生長の家政治連合と「今の教え」を考える/2 - 1356262576

5033：志恩：2016/08/20(土) 05:13:07 ID:6hRUvSRg: それから、三つの桃の實、「日本天皇の生命の實相」、「日本國の生命の實相」、「人間の生命の實相」
の事は、私も、一応、古くからの信徒ですので、よく知っています。

日本天皇の実相を見よ！とおっしゃるのでしたら、現象問題である、女系天皇容認の話も、
現象の話題ですから、してはならないことになりませんか？

そして、新しい信徒さんに説明するとき、tapir様や地方信徒様のように、このような
生長の家の専門用語を使って、説教しても、説教される側の人は、チンプンカンプンで、理解不能だと思います。

今は、ネット社会ですから、悪い情報も　いい情報も、どなたでも　自由に見ることができます。
その中で、いい情報だけみろ！と言われても、無理な話です。

実際に視聴してみないと、内容が、わかりませんから。「皇室ニュース」でも、いいのも悪いのも
ありますよ。ですから、２、３個見ただけで、一概に国賊番組だと決めつけるのは、どうかな、と
思っております。

雅子さまが、皇室へ入られてから、心の病の「適応障害」を患って、20年経つことは、日本国民の
ほとんどの人が知っていますし、小和田恒は元外務省の官僚で、反日思想の持ち主だということも
ほとんどの国民に知れ渡っております。

それを言ったら、現象を見るな！！と叱るのも、私は、納得いきませんし、不条理なことだと思います。
公式行事に欠席しておきながら、小和田家族とは、ちょくちょく会食しているというのも、悪口ではなく
「適応障害」という病気と、同様に、事実を　言っているのだと思います。

このような雅子さまに、天皇皇后は、皇后の位を譲位しようとされているわけです。

それでですね、私でしたら、信徒の人に、こういうと思います。

「天皇皇后は、雅子さまの、すぐ、お近くで、雅子さまに接しておられる。
それゆえに、特に、同性である皇后は、他の人には、見えない、
他の人には　わからない雅子さまの
いいところを、たくさんたくさん、見つけておられるのだと思う。

そして、今は、心のお病気だけれど、きっと良くなると信じていて、この人になら
皇后の仕事を、後任として、任せられると,,,雅子さまの、真の良さの部分を、皇后は認めて
おられるのだと思う。だから、雅子さまに、皇后の位を　譲位するのじゃないかしら。

だから、私たちも、皇后が雅子さまを、見捨てないで、見守っておられるように、
もうしばらく、長い目で、見ることにしませんか？」という風に、話すと思います。
5034：tapir：2016/08/20(土) 06:32:28 ID:Cw7YWKn2: 志恩様

雅子様を批判してはいけないのかというご質問へのお答えです。

平成5年の、皇后陛下美智子様の以下のお言葉を何回も熟読してください。ここにすべてのお答えが凝縮されています。この時期の美智子様バッシング（主に週刊誌）もひどいものでした。

「問4 最近目立っている皇室批判記事についてどう思われますか。
皇后陛下

どのような批判も，自分を省みるよすがとして耳を傾けねばと思います。今までに私の配慮が充分でなかったり，どのようなことでも，私の言葉が人を傷つけておりましたら，許して頂きたいと思います。

しかし事実でない報道には，大きな悲しみと戸惑いを覚えます。批判の許されない社会であってはなりませんが，事実に基づかない批判が，繰り返し許される社会であって欲しくはありません。幾つかの事例についてだけでも，関係者の説明がなされ，人々の納得を得られれば幸せに思います。」

（「皇后陛下お誕生日に際し、平成5年」、宮内庁ホームページより）

この文書回答後、美智子様は倒れられ、半年間失声症となられ、声がまったく出なくなってしまわれたのです。
5035：tapir：2016/08/20(土) 06:39:56 ID:Cw7YWKn2: 志恩様

「皇室ニュース」についてですが、私が「皇室ニュース」の一、二つしか見ていないのに、「国賊」と決めつけたのは、私も言葉が過ぎたと思います。安易なレッテル張りは、よくありませんよね。反省します。今後気をつけます。「皇室を本当に理解していない人が作っている不正確なニュースだと思った」と訂正します。

志恩様が個人的にが「よい番組だ」と思ってみていらっしゃるのはそれでよいのです。ただ、この掲示板で紹介されたものを視聴して、私、地方信徒様はよい印象がなかったということは、お心にとめておいてください。世界中の人が見る掲示板ですから、この掲示板で長い事発言されている志恩様が人に紹介するのには、ふさわしくないのではないかなと思ったのです。

雅子様についてのお友達へのお答えも、その時の志恩様なりの素直なお考えを話されたらそれでよいと思います。

そして、お時間の許す限り、天皇陛下、美智子様のお誕生日の記者会見のお言葉を読んで、雅子様にお二人がどのような思いを持たれているのか、真実を、お勉強していただければ、うれしいと思います。雅子様を大切に思われ、ただただ、ご回復を祈られていることがよくわかります。一国民である私も同じ思いでご回復を祈り続けたいと思います。
5036：志恩：2016/08/20(土) 06:47:54 ID:6hRUvSRg: 5034:tapirさま

適切な情報を、貼ってくださいまして、ありがとうございます。
美智子皇后も、妃殿下の時、皇室内外から酷いバッシングがあった時期が、
ございましたね。
この皇后のご体験から、今の雅子さまの心の病に対する深い思いやりのお気持ちが
おありになるのかもしれません。
5037：志恩：2016/08/20(土) 06:50:35 ID:6hRUvSRg: 5035:tapirさま

雅子さまのは、あまりいい情報がありませんから、なるべく、悪いのは、貼らないように気おつけます。
5038：志恩：2016/08/20(土) 07:10:39 ID:6hRUvSRg: トキ地方信徒様も、高尚なタイプで、ロマンティストでいらっしゃるから、悪い情報は嫌悪、ブチ切れ....
気おつけます。
5039：tapir：2016/08/20(土) 07:56:24 ID:Cw7YWKn2: >>5038

ご理解いただき、ありがとうございます。

私の性格の寸評も（笑）

今から今日の仕事を始めますから、これで失礼します。
5040：地方信徒：2016/08/20(土) 07:59:04 ID:Atcp804s: 天皇、皇后両陛下の御成婚の際、当時の「保守派」は
「粉屋の娘を皇室に嫁がせるのか！」と猛反対しました。

だからこそ、皇后陛下は雅子妃殿下のお気持ちがわかるのでしょう。

私は「天皇皇后両陛下御結婚満50年に際して（平成21年）」の皇后陛下の御言葉をいつも拝読させていただいております。
http://www.kunaicho.go.jp/okotoba/01/kaiken/kaiken-h21-gokekkon50.html

（前略）
伝統と共に生きるということは，時に大変なことでもありますが，伝統があるために，国や社会や家が，どれだけ力強く，豊かになれているかということに気付かされることがあります。一方で型のみで残った伝統が，社会の進展を阻んだり，伝統という名の下で，古い慣習が人々を苦しめていることもあり，この言葉が安易に使われることは好ましく思いません。
また，伝統には表に現れる型と，内に秘められた心の部分とがあり，その二つが共に継承されていることも，片方だけで伝わってきていることもあると思います。ＷＢＣで活躍した日本の選手たちは，鎧よろいも着ず，切腹したり，ゴザルとか言ってはおられなかったけれど，どの選手も，やはりどこか「さむらい」的で，美しい強さをもって戦っておりました。
陛下のおっしゃるように，伝統の問題は引き継ぐとともに，次世代にゆだねていくものでしょう。私どもの時代の次，またその次の人たちが，それぞれの立場から皇室の伝統にとどまらず，伝統と社会との問題に対し，思いを深めていってくれるよう願っています。
5041：リレー銀おめでとう！：2016/08/20(土) 12:26:52 ID:uJqslOSo: 自国にとって都合の悪い事を日本を貶める行為だから、その人達が発信する事は全部ウソという判断おかしくない？
戦争末期の時、日本は勝利勝利とウソの情報流されてたじゃん
日本をアゲアゲする内容だけどウソだったじゃん
5042：志恩：2016/08/21(日) 08:53:34 ID:6hRUvSRg: 「週刊金曜日」、8/19日号は、昨日、我が家へ届いていましたが、昨日は出かけていましたから、
今朝、開いてみたところです。
相変わらず、日本会議と、安倍さんと、スリーパーセル批判に終始した内容。

雅宣総裁の頭には、極左の思想が、定着して　しまいました。残念です。
（プロのカメラマンが写しますから、お顔はよく撮れていますが。）

ご自分のことに　関しては、こんなことも、「週刊金曜日」で　言ってますよ。

雅宣総裁曰く「よく、知らないですけれど、インターネットでは、けっこう酷いことを
　　　　　　　言われてるみたいですよ。　　私は読みませんが。」

雅宣総裁は、読んでいないんだって、掲示板！！　　　　ウッソ～～～！！（笑）
5043：アクエリアン：2016/08/21(日) 10:05:44 ID:P2x.ck9M: ＞＞雅宣総裁曰く「よく、知らないですけれど、インターネットでは、けっこう酷いことを
　　　　　　　言われてるみたいですよ。　　私は読みませんが。」＜＜

生長の家の開祖谷口雅春先生の御著書を「焚書」している人間は、
http://tecnopla1011.blog.jp/archives/65117415.html(山ちゃんさんブログ)
断じて、生長の家の信仰者ではありませんね。

生長の家の信仰者ではない人間を法統(放蕩？)継承者として、崇めている現教団(狂団？)という団体は、一体、何なんでしょうか。

＞＞雅宣総裁曰く「よく、知らないですけれど、インターネットでは、けっこう酷いことを
　　　　　　　言われてるみたいですよ。　　私は読みませんが。」＜＜

生長の家の開祖谷口雅春先生の御著書を「焚書」している人間は、
http://tecnopla1011.blog.jp/archives/65117415.html(山ちゃんさんブログ)
断じて、生長の家の信仰者ではありませんね。

生長の家の信仰者ではない人間を法統(放蕩？)継承者として、崇めている現教団(狂団？)という団体は、一体、何なんでしょうか。

山梨の山奥にある本部は、いずれ誰も寄り付かなくなる廃墟になる感じがして仕方ありません。

いったいぜんたい、人間の魂の救済を放棄し、環境問題にしか関心がない団体のところ、それも交通が不便なところへ、誰が、ありがたがって訪れるというのですか。
5044：縄文人：2016/08/21(日) 10:22:20 ID:bVtomrfo: 目から鱗、楽しく勉強、中共の赤い舌は南沙諸島と同時に尖閣諸島にも伸びている。

沖縄の諸問題は軍事問題としてのみ理解対処できるのであり、海自出身の恵隆之介は次期沖縄知事に成ってもらいたい。

【沖縄の声】敗戦意識を引っ張っていては日本の未来はないのでは？中国から嘗められる日本[桜H28/8/20]

https://youtu.be/SCWSH-B6gZ0
5045：アクエリアン：2016/08/21(日) 21:05:17 ID:P2x.ck9M: リオ五輪男子サッカーブラジル優勝金メダルおめでたうございます。

谷口雅春先生の「ブラジル建国百五十年を祝ふ詩」を贈ります。

われ遥かに、われら日本民族の
第二の祖国ブラジル国を憶（おも）う。

多くの日本民族この国に来たりて
此の国の興隆と繁栄の為に力をつくせり。

この国は嘗て地上にいまだ現れざりし理想の国、
唯一の包容力の偉大なる国なり。

あらゆる地上の異民族を自国の内に包容して、
而も民族的争いを見ることなく大同団結してブラジルを祖国となす。

ブラジルこそ人類の理想とする世界連邦の
可能性を自国の内に立証する唯一の国なり、

その包容せる国の面積、
日本国の二十数倍に及び

行けども行けども限りなき豊かなる緑の
原始林には数え切れなき宝を埋蔵し
開拓するに従ってその算出する資源は、

ゴム・コーヒー・ココア・綿・胡椒　等
無量無限なり。

緑をたたえて峨々として聳（そび）ゆる重巒（ちょうらん）の
岩壁を縫って無数の渓谷は刻まれ
その渓底には金剛・砂金・黄玉・青玉・紅玉等自然に敷きつめられ
その無数の清流をあつめて世界第一の
アマゾン河は流る。

その延長実に六千三百六十キロ、
河幅三百哩（マイル）に及び
その包容力の大なること、

世界すべての民族を集めて人種の差別なく
大和せしむる偉大なる建国の精神にも似たり。

両岸に聳ゆる青巒（せいらん）には種々の美しき山鳥（さんちょう）・
野鳥等珍しきものその数を知らず。
色とりどりの翼をひろげて舞い遊び、
ブラジル建国百五十年祝福の歌を唄う。

その声、峰にこだまし、谷に反響し、
荘厳（しょうごん）なる大自然の交響楽をかなでる。

まことにブラジルこそ、
大自然が此処を地上の極楽と定めて、
あらゆる美をもて厳飾（ごんじき）せる国なり。

その都は神の定め給える神定（しんてい）の土地
ブラジリヤなり。

嘗て預言者ドン・ボスコあらわれて、
ブラジリヤの地を祝福して、
この地こそ神定の首都なれば、
ここに必ず都うつすべき時来たれり、

その時こそ
ブラジル国の隆（さか）える周期に入る時なりと。
今こそ、その時来たれるなり。

この巨大なるブラジルの都づくりの計画も
着々と完成して
此処に建国百五十年祭を迎う。

遥かにわが第二の祖国の弥栄（いやさか）を仰ぎ見て
悦ぶこと限りなし。

悦びの極（きょく）、ここに心の限り、
筆の限り、力をつくして、
世界最大の徳を讃う国を
祝う詩をつくりて、
遥かなるこの日本の国より合掌す。

「生長の家」誌（昭和４７年１０月号より）
5046：tapir：2016/08/21(日) 22:40:23 ID:Cw7YWKn2: >>5040

地方信徒様

美しく深い御文章を掲載していただき、ありがとうございます。
あくまでも私の個人的な感想ですが、明治初期の男尊女卑思想に基づく男系男子限定の継承は、もはや社会の進展を阻み、人々を苦しめる古い慣習なのではないかとも思いました。

記者会見の御言葉全文をあらためて読み返しました。中でもご婚約内定後の天皇陛下（当時は皇太子殿下）の以下の御製に、胸迫る思いがいたします。

＞語らひを重ねゆきつつ気がつきぬ
われのこころに開きたる窓

民間ご出身の美智子様とのご結婚は、皇太子殿下（当時）のお心にさわやかな新風を吹き込まれたことと、拝察させていただきました。

地方信徒様がこのお言葉をいつも拝読されているとのことをお聞きして、とてもうれしくなりました。天皇・皇后両陛下は日本の国の尊いかけがえのない宝物ですね。
5047：tapir：2016/08/21(日) 22:51:23 ID:Cw7YWKn2: >>5045
アクエリアン様

初めまして。

谷口雅春先生のすばらしいお言葉を掲載していただき、ありがとうございました。
ブラジルに寄せる谷口雅春先生の格調高い御文章を久しぶりに読ませていただき、先生のブラジルへの深い思いをあらためて感じさせていただきました。
サッカーの初の金メダル獲得に、ブラジルの生長の家の皆さんも、きっと喜んでいらっしゃることでしょう。喜んで歌い踊っている光景が目に浮かぶようです。
5048：「訊」：2016/08/26(金) 11:54:14 ID:vLpZjekg: >>破邪サン
>>その他愉快な皆さん

　さ！いよいよです！

　皆さんの稲田防衛大臣が、おっ始めましたよ！よっ、防衛大臣！

○　稲田防衛相「駆けつけ警護」など訓練へ　南スーダン派遣部隊
https://www.youtube.com/watch?v=sHO3dFzAZww

　さ、破邪サンの大好きな稲田サン、「次の総理に！」の稲田サン、ついに「駆けつけ警護の訓練発令」です。もうね、破邪サンたちは今夜、お祝いでもなさる事でしょうが、我々のような（頭にヘッドギアが付いてイナイ）者は実に心配してます。

　いや、だって、駆けつけ警護って、こういう事をスルんですよ・・・・・・・・・・・・・

○　＜閲覧注意＞ゲリラ掃討戦の現実
https://www.youtube.com/watch?v=jGOwYlWlfUQ
○　パルチザンに疑われた住民殺害シーン（映画「GenelationWar」より）https://www.youtube.com/watch?v=UUDuPuqWrSo
○　【動画】イラク戦・ゲリラ掃討戦の悲惨さ
https://www.youtube.com/watch?v=b9jAnhtkFD4&feature=youtu.be&t=2m22s

　あ、いや、大丈夫。

　きっと私は反日で売国奴だから駆けつけ警護に反対、しているんでしょうから。

　だから破邪サンや本流派の皆さんは、この線で邁進してください。そして「PKOは聖なる菩薩行！」（でしたっけ？）なアクエリアンの言葉でも引用されながら、ドンドンと突き進んでください。もう、「駆けつけ警護！」です。女・子供も容赦せず、疑わしきは「射殺する！」という・・・・・・・・・・・・・新しい任務。うーん、ホント、無実な者も射殺して「それでも合法」なんですからまあ、破邪サンやアクエリアンさんたちはさぞ、ご気分が高揚されておられると思います（笑）。

　・・・・・・・とまあ、これが「普通の国」（でしたっけ？）との事ですんで、私なんかは驚愕してるワケですが（笑）
5049：「訊」：2016/08/26(金) 12:05:25 ID:vLpZjekg: 　>>5048を読んで、以下のような（不埒な）事を考える人は「サヨク」です。帰れ掲示板では粛清されますんで、以下のような発言はお控えください。

・　駆けつけ警護だって！？大御心に沿うと言えるのか、保守派よ！
・　あんたら（集団的自衛権議論の頃の際）新法案は「対シナ脅威の排除」って言ってたよね！？間違いないよね！？なのに、なんで・・・・・・・・・・・・シナ軍の警護なんだよ、自衛隊は！
・　シナがチベットで虐殺するのは反対だったよね！？日本軍はOKなの？

　等々の発言になります。上記のような事を言うやつは、サヨクで背教でアカです！（笑）そして真の愛国者とは破邪サンたちのように、

・　派兵ならどこでもOK！住民虐殺もOK！
・　派兵で本土防衛が手薄になってもOK！
・　とにかく、自衛隊がカツヤクするなら何でもOK！

　・・・・・こんな方々のことを指すみたい（笑）なんでも「サヨクが反対することに賛成する者」こそが、ホシュ派らしいので。（単純でわかりやすい定義ですわｗ）
5050：神の子さん：2016/08/27(土) 10:09:00 ID:w7SdcPmw: 「緊急事態条項で信教の自由が危ない！」　日本会議の代表委員が自民党改憲草案への「反対」を表明
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2016/08/post-a2c2.html
5051：神の子さん：2016/08/27(土) 10:10:48 ID:w7SdcPmw: 生長の家原理主義者による自民党改憲草案への絶対的な支持には、日本会議の代表委員からも反対の声が上がっているということだね。

さぁ、どうする？自称・本流の皆さん！！
5052：神の子さん：2016/08/27(土) 14:19:29 ID:w7SdcPmw: 生長の家原理主義者の皆様は、どうして、日本会議の代表委員までもが、公然と自民党改憲草案への反対を表明しているのか、少しは考えてみたらどうでしょうか？

http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2016/08/post-a2c2.html
5053：神の子さん：2016/08/31(水) 13:07:47 ID:w7SdcPmw: 桜井誠を支持する原理主義者の皆様！！

日本第一党党首・桜井誠先生からの有り難いお言葉が発表されました～

https://twitter.com/Doronpa01/status/770380524783185920

https://twitter.com/Doronpa01/status/770018137882460160
5054：志恩：2016/09/01(木) 01:00:04 ID:6hRUvSRg: 縄文人（ぼるぼ：実相：広大なる慈門）様

傍流掲示板/別板へ御投稿されました
縄文人（ぼるぼ）様の掲示板を　じっくりと拝見させていただきました。

縄文人様は、ここでは、多弁では　いらっしゃらなかったので、
存じませんでしたが、すごく文才が　おわりになるし、大変読み応えのある
「自伝小説草稿」も　お書きになっていらして、驚きました。

第7章　天国の完成で、インターネットで成仏できる...というのは、新鮮です。

私は、メールで　ご相談というのは、恥ずかしいので、いたしませんけれど....
まだ、読んでいらっしゃらない方々、オススメです。

ぼるぼさまの掲示板
http://volvo.white.coocan.jp/

その中の、自伝小説草稿
http://volvotaxi.blue.coocan.jp/jiden1.htm

（もしも、ここへ転載しては、いけなかったら、そうおっしゃってくださいませ。
　その時は、トキ様に急いで　削除していただきます...)

（私：志恩は　元気なんですけれど、掲示板に出過ぎておりますので、
　できれば少し、お休みしたいと思っております。）
5055：トンチンカン：2016/09/01(木) 03:06:04 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

「蓮舫」に・・　　まさかの　＜二重国籍＞　疑惑・・？？？

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

http://agora-web.jp/archives/2021134.html

https://samurai20.jp/2016/08/multiple-nationality/

https://geinou-news.jp/articles/%E8%93%AE%E8%88%AB-%E4%BA%8C%E9%87%8D%E5%9B%BD%E7%B1%8D-%E7%96%91%E6%83%91
5056：トキ：2016/09/02(金) 01:30:51 ID:ti/jo9is: 　機関誌「生長の家」９月号にて、生長の家白鳩会総裁　谷口純子先生が、以下のようなご指導をされています。

　「権力は必ず腐敗するという過去の歴史の教訓から、権力を縛るための立憲主義が必要です。
独裁政治にならないためです。」

（２７ページ　「恵味な日々」　『愛国と信仰の構図」を読んで（下）」より）

　このご主張には全く賛成します。

　つきましては、「隗より始めよ」という故事があります。ぜひ、宗教法人　生長の家で、この「立憲主義」を
取り入れて下さい。

　思いつくまま書くと、具体的には、以下の改革が生長の家内部の「立憲主義」の実現に必要です。

＊密室かつ少人数での意思決定を廃止するために、「最高主脳者会議」と「参議」精度の廃止

＊総裁の権限は教義の解釈に限定し、教団運営についての権限はなくす。

＊総裁を含めて、教団内部で教義の指導が創始者の教えから逸脱していないかを調べる機関の設置。（浄土真宗には、「勧学」という精度がある。）

＊理事、場合によっては評議委員は会員の秘密投票で選任する。

＊重要な事項は、代表者会議の過半数の賛同を必要とする。

＊理事、参議の会議での発言は無問責とし、会議上での発言を理由とする処分の禁止を規約に明記する。

＊総裁、白鳩会総裁に任期制を導入する。

＊総裁や理事長が独断で行った行為は、必ず、理事会や代表者会議での追認を必要とする。

＊総裁や白鳩会総裁を含め、幹部役員全てが、職務上おかした故意、または過失により教団に損害を与えた場合は、問責の対象になると規約上明記する。

＊コンプライアンスの遵守と手続の保障を規約上明記する

＊会議など、手続を踏んでなされた発言を理由に、会員に左遷や降格など不利益な処分を行うことを禁止する。

＊職員、会員の人権の遵守をうたい、不当な処罰に対しては、再審手続が出来るような部内の機関を設置する

　機関誌上に長々と「立憲主義」が重要だと言われるのなら、ぜひ、見本を見せて下さい。

期待しています。
5057：トキ：2016/09/02(金) 01:31:43 ID:ti/jo9is: 訂正です。

＊密室かつ少人数での意思決定を廃止するために、「最高主脳者会議」と「参議」精度の廃止

を

＊密室かつ少人数での意思決定を廃止するために、「最高主脳者会議」と「参議」制度の廃止

に変更して下さい。
5058：縄文人：2016/09/02(金) 07:38:25 ID:bLPha./.: 目から鱗、楽しく勉強、空海「大日経開題」（衆生狂迷）を聞く

大日如来が衆生に甘露の法雨を注ぎ覚醒させる話。

生長の家の真義もここにある。

現代文⇒http://www.mikkyo21f.gr.jp/kukai-ronyu/kitao/post-280.html

ツイキャス⇒http://ja.twitcasting.tv/kouyakun_cafe/movie/301761584
5059：「訊」：2016/09/02(金) 10:23:58 ID:NSfxf4nQ: 　こんにちは～マクエリマソでーす。英語が得意でーす。さて、この、政治板を賑わせていた師匠、「アクエリアン」さんがどこかへ行ってしまわれました。もう、島田紳助を失った「行列の」みたいですんで、私が師匠の遺志を継ぎたいと思いまーす、This ia a pen.

　さて、本日のテーマは「南スーダン派兵！大賛成！」です！！！！！

　そして、時間切れなんで、「つづく！」

　Bye
5060：マクエリマソ：2016/09/02(金) 10:30:02 ID:NSfxf4nQ: 　さて、ホシュの鏡こと私、マクエリマソですが今回、皆さんに特別にお聞かせしますが、PKOに反対ってヤツがいます（笑）

　頭は大丈夫でしょうか（笑）

　もう、思わず、Are you OK?って云っちゃったじゃないか・・

　・・・・・・もうね、お花畑なんですよ、脳内が。南スーダン、行ってなにが悪い。そしてこれは、戦争なんです。少年兵だろうがなんだろうが、もう、殺せばイイんです。そんな事を云うと「それは陛下の御意思に背くし日本の国柄にも合わないものだ」なんて言ってくるヤツもおりますが、そんな際は一言、

　「朝日の読み過ぎ（笑）」

　と言っておきましょう。（それでも細かいこと言ってくる際は、あの、偉大な「帰れ掲示板」に立てこもればイイんです）

　どうですか？感心しましたか？

　私、マクエリマソの云うことに感心する人は、もう、かなりマトモです。「人民解放軍の警護！？それがオマエラ保守派の本音か！？」とか云われたら、即、「帰れ掲示板」（笑）あそこは、不都合な投稿を「自動で粛清してくれます」よ・・・・・・・・・・・どうだ、まいったか（笑）

Bye
5061：マクエリマソ：2016/09/02(金) 10:43:48 ID:NSfxf4nQ: 　田母神さんの名言を紹介しますが、「サヨクが反対する政策は良い政策」と（ｷﾘｯ）これを若者に知らせたいものですね。いやホント、サヨクが反対する政策は良い政策なんです。なので、サヨクが反対するものはバシバシと、賛同しなきゃイケマセン。それが、ホシュです（ｷﾘｯ）。

　そしてこの、田母神さんの名言に従えば、「増税反対がサヨク」、ですから我々は「もっと増税せよ！」と声を大にすべきです。さらには「対米追従反対！」が（特に共産党）主張なんですから、その、反対の「追従賛成！！！」を。「もっとアメリカさまとのPartnershipをenhance！」と、云うべきです。付いてきてますか、若者諸君。

　話をつづけますよ？OK？

　・・・・・・とにかく、サヨクの反対をしてればイイ。それが、真正ホシュです。で、最近は共産党が「皇室を重視しつつ」ありますんで、ココで我々はあの、生前退位に反対しなければならない・・・・・・・・・・・って、あれれ？

　まあ、いいや。

　ムズカシイ話がつづいたから、そろそろ諸君、レッツ・パーティー。

Bye
5062：志恩：2016/09/02(金) 21:50:45 ID:6hRUvSRg: あと2ヶ月経つと、訊けさんが大注目している南スーダン「駆けつけ警護」が開始されますね。

11月からの自衛隊員の新たな任務は、南スーダンで、自衛隊から離れた場所で
襲撃されている他国軍要員などのところへ加勢・支援に向かう「駆けつけ警護」や、
宿営地の共同防護を想定しているそうです。

これまでの自己防護を超える、任務遂行のための武器使用が可能になりますが、
自衛隊員の持つ銃は、ちゃっちくて、南スーダン軍たちの銃は、強力なのだそうです。

第9条でも　　反撃は、できます。
ただ、自衛隊が反撃できるのは、第9条があるために、相手から、銃撃された後でないと
こちらからは、撃てない決まりになってるのが、現憲法ですから、
生死の危険は、より多くあると思います。

素手で、殴られた後でないと、殴り返せないのと、違います。現憲法では、
銃で、撃たれた後でないと、自衛隊員は、撃ち返しては、いけないのですから。

ですから、訊けさんがいうような、南スーダンへ少年兵を殺しに行くという心配よりも、
自衛隊員が、殺されるかもしれないと心配している日本人が、ネットでは、多いです。

青森の　自衛隊が、まず、最初に行くそうです。

　「南スーダンＰＫＯへの１１次隊は、陸自東北方面隊の傘下にある第９師団を中心に
編成される方針。同師団第５普通科連隊（青森駐屯地）の約４０人は５月にモンゴルであった
多国間共同訓練カーン・クエストの場で、新任務に近い訓練を実施・視察しており、
同隊や、海外派兵を専門とする中央即応集団の各部隊が主力になるとみられます。

これまでは日本に対する武力攻撃を想定した訓練が行われてきましたが、
今回は他国が攻撃を受けた「存立危機事態」「重要影響事態」などの事態も想定し、
集団的自衛権の行使を含む米軍と自衛隊の連携を確認します。」

下記は、左翼系のニュースですから、そう思って、読んでくださいね。

2016年8月25日
　駆け付け警護が新たな任務として付与された場合の安全性について、柳沢協二さんに聞いた。
◇
　駆け付け警護は、自衛隊が武器を使って国連職員らを救出する場合、
何が起きるのか誰にも想像できない。
自衛隊はＰＫＯの派遣先で、交戦状態に入った経験がないからだ。

　最悪の事態も想定しなければならない。反撃されて隊員に犠牲が出たとき、
それでも活動を続けるのか。「死んだからもうやめます」とは言えない。
現地の状況が変わらない限り、永遠に関与していくことになる。

　駆け付け警護で人に危害を加えることができるのは、
自身の正当防衛や、警護対象の国連職員らが殺されようとしているのを防ぐ場合。

実際問題として相手より先に攻撃することが必要だが、
自衛隊は　先制攻撃はできない。

そういう部隊が駆け付け警護という任務をもって展開することが、
現地の人や国連にとって迷惑でないのかも考えないといけない。」
5063：志恩：2016/09/02(金) 22:00:05 ID:6hRUvSRg: 南スーダン自衛隊派遣は
さも「自衛隊員の命」を心配しているかのような民主党が野田政権で決定したのです。

このクズすぎる民主党が｢集団的自衛権行使容認」事案から突如「自衛隊の皆様方の命が大切！！」と
叫びだしたことに本当に怒りが .... この南スーダンの現状を把握せず、
自衛隊をPKOに強行派遣したのが民主党政権です。
5064：志恩：2016/09/02(金) 22:08:30 ID:6hRUvSRg: 佐藤正久が暴露！【岡田克也　野田佳彦が　集団的自衛権を　絶賛！】

【民主が発狂！巨大ブーメラン】安倍総理国会安保最新
https://www.youtube.com/watch?v=huTbI_enf84
5065：マクエリマソ：2016/09/03(土) 07:29:28 ID:aBHVq/2A: 　と、とにかく、南スーダン派兵に賛成しましょう！！！！

　反対する奴は、アカ！！！！そう主張しつづけましょう！！！！少年兵と殺し合いをして、いったい、何が悪い！！！！

　それこそ、せかいから、一目おかれるふつうの国家！！！！

　・・・・・・・ところで、アクエリアン師匠はお元気なんでしょうか（笑）
5066：「訊」：2016/09/03(土) 08:20:02 ID:jekpSIew: 　ところで新安保法制審議の際、我らの偉大なるリーダー＆日本の光「安倍首相」が言った言葉尻をとらえる人がいます・・・・・・・・・

　国会で安倍首相は「自衛隊が海外に行くことは、ぜったいにあり得ません！」と、言いました。けど、フタを空けたら「いきなりの南スーダン＆駆けつけ警護」だったワケですが、これを非難する方がオカシイです！

　状況は変わるもの！そして政治は、変わるもの！サヨクにはそれがわかんない！

　と、云うことで首相が国会で「自衛隊が海外に行くことは、ぜったいにあり得ません！」と言っていたからとて、それの何が悪いんでしょう・・・・・・・頭は大丈夫ですか？（笑）サヨクが反対してんだから、ホシュなら賛成しなきゃ。

　・・・・・・・・ああ今日も、アクエリアン師匠の遺志を継ぎ良質の投稿をしてしまった。もうホント、オレこそが真の保守だし、オレに反対する奴は「オウムのようなカルト」に違いない。
5067：マクエリマソ：2016/09/03(土) 08:24:35 ID:jekpSIew: 　あ、上記HNは、マクエリマソに変更ください（笑）

　あと、これも強調しておきますが、「真珠湾は合法！」です（ｷﾘｯ）開戦前動員だの、無警告爆撃だの、そんな、ムズカシイことを言う奴がいますが、サヨクです。そんな妄想を聴いてはイケマセン。

　真珠湾は聖戦だったんです。聖戦だったから、合法なんです。え？パリ不戦条約？・・・・・・・・そんなものは機能してなかったから、ムシしてOKなんです（どうだっ！）

　とまあ、これがせけんのヒョージュンの考え方。真珠湾を戦時国際法的に侵略と云ったマサノブ総裁は、アホなんです。そして「真珠湾は合法！」という、アクエリアン師匠こそが、ホンモノ！！！！！
5068：tapir：2016/09/03(土) 08:26:30 ID:Cw7YWKn2: >>5056
>>5057
トキ様

いつも穏やかなトキ様がこういうご提案をされるというのはよほどのことと思います。谷口純子先生が、この意見に耳を傾けるかどうか、多くの人々が注目しています。谷口純子先生におかれましては、何らかの形で、お答えいただけることを切に期待しております。

立憲主義について、宗教法人「生長の家」で取り入れていただきたいとのトキ様のお考えに心より賛同いたします。特に、憲法第21条「表現の自由」「言論の自由」を保証していただきたく存じます。「耳を傾ければ改善に結びつく質問・批判」をちょっと述べただけで、「sleeper cell」だ「学ぶ会」だといって言論を封殺する風潮が蔓延しているのは、まったく生長の家らしくないと思います。

生長の家を愛する一信徒として、宗教法人「生長の家」におかれまして、トキ様の改善意見を真剣にご検討いただきたいと、心より願っております。
5069：マクエリマソ：2016/09/03(土) 08:30:19 ID:jekpSIew: 　・・・・・・・・自己紹介します。私、マクエリマソは「今は亡きアクエリアン師匠の遺志を継ぎ」まして、この、偉大な本流派の述べていた事を後世に、伝える役目を買って出ております。かつて師匠はこの、政治板のメイン・コメンテーターでした。ところが、訊けとか云う、ヘッドギアが付いたオウムみたいな奴との論争で疲弊され、どこかへ行ってしまわれたワケであります。

　このままではイケナイ！

　アクエリ師匠なくば日本が、赤化してしまう！

　そんな危機感をもって現在、当方は、アクエリ師匠が仰られたことを皆さんに伝えている次第。ですんで、皆さんもどうぞ、師匠の述べられる「アクエリアン革命を経て、意識の進化を」遂げてください！！！！そうすれば、南スーダンのゲリラ掃討戦だって、「聖なる菩薩行に見えて来るっ！！！！」そうですから

　それでは、師匠の得意だった英語で締めくくりましょう・・・・・・・・・・This is a pen.
5070：tapir：2016/09/03(土) 09:15:50 ID:Cw7YWKn2: 私は機関誌を購読していないので、谷口純子先生のブログ「恵みな日々」で、「愛国と信仰の構造を読んで①~⑤」読ませていただきました。

読後の印象は、戦前に生きた人々に対して、戦後生まれの世代が、このような高みに立った上から目線で過去を断罪するような形で、歴史を語って良いのだろうかということでした。まるで昔言われていた進歩的文化人の言説を彷彿とさせます。これでは左翼と言われても仕方がない気がします。さらに両親への感謝、先祖への感謝を説いている生長の家白鳩会総裁として、宗教者として自分の先祖の歴史に対するこのような冷たい見方はいかがなものかと思わずにはいられません。

特に以下の部分に、違和感を覚えました。

＞＞王政を復古させ、新たな歩みを始めた日本でしたが、幕末に不平等条約を結ばされ、諸外国からは遅れた二等国とみられ、屈辱を味わいました。
　何とかして一等国になりたい、欧米列強と肩を並べたい、近代国家として認められたいと思いました。

この文章だけ読むと、日本が「二等国に見られたくない」というメンツの為だけに、自ら一方的に戦争を始めたという誤解が生まれるのではないかと危惧いたします。
純子先生は「中村屋のボーズ」（ボーズではなく、ボースです。機関誌では訂正されていることと存じますが）を読まれたとのことですが、当時の欧米の苛烈な植民地政策と人種差別についても語っていただかないと、日本が他国の思惑に関係なく、一方的に戦争を仕掛けたような誤解を信徒に与える恐れがあります。当時の日本国民には、同じ東洋人が家畜のように扱われている現状への強い憤りと、自分たちも植民地化されるのではないかとの恐怖があったと思います。日本が植民地化されていれば、私たちは今のような平和と繁栄を享受することはできなかったでしょう。
5071：トキ ◆NeaLgIQX3w：2016/09/03(土) 11:23:24 ID:UycTO.Rg: >>5068

tapir 　様

　コメント、ありがとうございました。実は、あの文章は機関誌を読んで頭に浮かんだことを
咄嗟に書いただけで、どうお汗顔の至りです。

　実は、生長の家の聖使命会員さんには、僧侶や神主の方もおられるのですが、最近はかなり
辛辣な批判をされるようになっています。現在の生長の家のあり方は、とうてい正常な宗教団体
の姿ではない、と言われます。

　仏教の大教団を例に出すと、だいたいは門主さんは象徴的な立場であり、実権は執事長がにぎ
るというシステムになっています。門主さんは教義に関する権限しかないし、それでも建前とし
ては任期制になっています。執事長へも宗議会が監視し、おかしなことをしたら解任されるなど
の処分が下ります。もちろん、執事長も任期があります。

　実は、私は、谷口雅宣先生が副総裁にご就任されたときには、彼が大学で法律を、大学院で
政治学を勉強されたので、教団のコンプライアンスを整備されるのではないか、と期待していた
のです。しかし、彼が実際にしたことは、教団の官僚化と自分への権力の集中と責任だけは他人
に転化するシステムの構築でしたので、つくづく落胆したのを覚えています。

　それでも、発言を続けることには、意味はあると信じています。

　今後ともご指導のほど、お願い申し上げます。
5072：神の子さん：2016/09/03(土) 12:36:38 ID:w7SdcPmw: 教団の官僚化って、創価学会でも同じ問題があるようだけど、それが組織運営の障壁になったら問題ですね。
5073：和解第一党：2016/09/03(土) 12:38:28 ID:w7SdcPmw: あ、HNを決定しました。
自称・本流派の志恩さんが大好きなヘイトスピーカーの政党にあやかって、「和解第一党」とします。(笑)
5074：tapir：2016/09/03(土) 13:07:54 ID:Cw7YWKn2: 5070のコメントの続きです。

谷口純子先生のあの御文章を拝読して、純子先生は結局のところ、何とかして日本会議を批判したい（過去の日本をおとしめてまで）のだと思いました。

そこで、日本会議の弱点について、私の思うところを書かせていただきます。

私は日本会議の最大の問題点は、「天皇、天皇」といって天皇を尊敬するふりをしながら、その実、今上天皇（現在の天皇）の御意向を少しも顧慮せず、今上天皇を政治利用することしか考えていないことだと思っています。

日本会議の人々は、今上天皇のお心を尊重せずに、彼らが勝手に作り上げた「歴代天皇の御心」という幻想をこそ尊重すべきであると考えているのです。

このことについて、神道研究の泰斗と言われる田中卓氏は、その著書で次のように述べています。（以下引用）

「現今では、女性宮家創設案が、陛下のご希望に添うものであることは、一般の論壇ではほとんど常識のことであるのに、なぜ、男系固執派が、大御心に背を向けてまで反対するのか。心ある日本人には理解しがたいことであろう。
もっとも、何もいわないと誤解される恐れもあるので、一言しておくと、ふつうに私どもが「大御心」と申せば、叡慮、すなわち現「天皇陛下の御心」を申し上げるが、男系派の「大御心」というのは、現在の天皇の「御心」とは異なり、二千年の日本歴史を通じて拝される歴代天皇の「御心」を総称しているらしいのである。すなわち「御心」とは、現在の天皇の心であり、「大御心」とは、歴代天皇の心、だそうである。
　私は初めて聞く奇妙な解釈だが、これは男系男子派の拠点となっている日本会議の事務局を代表し、かつ私の積年の知己からの、率直な回答なのであって、決して私見の勝手な判断ではない。」（田中卓著　『愛子様が将来の天皇陛下ではいけませんか　女性皇太子の誕生』243~244ページ）（引用終り）

田中卓氏が（男系固執派の考えでは）『「「御心」とは、現在の天皇の心であり、「大御心」とは、歴代天皇の心、だそうである。』と書いている通り、男系固執派（日本会議の事務局代表）は、今上天皇のお心は、ただの小さな「御心」だから、二千年の日本歴史を通じて拝される歴代天皇のお心こそ「大御心」であり、「御心」と「大御心」が一致しなければ、「大御心」（すなわち彼らの勝手な幻想）を優先すべきだというのです。

既に崩御され、この世にいらっしゃらない歴代天皇の「大御心」がどうして彼らだけにわかるのでしょう？　彼らは、崩御された天皇の声を聴くことができる霊媒なのでしょうか？　彼らのいう、二千年の日本の歴史を通じて拝される歴代天皇の「御心」は、彼らが「自分の都合の良いように作り上げた幻想」に過ぎないのではないでしょうか？（続く）
5075：tapir：2016/09/03(土) 13:08:51 ID:Cw7YWKn2: 彼らの考え方が正しくないことについて、谷口雅春先生のご著書『無門関解釈』のはしがき（5ページ）には、次のように書かれています。（原文の旧漢字は、新漢字に直してあります）

（以下引用）
『みんな野郎自大、「わしが」「わしが」で争っていて、その争いが終息しないのは、無我になって宇宙の中心真理に帰一しないからである。しかし「真理」と称する抽象的なものに帰一しようとすると、真理は肉眼に見えないから、自分の主観で勝手な主義を樹（た）て理想を描き、相衝突してまた停止するところを知らない。そこで現実世界に宇宙の真理・実相が地上に天降って顕現する必要があるのである』
（引用終り）

「わしが」「わしが（正しい）」はちょうど、今の本流派と生長の家の争いのようですね。抽象的なものを互いに「真理」「真理」と言いたてても、「真理」は目に見えないから、衝突が続いて停止しない、だから「現実世界に」宇宙の真理・実相が「地上に天降って顕（あらわ）れる必要がある」ということを説いていらっしゃると思います。

このあと、谷口雅春先生は、宇宙の真理・実相が天降って人格として顕現することを、キリスト教では「御心の天になる世界」、仏教では「弥勒下生」という形で表現しているが、それは理想だけの「抽象概念」である、ということを述べられています。

そして、ここからが最も重要なところです。（以下引用）

「私は無私絶対愛の宇宙の中心真理の人格的表現を抽象概念ではなく具体的に生ける人格として天皇に於いて見出さんとするものである。」（前掲書）

谷口雅春先生は、真理の人格的表現を「抽象概念」ではなく「具体的に生ける人格」として、天皇に於いて見出そうとすると書いていらっしゃるのです。

すなわち、「今上天皇」において（崩御された歴代天皇ではなく）、無私絶対愛の宇宙の中心真理を見出そうとする、これが谷口雅春先生のお考えなのです。

私が尊王心において尊敬する小林よしのり氏が著わした『天皇論』、『昭和天皇論』、『新天皇論』を読んで、（昭和天皇はいうまでもなく）、祭祀王であられる今上天皇が崇高なまでに慈悲深い天皇であられると同時に、政治家の誰よりも、政治万般についても世界情勢についても先見の明を持っていらっしゃること、歴代天皇の2600年余りの歴史について国民の誰よりも深く学びその真髄を把握しておられることが、身に染みてわかりました。まさに「天皇畏（おそ）るべし」なのです。

「畏るべき天皇」に比べれば、何十年、歴代天皇を研究して来たか知りませんが、日本会議のブレーンの意見など、ちょっと風が吹けば雲散霧消してしまうほど軽いものと言わざるを得ません。

私は8月26日、テレビ朝日の「朝まで生テレビ」を視聴しましたが、男系支持に固執する（日本会議のブレーンの一人）竹田恒泰氏は、他の出席者が今上天皇のご希望について敬意を込めて丁寧に説明し天皇のお心をかなえてあげたいという話をするたびに、「天皇の二千年の歴史に照らしてそれはできない」、「昭和天皇はそうではなかった」と崩御された天皇のことばかり言い立てて理屈のための理屈のような議論を展開していました。彼の念頭において、自らの歴代天皇の幻想が今上天皇よりも優越するとの観念があることは明らかです。その見苦しい姿を見て、竹田恒泰氏は、歴代天皇を自論展開のために利用して今上天皇に不敬を働く、およそ尊王にほど遠い、むしろ逆賊と言うのがふさわしい人だという思いを強くしました。
元皇族の出身と言いますが、竹田氏もその父親も一般国民として生を受けており、明治天皇の玄孫といっても「女系」の玄孫であるのに、「旧皇族」という事実と異なる名称を平気で使って世間を惑わす人だとしか思えません。日本会議の人々は、こんな軽薄な人の言うことを信じて男系に固執しないで、一日も早く、今上天皇の大御心に帰一していただきたいと、切に願うばかりです。

この件については、続きを書く予定ですが、今回アップするのはここまでといたします。
5076：志恩：2016/09/03(土) 15:29:14 ID:6hRUvSRg: 和解第一党様

桜井誠が新政党「日本第一党」を立ち上げたことは、別板で、アクエリアン様がご紹介されてましたので、
興味ふかく読ませていただきましたが、HNの「和解第一党」には、笑ってしまいました。

http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11788/1343270550/5680

ところで、和解第一党様も、
小林よしのり氏、tapirさま、雅宣総裁ご夫妻、鈴木邦男氏、
同様に、女系天皇　容認派でいらっしゃるのですか？

tapirさまが言われるますように
＞＞神道研究の泰斗と言われる田中卓氏は、その著書で次のように述べているそうです。（以下引用）

「現今では、女性宮家創設案が、陛下のご希望に添うものであることは、一般の論壇ではほとんど常識のことであるのに、
なぜ、男系固執派が、大御心に背を向けてまで反対するのか。心ある日本人には理解しがたいことであろう。

もっとも、何もいわないと誤解される恐れもあるので、一言しておくと、ふつうに私どもが
「大御心」と申せば、叡慮、すなわち現「天皇陛下の御心」を申し上げるが、男系派の「大御心」というのは、
現在の天皇の「御心」とは異なり、二千年の日本歴史を通じて拝される歴代天皇の「御心」を総称しているらしいのである。
すなわち「御心」とは、現在の天皇の心であり、「大御心」とは、歴代天皇の心、だそうである。＞＞

そうしますと、今上天皇の「大御心」であるということで、
具体的な例を挙げますならば、愛子様が、愛子天皇になられたとしましょう。そして、
もしも、今上天皇と　同じ考えの　護憲派（第9条を、護り続けたい派）である

山本太郎氏と愛子天皇が、ご結婚された場合、皇室は、姓がありませんから、山本太郎氏は、
ただの「太郎殿下」になりますよね。

そして、愛子天皇と太郎殿下の間に、男の子がうまれた場合、その子が仮に「次郎」と命名されたとしますと、
山本太郎の子供の
次郎さまは、次郎皇太子として、東宮御所で、育てられます。そして、将来、山本太郎の子供の次郎が、天皇になります。

それで、将来、国民総意による納得が、得られますでしょうか？
5077：志恩：2016/09/03(土) 15:40:50 ID:6hRUvSRg: 　【日本は、米国の連合軍最高司令官総司令部(GHQ)が日本を占領統治していた終戦直後に、
日本は11宮家の廃絶と庶系庶子の相続禁止(側室制度の廃止)をGHQに押し付けられた。

それは、荒唐無稽な陰謀論ではなく数学の「確率論」であるが、
GHQが「自らは手を汚さずに数十年後に天皇制を自然消滅させよう」としたことは明らかだ。】より

_________________________________
■女帝女系vs.南朝
もし愛子内親王が天皇に即位し、その子も(女系)天皇として即位できるよう皇室典範が改正されると、
それらの即位の無効確認を求める訴訟が乱発され、天皇の権威は失墜し、天皇制は崩壊の危機に瀕する。

■女帝・女系天皇 vs. 南朝～秋篠宮妃男子出産でも　解決されない、皇室に潜む危機■

前回、米国の連合軍最高司令官総司令部(GHQ)が日本を占領統治していた終戦直後に、
日本は11宮家の廃絶と庶系庶子の相続禁止(側室制度の廃止)をGHQに押し付けられ、

皇室典範が皇位継承権があると認める男系男子の誕生確率を著しく引き下げられた、と述べた。

これは荒唐無稽な陰謀論ではなく数学の「確率論」であり、
GHQが「自らは手を汚さずに数十年後に天皇制を自然消滅させよう」としたことは明らかだ。

この「自然消滅工作」はわずか60年でほぼ成功し、GHQ主導の、1947年の皇室典範改正から59年を経た
06年8月現在、昭和天皇兄弟の曾孫(今上天皇兄弟・従兄弟の孫)の世代には　男系男子は1人もいない。
略
側室制度のない現状では、昭和天皇兄弟の曾孫世代に男系男子が誕生する機会は、もうないであろう)。

そこで、天皇制を維持するために、皇室典範第1条を改正して、現在男系男子に限定されている皇位継承権を
男系女子や女系の皇族にも広げよう、という発想で浮上して来たのが「女帝・女系容認論」である。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　続く
5078：志恩：2016/09/03(土) 15:57:32 ID:6hRUvSRg: 中略
GHQは、明らかに天皇制を不安定化させ、将来「自然消滅」させようと画策していたのだ。

現代の日本国民の大半は、天皇が天皇たるゆえんを、つまり即位や大嘗祭の複雑なメカニズムを知らない。
だから、「国民の総意」が女帝や女系天皇を認めるならそれでよいではないか、と安易に考える小泉のような者が大勢いるのだ。

が、GHQはその複雑なメカニズムを、一般の日本国民よりはるかに詳しく知っていた......。

（上記、マイナス情報は、すべて省きました。）
5079：志恩：2016/09/03(土) 16:00:05 ID:6hRUvSRg: 5076:今上天皇の「御心」に訂正します。
5080：志恩：2016/09/03(土) 16:20:30 ID:6hRUvSRg: 神国日本は、いざとなった時、必ず、神風が吹き、救われてまいりましたから、
ご皇室問題も、男系、女系かは、私には、わかりませんが、解決策は、きっと見つかるものと
思っておりますが、

それでも万策尽きたのでしたら、2600年も、継続してきてくださった日本のご先祖様がたに
「これで、男系皇統は、続けられなくなりました。」と、お詫びして、そのご努力に感謝して、
御皇室は、閉じられたら　いいのではないでしょうか？

だって、山本太郎殿下なんて、お呼びしたくないですからね。
5081：志恩：2016/09/03(土) 16:23:18 ID:SyLM2JDI: たとえ、姓がなくなっても、顔を見れば、「山本太郎だ」と、わかりますからね。
5082：「訊」：2016/09/03(土) 16:37:30 ID:hO2JH1Jc: >>tapirさま

>>5074
>>5075

　素晴らしいご投稿だと思います。続編を宜しくお願い致します。

拜
5083：志恩：2016/09/03(土) 16:41:37 ID:6hRUvSRg: 訊けさんが、愛子天皇と結婚したらすぐに「訊け殿下」になれますね。元々姓がないから、簡単です。
5084：「訊」：2016/09/03(土) 16:43:45 ID:hO2JH1Jc: 　皇統の尊さをＤＮＡのレベルでしか語れないとすれば、日本会議は皇室を正確に解してはおらぬと云わざるを得ない。

拜
5085：志恩：2016/09/03(土) 17:24:13 ID:6hRUvSRg: それは、男系皇統を継続されてきたという日本独特のの伝統的な事柄です。
いい悪いではないです。

昔は、DNAなんて、調べなかったけれど、それでも、男系皇統を続けてきた。
DNAを調べて見て、わかったことで、ご先祖様が他の知恵に、おどるいているのが、
現在の日本人です。
5086：「訊」：2016/09/03(土) 17:29:55 ID:hO2JH1Jc: 　天照大神は女性神なんですが・・・・・・・

拜
5087：志恩：2016/09/03(土) 18:12:00 ID:6hRUvSRg: その話をされる人は、他にもいますが、

天照大神は、天皇の祖と言われている神様ですが、神様でありまして、
天皇ではないのです。

初代天皇は、持統天皇という天皇です。
そこから男系皇統が、スタートし、現在に至るまで男系皇統が綿々として続いてまいりました。
日本の伝統です。

それを、男系は、やめて、女系にすればいいというのでしたら、
日本の天皇は、名ばかりになりますので、御皇室は、終わりになります。

私は、万策尽きて、終わるなら終わるで仕方がないと思っております。
5088：志恩：2016/09/03(土) 18:13:43 ID:6hRUvSRg: 間違ったわ。初代天皇は、神武天皇だったわ。
5089：志恩：2016/09/03(土) 18:26:11 ID:6hRUvSRg: 持統天皇は女帝。
今上天皇、皇后も火葬を希望されてますが、持統天皇は、火葬の元祖だったそうです。
5090：志恩：2016/09/03(土) 18:56:56 ID:6hRUvSRg: 和解第一党様
質問が、奥へ行ってしまいましたが、和解第一党様も、女系天皇容認派でいらっしゃるのですか？
5091：志恩：2016/09/04(日) 06:36:11 ID:6hRUvSRg: 日本人として勇気を貰う伝説のスピーチ【桜井誠】
2015/08/12 に公開
https://www.youtube.com/watch?v=bHCmug0G0G0
5092：神の子さん：2016/09/04(日) 08:50:00 ID:DzZTv4wI: ≫5091
「朝鮮人、出て行け！」が生長の家の教えなのか？
それとも生長の家の教えは、日本人だけのものなのか？
生長の家の信徒でありながら、レイシストを支持する、そのメンタリティはまったく理解できない。
現に貴女が桜井何某を支持するコメントに誰もレスをしていない。
もう一度、谷口雅春先生の愛国書を熟読すべきだ。
5093：志恩：2016/09/04(日) 09:15:37 ID:6hRUvSRg: 5092さま
あなたは、在日特権制度をご存知なんですか？
日本人の学生が、奨学金制度を利用して大学を出た学生、1万人が、今、払えなくて、
人生破城してしまっている現実をご存知ですか？日本の学生の奨学金制度とは、
奨学金ではなくて、ローンを組まされることなんです。

在日特権制度を、見直して、日本人の税金から、月々、17万円という生活保護を受けなければ、
日本で暮らして行けないという朝鮮人は、入国の趣旨と異なりますから、自国へ帰国してもらおう。

そうして、自国の日本人の奨学金は、返済なしの無料奨学金にしようではないかと、
訴えているのが、桜井誠です。それのどこが、間違っているのでしょうか？
なんでも雅春先生の愛国書を持ち出せばいいと思ってるんですか？
雅春先生だって、生きていらしたら、同意されると思います。
______________________________________________________

在日韓国朝鮮人特権＝『在日特権』
在日朝鮮韓国人人口＝約64万人

■在日韓国朝鮮人への優遇措置一覧
地方税→ 固定資産税の減免
特別区→ 民税・都民税の非課税
特別区→ 軽自動車税の減免
年金→　国民年金保険料の免除心身障害者扶養年金掛金の減免
公営住宅→ 共益費の免除住宅入居保証金の減免または徴収猶予・公営住宅への優先入居権
水道→ 基本料金の免除
下水道→ 基本料金の免除 → 水洗便所設備助成金の交付
放送→ 放送受信料の全額免除
交通→ 公営交通無料乗車券の交付 JR通勤定期券の割引
清掃→ ごみ容器の無料貸与 → 廃棄物処理手数料の免除
衛生→ 保健所使用料・手数料の滅免
教育→ 公立高等学校高等専門学校の授業料の免除

通名→ 何と、公式書類にまで使える。(会社登記、免許証、健康保険証等)
民族系の金融機関に偽名で口座設立→犯罪、脱税し放題
職業不定の在日タレントも無敵
凶悪犯罪者の1/3は在日なのに実名では報道されない。

生活保護→家族の人数×4万円＋家賃5万円
在日コリアンは、ほぼ無条件で貰えます。
日本人は孤児だろうと病気だろうと、絶対に貰えない。

予算枠の大半を、人口比率1%未満に過ぎない在日が独占。
ニートは問題になっても、この特例は問題視されない。

住民票→ 外国人登録原票は通常、一般人では閲覧できない。
(日本人の場合、債権関係の係争で住民票を閲覧される)

更に→ 生活保護予算の大半は在日だけの特権保護費（2兆3千億円）

★在日がいままで要求してきた内容
　　○：実現済み　△：実現中　×：要求中
　　○1. 公文書への通名使用可（在日隠蔽権獲得）
　　○2. 永住資格（非権利：外国籍のまま子々孫々とも日本に永住可能）
　　○3. 犯罪防止指紋捺印廃止
　　○4. 所得税・相続税・資産税等税制優遇
　　○5. 生活保護優遇（外国人の生活保護付与は憲法25条違反）
　　○6. 永住資格所有者の優先帰化
　　○7. 民族学校卒業者の大検免除
　　○8. 外国籍のまま公務員就職（憲法15条違反）
　　○9. 公務員就職の一般職制限撤廃　(憲法15条違反)
　　○10. 大学センター試験へ韓国語の導入
　　○11. 朝鮮大学校卒業者の司法試験1次試験免除
　　○12. TBS,NHK等のマスコミやソフトバンクへの就職優遇
　　△13. 民族学校卒業者の無審査公私高校受験資格
　　×14. 在日外国人地方参政権
　　×15. 公務員就職の管理職制限撤廃(９と同じか？)
　　△16. プロスポーツ(サッカー、野球)の在日枠
　　△17. 掛け金無しで国民年金受給可能（憲法25条違反）
　　○18. 在日施設への固定資産税の減免
△19. 在日韓国人は韓国籍なのに兵役（徴兵）免除
　　○20. 保険診療内の医療費は全額無料（通院費も全額支給）　　　
　　○21. 朝鮮学校、韓国学校の保護者へ年間数十万円の補助金援助
（所得制限無）　　　
　　
知ってる？　
在日コリアン64万人中46万人が無職!!
しかも、その中の殆どが
日本人は貰えない生活保護を平均で毎月17万円貰ってる

なお仕事を持っていても給付対象から外されることはない
その額2兆3千億円
消費税2％分は在日コリアンの為に使われてるの

在日コリアンは日本人は貰えない生活保護を
平均で毎月17万円貰ってる
http://note.chiebukuro.yahoo.co.jp/detail/n184942
5094：志恩：2016/09/04(日) 09:24:47 ID:6hRUvSRg: 朝鮮人出て行け..とは、上記のような、日本で、17万円の生活保護を受けながら、
実際は、裏で働いて、2重に、収入を得ている人が多いのに、在日特権制度があるために、
日本人だと調べられますが、在日は、通帳を調べることができない。

日本国自体が、在日朝鮮人の、在日特権制度の、抜本的見直しをしないと、
在日朝鮮人の特権制度のために、破城する危険性が大であるからです。
それをおかしいと思わないのね、あなたは？
5095：縄文人：2016/09/04(日) 10:44:01 ID:bVtomrfo: 目から鱗、楽しく勉強、郡山商高卒業生の無名詩人陸軍少尉太田　博作詞

ひめゆり学徒の引率教員だった東風平恵位（こちんだけいい）が作曲

「相思樹の歌」

日に親し　　相思樹並木
往きかえり　　去り難けれど
夢の如　　疾（と）き年月の
往きにけん　　後ぞくやしき

学舎の　　　赤きいらかも
別れなば　　なつかしからん
吾が寮に　　睦みし友よ
忘るるな　　離（さか）り住むとも

業なりて　　巣立つよろこび
いや深き　　嘆きぞこもる
いざさらば　　いとしの友よ
何時の日か　　再び逢わん

微笑みて　　吾等おくらん
すぎし日の　　思い出秘めし
澄みまさる　　明るきまみよ
すこやかに　　幸多かれと
幸多かれと

太田少尉は昭和２０年６月２０日糸満市米須で米軍に切り込み突撃、壮絶な戦死を遂げた（
享年２５）。

⇒【沖縄の声】我が国へ迫る二つの脅威、「相思樹の歌」（企画・出版　ローゼル川田）が大ヒット中[桜H28/9/3]
https://youtu.be/QZW2mUnGgw8
5096：縄文人：2016/09/04(日) 16:20:11 ID:bVtomrfo: 目から鱗、楽しく勉強、小池百合子イスラムを語る

都知事になって大きな政治的活躍の場を与えられ、今後の活躍がますます期待したい。

⇒https://youtu.be/wYOKJs1Z2MI

彼女のイスラムの生の話はとても新鮮だったので、ここに貼り付けた。

それと、>>5095の「相思樹の歌」の歌詞で最初の文字を間違えているので訂正。

日に親し　相思樹並木　・・・ではなく、

目に親し　相思樹並木　・・・でした。
5097：神の子さん：2016/09/04(日) 17:54:32 ID:/29HexF.: ≫5094

貴女は生長の家ではなく、在特会の会員になるべきだ。今後は生長の家の信徒であることを大っぴらにしない方がいいですよ。生長の家は本流、教団ともに在特会を支持してませんから。試しに愛国掲示板で尋ねてごらんなさい。ま、やらないと思うけど。
5099：志恩：2016/09/05(月) 00:22:44 ID:6hRUvSRg: 5097:神の子さん

在特会の桜井誠は、ちょっと言い方が、過激すぎるきらいは、ございますが、
先日の都知事選のときの彼の演説で、桜井誠を、誤解していたと、きずかれた方がたは、
多いと推察しています。私もその一人です。

在特会は、新党を結成しました。「日本第一党」です。別板で、
アクエリアン様がご紹介くださっていますが、綱領を、読まれてください。
なかなかいい綱領だと思いませんか。
共産党の綱領より、よほど、ましだと、思いませんか。

私は、小池百合子も応援していますし、桜井誠も、応援している人間のひとりです。

別に、在特会のみ、応援しているわけでは、ございません。
ところで、5097の神の子さんは、どこの党を押していらっしゃるお方なのでしょうか。
もしかして、共産党支持者でいらっしゃいますか？

他人の支持している党を批判されるなら、ご自分は、どこを支持しているのだが、、くらい
できましたら、おっしゃってくださいませよ。
_____________________________________
別板【ひとりごと板】より転載
5680 ：アクエリアン：2016/09/03(土) 10:14:56
日本第一党綱領、政策が、発表されています。

共感、共鳴できるものが多いですね。

http://ameblo.jp/doronpa01/entry-12195780346.html

日本第一党綱領

一、我が党は、世界に比類無き万世一系の天皇を戴いた民族国家日本の国体を護ります。

一、我が党は、日本第一主義を掲げ、日本国の国益を死守し、日本人の権利を保護し、日本全体の幸福追求を目指します。

一、我が党は、本来の保守主義の復権を目指し、我が国の伝統、文化、歴史を守る為、時として外敵と戦う事を辞さない覚悟を持ちます。

一、我が党は、逼迫する国際情勢の危機を看過する事なく、一日でも早く日本人自らの手で新憲法を制定し、国軍を保有することを目指します。

一、我が党は、歪な外国人社会福祉行政を廃止し、日本人のための社会福祉の充実を図ります。

日本第一党政策

憲法

自主憲法の制定（党の憲法草案の策定）
天皇を元首と明記
国軍保持を明記
納税、勤労、教育に加え国防を国民義務に明記

国防・外交

自衛隊を国軍に改組
武器使用基準を緩和し国軍の権限強化
自衛権をポジティブリストからネガティブリストに変更
現行予備自衛官制度を拡充し、予備自衛官を雇用している企業への税制優遇
防衛産業を振興し、原子力潜水艦と弾道ミサイルなどの新型装備の配備
核武装の実現
核シェルター群を持った都市機能の建設
サイバー戦対応戦力の拡充
宇宙空間での防衛力建設
強力な諜報機関の創設
スパイ防止法制定

日韓国交断絶
韓国に様々な制裁を加え竹島奪還
河野談話、村山談話など反日談話の破棄
日韓慰安婦合意の破棄
北朝鮮への制裁強化
拉致被害者の全員奪還
支那の覇権主義と徹底対峙
支那と対峙する周辺諸国との連携強化
ロシアから全千島列島と南樺太を奪還する
不平等な日米地位協定の改定
アメリカ軍横田基地の大規模管制空域の返還
外国への無償援助、円借款の停止

教育

国旗国歌教育の義務化
国語、道徳教育の充実
神話から歴史教育をはじめると共に近現代史教育の充実
学校給食の完全国産化と無償化
学校給食からの食品添加物削減を推進
自虐史観教科書の一掃（近隣諸国条項の撤廃）
日教組、全教の解散及び反日教職員追放
廃止した外国人留学生への奨学金を財源として日本人学生へ給付型奨学金実施
小中高には飛び級制度を設け、大学は規定単位の履修が終われば早期卒業を認める
暗記よりも思考力の向上を重視した教育の実施
外国人と議論で負けないディベート教育の実施
低レベルな大学を整理・廃止し私学助成金を削減
都会に集中した大学を地方振興の為に地方に移転させる
実業・専門教育を充実させ高学歴でなくても活躍できる教育
5100：志恩：2016/09/05(月) 00:33:07 ID:6hRUvSRg: 日韓国交断絶とかは、しなくてもいいと思います。
全部、OKだということではございません。
5101：志恩：2016/09/05(月) 01:04:06 ID:6hRUvSRg: 5097:神の子さんへ

本流掲示板にも、それぞれに、掲示板によって、特色があると思います。
あちらの本流系掲示板は、ただいま、「宗教」専門板のようになっております。

ただいまは、あまり「政治」の話は、されていません。

しかし、トキ掲示板では、
トキ様が、下記のような多種多様な板を、設置してくださっております。。
おまけに、別棟まで、拡張してくださっております。

ですから、ソロゾレの板で、それぞれの話題を　それぞれの人が、
投稿することができるのです。

いわゆる「専門店」ではなくて、なんでもある「デパート」のような特色の掲示板が、
トキ掲示板だと思います。

トキ掲示板
「生長の家政治連合と「今の教え」を考える」板
「本流対策室」板
「「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板」板
「組織　」板
「活動」板
「部室　」板
「web「生命の實相」輪読会」板
「「生長の家」の教義について議論する」板
「トーキングステックボード」板 .......etc.
5102：志恩：2016/09/05(月) 01:10:13 ID:6hRUvSRg: 神の子さま、

管理人のトキさまが、「神の子」でなく、HNを　つけて、出てきてください、と
なんども、もうされてましたよ。次回から、HNをつけて、出ていらしてくださいね。
5103：トキ：2016/09/05(月) 01:52:51 ID:10cyMszg: >>5097

　ハンドルネームのご使用をお願いします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白
5107：トキ ◆NeaLgIQX3w：2016/09/06(火) 10:03:05 ID:VFhMY4ys: >>5104

　管理人としては、志恩様の掲示板へのご投稿を心から歓迎し、
感謝申し上げています。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白
5111：志恩：2016/09/06(火) 13:08:48 ID:6hRUvSRg: >>5054:にて、志恩は、次のように書かせていただいております。
前略
＞＞（私：志恩は　元気なんですけれど、
　　　掲示板に出過ぎておりますので、
　　　できれば少し、お休みしたいと思っております。）＜＜

できれば少しお休みしたいのですが。。。というふうに、希望は書いていますが、
これで、投稿は控えますとは、書いていません。
5114：志恩：2016/09/06(火) 15:45:02 ID:6hRUvSRg: あなたが、＾投稿控えますと＾聞くのは、疲れるというから、説明したのです。
同じように聞こえても、休みたい、というのと、休みます、というのは、意味が異なるからです。
5115：志恩：2016/09/06(火) 15:46:59 ID:6hRUvSRg: アクエリアンさん、ぼるぼさんと....、私への対応が、すごく違うよね。なぜ？
5116：トキ ◆NeaLgIQX3w：2016/09/06(火) 16:33:39 ID:VFhMY4ys: うのはな様は「うのはなワールド」（別板）でのご活躍をお祈りします。
5117：縄文人：2016/09/06(火) 16:54:03 ID:DlOUxgV2: 大日経住心品に解脱すべき６０種類の心が列挙されていて、これは脚下照顧しなければならないとて書き込もうとしたら長すぎた。

よって、半分づつ貼り付ける。

１から３０まで：

１「貪欲の心」とは、なにかと言えば、欲の深い人がいつ如何なる時でも物に執着する心である。
２「貪欲を離れた心」とは、なにかと言えば、貪欲を離れた人がいつ如何なる時でも物に執着しない心である。
３「憎悪の心」とは、なにかと言えば、いつでも怒った心で執着する心である。
４「慈しみの心」とは、なにかと言えば、慈しみの心のある人がいつも物を見守る心である。
５「愚かさの心」とは、なにかと言えば、吟味することなく物にいつも執着する心である。
６「理智の心」とは、なにかと言えば、物を相違によって区別して理解し、それぞれに対して関心をもつ心である。
７「示唆の心」とは、なにかといえば、佛のいましめと聖賢の言葉にしたがって行動する心である。
８「疑惑の心」とは、なにかと言えば、一般に承認されている定説に対して疑いを抱く心である。
９「暗愚になる心」とは、なにかと言えば、疑いのないものに疑いを意識する心である。
１０「明々白々の心」とは、なにかと言えば、疑いのないものに何の疑いも持たない心である。
１１「凝集の心」とは、なにかと言えば、多くのものをひとつにして考える心である。
１２「闘争の心」とは、なにかと言えば、互いに口論する心そのものである。
１３「争論の心」とは、なにかと言えば、何事においても「おのれが、おのれが」といさかう心である。
１４「争論のない心」とは、なにかと言えば、みずから意識して自負する心である。
１５「神の心」とは、なにかと言えば、みずから意識して自負する心である。
１６「アスラの心」とは、なにかと言えば、生死の廻転を呪う心である。
１７「ナーガ（竜）の心」とは、なにかと言えば、大財産を得て、なにかをしようとする心である。
１８「人の心」とは、なにかと言えば、自分自身の利益だけを考える心である。
１９「女の心」とは、なにかと言えば、愛欲だけのために物事にたずさわる心である。
２０「イーシュヴァラ（自在天）の心」とは、なにかと言えば、自分が何でも考えているという傲慢な考えをおこす心である。
２１「商人の心」とは、なにかと言えば、底値の際に集めて十分に増加したのちに、高値に売ろうと堅く念じている心である。
２２「農夫の心」とは、なにかと言えば、耳にした多くのことを探し求めて、将来のことを慮る心である。
２３「河川の心」とは、なにかと言えば、両端を見て、そのいずれにも惹かれる心である。
２４「池沼の心」とは、なにかと言えば、喉の渇いた者が水を求めるように、欲望の満足を激しく求めてやまない心である。
２５「井戸の心」とは、なにかと言えば、深くないものを深いと思う心である。
２６「あまねく見守る心」とは、なにかと言えば、これこそ真実であるが、他は愚かであると思う心である。
２７「物を惜しみむさぼる心」とは、なにかと言えば、自分自身にだけ固執して、他を顧みない心である。
２８「犬の心」とは、なにかと言えば、小さなものでも喜ぶようになる心をいう。
２９「猫の心」とは、なにかと言えば、供物を見て奪われる心である。
３０「ガルダ（金翅鳥）の心」とは、なにかと言えば、仲間だけに味方して、物事にたずさわる心である。

（続く）
5118：縄文人：2016/09/06(火) 17:00:24 ID:DlOUxgV2: ３１から６０まで：

３１「鼠の心」とは、なにかと言えば、すべての縄索を切ろうと考える心である。
３２「歌の心」とは、なにかと言えば、自分のいろいろな音声で歌をうたい、多くの人々の心をとらえようと考える心をいう。
３３「踊りの心」とは、なにかと言えば、自分自身がいろいろと妙技を披露して、他の人々をうっとりとさせようと考える心をいう。
３４「音楽の心」とは、なにかと言えば、自分自身が教えの太鼓を鳴らすのだと考える心である。
３５「家の心」とは、なにかと言えば、わが身をいつどこででも守ろうとする執念である。
３６「獅子の心」とは、なにかと言えば、すべてのものを威圧しようとする執念である。
３７「梟の心」とは、なにかと言えば、夜を考える心である。
３８「烏の心」とは、なにかと言えば、すべての者を怖れる心である。
３９「ラークシャサ（羅刹）の心」とは、なにかと言えば、善人がかずかずの不善を行なう心である。
４０「荊棘の心」とは、なにかと言えば、あらゆることに後悔する心である。
４１「地下の心」とは、なにかと言えば、地下に巣くう鬼霊を思う心である。
４２「風の心」とは、なにかと言えば、あらゆることに関して、あらゆることを行なう心である。
４３「水の心」とは、なにかと言えば、すべての不善を洗い流そうとする執念である。
４４「火の心」とは、なにかと言えば、苦行によって望みを達成しようと欲する心である。
４５「泥土の心」とは、なにかと言えば、自分自身の罪悪で他人を汚そうとする心である。
４６「汚濁の心」とは、なにかと言えば、他人の罪悪を考えて、自分の心が汚されたときの心である。
４７「染料の心」とは、なにかと言えば、何物かに執着した場合、そのものに対する執念をいう。
４８「木版の心」とは、なにかと言えば、他人の善事を捨てようとする執念である。
４９「過失の心」とは、なにかと言えば、他人にとらわれて他人のことだけを考える心である。
５０「毒の心」とは、なにかと言えば、現実に財産のない人だけが考える心である。
５１「羂索の心」とは、なんかと言えば、すべてのものに自分自身を縛りつけたままでいようとする心である。
５２「鉄枷の心」とは、なにかと言えば、二足でとどまって考える心である。
５３「雲の心」とは、なにかと言えば、水などについて考える心である。
５４「国土の心」とは、なにかと言えば、自己の肉体そのものを十分に修練させようとする心である。
５５「塩の心」とは、なにかと言えば、だれかが何かを考えるとき、それにつけ加えて考える心である。
５６「剃刀の心」とは、なにかと言えば、出家のことだけを思う執念である。
５７「スメール山のような心」とは、なにかと言えば、だれかがみずからを高いと考える心である。
５８「大海のような心」とは、なにかと言えば、自己の身体こそ勝れていると考えたままでいる心である。
５９「岩窟のような心」とは、なにかと言えば、既に確定するに至ったのちに、そのものの変化に執着する心である。
６０「生まれようとする心」とは、なにかと言えば、人間の生活活動と誕生とだけが共存していると、だれかが考える心である。
5121：志恩：2016/09/06(火) 20:16:25 ID:6hRUvSRg: 縄文人様

　「大日経住心品」に書かれている解脱すべき６０種類の心のご紹介、感謝いたします。

「大日経」とは、弘法大師様の教えで、真言密教の心髄、即身成仏の教えの根本だそうですね。

ありのままの自分の心を知るということ、この簡単な言葉は、大変に意味深い言葉ですね。

自分の心をしっかりと見つめましょう。そして、知りましょう。
恨んだり、憎んだり、妬んだり、すぐ腹を立てる怒りの心が、本当の自分の心ではないことを。
神の子の実の姿を思い出しましょう。

互いの修行道場がこの世界・社会なのです。　私たちは、共に修行する仲間なのです。
だから、助け合い、導き合うのです。その姿が、実相の姿であり、私達の本当の姿でもあるのです。
という教え。
5122：縄文人：2016/09/07(水) 08:44:24 ID:DlOUxgV2: 人生日常様々な状況に直面しますが、一切は幻に過ぎません。

現象はない、三界は唯心の所現であって、泡沫のような心が作り出した影である。

人間は心の正体を知り、心から解脱すれば実相世界に居ることがわかるのである。

我らが生まれながら持っている幼子の如き素直な心が無より有を生み、また逆に有を無に戻すのである。

絵や文章や音楽など俗人を感動させる芸術作品とは、俗心を超脱し、実相世界にあるがままの事物を描いた結果にほかならない。
5124：曳馬野：2016/09/07(水) 16:40:03 ID:UJz6r/cA: >>人間は心の正体を知り、心から解脱すれば実相世界に居ることがわかるのである。縄文人さん

解脱しなくてはならない心で、人間の心の正体を知ることは出来ない。

真理の書を理解し、掲示板でものを書いてい心はほとんどが解脱すべき心。
5125：東風吹かば匂いおこせよ梅の花：2016/09/07(水) 18:43:44 ID:Sv92KAG6: 大日如来曰く、「さとり」とは何かというと、自己の心を正しく、ありのままに、知りつくすことであって、これがこの上なく完全な「さとり」なのである。

そして、悟った後も自分たちは現象界のありとあらゆる存在（五蘊）の中にいるという認識をするのである。

相変わらず現象界のありとあらゆる存在につつまれていながらも、いつかは貪欲とか愛欲から離れる心の生じたときに、その認識は泡とか水沫とか、幻とか、陽炎とかなどのように忽ちに消え失せて、完全に解脱することになる。

このようにして、かれらを含む現象界の存在とか、あるいはそれらを構成する要素（六界）とか、または六種の機能とその対象（十二処）とかを離れて、執着されたり執着したりすることを完全に捨てて、この世の存在そのものの本質が空であることを理解するのである。
5126：志恩：2016/09/08(木) 04:28:21 ID:6hRUvSRg: 再掲
■理想世界誌昭和49年1月号、田中忠雄先生「現憲法下の天皇三島由紀夫はこう考えていた」より
>>552
>>553
5127：志恩：2016/09/08(木) 04:42:30 ID:6hRUvSRg: 5126;続き
「三島氏によれば、天皇はもともと政治体制を超えた存在である」、と述べている。
5128：縄文人：2016/09/08(木) 07:06:23 ID:DlOUxgV2: 日本の皇統は神武天皇に始まる。神武は漢風諡号で、和風では、かむやまといわれひこほほでみのすめらみこと、である。
即位は西暦紀元前６６０年２月１１日である。なので、今年は皇紀2016+660＝2676年である。
都は畝傍の橿原の宮、現在は、奈良県橿原市畝傍町、橿原神宮。
なお、昭和13年（1938年）から挙行された紀元2600年記念事業に伴い、末永雅雄の指揮による神宮外苑の発掘調査が行われ、その地下から縄文時代後期～晩期の大集落跡が確認されている。
発掘物の科学的時代測定でも２６００年前の物と推定されている。

天皇を中心とする日本国家は縄文時代に神武天皇によって建国されたのである。
以来、天孫降臨の使命を感得し、男系皇統を護持して、実相世界である天になるが如く地にもならせ給えと祈り、知ろしめすのが我が国の天皇陛下なのである。
5129：縄文人：2016/09/08(木) 10:00:27 ID:DlOUxgV2: 目から鱗、楽しく勉強、今週も必見、青山繁晴のニュース解説、目玉は北方領土とメタハイ

9/8(木)～青山繁晴・居島一平～【真相深入り！虎ノ門ニュース】【Toranomon NEWS】

https://youtu.be/P4ns7ixqJlA
5130：求道者：2016/09/08(木) 12:42:46 ID:nbm3zBys: 「行雲流水」様が、次のツイートを紹介していました。
香港の学生勢力が「民主派」だという偏向報道がありますが、実際には、中国政府の方が民主化勢力なんだということです。こうした問題では、色々な視点から見ることが大切ですね。

https://twitter.com/maomaoshitai/status/772456224625340416
＞そういえば時たま、中国政府が提示した「民主化案」を支持する政治家を「親中派」、支持しない政治家を「民主派」と呼ぶことがありますけどね。あれは印象操作の最たるものです。そもそも中国政府の案からして、行政長官を選挙で選出しようというもので、民主的な案です。＜

https://twitter.com/maomaoshitai/status/772456630659100672
＞よく誤解している人がいるのですが、香港は英国の実質的な植民地であった時代に、総督を選挙により選出したことは一度たりともありません。そもそも有色人種が総督になったことすらありません。そこから一歩進め、香港の行政長官を選挙により選出しようというのが、中国政府の改革案だったのです。＜

https://twitter.com/maomaoshitai/status/772457161859313665
＞英国は香港の立法議会を民主化したのも、中国に返還する数年前のことです。ずっと自分たちに都合の良い支配を続け、返還する時になり、最後に「なんか看板として掲げている、自由主義っぽいことしておこう」という帳尻合わせがよくでています。＜

https://twitter.com/maomaoshitai/status/772458077421391873
＞中国は西側と違い「人民民主独裁」という制度を取りますから、選挙を行う場合には当然に「共産主義を否定する、人民を圧迫する」思想を持つ候補者は認められません。なので香港の行政長官の選挙の立候補者は、立候補前に選別する必要があるというのが中国政府の理論です。＜

https://twitter.com/maomaoshitai/status/772458938176450561
＞香港の「民主派」と呼ばれる人々は、そも中国の国家体制の根底である、共産主義や人民民主独裁制そのものを否定するので「西側的な思想の人物も長官選挙に立候補できるようにしろ」と主張するわけですがね。これは中国という国が中国である限り、不可能です。新中国が築き上げた理論の根底が壊れます。＜

https://twitter.com/maomaoshitai/status/772463304652394496
＞「人民民主独裁」ってなんだよと思う方もいるかもしれませんが、簡単に言うと、大多数の人民が民主的に政治を支配し、一部の帝国主義者を政治から締め出すということです。あくまで独裁を行うのは「全人民」です。人民の代表として中国共産党が人民と共に政治を行います。＜
5131：縄文人：2016/09/08(木) 16:14:24 ID:DlOUxgV2: 目から鱗、楽しく勉強、宮崎正弘、中共の現実、Ｇ２０空回り

「宮崎正弘の国際ニュース・早読み」　平成２８年（２０１６）９月８日（木曜日）　からコピペ

国際秩序をやぶって一方的な侵略を繰り返す中国に
　　Ｇ２０もアセアン首脳会議も無力。「会議は踊る」だけだった
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　中国杭州でのＧ２０（２０１６年９月４日―５日）に引き続き、ラオスのビエンチャンで開催された「アセアン首脳会議」（９月７日―８日）。とくにアセアンの「共同声明」は南シナ海の仲裁裁判所の判決に関して、何の言及もなされなかった。
呆れるばかり、驚くばかり。
ともに「成果」は空っぽ、何のために国際会議を開催したのかという結末だった。

　しかし、静かな成果はあった。
　第一に米中対立が明確になったことである。オバマ専用機に赤絨毯を敷かないという中国側の「歓迎」ぶりは、カーター、ブレジンスキー時代から言われた「Ｇ２」構想が音立てて消滅したことを意味し、習近平が就任以来執拗にオバマに迫ってきた「新しい大国関係」は蜃気楼となって何処かへ消えた。

　第二にアセアン諸国が中国の脅しとカネを目の前に、いかに脆弱であるかを晒したこと。日本の頼りなさは以前からの問題だが、安倍首相は限られた条件のなかで、個別会談を重視し、プーチンの来日確約、韓国へは慰安婦像撤去再度要請など多少の得点があった。

　第三に数限りない「国際会議」に中国がきょろきょろと参加するようになってから、中国は自らの孤立感を自己認識できるように進歩したことである。とりわけ「シャングリラ対話」で、中国の強硬路線がアジアの多くから嗤われており、四面楚歌の状況であることを知覚した。
「米中戦略対話」は、経済に特化しはじめた。

　野蛮人がネクタイをし、文明人は裸に憧れるように、懸命に文明国に近づこうとする北京だが、国際会議での発言やパフォーマンスをともなう演出は、すべて国際世論に訴えようとするより国内の権力闘争への思惑が基軸となってきた。
　それでも「国際秩序」なるものが他の国々の価値観のなかで重要な位置をしめていることに気がついたらしい。

　▼西側共通の価値観「自由」「民主」「法治」「人権」はまだ達成されない

　中国が軍艦を派遣して軍事力を誇示する。
フィリピン、ベトナムの領海である海洋の七つの珊瑚礁を破壊して人口島を埋立て、軍事施設をつくり、挙げ句に２６００メートル級の滑走路まで敷設し、レーダー基地と防空ミサイルを配備した。

そのうえで一切の証拠を提示することなく、堂々と「古来より中国領だった」と居座る。
白昼堂々の強盗、侵略行為を、国際社会は弱々しく、「秩序を守れ」「航行の自由」「一方的な秩序の変更は許されない」と批判はしたものの、侵略者＝中国を名指ししない。

　チャンバレンの宥和政策は、けっきょくナチスの横暴と中欧諸国への侵略をもたらした。チャンバレンは「平和を持ち帰った」と言ったが、お土産は戦争だった。
　ナチスはワイマール共和国というたぐいまれな民主制度の下で、選挙民が撰んだ結果がヒトラー政権の誕生だった。

　そして「初期のヒトラーはシオニズムに理解があった。ユダヤ人が中東の地に帰り、国家を建設することに賛同していた」（リビングストン元ロンドン市長）。途中から路線が変更となったのも、ドイツ国民の民意ではなかったのか。

　Ｇ２０は、各国代表がそれぞれの主張をがなり立てるだけ、アセアンは、親中派のラオスが議長国、南シナ海を議題としないようにカンボジアとともに北京の意向を受けて、根回しをして、まわった。
要するにこれら一連の「国際会議は」えんえんとお喋りを続け、合間に踊りを愉しみ、ワインを空けて平和を語ったウィーン会議の再来でしかない。

　メッテルニヒの時代のように、宮殿で「会議は踊る」。されど侵略を制御することも、押し返すことも出来なかった。
5132：求道者：2016/09/09(金) 11:32:13 ID:nbm3zBys: 私は総裁ではありませんよ。(笑)
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