生長の家政治連合と「今の教え」を考える/2

553：アクエリアン：2013/06/15(土) 18:27:57 ID:eNK.dsZ.: 憲法第九条について、氏はどう考えていたであろうか。あの戦争放棄規定の本質は、氏によれば、戦敗国日本の戦勝国にたいする「詫証文（わびしょうもん）」である。二重三重の念押しでからめた詫証文である。それゆえに、国家としては「守り得ぬ法」である。これに忠実であれば、国家の存立は危うくなり、国家は死ぬよりほかはない。

背に腹はかえられないので、国家が生きのびるための国防は違憲でないという理論を作りあげた。しかし、憲法の条文そのものに照らすかぎり、この理論には何としても、うしろめたさがある。そのうしろめたさのために、法の尊厳性が失われ、法とモラルとの裂け目は拡大されてゆく。

自衛隊の存在は、三島氏によれば、明かに違憲である。朝鮮戦争以後のアメリカは、日本に「改憲」させて海外に派兵させたかった。ところが、日本はその手に乗らず、押しつけられた憲法を楯にして抵抗し、そのあいだに史上曾てない経済繁栄をとげたわけである。

ここから重大な結論が導かれる。もし日本が歴史抹殺の憲法条項に手をつけないままで第九条だけを改正して公然と軍備を保有することにするならば、悲しむべし、日本の軍は永くアメリカの傭兵になってしまうであろう。

改正に当っては、先ず建軍の精神を明示すべきだとして、三島試案には次のように書かれている。ここにも天皇が最大の眼目になることを見のがしてはならない。

「日本国軍は、天皇を中心とするわが国体、その歴史、伝統、文化を護持することを本義とし、国際社会の信義と日本国民の信頼の上に建軍される」

三島氏亡き後、日本の共産勢カは、保守党のヒューマニズム的な国籍不明性を養分にして勢力を増大しつつある。愛国の志あるものは、絶えず三島精神を噛みしめつづけることが必要である。

■理想世界誌昭和49年1月号、田中忠雄先生「現憲法下の天皇三島由紀夫はこう考えていた」より

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