係ありません。

　それと、掲示板や呼び捨てブログなどで一方的にまじわってこられたのは
わたしもそうです。
　そういうことを男のクズみたいにデマを流されたとか被害者ぶらないだけで。

676：うのはな：2012/12/10(月) 00:30:20

　るんさんへ

　前にも書いたけどもう話しかけないでね。あなたも認知症のおじいさんのお世話をしていたのなら
何回もおなじことを言って来る人や、話の疎通がうまくいかない人と長々としゃべるのが
どれだけ気苦労かしってるはずです。

　ルールをも守ってっていうけど、身元詮索やルール違反はあなたもよく私に対してしているようです。

　そしてこれも前にいったけど人それぞれ現実がちがうんです。
　こないだサラリーマンが競馬で３０億円儲けた話を聴いたけど、
　サラリーマンでも、介護職員でも、主婦でもみな現実がちがいます。
　あなたは介護苦労だけでなく人に資格がないとか決め付けるだけあって、
　ずいぶんとたくさんの資格を持ってるのでしょう。
　今の仕事に関係ないかもしれませんが、そういった体験でも資格でも
　今後の社会生活や家庭で活かされることをお祈りします。

677：るん：2012/12/10(月) 00:34:46
ああ、このことかぁ！

訊けさま
「うのはな苦情その１」　ちゅうやつね。

ごめんちゃい。今、見せてもらったけど、前も読んだような・・・・

「うのはな苦情その２」は、アクセスできないです・・・？？？

678：るん：2012/12/10(月) 00:37:04
？？？魚拓なん？？？
で、前に読んでたんだ。

679：るん：2012/12/10(月) 00:45:24
訊けさま　うのはなさん

それでも、やっぱり訊けサンはやさしいね！

ほんとは、うのはなさんの痛い部分をもっと突っ込めるのにね、でも、言わないであげてるんだね、訊けサンは！

うのはなさんは、気が付いてないけどね。というより、うのちゃんは、機械音痴だからね。

やっぱりやさしいよ。訊けさまは・・・これが逆の立場なら、うのちゃんは絶対、訊けサンを追求してるだろうにねぇ。

意味、分かんないでしょう？

680：るん：2012/12/10(月) 01:38:43
うのはなさん
＜＜難病ヘルパーの資格＞＞
今、調べたわ。知らなかったものでね。自分の介護生活で出てきたことのなかった単語でしたので。

ほう、一日で取得できて、試験も無しか。

まあ、それはいいとして介護ヘルパー２級は持ってないやろ？あったら６月に、どうどうと「介護ヘルパー２級の資格を持ってます！」言ってるものね。
これがないと、難病ヘルパーの資格、取れないよ。もっとしらべないとね。また、嘘、ばれたね。

＜＜ガイドヘルパー＞＞
もう死語ちゃうん。もうとっくに介護タクシーでもふつうに介護福祉士や介護ヘルパー２級のひとがやってるちゅうねん。

（移動介護といっても排泄などの介護あれば普通の介護ヘルパー２級程度できないとご自分が困りますよ。
人の命を預かるお仕事なので沢山の勉強をお勧めしますね。）と、書いてましたよん。それも２００４年に。

あなたのいうこと、うそばかり。それもすぐばれてるし。

681：神の子様：2012/12/10(月) 02:03:29

うのはな氏へ

介護現場「で腰を痛めてる人は、いっぱいいるよ。周知の事実。

682：unohana意味不明ｗ：2012/12/10(月) 09:02:38
1732 ：うのばな：2012/06/08(金) 22:23:44 ID:YtGn0VHo

うのはな姉さんをいじめるなって、何度言ったらわかるのだ。

うのはな姉さんは、黒木メイサ似なのにミニスカートをはかない。なーんでかな？
それはね、うのはな姉さんは、自分では北川景子似だと思い込んでるからです。

うのはな「気持悪すぎ」
http://megalodon.jp/2012-0919-2201-34/blog.livedoor.jp/con5151/archives/65673220.html

683：アンチ矢文：2012/12/10(月) 09:54:12
るん様


うのはな矢文は「放置」が【肝心】
人間関係を無茶苦茶にされた人が多いですし謝罪もしませんよ。

金借りて「返して」と迫る男をストーカーにするような奴なのです。
人の好意なんて踏みにじりますし「放置」が【肝心】
精神的に疲労しますよ！

-------------------------------------------------------------------
名前：goro 投稿日： 2012/11/30(金) 20:38:46 ID:3Dk63Vjg >>1846
うのはなさんは訊けドンのことが好きでたまらないのです。
いつもいつも訊けドンの気を引こうと涙ぐましい努力をされています。
切ない思いが通じればいいのですが・・・好きな人には思われず・・・。

私にはママの気を引きたくてママの困ることをし続け
終いには怒られてしまう可愛いお嬢ちゃまのように思えますよ。

うのはなさんは放つ愛も学ぶ必要があるのでしょうか？

---------------------------------------------------------------------

684：「訊け」管理人：2012/12/10(月) 11:33:52

>>679


　るんさん、ありがとね（ハート）。




拝


追伸


　チューしてあげたいんで私の唇、「カラーコピー」してお送りします。ですんで、住所を（＾＾）。

685：神の子様：2012/12/10(月) 14:56:05
訊けさんてよっぽどうのはなさんが好きなんですね。

686：「訊け」管理人：2012/12/10(月) 15:37:55


　そうですねえ・・・タカラジェンヌと「高田順次」くらいの差ですし、または、
サッカーと「蹴鞠」くらいの差が、ございますですねえ。


拝

687：「訊け」管理人：2012/12/10(月) 15:39:15

　投稿場所を間違えたの巻。


拝

688：神の子様：2012/12/10(月) 16:08:03
うのはなのハソコンは壊れたのか??
平和来て喜びたい。

689：アンチ矢文：2012/12/10(月) 16:13:35
前壊れて来なかったよねｗ
訊けさんに「念」を送った【直後】にうのパソコンが破壊



あんときは爆笑だったな。人に念億って自分がて《どないやねんな！》
１週間の平和だった。

690：うのはな：2012/12/11(火) 10:32:58

　人に念を送ってだとか、トキさんと一緒で人の投稿説明を読解できない人が
多いみたいですね。

　それと放置といいながら、エドのジジイさんといっしょで、さっそくどうしてそんなに
訊けが気になる？と既に何回も説明してることを書いてる人もいて脱力してしまいます。

　面倒だからこたえません。

　自分の妄想曲解話をえんえんとくりかえす人達が集まる掲示板なんだと割り切ります。

691：うのはな：2012/12/11(火) 10:49:57

　その一週間も平和だったあとにわたしが出て来ると、訊けが
　「島主さん、お帰りなさい」と悦んでましたよ

　それにしても、うのはなの投稿時間投稿数を数える人もいれば
　出てこないのは何日とか粘着している人がいたのは驚きです。
　これだと当分「放置」は無理だね（笑）

692：アンチ矢文：2012/12/11(火) 11:02:32


自分の妄想曲解話をえんえんとくりかえす人達が集まる掲示板なんだと割り切ります。


オマエがリーダーやんｗ

うのはな「気持悪すぎ」
http://megalodon.jp/2012-0919-2201-34/blog.livedoor.jp/con5151/archives/65673220.html

693：トキ：2012/12/11(火) 19:52:10
>>692

　ごめんなさい。いつ見ても、吹き出してしまいます。

694：うのはな：2012/12/11(火) 20:02:10

　トキさん、訊け管理人さんへ

　今、開いて驚きました。わたしはあんなブログには同意していません。
　卯の花が「同意した」と曲解させるような書き込みがあったのかもしれませんが、
　同意しません。すぐに閉じてください。
　それと、トキさんは女神の部屋だとか訊けのこれまでのブログにわたしが
　どれだけ怒っていたか苦しんできたか理解できていないのですか？
　部室版ができたら落ち着くだろうと思いますといってもあれだけもめたのに、

　いいかげんにしてください。

695：うのはな：2012/12/11(火) 20:05:23
693 名前：トキ 投稿日： 2012/12/11(火) 19:52:10 >>692

　ごめんなさい。いつ見ても、吹き出してしまいます。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^

いったいあなたは何なんですか？強く抗議します。（激怒）

696：うのはな：2012/12/11(火) 20:12:03
うのはなファンのアンチ矢文さんへ

　こんなことで笑う人の気がしれません。他に娯楽がないのですか？
　訊けもこんなことをして私を利用してきたんですよ。
　トキさんにも強く憎悪します。

697：神の子様：2012/12/11(火) 21:16:06

うのはな
＞＞他に娯楽がないのですか？

それ、おまえ。

698：るん：2012/12/11(火) 21:29:50
アンチ矢文様

あの・・あの・・有難うございます。

そんな風に言っていただいて・・・。

699：トキ：2012/12/11(火) 21:40:10
>>695

　失礼。うのはな様を馬鹿にしたのではなくて、あの転載されたブログの表現が変すぎて、笑ったのです。
決して、うのはな様を侮辱したつもりはありません。
　ごめんなさい。

700：るん：2012/12/11(火) 21:48:00
志恩さま

ポンタさんに呼び捨てですね！！o(〃＾▽＾〃)oあははっ♪

701：るん：2012/12/11(火) 21:57:06
訊けさま

＜＜チューしてあげたいんで私の唇、「カラーコピー」してお送りします。ですんで、住所を（＾＾）。＞＞
　　　　　　　↑
け、結構でつ･･･(ﾟ＿ﾟi)ﾀﾗｰ･･･

お気持ちだけで・・・・・・

美少女さんにでも　ﾄﾞｿﾞｰ　　ﾆｬﾊﾊ(*^▽^*)

702：うのはな：2012/12/11(火) 21:59:24
６６７　神の子様へ

　アンチ矢文さんに対していったことに、名無しの卑怯者のおまえが絡むな！

　いつもいつも意味のないひやかし茶々入ればかりするやつよりは娯楽が多いですよ。

703：うのはな：2012/12/11(火) 22:01:40
　トキ様へ。トキ様も娯楽が多いみたいで結構ですね。
　寒くなりましたが、お風邪をひいてサンバを踊り出さないよう気をつけてください。

704：トキ：2012/12/11(火) 22:05:55
>>703

　ご愛念に感謝申し上げます。

705：るん：2012/12/11(火) 22:15:59
うのはな
＜＜志恩さん、私が志恩さんの立場だったら、正見できない人、たとえば無職なのに有給休暇だとウソをつき、それで自分が無職で書きこみ
＜＜してるからうのはなもそうだってわかる、なんていう人のいうことを真に受け、一方で根拠を示せ、証拠を出せと人を責め、ああいえば
＜＜こういう方式に低次元な口論に引きずり、相手を犯人かなにかのように尋問したり、自分から首を突っ込むが自分の祖父のことなどいわれると、
＜＜とたんに被害者ぶったりする人のいうことはまともに相手にしていてもキリがないということです

＜＜わたしはパパラッチさんやポンタさんなどの話にまじわらないほうがいいという意味で、志恩さんにむけていったのです。＞＞

　　うのはなさん、そりゃね、志恩様はわたしより、うのちゃんの味方だよ。私だってわかってますよっ。

でもね、志恩様もね、卯の花ちゃんの介護職は「うそ」だって知ってますよ。　私の方が「ホント」だって思って下さってますよーだ。

ざまーみろ！！　うのはなへ、　　o(｡･ﾍ･θｷｰｯｸ!!☆

706：るん：2012/12/11(火) 22:33:02

＞＞うのはなのハソコンは壊れたのか??　　平和来て喜びたい＜＜


ギョヘーｯ！

うにはなさんが１日、ここに来ないだけで・・・その「来ない」理由が「パソコンが壊れたからか　？」　という

風に、思われてるとは！！！(^∇^)ｱﾊﾊﾊﾊ!

会社勤めしてる者に対する　『言い草』　じゃないよね！！うのはなちゃん！

もっと、起こらないとだめじゃん！こんな風に　　↓

　　　　　( ￣っ￣)ﾑｩ　「仕事に行ってたんｻﾞﾝｽﾖ。５年に一回の・・・」　　ってさ・・！

707：うのはな：2012/12/11(火) 23:58:35

　いかにも訊けグループと話があいそうなるんさんでした。

708：うのはな：2012/12/12(水) 00:03:04

　もうやめるね、うのはなちゃん、
　放置しましょう
　卯の花さん、こんどこそさようなら。

　と何回もいいながらうのしんのリンク貼ったり、人の文に粘着してますからね。
　絶対話があうと思うよ。

709：うのはな：2012/12/12(水) 00:04:27

　きょうも売れっ奴のうの奴でした。おおきに。。。。

710：部外者：2012/12/12(水) 00:47:46

るんさんよ！掲示板に張り付いてる人ってな、うのちゃんだけじゃおまへんな。

なんとか管理人なんぞ、ほんまに経営者か？ってなもんじゃないけ？

ネットでは偽装してあたりまえ、だれが本性書きまっか？

なんでそう咬みつくかな、るんさん痛い人やな！

711：るん：2012/12/12(水) 00:49:45
うのはなめっ

うのはなはん。

先に寝るなよ！！こらっ！

確かに、日曜と、今日の夜は(書き込み）ばっかりになったぞーい！

あかん、うのはなはんみたいになるよ。あかん・・・・

712：るん：2012/12/12(水) 01:20:05
>>710

部外者さん、かみつく理由　↓

「ネット上では、嘘をいってもいいと思う。しかし、それでもその内容による。

年齢や職業をうそをいってもいいと思う。しかし例えば「被災した地域で、がれきの処理のボランテイアもしてないのに、がれき処理をした。」

こんな嘘はルール違反だと思うでしょう。普通の者はやっぱり、そこまで図々しい嘘をつかないでしょ。

「介護職」もそれと同じ。介護職は事務職や販売職と全然違う。きついし汚いし体を痛める仕事。

そんなきつい介護の経験もないのに、家でぬくぬくカキコしてて、キツイ汚い「介護の仕事をやってる」というのはあまりにも、図々しすぎる。

本当にしてる人に対して！！

時々うのちゃんのカキコで「まるで介護の仕事をしてる風を装った」カキコが有るよね。介護のかの字も知らないで、いけしゃあしゃあと書いてるのをみると、ムカっときますの！！

「違う職業にしろ」っちゅうねん。

部外者さん、『ネットでは偽装してあたりまえ、だれが本性書きまっか？』
　　　　　　　　　↑
　　　　この文章、うのちゃんの味方のようでいて、うのちゃんが一番いやがる内容ですよ。(｡･ｗ･｡ ) ﾌﾟﾌﾟｯ

でも、まあ、疲れたから、辞める方向に向かいますでしょう。

もう、寝るし。・・・

713：「訊け」管理人：2012/12/12(水) 06:16:03

>>710部外者どん

　「部外者は、ひっこんどけ」・・・・・・あっ、すみません。私も部外者だったわ、撤回します。
　
　ところで「ほんまに経営者か？ってなもんじゃないけ？」の件ですが、今、ガクガクブルブルと震えております。やはり、バレましたか？・・・・私が実は経営者などではなく、ただの「映画俳優だ」という、ことが。
　・・・・内緒にしてくださいよ。お願いしますね。

>>るんさん

　ところでるんさん、「森本レオ」の話とか、興味ありますか？介護よりもその、「介護のやり取り」で疲労されたことでしょう。そんな時はレオの話、まあ、いい「仕事」しますよ。


>>さくらマネ

　あの、「レオが着ていたトレーナー」なんだけど、あの薄いブルーを日本語で何と言うか知っている？あの色はね・・・・・糸票（はなだ）色って、云うんだぜ。

拝

714：「訊け」管理人：2012/12/12(水) 06:34:57

BGM（「パリは燃えているか」）
http://www.youtube.com/watch?v=0orMOl5Wwxg&amp;feature=player_embedded

>>693トキ理事長

　こんにちは。脱原発よりも「脱減髪」が課題の、「訊け」管理人です。・・・・・ところでこれは、なんですか。もうこの、>>６９３で爆笑しているなんて、貴方はいったい何を考えているんでしょうか。
　この記事は、ライブドアブログ、全体で50位以内にランキングしたものです。強調しますが全体で、ですよ「全体」で。部門別では、ないんです。
　そんな記事を読みながら吹き出している貴方を見ていると、なにか、いらいらしてきます。「海軍反省会」を参考に、貴方も反省したらどうでしょうか。いろりろな人がまやもや出てきて、収拾がつきません。

（訂正）
いろりろ　いろいろ
まやもや　またもや

715：神の子様：2012/12/12(水) 08:01:15
部外者様

けんかはバカらしいと思う。

私は、ネットで自分の職業、職種を言うつもりはない。でも言うとしたら、

ネット上では、職業も自分の事も嘘をついて違う自分を演出して楽しみたいと思うかも。

でも、うその職業に、「介護関係の仕事」とは、さすがに設定は出来ないです。

介護の仕事をしている。というとみんなから「わー大変な仕事をしているなあ。えらいなあ。」って思われてしまう。

それはさすがに（いくらネットでは嘘の職業で良い。といっても、）申し訳ないからです。罪悪感が・・

716：さくら：2012/12/12(水) 08:24:00


・糸票（はなだ）色って、云うんだぜ。

…笑。


訊け社長はん〜、

ところで、うちのクリスマスプレゼントのことやけどな、

縹色のエルメスのエヴリン、今年は、これにしてな。

717：「訊け」管理人：2012/12/12(水) 08:45:56


>>さくらマネ

　あのな・・・関西弁は、止めてくれるか？（ただし、京都弁は許す。特に女性大歓迎。）俺ね、もう、あれなのよ・・・・・関西弁が、大の苦手なのよ。いや関西弁ってなんか、あれなんだよなあ・・・・なんか、オレなんかから聴くと、だな、なんか、「おはんな、オイに、喧嘩売っちょるトか？（アア？）」みたいなね、なんか、そんな風に聞こえてだね・・・いや俺、本当に関西弁は、苦手なんだわ・・・・（ただし、京都弁は許す。特に女性大歓迎。）


>>ところで、うちのクリスマスプレゼントのことやけどな、<<


　あのね・・・・以下は本当の話なんだがね、我が訊け家にはサンタクロース、「来たためしがない」のだよ。いや一回だけ、不憫に思った親父がオレにだね、「戦艦大和」を持ってきたことは、あった。（リクエストは「宇宙戦艦ヤマト」だったが、まあ、その話は置いておこう・・）でもね、他の子の家には来るサンタクロースが、だね、ウチには、来ないわけよ・・・そこで、訊いたさ、母に「なーーんでウチには、来ないの（涙）」と、聞いたわけだ。そしたら母の返答が、こうだったよ・・・・もう、ミモフタモ無いくらいの話だったんだけど、


「おじいちゃんがいるから」


　・・・・幼少のオレは、こう納得したよ。ああ、陸軍将校って、「そんなに恐ろしい」んだと。恐ろしいからサンタ、「ウチには来ない」んだと・・・そしてクリスマス当日は爺様、こう吠えておられるわけよ・・・「な―――（約１０秒）―――にが、クリスマスかぁ！！」と（笑）「アメリカの風習である。」と（笑）そしてその後は、（なぜかクリスマスイヴに）「大薩摩藩の栄光」てな話が、もう、迷惑なくらいに反復されるという・・・・我が訊け家にはサンタクロース、「来たためしがない」のだよ。いや一回だけ、来たけど、「おじいちゃんがいるから」ウチには、来なかったなあ・・・


追伸

　でもね、雅春先生の「万教帰一」を読んだからかな。オレ、子供にはクリスマス、やってるよ。まあ、『生命の實相』読んでなかったら我が家にはサンタ、たぶん来なかったろうね（笑）。

718：部外者：2012/12/12(水) 08:48:41
＞介護の仕事をしている。というとみんなから「わー大変な仕事をしているなあ。えらいなあ。」って思われてしまう。

それはさすがに（いくらネットでは嘘の職業で良い。といっても、）申し訳ないからです。罪悪感が・・


言葉は言霊、出した言葉は実現しまっしゃろ？

うちは誰の味方でもありまへんで。

ネットでなりたい自分を演出しなさったらよろしいがな。

映画俳優とかいいなさる管理人さんも、実像は・・・・・ってなもんでしような！

719：「訊け」管理人：2012/12/12(水) 08:51:33

　関西弁は苦手じゃが、「ニセ関西弁」はまだ、聴けるな、うんうん。



拝

720：「訊け」管理人：2012/12/12(水) 09:04:58

>>718

　こら関西人、もっと面白いこと、言ってみろ。

　九州勢から笑いが取れんようじゃ、まだまだじゃっでな。

拝

721：神の子様：2012/12/12(水) 09:28:05
>>718
部外者さん

＜＜うちは誰の味方でもありまへんで。＞＞

？？は？


いや、介護をしたこともないのに、「介護の仕事をしてる」は普通の感覚の者はいえないでしょう。

介護の仕事もしてないのに、「わー大変なお仕事、よくやってますね・」なんて思われるのは

申し訳なさすぎる。すうすうしい杉。

返事、いらないよ。これから歯医者に行くので。

722：部外者：2012/12/12(水) 09:49:51
＞関西弁は苦手じゃが、「ニセ関西弁」はまだ、聴けるな、うんうん。

やっぱばれたか・・・・

関西在住３０年、北関東出身、どっちもなまっとるけん・・・・

うーん九州弁がうつった（爆）

723：「訊け」管理人：2012/12/12(水) 10:00:29

>>722


　そ　い　じ　ゃ


（訳：「それですよ」＝今回のは、面白かったですよ）

拝

724：「訊け」管理人：2012/12/12(水) 10:07:49

750 ：神の子様：2012/12/07(金) 12:54:35
ほれ、キケコンダよ。

「今ならこの商品に、『吉瀬美智子チャン動画』をお付けしてお届け致します」
http://www.youtube.com/watch?v=cK6zqEEQt8s

725：「訊け」管理人：2012/12/12(水) 10:08:22
ワン♪

　　　　,-'''ﾞ￣"￣"`'',,
　　 ／　　　　　　　　 ヾ,/⌒)
　／　　i　 ● 　　　● i/　/ﾞ
/ﾞ　　　l　 ´　(　_▼_)｀ﾉ　/　　　（お手！）
丶,＿,,/丶_　 |∪|　 　 ,ノ
　_　/ ＿_,　 ヽノ　　/

726：るん：2012/12/12(水) 10:34:37
部外者様

ふ〜ん。でも関西弁、３０年在住しただけあって、上手に思いましたよ。

根っからの関西出身と、思いましたよ。ヾ(=^▽^=)ノ

では。

727：部外者：2012/12/12(水) 13:19:50
>726
歯医者は？

私は老人病院の看護師ばってん、家でも姑の介護ばしよっとたい。

介護保険を利用しながら、介護しとるもんはおおかバイ。

そら涙なしには語れんこともあるばってん、みな黙ってやっとる。

関西在住北関東人ばってん、夫が長崎出身だけん、九州弁がうつってしもうた。

728：「訊け」管理人：2012/12/12(水) 13:46:57

>>727

　おまんさあは、オナゴか！？それだけは、騙された。いや絶対、「男」じゃっち、
思いもした。（笑）

　しかし「介護」は大変ですよね。お体お気をつけください。そしてそうそう、「涙
なしには語れん」ものです。人の家の老人の「床ずれ」なんて、何度も何度も掲載して
いる人あらば、これ、ご注意を賜れませんか。余りにも非礼であります。

　それでは、何卒ご自愛のほどを。（男と間違えてすみませんでした）

拝

729：部外者：2012/12/12(水) 15:26:22
＞それでは、何卒ご自愛のほどを。（男と間違えてすみませんでした）

きけ管理人さんてお優しい方だったんですね！

こういう優しさにほろっといたします。

聞き齧りの関西弁や九州弁で偽装いたしましたが、あまり書き込みしますと、身ばれしますわね。

介護にかんしましてのやりとりを拝見しまして、それぞれに其のご家庭なりの大変さ、施設におきましても、介護度による

大変さがありますので、例え想像上の介護でありましょうとも、追体験なさいますことが、高齢化社会には役立つものと考えております為
つい余計な口出しをしてしまいました。

るんさまには失礼いたしました。

ここらで部外者はひっこませていただきたいと存じます。

730：神の子様：2012/12/12(水) 15:52:34
>>729

うのはな様もとってもおやさしい方ですよ

731：神の子様：2012/12/12(水) 15:56:50
＞＞７３０

近親者が介護必要になった場合あなたはうのはなさんに
頼めますか??

732：うのはな：2012/12/12(水) 16:54:36

　頼んでもらわなくて結構です。もう満員御礼で手一杯ですから。

733：うのはな：2012/12/12(水) 17:03:31

　うのさん泥酔スピーチ

　http://www.youtube.com/watch?gl=JP&amp;hl=ja&amp;v=eAtCaHr15Nk

734：神の子様：2012/12/12(水) 21:16:27
>>730

うそつきだがな。

735：神の子様：2012/12/13(木) 01:37:29
730 名前：神の子様 投稿日： 2012/12/12(水) 15:52:34 >>729

うのはな様もとってもおやさしい方ですよ

736：うのはな：2012/12/13(木) 01:49:58

　７３５　の　神の子さまへ

　合掌　ありがとございます。
　フォローしてもらってありがとうございます。
　でも、ここはうのはなさんさようならといいながら出てきてはうのはなを
　怒らせてばかりいる訊け氏や、訊けブログでうのはな批判していた人達が
　集う、トキ掲示板争いの家なんです。

　うのはなに対する中傷でもデマでも悪口専用版といってもおかしくありません。

　訊けがつくった数々のページで問題が発生し、混乱しているのに、そんなブログ
　を見ては、いつみても吹き出してしまう、とトキ管理人自身が面白がっているので
　仕方がありません。
　訊けも自分の主張はしても、責任感がなく、うのはなさんは勝手にすればというスタンスだったとか、
　これはぼくが好きでつくったわけではない、とかそんなかんじで、自分のブログで
　謹慎中でもやいやいここの版の話題に首をつっこみ、介護の話なんかでもめてても、
　どうしてぼくの名前が出るのかといってるような人です。

　和解和解といっても、こんな人達にはなにもできないと思います。
　
　神の子様もそう割り切って、これからのうのはなに対する悪口などを
　読み流していってください。

737：上：2012/12/13(木) 01:50:49
合掌　ありがとうございます。でした。

738：神の子様：2012/12/13(木) 07:48:04
>>736
ありがとうございます。
これからもご健闘を応援しています。

739：栄える会B：2012/12/13(木) 10:39:13

＞いつみても吹き出してしまう、とトキ管理人自身が面白がっているので
　仕方がありません。

うのはなさんが来なきゃいいだけ。
トキさんが嫌いなら掲示板を変えましょうか。

人の質問に答えずに相手を悪いといっているだけ。
るんさんが怒る理由が分からないんじゃ
あなたが掲示板を変えましょ。

740：「訊け」管理人：2012/12/13(木) 11:28:53

>>栄える会Ｂ殿

　これからも「婚活」でのご健闘を応援してます。

　ちなみに「ミワちゃん」ですが、貴方とは合わないと申されておられました。そうです、あの
「真夏の夜の大合コン」の主催者こと、この「訊け」管理人ですが、ミワちゃんからはそ
のような趣旨の返答が、寄せられました。たいへんですね。

　まあそれでも「ミワちゃん」ですが、お紅茶系では、ございません。ええ、貴方でも攻略可能な
そんな、見目麗しい女性だと思う次第です。「９回裏からのドラマ」に期待してこれからも、粘着、
いや、「猛攻」を見せて行きましょう。協力致します。

　以上、「嫁探しプロジェクト」責任者こと、「訊け」管理人でございました。それではナイスな一日を。



拝

741：「訊け」管理人：2012/12/13(木) 11:45:57

＜余談＞

　その、「真夏の夜の大合コン」ですが、主催者なのに（かつ「妻帯者」なのに）、不覚にもテンション上昇し「ノリノリに」なって、仕舞いました。その点は、認めます。そして改めましてお詫び、申し上げます。

　誠にどうもすみませんでした。

　「昭和のギャグで押してしまい、申し訳ありませんでした・・・・」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ...､,...
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／:;:;:;:;:;:;ヽ
　　　　　　　　　　 　 　 ,ィ¬.ｰ..､　　　　　　　　 　 　 　 |:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:iヽ､
　　 　 　 　 　 　 　 　 /.: : : : : : ﾑ　　　　　　　　　　　 ノ!:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;､ﾉ | ｀' ･､,_
　　　　　　　　　　　　 ｉ: : : : : : : :.ﾘt- ､._　 　　　　 　 　 ﾑ:;:;:;:;:;:;:;:;:ﾑ　 |　　　/ i
　　　　　　　　　　　　 ,v: :: :, ,､:!ﾉi! |　 　｀ﾊ　　　　　 　 {　｀ヾiヾ､`ヾ　 i　　 ,'　 !
　　　　　　　　　 　 　 l 乂､: i .i!'ヽ! !　　７　i　　　　　　　ﾞﾄ､　| ﾏ　７　_|　　,' 　∧
　　 　 　 　 　 　 　 　 }､ 　 | ﾔ　ﾘ .|　 〈　　､　　　　　　　i　､ ｰ ､,ﾉ'´ー'' ヽ!　　 |
　　　　　　　　 　 　 　 〉ヽ､ ＼! ﾉ,.ｨ'¬ ゛,　　!　　 　 　 　 i　`,　　ヽ　｀ｰ'ﾞ/冫　.釗
　　　　　　　　　　　　　Y 　 ﾄ　Y｡　ヽ,,〉　| 　 l　　　　　　　!　 〉　ヽｌo ／　　ｲ'´　!
.　　　　　　 　 　 　 　 　 !　 〉｀' ヽ,　　 　 ﾄ､　}　　　　　　　i　i ｀ 　 !｡￣　 イ|　　|

742：うのはな：2012/12/13(木) 12:13:14
＞いつみても吹き出してしまう、とトキ管理人自身が面白がっているので
　仕方がありません。

うのはなさんが来なきゃいいだけ。
トキさんが嫌いなら掲示板を変えましょうか。

人の質問に答えずに相手を悪いといっているだけ。
るんさんが怒る理由が分からないんじゃ
あなたが掲示板を変えましょ。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
これはヌレギヌではないかと思います。
　わたしはるんさんの質問にもこれはミバレや職に影響ないんじゃないか
と思える範囲のことは答えてきました。

　左翼の手法なんて揶揄されている訊けが何回もいう創作苦情でもできるかぎり
　こたえたのにこのひとが理解できていないようなので、まとめて書いてくれるように
　そしたらメールでも答えると書いています。
　女神の部屋でも訊け氏の質問に盛る投げしてだとか、そんなこという人がいて
　そういう読解力のなさや、訊けがつくったブログのせいで、いやなことやトラブルが
増殖しているんです。
　栄える会さんなんかも、女神の部屋で書き込み禁止になったのに、なぜあなたが
　こんなところまできて意見するんですか？

　この掲示板はもともと、トキさんがうのはなさん掲示板をつくりましょうか
といってできたもので、本来なら、訊けブログで従来通りあの女は異常だとか
　リサちゃん、統一教会には近づかないほうがいいとか、いってたらいいと思うんですよ。

743：うのはな：2012/12/13(木) 13:43:02
＞　ヘル一級をいまごろいうなんて

　原宿教団との関係が噂になると被害を受ける心配がある、場合によっては
デマを流した人個人ではなくて本流に法的措置も考慮する、田舎の伝播力はすごい、
とここで切々と訴える男に対して、そんなふうならなぜ子供の写真をアップしてるんだ、
きわものねらいのはったりじゃないかと、指摘する人間だけだけあって、
わたしは自分の個人情報をいうのもよく考えています。

744：神の子様：2012/12/13(木) 13:47:08
http://megalodon.jp/2012-0919-2201-34/blog.livedoor.jp/con5151/archives/65673220.html

180 ：うのはな：2012/06/23(土) 13:16:15 ID:gTn97m6I

解説者さんの文章を読むと、本流復活掲示板で「うのはな」の文字は禁止になっていたのでは？
と書かれていた投稿者の文言を思い出します。どちらも訊け氏に比べると謙虚で紳士的な物言いをされるようです。わたしや志恩さんのことなど愉快に批判されるローマ字サクラさんは、「うの」「うのはな」はハンドルネームを見ただけでパスするという「アクエリアン」さんを次回の誌友会司会者として推薦されていました。

　本流でけられた今の住人さんは、訊け氏ブログで救世主だといわれ、いまだに、身元詮索は迷惑だとかわたしやほかの方に教育的指導をされています。報復されているのはどっちなんだ？という気がしないわけでもないですが、とりあえず、私は次回のここでの誌友会には参加しませんし、来月に入るとしばらく自主アク禁にするつもりなので、安心してください。 （訊け註：すでにその、「来月」が来てますが・・・）





181 ：解説者：2012/06/23(土) 13:25:20 ID:???

いや、私は訊けさんに「５億チェスト！」を贈りたい気持ちです（笑）。貴女の主張はわかりました。理解できませんが。
訊けさんは、この掲示板と全く関係のないリサさんを攻撃されたときは、貴女に絡むことはあるでしょうが、それ以外はうのはなさんに絡んでいませんよ。
それと、うのはなさんは訊けさんの謹慎中に我が物顔で何度も何度も誹謗中傷を繰り返してますよね。まるでここに誘い出すように。貴女は言ってることとやってることが矛盾だらけです。良質な議論とは貴女と訊けさんが冷静に議論することではなく（貴女自身が無理とおっしゃっているので）、私も含めて、ここに書いたことがきっかけで、訊けさんのように何ヶ月もわたって貴女に誹謗中傷されるかもしれないというリスクを負わねばなりません。だから発言しにくくなっているのです。どうかそれを自覚してください。今回は貴女に誹謗中傷されることを覚悟した上で書かせていただきました。



182 ：うのはな：2012/06/23(土) 14:05:56 ID:gTn97m6I

わたしは、ここでリサさんを攻撃するまえに、リサさんと直接会って、訊け氏からこれまでどんな被害にあったか説明実証してもいい旨を書いています。（訊け註：書いたら無罪なの？）
訊け氏に対して冷静に議論する気がないといったのは、これまでの訊け氏やブログコメント者達のいいぐさを聞いて判断したことです。

　誌友会のゴタゴタが終って訊け氏がほかの方から注意されて自主謹慎しますといったあとでも、続いて添削だなんだかんだといってくる訊け氏に対する攻撃です。それについて訊け氏のほうから「ぼくも悪かったかもしれないが」などの意志が全く感じられず、「リサさんに謝罪しないのか」「論点がかわっている」などいわれたので、これ以上、話す気はない、論点などはじめからないといったんです。（訊け註：じゃあ貴女、連日なにをされておられるんです？）ここの管理人も訊け氏に何の注意もしないようですし。

ただリサさんに対する私の攻撃などを主点にしてみている方とは、議論するつもりも理解されたいという気もありません。（訊け註：じゃあ貴女、連日なにをされておられるんです？）わたしは、来月から自主謹慎すると書いていますし、（訊け註：してないし・・・）私への批判などはここでも結構ですが、出来たら今までそれ専用に使ってきた「谷口雅春先生に訊け」ブログ内でされたほがいいという意味のことも書きました。
これ以上、解説者さんと此の件についてお話する気はありません。（訊け註：じゃあ貴女、連日なにをされておられるんです？）
193 ：うのはな：2012/06/23(土) 18:44:09 ID:gTn97m6I

　トキさまに御注意願いますと、書いたまでです。
どっちにしても、訊け氏と話する気はありません。



194 ：「訊け」管理人：2012/06/23(土) 18:45:24 ID:???

＞どっちにしても、訊け氏と話する気はありません。


　その宣言、今度は実行願います。

　よろしくお願い致します。



拜

196 ：神の子さん：2012/06/23(土) 18:46:57 ID:zsOpqt9g

>どっちにしても、訊け氏と話する気はありません。



うのはなさん、違反したら退場してくださいね。



197 ：トキ：2012/06/23(土) 18:48:29 ID:.Ed4mLl2

　では、申し訳ありませんが、ご両人とも直接の対話は控えて下さい。

　当分は、聖典の引用のみなされる事をお勧めします。

合掌　ありがとうございます

745：約束守れ！：2012/12/13(木) 13:49:37
180 ：うのはな：2012/06/23(土) 13:16:15 ID:gTn97m6I


来月に入るとしばらく自主アク禁にするつもりなので、安心してください。

746：約束守れ！６ヶ月もたっている！：2012/12/13(木) 13:51:50
144 ：神の子さん：2012/06/21(木) 15:11:28
うのはなさんもは早く謹慎してください。










145 ：うのはな：2012/06/21(木) 15:31:44 ID:gTn97m6I

今月すぎたら謹慎するかもしれません。

747：うのはな：2012/12/13(木) 13:55:34
＞どっちにしても、訊け氏と話する気はありません。


　その宣言、今度は実行願います。

　よろしくお願い致します。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

これは、こっちにこいこいとしつこくいっていた訊け氏に断る意味でも
　あります。しかしここでわたしが訊けに苦情をいうことが訊け氏にはなしかえないことになるのなら
　この文言は撤回します。
　島主さん、女神さまさようならと何回もいってる、ブログに注力するのでもうすぐ出て来ないから安心して
　わりがあわないからもう来ません。
　うのはなさんさようならと何回も繰り返していた訊け氏もよく確認しておいてください。

748：うのはな：2012/12/13(木) 13:58:26
はなしかえない　はなしかけない　に訂正

　それと、上のような話題は、解説者さんがトキさんにもうここには来ないからうのはなさんの
気のすむようにさせてあげてくださいとか、そんな意味のことを本版で書かれていました。
それもご確認ください。

　別に来るのはかまいませんが、このての話は、ここの管理人と整理をつけてください。

749：約束守れ！６ヶ月もたっている！：2012/12/13(木) 13:58:58
144 ：神の子さん：2012/06/21(木) 15:11:28
うのはなさんもは早く謹慎してください。


145 ：うのはな：2012/06/21(木) 15:31:44 ID:gTn97m6I

今月すぎたら謹慎するかもしれません。

750：栄える会B：2012/12/13(木) 13:59:49
144 ：神の子さん：2012/06/21(木) 15:11:28
うのはなさんもは早く謹慎してください。


145 ：うのはな：2012/06/21(木) 15:31:44 ID:gTn97m6I

今月すぎたら謹慎するかもしれません。

751：「訊け」管理人：2012/12/13(木) 14:02:11


　どこまで嫌われているんだろう・・・・・









　民主党の話、ね。

拝

752：「訊け」管理人：2012/12/13(木) 14:03:07


　あとオレは、「パー一級」なら持ってます。



拝

753：うのはな：2012/12/13(木) 14:05:15

　今月すぎたらするかもしれません。そうしますといっていません。
　なにか読みの浅い人達の中で、わたしがもうこないと約束したと
　思ってる人達がいますが、もしそんなことを書いていたとしたら、
　それは撤回します。
　トキ管理人自体がここは謹慎などいつでも本人の自由だと書いていますし、
　実際、訊け氏は謹慎しますといいながらすぐに何回も出てきて迷惑な投稿をしています。
　ある方から、訊け管理人さんはもうしばらく謹慎していてくださいといわれていたぐらいです（笑）

　民事のことでも警察情報はってきたり、訊け氏の仲間はトンチンカンな人が多いですね。

754：うのはな：2012/12/13(木) 14:10:43
＞あとオレは、「パー一級」なら持ってます。

　有名な英語試験で高得点の方が、そんなこといっても誰も信じないでしょう。
　トンチンカンなあなたの仲間がでてきたようだし、そんな人達の相手になってあげてください。

　わたしは生長の家の同年代の会社社長が夜中の２時まで仕事して、新居におくさんひとりだけだと
　いう話を最近きいて、後輩の奥さんや同級生の男子の働きぶりに自分ももっとしかりしないと
と思っている最中なので、バカヒマ人は避けたいのです。

755：神の子様：2012/12/13(木) 14:22:51
144 ：神の子さん：2012/06/21(木) 15:11:28
うのはなさんもは早く謹慎してください。


145 ：うのはな：2012/06/21(木) 15:31:44 ID:gTn97m6I

今月すぎたら謹慎するかもしれません。

756：神の子様：2012/12/13(木) 14:39:58
バカヒマ人は避けたいのです。


早くそうしろ

757：神の子様：2012/12/13(木) 14:44:11
うのがウソつきでも
別に問題ない。。

758：うのはな：2012/12/13(木) 14:51:55

早くそうしろ。

　そうするつもりでそうしてきたけど、相手が書き込み禁止処分にします。
天謀が下るといわれても、うのはなさんはどうして来ないんだとかいってきたり
誌友会開催準備期間なんかにも爆弾落してやるとか尊師呼び捨てブログなんかで
なんだかんだとうのはなさんをネタにひまつぶししてきた人だから、なかなか解決しないんです。

　本版でも、もうわたしに話しかけないでねと何回もいってても、うのはなちゃんは
どうだこうだと、有給休暇だとウソをついてしゃべってくる人だから、
どうしようもないのです。

759：うのはな：2012/12/13(木) 14:55:53
　わたしは、理事長がこんな人だとは思えません。

　投稿者：「奉納金を返せデモ」準備委員会
「トキ」様が総裁あるいは磯部理事長だから、なんでも知っているのですよ。「トキ」様が下っ端の職員ならば、こんなことが分かるはずない。

もっとも、総裁や理事長が地方教区の手下に「トキ」の名前で自分の意見を発信させているんだよ。だから「私は総裁でも理事長でもない。」などとシャ-シャーと言えるんだ。

ふざけた連中だよ。

今までにトキが実際に総裁にあって、「和解しろ。」と迫ったなどという話がまったくない。これだけでもトキは総裁や理事長のパシリだよ。

やったら即クビだもんね。

760：神の子様：2012/12/13(木) 16:54:40
病　院　へ　行　け

761：神の子A：2012/12/13(木) 23:39:23
>>760
総裁信奉者のことだろ？

762：「訊け」管理人：2012/12/14(金) 12:15:59

　「和解派」が「＝総裁擁護派」に見える方には、脳外科をお勧めしてます。



拝

764：さくら：2012/12/17(月) 10:56:05
試しに、どんなものだろう…と思って、
今回、一度だけ真似っこして、本島で「神の子ネガキャン」をしてみました。

いやな気分ですね、思ったより。
自分の良心に反して痛めますね

掲示板で必死でネガキャンしてる人は、その人なりのやむにやまれぬご事情があることもわかり、何事も経験ですね。
相手の立場に立つのは、よい経験です。

ということで、応援してます！

(なにを？)

…まあとりあえず自民党で、ホッとしました、

では、ごきげんよう。

「脱掲示板！」

765：「訊け」管理人：2012/12/17(月) 14:49:31

　なんか、新鮮なニュースをひとつ。

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1349267312/1453

②渋谷先生ご夫妻にはお子様がおられるという話を聞いたことは無いのですが
　その根拠を示してください。志恩さまの書き込みの方が事実だとわたしは認識
　しているのですが。もし、間違いと気が付かれたならば「謝罪」をされますでしょうか。
（以前も学ぶ会には多数の創価学会員が関わっているとデマを書き込まれてそのご
　一切謝罪しておられませんので・・・）


＜訊けコメント＞

　やはりデマ流した場合は、「謝罪」なんですね。（本流でも）


拝


追伸

　デマ流しても、「スルー」かと思っておりました。（本流では）



　　　　　　　　　　　　　, -――- 、
　　　　　　　　　　　　　　/　　　　　　 ヽ 　　　オワカリ？
　　　　　　　　　　　　　　| ノ　 ー　　　 |　　　本流への「デマ」は、謝罪が必要なの。
　　　　　　　　　　　　　　|(・）　（・）　　　|　　　和解派への「デマ」は謝罪、不要なの。
　　　　　　　　　　　　　　|　 （　　　　　 | 　　　　　　エリート信者は謝罪、しなくていいの。
　　　　　　　　　　　　　　ヽ　Ｏ　　　　人
　　　　　　　　　　　　　　　＞ー-― ´　 ￣￣＼
　　⊂ニニ￣￣￣ヽ　　/　 　　　　　　　　 　　 |
　　　　　くメ）　_ノ　 |　 |　　|　　　　　　　　|　　 |
　　　　　　 (／　 |　 |　/　　|　　　　　　　　|　　 |
　　　　　　　　　　|　 |/　　/|　　　　　　　　|　　 |
　　　　　　　　　　|　　ﾄ　 / |　　　　　　　　|　　 |
　　　　　　　　　　ヽ＿_／　|　　　　　　　　|　　 |


　・・・とか、真顔で言ってくれたら面白いんですがね（笑）。

766：神の子様：2012/12/17(月) 19:46:48
>>764
さよなら

768：うのはな：2012/12/21(金) 20:10:47
＞７６５
訊け盗作屋は自分のことを棚にあげて、相手にばかり謝罪を求めないこと。
ここのトキさんでも謝罪していませんよ。いちいち。

　だいたい、女神の部屋の規約違反者に対する措置だって実行してないのではないですか？
ほかの人が返信しないのは、自分勝手な男の相手をするのがいやだからですよ。
スルーされてるんですね。

769：うのはな：2012/12/21(金) 20:16:56
1. リサ
2012年12月19日 17:03
清超先生も素晴らしいです元気出ました。

　仮病するのも大変な努力だと思います。

770：アンチ矢文：2012/12/22(土) 09:40:47

425 名前：神の子様 投稿日： 2012/12/03(月) 12:40:43
-------------------------------------------------------------------
名前：goro 投稿日： 2012/11/30(金) 20:38:46 ID:3Dk63Vjg >>1846
うのはなさんは訊けドンのことが好きでたまらないのです。
いつもいつも訊けドンの気を引こうと涙ぐましい努力をされています。
切ない思いが通じればいいのですが・・・好きな人には思われず・・・。

私にはママの気を引きたくてママの困ることをし続け
終いには怒られてしまう可愛いお嬢ちゃまのように思えますよ。

うのはなさんは放つ愛も学ぶ必要があるのでしょうか？

---------------------------------------------------------------------

426 名前：うのはな 投稿日： 2012/12/03(月) 14:32:59

　たしかに私は訊けに執着してますね。
　みなが無視してるのに、私だけが訊けのいいぐさにガーガーと言ってる、
　それは素直に認めます。

771：「訊け」管理人：2012/12/22(土) 11:18:16




　　　 /二二ヽ
　　　ｲ _、 ._　3　　　　あっ、そう。
　　　ﾞヽ⊿｀ノ　　　　
　　　.ノ^　yヽ、
　　　ヽ,,ﾉ==l ﾉ
　　　　/ 　l |
"""~""""""~"""~"""~"

773：トキ：2013/01/22(火) 18:14:14
うのはなさん、うのはなさん、

　いつもご投稿をありがとうございます。

どうやら、ここの管理人や訊け管理人さんに怒髪衝天の憤りを感じておられるのではないかと
拝察しております。天地一切の出来事は自分の責任。私は、うのはなさんにひれ伏してお詫び
を申しあげる必要があるかもしれません。すみませんでした。

　しかしですね、うのはなさん。義春さんが亡くなったときの投稿、あれはガッカリしましたぜ。
ひょっとして、うのはなさんは、リアルでも知り合いなのですか？　あの文章を読んでいて、そんな
気がしましたよ。でも、あれはいただけません。悲しかったですよ。

　と、言うよりですね、うのはなさんは、もっと重要な事を議論するべきではないかと思うのです。
掲示板であれ、リアルの世界であれ、悪感情が起こったら、浄心行で解消すべきでありまして、
この掲示板で攻撃するのは、どうももったいないと思います。

　やはりですね、今、信徒が何を感じ、何を望んでいるのか、という点を、うのはなさんの視点で
投稿する事が、使命だと思うのです。それが、総裁援護でも、総裁追放でも良いと思うのです。

　また、いつも、素晴らしい聖典の引用をして下さっているのも、管理人としては深く感謝して
います。

　あなたは、素晴らしい感受性の持ち主です。文章も上手いです。小説家にでもなられたら良い
かと思います。（あ、でも、小説で、トキを悪役にして、最後は殺されるような小説は書かないで
下さいね。）だから、どんどん、王道を行くような投稿をされるべきだと思います。

　今後ともよろしくお願いいたします。

合掌　ありがとうございます

774：神の子様：2013/01/22(火) 19:28:09
トキさんは女性に冷たいですね。

775：トキ：2013/01/22(火) 19:32:57
>>774

　そうですか。そんなつもりはないのですが。

776：神の子様：2013/01/22(火) 19:48:53
うのはな様が傷つかれないことを祈ります。

777：トキ：2013/01/22(火) 19:53:44
>>776

　はい、私もそれを願っています。

778：神の子様：2013/01/22(火) 19:59:59
>>777
そう願うならどうして773のようなことを言うのよ。。

779：トキ：2013/01/22(火) 20:16:59
　うのはなさんは大事な投稿者様です。でも、彼女の発言について、抗議も管理人のところには
届きます。そのバランスをとるのも管理人の役目だと思っています。

780：神の子様：2013/01/22(火) 20:50:40
なんだかんだ言って、所詮は管理人の気に入るようにしなければいけない掲示板のようですね。

781：トキ：2013/01/22(火) 21:08:19
>>780

　うーん、そう思われたら、それは反省をします。今後はより慎重な対応を心がけます。

782：えとせとら：2013/01/23(水) 00:54:42
>>776 >>778 >>780
の神の子様さん

私は、トキ管理人様は、うのはなさんに対して『冷たい』どころか、却って『優しい』と思いますよ。

>>７７３のあの文章。読んでみて。うのはなさんに対して、あそこまで気を使って書いてらっしゃるのですよ。

なのに、なぜ「うのはなさんが傷つかれないことを、祈ります、」なんですか？

傷つけてるのは、うのはなさんの方ですよ。

783：通りすがり：2013/01/23(水) 06:59:47
うのはなさんがトキさんを攻撃しているのは、原因があるとみています。
うのはなさんをおもちゃにした訊けさんが一番の原因だと私は思っています。
男性は、女性には無条件のやさしさを持つべきです。

784：「訊け」管理人：2013/01/23(水) 07:25:39


　おもちゃにした・・・・・？

　はあ？



拝


　私の主張は、以下です。以下以外の発言あらば、是非ご指摘ください。

１）私への誹謗中傷は大歓迎。
２）ただし、第三者へのそれは止めませんか。
３）そして、（ヤルならば）場所を考えてください。


再拝

785：「訊け」管理人：2013/01/23(水) 07:31:05

　なお稲妻スルー６ヶ月目である点と、粘着１６ヶ月目である点も付記致します。

　いや通りすがりさん。いったい私は、何をしたんでしょうか。ぜひご指摘くださいませ。

　その、私が「おもちゃにした」というのは、いったいどういう意味で？


拝


　ちなみに「南京虐殺」と「御教え虐殺」の両事件ですが、具体的証拠（「投稿内容」）が
いっさい現われません。でも、「被害に遭いました！」てな発言は、溢れます。本当に
不思議です。

　被害があったのならば、証拠を出すべきです。そうすれば、あなた達の主張が認められます。
が、それがないとそれは、もう、「冤罪事件」となります。理解出来ますか？

　そしてその種の　――　もう連日のと言っていい　――行為は、「日本精神」に反しませんか？
いやホント、「デマを真に受ける人流す人」、もう、それだけの運動なんですか？

786：「訊け」管理人：2013/01/23(水) 08:42:06

>>780

　そうですね。本流系の掲示板の話なんでしょうから、同意します。


拝

787：「訊け」管理人：2013/01/23(水) 15:29:13

>>通りすがりさま


　と、云う事でそうですか・・・・通りすがり様はまたも、証拠も挙げずのご発言で
御座いましたか。さらには「訂正」「謝罪」も一切なしという・・・・・

　やはり、素晴らしいですね。天晴れな態度です。（「逃げた」とは申さない様子ですね。ですんで、
「後方前進された」と表します）


拝

788：ケア care：2013/01/24(木) 00:07:06
うのはな：2013/01/21(月) 19:24:05 ID:wEsUJlf6

｛｛マリーゴールドさま、いつもお疲れ様です。がんばってくださいね。わたしもこれから職場へ出かけます｝｝。


時間からしたら夜勤ですか？

私の夜勤は１６時からです。夜勤はキツイですよね。

ヘルパー２級を取って、今は介護福祉士の資格も取りました。正社員に

789：ケア care：2013/01/24(木) 01:00:21
失礼しました。

７８８を、途中で投稿してしまいました。

続き。正社員になれてボーナスももらえるのはいいけど、その代り夜勤があるから。。。

過介護福祉士の資格はとらないのですか？

一人で、十数人(施設によっては数十人）もの方のおむつ替えだけでなく、安全と健康を見守るのは神経をすりへらしますよね。

それは、昼勤も夜勤も同じですね。　（過去ののコメントをみたら、あなたは比較的楽なデイサービス勤務みたいですが。。。？　）

うのはなさんあなたは、「仕事中、書き込みもする。」みたいなことを書かれてましたね。

バカな事は言わないでください。キツイ仕事を人任せにして自分は休んでいたり、疲れて休憩といった方もいますが　

仕事中に書き込みをしてる人なぞ見たことありません。そんな人は首です。（どの職種でもですが）

あなたは　もういい加減に「夜勤に行きます」なんて「わざわざ」「いちいち」ご自分から書き込まないでください。もう、それだけは頼みます。

790：うのはな：2013/01/24(木) 05:43:48

　職場でも書き込みできる立場だからできます。今はやってませんが、
以前はやってました。あなたとは現実、立場、がちがいます。
おなじように考えないでください。

791：うのはな：2013/01/24(木) 05:47:23

通りすがり様へ

　自分のことを棚にあげている、頭のおかしな人に、まじめな話は通じないので
訊けの相手は、適当にしたほうがいいですよ。
　自分で勝手に作ったブログでさえ、開示できない人ですからね（笑）

792：うのはな：2013/01/24(木) 05:49:19
比較的楽なデイサービス勤務みたいですが。。。？　

いいえ、デイサービスではありません。
あなたもルンルンという人も、人の話もまともに読めないのに文句ばかり
いっています。相手にしたくありません。

793：うのはな：2013/01/24(木) 06:20:28
16 名前：神の子さん 投稿日： 2013/01/24(木) 00:31:54 ID:??? 安ければいいって問題ではなかろーーにw

肉を食べたことよりも肉を隠したという事がモンダイなんですよ。

ノーミート本を書いた手前、肉を外して写真を撮るという姑息な人間が

リーダーとして適切かどうかという判断が求められているんですよ。

794：ケア care：2013/01/24(木) 07:31:18
うのはな
{{職場でも書き込みできる立場だからできます。今はやってませんが、以前はやってました。


正規の社員ですよね？、あれだけの量を、まさか仕事場で書き込んでたのですか？

（介護施設に正規の社員で勤めてたら、家に入れる時間など限られてる。よってほとんど仕事場で書き込んでた。という事になりますね。）

そして、今の書き込みは全部、家で？してるというのですか？狂ってるわ。仕事場をなんと考えてますか！有りえないわ。

795：ケア care：2013/01/24(木) 07:49:54
うのはな
{{あなたとは現実、立場、がちがいます。おなじように考えないでください


介護施設は介護施設でしょう？同じじゃないですか？給料はどこから出てると思ってるんですか？

あなたは、ほんとはご自分を、真面目に介護の仕事をしてるように装いたいのでしょうね。

「仕事しながら書き込みをしている」なんて、不真面目な職員を装いたくないでしょう？

でも、悲しいかな。書き込みの事実が歴然とあるから　。つらいところですね。

現実、そこまで不真面目な職員はいません。みんながあなたと同じだと思われたらどうするんですか？

もういい加減に「夜勤に行きます」なんて嘘を「いちいち」「いけしゃあしゃあと」

「わざわざ」ご自分から書き込まないでください。もう、それだけは頼みます。

796：うのはな：2013/01/24(木) 14:44:05

　仕事しながら、書き込みをしていると書いたおぼえはありませんが、
ルンルンさんがなんだかんだと絡んできたときに、職場で休憩のときなどに
書きこむことはあるという意味の話をした覚えはあります。

　デイ職員の話をルンさんがしたので、わたしの知ってるデイではそんな話を
きいたことがないが、と会話しました。デイで働いてるなんて書いてません。

　現実、そこまで不真面目な職員はいません、といってますが、
だから、あなたとは現実がちがうといってるんです。
　こんな話は不毛だからもう取り合いませんよ。
あなたが、どこかの介護職員だという事実もわからないわけだし。

797：うのはな：2013/01/24(木) 14:48:47
　それと、ついでに訊けやルンさんに言っておきますが、
いつかルンさんがうのはなちゃんは現場のくだらない体験ばかりだ、
そして、訊けはおじいさんの褥瘡がどうだといってましたが、
あなたたちの家庭介護話なんで、まるで現場の役に立ちません。

　ルンさんも訊け氏も、私に対して何回も、もうきませんだとか、
もう話しかけませんといいながら、嘘ばかりくりかえしているようですが、
新しいお仲間が登場したようだし、三人で、うのはなの中傷批判を楽しんで
わたしをまきこまないようにしてください。

798：うのはな：2013/01/24(木) 16:17:48
3 ：なんだかんだ：2012/07/21(土) 16:48:29
「なんだかんだ」というハンドルも併用します。うのはな。

4 ：トキ：2012/07/21(土) 17:04:36 >>3

　宜しくお願いします

799：神の子様：2013/01/24(木) 16:33:40
うのはなさんの夢って、何ですか。。。。

800：神の子様：2013/01/24(木) 16:41:21
なんだ・・・・・


ウソ介護話で追い込まれて
あっちに書いてるのね。。。。ヾ(*・ω・)ノ゜

801：うのはな：2013/01/24(木) 19:17:07

　これも、謹慎中だというのに、介護の話にまで首を突っ込んできた
訊けのせいですね。

　女神の部屋で冒頭規約違反した女子大生などの攻撃もなにもかも
自由にさせてもらいます。

802：runるん：2013/01/24(木) 20:25:30
うのはなさん、ケアcareさんへ

「夜勤に行ってきます。」
　　　　　↑
うのはなさんの、（夜の６時、７時頃に）このセリフはよくみますけど、

「今、昼勤の仕事場から帰ってきました。」っていうセリフは皆無ですね。

普通、夜勤が週の内、２日あったとしても、最低後の３日か４日は昼勤でしょ？

なのに全然、昼、仕事現場に行ってませんね。

「夜勤、行ってきます」←こればっか。

803：宇治研修生OB：2013/01/24(木) 20:52:47
>>801
＞これも、謹慎中だというのに、介護の話にまで首を突っ込んできた
訊けのせいですね。

やれやれ…。このヒトにかかったら何でもかんでも訊け氏の責任になるんですね。

宇治の研修でいったいナニを学んだんだろ。

研修生同士でトラブルが起こった場合、先輩や講師からアドバイスされるのはたった一つ。

「祈れ」だけです。

その体験こそ研修生たちが神の子として新生するきっかけだったりします。

もう一度研修生をやり直した方がいいんじゃないの？？？

804：runるん：2013/01/24(木) 21:02:52
ケアcareさんの変わりに書き込みますね。　　　まず・・・

うのはな
＞＞あなたたちの家庭介護話なんで、まるで現場の役に立ちません。＜＜


　　ばかやろっ！！あんたが言うな！！あなたなんかよりは、知識もあるし、実践もあるわ！


うのはな
＞＞仕事しながら、書き込みをしていると書いたおぼえはありませんが、ルンルンさんがなんだかんだと絡んできたときに、
＞＞職場で休憩のときなどに書きこむことはあるという意味の話をした覚えはあります。


　はぁ？あなたの休憩時間って、何十時間　あるの？


うのはな
＞＞そこまで（仕事中に書き込みばかりしている）不真面目な職員はいません、といってますが、
　　だから、あなたとは現実がちがうといってるんです


介護現場の違い云々より、給料貰って　働いてたらどんな職場でも普通、もっとまじめに働くのが当たり前やろ。

・・・・ね、うのはなさん、こうなるでしょ。

あんたの書き込みの量は仕事をしてる者の量じゃないでしょ。無理があるねん。

あんたが一回でも施設でお年寄りのオムツでも替えたら、介護職を装っても許せるけど

介護職の汚い仕事やキツイ仕事を一切したことが無いくせに、この先、何年もずーっと介護職を装う気？

いくらなんでも、ズウズウし過ぎやろ。

805：runるん：2013/01/24(木) 23:48:06
ケアcare
うのはなさん、もういい加減に「夜勤に行きます」なんて嘘を「いちいち」「いけしゃあしゃあと」「わざわざ」ご自分から書き込まないでください。もう、それだけは頼みます。

そうですよね。ケアcareさん、　　うのはなさん、私からも、頼みます。「介護でのご家族の相談に乗り・・・云々」みたいな　

まるで介護現場でほんとに働いてるような（しかも、ちゃっちい）うそのエピソードを２度と書かないで下さい。もうやめて下さい。

あのね、「介護の仕事をしてる。」なんていったら、普通の人は「わあ、偉いなあ。りっぱやなあ。頑張ってください」と思いますよ。

（実際、私は祖父の介護をしているとき、色んな人からいっぱい「へー、えらいなあ。」っていわれました。　事務の仕事の今は、「偉いな」なんて一回も言われません。）

だって、介護の仕事は、下の世話もあるし、腰も痛めるし、命を預かるわけだから責任も重いし、誰だって避けたがる仕事です。その、誰もやりたくない３Kの仕事をしてる方に対して、

「偉いなあ。りっぱ。」と思って当然ですよね、「介護の仕事してる」ってのはそれだけで好感度あがったりしまっせ。

そういうキツイ仕事をするからこそ「偉いなあ。りっぱやなあ」と思われるのに、そのキツイ汚い仕事をせずにして、「偉いなあ、りっぱやなあ」なんて思われるのは心苦しくないのですか？普通の神経の持ち主なら心苦しいはずです！(｀Д´)ｷｯﾊﾟﾘ

（いくらネットだから嘘の職業をいっても良いからって）延々とずっと、介護職を装うつもりですか？　　もう　金輪際、「いかにも介護の仕事をしている」ように振る舞わないでください！！さよなら！

806：うのはな：2013/01/25(金) 09:33:49

　頭のおかしな訊けグループのるんさんが、またうのはなさんとしゃべりかえてるようなので、
お答えします。ケアさんが私に訊いた話は、ほとんどルンさんに話してます。
本版の部室版などでもこういう話が出て、訊けやエドのジジイさんまで干渉してきて
トキさんはなにもいわないし、本当にたいへんでした。

　ルンさんには、直接会ったら証明できるが、それをしてもこういう人は謝りもしないだろう、
だから相手にしたくないとことわってたし、ルンさんもうのはなにもうこの話はやめるといったり
余計なことをいわないようにするだとか、実は有給休暇使って書いてるのは嘘で求職中だとか、
コロコロいうことが変わります。
そしてうのはなちゃんうのはなちゃんとしやべりかけます。
ケアさんもこういう人相手に中傷話を楽しんでてください。
わたしにはしゃべりかけないでね。

807：うのはな：2013/01/25(金) 09:37:14
宇治の研修でいったいナニを学んだんだろ。

　わたしはこれまで何回も宇治の研修生や職員ではないと書いています。
このうのはなって宇治の職員だろって書いたのは訊けブログコメントの人です。
訊けはデマを流された、流された、創作苦情だとわめくし、本人はデマをいっても
謝らないし、本当に迷惑しています。

808：うのはな：2013/01/25(金) 09:41:29
研修生同士でトラブルが起こった場合、先輩や講師からアドバイスされるのはたった一つ。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　研修生同士や、一般信徒同志で、こんなトラブルなんて起こりません。
一度も練成にいったこのない迷惑部外者だからこういうことになるんです。

　祈れといっても、訊けみたいな野狐禅が変に祈るとこわいです。
　実際、このひとは自分のブログでも祈りましょうなんて笑ってましたが、
　宮澤先生に叱られたともいってます。

809：宇治研修生OB：2013/01/25(金) 10:00:22

＞研修生同士や、一般信徒同志で、こんなトラブルなんて起こりません。

一般信徒は知りませんが、研修生は皆、何かしらの問題を抱えながら研修生活をおくっているわけで、些細なことがきっかけでトラブルになることはしょっちゅうでした。でも、決して誰かが仲裁に入ったり現象的な方法で解決させなかった。

なぜなら、自分の人生や運命は自分自身で創り上げるからです。あなたの場合、あなたの人生はあなたを攻撃している（ように見える）人が主人公なんですね。あなた自身に攻撃される原因はまったくないのでしょうか？？？

あなたが研修生ではないと主張されるならそれも結構。では、生長の家であなたはナニを学んできたのでしょう？？？何でもかんでも人のせいにすることでしょうか？？？

810：マントヒヒ：2013/01/25(金) 10:12:07
デマ嘘で騒いでいるだけでしょ、うのはなさんは。

あとシオンさんも結構イイカゲンです。

和解なんて出来ないじゃ生長の家ですかね？？

811：マントヒヒ：2013/01/25(金) 10:15:57
宇治研修生OB様

正論です！

812：うのはな：2013/01/25(金) 10:16:43

デマウソで謹慎中まで騒いで絡んできたのは訊けですよ。
本流にデマを流された、愛国本流からは訴えたいといわれている、
本流でもトキ掲示板でも誌友会失敗迷惑かけてる訊けは、あなたのいうように
生長の家ではないかもしれませんね。

813：うのはな：2013/01/25(金) 10:18:53

　最近では復興Gさまから、志恩さんが訊け氏とは議論したくないといってるんだから
割り込まないでください。訊けがこうだから版が荒れるんだ、みたいな注意をされていました。

814：栄える会B：2013/01/25(金) 10:24:03
うのはなさんは絶体絶命になると全部を「訊け」責任にする。
GOROさんには絶対苦情しないｗあんなこと書いてんのにね・・・・・・・・・・・
ナンでもかんでも訊けの責任にして何度も書くから復興G様まで誤解されていた。（Gさまはその後誤解でしたと謝っておられたけど）

何度も何度も書くから訊けが悪いかのようになっているだけ。
あいつはうのはなさんを全然相手にしてないですよ。
濡れ衣もいいとこですよ。


トキさんにまで絡んでいるけども
掲示板代えるべき。
光明では逸材扱いだよｗうのはな様はｗ

815：栄える会B：2013/01/25(金) 10:25:40
都合の悪い書き込みは全部「訊け自演自作」ｗｗ

２ちゃんまで書いていることにしてるけど
デマ流してどうするんですか？

謝りもしないんだしヤリタイ放題で恵まれてますね。

816：うのはな：2013/01/25(金) 10:28:55
ルンさんへ

　＞「夜勤」なんていけしゃあしゃあというな

　それなら、ルンさんも私に、仕事から帰っても喜んでくれるのは猫だけや。
　夜勤のときにひよこまんじゅうをお食べ、と話しかけないでください。

　本版部室版でもいいましたが、あなたは自分の介護苦労をねぎらってもらいたいのでしょう。
　それはそういうサークルがあるからそんなところで友達を見つけたらと書きましたよ。
　
　あなたは一人娘だとばかり思いこんでいましたが、兄までいたんですね。
　そういう家族で嘆き合ったり、励まし合ってたらいいと思うんです。
　あなた親は甲斐性がないんだと書くと、うのはなさんと一緒でうちの親は
甲斐性が無い、だって介護知識がなかったもん、といってましたが、
甲斐性（経済力）のことを介護知識のあるなしと解釈するルンさんとは
言葉ひとつとっても話がかみあいません。迷惑です。
　あなたも訊けとおなじで、うのはなさんうのはなさんと、私を利用していると思います。
　数々の男子部屋から閉め出されているような男のクズといっしょのことをして、恥ずかしいと思ってください。

　訊けは訊けで、ルンさんのことをケアマネかヘルパーなどの介護職と勘違いしているようで、
二人の会話はボケ夫婦みたいで面白かったです。そういう人や、ケアさんなどど
　話すようにしてください。

817：うのはな：2013/01/25(金) 10:32:51
２ちゃんまで書いていることにしてるけど
デマ流してどうするんですか？

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　わたしは、２ちゃんねるのサイトで、訊けみたいな部外者が集まってるものがあると
紹介したんです。ちょうど、呼び捨てブログのリンクも貼ってあったし。
訊けが買い込んでる、自作自演をしているなんて書いていません。

　爆弾予告や、人を宇治に関係しているかのようにいったり、統一協会のように
いったりしてるあなたに「謝罪」なんていう資格があるのでしょうか？・

818：栄える会B：2013/01/25(金) 10:33:41

812 名前：うのはな 投稿日： 2013/01/25(金) 10:16:43

デマウソで謹慎中まで騒いで絡んできたのは訊けですよ。



全部ウソですよねｗうのはなさんの発言はｗ


スゴイですねｗ

819：うのはな：2013/01/25(金) 10:33:49
買い込んでる

書きこんでるに訂正

820：栄える会B：2013/01/25(金) 10:36:17
-------------------------------------------------------------------
名前：goro 投稿日： 2012/11/30(金) 20:38:46 ID:3Dk63Vjg >>1846
うのはなさんは訊けドンのことが好きでたまらないのです。
いつもいつも訊けドンの気を引こうと涙ぐましい努力をされています。
切ない思いが通じればいいのですが・・・好きな人には思われず・・・。

私にはママの気を引きたくてママの困ることをし続け
終いには怒られてしまう可愛いお嬢ちゃまのように思えますよ。

うのはなさんは放つ愛も学ぶ必要があるのでしょうか？

---------------------------------------------------------------------

821：うのはな：2013/01/25(金) 10:37:47
＞栄える会さんへ
　訊けが謹慎しますといいながら名前を変えて添削してきたり、
　部室版での介護の話に首を突っ込んでましたが、そのことが
　いまここでルンさんとの会話、ケアさんとの会話につながってるといってるんです。

　創作介護に笑いますたとか、議論が長引いてるのはうのはなさんの責任だとか
書いてたじゃないですか。そのことをいってるんです。

822：うのはな：2013/01/25(金) 10:39:33
　８２０

　このコピペをする際の注意を読んでいませんか？
　会社ヒマみたいだけど、しっかりしてくださいね。

823：うのはな：2013/01/25(金) 10:40:41

　それと、訊けが栄える会さんや○○さんを書き込み禁止にすると書いてたのは
デマでしょうか？

824：栄える会B：2013/01/25(金) 10:41:17
名前を変えて添削してませんよねｗまたウソですかｗ

創作介護は私もそう思います。
ルンルンさんに全然返答できてないんですから、

しかもなんか、うのさんが取った資格って「ない」んでしょ？ｗ誰かが
書いてましたもん。
そりゃ創作介護だと思いますよね普通は。。。。。

825：栄える会B：2013/01/25(金) 10:44:43

goroで検索すると面白いのが一杯ｗ
ゴロさんにも批判をしましょうね。うのはなさん。。


131 ：goro：2012/08/21(火) 19:10:07

人を貶めるような、または、ストーカーじみた粘着記事や
荒らし等などは生長の家人としてもっとも恥ずべきことです。

どんなにいい記事内容や、聖典からの抜粋などがありましても
他に非人格的な内容の投稿があればその人の投稿は虚しくなるだけです。

826：神の子様：2013/01/25(金) 10:46:51
426 名前：うのはな 投稿日： 2012/12/03(月) 14:32:59

　たしかに私は訊けに執着してますね。
　みなが無視してるのに、私だけが訊けのいいぐさにガーガーと言ってる、
　それは素直に認めます。

827：神の子様：2013/01/25(金) 10:47:22
うのはなで検索するともっとすごいです（笑）

828：「訊け」管理人：2013/01/25(金) 10:49:16

　もう、早く「婚活しろよ」まったく・・・・・・・・




　・・・・私の主張を、まとめます。

１） 私への誹謗中傷大歓迎
２） ただし、第三者へのハラスメントは「なし」で。（言語道断でしょ？）
３） そして、ヤルならば「場所を考えて」（島流し板のみ）


以上です。

　・・・・なお、この「誹謗中傷大歓迎」ですが、意味は「無根拠創作話」「事実捏造」「デマの反復流布」「発言の歪曲」「それへの批判」等を、一切「含みます」。ですんで、どんどんやって頂きましょう。

　ただし、２）３）は守って頂ければ幸いでありますが・・・・・特に本流対策室で公論を扱っている際は、注意を賜れば幸いですがね。


追伸

　もう、早く「婚活しろよ」まったく・・・・・・・・（あくまでも栄える会Bへの言葉ねｗ「あくまでも」ｗ）

829：神の子様：2013/01/25(金) 11:03:24
うのはなで検索http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1339667290/?q=%A4%A6%A4%CE%A4%CF%A4%CA

830：栄える会B：2013/01/25(金) 11:08:30

訊け情報をひとつｗ

市から表彰される今のお気持は？（訊けが受賞です新聞で読んだｗ）

831：「訊け」管理人：2013/01/25(金) 11:19:14



>>栄える会Bどん


　・・・・横綱・千代の富士がかつて、こう嘆いていたよね。あれは確か「国民栄誉賞」受賞の際だけど、「オネエちゃんがいる店に、行けなくなって仕舞う」てな嘆きを、爆発させておられたと・・・（中略）・・・元ネタはたけしだけどね。ところで、まあ、俺だけど俺は行くけどね（笑）。ええ、受賞後も変わりない生活を、送る予定です。


拝


追伸


　・・・・しかし￥のためにやったのに、なぜか「地域貢献」とか、そんな枠での受賞だったね（笑）なんか、心苦しいモンがあるぞ・・・・。あくまでも￥のため。環境とか資源とか、そんなもの一顧だにしてなかったのにな（笑）。

　でも新聞にいきなり、俺みたいな色男が登場すると、もう、・・・（中略）・・・トニーレオンだったろ？俺さま？

832：「訊け」管理人：2013/01/25(金) 11:27:28

　ああ、地元新聞が、俺を報じている・・・・・

（↓画像のみ）


http://www.google.co.jp/imgres?q=%E3%83%88%E3%83%8B%E3%83%BC%E3%83%AC%E3%82%AA%E3%83%B3&amp;hl=ja&amp;safe=off&amp;sa=X&amp;tbo=d&amp;rlz=1I7GGLL_ja&amp;biw=1024&amp;bih=605&amp;tbm=isch&amp;tbnid=m_qUETlczc36eM:&amp;imgrefurl=http://rittonstea.exblog.jp/2489829&amp;docid=x6ZR2vla1ia4AM&amp;imgurl=http://pds.exblog.jp/pds/1/200606/12/75/f0004675_21585165.jpg&amp;w=1024&amp;h=768&amp;ei=UO0BUbbCB4X3lAXU04DQCA&amp;zoom=1&amp;iact=rc&amp;dur=352&amp;sig=108008699113567262089&amp;page=1&amp;tbnh=137&amp;tbnw=172&amp;start=0&amp;ndsp=20&amp;ved=1t:429,r:17,s:0,i:133&amp;tx=88&amp;ty=91

833：神の子様：2013/01/25(金) 11:32:32
自演乙彼ｗ

834：「訊け」管理人：2013/01/25(金) 11:34:15


>>833

　おおっと、本流批判は、そこまでだ。



拝

835：栄える会B：2013/01/25(金) 13:09:06
うのさんは今
必死で訊けを検索中なんだろうなあ。

836：うのはな：2013/01/25(金) 14:11:57

　　 昔から私を盗作中の人をですか？？？まさか。。。

　　　別版で、創作苦情についてまとめて書くようにいっても
　　　いまだに書いていません。あれだけ人を追いかけ回しておいて。

837：「訊け」管理人：2013/01/25(金) 14:57:32


　もう、婚活しろよ・・・・・ライバルは先を行っているぜ？


拝









　・・・・栄える会B殿へ。

838：他人の空似：2013/01/25(金) 15:46:05

「私は福山雅治」窃盗罪の被告




<< 前の記事 次の記事 >>


控訴審で「量刑不当」

　スーパーでカツカレーなど１５００円相当を盗んだとして、窃盗罪に問われた自称「福山雅治」被告の控訴審が２１日、名古屋高裁であった。男の身元は捜査段階で分からず、起訴状も「氏名不詳」のまま。被告は、懲役８月を言い渡した一審の岐阜簡裁判決は「重すぎて不当」と主張した。

　男は自称４６歳。前科があり、かつては元アナウンサー「山川静夫」を、最近は、人気タレント「福山雅治」の名を名乗っている。

　一審判決によると、昨年８月１６日午後１時半ごろ、岐阜県北方町のスーパーでロースカツカレーなどを盗んだとされる。

　この日は、拘置所から支給されるグレーの作業着姿で出廷した。小柄で、丸刈り頭。志田洋裁判長に名前を問われると、ちゅうちょなく「福山雅治です」と答えた。続けて「本籍は名古屋市中村区則武あたり・・・あとは覚えていない。住所は定まっていません。無職です」と述べた。

　弁護人によると、身寄りもなく、戸籍なども確認が取れない。記憶喪失ではなく、責任能力も争っていない。

　刑事訴訟法規則などによると、被告人の名前や住所が「不明」でも公判に支障はない。

　男は、拘置所でも「福山雅治」名で勾留されているという。判決は２月４日。

（２０１３年１月２２日）

839：「訊け」管理人：2013/01/25(金) 15:50:18

>>他人の空似さま

　本年最初のネガキャン賞は、「アナタ」に決まりです（笑）。そう、もうこういうのをお願いしますよ。
こういう笑えるヤツが、最高です。「やられた〜」に、なるんですよ。

　いやー、素晴らしい。こういうネガキャン（笑えるヤツ）、もっとお願いします。



拝


　「真顔」のネガキャンは、なんか、こう・・・・（痛々しいですよね？）

840：トキ：2013/01/25(金) 16:17:37
>>838
>>839


　ひっくり返りそうになります（笑）

841：「訊け」管理人：2013/01/25(金) 17:22:56

　・・・・以下は以前も、掲載した小ネタです。

　


――――――――――――――――――――――――――――

「体の器官」

　ある大学で教授が女生徒Ａに「ある条件下で，大きさが通常の６倍になる体の器官を挙げてください。そしてその時の条件も言ってください」と質問をした。

　指名された女生徒Ａは，顔を真っ赤にしながら冷ややかに答えた。「これは適切な質問ではありません。この件はセクハラで学校に告発します」と答えた。

　しかし教授はすこしも慌てず，別の女生徒Ｂに同じ質問を繰り返した。次の女生徒Ｂは落ち着いて答えた。「目の瞳孔です。暗いと大きくなります」と

　「Ｂさん，正解です。それからＡさんに言いたいことがあります。と教授は続ける。

　１つ，授業は真面目に聞きなさい

　２つ，あなたの心は汚れています

　３つ，６倍になるなんて思ってたらいつの日か本当に
　がっかりする日が来ますよ

――――――――――――――――――――――――――――


　以上話のテーマは、「人の話はキチンと聞こう」となりましょうか。あるいは、「人の話を勝手に解釈するな」てな、そんなものにもなろうかと・・・・・
なお、歪曲して「訴える」とか言う女性に対し、「女はめんどくさい」てなことを述べたいワケではございません。あしからずですんで、棘（とげ）みつる会の
会員各位はご放念くださいますよう、よろしくお願い致します・・・

842：runるん：2013/01/25(金) 21:14:42
うのはな
＞＞あなた親は甲斐性がないんだと書くと、うのはなさんと一緒でうちの親は甲斐性が無い、だって介護知識がなかったもん、
＞＞といってましたが、甲斐性（経済力）のことを介護知識のあるなしと解釈するルンさんとは言葉ひとつとっても話が
＞＞かみあいません。迷惑です。

私は、甲斐性＝介護知識　　なんて言った覚えはありません。

私はこう言ったことはあります。↓

「うちの親は、介護知識がないのはあなたと（うのはな）同じ。しかし、無職のあなたと違って甲斐性はあります。

まだ二人とも働いてますので。ずっと働いてくれてますので。

　　　　　↑
こう、書きました。

843：runるん：2013/01/25(金) 22:04:58
うのはなさん

とにかく、いつまでも　介護の仕事をしている風を装うな！

嘘丸出しの、くさい創作介護エピソード、いつまで書くな！

「夜勤にいきます。」なんて嘘を書くな！

（夜勤といいつつ、家でごはんを食べて、ただ寝てるだけか、この掲示板をそっと見てるくせに）

とにかく、それだけは、守ってもらいます。あなたが守ったら、私もいちいち余計な事を書きに出てこない。


お年寄りの世話なんて、したことも　する気もないくせに！　ただ『見栄をはりたい』だけ　でしょう！！

844：神の子様：2013/01/26(土) 15:22:02
>>841

訊け氏よ。
　
　　下品な書き込みはやめれ！女性はこういうのは、ほんとにうんざりですよ。

　　全然、解ってないですね。

845：「訊け」管理人：2013/01/26(土) 16:24:59

>>844

１つ，授業は真面目に聞きなさい

２つ，あなたの心は汚れています

（３つ目は割愛・・・）



拝

846：神の子様：2013/01/26(土) 16:25:42
>>844
完全同意。
女性をおもちゃにしていると言われても仕方ありませんな

847：神の子様：2013/01/26(土) 16:27:07
>>843
人は「〜するな」と言われると、余計にするものですよ

848：「訊け」管理人：2013/01/26(土) 17:19:31

>>846

　どちらかと云うと、おもちゃにされているのって「ほとんど私」なんですがね・・・・


　まあ、いいでしょう。女性の皆さん、がんばってくださいね。


拝

849：「訊け」管理人：2013/01/26(土) 17:22:12


「私は男でなくてよかった。なぜなら、女と結婚しなければならないからだ」

――スタール夫人（フランスの批評家、小説家）

850：「訊け」管理人：2013/01/26(土) 17:29:57


　あと「補足」を一点・・・・

　ところで私の母なんですが「国語の先生」で、ございました。

　人の文章を読む力は、まあ、母に鍛えてもらったのかも、しれません。なぜなら・・・疑問の所在ってそんなに、
変らないのですよね。まあ、文末やトーンを変えてみたところで、「あっ、あの人だ（笑）」になりやすいものです。

　・・・・さらには父方は「薩摩」です。薩摩藩の情報将校が祖先ですんで、まあ、無駄な抵抗は止めて堂々となさって
ください。


　・・・・可愛くないでしょ？ねえ・・・。



拝

851：「訊け」管理人：2013/01/26(土) 17:33:35


>>さくら総裁・・・・


　たぶんまた、女性に嫌われたな（笑）だはははは（笑）




拝

852：うのはな：2013/01/26(土) 18:19:40
わたしの妄想か勘違いかもしれませんが、どこかで婚活にはげんでください
とか書いてるのを？読んだ気がしました。
トキさんが百万運動の話でライバル、バラなどと書くと、さっそく運動をしらない
盗作屋が「婚活、ライバルは」なんておじさんくさい話をしていると思いました。

　わたしは自分の将来の結婚相手の顔を何年も前から夢に出てきてわかっていますが、
そんなことは今はどうでもいいと思っています。
　魂の半身探し（婚活）などにライバルにまけないようがんばらなくちゃと考えてる女性信徒や、
息子の大量夜尿は他の女性のせいかのように指導する人が何人いるか、現場へ行って確認してみてください。

853：うのはな：2013/01/26(土) 18:25:53
＞あなたは生長の家で何を学んだのか
＞講師なら祈れという。

　これはケース・バイ・ケースではないでしょうか。
部外者が浄心行浄心行とギャーギャー割り込んだりしてる時でも、
トキさんが何か注意していたことはありません。
訊けが他の掲示板管理人を怒らせても、訊けを指導しないで某管理人の批判を
遠まわしにしていました。
最近では私はうのはなさんの幸せを祈っていますといった途端にケガをし、
私のほうにとばっちりが来ないように祈っていたなんて書いています。

　私には生長の家のことも、人間のことも、いまだによくわかりません。

854：うのはな：2013/01/26(土) 18:29:06
　上で盗作屋がだははははと徳久講師のマネをしていますが、
以前にうのはなさん、徳久先生もこういってるから仲良くしましょうなんて
言ってた時は、元本部講師さんから、「真理で人を裁いてはいけない」と諭されていました。
何の進歩もしていないみたいです。

彼こそ、なんのために生長の家に来てるんだろう、と思います。

855：神の子様：2013/01/26(土) 18:31:46
そんな話より自分のウソ謝罪を。

るんるんさんを傷つけて謝りなさいな。
真面目に介護した人バカにして私も怒ってた！

856：神の子様：2013/01/27(日) 01:37:05

うのはな
＞＞わたしは自分の将来の結婚相手の顔を何年も前から夢に出てきてわかっていますが＜＜

　
　嘘くさっ。創作くさっ。

857：ガセネタ赦すまじ！：2013/01/27(日) 18:17:08

＞えっ！森に移住しない？NEW (5992)
日時：2013年01月27日 (日) 15時24分
名前：番記者

今、多くの家族持ちの本部職員の悩みは森のオフィス移転に際して家族と共に移住するか、それとも単身で移住するかということのようです。４月からの移動が１０月に伸ばされて子供持ちで移動することを考えていた人も単身赴任に切り替えた人もいるようです。何しろ居住区では反対運動まで行われているようでとても家族を連れて行く気持ちになれないのでしょう。

　そもそも、家族が離れ離れに暮らすことは大変不幸なことで、前総裁は「単身赴任はいけません」と職員におっしゃっていたそうです。また、森に移住することが家族で出来ない場合、この計画はほとんど失敗と言えましょうむ。何しろ「生き方を変えよう」という雅宣スローガンに合わないからです。単身赴任者は当然家族と会うために東京と山梨を行き来することになるでしょう。まったく脱CO2との矛盾がおきるからです。

　と、このようなことを心配していたのですが最近事情を良くご存知の方から衝撃的な話を聞きました。
「雅宣先生ご夫妻は山梨には移住されません」
「えっどうしてですか」
「ご講習会があるためということです」
「でも他の本部職員も組織指導で教区に行くので同じではないで　すか」
「そんなこと私に言われても困ります」
以前にもなんとなくこの様な情報があったのですが、今回は関西地区の白鳩さん(元恵美子先生のお手伝いの方)が、恵美子先生にお手紙で「お淋しくなられますね」という問いかけに答えられたことからかなり精度の高い情報という事でした。

本部職員のみなさん。家族のみなさん。

これが本当に秋に事実となったらどう思われますか。みなさんはそうとうこの事(移住するかどうか)でご家族と話し合われて決断されて行かれるのですよね。子供さんたちと別れていかれる方も多いと聞いています。また帯同され転校されるお子さんたちも不安でしょう。

確かに、設計図では森のオフィスには総裁公邸らしきものはありませんね・・・まさか公費で別荘を改築してということでしょうか。
　総務部長はご存知でしょうか。関係者の皆さんのご投稿をお待ち申し上げています。＜


いかにKYな総裁夫妻と雖も、そこまではしないだろう！

858：トキ：2013/01/27(日) 18:17:50
　まあまあ、みなさん、落ち着いて、落ち着いて。

859：「訊け」管理人：2013/01/27(日) 18:28:26


　こいつは彼等が、黙っちゃいないぞ（笑）


ホームズ
「ワトスン君、これは一体どういう訳だ？」

ワトスン
「ホームズ君、一大事とはこの事だよね」





（期待大ｗ）

拝

860：神の子様：2013/01/27(日) 19:06:53

おいらの誌友会じゃ賭けがはじまった。

861：神の子様：2013/01/27(日) 23:22:17
今時の誌友会じゃ、お絵かきだけでなく、バクチも始まったの？

862：「訊け」管理人：2013/01/28(月) 09:40:47


>>861

　おおっと、「競馬批判」はそこまでだ・・・（中略）・・・ということで、さっそく本題へ。

　いやホント、なんでこうも「身元詮索」がメインテーマになるんでしょうか。もう本当に、迷惑ですよね、ええ。もう私がトニーレオンだとか、福山だとか、そんな話題がそんなに重要なんでしょうかね？


　・・・・・ああ、ねえか、そんな話題。


　・・・・でもこれ、こんな話がメインになると、もう、なんて云うか・・・・・・たとえばこんな話は説得力を、失うでしょうね。たとえば「本流はッ！洗脳された信徒さんに情報を発信してるんですッ！」系の、お話です。・・・（中略）・・・「洗脳されてんのは、お前だ」とか、そんなツッコミが来たらどうするんでしょうか。
　まあ、身元詮索に限らず「デマ」の許容度、これがワイド過ぎます。これでは「洗脳された信徒さんに、正確な情報を発信してるんですッ！」は説得力を、失うでしょうね。


追伸

　・・・・・話は飛びますが、「Skype」しませんか。私んとこにドシドシ、メールをください。もう、「論点移動なし」での、そんな良質な会話になるでしょう。もう掲示板を離れましょう。いやだって、ここではもう「的を射た話が不能」でありましょう？ねえ？

　ということで「Skype」です。本流派も歓迎します。が、得意の「論点移動」は、不能になる恐れがあります。なにせ、私が司会するでしょうから（笑）。

863：神の子様：2013/01/28(月) 11:33:55
Skype賛成‼

864：「訊け」管理人：2013/01/28(月) 11:39:12

>>863


　ご賛同、ありがとうございます。メールをください。もう、複数人で会話しましょう。
掲示板で話せない件も、ガンガンに話しします。

　なお、「アクマデモ私の解釈に従って行動しますッ！！！」な（とくしん科生徒）方は、
ややハゲシイ授業になることでしょう。ええ、あくまでも指導者の言うことに「拝ッ！」しか
言わない、そんな奴が司会です。「和解の倫理」も、ズタズタバージョンは使用しませんし、愛国
書関連でももう、雅春先生の言われること「そのまま」で会話を、進めます。ですんで、「アクマ
デモ私の解釈に従って行動しますッ！！！」な方には、少々ヘビーなものに、なるでしょう。



拝

865：「訊け」管理人：2013/01/28(月) 11:51:54


　「和解の話を書き込みたいケド、（本流がスゴくて）怖くて書けない」　――　そんな方も
Skypeでお話ししましょう。ええ案外、そういった考え（雅春先生に「拝ッ！」）が多数派です。
ですんでドシドシ、メールをください。



拝

追伸

　いや無論、「訊けめ！けしからーん！！！」な方も、大大歓迎です。もうそういう方の方が
話しをしてみたいんですがね、私は（笑）

866：さくら：2013/01/28(月) 12:23:29
監督。

メンバー揃ったら、連絡ちょーだい。

もちろん、訊けに苦情！

「福山は許すが、トニーレオンは、許さん！」な件ね。

867：解説者：2013/01/28(月) 14:16:37

私も賛成。

連絡をお待ちしております。

868：「訊け」管理人：2013/01/28(月) 18:01:09

>>解説者さま

　やりましょう。

>>さくら総裁

　ヤリましょう。



拝

869：解説者：2013/01/29(火) 16:34:48

訊け様、先ほどはありがとうございました。

skypeでお話できて楽しかったです！！

いやぁ、掲示板のまんまの人でした（笑）。
福山雅治かトニー・レオンかどうかはノーコメントとさせていただきますが（笑）。

それにしてもskype座談会は2人だけではモッタイナイですね。
もっと多くの方、それこそ本流派も和解派も関係なく生長の家について語り合いたいですね。

skype座談会、次回はいつやりましょうかねぇ、訊け様。

あ、参加希望の方は訊け様にメールをどうぞ！

※トキ様、掲示板に相応しくない内容と判断されたら削除してくださっても結構です。

870：「訊け」管理人：2013/01/29(火) 16:50:59

>>解説者さま

skype座談会中の私（画像）
http://storage.kanshin.com/free/img_42/424978/k1160984183.jpg


　ええっとさっきの座談会ですが、ファンが盗撮していたらしく。さっそくWEBに公開
されてましたよ。

　ということで・・・（中略）・・・女性大歓迎のskype座談会です。


追伸

　いやしかし、あんたスゴイわ（笑）


拝

871：「訊け」管理人：2013/01/29(火) 17:01:03

　あっ、一点補足を。


　skype座談会ですが、熊本鎮台殿。

　どーーーーぞ、登場くださいませ（笑）。美女も多数参加予定です。もう、衆人環視のもとで
議論、やろうじゃないですか（笑）。もう私、そういうのが、好きなのよ（笑）。



拝


追伸


　負けた際は素直に、「負けた〜」と言いますからね。そんな男の子です、私。

　やっぱ、衆人環視下の議論です。こういうのが、いいでしょう。

872：「訊け」管理人：2013/01/29(火) 17:02:21

（×）衆人環視
（○）衆人監視


　ということで、お待ちんす。


＜訂正＞

　「お待ちしています。」に訂正

873：トキ：2013/01/29(火) 17:10:14
>>870

・・・・・・・（爆笑中）

874：「訊け」管理人（怒！）：2013/01/29(火) 17:14:43

>>トキ理事長

・・・・・・（爆笑中）

　怒怒怒怒怒！！トキさん、言っていいことと悪いことの区別がついているんでしょうか！

　怒怒怒！和解念仏和尚はこれだから、もう、これだから、怒怒・・・（中略）・・・苦情します。


拝

875：「訊け」管理人（怒！）：2013/01/29(火) 17:15:40


　バカ脳から発生する議論妨害錯綜管理人登場ですので再掲します。


あくまでもskype座談会中の私（画像）
http://storage.kanshin.com/free/img_42/424978/k1160984183.jpg

876：解説者：2013/01/29(火) 17:34:18

訊け様

実は私、skype座談会中、訊け様のPCに「盗撮漫才手品ソフト」を仕掛けて盗撮しました。
http://image.news.livedoor.com/newsimage/8/7/875a0_97_N0044539_l.jpg

877：トキ：2013/01/29(火) 17:48:53
＞＞８７３

　バレましたか。失礼しました。いやー、さすがに美男子ですなあ。

878：asano：2013/01/29(火) 19:22:07
あのお、訊けさま、私も希望のメールを出したのですが、忘れられましたでしょうか？

879：解説者：2013/01/29(火) 19:28:01

asano様

おおっ！訊け様にメールされたんですね！

skypeでお話しできるのを楽しみにしています！

880：asano：2013/01/29(火) 22:49:24
解説者様

Skypeをする日時が決まったら知らせていただく旨メールでいただきましたが、お知らせをいただかないうちに二人でされたということですね。
訊け様は無責任な方でしょうか？

881：トキ：2013/01/29(火) 23:14:09
>>880

　いえ、あれって、たぶん、あの二人の冗談のやり合いですよ。画像をご覧になれば、吹き出します。
（笑）

882：「訊け」管理人：2013/01/30(水) 06:46:41

>>880asanoさま

　いやいや、解説者さんはメールに「スカイプ連絡先」が明記されてあったのです。
で、先に連絡を取ったダケの話。今度の会合、「いつにしましょうか」系の話をした
だけです。

拝

883：「訊け」管理人：2013/01/30(水) 16:13:04

>>asanoさま
>>解説者さま
>>さくら総裁


　で、スカイプ会談の件なんですが「金曜日の夜」などいかがでしょうか。（＾＾）。

　ご意見お聞かせください。（ええ、スカイプでもＯＫです）

拝

884：「訊け」管理人：2013/01/30(水) 16:31:19


　・・・で、そのスカイプ座談会ですがテキストで迷っています。ああ、テキスト・・・・・「往相精進の境を超えて」（吉田國太郎先生）と、「バカ田大学入試問題」のどちらで参りましょうかね。

　・・・ご意見をお願い致します。


拝



＜註＞

○「往相精進の境を超えて」（吉田國太郎）
http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65584652.html
http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65585101.html

○ バカ田大学入試問題
http://www.koredeiinoda.net/manga/bakadai_mogitest.html

885：asano：2013/01/30(水) 20:55:32
訊け様へ

金曜日の夜なら大丈夫です。

886：「訊け」管理人：2013/01/31(木) 07:26:00


　こんにちは。実は「竜雷太」と「峰竜太」の区別がついていない、「訊け」管理人です。ちなみに突然、変なこと言うことがありますが、気にしないで・・・（中略）・・・ください。さて、いや早速のお返事を、ありがとうございます。と、云う事で他の方はいかがでしょうか。他の方もガンガンにSｋｙｐeってみませんか。日時は２月１日の、まあ、19:00あたりからダラダラと（？）開始な感じでしょうか・・・・さらには何か、「テキストの希望」など、ございませんでしょうか。

　・・・ちなみにトキ理事長。ええ、彼も誘いました。誘いましたがなんか、忙しいとかで・・・・・今回の参加は見送りとなりました。そして大物ゲストの「熊本鎮台」殿ですが、こちらは音信不通であります。いったい、どうしたと言うのでしょうか。・・・（中略）・・・「ホ●じゃないんで安心してください」、その旨どなたか、書き込んでもらえません？（アチラに）

　・・・・と、云う事で「訊け」管理人でした。皆さん、ナイスな一日を。

追伸

　>>885携帯メールで受信してて、嫁に見られたら速攻離婚風の内容ですね（笑）。



skype座談会当日の、コスチューム（画像）
http://storage.kanshin.com/free/img_42/424978/k1160984183.jpg

887：asano：2013/01/31(木) 11:51:35
訊け葬祭様

もう一人（女性・年齢不詳）友達が参加するかも知れません。
確認が取れたらメールでSkype名をお知らせしますね。

888：「訊け」葬祭：2013/01/31(木) 12:38:17
*☆*｡O｡*☆*｡O｡*☆*｡O｡*☆*｡O｡*☆*｡O｡*☆**☆*｡O｡*☆*｡O｡*☆*｡O｡*☆*｡O｡*☆*｡O｡*☆*

　>>もう一人（女性・年齢不詳）友達が参加するかも知れません。<<

*☆*｡O｡*☆*｡O｡*☆*｡O｡*☆*｡O｡*☆*｡O｡*☆**☆*｡O｡*☆*｡O｡*☆*｡O｡*☆*｡O｡*☆*｡O｡*☆*
　　　 　 　 ｸﾞｯｼﾞｮﾌﾞ!!　　 　 　 　 　 ∩　　 ∩
　　　　　　　_ _∩　　　　　　 　 　 (⌒ ) 　 ( ⌒)　　 　 　 ∩_ _　ｸﾞｯｼﾞｮﾌﾞ!!
　　　 　 　 （ヨ,,. i　　 　 　 　 　 　 |　 |　　/　.ﾉ　 　 　 　 i　.,,E）
ｸﾞｯｼﾞｮﾌﾞ!!　　＼ ＼　　　　　 　 　 |　 |　 /　/ 　 　 　 　 /　/
　　_n　　　　　　＼ ＼　　　_､ _　 .|　 |　/　/ _、_　 　 ／ ノ
　（　 l　 　 　_､ _　 ＼ ＼（ <_,`　）|　 | /　/　,_ﾉ` ）／ ／　　　 _、_　　　 ｸﾞｯｼﾞｮﾌﾞ!!
　　＼ ＼　（ <_,`　）　＼　　 　 　 　 ﾉ（　　　　　　　／＿___（　,_ﾉ` ）　　　　n
　　　 ヽ___￣￣　ノ　　　|　　　　　 / 　 ヽ　　　　　 | ＿＿　　　 　 ＼ 　 　 l .,E）
　　　　　 / 　 　/ 　 　 /　　　　　/　　　　＼　　 　 ヽ 　 / 　 　 /＼　ヽ_／ ／

889：「訊け」葬祭：2013/01/31(木) 12:39:09


>>工作員各位


　ハニートラップも、大歓迎です。



拝

890：さくら：2013/01/31(木) 15:08:03
訊け惣菜さま

つっか…テンションあげすぎだろ…

金曜の夜、よろしくお願いします。

拝

891：さくら：2013/01/31(木) 15:08:35
asanoさま

はじめまして。さくらともうします。
さくらも金曜の夜、大丈夫です、
女性のご参加、とても嬉しいです。どうぞよろしくお願いいたします。

さくらはいま、どこの組織にも所属していませんが、
生長の家の信仰を、ほそぼそと続けたいものです。

生長の家のこと、ともにお話できたら、うれしいです、
…とはいえわたしは「まともな真の生長の家信徒」とかいう者ではないので、バカ田大学入試問題がテキストがちょうどいいという…そんなんですみません、

…
まあ、さくらが、総裁だったとしても、驚かないでくださいね、(笑)


拝

892：志恩：2013/01/31(木) 21:52:07
和解派の皆様へ

本流のベテラン先輩さまの方々を　甘く見ちゃいけませんよ。

この動画の
ベテラン忍者さん　同様に、皆さま　能あるタカはツメを隠しておられるでござるよ。
本流復活は、出来るでござるよ。
　http://www.youtube.com/watch?v=pkLpVk2QYrE

893：志恩：2013/01/31(木) 22:53:35
ベテラン忍者さんが、「術」，使った。
コメントに、これ　逃げた？て，書いてある人もいたけれど、そうかなぁ。

そんなふうに　悪くとれない私でござるが、
もしも、そうだとしたら、本流のベテラン様に、わびるでござるよ。
本流のベテラン様は、決して　逃げたりされませんからね。

894：「訊け」管理人：2013/02/01(金) 07:48:19


　・・・・・・。




拝


　ええと、ところで。

　Skype座談会（略して「合スカ」）、參加者募集中です。お待ちしております。

895：「訊け」管理人：2013/02/01(金) 08:50:06

>>熊本鎮台殿。


　もうSkype座談会（略して「合スカ」）、参加されませんか。

　いやウワサでは学ぶ会系の女性も参加、されるみたいですよ。ええ、つまり貴殿は「完全アウェーではない」
というものです。安心でしょ？


　ですんでどうぞ、今日１９：００あたりから開催予定のSkype座談会（略して「合スカ」）、ご登場なさってください。
お待ちしております。

拝

896：「訊け」管理人：2013/02/01(金) 08:52:55


　あっ、さくら総裁とはスカイプ、しました（笑）。


　・・・・・いやー騙されては、なりません。なにせ彼女は「総裁」なのです。本流情報だから、間違いアリマセン。
　電話でのさくら総裁は、もう狡猾にも女性の声で登場なさいました。あやうく私も本流情報なくば、騙されるトコで
したよ、ええ・・・（中略）・・・と、いうことで「さくら総裁」もご登場、されます。もう、ガンガンに撃って仕舞
っちゃって、ください。よろしくお願い致します。（＾＾）。


拝

897：asano：2013/02/01(金) 11:17:04
さくら様へ

はじめまして＾＾
コメントありがとうございます。
さくら様もスカイプをされるということで楽しみにしております。

いきなり総裁の声ならびっくり仰天するでしょうね（笑）
でもそれならそれで私は、部外者でも話をして下さる優しい心の持ち主の総裁の教団にすぐ入会するかも知れません。

　1年ほど前に知人から生長の家を紹介してもらい、入会しようかするまいか迷っていた時に「本流掲示板」を知りました。その後トキ掲示板の存在を知り、毎日拝読させていただいています。

そのうち学ぶ誌の存在を知り送ってもらっています。
（私にとってはとても難しい内容ばかりですが）

なんとか穏便になればいいのになあと思う穏便派でございます(笑)

持っている書籍は、新編生命の実相第１巻・真理の吟唱・甘露の法雨しかございません。

よろしくお願いします。

898：「訊け」管理人：2013/02/01(金) 12:37:04

>>さくら総裁
>>ａｓａｎｏさま
>>解説者さま
（>>熊本鎮台さま他、本流の方々）

　麗しき女性の皆さん、こんにちは。・・・（中略）・・・慣れないセリフで舌かみそうな、「訊け」管理人（九州人）です。ところで、いやーａｓａｎｏさま。そうですか、もう、超初学者なのですね。そうですかそうですか。いいじゃないですか。

　と、云うことでさくら総裁。

　今夜のテキストはａｓａｎｏさま。ええ、この方を考慮し以下としました。いかがでしょう。


☆**☆**☆**☆**☆**☆**☆**☆**☆**☆**☆**☆***☆**☆**☆**

<<Skype座談会（略して「合スカ」）>>

○今夜のテキスト
「谷口雅春に訊け」"Question of Honor" ――「智慧の言葉」より
http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65708723.html

「誰でも苦痛が来るとき、迫害が来るとき、病苦がくるとき、悪くなる程良くなると信ぜよ。その人は必ずよくなるものだ。」（上ブログより）

☆**☆**☆**☆**☆**☆**☆**☆**☆**☆**☆**☆***☆**☆**☆**

拝

追伸

　で、ａｓａｎｏさま。もう、早急に、英語で言えば、アズスーンアズで、以下を連絡ください。

　「貴女のスカイプ名」

　どうぞ、よろしくお願いします。そして（以下はトニーレオン風に）「今夜は、どうぞ、よろしく。」

899：asano：2013/02/01(金) 14:05:25
訊け相殺様

今ほど二名分のスカイプ名を
メールで贈りました。
よろしくお願いします。

900：asano：2013/02/01(金) 14:09:11
訊け様に追伸

合スカのテキスト「知恵の言葉」のところに飛びましたが、読みにくくて何が何だかさっぱりわかりませんでした（笑）

できればあっさりしたものをメールで送ってもらえると光栄です。

901：「訊け」管理人：2013/02/01(金) 16:38:38


>>asanoさま


　認証をお送りしております。ご確認願います。

　なお、ＰＣ不調のため他者のスカイプ名になりました。しかし支障ありませんのでご安心ください。

　よろしくお願い致します。

拝

902：さくら：2013/02/01(金) 16:58:56
asanoさま

返信ありがとうございます。

学ぶ会誌を読んでおられるなんて、生長の家エリートではないですか…
(…トキさま掲示板の読者ということは、さくらのバカさ加減もよくご存知ですね…ドキドキ)

でも穏便派…ということで、いきなり「虚説です！」とうたれる心配がないのは安心しました、笑。

わたしは、「生命の實相40巻読み終えたら、あなたの人生変わっているよ」と言われて読んで…
ほんとに変わりました。
asanoさまも、生命の實相をこれからあと、39巻も読む楽しみがありますね！

ところでasanoさまは、生長の家でいうと、青年会(40歳以下の男女対象の会)ですか？
Skypeを始める前に、一応、だいたいのご年齢が分かれば…とおもいまして。

どうぞお願いいたします。

さくら拝

903：「訊け」管理人：2013/02/01(金) 17:22:05



>>Skype座談会（略して「合スカ」）参加各位


いやー今、解説者さまとスカイプッておりました。そうしたら同氏から、良い提案がありましたんで報告です。

　さて、本日のSkype座談会（略して「合スカ」）ですがテーマは「これ」で行きませんか・・・・・・・


テーマ：「『生命の實相』と私」
　　　　「生長の家と私」



　（！）　うん、シンプルで、良いじゃないですか。

　まあこんな感じでツラツラと、語っていくことを第一回目としましょうか。いやいや、上手いこと言えなくてもOKです。まぁー先ずは、いろいろと上記に関して、語ってみようじゃないですか。

拝

904：asano：2013/02/01(金) 19:28:39
訊け様

急用ができまして今からかえるところです。
一時間後くらいかかりそうです。
ごめんなさい(~_~

905：「訊け」管理人：2013/02/01(金) 19:37:08


　ラジャーです。

　今、電波が悪く荒れております。


拝

906：「訊け」管理人：2013/02/01(金) 20:05:32


　今、盛り上がってますよぉぉぉ



拝

907：「訊け」管理人：2013/02/02(土) 08:19:29


>>合スカ参加者各位


　昨夜は貴重なお時間を頂戴しました。共有した時間の密度に対し、「誠にありがとうございました。」と一言。まあしかし、あれですね・・・・・谷口雅春先生ですが、本当に偉大ですね。皆さんのお話しからその事を、まあ、改めて確認した次第です。

　ただ、惜しむらくはあの「電波障害」でしたね。いやーなにか、いろいろな雑音が入っておりました。またさらには、あの、「ハァハァハァ」という、まあ変な「吐息」系の雑音が・・・（中略）・・・謎ですねえ、あの、「ハァ・・ハァ・・ハァ・・・」は。（要因は私が「いい男過ぎた事」・・・まことにスミマセン）


拝

908：さくら：2013/02/02(土) 09:03:58
合スカみなさま。

合掌、昨夜はありがとうございました。
訊けリーダー、ありがとうございました。

けっこう、語れますね、Skype。
(念波？障害に負けなければ…)

やっぱり信徒の願いは、派閥をこえて、雅春先生回帰、生長の家を生きよう、とこういうことを、改めて確認いたします。

またみなさまと、濃密な一夜、を共有できますことを、たのしみにしております。

(真のイケメンのみなさま、募集中。)

拝

909：解説者：2013/02/02(土) 10:56:36

合スカ参加者の皆様

昨夜は楽しいひとときをありがとうございました！

訊けさんが話すときのみ現れる（笑）正体不明のノイズ音さえなければ完璧でしたね！

また皆様とお話しできることを楽しみにしております。

感謝合掌

910：「訊け」管理人：2013/02/02(土) 11:05:17


>>訊けさんが話すときのみ現れる（笑）正体不明のノイズ音さえなければ完璧でしたね！<<


　もうホントに、「罪な男」ですよね私・・・・・（いい男で、すみませんでした）


拝


追伸


　しかし、宇治の話が良かったです。また最近の普及誌も案外（失礼）、良い体験談が掲載されて
あることを知りました。いやー、ありがとうございました。

911：「訊け」管理人：2013/02/02(土) 11:12:34

>>909解説者さま

　ちなみに昨夜、貴殿が言われておられたお写真（雅春先生の）ですが、これ？

↓

http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65715178.html


　で、以下が電波障害で聞き取れなかったんですがこのお写真。

　このお写真の際に雅春先生ですが、「なにを語って」おられたんでしたっけ？再度ご教授ください。

　私が「いい男オーラ」さえ、出していなかったら聴き取れたんですが（電波障害、のこと）

912：解説者：2013/02/02(土) 12:03:26

訊け様

私も人づてに聞いた話ですが・・・。

青年会全国大会にて
「日本は君たちの双肩にかかっている」とおっしゃったときの写真、だそうです。

この谷口雅春先生のお言葉に、震えるほどの感動に包まれ、決意を新たに活動に取り組まれた先輩も多いと思います。

913：asano：2013/02/02(土) 12:19:36
合スカの皆様へ

昨夜はどうもありがとうございました。

あのスーハスーハ、ヒーヒー、ウッウッは、二人のイケメンボイスに反応した三人の美女の吐息だったのでしょうか？

なお、
訊け様≠解説者様
総裁≠さくら様
は証明されました( ´ ▽ ` )ﾉ

914：「訊け」管理人：2013/02/02(土) 12:34:29

>>912解説者さま


　おお！ありがとうございます。

>>「日本は君たちの双肩にかかっている」とおっしゃったときの写真、だそうです。<<


　さっそく、作りました。

http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65715265.html


>>913asanoさま

>>二人のイケメンボイスに反応した三人の美女の吐息だったのでしょうか？<<


　その通りでございます。再度お詫び申し上げます。ええ、「いい男過ぎて、どうもすみません」


拝

915：さくら：2013/02/02(土) 12:53:26
合スカみなさま

＞「祖国日本の行末は、君たちの双肩にかかっているのである。」

このお写真は、わたしも拡大コピーして、額縁にしてました、
雅春先生のお声が聴こえてくるようなお写真でしたので…。
このお言葉だったのですね…、緊張します。

asanoさま

朔日は、ありがとうございました。
asanoさまの淑やかな声がステキでした。

＞総裁≠さくら様

ご証明、ありがとうございます、笑。

＞二人のイケメンボイス
…のさくら脳内イメージ映像
↓

http://youtu.be/wpnbWzXqgaM

916：「訊け」管理人：2013/02/02(土) 13:00:50

――――――――――――――――――――――
＞二人のイケメンボイス
…のさくら脳内イメージ映像
↓

http://youtu.be/wpnbWzXqgaM
――――――――――――――――――――――


　部室板や非武装板が出来たら落ち着くと言われてましたがどうなっているんでしょうか。
トキさんにも責任を取ってもらおうと思います。さくらさんはいったい、どんな耳をしているんで
しょうか。あれがシモネタ漫才手品ソフトに聞こえたならばそっこく、トキさんの指導をあおいで
大人しくつるように願います。


大人しくするに訂正します。

917：「訊け」管理人：2013/02/02(土) 13:13:09


　・・・・ということで、部外者の私が言うのもなんですが、上>>916投稿はバルカン半島（火薬庫）
と化す惧れがなきにしもあらずです。ですのでトキさん、この>>916投稿を削除願えないでしょうか。

　もう、落ち着く落ち着くと言われているのにいっこうに落ち着かないトキさんにも、セキニンをトッ
てもらいたいとこですが、今はそんなことはどうでもいいんです。そして、私の場合は変態盗作ブロ・
・・（中略）・・・とにかくこの、バルカン半島（火薬庫）投稿を、なんとか消したいのでお願いします。


廃



「拝」に訂正します。

918：「訊け」管理人：2013/02/02(土) 13:18:58

>>トキ理事長


　わたしは自分の来世の結婚相手の顔を何年も前から夢に出てきてわかっていますが、
吉瀬美智子さんです。そして、そんなことは今はどうでもいいと思っています。

　とにかくこの、>>916バルカン半島（火薬庫）を、削除願います。


廃








再度「拝」に訂正します。

919：「訊け」管理人：2013/02/02(土) 13:24:31


　コードネームは「鶏と弁当」の、ただの部外者です。そして、そんなことは今はどうでもいいと思っています。

　とにかくこの、>>916バルカン半島（火薬庫）を、削除願います。

920：「訊け」管理人：2013/02/02(土) 13:30:13


　自分の文才が怖いです。削除依頼の全てが、バルカン半島（火薬庫）化の惧れありです。

　916から919までの全ての削除を、お待ちんす。








「お待ちしています」に訂正します。

921：「訊け」管理人：2013/02/02(土) 13:44:34



　・・・・ちょっと、待って欲しい、それが返答でしょうか。そんな「天声人語」風な返答が、
トキさんの回答でしょうか。「ちょっと、待って欲しい」　――いや、待てません。

　削除依頼を放置され現在、軍靴の足音がします。早急に916から919までの全ての削除を、「お願い
したいものだ。」（「天声人語」風）


拝

922：「訊け」管理人：2013/02/02(土) 13:54:40


　「今年もカスタネットの季節がやってきた」　――天声人語の出だしです。今年も来たんだそうです、ええ、「カスタネットの季節が」
もう、「やってきた」とのことです。もう、満を持してカスタネット、登場した風情です。ええ・・・・・


　で、来るのがカスタネットならイイんですが、・・・（中略）・・・だと困ります。早急に対処、願います。


拝

923：「訊け」管理人：2013/02/02(土) 13:59:21



　「あの頃、皆の関心は明日の国情ではなく、今日の胃袋だった」――　天声人語です。で、私の関心は明日の生長の家ではなく、今日の投稿文の削除です。

　対処、願います。ええ、早急に。

拝

924：「訊け」管理人：2013/02/02(土) 14:05:07


　「氷が解けたら、なにになる？」　――　天声人語です。そうです。もう二文目は、決まってます。〝春〟と来るはずです。曰く「春と答えた子が・・・（中略）・・・東北地方の話である」たぶん、そう。・・・そうです、先が読めるのです。

　・・・・で、先が読める男、「訊け」管理人です。要件はもう、「今日投稿文の削除」です。対処、願います。ええ、早急に。

　「氷が解けたら、なにになる？」「次の騒動が、待ってます」

拝

925：「訊け」管理人：2013/02/02(土) 14:20:22


　「LOVEとLIKEは、どう違うのか」　――　天声人語です。もう、アレです。予想される展開は「国をLIKE」とか、そんな系です。さらには「LOVEだとやや、妄執も入る。」と来るんじゃ、ないでしょうか。・・・・さらには暴走気味の日だと天声人語氏、「阿部定事件」を例にして、LOVEの危険性を訴えたりしないでしょうか。そして「ひいてはこれが、愛国心となったらば・・」と、来ないでしょうか・・・（中略）・・・・で、先が読める男、「訊け」管理人です。要件はもう、「今日投稿文の削除」です。対処、願います。ええ、早急に。先が見えます。見えるのです。レイヌのように鮮明に、この、戦場と化した掲示板の光景が・・・・・・

　「LOVEとLIKEは、どう違うのか」「排除しないのがLOVEですが、削除の方はよろしく」

拝

926：「訊け」管理人：2013/02/02(土) 14:27:12



　「命の重みは同じでも、悲しいかな、量り方は一様ではないらしい」――　天声人語です。もう、ネタ切れ寸前です。（私が）


　「神の子の実相は同じでも、悲しいかな、量り方は一様ではないらしい」・・・（中略）・・・要件はもう、「今日投稿文の削除」です。対処、願います。実相は同じでも、計測方法が違うと、もう、どえらい・・・（中略）・・・対処、願います。

927：「訊け」管理人：2013/02/02(土) 14:31:45


　「だるまさんが転んだは」　――　天声人語です。もう、ネタ切れ寸前です。私もそして、天声人語氏も・・・・

　ネタ切れ前に対処、願います。

拝

928：「訊け」管理人：2013/02/02(土) 14:37:46


　
　「日本が最後の五羽で人工繁殖に賭けたのは１９８１年だった」　――　天声人語です。トキのこと、触れられてます。さすが、天声人語です。このあとの展開は、たぶん、「中国から届く、善意のトキ」・・・（中略）・・・さすがに天声人語氏、ネタ尽きずです。ですが私は、もう、限界を迎えております。

　ネタ切れ前に対処、願います。軍靴の足音が、します。・・・・・・・削除です。削除要請の件ですが、ご対処を、お願い致します。

拝

929：さくら：2013/02/02(土) 14:39:18
＞　コードネームは「鶏と弁当」…

（≧∇≦）…ダメ、ウケる〜

930：初心者：2013/02/02(土) 14:39:26
オイゲン・キケロ、『バルカン・ラプソディー』

http://www.youtube.com/watch?v=MjmxkR0O-qk

931：「訊け」管理人：2013/02/02(土) 14:42:36


　
　「916から919までの全て文だが、消し去って欲しいのだ。ひいてはそれが、国益に繋がる」




　（「産経抄」風）

932：「訊け」管理人：2013/02/02(土) 14:48:53


　「連休明けの朝は、あくびをする人が目立つ」　――　天声人語です。もう、どうでもいい領域へ、突入です。

　・・・・・・ということで、掲示板のバルカン文、「〝即時対処願いたし〟だ」（「産経抄」風）


拝

933：「訊け」管理人：2013/02/02(土) 15:01:19

　ええと、おさらいしましょう。ええ、そうです。テーマは「天声人語とは」　――



「天声人語」で“差別表現”?ネット掲示板で物議醸す
トピックニュース2012年11月19日14時22分
http://news.livedoor.com/article/detail/7155160/


19日にWEB版「朝日新聞」に掲載された「天声人語」が、ネット掲示板で話題になっている。

同コラムの冒頭では、日本維新の会・代表代行の橋下徹氏が、おでこを出す新しいヘアスタイルに変えたことに言及、そのヘアスタイルを「正当『保守型』」と指摘し、その文末では、橋下氏について「新代表（の石原慎太郎氏）を最強のリーダーと持ち上げヘアスタイルまで変えた」と綴り、女性生活アナリスト・山本貴代氏の言葉を引用し、「何が目的か分からない年の差婚をした、したたかな女のよう」とまで例えている。

ネット掲示板では「おでこを出しただけでこの言われようｗ」「おでこを出すとどこが保守なのかくわしく」と、戸惑う声が多く挙がったばかりか、「何が目的か分からない年の差婚をした、したたかな女のよう」という表現については、「これって女性蔑視の潜在意識がないとでてこないよね。橋下支持ではないけどこういうマスメディアも不要」「勢い余って年の差婚をした女性までdisってるし、ほんと他人の人権には鈍感な新聞だ」「すごい。これが差別発言じゃないなら、2chはオールOKだ」と非難が殺到している。

大学の入試問題として使われることもある「天声人語」だが、今回の内容ばかりは、ネット掲示板でも「学級新聞でも怒られるレベル」「もうむちゃくちゃ」と、その質を問う声が相次ぐ事態となった。

934：「訊け」管理人：2013/02/02(土) 15:25:05


>>さくら総裁


>>おでこを出す新しいヘアスタイルに変えたことに言及、そのヘアスタイルを「正当『保守型』」と指摘<<


　・・・・いやーさくら総裁。髪型ですけど、気をつけてくださいね。

　○○掲示板には、もう、天声人語氏なみの論客が、大勢おります。「その髪型は正当左翼」とか、言われないように。・・・・・


>>「新代表（の石原慎太郎氏）を最強のリーダーと持ち上げヘアスタイルまで変えた」と綴り<<、
>>「何が目的か分からない年の差婚をした、したたかな女のよう」とまで例えている。<<


　いやホント、さくら総裁・・・・・・髪型は、気をつけてくださいね。もう、鶏肉事件以上の騒動に、発展・・・（中略）・・・「したたかな女のよう」だ。


拝

935：asano：2013/02/02(土) 19:46:35
訊け様

ゆうがお様が「パテントがどうのこうの」と仰られて画像「これ？」の話題になったみたいです。


さくら様

淑やかな声だとは初めて言われました・汗
さくらさんはとても可愛い声でしたよ。
初心者様に是非聞いていただきたいものです。

936：さくら：2013/02/02(土) 22:49:02
asanoさま

＞さくらさんはとても可愛い声でしたよ。


いえ、いえ、そんなこと…、













もっと言ってやってください、(笑)

ちなみに、髪型は、おでこ、出てなくて、良かった…

937：志恩：2013/02/03(日) 12:20:09
さくらさんが、実は男性か？実は、総裁か？

との疑念の声が上がって、間もなく、この別板掲示板で、スカイプ誌友会を
訊け君が、突然、呼びかけて、つい先日、それが開催されました。

それは、電話で声を聞きながらの誌友会。

参加されたのは、訊け君、さくらさん、解説者様、asano様…

asano様は、突然、掲示板に現われたお方。
asano様以外のお３人は、仲良しのお仲間。

で、訊け君やasano様が、「さくらさんは、かわいい女性の声だった。」
つまり、「さくらさんは、女性である！！」

と証言されました。
ですけれど、
訊け君が、突然、スカイプ誌友会を開いた理由が、とんと理解できないでいます。

「さくらさんが、女性である！！！」と、ご丁寧に、
訊け君が、証言するために開かれたスカイプ誌友会みたいな、、

素性のわからないもの同士が、突然、電話での誌友会を開くもの？？？？

さくらさんが、女性でいらっしゃるかどうか、私は、お声を聞いていないので、
わかりませんけれど、男性であっても、女性であっても、人並み以上に賢い
お方だと存じます。

938：志恩：2013/02/03(日) 12:27:45
私だって、息子に電話に出てもらって、志恩ですって言えるもの。
なんか、訊け君のやることって、前々から　うそっぽいんだよね。

939：初心者：2013/02/03(日) 12:45:44
お疑いなら、ご自分が参加してみられればよいでしょう。

940：asano：2013/02/03(日) 12:47:02
志恩様

そう言われてみると疑われても仕方がないようなことですね。
がしかし、さくら様は若々しい女性の声だったことは本当のことなんです。

私はあいにく都合で１時間遅れでログインし、２２時きっかりにログオフしましたので、１時間しかお話していませんが、訊け様・解説者様・さくら様とは初めてのスカイプでした。
でもこの掲示板は毎日拝見してますので、不思議と親近感を持ちながらの楽しいひと時でした。

もう一名、私の知人（本流派寄り）も参加しておりました。
今度スカイプ会が開かれれば、志恩様にも参加していただければ光栄に思います。

941：「訊け」管理人：2013/02/03(日) 12:52:28

＜転声人誤＞

　「耐えてきた　そういう妻に　耐えてきた」――いや、小欄が主張したいのは、サラリーマン川柳のことではない。こんな話題は、どうでも良いのだ。今はこの話題だ。▼・・・「母さんの歌」というのがある。母さんが夜なべで手袋を編んでくれたという、あの歌だ。心温まる話である。日本女性の峻厳なる母性、そこはかとなく醸し出される雰囲気は今や昔だ。▼ところが編んでくれたのが手袋ではなく、「濡れ衣」だったらどうであろう。さらには連日連夜編んでくれたらば、なんとしよう。▼編んでくれた濡れ衣だが、ちょっと待って欲しい。それは事実なのであろうか。「年寄りに渡る世間は罠ばかり」シルバー川柳の作品であるが、罠を仕掛けるのはなにも、若手ばかりではない。罠をかけるシルバー層がいることも、心がけたいものだ。▼心温まる話である。ところで今日は「節分」だ。掲示板からも鬼を、追い出してみたいものだ。なにか後半が、グチャグチャになった感も強い小欄であるがやはり、小欄からも鬼を追い出さねばならぬのかもしれない。

942：「訊け」管理人：2013/02/03(日) 12:54:57

>>全国の受験生諸君。


　天声人語は入試に出ますが、「転声人誤」は入試に出ません。

　勘違いする人がいるといけないので、念を押しておきます。


拝

943：「訊け」管理人：2013/02/03(日) 13:26:39

＜転声人誤＞

　「円高だ！　海外行くぞ　円が無い」　――　ちょっと、待って欲しい。アベノミクスを語りたいのでは、ないのだ。▼「携帯に　やっと慣れたら　皆スマホ」・・・・いや、違うのだ。本当に、違うのだ。小欄が述べたいのは、アベノミクスでもなければ、サラ川のことでも、ないのだ。ちょっと、待って欲しい。▼「元カノに　名前聞かれる　同窓会」・・・・だから、違うのだ。違うと言ったら、違うのだ。▼小欄が述べたいのは、サラ川ではない。シルバー女性層の話なのだ。暴走するシルバー層、これを語りたいのだ。「それをサカネに嘆き節全開」とか、そんな意図はないとは申せ、話は捏造の件である。▼かつて、沖縄の珊瑚礁にてアルファベットの落書きがあった。そして、大問題だと報道、されたことがあった。その後、それは捏造であると判明した▼その報道機関は捏造の件を認め謝罪した。あの、朝日ですら、そうなのだ。あの朝日すらも捏造をすれば、謝罪をするのだ。それが出来ないのならば、せめて、少なくとも訂正くらいを行うのが、世間一般の相場ではないのか▼女性に言いたいのだ。「組織力　なでしこ並の　妻娘」（サラ川）は、サラ川だけで充分だ。「士気がない　当たり前でしょ　指揮がない」（サラ川）、いや、そんな話もしていない。さらには、違うのだ。なにも、その掲示板の運動家の話では、ないのだ。・・・・さて、公論を扱う掲示板では、いかがなものであろうか。捏造の件であるが、どうであろうか。・・・ああそれにしても、また、軍靴の足音が聞こえてくる節分である。「掲示板　なでしこ多数　俺アウェイ」▼違うのだ、ちょっと、待って欲しい。

944：うのはな：2013/02/03(日) 15:15:31
> わたしが主張しているのは他人の中傷をやめろということです。

　この意見はもっともらしくええかっこをいってるようですが、一種のあやかしだと思います。
訊けは私が誰かに何かいうたびに、その五倍は反論したり、攻撃しています。
そして、自分が援護しているつもりの人達から、誌友会などで、逆に訊けが批判されていました（笑う）

　私は彼らから傷つくような事、腹のたつようなことをいわれたから、それについて
当然の権利として反論していたつもりですが、訊けが横からその何倍も攻撃反論してきます。
もちろん、トキさんがなにか注意するわけではありません。
デマを流しても反論できない本流のこともあれだけ騒ぐ訊けなら、わたしの立場になればどれだけ
ギャギャーいってくるだろうと思います。

　どっちにしても、言行不一致の見本、あちこちの信徒から苦情が来ている野狐禅の話は疲れる（憑かれ）ます。

945：「訊け」管理人：2013/02/03(日) 15:30:53


>>さくら総裁


　ええと一点、ご報告致します。今回のテーマは、朝日新聞です。朝日の「天声人語」ですが、これは「健康にいいです」という、まあ、そんな話になります。いや、笑いは健康的ですよね。その点朝日の「天声人語」、もう、健康的です。さっそく、行きましょう。

　・・・・ところで、朝日のキャラクター「深堀あや」さんというのを、御存知ですか。私も最近知ったんですが、まあ、人生全般のことを、この、朝日の「天声人語」に学んじゃったと云う、そんな女性の様子です。その彼女が今回、「結婚」について以下文を、紹介しているんです。曰く「結婚相手は突然現われる。今から（「天声人語」で）勉強しておかないと」てな、そんなトーンでの紹介です。勉強に、なりますよ？（覚悟はいいですか？）それでは、以下をご高覧ください。




゜ﾟ *+:｡.｡:+* ﾟ ゜ﾟ *+:｡.｡.｡:+* ﾟ ゜ﾟ *+:｡.｡:+* ﾟ ゜゜ﾟ *+:｡.｡:+* ﾟ ゜ﾟ *+:｡.｡.｡:+* ﾟ ゜ﾟ *+:｡.｡:+* ﾟ

○「婚活ブームに焦らないで」（２０１２年１月４日付「天声人語」より）
http://tenjin.asahi.com/fukabori/kon/boom/

（小子化をボヤいた後に）「国の危機を救うために付き合うカップルはいない」「小子化を嘆く前に、その気にさせる策を連打すべし。」

゜ﾟ *+:｡.｡:+* ﾟ ゜ﾟ *+:｡.｡.｡:+* ﾟ ゜ﾟ *+:｡.｡:+* ﾟ ゜゜ﾟ *+:｡.｡:+* ﾟ ゜ﾟ *+:｡.｡.｡:+* ﾟ ゜ﾟ *+:｡.｡:+* ﾟ

「異性との交際を、望んでいない人がけっこういるのね。どうりで私にアプローチがないはずだ」
（朝日新聞キャラクター「深堀あや」さんのコメント）

゜ﾟ *+:｡.｡:+* ﾟ ゜ﾟ *+:｡.｡.｡:+* ﾟ ゜ﾟ *+:｡.｡:+* ﾟ ゜゜ﾟ *+:｡.｡:+* ﾟ ゜ﾟ *+:｡.｡.｡:+* ﾟ ゜ﾟ *+:｡.｡:+* ﾟ


　・・・・もうやっぱ、アレです。天声人語氏ですがやっぱ、男女交際すらも障壁は、「そこはかとない社会の閉塞感」てな風味の、そんな分析です。もう、なんでも国のセイ？（若い者からすれば、もう、爆笑の分析では？）いや、もう、なんていうかこれ・・・・・・この、世間との隔世度は、なんでしょうか。そして今回の「天声人語」は、個人的には、もう、笑いのツボを大連打なんですが（やはり私って、少々頭がオカシイんでしょうかね？お蔭で健康では、ありますが）

拝

946：「訊け」管理人：2013/02/03(日) 15:31:57

>>945


　もう、ものすごく「タイミングの悪い」という、そんな投稿になって仕舞った気がします。

　でも、ちょっと、待って欲しい（「天声人語」風）。



拝

947：コードネーム「鶏と弁当」より：2013/02/03(日) 15:44:39


　「耐えてきた　そういう信徒に　耐えてきた」



拝

948：初心者：2013/02/03(日) 16:02:11
非武装板にまたまた、自分の身をかえりみることもできない「威張りたがり屋」が、
いつものごとく、いつものパターンで出てまいりました。

こちらが何か書くと、ああやって出てきて、やたらと威張りたがります。今度は
「漫才」だといってきました。あなたの存在それじたいが漫才なのではありませんか。

あの人は、わたしが信仰について書いているとおもってるんだなー。なにも
理解できていないから、信仰について書いていると思い込んでるんだなー。
相手がなにをいているのか、ちゃんと理解してから出てきなさい。

あの人が出てくると、いつもこうやって争いごとになる。トキ様の掲示板に最初に
争いごとを持ちこんだのもあの人だ。あの人がきてから、掲示板は恒常的な争い
の場になった。

今回の書き込みでもそれはあきらか。いきなりあのような態度で、いつも出てくる。
みてのとおり、相手をいきなり呼び捨てですよ。

あのようなものの言い方をして、相手が「はい、わかりました」と応えるとでも
おもってるのだろうか。それがものごとの道理だとおもってるのだろうか。

「いたずらにえらそぶることなく、相手を理解しようとする態度が大事」とこちらの
掲示板で話したばかりなのに、やっぱりあのような態度で出てくる。あの人は、これ
からもずっとあのままで、変わることはないということでしょう。

なんにしても、具体的に書いていただければこちらとしても書きようがあるのです
が、いつものごとく具体性はゼロ。あれがあの人の精一杯のもの言いなのでしょう。

949：さくら：2013/02/03(日) 16:02:27
監督。

＞この、世間との隔世度は、なんでしょうか。

…えっと、はい。
なんなんでしょうね、
「真の天声人語」と、「世間との隔世度」は。

さくらもおかげさまで、あたまおかしくて、健康優良児であります！

合掌、ありがとうございます。

灰

950：「訊け」管理人：2013/02/03(日) 16:11:39

＜「転声人誤」＞

　ちょっと、待って欲しい。小欄に読者の声が寄せられた。心温まる話である。だが、ちょっと、待って欲しい。

――――――――――――――――――――――――――――
18 名前：灰灰 投稿日： 2013/02/03(日) 14:13:10
＞訊け＆さくら＆初心者などへ

漫才で信仰を語るな。

あなた方は、お笑いや冗談で、人生の諸問題を誤魔化していてはいけない。

少年老いやすく学なり難し。雅春先生の真剣さを学びなさい。

野球部の少年のままで不惑を迎えることを恥よ。

馬齢を重ねても五感世界でしかものを考えられないことを恥よ。
――――――――――――――――――――――――――――

　▼小欄に読者の声が寄せられた。心温まる話である。だが、ちょっと、待って欲しい。そして、英国産のダージリンでも、一緒にいかがだろうか。飲みながら、以下の声も読んで頂けないであろうか。（初心者さまご投稿文http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11788/1342852119/948）▼ちょっと、待って欲しい。お願いだから、ちょっと、待って欲しい。

＜了＞

951：初心者：2013/02/03(日) 16:12:59
世間との隔世度。

たしかにあんな人、世間にも滅多といるものではありません。
自分は偉いと思いこんでしまえるのが宗教というものなのでしょう。

952：「訊け」管理人：2013/02/03(日) 16:54:58

BGM　映画「大脱走」のテーマ
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&amp;v=v5w2lixqPZM#!

＜「転声人誤」＞

　中共政府から、締め出しをくらった報道機関は「信用してよい」との言。これを以前聞いたことがある。記憶は定かではないがあれは、外国メディアの友人のコメントだったはずだ。情報統制をしている政府だ。そこから、締め出しをくらえばそれは「勲章」というものであろう。それで今回は、かの掲示板の件だ。▼久しぶりにお邪魔してみた。そして、久しぶりに覗いてみてその、格調の高さに驚いた。あれはもう、ソビエト連邦の「プラウダ」だ。▼・・・・・しかし、安心して欲しい。当方も締め出しをくらった側だ。なにも書き込まないので、安心して欲しい。もうあの掲示板を拝読し、そこには・・・（中略）・・・があるのみだと、確認できた。それが今回の収穫だ。▼「争っていた者が仲直りをしたために、たたそれだけの簡単な出来事のために、
　医者で治らない病気が治った実例がたくさんある。」「神は”まこと”である。”まこと”は円相である。”まこと”は”○（まる）こと”である。
　○（まる）は和解のしるしである。」「隔てもなければ、角もない、実に実に仲のよい心が日の丸のこころである。」孤軍奮闘される、伝統さまご謹写文からである。▼久しぶりにお邪魔してみた。そして、久しぶりに覗いてみてその、格調の高さに驚いた。あれはもう、ソビエト連邦の「プラウダ」だ。いや、伝統さまがおられるから、まだ「プラウダ」とは、もうせまい。▼「プラウダ以上」のエレガントな、そんな情報に溢れることであろう。もしも今後、聖典謹写文が、なくなることとなればだが。


＜了＞

953：さくら：2013/02/03(日) 16:55:13
…多様性にアレルギーある真の掲示板では、生理的嫌悪は致し方ありません、

初心者さま、いつか、Skype誌友会も考えてくださいね、
…ほんとの「コードネーム」、教えます、笑。

〜あのasanoさまも絶賛！〜

>>さくらさんはとても可愛い声でしたよ。<<

笑。

では。

954：神の子様：2013/02/03(日) 17:06:35

う〜ん・・・・

訊け氏≠解説者氏・・・？？？う〜ん。ほんとかな？ん？ん？www

ずっと、同一人物と思ってたけど・・

で、さくらさんは、訊け氏のメルアドをご存じ？でしたか？

955：「訊け」管理人：2013/02/03(日) 17:08:52


　・・・・ちなみにソ連の「プラウダ」は、タイトル以外は「全部ウソ」だそうです。


　ちょっと、待って欲しい。


拝

956：「訊け」管理人：2013/02/03(日) 17:10:19


＜訂正＞

　・・・・ちなみにソ連の「プラウダ」は、タイトル横の日付以外は「全部ウソ」だそうです。


　ちょっと、待って欲しい。（訊け氏≠解説者氏・・・？？？う〜ん。ほんとかな？ん？ん？www）

　ちょっと、待って欲しい。それは、「プラウダ」の記事ではないであろうか。ちょっと、待って欲しい。



拝

957：「訊け」管理人：2013/02/03(日) 17:11:39


　ちょっと、待って欲しい。これから、節分行事なんで小欄返信は、遅れるであろう。

　節分なので返信は、ちょっと、待って欲しい。


拝

958：神の子様：2013/02/03(日) 17:17:55
プラウダｗｗｗ

959：初心者：2013/02/03(日) 17:20:01
あるぞ、あるぞと見せかけながら、けっきょくなんにもない。

真理がわかっているかのごとく大口をたたく人はいくらもいるが、そういう人に
かぎって、自分の言葉ではなにも語らない。

真理とはなんぞや。自分の言葉で語ってみたまえ。実相とはなんぞや。さあ、語っ
てみたまえ。

大口をたたく諸君よ、みずからの真理観を語りたまえ。なんでもいいから語りたま
え。語れるものなら、語ってみたまえ。

人生とはなんぞや。生きるとはどういうことか。なんのための人生か。救いの根本
とはなにか。いまがその深遠なる悟りの境地を語るときなのだ。聞きたがっている
人は大勢いる。

960：初心者：2013/02/03(日) 17:21:32
偉い人たちに語ってもらいましょう。

そうしましょう。

961：初心者：2013/02/03(日) 17:22:28
人にあれこれ言うまえに、まず自分が見本を示せ。

962：初心者：2013/02/03(日) 17:24:51
人生の諸問題を誤魔化さないとはどういうことか、まずはそれを示してから言え。

963：初心者：2013/02/03(日) 18:03:24
五感世界を超えてものを考えるとはどういうことか、見本を示したまえ。

964：初心者：2013/02/03(日) 22:09:43
ご多用なのか、返事がありませんね。書き込んですぐに逃げるというのは、これ
またいつものパターンですが。

ここでひとつ提案があります。直観把握や悟りといっておられる方々に、その悟り
の境地を語っていただくというのはどうでしょう。わたしのことをどうのこうのと
いうまえに、みなさま方が考えておられることをこちらでご披露いただくというの
はいかがでしょう。

正直もうしますと、わたしは、みなさま方はたいしたことは語れぬだろうと考えて
います。ここで書けば、自分のレベルの低さをさらけだすことになるので、それが
怖くて書けぬのだろうと、こういうことを考えております。

じっさいどなたも、それらしいことはなにも書いてはおられぬようですね。レベルの
低さをさらけだしたくない。これが書けぬ理由のようでありますが、ちがいますで
しょうか。

ある日あるとき、かつての本流掲示板にて、訊け様を相手に、さももったいぶって、
自分はなにもかもわかっているのだとでも言いたげな人物がいて、何が語られる
のかと待っていると、いよいよ期待の大団円が訪れたとおもいきや、その人物は
訊け様に向かって、ここでわざわざ言わなくてもあなたは答えがわっているのだ
ろうから、あえて語る必要はないでしょう、とひとことのたまい、そのままあえなく
幕引きといったやりとりがありました。

その人がなにも持っていないとはもうしません。たとえ言うべきことを持っていた
にしても、掲示板という公けの場所で、真理とはなにかということを自分の言葉で
語ってみせるというのは、誰だってしりごみしてしまうほどに怖いことなのだと
いうことです。いくら偉そうなことをいってみたところでその程度の理解かと
おもわれてしまうのが怖い、ということなのだろうとおもいます。

わたしは、境地というほどのものではありませんが、真理にたいする自分の考え方
というものを、こちらで勇気をふりしぼって語っております。どうですか、みなさま
にも、ぜひともこちらで、真理にたいするご自身の考えやその境地を語っていただ
くというわけにはまいりませんでしょうか。

965：さくら：2013/02/03(日) 22:42:20
わたしも、自分の言葉で、「真の生長の家」の方に不敬なことを書いて申し訳ありませんでした。
ほんとは、もっと雅春先生の真理の本からのそのまま引用をすれば良かったのでしょうが、
初心者さまがご自分の言葉で語って下さっているので、
わたしの感覚で知っていることとして、対話したかったので、「真の生長の家」の基準が分からず、自分の乏しい言葉で浅はかに語って申し訳ありませんでした。

ここに相応しくないから、お手数ですが、すべて削除頂くよう、お願いいたします。

わたしは、生長の家に触れて、そして活動をしていてから、一度も「真の生長の家」などとのことばを聞いたことがありませんでしたが、
ここへ来て、「真の生長の家」の方に嫌悪されまして、
まあ、嫌悪されたことより、その考え方が、ショックでした。
わたしは、「真の生長の家」ではありませんが、これからも、雅春先生と生長の家で出会えた「真の生長の家ではない人」は好きなのは変わりません。
初心者様とは、真理を探求する、一人の人間としてお話したかっただけで、「真の生長の家」をけがすつもりはありませんでした。
申し訳ありません。


初心者様、またどこかでお話で来たら、幸いです。

ありがとうございました。

拝。

966：「訊け」管理人：2013/02/04(月) 07:15:45


＜「転声人誤」＞


　「ちょっと待って欲しい」　――　そんな小欄に対し、「ちょっと待って欲しい」とのお叱りがあった。それは昨日触れた、ソビエト連邦「プラウダ」紙の件だ。小欄はかの掲示板を「同紙クラスの格調の高さである」と賞賛をした。そしてその賞賛は、行き過ぎとの指摘があった。▼かの掲示板は未だ、プラウダではないのか。そこで再度、かの掲示板を拝読してみた。そうしたところ、以下のような宣言文に邂逅した。

ﾟ*｡，｡*ﾟ*｡，｡*ﾟ*｡，｡*ﾟ*｡，｡*ﾟ*｡，｡*ﾟ*｡，｡*ﾟ*｡，｡*ﾟ*｡，｡*ﾟ*｡，｡*ﾟ

「生長の家光明掲示板」の目的 (1)
私たちは、聖典『生命の實相』および『甘露の法雨』などの聖経の著作権者と行動を共にして、
その著作権者および「行動を共にする」人々のみが「生長の家」を名のる世界を目指します。

ﾟ*｡，｡*ﾟ*｡，｡*ﾟ*｡，｡*ﾟ*｡，｡*ﾟ*｡，｡*ﾟ*｡，｡*ﾟ*｡，｡*ﾟ*｡，｡*ﾟ*｡，｡*ﾟ


▼まさにこれは・・・・・・プラウダと賞賛した小欄が、少々早とちりであった。この掲示板は「著作権者」の意向を充分に、汲み取っている掲示板であったのだ。その宣言からも、ナミナミならぬ決意が、伺えるではナイか。▼ちなみに、光明思想社発刊の『古事記と日本国の世界的使命』には、１５９頁に以下の記述がある　――　「吾等は新日本の前途に就いて毫（ごう）も不安を感じることは要らないのであります。」と。そしてつづけて、「若し憂慮すべしとするならば、」とことわりをされて後、雅春先生が、このように述べたことが紹介されてある。▼たとえば、我国の前途に就て、不安憂慮の声を洩らす者、あるいは、国民の意気を沮喪（そそう）せしめ、国論の団結を破壊してしまう種類の人について、雅春先生は、「かかる人は『憂国の人』のように見えましょうとも国民の一致団結を破り、日本の実相の顕現の日を遅らせる働をする人ですから注意せねばなりません。」と、熱涙を以て述べておられるのである。▼さて、この掲示板は、「著作権者」の意向を充分に汲み取っている掲示板であるらしい。完全に「言行が一致」しているものと、認むシダイだ。・・・（中略）・・・またさらに、こんな「ルール」が、存在した。

ﾟ*｡，｡*ﾟ*｡，｡*ﾟ*｡，｡*ﾟ*｡，｡*ﾟ*｡，｡*ﾟ*｡，｡*ﾟ*｡，｡*ﾟ*｡，｡*ﾟ*｡，｡*ﾟ

「生長の家光明掲示板」のルール (3)

④これから本掲示板の宣言や方針に対して疑問や質問を提出する「去就に迷える信徒様たち」が多く現れます。それらの人達には、その人達の気持ちを汲んで説明を行ってください。決して、「我々が正しいのだ。貴方が間違っている、わかっていないのだ。」で終わらないようにご留意願います。「去就に迷える信徒様たち」が離れていくような書き込み文には、管理人が警告などを行います。

ﾟ*｡，｡*ﾟ*｡，｡*ﾟ*｡，｡*ﾟ*｡，｡*ﾟ*｡，｡*ﾟ*｡，｡*ﾟ*｡，｡*ﾟ*｡，｡*ﾟ*｡，｡*ﾟ

▼・・・・・・（約６０分）・・・・・・・▼・・・・（さらに１５分）・・・そ、そうなのだ。この掲示板は「去就に迷える信徒様たち」に対し、実に慈愛に満ちた方針を以て歓待する旨、宣言されてあったノダ。▼「のだ」に訂正するが、そうなのだ。この掲示板は、実に慈愛に・・・（中略）・・・しかもその、「去就に迷える信徒様たち」がもしも、もしも離れていくような書き込みが、あった際には偉大なる管理人殿が、「警告などを行います。」とある。▼・・・・・・・・小欄はかの掲示板を、「プラウダに並ぶところの格調高さ」と賞賛をした。しかし、その賞賛は、行き過ぎとの指摘があった。▼・・・・・・・・・ところで鶏肉事件の「言行不一致」だが、いったいどうなって仕舞ったのか。小欄は「宣言」「ルール」欄のみに目を奪われ、その事件追求の推移を、確認していない・・・・・同掲示板を分析しながらのこの手落ち、誠に申し訳のない話である。「言行不一致」には、気をつけたいものだ。

＜了＞

967：初心者：2013/02/04(月) 09:26:46
さくらちゃんへ

書き込みの意味がよくわかりません。掲示板での書き込みをやめるという
ことなのですか、それとも、わたしとのやりとりをやめるということなのですか。

968：初心者：2013/02/04(月) 09:51:33
別板で学ぶ会の尊大さが問題になっていますけども、この掲示板にも、その「生き
証人」がさっそくご登場あそばされています。

「尊大さ」こそが、生長の家の根本体質なのですよ。この体質にドップリとつかった
人々が、雅春先生を裏切り、生長の家をダメにしたとわたしは考えています。それ
はどういうことなのか、「生き証人」が説明してくれています。

中身のある尊大さならまだいいのですよ。中身があれば、対話はそれなり成り立つ
ので、まだいくらかマシです。問題は中身のない尊大さなのです。

今回も「人生の諸問題を誤魔化すな」などと言ってきてますけども、「諸問題」など
と大仰な言葉づかいで、ご自身の中身のなさを、それこそご自分が誤魔化して
いるにすぎないのです。

かつては「人間知」という言葉を好んで使っておられましたが、それが批判される
と、今度は「五感世界でしかものを考えられない」と表現をいささか工夫されまし
た。しかし、言ってることはまったくなにも変わっていない。中身のなさゆえに、おな
じパターンがこうして延々とくり返されるだけなのです。

わかりますか？このようなことが、教団の内部で延々とくり返されてきたのです
よ。それが今ある問題をつくりだしたのですよ。それをわたしは訴えておりますの
に、それさえ理解できずに、「生き証人」がまたしても御来迎あそばされたのであります。

969：「訊け」管理人：2013/02/04(月) 09:57:33

　ところで、本流諸賢に問いたいのですが、初心者さまの件です。なぜ、正面切って挑まれぬので？・・・・・いや、ホントに不思議です。いやだって彼、「現総裁」なのでありましょう？

　・・・・・「アイツは総裁だぁ！」で、お仕舞いですか。「アイツの発言、雅春先生と違うぅぅ！」で、終了なのでしょうか。さらには、その発言を捉えて「だから総裁は、雅春先生を解していないぃぃ！！」・・・（中略）・・・正気ですか。案外、皆さん「見ている」のですよ。（いや、ホント）

　・・・・・・なぜ、正面切って挑まれぬので？・・・・・いや、初心者さまの件です。ホントに不思議です。いやだって彼、「現総裁」なのでありましょう？


拝

970：「訊け」管理人：2013/02/04(月) 10:01:23

＜補足＞

※　いやだって彼、「現総裁」なのでありましょう？

　これは、「本流情報に則るならば」の意味です。ついでに申せば、さくらも「総裁」なんでしょ？
しかも、さくらと初心者さまは、「一人二役」なんでしょ？（なんで、挑まれないんで？）


拝

971：初心者：2013/02/04(月) 10:12:23
トキ様が「聖典の偉大さ」ということをいっておられますね。この「偉大さ」というの
を、「あらゆる意味での偉大さ」ととらえてしまうことに問題があると考えます。
この「偉大さ」と「尊大さ」は表裏一体の関係にあるということです。

はたしてどのような意味で偉大なのでしょう。あらゆる意味で偉大なのでしょうか。
そうではないですね。わたしの考えでは、読む人をある種の意識状態にみちびく
ことができるという意味で偉大であるということです。

世界を説明できているかというと、説明はできていません。ですから、この意味で
は偉大とはいえないでしょう。しかし、この「偉大さ」が拡大解釈されて、「宇宙最高
峰の教え」となり、その宇宙最高峰の教えを知り得た自分は特別であり、誰よりも
偉大なのだと思い込んでしまう人々を、大量に世に送り出してきたということが
いえるのではないかと考えます。

トキ様ははたして、どのような意味で「偉大」といっておられるのか、これをはっきり
させていただく必要があるかと存じます。この「偉大」という言葉を聞いた瞬間に
脳内モルヒネを全開させてしまって、「その偉大さを知る自分は偉いのだ」と思考
を暴走させてしまう人々があとをたたないという現実があるからです。

972：初心者：2013/02/04(月) 10:27:57
そうですね、挑んでもらいましょう。

アーノルド・ミンデルは「波動関数は変性意識である」ということをいっています。
これがなにを意味しているのか、自分なりに理解できているつもりです。

そこで質問いたします。生長の家では、波動関数はどのような現象としてとらえ
られているのでしょうか。

現象世界では、じっさいにも波動関数によって示される出来事が起きているのは
確実だと考えられているようです。波動関数は現象世界をよく記述している、と
いうことがいえるはずです。もちろん専門的なことはわかりません。わたしが知り
たいのは、宗教的に、あるいは哲学的に、波動関数をどのように理解すればよい
のかということです。

「宇宙最高峰の教え」であるとするなら、この問いかけに答えねばなりません。
「それは人間知だ」と尊大にかまえてなにも答えない。これを生長の家では
「偉大さ」のあかしとしてきたふしがあります。

973：「訊け」管理人：2013/02/04(月) 10:33:14


＜お笑い界に見る「尊大さ」＞

　最近のお笑いが、もうホントに「つまんない」のです。今日は、そんな話を。

　原因は「尊大さ」だと、思うのです。いや、以前のお笑い番組はたとえば、お笑い芸人を評価するに当っては「視聴者が」主導権を、握っておりました。一例では「NHKオンエアバトル」と云った、視聴者投票形式が一般でした。「視聴者からいかに、笑うを取るのか」が、メインだったわけです。そして、そこを勝ち上がってきたコンビは確かに、「おもしろい」ものだったのです。もう何度、笑わせてもらったことか・・・・ところが・・・・・・「ああ（笑）お笑い界はやっぱ、不況知らずなんだろうなあ（笑）」なんて、考えていた頃です。その頃、ある、変化があらわれたのです。

　・・・・・なんと、こんな番組が現われました。ええ、お笑い界の「大御所」と称するような方が現われて、「これが笑いだ」みたいな、まあ、そんな選考基準が付いた番組が、現われたんです。「今の視聴者には、お笑いがワカッテいない」てな風味の、そんなメッセージがあったとするのは勘繰り過ぎでしょうか。でも、まあ、「黙っちゃおれない」大御所が登場し、バシバシとお笑いを評価して、いきました。そして、（一般視聴者である）私から見ていると、明らかに・・・（中略）・・・なコンビが、優勝したりしておりました。「昔の〝視聴者が投票する〟番組から出たコンビの方が、オモシロイよな？」てな感想はなにも、私だけの嘆き節ではありませんでした。

　さて、話はこれで、終りません。「とおおころが」な話が、つづくのです。・・・・・なんと、尊大になったお笑い界は、そんな大御所評価をも「否定する」ようになったんです。その次に出てきた番組ですが、これがスゴイのです。なんとまあ、次世代のお笑い番組は、

　「お笑い芸人が、お笑い芸人を評価する」

　てなものに、なって仕舞ったのでありました。（笑）。もうこれ、この番組から出てくるコンビの、ツマラナサと云えば・・・（中略）・・・我が野球チームのコンビの方が、遥かに各が上なのです。もう、そんな感じの現在なのです。

＜要するに・・・・・＞


　もう、「身内が身内を評価」とか、そんなことすれば暴走するでしょう。世間からも乖離していくでしょうし、まあ・・・・・・なんて云うのかお笑い界の「帝国陸海軍化」？とでも、表すべき事態ではないかと・・・・・・（「國民は何も分っちゃいない！」「故に、ワレワレがっ！」みたいなｗ）・・・・・でこれ、何も「お笑い界」に限った話では、ないですよね。ええ、宗教組織内でもこんな動き、もう、バシバシ見えては、こないでしょうか（笑）「生長の家●派のお笑い化」・・・・・・悪夢ですね、ええ。「信徒はなにも、ワカッチャおらん！」「もう、ワレワレが、ワレワレを評価するッ！」


拝

974：さくら：2013/02/04(月) 10:54:15
>>967
初心者さま。

訊けさまが>>966に、書いている上のようなことが、「真の生長の家」の基準なら、
自分の決めた「真の生長の家人」以外は、混乱するから距離をおき、
「真の生長の家」人以外には生理的嫌悪を持って、理解をしようとはおもってもいないのに、
表では「みなさんを愛しています！」と、アピールを続けるような
純粋な「真の生長の家」の基準も、やはり、高度すぎて、わたしにはずっと、わかりませんでしたので、
よい、お勉強に、なりました。

現象を探求するようなノーベ科学者も、
「物質を認める人は、虚説です！混乱するので距離をおきます！」
「ほかの本をたくさん読むのは、「真の生長の家」として、謙虚さがたりないのではないでしょうか？！」と、ここでは、「真の学級委員」から言われそうで、こわいですよ。
…いえ、権威がある方や、生理的嫌悪のない方は、別なのでしょうが。
「真の生理的嫌悪の基準」が、いまひとつ、よく分かりませんので、
「真の生長の家」じゃないものには、世間話程度にしてもなんにしても、ここでは話しづらいな…と、正直、思っているということです。

975：さくら：2013/02/04(月) 10:54:58
>>973
…わかりやす…


(訊け氏の、近年マレに見る、たとえ話のヒット作、ですね、笑。)

976：「訊け」管理人：2013/02/04(月) 11:06:08

＜>>973註＞

※　「信徒はなにも、ワカッチャおらん！」「もう、ワレワレが、ワレワレを評価するッ！」

　もう・・・・議論で負けていてそして、「でも、感覚では（オマエが）間違い」とか、そんな言葉が出てくれば黄信号ですよ。なかには「オマエのオーラが（正しくない）」なんて方も、散見されます。（あっ、過去一名程でしたか。すみません）・・・・・でも、そんな人すらマレであり、大半の方はその、「守れ！」と云っている聖典すら、未読ではないでしょうか・・・・・・「そういえば」、と云うことで思い出した話があります。なお、余談です。榎本惠吾先生の『弟子像』からです。

　・・・・・吉田國太郎先生が愛国運動をする青年に、こう、指導する場面がありました。先生曰く「君たち」、と　――　「日の丸を振るのもいいが、君たちはもっと、『生命の實相』を読まねばなりませんよ」と・・・・しかも、なんとこれ、昭和２９年のご発言です。

　・・・・・もう既に、昭和２９年の時点で聖典ですが、まあ、そんな扱い（軽視）だったのかもしれません。ところで、私は未だ、信仰六年目です。ですのでもう、毎日毎日が新鮮です。『生命の實相』を拝読すると、魂が揺さぶられます。が、信仰の長い諸賢は、いかがでしょうか・・・・・・・そしてもしも、暴走しているものあらばそれは、『生命の實相』が原因では〝ない〟と思います。暴走しているのは御教えなのでは決してなく、その正体は「未読」なのでは、なかろうかと。

　・・・・さてこの、「日の丸を振るのもいいが、君たちはもっと、『生命の實相』を読まねばなりませんよ」の言葉ですが、しっかり受け止めたいものです。（まあ、本を読むよりも体を動かす方が、楽しいんですよねｗしかも皆で「けしからーんッ！」とか、叫んでいれば気持イイわけです。その感覚は、分ります。私も野球部出身なんで、皆さん以上に理解できるのかも、しれません。ですが・・・・・・「聖典拝読」ってもっと、大事にした方が好いような・・・・野球部ヤロウから云われたら、もう、ムカツクのかもしれませんが・・・・）

977：「訊け」管理人：2013/02/04(月) 11:07:35


>>(訊け氏の、近年マレに見る、たとえ話のヒット作、ですね、笑。)<<


　「郷ひろみと、我衆院達也ほどのひらき」とか、やっぱあれ、あの譬喩はスベってたか？




拝

978：トキ：2013/02/04(月) 11:10:32
>>971

　初心者様から、聖典の偉大さんについて、お題を頂戴したのですが、私は人間に興味があり、読んだ人が救われるか、どうか
を基準に置いているので、その観点から、偉大だ、という評価をしています。大事な事は、神様は全知全能だけど、現象の人間
には、五感六感の限界がある、という事です。その限界の中で、無限のものを説く場合、どうしても説明そのものに限界はでて
きます。が、それは、人間のほうに問題があるのであり、神様のほうには責任がないと思います。

　残念ですが、生長の家の活動家の中に、夜郎自大と言える人が出て来るのは、青年の偉大さをもって、自分が偉いと勘違いする人
がいるからでしょう。あと、教区五者と言うか、幹部になると、態度が変わる人もたまにいます。こういう人も寂しいです。けど、
そういう人ばかりではなくて、やはり謙虚で、誠実な人のほうが多数だったというのは言えると思います。

　ただ、これは別のところにも書いたのですが、私は生長の家以外の宗教家とも接する機会はあるのですが、「オマエ、何様だよう」
と言いたくなるような人は少なくないです。すると、これは生長の家だけの問題ではないと感じます。

　私は、この件については、聖典や教義の問題というよりも、組織や運営の問題だと思います。私の見る限りでは、戦前や戦後に
入信して活動をした人には謙虚な人が多かったです。が、生長の家が中央集権化した頃に活動をしていた人の中には、尊大な人が
比較的多かったと感じます。これは、私も見聞したのですが、一時期、教団のヒエラルヒー化が行き過ぎ、軍隊のような雰囲気に
なった時代がありました。その時期には尊大な幹部が目についた記憶はあります。

　もちろん、これは私の主観的な感想ですから、その点も申しあげます。

以上、よろしくお願いします。

合掌　ありがとうございます

979：トキ：2013/02/04(月) 11:12:51
>>973

　そうですよね、最近のお笑いは市民権を得たのはいいけど、何か、お笑いをしている人達が勘違いをしていると
感じます。大御所と言われる人達の感覚に「？」を感じるのはよくあります。

980：初心者：2013/02/04(月) 11:22:31
さくらちゃんへ

＞「真の生長の家」じゃないものには、世間話程度にしてもなんにしても、ここでは話しづらいな…と、正直、思っているということです。

いやー、こちらでは「真の生長の家」だけでなく「生き証人」までご登場あそばされ
ますので、話を積み上げていくことがあほらしくなってきますね。「真の生長の家」
や「生き証人」の基準にあわぬことは話すな、ってことですからね。

もしあれでしたら、スカイプで話しましょうか。いぜんブログにきていただいた
ときのメールアドレスがわかるとおもいますので、なんとかなるとおもいます。

「若くてかわいい女の子」ともっぱらの評判ですので、なりふりなどかまっては
おれません。

981：初心者：2013/02/04(月) 11:27:48
トキ様

＞私は、この件については、聖典や教義の問題というよりも、組織や運営の問題だと思います

総裁もどうようのことを考えられて、組織改革を断行されたと考えることはできませんか。

982：さくら：2013/02/04(月) 11:28:09
>>978
トキさま

そうですね…。
わたしも、人間に興味がある、という点の方が多々あるかもしれません、
…「人間」の方に興味を持ちすぎてしまうのが、欠点なくらいかもしれません…、

トキさまは、組織といいますが、組織活動もしたことない方が、
真の生長の家じゃないものとは付き合わないという現象については、どう思いますか。

983：「訊け」管理人：2013/02/04(月) 11:28:46


>>980


　・・・・・・（笑）


　もう、おいらも誘ってくださいよ（笑）。「学ぶ会」の前原さんも、動画でこう、言っておられました。「魚の鮮度を保つためには、どうすればよいか」　――答え：「水槽にピラニアを入れるのだ」と。もう、緊張感あるから魚、もう、ピチピチなんだとか。・・・（中略）・・・で、私が初心者さまの鮮度を、保ちますよ。ええ。アナコンダから今度は「ピラニア」に（笑）。


追伸

　ああでも・・・・私が登場するスカイプは、音声がミダレるんですよねえ、ええ。お邪魔しちゃ、悪いですね。

984：「訊け」管理人：2013/02/04(月) 11:33:06


　でも、ひとつだけ言えるのは「さくら」の件ですが、まあ、キャバクラ行くよりは
「楽しかった」ですよ。いや、ホント。（賢い女性です）




拝

985：初心者：2013/02/04(月) 11:39:06
訊け様

はっきりいって、お邪魔虫でございます。

986：初心者：2013/02/04(月) 11:40:38
人間知でしかものを考えられない初心者には真理は理解できない、というような
発言がこちらでも相当数あったという気がいたします。

にもかかわらず、そうした発言をした人が、みずからの理解を、自分の言葉で語った
という事例は皆無であったという気がいたします。

人の理解を云々するまえに、まず自分の理解を語れということです。自分の理解を
語ってから、人の理解を云々しろということです。

「雅春先生はこのように言っておられる」では理解とはいえません。自分の言葉と
して語られなければ、それは理解とはいえません。

トキ様の掲示板で「初心者の理解云々」をいってきた人々に、ご自身のご自身に
よるご自身のための理解を開示していただきますことを求めます。

987：さくら：2013/02/04(月) 11:41:10
初心者さま

キャバクラ嬢と比較される、微妙なさくらですが…、
「人間」に興味があるさくらですから、「人間、初心者さま」とSkypeすることに、やぶさかではありません。

わたしは、もう、真の生長の家じゃない、生長の家の方なら、
Skype、やぶさかでは、ありません。

初心者さまと言わず、生長の家初心者の方でもどうぞ。

「念波？障害がなければSkypeイケメン」の訊け氏に司会頼みましょう。


拝

988：「訊け」管理人：2013/02/04(月) 11:47:11


　いやーたぶん、明日と云わず夕刊のプラウダですが、さっそくこれは、一面記事でしょう。曰く・・・・・


　「現総裁！自分で自分に電話（スカイプ）！」

　・・・・（未来予想記事）もう、この御仁はどこまで必死なので、あろうか。一人二役の「初心者」「さくら」だが、これが、本流派の執拗な追究でバレそうだと判断するや、次の手に打って出た。なんとこの、初心者なる御仁は、「さくら」との電話会談を申し出たのだ！なんと、笑止千万な行動であろうか。「自分で自分に電話する総裁！」・・・（中略）・・・ああ、生長の家はいったい、どうなって仕舞うのか！

　電話代だって、信徒の浄財ですよッ！



追伸


　「電話代ですが、スカイプは無料です」（コードネーム「鶏と弁当」様書き込み　→　その後、ポア？）

989：「訊け」管理人：2013/02/04(月) 11:49:07


>>「念波？障害がなければSkypeイケメン」の訊け氏に司会頼みましょう。<<


　オレに無粋なマネ、させるつもりかいセニョリータ。



拝

990：初心者：2013/02/04(月) 11:59:24
とりあえずは、さくらちゃんとふたりだけ、という方向で。

祈祷師は苦手なのですよ。

991：トキ：2013/02/04(月) 12:12:21
初心者様

　丁度、訊け管理人様が芸人の事を出されたので、芸人を例に出します。

　例えば、漫才師など、観客は容赦なく駄目出しをします。では、観客が、駄目を出した芸人ほど
漫才が出来るか・・・・？　おそらく、誰も出来ないと思います。無責任と言えば、無責任なので
すが、人間というのは、他人の事には簡単に言える、という事も言えると思います。

　私個人で言えば、「自分は生長の家をこう解釈している」と信じるのは大事な事ですが、それを
他の人に強制するのは間違いだと、いう価値観を持っています。結局、人は自分の人生を生きている
ので、その中で、個性というものは絶対に生じます。

　私は、教義の把握というのは、自分の信仰を向上させるための手段であると思っており、それを
もって他人を批判するのは、目的が違うと考えています。

　結局、「正しい答え」というのは、神様しかご存知ない以上、信徒である私も、自分がまだまだ
修行中の身である事を考えるべきだと思います。

　難しい問題ですが、考えるべき点は多々ありますね。

合掌　ありがとうございます

992：トキ：2013/02/04(月) 14:06:24
>>990

　では、私はしばらく観客になりますので、お二人の会話を楽しみにしています。
あ、これ、皮肉ではないので、気にしないで下さいね。

993：初心者：2013/02/04(月) 14:43:12
トキ様

さくらちゃんとふたりっきりというのは、スカイプでふたりっきりということです。

さくらちゃんとスカイプで話せるのなら、こちらの掲示板はトキ様とふたりっきり
でもよろしいのよ、ウフ。

994：トキ：2013/02/04(月) 15:12:55
>>993

・・・・・（ひっくりかえる）。

995：「訊け」管理人：2013/02/04(月) 15:32:39

>>993


　　　　　　　　∧∧
　　　　 　　ヽ(･ω･)/　 　（コテンッ）
　　　　 　＼(.＼ ノ
　　　　､ﾊ,,､　￣
　　　　￣

996：トキ：2013/02/04(月) 15:55:02
>>995

うまい。

997：通りすがり：2013/02/04(月) 15:55:07
しっぽりぬっぷりウフフフフ

998：「訊け」管理人：2013/02/04(月) 16:06:00

ＢＧＭ
http://www.youtube.com/watch?v=Cxry2lhpWV8

999：さくら〜スパイ「鶏と弁当」編〜：2013/02/04(月) 19:08:32
＝Code name＝
Chicken&Lunch box

＝Mission1＝
「初心者総裁とSkypeせよ」



「…Roger」？

1000：「訊け」管理人：2013/02/05(火) 07:30:31

＜スカイプでこんな初心者さんは見たくない＞


うどんは小麦粉で
出来てるんだよね

　　　 ∧,,∧　　 ｌヽ⌒ヽﾌ
　　　( ´･ω･）　(・ω・　)　　うん
　　　(っ=|||ｏ)　(っ=||| ｏ)
￣￣ ｀――´￣ ｀――´￣＼


じゃあ米から作った
これは…？

　　　 ∧,,∧　　 ｌヽ⌒ヽﾌ
　　　( ´･ω･）　(・ω・　)　ベトナムのフォーかな？
　　　(っ=|||ｏ)　(っ=||| ｏ)
￣￣ ｀――´￣ ｀――´￣＼


ﾌｫｯﾌｫｯﾌｫｰなんちて

　　　 ∧,,∧　　 ｌヽ⌒ヽﾌ
　 (V) `･ω･(V) (　・ω・)
　　ヽ　　　　 ﾉ　(っ=||| ｏ) ｽﾞﾙｽﾞﾙ
￣￣ ｀――´￣ ｀――´￣＼


　　　 ∧,,∧　　 ｌヽ⌒ヽﾌ
　　　( ´･ω･）　(　・ω・)
　ｽﾞｰ(っ=|||ｏ)　(っ=||| ｏ) ﾓｸﾞﾓｸﾞ
￣￣ ｀――´￣ ｀――´￣＼

1001：神の子様：2013/02/08(金) 11:57:02
生長の家本部講師の田中道浩（たなかみちひろ）先生のブログ、「そのままのこころ」を拝読すると、
突然、顔の右側が動かなくなったという事が書かれていました。

http://sonomamanokokoro.blog5.fc2.com/blog-entry-666.html

　田中先生は、記憶に間違いがなければ、元青年会会長で、現在は青森教区の教化部長をされている
教団のホープであります。私は経験はありませんが、大変だと拝察いたします。

　もちろん、先生は教団の本部講師なので、私とは考え方は違いますが、この件は別です。

本当に、１日も早いご快癒を心からお祈り申し上げます。頑張って下さい。

合掌　ありがとうございます

1002：志恩：2013/02/08(金) 18:05:51
>>1001:神の子様

ほんとですね。田中道造先生のブログに載っています。
顔面マヒという病気になったと。

「大自然賛歌」は読むのを止められて、「甘露の法雨」を読まれるといいと思いますけれど…
田中先生は、私は存じ上げないお方です。どうか全快されますように。。

==============
田中道造先生ブログより

そのままのこころ
日常生活の中にあふれる喜び！
| ホーム | 顔の右側が動かない>>

顔の右側が動かない（２）　　田中道造先生（青森県教化部長）2/7

　右顔面まひになって、医者から言われたのは「雪かきはしないように」ということだった。
　寒さはよくないらしい。
　雪かき好きのぼくにはつらいことだった。
　ところが、不思議なことにぼくが顔面まひになってから、今日まであまり雪が降っていないのだ。
　あれほど降っていたのに。不思議だ。

　そして、症状で一番困ったのは笑い顔がひきつっていること。
　これは自分でも違和感を感じて困った。
　でもどうしようもない。

　発症４日目。一日見真会があった。
　ぼくが講話することになっている。
　そこで、自分の顔を見ていて、マジックをすることを思いついた。
　笑顔を作ると、左は笑顔ができ、右はまひしているため、笑顔を作ろうとしても作れない。右は口角が上がらず、まぶたが重くて悲しそうな顔になっている。顔の右と左が全く違う表情になるのだ。
　これを講話のねたにしない手はない。
　講話の冒頭、“これからマジックをします。顔の左は笑って、右は悲しい顔をします”と言って、やってみたら大受けだった。
　でもこれはマジックではなく、顔面まひです、と話した。

　顔面まひの原因はわからないのだが、軽い場合は２週間ほどでよくなるそうだ。

　ぼくのこの顔を見て、家内が“お母さんに似ている”と言った。
　母は脳内出血で倒れ、左半身が自由に動かせない。

　ごはんを食べるのも時間がかかるし、うまく食べられないときもある。顔の表情が母と同じだというのだ。
　母が体が不自由なのは知っていた。

　しかし、母がどれだけ大変であるかをほんとに考えたことはなかったのではないか。
　母がどれだけ毎日の生活の中で不自由を感じているのか、ぼくは顔だけだが体験することになった。
　この世に起こることで無駄なことは何一つ無い。
　ぼくが顔面まひになることによって、病気の人の大変さを実感することができた。
　母の苦労を知り、顔が自由に動くことがどれだけ有り難いことかを実感した。
　感謝することが足りなかったと反省した。

　そんなことを講話の中でも話した。
　吾々は完璧ではない、だからこういうことも起こってくる。
　現象は完全ではない。
　だから、それを隠す必要はないし、病の人がいればその人のために一緒に祈る。
　現れると言うことは教えてくれることであり、これでよくなるということでもある。
　よくなるために、ほんものが現れるために、その過程として全ては起こっている。
　反省することがあれば反省する。しかし、自己否定する必要はなく、病になっても病になっていないほんとの自分を感じることが大切だ。
　病になって病がないということを学ぶことができているように思う。

　（続く）

1003：うのはな：2013/02/13(水) 00:40:35
志恩さんは本版で呼び捨てブログのことを書かれていましたが、
以前、ふたりのことに巻き込まれたくないからブログ紹介はしないけど、と
いわれてませんでしたか？

　ウェブ誌友会のときも、訊けブログの人達が来るのは占領されるとは思わない
と正論をいわれていましたが、いまごろになって、うのはなさんが怒る気持ちが理解
できるとか、和解派アナコンダ軍団がどうだこうだと愚痴ってるようです。

　それらのナンパーセントかは、志恩さん自身の責任でしょう。

1004：志恩：2013/02/13(水) 02:38:40
そうね、100%とは思いませんが、何％かは、私の責任もあると思います。

1007：愛国本流：2013/03/15(金) 18:18:24
「無名信徒」さんへご連絡 投稿者：管理人

「(649) 総裁講話大絶賛！」は「訊け・管理人」の書き込み文をコピー・ペーストした内容ですが、「訊け」の書き込み文はどの掲示板やブログに掲載したものであっても全て削除します。一週間待ちますので、その間に649を削除してください。

その理由は、「訊け」はこの掲示板と某掲示板の場で平気で嘘をついて管理人を嘘つきにして、管理人とこの掲示板の信用を意図的に落としたからです。ご存知ないかもしれませんが、


「訊け」はこの掲示板の中の
「(187) あの訊けさんすら」を「疑問符？？」という名前で書き込み、その下に
「(188) （笑）」を「訊け・管理人」の名前で書き込み、その下に
「(190) 怒られましたので・・・」を「訊け・管理人」の名前で書き込み、
意図的に混乱を引き起こしました。


そのあと、私・管理人が
「(194) 他の店でのトラブルを持ち込む方を入店禁止にしました」
の中で、そのことを説明して「訊け」を書き込み禁止にしました。

すると、そのあと「訊け」は某掲示板で、
「愛国掲示板での書き込み禁止、第一号となりました（笑）。かああｗ・・・自作自演など、するものか（笑）」
と書き込み、さらにご丁寧にも私・管理人の194全文を張り付けした。
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1319009349/
の「本流対策室板」の（677）


この書き込み文「自作自演など、するものか（笑）」は、私が(207) で「訊け」に説教したとおり、私を嘘つき扱いする「嘘つき書き込み文」です。この一言を認めたら私が嘘をついて「訊け」を書き込み禁止にしたという事になってしまう。

私・管理人は第三者が真偽に迷うと良くないから、207で「せっかく掲示板社」に事実関係をメールで質問する方法を説明して、「訊け」にも必ず行うようにと勧めた。さらに「訊け」が裁判に訴えるかのようなことを言っているので、裁判にも訴えるようにとも勧めた。

その結果どうなったか。「訊け」は某掲示板で女性から「早く訴えなさいよ。」と言われたのに、「そんな暇はない。」とかなんとか誤魔化した。なにかあると、「デマだ。デマを言われた。」と言っているくせに、また勝てるはずの裁判なのに訴えない。このように平気で人を嘘つきにする男の言葉は信用できない。誰でもそのように感じるはずです。


「無名信徒」さんに考えてもらいたいのです。
「訊け」は「冗談・ジョーク・軽い悪戯」のつもりでいるようだ。
しかし、仮に私・管理人が「訊け」の嘘を指摘せずに黙認するような態度をとり続けて、その結果、第三者から「愛国本流の管理人は嘘つきだ。嘘をついて書き込み人を処分した。」と言われたときに、

「訊け」が私をかばって、「いや違う。自分がジョークで自作自演をしたのだ。だから愛国の管理人は嘘をついたのではない。」と言うだろうか。

「訊け」のブログや某掲示板をザッと見たが、そのような殊勝なことは言わない。そのような実例は女性との喧嘩も含めて、ほとんどない。「訊け」は自分に元気が出て面白ければ、「多少の嘘はジョーク。冗談。悪戯だ。」と言って終ってしまう男だ。いや、いつまでも「愛国の管理人は嘘をついて俺を書き込み禁止にした。」と言い続ける男だ。


冗談ではない。
本当に冗談ではない。ジョークにもならない。
冗談で嘘つき者にされてたまるか。また、そのような事がこの掲示板であってたまるか。

某掲示板上で「訊け」に対して、「ジョークだから。悪戯者だから。」などと言って「訊け」に対して本気で叱ることをしない管理人や多くの書き込み人も一度真剣に考えてもらいたい。派手なブログを出しているから特別扱いするような態度はやめるべきだ。「派手なブログを出すのも結構だが、そのまえに『嘘をついてはいけない。』という基本的な態度を守れ。」と「訊け」に言うべきだ。


「無名信徒」さん。これだけ説明したので、「訊け」の文章を一切掲示しない理由が分かったことと思います。一週間のうちに649を削除してください。削除してくださらない場合は、「無名信徒」さんは「訊け」の態度を認める人だと判断して「無名信徒」さんも書き込み禁止にさせていただきます。

1008：「訊け」管理人：2013/03/15(金) 18:27:43


　↑これ、「ＷＥＢ誌友会」板とかに、貼り付けられれば？

　（大盛り上がりですよ、ええ・・・）



拜

1009：うのはな：2013/03/16(土) 05:18:37


467 ：a hope：2013/03/13(水) 22:22:21 ID:TqpbsVIM
>>464うのはなさま

わたしはね、「多様性」にアレルギーがあるなんて、一度も言ってないのですよ。
さくらさまがどうしてわたしの発言をそんな風に言い換えてしまうのか、本当に不思議なのですが、
さくらさまの発言からは、まるでわたしがカルト信者であるような印象がみなさまに与えられてしまいますよね。

ですから、今回ははっきり否定させていただきます。
わたしは「多様性」アレルギーではありません。
むしろ、現象世界では多様性大好き主婦です。

さくらさまが曲解されたと思われるわたしの文章を貼らせていただきます。


神の子さん ＝a hope　です

＜＜1367 ：神の子さん：2012/10/13(土) 19:50:54 ID:8tjYhMb6
みなさま　こんばんは

web誌友会の期間は、大好きな発泡酒もハイボールもがまんできる　a hopeです（笑）


如月さま　さくらさま　復興Ｇさま　役行者さま

わたしの「多様性」の質問にお答えくださりありがとうございます。
これは、わたしのとても個人的なことで、以前本流の掲示板でもこちらの掲示板でもお話させていただいたことなのですが、
わたしは雅宣先生の「祈りの言葉」「四無量心を行ずる神想観」そして「経本」アレルギー（？）なのです。
その理由は、いままで山科さまや、復興Ｇさまなどからご指導いただいているので、
自分ではもう十分理解していますから、本当はこれ以上こだわるつもりはありませんでした。

ところが、今回「多様性」という言葉を聞くとまた雅宣先生の「四無量心を行ずる神想観」を思い出してしまい、
ちょっと過剰反応してしまったのかもしれません・・・すみませんでした。

みなさまの投稿は何度も拝見させていただきました。
ですが、わたしはまだまだ勉強不足なのでまだはっきりと皆様のご意見を理解できましたとは言えません。
今夜、もう一度、じっくり読みなおさせていただきます。
中心帰一が大切だということはわかってきているのですが・・・

ですが、今、漠然と感じていることがあります。
わたしは、たぶん、雅宣先生の「多様性」という言葉に矛盾を感じているというよりも、
生長の家の総裁でありながら、『御兄弟やたくさんの本流の方々と和解されていない雅宣先生のお言葉の波動』と、
『大調和の心境のもと神様から天下ったお言葉を聖典に書きとめられた雅春先生のお言葉の波動』との違いに
矛盾を感じているのではないかと思いました。
その、波動（波長）の差があまりにも大きいので、アレルギー症状のものが出てしまうのではないかと思うのです。

ところで、復興Ｇさまや、トキさま、役行者さまなどの現教団に所属されていらっしゃる方々は、
雅宣先生の「四無量心を行ずる神想観」に関してはどう思われているのでしょうか？
わたしのように、生長の家の教えを学びたくて入信した新人の信徒に、
その新しい神想観をお勧めされているのですか？ ＞＞

さくらさまは、この件だけではなく、他にもわたしの発言をたくさん言い換えられています。
わたしが、そう書いたと言い切ってしまわれます。
わたしも、他の方の文章を曲解してしまうことはあると思うので、あまりさくらさまのことも責めるようなことはしたくありませんが、
何度もそのようなことをされていては、わたし自身でも混乱してしまうので、わたしがさくらさまに距離を置かせていただいている気持ちもわかっていただけたら嬉しいです。

1010：うのはな：2013/03/16(土) 05:19:31
617 名前：うのはな 投稿日： 2013/03/15(金) 11:18:06 ID:2.aydpeU
その女神の部屋の規約違反者であるリサさんという方が出席しなかったから、
わたしが訊けからさんざんな目にあったのです。トキさんに相談しても見なかったらいいという
事で、訊けからはわたしをアク禁にしてといえば許されるろ思っているとか
腹の立つことばかりいわれました。だからトキさんにもうリンクさせないでくださいといったんです。
訊けは口出さないでください

1011：うのはな：2013/03/16(土) 09:21:47
トキ管理人さまへ

　きのうの夜、トキさんにメールしようかなと思っていましたが
　パソコンその他諸々の理由でメールやほかの作業ができなくなりました。
　環境が整ったら、またよろしくおねがいします。

1012：トキ：2013/03/16(土) 10:38:19
>>1011

　了解しました。では、よろしくお願い申し上げます。

　ご丁寧なご連絡に深く感謝申し上げます。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

1013：うのはな：2013/03/16(土) 11:30:21
　申し訳ないですが、以下述べさせて頂きます。本流派の「知的水準を疑われる」ような、そんな発言だと思います。掲示板に登場する一投稿者を、恰も「現総裁」であるかのように言われるのは、いかがなものでしょうか

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　べつにいかがともなんとも思いません。
　訊け氏のように貴女は歴史にお詳しくないようなので、とか
　あなたにも子供がいるんでしょ、とか決め付け思い込みで人のことを
　あれこれ噂したり推測話したりするのは、ネットでも一般社会でもよくあることだから。

1014：さくら：2013/03/16(土) 11:55:40
>>1009うのちゃん。

アレルギーとか、波動とか、虚説とか、…わたしも意味がわかりませんし、信仰観に共感するものは特にないので、以前から、私のほうで距離を置かせて頂いてますが、
「虚説に関するレポート」を、なぜか名指しで指名してこられたので、
思ったことを書いただけです。

感情をだしすぎたのは、わたしの未熟さですから、みなさまには申し訳なかったですね。

言った言わないのはなしはくだらないので、しませんが、
虚説やアレルギー症状発言は、ほんとうに、理解ができないだけです。
真理だのをもちだすまでもない、個人のもんだいだとおもいますよ。

もうこの件は、貼り付けするの、やめてもらえますか？

あなたには、管理人は、なにもいわないからと、人を傷つけるのは、これ以上やめてもらえますか？

1015：うのはな：2013/03/17(日) 10:59:28
＞あなたには、管理人は、なにもいわないからと、人を傷つけるのは、これ以上やめてもらえますか

　トキさんは誰にもなにいわないのではないでしょうか？
　わたしはこれまで私の文貼り付け専門ブログみたいなものをつくられて
　多数の人からやいやいいわれてきたし、私自身にもそれをする権利があると思っています。

1016：に訊け：2013/03/17(日) 11:13:59
　うのはな様

　　当掲示板に於ては　谷口雅春否定、谷口雅春批判は尊重しますが

　　バカな投稿者への異論は徹底的に排除する方針です

1017：「訊け」管理人：2013/03/17(日) 12:11:11


>>1016

　工夫、されましたね（笑）。ええ、この書き方は恰も、この私が「ナリスマシ」に失敗したかのような、そんな投稿です。見事です。

ところでまあ、排除方針では、ないですよね？トキさま発令のあの、御文章は。あなたは、読まれましたか？あくまでも「メールにしてよ」、これがトキさまの方針では？

　もう、いったいなにを、おっしゃりたいのでしょうか。トキ掲示板も「排除を」と、その方向で印象づけたいのでしょうかねえ（＾＾）。・・・・ちなみに、「モスクワ」をお勧めします。あそこならば正論、来てもコワくありません。総書記が排除して、くださいますからね。まあこれ、見てくださいな（＾＾）。

↓
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou&amp;mode=res&amp;log=1272

　ここなら、書きたい放題です。「あめのうずめ」って方を、御覧ください。もう、生き生きしていらっしゃるから（爆笑）。ちなみにこの方（「あめのうずめ」さま）ですが、コチラではなにも語れない方です。なんでアチラで、語っていらっしゃる模様・・・・candyさま排除を「現象処理」とか、言ってて大丈夫なんでしょうか。まあ、ギャグなんでしょうケドね。


拜

1018：神の子様：2013/03/17(日) 17:15:14

知らなかったよ、candy lollita氏が、吉田國太郎先生や榎本惠吾先生の“類型”だったなんて。
(だははは)

訊け様、いくらなんでもそれは面白過ぎでしょ！(笑)


この度の、candy lollita氏の島流し、

管理人様の的確なる現象処理に感謝申し上げます。

1019：「訊け」管理人：2013/03/17(日) 18:35:44


　的確なる現象処理、それは「対話」だと思います。排除では「ない」のでは？（＾＾）。

　ああ「生弔の家」ではどうなのか、私は知りませんがね・・・


拜


追伸

　「candy lollita氏の島流し」を「的確」とか、言える位に麻痺されてませんか？
的確なんて書いておられるとやはり、神経を疑われませんかね？心配です（＾＾）。

1020：トキ：2013/03/17(日) 21:26:01
　谷口雅春先生は、かって、

　「世の中には、神様なんかいないのだ、とか、神様がいるのにどうして災難があるのだ、という人がいますね」

と言われた後に、

「しかし、そういう質問をするのは、誠に尊い事なのであります。」

と言われています。信徒が当たり前だと思っている事を疑問に思う感性は実はとても大切だと思います。

　candy lollita様の質問は、たいへん本質をつくもので、考えるヒントを提供してくれます。こういう投稿者様こそ
信仰の掲示板には必要だと思います。ある意味、光明掲示板はもったいない事をしましたね。

1021：うのはな：2013/03/18(月) 15:00:35
＞　candy lollita様の質問は、たいへん本質をつくもので、考えるヒントを提供してくれます。こういう投稿者様こそ
信仰の掲示板には必要だと思います。ある意味、光明掲示板はもったいない事をしましたね。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　光明掲示板の趣旨というのは真理研鑽でも信徒同志の対話尊重でもなんでもないのです。
書きこみ禁止になれば「排除排除」とがなり立てる感性は、幼稚すぎてうるさく思います。

　それと、訊け管理人さんという人は、他掲示板からも訴えてやりたいといわれたり
大不調和をつくりだしている人なのに、ぼくを排除したのは本流復活掲示板だけだと
思い込んでいないでしょうか？ここの掲示板から去った女性たちも、逆の意味で訊けを排除しているように思います。

1022：神の子様：2013/03/18(月) 16:39:34
じゃ光明行け！

1023：神の子様：2013/03/18(月) 17:54:41
>>1022
どこへ行こうと　うのはな様の自由ですよ

1024：うのはな：2013/03/24(日) 12:44:07


225 ：「訊け」管理人：2013/02/18(月) 08:39:57 ID:???


　まあしかし・・・・・この程度なのか、生長の家は。




拜

1025：神の子様：2013/03/24(日) 13:12:02
うそばなさんｗ
日曜日も聞けさん聞けさんｗ

1026：「訊け」管理人：2013/03/24(日) 14:54:20


　そう云うのを世間では「ストーカー」と云うそうです。

　モテる男に悩みは尽きません・・・


拜


追伸


　後段は冗談が通じる方のみご高覧ください。

1027：神の子様：2013/03/24(日) 18:37:06
>>1026
とてもうらやましいです。どうすればうのはなさんに好かれますか？

1028：「訊け」管理人：2013/03/25(月) 08:12:40


>>とてもうらやましいです。どうすればうのはなさんに好かれますか？<<


　ＨＮを例えば、「訊けファン」等にしてみてください。もう、それだけで「好かれ」（＝粘着され）
ますんで（保証します）。


拜

1030：うのはな：2013/04/06(土) 12:57:58
　　トキ管理人様へ

　ウェブ誌友会版などで、トキさんが他人の苦情は批判などは誌友会版でやらないように
と書かれているのを見て、なるほどなと納得しましたが、いつもなんだかんだといってくる、
苦情の元になっている男性に対していつも注意しないのが不思議です。

　こないだでも、スルー中だという訊けのほうから、山査子さんの件はぬれぎぬではないのかとか
こんなくだらないことを書くなとかいってきたんです。
　漫才のときも、部室版ができたらおつつくだろうという時も、いつも訊けのほうから
なんだかんだといってきています。
　片方だけ注意するのはおかしいのではないでしょうか。

1031：うのはな：2013/04/06(土) 13:06:05
422 ：うのはな：2013/03/07(木) 13:10:59 ID:X8Fr1bT6 397 ：神の子さん：2013/02/27(水) 18:11:26 ID:51Zkhg5I
追伸


　もう、「さくら」も来ないそうです。

　ですんで私もそろそろ、退散します。いやだって、人に「愛」だの「智慧」だの求める前に、反省することがあるんじゃないんですかね。「アナコンダ」「頭がおかしい」等の発言はOKです。さらには「死ね」「あの世へ行け」なんてものまで許容、されてます。一方で、上記三項目程度の話すら不能ならば、まあ普通・・・（中略）・・・もう、こんな掲示板じゃ「人が来ない」ですわ（＾＾）。いやだって、「ツマンネエ」もの（＾＾）。

1032：トキ：2013/04/06(土) 14:02:47
>>1030

　ご指摘、ありがとございました。

　そういうつもりはありませんでしたが、今後は注意をいたします。

合掌　ありがとうございます

1035：うのはな：2013/04/10(水) 21:23:51
422 ：うのはな：2013/03/07(木) 13:10:59 ID:X8Fr1bT6 397 ：神の子さん：2013/02/27(水) 18:11:26 ID:51Zkhg5I
追伸


　もう、「さくら」も来ないそうです。

　ですんで私もそろそろ、退散します。いやだって、人に「愛」だの「智慧」だの求める前に、反省することがあるんじゃないんですかね。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
　この人に愛だの智慧だのって求めてる人っていうのは誰なのか教えてくださいと書きましたが
いまだに書きません。訊け管理人さんは自分で何をいってるのか、自覚がないのではないでしょうか？

　それに７５歳の白鳩ねえさんの後について講習会やファミレスに行ってるのかと思えば
今度はさくらさんのあとを追って退散するんですかあ。。。

　こんなことは一度でも実行してから言えって、思いますけどね。
　支離滅裂です。

1036：神の子様：2013/04/11(木) 10:15:04
「訊け・管理人」氏は、素晴らしい。 (7575)
日時：2013年04月09日 (火) 23時04分
名前：生長の家の無免許運転


本当に「訊け・管理人」氏は素晴らしい。



①正義感が強くて、相手が間違っていると思ったら徹底して追及する。

②女性に逆ストーカーされても、決して泣きごとを言わず、逃げもしない。

③イラストやデザインの面白さ巧さは、「光明掲示板」の投稿人の誰も足元に及ばない。

④「訊けブログ」の鮮やかさと豪華さは、モノトーンにすぎない「光明掲示板」の数倍、数十倍。



まだまだ「訊け」氏の能力と素晴らしさは理解されていない。



「光明掲示板」の読者も、

「トキ氏掲示板」のトキさんも、

「大論争」の喧嘩・論争好きの投稿人も、

「お慕い掲示板」のお優しい投稿女性たちも、

「訊け」氏の男気と、IT能力と、ユーモアと、実務能力と愛国・尊皇心を十分に理解していない。

1037：「訊け」管理人：2013/04/11(木) 15:49:08

>>1036生長の家の無免許運転殿


　いやー、ありがとう。無免許運転殿。

　貴殿は南九州には、来られないの？接待しますよ、ええ、キャバクラで。

　財布持たずに、おいで〜。


拜

1038：うのはな：2013/04/11(木) 16:04:05
62 ：うのはな：2013/01/24(木) 14:34:21 ID:LB749By6 ＞
うのはな批判をしたいなら、数々の実績があり、トキ管理人も
いつみても吹き出してしまいますといってるブログへ行けよ

63 ：神の子さん：2013/01/24(木) 16:02:05 ID:vQOAc9dA 聴け批判したいなら訊けブログ行けよ

64 ：うのはな：2013/01/24(木) 16:14:16 ID:YT9aDVnY
訊けのところにも行きましたよ。
それにトキさんがうのはなさん、新しい掲示板をつくりましょうかといって
作った別版にも行っています。
あなたに指示してもらう筋合いはありません。

1039：神の子様：2013/04/11(木) 17:48:02
>>1037
どうせ行ったら会わないんでしょ(笑)

1040：「訊け」管理人：2013/04/12(金) 09:39:11


>>1039


　「そんなことは、ないでせう。」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∧,, ∧
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (`・ω・´)
　　　 　　　　　　　　　　　　 　 　 Ｕ θ Ｕ
　　　　 　　　　　　　　　　　 ／￣￣Ⅰ￣￣＼
　　　　　 　　　　　　　　　　|二二二二二二二|
　　　　　　　　　　　　　　 　｜　　　　　　　　｜
ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　 ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ
　　　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　 ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　　ﾊﾟｼｬ 　ﾊﾟｼｬ
　∧_∧　　　 　　∧_∧ 　　　 ∧_∧　　∧_∧　　　　∧_∧　　　　 ∧_∧
　(　　 )】 　 　 　(　　 )】　　　 (　　 )】 【(　　 )　　　 【(　　 )　　　 【(　　 )
　/　 /┘　.　 　/　 /┘.　 　　/　 /┘ └＼ ＼　 　└＼ ＼　　 └＼ ＼
ノ￣ゝ　 　　　ノ￣ゝ 　　　 　ノ￣ゝ　 　　　ノ￣ゝ 　　 ノ￣ゝ　 　 　ノ￣ゝ

1041：うのはな：2013/04/13(土) 17:54:37
1984 ：うのはな：2013/01/08(火) 14:30:39 ID:xOwSonaY
　それに、我強の男のクズが占領している部室版風掲示板
　傍流別版掲示板というものがあると思います。

1985 ：うのはな：2013/01/08(火) 14:32:36 ID:xOwSonaY 社長や重役のゴルフ・コンペの代わりでしょう (5837)
日時：2011年12月21日 (水) 14時28分
名前：東京大田区の中小企業の経営者です

最近、一経営者として「生長の家」に疑問を感じて、この掲示板その他を拝見していますが、おそらくトキ様掲示板はゴルフに変わる社長・経営者のお遊びではないかと推測いたします。


たとえば「・・管理人」さんと言う方は経営をしながら、書き込みに相当の時間をかけておられるようです。お遊びです。さる女性といつまでも揉めておられるのも奥様と揉めるのと違って、慰謝料なしでいつでも手を切れるから、おそらく楽しんでおられるのです。

また、トキ様もたとえて言うならば、「原宿教団」という男と「本流掲示板」という男を二股かけて遊ぶ女性のように、
「彼に問題があるが、あちらにも問題がないわけではないわ。両方にしっかりしてもらえないのは私にも原因があるのよね。私も反省するから、二人には和解してほしいわ。」

と言いながら、実際には和解のために自分がどう動くのかを二人に言わない。彼に向かってもあちらにむかっても、「ねえ。こうしてよ。そうすれば貴方は完璧。そうなれば私は貴方一筋よ。」と決して働きかけない。

しかも「彼」と「あちら」の本心をつかんでいるから、絶対に失敗しないバランス・ゲームです。総裁先生がお好みらしい「相対関係論的ゲーム」感覚とでも言うべきものでしょう。このゲームは二人がいるかぎり、いつまでもタダで遊べて二人を手玉にとれます。しかも、二人のうちの一人はパソコンに9時間も向かい合っていて自分を襲ってこないから、きわめて安全です。


もしも私の社員が知ったら、
「社長！！！そんな下らない遊びに時間を使っているのならば、営業成績を上げる方法を考えて会議で発表してくださいよ！！！」
と突き上げられます。


あのお二人が羨ましく思いますが、理事長だとか経営者だとか言われている二人の団体や会社は大丈夫なのだろうかと心配もしております。

1042：トキ：2013/04/13(土) 19:26:13
うのはな様

　こちらの板はどんどんかいてください。

　本板は、はじめての人もご覧になるのですが、こちらは見る人も
限定されますので、よろしくお願いします。

合掌　ありがとうございます

1044：「訊け」管理人：2013/04/19(金) 14:55:02


>>i-kaminokoさま

∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=yu0529&amp;mode=res&amp;log=43

[186] ①徳久先生ご講義_S56年6月13日②起床放送③就寝放送 upしました
i-kaminoko - 2013年04月16日 (火) 23時20分

∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽


　いやー、素晴らしいご講話と「放送」で御座いました。感動しました。

　いやーところで、このご講話や他音声ですが、私のブログで使用して良いですかね？（笑）。もしもご都合悪ければ、お知らせください。

　いやこれ、ホントよかったです。ありがとうございました。

拜

1045：トキ：2013/04/19(金) 16:19:50
>>1044

　こういう試みが増える事は、歓迎すべき事だと思います。

　谷口雅春先生の教えを後世に遺そう、というのなら、何よりも谷口雅春先生の直弟子の方々の
ご講話を聴くのが一番だと思います。本流復活派の方々も、こういう方面でどんどん頑張って
欲しいと願います。応援しています。

合掌　ありがとうございます

1046：「訊け」管理人：2013/04/19(金) 17:06:03

>>1045

　著作権等は、もうビクビクしながらのアップです。ですが、今後も「盗んで」参ります（笑）。

　こんなヮが広がるのは大歓迎ですね・・・と云うことで以下。

【犯行予告】
http://www.geocities.jp/korowinu/lupin3rd.swf?msg=%E6%AC%A1%E3%81%AF%E3%80%8C%E8%97%A4%E5%8E%9F%E6%95%8F%E4%B9%8B%E3%80%8D%E5%8B%95%E7%94%BB%E3%82%92%E9%A0%82%E6%88%B4%E3%81%99%E3%82%8B

1047：「訊け」管理人：2013/04/19(金) 17:08:30


　（↑　・・・・・「呼び捨て」になっちゃった・・・。）

1048：「訊け」管理人：2013/04/19(金) 17:19:26

>>トキ理事長


　どうでもいい話なんですが、今日もこれからキャバクラなんです。で、キャバる前に聞いておきたい件が、御座います。いや、「動画」の件なんですケド「雅春先生のもの」って、アルんですかねえ・・・

　いやたとえば、昔の講習会８ｍｍ映像なんて、本部内には、アルんですか？それが聞きたいのです。

　・・・・・いや、アルんであれば「侵入計画」など（笑）。

　一緒に企ててくださる方、募集したいもんです（笑）。まあ、半分冗談で半分ホンキなんですがねえ・・・いや、雅春先生の動画って、「見たい」よね？みんな？・・・・

拜

追伸

　アルにはアルんですかね？

1049：「靖国見真会」参加者：2013/04/19(金) 17:46:07
「訊け」さんへ

谷口雅春先生の練成会ご指導のご講話ビデオならば、たくさん、総本山に眠っていますよ！

昔の団体参拝練成会では、谷口雅春先生、谷口輝子先生のそれを視聴できるのが一つの大きな目玉だったんですからね！

それを一切、信徒の耳目に触れさせないようになさいましたのが、「訊け」さんたちが何かとお庇いになっておられる、あの方でありますよ。

だから、谷口雅春先生の書の絶版だけではない、新刊書も出さない、ビデオも視聴させない、そういう、谷口雅春先生「殺し」をしているから、問題なんだと申し上げてきたつもりなんですけど…。

私の言うことなんか、また、本流の〈デマ〉だと聞き流しておられたから、今になって、またぞろ、こんな初歩的な質問をなさるのでしょうけどね…。

1050：トキ：2013/04/19(金) 18:21:26
>>1048

「訊け」管理人 　様

　どうも、お返事が遅れてごめんなさい。谷口雅春先生のご講話はおそらく本部や総本山にはあると思います。
音声データについては、練成会などは、それほど録音に監視をしていなかったので、信徒さんでも持っている
人はいるみたいです。動画はさすがに本部関係でないと難しいと思います。
　
　で、問題は著作権なんです。谷口雅春先生の権利の承継人は、現在、谷口恵美子先生です。教団が谷口雅春先生
について権利を主張するときには谷口恵美子先生を権利者として訴えを出されています。教団側の見解が不明なの
で、谷口雅春先生のご講話などの利用については今は何も言えません。しかし、目的としては問題がないのですから
教団側が広く公開される事を認めるよう、希望するものです。

合掌　ありがとうございます

1051：「靖国見真会」参加者：2013/04/19(金) 18:34:20
「トキ」さんへ

何と言う回答でありましょうか！

だから、いつも「空論」ばかりだと先に言ったのです。

谷口雅春先生の講話ビデオが視聴できないように、もう教団は決めているのです！

新刊書を出せるのに出せないときと同じ理由です！

〈デマ〉だと聞き流さないで、こちらの言ってきたことを少しは真剣に検証してみたら如何ですか？

磯部さん、三浦さんが、谷口雅宣総裁の意向を受けて、谷口雅春先生の新刊書を出版できないように画策したことがあったでしょ。

あれと同じ理屈で、団参で谷口雅春先生、輝子先生のビデオが視聴できなくなったのですよ！

それでよくこんなことが言えますね

〉教団側の見解が不明なので

不明かどうか、「トキ」さん、本部にも親交のある人がいるでしょ？

訊いたらいいではないですか？

私が言ったような回答が返ってきますよ！

1052：トキ：2013/04/19(金) 19:00:57

「靖国見真会」参加者さんへ

何と言う回答でありましょうか！

だから、ここは「空論」も大歓迎の場所だと言ったのです。

トキが言っているのは、教団内の事ではありません。ネットの世界の事です。

ネットの世界で、谷口雅春先生のご講話がアップされた場合、普通の人は費用対効果で訴訟なんか

考えません。ただ、宗教法人の場合は違うのです。

ネットで谷口雅春先生や御弟子様のご講話がバンバン、アップされたら、正当派の生長の家の教えは

どんどん広まるではないですか。

　本当なら、本流復活派が取り組まないといけない話ですが、先頭に立ってやって下さっているのは

本流復活派がクソミソにけなす「訊け管理人様」です。

　この件、本流復活派の一層の奮起を促すものです。

1053：トキ：2013/04/19(金) 20:39:56
　しかし、いっその事、「空理空論」板でも作りましょうか。

　もう、空理空論なら、誰でも、何でも大歓迎とか。

合掌　ありがとうございます

1054：i-kaminoko：2013/04/19(金) 21:34:44
>>1044 訊け管理人様

お返事が遅くなりまして申し訳ございません。
頂いた友達に聞きましたら、一人でも多くの方に聴いてもらいたいということですので、どうぞ訊けブログでお使いください。
よろしくお願い致します。

特に就寝放送の女性のお声がなんとも言えなくお上品ですよね。

1055：「訊け」管理人：2013/04/20(土) 06:48:31

>>熊本鎮台殿


　雅春先生動画の件は、ありがとうございました。総本山に、あるわけですね。あるのであれば確かに、それ等は信徒に公開すべきと考えます。同時に貴殿言われることが確報ならば、（※）「なぜ公開せぬのか」を教団に問い合わせたい気持ちも持ちます。

　ところでさて・・・・

　以下の件に関して、返答します。


〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓
〈デマ〉だと聞き流さないで、こちらの言ってきたことを少しは真剣に検証してみたら如何ですか？
磯部さん、三浦さんが、谷口雅宣総裁の意向を受けて、谷口雅春先生の新刊書を出版できないように画策したことがあったでしょ。
あれと同じ理屈で、団参で谷口雅春先生、輝子先生のビデオが視聴できなくなったのですよ！
〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓

　・・・・リニューアル版は（『幸福生活論』『光明法語』等々）「続々出版されており」ます。先ず、事実ベースでの話をここに、提示します。

　そうするとたぶん、貴殿は「愛国書は出ていない」をご主張されるでしょう。その際は私は、「『限りなく日本を愛す』は絶版に、なっておりません。」「『大和の国日本』も同様です。」と述べたいと思います。（天皇否定ならば先ず、両書こそ早急に〝抹殺すべき〟ものです）・・・・とまあ、デマだと聞き流しては、おらぬのです。貴殿がなにも、これらに回答をされぬだけです。この点に関しては上記の如き主張を、ここでさせて頂きます。


拜

＜註＞

※　同時に貴殿言われることが確報ならば、

「なぜそんな総裁を庇うのか」に関しても、述べておきます。私の態度は「○△×」です。どんな意味か？

　単純な話です。総裁の「ここは◎だよね」とか「ここは△」「ここは×」という態度で、議論をするという意味です。ちょっとでも×があれば、他の「◎」の部分までも否定するようなマネ、私は採用せぬのです。その点は再度、述べておきます。（動画公開を不可にしているならば、当然その部分は「×」です。でも、だからと云って他の部分までも否定するようなこと、私はしません。）

1056：「訊け」管理人：2013/04/20(土) 06:49:24

>>1054 i-kaminokoさま


　貴殿公開された音声ファイルのアップですが、この労にたいしまして感謝申し上げます。今朝もあの、起床放送を聞かせて頂きました。

　いやこれ、素晴らしい効果がありますね。

　ところで文章付きでこの「起床放送」、ブログ記事に致しました。ご高覧ください。
http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65726951.html

　・・・・しかし本当に雅春先生という方は、「偉大」ですね。あらためてそのことを確認、しております。

　今後とも、どうぞよろしくお願い致します。

拜

1057：「靖国見真会」参加者：2013/04/20(土) 10:37:30
「訊け」さんよ、よく「訊け」①

今回の投稿で、「訊け」さんは、これまでの私の投稿の熱心な読者ではなかったことがよくわかりました。

よく読まないできたのは、結局、貴兄の深層心理に、どうせ｢本流｣側の言うことは〈デマ〉、眉に唾して読まないといけないという先入観があったからだろうと思います。

そうでなければ、こんな初歩的なミスを貴兄がするわけがないからです。

〉リニューアル版は（『幸福生活論』『光明法語』等々）「続々出版されており」ます。先ず、事実ベースでの話をここに、提示します。〈

これについて、反論しておきます。

まず、私は、谷口雅春先生の「新刊書」が出せないようにしたと言っているのです！

「リニューアル」と「新刊書」とは全然、違います！

前にもこれは書きましたよ！

谷口雅春先生の講話筆録、『神誌』に掲載されたご文章で、まだ何十冊と『新刊書』を出そうと思えば出せるのです。

ですから、谷口雅春先生がご逝去なされた後、毎年、谷口雅春先生の『新刊書』を出すということが、一旦、理事会で決議されたこともあったのです。

それを反故にしたのが谷口雅宣総裁、その手先として動いたのが、磯部さん、三浦さんです。

二人とも、その見返りに、理事長、参議長まで登り詰めたというわけです。

返す返すも残念なのは、谷口雅春先生が立教50年の記念出版として、谷口雅春先生のご指示で出版刊行された『明窓浄机』です。

あのまま刊行されていれば、今頃、「トキ」さんたちはグウの音も出ませんよ！

だって、昭和40年代の『明窓浄机』をお読みになったらいいですよ。

『わが憂国の戦い』というご著書がありますが、それこそ、学生運動が激しくなる中、谷口雅春先生の愛国、憂国の情が迸り出ていますよ。

「空論」なんか弄んでいるトキではない、それこそ谷口雅春先生の逆鱗に触れて、鎧袖一触ということにあいなりましょう！

昭和40年代の『明窓浄机』が出ていれば、谷口雅宣総裁の民主党支持なんて、呆れて物も言えない、瞬時に吹っ飛ばされてしまいますよ。

「訊け」さんも、大いに眼が覚めたことでしょうよ。

何を申し上げたいか、谷口雅春先生のリニューアル本でお茶を濁すのではない、谷口雅春先生の『新刊書』を出せなくしたこと、これは谷口雅宣総裁の犯した、絶版に匹敵する私は“大罪”であると見ております！

1058：「靖国見真会」参加者：2013/04/20(土) 10:40:32
「訊け」さんよ、よく「訊け」②

次に、この点について、反論しておきます。

〉そうするとたぶん、貴殿は「愛国書は出ていない」をご主張されるでしょう。その際は私は、「『限りなく日本を愛す』は絶版に、なっておりません。」「『大和の国日本』も同様です。」と述べたいと思います。（天皇否定ならば先ず、両書こそ早急に〝抹殺すべき〟ものです）・・・・とまあ、デマだと聞き流しては、おらぬのです。貴殿がなにも、これらに回答をされぬだけです。この点に関しては上記の如き主張を、ここでさせて頂きます。〈

ご指摘の通り、『限りなく日本を愛す』は絶版にはなっておりません。

そこで、ある本部講師が、絶版になっていないのであれば、テキストにできるだろうと思って、これをテキストとして申請しました。

どうなったと思いますか？！

脚下されました！

その理由が何だったと思いますか？

『限りなく日本を愛す』は谷口雅宣総裁先生の〝今の教え〟にはそぐわない、これだったんですよ！

因みに、『限りなく日本を愛す』をテキストにした教区大会、練成会、見真会、講演会、何でもいいです、そういうところがあったら、逆に教えてほしいぐらいです。

だって、何をテキストにするか、事前に本部にお伺いをたて、許可を仰ぐ仕組みになっていますから、『限りなく日本を愛す』なんか通らない。

それを申請しただけで“原理主義者”のレッテルを貼られるから、恐くて、誰も申請できないのです。

こう見てくると、『限りなく日本を愛す』がなぜ、絶版にされていないか。

これによって“原理主義者”をあぶり出す手段なのかもしれませんよ。

それはともかくとして、そこまで徹底した「思想統制」を教団がしていることを知っておいても損はないと思います。

ですから、「訊け」さんも、端っから〈デマ〉とばかり思い込まないで、私どものいっていることが本当かどうか、本部に確認したら如何ですか？

疑問に思ったことは、全部、本部に訊く！

そうしてくださいよ。

そして、本部の返事をどんどんここに紹介していくのです。

そうすると、こちらへのアクセスも大いに増えると思いますが！

1059：「靖国見真会」参加者：2013/04/20(土) 10:43:28
「訊け」さんよ、よく「訊け」③

〉「なぜそんな総裁を庇うのか」に関しても、述べておきます。私の態度は「○△×」です。どんな意味か？

　単純な話です。総裁の「ここは◎だよね」とか「ここは△」「ここは×」という態度で、議論をするという意味です。ちょっとでも×があれば、他の「◎」の部分までも否定するようなマネ、私は採用せぬのです。その点は再度、述べておきます。（動画公開を不可にしているならば、当然その部分は「×」です。でも、だからと云って他の部分までも否定するようなこと、私はしません。）〈

「訊け」さんが、こういう考え方をする限り、やはり私とは違うというしかありません。

谷口雅宣という、「個人」を私は相手にしているのではありません。

個人ならば、貴兄のいうことにも理があると思います。

例えば、金正恩のことを考えてみましょう、いちいち、○△×で考えますか？

考えないでしょう？

権力も人事権も握ってしまい、運動方針だって自分できめていく、そういう谷口雅宣「総裁」について、私は論じているのです！

つまり、どんなに○があっても、一つ×があれば、その×が大きい、そういうことも大いにあり得る。

それが谷口雅宣「総裁」という立場にある人へのアプローチの仕方であるというのが私の考え方であります。

正直言って、「総裁」にある人が、こんなに教勢を落として、ましてや、こんな分裂騒ぎまで引き起こして、それを擁護できるという神経が私にはわからない！

何で、こんな分裂騒ぎを招来しているのですか？

貴兄は認めたくないだろうけど、谷口雅宣総裁が、谷口雅春先生の「教え」を学ばせないようにしたからです！

こういうと、また、その根拠を示せ、というのでしょう。

私は、敢えて「七つの大罪」として書きましたから、それをご覧ください。

たとえ、どんなに「人」として谷口雅宣総裁が素晴らしいと○がつけられたとしても、七つの×があれば、私は擁護する気にはなりません。

そういうことです。

1060：「靖国見真会」参加者：2013/04/20(土) 10:57:10
「トキ」さんへ、「トキ」の声として訊け！

「空論」で何が悪い、そこまで開き直れたら、こちらだって、貴兄のことを「クーロン」人間と呼ばせていただくことにいたしまょう。

「クーロン」でいいという根拠は何ですか？

ここで「クーロン」をぶちまけて、それでウサを晴らさせて、教団に刃向かう牙を抜こうという魂胆ですか？

言うところの、ガス抜きが、こちらの使命ということでしょうか？

私が言っていることが貴兄は少しもわかっちゃいない。

いや、分かりたくないのですよ。

だって、分かったら、その思いを教団にぶっつけるしかないからね。

教団に刃向かえない、覚悟のできない、教団にしがみついている人達の、「クーロン」広場がここだということですか。

何で、谷口雅春先生のご講話ビデオが公然と視聴できないのですか？

それが本筋の問題でしょうが！

〉ネットで谷口雅春先生や御弟子様のご講話がバンバン、アップされたら、正当派の生長の家の教えはどんどん広まるではないですか。〈

何で、そんな「違法」じみたことによってしか、谷口雅春先生のご講話を流せないのですか？

どうして、このおかしな現実に立ち向かおうとはしないのですか？

「クーロン」に逃げるな、本当の相手を見間違えるな、そう言っているんです！

おかしなことをしている教団に、はっきりと物を申して、その流れを変えることこそが本当の使命ではないのか、そういうことです！

1061：「訊け」管理人：2013/04/20(土) 11:23:10


　ちょっと、落ち着け熊本鎮台・・・・

　話がなんか、無茶苦茶じゃないか。


拜

1062：トキ：2013/04/20(土) 11:43:18
>>1060

「靖国見真会」参加者 様

　ご投稿、ありがとうございます。でも、いまいち、「クローン」の意味が理解できないのです。
ごめんなさい。

　今、本板で、web誌友会の最中なので、お返事は簡単にしますが、よかったら、皆様もご参加下さい。

　本流に対決するのなら、以下のような掲示板があります。また、「分派は親殺しと同じ大罪」と
言い切っている人もいます。そちらを攻撃するほうがさきのような・・・。

---------------------------------------------------------------------

http://ameblo.jp/tadashiioshie/

生長の家光明掲示板をたたく

　（もう、何ヶ月も投稿者がありません。）

　＊このブログについては、誰が作ったのかは調べましたが、不明です。ある幹部の説では、
本部の関係者が光明掲示板への反撃として作ったが、効果がないので放置したのでは？
と話していました。ご存知の方、御教示下さい。

1063：「訊け」管理人：2013/04/20(土) 11:47:39

>>1057熊本鎮台殿

--------------------------------------------
よく読まないできたのは、結局、貴兄の深層心理に、どうせ｢本流｣側の言うことは〈デマ〉、眉に唾して読まないといけないという先入観があったからだろうと思います。
--------------------------------------------

　それはあっさり、認めます。大東亜戦争「否定論」に関しても貴殿は、何等の修正も行いません。故に本流板情報には常に、「疑いの目を持ちながら」読んでおります。その点はあっさり認めて以下、進めて参ります。

--------------------------------------------
そうでなければ、こんな初歩的なミスを貴兄がするわけがないからです。
〉リニューアル版は（『幸福生活論』『光明法語』等々）「続々出版されており」ます。先ず、事実ベースでの話をここに、提示します。〈
これについて、反論しておきます。
まず、私は、谷口雅春先生の「新刊書」が出せないようにしたと言っているのです！
「リニューアル」と「新刊書」とは全然、違います！
前にもこれは書きましたよ！
--------------------------------------------


　新刊書とリニューアル版の違いは、理解しました。その点はお詫びします。ですが・・・・いや普通、「新刊」と言われたらリニューアルだと、思いますよ。だって雅春先生は既に、昇天なさっておられます。「死んだ方の新刊って？」になる次第でありまして、「リニューアル版」については、そんな背景がありました。

　でも、ここでまた議論錯綜しますが・・・・・少なくとも抹殺意図は、「ない」でしょ？その点は確認しませんか。

　現総裁に於てもしも、雅春先生の抹殺意図あらば「リニューアル版」なんて、発刊せぬでしょう。違いますか。

　・・・・重要な論点はそこです。「抹殺意図がアルのかナイのか」です。この論点を基に以下も、読み進めて参りましょう。

--------------------------------------------
谷口雅春先生の講話筆録、『神誌』に掲載されたご文章で、まだ何十冊と『新刊書』を出そうと思えば出せるのです。
ですから、谷口雅春先生がご逝去なされた後、毎年、谷口雅春先生の『新刊書』を出すということが、一旦、理事会で決議されたこともあったのです。
それを反故にしたのが谷口雅宣総裁、その手先として動いたのが、磯部さん、三浦さんです。
二人とも、その見返りに、理事長、参議長まで登り詰めたというわけです。
--------------------------------------------


　その理由は、いったい何だったのでしょうか？いや、教団発表の「出版見送り理由」ですが、それはどんなものですか。
　貴殿等の主観抜きの、そんな話は御座いますか。

　ところで教団発表と、貴殿等発表ではだいぶ、「食い違い」がありますよね。以前ご指摘受けた点は確かに、「教団側作文」です。それは、やり取りのなかで理解できました。でも、それ以外の面はいかがですか。「全て教団側の作文」と云えますか。

　たとえば、発刊見送りは「経営判断」と云った趣旨の発言ですが、議事録にも残っている模様です。そうでは、ありませんか。
（論拠はhttp://www.jp.seicho-no-ie.org/news/sni_news_20121002.html）むろん、「これも教団の作文だ！」がご主張ならば、その旨ご表明ください。貴殿等は都合が悪くなると、「返答を見送られ」ます。ですんで過去、返答が無かったものに関しては「やっぱ教団発表で間違いナイのだ」になるのです。（そりゃ、そうでしょ？だって貴殿等と違い大半の方は、事情に精通しているワケがないのです）

　なお、論点が多岐に渡っております。ですので先ずは、この点からやり取りを開始しようではありませんか。（あとの論点も当方は、逃げるものではありません。）ただ願わくば「訊けは教団擁護派」なる先入観は、ぜひ排してお臨みください。それらのデマにひっかかっている様では、なんか、「あれ」です・・・・

拜

追伸

――――――――――――――
　『わが憂国の戦い』というご著書がありますが、それこそ、学生運動が激しくなる中、谷口雅春先生の愛国、憂国の情が迸り出ていますよ。
昭和40年代の『明窓浄机』が出ていれば、谷口雅宣総裁の民主党支持なんて、呆れて物も言えない、瞬時に吹っ飛ばされてしまいますよ。

「訊け」さんも、大いに眼が覚めたことでしょうよ。
――――――――――――――

　むろん同書、拝読済みです。拝読済みの上で貴殿に（今後）問いますが、「ＴＰＰについて」いかが思われますか。
　雅春先生がおられれば当然、自民党をも支持なさらなかったで、ありましょう・・・・それが同書『わが憂国の戦い』拝読者の率直な感想です。（ただ同論点よりも先ず、上記からやり取りを開始しましょう）

1064：トキ：2013/04/20(土) 15:51:18
>>1059

　確かに、現在の総裁の指導には、私は納得できない事はいくつもあります。
だからと言って、彼の人格まで否定するのは、いくら彼が「総裁」という公人でも
私は賛成しません。実相を見る、という見地からもそうです。

　喧嘩では、相手を追いつめ過ぎるな、と言います。今、聖典の裁判をめぐる「喧嘩」
では、「学ぶ会」が優勢だと思っています。そこで、相手の逃げ道を遮断するような
発言をしたら、相手は最後まで闘うしかないです。これでは、喧嘩は延々と続きます。

　信徒から見たら、これ以上、争いが続くのは、大迷惑なのです。

　別に、私は総裁援護派ではありません。彼のパワハラ的言動を見ると、本部関係の
人が激怒しているのは理解できます。他にも支持しない指導はいくつもあります。

　しかし、もっと大きな視点で考えると、やはり信仰による解決しかない、と思っている次第です。



以上、よろしくお願いいたします。

1065：神の子様：2013/04/20(土) 18:42:02
709 ：a hope：2013/04/20(土) 15:48:29 ID:6kIbHHgs
みなさま　こんにちは

誌友会での話題が原宿本部や森のオフィスのお話のようです。
それは、すでに教団を退会したわたしが積極的に発言するような内容ではないので発言を控えさせていただいています。

ですが、以前goroさまが『山梨に移転後の原宿本部を取り壊さずに、記念館のような形で信徒の交流の場として提供してくださる』、
というような情報をこの掲示板にお知らせくださったことを思い出したのですが、わたしの記憶違いでしょうか？

goroさまは最近書き込みされていないようですが、ご覧になっているようでしたらその件に関する情報をもう一度いただけるとありがたいです。

原宿本部や御神像の行方はたくさんの信徒の方々にとって、関心度はとても高いのではないでしょうか？
それなのに、この時期になっても、本部から信徒の方々に正確な情報が入らないというのは、
世間一般的に考えるととても不思議なことのような気がしますが…。

みなさんのご意見、ご感想をお待ちしています。

1066：「靖国見真会」参加者：2013/04/21(日) 12:34:41
「訊け」さんよ、よく「訊け」④

私の過去の投稿を読んでいただければ、なぜ、谷口雅春先生の『聖典』が絶版になったのか、その背景がよく理解できると思いますので、それを参考のためにここに引用させていただきます。

〉だから『聖典』は絶版になった…だから「祝詞」は書き換えられた…！ (11300)
日時：2012年07月15日 (日) 17時16分
名前：「靖国見真会」参加者

「元本部職員」さんの投稿は衝撃でしたね。

〉組織　板

928 ：元本部職員：2012/07/14(土)
(前略)

重版保留（内容上）に対する指示は、雅宣氏によって磯部広報編集担当（当時）に、たとえば「かつての戦争を聖戦だったと言われているようなご文章」を徹底的に雅春先生の聖典からリストアップして、それらを内容上の理由として重版保留処置（事実上の絶版状態）にすることへの指示であった事は磯部氏がその当時さまざまな場において「こんなこと僕はやりたくないんですよーみんな上からの指示ですから僕を責めるのは筋違いです勘弁してくださいよー」と発言しています。〈

谷口雅宣先生は、案の定、「大東亜戦争は侵略戦争」というのを生長の家の公式見解とするために、谷口雅春先生の『聖典』を絶版にしたのですね。

谷口雅春先生の「教え」に学ぶのではなくて、まず自分の考え、思想ありき、それが谷口雅宣先生という人なのです。

その自分の考え、思想と相容れないとなれば、たとえ教え親のお書きになられた『聖典』であろうとも、平気で絶版にする、焚書坑儒にするというわけです。

それを命じられた苦衷のほどを、磯部理事長は正直に吐露しているわけですから、この意味する事実は重たいですね。

これで、なぜ、『聖典』が絶版になったのか…、その本当の理由、真実の理由が確定しました。

そして、それだからこそ、谷口雅春先生の「大東亜戦争無縁戦没者英霊に捧ぐる辞」も書き換えられたというわけです。

教団にいる信徒の皆さんは、この事実の重みをしっかと受け止めてほしいと思います。

1067：「靖国見真会」参加者：2013/04/21(日) 12:39:49
「訊け」さんよ、よく「訊け」⑤

多分、「訊け」さんは、教団の見解以外は信用しない、「本流」サイドの情報は〈デマ〉という人ですから、それだけ教団に肩をもつ人ですから、教団から出た見解をもとに投稿したものを次に紹介することにいたします。

〉心ある信徒の皆さん、本部「見解」もはっきりと認めましたよ！谷口雅春先生の新刊書の発刊停止に、磯部和男理事長が深く関与していたことが明らかとなりました！ (2223)
日時：2012年10月05日 (金) 09時03分
名前：「靖国見真会」参加者


平成24年10月2日付けで、「久保文剛氏の平成24年９月26日付書面について」と題して生長の家ホームページに、次のような「見解」が掲載されています。

〉宗教法人「生長の家」
株式会社 日本教文社

ブラジルにおける「谷口雅春先生を学ぶ会」の講演に関する宗教法人「生長の家」の平成24年９月21日付見解に対し、生長の家社会事業団の久保文剛氏が平成24年９月26日付で教化部宛に「ブラジル講演への原宿教団の誹謗中傷に対する当職の反論」なる書面を送付しています。その久保氏の書面について当方の見解を示します。

(中略)

　議事録によると、第１号議案としてＡ取締役から「日本教文社書籍出版方針（主に外部出版）案について」が提案され、同提案に対して磯部取締役が意見を述べ、その中で「谷口雅春先生の旧神誌（会員向けも含む）に発表された原稿による新刊の出版には無理があり、原則として打ち切るべき」という提案がされました。〈


いやあ、ここまで、氏名を明らかにして「見解」を出していただき、心から感謝申し上げます。

これで、生長の家本部の「意志」が、はっきりと致しました！

端っから、教団は、谷口雅春先生の新刊書は発刊しないという断乎たる決意をもっていたということですね。

磯部取締役は、「谷口雅春先生の旧神誌（会員向けも含む）に発表された原稿による新刊の出版には無理があり、原則として打ち切るべき」と提案したようですが、「無理」だろうと、何だろうと、何としてでも、尊師・谷口雅春先生の新刊書を世に出したい、そう願い、そのための労を惜しまない！それが弟子の取るべき態度ではないのですか…？

ところが、磯部和男理事長は私などの考えとは全然、違う考え方の持ち主であったようで…。

逆に新刊書発刊は「無理」だという事情を無理矢理こじつけて、「原則として打ち切るべき」だという方向へ導こうとしたというのですからね。

これは、長年、本部の事情に通じている人であれば、常識になっている話しなのですが、最近、生長の家に入ってきた方などにはわからないようなので、敢えてここで補足説明をさせていただきますと…。

磯部和男理事長という人は、常に、谷口雅宣先生の意を受けて動く人なのです。

だから、磯部和男理事長が何か言うと、それはそのまま谷口雅宣先生の「意志」である…、こう受け止める雰囲気が暗々裏に教団内には出来上がっているのです。

ですから、磯部和男理事長の提案に反対するということは、とりもなおさず、そのまま谷口雅宣先生の「意志」に反旗を飜すという覚悟を固めないとなかなかできるものではない…。

今回の本部「見解」を読むに当たっては、ぜひ、そういうことを考慮に入れて読んでいただければと思います。

1068：「靖国見真会」参加者：2013/04/21(日) 12:46:34
「訊け」さんよ、よく「訊け」⑥

なぜ、谷口雅春先生の「新刊書」が出版されないのか(谷口雅春先生、輝子先生のビデオが視聴できない理由とも重なります)、磯部理事長が、その理由を３点にわたって、指摘しています。

それについての私の反論を引用しておきます。

〉磯部理事長の尊師の新刊書発刊停止の理由に〈反論〉する、こんなものは屁理屈にすらなっていない！ (2250)
日時：2012年10月06日 (土) 10時19分
名前：「靖国見真会」参加者

谷口雅春先生の新刊書の発刊停止という事態は、生長の家の歴史に残る“最大汚点”として、その共謀をはかった者の名前とともに、永遠に刻まれなければならない“悪業”と言わなければなりません。

その理由が誰しも納得できるものならまだしも、論ずるに値しない、噴飯以外の何物でもないから、余計に悔しいのです。

なんで、こんな理由で、谷口雅春先生の人類への最高の福音、新刊書の発刊が停止されなければならないのか？！

満腔の怒りをもって、〈磯部提案〉に反論させていただきます。

〉① 現在の生長の家は、会員信徒とそうでない信徒を明確に区別する両輪体制下にある。谷口雅春先生のご文章は両輪体制以前の神誌時代のご文章である。だから誰に読ませるご文章であるか分らないので現在の生長の家には相応しくない。〈

何で、ここで両軸体制の話しが出てくるわけですか？

両軸体制以前と以後とで、何で谷口雅春先生の「真理」を区分けしなければならないのですか？

何かこの言い方ですと、両軸体制以前の「真理」とそれ以降の「真理」とは違うみたいに受け取れるではないですか？

こんなことで区分けしなくてはならないということは、そもそも谷口雅春先生の「真理」は「真理」ではないというこになってしまいますよ。

「真理」とは、恰も１＋１＝２の如く、どこであろうといずれの時代であろうとも通用するものでなければならないからです。

もし、本当にそれが新刊書停止の理由だとしたら、谷口雅春先生の復刻版だって出版し得ないはずです。

なぜ、復刻版は出せて、新刊書は出せないのですか？

復刻版だって、「両輪体制以前の神誌時代のご文章であ」りますよ。

その合理的説明がつかないではありませんか！

もうそれだけで、この理由は破綻しています！

破綻しているのが分かっていて、何で「両軸体制」を持ち出してきたのでしょうか？

あっ、ここまで書いてきて、ようやく、この意味が、分かりました！

そうなんですよ、磯部氏は(ということは谷口雅宣先生は、ということでもありますが)、両軸体制以前の「真理」とそれ以降の「真理」とは違う、これを言いたかったのですよ。

有り体にいうならば、前者では「大東亜戦争は侵略戦争ではない」

ところが、後者では、「大東亜戦争は侵略戦争である」、事ほど左様に、「真理」は両軸体制を分水嶺として、それ以前、以後とで変わってしまった、それが〈磯部提案〉の背景にある考え方なのです。

つまり、谷口雅春先生の「真理」は、谷口雅宣先生にとっては都合がわるい…？

だから、谷口雅春先生の新刊書を出したくない！

これが本音だったということです。

1069：「靖国見真会」参加者：2013/04/21(日) 12:50:35
「訊け」さんよ、よく「訊け」⑦

磯部理事長の新刊書停止の理由に〈反論〉する② (2325)
日時：2012年10月08日 (月) 16時48分
名前：「靖国見真会」参加者


磯部理事長の新刊書停止の理由の②もまた、奇妙奇天烈摩訶不思議奇想天外、誠に珍妙な理由であります。

〉② 谷口雅春先生はすでに故人であり、ご本人の了承のない著書を第三者が勝手に出版し続けることはおかしい。

(中略)

この論のミソは、「第三者が勝手に」ここなんですね。

「第三者が勝手に出版」することは出来ない話しだからです。

しかし、「第三者」ではなくて、その当時、既に、法燈は谷口清超先生に継承されていたのですから、谷口雅春先生の著作物の著作権者(生長の家社会事業団が著作権を有している以外のもの)である谷口清超先生がご承認になれば、谷口雅春先生の新刊書を発刊することは法理論的に何ら問題はなかった筈であります…？

実は、その弱点を十二分に知悉していたからこそ、中島代表が事態の収拾をはかるため、谷口清超先生にお伺いを立ててから決定したいと提案した際、谷口雅宣先生は「その必要はない」と瞬時にして一蹴したのではなかったのでしょうか…？

そうです、ここで谷口清超先生の判断を仰いだら、折角の自分たちの画策、目論見が根底から覆されてしまう、それを恐れたのだと思います。

敢えて、「権力」を使って、強引に、自分たちの結論へと導こうとしたのは、まさしく自分たちの立てた理由に何一つ、正当性がないということを、当事者が一番、よーくわかっていたからなのです。

何度でもいいますが、だから、谷口雅宣先生というのは、“確信犯”だと言うのです。

谷口雅春先生“殺し”をするために、まず、谷口雅春先生の愛国書等を絶版に追い込み、その上に更に、谷口雅春先生の新刊書の発刊まで停止するという、誰もが考えもしなかった驚くべき“悪業”を重ねてきたのです。

「和解」を言うのならば、まずは、このような歴史的な事実を踏まえて、物申すべきであろうと思います。

谷口雅春先生“殺し”のために、あらゆる権力を使ってやってきた谷口雅宣先生に、どう「和解」を迫ると言うのでしょうか…？

1070：「靖国見真会」参加者：2013/04/21(日) 12:53:19
「訊け」さんよ、よく「訊け」⑧


磯部理事長の新刊書停止の理由に〈反論〉する③ (2371)
日時：2012年10月10日 (水) 08時14分
名前：「靖国見真会」参加者


自分に自信がないから、こういうことをいうという論理があります。

磯部理事長の新刊書停止の理由③がそれだと私は見ます。

〉③谷口雅春先生の教えは、現在谷口清超先生、谷口雅宣先生に継承されており、お二人に中心帰一しなければならないから、谷口雅春先生の新刊書を出版する必要はない。〈

結局、有り体にいって、これは、自分に中心帰一させようとする上で、谷口雅春先生は邪魔な存在だと言っているに過ぎないわけでしょ。

谷口雅春先生の新刊書が出れば、自分の出す本も買わないのではないのか、そういう猜疑心の現れですよね、これは？

何と言う器の小ささかとガッカリしてしまいます。

こんな理由を挙げるなんて、自分に自信がないことをさらけ出したも同然の話しではないですか…？

谷口雅春先生を尊敬する思いのなさが、こういう文面となって象徴的に表れてしまうということなのでしょうね。

1071：「靖国見真会」参加者：2013/04/21(日) 13:05:45
「訊け」さんよ、よく「訊け」⑨

〉いや普通、「新刊」と言われたらリニューアルだと、思いますよ。だって雅春先生は既に、昇天なさっておられます。「死んだ方の新刊って？」になる次第でありまして、「リニューアル版」については、そんな背景がありました。〈

「死んだ方の新刊って？」

あり得ませんか？

あり得たじゃないですか！

「大聖師講義『続々甘露の法雨』」が平成５年に出版されているではありませんか！

谷口清超編纂として！

つまり、こういう形で「新刊書」を出そうと思えば出せるのです。

「訊け」さん、眠っている谷口雅春先生の『神誌』へのお原稿、或いは講演筆論、「新刊書」として出して欲しいとは思いませんか…？

1072：「靖国見真会」参加者：2013/04/21(日) 13:17:49
「訊け」さんよ、よく「訊け」⑩

『限りなく日本を愛す』についての私の投稿について、まだ貴兄の返事をいただいていませんよね。

〉「『限りなく日本を愛す』は絶版に、なっておりません。」「『大和の国日本』も同様です。」と述べたいと思います。（天皇否定ならば先ず、両書こそ早急に〝抹殺すべき〟ものです）、

貴兄は、『限りなく日本を愛す』が絶版にされていないことを根拠に、谷口雅宣総裁が「天皇否定」ではないと主張していますが、それでは、テキストとして使用させないのをどう考えるのですか？

先の2月11日、「建国記念の日」もそうですが、どうして谷口雅宣総裁は『限りなく日本を愛す』をテキストとして講話をしないのですか？

今年は、和光大学の松村一男教授の本の紹介でしたよね。

谷口雅宣総裁は、松村教授の本の方が、『限りなく日本を愛す』よりもいいという判断を下したのだと私は見ています

絶版にしない代わり、テキストとして使用はさせない。

これって、何かに似ていますね。

そうです、集団的自衛権ですよ。

権利はあるけれども行使はできない。

この点について、「訊け」さんは、どう思いますか？

1073：「靖国見真会」参加者：2013/04/21(日) 13:30:33
「トキ」さんへ、「トキ」の声として訊け！②

〉信徒から見たら、これ以上、争いが続くのは、大迷惑なのです。

「大迷惑」とはどういう意味でしょうか？

信徒にとって、何が「大迷惑」かをはっきりと具体的に示していただきたいと思います。

谷口雅宣総裁のしていること、やっていることが、私にいわせれば「大迷惑」であります！

谷口雅春先生の「教え」を学べないようにされること以上の「大迷惑」がどこにあるというのですか？

ぜひ、貴兄とは、何が「大迷惑」か、論じあいたいと思います。

信徒の中には、「もう波風をたてないで」という方があります。

そういう意味で「大迷惑」だと考えているのであれば、はっきりと反論しておきます。

そういうのは処世術の話し。

ことは、「信仰」に関わる話し。

谷口雅春先生の「教え」が歪められて、これが「生長の家」だと、後世に伝わることの方がよほど「大迷惑」だと私は考えています。

1074：神の子様：2013/04/22(月) 03:51:01
「靖国見真会」参加者さんって、凄い迫力ですね！！

「訊け」さんよ、よく「訊け」　　　「トキ」さんへ、「トキ」の越えとして訊け！

1075：神の子様：2013/04/22(月) 03:53:19
>1074
Ｘ　越え　　　　◯　声

1076：「訊け」管理人：2013/04/22(月) 08:00:08

>>熊本鎮台殿

　論点がまたしても、多岐に渡りますねえ・・・・・以下ざっくりした形で先ずは、私見を披露致します。同時にこんな多数の論点を提示されては、返信側は参ります。それゆえの「ざっくり返信」で御座います。クドクドした説明を省き、返信するの意味です。なお、「細部説明も可能」な文しか投稿は致しませんので全部、根拠のアル話であります。

　・・・・その点ご確認の上以下を、ご高覧ください。


――――――――――――――
>>1066
谷口雅宣先生は、案の定、「大東亜戦争は侵略戦争」というのを生長の家の公式見解とするために、谷口雅春先生の『聖典』を絶版にしたのですね。
――――――――――――――

　これは貴殿の「言い過ぎ」です。少なくとも現総裁ですが、そんな意図　――　侵略論を公式見解化　――は御座いません。これは当方が以前、貴殿に対して提示した通りです。（総裁の発言はあくまでも「戦時国際法的に観た場合」というものです。そして、その場合は「侵略である」という主張です）

　また、それ故に「愛国書を絶版」ですが、それも「そうとは言い切れない」ワケです。以下でも触れて参りますが・・・・まあ、少なくとも総裁は、「侵略論を公式見解化という意図はない」というのが、ここでの私見です。そしてそれらは、本流側のデマであると、考えております。（以前より根拠を挙げてこの点、述べております。貴殿からは一切返信を、頂戴できませんが）


――――――――――――――
>>1067多分、「訊け」さんは、教団の見解以外は信用しない、「本流」サイドの情報は〈デマ〉という人ですから、それだけ教団に肩をもつ人ですから、教団から出た見解をもとに投稿したものを次に紹介することにいたします。
――――――――――――――

　冒頭は、余談です。
　こんなワケは「ない」わけですよ（笑）解りますか？貴殿等から未返信のものについては、現在「疑問を」持ってはおります。ですが、だからと云って教団発表のもの以外を「信用しない」など、どうして導き出せるのでしょうか・・・・・笑うしかありませんが。

　まあ、いいです。以下読み進めて参ります。


――――――――――――――
>>1071「死んだ方の新刊って？」あり得ませんか？あり得たじゃないですか！「大聖師講義『続々甘露の法雨』」が平成５年に出版されているではありませんか！
――――――――――――――

　ああなる程、そのパターンで御座いましたか。それを以て貴殿は、「昇天後のご著書発刊」を言われたわけですね。それならば、「同意」です。そして現総裁ですが、その種の作業をされておられない点に関しては「不満」です。ですが・・・・・まあ、「御教えの抹殺」等は言いすぎなのではないですか？

　いや確かに、新刊書は出ておりません。そして磯部理事長が暗躍してそれを、阻んでいるのかもしれません。ですが、その事実を以ていきなり、「御教えの抹殺」等を主張される方あらば、それはそれでクエスチョンです。証拠は総裁近著の『生長の家ってどんな教え』です。まあ、教えの抹殺意図ある総裁であれば、あんな良書は「書けぬ」と、観ます。（たぶん貴殿は、未読で御座いましょうが・・・・さらには「信徒連合」殿他の主張のみを、鵜呑みにされておられるカモしれませんが・・）

(つづく）

1077：「訊け」管理人：2013/04/22(月) 08:00:51

（つづき）

――――――――――――――
>>1072 『限りなく日本を愛す』についての私の投稿について、まだ貴兄の返事をいただいていませんよね。
――――――――――――――

　まあ、論点が多岐に渡っているため、後回しにしているダケで御座います。さて、ここで「テキスト使用不可」に関して、述べてみます。

　テキスト使用不可の指示ですが、これが総裁から来ているならば「不満」ですね。でもその指示って、周囲の（皆さん風に言うところの）茶坊主のご指示なのでは、ございませんか？内部事情に疎いため、さっぱりワカリマセンが・・・・

　・・・・・さらに、少なくとも現総裁ですが、天皇を否定などされてはおられナイのです（論拠あり）。ただし、真理（「実相」）を語る際の「切り口」に関しては、「天皇・国家」以外のものを使用なさいます。その点が誤解を受ける部分なのでは、ないかと・・・先にも書きましたが「実相」とは、ありとあらゆる切り口から、語られます。ある時は「久遠の今」であり、またある時は「内在のキリスト」です。その他にもいろんな切り口があるのはこれ、「万教帰一」の偉大さゆえで御座います。

　で、現総裁ですが・・・・・・「天皇・国家」という切り口は確かに、使用されません。

　ですが、「実相を否定」（＝つまり、天皇否定）をなさっておられますでしょうか。

　・・・・・・この部分がなにか、「屁理屈」に映るのかもしれません。ですが、「実相を否定してイナイ限り、天皇否定していることには、ならない」と思います。（さらに余談ですが総裁、「住吉大神」も多々語ってはおられます。ウソだとお思いならば「唐松模様」「住吉大神」で検索なさってください）


　・・・・とまあ、「ざっくり」ヴァージョンの返答です。細部についても多々、根拠は挙げられます。ですので不明点あらばぜひ、問い合わせをくださいませ。（当方は決して、逃げる様なマネは採りません。その点はご安心を）

拜

1078：「訊け」管理人：2013/04/22(月) 08:06:23

＜愛国書「絶版」問題に関し＞

　ザックリと参ります。貴殿が以下（教団見解）に反論を寄せられれば即「終了」で、御座います。
　どうぞ、以下教団見解でありますが、反論を寄せて頂きたく思います。（そうすればほとんどの方が、スッキリされると思います）

http://www.jp.seicho-no-ie.org/news/sni_news_20120318.html

３．谷口雅春先生の聖典の重版保留について

　松下氏は［『古事記と現代の預言』『神ひとに語り給ふ』など尊師の著作物の絶版について、最初は、当時雅宣副総裁も出席する常任理事会で審議されました。私は常任理事でしたのでよく覚えています。この絶版について、「私の信仰の原点のような著作物ですので反対します」という意見を直接谷口副総裁に述べました］と、到底あり得ないことを述べています。

　常任理事会には、総裁先生、副総裁先生は出席されていないのです。したがって、常任理事会の席上、松下氏が当時の副総裁先生に直接、「私の信仰の原点のような著作物ですので反対します」という意見を述べたなどということは、松下氏の作り話です。また、松下氏は「絶版」と述べていますが、正しくは再刊可能な「重版保留」であって、刊行不能を意味する「絶版」などではありません。

　さらに、松下氏は谷口雅春先生の聖典を重版保留にしたのは、現生長の家総裁・谷口雅宣先生であると言っています。しかし、これも事実と異なります。例えば、常任理事会で日本教文社の重版計画について審議した場合、前記したとおり、常任理事会には総裁先生、副総裁先生は出席されていませんので、総裁先生、副総裁先生が常任理事会において当該重版計画についてご意見を表明されることはできません。しかし、総裁先生は常任理事会の審議について決裁権限をお持ちでした。したがって、常任理事会での審議を経て、最終的に重版保留を含む重版計画について決定されたのは、当時、生長の家総裁であられた谷口清超先生であり、谷口雅宣先生ではありません。

　一方、日本教文社の取締役会で重版計画を決めた場合、かつて取締役であられた谷口雅宣先生が、重版計画について具体的に提案されたことはありません。当時、社長だった中島省治氏（谷口雅春先生を学ぶ会代表）が議長を務め、谷口雅宣先生以外の担当役員から提案された重版計画について審議後、挙手による採決の結果、中島社長も賛成して議決したものです。

　この日本教文社において決めた重版計画について、松下氏は［雅宣副総裁は戦術を変えて、今度は自分も取締役である日本教文社の取締役会を利用して絶版を決定させ、「生長の家」総攬者である谷口清超総裁のご意見も伺うことなく、本部理事会に事後報告する方法で、尊師の著作物を絶版とした］と言っています。これも事実と異なります。

　日本教文社の出版計画（重版を含む）は、もともと報告事項だったのです。それが審議事項となったのは、昭和62年５月９日開催の理事会からです。同理事会に日本教文社から「昭和62年６月度出版計画表」が報告事項として提出されたところ、議長であられた谷口清超先生が事前に、同出版計画表の中の『生長の家聖歌女声合唱楽譜集（１）』の出版について疑問を持たれ、谷口清超先生によって報告事項から審議事項に改められました。そのことは、同理事会の議題一覧に残されている谷口清超先生の自書によって明らかです。

　以後、日本教文社の出版計画は審議事項として扱われることになりましたが、時を経て、当然、谷口清超先生のご了承の下、元の報告事項に戻っただけにすぎないのです。また、上記の経緯から明らかなように、日本教文社が「本部理事会に事後報告する」ためには、事前に理事会の議長であられた谷口清超先生のご了承が必要であり、その段階で谷口清超先生は、自由にご意見を示されることが可能だったのです。したがって、松下氏の当該発言は、事実無根の憶測を述べているにすぎません。

　なお、宗教法人「生長の家」は、平成15年度生長の家教修会の記録『歴史から何を学ぶか』の巻末資料（参考年表）において、重版保留（経済的理由によるものを除く）になっている谷口雅春先生の聖典を公表するとともに、平成16年度生長の家教修会の記録『平和の先人に学ぶ』の220〜225頁において、それらの聖典がなぜ重版保留になっているかについて担当講師が質問に答える形で説明しています。

（つづく）

1079：「訊け」管理人：2013/04/22(月) 08:07:00

（つづき）

４．『生命の實相』を焚書（ふんしょ）にする？

　松下氏は「雅宣総裁の一連の行為は、一貫して『生命の實相』を蔑ろにして、いずれは焚書にしようという意図を強く感じます」と、常軌を逸しているとしか思えない、目を疑うような発言をしています。

　周知のように、宗教上の最高規範「生長の家教規」第２条第１号に「谷口雅春創始の、生長の家の教義に基き、その主著『生命の實相』を鍵として、万教共通の宗教真理を開示し（後略）」と明記されている『生命の實相』は、蔑（ないがし）ろにされたことなどかつてなく、今回の紛争が生じるまで、長年にわたって日本教文社から営々として発刊され続けてきました。

　松下氏は生長の家の文書伝道を阻害するため、日本教文社から『生命の實相』を出版できなくしようとする自分たちの行為を正当化すべく、あえて常軌を逸した発言をしているとしか考えられません。

　松下氏は、「谷口雅春先生の正しい教えを護持する」などと言いながら、谷口雅春先生の「中心帰一の教え」を蔑ろにして、谷口雅春先生の下で制定された「生長の家教規」第10条の規定に基づき、生長の家総裁を襲任されている方に対して公然と弓を引き、谷口雅春先生が始められた人類光明化運動を妨害するようなことをして、谷口雅春先生がお喜びになるとでも思っているのでしょうか。

　谷口雅春先生をはじめ、谷口輝子先生、谷口清超先生、谷口恵美子先生への初版革表紙『生命の實相』復刻版の印税の支払いは認めないとして、日本教文社に同印税の二重支払いを請求した同事業団は、日本教文社から二重払いする理由はないと断られたことを口実に、初版革表紙『生命の實相』復刻版のみならず頭注版『生命の實相』や聖経類、『真理』など同事業団に著作権名義のある34点全ての出版契約を一方的に打ち切る通告をするとともに、初版革表紙『生命の實相』復刻版の印税の二重支払いを求める訴えを起こしたのが、今回の紛争の発端です。

　松下氏は、谷口雅春先生のご愛念によって『生命の實相』等の著作権名義が事業団に寄付されたことを利用して、自ら長年にわたって認めてきた『生命の實相』等の聖典の出版その他の利用についての「生長の家」の管理権限を突如否定し、宗教活動を統括する「生長の家」の関与を排除して、自由に聖典を出版し、“谷口雅春先生が、事業団を生長の家の布教活動の主軸とすることを示している”など虚偽の事実を述べて信徒をまどわし、“反生長の家運動”を起こすべく訴訟に及んだというのが、今回の紛争の本質です。要するに同事業団らは、「生長の家」本部に対立する自分たちの都合の好いように谷口雅春先生のお名前を利用しているにすぎないのです。

＜了＞

1080：「訊け」管理人：2013/04/22(月) 08:19:57

（心配なので、念のため補足しておきましょう）

　上記掲載の「教団側見解」ですがなにも、私はこれを「心底信じているワケでは『ない』」のです。その件を表明しておきます。

　ただし、貴殿等からなんらの返答もない場合は、「疑わざるを得ない」という事です。ただ、それだけの話なのです。

　・・・・私は教団発表をそのまま信じる事は、御座いません。同時に本流側発表ですが、これも同様に「そのまま信じること」は、出来ません。（かなり主観の入った情報だと、見受けられるためです）ですのでこれ、貴殿の反論を待っているダケで御座います。

　そして、貴殿の御主張を拝読し、納得すれば「納得！」と表明致します。先日の議論（「放火魔」呼ばわりの件）でもそうでしたが当方は、納得すれば「訂正」の上「お詫び」を致します。ただただ、「事実は何なのか？」が関心の主な部分であり・・・・・・意味は伝わりますかね？

　まあ、要するに「結論先にありき」で議論、することを好まぬダケの者なのです。結論先にありきで「総裁が悪！」とか「本流がアホ！」などの偏見を、廃したいダケなのです。大切なので強調しますが、上記掲載の「教団側見解」ですがなにも、私はこれを「心底信じているワケでは『ない』」のです。ただし、貴殿等からなんらの返答もない場合は、「疑わざるを得ない」という事です。

　上記掲載意図は、以上であります。

拜

1081：「靖国見真会」参加者：2013/04/22(月) 08:59:48
「訊け」さんへ、私の心の叫びをぜひ、訊いてほしい！

何で、こういうことで貴兄と論争しなければならないのか、それが実は残念で仕方ありません。

だって、貴兄も谷口雅春先生は偉大だと思っているわけです。

私もそうです。

本当にこの教えに触れて良かった、この教えを伝えることに人生を捧げようと思ったわけです。

なのに、なぜ、その偉大な先生の御著書を出版しないのか？！

なぜ、講話ビデオを見せようとしないのか？！

それが実に不思議不思議で、残念で残念でならないのです。

よし、教団側に様々なそれを正当化し得る事情があるとしましょう。

それでもなお、谷口雅春先生のご文章を、或いはご講話を、何とか読めるように、何とか視聴できるように努めるのが、本当の弟子ではありませんか？！

谷口雅宣総裁がツルの一声を上げればできることなのですよ、それは。

それだけの絶対権力をもっているのですから！

それがなぜ通らないのですか？

結局、谷口雅宣総裁がそのツルの一声を上げないから！

客観状況からして、そう考えるしかないではありませんか！

その道を閉ざしているのは、谷口雅宣総裁である！

そう思うしかないではありませんか、「訊け」さん、これは私の心の叫びなのです！

1082：「訊け」管理人：2013/04/22(月) 09:34:45

>>熊本鎮台殿・・・・・・

――――――――――――――――――――――――――――
本当にこの教えに触れて良かった、この教えを伝えることに人生を捧げようと思ったわけです。
なのに、なぜ、その偉大な先生の御著書を出版しないのか？！
なぜ、講話ビデオを見せようとしないのか？！
それが実に不思議不思議で、残念で残念でならないのです。
――――――――――――――――――――――――――――

　いや、それはそうです。その通りですよ。講話ビデオも見たいですし、新刊も拝読したいですよ。ですが・・・・ここからは、貴殿等「本流派」への苦言になりますが、それらのことを即、「反日」だの「抹殺」だのの話にされるでありましょう？あれは、止めた方がよいと思います。

　いや、そりゃ、そうですよ。講話ビデオも見たいですし、新刊も拝読したいですよ。ですがそれらをセンセーショナルにする必要は、ないのではないでしょうか。（いや実際、出版されてある聖典は多々あります。さらには本県練成会では未だ、『生命の實相』がテキストになってます。そんな事実だったあるわけであり・・・）


―――――――――――――――――――――――――
よし、教団側に様々なそれを正当化し得る事情があるとしましょう。
それでもなお、谷口雅春先生のご文章を、或いはご講話を、何とか読めるように、何とか視聴できるように努めるのが、本当の弟子ではありませんか？！
谷口雅宣総裁がツルの一声を上げればできることなのですよ、それは。
それだけの絶対権力をもっているのですから！
それがなぜ通らないのですか？
結局、谷口雅宣総裁がそのツルの一声を上げないから！
―――――――――――――――――――――――――


　いや、これまた「その通り」ですよ。でもそれならば、それを主張されればよいのではないですか？

　重版留保（絶版）話をデッチ上げて、憶測で批判するのを止め（※）ませんか。そしてそれらの要求は堂々と、礼を失せないやり取りを教団側と行うベキでは、ないでしょうか。「新刊書を希望」とか「講話ビデオの公開を求む」とか・・・・・

　・・・・余談ですが、そんな要求に教団が応じナイのであれば、「我々でやり」ませんか？いや、埋もれた講話などを収拾しＷＥＢに、バシバシ公開するのですよ。少なくとも教団を批判するよりは、よほど生産的だと思いますが・・・・・いかがでしょう？


拜

追伸

　ところで安東巖先生ですが、新しいごｊ講話音声を入手致しました。これを今度、ブログで公開予定です。今度は、許していただけますよね？（笑）。いや、死蔵されていては、もったいないご講話です。皆で共有すべき、そんなご講話なのですから「著作権違反！」等のヤボなツッコミは、見送って頂きたい・・・・


＜註＞

※　重版留保（絶版）話をデッチ上げて、憶測で批判するのを止め

　・・・・あくまでも現段階では、「そうなり」ます。貴殿からはなんの反論文も寄せられておらぬためです。ですので、このような書き方を以て「教団発表を真に受けて」などと、批判されるのはお止めください。
　貴殿等が反論をされればそれで、即、「終了する」ハズの話なのです。

1083：「訊け」管理人：2013/04/22(月) 09:51:47


＜余談＞

○経営判断での「出版見送り」

　鎮台殿は当方のこの主張に関し、以前ご不満の様子でした。ここで真意を説明致します。余談とは申してもなかなか、重要な話だと思っております。

　まあ、会社にとって「赤字」ってのは、物凄く怖いものです。

　・・・・・ですので、経営判断での「出版見送り」ですが、ここが現実線の推理ではないでしょうか。まあ、「推理」とは申せ実際、議事録にはその旨記載があるわけであり「赤字の回避」が主な理由だと、思っております。「愛国思想の抹殺」などは、まあ、「常軌を逸した意見」と言えるのではないでしょうか（あくまでも現段階の私見ですが・・・・・貴殿の反応がないためです）

　さてその、「赤字の怖さ」です。

　たとえば、売れない本を発刊して、赤字が出たら「給料が払えない」のです。単純に申せば、そんな感じです。

　・・・・赤字って皆さん、その恐ろしさが体感できていないのだと思います。それ故にこの種の出版見送りですが、それが「愛国思想の抹殺」に映るのだと、思うのです。でも、たとえば皆さんが「明日から給与は５割減」とか言われたら、それは飲めますか？飲めぬと思うのです・・・・赤字を出す世界って、そんな恐ろしい世界です。
　そして、経営判断でそう決意された中島社長ですが、誰も責められないと思います。（あくまでも、教団見解に沿って述べてますが・・・・貴殿からなんの反応もないため）中島社長が責任感の強い方ならば、「強ければ強いほど」出版見送りですが、賛同せざるを得なかったと観ます。いかがでしょうか。

　社員に給与を出せないが、「雅春先生の本を出しつづける」なんて方がもしもおられれば、その方は経営者失格です。

拜

追伸

　「赤字回避しながら」「新刊を出す」という手は、あります。それはたとえば、「５千名分の購入誓約書」です。たとえば五千名くらいが確実に雅春先生の新刊を「買うと誓約してくれる」のであれば、出版社も安心して出せると考えます。販売の見通しさえ立っていればいつでも、たぶん教文社なども出版に動くと思われますが、いかがでしょうか。（いやだって、『限りなく日本を愛す』等が堂々と、売られているのです。で、購入誓約書があるにもかかわらず、「出版しない」となれば・・・・・その時初めて、こう言えるのかもしれません。「教団は雅春先生の思想を抹殺しようとしている」と）

1084：うのはな：2013/04/22(月) 10:23:01

　清超先生の頃は、重版保留はなかったと聞きましたが、そのときは給与を
払えていたんでしょうか。税金コストがかかるから古い本はなくすという話を聞いた
ことがあります。絶版になったのは愛国聖典だけではないでしょう。

　赤字の怖さなんて、朝から漫才やシモネタだ、わけのわからない大義名分を出してくる
経営者でもあるんでしょうか。こんな人との「議論」は早く打ち切ってほしいですね。

1085：「訊け」管理人：2013/04/22(月) 16:41:34
>>熊本鎮台殿


　さて、>>1078と>>1079に関しまして教団ですが、ここによります「作文」はありますか？あるとすれば、どの部分で御座いましょうか。・・・・まあ、絶版（重版保留）問題を語る上では、避けて通れない箇所だと思います。いつもはまあ、本流発表ダケを聞いている、そんな我々です。教団見解にどんな反応をされるのか、案外注視されていたりするかもしれません。

　・・・・いや、作文ならば「作文箇所」が、知りたいのです。

　別に脅すわけじゃないですがご指摘賜れませんと、やはり「教団発表が正しいのだ」になりかねないと思います。

拜

追伸

　我々は貴殿等と違いまして内部情報に「精通しておらぬ」わけです。そして、そんな我々は公開情報から判断していくしか、手がないわけです。ですので事実確認を、求めている次第なのです。

　・・・で、このやり取りの結果次第では、「ああやはり、本流情報が正しい」となるのかもしれません。ただし、やり取りをスキップして頭から、「教団の言い分は作文」などと云うことも致しません。（意図が伝わればよいのですが・・・）

1086：訊けさんご愁傷様ｗｗｗ：2013/04/22(月) 18:39:10
バカ？この子（笑）



343 名前：うのはな 投稿日： 2012/11/28(水) 15:04:29 ID:imulzmiM

　「カラス」じゃなくて、コードネームは「鷹と薔薇」のエージェントと知り合いの
　ただの生長の家信徒ですよ。

　部外者のあらし絵や投稿をよく読んでから書きこんでください。

1087：「訊け」管理人：2013/04/23(火) 09:47:43


　私のコードネームは、「Ｅの露払い」です。


拜

1088：うのはな：2013/04/23(火) 16:18:01
1086 名前：訊けさんご愁傷様ｗｗｗ 投稿日： 2013/04/22(月) 18:39:10 バカ？この子（笑）



343 名前：うのはな 投稿日： 2012/11/28(水) 15:04:29 ID:imulzmiM

　「カラス」じゃなくて、コードネームは「鷹と薔薇」のエージェントと知り合いの
　ただの生長の家信徒ですよ。

　部外者のあらし絵や投稿をよく読んでから書きこんでください。

1089：うのはな：2013/04/23(火) 16:21:56

トキさんやみんなのために作ったいう女神の部屋でも、トキ掲示板でも
このエージェントの件を必死に話してる人がいました。
　コードネームは鷹と薔薇というのは、ある宇宙神霊のメッセージ集に出ていた
言葉で、今は閉鎖になっていますが、そういう話題の会議室がネットでありました。
宗教学会でもとりあげられたそうです。

1090：うのはな：2013/04/23(火) 16:26:49
844 ：HONNE：2012/02/06(月) 20:47:23 ID:jtmmmlXY >せっかく（建前かもしれぬが）あのようなご講義をされる能力がおありなのですから、
実践して頂きたいと思います。その実践が「ＣＯ２削減」のみに向かってい
るのも問題なんでしょうね


み教えの本筋を部分を語れば、善き印象を受けるのは至極当然のことと思います。
生長の家が環境問題に取り組むこと自体は結構なことと思いますが、現総裁が
環境問題が大変お好きなようで、それへの偏重甚だしいと感じております。
まぁ、環境問題は、取り組んだ結果を目に見える成果として残すことも出来ますし・・・。
一方、例えば「天皇国日本」というものは、目に見える成果ではなく、
語り続け、繋げて行くことに意義があるのではないでしょうか。
語り続け、繋げて行くことが、住吉大神顕斎でもあると思います。
現在では、すっかり【シニタイ】となっている印象です。

1091：元本部職員D：2013/04/23(火) 18:07:07
訊けさんへ。
熊本鎮台は江戸で大忙しなのです。それなのに何回も貴殿に書き込みをされた事には
驚きました。まずは感謝すべきではないでしょうか。何しろ一週間後に大会があるんですからね。
さて、そういうわけで学ぶ会と関係のない閑人の小生がおぼろげな記憶をたどりながら出版に関する
背景や、当時のやり取りの一部を提供します。ご参考にしてください。
本当はここ10年にわたって「学ぶ誌」にはそのころの事が多く書かれていましたからそれを全部読めば理解できるのですが・・・
それはいくらなんでも無理でしょうから、簡単に要点だけ書いてみます。詳しく正確にと言われても、もう十年以上前の事ですので
調べろと言われたら・・・はいここからはリスクがあり有料となります(笑)

①日本教文社の経営方針の変遷(概略)
　「変更前」
　日本教文社は元々、谷口雅春先生のお書きになった「聖典」を出版するために作られた会社であります。もちろん経営のためにも
　一般書店で売れる外部の著者の本も作っていました。しかし、そのほとんどは生長の家の教えを傍証するにふさわしい書籍でありました。
　のちに「聖典」とは谷口雅春先生・輝子先生・清超先生・恵美子先生ご４方の著作物のみを「聖典」とすることが正式に決まり、今日まで
　この定義は変わることなく続いています。
　特に谷口雅春先生の「聖典」は社是として重版が滞ることなく続くことを目標にされていたと聞いています。もちろん雅春先生から御指示があれば
　改訂版や新全集に組み替えるなどの経営努力もされていました。そして、教団は次々に発表・出版される「聖典」をテキストにして講習会・講演会・練成会
　などを行って(以前は聖典以外はテキストにしないきまりがありました)頒布・熟読を行い研鑽を深めていました。
　　「聖典」のほとんどの頒布は、各教化部(地方普及部)が行っていたために、一般書籍と異なり単に「売れないので重版停止」という経営形態ではありません。
　特に、雅春先生のご著書は大切に重版していくという経営方針であったと思います。
　輝子先生のご著書も、ほぼその様な扱いで(何しろ白鳩がある教区でテキストにすれば簡単に重版可)大切にされてきました。清超先生のご著書は、ご存じのように
　新刊が年間でも次々と出版されていましたので、重版はある程度までで次の新刊にウエイトを置いておられたようです。(これもご存じのように新しい体験が次々に
　発表されていましたので重版には先生自身はこだわられていなかったとお聞きしています)恵美子先生の著書は・・・すみませんがわかりません。

　これが、以前の「聖典」の出版方針と状況だとご理解ください。
簡単に言うと、売れなくなったから経営上重版を断念するという経営方針ではなく、後世に残そうという意思のある経営であったということです。
ちなみに、重版は500部売れる見込みがあれば可能なので、テキストに指定すれば容易くクリアー出来たのです。

　変更後については後に書きますが、以前の本流等の書き込みを読み返して予習をなさってください・・・

1092：トキ：2013/04/23(火) 19:43:40
>>1091

元本部職員D様

　貴重な証言、ありがとうございました。勉強になります。

1093：元本部職員D：2013/04/23(火) 21:35:08
①日本教文社の経営方針の変遷(概略)
　「変更へ」
　日本教文社は以前は社内取締役で経営陣は動いていました。社長は教団の理事を
　務めることはありましたが、社外からの取締役は基本的に置かなかったようです。
　社の財務状況は極めて健全で、それは言うまでもなく生長の家との密接な協力関係があったからです。
　営業部門もあまり活発ではなかったものの、その役割のほとんどを世界聖典普及協会が行っているのと同じであったからです。
　　さて、日本教文社の今までのやり方に対して、風が当たり始めたのはその世界聖典普及協会に谷口雅宣氏がサンケイから移ってこられた頃からでしょうか。
　突然、世界聖典普及協会が書籍を出版することとなりました。おそらく両社に競争意識を導入して活性化を図る狙いだったと思いますが・・・それは
　あまり効果がなく、むしろ混乱を生んだようです。その後、谷口雅宣氏は世界聖典普及協会理事のまま、本部に入られます。確か情報宣伝部であったかに記憶しています。
　その後、理事になられ副理事長になられますが・・・世界聖典普及協会の理事のままさらに日本教文社の１取締役(これはいつなられたか小生不明)にもなられたままでした。
　そして、両軸体制という機関誌と普及誌。会員向けと未会員向け。卵の黄身と白身・・・白身を拡大して黄身を増やしていく運動が提唱されます。(とても大雑把な表現で申し訳ない)
　機関誌は本部発行。普及誌は日本教文社発行となりました。嘗ては「神誌」として対象者別に読まれ普及されていたものがさらに分化していくわけですが、かつての『生長の家』誌の
　影が薄くなり、そして谷口雅春先生の文章が少なくなっていきました。この時からすでに熱烈な雅春先生崇敬者から、「雅春先生をないがしろにしているのではないか」と反発の声が幹部から
　上がっていました。現場では機関誌は内容が同じなので一つにできないか、幹部の信仰進化にはあまり役立たないなどの声は上がっていましたが・・黙殺されていました。
　この両軸体制の考え方に基づき、日本教文社は普及誌的な役割の出版。本部は機関誌的な幹部向けの出版をすることになりました。
　おそらくこれは、日本教文社としては大きな制約を受けることになるので反対の意見も内部では多かったことと思いますが、その時はすでに本部から社外取締役として谷口雅宣氏以外に２名、しかも広報部長と
　講師部長という重役が入り、刺激どころか制約のある不自由な社内になったであろうと推察されます。
　その制約の中で普及誌などが作られていきますが、残念ながら部数は伸びず、出版も今一つとなり日本教文社の財務内容に陰りが出始めます。

　さて、このような時期に副総裁になっていた谷口雅宣氏は理想世界誌において、先の大東亜戦争は聖戦と呼べないと思われる見解を発表。内部では大きな動揺が広がりました。
　このことをきっかけに、谷口雅春先生の「聖典」の総チェックが広報部によって行われ(磯部部長)雅春先生の「聖典」の中より、先の大戦を「聖戦」ととらえる記述やそれを思わせる記述をリストアップして
　重版を保留すべしとの提案がなされました。これが「経営上の判断」のほかに「内容上の判断」という空前絶後の「聖典」に対する冒涜と言われても仕方がないような提案の始まりでした。
　　当然、この問題で常任理事会は紛糾の末、この内容上の重版保留提案を「否決」したわけであります。(ここまではまだ正常な信仰者としての意思が通っていたわけです)

1094：元本部職員D：2013/04/23(火) 21:35:43
ところが・・否決されたことで、次の手段は社内での取り決めだからという驚くべき理屈で例の「出版方針」が報告されました。
　後でもう一度あの方針を読んでみてください。
　どこの会社に会社が危機に陥るような自虐的な方針を打ち立てましょうか。
　前篇に書いた以前の日本教文社の社是や雰囲気を知ってから読んでみてください。
　

　さて、目論見通り重版保留の決定ができなかったことを知り、保留を否決した理事長以下理事に対するさまざまな工作や嫌がらせとも思われる人事が行われるのです。

　さらに、両軸体制の総括を行い、その成否と改善策を見出すために「21世紀検討委員会」なる理事会諮問機関が設置されるのですが、当初の本部内を主としたメンバーは
理事会において否決され、現場の声をすくいあげるために教化部長兼務理事に主たるメンバーが入れ替わり発足します。委員長は理事長ではなく谷口貴康副理事長。その当時もっとも成果を上げていた安東理事などの
実力者が集まりました。そして、全本部講師と全役職者にアンケートと提言書の提出などを求めたところ、今までにない数の意見が提出され、提言書にまとめあげられました。教団にとって現場の意見を聴取するという
画期的な出来事でした。しかし、その委員会のメンバーに不信を思ったのか、谷口雅宣副総裁はその提言書を完全に黙殺。努力は報われませんでした。

　この話には、後日談がありその後この委員会のメンバーは殆んど左遷もしくは降格。退職する方向へと人事が行われました。

残念なことに、この委員会はクーデターだと錯覚でもしたのかもしれません。
四無量心や多様化、観世音菩薩のお話をこの時に語ってもらいたかったと思います。多くの能力のある真剣に教団の発展を考えていた人達が悲しい思いをして去って行ったことは

　このような雰囲気が、空気として本部に残り続けて、誰も何も意見を言わなくなったのが今の幹部たちです。
部外者の人に聞かせたくなかったのですが、この雰囲気を知らないと私たちの悲しみも理解できませんし、時として大きな怒りが言葉となって噴出する理由もわからないだろうなと思い書きました。

　ところで日本教文社のこの当時の社長は、中島省二さんです。この人が「谷口雅春先生を学ぶ会」を立ち上げたのですから、あのころの事は皆知っていると思います。
　原因結果の法則が働いているということです。

　著作権をめぐる裁判が起こる中、谷口雅宣氏は取締役を辞任しています。これは訊けさんの嫌いな「敵前逃亡」ではありませんか
　この方が日本教文社を愛して取締役に就き続けたのではなく、ある目的のために居続けたと思われても仕方ありません。
　それを「谷口雅春先生殺し」と表現する人がいてももはや止めようがありません。
　おそらく・・・日本教文社・・・このままでは潰れます。そして、本部出版の雅宣総裁の本は残ります・・・・

1095：「訊け」管理人：2013/04/24(水) 08:55:49

>>1091〜>>1094元本部職員Dさま


　詳細なご説明を賜りまして、感激致しております。非常に納得出来ました。「なるほど」と云う内容で御座いまして過去、本流派が主張されていたことの背景がよく、理解出来ました。以下で触れて参ります。

∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽
>>1091①日本教文社の経営方針の変遷(概略)

>>「聖典」のほとんどの頒布は、各教化部(地方普及部)が行っていたために、一般書籍と異なり単に「売れないので重版停止」という経営形態ではありません。特に、雅春先生のご著書は大切に重版していくという経営方針であったと思います。<<

>>これが、以前の「聖典」の出版方針と状況だとご理解ください。
簡単に言うと、売れなくなったから経営上重版を断念するという経営方針ではなく、後世に残そうという意思のある経営であったということです。<<
∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽

　なるほどですね。納得致しました。

　なるほど組織の設立目的が当初から、他の事業体とは違った訳でありますね。「なるほど」です。そしてこの点は、ご指摘賜るまで知らなかったことでありました。そう云った目的の組織ならば当然、「売れないから重版見送り」などには、ならなかったでしょう。なるほど。

　熊本鎮台殿始め他の方々の「憤り」ですが、これがようやく理解できました。


∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽
>>1093①日本教文社の経営方針「変更後」
（ここは全文重要な点ですね。ただ長文のため割愛）
∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽

　雅宣総裁の「組織運営下手」が、出てしまったわけですね。私も人のことは言えませんが（笑）。まあでも、この点は納得できます。他の方のご説明であればクエスチョンを灯すところでございますが、今回の証言は（私が本流派で唯一信用を置くところの）貴殿からのものです。

　なお以後でありますが、「重版保留問題」に触れる際はこれらのご投稿文（>>1091〜>>1094）を再読してから、投稿を行うことをお約束致します。（保存致しました）



∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽
>>1094
　>>（貴康先生や安東先生等が参集し）全本部講師と全役職者にアンケートと提言書の提出などを求めたところ、今までにない数の意見が提出され、提言書にまとめあげられました。教団にとって現場の意見を聴取するという画期的な出来事でした。しかし、その委員会のメンバーに不信を思ったのか、谷口雅宣副総裁はその提言書を完全に黙殺。努力は報われませんでした。<<

　>>この話には、後日談がありその後この委員会のメンバーは殆んど左遷もしくは降格。退職する方向へと人事が行われました。<<
∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽


　なるほどですね。提言書を提出しても黙殺され、さらには左遷人事まで発動された訳で御座いますか。なるほど・・・・・それならば当時の現総裁ですが、判断に迷いがありますね。そしてその点への憤りが、ようやく理解出来ました。

∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽
>>1094
残念なことに、この委員会はクーデターだと錯覚でもしたのかもしれません。
四無量心や多様化、観世音菩薩のお話をこの時に語ってもらいたかったと思います。多くの能力のある真剣に教団の発展を考えていた人達が悲しい思いをして去って行ったことはこのような雰囲気が、空気として本部に残り続けて、誰も何も意見を言わなくなったのが今の幹部たちです。
部外者の人に聞かせたくなかったのですが、この雰囲気を知らないと私たちの悲しみも理解できませんし、時として大きな怒りが言葉となって噴出する理由もわからないだろうなと思い書きました。
∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽

　部外者の分際でかき乱して仕舞い、すみません（笑）。しかし、ようやく「納得いく回答」にめぐり合えました。「理解が進んだ」というのが、正確でしょうか。出来ました。ですので以下も同意です。

（つづく）

1096：「訊け」管理人：2013/04/24(水) 08:56:27
（つづき）

∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽
　著作権をめぐる裁判が起こる中、谷口雅宣氏は取締役を辞任しています。これは訊けさんの嫌いな「敵前逃亡」ではありませんか
　この方が日本教文社を愛して取締役に就き続けたのではなく、ある目的のために居続けたと思われても仕方ありません。
　それを「谷口雅春先生殺し」と表現する人がいてももはや止めようがありません。
　おそらく・・・日本教文社・・・このままでは潰れます。そして、本部出版の雅宣総裁の本は残ります・・・・
∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽


　それが事実ならば確かに、現総裁のその当時の振る舞い方は、「卑怯」ですね。そして立派な「敵前逃亡」だと思います。その点での皆様の憤りも理解、出来ます。さらにそして、「それを「谷口雅春先生殺し」と表現する人がいてももはや止めようがありません。」に関してですが、それも同意です。（むろん、「やり取りを継続して頂き、誤解があらば解いて欲しい」とは思いますが）

　さて、重ねてでありますが、ようやく理解出来ました。今回ご投稿の労に対しまして、篤く御礼申し上げます。

拜

追伸

　しかし、生長の家は素晴らしいですよね。私の様な部外者に対しても、ここまで真剣に接して頂けるのですから・・・やはり私は、幸福者であります。

1097：「訊け」管理人：2013/04/24(水) 09:00:47

　なおこの>>1091〜>>1094（元本部職員Dさまご投稿文）ですが、広く読まれるべきものと思います。

　私の一存で本島「組織板」に転写致しますことを、お許しください。


拜

1098：元本部職員D：2013/04/24(水) 11:14:49
訊けさんへ

　理解していただきありがとうございました。

文章が整っていなくて恥ずかしいのですが転載してください。
なお
文中の、中島元社長のお名前にミスがありました。正しくは中島省治さんでした。

1099：トキ：2013/04/24(水) 12:04:07
元本部職員D様

　貴重なご教示には深く感謝申し上げます。教区にいる人間には知る事ができない事情が
あったのですね。いろいろと考えてしまいます。

　教区へは、先ず、情報が入りません。教化部長でも詳細な情報が入らないようになってい
るみたいです。逆に、本部にいる人には、教区の事情がわからない、というシステムになって
いるようです。

　最近、発表された組織「改革」では、今以上に総裁に権限が集中するシステムになっている
と思います。ただ、権限がある、という事は、責任がある、という事を意味しますから、
問題が起こったときに谷口雅宣先生が責任をとる、という論理になります。しかし、これだけ
組織が混乱をしているのに、誰も責任を取らないのは不思議な事だと思っています。

　過去、立正佼成会が、強引な布教や無理な組織運営をしたために問題となり、庭野日敬会長
が国会の参考人招致をうけるまでに至った事があります。しかし、庭野会長は批判を受け入れ
組織の運営を改善し、それを公表したので、世人が納得したという事もありました。

　（つづく）

1100：？？？？：2013/04/24(水) 13:21:46

＞http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11788/1343270550/2956

1101：うのはな：2013/04/24(水) 16:12:54
779 ：復興Ｇ：2013/04/24(水) 10:22:03 ID:AB6RqYXc
>>776 ：元本部職員D様。

ご投稿、ありがとうございます。

『實相と現象』（谷口雅春著作集第4巻）が、「重版保留の事実上の絶版扱い」になっていたのでしたか。

それは、一個人の罪(神性隠蔽)だけではなく、すべての信徒、ひいてはすべての人類の神性開発を妨げる重大な罪(神性隠蔽)になると思いますね。

>>わたしは、この一冊そして雅春先生の絶筆とも思われるこのメッセージを消してしまうようなことだけでも、大変な罪(神性隠蔽)であると考えます。<<

同感です。これは、ぜひとも復刊を強くお願いしてまいりたいと思います。

『神ひとに語り給ふ』や『古事記と現代の預言』なども、同じです。

ご投稿、ありがとうございました。

1102：うのはな：2013/04/24(水) 16:27:07
１１０１

　今考えると、このテキストは復興Gさまが第一回ウェブ誌友会のためアップしてくださり、
a hope さまがさっそくこの聖典を購入しましたとかいって、生長の家らしい誌友会が開催される予感が
しましたが、司会役の人が現場経験のない人だったためか、本流でアク禁になるような人だったせいか、
本流の背教性を問うために○巻がいいのではないかとか、他の人からおふざけしすぎないようにと注意を受けながらも
あらゆるテキストを乱発し、開催前から苦情がでるというようなありさまでした。

　その後、誌友会のあとで、復興Gさまから今後参加するのはやめるだとか
うのはなさんとこんな状態ならこういう誌友会はしないほうがいいだろうだとか、
他からも批判されていました。
そのとき司会者は責任をとってしばらく自主謹慎に入ったかと思えば、
自分のブログでうのはなさん、常連だったあの人が出てきません、うのはなさんうのはなさん、
うのはなさんミバレって何？うのはなさんうのはなさん、を連発し、
司会者としてはこういうところが気になるんですよーと、依然として司会者取締役のような風情でした。
最近では実はぼくは悪いとおもっていないと書いています。

ということは、誌友会の常連たちの趣旨に反するということですね。

1103：うのはな：2013/04/24(水) 16:35:17
49 ：さくら：2013/01/22(火) 11:38:37 ID:gMZh2DOU 「このことを、小学生を例に例えると、先生の言うことを聞かず、反発して見える子は、先生からは素直な子には見えません。しかし、当の本人は、意図的にいたずらをしているのではなく、家での行動と同じように自分ではしているだけなのかも知れません。正直に行動
つまり、どんなに自分が正直にしているつもりでも、相手にとってそれが不愉快に映れば、その行動は素直な行動には思われないのです。」

http://www.hottaworld.com/archives/2010/11/post_916.html

1104：トキ：2013/04/24(水) 17:28:52
>>1099

　ザ　ラスト　バンカー（西川善文回顧録　講談社）という本には、西川さんが、「住友銀行の天皇」
とまで言われ、絶対的な権力を住友銀行で持っていた磯田一朗会長を辞めさせる話がでています。

　西川さんは、住友銀行に就職する時に、人事部長だった磯田せんの面接を受け、それ以来、ずっと
磯田一朗さんの指導を受けてバンカーとして成長してきた人でした。しかし、頭取になった磯田さん
は、権力の濫用をはじめ、イトマン事件や平和相互銀行の「金屏風事件」をひきおこします。ちなみに
イトマン事件で闇の世界に流れたお金は３０００億円にものぼると言われています。このままでは
住友銀行が潰れてしまう、という危機感をおぼえた西川さんは、恩人である磯田さんの失脚をはかり
成功します。閑話休題。

　こういう権力者の権力の濫用という問題は古くて新しい課題ですが、宗教法人の場合、信教の自由
という側面があるので、外部の人達が容易に意見を言えない部分もあり、問題を長期化、複雑化させ
る場面があると思います。

　本来なら、法律や政治学を勉強した谷口雅宣先生には、こういうコンプライアンスの確立をはかり
社会に通用する組織を作る事が期待されていたと思います。しかるに、諮問委員会の意見を無視し、
権力の濫用を始める事は、とても残念な事だという感想を持っています。

合掌　ありがとうございます

1105：神の子様：2013/04/25(木) 02:22:07

「うの・訊け」珍珍戦争・・の終結を！！

トキさん、「うの・訊け」の＜和解＞は出来ないのか？

和解和尚の名が泣いている・・・

1106：神の子様：2013/04/25(木) 02:40:51

「うの・訊け」珍珍戦争・・は、「大自然讃歌」読誦の具現現象か？

コードネーム「Ｅの露払い」の、即ち「訊け」の＜おふざけ路線＞の悪弊か？

訊けの「使用停止用語」・・＜キャバクラ、キャバ嬢＞！！

1107：うのはな：2013/04/25(木) 12:55:46
　　トキさんモンゴル教区異動説　　　　　創作苦情物語３

　或る日、南九州の出張から戻ってきたトキさんは、異様に神経質な性格になってしまい、
メールにしてくれたらいいのに、全館放送でうのさんに語りはじめた。

「うのちゃん、あいつは谷口雅春先生の弟子なんていってるけど、それは自称だからね」
「うのちゃん、変態司会者が仕切っている１００以上のコメントが並んでいるようなブログは
　みないほうがいい。みなかったらいいからね。君の心が大事だからね」
「トキさんも自分の心を大事にしたほうがいいのでは。頭は修復不可能でも」
「合掌、ありがとうございます、管理人軽薄ですよねほんとに。。」
「モンゴルに旅立つ前に送別会しましょうね」
「そのまえに二人で誌友会をやろう。君の好きな雅春先生の童話「魔物になった王女の物語」だったかな・
　あれで誌友会をやろうね。」
「トキさんが「魔物」っていうと説得力ありますねえ」
「低級霊の露祓い方法」についても教えます。

1108：トキ：2013/04/25(木) 14:17:38
>>1107

　おもしろいです。

1109：うのはな：2013/04/25(木) 15:31:29
名前：トキ 投稿日： 2013/04/25(木) 14:17:38 >>1107

　おもしろいです。


目はわらってないみたいですね。。。

1110：神の子様：2013/04/25(木) 15:42:25
45 ：「訊け」管理人：2011/12/23(金) 21:31:37 ID:UodBcqiE
　ここは、思いっきり「くだらない話」をした人が、優勝する板です。

　　　　　 　　／⌒彡
　　　　　 　　/　冫、）　　　+
　　　　　 　 /　 `　く
　 ⊂ﾆﾆﾆ二　　　　 二ﾆﾆﾆﾆﾆ⊃　　　　　　.
　.　・　　　　＼　　　＼
　　　　.　　　　 ＼　　　＼
　　　　　　　　　.　＼ ＼ ＼　　　＊　.
　　.　　　　+　　　　　＼＼ ＼
　　　　　　　　.　　　　　 ＼＼＼
　　　　・　　.　　　　　 　　 |丿丿

1111：うのはな：2013/04/25(木) 17:47:10
＞198 ：NANCY：2013/01/22(火) 04:09:20 ID:wAP.rapk 「トキ様」　へ　　　「観覧者の皆様」　へ
こんばんは……　　ロ−マ字（大文字）の【NANCY】です。

■>>196を「うのはなさん」の投稿を拝読しながら〜〜〜思いましたかと。
これって【うのはなさん…の投稿を見ますと【生長の家…信者？本部職員？】…云々…の発言もあり？
しかも「トキみつる会」に別板にて、以前【通行手形…】頂いたとか〜〜〜？

　たとえば上記文なんかデマの典型みたいなものだけど、こんなことに
証拠を出せとか、被害者意識丸出しでデマを流された迷惑したと
騒ぐのも空しい気分になります。

1112：うのはな：2013/04/26(金) 11:55:24
「うの・訊け」珍珍戦争・・の終結を！！

トキさん、「うの・訊け」の＜和解＞は出来ないのか？

和解和尚の名が泣いている・・・
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^
正確にいうと、「和解念仏和尚」です。
　和解和尚ではなくて「和解」を念仏するだけの「和尚」という意味です。

1113：うのはな：2013/04/26(金) 12:46:32
：うのはな：2013/03/16(土) 04:41:28 ID:3YTR8bmc 1002 ：うのはな　訊けへ：2013/03/15(金) 18:57:40
　吉田國太郎先生や藤原敏之先生、その他ご高弟の方々がそれこそ、営々と築かれて
こられた「信用」が、あるはずです。生長の家には、信用があるハズ。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　けれど、訊け氏には信用がありません。
　あなたはここの管理人では「ない」のです。
　指図しないでください。

489 ：うのはな：2013/03/16(土) 04:44:40 ID:XpnzCXT. >　吉田國太郎先生や藤原敏之先生、その他ご高弟の方々がそれこそ、営々と築かれて
こられた「信用」が、あるはずです。生長の家には、信用があるハズ

しかし、この掲示板は宗教法人生長の家、「学ぶ会」「ときみつる会」とは関係ありません、と
明記されているし、原宿教団との関係が噂になると取引に損失のおそれがあるから
デマを流した本流に法的措置云々、、とってる部外者には、どんな先生の信用も関係ないのでは？

1114：うのはな：2013/04/27(土) 02:39:31
>わたしはね、「多様性」にアレルギーがあるなんて、一度も言ってないのですよ。
さくらさまがどうしてわたしの発言をそんな風に言い換えてしまうのか、本当に不思議なのですが、
さくらさまの発言からは、まるでわたしがカルト信者であるような印象がみなさまに与えられてしまいますよね。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
さくらさんは、カルトだったせいか普通の神経の持ち主とちがうようで、
訊けが「もうさくらも来ないと言っていました」ここの掲示板はつまらないとか悪態ついていたのに、
さっそく別版に来ては、うのはなさんと訊けさんの惨事、なんて表現して世間話をしていました。

　まさに「対岸の火事」のように思っているのでしょう。

さくらさんは昔から訊けとのことやトキさんや私が何か発言すると横からウダウダ言ってきて、
試合ブログ訊けのブログへ誘導しようとしたりして迷惑しています。

　本流掲示板のことやトキ掲示板で、わたしに突っかかってきた「今の住人」さん
が登場すると、それまでこの掲示板を卒業したようなことを書いていたさくらさんが突然出てきて
「今の住人」さんを応援するようなコメを入れたり、訊けブログへ行って、私やほかの投稿者を批判するようなことを
いったり、ややこしい人です。
　a hope さんはさくらさんのことを距離を置きたい存在だと書かれてましたが、
わたしからすると鬼門か厄病神のような存在です。

1115：うのはな：2013/04/27(土) 02:44:02
>>1114

普通の男性信徒なら、そんなこともないかもしれないが、訊け管理人氏のように
これを書くべきだとか英単語でも覚えとけだとか、頭ごなしにしゃべってくるタイプの
経営者なら、あるいは、やってもいないことをやったと書かれたと普段からギャーギャー
騒いでくる男気のある人なら、a hope さんが創作苦情を言われたらかわいそうだといって
さくらさんを撃つでしょう。そのうち。
そのときは私も参戦します。

1116：うのはな：2013/04/27(土) 02:48:09
146 ：「訊け」管理人：2013/04/26(金) 12:58:00

　サルって一度始めちゃうと、もう、「止まんなくなる」みたいですね。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　そうみたいですね。サル被害にあったわたしにはよくわかりますよ。

1117：うのはな：2013/04/27(土) 02:57:50
「うの・訊け」珍珍戦争・・の終結を！！

トキさん、「うの・訊け」の＜和解＞は出来ないのか？

和解和尚の名が泣いている・・・
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^
正確にいうと、「和解念仏和尚」です。
　和解和尚ではなくて「和解」を念仏するだけの「和尚」という意味です。

　最近は、みなさんの意見を聞きましょうとか、フレーム・ウォーの説明だとか、
版の数だけ種類もふえましたね。
　バイキング和尚に変えましょうか？

1120：うのはな：2013/04/27(土) 12:31:09
722 名前：うのはな 投稿日： 2013/04/27(土) 12:27:27 ID:TdxrefS6 それが『生長の家』の看板に泥を塗っている人だとしても！！

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜＾

　ここは他の掲示板からトキさんレッドカードはどうしました？と
　問題にされている人も、他の掲示板からひどく怒られている人も、
　工作員も原則的に歓迎しているようですが？？

1121：うのはな：2013/04/27(土) 12:39:58
　最近は、みなさんの意見を聞きましょうとか、フレーム・ウォーの説明だとか、
版の数だけ種類もふえましたね。
　バイキング和尚に変えましょうか？

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜＾＾

　書き込み禁止事項について何回も聞かれてる管理人はここぐらいでしょうね。
　そして「和解」を重んじる方たちからは、こっちへ誘導してください、これは削除して
　別版に移行してとか、部室版の定義は何だとか、快適な環境にいるものとしては
　バタバタしていてみっともないです。

1122：うのはな：2013/04/27(土) 13:53:06
：トキ：2013/04/26(金) 21:24:09 ID:lnDw923o >>363

　私の好きな料理ですか？　イノシシみたいなもので、何でも好きです。極端に甘いとか辛いものは
苦手ですねえ。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

そういう訳で、本日から「バイキング和尚」です。

　拝

1123：うのはな：2013/04/27(土) 14:12:27
名前：るんるん 投稿日： 2013/04/27(土) 11:46:10 うのはなさんへ　　　　　もう一回。続き。

実際は、快適な家でネットしてる者（うのはな）が、いちいち掲示板に

「介護の仕事で、ご利用者さんの講習会に付き添って云々。やご家族の相談にのってるのです」　等の

介護の仕事を装ってる（つもり。）の書き込みをわざわざ聞かれてもいないのに書き込んで、」図々しいと思わんの？

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　しつこいくらい聞かれたから、答えただけなのに、よくこんなこといえるね。
サル軍団はおなじことばっかり。るんるんさんは本版で、うのはなちゃん、ごめんねとか
うのはなちゃんが苦しんでたらどうしようかと思ってたけど元気そうでよかったとか、
ずっとスルーされてた訊け様が初めて答えてくれてうれしかった、とか、ずっとこんなことばかり。

　兄はやさしくないそうだけど、実の兄でもこんなの相手にするの嫌になると思うよ。

　メールが生き甲斐の借金サルにでも遊んでもらえば？？

1124：うそばなさんの嘘：2013/04/27(土) 14:59:47

1797 ：るん：2012/12/11(火) 21:03:42

あーっ、うのはなさんやー！　うのはなさんがいたー。

うのはなさん、「難病ヘルパーの資格」の「あなたの嘘」の件については、返事できないからスルーか！？

でも、もうやめたるわ。かわいそうやから・・

1798 ：るん：2012/12/11(火) 21:42:06

うのはな
＞＞わたしはお金貰いながら腰痛もなく現場で働いてるから、ボランティアはあほらしくてできません。＜＜

＞＞　きょうも後輩の主婦パートの人がケアマネ受験するとかいってたけど、もうすぐ試験だから大変でしょうね。わたしは筆記ボランティアの資格とか
＞＞とって、定年後に聴覚難の人達と交流したいなと思っています。 ＜＜
　　　　　　　　　↑
まだ、言ってるわ、この人。こんだけ、介護のこと無知なのを暴露されてるのに！介護の仕事をしてない事、ばれてるのに！

恥ずかしくないの？

あなた、難病ヘルパーの資格を持ってるって言ったよな？

難病ヘルパーの受講資格は、ヘルパー２級を、持ってないと、受講さえも、できないんだよ！！


返答しなよ！！！うのくそ！！

疲れた・・・・

1799 ：うのはな：2012/12/11(火) 21:48:43
わたしはヘルパー一級資格ももっていますよ。
　
　難病ヘルパーやスクールのことや仕事のことは部室版や
　ここでも説明しています。訊けブログで答えたことでも
　健忘して曲解して怒ったりする、あなたがひとりで興奮してるだけです。

　うのはなさん、恥ずかしくないですか？
と人をバカにしたように笑っていた訊けと、恥ずかしくないの？というルンさんは
　似ていますね。
　トキさんが何の注意もしないところも似ています。

1801 ：るん：2012/12/11(火) 23:11:44
うのはな
＜＜わたしはヘルパー１級資格ももっていますよ。＞＞

はあー？？？持ってないよ！あなたは！！介護関係の資格無し！

私が「難病ヘルパーの資格を取るには、ヘルパ２級の資格がないと、受講できないよ。」ってあなたの痛いところを、ついたから

急に

「自分はヘルパー１級」を持ってる　　　という、設定にしたんだねえ、

持ってたら、絶対、６月の時点で言ってるって！「介護ヘルパー１級もってる」ってな！ネットで調べながらどんどん、変えるな！

まあ、ヘルパーの資格をもってる知識が全く無いが。６月も今もね。

せめて、６月の時点で、「ヘルパーの資格を持ってる」って、言ってたらよかったのにねぇ。惜しかったねえ。

ネット時代だからね、パパラッチさんの言うように、時間たってから書くのは、「ネットで調べてから言った」と思われるよ〜。

つまり「即」、書くことなのよん。バカだねえ。

あんたなあ、もう嘘の上塗りはやめろって。

今年、何日働いた？書き込みのない日は何日？その働いた時間で、どんな計算で給料とボーナスをもらえるねん？

誰も、信じてないよ。

1805 ：神の子様：2012/12/12(水) 07:46:26
ちょっと、一言だけね

（ヘルパー２級(１級も）簡単にとれますが）自分の周りに１級ヘルパーを持ってる人はあまり知りません。

求人でも、２級ヘルパー以上はあっても、１級なんて書いてあるのはまず見たことありません。

もし、２級を持っていてそれ以上の資格を取るなら、介護福祉士です。

難病ヘルパー（名称はすごいが、一日で取れて、試験も無し）も持っていても、あまり関係ありません。

資格をとるなら、介護福祉士です。


1824 ：ボタピチ：2012/12/12(水) 20:19:09
うのはなさん

１級ヘルパーを持ってる？で、それを黙ってて

難病ヘルパーの方だけ言うか？そんな奴どこにいるねん。

普通は１か２級ヘルパーの方を言うだろうよ！！ありえないわ！

素人はごまかせても、介護関係者はだませないよ。

1125：うそばなさんの嘘：2013/04/27(土) 15:04:48
1801 ：るん：2012/12/11(火) 23:11:44
うのはな
＜＜わたしはヘルパー１級資格ももっていますよ。＞＞

はあー？？？持ってないよ！あなたは！！介護関係の資格無し！

私が「難病ヘルパーの資格を取るには、ヘルパ２級の資格がないと、受講できないよ。」ってあなたの痛いところを、ついたから

急に

「自分はヘルパー１級」を持ってる　　　という、設定にしたんだねえ、

持ってたら、絶対、６月の時点で言ってるって！「介護ヘルパー１級もってる」ってな！ネットで調べながらどんどん、変えるな！


1812 ：神の子様：2012/12/12(水) 10:46:48
１級はもう廃止ですよ。

前から、噂はずっとありました。しかし、２級はやはり廃止にはならなくて、１級だけ廃止ですと。


1814 ：神の子様：2012/12/12(水) 11:51:52
1級廃止って・・・・・

うのはなの謝罪会見はまだ??

1126：見世物小屋：2013/04/27(土) 15:48:16

　谷口雅春に訊けブログ管理人仕込み

　サル芝居がはじまりますた（笑）〜〜〜〜〜♪

1127：見世物小屋：2013/04/27(土) 15:56:00

　褥瘡やサルを見つけたら
　　http://www.youtube.com/watch?v=j54l_5nglwg

1128：うのはな：2013/04/27(土) 16:06:44
＞１１２７
　亡くなったおじいさんの思い出に浸るしかやることがない人のために

1129：うのはな：2013/04/27(土) 16:10:43
90 名前：トラブル管理人 投稿日： 2013/04/24(水) 16:35:57

　しかしホント、「気持ち悪い女」だよねえ（笑）

　もっと暴れて、頂きましょう。バカなんですから、しょうがない（笑）。


灰


追伸

　サルの件なんで、勘違いしないように

1130：うのはな：2013/04/27(土) 16:13:38
：うのはな：2013/03/16(土) 04:41:28 ID:3YTR8bmc 1002 ：うのはな　訊けへ：2013/03/15(金) 18:57:40
　吉田國太郎先生や藤原敏之先生、その他ご高弟の方々がそれこそ、営々と築かれて
こられた「信用」が、あるはずです。生長の家には、信用があるハズ。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　けれど、訊け氏には信用がありません。
　あなたはここの管理人では「ない」のです。
　指図しないでください。

1131：訊けに訊けという人：2013/04/27(土) 16:20:00
　吉田國太郎先生や藤原敏之先生、その他ご高弟の方々がそれこそ、営々と築かれて
こられた「信用」が、あるはずです。生長の家には、信用があるハズ。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


　　それもこれも谷口雅宣以前の話です！！

1132：神の子様：2013/04/27(土) 16:36:45

うのはなの　こぼるる蕗の　広葉かな　／　蕪村　　　（蕗＝ふき）

うぐひすの　通ふ垣根の　卯の花の　憂きことあれや　君が来まさぬ　／　万葉集巻十

1134：「訊け」管理人：2013/04/29(月) 08:43:50

>>1131


　すみませんがあなた様の疑問の所在、これがトント分らないのです。

　もう少し、落ち着いて投稿くださいませ。たとえば「もっと具体例を挙げる」とか、いかがでしょう。

　いや「魂が浄化うんたら」な話をされても、ああそうですかにしかナラヌのです。意味は分りますか？


拜

1135：フェラガモ 財布：2013/04/29(月) 10:28:16
はじめまして。突然のコメント。失礼しました。 フェラガモ 財布 http://www.salvatoreferragamoofficial.com/

1136：うのはな：2013/04/29(月) 10:51:41

フェラガモさん、お金は不浄なものだから財布は毎年いいものを
　お誕生日の前に一回買い替えるといいそうですね。
　自分の小理屈の遊びのためには、エスキモーにクーラーを売りつけるんじゃ
ないかと思うぐらいの粘着ぶりを発揮するサルの投稿を読むと、あなたのブランド商品
見てる方が目の保養になるかんじがします。
でもあんまりひんぱんに出て来るとマナー違反になるでしょう。

1137：うのはな：2013/04/29(月) 10:55:26
＞１１３１

　１１３１のコピペは私が貼ったので、僭越ですが私の意見を書きます。
「訊けに訊けという人」さま、結論からいうと訊けの相手はしなくていいです。
じぶんからいろんなテーマをふっかけては理屈発表したいだけの人ですから。
誌友会などでも、あいかわらずみんなの話がわからないようだと批判されていました。

1138：うのはな：2013/04/29(月) 11:00:10

　私は今晩仕事に入る前に、近郊の温泉に行こうかと家族と話してましたが、
ひとり家に残ってゆっくり家風呂を占領しようと計画変更しました。
　あちこちで会場の準備や、仕事などに励んでいる方も多いと思います。

　家族や子どものイベントにつきあって、仕事しているほうがラクだと思ってる方も
多いでしょう。

1139：うのはな：2013/04/29(月) 11:07:30
　クドクド語らぬが、５億チェストです。

　るんちゃんは「男気がある」んです（笑）。私はそう、思います。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　そのチェストだとかいうセリフもある方から苦情されてたと思いますが、
ぼくは全然悪いとおもっていないと言う人はクドクドと使いたいようです。
　僕がルンルンさんの弁護をしますといってたぐらいなのに、その相手の職業さえ
かんちがいし、メールが来たけどどこかのお店の子かと思ってたんですか。
　本版でもメールし合ってたのにね（笑）

　るんさんは部室版で、うのはなに絡みながら、初めて訊け様から相手にされてうれしかったと
いうような意味のことを書いていましたよ（笑）不憫ですね。
　これからは、うのはなに絡まずにお二人だけで楽しむようにしてください。
ここは訊けさんのブログではないのです。

1140：runルン：2013/04/30(火) 01:41:02
>>うのはな
>>(ルンから）メールが来たけどどこかのお店の子かと思ってたんですか。
>>不憫ですね。


ばっかだねえ。彼　お得意のジョークじゃんか。

「うのはなをスルーしたらどうですか？」という文は、

私の長ーい　メール文の中の一部。「うのはな」なんて名前、

どこのお店の子が書くねん。

1141：runルン：2013/04/30(火) 01:43:44
昨日と、今日の休みで時間がくるって

眠れなくなりました。　なんとなく　sage　で。いっときます

1142：runルン：2013/04/30(火) 01:50:41

うのはなはん、ネットで夜勤専門を見つけた途端

今までは、２，３週間に一回　忘れた頃に「夜勤行きます」。ってったのを

急に、何回も「夜勤」「夜勤」言いよりましたね。

解りやすい奴ぅ。

1143：「訊け」管理人：2013/04/30(火) 09:01:36

>>るんちゃん


　・・・まあどの業界にも「プロ」ってのが、いるわけです。で、介護業界のプロもいれば「荒らし業界の」プ・・・（中略）・・・いるわけです。まあ何事もプロ、この方々にはかないませんね（笑）。

拜

追伸

　で、後者業界の方ですが「事実ベースで話しをされること」を、嫌がります。事実ベースだともう、反論不能なんです。あまり、具体的事実を提示、し過ぎない様に配慮ください（笑）。事実提示だけで「攻撃された」にされて、仕舞いますので注意です。

1144：うのはな：2013/04/30(火) 09:48:08

訊け管理人さんの事実ベースの話とはなんですか？
　あなたはこないだ自殺を考えたというほどの文章を提示してくれなんていってましたが、
　それについて、これまでの訊けのほとんど全部の投稿を通して振り返ってそう思うという
　事実を書きましたが？
　
　訊け氏と聞いただけで気分が悪くなると書いてた人がいましたが、
　そんなとき、どこが気分が悪くなるのか提示してください、なんて
　普通はいいませんよ。
　そんなこともわからない人が宗教だ信仰だというのが不思議です。

1145：トキ：2013/04/30(火) 15:09:35
したらば掲示板の「天理教」板で、この掲示板の事が書かれていました。

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/news/3850/1283242165/116

　生長の家以外の方もご覧になります。お互いに気をつけましょう。
もちろん、私も自重します。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

1146：うのはな：2013/04/30(火) 16:38:26
＞１１４５

　ババくさい辛気臭い生長の家の女の子の話に辟易して、知り合いの天理教の修養科を
出たおしゃれな女性の話でもしようかと思ってましたが､昨日からの流れでこんな話を書くと
わたしが天理教か外部のまわしものかのように、光明思想を掲げながら人を排除する勢力だと
訊けからヌレギヌ着せられるおそれがあるので控えましょう。

　天理教の青年はいつか新聞で献血運動でかなりの数をあつめたと讃嘆されていましたね。
伝道に来る若い人の話なんかを伺ってもおしつけがましくなく、くどくなく、おせっかいでもなく、
谷口雅春先生の弟子を自称するあつかましい人とは大違いです。

　武士道で「丸すぎる性格は自滅する」を生き写しているような教区幹部が
率先して規約違反しているブログ運営者から使われているようなところです。
　生長の家がキチガイの集まりで創価学会は貧乏人の集団だというのは、ネットでは
よく書かれていたことではないでしょうか・

　統一性のない元統一協会のスパイは、「うのちゃんみたいにめちゃくちゃ言っててもいいの？」
とカマトトぶってますが、いわれるほうにもいわれるだけのことがあるんだろうと思っています。

1147：うのはな：2013/04/30(火) 16:42:32
名前：runルン 投稿日： 2013/04/30(火) 01:41:02 >>うのはな
>>(ルンから）メールが来たけどどこかのお店の子かと思ってたんですか。
>>不憫ですね。


ばっかだねえ。彼　お得意のジョークじゃんか。

「うのはなをスルーしたらどうですか？」という文は、

私の長ーい　メール文の中の一部。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜＾
　だから、そんな長ーいメールを受取っても、訊けはうのはなさんうのはなさん、
どうしてメールがいやなのですか？と叫んだり、数多いメール受信の中にるんさんの
メールが埋もれているようで不憫だといってるんです。

　「返事しなくてよかった」なんて書いてたじゃん。

1148：うのはな：2013/04/30(火) 16:45:39
　生長の家以外の方もご覧になります。お互いに気をつけましょう。
もちろん、私も自重します。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　謹慎中でも身元詮索規約違反を平気でしている人達の前で、
　ぼくも自重します、ってなんだ？
　理数系の人らしく対称性の解説でもしててください。

1149：「訊け」管理人：2013/04/30(火) 17:35:09

>>1145

　読みました。書き込み日時から勘案するに「あの方の投稿」なんでしょう。

　恥ずかしいものです。ええ・・

拜

1150：神の子様：2013/04/30(火) 17:40:24
ぶろぐNEW (8057)
日時：2013年04月30日 (火) 10時33分
名前：相良武雄


　Koreyasu氏も昨日の全国大会を自身のブログにて

　http://blogs.yahoo.co.jp/koreyasu12345/39382904.html

1151：うのはな：2013/04/30(火) 17:50:54
1149 名前：「訊け」管理人 投稿日： 2013/04/30(火) 17:35:09
>>1145

　読みました。書き込み日時から勘案するに「あの方の投稿」なんでしょう。

　恥ずかしいものです。ええ・・

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
訊けさんは、第一教区からいつも叱られているメールがあるとか、
　二つの名前を持つヤブンさんから、うのはなの情報を大量に置きってやったのにとか
　いわれていましたが、いしながひめ、なんて誌友会でも平気で話すし、
　いったいどこの団体の方なんでしょうか？

1152：うのはな：2013/04/30(火) 17:52:20
うのはなの情報を大量に置きってやったのにとか

大量とは、書いてなかったかもしれません。
うのはなの情報を送ってやったのに、に訂正します。
たぶん、掲示板方針版だったと思いますよ。

1153：うのはな：2013/04/30(火) 17:54:22

405 名前：神の子様 投稿日： 2013/04/26(金) 13:49:04 155 ：うのはな：2013/02/12(火) 18:45:36 ID:DYtKCfk2 > 銀座スケベニンゲンについて

　別版で本流信者相手にスケベニンゲンで忘年会を開催する、費用はぼくが支払うなんて
　広告を出してる人がいましたが、以前テレビで見たこのお店は、地下街の喫茶のような内装で、
　会社の帰りに友人同士でちょっとご飯食べて帰るのに利用するのがいいかんじのお店で、
　忘年会向きには思えませんでした。
　スケベニンゲンというのはオランダに実在する都市名で、オーナーシェフがその地へ行ったことが縁で
　つけられた名前のようです。
　暮れの忙しい中、友人が死期へと向かう最中に、お店の電話番号まで書いて
　こんな広告を出す人の気がしれません。

1154：「訊け」管理人：2013/04/30(火) 17:55:15


　この掲示板を見て、「爆笑を堪えた」まさみ警部補へ。

　貴女はいったい、なにを考えているんでしょうか。失礼ではないでしょうか（笑）。


拜


※　まさみ警部補

　○○県警のストーカー相談室担当。ここの掲示板を見せたら、一瞬たしかに「プッ」と・・・
ちなみに、長澤まさみに似ていたため、訊けは心中「ラッキー」と叫ぶ（５度ほど）

1155：うのはな：2013/04/30(火) 18:00:08

　ストーカー対策室の話はいつか本版で私がしましたが、
　そのときは看護師さんの体験に興奮してまたよね。
　閉鎖になった大論争掲示板でも部外者の男と、警視庁キャリアの知人に
　電話で問い合わせて見なさいとか、いいあいになりました。
　ますみ警部補？さんも民事の話を担当されてご苦労様です。

1156：うのはな：2013/04/30(火) 18:01:17
そのときは看護師さんの体験に興奮してまたよね。

そのときは看護師さんの体験に興奮してましたよね。

1158：神の子様：2013/05/01(水) 17:40:15
、 1034 ：霊人より：2012/06/22(金) 10:40:05 いやいやどうしてこんなに地上界の人間共は
人を批判することが楽しくて仕方が無いのじゃろうか？

そんな批判をしても何の解決にもならんというのが解らん馬鹿者共じゃわい、
霊界で谷口雅春は心痛めておるのが何故解らんのじゃ、

ましてや社会事業団にひ孫が勤めておるというに、
雅春先生を学ぶ会もいい加減批判がましい言論は、

靖国の講演などでせずに直接雅宣のFacebookにメッセージしてみたらどうじゃ、
ここなら何行でも好きなことを書いて雅宣にメッセージ送信できるぞ、

まっ返事は返って来ないかも知れぬが、
直談判するにはもってこいの場じゃ、

総裁という肩書き抜きで話は聞いてくれるぞ、
実際ここで談判したことが実現しているという事実があるでのう、

ただここで批判しているよりはいいぞ、
やってみる価値あるぞ、
ここで愚痴って時間潰している馬鹿者共よりはまだましな言動だぞよ、

雅宣に反論したい者はFacebookを立ち上げてみるがよい偽名でも構わん、
そこで解決策を見出してみるのが最も効率のよいやり方だと思うがな、

雅宣も地上界では幼い魂の持ち主、
学ぶ会の日本を思う愛国心を植え付け間違った思想を正してやるというのが
愛に叶い日本国のためになると思うが、

やはり直接言って聞かせるのが上に立つ
魂の持ち主のやり方ではないのか？

姑息にこんな愚痴サイトを立ち上げて見ても本人には聞こえないのであれば
反省も改良もなされないであろうが、

雅春には大調和の神示を書かせたが、
大調和どころか大論争になっておるのが、
聞くに堪えず霊界から降臨したのじゃ

地上界で真理を知った者として恥じない言動をせよ!
神の一部である人間としても陰での悪口批判は恥じ入る行為であるぞ、

よくよく反省し、直接雅宣にメッセージして改善を願えばいい、
結構信徒思いのいいとこもあるからのう、

説得させ納得させるメッセージを送信すれば、
改善の余地あり、文句があるなら直接本人に言うべしじゃ、

雅春も霊界で( 学ぶ会、光明社、社会事業団、教文社、生長の家教団の兄弟達よ
仲直りしてくれ、実相の世界では双方手を取り合い、世界平和日本国実相顕現
運動に邁進している、派閥争いのような真似はしてくれるな)
と言って歎いているぞ、

本当に両者が手を組んで運動すればいいものを、
何故に調和を欠いた醜い争いをせねばならぬのか!

よくよく反省し、両者歩み寄り和解することが、
世界や日本を救済することになるのじゃ、

大調和の祈りをせよ!実践が伴わない空念仏ではならぬぞ、
高級霊人とも波長が合わぬ、

今霊界の高級霊団達は何とか地上界の人間の魂を導き
霊界に来てからも迷わぬようにと力を尽くしているぞ、

このような愛ある高級霊の導きを受けれるだけの
愛の波長を出さねば何をやっても駄目の皮なのじゃ!

真理を少しでも知った者として、
正しく愛に叶う行為を成すべし、

ぐだぐた人の批判をしている暇があるのなら、
世界平和の祈りでもしている方がまだ徳がつめるぞ、

どうしても改善したければ何度でも言うが
Facebookを立ち上げて雅宣に直接抗議するべし!

それもできぬのなら、ただの陰口をたたく卑怯者だぞ、
勇気をもて、本当に日本の国を思い世界平和を願うなら、
ただしい言動ができるはずじゃ!

愛と正義ある行動をとらんことを霊界から見守り祈っておるぞ

1159：天才言語サル：2013/05/01(水) 18:42:37
名前：トキ 投稿日： 2013/05/01(水) 17:35:48 「訊け」管理人　様

　貴重なご意見、ありがとうございました。

　天理教から言われたのは、参りました。対応として、どうするか、思案中です。
今の段階では、本板が平穏なら、別板はいいのかなあ、とも思っていました。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　訊け管理人さんは、本版で、さくらももう来ないといっていた、訊け氏本人も
もう来ないといっていました。こんな掲示板はつまらなくて人が来ないよ、と
断言していました。

　トキさんは、それらにはこたえなかったのですか？？

1160：天才言語サル：2013/05/01(水) 18:46:08
　天理教から言われたのは、参りました。対応として、どうするか、思案中です。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　訊け氏がどこでもマンガや、シモネタや、女信者からかい記事や、川柳などしてるせいか、
ある方から、川柳について提案がありました。

　また、今の住人さんが、さくらさんや初心者さんとしっぽりする版をつくってほしいとか、
ローマ字さくらさん専用の版をつくるとかの話もありましたが、それらはどうなったのでしょうか？

1161：るんるん：2013/05/03(金) 21:24:10
>>うのはな
>>だから、そんな長ーいメールを受取っても、訊けはうのはなさんうのはなさん、<<
>>どうしてメールがいやなのですか？と叫んだり、数多いメール受信の中に<<
>>るんさんのメールが埋もれているようで不憫だといってるんです。<<

>>　「返事しなくてよかった」なんて書いてたじゃん。<<

↑
今、あなたの文をこの書き込みを見つけたので。あほ臭いけど・・・

あのねぇ。だからこれは　"彼、お得意のジョークだ。"　って言ってるでしょ。

ちゃんと礼儀のある人ですから、ちゃんと返信してくれてはるに　決まってるでしょ。


>>だから、そんな長ーいメールを受取っても、訊けはうのはなさんうのはなさん、<<

　　　　　　　　　　　　　　　↑
やっぱ。あなた、やっぱ訊けサンが気になるんとちゃう。

メールをやり取りしたこと書いたら、あなたが「食らいついてくる」かな。と思って

わざと、書いてん。　　|￣m￣) ｳﾌﾟﾌﾟｯ

1162：うのはな：2013/05/05(日) 19:20:47
　　　 泣かないで　　創作苦情物語　３

　ある日ニール・サイモンの『泣かないで』笑う時だけ胸が痛む　を読んでいた
　うのは、個人相談しようと思って谷口雅春先生研究会のヨシ君に電話すると、「わかりました。ぼく今日はやすみですから」
とあっさり振られた。なきっつらに蜂とはこのことだろう。

　そのとき横出入り口から教室に入ってきた、「光明思想を掲載するだけクラブ」の
うるさがたがたサルの助に話しかけられた。
　「うのさん、誌友会に来ませんか？」
　「わたし、詩友会で詩の朗読の練習しなくちゃいけないから。君はボスホラスの海を見たか、　
　　ボスホラスには行ったことがない・・」
　「ボスホラス海峡っていうのはトルコとイスタンブールのなんとかかんとかで」
　「そんなことどうでもいいねん！あっちへ行って」
　
　「それでは薩摩藩について説明します。貴女は歴史にお詳しくないようなので」
　「そんなことないわよ。いいくにつくろうにほんしょき」
　「いいくに日本初期化還元セールと覚えてください」
　「さすが８１点に逆転するだけのことありますね＝＝＝」

　　どっちにしても、わたしの英語の偏差値は、、、って誰人にも相談する必要ない人生ですね。

　SWEET19BRUES http://www.youtube.com/watch?v=assIIF4yWIY

1163：うのはな：2013/05/05(日) 19:25:49
スペル間違ってますね（笑）ＲじゃなくてＬ

1164：るんるん：2013/05/05(日) 20:48:31

「気位だけは高い褥瘡舅の介護や」

「オムツや着替えを嫌がる人、お風呂に入るのを嫌がる人に対していかに清潔を保つようにするかが
　仕事なのですから。だから本来の介護の場では、孫がびっくりすりするほどの褥瘡なんてありえないと考えていたらいいでしょう。」

「訊けはおじいさんの褥瘡がどうだといってましたが、あなたたちの家庭介護話なんで、まるで現場の役に立ちません。」

「家族からも見放された認知症の人を看取ってきたわたしがいうと、失礼にはならないのです」

　　こういうのは、介護を実際したものは、言ってもいいでしょう。

　　実際にしてから言って下さい。今からでも十分　就職できます。

　　そしたら、えらそうな事も言えます。

1165：うのはな：2013/05/06(月) 10:31:39
　こういうのは、介護を実際したものは、言ってもいいでしょう。

　　実際にしてから言って下さい。今からでも十分　就職できます。

　　そしたら、えらそうな事も言えます。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜＾

　　ここは自分のことを棚にあげて偉そうなことをいう人が多いと思うが、
　さくらさんも訊けも、るんるんさんや訊けブログのコメント者たちには
　「あそこの掲示板で人の詮索うわさ話をしている人達の良識を疑う」、だとか
　創作苦情だとかわめかないのが不思議だ。

1166：うのはな：2013/05/06(月) 10:35:37
　　トキさんへ

　訊けが藤原先生の練成会を引きあいにだして、ぼくは悪くないと主張しているようですが、
このひとは、もともと論点がずれています。
　他の掲示板で、ふつうの信徒だったらこう考えるが、それが理解できないようだとか
　評されていたと思いますが、話にならないかんじがするので、
　この話題を振って来ても、まともに相手にしないでください。

1167：神の子様：2013/05/06(月) 12:26:23
187 名前：天理教被害者 投稿日： 2013/04/03(水) 17:53:21 なんで、天理教本部の妨害工作がこんなにひどいん？

1168：トキ：2013/05/06(月) 17:38:05
>>1167

　天理教の板にはスゴい数の営利広告の投稿があります。これは、実は、ここの生長の家の板にも投稿が
されています。管理人がせっせと毎日、消しています。本当に、これ、参りますよ。で、何とか工夫して
書き込み禁止の対応をしております。

　こういう努力をしていると、段々と、この手の投稿が減ってきます。

　おそらく、天理教板様は、管理人様があまり削除などをされないためだと思います。
で、ガードが甘いと見ると、この手の投稿は集中します。

　想像ですが、天理教本部は関係がないと思いますよ。

1169：うのはな：2013/05/08(水) 15:36:19
2 ：「訊け」管理人：2012/08/27(月) 08:24:50
　おお・・・・・野球部部室のような、そんな芳しさがありますね。うん、汗くさいぞ、ここは。

　　 　 　　 ＿＿
　　 　 __／:::::::::::＼
　　 ／:::::::::::::::::::::::::ヽ
　 /:::::／|::::::::::::::::::::::ヽ
　/::::::|　 ヽ::::::::::::::::::::::|
　|:::::/⌒＼＼（＼__:::::|
　|::::|　 ⌒ 　 |　⌒ |::::|
　ヽ:| 　　　　ﾉ　 　 |::/
　 |人　　ヽーノ･　//
　　 ﾚ＼　 ￣　／″
　　 　＿）`ー（＿
　　 ∧　 ﾟ｡｡｡ﾟ　/ヽ
　　 |　＼＿__／　 |


　それでは部室らしく、吉瀬美智子ちゃんのポスターを貼っておきます。
　なお「谷口あかり」も入手次第、貼ります。

　いや、いーなー、ここは。

拝

1170：うのはな：2013/05/09(木) 18:56:56
116 ：名無しさん：2013/04/27(土) 09:25:00
生長の家に比べたらマシ。
http://jbbs.livedoor.jp/study/11788/


http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/news/3850/1283242165/116

うのはなが天理板でも有名人

　だからといって、有名税は払う気ないですよ（笑）

1172：トキ：2013/05/10(金) 18:46:46
「本板」web誌友会のご投稿を、移動しました。ご理解下さい。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

----------------------------------------------------------------




1069 ：トキ：2013/05/08(水) 15:37:25 ID:.EGbH5eE
>>1068

　ご意見、ありがとうございます。
ただ、復興G様がせっかく谷口雅春先生の御文章を書いて下さった後ですから、
できれば、今後は他の板へ書いて下さったほうが嬉しいです。

合掌　ありがとうございます

1174：志恩：2013/05/10(金) 19:35:08
皆様へ

1171へ移動して頂いたWEB誌友会板1078:志恩の投稿文は、
トキ管理人様に　お願いして、削除して頂きました。

1175：志恩：2013/05/10(金) 20:22:31
ひとこと付け加えますが、
削除して頂いたWEB誌友会板、1078:志恩の投稿文は、訊けさんへの批判文でした。

しかし、その投稿文は、WEB誌友会板には、ふさわしくないものでした。

で、トキ管理人様の新しい見解に、私は賛同しまして、1078:の移動を申し出て、こちらに
移動して頂きましたが、保存しておくような内容では、ございませんでしたから、
再度、この投稿文の削除を申し出て、削除して頂いた次第です。

1176：トキ：2013/05/10(金) 20:35:06
>>1175

志恩　様

　どうも、ご賛同下さり、ありがとうございます。

　移転は、テクニカルには、削除と別の板への再投稿になるので、トラブルが起こらないよう、細心の注意を払います。
ただ、それでもご迷惑をおかけする場合もあるかもしれません。また、それが原因で感情的な対立になるかもしれませ
ん。そういう事がないように、この件については、皆様のご意見をお願いします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

1177：志恩：2013/05/11(土) 01:17:17
皆様へ

このたびは、トキ様と訊け君で，話し合って決断された、
その板にふさわしくないと　
トキ様が判断された　投稿文の、移動や削除をされることに、自分の自由意志で
賛同しました。

そして、私は、自分　のみ　の投稿文の移動や、削除、を依頼し、おまかせしました。

しかし、皆様は皆様のお考えがあると思いますから、私がトキ様に賛同したからといって、
私へ　右へならえする　必要は、ないと考えます。

それぞれのご自分のお考えを　述べられ、生きていらしてください。

1178：志恩：2013/05/11(土) 01:24:16
掲示板・運営/方針　板より

1547 ：トキ：2013/05/10(金) 18:21:49
>>1545

「訊け」管理人 　様

　確かに、投稿者様の良識だけに限る事は難しいと感じます。そのため、管理人権限での投稿の転載を
御願いする事になりました。この点、投稿者様、閲覧者様にはお詫びすると共に、皆様のご協力とご理解
をお願いします。

　取りあえずは、web誌友会は厳格にすると思います。それ以外の板でも、投稿者様同士の議論がバトル
に発展した場合は、本板から別板へ投稿を変えます。その場合、どこか別の板に、本板のどの投稿を
別板のどこへ移転したかを記入すると思います。（この当たりは、皆様と相談をしますね。）

　７月にURLが変更になるらしいので、それ以後、もう一つ、生長の家の名前を使わない掲示板をアップする
事を考えています。

　以上、よろしくお願い申し上げます。

合掌　ありがとうございます

1179：志恩：2013/05/11(土) 01:32:10
掲示板・運営/方針　板より

>>1545


1545 ：「訊け」管理人：2013/05/10(金) 17:57:17

――――――――――――――
1112 名前：トキ 投稿日： 2013/05/10(金) 15:26:36 ID:FwaClEcE
>>1111

ご投稿、ありがとうございました。

　「削除」というのは、確かに、この板の趣旨に反しますし、投稿者様に失礼だと思います。
ただ、あまりに板の趣旨と違う場合は、申し訳ありませんが、本板へ移す、という事は考えます。

　他の方々のご意見もお願いします。

合掌　ありがとうございます
――――――――――――――

「訊け」管理人

賛同致します。ただし一点だけ、述べさせてください。その「投稿者様に失礼だと思います。」に関してです。

　さてここ２０ヶ月ですが、その「投稿者様に失礼だと思います。」・・・・この言葉は重いと思っております。
いや、投稿者のみが配慮され、まあ、「書かれた側への配慮」あるいは、

「他の投稿者への配慮」が、あまり無かったと思います。（こんな書き方しか出来ずにすみません）
配慮されるのは「投稿者のみ」でありまして、言い方は悪いが「書いたモン勝ち」の状況がつづいておりました。

　ですのでぜひ、今回はやって頂きたいと思います。やって頂きたいのは「削除→転写」です。

　公論に値い「しない」もの　――　論点がなぜか「個人への苦情や誹謗中傷」等
　――　これからはやはり、放置すれば配慮に欠けると思います。まあ、ヤリたい方は「どうぞご勝手に」なのですが、
「一箇所にまとめる」ことでガマンして頂きましょう。

　やって頂きたいのは「削除→転写」です。

これ無しにたとえ、「新掲示板を立ち上げて」も無意味です。

「削除→転写」さえあれば、「皆さん好し」だと思います。いかがでしょうか。そして誌友会板のみならず、全体を対象にすべきです。もう、見るに耐えない暴言等は、（個人的には構わないにせよ）新参者が見れば、どんなものになるのか考えるべきです。放置すれば投稿者は満足でも、他者への「失礼に当る」と考えます。

拜

1180：神の子様：2013/05/11(土) 14:44:13
管理人様の掲示板ですので、管理人様の仕様に合わせて生きてゆきます。

1181：うのはな：2013/05/11(土) 14:59:23

　他人のデマをかいたわけではない投稿にいきなり乱入しては
ぼくはもうここへは来ません。こんな掲示板に人は来ないよといっていた人が、
さくらがどうとかの投稿もこっちでやればいいといってましたが、
それはどうなったのでしょうか？

また、あるとき誌友会版でさくらさんに対する感想を述べると、在る人から
あなたは誌友会部外者で、その意見はさくらさんに対する中傷だとかいわれました。
これは削除だとか、これは警告だとかは、本来だれがするものなのですか？

1182：トキ：2013/05/14(火) 16:42:30

1199 ：うのはな：2013/05/14(火) 13:34:17 ID:S7XkNvIo

　言行不一致で練成にもいったことがなく内観内省もしたことがない
　人の司会で次回の誌友会ははじまるようです。

　藤原先生の練成会http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou&amp;mode=res&amp;log=1580

1200 ：「訊け」管理人：2013/05/14(火) 13:39:52 ID:???


>>1199


　復興Ｇさまは、そんな方ではありません。

　
拜

1201 ：うのはな：2013/05/14(火) 14:27:35 ID:cmX.NAmA
＞１１９９
一度も練成にいったことがないのに、誌友会司会を拝命します。と
生長の家用語を使ったり、光明思想を掲げながら借金だけ増やしているブログ人の
ことをいったまでで、愛も智慧も指導力もある復興Gさまのことをいったのではありません。

1202 ：うのはな：2013/05/14(火) 14:31:25 ID:Pg6t4V.2
　別版　和解派とはこんなもの　つづき

　過去に不評であらしの気配がするサルのマンガなどを削除したらどうかというと
　過去のものを削除する事例はないという。

　しかし、實相研鑽とか藤原先生とか、過去に絶版になってるものを使って
　人を裁いたり、自己主張するのは好き。

1203 ：うのはな：2013/05/14(火) 14:42:59 ID:/OUsmoJ2
754 ：るんるん：2013/05/03(金) 08:39:18 ID:P9lpBWPw
志恩　　：　うのはなさま、『うのっち』って、呼び方いやかもね

うのはな：　べつに嫌じゃないですよ（笑）

志恩　　：　訊けさんを調子に乗らせない　おまじないの言葉をお知らせします。

　　　　　　『うのっち、うのっち、うのっち』・・・
　　*******************************************************************

志恩　　：　うのはなさま、『うそっち』って、呼び方いやかもね

うのはな：　べつに嫌じゃないですよ（笑）

志恩　　：　訊けさんを調子に乗らせない　おまじないの言葉をお知らせします。
　　　　　　『うそっち、うそっち、うそっち』・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
　以前は、志恩さんに「うのっち」という呼び名は嫌じゃないといいましたが、
それは昔の掲示板でまともな男性信徒らしき人がそう呼んだからいやじゃないのです。
しかし、盗作ブログ屋仲間である統一性のない統一協会の元工作員であるさくらさんや、
迷惑でしつこい訊け仲間のるんるんさんが使用し出したので、
今後は、この名称使用はお断りします。

1183：トキ：2013/05/14(火) 16:48:34
本板の本流対策板５より、こちらへ転載しました。

--------------------------------------------------------------------------------------------------

1209 名前：うのはな 投稿日： 2013/05/14(火) 15:57:06 ID:.XY5yRLI
　トキさんへ

上のるんるんさんの投稿などはこの版で見つけたものを載せました。
削除されてもかまいませんが、最初にこんなものを書いた人には
どういう対処をするのか明記してください。

1210 名前：うのはな 投稿日： 2013/05/14(火) 15:58:39 ID:.XY5yRLI
　本流対策室では最近、川柳などをかいてる人もいました。
　別版で、迷惑に思う人もいるんじゃないかと意見がありましたが、
　トキさんは川柳版でもつくりましょうか、で話が停まっています。

1211 名前：うのはな 投稿日： 2013/05/14(火) 15:59:24 ID:.XY5yRLI
　ある女が、元手がかかるブログを始めた。他ブログを見たところ、「うなぎの養殖でも始めるのか？」と書かれてあった。すぐに、怒鳴り込んだ。「これから撃とうと思ったのに縁起でもない、うなぎの養殖とは何事か！（そんなにニュルニュルしてません！！）」それを受けた人が偉かった。「貴女はキチンと読んでます？私はうなぎではなく、マグロと書いたんですが」なるほど、確認してみたらそうだ。ということで気まずくはなったが、ブログを開始したらこれが大当たり！このブログのおかげで、部外者は撃たれアクセス数も「逆うなぎ登り」になったのだとか。

　一見、「うなぎ」としか見えないことでも、ちょっと見方を変えれば、それはあなたにとって、「マ（真）」の「グロ（黒）」なのかもしれませんよ。


拜

1212 名前：うのはな 投稿日： 2013/05/14(火) 16:00:46 ID:AgHb4Q7.
＞１２１１

　上記の文章は、本流派のブログから贋作ぬすまれたものです。
　谷口雅春に訊けブログから転載しました。

1214 名前：「訊け」管理人 投稿日： 2013/05/14(火) 16:04:02 ID:???
>>トキ理事長


　珍文への対処を、よろしくお願い致します。

　個人へ苦情を言う板では、ないはずです。


拜

1184：トキ：2013/05/14(火) 17:01:03
うのはな様

　基本的に、掲示板ですから、何を書いてもいいし、意見の相違から少しはバトルが起こるのは仕方がないのです。
でも、うのはな様の場合、何に怒っているのか、ご自分は分かっているのですが、他人には分からないのです。
　ですから、話し合いをしましょう、と言っているのに、それに答えずに、全面的なバトルを展開しているの
は少し他の投稿者様や閲覧者様には、ご迷惑かと思うのです。

　もし、他の投稿者様が気に入らない場合は、そのあたりをどうするか、みんなが理解できる言葉で話すのも
投稿者様の任務だと思います。気に入らないからと言って、他の掲示板を荒らすような行為をするのは間違い
だと思います。

　私は、こう考えるのですが、うのはな様はどうお考えでしょうか？

1185：うのはな：2013/05/14(火) 17:22:26
　トキさまへ

　だから、訊けに説明してくださいとか、今迄いろんな要望を出してきましたが、
きょうみたいに、これは質問じゃないからということになりますが。
　バトルっていうけど、自分のことについてあれこれいってる人に言い返すのが
　バトルっていうなら、それを阻止するためには、訊けにあれこれおなじことをいわせない
　怒らせるようなことを書かせないということになります。
　それは不可能でしょう。

1186：うのはな：2013/05/14(火) 17:27:37

　それと浄心行版に集約だとか、これはあっちでとか
　こまかく移動削除するみたいですが、こういうのって
　根本的な解決にはならないですよね。
　天理版からどういわれたということを盾にとってガーガーいってる
　人がいますが、別版でも本版でも呼び捨てブログでも
　どこでも「生長の家」だと思われますよ。
　一定の板にしようと思えば削除・アク禁は必然かと思いますが、
　それは背教だとわめく不調和な人が仕切る掲示板とは、こういうもんではないでしょうか。

1187：うのはな：2013/05/14(火) 17:30:11
投稿者様の任務だと思います。気に入らないからと言って、他の掲示板を荒らすような行為をするのは間違い
だと思います。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
　たとえば、本流対策室などにあった投稿るんさんのものなどを再掲するのが
それに、コメントをつけるのが、「あらし」になるのですか？
　訊けはここでも本版でもるんさんの弁護をするといって私を批判していましたが？？

1188：うのはな：2013/05/14(火) 17:34:03
　もし、他の投稿者様が気に入らない場合は、そのあたりをどうするか、みんなが理解できる言葉で話すのも
投稿者様の任務だと思います

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜＾
　だから訊けに何回も「スルー〇●ヶ月」ですというのが
他の人には意味不明だといってます。
　トキさんには部室版ができたら落ち着くの定義について訊けに説明するよう、
また、さつきさんのいわれてる意味がわからないようだから、トキさんから説明するように
お願いしましたが？

1189：「訊け」管理人：2013/05/14(火) 18:03:11

>>トキ理事長


　以下はこちらへ貼っておきます。本島・部室板の同文は削除願います。

拜

↓


945 名前：うのはな 投稿日： 2013/05/14(火) 17:18:46 ID:YRofDZv2

　訊け管理人さんは、以前誌友会でみなに迷惑かけているとき、
　沈黙は金だと、諭されていたと思います。
　勉強を消化してから、次のステージに進まれるのがよいかもしれません。

1190：「訊け」管理人：2013/05/14(火) 18:08:18

>>トキ理事長


　バシバシと、かつ、事務的にやっていくのがよいと考えます。


拜


追伸

　こんなものを放置するとどうなるのか　――　私は構いませんが、他の方に開始するためです。私にやって許されていることが、
他人にもやってよいことになります。

　個人的な苦情は、屁理屈抜きで一切「ここ」です。その方針を堅持すべきです。

1191：うのはな：2013/05/14(火) 18:33:45
　　トキ第二管理人

　いつもご苦労様です。本部の人の感想も聞いて見たらいいと思います

1192：うのはな：2013/05/14(火) 18:36:32
　部外者に使われているトキ管理人に変更します。上。

1193：うのはな：2013/05/14(火) 18:46:06
　トキさんが、上でいってた話の続きですが、さくらさんも以前、この版で
似たようなことを書いていました。苦情を一か所にまとめたらとか、トキさんに
一番甘やかされているだとかそんな意味です。
わたしが人のいうことを全然きかないとも書いていました。

　しかし、わたしはこれまで試合ブログでも女神の部屋でもいっています。
こたえることもこたえたけど、ここに来るなとか、うのはなさんは怖がってここにはこないようだと
笑われたり、不本意なことばかりいわれました。
　そしてさくらさんは「挑発に乗らなかったらいいんじゃない？」ってかんじです。

　ここでも解説者さんなどと一緒になって怒怒怒など私の文言を使ってからかったりしています。
ここはそういううのはなさんの苦情でも書くところと思っていたけど、訊けはそのまま
訊けブログで私を怒らせ傷つけることを書き続けるんだろうと思ってたけど。
解説者さんなどの反対にあったのです。
　他にも訊けブログへうのはなをアク禁にしてといったが訊け氏にきいてもらえなかったとか書いてる人がいました。
そしてトキさんはなにも回答しません。
訊けはここに来てからも、苦情の証拠文コピペを出せとか、メールしろとか
おなじはなしばかりです。
　だからトキさんに仲裁してもらいたいと思ったのですが、それは無理みたいなので
器量が無いのなら閉鎖したらいいとも書きました。
　そのとき閉鎖してたら、今みたいに部外者が天理教がどうだこうだと騒いでいなかったのではないでしょうか。

1194：トキ：2013/05/14(火) 18:51:17
>>945

　確かに、他の投稿者への批判は問題になりがちです。ですから、今後は、削除と移転を含む措置を行います。
が、ただ、それでも、謙抑的な運営が基本だと思っています。

　国会議員が、議長になるときには、党籍を離脱する慣行がありますが、それは、議院運営上、どの立場にも公平である
べきだ、という理想があるからです。ですから、今後は、本板に関する限り、他の投稿者様を侮辱する投稿をされた方は
部室板を除いて、どの立場の人も、管理人判断で、こちらの板へ移す事になると思います。

　ただ、>>945の投稿は、侮辱と批判のギリギリのところになると思います。また、場所も「部室」板ですから、今回は、
削除と移転ではなくて、「警告」にさせていただきます。また、ここで、削除と移転をしたら、うのはな様の怒りに火を注ぐ
結果になるとも思います。

　以上、よろしくお願いいたします。

合掌　ありがとうございます

1195：トキ：2013/05/14(火) 18:53:24
>>本板の部室のご投稿につき、以下の文章を移転しました。
　ご理解下さい。

947 名前：うのはな 投稿日： 2013/05/14(火) 18:30:50 ID:HhEbz31Y
　
統一性のない統一協会の元工作員、いいがかりをつけてくるさくらさん
などにも読ませられるカルトの本はないでしょうか？

1196：うのはな：2013/05/14(火) 18:57:44
　たとえば、さくらさんやそれ以外のひとからも侮辱された、弯曲されたと
思うことはいろいろありますが、みんながみんなそれを言いだすと混乱するだけだと
思うから、個人として抗議反論することはあっても、こっちへ移動あっちへ移動と
いうことはナンセンスだと思って居ます。

　訊けは昔からトキさんこっちに誘導してくださいとか、これは削除したらどうかなど
そんなことばかりいってあらしていました。これからもそうだと思います。

1197：「訊け」管理人：2013/05/14(火) 18:57:55

>>1194トキ理事長


　ご真意了解致しました。いずれにせよ、安心です。

　ただし一点だけリクエストします。それは「関係代名詞部分でのハラスメント」です。これも転写対象にすべきです。理由を述べます。

　さて、「さくらさんに読ませるべき本は？」という論点の、そんな話があるとします。それをわざわざ、「統一教会のスパイでいちゃもんばかりつけてくるさくらさん」など、そんな感じで文を寄稿される方があります。なるほど、論点は「読ませるべき本は？」なのですが、この種の書き方は極めて、悪質だと思います。（女性ならば傷つくでしょう）

　・・・・・こういったものも、「削除→転写」でよいと思います。そして、浄心板でバシバシとやり取りをさせればよいと考えます。反論機会さえあれば人は、満足すると思うのです。（現状は板雰囲気悪化を懸念して、なにも言えず仕舞いです）そんな点も（ゆくゆくでも構いませんから）ご考慮賜れれば幸いです。

拜

1198：アンチ矢文：2013/05/14(火) 19:06:10
-------------------------------------------------------------------
名前：goro 投稿日： 2012/11/30(金) 20:38:46 ID:3Dk63Vjg >>1846
うのはなさんは訊けドンのことが好きでたまらないのです。
いつもいつも訊けドンの気を引こうと涙ぐましい努力をされています。
切ない思いが通じればいいのですが・・・好きな人には思われず・・・。

私にはママの気を引きたくてママの困ることをし続け
終いには怒られてしまう可愛いお嬢ちゃまのように思えますよ。

うのはなさんは放つ愛も学ぶ必要があるのでしょうか？

---------------------------------------------------------------------

1199：うのはな：2013/05/14(火) 19:08:00
上記の訊けのさくらさんの意見の削除、移転などには強く反対します。
もしそれをしたなら、おなじものを何回も載せるか、別の投稿を載せるなど
抗議活動します。

1200：うのはな：2013/05/14(火) 19:11:43
１１９８

　たとえば、上のアンチ矢文さんのコピペは当事者の方から注釈がありました。
こういうものは削除してほしいです。
　アンチ矢文さんというのは「おれ」なんて男言葉を使っていましたが、
わたしがカマをかけると、怒って御自分が「山査子」という名で本流にカキコしていることを
自ら暴露されました。その山迫子さんがぬれぎぬきせられてるのじゃないと
訊けが絡んできて、今の様相になっています。

1201：うのはな：2013/05/14(火) 19:14:02
　トキさんが書いてる９４５の投稿のことですが、どこが侮蔑なんだ
そんなに問題にするほどのものかと、私の感覚では思いますが。
トキさんも訊けみたいな人と友人だと忙しいですね。
宗教的に考えると、こういうのはなんなんでしょうか？

これからずっと、これは削除、これはこっちと続くのでしょうね。

1202：「訊け」管理人：2013/05/14(火) 19:15:48


>>トキ理事長


　断固たる態度にて、淡々と事務的に・・・・これで行くべきです。


拜

1203：トキ：2013/05/14(火) 19:16:34
>>1193

うのはな様

　もちろん、仲裁をする気持ちは、過去もありましたし、今もあります。
　
　これは、わたしの理解力が不足しているためだと思いますが、うのはな様の言い分は、正直、理解できない部分
もあります。ただ、女性と思われる投稿者の中には、うのはな様を援護するご意見も過去にはあったと記憶してお
ります。そういう事を考えると、ひょっとしたら、訊け管理人様の表現の中には、女性から見て、不愉快に思うような表現
があった可能性はあります。しかし、最近のうのはな様が他の投稿者様へ、侮辱とも言える表現をされている事も
事実で、その点は、管理人としては、看過できない部分があります。

　つまり、うのはな様が、訊け管理人様から侮辱を受けたという下りは、私自身は、一般論として掲示板という世界で
は、褒められはしないが、だからと言って、取り立てて非難されるまでのものでもない、という感性で受け止めていまし
た。もし、それが問題なら、反論という形で相手に伝え、かつ、その表現は自分は不愉快であるから、今後は使用しない
で欲しい、という意思表示を相手にすれば良いと考えていました。それでも、訊け管理人様がそのような表現の使用を
継続したら、それは私もはっきりと対応をします。

　ここで、申しあげたい事は、「あらし」行為をしなくても、手順を踏んで、他の投稿者様に不満があるのなら、それ
を言って下されば、それ相応の礼儀を払って、誠意ある対応をさせていただくことです。

　ともかく、うのはな様が意識しているか、どうかは不明ですが、うのはな様も他の投稿者様を傷つけています。
そういう事は、生長の家の信仰者がすべき事ではないので、ご注意をお願いします。

　なお、全部の投稿は無理でも、例えば、特に過去の訊け管理人様のご投稿で、うのはな様が深く傷ついた投稿が
あり、かつ、訊け管理人様が同意されるのなら、削除と移転もさせていただきます。

合掌　ありがとうございます

1204：トキ：2013/05/14(火) 19:20:35
>>1198

アンチ矢文 様

　この文章ですが、このタイミングで投稿された場合、うのはな様への侮辱と考える事も可能です。
　ここは最終の場所なので、移転ができません。

　誠にすみませんが、削除要請を出して下さるよう、お願いいたします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

1205：うのはな：2013/05/14(火) 19:29:17
トキさまへ

　訊け管理人さんから侮辱されたりしたことはありますが、そんなことより
問題はいつも話がかみあわないことです。証拠を出せとか、それはこういう意味ですと
説明しても会話がつながらないのです。
　
　だから侮辱表現だとか言葉の一語一句しかみない人にはわからないのではないでしょうか。

この話はまた別の機会にゆっくり考えて書きたいとおもいます。
私個人はアンチ矢文さんの投稿は削除しなくてもしてもどっちでもいいですよ。
だってこれは訊けの話と同様、何回もくりかえし、本版でも貼られていたものですから。
訊けの要望だけで忙しいと思うので無理しないでください。

1206：うのはな：2013/05/14(火) 19:32:06

　それと誌友会での訊けへの苦情などを書くと、それが珍文、削除移動問題に
なるのでしょう。

　ちっちゃいな---------(笑う）

1207：うのはな：2013/05/14(火) 19:32:38
59 ：初心者：2012/07/23(月) 19:30:19 みなさまは、うのちゃんがシャーマンであることをお忘れなのね。
シャーマンをなめちゃいけませんぜ。俗人は常識にしたがい、シャーマンは
精霊にしたがう。これがシャーマンの常識。

常識による精霊の理解はぜったい無理。よってシャーマンは理解されない。

シャーマンは、本来の自分となるために、トラブルの創り手にもなるってこと、
知らなかったでしょ。そう、本来の自分へと回帰するために、トラブルを愛し、
精霊の力に身をまかす。これがシャーマンのシャーマンたるゆえんなの。
こんなこと、あなたたち常識人にいくらいってもわからないかもね。

シャーマンは、死の行進、つまりはデスウォークの実践者でもある。実践のために
シャーマンは、他者が欲しない自分を演じつづける。そうすることでトラブルの
創り手になる。勝手な推測だけど、うのちゃんも、たぶん他者が欲しない自分を演じ
てる（ちがってたらごめん）。

大調和とは、他者がそうあって欲しいと望む自分になるってこと？それとも、他者
を、自分がそうあって欲しいと望む他者へと変えること？

シャーマンにとっての大調和とはあるべき自分へと回帰すること。いま起きてる
ことが、シャーマンにとっての大調和への道。勝手だけど、あたしはこのように解釈
してる。

60 ：トキ：2012/07/23(月) 20:08:36 　うーん、そうですか。すると、これからはシャーマンと対話する修行をしないといけないのですね。
例えば、ネイティブ・アメリカンつまりインディアンなんかには、そういう精霊との対話をする人が
います。しかし、その場合、一定の儀式が必要みたいです。そういう儀式とまではいきませんが、
じっくりとうのはな様とも対話をしたいと思います。

1208：トキ：2013/05/14(火) 19:44:49
>>1205

　だんだんと事情が分かってきました。

　谷口雅宣先生ではないけど、「右脳」と「左脳」の感性の違いなんですね。

　つまり、感覚で投稿をするうのはな様と理性で投稿をする訊け管理人様との対立という事なのでしょう。
だから、訊け管理人様は、うのはな様の主張の内容が理解できず、対してうのはな様は訊け管理人様の投稿
に不快感を覚えるのです。まあ、言い方は悪いですが、お互いに「波長」が違うというヤツですね。

　うのはな様の文章は、確かに、文学的に見て、すごく言い表現をする時があり、そういう部分を見ると
プロの小説家でも通用する才能もあります。対して、訊け管理人様は、経営者ですから、リアリストというか、
実証主義的な文章になります。

　例えば、女性の場合、感性で判断するので、理由はないけど、ある人の声をきくだけでも気分が悪くなる
とか、顔を見るだけでも嫌だ、という人がいます。男性はこういう人は少ないです。

　つまり、うのはな様が出している波長と訊け管理人様が出している波長が、おたがいに干渉をして、自分の
波長が狂うので、不愉快になるのでしょう。

　こういう場合は、話し合いの内容は、棲み分けの提案になると思います。

　まず、お互いに不干渉を宣言することと、投稿する掲示板をメインに決めて、その掲示板には、他方が
投稿をしない、という形にすれば良いのかもしれかもしれません。

　どちらが、正しいとか悪いではなくて、どうすれば共存共栄ができるかを考えてもよいかと思います。

合掌　ありがとうございます

1209：トキ：2013/05/14(火) 19:52:10
＞＞１２０７

　この文書を読まないで、1208を書きましたが、だいたい、初心者様の言う事に賛成です。

つまり、うのはな様は、感性というか、シャーマンのような人ですから、それを頭に入れて、
いろいろと相手にしないといけないのですね。まあ、私も、幸い、神想観は毎日しています
から、うのはな様とは、そういう前提でお話をしたいと思います。

　また、他の投稿者様も、うのはな様が、シャーマンである、という事を頭に入れて、話を
するようにして下さい。シャーマンですから、一般人の基準から見て、笑えるような事を
言われても、笑うと不敬になるので、笑わないで下さい。

　また、うのはな様も、私を初めとする下々の者が、うのはな様の言動に思わず笑っても、
寛大な精神で許して下さるよう、伏してお願いを申しあげます。

　今まで、いろいろとあり、不愉快な事もありましたが、これも管理人が行き届かないためです。
ですから、お許しをこうと共に、今後は、おたがいに不愉快な事がないよう、気をつけて
参りましょう。

合掌　ありがとうございます

1210：トキ：2013/05/14(火) 20:00:39
　少し追伸すると、私も、他の投稿者様も、うのはな様がシャーマンである、という事を失念していたと思うのです。
まあ、失念をしていた方も悪いのですが、言わなかったうのはな様もよくないと思います。

　ですから、今後は、そういう事もはっきりと宣言をした上で、うのはな様もご投稿をして下さるように、
お願いをします。また、ここの投稿者様は、うのはな様ほど、修行が出来ている人ばかりではないので、仮に
不敬な事を申しあげても、それをもって投稿者様を名指しで批判するのは、他の人には少しきついので、トキ以外の
方々には、控えて下さるよう、お願いをします。

合掌　ありがとうございます

1211：トキ：2013/05/14(火) 21:43:56
うのはな様、ごめんさい。

この投稿だけ、最後に、こちらへ移しますね。気分を害されたら、お詫びします。

-------------------------------------------------------------------------------------

394 名前：うのはな 投稿日： 2013/05/08(水) 16:42:04 ID:54mpDrwo

23 ：　志恩：2012/07/22(日) 18:06:57 ここは、並行島。並行宇宙もあるようですから。並行島もある。
どちらが、うのはなプリンセス島主の島なのか、ふたつともそうなのか、私は、知りません。

24 ：うのはな：2012/07/22(日) 18:10:55
　うのはなプリンセスなんていうと「女神の部屋」を連想して気持ち悪くなる
人もいるんじゃないでしょうか。
　きょうも、訊け氏のブログを見て吐き気を催したという人がいらっしゃいました

1212：神の子様：2013/05/14(火) 21:47:46
>>1189
訊けさんがうのはなさんと和解すればこんなめんどうなことしなくてすむのでは？

1213：トキ：2013/05/14(火) 21:54:58
>>1212

　いえ、既に、和解はなれり！　と信じています。

　聞け管理人様も、うのはな様も、ともに素晴らしい人ですし、真理を学んでいる仲間ですから
大丈夫だと確信しています。それに、管理人であるトキが至らないために、こうなったの
ですから、お二人には申し訳ないです。

合掌　ありがとうございます

1214：神の子様：2013/05/14(火) 23:11:15
>>1213

＞いえ、既に、和解はなれり！

それならせっかくのうのはな様の投稿文の移動なんておやめになればいいのではないですか？

と言えばきっとおやめにならないでしょうね。。(笑)

1215：「訊け」管理人：2013/05/15(水) 06:48:08


　いや、人時処の三相応です。これを得ているのが「和解」です。

　さらにそして、珍文も「処」を得れば輝きを増すと考えます。「死ね」「あの世へ行け」
なんて文ですが、そんなものを本島に掲載しつづける意味はあるでしょうか？ならば、「処」
を得させることが、愛念と言えぬでしょうか。

　・・・・・まああなた様は一度、以下をご高覧の上ご意見ください。こんな文は「処を得て
いない」のが、悪なのでは？（処さえ得られれば、皆でゲラゲラ笑えるのです）

苦情１
http://megalodon.jp/2012-0919-2201-34/blog.livedoor.jp/con5151/archives/65673220.html
苦情２
http://megalodon.jp/2012-0720-2230-21/blog.livedoor.jp/con5151/archives/65675102.html

1216：トキ：2013/05/15(水) 09:48:58
　昨日、探し物があり、仏壇の棚を整理していたら、榎本恵吾先生からの年賀状が出てきました。
見ると、宛名も、文面も全部手書き。差出人だけがハンコだったのです。しかも、手間をかけた
年賀状でした。なかなか、ここまでする人はいないと思います。また、榎本先生の場合、年賀状の
数も半端ではなかったと思います。

　それを考えると、管理人であるトキは、まだまだだなあ、と反省しました。

1217：訊けに訊けという人：2013/05/15(水) 09:51:18
「『訊け』管理人」様は宗教家だ。

まずは最初に、『七つの燈台の点燈者』の神示
「汝ら天地一切のものと和解せよ……。」

脅しの前でも神示を出すとは素晴らしい宗教家だ。

「汝ら天地一切のものと和解せよ……まずはお前が合掌するんだよ。合掌したら、ツラ貸せよ。……ほら。まだ合掌してゐない。それでお前は生長の家か。本流か。

お前よりも俺の方が、はるかに谷口雅春に訊いてゐるんだ……それが分かったら、早く俺と和解しろよ。早くしろ。」



「『訊け』管理人」様は頭の良い宗教家だ。

相手に返答できなくなったら、神示を持ち出す。

「この大調和の印篭が目に入らんか。頭が高い。控へをらう！！」「はは〜〜。」

書いてゐるこちらが恥ずかしくなるほど、神様の使用法が上手な御方だ。

神様をもち出せば、必ず自分が勝つことを知ってゐる。
私からきた勧めを断る理由が見つからなくても、大調和の神示を持ち出せば自分が勝つことを知ってゐる。

どこかの宗教屋さんと、そっくりだ。

「中心帰一。中心帰一。この印篭が目に入らんか。頭が高い。控へをらう！！」
「この方をどなたと心得る。恐れ多くも初代将軍の三代目“谷口○宣お孫様”なるぞ。えーい。頭が高い。控へをらう〜！！」



「『訊け』管理人」様は頭の良い宗教家で、脅しが巧みな政治家だ。

国の外交交渉では、静かに話して右手に棍棒を持つのが有効だ。

初めに大調和の神示を静かに示して、
そのあとで、「どこでやらうか。ここでマズけりゃ。こっちへ来いよ。」

「三代目将軍“谷口○宣お孫様”」とそっくりだ。

講習会で合掌して、
本部で「こっちへ来いよ」と、忠実な吉田○彦爺と激論かはして、
爺を卒倒させてあの世に送ったといふ噂でもちきりのやり方だ。

どちらも頭の良い宗教家で、脅しが巧みな政治家だ。精神構造がそっくりだ。


さういへば、この人の名前と似た名前のブログがあって、
たしか名前が「谷口雅春に訊け」とか「谷口雅宣に訊け」とかいふブログだが、

驚くことに、クリック一回で「甘露の法雨」が全部掲載されてゐて、無料で見ることが出来る。

東京には「甘露の法雨」を販売してゐる出版社や本部があるのだが、なぜそのブログ管理人は著作権侵害や営業妨害で訴えられずに済んでゐるのだらうか。絶版になった本でもないのに。

1218：トキ：2013/05/15(水) 09:53:01
>>1214

　できるだけ移動という手段は使いたくないのです。また、本板に関しては、投稿者様も
表現や内容について、考えてのご投稿をお願いしたいと思います。結果的に、うのはな様
と訊け管理人様の文章だけを移動させましたが、お二人には、気分を害された事を深く
お詫び申し上げます。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

1219：「訊け」管理人：2013/05/15(水) 10:40:22

>>1217訊け訊けさん


　こういう種類のコピペ、大歓迎です。ただし、


>>お前よりも俺の方が、はるかに谷口雅春に訊いてゐるんだ……それが分かったら、早く俺と和解しろよ。早くしろ。」<<


　貴殿が「頭オカシイ子」とかに、間違われないことをお祈り致します。まあ、英訳したらなにになるでしょうかね？うえの文章は・・・・


拜


　なお、以下を本島へコピペくださった点には感謝致します。

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1341453150/1327

　これは私が、「旧本流を追い出されるきっかけとなった」投稿文です。現在でも私は、「なんで
この程度で書き込み禁止？」とか、思っております。（無反省なヤロウですね）

1220：「訊け」管理人：2013/05/15(水) 10:54:57

　あ、英訳云々は個人的興味です。個人的興味から発した質問ですので他意はありません。

　なにも貴殿があの、「ありがとう」さんと同一と言っているワケじゃ、ないんです（笑）


拜

1221：「訊け」管理人：2013/05/15(水) 11:15:18

>>1219トキ理事長


　ありがとうございます。さて私個人の気分ですが、これは「まったく害されてはおりません」です。ご安心ください。論点の整理が今後、本島で進むことでしょう。そしてそうなれば、新たな方も登場されましょうし、投稿を控えておられた方も、戻って来られるのではないでしょうか。素晴しい対処だと感じました。


　まあ、既述繰り返しですが、「私への誹謗中傷は大歓迎」です。さらにはオモシロい作品には、「賞」もお出し致します。ですのでふるってご応募ください。（ただし・・・・「浄心行」板のみです。他でやっておられると「頭オカシイ子？」になりかねません。ぜひご注意を）


拜

1222：うのはな：2013/05/15(水) 11:31:27
表現や内容について、考えてのご投稿をお願いしたいと思います。結果的に、うのはな様
と訊け管理人様の文章だけを移動させましたが、お二人には、気分を害された事を深く
お詫び申し上げます

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^^
横から失礼します。わたしさっき創作介護だと笑われた職場から帰ってきてバタバタしていて
他の投稿や流れも読んでいないまま、いきなり書かせてもらいますが、
　トキさんが謝る必要性はないですよ。
どういうやりとりが理解していませんが、削除をしないことが大義名分だった
トキ掲示板も、これでついに大手を振って背教行為ができるようになったということですね。

　こんな性格だから、茶道部の女の子から侮辱されるのかもしれませんが、
たかだか掲示板に何か書くぐらいで、常識論だ部室版の定義だ、天理教の評判がとか
これは許されるのかなんだかんだと理屈を聞かされるのはうんざりです。
　試合だ雅春先生だ、藤原先生の練成だ、だれだれさんに謝罪するべきではないのか
これが生長の家なのか裁判和解と雅春先生の和解を区別しませんか
　これはぼくが好きでつくったわけではなくてみんなのためになんたらかんたら

　生長の家では和解しかないそうですから、今度から『訊け大論争掲示板』と
看板を変えて再出発されたらどうでしょうか。
　お二人とも相性良さそうですし。

1223：訊けに訊けという人：2013/05/15(水) 12:06:28

さうだ。
「『訊け』管理人」様は、こちらの管理人になりたいのだ。
それで、管理人様には急いで決闘を申し込んだのだ。
「おれが一番。神の声を聞けるのだ。」を言ひたいだけなのだ。
これまた、「三代将軍・○宣マンセ―教団」の偉大なる将軍様とそっくりだ。



そのやうな人と対話など、畏れ多くてとてもできない。

おっと、私は「対話」を呼びかけたのではなかった。あちらが、「こっち来い。」と対話を呼びかけたのだった。



「宗教はアヘンだ。」と丸楠冷人おじさんが昔言ったさうだが、それは本当だ。

宗教にとり憑かれて日常世間の道徳や常識が欠落してしまひ、それでゐて本人は気がついてゐない者は少なくない。

宗教家の子供に生まれて日常世間の道徳や常識が欠落してしまひ、それでゐて本人が気がついてゐない者が、東京にゐないことはない。


宗教を語るのならば、
無限の高さに上る「神・仏」から
無限に墜落する「ヤクザ」の脅しまでを、
使ひ分けるやうなことをすべきではない。

笑ひを交へながら脅し、
脅しながら笑ふといふ、
卑劣な言葉を吐くものではない。

「『訊け』管理人」さんがこの掲示板の管理人様をどんなに挑発しても、管理人様は、さやうな人間知をきっと見抜いてをられる。

だから、相手にされないよ。

1224：「訊け」管理人：2013/05/15(水) 13:09:20


　こんにちは。ホットパンツのホットって、誰にとっての「ホットなのか」気になっている「訊け」管理人です。まあ、男性の視線が「ホット」なんでしょうかね・・・（中略）・・・どうでもいいですね？それえは早速本題へ。

　いやー、本島では〝あの方〟が印象操作を開始され（※）こちらでは、貴殿がこんな文を掲載され、イヤ本当に感謝です。

――――――――――――――
「『訊け』管理人」様は、こちらの管理人になりたいのだ。
それで、管理人様には急いで決闘を申し込んだのだ。
――――――――――――――

　最高です。（聖典をもとにした〝公論〟やり取りは）回避される皆サンですが、この手のネタでは饒舌です。もう、ホントに最高！（笑）。

――――――――――――――
「おれが一番。神の声を聞けるのだ。」を言ひたいだけなのだ。
これまた、「三代将軍・○宣マンセ―教団」の偉大なる将軍様とそっくりだ。
そのやうな人と対話など、畏れ多くてとてもできない。
――――――――――――――

　いやいやスミマセン・・・・・原因はズバリ「未読」です。そうでしょ？

　・・・・・こんな部外者とやり取りして、ご自身の「未読ぶり」ですが、これが露呈するのを恐れておられるダケです。そうではありませんか。

　いや、違うのならば堂々と登場くださいませ（笑）。ハラスメントだけは饒舌ですが、公論は常に「遁走」です。これじゃ、あんまりですわ、ええ。・・・・・いずれにせよ、この種の「饒舌投稿」ですが、大量コピペ大歓迎です。バシバシやっちゃってください。




拜

＜註＞

※　本島では〝あの方〟が印象操作を開始され

「繰り返すが、愚生の考えを主張する。あなたがた、本流の皆の者に告ぐ！つまり、暴論の謗りを免れぬかもしれぬが「原宿本部がどう」とか「現総裁がどう」とか、そのような問題は些事に過ぎぬのではないかと、こう愚考する次第なのである。そしてこれが、今回駄文の主張概要となる次第である。』

-----------------------------------------------

これが、訊けさんが、何度も当時の「本流掲示板」に投稿されていた全ての投稿文に、
隠されていた骨子です。

以上のことを、省みれば、当時の本流掲示板が、たちあげられた主旨とは、正反対のことを
訊けさんは、主張されておられたので、あちらを「書き込み禁止」にされたのは、

今、思えば当然のことだったと思っています。
¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨
（訊け感想「はあ？（笑）学ぶ会はようやく、二年前の私に追いついたんでしょうか・・・・いやだって、現在は近いことを話してませんかね？（笑）」・・・これが「当然」と見えてくれば、まあ、悪性ではないでしょうか。）

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1341453150/1329

1225：「訊け」管理人：2013/05/15(水) 13:17:25


>>1224後段の補足

　これはいったん、補足しておかないと「えらいメに」遭いそうです。ですんで以下　――

　いや、あの文が志恩さん言われるとおりの解釈ならば、現在の「学ぶ会」は書き込み禁止です。そうではありませんか。いやだって、現在の「学ぶ会」ですが、総裁の引退を目的とするのではなく、御教えの伝道に特化されると宣言されました。間違いありませんよね？

　・・・・さて、現在の「学ぶ会」であれば書き込み禁止にされてしまう、それが「旧本流」です。

　それを「当然の処置」とか申された志恩さんですが・・・（中略）・・・まあ、いいです。返信は絶対にしないでください。（いやだって、出来っこないのですから）

拜

1226：「訊け」管理人：2013/05/15(水) 13:21:10

――――――――――――――
全ての投稿文に、
隠されていた骨子です。
――――――――――――――


　志恩さんの断言癖ですが、かなりの方が迷惑しております。

　「これが隠された骨子」って言ってますが根拠は（今回も見事に）ありません。ご苦労様でございました。


拜

1227：神の子様：2013/05/15(水) 14:47:22
>1225
「いやだって、現在の「学ぶ会」ですが、総裁の引退を目的とするのではなく、御教えの伝道に特化されると宣言されました。
間違いありませんよね？」


しかし、皆さんの気持ちは「総裁の引退」でしょう！！

「目的」ではなくて、「希望」ということで・・・

1228：「訊け」管理人：2013/05/15(水) 14:50:49


>>1227

　勝手に言ってて、いいんでしょうか（笑）知りませんよ（笑）

　いやだって、全国大会で宣言なさったわけでしょ？「教団批判は控える」「伝道に特化」と・・・・


拜

1229：うのはな：2013/05/15(水) 14:56:39
　　　なぜ工作員になりそこねるのか

　ルールを決めてほしいのといっては無秩序な男子部屋に放り込み
　挑発に乗らなかったらいいんじゃないの？

　別版入場大反対運動の矢面に立ってる女性に、どこか一か所に苦情をまとめて
　場所を考えてほしい。トキさんに甘え過ぎ。

　いきなりどこかの奥さんの手を掴んでは、愛してるなんていわれてもうのちゃんだって
　困惑するでしょう。人をも殺しかねない排除ぶりを思い出してなんとかんとかって

　カルト組織じゃなくてヤクザ組織なんじゃないの？
　鉄分不足の女性の血圧を急降下させる。

　ひとりの女性を戦慄させるのは、五人の男を怒らせるのとおなじである。
　男として黙っているからといって、容認されていると思ってはいけない。

1230：神の子様：2013/05/15(水) 15:11:02

あの方、エ〜〜分かりませんか？　あの方、相当に悪質ですよ！！

「推論」に「推論」を重ね、読む方が疲れたころに突然「断定」するのです。

自称◯◯継承者なんて嘯（うそぶ）いている人です！！

1231：「訊け」管理人：2013/05/15(水) 15:17:21

>>1230


　総裁御文章のどこに「推論」がありましょうか（笑）興味深いのでぜひ、ご教授ください。

　まあこの種の断言口調ですが、ほぼすべてが「ウソ」です。調べりゃ直ぐに、判明するのです。
ですのでどうぞ、その「推論に推論を重ねている」とされる総裁の御文章ですが、ぜひお知らせく
ださい。そんなものが本当にあれば、結構な問題になります。

拜

1232：神の子様：2013/05/15(水) 15:21:41
>1228
いや〜、でもあの方は好き放題に物申しているではありませんか？

雅春先生の御教えに　反する　ようなところまで・・・　　「組織内部」でも認知されてきたようです。

「あの方はオカシイ」なんて・・・


それとね、「私は学ぶ会を代表するものではありません」なのです。

「学ぶ会」を「生長の家」に置き換えると、どこかで見たような？？

1233：神の子様：2013/05/15(水) 15:37:17
>1231
＜参考＞

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
といいますか、 (10266) 　日時：2012年06月14日 (木) 10時12分
名前：ROMの人

「唐松模様」　　2012年6月12日 (火)　聖経について (3)

①・・・という意味で書かれたと解釈できる。またさらに拡大解釈すると・・・
②・・・可能性などゼロに等しいと言える。
③・・・指している、と”私は考える。”
④・・・京都が初めてだという意味なのである。

①②③は、全部推測でものを書いています。それなのにいきなり④で「意味なのである」
と断言になっています。
論文などを書く時、推論だけ述べて最後が断言となるとそのようになる根拠を問われるの
ですが、なっていないですね。


それに谷口雅春先生その人でないのにどうして「こうだ」と断言が出来るのかわかりません。
それはご本人もどこかで言っておられたはずです。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝


＜留意点＞
マサノブ氏の文章は、回りくどい、読みづらい、そして長いのですが、それを読む際には
注意が必要です。

他人には、「それは推定文だ」「勝手に断定している」なんて指摘するくせに、ご自分の
文章では平気で　それをやってのける　のです。

誰もが“その点を指摘しなければ”、そのまま押し切って　＜断定＞　してしまうのです。

こんな＜ゴマカシ＞をする為には、皆さんがまともに読まないような文章が　便利　なのです。

注意！　注意！！　注意！！！

1234：「訊け」管理人：2013/05/15(水) 15:43:21

>>1233

　正気ですか（笑）。

　いや、そんな引用のされ方じゃフェアでないでしょう。

　総裁はその文の前後で、説明をされているハズです。ですんで、推論には当らないのでは？

　・・・・意味はお解りになられますか？

　「・・・という意味で書かれたと解釈できる。またさらに拡大解釈すると・・・」の文だけ引用してきて「推論だ！」
は、・・・・・いや、笑われますよ（笑）。
　その前後の文が大事なのでは？そして、その前後の文を読まぬ限り、それを「推論」と断じてはならぬはずですが（笑）。


拜


追伸

　こんな批判ならば、雅春先生に対してだって可能ですよ。雅春先生が「・・・を解釈すれば」と書かれてある、
その一文だけ持ってきて「推論だ！」・・・（中略）・・・そんな方おられれば、どんなリアクションをされますか？

1235：神の子様：2013/05/15(水) 15:57:29
>1234
「唐松模様」　　2012年6月12日 (火)　聖経について (3)

この原文をご覧下さい。　この掲示板は「文字数」に限界が・・・

1236：「訊け」管理人：2013/05/15(水) 16:00:06

>>削除→転写にご不満の各位


　さて、ここ別板でやる分には「構わない」模様です。本島で個人への苦情を寄せられるから、荒れるわけです。（「公論が妨害される」の意味です。どしどし過去分送りになりますよね？）で、「了解も取らずに削除するな」な意見もありましたので、一言言わせて頂きますが、「此処でヤレば？」というものです。

　・・・・いや、削除されたからと云って、なにも不満に思う必要はありません。ここに転写されます。そしてここでは、個人への誹謗中傷ですが、「大々々々々歓迎」なワケです。（少なくとも私は）さらに皆さんにとって有利な情報もありまして、此処でヤル限りはＩＤも出ません（笑）。もう、完全に皆さんが「ホーム」です。素晴しいでしょ？

　・・・・ご不満の向きもおられますが、むしろ「有利」です。ええ、皆さんが有利という意味です。

　ですんで、（人格を疑われるレベルで）バシバシなさっては如何でしょうか？（笑）トコロかまわずな各種珍文ですが、こちらでバシバシと掲載してください。そして特にこの、生意気な部外者は「病院送りに」して仕舞ってはいかがでしょうか。

拜

追伸

　ヤラれる側（私）がピンピンしていて、一方でヤル側（皆さん）がションボリしていると「天下の奇観」ですよ（大袈裟？）。どうぞ、遠慮は不要です。本島で出来ないことは、こちらでバシバシなさってください。「死ね」「あの世へ行け」「棺桶に片足つっこんで云々」までもこれ、許容範囲の板なんです。もっと下品な暴れ方をなさってください。（呆れながらゲラゲラ笑います）

1237：神の子様：2013/05/15(水) 16:06:58
（参考）
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
＜唐松模様＞　　2012年6月12日 (火)　　聖経について (3)

　この中で「本部の発行じゃなかったのであります」という部分は、見方によっては雅春
先生が「自分の意志じゃなかった」という意味で書かれたと解釈できる。またさらに拡大
解釈すると「自分は東京の本部にいて知らなかった」という意味にも取ろうと思えば取れ
る。しかし、当時の状況を詳しく知り、教団の中での先生の位置や信徒の尊崇の念を考慮
に入れれば、先生の著作物であり、かつ教団の運動中で重要な役割を果たしつつあった「甘
露の法雨」の詩編を当時、先生に断りなく誰かが発行する可能性などゼロに等しいと言え
る。それよりもむしろ、この御文章中にある「最初は京都の教化部で」の意味は、「聖経」
という呼称のことではなく、「経本型」での発行のことを指している、と私は考える。つ
まり、「聖経」と呼ぶことは先生御自身のアイディアであったが、「折本型の経本」とい
う体裁で発行したのは京都が初めてだという意味なのである。
（後略）
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

「ROMの人 」さんの指摘されたその「原文」です。

1238：「訊け」管理人：2013/05/15(水) 16:09:59

>>1237


　やはり、根拠があるではないですか。さらには推論の根拠が示されているワケですから、読み手に悪意がない限り、
どこにも非難される点はないと思います。いかがでしょうか。


拜

1239：神の子様：2013/05/15(水) 16:12:55
>>1236
いちいちうるさいんだって(笑)
ドシドシされたければだまってれば？

1240：トキ：2013/05/15(水) 16:15:35
志恩様

　２年以上前の話なので、私も記憶はありません。それに、最近、「一白鳩会員」は、ネットを全然見ていないし、記憶にもないみたいです。

　ただ、あの当時の本流掲示板は、訳の分からない基準で、投稿者様を片端から追放していたと思います。当時は、「総裁追放」を公式の
目的にしていたので、その基準から見たら正当なのでしょう。しかし、一度、たがが外れると、次々と追放をしていたという印象はありま
す。

　例えは悪いけど、連続殺人犯など、最初の一人を殺す時には心理的な抵抗が強いけど、一度、殺人を犯すと、次からは平気で人を殺せる
という話を聞いた事があります。それと同じ感じかもしれません。個人的には、投稿の削除や出入り禁止は、管理人にも心理的な抵抗が
強いので、あの措置には、どうかと疑問を感じる事もあります。

　話を戻すと、志恩様は感性で話をされる人だし、訊け管理人様は理性で話をされる人なので、やはり誤解が生じやすいのかもしれません。

　思うに、訊け管理人様は、自分が書いた文章ですから、その当時の真意を覚えていて、自分はどういう心境で書いたのだ、という気持ち
を書かれたのだと思います。ただ、文章というのは読み手によって感想が違いますから、書き手の真意と読み手の感想や理解が異なるのは
普通の事だと思います。そこで、志恩様は、ご自分の経験に照らし合わせて、以上のような感想を持たれたのだと思います。

　ただ、議論の実益がどこまであるか、少し分からないので、要するに、訊け管理人様の真意と志恩様の感想が異なった、という事で
解決するのが良いかと思っています。個人的には、松田先生のテープの件の投稿に驚いているところです。

合掌　ありがとうございます

1241：志恩：2013/05/15(水) 16:15:41
以下を貼付します。

この規約は、一番最初の掲示板のときの規約より、やわらげた言い方に替えられた規約だ記憶しておりますが、
これより前の本流掲示板の「規約」は、「谷口雅宣総裁引退」の言葉が、書かれてあったと存じます。
---------------------------------------------------------------------------------
生長の家本流宣言掲示板」の規約 (3)
日時：2011年03月21日 (月) 20時21分
名前：発起人

（１）
本掲示板は、「『生命の實相』および『甘露の法雨』などの聖経の著作権者と軌を一にする世界中の人々と諸団体のみが、
『生長の家』を名のる世界を構築する」ことを実現するための物であるため、その目的にそぐわない書き込みは一切禁止いたします。

（２）
乱暴な言葉遣い、下品な言葉、ひやかし等、不特定多数の人が見るときに本掲示板の品位を貶めるような書き込みは
一切御遠慮願います。

（３）
本掲示板の目的は谷口雅春先生の御教えに従うものであるから、
それに対する批判等の書き込みは、本掲示板の目的にそぐわないため、そのような書き込みは、一切お断りいたします。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
＊＊＊⑷より、見て下さい。＊＊＊

（４）
基本的には言論の自由は尊重し、
なぜ、谷口雅宣総裁に生長の家の全役職から引退していただかなければならないのか等の質問等にはお答えしますが、
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
本掲示板の品位を落とさないよう、節度を持った書き込みをお願いいたします。

（５）
上記の趣旨にそぐわない書き込み等があった場合、スルー（無視）、注意、勧告等を行い、
それに従わない場合、削除等の強制手段を用います。スレッド（＝親記事）を削除すると、
関連するレスポンス（＝子記事）もすべて削除されます。

1242：志恩：2013/05/15(水) 16:17:51
トキ様

お返事、ありがとうございます。
今、忙しくて、短い文で、すみません。

1243：「訊け」管理人：2013/05/15(水) 16:29:23

　ここを熟読なさってください。

　書き込み禁止なんて処置は、どこにもありません。

　さらには私は「注意」「勧告」なしに、いきなりヤラレました。

　この点に関しなにかコメントをお願い致します。ルールに無い処置を、これまた、ルール違反によって
対処されたのが「私の問題」です。（しかも、貴女の脳内翻訳は悪質です。そうではないですか？）

（５）
上記の趣旨にそぐわない書き込み等があった場合、スルー（無視）、注意、勧告等を行い、
それに従わない場合、削除等の強制手段を用います。スレッド（＝親記事）を削除すると、
関連するレスポンス（＝子記事）もすべて削除されます。

1244：「訊け」管理人：2013/05/15(水) 16:31:18

>>1239


　いやいや、なかなか動いてくださらないもんで（笑）。

　期待してますよ、（　　　　）さん（笑）


拜

1245：「訊け」管理人：2013/05/15(水) 16:46:49

>>志恩さん


　貴女は私に本流への質問を振っては、最後には「いつまでも女々しい」です。そんな感じでまとめられます。でもそれって、オカシイですよね？すくなくとも、話を振られた側の私から言わせてもらえれば、「じゃ、話を振らないでくださいよ」なのですよ。

　もう、終らせましょう。

　返答ください。

　「書き込み禁止」なんて処分、どこにも明記されてないのです。それでも「ヤラれた」という問題です。さらには、（文を削除する際には）「注意」「勧告」を行うとあります。そんなものすら、ありませんでした。

　・・・・はい、これが問題です。これに対しての回答をお願いします。そして出来ないならば、もう、私のことはご放念ください。「あの程度の文章で、なんで書き込み禁止なの？（笑）」「自分が設定したルールくらい、守れよ」・・・・これらがもう、偽らざる本音です。


拜

追伸

　貴女は身内擁護が過ぎます。だからトキさんの今回処置が、旧本流擁護の文脈でしか捉えられないのだと考えます。まあ、これらは比較にならない処置であり、片方は「極めて悪質なもの」です。

1246：神の子様：2013/05/15(水) 17:08:45
>1238
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

①②③は、全部推測でものを書いています。それなのにいきなり④で「意味なのである」
と断言になっています。
論文などを書く時、推論だけ述べて最後が断言となるとそのようになる根拠を問われるの
ですが、なっていないですね。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

内容ではなく、仝上のことは認めたということですね？

推定で書いてきて、最後に「断定」しているということを・・・

1247：神の子様：2013/05/15(水) 17:10:16
>>1244
期待してますよ、（　　　　）さん（笑）

さもわかっていらっしゃるような書き方がなお面白い(笑)

1248：「訊け」管理人：2013/05/15(水) 17:13:16

>>1246


　「全部推論でものを言っている」という批判とは、ニュアンスが違います。いやだって今回の件ですが、「根拠の有無が争点」ではないですか？違います？

　あなたが仰る「推論でものを言う」には、こんな意味があるのではないですか？いやつまり、「無根拠だ！推論だ」というような・・・・・推論であることは認めます。ですが総裁御文章はどこにも、世間一般から非難に晒されるような落ち度は「ない」ものと判断します。いかがでしょうか。

拜

追伸

　いや無論、いくら根拠ある推論だからと云って、「宇宙人が攻めてきます！霊能者がそう言ってました」てな根拠では困るわけです。ですが・・・・・・総裁の根拠は特に、問題ではないのでは？

　で、どうしても批判したくば「推論か否か」の線よりは、ズバリ「雅春先生の教えに沿っているか否か」ではないでしょうか。その方が攻撃ですが、もっと効果的になると思いますが。

1249：「訊け」管理人：2013/05/15(水) 17:14:02

>>1247
　

　あれ？外れちゃったかな？（笑）



拜

1250：「訊け」管理人：2013/05/15(水) 17:18:37

>>1247


　まあいずれにせよ、あなたは名前を伏せておられるワケです。ええ、「非正々非堂々」をヂで行く天晴れな、「せいちょうのいえ推奨にほんじん」
でございます。

　リスクはナッシング。さあ、暴れましょう。バシバシとやってください。

拜

1251：神の子様：2013/05/15(水) 17:25:35
>1248
訊けさんは、あの方のことになると＜擁護＞姿勢が前に出るのでしょうか？

確かに「推定で書いてきて、最後に「断定」していますね」・・とまずは認めたら如何ですか？

「けれども、ここでは内容的に問題にならないのでは・・」と．．．？

1252：神の子様：2013/05/15(水) 17:27:55
>>1250
名前を考えるのがめんどうなだけですよ
伏せておられるということなら、みんな本名を伏せて正々堂々ではないですよ

1253：「訊け」管理人：2013/05/15(水) 17:33:20

>>確かに「推定で書いてきて、最後に「断定」していますね」・・とまずは認めたら如何ですか？<<

　認めておりますが・・・・・「・・・・・推論であることは認めます。ですが総裁御文章はどこにも、世間一般から非難に晒されるような落ち度は「ない」ものと判断します。」
こう書いております。

　で、「悪意を持って読まぬ限りはどこにも、落ち度は無い」とも書いてます。

以上です。


拜

1254：「訊け」管理人：2013/05/15(水) 17:34:13

>>1252


　「あめのうずめ」とか、いかがです？（笑）

　天の岩戸の前で「脱いだ女性」ですが。



拜

1255：神の子様：2013/05/15(水) 17:49:17
>1253
「総裁御文章のどこに「推論」がありましょうか（笑）興味深いのでぜひ、ご教授ください。」
とのことでしたから、（参考）として提示しただけでした。

今回は何も「内容」についていっているのではなかったですから・・・

これにて、一件終了！！

1256：「訊け」管理人：2013/05/15(水) 17:50:26

>>1255


　お疲れさまでした、トンチンカンさま


拜

1257：「訊け」管理人：2013/05/15(水) 18:09:39


>>1252神の子さん

Even if he is an erotic man. you　don't monkey around with Satsuma DNA.


（訳：たとえどんなにエロ男でも、薩摩DNAはナメてかからないほうがいい）


＜参考資料＞



――――――――――――――
日時：2013年03月16日 (土) 02時14分
名前：あめのうずめ

>>（以下訊け文）もしも「吉田國太郎」先生が御存命であり、あの掲示板の投稿したと、しましょう。たぶん吉田先生でも「アク禁」になったと思います。なぜなら、candy lollitaさまは「処分」されたからです。
　candy lollitaさまの疑問は、「吉田國太郎」先生の類型です。（後略）<<


知らなかったよ、candy lollita氏が、吉田國太郎先生や榎本惠吾先生の“類型”だったなんて。
(だははは)
訊け様、いくらなんでもそれは面白過ぎでしょ！(笑)
この度の、candy lollita氏の島流し、
管理人様の的確なる現象処理に感謝申し上げます。
――――――――――――――

1258：トンチンカン：2013/05/15(水) 18:13:45
>1256
ピン・ポーン！！

疲れました。　今晩はジャズスポットでも行って、リフレッシュしたいと思います。

「ジャズスポット」と「キャバクラ」．．．趣味は違いますね！！

1259：「訊け」管理人：2013/05/15(水) 18:25:27


　おしゃれですね（＾＾）。私はまあ、オネエチャンいる場所以外は、興味がないんです。


　精進しますね。


拜

1260：うのはな：2013/05/15(水) 18:26:39
　ワーーイ

　トンチンカンさん、ジャズカントリーの男の子みたいにかっこいいね!

1261：志恩：2013/05/15(水) 20:46:42

訊けさん

先に貼付した「本流宣言掲示板」の規約は、
ニ代目のものです。

この規約は、初代の「本流宣言掲示板」のものと、同じでは、ありません。

先にいいましたように、初代の掲示板より、
二代目の規約は、ゆるく変わっています。
------------------------------------

--------------------------------------
〜ニ代目の、本流宣言掲示板　発足〜

発起人からの呼びかけ (9)
日時：2011年03月22日 (火) 00時23分
名前：発起人

合掌ありがとうございます。

つい最近まで大活躍してくださっていた「生長の家本流復活掲示板」がインターネット空間から消滅しました。また、「生長の家本流宣言掲示板」も古巣に引っ越しをして、二回おどろいた方も多いと思います。

古巣への引っ越しは、発起人と管理人の詰めの甘さが一つの原因です。書き込みをして下さってきた方々には、無用のお手間を取らせる事をお詫びいたします。

----------------------------------------

この、新たに発足した、二代目の時の規約⑷に明記されてますが、

＞＞⑷なぜ、【谷口雅宣総裁に生長の家の全役職から引退していただかなければならないのか】等の質問等にはお答えしますが、、、、＜＜

と，ありますように、

この頃は、【谷口雅宣総裁に生長の家の全役職から引退していただかなければならない】という考えの人が、

本流掲示板に、「投稿していい人」の条件だったのです。


（５）
＞＞上記の趣旨にそぐわない書き込み等があった場合、スルー（無視）、注意、勧告等を行い、それに従わない場合、削除等の強制手段を用います。＜＜

この⑸については、
初代目の掲示板のときと、変わっていなかったと記憶しています。

-------------------------------------------------------------------

訊けさんが、書き込み禁止　になったのは、二代目の前身である　

初代目の管理人さんが管理されてる「本流掲示板」のときでした。

しかし、初代のときの「本流掲示板」の記録は、どういう理由が知りませんが、突然姿を消したので、初代の記録が残っていないのです。
ですから、
私は、目撃してた記憶で、訊けさんの投稿文について語りましたが、証拠となる記録が、ネットに残っていないので、これ以上、
訊けさんと、論議しても埒があきません。志恩は、うそを言っていると言われても、証拠となる掲示板が、残っていませんのでね。（笑）つづく

1262：志恩：2013/05/15(水) 20:51:07
訊けさんが、規約違反だと言われていた規約⑸の件ですが、

それには、先に注意、勧告した後に、削除、強制手段に出る、、とありますのに、

注意、勧告の前触れはなく、「突然の書き込み禁止」に、されていたのは、事実です。

それにつきましては、確かに、初代管理人さんの落ち度があったと思っています。

1263：志恩：2013/05/15(水) 20:59:10
訊けさんは、おれは、あのような横柄な言い方は、していないといわれますが、
訊けさんは、ご自分では、気がついておられませんが、

いまでも、あいかわらず、そうですよ。（笑）

以上で、この話は、終わりにしましょうか。証拠が残ってないので（笑）

でも、貴方にとっては、不満やるかたない追い出され方をされたかもしれないけれど、
トキ様も、前におっしゃってましたが、

追い出されたおかげで、この掲示板をトキ様が、たちあげて、下さって、
あれから、２年以上、あなたが、ここで、全員を見張っていられるわけです。

ですから、何事も、よくなる過程ですよね。

1266：訊け：2013/05/15(水) 21:59:08
昨日（5月21日）の「ＷＥＢ誌友会」に関する、管理人の方針。 (1818)
日時：2011年05月22日 (日) 01時33分
名前：管理人

合掌　ありがとうございます

本掲示板上で活躍されている「谷口雅春に訊け・ブログ管理人」様の「ＷＥＢ誌友会」（昨日実施）について、多少とまどいの声が上がっているので、管理人の基本方針を箇条書きにします。


①　本来ならば、「谷口雅春に訊け・ブログ管理人」様は、ご自分のブログを持っておられるのだから、「ＷＥＢ誌友会」はご自分のブログ上で行うべきである。


②　「谷口雅春に訊け・ブログ管理人」様は、ブログ「谷口雅春に訊け」を拝見するかぎり、生長の家の教えを相当の深さまでつかんでいる御方である。

しかし、生長の家の教えは奥が深く、また高いので、武道で言う十段や名人から見て「ＷＥＢ誌友会」が未熟な次元で終了したり、教えから微妙なズレを生じたまま終了する懸念もないわけではない。


③　「谷口雅春に訊け・ブログ管理人」様に、「生長の家本流宣言掲示板」を利用するというようなお気持ちは無いと思うが、もしもそのようなお気持ちが微塵でもあるならば、それは問題外である。


④　しかし、「谷口雅春に訊け・ブログ管理人」様の「ＷＥＢ誌友会」が、純粋に谷口雅春先生の御教えに沿った内容で拡大・深化していってくださるのならば、それを黙って見守り、必要ならば応援するのも神様の愛の心に叶う態度である。



要は、この「生長の家本流宣言掲示板」は管理人が管理しているようでいて、神様が管理しておられる神様の掲示板であるということです。

管理人がこのようなことを言うのは誤解を生むかもしれませんが、常にこの立場から紙一枚分もズレない、後退しないこと。また、この立場を厳守するためならば、管理人はどれだけでも峻厳・非情な態度を取るということです。

この観点で、管理人は今後も皆様のご投稿を、さらに「谷口雅春に訊け・ブログ管理人」様の「ＷＥＢ誌友会」を拝見し続け、いつでも応援あるいは削除を行います。


再拝

1267：解説者：2013/05/15(水) 22:32:25

>>1266

コピペの意図するものがよくわかりませんが、あなた様は生長の家傍流掲示板／別板1の814
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11788/1342851937/814
を投稿された「ありがとう」様でしょうか？

私は「学ぶ会」へ行かれた、前原幸博先生、國弘昭義先生が中央育成指導部長だった頃に
生高連活動をしていた、いわば両先生の「教え子」だった者です。

以前、「靖国見真会」参加者様にも申し上げたことがありますが、前原先生と國弘先生は
信仰でも運動でも疑問に思ったこと、仮に教えと正反対の意見であっても納得するまで
とことんつき合ってくださいました。

正直、本流系の掲示板は度量が狭いと思います。前原先生や國弘先生がそのような御指導を
されているとは到底思えません。

異を唱える者は排除するという行為は、「学ぶ会」副代表である前原先生の本意ではないと
私は勝手に思い込んでいますが、あなた様はどのように考えてらっしゃいますか？

1268：解説者：2013/05/15(水) 22:52:06

>>1261

志恩様

↓どうぞ。

『本流復活生長の家掲示板宣言』

一、 我らは生長の家に巣食う癌細胞、谷口雅宣を生長の家から駆逐することを目的とする。
二、 我らは志を同じくする生長の家各県教化部長、本部理事、本部講師、生長の家職員、一般信徒、ならびに外部団体、生長の家の本流復帰を望むグループと共同行動を起こし谷口雅宣を生長の家から駆逐する。
三、 本掲示板は上記の目的を遂行するために設立されたものであり、多少の意見の違いはあっても、この目的のために皆が心を一つにするものである。
四、 我らは生長の家大神、谷口雅春大聖師の御心を受け継ぐものである。
五、 谷口雅宣は正統な法灯継承者ではなく、生長の家大神、谷口雅春大聖師の御心を抹殺するものであり、これゆえに生長の家の大神の下、我らは起ちあがるのである。
六、 生長の家の御教えを永続的に存続させるためには、谷口雅宣を生長の家から追放することが第一であり、谷口雅春大聖師の御教えを心から大切にし末代にわたり次世に語り継ぐ事が重要である。
七、 谷口雅宣を生長の家から駆逐するには、まず、皆が声を上げる事が重要であり、その声を上げる場としてこの掲示板は設立され、その具体的行動を示すためにこの掲示板は意義をなすのである。
八、 谷口雅春大聖師の御教えは崇高なものであり、それを低卑な雅宣教に変質せしめたところに谷口雅宣の大罪があり、谷口雅宣を生長の家から駆逐することこそが、生長家大神、谷口雅春大聖師の御心にかなうことであり、そこに我らの使命、大義があるのである。
九、 我らは慎重かつ大胆にこの目的に邁進し、一糸乱れぬ行動を以て立ち向かうのである。
十、 我らの行動は生長の家大神の御意志と共にあり、必ず成就するのである。

1269：志恩：2013/05/16(木) 01:01:40
解説者様

『本流復活生長の家掲示板宣言』のですから、初代の、本流掲示板のですね。
ごしんせつに、どうも……。

1270：ありがとう：2013/05/16(木) 18:58:03

　　抗議！！

　　至急　Ｎｏ．１２６７　の削除を求む

　　解説者氏　勝手に人のハンネを出して　決め付けるな！

1271：トキ：2013/05/16(木) 19:44:54
>>1270

　ハンネの件は別にして、解説者様のご質問は興味がありますから、
ありがとう様の私見を述べてみられてはどうでしょうか？　掲示板の運営について、
私も勉強になります。もちろん、肯定論、否定論、どちらもあり得ます。

1272：「訊け」管理人：2013/05/16(木) 21:47:58

>>1270

　非抗議！

　至急貴投稿文http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11788/1342851937/844
　の「反復掲載」を求む

　ありがとう氏、勝手に人のハンネを出して　決め付け・・・・・・・・・て、いいんだよ（笑）

1273：解説者：2013/05/16(木) 21:59:32

ありがとう様

失礼いたしました。

よろしければ>>1267のご意見をお聞かせください。
よろしくお願いいたします。

1274：志恩：2013/05/18(土) 16:29:52
以下の動画，よく出来てて、笑ってしまいました。

反日デモに　総統閣下が　お怒りのようです
http://www.youtube.com/watch?v=XfLOuQBxKN8


日本語検定1級に落ちた　ドイツ人の友人が　総統閣下をしたようです
http://www.youtube.com/watch?v=MuubHAgVbvQ

1275：「訊け」管理人：2013/05/18(土) 17:31:58


「やつら、こういう下ネタだけは忘れないんだ、『おっぱいプルンプルン』」（０３：３２）

　・・・・・やはり優秀だったのか、我々は。


拜

1276：芋洗い機：2013/05/18(土) 20:33:19
怖るべし軽薄野球部脳、遂に志恩姉さんの脳味噌にまで感染するとは、うのはなの粘着力にも互角である。

世界の出来事は笑い飛ばすことは真理ではない。事実はかなり深刻である、笑う余裕とともに真摯に受け止めるべきである。

例えば、この高山正之さんの話を聴けば、今までマスコミでは知りえなかった事実に驚く。

http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&amp;v=dUGPiK805PE&amp;list=UU_39VhpzPZyOVrXUeWv04Zg

1277：神の子様：2013/05/19(日) 21:44:50
本板の組織板の以下の投稿をこちらへ移動しました。ご理解下さい。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

-----------------------------------------------------------------

1466 名前：うのはな 投稿日： 2013/05/19(日) 10:14:18 ID:neOK/4uQ
名前：うのはな 投稿日： 2013/05/14(火) 14:47:19 追伸


　もう、「さくら」も来ないそうです。

　ですんで私もそろそろ、退散します。いやだって、人に「愛」だの「智慧」だの求める前に、反省することがあるんじゃないんですかね。「アナコンダ」「頭がおかしい」等の発言はOKです。さらには「死ね」「あの世へ行け」なんてものまで許容、されてます。一方で、上記三項目程度の話すら不能ならば、まあ普通・・・（中略）・・・もう、こんな掲示板じゃ「人が来ない」ですわ（＾＾）。いやだって、「ツマンネエ」もの（＾＾）。

1278：トキ：2013/05/19(日) 22:09:29
>>1277はトキです。

1279：うのはな：2013/05/20(月) 16:28:47
　トキさん、重複していいますが、なにを移動なにを削除しましたとか
いちいち報告は不要です。閲覧投稿者から希望がある際にだけ報告したほうが
版が整理しやすいのではないですか。

　それとこの別版でさくらさんから中傷デマかと思われる投稿が掲載されていますが
機会があれば再掲するつもりです。

　上の１２７７の投稿のように最初にケンカや混乱を売ってきた者に対しては
なにも注意せず、組織指導の観点みたいな話にすりかえるから、こんなことになるのです。

1280：「訊け」管理人：2013/05/21(火) 14:17:00

>>カルト工作員のみなさん。


　ところで最近、ブログが重いのです。なんででしょう・・・・・

　さて、日ごろのご愛顧に感謝しまして、以下動画をお贈り致します。

　パスワードは「0000」です。ＤＬしてお楽しみください。
http://ndrive.naver.jp/shareUrl/0gMtdF6wltY79N2MYfrdoYCKXP_4hvaHXJ_g_7UBY9bw8KD3eJlYwXyNuhq6SgpbCg%3D%3D

　ちなみに、作ったのは「Ｋ機関隊員」です。私はセリフしか、担当してません。総統閣下（相当カッカ）されて
ますが、みなさんのＰＶです。どうぞ、ご視聴ください・・・・


廃

1281：神の子様：2013/05/21(火) 15:04:56
激烈最高

1282：志恩：2013/05/21(火) 16:39:15
訊け様

それ、見たいのですけれど、見れません。
IMACでも、見れるように、して頂けないでしょうか？

1283：栄える会B：2013/05/21(火) 16:52:21
訊けはカルトに消されるでしょうｗ

1284：志恩：2013/05/21(火) 16:54:04
カルト工作員のみ、視聴可能なのかしら・・・・

1285：神の子様：2013/05/21(火) 17:21:19
バカデミー賞確実ｗ

1286：「訊け」管理人：2013/05/21(火) 17:29:24

>>志恩さん


　今回「特別」ですよ・・・・（リスクあるんだよなあｗ）

○カルトさん、訊けブログは皆さんを歓迎致します。
http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65732053.html

拜

1287：「訊け」管理人：2013/05/21(火) 17:55:23

>>さくら総裁

　動画に出演してもらいましたが、出演料は用意しておりません。

○カルトさん、訊けブログは皆さんを歓迎致します。
http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65732053.html


拜

1288：志恩：2013/05/21(火) 17:58:02
訊けさん、見れました。ありがとう！！

だけど、訊けさん、うまく　セリフ　作るよね〜（爆笑）

訊け脳に、洗脳されそう〜（笑）

あなたは、イイ天才なのか　ワルイ天才なのか・・・

・・・微妙・・・

言いたい事は、総裁を攻撃したり、駆逐するなって、こと？

「大調和の教え」に反するから・・・

信徒同士が争ってると、カルト工作員に

隙を狙われますよっていう風刺ね。。。。

1289：志恩：2013/05/21(火) 18:02:58
徐々に、そういう路線に変更されていっていますね。　o(｡◕∀◕｡)o

1290：「訊け」管理人：2013/05/21(火) 18:41:44

>>言いたい事は、総裁を攻撃したり、駆逐するなって、こと？<<


　加えて言いたいことは「免疫つけろ」「おっぱいプルンプルン」です。


拜

1291：神の子様：2013/05/21(火) 19:09:09
無駄すぎる才能ｗ

1292：志恩：2013/05/21(火) 19:28:32
訊けさんへ

口が
けがれそうで、ほんとは、いいたくないのだけれど、

しかたなく　いいますが、

訊けさんが

一番言いたかったのは

　「免疫つけろ」「おっぱいプルンプルン」ですね

1293：神の子様：2013/05/21(火) 19:39:08
>>1280
これはちがうセリフで以前からYouTubeにアップされていた動画ですねぇ

1294：志恩：2013/05/21(火) 20:25:31
神の子様

そうなのです。「総統閣下は、お怒りです」の動画は、4分間なのですが、
その動画に、日本語のセリフをつけるのが、今、日本で流行っているのです。

例えば、

総統閣下は中国の対応・態度にかなりお怒りのようです(4:00)
http://www.youtube.com/watch?v=vavFiJE6Mfg

（これは、ちょっと画像が汚いですけれど。）

1295：トキ：2013/05/21(火) 20:27:23
>>1290

　ここは女性もいるので、その手のご発言は、男性専門板でお願いをします。
野暮な事を言いますが、宜しくお願いします。

合掌　ありがとうございます

1296：「訊け」管理人：2013/05/21(火) 21:37:54


　上品な私としたことが。


拜

1297：神の子様：2013/05/21(火) 22:57:38
>>言いたい事は、総裁を攻撃したり、駆逐するなって、こと？<<

護るものを間違えてませんか？？

1298：志恩：2013/05/22(水) 03:30:19
神の子様

訊けさんに答えて頂きましょう。
彼の答えは、分ってますけれどね。

1299：神の子様：2013/05/22(水) 06:08:45
>>1294 ：志恩 様
ここ生長の家でも流行っているとはおもしろい宗教なのですねぇ(笑)

1300：志恩：2013/05/22(水) 07:45:51
神の子様

これは、流行ってる訳ではないのですよ（笑）
つい最近のこと、
ここの掲示板の本島の方で、「大和精神」についての話題がでましたので、

私が、ネットを調べていたら、「大和精神」を総統閣下の動画にセリフでつけた
面白い動画を、私が、たまたま見つけまして、いいことを言っていたので、
貼ったのです。

それを、訊け君は、ウイットにとんだお方だから、ご自分でセリフをつけて
作ってみられたのでしょう。（笑）

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1356688903/969
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1356688903/970　　　　つづく

1301：志恩：2013/05/22(水) 07:48:52
この、ちょっと、おふざけ気味である動画を、なぜ貼ったのかも、
本島に書かせて頂きましたので、それを、転載します。

部室　板/4

975 ：志恩：2013/05/19(日) 12:06:36 ID:.QY5jUA6
ユタカ様

コメント、ありがとうございます。
総統閣下が熱く語る「大和精神」についての動画や、
その他の
総統閣下が、反日デモを叱るなどの社会風刺をこめた日本語のセリフがつけられた、

動画を、好意的にみてくださって、ありがとうございます。

貼らせて頂きましたこれについては、ヒンシュクを買う方も、おられれば、
よく出来てると笑うお方もおられると存じます。

私が、これらの動画を貼らせて頂いた理由は、あとづけされたた日本語のセリフが
ちょっとふざけ過ぎという難点は、ありますけれど、以前と違って自虐的でなくなって来ており

ユタカ様が言われる通り、
「最近は日本の良さを見る機会が沢山出てきて、静かに静かにブームです。」

とありましたように

日本人が、我が国を見る目の傾向が、
以前と異なり、
自虐的傾向から、自国の良さを見、それをアッピールする方向へと
いい方向へ転換してきているという現状を皆様に、注目して欲しかったのです。（笑）

でも、ふざけ過ぎな点もあるのも事実ですから、それを、おきらいの方々も、多いと思いますので、
今後はこういう動画を貼るのは、自粛します。（笑）

1302：志恩：2013/05/22(水) 09:45:18
神の子様

以下が、>>1301で、私が言っている先日、ここ別版に貼った動画です。

反日デモに　総統閣下が　お怒りのようです
http://www.youtube.com/watch?v=XfLOuQBxKN8


日本語検定1級に落ちた　ドイツ人の友人が　総統閣下をしたようです
http://www.youtube.com/watch?v=MuubHAgV

1303：神の子様：2013/05/22(水) 21:54:39
>>1302：志恩 様
どこかで見た覚えがあると思ったら、志恩 様が貼られた動画だったのですね。
それを訊け様がセリフを変えられたってことですね。

ちなみに、下の欄のアドレスは「存在しません」て出ました。残念(笑)

1304：志恩：2013/05/23(木) 00:40:43
あれ、消えてましたね。
再度、貼らせて頂きます。これは、視聴できます。


日本語検定1級に落ちた　ドイツ人の友人が　総統閣下をしたようです
http://www.youtube.com/watch?v=MuubHAgVbvQ

1305：神の子様：2013/05/23(木) 07:54:39
訊けさん動画が見れません。
カルトさん必死すぎｗ

1306：「訊け」管理人：2013/05/23(木) 08:41:49

ＢＧＭ
http://www.youtube.com/watch?v=PUfqKXdFWaA

>>1305

　だはははは（笑）。総統閣下（相当カッカ）されてますね。想定内です想定内・・・・まあ、そういうこともあろうかと、>>1280をご用意しております。

さてあの動画ですが、>>1280からダウンロードできます。今のうちにＤＬされて、ご自身ＰＣ上でお楽しみください。

>>カルトどん


　>>1280にも今すぐ、なんかやらかしてください。期待しております（笑）。


拜

1307：「訊け」管理人：2013/05/23(木) 08:59:15

○「チクショーめー」
http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65732053.html


　動画ですが「復旧」しております。どうぞ、ご高覧ください。


拜


追伸

　ちなみに昨日、「全米が泣いた」との評価を頂きました。どうぞご視聴ください。

　（なお「全米が泣いた」は、○○県在住の「さくら」さんという方からのものです）

1308：神の子様：2013/05/23(木) 22:18:10
訊けさんの仕事って、映画監督!?素晴らしい出来!!

1309：志恩：2013/05/24(金) 04:59:18
前から訊けさんは、俳優だと主張してます。チチなのに「そしてチチになる」に主演。
先日は、カンヌ映画祭で男泣き。10分間にわたるスタンディングオペーションが送られましたから。
自称・福山　○○・・・。 思い切り、うそっぽい けど!!!!!

1310：志恩：2013/05/24(金) 05:12:54
北朝鮮の「チョコ・パイ」革命のこと、観ました？　私は、テレビニュースで観ました。

1311：「訊け」管理人：2013/05/24(金) 07:38:20
――――――――――――――
1308 名前：神の子様 投稿日： 2013/05/23(木) 22:18:10
訊けさんの仕事って、映画監督!?素晴らしい出来!!
――――――――――――――

　「㈱ブルータスよお前もか」のＣＥＯです。（私の職業は・・・・・）

　で、たまに映画も作ります（字幕のみ）

拜

1312：神の子様：2013/05/24(金) 08:07:35
>>1311
他人の真似をするのがイマイチ
動画も自分で作りましょう

1313：「訊け」管理人：2013/05/24(金) 08:11:50



　マジつっこみを、どうもありがとう（笑）。

　（あなたの必死さに乾杯。）


拜

1314：神の子様：2013/05/24(金) 12:02:11
>>1313
お互いに乾杯( ^ ^ )/□

1315：志恩：2013/05/24(金) 13:25:14
今、見たら、いつの間にか
訊けさんが、次期総裁候補から、マサノブ総裁に昇格していますね（笑）
あの動画の、あとづけセリフの　功徳かしら。
ご昇格、おめでとうございます。（爆笑）

1316：志恩：2013/05/24(金) 13:41:38
神の子様って、私じゃないですよ。
貴女、貴女って、言ってるけど、、（笑）

1317：志恩：2013/05/24(金) 15:15:24
先日、IDを隠して、本島の方へ投稿する方法を、
どなたか存じませんけれど、深切なお方に教えて頂きました。

ですが、私が、ふつうに、志恩で、本島へ入ると、
ずっと昔から、「ID:.QY5jUA6」という１つのIDしか、でません。

しかし、見ていると、入る度に、IDを変えて、入れる方々がおられまして、
あれは、不思議に思っています。

それとは別に、一度しか使えない、使い捨てのIDもあるのです。

私の、たった１つしかないID:「QY5jUA6」をネットで、
【検索】してみましたら、

出るワ、出るワ、載ってる、載ってる、昔からの　志恩　発言が…。

IDは、前に使ったことがあると、そのIDで検索しますと、

ハンドルネームを変えても、昔の名が記録されていて、だれだか、わかりますよね。

1318：神の子様：2013/05/24(金) 15:56:23

IDは、入るたびに変わるのではなくて、たぶん日が変われば自動的に変わるのです。
でも、そうではないパソコンもあるのでしょう。

1319：志恩：2013/05/24(金) 16:14:48
へぇ〜〜、いいですねぇ。
入るたびに変わるのではなくて、日が変われば自動的に変わる（たぶん）・・・
そういう便利なパソコンもあるんですね。

羨ましいなぁ。
私のパソコンは、そいうところは、不器用な
遅れている種類のパソコンなのかもしれません。

だって、私のヤツは、いっつも、いっつも、同じIDしか出さないですから。

「あんた、たまには、違うIDも出してみたら！」と、叱ってやりたくなりますよ。
誰をって、私のパソコンを。

でも、人によれば、同じ日に、入る度に、IDを変えて入ってくる人もいますよ。

あれは、きっと、腕利きの　技（ワザ)持ち　のお方じゃないでしょうか・・。

1320：うのはな：2013/05/24(金) 20:23:44
名前：トキ 投稿日： 2013/05/14(火) 21:46:30 ID:5cIOGcgs 　ごめんなさい、394のご投稿は、別板の1211に移しました。
うのはな様にはお詫びいたします。

　うるさい！！

　さくらさんでもわたしでも、書いた本人が削除要請しているときは
　なにもしないで、盗作ブログ屋の指示に押されてる人が
　合掌してなにをするんだ？
　ごちそうさまでした。あしたも元気に和解だけブツブツ唱えます。

1321：神の子様：2013/05/24(金) 23:17:20
>>1319
ネットワークの再接続（モデムやルータなどを再起動）をすることで変更することが可能です。

1322：志恩：2013/05/25(土) 04:32:11
>>1321:神の子様

ごしんせつに、どうも、ありがとうございます。
一応、Mac再接続方法とか検索してみましたが、ややこしくて、私には分りませんでした。
あとこち、押して、ごちゃごちゃにするといけませんので、いまのところ、１つのみのIDで、
おさめておきます。

1323：るんるん：2013/05/25(土) 12:25:15
志恩様
お久しゅうござります。

2ちゃんねるがね、日が変わると、IDも変わるんです。
（しかし以前は、電源を切ったら、変わってたような。）
しかし、「したらば」は電源切っても、だめでしたし日が変わってもダメでした。

やっぱり、ルーターの電源を切ったら変わるみたいです。
うのはなさんはいつもIDが変わってますよね。おしえてくりゃれ。

志恩さまは、ひとつのIDでいかれるのが志恩様らしいですﾖ。
（って自分の事は棚にあげてます。私は自作自演もしました）

1324：志恩：2013/05/25(土) 13:13:48
るんるん様

るんるん様は、IDのことにも、詳しいんだ。

私は、パソコンは、パソコン教室とやらに　習いに行ったこともなく、前の、最初のパソコンは、
息子からプレゼントで、全部、セットしてもらった状態で、ただ打つだけをやってましたし、

その最初のパソコンが、壊れた時には、（ハードディスクが壊れた）今度は、
どれを買ったらいいか、と息子に聞いたら、自分が使ってるパソコンを、教えてくれたので、同じのでいいわと
言いまして、
それを、一緒に電器店へ買いに行ってもらって、それもまた、接続からなにから、全部、息子にやってもらって、

私は、ただ書き込むだけの作業をしているだけのパソコンオンチの人間なものですから、
なにもかも、無知で、はずかしいかぎりです。

いろいろ言いましたけれど、私は、たった１つのIDで、よしと、しときます。

無理して、２つ、３つ、欲しいと欲張った心を起こして、あちこち押しまくって、パソコン自体を破壊したら、
元も子もなくなりますからね。（笑）

パソコンがよく分る息子は、結婚して、今、仕事で、他県にいるもので、ここへ来てもらって
聞けないんです。

以前のことですが、なんだったかなぁ、わかりもしないのに、私は、あちこち押しまくって、
パソコンが、めちゃめちゃになった苦い経験があります。（笑）

で、なるべく、そっとしておきたいのです。

ご深切に、ありがとう。

1325：神の子様：2013/05/29(水) 11:19:22

最高裁判決でる！！　　＜上告棄却＞


つまりは、マサノブ側の完全敗訴が確定しました！！


おめでとうございます！！！！！

1326：うのはな：2013/05/29(水) 16:26:21
　
裁判所って、聖典を論拠にして試合しよう、なんていうバカがいないだけ
やりやすいところでしょうね。
　関係者の皆様はおつかれさまでした。

1328：神の子様：2013/05/30(木) 09:01:51
今回の判決を出すにあたり司法関係者が生命の實相を読まれただろうと思うと、ちょっと嬉しい
特に裁判長は40巻すべてのみならず、雅春先生の御著書にもいくつか目を通された可能性もある
すっかり感銘を受けた裁判長だから5月29日にこだわって結論を出された？なーんてね

1331：「訊け」管理人：2013/05/31(金) 08:07:28

>>1328


　それは気づきませんでしたね（笑）いやたしかに、そうだと嬉しいですね。

　さて、昨年末に出るはずだった判決ですが、５月末にずれこみました。この理由がモシカシテ、裁判長が「『生命の實相』４０巻読むのに、時間とられた」とかだったら素敵ですよね（笑）。その裁判長、今頃『真理』『〜の３６５章』シリーズも、読んでいたりして（笑）。

拜

1332：神の子様：2013/05/31(金) 14:19:36

雅春先生が、天界からご指導されているのだよ！！

そろそろ、雅宣総裁も決断しないとね？

1333：「訊け」管理人：2013/05/31(金) 14:26:05

>>1332

　総裁は辞職すべきです。高級幹部も同様です。

　今回の神殿消失は、それくらいの責任は生じると思います。

拝

追伸

　ただしそうなると、大喜びするのは「カルト」でしょう・・・・この点に注意を払いながらの
行動が、求められると思います。バカが喝采を叫んでいるうちに、母屋を取られることのないよう、
注視せねばなりますまい・・・・いずれにせよ、総裁・幹部は辞職すべきです。

1334：神の子様：2013/05/31(金) 14:28:13

さくらにも、そう言っておあげ！！

1335：神の子様：2013/05/31(金) 14:29:07

訊けは、さくらにだけは親切なのだ！！

1336：「訊け」管理人：2013/05/31(金) 14:33:23

　さくらとも論争しましたが・・・・「バカだ」とまで断言、しました。

　私はバカには甘くないのです。


拝

追伸

　はい、次の方どうぞ。

1337：神の子様：2013/05/31(金) 14:36:31

偉そうに

1338：神の子様：2013/06/01(土) 18:53:56

　おばけさん　http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/64995595.html

1339：志恩：2013/06/02(日) 21:09:16
この2008年4月のときから、はや５年　経ちました、
かりに　この子が、ケンちゃん（仮名）だとすれば
ケンちゃんは、7歳になる。そうね、今春は、小学校に入学する年になりました。

器量よしです。それに、パパの話だと、天童といわれているそうが、
ケンちゃん、パパの背中ばかり見て育って、大きくなっても
パパみたいに　キャバクラ好きにならないようにね。

1340：神の子様：2013/06/02(日) 21:58:50

914 名前：神の子様 投稿日： 2013/06/01(土) 08:43:03 >>909

「ジーク志゛恩！」
https://www.youtube.com/watch?v=MDureRVPHek&amp;feature=player_detailpage

915 名前：「訊け」管理人 投稿日： 2013/06/01(土) 09:06:26

>>914


　惜しい人を、亡くしたみたいですね。（・・・動画）


拜（笑）

1341：志恩：2013/06/02(日) 22:22:28
ジーク志゛恩の霊　　こんばんわ　わて　いま　大阪へ来てますねん
　　　　　　　　　　ちかくに　いなはる　おかた　
　　　　　　　　　　わてと一緒で　かまへんかったら
　　　　　　　　　　こんやは　わてが　おごりまっせ
　　　　　　　　　　霊の世界は　ぜには　無尽蔵にでてくるさかいなぁ
　　　　　　　　　　まかしときなはれ
　　　　　　　　　　おっとどっこい、じゃなくて、すっとこどっこい　も　きなはれ
　　　　　　　　　　どこぞ　おつれしまひょか　まだ　まよって　いなはりますの？

霊になっても　わては　うたも　うたえますねん

　大阪には　うまいもんが　いっぱいあるんや♫
　たこ焼き　ぎょうざ　お好み焼き　豚まん♪

　大阪には　うまいもんが　まだまだあるんや

　いか焼き　バッテラ　あわおこし　♪

　大阪には　うまいもんが　まだまだあるんや
　かに道楽　くいだおれ　もんじゃ焼き　なんでもぎょうさんあるやねでぇ♪

1342：うのはな：2013/06/03(月) 13:51:15
6 ：元職員：2012/03/13(火) 11:48:53 ID:??? トキさま
>>「自分は早くから総裁の後継者として予定されていたのだが、それが実に嫌だった」と
いう趣旨のご発言をされたのを実際に聞いたので、上記のような文章を書きました。少なくても、本人もある時期は、そういう感想を持って・・・

それは知りませんでした。どこかに文章で残っていますか。　　予定されていた・・・初耳です。

世襲で後継者になる人が、苦労したとか苦しんだとか・・・そんな話は「甘ったれるな!!」でよろしいのではないでしょうか。

全国大会で講話？ですか、体験発表か決意表明ではなかったのですか、だってあの方は一度も講師の資格をもらっていませんよ。
後継者になることがイヤだったらそのままサンケイにいれば良かったのに不思議な表現をしたものですねー。
後継者になることがイヤなのではなく、生長の家という「宗教」がイヤだったのではないのでしょうか。つまり天皇信仰です。

今の彼を見ていると、そう感じますし、彼の言動はそのように考えると辻褄が合います。

1343：志恩：2013/06/04(火) 18:12:37
うのはなねえさん

あまり、私についてのほんとうのことを暴露しないでくださらない？
そうなんです。
うのはなさんがお見通しのごとく、私、ファミレスは、だいすきだったの。

ですが、いまは、この辺には、ファミレスがないので、
最近は、近くの　回転寿し店　の方へ、たまに行ってます。

でも、私は、これからも、女は捨てないで、生きて行きたい。
みぎれいにスマートに愛らしい人間で生きて行きたい。

あとね、話違うけれど、
「学ぶ会全国大会」に参加したのに、映像には、どこにも私は写ってなくて、残念でした。

--------------------------------------------------------

1064 ：うのはな：2013/06/04(火) 11:21:14
　そうそう、その調子です。こんなネタでは饒舌な、志恩閣下の登場です。

　なお、男性板で集約しておりますので、どうぞ、そちらへ。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　ぜひ、そうしてください。本気で反省することなんてできない男と
ファミレスや掲示板で遊んだりするしかできない人は、女性であって、女性でないところが
あると思います。男性版で集約されることを願います

1344：志恩：2013/06/04(火) 18:40:35

掲示板の皆様へ

最近，私は，

訊けさんからは、「志恩さんのことは　軽蔑している」「大嫌いだ」と言われ。

うのはなさんからは

「ファミレスや掲示板で遊んだりするしかできない人は、女性であって、女性でないところが

あると思います。」とか「しゃしゃり出てる」とか言われ、侮辱されました。

息子のような人と、
娘のような人に、

そのようなことを言われるという事は、自分では気づきませんでしたが，私には、そういうところが、あるからだと思います。

それで、自省をこめて、当分、掲示板へは、出ない事に　いたします。

WEB誌友会も見学にさせて頂きます。では、ごきげんよう。

1345：トキ：2013/06/04(火) 18:54:01
志恩　様

　それは、私も気がつかないで、たいへん失礼をしました。深くお詫びします。

　お二人は、志恩様を侮辱する意図はなかったとは思いますが、誤解を生む
表現をしないよう、おふたりには気をつけて下さる様、お願いをします。

　また、志恩様におかれましては、今後も、web誌友会などにもご参加下さる
よう、心からお願いを申しあげます。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

1346：トキ：2013/06/04(火) 20:15:44
「まじめな話」板
>>1066からの移動です。

うのはなの商売
http://www.noroi.net/

1347：髪の子：2013/06/04(火) 20:32:16
訊けさんも、うのはなさんも、志恩さんがお母さん的存在で、何言っても受け入れて貰える存在だったのでしょうか。
しかし、家族内でも親しき中に礼儀ありだしな〜。
もし、志恩さんが私のお母さんだったら、最高だなぁ。嬉しいな。
志恩さんは、この掲示板になくてはならない人ですね。

1348：神の子様：2013/06/04(火) 20:38:18
>>1344
志恩さまはファミレスや掲示板でしか遊べない方では
ありませんよね
読書や演芸、その他ここには書かれていない趣味もたくさん
お持ちだと知的なご文章から推察しています
気にされる事は無いと思います

1349：髪の子：2013/06/04(火) 20:56:14
志恩さんは、掲示板というこの場を通して、生長の家の真理をなくしてはならない、伝えていかなければならないと、必死でいらっしゃると思います。
軽蔑している！！と志恩さんに言う張本人が、自分自身を軽蔑していらっしゃるのではありませんか?
私も志恩さんには、気にされずに発言して頂きたいと思います。

管理人さん、志恩さんに対して、このような酷い言葉を言われる方が、今度の誌友会の司会されて大丈夫ですか？
私が偉そうに言える立場でないことは、重々承知です。
しかし、志恩さんはどんな事を訊けさんに言っても、言われても、意見の違いがあっても、訊けさんを寛大に優しい心で包みこまれていたと拝察申し上げていたから、あえて申し上げるまでです。

1350：トキ：2013/06/04(火) 20:57:47
ひとりごと板の

>>3704　より、うつしました。

和解念仏わら人形　　呪われた男のブログより
　　http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65725206.html

1351：トキ：2013/06/04(火) 21:00:03
ひとりごと板の

>>3703　より、うつしました。


3703 名前：うのはな 投稿日： 2013/06/04(火) 14:55:52

　現代のわら人形。。。。
　呼び捨てブログよりhttp://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65730802.html

1352：志恩：2013/06/04(火) 21:07:23
トキ様
髪の子様
ブルーの神の子様

お言葉，ありがとうございます。

うのはなさまが　言われますように
私は，最近、しゃしゃり出過ぎているというのは、確かなことです。

ファミレスや掲示板で遊ぶだけの人間ではないですけれど・・・。

訊けさんのことも、うのはなさんのことも、私は　怒っているのではありません。
二人とも、ここの掲示板の　たいせつなお仲間です。

しかし、同じ時期に　若いお二人から　あのようなことを　言われたという事は、

私には、それなりの言われる理由が
あるからかもしれませんので、落ちついて頭を冷やして自省し充電し、しばらくののち
また、出直させて頂きますので、よろしくお願いします。

しばらくは、閲覧者側で勉強させていただきますけれど、皆様は、ご参加されててくださいませね。

ありがとうございます。

1353：トキ：2013/06/04(火) 21:28:16
>>1352

　管理人が行き届かず、申し訳ありませんでした。

1354：ユタカ：2013/06/04(火) 21:31:17
あ〜〜〜あ・・・・・
志恩大神様が天の石屋戸隠れしてしまった・・・・・

掲示板から太陽がいなくなってしまった・・・・

あめのうずめ　さま〜〜〜、よろしく〜〜！！

こうなったら、みんなであめのうずめ役をやろう！楽しく、賑やかにやりましょう。天照大御神志恩さまもやがて再登場なさると信じます。。。

志恩様へ　志恩さんが神様のように優しくて、懐が深いから甘えているのですよ。

気分がむきましたら、また、お出ましくださいませ。　私は、偉大なる吾等の母であらせます、志恩様を心からご尊敬申し上げております由。

1355：トキ：2013/06/04(火) 21:34:31
　それと、訊け管理人様、うのはな様、勝手に御文章をうつして、申し訳ありませんでした。

1356：神の子様：2013/06/04(火) 21:42:13
志恩様

いつもお疲れ様です。
訊け様やうのはな様のお相手、大変でしたね。
魂のレベルが合わなくなってきたのかも知れませんよ。
ご無理なさらないよう、神様のお智慧のもと、行動されるようにして下さい。

私は志恩様を尊敬している一人でございます。
ハンドル名を作るほどコメントしませんので、このまま書き込みます。

ありがとうございます。

1357：うのさん：2013/06/04(火) 23:53:29
1353 名前：トキ 投稿日： 2013/06/04(火) 21:28:16 >>1352

　管理人が行き届かず、申し訳ありませんでした。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　今の教えと本流復活を「考えるだけ」の管理人さんかとおもっていたら、
　あやまるしか能がない人だったのかもね。
　キリストの右の頬をぶたれたら、左の頬を出せ？だったかな、
　あれって、人によっては処世術ですね。

1358：うのさん：2013/06/04(火) 23:59:52
　　志恩さまへ

　失礼なことを書いてしまってすみません。
　誰かから「うのはなさんとのことを真面目に解決してください」なんて
　言われても「はあ？」なんていってる人に、
　組織指導の観点だとか、訊け君はいつ仕事をやってるのなんて
　どうでもいいじゃないか、という気分になって書きこみしました。
　次回の誌友会テーマは「組織と信仰」だそうですが、
　誌友会に出席されないのはいいことだと思います。

1359：うのさん：2013/06/05(水) 00:05:09
　志恩さんへ

　それと、ファミレスに行ったのは、訊けの現場友の７５歳の白鳩さんのことですよ。
　志恩さんは関係ありません。
　
　こんな人と連れ立って、フｧミレスだとか醜いなと思います。
　なんか電車内で足を大きく広げて口あけて眠ってるおばさんみたい。
　年齢とっても、こうはなりたくないですね。
　想像しただけで、自分がスポイルされていくようです。

1360：「訊け」管理人：2013/06/05(水) 06:19:32


ＢＧＭ「あなたがいなければ、掲示板もない」
http://www.youtube.com/watch?v=PUfqKXdFWaA

　と、言うことでもっと皆さんで、「尊敬」の念の表明を（笑）。ええ、「志恩さん！帰ってきて！」と（感嘆符は１０個以上、付けましょう）

　・・・・・さて、この将軍サマですがこの方は、「デマを流して訂正しません。」ですんで臣下の皆さんは、「そんなところを尊敬します」とか、書いてはいかがでしょう。そして、「初動で居丈高に振舞われ、最後は『自分を被害者に』されます」「見事です。尊敬します」とか・・・・（笑）。


　・・・・ところでこの方の関心事、これはご存知ですか？この方の関心事は、「生長の家」ではありません。ご自身の好感度です。

　ご自身が周囲から「どう見られるか」、それだけが関心なのです。

　そして、自分を「善」にするためには平気で、相手を「悪」にします。濡れ衣着せても平気なくらいです。濡れ衣着せて相手を「悪」にし、ご自身を「善」ぶられます。そこまでしてご自身の好感度、保たれます。（むろん、的を射た反論すれば「逆ギレ→被害者意識」です。）

　・・・・・・ですんでこう云えるでしょう、平仄の合わない女性の教祖、それが「志恩」さんです。「大将軍」と表しても、構わないでしょう。

　・・・・大将軍ですから、もう、無茶苦茶なハナシでも赦されます。臣下の皆さんはバシバシと、擁護してあげてください。「部外者に負けるな」と（笑）。大将軍の好感度、ここにヒビが入っちゃたいへんです。

　・・・ところで現在は、精神のバランスを失していらっしゃるみたいですが、ご安心ください。どうせ、「すぐに現われ」ます。それが、志恩大将軍です。すぐに現われますんで皆さんに於かれては、その間に「部外者のわら人形」でも、製作されてはいかがでしょう。さすれば「大喜びされます」よ、大将軍は。なにせ、部外者を（濡れ衣着せてまで）悪にして、ご自身を「善」にされるのですからね。臣下の皆さんはこの点（大将軍の関心の所在）を、見逃してはなりません。大将軍の行動様式をよーーーく理解され、効果的な応援をされんことを。


拜


追伸

　ところでよりによって、「母親」ですって（笑）。冗談はヨシコちゃんですよ、臣下の皆さん。

　・・・・云いたい放題なのはいったい、どっちでしょうか。云いたい放題言いまくり、返答に窮したら逃げていかれる、ただそれだけの方です。「母親役」なのは、いったいどっちの方ですか？（笑）。相手を「母親の様に思い」かつ、「何を云っても赦される」てな甘えがあるのは、いったいどちらでしょう？・・・・・・・大丈夫ですか、皆さん。

1361：神の子様：2013/06/05(水) 07:37:57
訊けさん、宇治の一般練成に参加しませう。

1362：「訊け」管理人：2013/06/05(水) 09:52:36

>>1361


　高校野球シーズンですので、しばらくはムリですねえ。


拜


追伸

　なお先日、宇治に行った際に「楠本加美野」先生のご尊顔を（遠方より）拝しました。

　・・・・ところで私は、図々しくどんな偉い人にも近づきます。そんな私すら楠本先生ですが、接近不能になりました（＾＾）。
なんだか、畏怖の念を覚えて仕舞いまして・・・・（これが「谷口雅春」先生だったら私、いったいどうなってしまったか）

1363：神の子様：2013/06/05(水) 12:23:56

唐松模様に「裁判」のこと、何か載ると期待しているのですが、沈黙ですね？

総裁は何も説明しないのでしょうか？

1364：本性さらしましたな！：2013/06/05(水) 15:01:18
>>1360

やっぱこの程度の商売人（爆笑）

宇治の研修生に志願しなはれ！

1365：神の子様：2013/06/05(水) 16:16:58
訊けさん
私は、楠本先生拝見したら、すぐに、先生〜ご一緒いいですか？と食堂で、お食事ご一緒しておりました。神々しさ増された気します。
ぜひ、宇治一般練成を。楠本先生のご講話拝聴できる間に。

1366：「訊け」管理人：2013/06/05(水) 17:08:39

　嬉しそうで、なによりです。


拜

1367：「訊け」管理人：2013/06/05(水) 17:10:06

　あ、>>1366は「本性さらしたな」系の方への、返信でした。（この程度を本性とか、云って欲しくはないのですが・・・・ｗ）

　>>1365のご投稿には、感謝致します。ありがとうございます。

拜

1368：トキ：2013/06/05(水) 21:45:13
web誌友会板からの移動です。

1629 名前：神の子さん 投稿日： 2013/06/05(水) 18:19:26 ID:NqKwCCw6
1364 名前：本性さらしましたな！ 投稿日： 2013/06/05(水) 15:01:18 >>1360

やっぱこの程度の商売人（爆笑）

宇治の研修生に志願しなはれ！

1369：うのはな：2013/06/12(水) 15:03:35
日時：2013年06月06日 (木) 07時46分
名前：野菊
合掌ありがとうございます。

甘露の法雨を2回読誦させていただきました。


感謝合掌

1370：トキ：2013/06/14(金) 18:58:58

本板の「今の教え」と「本流復活」を考える・信仰／体験板/2より、
転写しました。

1094 名前：うのはな 投稿日： 2013/06/14(金) 18:03:12 ID:BBIBg7eY
＞削除削除と言いたてる大調和の人

　この人は、デマを流しても反論を許さないとか、よく反論できないできないと
　書いていますが、人から一個なにか書かれると、十個ぐらいは反論しているように
　見えます。
　ほんとにうるさいです。
　この人専用の反論部屋でも、クレーム対策室でも作ったらどうかと思います。

　ここは一応、信仰版なのでこのへんで失礼します。
　問題ならば削除してもらっても結構です。

1371：神の子様：2013/06/14(金) 19:16:47
学習能力のない猿だな。

1372：うのはな：2013/06/14(金) 20:11:37
名前：神の子さん 投稿日： 2013/06/14(金) 20:09:15 ID:???嫁さんに生長の家を伏せるのは
みんなに責任があるでしょう
カルトでは無いと認められていないからですよ
身内ぼめの組織では感じないでしょうが
世間様から見れば、幸福の○学も創○も
生長の家も同じ扱いです

1373：うのはな：2013/06/14(金) 20:13:11

練成に行ったこともないサルと五時間も話す暇があるのなら、
掲示板方針ぐらい、ちゃんと決めたらいいと思いますけどね。

1374：うのはな：2013/06/14(金) 20:18:52
カルトでは無いと認められていないからですよ
身内ぼめの組織では感じないでしょうが
世間様から見れば、幸福の○学も創○も
生長の家も同じ扱いです
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜＾

　そういう生長の家と言えば会社取引に悪影響が出る心配があると
　騒いでいた人と、五時間も話してる教区幹部もいますからね。
　天理版を気にしてる場合か！

1375：うのはな：2013/06/14(金) 21:13:27
　プッと吹き出した読者メールはこのひとかもしれませんね（笑）

224 ：春らんまん(旅の空から)：2012/04/20(金) 19:00:13 ID:Q6TXJGjU合掌
ありがとうございます。

http://www.youtube.com/watch?v=6wXKI6-ESuo

皆さまからの温かいお言葉、しかと受け取りました。
ありがとうございました。


>わが敬愛するうのはな様
　おさびしい思いをさせてしまったかもしれませんが、私は貴女が素晴らしい方であることを分かっています。
本流の方も、そうです。
訊けさんと、絡んでも、幸せにはなりませんよ。
貴女を、"邪魔物のように扱った"点を、赦していないのだろうと、(勝手に)
拝察しています。
私のメアドを、トキさんに連絡しておきますので、宜しかったら、こちらに、
御連絡下さい。

>志恩さま
　同じく、トキ様にメッセージを託しておきます。

誌友会は、webという形で、とりあえず第一回は終了した由、閲覧させて戴きました。
おめでとうございます。

招神歌をして下さった訊け様に、感謝致します。

今後の御活躍とご発展を祈念致します。




自分は、色々あって、もとのベースの神道に立ち返ってみたら、
ムキになって書いていた頃より、今でもこの板のみんなが、愛おしく感じます。

色んな見方を、教えてくれました。
本当に、現実的な訊けさんには、凄まじい"ショック"もあったけど、
最終的には、《愛》を感じたので、
本当なら、訊けさんとうのはな様の恋の成就の応援をしたいのですが(笑)
ユタカさまという、いいオトコが出てきたようではないですか(爆)

本当に、ここは、和やかで、楽しいいい板でした。
皆さま、本当にお世話になりました。

今は、森清人先生の"建国の正史"を(だいぶ以前に買ったのに、難しくて、読んでなかった。。)
を、頑張って、読んでいます。

キラ星の金木犀様、本当に、大東亜戦争の英霊に捧げる斎主・雅春先生、ありがとうございました。
私、謹写等の愛行をしたことがなく、
"こんなにもの、尊師の愛国がワカらんのか"と、訊けさんを罵倒するだけでした。。。
恥ずかしく思います。


また、旅に出て、今、次に自分に与えられんとしている使命にしていの、活動の準備段階に入りたいと思います。



皆さま、お元気で!!!



また、いつか、お会いしましょう♪


感謝再拝

1377：トキ：2013/06/22(土) 18:51:05
web2誌友会から、こちらへ移動しました。皆様には、ご了承下さい。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

------------------------------------------------------------------------


2100 名前：神の子さん 投稿日： 2013/06/22(土) 17:36:09 ID:kj2UqabE
>>2095

塵も積もれば山となる
という諺を知らぬのでござるか？

2101 名前：神の子さん 投稿日： 2013/06/22(土) 17:42:07 ID:kj2UqabE
>>2098

本にして好きな人にだけ配りなされれば宜しい

1378：神の子様：2013/06/22(土) 19:13:56
>>1377
現役信徒さん、ご苦労でござる（笑）

1379：ざるそば：2013/06/23(日) 06:45:47
>>1378:

「ご苦労でござる」の「ござる」って、
たしか…あの　忍者　が、よく使ってる言葉ですが、

神の子様って、もしかしたら、あの　忍者さん？？

　（2作目ー）「忍者 武家屋敷に潜伏中 」(5:03)

http://www.youtube.com/watch?v=iT5EbGxzGvs

時は西暦1540年。場所は日本。新入り忍者とベテラン忍者が武家屋敷に潜伏中。隠れ­蓑の術で隠れている二人なのだが...


（1作目ー）「忍者 屋根裏に潜伏中」http://youtu.be/pkLpVk2QYrE）

1380：森そば：2013/06/24(月) 08:34:08
神の子様は、「ざるそば」より「もりそば」の方が　すきかな……？

1381：うのはな：2013/06/24(月) 15:06:45
1055 ：「訊け」管理人：2013/06/15(土) 15:55:31 ID:???
>>1051神の子さま


　ありがとうございます。嫁さんに伏せている件ですが、私の言い分を代弁してくださいました。いやホント、私だって告白したいのです。ですが、世間の印象は、やはり「悪いもの」です。（・・・無論、学会や幸福よりも「悪い」ってことはナイにせよ）

　一例だけを挙げますがネット上、「ネトウヨは生長の家」てな話はバンバン掲載されております。

http://ch.nicovideo.jp/masayukisatomura/blomaga/ar183458

　まあ、かなり間違った情報とは申せ、世間の、生長の家に対する印象ってこんな感じなのです。そんな状況である日、自分の配偶者が宗教にハマっていたら、どうなるでしょう。しかも、ネット検索して「生長の家＝ネット右翼」なんて情報に接したら・・・・・いやホント、私だって告白したいのです。ですが、世間の印象は、やはり「悪いもの」です。内部におられる方は意外の感を持たれるでしょうが、世間の印象はかくの如し（むろん「一部の意見」ではありますが）。この現実から嫁さんには接しております。

拜

追伸

　しかし、信仰を告白してイナイとは申せ『生命の實相』ですが、堂々と書棚に並べてはおります。他の経営書や歴史書あるいは、自己啓発書と一緒に、ですね、並べてはいるのです。そして嫁さんも、『生活読本』は一度読んだことがあるみたいです。
　でも、深く関わってはイナイという事は、嫁さんに伝えております。（まあ、内部の方からは想像外かもしれませんけど宗教団体って、やはり、コワイものなのです。余計な心配を与えたくナイだけです）

1382：うのはな：2013/06/25(火) 12:48:50
トキ様掲示板のことNEW (9478)
日時：2013年06月25日 (火) 12時15分
名前：志恩
怠慢か無能なのでは？様へ

トキ様掲示板の一員として申し上げます。

思い切って，生意気なことを申し上げれば、

ご心労のようですが、ご心配には、及びません。

われわれには、われわれのお役目があると思っています。

方法は、違っていましても、目指す目標は、同じなんです。

　もしかしたら、トキ様掲示板は、

　「光明掲示板」の

　引き立て役をさせて頂いているのかもしれません。

1383：うのはな：2013/06/25(火) 12:51:24
＞１３８２

　志恩さんへ

　「無能か怠慢か」さまは、トキ掲示板のことを「心配している」のではなく、
　そのいいかげんさを批判されているのだと思いますが？
　この場合、心労して下さらなくてもいいというのは、お門違い、議論攪乱の
　気配にも思えます。

1384：うのはな：2013/06/25(火) 12:53:48
われわれには、われわれのお役目があると思っています。

方法は、違っていましても、目指す目標は、同じなんです。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　おっしゃりたいことはわかりますが、目指す目標が同じなんていっても、
すでに本流と対立するかのような試合好きの人が荒らしているし、通りすがりさんなども
本流に対して懐疑的な意見の持ち主なんですよ。
　すこし、理想主義的な意見ではないかと思います。

1385：うのはな：2013/06/25(火) 13:02:25

　トキさんは正直なところもあって、この掲示板発足当初から、本流には賛成できない点もあることや、
宮澤先生に全面的に同意できないところもあるとか、書かれていますよ。
　対立目的ではないといわれますが、トキさんのためだ、友人のためだと
頭のおかしな人が対立投稿じみたこともされています。

1386：女神の部屋：2013/06/26(水) 03:56:15

それと、本版削除の件は以前ここに書きましたよ。
訊けの干渉のないところで管理人が好き勝手に移動でも削除でもしたらいいじゃないですか。

あと訊け管理人さんが自主的に休んでるとかいってた話ですが、
こないだも出て来てたし、この方はこれまで何回もう出てこないといってると思ってますか。
謹慎中でも自分のブログでギャーギャーいってたのです。
一度、もう出てこないとかいちいち断ってくれなくいていいと書いたことがあります。
本人が勝手に謹慎だってやってるんだから、それとわたしを関係させられても困ります。

1387：女神の部屋：2013/06/26(水) 03:58:33
　訊け氏の和解論にはウンザリである
　http://plaza.rakuten.co.jp/tecnopla/

1388：神の子様：2013/06/26(水) 07:35:18
うのはな様はもっともな事を言われている…

1389：女神の部屋：2013/06/26(水) 08:49:38
１３８８　神の子様

　おはようございます。私の意見に賛成してくれる人が出て来るなんて
　一年に一回？ぐらいのことでしょうか。ありがとうございます。
　今日も良い日でありますように。

1390：トキ：2013/06/26(水) 10:21:36
>>1387

　今回も山ちゃん1952様からご批判を頂戴しました。いやー、なかなか、素晴らしい内容ですね。
久しぶりに攻撃をして下さり、大いに喜んでいます。ありがとうございました。

　でも、まだまだものたりません。これでもか、これでもか、というほどの厳しい内容になるのを
楽しみにしています。

　では、次回も楽しみにお待ちしています。

合掌　ありがとうございます

1391：神の子様：2013/06/26(水) 10:24:59
攻撃ではないですよ。本当の事をおっしゃっているだけのように読ませて頂きました。強がりはやめようよ。

1392：ありがとう：2013/06/26(水) 10:25:27
でも、まだまだものたりません。これでもか、これでもか、というほどの厳しい内容になるのを
楽しみにしています。

　では、次回も楽しみにお待ちしています。

　　〜〜〜

　素晴しいですね！！

　その反省する姿勢の無さ。　まったく生長の家幹部の鏡です！！

1393：「訊け」管理人：2013/06/26(水) 10:42:08

>>1390

　書かれた者にしかワカラヌこの、「脱力感」ですよね・・・・あれが正論に見える方も
おられるみたいで、うらやましい限りです。

　


拜

追伸

　で、童子さまはゲンキですか。

1394：神の子様：2013/06/26(水) 11:19:46

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
（トキさんが）その反省する姿勢の無さ。　まったく生長の家幹部の鏡です！！
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー


ガリガリ亡者（イソベ氏）からの、「掲示板運用通達」をただ只管に「管理人」として
頑張っているのです。


それも、露払い役の　訊けさん　と二人三脚なのですよね・・・


上司に歩調を合わさないと・・・　ねエ〜　トキさん・・・

1395：栄える会B：2013/06/26(水) 11:31:31
童子多発テロ

1396：神の子様：2013/06/26(水) 11:59:56
http://bbs.sekkaku.net/linkstop.html
光明アクセス禁止なってた。。。。。。。。

1397：女神の部屋：2013/06/26(水) 12:01:21
　素晴しいですね！！

　その反省する姿勢の無さ。　まったく生長の家幹部の鏡です！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　これって、めっちゃこの掲示板を表現しているコメントですね（笑

　規約違反の先駆者みたいな人に仕切られてるからね。、仕方がないです。

1398：女神の部屋：2013/06/26(水) 12:02:36
追伸

　で、童子さまはゲンキですか。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　童子さまのブログでコメントしよう。

1399：女神の部屋：2013/06/26(水) 12:07:11
2051 ：神の子様：2013/06/26(水) 07:41:57 >>2048
あなたに言っていません、トキ様に言っています。しゃしゃり出るのがお好きなのは訊けさん？（笑）

2052 ：神の子様：2013/06/26(水) 08:07:07 なりすましキターｗ

1400：女神の部屋：2013/06/26(水) 12:12:47
2041 ：トキ：2013/06/25(火) 21:05:28 >>2035

　ご投稿、ありがとうございました。

　多数決でこの問題を決める意図はありません。大事なのは、うのはな様に有利な意見や弁護する意見だと
思っています。

1401：神の子様：2013/06/26(水) 12:15:52
498 ：うのはな：2012/04/23(月) 19:09:12 ID:El6gIMAw
ストーカー対策は、普段からしていますか。
被害にあってから対策をしても、後手後手になってしまってストーキングをエスカレートさせてしまうこともあります。

ストーカー被害にあわないための対策、ストーカー被害にあった時の対策をチェックしておくことで万が一に備えられます。

ストーカーの悩みは、なかなか人には言えないものです。
モテることを自慢しているようで、理解してもらいにくいですよね。
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

1402：神の子様：2013/06/26(水) 12:33:14
>>1396
おめでとう（笑）

1403：「訊け」管理人：2013/06/26(水) 12:41:19

>>1396

　おめでとうございます。

　まあ、私は四冠王ですんで、私に比べればまだチェリーな坊やです。

　・・・・・いずれにせよ、あそこからのアク禁は「ホンモノの証」です。おめでとうございます。

拜

1404：女神の部屋：2013/06/26(水) 13:50:50
＞・・・・・いずれにせよ、あそこからのアク禁は「ホンモノの証」です。おめでとうございます。

　妄想がはじまりました。

1405：神の子様：2013/06/26(水) 13:55:04
妄想といえば…。

うのはな、吉田君は元気か（笑）？

1406：うのはな：2013/06/26(水) 13:58:46
＞吉田君（仮名）

　彼のお母さんと久々にあったぐらいで、ほとんど連絡していないから
　元気かどうかわかりません。
　でも、おかあさんの話から、地方に転勤になって、周囲にコンビニしか
　あいてないから、夜遅く仕事がおわったらそこで買い物をするという姿が
　目に浮かぶようです。

1407：うのはな：2013/06/26(水) 14:01:07

　統一性のないないスパイのできそこないへ

　吉田君の話を読んでないんだわ、っていってたけど、
　ろくに人の話も読んでないなら、横からウダウダ言ってこないでください。
　迷惑だから迷惑だというと、中傷になるからね、ここでは。

1408：うのはな：2013/06/26(水) 14:06:54
　志恩さんへ

　それと、ファミレスに行ったのは、訊けの現場友の７５歳の白鳩さんのことですよ。
　志恩さんは関係ありません。
　
　こんな人と連れ立って、フｧミレスだとか醜いなと思います。
　なんか電車内で足を大きく広げて口あけて眠ってるおばさんみたい。
　年齢とっても、こうはなりたくないですね。
　想像しただけで、自分がスポイルされていくようです。

1409：神の子様：2013/06/26(水) 15:30:31
>>1406

うのはなへ

毎日コンビニ弁当を食べている吉田君に旨いもん作ってやれや。

で、吉田君と結婚しろ。それがええで、ホンマ。

1410：トキ：2013/06/26(水) 19:29:32
>>1409

　すごく具体的な話ですね。びっくりしました。

1411：神の子様：2013/06/27(木) 09:04:40
>>1405　　　神の子様 .

>妄想といえば…。うのはな、吉田君は元気か（笑）？<

↑
今、このコメント見たけど、

うのはなさん、>>1406でこのコメントに普通に答えてるけど

「妄想といえば」って言ってるよ。うのはんさんに失礼ですよ（｀・ω・´）

1413：神の子様：2013/07/03(水) 14:22:18
妃殿下の犠牲のもとに日本の皇室は存在する！？（普及月刊誌『白鳩』平成１６年１２月号）

＜＜男子出産―――たった一人、次の世代の男の子が皇室に誕生されたからと云って、お世継ぎ問題は何も解決していない。・・・・皇室に嫁いだ女性は、男の子を産まなくてはならないプレッシャーに苦しむ。・・・皇室に嫁ごうとは思わないだろう。・・・妃殿下の犠牲のもとに日本の皇室は存在する・・・＞＞

谷口純子

1414：神の子様：2013/07/06(土) 17:04:06

7 名前：神の子様 投稿日： 2013/07/06(土) 16:00:45
珍文投稿者の常連が「脳内掲示板」のコピペを開始しました。

総員退避セヨ！！！

1415：うのはな：2013/07/06(土) 17:39:30
371 ：うのはな：2012/11/08(木) 15:05:56 訊け氏は未だに谷口雅春先生を尊敬していない (2735)
日時：2012年10月23日 (火) 20時23分
名前：山ちゃん1952

アクエリアン様
全く同意です。
私はこの掲示板における”訊け”氏と”うのはな”様のバトルを終始見てきましたが、本当に生長の家の人であるか疑問に思いました。
人にとやかく言う前に本当に自分の姿勢を正して欲しい。
あそこに書かれている多くの人が思われている。
自ら謹慎ということで発言しても軽く破ってしまう。
最近ようやく絵文字などはなくなったが、未だに”谷口雅春に訊け”という掲示板名が彼そのものの本性を現している。

私は以前に谷口雅春と書いた文章がありました。それを見た有名な生長の家の先輩（理事）に激怒されたことを思い出します。
多くの文章のなかでその一点を見抜かれ、貴方は谷口雅春先生を尊敬していないと喝破されました。

私は直ぐに訂正しました。よくぞ云って戴いたことであろう。私には怒ってくれる先輩がいることに感謝している。
その通りなのである。自分では谷口雅春先生を尊敬しているつもりなのであるが、やはり見抜かれてしまうのである。

信仰というのは自分に厳しくならなければならない。自分が良いと思っても他人は思わないこともあるのである。
自ら脚下照顧するのが信仰の原点である。

372 ：うのはな：2012/11/08(木) 15:11:07 241 名前：うのはな 投稿日： 2012/11/08(木) 15:09:25
　本版で、復興Gさまが、訊け氏に生長の家無免許運転さんへの言辞について、
また訊け氏の書き込みについて、訊け氏がそんな態度では、社会事業団と教団との
和解はむずかしい、と注意意見されていたと思います。

　そのとき、訊け氏は「浄心行します」といってましたが？

1419：神の子様：2013/07/16(火) 15:43:26
山ちゃん最高

1420：女神の部屋：2013/07/16(火) 17:25:46
1309 ：神の子様：2013/07/16(火) 13:14:43

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
75 名前：サリーちゃん 投稿日： 2013/07/13(土) 16:52:18

ヘタレな男が大嫌いな元美女です。
教区で活動してますが分派も教団も嫌いですけども。。。。
訊けクンとはメールしたり電話したりしますね。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー


「サリーちゃん」は、教区で活動なのですね・・・

「訊けクンとはメールしたり電話したり」しているのですね・・・

「訊けクン」は京都で「トキさん」と有っているのですね・・・

「サリーちゃん」と「訊けクン」と「トキさん」とは、同じ穴の狢（ムジナ）なのですね・・・

1421：女神の部屋：2013/07/16(火) 17:29:25
>>1420

ぐだぐだ言行不一致の「さくら」も京都に引っ越したそうですね。
遠まわしの京女みたいな同波長人間の集まりってことですね。
さくらさんは尊敬する純子先生、なんていい、サリーちゃんは純子さんは幸せだとか
なんとか。同じ波動ですよね。

1422：神の子様：2013/07/16(火) 21:10:22
裁くは砂漠NEW (9890)
日時：2013年07月16日 (火) 20時47分
名前：美しすぎる主拝
愛の水は涸れ

灼熱のサバクは人の心を飢えさせる

真理の名のもとに人の間を荒らす迷い達よ

真に裁けるのはあの世の閻魔さまだけである

すべては己より出で己に還る

1423：うのはな：2013/07/16(火) 21:29:08
　主拝　ってキリスト教用語でしょう？さくらちゃんの友人かな？

1424：さくらの友人：2013/07/17(水) 12:12:43
490 ：「訊け」管理人：2011/11/11(金) 11:58:24 ID:D0Kb5yw.
＞うのはなさん

　質問です。488はうのはなさん？それともあの彼？


＜あの彼＞

|
|
|￣￣＼／|
|　　▼ |／
| 皿　／　　　今日も（個性的に）暴れちゃおうかな？
|　　/
|⊂
|

1425：うるさいなあ：2013/07/18(木) 17:56:53
1078 ：さくら：2012/05/19(土) 20:29:41 ID:v8E3J0xI今の住人さま

はじめまして。

突然ですが、さくらは、こう見えて、(どう見えて？)結構情熱的な一面もあるのですよ、笑。

愛する人と関わる時、相手に抜き差しならない想いを抱くことがありますよね。この想いゆえに、どうしても相手とかかわらざるを得ない。
だから、この想いや、この相手のためなら、もしかして地獄に堕ちるとしても、それはそれで仕方ないんじゃないだろうか…
そんなことを思ったことがあります。

「これは悪口ではない、愛による非難なのだ」と周りに言い聞かせながら、おかしいことをおかしいという人は、まだまた、余裕がある人だとおもいますよ。

自分は、愛の高みにのぼったつめりで地獄に落ちた人を撃つことはできません。悪魔を撃つには、自分も地獄に堕ちる覚悟が必要ですから。

それは、真実の愛でなく、執着の愛だ。
聖典を持ち出されて、こう言われても、冷静に自分を見つめられないことがあります。
その人が背負った業であり、宿命なのかもしれませんね。

地獄へ堕ちる覚悟がない人は、こんなことは出来ません。
まして、雅春先生が望まれた教えを実践しようと決めた者は、できないことです。

生長の家ノスタルジーだけで、これは悪口じゃないの、といいながら人を非難するような態度には辟易しますが、
地獄に堕ちてまで、守りるべきものを守ろうとする、そんな覚悟のあって行動する人なら、ご立派なのです。だから、お任せ出来るのです。
覚悟があるからこそ、絶対、やるべきです。

＞谷口雅春先生の「教え」を護るとは、分かりやすく言えば、絶版を解除させる、ということにつきましょう。

それにしても、「教えを護る」とは、絶版を解除させる、本当にこれにつきるのですか…

1426：言行不一致：2013/07/18(木) 17:59:11
http://m-ex.ldblog.jp/archives/20134906.html　ブスの百か条

1427：神の子様：2013/07/22(月) 18:29:30
マダニ感染で８０代女性死亡
（共同通信）7月22日(月)17時23分

　宮崎県は２２日、マダニが媒介する重症熱性血小板減少症候群（ＳＦＴＳ）に県内の８０代女性が感染し、死亡したと発表した。感染の確認は全国で３１例目、死亡は１４人目。 [ 記事全文 ]

1428：期待!!：2013/07/23(火) 12:12:34
期待!!
適切に以上はお願いします。
宜しくお願いします
↓↓↓
◆★当社URL:http://www.brand-buv
http://www.brand-cuco.com

1429：うのはな：2013/07/24(水) 13:45:15
＜トキ傍流掲示板（男性専科）＞
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
1309 ：神の子様：2013/07/16(火) 13:14:43

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
75 名前：サリーちゃん 投稿日： 2013/07/13(土) 16:52:18

ヘタレな男が大嫌いな元美女です。
教区で活動してますが分派も教団も嫌いですけども。。。。
訊けクンとはメールしたり電話したりしますね。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー


「サリーちゃん」は、教区で活動なのですね・・・

「訊けクンとはメールしたり電話したり」しているのですね・・・

「訊けクン」は京都で「トキさん」と会っているのですね・・・

「サリーちゃん」と「訊けクン」と「トキさん」とは、同じ穴の狢（ムジナ）なのですね・・・

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝



・影武者が大好きなマサノブ氏のことです。

・サリーちゃん　＝　マサノブ氏　．．．なんて考えると・・・

・トキさんは、マサノブ氏を切れますか？

1430：閲覧者９９：2013/07/24(水) 15:51:32
9 ：うのはな：2012/07/21(土) 17:29:34 でもですよ、「あちらの板で、生長の家にかんして読むに堪えないほどの批判を
書きつらねたから読んでくれ」と知らせたところで、いったい誰が読んでくれると
いうのでしょうか。
===============＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
これは谷口雅春に訊けブログ管理人もよく読まれたらいいと思います。

1431：閲覧者９９：2013/07/24(水) 15:52:39
「馬」と「鹿」ですか…
訊け馬鹿日誌というのが思いつきました。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　ここの男性版なんか、そんなかんじです。
　トキさんも喜んで波長を合わしてますからね（笑）

1432：閲覧者９９：2013/07/24(水) 15:55:01

5 ：福山雅治：2012/07/22(日) 04:49:13

＞トキ理事長


　いきなり苦情を申し上げます。内容は「なんですかこの、シケタ規則は！？（怒怒怒！！！）」というもの。トキさん、貴方は本当に解っているんですか？もう心配になります。ですんで以下、ご高覧ください。・・・（中略）・・・そしてこの掲示板ですが規則、これは早急に以下内容に、変更されんことを願う次第であります。どう考えても貴殿の規則、もはや時代遅れの風情があります・・・・やはり新掲示板です。規則は以下のようなナウい（死語）ものがよろしいかと・・・・よろしくお願い致します。


＜新掲示板規則＞


・ 部室板ができたら落ち着くと云われましたがそんな言に反してトキさん、貴方は責任を感じていないようですがベラベラベラベラうるさい男の中の男のクズや統一性のない元女スパイが暴れだしてめちゃくちゃになりましたがその責任はどう感じているんでしょうか。そんなことでこの掲示番ができたことを忘れないでください。
・ 掲示板に訂正します。
・ 本流への批判も自由だと思うし実際そうしてきましたがだからと云ってベラベラベラベラうるさい男の中の男のクズや統一性のない元女スパイ、根暗ブログの連中がこんなことをするのは、御教えのエージェントだなんだとうるさいのでそんな人は極悪非道ブログで書いてください。
・ ここの掲示板ができたんですからこれからはうのはなさん、「訊け」ブログへ行ってください、そんなことを言う人が出たら頭がおかしい人だと思うのでいつもいつも返答するわけではないことを承知おきください。
・ 私のことを好きでたまらない人が絡んできますが頭がおかしいので無視してください。だからといっていつもいつも返答しない、わけではないのでその点は了解して欲しのですがうのさん、無視すると言ってたのに無視しないですねとか、そんなことをいちいちいちいち取上げないでください。疲れます。
・ 念を送りますがだからといって呪詛だという部外者とはこれ以上話をする気はありません。
・ だからと言っていつもいつも話しをしないわけではないので覚悟してください。辛気臭いさげまん女子大生や統一性のない女スパイもそのつもりでいてください。また掲示板を島流しだとか言うのも止めてください。
・ だからと言って大調和だ神示だ、貴女は生長の家ですかなど聞かないでください。疲れますし怒りがこみ上げてきます。
・ 来月から来ません、とか今日は書き込みしませんと書きますがだからといっていつもいつもそうするわけではないし、そんなこといちいち構っている場合じゃないこともあるしだから書き込むことはありますが、御教えで人を撃つなと教えられた私ですので大調和の神示を掲載するのは止めてくだあい。
・ 止めてくださいに訂正します。


拜

6 ：さくらマネ：2012/07/22(日) 07:40:03 福山、第一球、投げました〜! (笑う)

1433：ストーカーか？：2013/07/24(水) 21:05:27
432 名前：閲覧者A 投稿日： 2013/07/24(水) 20:27:10 管理人さんへ

ここの某流掲示板、早く生長の家の看板取り去ったほうが、いい気がする。雅春先生の顔に泥を 塗ってるように思えてならない。せめて、ただの、某流掲示板にしてみてはどうですか。 生長の家とは、高天原のこと。どう考えても、ここの発言見ていて生長の家に相当しない。

1434：神の子様：2013/07/29(月) 20:53:30
生長の家、最高

1435：神の子様：2013/07/29(月) 22:32:12

マサノブ教、最低

1436：神の子様：2013/08/05(月) 04:58:47
日時：2012年07月31日 (火) 09時29分
名前：「靖国見真会」参加者

磯部理事長、全国の白鳩会教区連合会長を前にしてのお話、さぞや気分が良かったでしょう。

こちらにも、理事長のその昂揚とした気分が手に取るように伝わってまいりましたよ。

相手は、何といっても「何でもハイ」の白鳩会連合会長の皆様です。

口やかましい男どもは一人もいませんから、反論、疑問など出て来よう筈もないだろうということで、少しも憶することもなく、ビビルこともなく、今回の『生命の實相』を巡る著作権裁判について、教団の自己弁護を滔々と述べておいででしたね。

何でも、こんな裁判になったのは、「社会事業団」や「光明思想社」・「谷口雅春先生を学ぶ会」のせい、悪いのはみんなあっちのせい…。

生長の家の運動の邪魔をしている、悪い連中の仕業なんだ…と、よく言ってくれますよね。

そこまで言われるのでしたら、一言、こちら側にも声をかけて下さったらよかったのに…。

喜んで馳せ参じて、全国の白鳩会の皆様に、きちんと、こちらの言い分をご説明申し上げましたのに…。

裁判なんですから、何でこんな裁判になったのか、双方から事情を聞かないと、客観的な判断はできないでしょう…？

こういうのを欠席裁判というのではないですか…？

それはフェアーではないですよね…？

相手の事情は聞かせないで、一方的に自分たちの主張ばかりを聞かせて、こちらが正しいと思い込ませる…、こういうのを“洗脳”というのではないのですか？

しかも、この裁判、教団側は、一審でも二審でも敗北しているんですからね。

結局、磯部理事長は、裁判所がどんな判定を下そうが関係ない、白鳩会さえ丸め込んで、掌握していれば、教団は何とかなると踏んでいるということなのでしょう？

だから、わざわざ、白鳩会連合会長会議にでかけていった…？

それにしても、ここまで相手を悪し様にいい、そうすることでしか教団の自らの立場を弁護しえないとは、何とも情けない話ではあります。

たとえ、相手が悪かろうとも、裁判せずに、“和解”できる道を求める、そういう対応は出来ないものだったのか…？

「トキ」さんならずとも、生長の家の信徒であれば、そう思うはずです。

そうはできなかったんですよね…。

磯部理事長、そう出来なかったのにはそれなりの事情があるのですよね…。

それは、磯部理事長の責任ではないと思っています。

その後ろには、磯部理事長、“黒幕”がいるんですよね…。

すべてはこの“黒幕”のせいなんですよね。

この“黒幕”が誰か、それは私もいいません。

それが礼儀でしょうから…。

磯部理事長、お役目、ご苦労さまです。

1437：神の子様：2013/08/05(月) 07:59:41

>>1436

そりゃ〜、１億円（５年で）も貰っているのですよ！！

一生懸命、マサノブ君の援護、そして「裁判」を正当化するのです・・・

1438：女神の部屋：2013/08/05(月) 11:04:41

　しかし、給料泥棒みたいな絶滅鳥類とちがって、
　総裁や教団を援護する立場を貫いてるからね。
　それがいいことだとは思わないけど、筋が通っています。

1439：女神の部屋：2013/08/05(月) 11:08:40

　ネットで堂々と組織批判している幹部の名前を本部は把握しているのだろうか？
　一般信徒でも知って居ることを本部が知らないわけはないと思うけど。

1440：女神の部屋：2013/08/05(月) 11:11:22

　トキさん、冗談言って遊んでる場合ではないですよ
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou&amp;mode=res&amp;log=1818

1441：トキ：2013/08/05(月) 11:39:51
　教区内では、もう本部批判をしたぐらいでは、誰も、何も言いません。
これは、これで良い事とは思いませんが・・・・。

　昨日も友人と話したのですが、総裁を更迭しても、問題は解決しない、と
いう結論で一致しました。これは更迭に反対するとか総裁を援護するという
意見ではなくて、こういう不調和な形での解決は、組織にとっても、多くの
信徒にとっても、よくない影響がある、という意味です。

　徳久先生だったか、別に離婚をしてもいいし、会社で従業員を辞めてもらう
のも、否定はしないが、憎み合っての離婚や免職はよくない、という事を言われて
います。円満な形での解決をし、それがお互いにとって良い内容なら、形は何でも
いいと思います。

　確かに今の総裁の指導内容は納得できない事が多く、退会者もかなり増えています。
だから、総裁の間違いは間違いで教えて挙げるのが愛だと思いますが、やはり敬意と
か愛情は持って投稿する事が大事かな、と考えています。ただ、残念ですが、ここま
で来たら、総裁の責任は大きいと教区の中でも相当数の人が考えているようです。

1442：神の子様：2013/08/05(月) 12:54:52

>1441

だから・・・　　マサノブ君が、悟ればよいのです！！


「マサノブ君の引退」を前提に、＜和解＞をご兄弟達に提示すればよいのです・・・

1443：神の子様：2013/08/05(月) 13:01:50
＞１４４２

「マサノブ君の引退」を前提に、＜和解＞をご兄弟達に提示すればよいのです・・・

最高です！！　　これなら、不調和な解決ではなくなりますよね！

だけど、雅宣総裁の組織内での温存なんて条件がつくのなら、大問題です？

あとで「院政」を敷かれ、ゴタゴタのもとになりますからね？

1444：神の子様：2013/08/05(月) 13:51:41
1441 名前：トキ 投稿日： 2013/08/05(月) 11:39:51 　教区内では、もう本部批判をしたぐらいでは、誰も、何も言いません。
これは、これで良い事とは思いませんが・・・・

御自分の教区や名前が知られても問題ないということですね。

1445：うのはな：2013/08/05(月) 16:38:20
1397 ：女神の部屋：2013/06/26(水) 12:01:21 　素晴しいですね！！

　その反省する姿勢の無さ。　まったく生長の家幹部の鏡です！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　これって、めっちゃこの掲示板を表現しているコメントですね（笑

　規約違反の先駆者みたいな人に仕切られてるからね。、仕方がないです。

1446：神の子様：2013/08/05(月) 16:43:19
>1444

もう全国的にその様な状態でしょうから･･　なのに本部は「マサノブ君擁護」「ゴマスリ」オンリーなのです！！

1447：暑中見舞い：2013/08/05(月) 20:34:04
＞名無しさん：2013/08/01(木) 22:58:22 前略 マサノブ殿

暑中見舞い申し上げます。

ところで小生も、今他の掲示板で話題になっている[森へ行こう]氏は貴方ではないかと推察しております。何故なら、現在の教団であのようなバカげたことをいう人間は貴方以外には見当たらないからであります。

さてマサノブさん 連日掲示板で叩かれ貴方様も、もう我慢の限界をとっくに超えているものと同情申し上げます。

マサノブさん 悪いことは云わない。もうそろそろ辞め時だ。正直に言おう。貴方は誰が考えても人の上に立つ人間ではない。そんな器は全くないということは１００人が１００人認めている。

宗教的感性も限りなくゼロに近い。講演もクソ面白くない。申し訳ないけど文章も下手です。簡単なことを難しく書くのが貴方の文章の一大特徴であります。読み手にとっては、非常に読みにくいのです。

なんだか欠点ばかり挙げて申し訳ないですが、感心していることもいくつかあります。その一つは絵のセンスがあるということです。貴兄の絵は、なかなか味わいがある。文章や話よりもよほどインパクトがあります。

そこでだ。[神と人間と自然の調和]などとバカなことを言ってないでそろそろリタイアしたらどうでしょうか。噂によると１０億円くらい貯めこんでいるらしいではないですか(但し元は信徒の浄財)。それだけあれば東京に超高級マンションを買っても老後は超安泰ですよ。八ヶ岳と東京で大好きな絵を思う存分描いたらどうでしょう。大好きなパソコンもやりたい放題ですよ(今もやりたい放題か)。

そうです。しつこいようですが、マサノブさん 今が辞め時です。貴兄が教団を退くことが史上最大の愛行徳行なのです。何故なら貴兄が教団を辞めて、教団が本来の使命に戻れば世界の生長の家信徒が救われ、また今後数え切れない人が救われるのは確実だからであります。 ＜

1448：うのはな：2013/08/10(土) 00:50:10

　訊かない人「うのはなさん、話を逸らしちゃいけないよ」
　うのはなさん「だから話をそらすも何も最初からあんたには話してないんだって」
　訊かない人「靖国さん、警告します」
　うのはなさん「だから誰も聞いてないってば」
　訊かない人「それでは薩摩藩について説明します」
　うのはなさん「次は五反田で＾＾〜〜す！」

　山手線　http://www.youtube.com/watch?v=BOTgEq2r1yQ

1449：うのはな：2013/08/10(土) 00:58:49

　暴走　勘違い粘着男による被害者の告白
　http://kohada.2ch.net/test/read.cgi/kankon/1369203882/l50

1450：うのはな：2013/08/12(月) 02:09:03

　トキ管理人さまへ

　今度頭のおかしな人が出てきて、トキさんはなにもいえないようなら、
　そのかわりに、うのはなさんが、お城へもどってもどってというのなら
　ぼくの敬愛する生長の家の名前を使わないでほしいなんてぬけぬけといってる
　文章を削除してからいうようにと、訊けにメールしておいてください。

1451：うのはな：2013/08/12(月) 02:10:56

トキさんのお仲間には「生長の家の名前を使うな」という人が多いみたいですね（笑）

でも疲労疲弊しているのはトキさんだけではないので甘ったれないでくださいね。

1452：うのはな：2013/08/13(火) 13:50:43
220 ：「訊け」管理人：2013/02/18(月) 07:56:49 ID:???


>>トキ理事長


　私は稲妻スルー７ヶ月目であります。そして、粘着の方は１７ヶ月に及んでおります。もうそろそろ、・・・（中略）・・・いや、なんて云うのか、まあ。「そんな件は島流し板へ書いてください。そのために作ったんですから」と、反復して頂けませんかね。


　・・・・あのですね、もう、こんな掲示板じゃ「人が来ない」ですわ（＾＾）。いやだって、「ツマンネエ」もの（＾＾）。

　・・・・特定の人は偏見談、もう、断言反復して繰り返し投稿されます。そして、異論を唱えればいつの間にか、もう、デマを流された方が下手人に、されて仕舞います。そんなんじゃ、もう、怖くて書けませんって（＾＾）。

1453：うのはな：2013/08/13(火) 13:56:15
7. うのはな2012年06月20日 13:58
　わたしは「ここはぼくが好きでやっているわけではない」ブログ管理人からも
ここの違反コメント者からも何も謝罪してもらっていません。

　むしろ、女神の部屋を閉じてからも、わたしのことを悪く書かれていました。
　
　リサさんのことについても訊けさんからこうこうだったから、同情しないと
書いています。トキさん掲示板で。あなたがそういうややここしいことをいうからおかしな様子になっていくのです。内省謹慎してください。

1454：うのはな：2013/08/14(水) 14:43:40
↑ 削除しました。

現代のダイバダッタ。ユダ。

思い当たっても実名はまずいでしょ。

2013/8/14(水) 午後 0:30[ 童子 ]

1455：名無し：2013/08/15(木) 03:39:11
現代のダイバダッタ。ユダ。

思い当たっても実名はまずいでしょ。

　・・・・・・

　３，４名はすぐに浮ぶ。

1456：ジーク志゛恩の霊：2013/08/15(木) 08:58:18
訊けさん

おはよ＾＾
これがうわさの「霊柩馬車」じゃなくて、「天国馬車」ですねん。

わてな、夏の盆やさかいに　この馬車に乗って　今、あの世から遊びに来てます。
こんな馬車でよかったら、そいから、

わてと一緒で　かまへんかったら、
訊けさん、これに乗って　あの世に遊びに来まへん？
「天国いいとこ　一度はおいで♪」歌、歌いながら
この馬車で、わては　あんたをお連れして　あの世を　ご案内できますんや。


　 , ---───────--､
　　　　　 　ヽﾆニニニニニニニニﾆﾆｿ
　　　　　　　|:::::::::::::::{|￣￣||::||￣￣||:|
　　　　　　　|:::::::::::::::{|＿＿||::||＿＿||:|ｰ--､　　　　　　　　　　　 　 　 　 lヽ_ lヽ_
　　　　　　　|:::::::::::::::{|￣~[|||:::::::::::::::::::ゝ＿_|_ノ~ｌ　　　　　　　　　　　　彡 ・彡 ・ ゝ､,,
　　　　　　　|:::::::::::::::{|＿＿||:::::::::::::::::::::::::::::::::::::/　　　　　　　　　　　　彡　彡　,ヽ,__/
　　　 　 　 , =＝=､、───────, =＝='､、　　　　〃,ﾞ.〃,ﾞ'´￣~「:|￣!｀､/
　　 　　　〃＼| ／ヾｰ----------‐〃＼ | ／ヾﾆﾆﾆﾆﾆﾆ（（ヽ, 　 　 |::|　丶,'
　　 　 　 ||―.＋― ||　 　 　 　 　 　 || ―＋― ||　 　 　 ）) |.）) | // ￣ l //
　　 　 　 ヾ／ | ＼〃　 　 　 　 　 　 ヾ／ | ＼〃　　　　 　 | |l...| |l 　 　 || l
　　　　　　 `＝=＝'　　　　　　 　 　 　 `＝=＝'　　 　 　 　 .ﾋl.l .ﾋl.l 　 　 l11

1457：神の子様：2013/08/15(木) 09:18:28
AAを見ると訊けが来たと思うのは私だけであろうか。

1458：神の子様：2013/08/15(木) 09:34:58

あんな絵、見ただけで　嗚咽　しそう・・・

1459：うのはな：2013/08/15(木) 09:56:13
＞あんな絵、見ただけで　嗚咽　しそう・・・

　呼び捨てブログでも、江戸のジジイからこんなものは削除しなさい
そうしないと君が損することになるとか、低次元ないいあらそいはやめて
自分のブログに注力しなさいとかいろいろいわれてるのに、
いまだにこんな具合ですからね。
本流掲示板でもだいぶサジを投げられてますよ。
でも本人は天理版の評判を気にしたり、人の指導に必死になってるところがすごい。

1460：うのはな：2013/08/15(木) 09:57:00
名前：神の子様 投稿日： 2013/08/14(水) 15:53:51 生長の家の掲示板って、面白いね（笑）
こんな低レベルだったっけ？
教えが何もないよ？

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜＾

　教えが無い掲示板　ていう名称もいいかもしれません。
　運営スタッフ　生長の家の和解派

1461：うのはな：2013/08/15(木) 10:03:26

＞あんな絵、見ただけで　嗚咽　しそう・・

　けれどそんな変態に大嫌いだとかボロクソに書かれても
　訊け君、訊け君、って遊びたい人もいるみたいだし。
　あっ、わたしもいまさっき、お盆や旅行準備にバタバタしてる親から
　叱られたところだから、このへんでやめときます。
　きのうの夜勤はラクでしたよ。きょうはゆっくり読経したいと思います。

1462：ジーク志゛恩の霊：2013/08/15(木) 13:36:53
わかりません？あなたも　身に覚え、ありません？

だいきらいな人から、デートに誘われるというのは、この世に生きていて、最大に　うれしくないことでしょう。

なのに、残念ながら、訊けさんは、だいきらいな人に、誘われている。この事実。

これは、彼の業が、浄化されるために辛いお仕置きを受けている浄化作用です。

1463：「訊け」管理人：2013/08/15(木) 13:57:47


>>これは、彼の業が、浄化されるために辛いお仕置きを受けている浄化作用です。<<


　ものすごい使命感ですね（爆笑）。がんばってください。

　かの大戦で散華なさった英霊もさぞ、お喜びのことと思います。


拜

1464：神の子様：2013/08/15(木) 18:42:00
>>1462
訊けさんが誘われるように誘っている方では？

1465：うのはな：2013/08/15(木) 23:11:31

７５歳の白鳩姉さんとファミレスへ行ったと喜んでたからね。
　若手では洗脳ボケみたいなのしかいないみたいだし。

1466：うのはな：2013/08/15(木) 23:23:50

　本人に悪気もなければ作為もないけれど、カルト工作員っていうのは
　自分の身を守る本能が強いからこうなるんだろうなあ＾
　それでは石川さゆり、津軽海峡冬景色入ります、、って思うけど、
　志恩さんなんかは、これこれこうだから、さくらさんは統一性がありませんって
　論理的に話す。

　それを蒸し返すかのように、トキさんは私がある人から工作員かのようにいわれていたとき
　なにもいってくれなくてええ、、と、ぐだぐだいわれてはなす術もない絶滅鳥類の人生。

　津軽海峡冬景色　http://www.youtube.com/watch?v=ROU5Y_DNHEg

1467：ユタカ：2013/08/19(月) 09:42:40
京都の屋台の爆発で亡くなってしまった1女性の方、１0歳の男児の方、ご冥福をお祈りします。

１０歳の子はあまりにも早かった、霊界で神様に導かれますように・・・

熱い。熱いって・・・かわいそうに・・・

1468：神の子様：2013/08/19(月) 16:34:48
「産経新聞」愛読者倶楽部

　　　　「＜必見＞谷口雅宣先生の特集記事」

　　　　　http://d.hatena.ne.jp/sankeiaidokusya/20101225/p1

1470：志恩：2013/08/21(水) 12:33:53
ユタカさん

本島web誌友会板の2661,2664,私は、今朝、拝見していましたが、
今、見ましたら、削除されてしまってて、残念です。

今朝、娘が２人の娘（孫（４歳、6歳））をつれて来て、午前中だけ預かってと言い、ふたりのちびを
置いて外へ用事に行ったので、うちは、保育園状態になっていました。ときどきなるんです。

夏休みなので、ときどき、あります。早く、幼稚園と学校がはじまるといいなと思っています。
孫たちは、来ると、私のパソコンを占領して、
デズニーのアニメの動画や、アンパンマンの動画を
観るので、

そういうときは、私は、パソコンが、使えなくなります。
今、やっと、孫たちが帰って行き、パソコンが空いたところです。

前置きが長くなりました。
ユタカさんが、榎本先生や一子先生を、お近くで見ていらしたおかただと
今朝の
ユタカさんが、削除されたコメントでしりまして、今、私は、ユタカさんのこと、
とてもうらやましく思っているところです。

私は、そのことは、生で見ていませんからね。＾＾

1471：閲覧者９９：2013/08/24(土) 11:44:09

　トキさんもhttp://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=snihonryuu&amp;mode=res&amp;log=843

1472：うの奴どすえ：2013/08/25(日) 21:30:54

　徳久先生の名前を利用している人に訊くより
　弟子サイトに訊け
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=daityouwa&amp;mode=res&amp;log=364

1473：神の子様：2013/08/28(水) 10:47:08

生長の家をめちゃめちゃにした雅宣総裁は、責任をとって、自ら辞職して頂きたい


そうだ、そうだ！！

1474：志恩：2013/08/29(木) 17:30:12
（江原啓之【著】：『未来を拓く言の葉』より）

逆風が吹いているときも
決して、夢をあきらめないでください。
夢が心の支えとなって
逆境を乗り越え、
生き抜くことができます。


つらいときこそ、笑いは大切です。
笑いは、生きる力の発動機。
笑っているうちに、力が蓄えられ、
波長が高まり、良きインスピレーションに
恵まれるのです。


自分の小ささを知っている人間が、
実は一番強いのです。
「自分はこの程度だから」
と笑える謙虚さがある人は、
実はそれほど傷つかないものです。


大きなトラブルは、
たましいの成長を促すカンフル剤です。
ですから、大きな問題が起きたら
「これはたましいの進級試験だな」
と受けとめましょう。

その試験は、あなたのたましいが
大きな成長を欲しているときに来るのですから、
ひるむことはありません。

1475：神の子様：2013/08/30(金) 22:07:26

＜和田一夫＞氏

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
私は人生において３度の失敗をした。
一度目は熱海の大火。
二度目はブラジルヤオハンの撤退。
そして、三度目はヤオハンジャパンの倒産であった。
失敗をおかした時、人間はそこから必ず得る物がある。

私は栄光と挫折の中で一つの答えを得たのである。

無一物中無尽蔵

一度目の失敗の時、私の母が教えてくれた言葉である。
この言葉は、数々の成功と失敗により私のものとなった。
全ては自分の中にある。
私が５０年間にて学んだことを多くの企業家のために伝えたい。
そして今カンパニードクターとして再起を誓った。
夢は必ず実現する。
私はこの言葉と共に生き、そして実現するために、進み続けたい。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
http://www.wadakazuo.com/wadakazuo_web/history/index.html

1476：志恩：2013/08/31(土) 01:09:16
ヤオハンさんの失敗の原因は、周りにイエスマンばかり置いて、
正しい情報が、社長の耳に届かなかったから、判断が狂って行ったからだと
ネット情報に載ってました。

しかし、失敗しても、その失敗に学び、立ち直った事は、
生長の家を深く学んでいらした和田一夫さんらしくて、立派なお方ですね。

1477：志恩：2013/08/31(土) 01:12:28
安岡正篤氏の言葉

◎さむらい
　　
さむらいとは、より偉大なるものへの敬侍である。
この偉大なるものに敬侍し、没我になって生きるところに、功利の世界、物質の生活から、
忽然として道徳の世界、精神の生活に転生することが出来る。


このゆえに武士は常に如何に生くべきかといわんより、如何に死すべきかの工夫に生きた。


五十年の徒なる生活を犠牲にしても、尊い感激のある一瞬を欲した。

この身命を喜んで擲ちたい事業、この人の為に死なんと思う知己の君、
渾身の熱血を高鳴りせしむべき好敵手、此等を武士は欲した。

この躍々たる理想精神は凝って所謂武士気質なるものとなり、頑固とまで考えられる信念、
極端とまで驚かれる修練となったのである。

1478：閲覧者９９：2013/08/31(土) 07:09:11

　最近本流対策室では「トンチンカン」さんが「爺様」になっていますね。
　他の掲示板では、春から夏へさんが「雅宣くん」になっていて
　おもしろいです（笑）

　青年からじいさんになるときで検索するといろいろありました。
　http://www.geocities.jp/horroritaliano/Balzac.htm

1479：神の子様：2013/08/31(土) 09:33:26

その「爺様」ですが、「雅春ジイ様」をイメージしていたりして・・・

1480：閲覧者９９：2013/08/31(土) 10:04:17

　生長の家及び谷口雅宣氏について
http://shinomiya-m.txt-nifty.com/diary/2010/05/post-2f9d.html

1481：うのはな：2013/09/01(日) 14:51:17
　　　　現実
　
　もうどこまでも現実を見つめなきゃ解決がつかない。
　いいかい、人生は　屁理屈やカラ威張りじゃ解決つかないんだぜ。
　・・・・いま生きているこの自分自身の人生を、どうすれば生きがいのある、
　楽しい、嬉しい、幸福な人生に出来るのかってことでしょう。

　『心と体を活かす言葉』　中村天風　著

1482：うのはな：2013/09/01(日) 16:07:04
　　　　　光明

　苦しみが多い、悩みの多い中に生きて、心がそれに少しも引きずられないで
　生きているときに、人間の生命のほんとうの光明というものがある。

　中村天風　著

1483：うのはな：2013/09/01(日) 17:24:34
　　　　　　本当の桜とは

　本当の桜とは、夏になって生い茂っている葉のことではない。
　またその花でも幹でもない。本当の桜とは、目に見えぬ桜の「生命」そのもの
　である。

　たとい幹も根も枯れ、薪として焼かれてしまおうとも、桜の生命の生きている限りは、
　何処かにまた桜の芽が吹き、幹や枝が伸び葉が茂り、爛漫として花咲くときが来るのである。
　　（中略）

　本当の桜は、物質ではないのである。それは「桜」なる理念である。

　『生長する青年』昭和二十七年十月号、八頁　　原文は正漢字です。

1484：トキ管理人さまへ：2013/09/06(金) 17:00:26
　トキさんに管理人の資格ですが、「ない」のですね。

　ならばうのはなさんが、他の掲示板に行かれてはいかがでしょうか。

　そして、それでもここで書かれたいのであれば、もう、止めませんか。

　この種の投稿を連日、読まされている側のことにも「ご配慮」を、お願いします。

1485：トキ管理人さまへ：2013/09/06(金) 17:08:34
>1484

またまた、トキさまへ話したことで、仕切屋が口を出してるようですが、
いつか、和解派の男性が規約違反者多数集めてやいやい言ってるブログのことで
トキさんに相談したら「いやならみなかったらいい」ということでした。
上の様な場合は、この指導は相応しないのでしょうかね。

　そしてこのあと、自分のブログでやれ、自分の掲示板をつくれの話になっていくようです。
私が普通の男性信徒がえらいなあ、と想ったり感謝しているのは、こういう不毛な口論、山の手線ゲームを
しかける人がいないということです。

　訊け氏が部室版でやいやいいってることは、既に女神の部屋その他で回答済みのことばかりです。
今回は「和解できないなら雅春先生の趣旨に逆らってるからこの掲示板に書き込み資格がない」とか
ちょっと変わり種をべらべらしゃべっています。

1486：うのはな：2013/09/06(金) 22:31:21
1384 名前：「訊け」管理人 投稿日： 2013/09/06(金) 16:20:06 ID:???

　「和解せよである。それ以外、一言も要しないのである」（吉田國太郎先生『常楽への道』より）


　うのはなさん、うのはなさんが生長の家関連の掲示板に書き込みを「したい」のであれば、雅春先生への異論は、許されないと思います。

　いかがでしょうか。

　和解の否定とは即、雅春先生の否定です。（雅春先生のご思想否定は、掲示板投稿禁止となっております）


拝

1487：うのはな：2013/09/06(金) 22:35:05

　上の訊け氏の話って、夫婦喧嘩にたとえると、夫が妻に生長の家では夫の言うことに何でもハイって
教えてるのに。妻は夫に、汝の召使いや妻に感謝せよっていうのに。
と、教義を引き合いに出して裁き合う口論。子供が見たら、生長の家にだけは入りたくないと思われるような
そんなしょうもない話です。

1488：うのはな：2013/09/06(金) 22:43:44

　だいたい、妻にも取引先にも自分が生長の家だと言えない男性のブログでは
「うのはな」さんは生長の家の恥、あの女は異常だということが通説になっています。
そしてここ別版では、生長の家を看板をはずして、ここの管理人さんは、
うのはなさんの削除要請にも応じず、うのはなさんの投稿はだれが反対しようと、
「管理人トキ」が認めていると明言されています。

　訊け氏は「こんな掲示板に人は来ない」と、この掲示板を冒涜して
　ここを退散すると宣言していました。
　雅春先生がどう思うか知ったことか、と、百戦錬磨の元研修生は
　呼び捨てブログで叫んだのです。そうしないと、執拗な低級霊を避けられないから。
　今さら雅春先生がどうとかいっても通用しないんですよ。
　うのはなさんがそういってたと、雅春先生にお伝えください。

1489：神の子様：2013/09/07(土) 04:27:32
うのはなさんがそういってたと、雅春先生にお伝えください。

お前はどこまで偉いんだｗ

1490：うのはな：2013/09/07(土) 08:20:02
>1489

四六時中、雅春先生がこういってた、雅春先生を盾にして交渉裁きを下してくる
　雅春先生呼び捨て管理人が一番偉いのでしょう。
　毎日、全掲示板投稿者に祝福の祈りをしているそうだし、私には真似できませんねｗ

1491：うのはな：2013/09/07(土) 08:27:20
＞お前はどこまで偉いんだｗ

　なんか以前は、本島でうのはなさんの自殺未遂という言葉に異常に反応して
　この別版で「自殺を考えた俺からすれば甘ったれるな、英単語でも覚えとけ
　こいつは人の話を覚えているがどうたらこうたらって」なんかものすごく
　高飛車に論説してましたよ。
　偉い人ですよね。

1492：うのはな：2013/09/07(土) 08:34:41

　しかし、幼い子供ひとりと、妻が妊娠中でも資金繰りに困ったら
　自殺を考えるそうだから変わってますね。
　普通は医者からあと一ヶ月の命といわれても、こんな状況なら死んでも死に切れるか
　ってかんじになると思うけど。

1493：栄える会B：2013/09/07(土) 08:51:15
うのさんは何も知らないのだね？なぜ経営者が自殺を選ぶのか。

理由は保険がおりるから。

家族の事を考えて自殺する人は多数いるんです。

こんな文は書かない方がいいです。

1494：うのはな：2013/09/07(土) 09:59:26

　自殺をしたら保険が下りるのは知ってますよ。
　でも、自己破産して長生きしようという考え方もありますね。
　
　こんな話を書いてきたのは訊けのほうなんですよ。本島で、わたしが
　わたしが自殺を考えたと雑談程度に書いたことを、火がついたように
　こんなくだらないことを書くならこれを書くべきだ、ぼくはこんなところを
　退散する。こんな掲示板に人は来ないよと、ひとりでいきりたって話してきたのです。

1495：うのはな：2013/09/07(土) 10:07:38

　それ以前に、本島で訊け氏が原宿教団との関係が噂になればこんな損失が出る恐れがある
　と、訴えていたので、志恩さんなどが生真面目にそんな心配はしなくてもいいのではないかというような
　意味のことを丁寧に説明されていました。
　
　わたしも、原宿教団は社会的に現状では「カルト」と思われていないと思うから、
　杞憂ではないのかと書いたことがあります。
　その後、訊け氏が東京出張の際、本部へ行ったとか、講習会で先生と握手したとか
　実況してるので、会社のことなど首を突っ込む気はないが、前に取引先と被害予想損失みたいな
　ことまで書いていたのに、どういう心境の変化なんだと質問しました。
　スルーされたままですが、私に対して「どうして争いを起こすんですか？」という
　言われ方は不本意です。

1496：うのはな：2013/09/07(土) 10:11:58

それから前の本流掲示板である投稿者が訊け氏のことをこんな経営者とは
ていよく取引を断るなんて書かれていたものがありますが、
それを私に向かって、あなたに経営のことまでいわれた僕の気持ちがわかりますか？
っていわれました。

1497：そよ風：2013/09/07(土) 10:14:59

うのはな様

あなたが訊け様の事を嫌いなのを、どうのこうの言うつもりはありませんが
別版でキャバクラのURLを貼った事に対しては、ひとこと謝罪をいただけるものと思っておりました

1498：うのはな：2013/09/07(土) 10:42:56

ああそうですか。例のアドレスがどうとかいってたキャバのことですね。
　そんな仕組みになってるとは知らずに、今迄訊け氏がよくキャバの話題を
　していたので、何件か検索していました。
　そんなものをリンクを貼ったことに対して、ここで謝罪の意を表します。

1499：うのはな：2013/09/07(土) 10:44:29
　そよ風様。
　それとそよ風さんの投稿みた後で、トキさんに削除してくれるように頼んでますので
　それでご容赦ください。

1500：うのはな：2013/09/07(土) 10:49:00
家族の事を考えて自殺する人は多数いるんです。

こんな文は書かない方がいいです

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　ちなみに、本流などで訊け氏が自分の体験談を話してたのを詳しく読んでいません。
　読んでないから、そのことに対しても干渉していません。
　本島でさくらさんがわたしにでも苦労はだれにでもある訊け管理人さんだってと訊けの体験を
　いいだしたとき、なんかそんな話があったなっていう程度です。
　そしてそのあと、さくらさんの提案で「本流対策室」というものができ、
　和解派掲示板で試合ダ、デマだ、なんだかんだの訊け氏の部屋のようになりました。

1501：うのはな：2013/09/07(土) 10:55:09

　そのころ、私が経営してるわけじゃないけど、家族の者は新しい事業の立ち上げや、
　田舎の家屋の権利回復だ、建設だって忙しかったし、わたしも新しい仕事のことや
　家庭のことで精神的に多忙でした。
　ふつうは返済に１０年以上かかるというものを数年で返してやれやれとなってたころ、
　本島ではうのはなさんの言い方にカチンときた、ぼくが弁護するという訊け氏が出てきて
　どっと疲れました。
　こんなことは書かない方がいい、こんなくだらないことを書くならこれを書け、と
　いわれてもね。。。。

1502：うのはな：2013/09/07(土) 11:01:48
　ちなみに、本流などで訊け氏が自分の体験談を話してたのを詳しく読んでいません。
　読んでないから、そのことに対しても干渉していません。

　これはその当時は、、干渉していない、興味を持っていないという意味です。
　最近では本島なので訊け氏のほうからつっかっかてこられたから話題にしています。
　証拠を出せとかデマだとかうるさい人がいるので、くどいようだけど、断っておきます。

1503：そよ風：2013/09/07(土) 11:24:07
>>1498
ありがとうございます

1504：念仏から祈りへ：2013/09/07(土) 11:44:23
4891 名前：トキ 投稿日： 2013/09/05(木) 20:53:04 　皆様、これから新月だそうです。女性の友人から、新月に１０ぐらいのお願いを書いたら実現する、という伝承があると
メールしてきました。へー、そんなのあるのあ？　と検索したら、そういう人もいるみたいですね。

●お願い事＆スタートパワーが特に強いのは８時間以内の

9月5日木曜日 20時36分〜9月6日金曜日4時35分まで

48時間以内もパワーはまだまだ強いです。

9月7日土曜日20時35分

の間とか。ちなみに、私は和解を祈ります

1505：うのはな：2013/09/07(土) 11:50:09
＞１５０４

　ちなみに、私も女子会版で新月のことを書いて貼りましたが、
　上の「女性の友人」というのは、わたしじゃないですよ。
　なんか脱力ネタだとか、貧民街だとか、そんなところにパトロールに行ってると
　不協和音的に書かれることがあるので、和解派掲示板でおことわりしておきます。

1506：うのはな：2013/09/10(火) 21:59:19
2936 名前：たよりない男のクズへ 投稿日： 2013/09/10(火) 18:59:20 　とにかく、うのはな様と訊け様は、双方、関わらないほうが世界の平和と双方の健康のためだど信じて

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　だから、ガタガタと心労が続いたのち、こないだやっとうのはなさんに話しかけないように
　ということでいったんおさまったのに、それがこないだから妃殿下妃殿下
　うのはなさんと言ってきたらどうするんですか？言行不一致男が。
　こないだ説明してやっとこれで落ち着くと思って居たのに。
　きょうみたいなことがあったらどうするんですか？
　とりあえず、今回の訊けのルール違反暴走迷惑の責任を取る意味で
　とりあえずは、トキさんが謝罪文を書いて下さい。

1507：神の子様：2013/09/11(水) 00:31:35
　　トキさんが謝罪文を書いて下さい。

1508：神の子様：2013/09/11(水) 00:32:09
　　トキさんが謝罪文を書いて下さい。

1509：神の子様：2013/09/11(水) 00:32:40
　　トキさんが謝罪文を書いて下さい。

1510：神の子様：2013/09/11(水) 00:34:49
名前：神の子様 投稿日： 2013/09/11(水) 00:34:11 トキさんが謝罪文を書いて下さい
トキさんが謝罪文を書いて下さい
トキさんが謝罪文を書いて下さい
トキさんが謝罪文を書いて下さい
トキさんが謝罪文を書いて下さい
トキさんが謝罪文を書いて下さい

1511：天誅：2013/09/11(水) 01:38:09

本島も荒らしまくりやがって！

謝 罪 文 を 書 く の は 、 う の は な 。 お 前 だ ！ ！

1512：神の子様：2013/09/11(水) 03:59:10
トキさんが謝罪文を書いて下さい
トキさんが謝罪文を書いて下さい
トキさんが謝罪文を書いて下さい
トキさんが謝罪文を書いて下さい
トキさんが謝罪文を書いて下さい

1513：神の子様：2013/09/11(水) 04:02:52
名前：天誅 投稿日： 2013/09/11(水) 01:38:09
本島も荒らしまくりやがって！

謝 罪 文 を 書 く の は 、 う の は な 。 お 前 だ ！ ！

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^
女神の部屋で、書き込み禁止になった人に天罰が下るとかいてありました。
あのとき何人規約違反したのかしりませんが、女子大生だけでなく、
ぼくは全然悪いと思っていないといっていた人にも天誅がくだるのでしょうか。
単に事業悪化になったというだけではなく。
トキさんも、そこにコメントしてましたよ。

1514：神の子様：2013/09/11(水) 04:10:45
2936 名前：たよりない男のクズへ 投稿日： 2013/09/10(火) 18:59:20 　とにかく、うのはな様と訊け様は、双方、関わらないほうが世界の平和と双方の健康のためだど信じて

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　だから、ガタガタと心労が続いたのち、こないだやっとうのはなさんに話しかけないように
　ということでいったんおさまったのに、それがこないだから妃殿下妃殿下
　うのはなさんと言ってきたらどうするんですか？言行不一致男が。
　こないだ説明してやっとこれで落ち着くと思って居たのに。
　きょうみたいなことがあったらどうするんですか？
　とりあえず、今回の訊けのルール違反暴走迷惑の責任を取る意味で
　とりあえずは、トキさんが謝罪文を書いて下さい

1515：神の子様：2013/09/11(水) 07:51:37
この人たち「生長しない家」の方たちでしょ？

1516：神の子様：2013/09/11(水) 08:29:49

これがうの。限度がないバカ

『和解せよ』である。それ以上一語をも要しないのである。 (うのはな)
『和解せよ』である。それ以上一語をも要しないのである。 (うのはな)
『和解せよ』である。それ以上一語をも要しないのである。 (うのはな)
『和解せよ』である。それ以上一語をも要しないのである。 (うのはな)
『和解せよ』である。それ以上一語をも要しないのである。 (「訊け」管理人)
『和解せよ』である。それ以上一語をも要しないのである。 (うのはな)
『和解せよ』である。それ以上一語をも要しないのである。 (うのはな)
『和解せよ』である。それ以上一語をも要しないのである。 (うのはな)
『和解せよ』である。それ以上一語をも要しないのである。 (うのはな)
『和解せよ』である。それ以上一語をも要しないのである。 (うのはな)

1517：トキ：2013/09/11(水) 09:59:01
>>1512

　いやいや、私は神様には『謝罪文」を提出する必要があると思います。

　『神様、私の愛と智慧が足りないため、多くの人にご迷惑をおかけしました。

本当に申し訳ありません。今後は神の子としての自覚をより深くし、管理人とし

て、多くの人に喜ばれるような運営をします。

　全ての閲覧者様、全ての投稿者様にも心からお詫び申し上げます。

合掌　ありがとうございます

トキ」

1518：神の子様：2013/09/11(水) 10:11:33
>>1517
そろそろ閉鎖ドキでは？

1519：トキ：2013/09/11(水) 11:23:10
　「せっかく」掲示板にでも引っ越しましょうか？

しかし、言う人が先ず、掲示板の運営をしてみて下さい。
きっと、そういう発言は出来なくなると思いますよ。

1520：神の子様：2013/09/11(水) 11:49:08
引っ越ししても追いかけて来られますよ。

トキさんという名前を変えてそっと引っ越さないと同じことの繰り返しですね。

ま、今が自壊作用かも知れませんが、本流さんが笑って通り過ぎられるだけですね。

1521：神の子様：2013/09/11(水) 14:26:31
本流、偉そうで嫌いです

1522：神の子様：2013/09/11(水) 14:29:59
>>1520

笑われてんのは本流サンだよ
トキ掲示板をよく見よう

1523：徳子：2013/09/11(水) 14:31:34
徳とする
ありがたいものと考える。感謝すべきものとする。「師の教えを―◦する」
徳は孤ならず必ず隣あり
《「論語」里仁から》徳のある者は孤立することがなく、理解し助力する人が必ず現れる。

1524：トキ：2013/09/11(水) 20:35:46
　矛盾する考え方ですが、本流復活派の人達には、賛成はしませんが、私利私欲で動いているのではない、という
点では尊敬を感じる部分もあります。私は教団に在籍していますが、一部の教団指導部の言動や考え方には軽蔑の
念を覚える時があります。詳しい事は言いたくありませんが。

　しかし、それは、『権力の毒」というものに感染していないか、そうではないか、という違いだと思います。
例えば、谷口雅春先生や谷口清超先生は、権力の濫用はされませんでした。しかし、今の総裁は権力を濫用してい
ます。別に彼が特別酷い人だとか、悪い人だと思いません。優れた点の多々ある人です。しかし、気がつけば権力
を濫用しています。ここに権力の持つ恐ろしさがあると感じます。

　私は、今の本流復活派の人達でも、権力を握った時に、今のような姿勢が続けられるか、疑問には思っています。
おそらく、今の総裁と同じ事をする危険性はあると思います。もちろん、私でも、権力を握れば、その危険性は同じ
だと思います。

　その意味で、常に脚下照顧という発想は、全ての立場の人に必要だと感じます。

1525：うのはな：2013/09/12(木) 17:59:52

　きけのギャグよりはおもしろいかな
　珍文掲示板http://h.hatena.ne.jp/touch/keyword/%E7%B5%B6%E5%AF%BE%E9%9D%A2%E7%99%BD%E3%81%8F%E3%81%AA%E3%81%84%E3%82%93%E3%81%A0%E3%81%91%E3%81%A9%E6%80%9D%E3%81%84%E3%81%A4%E3%81%84%E3%81%A6%E3%81%97%E3%81%BE%E3%81%A3%E3%81%9F%E7%8F%8D%E6%96%87

1526：風雅大輪：2013/09/13(金) 09:21:59
うのさんの方がだんとつで面白いですよＷhttp://megalodon.jp/2012-0919-2201-34/blog.livedoor.jp/con5151/archives/65673220.html

1527：神の子様：2013/09/13(金) 09:52:47
29 ：うのはな：2012/06/17(日) 09:08:30 ID:gTn97m6I

　今日は、２６投稿に対する返信をしましたが、訊け氏や攪乱者から投稿があっても
わたしが出て来ることはないのでご安心ください。


★（註：その後・・・・・・・↓）



30 ：うのはな：2012/06/17(日) 16:59:46 ID:gT6. 通りすがり 2012年06月17日 12:16
??????

すみません、もうひとこと加えさせてもらいます。
　上記のような理解力のない質問などがあっても、

1528：うのはな：2013/09/13(金) 09:57:59

すみません。
　つい感情に任せてうのさんに質問だとかうのさんといわれると
　気になって　返信してしまうので、またうのさんが出て来たと
　はしゃぎたい人以外は、こられたら迷惑な人はなるべくうのはな話題をさけてください。

1531：神の子様：2013/09/20(金) 14:45:27
問題なし

1532：うのはな：2013/09/20(金) 20:07:48

　本版で、本流対策室で志恩さんがHONNEさんに声掛けされてる投稿なんて
　わたしの削除になった投稿とおなじような意味だと思いますが、
　なんか、私の名が出ると自動的に「あらし」だと思い込む短絡的な人がいるんだな
　って思いました。
　代理人と書いたのを弁護士になりすまして、と解釈するから議論するひとは
　疲れるだろうなあって思います。

1533：うのはな：2013/09/20(金) 20:16:00
　　夏バテ回復さんも、さくらさんも、あのグループって、自分の妄想分析を
ベラベラしゃべる人達ですからね。
　わたしは自分の分析はしても、他人の分析なんてしないのってとりすましながら、
クレーム対策室というのがはじまると、うのにどうして監督に粘着するのか
自分で考えてみたことある？って笑いながら尋ねてきたり、うのはなさんは
a hope さんのことをアホだといった、それは自分が一番愛してほしいから、みたいな
まじに反論するのも脱力するようなものばかり。
結局、HONNEさんも、そういう餌にされましたね。
御同情申し上げます。

1534：訊けブログより：2013/09/20(金) 20:28:02

「法務従事者」＝弁護士と解釈するのが一般的ではありませんか？

しかも、この「安東巌氏の代理人」の正体は・・・。

8. 安東巖氏の代理人
2013年02月17日 16:57
「谷口雅春に訊け」管理人殿

安東巌氏の氏名を明記した以上、「イタズラ」であるわけがありません。

当職は、「法務従事者」であります。

文面をみていただければそれなりの立場にある者とご理解いただける筈です。

安東巌氏の依頼により、認めたるものであります。

以上

1535：うのはな：2013/09/20(金) 20:34:44

　なんかよくわかりませんが、名前は代理人
　内容は弁護士の代弁をしている、弁護士ならばこうなのだって意味でしょうか？
　どっちにしても、あの投稿読んで、真の弁護士が書いてるなんて
　私は思いこみませんでした。

1536：神の子様：2013/09/20(金) 20:35:35

　　安東巖氏の代理人：2013/02/15(金) 19:00:22 ID:0PL7dBUs

「靖○見真会」参○者：2013/02/25(月) 12:34:10 ID:0PL7dBUs

1537：うのはな：2013/09/20(金) 20:42:49

　というか、弁護士ならおなじことをいう、と仮定して書いてるのかな？
　肝心なのは、法的には違反しているということが伝わったらいいと思います。
　
　わたしは本版で訊け氏がさくらももう来ないといっていた、だから僕も退散すると
　書いたあとでも、さくらさんや訊けが投稿しているのを見ました。
　だから単純にさくらさんは退散するといったあとにも出ていたがみたいなことを
　書きました。
　そうすると、こないだ訊け氏から妃殿下はさくらがなりすまして書いているというような
　ことをいっていた、ってやいやい言われましたからね。
　まあ、今は窓からお月さまみてるので、このへんで失礼します。

1539：神の子様：2013/09/21(土) 01:48:58
3058 名前：神の子さん 投稿日： 2013/09/18(水) 12:34:00 ID:???
　Ａ級保存
　　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=snihonryuu&amp;mode=res&amp;log=897

3059 名前：「訊け」管理人 投稿日： 2013/09/18(水) 12:46:05 ID:???

>>3058


　何度も貼り付けてくださり、ありがとうございます。

　あと５〜６０回ほどお願い出来ますか？宜しくお願い致します。

1541：神の子様：2013/09/21(土) 13:18:18
＞＞うのはな 投稿日： 2013/09/20(金) 20:16:00
　　＞＞夏バテ回復さんも、さくらさんも、あのグループって、自分の妄想分析を


妄想は　あんたのお得意では？

1546：神の子様：2013/09/25(水) 22:41:09
876 名前：神の子様 投稿日： 2013/09/14(土) 23:30:47 >>875
つまらない話題は訊け氏のところへ行けよ

1547：神の子様：2013/10/05(土) 18:33:54
誌』　は神に直結する機関である

　



　生長の家は人間が神に直結する運動であります。



　そして本誌　（『生長の家』誌）　はその直結の媒介になる機関であると共に、私が神啓のお取次ぎをして、神みずから人類光明化のために真理をお示しになるための機関であります。



　この事が私が追放になって出版に関係出来ない間に何時の間にか忘れられていて、ただの一部売りの雑誌だと思われる傾向があったことは、私にとっても、又熱心な誌友諸君にとって誠に残念なことであったのであります。



　併し愈々時が来ました。　『生長の家』　は愈々神啓の具現せる神誌となることになったのであります。
　
　吾々が神に直結すると云うことは、最初から、人間は神の子であって、神と直結しているのでありますから、結局　「神に直結している」　という　《自覚を得る》　ことにほかならないのであります。　その自覚を得るためには、一部づつ、その発行の度毎に金銭と引換へに神誌を買うと云うようなやり方では、ただの商取引であって、　「神との直結」　と云う信念にピッタリしないのであります。



　ところが私の追放中に本誌の誌友は全数としては増加しましたが、それは一部売りで増加したのでありまして、年極に確実に　「渝らない神との直結者」　と云う信念で、何年でも先払いにしていて、私は　《永遠に神と直結している》　ということを、心の上だけではなく形の上にまで表わして下さった誌友は却って減少しているのであります。




　　　　　　　　　　　　　　　　　谷口雅春師　　『生長の家』誌　昭和２７年３月号

1548：うのはな：2013/10/06(日) 17:43:05
>＞＞うのはな 投稿日： 2013/09/20(金) 20:16:00
　　＞＞夏バテ回復さんも、さくらさんも、あのグループって、自分の妄想分析を


妄想は　あんたのお得意では？
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
　あんたのお得意では？ってなにがいいたいんですか？
　女神の部屋でもトキ掲示板でも訊け氏はそんなことばかりいってますよ。
　そんな言い合いの末にこの別版ができて、もう訊け管理人さんはうのはなさんに
　話さないようにとなったんですけどね。
　創作苦情を訴えるにはどうしたらいいのかとか、貴女は妄想を現実化するだとか
　そんなはなしばかり何回してるかわかってますか？
　そしてわたしが誠意をもって説明すれば全然わかりませんということで
　話し合いも決裂しています。
　あとは訊け氏のブログなどで、うのはながどうだこうだ、和解がどうだこうだと
　話してたらいいのではないでしょうか？

1549：うのはな：2013/10/07(月) 15:46:57
1846 ：「訊け」管理人：2013/09/10(火) 14:59:54

　そんな理由で「書き込み禁止」ならば、妃殿下も書き込み禁止ですね。

　「訊けさんに話しかけないように」とのトキさんご指示ですが、あれは、守られましたか？

　・・・・私が規則違反ならば、妃殿下もそうなります。どうでしょうか。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　そのトキさんに誌友会のころ、もうこんな具合だから二人とも何ヶ月かアク禁にしたらどうかとか、
誌友会当日うのはなさんを書き込み禁止するように明記するかそれができないなら
訊け氏に注意するようにと頼みましたが、いやならみなかったらいいでした。
そして訊け氏からは「私をアク禁にしてといったら許されると思わってる」とか
トキ掲示板ではアク禁がないからどうだこうだといろいろいわれました。
そんな口論の末に、この別版ができたとき、島主様のいうことならなんでもききますがと
書いてる訊け氏に出て行くようにいいました。

1550：うのはな：2013/10/07(月) 15:52:38
2822 ：和解を説く資格があるのか？：2013/09/06(金) 20:39:15 >>名前：「訊け」管理人 投稿日： 2013/09/06(金) 16:12:44 ID:???
　トキさんに管理人の資格ですが、「ない」のですね。

少し気になったので、くだらない話を掲示させてください。
上の文だけ読むと、わたしの本文の趣旨が改変されたか、曲解早とちりされる恐れがあります。
なぜなら、わたしは、こんなふうにトキさんが明確な答えを出さないで、訊け氏がひとりで話をまとめあげるようでは
トキさんは管理人をやってる意味がない。要するに、トキさんがこたえないで
いつも訊け氏が横からやいやいいってくるので、トキさんじゃなくて、訊け氏が管理仕切人のようだということを表現したかったのです。
上の訊けのように「トキさんは管理人の資格がないのですね」と決定したかのような書かれ方は迷惑です。
だからこの人とは会話がかみあわない、話たくないのです。

1551：うのはな：2013/10/07(月) 17:21:17
1520 ：神の子様：2013/09/11(水) 11:49:08 引っ越ししても追いかけて来られますよ。

トキさんという名前を変えてそっと引っ越さないと同じことの繰り返しですね。

ま、今が自壊作用かも知れませんが、本流さんが笑って通り過ぎられるだけですね。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　追っかけられてるのは私のほうではないですか？
　女神の部屋のことでもいまだにコピーされてるし、もうきませんといった人たちが
　いまだにここにきています。
　わたしはここができたとき、トキさんやほかの人と話し合ってくださいって
　いって、いったんここを去りましたが、トキさんがはっきりしない、頼りないから
　こうなるんだと思います。

1556：神の子様：2013/10/20(日) 00:38:42
＞＞うのはな
＞＞トキさんがはっきりしない、頼りないからこうなるんだと思います。


じゃあ、一回自分が掲示板、ブログをやってみろよ！

出来ないんなら、余計な事言うな！

1557：うのはな：2013/10/20(日) 10:30:58

　余計なことをいってるのはあんたのほうだ！
　自分のブログや掲示板をやったところで、
　こんな頼りない男のようなものを誰がつくるんだ？
　バカをいいたいのなら、やすみやすみにいってね。

1558：うのはな：2013/10/20(日) 10:34:58
　ここの管理人がうのはなさんに絡みたい人は他の掲示板に行ってくださいといってた
ころの投稿をよく読んでください。認知症の人でも軽度なら何回か読めば理解できると思います。

1559：うのはな：2013/10/20(日) 10:45:05
　・・・・・もう一度確認しましょう。

　ここはワレワレの様な〝貧民〟が、来る場所ではないのです。かつての貧民街ですが今は、うのはな城となりました。以下の歌でも聴かれて早急に、離れましょう。それをお勧め致します。もう、「身分が違う」のです。ワレワレが、相手できる階層の方々では、ナイのです。

1560：神の子様：2013/10/20(日) 23:33:00
・・・・もう一度確認しましょう。
　ここはワレワレの様な〝貧民〟が、、、、、


しかし、実際　訊け氏は　自分は裕福だと思っとるのだろう。

貧民は　うのはなさんの方だと　思っとるのだろ。


ところで、うのはなさん下記のようなのは止めて　年金を納めて下さいよ

年金を納めないで生活保護受給。
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1114534976

1561：うのはな：2013/10/21(月) 09:27:09
＞１５６０
　わたしは長年厚生年金も個人年金も納めています。
　高齢者向けの脳トレや介護予防の本なども多く出版されていますから
　周囲の人の迷惑にならないようにがんばってください。

1562：うのはな：2013/10/21(月) 09:33:14
しかし、実際　訊け氏は　自分は裕福だと思っとるのだろう。

貧民は　うのはなさんの方だと　思っとるのだろ。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
　いや、訊け氏本人が、ここはかつては貧民街でしたが、と書いてるように
ここは男性版でもどこでも、その当初、うのはなさんがきっかけで出来たにも
かかわらず、訊け氏の雑談場所に占領されていましたよ。

　そして、○○さんがこういってましたが、講師に電話で相談するとこういってましたが、
ふつうは女の子がよく使う手法を使ってのらりくらりと話す男性幹部と
　おしゃべりを楽しんでいた場所です。

1563：うのはな：2013/10/21(月) 09:41:51
＞年金を納めないで生活保護受給

　これって、偽装離婚してるカップルだとか、離婚した亭主から生活費を
　もらってるのに、受給してる人だとか、けっこううわさでききますね。
　母子家庭だからなるべく多くの時間働きたいだろうと思って、雇い主さんが
　パート時間増やしてアゲヨウとしても、あんまり稼ぐと保護が下りないとかいって
　断られたといっていました。
　会社が倒産したものの、他で下っ端として使われるのがいやだといって、
　生活保護もらってた社長さんとかもいるらしいですよ。

1564：うのはな：2013/10/21(月) 10:23:57

　邪霊について

　http://www10.plala.or.jp/g-labo/dds/dict/jarei.htm

1565：うのはな：2013/10/21(月) 10:24:31
名前：うのはな 投稿日： 2013/10/20(日) 10:34:58 　ここの管理人がうのはなさんに絡みたい人は他の掲示板に行ってくださいといってた
ころの投稿をよく読んでください。認知症の人でも軽度なら何回か読めば理解できると思います。

1568：閲覧者９９：2013/10/27(日) 14:18:28

　母親を騙して新生児を売りとばす　人身売買大国・中国
　http://news.nifty.com/cs/entame/showbizddetail/davinci-20130831-002776/1.htm

1570：神の子様：2013/10/28(月) 17:26:02
「(８)宝蔵神社で教えて戴いたこと」 日記
[ 「訊け」管理人 ]
2013/9/17(火) 午前 11:29

あと、「ちなみに」のお話など。貴記事の画像の件です。

掲載されております「雅春先生の画像」ですが、あれは当ブログに提供されたものです。で、その画像提供者が、喜んでおられました。「いやー訊けサンとこでも使われて、今回は、大熊さんのところでも」と、そんな具合です。

さらに画像提供者ですが、画像ファイルを大熊先生にお贈りしたい模様です。その内メールが届くと思いますので、ぜひ、お楽しみに！

1572：うのはな：2013/10/29(火) 23:08:33
＞　なんだかんだってなんだ？　（さくらさん）

　このとき、さくらさんはかなり昂奮していたみたいなので（笑）
　めんどうだし返信をさけていましたが、今思い出したので書いときます。
　
　私が訊けブログでもここでも、さんざん話のタネになっているのに、
　そういうのは黙認し、面白がって参加までしていながら、
　ある日、金木犀さんと「今の住人」さんのことについて、あの人はなんだったのだろう
　みたいな話をしていると、試合ブログなんかで、トキ掲示板で人のうわさをしている人たちっていうのは
　なんて風紀委員みたいな口を叩いていたり、そのほかいろいろ、割り込んできたさくらさんの
　文言のことを「なんだかんだ」といいました。
　わたしに悪態いいがかりじみたことばかりいってくる人のことを「幼い魂ってかんじだ」と書くと、
　幼い魂だなんて、、とか、何回か私の文言が引っかかっていたようでした。

　その反面、実相だ和解だという話に感銘受けてるみたいだから世話がないですね。

1585：ユタカ：2013/11/03(日) 09:01:41
seichounoiekyoudanniikkatrettakedoikaettararatikeisutoresugatamaru!!!
yokeinisutoresuigatAmarudakedonanikasimeigaarunokana>nannosimeida?turaituraituraituraiturai.

1590：うのはな：2013/11/06(水) 22:07:38
＞http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou2&amp;mode=res&amp;log=554

　上の場所では、トキ様情報として悪い波長が出ているなんて話が出ています。
私は実際現場を見ていないのでよくわかりませんが。
　トキさんは以前、私が宇治の総務の話をある人からこう聞いた、と書くと
　誰かが冗談でいったことを誰かが本気にしたのでしょう、そのうち宇治から削除要請が
　来ると思うなんて書いていました。
　自分の身内や知人のいうことなら信用するのでしょうか？

1591：うのはな：2013/11/06(水) 22:13:14
　邪霊について

　http://www10.plala.or.jp/g-labo/dds/dict/jarei.htm

1596：511 リーバイス：2013/11/14(木) 11:33:36
リーバイス 503b
511 リーバイス http://www.sundnsmall-jp.com/メンズファッション-ボトムス-73b-1_2.html

1597：「訊け」管理人：2013/11/14(木) 14:15:37



　「ここへ来るな」と云われましたので、そうしております。ですが、寂しいからと言って、私の掲示板まで追いかけて来ないでください（笑）。

　・・・・なお、オンナ心なんて、さっぱりワカンナイ男です。加えて「頭がオカシイ男」ですのでこれ以上、私の話題はお控えください。もう、２６ヶ月もの間、皆さんも「散々聞かされたお話しの繰り返し」でございます。以上、宜しくお願い致します。


拜


追伸

　貴女様が苦情をする際ですが選択肢は、以下３つしかありません。

１）メールにする
２）うのはな掲示板に書く（もしくは、自分で掲示板を開始する）
３）無免許掲示板で書く（称賛を浴びるでしょう）

＜了＞

1598：うのはな：2013/11/14(木) 14:50:37
訊け管理人さんの上の意見は見当違いです。
　トキさんが運営版でのことに答えない。だはは転写の件など、
　そのことを、ここでいっても答えないから、トキさんに話すためにいったと
書いています。それまで、苦情でもなんでも、ひんぱんに訊け管理人さんに
話しましたか？
　ここで私の個人情報を送ってやったと言う人や、志恩さんからうのはなさんの話題をしていると
トキ掲示板で聞いたので、なにかと思ってお邪魔しましたが、それ以上に
訊け氏を追いかけているというのは、貴殿の妄想です。

1599：うのはな：2013/11/14(木) 14:52:55
　トキ第二管理人へ

　この訊け氏のぼくにメールしてという件はごたごた話し合って部室版があれたのではないですか。
　訊け氏はいまだに理解できていないようだから、トキさんが責任もって指導してください。

1600：うのはな：2013/11/14(木) 14:56:07
＞　・・・・なお、オンナ心なんて、さっぱりワカンナイ男です。加えて「頭がオカシイ男」ですのでこれ以上、私の話題はお控えください。もう、２６ヶ月もの間、皆さんも「散々聞かされたお話しの繰り返し」でございます。以上、宜しくお願い致します。

　だから、さんざんいっても、トキさんが二人の対立の意味が理解できないといい、
　あなたがまたメールでと横から口出すから、あなたはいくらひまでも
　ここでおなじことを繰り返さないでください。
　こなだからトキさんと話し合ってるのは、ダハハ掲示板にこんな規約があるが
　それはどういうことか、関係ないのなら訊け氏へ注意するのが筋ではないかということです。
　それにトキさんがこたえないまま、きょう、訊け氏が転写を勝手にはじめています。

1601：うのはな：2013/11/14(木) 15:02:22
　・・・・なお、オンナ心なんて、さっぱりワカンナイ男です。加えて「頭がオカシイ男」ですのでこれ以上、私の話題はお控えください。もう、２６ヶ月もの間、皆さんも「散々聞かされたお話しの繰り返し」でございます

　だから、あなたがこれはトキさんのために作ったというブログのことで
版が荒れ、それをおさめる意味でもこの「うのはな」掲示板だとか島流し版ができたのに、
あなたがそうやって頻繁に来て、話すからおかしくなるのです。
　その私は女心がさっぱりわからないでも、何か月目でも何回も聞いています。
ぼくが仲裁します、でもわかりませんというトキさんにこないだから書いているのです。
訊けさんは、こんなくだらない掲示板に人は来ないよ退散しますといって何か月目ですか？
もう横から口出さないでください。

1602：うのはな：2013/11/14(木) 15:03:56
　トキ管理人へ
　
　今まで、読み力のない人のせいで、何回こんなあっちへこっちへ、メールで
という話になったかわかっていますか？
　あなたがちゃんとしないからでしょう？？

1603：うのはな：2013/11/14(木) 15:06:52

　さくらさんへ

　私は、今まで試合ブログでもどこでも行けと言われていったり、
　いや、あなたが勝手に来てるんですとか、いろいろいろんな人からいわれました。
　論点を一つにしぼってといってましたが、さくらさんが私の立場なら
　どうやって論点を一つにするか、具体的に書いてみてください。

1604：うのはな：2013/11/14(木) 15:14:37
3091 名前：トキさんへ 投稿日： 2013/11/13(水) 23:29:48 3090 名前：トキ 投稿日： 2013/11/13(水) 22:33:50 　現在、訊け管理人様は、御自身の掲示板を開いています。

うのはな様も、御自身の掲示板を開設されてはどうでしょうか。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　トキさんは、以前にもそんなことをいってましたよね？
　そして、この掲示板が出来たのを忘れたのですか？
　この掲示板が出来た時、生長の家の名前をつかわすなと必死に抗議している
　人がいました。そのとき、あとの処置を任せるからと言って此処を退散しましたが、
　「うのはなさんも自分の掲示板を」と思うのなら、なぜ、そのときに
　そういう回答をしなかったのか、理由を説明してください。

1605：うのはな：2013/11/14(木) 15:17:29
　　トキさんへ　この問いにも訊け氏がやいやいいってくる前にお答え願います。

　拜

2102 名前：うのはな 投稿日： 2013/11/14(木) 14:35:49 ID:zc0JFemk> トキ理事長さまへ

　上記で訊け氏がいうところの珍文に関して、別の版で抗議しています。
　トキ運営人の意見をお聞かせください。

1607：移転：2013/11/20(水) 13:15:46
1836 名前：うのはな 投稿日： 2013/11/16(土) 09:57:54 ID:mDMdM67E　＞この掲示版の運営は、最終的には、管理人の判断になります。
それに、本人がそう言っているのですから、これほど確かなものは
ないと思います。

　そんなことはわかってますよ。ここは誰の運営かなんて聞いてませんよ。

1837 名前：うのはな 投稿日： 2013/11/16(土) 09:59:34 ID:mDMdM67E
　トキさんへ

　以後、別版で尋ねていることには別版で答えてから、他の掲示板で遊ぶようにしてください。

1838 名前：うのはな 投稿日： 2013/11/16(土) 12:07:30 ID:.mURqUxQ>　それと、今、思ったのですが、他の掲示板からの転載専門の板を作ってもいいかもしれません。
本板では、もう、かなり限界に近いのですが、別板のほうは余裕があります。

　このあたり、皆様のご意見を頂戴できれば幸いです。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
別版でも、わたしのコピペはしないでくださいとか、この文章の著作権はぼくにありますといいながら
他人の文言モノマネをしたりしている人がいて、そのことで掲示板がガタガタになったというのに、
あほか？

1839 名前：うのはな 投稿日： 2013/11/16(土) 12:10:06 ID:.mURqUxQ
　訊け氏がよくトキ理事長っていってますが、トキさんみたいな人を理事長
なんていって、本部から名誉棄損で訴えられないでしょうか？

1608：閲覧者９９：2013/11/20(水) 13:26:59
784 ：トキ：2013/05/06(月) 17:43:25 ID:eaw/TCPU>>783

迷っている霊はひとつもない。

汝迷える霊よ、と呼びかけてはならない。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　しかし、どなたかが、宇治の慰霊塔から悪い波長の者が出ている話を
　書かれていましたねえ。

1609：トキ：2013/11/20(水) 16:26:16
>>1608

　よい御質問をありがとうございました。
今まで考えた事もない質問でしたから、よい機会になりました。
心から御礼を申しあげます。

合掌　ありがとうございます

1613：部室版４：2013/11/30(土) 06:42:56
38 ：同意者多数：2013/06/21(金) 19:19:34 ID:lpxq1AYI名前：神の子様 投稿日： 2013/06/05(水) 14:10:01

訊けさんが騒がないと、どの板も「静か」だね！！
まことに清々しい。

1614：志恩：2013/12/01(日) 07:22:13
相変わらず、頑張っているようです。

あのひとたちが、アメリカで
▶ WORLD ORDER "IMPERIALISM" - YouTube

あのひとたちが、日本で
▶ WORLD ORDER　"Welcome to TOKYO" - YouTube

1615：志恩：2013/12/01(日) 13:49:37
1614:貼れていませんでした。失礼しました。

　アメリカで
http://www.youtube.com/watch?v=Tblx00nIZB0

　日本で
http://www.youtube.com/watch?v=IDAlZ7PDMDU

1616：志恩：2013/12/03(火) 11:37:11
知恵袋より

人間はどのくらい寒さに耐えられるんでしょうか？


雪山登山ではテントに寝袋で夜を越しているようですし、エスキモーにしてもずっと寒いところで暮らしていますよね
防寒さえしておけば、氷点下の中でも生活してゆけるものなんでしょうか？

冷凍室に閉じ込められたら、人間は死んじゃいますよね？


冷凍室は、マイナス２０℃
日本の最低気温記録 マイナス４１℃

まあ防寒さえ出来れば意外と大丈夫の極端な例ですね

ちなみにマイナスでは無くても人は凍死します
冷凍室に閉じ込められても防寒さえ出来ていれば数日はもつと思います

凍死するかとか観光などという話ではなく、寒冷地で生活するのでしたら、耐えられる気温はその人の体質と関係あると思います。
そして、ある程度は身体が環境に順応していきます。

私は、北海道に住んでます。最初のころは、真冬の平均で氷点下１２℃くらいのところに住んで、週に二回氷点下３０度以下の市場の冷凍庫でバイトしたら、
肝機能とか腎臓とかおかしくなり、とにかく疲れやすくなって何度か倒れました。


地域によって、耐寒能力は違うでしょうけど、一般的な日本人なんかは、完全な素っ裸だと、25℃以下に放置されると最終的に｢凍死｣するそうです。弱いです。

寒い地域の人は、寒さが怖いことを知っていて、防御(暖房・保温）しています。
凍死しない寒さでも、体力の消耗/疲れは大きいです。
寒さで、よく眠れない２，３日で死ぬ人がいます。

1617：志恩：2013/12/03(火) 11:41:10
②知恵袋

氷点下のところで車の窓を開けてエンジン切って薄着で睡眠薬を飲んで寝たら凍死しますか？

いいえ 両手両足の末端から凍死が始まり壊死して両手両足を切断し　だるまのように　
手と足がない日々をおくることになります

ありがとうございます

普通なら凍死だよね。

無理です
人間そんなに弱くないです。
神様は簡単には逃がしてくれませんよ笑

1618：志恩：2013/12/03(火) 14:04:40
私の10のルール　
　格闘家　須藤元気

　　すてきな素顔！！

夢を手帳に書く。寝ても覚めても「ありがとう」
感謝の気持ちこそ、最強、他
彼は、生長の家かしら？と思う程です。
http://www.youtube.com/watch?v=dURq76QWBhY

1619：志恩：2013/12/04(水) 12:37:23
私事だから、こちらへ書かせて頂きます。
NHKのアナウンサーの横尾泰輔さんて、知ってますか？
彼は東北大震災のときも東京のNHKで、朝から晩までテレビのニュースの時間に
出ていた若手のアナウンサーの人です。２年まえに、大阪局のNHKに転勤中。

もう一人、TBSアナウンサーの小倉弘子さんて知ってますか？
二人とも、私の娘が大学時代のとき、同じサークル仲間で、娘ともう20年まえに
サークル仲間として、一緒にスキーに行ってた人でした。

今でも、年に１、２度、そのサークル仲間で集まって、わいわいがやがや　やってるそうです。
１週間前に、そのサークル仲間の１人の男性の結婚式があり、みなであつまったそうです。

20年前ころは、うちの庭に１階が8畳、２階が8畳、キッチン、バス、トイレつきの、
2階だての離れがありまして、（今は、取壊したので　ないです）

その離れを、サークルの集合場所に無料で解放してあったので、サークル仲間の学生の男女が、
20名くらいの大勢で集まっていた大学時代がありました。

風紀が乱れるといけないので、離れでの　お酒は、いっさい　禁止。
お茶、コーヒー、紅茶は、許可していました。

みな、それは、守っていたそうです。ふざけていても、意識は高く真面目な集まりだったそうです。

あれから20年後の最近、結婚した男性は、S学館で編集の仕事をしている人.です。

　　早稲田大学の、　◯◯◯サークルです。

サークル仲間のみなさん、ちゃんちゃんと、大手企業の就活に成功した中で、うちの娘ひとりが、
就活に失敗して、落ちこぼれていました。

娘は、大学卒業後、３度も転職して、やっと、自分の納得する会社に辿りついた
なつかしい思い出があります。

ですから、今だけを見ていてもね。
未来は、良くなると信じていれば、きっと、良くなると信じられます。
娘は、今、37歳です。　　横尾泰輔さんは、38歳です。
昔から、真面目な人でしたが、無口だった人なのに、アナウンサーになるとは、わからないものです。
http://www.nhk.or.jp/newsterrace/blog/yokoo.html#page1

1620：志恩：2013/12/04(水) 12:44:12
娘と横泰（よこたい)君の個人的な付き合いは　ありません。
よこたいくんは、サークル仲間のある女性と結婚し、離婚。その後、
再婚しているそうです。

人生は、いろいろですね。

1621：志恩：2013/12/04(水) 13:10:16
トキ様

個人名をはっきりと書きすぎましたので、
迷惑がかかると行けません。
すみませんが、1619 1620と、ここの削除をおねがします。

1622：志恩：2013/12/04(水) 14:19:52
トキ様

このの別板は、一日に10人も見ていない掲示板かもしれません。
ですので、
1619,
1620,
の削除　のお願いは、撤回します。

マスコミのアナウンサーは、準公人だったでしたし。

それに、小倉弘子は、芸名であり、本名ではありませんし、
大丈夫だと思い直しました。

1619,1620は、削除せず、そのままにお願いします。

ですが、
1621と、1622の削除をお願いします。

1623：志恩：2013/12/04(水) 15:24:04
すみません。数字の訂正です：　離れは、洋間で、１階8畳、2階10畳でした。
他に　1階部分に　小さいリビング（キッチン）、トイレ、バスが有りました。（今は、離れは取壊したのでありません）

1624：天の使い：2013/12/04(水) 18:51:55
今甘露の法雨の①と②を拝聴しました。

この講義は、徳久講師がアメリカ教化総長時代のロスでの講義録音のようですが、当時僕は飛田給道場員でした。

道場内の徳久邸の芝刈りや鶏係などして１年間、朝夜の神想観と聖経読誦を３６５日一日も休まず実修させていただきました。

その間徳久講師の生の声を一度も聞いたことがなかった（雅春先生の話は頻繁に聴いていた）ので今回録音を聴いて新鮮に感じました。

講義録音の拡散に感謝

＞

2051 ：うのはな：2013/12/04(水) 14:21:50 ID:yQQ75ICI 日時：2013年11月23日 (土) 10時24分
名前：中仙堂
徳久講師の素晴らしいサイトが出来ました。
祖師谷口雅春先生の「幸福への出発」へもリンクしています。


http://dainihon.sakura.ne.jp/tokuhisa/

1625：志恩：2013/12/06(金) 07:33:28
　　　　　　　　　　　　　訊けさんの本流試合後の　姿　ー
　. 　 　 　｡　　　　　 　　 ′|　　　　　　　　｜ 　 :
　　　　　　　,　　　　| 　ﾆ=- .. _　　 | 　|　　 _... -=ﾆ　　|　 　 !　　　　 
　　 　 　 　 |　　　　L.竓芹芋z｀ヽ. |　 |　／ _ｚ≦芹ミ.」: 　　|ヽ
　　 　 　 　 |　 　 　/´　爪..ノ::::ト._.」　 L._ 笊. ノ::::{ 　气　　 |　i　
　　　　　　 |　　　　　i|　乂:::::ﾂ　　　 |　 　 乂:::::ｼ　 |　　　　ﾚ′　 　
　　 　 　 　 |　　　　　li　　 　 　 　 　 |　　　　　　　　|　　　　|
　　 　 　 　 |　　　　　l|i　　 　 　 　 　 　 　 　u　 　 个 　 　 |
　　 　 　 　 |　　　　　l|.ヽ.　　　　　　　　　　　　　 ｲ. |　　 　 |
　　 　 　 　 |　　　　　l| . . ＼　　　　, -､ 　　　.／.｜.|　　 　 :
　　 　 　 　 |　　　　　l|. . . |　≧:. 　´￣｀　　イ. . . .|./　　　 /
　　　　　　　　　　!　　　 |　　 ＼　一一　/　　　 |　　　　　|
　　　　　　 　　.|　　　 .|　　　　＼　　 .|　」　　　　 |
　　　　　　　　 .|　　　 .|　 ＿＿_ .＼_ .|　」　　　　.|


　　　　　　 　　　　　　　.|　　ヽ､／￣￣"ミﾐ＿,,|　　　　　|　　　　　 
　　　　　　　　　　　　　　　　　 .!,,,,,,,,,./　　　　 /i| ヽ　　　　　　 .|」
　　　　　　　」 　　　　　　 i~;;!　""""i""""""｀　　　　 
　　　　　　　　　　　 .|　　　　　　 　 　 .|
　　　　　　　 .|　　　　　　 !ﾉ　　　 　ヽ　　　　　　　　　 
　　　　　　　　　　　　 .|　　　　　　　　　　　 　 ヽ
　　　　　　　 .|　　　　　　　　　　　　　　＼
　　　　　　　　　　 .| し　　　　　　　　　　　　 ／
　　　　　　　　　　 i　　u 　　　 　　　　　　／
　　　　　　　　　　 |　　　　　　　　　　　／
　　　　　　　　　　　 |　　　　　　 ＿＿／
　　　　　　　　　　　　　　 |　　　　　／::::
　　　　　　　　　　　 ヽ::::::ﾉ
　　　　　　　.　｀￣

1627：霊界人：2013/12/20(金) 11:36:56
苫米地英人が説く仏教。こういう説法のほうが、現代っ子には有効なのだ。

http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&amp;v=UQ3Yq3E9Sqo

1628：るん吉：2013/12/21(土) 23:43:22
うのはなさん
お久しぶりっす。
なんか、掲示板・運営/方針　板で私に対する投稿を発見しました
驚くことに　英文　ですやん。これね。↓


>>3071 ：うのさん：2013/11/05(火) 13:17:51
　　>>家で『生命の實相」読んでるだけの人へ
>>Many times repeating the same words, stupid Bitch
>>And terms of this board, please re-read well from the beginning posts.

>>Because I consider legal action in some cases
>>Please be advised.

1629：るん吉：2013/12/21(土) 23:50:05
私、　前に調子に乗って訊けさんあてに下手な英文を書いてたけど
他人さんからしたら　うざい　だけだから　「英文書くのはもう止めます。」
と書いたんですけど（訊けサンのブログに、だけど）
せっかく、（なぜか）あなたが英文でコメントを書いてくれてるので
遅ればせながら　英文で返信します。
うのはなさんが書いた>>3071への返信なんだからあなたは、読んで下さいよ。

1630：るん吉：2013/12/22(日) 06:34:58
うのはなさん
貴女の私への[英文のコメント]に、対して返答するのだから他の人はともかく
貴女だけはちゃんと読んで返事して下されyo。
今、書き終わりました。夜中じゅう　かかりました。
ちょっと大変でしたwa。（；´・д・）疲れた〜でも自分も勉強になったよ。

1631：るん吉：2013/12/22(日) 06:36:13
Long time no see.　Sorry for the late reply. I was too busy to access Tokisama's Website.
I'm browsing this board.
so,I was surprised to find your comments written in English on this board.
Frankly speaking,you are foolish as useal.
It is you who have been writing lots of blatant lies since the first time I met you.
Don't let me keep you. I allow you to take what you call“legal action”against me.
I'm looking forward to your action.
By the way, Did you write it in English by yourself?
You did not it,I suspect.
Who translated your silly Japanese comments into English?
And Who will translate my English sentence into Japanese?
Incidentally,I probably make a lot of mistakes in my sentence,
Because I wrote this on my own.
If you are going to write me reply,I hope you will not to ask it of translator.
tha't all,

1632：るん吉：2013/12/22(日) 07:01:00
うのはなさん
早速、間違い　発見
最後から二行目の
I hope you will not to ask it of translator.→×間違い
で、hope→wantに変更　
I want you will not to ask it of translator.→　○
理由「hope」は目的語のあと、to 不定詞がとれないので。（誰も興味無いやろな・・）

1633：ユタカ：2013/12/24(火) 06:51:03
kokoha
jyousinngyou　noitadesho? jyousingyounitukawaseteyo.

dengonbandehanaiyo.

1634：るん吉：2013/12/24(火) 07:04:13
ユタカ様
ごめんなさいよ。まじめな話　の板に書いたらよかったですね。

これは、うのちゃんへの返信で内容はまじめな内容なんですよ。

ウインドウズ８、調子　良くなりました？良くなってたらいいね。

1635：ユタカ：2013/12/24(火) 23:47:34
はじめまして？

るん吉さん？　ウインドウズの心配を有難うございます。　実は出来てないの。

うのちゃん、英語を今必死で訳しているじゃないの？　待ってあげれば？

ユタカここは浄心板と思って汚い言葉を書いているよ、見えないようにローマ字にしていたのが、まずかったかな？

1636：ユタカ：2014/01/18(土) 11:06:15
kyoukunorennseikaisaitei.
kuuikigadoyo-----nntositekusatteitayo.

honnbusikkoubuhazenninntaijinnsitahougayonotamehitonotamedana.

1637：閲覧者９９：2014/01/23(木) 12:22:48
日時：2013年06月23日 (日) 14時47分
名前：怠慢か無能なのでは？
トキ管理人様へ。

漫画家の小林よしりんさんと元外交官で評論家の佐藤優さんが激論だそうです。

最初の矢を放ったのは小林よしりんさんだが、

二人とも雑誌「SAPIO」に長期連載の人気作家なので、読者が「え？？」と驚いた。

佐藤優さんは、

同じ連載作家への批判を同じ誌上で開陳する小林さんの態度を容認した「SAPIO」編集部に疑問を呈して、こう語っている。
http://www.cyzo.com/2008/10/post_1092.html


＞論者が書いたことをただ読者の判断に委ねるというのでは、2ちゃんねると一緒で編集権が不在ということになってしまいます



佐藤さんの意見には微妙な賛否が出るだろうが、

「論者が書いたことをただ読者の判断に委ねるというのでは…管理人が怠慢あるいは無能ということになってしまいます」

というのは正しいでしょう。

トキ管理人さんは、いつも「最後の判断は読者一人一人が決めるものだ…」というような事を言って、自分が嫌われる事を決してしませんね。



だから、谷口雅春先生や生長の家を無力扱いする発言者に対してまで叩頭ヨイショしたり、

「雅春先生を批判することは認めるが、トキさんを批判することは認めない。」と言っている痴呆症の怪しげな経営者を一切叱らなかったり、

延々と口喧嘩を続ける者たちを叱るでもなく、書き込み禁止にするでもない。

しかも口喧嘩は二人だけではなく、「俺が一番。ワシが上じゃ。わたしの方がわかっているのよ。」の続出オンパレード。

その結果、「和解」が看板の掲示板なのに、その中身は「恨み・非難・嘲笑」の渦が巻いているではありませんか。

これでは「２ちゃんねる」以下ですよ。



あげくのはてには、天理教関係者の掲示板
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/news/3850/1283242165/116
の中で、

＞生長の家に比べたらマシ。http://jbbs.livedoor.jp/study/11788/キチガイばかり。

とかかれても、まだトキ管理人さんは具体的な対応策を取らない。



トキさん。

「和解いのち」ならば、自分が管理している掲示板ぐらいは、看板どおり「和解と調和」に満たされた内容にしてくださいよ。



生長の家の評判を落とすために掲示板を運営しているのでしょうかね。

あの掲示板を読むたびに想念が暗くなり、生長の家の一員として、こちらが恥ずかしい…。

1638：トキ：2014/03/06(木) 21:21:00
破邪顕正さんが、光明掲示板で以下の投稿をされています。
-------------------------------------------------------
教区から呪詛の念が送られ始めた“八ヶ岳教団”…NEW (6236)
日時：2014年03月06日 (木) 17時50分
名前：破邪顕正

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou2&amp;mode=res&amp;log=1270

-----------------------------------------------------------

　他の教区のことは知りませんが、私の教区では確かにそういう反応は
でています。本部にファックスを送っても反応がない、とか、本部の決済
が異常に遅い、という内容です。想像していた以上に悪い結果だったので
驚いています。

　とても残念なことですが、この反応は当然だと思います。

1639：トキ：2014/03/07(金) 10:12:03
　最初にお断りしますが、私は生長の家本部の広報編集部の方々を侮辱する
意図はありません。彼らは上からの命令に拘束されている事も承知しておりま
す。以下の意見は教団指導部の方々に向けられたものとご理解下さい。

　機関誌「生長の家」３月号が届きました。最近の機関誌はひどいが、これは
歴代の機関誌でも特に酷い内容です。生長の家の雑誌でありながら、肝心の
谷口雅春先生のご文章は１ページ。あとは童話や趣味の話が延々と続きます。

　これを見た他の信徒も「バカにしている」と激怒しています。

　信徒は趣味の雑誌を買っているのではないです。信仰のためにお金を払って
いるのです。こういう信仰を二の次、三の次にするような方針は間違いだし、
信徒を侮辱するものです。

　童話のコンテストをすることが正当化されるとしても、その発表はネット上
ですればよいだけの話だと思います。

　最近の機関誌は、封も切らずに捨てる人は多いですが、まだまだ真面目に
読んでいる人もいるのです。こういう機関誌の編集方針は早く改め、信仰に
ついて語る雑誌に回帰して欲しいと願います。

合掌　ありがとうございます

1640：神の子様：2014/03/16(日) 20:29:02

私の天理教の友人は、ミニバイクで転倒事故したとき、救急車で近所の人から
評判の悪い病院に運ばれました。そこで緊急手術になったとき、そのときたまたまその病院に来客として
来ていた外科の有名な先生がいて、その人が手術してくれることになったといいます。
無事退院してからも有馬温泉のリハビリ病院とかにいってのんびりしていたみたいです。

　それから、彼女の母親に「修行しなさい」といわれて天理教の修養科生になったといいます。
長年のつきあいの私から見ても、徳のある人だなあと感心することが多いです。

1641：うのはな：2014/03/19(水) 16:35:39

谷口哲学は存在の奥に絶対の神をみる
http://blogs.yahoo.co.jp/vanon32/18160499.html

1642：生長の家・今昔物語サイト：2014/03/20(木) 16:34:04
「マサノブ教団」は、


ダイエットに、大成功！



＝「自然との共生」の次は「ダイエット」を徹底推進＝



★★　本年度の運動方針？「正しいダイエットのやり方（方法）、他の宗教のダイエットから学んで」★★


http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou2&amp;mode=res&amp;log=1181



▼　しかし、「マサノブ教団」は既に組織挙げて「組織会員・聖使命会員・普及誌購読者・購読部数・講習会参加者」等々の“ダイエット”に大成功しつつあるではないか？　何を今更・・・
▼　マサノブ君の今までの企画「両軸体制」・「国際平和信仰運動」・「森のオフィス」・「式典西洋化方針」はすべて失敗に終っている。
▼　唯一大成功しつつあるのがこの「組織のダイエット」である。最後に残すのは「森のオフィス」一ヶ所のみに・・・

■■　信徒激減を目指すマサノブ君の狡知の「生長の家」壊滅“ダイエット”。信徒の皆様これを黙って見ているのですか？■■


平成２６年３月４日
　

本当の「生長の家」を伝え遺す信徒

1643：トキさんへ：2014/03/24(月) 18:29:42
272 ：トキ管理人様へ：2014/03/24(月) 17:02:18 ID:1X4esEPA　トキ管理人様へ
トキさんの削除本数が増えるだけで申し訳ないけど、訊け氏があんまりしつこいから
書かせてもらいます。
　訊け氏がこないだからずっと、上のようなことばかりいって荒れるから、
　トキさんのほうで話してくださいといっています。
　訊け氏は和解和解といいながら、いつもこんなふうだから、以前トキさんがぼくを間に通して
といってたし、トキさんに尋ねているのです。
　訊け氏はきょうもだはは掲示板でこの話に粘着していますが、みんなうのはなさんが悪いんだと書いていて
いやでもケンカになってきます。
　部室版でもこの方は一度謝罪し、誌友会でも責任とって謹慎するといい、
そして別版では誌友会など実はぼくは全然悪いと思っていない、だははではうのはなさんが悪いといった具合です。
事業環境悪化でも、何の話ですかととぼけています。
　そして珍文団だこれで本流がどれだけ「性根が腐っているかみんなにわかるとかそんな具合で、
まともに話ができません。何のために別版などでも話したんでしょうか？
　こういうことは、トキさんの責任だと思います。
だはは転写の件も、削除もずっとはっきりしないです。

1644：うのはな：2014/03/28(金) 16:03:22
2446 ：曳馬野：2014/03/13(木) 07:57:33 ID:ZxGJnXpw
　レンゲソウさん

●　今回、曳馬野氏と共謀してトキ掲示版をかき回すつもりだったから、今回の措置は仕方
がないと思う。

●曳馬野さん、

　うのはな氏の2434と2435の投稿時間とIDを見てから発言したら？
IDが違うということは、IPが違うという事なんですよ。

○それに、レンゲソウさんの追放話は、某氏や私との対話の論点とちがいます。

---------------------------------------------------------------------------------------

トキ氏と同じ発想なんですね。発言内容を理解できない。総裁は生長の家をかき回すために色々している、と同じ発想。

IDが何故変化するのかなんてことは知らない。

総裁のしていることが可笑しいとして、批判するのは自由と云うのなら
訊け氏トキ氏は可笑しいとして、批判するのは自由ではないですか？

「某氏や私との対話の論点とちがいます。」その通りです。其れさえ分からない方々なんです。

1645：うのはな：2014/03/28(金) 16:08:34
>●　今回、曳馬野氏と共謀してトキ掲示版をかき回すつもりだったから、今回の措置は仕方
がないと思う。

もし、こういう仮説が成立するなら、トキさんと訊け氏は共謀して
　うのはなさんを昔からここから追い出そうとしている、という邪推も成立しますよね。
　被害妄想的にさくらさんなどもそれに加担しているとか色々言えます。

　和解派だ、何派だっていってもこんな解釈しか出来ないのなら
　それは仕方がないことだって思いますね。

　ここを見ていたある先生と電話でしゃべってたら、たぶん八割ぐらいの人は
　トキさんや訊け氏に対して呆れてるんじゃないかといっていました。

1646：うのはな：2014/03/28(金) 16:14:05

　桜島　発行体出現
http://www.youtube.com/watch?v=EieDyNKiH-8

1647：１６４６：2014/03/28(金) 18:14:03
発行体出現 ×　発光体　〇

1648：神の子様：2014/03/28(金) 18:21:54
○それに、レンゲソウさんの追放話は、某氏や私との対話の論点とちがいます。

　そうなんですよ。いろんな人がいろいろいうから、論点が飛んだりするのは
仕方がないですね。

　訊け氏が論点論点というのがいやだなあと思うのは、
たとえば、漫才コンビの絵なんて書いてるときには、うのちゃん、あいつら（本流）は
デマを流しても反論を許してくれないんだぜみたいなことを書いてましたが、
最後には、うのはなさんが他の人に対する攻撃が許せなかった、漫才をやったのは
病人の友人のためだ、なんて弁明しています。

　だから抗議や話し合いみたいなものに限界があるから、トキさんが訊け氏の苦情の聞き役に
なったらいいのではないかとか、二人とも数か月アク禁にしてみたらどうかとかいろいろ相談してたわけです。
でも結局、なにもおさめられないで、学生同士とちがって社会人ならお互い話し合うべきだ
抗議するべきだっていいますからね。トキさんは。

1649：神の子様：2014/03/28(金) 18:26:15
1058 名前：SAKURA 投稿日： 2014/03/23(日) 01:15:49 ID:tcM.CUXM「トキ様」　へ　　「観覧者の皆様」　へ
こんばんは……　　ロ−マ字（大文字）の【　SAKURA　】で〜〜〜す。

「管理人　トキ様」へ
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1387360729/230　トキ様が曳馬野様対しての返事にて

■さて！チョット！チョット！気なる〜〜〜トキ様が曳馬野様対して！…の投稿文章から…？
「管理人　トキ様」は〜〜〜いつものパターンですが〜〜〜

■これ〜〜〜って？私も該当するのでしょうか？？
【　SAKURA…一人芝居…カミ〜〜〜カミ〜〜〜芝居　】ですが〜♫

此方が返事しましたら、そちらからの返事がな〜〜〜イ！とか？？
もしくは【　時間・空間　】をへての“お返事…”が統計的に多かったように思います。

1650：ユタカ：2014/03/30(日) 20:56:48
あ〜、・・・・

もう、なんだかくだらねぇ〜〜〜！

意味の無い投稿がだらだらと続く・・・　もーーーーやーーーめった！！っと！！

1651：ユタカ：2014/03/30(日) 20:57:41
上記　実相板で。

1652：神の子様：2014/03/31(月) 11:12:19
450 名前：名無しさん 投稿日： 2014/03/22(土) 11:25:33 日本列島は世界の雛形である　日本で起きることは時を経て世界へより大規模に起きる


バブル経済崩壊→リーマンブラザーズショック

オウム真理教地下鉄サリン事件→３，１１ニューヨークテロ

竹島　尖額諸島問題→クリミア半島ロシア占領

東日本大震災→？？？？

1667：神の子様：2014/06/10(火) 13:27:25
398 ：名無しさん：2011/11/02(水) 20:41:01 最近の裏話(マサノブせんせの裏の顔)どすえー

つい先日、ブラジルからの訪日団、宇治に到着。知り合いの幹部との会話
「最近タカヤス先生が生長の家反対運動をしていると聞きましたが本当ですか」
「えっ、そんなバカなことをいっている人がいるんですかあ」
「いえいえ、それを言っているのはマサノブ先生ですよ」
「はああっ」
「だってフェイスブックでのやり取りでブラジルの幹部に伝えていますよ」
「ええーーつ本当ですかぁー」
「それからタカヤス先生の本を出版しないように総長は脅かされているとききましたよ」
「・・・」
「あと、タカヤス先生と親しく面会した村原講師を解任しなさいともいわれたそうですよ」
「・・・しんじられない」

これはそれより以前にある青年会員から聞いた話
「なつかしいタカヤス元会長とフエイスブックで友達申請したら速攻で本部からやめるように
言われてビックリしました、私のほかにも何人も怒られたようです」
「そんなことまでチェックしているんですね」
「おかしくありません日時計主義って私たちには言うのに・・・」

1715：神の子様：2014/08/09(土) 16:45:17
2458 ：栄える会元会員：2013/08/26(月) 20:24:14 ID:qbovdZGo
現在の栄える会は教団と同じくかなり下降線をたどっております。私は１０年以上やってましたが、最近辞めました。

不思議なことに辞めてからの方が事業が順調です。これは本当のことです。

この会は長く在籍してても一向に栄えない人が多いのが一大特徴であります。

2459 ：神の子さん：2013/08/26(月) 21:18:10 ID:zlWH1myU
栄える会は、「逆壊る会」になってしまったのかしら。

2460 ：トキ：2013/08/26(月) 21:36:57 ID:wevfaCro>>2458

　企業人で思い出すのは磯村得弥先生の事です。若い頃から生長の家に傾倒し、新婚旅行の代わりに谷口雅春先生の
講習会に参加されたという話を聞いた事があります。確か、ヤオハンの和田一夫さんのお父さんの良平さんにお金を
借りてビジネスを始め、自動車教習所や不動産業などで大成功し、大金持ちになりました。しかし、ある時期、すっぱり
とビジネスから卒業し、本部講師として個人指導や祈願をされていました。その頃、磯村先生に「どんな内容の相談が
多いのですか？」と尋ねたら、「やはり商売に関する相談が多いね」と磯村先生は言われていました。その時に感じた
のが、この人の指導なら、おそらく説得力があるだろうな、という事でした。
　
　松下幸之助さんも生命の実相の勉強をされていたのは、PHP研究所の雑誌でも紹介されていますが、谷口雅春先生が
ご存命中の栄える会は多士済々で、子供の私でも『精神科学」を読んで面白がっていました。

　最近の栄える会の事は知りませんが、『七宝の塔」をたまに読んでも、谷口雅春先生の教えが薄いと感じます。残念な
事だと思っています。

1719：シャンソン：2014/08/15(金) 16:32:18
名前：「訊」 ：2014/08/14(木) 23:37:33
　ハッキリ書くが、アクエリアンさんなんかを見ていると「教育勅語」だろうが、「憲法改正」だろうが、まったく意味がナイことがわかりますよね。なんであんなに、偉そうなんでしょう（笑）。あんな偉そうな人間を造るのが、愛国派の活動目的なんですかね。バカじゃないのか（笑）。若い奴をナメ過ぎですよ。「幕引きは許されない」なんてコピペですが、幕引いてるのは、常にあなた方でしょうに。（よくあんな事書けるよなあ・・・・・すごいメンタルだｗ）
　さて、明日は８月１５日ですね。本流派がまた、ウザいことを書くんでしょうか、ご自分たちのことは棚に上げてネ・・・・・・（笑）。いやホント、もっと堂々としないと恥ずかしいよ「英霊に対し奉り」、ですね。日本を嫌いになるのは、そんな年長者の存在なんですよ、若者から見ればネ。

　・・・・また、エラそうな事書いたら、キチンと笑ってあげましょうか。それが、私の役目なのかもしれませんね。

拜

478 名前：志恩 ：2014/08/15(金) 10:27:48 476,477：訊けさんへ

濡れ衣は，着せないように…。
幕引きは赦されないと語っているのは、アクエリアンさんでなくて、伊藤哲夫さんですよ。

『朝日新聞慰安婦特集・これで幕引きは許されない①』伊藤哲夫 AJER2014.8.14(3)
https://www.youtube.com/watch?v=sxX8zUNZhvs&amp;feature=youtube_gdata_player

1725：神の子様：2014/08/20(水) 02:37:08
名前：シャンソン ：2014/08/19(火) 17:03:22 名前：「訊」 ：2014/08/16(土) 21:26:22
(×）「まともな方からは一相手にされてイナイ」うのはなサン

（○）「まともな方からは一切相手にされてイナイ」うのはなサン

だから、ここでも頭のおかしな人以外私の相手をしていないと書いていますよ。
　貴殿も早くまともな人になったらどうですか？

1733：神の子様：2014/08/25(月) 18:55:41
611 ：うのはな：2013/03/15(金) 10:40:20 ID:s3N.v/UY　
　トキ管理人さまへ

　誌友会版ができる前の前夜祭では、訊け氏がうのはなさんをユカタ氏へのいけいえ
にとかマンガ絵などを掲載していました。他の方から誌友会前に苦情意見もあったと思いますが、
それらのとうこうに関して何か指示を与えましたか？

612 ：「訊け」管理人：2013/03/15(金) 10:41:23 ID:???
ＢＧＭ
http://www.youtube.com/watch?v=r9w5UpWRccg


>>トキ理事長

　こうしませんか。

　この方の投稿ですが、別板に貼り付けます。そして、ここの場所のものは「全て削除」で、
よいのではありませんか。

　・・・・それくらいは対処、可能だと思います。そして、別板で訊け撃ちですが、継続して
頂きましょう。公論妨害さえなければ、まあ「よし」とします。



拜

613 ：うのはな：2013/03/15(金) 10:43:16 ID:s3N.v/UY　訊け管理人さまへ

　あなたが開示するのに弁護士を通せといってきたクレーム対策室でも
なんでもトキさんこっちに誘導してください、とトキさんが関係しているので、
トキさんにここへ訊けのブログリンクは貼らせないようにしてください、と
トキ管理人あてにいっているのです。
あなたは口出ししないでください。

614 ：うのはな：2013/03/15(金) 10:47:13 ID:YQQhliME　
　部室版が出来たら落ち着くだろうと思います、のトキさんが部室版で訊け管理人氏が
割り込んできて長口論になった後に、うのはなさんは訊け管理人さんと直接話さないで
僕を間にはさんだらどうかというアイデアを選択して書いています。
訊け管理人さんは口出ししないでください。
あなたが、ここの管理人では｛ない｝のです。

1734：神の子様：2014/08/27(水) 20:34:59
6149 ：トキ管理人へ：2014/08/27(水) 16:17:31 ID:q7Nyj4e6
それから、あなたがうのはなさんのIDが短時間で三つも変わっているから感心しましたなんて
書いたせいで、他の人から余計な書き込みがあり、そして３月１８日に端末がどうだこうだで
またおかしな話が出ています。

　わたしにひとこと、謝罪してください。

　たしかあのとき、警察に行ったらいいとかいってる人がいましたが、
　管理会社でも警察でもどこでも出て堂々と説明しますし、検証も受けますから
　あなたも責任をとってください。

6150 ：トキ管理人へ：2014/08/27(水) 16:23:10 ID:q7Nyj4e6名前：四代目総裁「訊」 投稿日： 2014/08/27(水) 16:15:37 ID:???

　この話なんですが、「デマじゃナイから厄介」なんです（笑）。

　まあ、オモシロイから結構ですが（笑）。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
訊け管理人さんは、うのはなさんの話題をしないでください、どうしてもうのはなさんに
絡みたい人は他の掲示板へいってください、といわれたのをよんでいませんか？

　それに、あなたもさくらさんも昔からよくうのはなさんは意味不明だとか
　ここへはこないとかそんなことをいっていますが、
　なぜ、意味不明だとか、粘着されている思う人の投稿文を主体にして
　ブログ作成したり、和解しませんかといってきたりするのでしょうか？
　別版ではまさみ警部補か、なにか警察署に相談したとか書いていたはずです。
　そんな人に、妃殿下妃殿下と何回も書きますか？

1737：光明第一転載：2014/09/04(木) 09:58:17
407 ：初心者：2013/02/05(火) 19:54:33 >>405　>>406

「いったんは完全な人間を創っておきながら」というのは、わたしの考えではなく、
「生長の家的にはこのよう考えるだろう」ということですよ。このことがおわかりで
はなかったようです。生長家の教えのなかの、神が完全な人間を創ったとされる
部分にかぎって、わたしはこれを批判し、異論をとなえているのはあきらかであり
ましょうに。

もういちどいいますが、生長の家的にはこのように考えなければならないだろう、
ということを述べただけであって、わたしの考えとはまったく無関係のことがらを
述べたにすぎません。わたしは「神が完全な人間を創った」とは考えておりません。

しかもわたしは、おりにふれて、すべては仮想の世界の出来事だと述べております
よ。「迷いが実在だ」とする考えが、いったいどこから出てくるというのでしょう。
生長の家の人の考えることはわかりませんねえ。じつに不思議です。

それに、わたしの考えのなかで「迷い」という概念を用いる必要はありませんので、
とうぜんのことながら、「迷いは何処から？」と問う必要もありません。初心者が
あたかも「迷いは何処から？」と問うているかのごとき表現をもちいてわたしを
批判しておられるようでありますが、自分の尺度だけでものを考えようとする
人は、どうしても使いなれた表現を用いたがるということでありましょうね。
他山の石とするしかありませんでしょう。

なんにしても、なぜかこういうことにだけは食いついてきますね。書き込みの長さ
から察するに、無意味で的外れな批判にずいぶんと多くの時間と労力をおかけに
なられたようです。

わたしが総裁でなかったら、この壮大な無駄遣いを、いったいどうやって納得なさ
るおつもりなのでしょう。




408 ：神の子様：2013/02/05(火) 20:59:43

初心者様が逃げました！！

初心者様が逃げの見本をお示し下さいました。

1743：トキ：2014/09/12(金) 20:27:18
>>1737

　今はスーパーコンピューターというものがありますね。「京」なんて
その代表です。かって民主党の女性政治家がスパコンを皮肉って、あと
で攻撃をされました。このスパコンは実は、すごく役に立っています。

　例えば、台風の進路の計算など、昔は人間が計算をしていたら、何日
もかかりましたが、今は瞬時にわかります。地球温暖化のシュミレーション
なども、スパコンでバーチャルに計算することができます。

　こういうバーチャルな世界をミステリアスに描いたの「マトリックス」
です。

　生長の家の信仰も是に似ていますね。今見ている世界は現象と言い切り
ます。つまりバーチャルな世界な訳です。そこで実相というものがあり、
その意味を追求する意味をとう人もいます。

　例えば、スパコンで地球温暖化のシュミレーションをして、その画面で
は、悲惨な光景が写っていても、スパコン上での仮想空間です。それを
プログラムした人間には、その光景を見る必要があった訳です。

　現象というバーチャルな世界の存在意義は、それを見る人に必要だから
としか言いようがないと思います。

1744：トキ：2014/09/12(金) 22:07:08
>>1734

　管理人としては、うのはな様をアクセス禁止にした事は正当だと今も思っています。
ただ、信仰者としては、徳が足りないと反省をしております。

　その点は御詫びします。

合掌　ありがとうございます

トキ　敬白

1746：うのはな：2014/10/08(水) 19:12:39
　管理人としては、うのはな様をアクセス禁止にした事は正当だと今も思っています。
ただ、信仰者としては、徳が足りないと反省をしております。

信仰者として以前よりも、もともと仲裁だとか、運営だとかに向いていない面が
　人としてあるのではないでしょうか。
　ぼくにはとばっちりがこないように祈っていましただとか、
　ぼくを間においたらどうでしょうかとか、自分でいってることが分かっていないと思うし、
　人の投稿も、曲解するし、なんのために毎日掲示板に顔を出してるんだろうって
　思います。

1747：うのはな：2014/10/08(水) 19:17:53
>ただ、信仰者としては、徳が足りないと反省をしております。

それはそうかもしれません。
　義春氏の話や、女子大生をやり玉にあげたりしたのも、
　なぜ、彼女はこういう行為をするのかが、よく読めばわかるはずです。
　そのうえで、うのはなさんの言い分もわかりますが、訊け氏もいいかげんにしたら
どうでしょうか。うのはなさんも控えるようにお願いしますとでもいうのが
　公正さであったり、和解派であったりするものだと、わたしは考えます。

　けれど、トキさんは読力のない人たちみたいに、わたしの言動について批判するだけですよね。
　そんなふうだから、ガンガンにやりましょうって騒ぐ男に注意のひとつも出来ないで、
　祈りましょうなんていっても、残念な結果を招くのだと思います。

1748：トキ：2014/10/08(水) 19:56:35
>>1747

　こちらでは、好きに書いて下さい。

でも、本板は、私でも最近はヤバイ話題は書いていません。
ご遠慮下さい。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

1749：うのはな：2014/10/08(水) 21:33:06
でも、本板は、私でも最近はヤバイ話題は書いていません。
ご遠慮下さい。

　だから、なにがヤバイ投稿なのか、あらし投稿なのか、判然としないといっているのです。
　別版ができる前は、トキさんは、別版で好きなことを書いていいといっていましたが、
　出来た途端、生長の家の名をつかわすなとか、早く結婚して下さい、みんなの迷惑です、
　なんていわれています。
　もうトキさんが訊け氏の話の聞き役になればいいと書いてもなにもせず、
　でも、吉田君は、うのはなさんのことを好きなのでは？
　って、そんな話題には首を突っ込み、天理版にいわれたのはこたえました、
　とぼやかれるほうも災難です。

1750：トキ：2014/10/10(金) 11:00:35
　うん、うのはな様が同じ事を書かれるので、管理人宛に苦情がたくさん
届く訳です。で、そうなると、管理人としてもかばいきれない訳です。

　今まで、私はうのはな様を一生懸命かばいましたが、苦労を理解して
もらえず、悲しいです。

1751：トキさまへ：2014/10/11(土) 15:27:04

そのおなじことを書くのは訊け氏も同様ですよね。
　きょうもうのしん記事を部室版でコピーしています。
　それについてどう思いますか？

1752：トキさんへ：2014/10/11(土) 15:57:33
　今まで、私はうのはな様を一生懸命かばいましたが、苦労を理解して
もらえず、悲しいです。

　その話は、きょう、はじめて読みました。
　かんちがいしているのかもしれませんが、
　これで少しは人の苦労がわかるでしょう、って書いたのは
　さくらさんに対してです。
　トキさんの苦労については、それは大変ですね。と答えています。
　眼科に行かれたらどうでしょうか？

1753：トキさんへ：2014/10/13(月) 07:21:20
　うん、うのはな様が同じ事を書かれるので、管理人宛に苦情がたくさん
届く訳です。で、そうなると、管理人としてもかばいきれない訳です。

　今まで、私はうのはな様を一生懸命かばいましたが、苦労を理解して
もらえず、悲しいです。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
そうですか。でも、誌友会のときなんかも、もうこういうふうだから
　当日うのはなさんはアク禁にしますといえば、おさまるのではないかとか、
　二人の事は管理人の責任ですといっても何もできないみたいなので
　もう二人ともこんな具合だから数か月かアク禁にしたらといっても
　トキさんは話を取り違えてましたよね。

　そして、別版ができたら、自分のブログでやれとかそんな人が出てきて
　そのとき、二人で話をつけてくださいといっても、なにもしていませんよね。
　だから、ぼくが必死でかばうといわれても、そんなことは必要なかったのではないかと
　思います。

1754：トキさんへ：2014/10/13(月) 07:27:50
名前：トキ 投稿日： 2014/10/10(金) 11:00:35 　うん、うのはな様が同じ事を書かれるので、管理人宛に苦情がたくさん
届く訳です

訊けの大量コピペの問題など、昔から本版でもいっていますが
　きのうでもそれについては何もいいませんよね。
　トキさんは、他の人からもここやほかの掲示板で苦情を書かれていましたが
　特になにも変わっていないと思います。
　ぬかに釘だといわれてるぐらいだから、苦情をいう人も、
　投稿者もひょっとしたら減少するかもしれません。
　るん吉さんやさくらさん、訊けさん以外にも、もうこの掲示板には来ないと
　いってる人が（最近ではあめりさん）いましたし。

1755：神の子様：2015/01/05(月) 11:28:18
クソバカアホ甘えんな！いいかげんにしろ！
お前ら甘えた事言ってんじゃねーよ
何でもかんでも辛い辛い言ってにげるなよ
立ち向かえよ
お前らが逃げるから全部こっちにのしかかって来てるんじゃねーか
いつもいつも私可哀想トーンで電話してくんな長女だろ！
弟よ
お前は親に一番可愛がられたくせに好き放題で結婚もせず
あげくにメンタルやられたとか言ってんじゃねーよ
姉も弟もアイドル並みに可愛かったから親の自慢
姉は天才神童、弟はスポーツ万能モテモテ
そんなんだから生ぬるい精神しかそだたなかったんだよ
挙句に何だ？二人とも親の介護できねぇだと？？
あたし可哀想、僕ちゃん可哀想ってか？
は？
親から愛情受けなかった私が全部みるの？
は？
しかもあんたらの身の上相談
やってらんねーやってらんねーよ

1756：神の子様：2015/01/05(月) 11:37:51
親に休職してること、ショック与えたくない
今、あんなに弱った状態だからショック与えたくないって意見一致したよね？
それなのに8:00になってから家出るって何？
今まで6:15に出てたんだろ？！
早く出たら寒いから
わかっとるわ！アホ！
電車ぐるぐる乗るとか駅の待合室とかいくらでもあるだろ
今日は出社した、今日は遅かった遅刻だろうかと報告受けるこっちの身になってみろ
こうなったら真実を伝えるしかないだろ
でも、それが弱った親に、玄関に新聞を取りに行けない日もあるくらい弱ってる親に
そんな事、伝えたるのがどれだけリスクあるかわかるか？
お前がほんの少し早く家を出たら済む話なんだよ
バカ野郎！！！

1757：神の子様：2015/03/20(金) 16:14:59
匿名での閲覧投稿が可能な、個人ベースもしくは小規模団体の運営する掲示板サービスがメジャー化してきたのは1996年（平成8年）に入ってからのことで、荒らしによる被害が具現化してきた時期も一致する。当時の荒らしはNetscape Navigatorのhelpファイルをコピーペーストするなど、巨大な文章を投稿するものが一般的であった。これは当時の通信環境が貧弱なものであり、また閲覧する環境においても、1MB程度のテキストを読み込んだだけでウェブブラウザがフリーズしてしまう脆弱性を悪用したものと思われる。

本格的な荒らし被害が叫ばれるようになったのは1997年（平成9年）の初頭、当時のメジャー地下系webサイト、あやしいわーるど掲示板において、「ゲスッ」と名乗る荒らし集団が発生して以降のことである。彼らは自らを「インターネット愚連隊」と称することで、目をつけた掲示板を様々な手法を用いて荒らし回り、次々と閉鎖に追い込んだ。同年冬頃に内部分裂で解散するまで、千数百の掲示板を破壊したと言われている。その中には、新聞沙汰にまで発展し国内初のサイバーテロ事件と呼ばれる「農水省オウムソング事件」なども含まれる。彼らの残した負の遺産は多大であり、「ゲスッ」消滅後も彼らの残した荒らし手法やプログラムなどを悪用するスクリプトキディや、さらに高性能な荒らしプログラムを開発・配布する者の登場などにより、掲示板管理者は対策を立てることになった。

1758：シャンソン：2015/04/05(日) 15:31:50

ウェブ魚拓　http://s03.megalodon.jp/pc/history/20131204/41

1759：部室版：2015/04/13(月) 14:40:45
1490 ：1263の神の子：2012/06/02(土) 08:40:42 ID:FJgjW7HQ
本流対策板の1263の神の子です。

うのはな様
優しいお気持ちに感謝します。本当にありがとうございます。
浜千鳥の歌が、心に響きました。

金木犀様も、温かい言葉をかけていただいて有難うございます。

私が何故、本流対策板1263で最後にさせていただきますと申し上げたかというと…
以前、今の住人様が志恩様に対し「あなたには、ふさわしい場所でのご活躍を期待する」という内容のコメントを目にしました。

私は、そのコメントに対し「志恩様に対して、この掲示板にくるな」という内容であると認識しました。
その今の住人様のコメントに対して、管理人様は「この掲示板は総裁擁護派、本流復活派どなたでも自由に意見してくださって良いのですから、」

1760：神の子様：2015/04/15(水) 15:18:47

3 ：天の使い：2012/08/28(火) 20:24:21 もし汝等に芥子種ほどの信さえあれば、すべての闇は消える。

百万回の不信者の落書きも、信さえあれば気にならない。

眼前のすべての課題も、信さえあれば朝露のごとくに消えさるのみ。

宗教は信を伝道するためにある。

4 ：a hope：2012/08/28(火) 22:16:40 >>3 天の使いさま

素晴らしいお言葉をありがとうございます。

信とは、たとえ芥子種ほどのものでも常に100％信じきることが大切なのだと感じています。
99％の信なんてありえませんものね。

わたしにとって、100％信じることのできる「生長の家の御教え」に出会えたことはこの人生で最高の幸せです！
すべての人々、そしてすべての出来事に感謝して、間違いなく「御教え」を法燈継承できるよう、
毎日、神想観、聖経読誦、聖典拝読に励みたいと思います。

感謝　合掌

5 ：みすはなまる：2012/08/28(火) 22:56:46
本当にそうですね。

a hope さんも言われてるように、信仰もそうですし、子育ても同じだな…と思いました。あらゆることに通じますね。

どんな現象が現れていても、実相を信じきる…実相しかない!!
私の場合、子育ては実相直視の修行です。

天の使いさま、素敵な言葉をありがとうございます。

6 ：天の使い：2012/08/29(水) 20:56:18 雅春先生は、目の前で信を実践して見せてくれた。

人間が神の子であるということはどういうことか、自ら実践して教えてくれた。

雅春先生は僕にとって人生唯一の師である。

その人は、自分のすぐ隣りで半歩前で歩む人であり、先達であって、後進を導く菩薩として現れた人であった。

死後、大聖師などど言って祭り上げるのは決して雅春先生の喜ぶことではない。

今は生長の家の抜け殻のような教団しか残っていない。

雅春先生は獅子吼して多くの人々の心に真理の火を付けたて帰幽したけれども、その火種はまだ消えていない。

日本中に無数の生長の家を愛する人がいて、その多くは教団組織から離れているだけである。

ch桜で草莽崛起という愛国運動をやっているが、生長の家でもそういう動きが見られる昨今である。

肉体の雅春先生は無いが、心の中に雅春先生は生きている。

神想観をして、神の声に無我従順するとき、神の子の大きな団結力が生じ、生長の家は不死鳥のように蘇るであろう。

聖典板のうのはなさんの書き込み参照：http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1322022766/1202

特にこの言葉を心に刻みたい：

「われわれはその本姓において神でありますから「神示」を聴くということは、霊媒的素質の有無
にかかわらず、自己の執着を脱する程度に従って、完全にできるのであります。」

1761：神の子様：2015/04/16(木) 09:18:08
3525 ：トキ：2014/11/21(金) 13:42:11 >>3524

　そうですか。では、そうしましょう。

　うのはな様に「謝辞」します。訊け管理人様はうのはな様に
何も言わないでください。

　よろしくお願いします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

1762：神の子様：2015/04/28(火) 22:41:33
2416 ：シャンソン：2015/04/28(火) 18:29:34 ID:W5OBeTU2ここは、本流が嫌いな人たちが立ち上げたいたで、しゃしゃり出てくること自体、おかど違いなんだって事。

トキさんは紳士だから、あたらず触らず歓迎してますけどね。
まともにうけるのが、ネット社会知らずの落とし穴。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
それでトキさんは大義名分のために人を撃つ男が、志恩さんや他の掲示板を侮辱する
ようなことをいってトラブルになっても傍観してるのですね。
　信仰版も試合会場に指定したぐらいです。

　他の掲示板の人のことを批判するのに、ぼくの友人が電話で話していた。
　とたえずどこかの友人を使うのも納得できます。
　藤原先生練成指導を想起されたしと、友人から指令されるがままになっている
　姿も見事なものでした。
　うのはな排除攻撃はもうひとつうまくいかなかったみたいですが、
　志恩さんも他の方でも、ここには来ないようになりました。

　うのはなさんをなんとかしないと人がいなくなるねとか
　うのさんみたいなやつがいないところへ行きますという嘘吐き男の
　話し相手になっているようです。
　傍流を閉鎖しないのも納得できます

1763：神の子様：2015/05/02(土) 04:43:31
ACCSのWebサイトが10時間ダウン――「DoS攻撃なら法的措置も」

ACCSのWebサーバが，2日深夜0時頃，
アクセス集中により約10時間にわたってダウンした。
同時間帯，2ちゃんねるでは【聖戦】と題して，
ACCSへの「F5アタック」を呼びかける祭りが起きていた。

　4月2日深夜0時頃，コンピュータソフトウェア著作権協会（ACCS）のWebサーバが
アクセス集中によりダウンした。復旧したのは同日午前10時。
10時間にわたって，ACCSのWebサイトはアクセス不能になった。

　ACCSでは現在，昨晩のアクセス記録の解析を行っており，
「悪意のあるユーザーによる攻撃だと判断された場合には，
電子計算機損壊等業務妨害容疑で攻撃者を被疑者不詳のまま
刑事告訴することもあり得る」（ACCS）としている。

　ACCSは，「DoS攻撃を受けたかどうかはまだ断定できない」としているが，
ACCSと因縁の関係にある2ちゃんねるの「ダウンロード板」（通称，ダウソ板）では，
同時間帯，【聖戦】と題したスレッドが立ち，ACCSのWebサイトに対して
「F5アタック」を仕掛けようという祭りが起きていた。
同スレでは深夜0時頃，「F5アタックしている人は何人いますか？」
「（F5キー）連打と押しっぱなしどっちがいいんですか？」などと
異様な盛り上がりを見せていた。

　このスレッドはすぐに削除されてしまったが，
ダウソ板の「ACCS必死だな（藁） 」というスレッドには，
今も「すぐ落ちたな」「あっけなかったな」「ACCS轟沈！！」などと
勝利宣言する書き込みが存在する。
こうした状況を見る限り，ACCSが祭りの参加者から
DoS攻撃を受けた可能性は「非常に高い」（ACCS）ようだ。

　2ちゃんねるでは以前，迷惑メール送信事業者に対して，
DoS攻撃を仕掛けた実績があるが，その時はF5アタックを煽るのではなく，
攻撃用スクリプトのURLが複数公開されていた。

なお，【聖戦】スレッドではプロキシサーバを紹介していたにも関わらず，
ACCSによればプロキシサーバを通さずにダイレクトにアタックをかけてきた
“ツワモノ（？）”も少なくなかったという。

1764：神の子様：2015/05/11(月) 16:41:02
689 ：復興G：2012/04/28(土) 08:01:16 ID:ojEbkDH2
「訊け」管理人殿。

ちょっと関係ない話を思い出したのですが、大東亜戦争終戦後間もない頃の、ある先輩と谷口雅春先生の問答の話です。

その先輩というのは、大東亜戦争のとき少年戦車兵として戦地に行っていた。生長の家を信仰していたので、自分は傷つかないだけでなく、敵兵を一人も殺すことなく帰還することが出来た。しかし、無残な戦死を遂げた戦友がたくさんいる。その戦友達が、夜な夜な先輩の寝床の上方に現れて恨み言をいうので、寝られない。先生、どうしたらよろしいでしょうか、と先輩は谷口雅春先生に質問したそうです。

そのとき、先生は――ひと言もお答えにならずに、ただ涙をひとしずく落とされて、そのまま去って行かれたそうです。

「沈黙は金」という諺があります。
「弱い犬ほどよく吠える」とも言います。

少し、お考えください。

貴殿がギャグ、おふざけ、鹿児島弁などを乱発されるのは、たくさんの人たちに、この掲示板への参入障壁を取り払うための捨て身の努力からなのでしょうが、それは行きすぎるとかえって逆効果で、新しい方への“参入障壁”になっていることもあるのではないでしょうか。“チェストー”というのでも、私は初めなんのことかさっぱりわかりませんでした。金木犀様は「おやっとさあ」がわからなかったと書かれていましたね。鹿児島弁を乱発されると、「バカにされた」と感じる方もあるのではないでしょうか。

貴殿独特の大変貴重なすばらしい個性的表現の価値は認めます。しかし、私は上記のように感じていますので、ご一考頂けたらと、苦言を呈させていただきました。どうぞよろしくお願いいたします。

合掌礼拝

1765：神の子様：2015/05/12(火) 16:31:33
134 名前：詐欺師の弁 ：2014/10/23(木) 17:03:07 　　　　 ／／／／／／　,|　　　 ＼　　
　　　 //　　　　　　　　 /{iヽ　　　　ヽ　
　　　////／／／／／　ヽ　　　　　',　
　　 //.／／／／／　　　ヽ ＼　　　!　
　　 {|////／　　　　　　　　　＼＼　|　
　　 ,!|//'　　'''''"_"_ヾノ八､iiiiiir、ヽ、;　
　.　　ﾊV|　　' `-ﾟ-ｲ　 j K・ﾆゝ　∨/　
　　　ヾ〈'i!　　Ｕ^し ,ﾉ　（`Ｕ^し`　|/　　ぐうぉあぁっぅぁぁ〜！
　　　　し!::　　　／(r ､_,、)、　　　iﾉ　　世界の平和を守るためえええ

　　　　　{::　　/　_,,,..､_,、　ヽ　　:/　　うのはな姫には絡まないでえええ　
　　　　　丶　 | 《_` ' -'-'=ヽ )　/　　　　ぼくの苦労をわかってもらえなくてえええ

　　　　　 　> ヾ` ミエｴiソ ///＼__　　　　
　　　　_,,／∧､　,.　─-､　／/!　＼`ｰ-､　　ぶぁぎゃぁ〜―〜―〜

1766：シャンソン：2015/05/12(火) 17:51:44
1776 ：「訊」呆れ笑い ：2015/05/12(火) 16:34:50
・・・まだやってます、うのサンです（笑）

だぶん、東京五輪が終わっても、やってます（笑）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　警察に相談に行ったら管理人さんに相談してみることといわれ、
　そのとき、トキさんは法的には答える義務がないというだけで
　なにもしません。
　生長の家が終わっても、トキさんはこんな具合だと思いますよ。

1767：進歩なし：2015/05/12(火) 18:03:44
2289 ：シャンソン ：2015/05/12(火) 15:34:47 　そして別版なんかも最初はうのさんが好きなことを書いたらいいということだってけど、
　本版でもここでも、私を排除するような書き込みばかりです。
　それについて管理人がなにもできないから
　イタチゴッコといわれる状態が解消できないんです。
　独占版にも書いてる通り、管理人が無能なら、
　仕切屋のいうように、うのさんをアク禁に、そして背教訊け氏もアク禁に
　したらどうかと思います。
　わたしもトキさんの無能ぶりには疲弊しましたし、他の投稿者が入りやすい
　場所にするためにも、そうするのがいちばんいいように思っています。

1768：神の子様：2015/05/15(金) 16:22:23
5393 ：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/05/13(水) 21:52:44 訊け様

　ご投稿、ありがとうございます。

　うのはな様へ関わるのは、ご遠慮願えれば幸いです。

　合掌　ありがとうございます

管理人敬白

1769：toms代購：2015/06/23(火) 00:51:51
Wow it becomes an interesting article. I hope to witness more later on.
toms代購 http://shopintaiwan.info/toms-c-203.html

1770：神の子様：2015/06/27(土) 02:44:11
谷口雅春に訊け　ブログコメント欄　より

3. /////////
2012年06月19日 08:45
頭のおかしな人には気をつけましょう

利用者が増えるに従って、頭のおかしな人もそれなりに出没するようになって来ています。
頭のおかしな人に関わるとなにかと面倒なことが起こる可能性があるので、注意しましょう。


頭のおかしな人の判定基準

・「みんなの意見」「他の人もそう思ってる」など、自分の意見なのに他人もそう思ってると力説する人
　他人が自分とは違うという事実が受け入れられない人です。自分の意見が通らないとコピペや荒らしなど
　無茶をし始めるので見かけたら放置してください。

・根拠もなく、他人を見下したり、差別したりする人、自分で自分を褒める人
　他人を見下すことで自分を慰めようとする人です。実生活で他人に褒めてもらう機会がないが
　プライドだけは高いとか、匿名の掲示板しか話し相手のいない人です。可哀想なので放置してください。

・自分の感情だけ書く人
「〜〜がムカツク」とか自分の感情を掲示板に書くことに意味があると思っている人です。
何がどのようにムカツクのか論理的に書いてあれば、他人が読んでも意味のある文章になりますが、
そういった論理的思考の出来ない人です。もうちょっと賢くなるまでは放置してあげてください。

1771：new balance慢?鞋：2015/07/04(土) 10:49:43
Hey may i allow you to receive designers contact details? It is awesome skin.
new balance慢?鞋 http://shopintaiwan.info/new-balance-c-169.html

1772：神の子様：2015/07/14(火) 19:46:41
9874 ：トキ：2014/12/31(水) 17:27:42 ID:pATDsQJw謹告

　すみませんが、うのはな様についての話題は、皆様、ご遠慮のほど、お願いします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

1773：神の子様：2015/07/26(日) 20:20:55
770 ：ももんが《誌友会に指摘》：2012/04/29(日) 12:08:54 ID:XXCuaQnsトキ管理人様
誌友会開催責任者様
掲示板の皆様


トキ管理人様、掲示板皆様、誌友会開催責任者様、昨晩の誌友会御疲れさまでした。合掌、拝。


昨晩は、大変盛り上がったようで、誌友会は皆様楽しくできたてようで、有意義にできて、喜ばしく思います。


誌友会開催責任者の皆様や、誌友会準備に協力された、皆様の御努力は、素晴らしく、私も、賛嘆させて、頂きます。御疲れさまでした。


しかし、それとは、逆に、私は、昨日から、トキ管理人様へ、ご意見もうしましたとうりに、”問題点“もあります。

昨晩、私が、出席しなかったのは、

①、私個人が少し忙しかったこと。

②、私が、トキ管理人様から賜った言葉を、開催責任者である、ユタカ様は、”無視“された事。


この、二つの理由からです。

私は、トキ管理人様とのお話の中で、『誌友会開催による掲示板内に生じる誌友会不賛成の人へ不公平感』の配慮をお願いしていました。


そんな、お話してるころ、

復興Ｇ様が、『訊け』管理人様の行いに対して、『誌友会不賛成』を言われていたか？と思います。

私も、無視されて、同じ、心境になりました。


今後は、昨日示しました。掲示板公認の意思を、誌友会開催責任者が、実行され、誌友会不賛成の方へも配慮した、行動をしない限り、

誌友会には、不賛成です。


誌友会には賛成だし、皆様の御努力や、素晴らしい、神の子の働きは、賛嘆に値すものですから、今後、検討を加え、益々、素晴らしい、誌友会に成ることを、祈らせて、頂きます。

トキ管理人様、誌友会開催責任者の皆様、誌友会参加者の皆様の、御発展を願い、ありがとうございます。ありがとうございます。

感謝、合掌、礼拝。

1774：神の子様：2015/11/28(土) 10:54:45
423 ：神の子さん：2013/02/27(水) 19:15:19 ID:qDuPHUbQ＞トキ理事長

　おはようございます。さて、ＷＥＢ誌友会の開催日について触れますと「現在不明」が返答になりましょうか。

　まず現在は、誌友会という「米」を作る前の「田」を造っている段階です。この場合の「田」とは、参加メンバー集めと雰囲気作りを意味します。ある程度の参加メンバーが集まりそして、ガヤガヤと「なんだかオモシロそう」といった雰囲気、これをかもし出そうと考えております。個人的には「今夜にでも誌友会、シタイ」と気持ははやるのでありますが、隠忍自重という（笑）初っ端でコケるとあとが大変ですからね・・・

　また誌友会掲示板ですが、〝徳久克己顕彰〟の名の通りでございます。内容がオフザケでは困るもののこれ、たとえば文体が少々オフザケ気味であれＯＫとします。ただし注意点としては、「他人への誹謗中傷は厳禁」（当り前の話）に加え、「ハナシの論点をずらす」こともやや、注意喚起くらいはするつもりです。皆さん、忙しい中で書き込みしているわけでしょう？せっかくの投稿文の文意を損ねられたらこれ、参加意欲も低下すると思うからです。「貴方の〝長所〟を訊いているのに、なんでこの人は〝住所〟を返答？」・・・・・こういう時間のムダさが参加者に於て、意欲を低下させていると考えるからなのです。（これだけではありませんがね・・・）

　まあいずれにせよ、トキさん（笑）トキさんも参加して、くださいますよね？頼みますよ、ホント（笑）


拜

424 ：トキ：2013/02/27(水) 21:09:10 ID:rVTDS5dA>>423

　了解しました。ありがとうございました。

1775：シャンソン：2016/02/07(日) 09:53:38
1393 ：シャンソン ：2016/02/06(土) 16:54:58 ID:3JOgHzis＞　風俗に行く金もない男が女性の妨害に必死です

　あっ、ごめん。ぼくはかわいそうな被害者だったのね。
　妻が妊娠中に自殺しようにも未遂に終わるし。
　早く婦人警官に相談しておきなさいね。


1394 ：曳馬野 ：2016/02/06(土) 16:59:39 ID:cY3GUJAkトキ管理人は身バレするのが嫌で急にガタガタ言いだした

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜＾

　いつものパターンですよ。コメント版はうのはなを自分以外の人たちに攻撃させるためっていうのは
本当だったみたいですな。
　しかし知らぬが仏みたいな某夫じゃなくて、トキさんや息子さんたちは
リスクを背負いますよ。
　人から嫌われるリスクを負いなさいのリスクじゃなく。

1776：シャンソン：2016/02/07(日) 10:01:25

　わたしは、志恩さんがこの独占版は大義名分の為に人に注射痕を増やす男の
提案でできました、ってしゃしゃり出ていたときから、もしそうなら
この独占版は閉鎖してほしいっていってたから、閉鎖自体はそれでいいんですけど、
部室版でなんか必死にトキさんのせいなのか？て正義感ぶってる人がいましたね。
トキさんトキさん、もしうのはなさんを本版へ戻したらまた責任とってといわれますよ
それに耐久できますかと聴かれてる最中に寝込んでいるのです。
責任もとれない人に責任といっても、ってかんじですね。

　とにかく私はあぶない検査数値から回復したし
　　うの排撃隊の多くの人が望んだ傍流島に戻ってきたんですよ。
　専用版のおまけつきで。
　それはいいことかわるいことなのかわからないけど。

1777：神の子様：2016/03/11(金) 17:05:39
12 名前：人参 投稿日：2000/10/07(土) 21:21
生長の家の先生で、殺された人がいる！たしか、北海道に。
　確かにいます。北海道の教化部長がそう。精神異常者に殺されている。
生長の家では、教化部長にもなった人が何故殺されるのか？という質問に備えて
マニュアルまで作成していた。
（生長の家の教化部長というのは、生長の家ではかなり、上のランクの立場にある）
地方講師・本部講師補・本部講師・本部講師を１０年以上勤務した人間が・教化部長
教化部長の席は、教化部長が自主的に辞めるか、死亡するまで空かない。
俗に言う　定年　は一応あるが、教化部長がやりたい。と言った場合定年はなくなる。
いわば、規則は教化部長が勝手に作るようなものだ。

1778：ニュース：2016/05/09(月) 08:44:31

本島で、ばあさんからやいやいいわれて寝込んでいたトキさんが、
初めて菅野さんのコピペを見たとき、はっきりいってこんなことに利用されるのは
迷惑だって書いていました。そういう菅野さんの本の話題が出ると、ツイッターのことでも
訊け氏からあなたとはやりとりしたくないんです、といわれながらも必死で話題にしてる
人がいました。それだけの暇があるのなら、自分のコピペでもしてほしいですね。

　菅野完no　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=daityouwa&amp;mode=res&amp;log=5120

1779：ニュース：2016/05/09(月) 09:05:49

　ルバーフ三本育てています、ってなんだあれは？
　出会い系サイトの自己紹介？

1780：ニュース：2016/05/18(水) 17:47:16

今年10月19日、東京地裁でインターネットの掲示板で名誉毀損、誹謗中傷を繰り返したことを原因
とする損害賠償請求事件の判決があり、
阿閉正則裁判官は原告の訴えを全面的に認め、被告に55万円の支払いを命じた（冒頭写真＝判決文の写し）。
　一連の訴訟資料などによれば、原告と被告は約６年前、ネットオークション上で知り合ったという。
「中古のＣＤを出品したところ、被告から入札があった。ところが、すでに被告は２ちゃんねるで悪徳落札者一覧
のスレッドに名前があったので入札を取り消したんです。すると、“なぜ、取り消した。理由を説明しろ。
お前は『Ｓ』（カルト宗団？）の一員だな！”と。最初から異様な対応で、取引自体断ると、どんどん嫌がらせがひどくなっていったんです」（原告）
　原告に成りすましてネットオークションで悪戯落札を繰り返す。わざわざ原告の自宅電話番号を嫌がらせ相手に伝え、連絡するように仕向けており、見知らぬ相手から怒りや抗議の電話がしょっちゅうかかって来るようになったともいう。

1781：ニュース：2016/05/18(水) 17:52:47

MS講師の講話　モーニングセミナー日南
http://hokenseikatucenter.blog.fc2.com/blog-entry-1041.html

1782：シャンソン：2016/05/19(木) 10:02:31
＞モーニングセミナー日南

　キッケーも朝からしょうもない落語をやっていないで、
　こんなところで「銀行と和解できたオレ」の話でもしていたらいいのにね。

　　私の知り合いの人なんか、ホステスから慕われているから
　ホステス相手に講演してくださいって、店長から頼まれたそうですよ。

1783：シャンソン：2016/05/19(木) 10:04:08
>ホステス相手に講演してくださいって、店長から頼まれたそうですよ。

キッケーはお願いだから帰ってくださいだもんね。

1784：シャンソン：2016/05/19(木) 10:35:33
読者の声

＞女性とトラブルのある方の入店を禁止しました。

＞訊け氏と聞くだけで、気分が悪くなる

＞男尊女卑地方で、ビービー泣いてる少年野球のお世話でもしたら？

＞パパ、イルカ買ってえ〜〜〜

＞訊け様、もうやめてください。

＞天地一切を柵越えしろ、もうやめて。

＞決算四期分の件もよろしく。

1785：シャンソン：2016/05/19(木) 17:38:27
　 精神分析はなぜ御法度なのか？

　わたしが、女神の部屋だの、和解念仏和尚掲示板などを振り返って
ときとぎ不可思議に思ったのは、あの人（うのさん）はみんなに甘えてるんですよとか、
彼女が望んでいるのは可哀そうな私を実現することですからだとか、精神分析や憶測批判、誤読などが
多発していることでした。

　なぜなら、聖典をいくら読んだとか、真理がどうだっていう以前に、
よく誌友先輩陣から、お姑さんでも夫でも、人を精神分析して失敗した話をよく聞いていたからです。
しかし、和解目的でつくったとか、これはトキさんのためにつくったとかいうサイトでも
お茶の間劇場井戸端会議を楽しむかのように、うの珍文のあれこれについて人々のコメントが集まります。

　こんな状況で、管理人自身が仲裁ってなにをどうすればいいのかしらって
遊んでいる状態です。話も錯綜し、訊けも志恩さんも横から実況解説するのが生き甲斐みたいです。
だから「雅春先生」も「和解」も空中分解みたいなものですね。

1786：シャンソン：2016/05/19(木) 19:33:30
・『恵美子先生ご自身が軟禁されたと云ってないでしょう。私は雅宣に軟禁されたと云い
　ましたか、言ってないのなら軟禁はあんたの思い込み　これを妄想と云います』
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
葬式警備員より頼りない男を、老身に鞭打って守ろうとする温泉芸者とちがって、
恵美子先生は「喪主」でありながら、息子のいうことはなんでも「ハイ」って
感じで、こんな日本女性は「軟禁」だとか「服従」だとかが似合いそうだ。

　雅春先生が聖典で、夫に従属するのは奴隷とはちがうとか
なんかそんな意味の話を読んだような気がする。どうせ間違ってるかもしれないが。

　しかしあるとき畑仕事に精出している様子で、温泉芸者の夫より元気そうだ。
私なら、マッサージ上手の息子夫婦の家へ行く。
　こっちからマッサージを頼まなくても、むこうのほうから
マッサージが趣味なのでさせてくださいって、頼まれるのだ。

1787：シャンソン：2016/06/24(金) 14:26:24
9988 ：どの口が言うんだろ ：2016/06/14(火) 19:26:34 ID:emfge6dg
＞

app-facebook






生長の家総裁
約1ヵ月前.

「山川草木」の語は四文字で書かれるが、山と川と草と木が、それぞれ分離して存在することはない。それと同じように、あなたの家族の「親子兄弟姉妹」は、決して別個の存在ではないのである。


9989 ：トキ ◆UMw6UoGELo ：2016/06/14(火) 20:02:03 ID:11jE3a.6>>9988

　感動しました。

1788：泣く映画：2016/06/24(金) 21:29:05
　　　　DVD　手紙　

工場で働く直貴は、職場の人間とも打ち解けずに人目を避けるように暮らしていた。唯一の家族である兄・剛志が、直貴の学費欲しさに盗みに入った家で誤って人を殺してしまったからだった。
兄が罪を犯したのは、自分のせいだ。大学進学もあきらめ、工場で働く直貴のもとには毎月服役中の兄から手紙が届く。

大好きだった兄。しかし肉親というだけで、己が犯罪者であるかのような扱いを受けなければならない直貴は次第に兄を憎く思うようになってくる。

今はいろいろ言われる沢尻エリカですが、こんな役こそ彼女の実力ではないかと思わずにはいられません。
ラストシーンは号泣鉄板。

1789：神の子様：2016/06/28(火) 11:51:50
『週刊ポスト』Ｓ５６・９
●レポート　溝口敦と本誌機動班
問題摘出巨大宗教法人の『財産』にメスを入れる！
贅を尽くした施設と、毎月の会費に追われる信者たちのギャップを埋めるために、
まさか、宗教が存在しているわけではあるまい。宗教法人を税制優遇し、かつ保護
することが目的の宗教法人とはいったい何なのか。再び根本的な疑問を提起する。
　
「教団発表で百万坪（三百三十万平方メートル、国土地理院調べでは百五十三万七千
平方メートル）、西彼町全体で六千九百五十万平方メートルだから、実にその約二十一
分の一をも占める。にもかかわらず納めている税金は――、
「ほとんどが境内地ですから非課税ですね。わずかに課税できる土地が約六千四百平
方メートル（千九百四十坪）、固定資産税が年額十五万円、それに谷口総裁の家（宅
地）が大村湾に面してあるんですけど、それを入れても生長の家からとれる固定資産
税は年に八十五万円、微々たるものですよ」（長崎県西彼町企画課長）

1790：転載：2016/06/28(火) 18:53:45

　「読者、誌友は書籍代だけ払って、薬代はいらない。誌友は株式会社に出資して、
聖典の出版でもうけ、配当を受ける。むろん、私も損はしない。印税を受ける。
共存共栄の生活がここに生まれる」（谷口雅春＠生長の家創始者）

1791：転載：2016/06/28(火) 19:13:35

　日本会議に忍び寄る秘密結社のネットワーク
http://kaleido11.blog.fc2.com/blog-entry-4082.html

1792：シャンソン：2016/07/04(月) 18:35:56

2812 ：志恩：2015/02/15(日) 21:43:50 ID:.QY5jUA6独占板より

1252 ：神の子さん：2015/02/14(土) 12:43:24 ID:iam/dn.c

>>これ、沢山の閲覧者、みてるのだろつか？
まずいよ、
生長の家の信徒が書いてる、と
なるぞ。

⭕自分が、提案した。
⭕でも、思ってたより、ずーっと 、、
うのはなさん、あんた、コミュニケーション、幼稚園なみ。

管理人、うのはなさんに、ブログのやり方を教えてやらな。
ほ本音で書かせてもらう、 <<
____________________________
1252:神の子さんは、>>

>>自分が、提案した。でも、思ってたより、ずーっと 、、
うのはなさん、あんた、コミュニケーション、幼稚園なみ。<<

とおっしゃってるご文章を拝見して、この神の子さんは、曵馬野おじいちゃんじゃないかしらと、
志恩ばあちゃんは、思っています。

だって、あの時は、曵馬野おじいちゃんの、ご愛念もあり、お口添えもあり、うのはなさん専用板を、
トキさんが急遽、考えられて、新設されたからなんです。

独占板が出来たとき、
曵馬野おじいちゃんは、うのはなさんに、独占板の、今後の　使い方を、
うのはなさんに、なんと、語っておられたでしょうか。

記憶力のいい、うのはなさんですから、覚えておられると思います。
曵馬野おじいちゃんは、うのはなさんに、こう、おっしゃったのですよ。

「うのはなさんに　おねがいだけど、
今までのような、掲示版の使い方ではなく、たとえば、トーキングスティックボードの縹さんのような、
web誌友会板のa hopeさんのような、（閲覧者が読んで、お役に立つような、生長の家人らしい）
使い方を、今後は、うのはなさんにも、して欲しいと僕は、望む。」と。

最近は、曵馬野おじいちゃんは、しばらく、お見えになっておられませんでしたが、久しぶりに、出ていらして、
はてさて、うのはなさんは、自分が　望んだような使い方を、専用板で、しているであろうかと、覗いてみられたら、
あにはからんや、一人一人の掲示版の人間を、こきおろすことに、日夜励んでいるではないか！

自分がお願いした事は、放下（ほか）してしまって。 と驚かれたのでは….

それで、
>>自分が、提案した。
⭕でも、思ってたより、ずーっと 、、
うのはなさん、あんた、コミュニケーション、幼稚園なみ。

管理人、うのはなさんに、ブログのやり方を教えてやらな。
ほ本音で書かせてもらう、 <<と、ため息まじりに、コメントを寄せらたのではないかと，推察しています。

このように、毎日毎日、他人を不愉快にする生長の家人らしからぬ、言葉の連発を続けておられますと、
この掲示版を見た,生長の家の信徒さんたちは、嫌気がさして、がっかりされて
生長の家の　教団からも　本流からも、人は潮が引くように去って行くように思います。

ですから、うのはなさんは、曵馬野おじいちゃんの、温かな　忠告を真摯に、即、受け入れられて、
今後は曵馬野おじいちゃんが、お願いされたような専用板の使い方を，して下さるといいなと、

あなたが、志恩さんは，空気を読まないという　志恩おばあちゃんは、空気を読まず、申し上げます。

1793：シャンソン：2016/07/04(月) 18:40:50
>>1792

上記の志恩さんの「神の子」さんは「曳馬野」さんではないか？
という解釈は間違いです。このあと、志恩さんのコメントに対してトキさんがなにか
書いてありますが、それを思い出すと、今でも怒りが蘇ってくるのでここでは書きません。

　志恩さんは、最初から人まちがいしているので話になりません。
それまで曳馬野さんに悪態ついていたのに、急に「曳馬野さん」を持ち上げたような言い方を
するのも、読んでいて面倒です。

　もともと、私がひとりひとりに対して、独占版で書くようになったのは
志恩さんやトキさんや、るん吉さんや訊け氏のせいでもあります。
　今後、傍流への出入りはくれぐれも遠慮するようにしてください。

1794：シャンソン：2016/07/06(水) 12:53:58

　掲示板から離れても雅春先生からは離れませんの訊け様の
　実名フェイスブックに顔を出したがり、訊け様に続いて掲示板から
　退散するようなことを書いていたうそはきカップルがまたまた
　本島に登場して、騒がしくなりそうです。

　まさみ警部補、ここを見て笑っていた、という事態にならなければいいですが。

　長澤まさみ、北川景子フェイスブックに不正アクセス　九州の会社員逮捕
　
　http://www.asahi.com/articles/ASJ66517KJ66UTIL021.html

1795：シャンソン：2016/07/06(水) 12:56:36

　もう生長の家教団は分裂しているのです
http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&amp;mode=res&amp;log=540

1796：シャンソン：2016/07/06(水) 16:49:34
>　宗教法人は確かに個人情報保護法の適用除外ですが、同時に、刑法上の秘密保護義務
が存在します。

　もし、本人の同意なく個人情報を関係のない団体に提供をした場合、刑法上の秘密保護義務
違反で、刑事事件の対象となり、同時に民法上の不法行為責任も問われます。

　常識で考えても、信徒の名簿を関係のない政治団体などに流出させて良いはずはありません。
こういう非常識な投稿はご遠慮願いたいです。<

しかしトキさんは、ここにきて訊け氏のさまざまなブログなどは、あれはうのはなさんの命令で作ったという人です。
志恩さんのリンク先によると、だはは掲示板で、訊け氏はトキさんのところにこういうメールが来た、と、トキさんから
個人メール内容について話を聞いているようなことを書いています。

　トキさんの親友である「さくら」さんなどは、元スパイで、生長の家のセキュリティの甘さについて投稿していたことがありました。
彼女は罪に問われませんね？
　わたしのことは、うのちゃんは何をいっても無罪放免だと不満げでしたが。

1797：神の子様：2016/07/13(水) 15:51:17

自分の話ばっかりの人　対処法
　　https://sokkadayo.jp/728/

1798：シャンソン：2016/07/15(金) 15:46:31
>わたしは、本物のお人よしなんです（志恩さん）

　お人よしは神の子ではない
http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&amp;mode=res&amp;log=609

1799：神の子様：2016/07/30(土) 16:48:44



2016/07/26
けんちゃん@hakodate4187
「恋するな乙女。見合いがいい。」
生長の家の教えでした！
ありがとうございます！

1800：シャンソン：2016/08/04(木) 21:32:35
5863 ：「訊」 ：2016/08/04(木) 20:18:23 ID:1IDzipXs>>5861

いえいえ、謝罪には及びません。それに、

＞＞訊けさんはソープには行かないと反論されています。＜＜


との事ですが、私はそんなこと、書いておりませんし、むしろソープランドは、大好きです。ですので、謝罪は不要です。

1801：シャンソン：2016/08/04(木) 21:33:41
>>1800

　　社長さん、こんなところで見栄を張らなくてもいいですよ（笑）

1802：シャンソン：2016/08/10(水) 06:40:13

　それでは妃殿下と愉快な仲間たちの掲示板が再スタートしました。
　桃栗三年、うの六年、なんていわれてますが、
　ぼちぼちがんばろうじゃん。キッケーも元気でね！

　自壊作用の理解促進者より

　「カレンなカレンダーガール」
　https://www.youtube.com/watch?v=W40yBCX8w3s

1803：ぎゃああ：2016/09/30(金) 15:11:32
958 ：志恩：2013/05/16(木) 06:24:30 ID:.QY5jUA6トキ様

最近、トキ様は、運営方針を替えられました。
個人的な批判をすると、注意をされて、それらは本島かた「別板の浄心板」へ移動されてます。

それで、素朴な疑問が、湧きました。
いままで、復興G様は、峻厳なる愛から、訊けさんや、さくらさんや、その他の方々へ
個人的な注意（批判）の言葉を発せられてこられましたが、

復興G様が、一見、個人批判にみえる言葉を、投稿されても、個人批判したとみなされて、
本島から別板へ、いちいち、移動されるのですか？

WEB誌友会では、「生命の實相」以外の話に、ずれることが、よくありますが、
それらも、移動されるご予定でしょうか？

私は、思いますが、ここの掲示板の実際の主導権は、実際は、

「トキ様と、訊けさん」のお二人に　移行したことを、感じています。

959 ：志恩：2013/05/16(木) 06:30:57 ID:.QY5jUA6トキ様

先日も、申し上げましたが、
WEB誌友会のことは、
復興G様が、出ていらっしゃいましたら、復興G様と意見交換されて、それから、
最終決定をされますこと、お願いします。

960 ：志恩：2013/05/16(木) 06:41:24 ID:.QY5jUA6もちろん、神様が、主導者だと、わかった上での質問です。

1804：ぎゃああ：2016/09/30(金) 15:15:27
>>1803

トキさんが方針を変えるのは珍しいことではありません。
そもそも、この方は人の文をろくに読解できないので、
きけしの「うのしん」トラブル問題なんていまだにジャッジできません。

1805：うの：2016/09/30(金) 15:27:00


＞復興G様が、一見、個人批判にみえる言葉を、投稿されても、個人批判したとみなされて、
本島から別板へ、いちいち、移動されるのですか？

WEB誌友会では、「生命の實相」以外の話に、ずれることが、よくありますが、
それらも、移動されるご予定でしょうか？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　訊けさんの指示がない限りは、自主的に動かないでしょうね。
最初の大調和の神示をテーマにした誌友会では、講師役の復興G様が訊け氏に
うのさんとこんな具合なら次回の誌友会は中止したほがいいと、異例の発言をされましたが、
管理人として何もまとめられず、現在は活動版で講師へのお茶菓子の話なんかしています。

何か旧年式の効率の悪いガス湯沸かし器でも見るような気分で、活動版を眺めています。

1806：うの：2016/09/30(金) 15:58:15
1816 ：志恩：2013/10/15(火) 18:01:45 ID:.QY5jUA6

訊けさんのブログは、いつになったら、再開されるのでしょう。
メンテナンスなんて、たしか、去年かなにか、すでに、されてませんでしたか？
それも、数日間で終わってた気がします。

メンテナンスって、どこを、どうメンテナンスされるのでしょう？
どこも、直すとこないじゃないですか。

閲覧者の皆様は、すごく怪しまれていると思います。
だって、突然、やったんですから、今日からって。。。なんか変です。

楠本先生のウエブサイトも、本部からの指示で、中止にされたんでしたよね。
大熊良樹先生のブログも、以前、しかりでした、

今度は、訊けさんのブログがやられたのかしら。。と、疑問視されてる方々は多いと思います。

私は、先日、訊けさんが名誉毀損の訴訟があるとかないとかで、
初心者さまやさくらさんからも電話があったんだ、、と訊けさんが、身の危険も
顧みず私に、教えてくれたから、訊けさんが、余計なことをしたということで、

１ヵ月間、訊けブログ休止という期間限定の、お仕置きを　受けているのかしらと、
内心、案じています。もしも、私が関係あるのでしたら、お詫びします。

1807：うの：2016/09/30(金) 17:59:50
1816 ：志恩：2013/10/15(火) 18:01:45 ID:.QY5jUA6

訊けさんのブログは、いつになったら、再開されるのでしょう。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^
この方も、訊け氏のブログの紹介はしあいけどといいながら、
女神の部屋の解説紹介や、なにかと間に入ってきます。
自分が注目されたいのかな、と思いますが、訊け氏から騙され、そして拒否されながらも
いまだに訊け氏の投稿に必死でレスしています。

1808：うの：2016/09/30(金) 18:01:01
紹介はしあいけどといいながら

紹介はしないけどといいながらに直します。

1809：うの：2016/10/11(火) 10:01:30
6149 ：志恩：2016/10/11(火) 08:03:08 ID:6hRUvSRg
6148:は、意味が取りにくい書き方をしてしましました。

「学ぶ会」が、大反対した自民党ではなくて、
「教団」が、支持しないと言ってた自民党が、
圧勝したように、
「教団」が反対している「学ぶ会」が「教団」よりも、　圧勝しそうだね、という意味です。


それから
「前原先生」のことを、まえは教団から「給料」をもらってたくせに..
という言い方をするのは、給料を払っていた側、教団の経営者側の論理です。

それは、例えば、家族の長である
お父さんが、養っている妻や子供達に対して「だれが、お前らのメシを食わしてやってんだ！」と、
怒鳴ってるダメオヤジと、同じ人間に見えます。

そのような恥ずかしいことを言いますと、
掲示板をご覧の皆様は、みっともないねぇ！と、ドン引きします。

ですから、
教団から、「給料をもらってた」とか、「恩になってたくせに！」という言い方は、
教団にとっては、決して、得策ではないセリフだと思いますので、
今後は、そのセリフは、おやめになった方がいいと思います。

経営者が給料を払ってやってる！といえば、働いている人たちは、俺たちが、働いてやってるから、
この会社が、成り立っているじゃねえか！と言い返すでしょうし、

妻も妻で、私が家庭をやりくりして支えているから、あなたが、お父さんとして
安心して、仕事ができるんじゃないですか！と言い返されると思います。

とにかく、
給料をもらってたのにという言葉は....聞いていて、最低の、言葉だと思います。

1810：うの：2016/10/11(火) 10:09:21
＞それから
「前原先生」のことを、まえは教団から「給料」をもらってたくせに..
という言い方をするのは、給料を払っていた側、教団の経営者側の論理です。

　　正確にいうと、宗教法人は普通の会社とちがいますからね。
　以前にシオンさんはトキさんは社長のようなものだからっていってましたが、
　ときさんみたいに「ぼくには権限がありません」という社長なんて一般的に存在しませんよ。

　それに、経営者じゃなくても、だれだれさんって給料もらってるのに仕事しない人ですねえとか
世間話でいいますよ。雅春先生じゃなくても、祖父じゃなくても、雅信氏に
えらそうに批判するのと、おなじで、シオンさんの理屈はおかしいです。

　たぶんあなたが無収入の主婦だから、給料のことをいう男がえらそうにきこえるだけでしょう。

1811：うの：2016/10/11(火) 10:10:58
雅信氏　×　雅宣総裁○

1812：うの：2016/10/11(火) 15:19:50
6156 ：志恩：2016/10/11(火) 10:11:26 ID:6hRUvSRg
6153:地方信徒様

＞＞給料のために、生活のために辞められない本部職員や教化部職員を批判する
本流側の言い分も同様ですね。＜＜



私も、本流の人の　この発言も、聞くたびに、心が寒くなる思いです。

地方信徒様の　このご意見に　私も同意します。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^
わたしは同意しません。
　日野氏が教団から給料もらってたくせにという意見と、
　本流側が今の教団から給料をもらってる職員などを批判している意見は
　異質のものだからです。

1813：うの：2016/10/11(火) 15:28:00
＞私も、本流の人の　この発言も、聞くたびに、心が寒くなる思いです。

　おかしいのは、シオンさんは、本流のある投稿者トラブルを見て、
伝統さんを追い出したと解釈し、そしてそのあとこれで本流から引く気持ちになった、
これからは独自でやっていきたいと、ある意味、本流から離脱宣言みたいなことをしながら、
ひんぱんに本流に顔を出し、余計なことをいっている点です。

　昔、本流掲示板でシオンさんに注意した男性投稿者がいましたが、
そのことを今の帰りましょう掲示板に持ち出し、シオンは糾弾されたなんて言い方をします。
それでどんな内容の投稿だったのか尋ねると、保存していないからわかりません。

こういう人の意見は、私は基本的に受けいれないことにしています。

1814：うのはな：2016/10/11(火) 16:48:05

5806 ：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/08/02(火) 12:24:24 ID:MDmqNHc6
　法律に詳しい人によると、裁判所は、「霊」とか「宗教上の教義」の争いについては
判断をしないという原則ができているらしいのです。「守護霊」が語った、となると、
これは霊の話になりますから、裁判にならないみたいです。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　　霊でも、嘘をいったり人を迷わす霊もいるみたいですね。
　霊言だから即信用できるというわけではないのです。
　それはともかく、トキさんは上記のようなことをいいながら
　除霊してくださいなんていえるなあってあきれます。

1815：うのはな：2016/10/11(火) 16:49:18
>>1814

しかも、自分の掲示板で偽証しながら。

1816：お岩さん：2016/10/14(金) 19:41:04

＞ところが、『甘露の法雨』の千巻読誦をしていると、なんと、机の上に置いてあった、読んだこともない『万物調和六章経』が光り輝いたのです！

　　　　日光が反射しただけだったりして。

1817：お岩さん：2016/10/14(金) 20:06:27

3685 ：「訊」 ：2016/10/14(金) 11:23:02 ID:P4w/TwVU


【訊け連合会長講話】


　あ、ＳＳって何？な質問来たから答えておくが、親衛隊の事ね。ドイツ語でSchutzstaffel De-Schutzstaffelって書くんだが、この略がＳＳなわけ。

　だから「スットコドッコイのＳ」でもナイし「しょーがねー奴のＳ」でもナイんで、そんな解釈してた奴いたら、直ぐ、日野サンに謝りな。

　以上余談でした。

1818：お岩さん：2016/10/14(金) 20:07:53
>>1817

「パリは燃えている」ばかり聞いてるとこうなる。
　今までの落語で最高に○○ないですね。

1819：お岩さん：2016/10/14(金) 20:58:51
>得意の呪文で祈ってあげて　トキさんミバレしてるから　シオンしんぱい

　　心配したら心配した通りになる、って
　　偉大な宗教家がいってたそうですね。

1820：シャンソン：2016/11/25(金) 21:33:43
2663： 「考える」管理人◇日野 ：2016/11/05(土) 14:11:37

もしかしたら、訊けさんは精神状態がヤバいのかもしれない・・・・・。

実は、気が短い、とか。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
　実は短小だったとか。しかし訊け氏を去勢するのは
かわいそうすぎる。訊け氏からすさまじい営業力と精力を除去したら何が残るのか。
近隣の通院患者がしょうもない計算業務を押し付けられるだけである。

　きけしのことを性犯罪者のように書いてる人がいたが、
訊け氏が結婚していること自体が性犯罪みたいなもんです。

1821：シャンソン：2016/11/25(金) 21:45:48
　　　　年寄りの強情と昼過ぎの雨は止まぬ

　老人が他人の意見などを聞き入れずに頑固にふるまうことをいう。
昼過ぎの雨はやまないというのは、気象学からみて妥当かどうか定かではないが、
老人が頑固になり易い傾向は確かなようだ。

　老人の頑固に関しては「老いの一徹」ということわざがある。
これは、老人が一度思ったことをそのまま頑強に押し通そうとする気質をいうもの。
老人は永い自らの経験の上に立って生きてきており、いつか経験が固定化され、本人にとって
不動の確固たるものになる。

　他方、老いるにつれ、社会や外への関心も薄らぎ、やがて自己の世界にひたりきってゆく傾向も生まれる。
その上、子供にかえってように無邪気になり、聞き分けがなくなる。これをことわざで「八十の三つ子」という。
こうしたものは、いわば老人の属性ともいえるもので、そのまま受け入れるしかないようだ。

　　　　　『知られざることわざ』　時田昌瑞　著

1822：うの観音：2016/11/26(土) 10:11:15
>>1819

ポア決定　http://www.bing.com/images/search?q=%e5%8f%8d%e6%97%a5%e5%b7%a6%e7%bf%bc%e8%8a%b8%e4%ba%ba&amp;view=detailv2&amp;&amp;id=4BFD680D3100BC0B0D78B4DD0A1B8A0CDB27885B&amp;selectedIndex=40&amp;ccid=HpcPDTHC&amp;simid=608024790331952394&amp;thid=OIP.M1e970f0d31c2d323032f950e658bce01o1&amp;ajaxhist=0

1823：日野：2016/11/28(月) 20:46:41

＞きけしのことを性犯罪者のように書いてる人がいたが、
訊け氏が結婚していること自体が性犯罪みたいなもんです。＜


笑いが止まらないwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

1824：JSKRHH：2016/11/28(月) 20:47:57

あくまで一般論として言うが、デートレイプの常習犯と結婚すべきではないぞ！

1825：シャンソン：2016/11/29(火) 23:56:55
2804： 日野 ：2016/11/29(火) 12:32:22
>>2803

「遊びではキャバクラに行くな！仕事でキャバクラに行け！」な、人が、雅春先生の御教えを継承しているつもりになっている模様です。(笑)

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
　　聖典を熟読しているのじゃなくて「性典」だったりして。
　　これからは、雅春先生の御教えに沿った発言をしていきます、
　　というのは、過去の訊け氏の名言です。

1826：シャンソン：2016/11/30(水) 00:03:25

　日野氏はAV見ると性犯罪者になりやすいとか、なんかそんな意味のことを
書かれていましたね？　
　昔テレビの討論で、AV反対派の男性が、そのせいで僕の彼女はレイプされたって
話してたのを思い出しました。今の大学生の不祥事も、少しはアダルトビデオが関係しているのかも
しれません。

1827：シャンソン：2016/11/30(水) 00:06:59
>>1713 シオンさん投稿転載　独占版について

だって、あの時は、曵馬野おじいちゃんの、ご愛念もあり、お口添えもあり、うのはなさん専用板を、
トキさんが急遽、考えられて、新設されたからなんです。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　この、曳馬野さんの口添えでできた、という情報はまったくのデタラメ、
　シオンさんの妄想です。
　事実は何であるかは、くどくなるので省略しますが、
　シオンさんやトキさんの話は、よく誤読、まちがった思い込みが多いです。

1828：シャンソン：2016/11/30(水) 00:10:31
>>1827

そもそも、シオンさんが、この「神の子」さんっていうのは
　曳馬野のおじいちゃんじゃないかしらって
　推理していること自体が間違っています。

1829：神の子様：2016/11/30(水) 01:39:00
16/11/30(水) 00:06:38 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「爺さん」の・・　この騒ぎよう・・・　まさに　＜お子様作戦＞　でしょうか・・・

過去の　○○○○○　に似た・・　もう、まともな神経ではナイ様ですね・・・？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


(この部分で、志恩大妃様である事が、皆様に、バレてしまいます)

「爺さん」の・・　この騒ぎよう・・・　まさに　＜お子様作戦＞　でしょうか・・・


※『お子さま作戦 』の単語は、さっき、志恩大妃の時に、使用したんでしたね？こんな、繰り返し使えば、即バレます。


ご家族、旦那さん、いなくなって、寂しいのかな？
万引きしないで。

1830：シャンソン：2016/11/30(水) 01:47:38
>ご家族、旦那さん、いなくなって、寂しいのかな？
万引きしないで。

高齢者の犯罪も多いようです。

1831：シャンソン：2016/11/30(水) 02:10:49
デジタル機器があれば、自分で記憶する必要がないほど何でもすぐに調べることができます。それは便利ですが、反面、脳の記憶する能力が低下してしまいます。

1832：シャンソン：2016/11/30(水) 18:33:24

「できることはやれ」１００９回断れても立ち上がった
　カーネル・サンダース成功の物語
　http://biz-journal.jp/2013/11/post_3226.html

1833：日野：2016/12/01(木) 10:34:12
>>1826

まさに、そうだと思います。

訊け氏、ヤバいよ？

1834：シャンソン：2016/12/01(木) 10:40:56

>訊け氏、ヤバいよ？

訊けの母、シオンさんはセールスに人を巻き込むし、
やばい親子ですね。しかも、息子に対して老いらくの恋に走る。
異常です。

1835：シャンソン：2016/12/01(木) 10:43:44
>訊け氏、ヤバいよ？

　しかし、訊け氏はとってつけたように、
　ぼくは聖典を読んでからは、ソープは卒業しましたって
　釈明してましたね。

1836：シャンソン：2016/12/01(木) 10:59:13

　子ども食堂の批判をしながら、おにぎり２個だけ出すばあさんの話には辟易。
　一汁三菜の美女はこんなところにも！
　https://matome.naver.jp/odai/2148041420016829401

1837：日野：2016/12/01(木) 11:24:33
>>1835

AVは卒業したのだろうか？？？

娘さんが父親の持っている怪しげなビデオを発見する前に、さっさと卒業しないとヤバいよな。(笑)

1838：シャンソン：2016/12/01(木) 14:01:54
>娘さんが父親の持っている怪しげなビデオを発見する前に、さっさと卒業しないとヤバいよな。(笑)

訊け氏の場合には優秀な息子さんもいるみたいだからね。
　でも、アダルトビデオっていうのは男性の聖域で、
　夫や彼氏だのがそんなものを見ているからといって追及したらだめだっていう説もある。

1839：シャンソン：2016/12/01(木) 14:05:16
6707： トンチンカン信徒 ：2016/12/01(木) 13:22:31 ID:e4liBBCk
>>6682
話中に、腰を、おりまして、あいすません。

日野様。

志恩大妃様は、やはり、高学歴で、ありますなー。

私のよーな、無学無知な、者に、かよう、お心使いの、『掲示物』をネットで、夜遅くまで、探されて。

皆様が、噂する、『流石ネット老婆様』

ありがとう、ございます。

他人の知識を借りてくる(宗教では、これを泥棒と呼ぶ)

では、では、皆様で、良く

ありがたく、拝ませていただきますよ。

万引きの婆さんの上手テクニック

( 志恩大妃様のネット老婆としての技)

1840：シャンソン：2016/12/01(木) 14:07:20
>>1839

普通は生長の家でセールスに巻き込んだり、泥棒したりっていう人は
いくら生長の家の人がやさいいからといって何かしらの注意ぐらいあるもんだと思いますけどね。
老い先短いと得です。

1841：日野：2016/12/01(木) 14:10:41

＞でも、アダルトビデオっていうのは男性の聖域で、
　夫や彼氏だのがそんなものを見ているからといって追及したらだめだっていう説もある。＜


そういうことを言う女性は、男性を性欲の塊だと思っているから厄介。

1842：シャンソン：2016/12/01(木) 14:16:36
>>1840

まあ、とりあえずは、法に反していないから誰も見るなって中年男に
対して強制はできないですね。

1843：日野：2016/12/01(木) 14:31:03

さすが、地方信徒さんは学生の服装を問題にするだけあって、その器の小さいことを自慢しておられる。(笑)

1844：シャンソン：2016/12/01(木) 15:03:20

＞私のよーな、無学無知な、者に、かよう、お心使いの、『掲示物』をネットで、夜遅くまで、探されて。

　ここで、ヒマ老人と言ったら、ひどい目に遭う。

1845：シャンソン：2016/12/01(木) 15:04:49
＞私のよーな、無学無知な、者に、かよう、お心使いの、『掲示物』をネットで、夜遅くまで、探されて。

　このひとは、自分に都合の悪いコピペだと、
　保存していないからわかりません。っていいますよ。

1846：シャンソン：2016/12/01(木) 15:13:19
＞
　このひとは、自分に都合の悪いコピペだと、

　このひと、っていうのは、迷惑老婆のことです。

1847：ハンドルネーム：2016/12/19(月) 12:28:43
　　　菅野完氏　経歴　ウィキペディアより

1974年、奈良県天理市櫟本町の生まれ[10][11]。父親は土建屋出身の地方政治家であった[12][13][14]。「両方の祖父の代で金掴んだ家で親父が土建屋してて金は唸るほどあった」と回想している[15]。
被差別部落出身であることを公言し[16][17]、極左の立場から部落解放同盟で活動していたが高校時代の終わりに思想的転向を迎えて離脱[18][19]。その理由は「いろんな理由あるけど、一言で言えば「解同が軟弱になったから」なのかな」という[20]。また「僕が部落解放同盟と距離をおこうと決心したのは、解放同盟の運動を研究してた社会学の研究者に、「お前は部落民でもないのに、研究するな！」という内部からの声を何度も聞いてしまったから」とも発言している[21]。
明星学園高等学校を経て、1994年、アメリカ合衆国の大学に入学[22]。テキサス大学オースティン校で[23]政治学を専攻し卒業[24][25]。米国留学から帰国後は様々な職歴を経たとされ[26]、「二十代中頃にホームレスをしていた」、「新宿の伊勢丹近辺を彷徨していたとき、『悪臭をまき散らすホームレス』として警察に排除されたことがあります」とも発言している[27]。
2007年12月にツイッターで@noiehoie名義のアカウントを取得。「保守／右翼であるからこそ、排外主義と戦わなければいけない」という持論を掲げてTwitterやブログを中心に言論活動を行い[28]、2013年に初の著書を出版。
2012年に、河本準一の母親による生活保護受給騒動の件で、片山さつきに対し、「片山先生、貴方は間違っています」「河本さんは悪くない」などとツイートで批判し、「制度改正のために、個人を批判する必要はありません」などとする意見広告を新聞に掲載する資金集めを目的とした募金活動を行う[29]。Civil Action Japan（シビル アクション ジャパン）代表として[26]、意見広告を7月12日の毎日新聞朝刊に掲載した[30]。同年「右から考える脱原発デモ」を主宰する針谷大輔の著書に「デモ参加者の声」として「原発推進という考え方は極めて左翼的だと思います」を寄稿[31]。「去年の秋ごろから、首相官邸前で一人で抗議活動を行っていました。また、現在も、自民党本部に対して抗議活動を行っています」と述べている[32]。首都圏反原発連合でも活動していたが離脱した[33][34]。
レイシストをしばき隊で活動していた[35]。2013年9月22日に行われた「差別撤廃・東京大行進」では実行委員を務めた[6][36]。
一般企業にサラリーマンとして勤務していたが退職した[1]。退職後の2015年2月から菅野完名義で、扶桑社系webメディア「ハーバービジネスオンライン」に「草の根保守の蠢動」を連載し[1][37][38][39]、2016年5月にそれをまとめて『日本会議の研究』として出版[37]。同書は2016年6月には月間ベストセラーで単行本総合10位となり[40]、2016年8月29日時点で6刷15万3千部を売り上げた[37]。

1848：シャンソン：2016/12/19(月) 13:13:38
>だから曳馬野だって。
曳馬野はんて、今まで「この人，ひまやなぁ」と思ってるほど出てきてたでしょ。今は出
てこないよね。
今は、トンチンカン信徒の名で出るのが忙しすぎて　ついつい曳馬野が留守になっとる
ねんね。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　曳馬野さんは、本島で疲労する元本部職員女性へ、
　これから書き込みを控えていこうと思うと感想を述べ
　そのとおりに実行されてるだけかなと思っていました。
　
　最近ここに書き込む人が少なくなったから、生長の家のために書き込んでいるという
　お山でひとりエラベラしゃべる元職員とるん吉ぐらいです、そんな妄想詮索に必死になっているのは。

1849：シャンソン：2016/12/19(月) 13:14:41

　だからといって、暇老人なんていうとあとで恐ろしい目に遭う。

1850：シャンソン：2016/12/19(月) 13:15:38
＞私のよーな、無学無知な、者に、かよう、お心使いの、『掲示物』をネットで、夜遅くまで、探されて。

　それが未亡人の生き甲斐かもしれませんね。

1851：シャンソン：2016/12/19(月) 13:20:44

>ＨＮを変えて・・　バカにしないでね・・・？？　　　誰が変装しているというのですか？　妄想ばかりしていると目が汚くなりますよ。

　　 すでに心が汚く、頭が曇っているから妄想するのかもしれません。
　　独占版で、るん吉の投稿はみんなを苦しめるねって書いてる人がいましたが、
　　それがここの管理人の狙いかもしれないし、我慢するしか仕方がないのかもしれません。

1852：日野：2016/12/19(月) 13:23:37
>>1847

「保守」を掲げて性犯罪をする人間。

まさしく「保守の仮面をかぶった左翼の工作員」と言って過言ではない。

1853：本流対策室：2016/12/19(月) 13:24:36
＞4024 ：トキ ：2016/12/19(月) 11:13:16 ID:PDrpKDZo
>>4023

　この掲示板の管理人はトキです。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　トンチンカン信徒さんは、誰がここの管理人ですか？って質問されていません。

1854：シャンソン：2016/12/19(月) 13:26:49
>>1852

日野氏は誰でも工作員と決めつけるのが好きですね。
　左翼でもないただの●課ってこともあるかもしれません。

1855：日野：2016/12/19(月) 13:29:39
>>1854

バカが書いた本を私らは買わされたのかね？？

1856：シャンソン：2016/12/19(月) 13:30:30

＞まさしく「保守の仮面をかぶった左翼の工作員」と言って過言ではない。

　堅苦しい九州男児みたいに潜入やデマも得意みたいです。
　似たもの同志。

1857：日野：2016/12/19(月) 13:31:01

総裁先生が菅野氏の本を推薦したことを非難する人もいるけれど、この本が生長の家界隈で有名になったのは、某掲示板で某経営者が紹介したから。

しかも、その某経営者は菅野氏の友人だという。総裁先生は菅野氏の友人ではないからね。

1858：シャンソン：2016/12/19(月) 13:31:27
＞バカが書いた本を私らは買わされたのかね？？

　ヒマ老人も買ったみたいだけど、私は買っていません。

1859：シャンソン：2016/12/19(月) 13:33:07
＞しかも、その某経営者は菅野氏の友人だという

　某経営者はトキ職員の友人でもあります。
　いや、恋人かな？二人で宇治の結婚練成に行くぐらいだから。

1860：日野：2016/12/19(月) 13:38:43
>>1859

　いいなぁ〜、私も好きな女性と二人で結婚練成に行きたいなぁ。(笑)

1861：シャンソン：2016/12/19(月) 13:40:56
>>1860

それから娘を連れて水族館へ、みたいな人生にならないようにね。

1862：日野：2016/12/19(月) 14:11:00
>>1861

　妹と水族館に行きたいなぁ。(笑)

1863：シャンソン：2016/12/20(火) 20:35:41

　　ロシア大使射殺はトルコ警察官　シリアを忘れるな
http://www.asahi.com/articles/ASJDN1T7DJDNUHBI002.html

1864：神の子様：2016/12/20(火) 22:19:45

4790： 志恩 ：2016/07/23(土) 17:28:53 ID:6hRUvSRg
それは、日野君の高校生の時のブログで彼女がいるって書いてあったこと、見た気がします。
日野くんが、書いたのか、友人が、バラしたのか、今、探したけれど、
そのブログは、見つからない。。
女の子と一緒の写真もあった。

以下の書き込みの女性とは、別の女性かもしれません。

女性が、集まるんだ。日野君には。
顔が、童顔で可愛いと、女性にもてて、得ですね。

ハニートラップもあるそうですから、
左翼の女性に、甘い声で、言い寄られた場合は、特に気おつけてください。

ネットより
@mizuki_fan1
ja.whotwi.com > @mizuki_fan1 > ツイート > ハッシュタグ

2016年2月5日 - mizuki_fan1 がハッシュタグ #あなたに彼女ができました をつけたツイートの一覧。

... 日野智貴さんの彼女年齢:22歳身長:156cm バスト:Dカップ髪色:黒髪髪型:セミロング

性格:人見知り趣味:アロマ備考:忘れ物が多い#あなたに彼女ができました。

1865：シャンソン：2016/12/20(火) 22:36:47

　なんか、きょうも生長の家のために必死で書き込みしているみたいですが、
日野君がワニがどうとか、訊け氏がどうとか、部室版で連続投稿しています。
しかし、部室に返信はないようです。
彼らは、シオンさんとやりとりするのを敬遠するような書き込みを何度かしていました。

1866：シャンソン：2016/12/20(火) 23:43:48

　傍流へ来て、本流が訊け君の議論の相手をしたらいいのにやらないみたいだから、
シオンでよければお相手しますよ。だとかくどくど書いていましたが、
その前は、きけくんとは議論したくないと書いていました。

1867：日野：2016/12/21(水) 08:27:44
>>1864

＞ハニートラップもあるそうですから、
左翼の女性に、甘い声で、言い寄られた場合は、特に気おつけてください。＜

　いや、左翼であっても、可愛い女性であればハニートラップにかかっても、いいかな？(笑)

　本流派の老婆の魔術を喰らう場合と比べたら、という但し書き付きだが。

1868：シャンソン：2016/12/21(水) 09:00:56

>　いや、左翼であっても、可愛い女性であればハニートラップにかかっても、いいかな？(笑)

　そんな愛想のない本部講師第二弾みたいなことをいってはいけない。
　老婆は必死で愛念を振りまいているのに（笑）

1869：シャンソン：2016/12/21(水) 09:24:33
＞　いや、左翼であっても、可愛い女性であればハニートラップにかかっても、いいかな？(笑)

　通りすがりに女性に無視されるだけの管理人より味わい深い人生ですよね。
　夫に反発して書き込みを継続し、老いらくの恋に走っている未亡人がなにをいう！！

1870：日野：2016/12/21(水) 09:44:10


訊け様「そう、オレって実は、底なしのどスケベなのよ」


・・・・こいつよりかは、はるかにマシ。

1871：シャンソン：2016/12/21(水) 10:26:36
＞訊け様「そう、オレって実は、底なしのどスケベなのよ」

　聖典も精力も底をついたような本島で、
　キッケーは元気！ファンタスティック♪

1872：シャンソン：2016/12/21(水) 10:32:03

＞　自分を振ったオンナをスリーパーセル呼ばわり・・・・・・・・・・それは愛でも恋でも、ないんだぜ？

　　　もう、訊け師匠の落語って最高（笑）！

1873：シャンソン：2016/12/21(水) 10:53:39
3296 ：「訊」 ：2016/12/21(水) 10:41:21 ID:lTcFnvkc


あと、くれぐれも、自分のお母さんは泣かすな。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　大義名分のために誤射をしながら人を撃ちまくっても、
　自分のお母さんさえ泣かせなかったらいいそうです。

1874：シャンソン：2016/12/21(水) 12:04:23
＞　自分を振ったオンナをスリーパーセル呼ばわり・・・・・・・・・・それは愛でも恋でも、ないんだぜ？


　＞　でもいいこともあったんだ、それを思い出せオレ！！

　　訊けさまの年齢になると思い出せないことが多くなるみたいです。

1875：お岩さん：2016/12/21(水) 12:32:32
3296 ：「訊」 ：2016/12/21(水) 10:41:21 ID:lTcFnvkc


あと、くれぐれも、自分のお母さんは泣かすな。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
陸軍将校の孫も誤認逮捕されないように注意しなさいね。

1876：なるほど：2016/12/21(水) 12:35:24
「保守」を掲げて性犯罪をする人間。

まさしく「保守の仮面をかぶった左翼の工作員」と言って過言ではない。

1877：神の子様：2016/12/21(水) 14:20:12
>>1876

中学生と小学生ですからね

1878：神の子様：2016/12/23(金) 21:11:49

鷹揚に受け入れてみると懐が深そうに見える
　クリスマスにせよバレンタインデーにせよ、ケチのつけどころはいっぱいあります。だからといって、素直に罵倒の言葉を吐いたりアンチの立場を取ったりするのは危険。それは大人としていささか安易な姿勢だし、心が狭いチンケな人間に見えがちです。あえて鷹揚に受け入れて、強引に活用する姿勢を示すことで、心の広さや懐の深さを見せつけましょう。

【相談募集中！】ツイッターで石原壮一郎さんのアカウント（@otonaryoku ）に、簡単な相談内容を書いて呼びかけてください。

いしはら・そういちろう／フリーライター、コラムニスト。1963年三重県生まれ。月刊誌の編集者を経て、1993年に『大人養成講座』（扶桑社）でデビュー。以来、さまざまなメディアで活躍し、日本の大人シーンを牽引している。『大人力検定』（文春文庫PLUS）、『大人の当たり前メソッド』（成美文庫）など著書多数。近年は地元の名物である伊勢うどんを精力的に応援。2013年には「伊勢うどん大使」に就任し、世界初の伊勢うどん本『食べるパワースポット［伊勢うどん］全国制覇への道』（扶桑社）も上梓。最新刊は、定番の悩みにさまざまな賢人が答える画期的な一冊『日本人の人生相談』（ワニブックス）

1879：シャンソン：2016/12/23(金) 22:25:04

　　薬草魔女のお肌にも環境にもやさしい手作りコスメ
　http://ameblo.jp/rapislove/theme-10086061423.html

1880：シャンソン：2016/12/23(金) 22:28:44

　人気ブロガーちきりんの正体　兵庫県立西姫路
　https://matome.naver.jp/odai/2135299218208209401

1881：息子へ：2016/12/24(土) 11:15:54
>3296 ：「訊」 ：2016/12/21(水) 10:41:21 ID:lTcFnvkc


あと、くれぐれも、自分のお母さんは泣かすな。＜

　　 息子への遺言みたいですね。

1882：シャンソン：2016/12/24(土) 13:03:05

　　竹炭☆デトックス効果
　https://matome.naver.jp/odai/2136633031526514701

1883：年越し蕎麦：2016/12/24(土) 13:15:44
＞一部転載　　食べるタイミング

これに関しては、ルールは見つかりませんでした。
私の家のように、夕ごはんとして、そばを食べる家。
夕ごはんを食べて、夜食として食べる家庭。
どちらでもいいようです。
しかし、食べ始めるタイミングより大切なことがひとつ！
それは、そばを食べ終わるタイミングです。
年越しそばは、年をまたいで食べると縁起がよくありません。
そして、食べ残しはタブーです。
これらは、縁起説と関わりがありますが、
旧年の穢れを落として、新しい年を迎えないといけません。
そして、旧年の厄などをきっちり、断ち切るという意味で
年をまたいではダメなのです。
勘定そばの意味合いからも、借金や苦労などを断ち切らないといけないのです。
新年を迎える前に、そばを残さず、食べきる。
それが、年越しそばのルールと言えそうです。

1884：シャンソン：2016/12/24(土) 14:20:07

　　　神は愛なり
　https://www.youtube.com/watch?v=3B0t9m5CZW8

1885：シャンソン：2016/12/24(土) 14:30:30

　クリックで救える命がある
　　http://www.dff.jp/

1886：転載：2016/12/26(月) 23:38:41

　嫉妬で元カレから酸をかけられ、顔を失った女性が
　本当の愛を見つけるまで
　
　http://wotopi.jp/archives/2176

1887：トキ：2016/12/28(水) 10:19:45
うのはなさんへ
日野くんへ

　「日野くん専用板」を作りまししょうか？

　内容は、日野くんとうのはなさん以外は原則書き込めないという恐怖の板です。

よろしくご検討ください。

合掌　ありがとうございます

管理人

1888：日野：2016/12/28(水) 15:41:21
>>1887

「讃嘆若人（日野智貴）専用板」でお願いします。(笑)

1889：日野：2016/12/28(水) 15:50:06

訊け様によると、「オスプレイ配備！賛成！」と主張するのはお笑い集団のいうことだそうです。

下記の文章を見る限り、そういう意味に解釈できます。

＞訊けが新政未来の党みたいなお笑い集団、これと同じ主張をしてますか？・・・・・・・・するワケがない(笑)。結論は似ているのかもしれませんが、「オスプレイ配備！賛成！」な日野サン説と一緒にされるのは、死にたくなる位に恥ずかしいことです。＜

どうして結論は似ているのに、新政未来の党は「お笑い集団」で訊け様は「高偏差値」と認定されるのか、一体、どこが違うのかを訊け様の文章から見ると、どうも「オスプレイ配備」のの問題があるそうです。

いやいやいやいやいやいや、真剣に国防のことを考えている人間は、オスプレイに反対なんかしませんから。(笑)

1890：トンチンカン信徒：2016/12/28(水) 16:19:36
>>1887
トキさん

これて、『言論弾圧』の宣言ですね。

私のトキも、

『トンチンカン専門版』ソ連と同じ、様に、うらぎりましたね。

1891：トキ：2016/12/28(水) 17:07:12
>>1890

　何をおっしゃるうさぎさん。

　言論自由の掲示板で、特定の人物の排除を唱えるふざけた言動をしたのがあなたではなかったですか。
裏切るも何も、最初から出来ない約束などした覚えはありません。

1892：トキ：2016/12/28(水) 17:08:21
>>1888

　日野くんの意見は了解しました。この掲示板の主のうのはなさんのご意見を聞きたいです。

1893：トンチンカン信徒：2016/12/28(水) 18:26:43
>>1891

トキさん

全然、ふざけて、ませんよ。

毎回、言います。自分の言葉を観てください。

⊿

1891:トキ

16/12/28(水) 17:07:12
>>1890

　何をおっしゃるうさぎさん。

　言論自由の掲示板で、特定の人物の排除を唱えるふざけた言動をしたのがあなたではなかったですか。
裏切るも何も、最初から出来ない約束などした覚えはありません。

⊿

出来てないしょ。
嘘は止めましょ。トキ管理人様

1894：シャンソン：2016/12/29(木) 04:08:44
>>1892

・トンチンカン信徒さんは、トンチンカン信徒さん専用版や本版で、トキさんやシオンさんに関する投稿をするようにする。
・本島で教区版に書き込み資格がない人たちが部室を占領したり、他に掲示板や部屋がある人が占領版のように出てくるのはおかしい
・ここで日野氏専用版を作ってもいいが、それだとここがストックヤードのようになってしまう。
・日野君専用版でも、非会員投稿者独占場でも、本島のトーキング版、独占版など、空き室を利用することを検討する。
・うのはなさんは原則、本島に書き込み資格がない
・訊け管理人氏、志恩氏、るん吉氏は、別版に書き込み禁止。

　他の投稿者の投稿でも迷惑な揶揄や投稿は随時削除してもらいます。
上記のような状況なので、この別版に日野君専用版やほかの版を増設することは、現在の時点では見送りにします。

1895：シャンソン：2017/01/02(月) 15:44:33

　生長の家光と影より

9 ： 割り箸愛好家[sage] 投稿日：2009/03/21(土) 10:11:34 ID:hSI2hmzF [1/6回]
この宗教はすぐにキレる人や全然関係ないことを言い出す人、意味のない連投を
する人が多いね。やはりそれは「割り箸追放運動」への警鐘でしょうね。
自分達が鯨を獲りすぎて鯨が減ったから他の国にも捕鯨禁止を要求するＷＡＳＰの
訳のわからないバカ思想を有り難がる人たちへの警鐘でしょう。
「割り箸」これこそ吾らが日本人の誇るべき発明品で、無駄のない自然の恵みの
感謝の利用法であります。
10 ： 割り箸愛好家[sage] 投稿日：2009/03/21(土) 10:13:42 ID:hSI2hmzF [2/6回]
まず考えられるのは、やはり「清潔」であることでしょう。
箸を使えば、先に食物のカスがつく。人の唾液もつく。きちんと洗わないと
箸先に残るかも知れない。同じ人物が繰り返し使う自宅ならともかく、不特定多数
の客が使う外食の現場ではこれが問題。しかし割り箸の洗浄と消毒には多大な
コストがかかり、それに化学洗剤の環境負荷も指摘されています。事実、不十分な
ものが再び食卓に上がることもあり、街の食堂を介した肝炎なども伝えられたこと
があります。飲食店ではこの洗浄作業が大きな負担。自分の食べた分の箸だけ、
家族の分だけなら汚水のたれ流しもさして問題にならないかも知れない。しかし、
外食の店なら一日に数百膳から数千膳にもなり、それらを洗うには店員の労働を
何時間か費やすことになり、水も洗剤も大量に使用する。そのコストは馬鹿になら
ない。その点、割り箸は使い終わったものを捨てるだけである。ゴミの量が増える
という問題がありますが、手間や環境懸念の点では比べ物になりません。

1896：上記：2017/01/02(月) 15:53:44
>　生長の家光と影より

まちがいました。

1897：シャンソン：2017/01/02(月) 15:58:16

　　生長の家の大混迷を正すために
　http://blogs.yahoo.co.jp/indianphilosophy2005/35246209.html

1898：転載：2017/01/02(月) 16:05:27

　谷口雅春先生の天皇信仰の特質は、天皇は日本民族・日本国家の祭祀主・統治者であらせられるだけでなく、世界の統合の象徴・世界連邦の中心者として天皇を仰ぐところにある。

　谷口雅春先生は、日本国民の天皇崇拝の心＝天皇信仰が徹底し揺るぎないものとなつた時、天皇の実相（現御神（あきつみかみ）としての天皇の御本質）が顕現すると論じてをられる。これを谷口雅春先生は　『キリストの再臨』と表現された。

　日本天皇は、常に自分を無にして神と合一する行事である祭祀を行はれて、国家・国民の平和と幸福を祈られてゐる。神と合一された天皇は、天津神の地上における顕現即ち現御神であらせられる。

　世界人類が天皇の神聖なる大御心に帰一し、奉る時に世界永久平和が実現すると谷口雅春先生はお説きになつてゐるのである。

1899：転載：2017/01/02(月) 16:07:17
>>1898

上記転載元　http://blog.goo.ne.jp/zabuyamato/e/602a268eae58d328156705cb71a73c39

1900：トンチンカン信徒：2017/01/02(月) 17:02:03
>>1898
これて？
『ボツダム宣言受諾』

何の？関係があるの？
国際条約なの？
昭和天皇様が、約束したの？

確認質問します。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
1898:転載

17/01/02(月) 16:05:27

　谷口雅春先生の天皇信仰の特質は、天皇は日本民族・日本国家の祭祀主・統治者であらせられるだけでなく、世界の統合の象徴・世界連邦の中心者として天皇を仰ぐところにある。

　谷口雅春先生は、日本国民の天皇崇拝の心＝天皇信仰が徹底し揺るぎないものとなつた時、天皇の実相（現御神（あきつみかみ）としての天皇の御本質）が顕現すると論じてをられる。これを谷口雅春先生は　『キリストの再臨』と表現された。

　日本天皇は、常に自分を無にして神と合一する行事である祭祀を行はれて、国家・国民の平和と幸福を祈られてゐる。神と合一された天皇は、天津神の地上における顕現即ち現御神であらせられる。

　世界人類が天皇の神聖なる大御心に帰一し、奉る時に世界永久平和が実現すると谷口雅春先生はお説きになつてゐるのである。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

1901：曳馬野：2017/01/02(月) 18:48:08
『生長の家の本尊』（『神の真義とその理解』昭和五十四年三月一日・所収）「…吾々生長の家の団体では、心に宇宙大生命（みおやのかみ）を祭るのであります。…『幽之幽ナル神トシテ天之御中主神、幽ナル神トシテ天照皇大神（アマテラスオオミカミ）、現人神(アラヒトガミ)トシテ天皇ヲ礼拝ス』…即ち吾々は天皇様を宇宙大生命の全徳の御顕現としてそのまま現人神として拝し奉るのであります。」生長の家は天之御中主神・天照皇大御神そして現人神たる天皇を拝み奉る宗教である。まさに生長の家は「天皇信仰」を教義の根本として説くのである。そしてそれは、本来、建国以来の日本国民のあるべき姿なのである。

谷口雅春先生の天皇信仰の特質は、天皇は日本民族・日本国家の祭祀主・統治者であらせられるだけでなく、世界の統合の象徴・世界連邦の中心者として天皇を仰ぐところにある。谷口雅春先生は、日本国民の天皇崇拝の心＝天皇信仰が徹底し揺るぎないものとなつた時、天皇の実相（現御神（あきつみかみ）としての天皇の御本質）が顕現すると論じてをられる。



●即ち吾々は天皇様を宇宙大生命の全徳の御顕現としてそのまま現人神として拝し奉るのであります。
●世界の統合の象徴・世界連邦の中心者として天皇を仰ぐところにある。谷口雅春先生は、日本国民の天皇崇拝の心＝天皇信仰が徹底し揺るぎないものとなつた時、天皇の実相（現御神（あきつみかみ）としての天皇の御本質）が顕現すると論じてをられる。

>>日本国民の天皇崇拝の心＝天皇信仰が徹底し揺るぎないものとなつた時、天皇の実相（現御神（あきつみかみ）としての天皇の御本質）が顕現すると論じてをられる。


この四宮正貴氏の趣旨が生長の家の所謂本流派の考えでありましょうか？でありますと、「天皇信仰が徹底し揺るぎないものとなつた時」に「天皇の実相（現御神（あきつみかみ）としての天皇の御本質）が顕現する」のであるが、そうならない時には「天皇の実相（現御神（あきつみかみ）としての天皇の御本質）が顕現する」ことは無いということになります。早い話が今現在は世界中の人間の心にゆるぎない天皇信仰が有るのではないから、人間天皇の智慧は神の如くには働かないと云うことになります。

私にはとんでもないもに感じますが如何でしょうか？世界連邦の中心者として天皇を仰ぐ時を、未来に求めることは今渾てを神と観る生長の家とは程遠いものではないでしょうか？『今此処』に神の国を見て生きる、とは遥かな隔たりを感じます。

1902：曳馬野：2017/01/02(月) 21:49:35
向うで志恩さんに生長の家で南朝か北朝かどちらを正しい天皇家の歴史としているか？と聞きましたが返事がありません。のでこちらに続きを。

南北朝以来天皇家では、北朝を以って天皇の皇統として来たようです。南朝は生長の家で言えば自称本流のような立場でありました。楠木正成など南朝方の武士をたたえる言動が昭和50、60年ごろの青年会には有りました。薩長の志士を天皇の本来の権威者にした功労者と見做し、青年会もそのようなものになろうと云う様なことでした。

しかし明治天皇は北朝の流れの方でありましたので、南朝を助けた人々を歴史上の功労者とは認めていなかったのです。しかし現実には薩長の志士により明治維新が成り立ちましたので、彼らの云うことを無視することが出来ず、明治の途中に南朝を正規の天皇であるということにしました。南朝時代という言葉さえ定着したのです。

今なお長州の流れをくむ人間が、政治の世界で顔を利かせる所以でしょう。それ以来皇統譜においては、南朝方が正規の歴代天皇とされ、北朝方は単なる帝と云うことになっています。つまり明治維新の功を認めた結果、政治を支配する人間によって、天皇は単なる飾り物にされたのです。そのような天皇を担ごうというのが自称本流派でありましょうか。

天皇を神と云う生長の家ですが、天皇が自由に意見を述べられ、その言葉に国民が生きざまを考えるのでなければ、天皇の存在価値は半減しましょう。天皇の言葉を明治以来、至上の言葉とは捉えて来なかった。そんな中、日清戦争も日露戦争も、大東亜戦争も天皇の意志を聞く事なく、決定遂行されたのです。日露戦争で負けたことによりロシアは共産革命が成立し、大東亜戦争で蒋介石の中国が弱ったところで、毛沢東の共産革命は成立しました。

つまり日本の政治家が、天皇を形の上で崇めたかの態度を取りながら、制度の上では飾り物にし、三度の大戦をした結果が共産国家の成立を残したのです。自称本流派はどのような天皇の制度を目論んでいるのでしょうか？

1903：トンチンカン信徒：2017/01/02(月) 22:52:33
1902:曳馬野

17/01/02(月) 21:49:35
向うで志恩さんに生長の家で南朝か北朝かどちらを正しい天皇家の歴史としているか？と聞きましたが返事がありません。のでこちらに続きを。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
余計な、お世話ですが、遠距離会話、お止め成った方が、良い様に、思います。

会話の内容には、関係ありません。相手の方や、近隣の為です。

ヨロシク、お願いします
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

1904：シャンソン：2017/01/03(火) 10:40:24
17/01/02(月) 21:49:35
向うで志恩さんに生長の家で南朝か北朝かどちらを正しい天皇家の歴史としているか？と聞きましたが返事がありません。のでこちらに続きを。
〜〜〜〜

　またひまつぶしの老人がなにかうめいているんですね。自分から日野君日野君、訊け君きけくんと執拗に追い掛け回し、
そして自分に都合が悪くなると、聞こえていないふりをする。うそをつきごまかす。
意味不明なくだらない冗談や詩吟をうねりだす。トキさんも自分の母親についていってましたが
老人だから止まらない。

1905：シャンソン：2017/01/03(火) 10:42:39

　狼少年ならぬ久尾狐婆がひまつぶしに利用しているトキ掲示板。
　こういう掲示板は早く閉鎖になったほうが世の中のためかもしれません。

1906：トンチンカン信徒：2017/01/03(火) 11:30:51
シャンソンさんに、賛成！
トキ本島版は、今や、

介護老人ホーム
『和解と愛のトキの家』
です！

1907：神の子様：2017/01/03(火) 12:36:24
>>トキ本島版は、今や、介護老人ホーム


ここも。

1908：トンチンカン信徒：2017/01/03(火) 12:48:57
>>1907

1907:神の子様

17/01/03(火) 12:36:24
>>トキ本島版は、今や、介護老人ホーム


ここも。


〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

それは、違うね。

それに、ハンネ名乗らないは、何故？

1909：トンチンカン信徒：2017/01/03(火) 12:59:21
>>1900
1900:トンチンカン信徒

17/01/02(月) 17:02:03
>>1898
これて？
『ボツダム宣言受諾』

何の？関係があるの？
国際条約なの？
昭和天皇様が、約束したの？

確認質問します。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
1898:転載

17/01/02(月) 16:05:27

　谷口雅春先生の天皇信仰の特質は、天皇は日本民族・日本国家の祭祀主・統治者であらせられるだけでなく、世界の統合の象徴・世界連邦の中心者として天皇を仰ぐところにある。

　谷口雅春先生は、日本国民の天皇崇拝の心＝天皇信仰が徹底し揺るぎないものとなつた時、天皇の実相（現御神（あきつみかみ）としての天皇の御本質）が顕現すると論じてをられる。これを谷口雅春先生は　『キリストの再臨』と表現された。

　日本天皇は、常に自分を無にして神と合一する行事である祭祀を行はれて、国家・国民の平和と幸福を祈られてゐる。神と合一された天皇は、天津神の地上における顕現即ち現御神であらせられる。

　世界人類が天皇の神聖なる大御心に帰一し、奉る時に世界永久平和が実現すると谷口雅春先生はお説きになつてゐるのである。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

※これ？自分勝手な、解釈してるて、わかりました。

さっき、知人と、『聖光録』の"谷口清超先生"の"言葉"の中に、確り書いてありました。

学ぶ会とは、『雅春先生のみを信仰する会』と、
解釈できます。

いわゆる、
生長の家・異端派と呼んだ方よいのでは？

1910：神の子様：2017/01/03(火) 13:25:12
＞＞久尾狐婆がひまつぶしに利用しているトキ掲示板。


お前が言うな！

1911：トンチンカン信徒：2017/01/03(火) 13:30:20
>>1910

1910:神の子様

17/01/03(火) 13:25:12
＞＞久尾狐婆がひまつぶしに利用しているトキ掲示板。


お前が言うな！


〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
怒り、浸透の。
憑依霊の神の子(ハンネ名乗らない)

は、どちら様で。

青森のイタコ婆さん
に、聞いてください。

1912：シャンソン：2017/01/03(火) 16:26:03
1889： 日野 ：2016/12/28(水) 15:50:06

訊け様によると、「オスプレイ配備！賛成！」と主張するのはお笑い集団のいうことだそうです。

下記の文章を見る限り、そういう意味に解釈できます。

＞訊けが新政未来の党みたいなお笑い集団、これと同じ主張をしてますか？・・・・・・・・するワケがない(笑)。結論は似ているのかもしれませんが、「オスプレイ配備！賛成！」な日野サン説と一緒にされるのは、死にたくなる位に恥ずかしいことです。＜

1913：シャンソン：2017/01/03(火) 16:27:16
＞怒り、浸透の。
憑依霊の神の子(ハンネ名乗らない)

　憑依霊の情けないところは、いうことがワンパータンで意味がないところです。

1914：シャンソン：2017/01/03(火) 16:27:56
＞いうことがワンパータン　ワンパターン

1915：神の子様：2017/01/25(水) 22:14:37
4508： 通告 ：2015/07/14(火) 23:53:21
：「訊」 ：2014/11/25(火) 13:16:37 ID:???
＜要望＞

●　独占スレで何か書かれた者は、どこかにコピペして反論するのではなく、「泣き寝入りする」ものとする。

●　他スレにコピペすれば「そのスレがハイジャックされるから」である。

●　そして、言うまでもなく独占板は「指名された者以外書けない」。どんなにヒドイ事を書かれようとも、泣き寝入りすべし（笑）

4509： 通告 ：2015/07/15(水) 00:04:19
1545 ：復興G：2012/11/09(金) 13:27:40 ID:vWpLkCzM ：

「訊け」管理人殿

あなたは、横から口だししないでください。
あなたは、志恩様から、「あなたとは議論したくない」と言われていましたよね。
そのあなたが余計な口出しをするので、この板が荒れるのです。
やめてください。

志恩様には、私が直接お答えします

4510： 神の子様 ：2015/07/15(水) 00:07:02
：トキさんへ ：2014/12/24(水) 12:09:00 ID:FArQrHa6
　訊け管理人さんに仕切られている、ここの管理人の降板および
　この掲示板の閉鎖を要望します。

1916：神の子様：2017/01/25(水) 22:36:55

3991： 志恩 ：2015/03/19(木) 16:23:53
「アラシ山」っていう山の名の由来ー

むか〜し、むか〜し、あるところに、老若男女の　アラシが
おなじことばを　せみしぐれのように、

よなよな、ひるひる、あさあさ、とわず、
ひねもす、かわらばんに　書きまくっては、とめても　とめても
むらじゅうに　まわす　ものどもがいて、

あるひ、それらのアラシに、ぷっつんした　むらびとたちが　こぞって、
あつまり　アラシを　ひとまとめに　しばいて
その山に　捨ててたところから来ている？

3992： 「訊」 ◆e1Lhcvf42. ：2015/03/19(木) 17:10:32


　・・・・・まあしかし、ホント、よくしゃべる（笑）よくしゃべる、オンナだ（笑）加えて「バカ」だ（笑）。何を書いているのか、さっぱりワカンナイ点も素晴らしい（笑）４年もヤッてて、飽きないのもスゴイ（笑）。憎悪ってもんが快感になっちゃった、可哀相なオンナです。みなさん、そーーーーっとしておいてあげてクサイ。そしてもう、我々が場所ですが、移りましょう（笑）ココと本島はすべて「うのはなアイランド」（笑）もう、それでイイんじゃ？（笑）

　いやだって、バカなんですもの（笑）バカにしかデキナイ、そんな偉業ですよ。もうすぐ粘着５年目突入ですし（爆笑）

拜

追伸

　人生の時間は有限です。うのサンなんて相手してないで、街に出ましょうよ。

3993： 志恩 ：2015/03/19(木) 17:58:16
訊けさん（訊け様とお呼びしますと、老いらくの恋とか　しゃしゃりでるおばさんとか
いわれてしまいますので、・・・さん、に戻ります。）

訊けさん、
私は、ときおり、海の底に潜り、「深海魚」になりたいと　思いますが、

それだけでなく、
私も、訊けさんのように、時間を　たいせつに使いたいです。

このたび、おしゃれな　スプリングコートを新調しましたので、
それを着て、背筋を伸ばし、みかけは　しわがふえましたが、
気持ちだけは，貴婦人のように
YOKOHAMAの街を　さっそうと歩いたりもしようと思っております。

皆様の書き込みは、拝見しています。
水曜アンカーや、ザ・ボイスなども、つづけて視聴させて頂きます。

トキさんは，いつまでも，私のおっかけのお方です。
全員のお名前は，書きませんが、また、いつか….
さよならは、言いません。
皆様お一人お一人に感謝でいっぱいでいます。

3994： シャンソン ：2015/03/19(木) 18:57:06
志恩様、訊け管理人様、へ

　あのう、ここは運営方針版で、トキさんから私へ話したまじめな話をしている最中なので、
そういう話は、部室だとか、ほかの場所を使ってもらえませんか？
　それに、よくバカだとか、何を書いてるのかわからないといってますが、
だれも、あなたに話してないんですよ。
　だからわかる必要もないし、コメントも必要ないですよ。

1917：神の子様：2017/01/30(月) 11:46:04
3295 ：春：2015/04/20(月) 20:44:47 ID:ISxEK/vw
（前略）
その方に限らず、違う方が指導者になれば違うのかと考えますと、総裁は『総本山を聖地
と呼ばないで頂きたい』と言われたように、否定しています。

遠くない時期に、総本山自体が、存在し得ない事態になると思っていますし、最後に残る
のは宇治でしょうが、ここも以前に電話で問い合わせ甘露の法雨以外をあげるのなら、詐
欺じゃないか!!　と問い詰めましたけれど、裁判で負けたのは版権だけで、何をあげよう
とこっちの勝手さの言い草で逃げましたね。二三年前のお盆から、霊ハイの数もお手伝い
の信徒&職員の数も半減しているようでしたから、今後、廃ることはあっても、増えるこ
とは無いでしょう。

1918：神の子様：2017/01/30(月) 11:55:22
2552： 曳馬野 ：2015/01/17(土) 16:59:59 ID:???
>>2546

75歳のじっちゃんや　　うまさんのは、タブレットというものなんですか。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

やっぱり認知症治ってないな　75歳のじっちゃん≠馬　総裁≠馬　何度言っても言葉が理解できない人　これを認知症と云うの

こういう風に勝手に頭の中で想像する人を世間では気違いと云うのです　お解りかな　その気違いに洗脳されて同じような思考回路になったるん吉が
可哀そうで色々言ってるの

しおん婆は知らず知らずるん吉まで頭飛ばしたの　　トキ訊けは意識的だから×なの
🐰、🐇は環境依存と出て来るでしょう　MACとWINDOWSでは入っているIME言語認識機能が違うの

2553： 曳馬野 ：2015/01/17(土) 17:14:45 ID:???
>>2552はFirefoxで打ったもの、婆のでも二つウサギの絵が出てるだろ　でもOperaで見ると・にしか見えないし、IE系で見ると□にしか見えないのだよ

だから婆が絵文字を使うと、普通の人はIE系のブラウザだから□にしか表現されないの　婆が🐴とか🐎とか🏇とか打つと□・□・□と画面に出るの
だから75歳のじっちゃんさんは見るのにうざいと云ったの

大体私は自分で🐴とは言ったことないよ　あんたが言い出したんだ　ちいたー反省しろよ　認知症さん

1919：新ネーム：2017/01/30(月) 12:08:22
>>1916 トンチンカン信徒様へ

嘘吐き妄想久尾狐婆さんの新・ネームが誕生しました。
山あらし婆さんです。https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B1%B1%E3%81%82%E3%82%89%E3%81%97#/media/File:Oda_Yamaarashi.jpg

1920：トンチンカン信徒：2017/01/30(月) 12:22:40
>>1919
1919:新ネーム

17/01/30(月) 12:08:22
>>1916 トンチンカン信徒様へ

嘘吐き妄想久尾狐婆さんの新・ネームが誕生しました。
山あらし婆さんです。https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B1%B1%E3%81%82%E3%82%89%E3%81%97#/media/File:Oda_Yamaarashi.jpg

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

アラシの上
を行く、存在ですね。

本人に教えてあげないと

1921：神の子様：2017/01/30(月) 14:59:56
2403： 志恩 ：2015/01/11(日) 07:04:09 ID:.QY5jUA6
「まじめな板」より
2088 ：志恩：2015/01/11(日) 04:28:27

前は、初心者さん　×　さくらちゃん
　　　身分いやしきものさん　×　アンパンふむなフランスパンならいいぞさん

というような
互いに、言葉のキャッチボールが可能な　お二人コンビで　掲示板に　出ておられましたから
会話が　smoothに　続けられていたのですけれど、

最近は、単身でばかりで、出ていらしているので、
言葉のキャッチボールが、うまくいかない。

それで、行き当たりばったりのうそを言い、わざと、つっこみどころ満載にして、
語っておられるのかもと　思っています。

ですが、いざ、うそがばれて、他人に　つっこまれますと、あのようなアラシ行為をする。
「◯◯経由だから、身元が割れませんよ。」...と言いつつ……
アラシ行為をする。

しかし、そんなふうに、パソコンを操れる人や、アラシ行為をしそうな人、
身元が割れて，実に困る人は、教団には　そうは多くは　いません。

閲覧者のお方がご覧になったら、どなたでも、曵馬野さんがだれだか、察しがつく。

IP 、ID以外でも　書き込みや会話の内容自体を読めば、考え方がはっきりと現れてますから、
🐴さんが、誰であるか　判断が可能ですものね。

ですから、今後は、
以前のように、言葉のキャッチボールのできる相棒をお連れになって、
出ていらして、教団擁護の発言をされた方が、
もっともっと、あなたの主張が　通るでしょうし、

雅宣総裁や、真面目に書き込んでおられる方々のご迷惑にも　なりませんし、
実害も少ないし、そのほうが　いいのでは、と僭越ながら　思っております。
……………………………………………………….
2089 ：志恩：2015/01/11(日) 06:50:09

🐴さんは、成熟された　おとな　でありながら

トキ掲示板を閉鎖に追い込もうとされて
　やけのやんぱち　な　アラシ行為という所業を続けておられますが、

閲覧者の方々が　客観的にご覧になられた場合、
あなたが、そのような　おとなげない所業を、されればされるほど
閉鎖に追い込まれるのは

トキ掲示板ではなく
🐴さん、あなたご自身　の方ではないかな、というような緊迫感を　感じておられると
存じます。

アラシ行為とは、ご自身のみを　破滅に導く、畑のこやしにもならない　自暴自棄で
無為無策　な行為だと思います。

とにかく、最近のあなたは、何を，あせっておられるのかしら...
私から見ましても、ことのほか　冷静さに　欠けておられるようにお見受けしてしまうのです。

2404： 自称75歳ジジイ ：2015/01/11(日) 07:07:29 ID:???
るん吉つぁんへ

君がジジイと言ったからジジイになってあげただけで、じつはババアでした(笑)
何歳かは言ってあげないよーだ(笑)

2405： 志恩 ：2015/01/11(日) 07:40:14 ID:.QY5jUA6
ちんこのあるババアは、おかまだけですよ。きみ、もしかしたら　あの　初子デブラックスだったの？

2406： 志恩 ：2015/01/11(日) 07:51:14 ID:.QY5jUA6
デブラックスというよりも、初子キャディラック嬢と、名乗られてた　あの有名な　おかま　のお方？

1922：神の子様：2017/01/30(月) 15:06:12
2812： 志恩 ：2015/02/15(日) 21:43:50 ID:.QY5jUA6
独占板より

1252 ：神の子さん：2015/02/14(土) 12:43:24 ID:iam/dn.c

>>これ、沢山の閲覧者、みてるのだろつか？
まずいよ、
生長の家の信徒が書いてる、と
なるぞ。

⭕自分が、提案した。
⭕でも、思ってたより、ずーっと 、、
うのはなさん、あんた、コミュニケーション、幼稚園なみ。

管理人、うのはなさんに、ブログのやり方を教えてやらな。
ほ本音で書かせてもらう、 <<
____________________________
1252:神の子さんは、>>

>>自分が、提案した。でも、思ってたより、ずーっと 、、
うのはなさん、あんた、コミュニケーション、幼稚園なみ。<<

とおっしゃってるご文章を拝見して、この神の子さんは、曵馬野おじいちゃんじゃないかしらと、
志恩ばあちゃんは、思っています。

だって、あの時は、曵馬野おじいちゃんの、ご愛念もあり、お口添えもあり、うのはなさん専用板を、
トキさんが急遽、考えられて、新設されたからなんです。

独占板が出来たとき、
曵馬野おじいちゃんは、うのはなさんに、独占板の、今後の　使い方を、
うのはなさんに、なんと、語っておられたでしょうか。

記憶力のいい、うのはなさんですから、覚えておられると思います。
曵馬野おじいちゃんは、うのはなさんに、こう、おっしゃったのですよ。

「うのはなさんに　おねがいだけど、
今までのような、掲示版の使い方ではなく、たとえば、トーキングスティックボードの縹さんのような、
web誌友会板のa hopeさんのような、（閲覧者が読んで、お役に立つような、生長の家人らしい）
使い方を、今後は、うのはなさんにも、して欲しいと僕は、望む。」と。

最近は、曵馬野おじいちゃんは、しばらく、お見えになっておられませんでしたが、久しぶりに、出ていらして、
はてさて、うのはなさんは、自分が　望んだような使い方を、専用板で、しているであろうかと、覗いてみられたら、
あにはからんや、一人一人の掲示版の人間を、こきおろすことに、日夜励んでいるではないか！

自分がお願いした事は、放下（ほか）してしまって。 と驚かれたのでは….

それで、
>>自分が、提案した。
⭕でも、思ってたより、ずーっと 、、
うのはなさん、あんた、コミュニケーション、幼稚園なみ。

管理人、うのはなさんに、ブログのやり方を教えてやらな。
ほ本音で書かせてもらう、 <<と、ため息まじりに、コメントを寄せらたのではないかと，推察しています。

このように、毎日毎日、他人を不愉快にする生長の家人らしからぬ、言葉の連発を続けておられますと、
この掲示版を見た,生長の家の信徒さんたちは、嫌気がさして、がっかりされて
生長の家の　教団からも　本流からも、人は潮が引くように去って行くように思います。

ですから、うのはなさんは、曵馬野おじいちゃんの、温かな　忠告を真摯に、即、受け入れられて、
今後は曵馬野おじいちゃんが、お願いされたような専用板の使い方を，して下さるといいなと、

あなたが、志恩さんは，空気を読まないという　志恩おばあちゃんは、空気を読まず、申し上げます。

1923：シャンソン：2017/01/30(月) 15:08:12
>>1922

上記の志恩さんの推測は間違っていると思います。
曳馬野さんと上記「神の子」さんは別人物だと、その当初から思っていました。
曳馬野さんも、ちがうと書いています。

1924：トンチンカン信徒：2017/01/30(月) 16:54:32
確かに、

その通り。

クレマチス様の行動
トンチンカンの行動
志恩様の行動

共通項が、あるのです。

1925：シャンソン：2017/02/01(水) 12:25:19
クレマチス様の行動
トンチンカンの行動
志恩様の行動

共通項が、あるのです。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　トキ掲示板光明掲示板とともに、卒業するといい、また出てくる。
トキ掲示板では、最近ここに書き込む人が少なくなったから、といい、
光明掲示板では、トキ掲示板のコピペはしないでくださいといわれ、
低次元な論争になる。

　あなたは、傍流で書き込むのではなかったかといい、ひんぱんに傍流へ行くように指示する。
そして傍流は見ない、とか、反論できないからといって本版や新掲示板を使う。
そこでもトキ様コピペを繰り返す。

　見ないはずの掲示板を見てはウドウド言い続ける・

1926：シャンソン：2017/02/02(木) 10:26:28
>>これ、沢山の閲覧者、みてるのだろつか？
まずいよ、
生長の家の信徒が書いてる、と
なるぞ。

　どこがどうまずいのかわかりません。
　少なくとも、あなたは見ない方がいいし書き込まない方がいいですよ。
　それにここは「生長の家」の名称はずしてるし。
　ハンドルネームさえ創作できない人が生長の家のことを憂慮しなくていいです。

1927：トキ掲示板を語る：2017/02/06(月) 17:35:33
178 ：曳馬野 ：2017/02/06(月) 16:36:37
岡正章先生は、雅宣総裁に対して公開質問状を出したことで、「地方講師」という役職を剥奪されてしました。今後も、組織の人間として、雅宣総裁に対しても、発言して行きたいからだと。それは、　≪昔、ご自分が、絶対のイエスマンだったことへの贖罪のためもあると。≫

榎本一子先生が、　≪本物のお方で≫、　大変素晴らしい先生だということは、あちこちから聞こえてきておりますし、・・・本流派だとか、何派だとかは、全然、関心がなく、　≪教団の本部講師として、超越されて生きていらっしゃるお方だ≫　と伺っております。


　≪本物のお方で≫、≪教団の本部講師として、超越されて生きていらっしゃるお方だ≫・・・　そのように生きる道があるのに
　≪昔、ご自分が、絶対のイエスマンだったことへの贖罪のためもあると。≫・・・彼は本物の信仰者でないのに本部講師として能書きを言っていたという発言。

この二つの発言が大層な矛盾を持つことに気がつかないのでしょうか？かたや本物の信仰者と認め、相対する行動をする人をも己の信念を貫く素晴らしい信仰者であるという。



観念で信じ込んでいる人と、自分を神と入れ替えが完了している人の違いでしょうか。信じて氷になった心の人と、永遠の命の水のままでいる人の違いなのか。

1928：人妻：2017/02/10(金) 12:06:21
熟女
http://128348.peta2.jp/?guid=on
人妻
http://127971.peta2.jp/?guid=on
癒しの熟女
http://127375.peta2.jp/?guid=on

人妻
http://s001.10.tool.ms/
地域別
http://s001.10.tool.ms/1/
逆
http://s001.10.tool.ms/2/

1929：転載：2017/02/13(月) 15:19:31

202： トンチンカン信徒 ：2017/02/08(水) 18:22:49
ニッセイレディー式伝導(勧誘＝押し売り)告白です。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 4322:志恩

17/02/08(水) 17:44:03 ID:6hRUvSRg
日野掲示板でも、トンチンカン信徒さんが、
次のように、志恩を、こき下ろしています。

楠本加美野先生の祝福行は、、一軒一軒訪問されて、本をお渡ししなくとも、
（玄関内に入らなくとも家の前ででも）その訪問先の家の方の、御先祖と御家族と御本人様の、幸せを、お祈りする、愛行であり、
祝福行でありますから、それは、素晴らしい代表的な愛行の１つでありますけれど、

別に、戸別訪問のやり方は、決まった形でなくとも、それぞれで良いのではないでしょうか。

もう50年も昔のことですが、少女時代の私が、当時、目指していましたのは、その頃、
私の在住していた東京の、ある地区には、１つも、青年会支部会がなかったので、
早急に、新しい青年会支部会を、創設したいと思ったことが目的の、戸別訪問だったのでした。

目標が、はっきりと、決まっていたんです。その目標は、青年会支部会の　開設でした。

しかも、私は、当時、原宿本部の本部職員でしたから、戸別訪問をする時間は、週休1日の木曜日以外は、本部に出勤していましたから、
夕方から夜にかけての短時間しか、戸別訪問をする時間がなかった時代のことを、話させていただいたのです。

ですから、短時間勝負だったのです。東京は、家屋でもアパートでも、非常に密集している人口密度が高い地区なので、
一軒一軒、しらみつぶしに、戸別訪問している暇はなかったのです。。

その頃は、創価学会が、猛烈な勢いで、折伏していた時代でして、やたらと創価学会の信者のお宅が、多い時代でしたから、
できるなら、生長の家を天敵にしていた創価学会の信者の家は、戸別訪問して相手と話しても、時間の無駄になりますから、
パスして、行きたかったわけです。

ですから、効率の良い方法を考えなければ、青年会員は、あのようには、集められなかったわけでした。

うちの地区の青年会支部会は、発会したその後は、東京1の青年会と言われていたほど、活気のある
青年会を運営していたのです。それは前にも書きましたが、
当時、大学生だった F青年が、青年会委員長になってくれましたが、
とても、良い人柄の、気高い精神の持ち主の逸材の人物だったから、委員長のおかげで、
いい青年会が運営できたのでした。青年会支部会は、２つ、創設しました。毎月、30名近い参加者がありました。

____________________________________________
30： トンチンカン信徒 ：2017/02/07(火) 17:17:27
伝導練成会なるもを、

宇治道場、飛田給道場で、された事が、ある方おられると、思います。

”楠本先生式のやり方 "を手本とする為、"型"が決まっておりました。

訪問先を、一軒、一軒、
"招神歌"を唱え、

"大調和の神示"を唱え

”一軒、一軒の、訪問先を、例え、本をお渡しでき無くも、その訪問先の家の方の、御先祖と御家族と御本人様の、幸せを、お祈りする、愛行です。"

とこが？

やはり、シオン教会シスターダーク・志恩・クレマチス様は、流石に、
異端派思考です。
『愛行＝セールス』でした。

異端派が、志恩様に代表されるような、セールス・愛行が、根本にある事を、理解しましょ。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
629:志恩

11/11/17(木) 20:36:53 ID:psrFh/ZU

〜確率の高い勧誘方法〜
私が、本部時代に、青年会を新設したときの、効率のいい、誌友拡大、青年会員や白鳩会員を、無理なく増やした方法ですが、

今は、個人保護法がキツくなってるので，可能かどうかわかりませんが、
あのときは、私が戸別訪問しようとした地区の、かって、神誌（普及誌）をとったことのある人を、まず普及教会に行きまして、
徹底的に下調べしたのです。
自分でとった人、他人からプレゼントで送ってもらってる人、そして、過去にとった経験のある人も調べることができたのです。あのときは。

つまり、一度は、生長の家が、どういうことを説いているか、読んで知っているということですね。
これが、ポイントでした。これは、私が自分で考えたんですけれどね。

それで、行くまえに地図に印しをつけまして、アポなしで、突撃戸別訪問しまくったのです。
当時は、電話もあまり普及してなかったので、、

訪問先の人は。生長の家を知ってるから、話がはやくて。すごく効率よく、青年会に勧誘できたわけです。
行き当たりばったりでは、別の宗教されてる場合が、多いと思いましてね。

本部の帰りがけに、戸別訪問していました。

今は，セキュリティの問題がありますから、それが、できないかもしれませんが、、

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
楠本先生の、『伝導物語』や『信仰の活人剣』に、こんな、”ニッセイのオバチャン”的な、愛行は、無かったです。

合掌礼拝

1930：シャンソン：2017/02/13(月) 15:55:28
>>1928

上記削除をお願いします。

1931：神の子様：2017/02/13(月) 16:20:08
4349： 「訊」 ：2014/06/03(火) 12:07:43 ID:???

>>捏造婆こと大志恩将軍

＞＞＞私は、前に言いましたように、掲示板での書き込みの、そのときの現場を目撃しましたので、私の心の中では、
そのように思っております。＜＜＜


　「事実無根」と表明しておきます。


拜

>>トキ理事長


　・・・・あのお、もう、メンドクサイんで「以下の質問ダケ」お答え願えませんか？

　いや、「ＩＰ」ですが、「訊けと解説者は一致しているか否か」です。もう、サクッとお願いします。

　（当事者からの要請なのですからＩＰ情報・・・・「一致しているか否か」くらいは書いてもよろしいのでは？もう、ぜひ、お願いします。）

4350： 「訊」 ：2014/06/03(火) 12:10:17 ID:???


　捏造オバサンの書き込みですが、笑えるレベルではナイですね。

　もう少し、オモシロイ捏造をお願いします・・・・・いやなにせ、「目撃した」ですからね・・・・・・・「ウソつけ」（笑）これが、答えです。

　そんな事実あらば、もう、私・・・・・・・切腹して果てましょう。

拜

1932：神の子様：2017/02/13(月) 17:20:30
9024： 志恩 ：2014/12/18(木) 15:42:18 ID:.QY5jUA6
再掲9013 ：志恩：2014/12/18(木) 15:20:34 ID:.QY5jUA6
>>9007:

🐴さんー
　>>志恩さん　よく読んでね

教団内で飯のために隠れ本流派でいることはいいんです　そんな人達は信仰が未熟と云うだけですからね　　
ただ飛び出せないだけですから　トキ＆訊けはそういう人間ではない
本流派には 与しないとはっきり言っている　ここでもめればもめるほど　総裁はだめだ　の声が上がる。　それが目的。
　さすれば本流派は　外野席　総裁を追い出せれば　自分たちが主導権
一番卑怯な立場の人間　本流はいくら一生懸命でも外野席の観衆　。

まあなるべく長生きして　嘘つき訊け＆トキの目論見がどうなるか見届けてやってくださいませ<<
………………………………………………………………………………

1933：神の子様：2017/02/13(月) 17:28:20
9836： 志恩 ：2014/12/31(水) 07:36:57 ID:.QY5jUA6
訊けさん
訊けさんのこころねは、とてもあったかくて　いい人だと　私はいまでも思っていますけれど，
まだまだ、おんなごごろは　読めていないような気がしています。

トキさんや，訊けさんのことが、ほんとうに憎くて、だいきらいだったならば、
彼女は、ここまで熱心に　ここへ　来てるかな〜と思っています。

だって、トキさんのこと１つとりましても、

うのはなさんがトキさんに
　「今度ドイツへ行ったら、私（うのはなさん）への　おわびのしるしに
ベルギーチョコレートを　買って来て下さい」と　頼んだとき、

トキさんが　うのはなさんに答えて、
「私はドイツへは行かないけれど，今度、原宿に行った時、おみやげに　うのはなさんに
ベルギーチョコレートを買って来ますから、それで赦して下さい、」と言われたら
うのはなさんは、とてもうれしそうにしてました。

そして、時々、うのはなさんは、ベルギーチョコレートのことを話題にしています。

トキさん、トキさん、訊けさん、訊けさんって、
１ヵ月間に約20万字も書いて、
すごい苦情の連続だけれど、相変わらず，アラシも時折していているけれど、
その努力も虚しく、未だに　あなたと、ウマくいかなくて

かわいそうな、かわいそうな、かわいそうな　かわいい彼女であるけれど、
ここの掲示板を潰れたら、来る掲示板がなくなるから、ほんとうに掲示板が潰れたら困るし、

トキさんは？と、考えると、
管理人のトキさんは、カッとなって，掲示板を潰すような人ではなく、
和解のお考えも　まだ捨ててはおらず、
根底には、本来の教えに回帰したいという大義をお持ちの
　大物に　ちがいないという事も、
内心では、読んでいるので，その点は、いくらやってもだいじょうぶということで、
私のようには案じては居ないのだと思います。

閲覧者の皆様も　同じ事を考えておられると存じますが、
来年も、訊けさんと　うのはなさんは、ウマく　いかないと思います。

もしかしたら、これは、おふたりの現世に与えられている逃れようのない課題の１つなのかもね。

9837： 志恩 ：2014/12/31(水) 09:04:01 ID:.QY5jUA6
うのはなさんへ

>>なぜ、うの話題に集中するのでしょうか。<<

分からないの？
「うのはな」という名のごとく、あなたがここの掲示板の「花」だからなんでしょうよ。

1934：シャンソン：2017/02/13(月) 17:37:15
トキさん、トキさん、訊けさん、訊けさんって、
１ヵ月間に約20万字も書いて、
すごい苦情の連続だけれど、相変わらず，アラシも時折していているけれど、
その努力も虚しく、未だに　あなたと、ウマくいかなくて
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
わたしはこの掲示板がつぶれたら困ると思っていません。
執着してるのは、暇老人のトキ派の人だけだと思います。

　それに、あなたは、訊け氏からも私からも嫌われてるし、
この傍流では書き込み禁止処置をしてもらっています。
うの話題があったから、きけくんとでも他の投稿者とでも
掲示板でひまつぶしできたのです。
少しは私に感謝しなさいね。





かわいそうな、かわいそうな、かわいそうな　かわいい彼女であるけれど、
ここの掲示板を潰れたら、来る掲示板がなくなるから、ほんとうに掲示板が潰れたら困るし、

1935：神の子様：2017/02/13(月) 18:14:49
オオキナ樹の下で遊んでいるだけの「トキ」さん！&ampnbsp;(6539)
日時：2015年03月17日 (火) 09時55分
名前：薔薇の花



「トキ」さんという人は、結局のところ「マサノブ教」と言う大きな樹の下であれやこれやと遊んでいる議論好きな人だって云う事ですね。

議論を賑やかにする為に、鳥軍団と動物軍団の間を行き来しているコウモリがピッタリお似合いですね。雅春先生の『御教え』を何としてでも護り、後世に伝え残さねばという真剣な気持は微塵も感じられないですよね！　

信念ある人財が誰も居なくなった「マサノブ教」の講師センセイは、皆、トキさんのような講師さんたちですね。まさに、「先生病」の蔓延、マサノブ幼稚園での「先生ごっこ」で、時々、マサノブ園長先生も「神の子さん」という名前でお遊び掲示板に参加されていますよ！ってところかな？？？

1936：トンチンカン信徒：2017/02/13(月) 22:52:53
自称＝生長の家信者

自称＝元・原宿職員(本部講師あるいは、売店の叔母さん)

現在＝生長の家信徒の義兄さんが、信徒で無い、
志恩さんの『聖使命会費』を、『納めてあげて、功徳を積まれる』のが、
本当の実態です。

当のご本人は、可なり昔に『原宿本部も退職(退職金も貰い得)』されて、
雅宣総裁先生の事が、個人的に、嫌いなタメに、『聖使命』を『納める』ことも辞め、『教団行事、施設へ行かない』と公言、実行されて、います。

その代わり、生長の家・分派(異端派)の、講習会・本等を、購入、参加されてるも、『してない』と『嘘』を言う始末。

彼女は現在検証分析の結果、雅春先生の本等が好きな、『雅春マニア(雅春趣味)』の方と、成っており、

正式に生長の家信徒とは呼べないと、言うことが、分かったきました。

それが、悔しいくて、
掲示版、叫んでる様です。
ご覧くたさい。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝(平気で、人のプライバシーを、バラスのは、果たして、元原宿講師のやることですかね？輝子先生に教わったんですか？志恩元講師？伝導方法？勧誘伝導なんて、楠本先生、雅春先生に教わったんですか？)

2419:志恩

17/02/13(月) 19:15:52 ID:6hRUvSRg
「日野智貴　画像」で検索すれば、
日野君本人が、ネットに堂々と公開している画像がたくさん載っていますので、
その画像を掲示板で公開しても　違反にはならないと思います。


[画像は、コンポライアンに、違反する可能性があるので、のせません]
※志恩さんは、載せてましたね、やはり、生長の家でないようです。

〜信仰の活人剣に逸脱した志恩さんの、勧誘伝統の実態。

志恩ー
楠本加美野先生の祝福行は、、一軒一軒訪問されて、本をお渡ししなくとも、
（玄関内に入らなくとも家の前ででも）その訪問先の家の方の、御先祖と御家族と御本人様の、幸せを、お祈りする、愛行であり、
祝福行でありますから、それは、素晴らしい代表的な愛行の１つでありますけれど、
別に、戸別訪問のやり方は、決まった形でなくとも、それぞれで良いのではないでしょうか。

もう50年も昔のことですが、少女時代の私が、当時、目指していましたのは、その頃、
私の在住していた東京の、ある地区には、１つも、青年会支部会がなかったので、
早急に、新しい青年会支部会を、創設したいと思ったことが目的の、戸別訪問だったのでした。

目標が、はっきりと、決まっていたんです。その目標は、青年会支部会の　開設でした。

しかも、私は、当時、原宿本部の本部職員でしたから、戸別訪問をする時間は、週休1日の木曜日以外は、本部に出勤していましたから、
夕方から夜にかけての短時間しか、戸別訪問をする時間がなかった時代のことを、話させていただいたのです。

ですから、短時間勝負だったのです。東京は、家屋でもアパートでも、非常に密集している人口密度が高い地区なので、
一軒一軒、しらみつぶしに、戸別訪問している暇はなかったのです。。

その頃は、創価学会が、猛烈な勢いで、折伏していた時代でして、やたらと創価学会の信者のお宅が、多い時代でしたから、
できるなら、生長の家を天敵にしていた創価学会の信者の家は、戸別訪問して相手と話しても、時間の無駄になりますから、
パスして、行きたかったわけです。

ですから、効率の良い方法を考えなければ、青年会員は、あのようには、集められなかったわけでした。

うちの地区の青年会支部会は、発会したその後は、東京1の青年会と言われていたほど、活気のある
和気藹々とした　いい雰囲気の　青年会を運営していたのです。

それは、前にも書きましたが、当時、大学生だった F青年が、青年会委員長になってくれましたが、
とても、良い人柄の、純粋で気高い精神の持ち主の　逸材の人物だったから、その委員長のおかげで、
いい青年会が運営できたのでした。青年会支部会は、２つ、創設しました。毎月、30名近い参加者がありました。

（そのF青年にも、私にも　孫がいるほどの年代になりましたが、彼は、他県在住ですが、今でも賀状交換しています。）


※これは、裏ばなし、きちんと、とりました。志恩様貴女は、やはり、教えに背き雅春先生を欺きました。

〜確り、神の言葉聞いて
反省しましょ。〜

〜神 真理を告げ給う〜

※抜粋

『しかし”本当の教祖”というべき”真理の啓示者”は”実相世界”にある”神”のみなのである。イエス・キリストも『師というべき者は、唯ひとり天の父のみである』といっているし谷口雅春も、”自分は教祖ではない。實相世界に生長の家の本部はある”といっているのである。』


合掌礼拝

1937：トンチンカン信徒：2017/02/14(火) 01:28:24
シャンソン様
老婆を久々に
浄心してやりました。

また、顕れるでしょ
現在の老婆の弱点

雅春総裁時代
セールス伝導してた実態です。

老婆は完全に、教えも、公人の状態で、セールーレディーの違反伝導をしていた事を、悪びれも、せず、公言してる
、この、状態の異常性を確認してください。

1938：トンチンカン信徒：2017/02/14(火) 01:51:30
初代総裁の眼盗み
違反伝導＝勧誘伝導[セールス伝導]してた、
元・原宿職員様＝志恩さんこと別名＝トンチンカン
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
629:志恩

11/11/17(木) 20:36:53 ID:psrFh/ZU

〜確率の高い勧誘方法〜

私が、本部時代に、青年会を新設したときの、効率のいい、誌友拡大、青年会員や白鳩会員を、無理なく増やした方法ですが、

今は、個人保護法がキツくなってるので，可能かどうかわかりませんが、
あのときは、私が戸別訪問しようとした地区の、かって、神誌（普及誌）をとったことのある人を、まず普及教会に行きまして、
徹底的に下調べしたのです。
自分でとった人、他人からプレゼントで送ってもらってる人、そして、過去にとった経験のある人も調べることができたのです。あのときは。

つまり、一度は、生長の家が、どういうことを説いているか、読んで知っているということですね。
これが、ポイントでした。これは、私が自分で考えたんですけれどね。

それで、行くまえに地図に印しをつけまして、アポなしで、突撃戸別訪問しまくったのです。
当時は、電話もあまり普及してなかったので、、

訪問先の人は。生長の家を知ってるから、話がはやくて。すごく効率よく、青年会に勧誘できたわけです。
行き当たりばったりでは、別の宗教されてる場合が、多いと思いましてね。

本部の帰りがけに、戸別訪問していました。

今は，セキュリティの問題がありますから、それが、できないかもしれませんが、、

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝(言い訳、反省も悪気なし)
2433:志恩

17/02/14(火) 00:58:14 ID:6hRUvSRg
別に、初代総裁の目を盗んで、やってたことでは、ありません。
悪いことしたわけじゃないですから。

心を込めて神想観してましたら、良いアイディアが、ふと浮かんだので、
神様が教えてくださったのだと思いまして、迷わず
即、実践した結果、早い期間で、結成できましたので、
あのいい方法は、ほんとうに神様が教えてくださったのだと、あの時、思いました。
(他人に対しての嫌がらせだけは、天下一品です。)＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

日野さまを
総裁を批判出来ない

自分の経歴、過去

雅春違反をした
志恩さん

1939：偽証男の挨拶文：2017/02/14(火) 13:54:09
トキさん、トキさん、訊けさん、訊けさんって、
１ヵ月間に約20万字も書いて、
すごい苦情の連続だけれど、相変わらず，アラシも時折していているけれど、
その努力も虚しく、未だに　あなたと、ウマくいかなくて
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^
こういうことが、読解力がない、理解がない、誤読曲解がって
迷惑がられるところなんです。詳しい説明は省略しますが。
あほと理解を深め合うより、自殺した人の霊を慰霊したいので。

1940：偽証男の挨拶文：2017/02/14(火) 13:58:43
＞
「トキ」さんという人は、結局のところ「マサノブ教」と言う大きな樹の下であれやこれやと遊んでいる議論好きな人だって云う事ですね。

議論を賑やかにする為に、鳥軍団と動物軍団の間を行き来しているコウモリがピッタリお似合いですね。雅春先生の『御教え』を何としてでも護り、後世に伝え残さねばという真剣な気持は微塵も感じられないですよね！　＜


　それは、品性卑しき元本部職員にも通じるところです。
　最も、この迷惑老婆は、自分の井戸端会議を生長の家のために書いてるという厚かましさがあって、
　そこは一般職員さんとはちがう処ですが。

1941：偽証男の挨拶文：2017/02/14(火) 14:03:53
>ご自分たちの意にそぐわない人を排除するためには、一般信徒までも巻き添えにする…教
団のやっていることは、宗教団体とは思えません。

これは久尾狐やトキ＆訊けがこの掲示板を通してやっていることです。
　宗教団体というより、人間はそれだけ利己的だっていうことでしょうね。

1942：シャンソン：2017/02/14(火) 16:56:50
老婆は完全に、教えも、公人の状態で、セールーレディーの違反伝導をしていた事を、悪びれも、せず、公言してる
、この、状態の異常性を確認してください。＜

　住所特定されてるから公人みたいなものですね。
　しかし本島でトンチンカン信徒さんに静脈注射をうってやりたいと
　云ってるのにはびっくりしました。
　トキ管理人にペナルティがつくことでしょう。
　自分の夫殺しを自白した容疑者のようです。

1943：トンチンカン信徒：2017/02/14(火) 17:21:37
トキ本島版は、
セールス伝導が、発覚いらい。

炎上、パニックてます。
こんな、ガキコメしか出来ない状況です。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
2453:総裁は素晴らしい！

17/02/14(火) 16:28:23 ID:5H5X/td.
>>2452
その通り！
そして皆でお手てつないで、○○科病院へ！


2452:雅宣万砕

17/02/14(火) 08:26:08 ID:T8S9eQH2


雅宣違反をすることなかれ。

雅宣の言うことは、間違いはない。

雅宣を信じて、信じて、信じまくれ。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

背信行為が、バレた、明を隠すのに、必死です。

1944：トンチンカン信徒：2017/02/14(火) 18:06:56
>>1942
クレマチス様
ダークの本性
出しまくりでね

雅春先生、輝子先生
に、猫撫で声だして

夜は、仲間と背信行為
を繰り返した、青春の原宿職員時代！

学ぶ会の講師や、本流掲示版の応援してる人の中にも、仲間いるとしたら、大変な事件ですね！

雅春総裁を騙したわけですからね！

嘘つき集団が
学ぶ会に沢山なりますね。
衝撃の事実です！

1945：トンチンカン信徒：2017/02/14(火) 21:42:19
只今！
炎上中！
消防隊出動願います！

雅春違反発覚に、異常事態です！

老婆とその仲間達
ディズニー映画でなっても、世界の子供達が、観たくない映画にされちゃうね。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
2455:上野人雅宣違反

17/02/14(火) 20:15:55 ID:CY9LkStE


7590 ：雅宣一直線 ：2017/02/14(火) 16:06:56 ID:g1ZhrIzA

今でも、以前に講習会に参加したことのある方や、

以前に普及誌を購読していた方を調べて、

最寄りで誌友会を開催している方が、突然訪問してくることが

あります。

目的外に使って、‘健康食品’や‘高価な壺’を売り込んで来るのは違法ですが、

今でも、効率のよい効果的な会員発掘の伝道の仕方であります。


＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
7590:雅宣一直線

17/02/14(火) 16:06:56 ID:g1ZhrIzA


今でも、以前に講習会に参加したことのある方や、

以前に普及誌を購読していた方を調べて、

最寄りで誌友会を開催している方が、突然訪問してくることが

あります。

目的外に使って、‘健康食品’や‘高価な壺’を売り込んで来るのは違法ですが、

今でも、効率のよい効果的な会員発掘の伝道の仕方であります。



＝＝＝＝＝＝＝＝＝
上野はね？

自分で、コメントしたんだよ？

他人せいにしょうなんて
ダークな仲間ですね

1946：シャンソン：2017/02/14(火) 23:00:10
老婆とその仲間達
ディズニー映画でなっても、世界の子供達が、観たくない映画にされちゃうね。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^
悪魔の手先役の孫娘と住む、老婆のオール電化館ってかんじで
　B級お笑い映画にはなるかもしれません。

1947：シャンソン：2017/02/14(火) 23:01:05
＞１９４６

　こんなものを見たいからといって、
　老婆の館に殺到しないようにしましょう。

1948：シャンソン：2017/02/14(火) 23:11:21
＞「生長の家で散々救われていながら、退会なんてして罰当たりな！」

　ほんとだ。一度世話になった教団や職員の人の批判をするもんじゃないって
教えられてきた私を、無教団派を男に使われ、元本部職員のしゃしゃりんにやいやいいわれながら
偽証するしか能がない男もいるのである。

　神は罰を与えないが、人は彼に罰を与える。

1949：シャンソン：2017/02/14(火) 23:47:00

　致死性不整脈の疑い　急死した松野さんに追悼コメント
　http://www.msn.com/ja-jp/news/other/%E3%82%A8%E3%83%93%E4%B8%AD%E3%83%A1%E3%83%B3%E3%83%90%E3%83%BC%E5%85%A8%E5%93%A1%E3%81%8C%E6%80%A5%E6%AD%BB%E3%81%97%E3%81%9F%E6%9D%BE%E9%87%8E%E3%81%95%E3%82%93%E3%81%B8%E8%BF%BD%E6%82%BC%E3%82%B3%E3%83%A1%E3%83%B3%E3%83%88%E3%80%8C%E3%81%BE%E3%81%A0%E4%BC%9D%E3%81%88%E3%81%9F%E3%81%84%E6%80%9D%E3%81%84%E3%81%AF%E5%B1%B1%E3%81%BB%E3%81%A9%E3%81%82%E3%82%8B%E3%80%8D/ar-AAmV7Zp#image=1?OCID=ansmsnnews11

1950：トンチンカン信徒：2017/02/14(火) 23:50:25
>>1948
新トキ掲示版で、

a hoPPeさんの、コメントが、面白いですね。

彼女は、老婆は、違うまた、別タイプの
『雅春先生マニア信徒』と思う。

伝導などの、練成会等をほとんど、指導を受けた事が無い、言葉は悪いが『空信徒』近い方である。
言われて内容を
点検するば、良くわかる。

1951：転載：2017/02/14(火) 23:54:59
2455 ：上野人雅宣違反 ：2017/02/14(火) 20:15:55 ID:CY9LkStE


7590 ：雅宣一直線 ：2017/02/14(火) 16:06:56 ID:g1ZhrIzA

今でも、以前に講習会に参加したことのある方や、

以前に普及誌を購読していた方を調べて、

最寄りで誌友会を開催している方が、突然訪問してくることが

あります。

目的外に使って、‘健康食品’や‘高価な壺’を売り込んで来るのは違法ですが、

今でも、効率のよい効果的な会員発掘の伝道の仕方であります。

1952：転載：2017/02/14(火) 23:59:09

　素人介護ではた迷惑な「自分の話」に必死の老婆が
　遂に違反行為に出たようです。静脈注射だって（笑）

＞静注とは静脈注射の略称であり、点滴も静注も大きな意味で言えば点滴です。
点滴と静注の違いは、保険点数の算定点数の違いであって、大人であれば１日に５００ml以上が点滴、５００ml以下を静注と呼びます。

シリンジポンプは通常、自己注に使われるもので、点滴や静注などの手技とは違って加算項目に当たると思われます。全麻で使用するのかどうかまで分かりませんが、全麻で使用すれば材料料として算定されるのか、加算点数として算定されるのかはよく分かりません。

また、薬剤の種類によってノルアド静注と呼ぶことは無いと思います。

要約すれば、点滴も静注も薬剤の注入量による保険点数の違いであって、見た目は一般的には点滴ということです。

1953：トンチンカン信徒：2017/02/15(水) 00:27:55
これ？
老婆の
雅春違反したの
大事件化
してますね。
大炎上！
大吟醸！

旦

1954：トンチカン信徒：2017/02/15(水) 00:34:07
>>1952
老婆の御住まいの

横浜方面は、危ない、
施設が沢山ですね。

先程、老婆の発言
事件と関係ないと言うより

地域地方の問題ですね。こないだの
点滴ミスの病院
誰がやったか、わからないですよね。

ホント、物騒な地域ですぬ
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
1952:転載

17/02/14(火) 23:59:09

　素人介護ではた迷惑な「自分の話」に必死の老婆が
　遂に違反行為に出たようです。静脈注射だって（笑）

＞静注とは静脈注射の略称であり、点滴も静注も大きな意味で言えば点滴です。
点滴と静注の違いは、保険点数の算定点数の違いであって、大人であれば１日に５００ml以上が点滴、５００ml以下を静注と呼びます。

シリンジポンプは通常、自己注に使われるもので、点滴や静注などの手技とは違って加算項目に当たると思われます。全麻で使用するのかどうかまで分かりませんが、全麻で使用すれば材料料として算定されるのか、加算点数として算定されるのかはよく分かりません。

また、薬剤の種類によってノルアド静注と呼ぶことは無いと思います。

要約すれば、点滴も静注も薬剤の注入量による保険点数の違いであって、見た目は一般的には点滴ということです。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
雅春違反も、する人が、する地域にぴったり

1955：シャンソン：2017/02/15(水) 00:41:37
当時の本部職員さんたちは、みなさん、
そういう気持ちの人たちでしたから、
別に、私だけが、変わったことをしたわけでもなかったのです
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
そんなことは証拠になりません。
　今も昔も変わってるのは（おそらく）
　夫の心臓が突然閉鎖になって、子供にも孫にも看取られなかったが
　妻は必死で妻としての話に必死必死で、
　大義名分のために人を撃つ男とつるんでは、
　他の女性信徒の不整脈を誘発させた、ということです。
　自分の話や大義名分にも限度があると、だれも叱らなかったことです。

1956：転載：2017/02/15(水) 00:55:15
次に、プライバシー権侵害の判断基準を確認しましょう。
プライバシー権侵害を議論する場合、よく表現の自由との衝突が問題になります。
たとえば小説や報道機関、ネット上の投稿などが行われる場合、それらの表現行為は憲法上の表現の自由によって保障を受けるからです。
そこで、プライバシー権侵害が起こるかどうかについては、プライバシー権と表現の自由のどちらを優先すべきかという観点から判断する必要があります。
具体的には、以下のような判断基準によって、プライバシー権で保護されるべき情報であるかどうかを判断した裁判例があります(東京地裁昭和39年9月28日)。
一般の人に未だ知られていないこと
私生活上の事実か、私生活上の事実のように受け取られるおそれがあること
一般人が公開を望まない情報内容であること
さらに、プライバシー権侵害と言えるためには、その情報の公開によって、公開された人が実際に不快になったり不安になったりしたことも必要とされています。

1957：シャンソン：2017/02/15(水) 01:01:05
先程、老婆の発言
事件と関係ないと言うより
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　そもそも閉鎖したらいいと排撃している板の住民のことに
　なんで反応してくるの？
　自分で見ないとかいってたのに、雅春先生から言行不一致を教えられたんでしょうか？
　そして、新掲示板でも迷惑な投稿をしています。

　息子がぶっとい注射でも打ってもらえって人を誤射しながらでも撃つのに必死ならば
　母親気取りのあほは、静脈注射を打ちたがりってことでしょうか。

1958：神の子様：2017/02/15(水) 01:38:54
皆様、ご回答ありがとうございます。

加えて質問なのですが、

最近は注射針が小さく、さされても気付かないものがあるとききます。

これを使用し、心臓麻痺で死亡した場合。

他殺だとは気付かれず、そのまま突然死と判断されてしまう可能性はあるのでしょうか。

警察は事件性がなければ捜査はしないと聞きますし…

1959：神の子様：2017/02/15(水) 08:54:57
トンチンカン＝志恩さんと愉快な仲間立ちの
負け惜しみ、コメント
炎上中！

原宿時代の、初代雅春総裁へ背信行動が、浮き彫りになりました！

この、コメントは、証拠になります。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
7599:ラストランナー

17/02/15(水) 08:17:41 ID:kIkkpx5I


雅宣総裁に着いて行ったら　・・・・。誘導ミスで　・・・・・。有り得ることだ。

“　私は あんたを弟子にした覚えはないよ。” 勝手に着いて来たんでしょ。


〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


マラソン大会で誘導ミス　完走児童は1人だけ。参加した263人中262人が失格。


テレビ朝日系（ANN） 2/14(火) 17:27配信

　1人だけ正しいコースを走りました。マラソン大会で誘導ミスがあり、

参加した263人中262人が失格となりました。

　ミスが起きたのは、5日に岡山県笠岡市で開かれたマラソン大会です。

笠岡市によりますと、3キロコースの小学3年生から6年生の部には263人が参加。

誘導ミスによって262人が誤ったコースを走りました。

本来、3キロだったコースは2キロ足らずになり、1位の児童は6分51秒でゴールしました。

最後を走っていた児童の後ろには係員が付いていたため、

たった1人だけ正しいコースで走りきりました。

他の児童は全員失格となり、

笠岡市は唯一、完走した児童を優勝者として表彰することを決めました。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
こんな、発言をすれば、するほど、背信者と成る、異端派信仰者立ち

1960：神の子様：2017/02/15(水) 10:42:05
アホな掲示版
独居老人の妄想天国

新トキ 掲示版の真実

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2.html


志恩さんの妄想で支配されてるのが、実態です。
生長の家とは、無関係
彼女の夢の趣味趣向
雅春大好き＝志恩さん
の思考が作り出した
空間です。


嘘か真か、ご覧ください。
総裁に成りたい、志恩さんの妄想。

1961：うの：2017/02/15(水) 15:15:41
>>1960

今本版でトランポリンや北朝鮮工作の話を
暇老婆が書いてるのを見ました。
早く閉鎖させたくて仕方ないみたい。

1962：うの：2017/02/15(水) 16:41:59
>>1957

阿呆が本版で同じ反論を繰り返しています。

1963：老婆の浄心行の時間です：2017/02/15(水) 19:24:41
7611:志恩

17/02/15(水) 18:54:49 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さんへ

（7069:の一部、再掲）

志恩ー
それは、谷口雅春先生は、「生長の家」の真理（教え）は、神様からの啓示によって
与えられたものだと言われておられましたし、
そして、ご自分がラッパという形で、
「生命の實相」に、神様からの啓示を文章化されて書き表わされたり、講話として話されたりされましたので、

生長の家の真理は、自分の頭脳で考え出した真理ではなく、真理の啓示（神）によって、教えられ、与えられた真理なので、

生長の家の「教祖」は、神様（實相世界におわします）であります。

私は、教祖では、ないと、説明されていたお言葉です。

で、谷口雅春先生は、「生長の家」という宗派を創設されまして、
その神様から啓示によって与えられた真理を、

書に表されたり、お話にされたりして、あまねく人類に広められました「生長の家」の「創始者」であり、
「生長の家」という宗教団体を開かれた「開祖」でも　いらっしゃいますから、

谷口雅春先生は「生長の家」の「教祖」ではないけれど、

「生長の家」という宗教団体の「創始者」であり、「開祖」であられるお方だと存じます。

（他宗教では「教祖」と「開祖」を、同じように使用しているところもありますが、谷口雅春先生の場合は、
ご自分は「教祖」ではない、神様が「教祖」なのであると、お説きくださってました。）

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
今、

知り合いの、老婦人に借りた、雅春先生の肉声テープと、ダークシスター志恩トンチカン様の言葉を、一つ、一つ、確認ながら、浄心しております。
老婆の創作文が、明になってます。

合掌礼拝

1964：老婆の浄心２：2017/02/15(水) 19:32:07
>>1963
テープの中で、
この本に近い
ことを
言われてる

〜神 真理を告げ給う〜

※抜粋

『しかし”本当の教祖”というべき”真理の啓示者”は”実相世界”にある”神”のみなのである。イエス・キリストも『師というべき者は、唯ひとり天の父のみである』といっているし谷口雅春も、”自分は教祖ではない。實相世界に生長の家の本部はある”といっているのである。』


＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

1965：うの：2017/02/15(水) 19:34:15
>>1937

トンチンカンさんへの投稿なのにしゃしゃり出ています。
講師資格もないのに教業しています。

1966：老婆の浄心３：2017/02/15(水) 19:36:20
>>1964
志恩さんは

明に、雅春先生当時から
誤魔化し、職員だった
事実がわかる。

シャンソンさん

お払いしてくたさい

1967：うの：2017/02/15(水) 21:39:13
>>1966

えっ？老婆の罰金を私が払うの？

1968：うの：2017/02/15(水) 21:56:36
>>1966

コメント版見ると結局ごまかしていい逃げしていました。これでは今の教団を批判しても説得力がありません。

1969：老婆の浄心４：2017/02/15(水) 22:13:20
>>1967
イエ、イエ、
お金ね、支払いでは無く。

罪の支払い＝塩マキ
でも、してもらうか、
橘の代わり、ミカンを
沢山、買って来てもらいましょ。

シャンソン様より

トキ管理介護師や
訊けキャバクラ介護師
が、適任でしょか。

現在、訊け介護師が、
説得されてるようです。
老婆の山嵐は、大変です

1970：老婆の浄心５：2017/02/15(水) 22:31:40
>>1961
1961:うの

17/02/15(水) 15:15:41
>>1960

今本版でトランポリンや北朝鮮工作の話を
暇老婆が書いてるのを見ました。
早く閉鎖させたくて仕方ないみたい。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

本島版は、大炎上してます！

やはり、通名在日者の可能性高いですね。

ダークシスター様

1971：老婆の浄心６：2017/02/16(木) 00:08:49
韓流の方は、
『泣き女』の伝統
が、あるそうだ。

ロンドン五輪のフェンシングの女子選手
泣き女やりましたね？

トンチンカン＝シオンさんの、
この、『泣き叫ぶ』姿
は、韓流の伝統
その物では？

日本人には無い姿です。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
2482:トンチンカン

17/02/15(水) 22:48:32 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
ホラッ、ほらっ・・　ご覧なさい！！　フェイク・フェイク・雅宣フェイク・・・

騒ぎまくっているでしょ・・？！　じっとして居れないのですね・・　精神状態が・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

（注）フェイク　＝　にせもの　　模造品

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

浄心してさしあげましょ。

あとで、日野掲示版でも
してあげます。

合掌礼拝

1972：老婆の浄心７：2017/02/16(木) 04:10:08
訊けさん介護してもらっる、トンチンカン＝志恩さん


確り、二人とも、浄心してあげましょ

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

6051:志恩

17/02/15(水) 20:01:47 ID:6hRUvSRg
6049:訊けさん

ご紹介の番組、
見させていただきました。日本の子供の　6人に一人が貧困！！
見ていて、胸が痛くなる日本の子供達の現実です。

特に、シングルマザーのご家庭には、貧困の子供が多いのですね。
それから、ご両親が揃っていても、親のどちらかが、大病を患っていたりしますと、、
医療費に　かなりのお金がかかるので、子供達に、そのしわ寄せがきているようです。

かわいそうなのが、大学や専門学校に行きたいのに、貧困のために、お金が　なくて
進学できない日本の子供達が、多くいるという現実ですよね。

奨学金を借りても、国の教育ローンを借りても、将来の展望が開けないので
子供達は、借りた大金が、返済できるかどうかわからず、
悩んだ末に、進学を諦めざるをえない高校生たち。

日本は、大学は、貧しい子供達には、返済しないで済む、無料奨学金制度の早期導入が、必要だと
痛感しました。

安倍政権で、実現して欲しいですね。安倍はダメでしょうか？それなら、
民進党なら、できたかと言いますと、民進党議員には在日議員が多いそうですから、
在日には優遇してて、肝心の日本の子供達のことは、冷遇してきたと聞いていますので、
どの政党であれ、日本の貧困の子供達に、早急に暖かい手を差し伸べて欲しいと、
この番組を見て、思いました。

そして、
生長の家教団は、環境環境ばかりを、言ってて、今の日本の子供達のことは、真剣に見ていませんよね。
長坂町の、職員寮の、月１回の子供食堂を開き、やってることにしてるだけです。お茶を濁して。

雅宣総裁は、「凡庸になれ」なんて事を言ってんのは、ご自分たちは、驚くような高給取りで
悠々自適な暮らしをし、きのこを採集し、畑耕して、薪暖炉と床暖房で温もり、
「一燈園」もどきの共同生活をして、自己満足に陥っているからだと思います。
________________________________________________
「見えない“貧困”〜未来を奪われる子どもたち〜」
NHKスペシャル
見えない“貧困”
〜未来を奪われる子どもたち〜
初回放送　2017年2月12日(日) 午後9時00分〜9時49分
出演者ほか
【司会】高橋みなみ，鎌田靖

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

文面に、悔しい、気持ち籠ってますね。

"憎しみ一杯"の
元＝生長の家本部職員のトンチカン＝志恩さん

真に、『生き霊』です！
シャンソン様。

訊け介護師も、大変ですね、霊力も無さそうだし。

日野様方があるかもしれまよ。

とりあえず

合掌礼拝

1973：老婆の浄心８：2017/02/16(木) 04:16:55
陰陽師の神社
パソコン神社で
志恩様夜な夜な、九尾狐の姿をした！
トンチンカンさんに変身
雅宣総裁を呪い呪詛しようと、『呪い言葉』を口にします。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
2498:トンチンカン

17/02/16(木) 03:05:24 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『凡庸の唄』は・・　＜文明の利器＞を否定（？）しているみたいですが・・？！

ひょっとして、これ・・　「第３作、聖経モドキ」と、考えているの・・？？

でも、人気がナイようですね・・　「コメント」が　ゼロ　に近いじゃないですか・・？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・（１）＝１人　（２）＝１人　（３）＝２人　（４）＝１人　（５）〜（７）＝ゼロ


・これが「コメント数」なのですが・・・


・パラパラ出てきた「ゴマすり」も・・　後が続かなかった・・・

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

トンチンカン＝志恩さん
を浄心してあげましょ。
清い心に戻します

1974：老婆の浄心９：2017/02/16(木) 05:56:19
丁度、９字です。
因縁の数字ですね。
雅春総裁も、浄心に賛成の様です。

こうしたの、霊作用が働きますからね。

志恩様のこの、自白を浄心します。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
4363:志恩

17/02/14(火) 23:08:41 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さん

トンチンカン信徒さんは、あちこちの板で、
「志恩さんは、雅春先生の目を盗んで、愛行伝導違反！をしてました 。」

と、繰り返し書いておられますが、そんなことは、ありませんよ。

私は、前にも書いていますが、F君という地元の　大学生の男の子に協力を頼んで、
当時は、二人で、地元で、熱心に、戸別訪問を　しましたが、

何せ、夕方から、夜、遅い時間まで歩き回るので、若い女性一人では、危ないけれど、
F君が、一緒に行動してくれたので、あの時は、とても心強く思いました。

F君の協力を得て、地元に青年会支部会を創設したことは、私は、東京都の青年会本部にも、
原宿本部の青年局にも、会を開催する時は、地方講師の派遣も依頼しなきゃなりませんでしたから、
報告しましたので、この話は、青年局からお山の先生方にも、報告されていました。

私が、お山に話したわけじゃないのですが、
青年局からお山へ報告が行き、当然、谷口雅春先生も、輝子先生も、このことは、ご存知でした。

それで、谷口雅春先生は、当時の、何の全国大会の時だったかは、忘れてしまいましたが、

ご講話の中で、私のことを、実名ではなく、イニシャルででしたが、

「一人の本部職員の若い女性で、◯さんという人が、」
.....と、大変褒めて、お話しくださったことを、覚えています。

「たった一人の人間であっても、やるという、志（こころざし）さえあれば、」とか、

「『ヨハネ伝』の第12章24節のキリストの言葉、
【一粒の麦もし地に落ちて死なずば、ただ一つにてあらん、死なば多くの実を結ぶべし】」の言葉を
例に　あげて。

あの時、本部におられた人は、その話を聞いておられた方々も多いと思います。
神誌にも 掲載されましたし...。

私は、「神様の心が私の心でありますように」、と、そればかり念じながら行動していましたので、
自分の手柄だとかいう、おごったような気持ちには、いっさい　なっておりませんでした。

私は、青年局の人間でもなかったので、青年会作っても、出世のためにしたわけでもなく、
実際、何も出世もしてないし、お駄賃も、もらってないし、お給料も１円もアップしたわけでもなく、
自分でも、自然体の気持ちでおりました。

当時の本部職員さんたちは、みなさん、
そういう気持ちの人たちでしたから、
別に、私だけが、変わったことをしたわけでもなかったのです。

谷口雅春先生は、私が、地元で、コツコツ戸別訪問して、青年会を結成したことは、
当時、このように、とても、喜んでくださってましたから、
決して、私が、雅春先生を裏切った行為をしたわけでは、ありませんので、

誤解のないようお願いします。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

勧誘伝導をして、いたこと、信徒職員、雅春総裁まで、誤魔化した、この証言を、浄化します。

1975：うの：2017/02/16(木) 07:20:42
>>1974
組織運動を知らない人がでんわ1本で解任できるのは総裁だけだと思うように
お山のしゃしゃり老婆もフェイクかもしれません。

1976：うの：2017/02/16(木) 08:43:31
>>1974

部室でうのさん間違った情報を書く。シオンは部室でしか書く場所がないというから別版をどうぞと言うと、ハロウィンの話に必死になる。しかし本人は理解出来ないらしく、
敷居が高く狭い世界だとごまかしています。
レベル低い感じ。カワイソ

1977：トンチンカン信徒：2017/02/16(木) 09:13:29
>>1976
他人のプライパシーは、
侵害しても

屁のカッパな
志恩＝トンチンカン老婆様

特に、最近は

日野様の
写真をやりたい放題

少しは、痛い目合わせない

いけません。

1978：浄心行の時間です：2017/02/16(木) 09:54:04
シャンソン様

トンチンカン＝志恩様

訊けキャバ酒乱介護師も
バカ丸出しコメントです。


総裁先生の『凡庸の唄』
こき下ろしコメントや
コピペして、
トキ旧・新掲示版で、批判してますが？

要は、『吉本新喜劇』状態です(笑い)

直接、総裁のblogへコメントすれば、念願叶うのにね？

呆れた、人達ですよ♪
言いやすい、日野様のような、人のblogには、
ヤクザのみたいに、押し売りして？

弱いもの虐めする
チンピラですね。

じゃ、実態をご覧ください。
♪＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
2502:トンチンカン

17/02/16(木) 05:41:40 ID:IIMV1pVY

4359： 「訊」 ：2017/02/14(火) 11:56:53 ID:otzau7q6


・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

優秀な作品や商品や
サービスを創造することは、
人間社会への大なる貢献だ。
しかし、人間社会は
地球のごく一部だ。
そのために森林の破壊に目を閉じ、
生物種や資源が減っていくのを顧みず、
地球全体を暖める原因をつくることは、
人間社会を超えて横方向に拡がる
広大な生物共存の世界を壊すことだ。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

　こんな風に凡庸総裁がお嘆きです。ですんで忠臣は直ぐに「八ヶ岳で破壊した生態系の復活」へと挺身、ください。ヘンな宗教団体が、突如、森林へヘンな施設を作りやがったワケですんでね。

　そしてしかし、以下も最高です。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

凡庸は“粘り腰”の生き方だ。

　他人の主張を

　壁のようにはねつけるのではなく、

　扉を開けて受け入れ、

　理解しようとする。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・


　最高です。

　それでは総裁は、やはり、「凡庸ではない方」ですね。

　他人の主張を、「壁のようにはねつけるのではなく、扉を開けて受け入れ、理解しようとする。」のが凡庸（とのご定義）らしいのですが、やはり、洋行帰りの総裁はちがいます。ええ、「凡庸にアラズ！」ですね。電話一本で講師を解任できるくらいに、総裁は凡庸なんかじゃありません（笑）。こんな方は「偉大」と評すれば、よろしいので？



拝


　他もツッコミどころ満載なんですが、仕事になりませんのでこの辺で。そしてこの詩ですけれども、総裁による「アイアム・ノット・凡庸」宣言だと思いました（笑）

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

どうですか？

アホでしょ！

アホの坂田三吉ですね！

1979：うの：2017/02/16(木) 12:13:05
>>1978

アホの坂田と三吉やドン吉は違うと思うけど。

1980：うの：2017/02/16(木) 12:19:19
老婆のジヨーシン行政

こんな人の家に生まれなかっただけでも
幸せに思わないとね！

1981：老婆の浄心１０：2017/02/16(木) 20:42:05

唐松blogへの投稿
呼び掛けたのに、

何故か、拒否する？

トンチンカン＝志恩さん
の、お笑い芸人ぶり

とうとう、負けて来たようす。

この、憂鬱なコメント
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
2516:トンチンカン

17/02/16(木) 17:54:17 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『総裁には、お笑いのセンスがおありですね・・・』って・・・　イヤ、ほんと！！

貴方こそ、吉本興業へ行かれたら・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


結局、『誰でも、マサノブは、嘘』であり。

自己演技、自己演出が、バレた、瞬間です。

訊け師同じ状態のようです。

シャンソン様

合掌お払いしてあげましょう。

1982：老婆の浄心１１：2017/02/17(金) 00:11:28
245:トンチンカン信徒

17/02/17(金) 00:09:10
トンチンカン＝シオンさん
撃沈しました！
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
4376:よ！講釈師！上手いよ！

17/02/16(木) 23:58:11 ID:ComiSPMU
>>4375
講釈は、いいから、

早く、blogの中へ
飛び込みなよ。
トンチンカン＝シオン

玉露コーヒー、一杯飲んでいいよ！

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝トンチンカン

17/02/16(木) 23:16:53 ID:IIMV1pVY
>>4374

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『※総裁へコメント出来るblog』・・？！

な〜〜んだ・・　「コメント」が　ゼロ　に近い、＜唐松模様＞の　コメント欄だ・・

やっぱり・・　　「コメント数」を増やしたいだけなの・・・？？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



※総裁へコメント出来るblog
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/693410/91698/86662382/list_comments#post

1983：老婆の浄心１２：2017/02/17(金) 07:37:58
志恩さん

また、嘘ついてますね。
玉露コーヒーて？
プレゼントらいしいです。

嘘＝デマ
大概にしてほしいですね。

雅春総裁も、これで、騙し、成立ですかね。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
6064:志恩

17/02/17(金) 06:53:28 ID:6hRUvSRg
玉露コーヒーってのは、光明掲示板の管理人さんの命名だけれども、
あの管理人さんに、お世話になったから、おごりたいんだけどさ、
光明掲示板は、なくなっちゃったから、おごりたくても奢れないのよ。

だから、憎たらしいトンチンカン信徒さんに、たまには、おごるわ。
玉露コーヒー、･。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

推測ですが？

志恩さん？

原宿を、『解雇』されたのでは？

もしかして、その恨み
が、現在のシオン凶の作ったでは、ないでしょうか？

あくまで、推測です。

1984：神の子様：2017/02/17(金) 10:03:19
>>1983

相手は玉露とコーヒーと一緒にするのを嫌がっている。男子学生にはムカデベルトをブレセント。
静脈注射を片手に 恐怖のしゃしゃりん！

1985：シャンソン：2017/02/17(金) 11:17:16

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『凡庸の唄』をネット配信・・　　まあ、しっかし・・・・へたくそな詩ですね （訊氏）

　　教団サイトをめったに見ないので、このネット配信も知りませんが、
　「詩」にうまいへたくそがあるなんて知りませんでした。
　孫の演技が下手だといったと深夜に泣きわめいているばあさんの文より
　ましだと「想像」しますが。

1986：シャンソン：2017/02/17(金) 11:22:09
1983 ：老婆の浄心１２ ：2017/02/17(金) 07:37:58
志恩さん

また、嘘ついてますね。
玉露コーヒーて？
プレゼントらいしいです。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
　一般的に、コーヒーは認知症の予防効果があるといわれています。
　玉露など緑茶カテキンを常用されている高齢者の方も元気です。

　しかし、自分が生長の家の大きな海で泳いでいるおばあさんだ、っていう
　妄想を除去するのは困難なようです。

1987：シャンソン：2017/02/17(金) 15:36:10
17/02/17(金) 06:53:28 ID:6hRUvSRg
玉露コーヒーってのは、光明掲示板の管理人さんの命名だけれども、
あの管理人さんに、お世話になったから、おごりたいんだけどさ、
光明掲示板は、なくなっちゃったから、おごりたくても奢れないのよ。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
同志の掲示板についてデマを流すとは..............

玉露とコーヒーの話をしたのが光明管理人
　近所のマイバスケットで玉露コーヒーが売れていると書いたのがしおんさん。
　つまり命名なんて二人ともしていないのでは？

　それに今は光明掲示板は存在しないと解釈するところがあいかわらずです。
　自分に都合の悪い記憶は消したい本能なのか？

1988：トンチンカン信徒：2017/02/18(土) 03:36:44
大分昔に、私の友人は、まだ、立ち上がった、ばかりの、
ヨコハマの学ぶ会講習会に行かれたようです。

そこで、言葉巧みに、本をセールする、老婆がいたそうです。

友人の話と
この、掲示版の
玉露コーヒーの老婆様

ソックリの容姿なんです。
たぶん、否定されるでしょうね。

シャンソンさま。

他人の空似でしょうかね

1989：老婆の浄心１３：2017/02/18(土) 07:17:22
志恩老婆

大嘘コイテますね。
浄心しないと。

雅春総裁も、たぶん、ホラ吹きで、騙しまくり、ですね。

玉露コーヒーの命名
光明掲示版の内容的には
顰蹙を買っていて、しかも、クレマチスとハンネもミバレしたと思います。
山嵐の布団叩き婆さん
丸出しの性質そのままで面白いなと、読みこんだの覚えてます。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
6064:志恩

17/02/17(金) 06:53:28 ID:6hRUvSRg
玉露コーヒーってのは、光明掲示板の管理人さんの命名だけれども、
あの管理人さんに、お世話になったから、おごりたいんだけどさ、
光明掲示板は、なくなっちゃったから、おごりたくても奢れないのよ。

だから、憎たらしいトンチンカン信徒さんに、たまには、おごるわ。
玉露コーヒー、･。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

しゃしゃりん、３６才孫は１０才らしい？
息子何歳なんだよ？

1990：シャンソン：2017/02/18(土) 09:50:08
玉露コーヒーの命名
光明掲示版の内容的には
顰蹙を買っていて、しかも、クレマチスとハンネもミバレしたと思います。
山嵐の布団叩き婆さん
丸出しの性質そのままで面白いなと、読みこんだの覚えてます。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　そうですか。わたしは江戸弁ケンカ売り屋は苦手ですね。
　老婆が有金をなくして、顰蹙を買う、といったかんじでしたね。
　なにをあんなに切羽詰まった勢いだったのでしょう。
　よくわかりません。

1991：シャンソン：2017/02/19(日) 18:45:21
顰蹙を買っていて、しかも、クレマチスとハンネもミバレしたと思います。
山嵐の布団叩き婆さん
丸出しの性質そのままで面白いなと、読みこんだの覚えてます。＜

　　結局きけさんの投稿が悪いわけでもなく、誰かの投稿コピペが悪いわけでもなく、
そういうものを手玉にとって、これはきけくんの提案でできた、とか
誰がこういった、変死体のコピペがどうで、十万円シリーズがどうでって
他者を利用して自分のパフォーマンスに必死の性格、みたいなものが迷惑なんですね。

1992：シャンソン：2017/02/19(日) 18:47:17
＞他者を利用して自分のパフォーマンスに必死の性格、みたいなものが迷惑なんですね。

　夫は死んだがトキさんトキさんきけくんきけくんという色きちがいといった
　ところでしょうか。

1993：シャンソン：2017/02/19(日) 18:49:09
＞夫は死んだがトキさんトキさんきけくんきけくんという色きちがいといった
　ところでしょうか。

　しかし本人は、「色なき風」なんていうハンドルを使っていました。
　一時は深海魚になりたかったそうです。

1994：シャンソン：2017/02/19(日) 18:51:15
＞独占版はトキさんの苦肉の策なんだよ。

　それなら苦肉マンに扮してレースにも出て見ろ！
　あほは雪かきだけやっていたらいいのに。

1995：神の子様：2017/02/19(日) 20:45:30
>>1989


認知症の人がありもしない嘘の話をすることを、「作話」といいます。
本人に、嘘をついているつもりはありません。認知機能が衰えているため、必要なことを忘れたり、その反対に不要な情報が残っていたりすることがあるので、作り話をすることで、本人なりに矛盾を正して納得しようとしているとも考えられるようです。Hさん自身の経歴や人柄に関係している部分もあるようで、元看護師であるため、病院を手伝ったという話を作ったりもしています。
また、認知症の人は大きな変化に適応することが難しいので、夫の死があまり認識できていないかもしれません。ですから、「おじいさんが待っている」という言葉が出た可能性もあります。「いとこの会社へ」「勤めていた病院へ」と言ったのも、気持ちが家の外へ向いている表れかもしれません。
つまり、家の中に居場所がない気がして、外へ居場所を求めようとしているのではないでしょうか。長男の妻に対し、どこか打ち解けられずにいるのかもしれません。

1996：神の子様：2017/02/21(火) 17:01:30
4547 ：ランク五位が目的か？ ：2017/02/21(火) 05:30:41 ID:zq.cL5ic
4540:トキ ◆NeaLgIQX3w

17/02/20(月) 00:09:45 ID:WE6FhVws
　機関誌で青年会会長が変わられるという記事は拝見しましたが、後任の青年会の会長さんの記事が一向に出ません。
教区の青年会の幹部に電話をして、何か知っているか、と尋ねましたが、

　「いえ、私たちも何も聞いていません。幹部研修会で尋ねても、返事がなかったと聞いています。」

という返事が来ました。

　青年会の会長の人事すら決まらないのでしょうか。何かご存知の方はおしらせください。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜ホント→今週ものランク五位キープの、トキ掲示版(内容は演技)

1997：シャンソン：2017/02/21(火) 17:03:21

　ばあさんから運営のことをやいやいいわれても寝込み、削除もチャッチャと
できない男がこんなことを言っています。これがこの掲示板の目的なんでしょう。

4547 ：ランク五位が目的か？ ：2017/02/21(火) 05:30:41 ID:zq.cL5ic
4540:トキ ◆NeaLgIQX3w

17/02/20(月) 00:09:45 ID:WE6FhVws
　機関誌で青年会会長が変わられるという記事は拝見しましたが、後任の青年会の会長さんの記事が一向に出ません。
教区の青年会の幹部に電話をして、何か知っているか、と尋ねましたが、

　「いえ、私たちも何も聞いていません。幹部研修会で尋ねても、返事がなかったと聞いています。」

という返事が来ました。

　青年会の会長の人事すら決まらないのでしょうか。何かご存知の方はおしらせください。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜ホント→今週ものランク五位キープの、トキ掲示版(内容は演技)

1998：シャンソン：2017/02/21(火) 17:07:36
＞「いえ、私たちも何も聞いていません。幹部研修会で尋ねても、返事がなかったと聞いています。」

　総本山のやっすい間伐材で女性を打つしか能がない男や
　普及誌批判専門職みたいな男の質問には答えるなって
　うのはな大神のヒステリー光線が彼らの心に届いたのかも。

　だからトキハゲ　てりかがやく〜
　すべてえええのひとおおおの
　こころの中に♪

　でも管理人は毎日顔を出さなくてもいいんですよ。

1999：シャンソン：2017/02/21(火) 17:51:20

　でも管理人は毎日顔を出さなくてもいいんですよ。

2000：シャンソン：2017/02/21(火) 21:44:41
＞　でも管理人は毎日顔を出さなくてもいいんですよ。

　そういわれると、すぐに出てくる訊け管理人。
　毎日効率化にありがとうございます。

2001：シャンソン：2017/02/21(火) 21:48:12

　決めるのは　いつも現場に　いない人

　サラリーマン川柳より

2002：トンチンカン信徒：2017/02/22(水) 01:00:23
3655:志恩

17/02/20(月) 10:11:16 ID:6hRUvSRg
「諸君！！」なんて、偉い人しか　言いませんからね。
あなたの　いつもの口癖が、ぽろっと出たのよ。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
上記を見てください。

チョット？

『諸君』なんて？
言葉＝『単語』を使うだけで？

私を？
総裁＝曳馬野＝トンチカン信徒？

と、老婆は五感＜脳みそ＞は超越してる！

騙し取った、甘露の法雨を使ってるか、脳内は？
空想だらけ。誰が、誰だか、分からない状態。

アホの極みです。

自分は、変身トンチンカンなり、クレマチスなり、玉露コーヒなり、

色々変身！
便利な、パソコン神社の妖怪狐です。

2003：老婆の浄心：2017/02/22(水) 01:14:22
3660:トンチンカン信徒

17/02/22(水) 01:11:10 ID:w2jNRkWI
>>3655
3655:志恩

17/02/20(月) 10:11:16 ID:6hRUvSRg
「諸君！！」なんて、偉い人しか　言いませんからね。
あなたの　いつもの口癖が、ぽろっと出たのよ。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
自分が

トンチンカン＝志恩
同一人物だからて。

他人を、
意地でも、認めさせよなんてん、可笑しいよね。
①北杜市に住む＝総裁

②静岡に住む＝曳馬野さん

③首都圏２３区に住む＝私。


それから？

志恩＝トンチンカンさんは、これでも、読んだ方が良い、良い。

※
http://trs02.mxcd.imodesearch.jp/t/0222VqoZjyTLHerL/f?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.kyobunsha.co.jp%2Fproduct%2F9784531051250%2Fbook.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%93%FA%96%7B%8B%B3%95%B6%8E%D0&amp;_jimg=1&amp;guid=on


雅春先生は、これにより、引退しました。

2004：トンチンカン信徒：2017/02/22(水) 01:17:43
本島版に
同じの張り付け
てあげました。

老婆、本好きのコメント好きだら、いいかと思って。

老婆の身元も全国にしれわたる良い機械になる

2005：シャンソン：2017/02/22(水) 05:34:53
>
『諸君』なんて？
言葉＝『単語』を使うだけで？

私を？
総裁＝曳馬野＝トンチカン信徒？

と、老婆は五感＜脳みそ＞は超越してる！<

こんなところでいまだに、英語がどうだスマホがどうだっていってるあほを
乱入させてる管理人の性格もおかしい。
　人の不調和を呼び込んでいるようだ。

2006：神の子様：2017/02/22(水) 07:28:12
3846 ：シャンソン ：2017/02/22(水) 05:38:36
＞う〜ん、一人の大学生相手に直接文句を言うこともせず、反教団派の人間に愚痴をこぼす「教団幹部」がいるとは思えないのですが、現象ですからね。

　だからここはややこしいことばかりですよ。
　ゴタゴタでも管理人がしっかりしていたら
　これまでの3分の１ぐらいですんだと思う。
　結局、無教団派に使われてるから仕方がない。

2007：シャンソン：2017/02/22(水) 07:32:31

　だいたい、コメント版はトキさんが他のものにうのはなを攻撃させるためですかっていう
コメント版でも増設したのはトキさんです。こんな不調和増強男が、
新掲示板で「コメント版」を作らないで、いまだに本版であほと一緒にウダウダ言ってる。
これが生長の家職員が私的に設立した目的ではないかと思います。

2008：老婆の浄心行：2017/02/22(水) 08:56:20
雅春マニアのニートな、ヨコハマ＝老婆さん

大炎上祭り！
八王子から、北島サブローでも、呼んでもらうと、躍りだすかも？

半島の人は、躍りと、炎上が得意です！

パククネ大統領へリコルーは、大イベントでしたね？
今、本島版で、トンチンカン(志恩)がしてる、行動が、それです。

日本人は、やりませんね。

『いくら、口で日本人と言っても、炎上するから、バレます』

では、半島人＝志恩さん(別ハンネ＝トンチンカン)の行動を楽しみましょ。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
3662:志恩

17/02/22(水) 06:06:09 ID:6hRUvSRg
雅宣総裁さんは、詩の創作は、うまくないけれど、絵画の方は
センスがおありになりますし、絵は、とてもお上手だと思っています。
なので、画集を出された方が、よほど　ましです。

下手な横好きでも、構わないという場合は、私人で、趣味でやる場合です。
総裁という公人が、下手な横好きをしたら、
くどくて、下手な詩なのに、それを、本やお経にして

組織を利用して、下手な横好きで書いたにもかかわらず、世界中の信徒が買わされ
るわけですし、

お経にされたものなんか、読みたくもないものを、
練成会などでも、本部講師が

先導し、練成会参加者全員が、読まされる羽目になります。
組織を通じて、日々、読め読めと、強要されます。

公人が、下手な横好きを続けられますと、信徒たちにとっては、
そんな、理不尽な恐ろしい現実が、待ち受けているのです。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

弟子のトキさんは
統一教会の関係者と言われてます

2009：シャンソン：2017/02/22(水) 09:17:03
柳原加奈子のかわいい秘密
https://matome.naver.jp/odai/2140806362704819101

　なるほど。普及誌批判専門職の男でもこれはきついですね。
　しかしこのタレントさんは、国立劇場フランス語字幕付きには
出演できそうにないけど、才能はあると思います。タレントという言葉も才能という意味だとか。

2010：シャンソン：2017/02/22(水) 09:21:07
大炎上祭り！
八王子から、北島サブローでも、呼んでもらうと、躍りだすかも？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　はあるばるきたぜヨコハマヘエエエ♪
　あとは追うなといいながら
　後ろ姿で尻尾を振った君のネコババ恋しくて

　朝からなにをやってる掲示板　管理人も寝込みます。

2011：シャンソン：2017/02/22(水) 09:26:21

　京都　おおはら　トキ千院
　静脈注射の老婆が　ひとりいいい

　私は今では独身です。トキさん待ってて突入よ

　京都おおお　太原　トキ千院♪
　静脈注射の　老婆が　ひとり〜〜

2012：シャンソン：2017/02/22(水) 09:29:43

　絶滅鳥類掲示板にふさわしい
　冬の三千院です　http://www.sanzenin.or.jp/landscape/season/04.php

2013：シャンソン：2017/02/22(水) 09:32:16
＞同様に、教団幹部が学生信徒の愚痴を反教団派の人間に言うことは、まず、あり得ません

　掲示板で堂々とやってるしー💔

2014：シャンソン：2017/02/22(水) 09:34:10
＞そうだとすると、もはや彼はメンタル的には教団幹部ではなく、反教団派の人間ということになります。

　まさに苦肉マンですね。

2015：シャンソン：2017/02/22(水) 09:38:58

ケジメなさい　https://www.youtube.com/watch?v=0Afm7lBnxpQ

2016：トンチンカン信徒：2017/02/22(水) 17:22:08
老婆は、
ここで、バイトした

いいのにね？

http://trs01.mxcd.imodesearch.jp/t/0222QfpHaGpk6yIL/6?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.kamino92.or.jp%2Foutline.htm&amp;_jkw=%90%B6%92%B7%82%CC%89%C6%8E%D0%89%EF%8E%96%8B%C6%92c&amp;_jlite=1&amp;_jimg=1&amp;guid=on


お金が無いかんじするよ

甘露の法雨のお金？
どこの、消えただろ？

靖国通りから、日本橋とうって、老婆の住む、ヨコハマ、黄昏かな？

想像だから？
五感、五感。

2017：トンチンカン信徒：2017/02/22(水) 17:26:36
>>2016

社会事業団さん
こんなだよ？

お芝居観て
孫をバレー
お家は、トランポリン

ヨコハマでもやれば
いいのに、マザー志恩になれば？

へんなの？

2018：特別長寿練成会入門：2017/02/23(木) 05:15:57
ヨコハマの一人住まいになられて、パソコン相手に、いつも、マサノブ総裁と生長の家の悪口を言うを楽しみに、暮らしている。昼間は、志恩さん、夜は、トンチンカンさんと、別のお名前を使うことで、ストレスや解消されている。お婆さんを紹介します。

多少、痴呆症ぎみなのか？私のことも？

静岡に住む、曳馬野さんと言う、老紳士と思われるようです。

私は、首都に住み、曳馬野さんより、可なり若輩な者です。

ホントに、一人暮らしは可愛そうですね。

お婆さんの独り言です。＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 3689:志恩

17/02/22(水) 21:24:53 ID:6hRUvSRg
生長の家教団の森の中のオフィスへ奉職されておられる、雅宣総裁のご長女である
本部講師補・谷口暁子先生のことですよね。

私は、曵馬野さんが紹介されました暁子先生のエッセー記事と、ゴールデンウイークの後に
雅宣総裁邸へ、暁子先生が、まだ、本部へ奉職される前に遊びにいらした時の、感想文が、
載っていたので、それをご紹介しました。

私は、あのエッセーを読みまして、暁子先生は、個人の人間としては、良いお方だと感じましたので
私は、暁子先生のついての批判は　いたしておりませんけれど、

それが、公人として、将来、副総裁になり、総裁になられるお方だとなりますと、
別問題だと思うのです。そういう器の人物かどうかということは、
私には、全然、わからないことですが、やはり、みなさん、生長の家の今後がどうなるのかということは
心ある信徒たちは、真剣に考えておられると思います。

本流掲示板での誹謗中傷記事ですか？

と言いますか、ご長男さんの雅敏さんも、次男さんも、生長の家を継ぐ、お気持ちはないとのことですから、
あとは、副総裁として、雅宣さんと純子さんが、後継者に期待されるご自分のお子さんは、
暁子先生に限られると、予想することは、信徒としては、自然の考え方だと思います。

誹謗中傷というより、ご長女だからという理由で、暁子先生を副総裁に、雅宣さんご夫婦が、
独断で決めるというやり方は、大波乱になるでしょうね。教団を、私物化しているということで。

皆さんの納得のもと、そうされませんと....

というよりも、雅宣総裁ご夫妻は、心の中では、暁子先生に、ご自分の地位を譲りたいと
考えておられるということは、図星なのでしょう？

それは、特別に、月刊誌に暁子先生の記事だけを優先して載せているということや、
娘というのは、両親の考え方に、同化しやすい性質を持っているものですから、

環境、自然、そして、ノーミートを第一に、今後もやっていく教団の方針については、
暁子先生も、ご両親と、同じ思想に染まっているものと予想しています。

やはり、そういうことは、信徒の皆様だって、
敏感に感じますからね。あれは、誹謗中傷と言いますが、
信徒の皆様の、正直な考え方なのだと思います。

雅宣総裁も、純子先生も、後継者のことは、お前ら、信徒の口出すことじゃないという
上から目線の、考え方の人間に感じますし、

皆さんは、四代目について、期待していいのか、期待しないほうがいいのか、
雅宣総裁の出方で、今後を決めようと、腹をくくっておられると感じております。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
暁子先生と
大好きな、神様像がある北杜村に行って、

万物調和六章経
読んできたら。

2019：神の子様：2017/02/23(木) 07:27:12
＞２０１８

でていけ

2020：シャンソン：2017/02/23(木) 09:41:10

　なんかここの管理人の回し者か、卑怯で読力のない人が多いですね。
初めて読む人は仕方がないけど、私はブログ作成の件も、スマホの件も
現場実証の件も書いていますよ。それを読んだら理解できるはずなのに
いまだに見当はずれの妄想書きをしてきます。訊け氏なんか警察の件も
パソコンが故障した話もいまだに理解できていません。
そもそも、くだらないどうでもいいような詮索や妄想を何回もやるのかわかりませんね。
まさに邪霊ってかんじ。

2021：シャンソン：2017/02/23(木) 09:42:17
>>2019

あんたが出ていきなさいね。単に出ていくだけでなく、今後入ってくるな。

2022：トンチンカン信徒：2017/02/23(木) 16:39:56
>>2019
ホントの事書かれ

本島版では？

①トンチンカン(夜の志恩さん)


②志恩さん(昼版)


二人は同一人物であることを隠しきれなくなってます。


トキ氏、訊け氏

も、合わせて、炎上し、
日野様攻撃どころか？

暁子先生にまで、攻撃する、暴挙です。

勇気がないため、blogへ飛び込めない。

森のオフィスへ行き、直に話にも行けない、哀れな、人々

六章経は、拘りのあまり、あげらない、過去の人となりつつあります。

2023：老婆の浄心：2017/02/23(木) 16:45:38
>>2019
老婆の祟り髪です！

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
2019:神の子様

17/02/23(木) 07:27:12
＞２０１８

でていけ

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

生き霊です！


六章経あげとます

2024：シャンソン：2017/02/23(木) 18:59:16
　　普及誌批判専門職員が新掲示板でトランスパーソナル心理学を引き合いに
出して他人の詩について書いてるのを読んで気分が悪くなりました。
　ちょうど、手元に新しい普及誌が届いたので、好きな記事だけ読んで、
きょうは早めに寝ようと思いました。

2025：シャンソン：2017/02/23(木) 20:35:27
老婆の祟り髪です！

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
2019:神の子様

17/02/23(木) 07:27:12
＞２０１８

でていけ

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

生き霊です！

2026：シャンソン：2017/02/23(木) 20:41:58
＞生き霊です！

　これはあながち嘘ではないかもしれません。
来年まで多忙で書き込みできないという嘘はき老婆の乱入からみにより、
年末に夫が死んだとかそんな話を聞かされ、胸がすっとしたと書くと、
こんな失礼な人間がいるでしょうかとか、人の批判に必死になっていました。

その後、個人的なことなので考え方を変えましたとか、私は人に憎悪を持たないとかいいかっこいってました。
でも、私は、ちょうど老婆がゴタゴタいってるころ、珍しく何年ぶりかで腰痛が起こったのです。
腰痛っていうのは、人から邪念を受けたときにも起こります。
あれ？誰かに恨まれてるかなって思いながら痛みを除去しましたが、
生霊っていうのは目的を果たすと、本人のもとに帰るともいいます。孫娘は悪魔の手先役だし怖いですね。

2027：神の子様：2017/02/23(木) 23:40:46

　みんなのブログアクセス平均
　https://junichi-manga.com/average-access-of-blog/

2028：老婆の浄心：2017/02/24(金) 04:51:14
2537:志恩

17/02/24(金) 03:43:06 ID:6hRUvSRg
再掲：
534 ：宇治で皆の前で叫びましょ！ ：2017/02/23(木) 23:35:05 ID:GwJAprd6
>>2533
大長老先生も近いこといわれてます。
正義の人、トキ管理人
是非、宇治で皆の前で、同じことを、叫びましょ！
___________________________
トンチンカン信徒さん

大長老先生とは、「悪口を言うのは、ドロボーすることより、罪が重い」と
講話の初めに言うのが口癖の、あの長老先生ですか？

日野くんのお母さんが、大尊敬してるとかいう。妹尾先生のこと？
雅春先生を呼び捨てに、してるんだ、あの人。あきれる。

雅宣総裁のことは、呼び捨てにしてないんでしょう。
コテコテの雅宣総裁擁護派の人間ですものね。

あなたも雅春先生を、呼び捨てにして！、
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

呼び捨てなど、単なる、言いがかり、

①雅春総裁
②マニアク雅春教徒
③マサノブ爺さん
④雅宣総裁

ほらね？

つまり、②と③とさん、同じで、事、ある意味、『尊称』です。それに、個人名でなく、団体なので、尊敬語です。


それよりも、志恩さん
の、勧誘伝道の方が、づと罪深いのでは？

なんせ、雅春総裁をだましていた訳ですから。

2029：老婆の浄心：2017/02/24(金) 05:02:05
自分の罪を、雅春先生や信徒を騙した、大罪を、
ヒタ隠す、老婆。

他人のチョトした、行為に、苛立つ、異常です。
カルト教徒であり
単なる、マニア雅春教徒です。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝(雅春先生を騙した、背信行為の言動)
629:志恩

11/11/17(木) 20:36:53 ID:psrFh/ZU

〜確率の高い勧誘方法〜

私が、本部時代に、青年会を新設したときの、効率のいい、誌友拡大、青年会員や白鳩会員を、無理なく増やした方法ですが、

今は、個人保護法がキツくなってるので，可能かどうかわかりませんが、
あのときは、私が戸別訪問しようとした地区の、かって、神誌（普及誌）をとったことのある人を、まず普及教会に行きまして、
徹底的に下調べしたのです。
自分でとった人、他人からプレゼントで送ってもらってる人、そして、過去にとった経験のある人も調べることができたのです。あのときは。

つまり、一度は、生長の家が、どういうことを説いているか、読んで知っているということですね。
これが、ポイントでした。これは、私が自分で考えたんですけれどね。

それで、行くまえに地図に印しをつけまして、アポなしで、突撃戸別訪問しまくったのです。
当時は、電話もあまり普及してなかったので、、

訪問先の人は。生長の家を知ってるから、話がはやくて。すごく効率よく、青年会に勧誘できたわけです。
行き当たりばったりでは、別の宗教されてる場合が、多いと思いましてね。

本部の帰りがけに、戸別訪問していました。

今は，セキュリティの問題がありますから、それが、できないかもしれませんが、、 2537:志恩
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ (苛立ちの異常な言葉)
17/02/24(金) 03:43:06 ID:6hRUvSRg
再掲：
534 ：宇治で皆の前で叫びましょ！ ：2017/02/23(木) 23:35:05 ID:GwJAprd6
>>2533
大長老先生も近いこといわれてます。
正義の人、トキ管理人
是非、宇治で皆の前で、同じことを、叫びましょ！
___________________________
トンチンカン信徒さん

大長老先生とは、「悪口を言うのは、ドロボーすることより、罪が重い」と
講話の初めに言うのが口癖の、あの長老先生ですか？

日野くんのお母さんが、大尊敬してるとかいう。妹尾先生のこと？
雅春先生を呼び捨てに、してるんだ、あの人。あきれる。

雅宣総裁のことは、呼び捨てにしてないんでしょう。
コテコテの雅宣総裁擁護派の人間ですものね。

あなたも雅春先生を、呼び捨てにして！、

2030：老婆の浄心：2017/02/24(金) 05:13:31
老婆は、目が、悪いようで？

字が読めない見たいです。

親切に張り出します。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝
1032:トンチンカン信徒

17/02/23(木) 23:28:40
これが？
呼び捨てだそうです。
たいした。
いいがりです。
楠本先生にも、
トキさん
宇治へ来て、言って
皆の観てる前で

さけんで、くださいよ。お願いします。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
2533:トキ ◆NeaLgIQX3w

17/02/23(木) 22:01:25 ID:WE6FhVws
＞＞2532
　
　この掲示板では、谷口雅春先生を呼び捨てにするのはやめてください。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝



どうですか？

読めましたか、？

嫌いな人の、イヤ、大好きな人の名前、だしてました。

2031：シャンソン：2017/02/24(金) 07:37:13
>日野くんのお母さんが、大尊敬してるとかいう。妹尾先生のこと？
雅春先生を呼び捨てに、してるんだ、あの人。あきれる。

ぜんぜん人の話読んでいないってかんじです。
　それに呼び捨てブログ管理人のことは大好き？

2032：シャンソン：2017/02/24(金) 07:43:16

　また濡れ衣着せられたあ〜とかどうだこうだってならなかったらいいが。
　誤読曲解老婆には注意！

2033：ムカデ老婆へ：2017/02/24(金) 09:43:58
2540 ：志恩 ：2017/02/24(金) 08:07:23 ID:6hRUvSRg
「単なる、マニア雅春教徒です。」は、　信徒向けの　言葉なので、呼び捨ては✖
「谷口雅春に訊け」は、生長の家を知らない一般人向けの言葉なので、呼び捨ては◯
（例えば、吉田松陰に学べ、イチローに学べ、の類）
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^
ああいえばこういう屁理屈嘘つき老婆は、他を見学しに行け！

2034：神の子様：2017/02/24(金) 09:44:59
3859 ：トキ管理人さんへ ：2017/02/23(木) 22:16:19

　普及誌批判や、女性投稿者への嫌がらせに忙しいのはわかりますが、
他の人からも苦情がきている、運営方針版に書いてる番号も削除してください。

2035：シャンソン：2017/02/24(金) 10:17:24
>ああいえばこういう屁理屈嘘つき老婆は、他を見学しに行け！

たしか、訊け君の代理だっていって他掲示板に迷惑がられるほど訊け掲示板の
宣伝に行き、本人も野球場のうぐいす嬢話に嵩じてる男性陣の間にしゃしゃり出て
うぐいすのふん洗顔料の宣伝をしていたと思います。

　わざわざ、トキ掲示板の邪魔にならないように男子学生が新設した掲示板へ
喜んで出かけるかなと思えばそんなことはできない。
　トキさんが少数派の意見も大事だから認めますといってる７０婆川柳に怒り、
川柳は別版でやるんじゃなかったのって勝手に仕切りだす。

2036：シャンソン：2017/02/24(金) 10:19:01

　そして野球で鍛えたフットワークの軽い監督は
　娘を連れて水族館へ。

2037：シャンソン：2017/02/24(金) 10:23:06

　　　　仕分け人　妻に比べりゃ　まだ甘い

　　　　　　　　　　　　　北の揺人

2038：シャンソン：2017/02/24(金) 12:11:16

　「承継」と「継承」のちがい
　http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1312706483

2039：トンチンカン信徒：2017/02/24(金) 12:41:43
勧誘伝道＝セール
が？

雅春先生の前で、詐欺を働いた、青春の過去歴
が、消せない、老婆の最後の抵抗、トキさんも、同罪らしですよ。


シャンソンさん

2040：ヨハネ：2017/02/24(金) 13:36:53

今朝はこの 10 節に、わたしたちが神を 愛したのではなく、神がわたしたちを愛 してくださって、わたしたちの罪のため にあがないの供え物として、御子をおつ かわしになった。ここに愛がある。

2041：神の子様：2017/02/24(金) 13:50:21
ヨハネ１４：１

心を騒がせるな。
神を信じなさい。
そしてわたしをも信じなさい。
わたしの父の家には住む所がたくさんある。

2042：老婆の浄心行：2017/02/24(金) 15:14:48
シャンソンさん。

観てください。

この、本性を。

悪霊ぶり

雅春先生観てもらたいです。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

68:だまされた

17/02/24(金) 12:38:40
だまされた！！

>>56

こら。トンチンカン信徒。

「この社会事業団の建物の実態をご覧ください」とおまえがいうから、記載のアドレスをクリックしたが表示されないじゃないか。

これでどうやって社会事業団の建物の実態がわかるのだ！！

だいたい、「社会事業団の建物」というが、生長の家神の国寮のホームページを見たら、実際は、「児童養護施設の入所児童が生活している建物」じゃないか。
http://www.kamino92.or.jp/outline.htm

この建物は入所児童の生活のための建物であって、職員住宅などではない。どこかの教団の豪華な職員住宅と勘違いするな！　

第三者が公平で良いから、社会事業団の人ではなくて都内の福祉関係の人で児童養護施設に詳しい人に聞いてみた。

その人は、「神の国寮の建物は、７０年間にわたって谷口雅春から託された著作権の印税を積み立てた資金と役員からの浄財（役員長期借入金）によるものです」と言っていた。

こら。トンチンカン信徒。わけのわからんことを書きこんで人の時間をうばうな！！

それから根拠薄弱なことを言わん方がよいぞ。その人は、「トンチンカン信徒さんの発言は、児童養護施設に入所している児童への重大な人権侵害です」と言っていた。

相手を選んだほうが良いぞ。

2043：シャンソン：2017/02/24(金) 15:53:30
>悪霊ぶり

雅春先生観てもらたいです。

　　もちろん、ご覧になっています。
　白鳩講師の息子との共謀による、お山のしゃしゃりんの
　数々の攻撃ぶりを。

2044：シャンソン：2017/02/24(金) 17:01:14


3691 ：「訊」 ：2017/02/24(金) 16:27:00 ID:XsP6KIKA

>>日野智貴さんへ最終通告

　　　最終通告は終わったんだから、生長の家らしい論戦は
　あとは他の場所でやってくださいね。薩摩藩らしく。よろしく！

2045：シャンソン：2017/02/24(金) 17:09:41
→　生麦事件
1862年9月14日、生麦村（現・横浜市鶴見区）で薩摩藩の藩士が馬に乗った英国人4人に刀で斬りつけ、3人が死傷した事件です。薩英戦争のきっかけとなりました。

2046：シャンソン：2017/02/24(金) 18:12:31

＞　私のメアドです。期限は本日中でして、午前０時をまわっても返答なき場合は明日、やります。生長の家青年会の日野智貴を名乗る者より殺人予告を受けている件、相談をもう、サクッと開始します。

　わああ。爆弾予告男や多数の規約違反者ブログ作成し、
　トキ管理人の優柔不断な性格を利用しながら
　傍流まで押し入ってきた九州男児だけのことはあります。
　しゃしゃりんと共に人を撃ち、絶えず争っていないと気が済まない。
　ここは平和でよかった。

2047：シャンソン：2017/02/24(金) 18:50:13

　わあああ。論点回避誤読曲解偽証までする管理人や志恩さんの応援を受けて
和解派だけどケンカばっかり掲示板・伝説の男が活動開始ってかんじですね。
ぼくはケンカが苦手ですう、巻き込まれたくありませんのトキ管理人は
あいかわらず傍観ちがう話題に流れていく模様です。

　いいかげんな電気屋みたいな老主婦に関しては話にならず、
訊け氏と日野氏のバトルがはじまるのですね。おおこわ。
ところでどこの教区に相談したらいいのか、っていう話は、トキ親友の助言により
まとまったのでしょうか。
どっちにしても何の役にも立たない和解派男は参戦しないようすです。
もちろん、仲裁もなにもなく。

2048：シャンソン：2017/02/24(金) 18:52:58

　結局、自分のことは棚にあげて、
　俺は濡れ衣着せられた、俺はこういわれた、
　お前が俺様に謝れっていう単純な要求を求めているような気がする。
　なんとも忙しい掲示板です。

2049：渡る世間：2017/02/24(金) 19:12:36
>　ですんで、時間節約のため返答初段から「論点に沿ったものを」お願いします。カタチだけを整えただけの返信、つまり、「当方提示の疑問への回答」という論点に沿っていない場合も同様、明日にサクッと相談を開始しますのでご注意を。早い話が「話を逸らすな」ってことです。

時間稼ぎの天才・普及誌批判専用課のトキ理事長も、要領のよい訊け氏を見習って
削除くらいさっさとしてくださいね。機関誌を月刊誌という綱領おばさんの
長話につきあうだけでも大変かと思いますが。よろしゅうおあがり。

あっ、ちがう。よろしくお願いします。

2050：ジョージ・サンダース：2017/02/25(土) 01:51:05

　人生に疲れたという人がいたら、それは人生のほうがその人間に疲れたのだと思えば間違いはない。

2051：トンチンカン信徒：2017/02/26(日) 14:32:54
志恩さんは、

妹尾先生の白ハトグループに、入りたいの鴨しれない？

何せ？

原宿の伝説ねシャシャリン女史！

学ぶ会・黒ハト老婆軍団も、昔の恋の嫉妬かもしれないよ？

シャンソンさん

日野様虐めも、嫉妬からですよ。

オソロシアの九尾狐


妖怪と亡者の集まり
それが、

異端派の正体です。

2052：シャンソン：2017/02/26(日) 14:41:17

　本流・教団のどちらからも嫌われている、ひまつぶし粗大ごみの話は
しばらく読みたくないですね。裁判はやっぱり厳しいな。
　http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&amp;mode=res&amp;log=1207

2053：トンチンカン信徒：2017/02/26(日) 15:14:33
志恩さんは、ヨコハマの寂しい、お年よりなので、
富士山の見える、静かな練成道場を案内しました！

曳馬野様は、静岡だし、もしかしたら、
会えるかもしれまん。

帰りは、仲良く、老人温泉旅館にでも、一泊されたら、さぴしくないですよ。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝
3647:近いから直ぐ参加できます！

17/02/26(日) 14:23:34 ID:d2v5NZzo
>>3646http://trs00.mxcd.imodesearch.jp/?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.kawaguchiko.ne.jp%2F%7Esnifuji%2Fvoice.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%93%60%93%B9%97%FB%90%AC%89%EF&amp;_jimg=1&amp;guid=on 3646:志恩

17/02/26(日) 08:25:33 ID:6hRUvSRg
雅宣総裁は、
雅宣総裁の FBで、立正佼成会のことを、詳しく載せて、宣伝していますが、

立正佼成会は、
昔から、自民党ではなく、民主党（民進党）一党のみを、強力に支持する宗教団体です。

ということは、左寄りの政党を支持している団体であり、環境問題を重視する
団体でもありますから、今の生長の家で、教えの根本にし、最重視している運動と、
互いが、共鳴し合いますから、
互いが、互いの本部を視察し、トップ同士も、交流を深めているのかもしれません。

トンチンカン信徒さんは、
>>どこの、団体も『環境問題』や『リベラル的』取り組みが、宗教界の流れの様です。<<

と言われますが、どこの団体も..,という言い方は間違いで、
保守派でない、リベラル派である

立正佼成会などの団体が、生長の家と同じように『環境問題』や『リベラル的』取り組みが
なされている....という言い方のほうが、正しいのではないでしょうか。
__________________________________________


参加しましょ！

神奈川教化部へレッゴー！
万物調和六章経のお守り
ビックサイズでも、郵送してもらたら？

2054：トンチンカン信徒：2017/02/26(日) 16:46:33
>>2052
イヤ？
ちっと厳しくないですよ

学ぶ会て？
結局のところ？

推測ですが？
政治家先生達の
良い、ガソリン屋さん(隠語)ですよ？

シャンソンさん？

若いころ
会社の上司の代わりに
政治家のパーティー会
行ったのよ。
学ぶ会講習会？
行ったことあるけど？
ソックリだよ。
これは、マジな、実話です。

中島くんいたよ。

シャンソンさん

志恩さんに、行ってるわけだよ、こんな、臭い、ところに。

2055：トンチンカン信徒：2017/02/26(日) 17:09:10
大好き雅春先生の写真でお出迎えのある。

河口湖練成会へ御案内
差し上げました！

日野様、観てます。

年よりも
田舎の人にも、親切にすると、良いのですよ。

六章経確りあげてくださいね

2056：トンチンカン信徒：2017/02/26(日) 17:09:57
大好き雅春先生の写真でお出迎えのある。

河口湖練成会へ御案内
差し上げました！

日野様、観てます。

年よりも
田舎の人にも、親切にすると、良いのですよ。

六章経確りあげてくださいね


3648:練成御案内です

17/02/26(日) 17:02:14 ID:i0TtzsCM
3646:志恩

17/02/26(日) 08:25:33 ID:6hRUvSRg

河口練成会に参加して
富士山を観て、寂しくないですよ。


静岡には、曳馬野様も近いから、合流して、


仲良く、六章経唱えてきてください。

かえりは、温泉宿も楽しめる。


http://trs00.mxcd.imodesearch.jp/?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.kawaguchiko.ne.jp%2F%7Esnifuji%2Frennsei.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%89%CD%8C%FB%8C%CE%97%FB%90%AC%93%B9%8F%EA&amp;_jimg=1&amp;guid=on&gt;&gt;3646

2057：シャンソン：2017/02/27(月) 05:58:12
志恩さんは、ヨコハマの寂しい、お年よりなので、
富士山の見える、静かな練成道場を案内しました！

曳馬野様は、静岡だし、もしかしたら、
会えるかもしれまん。

帰りは、仲良く、老人温泉旅館にでも、一泊されたら、さぴしくないですよ。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝

2058：シャンソン：2017/02/27(月) 06:01:35
>>2057

シオンさんが来ないといいながら、嘘をついて何回も掲示板に顔を出して、
曳馬野さんに低次元なことをいってるので、曳馬野さんにとっては迷惑な話ではないでしょうか。
よく毎年恒例のように温泉に行くって新年に書いていますが、
それは、この人の費用でいってるわけではないと思います。
それで、喪中のときは、温泉に行かず、年末からごたごた自分の話をしています。

2059：シャンソン：2017/02/27(月) 06:08:21

　無料レンタルで人に借りまくりの人がよくわかりきったことを
　説明していますが、その意図は何でしょうか。
　早く閉鎖を望むなら、そのことを管理人にいえばいいと思いますが。

2060：シャンソン：2017/02/27(月) 07:26:32
＞コメント版
3659： トキ ◆NeaLgIQX3w ：2017/02/22(水) 00:06:14 ID:WE6FhVws
＞＞3656

　さすがに、それは少しきついような。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　コメント版は、トキさんが自分以外のものにうのはなを攻撃させるために作ったのかって
ある人に尋ねられていました。その前は部室でうの話題禁止だとか、
なんでも、信号機の役割をする管理人自身が故障していたら
ごたごたなんてずっと続きます。その過程で事故死する人がいても仕方がないと思いますね。

本版でも苦情が来ている
アダルトサイトの削除でもしたらどうでしょうか。
あなたの世間話に使うために掲示板があるわけでもないだろうし。

2061：曳馬野：2017/03/01(水) 07:04:52
安倍政権の命取りに？森友学園小学校の地下に眠る「最大のタブー」

掘り起こしてはならない「不都合な真実」が学校敷地に埋まっている? http://www.mag2.com/p/money/34692?l=ttu00d941b

元ゼネコン土木技術者として、森友学園側の証言を信じられない理由 http://www.mag2.com/p/money/34692/2?l=ttu00d941b

森友学園問題の本質は「適正な売却価格」ではないかもしれない http://www.mag2.com/p/money/34692/3?l=ttu00d941b

「命取り」になりかねない麻生副総理の国会答弁 http://www.mag2.com/p/money/34692/4?l=ttu00d941b

2062：曳馬野：2017/03/01(水) 07:51:58

豊洲の土壌汚染が問題になったと思えば、築地の跡地利用に関し土壌履歴で、土壌汚染があると言い出した。

であるならば、森友学園問題でも、国交省は土地履歴でどのような土地であるかは分かりきったことである。過去廃棄物処理場であったことは承知のはずである。

市場問題で小池都知事を追い詰め、森友問題を隠すにはもってこいである。国民は食の問題には遥かに関心が強いから。

西と東がまことに上手くリンクしているではないか？このような策略をめぐらすのが総理取り巻き連中の目的なのか？

このように国民を愚弄するのが生長の家卒業者（異端派、分派）のしている事なのか？戦後築地で都民の食を売りながら、今になって築地も汚染されていると言い出すとは。

2063：トンチンカン信徒：2017/03/01(水) 17:37:33
>>2062
勧誘伝道(セール)が？

分派・異端派の伝道
のようです。

教団は、愛行伝道＝生命の礼拝のみ教えてくれます。

曳馬野様の実際に、行けば違いが、わかるのです。

いつも、ありがとごさいます。

日野掲示版もご贔屓ください。

2064：老婆の浄心：2017/03/01(水) 17:51:03
最近静かだな？
感じたら？
老婆は、新館に引っ越してました。

今度は？
安藤先生の悪口を
たくさん、いってます。
呆れた、婆さんです。
敵も、見方も、ありません。

既に、証拠として？
生長の家の信徒では無く
ただの、『谷口雅春先生好きなファン＝マニア信徒』である事を？

断じて認めたくない、
頑固婆さんです。

では、耄碌ブリをごらんください。

※http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2.html

2065：神の子様：2017/03/01(水) 18:16:17
5： 福山雅治 ：2012/07/26(木) 15:12:39
http://bbs2.sekkaku.net/bbs/?id=sengen&amp;mode=res&amp;log=2158

　井上如水先生って、宮崎県人だったの？だああはははは（笑）




拜

6： トキ ：2012/07/26(木) 21:40:16
最近、うのはな様は沈黙されていますね。心配しています。

7： さくら@しま ：2012/07/26(木) 22:03:07
本流側の書き込みを見ても、もう慣れたけど、
あれですね、、トキさまが教団組織のことを書くと、
…いや〜、なんだか宗教団体はひどいな〜と、しみじみかんじてしまうのは、
なぜでしょうね。

ちなみに、わたしと初心者さまだけが失望コンビというわけではなく、
部外者代表、訊け管理人さまも、「失望」とのことばをつかっておられ、
なんだ失望トリオか、とつぶやこうとしてやめといたのを、
ここ、ひとりごと版でつぶやいときます。

失望トリオかよ。

2066：老婆の浄心：2017/03/01(水) 18:46:49
>>2065
悪霊なので。

徐霊しておきます

※※※※※※※※※※※
2065:神の子様

17/03/01(水) 18:16:17
5： 福山雅治 ：2012/07/26(木) 15:12:39
http://bbs2.sekkaku.net/bbs/?id=sengen&amp;mode=res&amp;log=2158

　井上如水先生って、宮崎県人だったの？だああはははは（笑）




拜

6： トキ ：2012/07/26(木) 21:40:16
最近、うのはな様は沈黙されていますね。心配しています。

7： さくら@しま ：2012/07/26(木) 22:03:07
本流側の書き込みを見ても、もう慣れたけど、
あれですね、、トキさまが教団組織のことを書くと、
…いや〜、なんだか宗教団体はひどいな〜と、しみじみかんじてしまうのは、
なぜでしょうね。

ちなみに、わたしと初心者さまだけが失望コンビというわけではなく、
部外者代表、訊け管理人さまも、「失望」とのことばをつかっておられ、
なんだ失望トリオか、とつぶやこうとしてやめといたのを、
ここ、ひとりごと版でつぶやいときます。

失望トリオかよ。

※※※※※※※※※※
合掌礼拝

2067：トンチンカン信徒：2017/03/01(水) 22:33:42

トン吉さんと
老婆と

結婚してもらいましょ！
縁結び。

結びの神
ですからね！

良い考えです！

拍手！
素晴らしい、夫婦になれますよ。

2068：トンチカン信徒：2017/03/02(木) 00:22:27
>>2067
3825:一人寂しい志恩さん[変身の歌]

17/02/13(月) 17:37:37
1826:志恩さん[トンチンカン変身歌]

17/02/13(月) 11:55:14
2417:一人寂しい志恩さん

17/02/13(月) 10:16:00 ID:634oBdgU
>>2416
パソコン相手に独り言
トンチンカンに大変身
自由自在に超越できる
神の世界私の物よ！
マサノブ爺さんやっけて今日も一日スッキリした玉露コーヒーの一杯美味い！


＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

志恩さん
田舎で、これ又
寂しい、独り孤独な

クトゥルフさん(トン吉さんの様です)

関西の田舎とヨコハマの田舎、どちらも、マニアクなところが、お似合いです。

遠距離ですが、結ばれてください。

合掌礼拝

2069：老婆の浄心：2017/03/02(木) 16:22:01
トン吉さん
との、見合い話に、照れてるようです。
志恩お婆さん。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
2566:志恩

17/03/02(木) 09:29:35 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さんは、自分が一番、田舎ぐらし　してるくせに、
自分が、一番、寂しがり屋のくせに、

トン吉さんも　老婆も、田舎暮らしだ、二人は、寂しいのだ、
ネット結婚しろなどと言い、
お囃子まで入れて、傍流で騒いでいます。
相変わらず、コバエみたいに、うるさい人だね。

東京から見たら、横浜も、八ヶ岳も、田舎なんですよ。

2070：老婆の浄心：2017/03/02(木) 16:24:13
>>2069
2567:志恩

17/03/02(木) 09:39:40 ID:6hRUvSRg
羽田空港の　ランチの時まで、「トマトジュース」を、奥さんに無理やり
飲まされている恐妻家の人間がいますが、

家で、トマトジュースを飲む時は、レンジで1分ほどチンして、
温めてから飲みますと、冷たいまま飲むよりも、温めて飲んだ方が、
リコピンが　5倍になるそうです。テレビでやってました。

2071：老婆の浄心：2017/03/02(木) 16:26:28
>>2070
2568:志恩

17/03/02(木) 09:48:08 ID:6hRUvSRg
あっそうか、トンチンカン信徒さんは、東京住まいという、ふりをされてるから、
一応、つじつま合わせるために、いってるのね。

雅宣総裁さんは、あなたの言うように、ど田舎ぐらしです。
冬は、軒下に、つららが　おりてますもの、ど田舎だから。
鹿も、クマも、すぐそばにいる、ど田舎だから。

太ると、うまそうだとクマに、日に日に、夜な夜な、餌として狙われるから
狙われないよう、肉を食べずに、スリムにして生きなきゃならないの、そこだと。

2072：老婆の浄心：2017/03/02(木) 16:28:22
>>2071
2570:志恩

17/03/02(木) 11:08:01 ID:6hRUvSRg
今、早速、試しに、飲んでみました。
トマトジュースカップ1杯に、オリーブオイル大さじ1入れて
それに2569に、黒胡椒も少々と書いてありましたので、それも加えて
飲んでみましたが、トマトジュースだけより、飲みやすかったです。

抗酸化作用と美肌、若返りになるそうです。
私、これ以上、若返ったら、どうしよう。36が35になる。

2073：老婆の浄心：2017/03/02(木) 16:30:09
>>2072
2571:志恩

17/03/02(木) 15:51:52 ID:6hRUvSRg
うーさん曰くー
>>そういう意味では年を取るのは恐ろしいです。<<

大丈夫です。
オリーブオイル入り「トマトジュース」（ホット）
と、「玉露コーヒー」を　飲んでいれば。

2074：老婆の浄心：2017/03/02(木) 16:35:07
上記は、本島版での、志恩さんの、どしょうもない、独り言でした。

結論から、言うと。

＜＜志恩さん
田舎で、これ又
寂しい、独り孤独な

クトゥルフさん(トン吉さんの様です)＞＞


加なり、意識して、気にいている様子。

お二人とも、早く結ばれください。

2075：老婆の浄心：2017/03/02(木) 17:34:13
志恩さんに、必要な
アイテム

ドラえもんの漫画

ドラえもん、一緒に、タイムマシンで、孫と一緒に、昔へ帰って、百万人運動やって、創価学会の信徒幹部の皆さんと、好きなだけ、戦闘してください。

二度と現代に戻ってこないでね。

お願いします。

2076：神の子様：2017/03/02(木) 17:39:30
2571 ：志恩 ：2017/03/02(木) 15:51:52 ID:6hRUvSRg
うーさん曰くー
>>そういう意味では年を取るのは恐ろしいです。<<

大丈夫です。
オリーブオイル入り「トマトジュース」（ホット）
と、「玉露コーヒー」を　飲んでいれば。

2077：シャンソン：2017/03/02(木) 17:41:50
>>2076

まったく話をごまかしています。
迷惑ですから井戸端会議は他でやってください。
あなたの相手はしたくありません。

2078：シャンソン：2017/03/02(木) 17:50:34
>.2075 トンチンカン信徒様へ

　トンチンカン信徒さんは、新掲示板に書き込めないのですか？
　この迷惑老婆は厚かましく我が強いので、延々とひまつぶしに
　自分の話をしてきます。
　トンチンカン信徒さん専用版でやるのはいや、そして独占版など使いこなせない
　という厄介な性格です。

2079：老婆の浄心：2017/03/02(木) 23:01:59
失礼ながら
ドラえもんと、一緒に
タイムトラベルするの
貴女だけです。

私は、東京五輪さえしらない人なんですから。

貴女の様な貴重な古代人とは違います
※※※※※※※※※※※
2572:志恩

17/03/02(木) 17:40:29 ID:6hRUvSRg
傍流
2075 ：老婆の浄心 （トンチンカン信徒）：2017/03/02(木) 17:34:13
志恩さんに、必要な
アイテム
ドラえもんの漫画
ドラえもん、一緒に、タイムマシンで、孫と一緒に、昔へ帰って、
百万人運動やって、創価学会の　信徒幹部の皆さんと、好きなだけ、戦闘してください。

二度と現代に戻ってこないでね。
お願いします。
________________________
それだと、55年前　あたりです。
あなたは。それよかもっと前の、60年前に、タイムマシーンで戻って、人生やり直しておくれ。

2080：老婆の浄心：2017/03/02(木) 23:12:47
2573:志恩

17/03/02(木) 18:01:29 ID:6hRUvSRg
八ヶ岳の国際本部の暖房なしの朝と夜は、クール、クーラー、クーレスト。
2574:志恩

17/03/02(木) 18:03:48 ID:6hRUvSRg
マサ某の心も、年を　とるに　つけて、クール、クーラー、クーレスト。

※※※※※※※※※※

お一人で、暇なんですね。
こんな、くだらない、書いて。

妄想の雅宣総裁に恋されて。

河口湖練成へいかれて
富士山見ながら、ノンビリしたらいいのね。

帰りは、温泉宿へ行けるしね

2081：シャンソン：2017/03/03(金) 06:26:44
お一人で、暇なんですね。
こんな、くだらない、書いて。

妄想の雅宣総裁に恋されて。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜＾

　まさにその通りです。トキさんの助言にも逆らっています。

2082：老婆の浄心：2017/03/03(金) 09:51:29
志恩さんは、
トンチンカンに昼から変身して、パソコン三昧、独居老人の寂しい現状を目の当たりにしました。
相当妄想とボケが、進行していて、昔の話と、昔の生長の話、雅宣総裁の話しかしないのが、現状です。観察すると良くわかります。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
>>4497
妄想進んでますね。
一人住まいが、
老人を孤独にする現実です。
トンチンカン＝志恩さんの現状を観てください。＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
4497:トンチンカン

17/03/03(金) 09:40:34 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
これが・・　　正しい『組織図』なのです・・・

＜生長の家の大神 ＝ 開祖、谷口雅春先生 ＝ 御教え　――　第二代以降の総裁＞

「雅春先生」が帰幽されたその時に、この様に「変更」すべきだったのです！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

皆で解決しよう！

老人問題

2083：老婆の浄心：2017/03/03(金) 09:59:51
志恩さんと、トンチンカンさんは、同一人物に、ほぼこれで、間違いありません。
森友学園の話は、言い逃れしてきました。
金銭の話は、したくないようです。
だが、ボケ、妄想が進行してることは、わかりました。
この、現状は、現代の問題共通の社会問題です。
※※※※※※※※※※
http://jbbs.m.shitaraba.net/b/i.cgi/study/11346/1422093979/w?rno=4497

2084：老婆の浄心：2017/03/03(金) 11:29:38
トンチンカン＝志恩
を、益々、高める、コメントです。
※※※※※※※※※※※ 4522:志恩

17/03/03(金) 10:44:58 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さん

トンチンカンさんは、女性のようですが、
以前、教団に在籍されていた時も、「幹部」で、今は、他の会にいらしたようですが、
そこでも「幹部」のようです。

私は、昔も今も、幹部ではない、一般信徒でして、位は、何もないペーペーに過ぎません。
口だけは、偉そうなこと　言ってますけれど。（笑）

ですから、トンチンカンさんのような偉い人と、ペーペーの私が、同じ人だなんて
おっしゃることは、トンチンカン女史に失礼に当たりますので、
同じだという言い方は、やめられた方がいいと思います。

※※※※※※※※※※※
志恩さんの、こうした、表現、行動、要観察です。
やばり、森友の件では、何かあるのでしょね。

2085：老婆の浄心：2017/03/03(金) 11:57:34
私、トンチンカン信徒は？
教科書や、朝鮮半島の歴史の話など？投稿してないけど？

志恩老婆は、五感を超越して、本島版で、妄想状態です。脳みそは、アルツハイマー！
※※※※※※※※※※※
2058:志恩

17/03/03(金) 10:25:53 ID:6hRUvSRg
傍流のトンチンカン信徒さんの投稿文より

「新しい教科書をつくる会」の教科書　関連から、曵馬野さんは引用されて、
また、雅春先生のおっしゃったことに、ケチをつけておられます。
そして、日本のことも....

彼は、まさしく、共産主義の感覚だと思います。

>>>前略
神功皇后の三韓征伐、豊臣秀吉の所謂「文禄の役」「慶長の役」での朝鮮民族の大量殺人の延長上に、
明治時代の日清戦争、朝鮮併合、があるという見方がある。

「日本は神国」との観念は侵略をも肯定しかねない危険を含んでいる。
此処に転載したアドレスに述べられていることを鑑みてもなお、過去日本人は隣人に正しいことをしてきたと云えるのか。

･雅春先生はこの歴史事実を知ってなお日本は素晴らしいというのであろうか。

満州国建国を八紘一宇の実現の雛形と云われたのであるから、朝鮮、明を傘下に置こうとしたことも
肯定されるのであろうか。朝鮮民族が日本を嫌うのも頷ける、秀吉の侵略戦争から300年後にまた日本人に支配されたのだから。
沖縄にしても秀吉時代以前は琉球国として朝鮮中国に近いもののようである。

日本人は神功皇后時代から隣国への侵略を試み続けているのだろうか？

「大東亜戦役」と云い解放戦争であるというのが学ぶ会の思想、しかし現実は日本書紀時代からの継続ではないのか。
学ぶ会では「古事記」の勉学に励む由であるから

神功皇后の三韓征伐、豊臣秀吉の所謂「文禄の役」「慶長の役」での朝鮮民族の大量殺人の延長上に、

明治時代の日清戦争、朝鮮併合、があるという見方がある。<<<

http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11788/1345969526/2369

※※※※※※※※※※※
症状を確認してください

2086：老婆の浄心：2017/03/03(金) 13:11:49
志恩老婆の歴史認識は、もう、ボケを象徴した現象です。

何を言いたいの、わかりません。

支離滅裂の認識です。
秀吉にいたっては、こじつけ三昧です。

小学生の孫に、笑われるでしょうね。

2087：シャンソン：2017/03/03(金) 13:35:07
2576 ：志恩 ：2017/03/02(木) 23:25:14 ID:6hRUvSRg
くだらないこと書いてって、凡庸の唄と、どっこいどっこいですよ。

総裁が公式サイトで発表したものとおなじように考えるとは。
　ああいえばこういう式に、我の強いおばあさんです。

2088：老婆の浄心：2017/03/08(水) 06:25:22
296:トンチンカン信徒

17/03/08(水) 06:09:03
トンチンカンは、追い込まれる、志恩さんの素性が、頭をだす。
※※※※※※※※※※
4635:トンチンカン

17/03/08(水) 05:41:14 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
＜総裁先生のblog入り口＞・・？！　　（ウフフ、バカみたい）

そんなこと、必要ないでしょ・・？　　大閑人の「マサノブ爺さん」・・・

この「トキ掲示板」は・・　隅から隅まで・・　熟読しているのだから・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


上記の文面で、注目。


①総裁先生のblogの入り口へ、入らない事を、笑いなが拒否。

②総裁先生は、暇人？て言うか？
志恩さんも、誰でも、マサノブをする傾向が観られる。二人だけの特徴。

③トキ掲示版の隅から、隅までと、言ってる？
これも、志恩さんの覗き魔の特徴とダブル。

2089：神の子様：2017/03/08(水) 12:12:32


生長の家インターネット講師とは、本人が運営するウェブサイト等を通じて、生長の家の教えにもとづく生活体験や信仰体験を紹介することを認定された生長の家の講師（本部講師、本部講師補、地方講師）です。

2090：老婆の浄心行：2017/03/09(木) 07:04:39
トンチンカン信徒
※※※※※※※※※※※
シャンソンさん。
やはり。
トンチンカン＝志恩さんは、独居老人の痴呆症
です。

たの、異端派信徒と違い過去の時代しか、思い出せない状態。

トキ掲示版に固着・執着するのは、老人痴呆症だからですね。病状を確認＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
4651:トンチンカン信徒

17/03/09(木) 06:09:46 ID:WeFB8ISg
>>4650
はい。私は、総裁では無いですよ？目悪いようですから。見える様に。
して、あげました。

トンチカンさん以外の人回答してますが？
※※※※※※※※※※※※愛国掲示版＝学ぶ会・森友学園の件、批判コメントhttp://bbs5.sekkaku.net/bbs/i.pl?id=daityouwa&amp;log=16668&amp;l=6471


※マサノブ総裁へと直接お話できる、blog入り口
(パソコンは検索すればはいれます)
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/693410/91698/86662382/list_comments 4650:トンチンカン

17/03/09(木) 05:08:30 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『今の教団の「講習会」の≪受講者数≫が　大幅に減少　していることの説明』・・？

こんな簡単なコト・・　どうして　＜回答しない＞　のですか・・？？？

＜回答＞出来ないのですよね・・　ご自分に＜ブーメラン＞として帰ってくるから・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

言い訳ばかり、してますねますね。

トンチンカンさん

謝罪してくださいよ！
お願いします

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
多分、謝罪もしないだろし、老婆の素性を出しまくりですよ。

今や、トキ掲示版は、老人介護版となりつつあります。

2091：転載：2017/03/11(土) 00:18:32
県職員住宅所有者の「住居手当」廃止へ、年21億円削減に/神奈川：ローカルニュース : ニュース : カナロコ -- 神奈川新聞社（6/20）
http://news.kanaloco.jp/localnews/article/1206190045/
黒岩祐治知事は19日、県職員の住宅所有者に支給している「住居手当」を廃止する方針を明らかにした。一般職員のほか教員、警察官ら計約２万８千人が対象で、人件費の年間削減額は約21億円に上る。国家公務員や他県の動きに準じた形で、同手当を支給している県内市町村にも波紋が広がりそうだ。
神奈川県は持ち家にも住宅補助を出しているそうです。普通はどうなんでしょうか？私の会社は持ち家どころか、借家でも入社５年目までしかでませんでした。ところ同手当てが廃止されたのは２９道府県にとどまるそうです。

2092：転載：2017/03/11(土) 00:20:37

橋下氏「辞めてからやれ」民営化反対チラシ配布 : 政治 : YOMIURI ONLINE（読売新聞）（7/11）
http://www.yomiuri.co.jp/politics/news/20120711-OYT1T00013.htm?from=top
大阪市の橋下徹市長は１０日、市環境局の現業職員の労働組合がごみ収集の民営化方針に反対するチラシを市内各戸に配布していたことを報道陣に明らかにした。
普通の会社だったら、社員が社長の方針に反対するビラを戸別配布するなんて考えられませんよね。自分の会社の信用を落とすことになるし、だいたいそんなのくびです。さすが大阪市ふところが広いです。

2093：転載：2017/03/11(土) 00:23:12
>>2092

ここが変だよお役人　https://matome.naver.jp/odai/2133967623429637401

2094：志恩さんへ：2017/03/12(日) 21:33:50

681： シャンソン ：2017/02/20(月) 11:49:56

　この老婆は、昔から傍流を毎日みてますよってリンクしたり
　教区版にしゃしゃり出ては、男性投稿者に媚びを売ったり
　訊け氏が卒業するから自分も卒業しようかなと言い出したり
　春のコートで颯爽と横浜の町を歩きたいといいながら喪服を着るはめになったり
　訳がわかりません。これからも閉鎖になるまで傍流ネタを使ってひまつぶしすることと
　思います。本版愛読者の方々にはお詫び申し上げます。

682： シャンソン ：2017/02/21(火) 10:32:59
　　老婆の変遷

　春のおしゃれコートを新調した。貴婦人のように颯爽と歩きたい。
　から
　未亡人になって喪服を着ています。四月でした。

683： シャンソン ：2017/02/21(火) 10:34:27
　　　　老婆の神饌

　おにぎり二個。
　心を合わせていただきます。

684： シャンソン ：2017/02/21(火) 10:35:38
　　　　　老婆の変身

　夫の死後、３６歳の女盛りを迎える。

2095：老婆の浄心：2017/03/13(月) 12:25:51
トキ新掲示版で、志恩老婆が、ホラー話ならぬ、法螺話を、連発中です。
体験談と話てます。
老婆の母が出てくる
涙の操。

体験談なんだて？
眉唾ですよ〜(笑い)
今まで、こうした、自慢話は、信憑が無いのが志恩老婆の特徴です。

では、お急ぎでない方
入館ください。
老狐の浪花節を？

※http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2.html

雅春先生が、ビール飲むんですて？

志恩さん、ヨコハマの老婆ホステスシオンさん。

2096：転載：2017/03/13(月) 12:32:16
管理人から報告です。&nbsp;(2667)
日時：2016年07月07日 (木) 19時49分
名前：管理人


本日、本掲示板に入って来られたVIPご優待様のご投稿文２本を削除させていただきました。

かつてVIPご優待様には、「本流掲示板はヘタレな印象がばら撒かれている。しっかりしろ。責任とれ」と、お叱りをたまわったことがありました。
http://kaerou.bbs.fc2.com/?act=reply&amp;tid=15551161

それに対して本管理人が、「これ以上『ヘタレ』と言われないように、今まで以上に粛清者一名に対して厳しく対処するよう精進努力することをお誓いする」と約束申し上げた手前、今回もその約束を守って粛清者一名に対して厳しく対処させていただきました。



なお、VIPご優待様の投稿の下にわざわざ子記事をつけてVIP様と遊んで下さった破邪顕正さまに篤くお礼を申し上げます。



管理人　拝

2097：老婆の浄心：2017/03/13(月) 12:33:07
浅野先生
も研究してたんですかね？

九尾狐の一族ついて？

きっと、逃げ出したんですね。

老婆狐母子。

今は、孫に受け継がれ。
シャンソンさん

やはり、大陸から来た、訊けんな、妖怪ですね
この、老婆

2098：転載：2017/03/13(月) 12:34:25
>>2096

老いらくの恋に狂っている誤読曲解老婆やトキ管理人によると、
「訊けさま」は全然「あらし」行為をしていない人のように
彼らの目には映るようです。

　それであらしというのは、うのはな大神、日野大神、曳馬野大神という
ことになります。

2099：老婆の浄心：2017/03/13(月) 12:35:25
>>2097
雅春先生をビール飲まして、たぶらかそうとしてたんですね。

老婆？若いころ。

2100：転載：2017/03/13(月) 12:38:33
体験談なんだて？
眉唾ですよ〜(笑い)
今まで、こうした、自慢話は、信憑が無いのが志恩老婆の特徴です。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜＾

　私の場合は、しおんさんの投稿のことを「自慢話」だと書いた覚えはありません。
しかし、自分の話と自慢話の語句の違いがわからないのか、いまだに
自慢話だといわれると、コールセンターに電話をかけているようです。

2101：転載：2017/03/13(月) 12:44:43
2099 ：老婆の浄心 ：2017/03/13(月) 12:35:25
>>2097
雅春先生をビール飲まして、たぶらかそうとしてたんですね。

老婆？若いころ。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　なんですって？？それは聞きづてならない話ですね。

2102：転載：2017/03/13(月) 12:47:33

老婆は、お茶の時間に、貴康先生のおせんべいを横とりしたのではないでしょうか。
前代未聞のお山のしゃしゃりんだけあって。

　曳馬野さんに、私はあなたの乳母でしたって言い出したり、
夫の死後、ますますおかしくなっているみたいです。

2103：トンチンカン信徒：2017/03/13(月) 12:48:46
>>2100
2100:転載

17/03/13(月) 12:38:33
体験談なんだて？
眉唾ですよ〜(笑い)
今まで、こうした、自慢話は、信憑が無いのが志恩老婆の特徴です。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜＾

　私の場合は、しおんさんの投稿のことを「自慢話」だと書いた覚えはありません。
しかし、自分の話と自慢話の語句の違いがわからないのか、いまだに
自慢話だといわれると、コールセンターに電話をかけているようです。

※※※※※※※※※※

それは、どうだか？
シャンソンさん？
結構言われてましたよ。

2104：転載：2017/03/13(月) 12:50:22
　私の場合は、しおんさんの投稿のことを「自慢話」だと書いた覚えはありません。
しかし、自分の話と自慢話の語句の違いがわからないのか、いまだに
自慢話だといわれると、コールセンターに電話をかけているようです。

※※※※※※※※※※

それは、どうだか？
シャンソンさん？
結構言われてましたよ。

2105：転載：2017/03/13(月) 12:51:06

それは、どうだか？
シャンソンさん？
結構言われてましたよ
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

損害賠償並みに言われてましたね。

2106：転載：2017/03/13(月) 12:53:25
それは、どうだか？
シャンソンさん？
結構言われてましたよ
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
　それなら得意のコピペでうのはなさんが自慢話だといったという
文を出したらいいじゃないですか。けれど、玉露コーヒーを命名したのは
他の掲示板の管理人だっていいだすありさまです。

2107：トンチンカン信徒：2017/03/13(月) 13:00:58
2106:転載

17/03/13(月) 12:53:25
それは、どうだか？
シャンソンさん？
結構言われてましたよ
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
　それなら得意のコピペでうのはなさんが自慢話だといったという
文を出したらいいじゃないですか。けれど、玉露コーヒーを命名したのは
他の掲示板の管理人だっていいだすありさまです。

※※※※※※※※※

家宅侵入罪ですね、ハンネ志恩じゃないし？

志恩さん？

セール伝道ですか？
森友さんソックリですね？
指導したんですか？

偶然にてるの？

不思議だね？

2108：シャンソン：2017/03/13(月) 13:22:48
セール伝道ですか？
森友さんソックリですね？
指導したんですか？
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
マスコミで有名な某氏は、出る杭になれっていうぐらい
前向きに責任感を持ちながら園の運営に取り組まれているわけです。

　自分の息子のように思っている男から高額訴訟に転がされ、
ろくに息子の代理人もできない、のぞき窓の主婦とはちがいます。

2109：シャンソン：2017/03/13(月) 13:25:20
＞ろくに息子の代理人もできない、のぞき窓の主婦とはちがいます。

　しかし、会ったこともない特定の男性に
　こんなところで道徳的な説教をはじめますか？
　社会性のある男性陣が？？お山のころからしゃしゃりんの毛があった、
　なんてうれしそうに書いてる女性だけですよ。

2110：転載：2017/03/13(月) 13:54:01
>　民進党の小川敏夫参院議員会長は、2005年10月の民事裁判の準備書面に、同学園の訴訟代理人として稲田朋美防衛相の名が記載されていると指摘した。

　稲田氏は「（当時夫と）共同で弁護士事務所をしており、委任状が共同になっていることはあるかもしれないが、私は森友学園や籠池泰典理事長の事件を受任したことも裁判を行ったこともなく、法律相談を受けたこともない」と説明。国有地売買への関与も重ねて否定した。

2111：トンチンカン信徒：2017/03/13(月) 14:10:41
>>2110
上記のハンネ『転載』誰ですか？志恩さんと、して回答します。
※※※※※※※※※※※
稲田さんが、学ぶ会の講習会で講師したり、塚本幼稚園に行かれ、生命の實相の話をした、記事や動画は、一般に流れてますし、学ぶ会が仲介してるは、隠しようが無い、事実です。

無関係を主張したいの気持ちは、わかりますが、こうした、気運をつくりだした事は、事実だと思います。

関係無いと言うのは、無責任的発想に写ると思います。

2112：家事えもん：2017/03/13(月) 14:13:19
2111 ：トンチンカン信徒 ：2017/03/13(月) 14:10:41
>>2110
上記のハンネ『転載』誰ですか？志恩さんと、して回答します

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　　　蕎麦屋の五階でやれば？

2113：家事えもん：2017/03/13(月) 14:15:25

　ホーリー祭　インド　http://www.bing.com/images/search?q=%e3%83%9b%e3%83%bc%e3%83%aa%e3%83%bc%e7%a5%ad&amp;qpvt=%e3%83%9b%e3%83%bc%e3%83%aa%e3%83%bc%e7%a5%ad&amp;qpvt=%e3%83%9b%e3%83%bc%e3%83%aa%e3%83%bc%e7%a5%ad&amp;qpvt=%e3%83%9b%e3%83%bc%e3%83%aa%e3%83%bc%e7%a5%ad&amp;FORM=IGRE

2114：トンチンカン信徒：2017/03/13(月) 14:24:07
2112:家事えもん

17/03/13(月) 14:13:19
2111 ：トンチンカン信徒 ：2017/03/13(月) 14:10:41
>>2110
上記のハンネ『転載』誰ですか？志恩さんと、して回答します

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　　　蕎麦屋の五階でやれば？

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

蕎麦屋は２階までしかないよ。

ハンネ？家事えもん？
だれ？

2115：老婆の浄心：2017/03/13(月) 14:37:58
ついに、耐えきれず！
出てきました！
妖怪、志恩老婆！
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
7662:志恩

17/03/13(月) 14:21:53 ID:6hRUvSRg
森友学園の件は、新小学校の開校は、認可されなかったし、
あの理事長も辞職になったのだそうですね。

あの件は、民進党、社会党、共産党の、言ってたこと、やってたことの嘘がバレて
ブーメラン現象が起きていましたが、今度は、政府与党、理事長にも、
ブーメランが現象が来て、何が何だか、ややこしくて、わからない状況。

塚本幼稚園を創った人は、あの理事長の奥さんのお父さんだった。
そして、
二代目を引き継いだのは、奥さんの夫になった人で、
初代から見たら、義理の息子が、後を継いだのだそうです。

初代のお方の、開校の精神は、愛国で、素晴らしかったのかもしれませんが、
継承した
二代目ご夫妻の、やり方が、汚かったのかどうなのか、よくわかりませんが、
この度は、開校が、おじゃんになり、
亡くなられた初代のお方のことが、お気の毒に思えました。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
上記の発言は、確かに、気づかいは、みれます。
しかし？
誤魔化されては、いけません！
元原宿講師で、学ぶ会のセールレディーの老婆

パソコン神社で？
トンチンカンに変身して学ぶ会講習会宣伝

志恩さんのときも、宣伝してましたね。

森友さん、お仲間なのに、見捨てる、志恩さんの、この、冷遇です。

酷いですね、志恩さん

2116：老婆の浄心：2017/03/13(月) 14:42:00
>>2115

勧誘伝道の歴史
を知る

志恩さん

今回は、志恩式伝道の被害事例ですね。

2117：老婆の浄心：2017/03/13(月) 14:44:56
>>2116
そうですか？
雅春先生をビールで
眠らせて？
誤魔化す？

輝子先生の目を盗み？
悪に人ですね、志恩さん

2118：老婆の浄心：2017/03/13(月) 14:47:56
塚本幼稚園は、色々テレビでやってる。

志恩＝トンチンカンさんの指導かと思えてしまう。

2119：トンチンカン信徒：2017/03/13(月) 15:56:23
誤魔化し、色々されたん
ですね。チョコレート配ったり。大変ですね。
勧誘(セールス)だけは、忘れない。わけですね。
売り込み。売り込み。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
7664:志恩

17/03/13(月) 15:05:59 ID:6hRUvSRg
傍流掲示板より
>>雅春先生をビールで
眠らせて？
誤魔化す？

輝子先生の目を盗み？
悪に人ですね、志恩さん<<

私は、たぶらかしたんじゃないですが、あの当時は、
講習会の時のことですが、お山係りで、お茶や、会場での昼食のお接待をさせていただくことも
多々ありましたから、
雅春先生にではなく、講習会の会場で着席されている清超先生に、
チョコレーレートの差し入れを　時々していました。

清超先生は、断らずに、嬉しそうに受け取ってくださってました。
あの頃、清超先生は私の和文タイプの先生でいらしたこともあり、
私は、普通の信徒よりも清超先生に対して、
気安さがあったのかもしれません。

今にして思えば、軽々しくチョコレートなど、差し上げるべきではなかったと
思っております。若気の至りです、

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
若気の至りどころか、今も、セール頑張ってますね。
森友さんは、可愛そうに、失敗すると、あーなるわけですね、勧誘伝道

2120：シャンソン：2017/03/13(月) 17:04:56
2115 ：老婆の浄心 ：2017/03/13(月) 14:37:58
ついに、耐えきれず！
出てきました！
妖怪、志恩老婆！
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

ここの管理人は何をやってるんでしょうかねえ。
　部室版は見ないようにするといってる関係者も多いようです。
　でも本人は、最近ここに書き込む人が少なくなったからっていって
　がんばってるんだから、大目に見てあげたらいいのでは？
　新掲示板も閑古鳥です。

2121：シャンソン：2017/03/13(月) 17:07:19
ついに、耐えきれず！
出てきました！
妖怪、志恩老婆！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　日野君からも拒否されたから、今はトンチンカン信徒さんとトキさんしか
よりどころがないのでしょう。また新しい投稿者が出てきたら、その人に
くらいついていくと思います。
森友の初代さんの話をしてますが、関係者が見たら嫌がると思いますね。

2122：シャンソン：2017/03/13(月) 18:18:05
私は、たぶらかしたんじゃないですが、あの当時は、
講習会の時のことですが、お山係りで、お茶や、会場での昼食のお接待をさせていただくことも
多々ありましたから、
雅春先生にではなく、講習会の会場で着席されている清超先生に、
チョコレーレートの差し入れを　時々していました。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　チョコレレート？昔のチョコ菓子の名称ですか？
なんかよく知らないけど自分の言ったことをよく思い出して場所を考えてくださいね。

2123：老婆の浄心：2017/03/14(火) 09:04:13
629:志恩

11/11/17(木) 20:36:53 ID:psrFh/ZU

〜確率の高い勧誘方法〜

私が、本部時代に、青年会を新設したときの、効率のいい、誌友拡大、青年会員や白鳩会員を、無理なく増やした方法ですが、

今は、個人保護法がキツくなってるので，可能かどうかわかりませんが、
あのときは、私が戸別訪問しようとした地区の、かって、神誌（普及誌）をとったことのある人を、まず普及教会に行きまして、
徹底的に下調べしたのです。
自分でとった人、他人からプレゼントで送ってもらってる人、そして、過去にとった経験のある人も調べることができたのです。あのときは。

つまり、一度は、生長の家が、どういうことを説いているか、読んで知っているということですね。
これが、ポイントでした。これは、私が自分で考えたんですけれどね。

それで、行くまえに地図に印しをつけまして、アポなしで、突撃戸別訪問しまくったのです。
当時は、電話もあまり普及してなかったので、、

訪問先の人は。生長の家を知ってるから、話がはやくて。すごく効率よく、青年会に勧誘できたわけです。
行き当たりばったりでは、別の宗教されてる場合が、多いと思いましてね。

本部の帰りがけに、戸別訪問していました。

今は，セキュリティの問題がありますから、それが、できないかもしれませんが、、

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝(カルトの元祖貴女ですよ、勧誘伝道を作て、現在の森友事件も、貴女の仲間のお話です。良く思いだしましょうね。ボケ老人さん)
7689:志恩

17/03/14(火) 08:34:25 ID:6hRUvSRg
オー　オー　オ　かわいそうな〜〜トンチンカン信徒
思い出の蕎麦屋の２階、やけそば食ってた蕎麦屋の２階〜。

7689:志恩

17/03/14(火) 08:34:25 ID:6hRUvSRg
オー　オー　オ　かわいそうな〜〜トンチンカン信徒
思い出の蕎麦屋の２階、やけそば食ってた蕎麦屋の２階〜。


7690:志恩

17/03/14(火) 08:39:34 ID:6hRUvSRg
慰み物状態なんて失礼なこと言って、仮想の敵を作り、戦わせようと　たくらんでるね。
カルトのよくやる手法。


＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

蕎麦屋てのは、隠語です。
蕎麦屋には、陛下も、安部さんも、色々こられる、学ぶ会や、日本会議なんて、話にならない。

良く、考えて言葉を、話てくださいね。
よろしく、小山の志恩さん

2124：喜びの四月：2017/03/14(火) 11:49:08
>輝子先生の目を盗み？
悪に人ですね、志恩さん<

そのぶん、夫の目を盗んでは生長の家のために書いています！！

2125：喜びの四月：2017/03/14(火) 11:56:51
　　　　「スリ」がなぜ指導靈になれるのか？

　ある交霊会（高齢会とちがう）で、有名女優が真理や使命に導かれるように
昔から彼女の向上に助言を与えてきた霊が、自分は生前、「スリ」を生業にしていたと
話し出した。陽気な性格で、そしてプロのスリだったという。

　それを聞いた人たちはみな驚愕した。
スリがどうして高名な指導靈になれるんだろう？

　そのときある人が意見を言った。
彼は霊界で人々を助け、指導することによって、
生前のスリだったカルマ（借金）を返しているんだ。

2126：老婆の浄心：2017/03/14(火) 15:04:32
7698:トンチンカン信徒

17/03/14(火) 15:01:19 ID:yH0.YhUw
>>7696
東京在住の一般信徒の
私、トンチンカン信徒、でありまります。

偽証、トンチンカン、明白であります。

今回の、森友さん、稲田さん、皆、『学ぶ会』信徒であります！

講習会の宣伝をしたのは、トンチンカンさんで、あります！

雅宣総裁は、北杜村に在住であります。

従って、トンチンカンさん偽証は、明白であります。
※※※※※※※※※※※
※学ぶ会講習会の、森友へ関係の実態


※ソース
http://trs00.mxcd.imodesearch.jp/?url=http%3A%2F%2Fwww.asyura2.com%2F17%2Fsenkyo220%2Fmsg%2F498.html&amp;kw=%E5%AD%A6%E3%81%B6%E4%BC%9A%E3%81%AB%E9%A8%99%E3%81%95%E3%82%8C%E3%81%9F%E3%80%81%E5%A1%9A%E6%9C%AC%E5%B9%BC%E7%A8%9A%E5%9C%92&amp;guid=on




※総裁へ直説話せる
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/693410/91698/86662382/list_comments#post


7696:トンチンカン

17/03/14(火) 12:37:25 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ総裁」が・・　「トンチンカン」の名前を　＜連呼＞　しています・・・

「トンデモ総裁」の頭の中は・・　「トンチンカン」でイッパイ・・？！

ウフフ・・　　こんなことぐらいしか、出来ないのね・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
7696:トンチンカン

17/03/14(火) 12:37:25 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ総裁」が・・　「トンチンカン」の名前を　＜連呼＞　しています・・・

「トンデモ総裁」の頭の中は・・　「トンチンカン」でイッパイ・・？！

ウフフ・・　　こんなことぐらいしか、出来ないのね・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
上記の様に、トンチンカンさんも、偽証罪が成立しる学ぶ会信徒であります。

以上

2127：老婆の浄心：2017/03/14(火) 15:54:29
生き霊＝ハンネに
なって、登場した、志恩老婆様。

徐霊しましょ！
※※※※※※※※※※
2124:喜びの四月

17/03/14(火) 11:49:08
>輝子先生の目を盗み？
悪に人ですね、志恩さん<

そのぶん、夫の目を盗んでは生長の家のために書いています！！
2125:喜びの四月

17/03/14(火) 11:56:51
　　　　「スリ」がなぜ指導靈になれるのか？

　ある交霊会（高齢会とちがう）で、有名女優が真理や使命に導かれるように
昔から彼女の向上に助言を与えてきた霊が、自分は生前、「スリ」を生業にしていたと
話し出した。陽気な性格で、そしてプロのスリだったという。

　それを聞いた人たちはみな驚愕した。
スリがどうして高名な指導靈になれるんだろう？

　そのときある人が意見を言った。
彼は霊界で人々を助け、指導することによって、
生前のスリだったカルマ（借金）を返しているんだ。

※※※※※※※※※※


夫の目を盗んで、生長の家為？

つまり？

志恩さんと、志恩さんの夫は、夫婦中は、決別していたわけですね。

義理のお兄さんは、心配されてたわけだ。

学ぶ会の信仰で、勧誘伝道に突っ走る妻！

夫は反対を唱えいたわけですね。

これは？
志恩さんの新情報です！
だから、
シャンソンさんの言われてた、夫暗殺説も納得です。

2128：老婆の浄心：2017/03/15(水) 19:22:03
今、本島版では、
トンチンカンの正体
老婆志恩さん

会見中。

期せずして？
森友理事が？
学ぶ会の関係を、ゲロした様な、テレビの様子でした。

トンチンカン＝志恩＝宣伝部長、速やかに、釈明会見を。

2129：老婆の浄心：2017/03/15(水) 22:20:18
ヨコハマの志恩館
に、幼稚園の火降る。

大変だ。

トンチンカン＝志恩セール部長

早く

六章経唱えないと

2130：シャンソン：2017/03/16(木) 15:09:26

＞孫が、オペラの舞台に,,という話は、孫のいない人が聞いたら、羨ましく聞こえるのかな？

　私はオペラ座の怪人っていう映画は良かったって思いますが、
　国立劇場フランス語字幕付きでバレエ団がどうでこうで、いろいろ能書き読んでも面白くないです。
　実際オペラ芸術に対して憧憬している人や、造詣のある人たちが鑑賞したり
　出演しているのでしょうか。
　それなら五万円でも値打ちがあると思いますが、
　安物のオペラなんていうけどと誤読して、一万五千円もするから
　安物ではありません！って主張する姿は哀れな感じがします。

2131：シャンソン：2017/03/16(木) 15:20:00
＞　安物のオペラなんていうけどと誤読して、一万五千円もするから
　安物ではありません！って主張する姿は哀れな感じがします。

　ある人から、関西の人はいかに安く買ったかを自慢して
　関東の人は、いかに高かったかを自慢するって聞いたことがあります。
　東京のモデルは競争率が高いから礼儀正しいが、西のほうは態度が悪いとか、
　広告代理店に勤務していた人がいっていました。

　シオンさんはトキさんが熱溌して寝込んでいる間もなんか必死でいろいろ
　部室で書いてて、息子がお土産に持ってきてくれたボージョレー
　２本のうち、１本をトキさんにあげようかしらとかそんなことも書いていました。
　結局トキさんはそれに関して何も回答せず、
　「みなさん、これに懲りずにまた投稿してください」っていってておかしかったです。

　そのときの話を思い出して、もしかしたら安物のワインでも、オペラでも
　「フランス」を出したら高級だと思い込んいるのかなと書きました。
　それが安物のオペラだといった、と誤読させたのだと思います。
　どっちにしても、シオンさんの話には懲りたので、ここには投稿しないでください。

2132：老婆の浄心：2017/03/16(木) 15:49:24
シャンソンさんが
志恩＝トンチンカンさん
の話をする、怒るのは

志恩さんが、ボケ老人でシャシャリンな事を、一切認めず。

ボケ巻くって、今だに、出てくるから。

しかも、学ぶ会信徒の代表見たいな、ニッセーのオバチャン並みの、宣伝しまっくる

練成会楽しいのなー
万物調和六章経
唱えに行きなさい。
志恩さん

2133：老婆の浄心：2017/03/16(木) 16:05:03
S講師が大好きな
志恩さん。
言葉と心は、上原投手。
嘘つき老婆も、入りたい白ハト軍団
※※※※※※※※※※
7759:志恩

17/03/16(木) 15:39:38 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さん

下品な波動を出しているという、よからぬ風潮のある先生を、私に、すすめないでください。
私は、昔から、下品な人は、嫌いなんですから。
※※※※※※※※※※

Ｓ講師は？徳久大長老(父)先生くらい、だいたんな、下品話はありませがね。

妄想のと過去歴の成せる技ですね。

2134：シャンソン：2017/03/16(木) 16:12:48
7757 ：志恩 ：2017/03/16(木) 15:32:00 ID:6hRUvSRg
長老・妹尾 壽夫 本部講師かしら？　あの先生、S がつく。SMの S。

トキ派の志恩さんは、他の掲示板でのうのはな＆訊け苦情、頼りない男関係スレに
出しゃばって、トキ様ははっさくがお好きです、トキ様はマゾだとかなんとか
そんなコピペも貼っていました。変態プレイやチン〇野郎だとか、下品なパフォーマンスを
好んでいるようにも見えます。それがすべてではないでしょうけど。

　それに同じ変態ネタにされても、長老のほうは、ここの管理人と
給与の差が破格ですね。長老のほうは、それこそ、舞台芸術世界で生きてきた
女性から深く愛されているようで、シモネタ珍芸人の訊けさまを追っかける
未亡人が、こんなこと書くのは下品に見えますね。残念なことに。

2135：シャンソン：2017/03/16(木) 16:18:09

　それに、いくら上品に優しく、「日野君、教えてほしいの」
　「日野君のコネで宇治へ」なんて、オペラ歌手みたいに歌い上げても、
　青年から辛い言葉しか返ってこないのは、なぜでしょう（笑）
　生長の家の教えでは、愛を贈れば、愛が返ってくるはずなんですが。

2136：青年のチョイス：2017/03/16(木) 16:23:04

　日野は果たしてホワイトデイに何を贈ったのか？

2137：シャンソン：2017/03/16(木) 16:54:09
1115 ：証拠物件➀ ：2017/03/15(水) 13:28:49
7733 ：トンチンカン信徒 ：2017/03/15(水) 12:43:46 ID:w2jNRkWI
>>7727
一つ忘れてた、志恩トンチンカンさん。

正体バレたんだから！
宇治練成道場で、
大好きな日野さん指導で、万物調和六章経を唱えてる所を、日野blogで、動画で、流してもらいなさい。
よろしくね。

2138：老婆の浄心：2017/03/17(金) 00:50:17
>>2135
志恩さんが？
Ｓ講師が、嫌いなのは？
たぶん、ホントの
嘘つき、シャシャシリンを知ってるからでは？
無いかしら？

今日は、一日
森友理事長が、国会議員の与党、野党、安部総理他、マスコミも、手玉にとる姿を、テレビ観戦ていて？

トキ掲示版の、志恩さんソックリじゃ、有馬記念病院！

と、叫びましたよ！

まさに、学ぶ会伝統の！勧誘伝道(セール)と、
パソコン神社のトンチンカン変身術を巧みに操る、技は、類似品ですね(笑い)


今回の事件に、志恩＝トンチンカンさんのお仲間が、関わってる事、
推理推測ですますね。


宇治へ行かれ、禊の
万物調和六章経
唱えてくれる日を
心より、お待ちしてます

2139：老婆の浄心：2017/03/19(日) 22:02:26
確り変身して
活動する。トンチンカン＝志恩さん

(シャンソンさんが、違うと言っても、証拠もあるので、仕方ありません)
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
4681:トンチンカン信徒

17/03/19(日) 21:57:13 ID:V.dpdrU6
※トンチンカン＝志恩のフェィク技の特徴(森本理事長と共通します)

①、総裁でも無い人を、捕まえて？総裁として、前提に、話を、勝手に、話をする。

②、実際に、教団の総裁のblogで、教団の話や、反対意見を、話をしたことは、無く、何時も、掲示番で、自分に対して、反対の意見や、教団派の賛成の意見のある人を？
勝手に？総裁先生を思い込み、総裁先生を、口汚く、罵る、言葉を使う。
③、売名行為に似た行動を、取り、他人のコピペばかりを、良く使う。
これは、森本事件の安部総理や、他の人たちにたいする、行動と良く似てる。学ぶ会信徒に良く見られ、特徴。

トンチンカン＝志恩さんも例外では、なかった？
では？良く検証してね。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
4674:トンチンカン

17/03/12(日) 22:28:29 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「講習会」の＜受講者数＞は・・ どうして、大幅に＜減少＞しているのでしょうか・・？？

この　＜問い合わせ＞　には・・　一切、答えようとしないのです・・　総裁は・・？

これって・・・　＜最重要課題＞ではないのでしょうか・・・？？　総裁にとって・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2140：老婆の浄心：2017/03/20(月) 11:04:19
ほらね、覗いてるでしょ。

シャンソンさんに、や、私ら、傍流版の人々負けたく無いんですよ。

たぶん、生長の家は、口実です。

※※※※※※※※※※
2088:志恩

17/03/20(月) 07:18:15 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さんの、口癖である
「トンチンカンさんと志恩はボケてる」発言は、
昔の人気テレビ番組「ご長寿早押しクイズ」みたいなイメージ？？

それって、ひどいですよね。
しかし、この番組、すごいですよ。１５０万回以上の視聴率ですから。
われわれは、身近な人から見ても、ボケていません。
二人とも、ボケてることにしたいという、あなたの魂胆や、あなたの希望に添えなくて、
残念。

　ご長寿早押しクイズ　名人戦
https://www.youtube.com/watch?v=L4RiWpu98hU
2089:志恩

17/03/20(月) 08:15:57 ID:6hRUvSRg
S講師が、私を知ってるって？　嘘ばっかり、いちども、口も　きいたこともない間柄なのに？
そりゃ、昔からいる人なら、名前ぐらいは知ってたでしょうよ。ただそれだけのことです。

私だって、マサ坊知ってるもん。輝子先生とマサ坊と私で、本部の神泉の間で一緒に写真まで撮ってる。
片岡環先生作の白鳩の像があったところです。白鳩バザーのとき、輝子先生と一緒に来たの。マサ坊が。
そのときは、私は、輝子先生がバザーで買い物されたものを持つ係でしたので、
輝子先生とマサ坊の、すぐそばにいました。
その写真、アルバムに貼ってありますよ。マサ坊が、小学校低学年のときです。
だけど、マサ坊は私が、どういう人間かは、知らないでしょう。それと同じです。

2141：神の子様：2017/03/20(月) 12:06:39

　生長の家職員の私的敷地内で、無教団派の男とつるんで
女性信徒を批判攻撃してきたお山のしゃしゃりんに比べて
なんて良心的な強盗でしょう。
https://www.kobe-np.co.jp/news/shakai/201602/0008862890.shtml

2142：老婆の浄心：2017/03/20(月) 12:21:45
①老婆は、志恩のハンネの時→マサ坊と『呼び、ます』
②老婆は、トンチンカンのハンネの時、→マサノブ爺さん→『呼びます』
これ？自分隠しの技です。
皆さん、
テレビの森友事件で？
『騙されないでくだい、この学校は、全て、私たちの、寄付ですよ〜』女性のたくさんの雑音はいりましたよ？

マスコミは？気づかないふり？
あれ？

志恩？トンチンカン？同じ人だね？
と言うわけですよ
※※※※※※※※※※
2088:志恩

17/03/20(月) 07:18:15 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さんの、口癖である
「トンチンカンさんと志恩はボケてる」発言は、
昔の人気テレビ番組「ご長寿早押しクイズ」みたいなイメージ？？

それって、ひどいですよね。
しかし、この番組、すごいですよ。１５０万回以上の視聴率ですから。
われわれは、身近な人から見ても、ボケていません。
二人とも、ボケてることにしたいという、あなたの魂胆や、あなたの希望に添えなくて、
残念。

　ご長寿早押しクイズ　名人戦
https://www.youtube.com/watch?v=L4RiWpu98hU
2089:志恩

17/03/20(月) 08:15:57 ID:6hRUvSRg
S講師が、私を知ってるって？　嘘ばっかり、いちども、口も　きいたこともない間柄なのに？
そりゃ、昔からいる人なら、名前ぐらいは知ってたでしょうよ。ただそれだけのことです。

私だって、マサ坊知ってるもん。輝子先生とマサ坊と私で、本部の神泉の間で一緒に写真まで撮ってる。
片岡環先生作の白鳩の像があったところです。白鳩バザーのとき、輝子先生と一緒に来たの。マサ坊が。
そのときは、私は、輝子先生がバザーで買い物されたものを持つ係でしたので、
輝子先生とマサ坊の、すぐそばにいました。
その写真、アルバムに貼ってありますよ。マサ坊が、小学校低学年のときです。
だけど、マサ坊は私が、どういう人間かは、知らないでしょう。それと同じです。
※※※※※※※※※※※
こな、ミバレ根田書いて。
志恩さん、ボケまくり

2143：シャンソン：2017/03/20(月) 17:58:14

　老婆が貧困女子のテレビの話題をして、横浜には貧乏な子はいませんって
書いていました。ネットでは、そのテレビに出た女の子の机になんとかっていう
マーカーペンがあって、そんな贅沢ができるなんておかしいって書いてる人がいたのです。

　それと、２０代のころに病気になって３０歳で公費で生活している女性が
カップラーメンを食べてるのは贅沢で、袋入りのラーメンを買うのは贅沢だっていう意見もあり。

どういう番組なのか見ていませんが、将来アニメやイラストの仕事したいという夢を持っている
アルバイト女子高生が、絵具でもマーカーペンでも、ちょっといいものを机の上に置いてるなんて
当たり前のことです。夢や絵を描く自由さえないのかと腹がたちました。

　シオンさんの話は本当でうのさんの話はうそみたいだっていうことを
人の部屋に乱入してしゃべってる人もそんな浅はかなネット民でしょう。

2144：シャンソン：2017/03/20(月) 17:59:31
＞袋入りのラーメンを買うのは贅沢だっていう

　袋入りのラーメンを買えとほとんど命令調だった。

2145：トンチンカン信徒：2017/03/20(月) 23:20:58
志恩さんは
日野さんに、会いに、宇治へ行き、学ぶ会を、裏切るかもな？

寝が、生長の家じゃないから？

2146：シャンソン：2017/03/21(火) 09:45:53

　私は教団の先生に、学ぶ誌を読んでる話をしたとき
いろいろ勉強するのはいいことだと思うわってかんじで
いじめには逢っていないので、〇教区で信徒に脅し、みたいな
話を読んでも、は？ってなります。

2147：シャンソン：2017/03/21(火) 09:47:28

＞寝が、生長の家じゃないから？

　でも、本人はなにかにつけて「生長の家」を口実に使っていますよ。

2148：シャンソン：2017/03/21(火) 17:29:57

＞寝が、生長の家じゃないから？

　しかし、ある意味、夫の意向に反逆しながら
　ネットで生長の家と寝ていたのだと思います。
　だから夫が死んでからも、３６歳の女盛りだって
　恥ずかしげもなく書くでしょう？単なる感性の違いかもしれないが。

2149：トンチンカン信徒：2017/03/21(火) 17:53:34
>>2148
３６歳て？
志恩さんが？
日野さんに目を付けたのは？
欲望からですよ。

恐ろしい、婆さんですね。

セールス伝道時代も
青年の話してましたもんね。

旦那以外にも、食い荒らしですかね。

2150：シャンソン：2017/03/21(火) 18:29:35
＞シオンさんの話は具体的で本当の話のように見える
＞自分の子どものことだから覚えているのは当たり前だ
＞うのはなさんと子供の話ができたかもしれないのに

　私は自分が信頼している霊能者の話を書こうと思ったことがありましたが、
いくつかのブログで、その霊能者を讃嘆する記事を検索して見つけました。
そこには、わたしが知っている体験したことと同じ内容を書いてる女性がいましたが、
彼女は、この先は〇さんの了解を得ていないから書かないことにしますって
書いていました。それでハッと気が付いて、その話はネットに書かなかったんです。

　るん吉やシオンさんや訊け氏からさんざん嫌な目にあったので、個人情報の提供をするつもりがないって
はっきり断っていますよね？子供にディズニー・プリンセスのお弁当箱をプレゼントしても、
毎日子供のために弁当を作ってる親ではないので、彼女たちの話をするときは
親の了解も必要です。オール電化脳のトランポリンおばさんとちがうんだから、
なんでも本当のことを書いてたらいいってもんじゃないんです。

2151：シャンソン：2017/03/21(火) 18:53:29
＞日本軍だけが無条件降伏をした。

　この理屈でいうと、前世アメリカン・インディアンの女性が
　アク禁になったのは、本島だけで、
　傍流うのがトキ＆訊けに降伏したわけではないということになります。

　道理で独占版でしゅもない計算業務を押し付けてくる陸軍将校の孫息子が
　ベルギーからバットで叩き出されるはずです。

2152：シャンソン：2017/03/21(火) 19:06:14

恐ろしい、婆さんですね。

セールス伝道時代も
青年の話してましたもんね。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　年をとり、美人薄命嘘と知る　　って
川柳を書いて、芸術誌友会をはじめていました。
お孫さんは国立劇場フラン語字幕付きの舞台に出たそうです。

　孫娘は私の分身よって、自慢したかったのかもしれません。
それで才能がなさそうに見えると書くと、尋常じゃない怒り方をする。
そう考えるとつじつまが合います。
いちいちケチを付けなくてもいいじゃないですかっていうのは
もっと私を讃嘆してってことでしょう。疲れますね。


旦那以外にも、食い荒らしですかね。

2153：トンチンカン信徒：2017/03/21(火) 19:17:24
近所の黒ハト軍団
引き連れて、
観劇だそうです。

小ブルジョワな志恩さん

2154：トンチンカン信徒：2017/03/21(火) 19:22:37
トンチンカンお婆ちゃんトンチンカンお婆ちゃん本当は、
志恩お婆ちゃんでした

2155：シャンソン：2017/03/21(火) 20:41:16
＞トンチンカンお婆ちゃんトンチンカンお婆ちゃん本当は、
志恩お婆ちゃんでした

　　孫から鼻くそ先生と貼りだされています！

2156：シャンソン：2017/03/21(火) 20:42:49

　小学校の女の子が「鼻くぞ」なんて平気でいうのは
　ばあさんがケツの〇なだとかチ〇コ野郎と平気で
　いうからかもね。

2157：転載：2017/03/21(火) 20:45:13
318 ：曳馬野 ：2017/03/18(土) 05:55:11
>そうやって、リア王のように、周りがイエスマンばかりだから、いいわ　いいわで、こういう教団の状況に、陥ったのよ。ほんとの味方を、どんどん敵に回して、雅宣総裁は、本当の味方たちを、駆逐して行ったのよ。バカもの！！

>「トンデモ総裁」の放つ・・　「偽物」の「下品」な　＜波動＞　が・・・「今の教団」には・・　「偽物」の「下品」な＜波動＞が充満しているのです・・！！


10日に教化部によった時の話をしましたよね。そこである白鳩さんに言ったのです。『教団を離れて行った人たちは、根本で欲の深い、我の強い人たちなんです』とね。返事は「あぁ、そういわれると納得ですね」と。

自分の妄想に適うことを言ってくれる人を好み、合わないことを言う人を嫌う、私を未だに総裁であると言い募る人々は、自分の心の想いを通してしかものを見られない人達、このような人たちは物言わないものの声は聞こえない。
真理は欲望を満たしてくれるもの、そのようなものとして求める心で生きる人たちばかり、未だに救われていないと云えましょう。

救われた人は言葉の真理は要りません。上のような発言は『たち向かうものはわが心の影』との真理に目が開いていない人達でしょう。味方、敵と自分の好悪で区別をし、偽物の下品な波動と、自分の心にある波動を相手に映して見る、どれほど我の強い人たちなのでしょう。


　憐れむべし　憐れむべし　憐れむべし　　素直に生きる人たちを己の我で批判する人たちを

2158：部室版：2017/03/22(水) 18:44:18
1608： シャンソン ：2016/10/12(水) 02:55:18 ID:tbcmek/g
>>1606

1606 ： デビット ボウイ ：2016/10/11(火) 21:56:38 ID:YFr1aM8k
>>志恩さんとうのはなさんは、現象界では親子ほどのも年の差があるけれど <<

いや、親子は流石に言い過ぎ。
うのはなさんには気を使った事になってるけど、シオンさんに対しては、非常に失礼になっとる。
この人(うのはな)は、人のことを、老婆だのじじいだのと、こけ下ろすようなことばかりいう輩だが、私にも{じじいと言った}うのはなこそ、しおんさんとほぼ同年齢。コメントを、読んでたら解るだろうに。
よって、姉妹といったほうが、正解
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
迷惑ブログの規約違反者の代表格みたいな人に「エドのじじい」という名乗る人がいて、
彼や一部のひとたちには憤りがあるので、何回か江戸のじじいがって呼び捨てに書きましたが、
基本的に誰かのことをじじい、ばばあって呼ぶのは好きではないので
普段でも使いませんね。まったくいわないという意味ではありません。
「老婆」っていうのは侮辱語ではないと思うし、シオンさん自身が「老婆」であることを言い訳に使っています。

それにシオンさんは、私の実母より年上みたいですが、自ら私の母親役や
訊け氏の保護者役や、ファンの女の子役になったりして気持ち悪いです。
私は別版で「還暦」なんて書かれていますが、こういう人と、姉妹とか友人のように思われたくないです。

1609： 志恩 ：2016/10/12(水) 08:37:26 ID:6hRUvSRg
シオンオバーチャンの小4の、バレー芸術座に属している女の子の孫が、10/9・10/10の
二日間、上演された於：新国立劇場 中劇場、フランス語字幕スーパー公演、
オペラ「グリゼリディス」という　文化庁芸術振興会後援の　プロのオペラの舞台に、
また、抜擢されて、二役で出演したんよ。アラビアの娘と黒猫の役やった。シオンオバーチャンは
10/10に観劇に行ったんやけど、楽しそうに演じとって、見に行ってあげて良かったと思うたわ。
孫は「ありがとう、ありがとう」を口癖にしとる子やさかいに、いつも　運がいい子やねん。
シオンオバーチャンも　真似ようと思うたわ。

1610： シャンソン ：2016/10/12(水) 10:01:46 ID:tbcmek/g
>>1609

はい。お疲れ様でした。
　なにかと孫や他人を引き合いに出して
　人を揶揄しなくてはできない品性まで受け継がなかったらいいですね。
　なにがいいたいのか知りませんが、住所特定されてるんだし、
　身内の話はいいかげんによく考えてからやりましょう。

1611： シャンソン ：2016/10/12(水) 10:04:51 ID:tbcmek/g
　　　トキ様へ

>>1608>>1609>>1610

これらの投稿は、本版にあまり関係しない個人の話でもあるので
まとめて削除されてもいいかと思います。

1612： シャンソン ：2016/10/12(水) 10:30:49 ID:tbcmek/g
>>1611 トキ様へ

　シオンさん自身が独占版ができてからごたごた不愉快なことをいいながら
「小義」の話を批判するようなことを書いています。
　まあ、ここは部室版だからいいのでしょうが、
　ほかの人の迷惑になりかねません。

2159：神の子様：2017/03/22(水) 18:51:08

　　嫌われていることに気が付かない人がいます
　http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1120578926

2160：神の子様：2017/03/27(月) 14:49:10
839： トキ ：2011/07/26(火) 11:36:08
　このスレッドが使われないままなので、マイナーなネタを一つ。

　ある好青年が、いきなり「生長の家に入りたい」と言って、教化部に来られました。
私が担当になり、いろいろと組織内でお世話をさせていただきました。

　さて、しばらくしてから、その青年が「トキさん、実は申し上げなければいけない
事があります。」と言い出します。「何ですか？」と質問をすると、その青年曰く、

　「実は、私は統一教会の幹部で職員なんです。生長の家をスパイしにきていました。」

というので、仰天。何でも、他の宗教を調査するため、生長の家を始め、いくつかの宗教
をかけもちでしていたというからスゴいです。それが、いつの間にか洗脳が解けたらしく、
「もう統一教会は止めます。ですから、脱会するのを手伝って下さい。」と
言われ、同時に、今までの行為を細大漏らさず話してくれました。ついでに、今まで調査
したいろんな宗教のネタも話してくれたので、面白かったです。でも、統一教会のやって
いる事は笑える事ばかりではありませんでした。彼は、オウムまで潜入した経験があると
話していました。

　どうも、聞いていると、彼だけでなく、多数の統一教会の活動者が身分を偽って各種の
団体に潜入しているようです。で、たまに、彼のように途中で洗脳が解けて、自分から自首
するケースがあるようです。実際、生長の家でも、他にあったみたいです。

　その後、彼は、生命の安全のため、他府県にすぐに移転し、連絡が切れました。
どうしているのでしょうね。

合掌　ありがとうございます

2161：神の子様：2017/03/27(月) 16:05:11
>>(1)社員証はどんな場合に必要なのでしょう？
　会社のセキュリティを守る必要がある場合や
お客様の家に伺う機会の多い職種の場合に、社員であることを
示す証明書として有効だと思いますが、
それ以外だとそれほど必要性は低いかもしれません。
　あえて理由付を考えるなら、営業の人はお客様に
名前を覚えてもらうためだとか、
一般社員でも自分の氏名を胸に提示しておくことで、
責任感をもたせることができることだと思います。
　その他に、電子マネー的な機能があれば便利ですね。

(2)社員証には「有効期限」を入れるべきでしょうか？
　ほとんど名札的な使い方で更新コストも惜しいなら
入れなくてもいいと思いますが、
厳密に運営するなら入れるものかと思います。


(3)悪意のある者が社員証を悪用する手口としてはどんなものが
考えられますか？
　その社員証を提示して食い逃げとかですかね。
よほど大きい又は有名な企業（NTTや電気保安協会など）だと
訪問販売などの悪質商法に利用される可能性はありますけど。


(4)社員証のみでお金を貸すような金融業者は存在しますか？
　まともな金融機関なら、社員証だけでは貸しません。
社員証は社印付きの紙をラミネートしただけのものから
クレジットカード一体型まで書式が多様にあり偽造もたやすく
証明証の意味をなさないからです。

2162：考察：2017/03/27(月) 16:09:47
　　仕事ができない人の共通点
　http://fooline.net/shigotogadekinaihito/

2163：神の子様：2017/03/28(火) 13:23:01
5655 ：トンチンカン信徒 ：2017/03/28(火) 04:47:14
特に、管理人は、重罪ですね

2164：モモの花：2017/03/28(火) 20:10:47

　　　孫の新体操の発表会
　http://blogs.yahoo.co.jp/izakaya1kyuu/40862823.html

2165：独占版から転載：2017/03/31(金) 05:38:43
4640： シャンソン ：2015/10/03(土) 11:41:43 ID:G0wVYxaI

　そんなかんなで、この掲示板も閉鎖の運びとなりました。
　何年も運営していて、いまさら「あらし対策」を考えてくれる掲示板を
　新設するのは意外なかんじもしますが、
　みなさん、もうすぐ閉鎖になるので、それまで辛抱してください。

　　あらし認定者より

4641： シャンソン ：2015/10/03(土) 12:46:10 ID:G0wVYxaI
　　だはは掲示板で書き込みしたことに関して　志恩さんの弁

＞私が向こうへ書いたのは、うのはなさんなどの悪口を書いてるから抗議したのです。

　徳久先生のお名前を使用する掲示板で、公論をテーマに議論するのが好きな人が、
　トキ管理人の指示を無視して、うの話題をしているとはすぐには信じられないのですが、
　どっちにしたって、他のせいにするな！

4642： シャンソン ：2015/10/03(土) 12:50:07 ID:G0wVYxaI
運営方針を話合う版で、あらし山だの姥捨て山だの話をしたあげくに、
　　卒業じみたことをいう意味不明の人の話に関して

＞春のコートを新調したので、横浜の街を颯爽と歩きたいと思います。
　さようならとはいいません。ここのみなさんには感謝でいっぱいです。

　それで、秋冬のコートの新調はされたのですか？
　春物のコートを着て颯爽と姥捨て山にハイキングには行かなかったのですね。

2166：神の子様：2017/04/03(月) 17:46:39
1783： シャンソン ：2016/03/08(火) 20:28:07 ID:/tGgILMw

　でも志恩さんは、必死にしゃしゃり出た甲斐があって、
　曳馬野さんが相手になってくれてうれしそうですね（笑）

1784： シャンソン ：2016/03/08(火) 20:33:40 ID:/tGgILMw

　そして、新有料したらば版では、
　トキ掲示板コピペに必死になっています（笑）

1785： 曳馬野 ：2016/03/08(火) 20:44:14 ID:Vfi.j6mY
シャンソンさん、二つも続けて笑いながら書けてよかっだですね。笑う門に福来る

1786： たけのこ ：2016/03/08(火) 22:08:28 ID:UZ3rZlUU
独占掲示板の6634と6635面白かったです
天国楽しそう

1787： シャンソン ：2016/03/08(火) 22:28:18 ID:/tGgILMw
>>1786 たけのこさん、曳馬野さん、コメントありがとうございます。拝。
　
　わたしも以前、独占版で「竹の子」って名前を何回か使用したことがあります。
　これからもがんばってください。

1788： たけのこ ：2016/03/09(水) 04:58:15 ID:VBDJyMfw
うのはなさんの名前と被ってしまってすみません
うのはなさんのお名前はいつも素敵ですね
本の紹介も楽しみにしています
たまに買って読むときもあります

ハイ頑張ります
いつか畳敷きの天国に行けるように

2167：神の子様：2017/04/03(月) 18:07:11
5132： 愛と追憶の日々 ：2014/07/02(水) 22:27:27 ID:I6lramRY
　　トンチンカンさまへ

　この歌を贈ります。エースをねらえ
　http://www.youtube.com/watch?v=2FtI06YX4cg

5133： トンチンカン ：2014/07/02(水) 22:51:26 ID:itK3HnHY
>>5132

有難うございます・・

でも、やっぱりジャズがいいですね！！


・モーニン　　　　　　　　　http://www.youtube.com/watch?v=--BuSHoPZqA

・ＴＡＫＥ　ＦＩＶＥ　　　　http://www.youtube.com/watch?v=8V9VSxn2F9M

・Ａ列車で行こう http://www.youtube.com/watch?v=RmBb98Q5Gyk

2168：小義の話：2017/04/03(月) 18:25:02
1619： 志恩 ：2016/10/12(水) 14:01:11 ID:6hRUvSRg
個人的な話なので、あれで、終わるつもりでしたが、
シャンソンさんが、別板の方で、オペラの、2日目に出た子役の方が才能が　ないように思ったと
か、安物のオペラでも、フランスの名を出せば..とか、言っていますので、
一応、書かせていただくことにしました。

私の女の子の孫は、2日間の公演の間、同じ二役で、2日間とも　同じように出演しましたので、
2日目の方が良かったという話は、変です。

それに男の演出家のお方に孫は「きみは、演技力があるねぇ！！」と、すごく褒められた、と言って、
孫が嬉しそうに私に話してくれましたから、、子供なりに全力を尽くして
頑張ったのだと思います。

バレー芸術座で学んでいる子なので、トゥーシューズを履いて、バレーのダンスを踊る場面が、演技する場面よりも
多かった。演技するよりもです。

安もんのオペラと言われましたが、安くないです。私は、15,000円の席の、次の、12,000円の席で
高いけど、孫のためだからと思い、仕方なく奮発してみたくらいですから。

日本では知られていない作品ですが、フランスでは、有名な作品なのだそうです。
戦地に派兵された夫の帰りを、子供と一緒に、とても魅惑的で　かっこいい悪魔の数々の誘惑を
払いのけて、見事に、夫が帰るまで、貞淑を守り抜いた夫人、そして、帰還した夫とともに再び、
幸せに暮らすというハッピーエンドのストーリーです。

悪魔役の男性が、一番人気のある、主役の　男性でしたが、客席からのシュピレヒコールが、
すごかったです。孫は、その悪魔の手先の黒猫と、神様の使いの　アラビアの娘（多分、妖精）
の二役をいただいたのでした。
____________
それから、子役として、芸能界にデビューさせるつもりは、全く無く、１つのいい経験を
積ませているというのが、両親の考えです。

この話は、これで、終わりにさせていただきます。長々と、個人的な話をしまして、
すみませんでした。
http://stage.corich.jp/img_stage/l/stage62254_1.jpg?1475365905

2169：小義の話：2017/04/03(月) 18:29:01
＞私の女の子の孫は、2日間の公演の間、同じ二役で、2日間とも　同じように出演しましたので、
2日目の方が良かったという話は、変です。

　そりゃ、実際終演した舞台を観て、そういったのなら変ですが、
私はチラシの写真の子どもの顔を見て「才能が」と感想したのです。
　あなたが、勝手に私が舞台や動画を見て、たくさんいるバレエ団の中から
うのはなさんは孫のことを「演技が下手だといった」と話をつくりかえているんです。
そのことも、自慢している、自慢をするななんて何も書いていないと
事実を説明しています。あなたが理解力がないのです。

2170：シャンソン：2017/04/04(火) 09:57:28
1619： 志恩 ：2016/10/12(水) 14:01:11 ID:6hRUvSRg
個人的な話なので、あれで、終わるつもりでしたが、
シャンソンさんが、別板の方で、オペラの、2日目に出た子役の方が才能が　ないように思ったと
か、安物のオペラでも、フランスの名を出せば..とか、言っていますので、
一応、書かせていただくことにしました。

私の女の子の孫は、2日間の公演の間、同じ二役で、2日間とも　同じように出演しましたので、
2日目の方が良かったという話は、変です。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
なぜ変だと思うかというと、シオンさんが自分で勝手に終演した舞台のチラシを載せ、
それを見た感想を言っただけの人の言葉を素直に読めず、
遠回しに孫の演技が下手だといわれた、うのはなさんごまかすな！って
怒り出す霊性の低い性格だからですよ。

　そもそも私は国立劇場のオペラなんて興味を持っていないって書いてるのに、
あなたが勝手に孫はどうだった演出家がどうだったって書いてるんですよ。
正式子役のことを、あのこは演技はしないセリフはひとつだけだとか
なんでそんな話をきかされなくちゃいけないのかわかりません。

　わたしはシャーリーマクレーンのコンサートにその当時３万円のチケット買って、友人といい席で鑑賞しましたが、
シャーリーの本を読んで感銘を受け、普及誌も購読している友人同士で「よかったね」って言い合っただけで、
興味がないと言明している人に向かってああだこうだって説明する気もおこりません。

　だから、なんでそんなにムキになって舞台説明するのかわかりません。
自慢したいというようなかんじでもないし。私の孫はこんなに素晴らしいそれは私が素晴らしいからって
讃嘆あそびをやりたかったのかなあという気もしますが、どっちにしても関係ないでしょ。
親御さんは、ピアノ教室でもバレエ教室でも通わすだけでもたいへんだと思いますけどね。
それは舞台や演技と関係ないです。

2171：小義の話：2017/04/04(火) 10:05:04
>>2168

これ、半分いいかげんに読み流してたけど、
よく読むと、一万五千円じゃなくて、次の一万三千円の席にしたのかあ（笑う）
せこいなあ。建築家のお孫さんが国立劇場オペラ芸術に出演する、なんて
それだけで絵になりそうな話だけど、老婆が朝から職員住宅の薪代金に
興味しんしんの人だから仕方がないですね。

2172：うの観音：2017/04/04(火) 17:38:45
＞107 ：トキ ◆NeaLgIQX3w ：2017/04/04(火) 05:41:28 ID:89hsHjXY
　今は、青年会だけは全国大会の名称を使用していますが、それ以外は、幹部研鑽会という名称を使用しています。
いわゆる「組織会員」というだけでは参加ができず、役職者や講師だけが参加できる大会になっています。
（青年会全国大会は、組織会員なら参加できます。）

　どこも、エコのためか、全国の数カ所で分散解散し、ネットで画像を配信するという形式になっています。

　その青年会の全国大会ですが、聞くところでは、内容は無茶苦茶つまらないので、みんな途中でエスケープしていると
言います。

2173：うの観音：2017/04/04(火) 17:39:33
＞　その青年会の全国大会ですが、聞くところでは、内容は無茶苦茶つまらないので、みんな途中でエスケープしていると
言います。

　　わあ、誰かの掲示板みたい。

2174：観客席：2017/04/04(火) 18:28:58
＞ありがとうを実践したらこんな子供でも幸運を引き寄せられるという
生長の家の体験談ですのに自慢話に思われて＜

　引き寄せの法則が「生長の家の教え」であるかどうかは
　凡庸信徒には判別できない。
　しかし、親が無我の愛で高度なレッスンを受けさせても
　出すものは「我」しかないような祖母の劇場案内によって
　写真特定された子供は（他の団員も含めて）幸運以外に
　リスクも引き寄せたと考えるのが妥当でしょう。
　生長の家の優しい信徒さんではなく、わざわざ嘘破棄だバカ女だ
　生長の家の恥だと連呼されてる女性にそんな話を持ち出す方もおかしい。

2175：神の子様：2017/04/04(火) 18:37:13
1651： パリに死す ：2017/04/02(日) 22:52:28
9254： トキ ：2014/12/23(火) 14:22:19 ID:SHKVt9KM
　すみませんが、うのはな様宛ての投稿は、しばらくお休みのほど、
お願いします。

　よろしくお願いします。

合掌　ありがとうございます

2176：＜削除＞：＜削除＞
＜削除＞

2177：神の子様：2017/04/05(水) 17:55:09
1666： 志恩 ：2016/10/13(木) 22:02:58 ID:6hRUvSRg
私は、それこそ個人情報ですから、自分の日々やっていることのの全てを詳細に書いてはいません。、
言っておきますが、私は、決して、暇老人ではありません。
たくさんたくさん　自分の向上のために、やっていることもありますし、
向上心の厚い　いい友人も大勢おりますし、毎日のように、
しょっちゅう外出もしています。ご自分が暇だからといって、他人まで、暇だなんていう、
愚かな烙印を押さないでください！

2178：シャンソン：2017/04/05(水) 17:58:57
>>2177

こういう私が無職だとかうそつきだとかいろんな迷惑な決めつけを
訊けさんやるん吉さんはやってきて、この傍流でも解決できなかったのです。
あなたは、そういう人たちの味方をしてきたので、ひとこと謝罪してくださいって
いうことをいいたかっただけです。

それと、独占版再開は可能だと、トキ様が言っています。
他人を攻撃するときは、人の文をよく読みましょう。

2179：神の子様：2017/04/05(水) 18:38:04
3449： シャンソン ：2017/01/11(水) 04:21:06 ID:R9GcJyNI
傍流まじめな話版
631： シャンソン ：2017/01/10(火) 23:33:05
>日野君
ここまで出張ってきて、自分の　おかしな　思い込みを、さらさないように！

別の掲示板で訊けさんに相手をしてもらって、論戦に敗北したから、
こちらへ逃亡してきたのでしょうか？

（中略）

ここの掲示板のご迷惑になりますから、また戻って、
訊けさんにお相手をしてもらってください。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
上記の文は、谷口雅春先生に帰りましょう第二掲示板内での
志恩さんの日野氏へのレス、指示文です。
　私が指示したものではありません。

2180：神の子様：2017/04/05(水) 18:40:55
5268 ：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/02/06(土) 18:00:27 ID:9rt.4qzE>>5266

　ご提案、ありがとうございました。

　24時間の間、コメント板と独占板を閉鎖させていただきます。

　この掲示板のアラシ投稿常習者は、アク禁にしても、毎回、セキュリティを突破して
悪質な嫌がらせを繰り返すので、営利目的または職業的な妨害者の可能性もあります。

　イタチごっこが繰り返すので、やむなく、コメント板と独占板に限り
投稿を認めていますが、あまりにも悪質なので、コメント板と独占板を一時的に閉鎖します。

　曳馬野様とうのはな様は、別板で、ご投稿をお願いします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

2181：神の子様：2017/04/05(水) 18:55:24
2180： トキ ◆NeaLgIQX3w ：2016/04/03(日) 16:22:21 ID:F6vHRXGY
謹告

　うのはな様は、ご本人のご希望により、今後、傍流掲示板のみで投稿をされることになりました。

http://jbbs.shitaraba.net/study/11788/

うのはなフアンの皆様は、今後、傍流掲示板でうのはな様を応援してあげてください。

よろしくお願いします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

2181： トキ ◆NeaLgIQX3w ：2016/04/03(日) 16:29:39 ID:F6vHRXGY
追伸

　うのはな様は、せっかく掲示板でも投稿ができます。

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/Toki.html

ご利用ください。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

2182： トキ ◆NeaLgIQX3w ：2016/04/03(日) 16:35:26 ID:F6vHRXGY
お願い

　傍流掲示板は、今後、うのはな様の大活躍の場となりますので、訊け管理人様、るん吉様、志恩様
はじめ、投稿者の皆様には、うのはな様に批判的なご意見は傍流掲示板では、控えるようにお願い
申し上げます。

　私も、管理人としてはともかく、原則、傍流掲示板への書き込みは最低限にするように気をつけます。

　では、今後ともよろしくお願いします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

2182：シャンソン：2017/04/05(水) 18:56:55

　うのはな様は、せっかく掲示板でも投稿ができます。

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/Toki.html

ご利用ください。

2183：シャンソン：2017/04/05(水) 18:58:23
>>2182

しかし、それでは、コメント版で妄想ばあさんが必死で
傍流本板ともに閉鎖して、新掲示板に移ろう提案が無駄になりますよ。

2184：神の子様：2017/04/06(木) 10:17:57
2106 ：志恩 ：2017/03/23(木) 12:24:55 ID:6hRUvSRg
夫の死を悲惨だったことにしたいね。笑
違いますよ。<

そもそも死人の出ない家はない、ってお釈迦さんがおっしゃるように、
自分でこれは個人情報ですからこれでやめておきますといってた話を
また再開する根性がよくわかりません。

　人の死因なんて二人の解剖医でも見解や原因がちがうことだってあり、
だいたい、死亡診断書を見たわけでもなければ、葬儀屋の領収書を見たわけでもない。
そんなことに詮索興味持つ人もほとんどいない。親戚でもないのに。

　写真でも死亡報告でも個人の話を出せば中傷や批判も同時に引き受けることになります。
大物タレントでも、テレビは有名税が一番高くつくからって
出演を断る場合があるのに、一万五千円をケチるばあさんがどれだけリスクを背負えるのでしょう。
お酢を用意したほうがいいですよ、って、結局「自分の話」をしたいだけ。
死んだ人より悲惨で哀れで愚か。

2185：神の子様：2017/04/07(金) 09:43:28

8373： 曳馬野 ：2014/11/25(火) 11:34:33 ID:IKK/S0ko
独占版のみにブログさながらに何か書かせて、会話は禁止、本流掲示板と同じ。あんたがここで本流に何か書いても彼らはここには書かない。

それと同じことをしようとしているだけ。何を聞いてもとぼけて、嘲笑する分だけ。そう君らは知性あふれるているのでしょう。そんな君らが三年かかってもなしえない会話を

私はしたつもりなんだよ。議論なんて詰まらいもんだと云ったはず。清超先生ご夫妻の悲しみなんてまるきりわからない人間ばかりだろ。

るん吉さんが独占版で色々言っても会話の糸口になればいいとして放っておいた。そしたら明日には削除だって。独占版で口パクしてなさいと。だったら訊けにも自分の版で口パクせよと

云ってからにしてくれ。必ずトキが何か言わなければならん場面に、訊けが出てきて人を見下す言い方をする。見下されるだけの人間だとしても、そんな対応しか出来ないから

今の生長の家が出来上がったんだと思っている。今生きてるんだ、正論なんて糞食らえ。実相現象関係なく今を生かすことがよいと云ってるよ、藤原先生は。

未来がどうなんて関係ない、未来の生長の家がどうなろうが関係ない、知性あふれていると自慢し、他を貶めることに躍起になる人間しか造れなかったんだね、生長の家は。

2186：神の子様：2017/04/07(金) 09:50:45
8659： 志恩 ：2014/12/11(木) 06:16:27 ID:.QY5jUA6
>>8654:神の子さん

>>厳しくても甘くても、結果に於いてよき結果が出てこそ。３〜４年間愛情かけて実らない、
そんなあほなものがトキ、訊け、貴女の言う生長の家の真理なんだ。

堪忍袋は実相世界にあるんだ、初耳だな、すごいね生長の家の救い、真理は、誰でも持っているとは。
自分に火の粉が降りかかると火の元を消そうとするが、対岸の火事は見て見ぬふりをする、貴女の救いは素晴らしい。
蒔かぬ種は生えぬと云うのにね。<<

まかぬ種は、生えぬと云うのにね…..
あなたのおっしゃる通りなことでありますが、庭を見ても、自分が蒔いた種じゃないのに，知らぬ間に、
見た事のないような　花や草や木が　いくつも　生えてきている。

野鳥が　来るので、野鳥の糞とともに、種が庭に落ちて、そこから芽が出たのだと思います。
自分が蒔いてなくとも、自分にご縁のあるものが、このように身近なところで、ご一緒しているのだと思います。


トキ様方の愛情をいっぱい受けられて、３〜４年経ったといっても、結果がとおっしゃいますが、
生長の家のいま、起きている問題でも、同様ですよね。

人生には、即，解決する問題と、解決するためには、長期戦になる問題が、あると思っております。
解決する、救われるとか，救うためには、掴んでいないで、今回のように、放つことも１つの解決策です。

でも片方が、離れたくなくて、執着がつよい場合は、どうにもならない問題も、世の中には、あるとおもいます。
つまり、解決には、ひどく時間がかかる場合もあるということです。

私が、えらそうな口をきくと、うのはなさんは、いいますが、それは私が、大勢の兄弟姉妹の，一番上のお姉さんだから，自然と、そうなっているのかもしれません。
ですが、ここの掲示板で、いちばん、えらそうな口をきいているのは、私じゃなくて、うのはなさんです。

うのはなさんは、ここでは、みなさんが優しいから、それに甘えている。
なにか、誰かが彼女に忠告しても、たとえ、馬さんが、忠告しても、「お断りします」と、彼女は、きっぱりと、お断りして、相手をつっぱねます。。

うのはなさんの言い分は、あなたがたが、苦情されるようなことをしているから苦情しているのだということ。
うのはなさんは、うのはなさんがトキさんに希望した　うのはなさんのための部屋《独占板》をわざわざ、トキ様が新設してさしあげましたのに、

感謝するどころか、それどころか、近頃は、彼女の苦情は、　倍増しています。

今は、トキさんと訊けさんだけでは飽き足らず、私も苦情の相手に，追加して、ご自分が、深切に与えてもらった特別室で、苦情に苦情を
重ねている。

で、うのはなさんは、史上最強の総裁養護者でもあります。


それから、堪忍袋が、実相にあるとは，私は言っておりません。どなたでも、持っている、とは、申しましたが。

2187：神の子様：2017/04/07(金) 10:11:13
8304： 志恩 ：2014/11/23(日) 15:16:01 ID:.QY5jUA6
トキ様

私が、あやふやな言い方をしたために、トキ様を非難しているというふうに、もしも、とられましたら、
ちがいますので、おわびします。

どなたであろうと、ここの掲示板の管理人様であるトキ様が「あらし」だと認定し、書き込み禁止にされた人を、
また、他人の意見によって、
それを、ひっこめて、再度、書き込みを許可するというやり方は、
トキ様が、閲覧者のみなさまから、管理人としての資格を疑われ、トキ様の優柔不断さに、
トキさまの信用を落とすことになるかもしれませんよ。
私は、その点を、危惧しております。

トキ様のところへ、たくさんのブーイングのメールが届いていたということは、本当のことなのでしょう？
それで、トキ様ご自身も「あらし」だと強く感じられたので、「あらし」だと認定されたのでしょう？
それなのに、他人に言われたからといって、その決断を翻されて、

そして、こんご、再度、うのはなさんを、本島に、うけいれられた場合のことですが、

今後も、朝から晩まで、トキさん責任をとって、トキさん責任をとってと、
この掲示板が続く限り、１０年続けば１０年間、２０年間続けば２０年間、トキ様は、朝から晩まで責め続けられると思いますが、
それでもよろしいのですか
それらの事も，すべて、うけいれるご覚悟は　あらためておできになられたのでしょうか？

それなら，心配しませんが...
私は、うのはなさんのことは、可愛く思っていますが、先にいいましたように、それは、それです。

私は、このたびの
管理人さんのご判断を批判しているのでは、ありません。むしろ、支持したのです。
そのことを申し上げさせて頂きます。

2188：神の子様：2017/04/07(金) 10:17:17
7076： トキ ◆UMw6UoGELo ：2016/04/12(火) 17:43:35 ID:8IZ/Mfrc
独占板のうのはな様の強力な要望により、独占板を閉鎖します。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

2189：転載：2017/04/21(金) 01:08:31

最新閲覧日： 2017/04/19




おせっかいオバサンにブチ切れそうです。
締切済
気になる
0件
質問者：lilipat#1
質問日時：2012/12/26 00:09
回答数：4件
４０代後半の女性です。同年代の男性と婚約しました。
すると近所で商店を営む女性が、
「我が儘いっちゃあ駄目よ！」「ヒステリィ起こすんじゃないわよ！」
「相手を怒らせるようなことするんじゃないわよ！」
「癇癪起こすんじゃないわよっ！」「優しくするのよ！」
「離婚しちゃあ駄目よ！」「別れちゃだめよっ！」「離さないのよっ！」

私は、通勤に駅を利用しており、経路に、この店があるので朝晩この店の前を通り、シツコイ時には、行きも帰りも、この一通りの言葉を聞かされます。
私は近所では「電柱見ても頭を下げて挨拶をする礼儀正しく愛想のいい人」と言われており、決して近所のオバサンから、ここまで言われるような性格ではないと思っています。

こうして文章に書いただけでは「それくらい聞き流せば…。」と思われそうですが、毎日、毎日、朝晩、朝晩、唱えるように言われ続けると、このオバサンを投げ飛ばしそうです。

このオバサンには私と同年代の子供がいるので、７０歳は越えていると思われますが、見た目は６０歳代で元気がよく、先日など、彼氏の運転している車で店の前を通りかかったところ、店から物凄い勢いで走り出て来たかと思うと、婚約者の運転する車の窓にしがみつき「彼女をよろしくね。頼むわよ。結婚してやってね。」と、引きずられながらも叫びつつ、急ブレーキで、あわや大惨事。

それにも懲りず、近頃では「私は彼女を思って、毎日毎日、婚約の心得・結婚の心得を言い聞かせてあげているの。」と町内の人に、あたかも自分の行為は正しく親切だと言わんばかりにふれ回っているのを知り「親兄弟ならいざ知らず、他人にここまで言われる筋合いは無い！」と親戚の人に泣きつき、親戚の人が厳しく「そこまで口出される義理はないっ！」と怒鳴ってくれましたが、蛙の面にションベンです。

私には親も兄弟も無く、車にしがみつかれたことで、温厚な婚約者もコメカミに青筋です。

なにか、このオバサンを上手くかわす方法はないでしょうか？
回答をお待ちしています。

2190：神の子様：2017/04/21(金) 02:27:21
>>2184
老人は、自分のことは、必死ですが？
その昔？

森のオフィスで、大手会社の皆さんに、大変、プライバシーの侵害を、与え記憶も、忘れいます。
社員の皆さん独り独りは信徒でも無い方も居るのに、無関係です。

自分さえ、孫さえ、息子さえ、よければ、良い
それが、老人式の生長の家なんですよ。

雅春先生違反でしょ
どう見ても？

だから、甘露の法雨の効き目は、０の戦士なですよ。

０〜

2191：シャンソン：2017/04/21(金) 03:09:04
＞森のオフィスで、大手会社の皆さんに、大変、プライバシーの侵害を、与え記憶も、忘れいます。
社員の皆さん独り独りは信徒でも無い方も居るのに、無関係です。

自分さえ、孫さえ、息子さえ、よければ、良い
それが、老人式の生長の家なんですよ。＜

　でも、シオンさん自身が、独占版に反対していたときに、それでも
トキさんは強行されたわけですが、そのことに対して
「生長の家はやさしい人が多いから」とか、グダグダ文句を言っていました。
そんなふうに生長の家の人はやさしいから、プライバシー侵害されても
どうってことがないのではないでしょうか。

2192：トンチンカン信徒：2017/04/21(金) 05:54:39
>>2191
それは？
チョト違います。

シャンソンさん
オリジナル＝宗教を、生長の家とか？吹聴する

老婆だから、話が、ややこしいんですよ。

老婆のオリジナル＝宗教の犠牲には、成りたくないし、しないでください。言うことです。

１個人で楽しむ分に良いですがね。

たくさん人に、口コミサービスみたいなこと。
辞めてほしいですね。

2193：シャンソン：2017/04/21(金) 07:39:37
たくさん人に、口コミサービスみたいなこと。
辞めてほしいですね。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　しかし本人が自分が書いたことさえ忘れて、
　他人の話は誤読曲解する性格ですから、
　えんえんと人の迷惑になっていくと思います。
　
　きょうも朝から日野氏の話を無視して、部室で必死で書いてますよ（笑）
　ところで、トンチンカン信徒さんの身内の話なんかなんで
　興味持ったんでしょうね。覗き窓の主婦そのもの。

2194：シャンソン：2017/04/21(金) 07:59:38
>老人は、自分のことは、必死ですが？
その昔？

森のオフィスで、大手会社の皆さんに、大変、プライバシーの侵害を、与え記憶も、忘れいます。
社員の皆さん独り独りは信徒でも無い方も居るのに、無関係です<

　しかし、三畳一間の貧乏くさい世界だって侮辱している掲示板管理人の
日野さんに、〇さんと議論したらいい、って強制的な書き込みをしています。
日野さんのいいぐさが気に入らなかったのでしょうか。
とても生長の家の大きな海で泳ぐおばあさんのようには見えません。
全体的に余裕がないじゃないですか。言行不一致だし。

2195：シャンソン：2017/04/21(金) 08:04:31

ほら、シオンさんはトキさんは閉鎖するともしないとも書いていないっていうけど、
以下のようにいっていますよ。

＞17/01/09(月) 14:15:16 ID:rpznmRAo
>>7335

　平素は弊掲示板をご利用くださり、ありがとうございます。

　色々とご心配をおかけして申し訳ありません。

この「したらば」掲示板は大変よくできた掲示板ですが、アラシ投稿には少し弱くて、ご覧の通り、アラシ投稿が横行する事態になっています。
そこで、「続したらば」掲示板を設置しています。こちらは有料ですが、アラシ投稿対策には強い掲示板です。

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2.html

　今すぐの全面移行は難しいですが、真面目な投稿をしたい人は、順次、こちらをご利用くだされば幸いです。

　時期を見て、この「したらば」掲示板は閉鎖するか、名称を変更するか、にさせていただきます。

今後ともよろしくお願いします。

合掌ありがとうございます

管理人敬白

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
アラシを理由に、掲示版を移設するそうです。

2196：シャンソン：2017/04/21(金) 08:05:40
>　時期を見て、この「したらば」掲示板は閉鎖するか、名称を変更するか、にさせていただきます。

今後ともよろしくお願いします。

合掌ありがとうございます

管理人敬白

2197：シャンソン：2017/04/21(金) 14:30:03
＞そこで、「続したらば」掲示板を設置しています。こちらは有料ですが、アラシ投稿対策には強い掲示板です。

　これもよく読めばおかしな話なんです。
　コメ版で、最初このコメ版はうのさんも書けるってトキさんは書いています。
　そして一旦閉鎖になりましたが、独占版の再開も可能だ、うのはなさんは新したらばにも投稿できますと
　トキさんは書いています。
　しかし私は訊け氏からコメ版で、オレはトキさんから許可が出てるけど
　アク禁になったのはお前だけだ、ぶっとい注射でも打ってもらえ人間のクズ。とまでいわれました。
　トキさんが削除しました、というのは、うのはなの投稿ではないけど、
　うのはなが書いたかのように決めつけられ攻撃批判されました。

　そして、現在は、本板・新したらば両方に制限がかかっています。
　それはあらし認定者なんだから当然だろうって思いますが、他のトンチンカン信徒さんなんかが
　本板に書いてるのはどういうわけなんでしょうか。シオンさんの投稿を読むと、
　曳馬野、うの、トンチンカン信徒、日野などが、人としてやってはいけない
　「あらし行為」をした人たち、というように読めます。

2198：神の子様：2017/04/24(月) 13:32:00
1325 ：神の子さん：2013/09/03(火) 07:25:05 ID:fRIkAb8M

「徳久克己」先生顕彰〝新傍流〟掲示板
http://jbbs.livedoor.jp/study/11764/

ふざけた内容のない掲示板は、徳久先生を廃れる。」

1326 ：「訊け」管理人：2013/09/03(火) 08:16:09 ID:???

>>1325神の子さま


　「頭のオカシイ者」が集まっております。ですので、マトモな方は、来られない事をお勧め致します。この掲示板はまあ、藤原敏之先生云われるところの「キチガイ」の集まりです。常識的なマトモな方には、居心地は悪いかと・・・・・

　さらにはこの、頭オカシイ掲示板では、「正々堂々が求められ」ます。

　ツマラナイ話や粘着・誹謗中傷ですが、これはいっさいさせません（笑）。その代わりに、「論点明示」「論拠は聖典」「論点回避せず、正々堂々」のやり取りは各位に「保証」致します。ですので、まあ、たとえば「デマだけ流したい」な方おられれば、この掲示板はお勧め出来ません。

　・・・その点ご留意の上、ご使用くださいませ。


拜


　なおその、ご投稿文の「ふざけた内容のない掲示板は、徳久先生を廃れる。」ですが、以下の意味ではないですか。それは、

　「ふざけた内容のない掲示板は、徳久先生の名声を廃れさせる。」とか。

　・・・・・まあ、いいんですが（だはははは）。

2199：非活動夫婦：2017/04/24(月) 14:10:32
1363 ：志恩：2012/12/06(木) 09:14:46 ID:.QY5jUA6　本流掲示板からの追求に

　　　”逃げる　トキ大根”

https://twitter.com/konsai_umemama/status/261746430836883456/photo/1

1364 ：志恩：2012/12/06(木) 09:21:57 ID:.QY5jUA6　フェリス元彼女から再度ふられて

　　　落ち込む　”アナコンダ大根”

　それを「まぁ、まぁ　まぁ、まぁ」と慰める　アナコンダ軍団のなかま…

http://twitter.com/konsai_umemama/status/272238758219358208/photo/1



屁理屈が多いので，犬からも　うざがられて　うなだれる　
　”アナコンダ大根”
http://twitter.com/konsai_umemama/status/272251945367007232/photo/1

2200：非活動夫婦：2017/04/24(月) 14:15:43
4737： 志恩 ：2014/06/15(日) 05:34:05 ID:.QY5jUA6
訊けさん

大変❗大変❗...。
総本山の楠本先生が、非常任参議から外されたそうですよ。
まさか、あの楠本先生って、トキ様じゃないでしょうね。
前、訊けさんに聞いた時「そうですよ」なんて、
訊けさんは、冗談でか　どうかわかりませんが…おっしゃってましたけれど。
トキ様は、ほんとうに　だいじょうぶ　でしょうか。

4738： 志恩 ：2014/06/15(日) 05:38:21 ID:.QY5jUA6
そして、総本山も，危ない　みたいなことが、あちらの掲示板に….💦

4739： 志恩 ：2014/06/15(日) 06:06:06 ID:.QY5jUA6
閲覧者の皆様へ
〜炭のこと〜
うちは、バーベキュー用の炭は、庭の　倉庫に入れてあるのですが、昨夕、出しましたら
梅雨の時期ですので、炭が、すっかり　しけっておりまして、なかなか燃えなかったのです。

それで、昨夕は　いつもの倍の時間がかかり、手間取ったので、バーベキューは夜遅くまでになりました。
息子（娘の夫ですから、義理の息子）が、食材を、焼く担当でしたが、炭が　燃えない，燃えないと言い、
かなりがんばってました。

皆様の中で、防災用に、炭を　ご用意されてるお宅は、梅雨が終わり次第、
炭は、晴天の日に、外に出して、一度、乾燥させておいたほうがいいと思いました。

2201：転記：2017/04/30(日) 22:33:14
2052： 川名 ：2017/04/30(日) 20:47:05

＜久都間教化部長さんの言葉は教団、本流を超越した素晴らしい奥深い内容のご文章だと感動しながら読ませていただきました。

このような発言をすることが理解の範囲外です。
教団は左翼思想になり、ごますり講師しかいないと、幹部は給料のために働いているというトンチンカンの意見に大賛成をし、そのような意見を放置する管理人も、間もなく教団は息詰まると雰囲気誘導をする。

志恩婆様の云うところの、素晴らしいことを言う本部講師が教化部長をしているのが教団だと云うことです。
いつもの感想と違うことを言うのであれば、見方に間違いがありましたと訂正すべきです。

2202：神の子様：2017/04/30(日) 23:01:58
4350： 「訊」 ：2014/06/03(火) 12:10:17 ID:???


　捏造オバサンの書き込みですが、笑えるレベルではナイですね。

　もう少し、オモシロイ捏造をお願いします・・・・・いやなにせ、「目撃した」ですからね・・・・・・・「ウソつけ」（笑）これが、答えです。

　そんな事実あらば、もう、私・・・・・・・切腹して果てましょう。

拜

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

2203：神の子様：2017/04/30(日) 23:03:42
：神の子さん：2013/02/27(水) 18:11:26 ID:51Zkhg5I 追伸


　もう、「さくら」も来ないそうです。

　ですんで私もそろそろ、退散します。いやだって、人に「愛」だの「智慧」だの求める前に、反省することがあるんじゃないんですかね。「アナコンダ」「頭がおかしい」等の発言はOKです。さらには「死ね」「あの世へ行け」なんてものまで許容、されてます。一方で、上記三項目程度の話すら不能ならば、まあ普通・・・（中略）・・・もう、こんな掲示板じゃ「人が来ない」ですわ（＾＾）。いやだって、「ツマンネエ」もの（＾＾）。

2204：神の子様：2017/05/01(月) 00:59:57
1 ：トキ ◆AXzLMGIbhk ：2015/05/15(金) 17:09:35
　この板は、「うのはな」さん専用の板です。
他のかたは書き込みはできません。

　この板への反論はこの掲示板内の他の板への
ご投稿をお願いします。

2205：神の子様：2017/05/01(月) 01:02:27
>この板への反論はこの掲示板内の他の板への
ご投稿をお願いします。

これは今では規約が変わっています。
原則、傍流掲示板はうのはなの「独占板」です。
許可がない人の投稿はできません。

2206：シャンソン：2017/05/02(火) 09:41:45
>ですんで私もそろそろ、退散します。いやだって、人に「愛」だの「智慧」だの求める前に、反省することがあるんじゃないんですかね。「アナコンダ」「頭がおかしい」等の発言はOKです

けれど、これならOKだ、これならこうだっていう
　訊け氏の意見はいらないんですよ。
　余計な理屈はいらないから出ていけということも私は傍流で書きましたよ。

　しかし、トキさんやさくらさんによると、何をおこってるのかわからない
　苦情があるのなら本人に直接メールしろっていう仕組みです。
　いい考えが浮かびました。本流投稿移転版をつくろうって
　うれしそうに話してましたが、それなら削除やアク禁にしたほうが
　合理的です。こんな人が、３つも掲示板を運営するのは大変だ。
　セキュリティ料金が痛いといってるのです。
　だれでも閉鎖したほうがいいと考えると思います。

2207：シャンソン：2017/05/02(火) 10:24:22
＞これも私の心の影だと思います。（トキ管理人）
＞管理人でさえ、コメントを控えます...(古事記を開けばいしながひめ）
＞This the pen (お座敷経営者）

　　管理人は毎日顔を出さなくてもいいんですよ、キャンペーン効果か
　最近の掲示板は心なしか涼風が吹いているようです。

　ただありがたし。

2208：シャンソン：2017/05/11(木) 18:06:17
1606 ： デビット ボウイ ：2016/10/11(火) 21:56:38 ID:YFr1aM8k
>>志恩さんとうのはなさんは、現象界では親子ほどのも年の差があるけれど <<

　私の実母より志恩さんのほうが年寄りだと思いますよ。
　それに第一、私の母親は３６歳の女ざかりが二人いると思え！なんて
　こんなことで発狂しませんよ。

　森瑤子さんの女ざかりの痛みっていう本があるんだけど
　有閑マダムの不安定さが出ていて森さんの内面を見たようで
　印象に残りました。でも、おなじような資産家の奥さんにその本を
　貸してあげたけど、もうひとつピンとしなかったみたい。
　意外と安定しているので安心した思い出があります。

2209：シャンソン：2017/05/11(木) 18:20:34
　　ミダス王はなぜ死ぬのか？

ギリシャ神話に登場する豊穣と酩酊の神であるディオニソスは、自らの教師であり従者でもあったシレノスを
歓待してもらったお礼として、プリュギア（アナトリア）のミダス王に「触れるものすべてが黄金に変わる手」を与えました。
もちろん、ミダス王側がそれを望んだのです。

「わたしのからだが触れるすべてのものを、きらめう黄金に変えてくださいますように」（オウディス『変身物語』＜下＞（岩波文庫））
ミダス王は、人間にとって最も重要なのは「富」であると考えていました。富、お金、黄金、あるいは財産。これこそが、人間にとって最も重要かつ「必要」なものである。
この種の考え方に共感する読者は、決して少なくないでしょう。

　みんなお金が大好きです。
ディオニソスの贈り物を受けたミダス王は大いに喜び、木の枝や石などを、次々に「黄金」に変えていきます。長引くデフレで「お金」に至上の価値を置くようになってしまった日本人であれば、
羨ましく感じることでしょう。何しろ、ミダス王はただ手で触れるだけで、黄金を生み出すことができたのです。

つづく

2210：シャンソン：2017/05/11(木) 19:48:09
>>2209 『日本人が本当は知らないお金の話』三橋貴明　著

　トキ管理人様へ。書く気がなくなったのでやめます。
　上記２２０９を削除をお願いします。
　最後の最後までお手数かけるようで申し訳ありません。

2211：シャンソン：2017/05/16(火) 07:52:56
　トキ管理人さんへ

　あなたは、小義の話に必死の不調和老婆から、この投稿はみんな削除してくださいと言われ、自分でもそうします、といいいながらやりませんね。

　そういうのは、「嘘をついた」ことにはならないでしょうか？

2212：シャンソン：2017/05/16(火) 07:59:21

　わたしも金魚すくいで一匹しか釣れない女の子や
　道端で上着を投げ捨てにする、物を大事にしない女の子やら
　間接的に子供からは傷つられ、迷惑を被ったことがあります。

乱暴な子のママとの付き合い方
あいこ節
2012年7月20日 17:11

こんにちは。
タイトルの通り、乱暴な子とのママとの付き合い方についてご意見お聞きしたいです。

幼稚園でも近所の子供でも、やんちゃな子供がいらっしゃると思います。
そういう子に関して、目をひそめてしまう心の狭い私がいます。
幼稚園でも乱暴、というか押したり、叩いたり、ちょっかいを掛けてくる男の子がいますが、そういうことをされていても、ママ同士は仲良し、とかよく目にします。そういう方々を目にする度、なんてみんな心が広いんだ、と思います。そして私の心の狭さを見せられる気がするんです。
公園のお友達でも、そういう乱暴な子がいて、眉をひそめてしまいます…心が狭いと思いながらも。子供がすることだ、大丈夫だと、どこかで思えるのですが、なんだかそういう子と付き合うのも面倒だと思ってしまう私が居て、ついにはそういう子の親とは付き合いたくないわと思ってしまいます。うちは女の子だからなのか、男の子のママ同士は「もうやりかえしなさい」とかってその子のママの前で笑って言ったり、またそのママも笑って「ホントホント、やっちゃえ！」って。私が男の子のママだったら理解できることなのでしょうか。いや、女の子でも乱暴な子がいて、まったく○○ちゃんは〜(笑)なんて大きな気持ちで見ることができないんです。本当に心が狭いです…

まぁでも、子供同士は仲良しなんですよね。

子供は泣かされているのに仲良く話せるお母様方、心の中はどう思ってらっしゃるのでしょう。また心が狭い私にカツを入れていただけませんか。

2213：神の子様：2017/05/16(火) 08:44:34
4948 ：シャンソン ：2017/05/15(月) 17:23:57 ID:nutGX6Zs
いはんだといってるのではないのです。
規約は読めば誰でも分かるので迷惑だから貼らないでください。
過去文章を読んでください。
暇老婆の相手はここで終わります。


4949 ：トキ ：2017/05/15(月) 22:20:01 ID:lhwrNPJA
　すみません、この件はここで終わりにお願いします。

合掌　ありがとうございます

2214：まじめな話版：2017/05/21(日) 20:33:48
6： 天の使い ：2012/08/29(水) 20:56:18
雅春先生は、目の前で信を実践して見せてくれた。

人間が神の子であるということはどういうことか、自ら実践して教えてくれた。

雅春先生は僕にとって人生唯一の師である。

その人は、自分のすぐ隣りで半歩前で歩む人であり、先達であって、後進を導く菩薩として現れた人であった。

死後、大聖師などど言って祭り上げるのは決して雅春先生の喜ぶことではない。

今は生長の家の抜け殻のような教団しか残っていない。

雅春先生は獅子吼して多くの人々の心に真理の火を付けたて帰幽したけれども、その火種はまだ消えていない。

日本中に無数の生長の家を愛する人がいて、その多くは教団組織から離れているだけである。

ch桜で草莽崛起という愛国運動をやっているが、生長の家でもそういう動きが見られる昨今である。

肉体の雅春先生は無いが、心の中に雅春先生は生きている。

神想観をして、神の声に無我従順するとき、神の子の大きな団結力が生じ、生長の家は不死鳥のように蘇るであろう。

聖典板のうのはなさんの書き込み参照：http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1322022766/1202

特にこの言葉を心に刻みたい：

「われわれはその本姓において神でありますから「神示」を聴くということは、霊媒的素質の有無
にかかわらず、自己の執着を脱する程度に従って、完全にできるのであります。」

2215：シャンソン：2017/05/21(日) 22:11:20
2212 ：シャンソン ：2017/05/16(火) 07:59:21

　わたしも金魚すくいで一匹しか釣れない女の子や
　道端で上着を投げ捨てにする、物を大事にしない女の子やら
　間接的に子供からは傷つられ、迷惑を被ったことがあります。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　これは、上着を投げすてたのでなくて、落としたそうです。
　どっちにしても迷惑老婆の孫の話には迷惑を被り、あと３年ぐらいは
　心の傷が癒えないだろうと思いますが、
　これは「間接的に」と書いているように子どもが悪いわけではありません。

　ある奥さんが卵料理を提供されて、いやな思いをしたが、
　「卵」そのものが悪いわけではないという意味です。

2216：トンチンカン信徒：2017/05/22(月) 05:47:24
パソコン老人
志恩さん→変身・トンチンカンなのです。

トンチンカンも？
生長の家の信徒では無い
部外者です。
総裁と？話たいなら
blogで、対話すれば、いいのに、絶対にしません。

身バレして？
あ？元原宿職員の何さんだ！
て、言われるのが、怖いんですね(笑い)

どうしょもない
シルバー老人です。

2217：シャンソン：2017/05/22(月) 09:19:37
身バレして？
あ？元原宿職員の何さんだ！
て、言われるのが、怖いんですね(笑い)

どうしょもない
シルバー老人です。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^
　　自分で終演した舞台のチラシを載せ、チラシにも載らない孫の話を延々としたあげく、
チラシの二日目の写真の子は初日の子より才能がなさそうに見える、と聞くと、
「孫は二日間とも出演しているから、これは間違った情報です」
「安物のオペラなんていうけど、１万３千円もしたから安物ではありません」

　どこかへんですね。PTA役員をやっていて生長の家で育てた娘は、
自分の子どもが上着を落として帰ってきているのにも気が付きません。
　娘が洗濯してくれた近所の方にお礼をした話も聞きません。

大義名分のために人の注射痕を増やす男でも、本島の人たちは、
生長の家体験談や子供の話をしているようでいながら、
自分たち夫婦の好き勝手に暮らしてきた人の姿をあわらわしているのが面白いです。

2218：シャンソン：2017/05/22(月) 09:24:06
4385 ：トンチンカン信徒 ：2017/05/22(月) 04:37:46
また、そのうち、遊びに、本島に行きますよ。

撃沈しにね。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
優柔不断男が「生長の家」の名称をはずすのに一年以上もかかった掲示板の
住人に「もともとあなたたちこそ生長の家らしくない発言をしているではないか」って
興奮してましたよね。

　こういう人はみんな素通りするのが普通だと思いますが。

2219：シャンソン：2017/05/22(月) 13:40:29
＞私は私のことを知っている人もここを見ている人もいると思うので
正確な情報を書くようにしています。

　振り込め詐欺　被害額５００億円超
　http://news.tv-asahi.co.jp/news_society/articles/000043406.html

2220：シャンソン：2017/06/07(水) 15:07:40

宮崎の方言　http://www.miyazaki-catv.ne.jp/~n-satoh/hougen/

2221：シャンソン：2017/06/07(水) 15:21:35

　　腰痛が示すスピリチュアルな意味
　http://igot-it.com/youtu-spiritual-4834.html

2222：トンチンカン信徒：2017/07/11(火) 11:58:36
♪正しい先祖供養の時間♪

3078:正しい姓で♪ご供養しましょ♪神は、愛也り♪

17/07/11(火) 11:54:19 ID:z.6c93cI
>>3077

屯チンカンさんは？

屯姓→韓国姓

金志恩さんは？

金姓→韓国姓

だから？

二人が？別人なら？

金 志恩比女之命

屯 昌姜比女之命

こうやて、学ぶ会でも、教団でも、供養してあげましょう♪♪

生前供養しましょうか♪早く行きたいみたいですからね♪♪

2223：アキメクラへ：2017/07/11(火) 12:29:47
3075 ：志恩 ：2017/07/11(火) 11:20:05 ID:6hRUvSRg
シャンソンさんが、傍流で「まさのぶちゃんの○○○をです』を品性卑しく妄想して怒っています。
「ワルサ」なのに。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
そのまえに、曳馬野さんやなんかにチンコ野郎だとか、
総裁の乳母でした、とかごたごたいってましたよね？
乳母っていうのは嘘だったとか？
それに、読解力ないから「品性卑しい」って
どういう意味か、自分の何が品性卑しいといわれるのか、わかってないみたいですね。

とりあえず、この話はここまでで結構ですから、
今後、傍流をひまつぶしに利用するのはやめてください。

2224：神の子様：2017/07/11(火) 21:45:38
5068 ：トキ ：2017/07/11(火) 00:48:01 ID:QEM.IGZw
　相愛会の役職者の人から、以下の意見がありました。

　今度、会員はネイチャーゲームなるものを正式に研修会で勉強することになったそうです。
いわゆる自然観察ですが、忙しい大人が時間を作って参加する研修がこれでは情けない、ということです。

　しかも、これが本部通達で決まった正式な研修内容とのことです。

　趣味でやるぶんにはいいけど、これを研修にするのはやめてくれ、とのご意見でした。<

これ、どうしてこの相愛会会員の人自身が投稿しないで
トキ管理人に代理を頼むのでしょうか？
トキさんの掲示板はこういうのが多いですね。

2225：トンチンカン信徒：2017/07/11(火) 22:10:35
シャンソン教授
日野研究員

先日♪

志恩(金志恩)お婆さんと
私は、変身と思ってますが？
トンチンカン(屯昌姜)お婆さんは？

自分達の♪姓♪が、♪金姓♪屯姓♪であることを
告白しました♪
ばれて、いま、隠そうとしてます♪

♪いけませんね♪
ホントの姓で、先祖供養しないと、因縁がとれませんよ♪

2226：トンチンカン信徒：2017/07/20(木) 07:13:26
再放送♪

正しい、先祖供養の書き方

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
2222:トンチンカン信徒

17/07/11(火) 11:58:36
♪正しい先祖供養の時間♪

3078:正しい姓で♪ご供養しましょ♪神は、愛也り♪

17/07/11(火) 11:54:19 ID:z.6c93cI
>>3077

屯チンカンさんは？

屯姓→韓国姓

金志恩さんは？

金姓→韓国姓

だから？

二人が？別人なら？

金 志恩比女之命

屯 昌姜比女之命

こうやて、学ぶ会でも、教団でも、供養してあげましょう♪♪

生前供養しましょうか♪早く行きたいみたいですからね♪♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
2222:トンチンカン信徒

17/07/11(火) 11:58:36
♪正しい先祖供養の時間♪

3078:正しい姓で♪ご供養しましょ♪神は、愛也り♪

17/07/11(火) 11:54:19 ID:z.6c93cI
>>3077

屯チンカンさんは？

屯姓→韓国姓

金志恩さんは？

金姓→韓国姓

だから？

二人が？別人なら？

金 志恩比女之命

屯 昌姜比女之命

こうやて、学ぶ会でも、教団でも、供養してあげましょう♪♪

生前供養しましょうか♪早く行きたいみたいですからね♪♪

2227：トンチンカン信徒：2017/08/10(木) 05:44:57
♪皆の霊供養の時間♪

♪本日の霊供養は♪

♪谷口雅春先生の教えに従い、新羅国を退治いたします♪

本日、シャンソン教授が、半値未確認の霊を侵入させたの、浄心行します♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
2188:黒いうさぎ

17/08/09(水) 20:25:29
>>2184

その本部講師って富士の雪解け水で育った兄さんのことかな

だったら青年会中央執行委員の時からわたしゃ嫌いだったけど
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

2182:じいじのおやつ

17/08/09(水) 18:07:21
　　日野も燃えていますね（笑）！

6327 ：神の子さん ：2017/08/09(水) 16:58:01 ID:NJqZGAVo

掲示板に投稿している人がみんな総裁や日野君に見えるホンリュウ派

掲示板に投稿している人がみんな志恩に見えるアンチ・ホンリュウ派

2228：トンチンカン信徒：2017/08/10(木) 05:48:40
♪シャンソン教授♪
聖経、バッチリあげときました♪♪

2229：トンチンカン信徒：2017/08/10(木) 05:50:32
♪不信な半値は、浄心しましょ♪♪

2230：トンチンカン信徒：2017/08/10(木) 09:11:02
♪この、邪霊が一番、浄心しないといけないな♪
♪シャンソン教授♪

♪こしたのを、新羅国→黄泉の国の住民♪

♪書いてありましたよ♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
2182:じいじのおやつ

17/08/09(水) 18:07:21
　　日野も燃えていますね（笑）！

6327 ：神の子さん ：2017/08/09(水) 16:58:01 ID:NJqZGAVo

掲示板に投稿している人がみんな総裁や日野君に見えるホンリュウ派

掲示板に投稿している人がみんな志恩に見えるアンチ・ホンリュウ派

あんたらは、その妄想癖を宇治の一般練成会を受けて治してこい！

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪こい奴は、宇治しか、練成を知らん、自縛霊だ♪

♪一つ目小僧と云う、妖怪の仲間ですよ♪

2231：シャンソン：2017/08/10(木) 09:57:42
>>2230


♪こい奴は、宇治しか、練成を知らん、自縛霊だ♪

日野氏は宇治のあと下鴨神社を参拝したりしています。
下鴨は日本の四大神脈のうちのひとつで、政界や財界や日本で出世したい
人はぜひ参拝するようにっていう話もある由緒ある神社です。

　そういうところへひきつけられて青年が参拝するのは善いことだと思います。

2232：トンチンカン信徒：2017/08/10(木) 10:36:05
♪シャンソン教授♪

♪雅春先生の最初、師
王仁三郎師は、そな、妖怪の住処には、興味なし♪

♪富士吉田の近くに、来たの、日本の臍を探しにきましたよ♪

♪たいした、人だ♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
2231:シャンソン

17/08/10(木) 09:57:42
>>2230


♪こい奴は、宇治しか、練成を知らん、自縛霊だ♪

日野氏は宇治のあと下鴨神社を参拝したりしています。
下鴨は日本の四大神脈のうちのひとつで、政界や財界や日本で出世したい
人はぜひ参拝するようにっていう話もある由緒ある神社です。

　そういうところへひきつけられて青年が参拝するのは善いことだと思います。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
ナニ、瀬緒津媛、聞いて秋田の豚の決

2233：トンチンカン信徒：2017/08/10(木) 10:40:25
♪でも、霊魂なつは、頭に、アースした、気狂いしたて人の話を、雅春先生は、テープで何べんも、してるんで、やめた方がよい♪

♪相変わらず、空想のカレーライス小僧だね、日野さんは♪

2234：黒いうさぎ：2017/08/10(木) 11:36:19
「戦争は人間の霊魂進化にとって最高の宗教的行事」 谷口雅春と稲田朋美と日本会議

「戦争は人間の霊魂進化にとって最高の宗教的行事」と、戦争賛美・戦争礼賛ののっけから穏やかでない記事タイトルとなってしまった。がしかし、かつてこの国でこう説いた者がいたのだ。生長の家創始者の谷口雅春である。


霊魂の存在で信徒を誑かす、なら高級霊の雅春神霊が高級神界から日本を世界を、谷口家ご一統を救ったらいいのだ。谷口雅春の霊告を聞いたと云う信徒がいるのか。

居るわけないと思うが。

2235：黒いうさぎ：2017/08/10(木) 13:23:01
大石寺の日蓮正宗以外は身延山久遠寺をも邪教であるとして排斥し、更に進んでは国祖天照大神を奉斎する伊勢大神宮さへも邪教であると排斥し、その団体が政界に進出して政権獲得を目指して狂奔しつつある現状を目撃して、国家の基礎を危うくするものと憂慮に堪へず

学会員が謗法の罪の自己処罰によって、再び初代、二代の創価学会の会長の如き、獄死、短命等の不幸の運命を繰り返さざらんことを希望し、略　内に闘争折伏の心を抱いて外に平和が実現する筈はないのである。


と開祖は説いている。昭和40年4月のことである。生長の家発祥から35年に学会を斯く批判している。そしてそれから50年後開祖死して30年後には、その創価学会公明党と肩組み合う安倍自民を応援する本流なるものが、開祖に忠実とは歴史の笑い話と記録されるだろう。

カルト宗教唯物論の常としてお山の大将に成りたいのである。己に逆らうものの排斥に進む日本会議、学ぶ会などが出来上がるとは開祖も知らぬが仏か。

2236：神の子様：2017/08/10(木) 13:59:18
>>2234 なんか本板のほうで言行不一致の老婆がごちゃごちゃ言ってるようですが、
以下の文は、「黒うさぎ」さんが書いたものではなくて、他記事からの引用文ですね。

＞「戦争は人間の霊魂進化にとって最高の宗教的行事」 谷口雅春と稲田朋美と日本会議

「戦争は人間の霊魂進化にとって最高の宗教的行事」と、戦争賛美・戦争礼賛ののっけから穏やかでない記事タイトルとなってしまった。がしかし、かつてこの国でこう説いた者がいたのだ。生長の家創始者の谷口雅春である

2237：黒いうさぎ：2017/08/10(木) 14:39:18
>>2236

勿論です。後半が私の意見。

2238：トンチンカン信徒：2017/08/10(木) 17:00:43
>>2237
♪ただいま、黄泉の国から、来た、＜黒うさぎさん＞の、＜迷える魂＞を浄心行中です♪

♪皆さん、瞑目合掌して、それぞれの、御家庭で、聖経を御唱えして、＜黒うさぎさん＞を、黄泉の国へ御返しししましょ♪

♪＜天使の言葉＞が、よいですね♪

♪お盆ですから♪
♪お線香であげてあげましょ♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪ 2237:黒いうさぎ

17/08/10(木) 14:39:18
>>2236

勿論です。後半が私の意見。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
(黒うさぎ浄心行②)
2235:黒いうさぎ

17/08/10(木) 13:23:01
大石寺の日蓮正宗以外は身延山久遠寺をも邪教であるとして排斥し、更に進んでは国祖天照大神を奉斎する伊勢大神宮さへも邪教であると排斥し、その団体が政界に進出して政権獲得を目指して狂奔しつつある現状を目撃して、国家の基礎を危うくするものと憂慮に堪へず

学会員が謗法の罪の自己処罰によって、再び初代、二代の創価学会の会長の如き、獄死、短命等の不幸の運命を繰り返さざらんことを希望し、略　内に闘争折伏の心を抱いて外に平和が実現する筈はないのである。


と開祖は説いている。昭和40年4月のことである。生長の家発祥から35年に学会を斯く批判している。そしてそれから50年後開祖死して30年後には、その創価学会公明党と肩組み合う安倍自民を応援する本流なるものが、開祖に忠実とは歴史の笑い話と記録されるだろう。

カルト宗教唯物論の常としてお山の大将に成りたいのである。己に逆らうものの排斥に進む日本会議、学ぶ会などが出来上がるとは開祖も知らぬが仏か。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

(黒うさぎを浄心行①)
2234:黒いうさぎ

17/08/10(木) 11:36:19
「戦争は人間の霊魂進化にとって最高の宗教的行事」 谷口雅春と稲田朋美と日本会議

「戦争は人間の霊魂進化にとって最高の宗教的行事」と、戦争賛美・戦争礼賛ののっけから穏やかでない記事タイトルとなってしまった。がしかし、かつてこの国でこう説いた者がいたのだ。生長の家創始者の谷口雅春である。


霊魂の存在で信徒を誑かす、なら高級霊の雅春神霊が高級神界から日本を世界を、谷口家ご一統を救ったらいいのだ。谷口雅春の霊告を聞いたと云う信徒がいるのか。

居るわけないと思うが。

2239：トンチンカン信徒：2017/08/10(木) 18:20:05
>>2236
この、半値→神の子さんも、＜黒うさぎさん＞の、＜分霊＞の＜邪霊＞ですね♪

♪＜迷える魂＞ですから、皆さんと、一緒に、瞑目合掌、＜聖経＞を＜御唱え＞して、＜浄心行＞してあげましょ♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
(神の子さんの浄心行①) 2236:神の子様

17/08/10(木) 13:59:18
>>2234 なんか本板のほうで言行不一致の老婆がごちゃごちゃ言ってるようですが、
以下の文は、「黒うさぎ」さんが書いたものではなくて、他記事からの引用文ですね。

＞「戦争は人間の霊魂進化にとって最高の宗教的行事」 谷口雅春と稲田朋美と日本会議

「戦争は人間の霊魂進化にとって最高の宗教的行事」と、戦争賛美・戦争礼賛ののっけから穏やかでない記事タイトルとなってしまった。がしかし、かつてこの国でこう説いた者がいたのだ。生長の家創始者の谷口雅春である
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪お盆ですから、お線香を上げると、よいですね♪

2240：黒いうさぎ：2017/08/10(木) 19:59:25
＞ただいま、黄泉の国から、来た、＜黒うさぎさん＞の、＜迷える魂＞を浄心行中です皆さん、瞑目合掌して、それぞれの、御家庭で、聖経を御唱えして、＜黒うさぎさん＞を、黄泉の国へ御返しししましょ

＞この、半値→神の子さんも、＜黒うさぎさん＞の、＜分霊＞の＜邪霊＞ですね＜迷える魂＞ですから、皆さんと、一緒に、瞑目合掌、＜聖経＞を＜御唱え＞して、＜浄心行＞してあげましょ


己で引き付けてる想いは他人が何しようが消えはしない。恰も消えるかにとなえて聖経、宇治の霊牌供養『セールス』するのが生長の家、トンチンカンの信徒のセールス
賑やかしに『セールス伝道』というが、叩く心算なく誰彼の別なく賑やかす、朱鷺の別人格頓珍漢の信徒とはよくぞ云うたもの

2241：トンチンカン信徒：2017/08/10(木) 22:14:52
>>2240
♪＜蛆の神＝黒うさぎさん＞♪でしたか♪


♪＜宇治の地 ＞に住み着く、＜(爆)霊＞ですね＞♪

♪土地に対す、＜執着＞が、強いよいだ、＜怨念＞かしてますね♪

♪＜生き霊＞には、宇治ではダメ、飛田給の＜法供養＞以外しか無いなな♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

2240:黒いうさぎ

17/08/10(木) 19:59:25
＞ただいま、黄泉の国から、来た、＜黒うさぎさん＞の、＜迷える魂＞を浄心行中です皆さん、瞑目合掌して、それぞれの、御家庭で、聖経を御唱えして、＜黒うさぎさん＞を、黄泉の国へ御返しししましょ

＞この、半値→神の子さんも、＜黒うさぎさん＞の、＜分霊＞の＜邪霊＞ですね＜迷える魂＞ですから、皆さんと、一緒に、瞑目合掌、＜聖経＞を＜御唱え＞して、＜浄心行＞してあげましょ


己で引き付けてる想いは他人が何しようが消えはしない。恰も消えるかにとなえて聖経、宇治の霊牌供養『セールス』するのが生長の家、トンチンカンの信徒のセールス
賑やかしに『セールス伝道』というが、叩く心算なく誰彼の別なく賑やかす、朱鷺の別人格頓珍漢の信徒とはよくぞ云うたもの
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

この♪黒うさぎ♪、宇治いて、♪光明練成♪も知らないとは♪


♪浄心行して、光泉林の泉で、托鉢行させてみよう♪

2242：トンチンカン信徒：2017/08/10(木) 23:03:17
>>2241

＜浄心行解説＞

はい、黒うさぎさんの

＜愚痴→怒り→怨念＞の＜言葉の部分＞を取りだしました。検証しょう♪♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪※(黒うさぎの怨念)
＜＜己で引き付けてる想いは他人が何しようが消えはしない。恰も消えるかにとなえて聖経、宇治の霊牌供養『セールス』するのが生長の家、トンチンカンの信徒のセールス
賑やかしに『セールス伝道』というが、叩く心算なく誰彼の別なく賑やかす、朱鷺の別人格頓珍漢の信徒とはよくぞ云うたもの＞＞
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
上記の言葉が、黒うさぎさん、＜怨念＝憎しみの言葉＞ですね♪

①＜＜己で引き付けてる想いは他人が何しようが消えはしない。恰も消えるかにとなえて聖経、宇治の霊牌供養『セールス』するのが生長の家、トンチンカンの信徒のセールス＞＞

とくに、ここで？
②＜己で引き付けてる想いは他人が何しようが消えはしない。＞

これは、一般練成を受けてる、しかも、＜浄心行＞をやった事のある、人から、した、可笑しい、観かた、＜間違った見解＞ですね、日常の悪行や、悪い事を、消す、心の浄化をするのですから、こうした、思考を、＜執着＞といいます♪

自分の我欲を押さえきれない、コントロールできないから、こうした、＜言葉が、内側からででくるわけです♪

以上解説

2243：黒いうさぎ：2017/08/10(木) 23:03:41
古来からの地方の神社は古色蒼然。

宇治は仰々しく赤、開祖の悪趣味。

セールス宗教神社は色で惹きつける。

私の感性には合いませぬ。

2244：黒いうさぎ：2017/08/10(木) 23:11:20
②＜己で引き付けてる想いは他人が何しようが消えはしない。＞
これは、一般練成を受けてる、しかも、＜浄心行＞をやった事のある、人から、した、可笑しい、観かた

トキ代理人に付き合うつもりはありませんのでこれにて終わりです。

他人が何しようがと書いているが、錬成を受け浄心行すればと云う、日本語の理解できないか、敢えて空を使う人間の相手しても始まらない。

2245：トンチンカン信徒：2017/08/10(木) 23:12:01
>>2243
アンタ♪
現世も不勉強なだけだよ♪

♪となりの平等院の阿弥陀さんもホントは赤なんだけどね♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
2243:黒いうさぎ

17/08/10(木) 23:03:41
古来からの地方の神社は古色蒼然。

宇治は仰々しく赤、開祖の悪趣味。

セールス宗教神社は色で惹きつける。

私の感性には合いませぬ。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

天皇様、皇太子様、色は、赤、黄色、黄土色

2246：トンチンカン信徒：2017/08/10(木) 23:18:27
>>2244

分かりやすく云うと♪

黒うさぎさん♪

あなたは、要求不満なんですよね♪

やりたいことが、出来なくて♪

良くわからないが♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
2244:黒いうさぎ

17/08/10(木) 23:11:20
②＜己で引き付けてる想いは他人が何しようが消えはしない。＞
これは、一般練成を受けてる、しかも、＜浄心行＞をやった事のある、人から、した、可笑しい、観かた

トキ代理人に付き合うつもりはありませんのでこれにて終わりです。

他人が何しようがと書いているが、錬成を受け浄心行すればと云う、日本語の理解できないか、敢えて空を使う人間の相手しても始まらない。

2247：トンチンカン信徒：2017/08/11(金) 06:47:55
♪成仏しきれない♪
♪黒うさぎ＝(爆)霊♪

♪法華経の聖地と？いてますね♪

♪宇治から、周辺から離れなう、甘えん坊な、幼い、(爆)霊なんでしょうか♪

♪私も、行きましたが、法華経の聖地、インドですよ？＜鷲の頭をした岩＞が、ありました♪

♪今回も、＜愚痴 ＞をこぼしてまします♪

♪皆さん、聞いてあげて、御自宅で、瞑目合掌して、聖経を御唱えして＜黒うさぎさん＝(爆)霊＝愚痴＞を浄化、浄心してあげあしょう♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
2795:黒いうさぎ

17/08/10(木) 23:35:41
法華経の聖地である七面山は、山梨県南巨摩郡身延町に位置する標高1982,4mの美しい霊山です。日蓮宗の総本山である身延山久遠寺の奥の院にあたる信仰の山で、山頂に近い平坦地にある敬慎院には身延山を守護する鎮守神として七面大明神がまつられています。

御来光の道　レイライン　七面山山頂・敬慎院から拝する御来光は、はるか東の房総半島の上総一宮の太平洋上から昇って、霊峰富士と身延の峡谷や峰々に、限りない希望の光をあたえながら七面山上に光の矢を放ち、池大神出現の地を通過して、出雲の国に向かうといわれています。このように特別な場所（聖地）が一直線に並ぶ現象はレイラインと呼ばれ、貴重なパワースポットとして崇められています。

http://sakura-fuji.com/about.html

上総国玉前神社と出雲大社を結ぶ身延の地に日蓮の久遠寺があるのは流石と思います。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪


♪お線香をあげると、大変よいし♪

♪仏教の観音経もよいですね♪

では、では

2248：トンチンカン信徒：2017/08/11(金) 07:21:13
こちらも、＜浄心＞
しておきましょ♪

♪いろいろ、私への、＜泣き言、愚痴＞を、言ってます♪

♪この、＜黒うさぎさん＝(爆)霊＞は、精神年齢が、幼いですね、その為の要求、不満が、たくさん、＜言葉の裏＝言葉は神＞だから、現れてますね♪

♪私たしが、伝道練成を宇治以外で、知ってることが、悔しいのでしょが、それが、＜愚痴＞にも現れてるいる、伝道練成の発祥は、宇治じゃないんですよ、それさえしらかった、＜黒うさぎさん＝(爆)霊＞は、更に悔しくて、こんな、＜愚痴 ＞＜悪愚痴＞になったわけです♪


♪＜愚痴＞は、弱いから、吐くのであって、強い人間は、＜吐き＞ませんね♪

♪ちょうど、食べ物を、食べて、小さい幼い子が、食べきれず、戻すような感じです♪

♪＜黒うさぎさん＝(爆)霊＞の精神は、＜幼い＞特徴を持てますね♪

♪瞑目合掌、聖経をあげて、浄心して、あげましょ♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
2794:黒いうさぎ

17/08/10(木) 22:56:28
>>2793

そんな過去どうだったなんてこと用はない、今何処にも無いのだから。生長の家のセールス伝道そのものだ。

霊界がどうたらこうたらと云うのと同じ、汝妄想すること莫れだ。凡て念のスクリーン上の出来事。

知識のオンパレードしても生まれ変わりの種になるだけ。生まれ変わらぬ実相に生きるべしだ。阿頼耶に蓄えるなかれ。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪観てください、阿頼耶も、実相も、チャンポン観な、黒うさぎさんの(爆)霊♪

2249：トンチンカン信徒：2017/08/13(日) 09:12:48
♪黒うさぎさんの＜(爆)霊♪は＜浄心行＞して、浄化しておきましょ♪

♪これが、生長の家正式なやり方ですね♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
3031:黒うさぎ

17/08/12(土) 10:28:40
トンチンカンの信徒さんは蚊取り線香。

うのはなさん、日野さんを本島から消すための蚊取り線香。

別版から消すために名を変えての蚊取り線香。

トキの周りでブンブン鳴く蚊が五月蠅いから。

道化役者が何言ったところで痛くも痒くもないけど。

蚊取りの煙に咽るお二人が可哀そうだけど、さっさと煙のないとこに行けばいいのにな
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

＜悪い言葉の珠は、浄化する＞これが、＜明るい心＞を作り、幸せになる、唯一の道の基本ですね♪♪

2250：シャンソン：2017/08/13(日) 23:19:04
>別版から消すために名を変えての蚊取り線香。

トキの周りでブンブン鳴く蚊が五月蠅いから。

道化役者が何言ったところで痛くも痒くもないけど。

蚊取りの煙に咽るお二人が可哀そうだけど、さっさと煙のないとこに行けばいいのにな＜

　　　これは、あながち嘘ではない部分があります。
彼らに明確にうのはなを排除していこうって意志はなかったかもしれませんが、
さくら、訊け管理人、るん吉、志恩など、「トキ管理人」のことを慕っている人たちっていうのは、
私がトキ様批判を書くと、応酬攻撃してきましたからね。

　　トキ派を自称し、名乗るシオンさんなどもっともその様子が顕著にあらわれていました。
それで、あるとき、シオンさんの夫が死んだと聞いて胸がすっとしたと
書いたら、総攻撃です。このトキさんが曳馬野さんや私にひどいことをいって、
それでこの別版に流れてきたんですね。

　早く閉鎖になったり、生長の家の名称をはずしたらいしたらいいのになあって思います。
まともな信徒投稿者さんには、新しい掲示板が用意されているんだし、
それで帳尻があいます。

2251：神の子様：2017/08/14(月) 03:05:47
日時：2017年08月13日 (日) 18時32分
名前：月夜野

あまり教団を軽視するべからず。みんな見てますよ、しろうさぎさんを、そして投稿も。

2252：シャンソン：2017/08/17(木) 10:23:39
＞総裁は講習会で、キリストについて
「聖母マリアは処女懐妊であると言われていますが、科学的にどう考えても処女懐妊などできるはずない。
これは、キリストの父親である人の子を身籠った、いわゆる、私生児ということです。

釈迦も私生活では大変孤独だった。
歴史に名を残す宗教家は不遇な人生を歩む人が多いですね。」＜

　　なんでこの話から「イエスキリストをそこまで落とすのか」と
　なるのか不思議です。
　私生児という言葉に引っかかっているという蒼いウサギさんの指摘は正しいように思う。

　次から次へと病気になるのは、センシティブに講話をメモったりするからだろう。

2253：シャンソン：2017/08/17(木) 10:31:36
＞これは、キリストの父親である人の子を身籠った、いわゆる、私生児ということです。

　マリアさんが正式に結婚していたとしたら、私生児というのはおかしい。
　いわゆる出来ちゃった結婚だったのか？それとも婚約中？

　しかしクリスチャン作家の遠藤周作氏は、その時代に、自分の妻が突然懐妊したと
　大騒ぎになっている最中、人々の詮索や誹謗に耐えながらマリアを支えた
　夫のことを讃嘆している。

2254：トンチンカン信徒：2017/08/18(金) 09:26:18
シャンソン神官♪

＜志恩さんの、生き霊＞を、浄心行しましょう♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
3042:志恩

17/08/18(金) 07:06:33 ID:6hRUvSRg
私が雅宣ちゃんの乳母だったという話は、嘘というよりもジョークで言ったのですよ、と
いうことは、以前から、私は、なんでも書いていますよ。

傍流の方は、うのはなさんにシオンは、書くなと、と言われていますので、最近は
一度も書き込みに行っていません。
クモにでもなれば、ドアの隙間から侵入できるのかもしれませんけれど。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪


♪こな、こと言ってますね？＜クモにでもなれば、ドアの隙間から侵入できるのかもしれませんけれど。＞♪

♪他の→半値での→侵入をしてますね♪

※＜クモにでもなれば、ドアの隙間から侵入できるのかもしれませんけれど。＞


♪シャンソン神官、退治しないけませね
♪

♪そうとう、悔しい、ようです♪

2255：シャンソン：2017/08/18(金) 09:40:30
＞クモにでもなれば、ドアの隙間から侵入できるのかもしれませんけれど。

　私は昨晩、自室で小さなクモが徘徊しているのを見て始末しました。
　お盆も過ぎたし、夜クモだから始末してもいいだろってかんじで。

＞書くなといわれてから、傍流へは一度も行っていません。

　書き込み禁止だっていうのは、前々から書いていますが、
玉露コーヒー脳には通用しなかったようなので、最近では
志恩さんのような人は、傍流から永久に追放すると書き直しています。

2256：シャンソン：2017/08/18(金) 10:32:11
＞別版から消すために名を変えての蚊取り線香。

トキの周りでブンブン鳴く蚊が五月蠅いから。＜

　　うのさんがトキの周りで鳴く蚊だとしたら、
　　トキ派の老婆はトキさんの金魚のふんみたいなものですね。

＞ぼくはうのはなさんに鍛えられているから大丈夫です。

　普段女性から通りすがりに無視されるだけだから、
　こんなことでも「鍛えられた」って思うのでしょう。
　トキ様に「女難の相」丸出し大賞を贈りましょう！

2257：シャンソン：2017/08/18(金) 11:40:11
>>2254


＜志恩さんの、生き霊＞を、浄心行しましょう♪<

霊の場合は「浄心行」ではなく「霊供養」や「除霊・浄霊」になると思います。
しかし、人の話を自分のいいように作り変えてくる人間は
そのへんの邪霊より厄介なので、距離を置くようにするのが無難です。

2258：シャンソン：2017/08/18(金) 22:23:51
トキさんが高尚信徒の義春氏の検査数値の話なんか詳細に報告してたのも
違反ですよ。志恩さんの夫様の個人情報もね。まあ、本人がこの話はやめてくださいって
いいながら政治版にまでやりだす人だから問題ないんでしょうけどね。

　それにこの別版で、うのさんは重度の精神病だって断定してる人もいましたよ。

＞118： トキ ：2013/12/09(月) 19:01:12 ID:kQavvEVA
>>115

　この投稿のもとになった「知恵袋」を書いた人は、日蓮正宗の信徒さんです。
生長の家の信仰の立場では、日蓮正宗について、一切の評論を差し控えるのが妥当
かと思います。ですから、出来るだけ客観的な視点で記述します。

　日蓮正宗は、日蓮正宗以外の信仰を全て否定します。（日蓮宗の信仰はもちろん、創価学会
の信仰も否定します。）この立場は、もちろん宗教法人　生長の家または谷口雅春先生
の教えとは違います。

　また、この人は、天理教や天理教の「分派」の信仰を激しい口調で否定しています。この立場も
生長の家の信仰とは異なります。

　なお、この知恵袋の筆者は、特定の人物、例えば、天理教の中山みき教祖などを
列挙して、「精神分裂」としています。日本の医師法では、仮に医師であっても、
自分が直接診断していない人物に病名を付ける事を医師法２０条で禁止しています。
これが問題になるのが精神科医で、自分が直接診断していない人物に精神科の病名
を付けるのは、この法律にひっかかります。ましてや、医師でもない人物が特定の
個人に病名を付けるのは、医師法１７条にも抵触します。くわえて、この場合、
明らかに特定の人物を攻撃する意図での記述ですから、違法性阻却事由なども
認められないと思います。

　死者に対する名誉毀損は、日本の法律上、成立が難しい（刑法２３０条第２項参照）
ので、名誉毀損で争うのは難しいでしょう。もっとも、逆に、天理教やその分派が
日蓮正宗に同様の手段で反撃をしても、同じ事が言えます。

　最後にお断りしておきますが、管理人は日蓮正宗の信仰自体を否定する意図は
全くありません。以上の点は、この掲示板の立場と異なる事だけを申しあげた
いと思った次第です。同様に、天理教や天理教の「分派」とも全く関係がない
ことも付け加えます。

　以上、よろしくお願いします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

2259：神の子様：2017/08/18(金) 22:36:47
＞表現の適性や自主ルールなどについても話し合いたいと思います。


　理解しました。「私への苦情は大歓迎です」と云った趣旨もこの、＜＜別板に＞＞作られた「掲示板・運営/方針　板」で書けばよいのですね。さらには「ただし、苦情歓迎だけど、投稿場所は考えましょう」と云った文もこの、＜＜別板に＞＞作られた「掲示板・運営/方針　板」で書けばよいのですね。理解しました。


追伸


ところで我がブログは特に苦情が多いので、トキ掲示板の＜＜別板に＞＞作られた「掲示板・運営/方針　板」を、使用させて頂けると助かります。ですんでたとえば今後は、「某ブログは極悪非道な女好き管理人が運営してます。気をつけましょう」といった我がブログへの苦情もここ、トキ掲示板＜＜別板に＞＞作られた「掲示板・運営/方針　板」で、お願い致します。「動物に憑依されており、念を送ってくるので送り返した」と云った趣旨の投稿文も、同様です。以上、＜＜別板に＞＞作られた「掲示板・運営/方針　板」での、初書き込みでありました。＜＜別板に＞＞を強調し過ぎましたが、特に他意はありません。



廃

2260：シャンソン：2017/08/19(土) 07:13:27
>ところで我がブログは特に苦情が多いので、トキ掲示板の＜＜別板に＞＞作られた「掲示板・運営/方針　板」を、使用させて頂けると助かります。＜

　この運営方針版を提案されたのは、白鳩特志会員の方ですよ。
本板であちこちの版でバトル化するのを収めるために、愛と調和と秩序の
白鳩さんからのご提案があってのことです。
その方は、女神の部屋の閉鎖を願うといって訊け氏のブログまで誌友会開催中でもコメントしに
行ってくれたんです。

それができたとたん、上記のように使う人が出てきて、トキさんから許可がでましたっていうことです。
トキさんは、女神の部屋には感謝しています。管理人は他のブログのことは責任が持てないとかそんなかんじです。

真理はともかく、一般社会では、こういう男性をたよりない人といいます。

2261：転載：2017/08/19(土) 10:53:17
3： トキ ：2011/06/05(日) 21:57:10
　現在の生長の家の状態を見て、私は、これからの生長の家のあり方、「本流復活」の問題について、自由な意見の交換が管理人がいて管理がされている
サイトの設置の必要性を感じていました。
　この点、生長の家の「ポスティング　ジョイ」、学ぶ会系と言われる「生長の家本流宣言掲示板」は管理人がおられますが、発言内容に制限があります。
他の一般のサイトの場合は、発言は自由ですが、管理体制が十分ではなく、不真面目な投稿も散見され真面目に生長の家を論じる場としては、不適切だと
感じています。これが、あえて、自由に議論ができる良質なサイトの設置を考えた背景です。

　当初は有料のレンタル掲示板の利用を考えており、準備を初めていました。が、「生長の家“本流宣言”掲示板」が荒れて、書き込み禁止となる人が多数出る
などの状況になったのを見て、急遽、自由に議論ができる掲示板の設置が必要になったと考えたのです。

　この「したらば」は、管理人が不適切な投稿を削除できる機能があり、メジャーなサイトで設置も比較的容易なので、選択しました。
将来は、「せっかく」（現在「生長の家“本流宣言”掲示板」が利用しているレンタル掲示板）などへの引っ越しもあり得るかもしれませんが、当分はこちらで
お世話になりますので、宜しくお願いします。

2262：転載：2017/08/19(土) 10:56:52
21： 「訊け」管理人 ：2011/12/21(水) 16:07:23 ID:l8v59LII
　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
／
|　さて、お次は・・・
＼
　 ￣￣￣￣V￣￣￣￣￣
　|＼＿／￣￣＼_／|
　＼＿|;:::::::::　　　|_／
　　　　＼;::::　　／
　　　　,／;/⌒/）
　　／/;:: /;:: /./
　 (;::::|;:: （;: （/
　　＼);;:::.＼;＼
　　　（;:: （　(<<<ヽ
　　　 .|;:　|＼;::::＼
　　　　);:: |　 ）;:::: ）



　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
／
|　どの板、燃やそうか・・・
＼
　 ￣￣￣￣V￣￣￣￣￣
　|＼＿／￣￣＼_／|
　＼＿|　 ▼　▼ |_／
　　　　＼　 皿 ／
　　　　,／;/⌒/）
　　／/;:: /;:: /./
　 (;::::|;:: （;: （/
　　＼);;:::.＼;＼
　　　（;:: （　(<<<ヽ
　　　 .|;:　|＼;::::＼
　　　　);:: |　 ）;:::: ）

2263：神の子様：2017/08/19(土) 11:00:09

　　　トキ掲示板＝争いの家
　　https://www.youtube.com/watch?v=q5giRl6dUZI

2264：神の子様：2017/08/19(土) 11:07:44
●現在、この板への書き込みは停止しています。
　管理人より「数年ほど様子を見たところ、まっとうな人はもう誰もここを使わないし、
　もはやここの存在意義は備忘録程度のものにしかならない」と判断しました。予めご了承ください

2265：神の子様：2017/08/28(月) 19:01:02
1781： トキ ：2014/09/14(日) 19:28:38
　楠本加美野先生のご移動の件は、私もネット上で知りました。

おそらくご高齢が原因だと思いますが、宇治はこれで大変な事になると思います。
教団で唯一、黒字だった宇治が消え去る事は、あとは売り食いでも始めるか、賃貸
などでお金をかせぐしかないのです。

　ところが、このあたりの危機感がないのが本部で、困ったものだと思っています。

1783： トキ ：2014/09/20(土) 20:14:02
こんな話が出ていました。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20140920-00000027-asahi-bus_all

九電、再生エネ買い取り事実上中断へ　太陽光発電急増で
朝日新聞デジタル 9月20日(土)17時6分配信
　九州電力は、民間業者などが太陽光など再生可能エネルギーで発電した電力の受け入れを一時「保留」として、事実上中断する検討を始めた。九州では太陽光発電が急増し、電力の安定供給に支障が出かねないためだ。九電は７月下旬に一部の離島で受け入れ中断を決めたが、その範囲が九州全域に広がる可能性が出ている。

（以下、省略）

つまり、今後、太陽光発電の売電はなくなる可能性がある、という事です。

教団の方針は変更を余儀なくされるでしょう。

1784： トキ ：2014/09/21(日) 20:28:36
　どうでもいいことですが。

　週刊文春が、日本維新の会が宗教法人生長の家から７億円の献金を受けた、という
記事について、週刊文春を名誉毀損で訴えていた事件で、9月18日、大阪地裁で判決
がありました。三木素子裁判長は、名誉毀損の成立を認め、文藝春秋側に330万円の
賠償を命じました。記事の内容が真実ではなく、真実であると信ずる相当な根拠もな
い、というのが判決の理由です。

1788： トキ ：2014/10/24(金) 23:24:10
　組織会員の継続の手続が終わりました。私の所属している教区でも、かなりの数の会員が
継続の手続を拒否しました。他の教区でも同様だったみたいです。

　問題は、従来、教団に忠誠を誓っていた白鳩会からも大量の脱落者が出た事です。
白鳩会の場合、一人の活動者に大勢の信徒さんが従っているので、一人の活動者の脱落は
組織にとって大打撃なのです。

　しかも、今回、継続した人にも、明確に教団の現在の方針を批判している人も多いです。

　既に、青年会は壊滅状態です。中には、現在の本部方針が納得できないと、サボタージュ
を始めた教区の青年会もあるみたいです。

　相愛会も、既に、高齢者が何とかひっぱっていますが、若手のほうが逆に教団の方針に
批判的です。残念ですが、今後、高齢者の活動者が亡くなられると、相愛会はほぼ活動停止
になるでしょう。

　後、本部が読んでいない事は、脱退者の続出は、単に数が減ったという意味ではない事
です。今まで本部の言う通りにやって活動をしてきた。しかるに数が減った。これは、
本部、ひいては総裁の指導内容がおかしいのではないか、という疑問につながります。

　私は数年前から「和解」を教団側にも呼びかけて来ました。しかるに、教団は裁判をはじめ
として、本流復活派に全面対決をしかけ、結果、敗北に次ぐ敗北を重ねました。その頃ならま
だ、教団内に総裁を支持する雰囲気はありました。そのときに和解をしていれば、ここまで
状態は酷くならなかったはずです。今、教団内では、既に総裁の指導内容にすら、バカにする
発言が散見されます。

　もはや手遅れかもしれませんが、早急な和解を教団側に望みます。

2266：神の子様：2017/09/08(金) 20:59:55
1008 ：開きメクラは君だ志恩：2016/01/08(金) 17:48:39 ID:yLj6mi3Q
<<でも、内容は、「嫌がらせのアラシ投稿がなされた場合は、ここのトキ掲示板を閉鎖して、新しいトキ掲示板の方へ移ります」ということですから、トキ掲示板自体が、閉鎖されるわけじゃ、ないデスヨネー。

まったくアラシなんてもんじゃないのに嘘つきトキ管理人にかかると消されるんだな、あんたの旦那のことを書くとこの掲示板を閉鎖すると云ったんだ。そんでもって私のような人間が入れないようにしてくれるセキュリティのしっかりした有料版にすると云って秋に有料版造ったんだね。だからさっさと生長の家を貶めるようなものは閉鎖しなと云ってんだ。自称本流派のように身バレして運動するのは勝手だから、向こうには一切投稿しないよ。身を隠して寝言云うのは悪いことだね。だから給料泥棒と云っているのだよ。トキ＆訊けは。

<<でも、新しいトキ掲示板に移ったら、曵馬野さんあなたが　書き込めなくなるかもしれませんよ。ご自分で　ご自分の首を　絞めるようなドジなことをなさって、だいじょうぶなのかしら。

大丈夫大丈夫、試しに二回ほど書いたから。今までもさんざん書き込めないようにしたみたいだけど、有料でも思うようにできないとみて、閉鎖しなくてもよいように訊け＆トキ二人してわいわい言い出したのかな。まるきり関係のない数字をＩＰアドレスにしてくれるサーバーを通しているのだから、ip規制ではね

さっさと有言実行で閉鎖しなさいな。うのさんという一人の生長の家人をここまで愚弄するトキ管理人は分派が総裁にクレームをつけるのと比べるとはるかに生長の家を愚弄している。分派が『全相において雅春先生に帰ろう』ということであれば彼らの主張は否定はできない、正しくはないが。トキ＆訊けの活動はなんとか自分たちの居場所を確保しようとの意図と思える。そうでなければ総裁の意を受けた人間がちょっとだけ総裁の悪口を言うことにより『和解』なるものをでっち上げようとしているのかな、そういうことであれば破邪さんはピエロになったということか。

トキ掲示板が教団直営かの意見があるようだが、そういった感じもする。私は総裁を擁護なんてしていない。私が書くほどにトンチンカンのような阿保が、私を総裁又は直属の人間とすることにジレンマを感じているのかもしれないな。「K機関」なるものが訊け機関なのか『教団』の「K機関」なのかいつの日か判るときが来る。

2267：神の子様：2017/09/08(金) 21:57:30
1951： goro ：2012/07/23(月) 23:20:09 ID:Cc8Z7oOY

　青年会の時でしたが、白鳩幹部会で愛行用の神誌をくださいと
お願いしましたら、１週間位でなんと４０数万冊集まりまして
あまりの多さにびっくり仰天したことがありました。

　白鳩会員さんからは感謝の嵐でしたが、
幹部からはこれほどとはと全員が絶句でした。

　事務局長からは早く何とかしなさいとか、仲間からは
イラン事言うからだとか散々な目にあいましたが
しかし、その事で相愛会には教区内の団地を中心に
愛行マップを作って頂き、白鳩会には炊き出しやお茶、おやつ等
お世話いただきながら、忙しくも楽しい活動ができました。

　割烹着姿の白鳩のオバチャンたちはほんとに嬉しそうで、
なぜか、白鳩会の青年会への待遇ががらりと変わりましたが、、、(笑)

　様々な意見がありながら、ともかくも一致協力して
一つの目標を共有できたことでその後の協力体制が
確立していくキッカケになりました。

　大勢で４０数万冊の神誌を愛行用に数十冊づつ仕分けしながら、
若い子たちは古い神誌を見つけ、意味のわからないことがあれば
質問してきて勉強会も同時進行でした。

　数々の想い出深い教化部も今は転居してありません。
全ては有為転変・変化極まりなく、ただ只無常という他ありません。

　が、靖国神社が日本人の魂の聖地であると同じく、
住之江大神の具現されたお姿である御神像があり、
我ら信徒の心の聖地である本部会館です。
全国の信徒には告知されているのでしょうか？

靖国神社が売りに出されたら間違いなく暴動が起きます。

江戸川柳に

　売り家と　唐様で書く　三代目　

というのがありますが、まさか現実の売り家を観ることになろうとは？？？


トキ様にお尋ねします。
「本流復活」の管理人(幹部)としてどのような方策をお考えでしょうか？

2268：神の子様：2017/09/14(木) 20:44:50

82： うのはな ：2012/09/15(土) 16:52:53
23. 「訊け」管理人
2012年07月22日 17:54



　来たくナイとおっしゃるしょーもないブログですが、連日訪問くださりありがとうございます。

　なお新掲示板の開設、心よりお慶び申し上げます。あの島流し掲示板（通称：うの板）が出来たのですからこのブログ記事、「もう不要かなあ」と思っていたところでした。ですがまだ、訪問頂けるのはニーズがある証拠なのでしょう。

　これからも更新に邁進致します。よろしくお願い致します。

83： うのはな ：2012/09/15(土) 16:56:26

　あなたがしょうもない妄想ばかりいってくるから、
こっちがなんかい説明しても、理解しないからいってるんでしょうが！

　この試合の提案をしたさくらさんは、訊け氏のかわりに責任とって
　しばらく出てくるな！！！！！

2269：神の子様：2017/09/14(木) 20:52:21
3681： トキ ：2015/01/09(金) 14:06:27
るん吉様

　いろいろとご心配やご迷惑をおかけします。

　トキ個人も活動をしてきましたから、介護の問題には何回か直面をした経験はあります。
ただ、それを書くのは、個人情報の秘匿からできないので、その点はご理解ください。

　この問題は地域によっても差はありますが、難しい問題だと思います。

　その点についても、今後、ご教示くだされば幸いです。
では、今後ともよろしくお願いします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

2270：シャンソン：2017/09/14(木) 20:58:43
>>2269

上記の投稿は、この傍流運営版に書かれていたものです。
　るん吉は、独占版にまで侵入してきたことに関しては
　それはそれで謝ります。でもうのはなさんの嘘が許せないの一点張りです。

　るん吉さんが独占版に書いたことを謝罪したでしょうか？
　志恩さんと同様、この傍流にいまだに入ってきています。
　トキさんはこの運営版で、ここは本板でのトキさんとうのさんのバトルが激しくなったから
　うのはなさん専用のために作ったと断言しています。

　しかし、本人が他の文も自分の文もろくに読まないから
　こういうくだらない争いがいつまでも続いたのです。

2271：シャンソン：2017/09/14(木) 21:02:57
＞それはそれで謝ります。でもうのはなさんの嘘が許せないの一点張りです。

　こういう人が、あるとき、心が傷ついたからという話を鵜呑みにして
　傷ついたというからあなたが謝ったらいいのじゃないか、といい、
　そのあと介護の話や虚言癖のある人の話などをするのは
　あきらかな中傷です。
　よって、読解力のない志恩さんも、この傍流では書き込み禁止にしています。
　私の独断で。
　ある意味、あなたたちを排除するために、ここに来たので
　そのへんのことは不条理に思っても了承してください。

2272：神の子様：2017/09/14(木) 21:03:40
日野君の集会には参加者二十名だそうだね。
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2017/09/post-05cd.html

2273：神の子様：2017/09/14(木) 21:28:23
志恩ー

誰でしょうね。

輝子先生の、かわいい一人娘を　いじめていたのは？

掲示板で、シャンソンさんやホープスさんを、志恩がいじめてる？

1000人の閲覧者がいたとして、いじめられてるのは、志恩さんの方だって
95人の人が思うわ。

2274：シャンソン：2017/09/14(木) 21:31:26
1000人の閲覧者がいたとして、いじめられてるのは、志恩さんの方だって
95人の人が思うわ。<

　いじめられてると思うのなら、訊け氏やるん吉やトキさん相手に
　助けを求めなさいね。以前みたいに。
　だいたい、毎晩話してるというあなたの霊界夫や娘は
　何をやってるんですか？妻や母やがいじめられてるというのに？？

2275：シャンソン：2017/09/14(木) 21:33:37
＞トキ様、私は閉鎖の件に賛成です（志恩）

　聞いた聞いた！それでもトキ様は志恩さんには
　ノーコメントだったんですよね？

　徳ナシは憐れるべきかな。

2276：シャンソン：2017/09/14(木) 21:34:44
>>2272

写真を見たかんじでは、
　日野は女性関係の整理をしたようですね（笑）

2277：神の子様：2017/09/15(金) 14:07:15
「信天翁」様と「破邪顕正」様の議論に関して&nbsp;(28)
日時：2015年12月30日 (水) 13時14分
名前：トキ

　某掲示板で、現在、生長の家教団に在籍している職員は犠牲者か自由意志か、という議論がなされています。

　この件について、少しコメントをします。

　まず、職員と言っても、本部員と教区の職員では受け止め方は違うと思います。本部員でも「森のオフィス」に勤めている人は、待遇も給与もよく、本部という狭い世界で住んでいるので、それほど不満を感じていないと思います。率直に言って、本部に勤めている人の中には、自分たちの存在は特別だ、という意識を持っている人もいます。本部の人たちの間では、「先生」と言ったら、すなわち谷口雅宣総裁をさします。その総裁につかえる自分たちは特別の存在である、ということなのでしょう。

　ただし、本部員でも上層部の人になると、かなり精神的に参っている、という様子が顔に出ている人もいます。まあ、これは私の主観ですから、無視してください。

　これに対して、一般論として、教区に勤める職員は、待遇も給与も低く、信徒さんにも接しているので、かなり危機感は強いと思います。信徒さんの中には、「あの人のことを”先生”とは言えない」とか言って、谷口雅宣総裁のことを「マサノブさん」と言う人も出てきています。裁判には連戦連敗だし、聖典も聖経もなくなる、信徒はどんどん減少している、後継者は育たない、という状態がこの数年継続しています。それに対して、本部は有効な手を打てないし、説明すらできない状態です。この状態が数年継続すると、程度の差はありますが、さすがに職員も本部の指導をそのまま真に受ける人も少なくなっていると思います。逆にいうと、このまま谷口雅宣先生の指導体制が続いても、どこかで上向きに転じる可能性は少ないと思っている人は多いと思います。

　ただし、一般論として、白鳩会の人は、まだ、本部の方針が正しいと思っている人の比率は多いと感じます。

　それでも教団に在籍しているのは、一部の本流復活派が言うような「洗脳」されているから、という問題ではなくて、やはり、信徒さんへの義務感や責任感が大きな理由を占めると思います。さらには、在籍をしている人は、それぞれ、いろいろな理由で在籍をしているのであって、それを一概に批判をするのは良くないです。

　あくまでも、その個人の在籍の理由が問われるべきかと思います。

2278：神の子様：2017/09/15(金) 14:12:45
27： トキ ：2011/06/07(火) 11:46:06
初心者様

　心から、お越しを歓迎申し上げます。「本流復活」では初心者様の文章を拝読し、母も私も多くの事を学びました。
深く感謝申し上げます。

　初心者様はよく勉強されていて、また、独自の意見を持っておられるので、皆様にも良い意味での
刺激を与えてくれると思います。組織につかっている私とは違う視点で言われるので、投稿を拝読するのが
楽しみです。

　たしか、「本流復活」のサイトで書かれていましたが、青年会に
初心様が現在の総裁と交信をされていたのは、ニフティのパソコン通信時代の話でしょうか。
あの時は、一斉にパソコン通信をする方針になり、偉い人とのやりとりも、ネットでするように
なったのですね。その投稿は印象に残りました。

　個人的には、まだ、あの当時の総裁（当時は副総裁）は、まだ、熱意とか常識があったと思って
いましたが、初心者様の投稿を拝見し、あの頃から少し変だったのだな、と思いました。確かに
あの話を聞いたら、みなさん、驚くでしょうね。

　私も、まだまだ勉強が不足しているので、よろしくお願いします。
どんどん、投稿をして下さい。なお、いずれは、有料のスレッドへ引っ越す予定ですが、その時に
もご意見をお願いします。

合掌　ありがとうございます

2279：神の子様：2017/09/15(金) 17:06:54
83： うのはな ：2012/06/19(火) 15:49:00 ID:gTn97m6I

　祖母の介護を手伝った経験のある松井昭乃さんは、高校生のときに養成研修を受けて
ホームヘルパー２級の資格を取り、短大卒業後、大学へ編入学して社会福祉を専攻した。
ところが短大生時代に自転車に乗っていて車と衝突する交通事故に遭い、そのときから首の
痛みが消えず、編入した大学を半年間休学。不安感に襲われた昭乃さんは、母親から勧められて
生長の家練成会に参加し、教えに触れた。
「『人間は神の子』という教えを学び、両親やご先祖様に感謝することの大切さを知りました」と
振り返る。

　その後、首の痛みから解放された昭乃さんは、愛を表現できる仕事に就きたいと思い、
福祉施設に就職。理想を描いて働きはじめたが、現実とのギャップや職場の人間関係に悩むことが多くなった。
また数年前から、家族の間にいろいろなトラブルが起こるようになった。
亡くなった祖父が借金の保証人になっていたことが分かり、父親の孝夫さんが肩代わりして借金を返済していたが、
その孝夫さんがリストラで失業してしまう。さらに母親の直美さんも交通事故に遭うなど次々に不幸が降りかかってきた。

※　これは[白鳩2012/7 ]体験談　どこまでも深い先祖の愛　から一部引用したもので、

　　貞子ルミナリエとは一切関係ありません。

2280：神の子様：2017/09/15(金) 17:29:52
5976： 志恩 ：2014/08/08(金) 03:54:47 ID:.QY5jUA6
トンチンカンさま

数日間いらしてないので、どうされたのかしら,,,と思っておりました。
お元気で何よりです。

そうですね、お盆の時期になりました。
ご仏壇へのお供え物とか、お墓参りもそうですが、

宇治の夏の大祭も近づきましたね。

トンチンカンさまは、
猛暑の中、庭の除草もされたのですか。
私は、あまりの暑さのため、最近、除草は、さぼっています。
夏は、庭への散水は朝夕していますが。

魚の話になりますが、
昨日、テレビで今秋、北海道の海へさんまがやって来ない。だから、
さんまが不漁の見込み。だけど、黒まぐろが、代わりにやってくると
言ってました。海水の温度の影響だそうです。
でも、10月になれば、さんまが、やって来るそうです。

私は，魚は魚でも、金魚を１匹飼ってるんですが、飼いはじめてから、40日目ぐらいになります。

孫が、金魚すくいで　とってきた　金魚すくい用の、あの赤い金魚なんですが、1匹だけ、
お裾分けだと言って，うちへ3匹のうちの1匹、置いて行ったものなんですけれどね。

私は金魚すくい用の金魚だから、2,3日で死ぬだろうと思って　もらったのですが、
ところが、
予想に反して、げんきでげんきで、
そいつが見た目も　動きも全然，可愛くないのですけれど
毎朝、水を取り替え、エサも与えています。

水槽は　ないので、プラスティクの白い円形のタライ
（直系40センチ、高さ20センチ）で、赤い金魚１匹、飼っています。

それが、すごく大食いなやつでしてね、エサをよく食べるんです。
で、今は、お前、金魚か？と言いたい程、小憎らしく大きくなりました。

コメットというロケット型の金魚なので、
胸びれと尾びれが　ひらひらしているような、ああいう種類の可愛い金魚ではないのです。

今は、液体の簡易カルキ抜き、「水きれい」が、アマゾンコムで売っているので、
水を変える時、ほんの少し入れてますが、それを使っているので、死なないのかもしれません。

（孫のところの金魚は、2日目で2匹とも死んでしまったそうですから、金魚にも
　あたりはずれがあるんだなと思っているところです）

2281：神の子様：2017/09/15(金) 19:09:51
5847： 「訊」 ：2014/07/25(金) 07:32:25 ID:???


　冗談が通じない！と言って騒ぐ妃殿下ご自身は、冗談が全く通じマセン。レスの際はこのあたりを、ご注意ください（笑）。

　それでは、お待たせ致しました。金曜日恒例の「大講習会」です（笑）。講師は、うのはな妃殿下です。


拜（笑）

2282：神の子様：2017/09/15(金) 19:14:09
7931： 神の子さん ：2014/11/12(水) 17:51:42 ID:oaDOi2n.
仮にここの掲示板に書かれてる【卯の花さんの前世話に対するお三人さんのコメントの部分】志恩さんと、卯の花さんと、るん吉さんのお三人さんのコメント
の部分ですよ。このコメントを誰かの宗教に関係のない普通のブログに貼り付けて、【誰が一番まともな意見を言ってるか、投票して。】
と書いてごらんなさいよ、おそらく１００人いたら１００人がるん吉さんに投票しますよ、ほんと。
そして後のおふた方の意見【志恩さん卯の花さん】は　どう思われるか、、、、

そりゃああ、るん吉さんがさ、【卯の花さんの前世話は嘘だけど、私の前世話はイギリスの貴族と言われた。よってるん吉は貴族さ。これは信じる】
と、こんな事を言ってりゃああ、るん吉さんも　【痛いお人】ですよお。
でもさ、るん吉さんはそんな事ちっとも言っちゃあいない。むしろ
【私は前世が英国の貴族と言われたけど、信じてない。むしろ自分は９９％に属する方の平民だと思う。そうそう0.3%の貴族や
　領主になれるわけない】と
いってらっしゃるのだから、ほんと、冷静だと思うよ。るん吉さんは。
なんでもかでも、【私の民は、、（自分は高い位のつもり】こんな前世話を披露してる人よりもずっと
るん吉さんは冷静で常識人でしょー？

るん吉さんは、他のことでも的を得たことを言ってますよ。
私が、言いたいのは、皆が卯の花さんに、【生長の家で高い役職でもされてる？コメント欄に
宗教の話を書くから?】気を使って何にもいわない。

7932： 神の子さん ：2014/11/12(水) 18:12:41 ID:oaDOi2n.
それから、私が前世のコメントに関してかいたら、また志恩さんが【まだ言ってるの・】
こういう風にいわれたらいやなので。
私は、したらば掲示板には４，５回くらいしかお邪魔してません　
生長の家の話は素人なので無理なので今日呼んだ中で興味があったのは前世話しだったことと
以前、一週間遅れでるん吉さんが志恩さんに返信したら【まだ書いてるのか？暇なのか？この件は
終わり。と、書いておいたのを、あなたは見てないのか？】と志恩さんはるん吉さんに立腹して書いてました。
しかし、私が今日志恩さんのコメント内容を読んだ所、るん吉さんは絶対、返信する！とおもいましたね。
志恩さんの書いた内容は、あなたが書くだけ書いてあなたが勝手に終結する内容ではなかったし、
また、あなたが勝手に【この話は終結する。】なぞと決められまへん。掲示板は意見を自由に書く板なのです。

本とはまだ、書きたいことはあります。
何回か来ているので、わかるかもしれませんが、、、、今日は遅いので、、、
るん吉さん、見てたらうれしいです。
【ほいで、私はるん吉さんじゃない。同じ意見のものもいますよ。、、ということです。

2283：神の子様：2017/09/15(金) 19:17:44
＼　トキさん！トキさん！トキさん！トキさんは、責任を！／
　　　 ＼ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／
　　　　　＼ 　責任をとるましょう！「取りましょう」に訂正　／
　　　　　　＼ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／
　　　　　　　　　　◎＼＿＿＿＿_.◎＼＿＿＿＿＿＿＿＿／|＿＿＿／|
　　　　　　　　　 |￣￣ 　 　 　 　 |￣￣　　　　　 . 　 　 　 　 ￣.　 　 　 ￣|
　　　　　　　　　 |@.　珍文　　 @ |　 -------------ｼｬﾝｿﾝ　-----　|
　　　　　　　　　 |＿＿＿＿＿＿_|＿＿＿＿_＿＿＿＿＿＿＿＿＿_＿__|
　　　　　　　　　,/ ﾆﾀﾞﾆﾀﾞ　　　　//ﾆﾀﾞ 　 .| |　　　 　　　 | |　　　　 　　 | |
　　 　 　 　 　 ,/.　∧＿∧ 　　 //∧＿∧.!| | 　　　　　　 | | 　　　　 　 | |
　　 　 　 　 _.,/　<｀∀´#　>　 //<｀∀´# >.| |　　　　 　　 | |　　　　　　 .| |
　　　 　 　 .|/,,,,,へ　⊂　ヽ ./⊂ ＿　 　 ⊃| |　　　　　　　| |　　 　　　 _.| |
　　　　　 ,/￣￣￣￣￣￣//|￣／￣￣￣|￣￣￣￣￣~|￣￣￣￣￣　| 　　
　　　　　|~ ゜￣゜￣￣￣~~|￣￣　　　 ＝｡ | l〕　　　　　　 |━━━━━　| 　　　
　　　　　|＿＿＿＿＿＿__|_,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,|,,,,,,,,,,,在,,,ト,,,キ,,,会,,,！,,,,,,,,,,[|

2284：村田時夫：2017/09/15(金) 21:47:32

　あっ、さっき間違えて本板に入ってしまった！
　ホスト規制はどうなったんだろう？？
　すみません。わざと侵入したのではないです。
　削除してください。政治連合版

2285：村田時夫：2017/09/15(金) 21:53:33

　　太めのアイドル歌手ですね。でも歌詞が面白い。
　https://www.youtube.com/watch?time_continue=95&amp;v=qDc_5zpBj7s

2286：村田時夫：2017/09/15(金) 21:54:28
ユア　リップス　アー　ムービング　日本語歌詞
★
もしくちびるが動いてるなら　もしくちびるが動いてるなら。
もしくちびるが動いてるなら　ウソ　ウソ　ウソついてるんでしょベィビー。
もしくちびるが動いてるなら　もしくちびるが動いてるなら。
もしくちびるが動いてるなら　ウソ　ウソ　ウソついてるんでしょベィビー★
&nbsp;
キミ　あたしの顔をちゃんと見て。
キミが興味あるのは私の大きなお尻だけじゃないって言ってよ。
ほんとは誰でもいいと思ってるでしょ。
私　宇宙から来たの。
私上品な女よ、堂々としてるし。
キミは何かに満ちているけど、それは恋じゃないわ。
私たちの関係はすぐに賞味期限切れ。
新しい子を探してよ。
&nbsp;
★★
ダイヤモンドのイヤリングを私に買って、
否定、否定、否定しちゃって　。
でも　キミの襟から他の女のニオイがするわ。
だから　バイバイ　バイバイ★★
&nbsp;
★★★
ウソついてるんでしょ。
だってくちびるが動いてるもん。
私がバカだと思ってるでしょ？
若いかもしれないけど　バカじゃなわ。
キミの舌は同じことばかり話してる。
キミに私をあげたわ、　キミは甘い言葉をくれた。
私がどれほど一番なのかをね。
でも嘘ついてるの分かってる。
だってくちびるが動いてるわ。
ベイビー、もう終ってるの分からないわけ★★★
&nbsp;
★繰り返し
&nbsp;
ねえ　もう泣いたりしないでよ。
だって遅すぎる、遅すぎるのよベイビー。
キミが愛してくれるのは一緒にいるときだけ。
キミは裏表、二面性があるのよ　ベイビー。
&nbsp;
★★繰り返し
&nbsp;
★★★繰り返し
&nbsp;
さあ、言ってみて！
&nbsp;
★繰り返し
&nbsp;
（さあ、一緒に歌いましょう）
&nbsp;
★★★繰り返し

2287：転載：2017/09/15(金) 23:55:50
ある職員のブログ　

＞私もいっとき匿名でブログをやってたことがあるんですね。で、炎上とは言わないまでも、過激なことを書きすぎてアクセスが急上昇したことがあります。
あれは非常に怖かった。たぶんその中には、ネット界隈が本気を出せば、自分の氏名や身分、勤務先など簡単に特定されてしまうという怖さも含まれてました。

2288：トキ管理人へ：2017/09/22(金) 17:34:18
トキさんへ。こんなふうに、２０１２年から訊け氏の「うのしん」の
ことなどについてトラブルになっているのです。
　早く訊け氏の話をまとめてください。

>>30
32： トキ ：2012/07/22(日) 14:36:49
>>30

　ものすごい怒りですね。前世からの因縁でしょうか。

2289：シャンソン：2017/09/24(日) 00:50:34
32： トキ ：2012/07/22(日) 14:36:49
>>30

　ものすごい怒りですね。前世からの因縁でしょうか。＜

　わたしも最近になって気づいたんですが、
　結局、トキ＆訊けのブログ掲示板って
　人をもてあそんでいるだけですね。

2290：神の子様：2017/09/25(月) 16:38:08
8375 ：トンチンカン信徒 ：2017/09/22(金) 00:31:48 ID:0qBeQ2tk
>>8374
♪呆れた、志恩さんだ♪
♪伝道の神様・楠本先生を直接、悪口いえないからて、息子さんの忠正先生の悪口のコピペを張り出すなんて♪

♪志恩さんが、原宿で開発した＜勧誘伝道＞が、優れてると言いたいなら、こうした、外部の掲示版へ出掛け、実演してきたら、皆さん納得しますよ♪

♪トンチンカンに変身して！応援しますよ♪

2291：シャンソン：2017/09/25(月) 18:04:05

　性悪ブスの元本部職員はここでも活躍中です！
　トキ管理人は規約やこの傍流掲示板が利用されていることを
　知らなかったそうです。

＞新傍流掲示板とな・・&nbsp;(1913)
日時：2013年09月03日 (火) 07時20分
名前：けしからん


「徳久克己」先生顕彰〝新傍流〟掲示板
http://jbbs.livedoor.jp/study/11764/


けしからんサイトです。ある意味注意でしょうか、紹介します。

2292：シャンソン：2017/09/26(火) 17:56:18
＞♪一見だだしい？ようにみえたが？この神想観じゃ、不良少年を構成させた、宇治練成会の名前が、泣く♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
1235:神の子様

17/09/25(月) 10:45:48

　練成会から帰る道中で駅のホームでツインフレームと電話をしていると、ホームのベンチに座っていたおっさんに絡まれた。＜

　でも、暇老人みたいに、特に賛成しているわけでもない講演会に参加して
　内部の状況に関してどうでもいいような意見を書き、「生長の家のためになった」と思いこんでる人に比べたら
　本人が賛同しながら修行している過程の出来事なんだから
　それに関してケチをつけなくてもいいのではないでしょうか。

2293：神の子様：2017/09/26(火) 19:48:01
9957： 「訊」 ：2015/01/05(月) 09:59:04 ID:???

BGM
https://www.youtube.com/watch?v=BMCID4I9Gnw

>>トキ理事長

　・・・・・新年早々こんな事は書きたくナイのですが、一言。

　もう、別掲示板でヤッて頂くってことで、いかがでしょうか・・・・いや、くだらないネタに関してです。「誰々をアク禁にせよ」とか「か弱い私がこんなにも誤解されている」等の、そんなネタ。そんなネタに関しては・・・・・・

　・・・・傍流掲示板の「運営苦情ネタ」のスレッド、ここでまとめるワケにはイカンのでしょうか・・・・ここでヤッて頂いてはいかがでしょう。

●　「掲示板・運営/方針」スレ（傍流掲示板）
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11788/1346745644/l50

　
拜

追伸

　あと、トキ理事長・・・・・以下の様なケースも頻発してます。今年はこんなケースにもご対処ください。それは「別掲示板でレスが来ない！だからコッチに書く！」です・・・・・・「もう、やめろよ」と。「レスが来ないからコッチに？レスは希望していないとか言ってたじゃん」ですよ。もう、こんな、小学生レベルのやり取りは卒業していきませんか。

　せっかくの新年の雰囲気ですが、台無しです・・・・・・

2294：シャンソン：2017/09/26(火) 21:37:36
転載

過剰に自己投影し、被害者意識が激しい人

ネットにはなぜか、自分と全然関係ないことに怒りまくる人がいる。
俺が見てきたツイッターでは、
「不倫は絶対許さない」
とか、
「ヤリチンは人を不幸にしているから滅ぼすべき」
のようなことをつぶやく人がいた。

こういうツイートを見るたびに俺は思う。

・・・お前に何が関係あるのだ──────

こういう人のツイートを遡って観察すると面白いことがわかる。
ヤリチンを叩いている人に限って、
「私を騙して遊んだ男に天罰が下ればいいのに」
のように、自分の不愉快な過去を露呈しているのである。

人間の想像力はそれほど優れてはいない。
「遠いアフリカで食糧難で死んでいる人がいる」と聞いても、その光景をリアルに想像して悲しんだりはできないだろう。
自分が経験していないことを想像するのはとても難しいのだ。
同様に、自分と無関係なことに本気で怒ることも難しい。
遠いアメリカで銃を乱射したアホのニュースを見て、手を震わすほどワナワナと怒り、ツイッターに「銃を乱射したアホを絶対に許さない」などと投稿することはないだろう。
ツイッター上で赤の他人のツイートに怒り、「正義の代理人」として活動している人は、
「自分自身を傷つけた過去の出来事」
に対して怒っているのである。
実際、ツイッターで好き放題つぶやいている人物にリアルで関わる可能性は、極めて小さい。
全く人生に関係ない赤の他人が何をしていたところで、怒りを表明する必要はないはずだ。
にも関わらず、憎しみや怒りを撒き散らすのは、それが他人ごとではないからである。
他人の出来事を過度に自己投影し、自分のことのように怒っているのだ。
そういう人への処方箋は、まず自分の怒りの原因を見つめることだ。
怒りの原因を見つめ、理解し、「次はそのような目に遭うまい」と対策を考えることが大事なのである。

過度の自己投影は、不倫や浮気を断罪している女子に限らない。
たとえば、ツイッターで
「男は飯を奢って当たり前。女の貴重な時間を使ってるのに何様なの？」
みたいに言っている奴を見たらカチンとくる。
そういう発言が腹立たしいのは、自分が会ってきた女にそういう奴がいたからかもしれない。
ネットの出来事に、自分の過去の出来事を投影し、それに対して怒りを感じている可能性がある。
他人がそうなっている場合は理解できても、自分は無自覚にやってしまう可能性があるので、注意が必要だ。

2295：シャンソン：2017/09/26(火) 23:17:27
転載
＞東大卒の日野さんらしい、論理的な考察が述べられている。

ネットの揉め事を振り返ってみると、そのほとんどは当事者同士の応酬が重なるにつれて、どんどん大きくなっていっていることがわかる。
逆に、片方が喧嘩を売ってきても、応酬しない限りは話はまず広がらない。
このことから、あたりまえの事実が浮かび上がる。ネットの揉め事のほとんどは、当事者の片方がスルーすれば、それで大きくならずに終わるのだ。

2296：シャンソン：2017/09/27(水) 07:08:33
　　トキ管理人様へ。

　あなたがはっきりしないせいで、またシオンさんが、閉鎖がどうだ
　こうだ、傍流に首を突っ込んでは迷惑な妄想をかいてきたりしたので
　このあいだ、トキさん自身がいってた閉鎖の件を早くすすめてくださいって書きました。

　そうすると志恩さんはトキさんはどっちの味方もしたくないとか
　低次元なことを言いだします。
　それから、大論争掲示板のことなど取り出し、
　わたしを攻撃してきました。それに対してこんな人の誘導尋問に引っかかりたくない
　相手にしたくないと断っています。
　どうやら、訊け氏をうのはなさんは五年間も攻撃してきた、次は志恩に移っていると
　妄想し、訊け氏からも嫌われているのでトキさんに助けを求めているかんじです。

　そういうことはできたら一か所でやるほうが面倒が少なくてすむと思うので
　以下のスレッドなどを利用してください。
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=3

2297：トキ管理人様へ：2017/09/27(水) 07:33:47

　ついでに、トキさんが、訊け氏に「お言葉に甘えます」といって
　作成をすすめた「うのべや」なんかも
　今はその必要性があるのかどうか、ご検討ください。

2298：トンチンカン信徒さんへ：2017/09/27(水) 07:40:39
8390 ：トンチンカン信徒 ：2017/09/27(水) 01:56:27 ID:Deo9tGLI
♪だから、普段は♪

♪こんな、歌を歌って、誤魔化してます♪＜

　この人は、他の人からも捏造おばさんだとかいろいろ苦情があるように
　話の論点がわかっていなかったり、誤読曲解したり、ごまかしたりっていう
　点がたしかにあります。
　けれど、トンチンカン信徒さんがこんな書き込みをすると、
　トキさんは他の管理人さんとちがって火消をしてくれないとかぼやきだします。

　そして、私がトキさんに、どうなんですか、責任もって答えてくださいっていうのを
　批判し攻撃し中傷攪乱してきます。
　こんなふうに「生長の家らしくやりましょう」というセリフが全然似合わない人たちが
　ごたごたいいあうのがこの掲示板で、それは他の人には迷惑な結果になりがちなので
　トンチンカン信徒さんも気をつけてほしいと思います。

2299：シャンソン：2017/09/27(水) 08:22:41
>>2298 トンチンカン信徒さんへ

＞新したらば
会員改め生命の実相信者さん&nbsp;(873)
日時：2017年09月26日 (火) 02時00分
名前：志恩

会員改め生命の実相信者ー＜

　こんなふうに、深夜に低次元な書き込みを本板で続けていた志恩さんの
　井戸端会議の場所は変更になったので、トンチンカン信徒さんも
　深夜に侵入される心配はないと思います。

2300：シャンソン：2017/09/27(水) 09:00:55
>うん、わかった。うのはなさんの質問にまじめに返答していた私がまちがっていた。
　宇宙人からうのはなさんを攻撃するように指令されていたのです。

　人の話をまちがえて解釋しているのかと思えば、
　次は宇宙人まで借り出してきましたかあああ。
　
　へいへい。ウェルカム宇宙人さん。
　ボンクラ派遣するくらいなら、宇宙連合関係者同士でお話ししましょう。

　歓迎　ユーフォー　http://www.youtube.com/watch?v=D3Zt9jdWZ3U

2301：シャンソン：2017/09/27(水) 09:02:42
>>2900

これはトキさんが見当違いの話をしてきて、
　誌友会のことなんかでも理解できていなかったので
　こういうわけのわからない会話になりました。

2302：トンチンカン信徒：2017/09/27(水) 09:03:53
>>2299
♪ホンノ一年前くらい♪
♪志恩さんは、トキさんの言うこと、無視♪
♪脱走したのは、記憶に新しいですね♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
2299:シャンソン

17/09/27(水) 08:22:41
>>2298 トンチンカン信徒さんへ

＞新したらば
会員改め生命の実相信者さん (873)
日時：2017年09月26日 (火) 02時00分
名前：志恩

会員改め生命の実相信者ー＜

　こんなふうに、深夜に低次元な書き込みを本板で続けていた志恩さんの
　井戸端会議の場所は変更になったので、トンチンカン信徒さんも
　深夜に侵入される心配はないと思います。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪何度も、脱獄しますよ♪

2303：シャンソン：2017/09/27(水) 09:05:03
>うん、わかった。うのはなさんの質問にまじめに返答していた私がまちがっていた。

　わたしの質問の内容をトキさんは理解していないし、責任回避していると思いました。

2304：トンチンカン信徒：2017/09/27(水) 09:18:41
>>2302
♪シャンソンさん♪

♪傍流・本島掲示版 を通じて？待遇が、こんなに、良い人物は？＜志恩さん＞だけです♪

♪そして？もう一人？トンチンカンです♪

♪だから？二人は、一人と、観測データーが、観測されてたんですよ♪

2305：シャンソン：2017/09/27(水) 09:35:56
♪傍流・本島掲示版 を通じて？待遇が、こんなに、良い人物は？＜志恩さん＞だけです♪

それはどうなのかわかりませんし、興味はないです。
　私がいいたいのは、私がトキさんのことを不公正だえこひいきだと思うと
　感想すると、必ず訊け氏か志恩さんが妨害しにくるので
　ここを書き込み禁止にしたということです。

　それと、トンチさんはよく志恩さんのことを本流派だと書いていますが
　志恩さん自身がトキ派だっていって、たえずトキさんのことに出しゃばってくるように
　私自身は志恩さんのことを本流派だとは思っていません。

2306：シャンソン：2017/09/27(水) 09:41:22

＞♪傍流・本島掲示版 を通じて？待遇が、こんなに、良い人物は？＜志恩さん＞だけです♪

　トキさんは、コメント版を作ったのはトキさん以外の人にうのはなを攻撃させるためかって
尋ねられるように、独占版ができたときも、シオンさんが私に、志恩はあなたとちがって
曳馬野さんから実力行使されているトキさんがかわいそうでって、わたしを妨害し中傷してくる人です。

それはトキさんにはありがたい存在だと思いますね。
しかし、志恩さんは専属秘書かのようにえらそうな口を叩いてきても、
まるで中身がなく、使い物にならないから第三者的に見ると気の毒です。

2307：シャンソン：2017/09/27(水) 09:43:39
＞　トキさんは、コメント版を作ったのはトキさん以外の人にうのはなを攻撃させるためかって
尋ねられるように、独占版ができたときも、シオンさんが私に、志恩はあなたとちがって
曳馬野さんから実力行使されているトキさんがかわいそうでって、わたしを妨害し中傷してくる人です。

　これめちゃな文脈ですね。

　要するに、たえず出来の悪い秘書に代弁させてるから
　トキさんは無能だということがいいたかったんです。

2308：トンチンカン信徒さんへ：2017/09/27(水) 10:21:54

　深夜に及んでまで部室版を二つ使い、自分が貼った舞台チラシのことなどについて
必死で書き、悪態をついている傍流にも夜中に乱入してくる変わった人が、
　自慢話じゃなくて体験談だって、必死でわめいていましたが、
今回は、他人の体験談についてあれこれいっているようです。
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=144

2309：シャンソン：2017/09/27(水) 14:03:00
>>2307

そもそも、曳馬野さんが何を実力行使していたのか、そんな解釈しかできないのか
不明です。志恩さんは訊け氏の掲示板の投稿をリンクして、この独占版はきけくんの提案でできたとか
言い出す始末です。教団が関与しているかのようにも書きます。
しかし訊け氏の投稿を見ただけでは、トキさんが訊け氏に横流ししている個人メールの内容はわからないし、
それが教団関係者だとも書いていません。

2310：シャンソン：2017/09/27(水) 14:08:23

　そういえば、うのはなさんも、傍流でトキさんのことを海外旅行幹部と書いたり、
　訊け氏とコンビを組んで嫌な投稿をしてくる女性のことを
　バツイチだ、と決めつけたりしています。
　一度も会ったことがないのに不思議ですね（笑）

2311：シャンソン：2017/09/27(水) 14:10:30

　ヤバい決算書　https://eb.store.nikkei.com/asp/ShowItemDetailStart.do?itemId=D3-00032142C0

2312：神の子様：2017/09/27(水) 15:47:00
7980： 志恩 ：2014/11/14(金) 11:39:45 ID:.QY5jUA6
不*生の仏心さんは、志恩ばあを　”シ・カ・ト”！！
シ・カじゃなくて、ク・マを出せば　よかった。
　　　　　　　　 ∩＿＿＿∩
　　　　　　　 | ノ　　　　　 ヽ 　　ほんとはガリガリ君じゃないってか
　　　　　　　/　　●　　　● 　|　　　／￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　 |　　　　( _●_)　 ミ ＜　近いうちにイクマす🐴さんの庭へ
　　　　　　彡､　　　|∪|　　､｀　 　＼＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　(ぃ９.　ヽノ　../　　
　　　　　　 ./　　　　　　 /、 　　　
　　　　　　/　　　　　　∧_二匹で..　 　ｎ__＿__ｎ
　　　　　 /　　　　　　/ 　　　　　　ノ '　　 　 ヽ 　　　／￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　/　　　　　 　＼　　　　　 i　　●　　●l､　＜　ボクもイクマス
　　　　./　 　　/~＼　　.＼　　　　　,ﾒ､.　(__●.) ヾ　　　＼＿＿＿＿＿＿＿
　　　 /　　　 /　　　>　　 ）　　 　 (ぃ９　.Ｕ　'　　　
　　／　　　ノ　 　 /　　／　　　　./　 　 　.∧つ 　　　　
　./　　　／ 　 　 /　 ./　　　　　./　　　 　.＼　　　
../ .　　/　　　　 （　　ヽ、　 　 　/　/⌒~~>　.）　　
（＿ ＿)　　　　　 ＼_　_つ　　（＿)　　　 .＼__つ

2313：シオンさんへ：2017/09/27(水) 15:58:39
意見の相違はありますが、他の方々のお名前は、省きましたけれど，ここの掲示板のひとで、きらいなひとは、１人もいないのです。

ですが、うのはなさんが、だいぶ前から、あさからばんまで、トキさんを，責任とってとってと、責めまくるのは、まるで、あらしか台風が、
掲示板を吹き捲くっているようだとは，感じておりましたので、
管理人であるトキ様が、このたび「あらし」と認定されたことは、可愛いうのはなさんではありますが、つらいけれど、しかたがなかったかなと
思っておりました。

教団の場合は、そういう場合、翻すことは、あるのですか？
ひるがえしたなどということは、私は,聞いたことは、ありませんけれど。

教団も馬さんもですが、ご自分は散々，トキさんやきけさんのこと、人の事を卑下してばかりいて、なんかおかしいと思います

2314：シオンさんへ：2017/09/27(水) 15:59:25
>>2313

あんたのこの読み方がおかしいんだ！！

2315：シオンさんへ：2017/09/27(水) 16:02:52
9836： 志恩 ：2014/12/31(水) 07:36:57 ID:.QY5jUA6
訊けさん
訊けさんのこころねは、とてもあったかくて　いい人だと　私はいまでも思っていますけれど，
まだまだ、おんなごごろは　読めていないような気がしています。

トキさんや，訊けさんのことが、ほんとうに憎くて、だいきらいだったならば、
彼女は、ここまで熱心に　ここへ　来てるかな〜と思っています。

だって、トキさんのこと１つとりましても、

うのはなさんがトキさんに
　「今度ドイツへ行ったら、私（うのはなさん）への　おわびのしるしに
ベルギーチョコレートを　買って来て下さい」と　頼んだとき、

トキさんが　うのはなさんに答えて、
「私はドイツへは行かないけれど，今度、原宿に行った時、おみやげに　うのはなさんに
ベルギーチョコレートを買って来ますから、それで赦して下さい、」と言われたら
うのはなさんは、とてもうれしそうにしてました。

そして、時々、うのはなさんは、ベルギーチョコレートのことを話題にしています。

トキさん、トキさん、訊けさん、訊けさんって、
１ヵ月間に約20万字も書いて、
すごい苦情の連続だけれど、相変わらず，アラシも時折していているけれど、
その努力も虚しく、未だに　あなたと、ウマくいかなくて

かわいそうな、かわいそうな、かわいそうな　かわいい彼女であるけれど、
ここの掲示板を潰れたら、来る掲示板がなくなるから、ほんとうに掲示板が潰れたら困るし、

トキさんは？と、考えると、
管理人のトキさんは、カッとなって，掲示板を潰すような人ではなく、
和解のお考えも　まだ捨ててはおらず、
根底には、本来の教えに回帰したいという大義をお持ちの
　大物に　ちがいないという事も、
内心では、読んでいるので，その点は、いくらやってもだいじょうぶということで、
私のようには案じては居ないのだと思います。

閲覧者の皆様も　同じ事を考えておられると存じますが、
来年も、訊けさんと　うのはなさんは、ウマく　いかないと思います。

もしかしたら、これは、おふたりの現世に与えられている逃れようのない課題の１つなのかもね。

2316：シオンさんへ：2017/09/27(水) 16:05:55

　あんたのこの読み方が、解釈がおかしいのだ！
　失礼な！
　私はいまだに怒りに圧倒されて
　どう説明していいのかわからないけど。

　とにかく、あなたは二度とここに来ないでください。
　ご主人の話でも心底迷惑しました。

2317：シャンソン：2017/09/27(水) 16:33:09
　　　トキ管理人へ

　ちなみに、志恩さんは、最近、大論争の話を持ち出し
　ぐだぐだいってるようです。
　読まれたと思いますが、志恩さんのあの投稿を読んで
　トキさんはどんな感想を持たれましたか？

　前からいっていますが、志恩さんやるん吉さんなどと縁を切りたいし
　トキさんの二枚舌いいかげんにもうんざりしたので
　掲示板閉鎖に合意します。
　怒り狂って移民してきますと、いってきたあほがいましたが
　そのようなことはないので安心してください。

2318：志恩さんへ：2017/09/27(水) 17:23:13

私もそう思います。二人の妹とも生長の家なので、仲睦まじくできて、有り難いなぁと、いつも
思っています。＜

　それはそうかもしれないけど、
　妹さんはどんな活動をされていますか？
　生長の家じゃなくても、仲の良い夫婦や兄弟はたくさん
　いると思います。

2319：志恩さんへ：2017/09/27(水) 17:27:42

　それと、たびたび大論争の話を持ち出して、熊吉、訊け、
　を何年間も攻撃していたとか、なにかひどい人間のように
　私のことを書いていましたが、わたしはあなたの投稿を読んできて
　とても大論争でも学ぶ誌でも読んでる人には思えない点がいろいろあります。
　そのことをお伝えしたかったので書きました。
　たぶん、鈍感で読解力がないので、私のいってることがわからないでしょう。
　ですから無理に返信してくれなくて結構です。

2320：シャンソン：2017/09/27(水) 17:55:35
　　トンチンカン信徒さんへ。

　志恩さんは、ネットで出ている話題に洗脳されて、次回は前にいってた
『正法眼蔵』を読んだ話でも、書いてくると思います。
　ここで繋がっている話を引用した翌日には「妹がこうこうしてくれて
つながってるでしょう」ってなんかそういう個人の話を必死でしていたように思います。
人の話を曲解して（笑）

　きょうなんかでも、私がズンバのパンツはださいって書いたら
さっそく他の人からほめられたとかそんな話を書いています。
　トキさんからも注意されてたんだし、邪魔しないであげてください。
どんな生長の家の人が反応するか遠目に眺めていてください。
私は今夜は出かけます。では、では。

2321：シャンソン：2017/09/27(水) 18:05:22
＞今日の午前中は、KO大学内、ズンバ　レッスンに行ってきました。

　なんだ、スポーツクラブじゃないのか。学内のなら安上り。

2322：神の子様：2017/09/27(水) 18:36:58
8398 ：志恩 ：2017/09/27(水) 18:22:59 ID:6hRUvSRg
>>8394:KO大学キャンパス内にあるスポーツクラブ。<

ああうっとおしいな。わかったわかった！！！（怒）
　どうも私が勘違いしまして失礼しました。
　これからは、生長の家のためになる書き込みをしてくださいね！
　さよなら！

2323：つけたし：2017/09/27(水) 18:41:44

　言い忘れましたが、きけくんを五年間も攻撃してとか
　この傍流でも、きけくんが卒業するのならとかいろいろいってましたが、
　まるで無視されてたのをわかっていますか？
　
　なんか昔から訊けくんのためにこっちを傷つけてきていますが、
　どうせなら、シオンさんのことを大嫌いだといってた訊け君と
　仲良く交流してください。生長の家の人なら。

2324：トキ管理人様へ：2017/09/27(水) 18:43:28
>>2317

上記の件、よろしくお願いします。
　膨大な削除要望番号については後日書き込みします。

2325：神の子様：2017/09/27(水) 18:45:07
>>2318

これについて回答しないのは、活動していないんだやっぱり。

2326：神の子様：2017/09/28(木) 11:12:53
2324 ：トキ管理人様へ ：2017/09/27(水) 18:43:28
>>2317

上記の件、よろしくお願いします。
　膨大な削除要望番号については後日書き込みします。

2327：神の子様：2017/09/28(木) 11:13:27
2324 ：トキ管理人様へ ：2017/09/27(水) 18:43:28
>>2317

上記の件、よろしくお願いします。
　膨大な削除要望番号については後日書き込みします。

2328：シャンソン：2017/09/28(木) 11:17:06
>>2326>>2327

それに、部室版か別版で書いてください。傍流や独占版で
　うのはなさんの好きなことを書いたらいいと思います。という
　管理人方針を真に受けたために、他の人たちに多大な迷惑をかける結果になりましたが、
　削除や移転もチャッチャと出来ないようなら、
　管理人をやめたらどうでしょうか？
　他のまともな生長の家職員さんたちの迷惑です。

2329：シャンソン：2017/09/28(木) 11:55:03
　政治連合掲示板から一部転載

“He is looking for security,” says Scott Snyder, a senior fellow for Korea studies at the Council on Foreign Relations in Washington. “He feels vulnerable, and he probably always will.”

2330：バランスシート：2017/10/03(火) 21:07:11
「○○、もう、あなたが逝ってから　2年半も経ったわねぇ。
そちらの生活には慣れましたか？
私が、毎晩、甘露の法雨あげてるの、聞いてくれてる？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　これは毎晩夫や霊界の生長の家の先生たちと会話している人の投稿には思えません。

2331：バランスシート：2017/10/03(火) 21:15:58

　いただきます、っていうのは、神社で神職さんが頭上に手を掲げて神様に捧げたお供え物を
受け取るときの動作　頂き（頭上）から拝受している姿から「いただく」が
使われるそうです。

　天からいただいた恵み食材、それを運んでくれた人、調理してくれた人への感謝、と記されています。

　音ひめ翻訳では
「い（伝わる光）」「た（分かれる）」「だ（分かれる）」「き（エネルギー）」「ま（中心）」「す（進む・根源）」
になります。

　意訳すると、いただきますとは、「伝わった光が分かれ分かれてエネルギーとなり、そのエネルギーが。いのちに向かって進んでいくこと」です。

まだまだ続きがありますが、私はこんな話を読むほうが、英語がどうだ、孫がどうだの話より気分がいいので
部室がなくなっても寂しくありません。

2332：うのセブン：2017/10/03(火) 22:11:45

　入院前はワクチンを
　https://health.goo.ne.jp/column/healthy/h003/0155.html

2333：シャンソン：2017/10/06(金) 09:01:05
　　　　　　色眼鏡

　ものを見るのに色眼鏡を使うと、見ている間はおもしろいが、判断をくだすときには
大きな過ちをおかす。憎悪や愛着を捨てさり、無私、不偏、公平、冷静に観察しないことには、
物事の本質を見ることはできない。

　見る毎に皆そのままの姿かな
　　柳はみどり花はくれない　　（一休）

　『武士道的一日一言』　新渡戸稲造著・山本史郎解釈

2334：シャンソン：2017/10/06(金) 09:09:14
　　　　　　口を開けば腹わたが見ゆ

　同じ過ちを犯しても、自分の場合には過った理由をあれこれ述べたて弁護するが、
それが他人の過ちだと自分以上の理由があったのだとは思わない。自分が金を惜しめばその理由を
くどくど説明して節約だなというが、人が惜しんだ場合には、自分以上の理由があるのか尋ねもせず、
さっさと「ケチ」呼ばわりする。

　知らぬこと知った顔して云はしやるな
　口を開けば腹わたが見ゆ
　我が品を定むる人のをろかさを
　思へばいかで人をさだめん

　　『武士道的一日一言』　新渡戸稲造著・山本史郎解釈

2335：シャンソン：2017/10/07(土) 07:58:39
　　　　　　愛国　　６月２７日

　寛政五年（西暦一七九三年））の今日、高山彦九郎が切腹し、安政六年（西暦一八五九年）の今日、
吉田松陰が処刑された。どちらも国を愛した人であった。この二人のことを想うにつけ、自らの命が安泰であることを
引き比べると、自分は国のために何をしているだろうかと心もとない気分になるが、時代が変われば、人としてなすべき事も変わる。
そしてすべき事が変わっても、国を愛する心は変らない。

　　　　明治天皇御製
　
　世の中は尊き卑しきほどほどに　身を尽すこそ務なりけれ

　花になり実になる見れば草も木も　なべて務はある世なりけり

　笛となり弓矢となりてくれ竹の　世はさまざまにかはり行くかな


　　　　　『武士道的一日一言』　新渡戸稲造著・山本史郎解釈

2336：トンチンカン信徒：2017/10/08(日) 22:46:50
♪シャンソン所長♪

♪トキ管理人は、悪い魔法使いの、親玉かもしれない♪

♪通常→浄心行とか？愛行？をして？個人は？心を浄化させて？悪い因縁や業や日常の悪い言葉による自己の魂や心へ縛りや傷を癒し良い心素直な心へと成る♪


♪ところが？この？パソコンのネットの中に入ると？悪い言葉も？良い言葉も？ミックスされて？決局、悪い言葉は？浄心して消さない♪

♪この、現代文明のパソコンは、浄心が極めて難しい♪


♪消せない魔法の箱→パソコン→悪い魔法使いの、アイテム♪

♪だから？閉鎖出来ない→手放せない♪
♪悪い魔法に使いたいから→志恩さん、トキさん、るん基地さん、悪い魔法の仲間達♪

2337：トンチンカン信徒：2017/10/08(日) 22:50:08
>>2336
♪悪い魔法使い、悪い魔法のアイテムが、好きですよね♪

♪トキさん、志恩さん、るん基地さん♪

♪こうやて？子供にもわかる様に、説明すると？光明思想も？良く理解しやすいですね♪

2338：トンチンカン信徒：2017/10/08(日) 22:55:39
♪新羅の魔女のお婆さんは？政治話なんか？日本の子供に？解いて？洗脳してるんですかね？♪

♪もと？分かりやす？話が？出来ないんですかね？♪
♪トランポリン婆さんて？子供達思っても？ケーキやクッキーの手前我慢して？ヨイショしてあげてるんですかね？だとしたら？幼児虐待ですね？日吉のお婆さん♪

2339：トンチンカン信徒：2017/10/09(月) 01:35:46
♪良い魔法♪
♪良い魔法は、人を幸せにする魔法だし、言葉なんだて♪

♪良い亊が、たくさん、おこって、明るくなるらしいよ♪

2340：神の子様：2017/10/09(月) 16:30:44
1174： 義春 ：2011/10/13(木) 23:40:52 ID:iu5Ar./Q
訂正しますが、国津神は第二義の神ですね。
これを機会に畏れ多い事に皇太子殿下に国津神に対して害し奉るというのは、
礼を失した言葉でしたね。その点は伏して訂正いたします。
私が言いたかったのは、それだけ国津神に対して、
誠心誠意で接してらっしゃるという事です。
国津神と云う方々は縄文時代に実際に生きておられた方々です。
その人達の中には、今でも鎮まってない方もいらっしゃるかと存じます。
皇太子殿下におかれましては、その方々の御霊に誠心誠意尽くされる事で、
国の為に祈りを捧げていらっしゃるかと存じます。

1175： 義春 ：2011/10/13(木) 23:42:51 ID:iu5Ar./Q
又間違った…。今日はどうも体調が悪くて…。
×国津神は第二義
○国津神は第三義

1176： HONNE ：2011/10/14(金) 00:24:23 ID:jtmmmlXY
第何義の神にせよ、素晴らしい日本の神々が果たして本当に怒るのだろうか。私は疑問に思います。
神話、聖書、伝承の言葉には、表面上の言葉の解釈ではなく、本当に伝えたいことは別の解釈がいる。・・・のようです。
「神が怒る」という言葉にも、他に伝えたい意味があったかもしれません。


＞国津神と云う方々は縄文時代に実際に生きておられた方々です。
その人達の中には、今でも鎮まってない方もいらっしゃるかと存じます。

これらの神々は、霊界？又は神界？の秩序からみると、どのような存在になるのでしょうか。？
鎮まってない方というのは、残念ながら人間界より程度が下という感もしますが。

2341：トンチンカン信徒：2017/10/09(月) 21:14:39
♪ヘイストをする？志恩さんの実態♪
(これは？ヘイストですね)♪

6500:志恩

15/11/26(木) 22:42:22 ID:6hRUvSRg
縹様

小泉純一郎氏の家系も、朝鮮人の血が流れていることは、有名な話ですので、
私も知っております。

小和田恒氏の娘さんである雅子妃が、次に皇后になられるのは、とめられないこと
なのかもしれませんね。

今のところは
せめて、女系天皇論が　断たれたことに　つきましては、ほっとしていますが。

2342：トンチンカン信徒：2017/10/10(火) 02:02:05
♪私は？瀬緒津姫は？否定も何もしながい？♪

♪世間一般は？織姫みたく？軽い女？♪

♪イメージが、付いてる♪

♪イメージて？元々？そうした？幻影が？皆の一人一人の心に、無意識では？あるが？朧気には？観えてるわけだ？♪

♪日野師が？これが？正しい姿だと→叫んでんも？→結局？→幻影を→正しいと、沢山の人が？認めたら？そちらが？→正しい→瀬緒津姫→織姫になる♪

♪これと？同じ様に？先の大戦は？チャント？客観的に？観ると？沢山の？日本人は？無意識想の心に？谷口雅春先生の肉声にもある？＜海ゆかば＞を＜ラジオで？全国放送していた？＞これは？沢山の？日本国民の無意識想に敗戦を意識させた？これは、冷静に、鑑みれば、神の法則に、あってはまるが？当時は？そんな？言動は？ゆるされなかった時代でなのでは？♪

♪こうした、無意識想が？全体に？働いた実例は？最近でも？ある♪

♪だか？ここでは？伏せておこう♪

♪学ぶ会の？人や？志恩さんなんか？何故か？
＜海ゆかば＞が？好きらしい？良い曲では？あるが？生長の家や？谷口雅春先生から言葉から？学ぶなら？この？歌は？マイナス意識を作り出す、曲だから、良くない、信仰生活てきにはよくないわけだ？♪

♪志恩さん家の、金魚が死んだのも、マイナスを好む、意識が？働いたからだ？♪

2343：トンチンカン信徒：2017/10/10(火) 09:06:44
>>2342
所長♪

♪これを書いたら♪
♪旅行へは、行かず♪
♪自宅パソコン室で？覗き見を？してました♪

2344：シャンソン：2017/10/10(火) 09:34:01
♪私は？瀬緒津姫は？否定も何もしながい？♪

　瀬織津姫神社っていうのがあって、そこの案内板には
　瀬織津姫はアマテラス大御神と同等のように書いていますね。
　神は神だと思います。
　日野氏がいってたように龍神の可能性もあるし。
　不思議な存在です。

2345：トンチンカン信徒：2017/10/11(水) 00:38:37
>>2344
シャンソン所長♪

♪瀬緒津姫百太郎も♪
♪ヘタレの神の子さま♪♪隠しハンネ神の子さん♪トキ管理人も♪

♪私が、シャンソン所長に、評価され、嫉妬してます♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
3902:シャンソン

17/10/10(火) 09:38:33
＞♪この？コメントの内♪
♪トキさんと？アクエリアン師は？傍流版住民無くなりましたね？♪

　それはトンチンカン信徒さんの功績でしょう。

2346：トンチンカン信徒：2017/10/11(水) 00:55:03
>>2344
♪それは？チャコト？違うな？♪

♪シャンソン所長♪

♪日比谷神社の話をした時？♪

♪日野師は？少し？不満そうだったよ♪

♪でも？日比谷地区の大衆の瀬緒津姫は？彼の想像？イメージと違うわけだ？♪

♪結局？反対の物？受け入れる度量がなければ、和解なんてないのさ♪

♪それは、分裂を意味する♪

2347：トンチンカン信徒：2017/10/11(水) 02:16:16
♪シャンソン所長♪

♪祈り合い神想観の秘密♪
♪知ってます♪？

♪関東や？首都圏だと？♪箱根彫刻の森美術館て？CMしてるだけど？あそこは？宗教法人で？その昔？大本時代？谷口雅春先生や輝子先生なんかと？同じ？王仁三郎師の弟子の一人らしいね？この教団の祈りと言うか？霊法が？祈り合い神想観？ソックリだね？真似ではなく？基のスタイルが？大本教にあったんだろね？他にも？カルトで有名な真光教も？良く似た 仕方をするね♪


♪べつ？悪い？良い？言うことでは、無いので？誤解の無いように？お願いしますね？だだ？原点が？似てる？不思議に？似ちゃうもんですね♪

2348：シャンソン：2017/10/11(水) 07:59:18
>>2347

隔離病棟の掲示板だけあって、支離滅裂ですねえ。

2349：神の子様：2017/10/11(水) 09:32:50
＞練成会終了後は、兵庫・愛知・岐阜・奈良の四教区から一人ずつ、男女各二名の計四名で自主的に会食し意見交換をしました。＜

「合コン」ではなく「自主的に会食」だそうです。

2350：神の子様：2017/10/11(水) 09:34:41
＞申し訳ございません、私は常に天下国家や歴史のことを考えているため、女性のことにあまり記憶の容量を割いてはおりません。＜

女の子と「自主的に会食」する男のセリフは違います。

2351：神の子様：2017/10/11(水) 09:39:49
＞彼の落ち着いた司会で国家斉唱・皇居遥拝から始まる日々を過ごし、宇治別格本山の研修生だった日々を思い出しました。＜

さりげなく、生長の家は右翼だというアピールをする日野君。

2352：トンチンカン信徒：2017/10/11(水) 22:22:19
>>2348
♪シャンソン所長は？何か？ご存じなんですか？♪

♪それとも？近藤するなみたいな？漢字ですか？♪

♪瀬緒津姫のスピリチュアルより、マシカなと？思ったんだかな？♪

2353：神の子様：2017/10/12(木) 21:53:37

513： 初心者 ：2011/07/01(金) 13:18:56
わたくしは、正直なところ、多くのことで失望しております。昨日は、失望のあまりキレかかりました。なかばキレたといってもいいでしょう。現職員、妻様だけではありませぬ。わたくしも、ここで無様な姿をさらすことにいたします。この期におよんで、「いい子ぶりっこ」にいかなる意味もないことははっきりとしておりますから。

言いたいことは山ほどあります。ここに集まってらっしゃるみなさま方の反応はいっさい気にせずに書かせていただくことにいたします。何を失望しているのか。それは、ひとつやふたつではございません。

本流掲示板。あそこは社会の縮図のような場所であります。人と人とのコミュニケーションとは何なのか。これを見事に説明できる場所なのであります。まず最初にいっておくべきことは、あそこに集まっておられる方々は、教義を理解できておりません。理解できていないがゆえに、足らざるところを精神的高揚にておぎなおうとしているのでございます。

あそこの掲示板に見られるのは、真理ではなく精神的高揚です。勇ましい言葉を吐き、現教団にたいする優越性を誇示することで、みずからの精神を高揚させているだけなのであります。

さてここで、わたくしは重要なことがらについて申し上げます。ひとつの真理について語ります。ここ最近のわたくしの発言は、おそらくみなさま方にとりましては、そうとうに異様な発言として感じられておることでありましょう。おそらくそうだろうという気がいたします。

ではなぜこれが異様に感じられるのかというと、これにたいする明確な答えをお持ちの方はおられないだろうと考えます。わたくしの発言がもしも異様に感じられているとするなら、なぜそれが異様であるのか。これを明確に説明できる方が、はたしておられるでありましょうか。

この異様さこそが、人と人とのコミュニケーションの本質をあらわしています。コミュニケーションとは、虚しき言葉と言葉のやりとりなのでございます。

虚しき言葉とは、はじめから拒絶されることがわかっていながら語られる言葉であります。「総裁よ、しりぞけ」の言葉にしても、森のオフイスの批判にしても、はじめから拒絶されるのがわかっている申し出であります。こうした申し出を延々とくり返しているのが本流掲示板なのであります。

ここでコミュニケーションの正体があきらかとなります。コミュニケーションは「やりとりそれ自体を目的としておこなわれる」ということでございます。コミュニケーションとは、それによって具体的な何かを実現しようというのではなく、やりとりを続けることそれ自体を目的におこなわれるのがコミュニケーションなのでございます。

人と人とのコミュニケーションとは、はじめから拒絶されるのがわかっている言葉と言葉の応酬なのでございます。人に贈り物をするとき、日本人は「つまらないものですが」といいながら手渡します。当然のことに、この「つまらないものですが」の言葉は相手によって拒絶されます。もらった相手は、包装紙のなかにつまらないものが入っているとはけっして思っていません。

「つまらないものですが」は、はじめから拒絶されるのがわかっている言葉なのです。こうした虚しき言葉の応酬で、実質的に社会が成り立っているということがいえるのであります。

ここで言葉に真実なる意味をつめこもうとする人物があらわれたとします。この人物とは、拒絶されることを拒否する人物です。言葉に実質的な意味をつめこみ、拒絶されないことを前提に、他者に語りかける人物です。

こうした人物の発言は、はじめから拒絶されることがわかっている申し出のやりとりによって成り立っている通常のコミュニケーションに慣れ親しんでいる人々には、きわめて異様な発言として映ります。

拒絶されることを前提に語られた言葉は人々によって受け入れられますが、拒絶されないことを前提に語られた言葉は、逆に人々によって拒絶されてしまうのです。こうした出来事が、通常のコミュニケーションのなかでしばしばおきているのであります。

本流掲示板で語られているのは、はじめから拒絶されるのがわかっている申し出ばがりであります。この虚しき応酬によってあの掲示板は成り立っております。拒絶されないことを前提に言葉を語るものは、やがて追放されてしまいます。これが、やりとりそれ自体を目的とする本流掲示板の正体なのであります。

ところでわたくしは、当掲示板において、拒絶されないことを前提にした言葉を語ってしまいました。むろんそれは、異様な発言として拒絶されたことと存じます。しょせんコミュニケーションとはこういうものなのです。コミュニケーションの虚しさをしみじみと実感しております。

2354：おまえがやまれ：2017/10/14(土) 12:47:42
4402： 茶番　やまれ ：2015/09/08(火) 02:29:07 ID:???
＞＞曳🏇野はん

今頃また、話を蒸し返してすんませんが、・・・毎日書けないので許してたもれ。（あ、私はもう、おばはんですぅ）

貴方は、独占板でうのはなさんの「前世話」をこれっぽっちも信じてもいない癖に、うのはなさんにあんな白々しいこと書いて、

他の者は、あなたが「うのはなさんに喜ばすためにつくり話してる」のは、一目瞭然やけど、

うのはなさんはアレやから、貴方の白々しい嘘、気が付かんよね。あなたが本気で書いてくれてると思っとるよね。

あなたら二人の書き込み読んだら、常連さんは分かってるけど、そして関わり合いにならんようにするだけやけど

もし、常連以外の人が読んだらどうする？或は生長の家の人以外が来て読んだらどうする？「うわー何これー」って思うますやん。絶対。

あなた自身も、「卑🏇野」のＨＮでは書く勇気の無い位の異様な内容やんか。

あ、わかった。トキさんの掲示板を「異様な宗教」の掲示板にしたいのか？

それが狙いか？でも、貴方の大事なうのはなさんもまた「変な人」のレッテルが再びついてしまうで。

せっかく、前世話、忘れかけてんねんから。うのはんが大事やったら、味方なんやったらこんな異様な内容のコメントはやめたほうが良いですよ。

うのはなさんを喜ばすつもりが、そして訊けサンを攻撃するつもりが、却って逆効果になっとる。

それから、卑🏇野さん、貴方はいつも「Proxy使ってるから、わての事、分からんやろ！どやっ」っておもってはるけど「これ」、却ってばれるねんで。

「Proxy使ってるか否かが常にわかるようになっとるもの。Proxy使ってる人がめっちゃ少ないと却って丸分かりですよ。まぁ今回のは書き込み内容から、誰か？分かるねんけど。

（私の投稿も内容で、すぐわかるでしょ？貴方もいつもバレバレなんですよ、）じゃ、寝ますわ。

2355：おまえがやまれ：2017/10/14(土) 13:02:25
嫌われる人は、自分のミスを認めずに自分を正当化するという特徴をもっています。
どんなことであれ、自分のミスを認めずに、時にはそれを他の人のせいにするなんて人もいます。
プライドが高い性格の人に多いです。
間違えたことは、素直に非を認めることは大事なことです。

2356：おまえがやまれ：2017/10/14(土) 13:09:06

　　切迫流産の原因ストレス
　http://www.excite.co.jp/News/entertainment_g/20131202/Asagei_18178.html

2357：相殺オーエル：2017/10/14(土) 14:28:28
気になる
0件
質問者：りんぐごみしっし
質問日時：2015/12/23 07:23
回答数：3件
私は3年前から昨年まで、
あるブログを書いていました。

何か、情報発信をしたいと思い、
「友人にブログやってみたらどう？」と勧めらたのをきっかけに
2年、続けておりました。

生活をしている中で感じる疑問や
発見したことを中心に、

経済のことや仕事についての悩みや、
病気のなやみなどプライベートなことを
書いておりました。

ところが、ブログを書く上で
ブログに掲載した写真に、私の住所が特定できるモノや景色の一部をうっかり写してしまい

そこからブログの読者さんに、私が住んでいる地域を特定されてしまいました。

また、自宅の部屋の内装の一部も、写真で写したこともあるのですが、

それらの視覚情報・文字情報から、
ある読者の方に、私が住んでいる場所を物件検索サイトによって調べられ、そこから住所を特定されてしまい、

「○○さんは、○○市、○○町、家賃は○万件のところに住んでいる」
「物件検索調べれば、すぐに住所がわかるよ」
「住所を特定されたから、ブログがお休みになっているんだな。お気の毒に」

などという風に、一部の方に、ネットの掲示板に書かれてしまいました。

もともと、このブログには私の顔写真や、本名は公開していないのですが

何かしらの方法(例えば探偵)を使って、住所を調べられ、ストーカーや、迷惑行為をうけるのではないかと、不安を感じています。

なぜ、そう感じるのかというと
以前、一部の読者さんから、難癖をつけるコメントををいただいてたり、

2ちゃんねるでも、私のブログについてのカテゴリーが作られ、
「小娘のくせに生意気なのよ」「死ねばいいのにあんなやつ」「ブログやめればいいのに」などと、毎回のようにアンチの方からたたかれていたからです。

万が一、何か被害をうけたら
警察に相談したり、引越すればすぐに解決できる問題ではありますが、すぐ引越できるほど経済的に余裕がないので、難しいです。

1年前からブログはお休みし、非公開にしているのですが、
このまま、ブログごと閉鎖するべきか、この先も非公開のままにするべきか悩んでおります。

1年間ブログをお休みしている今でも
「ブログ、復活しないかなぁ」
「○○さん、元気かなぁ」と
掲示板に書き込みがあって、気にかけてくれている読者さんもいるので、なんとも心苦しいです。


そこで、質問なのですが
住所を特定されて2ちゃんねるの掲示板にかきこみはれた場合は、削除依頼はできるものなのでしょうか？

集合住宅で住所(建物名)が特定された場合、
そこから部屋の番号まで調べられる方法はありますか？

住所を特定する人は、いったいどんな心理で住所を特定するのでしょうか？


おしえて下さいm(_ _)m

2358：相殺オーエル：2017/10/14(土) 14:29:31

No.3
回答者： check-svc 回答日時：2015/12/23 10:28
2チャンネルの掲示板を削除できたとしても、また書き込みされますよ。
この「教えてgoo」の中でも繰り返し同じ中傷投稿「○○弁護士は○○・・・」というのを見かけると思いますが、実名投稿でない限りはいくらでも姿を変えて投稿できるのです。

あなたが今お持ちの心配ごとは、どのような対策をとっても解決しないと思いましょう。
ブログは閉鎖すべきです。
新たに別名でブログを起こせば良いじゃないですか。
こんどは住む環境が分かるような写真を載せないように、場合によってはモザイクで隠す。

2359：あっ：2017/10/14(土) 15:03:29

　　　　昨日は１３日の金曜日でしたね。

2360：相殺オーエル：2017/10/14(土) 16:12:54
えんざい【冤罪】

無実の罪のこと。日常用語として，ぬれぎぬと同じ意味で軽く使われる場合もあるが，実際上問題なのは，罪を犯していない者が国家機関による刑事手続において，真実に反して罪人とされる場合である。刑事手続は，捜査→起訴→(有罪の)裁判→その確定と進むが，手続の進行につれて，冤罪の問題は深刻になる。とくに，有罪判決が確定し，刑の執行等が開始されたときは，その悲劇性は最高度に達し，冤の音と字義とが怨に通ずることが実感される。

2361：相殺オーエル：2017/10/14(土) 16:15:27
●強弁【罪を引き算する　（相殺法）】
「相殺法」とは、相手の主張に対して、別の論点を持ち出して帳消しにしようとする強弁のことです。
（例　Ａ氏がＢ氏を殴った件についてのコメント）
Ｃ氏　「Ｂ氏がＡ氏の悪口を言ったのだから、殴ったＡ氏は悪くない。」
少なくとも法律を基準にして考えれば、Ａ氏の行った暴行も悪であり、Ｂ氏の行った侮辱も悪なのです。二つの罪はそれぞれ独立したもので、罪の引き算はできません。Ｃ氏の主張が「お互い様でしょ。」でも同じです。

2362：感無量：2017/10/14(土) 18:15:51
>　生命の実相を拝読しても、どうでも良い部分に着目するトキです。

高等な白鳩講師の元で生育された最高幹部ともなると、
『生命の實相』のどうでもいい部分とどでもよくない部分の判別ができるように
なるらしいです。
　聖典を熟読している男に使われているだけのことはありますねえ。

2363：シャンソン：2017/10/20(金) 23:56:38
>>2315
>トキさん、トキさん、訊けさん、訊けさんって、
１ヵ月間に約20万字も書いて、
すごい苦情の連続だけれど、相変わらず，アラシも時折していているけれど、
その努力も虚しく、未だに　あなたと、ウマくいかなくて

かわいそうな、かわいそうな、かわいそうな　かわいい彼女であるけれど、
ここの掲示板を潰れたら、来る掲示板がなくなるから、ほんとうに掲示板が潰れたら困るし、

トキさんは？と、考えると、
管理人のトキさんは、カッとなって，掲示板を潰すような人ではなく<

二人のことに巻き込まれたくないからといいながら、昔からしょっちゅう絡んできて、
そして、私や訊け氏に対してこんな見方しかできないから、人から嫌われるんです。
まあ、好きや嫌いやなんてどうでもいいことなんでしょうけどね。

2364：シャンソン：2017/10/21(土) 00:04:09
＞管理人のトキさんは、カッとなって，掲示板を潰すような人ではなく

　そりゃそうでしょうけど、自分の親友の訊け氏の話さえまとめられない無能者だから
和解派の資格なんてないに等しいです。
　それに、この掲示板はトキさんがつくったものだから、何をしようがトキさんの自由なんだけど、
少なくとも、本人が閉鎖するか生長の家の名称を変える、時期を見て移動するとか
書いてるんだから、そうするのが普通ですよ。

　なんでも筋を通さないから、話がおかしくなるんです。
それに、私は、ここしか来るところがないとかそんなわけではありません。
何回も言ってることだからこれ以上主張するのは控えますが、
とにかく、この傍流だって、管理人がいいかげんだから、器量がないのなら閉鎖したらいいって
昔から言っています。

　志恩さんは訊け氏や他の人からも捏造おばさんだ、読解力がないと言われてるんだし、
あまりわかったような口を叩かないでくださいね。

2365：シャンソン：2017/10/21(土) 04:06:28
>かわいそうな、かわいそうな、かわいそうな　かわいい彼女であるけれど、
ここの掲示板を潰れたら、来る掲示板がなくなるから、ほんとうに掲示板が潰れたら困るし、<

上記に書いてるように、掲示板の一つや二つつぶれても誰も困りません。

　上記のような浅はかな憶測を臆面もなく書いて人を逆上させたことをよく覚えていてください。

2366：シャンソン：2017/10/21(土) 04:09:03
トンチンカン信徒さんが、志恩さんが輝子先生を裏切ったとか騙したとか
書いてたのはこのことですか？志恩さんは長期間夫に書き込みしていることを
隠してたそうですから。

＞運命を支配するもの -&nbsp;伝統
2017/08/02 (Wed) 03:46:13
　
　　　　　　　　＊『白鳩』（昭和４７年７月号）〜谷口輝子先生

どこの宗教でも、夫に隠しごとをしてよいとは教えられないと思います。

貴女はもっと積極的な態度で生活に臨んで下さい。　
夫に内証にするのでなく、胸襟を開いて夫と語り合って下さい。

貴女は人類光明化運動という立派な運動をしているのだけれど、
夫はケチン坊だから出費することは許してくれないと決めてかかって、
内証で出費して居られますけれど、
心の中は　“内証”　ということについての罪悪感で明るくないでしょう。　

人類光明化をしているつもりでも、自分は暗い気持ちであるに相違ありません。

自分が先ず光って、その光りを他へ及ぼして欲しいものです。　
自分の光りが強ければ強いほど周囲もまた明るくなるわけであります。　
貴女は優しい言葉、謙虚な態度で夫に話しかけて下さい。　
そして夫に真理を伝えて上げて下さい。

貴女の夫は、生長の家は他の宗教より良いと解って居られると貴女は申されますが、
どの点を良いと御存知なのでしょうか。　

いくら良い教だと頭脳で解って居られましても、
実生活に教を生かされなかったら、知っているというだけで、
自分たちの生活をより一層向上させることも出来ないし、
経済的にもより豊富にすることは出来ません。

『与えよ、さらば与えられん』　という法則は真理なのであります。　
他に与えることを惜しむ者は、自分も富むことは出来ません。

　　　　　（http://blogs.yahoo.co.jp/yghms533/24573960.html）

　　　　　　　　　　　　＜感謝合掌　平成２９年８月２日　頓首再拝＞

2367：トンチンカン信徒：2017/10/24(火) 05:40:54
♪シャンソンさん♪
♪どうなんですね♪

♪日野研究員の？＜秘めた心＞→＜陰の心＝マイナスの心＞→＜深層意識の心＞？♪

♪本当に？＜明るい心＝陽の心＞を、自分の物に出来たのでしょうか？♪

♪blogを読んだですがね？、訊け氏に？隙を付かれた時と？同じように、感じました♪

※http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/1649494/1660159/116798945?page=2

私が、陰陽師と彼を呼ぶのも、無意識にこうした、心の働きをしてるからです→マイナスの働きですね→本人は勿論そうは思ってないでしょね♪

2368：トンチンカン信徒：2017/10/24(火) 05:54:26
>>2367
♪私も、無意識とは？いえ、本当版で、＜漫画＝暗殺教室＞て？単語を？志恩さんの？ところで、つかいました♪

♪これも、結構マイナスですね♪

♪世の中？若い世代の方？♪特に？こうした？ストイックな感性の単語を使用しがちですよね♪

♪こうした、単語を使用ないように、如何にすべきか？嫌いな相手？対して？悪語で無く？善語？良き言葉で？称えるられか？♪

♪こうした、生き方こそ、本当は？生長の家の光明思想なのに？天皇国日本を唱える？学ぶ会は？なんか？おかしいし？教団でも？生きすぎた？ストイック主義みたいなリベラルも？変？♪

♪明るく楽しく、良い言葉、悪い人も、良い人に見よう、志恩さんみなたいな、悪いおばあさんも、良い人に見よう♪

♪それだけ♪

2369：シャンソン：2017/10/24(火) 13:53:32
＞私が、陰陽師と彼を呼ぶのも、無意識にこうした、心の働きをしてるからです→マイナスの働きですね→本人は勿論そうは思ってないでしょね♪

　マイナスの働きか何かそういうものはよく読んでいないからわからないけど、
お姉さんが巫女さんで兄弟で霊的な話をできる関係ならそれは家系がどうとかいうより素晴らしい楽しいことだと思います。
東京の山の手線なんて、陰陽師の考えたからいうと
東京に結界を張ってることになった、いいことみたいですよ。
スカイツリーができてから結界が破られたとか、そういう話は詳しくないから
よくわからないんだけど。わからないからといって、なにも意味がないというわけではないだろうし。

彼が陰陽師系統だったとしても、そのこと自体は悪いことじゃないと思いますけどね。

2370：シャンソン：2017/10/24(火) 14:48:24
>>2369

兵庫県は日本で一番神社数が多い場所らしいけど、そういう地元を
離れて京都の下鴨神社へ行ったことなど前にもここで書いていましたよね。
そのときにちょっと書いたけど、私の知人でものすごい霊能家系の人でも、
代々下鴨で修行しなくちゃいけないしきたりがあったみたいです。

　下鴨神社やいくつかの神社は霊的な指導をする場所だって読んだことがあります。
だから、日野氏もそういうところに縁があって行かれたのでしょう。
私が今度参拝に行くとこでも、瀬織津姫の祝詞を読むようにしますよ。
そんなことは初めてだけど、日野氏が偶然ここに入ってからのことだから
なんか意味があったんだろうって思っています。

2371：トンチンカン信徒：2017/10/25(水) 00:27:22
>>2369
♪シャンソンさん？それは、少し違いますね♪

♪それは？日野家と言う？大樹に？日野研究員の家系があり？その中の個人として、日野研究員も、日野家幾世代もの因縁因果の中生きている♪


♪私も、私の家系の因縁因果の中に生きてる♪

2372：シャンソン：2017/10/25(水) 07:36:52
>>2371

まあ、難しい話はどうでもよくて、日野氏も縁あって、京都でも有名なスピ系神社に
お参りして、私の知人も代々そこで儀式を行わなくてはいけない家系の霊能者でっていう
ことから、上記のような雑感を持ったわけです。

2373：部室版：2017/10/25(水) 07:37:25
8596 ：志恩 ：2017/10/25(水) 03:10:10 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さんの場合は、志恩が体験談をいうと、志恩の体験談は、嘘をついたことになるのですね。
言葉には力があるという意味は、言葉には、言霊があり、想念を表現したものでもありますから、
日頃のその人の言葉や想念が　明るく善意があり、自己中でなく
他人にも親切に生きていれば、おのずから、いいことが、引き寄せられるというあの同波長の法則のことです。

生長の家では、当たり前の教えなのに、私の読解では、わかりませんでした、なんて、すごく頭はいいはずですのに、
　谷口雅春先生の教えを素直に受けいれたら、ご自分が負けたような気になられるのかしら。
本当は、わからないわけないのに、あなたは、頭の理解脳の扉を　閉めてしまって、わざと、わかることを頭が拒絶するのだと思います。

傍流で、転載さんが、谷口雅春先生の名言を転載してくださってるじゃないですか。あの通りだと思って私は、あの教えで日常を生きています。

2374：部室版：2017/10/25(水) 07:44:26
>>2373

　私の読解ではわからない、と書いたのはトンチンカン信徒さんではなくて、
シャンソンです。こんなふうだから、二人で私をいじめているとか、おかしな妄想にとらわれるのでしょう。

　それに、最初の部室版でこの話題を出してるときは、さっきスーパーに行ったときに、という雑談で、
上記のような「他人に親切に生きていれば」なんていう波長の話は書いていません。
　たぶん、私が誰にでも親切なのでこうこうなのよ、っていうことを言いたかったんでしょうが、
そういう話につきあわされるのも迷惑なので、こういう投稿内容では「わかりません」と言ったのです。

　とにかく、あなたは雑談仲間でも何でもないんだから、
そういう話は他でやってくださいね。
　トンチンカン信徒さんも、ややこしいから部室でやればいいんだけど、
基本的に、話がかみ合ってないので、無視するのが一番いいでしょう。

2375：部室版：2017/10/25(水) 07:46:38
＞傍流で、転載さんが、谷口雅春先生の名言を転載してくださってるじゃないですか。あの通りだと思って私は、あの教えで日常を生きています。

　転載したのは、シャンソンですが、私は誰があの通りに生きているかなんて
論題にしていないので、インタビューされたわけでもないのに
「自分の話」をするのもいい加減にしてください。

2376：シャンソン：2017/10/25(水) 08:40:13
　とにかく、あなたは雑談仲間でも何でもないんだから、
そういう話は他でやってくださいね。<

他の人相手にやってくださいね。っていう意味です。

2377：シャンソン：2017/10/25(水) 10:31:31
>過去に私（るん吉）が書いたコメント（本島の方で書いたコメントですよ。）の内容を、うのはなの都合のいいように改ざんして、でたらめな内容に書き換えてます。

　私はるん吉のようにめちゃくちゃなことをいう人間の話は信用していませんが、
ここの管理人自身が、めちゃくちゃな運営を昔からしているので、
その管理人があなたの言い分を認めて同調している姿を見て愕然としました。

　どうでもいいから、早く閉鎖に追い込んでくださいね。

2378：シャンソン：2017/10/25(水) 10:39:24
>でたらめな内容に書き換えてます。

そんなことをやった覚えはないのですが、削除したいので
その投稿を番号提示してください。私の考えでは、るん吉がこんな言いがかりを
つけてくる前に、膨大な削除要請をこれからすると書いたので、
負け惜しみをいいたいかんじで、ケチをつけてきたんだと思います。
それに調子を合わせて、引きこもり男みたいに、ブツクサと建設的ではない
意見をいってる、トキ管理人にもうんざりしていますので、
手っ取り早く掲示板閉鎖移動を有言実行してもらいたいと思います。

2379：神の子様：2017/10/27(金) 13:00:50
339 ：トキ管理人様へ ：2017/10/27(金) 09:35:01

　ホスト規制をかける暇があるのなら、以下の投稿削除を先にしてください。

＞3107 ：神の子さん ：2017/10/26(木) 17:03:45 ID:eq.6u5As
300： 志恩 ：2017/10/18(水) 21:25:00
トキさま
お手数ですが、教団板の>>270,>>271,>>272のシオンの投稿文の削除をお願いします。
ここの削除もお願いします。


3108 ：教団版 ：2017/10/27(金) 09:31:32 ID:myQSlXDA
272： 志恩 ：2017/10/17(火) 06:07:41
あらっ、ここは、傍流だった。
うのはなさん、ごめんね。間違えて　ここへ書いてしまいました。
私の投稿文は、本島へ移します。

2380：トンチンカン信徒：2017/10/29(日) 12:34:35
♪シャンソン署長♪

♪今日は？カルトについて？お話しておこうとおもいます♪

♪本島番で？＜縹様＞などのコメントを見ると？♪

♪日野研究生の？＜瀬緒津姫＞より、コメント的に、好き嫌いは？別にして、完成度が、高い気がする♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
表には出てこない瀬織津姫と神武天皇と住吉大神の関係
[画像]
人気ブログランキングへ
　スピリチュアルなことはあまり書かないようにしていますが、瀬織津姫の記事がかなり閲覧数が高いので、今日はそのことに触れてみましょうか？
　先日、瀬織津姫は饒速日の妻ではない、という風に断定する記事を書いてしまい、誤解を生んだ方もいると思います。
　瀬織津姫は饒速日の妻ですが、瀬織津姫自身は複数の人格（分霊）を持っており、それを歴史的事実として把握されると不都合がある、という意味でした。誤解を招く表現をして申し訳ございません。
　私が霊感で把握した事実を書いても良いのですが、スピリチュアルなことをいう怪しい人だと思われると政治や歴史の世界で排除されるかもしれないので(笑)、今回は高良大社や宇佐八幡宮の古文書からも検証できることを述べさせていただきますね。
　瀬織津姫の分霊の一つが、撞賢木厳之御魂天疎向津媛命です。
　この神様が、神功皇后の三韓討伐の時に顕われた住吉大神です。
　より正確には、いわゆる住吉三神ではなくて住吉大明神なのですが、住吉三神と撞賢木厳之御魂天疎向津媛はツインフレームの関係なので、同一人格の神であるかのように人間には感じることがあるのです。
　この住吉大明神は、神功皇后に憑依して仲哀天皇に熊襲征伐をやめるように言います。
　仲哀天皇は大和王朝の大王で、当時九州王朝と戦争していたわけです。
　ちなみに、九州王朝（熊襲）の大王を暗殺したヤマトタケルは仲哀天皇の父親です。
　日本人にはヤマトタケルのことを知っている人は多くても、その息子の仲哀天皇のことはあまり知られていませんね。私は仲哀天皇が熊襲と戦ったのは父
(1/42) 次･表には出てこない瀬織津姫と神武天皇と住吉大神の関係
親の影響もあると思っています。
[画像]
人気ブログランキングへ
　さて、これは時期が悪かったのです。
　当時の倭国は朝鮮半島で新羅や高句麗と対峙していました。百済も高句麗についたり倭国についたり、という感じです。
　で、この時今の韓国東部にある国である新羅は、倭国侵略を計画していたのです。
　もしも大和と九州が内戦を続けていたら、確実に新羅はその気に乗じて筑紫に攻め込んでいたでしょう。（事実、高良大社を始め北九州には新羅に侵略されたという伝承が沢山あります。）
　それに危機感を持った「住吉大明神＝瀬織津姫分霊」は、自分の忠告を聞かずに九州王朝との戦いを続けた仲哀天皇を殺してしまいます。
　その後のことについてはまた別の機会にでも触れましょう。
　私の小説
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

＜日野氏が、霊的には低級な証明のコメントのホントは？このコメ＞

①→　私が霊感で把握した事実を書いても良いのですが、スピリチュアルなことをいう怪しい人だと思われると政治や歴史の世界で排除されるかもしれないので(笑)、今回は高良大社や宇佐八幡宮の古文書からも検証できることを述べさせていただきますね。

※このコメで？たぶん？彼は？自分の霊性に？自信が無いと理解できます？
こうしちコメントします→＜スピリチュアルなことをいう怪しい人だと思われると政治や歴史の世界で排除されるかもしれないので(笑)＞

通常？霊性に？自信？確信を得た人は？こうした回答は無いです♪

♪こうした？回答をする人の多くは？＜魔境の人＞いわゆる、妄想の人が多いです♪

2381：シャンソン：2017/10/29(日) 14:16:55
♪今日は？カルトについて？お話しておこうとおもいます♪

♪本島番で？＜縹様＞などのコメントを見ると？♪



♪日野研究生の？＜瀬緒津姫＞より、コメント的に、好き嫌いは？別にして、完成度が、高い気がする♪<

縹さんのトーキング版といえば、住吉大神とオリオン座の話を詳しく取り上げてくれてるので、うれしくなって
縹さんにお礼を書きました。その後、トーキングに関係ない、趣旨とちがうことばかり書き出す人がいたので、
その人に注意を書くと、トキ管理人から、その言い方はきついですよ自分の好きなテーマをやってもらいたいのなら
どうたらこうたらって、私の話を誤読曲解妄想して、非常に不快なコオメントを書いてきました。
そういう横やりがあったし、それ以来、トーキング版は読んでいません。

　彼女も、部室で志恩さんに苦情して以来、この掲示板を去ったようです。
瀬織津姫の話題は、志恩さんが余計なことをやって、台無しになりましたね。
不快感がよみがえってくるので、その話は関係したくありません。

2382：シャンソン：2017/10/29(日) 15:58:01
＞それに調子を合わせて、引きこもり男みたいに、ブツクサと建設的ではない
意見をいってる、トキ管理人にもうんざりしていますので、
手っ取り早く掲示板閉鎖移動を有言実行してもらいたいと思います。

　私が独占版やコメント版でいろんな人々からやいやいいわれて逃げ出してくる前から、
志恩さんなどは、うのはなさんと曳馬野さんは共同で掲示板をあらしているとか
閉鎖させようとしているとか、ひどいいいがかりを書いてきました。

　それで、曳馬野さんなどは、シオンさんにさっさと有言実行して閉鎖しなさいなと
反論していたと思います。今回の閉鎖云々の話も、志恩さんの要望が最初ですので、
他の方々は誤解のないようにお願いします。

2383：シャンソン：2017/10/29(日) 17:02:39
＞私はトキ様に閉鎖の件は一任しているのに、うのはなさんが閉鎖してと攻撃するから
トキさまはああいわれたのです。

　自分の息子みたいな男からかまされ転げまわってるあほの見解は誰も尋ねていません。

2384：シャンソン：2017/10/29(日) 17:06:59
＞最初から生長の家の評価を落とすために作られた掲示板と考えていいでしょう。
＞消耗品にもなれなかったトキ管理人は

　後世に異論を残すとか社会通念がどうとかいっていますが、
私はトキさんのような人は、いくら口先だけで和解やコンプライアンスや
新しい版の建設や、そんなことをいったところで
これといった結果を出せない人だと思っています。

2385：シャンソン：2017/11/03(金) 22:38:40
1258： コメント版から ：2017/04/15(土) 17:21:05
3682： 志恩 ：2017/02/22(水) 17:44:09 ID:6hRUvSRg
>>3874 >>3675 >>3678
もう終わりにしましょうさんへ

この度は　誠意ある　コメントを　心から感謝いたします。
こんなコメント、他の方からいただいたの、今回が、初めてではないでしょうか。
本当に、ありがたく涙が出るほど、嬉しく存じております。

傍流掲示板で、トンチンカン信徒さん、うのはなさん、日野君の
3人が、タックル組んで、

毎日毎日、朝から晩まで、
一人の人間を「老婆、認知症」その他、数々の暴言を吐いて
おとしめている、、、という、おとしめられている一人の人間というのは、
私、志恩のことですよね。

このコメントは、トキさん宛でしたけれど、トキさんは、
お返事しづらいでしょうから、僭越ながら、
私が、トキさんの代わりにお返事させていただくことにしました。

実は、うのはな専用掲示板である傍流掲示板のみ、閉じましても、
ここのトキ掲示板の本島も、ともに、閉じませんことには、ですね。

もしも、傍流を閉鎖して、傍流へ書き込みが、できなくなったとしましたら、
トンチンカン信徒さん、うのはなさん、日野君の3人は、ここの
本島へ　ドッと　移ってきます。必ず、移民してきます。

そして、怒り狂って、本島で、アラシ行為をやりまくり、本島を目tyめちゃにし、
本島を機能停止状態に陥らせるのです。
この悲しむべき蛮行は、現実に、前から、何度となく、実際に　やられてきたことなのです。

では、この3人を、書き込み禁止処分にすればいいではないかと思われるでしょうけれど
ここのトキ掲示板と傍流掲示板は、そのセキュリティが、甘く弱く作られているそうで、
書き込み禁止というのは、できないそうなんです。

しかし、同じトキ掲示板でも「新・トキ掲示板」の方は、セキュリティ機能が、ちゃんと
ついているそうです。書き込み禁止が、　できるそうなんです。

私は、閲覧者の方々が、特に傍流掲示板をご覧になったら、
生長の家の人間というのは、こんなに、一人の女のお年寄りを、言葉で　いじめて　いじめて
言葉の暴力で、おとしめているところなのか、と、驚き、呆れられるだろうと考えておりますので、

生長の家自体が、悪く思われる気がしますので、傍流だけでは、上記の事態になりますので、
本島と傍流の、完全閉鎖をトキさんに、先日、希望しました。

ですが、私は、いろいろ言われることは、もう、慣れきっておりまして、
どんなに、ひどいことを言われても、慣れとは恐ろしいもので、
感覚が麻痺して、なんとも感じなくなっていることも事実です。

そして、トキさんご自身も、トキはげとか、コウモリとか、優柔不断男とか
散々なことを言われておられますが、

それなのに、トキさんが、まだ閉じて　いないということは、なんだろうかと考えました時、
トキさんには、トキさんの、深いお考えがあるのだろうと、私は、推察いたしております。

その一番の理由と思われるのは、

雅宣総裁の代弁者か、ご本人かわかりませんが、ここの掲示板へ　前から
出てきて、いろいろと、書き込んでいる。

そのことによりまして、、普通では、闇に覆われている教団上層部の考え方や、
教団上層部の実態が、
浮き彫りに、晒される,,,という大きな利点があるからではないかしら、と思っております。

何を目的にしてトキさんが立ち上げた掲示板かと言いますと、今の教団の実態を明かすことにより
今後の生長の家のことを、どうするか、皆で考えるという
壮大な目的を持って、立ち上げられた掲示板だからです。

小異を捨てて大同につく。

そいう事情でしたら、私のことはいくら、悪く言われても、構わないという気持ちにも
なっております。

まだ、しばらくは、閉鎖につきましては、トキさんは、様子見でいらっしゃると思います。
この度は、ご意見をありがとうございました。

3683： 志恩 ：2017/02/22(水) 17:47:57 ID:6hRUvSRg
「小異を捨て、大同につく」とは

これからの活動の基本方針を決めるときなどで、
些細な部分で反対だけれど、目標達成のために、大きな方向として賛成する。と言う意味です。

2386：シャンソン：2017/11/03(金) 22:40:11
＞＞２３８５

　シオンさんのこの予想・妄想ははずれましたね。
　トキさんの代弁者としても失格です。

2387：シャンソン：2017/11/03(金) 22:42:15
何を目的にしてトキさんが立ち上げた掲示板かと言いますと、今の教団の実態を明かすことにより
今後の生長の家のことを、どうするか、皆で考えるという
壮大な目的を持って、立ち上げられた掲示板だからです。

小異を捨てて大同につく。

そいう事情でしたら、私のことはいくら、悪く言われても、構わないという気持ちにも
なっております。

まだ、しばらくは、閉鎖につきましては、トキさんは、様子見でいらっしゃると思います。
この度は、ご意見をありがとうございました。<

そんなことは、現実的には失敗に終わっています。

2388：シャンソン：2017/11/03(金) 22:45:29
今後の生長の家のことを、どうするか、皆で考えるという
壮大な目的を持って、立ち上げられた掲示板だからです<

だいたい、トキさんからそんな話は聞いた覚えがありません。
それに、以前は「和解目的」で設置したって書いていましたよ。
なにと和解をするのが目的なのか知りませんけど。

2389：シャンソン：2017/11/03(金) 22:48:47

　それと、部室を２つも使用して、志恩さんが生長の家の体験談だって
必死になっていた、お孫さんの話ですが、志恩さんはその後、お孫さんのバレエ教室の
写真を紹介したりして、みなさま、長々と個人の話をして申し訳ありませんでした。って
書いていました。

　生長の家の体験談じゃなくて「個人の話」だって認めたようですね。
　今後は、生長の家の壮大な目的のためにがんばってください。

2390：シャンソン：2017/11/03(金) 22:50:20
まだ、しばらくは、閉鎖につきましては、トキさんは、様子見でいらっしゃると思います

　曳馬野さんが、さっさと有言実行して閉鎖しなさい、って書いてたのは
　二年くらい前ですよ。いつまで様子見するのでしょうか？

2391：シャンソン：2017/11/03(金) 22:53:26
　生長の家の体験談じゃなくて「個人の話」だって認めたようですね。
　今後は、生長の家の壮大な目的のためにがんばってください。＜

　それに最近の部室では、るん吉がフェイク投稿をして私にいいがかりをつけ、
和解無能男は、傍流に新しい版を検討すると書いています。閉鎖するのに
なぜわざわざ傍流に新しい版を設置するんですか？無能男は。
ぜひそのことについて解説してください。

2392：シャンソン：2017/11/04(土) 08:35:03
1742 ：神の子様 ：2017/11/03(金) 22:23:28
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2.html

　今すぐの全面移行は難しいですが、真面目な投稿をしたい人は、順次、こちらをご利用くだされば幸いです。

　時期を見て、この「したらば」掲示板は閉鎖するか、名称を変更するか、にさせていただきます。

2393：シャンソン：2017/11/06(月) 01:22:12
何を目的にしてトキさんが立ち上げた掲示板かと言いますと、今の教団の実態を明かすことにより
今後の生長の家のことを、どうするか、皆で考えるという
壮大な目的を持って、立ち上げられた掲示板だからです。

小異を捨てて大同につく。

そいう事情でしたら、私のことはいくら、悪く言われても、構わないという気持ちにも
なっております。＜

　それなら、トキさんはなーんも火消をしてくれないとか
　ごたごた言うな！

2394：部室版４：2017/11/07(火) 22:59:10
7383： 神の子さん ：2014/10/20(月) 15:07:00 ID:9IxcmxWM
縹さん紹介の
>>http://www.kunaicho.go.jp/okotoba/01/kaiken/gokaito-h26sk.html

でも読んで８０歳の皇后陛下の御心を感じてくださいませ、そして心静かにお暮しください。

7384： 神の子さん ：2014/10/20(月) 15:20:46 ID:9IxcmxWM
>昼飯のスパゲティナポリタンを眺めながら、積年の疑問を考えていた。

考えるからいけないのではないですか？
目の前に湯気を立てて怒っている人がいる。これが事実。

とすると為すことはただ一つ、こころから

「腹を立てさせまして誠に申し訳ありませんでした」と頭を下げることでしょう。

そんなことができる信徒が多ければ、総裁も頭が下がるのではないでしょうか。

7385： うのはな ：2014/10/20(月) 15:30:56 ID:3IO2fpAE

　美智子皇后陛下さま　『心のかけ橋』
　http://www.chuko.co.jp/tanko/2014/10/004663.html

7386： 神の子さん ：2014/10/20(月) 16:07:40 ID:.Yp6xySA
>>7385 うのはな様

>>7383の神の子さんです。組織の職員でありながら信徒のうのはなさんに腹をたてさせた者になり替わり、心からお詫びいたします。

どんな理由にしろ相手が腹を立てたなら、お詫びしなければならないと諭されています。

ごめんなさいうのはなさん、赦してください。申し訳ありませんでした。心からお詫びいたします。

美智子皇后さまの様に心静かならんことをお祈りいたします。

ここに集う皆様に『心の架け橋』がかかりますように。

7387： うのはな ：2014/10/20(月) 17:00:50 ID:6wfScXlM
>>7336

神の子様へ。ご丁寧な深切心に満ちたお言葉をいただきまして
ありがとうございます。皇后陛下の御心を紹介して下さったついでに
検索すると『心のかけ橋』という書物が出てきて驚きました。

　この「心のかけはし」という題名の神誌が、昔から「ときみつる会」で発刊されていて
宮澤先生御夫妻は天皇信仰に深く関係されていたんだなと感銘を受けました。

　私としては、先月の機関誌の谷口雅春先生の巻頭法語を再読したところです。
「今」を祝福しようのお言葉通り、きょうはこれで静かに退散させていただきます。
　ありがとうございました。

　拝

7388： 神の子さん ：2014/10/20(月) 17:29:15 ID:1c9JZwPg
>>7387

そうですか『心のかけはし』というのですか「ときみつる会」の機関誌は。
すべての人とは心でつながった一つの存在ですからね、心が寂しくなると人は荒れますよね。

「拝」の一字、心から嬉しく思います。しばらくあとでお仕事でしょうか？お気をつけて。

　拝

2395：シャンソン：2017/11/07(火) 23:56:02
＞何を目的にしてトキさんが立ち上げた掲示板かと言いますと、今の教団の実態を明かすことにより

　これもしおんさんの思い込みでしょう。

2396：シャンソン：2017/11/08(水) 14:50:02
4450 ：おもしろい ：2017/11/08(水) 11:43:42 ID:gBlrcuvw
≪逆引きできないホストからの書き込みは禁止されています≫　　　と出て来る。

VPN経由でネットをするのは常識、しかしトキ工作員掲示板では、投稿できなくしている。＜

　　しかし、独占版時代から、逆引きに失敗していることさえ　
　　モニターされているトキ工作員。
　　なぜ、わざわざ「独占版」を作っていながら、逆引きして失敗するんだろう（笑）

　　子どもの図画工作でも手伝っていなさいね。

2397：神の子様：2017/11/08(水) 17:58:23

8832： 神の子さん ：2014/12/11(木) 17:11:07 ID:sRazBNiU
孫の迎で留守してすまん、バトル開始

うのの街宣　見習えよwとは？
>>8782
自己都合だけで出てきてもね　「しぇしぇしぇ」と云ってるほうがいいよ

管理人？たんなる旦那の奴隷だろ「馬小屋」なんか蹴飛ばしてやるよ

訊けのせがれが何云おうがトキ女がアク禁にすれば済む、しないのは一心同体

トキ女史=純子さん？、訊け氏=雅宣総裁？

何の目的で掲示板運営しているのだろう？

生長の家分解促進なのかな？前は落としどころ探しかと思ったが、

2398：神の子様：2017/11/08(水) 18:18:23
7160 ：トキ：2014/10/15(水) 18:45:59 ID:4AJvNnGA>>7126

　すみません、登場がおくれました。

　PL教は友人のお母さんが信仰をされていました。熱心に活動をされていたのですが、あ
る時期、突然、辞めてしまいました。その時に聞いた話です。

　PL教は、現在の御木貴日止先生が三代目です。この人はたいへん優秀な人だったらし
いのですが、不幸にも病気に倒れて、現在もリハビリ中と聞きます。そのため、指導を
行う事ができなくなりました。結果、三代目さんの奥さんが教団の実権を握られたと
聞きます。

　その後、奥さんは三代目の親族や古い幹部を次々と教団から遠ざけ、また、従来、教団
で行って来た事を廃止するなど、よく言えば変革ですが、悪く言えば改竄を始めたみたい
です。

　これは週刊誌の話ですから、信用できませんが、三代目さんが結婚するとき、親族や
幹部から大反対が起こったみたいです。また、結婚後もいろいろとあったみたいです。
その事を奥様が相当恨んでいる、という記事が掲載されていたのを憶えています。

　それにともない、部内でも不祥事が続出し、信徒の脱退が続いたみたいです。

　PLは野球が売り物の学校ですから、野球部がなくなると、学校経営自体もきつい
という話も聞きます。

　他の団体のことですから安易な事を言えませんが、案じております。

2399：部室版４：2017/11/10(金) 12:09:30
8555： 志恩 ：2014/11/30(日) 19:59:52 ID:.QY5jUA6
うのはなさん
独占版：170:の件が171で終わるのでしたら、これ以上のコメントは差し控えさして頂くつもりでおりましたが、
その後も、志恩さんは、どうかしているということで、うのはなさんの私へのコメントが続いておりますので、
少しだけ、私の考えも述べさせて頂く事に致しました。

私が、うのはなさんの件で、関わらないとか、間に入りたくないと言ってた筈なのに，今回、
私が，関わっているとか、馬さん訊けさんのことで、しゃしゃり出ていて、おかしいということですけれど、

その、関わらないとか，間に入りたくないと，私が，コメントしたのは、前回の、うのはなさんの前世の話が
出たときのことでした。

あの話は、あれで、終わったのです。今は、べつの話になってるのです。

人生学校での課題は、普通の学校の課題とおなじく、毎回毎回、テストに同じ問題や課題が　でるわけじゃないんです。

次ぎから次ぎへ新しい課題が与えられるのです。

で、今回の課題は、うのはなさんの「あらし」という課題が与えられたのです。それは、私個人に与えられた課題では
ありませんでした。ここのトキ様掲示板全体に　与えられた課題でした。

で、今回は、管理人のトキ様から投稿者の皆さん宛に，質問も投げかけられましたので、私も、しゃしゃり出たのです。

しゃしゃり出なくてもいいと言われても、ここの掲示板、全体の問題でしたから、私も、末端に居させて頂いている人間として
出させていただいたのです。

それに，私は、うのはなさんと考えが異なりまして，私は，前々から言ってのとおり、おおい追っかけトキ次郎なもんですから、
🐗さんに、実力行使されている朱鷺さんを、目をつぶって、みないふりは出来ない人間なんです。

ですから、見苦しかったら、申し訳なかったけれど、あなたにどのように、言われようと、老骨鞭打って、しゃしゃり出たわけで
ございます。そして、あなたに、しゃしゃりでるなといわれる権利は、この件につきまして、無いと思います。
人には、自由意志があるからです。

　　　　　　　　　　　　　　　つづく

2400：シャンソン：2017/11/10(金) 12:14:49
>>2399

　いや、それよりずっと前、女神の部屋ができる前に、
志恩さんは、二人のことに巻き込まれたくないから、訊けブログの紹介はしないけど
って書いていますよ。それが、そのとき、うのはなさんは総裁追放の第一人者ですと紹介し、
独占版ができてからは、うのはなさんは史上最強の総裁援護派だって紹介しているのです。

　そのとき、志恩さんがいうように、この独占版が訊け氏の提案でできたのなら
独占版を閉鎖してくださいと、私はトキ管理人に書きました。
　だから、あなたがしゃしゃり出てくるとややこしくなるんです。

2401：神の子様：2017/11/10(金) 12:18:42
5222 ：志恩 ：2017/11/10(金) 05:42:43

トキ管理人さまへ

私は、以前に、トキ掲示板の閉鎖をトキ様に要望しましたが、
私のその要望は、撤回します。

トキ掲示板の　昔からの常連投稿者である
　トンチンカン様や、縄文人様は、
トキ掲示板の閉鎖を要望されておられません。

しかし、管理人のトキ様が、
トキ掲示板やトキ傍流掲示板を閉鎖するといわれました時は、
管理人のトキ様のご指示に　私は、従います。



私が、あの時、閉鎖を　なぜ要望したかと言いますと、

トキ掲示板のどの板もどの板も、来る日も来る日も「アラシ」に侵されていたからです。
ですから、こんなんだったら、閉鎖したほうが、ましなのではないかと、
あの時は、考えたからでした。ごめんなさい。

2402：シャンソン：2017/11/10(金) 12:23:41
トキ掲示板の　昔からの常連投稿者である
　トンチンカン様や、縄文人様は、
トキ掲示板の閉鎖を要望されておられません。＜

　なぜ、ここに来て、「縄文人」さん「トンチンカン」さんが
出てくるのですか？数年前から品位の大暴落が起こったと、あなたは書いています。
いいかげん撹乱するのもやめてくださいね。
きょうなんかも暇老人らしく、トンチンカン信徒さんの相手をしていますが、トキ管理人は
アラシに応対しなくていいといってるのです。

2403：神の子様：2017/11/10(金) 12:26:03
日時：2017年11月10日 (金) 06時04分
名前：志恩

私がトキ様に　トキ掲示板の閉鎖を　要望したために、
トキ様が、トキ掲示板を閉鎖しなければならないとしましたら、＜

　トキ様が何と書いてるのか、トキ派の人間ならちゃんと読みなさいよ。

2404：トンチンカン信徒さんへ：2017/11/10(金) 13:22:48
4132 ：トンチンカン信徒 ：2017/11/10(金) 07:13:39
>>4131
♪ほらね♪
やはり、シャンソンさんは、志恩さんは、口で、志恩さんを嫌いと、言いながら、トンチンカンの見方をするのは、志恩さんの見方をしてるわけですよ♪
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　いいえ。味方などしていません。
　いまだにグダグダ言ってきてるから、個人的に報復します。
　と、きのう書きました。撤回はしていません。
　しかし迷惑老婆は責任転嫁がうまいですね。

2405：神の子様：2017/11/10(金) 13:56:53
うのはな様&nbsp;(845)
日時：2017年09月15日 (金) 09時55分
名前：志恩

ここのスレッドは、規約を議論する板だそうですが、
私は、トキ掲示板と傍流掲示板の閉鎖を、トキ管理人様に
希望しましたけれど、

実際に、どうされるかは、トキ管理人様に
お任せしてございますので、これ以上、閉鎖について
申し上げることは何もございません。

2406：神の子様：2017/11/10(金) 14:00:59
＞これが、あえて、自由に議論ができる良質なサイトの設置を考えた背景です

　今でも見当識障害か？ってかんじの人が
　ひとりで良質な議論をしていますね。

2407：神の子様：2017/11/10(金) 14:05:45
8440： 神の子さん ：2014/11/25(火) 22:34:52 ID:???
卯の花さんが羨ましい
誰にも邪魔されない個室欲しい<

邪魔ばかりで全館閉鎖ですよ。
　ありがとうございます、ありがとうございます。

2408：神の子様：2017/11/10(金) 15:17:09
7316:志恩

17/01/09(月) 11:34:13 ID:6hRUvSRg
私は、この「トキ掲示板」と「傍流掲示板」は、

以前から、管理人のトキさんがおっしゃっておられますように、

「全面閉鎖」を　　　個人的には、希望しています。

なぜなら、ahopeさんも、軸足を、すでに
「新・トキ掲示板」に移されて、

web誌友会を、あちらでスタートされてます。
私も最近は、あちらの方へ多く投稿させていただいております。

このトキ掲示板は、6年間もトキさんが運営されてこられて、
たいせつなお役目は十分に果たされたと思います。、

もしも、ここが、閉鎖れてましたら、
トキさんは、もちろんのこと、
訊けさん、アクエリアンさん、ぼるぼさん、トンチンカンさん、るん吉さん方々は、

そうなった場合は、「新」の方で、投稿されたらいいと思っております。

トンチンカン信徒さん、日野君、うのはなさんは、
前々から、トキ掲示板に　不満だらけなのですから

トキ掲示板からは、退却されまして、
今後は、日野君にでも新しい掲示板を作ってもらって、
そこで新しくお三人の発言をされたらいいと思っております。

でも以上のことは、志恩、個人の考えですので、
トキさんが、ここの掲示板もまだ継続されるというお気持ちでおられるならば、
その方針に私は従います。

2409：神の子様：2017/11/10(金) 15:38:31
397 ：シャンソン ：2017/11/10(金) 08:51:20
396 ：トンチンカン信徒 ：2017/11/10(金) 07:39:47
>>395
♪シャンソンさんは、結局、傍流版を存続させたいと、本当は、閉鎖に反対♪<

規約を綱領と書く女盛りさんも、まともな本部職員だった女性の息子さんも、
「秩序」の意味を知らないのかしら？
　私や性格ブスがどうしたらこうしたらという以前に、
　閉鎖移動は、トキ管理人が決定したことです。
　こっちは、提案があったときから、それに同意しましたっていうだけの話。

2410：シャンソン：2017/11/10(金) 16:25:04
8438： るん吉 ：2014/11/25(火) 22:17:53 ID:p..UGkhA
>>57 ：シャンソン：2014/11/25(火)
>>そんなふうに文法も書面通りじゃない言語が現地の人の間では交わされていると思いますね。


中学１年の英文法も解らないあんたが言うかー!図々しー！(　´ﾟдﾟ｀)ひぇー

完全にあほ。英語、全く知らんわ、ここまで知らんとは・・ほんま驚き。

ここまで英語を知らない者は、英文なんか貼り付ける権利なぞないよ。

am が必要か、否かみたいな初歩中の初歩の簡単な間違いも解らんでは、な！


これっぽちも勉強もしないで、どこかの英文を見つけて、丸ごと張り付けて、訳（やく）だけ、自分調の言葉使いに変えて貼り付け・・・か。

完全に自分が創り上げた、英文のように装いたかったんだね。

あのな、正月も言ったやろ。英文を貼り付けたいのなら少しは勉強しろって。

英語の勉強が嫌やったら、もうその辺の英文をコピーしてきてまで、自分が（英文を）書いたように装う

ような小細工ばかりするな！ってね、＜

2411：シャンソン：2017/11/10(金) 16:32:28
＞これっぽちも勉強もしないで、どこかの英文を見つけて、丸ごと張り付けて、訳（やく）だけ、自分調の言葉使いに変えて貼り付け・・・か

　アクセス禁止になって、この傍流で私が引用したテキサス親父さんの
本の中の一節、を貼ったら、るん吉が、この英語はおかしい、翻訳機がどうこうって
言い出したんですね。

　そして神の子という女性が、うのはなが嘘を書いてるかのように言い出し、
私が、アクセス禁止になるのはいいけど、部室でのうの話題禁止の件はどうなったと尋ねたことが
発端で独占版、コメント版などがその後、増設されました。

　私が貼った英文ってなにかわかりませんが、私は自分で訳したわけでもなく、
翻訳機も所持していません。

　上の話は、テキサス親父さんが、本の中でそういう英文を書いてたから
そのまま引用書きしただけです。あほが勝手に「これっぽちも勉強していないうのはなが自分で創作英語を書いた」と
判断しているだけだと思います。
　しかし、まともな信徒さん専用版の輪読会で、最近は「英語」の話題もでているようです。
そちらのほうでがんばって、閉鎖まで傍流に入ってこないでください。
　トキ管理人の許可があってもね。

2412：神の子様：2017/11/10(金) 16:36:15

7459： るるる ：2017/01/19(木) 07:38:04 ID:pYHBITFs >>７１１５ 神の子さん ：2017/01/03(火) 14:17:07 ID:7pIY4TuE
>>馬さん、いやトンチンカン信徒さんでしたな
↓

>>７１１７ トンチンカン信徒 ：2017/01/03(火) 14:30:23 ID:WeFB8ISg
>>いや？曳馬野さん→静岡県人(田舎の老紳士)
>>トンチンカン信徒→東京２３区人(中年)　　　　　　全く違うよ
↓
>>７１２１トキ ◆NeaLgIQX3w ：2017/01/03(火) 16:11:34 ID:nnX.0UfQ
>>7117

　>>どうでもいいですが、投稿者の発信元は管理人ですらわからない場合が多いです。
>>それをご存知というのは、同一人物でなければ仲の良い関係でしょう。
↓

７１２３曳馬野 ：2017/01/03(火) 18:25:52 ID:C9zy5gn2
>>7122
＞＞昔から私は静岡と散々言っているのにね。

7460： るるる ：2017/01/19(木) 07:50:48 ID:pYHBITFs ７１２３曳馬野 ：2017/01/03(火) 18:25:52 ID:C9zy5gn2
>>7122
＞＞昔から私は静岡と散々言っているのにね。


ﾆｬはは！上記の曳馬野の「言い訳」の書き込み、早く出現しすぎ！（爆）

トンチンカン信徒と曳馬野が同一人物です！」って自分で暴露してるのと同じ！

しかも　馬はん、トンチンカン信徒に加勢しすぎ！丸バレ！

全員がもう｛馬＝トンチンカン信徒」って解ってるのに！滑稽！

2413：神の子様：2017/11/10(金) 19:17:53
2551： 志恩 ：2015/01/17(土) 16:26:13 ID:.QY5jUA6
るん吉さん

コメント、ありがとう。
るん吉さんのは、クロームなのね。ところで、クロームってなんなんだろう。（笑）

調べれば分かるんでしょうけれど、インターネット関係の専門用語は、
検索して調べてみても、すぐ忘れちゃうんです。

はい。いつもいつも「生命の實相」ですと、空気のように有り難さが薄れて来るので、
別の言葉で書かれている真理のことばに触れますと、

新鮮な気持ちが蘇りますよね。そして、やっぱ、「生命の實相」のエッセンスは、
すごいぞ！って、再認識できる。

伝統さんが、日々されている作業も、同じ事が言えると思うのです。
伝統さんは、実にたいせつな事を，日々、されておられるのです。

「あらし」にみえるなんて、愚の骨頂です。

大昔の事、本部職員だった時のことですけれど、
いまは　なき渋谷晴雄先生に教えて頂きました。

生長の家の　真理の　真髄を知るためには、生長の家の本だけ読んでいたのでは、だめですよ。
他の、いい本も　読んでいないと,,,生長の家の教えの芯の部分は、体得できない。と。

ですから、私はそのことばを守り、いまでも、様々な本も読んでいるのです。

2552： 曳馬野 ：2015/01/17(土) 16:59:59 ID:???
>>2546

75歳のじっちゃんや　　うまさんのは、タブレットというものなんですか。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

やっぱり認知症治ってないな　75歳のじっちゃん≠馬　総裁≠馬　何度言っても言葉が理解できない人　これを認知症と云うの

こういう風に勝手に頭の中で想像する人を世間では気違いと云うのです　お解りかな　その気違いに洗脳されて同じような思考回路になったるん吉が
可哀そうで色々言ってるの

しおん婆は知らず知らずるん吉まで頭飛ばしたの　　トキ訊けは意識的だから×なの
🐰、🐇は環境依存と出て来るでしょう　MACとWINDOWSでは入っているIME言語認識機能が違うの

2414：神の子様：2017/11/10(金) 20:38:34
3912:トン千ン力ン
14/05/24(土) 13:55:56 ID:ffE1pH8A

ほーら（笑）。

うのはなが出てこないときはトンチンカンが出てくる（笑）。

トンチンカン＝うのはな
確定です？

2415：神の子様：2017/11/10(金) 20:43:05
6240： るるるスナイパー ：2014/08/29(金) 16:41:58 ID:kb6U2VXs

＞あんたの存在自体が、もういいよ、という意見もあります。

お前だけだろ（笑）。お前の意味不明珍文コピペは皆、迷惑してんの！わかる？って、わかるわけねーか（笑）。

意見？はぁ？どこに？その意見とやらを得意のコピペしてみろっつーの（笑）。

あ、言っとくけど、3月だの8月だの関係ねーから（笑）。

管理人にアラシ認定された者が堂々と出てくるな！

6241： るるるスナイパー ：2014/08/29(金) 16:45:37 ID:kb6U2VXs
＞２ちゃんねるの「生長の家は大丈夫？」スレで有名にもなれないみたいだけど。

うのはなは生長の家でも阿含宗でも天理教でも有名人。ただし、有名の前に「ある意味」が付く（笑）。

2416：神の子様：2017/11/10(金) 21:03:20
8515： 「訊」 ：2014/11/27(木) 08:28:21 ID:???

>>破邪サン

　その、「No　meat　＝ No meet」は、私の持ちネタではナイですか・・・・・・・・・（笑）。いや、苦情じゃナイんです。パクって構いません。構いませんから、せめて、

参考：訊け投稿文

　というカタチで〝参考文献〟を明示くださいね（笑）。いやいや、重ねて主張しますが、パクっても構いません（笑）。私も多々、高田純次先生をパクらせて頂いておりますんでね（笑）。


>>トキ理事長

　さて、体調の方はいかがでしょうか。快癒に向かわれているとは思いますが、真面目な貴殿にはストレスだったでしょうね（ここ数日のやり取りはｗ）。野次られることに慣れている私は「まったく平気」、いやむしろ、「笑えて益々健康増進」てな状態なんですが、トキさんは違う性質の方だと思います。そしてトキさんも早く、この、「野球脳を身に付けて頂きたく」・・・・・・・・・・・・野球脳は「無敵」なのです（笑）。

　野次られるほど、健康になっていきますからね（笑）。ホントに笑えて、イイです（笑）。イイ掲示板ですよ、ココは（笑）

　まあしかし・・・・・・掲示板の運営ってのは、ホントにたいへんです。皆さんもぜひ、ご協力をお願いします。


拜

8516： トキ ：2014/11/27(木) 15:23:24 ID:deL7kFzA
　いろいろ、ご心配やご迷惑をおかけして、すみませんでした。
まだ、少し本調子ではないですが、頑張ります。

合掌　ありがとうございます

2417：志恩さんへ：2017/11/10(金) 21:09:10
8451： 志恩 ：2014/11/26(水) 04:06:04 ID:.QY5jUA6
るん吉さん

るん吉さん、どうですか...言えば言う程、虚しくなるでしょ？
るん吉さんは、大変な思いをして、永年、ご祖父さんを介護して来た自分に対して、
うのはなさんが、介護のことで、ひどいことを言った,,,ということで、ここの掲示板に、
ご自分が、その言葉で、どれだけ　深く傷ついたかを、
るん吉さんは、今まで、ここの掲示板に、数え切れない程の数、繰り返し　書き込まれて来ましたよね。

それで、いいんじゃないんですか？それで、気が済んだと、思えば、
それで、その件は、一巻の終わりにされたら、
るん吉さんの、気持ちが、すごくらくになるとおもいます。

あなたは、ここの掲示板の数人に訴えられたようで、実のところは、世界中の閲覧者の方々に
あなたの気持ちを、訴えることが出来たのですから。

あなたは、うのはなさんに、「ああ、そう。傷ついたの？ひどいこと言って、ごめんね。」
と、あやまって欲しいのでしょうけれど，人にはそれぞれ、性格がありますから、相手の性格を
ねじ伏せてまで、自分の思い通りに、させようとしても、そうは、いかないこともあるのです。

で、私が，貴女と一緒になって、うのはなさんを責め立てたら、その言葉が、うのはなさんの
口から出ると思いますか？　絶対に，出ませんよ。
うのはなさんに限らず、人間、責められて，謝れる人なんて、めったといないのです。
特に、年齢が若くなればなるほど、そういう傾向があります。

それに、世の中、ご自分が　常識的に考えて、正しいと考えたことだけが　正解とは、限らない。

もうそろそろ、相手だけでなく、ご自分の性格にも問題があるということを認識されたほうが、
もっと、あなたは、よりよい人生、よりよい人間関係を築いていけるので、勿体ないと思います。

2418：志恩さんへ：2017/11/10(金) 21:13:06
>>2417

あなたはこんなことを書くから、私から、旦那が死んだと聞いて
　胸がすっとした、といわれるんですよ。
　あなたが、私の精神的苦痛に塩を塗ったからです。

　意味がわからないだろうけど、あなたのような人と縁を切るために
　こっちに引っ越してきたんだから、
　干渉してくるな！というか、あなたの提案通り、トキ管理人の考え通りに
　ここは閉鎖してもらいます。
　私はここから消えるから、新したらばで「生長の家」のためになる
　書き込みをしてくださいね。

2419：シャンソン：2017/11/12(日) 17:38:07
　・・・・・さて、この将軍サマですがこの方は、「デマを流して訂正しません。」ですんで臣下の皆さんは、「そんなところを尊敬します」とか、書いてはいかがでしょう。そして、「初動で居丈高に振舞われ、最後は『自分を被害者に』されます」「見事です。尊敬します」とか・・・・（笑）。


　・・・・ところでこの方の関心事、これはご存知ですか？この方の関心事は、「生長の家」ではありません。ご自身の好感度です。

　ご自身が周囲から「どう見られるか」、それだけが関心なのです。

　そして、自分を「善」にするためには平気で、相手を「悪」にします。濡れ衣着せても平気なくらいです。濡れ衣着せて相手を「悪」にし、ご自身を「善」ぶられます。そこまでしてご自身の好感度、保たれます。（むろん、的を射た反論すれば「逆ギレ→被害者意識」です。）＜

2420：シャンソン：2017/11/12(日) 17:43:21
　・・・・ところでこの方の関心事、これはご存知ですか？この方の関心事は、「生長の家」ではありません。ご自身の好感度です。＜

　関心がそれのみに終始しているならいいですが、
曳馬野さんにこのトキ掲示板のことを本流系の掲示板だって
説明しているような部分があったり、トンチンカン信徒さんと曳馬野さんが同一人物かのように
創作IDを見てはこれが証拠だって思いこんだり、ひとりで張り切っていますよ。
生長の家のために書いてる、っていう言い訳があるから、
こんなくだらないことばっかり言ってられるんでしょうね。

2421：シャンソン：2017/11/12(日) 18:57:05

＞管理人にアラシ認定された者が堂々と出てくるな！

　荒らし認定になってもアクセス禁止になっていなかったから
　トキさんも普通のレスしてるから
　いいのかなって勘違いしたんですね。
　それは理解が悪くて申し訳なかったです。

　しかし、システム上書き込み禁止にはできてもアクセス禁止にはできないと
　いう、ここの管理人も私以上におかしいのです。

2422：シャンソン：2017/11/12(日) 18:59:50
るん吉さん、どうですか...言えば言う程、虚しくなるでしょ？
るん吉さんは、大変な思いをして、永年、ご祖父さんを介護して来た自分に対して、
うのはなさんが、介護のことで、ひどいことを言った,,,

　　これは志恩さんのように無責任で読解力のない人が
　干渉解説する事柄ではないんですよ。
　あなたのお話の会に利用されるのはもういやだって
　私以外の人も思っていますよ。
　自宅で子ども相手にしゃべってなさいね。

2423：川名：2017/11/12(日) 19:01:38
≫生長の家のために書いてる、っていう言い訳があるから、こんなくだらないことばっかり言ってられるんでしょうね。

これは正解でしょう。

2424：シャンソン：2017/11/12(日) 21:15:08
　・・・・・さて、この将軍サマですがこの方は、「デマを流して訂正しません。」ですんで臣下の皆さんは、「そんなところを尊敬します」とか、書いてはいかがでしょう。そして、「初動で居丈高に振舞われ、最後は『自分を被害者に』されます」「見事です。尊敬します」とか・・・・（笑）。


　　ほんとにそうですね。それはなぜなのかなあって不思議でしたが
　　結局、人の文も他人の文もよく理解しないから
　　なにが悪いのか見当つかないんだと思いますよ。

2425：ケント：2017/11/12(日) 21:24:32

マナーとかはどうでもいいけど
他のサイトに行ったほうが幸せになりそうな人は確かに多いね
そういう人は他に行ったほうがいいね

2426：トンチンカン信徒：2017/11/12(日) 23:29:05
>>2425
♪何気ない顔して♪

♪ハンネ変えて？♪
♪侵入者ですか？ね？
♪シャンソンさん？♪

♪貴方？どちらの方でしょ？♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪ 2425:ケント

17/11/12(日) 21:24:32

マナーとかはどうでもいいけど
他のサイトに行ったほうが幸せになりそうな人は確かに多いね
そういう人は他に行ったほうがいいね

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

2427：じおん：2017/11/13(月) 07:25:53
♪老人の不満は、トキ派老人会掲示版で、した方が、よいですよ♪

2428：部室版４：2017/11/24(金) 22:55:31
8870： 志恩 ：2017/11/15(水) 18:02:00 ID:6hRUvSRg
私は、学ぶ会の会員でもなく、脱会メンバーさんたちの仲間でもありませんから、
ご安心ください。

私は、ひたすらトキさん追っかけの、トキ派の人間なのです。
ずっと前から、そう申し上げているでしょう。

何ゆえにトンチンカン信徒さんも、隠れトキ派でいらっしゃいますよね。
なぜって、ずっとここの掲示板にお住まいですもの。
ほんとうは、トキさんに惚れてるんじゃないんですか、トンチンカン信徒さんは。

2429：トンチンカン信徒：2017/12/17(日) 00:50:16
♪傍流版懺悔浄心行♪

♪るん基地の悪さを、懺悔浄心行にて、悔い改めさせます♪

♪るん基地は、『カモの子』名乗り、シャンソン署長を、苛めたり、悪さを、していたようです♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪※ 2138:るん吉

17/12/02(土) 02:01:59 ID:kbLnjnFA
＞うのはな
＞私の知り合いの奥さんも、ある先生のお葬式のとき、
　お通夜お葬式に参列して、５万円ものお香典を包んだそうです。
　その翌日は仕事に出かけてその次の日は知り合いの信徒の娘さんの
　祈願や行をするなどして、自分の孫の舞台に一万三千円でも高いけど
　なんて体験談に必死の未亡人と大違いです。
*****************************************************
＞シャンソン
＞私の知り合いの奥さんも、ある先生のお葬式のとき、
　お通夜お葬式に参列して、５万円ものお香典を包んだそうです。
　その翌日は仕事に出かけてその次の日は知り合いの信徒の娘さんの
　祈願や行をするなどして、自分の孫の舞台に一万三千円でも高いけど
　なんて体験談に必死の未亡人と大違いです。

いやいやお香典と、孫の舞台のチケット代　比べるのはおかしい。
また、この頃は（というよりもう何年も何年も前から）大概、香典は辞退されますよ。
我が家も　家族が亡くなったのはもうかなり前だけど、その時でも香典は辞退しました。
ただ、６年も７年もまえだからでしょうか？おひとりだけ（親戚のおじさん）が「どうしても」　と気遣ってくださって断れ切れなくて頂くしかなかったけど。。（親戚だからそこそこ額は多かった）

私は、最近８カ月くらいの間に、お二人親戚の方が亡くなって　２件葬儀に出席しましたが　やはり　二件とも香典は辞退されてました。
一応、まあ持っては行くんですけどね。でも結局そのまま（バッグにいれたまま）持って帰る。ちゅうことになりました。

これ、世間一般の掲示板らしくｂなってますでしょ。茶々いれないで　まともに　書き込んでるから　いいでしょ。
※※※※※※※※※※
2028:カモの子

17/12/17(日) 00:13:16
＞＞カモの子:しかし、あんた１２月2日には　トキ氏にメールしてるって言ってるじゃないか！

>>シャンソン:　これは、私がトキさんにメールしたということではありません。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

>*1938： シャンソン ：2017/12/02(土) 09:16:39
>トキさんにメールして問い合わせたら、訊け氏の所在地などを餃子を送った住所などを教えてもらえるのか？と質問したのです。

※※※※※※※※※※※
るん基地は、悪さをしてるは、あきらでる♪

2430：シャンソン：2017/12/17(日) 09:30:36


9335 ：カモの子 ：2017/12/17(日) 01:10:40 ID:0YsAkzh6
ここに書いたことが消されてたので、再度書こうと思。

もう一つの方（ほう）の掲示板で、会話が成立しない人間にコメントを書いてきた。それについて思う事

この会話の成立しない人の会話の特徴。〔自分を正当化するために、相手の言動のすべてをネジまげて　平然と自分の都合のよいようにでたらめに作り上げる。〕

〔ネジまげて作ったコメントは、世間一般のまともな人が読んだら、ビックリするほど不自然で馬鹿げたお粗末な内容である〕＜

　　私はなにも捻じ曲げていません。
あなたが、訊け氏はうのはなのようなストーカー痴女にはメールしません。
ぼくもトキさんもあなたには逢いたくないんです。って言明しているのに、
そんなに訊け氏に会いたいのならメールしろって、勘違いしてるんです。
世間に通用しまいが、しようが、あなたに関係のないことです。

　たまたま目についた他人の投稿に絡んで、さも批評家のごとく
書いてたら、自分が偉くなったような気分になるんじゃないですかね？
まあ、やめてほしいけど、そんな人間のひとりくらいくらいいるのでしょう。
ここの傍流掲示板ではくだを巻かないでくださいね。
カモの子さんは立ち入り禁止です。
これは忘れないようにお願いします。

2431：トンチンカン信徒：2017/12/17(日) 19:06:42
♪シオンなデマ事♪

♪日吉のデマ屋、嘘つき、志恩さんの、こんな、嘘♪

※※※※※※※※※※※((以前言ってた、コメント)
(矛盾したリベラル賛成コメント)http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=122 6054:志恩

17/02/17(金) 06:01:12 ID:6hRUvSRg
リベラル派か、保守派か　に分かれる　各宗教団体
__________________________________________
日野掲示板より
44 ：トンチンカン信徒 ：2017/02/14(火) 04:14:45
現在、『他宗に学ぶ』
として、各宗教団体活動を、観てもらって、
（志恩：注：観て回って？）いるのです。


トキ掲示版の異端派擁護の人や、マニア雅春教徒の人達に、言われてる
状況と外部宗教界の状況(政治:経済の世界とは別)は違う様です。


どこの、団体も、
『環境問題』や『リベラル的』取り組みが、宗教界の流れの様です。
_____________________________________________________

>>ネット：政治と宗教より

「信者と支持者が完全に重なっているわけではないという注釈付きですが、

党単位でいうと基本的に、

自民党は、真如苑や神道政治連盟、

民進党なら。立正佼成会、崇教真光などから、

政治献金を受けているほか、

選挙支援や日常の政務で教団の信者が、

ボランティアスタッフになるなどして、

支援を受けています」<<

__________________________________________________
志恩ー
トンチンカン信徒さんが言われる

トンチンカン信徒さんが、
観て回った？という宗教団体とは、

リベラル派の宗教団体が取り組んでいるという
『環境問題』や『リベラル的』なこと。

それらを推進している、

「立正佼成会」などを　観たからではないでしょうか？

つまり、保守派ではなくリベラル派のみの宗教団体を見て、
これが、「宗教界」の流れだと、
思い込まれたのでは、ないでしょうか。


雅宣総裁も純子奥様も、ずっと以前から
リベラル派の左翼政治学者の著書や話に
夢中であり、お二人とも全身全霊でリベラル的な
考え方に傾倒しておられますので、

他の宗教団体でも、そちら系を推進している他の宗教団体と気があうの
ではないでしょうか。
※※※※※※※※※※
※(こんかい、矛盾する、嘘つき、コメント)

3345:志恩

17/12/17(日) 15:42:27 ID:6hRUvSRg
田中忠雄先生著「こころの姿勢」よりー

かなり有名なある評論家が、道元禅師の　『永平清規』　をさんざんこきおろしていました。　
『永平清規』　というのは、道元禅師が道場における心得を示されたもので、目上の人にたいする心得、
洗面のときの心得、食事のときの心得などをくわしく書いたものです。

この評論家は、それを読んで昔の軍隊を思い出すと言ったのです。　
「一つ軍人は信義を重んずべし」　などという　「軍人勅諭」　を思い出し、その先入見に捉われたのでしょう。
彼はそれを軍国主義だのファシズムだのと結びつけてさんざん悪口を言っておりました。

けれども、こういうのは浅はかな考えであって、昔の軍隊でやっておった

2432：トンチンカン信徒：2017/12/17(日) 19:14:42
>>2430
♪かもの子さん＝るん基地、だったんですね♪

♪どんどん、浄化しましょ♪

2433：シャンソン：2017/12/17(日) 19:45:12
2432 ：トンチンカン信徒 ：2017/12/17(日) 19:14:42
>>2430
♪かもの子さん＝るん基地、だったんですね♪＜

　そうなんですか？二人とも思い込みや誤読が激しい性格みたいだけど
　別人だと思いますよ。
　どっちにしても、この二人とも傍流に書き込むのを禁止します。

　それに読解力のない志恩さんがまたひとりで、愛国にカモの子さんの
　コピペをしていますよ。他の掲示板を荒らしたい、迷惑かけたくてたまらないようです。
　当方は、続きはトキ掲示板でやってくださいって書いてるんだから
　この人の愚行には責任を持ちません。

2434：トンチンカン信徒：2017/12/19(火) 09:23:10
>>2433
♪シャンソン署長♪

♪瀬緒津姫に、憑依されてる、関西のボン♪

♪こんな、コメントしてるから、志恩さんオチョクラレるんですね(笑)♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
509:神の子さん

17/12/08(金) 09:34:03
ホンリュウ派志恩の迷走が続くwwwwwww

清超先生が鬼だったと大物幹部が言いまくっていたんだってwwwwww

どうせそいつら、日本青年協議会系のやつらだろ？(笑)
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪


♪志恩さん→ホンリュウ派の幹部とか？認めちゃてます♪

2435：シャンソン：2017/12/19(火) 09:39:22
>>2434
>♪瀬緒津姫に、憑依されてる、関西のボン♪＜

　この神の子さんっていうのは、誰なんですか？
　日野さんなら、日野さんだとわかるように書いてください。

　それに、言い逃げ嘘吐き妄想ばあさん（志恩さん）の
　部室での雑談にはつきあわないように。
　トキ管理人が先日の話をはっきりさせるまで、暇老人の相手はしないでください。
　また時間稼ぎされますから。
　勝手なお願いですがよろしくお願いします。

2436：トンチンカン信徒：2017/12/19(火) 11:10:05
>>2435
♪シャンソン署長♪

♪瀬緒津姫のボン＝日野くんですね？多分？♪

♪志恩さんに？オチョクラレますね(笑)♪

♪志恩さんを、調子に乗らせてますよ、ポンは、最高の相方です♪

2437：シャンソン：2017/12/19(火) 18:50:12

♪志恩さんを、調子に乗らせてますよ、ポンは、最高の相方です♪

　トキさんがここで誤読曲解投稿をし、それについて私が訂正して書けば
るん吉がごたごたいいがかりをつけてくる。そしてそれを志恩さんが再掲コピペする。
迷惑だから第二でもトキ掲示板でも削除になった事実が理解できずに、
うのさんが私を貶めようとしてこんなことを書いているとか、往生際が悪い。

　その結果、他の人から嘲笑され批判される。
このからくりが絶妙ですね。トキ派はこれだから信用がないのだと思います。

2438：シャンソン：2017/12/19(火) 20:39:23
♪こんな、コメントしてるから、志恩さんオチョクラレるんですね(笑)♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

トンチンカン信徒さんがこんな愚弄するような投稿をするから
　玉露コーヒーは光明の管理人さんが命名したと勘違いするような志恩さんが
　妄想に妄想を重ねて、他の掲示板でお話の会をはじめるわけです。

　去年の暮れも前の年もずっと志恩さんやるん吉さんのおかげでこっちは迷惑を被っているから、
　この話は昨日書いたことで終了した、と思ってたんです。
　そして、渡部昇一氏の「魂は、あるか？」っていうスピリチュアル本に感銘を受けたし
　他の講師の話から触発されたものもあるので、今年はこのまま掲示板に出ない方が安全かなと
　考えていましたが、きょう、愛国掲示板で理解の悪い志恩さんの投稿を読んで頭に来て
　反論を向こうとここに書きました。

　曳馬野さんも聾唖には何をいっても通じないといっていたように
　もうこの人たちの妄想には関係しないようにしましょう。
　他の活動人たちとさっきも電話で忙しく連絡取り合ったけど、
　みんな年とっても、もっとも有意義なことをしていますよ。
　暇老人だけがわかっていないだけ。

2439：シャンソン：2017/12/19(火) 21:46:57
　　トキ管理人様へ

　るん吉がカモの子だっていう説が出ています。
　実際はどうなんですか？
　るん吉でも誰でもいいですが、
　部室におけるこのカモの子さんの投稿の削除をお願いします。
　事実ではないですから。
　もし、トキ管理人がそのままにしているのならその理由を
　ここで説明してください。

2440：シャンソン：2017/12/19(火) 22:14:42
　話の本質はそういうことで、第二掲示板と光明の管理人さんはちがうとか
愛国で第二とおなじことをやろうとしているというのは、まったく余計な話です。

　そしてトキ管理人が部室でのカモの子の投稿を削除したのに、また新したらばで再掲しています。
そういうところが法的措置と苦情されるんですよ。,

これは、るん吉やトキさんの代理はできないのに、
　いつも迷惑コピペだけはやってきてしゃしゃり出てくる
　志恩さんによると、トキ管理人は削除していないそうです。

　それは管理人の自由だけど、このカモの子さんが傍流や部室で主張していることは
　うのはなはトキさんや訊けさんに関して出鱈目を書いている。こんな人間は
　会話が成立しない、っていうことですよね。
　つまり、部室でのうの苦情禁止だとか、閉鎖だとかなにもはっきりしない
　トキ管理人の心の影です。こういう投稿が続き、そしてこういう投稿しか
　これといってないから、この掲示板は閉鎖したらいいというのです。

2441：シャンソン：2017/12/20(水) 00:12:50
>>2439 志恩さんへ

　愛国でも新したらばでも、るん吉（カモの子？）の投稿に関して
　なにもできないくせに介入していますね？

　トキ管理人の掲示板でトキ管理人の言動が原因でこうなっているのですから、
　上記の投稿を、新したらばや、旧本板などにコピペして、トキさんに
　よく見せるようにお願いします。

2442：トンチンカン信徒：2017/12/20(水) 00:15:05
♪関西ボンは、ダメです♪
♪すっかり、志恩さんに、骨抜きにされましたね♪

♪今はこんな、感じです♪
→＜＜ 368:神の子さん

17/12/19(火) 21:13:18
管理人さん、荒らし投稿は削除してください。＞＞＞


♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪トキさんに負けないぞて、言ってたのにな〜、結局、同じです♪

2443：シャンソン：2017/12/20(水) 00:20:05

♪トキさんに負けないぞて、言ってたのにな〜、結局、同じです♪

　なんの話かわからないけど、トンチンカン信徒さんも
　本板で書くのは自粛したらいいのではないですか。
　志恩さんやるん吉は最悪です。
　今度傍流に入って来たら殴ってやりたいって思うけど
　そう思うのも疲れる話だから、なるべく本板には行かないようにするのが
　一番ですね。

2444：シャンソン：2017/12/20(水) 00:25:57
　自分でやまとなでしこって書くところがやまとなでしこじゃないですね（笑）
ほんとにばかみたいだ。以下のような詮索もいいけど、ひまなら>>2439の
コピペも本板でやってください。

　それと、早く質問に答えてください。
　会話が成立しませんよ。

2445：シャンソン：2017/12/20(水) 00:26:34
9344 ：大和撫子・志恩 ：2017/12/20(水) 00:06:13 ID:6hRUvSRg
るん吉さんへ
カモの子さんは、あなただと言ってる人がいますが、
カモの子さんは、あなたなんですか？

2446：シャンソン：2017/12/20(水) 01:15:13
　　シオンさんへ

　聖典引用してるヒマがあるのなら、傍流での質問にも早くこたえてください。
それと、卑怯者のトキ管理人に見せるためにコピペも本板でしてください。

2447：トンチンカン信徒：2017/12/20(水) 02:17:40
>>2443
♪よくわらないですが♪
♪志恩さんは？傍流版、『覗き見』しても良いのですね？シャンソンさん？♪

♪『関西のボン』こと？『ホンリュウ〜、ホンリュウ〜』て？志恩さんを？批判してた、人は？『日野さん』じゃ無いそうですよ(笑)本人が？言ってました？ホントか？嘘か？わかりませんがね？(笑)？でも、確実に、この、『関西のボン』は、志恩さんに『洗脳』されちゃてますね♪

♪ダメですよ、完璧に、気持ちが、志恩さんに、侵食されてますね♪

2448：トンチンカン信徒：2017/12/20(水) 02:27:34
>>2444
♪シャンソンさんも、ようやく、志恩さんが、新羅国人だと、わかり、始めしたね♪

2444:シャンソン

17/12/20(水) 00:25:57
　自分でやまとなでしこって書くところがやまとなでしこじゃないですね（笑）
ほんとにばかみたいだ。以下のような詮索もいいけど、ひまなら>>2439の
コピペも本板でやってください。

　それと、早く質問に答えてください。
　会話が成立しませんよ。

2449：シャンソン：2017/12/20(水) 09:15:21
♪シャンソンさんも、ようやく、志恩さんが、新羅国人だと、わかり、始めしたね♪

　新羅国人なら、田舎者みたいに、私の夫の実家はこうで
　私の父親はこうでって身内情報みたなことに必死にならないし
　自分でやまとなでしこだって、アピールしないと思いますが。
　こういうのは典型的な日本人じゃないかなあ。

2450：シャンソン：2017/12/20(水) 09:19:31
>>2444

こういうコピペでも、自分が法的措置だ削除だとなれば
　必死でしゃべってくるけど、他人のためになるであろう
　ことでも、エレベーターのボタンひとつ押すのも嫌がりますね。
　こういうことを徳がないっていうんです。
　だから人生のはしばしで徳を積みたいって思う人は
　ただ単にくだらない言い争いだって処理するだけではなく、
　こういう面を読みとったらいいのではないかって思いますよ。

2451：トンチンカン信徒：2017/12/20(水) 23:58:32
>>2450
♪シャンソンさん♪

♪本島版で、新羅民族＝志恩さんが、大和撫子のフリをして、るん基地爺さんを、一生懸命呼んでんますから、怪我らしいから、此方で、浄化しましょ♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
9344:大和撫子・志恩

17/12/20(水) 00:06:13 ID:6hRUvSRg
るん吉さんへ
カモの子さんは、あなただと言ってる人がいますが、
カモの子さんは、あなたなんですか？

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪老人で、未亡人なのに、性欲が強い、老婆です♪

2452：シャンソン：2017/12/21(木) 09:51:17

♪本島版で、新羅民族＝志恩さんが、大和撫子のフリをして、るん基地爺さんを、一生懸命呼んでんますから、怪我らしいから、此方で、浄化しましょ♪

　こういう人と会話していると疲れませんか？
　もしこの傍流が閉鎖になれば、夫が亡くなってどうだこうだ、おじいちゃんが亡くなってどうだこうだっていう
　ふたりの未亡人じいさんばあさんの世界が部室で展開されると思います。

　トンチンカン信徒さんはひまつぶしの意味のない雑談相手にさせられてるだけだから、
　あんまり深入りしないほうがいいですよ。

2453：トンチンカン信徒：2017/12/21(木) 09:54:48
♪シャンソンさん♪

♪こんな、『疫病神様 ＝神の子様』は、『浄心行』にて、『霊供養』しておきましょ♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
4641:神の子様

17/12/21(木) 01:02:15

4606： シャンソン ：2017/12/16(土) 14:13:10
私でも他の誌友でも、人が危篤だ、リハビリだっていうのを
すこしながらでも補助したり、いろいろ仕事以外でも動いていますが

*******************************************************

いつ？　１日中　家でネット生活、、、wwwww

2454：トンチンカン信徒：2017/12/21(木) 10:32:33
♪シャンソンさん♪

♪疫病神＝神の子様を、『浄霊』しておきましょ♪
♪無職らしいですよ♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
2058:神の子様

17/12/21(木) 10:05:39
仕事しろよ。
もう年の瀬だよ

2057:神の子様

17/12/20(水) 17:23:27
うのwww

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪こいつ、プー太郎と言う、祟り神ですね♪

2455：シャンソン：2017/12/21(木) 13:33:29
♪疫病神＝神の子様を、『浄霊』しておきましょ♪
♪無職らしいですよ♪＜

　　志恩さんですよ、厄病神は。
　　こういう茶々入れしかできない人間とか
　　ひたすら思い込みの激しいカモの子やるん吉のような
　　人間はどの世界にも一人か二人はいますよ。
　　トキ管理人も志恩さんも、こういう人に加勢して人を傷つけるから
　　徳がないといわれるんでしょうね。

2456：シャンソン：2017/12/21(木) 15:01:01
♪老人で、未亡人なのに、性欲が強い、老婆です♪

　こういう妄想を書くのは性格ブスの元本部職員やるん吉と同じで
あまりにも下品すぎませんか・

　昔テレビドラマで、夫が夜帰宅して家で突然死した話が流れていました。
実は夫は秘密の愛人がいて、愛人と過ごした晩に家に帰って急死したから、
愛人の存在を知った奥さんが「あなたが無理をさせたんじゃないか」って夫の愛人に
詰問しているシーンがありました。

そのあと、二人の子供が家の遺産相続のことを言い出してもめて
その奥さんは、これはお父さんと二人でコツコツ働いて建てた家だから
あなたたちには渡しません！って意気込みます。

　まるで夫の葬儀屋の話や孫の話やそんな話にムキになって
他人の時間を奪う老婆の執念みたいです。下品を通り越して恐怖を感じます。

2457：シャンソン：2017/12/25(月) 23:20:14
　新したらば、トキ有料掲示板より　愛国掲示板転載スレッド

日時：2017年12月23日 (土) 21時55分
名前：分かりにくい　かな？やり取りの部分

カモの子さんとシャンソンさんのやり取りが、張り付けされてるが、元の掲示板で読むより、ここに貼り付けられた文は解りにくい、、かな？

このセリフはどっちがしゃべってるのか？ってなりそうな感じの部分が多々あります。

うまく言えないけど、元の掲示板では相手がシャンソンさんだけだから相手がカモの子さんだけだから
　＞この印だけで解るんですけど，ここに写すと何か　分かりにくくなってます。

私なら　＜問題のこの人＞のコメントを何年も読んできてるから
＝　そうそう、この人はこんな感じだ。言いえてる。＝
って解ってるけど、初めての人は解りにくい、かも

勿論、他人のコメントのやり取りを載せるのだから読んだものが分かり易いように付け足したり、工夫することはできませんから致し方ないけど。

2458：シャンソン：2017/12/25(月) 23:26:05
私なら　＜問題のこの人＞のコメントを何年も読んできてるから
＝　そうそう、この人はこんな感じだ。言いえてる。＝
って解ってるけど、初めての人は解りにくい、かも＜

　　あなたは私の投稿を何年も読んでいませんよ。文字だけ見ていたんじゃない？
トキ掲示板で以前に、部室での他人への苦情は禁止だ、うの話題禁止だどうしても
やりたい人は他の掲示板でやってください。って書いてあったから、
新したらばがそうなんだ、って思ってるみたい。

　でも問題のこの人の投稿でも、カモの子が書いたものが正しいと思ってるのなら
私は、こういう人を志恩さんと同様この傍流から排除します。それは閉鎖後もそうしますから
よく頭に保存しておいてくださいね。とにかく、志恩さんが、カモの子との会話や、そんなものだけしか
転載しない姑息な手段を使うから、これからも、こういう人の投稿は絶えることがないでしょう。
それがトキ派のやることです。

2459：シャンソン：2017/12/27(水) 16:00:06
　　愛国掲示板より

日時：2017年12月25日 (月) 13時47分
名前：シャンソン


シャンソンー
>>　私から自主的に削除しようかなと考えましたが、
　管理人様の判断にお任せします。志恩さんの行いは意味不明ですが、
　あまり迷惑が行き過ぎるようなら、管理人様のほうから注意してあげてください。
　シャンソン　拝<<


まるで、志恩が、愛国掲示板へ、迷惑をかけに来て、
問題を発生したような言い方です。

これは、明らかな責任転嫁発言だと思います。＜

　　私はそうは思えないから、こういう志恩さんの言動についても
傍流でみんな書きましたが理解できたでしょうか？

　理解できたかどうか、ここで書いてください。
　あとは、私をうそつきだといったことを謝罪すること。

　他、志恩さんの反論などは、トキ掲示板の本板で書いてくださると助かります。新したらばでもいいですが、ここではなにも書かないでください。私も以前から有言実行しているように、傍流で書いて説明します。

2460：一部転載　日野ブログ：2017/12/27(水) 17:24:41
人気ブログランキングへ
なんか、最近、生長の家原理主義者の志恩とかいう人が、私のブログや写真を某匿名掲示板に転載しまくっているらしいのですけど、まぁ、私のことを宣伝してくださるとは、ありがたいことですね♪
良識ある多くの国民は、安倍政権や生長の家原理主義者を支持していません。原理主義者の皆様が、私について宣伝すればするほど、私は良い意味で有名になります。ありがたいことです。
うん、生長の家原理主義者の皆様も、この私を有名にすることによって、善業を積まれているわけですよね。素晴らしい！！
なんだけど、その志恩さん、最近、トンデモナイ発言を繰り返されています。(笑)
最新のが、こちら！

2461：神の子様：2017/12/27(水) 17:55:39

　日吉インストラクター
　http://ipe.hc.keio.ac.jp/staff/221.html

2462：転載：2017/12/27(水) 18:42:48
インターネットでつながったいろいろな人と、気軽にコミュニケーションがとれる掲示板。便利で楽しいものですが、匿名を利用した悪意のある人もいるかもしれません。

まず第一に注意すべきは、掲示板に名前や住所などの個人を特定できる情報は決して書き込まない、ということです。ハンドルネーム（掲示板上の名前）に実名を使ったり、さらに在住の都道府県名や市町村名を書き込んでいたりすると、人口の少ない町であれば市町村名と名字だけでも、電話帳などを元にすれば住所まで特定できてしまう場合があります。

また、掲示板は匿名だと思いがちですが、実は厳密に言うとそうではありません。掲示板上で表示されるかどうかは別として、書き込んだ人のIPアドレスやホスト名（接続元のプロバイダ名）が、サーバ側で記録されているのです。「Webサイトを見ただけでわかる情報とは？」の項目でも紹介しましたが、IPアドレスはコンピュータごとに割り振られた識別番号です。このIPアドレスとプロバイダの履歴を基に、プロバイダ側ではどのコンピュータから書き込まれたかを調べることができます。実際に、掲示板に爆破予告をいたずらで書き込んで逮捕されるケースなど、ニュースでもたびたび報道されています。ただし、これらの情報は法的に保護されていますので、刑事事件などで開示要請がない限りは、個人情報が開示されることはありません。

掲示板によっては、書き込みをした人のIPアドレスやホスト名が第三者から見られるところもあります。なかには、利用者のIPアドレスが掲示板上で表示される掲示板もあります（画面12）。個人レベルでは、IPアドレスからコンピュータを特定できませんので、住所や氏名がわかることはありません。ただ、仕事場からした投稿に仕事場のホスト名が記録されてしまい、「どの会社の社員がこんな時間にこんな内容の書き込みをしている」という情報がわかってしまうこともあるのでご注意を。

2463：転載：2017/12/27(水) 18:57:06

　　日吉で不審者　小学校も迷惑
　http://hiyosi.net/2015/12/20/crime-11/

2464：転載：2017/12/27(水) 18:59:32
松居一代 船越英一郎の裏の顔暴露！ 内容まとめ！

そして、松居さんは今度は、夫・船越英一郎さんのことも暴露しました。
その中で語ったことはなんと船越さんは糖尿病であること、EDであることを暴露しました。

2465：シャンソン：2017/12/28(木) 09:44:21
>>2458
　　あなたは私の投稿を何年も読んでいませんよ。文字だけ見ていたんじゃない？
トキ掲示板で以前に、部室での他人への苦情は禁止だ、うの話題禁止だどうしても
やりたい人は他の掲示板でやってください。って書いてあったから、
新したらばがそうなんだ、って思ってるみたい。<

志恩さんは、愛国掲示板で最近、トキ掲示板の９０００代のほうの部室４で
返信など、シャンソンに対する苦情などを書くことに、御本人が決定された
ところですから（消去されているから掲示板で観ることはできないが）
志恩さんは、他掲示板でゴタゴタいわず、部室を使用されたらいいと思います。

　私は再三にわたり認知症より厄介で疲労する人に書いたように
傍流のみで書き込みします。

　ここには入ってこないでください。まちがえて入ってきた場合でも速攻で
削除の対象にします。

2466：シャンソン：2017/12/28(木) 09:46:02
344 ：転載 ：2017/12/27(水) 14:48:21

　高齢者の猜疑心・被害妄想は認知症のはじまり？
　https://oshiete.goo.ne.jp/qa/7581721.html

2467：部室版４：2018/01/10(水) 21:23:10
3295： 春 ：2015/04/20(月) 20:44:47 ID:ISxEK/vw
>>春様は、教団は無くても良いのだから、ほっておけば良いのに、どうして、生長の家を修復させようとするような掲示板が必要なのだと思っておられるので、こんな風に私に何度も仰って来て下さって、私の必死な態度を正して下さろうとして下さっているのでしょうか？<<
↑
以前の私に似ているからです。
そして、乗り越えてほしいと思ったからです。

　>>私は、やはり総本山は必要ではないかと思う者です。<<
↑
総本山は、『鎮護国家』の為に建てられた訳で、日本中の寺も神社も、その理念で動いている訳です。
まともな宗教なら、というのは、平たく言えば、こういう事です。

総本山の総務、K氏は、私も懇意にしているD塾に出入りしていると聞いていたので、その方の葛藤はいかに、、、
と思っていましたが、
以前に総本山に勤務していた方からのお話によれば、あんまり関係ない(総裁のポチを脱却できない)様子でしたし、
私も以前団参にうかがって総務の話を聞いていても、研修生時代無遅刻無欠席・一度も席を外した事なく聞き入っていた私が、
居心地の悪さに、何度もトイレに立ちました。
想像していた以上に、残念な感じでした。

その方に限らず、違う方が指導者になれば違うのかと考えますと、総裁は『総本山を聖地と呼ばないで頂きたい』と言われたように、
否定しています。
遠くない時期に、総本山自体が、存在し得ない事態になると思っていますし、最後に残るのは宇治でしょうが、ここも以前に電話で問い合わせ
甘露の法雨以外をあげるのなら、詐欺じゃないか!!　と問い詰めましたけれど、
裁判で負けたのは版権だけで、何をあげようとこっちの勝手さの言い草で逃げましたね。
二三年前のお盆から、霊ハイの数もお手伝いの信徒&職員の数も半減しているようでしたから、
今後、廃ることはあっても、増えることは無いでしょう。

もともと私は、
逆ルートから来ているので(靖国→日本会議→チャンネル桜→生長の家)
雅春先生の天皇国日本が大好きであるのは、当然のこととして、
職員の妻として教団内部にいたことや、学ぶ会にも所属していたことから、どっちのいい言い分も、理解しているつもりです。

貴女様のご意見は、全ての投稿を読まなくても、大雑把に理解していたので、『読んでいません』の返答になったのですが、
礼を欠いていた点はおわび致します。

貴女様に是非読んで頂きたい本が有ります。
保守のバイブル、葦津先生の御本です。
もう既読でしたら、失礼いたしました。
この昭和を読もうシリーズを読まれたら、おそらく私の言いたいことが、御理解頂けると思います。
よろしくお願い致します。

私は、貴女様を傷つけるつもりで投稿したのではない事は、忖度頂ければと願っています。
合掌
ありがとうございます。

2468：シャンソン：2018/03/02(金) 21:58:42

以前、私がトキ掲示板で少し紹介（したような気がする）
　本を、チョイスの天才・伝統さんが丁寧に書いてくださっています。
　http://dentou.bbs.fc2.com/?act=reply&amp;tid=7724479

2469：神の子様：2018/03/09(金) 23:50:41
3372： 神の子さん ：2017/12/19(火) 20:13:31 ID:RIlAdG1s
＞クリスマスイブには、その辺にいる　野生の　きじばと　とか、ウグイスとか、カラスでも　捕獲して、絞め殺して、それを丸焼きにして食されるのかしら。
＞生長の家の教団は、バカ狂団なのかと、全国中の皆様からの、物笑いの種になります。そのような浅はかな、お達しは、早急に、引っ込めないと、生長の家の恥です。

人間を殺すのは大殺生、鳥獣を殺すのは中殺生、「不殺生戒」は自他一体の命の本然から出て来るものです。
「絞め殺して」などと云う志恩さん、地獄行きにならないようお気をつけて。

総持寺が近いから貫主さんにでも聴いてごらん、「殺生」者の行く末を。
おバカで浅はかなのはあなたです。

2470：シャンソン：2018/03/10(土) 06:39:53
>>2549
なんか、もっともらしい理屈をいってるけど、愛国のほうですぐに削除になりましたからね。
　迷惑をかけに来た、って見当ちがいなことを書いてるから、迷惑ですよ。本人はそのつもりはなくても
だから削除になったんじゃない。あんなこと、カモの子と愛国で書かなくても、トキ掲示板で書いて
解決したらいいことなんだ。ほんとに、汚いやり方しかできなくて、気の毒なことです。

　それで、結局、単純な質問に回答できなくて、話をごまかして、井戸端会議をはじめるから
　管理人が裁定しなくても、立派な迷惑あらしです。だから、傍流から排斥されたんだっていうことぐらい
理解してほしいですね。

2471：シャンソン：2018/03/10(土) 06:43:16

　そういえば、カモの子が来ないからひまつぶしに本流対策室に
　カモの子話題妄想話を投稿していたのがいつのまにか削除されていますね。
　あんなことでも、本流部屋じゃなくて、部室を使えないのかな。
　やはり、自分勝手な性格です。

2472：トンチンカン信徒：2018/03/10(土) 07:06:35
>>2471
♪シャンソンさん♪

♪かもの子さん→志恩さんか、調べるには、→志恩さんは、→魔想観をしますから、確認したら、よいんですよ♪

♪金魚や、旦那も、生気を吸いとる魔想観です♪

2473：シャン：2018/03/10(土) 07:46:48
♪金魚や、旦那も、生気を吸いとる魔想観です♪

　わあああ。ここの管理人がぬえのような魔物だからでしようか？

2474：神の子様：2018/03/17(土) 02:22:17


759 ：本流対策室６ ：2018/03/16(金) 10:40:56
6359： 志恩 ：2018/03/13(火) 14:04:12 ID:6hRUvSRg
人によっては、現象的に自分に起こった嫌なことになりますと　
問題から逃れるために、急に人のせいにする人がいますが、

私たちがこの世に来たのは、様々なことを味わうために地球に来たのだと
元々の教えで教えていただいていますから、
たとえ、嫌なことでも　ジックリ味わって、乗り越えて、次に行くのがいいみたいです。

2475：志恩様へ：2018/03/17(土) 02:23:58
>>2474

　上記の教えが書かれている御本を紹介してもらえませんか？

2476：シャンソン：2018/03/22(木) 23:50:04
7649： 志恩 ：2018/03/21(水) 13:53:25 ID:6hRUvSRg
＞私は、シャンソンさんが私のことを、毎日毎日、あれこれと、けなして書いていることを、
怒ってなんていません。もう、何年間にも　わたり、こういう状態が続いておりますので、
彼女にあれこれ言われることについては、空気のように感じるようになっていますので。。

7648:さん>>「貶している」としか受け取れない神経、「馬耳東風」とはお偉いものだ。<<
______________
志恩ー偉いとか、偉くないとかいう問題ではなく、互いが波長が合うかどうかの問題だと思います。
波長が合わない場合は、無理に、お互い、あわす必要はないと思っております。

彼女は、アクエリアンさんのことはとても敬愛されてる様子で、素直に対応されていることも拝見し、
そういう人がいてよかったなぁと、正直思っているところです。

7648:本版より書きやすく、シャンソンんとは会話が成り立つと云うことでしょう。
会話の成り立たないご自分を顧みられたら。
_______________________________________
志恩ーアクエリアンさんと私とでは、会話が成り立ってきましたよ。今まで。
シャンソンさんと私は、会話が成り立ちませんが。
人それぞれで、いいと思います。自分を顧みたら、シャンソンさんと会話が成り立つと、お思いですか？
会話が成り立たないのは、すべて志恩のせいだという言い草ですね。
そのような常識は、世の中では、通りません。あなたとごく少数の人たちだけに通用する偏った常識です。

2477：シャンソン：2018/03/22(木) 23:57:27
>人それぞれで、いいと思います。自分を顧みたら、シャンソンさんと会話が成り立つと、お思いですか？＜
　
　志恩さんやるん吉は、私以外の人からも敬遠されていますよ。
　訊け氏からも、議論拒否されてたじゃないですか。他にも志恩さんから距離を置いている人がいます。
　それはなぜかと考えるのが「自分を顧みる」ってことじゃないですか。
　それに不思議なのは、あれだけ私のことを傷つけ侮辱し迷惑をかけておきながら
　そういう会話が成立しない相手に対してあれこれしゃべりかけてくるところです。

　反論とかではなく、世間話に利用しています。そういう神経がわかりません。

2478：シャンソン：2018/03/23(金) 00:00:00
7648:さん>>「貶している」としか受け取れない神経、「馬耳東風」とはお偉いものだ。<<
______________
志恩ー偉いとか、偉くないとかいう問題ではなく、互いが波長が合うかどうかの問題だと思います。
波長が合わない場合は、無理に、お互い、あわす必要はないと思っております＜

　はあ？上記の方は、たぶん波長の問題をいってるのではなくて、
　あなたの読解力のないメンタルのことをいってるんだと思いますよ。

2479：シャンソン：2018/03/23(金) 09:14:56
9621 ：神の子さん ：2018/03/23(金) 04:12:35 ID:WjvIHVpE
志恩さんの様に、シャンソンさんと協定違反してるわけでは、ないから、心配無用です(笑)

志恩さん、自分で、コメントして、協定違反してます(笑)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
　　こういうトンチンカン信徒さんの問題も、新したらばだので
志恩さんやカモの子などが低次元なスレッドを組んでゴタゴタいってることでも、
発端はトキ管理人の投稿なんだし、トキさんが管理人なんだから
トキさんと話し合えば解決する問題です。

　そういうことをやらないで、これはあえて削除しないでくださいとか、
人がなにかわるいことでもやっているかのように、人の投稿の邪魔をしてくる。
自分の話に必死になる。そういう点が人から憎まれ、避けられる点ではないかと思います。

2480：シャンソン：2018/03/23(金) 09:22:00
>るん吉さんはこの掲示板には来ません。ご安心ください（トキ管理人）

　もう見ない、もうこないといいながら、志恩さんなんか最近も傍流に
来ていますよ。それも削除されていません。いいかげんなことはいわないでくださいね。
独占版もみんな、トキさんにだまされたようなものだ、って前にも書いていますよ
読みましたか？開設当初からお世話にあっているのに「騙された」という言い方は
悪すぎますが、トキさんがはっきりしないから迷惑したのも事実です。

　代弁者である人がトキさん以上にいいかげんなのでね。

2481：シャンソン：2018/03/23(金) 09:48:21
9624 ：志恩 ：2018/03/23(金) 07:04:28 ID:6hRUvSRg
生長の家歴何十年の重みが、目に、来てます！<

自己申告するのは勝手ですが、トンチンカン信徒さんがおかあさんや母友の
話をしているように、周囲の人間の目も発達していることを忘れずに。

2482：トンチンカン信徒：2018/03/24(土) 07:30:50
>>2481
♪シャンソンさん♪

♪志恩さんの話題なんて、母たちの誌友会気になるんですね(笑)♪

♪内緒に、しましょ、志恩さんの、想像を掻き立てて、空想させる♪

♪内の母たちは、＜森のオフィス＞大好評でしたね、神様像拝めたしね(学ぶ会の本の表紙写真で只使ってるやつ)その変は、文句言てましたね(笑)♪

2483：あれまあ......：2018/03/24(土) 08:58:16
>掲示板にコピペをし、断定したような言い方をすると　捕まるのか？
（そういうば、初心者さまもさくらちゃんも最近、見かけませんねぇ<

わああ。全然意味が通じていない（爆笑）おまけに話もすりかわっている。
　これは人がいなくなるはずだ。

2484：トンチンカン信徒：2018/03/24(土) 19:22:12
♪シャンソンさんが、不法侵入者→アクエリアンが(ひとりごと版)正規ハンネを使用しないで、入館してるのを、認めますねます(アクエリアン＝トキ様)♪

♪シャンソンさんの、大嫌いな、志恩さんが、不法侵入を最近してるのも、アクエリアン入館と関係ありと思われますが？♪

♪どうなんでしょ♪

2485：トンチンカン信徒：2018/03/25(日) 03:05:17
♪シャンソン署長♪

♪アクエリアン氏の急の入館は、隠しハンネが、有るからですね→正しハンネを使用させましょね♪

♪本島版では、志恩さんとお仲間ようです♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪(アクエリアンさんのコメント)
→＜人間の探究　８９７　創価学会幹部は朝鮮人！＞


(志恩さんの日吉町で、創価の女性と、仲の良いこと示すコメント)

②→創価学会のおばさんは、私が生長の家だということはご存知ですから、たぶん創価学会の勧誘はしないと
思います。したら、断るだけです。

なぜ、あちらが突然話しかけてきたのかな、ということですが、普段、道で会えば、お互い、会釈だけは
してきたので、あのおばさんは、私のことを、嫌な人間ではないと、思っていたからだと思います。

でも、たとえ、この度、珍しく　あちらが、話しかけてきたからといいましても
あのおばさんは、見るからに、こせこせした感じで、すぐに怒り出すような　短気そうなタイプで、
私の好きなタイプの人では　ありませんから、今後も　お友達には　なりません。

(解説)＝実に、不可思議な、志恩さんの、コメント内容です？同じ？日吉に在住で？日頃から？近所なんですね？技と？仲の悪いフリをしてる？コメントですが？相手の方は？近づいてくるてことは？秘密理に？お話してるて？亊ですね？しかも？選挙の前後だしね？
(雅春先生の教えに従うなら、志恩さんは、明に祖国は、新羅国→現在＝韓国・北朝鮮になってくる)

※(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesearch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&amp;_jimg=1&amp;guid=on

※愛国掲示版へ行っても？志恩さん＜変身すると、トンチンカン＞が、新羅人を、遠祖に持つ、事実は変わらない♪

※雅春先生も指摘した、志恩さん新羅人説と、志恩さんは、日本の江戸時代の認識さえない

①＜トンチンカン・志恩様の最近の日本に対する、新羅人らしい、歴史認識コメント＞
♪♪＜江戸時代の「藩」とは、江戸時代の支配組織のことで、「藩」とは、
ほぼ今日の「県」に相当する大きさだったそうですが、＞♪♪♪


②＜トンチンカン・志恩様は、新羅人として、谷口雅春先生、生長の家初代総裁の言葉を、学ばなくていけない＞


♪『實相と現象』のＰ３５に、谷口雅春先生のありがたい、お言葉が、次のよう、示されいるのであります♪

♪＜『新羅＜志恩さん＝トンチンカンさんの遠祖の国＞は、日本の敵として非常に優勢に見えているけれでも、日本は神国であるから、決して滅ぼされると云う事はないのである。日本にして来る様な新羅の国は存在しないのである』と、魂の底ふかく否定するとこの思念が"潮干珠゛であります＞♪

♪志恩さんは、＜本当は違う＞否定してましだが？トキ本島掲示板や、パソコン無いの全ての海(心の世界)にいる限り、＜新羅国の志恩さんで、あり続けしか無のであ、現実世界も、そうなると、雅春先生は、言われているわけで、私、トンチンカン信徒の私見では無いのです、だから、お伝えしただけの、愛行伝道、お節介伝道です♪


※志恩さん、愛国掲示版で、出鱈目を、宣伝してはダメですよ♪貴女の遠祖は？新羅？現在は？韓国じゃないですか

→http://bbs5.sekkaku.net/bbs/i.pl?id=daityouwa&amp;log=18579&amp;l=7016

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪志恩さんが、大好きならよいですが、シャンソンさんは、志恩さん大好き何ですかね？♪

♪シャンソンさんは、最近、管理人さんに、＜小言＞を言わなくなりましもんね(笑)♪

♪トキさんは、本島版へ、私が(隠しハンネ入館)すると？(ハンネ使用)してて、言いますけど？トキさん事態＜七色のハンネ＞ですからね？こまりましたね♪

2486：トンチンカン信徒：2018/03/25(日) 05:55:33
♪シオン観測隊♪

♪フリー信徒、志恩さんの過去歴コメント浄化♪
♪志恩さんは、政治に興味が無いとコメントしていたが、これを、見るかぎり、そうでないことが、わかる♪

♪しかも、日野くん、以上に、老人のくせに、残忍な性格が、観測されたことは、衝撃てきである♪

♪雅春先生の教えのせいにしそうだが、雅春先生の肉質市販テープを聞くかぎり、こうした感じはないのである♪

♪志恩さんの性格てきな、思い込みが、こうした、解釈に発展したんですね♪

♪よく、掲示版の人達に＜誤読の志恩さん＞と言われてました♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
132:志恩

13/02/08(金) 07:02:28 ID:.QY5jUA6
（こちらも…、ときみつる会、護法のたたかい　より）

大東亜戦争と谷口雅春先生　（４）

谷口雅春先生の戦争哲学について

─谷口雅宣氏（当時、副総裁）の戦争観との違ひを考へる


広岡勝次氏論文

　戦争に対して雅宣氏は「迷ひ」と見るが、神示および雅春先生によれば戦争とは「迷ひの自壊作用」であり、
「迷ひ」そのものではないと述べられています。

　 雅宣氏は「人間同士が殺し合うことは、如何なる理由によっても正しくない」といふ、戦争絶対悪の考へであるとしいてるが、
雅春先生は「殺人は普通悪いと考へてゐますが、戦争に出て敵兵を殲滅するのは善である。全ては地を得た時にそれが初めて善となり、
地を得ない時にそれが悪となる。人間を殺す事が道徳上是認せられるのは、人間以上のものゝ絶対命令であることを要する。

人間とは肉体ではない故に、「道義」の実現のための殺人は、却って「人間」（『真』の人間）を生かす道である。」と戦争哲学を明瞭に説かれています。

　雅春先生は さらに、 「多くの人たちは戦争の悲惨な方面ばかりを見ているが、
戦争には『地上に生れた霊魂進化の一過程』としての『最高の宗教的行事』といふ道徳的・宗数的な積極的意味合ひが含まれてゐるのである。」とも説かれています。

　
雅宣氏の戦争絶対悪の考へとは、その深さ高さ物事を見る目において隔絶しており、いかに雅宣氏の考えが平和ボケした日本の憲法のやうなものであるかが際立って見えます。

http://hikarinoshingun.giri.jp/15-gohou-no-undou/1507daitouasensou-to-masaharusenei/H1512%206sensei-no-sensoutetsugaku.htm

2487：トンチンカン信徒：2018/03/25(日) 06:00:19
>>2486
♪良く、日野さん、残忍とか、言ってましたが♪
♪日野さん、若い方ですからね、仕方ないです♪
♪でも、７０を越える、お婆さんが、こんな、血の気が、多いなんてね〜♪

♪娘さんも大変ですね♪

♪だから、焼き肉パーティーなんか、してるんですかね♪

♪子供達、大丈夫かな〜♪

2488：トンチンカン信徒：2018/03/25(日) 06:02:27
♪戦争好きなんですね♪
♪マニアックですね♪

♪志恩さん♪

2489：転載：2018/03/28(水) 16:22:17
174. 江戸のジジイ 2012年03月24日 07:38
管理人君おはよう。

君にケンカを売り「和解なんてできない」と言いたいだけの様だ。挑発に乗ることは控えるようにしなさい。

昔の愛国運動にいた連中と同じで悲しいものだ。彼らは聖典など学んではいない。生長の家の人だと思って対応すると大怪我する。一言忠告まで。

2490：信仰/体験版：2018/03/28(水) 16:30:54
1993： 八咫烏 ：2012/04/01(日) 15:41:26 ID:XUCnAhzY
松浦光修先生の講演記録の一部を添付します。
http://matsumitsu.exblog.jp/6991032/

　　守るべきものとは、国体

　なぜ私がこの問題に最大級の危機感を持っているのか、お話します。私はいつも学生諸君にも「天皇は日本の命である、皇統が絶える時、日本は死ぬのだ。万一そうなったら、その日に日本の歴史は終るんだ。地球上に日本という国は消えるんだ」と言っているんです。神話も文学も神道も武士道も、すべて日本文化は天皇に直結しています。直結して生きています。近代以前の歴史も、近代以降の歴史も、大東亜戦争も靖国神社も、すべて天皇に直結しています。皇統が絶えれば何もかも消えます。何もかもなくなります。

　日本で守るべきものの優先順位をつけるとすれば何はさておいても皇統である。たとえば、人間の体でも守るべき優先順位があるはずです。誰かが襲ってきたら私たちは手で自分をカバーします。また頭や心臓をカバーします。手を守るために頭を差し出すような人はいません。足を守るために心臓を差し出す人もいません。優先順位があるわけですね。たとえ手や足が傷ついたところで、それでその人の命が絶えるわけではない。しかし、頭や心臓をやられたら、手や足が無傷でも人の命はなくなるのです。

　今、日本はたいへんな危機を迎えております。むろん、できればどこも傷つけることなく生きていければ、それにこしたことはないのですが、万一の時はどうするのか。何かを犠牲にしてでも皇統を守らなければならない、そういうこともあるのではないのか。たとえ景気が回復しても、憲法が改正されても、何がどうなっても、皇統が絶えればすべては無意味です。昔の人はその大切な日本の国がらを「国体」と呼んだわけです。

　人は富を得ようが名誉を得ようが、命を失えば意味がない。それと同じことで、すべての政策がうまくいっても、日本の国体が護持されていなければ意味がない。なぜ天皇がなければ日本がないのか。簡単なたとえ話をいたしましょう。

2491：🌸：2018/03/30(金) 12:43:44

　　　　日章旗　高木クリニック院長
　https://ameblo.jp/drtakasu/entry-12341062534.html

2492：神の子様：2018/04/04(水) 16:08:30
1520： トキ ：2012/03/17(土) 19:55:02 ID:cjNjb78g
>>1517

八咫烏様

　お返事が遅れて申し訳ありませんでした。

　ご丁寧なご返答に深く感謝申し上げます。現役の会員の我々ですら、実は一連の混乱については、まだ整理がついていない
状態にあります。あの明るく、真面目な組織文化だった生長の家が、このような状態になるのを予想できた人は少なかったと
思います。

　私は、現役の会員であはりますが、現在の総裁であられる谷口雅宣先生の組織指導、信仰指導には懐疑的です。この
掲示版でも彼のパワハラ的な言動が紹介されていますが、これが事実なら、その点については、彼は被害者に謝罪すべき
だと思っています。しかし、今回の一連の騒動が生じたのは、彼だけの責任でもないような印象を持っています。様々な
要素がからまり、ついに総裁の暴走を容認する組織文化が産まれたのではないか、と思っています。

　現役の会員の一人として、過去の活動に全く問題がなかったか、と言うと、やはり反省すべき点はあったと正直に
思います。例えば、講習会の参加推進が行き過ぎたために問題があったのは多くの人が認めるところです。聖使命会員など
でも、死亡届けの受理を断られた、という話すら聞いた事があります。教えが広まり、組織が拡大した事自体は良い事でし
たが、それにともない、組織の官僚化、硬直化が始まり、いつしか組織の目的が信仰ではなく、運動そのものに変質したと
いう感想も持っています。そのような「業」がここにきて噴出したのではないか、という感想も持っています。つまり
小さな「逸脱」が積もり積もって、大きな「地殻変動」が生じ、大津波になったと思っています。

　そして、今回の騒動で、信徒の一人である私が感じたのは、信徒が「声」をあげる事の大切さです。
過去、信徒は執行部に事実上の白紙委任状を渡してきました。その結果が、こういう事態を招いたのです。幸い、現在は
インターネットがあります。この道具を使い、信徒一人一人が、「声」をあげることで、小さな「逸脱」を防止し、もって
大きな「地殻変動」を防止する事が可能だと信じております。
　
　今後の解決については、教団側、現在の総裁に反対する人達が作った組織、そしてそれ以外の信徒と、いろいろな考え方
があります。様々な解決策が提案されています。この掲示版では、どの立場を支持する、あるいは支持しない、という
発想はしません。どの立場でも等しく大事にしたいと思っています。どうぞ、自由にご意見を発表して下さい。

　あと、今回の騒動は気持ちのよい話ではありませんが、この問題が生じた事で、組織の人間が今までの組織のあり方を
反省する材料になれば、これはこれで良い事だと思います。過去の組織は地道に伝道や救済活動をする人よりも、ハデな
数字を上げる人が脚光をあびる弊害がありました。ここはやはり原点にもどり、吉田國太郎先生や藤原敏之先生のような
信仰を第１とする時代に戻る契機となれば、幸いとすべきだと思います。

　以上、走り書きですが、お許し下さい。

合掌　ありがとうございます

2493：神の子様：2018/04/04(水) 17:15:46
1036： シャンソン ：2016/01/24(日) 17:23:09 ID:3tXtq/mE
他人の行為を邪推する人は己の心の濁った人が多い。結局そんな人々は、一生を不幸せに過ごす傾向が多い。

　　ソフトバンク社長

2494：🍵☕：2018/04/04(水) 17:21:45
9960 ：志恩：2015/01/05(月) 11:03:02 ID:.QY5jUA6訊けさんの9957,9958を見ないで書き込みました。すみません。

トキ様には　１日の日に　すでにご挨拶させて頂きましたけれど、
訊けさんには、まだでした。
明けましておめでとうございます。

おひとりおひとり全員のお名前は、書き落ちがあるといけませんので、
あえて書きませんでしたけれど、皆様、今年もよろしくお願いします。

先に言いましたように、私は１０日すぎころにならないと、あまり入れません。

それから、訊けさん
ウマさんが、75歳だなんて、書いてますね。
なんで乳母より、急にふけてしまったんだろう、あのひと。
年をたった１つ、またいた　だけなのに。
75ってことは、今年、76になる。🐰卯年じゃないの、それだと。
つい先日、🐗だって言ってたのに、変な人。　

一回り12歳⬆上の年を言ったと思われます。本当は、63歳の🐰。
元乳母には、顔を隠しても、バレてるの。

2495：トンチンカン信徒：2018/04/08(日) 00:02:03
>>2494
♪一生懸命に、志恩さんは、曳馬さんとトンチンカン信徒を、＜合成＞しようしてます♪

♪私が、この傍流版に、来た、原因は、志恩さんの誤読を鵜呑みした？トキ管理人の＜ミス＞から、発生したことなんですね♪

♪曳馬氏と私の人違いしたんですね？♪

♪私は？当初？意味不明な？ことを、トキ管理人に言われたから？変だよと思いましたが、シオン観測隊に、観測させて、その理由が、解明できたしだいです♪

♪日吉、武蔵小杉に、転回する、シオン観測隊匿名捜査隊は、日吉周辺の探索をしてます♪

2496：トンチンカン信徒：2018/04/08(日) 05:14:10
♪シオン観測隊♪

♪愛国掲示版で、何が、行われて、いたか？♪

♪大昔、公明党の支援団体、＜創価学会＞が、やっていた、やり方を、日野くん相手に、志恩さんと脳味噌が近い１９６０型タイプの老人が、集団で、昔の＜勧誘伝道スタイル＞が、忘れないから、若者を相手に、ヤラカシテいる♪


♪ストレス解消と言えば、ストレス解消なんだろが、若者の話を聞かない、頭の頑固の志恩さんの様な、脳味噌の老人の姿である♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

2497：シオン観測隊：2018/04/08(日) 05:20:51
>>2496
♪これが、１９６０型脳の＜おそらく、志恩さん＞仲間だろ♪

NAME
プリティーウーマン
SUB
「唯物論左翼の安倍政権」？気は確かですか？
MES
「唯物論左翼の現教団」の間違いではありませんか？

安倍政権が左翼って…
この学生、見てて痛々しい。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪志恩さんは、自分を、ブリティーとか、言っていた♪

♪こうした、行動は、明に、過去の陶酔脳のなせる業です♪

2498：シオン観測隊：2018/04/08(日) 05:26:43
>>2496
♪叩きやすいから、日野くん叩き♪

♪逃げて、愛国掲示版♪

2499：🍉：2018/04/08(日) 18:00:29


私が事業家にいいたいのは、ここだ。宇宙の心理に背いた、自分本位の欲望でもってしようとしたことは、そう滅多に成功するものではない。事業に成功するのは、自分が欲望から離れて何かを考えたときに、また、その考えたことを実行するときに成功するのだ。同じ事業家でも、欲の固まりでやる者と、「この仕事で、世の中の人のために、本当に役立つものを提供しよう」という気持ちでやるのでは、その結果が全然違うのである。

中村天風（日本初のヨーガ行者、天風会の創始者 / 1876〜1968）

2500：🐤：2018/04/08(日) 18:06:01

17、18の死が惜しければ、30の死も惜しい。80、90、100になってもこれで足りたということはない。半年と云う虫たちの命が短いとは思わないし、松や柏のように数百年の命が長いとも思わない。天地の悠久に比べれば、松柏も一時蠅（ハエのような存在）なり。

吉田松陰（幕末の長州藩士、思想家、教育者、明治維新の精神的指導者 / 1830〜1859）

2501：🌳：2018/04/08(日) 18:15:36

世の中に実に美しいものが沢山あることを思うと、自分は死ねなかった。だから君も、死ぬには美しすぎるものが人生には多々ある、ということを発見するようにしなさい。

ヘルマン・ヘッセ（ドイツの小説家、詩人、ノーベル文学賞受賞 / 1877〜1962）

2502：トンチンカン信徒：2018/04/09(月) 09:21:13
♪生長の家を生み出した根元は、＜悪魔の神書＞の中に、真実がある♪

♪学ぶ会も、教団の、総裁でさえ、そこまで、行きつけよ♪

♪＜悪魔の神書＞を見たければ、死の縁を光を闇の光を知ることだ♪


♪ダークも輝く亊もある♪

2503：🌷：2018/04/09(月) 15:39:10
　　　　　　　親の死に目に会わない人

　言葉に気をつけて話をすすめていきます。「会えない人」ではなく、
「会わない人」は、確実に地獄に落ちていきます。昨今は会社勤めなどをしていると、
その業務が広がってグローバルな傾向が強くなってきています。

　特に一流企業では海外出張でヨーロッパ、東南アジア、あるいはアメリカなどに出張することが多くなっているようです。
大学を出て世界に冠たる一流企業に就職すると、なかなか実家に帰る時間もなくなるという人が多くなるようですが、それに出張が加わると、
盆と正月くらいしかゆっくりと親族と顔を合わせることがないような生活が、今のビジネスマンを襲っているかもしれません。

　そうした環境の中で、もし両親が病気で倒れ不幸にして危篤状態に陥った時などには、海外出張から駆け付けることができずに、親の死に目に「会えない」ということも
当然起こりえるのです。この場合は、本人の親を思う心に関係なく、物理的にどうにも手の施しようがないのですから、親不孝と決めつける訳にはいきません。
　しかし、親が病気になってもあまり病院にも見舞いにこない、そして危篤状態であることを知らせても顔を見せず、親は子供の顏を見ずにあの世へ旅立っていく、ということも医療の現場では
しばしば見受けられることなのです。

　この場合は、親子でありながら親の死に目に「会わない」という子供の意志で行動していることが、はっきりとうかがい知ることができます。
こうした行動をとると、必ず後悔の念が子供を苦しめることになり、親にとっても子供にとっても決して幸せな臨終とはいえないと思われます。
どうして親子の間でこのようなことが起こるのでしょうか。

　『臨終医だからわかる天国に行く人、地獄に落ちる人』　志賀貢　著

2504：１３日の金曜日：2018/04/13(金) 19:58:48

　新したらばでの訊け氏のスレッドは心肺停止状態になったようです。
　何の因縁ぞや？

　【心臓病】
遠い先祖に胸や心臓を刺されて亡くなった方がいるか、心臓麻痺で亡くなる方が代々続く。

2505：陸軍特殊：2018/04/13(金) 20:06:40

　しかし、ジェイソンのようだとか異常者だとか
　他、にもさんざんなことを部室で書かれていた
　かよわい入院女性はついにたちあがる。
　陸軍将校の孫息子の乱射に許せない魂がさく裂したのである。

　１３日の金曜日ジェイソン命日の日

　【あらすじ】

特殊部隊の砲撃で、遂にその身体を四散させられたジェイソン。
だがその呪われた魂は、残された彼の心臓を媒介に人から人へと肉体転移を続け殺戮を繰り返す。
四散したおのれの肉体を再生するために必要な、自身の血族ボーヒーズ家の女性の肉体を求めて…

2506：陸軍特殊：2018/04/13(金) 20:15:12

　　鎮魂歌　https://www.uta-net.com/movie/164914/

2507：🐍：2018/04/13(金) 20:27:52
174. 江戸のジジイ 2012年03月24日 07:38
管理人君おはよう。

君にケンカを売り「和解なんてできない」と言いたいだけの様だ。挑発に乗ることは控えるようにしなさい。

昔の愛国運動にいた連中と同じで悲しいものだ。彼らは聖典など学んではいない。生長の家の人だと思って対応すると大怪我する。一言忠告まで。

2508：🍓：2018/04/13(金) 20:30:24
　しかし、信用を重視する男のブログでは
　江戸のジジイやるん吉などが違反者である。

　この掲示板は「生長の家」の名称をはずしているから
　生長の家の看板にもたれている人は
　最初からここに来なくていいです。

2509：🌼：2018/04/13(金) 20:42:44

　死者にたいする最高の手向けは、悲しみではなく感謝だ。

　　　　　　　　　　　　　　　レーントン･ワイルダー

2510：神の子様：2018/04/23(月) 15:46:47

　　偽装勧誘が多発！！宗教団体「親鸞会」とは？
　https://matome.naver.jp/odai/2144672688886930601

2511：☘：2018/04/30(月) 06:50:22

近藤史恵@kondofumie
フォローする

昔からすごい小説を読むと「私なんて別に小説書かなくてもいいんじゃないだろうか」と思っていたのですが、最近ではそう思うたびに、気の強い私がバーンとドアを開けて現れて「私より先に退場すべき人が全員退場してから考えるわ！」と言うようになりました。

2512：☘：2018/04/30(月) 06:52:51

ろきお@ro_ki_
フォローする

日本の本は本っっっっっっっっっ当にめちゃくちゃものすごくとっても安いので！！　みんな、この幸運を逃さず本を買うんだ！！　日本語読めたら世界の名著をほぼフォローできるといわれるくらい翻訳も多数で種類豊富でクオリティ高い！　紙と造本のクオリティも高いぞ！！！
http://jbbs.shitaraba.net/study/11788/#top

2513：☘：2018/04/30(月) 06:54:53

中野善夫@tolle_et_lege
フォローする

読んでいない本が増えるのを殊更気にする人がいるが、読みたい本がいつも手元にあるということだから、それをただ読み続ければいいだけではないか。寧ろ喜びたい。読んだ本と読んでいない本の比率を計算することに何の意味があるのだろうか。読んでいない本が書店にあるか家にあるかの違いだけである。
返信 リツイート いいね 2017.11.20 20:58

2514：🌸：2018/04/30(月) 06:57:18

arima
‏


@arima_yukimi
フォローする

ちょうど今読んでるこの本で、何千年も当たり前に行われてた拷問や残虐刑が18世紀頃に突然姿を消した要因として、出版の爆発的増加、即ち読書習慣の普及が挙げられてるんだよ。
人々が読書を通じて他者の視点を体験することで、他者に共感する能力が育まれ、社会規範の進歩に繋がったんじゃないかって

2515：👦：2018/04/30(月) 07:00:30

古書 月世界@kosho_gessekai
フォローする

古い本にはイチョウの葉が挟まってることがたまにあります。栞代わりという事もあるけれど、イチョウの葉には防虫効果があるからです。前の持ち主が大切にしていた証でもあるので、買った本に挟まっていたらその事を思い出して貰えると嬉しいです。

2516：👦：2018/04/30(月) 07:02:58

翠川しん☆生存確認はじめました@Zebraquestion
フォローする

紙媒体でも電子媒体でも漫画が読める昨今で。紙媒体派の御方とお話しする機会があり「両手で持って読むでしょ？その内左手の厚みが少なくなって、「あぁあと数ページでこの世界から出るのか」と感じると寂しくてまだいたいからページ戻るの。それができるのが好き」作り手として目から鱗でした。
返信 リツイート いいね 2018.01.06 17:34

2517：👦：2018/04/30(月) 07:05:06

横尾忠則@tadanoriyokoo
フォローする

新刊書の書店よりも古書店に入った時の方が想像的になれる。そして創造のヒントを得る。なぜかわからない。積み重ねられた本の長い時間の地層がぼくをそうさせるのかな？
返信 リツイート いいね 2018.02.23 10:09

2518：🌌：2018/05/02(水) 00:34:09
このカシオの電子書籍化支援システムは俺多分買うと思う。iPadが別途必要やけど。自動でページめくって1ページずつスキャンしてPDFに変換してくれる。対応する本の厚みは35mmまで。一般購入はできないけど教育機関経由だと行けるっぽい…

2519：🌌：2018/05/02(水) 00:36:28
「多様性」というのは、ほんとうは「わかり合える！わかり合おう！」ではなくて、「わかり合えない！認め合おう！」なんですよね。これができていないひとがかなり多い。「僕にはそれを理解できないが、『あなたがそれを大切にしているということ』は理解します」という考え方がとても大切なんですよ。

2520：🌳：2018/05/02(水) 00:39:29

ハスキーP@Jenny's House@hasky_tomonosu
フォローする
日報を公開させる事で自衛隊を規則を無視した戦闘集団と見せかけるつもりが、ほのぼの文書やらやけに文才のある文書やらが出てきてしまい、結果的に自衛隊も同じ日本人が頑張ってる組織である事を認知させるという本末転倒感は、落語みたいな話の構成で好きです。日報怖い。日報問答。

2521：👦：2018/05/02(水) 00:44:14

テチ@techi_twisted
フォローする
妻に「オフ会に行く」というと「私もその人に会ってみたいんだけどあなたの配偶者として会うのは嫌だから他人として連れて行って貰えたら」とか言われたことがあるんだけど、夫に「オフ会に全然関係ないおばさんを連れてくる男」という重い十字架を背負わせるなよ。

2522：シャンソン：2018/05/02(水) 09:34:49
　そのときも、共産党からすればカルトスパイだ、さくらちゃんみたいだ
とか、いろいろ主観を書いていましたが、結局、本部でも共産党でも問題なかったんですよね？
_______________________________________
志恩ー
あれは、本部時代の頃の話で、当時は　テレビもパソコンもない時代でして、ラジオを聞き、著書を読んで、新聞を読んで
そこから、国民のみなさんは、情報を得て、生活していた時代でした。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^^
その当時はどんな時代でしたかと聞いているのではなくて、
　結局共産党からしたらカルトスパイに思われる、とか
　そんな話に当時本部にいたわけじゃない「さくら」さんを
　引用する必要はなかったということですね。当時の状況を話すだけだったなら。

2523：芸術座：2018/05/02(水) 16:14:23

バレエ・　真ん中の女の子が面白しろすぎる？
　https://www.youtube.com/watch?v=Ch6YQBHF-Fs

2524：👦：2018/05/02(水) 17:44:21
野生のかぼちゃ@yasei_desk
フォローする
俺が帰省すると母親は唐揚げを40個くらい作る。大学と同時に家を出たので、息子の食欲に関する記憶が男子高校生で止まっているせい。 父も母も5個くらいしか食わないから山盛りの唐揚げが俺に回ってくる。「家を出ても俺は2人の息子だぞ」という主張を込めて今回も全部食った。両親、超嬉しそう。

2525：👦：2018/05/02(水) 17:48:09

こまつ@komatsu0330
フォローする
電車でおばあちゃんに席を譲る時に 『年寄り扱いしないで』 って言われたら 『え、いや女性なので』 って言ったら 『まぁ素敵、ありがとう』 とスムーズだった事があるので個人的におすすめ #おじいちゃんは知らへん

2526：👧：2018/05/02(水) 17:49:43

桝本壮志 ますもとそうし@SOUSHIHIROSHO
フォローする
電車内。ほぼ「ヤバい」と「ビミョー」だけで会話が成り立っている若い子に 読書少女が笑われていた。大丈夫よ。いつの時代も若者言葉は必ず〝死語〟になり、君は〝一生使える言葉〟を手にしている。社会に出て痛いほど知ったのは『言葉は自分を守る鎧になる』ことだよ。さ、読んだ読んだ。

2527：👧：2018/05/02(水) 17:51:56

大島薫@OshimaKaoru
フォローする
友人（男）が人生に絶望して風呂場で手首切ろうとしたときにちょうど隣の部屋の女子大生がお風呂入ってたみたいでその子の鼻歌が聞こえて、なんだかそれがかわいくて、ああ…まだ世界には綺麗なものがあるんだって思って自殺やめた話し好き。生きるってちょっとの希望があれば良かったりするんだよね。

2528：👧：2018/05/02(水) 17:52:52

もなか@monamour555
フォローする
「アタシは自分の親とうまく行かなかったから自分の子を産まないし、養子も取らない。でも子供が不幸なのは良くない社会だろ」って、施設に毎月定額寄付をしていた友人が居た。 「お礼の折り紙が来た。年々うまくなるんだよ。」ってみせてくれた。 立派な子育てだとおもう。

2529：👧：2018/05/02(水) 17:56:30

とうふ@tofutofu510
フォローする
同僚のインド人の話なんだが、団地の木にいっぱいみかんがあったから、みんなで採って食べたよ〜何で日本人採らない？って言われて驚愕。そういう道徳的な教育を子供の頃から受けてないとそうなっちゃうんだろうな。日本人が採らないのはね警察に捕まるからだよって教えたら顔が引きつってた。

2530：🍊：2018/05/02(水) 17:59:55
たぬきんぐ@tanuki_ing
フォローする
知り合いのロシア人が、 「日本の正月にちなんでモチを食べるぜ！　スーパーで普通に買えるんだぜ！ :)」 って言ってて、わー日本の文化取り入れてくれてうれしいなー、 ってなるじゃないですか。 「ジャムつけて食ってる、うめぇ」 オィィ、なに新しい料理を開発してんのォ！？

2531：🍑：2018/05/02(水) 18:02:17
エリカ@Erika_deutsch
フォローする
「えー！平成生まれ！？若いねー！」の感覚で、ドイツ人は「えー！ベルリンの壁崩壊後生まれ？若いねー！」って言う

2532：🍇：2018/05/02(水) 18:03:38

クニー@LeftSystem
フォローする
以前、知人がこんな話をしていた。パリの地下鉄に乗ったらく。ほとんどの人が本を読んでおり。スマホいじってる人が居なかったと言う。「さすが、成熟した大人の国はちがうね」と、フランス人の知り合いに話したところ。「電波が入りにくいんだよね」と返されたそうです。

2533：🍅：2018/05/10(木) 23:22:50

リュック@fumibol
フォローする
私は東京の大学に行って驚いたのは、東京の高校生が一部の子を除いて、全然真剣に部活をしてないことだった。そのかわり、本を読んだり音楽を聞いたり街に繰り出したりして、文化的な活動をしてたようだった。うらやましかった。地方の高校生は、進学校でも部活漬けで。宿題と予習と部活の明け暮れ。

2534：🌄：2018/05/10(木) 23:24:48

あべの古書店（静岡）@MAGINRECORDS
フォローする
「万引き」で思い出したが、書籍の万引きを武勇伝として昔語りする連中がいるのはどういうことなのだろうと前々から思っている。自分の知る範囲では全共闘世代に万引き自慢人が顕著。親しくしていた年上の知人が書籍万引き自慢をしてきて、それ以来絶縁した。（あべの古書店主人）

2535：💎：2018/05/10(木) 23:26:18

オジョンボンX@OjohmbonX
フォローする
仕事とかでも「我慢せずおかしいことをおかしいと言う、無意味なことはやらないようにすれば、苦しみが大幅に減る」のは本当にその通りだけどこれは、「正確に理屈を構築できる能力がある」とか「理屈で正しいことを正しいと認めてくれる人が周りにいる」という前提が必要だというハードルがある

2536：🐞：2018/05/10(木) 23:27:46

ゆる琉球史マンガbot＠単行本発売中@mangaryukyu
フォローする
古琉球人の好物は昆虫だったらしい。１５世紀後半、朝鮮漂着民の証言によると「昆虫に蚊・蝿（中略）あり。また螽（いなご）に似て大なる者あり。人好みてこれを食し、あるいは市に売る」という（『朝鮮王朝実録』）。大型のイナゴというのは、あるいは沖縄に生息するリュウキュウキリギリスを指す？

2537：🍒：2018/05/10(木) 23:30:33

5歳（嫁公認アカウント）@meer_kato
フォローする
知人のキリスト教会に遊びに行ったら愉快なクリスチャン老夫婦に出会ったんだけど旦那さんの方が最近まで入院してて死にかけたらしかったんだけど『早く天に召されろよ死にぞこない』と奥さんがいい『そっちこそ神の元へと帰れよ』と旦那さんも返して、そんな感じでずっと神聖なdisり合いをしてた。

2538：🐗：2018/05/10(木) 23:32:13
大島薫@OshimaKaoru
フォローする
むかし付き合ってた彼女と寝る前に大喧嘩して「もう知らないっ」って感じでふて寝して朝起きたら隣で彼女が一晩中スマホで「彼氏 殺し方」で検索してたことがあったので、死への扉は意外と身近で開かれてるからみんな悔いのない人生を送ろうね。

2539：🌳：2018/05/10(木) 23:33:50

田中@ora_foreplay
フォローする
「おまえもなあ、結婚して家庭を持ったらもうちょっとピリッとするんやろなあ」と上司に半笑いで言われて「…それは何かしらのハラスメントになりませんか？」と確認したら「えっ？なんで？事実やんか」とキョトンとされたので頭頂部を見つめながら「ハゲ」と言ったら激怒されたことがあります。

2540：📜：2018/05/10(木) 23:37:08

蒼炎の魔王ベトマックス( ●―● )@zakmustang
フォローする
アパに限らず現在の企業が内部留保高める傾向は、バブル崩壊時の貸し剥がしによる銀行不信が大きいよな。今いい顔しててもどうせまた不景気になりゃ貸し剥がすんだろと思われてる。だから銀行も企業融資でなくファンドとかで素人をハメに行くしかないのよね(´・ω・`)

2541：💕：2018/05/10(木) 23:41:03

会長@su_doutei2
フォローする
健全な恋愛には健全な精神が大切。昔ＮＨＫで光浦靖子が「自分を好いてくれる人を好きになれないのに、振り向かない人を追いかけてしまうのは何故？」と質問した際、精神科医が「自己評価が低いと、自分を好きな相手は趣味が悪いと認識し、自分のことを嫌いな人は気が合うと認識するから」と答えていた

2542：🌌：2018/05/10(木) 23:43:48
Twitterが明らかにしたことのひとつは、今まで男性が「暇な主婦の井戸端会議」と呼んで見下していたものが、実は機会さえ与えられれば男性も普通にやるというだけじゃなく、ふだん抑圧されてるぶん「暇な主婦」以上にうるさくて、知り合いですらない相手にも自分語りを始めるという残酷な事実だった

2543：🌌：2018/05/10(木) 23:53:42
たまきちどん。
‏


@tamasato510
5月4日

その他
返信先: @Beriozka1917さん
在日韓国人ですが、払うもんはしっかり払ってますよー。当たり前のことです。たまに「外国人って日本人より税金安いんでしょ？」とか「韓国籍の人はソフトバンク利用料安いってホント？」って聞かれたりしますが、まったく無いです。国籍が違うだけで、払うものは日本人と同じです。

2544：🌌：2018/05/10(木) 23:55:05

きりみん(バーチャル幼女プログラマ)@kirimin
フォローする
昨日乗ったタクシーの運転手さんに「東京は時間に縛られ時間に追われ自分の時間を生きられない」と言われたけど、沖縄に来てからずっと最終バスの時間、船の時間、施設が閉まる時間などと戦っており完全に時間に縛

2545：🐶：2018/05/10(木) 23:56:48

ニー仏@neetbuddhist
フォローする
タイのスーパー、普通にレジのJDが「仕事で来てるのー？」とか話しかけてくるし、日本人の場合、こういうのが好きな人と全く駄目な人で激しく分かれそう。

2546：🐶：2018/05/10(木) 23:58:23

犬犬工作所@dogdogfactory
フォローする
四歳の娘がぼくの財布を開けていたので「やめてよ」といったら、「おままごとするからお金で遊びたかったの」と言われた。 遊ぶ金ほしさの犯行……。

2547：🍓：2018/05/11(金) 23:23:03
嫌われる事に慣れろ。ポジション取れば100%嫌われる。誰だって嫌われたくはないが避けられないんだから嫌われたくないと思う事自体無駄だ。気にせずポジションを取れ。ポジションを取らなければ嫌われもしないが好かれもしない。敵もできないが仲間もできない。人生で大切なのは百の敵より一の仲間だ。

2548：🍓：2018/05/11(金) 23:24:27

マンガで分かる心療内科と心理学と色々@sinrinet
フォローする
夜ですね。何でもいいので、一つだけ、今日のあなたの行動をほめてあげましょう。「あいさつできた！」「ちゃんと会話できた！」「この仕事が終わった！」など何でもＯＫです。あなたがほめないで、誰があなたをほめるのか。その積み重ねが自信につながります。 自分も今日、妄想ばかりして偉かった。

2549：名言集：2018/05/12(土) 11:18:57
よく適材適所などといいますが、
人間である以上、人間はみんな適材です。
天がそのように
つくってくれているからです。
ただ、その適材が
適所にいることは少ない。
では、適所はどこにあるか。
わくわく仕事ができるところです。
その人がわくわく、
楽しく仕事ができる職業、
部署があるなら、
それはどんなちっぽけな会社の、
どんなつまらない仕事でも
適材であり適所なのです。
だから職業を選ぶにしても、
やっていて苦しいこと、
つらいことは、
なるべくしないほうがいい。
最初からわくわく、楽しく、
おもしろい仕事を選んだほうが
長続きするし、
したがって能力も伸びます。
仕事を会社の規模や
給料の多少で選んだら、
楽しさよりも
はるかに苦しさのほうが多く、
成功よりも失敗の確率のほうが
高くなるのです。
わくわく楽しい心が
成功につながる理由の一つは、
無理やムダなく出来る点です。
人間は苦しいと無理をします。
自分の能力以上、
背丈以上のことをしようとする。
でも、無理は長続きしませんから、
やっぱりうまくいかないのです。
わくわく楽しい心は、
面白いな、やりたいなという、
前向きな気持ちで占められていますから、
そこに無理は生じません。
どんなに大変な仕事でも、
苦を苦に感じることなくやれるのです。

2550：👔：2018/05/14(月) 02:10:17
アメリカ・アマゾン@America_Amazon
フォローする
バッティングセンターでホームラン級のいい当たりを連発してた背広のおっちゃんを若手がヨイショしたら、「褒められたモンじゃねぇよ。俺は仕事でミスする度にここに通ってもう22年だからな…なぁオヤジ？」老店主「ニヤリ…」みたいなやり取りを始めて、人間の絆、魂の繫がりのようなものを感じた。

2551：🚙：2018/05/14(月) 02:12:50

なかむらたまご@漫画単行本3/30発売@nkmrerk
フォローする
『巨乳は自分の胸を「おっぱい」と呼ぶが、貧乳は「胸」と呼ぶ』と書かれた記事を読んで、確かに私は胸を胸と呼ぶけれども…まさかそんな…！と思って巨乳の友人に「自分の胸のことなんて呼ぶ？」って聞いたら、「Fカップらぶりーぱいぱい」って返事がきたから、巨乳とは仲良くできないと強く感じた。

2552：🎐：2018/05/14(月) 02:16:09

大谷 dandori 洋介@dandori
フォローする
逆上がりができない息子の練習に付き合ったんだけど、「もっと勢いよく」「胸を鉄棒につけて」などあらゆるアドバイスをしても全くできなかったのだが、「写真撮ってやるから格好よく回れ」とスマホのカメラを構えたら一発でキレイに回っていて、これがインスタ世代の底力かと感心した。

2553：🐕：2018/05/14(月) 02:18:58

たられば@tarareba722
フォローする
ふと、本をまったく読んでこなかった恋人が初めて部屋に来た時、本だらけの自分の部屋を見て、怖い……と言ったことを思い出した。自分には馴染んだ宝物に囲まれた空間でも、慣れてないとそう見えるのかと驚いたのと同時に、一般人のオタクに対する嫌悪感の本質って未知への恐怖なんだなと実感した。

2554：👒：2018/05/14(月) 02:22:44

なのはな@nanohana_trpg
フォローする
今日は姉の結婚式でした　姉は自○隊の方と結婚したのですが、礼服にはサーベルがついてました　私が「斬らないでくださーい！」と言ったら、お義兄さんは「斬らないよ！（儀礼刀）」と返してくれました　お義兄さんのあだ名はサーベルちゃんになりました　以上です

2555：🚌：2018/05/14(月) 02:24:57

蕎麦@m_soba
フォローする
中学の頃、大村君が苗字音読みでダイソンって呼ばれてて、それが元で梅村君はバイソン、若村君はジャクソン、下村君はアンダーソンと、みんなかっこいいあだ名がついたのに、津村君だけあだ名がバスロマンだったのは、今思うと本当にイジメに近いし、今思うとバスロマンはツムラじゃなくてアース製薬。

2556：🌳：2018/05/17(木) 16:45:41

ジロウ@jiro6663
フォローする
アメフトのやつ。やらせた人、やらせ方、やったこと、やらされた選手の見捨てられ方も含めて、僕の知っている「スポーツ」のすべてが詰まっているので、今さら何も言うことがなくて、最近は高校野球といい相撲といい、ほんとにスポーツがスポーツしていて、うん！スポーツ！って感じですね。
返信 リツイート いいね 2018.05.16 06:32
削除
お気に入り
詳細を見る

つゆぴ@tsuyup
フォローする
わかる。監督に言われてやらされて、そしてハシゴを外される。この流れ、まさに体育会系って感じがして不謹慎ながらすごく好き。体育会系が責任取りたくない経営者にすごく好まれるのもこういうところだと思う。

2557：🐛：2018/05/17(木) 16:47:41

獅子十六@lion_sixteen
フォローする
幸いにもムカデに噛まれたことは無いのだが、風呂入っている時にムカデが出てきて、あの時はパニックになった。いくらなんでもそれは反則だろうと。こっちは全裸なんだぞ。まあムカデも全裸だったが。

2558：☕：2018/05/17(木) 16:56:41

おみし@omisi034
フォローする
なぁ、コンビニでな、カフェオレ買ったんや。パックの。ストロー付いてたんや。付属の。で、レジの人が外国人でめーっちゃ丁寧でワイに「ストローいりますか？」て聞いてきたんや。付いてるから「いりません」言うたらな、パックに付いてたストローむしられたんや。ジーザスって感じ。

2559：💻：2018/05/17(木) 16:58:14

猫太@nekonekota
フォローする
7年間データのバックアップを取らずに生活してきた奥様「子供の大事な画像が入ってんのよ！！あんた達で責任取ってどうにかしなさいよ！！絶対に修理して復元しなさい！！7年間バックアップを取らなかった消費者がバカだって言うの！？」 わし「恐れながらさようでございます…」

2560：シャンソン：2018/05/17(木) 17:48:38
志恩様には申し訳ないです (2040)
日時：2018年05月06日 (日) 23時25分
名前：トキ

　掲示板の方針で検閲しないので、やむなくこういう形式をとっています。
本当に、志恩様には申し訳ないです。心からお詫びします。<

トキさんの発言はおかしいです。
なぜなら、ずいぶん前から、私を新したらばや旧本板から規制しています。
志恩さんが本板部室などでごたごた書くのが面倒なので、志恩さん専用版という意味で
この傍流に書き込んでもらうことにしましたが、そこでも紛らわしい迷惑な孫の話に関する投稿をしたので、
その傍流別版１などで反論を書くはめになりました。私のその投稿の直後、志恩さんは部室版４を二つ使い
もうひとりの孫の舞台の話などを書いてきました。そういう志恩さんの性格などに腹が立ったので、こっちでいろいろ書くと
なんか部室で発狂しているような迷惑な書き込みをしてきました。

　そのとき、志恩さんやトキさんにどこで反論するのか抗議するのか、あらかじめ版を決めて置いてくださいと
いってるのに、トキさんも志恩さんもなにもせず、志恩さんにご迷惑をおかけしますと謝っています。
そしてうのはなさんには何もいわないでくださいと言われている訊け氏が仕切り指図しだし
トキさんもうのはなだけが悪いようにいいます。

　そして、私を本板などにアクセス禁止にして、志恩・るん吉・訊け氏などを
傍流からアクセス禁止にすることなど交通についていろいろ意見を書きましたが
まるで無視です。

　そして、今回では志恩・カモの子の迷惑投稿だけを不公正に掲載許可し、
上記のようなことをいっています。
　もともとまじめな投稿をしたい人達専用に作成し、傍流のことは生長の家とは無縁だと
蔑み、全面閉鎖も決めていたはずです。

　それをうやむやにして、志恩さんにお詫びします、っていうのは何なのですか？？
お詫びしなくちゃいけない、迷惑な投稿なら、アクセス禁止にしたらいいじゃないですか。
なぜ人を不当に裁きながら、仕方なくお詫びしてこんな形式をとるのでしょうか？

　トキさんは、書き込み禁止にはできてもアクセス禁止にはシステム上できませんといいます。
こういう人と長く対話するのも懲りたので、このへんでやめときます。

2561：🍜：2018/05/18(金) 12:12:06
ささささち@sasasasachi0000
フォローする
「お気に入りの服やバイオリンとお別れするのが悲しいから、ちっちゃいわたしでいたいのに、かるたや好きな人のことを考えると大人の大きさになりたいなって思うから、とてもむずかしい。大人になる人はみんなすごいなって思う。」 そう呟いたうどんをすする娘。 こどもの哲学だと思う。

2562：👹：2018/05/18(金) 14:13:57
＞うのはなさんは「除霊」に専念してください。（トキ管理人）

　本当の悪魔とは誰なのか？？
　人間の思い込み（誤読曲解）の恐ろしさを描いた「韓国映画」
　「哭声」あらすじ解説　http://nenozero.info/kokuson_story/

2563：近所の人：2018/05/18(金) 14:16:20
＞うのはなさんは「除霊」に専念してください。（トキ管理人）

　というか、うのさんがゾンビハゲから「除霊」されたんじゃないの？
　天才とぼんくらとは波長があわない、ということで。

2564：📻：2018/05/18(金) 14:22:32

　読書ブログ　「セールスマンの死」https://ameblo.jp/classical-literature/entry-11521814573.html

2565：🐢：2018/05/18(金) 14:28:24

　わあ。本流系の掲示板で『實相』と書かずに
　「生命の実相」なんて書いてる
　http://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=2196

2566：🍵☕：2018/05/18(金) 14:31:44
＞〇〇さんの脳味噌は腐れ切っていますね。

　リバティポイント　https://liberty-point.com/toxic-parents/

2567：神の子様：2018/05/18(金) 15:13:16
3433 ：神の子さん ：2018/05/18(金) 09:09:25 ID:V.dpdrU6
無関係なの、一人前の信徒フリをして、コメントする、デシャバリ、志恩さんだから、シャンソンさんに、注意警告をうけるんですよ。


3434 ：神の子さん ：2018/05/18(金) 09:10:38 ID:g5hdZ7NQ
それを、許してるは、トキさんだと、シャンソンさんは、言ってます

2568：シャンソン：2018/05/18(金) 15:22:09

　しかし、一度冤罪事件が発覚すると、担当した検事や弁護士やら
　それまで有罪事件で決着がついていたものさえ、
　再審請求される恐れがあります。

　だから、日野君やトンチンカン信徒をあらし認定せずに
　書き込み場所を提供する方策をとらないと、
　カモの子やるん吉や志恩や訊け氏などを好き放題にさせておいて
　うのはなや曳馬野を追い出したのは不公正だっていうツッコミが
　入るのは必然です。

　しかし、うのはなさんには別版を、トンチンカン信徒には単一スレを
　ということで公正さが保たれるわけです。
　そして我の強い老婆が生長の家の今後のために閉鎖をといってた案は
　取り下げることになります。

　うのはなさんやトンチンカン信徒が閉鎖に同意したところで
　管理人自身の見識が疑われるからです。
　だから、老身に鞭打ってくだらない書き込みをしていた老婆に対して
　申し訳ありませんと謝罪するのです。
　ぼくが行き届かないために、お騒がせしましたっていうことです。

　独占版のときもそのようなことをいっていましたよ。
　自業自得ですね。

2569：🍹：2018/05/18(金) 17:11:27

未来美的GmbH@kanabow_tw
フォローする
ふつうに生きている人は自分が備わっていればそれに合った場の方から来てくれるけれど、ドロップアウトしたなら自分で場を作る所からやらなければならない。そして自分が行った場が自分の人格に合っているのかそれは分からない‥‥。

2570：🌳：2018/05/18(金) 17:14:00

Matsuki ***@liliput
フォローする
「自分は常に正しく、一切間違わない」という信念は単純に誤りなので、人生を善く生きる助けにならない。「自分は誤ることもあるが、それを受け入れて最終的には正しい結論に至れる」という確信が真に持つべき自尊心につながる

2571：💐：2018/05/18(金) 17:16:48

藤原興@oki_fujiwara
フォローする
満州は、行きたい人が多かったんだよ。でも、物価が高くてね。とすごい生々しいコメントを100歳認知症なしのおばあちゃんからいただくなど。

2572：🍑：2018/05/18(金) 20:33:15
羊の目。@odorukodomo8910
フォローする
先生「いいか！先生は心を鬼にして言ってるんだ！！」 生徒「わかりました！僕も心を桃太郎にして聞きます！！」 先生「打ち負かそうとしてるじゃないか！」

2573：🍋：2018/05/18(金) 20:35:20

　　筑波大学のレポート課題です。
　https://twitter.com/Titanium_Pot/status/455900477847126017

2574：👩：2018/05/18(金) 20:37:26

あたそ@ataso00
フォローする
「なんか苦手だなあ」と思った人に紹介してもらった人もなんか苦手だし、なんか苦手な人と仲良くしている人もなんか苦手だし、なんか苦手な人の恋人もなんか苦手だし、なんか苦手な人の先輩も後輩もなんか苦手だし、そもそもなんで「なんか苦手だなあ」と思ってしまうのか、理由は全然よくわからない

2575：🐵：2018/05/18(金) 20:38:27

燃え殻@Pirate_Radio_
フォローする
だいたいの答えは「人による」「日による」で返したい。もうなんか常々思う。「仕事とは」とか「人生で大切なことは」とか「つまり男はね、」とかとか全部、「人による」「日による」で返したい

2576：🐿：2018/05/18(金) 20:39:54

ぬえ@yosinotennin
フォローする
何度も呟くが、私が事件に巻き込まれたとき、私の画像・卒アルをマスコミに提供する知人、面白半分にインタビュー受ける輩を祟ると決めている。一生涯、口にする浅蜊には砂が入ってる。階段の最後で必ず躓く。トイレの水は流れない。箪笥の角がお前の足小指を狙う

2577：🎀：2018/05/18(金) 20:41:26

まりの宮@karishikininako
フォローする
高校までプリントって言ってたのに大学に入って急にレジュメとか言い出すの意味わからなすぎて夜1人で泣いたことある

2578：🌌：2018/05/18(金) 20:45:32

てるる@臨月じゃん@teruru
フォローする
転勤族だった両親は私が一人暮らしを始める時に「その街の夜を見ろ。物件はRC造か鉄骨に絞れ。他住人との隣接は最小限に留めろ。数千円高くても上階角部屋を狙え。休むべき家で他住人の生活音が聞こえるストレスに比べれば数千円は安い」という教えを説いてくれた。経文に書いて後世に語り継ぎたい。

2579：🌟：2018/05/18(金) 20:46:40

檸檬水P(㌩P)@plane2517
フォローする
@teruru 北海道だと｢その街の冬を見ろ｣になります。道路1本挟んだお向かいさん同士で1㍍もの積雪の高低差が出るのも普通。天と地の差です。

2580：🎸：2018/05/18(金) 20:47:57

ねぎりょー。あるてぃめっとよにん！@Negiryo_o
フォローする
「一人暮らしは心霊現象が怖い」とか言ってビビってる新大学生。本当に怖いのは光熱費の支払い忘れだからな。

2581：👦：2018/05/18(金) 20:49:56

朝森久弥@asamorihisaya
フォローする
東京で一人暮らしをする際の生活水準の目安 手取り15万円未満：部屋を借りられないので一人暮らしできない 手取り17万円：ユニットバスの部屋なら借りられる 手取り20万円：緑黄色野菜が食べられるようになる 手取り22万円：月に2〜3回はデートに行ける

2582：🍜：2018/05/18(金) 20:51:55

ねこ@neko_neko___
フォローする
@kembo_net 某地方（コンビニファミレスなし、スーパーは一番遅くて夜9時まで）に一人暮らししてきたときは、結局自炊より通販でカップラーメン1ケース買ってそれ食べてたwそれが一番安かったw

2583：🍎：2018/05/18(金) 20:54:17

error403@error403
フォローする
「家で一人がさみしいから掃除できない」という女性に対して「いいからファービーをルンバに乗せて走らせろ、一気に解決すっから」とアドバイスする女性を目の当たりにした

2584：🚴：2018/05/18(金) 20:55:52

まくるめ@MAMAAAAU
フォローする
自炊してない人が思ってるほどには、自炊しても節約効果はない。たしかに値引きとかをがんばって買ったり工夫したらかなりいけるんだけど、時間だいぶ使うから、料理が好きでないとたぶん苦痛になる。独り身で働いてるんなら「メシだけ自分で炊いて、おかずは買う」が効率いいと思う

2585：🌱：2018/05/18(金) 20:58:52
中学に入学して一番最初に話しかけてくれたYさん。超美人で”中学にはこんな綺麗な人がいるのか”と驚いたのを覚えてます。今は東京で会社社長と結婚し超セレブ生活を過ごしているとFacebookで見て嬉しかった。TSUTAYAのAVコーナーでYさん出演作品を見つけたから裏向けておいたよ。いつまでも友達だよ。

2586：🍨：2018/05/18(金) 21:22:47

ものすごい愛@mnsgi_ai
フォローする
イスラム教徒の男性と付き合ってる先輩に「付き合いたての頃はお祈りの時間になったら彼氏は別の部屋に行ってたんやけど、最近わたしの前でも普通にお祈りしてくれるようになってん！」とうれしそうに言われたんだけど、ノロケの内容が独特すぎるよ

2587：陰険幹部に負けていない：2018/05/25(金) 15:24:12
「シャンソンさん（聖歌独唱）」というのが掲載されていた部分を、
削除して欲しいのですね。

　　陰険幹部からの砲撃を受け、ひとりキャンプでカラオケを
　やってる女性に、こんなイチャモンをいってくる。
　さすが、陰険幹部の手先だな！

2588：宣伝：2018/05/25(金) 15:27:05

　それでは、これからイケメン社長の「性歌」が
　はじまります。
　詳しくは新したらば掲示板を見てください

2589：😸：2018/05/25(金) 15:29:19

ちび@Chibi_officiaI
フォローする
異性をデートに誘う時に「デート行きませんか？」って言うのがコミュ障、「駅前に新しく出来たスイーツのお店一緒に行かない？」って言うのがコミュ強、「もしかしたら僕は、今から君をデートに誘うかもしれないけど、君は僕の誘いを断ってもいいしあるいはそうしなくてもいい」って言うのが村上春樹。

2590：🐥：2018/05/25(金) 15:32:27

康凱爾@plus886
フォローする
海外在住クラスタからすると「日常会話レベル」って表現がもう語学を侮ってるし、その怖さを見誤ってるよね。さっき娘に「クワガタとカブトムシどっちが強い？」って聞かれてクワガタもカブトムシも語彙がなくて分からなかったからね。仕事ではそんな会話しないけど、日常会話ってそういうものだから。

2591：👗：2018/05/25(金) 15:35:01

ROU戸田6.6@suu3104_ldh
フォローする
電車で隣の席のお子様が私のツアーバッグについてる缶バッジの数を声出してカウントなさる事案が発生

2592：🍭：2018/05/25(金) 15:36:52

小雪（かわどう こゆき）Hanakoママwebで連載中@lgm_
フォローする
イヤイヤ期というと「お風呂入らない」「公園から帰りたくない」的なシンプルな嫌々を想像されるかもしれませんが、「階段を降りるからまず手を繋げ。私が先に一階に降りるまでママは二階で待て。ただし手はこのまま離すなよ」といった理不尽で無茶な要望を、泣き喚く二歳児から聞き出すのが現実です

2593：🐙：2018/05/25(金) 15:39:47

ダメ主婦な私の無駄ツイート@muda2muda2
フォローする
元旦の朝、お年玉をねだる5歳の息子の言い間違えにおもわず初びっくりしてしまいしました。「パパ、おとしまえちょうだい」

2594：👶：2018/05/25(金) 15:40:58
高嶋ちさ子official@chisako824
フォローする
昨年次男の8歳の誕生日の日に「ママ、なんで最後は死ぬのに産んだの？」って聞かれて、何に対しても秒速で答える私が何も答えられなかった。未だに答えられない。

2595：🛎：2018/05/25(金) 15:44:39

ヨースケ@chiisanaehon
フォローする
9歳の息子に「お父さんがユーチューバーになるって言ったら、どうする？」と冗談めかして聞いたら「なるんだったら、そんな事を言っている間に撮影しなきゃ。あと再生数が伸びないとお母さんに怒られるよ」と言われました。再生数が伸びなくて、お母さんに怒られるのはキツい。相当キツい。やめよう。

2596：転載：2018/06/13(水) 11:12:50
引用
「公表された著作物は，引用して利用することができる。この場合において，その引用は，公正な慣行に合致するものであり，かつ，報道，批評，研究その他の引用の目的上正当な範囲で行なわれるものでなければならない。」（著作権法第32条）
適正であれば、著作者・著作権者に断りなく引用可能である。無断で引用できるので無断引用という言葉は適切ではない。
一般に引用の要件を満たすには以下の条件が必要（参考：引用 - Wikipedia）。
引用する必然性があること
本文が主、引用が従の関係であること
引用部を明確にする（段落を変える、カギ括弧をつけるなど）
引用元の明示
これらの条件を満たさない場合は、転載あるいは盗用。たとえば、多くの文章を引用したが、その引用に基く自身の考えが殆ど無かったら引用の要件を満たさない。
引用は、著作者・著作権者に断りなく可能であるから、引用可能かどうか明示する必要はない。個人的には、書く必要はないと考える。

2597：シャンソン：2018/06/13(水) 14:11:28
元原宿職員と思えない、学会裏会員らしいコメントの証拠となります。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3508： 志恩 ：2018/05/27(日) 10:54:12 ID:6hRUvSRg

志恩は閑古鳥だつた は、トンチンカン信徒さんか曵馬野さんか、

純子さま。

紛らわしい HNつけて、威張ってんじゃないよ！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　まったく何をいってるのかわかりません。
　カモの子と話が合うはずです。
　法的措置の意味もわからない人の妄言にわざわざ反応するトンチンカン信徒さんも
　異様です。

2598：シャンソン：2018/06/13(水) 14:16:59

　しかし、人を傷つけている自覚がない老婆からやいやいいわれては
　寝込んでいる男より、そんな男の掲示板をモニタリング業務している
　本部の人間のほうが待遇がいいということは、何かほっとします。

　低次元な人間より
　こういうところを傍観している人たちのほうが
　給料など待遇が良いというのは納得できます。

2599：👔：2018/06/13(水) 16:00:11

　　日本会議国会議員懇親会　新元号について
　　https://johosokuhou.com/2018/06/06/6200/

2600：🍵：2018/06/15(金) 17:05:44
5357 ：神の子さん ：2018/06/15(金) 10:52:54 ID:jC6h/zIU
私は、今のところは、どこにも属さずに、自由で生きていきたいと思っています。＜

「光明化をしなくても自由に生きればよい」と云うのが昔の本来の生長の家の教えだそうです。
昔の偉い本部講師直伝の教えを生きている志恩さんのお説です。

「自己満足」達成のための教えが生長の家だそうです。素晴らしい谷口哲学

2601：👦：2018/06/15(金) 17:07:40
5358： 神の子さん ：2018/06/15(金) 10:57:22 ID:27DnaahI
愛国掲示板でも言われちゃっていますねぇ。



どうでも良いけど (22006)
日時：2018年06月15日 (金) 09時21分
名前：実態

志恩さんは誰でも日野くん扱いするけれど、トキ掲示板を｢ガス抜き掲示板｣といった人を日野くん扱いしたのには笑ってしまう。

トキ掲示板が教団によるガス抜き掲示板だと言うのはみんなが思っていることなのにね。


志恩さんは、Ｈ君が好きなんだろうね。 (22007)
日時：2018年06月15日 (金) 10時06分
名前：志恩の恩史


志恩さんは、Ｈ君が好きなんだろうね。

若いし、顔が貴族みたいでかわいらしい。

見る者みんな、Ｈ君。Ｈ君。(笑)

2602：((´∀｀))ｹﾗｹﾗ：2018/06/15(金) 18:04:13
5362 ：神の子さん ：2018/06/15(金) 17:54:28 ID:jC6h/zIU
一番意味不明な人間は、トンチンカン信徒さんだと思います。＜

ついでながらいつもの妄想癖はおやめになられた方がいいです。
私はトンチンカン信徒さんではありませんの゛。

2603：🐵：2018/06/16(土) 05:06:46

加藤AZUKI@「忌」怖い話Echo怪談@azukiglg
フォローする
ホビージャパンがそれを把握してなかったことはないはずなんだけど、「問題を起こした一個人をいち早くパージすることで組織を残す」っていうのHJだけのやり方じゃないからなあ。 QT @tyurukichi_AA: ホビージャパンがこの事実関係を広報してたら問題なかった案件なのでは

2604：トンチンカン信徒：2018/06/16(土) 05:57:55
♪シャンソンさん？♪

♪志恩さんて？本当に元原宿古参職員なんですかね？＜食事の神示＞作法も、知らないですよ♪

♪一般信徒なら、わかるけど、雅春先生や輝子先生に、直接教えを受けたたとか？雅宣総裁や貴康先生の乳母をしてたとか、そんな、デマを流すほどの、人なのに、正規の略式作法も知らないですよ(笑)♪

♪光明実践錬成のとき、両方教わりましたけどね(笑)、トンチンカン信徒は♪

2605：トンチンカン信徒：2018/06/16(土) 05:59:25
♪私は、サマリア人やアクエリアンに、バカにされるくらいの、バカだから、教えやらないんだ(笑)♪

2606：トンチンカン信徒：2018/06/16(土) 08:57:45
>>6242
♪アクエリアンを不法侵入により＜現行犯捕縛＞しました♪

♪アクエリアンは、傍流版入館禁止です♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

6242:アクエリアン
18/06/16(土) 03:08:44
今日は、創価学会祭りといきますか。

なかなか創価学会頑張っているなということか。

日本の政権の一翼に担っている公明党の中核団体だから、何を信仰しているのか、日本人として当然しっておかなければならない。

(行省略)

6243:アクエリアン
18/06/16(土) 03:24:55
Herbie Hancock: Buddhism and Creativity | Mahindra Humanities Center
[www.youtube.com]

ハービー・ハンコック自伝 新しいジャズの可能性を追う旅 単行本 ･ 2015/7
(文字略)

6244:アクエリアン
18/06/16(土) 06:34:39
Embattled Buddhists: Under the Rising Sun
[www.youtube.com]

2015/06/09 に公開

(AA略)

2607：🏀：2018/06/24(日) 17:12:04

　　バスケ部女性　転落男性を救出
　https://www.msn.com/ja-jp/news/national/バスケ部の女性主将、線路転落の男性救出-背負って走る/ar-AAz4rNA#image=1?OCID=ansmsnnews11

2608：原宿古参（笑）：2018/06/24(日) 17:16:26

　
♪志恩さんて？本当に元原宿古参職員なんですかね？

　　原宿老舗の中華料理店のウェイトレスだったのでは？
　　今は注文の多い料理店みたいなおばあさん。

2609：気は心：2018/06/24(日) 19:09:25
5486 ：神の子さん ：2018/06/23(土) 07:53:44 ID:uerxIYQ2

>>5437： 志恩 　　その中から、住人さんが志恩に、特にひどい言葉を吐いた時の文言をチョイスして再掲するのが、【シャンソンさんのいつものやり方なんですよね。】
　　　　　　　たまたま、あのような言葉を言ったのを、【わざわざチョイスして、】
　　　　　　　それを傍流へもトキ掲示板へも、【鬼の首を取ったが如くに】繰り返し繰り返し、貼り付けているわけです。
　　　　　　【そういう手しか、トンチンカン信徒さんもそうですが、他に、私を落とし込む、方法は】、ないのかしら、と思いますけれどね。


　いつものやり方、わざわざチョイスして、鬼の首を取ったが如くに、そういう手しか、私を落とし込む、これらの文言は志恩さんの被害妄想からのものです。

　 5448： 神の子さん ：2018/06/20(水) 10:47:10 ID:UgjXZwek はスルーし、
　　
　>>5485： 志恩 　 ごめんなさい、思い違いだったのですね。あれは、すべて、トンチンカン信徒さんがされたことだったのですね。

　と、貼り付けした人間の勘違いの謝罪だけし、すべてトンチンカン信徒さんがしたこと、とする。しかしこれも間違いの感想。>>5437に書いたシャンソンさんへの人格非難への謝罪はしない。これ等の自分の感想そのものは正しいとする。訂正要求だからそれだけすればよいのだが、勘違いからの人格非難なんだからその謝罪は必要と思うのだけど。

2610：気は心：2018/06/24(日) 19:17:43
＞　いつものやり方、わざわざチョイスして、鬼の首を取ったが如くに、そういう手しか、私を落とし込む、これらの文言は志恩さんの被害妄想からのものです。


　その被害妄想を起こさせたのは私の文言だから、謝罪は請求しません。
私が伝統さんのことを「チョイスの天才」と書いてから、志恩さんは
あれは志恩がチョイスしたものなのです、とか「チョイス」という単語を
使用しています。きけくんを五年も前から攻撃してとか、四年も前からこうこうだとか、
規約を綱領だとか、この人の思考回路は面白いです。

　だから、二日目に写真に出ている子役の子どもは初日の写真の子より
才能がなさそうに見える。という文言に引っかかって、火が付いたように
孫の演技が下手だといった、と怒り出します。

　すべては仕組まれたことなんだから、謝罪の必要はありません。

2611：シャンソン：2018/06/29(金) 17:36:51
5524 ：志恩 ：2018/06/29(金) 17:08:34 ID:6hRUvSRg
5523 ：神の子さん ：
>>「掲示板など、つまらない糞ダメを作り」<<

掲示板をつまらない糞ダメだと、言いはなつ、あなたの心根の心の中の方が、よっぽど、糞だらけ。
掲示板が、糞ダメだと仰るなら、そこにいるあなたも、糞です。

2612：シャンソン：2018/06/29(金) 17:39:48
>>2611

でも、この傍流は、あなたのウンコ投稿は傍流でやってください、
っていう男の先導に従って、管理人自らが「隔離病棟みたいなものだ」
生長の家とは無縁の場所だって説明しています。

　ということは、この傍流に関しては「〇だめ」だといえるでしょう。
　だから志恩さんは閉鎖を要望したのではなかったのですか。

2613：シャンソン：2018/07/06(金) 21:08:39
名前：トキ

以下の文章は、「谷口雅春先生に帰りましょう・第二」管理人様のご文章です。【珠玉の名文ですから、そのまま全文転載します。】
これは志恩様の言うことが筋が通っています。同じ立場にいる人間から見ても、【「谷口雅春先生に帰りましょう・第二」の管理人さんの言うことは全然おかしいです。】


この二つの【　　　】内のトキ管理人の言葉。余りに人をおちょくった物言いです。

こんな人間が生長の家の正義を述べるとは、このような人間を残した雅春先生の生長の家が信じられない。

『欲望』実現を目的とした宗教の辿りつくべき終末でありましょうか。

2614：シャンソン：2018/07/06(金) 21:12:29
>>2613

そうですね。おちょくった物言いです。ただトキさんの甘いところは
　このバカ女に対しても「珠玉の名文を」と言ってるところです。
　「珠玉の名文」っていうたとえが、凡庸そのものです。
　
　そして高徳白鳩講師の元で育っているから、話し合いのときに
　相手を責めない話法を自然に身に着けています。
　だから、こんなおちょくった物言いになるのでしょう。

2615：👦：2018/07/06(金) 21:16:11

いぐにすさん@ignis_fatuus
フォローする
「女性エンジニアは男性エンジニアのやる気をあげる効果がある」は事実として真なのだろうし、「女性エンジニアは男性エンジニアのやる気をあげる役割がある」は明らかに偽なんだけど、たぶんこの区別がついてない人がかなりいる

2616：🍫：2018/07/06(金) 21:18:40

heroin@_h_e_r_o_i_n_
フォローする
私の小学校はバレンタインチョコ持参NGで「どうせバレないだろ」と思いチョコを持ってったら持ち物検査があり先生に「チョコを持って来た人だけ教室に残りなさい」と言われヤバい！怒られる！と思ったら先生笑顔で「さ、今の内に好きな人の机にチョコを入れなさい」と言われて嬉しかった思い出があるな

2617：👮：2018/07/06(金) 21:21:08

藤井亮@ryofujii2000
フォローする
妻からの書き置きが意味不明すぎてなにか事件でも起こったのかと思ったが、冷蔵庫にシュークリームが入っていた。 pic.twitter.com/4RlwjipQHX

2618：ゲシュタポ：2018/07/06(金) 21:23:14
＞撃たせましょう。（ファンタスティックキッケー）

　　ほんとだ。滝にでも打たれろ。

2619：📚：2018/07/06(金) 21:24:24
必殺・O・仕事P@HissatuShigotoP
フォローする
ゼミの教授が阪神大震災のあとに「わしは本に埋もれて死ぬのが本望じゃと言っていたが、実際に埋もれてみるとあんな死に方はたまったもんじゃない。」って言ってたので全部電子書籍にしよう。

2620：🍉：2018/07/06(金) 21:27:06

-いゔ太@EVLWyqRDoSiBpEe
フォローする
私が子ども会を辞めますと言ったとき、役員から言われた言葉。「子ども会を辞めると子どもがイジメられるよ」「あなたにはくじで当たったという責任があります」「子どもがいる親の義務です」「社会人として失格です」「絶対にやってください」「みんな大変なのにやってるんです」

2621：📺：2018/07/06(金) 21:30:58

遠子先輩@murrhauser
フォローする
【世界一悪質なビジネスモデルは】番組を視なくてもテレビがあるだけで受信料を強制的に徴収するというだけでも相当悪質だと思っていたけれど、その受信料で反日ドラマや反日エセ・ドキュメンタリーを作るは、反日外国人に利益供与するは、死者からも受信料をふんだくるは！ヤクザ顔負けだな、NHK！

2622：🐔：2018/07/06(金) 21:33:36
3934 ：トンチンカン信徒 ：2018/07/06(金) 05:27:54
♪シオンな国からこんちは♪

♪志恩さんの本島掲示板過去会話記録です♪

♪志恩さんの、息子て、何故か＜野球部＞なんですよ(笑)、訊けさんソックリだね(笑)♪

2623：神の子様：2018/07/17(火) 18:07:45
2725 ：神の子様 ：2018/07/05(木) 16:57:06
「常に自分たちは正しい」という思い込みに支配されている人間は反省すると云うことは出来ないのでしょう。

夫々の掲示板にはそれぞれ管理人がいて運営している。その管理人の指示に従えず、道理の解らない管理人であるという。

トキ管理人は自分が批判された時は知らん顔なのに、他の管理人の人格批判をする、まるで話にならない。

揉め事を起こす人はだいたい志恩さんです。貼り付けはご遠慮願いたいと云われているのに、性懲りもなく張り付ける。

投稿文に意見があるのであれば、書かれた掲示板で意見を述べればいいことで、その掲示板に書かれないと云うことは、どうでもいいと思うから書かれないのです。

トキ管理人が斯く言っている、、と余所に張り付ける必要はありません。ましてトキ管理人とは思想が違うと云われる掲示板には。

このような人間は荒らし認定でいいと思います。

2624：神の子様：2018/07/22(日) 18:10:46

Aryn@aryn_ra
フォローする
これ、通ったとして Amazon がしゃーねーなーってなってターミナル駅の真ん前とかに実店舗出し始めたら既存書店完全にとどめでは [「ネット書店課税」創設を要望　実店舗経営者、自民党の会合で - 共同通信] this.kiji.is/39011180913295…

2625：神の子様：2018/07/22(日) 18:11:58

フミコ・フミオ@Delete_All
フォローする
本日、ツイッター社が偽アカウントを大量に削除するらしいが、「【感謝】◯万フォロワー達成！」とツイートしてた人のフォロワーがごっそり減ったら笑ってしまう。

2626：神の子様：2018/07/22(日) 18:26:24
1102： あれから四十年・・・ ：2016/03/14(月) 20:03:48 ID:fYD34U.Q


>>1093

“ 軟禁 ” を “ 誘拐 ” にすり替える【 詐欺師 】は、○○ではない！


志恩姫殿は 怒るとコワいんだぞ〜！

こんな〜 顔になるんだぞ〜！ （｀Δ´）！

2627：神の子様：2018/07/22(日) 18:27:01
1102： あれから四十年・・・ ：2016/03/14(月) 20:03:48 ID:fYD34U.Q


>>1093

“ 軟禁 ” を “ 誘拐 ” にすり替える【 詐欺師 】は、○○ではない！


志恩姫殿は 怒るとコワいんだぞ〜！

こんな〜 顔になるんだぞ〜！ （｀Δ´）！

2628：部室版４：2018/07/23(月) 06:49:39
992:志恩

13/06/04(火) 18:42:16 ID:.QY5jUA6
掲示板の皆様へ

最近，私は，

訊けさんからは、「志恩さんのことは　軽蔑している」「大嫌いだ」と言われ。

うのはなさんからは

「ファミレスや掲示板で遊んだりするしかできない人は、女性であって、女性でないところが

あると思います。」とか「しゃしゃり出てる」とか言われ、侮辱されました。

息子のような人と、
娘のような人に、

そのようなことを言われるという事は、自分では気づきませんでしたが，
きっと、私には、そういうところが、あるからだと思います。

それで、自省をこめて、当分、掲示板へは、出ない事に　致します。

WEB誌友会も見学にさせて頂きます。では、ごきげんよう。

2629：部室版４：2018/07/23(月) 06:56:51

8527： 志恩 ：2014/11/29(土) 06:38:24 ID:.QY5jUA6
独占板の、うのはなさん

今日も、早朝から、うれしそう。うきうきと、ごきげんさんですわね。
いいな、特別室なんか，与えられてさ。
安く見積もっても、その特別室でしたら、１泊５万円は、しますわね。
ここの掲示板の投稿者のなかで、うのはなさんが「いい男」とか「ダーリン」って呼べる人、
あの人以外、他にいるかしら？
……………………………………………………...
（転載）独占板
43 ：雑談日記（うのはな）：2014/11/24(月) 23:06:50

　トキさんが　草餅食べすぎたせいか、「みんなで楽しく雑談できるような」
　部室版は　惨憺たるものですね。
　でも　きょうは　いい男が　一人　入ってて良かった！
…………………………………………………………………….
シャンソン ：2014/11/29(土) 04:01
154:シャンソン
部屋板8427 ：志恩：2014/11/25(火) 17:47:
うのはなさんが、よろこんでる。やっぱ、可愛くて美人に生まれた人は,得ですね。。
性格は、いいのか　わるいのか　知りませんが。
ダーリンが、応援してくれてるしね。私なんか、ブスでお年寄りだから「基地外婆」なんて、呼ばれているの。😭
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
（シャンソンさんー）
??? 志恩さんは何か誤読されているようですが、
　ダーリンって、馬さんのことじゃないですよ。
……………………………………………………

2630：うのはな：2018/07/23(月) 16:13:13
2725 ：神の子様 ：2018/07/05(木) 16:57:06
「常に自分たちは正しい」という思い込みに支配されている人間は反省すると云うことは出来ないのでしょう。

夫々の掲示板にはそれぞれ管理人がいて運営している。その管理人の指示に従えず、道理の解らない管理人であるという。

トキ管理人は自分が批判された時は知らん顔なのに、他の管理人の人格批判をする、まるで話にならない。

揉め事を起こす人はだいたい志恩さんです。貼り付けはご遠慮願いたいと云われているのに、性懲りもなく張り付ける。

投稿文に意見があるのであれば、書かれた掲示板で意見を述べればいいことで、その掲示板に書かれないと云うことは、どうでもいいと思うから書かれないのです。

トキ管理人が斯く言っている、、と余所に張り付ける必要はありません。ましてトキ管理人とは思想が違うと云われる掲示板には。

このような人間は荒らし認定でいいと思います。<

2631：うのはな：2018/07/23(月) 16:17:13
>>2630

なんか総裁の乳母だったとか、輝子先生から可愛がられていたとかいう
人が必死で、ゴタゴタを持ち込んだのはうのはなさんだ、トキさんは
他掲示板の人たちからみれば、うのはなさんや曳馬野さんの脅しに屈したように
見える。うのはなさんは第二へいちゃもんをいいに来た。どうしてケンカ両成敗なのか
わからない。管理人さん、この投稿はあえて削除しないでくださいって
なんか他の掲示板で必死でしたからね。

　そのうち、印象操作されて、私も第二や愛国を書き込み禁止になるかもしれないですね。

2632：可能：2018/07/27(金) 17:25:14
1884： 身元 ：2014/03/21(金) 20:25:14 ID:1X4esEPA
投稿者の身元の特定は可能？


メッセージ投稿者の身元の特定できますか？
ごーやーどっとネット沖縄掲示板では、メッセージ投稿時にIPアドレスを記録し、公開しています。
このIPアドレスを使用し投稿者個人のコンピュータ、携帯端末等を割り出す事ができます。

本来のIPアドレスを隠す為にプロクシサーバを経由させる場合がありますが、この場合も完全に匿名にはなれません。 （多段プロクシの場合も同様です）

※「不適切な内容の投稿をしても管理者が削除してくれるに違いない」と思い込んだり、「管理されていないのだから何をやってもかまわない」と考えることは、ご自身を危険にさらす結果となる事を十分に認識する必要があります。

2633：🍋：2018/07/27(金) 17:27:05

幸太郎ZZ@koutarou08
フォローする
#一般人の方が時々誤解しておられること ｢お愛想｣とは客が言う言葉では無い。店側のセリフ。 元々、ツケ払いが普通の時代にその場でお金を払うのは、もう二度と来ないと言う意思表示。 それに対して、そんな冗談はやめてくださいと答えるのがお愛想。 それが転じて隠語を真似てると言うこと。

2634：🌷：2018/07/27(金) 17:29:09
MAEJIMA Satoshi@MAEZIMAS
フォローする
他者への苛烈な攻撃性を見せる人が「自分は被害者で、ものすごい攻撃にさらされており、だから自分の攻撃はただの自衛／反撃である」と心から思っているというのはいろんなとこで見てきた。

2635：裏世界：2018/07/27(金) 17:39:54

通常グーグルやその他の検索エンジンを使用した際にヒットするネット上のページやファイルなどの情報のことを指します。対して、「ディープ（深層）ウェブ」とは”通常”の検索方法ではヒットしない、見つけることができない情報を意味します。

2636：裏世界：2018/07/27(金) 17:48:25
・新人モニタリング担当者は時系列で基準が厳しくなる傾向がありますが、ベテランの一部は時系列で甘くなる傾向があるようです。個人のズレを追跡したい場合は「反復性」に基く評価も定期的に取り入れた方が良いでしょう。

2637：鈍感な人へ：2018/07/27(金) 19:04:17
志恩ー
第二の管理人さんは、②に明記しています。
トキ掲示板に安住している人、つまり、トキ掲示板の
常連投稿者の人の第二掲示板への投稿をお断りします。ということが書かれています。<

これは、ハンドルネームが明記していません。
　だから、たえず誤読曲解している、志恩さんの話は
　信用できないのです。
　あなたは、どこの管理人でもないんだから
　いちいちしゃしゃり出て来なくていいです。

2638：シャンソン：2018/07/27(金) 19:41:44
5666 ：こんな嘘書いては投稿禁止も当然です。 ：2018/07/27(金) 19:17:13 ID:dWj3Tcdk
②「トキさん掲示板」に長年安住して「議論が自己目的化した議論」に違和感を感じなくなった人の投稿をお断りしています。今後もお断りします。これは、はっきり申し上げておきます。よろしく御理解ください。管理人　拝

志恩 第二の管理人さんは、②に明記しています。
トキ掲示板に安住している人、つまり、トキ掲示板の常連投稿者の人の第二掲示板への投稿をお断りします。ということが書かれています。


これがあなた特有の脳内変換です。相手の言っていないことを、さも言ったかのごとく内容を書き換えます。

①『「トキさん掲示板」に長年安住して「議論が自己目的化した議論」に違和感を感じなくなった人』
②『トキ掲示板に安住している人、つまり、トキ掲示板の常連投稿者の人』

この二つの文はイコールではないです。同じ文意に読める人がいたらその人は脳足りん症というべきです。トンチンカン信徒とシャンソンさんが過去アラシ投稿をしていた、と同時系列の書き方をしていた事に、嘘書いてはいけないと釘を刺しましたが、スルーのままです。

2639：シャンソン：2018/07/27(金) 19:46:54

　たしか、本島でトンチンカン信徒氏に出かけるからどうとかって
　書いてたような気がするんですが、なんでトキさんが無視したらっていってるのに
　また出てきてごたごたいってくるんでしょうか？

　新したらばでもさっそく、おばあちゃんをばかにしてる人へ、って
　読解力の浅さを露呈しています。
　最近まで、あちこちで老婆といわれるとか周囲に同情を求めていたように
　見えましたが、おばあちゃんになって幸せですとかばかみたいだな。

2640：シャンソン：2018/07/27(金) 19:48:42
＞スルーのままです。

　こんな不誠実な人間がいたんですね。
　いまどきの評判の悪い教団の人間でも
　もっと良心的ですよ。

2641：シャンソン：2018/07/27(金) 19:51:35
＞これがあなた特有の脳内変換です。相手の言っていないことを、さも言ったかのごとく内容を書き換えます。


　前記の投稿で志恩さんのことを不誠実と書いたのは短絡的でした。
　お詫びします。志恩さんはトキさんと同様、私とは話の交通が
　悪いだけの人なんですね。

2642：シャンソン：2018/07/27(金) 19:57:40
>>2638

そもそも、愛国掲示板での冷凍コーヒーさんの投稿をわたしは
あらしだと思っていないし、冷凍コーヒーさんに対する志恩さんの投稿も
おかしいと思っています。ああいうのは反論になっていないということを
ここで書きましたが。それにあのスレッドは全員削除になったはずです。

あの愛国でのスレッドの書き込み者は全員「あらし」かなだから削除になったんだろうって
考えていますが、それと第二掲示板の話は別です。
だから玉露コーヒー脳は迷惑なんですよ。

2643：シャンソン：2018/07/27(金) 20:01:43
5668 ：こんな嘘書いては投稿禁止も当然です。 ：2018/07/27(金) 19:50:57 ID:dWj3Tcdk
>>5666に書いたことを、何ら訂正することなく志恩を持ち上げるトキ管理人

これ等の人の投稿禁止処置は当然と考えます。
明らかに文意の違う表現を放置するトキ掲示板管理人、何らかの意図のもとにしているのでしょう。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　それに、志恩さんの文を読むと、うのはな以外にトンチンカン信徒さん、
　日野さん、曳馬野さんも「あらし」ですよね？
　それならなぜトキ管理人はアクセス禁止にしないのですか？

2644：シャンソン：2018/07/27(金) 20:05:11
〉明らかに文意の違う表現を放置するトキ掲示板管理人、何らかの意図のもとにしているのでしょう。


　なんでアクセス禁止や削除やこんなことでごたごたするんでしょうね？
　他の掲示板でこんなにもめていますか？
　トキ管理人もきのう、逆引きしていますかって尋ねてるんだから
　ちゃんと答えてください。

2645：シャンソン：2018/07/27(金) 20:46:59
　　志恩さんへ

　あなたはカモの子のことでもいまだに返事していませんよ。

　それに、第二の管理人さんは山ちゃんさんに返信されています。
　https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=2286

2646：シャンソン：2018/07/27(金) 20:59:39
5671 ：志恩 ：2018/07/27(金) 20:39:49 ID:6hRUvSRg
上記の件で、何度も私は第二の管理人さんあてに、愛国掲示板でも、トキ掲示板でも
書きましたが、それに対する第二の管理人さんからの、第二掲示板での、反論はありませんでした。＜

　志恩さん以外の第二掲示板への投稿者は
　志恩さんのように持ち出し禁止の教区版の記事を転載して
　ごたごたしていません。

　あなたの場合は前科があるから、その光明の掲示板の
　ことを第二管理人さんは引用して説明されていましたよ。

2647：シャンソン：2018/07/27(金) 21:02:22
トキ管理人は自分が批判された時は知らん顔なのに、他の管理人の人格批判をする、まるで話にならない。

揉め事を起こす人はだいたい志恩さんです。貼り付けはご遠慮願いたいと云われているのに、性懲りもなく張り付ける。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　だいたい、トキさんが無能のくせに、他の掲示板のことに
　いちゃもんをいうから問題になったんですね。
　百万運動時代に人から嫌われていただけのことはあります。

2648：シャンソン：2018/07/27(金) 21:21:52
5674： 志恩 ：2018/07/27(金) 21:04:11 ID:6hRUvSRg
5636は
トンチンカン信徒さんは、外国のproxy（名前は違うかもしれませんが）とか
いうところを通してトキ掲示板に投稿しているので、アラシをしている
自分をいくら、アクセス禁止に
トキ管理人さんが、しようとしてもアクセス禁止にはできないよ、と言われてました。

私は、あの頃、アラシをしていた、
シャンソンさんんもそういう手を知っていて、アクセス禁止の網をくぐって、投稿しているのかと
私は思っていましたので、シャンソンさんもと書きましたが、

先日、傍流の方でシャンソンさんは、自分は、proxyとかいうのを使ってやったんじゃなくて、
偶然できたのだ、偶然、通り抜けられたのだ、と書かれていたのを読みました。＜

2649：シャンソン：2018/07/27(金) 21:23:58
〉先日、傍流の方でシャンソンさんは、自分は、proxyとかいうのを使ってやったんじゃなくて、
偶然できたのだ、偶然、通り抜けられたのだ、と書かれていたのを読みました。

　先日だけではなく、その当初から、昔から何回か書いています。
　
＞トンチンカン信徒さんは、外国のproxy

　トンチンカン信徒さんはそんなことを書いていません。

2650：シャンソン：2018/07/27(金) 21:53:01
5676 ：志恩 ：2018/07/27(金) 21:33:21 ID:6hRUvSRg
言いっぱなしで、当然という言い方ですね。疑問があるので質問しても答えないのも
当然だという上から目線の考え方ですね。
世間の常識では　とても通らない考え方です。<

　　なにいってるんだ？話をすりかえるな！

2651：シャンソン：2018/07/27(金) 21:55:33

　人を傷つけている自覚のない鈍感人間
　誤読曲解してるといえば
　抗議し、説明してもわからない。
　
　あらしだあらしだというけど、そんなあらしに
　しつこくしゃべりかけてくる。　
　生長の家のために書いてると言っても
　くだらないどうでもいい話ばかり。

2652：シャンソン：2018/07/27(金) 22:00:22

　話をすりかえてるといえば、トキさん！
　早く質問に答えてください。

2653：シャンソン：2018/07/27(金) 22:03:54
5677 ：こんな嘘書いては投稿禁止も当然です。 ：2018/07/27(金) 21:33:59 ID:dWj3Tcdk
トンチンカン信徒さんは、外国のproxy（名前は違うかもしれませんが）とかいうところを通してトキ掲示板に投稿しているので、アラシをしている自分をいくら、アクセス禁止にトキ管理人さんが、しようとしてもアクセス禁止にはできないよ、と言われてました。

●私がるん吉に話したことはあるが、トンチンカン信徒もそんなことを言っていましたか？
先だってもるん吉がIDの変化させる方法を指南していたが、私はコンピューターで光回線だけど、簡単にIDを変化できます。

面倒でしょうがトンチンカン信徒の原文を捜して転載して下さい。彼はそんなこと言ってないと思いますので。

無い場合はあなたの作文であって、そんなことを帰りましょうに書いたあなたがおかしいと云うことになります。

2654：シャンソン：2018/07/27(金) 22:10:13
5682 ：志恩 ：2018/07/27(金) 22:02:32 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さんですか、あなたは。
話がまっすぐに進まない？笑

もしも、あなたがトンチンカン信徒さんでしたら、
あなたに言われたくないわ。

いつも話、ごちゃごちゃな人なのに。＜

　これでは、会話が成立しません。
　つまり他掲示板の人がいう、議論がよい方向へ流れない
　意味がないというのはこういうことではないかと推測します。

　だって、ほんとに不毛な結果にしかならないもん。
　たしか、訊け氏からも、志恩さんのは論になっていないとか
　あなたとは議論したくないといわれていました。

　志恩さんも、訊けくんとは議論しませんといいながら
　志恩で良ければ議論の相手をしますよとか、支離滅裂です。

　私がトキさんのことをえこひいきだというと殴ってやりたいくらい
　絡んできますが、他の掲示板で削除されると、どうしてケンカ両成敗か
　わからないとか不満たらたら。こんな人間は傍流から排除されて当然です。

2655：シャンソン：2018/07/27(金) 22:26:42
この人は、昔、「光明掲示板」の管理人さんから、「何でも一緒になれば良い物が出来上がるというものではない。玉露コーヒーを作るのは、かえって良くない結果をまねくものだ」と言われて、それで「玉露コーヒー」と呼ばれるようになった人だよ。

「玉露コーヒー」で検索したら、あった。ここ。
http://bbs7.sekkaku.net/bbs/koumyou2/&amp;mode=res&amp;log=1581

誰もこれ以来「玉露コーヒー」とは
　呼び名していません。私とかが勝手に玉露コーヒー事件っていってますけど。
　この話だって、光明管理人さんは「単なる」たとえとして話してるのに
　志恩さんは、玉露コーヒーを命名したのは光明の管理人だと吹聴しています。

　悪意はなく、単なる記憶のあやまり、行き違いっていうだけでしょう。
　この人なら「印象操作」って言い出すだろうけど。こういうことは
　誰にでもありがちなことでいちいち追及しません。

　でも志恩さんは、このあと、玉露コーヒーも売れていますよとか
　難儀なことを言い出します。そして逆切れして自主退散したんですね。
　特に光明の管理人さんとケンカしたとかそういう訳ではないけど
　あとになって、シャンソンが本島に復帰したがってる、トキさんを脅しているとか
　考えたらしく、志恩なんて本流を準書き込み禁止になってるけど、
　何も掲示板っていっても宇宙に一つだけってわけじゃあるまいしとか
　なんかひとり芝居をしていたようでした。

　その後、今回のことで学ぶ会の講演会に行く予定だったけどそんな気がなくなったとか
　光明の管理人さんは、こうこうこういう性格だから学ぶ会の講師みんな解雇になるかもしれませんとか
　勝手に空想解説していました。失礼だなという気がないのでしょう。

　そしてある出来事をきっかけに、今回のことで本流から一気に引いたとか
　なんか不満があるようでした。こういう素地があったから
　今、本流掲示板のことをごちゃごちゃいってるのを見ても、ああやっぱりな、ってかんじです。

　ある意味、志恩さんが引き寄せたアクセス禁止でしょう。

2656：シャンソン：2018/07/27(金) 22:36:48
5677:●私がるん吉に話したことはあるが、トンチンカン信徒もそんなことを言っていましたか？
先だってもるん吉がIDの変化させる方法を指南していたが、私はコンピューターで光回線だけど、簡単にIDを変化できます。

面倒でしょうがトンチンカン信徒の原文を捜して転載して下さい。彼はそんなこと言ってないと思いますので。
________________________________________________

志恩ー
そうですか、それでは、曵馬野さんでしたか？簡単にIDを変化できる人は。
曵馬野さんだったら、おじいちゃんでしょ。おじいちゃんが、そんな技、使えるのかな？
誰か、若手の、その道のプロに教わったのかな？<

わあ〜ごまかしていますね。これではいろんな投稿者から
　敬遠されるはずだ。
　前の投稿で、曳馬野さんが議論にならないって打ち切っていますよ。
　ほんとに時間泥棒の人だ。それにものすごく鈍感。
　昔の生長の家の信徒がこんな人ばかりではないことを願います。

2657：シャンソン：2018/07/27(金) 23:01:26

　そして鈍感横やり老婆からやいやいいわれても
　なにもおさめられない無能男。
　訊け氏に傍流でもコメント版でも好き放題にやらせ
　なんの交通整理もできない。

　こっちがセコイまねをしているかのように誤解し人を傷つけ
　なにも正々堂々とした話ができない。
　四年前からあらし行為をしていたと仰天するようなことをいう。
　それでもこちらの理解が悪く、長く本島にお邪魔して申し訳なかったと
　いうと、今度は「うのしん」など一連のものはうのはなさんの命令で作らせたという。

　これでは議論と言っても話にならない。しかし無能男は議論している
　つもりらしい。

2658：シャンソン：2018/07/27(金) 23:06:55
　曳馬野さんへ。

　志恩さんは、昔からこんなかんじの人です。
　いまも、うのはなさんや曳馬野さんはあらし行為をしていてとか
　網をくぐりぬけてっていっていますが、
　こういうのって一種の濡れ衣ですよね。

　自分が他人にネガティブな失礼なことを平気で書き邪推するしか能がないような
　るん吉と会話していても平気なようですが、逆に、万引きだとか
　うそつきだとかすこしでもいわれたら、どんなにしつこく自分の正当性を
　主張してくるか、これまでの我の強い投稿を見ていてわかると思います。

　今回も会話になりませんでした。非常にお疲れさまでした。
　気分転換してよく休養されてください。
　わたしも策を考えます。ありがとうございます。

　拝

2659：シャンソン：2018/07/27(金) 23:12:22

　あっ、そうそう。曳馬野（トンチンカン信徒）ということに
　されているみたいですが、トキ管理人は
　新したらばにも正々堂々と投稿許可していますね。
　だから曳馬野さん＝トンチンカン信徒さんだと思い込んでいる人は
　以後、曳馬野さんやトンチンカン信徒さんのことを「あらし」だと
　デマを流さないようにしてください。だってトキさんが認めてるんだからね。

2660：シャンソン：2018/07/27(金) 23:13:24
5687 ：こんな嘘書いては投稿禁止も当然です。 ：2018/07/27(金) 22:17:21 ID:dWj3Tcdk

5685 ：志恩 ：2018/07/27(金) 22:08:53 ID:6hRUvSRg
あなたも投稿禁止になってる人？笑


こう云う話の筋と何ら関係ないことに妄想膨らませる人間が投稿すると、話の結論の前に議論以前のつまらないやり取りになる。

今日は終わり。

2661：トンチンカン信徒：2018/07/28(土) 03:40:55
♪志恩さんは、今でも、曳馬野さんが、好きらしい♪

♪完全な、不倫である♪
♪ダーリンにバレたらから、もしかして？？？♪
♪怪しいと、空想してしまう、トンチンカン信徒で、あります♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
5688:志恩
18/07/27(金) 22:18:56 ID:6hRUvSRg
これね。
5677:●私がるん吉に話したことはあるが、トンチンカン信徒もそんなことを言っていましたか？
先だってもるん吉がIDの変化させる方法を指南していたが、私はコンピューターで光回線だけど、簡単にIDを変化できます。

面倒でしょうがトンチンカン信徒の原文を捜して転載して下さい。彼はそんなこと言ってないと思いますので。
________________________________________________

志恩ー
そうですか、それでは、曵馬野さんでしたか？簡単にIDを変化できる人は。
曵馬野さんだったら、おじいちゃんでしょ。おじいちゃんが、そんな技、使えるのかな？
誰か、若手の、その道のプロに教わったのかな？

2662：シャンソン：2018/08/09(木) 19:29:46

　　他人の原文は平気で悪用するくせに、原文を提示してくださいと
いわれるとできない、遊びを知らない高卒の女の子のエピソードでした。

2663：💻：2018/08/09(木) 19:30:32

jmatsu@red_fat_daruma
フォローする
家はアーロンチェアに電動昇降机、キーボードはRealForceに本体はiMac、とQoL爆上げ状態なんだけど、会社にはどれもないので「暑い中、家よりもスペックの低い場所へオフラインコミュニケーションのために出掛ける」ことを出社と呼び始めた

2664：転載：2018/08/31(金) 21:21:01

あなたは、いまどんな気持ちでしょうか。
生まれる直前まで、赤ちゃんは可愛くて
いつでも無条件で愛せるものだと信じていたことでしょう。

生まれてきた赤ちゃんを前にして
優しい気持ちで過ごせると想像していた毎日は
考えていた以上に大変で
母になることの困難に直面しているかもしれません。

頻回の授乳にゆっくり眠ることすらままならず、
泣き止まぬ我が子に途方に暮れ、
自らが不甲斐ないからだと、己をせめていませんか。
自分でない誰かが母なら、もっと赤ちゃんは幸せだったかもしれないと思ってませんか。
出典：http://blogs.yahoo.co.jp/jknt76/51212363.html

2665：転載：2018/08/31(金) 21:25:10
詩（引用｢おかあさん｣）


おかあさん 私のことを愛して下さい
わたしは泣くことしかできません
でも、決してあなたのことを困らせようとしているのではないのです

おかあさん 私のことを愛して下さい
温かいお腹の中が恋しくて、ときどき懐かしくなってしまうのです
長いこと丸くなってすごしていたから、お布団に寝かされると
背中がびっくりするのです

おかあさん 私のことを愛して下さい
わたしが抱っこを望むのは、あなたの優しい愛にふれたいから
あなたの肌の匂いにわたしは安心するのです

おかあさん 私のことを愛して下さい
遠く離れたところから、優しいあなたのまなざしを見ていました
あなたが動物を慈しみ、植物を愛でる姿に惹かれました

おかあさん 私のことを愛して下さい
目閉じて眠るのも怖いのです
暗くて深い闇は、あなたから引き離されそうだから
あなたの側にいたくて、泣いてしまうのです
深い海を渡り、広い空を越え、宇宙の果てからあなたをみていました
私はあなたと巡り会うその瞬間ずっと待ち望んでいました

けっして、あなたの自由を奪うために、やってきたのではないのです
あなたが悲しい顔をするたびに、私も涙が溢れるのです
あなたが困っている顔をするたびに、私も途方にくれてしまうのです
どうか、私の存在を疎まないでください
言葉を発しない私ですが、あなたの気持ちは誰よりも感じることはできるのです

おかあさん 私のことを愛して下さい
私のことを分かってくれるのはあなたしかいないのです
あなたに抱かれ、あなたの鼓動を感じ、私はこれ以上の幸せなことはないと知っています

おかあさん 私のことを愛して下さい。
あなたの笑顔がまぶしくて、私はいつも見ていたいと想うのです
あなたの声が永久の音色として心に刻まれるのです

おかあさん 私のことを愛して下さい
私は誰よりもあなたを愛しています
あなたとともに歩む未来がどんなにすばらしいものかを信じています

2666：神の子様：2018/09/07(金) 16:12:55
ー小川未明ー
花によう似た姿をば、
なんの花かと問われると
すぐには返答（へんと）に困るけど。


ただ微笑（ほほえ）みてものいわず、
うす青白（あおしろ）き夢の世に、
いまは幻と浮かぶかな。

花にいろいろあるけれど、
燃える紅い花でない。
冷たい白い花でない。

夏はまだ浅く、色淡（いろあわ）く、
紫陽花（あじさい）の咲くころに、
私は姉（ねえ）さん思い出す。

2667：神の子様：2018/09/07(金) 16:18:05

シャンソンとは？　http://www.bonvoyage-net.com/

2668：オードリー・ヘップバーン：2018/09/07(金) 18:08:19

バレリーナの基本ルール　– 不平を漏らさない、 疲れを顔に出さない、 舞台の前夜は遊びに出かけない。 ソ二アは、本気で努力すれば かならず成功することを教えてくれたわ。 それに、すべては内面から 湧き出なくてはならないということもね。

2669：🌷：2018/09/07(金) 18:11:46

「わたしは
　わたしの人生から
　出ていくことはできない

　ならば　ここに
　花を植えよう」（『あいたくて』「花」より引用）

2670：本田宗一郎：2018/09/07(金) 18:16:34

勇気というのは強いからとか、勇ましいから勇気があるというのではない。たとえ、自分にとってどんなに不利な結果になろうとも、自分が真実であり、妥当であると考えたことを認め、それに賛成することこそが勇気である。

2671：🐶：2018/09/07(金) 22:18:10

弁護士大西洋一@o2441
フォローする
最近、幼稚園児の娘の切り返しが的確過ぎてつらいです…。 俺「大事なことだからよく聞けよ。パパ一度しか言わないからな」 娘「大事なことなのに一回しか言わないの？なんで？」

2672：🍎：2018/09/07(金) 22:20:26

たっかー@10221224
フォローする
JR神戸線にて JK1「うわぁ、海だぁ！あっ、向こうにうっすら島見えるよー！」 JK2「それオーストラリアやで！」 JK1「マジ！？オーストラリア超近い！！」 JK2「日本の南にはオーストラリアがあるねんで！(ドヤ顔)」 JK1「〇〇ちゃん天才〜」 僕「淡路島やん…」

2673：神の子様：2018/09/08(土) 13:52:39
　At some point, you have to make a decision. Boundaries don’t keep other people out. They fence you in. Life is messy. That’s how we’re made. So, you can waste your lives drawing lines. Or you can live your life crossing them. But there are some lines that are way too dangerous to cross.

いつかは決断しないといけないんです。境界線では人々の侵入を防げません。彼らはフェンスであなたを囲みます。人生はやっかいなのです。私たちはそういうふうにできているんです。だからラインを引きながら人生を無駄にすることもできるし、ラインを超える生き方もできるのです。ただ、超えるのには危険すぎるラインもあるんです。

メレディス・グレイのセリフ

2674：神の子様：2018/09/08(土) 13:54:46
　At some point, you have to make a decision. Boundaries don’t keep other people out. They fence you in. Life is messy. That’s how we’re made. So, you can waste your lives drawing lines. Or you can live your life crossing them. But there are some lines that are way too dangerous to cross.

いつかは決断しないといけないんです。境界線では人々の侵入を防げません。彼らはフェンスであなたを囲みます。人生はやっかいなのです。私たちはそういうふうにできているんです。だからラインを引きながら人生を無駄にすることもできるし、ラインを超える生き方もできるのです。ただ、超えるのには危険すぎるラインもあるんです。

メレディス・グレイのセリフ

2675：神の子様：2018/09/08(土) 14:05:21
”The gods have no mercy, that’s why they’re gods.”

ー神々は慈悲なんか持っていない。だから彼らは神なのよ。

2676：神の子様：2018/10/07(日) 23:28:57
大辞林 第三版の解説
ぼうりゅう【傍流】

① 本流から分かれた流れ。支流。
② 主流からはずれた流派・系統。傍系。

2677：志恩さんを浄心行する会：2018/10/13(土) 21:47:27
〜志恩さんを浄心行する会〜

悪の権化＝志恩さんを浄心行する会です

2678：志恩さんの浄心行する会：2018/10/13(土) 21:55:43
>>2677
2677:志恩さんを浄心行する会
18/10/13(土) 21:47:27
〜志恩さんを浄心行する会〜

悪の権化＝志恩さんを浄心行する会です
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

クレマチス→変形→クレスタまき→変形まきお＝志恩さんの一人芝居



NAME
まきを。
SUB
日野ちん
MES
榎本先生と岡正章先生の共著「光のある内に」
の中にも先生が書いておられたような記憶があります。

発刊はかなり以前のご著書ですが、
読まれる機会があれば尚いいですね。
手元にあればお送りするのですが、残念。
とても感動したことが心に残っています。

･その時、私は生高連の歌を提案してみんなで歌ったことがあります。

この即座に反応するという敏感さは素晴らしい素質の一つだと
想います。とても素直な側面。
たしか愛国で、アクエリアンさんとその歌のお話されてましたね。

んじゃ。
投稿日時
2018年07月26日 (木) 17時26分



我が業我がなすあらず、天地を貫きて生命る御神の力！

イユー！

2679：志恩さんを浄心する会：2018/10/18(木) 14:01:24
志恩さんへ

曰
→『神は、心奥底で、和解していぬ』

だから、志恩さんよ。

貴女が、如何に、信仰歴60年以上、元原宿職員を、誇り、生命の實相等数々著作や、雅春先生以下、多くの生長の家の偉いさんに御指導受けてこらていようと、＜實相(ほんとう)の神＞は、志恩さんと和解していないので、貴女は、谷口雅春先生の言われた、『新羅人の魂』が、このトキ掲示板に丸出しなのである。

これが、『志恩＝四恩』(しおん)貴女のハンネ＝名前に半永久的に、繁栄しているのである。


トンチンカン信徒

2680：神の子様：2018/10/18(木) 15:03:08
1951： 初心者 ：2012/07/04(水) 18:52:53 ID:TfQ0e6RA
うのはなさま〜

わたしのような小者は、好きなように泳がせてくだされば
よいのですよ。

2681：志恩さんを浄心する会：2018/10/18(木) 15:22:29
>>2680
隠しハンネ＝神の子様(陰気)に、化けて、

ハンネ＝初子デラックスさんに、憑依し、シャンソンさんこと、うのはなさんの憑依して、言葉の力をかりて。

『陰気』の『祟り神』なった、志恩さんの『實相(ほんとう)の姿』です。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓


2680:神の子様
18/10/18(木) 15:03:08
1951： 初心者 ：2012/07/04(水) 18:52:53 ID:TfQ0e6RA
うのはなさま〜

わたしのような小者は、好きなように泳がせてくだされば
よいのですよ。

2682：志恩さんを浄心する会：2018/10/18(木) 15:57:39
志恩さんのハンネ＝名前志恩＝四恩＝死恩(しおん)と日本語だと『音読み』です。

この読みが、隣国＝新羅国(現代→韓国)では、女性の名前＝志恩だとか、男性＝正恩だとか？


たぶん、隣国でも、女性は？死の世界を意味するかのせいがありますね。

志恩さんは、なんらの理由で、この『志恩(しおん)』音読みを、使用たんだと思いす。

『祟り神』の発想です。
『祟り神＝陰気』であり、黒住教の唱える＝陽気に、反する教えです。

志恩さんは、この時点て、間違いを犯しているわけです。


新羅人的発想を丸出しに、陰気コメントだしまくてますね。

2683：志恩さんを浄心する会：2018/10/18(木) 16:43:48
>>2676
ハンネ＝ 隠しハンネ→神の子(陰気神の子＝祟り神)と 言う。


こうした、思想は、日本の信仰宗教的に、基からあったようだ。


『陽気＝神の子＝天照の分身だら、分御霊(わけみたま)』呼ぶのだ、そうだよ。

黒住教でも、そうした、基本行事が、あるよ。

2684：志恩さんを浄心する会：2018/10/18(木) 16:47:52
>>2683
この様に、隠しハンネ＝神の子(祟り神＝陰気＝マイナス思考)使用する、トキ掲示板、トキさんや、トキ派の志恩さんは、生長の家や、雅春先生や雅宣先生に違反した、教えだと、わかる。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

2676:神の子様
18/10/07(日) 23:28:57
大辞林 第三版の解説
ぼうりゅう【傍流】

① 本流から分かれた流れ。支流。
② 主流からはずれた流派・系統。傍系。

2685：志恩さんを浄心する会：2018/10/18(木) 16:51:59
陽気とはプラズマ思考だそうで、神の子＝天照の分身だから、天皇様ですよね？

元々の、天照の分身の意味を、はき違えた、国粋思想の幕末のバカが、そう思っただけようだ。

2686：志恩さんを浄心する会：2018/10/18(木) 19:33:00
シャンソンさん

志恩さんを浄心してます。

ハンネ＝志恩(しおん)が、(陰気＝マイナス)だからです。

2687：志恩さんを浄心する会：2018/10/18(木) 20:49:15
ハンネ＝志恩さん(陰気)な、新羅名です。

浄心しましょ。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
NAME
志恩
SUB
前世治療 診断士 ：

2688：志恩さんを浄心する会：2018/10/19(金) 07:57:44
『陰気』な、隠しハンネ＝神の子様＜祟り神＝陰気の神＞をしようする、貴方、志恩さんで無くても、浄心しましょ。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

3374:神の子様
18/10/18(木) 21:22:14
志恩さんって、昔「クレマチス」と名のっていた「玉露コーヒー」でしょ。 (9679)
日時：2018年07月07日 (土) 22時04分
名前：抹茶コーヒー

日時：2018年07月07日 (土) 17時14分
名前：さめたコーヒー

志恩さんは「第二掲示板への書き込み禁止処分になった」とか「精神的な事実上の投稿禁止処分にされた」とか言っているけれど、しばらくたったら、また自分から「第二」へ投稿するよ。

だって、志恩さんって昔「クレマチス」と名のっていた「玉露コーヒー」でしょ。

この人は、昔、「光明掲示板」の管理人さんから、「何でも一緒になれば良い物が出来上がるというものではない。玉露コーヒーを作るのは、かえって良くない結果をまねくものだ」と言われて、それで「玉露コーヒー」と呼ばれるようになった人だよ。

「玉露コーヒー」で検索したら、あった。ここ。
[bbs7.sekkaku.net]

このあと何だかんだとあって、結局、志恩さんはブチ切れて、子記事の8120で管理人さんにむかって、「あたしゃ、ときおりグレマスゼの　江戸っ子・志恩に変身しますので、危険人物は、呼び込まない方が、安全ですぜ」と、自分から勝手に投稿したのに、「二度と私を呼ぶな」と、啖呵きっている。

そのあと管理人さんが8121を付けて、「気分を害したのならばお詫びする。あなたの御言葉のように、ここに呼ばないようにする」と言ったのに、なんと今回も自分から本流の掲示板に飛び込んで、今、「私は投稿禁止にされた〜」と騒いでいるだけじゃないの？

志恩さんは、忘れたころに、また勝手に「第二」へ投稿や貼り付けをしはじめるよ。

志恩さんって、ようするに「第二」の仲間になりたいだけでしょ。そうでなかったら、「第二」を荒したいだけ。「第二」を荒したいだけならば、志恩さんはトキさんかもしれない。「第二」の管理人さんはそれを警戒しているのでは？

「第二」の管理人さんもご苦労さまだよ。こんな「ストーカー」兼「拡声器オバサン」みたいな人が突然おしかけてくるんだからね。


[bbs5.sekkaku.net]

2689：神の子様：2018/10/19(金) 09:10:35

他人を喜ばせようとしていた時間を、自分のために使うと決めたの。
批判する人は、私が何をしたって失礼な態度をとるんだから。
私は、今の私自身に満足するべきだと思ったのよ

アリエル・ウィンター

2690：志恩さんを浄心する会：2018/10/19(金) 10:33:58
隠しハンネ＝神の子様(陰気)＝祟り神＝マイナス
ですから、志恩さんといわず、浄心していおきましましょ。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓


2689:神の子様
18/10/19(金) 09:10:35

他人を喜ばせようとしていた時間を、自分のために使うと決めたの。
批判する人は、私が何をしたって失礼な態度をとるんだから。
私は、今の私自身に満足するべきだと思ったのよ

アリエル・ウィンタ
(文字略)

2691：志恩さんを浄心する会：2018/10/19(金) 10:35:47
>>2690
真の神の子とは＝陽気です。これは、確り、生命の實相に、書いてあります。

2692：志恩さんを浄心する会：2018/10/19(金) 14:07:39
ハンネ＝ 隠しハンネ神の子様(陰気＝祟り神＝マイナス思考)まあ、こんなに、ハンネ＝志恩＝死の音(しのね＝陰気)な感じの、マイナス思考な方、志恩さん。現れましたね

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓


7493:神の子様
18/10/19(金) 12:28:33
>志恩さんが、７０人トキ掲示板一人歌舞伎を、自宅の二階のパソコン室とスマホでしてるのも、その為。


こんなことをいうと、また、「私は一階に住んでおります」どうたらこうたら
書き出すと思うか
(文字略)

7494:神の子様
18/10/19(金) 12:32:53

　そんなことより、都内の某美容院から皇居まで
　ミステリツアーみたいに思ってる田舎もんのために
　東京メトロ線案内でもしてくる？


7495:神の子様
18/10/19(金) 12:35:51

　ごめんくださいませ。ただ今、千代田区のホテルにいます。


7496:神の子様
18/10/19(金) 12:37:20
＞だって、志恩さんって昔「クレマチス」と名のっていた「玉露コーヒー」でしょ。
　
　花とか、クリとか、未望人とか、いろいろあるみたいですね（笑）

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
纏めて、浄心しましょ。

2693：🐵：2018/10/20(土) 10:08:21
nino@ninouchiirazu
フォローする
「西遊記」の三蔵法師は１０回生まれ変わっていて、前世の９回は沙悟浄に殺されている。沙悟浄が首にぶら下げている髑髏は全部三蔵法師の前世の亡骸。１０回目にして孫悟空、猪八戒という生存フラグを立てようやく生きて突破することに成功した。 #意外と知られてないこと

2694：😸：2018/10/20(土) 10:10:10

Yuji Tanaka@ugtk
フォローする
義務教育時代から「学級委員の悲哀」を感じ、詰め襟着てポストパンク聴いてたような人間なので。いい年して金髪にして、社会を善悪二元論でしか見れず、恥ずかしげもなくサヨク思想にどっぷり染まってる人間が、いかに元落ちこぼれかよくわかるよ。

2695：🍑：2018/10/20(土) 10:12:12

吉田光雄@WORLDJAPAN
フォローする
某アイドルグループの女の子から「私、月給5000円なんですけど、これって安いんですかね？」というDMがきました。これが安いという自覚も持てないことが問題の本質なんじゃないかって気がします。

2696：👑：2018/10/20(土) 10:14:06

高木壮太@TakagiSota
フォローする
警察発表の「自称◯◯」は納税の有無で決定する。おれは確定申告用紙の職業欄に「石油王」と記入したので逮捕されたら「石油王 高木壮太」とオフィシャルに発表される。

2697：志恩さんを浄心する会：2018/10/20(土) 15:36:50
ハンネ＝志恩さん(陰気＝マイナス思考者)を、浄心行します！

生きとし、生けるもを、生かしたまえる、御親神、もとつ御霊さきはえたまえ！イュー！

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

NAME
シオ
SUB
トキ掲示板、うのはなさん（シャンソンさん）専用板より
MES
274:神の子さん
18/10/18(木) 23:36:51 ･ID:XVhX1PHw
沈黙している者も非難され、
多く語る者も非難され、
少し語る者も非難される。
つまり、世に非難されない者は
いないのである。

____________________________________________________________
283 ：シャンソン ：2018/10/20(土) 08:53:14･ ID:XVhX1PHw

　傍流掲示板から排斥した「志恩」さんが、新したらばで
最近はモーニングコールのお相手がトンチンカン信徒さんから
別の人に変わったらしく、
ひんぱんに朝から世間話の相手に指定しているようです。
きょうは、シンデレラ・ストーリーの話をしていました。
略
投稿日時
2018年10月20日 (土) 11時23分

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

陰気な祟り神＝志恩さんを、浄心行してます！

2698：志恩さんを浄心する会：2018/11/02(金) 16:52:36
志恩さんの〜ハンネについて

志恩→死音(しおん)→死者の国の音を意味します。

言葉は、神なりきですか、陰音(いんおん)マイナスの響きに、なります。

志恩さんは、御自身は、無意識でしょうが、マイナスの言葉を、掲示板で毎回発信したことになります。
現在、『日の丸 愛国掲示板』で、ハンネを変えいるようですが、内容が、志恩さんのままなので、志恩さんを発信してるわけです。

つまり、『死音』→陰音を発信しているわけです。


堕天使ルシファー(サタン)の魔女のリリスは、『フクロウの姿で、地獄の鈴の音』を意味し、若い童児や少年を、食い殺すので、有名です。

志恩さんは、ズンバをやり、また、慶応キャンパや、日野さんにチョカイだすのは、リリスの仕業とも言えなくないですね。偶然一致かもしれません。


ハンネを変えたらくらいでは、リリスの自縛から、志恩さんは、生涯のがることは、無理です。


志恩さんは、こうした、ことを知って、ハンネ＝志恩を使用したのか？疑問です。


志恩さんに、幸福あらんことを。

2699：🍑：2018/11/12(月) 14:18:57

いちは@BookloverMD
フォローする
体験は豊富なのに、経験は乏しいという人が多い。 体験したことについて考えないと、経験にならない。 「人生経験が豊富」なんて言われながら、実は人生「体験」が豊富なだけの人がたくさんいる。 （経済学部時代の教官の言葉）

2700：トンチカン信徒：2018/11/15(木) 19:52:11
生命の實相を読むと、分かるが、谷口家の因縁は、次男相続なんだね。

雅春先生は、正式には、養子にだされが、次男だね。
雅宣先生も、御兄さん、幼い時亡くなられるから、正式は次男だね。

雅春先生が、総本山で、浄心行したわけは、谷口家の因縁が、本当に、浄化されてなったて気持ちがあったね。

貴康先生のことが、あったからね。

楠本家の因縁は、楠正成正行親の因縁いらいら、親子が、会えないを背負ってのかね？


浄心行や先祖供養て改めたて、大切に感じました。

こうした、因縁の法則は、ダンマパンダ〜法句経にもあるね。

2701：トンチカン信徒：2018/11/15(木) 19:56:58
>>2700
次男相続で、歴史的注目する家系は、鎌倉幕府の執権北条得宗家だね。

北条得宗家は、次男相続になる傾向が、強いね。

2702：💻：2018/11/15(木) 22:23:37
遊戯王は裏切らない@unununui
フォローする
隣のおじいちゃん達の会話が可愛い。 パソコンのデスクトップの壁紙を娘の小さい頃にするか孫にするかで悩んでるらしい。 スクリーンセーバーを娘にしてデスクトップを孫にすればいいと思う。

2703：トンチカン信徒：2018/11/16(金) 06:23:41
>>2702
朝か、イラツクいて。

汚点ちゃん投稿してます↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
2702:･
18/11/15(木) 22:23:37
遊戯王は裏切らない@unununui
フォローする
隣のおじいちゃん達の会話が可愛い。 パソコンのデスクトップの壁紙を娘の小さい頃にするか孫にするかで悩んでるらしい。 スクリーンセーバーを娘にしてデスクトップを孫にすればいいと思う。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

何が、不満なの？

2704：シャンソン：2018/11/25(日) 19:53:15
(7834)
日時：2018年11月25日 (日) 15時46分
名前：閲覧者3

この掲示板も
ある種、憑依されている部分がありますね(笑）
しかし、トキ管理人さんという中心がゆらぎ無いので無事で
なによりです。
〜〜

　閲覧者３さんの絶妙なるコメント、いつも楽しみです。

2705：シャンソン：2018/11/26(月) 05:06:02

>堕天使ルシファー(サタン)の魔女のリリスは、『フクロウの姿で、地獄の鈴の音』を意味し、若い童児や少年を、食い殺すので、有名です。


　ここの管理人も、何がいいたいのか、シャンソンさんは除霊に専念してくださいといってきたり、
　面倒くさい霊的な話を書く人がいます。
　霊能者についても解釈が浅いというか、あまりこういう人たちの世間話に
　直接つきあわなくてもいいようになったので、少し気持ちが楽になりましたが。

2706：トンチカン信徒：2018/12/01(土) 02:08:22
>>2705
なんで、態々、＜堕天使＞の話を持ち出して、『スケープゴート』するんです？シャンソンさん

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
2705:シャンソン
18/11/26(月) 05:06:02

>堕天使ルシファー(サタン)の魔女のリリスは、『フクロウの姿で、地獄の鈴の音』を意味し、若い童児や少年を、食い殺すので、有名です。


　ここの管理人も、何がいいたいのか、シャンソンさんは除霊に専念してくださいといってきたり、
　面倒くさい霊的な話を書く人がいます。
　霊能者についても解釈が浅いというか、あまりこういう人たちの世間話に
　直接つきあわなくてもいいようになったので、少し気持ちが楽になりましたが。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓


だから？るん基地や志恩さんの味方なんですかて？聴いてるでしょ？都合良くフザケ回答ばかりするですかね。

2707：シャンソン：2018/12/01(土) 02:29:01
>だから？るん基地や志恩さんの味方なんですかて？聴いてるでしょ？都合良くフザケ回答ばかりするですかね。

わたしは、あんたの言葉がどんどん傷つけてるんだ、私の言葉がどんどん傷つけているでしょうか？なんて
いってる鈍感老婆が嫌いだし、るん吉さんにも、この傍流であんたなんか路上で死にかけていても無視すると
はっきり書いてるし、独占版でも、志恩さんや他の人に、訊け氏の味方をする人とは縁を切りたいと
はっきり書いています。

　彼らをこの傍流に投入し、横やりを入れてきた無能男も、鈍感老婆の夫みたいに
春先にでもポック昇天してくれたらいいなと思っています。
　　だから、トンチンカン信徒さんの質問疑問が、よくわかりません。
見当違いだと思いますが、これ以上、おなじことを聞かないでください。


　とにかく、彼らが横やりを入れにここに来ることは減ったんだから、
トンチンカン信徒さんも、いくつもスレッド作らなかったらいいのになと思います。

2708：神の子様：2018/12/02(日) 13:35:08
志恩さん地、御徒町裏通りだよ (8015)
日時：2018年12月02日 (日) 09時39分
名前：シオン観測隊

新羅人だよ→志恩


志恩
SUB
志恩への反論
MES
トキ掲示板より

本流対策室板
__________________________________________________________
6497： 神の子さん ：2018/07/18(水) 06:51:36 ID:s/iSYofw

5616 ：神の子さん ：2018/07/18(水) 00:08:44 ID:s/iSYofw
江戸っ子はですね。人間が　沸点低く　作られているものなのですよ。
あなたは、江戸っ子人間についての考察が　欠落していただけです。＞　　志恩


短気で理解力がないのでは、まともな人間は逃げるでしょう。

それでも私は正しいと云い続けるのでしょう。

このような人間が正統派生長の家と云うのであれば、生長の家は消えた方がよい。


　欠落していただけです。＞　　志恩 　欠落していただけです。＞　　　志恩
　欠落していただけです。＞　　志恩

と言いながら、延々と「愚痴」を溢す、このような人間を
「畜生界」に墜ちていると云います。
______________________________________________________________
6498： 神の子さん ：2018/07/18(水) 07:29:30 ID:s/iSYofw
丑三っ刻にお出す志恩、「呪いや呪術の執り行なわれる時刻」に起き出し何をする。
「丑の刻参り」をしているのかな。

「草木も眠る丑三つ時」に起き出し神界から諸先輩のアドバイスを受けたつもりが、
豈はからんや夜な夜な、魔物や幽霊といった魑魅魍魎達と交霊をしているようです。

魔物や幽霊といった魑魅魍魎達が彷徨う時間帯に書き込みする異常さは人間業ではない。
投稿日時
2018年07月18日 (水) 21時50分

2709：シャンソン：2018/12/02(日) 13:54:04
>>2708

志恩さんはトキ派だといって人を深く傷つける人だけあって、
　読解力がなく、妄想だけを書くことが多いみたいです。

　偽物はみな吹き祓え大空にとかいう歌があったように、
　早く偽物は消えたらいいですね。

2710：トンチカン信徒：2018/12/02(日) 15:32:32
シャンソンさんの指摘どう、志恩さんダーリンの死は明らか可笑しい点がある話である。


志恩さんは、自分の良い話は、するが、他人の話は、嘘ときめつけける。

それが、不愉快極まりない。


こうした、人間が、生長の家だとか、本流だとか言えることじだい、おかしいのである！

2711：シャンソン：2018/12/02(日) 20:28:03
＞こうした、人間が、生長の家だとか、本流だとか言えることじだい、おかしいのである！

　能ある鷹は爪を隠すの逆バージョンで、
　公正な判断ができない人や、
　うすっぺらい人ほど、
　「コンプライアンス」「生長の家一本のわたくし」を
　アピールするのが世の常です。

　どっちにしても、生長の家の名称を正々堂々とはずしている
　掲示板には、大して関係のない人たちの話です。

2712：シャンソン：2018/12/02(日) 23:34:52
>志恩さんは、自分の良い話は、するが、他人の話は、嘘ときめつけける。

それが、不愉快極まりない。<

　志恩さんは、前に孫の話でひどいめにあったから、もういりませんって
はっきりことわっているのに、ほやほやのエピソード（体験談）ですので
自慢話だと思わないようにお願いします。といって延々とやるやる人だから
良い話も悪い話もなく迷惑なだけですよ。

　いまだに自慢話と自分の話の分別もできないのです。

　それで、私が、好き勝手に花を摘みまくる子どものことについて感想すると、
孫は好き勝手に摘んでいるのではなくて、私が許可を出している。たとえば今なら
何何の花などです。って植物名を書いてきます。

　しかし、私は許可があるとか、ないとかより、咲いてる花を「摘む行為」に
痛々しさや罪悪感を感じる子どもだったので、自分の庭の様子を延々と書く人は
疲れます。

2713：転載：2018/12/02(日) 23:39:06
志恩さんの過去歴 (8023)
日時：2018年12月02日 (日) 19時33分
名前：シオン観測隊

〇いくら、FFしてるからて、ワザワザ、恥ずかしい写真をだしますか？自分が？されてるときは、怒る？自分するときは、平気な、志恩さんの特徴を良く表してます。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
2971:神の子さん
16/12/03(土) 19:36:36 ID:6hRUvSRg
日野君
>>2955： 「訊」 ：2016/12/03(土) 16:09:
なんかスゴいお知らせが来たんだけども、日野サン・・・・・・・・この画像はヤバイんじゃないの？
[twitter.com]

　画像に登場する「日野君」ってのは、キミの事？キミ、襲撃（？）にも加わってんの？
・・・・・・・違うのならば「チガウ」と、はっきり宣言しなさい。
（就職活動でかなり不利になりますんで）ところで、キミの周囲の大人ですが、付き合いを辞めるように。
_________________________
これ、私も、見ましたけれど、日野くんの名前が書いてありますね。
6月とは、今年の6月のことでしょうか？つい半年前のことじゃないですか？

大きいマスクしている写真の男の子は、日野君ですか？
大学生になってから、こんな人たちと交流してるのですか？

このようなこと、あなたのお母様は、ご存知なのでしょうか？
ご自分の近い将来のことを考え、一度、ご自分の身の回りのことを考え直された方が、
君のために無難だと私も思います

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

2714：シャンソン：2018/12/02(日) 23:44:58
>>2713

これが、まともな生長の家のための議論っていうことだそうだから
　それでいいのではないですか？
　トンチンカン信徒さんもへんなものを観測しすぎです。

2715：トンチカン信徒：2018/12/03(月) 01:10:28
>>2714
さっき、日野さんが、フェスブック上で。

東京農大の先生に、訊けさんより、厳しく、御説教されてましたね？

日野さんは、最近？志恩さん化してますね？→妄想の雅春先生教状態。


天皇国日本と叫んでます？以前より酷いです。

2716：トンチカン信徒：2018/12/03(月) 01:17:26
>>2714
シャンソンさん

色々、コメントして、すいませんでしたね。

志恩さんは、適当に、追いかけるように、します。どうせ、謝罪のコメントは、死んでも聞けそうに無いようなので、本当アンナ糞婆さんと言う思いです。仲間に申し訳なかったなて、仏前に合掌します。

2717：シャンソン：2018/12/03(月) 06:35:15
2710 ：トンチカン信徒 ：2018/12/02(日) 15:32:32
シャンソンさんの指摘どう、志恩さんダーリンの死は明らか可笑しい点がある話である。<

わたしの目的は、老婆の夫が死んで胸がすっとしたと書くことで、検死ではありません。
　、老婆の目的は、大義名分のために人の注射痕を増やした男の横で、
「訊けくん、あの人のコピペはそのままでけっこうです」と
　その後数年間も「お話の会」を開くことです。

　おたがいの目的が終了したようなので、
　こういう世間話はそろそろやめたほうがいいでしょう。

2718：トンチカン信徒：2018/12/03(月) 11:26:12
>>2717
いいえ、志恩さん引退の当初の目的か、教団に再入会して、六章経を読ませないといけません。

志恩さんと約束ですからね。

2719：神の子様：2018/12/03(月) 13:31:07
キケの名字は島津。
うそじゃなかったな。

日能研の全国1位とか言ってたな
小学生1位は宮崎の子で島津という子らしい。
自慢話は大概になwww

2720：神の子様：2018/12/03(月) 13:34:25
トキは菊川か渡辺が名字になるか⁇
島津のフェイスブックに2人生長の家がいた。関東の信徒だから過去のキケ話と一致するwww
脇が甘いよ

2721：神の子様：2018/12/03(月) 13:40:29
キケこと島津社長よ
反安倍運動に資金提供で真っ赤。
おたくの会社は経営大丈夫⁇
皆んな嫌ってるよあんたのこと。

息子が全国試験で1位とか自慢してたからバレちゃ
うんだが脇甘すぎwww
菊川か渡辺も迷惑するよ

2722：神の子様：2018/12/03(月) 16:13:01
楠本というのも生長の家か。
掲示板管理人は菊川、渡辺、楠本のいずれかの人物。

キケこと島津は掲示板管理人を通じて
生長の家総裁の発言を菅野完に渡してる。

2723：神の子様：2018/12/03(月) 16:17:25
島津社長よ
地元議員Tの後援会に名前だけ入って
諜報活動してんのバレてっからwww
H議員の差し金⁇皆んなに迷惑だよwww

2724：神の子様：2018/12/05(水) 17:51:59
高輪ゲートウェイ
卯の花エイトイヤー

2725：トンチカン信徒：2018/12/05(水) 19:22:37
六章経は、素晴らしいですね。甘露の法雨の対抗馬ですね。お守りも素晴らしいですね。

2726：トンチカン信徒：2018/12/06(木) 00:48:42
お調子者の〜志恩さんと、本音の時代さんに、谷口雅春先生と西田天香先生から、楠本先生編集の『信仰の活人剣〜より、メッセイージ』です。

〜西田天香先生の示された伝導の範例〜

＜わたしは伝導のきびしさを憶(おも)うとき、いつも一燈園の創始者の西田天香先生の聖なるきびしさを思い出すのである。天香先生の嫡子保太郎氏が重症で、いつ臨終となるやも測り知ることが出来ないで近親者がその机辺(きへん)に集まっているとき、天香先生は『人類が救いを求めて私を呼んでいるのだ。私はその方に赴かねばならない。それがまた保太郎の菩提のためであるのだ。さようなら』といって危篤の子供を残して人類救済のために旅立っていかれるのであった。それは最近親者たる母に向かって『われと汝と何な関係あらや』と淡々と言い切って、『わが時はいまだ来らず、また時が来たら会おうよ』と十字架上で母と再会する約束をせられたイエスの心境とよく似ているのである。義は重く、真理伝道の使命は重く、肉親の愛情はそれに比べれは軽いのである。＞


〜信仰の活人剣『P121〜P122』の “伝道のきびしさ”より。

2727：シャンソン：2018/12/06(木) 10:01:48
＞掲示板管理人は菊川、渡辺、楠本のいずれかの人物。

　菊川さんはイケメンだから、トキ管理人とは別人物だと思います。

2728：トンチカン信徒：2018/12/06(木) 21:25:54
志恩さんは、確か、楠本先生を馬鹿にした、コメントを、していましたね。そして、自分の『勧誘伝道』が、雅春先生の正統の教え＝本流て、威張っますよ(笑)

2729：シャンソン：2018/12/06(木) 22:49:35
>いいえ、志恩さん引退の当初の目的か、教団に再入会して、六章経を読ませないといけません。

「たぶん」仮説ですが、強制は生長の家の倫理に反しています。

2730：トンチカン信徒：2018/12/07(金) 14:40:56
>>2729
志恩さんの『勧誘伝道』が、雅春先生違反だと、確認しました！

志恩さんは、自動的に、引退です！

2731：シャンソン：2018/12/07(金) 16:40:16
>志恩さんは、自動的に、引退です！

志恩さんが自動的に引退しないし、なくても、
　志恩さんとまじわりたくない人は
　いくら志恩さんから「私をやっつけにきてくださーい」と
　こだまのように呼ばれても反応しないし、

　志恩さんがいくら自分の正当性を主張しても
　志恩さんとは通じ合えないといってた人は、この掲示板を出て言っています。

　つまり、本人が引退しなくても周囲が勝手に距離を置いている状態なんだから
　それでいいのだろうと思います。

2732：トンチカン信徒：2018/12/07(金) 17:36:22
>>2731
でも。トキさんが、相手にしてますし、日の丸掲示板の管理人も、志恩さんを、利用してますよ？

2733：シャンソン：2018/12/08(土) 09:40:39
2732 ：トンチカン信徒 ：2018/12/07(金) 17:36:22
>>2731
でも。トキさんが、相手にしてますし


　ここの二枚舌管理人は誰にでも調子を合わせるから
　こういう人は除外で考えています。

　管理人ではなくて、一般の投稿者で
　志恩さんがああだこうだっていってるわりには
　日野君でも他の人でも相手にしていないようだといってるんです。

2734：トンチカン信徒：2018/12/09(日) 20:49:14
♪志恩さんの勧誘伝道を助ける、トキ管理人の、コメント♪

♪何故か？不自然なコメントをする、トキ管理人♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
記事番号[8168]
NAME
個別訪問
MES
しかし、(宇治じゃなくても、されませんよ)信仰の活人剣式なら、されませんよ(笑)貴方が、知らないだけですよ。＞＞

貴方は宇治以外で実践されてるってことですよね。
そこまでな方が数年も個人を新羅人と揶揄したりしてるのですから
そのお宅への祈りは効果が無いような気もしますすみません。
まあ、通報されずによかったです。
これからもお励みください。
投稿日時
2018年12月09日 (日) 19時46分
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

＜信仰の活人剣＞の通りに、実践される、伝道方式が、トキ管理人には都合悪いらしい。

しかも、西日本の宇治で＜ときみつる会＞の楠本先生擁護派に都合悪いようだ。日野ボンのコメントも、そうした人の擁護されてコメントようだ。

2735：トンチカン信徒：2018/12/09(日) 20:52:37
シャンソンさん

＜トキ管理人＞は＜トキみつるかい＞の要人なんですかね？

日野ボンは、最近＜トキみつるかい＞と＜和解＞と言ってますが？


＜総裁＞はその気はないですね？

2736：トンチカン信徒：2018/12/09(日) 21:33:05
シャンソンさん

本島旧掲示板では？

隠しハンネ＝神の子様？(推定？訊けさん？トキ管理人？じゃないか)

一人芝居してます
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
5713:神の子さん
18/12/09(日) 21:02:02 ID:MFd7sHPM


2719 ：神の子様 ：2018/12/03(月) 13:31:07
キケの名字は島津。
うそじゃなかったな。

日能研の全国1位とか言ってたな
小学生1位は宮崎の子で島津という子らしい。
自慢話は大概になwww


2720 ：神の子様 ：2018/12/03(月) 13:34:25
トキは菊川か渡辺が名字になるか･
島津のフェイスブックに2人生長の家がいた。関東の信徒だから過去のキケ話と一致するwww
脇が甘いよ


2721 ：神の子様 ：2018/12/03(月) 13:40:29
キケこと島津社長よ
反安倍運動に資金提供で真っ赤。
おたくの会社は経営大丈夫･
皆んな嫌ってるよあんたのこと。

息子が全国試験で1位とか自慢してたからバレちゃ
うんだが脇甘すぎwww
菊川か渡辺も迷惑するよ


2722 ：神の子様 ：2018/12/03(月) 16:13:01
楠本というのも生長の家か。
掲示板管理人は菊川、渡辺、楠本のいずれかの人物。

キケこと島津は掲示板管理人を通じて
生長の家総裁の発言を菅野完に渡してる。

2737：トンチカン信徒：2018/12/09(日) 21:34:11
>>2736
訊けさんの、本名＝島津なの？(笑)

2738：トンチカン信徒：2018/12/10(月) 09:02:47
シャンソンさん

トキ爺さんこんな事言ってるよ。
※※※※※※※※※※
個別訪問
SUB
練成は錬成ではない。
MES
それは何年前の話ですか
貴方の崇拝する総裁はその伝統がお嫌いだと思うが。
楠本元本部講師は長老という呼称も取り上げられているのじゃ？
もっとも信仰の活人にとっては、無問題の稚拙な仕打ちであるとは思う。

お互いああいえばこういうやり取りは不毛じゃのぅ。
ここらで、失礼。
投稿日時
2018年12月09日 (日) 20時58分

2739：トンチカン信徒：2018/12/10(月) 15:51:28
>>2738
〜悔しいらしくて、昨晩から、数回コメントを消してるいる〜

NAME
シオン観測隊
SUB
悔しいくて、堪らないね
MES
こんな、付け足したしコメントして。

悔しいて、たまらないね。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
個別訪問
MES
※この人は、偏見にみちてるか？実際、他の錬成会場で最近伝道錬成をした経験が無いから、こんな、コメントしてる、間抜け、人だ。


こちとらとしては、「間抜け、人だ」の後に「笑」が欲しかった。
笑いのタイミングにも気を漬かって欲しいものだ(笑）

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
伝道練成は、宇治以外でも体験者はいるよ(笑)。

偏見にみちてるのは、貴方のだよ(笑)

2740：トンチカン信徒：2018/12/10(月) 16:10:40
>>2739
※悔しい、ハンネ＝個別訪問さん

この人、悔しいの現れ

＞個別訪問
MES
→→＜＜※この人は、偏見にみちてるか？実際、他の錬成会場で最近伝道錬成をした経験が無いから、こんな、コメントしてる、間抜け、人だ＞＞。←←←


こちとらとしては、「間抜け、人だ」の後に「笑」が欲しかった。
笑いのタイミングにも気を漬かって欲しいものだ(笑）
投稿日時
2018年12月10日 (月) 12時55分



※自分が、宇治以外しか、やって無いと、ネット情報か何かにで、掴んだだろうね、ハンネ＝個別訪問さん(笑)

その、悔しさのわかる、コメントです。

実際はやてます！ハイ。知らない人教えませんよ。(笑)

前にコメントしたね

2741：神の子様：2018/12/10(月) 18:21:44
揺るぎのない中心者へ (8063)
日時：2018年12月04日 (火) 17時58分
名前：シャンソン

シャンソンさんへ (8061)
日時：2018年12月04日 (火) 17時42分
名前：トキ

　「トンチンカン信徒」さんへの退去勧告は感謝します。
　今後は、傍流掲示板でご活躍ください。<

トキ管理人が、うのはなさんは史上最強の総裁援護派と
　デマを流し、ぼくは泣き寝入りします。なんて書くから
　志恩さんなども、うのはなさんは総裁援護派ですと、
　いろいろと迷惑なことを書いていました。

　その傍流掲示板でも、一時閉鎖や清掃のことについて
　書いています。学生相手に低次元な中傷揶揄を書いているひまがるのなら、早く管理人としての説明責任を果たしてください。

2742：神の子様：2018/12/10(月) 18:22:58

kenji@kenjinote
フォローする
理系の人にはありがちなこと。理系同士だと、相手の意見に対して批判的な立場に立って反証を考えてみたり、別の角度で捉えたり、一般化しようとしてみたりと、お互いに思考実験して盛り上がことが普通にできるけど、これを一般の人にしようとするとただただ嫌われる。

2743：神の子様：2018/12/10(月) 18:26:10
238 ：トンチカン信徒 ：2018/12/08(土) 19:34:29
>>236
志恩さんは、覗き魔ですよね？＜


　覗き魔といっても、ここの管理人が、部室でうのはなさんの不快な話題が
なされていると、別版でいっている。ちなみにうのはなさんは書き込みができなくても
閲覧はできます。というだけで、なにもまとめないから、延々とおかしな
成り行きになるのです。

　それに志恩さんは他の人から人を傷つけている自覚がないと書かれているように
　自分ではなにが悪いのかさっぱりわかっていないので、話し合ってもややこしくなるだけです。

　なるべく、向こうからおはよーございます、と話しかけられても
　嫌な気分を我慢して無視するしか方法がないように思います。

2744：トンチカン信徒：2018/12/10(月) 22:33:07
>>2743
隠しハンネ＝神の子様、ですね、シャンソンさん

2745：神の子様：2018/12/10(月) 23:39:49

　トキさんへ　https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=2284

2746：トンチカン信徒：2018/12/11(火) 08:00:38
>>2745
隠しハンネ＝神の子様？
シャンソンさんと？

破邪さんとのコメントと？何の関係が、あるわけ？

2747：シャンソン：2018/12/11(火) 08:31:15
>>2738

トンチンカン信徒さんへ。

　シャンソンさん、と名前が書かれているんで、一応レスさせてもらいます。
上記のような伝道話でも、主はこの傍流から排除した志恩さんの話題なんだし、
いつまでも、傍流や旧本板でやられるのは迷惑です。

　ここの管理人が無能だから、いろんなことがありますが、
今後、傍流で鈍感な人を深く傷つけてくる老人の伝道話はやめてください。

　あらし認定者だからって、いちいち低次元な話につきあわなくてもいいのです。

2748：トンチカン信徒：2018/12/11(火) 09:54:52
>>2747
シャンソンさんへ

私は、 隠しハンネ＝神の子様？は、シャンソンさんですか？と？聞いただけですよ？

違う人なら、違うと回答してくださいよ。

こんな、下の様な回答では、いりませんよ。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

2747:シャンソン
18/12/11(火) 08:31:15
>>2738

トンチンカン信徒さんへ。

　シャンソンさん、と名前が書かれているんで、一応レスさせてもらいます。
上記のような伝道話でも、主はこの傍流から排除した志恩さんの話題なんだし、
いつまでも、傍流や旧本板でやられるのは迷惑です。

　ここの管理人が無能だから、いろんなことがありますが、
今後、傍流で鈍感な人を深く傷つけてくる老人の伝道話はやめてください。

　あらし認定者だからって、いちいち低次元な話につきあわなくてもいいのです。

2749：神の子様：2018/12/21(金) 17:08:52
うの9www

2750：シオン観測隊：2018/12/21(金) 19:12:49
>>2749
隠しハンネ＝神の子、お前も、９年目
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
2749:神の子様
18/12/21(金) 17:08:52
うの9www

2751：神の子様：2018/12/21(金) 23:30:02

一粒の砂に　一つの世界を見　一輪の野の花に　一つの天国を見　掌（てのひら）に無限を乗せ　一時（ひととき）のうちに永遠を感じる。

To see a world in a grain of sand. And a heaven in a wild flower, Hoid infinity in the palm of your hand. And eternity in an hour.

2752：シャンソン：2018/12/22(土) 04:12:22
>>2739
MES
こんな、付け足したしコメントして。

悔しいて、たまらないね。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
個別訪問
MES
※この人は、偏見にみちてるか？実際、他の錬成会場で最近伝道錬成をした経験が無いから、こんな、コメントしてる、間抜け、人だ。＜


　上記のトンチンカン信徒さんの投稿は、低次元ながらも、書いた人への感想が書かれてあるから、
　ある種の主張がある投稿だと思います。
　しかし、これはもともと「まともな信徒さん」専用版の新掲示板で書かれたものですね？

　だから、傍流に移さなくても、新掲示板でトンチンカン信徒専用版で書くのが望ましいです。
　というのは、愛国掲示板の投稿者の記事を、新掲示板にコピペするだけの人ととかがいて
　話の流れがよく見えないし、愛国での対話は、原則愛国でやればいいではないですか。
　そのコピペについて、新掲示板まで貼り付けて、なにかコメントをするのなら
　わかるけど、ただ単に、愛国掲示板の何人かの一部の投稿を貼るだけの作業は無意味なかんじがします。

2753：転載：2018/12/22(土) 04:19:00

「存じます」「存じております」は謙譲語であり、基本的には自分に対してしか使わない言葉です。自分の身内や部下などのことについて「思う」「考える」の意味で、第三者へ「本人はそう思っている」ということを伝えたい時には「本人は○○と申しております」と表します。
一方「知っている」「覚えている」という意味で、自分の身内や部下のことを第三者に伝えたい場合は「田中は○○であることを存じております」と表します。
さらに、相手方へ「思う」「考える」の意味で「○○についてどう思いますか？」と聞きたいのであれば「○○については、どのようにお考えですか？」と伝えれば、失礼が無くスマートに質問をすることができます。
「知る」「覚える」の意味で「○○を知っていますか？」と聞きたい場合は「○○をご存じですか？」と「存じる」に「ご」をつけた「ご存じ」という尊敬語に変わります。

2754：蒼天の實相：2018/12/22(土) 19:08:52
〜仏教の冥想〜

900:転載　第二
18/12/10(月) 23:43:21
管理人から緊急のお知らせです。まことに残念ですが、志恩さんのご投稿を禁止とさせていただきます。 (9767)
日時：2018年07月14日 (土) 18時09分
名前：管理人

投稿人・閲覧者のみなさま、ありがとうございます

まことに残念ですが、志恩さんのご投稿を禁止とさせていただきます。

その理由は……志恩さんの「教団に、谷口雅春先生の教えに帰ってほしい」というお気持ちは十分にわかるのですが……志恩さんが本気になって投稿なさると、どうしても波瀾を避けられず、結局、掲示板が荒れてしまうからです。

具体的には、「愛国本流掲示板」さんの
[bbs5.sekkaku.net]
のスレッドを御覧になれば理解できることと思います。

このスレッドは「冷凍コーヒー」という人が最初に親記事を立てて、「トキさんが自分の記事を理由も言わず、たった５時間ですべて削除した。土曜日曜になったらトキ掲示板に投稿してトキさんを糾問する」と息巻いている内容です。

そのあと、「あーねー」さんと「冷凍コーヒー」さんとのやりとりが起こって何となくキナ臭くなったために「神々の友達」さんが管理人さんに仲裁を依頼して、沈静化をはかっておられました。

ところがそこへ、なにを間違えたか志恩さんが「トキ掲示板について (22465)」という親記事と直接関係ない子記事を投稿したために、

シャンソンさん22478、

ふたたびシャンソンさん22479、

さらにまたシャンソンさん22480、

次に志恩さん22481、

「あーねー」さんも参戦して22482、

ふたたび「あーねー」さん22483、

シャンソンさん22484、

シャンソンさん22485、

……と投稿が続き、まださらに応酬が続きそうです。

これらの投稿群が何らかの合意や結論をもたらすものであるのならば問題のない投稿群である（さらに、結構な投稿群である）のですが、残念ながら、一定の合意や結論にたどりつく投稿というよりは非難論難の応酬であると言わざるをえません。

少なくとも、親記事の内容と無関係の展開になっています。おそらく「冷凍コーヒー」さんは、「私が言ったことを無視して、関係ないことを勝手に書きちらすな」と思っていることでしょう。

本管理人は、志恩さんが本掲示板に投稿して来られることによって、本掲示板にこのような状態が出現することを危惧し、いままで志恩さんに対して遠回しにその旨を語ってきたつもりなのですが、志恩さんは理解してくださらなかったようです。

したがって、

今回の「愛国掲示板」での件、

さらに数年前の「光明掲示板・第二」
[bbs7.sekkaku.net]
での、

志恩さんと「訊け」君との議論（口論？）、さらにはそのあとの志恩さんの「管理人さんが私を呼びこんだから。このようになったのでしょう。こうなるのが嫌なら私を呼ばなければ良い」といって居直った（逆ギレした？）態度などを考慮にいれると、

これからも志恩さんが投稿してこられると本掲示板が荒れはて、最後にはすべての責任が管理人におしつけられる事が頻発しそうだと言わざるをえません。

それで、残念ではありますが、今日から志恩さんを機械的に「投稿禁止者」として扱わせていただきます。また、志恩さんのご投稿（今後のご投稿）は、削除させていただきます。

よろしく御理解をお願いいたします。



管理人　拝

2755：蒼天の實相：2018/12/22(土) 19:10:11
>>2754
〜仏教の冥想〜

概要
止観（しかん､梵: ?amatha-vipa?yan?[1]）とは､仏教の瞑想の主なものである｡ｻﾝｽｸﾘｯﾄ語から奢摩他･毘鉢舎那と音写されることもある｡
仏教では瞑想を止と観の二つに大別する｡止（ｼｬﾏﾀ:奢摩他）とは､心の動揺をとどめて本源の真理に住することである｡また観（ｳﾞｨﾊﾟｼﾔﾅ､毘鉢舎那）とは､不動の心が智慧のはたらきとなって､事物を真理に即して正しく観察することである｡このように､止は禅定に当たり､観は智慧に相当している｡止だけでなく観を重視するところに､仏教の瞑想法の特徴がある｡止観は､しばしば2つの車輪に例えられ､不離の関係にある｡止観は､仏教の三学である｢戒定慧｣の定慧に相当する[1]｡
天台智･（-ちぎ）は､止に停止､観に観達の意味があるとして､あらゆる行法は止観に統摂されるとした[1]｡智･からはじまった天台宗において多用される｡智･の『天台小止観』や『摩訶止観』といった経典は､坐禅の詳細なﾏﾆｭｱﾙであり､天台宗だけでなく禅宗においても参照される｡
止と観の違い[編集]
止とは､まず日常的な心の働きを静め､心を一つの対象に結びつけることを実践する｡呼吸瞑想を例にとると､呼吸を一つずつ｢入る｣｢出る｣と気づいていく実践をし､心がどこかに飛んでいってしまった場合には､その事実に一旦｢考えている｣と気づいてから､またもとの呼吸の｢入る｣｢出る｣に戻る｡この一連の動作を繰り返していくと､日常的な心の働きが静まってくる（近入定）[2]｡
最終的に､気づかれている対象としての入息出息から､心の気づくという作用が自ずから離れれば､第四禅から無色禅へと､心の働きがほとんど止滅する方向に向かっていく[2]｡
観とは､身体が感じるすべての感覚機能が起きていることを一つ一つ対象化して気づいていく｡次から次へと六根によって感受が認識される際に､現在進行形に気づいていく（念）[2]｡
最終的に､色（r?pa）と名（nama）が別々の流れであり（名色分離智）､それらが無常･苦･無我であることを体得し､また一方のものが生じた時に他方のものが生じるという｢縁起の理法（智慧）｣を体得する[2]｡

2756：蒼天の實相：2018/12/22(土) 19:20:05
>>2755
〜正しい、一念三千〜

一心三観とは､凡夫･衆生の心にはつねに一瞬一瞬で変化するが､その中に｢空･仮･中｣の三諦で観ずることをいう｡
この件は､天台宗全書9巻によると､慧文禅師は大乗教の肝要を誰を師として学ぶか考え､大蔵経の前で願を発した｡手を背にして経を取れば仏を師とし､論を取れば菩薩を師とすることに決めた｡しかし中観論を手にしたので龍樹を師とすることを決めたが､それを読むと因縁所生法､我説即是空､亦名為仮名､亦是中道義の文を見て､その文字の中に不二法門に入り､一心三観の観法を開悟会得し､それを南嶽慧思に授けた､とされている｡
智･はこの｢一心三観｣を前提として十界互具を展開し､それがまた一念三千の思想へとつながっていった｡
智･は｢十界｣という世界観など､後世の仏教界に多大なる影響を与える教学を数多く創始した｡その中でも､一念三千は天台宗の教理の中でも極理とされている｡しかし､この一念三千は智･自身は自らの著書である｢摩訶止観5の上｣でたった一度しか説明していない｡したがって仏教学的には､一念三千は智･が宣揚展開した教理とは考えられていない｡
一念三千が仏法の極理､とまでされるになったのは､智･から数えて六祖（龍樹から数えると九祖）である妙楽大師･湛然が､｢止観輔行伝弘決5｣で一念三千が智･の｢終窮･究竟の極説｣と配釈し､これを指南とするように説いたことがその始とされる｡
なお､一念三千の理論構成の一つである十如是は､梵文（ｻﾝｽｸﾘｯﾄ語）原典や鳩摩羅什が訳出した法華経以外には見られないもので､鳩摩羅什の意訳であるとされている｡詳しくは十如是の項を参照｡

2757：蒼天の實相：2018/12/22(土) 19:26:19
>>2756
〜正しい、一念三千〜

なお､一念三千の理論構成の一つである十如是は､梵文（ｻﾝｽｸﾘｯﾄ語）原典や鳩摩羅什が訳出した法華経以外には見られないもので､鳩摩羅什の意訳であるとされている｡詳しくは十如是の項を参照｡

※我が国、法華経は、鳩摩羅汁の翻訳した『妙法蓮華経』を使用するケースが、ほとんどだ。日蓮も同じだろ。

こうした背景から、カルティクに落ちる確率が、高い。

2758：蒼天の實相：2018/12/22(土) 19:48:37
>>2757
〜正しい一念三千〜
(十如是より)

十如是（じゅうにょぜ）とは､『法華経』方便品に説かれる因果律をいう｡十とは
をいう｡如是とは是（かく）の如（ごと）し（そのようである､という意）のこと｡また十如とも､諸法実相ともいわれる｡
なお､この十如是は鳩摩羅什が訳出した法華経にのみ見られるもので､他の訳や梵文（ｻﾝｽｸﾘｯﾄ語）原典には見当たらない｡
この十如是は､後に天台宗の教学の究極とまでいわれる｢一念三千｣を形成する発端とされており､重要な教理である｡

2759：蒼天の實相：2018/12/22(土) 19:49:50
>>2758
〜正しい一念三千〜
(十如是)

十如是とは､相（形相）･性（本質）･体（形体）･力（能力）･作（作用）･因（直接的な原因）･縁（条件･間接的な関係）･果（因に対する結果）･報（報い･縁に対する間接的な結果）･本末究竟等相（相から報にいたるまでの9つの事柄が究極的に無差別平等であること）をいい､諸法の実相､つまり存在の真実の在り方が､この10の事柄において知られる事をいう｡わかりやすくいえば､この世のすべてのものが具わっている10の種類の存在の仕方､方法をいう｡
天台大師智･は｢是の相も如なり､乃至､是の報も如なり｣と｢是の如きの相､乃至､是の如きの報｣と｢相も是に如し､乃至､報も是に如す｣として､十如是を三種に読み､これを｢空･仮･中｣の三諦（さんたい）の義に配釈したので､これを三転読文（さんてんどくもん）といわれる｡


十如是とは､相（形相）･性（本質）･体（形体）･力（能力）･作（作用）･因（直接的な原因）･縁（条件･間接的な関係）･果（因に対する結果）･報（報い･縁に対する間接的な結果）･本末究竟等相（相から報にいたるまでの9つの事柄が究極的に無差別平等であること）をいい､諸法の実相､つまり存在の真実の在り方が､この10の事柄において知られる事をいう｡わかりやすくいえば､この世のすべてのものが具わっている10の種類の存在の仕方､方法をいう｡
天台大師智･は｢是の相も如なり､乃至､是の報も如なり｣と｢是の如きの相､乃至､是の如きの報｣と｢相も是に如し､乃至､報も是に如す｣として､十如是を三種に読み､これを｢空･仮･中｣の三諦（さんたい）の義に配釈したので､これを三転読文（さんてんどくもん）といわれる｡


鳩摩羅什が訳した本文によると､
仏の成就（じょうじゅ）せる所は､第一の希有（けう）なる難解（なんげ）の法にして､唯（ただ）､仏と仏のみ､乃（すなわ）ち能（よ）く諸法の実相を究（きわ）め尽くせばなり｡謂（い）う所は､諸法の是の如き相と､是の如き性､是の如き体､是の如き力､是の如き作､是の如き因､是の如き縁､是の如き果､是の如き報､是の如き本末究竟等なり
とある｡これを十如是という｡

2760：蒼天の實相：2018/12/22(土) 19:50:55
>>2759
〜正しい一念三千〜
(十如是)

梵文原典から日本語に翻訳すると次の通り｡
如来こそ如来の教えを教示しよう｡如来は個々の事象を知っており､如来こそ､あらゆる現象を教示することさえできるのだし､如来こそ､あらゆる現象を正に知っているのだ｡すなわち､それらの現象が何であるか､それらの現象がどのようなものであるか､それらの現象がいかなるものであるか､それらの現象がいかなる特徴をもっているのか､それらの現象がいかなる本質を持つか､ということである｡それらの現象が何であり､どのようなものであり､いかなるものに似ており､いかなる特徴があり､いかなる本質をもっているかということは､如来だけが知っているのだ｡如来こそ､これらの諸現象の明白な目撃者なのだ
??岩本裕による口語訳出

鳩摩羅什以外の漢訳は以下の通り｡｢何等法･云何法･何以法･何相法･何体法｣（法華論より､これを五何法という）

2761：蒼天の實相：2018/12/22(土) 19:52:43
>>2760
〜正しい一念三千〜
(十如是)

したがって､この十如是は､梵文原典には無く､また竺法護の｢正法華経｣､闍那崛多･達磨笈多共訳の｢添品妙法蓮華経｣､そして世親の｢法華論｣にも見当たらない｡唯一､鳩摩羅什が訳出した法華経（妙法蓮華経）にのみ見出されるものである｡
これに近いものが『大智度論』巻32にある｡
復（ま）た次に､一一の法に九種有り｡一には体有り｡二には各各法有り､眼･耳は､同じく四大の造なりと雖（いえど）も､而（しか）も眼のみ独り能く見､耳には見る功なきが如し｡又火は熱を以て法と為し､而して潤おすこと能わざるが如し｡三には諸法各の力有り､火は焼くことを以て力と為し､水は潤すことを以て力と為すが如し｡四には諸法は各の自ら因有り｡五には諸法は各の自ら縁有り｡六には諸法は各の自ら果有り｡七には諸法は各の自ら性有り｡八には諸法は各の限礙有り｡九には諸法は各の開通の方便有り｡諸法の生ずる時は､体及び余の法は凡て九事有り｡
??『大智度論』巻32

また､『大智度論』巻24には次のように記されている｡
仏は是の衆生の種種の性相は､所謂趣向する所に随って､是くの如く偏に多くを知りたまう｡如是貴｡如是深心事｡如是欲｡如是業｡如是行｡如是煩悩｡如是礼法｡如是定｡如是威儀｡如是知｡如是見｡如是憶想分別｡
??『大智度論』巻24

したがって､鳩摩羅什が大智度論の｢体･法（作）･力･因･縁･果（果･報）･性･限礙（相）･開通方便（本末究竟等）｣などの九種法を変形展開し､十如是としたと推定されている[1]｡つまり､十如是は梵文原文からの鳩摩羅什による独自の増広であると考えられる｡
天台宗で言う一念三千は十如是から派生した教理であるから､十如是が鳩摩羅什の独自の増広によるものだとすると､法華経の教説それ自体に基づく教理ではないことになる｡他方で､一念三千は天台宗の重要な教理であるとはされているが､実際には智･がその全著作中でも『摩訶止観』（五ﾉ上）で｢此三千在一念心　若無心而已｣として一度しか言及していないものを湛然が智･自身の用いていない｢一念三千｣という語･名目にまとめた上で､それを｢終窮･究竟の極説｣としただけであり､一念三千という教理に問題があるとしても､天台教学や日蓮教学はともあれ､智･自身の教学を損なうものではないという反論もなされている｡
しかし､智･は鳩摩羅什訳の十如是の文について『法華玄義』（二ﾉ上）において｢三転読文｣を主張する｡すなわち､十如是の箇所の文字の区切り方を3通りにずらして､たとえば｢如是相　如是性……｣を｢如是相／如是性／……｣｢（如）／是相如／是性如／……｣｢（如是）／相如是／性如是／…｣と3通りに読み､それぞれに｢空･仮･中｣と意味付けを行っている｡だが､これは十如是という鳩摩羅什がたまたま梵文をそのように（増広しつつ）翻訳したその漢字の列を恣意的に操作して得たものに過ぎない｡実際､より梵文に忠実な竺法護訳の該当箇所｢何等法　云何法……｣（五何法）について同様の操作を行っても意味をなさない｡智･による十如是解釈が法華経梵文の原意とはかけ離れたものとなっていることに変わりはない｡

2762：蒼天の實相：2018/12/22(土) 22:18:01
〜正しい、一念三千〜
(日蓮宗得意性の歴史)

3.継承と発展
3.1.日本
日蓮宗･日蓮正宗系[編集]

一念三千は､天台大師智･によって創始､発展されたものであるが､日蓮はこの一念三千の理法を受け継ぎ､やはり仏法の極理であるとした｡そして｢観心本尊抄｣で末法の世における一念三千の実践を論じ､一念三千は法華経の本門によって完全となり､それを具象化したものが十界曼荼羅の本尊であり､この本尊を具体的に実践するのは題目を唱えることだと説いた｡
特に｢一念三千の法門は､ただ､法華経の本門､寿量品の文の底に沈めたり｣という｢開目抄｣の一文は有名である｡しかし､日蓮宗各派では､この一文は釈迦を本仏とするか日蓮を本仏とするかの論争の一点となっている｡
したがって､現在､この一念三千を仏法の極理だとして盛んに宣揚しているのは､天台宗よりも日蓮宗系宗派が主である｡特に日蓮正宗及び関連教団などは､一念三千という言葉を多用している｡

2763：神の子様：2019/01/19(土) 11:57:37
4768 ：🍓 ：2019/01/18(金) 17:07:10

　　読解力がなく人を深く傷つけ、
　名前を隠しながら組織批判している人が
　組織から潰されるのは、法則的にあり。

2764：神の子様：2019/02/06(水) 01:51:13
3674 ：シャンソン ：2018/12/30(日) 23:22:15
トキさんの職員とならん心、「世わたるにたのしからん」とおもいしが、豈はからん生長の家消滅の時に会い、畜生に墜ちんと愚痴の畜生となるかな。


　畜生というのは言い過ぎなかんじもしますが、
　トキさんも貧乏くさい元本部職員もよく
　「信徒の浄財」を浪費している、とやっきになって批判していますね。

　でも、トキさん自身が浄財を使っている一員でもあります。
　だからこの人は罰が下りますよ。
　天は罰を与えなくても、人が罰を与えるんです。

2765：神の子様：2019/02/06(水) 01:51:53
3674 ：シャンソン ：2018/12/30(日) 23:22:15
トキさんの職員とならん心、「世わたるにたのしからん」とおもいしが、豈はからん生長の家消滅の時に会い、畜生に墜ちんと愚痴の畜生となるかな。


　畜生というのは言い過ぎなかんじもしますが、
　トキさんも貧乏くさい元本部職員もよく
　「信徒の浄財」を浪費している、とやっきになって批判していますね。

　でも、トキさん自身が浄財を使っている一員でもあります。
　だからこの人は罰が下りますよ。
　天は罰を与えなくても、人が罰を与えるんです。

2766：トンチンカン信徒：2019/03/02(土) 02:06:51
日野ボン家、特お母さんの家族が、日蓮宗なのが、分かってきました。

生長の家で、勉強したとうり、日野ボン家は、関西地方特有の家系ですね。不思議じゃありません。

①、日野ボンが、＜天皇国日本＞と叫ぶのは、実話、深層意識＝南朝復活＝南朝天皇家復活＝吉野朝廷復活の、遠祖の怨念が霊の叫びである。

②、現在の天皇家は、北朝系持明院天皇家だから、恨みがある。


③、勿論、安部政権も、自分達一族を葬りさった、関東政権(足利幕府と北朝系天皇家)だから、恨みが、ある。


④、日野ボン事態は、それに、気づいていないので、自分は、正統な生長の家信徒だと思って、活動してる。

⑤、日蓮宗と言うのも、日蓮の反政府的な思考に、波長が会うのだろ。

もし、清超先生のようなら、道元禅師波長が、合うはずだだからだ。


雅春先生の言われたことの正しいさを、証明して、日野ボンさんを動いいる。

2767：蒼天の實相：2019/03/02(土) 17:01:55
〜日野家の歴史〜

1.歴史
藤原内麻呂の子の真夏の孫にあたる家宗が､弘仁13年（822年）､伝領地である山城国宇治郡日野（京都市伏見区）に法界寺を建立して薬師如来の小像を祀った｡その後代々この薬師如来を信仰し､永承6年（1051年）､子孫の資業があらためて薬師堂を建立､別名を日野薬師ともいった｡これがその後資業を始祖とする門流の氏寺となり､家名も｢日野｣と名乗るようになった｡
承安3年（1173年）に生まれた浄土真宗開祖の親鸞は､この一族の有範の子であると伝わる｡親鸞は娘覚信尼を同族の広綱に嫁がせているが､その子孫が代々門主として本願寺を率いた大谷家である｡
日野流はいずれも代々儒学を家業として発展し､院政期以降名家の家柄として定着した｡極官はおおむね中納言だったが､鎌倉時代に伏見天皇に重用された俊光がはじめて権大納言にまで昇り､日野流の嫡流の地位を確立した｡元亨2年（1324年）に発覚した後醍醐天皇の武力倒幕計画である正中の変に積極的に参画したことで著名な資朝はこの俊光の子だが､父が持明院統の重臣であったにもかかわらずあえて大覚寺統の傍流である後醍醐に仕えたために父から勘当されている｡同様に後醍醐に仕え､元徳3年（1331年）に発覚したさらなる倒幕計画元弘の乱に参画した俊基は日野流の庶流の出身である｡
建武の新政が崩壊して足利尊氏と後醍醐天皇との対立が決定的となり軍事衝突に至たると､日野家出身の三宝院賢俊は持明院統の光厳院から尊氏に対し後醍醐追討の院宣を下す仲介をした｡このことを契機として日野家と足利家の結びつきが生じた｡正平の一統が破綻したあとに尊氏が擁立した後光厳天皇からも重用された日野家からは､公家の分家の創立が低調だったこの時代にあって､裏松･烏丸･日野西など多くの分家が創出された｡室町幕府3代将軍足利義満の御台所だった業子及び康子（裏松家出身）以後､将軍の正室は日野流､特に裏松家から出すことが例となり､4代義持の正室栄子､6代義教の正室宗子､8代義政の正室富子､9代義尚の正室（実名不詳､勝光の娘）､11代義澄の正室（実名不詳）と6代にわたって将軍の御台所を輩出している｡一時､義政の継嗣に擬せられた義視の正室も勝光･富子の妹（実名不詳）である｡
その一方で日野流の隆盛は将軍にとっては重荷となる側面もあり､6代将軍義教は日野流の勢力抑制に乗り出す｡御台所だった宗子も退けられ､代わって正親町三条公雅の娘である尹子が御台所となった｡日野流の宗家である有光も義教の不興を買って失脚し､所領没収の憂き目を見ている｡家督と所領は有光の弟秀光が代わって継いだが､永享4年（1432年）に彼は死去し､日野流に属する広橋家の兼郷の子春龍丸が跡を継いだ｡しかし春龍丸もその年のうちに死去し､結局日野家の家督と所領は兼郷に与えられ､兼郷は一時｢日野中納言｣を名乗っている｡
失意の有光は南朝復興を目指す後南朝と結んで､嘉吉3年（1443年）9月に金蔵主を擁して禁裏を襲撃し､三種の神器の一部を奪う禁闕の変を起こすことになった｡有光らは比叡山延暦寺の根本中堂に立て籠もったがやがて討たれ､有光の子資親も六条河原で処刑され､日野家はいったん完全に断絶した｡
義教が嘉吉元年（1441年）に赤松満祐により殺害されて､その行き過ぎた専制政治に対して原状を回復しようとする動きが起き､この一環として日野家の再興もはかられることになった｡新しい日野家の当主となったのは､やはり日野流に属する裏松家の当主で義教の指示により暗殺された義資の孫勝光だった｡義教の跡を継いで将軍となった7代義勝･8代義政の母重子が裏松家の出身だったことによるものと考えられる｡その後勝光の妹富子が義政の御台所となると､勝光はこの義政と富子のもとで強大な政治的影響力を握り､本来名家の家格では昇進することのできない左大臣にまで昇り｢押大臣｣（おしのおとど）と呼ばれた｡勝光の死後は子の政資が継いだが早世｡政資の跡は徳大寺実淳の次男高光（のち澄光､内光と改名）が継いだが､彼は桂川原の戦いに参加して戦死した｡家運はしだいに傾き､さらに内光の子息晴光の嗣子である晴資も下向していた駿河において父に先立って早世する｡その後の晴光の死により日野家は､またもや断絶することとなった｡

2768：蒼天の實相：2019/03/02(土) 17:02:42
>>2767
〜日野の歴史〜


しかし､晴光の未亡人であり晴資の母である春日局は､13代将軍義輝の乳人として室町幕府に一定の政治的影響力を有しており､春日局の尽力と義輝の庇護により日野家の経営は維持された｡義輝は春日局の守る日野家に､同じ日野流の広橋家から養子輝資を迎えて日野家を継承させた｡成人した輝資は栄進して権大納言にいたった｡
輝資は､出家して唯心と名乗ったのちは徳川家康の側近のひとりとなり､駿府城に出仕して近江国蒲生郡に新たに1,030石余の所領を与えられた｡この輝資は朝廷と幕府の双方に強い影響力を及ぼした｡輝資の子孫は朝廷に仕える堂上家だけでなく､幕府に仕える高家をも分立させた｡江戸時代の日野家（堂上家）の家禄は､名家としては破格の1,034石だった｡明治時代にいたり華族制度のもとで資秀が伯爵を授けられた｡
同じ藤原北家真夏流の堂上家には､広橋家･柳原家･烏丸家･竹屋家･日野西家･勘解由小路家･裏松家･外山家･豊岡家･三室戸家･北小路家の12家がある｡また親鸞の末裔である本願寺門主の大谷家は､堂上家ではないが､繁栄する教団の政治力と財力を背景にして堂上家と同格の准門跡の格式を獲得した｡

2769：蒼天の實相：2019/03/02(土) 17:28:22
>>2768
〜日野の歴史〜

法界寺（ほうかいじ）は､京都市伏見区日野にある真言宗醍醐派別格本山の寺院｡山号を東光山と称する｡本尊は薬師如来（秘仏）､開基は伝教大師最澄とされている｡藤原氏の一族である日野家の氏寺で､｢日野薬師｣あるいは｢乳薬師｣の別名で知られる薬師信仰の寺であるとともに､国宝の阿弥陀堂と阿弥陀如来像を有することでも知られる｡


1.歴史
法界寺は､醍醐寺の南方､宇治市との境界に近い､京都市伏見区日野に所在する｡日野は､『方丈記』の著者である鴨長明の住んだ地であり､親鸞の生誕地としても知られる｡かつて山城国宇治郡日野（日野村､醍醐村日野）と呼ばれたこの地は､日野家の領地であった｡日野家は藤原北家の一族で､儒学や歌道をよくした家柄である｡
平安時代後期の永承6年（1051年）､もと文章博士で後に出家した日野資業が､薬師如来を安置する堂を建てたのが法界寺の始まりとされている｡薬師如来像の胎内には､資業から4代前の家祖･藤原家宗から代々伝わる､伝教大師最澄自作の三寸の薬師像を納入したという｡
寺の草創時期については別の伝えもある｡すなわち､家宗が弘仁13年（822年）､最澄自作の薬師像を本尊とし､最澄を開基として一族の氏寺を建てたとするものである｡
その後､平安後期の阿弥陀信仰の高まりや末法思想の普及にともない､法界寺にも阿弥陀堂が建てられた｡当時は幾つかお堂があったが､現存するのは阿弥陀堂のみである｡平安時代後期の法界寺には､当時の日記等の記録で判明するだけで少なくとも5体の丈六の阿弥陀如来像が存在したことがわかっている｡現在､阿弥陀堂に安置される像がそのうちのどれに当たるかは判明していない｡
なお､浄土真宗の開祖である親鸞は､承安3年（1173年）に日野有範の子として､法界寺にて生まれたとされている（法界寺の近くには親鸞の生誕地にちなんで江戸時代に創建された日野誕生院がある）｡

2770：トンチンカン信徒：2019/03/02(土) 17:39:11
日野家は、真言宗醍醐派であることが、わかった。

〜日野の歴史〜

法界寺（ほうかいじ）は､京都市伏見区日野にある真言宗醍醐派別格本山の寺院｡山号を東光山と称する｡本尊は薬師如来（秘仏）､開基は伝教大師最澄とされている｡藤原氏の一族である日野家の氏寺で､｢日野薬師｣あるいは｢乳薬師｣の別名で知られる薬師信仰の寺であるとともに､国宝の阿弥陀堂と阿弥陀如来像を有することでも知られる｡


1.歴史
法界寺は､醍醐寺の南方､宇治市との境界に近い､京都市伏見区日野に所在する｡日野は､『方丈記』の著者である鴨長明の住んだ地であり､親鸞の生誕地としても知られる｡かつて山城国宇治郡日野（日野村､醍醐村日野）と呼ばれたこの地は､日野家の領地であった｡日野家は藤原北家の一族で､儒学や歌道をよくした家柄である｡
平安時代後期の永承6年（1051年）､もと文章博士で後に出家した日野資業が､薬師如来を安置する堂を建てたのが法界寺の始まりとされている｡薬師如来像の胎内には､資業から4代前の家祖･藤原家宗から代々伝わる､伝教大師最澄自作の三寸の薬師像を納入したという｡
寺の草創時期については別の伝えもある｡すなわち､家宗が弘仁13年（822年）､最澄自作の薬師像を本尊とし､最澄を開基として一族の氏寺を建てたとするものである｡
その後､平安後期の阿弥陀信仰の高まりや末法思想の普及にともない､法界寺にも阿弥陀堂が建てられた｡当時は幾つかお堂があったが､現存するのは阿弥陀堂のみである｡平安時代後期の法界寺には､当時の日記等の記録で判明するだけで少なくとも5体の丈六の阿弥陀如来像が存在したことがわかっている｡現在､阿弥陀堂に安置される像がそのうちのどれに当たるかは判明していない｡
なお､浄土真宗の開祖である親鸞は､承安3年（1173年）に日野有範の子として､法界寺にて生まれたとされている（法界寺の近くには親鸞の生誕地にちなんで江戸時代に創建された日野誕生院がある）｡



〇この様に、やはり、余計なお節介だが、日野ボン家には、日蓮宗の親族がいて、日野ボンさんは、一族の親鸞上人を小バカにした、日蓮上人をうやっている、変な家族状態に、不況和音になっているようだ。

結局、日蓮は、結局、日野ボンさんの家族親族問題であることが、濃厚だと判明してきたのである。

2771：蒼天の實相：2019/03/02(土) 17:44:46
〜真言宗醍醐派〜
概要
真言宗醍醐派（しんごんしゅうだいごは）は､日本における真言系仏教宗派のひとつで､古義真言宗に属する｡総本山は醍醐寺｡修験道の一派､当山派の中心でもある｡

3.寺格（順不同）
総本山 醍醐寺（京都市伏見区）
大本山 三宝院（醍醐寺山内､京都市伏見区）･転法輪寺（奈良県御所市）･西国寺（広島県尾道市）･道隆寺（香川県多度津町）･観音寺（香川県丸亀市）･龍泉寺（奈良県天川村）
別格本山 金剛王院（一言寺､京都市伏見区）､理性院（醍醐寺山内､京都市伏見区）､報恩院（醍醐寺山内､京都市伏見区）､光台院（醍醐寺山内､京都市伏見区）､無量寿院（醍醐寺山内､京都市伏見区）､品川寺（東京都品川区）､塩船観音寺（東京都青梅市）､大明王院（川崎市高津区）､永安寺（石川県金沢市）､法界寺（日野薬師､京都市伏見区）､金胎寺（京都府和束町）､松尾寺（奈良県大和郡山市）､千光寺 (生駒郡平群町)（奈良県平群町）､龍華寺 (広島県世羅町)（広島県世羅町）､十波羅蜜寺（香川県三豊市）､興隆寺（愛媛県西条市）､狗留孫山修禅寺（山口県下関市）､阿弥陀院(福岡県北九州市)
準別格本山 道仙寺（岡山県美作市）､三光寺(愛知県豊田市)､弘川寺(大阪府香南町)､浄土寺(広島県尾道市)､大山寺(徳島県上板町)､海岸寺(香川県多度津町)､摩尼院(香川県多度津町)､吉祥寺(香川県三豊市)､普門院(香川県三豊市)､
別院
一般寺院


4.沿革
真言宗醍醐派の歴史は醍醐寺の開創に始まる｡聖宝が如意輪観音･准胝観音を彫刻して深雪山山上に祀ったことが醍醐寺の起源となった｡醍醐天皇･朱雀天皇が誕生されるに当って､皇室より聖宝に対して祈祷の依頼があり､無事に出産､誕生されたために､皇室の帰依を得るようになった｡この後より､伽藍の整備が整い､現在の醍醐寺の基礎が確立した｡
平安時代､摂関政治が隆盛を極めるころには､皇室の保護が薄くなった｡院政期になると､醍醐天皇系統の宇多源氏･村上源氏が財政的･人事的にも醍醐寺を護持する中心となり､伽藍･諸堂の拡充､醍醐寺座主を輩出することになった｡
真言宗の事相（真言密教の儀礼･実践方法）の法流の一つである小野流の研究が盛んであった｡事相研究のなかで､特に図像研究においては､中心寺院として知られていた｡
応仁の乱では伽藍の多くを失い､衰微した時期があったが､当時の座主であった義演が豊臣秀吉と友好的な関係であったため､豊臣氏が財政的な援助を行って伽藍を建立し､本格的な復興を果たした｡
明治時代に入ると､政府に寺領･特権を返上して衰微したが､やがて文化財保護が重要視されるようになると伽藍の整備･寺宝の保護が図られるようになる｡しかし､明治政府の宗教政策により､他の真言宗宗派と1879年（明治12年）に合同し､東寺の傘下に入って定額寺･大本山として､醍醐寺･三宝院がともに列した｡
1900年（明治33年）9月､醍醐寺を本山とする真言宗醍醐派として独立する｡
醍醐寺は､真言宗系修験道を支配する寺院であったが､明治に入って修験寺院の廃止が決定すると､寺院内に恵印部を設けて修験寺院の統制を行った｡が､1919年（大正8年）には恵印部を廃し､修験寺院を末寺とすることになった｡
1941年（昭和16年）3月､古義真言宗･新義真言宗系の宗派が政府の政策によって合同し､大真言宗が成立する
戦後､1946年（昭和21年）､大真言宗より独立し､真言宗醍醐派として現在に至っている｡

2772：蒼天の實相：2019/03/03(日) 01:58:31
>>2771
〜真言宗立川流〜
※醍醐派から、派生した、日本異端密教というべきか、後期密教というべきか、密教の秘技〜性技の存在した言われる、立川流。日本にも、チベット後期密教に匹敵する、密教が、存在した。


概要
文観（もんかん､弘安元年（1278年） - 正平12年/延文2年10月9日（1357年11月21日））は､鎌倉時代から南北朝時代の僧｡小野僧正｡殊音上人､弘真｡醍醐座主｡｢文観｣という僧名と｢殊音上人｣という上人号は｢文殊｣菩薩と｢観音｣菩薩に因むものという[1]｡
正安2年（1302年）には般若寺の律宗の僧で､西大寺に属する播磨国北条常楽寺（兵庫県加古川市）､大和国笠山竹山寺（奈良県桜井市笠）などで真言律を学ぶ｡正和5年（1316年）に醍醐寺報恩院の道順から灌頂を受ける｡邪教とされていた真言宗立川流の僧としても知られ､円観（恵鎮）とともに遁世僧で貧民救済なども行っている｡
後醍醐天皇に重用されて醍醐寺座主･天王寺別当となる｡元亨4年（1324年）には般若寺に文殊菩薩像を造り､嘉暦元年（1326年）から後醍醐天皇中宮藤原禧子の御産祈願と称して鎌倉幕府の調伏などを行っていた事が発覚し､元徳2年（1331年）には逮捕され硫黄島へ流罪となる｡
正慶2年 / 元弘3年（1333年）に元弘の乱の後に鎌倉幕府が滅亡すると京都へ戻り東寺長者となり､建武の新政で栄華を極めた｡しかし､高野山の僧らは文観と立川流を危険視し､1335年（建武2年）に立川流の僧の多くを殺害､書物を灰燼に帰するといった大規模な弾圧を加えた｡文観自身もこの時期に東寺長者の地位をはく奪され甲斐国へ流された｡その後京都へ戻り､南北朝時代となっても後醍醐方に属して吉野へ随行し､大僧正となる｡河内国天野山金剛寺（大阪府河内長野市）で没､享年80｡
日野俊基の抜擢や､河内の悪党として知られる楠木正成と後醍醐天皇を仲介した人物とも考えられている[2]｡



※なんと、魔僧と言われる、人物が、忠臣・楠木正成公と後醍醐天皇南朝天皇の仲介とは？

これが、歴史の真実義です！

2773：シオン観測隊：2019/03/03(日) 20:09:52
うすくち醤油〜

PIXTA
「うすくち醤油」とは通常の醤油（濃口醤油）より
「色がうすい」「醤油の香りが控えめ」な醤油のことを指します。

関西生まれの醤油で、京料理など、素材の「色や持ち味、香り活かして仕上げたいとき」に使用されることが多いようです。たけのこの煮物やお吸い物、関西風のおでんなどに使われます。

一方、全国的に使われている濃口醤油は豚の角煮やぶり大根など、青魚や肉の臭みをおさえてコクを出したいときにおすすめです。

味がうすい、塩分がうすいという意味の「うすくち醤油」ではないということを覚えておきたいですね。
うすくち醤油とは普通の醤油（濃口醤油）とどう違うの?
PIXTA
うすくち醤油と濃口醤油は原料、作り方、賞味期限が違うそうです。

【原料が違う】
うすくち醤油は濃口醤油の材料にさらに、「米」「甘酒」を加えることがある。

【作り方が違う】
色をうすくするために、発酵・熟成中の温度を低めにし、醸造時間を短くして作られます。

【賞味期限が違う】
酸化して色が濃くなると、うすくち醤油の特徴である「色のうすさ」の価値が下がってしまいます。そのため、濃口醤油より賞味期限（開封前）が6ヶ月程短く設定されていることが多いようです。

開封後は1ヶ月を目安に使いきるのがよいようです。使用頻度が少ない場合は内容量の少ないものを購入し、早めに使い切るようにしましょう。

2774：シオン観測隊：2019/03/03(日) 20:36:38
>>2773
マツコ、関西人を「バカ舌」と揶揄　薄味のつもりが「塩分濃い」
2013年11月 7日 07:00
Jタウンネットをフォローする
@jtown_netさんをフォロー
食文化について関西人がことあるごとに口にする「上方は薄味やさかい、関東の食べ物は塩辛くてよう食べられへん」。これが真実なのか検証したのが、2013年11月4日(月)放送の「月曜から夜ふかし」（日本テレビ系）だ。大阪出身のMC村上信五は、次のように語る。
「おいしい、イコールちょっと薄い。これでずっと育ってきた。薄さの中の旨みを気づけへんおたくら関東人、可哀そうでんな〜」

関西風かけうどん（「wacan's缶」より）
そこで番組は全国発売のカップうどんを調査した。メーカーは関東と関西で味を変えていて、関東向けの方が汁の色が濃い。ところが塩分濃度を測定すると、関西の方が高かったのだ。
醤油も同様だ。つゆの色が濃いから塩辛いというわけではない。しかし番組スタッフが京都の人たちに関東のソバを食べてもらい、「関東の方が塩分濃度は低い」と説明しても、なかなか理解してもらえない。
「あっ、辛いです」「濃いっていうんですか、しょっぱい感じがする」「色がね、パッと見たときにちょっと濃いそうだなって。京都の色はもっと薄い」「薄い方がおいしそうに見えるね」

関東風うどん（ブログ「たかこ日記」より）
そんな関西人に容赦はしないマツコ・デラックス。
「こんな繊細な味で味覚を感じるほど、高度な食文化と舌を持っていますって言いたいんでしょ。でも、実際はああじゃないですか。バカ舌はあなたたちじゃないですか」
塩分濃度が高いことは知っていました、悲しいです...としょぼくれた村上を見て、マツコは「関東の調理法はみんな茶色くなる。品の良さみたいなものは関西の方があると思うの」と大人のフォローをしていた。
ただ、関東の方が出汁の味が薄く味が単純なので、醤油の味がまろやかにならず、塩分が薄くても辛く感じるのは間違っていないという説もある。そのあたりのメカニズムまで、できれば突っ込んで欲しかった。

2775：トンチンカン信徒：2019/03/03(日) 20:48:10
>>2773
概要
自然農法（しぜんのうほう）とは､農法の1つ｡
日本で初めて提唱し取り組みを開始した岡田茂吉の考え方は､｢農薬や人糞肥料･化学肥料を?切使?せずに､枯れ草や藁などで堆肥を作って?畑に還元し､?然界の?壌と同じ?命?溢れる?を作り出し､?然の仕組みを上?に再現した農産物?産?法｣であり､映画｢いきている土｣でも紹介されている｡この方式を踏襲しているのが､公益財団法??然農法国際研究開発ｾﾝﾀｰ､?般社団法?MOA?然農法?化事業団､公益財団法?農業･環境･健康研究所などである｡次に､福岡正信などが提唱したのは､｢不耕起（耕さない）､不除草（除草しない）､不施肥（肥料を与えない）､無農薬（農薬を使用しない）｣を特徴とする農法｡なお､法律(JAS法等)では｢自然農法｣､｢自然栽培｣は定義されていない｡

2776：トンチンカン信徒：2019/03/03(日) 20:48:50
>>2775
2.様々な普及団体
2.1.自然農法ｾﾝﾀｰ
長野県松本市波田に公益財団法人自然農法国際研究開発ｾﾝﾀｰがあり､自然農法の研究開発と普及にとりくんでいる(昭和60年11月13日､農林水産省から財団法人として認可)[7]｡
また､静岡県伊豆の国市浮橋に一般社団法人MOA自然農法文化事業団[8]､公益財団法人農業･環境･健康研究所[9]があり､国内外各地に研究農場がある｡

2777：＜削除＞：＜削除＞
＜削除＞

2778：蒼天の實相：2019/03/04(月) 08:57:52
〜楠木氏残党〜

楠木 正勝（くすのき まさかつ､生没年不詳）は南北朝時代の武将｡正能とも｡官名は右馬頭か｡楠木正儀の子で､楠木正成の孫にあたる｡正秀､正元､正則､津田正信らの兄｡子に伊勢楠木氏の祖となる正顯（正盛）､また盛信などの名が伝わっている｡正秀を弟ではなく子とする説もある｡北朝､室町幕府に徹底抗戦した｡
経歴[編集]
正確な資料に乏しく､兄弟･一族の事跡と混同されている場合があるが､一貫して南朝側の軍事行動を起こしている｡
1382年に土丸城に篭城し山名義理と争うが大内義弘の援軍に敗れる｡1385年山名氏清と河内国で争い奮戦するが､敗れて退却する｡
元中五年（1388年）8月､紀伊国の名勝和歌浦からの帰京中の室町幕府第3代将軍の足利義満を奇襲しようと企てるが､河内国平尾城付近で逆に山名氏清の攻撃を受けて敗走｡1390年山名･細川の河内国平定軍に敗れ､楠木氏の根拠地千早城に逃亡した｡1392年には畠山基国に千早城も落とされ､正勝ら兄弟は吉野十津川に逃亡｡1399年応永の乱を起こした大内義弘に楠木某は二百余騎の軍を率いて組するが､これを率いていたのは正勝かあるいはその兄弟なのかは定かではない｡堺に3か月余篭城の末に室町幕府軍に敗れ､これ以降の事跡は不明である｡
伝承[編集]
奈良県の十津川村には正勝の墓所と伝承が残る｡北朝軍に敗れた正勝と弟である正元が十津川村武蔵に10年ほど潜伏したが､再起を図るうちに病に倒れ､同地で病没したとされる｡この伝承に従うならば没年日は応永11年（1404年）､または応永18年（1411年）1月15日とされる｡
同地には明治期に綺麗に再整備された楠木正勝の墓とされるものがあり､現在も毎年4月3日に供養が行われている｡
別伝として､1379年には既に仏門に入っており､曹洞宗の著名な僧傑堂能勝は正勝である､とも伝わっている｡同説に拠れば､生年は文和4年（正平10年/1355年）､没年は 応永34年（1427年）8月7日とされる｡傑堂能勝が越後国に開基した耕雲寺の寺紋は｢菊水｣である｡
また､普化宗の門に入り､虚風居士の弟子となって｢虚無｣と名乗り､禅と尺八を持って全国各地を回ったとの伝承もある｡同伝承に拠れば全国行脚の際､身なり卑しく異形の体であったため､人に｢貴方は一体なんだ?｣と問われたため､｢虚無僧なり｣と答え､これが虚無僧の祖になったとされる｡ただし､一般に考えられている虚無僧の発生時期と年代が合わない｡
墓所[編集]
墓とされるものは前述の奈良県十津川村武蔵のほか､正勝の孫が開祖と伝わる大阪市東淀川区豊里の定専坊､茨城県の筑波山神社（古通寺）など各地に存在する｡
新潟県南魚沼市雲洞の名刹･雲洞庵には､寺の開基の師に当たる傑堂能勝大和の木像と位牌がある｡

2779：トンチンカン信徒：2019/03/04(月) 09:55:16
カルトなアクエリアンを浄心します！
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
不法侵入者アクエリアン＜捕縛＞しました！

志恩さんの仲間の新羅人のアクエリアンは傍流版入館禁止です！
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓


6886:アクエリアン
19/03/04(月) 04:42:24
ペンス副大統領CPAC 2019 スピーチ6

司法改革、信教の自由、言論の自由、個人の武装の権利

(AA略)

6887:アクエリアン
19/03/04(月) 04:56:37
ペンス副大統領CPAC 2019 スピーチ7

断固として信教の自由を擁護

(AA略)

6888:アクエリアン
19/03/04(月) 05:00:21
ペンス副大統領CPAC 2019 スピーチ8

妊娠中絶についての現政権の姿勢

(AA略)

6889:アクエリアン
19/03/04(月) 05:05:03
ペンス副大統領CPAC 2019 スピーチ9

現政権は基本的に胎児の生命を守る立場

(AA略)

6890:アクエリアン
19/03/04(月) 05:09:29
ペンス副大統領CPAC 2019 スピーチ10

最も重要な同盟国であるイスラエルのアメリカ大使館をエルサレムに移し、ISISを壊滅させる

(AA略)

2780：蒼天の實相：2019/03/04(月) 11:17:30
〜北朝史観・逆賊・朝敵楠木氏の史実〜

2.南北朝合一以降
楠木氏の一族はほとんどが南朝方についた｡そのため､南朝の衰退と共に一族も没落した｡南北朝合一後に後南朝の武将としても楠木正秀や楠木光正ら楠木氏一族が確認できる｡北朝を擁立した足利幕府の時代に朝廷（北朝）に仇をなしたとして逆賊として扱われていた｡寛正元年（1460年）3月28日に楠木氏の一族が処刑された際に東福寺の大極正易はその日記（『碧山日録』）に楠木氏は無辜の民を戮殺した積悪の報によって滅びたと記している｡

2781：蒼天の實相：2019/03/04(月) 12:18:52
>>2780
〜北朝史観・朝敵・楠木氏史実〜

4月18日（正長2年3月15日） - 足利義教に将軍宣下が行われる｡
旧暦9月 - 足利満貞が足利持氏討伐の許可を義教に求める｡楠木光正が足利義教暗殺を計画して失敗し､六条河原で処刑される｡足利義嗣に従一位が追贈される｡


4月18日（正長2年3月15日） - 足利義教に将軍宣下が行われる｡
旧暦9月 - 足利満貞が足利持氏討伐の許可を義教に求める｡楠木光正が足利義教暗殺を計画して失敗し､六条河原で処刑される｡足利義嗣に従一位が追贈される｡

2782：蒼天の實相：2019/03/04(月) 17:33:51
>>2781
〜北朝史観・朝敵・楠木氏史実〜

楠木 正元（くすのき まさもと､生年不詳 - 1392年）は室町時代の武将｡楠木正成の孫で楠木正儀の子とされる｡
1392年､畠山基国が率いる室町幕府軍によって本拠千早城が落とされた後､将軍足利義満の暗殺をたくらみ逆転を狙ったが､失敗して翌日に処刑された｡
正元の子孫は河内氏として河内国､その後紀伊国に本拠を置いた｡

2783：蒼天の實相：2019/03/09(土) 08:23:46
日蓮宗の最上稲荷

1.歴史･概要
1.1.本尊
祈祷本尊は最上位経王大菩薩（稲荷大明神）｡最上位経とはすなわち法華経のことである｡像容は右手に鎌､左肩に稲束を背負い､白狐にまたがる天女の姿をしており､稲荷神の本地とされる荼枳尼天の像容とその特徴を同じくする｡

2784：トンチンカン信徒：2019/03/15(金) 12:20:03
〜根源と礎〜

※1、『人間は創造されつつある。それは、主なる神を讚美し、敬い、仕えるため、また、それによって、自分の魂を救うためである。』

※2、『真理へ道は、只一つ、人間は、神の子と言うことだ』


上の二つの、言葉、非常に良く似てますね。

下は、生長の家の言葉ですね。上は、カトリックイエズス会イグナチオ言葉です

非常に、良く似てますね。
聖イグナチオの日本語訳が、これが、ベスト訳かは、疑問では、あるが。

実に良く似ている。


谷口雅春先生と聖イグナチオの、観た神と、どのような、違いある。

2785：トンチンカン信徒：2019/03/21(木) 00:22:33
荒御霊とは、祟り神ことらしい。

日野ボンの、瀬織津姫(後ろの百太郎)は、祟り神なんだて、＜アマテルス神＞の？？


崇徳院の落語みたいだね？祟り神？

＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞(一般検索はこちら)

＞＞近世になって､一霊四魂は本田霊学系の後継者によって､古神道の霊魂観として重視され､本田親徳や大本教の出口王仁三郎､また出口王仁三郎の弟子らによって､構造や機能が詳述されていくこととなる｡＜＜


こちら、信じる人は、沢山、西国にはいるね。出口さん、子孫て、代々木ゼミナールの講師なんだよね。


出口さん信者の関東版が、五井先生だね。


まだ、信じてるだね、出口教式世界統一。

2786：トンチンカン信徒：2019/03/22(金) 22:44:15
NAME
トンチンカン信徒
SUB
日野ボン家宗家は、南朝方でした。
MES
だからね。日野ボン宗家は、南朝方だったんですよ

日野ボンさん

※※※※※※※※※※※
※日野流の宗家である有光も義教の不興を買って失脚し､所領没収の憂き目を見ている


概要
日野 有光（ひの ありみつ）は､室町時代前期の公卿｡藤原北家真夏流日野家､権大納言･日野資教の子｡官位は従一位･権大納言｡
経歴[編集]
足利義満の縁戚でありその寵愛を受け､後に娘は称光天皇の妃となった｡応永24年（1417年）に院執権となり､応永28年（1421年）権大納言となるが､応永32年（1425年）に院執権と権大納言を両方辞し､出家して祐光と号す｡しかし､応永34年（1427年）に足利義持と日野家の確執が原因で室町殿より追放[1]され､続いて称光天皇が男子を残さずに没して皇統が伏見宮系統に移ると､政治的に不遇となった｡
嘉吉3年（1443年）の嘉吉の乱の後､京都の動揺に乗じ､その後の尊秀王による京都侵入事件（禁闕の変）が起こると神璽と宝剣の神器を奪い比叡山に籠った｡しかし畠山持国らに攻められ､討ち死にした｡子･資親は斬罪にされた｡

(駄々を捏ねる、日野ボンさん)

NAME
日野智貴
SUB
南朝ではありません
MES

　南朝についた方は既に滅んでいます。生き残りもいることにはいるようですが、私は逢ったこともありません。
投稿日時
2019年03月22日 (金) 17時53分

※※※※※※※※※※※

いいだろ、北朝の朝敵に為ったて、自分で、散々、他の人朝敵とか言ってたんだしさ。

日野ボンの南朝の血が、云わせたんだよ。血は肉食追うじるね、菜食の日野ボンさん。

血縁とは肉食＝肉色と書くんだよ。日野ボン((笑)
投稿日時
2019年03月22日 (金) 22時42分

2787：トンチンカン信徒：2019/03/23(土) 10:47:55
日蓮の一念三千[編集]

日蓮は､天台教学を｢迹門の妙法蓮華経（法華経）｣であり｢理の一念三千｣と呼んで､その思弁性･観念性を批判し､自らの教義を本門として｢事の一念三千｣を説き､実践的･宗教的であらねばならないとした[15]｡日蓮はまた､法（真理）をよりどころとすべきであって､人（権力）をよりどころとしてはならないと説いた｡さらに､仏法と王法が一致する王仏冥合を理想とし､正しい法にもとづかなければ､正しい政治はおこなわれないと主張したのである[15]｡また､王法（政治）の主体を天皇とし､天皇であっても仏法に背けば仏罰をこうむるとし､宗教上での天皇の権威を一切否認する仏法絶対の立場に立った[15]｡

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
※(日蓮宗〜日蓮聖人の天皇論の一般常識です)

＞＞また､王法（政治）の主体を天皇とし､天皇であっても仏法に背けば仏罰をこうむるとし､宗教上での天皇の権威を一切否認する仏法絶対の立場に立った＜＜


(再確認)

＞＞宗教上での天皇の権威を一切否認する仏法絶対の立場に立った＜＜

※即ち、天皇陛下の権威や、天皇信仰などは、一切認め無い立場なのが、日蓮聖人の正しい、見解である。

facebookで、日野ボンは、間違いた、見解をしてるわけである。

2788：トンチンカン信徒：2019/03/23(土) 11:04:29
概要
山本 玄峰（やまもと げんぽう､慶応2年1月28日（1866年3月14日） - 昭和36年（1961年）6月3日）は､和歌山県本宮町生まれの禅僧｡昭和において多くの著名人が参禅に訪れた静岡県三島市の龍沢寺の住職として有名｡鈴木貫太郎に終戦を勧め､戦後も象徴天皇制を鋭く示唆する｡
生涯
和歌山県東牟婁郡四村（現･田辺市本宮町）の湯の峰温泉の旅館･芳野屋（現･あづまや旅館）で生まれた｡産まれた後旅館の前に盥に入れて捨てられていた乳児を､渡瀬の岡本善蔵･とみえ夫妻が拾い､養子にして岡本芳吉と名付けた｡幼少期は暴れん坊で勘が鋭かったため､｢感応丸｣と呼ばれた｡
十代前半の頃から筏流しなど肉体労働に従事し､17歳の頃に結婚して岡本家を継いだが､1887年に目を患い失明（わずかに光は感ずることができたという）したため､弟に家督を譲って四国八十八箇所の霊場巡りに旅立つ｡素足で巡礼をしていたという逸話がある｡7回目の遍路の途上高知県の雪蹊寺の門前で行き倒れとなったところを山本太玄和尚に助けられ､寺男として働き始める｡その勤勉振りを買った太玄和尚に入門を勧められて修行を始め､後にその養子になった後､雪蹊寺の住職となる｡
その後､全国をまわって修行を続け､龍沢寺､松蔭寺､瑞雲寺など白隠慧鶴の古刹を再興した｡1926年からｱﾒﾘｶ､ｲｷﾞﾘｽ､ﾄﾞｲﾂ､ｲﾝﾄﾞなど諸外国への訪問を開始する｡帰国後に推薦を受けて臨済宗妙心寺派の管長となり､後に龍沢寺の住職となる｡
1945年､終戦の詔勅にある｢耐え難きを耐え､忍び難きを忍び｣の文言を進言したり､天皇を国家の｢象徴｣と定義する（象徴天皇制）よう発案するなど､鈴木貫太郎首相などの相談役なども努めた｡
1961年6月3日､静岡県三島市の龍沢寺自坊で96歳をもって断食､遷化した｡葬儀には外遊中の池田勇人首相の名代として大平正芳官房長官などが列席した｡
弟子に中川宗淵､田中清玄がいる｡
多くは文字を知らなかったとされるが豪傑として知られ､その姿を見た剣の達人は｢あの人は斬れない｡衣と体がひとつになっている｡ああいう人は斬れない｣と周囲に洩らしたという話がある｡

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

山本玄峰老師は、三島龍沢寺の住職であり、妙心派管長であり(大熊先生の居た派)、東京谷中全生庵では、提唱座禅会をしていた。谷中全生庵には中曽根総理、安部総理、沢山、有志が来る。山岡鉄舟居士の庵である。

玄峰老師は、目が見えない。

象徴天皇性も、終戦詔勅も、老師が、国を国民を陛下を陰に成り救ったからだと察する。

2789：人を深く傷つける愚かな人たち：2019/04/02(火) 02:48:31
477： 神の子様 ：2018/04/05(木) 10:18:14
2300 ：るん吉・志恩へ ：2018/03/02(金) 22:14:03
ERROR!!

このスレッドは書き込み禁止になっています

478： シャンソン ：2018/04/05(木) 10:29:44
>>472

本板でやっている出会い系サイト紹介など、
　ここではやらないようにしてください。
　本板でやっても、性格ブスばあさんしかいないから
　意味ないと思うけどね。

479： 神の子様 ：2018/04/05(木) 11:17:07
9742 ：神の子さん ：2018/04/05(木) 09:00:00 ID:0qBeQ2tk
>>9739
志恩さん神の子転じてアクマの子。

志恩魔女の子、アクマの子、なんでも、悪口良く言える子

480： シャンソン ：2018/04/05(木) 11:22:51

　しかし家具もなければ読解力もないしわくちゃばあさんが
　「薪ストーブ」優雅でいいですね。
　魔女の衣装を画像アップできなくて残念です。とか
　コメントしまくってるだけの本島は実質閉店休業みたいなもんですね。

　うの依存症の神の子は本島になにか書けば？
　また、暇老人が、「お越しくだしましてありがとうございます」って
　活気づくと思うよ。
　股間力だけはある訊け氏は逃亡中だし。
　ばあさんを慰めに行きなさい。

2790：人を深く傷つける愚かな人たち：2019/04/02(火) 02:53:48

　　何年も前から最近まで、読解力なく、
　人を深く傷つけてきた志恩さんの夫は、
　４月１３日に突然死しています！

＞転載〜

人から憎まれたり、恨まれたりした人は、変死する可能性が高くなります。
俗に変死は変死を呼ぶと言われます。
悪い事ばかりしている人に、「あいつはロクな死に方しない」と昔からよくいいますね。その通りなんです。

2791：トキさんへ：2019/04/02(火) 03:09:38

生霊は居場所を特定できます。実際に二体が来た事があります。
もちろん相手は場所を知りません。
とりあえず、凄い鳥肌や寒気があります。
私の妻に憑いたのですが妻が馮依体質なので、私が数日かけて説得しました。
一番ひどいのは包丁を首にかざして、この女を殺してやる。と言われましたよ。
説得は条件つきで納得させたので後は来ませんでしたが、一人が自殺をして霊がきましたよ。全て事実です。

2792：新掲示板：2019/04/06(土) 17:54:06
＞私立中学の入学式は、学校により4/8とか,4/9とかで、
あと数日の余裕があるからです。

今日も来ていて、
先ほどまで、うちのリビングに設置してある60インチの大型テレビの画面で
アマゾンコムのプライムビデオの実写版「シンデレラ」の映画を
皆で見たり、楽しくおしゃべりした後、笑顔で皆帰って行きました。＜

　　これのどこが生長の家に関係あるのか？？

2793：新掲示板：2019/04/06(土) 18:34:03
　　　　愚かな老人の誤読曲解（思い違い）

　　私は以前、傍流掲示板ここや、新掲示板かで
　私の知人の生長の家関係者など、これこれこういう人っていうのは
　私がどうしたこうしたって言わない。という話を書きました。

　そうすると、このあと、新掲示板で昔、何十年も前、
　本部で、仕事のあとに、いろいろ習い事のようなものをいろんな人から
　教わった話などを書き、でもこれは当時の本部員みんなが教わってた？
　活動していたことなので、私はこうしたという話に受け取らないでください
　と、見当違いの的外れなことを書いてる人がいました。

　なんで、個人的にでも、みんなにでも、カルチャーセンターの講座にあるような
　ことを善意のボランティアで教えてもらったり楽しんだりすることが
　「私はこうしたどうした」という話になるのか不思議です。

　おそらく、それを報告している人が、そんなふうに本部でだけ教えてもらえる
　ことが、本部員全員で、大したことではないのだけど、他の信徒さんからみたら
　羨ましいと思われる。自慢話に聞こえるのではないか、と
　妄想しているからだと思います。

　私の過去にお世話になった会社では、急に女子社員対象に
　お茶の先生を招いて、月に何回か会社本部に各地の女子社員が
　あつまって、お茶の稽古がはじまったのだけど、
　その茶道の流儀が裏千家で、女子社員の中には表千家を習ってる人とかがいて、
　迷惑に思っていたようです。業務連絡の一環にとらえて
　そんなに楽しみにしている女の子もいなかったと思います。

　私は個人で月謝を払い、裏千家を習っていましたが、今度会社でも
　おしえてもらうんだと教室で話したら、先生が「それなら教室に来なくても
　いいのではないか」みたいなことをいい、気を悪くさせたみたいで
　後悔しています。

2794：新掲示板：2019/04/06(土) 18:38:49
>>2793

そのお茶の先生も、生長の家の機関誌やそういうものを
　よく無料でくれて、私は電車の中で読んだりしていましたが、
　いろいろお寿司をごちそうになったり
　船上パーティーとか生徒全員招待してくれたり、
　いろいろもらいすぎた感のある物質面でもよくしてくれた先生でしたが、
　「私はこうしたああした」と話すタイプの人ではありません。

2795：日記がわり：2019/04/06(土) 19:48:24
>>2792
娘婿が大量の食材を仕入れてきてくれて、今、庭で、若夫婦が
焼き始めたところです。

私は、一人だけ、一旦室内の戻って、
このように掲示板に書き込んでいるところですけれど、
これから、また、庭へ出ます。

そういうわけで、今は、こちらが大変賑わっておりますので、
掲示板へはしばらく入れませんのでよろしくお願いします。<

なにがよかったのかわかりませんが、
　生長の家の信徒ではない娘さんや娘婿さんは
　志恩さんが「生長の家の為に書いている」という
　掲示板を見てどういう感想を持っているでしょうか？

　子どもや近所の人に、まちがったことを教えないように
　気をつけてくださいね。
　
　それに、昔から、また夜に書きますとか
　来年まで書き込みできないとか、夕方出かけるとか
　逐一報告するのが癖みたいですが、誰もそんなことに
　気にとめてないと思います。

　志恩さんは部室版４で書きますというのも、人を騙したままだし、
　掲示板は志恩さんの庭ではないので、そのへんのことを考えてみてください。

2796：シャンソン：2019/04/08(月) 18:14:55

　ネットの地下経済市場でクレジットカードは「１ドル」で買える
　　https://gigazine.net/news/20070322_underground_economy/

2797：シャンソン：2019/04/08(月) 18:17:12

　奈良県立万葉文化館　http://www.manyo.jp/

2798：トンチンカン信徒：2019/04/09(火) 18:45:51
※※※※※※※※※※※
ｱｽﾍﾟﾙｶﾞｰ症候群

解説:ｱｽﾍﾟﾙｶﾞｰ症候群
ｱｽﾍﾟﾙｶﾞｰ症候群とは､自閉症のｸﾞﾙｰﾌﾟに入る障害の一つで､学習障害や知的障害などの発達障害と同じとされているそうです｡また､知的障害のない自閉症とも呼ばれているそうです｡対人関係の障害や､他者の気持ちの推測力､すなわち心の理論の障害が原因の1つと考えられているそうです｡特定の分野への強いこだわりを示したり､運動機能の軽度な障害も見られたり

※※※※※※※※※※

2799：トンチンカン信徒：2019/04/09(火) 18:53:44
>>2798

1.ｱｽﾍﾟﾙｶﾞｰ症候群は遺伝する?
赤ちゃん･子供 > 赤ちゃん･子供
ｱｽﾍﾟﾙｶﾞｰ症候群は遺伝する?ｱｽﾍﾟﾙｶﾞｰ症候群の疑いがある30代女性です｡ｱｽﾍﾟﾙｶﾞｰ症候群は遺伝しますか?自分がｱｽﾍﾟﾙｶﾞｰ症候群だと思うのですが､遺伝する事が多いようなので､子供は作らない方が良いのかな?と思っています｡(既婚です)父親と母親どちらがｱｽﾍﾟﾙｶﾞｰ症候群かでも遺伝の確立は違ってきますか?また､男児の方が ...

2.ｱｽﾍﾟﾙｶﾞｰ症候群の医師はいますか?
うつ(鬱) > うつ(鬱)
ADHDの医師はいるという事は聞きますが､ｱｽﾍﾟﾙｶﾞｰ症候群の医師はいるのでしょうか?医師の仕事はｱｽﾍﾟﾙｶﾞｰ症候群だとｺﾐｭﾆｹｰｼｮﾝの問題等々いろいろあるので大変だろうけど､実際にｱｽﾍﾟﾙｶﾞｰ症候群の医師がいらっしゃって医師としてやっていらっしゃるのでしたら我々ｱｽﾍﾟﾙｶﾞｰ症候群の人の励みになります｡そういった人がい ...

3.ｱｽﾍﾟﾙｶﾞｰについて聞きたい
うつ(鬱) > うつ(鬱)
ｱｽﾍﾟﾙｶﾞｰ症候群は､どれくらいの確率で遺伝しますか｡私の実の兄が最近ｱｽﾍﾟﾙｶﾞｰ症候群の診断を受けました｡近親者にｱｽﾍﾟﾙｶﾞｰ症候群がいる場合､その兄弟姉妹の子供にも遺伝するのでしょうか｡(20代/女性) ...

2800：アクエリアン：2019/04/09(火) 19:35:46
先住民族の権利に関する国際連合宣言

宣言は、「文化、アイデンティティ、言語、労働、健康、教育、その他の問題」に対する彼らの国際法に承認された人権の享受の権利と同様に、個人と共同の先住民族の権利を順に説明する。宣言は、自身の慣習、文化と伝統を守り、強化し、彼ら自身の必要性と目標に合わせて彼らの発展を続行するために、先住民族の権利を強調する。[1]　同宣言は、先住民族に対する差別を禁止し、それは彼らを心配させる全ての問題への彼らの完全で有効な参加を促進し、そしてまた、彼らの権利を明確に保持し、彼ら自身が目指す経済・社会的開発の継続を促進する
＿＿＿＿＿

世界の動きはこうなのだ

私はトンチンカン信徒なんかより、はるかにここの先住民族なのだよ

お前の妄想につきあっている閑はないのだ

お前はお前の妄想で私の妨害行為をしているのだ

だったら私のロジックを使わせてもらうだけだ

そういうことだ

だから出て行けと警告してるのだ

2801：トンチンカン信徒：2019/04/09(火) 19:49:28
※悪質なカルト信仰の新羅人アクエリアンを全力で、＜退治捕縛＞する
ハンネ＝うのはな９年目＝熊吉＝アクエリアンと判明して、捕縛
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
不法侵入アクエリアンことアク君＜捕縛＞しました！
志恩さんの仲間で新羅人で３歳(９３歳)のアク君は傍流版入館禁止です！
(９３歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか！聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のﾏｲｹﾙ･ﾖｰｸは､1960年代から70年代に潜在的に発展していたが､80年代に宗教的･準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]｡ﾆｭｰｴｲｼﾞの最初の具体的な出来事として､1969年にﾆｭｰﾖｰｸ州のｳｯﾄﾞｽﾄｯｸで開催された音楽祭ｳｯﾄﾞｽﾄｯｸ･ﾌｪｽﾃｨﾊﾞﾙと､ﾐｭｰｼﾞｶﾙ｢ﾍｱｰ｣がある[22]｡｢ﾍｱｰ｣では｢ｱｸｴﾘｱｽ｣という曲でﾆｭｰｴｲｼﾞのﾃｰﾏが表現された[22]｡この頃から､対抗文化などを通して､｢ｷﾘｽﾄ教｣とも｢近代合理主義｣とも違う新しい文化原理を探求する運動が､大衆ﾚﾍﾞﾙで行われていた[23]｡

ﾆｭｰｴｲｼﾞ思想は､1970年代以降､日本にも流入し､新宗教やｵｶﾙﾄ･ﾌﾞｰﾑ､また阿含宗の桐山靖雄､宗教学者の中沢新一やｵｳﾑ真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]｡宗教学者の島薗進は､ｵｳﾑ入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65： アクエリアン ：2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
あった中杉弘さんですが、創価学会についてなかなか勉強になります。
中杉弘さんは谷口雅春先生の生命の実相も非常に熱心に読まれていたようで、
生長の家についての記事もありますが、
細かいところでは間違いも多いですが、本質は掴まれているのではないかと思います。


人間の探究　８９７　創価学会幹部は朝鮮人！


8597:志恩

17/10/25(水) 03:58:31 ID:6hRUvSRg
創価学会は、生長の家のことを、邪教だと決めつけて、昔から、生長の家を敵対視している宗教です。


2800:アクエリアン
19/04/09(火) 19:35:46
先住民族の権利に関する国際連合宣言

宣言は、「文化、アイデンティティ、言語、労働、健康、教育、その他の問題」に対する彼らの国際法に承認された人権の享受の権利と同様に、個人と共同の先住民族の権利
(文字略)

2802：アクエリアン：2019/04/09(火) 19:56:25
先住民族の権利に関する国際連合宣言

宣言は、「文化、アイデンティティ、言語、労働、健康、教育、その他の問題」に対する彼らの国際法に承認された人権の享受の権利と同様に、個人と共同の先住民族の権利を順に説明する。宣言は、自身の慣習、文化と伝統を守り、強化し、彼ら自身の必要性と目標に合わせて彼らの発展を続行するために、先住民族の権利を強調する。[1]　同宣言は、先住民族に対する差別を禁止し、それは彼らを心配させる全ての問題への彼らの完全で有効な参加を促進し、そしてまた、彼らの権利を明確に保持し、彼ら自身が目指す経済・社会的開発の継続を促進する
＿＿＿＿＿

世界の動きはこうなのだ

私はトンチンカン信徒なんかより、はるかにここの先住民族なのだよ

お前はお前の妄想で私の妨害行為をしているのだ

だったら私のロジックを使わせてもらうだけだ

だから出て行けと警告してるのだ、このアホが

2803：トンチンカン信徒：2019/04/09(火) 20:01:31
※悪質なカルト信仰の新羅人アクエリアンを全力で、＜退治捕縛＞する
ハンネ＝うのはな９年目＝熊吉＝アクエリアンと判明して、捕縛
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
不法侵入アクエリアンことアク君＜捕縛＞しました！
志恩さんの仲間で新羅人で３歳(９３歳)のアク君は傍流版入館禁止です！
(９３歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか！聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のﾏｲｹﾙ･ﾖｰｸは､1960年代から70年代に潜在的に発展していたが､80年代に宗教的･準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]｡ﾆｭｰｴｲｼﾞの最初の具体的な出来事として､1969年にﾆｭｰﾖｰｸ州のｳｯﾄﾞｽﾄｯｸで開催された音楽祭ｳｯﾄﾞｽﾄｯｸ･ﾌｪｽﾃｨﾊﾞﾙと､ﾐｭｰｼﾞｶﾙ｢ﾍｱｰ｣がある[22]｡｢ﾍｱｰ｣では｢ｱｸｴﾘｱｽ｣という曲でﾆｭｰｴｲｼﾞのﾃｰﾏが表現された[22]｡この頃から､対抗文化などを通して､｢ｷﾘｽﾄ教｣とも｢近代合理主義｣とも違う新しい文化原理を探求する運動が､大衆ﾚﾍﾞﾙで行われていた[23]｡

ﾆｭｰｴｲｼﾞ思想は､1970年代以降､日本にも流入し､新宗教やｵｶﾙﾄ･ﾌﾞｰﾑ､また阿含宗の桐山靖雄､宗教学者の中沢新一やｵｳﾑ真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]｡宗教学者の島薗進は､ｵｳﾑ入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65： アクエリアン ：2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
あった中杉弘さんですが、創価学会についてなかなか勉強になります。
中杉弘さんは谷口雅春先生の生命の実相も非常に熱心に読まれていたようで、
生長の家についての記事もありますが、
細かいところでは間違いも多いですが、本質は掴まれているのではないかと思います。


人間の探究　８９７　創価学会幹部は朝鮮人！


8597:志恩

17/10/25(水) 03:58:31 ID:6hRUvSRg
創価学会は、生長の家のことを、邪教だと決めつけて、昔から、生長の家を敵対視している宗教です。


2802:アクエリアン
19/04/09(火) 19:56:25
先住民族の権利に関する国際連合宣言

宣言は、「文化、アイデンティティ、言語、労働、健康、教育、その他の問題」に対する彼らの国際法に承認された人権の享受の権利と同様に、個人と共同の先住民族の権利
(文字略)

上へ▲

2804：神の子様：2019/04/26(金) 18:48:29
318： ももんが ：2011/11/12(土) 21:44:43 ID:XXCuaQns
皆様、今晩。今日も、１日、御愛行、お疲れさまでした！また、明日も、世のため、人のため、家族のため、頑張っていきましょう！
ありがとうございます！
合掌、拝。

a hope様へ＞

a hope様、いつも、私のレスお読みくださり、ありがとうございます。


そうですね、ネットワークやメールのお友達も、確かに、大切、お友達ですね。


a hope様の、お心が、御幸せに、生活できるなら、それで、良いと思います。


かぴぱら様へ＞

かぴぱら様、レスお読み、頂き、ありがとうございます。

私が、何故『学ぶ会』には、本当錬成は、出来ないと、言うのか？


それは、『学ぶ会』では、先祖供養する施設、先祖供養も、出来ないからです。

私の、祖母、祖父は、宇治に、永代供養されております。従って毎日、宇治は、兎も角、全国の錬成道場で、『聖教』供養して、頂いおります。
これは、子孫として、非情に有難い、事です。さらに、無くなった人や、祖先の名前を書いて、法供養は、母も、私も、しています。


従って、教団の錬成をすることは、先祖供養や、霊供養の意味を持っています。


私は、雅宣先生の法灯継承の正統制は、『理窟』でなく、この、『霊的継承』をした事に、意味が、あると思います。

雅春先生、清超先生、雅宣先生と、『霊的継承』をしてきたところに、現教団の正統制があります。


先祖供養や霊供養は、父、母と和解する意味があり、先祖によっては、御皇室につながることさえあります。
。


私は、学ぶ会の錬成が、良くないとは、思いませんが、『霊的徳』が無いのは、仕方がないしょう。


学ぶ会の方も早く、この『霊的徳』に気づき、好き、嫌いの気持ち捨てて、現教団に帰一してくれたらなと、私は、個人的に、願います。



a hope様、かぴぱら様、そして皆様が、明日も、幸せ、になりますように、ありがとうございます！

2805：神の子様：2019/04/26(金) 18:53:32
112： トキ ：2011/12/28(水) 14:38:33 ID:Re7.GxUw
>>109


「訊け」管理人様

　いつもお世話になります。また、私が行き届かないために、ご心痛、ご迷惑をおかけしてたいへん申し訳ありません。
掲示版というのは、不特定多数の方が参加されるので、意見の相違や感情的な対立が起こりがちです。が、それでは
板が荒れてしまうので、できるだけ平穏な世界になるのは願っております。

　うのはな様と「訊け」管理人様とは、どうも波長が合わないみたいで（笑０、なかなか円満な話し合いとは行かないみたい
ですが、実相においては和解されていると思います。管理人としては、特定の個人を特別扱いにするとか、片方の味方
はできませんが、できれば私が仲介になってお話し合いをされるという事は可能だと思います。現在、うのはな様は加療
中みたいですから、その点は考慮しなければなりませんが、「訊け」管理人様が不愉快にならないように、努力をいたし
ますので、宜しくお願い申し上げます。

　また、この件だけではなく、今後も、投稿者様同士での意見の相違がある事は予測できますから、そのような場合にどう
したら良いか（それ用のスレッドを別の掲示版で作る等）、他のみなさまの御意見を拝聴できれば幸いです。

合掌　ありがとうございます

管理人啓白

2806：シャンソン：2019/04/26(金) 18:57:32
1 ：トキ ：2019/02/28(木) 15:24:53
この板は、うのはなさんを褒め称えるために作った板です。

うのはなさんをみんなで賞賛しましょう。 ＜

　　でも管理人は「まいにち」顔を出さなくていいのですよ。

2807：神の子様：2019/04/26(金) 19:00:34
208： うのはな ：2011/10/08(土) 17:39:26 ID:iM0b0bt6

治病霊力の根源　　『真理』第九巻　生活篇　谷口雅春　先生著

他を祝福しましょう、あなたは他より祝福せられます。
私たちは時々他の人が自分に冷淡であったり、利己主義であったり、過ちを
犯したりするのを見て、腹が立ったり、嫌気がさしたりして、祝福することを忘れがち
です。そのために私たちは神から放送されている祝福の霊波を受け得ない心の波長に
なるのです。

神はわが家の「戸の外に立ちて」祝福の波動で扉を叩きたまえども、自分自身が其の
絶縁体（縁を切って通さなくするもの）で扉を閉してしまうのです。
祝福するとは、讃美し、感謝し、相手の幸福を祈ることです。
キリストの治病伝道の歴史を見ますと、彼は先ず神を讃美し、次に感謝し、そして其の人の
幸福を祈っているのです。
この三つを忘れてはなりません。「自分の霊力で病気を治す」などと考えてはなりません。
イエスの驚くべき治病力は「われみずからにては為し得ず、天の父われに在して御業を
なさしめ給う」と神を讃美している処に根源があるのです。

2808：神の子様：2019/04/26(金) 19:07:20

486： ももんが ：2011/11/26(土) 20:31:48 ID:XXCuaQns
皆様、こんばんは。今日も、１日、御愛行、感謝行、ありがとうございます。また、明日も、良い日でありますように。ありがとうございます。合掌、拝。



今、谷口先生の講話テープきいてます。

『ある、お爺さんが、孫が、目が見えないので、一生懸命神想観したら、孫の目が、見えるようになった。それは、お爺さんの心に、孫の目が見え無いと自分の心で、思い描いていたからであって、お爺さんの心から、孫の目が見えると思えた時に孫の目は見えるように成りました！』


すなわち、雅春先生曰く、自分の心が出来なきないと思ったり、ダメだと思ってると、それは、絶対に出来ない。

この理論から行くと、生長の家教団が、二つに見えてるのは、分裂を望んでる人の心の責任である。

といえます。


生長の家は、はじめから、一つであって、和解しているのある。


皆様、ありがとうございます。合掌、拝。

2809：神の子様：2019/04/26(金) 23:20:17
618： うのはな ：2012/05/08(火) 16:10:09 ID:???
　兄弟なかよく育てる鍵

　 父の臨終のときのうた

　　　わが子らよ　仲よく暮らせと　くり返し　言いつつ父は　みまかりたまう

　ともかく、この我が父は、天才的な教育家であり給うたのです。
学校は小学四年しかでていません。小男で全身から武士のような雰囲気を出していますが、
何とも言えずあたたかいのです。青年のころ、村の大地主の家に小僧で入って使われながら、
金をため、その大地主から愛され、祝福され、藁ぶきの小さな家を建て、そこで母と結婚します。
そして次々と八人の子どもが生れるのです。
この父は、　養蚕の　ひまなるときに　死にたしと　春の浅きに　病父は語りぬ

　死ぬときも、村の人の迷惑にならないように、あたたかくて、みんながひまなときに死にたいものだと言っていましたが、
その通りになりました。昭和二十七年四月二十七日、養蚕のない日、あたたかい日に眠るように息をひきとりました。
八人の子ども（六男ニ女）が皆丈夫で、先年一人欠けましたが、一番上の兄が八十七歳で、威厳があって愛深く、今も元気いっぱいで
兄弟姉妹の手綱をしっかり握っています。これが父の長幼序ありの教育の成果です。

　一番上の兄に一切の権限を託し、次いで二番目、三番目と、それぞれの位置にあって秩序整然たる分限を守るように教育したのです。
この秩序が兄弟仲よく育つ鍵となっています。一番上の兄が父の代理となって一切の兄弟を統率しています。
兄の指揮下にあって、兄弟姉妹全部とその伴侶に至るまで、みんな仲よくすべてが生長の家家族です。

　私が河口湖道場の総務をしていますので、この長兄が兄弟家族を一人ずつすべて練成道場へ来てよろこんで練成をうけ、終ると長兄のところへ報告に
行き、こまかい指示をうけることになっています。
　父の命日は、この兄の召集で一堂に会してお祭りをします。兄弟姉たち口をそろえて「わが父」を讃嘆します。
地位もなく、名もなく、学もなく、ただ直く清く、父は父の道を歩んでいました。
父の歩んだあとからは後光のような光がさしています。
「父は本当に偉大な高級霊でした」と兄弟たちは異口同音に讃嘆するのです。

　黙したる　ままにて空を　仰ぎいる　百姓姿の　父のかなしも
　十人の　家族ひきいて　小男の　父は畑にて　統べたまいけり

　『子育て免許証』　鹿沼景揚　先生著　P32-34

2810：アクエリアンさんへ：2019/04/28(日) 17:09:40

＞アクエリアン
>私はトンチンカン信徒なんかより、はるかにここの先住民族なのだよ


いいえ、トンチンカン信徒も最初っからここにきてますよ。

ある時期(2016年）に、突然この掲示板にきて書きだしたわけじゃないですよ。

最初（2011年からですね。）から、何十種類ものハンドルネームで、書き込んでました。

2811：トンチンカン信徒：2019/04/28(日) 19:18:07
>>2810
シャンソンさんありがとうとか、アクエリアンが、コメントするてことは、志恩さんとるん基地の仲間だってことですか？

シャンソンさんも？
※※※※※※※※※※

2810:アクエリアンさんへ
19/04/28(日) 17:09:40

＞アクエリアン
>私はトンチンカン信徒なんかより、はるかにここの先住民族なのだよ


いいえ、トンチンカン信徒も最初っからここにきてますよ。

ある時期(2016年）に、突然この掲示板にきて書きだしたわけじゃないですよ。

最初（2011年からですね。）から、何十種類ものハンドルネームで、書き込んでました。

↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑

こんな、ことは、してませんよ。

志恩さんと同じコメントですよね？シャンソンさん？

2812：アクエリアン：2019/04/28(日) 22:34:23
トンチンカン信徒よ

結局、逃げ回って、論拠を示すことができなかったな。

ということで、お前は、カルト信仰者ということになったわけだ。

論拠を示すことができず、自分の妄想でしか相手を評価できない意識体だというわけだ。

カルトが妄想で相手をカルトだと批判することなど笑止千万だということだ。

2813：シャンソン：2019/05/04(土) 04:39:36
>>2810 ↑これは、シャンソンとは別人物の書き込みだと思う。
　　　　私はトンチンカン信徒氏がいつから書き込みしているかわからない。

2802 ：アクエリアン ：2019/04/09(火) 19:56:25
先住民族の権利に関する国際連合宣言

宣言は、「文化、アイデンティティ、言語、労働、健康、教育、その他の問題」に対する彼らの国際法に承認された人権の享受の権利と同様に、個人と共同の先住民族の権利を順に説明する。宣言は、自身の慣習、文化と伝統を守り、強化し、彼ら自身の必要性と目標に合わせて彼らの発展を続行するために、先住民族の権利を強調する。[1]　同宣言は、先住民族に対する差別を禁止し、それは彼らを心配させる全ての問題への彼らの完全で有効な参加を促進し、そしてまた、彼らの権利を明確に保持し、彼ら自身が目指す経済・社会的開発の継続を促進する
＿＿＿＿＿

世界の動きはこうなのだ

私はトンチンカン信徒なんかより、はるかにここの先住民族なのだよ

お前はお前の妄想で私の妨害行為をしているのだ

だったら私のロジックを使わせてもらうだけだ

だから出て行けと警告してるのだ、このアホが

2814：トンチンカン信徒：2019/05/04(土) 05:50:28
シャンソンさん

下記のハンネ＝アクエリアンは、新掲示板のアクエリアンとは、別人のアクエリアンですか？？

シャンソンさんの変身ですか？
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓


2812:アクエリアン
19/04/28(日) 22:34:23
トンチンカン信徒よ

結局、逃げ回って、論拠を示すことができなかったな。

ということで、お前は、カルト信仰者ということになったわけだ。

論拠を示すことができず、自分の妄想でしか相手を評価できない意識体だというわけだ。

カルトが妄想で相手をカルトだと批判することなど笑止千万だということだ。


2813:シャンソン
19/05/04(土) 04:39:36
>>2810 ↑これは、シャンソンとは別人物の書き込みだと思う。
　　　　私はトンチンカン信徒氏がいつから書き込みしているかわからない。

2802 ：アクエリアン ：2019/04/09(火) 19:56:25
先住民族の権利に関する国際連合宣言

宣言は、「文化、アイデンティティ、言語、労働、健康、教育、その他の問題」に対する彼らの国際法に承認された人権の享受の権利と同様に、個人と共同の先住民族の権利を順に説明する。宣言は、自身の慣習、文化と伝統を守り、強化し、彼ら自身の必要性と目標に合わせて彼らの発展を続行するために、先住民族の権利を強調する。[1]　同宣言は、先住民族に対する差別を禁止し、それは彼らを心配させる全ての問題への彼らの完全で有効な参加を促進し、そしてまた、彼らの権利を明確に保持し、彼ら自身が目指す経済・社会的開発の継続を促進する
＿＿＿＿＿

世界の動きはこうなのだ

私はトンチンカン信徒なんかより、はるかにここの先住民族なのだよ

お前はお前の妄想で私の妨害行為をしているのだ

だったら私のロジックを使わせてもらうだけだ

だから出て行けと警告してるのだ、このアホが
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

シャンソンさんの変身のアクエリアンですかね？

2815：シャンソン：2019/05/04(土) 05:56:26
>　うのはな様と「訊け」管理人様とは、どうも波長が合わないみたいで（笑０、なかなか円満な話し合いとは行かないみたい

　だから、訊け氏がトキ方針を無視して、私にトキさんはこうだこうだって
トキ管理人の代理人みたいなことをするから、それをトキさんは放任しているから
単純な話も、まとまらないのではないですか？

　だいたい、この傍流を作った時点で、はっきりしないトキさんが悪いのだと思います。

2816：シャンソン：2019/05/04(土) 06:03:37
　　トキ管理人へ

　それに、コメント版独占版などができても、ごたごたいってくる
訊け氏や志恩さんやるん吉などにはかなり精神的な苦痛を受けましたが、
トキさんは、傍流で、訊け氏をおさめましたか？

　新掲示板でのるん吉のいいがかりでも、
　なにがただしいのか、自分で何をかんちがいしていたのか理解できましたか？

　愚かな老人は、理解不能だといって、しつこく嫌がらせをしてきます。
　彼らのいいぶんを、よく読んでおくようにしてください。

　掲示板内部の問題には関係したくないといういいぐさは通用しませんよ。

2817：シャンソン：2019/05/04(土) 06:07:36
シャンソンさんの変身ですか？
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

　ちがいます。こんなくだらない質問、だれも興味ないと思ったけど、
　愚かで無責任に人を傷つける老人のように
　まちがったことをそのままにしておくのも、よくないと思ったので
　生真面目に回答しました。

2818：アクエリアン：2019/05/04(土) 17:20:44
トンチンカン信徒よ

結局、逃げ回って、論拠を示すことができなかったな。

ということで、お前は、カルト信仰者ということになったわけだ。

論拠を示すことができず、自分の妄想でしか相手を評価できない意識体だというわけだ。

カルトが妄想で相手をカルトだと批判することなど笑止千万だということだ。

2819：トンチンカン信徒：2019/05/04(土) 17:43:50
根拠は、捕縛コメントに書いてあるのに、自分が、負けたく意識だけのコメントを繰り返す、アクエリアンは、笑える("⌒∇⌒")

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(笑えるアクエリアンのコメント)



1523:アクエリアン
19/05/04(土) 17:21:46
トンチンカン信徒よ

結局、逃げ回って、論拠を示すことができなかったな。

ということで、お前は、カルト信仰者ということになったわけだ。

(行省略)

2820：トンチンカン信徒：2019/05/04(土) 17:47:58
令和のカルト、アクエリアンを退治しましょ

※※悪質、新羅人のアクエリアンを『捕縛』しました

ハンネ＝うのはな９年目→熊吉→本性アクエリアンと判明＜捕縛＞

＜傍流版住民権法違反＞＜教皇庁カルト認定者＞
[介護老人保護法により、
↓↓↓↓↓↓↓↓↓


※教皇庁を説得して、見せてくれ、アクエリアン。志恩さんの仲間じゃない証明もしてくれ("⌒∇⌒")

※悪質なカルト信仰の新羅人アクエリアンを全力で、＜退治捕縛＞する
ハンネ＝うのはな９年目＝熊吉＝アクエリアンと判明して、捕縛
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
不法侵入アクエリアンことアク君＜捕縛＞しました！
志恩さんの仲間で新羅人で３歳(９３歳)のアク君は傍流版入館禁止です！
(９３歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか！聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のﾏｲｹﾙ･ﾖｰｸは､1960年代から70年代に潜在的に発展していたが､80年代に宗教的･準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]｡ﾆｭｰｴｲｼﾞの最初の具体的な出来事として､1969年にﾆｭｰﾖｰｸ州のｳｯﾄﾞｽﾄｯｸで開催された音楽祭ｳｯﾄﾞｽﾄｯｸ･ﾌｪｽﾃｨﾊﾞﾙと､ﾐｭｰｼﾞｶﾙ｢ﾍｱｰ｣がある[22]｡｢ﾍｱｰ｣では｢ｱｸｴﾘｱｽ｣という曲でﾆｭｰｴｲｼﾞのﾃｰﾏが表現された[22]｡この頃から､対抗文化などを通して､｢ｷﾘｽﾄ教｣とも｢近代合理主義｣とも違う新しい文化原理を探求する運動が､大衆ﾚﾍﾞﾙで行われていた[23]｡

ﾆｭｰｴｲｼﾞ思想は､1970年代以降､日本にも流入し､新宗教やｵｶﾙﾄ･ﾌﾞｰﾑ､また阿含宗の桐山靖雄､宗教学者の中沢新一やｵｳﾑ真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]｡宗教学者の島薗進は､ｵｳﾑ入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65： アクエリアン ：2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
あった中杉弘さんですが、創価学会についてなかなか勉強になります。
中杉弘さんは谷口雅春先生の生命の実相も非常に熱心に読まれていたようで、
生長の家についての記事もありますが、
細かいところでは間違いも多いですが、本質は掴まれているのではないかと思います。


人間の探究　８９７　創価学会幹部は朝鮮人！


8597:志恩

17/10/25(水) 03:58:31 ID:6hRUvSRg
創価学会は、生長の家のことを、邪教だと決めつけて、昔から、生長の家を敵対視している宗教です

※根拠が、見えないアクエリアンの逃げるコメント

2818:アクエリアン
19/05/04(土) 17:20:44
トンチンカン信徒よ

結局、逃げ回って、論拠を示すことができなかったな。

ということで、お前は、カルト信仰者ということになったわけだ。

(行省略)

2821：トキ派の投稿：2019/05/24(金) 21:51:57
★２、３年で活動が出来ない教区が出てきます。
５年ほどしたら、大半の教区と練成道場が活動を停止するでしょう。
これは現在の脱退者と財務状況からの推測ですが、もっと早くなる、という人もいます　
（トキ：2012/04/06(金) 22:01:18 ID:E48Pl6FQ）


この投稿からすでに丸六年。
「５年ほどしたら、大半の教区と練成道場が活動を停止するでしょう」
とトキ管理人は言っていたのですが
大半の教区と錬成道場が活動を停止したのですか？

北朝鮮の脅威を言い募る安倍自民とそっくりです。発言には責任を持つべきです。
トキ管理人さん。マスコミに出て来る評論家と一緒です。

読む人を煩い悩ます発言を掲示板に書くことは、煩悩病を伝染させることになります。

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
3636 ：志恩 ：2018/06/03(日) 07:47:17 ID:6hRUvSRg

🏥(∵ ) あの日。あの病院の、
トキ医師は、末期ガン患者である「八ヶ岳教団」様を診察し、生存率は、
後5年ほどで、チーンとなるかも、と診断を　くだした。


ところが、5年後

😷（ー。一）ｸﾞｯﾀﾘ・ｸﾞｯﾀﾘだが、5年経っても生きていた「八ヶ岳教団」様。



6年後の現在の「八ヶ岳教団」様

😷:(´ཀ`」 ∠):_うう・・死にそう・・6年経った今でも..息はなんとかしている！
😷(*_*)キュー・・・うう・・まだ死んでないぞと、目をぱっちり開いて見せる
😷（ㅍ_ㅍ)　←でも、はたから見ると、目が死んだ人の顔になっている。

🏥(∵ )が、診断を　下した生存率の年数は、5年と言われても、
　　　　　10年も15年も20年も　生きる場合があるのは、世の常である。

2822：シャンソン：2019/05/24(金) 22:23:11
>>2810>>2811

　動くアドリブ人形のタックル（釣り）に
　いちいち反応してたら神経がおかしくなるので
　スルーしていましたが、
　上記のレスは、シャンソンがしたのではありません。

　それから志恩さんが、トキ管理人の指示も無視して
　自分の日記帳に、トンチンカン信徒さんは、アクエリアンさんや
　うのはなさんからタックルされてる、と書いていますが
　ラグビーのタックルとちがい、
　魚釣り（タックルする）という言葉があります。

　私の主観では、おそらく、トンチンカン信徒やるん吉から
　一番多く「釣り」にあって釣り針にひっかかっているのは
　愚かな老人だけだと思います。

2823：シャンソン：2019/05/24(金) 22:36:19
1 ：トキ ：2019/02/28(木) 15:24:53
この板は、うのはなさんを褒め称えるために作った板です。

うのはなさんをみんなで賞賛しましょう。 ＜

　トキさんは、本島から私を叩き出したあと（トキさんがそう書いている）
　ここをうのはな全版用にしたようです。
　版や板の名称も、うのはなさんの好きに変更していい。
　そして独占版への復帰も可能ですと断言していました。

　だからここは一時「渡る世間はうのばかり」になっていたのです。
　それから、るん吉氏が、傍流についていいがかりをつけ、
　「もっとまともな掲示板だったらいいのに」と
　いうのを聞いて、トキ管理人は、「たしかに傍流はおかしな人たちが集まっている」とか
　そういう意味のことを話していました。

　トキさんの表現によると、「隔離病棟」「ただのうのはなランド」
　「あらしを本板から叩き出すための代替え」
　「生長の家とは無縁」とのことです。

　トキさんは、掲示板の名称は変更できないとも書いていたことがあります。
　
　そして、るん吉氏に、傍流へ反論するための新しい版を検討してもいいと
　いったのです。
　しかし、志恩さんや訊け氏がいうように「まともな人たち」の専用ルームは
　有料でセキュリティのしっかりした新掲示板があり、
　るん吉氏もトンチンカン信徒氏もまともではない書き込みをしています。
　
　だから、トキさんが版を増設すると、ろくなことがないのです。
　わざわざ「隔離病棟」にしているところへ
　「みなさん、うのはなさんを讃えましょう」なんていってどうするんですか？
　
　管理人なら、もっとしっかりしてください。

2824：シャンソン：2019/05/24(金) 22:52:11
　　志恩さんの親友？仲間の亀の子様が
　　以下のような投稿をされています。
　https://blogs.yahoo.co.jp/kamenoko159357/35978032.html

　この中で「宣告」だとか、医療シアターっぽい言葉が出ていて
　ちょっとこわいです。
　
　ガンの闘病ブログなど多いですが、
　私は「闘病」とは思わず、がんは、自分の悪い血を
　吸収して集めているところ、と解釈します。
　これは受け売りですが、がんがなければ、
　全身に悪い血がまわって、敗血症になって死亡するのです。
　だから、がんが見つかって、前向きに対処というものができて、
　これからどんどんよくなっていく、長生きできるきっかけになったと
　思ってほしいです。

2825：トンチンカン信徒：2019/05/24(金) 23:50:13
日野ボンは、日野ボン式浄心行をしたいなら、傍流版で、やればいいのに。

2826：🍓：2019/05/30(木) 23:08:00
>>2825
日野ボンは、日野ボン式浄心行をしたいなら、傍流版で、やればいいのに。<

浄心行はいいから髭くらいそったらいいのにね。
　傍流に浄心行版があるけど、絶滅鳥類閑古鳥になっていますね。

　信仰や浄心行というより先に、
　そういうどうしようもない人生とか掲示板がある。

2827：トンチンカン信徒：2019/05/31(金) 06:44:06
>>2826
シャンソンさんも、日野ボンfacebookの写真見たんですね(o^－^o)

長髪にしてるのは、女に持てたい、色気ですよ("⌒∇⌒")

日野ボンが、アニマル何とかや、ビーガンしてるのも、女に持てたい、色気ですよ("⌒∇⌒")


若いから仕方ないけど。

日野ボンのfacebookで、数人若い女の子がいましたしね。本命は、九州の年上女性らしいね("⌒∇⌒")
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

2826:･
19/05/30(木) 23:08:00
>>2825
日野ボンは、日野ボン式浄心行をしたいなら、傍流版で、やればいいのに。<

浄心行はいいから髭くらいそったらいいのにね。
　傍流に浄心行版があるけど、絶滅鳥類閑古鳥になっていますね。

　信仰や浄心行というより先に、
　そういうどうしようもない人生とか掲示板がある。

2828：神の子様：2019/05/31(金) 20:35:04
3992： 「訊」 ◆e1Lhcvf42. ：2015/03/19(木) 17:10:32


　・・・・・まあしかし、ホント、よくしゃべる（笑）よくしゃべる、オンナだ（笑）加えて「バカ」だ（笑）。何を書いているのか、さっぱりワカンナイ点も素晴らしい（笑）４年もヤッてて、飽きないのもスゴイ（笑）。憎悪ってもんが快感になっちゃった、可哀相なオンナです。みなさん、そーーーーっとしておいてあげてクサイ。そしてもう、我々が場所ですが、移りましょう（笑）ココと本島はすべて「うのはなアイランド」（笑）もう、それでイイんじゃ？（笑）

　いやだって、バカなんですもの（笑）バカにしかデキナイ、そんな偉業ですよ。もうすぐ粘着５年目突入ですし（爆笑）

拜

追伸

　人生の時間は有限です。うのサンなんて相手してないで、街に出ましょうよ。

3993： 志恩 ：2015/03/19(木) 17:58:16
訊けさん（訊け様とお呼びしますと、老いらくの恋とか　しゃしゃりでるおばさんとか
いわれてしまいますので、・・・さん、に戻ります。）

訊けさん、
私は、ときおり、海の底に潜り、「深海魚」になりたいと　思いますが、

それだけでなく、
私も、訊けさんのように、時間を　たいせつに使いたいです。

このたび、おしゃれな　スプリングコートを新調しましたので、
それを着て、背筋を伸ばし、みかけは　しわがふえましたが、
気持ちだけは，貴婦人のように
YOKOHAMAの街を　さっそうと歩いたりもしようと思っております。

皆様の書き込みは、拝見しています。
水曜アンカーや、ザ・ボイスなども、つづけて視聴させて頂きます。

トキさんは，いつまでも，私のおっかけのお方です。
全員のお名前は，書きませんが、また、いつか….
さよならは、言いません。
皆様お一人お一人に感謝でいっぱいでいます。

2829：神の子様：2019/05/31(金) 23:10:31
1707： 　志恩 ：2013/09/20(金) 15:13:57 ID:.QY5jUA6

1704： うのはな ：2013/09/20(金) 14:05:24 ID:SKD9Z6V.
　　志恩さん、、、

　貧民街へ出かけてたのですか、、、
　私をトキ家族の一員と書いてるみたいで頭痛がしました。

>>1704 ：うのはな 様

今朝、あの貧民街の　だはは脱力ルームで、うのはなさんと、私の名を挙げて、批判していたので
出向いて、反論してきました。


　　＞＞志恩さん、、、

　貧民街へ出かけてたのですか、、、
　私をトキ家族の一員と書いてるみたいで頭痛がしました。＜＜


うのはなさん、お気を悪くされたのね。すみませんでした。

われわれは、本流派ですが、

ここのトキ様掲示板の部屋に、２年間も
出入りしているのですから、他の掲示板のかたたちからみたら、
トキ様家族の一員だと見られてると思ったのです。

うのはなさんは、そうは、思ってなかったのですか？
それは、余計なことを言って来て、すみませんでした。

皆様、訂正します。

うのはなさんは、トキ様家族の一員では、ありません。

そういう、私は、いったい、なんなんでしょう？　
お邪魔虫の、年増（としま）の居候者（いそうろうしゃ）でしょうか？

2830：シャンソン：2019/06/01(土) 04:21:49
>>2826
シャンソンさんも、日野ボンfacebookの写真見たんですね(o^－^o)

　私は総裁のフェイスブックも日野君のツイッターも
　見ていないから、ときどき、ここで教団井戸端会議している人たちの
　話がわかりません。

　日野君は掲示板やブログでもいろいろやってるみたいだから
　最近も審神者がどうとかトキ掲示板でも話題になっていましたね。
　しかし、よくわかりません。

2831：シャンソン：2019/06/01(土) 04:32:44
＞　人生の時間は有限です。うのサンなんて相手してないで、街に出ましょうよ。


　でも、訊け氏がだはは掲示板をつくれば、日野氏がブログをやれば
　うのさんが本板から出れば、必ず転載してああだこうだっていう
　無職老婆がいるから、絶対無視していくっていうことは
　ネットの世界では不可能。

　職場の人間関係というものがある人は、そっちのほうに気をとられやすいから、
　こういうところの人間関係は二の次にできるけど、
　ここでは、だれも尋ねていないのに、
　「私は掲示板に来なくても幸せに生きていける人間なんです」とか
　「夫は慶應病院のなんとか医師に」って
　最近ここに書き込む人が少なくなったからって
　取り寄せのさつまいもの銘柄まで書くという世界ですからね。

　見ないようにしますといいながら迷惑な転載はするしで。

2832：シャンソン：2019/06/01(土) 04:36:43
＞　人生の時間は有限です。うのサンなんて相手してないで、街に出ましょうよ。＜

　そうしなさい。
　普通の男性は（最近は女性でも）
　朝から連ドラみて、子供のおねしょの掃除をして
　学校の面談に付き添う、なんて時間的に無理な人が多いからね。

2833：🍎：2019/06/01(土) 05:35:23

チェンコ・ザ・ワールド@qtamaki
フォローする
ヴィーガンって「野菜が食べたい」んじゃ無くて「肉が憎い」だからな。愛ではなく憎悪に起因しているので攻撃性が強いのは自明

2834：アチャー♪：2019/06/01(土) 05:43:03

　大卒で就職活動したことがない人でも　
　生長の家の今後の為に、という大義名分があれば
　こんなことをいいます。

　シオの人生訓　📜 (13590)
日時：2019年05月28日 (火) 16時40分
名前：シオ

　破れると　とり返しのつかなくなるものを　三つ　挙げれば

「ストッキング」と「恋」と「大卒新卒採用の就職活動」です


　　　　　　　　　　　　　　/シオ

2835：アチャー♪：2019/06/01(土) 05:49:06
　　何十年前の本部時代の話に必死の人が、
　　現在３６歳の人がこんなことをいいます！

⏳砂時計⌛ (13516)
日時：2019年05月27日 (月) 07時41分
名前：シオ

逆さにしたら 　砂は戻ってくるけれど 　時は戻ってきませんよ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　/シオ

2836：アチャー♪：2019/06/01(土) 05:58:15
＞トキ様は社長のようなものですから、年齢順ではなく、トキ様の名前を先に書いてください。

　社長なら削除ぐらいさっさとしろ！
　社長は会社の売り上げアップを考えて
　「こういうところでは社長がこまめに書かないと
　　投稿者数が増えません」しかし....

名前：シオ


もし私が会社の社長だったら、一番恐れることは、大会社とその経営者が自分では露ほども不法なことをしていると考えず、道徳観念がルーズで無神経に行動することである


/ ドラッガー

2837：あらし：2019/06/01(土) 06:39:57

　神様が味方する人は
　六割の力でうまくいく

2838：認知症予防：2019/06/01(土) 07:53:53
＞新しい人と交流することが痴呆症の予防になると言われていますが、そうは言っても初対面の人と接するのが苦手な場合もありますよね。
そんな場合は、無理に教室に通ってピアノを学ぶ必要はありません。
最近では家で学べる教材もたくさんあります。
あなたがストレスなく、ピアノを思いっきり楽しめる方法を探しましょう。

2839：神の子様：2019/06/01(土) 07:59:43

　　川崎１９人殺傷事件　精神科医が分析
　https://topics.smt.docomo.ne.jp/article/dot/nation/dot-2019053100046

2840：おばあの紙芝居：2019/06/01(土) 09:08:52
いつも門の前を通りかかると私に尻尾を振ってくれる小犬のポチ

飼い主のおじさんは「花咲かじいさん」にでてくる犬のような
りこうな犬になるようにと名づけたポチなのに

こいつは人間が大好きで　誰にでも尻尾を振るので　番犬にもならない
バカ犬なんですと　ポチを見ながら　いとしそうに　笑って　いう

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


　この紙芝居から発覚したことは、
　トキさんは「ポチ」だった、ということです。

2841：シャンソン：2019/06/01(土) 12:43:53
>どうして、彼らは教団を批判する際には、ここまで支離滅裂になるのでしょうか？

あくまで仮説ですが、彼らは教団派の人間に政治活動をされると困る勢力――例えば、医療利権複合体のネット工作員――の可能性があります。聞くところによると、★こういうネット工作員は、ネット上でターゲットに対する人物破壊（Character Assassination）に成功すると50万円の報酬をもら得るそうです。<

これはあくまで仮説ですが、って前置きしているのに
　どうしてこんなことに固執して、トキ管理人までいっしょになって
　振り込め詐欺じみた、しょうもない話に加担するのでしょうか？

　私は前に入院することになったとき、そのまえに、
　トキさんが前にもう一つ掲示板をつくったら解決すると思う。
　正直いって３つも掲示板を運営するのは大変なんですが。って
　いってた話を冗談のつもりで「トキさんがもうひとつ掲示板を作ると言ってたから
　作ってもらうのもいいかもしれません。って、いいかもしれませんという仮説
　妄想空想を書きました。

　そしたら、退院して一ヵ月ぐらいに部室で書き込み出すと、
　訊け氏が、うのはなさんがこういってるから掲示板を作ったといって
　うのべやなるものを作ったのです。

　トキさんは、訊け氏にお言葉に甘えます、うのはなさん、新しい掲示板が
　できたみたいだからあらし投稿はそちらでやってください。といいます。

　そのまえに、トキさんは誤読して、私に、うのはなさんは卒業宣言したはずなのに
　とがめるわけではありませんが、どうしてまた書き込みするのかと
　質問してきて、ほんとに腹が立って、こういう誤解をされないために
　こうこうって書きました。トキさんの誤解誤読です。ということを説明しています。

　しかし、管理人が読解力がなく頼りないのを利用して、
　前から本板からうのはなを追い出したかった訊け氏が、
　うのさんがこういった、と事実をねじまげて、うのしん、うのべやなどを
　作ったのです。

　トキさんは、うのしんなど一連のブログはうのはなさんの命令で作らせたと
　それからずいぶんあとになった、独占版を閉めたときに、そんな話をしています。
　だから、日野くんの話は詳しく知らないけど、
　こういう悪質セールスマンみたいな人と、関係を断つにはどうしたらいいのか
　考えたほうがいいでしょう。

　関西人が自分以外の他人にでも、「あなたはこういったじゃないか」というのを
相手に対して「自分は（あなたは）こういったじゃないか」という
言葉の使い方をして、学生のとき知り合った九州の男の子は
わけがわからなかった、と話していたことがあります。

　そういう言葉のあやが理解しにくいのも原因かもしれません。
　
「

2842：蒼天の實相：2019/06/01(土) 13:00:44
〜北斗神拳は、真言密教の空海と供に来日した〜
※北斗神拳は、日本真言宗開祖の、弘法大師空海と供に、日本に来日した。北斗三兄弟(ラオウ、トキ、ケンシロウの前世)と供にきました。

北斗神拳の道場寺が、有るのは、高野山であること、わかってます。

そして、ラオウの葬儀は、高野山真言宗東京別院で、行われました。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

9.ﾗｵｳ昇魂式
ﾗｵｳの死を描いたｱﾆﾒ映画『真救世主伝説 北斗の拳 ﾗｵｳ伝 激闘の章』の公開10日前の2007年4月18日､東京･高輪にある真言宗の高野山東京別院で｢ﾗｵｳ昇魂式｣が行われた｡遺族代表として､武論尊､原哲夫らが参列し､葬儀委員長は谷村新司が務めた｡また映画でﾗｵｳの声を担当した宇梶剛士が弔辞を読み､声優として参加した角田信朗がﾗｵｳに捧げる演舞を披露した｡これに伴い､ﾗｵｳは正式に故人となった｡
漫画のｷｬﾗｸﾀｰの葬儀が本物の寺院（宗教施設）で営まれるのは初めての事である[15]｡ﾗｵｳを供養する為として日本中から多くのﾌｧﾝが集まり､海外のﾌｧﾝも訪れた程であった｡
しかし､雑誌『PCangel』内のﾗｲﾀｰによるｺｰﾅｰでこの件に対し｢ﾗｵｳは最期に『天へ帰るに人の手は借りぬ』と言っているのに葬儀を行う（本人以外の人間が葬る）のはおかしい｣､｢ただの映画の宣伝に過ぎない｣との記述があり批判的意見も少なからずあった｡

※日野ボンの嘘つき、高野山真言宗と違い、此方は、真実です！(o^－^o)

2843：人を見て法を説く訊け氏：2019/06/01(土) 13:11:47
　「野球だ！オレは野球でメシを食う！」なヤツは中学生でも、一日中野球の練習をしているものです。当たり前ですね。「政治家だ！オレは政治家になる！」な大学生は、>いったい何をしているんでしょうか。今回はそんなお話なんです。政治家になるなら、立候補までに辻説法4,000回？＋２万世帯訪問？でしたっけ？それくらいが最低ラインのようですよ。そして、その準備をしていないのであれば政治家になんて、「なれない」んです。そのことは分かりますよね？

そうです。自己啓発書を自慢するほど多く読み、聖典を熟読した男でも
　女性への病院への支払い債務を増やし、
　妻の妊娠中に自殺未遂した男から「これを計算せよ」と
　自分が書いた字数計算を押し付けられてたまるか！と
　逆襲されると、その当時奥さんが苦労して生んだ娘を連れて
　水族館へ非難することになるのです。

　おまけに話のそらし方がヘタ♪

2844：会話が面倒な人たち：2019/06/01(土) 13:27:55
>>2841>>2843
14 : 「考える」管理人◆日野★ 2016/10/20(木) 11:11:06

昼食用のノーミート弁当を今から作るのであまり時間はありませんが<

それが前に、日野氏がお昼のノーミート弁当をつくって
　その後、「餃子の王将」にいた、というのを読むと、
　老い先短いけど暇老人、みたいな人が、
　日野君は、ここでノーミート用のお弁当を作ったと書いてるのに
　餃子をたべてたとか、揚げ足とるのに必死のようでした。

　それで日野君は「餃子なんか食べてないけどどうしてそんなデマを？」
　と返してそのままになっているようです。

　私は先月、「餃子の王将」で天津飯食べたけど、
　周囲の女の人見ても餃子食べてる人はいなかったよ。
　たぶん、原宿の老舗中華店しか知らない人は
　「餃子の王将」といえば「餃子の専門店」と勘違いしたのでは？

2845：会話が面倒な人たち：2019/06/01(土) 13:30:30
＞「野球だ！オレは野球でメシを食う！」なヤツは中学生でも

　そんなこと中学生がいったわけですか？
　それなら、大学にまで行く必要ないと思うけど。

2846：会話が面倒な人たち：2019/06/01(土) 13:36:47
＞　水族館へ非難することになるのです。＞避難

　おまけに、訊け氏は、近所の外大生（初対面に等しい）
　に英語翻訳レポートを１万円くらいでかわりにやってもらったら、

　傍流で「外大生に振られた女がなぜここにいる？」
　と中傷揶揄しだします。
　彼は快く引き受けてくれたんだから、「ふられた」ことにならないと思うけど。
　
　なぜか、訊け氏の脳内では「外大生に振られた」という認識です。

2847：会話が面倒な：2019/06/01(土) 14:01:57

　おまけに日野君は、木を見てブロッコリーだと思い込む
　老人から、「日野君はこれまで、どれだけの人を密告して
　地獄におくったのですか？」と審議を受けている最中です。

　日野君はそのへんの小学生か中学の女の子か
　わからない人たちから集中攻撃を受けています。
　トキさん以上に親不孝ですねえ。
　
　ちょときいてな　https://www.nicovideo.jp/watch/sm7079690

2848：神の子様：2019/06/01(土) 16:28:14
>北斗神拳の道場寺が、有るのは、高野山であること、わかってます。

そして、ラオウの葬儀は、高野山真言宗東京別院で、行われました。


　そんなことどうでもいいですよ（笑）

2849：シャンソン：2019/06/01(土) 16:35:23
》今朝、あの貧民街の　だはは脱力ルームで、うのはなさんと、私の名を挙げて、批判していたので
出向いて、反論してきました。

　そんな余計なことをするから、
　トキ掲示板は全身脱力男に占拠されるようになったのではないでしょうか？

　だいたい、どこでなにをしようが勝手で、志恩さんはだははでうぐいすのふん洗顔料なんて
　貼ってたじゃないですか？
　自分が勝手にやってることを、「反論してきたのです」って
　いいかっこいわないでほしいです。

2850：👧：2019/06/11(火) 20:22:06

こばかな / THE GUILD@kobaka7
フォローする
10ヶ月パーソナルジムに通ってわかったことは「家でも運動できるけど1人では絶対やらない」で、これはコーチングでも同じだなと。何かに悩んだときおそらく頑張って考えれば1人でも結論出したり行動できるけど、集中して考え続ける事はめっちゃ面倒で難しいので、人の手を借りた方が確実に捗る。

2851：🎬：2019/06/11(火) 20:26:45

swenbay@michaelsenbay
フォローする
最近、特撮耐性のないママさんに、「これがはじまりのリュウソウルで、おもちゃ屋さんで合言葉を言うと無料で貰えるんですよ」と説明したら、ママさんが「えっ、それってヤクの売人が、最初は無料だよって、麻薬をくれるパターンと同じですよ……」ってドン引いておりました。特撮前線からは以上です。

2852：🐈：2019/06/11(火) 20:57:18

なぢ@nadhirin
フォローする
「大学の研究室に医薬品メーカーが研究費を出してる、けしからん！」って報道、どうにかしてくれよ…。国から研究費が出てない現状があるのは別として、それこそ産学共同だろ？　なんでそれを責め立てるの？　透明性が確保出来ないとかまたバカなこと言い出してるし。お前らに取材力が無いだけだよ…

2853：👹：2019/06/11(火) 21:02:52

菅野完ファンクラブ

@noiehoie_spa
&middot;
5月23日


どちらも雑誌の応募券を貼ってハガキで応募することもできますし、その手間が面倒な方は雑誌に掲載された番号を入力してインターネットからの応募もできます。書類送検によって苦しんでいる菅野完さんをみんなで応援しましょう。

2854：🐵：2019/06/11(火) 21:05:03

菅野完ファンクラブ

@noiehoie_spa


テキサス大学オースティン校で政治学を専攻したことを名乗らなくなった慎ましさがある

2855：神の子様：2019/06/15(土) 03:32:17
6902： シャンソン ：2014/10/11(土) 12:20:36 ID:XI62rLY6
　　　　「幸福な日はなかった」とナポレオンはいった

　フランスの皇帝となったナポレオン・ボナパルトは、一時、ヨーロッパのほとんどを制圧しました。
多くの人々は、「ナポレオンは、地位、名誉、財産のすべてを手に入れ、最高の幸せを得た人だ」と
想像するでしょう。

　しかし、彼は最後の戦争に敗れたとき、次の言葉を残したといわれています。
「私の生涯に、幸福な日はほとんどなかった」つまり、他人から見れば最高の幸せに思えても、ナポレオン本人にとってみれば、
決して幸せではなかったということです。むしろ、不幸な人生だったのではないでしょうか。

　一方で、地位、名誉、財産とまったく関係ない人生を送る人もたくさんいます。
たとえばマザー・テレサです。インドを中心に、孤児や病人、身よりのない人たちのための施設を次々につくり、一生を奉仕活動にささげました。
ノーベル平和賞を受けたときも、ふだんどおりの質素な身なりのままで式に出席し、賞金はすべて貧しい人たちのために使っています。
そのマザーテレサは、こういっています。

「富める人のほうが貧しいと思うときがあります。富める人のほうが内心孤独であることが多いのです」
マザー・テレサは、ナポレオンのような生き方では、恒久的な幸福は得られないことを知っていたのでしょう。
　地位、名誉、財産によって得られた幸福感は、いずれも、一時的な喜びや感動にすぎません。
時がたつにつれて薄れるものだといってもいいでしょう。

　たとえば、ビジネスで大成功をおさめれば、そのときは確かにハッピーになるでしょう。
しかし、いずれ、それに見合う困難が押し寄せ、神経をする減らしてしまう可能性が大です。
　多くのお金を得て豪勢な暮らしをしていても、家庭の不和や自分の病気などに襲われ、幸せをかんじられなくあってしまうかも
しれないのです。

　この習慣さえあればいい「幸福な心」のつくり方　植西　聡　著

2856：神の子様：2019/06/15(土) 03:36:28
6912： 愛と追憶の日々 ：2014/10/11(土) 14:37:46 ID:1j80GEUs
　　 　　一粒の麦　　宗任雅子

　四月の初旬のある日、東京・四谷駅の向かいにあるイグナチヨ協会に立ち寄った。
春のうららの隅田川、上り下りの船人が＿＿＿ここの主任司祭だったヘルマン・ホイヴェルス神父は、
滝廉太郎の「花」がお好きだった。廉太郎は神父の故国ドイツに留学していた。この旋律にドイツ歌曲と
通じるものを、神父は感じておられたのだろうか。四谷には隅田川はないけれど、土手に続く桜並木がある。

　春爛漫、神父は草葉の陰から四谷の春を偲んでおられることだろう。
イグナチヨ教会は、その仙人のような風貌をした神父在命の頃に、足繁く通い十七歳の秋に神父から洗礼を授かった懐かしい教会である。
あれから幾星霜、教会の周辺は多少変化したものの御聖堂は昔のままだ。いつしか敷居高い所になってしまったけれど、
心がはぐれてしまったとき、私の足はトボトボとそこに向かうのだ。

　御聖堂の扉をあければ薄暗いそこには、母なる胎内のようで不思議な安らぎに包まれる。大通りの喧騒が嘘のようだ。人は、静けさの中だけに
天の声をきき、己の声に気づくのだろう。胎児になった私はじっと身をこごめる。
　この教会の裏庭に紀元前二千年の麦の種が播か蒔かれ、発芽して大きく成長している、という話をきいたのは
数週間前のことである。今度の上京の折にはぜひ見てきたい、と思いやってきた。
生憎当事者の朝川神父はお留守で、その詳しいいきさつを知ることはできなかったが、教会の案内嬢の言葉にあまえて見せてもらうことにした。
裏庭に続く径をつたっていくと、「何処へ行かれます？」と、流暢な日本語の外国人神父さんに呼び止められた。

つづく

2857：神の子様：2019/06/15(土) 03:37:05
6913： 愛と追憶の日々 ：2014/10/11(土) 14:38:33 ID:JFOYOlSg
>>6912

「四千年前の...」と言いかけると、彼は今しがた自分が歩いてきた道を振り返りながら指差した。
「あそこですよ、よーく見ていって下さい」押し出されるようにして裏庭の前に出た。
それは整然としたものではなく、地の通った温もりに溢れる庭であった。野鳥のための止まり木には、鳥がついばめるように半分に切った
ミカンがいくつも枝に差してあり、農薬を使っていない草花には小さいアブラムシが何匹もついていた。

　創造主の前では、存在価値のないものなど何ひとつとてない。ここでは生きとし生けるものすべて、何憚ることなく精一杯その生命のはねを伸ばしているのだ。
そして四千年前の種から生まれた麦は何処に！？
　それは庭の隅にわずか畳二、三枚分に仕切られた一廊にあった。真っ青な麦が、陽の光に顔を向けながら揺らいでいた。丈の長いものは、立っている私の首周りまである。
思わず手にとった。青い麦はしなやかで、指の腹にのせてしごくと、麦の粒の躍動感が伝わってくるようだ。

　なんと健気で愛らしいものなのだろう。四千年もの長い間、実を結ぶことなくじっとその「時」を待っていた一粒の麦。
その麦が今、正に時を得て結実しているのだ、一週間前に終った復活祭を、もう一度この畑の前で味わう気持だった。
生命の神秘を思う。人の考える「死」と神の国の「死」には文字通り天と地ほどの隔たりがあることを思う。

　　一粒の麦もし地に落ちて死なずば唯ひとつにてあらん、死なば多くの実を結ぶべし（ヨハネ伝二章二十四節）

一粒の麦は四千年の歳月を経て、初めて死を迎え、同時に多くの生命を生みだしたのだ。
「雅子、我を張ってはいけないよ、自分を矯めることによってたくさんの幸せを生むことができるんだよ」
ハンガリー出身のネメシュ神父がこう言って、我の強い私を諭した昔日.....
麦の死とは己を失うことではなく、新生のための儀式なのだ、とようやく�拙みかけてきた今.......

その時、私は持病の手術を言い渡された直後であった。「あー、滅相もない」と、小人は身に振りかかって災いを感傷的に、
最大限悲劇的にとらえる。けれど私の手の中の青い麦は、生命力に溢れていた。何だか笑い出したくなってきた。
一粒の麦でさえ、加護の下ではないか。この災いはひょっとすると恵みかもしれぬ。

　ふいに頭上の鐘が一斉に鳴り響いた。正午の鐘だ。思わず空を仰げば、どこから来てどこへ行くとも知れない春風が、フウっと頬を撫でていく。
たくさんの恵みが光の中で、私はしばし歩くことを忘れ、佇んでいた。帰りの電車の中で、先程案内嬢にもらった教会報をひらいた。
そこには「ホスチア 大地の恵み、労働の実り」と題した朝川神父の一文が載っていた。
「教会の裏庭の一坪程のちっぽけな麦畑があります。（中略）これは昨年の秋、土曜学校の二年生の子供たちが一粒ずつ大切に蒔いてくれたものです。
しばらくしたら芽が出ました。細い線が糸が一面のかげろうのように。
　本葉が数枚出たところで麦踏みをしました。小さな子供たちの足は遠慮がちに命あるものを踏みます。
本当にそんなことをしてもいいのかという顔をして。でもここで心を鬼にして踏んでおかないと脆弱な麦になってしまいます。
（中略）半年以上もかかって麦は育ち、穂を出します。実が入ると子供たちがやってきて鎌を入れ、脱穀します。脱穀といっても麦の穂を袋の中に入れ、口元を縛り上からどんどん踏むだけです。
麦は飛び散らないし、脱穀されたものは袋の底に貯まり、なかなか便利です。（中略）この後は石臼で粉にひきます。�拙手もない臼に子供が三人群がって「セーノ」と回しているうちに小麦粉が出来上るのです。
粉だらけの顔をそている子供たちの目は、輝いています。
精製されない黄色い粉を水に溶いて焼くと、ホスチアの出来上りです。自然の恵みと子供の労働がミックスされてホスチアが誕生しました。これは初聖体のときにいただきましょう」

　ホスチアトハ、」カトリックのミサの中で、信者たちに与えられる「パン」のこと、聖変化されたイエス・キリストの御聖体である。
誰からも忘れられてしまったかのような麦は、四千年後の子供たちの初聖体として蘇った。幸いなる一粒の麦よ！

　　『心に残るとっておきの話』　潮文社編集部　編

2858：☕：2019/06/16(日) 22:00:23
病葉　(わ く ら ば)@wkwklover
フォローする
元気なバアさん「こないだwwwwじいさんがwwww50年ぶりにwwwラブレターくれたと思ったらwwww遺書だったwwwwwwファーーーwwwwwwww」 ドトールの客が全員コーヒー噴いた

2859：☕：2019/06/16(日) 22:02:14
服部昇大/「映子さん」2巻発売中@hattorixxx
フォローする
たまたま見た世界ふしぎ発見で、幼い頃のオードリーヘップバーンが戦争で貧しくて花の球根を食べてたって話に草野仁が「僕も食べてましたよ」って言ってて、球根食べてても後々あんなタフガイに育つと思うとかわいそう感が薄くなるなと思った。

2860：トンチンカン信徒：2019/06/17(月) 00:35:39
シオン観測隊員の報告文では、練成道場では、浄心行は、『甘露の法雨』『テープの久遠いのちの歌』『万物調和六章経』でした。(o^－^o)

日野ボン式浄心行は、異端だと、わかります。

兵庫青年会は、異端な浄心行をするようです。


『甘露の法雨』は『生命の實相のコンパクト版』だと言うことも、報告されています。


日野ボン式浄心行は、『生命の實相』を否定したスタイルだし、『学ぶ会の甘露の法雨』推薦するということは、『学ぶ会の生命の實相』を使うのと同じです。

『学ぶ会式生命の實相』は文章の間違えが、結構あるようです。

2861：神の子様：2019/06/17(月) 07:14:35
トンチンカン信徒の疑問 (14161)
日時：2019年06月17日 (月) 00時05分
名前：トンチンカン信徒

訊け会長は、大の徳久先生ファンなのに、何故、飛田給道場や河口湖道場に来ないんだか、不思議だ。


飛田給道場では、正式に本部講師じゃないけど、徳久克己先生の息子さんの徳久日出一先生の講話もある。(o^－^o)


新羅人志恩さんが、隠れて来てるかの性もあるがね。

2862：神の子様：2019/06/17(月) 07:23:38
>訊け会長は、大の徳久先生ファンなのに、何故、飛田給道場や河口湖道場に来ないんだか、不思議だ。

訊け氏でも私でも、どこに行った、私はこうしたああした日記を
　いつも書くとは限りません。もしどこかに行ったとしても
　書きなくなかったら書かないですよ。当たり前のことだけど。

　でも、最近トンチンカン信徒さんがメトロ線のことをよく書いてるけど、
　志恩さんも近くなのに学ぶ会関係の道場に行ったことは書かなくて
　飛田給？かどこかで今の教団の講演会は見学にいっていますよね。
　全国大会以外にも本流の行事は学ぶ会以外でもいろいろありますよ。

2863：転載：2019/06/17(月) 07:25:59
8466 ：アクエリアン ：2019/06/16(日) 15:22:55
いくらここでこんなことを書いてもな

＞私は、玉城老師と佐藤老師に、無字を観てもらい、大分昔に通過しました。

掲示板のルールも守れないのでは、ブッダの境地もくそもないだろ笑い

行動で示してみろ、説得力ないぞ、掲示板では権威をふりかざしてもここでも書き込みの姿勢がすべてだ

2864：🌳：2019/06/30(日) 14:36:42

ななめ@7mex
フォローする
都会民「オフ会来なよ！」 田舎民「んー、時間もないしお金もかかるからなぁ…」 都会民「は？たまにはパァと使うときも必要だし、そもそも金の問題なの？」 田舎民「オフ会来なよ！」 都会民「は？なんで？そっちが来てよ」

2865：👦：2019/06/30(日) 14:38:21

佐藤二朗@actor_satojiro
フォローする
｢生理的に無理｣という表現が｢キモい｣と同じくらい大嫌い。君の生理は君の生理でよろしくやってくれ。君の生理には、百万回生まれ変わっても入りに行かないよ。入りたくもない。

2866：💰：2019/06/30(日) 14:41:38

@ujimi_118
フォローする
3億の豪邸に住んでて1000万円寄付した人に「セレブ気取り」って言えるのは、1000万寄付したのを見たあと「セレブ気取りめ、俺が本当の募金を見せてやる」って言って1億円寄付できる人だけだと思うよ

2867：💰：2019/06/30(日) 14:44:28

ショウタロス@taros0323
フォローする
@yoppymodel 製作者に対してお金を払って欲しい（払われる社会であるべきだ）と、ウザい広告が無くなって欲しいという2つの要求は背反する願いなのですか？ タップしようとした位置に誤タップさせようと出てくる広告とか、そういうのに消えて欲しいわけでYouTubeの5秒広告とかは許容範囲内ですけど。
返信 リツイート いいね 2018.08.27 09:12
削除
お気に入り
詳細を見る

ヨッピー@yoppymodel
フォローする
@taros0323 youtubeの広告、5秒でスキップするとクリエイターに収益が配分されないらしいで……。つまりその「許容の範囲内」だとクリエイターにお金が一切落ちないんや…

2868：転載：2019/07/05(金) 21:21:53
＞そういうおばさんになってしまった理由は人によって様々ですが、大抵何らかの不幸や不満、精神障害を抱えている反動であることが多いです。
以下、私が過去に出会ったそういうおばさん達（30代〜70代）の事例です。

・Ａさん（60代）…裕福な家庭の出で夫も高収入だが夫婦仲はイマイチ＆30歳近い一人息子がいるがデキが悪く親の望むような進路に至らなかったため、そのコンプレックスから、それ以外のことを病的なまでに自慢し、他人を見下そうと必死。
・Ｂさん（70代）…長年連れ添った夫と死別し、「夫は私を誰よりも愛してくれた」「夫は知性あふれる素晴らしい男性だった」と誰彼見境なく強調するが、実は夫の生前、家庭内は冷え切っており、嘘でも他人にそう言い続けることで精神安定を求めている
・Ｃさん（30代）…夫は国際弁護士であり、あなたたちのような一般庶民には住めないところに住めてリッチな生活ができるのよという態度を取るものの、日頃の発言の端々に夫からのモラハラ被害が見え隠れしている（実際被害者）
・Ｄさん（30代）…二人の子の母になり、相手かまわずその幸福を自慢しまくり、果ては子がいない人は未熟とまで言い切る言動をするその主婦は、実は近い将来、夫の実家（彼女が嫌うド田舎）の商売を継ぐため同居が決定しており大きなストレスを抱えている

いかがですか？彼女たちに何か共通項が見えてきませんか？ちなみにＢさんは私の親戚のおばさんですが、本当に見ていて痛々しいです。
自慢し見下し、もっと言えば他人を攻撃しなければ生きていけない哀しい人がこの世には結構存在します。ハッキリ言ってそういう人は努力していない人だと私は思ってます（悩みを乗り越える精神的努力も含めて）。そうならないように生きて行きましょう。

2869：転載：2019/07/05(金) 21:26:49

　　　現職員による介護自慢大会
　http://kurumiyasan.com/blog/2018/08/04/paper/

2870：神の子様：2019/07/06(土) 16:15:59
509： トキ ：2014/01/11(土) 14:38:07 ID:4XvuVX0A
るん吉様

　すみませんが、他の投稿者様や閲覧者様もおられます。
うのはな様の話題はこのあたりでお休みにして下されば嬉しいです。

　申し訳ありませんが、よろしくお願いします。

合掌　ありがとうございます

2871：また揉めています！：2019/07/07(日) 20:58:26

>>208【　第八回　】の投稿の続きです…。
そして、どうかしますと【2チャンネル…検索率】をも、御自身が“病気を煩う条件下”でも、
事こまやかに“思われていらっしゃいます思念”には、敬意を表します…。本当に惜しい方が、
「新しい世界へ旅立たれましたと…」今！尚更のこと【お祈り…】をさせて頂きました…。（本日）

■尚「役行様との対談投稿の中で印象的な投稿…」を、此処にて抜粋させて頂きます…。
改めて…「個人指導…」の難しさ『自他一体…』の心持で無いと…難しい問題かと。
【真理の勉強…心の法則】益々追及させて頂きます…。
■http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1311691486/43　　役行様　投稿
■http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1311691486/44　　役行様　投稿

他にも「役行様との対談」閲覧させて頂きまして…当初の“投稿内容の奥深さ…”私どもにとり
本当に有意義なる【生長の家…教義】閲覧させて頂きました…。こちらの方こそ、感謝申し上げます。

ＰＳ：
『故人…義春様』の事を…考えながら？それこそ、
真剣に【生長の家…行く末】を、“死との狭間の中…”にて、考えられていらっしゃいましたから…
この事を、深く受け止めまして、私も、現在は『茨の道…』ですが、此処【原宿本部…生長の家】に
て、真剣に前以上に【人への救済活動・それに対する運動展開】に、徹すると誓いました。

■『故人…義春様』も、投稿の中で『エコ－関連の投稿』がありましたが〜〜〜＞＜
【エ　コ　も　人　動　説　で　戻　る　の　は　、　人　類　　光　明　化　し　か　無　い】と、考えを新たに思います。…が？如何なる状況でも、【魂の向上…】この人生にて勝ち取るとの強い
意志で…行動再開です。『故人…義春様』は、私の「亡き母」と一緒に【新しい世界…霊界】にて
守ってくれている様に、何となく思う次第なのです…。

❤〜今月…2月いっぱい…『故人…義春様』への『御冥福…先祖供養』をさせて頂きます…。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

210： 志恩 ：2013/02/04(月) 00:12:00 ID:.QY5jUA6
>>209：SAKURA様

最近のSAKURA様の投稿文に、「私も東京に戻ったら。。」という文がありましたので、
近いうちに東京に戻られるご予定があるのかな、と思っていましたら、本日は、下記のように

「此処【原宿本部…生長の家】にて、真剣に前以上に【人への救済活動・それに対する運動展開】に、
徹すると誓いました。」と

書かれてありましたので、２月から、原宿本部に勤務されたのかな…と、思いました。
それとも、教区でご活躍のようですから、なにかの会議で本部へいらしたのですか？



＞＞ＰＳ：
『故人…義春様』の事を…考えながら？それこそ、
真剣に【生長の家…行く末】を、“死との狭間の中…”にて、考えられていらっしゃいましたから…
この事を、深く受け止めまして、私も、現在は『茨の道…』ですが、此処【原宿本部…生長の家】に
て、真剣に前以上に【人への救済活動・それに対する運動展開】に、徹すると誓いました。＜＜

2872：神の子様：2019/07/09(火) 22:41:36


　　　　　あじさい 金井　直

また季節はめぐりきて　うすむらさきのほほえみはよみがえる

　あなたは思い出　いつみても懐かしい　

いつまでもあなたのそばにいると　あなたの色が沁みこんでくるようだ

　かけがえのない愛の色よ　あなたの繁みの奥に

　こころのゆりかごを静かにゆり動かす手がある　

あなたの蔭に「時」のない影がある

だがもう　あなたの芯から名前は生れではしても

むかしのあなたではない

あの日のいのちとともにうすれて　いつか消えてしまった

ただひとたびの美しさよ

今あなたにくまどられながら　じっとあなたをみつめていると

眼が痛くなり　眼を閉じると　急にまわりが広くなる

遠いものは近くなり　近いものは遠くなる

あなたの中に私が在るのか　私の中にあなたが在るのか　わからなくなる

そして　人というものが哀しくなってくる

詩集＜飢渇＞より

2873：谷川俊太郎　詩：2019/07/09(火) 22:49:01
　　　　ふくらはぎ

俺がおととい死んだので
友だちが黒い服を着こんで集まってきた
驚いたことにおいおい泣いているあいつは
生前俺が電話にも出なかった男
まっ白なベンツに乗ってやってきた

俺はおとつい死んだのに
世界は滅びる気配もない
坊主の袈裟はきらきらと冬の陽に輝いて
隣家の小五は俺のパソコンをいたずらしてる
おや線香ってこんなにいい匂いだったのか

俺はおとつい死んだから
もう今日に何の意味もない
おかげで意味じゃないものがよく分る
もっとしつこく触っておけばよかったなあ
あのひとのふくらはぎに

2874：トンチンカン信徒：2019/07/20(土) 14:55:30
〜志恩さんが、新羅人と白状る、志恩さんの新羅人実相円満誦行〜

この、実相円満誦行は、志恩さんが、新羅人であることを白状して、志恩さんが、新羅人として日本で、在日新羅人の実相を現して生活する為の、実相円満誦行です。〜


では、金志恩さん、御宅讀誦してください！

＜志恩さんが新羅人だと白状する実相円満誦行＞

志恩さんの新羅人の実相円満完全！


志恩さんの新羅人の実相円満完全！


志恩さんの新羅人の実相円満完全！


志恩さんの新羅人の実相円満完全！


志恩さんの新羅人の実相円満完全！


志恩さんの新羅人の実相円満完全！


(繰り返し、33回御唱えください！志恩さんが、金志恩で、新羅人だと白状します)


天照御親の神の、大調和の命、射照らし、宇宙静かなり。

2875：トンチンカン信徒：2019/07/20(土) 14:58:31
〜アクエリアンが、新羅人と白状る、アクエリアンの新羅人実相円満誦行〜

この、実相円満誦行は、アクエリアンが、新羅人であることを白状して、志恩さんが、新羅人として日本で、在日新羅人の実相を現して生活する為の、実相円満誦行です。〜


では、アクエリアンさん、御宅讀誦してください！

＜アクエリアンが新羅人だと白状する実相円満誦行＞

アクエリアン新羅人の実相円満完全！


アクエリアン新羅人の実相円満完全！


アクエリアン新羅人の実相円満完全！


アクエリアン新羅人の実相円満完全！


アクエリアンの新羅人の実相円満完全！


アクエリアン新羅人の実相円満完全！


(繰り返し、33回御唱えください！アクエリアンが、新羅人だと白状します)


天照御親の神の、大調和の命、射照らし、宇宙静かなり。

2876：トンチンカン信徒：2019/07/20(土) 15:13:23
〜願えば叶う、志恩さんとアクエリアンが、新羅人だと言う事実が、判明する祈り〜

言葉神です。志恩さんとアクエリアンの二人が、新羅人だと告白するときが、きました。

2877：トンチンカン信徒：2019/07/20(土) 16:02:37
〜日野ボンは、後南朝臣下の子孫と告白する、実相円満誦行〜

この、実相円満誦行は、日野ボンが、後南朝の臣下の子孫で、現在の北齠天皇陛下の朝敵だと告白する、実相円満誦行です。

＜日野ボンは、後南朝の臣下の実相円満誦行＞

瞑目合唱！

日野ボンは後南朝の臣下実相円満完全！


日野ボンは後南朝の臣下実相円満完全！


日野ボンは後南朝の臣下実相円満完全！


日野ボンは後南朝の臣下実相円満完全！


日野ボンは後南朝の臣下実相円満完全！


日野ボンは後南朝の臣下実相円満完全！


日野ボンは後南朝の臣下実相円満完全！


＜33回唱えると、日野ボンは後南朝の臣下で、現在の北齠天皇陛下の朝敵だと告白します。＞



天照御親の神の、大調和の、命射てらし、宇宙静かなり。

2878：トンチンカン信徒：2019/07/20(土) 17:21:43
志恩さんの義理父が？アル中で、志恩さんの所持していた、『生命の實相』の本を燃やした、お話でしですが？

シオン観測隊・新橋隊が、この話が、楠本加美野先生の話とか色々な人の話をミックスして、志恩さんが、創作した話だと分かってきました。


ベースには、楠本加美野先生の義理の父親の話が、基礎になっていることが、分かってきました。

シオン観測隊・新橋隊からの報告です。

盗作するの新羅人の得意技です。

2879：神の子様：2019/07/20(土) 17:36:31
志恩さんの創作話が、判明して来てます。傍流版で放送中 (15212)
日時：2019年07月20日 (土) 17時24分
名前：シオン観測隊・新橋隊

志恩さんの創作話が、判明して来てます。傍流版で放送中


新羅人と後南朝の観測を実施してる、シオン観測隊です。

2880：シャンソン：2019/07/20(土) 17:48:09

　志恩さんは、こちらが公平になんか反論があるのなら
　部室でやられるとややこしいから、
　別版１を使ってくださいとか、
　いっているにもかかわらず、本人はるん吉の間違った攪乱投稿をコピペして
　新掲示板に愛国会話集だとか低次元なまちがった迷惑なスレッドをつくります。

　そして私は新掲示板に書き込みできないので、傍流で反論しましたが、
　その投稿は転載しません。
　トキ管理人が私に、そんなに訊けさんに会いたいのなら
　特別のメアドを教えましょう。というので私が怒り、トキ管理人に
　抗議してるんだから、そのとき、なにが正しいのかトキさんや訊け氏から
　説明するようにいってるのに、新掲示板で、ぼくはうのはなさんがなにをいってるのかわからないと
いって人を深く傷つけてきます。

　そういうセコイ卑怯なことを、トキ管理人や、るん吉カモの子とおなじようにしていながら、
　本人はまったくその自覚がありません。
　マキさんなんかにもカチンとしたことをいわれ、憤りを感じています。
　
　最近、もう傍流に行かないとか、あらしのコピペは新掲示板でできないと
　書いていますが、また傍流に入って来てなんだかんだと弁明していました。

　その後、愛国掲示板で迷惑をかけて、トキ掲示板の部室版４で返信すうるというのも
　約束をやぶり、愛国掲示板で自分勝手なスレッドを建てています。
　第二掲示板から書き込み禁止になったり
　光明掲示板で玉露とコーヒーをまぜるとよくないと忠告されたことも
　いまだに意味がわかっていないようです。

2881：シャンソン：2019/07/20(土) 17:50:58
≫　そして私は新掲示板に書き込みできないので、傍流で反論しましたが、
　その投稿は転載しません。

　このように自分は不当なことをして人に迷惑をかけ、
　訊け氏や他の人からも過去に苦情が来ているのに
　第二掲示板を投稿禁止になると、ぶつくさ文句をいって
　トキ管理人や多くのひとともに、本流を批判攻撃しています。

2882：シャンソン：2019/07/20(土) 18:06:20
トンチンカン信徒さんへ

　新掲示板でも必死でトンチンカン信徒さんやうのはなのコピペをして
低次元な書き込みをしていた志恩さんが、閻魔様がどうとか真理に関係のない
話を書いていたときがあったと思います。

　東京の練馬区教学院のホームページには
　二つの頭を持った閻魔様が存在するみたいです。
　閻魔様も実は仏の化身なのだと思いますが、
　どうでしょうか？
　ここにはNGワード扱いで転載できないので、自分で検索して写真をみてください。

2883：シャンソン：2019/07/20(土) 18:11:00

　まるで人を利用し、深く傷つける老人と
　似たような極悪老婆です！
　http://peepooblue.cocolog-nifty.com/blog/2010/02/post-fcb7.html

2884：老婆の若い頃：2019/07/20(土) 18:14:41

　私はトキさまの追っかけなんです！
　私は生長の家のために書き込みしています！
　笑わないでね。一生懸命なんだから。
　http://www.otorisama.or.jp/nadeokame.html

2885：老婆被害について：2019/07/20(土) 18:20:34
>>2883

大田区の池
文京区の池
新宿区の池
杉並区の池
板橋区の池
水門めぐり
江戸川区の池
江東区の池
渋谷区の池
港区の池
目黒区の池
練馬区の池
荒川区の池
葛飾区の池
豊島区の池
足立区の池


バックナンバー

2017年11月
2017年1月
2016年4月
2016年3月
2015年3月
2014年3月
2013年10月
2013年9月
2013年8月
2013年6月


最近のコメント

peepooblue on 綾瀬水門
釈圭優 on 綾瀬水門
peepooblue on 大井・原の水神池
on 大井・原の水神池
peepooblue on 大井・原の水神池
on 大井・原の水神池
peepooblue on 津の守弁財天・策の池
鉄腕ダッシュ on 津の守弁財天・策の池
peepooblue on 葛飾区役所の池
ゆ on 葛飾区役所の池


最近のトラックバック

ケノーベルからリンクのご案内(2012/08/26 09:16) (ケノーベル エージェント)
ハウスクリーニング全般　Witch House ウィッチハウス (Witch House ウィッチハウス)
ケノーベルからリンクのご案内(2011/03/06 08:55) (ケノーベル エージェント)
ケノーベルからリンクのご案内(2010/12/08 09:17) (ケノーベル エージェント)
ケノーベルからリンクのご案内(2010/11/10 09:21) (ケノーベル エージェント)
ケノーベルからリンクのご案内(2010/11/10 09:12) (ケノーベル エージェント)
ケノーベルからリンクのご案内(2010/11/03 09:19) (ケノーベル エージェント)
日枝神社　-東京のパワースポット- (東京のパワースポット 聖地巡礼)
ケノーベルからリンクのご案内(2010/09/03 08:47) (ケノーベル エージェント)
ケノーベルからリンクのご案内(2010/07/21 09:05) (ケノーベル エージェント)


携帯URL


携帯にURLを送る





&laquo; 隅田川テラス・吾妻橋左岸の修景池 | トップページ | 待乳山聖天の池 &raquo;

花川戸公園の池と「姥ヶ池旧跡」


所在地：台東区花川戸２－４
　浅草にはかつて隅田川に通じる「姥ヶ池」という大きな池がありました。名前の由来として次のような伝説があります。
　昔、浅茅ヶ原の一軒家に老母と美しい娘が住んでいて、娘が旅人をかどわかして家に泊め、旅人が寝入ったところを老母が石の枕で頭を叩き割って殺し金品を奪うという生活をしていました。

要するに、自分の娘を娼婦に仕立てて人を傷つけていたのです。
　この傍流トンチンカン信徒専用版にも
　深夜に入ってきた老婆は、二階に住んでいる娘夫婦のところにも迷惑かけに
　入っているかもしれません。

2886：老婆被害について：2019/07/20(土) 18:22:32
&laquo; 隅田川テラス・吾妻橋左岸の修景池 | トップページ | 待乳山聖天の池 &raquo;

花川戸公園の池と「姥ヶ池旧跡」


所在地：台東区花川戸２－４
　浅草にはかつて隅田川に通じる「姥ヶ池」という大きな池がありました。名前の由来として次のような伝説があります。
　昔、浅茅ヶ原の一軒家に老母と美しい娘が住んでいて、娘が旅人をかどわかして家に泊め、旅人が寝入ったところを老母が石の枕で頭を叩き割って殺し金品を奪うという生活をしていました。

要するに、自分の娘を娼婦に仕立てて人を傷つけていたのです。
　この傍流トンチンカン信徒専用版にも
　深夜に入ってきた老婆は、二階に住んでいる娘夫婦のところにも迷惑かけに
　入っているかもしれません。

2887：トンチンカン信徒：2019/07/21(日) 08:49:48
〜二人の新羅人老人・アクエリアンと志恩さんの仲好し会話記録〜

NAME
アクエリアン
SUB
新宗教逆風の中で「真如苑」の信者数が増加している理由は
MES
週刊ポストの記事に、↑の内容が掲載されています。

なかなか興味深い内容なので、紹介させてもらいます。

この各教団の信者の推移のグラフは非常に分かり易いので、一度眺めてみてください。

生長の家の減少が一番激しい感じがします。

約１０年間で８０万人から４０万人へ。

かつて、宗教学者の中沢新一さんは、オウム事件後のインタビューで、

「今の社会の中で本来の意味での宗教を追及していくとしたら大きい図体を作っちゃいけなかったんです。理想の集団形態を考えるとしたら、おそらく精神的な指導者とせいぜい２０数人の弟子のマンツーマン関係が基礎になって、そういうものがたくさん生まれてそれらがネット状に結ばれていくというのが、この超資本主義社会の中で、宗教的なものが最も有効に生きていく形態だと思う」

と語っていました。

現在の状況を予言していたかのようです。

まあ、常識的に考えてみても、教団の信者数などというものは、信者にとって、何の意味も持ち得ない、増えようが減少しようが、どうでもいいことで、要は自分にとって精神的に成長できるか否か、であると思いますし、そういう点で、「真如苑」というところは、信徒の要求、求め、などに適切に答えてくれているから、伸びているのではないか、という気がしています。

そういう意味では、生長の家教団の個人救済を止めて、環境問題を最重要課題として取り組んでいくというのでは、これからますます見放されていくでしょうな。

https://www.news-postseven.com/archives/20190720_1407600.html
＿＿＿＿

信者の活動は「接心」と呼ばれるカウンセリングがメイン。政治への関心は低く、“厳しい修行”や生活への縛りもほぼない「現代人のニーズにマッチした新宗教」と言われる。
＿＿＿＿＿


「創価学会」「幸福の科学」を筆頭に、「真如苑」「生長の家」「世界救世教」「天理教」「PL教団」「仏所護念会教団」「立正佼成会」「霊友会」を加えた計10団体が日本の代表的な新宗教と位置づけられるが、全体を見渡せば縮小傾向と言わざるを得ないのが現状だ。信者数が軒並み減少しているのだ（各画像参照）。

各教団側も手をこまねいているわけではないが、勢力回復策が上手く奏功しない例も多々見られる。

「生長の家」は創始者・谷口雅春氏（1893〜1985）の存命時は「愛国教団」として知られ、保守系市民団体「日本会議」結成の原動力となった。しかし2008年に3代目総裁に就任した谷口雅宣氏は、新機軸を求めて環境運動に注力。教団の保守色も薄まり、現在では安倍政権批判を口にする。生長の家の元信者は言う。

「もう今の教団は、我々が信じた生長の家ではない。そう愛想を尽かして、私のように脱退した古参信者が多数います」

　新宗教を取り巻く“逆風”の中で、増加傾向を見せているのが「真如苑」だ。信者数はこの10年で87万人から93万人に増加。このままのペースでいけば10年後には100万人の大台に乗る。信者の活動は「接心」と呼ばれるカウンセリングがメイン。政治への関心は低く、“厳しい修行”や生活への縛りもほぼない「現代人のニーズにマッチした新宗教」と言われる。

　ただしその真如苑にも後継問題を不安視する信者もおり、今後の見通しは甘くない。逆に言えばそのほかの教団も“新たなカリスマ”出現で復活する可能性を秘めているのが、新宗教の世界である。
投稿日時
2019年07月21日 (日) 00時59分


NAME
志恩
SUB
人間が宗教に求めるものは
MES
人間が宗教に求めるものは、なぜ自分は生まれたのか、などの根源的な理由を答えてもらいたいということも、宗教に近ずく理由でもあると思いますけれど、

人間誰でも、自分の力だけではどうしようもない事態に直面するものですし、そういう時、どう考えても答えが出ない問題にぶつかったら....人生ってそういうことの連続ですから、
人生に行き詰ったそういう時、信仰を持った結果、
自分が心から満たされ、様々な面で成長し、いい人生を歩めて、周りの人にも、よく接しられるようになるのが、その人にとってのいい宗教との巡り合いだと思います。

（もちろん、「宗教なんてバカと弱い人間がやるものだ！」と考えて、徹頭徹尾自分の力で生きようとする人もいますが、それは個人の自由ですけれど。）

人間が、純粋に普通に宗教に求めるニーズを、今は、生長の家のお株をとって、真如苑が答えて、実践しているから、真如苑の信者が増え続けているのだと思います。

投稿日時
2019年07月21日 (日) 02時14分

2888：シャンソン：2019/07/21(日) 09:15:31

　昔の職場の社長から会長から熱心な真如苑信者だったから
　私も職場の人に誘われて何回か真如苑に行ったことがある。
　そのころから、街の早朝掃除とか、生長の家より熱心だったのではないかな。

　ここの偽証男にくらべたら、はるかにましな団体だと思いますね。

2889：トンチンカン信徒：2019/07/21(日) 16:43:10
>>2888
シャンソンさんは、違う話で誤魔化して、新羅人の志恩さんとアクエリアンが仲好しと言う事実から、技と目をそらしている。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(技と目をそらしす、シャンソンさんのコメント)

2888:シャンソン
19/07/21(日) 09:15:31

　昔の職場の社長から会長から熱心な真如苑信者だったから
　私も職場の人に誘われて何回か真如苑に行ったことがある。
　そのころから、街の早朝掃除とか、生長の家より熱心だったのではないかな。

　ここの偽証男にくらべたら、はるかにましな団体だと思いますね。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

シャンソンさん何故志恩さんとアクエリアンが仲間のを、目を反らすコメントをするんです？

2890：トンチンカン信徒：2019/07/21(日) 16:44:08
>>2889
(此方は、シャンソンさんが、目を反らす話)

2887:トンチンカン信徒
19/07/21(日) 08:49:48
〜二人の新羅人老人・アクエリアンと志恩さんの仲好し会話記録〜

NAME
アクエリアン
SUB
新宗教逆風の中で「真如苑」の信者数が増加している理由は
MES
週刊ポストの記事に、↑の内容が掲載されています。

なかなか興味深い内容なので、紹介させてもらいます。

この各教団の信者の推移のグラフは非常に分かり易いので、一度眺めてみてください。

生長の家の減少が一番激しい感じがします。

約１０年間で８０万人から４０万人へ。

かつて、宗教学者の中沢新一さんは、オウム事件後のインタビューで、

「今の社会の中で本来の意味での宗教を追及していくとしたら大きい図体を作っちゃいけなかったんです。理想の集団形態を考えるとしたら、おそらく精神的な指導者とせいぜい２０数人の弟子のマンツーマン関係が基礎になって、そういうものがたくさん生まれてそれらがネット状に結ばれていくというのが、この超資本主義社会の中で、宗教的なものが最も有効に生きていく形態だと思う」

と語っていました。

現在の状況を予言していたかのようです。

まあ、常識的に考えてみても、教団の信者数などというものは、信者にとって、何の意味も持ち得ない、増えようが減少しようが、どうでもいいことで、要は自分にとって精神的に成長できるか否か、であると思いますし、そういう点で、「真如苑」というところは、信徒の要求、求め、などに適切に答えてくれているから、伸びているのではないか、という気がしています。

そういう意味では、生長の家教団の個人救済を止めて、環境問題を最重要課題として取り組んでいくというのでは、これからますます見放されていくでしょうな。

[www.news-postseven.com]
＿＿＿＿

信者の活動は「接心」と呼ばれるカウンセリングがメイン。政治への関心は低く、“厳しい修行”や生活への縛りもほぼない「現代人のニーズにマッチした新宗教」と言われる。
＿＿＿＿＿


「創価学会」「幸福の科学」を筆頭に、「真如苑」「生長の家」「世界救世教」「天理教」「PL教団」「仏所護念会教団」「立正佼成会」「霊友会」を加えた計10団体が日本の代表的な新宗教と位置づけられるが、全体を見渡せば縮小傾向と言わざるを得ないのが現状だ。信者数が軒並み減少しているのだ（各画像参照）。

各教団側も手をこまねいているわけではないが、勢力回復策が上手く奏功しない例も多々見られる。

「生長の家」は創始者・谷口雅春氏（1893〜1985）の存命時は「愛国教団」として知られ、保守系市民団体「日本会議」結成の原動力となった。しかし2008年に3代目総裁に就任した谷口雅宣氏は、新機軸を求めて環境運動に注力。教団の保守色も薄まり、現在では安倍政権批判を口にする。生長の家の元信者は言う。

「もう今の教団は、我々が信じた生長の家ではない。そう愛想を尽かして、私のように脱退した古参信者が多数います」

　新宗教を取り巻く“逆風”の中で、増加傾向を見せているのが「真如苑」だ。信者数はこの10年で87万人から93万人に増加。このままのペースでいけば10年後には100万人の大台に乗る。信者の活動は「接心」と呼ばれるカウンセリングがメイン。政治への関心は低く、“厳しい修行”や生活への縛りもほぼない「現代人のニーズにマッチした新宗教」と言われる。

　ただしその真如苑にも後継問題を不安視する信者もおり、今後の見通しは甘くない。逆に言えばそのほかの教団も“新たなカリスマ”出現で復活する可能性を秘めているのが、新宗教の世界である。
投稿日時
2019年07月21日 (日) 00時59分


NAME
志恩
SUB
人間が宗教に求めるものは
MES
人間が宗教に求めるものは、なぜ自分は生まれたのか、などの根源的な理由を答えてもらいたいということも、宗教に近ずく理由でもあると思いますけれど、

人間誰でも、自分の力だけではどうしようもない事態に直面するものですし、そういう時、どう考えても答えが出ない問題にぶつかったら....人生ってそういうことの連続ですから、
人生に行き詰ったそういう時、信仰を持った結果、
自分が心から満たされ、様々な面で成長し、いい人生を歩めて、周りの人にも、よく接しられるようになるのが、その人にとってのいい宗教との巡り合いだと思います。

（もちろん、「宗教なんてバカと弱い人間がやるものだ！」と考えて、徹頭徹尾自分の力で生きようとする人もいますが、それは個人の自由ですけれど。）

人間が、純粋に普通に宗教に求めるニーズを、今は、生長の家のお株をとって、真如苑が答えて、実践しているから、真如苑の信者が増え続けているのだと思います。

投稿日時
2019年07月21日 (日) 02時14分

2891：トンチンカン信徒：2019/07/21(日) 16:46:20
〜志恩さんが、新羅人と白状る、志恩さんの新羅人実相円満誦行〜

この、実相円満誦行は、志恩さんが、新羅人であることを白状して、志恩さんが、新羅人として日本で、在日新羅人の実相を現して生活する為の、実相円満誦行です。〜


では、金志恩さん、御宅讀誦してください！

＜志恩さんが新羅人だと白状する実相円満誦行＞

志恩さんの新羅人の実相円満完全！


志恩さんの新羅人の実相円満完全！


志恩さんの新羅人の実相円満完全！


志恩さんの新羅人の実相円満完全！


志恩さんの新羅人の実相円満完全！


志恩さんの新羅人の実相円満完全！


(繰り返し、33回御唱えください！志恩さんが、金志恩で、新羅人だと白状します)


天照御親の神の、大調和の命、射照らし、宇宙静かなり。

2892：トンチンカン信徒：2019/07/21(日) 16:47:01
〜アクエリアンが、新羅人と白状る、アクエリアンの新羅人実相円満誦行〜

この、実相円満誦行は、アクエリアンが、新羅人であることを白状して、アクエリアンが、新羅人として日本で、在日新羅人の実相を現して生活する為の、実相円満誦行です。〜


では、アクエリアンさん、御宅讀誦してください！

＜アクエリアンが新羅人だと白状する実相円満誦行＞

アクエリアン新羅人の実相円満完全！


アクエリアン新羅人の実相円満完全！


アクエリアン新羅人の実相円満完全！


アクエリアン新羅人の実相円満完全！


アクエリアンの新羅人の実相円満完全！


アクエリアン新羅人の実相円満完全！


(繰り返し、33回御唱えください！アクエリアンが、新羅人だと白状します)


天照御親の神の、大調和の命、射照らし、宇宙静かなり。

2893：トンチンカン信徒：2019/07/21(日) 16:49:54
〜アクエリアンが、新羅人と白状る、アクエリアンの新羅人実相円満誦行〜

この、実相円満誦行は、アクエリアンが、新羅人であることを白状して、志恩さんが、新羅人として日本で、在日新羅人の実相を現して生活する為の、実相円満誦行です。〜


では、アクエリアンさん、御宅讀誦してください！

＜アクエリアンが新羅人だと白状する実相円満誦行＞

アクエリアン新羅人の実相円満完全！


アクエリアン新羅人の実相円満完全！


アクエリアン新羅人の実相円満完全！


アクエリアン新羅人の実相円満完全！


アクエリアンの新羅人の実相円満完全！


アクエリアン新羅人の実相円満完全！


(繰り返し、33回御唱えください！アクエリアンが、新羅人だと白状します)


天照御親の神の、大調和の命、射照らし、宇宙静かなり。

2894：シャンソン：2019/07/21(日) 17:03:16
日時：2019年07月21日 (日) 16時23分
名前：トンチンカン信徒

オスマン＝トルコ帝国の行進曲。

日本の『桜井の別れ』や、『海行かば』の様な、敗戦信仰の曲でないことは、明白である。＜


　　どうしていきなりトルコ帝国が出てくるんだろう（笑）

2895：トンチンカン信徒：2019/07/21(日) 21:49:15
>>2894
シャソンさん、分かって無いね(´∇｀)

ソビエト(現在のロシア)の国家は、元々『スターリン称える歌』で、当初の歌詞は、最後に『スターリン、スターリン』歌てます(^ー^)

現在は違いますがね。(´∇｀)


生長の家の神示で、一ヶ所『スターリン』書いてあるところがありましたね(^ー^)

生長の家の神示では、スターリンを称えてませんが？

言葉力で、スターリン率いる、ソビエトは、第二次大戦勝利してます。

皮肉にも、生長の家の神示でも、『スターリン』を称えことになり、ソビエトに勝利を与えたと思われます。

一方我が大日本帝国は、谷口雅春先生の心配したとり、放送で『海行かば』を流し、教育で『楠木正成の様な、後醍醐天皇の命令で、敗軍の将になった人物の事英雄と教えて、桜井の別れみたいな、敗軍の歌』を子供たちに教えた結果、見事に、日本は、英米支とソビエトに、見事に深層意識を植え付けられた、日本国民は、負けたんですよ。

大日本帝国憲法失い、占領憲法と日本国憲法に泣き言うは、筋が違うのでは、無いでしょかね？

日本人自身が、思い描いたたとうりになった、神様の法則どうりなっただけですよね？

谷口雅春先生もテープで話してましたね(´∇｀)

学ぶ会やときみつる会て？私は、泣きの文化を持つ、新羅人と思えますね(´∇｀)

2896：トンチンカン信徒：2019/07/21(日) 21:53:14
>>2895

泣き事を言うは、新羅人の志恩さんやアクエリアンの様な、老人ばかりでしょ？

子供が、テレビでウルトラマンが、怪獣に負けたとき、泣きわめくと同じ現象ですね(´∇｀)

2897：転載：2019/07/23(火) 23:31:59
296 ：不可解な ：2014/11/14(金) 14:10:44
1989年３月に徳島県で起こった、松岡伸矢君（当時４才）行方不明事件は、
本当にミステリーですね。

両親を疑う書き込みがかなりありましたが、勝手な推測だけでの
書き込みでしょう。
家庭に何の問題もなく警察もご両親へ任意聴取はしたはずですし
全く問題にしてません。


297 ：極寒の中へ ：2014/12/22(月) 19:42:19
296さんの松岡伸矢君もそうですが、平成24年１月24日に前日姉とケンカをした
のが発端で、母親に注意されて自宅を飛び出した当時中学１年の北海道、旭川市
の「佐藤智広君」の行方はどこへ行ったのでしょうか。
当時、旭川は－15度の中、佐藤智広君は薄いジャンバーに所持金は1.000円で
遠くには行けないはずです。
私は、ニューヨークに滞在したことがあり、真冬に寒波が来て同じ位の寒さを
体験しました。
まさに、冷蔵庫の冷凍室のような極寒です。風も強くビル風も重なり
誰も薄いジャンバーで歩いている人はいませんでした。

旭川はニューヨークより寒く日本で最も極寒の地域です。
佐藤智広君が自宅を飛び出し、間もなく３年です。

2898：神の子様：2019/09/24(火) 21:11:43
1104： トキ ：2013/04/24(水) 17:28:52
>>1099

　ザ　ラスト　バンカー（西川善文回顧録　講談社）という本には、西川さんが、「住友銀行の天皇」
とまで言われ、絶対的な権力を住友銀行で持っていた磯田一朗会長を辞めさせる話がでています。

　西川さんは、住友銀行に就職する時に、人事部長だった磯田せんの面接を受け、それ以来、ずっと
磯田一朗さんの指導を受けてバンカーとして成長してきた人でした。しかし、頭取になった磯田さん
は、権力の濫用をはじめ、イトマン事件や平和相互銀行の「金屏風事件」をひきおこします。ちなみに
イトマン事件で闇の世界に流れたお金は３０００億円にものぼると言われています。このままでは
住友銀行が潰れてしまう、という危機感をおぼえた西川さんは、恩人である磯田さんの失脚をはかり
成功します。閑話休題。

　こういう権力者の権力の濫用という問題は古くて新しい課題ですが、宗教法人の場合、信教の自由
という側面があるので、外部の人達が容易に意見を言えない部分もあり、問題を長期化、複雑化させ
る場面があると思います。

　本来なら、法律や政治学を勉強した谷口雅宣先生には、こういうコンプライアンスの確立をはかり
社会に通用する組織を作る事が期待されていたと思います。しかるに、諮問委員会の意見を無視し、
権力の濫用を始める事は、とても残念な事だという感想を持っています。

合掌　ありがとうございます

1105： 神の子様 ：2013/04/25(木) 02:22:07

「うの・訊け」珍珍戦争・・の終結を！！

トキさん、「うの・訊け」の＜和解＞は出来ないのか？

和解和尚の名が泣いている・・・

1106： 神の子様 ：2013/04/25(木) 02:40:51

「うの・訊け」珍珍戦争・・は、「大自然讃歌」読誦の具現現象か？

コードネーム「Ｅの露払い」の、即ち「訊け」の＜おふざけ路線＞の悪弊か？

訊けの「使用停止用語」・・＜キャバクラ、キャバ嬢＞！！

2899：シャンソン：2019/10/01(火) 21:28:11

　これは年末調整や確定申告にがんばらなくちゃ、っていう気持ちにさせられました。
　いい意味で励みになる一冊。

　『なぜサラリーマンは年収１０００万円でもお金持ちになれないのか？』

　興味のある方は検索してみてください。

2900：シャンソン：2019/10/01(火) 21:43:52
　　　食事を大切にすることは、体だけでなく心の栄養にもなるんですね。

　姑や夫を見送って、ひとり暮らしになったとき、台所から遠ざかった時期があった。
「それまでは自分のためだけに料理をしたことがなく、『私ひとりだけなら、どうでもいいや』と、
妹や知り合いを頼った食事になってしまいました。すると、だんだん気持ちがすさみ、落ち着かない気分になってきて」

　そんなある日、外で食べた柿とこんにゃくの白和えがあまりにおいしかった。
しかし、おかわりをくださいとは言い出せない。
　「『これは自分で作らなければ』と思い、帰宅後に自分で作り、思う存分食べたら、ものすごくおいしかったの（笑）。
それからは自分のために好きなものを作って食べるようになり、気持ちも不思議なほど落ち着きました。食事を大切にすることは、
体だけでなく心の栄養にもなるんですね」

　『吉沢久子すっきり生きる言葉』　吉沢久子　著

2901：神の子様：2019/11/01(金) 00:54:39
鴎外橋


カナダ人が
川岸のぬれた水苔を見てタイドと言った
――近くに海があるの、
――私はバンクーバーで育った。
それから古里の話をしてくれた
――妻とは別れシングルだ。
息子の写真を持っていた
――スマートね、
――うん、ハンサムだ。
私の英語をなおしてくれたわ

女の話を聞いていると
この河口にも源があるとわかる
潮に身をまかせる水は遠くからやってくる
女のことばもカナダ人のことばも
遠くからやってきた
私は振り返ってアルミニウムの欄干に伸びる影を見た
その先の川の上を綿の風は
見えないので耳を澄ました
だが何も聞こえない。
世の中を歩いていないので
私のことばは動いていかない
女のことばを
美しい形にして返せない
「雲がすっかり秋ね」
女の視線をおいかけながら
川面に影をうつす柳のように
女のことばに揺られてみる
「夏の雲と違って大きくなることはない
ただターナーの色にそまっている」


（アルメ２２９、１９８４年11月10日）

2902：神の子様：2019/11/01(金) 00:57:37
谷川俊太郎「そのあと」（「朝日新聞」2013年03月04日夕刊）

そのあと

そのあとがある
大切なひとを失ったあと
もうあとはないと思ったあと
すべて終わったと知ったあとにも
終わらないそのあとがある

そのあとは一筋に
霧の中へ消えている
そのあとは限りなく
青くひろがっている

そのあとがある
世界に　そして
ひとりひとりの心に

2903：谷川俊太郎：2019/11/01(金) 01:05:21
おやおや

一日外で働いて帰ってきたら
詩がすっかり切れていた
ガソリンではないのだから
すぐ満タンという訳にはいかない
落ち着いて待っていれば
そのうちまたどうにかなるだろうと考えたが
気がついて見ると私は詩が切れていても平気なのだった
おやおやと思った

2904：神の子様：2019/11/01(金) 01:13:21
―黄金色は　いつまでも続かない―

自然の早緑は　金色に映えるが、
その色合いは　保ち難い
芽吹いた時、　葉は花である
でも、それはほんの束の間のこと
やがて葉は落ちて、枯葉となる
こうして　エデンの園は悲哀に沈んでいた
こうして　暁は明け、ただの昼となる。
黄金色は　いつまでも続かない

(ロバート・フロスト)

2905：お気に入り：2019/11/01(金) 01:21:01

　👆　詩が出て来る映画『アウトサイダー』主題歌
　　　https://www.youtube.com/watch?v=Y3QhA2WiyFI

2906：🌼：2019/11/02(土) 12:28:09


次のような銀行があると、考えてみましょう。
その銀行は、 毎朝あなたの口座へ86,400ドルを振り込んでくれます。
同時に、その口座の残高は毎日ゼロになります。
つまり、86,400ドルの中で,あなたがその日に使い切らなかった金額はすべて消されてしまいます。
あなただったらどうしますか。
もちろん、毎日86,400ドル全額を引き出しますよね。

僕たちは一人一人が同じような銀行を持っています。

それは時間です。

毎朝、あなたに86,400秒が与えられます。
毎晩、あなたが上手く使い切らなかった時間は消されてしまいます。
それは、翌日に繰り越されません。
それは貸し越しできません。
毎日、あなたの為に新しい口座が開かれます。
そして、毎晩、その日の残りは消されてしまいます。
もし、あなたがその日の預金を全て使い切らなければ、あなたはそれを失ったことになります。

過去にさかのぼることはできません。
あなたは今日与えられた預金のなかから今を生きないといけません。
だから、与えられた時間に最大限の投資をしましょう。
そして、そこから健康、幸せ、成功のために最大の物を引き出しましょう。
時計の針は走り続けてます。今日という日に最大限の物を作り出しましょう。

1年の価値を理解するには、落第した学生に聞いてみるといいでしょう。

1ヶ月の価値を理解するには、未熟児を産んだ母親に聞いてみるといいでしょう。

1週間の価値を理解するには、週間新聞の編集者に聞いてみるといいでしょう。

1時間の価値を理解するには、待ち合わせをしている恋人たちに聞いてみるといいでしょう。

1分の価値を理解するには、電車をちょうど乗り過ごした人に聞いてみるといいでしょう。

1 秒の価値を理解するには、たった今、事故を避けることができた人に聞いてみるといいでしょう。

10分の1秒の価値を理解するためには、オリンピックで銀メダルに終わってしまった人に聞いてみるといいでしょう。

だから、あなたの持っている一瞬一瞬を大切にしましょう。

そして、あなたはその時を誰か特別な人と過ごしているのだから、十分に大切にしましょう。

その人は、あなたの時間を使うのに十分ふさわしい人でしょうから。
そして、時は誰も待ってくれないことを覚えましょう。昨日は、もう過ぎ去ってしまいました。

明日は、まだわからないのです。
今日は与えられるものです。

だから、英語では今をプレゼント(=present)と言います。

2907：🌼：2019/11/02(土) 12:36:56

人は、批判されたり、評価、判断されない安心な場所にいると、その人のありのままの姿が出てくる。その自然な在り方が、最もその人らしさがあふれていて素敵なのだ。一人ひとりが自分の色で生きることが、本当は全体と調和して、心地よく、美しいことなんだなあとつくづく思う。
その人本来のいのちの輝きに出会えること。その人の最高の笑顔に出会えることが、私の無上の喜びだった。

2908：考える２：2019/11/08(金) 14:24:01
106： トキ ：2011/06/18(土) 11:10:58
>>102

　うちの教区は、表面上は本部に『はいはい」と言っていますが、本音では、
「こんな方針では、やってられない」という人が多いです。

　教区にも有能な人間は残っているのですが、ベテランはやる気をなくしています。
以前なら教区の行事があると、仕事を休んででも参加した人が、最近は
「その日は趣味の習い事の日ですから、休みます」
と言っています。　
　要は、「今の教え」には、命をかけたくないのです。

　ただ、この１０年以内に入信した人の中には、総裁万歳という人がいますから、
そういう人は頑張っていますね。でも、教勢はすごく落ちています。

　後２、３年ぐらいが限界でしょうか。

合掌　ありがとうございます

107： トキ ：2011/06/18(土) 11:20:19
　新しいスレッドについて。

　少し他の宗教の板も見ました。やはり、複数のスレッドを使い分けている板がいくつかありました。
が、中には、作ったけど、長期に渡り、書き込みがないスレッドも散見されました。あまりたくさん
作るのも、問題はあるようです。メインのスレッドを活用し、マイナーな話題は、使い分けるような
場面もありえるようです。スレッドは作るのは１分で作れるのですが後の管理等は大変みたいです。

　で、投稿者様の中で、「こういうスレッドを立てて欲しい」という希望がある場合は、こちらのメインの
スレッドに、名称や趣旨を詳しく書いて、投稿して下さい。他の投稿者のご意見も聞いた上で、時期を見て作り
ます。

　それと、生長の家の迷走がいつから始まったのか？　という疑問にこたえるべく、「生長の家政治連盟と
その影響」（仮称）という文章を書きましたが、あまりも長く、内容も異質なので、これを、こちらか
別のスレッドに投稿すると、そのスレッドが破壊されるので、別のスレッドを立てる事にします。
　御了承のほど、お願いを申し上げます。

合掌　ありがとうございます

2909：神の子様：2019/11/08(金) 14:27:41
101： 「訊け」管理人 ：2012/03/23(金) 14:23:36 ID:???

　決め付けて断言される貴女であります。かなりリスキーですがザックリお答え
致しましょう。なお、やや質問が大きすぎる気もしますので、いきなり斬りかかる
ことだけはお控えください。質問が大きいということは、返信もザックリした
ものになります。そして誤読余地もワイドな返信になる、そんな意味になりま
すので、その点ご考慮願います。

①谷口雅春先生の御遺言は、この"和解"だけなのですか?

　そうです。
　むしろ「和解以外の選択肢」なにかございましたらご教授くださいませ。

②大調和の神示を破ったのは、どなただと理解していますか?

　現教団と攻撃派、そういうことになりましょうか（ここもいきなり斬りかかれる
と非常に面倒ですが）

③現在の"今の教え"が、日本の為に役立っているとお考えですか?

　役にたっている部分とそうでない部分、両方あることでしょう。

　なお４）は・・・・質問がそれならば、答えは本流肯定論にしかならぬと思います。
でも正しい設問は他にある気も致します。たとえば「本当に聖典を守っているの
は誰？」とか。

2910：神の子様：2019/11/08(金) 14:33:29

118： a hope ：2011/09/17(土) 16:07:09 ID:MNrNIsM2

突然、お邪魔してすみません。

商人さまと、『訊け」管理人さまのお話を拝見していたら、
わたしも素敵な先生のことを思い出しました！

それは、長男が、小学校３年生だった時の３０代後半くらいの女の先生でした。

ある日、息子がニヤニヤしながらわたしに言うんです。
「（担任）先生は、ボクのことが大好きなんだよ！」と
「えー、どうして？」とわたしが聞くと、

「だって、授業中いつもボクのことみて「ニコッ」て笑うんだもん」（長男）
「へー、そうなんだ。それは良かったね！」（わたし）

って、一応、答えておいたんですが、その先生いつも笑顔を絶やさないほんとに素敵な先生だったので、
その先生が、クラス全員の生徒に向けて素敵な笑顔を向けているのは、私にはわかっていました。

ある日、偶然、近くのスーパーマーケットで、その先生にお会いしたので、その話をしました。
そして、最後に、
「ねー、うちの息子ったら、ほんとにおバカですよね。先生はみんなに笑いかけてくださっているのにね〜」って、
言って、ぱっと先生の顔を見ました。

そしたら、その先生、目にいっぱい涙をためられていて、
「(息子)くん、そんなこと言ってくれたんですか．．．嬉しいです。」
って、ポロッて、涙を流されたんです。

わたし、大感激して、スーパーマーケットで、一緒に泣いちゃってました！

素敵な先生というのは、心がありますね！　愛がありますね！　人を感動させますね！

今は、お給料と、有給休暇のことばかり考えている先生方が多くなっているようで、ちょっと残念です。

119： 商人 ：2011/09/17(土) 17:11:30 ID:TCt66b8E
＞a hope さま
　
すてきなお話をありがとうございました。

今日はとてもよい日でした！！

　商人

2911：転載：2019/11/18(月) 23:26:13
　　　空への郵便　　加藤彩花

そっちの世界での生活はどうですか
君が空へ帰って
私たちはいつもの生活に戻りました
お母さんも元気だよ
毎日仕事 忙しいみたい
お父さんは君が帰ってから
前よりお母さんにやさしくなったかな

ななは毎日 元気に幼稚園に通ってるよ
私は 嫌なこともたくさんあるけど
まぁ 何とかやってます
君がお母さんのお腹にやってきたことは
私は後から知りました
君がやってきた場所では 生まれるまで
大きく成長できず お母さんの命も
あぶなかったんだって
君がやってきて すぐに空へ帰っていって
しまって 私たち家族は前よりも
強い絆で結ばれました ほんのちょっとの
時間だったけど 君が私たち家族を選んで
やってきたこと これからも忘れないよ

たまに空に向かってまた手紙書くからさ
君も空から私たち家族を見守っていてね
大好きな君へ 一番上のおねえちゃんより

2912：転載：2019/11/18(月) 23:26:46
　　　空への郵便　　加藤彩花

そっちの世界での生活はどうですか
君が空へ帰って
私たちはいつもの生活に戻りました
お母さんも元気だよ
毎日仕事 忙しいみたい
お父さんは君が帰ってから
前よりお母さんにやさしくなったかな

ななは毎日 元気に幼稚園に通ってるよ
私は 嫌なこともたくさんあるけど
まぁ 何とかやってます
君がお母さんのお腹にやってきたことは
私は後から知りました
君がやってきた場所では 生まれるまで
大きく成長できず お母さんの命も
あぶなかったんだって
君がやってきて すぐに空へ帰っていって
しまって 私たち家族は前よりも
強い絆で結ばれました ほんのちょっとの
時間だったけど 君が私たち家族を選んで
やってきたこと これからも忘れないよ

たまに空に向かってまた手紙書くからさ
君も空から私たち家族を見守っていてね
大好きな君へ 一番上のおねえちゃんより

2913：神の子様：2019/11/18(月) 23:45:57
　　山﨑　雷さん　14歳・兵庫県（神戸市立布引中学校から）

僕の夢は消防士になることだ。小学四年生のときに、祖母が危篤状態になった。
病院では、長年、連れ添っている祖父は泣き崩れていた。
僕は祖母の手を握り声を掛け続けた。
すると、家族の“気持ち”が伝わったのか、少しずつ意識を取り戻していった。
僕はこのことで命の大切さと、強い“気持ち”が人の命を救うことを学んだ。
僕が人々を助けたいという“気持ち”を誰よりも持つ消防士になりたい。

2914：神の子様：2019/11/18(月) 23:50:03
　　　阿部　広海さん　58歳・静岡県

（急性白血病で入院中の息子へ）
今年の夏の暑さは格別だね。
どうですか体調は、おまえは心が強いからきっと乗り切れると父さんは信じてるよ。
地球上に奇跡という言葉がある以上　奇跡は必ずある。
九回裏逆転サヨナラヒットで掴んだ甲子園、
奇跡をもう一度起こせ、息子よ！
父より

2915：神の子様：2019/11/18(月) 23:52:20

　　江川　稔さん　73歳　　神奈川県

女房の顔、もう一度でいいから見せて下さい。
いちごんさん。これ、女房には、内緒です。
絶対に内緒ですよ。こっぱずかしいんだから。
十年前から、目の障害で段々見えなくなってきたんです。
「とうとう、お前の顔も見えなくなっちゃった」
と言うと、 「あら、良かった。しわくちゃ婆さんの顔だから」
って言うんですよ。
でもね、あの世へ逝く前に、顔、覚えておきたいんです。
向こうへ女房が来た時、
見初めて、またプロポーズしたいんでね。

2916：神の子様：2019/11/18(月) 23:55:25

　　篠原　正子さん　　　　65歳　　佐賀県

あんたが先に逝かんと、母ちゃんオチオチ旅立たれんばい。
どがんね、いっちょん家に帰らんごとなったばってん、
施設のみんなと仲良く働いとるね。
障害に負けんで仲間と協力して行かなんよ。
母ちゃんも亀じゃなかっちゃけ　いつまってん生きられん。
四十過ぎてもあんたは純粋の塊り、おっちゃん天使！
いつになったらよいしょっと背中からあんたを降ろせるんだろうね。
神様、この大切な預かりもの、
私より一日早く受取りに来てくれんじゃろか。

2917：聖典引用版：2019/11/30(土) 16:19:03
517： うのはな ：2012/04/25(水) 18:01:46 ID:El6gIMAw
　　奇跡のごとく見えるもの

　昭和五十三年四月二十一日。
府中青年会の招請を受けて衛藤氏宅の二階で講話していました。そのとき、片岡委員長から申し出があり、
午後九時からはスライドを映写する時間にして欲しいということでした。それで、十分前に話をやめて、委員長の方に
バトンをわたそうとしたのです。
　すると、片岡氏は非常に困った表情をしてこういうのです。
「実は、幻灯機を自動車内においたまま、鍵がかかってしまって出すことができません。
鍵も車内の腰掛けの上においたままです。もう二時間も前から府中や国分寺の町の鍵屋を探し、万能鍵を買って
きてあげようと努力してみましたがどうしてもあきません。万策つきました。
もう先生に祈っていただくより外しかたない状態です。よろしくお願いします」

　参会者は皆生長の家の誌友で、祈りに理解のある人たちなので、相談することにしました。
「今、委員長が話した通りです。祈りによって自動車の中にあるスライドを出してこようということになったのです。
それで、これから皆さんと一緒に祈ることにしますが、そんなバカげたことはできるはずがないと思われる方は、申しわけありませんが
席を外して下さい。祈りについて疑いをもっている人の念が、祈りの実現を滅殺してしまうことになりますので、ぜひ御協力をして下さい。
祈りについて真正面に信じている人だけ残って下さい。

つづく

518： うのはな ：2012/04/25(水) 18:25:24 ID:El6gIMAw
５１７つづき

　では、祈りにうつりますが、その前に、祈りについての心のリズムをととのえる言葉を唱えますから、
眼をつむったまま静かに聞いていて下さい。このように心をととのえることが第一の関門です。

●　祈りに入るための心の姿勢

　　次の聖句を繰返し念じます。

　為し得ばというか、信ずる者には、凡ての事なし得らるるなり。（マルコ伝　九　ニ三）
　なんじら心を騒がすな、神を信じ、また我を信ぜよ。　　　　　（ヨハネ伝　一四　一）
　神は凡ての事をなし得るなり。　　　　　　　　　　　　　　　（マタイ伝　一九　ニ六）
　怖るるなかれ、我なんじと偕にあり　　　　　　　　　　　　　（イザヤ書　四三　五）
　かつ祈りのとき何にても信じて求めば、ことごとく得べし。　　（マタイ伝　ニ一　ニニ）
　われ汝の行為を知る、汝は冷やかにもあらず熱きにもあらず、
　我は寧ろ汝が冷やかならんか、熱からんかを願う。かく熱きにもあらず、冷やかにもあらず
　ただ微温が故に、我なんじをわが口より吐き出さん。　　　（黙示録三　一五〜一六）
　されば大いなる報いを受くべき汝らの確信を投げすつな。
　なんじらの神の御意を行いて約束のものを受けん為に必要なるは忍耐なり。
　いま暫くせば、来るべきものきたらん、遅からじ。　　　　（ヘブル書　一〇　三五〜三七）
　誠に汝らに告ぐ、人のもし此の山に「移りて海に入れ」と言うとも、其の言うところ必ず成るべしと
　信じて、心に疑わずば、その如く成るべし。　　　　　　　（マルコ伝　一一　ニ三）

つづく

2918：神の子様：2019/12/09(月) 05:52:49
　
迷い、惑いは人と変わらず。なれど、人はそを汲みて、

神の手助け、手伝いを、無心の行で行えよ。

神の心は人へと伝わり、必ず広がり、高めゆかん。

最後のときにも希望は捨てず。

暗き心は曇りの素なれ、明るき明日を思い描きて、

ただひたすらに一歩を歩まん。

神の心はいつにも同じ。人への想いは常と変わらず。

見守り、導き、諭し（さとし）ゆくのみ。

人が気づきて、変わりゆかば、全てが動き、正しく回らん。

一人一人の正しき波動が、次の波動を直し、正さん。

全てが正しく、波動を合わさば、波動の力も高まる仕組み。

人の心の波動を高めん。そのため、集い、集まれよ。

全てが 集まり高まりて、人の世界を覆わんことを。

遠くの明日におびえるなかれ。今のこの日を、今のみを、

一途の心で生きることのみ。

さにて本日、常と変わらぬ教えなれ、よくよく悟りて、

御魂（みたま）に入れよ。毎日同じ日の繰り返し。

同じ勤めに飽きることなく、不平を抱かず、豊かに生きよ。

さにて終わらん。

　　　『神から人へ』ひふみともこ著より

2919：🔥：2019/12/09(月) 16:54:14

　伝統とは火を守ることで
　灰を崇拝うることではない。

　　グスタフ・マーラー

2920：🔥：2019/12/09(月) 16:55:14
↑　訂正・灰を崇拝することではない。

2921：🐸：2019/12/09(月) 17:01:22

　一茶が５０代にして授かった病弱の息子・千太郎を
　励ますための句。千太郎はこの句が詠まれてから１ヵ月も
　経たないうちに亡くなってしまったが、一茶の詠んだ句はのちに
　教科書に載り、今もなお逆境にある人々を勇気づけている。
　『教養としての世界の名言３６５』

　　　痩せ蛙まけるな一茶これにあり　小林一茶

2922：🐧：2019/12/09(月) 17:07:52

　夢をもて、目的をもて、やれば出来る、
　こんな言葉に騙されるな。何も無くていいんだ。
　人は生まれて、生きて、死ぬ、
　これだけでたいしたもんだ。

　　　ビートたけし

2923：🌞：2019/12/09(月) 17:11:55

　　朕には辞職はない。

　　　明治天皇睦仁

2924：🐝：2019/12/10(火) 09:33:46

　　真理は美しいだけでなく、
　　シンプルでもあるはずだ。

　ジェームズ・デューイ・ワトソン

2925：🌷：2019/12/10(火) 09:37:05

　言葉を超越した音楽という言語で
　神というものを指し示したい。
　人々の魂に語りかけたいんだ。

　　ジョン・コルトレーン

2926：🌸：2019/12/10(火) 18:17:14

　武士ならば自分を否定する憲法をどうして守るんだ。
　どうして自分を否定する憲法のために、
　自分らを否定する憲法にぺこぺこするんだ。
　これがある限り、諸君たちは永久に救われんのだぞ。

　　　　三島由紀夫

2927：転載：2020/03/30(月) 10:49:41

＞とある掲示板の【ご利用の注意点】のページに以下のようなことが書いてありました。

ネットの世界は顔の見えない相手とのやり取りがメインとなります。実際に向かい合ってしゃべる以上に気を使って発言してください。
また、文字だけの世界ですので、思わぬことからトラブルになることが予想されます。自分の意志とはまったく違う解釈をされる場合もあります。その場合は熱くならず、誤解であることを丁寧に説明するか、争いを避けるように努力してください。ご協力をお願いいたします。

2928：自粛ムードでも：2020/04/01(水) 17:04:12

　親子で遊べる場所　https://machiya-oton.com/kyotolife-sinngatacorona/

2929：神の子様：2020/05/11(月) 15:56:59
91 ：キケテリア店長：2012/06/19(火) 17:22:24 ID:???

　うのはなさん・・・・高尚なネタ振りに感謝致します。モーツァルトですか、素晴らしいですね。

　ところで淑女のうのはなさんに、質問があります。いやこれ、長年の疑問なんですけどもモーツァルト・・・・・
　かなりの変人だったらしいですね（笑）いやその変人作曲家であるモーツァルトなんですけど、いったい
いつ頃からなんでしょうか。彼の曲が「脳に効く」なんて云われ始めたのは・・・・（笑）一番モーツァルトの曲を
聴いていたはずのモーツァルトが、まあ、あれでしょ？（笑）ですんで我が訊け家ではモーツァルト、子供に聴
かせないようにしているんですが・・・・・間違いっすかね？（笑

2930：神の子様：2020/05/11(月) 16:28:04
2440 ：神の子さん：2015/01/12(月) 09:41:26 ID:l5HVg7aY2130 ：るん吉：2015/01/12(月) 00:42:45 ＞＞トキ
＞＞場合によっては、るん吉様専用の板を作っても構わないと思います。


け、結構です。
自分、今は、必死になってますけど、また元の生活に戻ります。（これまでも必死になっては
また、忘れる。その繰り返しですかね）

それと、うのはなみたいに一日中書き込みしてるのと違いますで。

そんなんなったら終わりです。もしかして今の会社を辞めるにしても辞めないにしても

（まだわからんけど）ここにはたまにしか来ない。今まで通り。たまには来させて。真理の勉強がしたい

うのはなみたいになったら終わり。トキさん、私はうのはなと違うのよ、

自分でブログも出来るし、（特にしたらばは超簡単ですやん）you tubeで英語で投稿もするし（これめっちゃ自慢）

これからも英語も勉強し続けるし、後、外出好き、ずーっと家に居るのが苦痛タイプ。

でも、気を使って言って下さって有難うございます。

あなたは、良い方過ぎて、やっぱり腹が立たないですんね。メールでもお気遣い下さり
有難うございました、ホントに良い方ですね。
トキ様がかわいそうやな。私も迷惑かけてるけど、うのはなや馬みたいなのが
自分のblogや掲示板にきたら、じぶんだったら掲示板を即閉鎖するわ。
こんなアホ丸出しの支離滅裂のエピソードを平然と人様の掲示板やブログに
書いてる輩なんて世界中さがしても、いないよ。私も人様のblogやから
・・・・・気ぃ、付けるようにさせて頂きます。

2931：神の子様：2020/05/11(月) 16:28:31
シャンソン女史さんの歌、夢見るシャンソン人形の直訳歌詞とフランス語歌詞です♪♪♪

「夢見る、ローソン人形」

Je suis une poupée de cire, une poupée de son
Mon cœur est gravé dans mes chansons
Poupée de cire, poupée de son

わたしはろう人形、おがくず人形
私の心は歌の中に刻みこまれているの
ろう人形、おがくず人形

客間にある人形よりいい？それとも悪い？
私、世界をバラ色の眼鏡をかけて見てる。
ろう人形、おがくず人形

2932：神の子様：2020/05/11(月) 17:08:55
今回の「コロナ」て？小松左京・原作「復活の日」ソックリですね。SF・小説「復活の日」では？米軍の細菌作戦の部隊が、誤って「新型ウィルス」を管理不備で、バラまいてしまい。「イタリア風邪」と言う事で、世界大流行アメリカ７９０万人、イギリス６３０万・・・・も死んじゃて、世界滅亡目前になりました。１９８２年の地球ですが？(笑)
現実の今回の「コロナ」は？中国の細菌部隊の研究所らしいですね(笑)、しかも、管理不備が、原因と、SF小説・映画「復活の日」の同じ。
谷口雅春先生の教え「言葉が、現実化する」生長の家の教えを証明しましたね「コロナ菌」(笑)
これも、在日新羅人の金志恩とアクエリアンの謀略ですね。シャンソン女史さん。

2933：神の子様：2020/05/15(金) 01:45:43

私の方針はね、人に優しく自分に優しくなの。
だから、私は幸せなの。
常識だとか、皆が言うからとか、関係ないの。
我慢なんかしなくていいんだよ。

　　斎藤 一人

2934：神の子様：2020/05/15(金) 01:55:21
小池　昌代さん
MASAYO KOIKE

1959年生まれ。詩人。『もっとも官能的な部屋』で高見順賞、『ババ、バサラ、サラバ』で小野十三郎賞、『コルカタ』で萩原朔太郎賞、『屋上への誘惑』で講談社エッセイ賞、『タタド』で川端康成文学賞、『たまもの』で泉鏡花文学賞を受賞。本作は『通勤電車でよむ詩集』の続編。

恋がすべてではない
けれど、生きている
うちにああいう狂気を
味わうのはすばらしい
ことなんだよと伝えたい

2935：神の子様：2020/05/15(金) 03:00:34
>>2926市ヶ谷駅から、靖国通り(国道１４号＝千葉街道で、分岐点が、浅草橋＝馬喰町・新日本橋？アレなんで、学ぶ会の本部？新日本橋・馬喰町の千葉街道と靖国通りの分岐点にあるの？新日本橋から新横浜へ直通、東日本橋から？志恩宅近隣駅直通）(笑)。あそこで、Ｍ先生自殺したんだね。お昼ね？現在夜中だと？防衛庁側靖国通りは？夜中、客待ちタクシーの行列で、交番お巡りさんが、チャリンコとパトカーで、排除しても？また、客待ちタクシー戻って来てしまい、タクシーとお巡りさんのイタチゴッコ？M先生も昼間に、自殺するわけだな？夜中だったら、タクシーとお巡りさんに、不信者で逮捕されてるな(笑)

2936：🌂：2020/05/15(金) 22:46:47

困難は雨のようなものです。
それは必ず通り過ぎます。
そして雨の一滴一滴が人生の恵みであることも忘れてはいけません。

マベル・カッツ

2937：🌷：2020/05/15(金) 22:49:10

人は逆境の前と後とでは同じ人ではない。
強くなっているか、あるいは弱くなっているか。
人柄が良くなっているか、はたまた人柄が悪い人間になっているか。そのいずれかだ。
あなたの中には、そのどちらにでもなれる力がすでにある。

『凹まない人の秘密』 より

2938：🌟：2020/05/15(金) 22:55:56

ふたりの囚人が鉄格子から外を眺めた。
ひとりは泥を、ひとりは星を見た。
Two men look out the same prison bars; one sees mud and the other stars.
フレデリック・ラングブリッジ （英国の詩人）- Frederick Langbridge -

2939：転載：2020/06/12(金) 21:52:29

　實相について　https://www.jissoh.com/

2940：💖：2020/06/12(金) 21:59:29

君の命には、黄金なんて比べ物にならないほどの価値がある。

　　　ボブ・マーリー

2941：神の子様：2020/06/27(土) 19:06:11

　スマホに新しく登録した番号がまちがっていた。
　すみまーせん。まちがえました。
　とすぐに電話は切ったけど、

　あとで調べると、某エグゼクティブだった。
　なんだあれは？

2942：転載：2020/07/20(月) 14:28:12
＞こんにちは、塩ノ山の三枝クララです。
今日もよろしくお願いします。

早速ですが、イエスキリストは、
『私はこの世界を壊すために来た』
と言ってますが、
ホントにこんな愚かな世界は壊した方が良いと、
私も思いますので、
神がどのようにして彼ら悪魔バール崇拝者カバールたちを壊していくのか、
自分の身を守りまながら、
一緒に見届けていきましょう。

このように私が冷静に今の世界情勢を見る事ができるのは、
私が、聖書の聖書預言を知っているからです。

誰しも天気予報を何も知らずに、大きな台風がきたら、大慌てしますが、天気予報で、台風が来ることを知っていれば、備蓄や戸締りなどの準備をして、被害を最小限にする事ができるように、

聖書の預言を知っていれば、世界の動きを冷静にみることが出来ます。

それにしても、新型コロナウイルスを恐れずに、ドアノブや便器をなめたり、パチンコ屋やイベントで行列をつくったりと、恐がりすぎるのもよくないけど、これはあまりにも酷い、しかし、これも聖書に書かれていることです。
その個所を読ませて頂きます。創世記3章より

3:1 さて、神である主が造られたあらゆる野の獣のうちで、蛇が一番狡猾であった。蛇は女に言った。「あなたがたは、園のどんな木からも食べてはならない、と神は、ほんとうに言われたのですか。」
3:2 女は蛇に言った。「私たちは、園にある木の実を食べてよいのです。
3:3 しかし、園の中央にある木の実について、神は、『あなたがたは、それを食べてはならない。それに触れてもいけない。あなたがたが死ぬといけないからだ。』と仰せになりました。」
3:4 そこで、蛇は女に言った。「あなたがたは決して死にません
3:5 あなたがたがそれを食べるその時、あなたがたの目が開け、あなたがたが神のようになり、善悪を知るようになることを神は知っているのです。」
3:6 そこで女が見ると、その木は、まことに食べるのに良く、目に慕わしく、賢くするというその木はいかにも好ましかった。それで女はその実を取って食べ、いっしょにいた夫にも与えたので、夫も食べた。

以上ですが、新型コロナウイルスに姿を変えたサタンが、若者たちに巧妙に近づき、
「新コロなんて恐くないぜ、風邪やインフルエンザの方がよっぽど怖いぜ。それよりも日本は、いったい毎年何人自殺で死ぬか知ってるかい？神に騙され、新コロおそれる奴らはバカなんだよ」
と、ささやきます。

このささやきに耳を貸す者は、申し訳ありませんが、サタンが用意した穴に落ちていく事でしょう。

世の終わりには、今がその世の終わりだと私は思っていますが、
世の終わりとは、新しい世界の始まりでもあるのだけど、
その世の終わりについて聖書預言では何と言っているのかというと、
その時、疫病、飢饉、戦争、地震など、これまで人類が経験した事のない苦しみが人々を襲う、だから、あなた方は、目をさましていなさいと。

だから、今は、最悪の事を想定しながら準備をしなくちゃいけないのだけど、バール信仰の悪魔の手先のバシャールの手先の自己啓発家のいう事なんか聞いてたら、マジ死ぬぜ〜って私は、引いてみてます。

それよりも、イエスキリストが、『その時に最も可哀そうなのが、乳飲み子を抱えた母親』だと言われていることで、
私たちは、妊婦さんや小さな子供や赤ちゃんを連れた人を、皆で守ってあげなくてはいけない、目を離してはいけないと、とても心配しています。

さて、これから益々、神とサタンとのせめぎ合いが激しくなりと、益々、サタンのささやきが巧妙になってきますが、
私たちは、そんな悪魔サタンの誘惑に負けずに、
たとえ細く険しい道になろうとも
共に励ましあいながら、一緒に歩んでいきましょう。

それでは今日は、このへんで。
またね、バイバイ！

2943：シャンソン：2020/10/01(木) 22:05:41

　リモートワークの悩み　スターバックスの意外なサービス
https://www.huffingtonpost.jp/entry/starbucks_jp_5f646e80c5b6480e896ccb32?utm_source=popin&amp;utm_medium=textAd_tieup

2944：老婆だ！：2020/10/01(木) 22:47:34

質問者：chakuro質問日時：2006/02/16 20:43回答数：2件
匿名の掲示板で、普通に閲覧しているとＨＮの表示しかないような板で、他人の書き込みの「ＩＤ」を曝して、「これと、これと、これと、これは、同一人物の書き込み」みたいなことを得意げにやっている人を良く見かけます。
１、「ＩＤ」とは何ですか？表示される掲示板もありますが、表示される物は、時間が経過すると、書き込みごとに違う表示になってしまいますが？
２、曝している人はどうやって、調べているのでしょうか？
３、規約違反の書き込みを犯した場合、書き込みが出来なくなることがありますが、これも管理者が特定のＩＤにつき、受け付けないように処理しているのでしょうか？

2945：トキ誌友会は壊滅：2020/11/01(日) 16:24:16
『新版女性の書』の２２３頁には「生活断片」という小見出しがある。約束の大切さが説かれている。

　輝子先生が朝食を召し上がっているところへ近所の女の子がミシンを使わせて欲しいと申し入れたという。恵美子様はミシンの器具の一部分を学校に置いてあるから、持って帰るから夕方いらっしゃいと約束された。雪が降っていたので、雅春先生ご夫妻が恵美子様を原宿駅まで自動車にお乗せしたとのことである。

　午後三時過ぎ、恵美子様が帰ってきたが、いつとなく悄気た顔をして靴を脱ごうとされなかった。そして、恵美子様が、ミシンの器具の一部分を忘れてきたというのであった。輝子先生は次のように言われたという。
「それは恵美子さん、取りに行くのが当たり前ですよ。お約束をしたらどんな事しても果たすのが本当ですよ。さあすぐ取りに行きなさいね。もう少ししたらマリ子さんもお約束して頂いたからと思ってこの雪の中をやって来ますよ」と。

　恵美子様は振り返って外をご覧になったが、雪は横なぐりに降り続いていた。輝子先生は、一瞬あわれな気持ちがしたという。そして、吹雪の中を雨傘を斜めにして出て行かれる恵美子様の後ろ姿を見送りながら、輝子先生の心は朗らかになっておられた。
「そうだ、これでいいのだ。朝は父母の車でいたわられて行った。今は自分の責任ゆえに吹雪の中を歩いて行ったのだ。吹雪を厭うて責任を果さない子にしていいものだろうか。今日のこのことが彼女の魂の生長に役立ったに相違ないのだ」ともお考えになられた。

　恵美子様はびしょ濡れになって帰ってこられた。
「ああいい子だったわ。ちゃんと責任を果たしたのね」と言いながら、抱き上げんばかりにして、恵美子様を室内に導き入れられたという。
　まもなく、マリ子さんがおいでになり、マリ子さんの嬉しそうにミシンを使うそばで、恵美子様が笑顔でそれを見ておられたとのことである。

　このエピソードに於いての教訓は、厳しくも愛深い谷口輝子先生のお姿を実に鮮やかに示しているように思った。
　また、私たちが光明化運動を行わせて頂く上において、決められたことや約束事を着実に実施していくことにより、少しずつ少しずつ光の輪が広がっていくように思うのである。イベント的なものも大切だが、日常の生活の中で信仰者としての日々の「宗教行」を行い、かつ地域に於いて毎月、誌友会を開催させて頂くことは実に重要であることを知る必要がありましょう。

　４月２４日の「谷口輝子聖姉２２年祭」の日には少し遅くなりましたが、掲載させて頂きました。この御著書は、教化部に在庫がありますので、どうぞお読み下さい。

※このブログは、教区の信徒さんへの毎日の信仰のお手紙として始めたものだ。毎日、たくさんの方々が訪問しておられることを心から感謝しております。ありがとうございます。

※今日は、午前中は江津市で先祖供養祭を１０時から１２時まで開催した。江津で先祖供養祭を始めてから一年以上が経ったが、続けて参加しておられる人は、心境はもちろん向上しているのであるが、家庭的にも大調和して幸福感が増幅しているようだ。続けて開催しているからこそ体験が出るのかも知れない。これは参加者のためのためというよりも、ご先祖さまの一ヶ月に一回の誌友会に匹敵するとお伝えしている。もちろん、参加者は江津の地域の皆様である。参加者には、朝晩の自宅での先祖供養をおすすめしている。
　午後は、浜田市での先祖供養祭が２時から４時まで行われた。その後、新規受験勉強の基礎学習のような勉強会を５時まで行った。大変有意義だった。

　中内　英生

2946：シャンソン：2020/11/22(日) 09:44:12
>>2931

わたしはろう人形、おがくず人形
私の心は歌の中に刻みこまれているの
ろう人形、おがくず人形

客間にある人形よりいい？それとも悪い？
私、世界をバラ色の眼鏡をかけて見てる。
ろう人形、おがくず人形

*************************

世界が薔薇色にみえるメガネがあったら、かけてみたいわ。

2947：近所に住む老人の話：2021/02/05(金) 07:18:47

　https://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/mode=res&amp;log=721

2948：転載：2021/03/24(水) 09:43:17



1201： トキ ：2012/08/25(土) 12:55:26 ID:vpQ.xwXk
　こんなニュースがありました。お口直しにどうぞ。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20120824-00000040-jij_afp-int

【AFP＝時事】スペインの教会にあるキリスト絵画を善意で修復し、オリジナルとは似ても似つかぬものとなってしまったことで、「世界最悪の絵画修復」とやゆされている80歳女性、セシリア・ヒメネス（Cecilia Gimenez）さんが、世界的に話題の人となっている。

善意で「修復」したものの災難に…

　ギメネスさんが「修復」した絵は、北東部ボルハ（Borja）の教会にある、スペイン人画家エリアス・ガルシア・マルティネス（Elias Garcia Martinez）が1910年に描いた「Ecce Homo（この人を見よ）」。いばらの冠をかぶせられ悲しげに天を見上げるイエス・キリストを描いたこの絵も、年月とともに傷みが目立ち始めていた。そこでギメネスさんが自主的に修復を試みたところ、顔は血色の悪いサルのようで、目鼻立ちはバランスが悪く、さらには頭を毛皮が覆っているような姿となってしまい、多くの苦情が寄せられたという。

（以下，省略）

1202： 神の子さん ：2012/08/25(土) 12:58:53 ID:lH9TEtpk
>>1201

光明思想社の生命の実相?

1203： 志恩 ：2012/08/25(土) 13:05:57 ID:.QY5jUA6
1202:

というより、新偽経じゃない？

2949：転載：2021/03/24(水) 11:10:48

　ハローキティのこども用辞書に書かれている内容が衝撃的
　　https://rocketnews24.com/2014/07/25/469281/

2950：転載：2021/03/24(水) 11:15:46
　　👵老害がこんなにも拡散される理由

現在の老害なる人は昔にも存在していたはずなのにどうして今になってこんなに話題に上っているのでしょうか？

それにはこんな事情がありそうです。

お年寄りとのコミュニケーション不足
若者とお年寄りとのテクノロジー格差
ネット、SNSの存在
高齢化社会でそもそも老人が増えている
暴力が当たり前の時代を生きた人たちとの温度差
多国籍化して外国人も混ざっている
街に老人が増えていると感じませんか？老害が発生する人の割合が変わらないとすれば、お年寄りが社会全体を占める割合が多くなるにつれ、老害問題を引き起こす人の数は増加します。

これがそもそも老人が増えていることでの影響です。

さらに実際は直接は老害と言わないけどSNSなどで鬱憤ばらしに老害と投稿することで一気に拡散されてその情報が共有される時代ということもあって、衝撃的な事案はよりインパクトを増します。

ゆとりVS団塊の世代やバブル世代の構図もよく対立しやすい問題として挙げられますね。

今後もどんどん増えていくのでしょうか？はたまたテクノロジーの進歩によって改善されるようになるのでしょうか。

2951：転載：2021/03/24(水) 12:00:37

　日本会議の正体を読んだ感想を書くとかいってた人は
　もう読破したのでしょうか。
　るん吉やトキさんぐらいしか雑談悪口をいう相手がいなくて
　気の毒ですが、あと、感想書いても他から苦情がきたりとか。

　私はこの人の本など最初から読む気がありません。

　青木理　動画　https://www.youtube.com/watch?v=XRlhAr53rP8&amp;t=3s

2952：転載：2021/03/24(水) 15:19:18
日時：2014年05月09日 (金) 02時02分
名前：クレマチス（旧・志恩）
管理人様

コメント下さいまして、恐縮致しております。

管理人様には、
以前のこと、
私が、あの人に、名誉毀損の訴訟を起こされそうな危ない折りに、
ご相談させて頂きましたとき、

適切なアドバイスを下さいまして、すごい素早さで
助けて下さり、本当に有り難く存じております。

私事ですけれど、
私は、これまで「志恩」というHNで、3年間、書き込みさせて頂いて
参りましたが、
故あって、トキ様掲示板を　今年の３月いっぱいで卒業させて頂いております。

しかし、本流のことが　とても気になりまして、５月に入り、
別名で、数回、このようにお邪魔させて頂いております。

今回、管理人様は、私に、
今後は、トキ様掲示板からの貼り付け・転載は、しないように、
というご忠告をされましたこと、謹んで了解しました。

転載しないようにという
１つ目の理由は、どの掲示板でも閲覧者は、自由に閲覧できるから。

２つ目の理由は、私が転載しました子記事に、

（あるお方の記事のことですが、）

>>現教団のカルト化を危惧しながら、そのあとで
「だから総裁に直訴して改めてもらいましょう。」とならず、

「しかし本流も頭を冷やした方がいいor和解しかない。」と
続けている如き
没論理的感情論を、

本掲示板が貼り付けられなければならない理由は、全くないからです。
（本掲示板に、教団カルト化を危惧する投稿が多い事は、
　誰もが知っているはずです）<<

ということですよね。

この２つ目の子記事の、この部分の　彼の発言のことは、
管理人様のご指摘の通りだと思いました。

私は、いつも　あちらの掲示板で、彼から
言われていて、聞き慣れている言葉のせいか、ご指摘を受けるまで
うっかりしてて、気がつかないでおりました。

それ以上に、私は、彼が、最近になって、
教団の問題点に、強く気付いて下さるように
なったこと、そのことの方が、嬉しくて、気持ちが　そちらに傾いており、
問題の言葉につきましては、心を素通りしていたのだと思います。

言われてみて、はじめて、なるほどと、思いました。
こちらに貼付けるには、不適切な言葉が、交じっていたのですね。


これにつきましては、私が、迂闊でした。
すみませんでした。

（※　遅ればせながら、管理人様が、ご指摘の彼の　
上記:「不適切な言葉」の部分は、只今、削除してまいりました。）



１つ目の理由につきましては、私は、今まで、３年間、
光明掲示板の記事を、拡散のため、トキ様掲示板に、

そして、また、
トキ様掲示板の記事で、信徒の皆様にも知って頂きたい記事は、
視聴者数が、トキ様掲示板よりも、格段に多い、
光明掲示板に転載して、拡散するという方法を

本流復活を願って、私は３年間、ずっと、続けて参りました。

それを、今まで、大目に見ていて下さった管理人様に
心からのお礼を申し上げます。

(3年間、同じ管理人様では なかったのかも、しれませんけれど…。)

それから、
「雅宣総裁に、直訴する」という点は、私は私なりに、本流復活を願い、
この３年間、掲示板で、微力ながらも、一所懸命、
させて頂いて来たつもりでおります。

それでは、この辺で、失礼させていただきます。

今後も、私も、本流復活を　願っております。

管理人様、ますますご活躍下さいますように…

今まで、いろいろとご深切にして下さいましたこと、忘れません。
大変お世話様になりました。
ありがとうございました。

合掌　礼拝

2953：転載：2021/03/25(木) 19:10:59
管理人様には、
以前のこと、
私が、あの人に、名誉毀損の訴訟を起こされそうな危ない折りに、<

こういうのは、志恩さんの誤読妄想だということを
　本人が理解しないし、トキ管理人も放置しているので
　くだらない問題が他掲示板にも悪影響しました。

2954：転載：2021/05/28(金) 05:00:24

この老衰死が何歳から診断されるのかといった明確な定義はありません。. 2019年の厚生労働省『人口動態統計』で5歳刻みの年齢別死因を見てみると、老衰が第5位までに含まれるのは80歳以上であり、80代以上で診断されることが多いと分かります。. 老衰死と診断する年齢を現場の医師に聞いたアンケートでは、『90歳以上』という回答が最も多かったという報告もあります。. 医師によって幅がありますが、少なくとも後期高齢者である75歳以上が診断の基準になることが多いようです」. Q.日本において、老衰で亡くなる人は年間どのくらいいるのですか。. 森さん「『人口動態統計』によれば、2019年に老衰で亡くなった人は12万1868人です。. ...

2955：老害スレの原因：2021/06/17(木) 18:20:53
1406： 「訊け」管理人 ：2012/05/26(土) 12:30:34 ID:???

　
＞さくらマネ

「ＷＥＢ誌友会板」防衛のため、分列行進中の福山雅治動画。
http://www.youtube.com/watch?v=r9w5UpWRccg&amp;feature=fvsr

　宮崎あおいに似ているだの、そんなこと言われたら身バレが怖いだの胃っている元女スパイのさくらさんに苦情をいいますが、誌友会板は誌友会しか使えないんですが、それでも珍入してきた貴女はいったいどんな神経をしているのか疑いますがそんなこと言うと、コケコッコーとウルサイ男のクズが着ますのでこれくらいにしますが、人の文章を一文九義だの意味不明だの言っているひまがあったら・・・（中略）・・・ＷＥＢ誌友会板への珍入、これは控えてくいやんせ。

　追伸

　誌友会の開催スタッフ、気を配るヒマすらないんだよなあ・・・真理探究の話、これだけさせてくださいませ。よろしくお願い致します。

拜

2956：老害スレの原因：2021/06/17(木) 18:23:56
1545 ：復興G：2012/11/09(金) 13:27:40 ID:vWpLkCzM ：

「訊け」管理人殿

あなたは、横から口だししないでください。
あなたは、志恩様から、「あなたとは議論したくない」と言われていましたよね。
そのあなたが余計な口出しをするので、この板が荒れるのです。
やめてください。

志恩様には、私が直接お答えします。

2957：老害スレの原因：2021/06/17(木) 18:28:34
8304： るん吉 ：2017/09/18(月) 00:25:32 ID:0W5D6r5w
＞志恩
＞観測隊があるということは、一人では、ありませんよということでしょ？
＞何人もいるんですから、なおのこと、誰だかわからないじゃないですか？
＞誰が誰なのか、サッパリ分かんない┐(´д｀)┌

観測隊もくそも、全部　卑馬野ひとり。一日中家で１人で書き込んでる。
ID:9kRfsKkcの神の子さん　＝トンチンカン卑馬野　

書き込んでる者はそんな何人も　おらへんよ。昔からのいつものメンバー。

8305： るん吉 ：2017/09/18(月) 00:29:18 ID:0W5D6r5w
他ももんが、不生の仏心、トン天カン、初心者、さくらちゃんもか？←
全部卑馬野なら、かぴぱら　とか初子デラックスとかもですね。

いままで、出てきた人のほとんどが卑馬野なんでしょうね。

2958：神の子様：2021/06/27(日) 23:22:06

学ぶ意思があればどこでも学校、誰もが先生。

男大空

2959：神の子様：2021/06/27(日) 23:24:37

争いの多くは状況のためではなく、人のために起る。
それはつまり、争いは避けられないということだ。

ポール・グレアム

2960：神の子様：2021/06/27(日) 23:28:32

空には、無限のエネルギーがあるじゃないか

早川徳次

2961：神の子様：2021/06/27(日) 23:34:10

一寸したことにも、『あなたのお陰で』と良人を立てて喜ばせておけば、
悪い良人になれといはれても、なれるものにはあらざるべし

「良人のしつけ方秘訣十ヶ条」『主婦之友』昭和8年9月号

2962：神の子様：2021/06/27(日) 23:37:18

息子の嫁。
あらゆることは一切、わたしはやる暇がないから、姑を持ったなんて思うな。
そのかわり年に一回、息子と二人だけで食事をさせてくれ

現代ビジネス 瀬戸内寂聴vs塩野七生「人生を語ろう、愛を語ろう!」(gendai.ismedia.jp)より。
塩野七生

2963：神の子様：2021/06/27(日) 23:40:10

人間の持っている最大の力は「想像力」です。
なぜなら想像したものしか現実にならないからです。人の心の中には“宇宙”があるのです。

(biz-meigen.com)
渡邉美樹

2964：神の子様：2021/06/27(日) 23:46:20

Hey ! Cool Shoe !
（スカッとしたぜ。）

Something ?
文句あっか。

日米対訳辞典

2965：神の子様：2021/06/28(月) 09:25:17

　　 国際プライトデー　レインボーカラーの風船
　https://www.bing.com/search?q=pride+day&amp;form=hpcapt&amp;filters=HpDate:%2220210627_1500%22

2966：神の子様：2021/06/28(月) 09:31:04

宇宙さえ滅ぼしかねない力…
我々は禁断のメギドの火を手に入れてしまったのだろうか…
いや、今は思うまい…
これが試しであるならば、我々はその行動で良き道を示していくだけなのだ…

『宇宙戦艦ヤマト2199』第三話
沖田十三

2967：神の子様：2021/06/28(月) 09:33:37

『脳内革命』が数百万部売れるというのは、実際の脳とはなんの関係もない。
それは社会現象である。

AERA Mook 28『頭脳学のみかた。』（朝日新聞社，1997）P8
養老孟司

2968：神の子様：2021/06/28(月) 09:35:25

背伸びして視野を広げているうち、
背が伸びてしまうこともあり得る。
それが人生の面白さである。

城山三郎

2969：神の子様：2021/06/28(月) 09:39:11

あちこち痛む間は、まだ生きてる証拠！！

綾小路きみまろ

2970：神の子様：2021/06/28(月) 09:42:10

キリマンジャロは高さ19710フィートの雪におおわれた山で
アフリカいちの高峰だといわれている
その西側の頂きは
マサイ語で”ヌガイエ・ヌガイ”
すなわち”神の家”と呼ばれる
その西側の頂きに近く
ひからびて凍りついた
一頭の豹の屍が横たわっている
　　　　このような高いところで　その豹が一体何を探していたのか
誰にもわからない

キリマンジャロの雪　冒頭。実際にキリマンジャロには豹の亡骸があったという。
アーネスト・ヘミングウェイ

2971：神の子様：2021/06/28(月) 09:44:29

最強の敵、仮面ライダーオーガを倒した巧。彼は、真理と共に帰路につく。

どけ、俺の歩く道だ

最強の敵を倒し、最愛の友を失った巧。新たな道を切り開いた彼が、行く手を阻むオルフェノク達に言った、『劇場版　仮面ライダー５５５　パラダイスロスト』最後の台詞。
仮面ライダー５５５　乾巧(半田健人)

2972：神の子様：2021/06/28(月) 12:01:28

　　ユーミンが見たジャカルタは？
　http://monju-lb.com/cat-economy/315/

2973：神の子様：2021/06/28(月) 12:02:45

　スラバヤ通りの妹へ　https://www.youtube.com/watch?v=nFjut_io6ok&amp;t=1s

2974：神の子様：2021/06/28(月) 12:04:37

ルールは自分の利益になる時だけ存在していて
得にならなければ投げ捨ててしまうような博徒を相手にしているのに
ルールに従順でいるなんて、カモ以外の何物でもない。
マルクス主義の政党を正々堂々と議会で破ったとしても、また革命を起こされてしまっては水の泡だ。

アドルフ・ヒトラー

2975：神の子様：2021/06/28(月) 15:31:50

これで皆、オレが引退すると思っているのかな？
サッカーは世界中でやっているんだぜ

神戸在籍時の2005年7月に5戦続けてベンチを外れた時に
三浦知良

2976：神の子様：2021/06/29(火) 10:19:48

温泉町に来たような感じがします。
阪神大震災当日、上空のヘリコプターからのレポートにて放送された発言。

煙が上がっている様子をそう表現した。

筑紫哲也

2977：神の子様：2021/06/29(火) 10:21:02

狼の前では言葉は何の役にも立たない。
圧制者に道理は通じない。理不尽に抗するには行動あるのみ。

マクシム・ゴーリキー

2978：神の子様：2021/06/29(火) 10:22:25

われわれが自然から授かった知恵で運命をいくらからかったとしても、
運命の方では阿呆を寄こして、われわれの議論の邪魔をする

ウィリアム・シェイクスピア

2979：神の子様：2021/06/29(火) 10:24:05

障害者を救う恵の死ではなく、単なる殺害だ

ナチス主導の元で行われた医師も進んで共犯となった安楽死計画と称した 障害者全滅計画への抗議の言葉
クレメンス・アウグスト・グラーフ・フォン・ガーレン

2980：神の子様：2021/06/29(火) 10:26:53

お互いに日本語をしゃべっているから意思の疎通ができている、というのは錯覚だ。

佐々木小次郎と宮本武蔵、勝海舟と西郷隆盛のように、日本人には瞬間的に心眼で相手を見抜く感性があった。
今の日本人はそれを置き去りにしてしまったのかもしれない。
羽生善治

2981：神の子様：2021/06/30(水) 12:59:48

小石に神の教えを読みとり、
森羅万象に善を発見する。

ウィリアム・シェイクスピア

2982：神の子様：2021/07/07(水) 19:17:37

私は教会と国が完全に分離することを希望する。
思うにこの二つの団体は別々でさえも、かなり我々をメチャクチャにしてくれるので、
二つが一緒になれば、死は免れられない

(labaq.com)
ジョージ・カーリン

2983：神の子様：2021/07/08(木) 22:04:53

「裡福はあざなへる縄のごとし」、裡は福の種、福は裡の種

「語録」より
　吉田松陰

2984：神の子様：2021/07/08(木) 22:07:41

幸福とは、報酬など全然求めていなかった者のところに突然やってくる報酬である。

エミール＝オーギュスト・シャルティエ(アラン)

2985：神の子様：2021/07/09(金) 19:12:31

私は、知恵があると思われている者の一人を訪ねてみることにしたのです。
それは政界の人だったのですが、
その人を相手に問答しながら観察しているうちに、
次のような経験をしたのです。
つまりその人は、多くの人に知恵のある人と思われているらしく、
また自分でもそう思い込んでいるようだけれども、
実はそうではないのだと、私には思われるようになったのです。
それで、私は彼にそうではないという事を説明しようと努力したのです。
その結果、私は彼にも
またその場にいた多くの人々にも憎まれることになったのです。
また私は彼以上に知恵があると言われている者を訪ねたが、
やはり同じ結果となったのです。

ソクラテス

2986：神の子様：2021/07/17(土) 00:17:59

アイディアは、磨き上げの才能次第で、
クズにもなれば魔法を起こすこともある。

ウィリアム・バーンバック

2987：神の子様：2021/07/17(土) 00:21:33

女の舌は休むときがない

「詩集」より
シャミッソー

2988：神の子様：2021/07/17(土) 00:25:07

神は私に成功をおさめることではなく、真心をつくすよう命じた。

　　マザー・テレサ

2989：神の子様：2021/07/17(土) 00:29:02
アメリカ同時多発テロのあと、与党三党の幹事長がパキスタンに行って、ムシャラフ大統領と会談したとき、
自衛隊は戦闘区域には出せないと言ったら、こう返答されたという。

だったら軍隊を出すのに何の意味があるんだ

『朝日新聞』2001年11月4日付
AERA Mook 83『平和学がわかる。』（朝日新聞社，2002）116p
パルヴェーズ・ムシャラフ

2990：神の子様：2021/07/17(土) 00:30:45

長い間、我々は自衛官として自ら判断し行動することを放棄してきた。
自衛隊だから、、、じゃない。
日本人すべてが本当の意味で、選び行動することをしないできたんだ。
なぜだと思う？
負けたからだよ。
私たちは、あの敗戦からの自由を奪われたまま
それを当然のごとく受け入れ生きてきた。
責任逃れの言い訳を口にしながらね。
私はこの戦争に勝ちたい。
しかしそれは私が日本人だからじゃない。
選択し行動する自由は敗者にはない。
勝者だけが行使できる権利だとようやくわかったからだ。

菊池雅行 ジパング

2991：神の子様：2021/07/17(土) 00:33:29

(42173)
日時：2021年07月12日 (月) 18時48分
名前：文

てっきり、あなたは曵馬野さんフアンのお方で、いちいち、
志恩おばあちゃんに、やきもちを やいて わざわざ
心配して あのように 言ってくるのかと、
思っていましたよ。（笑）

あなたは、曵馬野おじいちゃんラブのお方じゃないのでしたか。(笑)

　　全然ちがいます。
　親スレと関係のない話はやめてください。
　低次元なひとりごとは、他スレを作ってやればいいとおもいます。


(42187)
日時：2021年07月13日 (火) 05時16分
名前：希望

言いたかなかったがはっきり言おう。
こんなふうにね、志恩殿が入るととたんにスレレベルが下がるのが、
充分に予想できたからですよ。

2992：神の子様：2021/07/17(土) 00:37:22

「貧しかったが尊敬されていたこの国」

日本人は反論の口実が見つけられないとき、気分的に反論していくの。

塩野七生 五木寛之『おとな二人の午後』（角川書店，2003）330p

2993：神の子様：2021/07/17(土) 00:41:31

同じ言葉が人によって高くも低くもなる。
言葉を用いるは人の見識次第である。

　　夏目漱石

2994：神の子様：2021/07/17(土) 00:47:55

扉をあけるのは鍵ではなくて人間があけるのです。
天文学も、望遠鏡がするのではなくて人間がするのです。

森本雅樹

2995：神の子様：2021/07/17(土) 00:49:32

多くの書籍の中に思慮を見出すと考えるならば、失望しよう。
思慮は河川や海に、丘や森林に、
日光や天然の風の中に宿っている。

「ブリテン博物館の鳩」より
ジェファリーズ

2996：シャンソン：2021/07/28(水) 18:45:56

『山と食欲と私』https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B1%B1%E3%81%A8%E9%A3%9F%E6%AC%B2%E3%81%A8%E7%A7%81

2997：神の子様：2021/08/28(土) 22:44:13

生まれ変わるためには、大それたことをする必要はありません。
小さな習慣を変えていくことによって、生まれ変わっていけるのです。

今まではこうやっていたことを今日からはこんなふうに変えた、と再確認することによって、今日、生まれ変わることができたのです。

今まで挨拶したことがない管理人のおじさんに、今日は挨拶をしてみた、それが、別人に生まれ変わって、別の人生を歩き始めたということになるのです。

『明日いいことが起こる夜の習慣』
（中谷 彰宏 著／PHP研究所） より

2998：神の子様：2021/08/28(土) 22:46:15

山を登る場合、あるいは人生の基本的なスタンスとしても、急ぐことはない、追い越されてもいい、自分のペースで行こう、と思うことが重要だ。

「こんな人に！」と思うような年寄り、子供にさえ追い越されても、一歩ずつ前進することだ。
いつか、頂上にたどり着ければいいだろう。

『三浦雄一郎の「歩く技術」』
（三浦 雄一郎 著／講談社） より

2999：盛会の祈り：2021/08/29(日) 11:06:27

新掲示板のネットフォーラムだけは笑いますね。
　もう失笑レベルをとおりすぎていますよ。
　通りすがりさんでも通り過ぎていくみたいなかんじ。

　メインはやっぱり、トキ様の追っかけをして
　〇年のぺーぺー信徒の後家さん語録でしょう。

　後家さんの嘆きが傍流にまで聞こえてくるようです。
　ああそれなのに　https://www.youtube.com/watch?v=UZMPBVlqT4g&amp;t=64s

3000：神の子様：2021/08/29(日) 17:35:59
6307： 「訊」 ：2014/09/02(火) 16:05:21 ID:???

>>トキ理事長


　まあ、１年前の宣言を破り「うのはな」サンが、「まーー（５０分）－－た訊けの話題を開始」された際には、以下へご誘導ください（笑）。

　私への求愛行動の一切は今後、コチラでやって頂きマス。

○【珍文の杜】妃殿下の恋
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11764/1409200274/l50（だはは掲示板）

　トキ掲示板を、健全化しましょう（笑）。

6308： トキ ：2014/09/02(火) 16:43:36 ID:KLM0wVTc
>>6307

　では、ご好意に甘えます。うのはな様、この掲示板が御嫌いでしたら、
だはは掲示板をご利用下さい。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

3001：神の子様：2021/08/30(月) 21:58:42

私は弱かった。
正直を言えば、死ぬことは恐怖だ。
だが、信じていることのために
生きなければ、
何の価値があるだろう。

知ってるつもり?! 最終回スペシャル　「ラストメッセージ　イエス・キリスト」
2002/03/24(日)放送 日本テレビ系列より。
マーティン・ルーサー・キング・ジュニア

3002：神の子様：2021/08/30(月) 22:00:00

このように悔い改める一人の罪人については、
悔い改める必要のない九十九人の正しい人についてよりも大きな喜びが天にある

『新約聖書』
イエス・キリスト

3003：神の子様：2021/08/30(月) 22:01:39

あなたの弟子たちはなぜ断食しないのか？

新しいぶどう酒を古い革袋に入れたら、
革袋は破れてぶどう酒は流れだし、革袋もだめになる。
新しいぶどう酒を新しい革袋に入れれば、両方が長持ちする

『マタイによる福音書』九章
イエス・キリスト

3004：神の子様：2021/08/30(月) 22:02:59

資料的根拠のない想像は俗説を生み、俗説は俗説の場がある。

AERA Mook 40『「新約聖書」がわかる。』（朝日新聞社，1998）P83
新井祐造

3005：神の子様：2021/08/30(月) 22:04:38

あなたとふたりで見たならば、どんなにか、この降る雪が嬉しかったことでしょう

わが背子と ふたり見ませば 幾ばくか
この降る雪の 嬉しからまし

巻8・一六五八
光明皇后

3006：神の子様：2021/08/30(月) 22:07:35

喜ぶ人と共に喜び、泣く人と共に泣きなさい

ローマ十二・15
ローマの信徒への手紙

3007：神の子様：2021/08/30(月) 22:08:55

婦人が教えたり、男の上に立ったりするのをわたしは許しません。
むしろ静かにしているべきです。
なぜならば、アダムはだまされませんでしたが、
女はだまされて罪をおかしてしまいました

テモテへの第一の手紙二・12〜14
テモテへの手紙一

3008：神の子様：2021/08/30(月) 22:10:24

私は、怒りは正しいと信じている。聖書にも怒るべき時がある、と書いてあるではないか

著：マルコムX 執筆協力：アレックス・ヘイリィ 訳：浜本武雄 『マルコムX自伝』（アップリンク，1993）443p
マルコム・X

3009：神の子様：2021/08/30(月) 22:11:47
最近はオフはオフなりに“考えないようにする”
ということができるようになってきたんです

Web 25 ﾛﾝｸﾞｲﾝﾀﾋﾞｭｰ(r25.yahoo.co.jp)
考えすぎるとどんどん自分の役に没頭していって
主観的になりすぎてしまうんですね

松山ケンイチ

3010：神の子様：2021/08/30(月) 22:14:01

舞台の成功は、作品の価値よりは、
役者の持味によることが多かった。

ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ

3011：はがき名文：2021/09/02(木) 21:25:05

植木　舞衣まいさん　６歳　　埼玉県

わたしは、おてつだいでためたおこづかいから
キャベツのたねをかいました。
はたけがだいすきなおじいちゃんにあげました。
キャベツが大きくなったら、たこやきをつくるやくそくでした。
でも、キャベツがぬすまれました。
おじいちゃんは「ごめんなぁ」とげんきをなくしてしまいました。
かみさまおねがいです。
おじいちゃんにキャベツをかえしてあげてください。
ぬすんだどろぼうさんに、
キャベツにおわれるゆめをみせてください。

3012：はがき名文：2021/09/02(木) 21:27:55

髙山　大輝さん　21歳　　宮城県

二十歳を超えた僕には未だに吃音がある
「ごーはん」と伸びてしまったり「ごごごはん」と連続してでてきたり
そもそも声がでてこなかったりするのだ
ことば　ことば　ことば　もっとことば
心を埋め尽くし涙となる
人前でどもるのは恥ずかしいよな　でもね、
ことばにすべきなのだ　話すか話さないかは君次第
だから　僕はどもりながらもことばにできる力がある
こんな僕を好きだといってくれる彼女がいる
ことばにできる力に君も気づけたらいいな

3013：はがき名文：2021/09/02(木) 21:30:12

吉岡　昭子さん　93歳　　奈良県

余命一ヶ月を告げられた夫と私は病室の窓から秋の夕焼けを眺めていた。
夫が静かに「永いこと有難う」と言った。
私は笑いながら手を横に振ってその言葉を受け付けなかった。
今度は「いろいろ有難う」と言う。
私は彼の言葉から逃げてはいけないのだ。思い切って
「貴方が死を決めてしまったら厭なので言わなかったけど
貴方と結婚したお蔭で私の人生は素晴しかった」とだけ言った。
別れの言葉になりそうな気がして有難うは言えなかった。

3014：神の子様：2021/09/03(金) 17:27:45
　パット・ムーア　詩


何が見えるの、看護婦さん、あなたには何が見えるの

あなたが私を見る時、こう思っているのでしょう

気むずかしいおばあさん、利口じゃないし、日常生活もおぼつかなく

目をうつろにさまよわせて

食べ物はぽろぽろこぼし、返事もしない

あなたが大声で「お願いだからやってみて」といっても

あなたのしていることに気付かないようで

いつもいつも靴下や靴をなくしてばかりいる

おもしろいのかおもしろくないのか

あなたの言いなりになっている

長い一日を埋めるためにお風呂を使ったり食事をしたり

これがあなたが考えていること、あなたが見ているものではありませんか

でも目を開けてごらんなさい、看護婦さん、あなたは私を見てはいないのですよ

私が誰なのか教えてあげましょう，ここにじっと座っているこの私が

あなたの命ずるままに起き上がるこの私が、

あなたの意志で食べているこの私が、誰なのか，

わたしは十歳の子供でした。父がいて、母がいて

きょうだいがいて，皆お互いに愛し合っていました

十六歳の少女は足に翼をつけて

もうすぐ恋人に会えることを夢見ていました

二十歳でもう花嫁。守ると約束した誓いを胸にきざんで

私の心は躍っていました

二十五歳で私は子供を生みました

その子たちには安全で幸福な家庭が必要でした

三十歳、子供はみるみる大きくなる

永遠に続くはずのきずなで母子はお互いに結ばれて

四十歳、息子たちは成長し、行ってしまった

でも夫はそばにいて、私が悲しまないように見守ってくれました


五十歳、もう一度赤ん坊が膝の上で遊びました

愛する夫と私は再び子供に会ったのです

暗い日々が訪れました。　夫が死んだのです

先のことを考え――不安で震えました

息子たちは皆自分の子供を育てている最中でしたから

それで私は、過ごしてきた年月と愛のことを考えました


いま私はおばあさんになりました。自然の女神は残酷です

老人をまるでばかのように見せるのは、自然の女神の悪い冗談

体はぼろぼろ、優雅さも気力も失せ、

かって心があったところには今では石ころがあるだけ

でもこの古ぼけた肉体の残骸にはまだ少女が住んでいて

何度も何度も私の使い古しの心は膨らむ

喜びを思い出し、苦しみを思い出す

そして人生をもう一度愛して生き直す

年月はあまりに短すぎ，あまりに遠く過ぎてしまったと私は思うの

そして何ものも永遠ではないという厳しい現実を受け入れるのです

だから目を開けてよ、看護婦さん――目を開けてみてください

気むずかしいおばあさんではなくて、「私」をもっとよくみて！

3015：神の子様：2021/09/03(金) 17:33:22
橋本　ひとみさん　37歳・神奈川県

暑い夏の午後
カーテンの影でうとうととしていたら
青空の下、庭で洗車をするお父さんの夢をみました
私がただいまと言うと、シャワーの手を止めて笑顔で迎えてくれましたね
その笑顔をみて
ああ、お母さんと再会できたんだなと感じました
ときどき、エアーポケットのような深い悲しみに戸惑う日もありますが
私らしく、笑顔で過ごしています
お盆はたくさんの灯りとお酒を用意して待っているので
お母さんと手をつないで帰ってきて下さいね

3016：神の子様：2021/09/03(金) 17:35:41
渡邊　豊彦さん　　　　91歳　　京都府

「一言の願い」この文字は、わしの心を捉えよった。
「願い」は、すぐ、頭にきた。それは賞金、お金だすわ。
大阪に生まれて九十歳。
嫁はんに先だたれて、一人さびしく、わずかな年金で暮らす身は、
うまい物でも食べることだけが、生き甲斐。
夢に、〝うなぎ〟が出てきよっても、夢が醒めたらパー。
こんなこと書いたら選に洩れるやろけど、まァええ。
洩れても書かずにはおれん。…呆けたんやろか？　近頃…。
わしにはわからん。

3017：神の子様：2021/09/03(金) 17:36:51
石岡　沙織さん　30歳　　千葉県

人より小さく産まれた娘、
体は小さいけれど元気に公園を走り回っている
同じ月齢のママ達の子育て話を聞くと
「自分でスプーンで食べられた」
「トイレができるようになった」
「会話が楽しい」
すごいなぁ　うちの子はできないことばかりだ……
ふと娘を見ると、割り込まれても笑顔で遊具の順番待ちをしてる。
お友達に人形をどーぞしてる。
自転車に乗るお友達に拍手してる。
体は小さくマイペースだけど
このまま心の大きな子に育ちますように

3018：神の子様：2021/09/03(金) 17:39:31
金持　真須美さん　　　　64歳　　兵庫県

　わしのだいじ

「だいじなこと　わすれてしまいよる　エライこっちゃ」と
　スタッフに訴えた大正生まれの父
　車椅子生活も３年目
　先月より　いよいよ点滴だけが命綱となる

　パジャマのズボンから
　小さく折りたたんだ大きな紙が一枚
　広げたそこに私と夫の名前だけが書かれていた
　それを見せて「わしのだいじ」と…。

　帰り際、「またあしたね」と言うと
「わしのだいじやから　しもとく」と
　おへその上に両手でしまいました。

　お父さん、どうか　苦しまないでね。

3019：神の子様：2021/09/03(金) 17:46:48
笠原　正宏さん　53歳　　茨城県

昔、ワガママ言う君らに怒った妻が
夕食作りをボイコット。
食卓に置かれた納豆３個。
トイレに籠る妻。
それから父子三人無言の食事。
ふいに息子がリュックを背負う。
黙って出て行き戻ったその手に弁当一つ。
トイレの前へ。
食べないと死んじゃうと弁当差し出す小一男子。
号泣するトイレの女神。
娘も加わり大合唱。
以来今日この日は家族で弁当分け合う日。
君たち、長い間ありがとう。
これからは君らの記念日、見つけてほしい。

3020：客観性：2021/09/04(土) 00:26:25
6307： 「訊」 ：2014/09/02(火) 16:05:21 ID:???

>>トキ理事長


　まあ、１年前の宣言を破り「うのはな」サンが、「まーー（５０分）－－た訊けの話題を開始」された際には、以下へご誘導ください（笑）。

　私への求愛行動の一切は今後、コチラでやって頂きマス。

○【珍文の杜】妃殿下の恋
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11764/1409200274/l50（だはは掲示板）

　トキ掲示板を、健全化しましょう（笑）。＜

　　👆　これが、トキ社長には、うのさんが訊けさんに命令して作らせた
　　　という判断になるようです。このあと、トキさんは、お言葉に甘えます。
　　　うのさん、新しい掲示板ができたようなので
　　　あらし投稿はそちらでやってください。というのです。
　　　
　　　こういうのを命令してだれが作らせたのか
　　　私個人はいまだに理解できないのですが。
新着レスの表示

名前： E-mail（省略可）：

※書き込む際の注意事項はこちら

※画像アップローダーはこちら

（画像を表示できるのは「画像リンクのサムネイル表示」がオンの掲示板に限ります）
掲示板管理者へ連絡 無料レンタル掲示板