グラスルーツの日々雑感。「ナンタルチアぁ！」堂々のNO.３ - 1504338126

1：グラスルーツ：2017/09/02(土) 16:42:06 ID:r5yNDZEE0: 宜しくお願いいたします。
2：グラスルーツ：2017/09/02(土) 18:59:50 ID:r5yNDZEE0: 前スレッドからの話題の流れを踏襲いたします。

同志学さんから問題提起のあった、会憲についての書き込みを転載いたします。
3：グラスルーツ：2017/09/02(土) 19:00:20 ID:r5yNDZEE0: （転載）

1000 ：同志学：2017/09/02(土) 12:15:50 ID:3H8VvFiI0
今日は、方々

私もネット化の流れは認めていますよ、これからの若い世代に世界広布をつなぐためにもネット活用の流れは必然でしょうね。
そうであるなら、本部がネットでの新聞啓蒙を促進する方針を打ち出すべきと思いますよ。
本部が目先の新聞啓蒙数に極端に偏った組織運用をしている以上無理だとは思いますがね。

私自身は、PCネット派ですが、iOSのスマホ＆androidのパッドの２台でもネット活用を楽しんでいます。

しかし、末端の地区部長や地区幹事の多くが高齢で、せいぜいガラ系携帯レベルの方が圧倒的に多いという現実を考えると、勇気をもって地区・支部内の皆さんに「ネットで新聞を読みましょう」とはならないでしょうね。

各地区拠点に配布されたSTBも操作は出来ても、インターネット設備がないと本部配信を受信・更新する事は出来ません。
お二方はびっくりされるかもしれませんが地方の地区支部拠点ではインターネット設備を備えているところは少ないですよ。
私たちが移転してから初めて地区拠点の自宅に旧宅の光ネットも移転しましたので最新の番組を更新する事ができます。誰に言われるでもなく私が会合の時は陰で常に最新で使ってもらえるようにしています（地区の皆さんは自動的に新番組になっていると思っています）。

本日（２０１７．９．２）の新聞で会憲が出ましたので、この件はこれくらいで失礼してよろしかったら会憲問題提起に移りたいと思います。
4：グラスルーツ：2017/09/02(土) 19:04:17 ID:r5yNDZEE0: 同志学さん、こんばんは。

会憲の発表を受けてわたくしの頭にまず浮かんだのは、池田先生の健康についてです。

タイミングの裏付けがあいまいで、脈略が不鮮明な中でのこの発表にはなにかあると思います。

内容に関してはわたくしは特段何も感じませんでした。
5：グラスルーツ：2017/09/02(土) 19:25:26 ID:r5yNDZEE0: （転載）沖浦スレッドよりの同志学さんのご意見。

いわゆるSGI（創価学会インタナショナル）の日本支部でなく、SGIを下位にに一位置づけし、信濃町創価学会を総本部として権威化を明確にした会憲ではないか？
日蓮正宗の法主日昇のご本尊を世界宗教の旗頭とし、あろうことか信濃町本部を聖地化している。総本山が総本部に変っただけではないのか？

末端の正直な創価学会員に寄り添い一人も見逃さない激励しゆく３代の会長の誓願とは真反対ではないのか

極端な杞憂との指摘を覚悟で皆さんのご意見を請うところであります。
6：グラスルーツ：2017/09/02(土) 19:32:52 ID:r5yNDZEE0: わたくし自身、あっさりとやり過ごそうとしていた感がありましたので、今一度よく考えてみました。

そして、素朴に思ったことです。

ＳＧＩ憲章を見直して見たんですが、いわゆるＳＧＩ会長に関しての規定が無いのかな、と感じました。

池田先生に万が一の事があった場合、次期ＳＧＩ会長にはどなたがなられるのでしょうか？

今回制定された会憲にそって、日本の創価学会が決められるのか？

日本の現会長が兼務するのか？

考えてみれば、同志学さんの憂慮もわからくもないぞ、と思いました。

ＳＧＩ憲章に会長の規定ってあるんですか？

どなたか教えてくだされ。
7：沖浦克治：2017/09/02(土) 20:57:42 ID:cndNVFs60: グラスルーツさん、今晩は

　SGI憲章にはなかったと思いますが、どこかに規定はあるでしょう。
8：雨煽り：2017/09/04(月) 18:55:31 ID:BEXPmXcE0: 私の思う所を書きます。

私が牙城会の頃の事です。
着任している会館に、全国幹部が来ました。
目にしたのは、県幹部・総合幹部が、ペコペコしている姿でした。

それまで、池田先生を中心に円卓会議のように、
皆平等だと思っていましたから、そんな姿に疑問を持ちました。

ある県幹部が
「君らには魔が寄って来ないけど、私らには魔が寄って来るんだ。私らには人事権というものがあるからだ。」
と言っていました。

それが事実なら、魔は内部にあるのです。
創価学会は信心の組織だなんて、単なる理想論に過ぎず
現実には、他の組織と同じように組織悪の存在があります。
人間というのはそういうものなのです。

創価学会は、池田先生を辞任させてから、給与体系の整備と職員数の拡大をしました。
職員は役職の上下が上司部下の関係で、平等ではありません。
その結果、金と権力の支配構造が出来上がり、それはそのまま、
頂点である会長職に権力の集中があるという事です。

そんな権力の構造がある限り、組織悪はなくなりません。
権力側は、より一層、権力の集中を図って行くでしょう。

私にとって、組織悪とは、闘う為に存在します。
私はそんな組織悪と闘ったから、仏界覚知が出来たと思っています。

と言うより…
成仏の方程式として、池田先生がされた闘いと同じ闘いを
それぞれの分に随って闘う。
それが必要なのだと思っています。

ＳＧＩの上に日本の創価学会が君臨する事になったのですから、
ＳＧＩの会長は、もはや不要でしょう。
9：同志学：2017/09/05(火) 17:38:49 ID:3H8VvFiI0: 雨宿りさん、初めてお目にかかります♪

（グラスルーツさん、横から失礼します）

貴方のご意見に賛同します。

会憲の真相（宿版の多くの情報から私的に要約）
会憲は２～３年前から計画されていたそうです。
先生を裏切った秋谷理事長とその取り巻きが先生が表面に出られなくなってから、３代会長師弟不二体制では都合が悪く、ある国のSGI組織が反逆したのを潰して幹部を総替えしたのを口実に、満を持して信濃町総本部を頂点とする日本創価学会の現会長を中心としたピラミッド型権力構造を確立した。

というのが真相のようです。

＞私にとって、組織悪とは、闘う為に存在します。
私はそんな組織悪と闘ったから、仏界覚知が出来たと思っています。
と言うより…
成仏の方程式として、池田先生がされた闘いと同じ闘いを
それぞれの分に随って闘う。
それが必要なのだと思っています。＜

そこで、では池田先生を永遠の師匠と仰ぐ我々が「それぞれの分に随って闘う」事が大切だと思うのですが、
雨宿りさんは、これで「仏法覚知」が出来たといわれました。

大いに関心があります。あなたの闘いとは具体的にどのようなものだったのでしょうか、ぜひお聞かせください。
10：雨煽り：2017/09/05(火) 19:23:27 ID:BEXPmXcE0: 同志学さん、こんばんは。

セルビアのお話をされているのですか？
もしそうなら、あれこそ人事権を最大限に活用した例でしょう。

>あなたの闘いとは具体的にどのようなものだったのでしょうか

これは、文章にし難いので書けません。
対面する機会でももし有れば、その時にはお話しますが…

ただ私は、闘おうと思って闘ったのではなく、
純粋な信心を貫いていたら、結果として、闘っていたのです。
純粋な信心を貫く。それが肝要だと思います。
11：同志学：2017/09/05(火) 21:08:55 ID:3H8VvFiI0: 雨宿りさん、今晩は

＞セルビアのお話をされているのですか？
もしそうなら、あれこそ人事権を最大限に活用した例でしょう。＜

そうです、純粋な信心の発露から信濃町に同志が日本へ訴えに来られたそうですが、本部幹部は誰も面会はしなかったそうですね。
新聞にも全く載ってない事（当然でしょうが）のなので、真実の内容はわかりません、よってぼかして書きました。

もし、詳しく事情をお知りであれば、お聞かせください。

学会組織は、純粋な信心を続ける創価の友の陣列であるるはずです、又その友を励ますのが組織であるはずです。
それを、一般利益追求事業組織のように人事権を行使して処分するというのはもはや創価学会の「戸田の命より大切な組織」を大きく逸脱した魔の所為というしかありません。

沖浦さんも、宿坊の板へ投稿なさいましたが、観点が高すぎて、多く宿坊メンバーには波紋を呼ばないでしょう多分。

沖浦さんは、「烏合の衆になりかねないので、今の流れとしては会憲には違和感を持たない」（要旨）といわれましたが、現在の末端組織にじわじわと権力行使の弊害が浸透して来ている事実があります。

雨宿りさんはどのように思われますか？
12：沖浦克治：2017/09/05(火) 21:09:49 ID:cndNVFs60: 権力と闘うことは人間革命には不可欠の条件です。

　真面目に信心して闘っていると好むと好まざるに関わらず自然にそういう状態になります。

　『願くは我が弟子等は師子王の子となりて群狐に笑わるる事なかれ、過去遠遠劫より已来日蓮がごとく身命をすてて強敵の科を顕せ師子は値いがたかるべし、国主の責めなををそろしいわうや閻魔のせめをや、日本国のせめは水のごとしぬるるををそるる事なかれ、閻魔のせめは火のごとし裸にして入るとをもへ、』
　(閻浮提中御書)

　でもほとんどの人はそこで逃げます。
　楽ですからね。

　『我並びに我が弟子諸難ありとも疑う心なくば自然に仏界にいたるべし、天の加護なき事を疑はざれ現世の安穏ならざる事をなげかざれ、我が弟子に朝夕教えしかども疑いををこして皆すてけんつたなき者のならひは約束せし事をまことの時はわするるなるべし、』
　(開目抄下)

　会憲に本当に異論があるなら、本部まで行って堂々と意見を言えば良い。
　例えそれで不利益を被っても望む所ですよ。

　宿坊さんの板には、そういう事が怖くて出来ない不覚悟な人が吹き黙っていて、ハンネで大言壮語しています。

　哀れです。　
　私がそう書いたらあっという間の削除です。
　だらしない板ですよ。
13：雨煽り：2017/09/05(火) 22:38:28 ID:BEXPmXcE0: 同志学さん

詳しくは知りませんし、
観念で云々するような事では無いと思っています。

同志学さんの最初の頃の書き込みから見ていて思うのですが、
創価学会に対して疑問があるのなら、
御自身で、現実にはに、組織相手に闘われればいいと思います。
実際に闘うと、色々な事が解りますよ。

私は、六老僧は共に正しいと思ってますし、
組織としての創価学会は、支部以上は不要で、
池田先生と自分だけの創価学会だと思ってます。
成仏のできないような信心では、価値はありませんから。

一人立つ精神で闘う人を立派だと思いますし
実際に、闘うのは一人ですから、一人で闘っている人を応援します。

境涯の低い方からは高い方は解らないのですから、
宿坊板で沖浦さんの主張が理解されないのは当然です。
未だに本尊の解らない板ですからね。

会憲については、
創価学会が何をしようが、私には関係ないと思ってます。
14：沖浦克治：2017/09/06(水) 08:33:33 ID:cndNVFs60: 　おはようございます。

SGI参加の国々の組織を、日本の創価学会が支配を目論んだとしても、無理ですね。

　先ず宗教をもって信徒を支配するためには、指導部が特別な存在にならねばなりません。

　日蓮正宗はそれを嫡々一人の法主だけが本尊を書写できるとの縛りを設け武器として信徒支配に成功しました。
　戒壇本尊本懐論もそのために利用したのです。

　創価学会も最初は本尊流布が前に出て大折伏致しました。
　今も名残があって入決と本流は成果の最も大きなものとなっています。

　世界は違うのです。
　先ず題目流布。

　題目を唱え生活が変化する。
　それなら入会してご本尊を受けよう。

　題目から入ります。
　大聖人の時代に戻ったのです。

　本尊が信徒支配の武器にはなりません。
　SGIへ向けて開発された仏壇です。

　http://grace-place.net/
　創価学会・SGI会員様用薄型壁掛け仏壇専門Web Shop グレイス ...

　以前なら考えられない仏壇です。
　こんな所に幹部の威力など効果がありません。

　所詮はご本尊を持ち祈り闘う人間の人間性だけが勝負です。
　海外は特にそうなんです。

　心配いりませんよ。
15：沖浦克治：2017/09/06(水) 08:43:43 ID:cndNVFs60: 　簡単に言うなら・・・・・

　ネットでご本尊検索して気に入ったのをプリントアウトして、此の仏壇を買って家で拝む人と、創価学会に入会してご本尊受けて立派な仏壇でご安置して拝む人に、功徳には全く変わりがありません。

　ですので、本流が会員を縛る武器にはなり得ないのです。
　合理的な人はそういう摩訶不思議なものを否定します。

　キリスト教は摩訶不思議な奇跡からの脱却で進歩して来ました。
　これからの世界は密教では救えませんし、そう言う機根の衆生があいてです。

　創価学会会長という立場の威力なんか全く通用致しません。
16：沖浦克治：2017/09/06(水) 08:48:54 ID:cndNVFs60: 　私も雨煽さんも池田先生を師匠と定め、敬愛し尊敬致しておりますが、原田さんには何の感情もありません。

　自分が所属する創価学会の会長という立場のお方。
　
　それ以上でも以下でもありません。
　支部長の方がだいじなんですよ。
　目の前におられますからね。

　遠く離れた所の幹部などに用事はありません。
17：同志学：2017/09/06(水) 11:41:45 ID:3H8VvFiI0: 今日は

やっぱり宿坊の板では沖浦さんの投稿は削除されましたか、所詮はその程度の方々ですね。
しかしながら永遠の生命から見るならば、その方々も広宣流布を願う「異体同心の陣列」に繋がる方々でもあります。

雨宿りさん
＞私は、六老僧は共に正しいと思ってますし、
組織としての創価学会は、支部以上は不要で、
池田先生と自分だけの創価学会だと思ってます。
成仏のできないような信心では、価値はありませんから。＜

なるほど、そこまで決定されているなら学会組織による危惧はないですね。
これは、沖浦さんとほぼ同じ御境涯と拝察いたします。

根本的に表面的権威本尊に迷っている学会本部と、本尊とは「己心の肉団にある」を悟った違いといいますか、それこそ一言では言い難いですが・・。

さて私は、沖浦さんや雨宿りさんの言われておられることは今後の学会組織の方向性としてはほぼ１００％正しいと理解しているつもりです。
ていうか、この板に来てそこのところを主に沖浦さんから教えて頂いたといったほうが真実でしょうね。

ただ、それって自分の境涯がそこまで達したので、上から指示される組織学会活動に何の疑問を挟まず行事予定をこなす学会員諸君がんばり給えという無慈悲な側面がありませんか？

今の日本創価学会は現会長の権限の下で総本部→県本部→ゾーン→支部→地区でいわゆる「正しい学会活動」が発生しています。
その中で色々な供養をする側の末端組織の支部・地区に所属する学会員を苦しめる問題が起こっているのです。

その氷山一角の例が聖教新聞の最終アンカーである配達員不足の問題です。

それが更に学会家族の一家和楽を脅かす方向になって久しい現実を杞憂しているんのです。

私は
自分の一生成仏は自分が闘って最終章に勝利するしかありませんしそれに勝てる「南無妙法蓮華経」の「宇宙即我」の唱題信心を大確信しています、それを学会組織の不合理のせいや、家族を含めた身の回りの他人のにするつもりは毛頭ありません。

ただただ悲しむのは減劫の地球国土世間のわずかな安定期に生まれた十界衆生（人類）が仏国土（世界平和）の誓願を忘れ多く地獄の苦しみを味会わん事を憂うのみです。
あっ、なんだか顕正会の浅井さんのような大言壮語になっていまいしたW、これは失礼！及びでない、これまた失礼しました！！
18：雨煽り：2017/09/06(水) 13:55:55 ID:BEXPmXcE0: 同志学さん、こんにちは。

>ただ、それって自分の境涯がそこまで達したので、上から指示される組織学会活動に何の疑問を挟まず行事予定をこなす学会員諸君がんばり給えという無慈悲な側面がありませんか？

ここで言われている「正しい学会活動」とは、組織側から見た「正しい」学会活動ですね？
それが正しいのですか？
信心から見ての「正しい」学会活動とは違っているのではないですか？
常識から見て「おかしい」事を、「正しい」との錯覚はありませんか？

何の為に御書があり、何の為に先生の指導があるのでしょう？
現実に闘う為であって、観念の遊戯は必要ありません。

そして、どんな選択をしようと、皆自分の自由です。
配達員の不足は、身につまされる問題ですけど、
配達員になる、ならないは、自分の自由です。

ひとつの例として、新聞・書籍の多部数購読を取り上げますが、
常識から考えて一部以外必要無いと思います。
ですが、それでも本人の自由です。
自分のお金を自分が何にどう使おうが、全く自分の自由なのですから。

強制的に割り当てが来るのが困るのなら、
見栄や欲を棄てて、役職を辞めればいいでしょう。
それも自分の自由です。

信心に強制など、何もありません。
全てが自己責任で因果応報で自業自得で自由なのですから。

それぞれの分に随って…ですから、
私は私が教えるべき人には教えていますよ。
19：沖浦克治：2017/09/06(水) 21:40:54 ID:cndNVFs60: 同志学ぶさん、今晩は

＞ただ、それって自分の境涯がそこまで達したので、上から指示される組織学会活動に何の疑問を挟まず行事予定をこなす学会員諸君がんばり給えという無慈悲な側面がありませんか？

　人それぞれですので、それぞれの人がそれぞれの戦いと祈りで悟るしかないのです。

　仏とは生命なのだ。
　自分は地涌の菩薩だ。

　二つとも、戸田先生の獄中の悟りです。

　私共はこれを知識として知っています。
　ですが、体験として知りません。

　トンカツが美味いと知識では知っていて、まだ食べたことがない人と同じです。

　体験することと知識は全く異なります。

　ですので、それぞの人がそれぞれで悟りを体験する以外にないのです。

　役職と割り当てですが、割り当てが嫌なら役職を降りれば解決致します。

　役職の魅力と、割り当ての嫌さ加減を天秤にかけ、役職の方が重たい人は辞任しない、軽い人は辞任する。

　所詮はこれだけのことですよ。
20：同志学：2017/09/06(水) 22:28:28 ID:3H8VvFiI0: 雨宿りさん、今晩は

＞ここで言われている「正しい学会活動」とは、組織側から見た「正しい」学会活動ですね？
それが正しいのですか？
信心から見ての「正しい」学会活動とは違っているのではないですか？
常識から見て「おかしい」事を、「正しい」との錯覚はありませんか？＜

私は、その通りと言っているのですよ。

よく読んでくださいね「いわゆる正しい学会活動が発生している」といっています。
多くの支部・地区の学会員たちは総本部から打ち出された事を何も疑わず盲目的に正しい信心の学会活動していると刷り込まれているのですよ。

組織的には非力な私ができる闘いは、新聞啓蒙は創価思想の宣揚のために行う購読数のためでなく。マイ聖教は自分の経済を考えて世帯１部、財務はがんばって夫婦で２口、
選挙は私は公明党、でも他人に無理に進めない。生活に支障をきたす無理な会合には参加しない。いわゆる組織が笛吹けど我踊らずの消極的抵抗です。

ただ、私には副本部長の学会活動こそ広宣流布の闘いであるという妻がいます、身近な気の合う同志がいます。これ等と信心でいさかいを起こしてまで説得する気はおこらないので、そこのと兼ね合いも必要になります。

人生の最終目的である一生成仏を考えると残された時間は短いですから、大いに悩みながら闘っていますよ。
21：雨煽り：2017/09/07(木) 00:39:34 ID:BEXPmXcE0: …

妥協する事が、闘いだとでも？

妥協した瞬間に、それはもはや信心ではありません。

政治的対処など、信心には不要です。
必要なのは現実の姿です。南無妙法蓮華経は現実の姿です。

上部組織が不要な理由は、下部組織を管理する事が職務だからです。
人間が人間を管理するのですよ。他化自在天に他なりません。ただし、人によりますが…

こういう事が解らないから、役職が上がれば上がるほど
成仏から遠ざかっていくのです。
22：沖浦克治：2017/09/07(木) 07:35:23 ID:cndNVFs60: 　同志学ぶさん、おはようございます。
　
＞ただ、私には副本部長の学会活動こそ広宣流布の闘いであるという妻がいます、身近な気の合う同志がいます。これ等と信心でいさかいを起こしてまで説得する気はおこらないので、そこのと兼ね合いも必要になります。

　世の中には主人の信仰する宗教を認めず、攻撃しそれ故崩壊する家庭も沢山あります。

　創価学会の中にもそういう夫婦は沢山いますし、私も見て来ました。
　私自身、男子部の部長時代、妻は創価学会に否定的で困ったものでした。

　夫婦が同じ温度で闘う創価学会員夫婦はめったにありません。
　ですので、自身の唱題を反対されないだけでも凄く幸せですね。

　今朝の人間革命に組織論が載っています。

　あれが全てですね。
23：沖浦克治：2017/09/07(木) 07:54:45 ID:cndNVFs60: 　おはようございます、グラスルーツさん、雨煽さん。

　組織のことですが、絶対に必要ですね。
　国を考えるとわかりますが、明治以前日本には日本人がいませんでした。

　薩摩人であったり、会津の藩士であったりして日本人という概念はありません。

　明治で統一国家となって日本人が誕生しました。
　当時の指導層は、自分たちが日本人であることを現在からみてけた違いに意識していました。

　新興国家を延命させ更に発展させるには、指導層にもその下で働く人たちにも、協力に統一された所属意識が必要です。
　第二次大戦中の日本もその代表です。

　襲い掛かる荒波を乗り切るために社会の底辺からも、上部からの同じ思想が起きて来るのです。
　自然なことですね。

　創価学会は今ようやく定着した所です。
　これまでは大きく分類すると草創期なのです。
　協力に統一された所属意識が必要な時期でした。

　選挙、財務、新聞推進、その他多くの行動は、この強力な統一された所属意識がないと無理です。

　今、自分が日本人だと意識して生きている時間は私共に多くはありません。
　ですが、戦時中は常に意識していた。

　同じく、草創期の創価学会員は、自身が創価学会員であることを強く意識していました。
　現在はその時間が占める割合がドンドン減少中です。
　将来は更に少なくなるでしょうし、それが広宣流布の社会です。

　そして、会長を頂点とする組織は会社と同じです。
　社長が会長で職員は社員。
　幹部になるほど会社での地位も上がる。

　私共会員は、その会社のお客様です。
　
　この意識が最も大切なんです。
　ユーザーである私共にとって、サービスを提供する会社の人事は関係ありません。

　快適なサービスを提供してくれるなら、社長が誰であれ専務がどうであれ些事なんです。

　但し会社がつぶれてサービスが止まったら困ります。
　その点だけはキチンと監視する。
　これで良いのです。

　今後の創価学会は、そういう事を理解して運営する必要があります。
24：同志学：2017/09/07(木) 09:40:24 ID:3H8VvFiI0: 沖浦さん、おはようございます。

私たちの会話にタイミングが同期したかの如く、人間革命に載りましたね♪

新・人間革命　暁鐘七より
「個々人の信心を向上を促し、自他ともに幸福になって広宣流布を指導していく目的の手段として組織は不可欠です」（要約）

要約にダメ出しされるかもしれませんが私はこのように受け取りました♪

＞夫婦が同じ温度で闘う創価学会員夫婦はめったにありません。
　ですので、自身の唱題を反対されないだけでも凄く幸せですね。＜

わたしもそう思っています。学会がまだ草創期の時から二人三脚で闘った戦友です。

＞私共会員は、その会社のお客様です。
　この意識が最も大切なんです。
　ユーザーである私共にとって、サービスを提供する会社の人事は関係ありません。
　快適なサービスを提供してくれるなら、社長が誰であれ専務がどうであれ些事なんです。＜

そうですね、そのように観点を変えれるとスッキリします。

ただし、社長以下役員がお客さんは会社の商品を買ってくれることで会社が成り立っているから上手に扱わななくちゃと思っていたら、その会社の製品をボイコットしなくちゃいけませんよね。

ありがとうございました。
25：同志学：2017/09/07(木) 10:26:58 ID:3H8VvFiI0: 雨宿りさん、こんにちは

結構熱い信心なさってるんですね。相当な闘いを経験されていらっしゃるように拝察しました。

今朝、妻は家族の４人分の朝食を５時に起きて作り８時に地元の会館に行きました。

長男は７時半に母の弁当を出勤車に積み込んで５０㎞はなれた隣町の国立大学病院の出向に出ました。

私は、９６才の在宅介護の義母を見ながら留守番の役をおおせつかりました、これも学会活動で歓喜の伴う闘いのひとつです。
題目も普段より真剣に長く上げられる功徳～♪

彼女の会館行きの理由は会館に全国幹部「笠貫副婦人部長が県婦人部総会」に出席してくださるということで、１０時から始まる会に登壇するまでのその幹部団専用の接待役を仰せつかったのです。

本来なら、もっと若い婦人部か女子部がするお役目ですが、信心のある若い人材がいないのか７０才の妻がご指名でした。本人は女子部長時代からあこがれていた方のお世話ができるということで有頂天で出かけて行ったわけです。

私は、緊張して出かける妻に「県幹部がピリピリして会社役員の上司にへつらう様をようく見てきてな」とつい無慈悲なことを口走ってしまいました。

妻は悲しそうな顔をして「人間革命たのみますね、おとうさん」といって車に乗り込みました。

日常の生活即信心て案外こんなとこにあるのかもしれませんね♪
26：グラスルーツ：2017/09/07(木) 13:04:01 ID:y.GuJz5s0: 同志学さん、そして皆様方こんにちは。

対話の成り行きを拝見させていただいておりましたが、>>25の同志さんの書き込みに思わず反応してしまいました。

＞彼女の会館行きの理由は会館に全国幹部「笠貫副婦人部長が県婦人部総会」に出席してくださるということで、１０時から始まる会に登壇するまでのその幹部団専用の接待役を仰せつかったのです

奥様のお役目はご苦労様としかいいようがありませんが、引っかかるのはその全国副なんとか婦人部長です。

いったい何様のつもりでいるのでしょうか。

組織悪の典型的な悪癖です。

なんで幹部を受け入れる組織がその御方の食事の準備をせなばならないのか、理解ができません。

お茶の接待ぐらいは、まっいいとしてですね、食事の世話までは過剰でしょう。

食事の接待を受ける幹部の方もなんの抵抗も感じないのでしょうか？

このようなことが日常、普通のこととしてまかり通っているとしたら学会上層部の意識はかなり危機的な状態でしょう。

池田先生がお見えになったんじゃないのですから。

唯一、池田先生と同じ御心で同じ程度の戦いをしたいる方だけが、このような接待を受ける資格があると私は思います。

同志学さん、あなたが皮肉を言う相手は奥様ではありません。

このバカ幹部にこそ言うべきですよ。

書き足りないので今夜また書きます。

学会も馬鹿幹部が多くなった。情けないです。
27：グラスルーツ：2017/09/07(木) 14:03:15 ID:y.GuJz5s0: すみません。

事実誤認があったようです。

読み直したら食事までは接待していないみたいですね。

でも、ですね、全国幹部が来ると異常な状態で受け入れる傾向はありみたいです。

以前に選挙の投票に間近に退任後の秋谷元会長が来たことがあるんですよ。

その時の組織の慌てようと言ったら滑稽なほどでした。

普段選挙の依頼にも来ない地区幹部が、秋谷さんがでる会合に参加するように突然訪問してきました。

選挙の投票日間近ですよ、受け入れる組織は選挙どころではなく、戦いが完全に停止してしまった現実がありました。

来る方も選挙のテコ入れで来たのでしょうが、自分が来て会合をやることで逆に選挙の戦いが遅れてしまっていることに気が付かないのでしょうか？

こんな場合は会合で人を集めることなどしないで、その地域でもっとも公明党に入れなさそうな学会員の家に挨拶に回らせることが最も有効な動き方だと思った次第です。

いずれにしても、大幹部が地方に来るときには逆効果にならないような注意が必要です。

私が同志学さんの立場だったら、

なんで幹部を接待しなくてはいけないのか、と家内に聞くでしょう。

学会の役職は会員としての格の上下ではない、今朝の人間革命にあったとおりです。

派遣幹部に何故に早出してまでの接待が必要なのか？

理解ができません。

この手の話になると、なぜかスウィッチがはいってしまう私なのです。
28：グラスルーツ：2017/09/07(木) 14:10:13 ID:y.GuJz5s0: 同志学さん、

＞妻は悲しそうな顔をして「人間革命たのみますね、おとうさん」といって車に乗り込みました。

私も人間革命が必要でしょうか？

人間革命って一体何ですか？

奥様はどのように思われているのでしょうか？

幹部への接待を信心だと思っていらっしゃるのでしょうか？

幹部の接待をすると人間革命できるのでしょうか？

同志さんはどう思われますか？
29：同志学：2017/09/07(木) 17:56:52 ID:3H8VvFiI0: グラスルーツさん、お邪魔しています♪

やっと絡んでくださいましたね、お待ちしておりました。

＞私も人間革命が必要でしょうか？
人間革命って一体何ですか？
奥様はどのように思われているのでしょうか？
幹部への接待を信心だと思っていらっしゃるのでしょうか？
幹部の接待をすると人間革命できるのでしょうか？＜

貴方も私も「元品の無明」を見極めて仏（南無妙法蓮華経如来）を確立するまでは人間革命は必要だと私は思います。
又、人間革命に完了はない、途中の負けない闘いの連続の中にある、とも思ってます。

妻は広布の戦友として、夫に尊い学会活動をそんな僻んだ目で見てほしくないとの願いだったとだったと思います。

幹部の接待をする事が「人間革命」につながるのではなく県幹部から指名された使命を立派に果たすことが正しい学会活動であると固く認識しているのでしょう。

それはそれで妻の「人間革命」の形であり、私はその信心にダメ出しをする愚はしないとおもっています。

ありがとうございました。グラさん
30：沖浦克治：2017/09/07(木) 18:55:24 ID:cndNVFs60: 　横レス失礼いたします。

　人間革命は人生を賭けた闘いをしない人には起こりません。
　
　ご本尊に唱題し、闘いをしていても功徳は出ますが人間革命は起こりません。
　人間革命をなす祈りと、闘いは御書に明確にあります。

　『昼夜常精進　為求仏道故
　此の文は一念に億劫の辛労を尽せば本来無作の三身念念に起るなり所謂南無妙法蓮華経は精進行なり。』
　（御義口伝）

　するとどういう行動になるか？
　これも御書にあります。

　『願くは我が弟子等は師子王の子となりて群狐に笑わるる事なかれ、過去遠遠劫より已来日蓮がごとく身命をすてて強敵の科を顕せ師子は値いがたかるべし、』
　(閻浮提中御書)

　そのために現実生活での心構えはどうあるべきか？

　『各各用心有る可し少しも妻子眷属を憶うこと莫れ権威を恐るること莫れ、今度生死の縛を切つて仏果を遂げしめ給え、』
　（弟子檀那中への御状）

　ここで大事なのは妻や子供に冷たくすることではありません。
　具体的なやり方を牧口先生が御指南されておられます。

　『女房の言うことは聞け、聞くな。』（主意）

　至言です。

　創価学会の運営方針や堕落した幹部がいると思うなら闘う以外にありません。
　闘いはそれぞれの人がそれぞれの方法で行えば良いです。

　然し命の底からの憤りがない人は、その戦は出来ません。
　後は自分自身が決める以外ないですよ。
31：沖浦克治：2017/09/07(木) 19:52:56 ID:cndNVFs60: 同志学ぶさん、今晩は

　雨宿りさんではなく、雨煽（あまあおり）さんですよ。
32：グラスルーツ：2017/09/07(木) 19:57:27 ID:r5yNDZEE0: >>29

同志学さん、レスありがとうございます。
この件に少しこだわりたいのです。

＞幹部の接待をする事が「人間革命」につながるのではなく県幹部から指名された使命を立派に果たすことが正しい学会活動であると固く認識しているのでしょう。

見解の相違で片づけていいのか悩むところですが、それは正しい学会活動ではないとわたくしは思います。
県幹部を接待することで広宣流布が進むでしょうか？
さっきも書きましたが、県幹部であろうが方面幹部であろうが一会員でしかありません。役職は会員の上下ではないと人革にも明確に書いてあります。

受け入れる側が幹部を特別扱いすることが大きな間違いで、その事を学会活動と認識するのは相互の不幸の始まりだと思っています。
特権階級が￥を作った時点で人間主義の仏法は大きく方向性を誤って、邪教に転落する因になりかねないと思いますが、いかがでしょうか？

わたくしの地元に大きな会館ができた時に、げた箱を見て驚いた覚えがあります。当時牙城会をやっていたわたくしですが、一般会員が靴を置く横長の靴置き場がありまして、その一番入り口に近いところに幹部用の一足だけの靴を入れるふたのついた下駄箱がいくつかありました。

最上に、池田先生、奥様、と書かれた札がついた靴入れ。
そして、その下に当時の総県幹部の名前と役職が書かれた札のついた靴入れです。

細かいことに目くじらを立てるようですが、これはいかんと強烈に思いました。
池田先生、奥様は、いいと思いますが、なぜ総県幹部の靴入れがあるんだ、と甚だ疑問に感じたものです。

要するに勘違いをしている幹部が多いのですよ。
周りの方々も、同志さんの奥様のようにたかが県幹部ごときを特別扱いするものですから、それでいいと勘違いするのです。

これは、下から直していかなければならない今の学会の組織悪の典型です。
このままいくと学会の上層部は益々腐ります。

たった一人の悩み苦しむ会員を救うためだけに学会はあるし幹部はいるんです。
接待なんかうけて、特別扱いを当たり前だと錯覚している幹部なんていうのは悪業を積んでいる以外の何物でもありません。

こんなことでいいのでしょうか？

情けないですよ、まったく。

追記すると、立派な幹部も中にはいるのでしょう。あまり見かけませんが・・・
33：沖浦克治：2017/09/08(金) 07:31:38 ID:cndNVFs60: 　おはようございます。

＞本来なら、もっと若い婦人部か女子部がするお役目ですが、信心のある若い人材がいないのか７０才の妻がご指名でした。本人は女子部長時代からあこがれていた方のお世話ができるということで有頂天で出かけて行ったわけです。

　私は奥様の行いは素晴らしいと思いますし、奥様がそれほどお慶びで行かれる全国の幹部がいることは素直に嬉しいですね。

　この関係こそが、生死一大事血脈の原点だと思ております。
　所詮仏法は人と人の絆で伝わるしかありません。

　『日本より寂照等少少之を渡す然りと雖も伝持の人無れば猶木石の衣鉢を帯持せるが如し、』
　(顕仏未来記)
34：グラスルーツ：2017/09/08(金) 12:51:15 ID:y.GuJz5s0: >>29
同志学さん、別のことにもこだわらせてください。
少々粘着気味ですがが、お許し下さいね。

＞貴方も私も「元品の無明」を見極めて仏（南無妙法蓮華経如来）を確立するまでは人間革命は必要だと私は思います。

仏を確立するのではないと思うんです。
自分が今は仏ではなく、闘いで仏になるんだという思想が「元品の無明」だと思うのですよ。

はっきり言って、同志さんのこの文は歴劫修行であり、ここを去って遠くに幸福を求める念仏の行者の生き方で、日蓮仏法とは対極にある考え方だと思いますが、いかがですか？

＞又、人間革命に完了はない、途中の負けない闘いの連続の中にある、とも思ってます。

私の人生は負け続きだったと思っています。負けてしまったら人間革命はないのでしょうか？

以前にお話したドクター部の於保さんは、今の自分がどんな状態であってもそのままで百点満点の仏様だと語っております。

学会員の９９％は念仏の行者だとも、仰っていて、同志さんのこの文を読んでこのことを思い出させられました。

ご感想があったら、反論でもいいですが、お書きいただければありがたく存じます。
35：同志学：2017/09/08(金) 14:28:22 ID:3H8VvFiI0: 緊急呼びかけ

皆さん！今日８日３時以降は直射日光に当たることは避けてください。
太陽の巨大フレアーが地球に到着します。

日本には影響は少ないとのことですが、紫外線、ガンマー線、有害粒子が降り注ぎます。

すぐに体に現れなくてもDNAを傷つけることもあるそうです。

＞たった一人の悩み苦しむ会員を救うためだけに学会はあるし幹部はいるんです。
接待なんかうけて、特別扱いを当たり前だと錯覚している幹部なんていうのは悪業を積んでいる以外の何物でもありません。
こんなことでいいのでしょうか？
情けないですよ、まったく。＜
36：グラスルーツ：2017/09/08(金) 15:21:29 ID:y.GuJz5s0: 同志さん、

今回のフレアーは人体に影響なさそうですよ。

http://www3.nhk.or.jp/shutoken-news/20170907/3725881.html
37：同志学：2017/09/08(金) 18:28:16 ID:3H8VvFiI0: 沖浦さん、今晩は

「〇煽り」のご指摘ありがとうございました。
雨煽りさん、まことに申し訳ありませんでした。

さて
この板のリーダーと副リーダーを相手にしては、私のごとき弱き行動の信心ではとても深い会話にはならないでしょうが、まあ、ネット実体験ミニ座として、お二方の主張を聞きたい方々にとっては対告衆の役割は果しているのかなと思いつつ
レスを続けています。その点お二方よろしくお願いいたします。

＞人間革命は人生を賭けた闘いをしない人には起こりません。
　ご本尊に唱題し、闘いをしていても功徳は出ますが人間革命は起こりません。＜

そうですね、大聖人の滝の口の発迹顕本しかり３代の会長先生の獄中死・獄中の悟り・師弟不二の大闘争を思う時、全くその通りと言わざるをえません。

次に来るのは、末法の凡夫の私共が現実の「信心即生活」の中において絶え間なく（いわゆる南妙法蓮華経は精進行なり）不惜身命の闘いができるのか？という思いです。

例えば、沖浦さんは一生懸命にご自分の仕事上で幾多の困難を乗り超えて勝ち進んでおられます、功徳も見える形（利益が出た）でネット発信しておられますが、これもそれぞれの立場で人生をかけて大闘争をしておられるという事でしょうか？
以前「不惜身命」ではありませんと否定なされましたが。このことでしょうか？
それとも、功徳は出せるが人間革命は出来ないと思っておられるのでしょうか？

私ができるのは真剣な唱題と、日常の信心即生活の中で広宣流布大願の異体同心の同志と陣列をくんで学会活動に参加する事であると思ってます。

その学会活動が（供養を受ける側の）総本部→県本部→の上意下達が（供養をする側の）ゾーン・支部・地区へと三代先生の名を借りてまるで将棋の駒を動かすように（選挙公明票取り一色）（新聞啓蒙は数取り一色）等に組織動員されている現実が悲しいのです。
池田先生があの大阪大会で「正しい信心を貫いたものが最後には必ず勝つ」といわれました、その時の「正しい信心」とは池田先生と異体同心で学会活動に参加し折伏する事が「正しい学会活動」であると思います。

改正後の新勤行要点のご観念文に

「一．三代会長への報恩感謝」（抜粋）
会長先生を広宣流布の永遠の師匠と仰ぎ、その死身弘法の恩徳に報恩感謝申し上げます。
「一．世界広布の祈念と回向」（抜粋）
自身の人間革命と宿命転換を祈り、種々の願いが成就しますよう御記念申し上げます。

真剣な唱題と祈りのが人間革命の基本になっています。

これはどう思われますでしょうか？
38：グラスルーツ：2017/09/09(土) 09:55:44 ID:r5yNDZEE0: 同志学さん、おはようございます。

＞まあ、ネット実体験ミニ座として、お二方の主張を聞きたい方々にとっては対告衆の役割は果しているのかなと思いつつ
レスを続けています。

この言葉はすこしがっかりいたしました。
大衆を代表してのアナタとお話をしているつもりはないんです。

同志さんの信心に対する基本的な捉え方について進言させてもらっているつもりです。

ですので、あなたのこのお言葉には意図的に的を外している印象を持ちました。

むかし、あるお方が云っていました。
「一生懸命に語っても、命が受け付けない人もいるんだ、だから人を見て法を説かねばならない」　と。

前出の於保講師の話も、わたくしには日蓮仏法で最も重要な肝心かなめの話しに聞こえます。

ですが、同志さんにはどこかの誰かとの対話の材料にするという程度の感じ方。

ま、どう感じようと自由なのですが、この件での対話はわたくしとの間では深まりません。

なんでわかってくれないんだよ、という思いもあるのですが、ここは一歩引きさがります。

沖浦さんとの対話を拝見させていいただきます。

また何かでスイッチが入ったらレスいたしますね。
39：グラスルーツ：2017/09/09(土) 10:19:24 ID:r5yNDZEE0: すみません、あと一点だけ書きます。

同志さんが組織の現状を嘆くお書き込みをなさいますが、なんとも傍観者的な印象を受けてしかたがありません。

自らなにがしかの行動を起こすことはできませんか？

たとえば学会本部に電話するとか、組織と距離を置くとが、できません？

そうすれば何かが変わるかもしれませんし、変わらなくても自分は変われる、という沖浦さんのお言葉もありましたよね。

雨煽りさんも同じ趣旨の進言をされていたと思います。　

ですが、貴方は雨煽りさんに対して、相当な戦いをされていた方と拝察いたしますという程度のお返事でした。

貴方を責めているのではありません。

どうか、この板での皆様方のお言葉を貴方ご自身の生命に刻み込んで、生活に活かしてほしいと思うのです。

それができた時にあなた自身の「人間革命」の入り口に立てるのではないか、と私は考えています。

人生の先輩に失礼になるかもしれませんが、この板との出会いを軽く考えないでいただきたい。

この板のやりとりは叡智がびっしり詰まった宝箱です。
どうか本音で、本気で、皆様方にぶつかって、境涯を大きく開いてください。
40：9071：2017/09/09(土) 14:23:03 ID:ETSLKyFQ0: 所感、

何度も書きますが、いわゆるこの世で起きる事象の全ては、

いい事も悪いことも全て含めて自分が成長(人間革命)するための

糧でしかないと思います。

そうであると決めたら、どんな苦労も、辛い事悲しい事も忍にくの

鎧を着ていけるんだろうと思います

いいことがあれば素直に感謝すればいいし、悪いことが起これば

糧だと思ってそれらに感謝すればいいいし

そうやってひとは人革して行くんですよっと思います

失礼かとも思いますが沖爺みたいにはなばなしく
41：9071：2017/09/09(土) 14:43:24 ID:ETSLKyFQ0: 戦っておられる人も大勢いらっしゃいますが

ともすればそうゆう人たちを羨ましく思えたりします

しかしそうでしょうか？

町の町工場の経営者さんたちやサラリ－マンや肉体労働者さんたち

工場勤めひとたちありとあらゆるこの世で生きている人たち

は華々しく活動しなければいけないんでしょうか？

桜梅桃りで沖爺も以下の人たちも皆が同じ凄い功徳を受けているんだと

自覚できないんでしょうか？

情けない事です

29～39位まで読ませていただきましたが

愚痴と方法論でしかないと感じました。

もちろん自分が出来る事は方法論でもなんでもやってしかるべきだ

ともおもいますが

自分がどうむきあえるか？

が一番大事なことなのを忘れてないよく思索してみてはどうかと
思います。
42：9071：2017/09/09(土) 14:44:56 ID:ETSLKyFQ0: 忘れてないか
43：9071：2017/09/09(土) 14:48:58 ID:ETSLKyFQ0: ともすれば沖爺みたいなひとを羨ましく思えたりして

べっ視扱いしてませんかっと、

もっと言えば神格化してません？

沖爺すんません
44：9071：2017/09/09(土) 14:54:19 ID:ETSLKyFQ0: この前のトンボの話

沖爺も私らも同じ功徳もらっとんがに

見るひとの境涯によって感じ方がちがうっと。

わたしも早くこの世で起きる全ての事象に感謝できるように

なりたいもんです
45：9071：2017/09/09(土) 15:01:42 ID:ETSLKyFQ0: っあ、それと沖爺にはこの板を死ぬ前の日まで続けてほしいもんです
お願いします

確かにこの板よりもフェスブックのほうが反応が多いでしょうが

この板のおかげで勇気やら希望やらをもらって生活しているひとが

いることを忘れないでほしい。
46：グラスルーツ：2017/09/09(土) 15:16:03 ID:y.GuJz5s0: ９０７１さん、

賛成～～！！

非公式板よ永遠に～～！！！
47：グラスルーツ：2017/09/09(土) 16:27:53 ID:y.GuJz5s0: ９０７１さん、

賛成～～！！

非公式板よ永遠に～～！！！
48：グラスルーツ：2017/09/09(土) 16:33:13 ID:y.GuJz5s0: 沖浦さんが以前から再三ご主張になっているのは、

住宅ローン抱えて、家族のために黙々と働く平凡な人が最も偉大な仏様だと言うことです。

派手で目に見える功徳を出すことも大事ですが、日蓮仏法のホシは必ずしも其処にあるとはいえない。

平凡こそが偉大で、偉大なる平凡を目指すべきだということです。
49：９０７１：2017/09/09(土) 17:27:03 ID:70pQF4QU0: そのとうりですね
50：沖浦克治：2017/09/09(土) 18:00:28 ID:cndNVFs60: 　同志学ぶさん、今日は。

　以前池田先生が言われました。

　『小さい子供の悩みは小さいのです。
　お菓子が欲しいことが真剣な悩みです。
　お菓子を手に入れると所願満足になります。
　大人の悩みは大きいのです。
　ですから中々所願満足になりません。』（主意）

　それぞれの人がそれぞれの境涯での悩みを抱え、それに真正面から立ち向かい、祈り闘い行動する。

　お金持ちの借金の悩みは億円単位です。
　私はせいぜい１０万円。

　その代わり、私は１０万円を得ると満足致します。
　その満足感は、数億円の資金繰りに成功した企業家と変わりません。

　闘いとはそういうものです。
　自分の身の丈に合った悩みに具体的に取り組み祈り闘う。

　悩みが解決する度に次の悩みが生まれ、解決した悩みを超えるスケールでやって来ます。
　
　また祈り闘い行動をし解決する。
　更に大きな悩みが来て乗り越える。

　絶対に退転せず常に悩みに立ち向かっている人は、何宗の方にかかわらずドンドン成長するのです。

　ですので、人間革命にゴールはありません。
　ひたすら前に前に！

　それが私どもの理想の人生です。
　その前に前にとにじって進んでいる自分が、１００％の仏であって大聖人と寸分たがわない久遠の南無妙法蓮華経如来。

　こう決めるかどうかだけがその方の人生を分けます。
　貴方が本気で人間革命をなさりたいなら、現状の不満を悩みに変え、一ミリでも進めんとして、現実社会で行動をすることです。

　その姿が仏様なんです。
51：雨煽り：2017/09/09(土) 22:14:26 ID:BEXPmXcE0: ハンネの間違いは
読み難い字を使ってる私が悪いのですから、気にしないでください。

私は熱い信心なんかしていませんよ。
普通の信心をしています。正しい信心をしているのです。

『敵になったら解る』(趣意)と、池田先生は言われましたが、
組織を相手に闘った経験上、解る事もあります。

大分や富士宮、セルビア等、その他諸々の出来事は事実でしょう。
権力側は、意に介さない者に対して、人事権を駆使し、なりふり構わず弾圧・隠蔽しようとしてきます。

人事権を持つのは本部幹部以上ですし、
アイヒマンのような人達もいます。

信心のような事をしている人なら屈するでしょうが、
普通に信心をしている私は屈したりしません。闘います。

ある時、ある幹部が、こそこそと、私の車の№を控えていました。
後々知ったのですが、私は除名になりかけていたそうです。
理由は捏造です。事実とは正反対の捏造でした。

純粋な信心を貫いた結果として、除名されるのであれば、
それは私にとって、勲章と同じです。

例え除名されても、
師弟は変わりませんし、
何も困ることはありませんからね。

ただ、創価学会の信心で仏界覚知はできましたし、
戸田先生の獄中悟達も解りましたので、
創価学会の組織ではなく、信心は正しいのだと思います。

要は、池田先生が正しいという事です。
52：雨煽り：2017/09/09(土) 22:18:04 ID:BEXPmXcE0: すいません、文字化けです。

正しくは「私の車のナンバー」です。
53：沖浦克治：2017/09/10(日) 07:52:09 ID:cndNVFs60: 雨煽さん、おはようございます。

　私も２００８年ごろ除名寸前まで行きました。
　常にここで書いておりますが、創価学会の恥部である広宣教宣の方々が本部に苦情を殺到させ、沖浦を除名にせよと迫りました。

　本部も捨てておけず、信越総合青年部長の太田さんを拙宅に派遣され、聞き取り調査をされました。

　私は仏間で唱題し。息子が応対しましたが３時間ほどの話し合いを持った結果、太田氏は、

　お父さん、これは何処から見ても信心利用組織利用ではありません、この件を問題だと騒ぐ人の方に問題があります。
　帰りましたら本部へキチンと報告いたしますので、安心して頑張ってください。

　ネットでのハンネの書き込みは、一切創価学会は無関係の立場ですが、ここまでひどくなっているなら捨ててはおけません。
　何らかの対策を致します。

　そう言ってお帰りになられました。
　数日後ラジオで創価学会はネットでの中小非難を憂慮するコマーシャルを流しました。

　私自身は除名されても℃ってことはありません。
　師匠は池田先生で、拝むのは大聖人のご本尊、唱える法華経は自行化他の南無妙法蓮華経。

　何一つ変わりません。
54：雨煽り：2017/09/10(日) 08:33:12 ID:BEXPmXcE0: 沖浦さん、おはようございます。

>何一つ変わりません。

ほんとに変わりませんよね。

伝家の宝刀のように振り回す人はいるのでしょうが、
そんなものが宝刀になるのは、見栄と欲に支配されてる人だけで
純粋な信心を貫くこちらには、何の効果もありません。

ましてや、そういう覚悟が無いと闘えませんし、
伴侶を求める獅子など、いようはずもありません。
55：沖浦克治：2017/09/10(日) 08:50:03 ID:cndNVFs60: 　雨煽さん、おはようございます。

　組織で上から良く思われたいからダメなんですよ。

　いくら嫌われても良いです。

　その覚悟がないなら組織に付かないことですね。
56：沖浦克治：2017/09/10(日) 08:55:21 ID:cndNVFs60: 　組織に付くということをよく言いますし、私も先ほど書きました。

　でもね、これほどあいまいな言葉はありません。
　組織についている状態と付かない状態、。
　明確な区別が存在しません。

　ネットでも、私が活動家でないとか、組織に付かないとか、色々非難する人がいましたし今もいます。

　所がその方々は、組織についている状態を明確に提示出来ませんでした。
　そのレベルでそんな事言うのは、所詮はそれだけのお方です。

　簡単ですよ。

　自分はこれで組織についてる。

　ご本人が決めることです。
　幹部が勤務評定みたいに決める事じゃありません。
57：沖浦克治：2017/09/10(日) 08:59:17 ID:cndNVFs60: 　大体ですね・・・・

　組織に付くと言いう言葉自体が、組織優先主義です。

　組織があって友がいて、一緒に闘う。

　私共が仏道修行するための組織です。
　組織を維持するために私共がいるのではありません。　
　正しい組織とは、

　一人一人に寄り添う組織。
　
　これですね。
58：沖浦克治：2017/09/10(日) 16:20:44 ID:cndNVFs60: 私への除名工作はここでよくわかります。

　ここで出てくる小野さんは以前は掲示板をされていた人ですが、教宣とか広宣の人ではなかったそうです。

　この人の板には広宣とか教宣の方が集まって生ごみが腐ったような状態でした。

　河内平野さんは、広宣とか教宣の人でした。

　今読んでも、レベルの低い反社会性が如実です。
　私が広宣教宣を創価学会の恥部と断じるのは、こういう方が沢山いたからです。
59：沖浦克治：2017/09/10(日) 16:21:16 ID:cndNVFs60: 　http://jbbs.shitaraba.net/study/9724/

　貼り忘れました。
60：同志学：2017/09/10(日) 17:37:52 ID:3H8VvFiI0: グラスルーツさん、今日は

なんか、グラスルーツさんの一言から一挙に、ここに来るメンバー方々が私の書き込みに対する不満が噴き出たようで、私の気持ちは沖浦さん、グラさん、雨煽りさん、殆ど同じ思いでありますのに、子供を諭すか叱るかのごとき同じ内容に終始して、非常に残念であり、がっかりです。
この投稿を最後にしばらくロムセンに入ります。

グラさん、これで２度目ですね被災を受ける直前と立ち直ってネット環境が出来上がって負けずに立ち上がった日と、何の因縁でしょうね？♪

＞同志さんが組織の現状を嘆くお書き込みをなさいますが、なんとも傍観者的な印象を受けてしかたがありません。
自らなにがしかの行動を起こすことはできませんか？＜

お言葉ですがグラさん、それはお言葉が過ぎませんか？
いいたかありませんが
私が被災を受けて、私が壮年時代に土地を求めて建て、４０年間子育て、地域の交流の場、と幾重にも思い出深い家とサラリーマン現役を外れ９年の老後のわずかばかりの貯えを一挙に無くした、それでも８か月かけて立ち直った苦しみと前進の闘いはわかりますか？。
ハンドルネームではありますが、私が投稿している事はファクトの信心即生活です、体験を言っています。

其れのみにあらず、移転先の義母の家をリフォームし、自分たち３人一家を２階３部屋のみのコンパクトに暮らして、一階の玄関ホール続きの一番広い２部屋を支部・地区の座談会場に提供している闘いをしているのです。

これは愚癡ではありませんよ、胸中の肉弾の御本尊を信じ切り必死の題目と壮年部時代からの負けない広宣流布誓願の正しい信心の功徳だと思っております。

この板にたどり着いて、同じ思いを共有しているのに、ちょっとした違和感をトリガーに、このような投稿が噴き出てくるようではこの板も、限界が見えてきますよ。

私も、この板は沖浦さん中心に続いてほしい一人ですが、残念です。
61：グラスルーツ：2017/09/10(日) 19:14:53 ID:r5yNDZEE0: 同志学さん、こんばんは。

残念です。
同志さん、すこしおかしくありませんか？

あなたが災害からお立ち上がりになったご苦労はよく存じているつもりですし、書きたくはありませんが、わたくしなりにお題目を送らせていただきました。

お伺いします。
私のどのへんが言葉が過ぎたのでしょうか？

ご自宅を拠点としてご提供になっている事、そのことについてわたくしは素晴らしいことと評価をさせていただいておりますよ。

ただし、そのことと貴方が組織に不満を抱いていることとは別の問題でしょう。

組織のなにがしかを変えようという思いがあるのなら、行動を起こすべきだと書きました。

それがなければ傍観者だと判断されても仕方がないと、わたくしは思います。

誤解を受けるような書き方をしてしまったでしょうか？

なぜ、拠点を提供している話まで今更もちだすのか？
理解ができません。

それと、

＞グラスルーツさんの一言から一挙に、ここに来るメンバー方々が私の書き込みに対する不満が噴き出たようで・・・

あなたの書き込みに対して、わたくしはずっとＲＯＭしていたのです。私の書き込みがきっかけといういい方は、的が外れています。

子供を諭すも何も、あなたはわたくしの問題提起になんの言葉も発してくれていませんよ。

それと、この板が限界なんだとまで発言している。

これっておかしいですね。ちゃんと対話ができませんかね？
62：グラスルーツ：2017/09/10(日) 19:27:47 ID:r5yNDZEE0: なんらかの言葉を発すれば、なんらかの反応があります。

掲示板に言葉を書く以上、評価にさらされるのは仕方がありません。

実名なら尚更でしょう。

ですので、レスが予想したものと違ったとしてもそれを受け入れる覚悟というと大袈裟ですが、受け入れる腹がなければなりません。

誰かの投稿をきっかけにして自分に対する不満が噴出した。

このような事を感じる方は書き込みをしないほうがいいと思います。

書かなければ反応は出ません。

平たく言えば、書いたあんたが悪いんでしょ、という事です。

反論するなら反論する、誤解があったと思うならその旨を書く。

それができなければ対話は成り立ちません。
63：沖浦克治：2017/09/11(月) 06:52:11 ID:cndNVFs60: 同志学さん、おはようございます。

　私は貴方に不満などはありません。
　貴方の信心は貴方のものです。
　若鷹の話が出ましたが、んっ？さんという方が私の誹謗中傷を繰り返しておられます。
　私はそのお方にさえ不満はありません。

　信心は徹底した個人主義なのです。
　その個々人を有機的に結び付け組織として良好に機能させるものが人間革命運動です。
　
　貴方の人間革命は貴方の問題で、他の何方の問題でもありません。
　ロムに戻られるならそれで結構ですし、また書きたくなったらどうぞ。

　変わらないこの板のスタンですです。
64：グラスルーツ：2017/09/11(月) 16:38:24 ID:y.GuJz5s0: 同志さんが

奥様の全国幹部に対す接待について書き込みをしました。

それに私が反応したことが、同志さんが気を悪くした原因です。

そのことで、せっかく知り合えた同志さんがROM専になられたことは残念です。

なんでこうなってしまうのか？

これが掲示板の怖さというものなのでしょうか？

同志さんにはお戻りいただきたいと思っております。
65：沖浦克治：2017/09/12(火) 07:55:01 ID:cndNVFs60: 　グラスルーツさん、おはようございます。

　掲示板では真意が伝わり難い。

　これは事実です。
　牧口先生が言われました。

　『人生の大事は対面による対話しかどうしようもない。』（主意）

　御書にもあります。

　『書は言を尽さず言は心を尽さず事事見参の時を期せん、』
　(太田入道殿御返事)

　掲示板でどれほど正論を書こうが、深々の法を語ろうが、大功徳を書こうが、対面を避ける人は一切信頼できません。

　日蓮仏法の原則ですし、創価の基本です。
66：沖浦克治：2017/09/12(火) 08:43:00 ID:cndNVFs60: 　対面を避ける掲示板の創価学会員より、対面をする法華講員の方々の方が、けた違いに信頼できます。

　以前法華講員の方々と激しく対立していたころでさえそうでした。

　小野さん、んっ？さん、天城さん、阿部日さん、マグマグさん、やまいぬさん、河内平野さん、京都の鬼さん、大河さん、牙城さん、大河さんたちは、絶対に対面なさいませんでした。

　対面しないことを色々と正当化しようとして理屈をたくさん書かれましたが、そういう事は言い訳にすぎません。
　最後には、この板を出会い系サイトと呼んでバカにされたのを覚えています。

　仏法は行動の宗教です。
　事の一念三千です。
　池田先生が言われました。

　『事実以外に仏法はありません。
　大聖人の仏法は釈迦の理に対して事である。
　事とは事実のこと、行動なんです。
　どう行動したかが全てなんです。』（主意）

　大聖人も師匠も対面せよと言われ、ご自身身をもって示しておられる。
　ネットから対面に進むには大きな危険がある。
　だから自分はどのようにその危険を乗り越え多くの人たちとネットを助縁にして対面するか？

　この問いかけと行動の無い人は、所詮は理の人です。
　事である創価人ではありえません。

　対面に結び付くネットをするか。
　対面を避けるネットでおわるか。

　爾前と文底の差なんです。
67：沖浦克治：2017/09/12(火) 08:52:09 ID:cndNVFs60: 　簡単に言うなら・・・・・・

　色々理屈をつけて唱題しない人と、たった一回でも唱題した人の差です。
68：沖浦克治：2017/09/12(火) 09:25:37 ID:cndNVFs60: 池田先生が、ハンネのネットの危険性について話されました。

　モスクワ大学総長（対談当時）との対話から抜粋引用致します。
　（２００４年対談集発刊）

　タイトルとサブタイトルです。

　情報化の光と影
　電脳空間にない「しがらみ」が成長の糧になる

　『人間が生きているという実感をもつ、最初の場が家庭です。
　これはバーチャル・リアリティとは対極をなします。

　縁起の世界は宿命の有限性、個別性という側面をもつことを強調しておきたいと思います。
　日本人に生まれ、ロシア人に生まれるということも男性に生まれ、女性に生まれるということも宿命です。
　有限性、個別性の世界です。

　自分がどのような家庭に生まれるか、つまり親を選べないという点で
自由に名を借りた人間の恣意、エゴイズムをどこかで抑制せざるを得ないというファクターがそこには宿命的に内在している。

　宿命性とは人間が自由に操作できない、コントロールできない、選択できない換言すれば、己の裁量が及ばないための自己の有限性を自覚せざるを得ないしがらみを意味します。

　確かにそのしがらみは時に煩わしくはあるが、反面古来から人間の成長、人間が人間に成るためには、避けて通ることのできないハードルでもありました。

　その点、いわゆる電脳空間には、宿命性のしがらみはほとんどありません。
　バーチャル・リアリティーの世界では、誰と話そうと、どんなサイトにアクセスしよとあるいは電源を切ってしまおうと自分のほしいまま
自由です。

　好きなように都合のよいように操作しコントロールし選択できるのです。
　しがらみの介在する余地はなく、したがって恣意がエゴイズムへの抑制機能ははたらきにくい。

　余程警戒していないと、現実からの逃避へと際限なくひきずられていってしまい、その結果、人間同士での直接の打ち合いのなかでのみ可能な人格の陶冶がなされなくなります。』
　～引用終わり～

　師匠がここまで具体的に話しておられます。
　でも、素直にこの指摘を実践できない。

　そういう人は創価人ではありません。
69：グラスルーツ：2017/09/12(火) 10:08:36 ID:y.GuJz5s0: 　
＞情報化の光と影
　　電脳空間にない「しがらみ」が成長の糧になる

私はしがらみだらけなので、成長できますね。

苦しいことではありますが・・・
70：沖浦克治：2017/09/12(火) 12:25:10 ID:cndNVFs60: グラスルーツさん、今日は。
　
　しがらみを抱えて人間革命をなす。

　仏法では変毒為薬と言いますし、私共は宿命転換と呼んでいます。
　池田先生は更に具体的に、

　宿命を使命に変える。

　と言われました。
71：沖浦克治：2017/09/13(水) 09:24:14 ID:cndNVFs60: 　おはようございます。

　対面を避ける理由に、

　沖浦と会うほどの価値を見出せないから。

　ということを書く人たちが沢山おられましたね。
　代表的な方は阿部日さん、んっ？さんです。

　この方々は仏法者としての行を否定される人。
　当然功徳は出ません。

　師匠が対面せよと言われ、ご自身も行動されておられる。
　御書にもそうある。

　これが全てです。

　題目を唱えない理由を一万回書いても、一回唱えた人に及びません。
　事の仏法ですから。

　対面出来ない理由はただ一つです。

　対面すると全てがばれる。

　ならば、勇気を出して目標をもって祈る。
　これで解決します。
　でも仏壇の前に座れない。

　私と同じご本尊ご安置して、

　勿体ない！！
72：グラスルーツ：2017/09/13(水) 13:00:09 ID:y.GuJz5s0: 僕たちは戦わない

AKB48

作曲︰Yo-Hey
作詞︰秋元康

歌詞

僕たちは戦わない
愛を信じてる
振り上げたその拳
誰も下ろす日が来るよ

憎しみは連鎖する
だから今　断ち切るんだ

この世界で流れ落ちる涙の総量決ってるなら
みんなで分かち合おうか

僕たちは戦わない
明日を信じてる
絶望の雲の下
切れ間に青空　探せ！
君が思うより
人間(ひと)はやさしい
何もあきらめるな

微笑みは太陽だ
冷えた仲　暖めるよ

もし誰かが胸の奥に怒りの理由(わけ)を溜めているなら
すべてを聞いてあげよう

僕たちは戦わない
愛を信じてる
ただ殴り合っていたって
時間(とき)は解決しないさ

たった一つのボタン
掛け違えて
啀(いが)み合った
今日までの不幸
許し合おうよ

僕たちは戦わない
愛を信じてる
振り上げたその拳
誰も下ろす日が来るよ
ラララ…(いつか)
ラララ…(きっと)
ラララ…
73：グラスルーツ：2017/09/13(水) 13:01:26 ID:y.GuJz5s0: AKB48 - 僕たちは戦わない

https://www.youtube.com/watch?v=duv0nc5yJGA

この歌を噛み締めたい北朝鮮情勢です。

祈ります！！
74：グラスルーツ：2017/09/14(木) 19:54:50 ID:r5yNDZEE0: 先ほど仕事関係の方が久しぶりに訪問してくれました。
以前から社会情勢などを語り合ってきた、気心の知れた仕事仲間です。

彼は椅子に座るなり、北朝鮮情勢いかがお考えですか？
と、切り出しました。

彼、ミサイル撃ち込まれますかね？

わて、撃ち込まれないと思うよ。

彼、根拠は？

わて、それは撃ったらやつらは終わってしまう事を自覚してるからさ。
　　　ただし、アクシデントが起きて日本の国土に落ちてくる可能性はあるよね。

彼、それって怖いっすね・・・

ま、ざっとこんな話に終始しましたが、彼が突然、核シェルター買うっていうんですよ。

彼は財産家の家の長男で独身なんですが、守るものが多いと嘆いていました。
日本は核武装をすべきだとも語りました。

もしミサイル落ちたら、俺の家族もシェルターでかくまってくれる？　って冗談半分で聞いてみたら、ダメだってあっさり断られました。
なぜだ、って聞いたら。一人かくまったら、他の人も受け入れなければなくなるしキリがなくなる。

多くの財産持ってたら持っていたでそれなりの苦労があるものなんだと思いました。

この前のＪアラートが鳴った時から、万が一の時の身の安全を常に考えているそうで、もともとうつ病傾向がある彼はますますその傾向が強まる今日この頃だそうです。

ナンタルチあ～～！！
75：沖浦克治：2017/09/15(金) 07:16:03 ID:kiBN6ujo0: 　本当に日本に核兵器が撃ち込まれた朱鷺には、お題目唱えて来世につなげましょう
76：グラスルーツ：2017/09/24(日) 11:11:55 ID:r5yNDZEE0: 高橋秀樹さんが不要物を３トン処分したと書きましたが、

さっきテレビで間違いに気が付きました。

なんと３３トンの不要物を処分したそうです。

半端ない！

ナンタルチアぁ～！！
77：グラスルーツ：2017/09/24(日) 16:52:59 ID:r5yNDZEE0: 日本のこころ・中山恭子代表が「小池新党」参加へ　夫の中山成彬元文科相も

https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20170924-00000511-san-pol

小池新党ができたら応援しようかと思っていたんですが、このお二人が参加するのなら、ちょっと応援できませんね。

安倍晋三さんより過激な右の立場の方ですので、安倍さんにくっついてればいいのにと思うんですが・・・

皆が虎視眈々と権力の座を目指して動いているものなのですね。

政治の世界はどこまでも魑魅魍魎です。

ナンタルチアぁ～！
78：沖浦克治：2017/09/24(日) 17:05:00 ID:cndNVFs60: 　戸田先生が政界への進出を決められ、文化部員として議員を出した時のことです。

　『半分は堕落してダメになってしまうだろう。
　だが、日本の国民を救うために、政治の力が絶対に必要なんだ。
　彼らには気の毒だが出てもらう。（主意）

　そういって涙を流されたそうです。

　政治ってそういう世界なんですよ。
79：グラスルーツ：2017/09/26(火) 09:01:58 ID:y.GuJz5s0: 小池さんですが、（ラーメン食べてるあの人じゃないですよ、それと共産党の人でもないですよ）小池百合子さんですが、勝負に出たときの容赦の無さ、勝つためには手段を選ばない手法は凄いと感じています。

報道ベースですが、

希望の党を立ち上げた、その板小泉元首相と会って原発（多分ゼロ）に対する意見交換。

太田昭宏さんが出ている東京小選挙区に希望の党から候補の擁立をしない。

そして、選挙後の首班指名は山口那津男がいいだろう。

などと、矢継ぎばやに方針の発表があったようだ。

うなりました！

都議会公明党は国政政党の党首就任にがっかりしたという意見もあるようですが、この勝負根性には恐れ入っております。

まだまだ先があるねこの人。

原発ゼロを公約に持ってくるとは夢にも思いませんでした。
80：グラスルーツ：2017/09/26(火) 10:06:07 ID:y.GuJz5s0: 希望の党、結成発表のタイミングも絶妙。

パンダの名前が決まったのも同じ日。

使命のなせる技か、器がなせるものなのか・・・

安倍対小池。

たった一日で今回の選挙の構図が見えてしまった。

民進党を中心とする野党連合、統一候補擁立は影が薄くなってしまった。

ナンタルチアぁ～！
81：グラスルーツ：2017/09/27(水) 08:58:29 ID:y.GuJz5s0: 今朝、辞任した長沢元議員に題目を送りました。

人生、一度も失敗しない人はいないでしょう。

会見を見る限り、この手のことで辞職した他の議員とは態度が違うと感じました。

本人はもとより家族も大変でしょう。

５９歳になって人生をやり直すのは大変でしょうが、変毒為薬を信じて信心を根本に頑張っていただきたいと思いました。

選挙で長沢さんを応援した方は、自分が頼んだF先に謝りの電話ぐらいはすべきでしょう。

間違っても、裏切られただの反逆しただのと恨み節を口にすべきだはありません。

選挙のときには大人材だの、苦労人だのと散々持ち上げたのですから。

変な恨み節を語って、世間の笑いものになってはいけません。
82：カン太：2017/09/27(水) 12:53:14 ID:???0: グラスルーツさん、今日は。

政治は、権謀術数蠢く世界。
グラスルーツさんの、長沢元議員に対する態度に感銘を受けました。
私はそこまで思いが及びませんでした。
反省しきりです。

さて、小池さんの「希望の党」。
政策には賛同していますが、スリ寄る議員が多くて、どこかの党と同じように二の舞になるのではと危惧しています。

対して都議会公明党、連携を解消するといっている。
ご都合主義も、はなはだしいと思っています。
それでなくても小池さんは、私の住む東京１２区には、候補者を
立てないとの配慮をしているのです。

まあ、今後の情勢によっては、刺客候補が立てられるかもですが。
83：カン太：2017/09/27(水) 13:22:38 ID:???0: だんだん腹が立ってきたので追加投稿です。

都議選の時、当選した２３名の公明党議員は全員が
小池百合子氏とのツーショットのポスターを貼っていたのだ。

ナンタルチアぁ～～
84：グラスルーツ：2017/09/27(水) 14:50:11 ID:y.GuJz5s0: カン太さん、こんにちは。

今半期末の棚卸しが終わりました。

＞グラスルーツさんの、長沢元議員に対する態度に感銘を受けました。
私はそこまで思いが及びませんでした。
反省しきりです。

いえいえ、恐縮です。
同世代の長沢さんの会見見てたら、なんだか人生の悲哀を感じてしまって。

人はいつ人生の落とし穴に落ちてしまうかわかりません。

還暦近くなって人生やり直す、ってものすごいエネルギーいるだろうな、
なんて思ったらうるうる来ちゃいまして、こんなこと書いてしまいました。

もっとも感傷になど全く流されず、同じような年代に神戸から白馬に来て見事に再起した沖浦さんのような猛者もいますので、長沢さんにはぜひめげずに頑張っていただきたいと心底思いました。

がんばれぇ～～～、長沢！！！
85：グラスルーツ：2017/09/27(水) 15:09:17 ID:y.GuJz5s0: それと、都議会公明党のことなんですが、

私が思うにはですね、もし都議選で小池さんと連携していなかったら自民党と一緒に大敗北してたかもしれませんよ。

公明党がついたから都民ファーストが勝った。

このように思っている都議会公明党の輩や学会員が多いかと思いますが、ちょっと認識が甘いと感じております。

だって見てみてくださいよ。

衆院比例区は議席数で共産党に負けています、そして区議選では初の落選者を複数出しました。

都民ファとの連携あり、全国からの投入ありでなんとか全員当選をようやく果たせたのではないでしょうか。

都民ファとの連携がなかったら、たぶん自民党と一緒に都議会ブラックボックスのトガの一翼を担う長年の与党ぐらしの代償を払わされたに違いありません。

衆院東京１２区には候補を見送るという小池さんからの仁義を先に切られて、都知事との連携解消を口にするなどは渡世（都政）の義理も人情もあったものではありません。

わかっちゃいないんですよね。

スケールの大きな大政治家が、公明党からも出てくれませんかね。

それにしても、みんな言ってるけど、小池さんって凄い勝負師だわ～～！！

あっと世間を驚かすようなことが、まだまだ出てくるんじゃないですか。
86：グラスルーツ：2017/09/27(水) 15:24:59 ID:y.GuJz5s0: 東京電力を語って漏電の検査に伺いたいという電話がよくかかってまいります。

今日も来ました。

あんた東電の人？　って聞いたら。

よく聞いてみたらそうではなさそうです。

彼らの魂胆は、電気絡みの高額な器材を売ることです。

これつけるとね、大幅な節電になるんですよ～、とかなんとか言ってなんの足しにもならないものを売りつける詐欺まがいの商売なのです。

前にこの件で東電に電話したんですが、このような苦情が複数寄せられていて、東電が電話を刷ることはありません、とのこと。

漏電すればブレーカーが落ちます、復帰ができなくなったら等電位電話ください。

だ、そうです。

ナンタルチアぁ～！
87：グラスルーツ：2017/09/27(水) 16:57:28 ID:y.GuJz5s0: 国難だ、国難で悪かったな、高齢者。

在京のある番組に寄せられた一般視聴者の川柳。

安倍晋三よ、よく見なさい！！
88：沖浦克治：2017/09/28(木) 07:43:11 ID:LbCi77gA0: 　グラスルーツさん、おはようございます。

　小池さんのおかげで今回の選挙も面白くなりますね。
89：沖浦克治：2017/09/28(木) 07:44:05 ID:LbCi77gA0: 　グラスルーツさん、おはようございます。

　小池さんのおかげで今回の選挙も面白くなりますね。
90：グラスルーツ：2017/09/28(木) 09:38:19 ID:y.GuJz5s0: 沖浦さん、おはようございます。

伯仲した与野党の勢力分野になればいいかなと思っております。

いまの与党が数を持ちすぎていることを危惧しています。

よい受け皿ができて国民の選択の幅が広がったのではないでしょうか。
91：沖浦克治：2017/10/01(日) 11:29:32 ID:cndNVFs60: グラスルーツさん、今日は。

　自民党が負けて公明党は現状維持で良いと思います。
　後の議席は何処が占めようがあまり関係ありません。

　私は今回実業家をお一人公明党に紹介いたしました。
　後は党が何処まで頑張ってその方の信頼を得ることが出来るか？
　ここが大事です。

　ともあれ、小池さんのおかげで随分と面白い選挙になりそうですね。
92：グラスルーツ：2017/10/02(月) 12:33:48 ID:y.GuJz5s0: 沖浦さん、こんにちは。

昨晩支部長が見えて、しばらく話をいたしました。

選挙の事で、です。
短期決戦と意気込んでいましたが、この板で知ったことを話しました。

日顕の退座要求で約１３００万人の署名があったが、選挙では８００万票は出ません。ということは内部で多くの方が公明党に入れてないのです、と語りました。

異例の短期決戦ですから、外部のを控えめにして内部を徹底的に回るべきで、選挙期間中に全員の内部会員に会うべきだとアドバイスしました。

本気で選挙やるのなら、わたくしなら絶対にそうしますし、自分の戦いの勝負を全部員に会えてお願いができたかどうかに決めてがんばりますね。

長沢さんの件を詫びるために会いに来ました、という理由をつけて疎遠になっている部員さんを回るのもいいんじゃないですか、と言いました。

支部長の反応ですが、残念ながら本気度はあまり感じられませんでした。

で、自分については公明党に入れることをまだ決めてないと率直に伝えました。
その理由を語らせたもらいましたが、わたくしのこの公明党に対する不信かとでもいいますか、このスッキリしない気持ちを変えることができそうな幹部がいたら来ていただけませんか、と頼みました。

前回、前々回、その前もですが、私に対する選挙に関する接触はここで終わりになります。

今回はどうでしょうか・・・・

このままなら、わたくしは小池さんの所に入れます。

どこに入れようが自由なんですが、学会の選挙ってこんなんでいいんでしょうか？

かつて、選挙を戦った人間としてはなんだか情けない感じがしております。

これで公明党が大敗しないのは、私一人が相手にされていないのか、それとも必死で支えている人がいるということなのでしょう。

やるなら本気でやれませんかね。

ナンタルチアぁ～！
93：カン太：2017/10/05(木) 11:20:07 ID:???0: 亀井さんが、議員を引退するとのこと。

昔、ハイヤーの運転手だった頃、何度かお乗せする機会があった。

「ねェ～運転手さん、なんでもかんでも規制緩和って言うんだけど
やっちゃァ～いけない規制緩和もあるんだよねェ～」　と話してた。

私は初め、あっ、あの四月会の亀井だと思い、心穏やかではなかったが、何度か会話を重ねるうち、とてもザックバランでいいオヤジさんという印象でした。

先入観で人を見てはいけないとの一コマでした。
94：グラスルーツ：2017/10/05(木) 15:16:20 ID:y.GuJz5s0: 公明山口代表がトンデモ発言野党の批判に「頭が乏しい」

「野党の中には衆院を解散する意義が乏しいと言う人がいるが、それは自分たちの頭が乏しいためだ」

https://www.nikkan-gendai.com/articles/view/news/214761

下半身問題連発といい、党首のこの発言といい、緩み過ぎじゃないか公明党よ。

最前線で健気に闘っている支持者を完全に忘れてる。

目を覚まさせるために、公明党には入れまいと決意した。
95：グラスルーツ：2017/10/21(土) 11:06:59 ID:r5yNDZEE0: 大きな台風が日本列島を直撃する予報が出ています。

リフォーム工事中のわたくしに実家の様子を心配しております。

換気扇やエアコンを外した穴が壁に何か所もあいています。

引っ越しを待つ家具も物置に置いてあるのですが、その物置のドアをアルミに付け替えるために現在はそっくりドアの形で穴が開いています。

大風で家具をそっくり持っていかれる可能性もあります。

世間では悪天候で選挙の投票率が下がるのではという心配をしているようですが、わたくしはそれどころではない心配でいっぱいです。

なんとか東にそれて、台風の直撃を免れるように・・・

祈ります！！！

台風の進路に当たる皆様方、どうぞくれぐれもお気を付けくださいませ。

ナンタルチアぁ～！
96：グラスルーツ：2017/10/21(土) 18:36:13 ID:r5yNDZEE0: 台風が益々やばそうな感じですね。

今日、期日前投票に行こうと思っていましたら、家内が組織の方を市役所に連れて行ったそうなのですが、長蛇の列で凄く時間がかかったと言って帰ってきました。

投票日の投票所なら歩いて５分なので、明日朝早めに投票することに決めました。

それと、倉庫の台風被害回避策ですが、仕事用の荷物をパレットに固定する布製のバンドを使う事を思い出しました。

平たい板があったはずなので、あす投票を兼ねて会社に行ってそのバンドで口をふさいで頑丈に固定して何とか難を逃れようと思います。

祈ったら知恵が出ました。

功徳ですよ～～ん！！！

被害がないことを祈ります。

何度も書くようですが、みなさまくれぐれもお気を付けください。
97：沖浦克治：2017/10/21(土) 19:57:08 ID:WvcApu8.0: グラスルーツさん

　お大事にして下さいませ。

　『前前の用心といひ又けなげといひ又法華経の信心つよき故に』
　(四条金吾殿御返事)

　諸天を動かす条件です。
98：グラスルーツ：2017/10/22(日) 12:15:35 ID:r5yNDZEE0: 沖浦さん、おはようございます。

先ほど投票とともに台風の受け入れ態勢を整えてまいりました。

そして、今朝もしっかりと唱題をいたしました。

台風の影響を受けそうな地方の皆様方、くれぐれもお気を付けください。

ありがとうございました。
99：グラスルーツ：2017/10/23(月) 08:49:45 ID:y.GuJz5s0: おはようございます。

台風で被害のあったところもあったことと思います。

御見舞を申し上げます。

幸い私のところは無事に乗り越えることができました。

選挙も終わって、結果は結果として、

心新たに仕事頑張るぞぉ～～！！
100：カン太：2017/11/19(日) 22:45:27 ID:???0: こちらに投稿します。
グラスルースさんに、内緒の話です。

今日、本幹中継に行ってきました。
会館近くで、応援した都議会議員さんにパッタリと会いました。
議員、「あッどうも～お世話になりました」
私、「小池さんと仲良くやらなきゃダメでしょッ！」
彼は苦笑いをしてました。
期待を裏切ることなく頑張ってほしいものです。

５，６年前、私は組織と距離をおいた。
いわゆる未活となったのです。
兼任でのブロック長、そして全ての役務をやめました。
やめるのに１年半ぐらいかかりました。
何度か面談に来た幹部が、「もう二度と役職に就けないないが、
それでもいいのか」、こう言って帰られました。
その後、私は退転者扱い？　何の連絡も来なくなりました。

成果主義には落とし穴があります。
そこに組織悪が見え隠れしています。

支援活動の時、私はその事を指摘しました。
そして、「そんな事では戦いにならない！」と、大声で一喝されました。
座は一瞬静まりました。

その時、私は少し距離をおこうと腹が決まったのだ。　
ようは怨嫉したのである。

ＰＳ、う～ん．．．何か宿版の投稿みたいになってしもうた。
不快でしたら削除して下され。
101：沖浦克治：2017/11/20(月) 19:23:26 ID:WvcApu8.0: 　カン太さん、今晩は。

　怨嫉謗法は誰でもが犯します。
　
　その謗法に気付いて立ち直る人と、そのままドンドン悪くなる人に分かれます。
　その分水嶺が信心のあるなしです。　
　戸田先生の人間革命にあります。
　ある不良がいて母が真面目に信心しても悪いことばかりしていた。
　ある時繁華街で恐喝してやろうと思ったが出来なかった。
　牧口先生がその日訪ねて来て、その前で母を困らせてやろうとして、その日の悪事の失敗を自慢した。
　母が泣いて物差しで叩いた。
　その泣きながらの折檻はその不良を真人間にしてその場で指を詰めて母と牧口先生に詫びた。

　概ねこういう話でした。
　その時牧口先生がいわれます。

　『信心をしていると悪いことをしたくても出来なくなってしまうのだ。』（主意）

　怨嫉謗法をしたくても出来なくなるのです。
　信心していればですが。
102：グラスルーツ：2017/11/22(水) 08:47:34 ID:y.GuJz5s0: カン太さん、おはようございます。

レスが遅くなり申し訳ありません。

今夜、書き込みいたします。
103：グラスルーツ：2017/11/22(水) 18:48:41 ID:r5yNDZEE0: >>100
カン太さん、こんばんは。
レスが遅くなりすみません。

内緒の話を特別にご披露いただきました。
わたくしが組織と一線を引いたのは、男子部から壮年部に移行したときです。
というより、組織のありように納得がいかず活動に身が入らなくなったので壮年部に行かされたという事です。

組織で闘わないと功徳はないし成仏もできない。
こんな思想がまだ根強かった時代の事でしたので、本音を言うといつ罰が出るかとひやひやしていました。
今考えると、組織主義、組織防衛が理不尽に幅を利かせていたものだな、と思いますが、わたくしの場合も要は幹部に対する怨嫉が原因でした。

それ以降は、朝晩の勤行と座談会には出ていましたが、組織とはかなりの距離を置いて現在に至っています。
この板に出会って、広宣流布の戦いの場所は自分で決めていいことを教えていただき、本当の信心の入り口に立つことができたと思っています。

色々とありましたが、現在は仕事で実証を示すことが自分の広宣流布と決めて頑張っています。

＞会館近くで、応援した都議会議員さんにパッタリと会いました。
議員、「あッどうも～お世話になりました」
私、「小池さんと仲良くやらなきゃダメでしょッ！」
彼は苦笑いをしてました。
期待を裏切ることなく頑張ってほしいものです。＜

私の思いも代弁していただきましたね。
いまの都議会の立ち位置には文句を言いたいです。

小池都知事と一線を画して、与党の立場を変更するという姿勢には腹を立てています。

都議選の時に蜜月となり、公明党が全員当選したのは小池さんの功績もあった、少なくても自民党と仲良くしていたらあの結果はなかっただろうと思うのです。
選挙中の路線を解消するのなら、小池さんとの連携路線を決定した最高責任者の責任も問われるのではないでしょうか。

要するに都議会幹事長の東村邦浩氏がその職を辞するべきだと思います。

小池旋風が去ったらお役御免では調子が良すぎるますね。

Ｐ．Ｓ　ん～、宿板と違って、この板の書き込みはレベルが高いなぁ～～（笑）
104：カン太：2017/11/24(金) 11:11:13 ID:???0: グラスルーツさん、レスありがとうございました。
私も仕事で実証を示すと決意しています。
105：グラスルーツ：2017/11/25(土) 08:33:56 ID:eKCiF87s0: カン太さん、おはようございます。

ともどもにそれぞれの世界で創価の勝利の旗を見事に高らかと打ち立てましょう！

日々のご安全をお祈りいたしております。

機会があったら一度お目にかかりたいですね。
106：カン太：2017/11/25(土) 12:03:00 ID:???0: グラスルーツさん、ありがとうございます。
私も、いつかお会い出来ればと思っていました。

いよいよシバれる季節、ご自愛ください。

還暦すぎると身体のリカバリーが必要です．．．これ独り言です
107：沖浦克治：2017/11/25(土) 16:44:27 ID:WvcApu8.0: 　カン太さん、グラスルーツさん、今晩は。

　私の所でオフ会は如何？
108：グラスルーツ：2017/11/26(日) 09:12:17 ID:STOsoLa20: 沖浦さん、おはようございます。

白馬オフ会のご提案、ありがとうございます。
この板の閉鎖もほぼ決定的になってきているようなので、お目にかかってない皆様にこの節目にお会いしたいと思います。

たまたまですが、以前に９０７１同志とオフ会の話をいたしました。
できるだけ多くの方が参加できる地理的に比較的便の良いところ、ということで東京がいいのではないかとわたくしがその時提案しました。

雨煽りさん、同志学さん、そのほかの方々ともこの機会にお目にかかれればと思います。

あくまでも一案で、皆様が同意なされば白馬でもわたくしは大賛成です。
でもその場合は雪が残っている時期は回避させていただくことになってしまいますが・・・

仕事がら東京に詳しいカン太さんに仕切ってもらって、うまくて安くて豪華なお店の穴場を教えていただいて・・・

などと勝手に考えていました。

とにかく、非公式板閉鎖記念オフ会、ぜひ開催いたしましょう～！

楽しみだぁ～～～～！！
109：9071：2017/11/26(日) 11:01:15 ID:ETSLKyFQ0: いいねぇ
110：沖浦克治：2017/11/26(日) 11:41:08 ID:WvcApu8.0: 私の所なら泊まってゆっくりできますよ。
111：グラスルーツ：2017/11/27(月) 12:25:25 ID:y.GuJz5s0: 沖浦さん、こんにちは。

ありがとうございます。

久しぶりに白馬、行きたいですねぇ。

でも、わたくしは雪道の運転ができませんので、暖かくなったらですかね・・・

カン太さん、９０７１さん、そして皆様、いがかですか。
112：カン太：2017/11/27(月) 14:47:10 ID:???0: 今からワクワク、ドキドキしています。
日程についてはよしなに。

皆様に会える日を楽しみに精進していくぞ～～
113：沖浦克治：2017/11/27(月) 15:26:55 ID:rCUkSdMM0: 　グラスルーツさん、今日は。

　３月後半になると道路の雪はなくなります。
114：グラスルーツ：2017/11/28(火) 08:53:57 ID:y.GuJz5s0: 沖浦さん、おはようございます。

ありがとうございます。

カン太さんがご賛同されました。

ですので、他の方々のご意見も聞きつつ、沖浦さんのご提案に甘えさせていただく方向で、わたくしも賛同いたします。

３月末以降で、沖浦さんのご都合のつく日時をご案内いただければありがたく存じます。
115：グラスルーツ：2017/11/28(火) 10:01:29 ID:y.GuJz5s0: 沖浦さん、おはようございます。

ありがとうございます。

カン太さんがご賛同されました。

ですので、他の方々のご意見も聞きつつ、沖浦さんのご提案に甘えさせていただく方向で、わたくしも賛同いたします。

３月末以降で、沖浦さんのご都合のつく日時をご案内いただければありがたく存じます。
116：9071：2017/11/30(木) 01:56:22 ID:ETSLKyFQ0: 私は、いつでも、どこでも、良いですよ、
117：沖浦克治：2017/11/30(木) 06:43:25 ID:WvcApu8.0: 三月の後半の土曜日は如何でしょう？

　若し本当に実現するなら、その日までこの掲示板を運営して、最後は全員で見守りながら幕を閉じたいです。
118：グラスルーツ：2017/11/30(木) 08:59:58 ID:y.GuJz5s0: 沖浦さん、おはようございます。

それはそれは、どうもこれが、じつに粋なはからいで・・・（←　圓生師匠風に・・）

もちろん大賛成～～！！

最後までおせわになりまっす！