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生長の家 「今の教え」と「本流復活」を考える/4

1664神の子さん:2013/09/10(火) 15:12:40 ID:Yzr5BlSc
2914 名前:「訊け」管理人 投稿日: 2013/09/10(火) 14:31:07
 あ、「トキさんへ」なんですね。サルなんで誤読しました。

 許してください、ウキキキキ。




2915 名前:うのはな 投稿日: 2013/09/10(火) 14:56:14  トキ管理人さまへ

 訊け管理人さんの傍流での書き込み禁止処置を検討してください。
 理由はトキさんが「うのはなさんにはなしかけないよう」注意しても
 聞き入れず、何回もおなじことをくりかえすからです。
 トキさんもその都度注意することはできないみたいだし、
 書き込み禁止処分を強く要求します。

1665「訊け」管理人:2013/09/10(火) 15:22:32 ID:???

>>トキ理事長

 >>1664は削除転写処置を、よろしくお願い致します。



1666トキ:2013/09/10(火) 15:23:10 ID:htZVNiGY
>>1662

「訊け」管理人  様

 ご丁寧にご教示、ありがとうございました。榎本先生のファンの一人として、嬉しいご教示です。
のちほど、ゆっくりと拝見します。さすがに勉強をされていますね。感心しました。

1667神の子さん:2013/09/10(火) 15:36:15 ID:PERcl0z6
2914 名前:「訊け」管理人 投稿日: 2013/09/10(火) 14:31:07
 あ、「トキさんへ」なんですね。サルなんで誤読しました。

 許してください、ウキキキキ。




2915 名前:うのはな 投稿日: 2013/09/10(火) 14:56:14  トキ管理人さまへ

 訊け管理人さんの傍流での書き込み禁止処置を検討してください。
 理由はトキさんが「うのはなさんにはなしかけないよう」注意しても
 聞き入れず、何回もおなじことをくりかえすからです。
 トキさんもその都度注意することはできないみたいだし、
 書き込み禁止処分を強く要求します。

1668神の子さん:2013/09/10(火) 15:39:32 ID:PERcl0z6
549 :トキ:2013/03/29(金) 11:34:50 ID:xFlQ.Ll.>>544

 ありがとうございます。そうですか。中高生も見ているのですか。
これは、今後、気をつけて投稿します。

 ご注意ありがとうございました。

合掌 ありがとうございます

1669「訊け」管理人:2013/09/10(火) 15:41:53 ID:???


>>トキ理事長

 ご決断を。




1670神の子さん:2013/09/10(火) 15:43:07 ID:PERcl0z6
1061 :うのはな:2013/06/17(月) 17:35:24 ID:.iwh2xUs931 :神の子さん:2013/05/11(土) 15:36:18 ID:etDgHGBc追伸


 もう、「さくら」も来ないそうです。

 ですんで私もそろそろ、退散します。いやだって、人に「愛」だの「智慧」だの求める前に、反省することがあるんじゃないんですかね。「アナコンダ」「頭がおかしい」等の発言はOKです。さらには「死ね」「あの世へ行け」なんてものまで許容、されてます。一方で、上記三項目程度の話すら不能ならば、まあ普通・・・(中略)・・・もう、こんな掲示板じゃ「人が来ない」ですわ(^^)。いやだって、「ツマンネエ」もの(^^)。

1671神の子さん:2013/09/10(火) 15:44:31 ID:PERcl0z6
1849 :「訊け」管理人:2013/09/10(火) 15:16:28


 まあ、ザックリと「総論めいた」ことを語りましょうか?いやなんで、「うのはな」さんですが、こんなにご不満なのかです。その理由を仮説として披露、しましょうか。

 うのさんの最大の不満、それは・・・・・・・「訊けがダメージ受けてない点」なんです。たぶん、これです。これが理由。

 ・・・・・・・・こんなに長期間、いろいろされておられるのに、このサルと来たら「全然ダメージがない」のです。それが「うのはなさん」から観ていると、もう、ムカツクんだと思います。理由は単に、そんなところだと観ています。私がもう少し、ナイーヴな男の子だったら溜飲もさがったんでしょうが、このサルと来たら「ヤジ慣れして」ます。しかも妃殿下は、お育ちが良過ぎるためかハラスメントのレベルが、もう、「小学生のそれ」なんです。

 ・・・・・いや、野球経験者に「サル」とか言ったって、なんにも傷つきませんてば(笑)

 少年野球のヤジです。小学生で卒業した、そんなレベルなんです。

 ・・・・・で、うのさんですが最大のご不満はこの、訊けサルが「ダメージを受けていない点」なんだと思います。どうですか?この仮説・・・・・たぶん、当っていると思うんですが(笑)。





追伸

 妃殿下はお育ちが、良過ぎるので御座います。もう、訊けなんてサル、放念されるのをお勧め致します。必死で外形ダケを整えられて、(つまり「訊けには話してない」というカタチで)トキさんに、連日の苦情です(笑)もう、見てて、笑えてくるのです。

 お育ちが良過ぎるのですから野球サル、ご放念をお勧め致します。あんな程度じゃダメージですが、受けない体になっております(笑)ゴメンナサイね。

1672神の子さん:2013/09/10(火) 15:45:36 ID:PERcl0z6
 ここはうのさんが、本島を荒らすから出来たワケです。ここの閉鎖ですが、実に簡単に実現されますよ。

 うのさんが、トキさんの言いつけに従うこと・・・そうすればまあ、即日で閉鎖です。保証しますよ。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 トキさまへ

 なぜ、訊け管理人さんが上記のような意見をいうのでしょうか?
 訊け管理人さんはここの管理人なのですか?
 お答えください。

1673神の子さん:2013/09/10(火) 15:47:09 ID:PERcl0z6
名前:「訊け」管理人 投稿日: 2013/09/10(火) 15:43:31

>>トキ理事長・・・・・


 部室板はもう、「廃止でよい」のでは?

 いやもう、部室機能はこの、「うのはな掲示板」が果たしております。あの、部室板があるから、荒れるんだと思います。

 本島はもう、マジメな話だけではいかがでしょう。



1674神の子さん:2013/09/10(火) 15:47:43 ID:PERcl0z6
2915 名前:うのはな 投稿日: 2013/09/10(火) 14:56:14  トキ管理人さまへ

 訊け管理人さんの傍流での書き込み禁止処置を検討してください。
 理由はトキさんが「うのはなさんにはなしかけないよう」注意しても
 聞き入れず、何回もおなじことをくりかえすからです。
 トキさんもその都度注意することはできないみたいだし、
 書き込み禁止処分を強く要求します。

1675神の子さん:2013/09/10(火) 15:54:45 ID:PERcl0z6
名前:「訊け」管理人 投稿日: 2013/09/10(火) 15:41:53 ID:???

>>トキ理事長

 ご決断を。




1676トキ:2013/09/10(火) 15:58:28 ID:htZVNiGY
 基本的に、この板は個人的な事は議論しない板ですが、それでは板が荒れるので、例外的に『部室」だけは残してあります。

ここも、できれば個人的な議論の場ではないので、傍流掲示板か部室でお願いします。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

1677今の教えスレ2より:2013/09/10(火) 16:05:07 ID:PERcl0z6
1488 :前監督:2011/09/14(水) 13:53:23 ID:???  ・・・さて〝さう〟云えば、ついに我が田舎にも出来ましたよ、ア 
レ が 。アメリカといふ字に不快感なオイラですがね、もうこれが出来た
以上はたとえば、熊本人に我が街を「田舎だ」なんて、云わせないねオレ。
そしてね、昨日早速行きましたよ、しかも 家 族 総 出 で ・・・






S U B W A Y へ(笑)





 いやー2歳の娘なんかはこれ、めかし込んでいるわけですよ。キティちゃん
のイヤリングなんか付けてそして、「お父さん、大きくなったらサブウェイ
になる」とか言い出す始末の、そんなくらいのナウい(死語)店なんですよ。
あっこれ、地下鉄ではないのですよ。あっ?そんなこと知ってる?さすがサン
ドイッチ屋のサブウェイ、抜群の知名度だ。世界征服でも狙っているんでしょ
うかね。

 あっさう云えば・・・いきなりサブウェイからマクドに話題が飛んじゃいま
すけど、マクドナルドに不快感な思い出、あったわ。あれは確か未だ、コンビ
ニが8:00pmに閉店していた時代の話なんですが、なぜかわが街にサドン
リー(突如)、あのマクドが現れてしまい、先輩から「買ってきて〜」と言わ
れたんだったわ・・・しかも「ドライブスルーってのがある、そこで買って来
い」なんてムチャなこと云われ、「あれはクルマが並ぶトコらしいです、チャ
リンコは無理です」と云ったら「 そ れ だ か ら こ そ 、行って来
い」とか、云われたわ。そして、ドライブスルーにチャリンコで並んでいたら
、きれいなお姉さんからこう、云われたわ・・・








「じねんしゃの方は・・・・」



 お姉さん思わず、「自転車」が「じねんしゃ」になるくらいの衝撃を覚え
たみたいだった。「チャリンコ高校生がドライブスルーに現れた場合」のマ
ニュアル、マクドにはなかったらしい・・・(しかもそんな時に限ってこれ、
中学時代の連中が店にいたりして「バカか(笑)」みたいな視線を・・・)

1678「訊け」管理人:2013/09/10(火) 16:21:37 ID:???

(再度掲載)

>>1659トキ理事長


 以下に関して、語らせて頂きます。

さて、榎本惠吾先生の音声ご講話で、以下を的確に表した箇所を見つけました。『常楽への道』に以下、トキさんご言及の、

>>あと、感じたのが、総裁の世界観は、『自然」を崇拝するもののような気がしました。自然至上主義というべきでしょうか。それが悪いとは思いませんが、谷口雅春先生のおときになられた教えは違うと思います。<<

 の部分に関連する箇所が、ございます。以下、紹介致します。

 この箇所を拝読致しますと総裁の「自然観」ですが、確かに、雅春先生のそれとは「違うもの」と結論づけられそうな気がしてます。その箇所は、『常楽への道』の「こころの窓」章です。新版『常楽への道』では53頁、旧版では(榎本先生曰く)59頁付近とのこと。

 この、「こころの窓」章ですが、ここを読みますと違和感を覚えます。ぜひ一度、拝読くださいませ。




1682たよりない男のクズへ:2013/09/10(火) 19:28:48 ID:SPQWdu7M
ここのトキ管理人がたよりないせいで、訊けがトキさんはスルー中だといって
仕切っていますよ(笑)

 ここはうのさんが、本島を荒らすから出来たワケです。ここの閉鎖ですが、実に簡単に実現されますよ。

 うのさんが、トキさんの言いつけに従うこと・・・そうすればまあ、即日で閉鎖です。保証しますよ。

〜〜〜〜〜〜

1683たよりない男のクズへ:2013/09/10(火) 19:33:18 ID:SPQWdu7M
「管理人の優柔不断な態度」とは、「うのはな」様を投稿禁止にしなかった事でしょう。
この掲示板は、そういう事をしない掲示板になっています。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 あの貼り付けは私とは別の人の意見で、その人がどこをどう優柔不断だと考えられたのかは
詳しいことはわかりません。

 私の投稿禁止にしなかった件の話にもどりますが、誌友会で訊けがこんなにうるさいから
その当日は管理人さんのほうから「うのはなさんは当日書き込み禁止」と明記してください、
それができないなら、訊けにしつこくいわないよう注意してくださいと、要望したつもりなんです。

 それをトキさんはその当日だけ禁止じゃなくて、うのはな自身をアク禁にすると解釈されたようで
とんちんかんな回答で、結局訊けに対して注意もなにもしなかったのです。

 そういう訊けの態度に辟易して、訊けブログ規約違反コメント者を代表にして「リサ」さんを
攻撃することにする、と何回か警告じみたことを書いたんですよ。
 それでも訊けがおさまらないから実行しましたが。

 でもこの話は終わったことだから、トキさんに対してどうこうしてくださいというつもりはありません。
要するに、部室版ができたら落ち着きますでも、別版ができても訊けの態度は変わっていないですよ
トキさんも訊けに対してこれといって注意はされていないし、
そういう現状だということをお伝えしたかったのです。

1685嘘は訊け:2013/09/10(火) 19:55:55 ID:SPQWdu7M
1155 :goro:2012/08/23(木) 15:37:04 ID:Cc8Z7oOY トキ管理人殿

「訊け」管理人殿の出入り禁止を進言します。

なを、掲示板の趣旨に反する投稿なども
発見され次第削除されるよう強烈に進言します。

仲間の人格の否定につながるような内容の投稿も
延々と続く非難合戦も、即座に削除されるか
出入り禁止処分を進言します。

清濁併せ呑むの心は持ちあわせてはいるのですが、
読むに耐えなく、見るに絶えないものは、気持ち悪いだけです。

1686トキ:2013/09/10(火) 19:57:07 ID:htZVNiGY
>>1683

 了解しました。うのはな様の言い分はわかりました。その点は頭に入れるように
します。ご意見には感謝申し上げます。

合掌 ありがとうございます

1687SAKURA:2013/09/10(火) 20:02:21 ID:pMLLKHKU
「管理人 トキ様」 へ  「観覧者の皆様」 へ
こんばんは……   ロ−マ字(大文字)の【SAKURA】で〜〜〜す.
>>1406>>1572>>1573>>1577>>1586>>1587>>1588>>1595>>1614 投稿の続きです。

■  D・カ−ネギ− †  ■□■□ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ □

■PART――人を動かす三原則   
■ 3 ――― † 人の立場に身を置く  その 1−6

 自動車ヘンリー・フォードが人間関係の機微にふれた至言を吐いている――
「成功に秘訣というものがあるとすれば、それは、他人の立場を理解し、自分の立場と同時に、他
人の立場から物事を見ることのできる能力である」

 実に味わうべきことばではないか。何度も繰り返してよく覚えていただきたい。まことに簡単で、
わかりやすい道理だが、それでいて、大抵の人は、大抵の場合は、見逃している。

 その例は、いくらでもある。毎朝配達されてくる手紙がそれだ。大抵の手紙はこの常識の大原則
を無視している。一例として、全国に支社を持つある広告会社の放送部長から各地方放送局長あて
に送られた手紙を取り上げてみよう。(活弧内はわたしの批評である)

拝啓

弊社はラジオ広告の代理業者として常に第一流たらんと念頭しています。
(君の会社の念頭など、だれが知るものか。こちらは頭の痛くなるような問題を山ほど抱え
ている。家は抵当に流れになりそうだし、大事に植木は虫にやられて枯れかかっている。株
は暴落。今朝は通勤列車に乗り遅れるし、昨夜はどうしたわけかジョンズ家の舞踏会に招
待されなかった。医者には高血圧だの神経炎だのといわれる。それに、どうだ――いらい
らしながら事務所に着くと、この手紙だ。ニューヨークあたりの若造に手前勝手なよまい
ごとを聞かされてたまるもんか。この手紙が相手にどんな印象を与えるかわからないようなら、
広告業なんかやめて、羊の洗剤でも造ったらどうだ)

わが国の放送事業発足以来、弊社の業績はまことに顕著で、常に業界の首位を占めてきています。
(なるほど、君の会社は大規模で、業界第一だというんだな――で、それが、どうした。た
とえ君の会社がゼネラル・モーターズとゼネラル・エレックトリックの二大会社を合わせ
たより何倍も大きいとしても、そんなことは、どうでもいい。こちらは、君の会社の大き
さよりも、自分の会社の大きさのほうが気になっている。せめて馬鹿な小鳥の半分ほどの
神経でも持ち合わせていたら、それくらいのことはわかりそうなものだ。君の会社の自慢
を聞かされていると、こちらが、けなされているような気がする)

弊社は常に各放送局の最近の状況に通じていることを念頭しています。
(また君の念頭か!ばかやろう。君の念願などにかまっておれるか。こちらの念頭は、
いったい、どうしてくれるのだ。それには一言もふれようとしないではないか)

つきましては、貴局の習慣報告を頂きたく、代理業者にとって必要と思われる事項は、細大
もらさずお知らせて下さい。
(ずうずうしいにも程がある。勝手な熱を吹いたあげく、高飛車に報告をしろと何事だ)

貴局の最近の状況につき、至急ご返事願えれば、互いに好都合と存じます。  敬具
(馬鹿!こんなお粗末な謄写の手紙をよこして、至急返事をくれろとはあきれたものだ。
大方、こいつを秋の木の葉のように全国へばらまいているんだろう。“至急”とは、なん
だ!こちらも、君と同様、忙しい。ところで、君はいったい何の権利があって、偉そう
に命令をするのだ。“互いに好都合”――手紙の最後になって、やっとこちらの立場に気が
つきはじめたようだが、こちらにどう好都合なのか、これでは、やはりわからない)

追伸
ブランクヴィル・ジャーナル紙の写しを一部同封いたします。貴局の放送にご利用願えれば
幸甚に存じます。
(追伸で、やっと“互いに好都合”だという意味がわかった。なぜ、初めにそれを書かない
のだ。もっとも、初めに書いたとしても、大した変りはなかろう。だいたい、こういう馬
鹿げた手紙を平気でよこすような広告業者は、頭がどうかしているのだ。君に必要なのは
こちらの状況報告ではなくて、馬鹿につける薬だ)

 広告業を本職とし、人に物を買う気を起こさせる専門家であるはずの人間でさえも、こんな手紙を
書くのだから、他の職業の人々の書く手紙は、推して知るべしである。

                    つづく

1688うのはな:2013/09/10(火) 21:42:22 ID:tdVffrPY
1986 :「訊け」管理人:2011/12/21(水) 10:22:25 ID:UodBcqiE
補足

 ちなみにこれは、負け犬のオーボエ


                   負
                   け
       /⌒\     オ 犬
      ノ)´・ \・`    礀 の
     (/ (   ▼ヽ    ボ
       / \_人_)    エ
      /|\ソ ヽ\
     /  ̄L\|∩∟)
     | \ /\)\\
      \ 〆  /  | \\
       |\/ ∧゚ |  \\_
       |   / \|_  | /
     _|_ ノ  ̄\  \ レ  ボエ〜〜♪
     .|\\__レ  |  |
     .|  | ̄   |  | | | |
     .|  |    |  | | | |
     \|    |__|_|___|_|
        ̄ ̄  | | | |
            ヽ_ヽヽ_ヽ

240 :神の子様:2012/10/10(水) 17:06:58 http://dokoaa.com/

うのさんへ。AAですがここに沢山ありますから
使ってくさい。

1689SAKURA:2013/09/10(火) 22:51:11 ID:pMLLKHKU
「管理人 トキ様」 へ  「観覧者の皆様」 へ
こんばんは……   ロ−マ字(大文字)の【SAKURA】で〜〜〜す.
>>1406>>1572>>1573>>1577>>1586>>1587>>1588>>1595>>1614>>1687 投稿の続きです。

■  D・カ−ネギ− †  ■□■□ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ □

■PART――人を動かす三原則   
■ 3 ――― † 人の立場に身を置く  その 1−7

 ここにもう一通の手紙がある。運送会社の輸送係長からわたしの講習会の受講者エドワード・ヴ
ァ−ミラン氏にあてたものだ。

 拝啓

 当方の現状について申し上げますと、取扱いの貨物の大部分が、夕方近く一時に殺到いたしま
すため、とかく発送業務に支障をきたしがちでございます。結果は、当方人員の時間外労働、
積込みおよび輸送の遅延となります。去る十一月十日貴社から五百十梱におよぶ大量の貨物が
届きましたが、その時は既に午後四時二十分でございました。

 当方といたしましては、このような事態によって生じる不都合を避けるため、あえて貴社の
ご協力をお願いする次第でございます。前記のごとき大量の貨物は、到着時期を早めていただ
くか、または午前中にその一部が届くようご尽力ください。

 右のごとくご配慮いただければ、貴社のトラックの待ち時間も短縮され、貨物も即日発送さ
れることとなります。
敬具

 この手紙に対するヴァ−ミラン氏の感想は次のとおりである――

「この手紙は、その意図とは逆の効果を生じる。冒頭から自分の都合を書いているが、だいたい、
こちらはそんなことには興味がない。次に協力を求めているが、それから生じるこちらの不便はま
るで無視している。ようやく、最後の節で、協力すれば、こちらにとってもこれこれの利益がある
という。肝心のことがあとまわしになっているので、協力どころか、敵愾心を起させる」

 ひとつこの手紙を書き直してみよう。自分の都合ばかりに気をとられず、自動車フォードのい
うように、「他人の立場を理解し、自分の立場と同時に、他人の立場からも物事を見よう」ではないか。

 次のようにすれば、最善ではないまでも、前のよりはましだろう――

                    つづく

PS:「トキ様」 ・ 「観覧者の皆様」 へ

アメリカ社会でも【客の応対言葉…】の使用感が如何に“重視”にされていますでしょうかと??
「ヤオハン…和田和夫氏」が、いつも海外の場合は〜〜〜という事で、以前なのですが?
「白人社会の客の応対ぶり…」に関しましての内容を書籍本で読んだ事があり、まるで、白人社会に
或る面では、目を向けられてないように感じる記載記事に思えました。…が?

当時の私は、それを鵜呑みにして、今日に至るまで、この影響をもろにかぶり、氏の捉え方が?
正確であり?正しい情報という捉え方?を抱いておりましたように思います。…が?
今回!この本から、正直な話…どう見ましても『ことばの重要性…』が見えて、さらに、当時の事ですが?
【 アメリカ社会の階級社会での生活感 】が、良く見えてきます。
「ヤオハン…和田和夫氏」の感じられたのは、一概には、全て正しい捉え方ではないと、他の社会情勢も
含めまして、今!あらためて思いました。
別の例で申しますと…やはり!ここで本当に、『亡き…藤 圭子さん』のマスコミからの情報では?
その【イメージ…が、湾曲した感じ??】つまり
【マスコミ…?一人歩きの“イメージ化”していく】ように、自分さえよければといいますか?
自分自身のみの捉え方から〜〜〜見た“狭い枠での考え方…”・“思考…”からは〜〜〜><
その【 結果…】としては〜〜〜【負…】が生じますでしょうかと。そのように思えます…。

果たして?今日の「和田 和夫氏」に〜〜〜当時の事を?誰をその対象とされましたのでしょうか?
お聞きしたいもので〜〜〜す。
                                        再合掌

1690「訊け」管理人:2013/09/11(水) 07:58:42 ID:???


>>1666トキ理事長

 さて、現教団の環境運動を語る上で〝重要な論点〟となりそうなところの章、「こころの窓」章(『常楽への道』)に関してです。以下で音声確認可能です。



○ 【音声】「こころの窓」(『常楽への道』)02:04〜
※ご講話12をDLください。
http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65748123.html


 「生長の家は誤れる自然運動にとらわれず」(吉田國太郎先生) ―― そんなことが紹介されてあります。この、『常楽への道』の章を榎本惠吾先生が、朗読されておられます。

 ご講話12をダウンロードされ、02:04〜よりご確認くださいませ。



1704「訊け」管理人:2013/09/11(水) 09:28:44 ID:???


 もう、荒らすことが生き甲斐なのですね。ならば御自由にどうぞ。

 本島のみを、荒らしましょう。それが、いいです。うのさんが、ナマエも変えながら、バシバシやるのです。

 うん、それがいい。

 どうぞご遠慮なく。誌友会板まで荒らす兆しがありましたが、思い切ってヤリましょうよ。ここまで、来たら。




1707「訊け」管理人:2013/09/11(水) 09:38:09 ID:???
>>トキ理事長


 「あんたがナマエを変えて、訊けさん訊けさんと粘着しなきゃいい」・・・そう、ご返答ください。

1708移転です:2013/09/11(水) 09:39:08 ID:bqpT4UhY
(再掲載)

>>1666トキ理事長

 さて、現教団の環境運動を語る上で�重要な論点�となりそうなところの章、「こころの窓」章(『常楽への道』)に関してです。以下で音声確認可能です。



○ 【音声】「こころの窓」(『常楽への道』)02:04〜
※ご講話12をDLください。
http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65748123.html


 「生長の家は誤れる自然運動にとらわれず」(吉田國太郎先生) ―― そんなことが紹介されてあります。この、『常楽への道』の章を榎本惠吾先生が、朗読されておられます。

 ご講話12をダウンロードされ、02:04〜よりご確認くださいませ。



1719かなり前から書いてます:2013/09/11(水) 11:08:53 ID:vvpHr62M
> あくまでも以下は「頭のオカシイ」貧民街住民の意見です。網羅できてはおりませんが、以下読まれれば「妃殿下がイル場所ではナイ」ことくらいは、判明します

しかし、訊け管理人さんは、トキさんからうのはなさん話題はしないようにとの後でも、
徳久先生なんとか掲示板を開設し、そのご自分の掲示板のことやお仲間のことを
われわれ貧民 と表現していました。
 そんな人たちが集まる掲示板だから、貧民街と書いていたのだと、思いますが、
上の話を読むと、うのはなさんが「貧民街」掲示板の人のようです。
そして数回程度しかいっていないのに、ある人から「訊け氏」の掲示板にパトロールに行かないように
訊け氏から伝言だ、と傍流で書かれました。

1720かなり前から書いてます:2013/09/11(水) 11:10:40 ID:vvpHr62M
 訊け管理人さんは、
 傍流で、ある人の昔の文に反応して、議論しようみたいな雰囲気になっていますが、
おそらく、まともに相手になる人はいないのではないかと思います。

1721かなり前から書いてます:2013/09/11(水) 11:13:26 ID:vvpHr62M
1254 :トキ:2013/09/11(水) 10:01:26 ID:bqpT4UhY>>1252

 そぅですね、私は神様には『謝罪文」を提出する必要があると思います。

謹んで、お詫び申し上げたいと思います。


 『神様、私の愛と智慧が足りないため、多くの人にご迷惑をおかけしました。

本当に申し訳ありません。今後は神の子としての自覚をより深くし、管理人とし

て、多くの人に喜ばれるような運営をします。

 訊け管理人様、うのはな様を含めた全ての閲覧者様、全ての投稿者様にも心からお詫び申し上げます。

どうぞ、今後とも、この掲示板を御利用下さる様、お願い申し上げます。

合掌 ありがとうございます

トキ」

1722「訊け」管理人:2013/09/11(水) 11:19:50 ID:???


>>ご観覧のみなさま


 私のことを好きで好きでたまらない、そんな女性がおられます。私にまとわりついて、離れません。

 ・・・全て、私の責任です。

 私が女性から惚れられやすい、色男である点が問題なのです。

 どうも、申し訳ありません・・・・モテる男はつらいです。




1723トキ:2013/09/11(水) 11:25:22 ID:bqpT4UhY
>>1722

 私は冗談が分かりますが、訊け管理人様が相手にしている人はその手の冗談が通じない人です。
とにかく、返事をしない、コメントもしない、というのが世界の平和につながるみたいです。
 よろしくお願いします。

合掌 ありがとうございます

1724神の子さん:2013/09/11(水) 11:53:19 ID:???
宗教法人「顕正会」の会員2人が20代の男性に強引に入会を迫るなどした疑いがあるとして、警視庁公安部は11日、強要と暴力行為法違反の疑いで、さいたま市大宮区の同会本部と東京都板橋区の東京会館など5カ所を家宅捜索した。

 同会の勧誘をめぐっては、警視庁に今年1〜7月に約80件の苦情が寄せられていた。公安部は会員の20代の男2人から任意で事情を聴いており、組織的に強引な勧誘を繰り返していた可能性もあるとみて全容解明を進める。

 捜索容疑は、平成23年3月ごろ、板橋区内の飲食店で、20代の男性に「入会しなければ罰が当たる」などと言って東京会館に連れて行き、入会の書類を作成させたり、お祈りをさせるなどしたとしている。

 帰り際には「周りに話したら、会員が大量に押しかける」などと脅迫し、口止めしていたという。

1725ますみ警部補:2013/09/11(水) 11:58:57 ID:MM5aHmm6

1この人たち「生長しない家」の方たちでしょ?

1726神の子さん:2013/09/11(水) 11:59:07 ID:???
<窃盗未遂>容疑でみのもんたさん次男逮捕 警視庁
毎日新聞 9月11日(水)11時52分配信

 他人のキャッシュカードで現金を引き出そうとしたとして、警視庁捜査3課は11日、タレントのみのもんたさんの次男で日本テレビ社員の御法川雄斗(みのりかわ・ゆうと)容疑者(31)=東京都港区高輪1=を窃盗未遂容疑で逮捕した。同課によると「話すことはない。弁護士がきてから話します」と供述している。

 逮捕容疑は8月13日午前1時10分ごろ、港区新橋5のコンビニで、不正に入手したキャッシュカードを使って現金を引き出そうとしたとしている

1727トキ:2013/09/11(水) 12:42:21 ID:bqpT4UhY
 あらあら。世の中、いろいろとありますね。

1728徳なし経営者へ:2013/09/11(水) 14:29:47 ID:6UWzKRls
徳とする
ありがたいものと考える。感謝すべきものとする。「師の教えを―◦する」
徳は孤ならず必ず隣あり
《「論語」里仁から》徳のある者は孤立することがなく、理解し助力する人が必ず現れる。

1729神の子さん:2013/09/11(水) 15:40:20 ID:???
>>1704
そうやってココの管理人みたいに振る舞うのがダメなのでは?
うのはな様のことは今後、トキ様に任せればどうですか?

1730「訊け」管理人:2013/09/11(水) 16:05:58 ID:???

 ええ、お任せしております。そして、「今後もうのはなさんは『本島で好き勝手に振舞う』」という方向で、決した模様です。

 ですんでまあ、それでよいのではないでしょうか。

 これからもガンガンに、荒らして頂きましょう。小嶋博先生の話を、この部外者が掲載したら「珍文10本で妨害」です。さらに、榎本惠吾先生の
話題を書いた際も「珍文10本で過去送り」です。

 そんな活動を我々は、もう、ゲラゲラ笑いながら称賛しましょう。もう、笑うしかナイのです。

 ・・・いやなにせ、うのはなさんは「知って」ますからね。

 なにを知っているかと申せば、どう振舞おうが「アク禁」「書き込み禁」に〝ならない〟とね(笑)

 ・・・・トキ管理人指示も完全無視の、大妃殿下です。トキさんよりも「エライ」んです。




1731神の子さん:2013/09/11(水) 16:59:42 ID:???
>>1730
まだワカラナイのですか?
あなたが うのはなさんと呼ぶ回数に比例して、トキさんの胃にポリープができます。

1732うのはな:2013/09/12(木) 00:49:45 ID:ikfXZUIM

 なんか、ここのトキ管理人がゆっくりした人なのに対して
 ひとりで先走ってまとめあげてますね。
 なんか男性って、でーんと構えてたらいいじゃんみたいに思いますが、
 さくらがどうした誰だれさんがどーした。って人助けでもしてるつもりなんでしょう。

1733うのはな:2013/09/12(木) 00:52:30 ID:ikfXZUIM

 でも、久しぶりに訊け掲示板にいってきたら、
 私のあらしを食い止めるために必死にいろいろ考えてたみたいですね。
 そなたがだまってたらそれでいいんだろう、って思いますけどね。

1734「訊け」管理人:2013/09/12(木) 05:12:10 ID:???

(再々掲載)

>>1666トキ理事長

 さて、現教団の環境運動を語る上で〝重要な論点〟となりそうなところの章、「こころの窓」(『常楽への道』)に関してです。以下で音声確認可能です。



○ 【音声】「こころの窓」(『常楽への道』)02:04〜
※ご講話12をDLください。
http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65748123.html


 「生長の家は誤れる自然運動にとらわれず」(吉田國太郎先生) ―― そんなことが紹介されてあります。この、『常楽への道』の章を榎本惠吾先生が、朗読されておられます。

 ご講話12をダウンロードされ、02:04〜よりご確認くださいませ。




1735神の子さん:2013/09/12(木) 05:27:43 ID:???
中国の名所「万里の長城」(北京・八達嶺)周辺での植樹を進めるイオン環境財団(理事長=岡田卓也イオン名誉会長相談役)と北京市政府は11日、日中両国のボランティア約630人を招き、木々の生育状況を確認し、肥料を与えたり苗木を植えたりするなどの育樹活動に取り組んだ。

1736神の子さん:2013/09/12(木) 06:04:44 ID:???
>「あんたの弟はテレビになったし、あんたの妹はステレオに化けちゃったのよ」<

 恵美子先生の御講話ですね。

 『里山資本主義』とか 言っている誰かとは大違いだ

1738トキ:2013/09/12(木) 19:16:58 ID:JoLlTw8I
>>1734

「訊け」管理人様

 貴重なご講話を紹介して下さり、ありがとうございます。拝聴させていただきます。
たいへん素晴らしい内容だと期待しています。ご尽力には心から敬意を表します。

 今後ともよろしくお願いいたします。

合掌 ありがとうございます

1741うのはな:2013/09/13(金) 19:06:34 ID:7aHH0vB.

 光明掲示板第二 管理人様へ
 http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou2&amp;mode=res&amp;log=197

1744トキ:2013/09/14(土) 20:16:09 ID:EWEla0s2
 谷口雅春先生がなくなられたあと、ある職員さんと話していたら、

『谷口雅春先生が亡くなられたのですから、信徒はこれまで以上にしっかりする必要があると思います。もちろん、
谷口雅春先生のあと、谷口清超先生が後継者となられますが、やはり谷口雅春先生がご健在のときとは違います。
だから、信徒が今まで以上に、聖典を熟読し、行をする必要があるのです。」

と話していたのを覚えています。もちろん、本部に勤務する人などは、また違う解釈があると思いますが、教区の
信徒の立場から考えると、あくまでも谷口雅春先生にこだわるべきだと思います。

 来週から、web誌友会が開催されます。リアルの誌友会では学べない内容になると思います。どうか、皆様、どん
どん参加して下さい。よろしくお願いします。

合掌 ありがとうございます

1745うのはな:2013/09/15(日) 10:07:00 ID:1Xn7q7gI
   別版傍流掲示板について

    たよりないトキさんへ

 こないだからの掲示板方針について、まとめてください。
 それから、前からわたしが質問していることにも早く答えてください。

1746「訊け」管理人:2013/09/15(日) 10:16:07 ID:???

BGM「あまちゃん」テーマ
http://www.youtube.com/watch?v=mixvFFcYlPA


 あ、それは既に「まとまってます」よね。妃殿下がお見落としのご様子です。私から、お知らせ致しましょう。

∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽

<結論>


 妃殿下はこれからも、「本島」にて、好き勝手に振舞う。

∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽


 素晴しい条件ですね。「今までどおり」です。


 なお、今までの流れですが、トキさんご指示は「荒らすな」でした。やりたければ「部室板だけ」と云うものでした。さらには、苦情したくば「メールにしてください」と云うものでも、ありました。「訊けを話題にするな」もありましたし「ご不満ならば自分のブログか掲示板を運営されたし」てな、ものでした。

 で、妃殿下に於かれましては、それら全てを「拒否」なさいました。もう、それで決しましたね(要点だけを掲載すれば、かくの如し)

 ・・・・・ですんで、こうなります。再掲しますが、



∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽

<結論>


 妃殿下はこれからも、「本島」にて、好き勝手に振舞う。

∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽


 おめでとうございます。妃殿下の勝利です。これからも、がんばってください。





1747「訊け」管理人:2013/09/15(日) 10:38:39 ID:???

――――――――――――――
1745 名前:うのはな 投稿日: 2013/09/15(日) 10:07:00 ID:1Xn7q7gI
こないだからの掲示板方針について、まとめてください。
――――――――――――――


 ・・・いや、「すでに出ております」よ。妃殿下のお見落としで御座いましょうから、お知らせしますね。

 さて、過去のトキさんご指示ですが、以下に一部紹介致します。

 ところでまあ、掲載意図を述べますが「いっさい無視」です。妃殿下は無視されて、よいのです。それが意図です。

 以下にトキさんからの返答の一部を掲載しますが、これらは全て、うのはなさんが「拒否された」件です。ですんで、妃殿下に於かれましては「別に、まじめに考慮する必要はない」ものばかり。ご安心を。(掲載するのは妃殿下が「トキから返答が来ない」と言われておられるためです。それだけです)

 ・・・・それでは以下を、ご高覧ください。以下が、トキさまから発せられた回答です。



――――――――――――――

2960 :トキ:2013/09/11(水) 11:36:57
うのはな様へ

 この傍流掲示板の投稿については何も言いません。本板でも、部室なら何も言いません。
しかし、他の板は、多くの真面目な投稿者様にとって唯一無二の場所なのです。そういう
場所を私利私欲で荒らすのは厳重に抗議します。

 トキ個人はともかく、生長の家にとって大切な場所です。とんでもない事です。

 他の方からご提案がありましたが、うのはな様と訊け管理人様とで、使い分けをする
という事もあり得ます。しかし、できれば良識ある対応を期待しております。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白

――――――――――――――

1503 :トキ:2013/09/10(火) 20:29:57 ID:htZVNiGY
 うのはな様

 ここはあなただけの場所ではありません。傍流掲示板ならともかく、他の人が利用する事も考えて下さい。
怒りに任せて他人を攻撃する場所ではないことを申しあげます。

合掌 ありがとうございます

――――――――――――――

255 :トキ:2013/09/10(火) 18:28:16
 誰かを書き込み禁止にするのは原則しない、というのがこの掲示板の最初からのポリシーです。
幸い、訊け管理人様は、直接の対話の応じる、と言われているので、メールでのやりとりをされて
はどうでしょうか? 私は原理原則から外れませんし、それは今後も継続します。

 なお、うのはな様が個人でこちらの掲示板を立ち上げるのなら、応援をします。

合掌 ありがとうございます

――――――――――――――

1344 名前:トキ 投稿日: 2013/09/04(水) 19:43:47 ID:QsleMvcs 

そういうやりとりは『別板」でお願いします。

合掌 ありがとうございます

――――――――――――――

4824 :トキ:2013/08/30(金) 09:54:58

>>4823

 ここは自由な掲示板。来る者拒まず、去る者を追わずです。

――――――――――――――

737 名前:トキ 投稿日: 2013/08/17(土) 18:04:32
 うーん、先日、本部に勤めている友人が、

 「最近、本部のやる事は出鱈目がおおくて、おかげでネットで靖国見真会参加者が書くデマを信者が信じるようになってしまい、本当に困っている。」

と嘆いていました。うのはな様も、もっと大局的な視点にたち、「さすがうのはなさんだ」と言われるような投稿をされる事を期待しています。

――――――――――――――




(まだまだあるが、ひとまず終了w)で、妃殿下は「無視」で構わないのです。アク禁にも書禁にもなりません。妃殿下は既に、掲示板の管理人よりもエライ人なのです。もう、好き勝手に書きたい放題です。がんばってください。




1751元本部職員s:2013/09/19(木) 09:50:51 ID:joNzlAts

合掌

志恩様へ

又、又遅い投稿で失礼致します。

元本部職員として大先輩である志恩様に

>私は、あなた様と ハグしたい気分でおります。

とのお言葉を頂戴し、嬉しさでいっぱいです。

そして、

>あなた様は、初心者様とさくらちゃん相手に、堂々と
的確な論を述べていらして、すごいなぁ〜と、圧倒されながら
ただいま、再読させて頂いておりました。

との過分なるお褒めの言葉に預かり過去文の貼り付けをして頂まして恐縮です。

ありがとうございました。

私も当時山口理事長の時にも奉職しておりましたので、
ひょつとしたら志恩様ともご一緒に奉職していた時期があったやも知れません、

何故か志恩様が投稿される度に、我が事のように魂が喜んでおりますもの・・・

私も今や60代になり白鳩会に属し役も引き受け地方講師として活動もしてまいりました。

今となっては、何が何でも雅春先生の教えに回帰し生長の家を本流に戻したい、一心でございます。

雅宣総裁とも本部では席を同じくして働いていたときもございましたので、

真実を知らずに、雅宣総裁に中心帰一し、ノーミートをし、太陽パネルも屋根に張り、
省エネのハイブレッド車も購入し、言われるがままにエコ生活をしておりましたものですから、

例え悪い事ではないにしろ、どこか組織としては、違和感を感じておりました。

今月役員改選がございますので、きっぱり役を降りて自由な身になろうと思っております。

いつの日か志恩様にお会いできればと夢見ております。

再拝合掌

1754 志恩:2013/09/19(木) 12:43:23 ID:.QY5jUA6
元本部職員s様

私は、山口先生が理事長になられる前に本部をやめておりますけれど、

元本部職員s様は、
当時、山口先生が理事長の時にも奉職しておられたということは、

あなた様が、おっしゃるように
ひょつとしたら、あなた様と、ご一緒に奉職していた時期があったやも知れません。

山口先生は理事長になられても、
役職には関係ない気さくな面も持ち合わせておられるお方でいらして、
私は、山口先生と、たまにですが、文通していました。

元本部職員S様は、
>>雅宣総裁とも本部では席を同じくして働いていたときもございましたので、<<

ということは、
どこの部屋にいらしたか、分かりますが、雅宣様と
席を同じく出来るお方は、限られていて、相当のエリート中のエリートですから、
あなた様は、余程の才媛でいらっしゃるのだとご推察いたします。

でもさ、こんなふうに、ご自身が所属していたところまで
あなた様がバラされると、今度は、あなた様の本名を 突き止められそうですよ。(笑)
ヤバい!!(笑)

。。。。日増しに、♥訴訟対象者♥が、増えていくぅ。。。。。(“.“)�癲�

>>何故か志恩様が投稿される度に、我が事のように魂が喜んでおりますもの・・・<<
などと、
身に余るお言葉を頂きまして.......
私も、元本部職員s様の書き込みを拝見するたびに、我が意を得たり!といいいますか、
痒いところに手が届く!...といいますか とてもうれしい気持ちにさせて頂いております。


>>何が何でも雅春先生の教えに回帰し生長の家を本流に戻したい、一心でございます。<<

私も、その1点のみを願って、祈りながら、今日まで書き込みを続けて参りました。


>>今月役員改選がございますので、きっぱり役を降りて自由な身になろうと思っております。<<
そうですか。永い事、ご活躍でしたのね。

また、いらしてご発言下さいますと百人力でございます。

 ありがとうございます。

1755 志恩:2013/09/19(木) 13:03:06 ID:.QY5jUA6
私は、
今朝、女子板の方で、山本富士子様に申し上げましたが、
掲示板は、しばらくお休みさせて頂こうと思っておりますので、
ご了承下さいませ。

1756 志恩:2013/09/19(木) 14:51:18 ID:.QY5jUA6
元本部職員s様

言い忘れましたが、トキ様が、訴訟されないために
きおつける言い方を、教えて下さいました。
下記の通りです。

この点をきおつければ、批判しても、大丈夫のようですから、
念のため、抜粋して再掲させて頂きます。

トキ様 言

>>初心者様=総裁という議論は、この掲示板の方針として、

誰であれ、身元の検索は野暮という方針ですから、歓迎はしていません。


ただ、それを別にして、書き方により違いが出ると思います。


例えば

(○)「ある人の書き込みが、総裁と似ている。ひょっとした、あれは総裁ではないだろうか。」と書くのは、
   善悪の別はともかく、法律には触れません。

しかし、

(×)「掲示板に出ているあの文章は実は、総裁の文章だ。本部のある人から聞いた。」というのは危ないです。


 もっとも、一般論として、ある文章が問題だと感じたら、反論をする、削除を申し入れる、
 というのが掲示板の慣例なので、いきなり裁判に訴える人は、まずいないし、

今の状態で裁判を起こしたら、逆に本部や総裁の権威に傷がつきます。

 ですから、💘この事案で、裁判については心配はしなくても良いと思います。💘<<

1758トキ:2013/09/19(木) 19:41:56 ID:z1GLu3NU
 今日は、岩波新書の「名誉毀損」(読売新聞記者、大阪大学法学部大学院在籍中の山田隆司さん著)を
読みました。ネット時代になり、従来の名誉毀損のあり方が変化し、今は揺籃期みたいです。こうすれ
ば名誉毀損にならない、という公式みないなものはありません。しかし、基本的には、常識で判断して
嘘や根拠の薄弱なものは控えたほうが良いだろう、というものはあります。あと、罵倒とか人格否定など
も難しいでしょう。しかし、公益目的つまり生長の家をよくしたい、という気持ちがあれば、少々のミス
は大めになります。と、言っても、限界はありますが。

 では、今後ともご投稿をお待ち申し上げます。

合掌 ありがとうございます

1760神の子さん:2013/09/21(土) 11:45:32 ID:???

 「八ケ岳環境映画祭2013」が21日、北杜市大泉町の県立八ケ岳自然ふれあいセンターで開かれる。今年は、アジアやオセアニアから環境をテーマにした写真や映像作品を集めた「第18回アース・ビジョン地球環境映像祭」(平成22年)の特別賞作品「国境のない鳥」を上映する。

 第1部(午前11時から)は、八ケ岳野鳥クラブの竹内時男代表をゲストに「清里の渡り鳥からみた世界」と題したトークショーを行う。第2部(午後1時半から)は「国境のない鳥」を上映。第3部(同2時40分から)は、清里で自然体験型の環境教育を30年近く続けるキープ協会のレンジャーが森を案内する。

1761曳馬野:2013/09/21(土) 13:41:04 ID:7iGSjyRU
生長の家本流回顧主義者に思う

●1983年(64歳) 生長の家政治連合の活動を停止(雅春先生死去の二年前)

本流派の云われる雅春先生の悲願である天皇親政実現の為の政治活動停止を清超先生はしたことになる。

(雅春先生の意思に反する暴挙なのか?その時本流派は反対の意思表示をしたのか?)

●1985年(66歳) 総裁就任

●1990年 雅宣先生副総裁に就任

●1993年(74歳) 「国際平和信仰運動」を旗揚げする(雅宣先生と共に)

1985年から2000年までの15年間は清超先生の指揮下に生長の家は有ったと思われる

(その間運動面としての天皇信仰はどんどん薄まっていったと思われるが、それに対し本流派は反対の意思表示をしたのか?)

●2005年(86歳) 総裁公邸(実質的な自宅)にて療養生活を送る(雅宣先生総裁代行になる)

●2008年(89歳) 死去

●月刊誌【谷口雅春先生を学ぶ】は平成25年9月号で通巻132号と云うことなので11,2年前の発行のようだつまり2002年ごろの発刊のようだ

創刊の辞に【 「生長の家は原理主義ではない。いまや時代は変わった。私が説くことがいまの生長の家の教えである。」と谷口雅宣副総裁は主張されています。

しかし、副総裁の説く「真理」たるや、信仰とは何の関係もない、左翼の得意とする環境問題などの雑論がその大半を占め、ときには谷口雅春先生のみ教えを

否定することさえ言われております。】

と、清超先生が総裁であり、意識が正常である内に生長の家に反旗を翻したということである。

1762曳馬野:2013/09/21(土) 13:52:48 ID:7iGSjyRU
●で清超先生とはどのような人なのか

これについて回顧派(教団内外を問わず雅宣先生曰く原理主義者)の誰もが認めるであろう榎本恵吾 講師の

  『神癒の展開としての人類光明化運動』
     ― 「神癒の社 “無” の門関・入龍宮幽斎殿」 にての覚え書― より


《 これをもってこれを想えば、真理の法燈を継承せられた総裁谷口清超先生が、『正法眼蔵(しょうぼうげんぞう)を読む』 の中に表現せられた、 「山水経の巻」 の

“西山常運歩、東山水上行” の自在の實在生命のはたらきの相(すがた)が、教化の相であるとのご教示は、

【まこと何を継承され給うているかを拝察せしめて下さるものがあると言わなければならないのである。】

 その言葉いずこより輝き出で給うているか。意味如何(いかん)の前に、そのお言葉は光りの量であると受けとったのが、迦葉(かしょう)尊者であったのである。

 釈尊は無言のままであった。そのままの姿の中に、光りの量、いのちの量、み仏の量なるものを無量し給うたのである。

無量とは、渾(すべ)ての渾てであることの消息をいうのである。それ故迦葉一人で充分であったのである。

 
【一人で充分なるものの消息にこそ、滴々相承(てきてきそうじょう)の消息があるのである。

 神はお一人で充分であり給い、天皇はご一人(いちにん)で充分であり給うのが世々継承の荘厳なのである。】

 大聖師より示されている金波羅華(こんばらげ)の拈華微笑(ねんげみしょう)において日本天皇の、實相日本の相(すがた)が示されているという所以(ゆえん)が

ここにあると言わなければならないのである。》
             
        榎 本 恵 吾



以上により考えるに、本流回顧主義者は、雅春先生の教えを丸ごと滴々相承された清超先生に弓引く者であり、1990年より2005年まで清超先生と共に歩み、総裁代行に任じられ、

清超先生の意識のある間に、生長の家総裁に相応しからずと否定されなかった、滴々相承の雅宣先生に弓引く者と云わざるを得ない。

榎本恵吾講師の認められた清超先生を否定する者達と云わざるを得ない。


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