生長の家　「今の教え」と「本流復活」を考える/4

1383：SAKURA：2013/06/01(土) 14:35:11 ID:BiiPCx.6: トキ様　へ　観覧者の皆様　へ
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■　　D・カ－ネギ－　†　　■□■□ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ □

■PART――人を動かす三原則　　　

■　２　―――　†　重要感を持たせる　　その⑧　

□ 「なんだ、他愛もない！　お世辞！　ご機嫌とり！　古くさい手だ！　そんな手は、とっくに実験
ずみだ！　知性のある人間には、てんで効きめがないさ！」

　読者のうちには、ここまで読んで、こう思っている方もあるだろう。
　
もちろん、お世辞は、分別のある人には、まず通用しないものだ。お世辞というものは、浅薄で、
利己的で、誠意のかけらもない。それが通用しなくてあたりまえだし、また、事実、通用しない。
もっとも、餓死寸前の人間が草でも虫でも手当たりしだい食べるように、何もかも鵜呑みにしてし
まう讃辞に飢えた人々も世の中にいることは事実だ。

　英国のヴィクトリア女王でさえ、お世辞を喜ぶ傾向があった。時の宰相ディズレリ－も、女王に
対しては、お世辞をふんだんに使ったと、みずからいっている。彼のことばを借りれば、「こてで塗
るように」お世辞をいった。彼は大英帝国歴代の宰相のうちでも、まれに見る洗練された社交の天
才である。ディズレリ－が用いて有効な方法も、われわれが用いれば、必ずしも有効とはかぎらな
い。結局のところ、お世辞というものは、利益よりはむしろ害をもたらすものだ。お世辞は、偽物
である。偽金と同様、通用させようとすると、いずれは、やっかいな目にあわされる。

　お世辞と感嘆のことばとは、どう違うか？　答えは、簡単である。後者は真実であり、前者は真
実でない。後者は心から出るが、前者は口から出る。後者は没我的で、前者は利己的である。後者
はだれからも喜ばれ、前者はだれからも嫌われる。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

ＰＳ：　トキ様　へ　　観覧者の皆様　へ
＞＞　お世辞と感嘆のことばとは、どう違うか？　答えは、簡単である。後者は真実であり、前者は真
実でない＜＜

【お世辞…？】と解っていわれても“一瞬！”喜ぶ方が多いのが、今の世の中では？まかり通っている事なの
でしょうか？しかし、今回の「D・カ－ネギ－の言葉」実にあたっていますかと！逆に、云われてみましてから
“カラカイ＝お世辞…”と～～～一緒ではと？フト！思う位に、相手を傷つける事にもなるのです～ョネ！

抜粋文の❤【お世辞を言います事より、相手を感嘆する事＝いいところを見つけて長所を讃嘆する事…は、
相手に自信を与える事となり～～～それは“人を救済”へと繋がりますのでは？かなりのウエイト！ではない
でしょうか？？私は「現本部職員…に、“イエス・マン…！お世辞を言います方が多いとか？”以前此処の
「多様性…管理人　トキ様」がおっしゃつていましたが、それは～～～ある面では、どうなのでしょうか？
と、この頃ではヒフティ！ヒフティ！の感を持っております。…が？それは【教区会員　板】での
「讃歌読誦によるの体験談…」から考えますと～～～？更には、私事ですが【分派の皆様方…】が～～～
数段の“お世辞の社交性…”が、上手いとの解釈に到っております。ここの「投稿コメンタ－の文章…」にも、
如実に現れているかとの～～～不思議感？？です。『文章…』では“話し言葉”異常に、その
“お世辞の実体…”が解りますかと？思うのであります…。この“気づき”深く感謝申し上げます。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

生長の家 「今の教え」と「本流復活」を考える/4