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生長の家 「今の教え」と「本流復活」を考える 2
1
:
トキ
:2011/06/15(水) 11:57:20
このスレッドは、生長の家の「今の教え」と「本流復活」について、自由に議論をするため
に作成したスレッドです。
生長の家に関連する話題なら、上記に話題に限定しないで、広く受け付けます。また
どの立場の人の投稿も歓迎しますが、基本的に生長の家の教義と谷口雅春先生の説かれた教え
を支持、共鳴する人のためにサイトです。生長の家と谷口雅春先生へのご批判をされる内容
の投稿はご遠慮下さい。
投稿の削除はしない方針ですが、アダルトサイトや出合い系サイトの勧誘を含む内容など
明らかに目的外の投稿は、削除の対象となります。
目的外の投稿の判断は、最終的には、管理人である「トキ」の判断になります。
ご理解下さい。
429
:
うのはな
:2011/07/13(水) 00:34:15
本流復活掲示板の金魚さんへ
雅春先生をお呼びすれば、個人のことでも叶うそうですが、
また、反日勢力などお嫌いだという旨をお書きになってますが、
それなら、あなたが「うのはなはどこかの組織の下っ端工作員だ」
「ネットに住みつく工作員だ」といってた、「うのはな」や、他国の
工作員とか、それ以外でもあなたが疑っている人達が本流や日本に入り込まないよう、
雅春先生にお願いされてみたらどうですか?
そしたら本流の人達も、傷つけられた人達も、迷惑をこうむった人達も、
うかばれるというか、全体のためになることでしょう。
大論争掲示板にも書きましたが、わたしはあなたのいいがかりは死んでも
忘れません。
430
:
うのはな
:2011/07/13(水) 03:39:14
本流復活掲示板で、義春●●べし!!と書いてた学ぶ会会員さんは、
短絡的な面はあったかもしれないけれど、自主削除された態度はご立派
ですね。
誰が工作員か懸念するしか能がないのに、わざわざ「会員同士の交流の
場です」看板が出ている原宿教団サイトへ割り込んでは「この方はご自分
の気に入らない意見は受け付けてくれないようなので」とぼやいてる主婦も
見習ったらいいと思いますよ。
431
:
うのはな
:2011/07/13(水) 04:14:43
以前の夏入院していた頃は、大論争でも本流でも愛国青年だとかセイロガン
トウイ学会員とかにひどいことを書き続けられて精神的にも疲労しましたが、
病院のおしゃべり仲間や白鳩会の知人からは癒されました。
仲間のおじさんの奥さんが末期ガンで近日中に皆お見舞いに、というとき、
わたしはおじさんに聖経をあげさしてもらいたいというと、「仕事をくれると
いわれて創価学会に入ったところで、もともと信仰がないから遠慮する」と
いわれました。おじさんが自宅でひとり看病している中で学会の人達が交代で
様子を見に来てくれるので、そういう縁で入信したと話していました。
テレビで子供がお年寄りにしてあげたいことは、お菓子やおいしい食べ物を
贈るが一位だけど、お年寄りは電話とか手紙などの交流が一位だと観ました
そういう創価学会の人達がしているようなことを白鳩会の人達も長年やり続けて
来られたのです。
聖経本だけベットに置いて自宅に戻った私をおじさんは病院中探し回ったといいます。
その晩、意識不明の奥さんに「痛くないか?」と声をかけると奥さんが
「う〜んん」と声を発したのに驚いてナースステーションに知らせに行ったそうです。
わたしにも喜んで「奇蹟がおこるかな?」と話してましたが、ガンの人は
死期の前に急に元気になったりするものなので、私は複雑な気持ちでした。
胆石もよくよくの場合で無い限り、医療技術で除去できると思います。
雅春先生のお力に頼らなくても。
そんなことより、将来のために、同じ年くらいでも私は人を集められないので、、と
いう人と、誌友数を増やす人はどうちがうのか、真理の言葉やお仕着せの
スローガンの連発に埋もれる前に考えてみたいと思います。
432
:
「訊け」管理人
:2011/07/13(水) 07:21:26
>志恩さま
往時の生長の家をご存知であり、かつ雅春先生の近習(?)まで勤められ
て貴殿より、かようなお言葉を頂戴致しますと、なにか「谷口雅春先生」か
ら直接誉められているような気分になります。いつも私のような非組織員を
相手くださり、ありがとうございます。
さて貴殿ご体験ですが・・・これまた素晴らしいですね。へえ、学校の先
生でもそのような方がいらっしゃるわけですか。それでは私の恩師・哲学セ
ンセイも、芽はありますね(笑)ああ、あのセンセイも『ヨハネ伝講義』を
偏見を排して読んでもらいたいなあ・・・(センセイ、二回も離婚されてるん
でw)
以下は偏見めいた話になりますけど、まあ学校の先生は・・・先生方にと
っての知識とは「アクセサリーなのかな?」な私見を持つ次第です。まあ、
なにか高級(そう)な言葉が――たとえば「カフェ」と言えばよいところを、
わざわざ「キャフェ」とか称されたり――たくさん出てこない書籍にはあま
り、価値を置かれない方々なのかな、そんな感じですね。社交の場で出す言
葉を捜している、それが読書の目的になっているような気がするのです。そ
して「社交の場で自分を知的に見せる」ことが目的ですので、案外深いとこ
ろまでは読まれておられないような、そんな気もしております。
ですので雅春先生の御著書ですが、「表現の平易さ」が障害になりそうな
予感、ありありという・・・貴殿恩師に於かれては、大病を患われたとのこ
とですけど、そこまで追い込まれないとなかなか、アカデミックな方々は光
明思想に触れてはくれぬのかもしれませんね。なにせアクセサリーとしては、
「藤原敏之」よりは、「ニーチャ」でしょうから(笑)
我々商売人にとっての知識とは、これアクセサリーではなく「兵器」にな
るのです。これなくしては即死という、そんな緊張感を以って拝読している
次第なんですが、それはセンセイから見ると「お前はガチガチの資本家だな
あ(笑)」になってしまうという・・・(笑)ああ(笑)
追伸
でもまあこのセンセイ・・・左翼ですけど大好きな人なんです。これから
も徐々に浸透戦術でお近づきになり、雅春先生の『生命の實相』を40巻、
あのセンセイに「読ませてみせます(笑)」もともと頭は良いのだから、あ
んなセンセイが感化されれば、周囲にも拡散されるでしょうからね。
433
:
「訊け」管理人
:2011/07/13(水) 08:00:29
>421義春さあ
消したはずなのに、よく再登場できたね(笑)トキさん、この男を相棒フ
ァンさん突き出して「調査依頼」かけて頂けませんか?あっ、トキさんも相
棒ファンさん、ご存知ない?ああ・・・(中略)・・・さて要件へ。
<「学ぶ会」優遇について>
やっぱそう、感じるよね(笑)これ、本流掲示板を追放された人なら皆、
そう感じると思うよ。
そしてこんな対処をしているから、「やはり〝本流掲示板〟は〝学ぶ会〟
と密接な関係なんだ」と勘繰られてしまうのだよね。
以前、本流管理人殿は「会」と「板」の関係を片思いであるかのように、
述べておられたよね(聡明なるご慧眼から飛び出した、絶妙の喩え話で)で
も実はこれ、なんかサラリーマン世界の上司と部下のような、そんな気の使
いようなんだよなあ・・・まあ、宗教者のロジックだけど、私のような者に
は完全不明とは申せ、でも私から見ればこれ「学ぶ会と掲示板は密接な関係」
に映ってしまうんだよなあ・・・
少なくとも「学ぶ会と掲示板は密接な関係」と解釈されかねない、そんな
対処法を採用していればこれ、運動としてもホニャララなのかもしれぬよね。
本流管理人どのに於かれては、『生命の實相』14巻(「虚説との和解拒否」w)
ばかりお読みなのかもしれぬが、たまには『神 真理を告げ給う』あたりも
ご高覧あれ、そう申し上げたくなる次第だね。(『うぐいす餅とバナナ』こ
れもオススメ)
追伸
少なくとも現時点ではオレ、8月の見真会(「学ぶ会」主催)には「行か
ない」かなあ・・・
だってオレ、自己紹介しちゃうもん。そして自己紹介しちゃった後に、誰
かが「あのお方が〝本流管理人〟さまです」なんて知らせてくれてご覧なさ
い。わたしは「あああ!あなたが!おおお、お会いしたかった!(本音)」
てな感じで、握手を求めてしまうのよ。(性格的に)
でもこんな九州人のノリ・・・・本流管理人殿には迷惑だろうからね(笑)
434
:
義春
:2011/07/13(水) 08:19:24
>>433
ブログ管理人さま
ツッコミは時間がないから省略させて頂きますw
にしても、『光の進軍』っていう学ぶ会のホームページに、更新履歴があるのですが、そこに
H23.06.23 実相塾 横浜予定改定
H23.06.22 第7回伊勢二泊見真会報告修正
H23.06.11 学ぶ誌購読料修正、口座修正
H23.04.16 実相塾 横浜予定改定
H23.03.22 生長の家”本流宣言”掲示板リンク変更
H23.03.17 生長の家”本流宣言”掲示板設定
H23.03.08 「生命の実相」勝訴の一ヶ所訂正
>H23.03.17 生長の家”本流宣言”掲示板設定
・・・これって、どういう事なんでしょうかねぇ?なんというか…頭隠して尻隠さずとはこれを言うってか!?…と、だいぶ前に発見してしまってから、あぁ、本流掲示板の、聰明にして慧眼の持ち主である偉大なる管理人さまの、偉大なるお言葉を、拝読しながら、ツッコミまくっていたんですよね。
儂、こんなんだから、学ぶ会を組織として、信用出来ないのですよね。別に学ぶ会の掲示板なら掲示板で良いじゃないか…と思います。
まぁー…そもそも、生長の家人であるなら、そんな秘境…間違った卑怯な振る舞いをせずに、正々堂々とされよと想うのですけどね。
435
:
「訊け」管理人
:2011/07/13(水) 08:29:54
>義春さあ
・・・議論終了じゃないか。ニャンコ先生(註:他レス)のご登場、お待
ち申し上げるまでも、なかったぢゃないか・・・えええ!?これマジなのか!?
なんか工作してないか!?保健体育の知識を、それこそフルに動員して工
作してないか!?(しかも年金つぎこんで)
ホ ン ト な の か こ れ !?
436
:
「訊け」管理人
:2011/07/13(水) 08:35:23
やっぱオレ、行こうかな見真会(笑)行ったほうが、いいよね見真会(笑)
とんでもない質問する男、現れるかもしれません。そしてそれは、「わたし」
である可能性、大という(笑)
追伸
うそですよ、うそ・・・護国の英霊鎮まりますあの御社にて、そんな不調和な
問い合わせなど行いませんよ。
でも義春さん掲示内容が真実ならばこれ・・・やはり私はガッカリしますね。
437
:
義春
:2011/07/13(水) 08:57:14
>>435
ブログ管理人さま
んな訳アルカイダァァァ!wwww
いや、本流掲示板のリンクから光の進軍に飛んで下され。ついでに魚拓も取っておいて下さいませ。
ホントに発見した時は逆に何かの孔明の罠か、これ?って思いましたよwww
ホントに信じられないくらい、なんじゃこりゃあぁぁぁ?(by松田Y作)でしたわな。
ホントに学ぶ会って生長の家なんかなぁ?…雅宣のド阿呆が引退しても、同じ事繰り返す気がしてならない…。
438
:
義春
:2011/07/13(水) 09:36:42
そりゃ貴康先生の御講話は聴きたいよ、それに貴康先生が絡んでるなら学ぶ会も応援したい…Kは知らんがMは確実に応援するだろう、友達だからな、共に応援したいさ。
だけど、ネット上から観る学ぶ会の行いがあまりに酷すぎて、信が置けない。
さてさて、困ったもんだわさ。
439
:
「訊け」管理人
:2011/07/13(水) 09:38:14
爆 笑
いやこれは、聡明なるかの管理人殿による陽動作戦だ(笑)孔明の罠、さす
が貴君は見抜かれたか(笑)ああもう少しでこの信仰五歳児、この孔明の策
にひっかかるとこだつたよ(笑)
と、いうことで、ご慧眼に感謝します。
440
:
義春
:2011/07/13(水) 09:44:17
>>439
ブログ管理人さま
此処まで来たら本流掲示板の管理人さまは慧眼の持ち主というより・・・悪魔の如き知恵の持ち主としか。
もっとも、分かってやってるならのお話。
分かってなかったら?
悲惨ですね、なんというか、全てが悲惨なくらい戦略的な事が弱い方としか・・・。
441
:
トキ
:2011/07/13(水) 09:52:05
本流掲示板について、最近でも「もみじ」様や「元本部職員」様の件では、書きたい事があり
ますが、管理人という立場があるので、今回は遠慮しておきます。
>>431
うのはな様が書かれていた事ですが、創価学会の教義とか組織は頂けないが、あの行き届いたお世話
は学ぶ点が多いです。人間は感情を持っていますから、どうしても義理人情で動かされます。これは
理屈ではないです。
例えば、生長の家の講師の試験で「悪人は死んだら地獄に落ちる」とか書いたら×がつきます。
でも、これから自殺をしようと考えている人に「自殺したら、地獄に落ちるぞ!」と怒鳴りつける事は
私も何回も経験があります。
そのような方便だけに走ると弊害がありますが、方便を否定するのもどうかと思います。
谷口雅春先生は、その点はしっかりと認識をされていましたが、今の教団はどうも、そのあたりは
弱いですね。
合掌 ありがとうございます
442
:
「訊け」管理人
:2011/07/13(水) 09:58:47
>義春さあ
ストレートにお話しすると・・・ってまあ、なにを「お話し」するのかと
申せば、かの本流管理人殿の〝印象〟だが・・・彼はもう、このブログ更新
者から見れば、『生命の實相』を「 読 ん で お ら れ な い 」
これが本音だね。(繰り返しになるが、あくまでも印象談ね)
いや、投稿を開始した当初から「ええ?その語の使い方、なんかオカシイ
な」とか、「うんうん、確かにそうだけど、その用法はおかしくないか?」
な疑念、アリアリだったんだよなあ(笑)
いや俺ね、毎日ブログ更新してるでしょ。更新って要するに、『生命の實
相』を書き写す(PCなんで打ち写す)わけだよね(云うまでもなく)
でね、こんなジミな作業を行っているとだね、なんか投稿者のご文章を拝
読するに「ああこの方、『生命の實相』を読んではおられないな」というの
が、ビンビン解ってくるものなのよ。「あっ、その語の使い方、なんかオカ
シイ」とか、「このタイミングでそのエピソードなの?それ違和感」とかね。
(ちなみにこれ、非難じゃないよ。『生命の實相』を読んでいなくても本流
掲示板、投稿していいと思うよ。)
たぶん彼、生長の家の人ではないと思うよ(笑)組織に属しておられたの
かもしれぬが、まあ少なくとも、『生命の實相』なんて、3冊読んでおられ
ないと思われる、そんな御仁だよ。(ましてや神想観なんて・・・たぶん経
験数は愚生3日分程度では?)
443
:
うのはな
:2011/07/13(水) 10:58:06
> 例えば、生長の家の講師の試験では「悪人は死んだら地獄に落ちる」と
か書いたら×がつきます。
あれっ!? トキ様は講師資格のある方でしたか。
ただの信者の分際で、友達みたいなカンジで話してて失礼しました。
合掌 ありがとうございます。
444
:
トキ
:2011/07/13(水) 11:24:58
>>443
うのはな様
ここでは身元の詮索は野暮なので(笑)、ご想像におまかせします。
あ、何回も講師試験を受けたけど、不合格だった、という事でどうでしょうか?
そうなんですよ、もう、講師はあきらめて、ここの管理人をしております。W
これからも、そんなの関係なーい、で友達みたいな感じで話して下さい。
合掌 ありがとうございます
445
:
うのはな
:2011/07/13(水) 13:12:54
>438
> ネット上から観る学ぶ会の行いがあまりに酷すぎて、信が置けない。
義春氏がそういうのは仕方ないかもしれないですね。
でも、懸念好きな人や、強面のお兄さんが出てきたらどうしようとか、
神経繊細なタイプばかりではなくて、ざっくばらんに頼もしい人も多いから
暑気払いドリンクぐらい贈らせてもらいたい気はありますけどね。
でもでも「半端者サイトの奴か?工作員か?赦さん!!」ってカンジの人に
遭遇したら困りますね。そこまで鍛えてないからなー、いくらなんでも。
やっぱり行動力や経済力のない主婦や男子学生みたいに、「見てもわからないだろうけど、
ユーチューブ見てみろよ!」とかパソコンの前ではしゃいでるのが一番無難かも
しれないですね。我ながら情けないけど。
446
:
義春
:2011/07/13(水) 13:41:05
>>442
聰明にして慧眼の持ち主の偉大にして神聖なブログ管理人さま(あぁ長ッッw)
そう、自分も同感です。
なんかなぁ〜儂の鼻は良い方なんですけど、向こうの管理人氏、きちんと勉強した匂いがしないんよねぇ…まぁーあるとしても『真理のつまみ食い』的な甘さがある。
私とて、自分の人生を以て、生命の實相を読んでいるけど、そんなダブルスタンダードが許される様な甘いものではない。
それこそ天と己が内なる神に問い、そして神なら如何に實相を表されるかという視点から人生を生きてきた。
アソコには、それがない。
まぁー…葵新吾氏・相棒ファン氏も活動歴はないなと感じてます。
何故なら、特に葵新吾氏は生命の實相を読めてない。如何に長文を打とうとも、己が行動で表せてないから、単に読まれているだけ。
それは生命の實相に『講話をする時は、そのご縁に感謝しつつ…』という言葉がありますが、彼は或る青年に対して『私は彼に甘い態度をするか、愛の鞭で放っておくか悩んだ』という様な『上から目線』の姿勢とあまりに乖離している事からよく分かります。
相棒ファン氏?あの方は組織ロジック自体を分かってないから論じるに値せずです。
…それから、私が活動した頃には、御教えを以て裁くな…とかなりキツく言われたものですけど、裁く云々の前に、お互いがお互い疑いあい、信じあってない。
それの何処が生長の家、ましてや本流を名乗れるのか?
単に生政連無くなったりで雅宣を嫌ってるだけな匂いがする。後はそうですねぇ…む〜かしROMっていた主権回復運動とかの連中そっくりな匂いがする。
あの手の連中は、思考が分かりやすくてね、大義の為とかいう建前で、平然と会則やらを破ったりしますからねぇ…何か似てるでしょ?雅宣総裁の引退を目指してるのに、韓国ネタの記事を上げていて、削除もされない、あの姿勢と…。
ホント、アソコは、もう少し、骨がある人はおらんのかよ?と思います。
447
:
うのはな
:2011/07/13(水) 14:23:34
さっき、八日市屋先生が住吉本宮の成り立ちの話を大分なさいましたが、
僕は霊感によって、あそこは大神平というところだから、ここに社を建てろ
と自分で考えたんじゃないんです。
我みずからにては何事も為しえず知らんのです。知らんのであるけれども、
ここへお建てなさいと言ったら、後からそれが大神平であった、というようにですねそこがわかってくる。
大体ですね、あの八十万坪の土地を買う気持ちになったのがね、それが又不思議なんですね。東京があんまり
ゴミゴミしてきて、そしてその大都会の真中に本部がなってしまってどうしても神様の神聖なる
御心を、心澄ましてうけとるというのには、あまりに混雑している。
雑とうの真中みたいになってきたので、ここは本山というのにはふさわしくないのであります。
しかし、首都に本部をおくという事は、これは必要な事であります。事務的な事を
行うのには、どうしても迅速であり、いろいろの文化施設もあってですねそういう方面からどうしても
ここは本部としてなければならないけれどもですね、神様の御座所、あるいはそこに信者が集まって
心を浄めて、そして神様の御心をきくというところを求めるとするならば、
どこかもっと静かな所でなければならない。そういう時にね、こういう広い地面が、売り物に出ているというのです。
それをかいましょう。こういったんです僕は。見なかったんですよ。地面も何も見なかった。
(つづく)
昭和53年2月28日全国代表者会議 谷口雅春先生結語 より
448
:
うのはな
:2011/07/13(水) 14:45:52
>447の続き
丁度、大神平というのも僕は知らなかったけれどもここにしようといったのと
同じ事ですね。あの地面をみてから、ああなかなか景色がいいからあそこを買うて、
僕の家を建てようとかとそう思ったんじゃないんです。その何も思わんと、買おうと言ったんです。
それから、いろいろあの辺の写真をとってきたり、模型を持ってきたりして、見せてもらってもね、
さああんまり広すぎて、どうにも手に負えないというような状態でありましてね。
まあ、孫の時代にでもならんと、こりゃ手がつけられないなと家族で話しておったんですそれは人間の知恵だ。
ところがですね、やっぱり僕が行かんといかんと、いうような事になりましてね、
あそこへいって、それで、いつどういう動機でどうなったのかわからんのですけれどもね、
あそこへ住吉大神をお祭りしなければ今の日本の状態では、もう人間の力で日本の政治を
よくするといっても、とっても手に負えない状態になっている。
人間ではね、どうしてもできないという時にね、やっぱり我自らにては何事もなしえず、
神の力がここに顕れてこなければならないというわけですね。
日本の国はこのままでおいたらつぶれてしまう。大日本帝国憲法を復元しようと思っても、
福田赳夫先生は、憲法改正の必要はあると云われるけれどもですね、しかし、
まだ時機でない。福田先生の力で憲法改正するなんていったら、今の状態では革新系の政党の者達が
みんな反対に経ち上がって、自民党がめったやたらになってしまうというような状態でありますからね。
まだ時機でないといわれるしか仕方がない。
昭和53年2月28日全国代表者会議 谷口雅春先生結語
449
:
うのはな
:2011/07/13(水) 17:47:53
本流復活掲示板で、「元本部職員」と云う方が話題になってるが
一体、その正体は何なのか? 邪推するようで悪いが、元本部職員さんに
反論さてい「雅宣と、、、不快」さんの意見を読むと、彼の主張は正しいように
思うが、しかし彼も別の投稿者がソフトバンクの有名人について書けば、
何か、在日人のことを載せた人のことをこれも工作員なのか?疑っていたのだ。
そしてそういう貴方は何者ですか?といささかムキになっているかのように
見えるが、(その気持ちはわかる気がするが)こういうセリフは私も金魚さんにも
に聞いてみたい気がする。
雅宣といふ字、、さんも、金魚さんも、すこしは外部者工作員の疑いをかけられた
人の気持ちがわかっただろうか?
こういった推測シリーズは終ることがないだろう。
450
:
うのはな
:2011/07/13(水) 18:36:48
本流復活掲示板で、「LLM」さんが釣られて登場されたみたいですが、
彼は、生長の家大論争掲示板5で、「学会員」その他のネームで登場し、
前の本流復活掲示板では「征露丸糖衣」の名で、荒らしていた人です。
両方の掲示板を御覧になっていた方々は彼がどんなことを書いてたか
憶えていらっしやる方も多いと思いますが、アクセス禁止にもならず、
またご入場です。
金魚さんやそれ以外の方々で、部外者チェックに厳しく、正義感の強い方たちは、彼には何も聞かないのでしょうか?
451
:
【愛国】義春【無罪】
:2011/07/13(水) 19:59:09
>>450
うのはなさま
アレでしょ?シナの愛国無罪的な流れで、聖戦士様にはノン・モンタオ!(無問題!)という特権という奴でしょうよ。
全く、不思議な掲示板ですよね。
452
:
うのはな
:2011/07/13(水) 20:23:27
コンビみたいな二人〜〜〜 金魚とLLM
金魚さんもLLMも、初代本流掲示板で、大論争の話は大論争でしましょうと
いうと、二人とも、大論争に行く気はないときっぱり拒否する。
しかし、名前を変えて大論争に出てきて「うのはな」にからむ。
こちらが「それはどういうことですか?」と訊ねると、まともに答えないで
逃げる。そしてしばらくするとまた登場する。
うのはなが「LLM」「学会員」「征露丸糖衣」は同一人物ですよと書くと、
金魚が「だから何?うのはなの変名バリエーションにはおよびません」と横から
妨害する。
金魚が「ラフレシア」という名で出てきて茶々を入れるから「便臭」と同意味
みたいな名を使用するなんてとあきれると、学会員LLMが次から私のことを
汲み取り便所さんと連呼しだす。
こういうのは愛国無罪的流れではなく、ただの似たもの同士カムレッド。
453
:
志恩
:2011/07/13(水) 20:54:34
雅宣先生の講習会には、何度か参加しましたが、『なぜ昼ご飯が終わると、半分以上の参加者が、会場を後にしてさっさと帰ってしまうのか。』(雅春先生のときは,絶対にありえないことが起こっているのです。)
『「小閑雑感」のご本が、中古本1円になっても、なぜ買い手が無いのか。』
『昔は、300人は越えていた一般練成会(九州本山・飛田給)の参加者が、なぜ10人〜20人になってしまったのか。』
『なぜ信徒数が、こんなにも 激減しているのか。』
雅宣先生は、 考えられたことが、おありになるのだろうか。
このようになったのは、創始者がいなくなられたからという理由だけでは、ないと思います。
雅宣先生は、生長の家教団を左傾化することにより、日本人でありながら、創始者の雅春先生だけでなく、われわれ日本人全体の日本人の魂ともいうべき愛国心を、抹殺されたからです。愛国の書を絶版にしてまで。
生長の家のみ教えは、単なる病気治しや貧乏を救うだけのお教えではありません。生長の家のみ教えの根本思想は、人間は霊的存在であるという教えをさらに深化させている生命の実相がありますが、
それについては、なにもふれることもなくなりました。そういう生長の家の光明思想の根本理念をすべて抹殺したのです。
国際路線を考えられたことは、いいことかもしれませんが、『環境問題』という現象面ばかり説いていては、内面の心の革命には、なりませんから。お金を払ってまではと、、と、心ある信徒は、離れて行くのだと思います。
454
:
志恩
:2011/07/13(水) 22:05:05
先日、テレビで経営の神様・”松下幸之助さん”についてのドキュメント番組が放映されていましたが、
松下電器(ナショナル→パナソニック)は、3度も崩壊の危機にあったそうです。
でも、崩壊の危機のたびに、松下社長は、「事業は人にあり、使命は人の幸せにあり」「志を失わなければ、10倍の成功をする。その結果、人を10倍幸せにする」という強い
信念のもとに、新しいアイディアを出し、事業方針を大転換して、その都度10倍以上の発展をしてきたそうです。
言いたくありませんけれど、雅宣先生は、副総裁の時期を加えれば、10年1日のごとく、同じ「環境問題』ばかり説いておられます。
ブログを拝見すれば、あの人がこう言っている、あそこにこう書いてあると知識知識の積み重ねのことばかり。残念ながら微塵の叡智も、感じられません。
その上、言論統制もされておられるそうで、昔は「古事記の解釈」を堂々と講義していた先生が、今では、日本の「に」の字も語ることも無く「環境改善」と「エコ」と「絵手紙」を
話すことが増えたと、あちこちでうわさを聞いています。
それで、発展しているのならいいのですけれど
卵でいえば、
ダチョウの卵→ニワトリの卵→ウズラの卵→アリの卵→。。。いま、どの卵のあたりかは、いえませんが、あなたさまのせいで、生長の家がどんどん小さくなってく気がしてなりません。
この際、退くなり、押すなり大転換を信徒の一人として期待申し上げております。
455
:
もみじ
:2011/07/14(木) 00:38:09
>>449
「雅宣と、、、不快」さんはわざわざ名前変えてmy日本のリンク貼ってましたよね。
あれは流石に「これはまずいだろ…」ってドン引きました。
工作員のレッテル貼られたりするのは「また始まったのかよ」って感じですが
あーでもないこーでもなと理屈こねて誰が怪しいとか言う次元じゃなく
直球で反日似非右翼ですからね。
あのスレが消されないのが理解出来ません。
my日本は本当に厄介です…。
最近はチャンネル桜を利用して都心でデモやったりしてますが
あーいったデモなんか見てると
パッと見純粋に「国の事を思う人達」ですからね。
もー何からどうして正して行けば良いやらって位ややこしくなってますし…。
456
:
エンジェル
:2011/07/14(木) 00:56:17
お久しぶりです。他:掲示板でなりすましと烙印を押されてしまった
元本部職員ことwエンジェルです。
さらにさらにw 先ほど某管理人様に、退場を言い渡されてしまいました。
理由は・・・質問に答えが無かった・・・ナンジャコラーです。
質問がくだらな過ぎて見当違い、話にならないので放置していたら・・・
答えが無かったから退場と言うことでした。
あそこの管理人さんは、真面目すぎて(もう少し幅のある人かと思っていましたが)
ちょいと残念な人でした。洒落が解らないんですよ、本当に雅春先生を身近に学んだことが無いのでしょうね。
おかげさまで、数日後に学ぶ会のメンバーと飲み会があるのでこの話題でたらふく盛り上がりそうです。
僕のポリシーは、間違ったことは許さない(ちゃんと訂正すべし)。嘘の情報とは断固戦うべし、という事で
あちらで流布されている思い込みによる間違いを訂正してきましたが・・・
www
とうとう最近では、なりすまし(えっ誰の?)と言われ、ついには雅宣擁護のための
工作員にまで昇格?(泣)されてしまいました。
雅宣教団も終わりが近づいていますが、あそこの本流とかも終わりが近づいています。
ただし、学ぶ会は新しくバージョンアップをしているところで、僕はそのお手伝いをする
使命があると思っています。
こちらの皆さんの中には、学ぶ会に抵抗がある方もいると思いますが(実は僕もズーッと
なんだかなーと思っていました)、学ぶ会はさらに進化していくと思います。
その象徴的な動きが、靖国神社で行われた「見真会」であろうかと思います。
代田先生、伊藤先生、片山先生、前原先生、国弘先生、そして今回は学ぶ会に距離を置いておられた
貴康先生も登場します。みんな元本部職員w−元本部講師です。
貴康先生が動かれれば,ときみつる会の宮澤先生との接点も出来て、大きな流れが
出来始めると思っています。
あそこの掲示板にも、いろいろな投稿がありますが、あっ さすがだなぁー
と思う投稿は、前述の元本部講師ではないかと思っています。
だから・・・あの掲示板のまさに街宣偽右翼的な(どこの団体の人かわからない
)書き込みには、ため息が出ていたところなので、排除されたのも御心と思っております。
某掲示板の管理人様。ありがとうございました。
ところで、うのちゃん。
ここでは過去のことはもういいんじゃないかな。
えっ、おまえは誰だってかw おれだよおれ。
457
:
志恩
:2011/07/14(木) 01:17:39
前にも言いましたが、樹は人間に似てると思います。
うちの庭には、たくさんの樹がありますが、その中に苗木から植えた「ゆずの樹」があるんですが、その樹は、10年も花も実もつけなかったんですね。
それで、もういいかげんダメだと思って、ある日、根元から20センチくらいの高さのところでぶった切ってしまったんですよね。
そうしたら やつは、殺されると思ったんでしょうね、びびりましてね。翌年、がんばって若い枝を何本ものばして,10年ぶりにたくさん花と実をつけたんです。それから毎年花と実をつけてますが。
人間にもいえるのよ。実相を祈るのもたいせつだけれど、実行が第一です。特にたてまつられて育った人間に対しては、腫れ物にさわるように、ほいほい労ってばかりじゃダメだと思う。今まで通りちやほやされると、このままでいいのだという安易な考えに流れがちですから。
で、思い切り追い込む。切るぞ,切るぞってね。
もう、どうにもならないくらい追い込む。すると大転換して大変身して、実相がでてるしかないってこともアルと思うんです。ゆずの樹のように。
観世音菩薩様がでられても不動明王様がでられても、佳くなればいいと思います。
(やさしくほめる) (厳しくしかる)
それでも変わらない場合は,新しいのと植え替えるしかないですね。
458
:
志恩
:2011/07/14(木) 01:24:17
え〜〜〜っ、エンジェル様を追い出した!
どうなってるんでしょう。ははははっ笑うしかありませんね。
459
:
義春
:2011/07/14(木) 01:49:40
>>456
エンジェルさま
本当にお疲れさまでした。何も援軍出せずに申し訳ありません。工作員認定は私が初代認定ですから、お気持ちはよく分かりますよ。
あの街宣偽右翼…具体的に言えば、N村S平の主権回復運動とかが関わっていそうなものは数年前からROM対象だったので、大体は知ってます。あんなんが入ってきたら、凄く怖いです。
若い子達に良くない。私より若い子に良い人材がいるんですよ。もう涙流してしまうくらいに。そんな子達に、あんな偽右翼を関わらせたくないです。
だから、エンジェルさまの書き込み見て、どれだけ嬉しかったか…。
正直なところ私は学ぶ会は信用してません。学ぶ会の人達には申し訳ないのですが、実際のところがよく分からないのです。オマケに光の進軍のリンクで余計に『なんじゃこりぁぁぁ?』になってしまいましたし…。
それで、あそこの掲示板を観ていても何個かグループがあるように見えてます。それがよりカオスな事になっていると感じてます。
だから、ときみつる会に入ってるんですけどね。青年会の会員は頼まれたから続けてますが、もう教団のアレにはついていけないです。
…かと言って、M君は絶対に行くであろう学ぶ会に関わろにも、本流掲示板のアレを観てると、正直引くんですよね。K君は(検閲削除)なんですよね。(K君とは、この前、飲み明かしてきましたwww)
色々聴いていたので、今回の見真会で貴康先生が動かれるのは、かなりビックリしました。
今度、会われる学ぶ会の方に宜しくお伝え下さい。出来れば、あの本流掲示板のホントのところを教えて下さい…と。
じゃなきゃ、怖くて、よう学ぶ会にも出入り出来ない…と。
私の事は…M君とかに聴いて下さいw
29歳、もやし、大阪、大腸ないwで分かる筈…M君に『もやし』と呼ばれて涙眼な私です(泣)
最後になりましたが、書き込みの文面が失礼なところあれば、申し訳ありません。
460
:
「訊け」管理人
:2011/07/14(木) 04:50:13
< 本 流 宣 言 掲 示 板 管 理 人 殿 >
ルビコン川の渡航、まことにおめでとうございます。
ついでにこの川、お渡りになりませんか?
http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65552902.html
追伸
あと貴殿・・・貴殿に於かれては虚偽説明がありませんか?これは重大
だと思いますけど。どうなんでしょうか。
↓↓
461
:
「訊け」管理人
:2011/07/14(木) 04:51:42
生長の家“本流宣言”掲示板
http://bbs2.sekkaku.net/bbs/?id=sengen&mode=res&log=529
より
(転写開始)
日時:2011年06月12日 (日) 14時23分
名前:管理人
合掌 ありがとうございます
掲示人のお一人から管理人にメールがあり、簡単にいうと、
「『本掲示板』と『谷口雅春先生を学ぶ会』とは、どういう関係か。このような質問は掲示板に書き込む内容でもなく、またどういう関係でも構わないのだが、参考までに教えていただけたら有り難い。」
という内容でした。
本来ならば、『本掲示板』と『谷口雅春先生を学ぶ会』様がどのような関係かという事について、一々説明する必要も義務もないのです(もしもあるのならば、『本掲示板』と『○○学会』様との関係、『本掲示板』と『日本○○党』様との関係……を説明しなければなりません)が、『谷口雅春先生を学ぶ会』様に迷惑がかかると良くないので、ご説明します。
『本掲示板』と『谷口雅春先生を学ぶ会』とは、まったく別の団体であり、同一人物が両団体を指揮あるいは関与していることは全くありません。
また、『谷口雅春先生を学ぶ会』様は、『本掲示板』のように「雅宣総裁に引退していただこう」というような、「対立観念」や「不完全の存在の前提」を生じさせるごときモットーは掲げておられません。
それでは、なぜ管理人が『谷口雅春先生を学ぶ会』様にエールを送るような掲示文を出したり、各掲示人のエールを削除しないのかというと、『谷口雅春先生を学ぶ会』の目指しておられる方向が、本掲示板の「宣言」と似た方向だからです。
これを卑俗にたとえるならば、『谷口雅春先生を学ぶ会』様は、よく知らない男から「好いている。がんばれ。」とラブコールを送られている女性のようなものでしょう。
しかしそれでも、『本掲示板』の管理人は『谷口雅春先生を学ぶ会』様に向かって、「一緒になってくれ。俺をコントロールしてくれ。」などとは申しません。申すつもりもございません。
(転写終了)
462
:
「訊け」管理人
:2011/07/14(木) 05:05:01
余談
ブログ記事内の動画ですが、
http://www.youtube.com/watch?v=Yt56_v3LR-s&feature=player_embedded
貴殿役をトム・クルーズが演じています。どうです?カッコイイでしょ?
・・・まあホント、このまま放置ですとあれです。我々(私だけかもしれぬ
が) 霧 の 中 か ら 現 れ ち ゃ い ま す よ (笑)
463
:
エンジェル
:2011/07/14(木) 09:52:39
義春さん、ありがとう。
了解しました。
ところで義春さんとM君が並んだらドエライ名前になりそうですね。
これもきっと大きな縁でしょうねーwよろしく!
464
:
トキ
:2011/07/14(木) 10:51:01
>>456
エンジェル様
とうとう、エンジェル様まで追い出されたのですか。意味がわからないです。
苦情があった、とか言いますが、それは苦情を言う方がおかしいですよ。まあ、こちらの
管理人ですから、他の掲示板の事は控えるべきなんですが、あれは酷いですね。
元本部職員様の投稿は、正確で、あの掲示板では信頼できる数少ないものだと思って
います。本流掲示板のために、今回の措置は惜しみます。
かと思うと、谷口雅宣総裁が世界連盟を作って世界征服に乗り出す、という投稿は
今でも残っています。幹部経験がある人間なら、笑うような内容なんですが、案外、あれを
本気にしている人もいるのですね。こうなったら、生長の家は仮面ライダーに出て来る
「ショッカー」みたいなもので、谷口雅宣総裁は、スターウオーズの「ダースベーダー」みたい
な存在になってしまいます。実際、あの投稿を読んでから、谷口雅宣総裁の顔を見るたびに、頭の
中で「ダース ベーダのテーマ」が鳴り響くようになってしまい、困っております。
帝国のマーチ(ダース・ベイダーのテーマ)
http://www.youtube.com/watch?v=HwNlY789EGU
しかし、本流掲示板を追放された人が次々とこの「傍流掲示板」にお越しになるのは、管理人
としては、ありがたい事です。あ、「傍流掲示板」というのは、管理人が傍流だからで、投稿者
はみなさん、主流だと思っていますから、その点は誤解のないように。
では、今後ともよろしくお願い申し上げます。
合掌 ありがとうございます
465
:
うのはな
:2011/07/14(木) 11:13:47
もみじさんの投稿など読んで〜〜
統一教会や各種団体の実態について詳しく知らないが、それが愛国色に
塗られていてもケチのついてる団体の記事を参考にしなくても、
もっと他からでも愛国関連、生長の家に関した勉強はできるはずだから、
雅宣といふ字さんもムキにこだわらなくていいのになあと云う気がしますね。
でも、それが言論制圧みたいに解釈されると痛くもない腹をさぐられるというか
なにかせせこましい窮屈な建物の中に暮すような気分になるから、
彼らには干渉しないほうがいいと思ってますよ、わたしは。
金魚さんにしたって、これまでのあの人の記事を読むと、ただネット情報だけ
つめて判断してるみたいな印象を受け、理屈は達者でも中味や行動が感じられません。
だから、ああそうなんですかって、聞き流してたらいいと思います。
それに、おれさんがなんで「エンジェル」なのよ?
エンジエルケーキでも買ってくれたことありますか???
まあ、これからもよろしく。
466
:
義春
:2011/07/14(木) 12:15:21
>>463
エンジェルさま
いや、雅春先生になってしまいますww
本名を当て字にしただけなんですよね。
別に本名で書いたとて実害はありません、周りも知ってますから。僕、少なくとも、間違った事はしてませんし、雅宣総裁が怖いから隠れるなんて、男じゃないと思ってます。
まぁ、青年会から追放されそうですが、過去に1回退会してるので、周りにしたら『お前、またかよw』な扱いになるだけでしょう。
ホント、宜しくお願いします!
467
:
もみじ
:2011/07/14(木) 12:46:27
義春様が最初に…だったのですね^^;
そしてまたお一方ですね。
偶然?エセ右翼の話をしたらその後にエンジェル様が追い出されてしまわれてって、
そのまま話の流れが出来ましたね(苦
エセ右翼は実行実行つって日本人の愛国心をあおって
結局滅茶苦茶にしかねない集団ですよね。
世間的からしてみたら周りの迷惑考えないと右も左も一緒でしょ。
それにしても、ここは駆け込み寺の様相を呈してきた様な。
向こうの管理人さんは、もしかすると
仮にあの掲示板が終わったら残念に思う反面少しほっとなさるんじゃないかと、
そんな風に感じてます。
伝統様がたんたんと投稿を続けているのが印象的ですね。
468
:
「訊け」管理人 じゃないですよ決して
:2011/07/14(木) 13:30:30
本日は悲しいニュースをお届けします。
BGM
http://www.youtube.com/watch?v=0vuQRrQ7nvc&feature=related
<首位陥落!>
検索語を〝生長の家本流〟とした場合の、グーグル順位。
検索結果
1. トップページへ戻る - 生長の家本流宣言掲示板►
2. 谷口雅春に訊け : 拝啓 生長の家本流掲示板・管理人殿
★3. 生長の家「本流復活」について考える
4. 生長の家「今昔物語」
5. <特報> 「生長の家本流復活掲示板」-生長の家「今昔物語」
6. 生長の家の今後の運動はいかにあるべきか - 生長の家とは何だったのか ...
7、生長の家 左傾・3代目は元産経新聞記者 - 産経新聞愛読者倶楽部
いやー本流管理人殿ですが、「ルビコン川渡りますた」の発言、効を奏し
たじゃないですか。久しぶりの首位返り咲きです。おめでとうございます!
いやーやっぱ、〝本流〟は、気合入ってるわ、そして 違 う わ (なに
が?)
>トキさま
・・・この、貴掲示板の首位陥落要因でありますが、考えられることはひ
とつだけです。それは、
「義春・関西人特有の無茶ブリ」
これになる次第です(参考:投稿文
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1307277048/l50
)
660のご文章をご覧ください。ご慧眼をお持ちの王子様こと「訊け」管理人さ
まが、〝福山雅治〟似であることが判明した途端、この関西人はムチャなフリ
をこの、美少年「訊け」管理人に浴びせておられるではないですか。
ああ、哀れなるかなブログ管理人・・・
はやく〝本流〟の名を奪還せしめねばなりません。聡明なる管理人さまの
ご英断に、切実なる期待を表明する次第であります。即刻の善処を求めます。
合掌。
470
:
「訊け」管理人
:2011/07/14(木) 13:32:09
ああっ(汗)ト、トキさん。469の削除をお願いします(汗)
471
:
「訊け」管理人
:2011/07/14(木) 13:35:19
ああ(汗)訊け管理人じゃないです決してさん、初めまして。
いやー卓越した分析をありがとうございます。いやートキさん掲示板の
首位陥落ですが、まあそれ以外、要因として見当たりませんよね。
貴殿のご慧眼に感謝致します。
合唱
472
:
「訊け」管理人 じゃないですよ決して
:2011/07/14(木) 13:39:12
ああ(汗)469の依頼は、私でありまして
決して福山雅治ではありません。
473
:
【工作員認定は】義春【誇りなり】
:2011/07/14(木) 13:39:13
>>467
もみじさま
まぁー先輩方に頼まれて、先輩方が言いたかった事を私が代弁する為に、葵新吾氏宛の質問をしたのです。(今から思えば本流掲示板全盛期によくやったわ…と自分に呆れてますww)
質問をする機会を見てたのは事実。
それで質問をした時は、私が立場が無くなって、彼等に取り込まれる所だったので、強行して訊きました。
で、答えられなくて、私を工作員認定する事で逃げたンですよ。
あの手は街宣偽右翼が、よくやる手でして、工作員認定する事は、負けを認めた様なもんなんです。
それで街宣偽右翼の真に怖い所は、組織を乗っ取り、金銭を取ってしまい、潰してしまう所。あの本流掲示板の投稿者の中には、その手の輩と濃厚な付き合いがあるようですね…まぁ・・・他にも情報を掴んでますが、それと併せて、あぁこりゃヤベぇわ…と思ってます。
ですので、雅宣総裁の事と共に、街宣偽右翼の乱入にも眼を光らせるべきだと、私は強く思ってます。(街宣偽右翼の1人、●戸●之は幸福の科学とつるんでる様子がある為、それも気をつけた方が良いかも)
偽右翼は穏健保守を綺麗事保守と呼ぶそうですね。
私から見れば、本流掲示板の一部の投稿者もメンタリティーでは同類と思ってますが、私は言いたい。
ラディカルである事は一見して、華やかで正しく見えるけど、真に物事を為すのは、地道に、己が内心に志を持つ人だと。
そして私も、そんな人達が活躍する為の先駆けにすぎない…という事を。
目覚めよと呼びかけても、既に目覚めていて、機会を待ってるのだと。
そんな人達が本当の意味で、勇気のある人達だと、そんな人達を私は心から尊敬しています。
474
:
トキ
:2011/07/14(木) 13:39:28
>>470
了解しました。(笑)
475
:
「訊け」管理人 じゃないですよ決して
:2011/07/14(木) 13:42:15
>義春さあ
http://www.youtube.com/watch?v=5mmrWbQE9xE
もう、こんな動画まで出来てるじゃん(笑)
476
:
「訊け」管理人
:2011/07/14(木) 13:43:03
ああ(汗)ああ、475さん、義春さんとお知り合いなのね(笑)
477
:
【なんという】義春【孔明の罠】
:2011/07/14(木) 13:44:42
>>468
(絶対に)ブログ管理人さま
無茶鰤は関西人にとっての釣り野伏ですから、甘んじて受けられませいw
まぁー…直ぐに陥落する方に3650000ジンバブエドルをかけますw(ハイパーインフレ乙w)
478
:
義春
:2011/07/14(木) 13:47:30
>>475
(やっぱり)ブログ管理人さま(でしょ?)
ブハッ!家に帰ったら、じっくり観ますw
事務局長業務忙しくて、泣きそう(泣)
479
:
「訊け」管理人 じゃないですよ決して
:2011/07/14(木) 13:49:44
いやいやいや、いや、なにをおっしゃっておられるのか
まったく意味が解りません。
削除願います。
聡明なるブログ管理人さまと私は別人も別人です。
480
:
「訊け」管理人 じゃないですよ決して
:2011/07/14(木) 14:01:55
479
本とですよね、私と貴方はまったく別人ですよね。
481
:
「訊け」管理人
:2011/07/14(木) 14:02:37
いやいやいやいや・・・・ご、ご冗談がお上手でははは(弱)
482
:
「訊け」管理人
:2011/07/14(木) 14:05:54
<まじめな話>
まあこの動画・・・
http://www.youtube.com/watch?v=5mmrWbQE9xE
真偽のほどはまず、さて置きましょうか。でもね、この印象がね、つまり
「生長の家=カルト」であるかのような、ね、そんなイメージが拡散されれば
どうなるのか・・・・
本流管理人殿、
先日より対話を呼びかけているが、なぜ応じられぬのかな?
ていうか、本流管理人殿の上司の方。
これ、非常に恥ずかしいことではございませんの?
もう悲しくて、涙出てきますわホント。
483
:
もみじ
:2011/07/14(木) 14:22:59
この動画ちょっと前に自分も見た事ありました。
触れない方が良いのかと思ってたんですが(笑)
これ結局統一の二枚舌のうちの一枚で
愛国心をあおって滅茶苦茶にするのが目的なんでしょうね。
10日にもチャンネル桜主催で大規模デモやってたみたいですが
あいつら船買って尖閣諸島に行ったんだか計画中だかしてるみたいですね。
外交レベルの話なのに「おいおいやめとけよ…」としか言い様が無いです。
484
:
「訊け」管理人
:2011/07/14(木) 14:27:45
>もみじさま
「雅宣総裁憎し」の感情は判るのです。しかし、その手段として選んだ相手
が彼らってのは・・・・もう頭痛を抑えるために「首、切り落としましょう」
なんて処方を、諾々と受け入れるようなモンですよ。
485
:
「訊け」管理人
:2011/07/14(木) 14:29:30
ああ「選んだ」なんて書いてますが、選んだわけではありませんね(笑)
現時点、では(笑)
486
:
もみじ
:2011/07/14(木) 14:33:37
どうなんですかね、言い寄られた?
とにかく怖い話です。
あーなんかディープな方向に話が行きそうですねw
これは本流じゃ噛み付いて来る人がいるんじゃないでしょうか?
487
:
「訊け」管理人
:2011/07/14(木) 14:37:45
>これは本流じゃ噛み付いて来る人がいるんじゃないでしょうか?
それを待っているんですがね(笑)まあ無理でしょう。なにせ・・・
あっ、不調和なセリフは止めておきましょう。
追伸
まあしかし・・・こりゃあ本流掲示板に投稿中の方々って、可哀想ですよ。
なんか、バカみたいでしょ、これ。本流管理人には、説明責任、ありますよ。
なにせこの動画・・・5月末から視聴できてたんですから。
まあ今回なんで問題提起したかと申せばかの動画・・・結構、「検索上位に
表示されるようになったから」なのです。
余談
私の本音は・・・山ちゃん1952さまや復興Gさまと、真理の話がしたいん
ですがね(笑)
488
:
義春
:2011/07/14(木) 14:41:08
儂の生学連の先輩が統一のダミー団体に行ってしまったンですが、その時の奴らの手はこうでしたよ。
先輩の母親に勧誘→先輩が母親を脱会させようと乗り込む→ダミー幹部のうち、生長の家出身講師を東京から呼ぶ→先輩落ちる→後輩に勧誘→儂が突貫→10人くらいに囲まれ朝から晩まで拘束。
で、教区に注意報発令して貰いましたよ。
統一が何で韓国で広がってしまったかは、夜に現地の情報と含めてアップさせて貰います。
489
:
もみじ
:2011/07/14(木) 14:41:36
>真理の話がしたいんです
あ、そうですね(笑)
現象の黒い部分ばかりいじくっても、週刊誌ネタみたいになっちゃいますか。
490
:
うのはな
:2011/07/14(木) 14:43:56
>> 金魚さんは頭が弱いんじゃないですかね(笑)
何かさっき本流見たら、切なる祈りは既にかなえられたり、、とか、
スローガンが色々でてましたが、何を祈ったんでしょうかね?
雅宣氏への質問とかでも、「どうしてあなたの権限ですべてのことが
なされるのですか?」だとか、私は何の戦略も立てれませんが、だとか、
頭が弱いというよりヒューズが飛んでるみたいですね。
ネット弁慶の戦略? わけがわかりません。聞いてて疲れるだけ。
491
:
「訊け」管理人
:2011/07/14(木) 14:50:43
>うのはなさん
本流の方々は純粋な人が多すぎです。つまり、運動には全く向いていないん
ですよ(笑)
まあ彼らが10名集まっても、義春さんの1名分の邪悪さにも及ばないで
しょう。とにかく「下手過ぎ」です。そして、この「下手過ぎ」とは、彼らが
高級霊である故、だとご理解ください。
繰り返しになりますが、彼らには運動は、ムリです。
492
:
うのはな
:2011/07/14(木) 15:26:08
> とにかく「下手すぎ」です。そして、この「下手杉」とは、彼らが
高級木材であるゆえ、だとご理解ください。
ほんと、なかなか手が出ませんね。もっと安くしてもらいたいです。
純粋な魂と崇高な運動精神、、そして下手杉スローガン。私には理解できませんね。割り箸代にも
なりそうにない。
493
:
うのはな
:2011/07/14(木) 16:26:39
白鳩 創刊の辞 谷口雅春 先生
生命の在るところ必ず道がある。生命とは道であるからである。
それは一切所に満ち充ちているからコレだと云って凝縮して見せ得るような形はない。
併し生命を吾々が宿しているとき、各々の生命の顕現の位置に従ってその道の
顕れかたは異なる。亭々たる松の樹の伸び方には松の樹にあらわれたる生命の道がある。
聱牙として磐屈する梅の古木には梅の古木としての道がある。
或いは絢爛なる桜の花、或いは純潔なる百合の花、或いは触れば散らんばかりの
芥子の花、或いは濃艶情趣をしたたらす牡丹の花、皆それぞれに道がある。
道は形なく一つなれども、その顕れは無限である。
男性には男性の道があり、女性には女性の道がある。
ひっくるめて人のみちを守ればその儘で人生は幸福だと云うことはできないのである。
人のみちも一つにして同時に多くに分れているからである。私は『生長の家』に
於いて、男性にも女性にも子供にも大人にも老人にも当て嵌まる総括的な人の道を説いて来た。
男性にも女性にも子供にも読まれる一般の雑誌に於いては特に女性にのみに
関する特殊の道を説くことが出来なかった。『白鳩』に於いては特に女性のみに読まれる女性の
道を説いて行きたいと思う。人生は男性と女性によって成っているから、女性の天分が発揮せられ
ないとき、不幸となり暗黒となるほかはないのである。
これを指導し補導し育てて行くことは人生光明化の偉大なる仕事である。
この意味に於いて吾らの婦人部白鳩会から、女性専門の『白鳩』が発行されると云うことは
意味あることである。女性の天分は、愛と美と優しさと純潔とですぐれている。
その意味に於いて、『白鳩』は女性のシンボルである。併しこの雑誌はただの
知識や教養を与える単なる雑誌としては終らせたくない。
日本に於いて最初に起った真の女性運動の(今迄の女性運動のように男性の圧制に対する反動的ではない)
機関として、女性的天分の愛と美と調和と平和と優しさとを拡大していく實際運動の機関として
連絡者として此の雑誌の使命を持つものである。
男性の専制に立ち上がっても、女性は真に幸福にならないのである。
吾らの使命は女性がより多く女性であるが故に、男性が専制になろうとしても
専制になり得ないような大調和の世界の創造にある。
数は力であるから隣近所のすべての婦人の参加と協力とを薦めて頂きたい。
昭和11年3月7日 光明思想普及会発行 定価二十銭
494
:
うのはな
:2011/07/14(木) 17:37:09
「大義」に生きるとは
「小義を捨てて大義に生きる」という語があり、「忠ならんと欲すれば孝ならず」
との有名な語もあった。
先日、一年前にオーストラリア法人を独立された宮澤潔ご夫妻と久し振りにお会いした。
この一年間まさに“貴重な体験”を克服された強靭な信仰の裏付けなのだろう。
一見穏やかに物静かに見える謙虚な人柄に包まれながら、眼を瞳るばかりの落着きと自信に
打たれた。もちろん圧倒されるという型ではなく、年齢を超えた“澄みきりの境地”と
でも言うべきか。
学生時代、休みの度に両丹道場に通い詰め、あの厳しい修行で有名な長村婦美子先達の
直弟子として、文字通り一個半個の指導に鍛えられた筋金入りとは前から承知していたが
この一年 そして独立の決意に至る歳月のご夫妻の切磋琢磨は、さらに格段の磨きをかけ、
スケールを増したと実感、敬服した。
昨年七月末の独立宣言は、教団はもとより全国の心ある同信に大きな衝撃をもたらした。
しかし、それだけに、御当人(ご夫妻)の心痛=公案とも言える葛藤は如何ばかり・・・。
第三者には到底うかがい得ない。肉親ゆえ深刻なものがある。
寿美夫人には実の親と姉弟。宮澤氏には・・・。
「谷口雅春先生を学ぶ」誌第十三号三十三頁下段に転載された宮澤氏の
「開祖の聖霊にふれるとは」には改めて感服し、くり返し肝に銘じた。
抜粋するー「・・・“開祖に直接ふれる”という恵みを頂いた人々は、ご在世中
には谷口雅春先生に一度もじかに接する機会を得なかった人々に、開祖の聖霊にふれる
ことができるように開祖のあのお人柄と雰囲気とを、後続の人々に純粋に熱烈に鮮明にお伝え
するといういうことによって、自らが頂いた天与の“恵み”を『お福分け』すべき
使命を担っているのではなかろうか。・・・後の世代の人々にも次々と語り継いでゆく
ことによって、谷口雅春先生のすばらしい實相哲学は・・・開祖の血液が脈々と流れ鼓動する
“生きた教え”としての『救済力』を保持しつつ、世を救い、人を導き、国を護る宗教として
未永く輝き続けることができるのである。」
ご両親の下にある原宿本部との関係を絶つとは、一見、親子の断絶ともみえる。
現に、総裁代行の(義)弟は「学ぶ」誌第十三,十四号にあるように、巨額の信徒の浄財を
湯水の如く投じ、暴力団まがいの人物まで使ってあくどい裁判を強行している。
そこまで宮澤氏が予測していたかはともかく、極めて深刻な状況である。
氏はそれら“小義”を断乎超克し、“真の義”のために起ち上がられた。
それが真の親孝行ー親姉弟の奉ずる生長の家を十全に活かす唯一の道と確信し、
生長の家の在り方に忠実なる道《忠孝一致》と夫妻ともども心奥に決められた。
大義に生きられたのだ、と。それ以外、第三者には考えられない。
ならば、「お福分け」の光栄ある使命を頂いた「谷口雅春先生を学ぶ」誌の
私どもの在念は如何に。信仰の道は限りなく厳しくそして光に満ちている。
『谷口雅春先生を学ぶ』 平成十五年十二月号 巻頭言
495
:
山ちゃん1952
:2011/07/14(木) 17:43:02
「訊け」管理人様
私はあまりここでは真理の話はしておりません。
皆さんが優秀ですので真理は皆さまにまかせて「憂国」「歴史」の話ばかり
しています。
私は生長の家はあまりにも優しい人ばかりで講師の真理の話を真剣に受け答え
されているのに感心します。
私などは「邪心」の塊です。中途半端ですし「本当に神様なんているのかな」
なんて云っていますから、落第生でしょうね。
地方講師試験の数日前に急遽用事ができ、試験を受けられなかったのです。
講師には意地悪な質問ばかりしていました。そんじゃそこらの講師では答えられない
質問をしていました。
私のようなものは失格なのでしょうね。
「谷口雅春先生」がただ好きなだけです。それだけです。
496
:
義春
:2011/07/14(木) 19:53:04
>>491
ブログ管理人さま
まぁー…澄み切った水には魚も棲めない…といいますからねぇ…。
私なんぞは地獄に堕ちるくらいの覚悟はして…あぁ、もう墜ちて這い上がってきたんだった…ま、それでも、あの本流掲示板に住まう街宣偽右翼連中を入れさせてはならないと私は思ってますんよ。
497
:
義春
:2011/07/14(木) 20:27:22
ふぇ〜とりあえず、仕事を終えてきたので、統一教会が何で韓国で流行るか書いてみます。私も癌に侵された身、長生きは望まん、今を一所懸命に生きて、御心のままに、あの世に逝こうと思ってます。ただ、自分でも、此方に居る時間が、よく分からんから、ちゃんと書き遺す事で、次の時代に活かして欲しいと願って書きます。
まぁー…統一教会というものの地盤は『貧農』なんですよ。何故かというと韓国は土地で言えば、北海道程度、それだから、国土に余力がありません。
ですから、韓国政府は農業に対して、基本的に冷たいです。
それなので、農民は貧しく、貧農と呼ばれます。
だから、嫁さんが来ないのです。
それで統一教会は熱心に活動した者に、嫁さんを世話し始めました。それが合同結婚式です。
そして嫁さんが欲しいから、活動していた農民も、嫁さんが来れば活動しなくなります。それからが悲惨。家庭内で凄まじい争いとなります。
子供がいなければ日本に帰ってこれますが、子供がおれば、もう帰れません。
そして豊かな日本人の親から、金を搾取され続ける訳です。
そんな話が韓国ではゴロゴロしてると友人が言ってました。
かなり簡略に書いてますが、統一教会を除く為には、韓国の社会構造そのものを変えないといけない…と観ています。
で、今の統一教会のターゲットは恐らく、幸福の科学でしょう。今年、文鮮明の霊言を出し、統一教会はこれに抗議しています。アレから動きがありませんが、たぶん、裏から名簿等を出させている筈です。
何せ幸福の科学の信者さんは金持ちが多いですからね。しかも、大川隆法は心筋梗塞、うつ病等で、かなり弱っている。組織も殆ど壊滅状態。今の信者は3000人程度と言われてます。
そこを大川隆法の●●をはじめとした幹部連中が好き放題してるときてますから…ね。
正直、心配してますが、生長の家の方を守る事を考えた方が良いです。絶対に、雅宣総裁のどたばたの後につけこんでくる。
昼も書きましたが、もう既に又、入り込みつつありますから、気になって仕方ないのです。
498
:
トキ
:2011/07/14(木) 21:15:01
>>497
具体的な場所、相手、状況、時期などは言えません。が、過去、統一教会の元活動者と
話をした経験があります。その人物との会話で記憶に残っている事が3つあります。
第1に、統一教会が、日常的に非合法活動を行っている事実です。現在でも行っているかどうかは不明です。
が、少なくとも当時は違法行為をメンバーが、組織の黙認または推奨の下で行っていました。
第2に、それを話すときの、その人物の話し振りには違法性の意識が希薄だった事です。既に統一教会を脱退
した人間にもかかわらず、犯罪行為を話すときに、罪の意識を感じる事は出来ませんでした。
第3に、統一教会が、各種の宗教法人、政治法人にメンバーを潜入させていた事です。宿敵である日本共産党
からも相当な人数の党員が統一教会へ入信しています。当然、生長の家もターゲットになっています。
一人のメンバーが、複数の宗教や政党に重複登録しているのも普通らしいです。実際、オウム真理教の名簿が
警察に押収され、調べたら、相当数の統一教会の人間がオウム真理教にも登録していたと言われます。
その人物の話では「生長の家出身の活動者など、ゴロゴロいた」という事です。
以上、ご参考まで。
合掌 ありがとうございます
499
:
「訊け」管理人
:2011/07/14(木) 21:15:17
>義春さあ
やっぱ合同結婚式の経験者談は、核心に迫るなあ。すごい体験談だね。
ホント君は、なんていうか「格が違う」というか・・・(中略)・・・
・・・というのは冗談ですが、頭逸狂会ネタはホント「ヤバイ」よな(笑)
500
:
義春
:2011/07/14(木) 21:26:36
>>499
ブログ管理人さあ
ホントに『ヤバい』、だけど、街宣偽右翼の後ろとかにいるの、あいつらだもん(泣)
それに生長の家を人達は、良い人達過ぎる(泣)だから、俺みたいな悪人が言わないといけないのよ。
俺でもヤバかったよ。何日も行っていたら洗脳されたかもしれない。それくらい、洗脳のやり方は巧妙だった。お陰で、やり口はよく分かりましたよ。
>トキさま
あの書き込み、ヤバいと判断なされたら消して下さい。とりあえず、広報したら、それで良いので。
501
:
「訊け」管理人
:2011/07/14(木) 21:35:33
>義春さあ
ほう・・・やはり巧妙かね。ほう・・・
いやーその話、ホント是非聞いてみたいものだね。どんなやり口なんだろう
かね。貴君ですらそうならばこれ、相当のレヴェルだなこりゃ。
まああそこは、CIAの工作員リストに文鮮明の名前、あるんだよね確か。
まあ洗脳手法はナチス経由CIA製てな感じの、手の込んだものだろうね。
ああ、あんなのとつるんでいたらこれ、雅宣総裁どころの騒ぎじゃないぞ。
502
:
「訊け」管理人
:2011/07/14(木) 21:50:49
>義春さあ
あと(余談ですまないが)幸福の科学ネタだけど・・・へえ、大川総裁、
今そんな状態なの?
しかし最近、我が田舎にもバンバン「幸福の科学」の支部(専門用語不明)
が建設されておるのよね。教勢拡大だな、すごいんだろな、てな印象ではあった
が、へえそうかい、大川総裁って今、そんな感じなのかい。
まああれだろうね、ソーカがマネロン組織として機能不全になったから、まあ
ソーカの後釜候補でどこからか、まあワルーイ¥が流れているやもしれぬね。
大川総裁が弱っている今を狙っての、そんな¥流入なんだろな。だから俺の田舎
のような場所にもバンバン、支部が建っているんだろうな。
追伸
って「大川総裁」とかいうと、大川興業思い出しちゃうね(笑)北朝鮮の金日成
像の前で逆立ちした江頭は、大川興業エースだが・・・(中略)・・・そんな話
しは、どうでもよいのよ。
503
:
うのはな
:2011/07/14(木) 22:14:47
>合同結婚式
教祖が写真などを見て霊感によってカップルが決められるらしいですね。
そして、新夫と初夜の前に、「三日行事」っていうのがあり、なんと
教祖と三日間性行為を行う儀式があるそうですよ。
それで、教祖の子を宿した人は霊格が高いということになるとか。
検索したら現地で取材した人の記事が出ていました。
日本女性は熱心な信仰家だけど、男性は結婚目的だからうまくいかないとか
書いてたけど。日本人は歴史的贖罪のため、ずっと我慢しなくちゃいけないように
洗脳されてるって、、、かわいそうですね。
504
:
うのはな
:2011/07/14(木) 23:17:04
わたしが少し疑問に思うのは、本流でたまに見かける「震災復興義援金」
の記事なんですが、他の宗教に比べて、生長の家がいかに寄付金が少ないか、
雅宣氏の情のなさみたいなことを書いてる記事です。
寄付金といっても、結局信者の献資で、裁判でも多額の浄財を消費してるから、
聖使命会費なども納めないよう、教団に経済力を与えないようにしようとの
意味で、会員をやめることを本流の人達はすすめてるんだと思いますが、
あの地震の寄付金も、もっと出費して、早く教団の資金を涸渇させようと
いう意図なんでしょうか。
人情的には、ユニセフでも被災者でも多くのお見舞金が送られればいいなと
単純に思いますが。あの記事の背景がよくわかりません。
「クリックで救える命がある」 これで検索してもらうと、
各種有名企業が、交通遺児や植林活動や、色んなNPO団体にワンクリックするだけで
一円募金してくれます。
野口健さんの環境活動や、ユニセフ、難病の子供、盲導犬育成など色々な福祉関係が
出ています。よかったら一度覗いて見てください。
505
:
「訊け」管理人
:2011/07/15(金) 05:15:07
>うのはなさま
そうですか・・・と云うことは義春くんの奥さんは、教祖様のお手つきなん
でしょうかね。(お手つき4日目、の)
いやーしかし「義捐金少ないじゃん」キャンペーンですが、まあ愚生が
今「取り越し苦労的に」懸念している点を挙げますと、
●生長の家の「財政危機」創出
になる次第なのですよ。
この、教団財政が行き詰ればこれ(宗教法人会計をよく知らぬが)聖地が
「銀行管理下になりますよ」てなプレッシャーを、教団側は受けちゃうわけで
すよね。
で、そうなりますと「それじゃいけない!」なんてこと云う、自称・雅春先
生信仰者が現れるわけです(しかも絶妙のタイミングで)そして「¥のことは
心配、なさるな!」てな提案をして来ましてそして、ジャブジャブにシャブシ
ャブ¥が入ってきちゃうという・・・・・・¥押さえたら勝ちですもん。戦争
で兵站を押さえるような話であり結果は自明です。
ですんであの「義捐金少ないキャンペーン」ですが、行き過ぎますと母屋
をとられちゃうことになっちゃおうかと。相当の叡智(そう、まさに叡智)を
以って事態を見ぬことには、本当にヤバイことになろうかと。ただただ「雅宣
総裁憎し!」のみのキャンペーンに堕してしまっておればこれ、工作者側には
嬉しい事態なのですよ。
506
:
「訊け」管理人
:2011/07/15(金) 05:32:27
>トキさま
本日も悲しいニュースをお届けします。
BGM
http://www.youtube.com/watch?v=0vuQRrQ7nvc&feature=related
< 順 位 凋 落 ! >
検索語を〝生長の家本流〟とした場合の、グーグル順位。
検索結果
◎1. トップページへ戻る - 生長の家本流宣言掲示板►
◎2. 生長の家本流宣言掲示板「規約」
3. 生長の家「今昔物語」
4. <特報> 「生長の家本流復活掲示板」-生長の家「今昔物語」
5. 谷口雅春に訊け : 拝啓 生長の家本流掲示板・管理人殿
★6. 生長の家「本流復活」について考える
7、生長の家 左傾・3代目は元産経新聞記者 - 産経新聞愛読者倶楽部
<コメント>
いやー本流宣言掲示板、どこまで本気(〝マジ〟と読む)出してきたんで
しょうか。いやーホント、ルビコン渡りの管理人殿、もうハチクのイキオイ
ではないですか。もうね、私なんかこれ見てますと、まあ「若造どもよ、1
位は自明なことなのよ」てな感じの、堂々たる勝利宣言くらっちゃった感じ
です。しかも「1位は当然」と言ったあと、掲示板の「規約」までも 2
位 ラ ン ク イ ン させるという、物凄さです(爆)いやー、どこま
で手加減なしなんですか。そしてどこまで皆さん、あの規約、熟 読 し
て る ん ですか(笑)
実に恐るべし本流・・・(4位までも「本流関連、なのである」)
507
:
義春
:2011/07/15(金) 08:48:09
>>501
ブログ管理人さあ
まぁーハッキリした関係は掴めないけど、あの手の連中は金のある所につきますよ。とある街宣偽右翼なんかは健康食品に手を出してるし、親和性は高いのですよ。
洗脳手法は大まかに言えば、相手を誉めてから、相手の弱い所をつく、そしてそれをしなければ一族全員が地獄に堕ちる…というものでした。まぁー…呆れるくらいに相手をよく研究している。
後は最初の入会費三万で運営していると言ってましたが、組織に関わってきたから、思いっきりオカシイと思いました。
それから教祖をローマ法王に会わせて権威付けしてました。
で、統一教会の事は、認めつつ、此方が素晴らしい的な言い方をしてました。
ハッキリ言って物凄く洗練されたものでしたよ。
それから、よくノートに取ってましたね。席順から話した内容まで。
えっ?何で見れたのか?
相手は洗脳のプロだから、もう抵抗しないで、むしろ、積極的に賛成したのですよ。向こうが洗脳のプロなんだから、此方の手なんぞわかってるでしょうからねぇ…。
それで向こうが気を許して、ノートそのままにして電話に出た時に、ぱっぱっと見たのです。
で、軽く洗脳はされつつ、帰ってきて、先輩の一喝で元に戻りました。それで教区に警報出して頂きました。
そんな感じでした。
508
:
義春
:2011/07/15(金) 08:57:50
>>502
ブログ管理人さあ
あぁ、あの支部の建設ラッシュね?
光を分けるという意味で、分光というらしいンですが、拠点増やす事で、退潮著しい教勢を盛り返そうとしてるんですよ。
それから政党作ったから、その拠点にしてます。よく観察してみて下さい、選挙区に一つずつある筈ですよ。
ただ、金と人がいない。
だから、ブログ管理人さあの近所の支部も閉じている事が多いと思います。
大川隆法はマジでオカシイよ。
えーと、清超先生の孫のk君にコイツどう想う?って大川隆法の写真見せたら
『人間の顔じゃないね』
と言ってた。
それから、幹部の若い女性なんかは大概が大川隆法の愛人なんですわな。色々ヒドイ話もあるけど、此処では勘弁。
まぁー…概略はこんな感じかな?
509
:
義春
:2011/07/15(金) 09:02:38
まぁーカルトの話はこれくらいにしましょっかね?w
生長の家の話に戻しましょう。
510
:
boukansya
:2011/07/15(金) 10:55:41
今昔の胡散臭さ
2010年4月17日の記事
<(異色)号外NO.41>
原 宿 教 団 の 精 神 分 析(4)
=明らかにカルト化しつつある平成の生長の家・原宿教団!=
第四章 全国地方講師と相・白・青組織幹部の「心理分析」
抜粋
(2)「先生ごっこ病」に罹(かか)るとなかなか治らんですよ!
この言葉は開祖・谷口雅春先生がおっしゃられたことばであります。
現在の原宿教団傘下(さんか)の全国の地方講師の皆さんは殆ど全員がこの「先生ごっこ病」にかかってしまっているのであります。
いくら私たちが『今の教え』の誤りを話してあげても、返って来る答えはいつも単なる抽象的な答えばかりであります。
「第三代目・谷口雅宣先生は宗教家の中で初めて環境問題を取り上げた素晴らしい先生です。」、
「時代即応の教えを説かれている素晴らしい先生」、
「いつも唯神実相・唯心所現・万教帰一を解説され正しく開祖・谷口雅春先生の教えを受け継いでおられます」、
「正式に法燈を継承されていてこれで開祖・谷口雅春先生も喜ばれていますよ。これに文句を言う人はトットと出て行って別派を作りなさい、引き止めませんから。」、
「地球の環境が悪くなり人間が住めなくなれば国家、国家と言ったって何の意味もありませんよ、やはり第三代目・谷口雅宣先生は正しいことを説かれているんですよ」、
「『菩薩は何をなすべきか』にチャンと書いてあるでしょう!<生長の家大神――総裁・副総裁――御教え>、
だから第三代目・谷口雅宣先生は生長の家大神から時代即応の『今の教え』を神示としてうけられているのです。
雅宣総裁先生に中心帰一するのは当たり前です!」等々・・・ざっとこの様なところであります。
昔は綺羅星(きらぼし)の如き地方講師の方々もたくさんおられました。
しかし、現在の地方講師のレベルは非常にさがっているのであります。
古参(こさん)の末端信徒の中からは最近の講師の中には間違ったことを言っている講師も多いとの話もよく聞きます。
親方の能力のレベルが下がったのですから子方のレベルも低くなるのは当然であります。ハッキリいえば第三代目・谷口雅宣先生の真理の理解力の低さと左翼的霊体質を見極めた地方講師はすべて組織を去ったのであります。
残っている地方講師は第三代目・谷口雅宣先生と同様に開祖・谷口雅春先生の御教えを正確に且(か)つ深く把握できていない人達ばかりであります。
或いは開祖・谷口雅春先生の御教えを深く把握されてはいが、その人の深層意識にある生来の霊体質(性=さが)が第二のものを第一に置き換えてしまっているからであります。
現在の組織に残っている地方講師の共通項は、「先生ごっこ病」にかかって「先生ごっこ」中毒になっている人が全員と言っても過言ではないのであります。
511
:
義春
:2011/07/15(金) 11:21:00
>>510
傍観者さま
んあぁ〜?先生ごっこ?現場知らんかったから書けるのだとテラワロスな文だと思って読んだけどねw
本流掲示板のオカシイとこは、本流復活を願ってるのに、そんなバロスwな文で敵を【自分から】作り出して、教団内部に味方を作れない所w
言ってみたら、一所懸命に自分の墓穴を掘っといて、分かってくれないんです〜と子供みたいに泣き叫ぶ感じ。
それだから、本流掲示板も廃れたのだと想うのだけどねぇ〜w
若い光実は知らんけど、地方講師達は雅春先生の作られた組織を守る為に、歯をくいしばって残ってるいうに…私なんか、その人達の代弁者ですよ。
今昔なんぞ、活動やっとらん人間が書いとるんだと見てますよw
512
:
「訊け」管理人
:2011/07/15(金) 11:36:05
>義春さあ
いやいや、おれが訊いたのは「幸福の科学」についてなのであって、大川
興業の大川総裁の話じゃないんだよ・・・・
ってこれ、幸福の科学の大川総裁の話かい!?「どこのキャバクラ」なんて
話ではないか。ああ、これだから宗教団体は、嫌いなんだよなあ(世間一般
の人から見れば、よ)
あと、こらこら、グーグル1位様に対して、頭が高いぞお前。(
>>506
ご
参照)あの方は1位2位ダブルランクインな方だぞ(しかも2位は〝規則〟
だぞ)もう5位凋落の私なんて、相手にもしてもらえないんだぞ。ロックに喩
えるならば、こっちは「場末のスナックの流し」あっちは「徹子の部屋(※)
からお声かかるくらいの大物」だ。
言葉には気をつけろよ。
<註>
※ あの徹子の部屋
るーるる、るるる、るーるる、るるる、
らーらーらーらーらー
ららららーららららーらー、らーらーらーらー♪
「さあ今日のゲストは掲示板の管理人様です」
「ども」
「すばらしいご活躍で」
「・・・」
「本流、なのね」
「・・・はい」
「グーグルでも1位なのね」
「・・・まあ」
「〝ご慧眼に感謝〟って言うの?ちょっと見せてくださる?」
「はい?」
「見せてくださる?〝ご慧眼に感謝〟」
「・・・俺は『されるほう』なので」
「あら、あなたは『されるほう』なのね、ごめんなさいね」
「・・・」
「ご慧眼は感謝、なさらないのね」
「・・・」
「ところであなた、ハンドル・ネームが3つおありになるのね」
513
:
トキ
:2011/07/15(金) 11:50:14
>>510
boukansya 様
この掲示板の管理人のトキです。
ご投稿、ありがとうごいました。今後ともよろしくお願いします。
なお、投稿の内容はどちらかからの引用のように思えます。
もし、その場合は、著作権法の関係から、出典をご教示下されば幸いです。
あと、可能な範囲で自己紹介などして下さると、嬉しいです。
合掌 ありがとうございます
514
:
義春
:2011/07/15(金) 11:54:13
>>512
ブログ管理人さま
ホントに大川興業なら良いんですけど…はぁ…後は弟子の婚約者を愛人にしたり…まぁー…色々…と。
慧眼なだけに眼ン玉じゃないかと小一時間首をかしげたのは私だけ?
515
:
boukansya
:2011/07/15(金) 12:00:40
失礼いたしました。
先の文章は今昔物語の2010年4月17日の記事です。
抜粋しましたが、前後の文も
まともな地方講師は全員教団に見切りをつけ飛び出し
残る地方講師は雅春先生の真理を理解していない
先生ごっこ中毒者
だそうです。
義春様の言うとおり、なぜ教団内の志を同じくする人も
こうして侮辱し敵に回すのか理解に苦しみます。
出て行った後ろ暗さを正当化したいのでしょう。
出て行ったことには、相応の理由もあろうし
同情もしますが、なぜ返す刀でこんな事をいいますかね?
自己紹介は、現教団の行事に参加するものとだけ申しておきます。
516
:
トキ
:2011/07/15(金) 12:01:29
>>506
ブログ管理人様
ご教示、ありがとうございます。まあ、それも、これも管理人の私が悪いのです。(笑)
まあ、あちら様は、必死みたいですから、首位奪還、おめでとうございます、と申し上げたいです。
傍流掲示板としては、考え方は違いますが、本流掲示板のご繁栄をお祈りしております、とも
申し上げます。
ただ、生長の家の「本流」を名乗る以上、単なる個人運営の掲示板ではなく、それなりの
責任はあると思います。私個人は何も注文はありませんが、ブログ管理人様を始めとして
いろいろな方からご意見がある以上、それを受け入れる度量を見せて下さるように、お願い
はしたいです。少なくとも、これらの方々へ説明はして欲しいです。
では、今後の本流掲示板のご発展をお祈り申し上げます。
合掌 ありがとうございます
517
:
トキ
:2011/07/15(金) 12:04:01
>>515
boukansya様
早速のご投稿、ありがとうございました。よくわかりました。
boukansya様のような新鮮な視点でのご意見はたいへん貴重です。
おっしゃられる事はその通りだと思います。よく観察をされている
と感心をしました。
今後とも、すばらしいご意見の投稿を心からお待ちしております。
合掌 ありがとうございます
518
:
義春
:2011/07/15(金) 12:47:16
>>515
傍観者さま
言葉が乱暴になってしまい、申し訳ありません。
ついつい攻撃しそうになったのですが、ふと私の先輩達が必死に我慢されているのを思い出して、慌てて投稿してしまいました。伏してお詫び申し上げます。
あの文章は本気で怒りに震えました。
今昔の管理人は何を考えているかは知りません、いや知りたくもないですが、全国あちこち旅をして、会う人会う人が、どれだけ耐えているか、知ってるのか?と泣きたくなりました。
それくらい、あの文章は地方講師を侮辱してました。
あの文章を見た途端にオートで攻撃仕掛けそうになるくらいに…。
本当に宜しくお願い申し上げます。
519
:
ブログ「雅春先生に訊け」管理人
:2011/07/15(金) 13:41:35
>傍観者さま
>義春さあ
「すみません」(>傍観者さま)そして「すまんが教えて?」(>義春さあ)
な問い合わせを。
――――――――――――――――――――――――――――――――――
>>510
親方の能力のレベルが下がったのですから子方のレベルも低くなるのは当
然であります。ハッキリいえば第三代目・谷口雅宣先生の真理の理解力の低
さと左翼的霊体質を見極めた地方講師はすべて組織を去ったのであります。
残っている地方講師は第三代目・谷口雅宣先生と同様に開祖・谷口雅春先
生の御教えを正確に且(か)つ深く把握できていない人達ばかりであります。
――――――――――――――――――――――――――――――――――
今後のやり取りに於ける、まあいわば、この信仰五歳児(+組織帰属未経
験者)が「宗教者ロジックを理解するため」の問い合わせになりますが、義
春くんが激怒している点は主に、上記抜粋箇所になるのだろうか?
この箇所は外野の私から見ていても「ううむ、この物言いはあんまりだな」
な感じは持ちますね。
いやなにか、申し訳ない問い合わせなので、あとまわしでも構いませんが。
追伸
なんでこんなこと訊くかと申せば、今後のやり取りの中で貴殿方「生長の
家・組織の方」が「なにに対しては怒るのか」を事前に知っておきたいから
です。いやなにせ、あちらの掲示版では「なんでそんな反応が!?」てな事
態続出だったもので・・・(笑)悪気はないのに誤解されるってのは、やは
り、ね。
520
:
義春
:2011/07/15(金) 14:19:42
>>519
ブログ管理人さま
何で怒るかというと、地方講師の人達は雅宣総裁がくそったれなくらい、20年前の大東亜戦争の一件から分かっているからなのです。
それでも雅春先生や輝子先生が苦労にして、作られた組織を遺す為に、そして若い人達の事を思って、今の雅宣総裁の独裁時代でも、なんとかして雅春先生の想いを伝えているのですよ。全国各地で。
それこそ色々な方法で、書いてしまって潰されたら元も子もないから書けないけど、それくらい、苦しい中で沢山の方が活動しているのを、外野から、あぁ、本当に気楽な場所から、何も知らず知ろうともせず、教団に残った人達を軽蔑し冒涜した。
それに対して、私や私の先輩や仲間達は怒っているのです。
それから、ハッキリ言って、霊的体質を知ったから去った…まぁー…地方講師は色々な人達と共に、活動しているんですよ。そんな単純な理由で去れませんよ。
それから、本当に生長の家の御教えを以て人を裁くとは言語道断の振る舞い。それはやったらいけないと、どれほど言われたか、これくらい生長の家の信仰をしているなら、常識的な話です。
現に、ときみつる会の宮澤先生にお電話し話した時に、宮澤先生は教団に残った方を一切責めなかったものです。
それは雅宣総裁に追放された甥っ子も同じでしたよ。
奴はキレても良いのに『俺は生長の家をやりとおしたから、それで良いんだ。むしろスッキリしたよ。だけど、Mの立場を理解しない奴は、腹が立つけどね』と言ってた。
男よな、と思いました。
それだから、俺はそういったアイツラの為に、生きたいと思いました。
そういった複雑な立場を皆理解し合って、自分達の立場で生長の家の生き方をしているのです。
それだから、例の文章は地方講師のみならず、関係者全員を誹謗中傷している、それ故だからです。
521
:
ブログ「雅春先生に訊け」管理人
:2011/07/15(金) 14:44:46
>義春さん
うーん、そうだろうね。「辞めた人」も偉いけどね、まあ組織に「残る人」
これも大切にせねばならぬでしょう、普通。
まあね、そりゃね、映像的には「辞めた人」、カッコイイと思うのよ。「あ
あ!怒り心頭!」てな感じで、そんな自分を活劇の主人公にできるからね。で
も、御教えを継承するために「残った人」は・・・まあホント、活劇のような
アドネラリンは出てこないよね。そして出てこないなかでヤラねばならぬとい
う・・・ホントはこっちの道の方が「苦難の道」だったりするんだけどね。
・・・まあそして、これ。
―――――――――――――――――――――――――――――――――
本当に生長の家の御教えを以て人を裁くとは言語道断の振る舞い。
―――――――――――――――――――――――――――――――――
これはね・・・いくら「組織に属さず」な私でも「オカシイ」と思います
よホント(笑)
これはホント、『生命の實相』を読んでいれば、普通に解ることですよね。
「信仰歴ないあなたは、練成会参加したことあるの?」なんてカタチで問い
合わせ受けたけど、「いやそれ、練成会受講せずとも解りましょう?」てな
感想を持ったね、過去のやり取りで。
追伸
とまあ、取りとめのない話になりそうなんで、ここらで止めますが、まあ、
わざわざのご返答を誠にありがとうございました。これから銀行サマと会う
んで切り上げます。
いやー銀行サマですが・・・今回のお話しは「Z旗あげるくらいの」ギリギ
リ交渉になります。しかしありがたいことに・・・私には谷口雅春先生や藤
原先生、そして榎本先生が付いています。なんか全く、心配はしていないと
いう(笑)
余談
「谷口雅春先生!!」を10回 + 「藤原敏之先生!!」を5回 +
「榎本恵吾先生!!」を5回づつ叫びますと、まあ不思議、なぜか知らぬが
物事が、ああこれまたスラスラ運ぶという・・・
皆さんもやってみてください(笑)
522
:
初心者
:2011/07/15(金) 14:53:07
それにしても、
山ちゃん1952様が「本当に神様なんているのかな」といっておられるのに
反応が一切ないというのは、いかがなものでありましょうか。
この不気味な沈黙は、いったい何なのでありんしょう。
下手に反論して返り討ちにあうのが怖い?
そうなのでありんすか。
みなさまの信仰は、神の存在を前提とした信仰でありましょう。
神の存在に疑念をもたれて、それでも「問題なし」ですませて
しまおうというおつもりなのでありましょうか。
聞かなかったフリ?
それはないでありんしょ。
なぜ黙っておられるのか、そのワケを聞かせてたもれ。
523
:
ブログ「雅春先生に訊け」管理人
:2011/07/15(金) 14:58:02
いやいや「返り討ち」なら良いのではないでしょうか。
私は論破されればアッサリ、軍門に下ります。もうそれが、たとえば創価で
あれ「あああ!!!納得!」となれば即日で、宗旨替えしますんで(笑)
まあ初心者さま、あれですよ。「話の流れ的に」てな感じの現在なのでしょう。
やっぱカルトはヤバイですもん。
524
:
緑の意思
:2011/07/15(金) 15:13:26
義春様
義春様には、やはりお礼がいいたい。ありがとうございます。
本流にも感じる、なんだろこの嫌な感じは…は、義春様を憤怒させるその点につきる気がしました。
どちらにしろ、やり通さなければ見えないものがあると思います、私も。
525
:
うのはな
:2011/07/15(金) 15:48:51
本流義援金少ないじゃんキャンペーン
原宿教団の出金が少ない、他の環境のこととかには湯水のごとく
使うのに。という批判はもっともだと思うが、信者数も檀家数も多い
他の宗教団体にお金が集まる、寄付が多いというのは自然の理で、
どこの団体、支部がどうとかいくらだとか並べても仕方ないように思いますね。
生長の家みたいに会費が安いところばかりでもないし。
どっちにしても、原宿が人道主義になって義援金を出そうキャンペーン
やりだしても、信者の負担じゃないですか。
五億集めても、端数は誰かのおこずかいになるかも知れないし。
雅宣批判といってもあの記事はもうひとつですね。
でも「疑心暗鬼」が特長のサイト側で「疑心暗鬼」はやめましょうと
言う人が出てくるとは?きっと少数派でしょうね。
526
:
初心者
:2011/07/15(金) 16:43:31
ブログ管理人様
しかしどうも、この状況は中途半端すぎるでござるよ。
山ちゃん1952様も、ずいぶん前に生長の家をおやめになられたと
いうことですから、たとえ「神を信じない」とおっしゃられたとしても
矛盾は存在しないのですから、この発言じたいは問題にならないに
しても、それにたいしてひと言の応答もないというのは、どう考えても
不自然でござる。
「ヒーロー、大ピンチ」というところで画面が切り替わって、それっきり
「ヒーロー、大ピンチ」の画面があらわれない映画を見ているような
気分でござる。
527
:
もみじ
:2011/07/15(金) 16:59:07
あー今日も暑いですね。
>>526
あれじゃないですか、ちょっと黒っぽい自虐ネタというか皮肉というか
ちょっとニヤリみたいな。
特に深い意味はないんじゃないですかね。
そんな風に受け取ってますよ。
ところで本流の新しい投稿で地名のひらがな化って投稿を拝見しましたが、
確かにそうですねと思うけど、全体的にまじめ過ぎて投稿しにくいんですよね…。
個人的に何か違うと思っていたのは、あのガチガチ感もあるのかもしれない。
あと最後の「の」と言うのは何かどなたか解説して下さい。
528
:
もみじ
:2011/07/15(金) 17:12:47
なんか本流に特定の社名・団体名を連呼してる人いますな。
ブロードメディア株式会社:帰化孫ソフトバンク関連
ナショナルジオグラフィック:THE米・雅宣さんが好きそうな温暖化危機説押し・利権絡んでそうで臭い
ただの引用ならともかく、連呼してる所に何かあるのかと勘ぐってしまう。
「勘弁してくださいよ」と思いつつも
あの人次は何押しで来るのか興味があります。
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