鬼和尚に聞いてみるスレ　part16

711：避難民のマジレスさん：2020/07/07(火) 08:06:39 ID:tkLtEnt60: 鬼和尚様

いつもありがとうございます。
近年の大雨や酷暑などの気象は、環境破壊によるものと言う説と
太陽の周期によるものという説があるようなのですがどちらなのでしょうか？
よろしくお願いします。
712：避難民のマジレスさん：2020/07/07(火) 14:59:23 ID:Roj8Jn2E0: >>706
鬼和尚さま

702
ありがとうございます。
休んではいけないと無意識に思いこんで、自分を追い込んでしまっていました。
毎日苦痛なわけでした。
修行をはじめてから3年になりますが、初心や基礎的なことを忘れていました。
自分を見て、酷使しすぎないようコントロールしてみます。

703
ありがとうございます。
調べ直したら、受講料が50万くらいに値上がりしていたので、とりあえず、この方の本を買って勉強してみようと思います。
713：避難民のマジレスさん：2020/07/07(火) 16:24:20 ID:kIhlc7yw0: 以前、鬼和尚から頭にタヌキでもとりついていると言われた事がありますが、今でも憑いてますか？

言われてみるとインドバクだかマレーバクが頭に憑かれる悪夢を見たことがありました。
悪夢でしたが獏は良い獣という伝説があるので
スルーしていたのですが。
デメリット有りですか？
714：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/07/07(火) 21:45:15 ID:1d4drIFg0: >>711 明らかに環境破壊が原因でもあるじゃろう。
　海面は上昇しているからのう。
　海にそれほどの大変動があれば気象にも影響が出るじゃろう。
　雲も海面から蒸発した水蒸気に拠って作られるというからのう。
　この先何が起こるのかわからんのじゃ。　
　何が起きても心が乱れなければ平気なのじゃ。
　瞑想を実践して心を不動に保つのじゃ。

>>712 そうじゃ、休むことも大事なのじゃ。
　好きなことわしてストレスを発散することも大事なのじゃ。

　本とかDVDで十分なのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>713 憑いていないのじゃ。
　そのようなことは気にしなくて善いのじゃ。
　人間の意志がこの世で一番強いのじゃ。
　自らの心を鎮めて、心を見るとよいのじゃ。
　そうすれば苦もなくなっていくのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
715：避難民のマジレスさん：2020/07/08(水) 08:37:15 ID:4IphjdbQ0: >>714
ありがとうございました。
実践します。
716：崇蓮：2020/07/08(水) 20:30:03 ID:ck5w8PBg0: 鬼和尚さま、教えてください。

　わたしは毎日、何かしらの怒りがありましたが、最近は観察によって、その怒りが少しずつ小さくなってきていて、怒りのない日が多くなりました。
　ですが、そのような日があったと思ったら、小さな事柄でもどうしても怒りが治らない日が合間に入ってきます。
　現在はそのような怒りのローテーションになっています。

　観察によると、それらの怒りは殆どが「貧乏だった」という記憶が原因のようです。
　そしてその原因から起こる、怒りや逃避や劣等感に執着し、迷いの人生を送ってきた結果、わたしは1番大切な人を失いました。

　日常、怒りが起きて観察で抑えられた時はいいのですが、巻き込まれてしまった時は、「これはわたしとっての報いだ」と自分に言い聞かせて怒りを治めようかと思ったのですが、これは方法としては間違ってはいませんか？

>>　アングリマーラが村に乞食に行くと、石を投げたりしたのじゃ。　お釈迦様は唯耐えるのじゃと、言ったのじゃ。

>>　人々の心から罪が消えるまで、アングリマーラは耐えたのじゃ。　そして更に修行して悟りを得て、阿羅漢となったのじゃ。>>　このように人の罪は自らの懺悔や修行で清められるのじゃ。

　アングリマーラと自分が重なります。
717：避難民のマジレスさん：2020/07/08(水) 20:38:05 ID:kIhlc7yw0: その強い筈の意志が薄弱で弱ってます。
何に対してもやる気が起きず、本を読んでも２ページ位で挫折、頭モヤモヤ雑念で集中もままならない。妖怪か電磁波か地磁気の影響か環境が悪いのか食生活か？
漫画すら読む気が起きません。
好きなことも探しましたがコレこそ数十年も探して見つからない事です。
718：避難民のマジレスさん：2020/07/08(水) 21:15:42 ID:Roj8Jn2E0: >>714
鬼和尚さま

ありがとうございます。
実践に励みます！
719：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/07/08(水) 22:08:12 ID:1d4drIFg0: >>715 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>716 怒りが少なくなったのはよいことじゃ。

　怒りを観念に拠って治めようとしなくてよいのじゃ。
　怒りに巻き込まれている自分をありのままに観るのじゃ。
　怒りの発生から自然に治まるまで観察し続けるのじゃ。
　そうすればいずれ巻き込まれないようになるのじゃ。
　観察し続けることで、怒る自分を客観的に観ることができるようになるからなのじゃ。
　それが完全にできるまで実践あるのみなのじゃ。

>>717 体が悪いのかもしれん。
　半断食か一日断食をして腸の大掃除をするのじゃ。
　下剤とかを飲んで腸を空にするのじゃ。
　腸がよくなれば脳も良くなり、体もよくなるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
720：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/07/08(水) 22:08:48 ID:1d4drIFg0: >>718 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
721：崇蓮：2020/07/09(木) 20:03:10 ID:ck5w8PBg0: 　ありがとうございます、目が覚めました。
　ブログやスレなどでも「いずれ巻き込まれないようになる」と沢山書かれてあるのに、
毎回どうでもよい同じ事で怒り、相手に対する同じ非難の言葉が頭を巡り、自分にうんざりし、悲観的になった自我が増大し、集中力が無くなり観察が上手くいっていなかったようです。

　また、ブログを読み返していて「自我を完成させて捨てるのじゃ。」の内容が今のわたしにピッタリときました。
　孤独に立ち向かい、巻き込まれないようになるまで観察を続けます。

　重ねて質問です。
　お釈迦さまはアングリマーラに唯耐えなさいと言いましたが、
唯耐える時とは、どのような状況の時でしょうか？
722：崇蓮：2020/07/09(木) 20:08:00 ID:ck5w8PBg0: 鬼和尚さま
>>721は >>719への返信です。
723：避難民のマジレスさん：2020/07/09(木) 21:17:38 ID:fPB.S3Uw0: 鬼和尚さん

漢方薬について鬼和尚さんはアドバイスできますか？

最近とくに、昼に近づくにつれて頭が重くなってきて、午後に入ってだんだん頭痛になることが多いので、呉茱萸湯という漢方薬を飲んでみました。
すると、私の場合、午前中に1包、午後過ぎに1包飲むと、頭痛にならずに済む場合が多いことがわかりました。
午前と午後に漢方薬を飲んで、それでも頭痛になってしまう時も、痛み止の頭痛薬を飲むと効きが良いで助かります。
ただし、頭痛が始まってから漢方薬で痛みを止めることはできません。

質問なのですが、漢方薬は頭痛予防のために毎日飲み続けても良いものだと思いますか？
それなりに費用もかかり、頭痛にならないためならそれでもよいと思いますが、漢方薬は結局一生飲み続けるものなのでしょうか？
頭痛薬を使う量は減りますが、漢方薬を使う量がその倍増えるような感じです。
それで良いのでしょうか？
鬼和尚さんは、漢方薬についてどう思いますか？
724：龍閃：2020/07/09(木) 22:19:21 ID:ezsrmOjo0: ダンマパダとスッタニパータどっちがおすすめですか？
725：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/07/09(木) 22:41:21 ID:1d4drIFg0: >>721 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。

　それは自らの行いに拠って非難された時等なのじゃ。
　行いの報いによるものと理解できるならば耐えるべきなのじゃ。
　そうでなければ逃げるとかしてよいのじゃ。

>>723 それほど詳しくないが普通の薬と同じなのじゃ。
　漢方もあまり飲み続けてはいかんのじゃ。
　体が治れば止めるものなのじゃ。
　薬が増えるのは漢方でもよくないのじゃ。
　善い漢方薬剤師ならばちゃんと体質を見極めて数回で治る薬を調合できるのじゃ。
　普通の薬と同じと思うと善いのじゃ。
　
>>724 ダンマパダを読むと善いのじゃ。
　内容は大体同じなのじゃ。
　更に学びたければスッタニパータも読むとよいのじゃ。
726：避難民のマジレスさん：2020/07/10(金) 18:37:17 ID:TrdcRVSE0: >>725
鬼和尚さん、漢方薬についてアドバイスありがとうございました。
漢方薬でも普通の薬と同じと思って使うようにします。
ありがとうございます。
727：崇蓮：2020/07/10(金) 18:45:33 ID:ck5w8PBg0: >>725

では今回のわたしの >>716 のような間違いは、「怒りに巻き込まれて観察できない焦り」を「怒りが湧くようなことを相手がしてくるのは報い」という観念にすり替えてしまった事でしょうか？
728：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/07/10(金) 22:29:05 ID:1d4drIFg0: >>726 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>727 そうじゃろう。
　観念による三毒を観念に拠って耐えようとしてはいかんのじゃ。
　ただひたすらにそれを観るのじゃ。
　怒りに巻き込まれている自分をも観られればそれは消えるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
729：崇蓮：2020/07/11(土) 20:51:54 ID:ck5w8PBg0: >>728
はい、引き続き実践します。

今日は先月と今月の
「自分を責めてはいかんのじゃ。」と「共に執着を離れるのじゃ。」を改めて読んで、また頑張ろうと思いました。

ありがとうございました。
730：避難民のマジレスさん：2020/07/11(土) 21:58:59 ID:3na2v5nI0: 反応を見た時にはすでに終わってしまっているので、気になった反応はそれをまた呼び起こすようにして観察しているのですが、ありのままの観察とは言えないでしょうか？
731：避難民のマジレスさん：2020/07/11(土) 22:08:34 ID:3na2v5nI0: すみませんもう一つお願いします。
考え過ぎな気がするんですが、
縁起の法というのは物事に因果関係があるという視点によるものなのでしょうか？
鐘の音を聞く→それが鐘の音だと判断する　
ということが順に起こったことまでは事実に思えますが、そこに因果関係があるのかと疑問がふと湧いてきました。
鐘の音を聞く→ご飯が食べたい
と偶然思った場合との差はあるのでしょうか？
単に私が因果関係があると思ったかどうかが重要なのでしょうか？
732：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/07/11(土) 22:59:54 ID:1d4drIFg0: >>729 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>730 それはありのままではないのじゃ。
　原因だけを思い浮かべるのじゃ。
　そうすれば反応は自然に起こるのじゃ。
　それをありのままに観るのじゃ。
　反応が無ければそれは正しい原因ではないのじゃ。
　
>>731 それは視点とか思うこととは関係ないのじゃ。
　自然に起こる心の働きなのじゃ。
　何を思っても、視点がどこにあろうと、正しい原因があれば反応は起こるのじゃ。
　それが縁起なのじゃ。
　それは心の自然な働きである故に考えには左右されないのじゃ。
　何を考えていても飯を食べれば腹が膨れるようなものじゃ。
　ありのままの自然な反応を観るのじゃ。
733：＜削除＞：＜削除＞: ＜削除＞
734：崇蓮：2020/07/12(日) 13:02:41 ID:ck5w8PBg0: 鬼和尚さま、質問です。

1.
　横からすいません。
　>>730 >>731 >>732 を見て、今までモヤモヤしていたものが分かったような気がしたのですが、苦滅の法には、縁起の法の技術も当たり前に入っているという事ですか？

2.
　また、縁起の法についても疑問に思っていた事があるのですが、
http://onioshyou.blog122.fc2.com/blog-entry-30.htmlで
>>　この連鎖を何度も観察すると、次第に慣れて来る。
とありますが、コレは何度も同じ反応が起こるよという事ですか？
　わたしの場合は何度も同じ反応が返ってくるのですが、同じ反応すぎて飽きてきます。
　飽きてくるくらいで丁度いいんでしょうか？
　ただ、その日によって多少の変化も有ります。
　例えば、昨日は「鐘の音を聞く→うるさいと感じている」だったものが、今日は「鐘の音を聞く→心地よく感じている」というような変化です。

　読解力が無くてすいません。
　ご回答よろしくお願いします。
735：避難民のマジレスさん：2020/07/12(日) 18:26:06 ID:Y5LPInQE0: 相変わらずエキノコックスが気になります。
数息観は毎日続けています。
弟子も相変わらず向精神薬を飲みながら嫌々働いてるようですし
鬼和尚の方法はゴミであると結論が出ましたね。

鬼和尚は毎日ゴミ説法をしてゴミ伝説を作って死んで行くのでしょう。
どうぞご勝手に。
736：避難民のマジレスさん：2020/07/12(日) 18:36:02 ID:Y5LPInQE0: 弟子ってのは俺のことじゃないぞ
いつも鬼和尚に丁寧な礼を述べてる人のことだ
>>79
>>450
を書き込んだ人だ
お前なんかの弟子に俺がなるわけないだろ、バーカ

お前の教えを長年実践してて>>450の状態なんだから
お前の教えなんか大して意味がないんだよ

ゴミ説法、お医者さんごっこの鬼和尚さんよ
737：避難民のマジレスさん：2020/07/12(日) 18:40:34 ID:Y5LPInQE0: あとな、俺は、幼少期に親と精神科医を騙し精神疾患の診断を得たなんて記憶は一切無いからな
お前が勝手に決めつけた
精神疾患に対して聞きかじった程度の知識しかない馬鹿のお前がな
それをお前自身も認めているレスが>>544だよ
>おぬしの心身の病というのも、もし親に依存したいための詐病ならば、何度治しても結局は治らないといのじゃ。
もう、お前死んで直ちに地獄へ行けよ
ゴミがよ
738：避難民のマジレスさん：2020/07/12(日) 18:43:55 ID:Y5LPInQE0: >>581
変な底辺はお前だよ、このクソゴミ野郎の取り巻きのチンカス以下のミジンコ野郎が

こんな馬鹿和尚の肩を持つってお前の脳みそはゴキブリ以下だなぁ

そりゃあ底辺になりますわｗ
739：避難民のマジレスさん：2020/07/12(日) 18:45:22 ID:Y5LPInQE0: >もし親に依存したいための詐病ならば

お前は俺は詐病だと確信していると言ったんだからな
逃げるんじゃねーよ、卑怯者が
740：避難民のマジレスさん：2020/07/12(日) 19:22:10 ID:Y5LPInQE0: そもそも365日毎日5分の数息観で精神障害者でも不動心が得られるとか
20分やれば雑念が浮かばなくなる止の行完成とか、どう言う調査の結果、発言してるん？

またお得意の妄想だったりするの？

ゴミ（詐欺）伝説にまた1ページ追加？？？ww
741：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/07/12(日) 21:25:12 ID:1d4drIFg0: >>734 1 それはもとから一つなのじゃ。
　　　　　　縁起の法に拠って苦を滅しているのじゃ。
　　　　　　自我を滅する法でもあるのじゃ。
　　　　　　苦の根本原因である自我を滅すれば全ての苦は永遠になくすこともできるのじゃ。
　　　　　　それが縁起の法なのじゃ。

　　　　2 そうじゃ、同じ原因からは同じ反応が起こるのじゃ。
　　　　　　それでよいのじゃ。
　　　　　　心が変れば反応も変るのじゃ。
　　　　　　それを良く見ているのじゃ。
　　　　　　更に精進あるのみなのじゃ。
742：＜削除＞：＜削除＞: ＜削除＞
743：崇蓮：2020/07/13(月) 12:09:53 ID:ck5w8PBg0: >>741
　そうだったんですね。
　実践していたらそのうち判るかなと思っていましたが、やっぱり聞いてよかったです。

　ありがとうございました。
744：避難民のマジレスさん：2020/07/13(月) 19:13:12 ID:WMlbyn5g0: まだ粘着してたんですかー！？
びっくりです
荒らしにはスルーがベターですがちょっと誰も鬼和尚様を庇わないのもアレなので口を挟みますが
前に薬害について言われていましたが薬を試さないからずっとそのままの状態なのでは？
なぜ頑なに薬を拒むのですか？
私は薬を飲んだら心が落ち着きました。
誰かあなたに病院やカウンセリングに行こうと言ってくれる人はいないのですか？
経済的に苦しくて病院に行く余裕がないのですか？
とりあえず役所の福祉課に相談してはいかがですか？ご両親が亡くなっても遺産で一生生きていけるのならいらぬ世話ですが。
あと私が嫌々働いているのは私の選択であって鬼和尚様のせいではありません。
まああなたの言い分もわかりますし私も鬼和尚様の回答にん？と感じたことはありますが自分と合わない人間がいるというのは普通のことではありませんか？
あと私は長年実践してません。不真面目なのでしたりしなかったりです。
あなたが掲示板を荒らすと私も皆さんも困るのでやめて欲しいのですが…鬼和尚様はあなたの感情のはけ口ではありませんし。
745：＜削除＞：＜削除＞: ＜削除＞
746：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/07/13(月) 22:15:58 ID:1d4drIFg0: >>743 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
747：＜削除＞：＜削除＞: ＜削除＞
748：避難民のマジレスさん：2020/07/14(火) 15:18:06 ID:xCl0VP.A0: 鬼和尚
お久しぶりです。
またよろしくお願いいたします。

沢山質問を失礼いたします。

アーユルヴェーダのサプリを飲んでみたら調子が良い気がするのですが、これは飲み続けても問題無いでしょうか？

この頃ずっと数息観をサボっていましたが再び始めました。
瞑想を再開したと同時に自分のメンタルが無防備になり感情的になってしまいトラブルが起きてしまいました。以前にもこのような事がありました。
瞑想する事により自分の本心が現れやすくなり、感情を抑えるのが下手な人間は感情的になりやすくなりますか？
それとも試しというものでしょうか？
そうだとしても負けずに継続する事にしました。今は問題なく安定しています。

瞑想を再開して妄想なのか分かりませんがたまに寝入り端に不思議な現象が起こります。
自己や死について考えていたら自己がひっくり返る？裏返る？ような変な感覚になりそうになり怖くなって戻りましたがすぐ眠くなって寝てしまいました。翌日とかは全く普通で特に変化はありませんが
これは何かが起きようとしているのだと期待しても良いのでしょうか？

深い集中まで行けませんがある程度静かになって目の前がモワモワしてきます。その後は姿勢などが気になってきてモゾモゾして集中も途切れて切り上げてしまいます。時間も忘れるレベル、いつの間にか1時間もたっていた、とかそれくらいの集中に入る位がベストなのでしょうか？
そうなるには体に違和感を感じず座り続けられる力が必要、姿勢を安定しないとなりませんか？

そのような瞑想が出来るようになったとしても観察が出来なければ自己の変容は起こりませんか？
自己の変容や環境の変化を求める場合は数息観の直後に観察をした方が効果的ですか？

瞑想だけでも潜在意識の自動的なクリーニング効果のようなものもあるのでしょうか？

同じような質問を繰り返してすみません。
よろしくお願いいたします。
749：避難民のマジレスさん：2020/07/14(火) 16:08:23 ID:xCl0VP.A0: 私はよく明晰夢を見るのですが夢のヨーガに向いているのでしょうか？実践にお勧めの本などありましたら教えてください。

先日も寝入り端に金縛りにあった時の事ですが｢死んだ兄が来ている｣と思って朧気にその兄の顔なども浮かんだのですが
目が覚めて私には兄は居ない事を思い出します。
(思い出した顔は昔仲良くしていて亡くなった同僚に似ていました)
夢の中では偽の記憶が作られる事を不思議に思うのですが、
起きている時の記憶も実はその時々作られている偽の記憶であったりするのでしょうか？

あと瞑想していて眠くなると夢の意識に飲み込まれて行くのですが、それは頭の上の方にあります。脈絡も取り留めもない雑念に飲み込まれて行く感覚なのですが、あの意識は何なのでしょうか？
死後はあのような意識の中に入るのですか？
そうだとしたら自覚する事が難しくなります。
何故夢の世界では自覚が難しくなるのでしょうか。
750：避難民のマジレスさん：2020/07/14(火) 18:25:37 ID:3na2v5nI0: 22のニートです
雑な質問で恐縮ですが、何か人生のアドバイスを頂けないでしょうか
751：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/07/14(火) 22:52:30 ID:1d4drIFg0: >>747 わしは既に名誉欲など無いから武勇伝を語る気もないが、そんなに知りたいならば教えてやるのじゃ。
　臨済宗の者は阿頼耶識は現量等という学者の妄想を真に受けてわしに血優位されたのじゃ。
　すると臨済宗の者は学者の本に書いてあるとか反論したが、それがどのように書いてあるのか証拠となる文を一行も引用できずに逃げ去ったのじゃ。
　わしに一言も反論できず、泣き喚き、負け惜しみを述べ消えたのじゃ。

　臨済宗の者が僧侶でも無いのに僧侶と名乗るのはやはり金のためじゃろう。
　達磨一人の伝法では出家できず、明治の廃仏毀釈では仏教を捨てたのに葬式商売の金が欲しさに僧と名乗っているのじゃ。

　上記の如く臨済宗の者は証拠となる文の一行すら書けずに論破されてしまったが、宗教板を去るという約束も守らないのじゃ。
　以前には論破されたら腹を切るとか言いながら、自分で自分を論破したが、やはり腹を切ることはなかったのじゃ。
　
　以上の如く臨済宗の者は大悟徹底したわしに悉く論破され、僧侶でもないのに僧侶と嘘をつき、約束も守らないとわかったじゃろう。
　みんな騙されないようにするのじゃ。

>>748 昔からのものならば大丈夫じゃろう。
　続けると善いのじゃ。

　そのようなこともあるじゃろう。
　それも試しといえるじゃろう。
　安定したならばそれも進歩したといえるのじゃ。

　瞑想の効果があればそのようなこともおこるのじゃ。
　恐れずに進めば観照も起こったじゃろう。
　恐れず期待もせずに悟道を待つのじゃ。

　そうじゃ、時間も忘れるほどがよいのじゃ。
　それには姿勢が大事なのじゃ。
　姿勢がよければ自然にサマーディに入り、時間も忘れるのじゃ。
　姿勢を更に研究するとよいのじゃ。

　稀になにかのきっかけで集中から観照が起こることも在るのじゃ。
　一休がカラスの声を聞いて悟ったというようにのう。
　サマーディに入って変容が起こるものも居るのじゃ。
　それには長く掛かるのじゃ。
　人の性質にも拠るが速やかな変容を求めるならば、自心の観察をしたほうがよいのじゃ。
　瞑想はただ心を鎮めるのみであるから、偶然に気付きが起こらなければ心は清浄にはならないのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
752：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/07/14(火) 23:02:45 ID:1d4drIFg0: >>749 高藤総一郎のあなたを変える夢見術入門という本が善いのじゃ。
　宗教的なものがないからのう。
　
　そのようなこともあるのじゃ。
　全ては観念の幻想であるからのう。
　記憶は完全ではないのじゃ。

　それも本来の意識なのじゃ。
　常にその意識の中に居るのじゃ。
　死んでもその中に居るのじゃ。
　
>>750 できれば旅に出ると善いのじゃ。
　いろいろと気付くことがあるじゃろう。
　旅に出ることが成人の儀式である民族も在るのじゃ。
　一日でも善いのじゃ。
　少しでも今の自分の環境から離れると善いのじゃ。
753：避難民のマジレスさん：2020/07/15(水) 06:48:04 ID:Bdw8QuXg0: 鬼和尚、質問させてください
人は死んだら終わりなんですか？それとも来世のようなものがあるんですか？
和尚の見解をお聞かせください。よろしくお願いします
754：＜削除＞：＜削除＞: ＜削除＞
755：避難民のマジレスさん：2020/07/15(水) 20:27:02 ID:3na2v5nI0: >>752
ありがとうございました。少し遠出してみようと思います。
756：避難民のマジレスさん：2020/07/15(水) 21:49:11 ID:v62/bhb20: 習慣を超える
私はチェーン・スモークの習慣を落とせません。一生懸命にやるのですが、いつも失敗してしまいます。タバコを吸うことは罪ですか？
https://www.osho.com/ja/read/featured-articles/body-dharma/beyond-habits

↑
ここでは喫煙をしながらの観察を勧めていますが、喫煙に限らず日常の行動すべてを観察していてもいいのですよね。
757：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/07/15(水) 22:39:01 ID:1d4drIFg0: >>753 終わりではないのじゃ。
　今の意識が在り続けるのじゃ。
　それは記憶とか観念によるものではないがのう。
　その意識の上で前世とか今世とか来世の夢を見続けているだけなのじゃ。
　意識は時間の観念も無いから永遠にあるのじゃ。

>>754 臨済宗の者は世親が阿頼耶識は現量と書いたチベットからの翻訳文があるとか嘯いて、実際には一行も引用できなかったのじゃ。
　嘘を書き、それが暴かれると別の本を晒して詭弁を弄するのみなのじゃ。
　ありもしない伝統にしがみ付いてお釈迦様の禁じた葬式商売に励む者はわしのように正しく大悟徹底した者には到底敵わないのじゃ。
　
>>755 そうじゃ、実践してみるとよいのじゃ。
　いろいろ気付くじゃろう。
　実践あるのみなのじゃ。
758：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/07/15(水) 22:40:19 ID:1d4drIFg0: >>756 そうじゃ、常に観察して善いのじゃ。
　そうすれば上達していくのじゃ。
　常に初心を忘れずに観察に励むと善いのじゃ。
759：＜削除＞：＜削除＞: ＜削除＞
760：避難民のマジレスさん：2020/07/15(水) 23:20:48 ID:v62/bhb20: >>758
ありがとうございました
761：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/07/15(水) 23:44:09 ID:1d4drIFg0: >>759 それが臨済宗の詭弁じゃな。
　おぬしはその主張を肯定するチベット語から翻訳した世親の文があると嘯いたのじゃ。
　しかし、今に至るまでそれを一行も書いていないのじゃ。
　引用は商業出版でさえ認められているのにおかしなことじゃ。
　チベット語からの翻訳は一体どこに行ったのじゃ?

　どうせわしには完全に論破されると思って逃げ回っているのじゃろう
　論破ありきで逃げていてはいつまでも無知なまま学者や性質の悪い老婆に騙されている人生なのじゃ。
　腹を切ってから出直すと善いのじゃ。

>>760 どういたしまして、またおいでなさい。
762：＜削除＞：＜削除＞: ＜削除＞
763：＜削除＞：＜削除＞: ＜削除＞
764：避難民のマジレスさん：2020/07/16(木) 00:27:27 ID:v62/bhb20: 日常のあらゆることを観察していると
それらはほとんどが習慣による行いだと見えます
だからといって習慣を止めようとする必要はないのですよね
引き続き観察すればいいのですよね
765：避難民のマジレスさん：2020/07/16(木) 05:42:13 ID:Bdw8QuXg0: >>757
和尚様ありがとうございます！
映画マトリックスのように人は意識の中で夢を見続けてる状態なのでしょうか
あまり気持ちいいイメージではないですが、とりあえず死んだらそれで終わりじゃないことを聞けてほっとしています。
また疑問があったら質問させてください。失礼しました。
766：避難民のマジレスさん：2020/07/16(木) 15:54:12 ID:S4b1pogM0: ありがとうございます。
また沢山の質問をすみませんが
よろしくお願いいたします。

瞑想の効果とは、何が起こって居るのでしょうか？
気が昇ったり、自我が解体しやすくなったり、
観照が起こりやすくなるのですか？

以前も、1時間位の瞑想をやっていた時、シャバアーサナのような姿勢で休んでいたら腰からエネルギーの龍みたいなものがつき上がってきて頭を突き破られそうになり怖くなって収まってしまいました。

私はそれ程深い瞑想に入れている実感は無いのですが
5分とか15分とかの短めの瞑想を続けていても特に何も起こらないのですが
少し長めの瞑想(1時間とか)を数日続けていると
不思議な事が起こりやすくなる気がします。
(瞑想中ではなく、瞑想後の日常生活の最中に)

これは何が起こっているのでしょうか？
深い瞑想に入れている実感は無くても正しく瞑想が出来ているのでしょうか？
そんなに長くやっている訳でも無いのにこのような事が起こるというのは、何か素質というのか前世でも修行をしていたからとかなのでしょうか？

鬼和尚のブログに
悟りを得る直前に自我が消える不安や恐怖を感じたと書かれていましたが
エネルギーが頭を突き破りそうな時も
先日の自我がひっくり返りそう？な時も
死ぬかも、怖い、死にたくない、と
強い恐怖を感じました。
生命の本能的な恐怖のような感じで、
死ぬのが怖く、
そう簡単に乗り越えられる恐怖では無いと感じました。
それこそ死んでも構わない、死の覚悟のような強い覚悟が無いと乗り越えられないものでしょうか？

しかし何故死の恐怖が湧くのでしょうか？肉体的にも何かがおこっているのですか？
また、悟りを得たら肉体を離れてしまう人も多いと聞いた事がありますが
悟って意図せず死んでしまう事もあるのですか？
何か失敗して発狂してしまうような事は無いのでしょうか？

自我の解体とは思っていたより大変な事なのだと感じて来ました。もっと神聖な感じだとか意識の拡大とかを想像していましたが死の恐怖を乗り越えるのは困難な事に思えます。

集中から観照が起こったり、頓悟される方は、恐怖は無いのですか？
767：龍閃：2020/07/16(木) 21:39:00 ID:ezsrmOjo0: 横からですが、現量ってなんですか？
768：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/07/16(木) 22:26:28 ID:1d4drIFg0: >>762>>763 今からでも一行でも書いてみるとよいのじゃ。
　たった一行書けばおぬしが正しいと判るのに書けないとはおかしなことじゃ。
　そのように嘘をついて生きている葬式商売に染まれば嘘が平気になってしまうのじゃ。
　
>>764 そうじゃ、ただひたすら観察すれば善いのじゃ。
　それが無意味な習慣と気付けば自然に止まるのじゃ。
　そのようにして進歩していくのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>765 そのようなものじゃ。
　永遠の意識は死を超えてあるものじゃ。
　またおいでなさい。
769：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/07/16(木) 22:34:07 ID:1d4drIFg0: >>766 そのような効果も在るのじゃ。
　心身の両方に変容が起こるのじゃ。
　実践で確かめるのじゃ。

　それは気が多く集まるからなのじゃ。
　長く座れば丹田に気が集まり、増幅していくのじゃ。
　短い時間ではなかなか集まらないのじゃ。
　正しくできているといえるのじゃ。
　それもあるかもしれん。
　深い瞑想に入ったら思い出してみると善いのじゃ。

　そうじゃ、全てを捨てる覚悟が必要なのじゃ。
　それは自我がなくなる恐れなのじゃ。
　自我を自分と認識しているからそれが無くなることが死に等しい恐れになるのじゃ。
　気が昇る時には肉体に変化も在るのじゃ。
　しかしそれも死ぬほどではないのじゃ。

　意志があれば死なないのじゃ。
　発狂もしないのじゃ。
　
　恐れはあるが乗りえるのじゃ。
　マハリシもそうだったのじゃ。
　死を超えたいという意欲で恐れを乗り越えたのじゃ。　
　自伝を読んでみると善いのじゃ。

>>767 妄想なのじゃ。
　直接知覚という観念なのじゃ。
　悟っていない者には無いものじゃ。
770：避難民のマジレスさん：2020/07/16(木) 22:39:22 ID:JZ48NShQ0: 学校に通っているものです。
学業不振でプレッシャーが強く、毎日キツいです。

どうやれば、勉強がわかるようになりますか？
鬼和尚さんだったら、どんな勉強法をしますか？

よろしくお願いします。
771：避難民のマジレスさん：2020/07/16(木) 23:13:17 ID:v62/bhb20: >>768
ありがとうございました
772：＜削除＞：＜削除＞: ＜削除＞
773：＜削除＞：＜削除＞: ＜削除＞
774：避難民のマジレスさん：2020/07/17(金) 18:48:36 ID:3na2v5nI0: 孤独による苦は悟るまでどうにもならないのでしょうか
775：避難民のマジレスさん：2020/07/17(金) 21:30:15 ID:aeSoe/IA0: 色々教えて頂きありがとうございます。
出来るだけ長く座るようにしてみます。

マハリシの伝記がAmazonKindleにあったので早速読んでいます。
教えて頂いた夢のヨーガの本は現在Amazonで高額になっていたので、入手出来る機会を得られたら読んでみます。

座法についてですが
姿勢を保つ事にも意識を向けているから、
深い瞑想に入れないのだと思います。
今日は試しに姿勢の力を抜いてみましたが
すると前や後ろに倒れそうになりました。

骨盤を垂直にする感覚がよく分からないのですが
布団の上にベタッと座っていましたが座布団等でおしりを高くする方が良いのでしょうか？
今日は家にあったクッションを使ってみましたが確かに直に座るよりも安定しやすい気がしました。

腹筋と背筋の力が弱くてもコツを掴めば安定しますか？
それは姿勢に力を入れなくても良くて、また違和感や緊張も感じないリラックスした姿勢なのですか？
例えば座りながら寝てしまっても倒れない位の安定感があるのでしょうか？

背筋は力を抜くと猫背になってしまいますが、
背中はそらし気味の方が良いのでしょうか？
坐禅の人の写真などを見ると凄く姿勢が良いようです。
776：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/07/17(金) 22:28:32 ID:1d4drIFg0: >>770 それは数字とか文字で覚えようとするからなのじゃ。
　絵で覚えるとなんでも直ぐに覚えて理解も早いのじゃ。
　もともと人間は文字や数字を使っていない時代には絵で全てを覚えて思考していたからなのじゃ。
　普通の知能の者でも絵なら何万枚も覚えられるというのじゃ。
　ダビンチのノートも絵が多かったのじゃ。

　覚えたい全てを下手でも絵に描いて覚えるのじゃ。
　今ならばマインドマップとか、フィッシュボーンというような絵で連関を覚えるものを使うのもよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>771 どういたしまして、またおいでなさい。

>>772 またわしに華をもたせようというのじゃな。
　説明はいらんのじゃ。
　チベット語からの翻訳を書いてみるのじゃ。
777：＜削除＞：＜削除＞: ＜削除＞
778：＜削除＞：＜削除＞: ＜削除＞
779：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/07/17(金) 22:36:30 ID:1d4drIFg0: >>774 自分があるという観念から観察できただけでも消えるのじゃ。
　自我がある限り直ぐに戻ってしまうがのう。
　それが観察で何度も消せるとわかったならば、恐れることもなくなるのじゃ。
　孤独よりも孤独への恐れから苦はより多く起こるのじゃ。
　孤独に向き合い、恐れなければそれもまた何の力もなくなるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>775 他の夢見術の本でも善いのじゃ。
　検索してみると善いのじや。

　そうじゃ、座布団を使ってもよいのじゃ。
　いろいろ試して見るのじゃ。

　バランスをとるようにすれば力が弱くても安定するのじゃ。
　力も限界まで抜けるのじゃ。
　完全に寝てしまえば倒れるのじゃ。
　意識が在れば倒れないのじゃ。

　背中を反らそうとすれば後ろに傾くのじゃ。
　胸を張って肩の力を抜いて、落とすのじゃ。
　常にバランスをとって頭から丹田まで真っ直ぐに重心を落とすことを心がけるのじゃ。
780：避難民のマジレスさん：2020/07/17(金) 22:45:10 ID:87SUUXN20: >>776
勉強の件で相談したものです。
試してみます。ありがとうございます
781：＜削除＞：＜削除＞: ＜削除＞
782：避難民のマジレスさん：2020/07/18(土) 18:11:08 ID:5j1rgAmk0: 善事をした後、もっとこうすればよかった、悪いことをした、と思うんですが、こんなのでもいいのでしょうか。
783：崇蓮：2020/07/18(土) 19:38:20 ID:ck5w8PBg0: 　鬼和尚さま、こんばんは。
　教えてください。

　最近、日常でディヤーナがとても多くなってきました。
　そして、それは椅子でリラックスしてる時に起こり（猫背の状態ですが、快はあります）、その状態の時の苦の連鎖の観想がし易いです。

　通常の数息観からの観察だと、数息観の集中が心地良すぎて、苦を観じることが難しいです。
　これはまだ心がコントロール出来てないからだと思いますが、やはりちゃんと座って観察を行った方がいいですか？

　わたしとしては椅子でリラックスして行う観想しながらの観察はとてもやり易いので、この方法がいいのですが、集中のコントロールが出来るようになるまで、この方法を使ってもいいものでしょうか？
784：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/07/18(土) 22:37:51 ID:1d4drIFg0: >>780 そうじゃ、何度も試して見るのじゃ。
　自分のやり方が見つかれば勉学も捗るのじゃ。
　またおいでなさい。

>>782 それでもよいのじゃ。
　続けることが大事なのじゃ。
　どんどん善事を積むと善いのじゃ。

>>783 おぬしがそれでやり易いならばよいのじゃ。
　自分に合ったやり方で続けるのが一番なのじゃ。
　それで実践し続けると善いのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
785：崇蓮：2020/07/18(土) 22:48:50 ID:ck5w8PBg0: >>784
ありがとうございます。
その方法でやってみます。
786：避難民のマジレスさん：2020/07/18(土) 23:21:55 ID:5j1rgAmk0: >>784
ありがとうございました
787：避難民のマジレスさん：2020/07/19(日) 14:27:37 ID:czRftzgI0: 自分を見ている自分は無意識にそれを行っている（厳密に言えば主体ではない）ことに気付きました。引き続き観察を続けます
788：避難民のマジレスさん：2020/07/19(日) 14:39:48 ID:czRftzgI0: 要するに、無意識の作用と言いたかったのです
789：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/07/19(日) 22:44:14 ID:1d4drIFg0: >>785 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>786 どういたしまして、またおいで゜なさい。

>>787 善い気付きなのじゃ。
　かなり進歩しているのじゃ。
　それにも囚われずに進むのじゃ。
　またおいでなさい。
790：避難民のマジレスさん：2020/07/20(月) 11:03:41 ID:NnVsG6wY0: 鬼和尚はよく丹田と仰いますが
丹田は気功ですか？
丹田とチャクラは違うのですか？

ヨガや気功、お釈迦様の呼吸法など
沢山ありますがどれも良いもので
体質や目的にあった呼吸法を、
日々続ける事が大事なのですか？

ネットで丹田呼吸法を調べてやってみています。
私は普段は非常に呼吸が浅いと思います。

私は頻繁に憂鬱な気分に陥ったり
かと思えばイライラ焦燥感に溢れたりやる気があったり
眠くてしょうがない時と眠れない日があったりと
軽度の気分障害だと思います。
長くても数日で変わるので何とかなっていますが…。

丹田呼吸法で気分の安定と、憂鬱を無くせるでしょうか？

昨日丹田呼吸法で検索していて興味深いブログを見つけました。
丹田呼吸法で鬱を寛解したけどまた再発して呼吸法で…
これを見て思ったのは丹田呼吸法には効果はあるけど
本人の思考パターンや生き方を変えないと結局また同じ事が起こるという事ですよね？

健康そのものを目的にするのではなく、
修行する為の健康や、
資産作りのバイタリティを得るためなど
そもそもの目的を履き違えてはいけないなと思いました…。
791：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/07/20(月) 22:10:49 ID:1d4drIFg0: >>790 丹田は気功法だけではなく、拳法や呪術や書道にも役立つ中国で古くから伝わる人体の重要な経穴なのじゃ。
　チャクラとは違うのじゃ。
　ヨーガではクンダリニーエネルギーの比喩である蛇、カンダが居座る座と言われるのじゃ。
　チャクラとも違うエネルギーの発生する所なのじゃ。

　そうじゃ、自分に合った方法を続ける事が大事なのじゃ。
　ある程度はなくせるじゃろう。
　それが体質のせいでもあることがあるからのう。

　また同じことが起こるじゃろう。
　生活習慣とか観念を変えなければ同じであるからのう。
　
　毎日続けられるならば問題はないのじゃ。
　精進あるのみなのじゃ。
792：避難民のマジレスさん：2020/07/20(月) 22:41:23 ID:q972I8VU0: 瞑想の状態を記述してみます。

①目を閉じます。或いは半眼。
瞼に映る外部の光が見えています。
②意識が外界から観念に向かいます。
過去や未来へのイメージが浮かぶこともあります。

①と②の状態をいったり来たりしているだけで、それ以上の発見は殆ど無い。
何百回と瞑想しているが、この繰り返しである。
②の状態の時、見知らぬ町に居たり知らない人と話していることもあるが、これがあの世だとか霊と言うような確信も生まれない。
「なんか夢見ていたかな」と言う感じ。強引に解釈すれば「あの世の世界」かもしれないが、
逆に解釈すれば「ただの空想」であり、肉体の死後に観念世界が残るような確信も特に成立しない。
意識が失われると空想が生じ、空想が失われるといつもの物理世界が目の前にある。
この繰り返しでしかない。
793：避難民のマジレスさん：2020/07/21(火) 20:26:57 ID:gA.BFYkI0: 丹田についてありがとうございました。

丹田呼吸法は、このページに書かれている方法で良いでしょうか？
https://gamp.ameblo.jp/gcc01474/entry-10979687937.html

立ちながらや、歩きながらでもできるようなので、
普段の生活の中でも実践して問題ないものですか？

早速やってみていますが少し元気になるような、
体の中が浄化されるような？気がします。

慣れたら習慣的に丹田呼吸法が出来るようになり
気分が安定して明るくなるでしょうか？
794：避難民のマジレスさん：2020/07/21(火) 21:12:41 ID:gA.BFYkI0: 憂鬱が続いており、しばらく離れていた酒と煙草を飲んでしまっています。
二日酔いや泥酔をしない程度なら、問題無いでしょうか？
795：避難民のマジレスさん：2020/07/21(火) 21:39:54 ID:gA.BFYkI0: ひとつ気付いたのですが、
何かのきっかけで、外で触れた情報や印象で、
自分の中で理想の世界のようなものが刺激され膨らみ、辛くなっていました。
憂鬱な気分から起こりやすいことではあるのですが
それでいっぱいになっていたという事に気づいただけでもハッとして少し楽になりました…。

他人の理想を聞いていると馬鹿馬鹿しいと思う事があるように、自分の理想も偏った観念でしかないものでしょうか？
796：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/07/21(火) 22:54:54 ID:1d4drIFg0: >>792 それは潜在意識が見えているのじゃ。
　それもまた雑念であるがのう。
　かなり進歩しているのじゃ。
　
　続けていけばそれも消えるじゃろう。
　意識は常にあるものじゃ。
　思考とか記憶とか意志をおぬしは意識と思っているのかもしれん。
　それらが無くとも意識は在るのじゃ。
　
　それらの雑念の底に意識は在るじゃろう。
　肉体の下のほうに集中して意識を感じると善いのじゃ。
　胸とか腹に集中して意識を感じるのじゃ。
　更に足先から周りの空間にも集中すれば意識はあることが実感できるじゃろう。
　それが出来れば識無辺定なのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>793 おぬしがあっていると思うならばやってみるとよいのじゃ。
　しかし、気功法やヨーガ等の昔から伝わる方法がよいのじゃ。
　悪い効果が出るような方法が省かれているからのう。
　youtubeでも気功法とかヨーガは見られるのじゃ。
　検索してみると善いのじゃ。

>>794 一時的ならば問題ないじゃろう。
　習慣になると体に悪いのじゃ。
　肝臓とか肺が壊れていくからのう。
　できるならばやめるとよいのじゃ。
797：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/07/21(火) 22:56:26 ID:1d4drIFg0: >>795 善い気付きなのじゃ。
　気付くことで楽になったのじゃ。

　そのように言えるじゃろう。
　理想もまた欲から起こる観念であるからのう。
　実現してみて虚しいことがわかればよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
798：避難民のマジレスさん：2020/07/22(水) 06:33:52 ID:AJrGhWSI0: >>796
アドバイスありがとうございます。
理屈からすると、経験世界の全てに意識は行き渡っているはずで、手や足、心臓などの臓器、庭や岩や山や川など、全てに意識はある。
原理的に我々は意識できないものを経験出来ないので、全てが意識である。鬼和尚も「したらば掲示板」も私の意識と言うことになります。
その意味では、「私と世界」と言う二元対立は無くなり、全てが世界であり、世界が私と言うことになります。
理屈ではそうなりますが、心の癖で、肉体や思考が私だと思っている所はあり、死の不安や老いの恐怖などは無くならないこともない。
「脳髄があるから意識が生じている」と言う観念に支配されている事は否めない。
799：避難民のマジレスさん：2020/07/22(水) 17:08:17 ID:OEDRSbcg0: 鬼和尚様

悟った人とは意識はあるけど自我はない人ということでしょうか？
800：避難民のマジレスさん：2020/07/22(水) 18:58:24 ID:8CSIb7D20: ７月も下旬になりました
年末の件は新しい情報ありますか？

今日から明日にかけて日本に大きな地震が来ると予想しましたが、アラスカでした。
日にちはよく当てるのですが場所はサッパリです。
地震の予兆を感じた後で時間や場所や規模が解る方法はないものでしょうか？
801：避難民のマジレスさん：2020/07/22(水) 20:14:44 ID:.OM09hPk0: いつもありがとうございます。丹田呼吸法は気功法とは違うものなのですか？知りませんでした。悪い効果というのが心配になったので今日はあまりやっていないのですが書かれていた丹田呼吸法だけをやるのは、あまり良くなさそうなのでしょうか？
802：避難民のマジレスさん：2020/07/22(水) 21:06:29 ID:iZFExW2s0: 鬼和尚様

悩み事を聞いてください。
私は現在、仕事上の手続きを進めるためにある人から承諾書をもらわなければならない状況にあります。
その人にとって、その書類にサインをするメリットもデメリットもないのですが、その書類がないと私が困るという状況が楽しいのか、なかなかサインをくれません。
これは私が何かの報いを受けているのでしょうか。私はその人が嫌いですが、何か意地悪をした記憶もありません。
逆に、特に何の見返りもないのに親切に色々としてくれる人もいますが、感謝をしただけでその人に対して特にメリットがあることもできていません。
単に世の中にはいい人も悪い人もいると考えるのがよいでしょうか。
よろしくお願いします。
803：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/07/22(水) 23:00:18 ID:1d4drIFg0: >>798 そのような理解でよいのじゃ。
　肉体や思考が自分と認識する心の習慣は、観察する事で消えるのじゃ。
　それらは滅びるものであり、対象を必要とするものであり永続する自己とはなりえないと気付くからのう。
　そのように気付けば自己同一化もなくなり、偽りの自己観念も消えるのじゃ。
　そして世界と自分が一つという実感も得られるののじゃ。
　それまで精進あるのみなのじゃ。

>>799 自我の無い無我の状態だけでは小悟の人なのじゃ。
　更に進んで認識をも滅すれば大悟徹底した人になれるのじゃ。
　それまで実践あるのみなのじゃ。

>>800 まだわからんのじゃ。
　状況は常に変っていくからのう。

　それらは肉体に反応が出ることでわかるのじゃ。
　近い地震ならば腹が痛くなるとかのう。
　そのような反応はもともと人の体に備わっている能力であるから気付けばわかるのじゃ。
　更に自分を知ることに勤めるのじゃ。
804：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/07/22(水) 23:12:23 ID:1d4drIFg0: >>801 違うのじゃ。
　個人が短期間で創ったようなものは多くの者に試されて居ないから悪い効果があるかもしれんのじゃ。
　昔から伝わるものは多くの者が試したから悪い効果がおこるようなものは、省かれているのじゃ。
　そうであるから昔から伝わる気功法やヨーガを実践したほうがよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>802 報いではないのじゃ。

　それはいろいろ方法が在るのじゃ。
　先ずは人は少しの用事の次に大きな用事を頼まれると流れでやってしまうということがあるのじゃ。
　直ぐに出る資料を頼むとか小さな用事をやって貰ってから、それを頼むのじゃ。

　その者が好きな食べ物とかをただであげると返報の心理でやりたくなるのじゃ。
　その者の恐れる上司の権威を使って、それが出来ないといかんとかいうのもよいのじゃ。
　利益が無ければつくればよいだけなのじゃ。
　いろいろ試して見るのじゃ。
805：避難民のマジレスさん：2020/07/22(水) 23:26:18 ID:iZFExW2s0: >>804
ありがとうございます。
自分が困っているのを楽しんでいるだけとしか思えない相手の反応に動揺してしまい、何かの報いかと思ってしまいました。
しかし、ご助言にあるように上司を使ったりして何とか丸め込めるようやってみます。
相手は遠方にいるので、小さな頼み事や贈り物作戦はちょっと難しいですが。
806：避難民のマジレスさん：2020/07/22(水) 23:49:29 ID:8CSIb7D20: >>803
たしかに昨日の昼間に下腹部が珍しく痛みました。
という事で23～24日にかけて関東に強い揺れ
でよろしいですか
807：＜削除＞：＜削除＞: ＜削除＞
808：＜削除＞：＜削除＞: ＜削除＞
809：避難民のマジレスさん：2020/07/23(木) 00:40:24 ID:5j1rgAmk0: このような顔文字でも和顔施になりますか？
(^ ^) ♪( ´▽｀) （＾_＾）
810：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/07/23(木) 22:15:23 ID:1d4drIFg0: >>805 そうじゃ、いろいろ試して見るのじゃ。
　またおいでなさい。

>>806 それはおぬし自身が日々直感したことを現実と照らし合わせて、確かめてみるしかないのじゃ。
　そのようにして自分の直感を磨いていくのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
　
>>807>>808 チベット語の翻訳がまだ書けないかぎりおぬしが論破されているのじゃ。
　自分が論破されていることもわからなくなったようじゃのう。
　哀れな事じゃ。
811：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/07/23(木) 22:16:02 ID:1d4drIFg0: >>809 なるじゃろう。
　どんどん使うと善いのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
812：＜削除＞：＜削除＞: ＜削除＞
813：＜削除＞：＜削除＞: ＜削除＞
814：避難民のマジレスさん：2020/07/23(木) 23:06:02 ID:5j1rgAmk0: >>811
ありがとうございますm(._.)m
815：避難民のマジレスさん：2020/07/23(木) 23:41:57 ID:WMlbyn5g0: 鬼和尚様

昨日も私の質問に答えてくださり本当にありがとうございます。

認識が滅したら怖くないですか？
認識が滅したら寝てる時みたいな感じなんでしょうか
816：避難民のマジレスさん：2020/07/24(金) 01:02:22 ID:iZFExW2s0: 鬼和尚様

連日の質問(相談)で失礼します。
私は現在、立て続けに強い不安やストレスを感じる状況に陥っておりまして、その不安やストレスを感じる度に、胸の真ん中あたりに苦しさ・圧迫感を感じます。この胸の苦しさというのは昔から言われているように胸の辺りに心があるからなのでしょうか。それとも不安やストレスを感じることで、何かしらの自律神経に関するホルモンが分泌されて、心臓が本当に収縮したりして、胸が締め付けられるような感覚になるのでしょうか。
また、この胸の苦しさを感じる状況が長引くにつれて、体調もおかしくなってきているので、この症状を消したいです。苦滅の法を実践するのに、比較的苦の原因がはっきりしている場合でも(誰かに意地悪されたりだとか、締切に追われて休みがないだとか)、潜在意識の根本の原因から観察しないと苦はなくなりませんか。
よろしくお願いいたします。
817：避難民のマジレスさん：2020/07/24(金) 19:21:23 ID:czRftzgI0: あるようで実体のないものを観念と呼んでいるという理解でいいですか？
818：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/07/24(金) 22:20:57 ID:1d4drIFg0: >>812>>813 おぬしがそう思うということで学者が本を書いたわけではないじゃろう。
　誰が最初にそれを提唱したのかとか。
　その者はどのような根拠でそう嘯いたのかとか。
　ちゃんと調べて書かなければ落第なのじゃ。

>>814 どういたしまして、またおいでなさい。
　
>>815 そうじゃ、恐れはもうないのじゃ。
　むしろ目覚めた時のような感じなのじゃ。
　今まで自分としてきたものが観念であったと気付くからのう。
　真実に目覚めたのじゃ。
　目覚めたから仏陀、目覚めた者と呼ばれるのじゃ。
819：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/07/24(金) 22:28:46 ID:1d4drIFg0: >>816 今の者にはストレスが原因と説明したほうがよいじゃろう。
　納得するからのう。
　
　それは精神ではなく神経とか肉体の反応なのじゃ。
　自分の心の中の原因から起こるのではなく、環境のストレスから来るのであるからのう。
　胸の辺りの胸筋を触ってみるのじゃ。
　凝っていたり堅くなっていたり、痛むところが無いか探してみるのじゃ。
　胸筋に凝りがあると心臓も弱ってストレスに弱くなるのじゃ。
　マッサージをしてその凝りや痛みをほぐして腋に向かってさするとよいのじゃ。

　胸椎が歪んでもそれは起こるのじゃ。
　ヨーガとかストレッチでゆがみを直すのじゃ。
　西式健康法の毛管運動とかもやってみるのじゃ。
　そのようにいろいろ試してみるのじゃ。

>>817 そのような理解で善いのじゃ。
　後は実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
820：避難民のマジレスさん：2020/07/25(土) 17:09:50 ID:iZFExW2s0: >>819

ありがとうございます。
心の中の原因ではなく、環境が原因の苦は単なる肉体の反応として見ると理解しました。合ってますでしょうか。
821：＜削除＞：＜削除＞: ＜削除＞
822：＜削除＞：＜削除＞: ＜削除＞
823：偽和尚★：2020/07/25(土) 23:02:35 ID:???0: このスレに書き込む人へのお願い

荒らすことや誹謗中傷はお止めください。

なお、何を以って荒らしや誹謗中傷とするかについては管理者である私の気分で決まります。客観性はありませんし苦情は一切受け付けません。
824：＜削除＞：＜削除＞: ＜削除＞
825：鬼和尚：2020/07/26(日) 00:10:35 ID:1d4drIFg0: >>820 そうじゃ、今ストレスの多い環境で肉体の反応が起きるならば、環境と肉体が原因ともいえるのじゃ。
　ストレスの多い環境から離れることが最善であるが、それがかなわなければ肉体の弱みを取り除いてストレスに強くするとよいのじゃ。
　少しでも肉体を癒して、ストレスも減らしていくがよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>821 そのように書くということはおぬしは自分の書いていることの意味が把握できていなかったのじゃな。
　わしの書いたことも理解できていないのじゃな。
　おぬしの書くとおり、そのような程度の論は小僧でも理解できる初歩、ごみのようなものじゃ。
　相手が理解できないということはあり得ないと考えるほどのものであるがのう。
　精一杯背伸びして知ったかぶりをしてその程度なのじゃな。
　哀れな者じゃ。
826：＜削除＞：＜削除＞: ＜削除＞
827：＜削除＞：＜削除＞: ＜削除＞
828：＜削除＞：＜削除＞: ＜削除＞
829：避難民のマジレスさん：2020/07/26(日) 11:05:07 ID:aWIo0ZsY0: クリシュナムルティやその他いくつかの本でパジャマは良くない物と書かれています。
布切れに何かの悪さができるとは思えませんが
(いわゆる霊的な)複数の本に書かれている事を無視するのも良くないと思いました。

何故パジャマが良くない道具なのかを教えてください。
830：避難民のマジレスさん：2020/07/26(日) 13:33:50 ID:iZFExW2s0: >>825
ありがとうございました。
環境はすぐには変えられないので、肉体を癒せるよう試してみます。
831：偽和尚★：2020/07/26(日) 18:48:31 ID:???0: >>828
ここでは俺がルールだ。
まあ公的なものでもなんでもなく個人で借りてるだけの掲示板だから当然だね。
管理するとしたら誰がやろうがそのようにしかできない。
832：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/07/26(日) 21:38:16 ID:1d4drIFg0: >>826>>827 またわしに華をもたせようというのじゃな。
　もはやわしには必要ないものであるがのう。
　唯識論は仏教ではないから経典など必要ないのじゃ。
　それではお釈迦様と全く同じ無上正等正覚を得て大悟徹底したわしが、因習に塗れ腐敗した臨済宗のにせ僧を論破するとしようかのう。　

　おぬしは以前に学者や学僧の本に載っているから阿頼耶識が現量とか嘯いていたのじゃ。
　しかし、>>813ではおぬしが合致していると思うと書いておる。
　つまり阿頼耶識が現量とは、

　①　学者や学僧が何らかの根拠を以って主張した。

　②　ジャンキー大山がそう思っただけ。

　のどちらなのかはっきり書くのじゃ。

>>829 寝ている時には人の体から老廃物の悪い気が放出されているというのじゃ。
　パジャマなどを着ているとその気を又再吸収してしまうからよくないというのじゃ。
　気功法でも西式健康法でもそのようにいうのじゃ。
　なるべくうすいものを着て上に掛ける物も薄いものが善いというのじゃ。
　試してみると善いのじゃ。

>>830 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
833：避難民のマジレスさん：2020/07/26(日) 22:22:29 ID:.X9S1FO.0: ブラックホールや五次元の正体は何ですか？
834：避難民のマジレスさん：2020/07/27(月) 01:53:39 ID:aWIo0ZsY0: >>832
ありがとうございます。
夏は綿Tシャツ+綿トランスの男おいどんコスチュームなのですがこれは如何でしょうか？
冬は、それ+フリースにトレーナーですがアウトでしょうね。
寝具は綿のタオルケットです。
835：＜削除＞：＜削除＞: ＜削除＞
836：＜削除＞：＜削除＞: ＜削除＞
837：避難民のマジレスさん：2020/07/27(月) 11:50:16 ID:s99CdGwQ0: 和尚様、以前道端でミミズが二つに裂けており、二つとも動いておりました。
頭がある方がミミズで、頭がない方がミミズなのでしょうか？
痛みを感じる方がミミズで、痛みを感じない方がミミズなのでしょうか？
838：避難民のマジレスさん：2020/07/27(月) 11:53:58 ID:s99CdGwQ0: すいません、日本語間違えました。

和尚様、以前道端でミミズが二つに裂けており、二つとも動いておりました。
頭がある方がミミズなのでしょうか？
それとも痛みを感じる方がミミズなのでしょうか？
ミミズたる条件は何でしょうか？
839：偽和尚★：2020/07/27(月) 18:14:18 ID:???0: 下記番号の書き込みを削除しました。
681, 693, 733, 742, 745, 747, 754, 759, 762, 763, 772, 773, 777, 778, 781, 807,
808, 812, 813, 821, 822, 824, 826, 827, 828, 835, 836

下記ホストからの書き込みを規制しました。
pw126152227014.10.panda-world.ne.jp
softbank060112200022.bbtec.net

詳細はこちら。
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1415399543/33-39
840：避難民のマジレスさん：2020/07/27(月) 20:35:59 ID:WMlbyn5g0: 偽和尚さん

荒らしへの対処ありがとうございます。
841：避難民のマジレスさん：2020/07/27(月) 21:19:25 ID:.X9S1FO.0: 論争の部外者ですが、唯識論が仏教ではないというところを敷衍して説明お願いします。
842：崇蓮：2020/07/27(月) 21:41:08 ID:ck5w8PBg0: >>839
偽和尚さん、ありがとうございます。
843：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/07/27(月) 22:24:54 ID:1d4drIFg0: >>833 それもまた観念なのじゃ。
　観念があればそれもあると思うのじゃ。

　実際は全てが意識の表れなのじゃ。
　変化しながら変らない本質を持つものなのじゃ。
　それは気がつけばおぬしにもあるとわかるのじゃ。
　観察に拠ってその気付きも訪れるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>834 それでよいのじゃ。
　自分が快適で病にならなければそれでよいのじゃ。
　無理をして風邪を引くことも無いのじゃ。
　
>>837>>838 両方ミミズなのじゃ。
　もしくは両方共みみずではないものじゃ。
　おぬしがミミズと思うほうがミミズなのじゃ。
　ミミズと思わなければミミズではないのじや。
　おぬし次第なのじゃ。
844：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/07/27(月) 22:28:27 ID:1d4drIFg0: >>839 ご苦労さんなのじゃ。
　正に菩薩の行ないじゃ。

>>841 唯識論は仏教の悟りを解釈した論なのじゃ。
　それ自体は仏教ではないのじゃ。
　仏教とは人を悟りに導く方法を教えるものであるからのう。

　映画の評論が映画そのものではないようなものじゃ。
　野球の解説が野球そのものではないようなものじゃ。
　そのように違いがあると知ると善いのじゃ。
845：避難民のマジレスさん：2020/07/28(火) 07:30:34 ID:xTv0/oqI0: >>839
偽和尚さん、ありがとうございます。
見やすくなりました。
846：避難民のマジレスさん：2020/07/28(火) 08:12:20 ID:xTv0/oqI0: ただ我が身をも、心をも、放ち忘れて、仏の家に投げ入れて、仏の方より行われて、これに従い以て行くとき、力をも入れず、心をも費やさずして、生死を離れ、仏となる。ー道元

和尚様、
これは観照を起こすための明け渡しの技法でしょうか？只管打坐は存在への明け渡し？
厭離が生まれる時は、いつもとは違う、常識はずれの角度から知覚が起こると思います。
今この瞬間は無条件で受け入れるしかないですが、無条件で受け入れるしかない立場に成りきっていれば、対象をコントロールしようとする無知は起こりません。
修行の段階にも依ると思うのですが、止観はだんだんと只管打坐に近づいていくものなんでしょうか？
847：避難民のマジレスさん：2020/07/28(火) 09:37:49 ID:Roj8Jn2E0: 偽和尚さま

対処ありがとうございます。
848：避難民のマジレスさん：2020/07/28(火) 13:16:17 ID:xTv0/oqI0: 和尚様　846です。
座す毎に、感情と共に生じる感受作用をコントロールできるという無知が根源から消えていきます。
これは元に戻らないです。
私はここを指針に修行がずれているか否かを判断してきました。
私の指針に問題はありますでしょうか？
あるいは修行がずれているか否かを判断する最も良い指針は何でしょうか？
849：龍閃：2020/07/28(火) 17:53:15 ID:dDiPS6Lo0: 小悟の段階で死んだらどうなるんですか？
850：龍閃：2020/07/28(火) 20:39:26 ID:dDiPS6Lo0: ALS嘱託殺人についてどう思いますか？
851：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/07/28(火) 22:56:25 ID:1d4drIFg0: >>846 そうじゃ、全てを明け渡してしまう法なのじゃ。
　最後にはそのように進むのじゃ。
　ティローパのマハームドラーの詩と同じなのじゃ。
　
　それは止観ともまた違うものじゃ。
　止観は観ることがあるからのう。
　おぬしにそれが合っていると感じるならば明け渡しを実践してみるとよいのじゃ。

>>848 それでよいのじゃ。
　それにも囚われなければ問題ないのじゃ。

　修行が進まなければずれているじゃろう。
　更に思考も認識もコントロール出来るという無知も滅すると善いのじゃ。
　精進あるのみなのじゃ。

>>849 まだ観念が残っているから、いずれは自己の観念が起こって輪廻するじゃろう。
　死の瞬間に悟れば戻ってこないのじゃ。
　死の瞬間は大悟が来る最大のチャンスであるからのう。
852：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/07/28(火) 22:59:50 ID:1d4drIFg0: >>850 本人の意志が一番大事なのじゃ。
　本人の願うとおりにしてやるとよいのじゃ。
　それも慈悲と言えるのじゃ。
853：避難民のマジレスさん：2020/07/29(水) 08:48:09 ID:Q6izYKHQ0: >>851
和尚様ありがとうございます。
感覚を観ている。という、無知はまだ残っています。
この観ているという無知が即ち認識をコントロールできる。という無知といっても大丈夫でしょうか?
今は技法を放棄して、只座ることに徹しています。
854：避難民のマジレスさん：2020/07/29(水) 15:27:08 ID:Roj8Jn2E0: 鬼和尚さま

最近、自分の頭の中の声(思考であってますでしょうか？)がうるさくてしょうがありません。
ネガティブなことばかり延々と勝手に喋っていて、その声に絶望感をかりたてられます。
その声に惑わされないように気をつけろと、警告する声もあるので、それに従い、気がついた時はネガティブな声を流すようにしています。

また、感情にも煩わしさを感じます。
流せる時は流すようにしています。

他に、対処する方法はありますでしょうか？
瞑想は、メンタルの調子がよくなくて、しばらく出来ていませんでしたが、最近またはじめました。
855：避難民のマジレスさん：2020/07/29(水) 15:33:03 ID:Roj8Jn2E0: 鬼和尚さま

続けてすみません。
あと、今後の仕事や人生について考えたいのですが、頭の中がガチャガチャして自分の本心がなかなかわかりません。
もっと瞑想をして集中力がつけば、わかるようになりますか？
856：避難民のマジレスさん：2020/07/29(水) 20:07:53 ID:czRftzgI0: tst
857：避難民のマジレスさん：2020/07/29(水) 20:11:30 ID:czRftzgI0: 観察の結果、私は認識の主体を自分を感じているようです。
すると、私は認識を滅した時、無我になる。つまり、大悟徹底と同時でないと無我にならないということですか？
858：崇蓮：2020/07/29(水) 21:20:43 ID:ck5w8PBg0: 鬼和尚さま

　最近は数息観を30分行い、右手の観察（10分前後）に移っています。
　今日は快がいつもより強く、体重が丹田に落ちている感じがしました。
　快はいつもは頭蓋骨でせき止められて、頭の中に充満しているのに、今日はその快がありませんでした。
　ですが快は無かったのに心地よさを感じている体があって、その他にわたしの背中の方に体と少しズレて、同じ体の形をした（と感じた）ものから「それだ、それだ」と聞こえてきて、快を感じている体は別のものの様な感覚がありました。
　わたしは「それだ」と言っている方寄りの気分でしたが、それは「それだ」としか言ってきません。
　そして「それだ」と言われるままに体は動いていきます。
　しばらくその状態が続いた後、「それだ」と言っていたものが違うことを話し出し、雑念だと気づきました。
　「それだ」と言ってた時とは質が違うものに変化した感じです。
　数息観の最中だったので、「それだ」はスルーしようと試みてましたが、かなり気にはなってはいました。
　明らかに雑念だと感じてからはスルーしました。
　右手の観察は一向に普通の手にしか見えていませんが、新しい発見は必ず一つは見つける様にしています。

　苦滅は「苦が少し滅した」と思った後のぶり返しが激しく、心がもたないと思ったので、右手の観察に変更し、怒りが起こった時は空の法を実践しています。

　この様な修行経過と変更点ですが、ここまでで何か注意する事などありますか？
859：避難民のマジレスさん：2020/07/29(水) 22:11:49 ID:8WnjRl5Q0: 気功の呼吸法を探したら、逆腹式呼吸を見つけたのですが、これは気功の呼吸法でしょうか？

また、流派？のようなものがあるようですが、
取り敢えずお腹を引っ込めて息を吸い、お腹の力を緩めて息を吐く事が出来ればまずは、逆腹式呼吸が出来ているとして良いものでしょうか？

これはリラックスや体力増強やダイエット、
丹田に気を溜める効果があるようですが、
その通りですか？

姿勢は問わないようなので、
立ちながらちょっとした隙にもやってみていますが
そのように普段から癖付けると良いでしょうか？

ヨガの呼吸法は正しい姿勢でやらないと、
体の調子をおかしくしてしまったので、
逆腹式呼吸は立ちながら寝ながらでもできるのが良いです。

体が熱くなり汗が出やすくなったりしますが
それは効果が出ているのでしょうか？

丹田な気が溜まるとサマディに入りやすくなるのでしょうか？
860：避難民のマジレスさん：2020/07/29(水) 22:16:51 ID:8WnjRl5Q0: 丹田の存在やチャクラなどは
鬼和尚は悟ってから分かったのですか？

瞑想の進んだ人はチャクラを視たりすることができるようになると読んだこともありますが
修行がすすむと、
チャクラや丹田の存在がわかるようになるのでしょうか？
それとも技術を磨かないと自然に身につかないものなのですか？

丹田を鍛える？気を溜める？と、修行は捗りますか？
861：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/07/29(水) 22:18:50 ID:1d4drIFg0: >>853 そういえるじゃろう。
　観る主体があると認識しているのであるからのう。
　それに気づけば自己同一化もきえるのじゃ。
　更に精進あるのみなのじゃ。

>>854 その声を小さくすると善いのじゃ。
　小さくなると念じれば小さくなるのじゃ。
　声がする位置も低くすると善いのじゃ。
　足元から聞こえるとようにするのじゃ。
　そのようにすれば囚われることもなくなるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>855 瞑想をしてわかることもあるじゃろう。
　旅に出るのもよいのじゃ。
　今の自分の環境から抜け出して、客観的に自分を観ることができるからのう。
　仕事や人生についても冷静に考えられるのじゃ。
　実践してみるとよいのじゃ。
862：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/07/29(水) 22:29:41 ID:1d4drIFg0: >>857 そうではないのじゃ。
　認識との自己同一化がなくなれば無我になるのじゃ。
　それから認識をも滅することが出来るのじゃ。
　実践で確かめるのじゃ。

>>858 それでよいのじゃ。
　いずれは苦も容易に滅することが出来るようになるじゃろう。
　更に精進あるのみなのじゃ。

>>859 気功法は大体腹式であるから違うかもしれん。
　
　よいじゃろう。

　続ければそのような効果も在るじゃろう。
　
　正しい姿勢で実践するほうがよいじゃろう。

　体が熱くなるのは効果がでているのじゃ。

　入りやすくなるじゃろう。

>>860 悟った後に実践してわかったのじゃ。
　
　丹田はわかるじゃろう。
　自然には身につかないのじゃ。
　
　はかどるものも居るじゃろう。
　自分にあっていればはかどるのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。
863：崇蓮：2020/07/30(木) 07:45:37 ID:ck5w8PBg0: >>858
ありがとうございます。
精進します。
864：避難民のマジレスさん：2020/07/30(木) 13:22:31 ID:Roj8Jn2E0: >>861
鬼和尚さま

ありがとうございます。
聞こえるたびに、ちいさくなれと念じていますがとても効果がありました。
念じると声が聞こえなくなります。

声がする位置を低くしていく、というのはどのようにしたらよいですか？
下にさがれと念じればよいでしょうか？

旅行も、日帰り旅行なら行けそうなので、人がいなくて自然が多いところに行ってみます。
865：避難民のマジレスさん：2020/07/30(木) 15:56:48 ID:QByPAH.E0: 今朝の大地震アラートだが
情報収集中の数分間で来ないから多分誤報だと思ったのだが
数値を見たら頭は冷静でも足の震えが暫く止まらなかった。

無い事をなぜ下半身は恐れるのか？
鬼和尚はどう考え過ごしましたか？
866：避難民のマジレスさん：2020/07/30(木) 18:16:30 ID:3na2v5nI0: ゲーム実況者が子供の頃からの夢でやりたいのですが、トーク力に不安があります
ゲーム中は思ったより話すことがなくて難しいです
上手く話題を見つけて笑いに繋げるにはどうしたらでしょうか　
後恥ずかしさを無くすにはどうしたらいいでしょうか
867：避難民のマジレスさん：2020/07/30(木) 18:23:39 ID:ZYpKsBIw0: いつも教えていただきありがとうございます。

今月７月はほとんど日の差さない雨の多い日が続きました。
気象の変動は、人為的二酸化炭素によるものだ、という見方に対して
肯定派と否定派の意見があります。
各々個人が信じている意見がすなわちその人の世界なので
どちらかが間違っているということはないのでしょうか？
それともバイアス（観念）のない認識からわかる世界の実相的なものはあるのでしょうか？
868：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/07/30(木) 22:32:13 ID:1d4drIFg0: >.>863 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>864 そうじゃ、イメージするのも善いのじゃ。
　足元から聞こえるようにすると影響も小さくなるのじゃ。
　そうすれば流していくことも容易なのじゃ。

　どんどん行くと善いのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>865 記憶があるからなのじゃ。
　過去の自身の記憶が今ここにある心に影響するのじゃ。
　それを観察できれば消えるのじゃ。

　わしは何も考えなかったのじゃ。
　地震を待っていたが来なかったのじゃ。
869：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/07/30(木) 22:37:52 ID:1d4drIFg0: >>866 それは上手い人を見つけて真似すると善いのじゃ。
　芸事は何でも上手い人を真似することで自分もうまくなるのじゃ。
　お笑い芸能人の真似をしても善いのじゃ。

　なぜ恥ずかしいと思うのか、心の中に原因を探すと善いのじゃ。
　それは親に恥ずかしいことをしてはいかんと言われていたからかもしれん。
　或いは友人などに恥ずかしいことをして笑われたからかもしれん。
　そのような原因から恥ずかしさがあり、それがなければ恥ずかしさもないと観察できれば消えるのじゃ。
　実践あるのみなのじや。

>>867 事実としてあるのならばどちらかが間違っていることもあるのじゃ。
　実相もあるのじゃ。
　悟ればそれを如実に理解できるのじゃ。
　空とか無とかは悟りにいたるための方法に過ぎないのじゃ。
　それを実践すれば観念の無い実相が感得できるのじゃ。
　それまで精進あるのみなのじゃ。
870：避難民のマジレスさん：2020/07/31(金) 08:24:30 ID:ZYpKsBIw0: >>869 教えていただきありがとうございました。
実相はあるのだとわかりました。

実相を感得できる専門家でない者が、
実相を感得できない専門家の意見を参照して、
例えば、気候変動二酸化炭素排出原因論について
正しいとか正しくないとかわかるものなのでしょうか？
わかるとしたらどちらが正しいのでしょうか？
871：避難民のマジレスさん：2020/07/31(金) 15:06:31 ID:Roj8Jn2E0: >>868

鬼和尚さま

ありがとうございます。
行ってみます。
質問なのですが、頭の中で声がすると感じているのは、ただの思い込みなのですか？
872：避難民のマジレスさん：2020/07/31(金) 17:33:48 ID:iZFExW2s0: 鬼和尚様

鬼和尚様のブログを読んで善行を始めてみようと思い、毎月ちょっと節約したお金を寄付することにしました。今月はとりあえず1000円くらい寄付してみました。
ただし、動機が運気を上げようとか悪い報いが消えてくれるようにというもので、自分の心にあまり慈悲が感じられません。これは善事でしょうか。
また、慈悲心を育てるにはどうしたらいいですか。
よろしくお願いします。
873：避難民のマジレスさん：2020/07/31(金) 18:50:21 ID:h5P9mv0k0: メンタルの鍛え方を教えてください。
メンタルの脆さは一生付きまとってくるのでしょうか？
ちょっとしたことで動揺したり落ち込んだり悩んだり...
そんな感情に振り回されることなく、何事にも動じない不動心を身につけたいです。
874：避難民のマジレスさん：2020/07/31(金) 20:20:05 ID:L0wAZ0Jo0: 自分の世界を変えたいです。
この頃はそれを強く思います。
悟りは遠いにしても自分の世界を変えて、
自分が理想とする生き方を出来るようになりたいです。

観察して少しずつはマシになってきていると思いますが、翌日から世界が明るく軽く変わるような変化は訪れていません。
「どうせ少し瞑想したり観察したくらいじゃ変わらない」という、辛い気持ちになります。

世界をガラッと変えるような変化を起こすにはどうしたら良いのでしょうか。
875：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/07/31(金) 22:07:19 ID:1d4drIFg0: >>870 専門家の意見だけでは何もわからんのじゃ。
　実相を感得できるものは実相を感得してものごとの正否を決めるのじゃ。
　誰かの意見はそのように語る者が居るとのみ知るだけなのじゃ。

　例えば温暖化で専門家が何を語ろうと、実際に海水面が上昇していればそれが真実と知るのじゃ。
　
>>871 思い込みでもないのじゃ。
　記憶が自動的に再生しているだけなのじや。
　それは実際に誰にでもある現象なのじゃ。
　それに囚われる事で苦になるのじゃ。
　いろいろな方法で囚われないようになれば、苦にはならないのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>872 善いことじゃ。
　善事をしようとしたならば善事なのじゃ。
　善意に基づいているからなのじゃ。
　それで助かる者も居るからのう。

　他人をも自分や自分の家族と思うようにするのじゃ。
　そうすれば慈悲心も育っていくのじゃ。
　自他を一つに感じるのが真の慈悲であるからなのじゃ。
　実践あるのみなのじや。
876：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/07/31(金) 22:28:04 ID:1d4drIFg0: >>873 メンタルの脆さが一生付きまとうことは無いのじゃ。
　メンタルも筋肉と同じで鍛えれば強くなるのじゃ。
　数息観を実践するとよいのじゃ。
　呼吸に集中して雑念を流していけば、動揺しなくなるのじゃ。
　何事にも動じない不動心が身につくからなのじゃ。
　わしのブログ等を参考に精進あるのみなのじゃ。

>>874 それには自分を更に観察して気付くことが唯一の道なのじゃ。
　心だけではなく、肉体も観察してその癖などを気付くだけでも世界は変るのじゃ。

　例えば呼吸が浅いと酸素や気が少なく、元気も出ないのじゃ。
　それに気付いたならば朝起きた時から昼夜まで日に三度は深呼吸をするようにするだけでも、世界は明るくなり、元気も出るのじゃ。
　そのように心だけでなく体も含めて己を観察すれば、気付くことも多くなるのじゃ。
　ただ一つの気付きだけでも世界は明るくなり、元気になるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
877：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/07/31(金) 22:48:22 ID:1d4drIFg0: 数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。

　先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
　息を吐く時に、頭の中で一と数える。
　又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
　このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
　たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
　夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。

　初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
　そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
　暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
　そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
　更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
　潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
　そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
　もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
　人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。

　例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
　人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
　潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。
878：避難民のマジレスさん：2020/08/01(土) 09:03:10 ID:ZYpKsBIw0: >>875 教えていただきありがとうございました。

海水面の上昇は観察されますでしょうか？
わたしの実家は海のすぐそばですが、４０年前より特に海水面が上昇しているように感じません。
（感じないだけかもしれませんが）
また温暖化しているとして、それは人間の出す二酸化炭素が主たる原因かどうかまではわかりますでしょうか。

修行と関係ない話で恐縮です。
しかし、お釈迦様でも、女は悟りを開けないなど間違ったことを言っていたとお聞きし、気になっております。
879：避難民のマジレスさん：2020/08/01(土) 12:07:36 ID:s5pzcUvM0: アチャン・チャー（アーチャン・チャー）師は悟っているのでしょうか？
https://www.youtube.com/watch?v=RPN-Lc6lBi4
880：崇蓮：2020/08/01(土) 15:19:56 ID:ck5w8PBg0: >>877
ありがとうございます。
突然数息観のコピペが出てきて（他のスレではいつも見ているのですが）、「数息観をもっと極めるのじゃ」と言われているようで気が引き締まり、元気が出ました。
881：避難民のマジレスさん：2020/08/01(土) 20:27:21 ID:iZFExW2s0: >>875
ありがとうございます。
家族の幸せまでは自分の幸せのように感じるので、この範囲を広げるように思うことからやってみます。
882：避難民のマジレスさん：2020/08/01(土) 21:26:53 ID:so4I40vw0: 鬼和尚さま、こんばんは。
今後について相談させていただきたく思います。
私は現在25歳で大学卒業後2年4ヶ月近く引きこもっています。
外に出れない訳ではなく、途中一月半近く役場で短期バイトをしたり、一人旅に出たりもしたので、
アルバイトであればすぐにでも始められそうな精神状態です。
私は幼い頃から安全に対する執着が強く、不安を感じる状況は極力避けて、
安心のため備えを怠らないような生き方をしていました。
しかし、高校生になり世間の情報に触れるにつれて、どんなに備えてもこの世に安全などないという意識が芽生えはじめ、
とりわけ過労自殺などのニュースを見て、働くことに対して強い恐怖感を抱き始めました。
将来生きていくことに対する恐怖やそこからの逃避、うまく友人関係が築けない孤独感などによって、
中学生までは良かった成績も次第に落ち始めました。その後一浪したとはいえ、それなりに有名な大学に進学できましたが、
やはり恐怖は抜けきらず、ゼミでの論文執筆への不安などもあって、目指していた公務員も途中で諦めてしまいました。
自分がこれほどまでに不安によって混乱してしまうことを目の当たりにして、
このような状態では自分一人の力でまともに生きていくことはできないと思い、結局新卒での就職も諦めてしまい、
鬼和尚さまのブログなども参考にしながら、心の観察に励んでいました。
最初は卒業後すぐにでも就職へと動くつもりでしたが、不安が足を引っ張りなかなか動き出すことができず、
途中自治体の就職セミナーへ行ったり、短期バイトをしたり、瞑想をしたりという日々を送り、
2年近くたってようやく就職活動を始められそうな心理状態になりました。
しかしながらこのタイミングで新型コロナの感染拡大という状況になり、どう動いたものかと戸惑っているところです。

そこで、今後どう動くべきかについて鬼和尚さまに助言をいただきたく思います。
私の本心を言えば、生きる不安は軽減したとはいえ、まだ安全への執着が残っています。
幼少期から安全でいることが自我の根本にあるようで完全には滅したくないようです。
また、高校生以来、不安によって思ったように物事をやり切れなかったことに対するフラストレーションがあります。
①もともと公務員(娯楽よりも人々の生活基盤など不可欠なものに意味を感じます)を目指していたこともあり、
勉強して公務員になることへの執着もありますが、もうすでに卒業後2年以上経過していることもあり、
バイトをしながら目指すとなると試験が終わるころには20代も終盤になってしまうため、合格しなかった場合の就職活動に不安が残ります。
②両親のためにももう過去はすべて振り捨てて就職し、新しい生き方をすべきとも思いますが、
公務員になって安定した生活をすることに執着してきたこともあり、自分がどんな職業を選ぶべきかもよく分かりません。
焦って適当な職業に就くことが自分や両親のためになるとも思えません。
コンピューターにも関心があるので、SEになろうかとも思いましたが、労働環境に不安があります。

その他いろいろな迷いが浮かんできます。
③妥協して低収入でも我慢しようと思いつつ、将来性への懸念やせっかく大学を出たのにという意識、
自分の能力を生かして豊かな生活を送りたいという思いもあります。
④ある程度の年収を確保したいと思いつつ、健康を維持しながら働けるのかという不安があります。
⑤新型コロナウイルスの感染拡大という状況の中でこのタイミングで就職活動をすることが得策なのか、
とりあえずバイトから始めるべきではないか、健康を維持しながら働けるまともな求人があるのかという不安があります。

完全な正解などないと知りつつ、"頭"の世界ばかりが膨らんでしまい、一向に決断できない自分の心に呆れてしまいます。
これまで思考能力を生かして物事に取り組んできましたが、ここにきて思考が足を引っ張っています。
主に①～⑤について何かアドバイスをお願いしたいと思います。
かなりの長文になってしまいましたが、どうぞよろしくお願いいたします。//眠気眼
883：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/08/01(土) 23:58:20 ID:1d4drIFg0: >>878 太平洋の島が沈んでいるのじゃ。
　今まで無かった現象なのじゃ。
　理論が実際の現象で確かめられたからにはかなりの確率で証明できたことになるのじゃ。
　それにもまた少しの間違いはあるかもれんがのう。
　既に始まっている危機に対処しなければならない時期といえるのじゃ。

>>879 悟っていないのじゃ。
　経典を鵜呑みにしているだけなのじゃ。

>>880 そうじゃ、どんどん実践すると善いのじゃ。
　またおいでなさい。
884：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/08/02(日) 00:06:30 ID:1d4drIFg0: >>881 そうじゃ、実践あるのみなの゛ゃ。
　またおいでなさい。

>>882 ①　自分の好きなことでなければしなくてよいのじゃ。

　②　自分の好きなことや、実践していて楽しいことを仕事にするのじゃ。
　　　あるいは楽しいことに繋がる仕事をするのじゃ。
　　　野球が好きならばプロになれなくても、道具を売るとかなの゛ゃ。

　③　自分の好きな事をすれば最初は低収入でも努力精進によって高収入にもなるのじゃ。
　　　嫌いなことでも高い収入にひかれてやってしまうと、ストレスがたまって却ってやめることになるのじゃ。
　
　④　ヨーガとか気功法とか西式健康法などをやっていれば健康で働けるのじゃ。

　⑤　西式健康法を実践してビタミンCを摂っていれば免疫が上がって疫病にもかからないのじゃ。
　　　実践あるのみなのじゃ。
885：避難民のマジレスさん：2020/08/02(日) 09:31:13 ID:ZYpKsBIw0: >>883
教えていただきありがとうございます。しつこくて恐縮です。
例えば、太平洋の島が沈んでいるとは、実相を見ることのできない人からの伝聞です。
やはりそれでは温暖化で実際に海水面が上昇していることへの証明にはならないのではないでしょうか？
（また、あくまで私の個人的感覚ですが、太平洋の島「だけ」が沈むのは海面上昇ではなく、
島の地盤沈下とするほうがしっくりくるような気もします）

ところで、すでに始まっている危機に対処する必要性、についてお尋ねいたします。
自分なりにすでにエコな生活を心がけている場合、
温暖化の問題に対し、これ以上に対処すべきことはありませんか？
886：避難民のマジレスさん：2020/08/02(日) 16:27:37 ID:Roj8Jn2E0: >>875

鬼和尚さま

ありがとうございます。
私は、なにかと囚われやすく苦がおこりやすいようなので、いろいろ方法を試し囚われないようにしたいと思います。
887：崇蓮：2020/08/02(日) 18:37:34 ID:ck5w8PBg0: 鬼和尚さま

　姿勢についての質問です。
　いつもは丹田に全体重が乗るように胸を張って、上から糸で吊られてる様に背筋を伸ばしてます。
　そしてあとは体の動きに任せています。
　久しぶりに鏡で姿勢のチェックをしてみたら、顔が少しだけ左に傾いていました。そういえば、子供の頃にも美容室で左に傾いていると言われた事があるのを思い出しました。
　この場合、どちらの方を優先させるべきでしょうか？

1.このまま、体に全てを任せる。
　この場合、非常に快が強いのですが、頭に快が充満する感じで、このまま快を追求していくと頭痛がするのではないかという思いがあってちょっと怖いです。

2.鏡を見て、顔が真っ直ぐになるように修正する。
　こちらの場合は、快はほとんど感じられまないのに、「快がある・心地良いとわかる」という変な感覚です。快は下から上にジワァジワァと来て、頭からスースー抜けていってる様に感じます。こめかみから耳の辺りの薄皮一枚で快を感じとってるような感覚です。

よろしくお願いします。
888：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/08/02(日) 22:15:14 ID:1d4drIFg0: >>885 わしはテレビで海水が家にまで来た島の映像を見たのじゃ。
　学者のデータも海水面の上昇を確認しているのじゃ。
　関係ない二つの源泉からの証拠はかなり確度の高い情報といえるのじゃ。
　
　電気を自然エネルギーの会社に変えるとかじゃな。
　自分でつくってもよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>886 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>887 2 のほうがよいのじゃ。
　原則としてなるべく真っ直ぐにしたほうがよいのじゃ。
　そうすれば後々まで健康で深い瞑想に入れるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
889：避難民のマジレスさん：2020/08/02(日) 22:21:19 ID:WMlbyn5g0: 鬼和尚様

認識を滅したら見ることも聞くこともできなくなるのではないですか？なんだか怖いです
ラマナマハルシが16歳の時に死んだとは認識を滅したということになるのでしょうか？
890：崇蓮：2020/08/02(日) 22:29:20 ID:ck5w8PBg0: >>888
鬼和尚さま、ありがとうございます。

2の方で進めていきます。
891：崇蓮：2020/08/02(日) 23:29:32 ID:ck5w8PBg0: >>888
鬼和尚さま、すいません、もう一つ気になる事があります。

快は1と2だと、どちらの方がいいですか？
892：避難民のマジレスさん：2020/08/03(月) 10:01:45 ID:ZYpKsBIw0: >>888
いつも教えていただきありがとうございます。
私の考えですが、テレビや学者が言ってる、ということが根拠ならば、
結局、皆が言ってるほうがより真実に近い、ということなのでしょうか。
それが真実なのでしょうか。
893：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/08/03(月) 22:45:09 ID:1d4drIFg0: >>889 見ようとすれば見えるのじゃ。
　聞こうとすれば聞こえるのじゃ。
　
　滅したといえるのじゃ。
　それでも見たり聞いたりできたのじゃ。
　何も恐れるものはないのじゃ。

>>890 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。

>>891 2の方なのじゃ。
　姿勢が正しければ長く続くのじゃ。
　気がどんどんのぼってくるからのう。
　実践によって確かめるのじゃ。

>>892 そのようなこともあるじゃろう。
　そうでないこともあるじゃろう。

　多くの者が気付いている真実が在るのじゃ。
　多くの者がまだ気付いていない真実も在るのじゃ。
　どちらも真実で在るのじゃ。
894：避難民のマジレスさん：2020/08/04(火) 05:39:40 ID:ZYpKsBIw0: >>893
いつも教えていただきありがとうございます。
人間の出す二酸化炭素が主な原因で海水面が上昇し太平洋にある島が水没しつつある、
についてですが、これは、（Ａ）多くの者が気づいている真実、であるとなぜわかったのでしょうか？
和尚様が悟りを開いていることと関係しますでしょうか？
海面上昇につきましては、少数の反対論もあり、
こちらが、（Ｂ）多くの者が気づいていない真実、の可能性があります。
そこを何に基づいて（Ａ）と判別されたのかを教えて下さい。
くどくど聞いて申し訳ございません。
895：崇蓮：2020/08/04(火) 07:35:20 ID:ck5w8PBg0: 　快は強ければいいというものでもないのですね。
　こちらも2で進めていきます。

　昨日と今朝、顔を修正しながら座ってみました。
　最初背中に凝りの様なものが出てきましたが、しばらくすると凝りが無くなってきて気づくと息が止まってる事がありました。

　鬼和尚さま、ありがとうございます。
896：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/08/04(火) 23:00:52 ID:1d4drIFg0: >>894 わしも最初は疑っていたのじゃ。
　しかし、テレビで沈んでいく島を見て本当だとわかったのじゃ。
　他にも海面上昇を示すデータもあったのじゃ。
　予測したことが本当におきていると実際の証拠で裏付けられた時、本当であると知れるのじゃ。
　関連の無い情報源から同じ証拠となる情報があれば、真実に近いと知れるのじゃ。
　それもまた過ちかも知れんが、大勢の命にかかわることであれば真実として対策すべきなのじゃ。

>>895 よいことじゃ。　
　もはやサマーディの入り口まで来たようじゃのう。
　自分を見失うような恐れがあっても、乗り越えて進むのじゃ。
　その先にサマーディはあるじゃろう。
　精進あるのみなのじゃ。
897：避難民のマジレスさん：2020/08/05(水) 07:24:04 ID:ZYpKsBIw0: >>896
この世のことは、何が正解かは、しかとはわからないのですね。
であるなら判断基準としては慈悲に基づくのがよいのですね。
教えていただきありがとうございました。
898：崇蓮：2020/08/05(水) 09:05:39 ID:ck5w8PBg0: >>896

　はい、日々心を落ち着けてサマーディに辿り着ければいいなと思っています。
　本当にいつもありがとうございます。
899：避難民のマジレスさん：2020/08/05(水) 11:53:04 ID:tG0oMPBs0: 鬼和尚様

昨日も私の質問に答えてくださり本当にありがとうございます。認識を滅しても見ようと思えば見られるんですね。経験したことがないからわかりませんが是非生きてる内に経験したいです。

もう１つ質問なのですが、私のコロナはいつ終息するかの質問に鬼和尚様は

32 : 鬼和尚 ◆GBl7rog7bM sage 2020/03/27(金) 22:30:03
>>27 夏にはなるじゃろう。
　人の免疫が強くなるからなのじゃ。
　これから毎年コロナワクチンをうつことになるかもしれん。
　インフルエンザと同じなのじゃ。

と答えられていますが今は夏だと思うのですが東京400人超えのニュースなどを観ると一向に終息してないと思うのですが8月の中旬や下旬にならないと終息しないということでしょうか？
900：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/08/05(水) 21:46:48 ID:1d4drIFg0: >>897 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>898 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>899 更に伸びたようじゃ。
　最短で十月にはワクチンが出来るとかいうからその後じゃな。
　進化して種類も増えたというのじゃ。
　予想以上の猛悪なウィルスなのじゃ。
　これから更に終息が後になるかもしれんのじゃ。
901：避難民のマジレスさん：2020/08/06(木) 07:18:30 ID:czRftzgI0: 禅の修業をすると落ち着いてくるというのは、潜在意識から湧き上がってくる思考や感情の見極めがついて踊らされることが少なくなるということですよね
902：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/08/06(木) 21:44:01 ID:1d4drIFg0: >>901 そのようにもいえるじゃろう。
　肉体の習慣によっても心が鎮まるのじゃ。
　常に重心が下に落ちていると動揺しないのじゃ。
　それも瞑想に拠って習慣付けられるものじゃ。
　実践で確かめるのじゃ。
903：避難民のマジレスさん：2020/08/07(金) 07:08:01 ID:czRftzgI0: >902
はい、わかりました
904：避難民のマジレスさん：2020/08/07(金) 12:06:32 ID:YZLCtrs20: 和尚様、OSHOラジニーシの良い説法を見つけたので共有しておきます。
悟りを開くまでの4段階のステップについてです。
https://youtu.be/6i8bnb4dvvg
905：龍閃：2020/08/07(金) 20:25:12 ID:2KCzfOuA0: ジャラール・ウッディーン・ルーミーは悟っていますか？
906：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/08/07(金) 22:17:05 ID:1d4drIFg0: >>903 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>904 善いことじゃ。
　どんどん見ると善いのじゃ。

>>905 悟っていたかもしれん。
　まだ翻訳された本が多くないからよくわからんがのう。
　オショーもお勧めなのじゃ。
907：避難民のマジレスさん：2020/08/08(土) 17:01:25 ID:q42kP/Lk0: 逆複式呼吸が効くような気がするので
今日は立って試していたら
上手く下腹部に空気が入った時に
頭の上の真ん中らへゆがジワンとする感じがありました。
これが快の感覚なのではと思ったのですが
合っていますでしょうか？

また、ネットでは逆腹式呼吸はお腹を引っ込めるとの説明が書いてあったのですが
鬼和尚は逆複式は気功法ではないかもしれんとのことでした。
私はそれが少し気がかりでしたが
お腹を引っ込めるというよりも
下腹部の筋肉を下にズラして空気を入れるような感覚が正しいのでは？と感じました。

鎖骨周辺に力が入らないように気を付けてやっています。

頭の中にジワンと感覚が来ると正しく出来ているでしょうか？

まずは心身を安定して強く明るくしたいと思っています。
あと頻繁にモワッと湧いてくる憂鬱で気持ち悪い感じを無くしたいです。
これは体と観念両方から起こっているのでしょうか？
子供の頃からあった気がします。
それはたまにでしたが言語化出来ない気持ち悪い感情が湧くことがありました。
908：避難民のマジレスさん：2020/08/08(土) 18:55:31 ID:naq3jcIA0: 鬼和尚を知る前、常に意識的な状態を保つといいと聞いたのでその修練をしていたのですが、これは数息観の代わりになるでしょうか
思考に飲まれていたら気付くを繰り返すようなものです
少なくとも見ている意識のようなものが確立された感じはあるのですが、一つの対象への我を忘れるような深い集中が今ひとつできません
909：避難民のマジレスさん：2020/08/08(土) 21:00:02 ID:isBgqH420: 鬼和尚様

いつもありがとうございます。

マハルシの言葉で、対象物の印象だけが刻みこまれた無知も、対象物も働きもない無知も、
とありますがどういうことでしょうか？

よろしくお願いします。
910：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/08/08(土) 22:40:09 ID:1d4drIFg0: >>907 あっているのじゃ。
　丹田に生じた気が頭に入ったのじゃ。
　正しいと言えるのじゃ。
　
　他に原因が無いならば心から起こっているのじゃろう。
　心の中にそれの原因を追究してみるのじゃ。
　言葉に出来なければイメージにしてみるのもよいのじゃ。
　どんどん観察すれば少しずつわかってくるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>908 それは集中ではないから数息観のかわりにはならないのじゃ。
　客観的に観察する心構えにはなるかもしれんがのう。
　
　集中を日々実践し続けなければ深く集中はできないのじゃ。
　数息観を五分でも毎日続けると善いのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>909 それだけでは何もわからないのじゃ。
　それらがあると、言ったのか、無いと言ったのかとか前後の文脈で言葉の意味はわかるのじゃ。
　更に前後の文を貼ると善いのじゃ。
911：避難民のマジレスさん：2020/08/08(土) 23:52:24 ID:isBgqH420: >>910
すみません。

質問:私とは誰でしょうか?
マハルシ:七つの要素から成る粗大な身体、それは私ではない。五つの感覚器官、聴覚、触覚、視覚、味覚、臭覚は、それぞれの対象である音、感触、色、味、匂いをとらえるが、私はそれらではない。五つの能動的な器官である言語器官、運動器官、認識器官、排泄器官、生殖器官は、それぞれ話すこと、動くこと、理解すること、排泄すること、楽しむことという働きをするが、私はそれらではない。五つの生気、すなわちプラーナなどは、吸気などの五つの働きをするが、それは私ではない。ものごとを考える心でさえ、私ではない。対象物の印象だけが刻みこまれた無知も、対象物も働きもない無知も、私ではない。

の中の
対象物の印象だけが刻みこまれた無知も、対象物も働きもない無知も、
というのはなんのことでしょうか？

よろしくお願いします。
912：避難民のマジレスさん：2020/08/09(日) 00:55:31 ID:W3FT0new0: 映画見たり歌や人の話を聞いて感動することがありますけど、それって単に心が動いてるだけですよね
913：避難民のマジレスさん：2020/08/09(日) 17:31:46 ID:1xSZ0f620: 瞑想やら数息観が上手くなりたいのですが。
物思いに終わってしまい５すらも数えきれません
寝る前にやっても朝まで寝付けない。
ますは下剤でしょうか？
914：避難民のマジレスさん：2020/08/09(日) 20:56:29 ID:WMlbyn5g0: 鬼和尚様

先日も私の質問に答えてくださり本当にありがとうございます。

鬼和尚様は仙崖は悟っていると思いますか？
915：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/08/09(日) 22:25:32 ID:1d4drIFg0: >>911 それは段々と心の内部の器官について語っているのであるから深層心理なのじゃ。
　唯識論でいえば阿頼耶識とか九識と言えるじゃろう。
　対象物の印象だけが刻み込まれた無知とは観念の器官なのじゃ。
　阿頼耶識じゃな。
　対象物も働きも無い無知とは九識のアンモラ識といえるのじゃ。

　それら全て私ではないということは私といえるようなものはないというのじゃ。
　私という個我の観念そのものが謬見なのじゃ。
　
>>912 そうじゃ、心が動いているだけなのじゃ。
　それは自分ではなく、自分のものですらないのじゃ。
　ただの機械的な反応なのじゃ。
　
>>913 何年もやって五つも数えられなければそれもよいかもしれん。
　まだ数日とか数週間ならばなれていないてだけなのじゃ。
　毎日続けてみるとよいのじゃ。
　或いは集中する場所を眉間とか胸の真ん中に変えてみると善いのじゃ。
　いろいろ試して見るのじゃ。
916：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/08/09(日) 22:33:39 ID:1d4drIFg0: >>914 悟っていないようじゃ。
　絵がうまかったのじゃ。
917：避難民のマジレスさん：2020/08/10(月) 00:55:05 ID:ILkFUj.Y0: >>915
ありがとうございましたm(_ _)m
918：避難民のマジレスさん：2020/08/10(月) 03:05:31 ID:WMlbyn5g0: 鬼和尚様

昨日も私の質問に答えてくださり本当にありがとうございます。テレビで悟った人と紹介されていたのですが、悟っていなかったのですね。
919：避難民のマジレスさん：2020/08/10(月) 09:23:30 ID:wOjqeYCU0: 数息観で不動心が身に付く原理は何なのでしょうか。
一点に心を集中している時は他の現象を無視します。
現象を無視している。というのは、その現象に囚われていない。あるいは自分のものではない現象として理解している。
ということだと思います。
であれば厭離が生まれているということなんでしょうか。
920：避難民のマジレスさん：2020/08/10(月) 11:06:46 ID:isBgqH420: >>915
ありがとうございました。
921：避難民のマジレスさん：2020/08/10(月) 20:27:52 ID:wOjqeYCU0: 919です。
厭離が進むにつれて、禅定に入るのが楽になっていくと思います。
理由は囚われが少なくなってきたので、呼吸への一点集中が容易くなるからだと思います。

言い返せば、囚われがあるところが錯覚(無知)といえると思います。

一点集中を基本に添えて、囚われの厭離を狙った方がやはり効果的なのでしょうか？

理由は一点集中を阻害する働きを容易に特定できるのと、集中の働きが厭離の助けになることと、長い時間座る助けになることですかね。
ですから、なんか集中と観察を分けるっていうのにあんまピンと来ません。
アーナパーナサティ経を見てもそんなような気がします。
922：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/08/10(月) 22:43:53 ID:1d4drIFg0: >>917 どういたしまして、またおいでなさい。

>>918 そうじゃ、悟っていなかったのじゃ。
　悟っていたら筆も捨てたじゃろう。
　意味が無いからのう。

>>919 習慣によるものじゃ。
　まだ厭離は生まれていないのじゃ。
　厭離すれば観念から観念は起こらなくなるのじゃ。
　集中では観念から観念が起こるが囚われないだけなのじゃ。

>>920 どういたしまして、またおいでなさい。
923：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/08/10(月) 22:53:57 ID:1d4drIFg0: >>921 それがおぬしに合っているならばそうするとよいのじゃ。
　自分のやり易い方法で実践してよいのじゃ。
　日々実践し続けることが大事なのであるからのう。
　実践し続けることでいろいろとわかってくるのじゃ。
　自分のやり方で実践あるのみなのじゃ。
924：避難民のマジレスさん：2020/08/11(火) 00:30:42 ID:EASiMOpA0: 鬼和尚のブログの心の模式図ですが
大悟徹底というのはあの図全体を厭離するようなものでしょうか(^_^)
925：避難民のマジレスさん：2020/08/11(火) 09:39:08 ID:6GC6xi1o0: >>922
ありがとうございます。
観念から観念を生み出すというのは、ある現象が起こったあとに、その現象の統治者、制圧者、観察者が現れるということでしょうか。
最近は10分くらいで随息観が出来なくなるので、その後は
制圧者が不在の自由の状態から、制圧者が生まれて不自由になるのを観るようにしています。
926：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/08/11(火) 22:25:54 ID:1d4drIFg0: >>924 そうじゃ、全てなくなれば大悟徹底なのじゃ。
　もはや認識まで変容したのであるからのう。
　それまで精進あるのみなのじゃ。

>>925 そのようなものはないのじゃ。
　無いものは現われないのじゃ。
　それらのものがなにもなく自動的に観念は起こっていくものなのじゃ。
　その過程をよく見るのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
927：避難民のマジレスさん：2020/08/11(火) 23:22:05 ID:EfmQWcIc0: >>926
ありがとうございましたm(_ _)m
928：避難民のマジレスさん：2020/08/12(水) 07:16:21 ID:AjpH.Ax60: >>926
ありがとうございます。
精進します。
929：避難民のマジレスさん：2020/08/12(水) 16:05:38 ID:Q9NmQ97Y0: 2／2　声でつづる昭和人物史　鈴木大拙・教養特集・私の自叙伝～禅と私・1960年　2018 04 23　ラジオアーカイブス・NHKカルチャーラジオ
https://www.youtube.com/watch?v=cA6syGRJdcE&feature=youtu.be&t=131

鈴木大拙の「禅と日本文化」の「禅は精神に焦点をおく結果、形式を無視する。」について
保阪正康が「形式全部を無視するってことではもちろんないですね。心の入っていない形式、単なる形式だけに陥っているというものは排除すると、そういうものは無視すると（中略）ちょっと言葉が分かりづらい、あるいは説明不足だったかもしれませんが、鈴木大拙の言う意味はそういう意味を含んでいるんだと思います。」
と言ってますが、これはあくまで保阪正康が言ったのであって、鈴木大拙がこう言ったのではないですよね。（＾＿＾）
930：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/08/12(水) 22:19:28 ID:1d4drIFg0: >>927 どういたしまして、またおいでなさい。

>>928 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>929 そうじゃ、大拙はそんなことを言っていないのじゃ。
　心が見極められれば型式などいらないのじゃ。
　禅の全てはそのためにあるのであるからのう。
　全て無形式でよいのじゃ。
931：避難民のマジレスさん：2020/08/12(水) 22:30:01 ID:nUBYAnro0: >>930
ありがとうございましたm(._.)m
932：避難民のマジレスさん：2020/08/12(水) 23:40:35 ID:RE9qTWvA0: 鬼和尚さんこんばんは。
正社員を辞め、瞑想を彼氏に勧められて少ーしずつやり始めました。
それから大体1年が経ちました。最近までは本格的に仕事をしていませんでしたが、最近になって知人の紹介等で短期や長期含めていろんな仕事をするようになりました。
仕事をしていない間、合宿等に行くようになりました。合宿やみんなで集まる場でやるとやっぱり大事なんだよな、と思うのですが、日に日に自分が能動的にやっているというより環境や他人に頼っている感じがしました。何を言いたいかというと、自分一人ではできないということです。習慣にも出来ないし、時間があれば座ろうということが自発的に起こらないのです。そこに罪悪感を感じ、それに流されて落ち込む時もありました。後々、その罪悪感こそ大事なポイントなんだ！と思いました。しかし山あり谷ありの部分があり、座ることの必要性を感じながらもまた座れないというところに引っ掛かりを感じます。これもきっと大事なポイントなのでしょう、、
最近は仕事や活動を理由に座りを完全に放棄しているとも思えるのです。瞑想も大事だけど、仕事も同じぐらい大事という気持ちがあります。都合のいい方向に流れてしまうこの感じに違和感を覚えながらも流れてしまう、それに対する違和感というのでしょうか。一方で無財の七施や奉仕などは心の引っ掛かりがなくどんどん進んで出来る状態です。他人任せで自分がどこにも道を見つけられていないのがどうもやるせなくなります。
933：避難民のマジレスさん：2020/08/13(木) 12:14:19 ID:R8vujXAk0: https://komyojikyozo.web.fc2.com/
ここのサイトで釈迦の直説(パーリ経典)が読めるので共有しておきます。
934：避難民のマジレスさん：2020/08/13(木) 13:09:45 ID:ck5w8PBg0: >>933
ありがとうございます。
935：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/08/13(木) 22:13:36 ID:1d4drIFg0: >>931 どういたしまして、またおいでなさい。

>>932 今できないならばやらなくてよいのじゃ。
　今は必要ないのじゃ。
　必要ではないからやらないのじゃ。
　　本当に必要になったらできるのじゃ。
　それまで善事を積むと善いのじゃ。
　変な合宿にはいかないほうがよいのじゃ。
　今は特にいかないほうがよいのじゃ。
　独りになって自分のことを考えるのじゃ。

>>933 ご苦労さんなのじゃ。
936：避難民のマジレスさん：2020/08/14(金) 00:38:40 ID:WMlbyn5g0: 鬼和尚様

認識を滅した後も見ようとしたら見られると鬼和尚様は仰いましたが認識を滅した後の認識はどのようなものですか？
937：避難民のマジレスさん：2020/08/14(金) 12:33:28 ID:h5P9mv0k0: 老人になると誤嚥性肺炎で命を落とす人が大変多いと聞きます。
（誤嚥性肺炎とは、誤嚥(ごえん)（食べ物や唾液などが誤って気道内に入ってしまうこと）から発症する
肺炎のことを指します。誤嚥性肺炎の発症には、飲み込みに関係する機能が低下している（嚥下機能障害）ことが背景にあります。）

この飲み込み機能が低下するのは避けられないのでしょうか？
老化は止められないにせよ、なにか予防策はないのでしょうか。
938：避難民のマジレスさん：2020/08/14(金) 12:50:55 ID:32bfQZC.0: >>932
鬼和尚さん、アドバイスありがとうございます。
939：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/08/14(金) 20:13:17 ID:1d4drIFg0: >>936 それは言葉が無い世界である故に言葉にするのは難しいがのう。
　あえて言うならば全てが一つなのじゃ。
　どこにも境界が無い全て一つの本質を持つものとみえるのじゃ。
　観る者も見られるものも一つなのじゃ。
　木の葉が個体ではなく木の一部と観るようなものじゃ。
　そのように理解すると善いのじゃ。

>>937 それは喉の機能が低下するから起こるのじゃ。
　頚骨がずれたり曲がったりしていると喉の機能も低下しするのじゃ。
　頚骨を真っ直ぐにして喉のマッサージなどをすれば防げるのじゃ。
　日頃から首の運動などをしていれば予防にもなるのじゃ。
　実践してみるのじゃ。

>>938 どういたしまして、またおいでなさい。
940：崇蓮：2020/08/14(金) 20:35:46 ID:ck5w8PBg0: 鬼和尚さま、こんばんは。
今日は早いですね。入れ違ってしまいました。
質問です。

1.　鬼和尚さまは自ら死のうと思ったことがあったのに、そこから生きて悟りを求める事のほうが大事だと思い直した過程には、どういう心境の変化があったのでしょうか？
　どうして悟りを得る前に、死ぬよりも悟りを求める事のほうが大事だと思えたのですか？

2.　鬼和尚さまはなぜ大乗の誓願を行なったのですか？
　悟りを得る前なのに、衆生に教える為に戻る誓いをするなんて、鬼和尚さまは元々慈悲が多かったのですか？
　私は慈悲が少ないので、ちょっと気になりました。
941：避難民のマジレスさん：2020/08/14(金) 23:15:37 ID:ryWy9NgE0: 思考に自我が投射される様子が一瞬だけ見えた気がします(^_^)
942：避難民のマジレスさん：2020/08/14(金) 23:37:41 ID:WMlbyn5g0: 鬼和尚様

今日も私の質問に答えてくださり本当にありがとうございます。難しいことを言葉にさせてしまいすみませんでした。

全てが１つとはスピリチュアル界隈でよくあるワンネス思想のようで個人的には驚きました。
943：避難民のマジレスさん：2020/08/15(土) 00:17:55 ID:ryWy9NgE0: 最近YouTubeで鈴木大拙の話しを聞き流していました。
そこで思ったのですが、彼は東洋と西洋の思想の違いを解説しながら、東洋思想を道具として悟りへの道筋を示そうとしていたのではないでしょうか。(^-^)
944：避難民のマジレスさん：2020/08/15(土) 07:57:23 ID:czRftzgI0: サマーディに入る瞑想では、呼吸の度に肛門を締めたほうがいいですか？
945：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/08/15(土) 22:44:21 ID:1d4drIFg0: >>940 死ぬのはいつでもできるからなのじゃ。
　今五分息を止めただけでも死ぬのじゃ。
　それならば出来る限り生きて悟りを求めるが善いと思ったのじゃ。
　死は易く生きるは難しというのじゃ。
　本当に自分の全てが行き詰まり、何も出来なくなったら死ぬと善いのじゃ。

　先に大乗経典を読んでいたからなのじゃ。
　大乗経典では誓願をするのは当然の行為なのじゃ。
　先に呼んでいなかったらしなかったかもしれんのじゃ。

>>941 善いことじゃ。
　自我が完全に見られれば滅するじゃろう。
　更に完全に見えるまでは精進あるのみなのじゃ。

>>942 それもまた仮の言葉に過ぎないのであるがのう。
　言葉通りではないのじゃ。
　実感を得るまで精進あるのみなのじゃ。
946：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/08/15(土) 22:47:24 ID:1d4drIFg0: >>943 それも言えるじゃろう。
　いろいろな道具を使って悟りを示していたのじゃ。
　それもまた知恵なのじゃ。

>>944 肛門は締めなくてよいのじゃ。
　自然のままにして体の力を抜くのじゃ。
　背骨を真っ直ぐにして丹田に力を入れればサマーディはやってくるのじゃ。
　精進あるのみなのじゃ。
947：崇蓮：2020/08/15(土) 23:03:02 ID:ck5w8PBg0: >>945
ありがとうございます。
納得できました。
がんばります。

すいません、また質問なのですが、
例えば、何か言われたわけでもされたわけでもないけど、叔母の他の人を見る時の表情なども苦の原因となることもありますか？
948：避難民のマジレスさん：2020/08/15(土) 23:21:51 ID:0sGPfiZ60: >>945,946
ありがとうございましたm(_ _)m
949：避難民のマジレスさん：2020/08/15(土) 23:36:18 ID:WMlbyn5g0: 鬼和尚様

数息観をしていたら雑念がなくなっていって自分の意識が研ぎ澄まされて統一されてクリアに冴えた感じになるんですが内心「…で、これからどうしたらいいの」と迷ってしまいます。
意識がクリアになったからといって悟れるわけでもなしこの状態からどうしたらいいのでしょうか。
950：崇蓮：2020/08/16(日) 13:07:49 ID:ck5w8PBg0: 鬼和尚さま、また質問です。

1.
>>なぜ暴力を否定されるのですか^^

>> 死をもたらすからなのじゃ。　死んではいかんのじゃ。　死んでしまうとはなにごとじゃと言われるのじゃ。

　誰になにごとじゃと言われるのですか？

2.　今の環境に報いが現れるとあります。
　また一方で、世界が心に依って作られるとあります。
　この二つは繋がっている現象なのでしょうか？
　それとも全く別のことですか？
951：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/08/16(日) 21:41:36 ID:1d4drIFg0: >>947 そのようなこともあるじゃろう。
　叔母に酷くしかられたとかが真の原因じゃろう。
　自らの心を追求して見極めるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>948 どういたしまして、またおいでなさい。

>>949 それを使用して自分を観察するのじゃ。
　そのような状態でこそ可能な限り客観的に自分を観ることができるのじゃ。
　自己の心身を冷静に観察して自分を理解するのじゃ。
　自分について学び、自分を知るのじゃ。
　その知識にも囚われず、どこまでも自分を追求して行くのじゃ。
　わしのブログを参考に観察するのみなのじゃ。
952：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/08/16(日) 21:50:44 ID:1d4drIFg0: >>950　1 それは智慧が言うじゃろう。
　　　　　　　死んでなお滅することの無い智慧が言うのじゃ。
　　　　　　　生きている内にチャンスを生かせなかったら人に生まれた甲斐も無いのじゃ。
　　　　　　生きている内に精進するのじゃ。

　　　　2 同じと言えるのじゃ。
　　　　　報いもまた心に拠って創られるのじゃ。
　　　　　自分の心は誤魔化せないから自分の行った悪事は確実に悪い報いとして心が創るのじゃ。
　　　　　善事をしていれば心が善い報いを創るのじゃ。
　　　　　善事を積むとよいのじゃ。
953：避難民のマジレスさん：2020/08/16(日) 22:19:23 ID:WMlbyn5g0: 鬼和尚様

今日も私の質問に答えてくださり本当にありがとうございます。私は数息観をしたら上手くいけば意識がクリアになったりサマーディになったりするのですが、私が数息観をする時は寝る前に布団に寝転がった時しかないので自分の観察とはどういうことをしたら良いのでしょうか。やはり座禅を組んで数息観をした方が良いのでしょうか。私は脊柱側弯症なので背骨が曲がっていたら修行できないとどこかでよんだので悟るなら来世じゃん…と絶望していたのですが鬼和尚様にラマナマハルシみたいに寝て悟れば良いと教えていただいて寝そべって数息観をしています。
954：避難民のマジレスさん：2020/08/17(月) 00:18:28 ID:2aGjwINk0: >>945

＞>>941 善いことじゃ。
＞　自我が完全に見られれば滅するじゃろう。
＞　更に完全に見えるまでは精進あるのみなのじゃ。

自我が滅すれば無我で、
さらに無我を見るもの（認識？）を厭離すれば大悟徹底でしょうか^_^
955：崇蓮：2020/08/17(月) 17:22:28 ID:bJ9yEx3Q0: >>951
　鬼和尚さま、私は「何か言われたわけでもされたわけでもない」と言ったのに、どうして「酷くしかられた」という言葉が出てくるのですか？
　その通りです。酷くしかられました。嫌な記憶の中で1番古い記憶です。
　その時に私の中に恐怖と怒りと、その他の負の感情が生まれたのだと思います。
　何度か苦滅を行ってみました。ですが、苦は少し無くなるのですが、完璧には無くならないですし、その他にも思い当たる原因もあった為、違うのかなと思っていました。
　また、以前報告させていただいたのですが、苦滅による怒りのぶり返しが酷くて、空観に変更しました。難しいことを考えるのが苦手な私には、空観が合っていたようです。今は完璧ではないものの、とても落ち着いた気分です。
　きっと苦が軽くなっている今が、原因を追求する時なのだと思います。
　4日程前「やっぱり叔母が原因ではないか」という思いがふと出てきたんです。
　鬼和尚さまの言葉で自信がつきました。
　ありがとうございます。

>>952
　ありがとうございます。
　今はまだ善事を行うこともできず、ダンマパダも読めない状態です。ダンマパダには善事をしなさいと沢山書かれているので、辛くて読めません。
　ですが、必ず苦を滅し善事を行いたいと思っています。過去には出来ていたこともあったからです。
　そして生きている内にチャンスを生かします。
956：避難民のマジレスさん：2020/08/17(月) 19:17:47 ID:WMlbyn5g0: 鬼和尚様

これは前にも質問していたら申し訳ありませんが、
プンジャジの本を読んでいたらラマナマハリシとプンジャジは相手の目を見たら相手に真我の直接体験をさせることができたそうですが、鬼和尚様はできますか？
957：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/08/17(月) 22:58:40 ID:1d4drIFg0: >>953　それは寝たままでもよいのじゃ。
　観察も寝たまま行うのじゃ。

　自らの心の働きを観察するのじゃ。
　嫌うものがあればそれを見たり聞いたりすることで心に嫌悪の感情が起こると観察するのじゃ。
　好むものがあればそれを見たり聞いたりすることで喜びや楽しみの感情が起こることを観察するのじゃ。
　更に思考や認識の働きも観察するのじゃ。
　更には自分という想いがどこから起こるのか観察して見極めるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>954 そうじゃ、そのような理解でよいのじゃ。
　後は実践で確かめるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>955 大抵はそのような原因なのじゃ。
　更に真の原因はその時の心の囚われにあると気付くのじゃ。
　叱られる前にはおぬしはその者を信頼し、執着していたのじゃろう。
　それが裏切られたから苦が起こったのじゃ。
　苦の原因は執着なのじゃ。
　それが裏切られたから苦が起こったことをありのままに観るのじゃ。

　そうじゃ、善事を志すと善いのじゃ。
　またおいでなさい。
958：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/08/17(月) 23:00:20 ID:1d4drIFg0: >>956 ものすごく悟りを求めている者が居ればできるじゃろう。
　もはや準備が出来ているのであるからのう。
　お釈迦様も何人かの弟子に逢っただけで悟りをもたらしたという伝説が在るのじゃ。
　強く求める者が居れば師匠に会っただけでもそれはできるのじゃ。
959：避難民のマジレスさん：2020/08/17(月) 23:01:06 ID:js3do6is0: >>957
ありがとうございましたm(._.)m
960：避難民のマジレスさん：2020/08/17(月) 23:33:37 ID:WMlbyn5g0: 鬼和尚様

今日も私の質問に答えてくださり本当にありがとうございます。

寝ながらそのように観察してみます。
プンジャジはマハリシに真我の直接体験を受けたそうですがプンジャジはそんなに悟りたかったんですね。
961：避難民のマジレスさん：2020/08/18(火) 00:11:48 ID:s5Zw5GGs0: 井上義衍
人といわれる道具（六根六境の働き）そのものは、一切のものを否応なしに、どうしても、見れば見る、聞けば聞く、いちいちそうしか動きようのないようになっている。他の活動のしようはないんです。
どこへ行っても、どんな縁に触れても、必ずそういうふうにコロッコロッとゆくようにできておる。そこなんです。
眼は見るといわんのです。鼻は嗅ぐといわんのです。機能の自活動です。人は自分の鼻で匂いを嗅ぎ、自分の眼でものを見る。そういうところに執着というものが残っておるんです。

これは認識を滅した境地を語っているのでしょうか？
962：崇蓮：2020/08/18(火) 19:03:06 ID:ck5w8PBg0: >>957
　私は叔母を信頼していて好きだった…。
　その記憶以前の事などは殆ど覚えていないので、とても信じられない言葉ですが、先入観を持たず集中してありのままに観察していきます。

　鬼和尚さま、今日、いつも怒りを感じていてまともに目も合わせられなかった義父母とやっと笑って話が出来ました。

　ありがとうございます。
963：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/08/18(火) 22:33:07 ID:1d4drIFg0: >>959 どういたしまして、またおいでなさい。

>>960 そうじゃ、強く求める者に悟りも訪れるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>961 それはもとからある感覚の機能を語っているのじゃ。
　悟っていなくともそのように目鼻は機能するのじゃ。
　しかし、自分の鼻で嗅ぐ、自分の目で見るというように自我の観念があれば執着も起こるというのじゃ。
　わかり難いがのう。
964：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/08/18(火) 22:33:52 ID:1d4drIFg0: >>962 そうじゃ、観察してみるのじゃ。

　善いことなのじゃ。
　更に怒りを離れると善いのじゃ。
　またおいでなさい。
965：崇蓮：2020/08/19(水) 22:14:12 ID:ck5w8PBg0: 鬼和尚さま、天神について教えてください。

1.　天人とは、神様ですか？
日を変えたりしていたのですか？

2.　天は安楽すぎて誰も修行をしない中、鬼和尚さまはなぜ修行をしていたのですか？

3.　天にいる前は坊主だったから娑婆世界に行こうと思った、という事は、天にいる時に前世の記憶（お釈迦さまの弟子だったという記憶）があったということですか？

4.　もしそうなら、他の天人もみんな過去の記憶があるのですか？

5.　天人とは、私たち人間には見えない存在ですか？意識の様な存在ですか？
　
6.　天にいる心穏やかな人達が、どの様な行いをして人間にもどってしまうのですか？
　安楽な天にいるのに、悪い事をするという事が想像できません。

質問責めですいません。
よろしくお願いします。
966：避難民のマジレスさん：2020/08/20(木) 04:22:00 ID:djY7JGxM0: オショーの動画を見ていたら
レイプされたものは奥底にレイプされる願望を持っていたことに気づいたら驚くだろうと言っていました

普通の考えではとんでもない事を言うなあと非難されると思いますが実際はそういうことなのでしょうか？

加害者の方が間違いなく悪いと普通なら考えますが実はお互いに呼び寄せるような事なのですか？
967：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/08/20(木) 22:14:27 ID:1d4drIFg0: >>965 ①　人の考える神とは違うのじゃ。
　虫と人間の違いのようなものじゃ。
　前世の善により恵まれた存在なのじゃ。

　②　わしがいたのはほんの一時なのじゃ。
　③　あったのじゃ。
　四　あるのじゃ。
　⑤　見えないのじゃ。
　　　　意識だけのものいるのじゃ。
　六　　害意を持って他を攻撃したりすると堕ちていくのじゃ。
　　　　善事を積むとよいのじゃ。

>>966 そのようなこともあるのじゃ。
　わざと扇情的な服を着て人気の無いところに行ったりするとかのう。
　互いに呼び寄せるものと言えるのじゃ。
　潜在的な願望により引き寄せてしまうのじゃ。
968：崇蓮：2020/08/21(金) 17:59:55 ID:ck5w8PBg0: >>967

　ご回答ありがとうございます。
　もう少し教えてください。

1.　鬼和尚さまがいたのはほんの一時という事は、娑婆世界に行こうと思ってすぐ死んでしまったという事ですか？

2.　もしかして天人は人間と同じで、悪い事をしたら堕とされてしまうという事を判っていない人もいるから害意を持ってしまうのですか？

3.　安楽で幸せいっぱいな場所なのに、どういう理由で他の人を攻撃するのですか？
969：避難民のマジレスさん：2020/08/21(金) 18:45:59 ID:7i2AdQwA0: >>967

全ての被害者が深層で被害を望んでいるわけではないのですね

ありがとうございました
970：避難民のマジレスさん：2020/08/21(金) 19:19:20 ID:87SUUXN20: 鬼和尚さん

何度目かの質問になります、

学校がうまくいきません。
頭が悪く周りとの比較に落ち込みます。

いつも疲れていて、学校が嫌です。
精神もすり減っていて、抗うつ剤なしだと生活できません。

これから生活を取り戻していくには、どうすればいいでしょうか？

一番苦労していることは、
授業をあまり理解していないことで、
次に苦労していることは、
体と心がいつも疲れていて、きついことです
971：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/08/21(金) 22:23:29 ID:1d4drIFg0: >>968 ①　死ぬのとは違うのじゃ。
　　　　　　　そこでのわしの肉体は無に等しいのじゃ。
　　　　　　　娑婆世界に降りてきたのじゃ。

　　　　②　そうじゃ、知ろうとすれば知れるが傲慢の故に知ろうとしないのじゃ。

　　　　③　それも欲とか不安によるものじゃ。
　　　　　　　天でも死から逃れられないから不安にもなるのじゃ。
　　　　　　　欲も残っているのじゃ。
　　　　　　　逃避のために攻撃するのじゃ。

>>969 そうじゃ、全てではないのじゃ。
　　　　ただ単にそのような暴力行為のある娑婆世界に生まれた事も原因なのじゃ。
　　　
>>970 周りと比較するからなのじゃ。
　　　　　周りと比較するから無理をして疲れるのじゃ。
　　　　　疲れるから頭も回らないのじゃ。

　　　　　周りと比較せずに自分の肉体と心の調子を見るのじゃ。
　　　　　好きな事を全てするのじゃ。
　　　　　休みが必要な時は休むのじゃ。
　　　　　他人に頑張れとか言われても自分の心身の調子を優先するのじゃ。
　　　　　そのようにして自分をコントロールする心構えを学ぶのじゃ。
972：崇蓮：2020/08/22(土) 18:34:15 ID:ck5w8PBg0: >>971
　教えていただき、ありがとうございます。
　天人に生まれた人の前世は、きっと菩薩のような人たちばかりだったんだろうなと想像していたので少しガッカリしたところもありますが、色々知れて満足しました。

　それと、鬼和尚さま、先日は苦の原因のアドバイスありがとうございました。
　以前苦滅の法をしていた時は、今考えると順観逆観に少し違和感があったのですが、鬼和尚さまに「叔母への執着」だと言われてから改めて観察してみたところ、自然にするするーとどの様な苦なのか観ることができ、その流れで義母に対する怒りと重なりました。
　私は義母の事を尊敬していて好きだったのに、ある時突然嫌いになり、長い間疑問に思っていましたが、その理由がやっとわかりました。
　叔母のことはずっと好きではなかったので、叔母のことを信頼していたなんて思いつきもしませんでした。
　順観逆観をする度に、毎日新しい事がわかってきて驚いています。
　少しだけ自分のイメージも観えてきた気がします。
　ですが、今度は義父への怒りが急上昇してきました。義母に対する怒りとはまた違うようです。
　本当にこんな自我は早く捨ててしまいたいです。

　また8月に入ってから、鬼和尚さまのオススメのヨガと外腹斜筋を鍛えるトレーニングを始めました。
　姿勢がしっかりしてきて、自分でもわかるくらい上手になりました。
　精進します。
973：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/08/22(土) 22:46:55 ID:1d4drIFg0: >>972 善いことじゃ。
　どんどん進んでいるのじゃ。
　更に精進あるのみなのじゃ。
974：避難民のマジレスさん：2020/08/23(日) 08:47:35 ID:Y5LPInQE0: テスト
975：避難民のマジレスさん：2020/08/23(日) 08:49:57 ID:Y5LPInQE0: 何故、私はアク禁にならないのか、不思議でしょうがないけれど・・
ま、これからも数息観を続けて、どうなったのか嘘偽りなく報告していきますよ
なんせ幼少期に親も医師も欺いた天性の詐欺師疑惑をかけられたまま引き下がれませんからね
昨日も僅か20分ですが体調不良の中、頑張って数息観を続けました
毎日継続するって本当大変ですねー
976：避難民のマジレスさん：2020/08/23(日) 08:52:21 ID:Y5LPInQE0: それと鬼和尚さん、こんな事を他スレに書いてましたが恥ずかしくないんですか？

悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】79
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/jinsei/1580742911/137

137 名前：鬼和尚 ◆v4C6SeeabHj8 [sage] 投稿日：2020/07/12(日) 22:03:37.22 ID:s8UObqPw
↑あと三十年やるとよいのじゃ。
一日三時間は必要じゃな。
オリンピックに出るには一日十時間二十年の練習が必要なのじゃ。
それに比べれば軽いものじゃ。
977：避難民のマジレスさん：2020/08/23(日) 09:54:50 ID:Y5LPInQE0: 鬼和尚は、私が数息観を止める事が分かって居たと発言していましたが、未だに続けていると言ったら、今度は暇だからじゃろうと翻しましたよね

そうやってコロコロ言い分が変わって恥ずかしくないんですか？

さっさと私が幼少期に親も医者も欺いたと言う根拠の無い発言も変えたらどうなんですかね？

そこだけは譲れないって？

ゴミｗｗｗｗｗｗ

お医者さんごっこに執念を燃やす汚物乙ｗｗ
978：避難民のマジレスさん：2020/08/23(日) 10:46:01 ID:Y5LPInQE0: 俺が鬼和尚アンチになった理由は、ただ一つ

絶対に有り得ない事を理由に人を詐病扱いしたから

俺には全く幼少期に親も医師も欺いたなどという記憶は無い

鬼和尚よ、この点についてお前はどう反論するんだ？

俺が嘘をついていると？
979：避難民のマジレスさん：2020/08/23(日) 19:10:15 ID:On57x39I0: 和尚様
>>904
や
http://mahorobanomori.web.fc2.com/Osho-discource-meditation-2.html
のOSHOの手法を見ると、和尚様が言うような集中力による観察で厭離するのではなく、単に目撃者になれと言ってます。
確かに、短時間の観察では限度があるし、その観瞑想外では自己同一化してしまい元の木阿弥になると思っていました。
ですので、24時間常に観察したほうが良いのではと思っていたところに、上の手法に出会いました。
OSHOの起きているときは常に様子を見てるだけでもいけますか？和尚様との観察手法とどういう違いがありますか？
目撃者になるコツなどありますか？

もう一つ、
http://mahorobanomori.web.fc2.com/Osho-discource-karuma.html
のカルマについて、サンチッタ、プララブダ、クリヤマンの意味を解りやすく解説してください。
お釈迦様の言うサンカーラ、大乗での種子や燻蒸との違いもお願いします。
980：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/08/23(日) 21:49:49 ID:1d4drIFg0: >>974->>978 働くのじゃ。

>>979 それは観察に上達した者のみが出来る法なのじゃ。
　まだ観察そのものが身についていない者には、ただ散漫な状態になるだけなのじゃ。
　おぬしが既に観察に上達しているならばいけるじゃろう。
　わしは初心者から教えているから初心の者が観察を始めるのに善いのじゃ。
　心に苦しみや悲しみが浮かんできても巻き込まれないならば、目撃者にもなれるじゃろう。
　それができなければ目撃者にはなれないのじゃ。
　実践で確かめるのじゃ。

　サンチッタは過去からのカルマ
　プララブダとは義務であり、サンチッタの一部じゃな。
　過去に何事かを成し遂げようとしてこの世に生まれた時に宿るものじゃ。
　クリヤマンとは今のカルマじゃな。
　今ここで生成しているカルマなのじゃ。

　サンカーラは因縁に拠って起こるものであるからカルマとは違うのじゃ。
　今ここにある心の働きなのじゃ。
　それを観ることをお釈迦様は教えたのじゃ。

　種子は観念の基盤なのじゃ。
　全ての観念の元であるからカルマもそのほんの一部でしかないのじゃ。
　薫蒸は習慣によるものなのじゃ。
　長い間の行いが習い性となるものであるからこれもカルマとは無関係なのじゃ。
981：避難民のマジレスさん：2020/08/24(月) 15:45:56 ID:On57x39I0: >>980
ありがとうございます。まず観察を意識せずにできるようにしてから、試してみます。
982：避難民のマジレスさん：2020/08/24(月) 18:06:00 ID:Wb2w8O6I0: >>970
です。レスありがとうございます。

どうも、人のことは気になってしまいます。
比較しないようにしても、勉強ができない人は授業中に講師からさらし者にされてしまいます。

常に学生同士の競争意欲を駆り立てようとして、勉強ができない自分はきついです。
加えて学校の拘束時間が毎日12時間はあり、もうヘトヘトです。
983：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/08/24(月) 22:15:50 ID:1d4drIFg0: >>981 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>982 そのように周りから強制されても、実は問題はおぬしの実力しかないことを気付くのじゃ。
　おぬしに実力があれば何の問題も無いのじゃ。
　実力以上のことは出来ないのじゃ。
　自分の実力を上げることだけを考えればよいのじゃ。
　周りに競争する相手などいないのじゃ。
　大人達に支配されるなという歌も在るのじゃ。

　いつでも学校はやめればよいのじゃ。
　やめてよいのじゃ。
　もっと楽な学校に行くのじゃ。
　家出して訴えるのじゃ。
　いま自分のからだをいたわることに比べれば些細なことなのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
984：避難民のマジレスさん：2020/08/25(火) 07:38:17 ID:TeOLVKcs0: >>983
レスありがとうございます。

学校にはできるだけ行きたいです。もし自主退学すると、次の居場所がなく、これまで通りニートに戻ってしまうからです。

となると、実力を上げるか、人との比較をやめるかの二択になるでしょうか。
どちらも成功イメージが浮かびません。

何度もレスすいません。
985：避難民のマジレスさん：2020/08/25(火) 13:39:52 ID:mVAfqj/Y0: 自分というものがイメージであることがわかりました
他にも例えば鬼和尚がイメージであることも
だからどうした
というところで止まっています(^^;;
986：避難民のマジレスさん：2020/08/25(火) 21:50:32 ID:yRRiSdG20: 認識を滅するというのは、認識する。という能動性の虚偽を見破ったということでしょうか？
987：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/08/25(火) 22:13:14 ID:1d4drIFg0: >>984 そのような状況では幾ら実力を上げても追いつかないじゃろう。
　上には上が居るからのう。

　人との比較をやめればよいのじゃ。
　イメージは無くて善いのじゃ。
　ただ心の中で人と比べているのに気付いたら、人は人己は己であるとやめればよいのじゃ。
　気付く度に繰り返せば、それが習慣になってやめられるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

　何度でも相談するとよいのじゃ。

>>985 それは知識だけであるからなのじゃ。
　自らの心の中で自分というイメージを持っていることや、それを自分と思っていることを観察するのじゃ。
　更にそのイメージがあれば好悪の感情とか怒りとか欲が起こることを観察するのじゃ。
　イメージが無ければそれらも起こらないことも観察するのじゃ。
　そうすれば自己同一化がなくなり、イメージも滅するのじゃ。

>>986 おぬしがそのように気付いたならば、それでよいのじゃ。
　ただ知識だけならばまだ観察できていないのじゃ。
　気づきを言葉にすればそのように表現することもできるじゃろう。
　気付いたことでなければ言葉にしても無意味なのじゃ。
　ただ新しい知識観念が増えただけであるからのう。
　それにも囚われずに観察し続けるのじゃ。
988：避難民のマジレスさん：2020/08/25(火) 22:23:07 ID:.v/w.FZw0: >>987
ありがとうございましたm(_ _)m
989：避難民のマジレスさん：2020/08/26(水) 08:24:19 ID:Y5LPInQE0: 878 名前：優しい名無しさん (ﾜｯﾁｮｲ ff7c-qjQY)[sage] 投稿日：2020/08/25(火) 23:20:59.43 ID:tFIK9wHC0 [1/2]
発症して11年目突入
6年目くらいまではなんとか受け入れて仕事続けてたけど
強迫症状で以前は出来てた仕事がスムーズに出来ない
足手まといになってる感に堪えられず仕事やめて、貯金も残り10万
処方されてる薬をオーバードーズしたところで、それで死ぬ訳は無いんだが
パキシル、今はパロキセチンだっけかこれODした時の自殺衝動に期待して2
00錠ほどオーバードーズ

879 名前：優しい名無しさん (ﾜｯﾁｮｲ ff7c-qjQY)[sage] 投稿日：2020/08/25(火) 23:38:19.86 ID:tFIK9wHC0 [2/2]
ランドセン約40錠、ロラゼパムも約40錠
アレルギー治療薬のフェキソフェナジン役50錠くらい
ついでに意味あるか謎だが、ローションタイプの湿疹治療のステロイド各種
目に入れるなって書いてあるニキビ治療のゼビアックス100gを大量に酒に混ぜて飲む
当たり前だがくっそ不味かったがカルピスで中和して全部飲んだ

飲んでから大体3時間経ったけど頭がクラクラして目の焦点が合わないくらいで
寝て起きてからが本番かな
明日の自分、異常行動で自殺してくれ……
990：避難民のマジレスさん：2020/08/26(水) 08:25:24 ID:Y5LPInQE0: >>980
こう言う人間（>>989)が働けるわけないだろ？

俺もこの人と同じで強迫で仕事にならなかった

お前はそう言う人間に働けと言ってる

つまり俺に自殺しろってことか？

お医者さんごっこ、覚者ごっこは止めて、さっさと地獄へ逝け
991：避難民のマジレスさん：2020/08/26(水) 08:33:15 ID:Y5LPInQE0: 仕事だけじゃない

人付き合いも習い事も何もかも無理なんだぞ？

働けるわけねーじゃん

さっさと死ねよ　この人殺しが
992：避難民のマジレスさん：2020/08/26(水) 08:36:23 ID:Y5LPInQE0: 俺に出来ることと言えば、家族の食料の買い出しと月に数回の通院程度だ

毎日疲れて居て昨日なんか12時間近くも寝ていた

そんな人間が働けるか？

お前なんでお医者さんごっこやってるんだよ、ゴミが
993：避難民のマジレスさん：2020/08/26(水) 08:39:40 ID:DtrAET0.0: >>987
ありがとうございます。
知識に囚われず頑張っていきます。
994：避難民のマジレスさん：2020/08/26(水) 08:43:52 ID:Y5LPInQE0: よくこんなやつを信じて修行する気にもなるもんだ
キチガイどもが
995：避難民のマジレスさん：2020/08/26(水) 08:44:27 ID:Y5LPInQE0: まぁ、修行したってお薬飲んで嫌々仕事行くレベルにしかなれないわけだがな
996：避難民のマジレスさん：2020/08/26(水) 10:01:12 ID:9hxdsjEo0: 趣味で写真撮ってるんですが、公園で花を撮っていると、こんなことしてたら誰かに後ろから殴られてしまうんじゃないだろうか、と思う時があります。
他にも、自分のしたことで相手の反応が何もないと（後述する先生が怒ったように、自分のしたことに対して何か反応があるべきだと思っている？）、あれ、なんか間違えたかなと思ったり、もっとこうすればよかったと悔やんだりします。
原因を考えてみると、小学生の時、粘土細工を作る授業があったのですが、机の上に椅子を載せてそこに上に竹を渡して、竹に針金を垂らして針金に鳥の形を作るというもので、作っている最中に何度か竹がガタンと下に落ちて、先生に、またお前か、といって怒られました。記憶は曖昧ですが、たぶん頭を殴られたと思います。
そのこと自体は、その時も今もまったく気にしてないのですが、そのようなことでも原因に成り得るのでしょうか。
とりあえず、それを原因として順観と逆観をしています。(^-^)
997：避難民のマジレスさん：2020/08/26(水) 15:32:57 ID:DtrAET0.0: (パーリ仏典入門　より引用)
【
パーリ　増支部　カーラーマ経
仏がコーキラ国を通行し、ケーサムッタというカーラーマ族の町に入られたこきの説示で
ある。
その町には多くの沙門バラモン(論者)がやって来ては、自説を称賛し、他説を非難していたという。
人々はだれの説が真実であるかに戸惑い、仏に質問する。そこで仏はこういわれる。

「カーラーマの者たちよ、そなたたちが迷うのも当然です。疑うのも当然です、迷うところに疑いが生じるからです。
カーラーマの者たちよ、そなたたちは風聞によって (以前に聞いたことがあると)認めてはなりません。
伝統によっても(代々伝えられていると) 認めてはなりません。
憶説によっても認めてはなりません。
聖典との合致のみによっても認めてはなりません。
理屈によっても認めてはなりません。
原理によっても認めてはなりません。
様相の考察によっても認めてはなりません
見解の散受によっても(単なる予見によって)認めてはなりません。
見せ掛けの可能性によっても(認められそうだと)認めてはなりません。
『この沙門はわれわれの師である』ということによっても認めてはなりません」

と。仏はさらに続けられる。
その法が「善である」「無罪(非難されないもの)である」「知者の称賛するものである」「利益のため、安楽のためになる」と知るならば、それをそなえて住むべきである。
貪(貪欲)·瞋(怒り)·痴(無知)を離れ、正念(現象の知覚)と正知(現象の正しい理解)をそなえ、慈(慈悲)·悲(哀れみ)·喜·捨(平静)の心を満たすように、と
一切の権威、固定観念によらず、智慧により、無貪·無瞋·無痴を見よ、自己(現象)を見よ、と教えられたものである。
】
https://komyojikyozo.web.fc2.com/an/an03/an03c066.htm
998：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/08/26(水) 21:24:13 ID:1d4drIFg0: >>988 どういたしまして、またおいでなさい。

>>990 働く。

>>993 そうじゃ、囚われずに進むのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>996 それもなるじゃろう。
　その教師に依存していたとかの心の働きがあれば、苦も起こるのじゃ。
　信頼が裏切られた苦とその恐れを今ここで感じているのじゃ。
　そのような心の働きを観察するのじゃ。
999：避難民のマジレスさん：2020/08/26(水) 22:08:15 ID:9hxdsjEo0: >>998
ありがとうございます。m(_ _)m
その先生は年度の途中で替わった先生です。
初めに担任になった先生が産休に入ったためです。
そちらの方が当時心が動きました。
ということを思い出しました。
そういう流れの中での出来事だったことも関連しているかもしれません。
観察を続けます。
1000：避難民のマジレスさん：2020/08/27(木) 10:19:56 ID:Y5LPInQE0: そう言えば龍〇とか言うアルコール依存症の人が居ましたよね
結局、彼も姿を見なくなりましたが、良くはならなかったんでしょ？
あなたの修行法ではアルコール依存症にも強迫性障害にも無力と証明されましたね？
1001：避難民のマジレスさん：2020/08/27(木) 10:24:26 ID:Y5LPInQE0: 結局、何の根拠も持ってないから、不動心だの止の行だの、その気にさせるだけさせておいて
最後は、ニート連中への切り札の「働け」を持ち出すんでしょうね？

働いてもダメだったと言ってるし、強迫性障害で働けない人はたくさんいるんですが
もし私が働いて重症化、自殺未遂、入院することになったら責任が取れるんですか？

働けば強迫性障害が良くなる根拠を出してみなさいよ
できないならお医者さんごっこは止めることですね
1002：避難民のマジレスさん：2020/08/27(木) 11:59:01 ID:Y5LPInQE0: ネットのゴミ（＝鬼和尚とか名乗る統失おじさん）の次のレスが「働け」の類だったなら
もう私は当分の間レスをしません

それは私の完全勝利、完全に論破したことを意味するからです
奴の修行方法では、アルコール依存症も強迫性障害も救えないと奴自身が負けを
認めたことを意味するのです

私は、勝利の余韻に浸りながら、心身の病の回復に専念することとします
1003：避難民のマジレスさん：2020/08/27(木) 12:01:04 ID:Y5LPInQE0: しかし、また、無根拠にグダグダ言うようでしたら、またレスしに戻ってくるので、よろしくっすよｗ
1004：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/08/27(木) 21:48:44 ID:1d4drIFg0: >>999 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>1000 働
1005：偽和尚★：2020/08/27(木) 22:29:20 ID:???0: このスレはストップします。

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鬼和尚に聞いてみるスレ part16