鬼和尚に聞いてみるスレ　part16

751：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/07/14(火) 22:52:30 ID:1d4drIFg0: >>747 わしは既に名誉欲など無いから武勇伝を語る気もないが、そんなに知りたいならば教えてやるのじゃ。
　臨済宗の者は阿頼耶識は現量等という学者の妄想を真に受けてわしに血優位されたのじゃ。
　すると臨済宗の者は学者の本に書いてあるとか反論したが、それがどのように書いてあるのか証拠となる文を一行も引用できずに逃げ去ったのじゃ。
　わしに一言も反論できず、泣き喚き、負け惜しみを述べ消えたのじゃ。

　臨済宗の者が僧侶でも無いのに僧侶と名乗るのはやはり金のためじゃろう。
　達磨一人の伝法では出家できず、明治の廃仏毀釈では仏教を捨てたのに葬式商売の金が欲しさに僧と名乗っているのじゃ。

　上記の如く臨済宗の者は証拠となる文の一行すら書けずに論破されてしまったが、宗教板を去るという約束も守らないのじゃ。
　以前には論破されたら腹を切るとか言いながら、自分で自分を論破したが、やはり腹を切ることはなかったのじゃ。
　
　以上の如く臨済宗の者は大悟徹底したわしに悉く論破され、僧侶でもないのに僧侶と嘘をつき、約束も守らないとわかったじゃろう。
　みんな騙されないようにするのじゃ。

>>748 昔からのものならば大丈夫じゃろう。
　続けると善いのじゃ。

　そのようなこともあるじゃろう。
　それも試しといえるじゃろう。
　安定したならばそれも進歩したといえるのじゃ。

　瞑想の効果があればそのようなこともおこるのじゃ。
　恐れずに進めば観照も起こったじゃろう。
　恐れず期待もせずに悟道を待つのじゃ。

　そうじゃ、時間も忘れるほどがよいのじゃ。
　それには姿勢が大事なのじゃ。
　姿勢がよければ自然にサマーディに入り、時間も忘れるのじゃ。
　姿勢を更に研究するとよいのじゃ。

　稀になにかのきっかけで集中から観照が起こることも在るのじゃ。
　一休がカラスの声を聞いて悟ったというようにのう。
　サマーディに入って変容が起こるものも居るのじゃ。
　それには長く掛かるのじゃ。
　人の性質にも拠るが速やかな変容を求めるならば、自心の観察をしたほうがよいのじゃ。
　瞑想はただ心を鎮めるのみであるから、偶然に気付きが起こらなければ心は清浄にはならないのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

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