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明主様
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胎児と話す
そういうこともあるんでしょうね。
私は妻のお腹の子に、『いつ生まれるの？』『男の子か女の子か？』とか聞いたことがありましたが、答えが来て、その日に生まれ、性別もその通りでした。
二人目の時にもお腹の子に聞いてみたら、名前は何々、男ということでしたが、娘でした。しかし、名前の何々があまりにも明確でしたので、驚きました。しかしながらその後に、いろいろと不思議なことがありましたので、そういうことの可能性、存在はなんとなく信じる側です。
ただそれに影響されるかといえばそうでもないので、そういうことがないことはないという感じで捉えています。
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木之花咲爺姫命?
私が拝見した写真はminoruさんが添付されているものとは違い、現代の人が写真のような服を纏った右斜めからの姿でした。写真を撮った方が調べた結果が木之花咲爺姫命であるということだそうです。
それ以前から「見て欲しい壺がある」と言われていたのだが、出雲市の歴史博物館で「山陰の黎明」というテーマで新潟の十日町美術館所蔵の火炎土器（国宝）の出張展示があり、どうしても見たかったので彼女を誘った。
すると「黎明」は彼女の雅号であることが分かり、彼女自身が不思議なものを感じるに至り、家でその壺を見るも芸術的高さを感じるものがなく、希少価値でもあるのかと中を凝視すると十字架が彫られていた。恐らく隠れキリシタンのころの作品なのであろうということで、私自身が興味をそそられるものではないと言うと、その木乃花咲耶姫の写真を掛けている部屋に通され拝見した。
彼女には悪いけど、恋に落ちそうになった思い出がある。
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(無題)
＞恋に落ちそうになった思い出
なるほど。むしろ自分のほうに意味（縁）があったというエピソードだったのか。
ようやく色々な話で盛り上がれてなによりだよね〜＾＾
変な炎上の意味じゃないけど、熱気の無いところには炎上もないだろうから。
先日の静まり具合はまるでお通夜みたいだった（笑）
人って、自分の中にある「興味」によって導かれてるよね。
一人ひとりの中に神がいるっていう証拠のうちのひとつかも知れない。
今回は竹さんをきっかけに盛り上がった（話が広がった）ように思うけど、
日月地は松竹梅（日月地・五六七の順に並べ変えると梅松竹）でもあって、
この時期の竹さん（竹＝地・七・鏡）の登場には意味があるように感じています。
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(無題)
池上恵美子さん。この方は助産師さんなんですが、胎児と話しが出来る対話師としても活動されている方で、講演活動もされています。以前、妻が臨月の時の検診で胎児の心臓が止まってしまったんです。いわゆる死産だったのですが、産科医さんからの紹介で別の病院に勤務されているこの方を紹介されて、妻が電話でお話しをさせてもらいました。胎児と会話が出来る対話師さんという事でした。その際、子供が妊娠したけど産まれ出られなかった訳や胎児の希望として、分娩までの間に熱海の水晶殿からの景色を観たいという事を伝えて下さり、妻と一緒に水晶殿でお別れをしました。突然の電話でこちらの状態を何も伝えておりませんでしたが、対応していただき救世教の信者という事も話していませんでしたが、その様なお話しをしてくださいました。分娩後、御礼の挨拶に伺いましたが、以前いづのめの大祭で聖地でも講演をされた事があるという話しでしたよ。
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(無題)
minoruさん。サイズいっぱいの大きな写真三つに正直びっくりしましたが、どれが近いかと聞かれてもどれも違います。
三つとも体を斜めに向けていますが、私が見たものは真っ直ぐこちらを向いていたと思います。三つの写真には少し色彩が入っていますが、私が見たものは色は金と黒のみです。
夜空に一つだけ見えている星を撮影したら、星が神様の姿だったとイメージしていただけたら伝わるかなと思います。
写真の話がここまで広がるとは思わなかったんですが、写真の話はその後に繫がるきっかけ話です。
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あれから・・・
投稿者：ごうさん??投稿日：2020年11月16日(月)18時09分13秒
??https://youtu.be/LoI-27B8bBg
世界をほとんどコントロールできる勢力がコロナを使用してると思っています。
ここの掲示板に参加されている方々の立ち位置がそれぞれであったり、実は知り合いなのかもというような、共通の話となることもあり、また知らんぷりを貫くというのもあるでしょう。意見はその都合による。
日本にテレビで流れる大統領選挙のことでも、ほとんどトランプは悪い問いう印象で見ておられるようです。それは情報の多さ少なさで決まるのがコマーシャリズムで、こちらのNHKニュースでもほとんど吐き気を覚えるほどに偏りがあるでしょう。
ほとんど罵倒するトランプ氏の姿を見せらていると思いますが、そういう情報しか流さない。しつこいと感じるというのが一つの目安。明主様のお言葉からそう判断して、今後どうなるかということですが、悪の三巨頭の大暴走ということも、邪神の没落（S24.11.20）と、邪神活躍（S25.12.25）という御教えに変わったという昭和２５年のその頃に何があったのかが一つの目安で、浄霊に関わっている方が今日に体験されている結果でしょう。
これも立ち位置によって意見は異なる。
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(無題)
>池上恵美子さん
ネットで検索してもほとんど出てこないので、ほぼ縁で活動している方みたいですね。
縁とは、とか色々想いそうです。現在は内観に興味が集中しているので（苦笑）
最近のごうさんや18番さんの投稿のような、外部世界への興味は比較して薄いのですが、
心身が定まれば、働きかけたくなるんじゃないかと思っています。
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(無題)
メディアがおかしいのは、昔からのこと。
だから視聴率も落ちる。
テレビを見ない人も多くなってきた。
トランプが当選していたら、闇の勢力のおかしさはスルーされていたでしょうが、今回のことで何かおかしいと、やっと気づいた人が多く出てきたと思う。悪事がこれから表に出て曝かれ始めると思います。コロナもすべては神のシナリオ通りなのかもと思ってきました。
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(無題)
皆さん、お付き合いいただきありがとうございます。
竹さん、かなりしつこくお聞きしてしまいすみませんでした。
おっしゃる通り、単なるきっかけのようなお話でしたよね。
皆さん、ほぼ、時を同じくして、それぞれ異なる形（写真）で木之花咲爺姫命のお姿に触れたこと、これは凄い事だと思います。
その当時、私には私なりのメッセージを色々と感じておりまして、北口本宮浅間神社より富士山頂の久須志神社まで登ったり、琵琶湖の竹生島・・・遠くは出雲大社まで巡りました。
ちょうど、岡田茂吉全集を入手して御教えに没頭していたのも、医師の三好先生と出会ったのも、その時期です。
私がいただいた写真（上）は護国寺に奉納されているレプリカを何方かが撮影なさったものに間違いないと考えております。
そして護国寺の御本尊は如意輪観音ですから、木之花咲爺姫命と金龍神、つまり、観音様の霊の「霊と体」とが一致したお姿だと思われます。
それから、36年生さんのお話もとても興味深いです。
イスラエルの三種の神器のマナの壺を連想します。
その壺と観音様の霊の霊との関係、さらには黎明というキーワードです。
また、傍観者さんのお話も、とてもお辛い体験だとは思いますが興味深く感じました。
これは、ある意味、傍観者さんのご先祖様と池上さんが対話なさったとも考えられるのではないかと思います。
水晶殿をご存知なのも不思議ではないですね。
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(無題)
minoruさん。とんでもないです。同じ時期に見たものが違えば疑問を感じますよね。私の言葉足らずの文章がいけなかったんだと思います。すみません。
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出雲系５０ 天孫系５０
日本の歴史は理解するのに厄介なので、『日本人種の霊的考察』を基準にしてます。
出雲系、天孫系で歴史は繰り返されているというのが、今日まで続いている。
浄霊の歴史の中に渋井総斎という方がおられ、五六七会の長でしたが、法難の折に五六七会の主要な弟子さえ、渋井先生を落とす側になった。
その後、昭和３０年に明主様も、渋井先生もお亡くなりになられ、その後の継承によって今日を見ている。
そんなことと似通ったことをロサンゼルスでも経験して思う。『そんなはずではなかった。』
今浄霊が体験してるのは『そんなはずではなかった。』の流れ。本来ならば『そうなっている』というのがあると思ってます。
これを書くと必ず反対とか、それをかすめたことが掲示板では書かれるので、以前の波紋掲示板から退いたわけですが、さてここでもそれがあるかな？
どうも気に触るようです。
今、大統領選挙の動向、ナショナリストとグローバリストとで見分けがつくようで、出雲、天孫の関係と同様に感じます。
・・・それで世の中は『そんなはずではなかった。』となってますが、『そうなっている』となるようなことを見れたらいいなあ。
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(無題)
木之花咲爺姫命と言えば、桜の花で仏界の働きですから、2000年から約10年くらいの、もう昼の時代というタイミングに、何故、そのお姿を多くの方々にお見せになられたのかが、とても気になるとともに、「いずれ新しい仏界をつくる」という明主様の御言葉が頭を過ぎります。
その護国寺を訪れた当日、フト思い立って次に向かったのが小石川の白山神社でした。
御祭神は菊理姫命、伊弉諾命、伊弉冊命です。
木之花咲爺姫命、そして菊理姫命とくれば、瀬織津姫命と、この三柱の姫神を同一神とする捉え方も一般的にあるようです。
観音様は火と水と両方という事を考え合わせますと、そのようにも思えます。
そして瀬織津姫命と言えば、天津祝詞に登場する祓戸大神、四柱の筆頭格です。
確か、竹さんのお父さまが快方に向かわれたのが天津祝詞でしたよね。
霊界からの働きかけとは絶妙だなと感じました。
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出雲紀行
私は神様の種類については素人の域を出ない。ただ木之花咲爺姫命が水系の神様ということは理解しています。
娘が友人の結婚式に着る着物を借り汚してしまったことから、私が直接お詫びと返却に行くことを伝えたら「心配しなくていいからその日は私に1日付き合って」という従姉の希望に沿ったもので、そこに私が希望する「山陰の黎明」を加えてもらったというもの。
つまり水の神様が、燃えさかる火の中で子供を産み落としたとされる木之花咲爺姫命の逸話に沿った形で、火炎土器に始まる木之花咲爺姫命との出会いに意味を感じていました。
その時点ではその意味は理解できませんでしたが、ここから先はブログにも書いていますが、「美と想念による救い」が自分に対して効果があったものが、そのことがあってから他人に対する浄霊でも効果を感得できるようになったことです。
私の木之花咲爺姫命との出会いの意味するものが、このような結果につながっているということになります。
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(無題)
こんばんは。
先日の続きです。父の統合失調症は狐霊の憑依だったんだと思います。毎朝、朝拝で天津祝詞を上げることによって狐霊が萎縮してよくなっていったんだと思います。
ですが、父は統合失調症になる以前にアスペルガーでもあり人格障害もあり、我が家は普通の家庭とは違っていました。統合失調症を御守護いただいたあとも父はアルコール中毒にもなりました。
メシヤ教に所属していた時に私は一度体験談を発表しているんですが、楳木先生と衝突したというのは二度目の体験談をめぐってのことです。話がこじれて二度目の体験談は辞退し私はメシヤ教を離れました。
メシヤ教もその後霊がかりで大変なことになりましたが、実は我が家も大変なことになってしまったんです。メシヤ教を離れて五年経ちますが私はその間にこの世の地獄を味わいました。父がそれまで以上に恐ろしい精神病になってしまったんです。この五年間のことを簡単にこの掲示板で説明することもできません。
この五年間のことは日記のような形でなにもかも書いています。人様の役に立つものも多少なりとはあると思いますのでまだ何も整理ができていませんがいつかブログか何か作って出せたらと考えています。
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蕪
Ｓさんの蕪、ファーマーズマーケットでゲット。
現在コロナの影響で、普通ならレストランに行く野菜がファーマーズマーケットで買えた。甘いし、何より、綺麗。
https://img.shitaraba.net/migrate1/9205.hirunosekai/0000371.jpg
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(無題)
竹さん
大変なご苦労をなさっておりますね。
やり取りをさせていただきながら感じたことがあります。
ご実家の土地の因縁についてお考えになられた事はありますでしょうか？
例えば、井戸や池などの水に関わるところです。
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(無題)
minoruさん。井戸や池の龍神関係ということですよね。当時土地の因縁についてもいろいろ考えたんですが、おそらく土地の因縁ではなかったように思います。
父は御守護をいただき現在は落ち着いた生活ができています。
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コロナワクチンは本当に安全
アメリカのフェイザーがコロナウイルスワクチンが９５％の予防効果を出したと騒いでいますが、これは以前危険であると言っていいたワクチンの事なのでしょうか。私は医療従事者である為来年接種を受けないといけないので正直怖いです。ワクチンを接種すると感染者が減るのでしょうか。明主様の教団の方で感染した方はいるのでしょうか。
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コロナワクチンは本当に安全
ちなみにコロナワクチンができたら強制的に接種と言う形になるのでしょうか。それとも任意なのでしょうか。コロナとは明主様のみ教えでは感染症は血液が黴菌に負けるからとおっしゃっていますが、やはり浄霊で浄めて浄血者となる事が感染しないということなんでしょうね。
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ワクチン
mRNAという今までにない新しいワクチンで、そのため安全性を非常に心配している人たちはいますよね。つい先日も、大阪大学の宮坂教授は、日本に入ってきても自分はすぐには打たないと言っていました。
今日のニュースで、加藤官房長官が、接種は強制ではなく個人判断で、と言ったとあったので、少しは安心しましたが、医療従事者の方々はどうなるのか…心配ですね。
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(無題)
竹さん
それでしたら良かったです。
ここ数年ですが、私の友人に関わる方々の中で龍神様の生き埋め事件が多数発覚したなどという話も聞いていましたもので、もしかしたらと思った次第です。
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(無題)
コロナウイルスに感染しても浄血者は重症化せず、風邪程度の症状で回復すると考えております。
おそらく、インフルエンザよりも浄化力が弱いので症状も軽いと思います。
一昨日のネットニュースでは、実験的に医療従事者１万人を対象として接種するという方針が明らかになりました。
https://this.kiji.is/701718938989528161?c=44341039600582657
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(無題)
＞私は医療従事者である為来年接種を受けないといけないので正直怖いです。
怖いと感じるそれは私は本能（危険回避機能）だと思うので出来れば素直に逃げたほうが
無難だと思います。本音に素直に従えないなら従えないで、必ず何か理由があるはずなので、
その場合でも、最終的には無理とか我慢を手放せれば何とかなると思います。
もっとも「受けないといけない」と書かれているように、自分の中ですでに受ける事が
決まって（定まって）いるのであれば、何をどうやっても受ける事になると思います。
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(無題)
そんなにワクチンに効果と信頼性があるのなら受けたい人だけが受けたら良いんですよ。受けたら罹らないんでしょ？じゃあもう安心じゃないですか。
何で全員に打たせようとしてるんでしょうか？
アメリカはバイデン氏になったら強制になるみたいですが全くの謎理論。
公衆衛生と言う名の詐欺にみんな騙されてますね。
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(無題)
ともひささん
ワクチン接種を回避したいのであれば、先ずは、その意思を管理者に伝えてみてはいかがでしょうか。
例えば、インフルエンザワクチン接種の必要性における医学的根拠は、自分が感染した時に重症化しない為、その一点だけです。
つまり、接種したから感染しないという訳ではなく、あくまでも自己保身のためで、他の人に移してしまう云々は関係ありません。
では、医療関係者は何故、率先して接種を受けなければならないのでしょうかね。
自身が重症化するもしないも自己責任で判断すれば良いと思いますがね。
何か、その辺りに矛盾を感じます。
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本日発表がありました
神仙郷 名勝指定について
この度、世界救世教教祖・岡田茂吉が造営した箱根・強羅にある「神仙郷」が、文化審議会より国指定の名勝として答申されることとなりました。
神仙郷は、戦争末期から戦後にかけての極めて困難な時期に、岡田の理想に感銘し、全国各地から手弁当で馳せ参じた人たちの奉仕によって、昭和28年に完成したものです。
岡田は、荒廃し、混迷する社会にあって自信と希望を失った人々に、自然の山水美と人工的庭園美とを調和させた「一個の芸術品」としての庭を造営し、その上、箱根美術館を建設して、それらを一つのものとして楽しむことができる「真のパラダイス」を提供したいと願っていました。また、日本人が芸術に対する高い審美眼、優れた技能を有していることを世界に知らせることが、国策上の一役を担うものであると願い、日本独特の建築美を誇る数寄屋建築による茶室等も設けています。
そして、その原点には、世界の人々に知ってもらいたい、楽しんでもらいたい、心安らかな時をもってほしいとの強い願いがありました。
世界救世教は、神仙郷の価値、魅力を感じていただけるよう努めてまいります。
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(無題)
「神仙郷」が、文化審議会より国指定の名勝として答申されることとなりました。 という事は、教団が破綻しても国が保全、保護してくれるということでしょうか？
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名勝地
教団のホームページには、神仙郷の庭園は平成25年8月に国の登録記念物（名勝地関係）に登録されています、とありますが、また別のことですか？
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ハーベストタイム
https://www.youtube.com/watch?v=WquFv0JPnfQ&t=131s
暴動が起きることを匂わせるように、また外出制限が出されることになった。
無神論者よ、いい加減にしろと言いたくなる。
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(無題)
平成25年の登録は箱根美術館と庭園だけで、明主様の奥津城は含まれていなかったと思いますが…。
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白い空
２日前から偽飛行機雲再開。
未だに飛行機雲と言い張る人が多い。
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(無題)
コロナウイルスもケムトレイルに混入されていたら、人から人へというより効果絶大なのではないだろうか。
それともあの高さでは死滅してしまうのだろうか？
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(無題)
新型コロナウイルスは、夏冬での程度の差はあれ
太陽光によって約10分で9割が不活化するようです。
https://ameblo.jp/nomadodiet/entry-12599833075.html
崎谷先生のブログは結構参考にしています。
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(無題)
普段の生活で御教えに似たものに出会うとちょっと嬉しい。
昨日は二宮金次郎の本。
「我無ければ敵無し、我有らば敵あり」
「打つ心有れは、打たるる世の中よ。
打たぬ心の、打たるるは無し」
「農村復興に取り組み思うようにならないと、領民や藩役人のせいにして咎めた。
自分は正しく非は相手にあるという自己本位を反省して、
我を捨て穏和な心で接すれば、反発される事もない」
二宮金次郎には、まきを背負って本を読んでいるイメージ以外何もなかったのですが、
「決して権力に従順な人物ではなかったので、修身教科書には
少年時代のみが造形されて取り上げられている」
ってことみたいです。
明主様や、キリストその他の聖者の事跡や教えなども、
組織の都合により、一部が強調され一部が無視されている、
といったことは色々とありそうです。
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(無題)
明主様や、キリストその他の聖者の事跡や教えなども、
組織の都合により、一部が強調され一部が無視されている、
といったことは色々とありそうです。 それが各教団の特色とも言えそうですね。
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京都盆地
https://news.yahoo.co.jp/articles/d707680209849f567eb7b5fed78f46e52db45d9b
こんなニュースがありました。
京都盆地と亀岡盆地、双子の盆地と言われ、昔は同じように霧が多く発生していたが、1960〜70年代以降京都盆地の霧は激減、ということですが、京都には平安郷があり、亀岡には大本があるということに関係するのだろうかと、ふと考えました。こじつけかな。
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(無題)
救世教の教主様の宗派がキリスト教に成って、いづのめさんが
二つに分かれた真相が載ってました。
https://www.youtube.com/watch?v=aGmVV6EXCm4&t=2s
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(無題)
>一部が強調され一部が無視されている
>それが各教団の特色とも言えそうですね。
自分の持つ（金次郎の）イメージが、意図的に影響・操作されたものと知った時は良い気分ではなかったのですが、
考えてみれば人間生まれてから親・周囲など、
数え切れない他人の意図の影響を受けて育っています。
そもそも影響されて成長していくと考えれば、それぞれの特色を縁と捉えられて、前向きな気分になりました。
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(無題)
「この世の闇に光を当てていく」を拝見いたしました。
先ず頭に浮かんだのは京都太秦にある三柱鳥居で、その勢力からの干渉が常々あったとしても何ら不思議ではないと思います。
戦後、化学肥料の導入に大きく関わっていたという話もありますから。
万教同根も終末思想も明主様は説かれていますので、この制作者は日本の歴史的な裏事情についてはよくご存知だと思われますが、御教えはあまりご存知ではないようにも感じられますが、とても興味深い動画ですね。
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(無題)
「鬼滅の刃」興収259億円に 共同ニュースより
https://this.kiji.is/703811330908701793?c=44341039600582657
あくまでも単純計算では国民の５人に１人が観たという事になりそうですが、この映画の中で描かれている無限列車の乗客の姿とは、ある意味、ニューノーマルを受け入れつつある一般社会の姿と重なるようにも感じられます。
そして一方、主人公である炭治郎の魂が存在する無意識領域がとても晴れ晴れとしていたのが印象的でした。
PG12区分に指定されていますが、何か、それ以上の意味を感じます。
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(無題)
>京都太秦にある三柱鳥居で、その勢力からの干渉が常々あったとしても何ら不思議ではない
詳しくはないのですが、そこに今度参拝に行こうかと話していたところなので
気になりちょっと調べてみました。
三柱鳥居に関しては、キリスト教ネストリウス派の景教の遺跡であって秦氏が景教を将来したとする俗説もあったが、そもそもの景教の中国移入は635年、正式認可は638年であり、秦氏の渡来時期からかなり下るため否定されている
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(無題)
先週、バラエティ番組で箱根美術館が少し映っておりました。
それからインターネットで箱根美術館や神仙郷を見ているのですが、昨日、神仙郷が新たに「名勝」文化財に指定されるというニュースが載っているのを見ました。
それでいろいろクリックしていると不思議なのですが、このページ辿りつきました。
もっと不思議なのが、以前「一つの波紋掲示板」というサイトでコロナの受け止め方についてご相談したことがあるのですが、そのときに拝見したお名前の方々がいらっしゃるではありませんか！
とても縁といいますか、お導きのようなものを感じたので投稿させていただきました。みなさまのやりとりも学ぶものがあります。ありがとうございます。
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(無題)
今回、東方の光より発表があった国の名勝指定ですが、2点疑問点があります。平成24年に箱根美術館とその庭園が国の名勝に指定されていますが、今回発表された件では明主様の奥津城を含む、神仙郷全域が名勝指定を受けたということでしょうか?それであるならばもう1点は、東方の光では祖霊殿建設献金を募っていますが、現在の状態で国の名勝指定を受けたものを取り壊し、建て替えということは法律的に可能なんでしょうか?
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傍観者様
差し出がましい発言とは思いましたが、いろいろ調べたばかりでしたので返信させていただきます。
私も最初、グーグルの地図で神仙郷を調べたときに、ご墓所の入り口にマークがあったのでそうかと思っていました。
しかし、文化庁のデーターベースを閲覧したのですが、奥津城は入っていないように見受けられます。ネットニュースでも記載はありませんでした。祖霊舎や参拝所も入っていないのではと思ってます。日光殿や観山亭、神山荘の記載はありました。間違っていたらすみません。
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(無題)
ダケンさん。ありがとうございます。東方の友人にも確認したのですが、教団の公式発表では、詳しい内容を出していないそうです。データベースが正しければ、今回も奥津城は個人の墓所であるという理由で登録はされていない可能性が高いですね。同様に紫微宮も登録されていない可能性があります。
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傍観者さんへ
私の勘違いだったら申し訳ないのですが、傍観者さんは、向こうの掲示板で過去に私とも
直接やり取りをした事がある、元専従さん？とは別人？ですか？
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(無題)
佐藤さん。私は一般人ですよ。奥津城の奉仕の繋がりで小川先生の家に出入りしていましたけど。奥津城で奉仕していたので、離脱の方々とも繋がりができましたよ。
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(無題)
佐藤さん。私は今は山梨で造園業をしているのですが、20年くらい前に三島市に住んでいました。当時は職業訓練校に通いながら、箱根の奥津城で奉仕をさせてもらっていましたよ。実はその時に知り合った救いの光の信者さんの親戚から、新潟県の津南町という所に山林と畑を譲ってもらい、この夏から造成をしています。本当はこの春から作業を始めるつもりだったのですが、コロナの移動制限の影響で予定がズレてしまいました。先週、業者に井戸を掘ってもらいましたよ。約四千坪ほどの山林と耕作放棄地なんですが、来年以後、自然農法を始めてみようと思っています。いずれは移住を考えているのですが、仕事がね…。新潟の方は更に厳しい感じですよ。
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傍観者さんへ
色々と詳しくどうもありがとうございました＾＾
よく似ていると感じる部分が多かった（と私が感じた）ので、少し気に掛かりまして、
ただ直接訊いてみないことには何ともなので質問させて頂いたんですが、元専従という
ハンドルネームで投稿されていた方とは全くの別人で、傍観者さんは専従の経験すらない
一般信者さんだったということで合っていますか？
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(無題)
佐藤さん。残念ながら専従者ではありませんね（笑）ただ、佐藤さんや一番さんの投稿にあった元専従さんという方は私が以前コピーしたメールを書いた人ではないかと思っています。以前のメールは東方の友人からもらいました。
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(無題)
佐藤さん。専従者ではありませんが、以前はグリーンサービスに入りたかったんですよ。ただ二十年前では、いづのめの信者が東方のグリーンサービスに入社するのは難しかったんですよ。それで一般の造園会社に入りましたよ。自然農法にも興味があったので、いづのめの自農、大仁農場にも出入りしていたのですが、小川先生からいづのめ、東方の自然農法は明主様の説かれた自然農法ではないと言われ、千葉の十草自然農法という所にも行きました。結局は埼玉県のみろく真教の農家さんに弟子入りしたのですがね。
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(無題)
傍観者さん
そうでしたか＾＾；色々御神体の事とかも詳しかったし、てっきり専従経験者だと思って
ましたよ（笑）どうもありがとうございました！お蔭様ですっきりしました＾＾
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(無題)
佐藤さん。御神体の件は、昔は大光明が正統な御神体であると思っていたんですよ。それで小川先生に生意気な質問をして、エラく怒られたんです。当時、小川先生は函南にお住まいで、月に一、二度、祭典日を避けて明主様の奥津城に一人で参拝されていたんです。よく帰りは車でご一緒させていただきました。まだ生意気盛りだったもので、色々と不躾な質問、意見をしましたよ。小川先生も分かっているのに、こちらが答えを自分で見つけるまでは教えてくれませんでしたね。自然農法とみろく真教の事も紆余曲折して辿り着くまで、繋がりを教えてくれませんでしたよ。
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(無題)
おそらく傍観者さんのこと（生意気）を高く買ってたって事なんじゃないですかね。
生意気って、文字通り意と気が生きてるってことだから骨のある証拠＾＾
ただ未熟なうちは中身が伴わなかったりするだけで（笑）
いずれにしても心言行の一致が肝になるってことは言えそうですね。
小川先生って方の事は私は良く知らないんですが、人への対応も全て同じでもなく、
別の人にはまた別の対応があったかも知れん（応身）って思いました。
結構すごい人なんでしょ？ならば尚更＾＾
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(無題)
心言行の一致が肝 そうですね。私が師と仰いでいる方に、十六代目佐野藤右衛門さんという方がいるのですが、何かしらの物事を極めたという方は同じ様な雰囲気がありますね。
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(無題)
最近、世界・・ア教から新しいメッセージが出されました。↓
https://www.sekaimeshiakyo.org/masaaki-sama/greetings/202011-masaaki-samas-message-3-the-voice-of-god-ja.pdf
浄霊を徐々に否定していくかのような感じに受け取れてしまうのですが．．．。
また何か変な方向へ洗脳していこうとするようにも受け取れてしまうのですが．．．。
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(無題)
御浄霊とは神の実在と御力を証明するための効果的な手段だと思うのですが、どうしても、病気治しのように捉えていらっしゃるご様子が如実に表れているメッセージだと思われます。
それぞれが抱く浄霊観によって明主様が仰った「二の問題」という御言葉の意味合いが変わって来るのでしょうね。
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御浄霊は病気治しではないの？
御浄霊は病気治しではないという認識はどこから派生したのですか？
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(無題)
対症療法ではないという認識からです。
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別に区別することでもない
浄霊の奇蹟集には多種多様のことが出てますけれど、初めは治療ということだったのだと思います。
効果、結果を確実にするということが重要だと思う。
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(無題)
＞浄霊を徐々に否定していくかのような感じに受け取れてしまうのですが
受け取れてしまう という表現から。出来ればそう受け取りたくはない という心境
を感じ取ったのですが、（私が勝手に。）そのうえで思う事は、
御自身の感覚を素直に全肯定（それでいい）してあげれたらイイな、という想いと、
そうする事で仮に、許せないような想いが湧くとしたら、それは何に対しての怒りなのか
を絞り込め（特定出来）れば次に進めると思いました。（堂々巡りから抜け出す手順）
例えば、浄霊を否定する人物に対して。だったとした場合、世の中には沢山そういう人が
存在しているという事実があるかと思いますが、先ずは遠い人物よりも近くの人から集中
して取り組めると信仰即生活じゃないですが、課題のクリアは早まるかと思います。（一例）
4代教主がどんな想いで事を進めようとしているのか？は、私は直接訊いてみた事がない
ので判りませんが、仮に浄霊否定が目的だったとしても、それによって困る自分が居たと
すれば、それは自分自身の課題だと（私は）受け止めます。
その理由は、困るには困れるだけの条件を自分が持っているからで、その困りは決して
4代教主のせいによって発生しているものではないからです。（きっかけと原因は別）
困るには困れるだけの資格が要るし、被害を受けるには受けれるだけの資格が要る。（相応）
（環境＝神。起こってくる事の万に一つも偶然はない）私はその考え方を採用しています。
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(無題)
＞別に区別することでもない
＞効果、結果を確実にするということが重要だと思う。
そうですね。
区別すると片手落ちになってしまう可能性もありますね。
頂いた御浄化その都度その都度の短期的な結果の積み重ねが大事だと思います。
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(無題)
minoruさんありがとう。
ここの掲示板って、『そうですね』とまず賛同してくれる傾向が少ないと感じてます。どちらかというとぶつかってくるような返答が多いと感じる中で、初めっから『そうですね』というのは感じいいです。
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(無題)
-of-god-ja.pdf
浄霊を徐々に否定していくかのような感じに受け取れてしまうのですが．．．。｀へ´
また何か変な方向へ洗脳していこうとするようにも受け取れてしまうのですが．．．。 別に良いんじゃないですか?納得したからついて行った訳でしょう。納得いかないなら、離れれば良いだけの話しで当事者以外は関係ないと思いますけどね。もしも洗脳というのなら、洗脳されるべき理由が本人にある訳で第三者は関係ないと思いますけどね。
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(無題)
傍観者 さん、私もそう思います。
ただ以前からの癖とかでなんとなく気になるってこともある。
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(無題)
18番さん。癖なら仕方無いですね（笑）。皆さんお互い様。四代様に追随された方々も彼らの魂の癖かもしれませんし、私の様にどちらにも付かないのも癖かもしれませんよ。私自身も興味はありますけど、所詮他人の選択ですから、肯定も否定もしません。ただ本人達がその選択をしたのなら、本人達にも理由があるのだろうなという感じですね。その選択の理由は興味ありますけど、説得も同意も、肯定も否定もしたくないですね。所詮他人ですから（笑）
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(無題)
教会時代のその教会は分かれずに残っているらしい。その系列の私の生まれ故郷の布教所は分かれた方におそらく追随したんじゃあないかと思う。
例えば故郷に帰ることがあるとして、多くの方々のことを未だに知っているけれど、その団体に所属してないとなると、そこには行けないのだろうと思ったりしてる。
そういうことから他人事という見切りは出来ないなあ。
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(無題)
18番さん。そもそも教団浄化の際に、新生た再建だとお互いに敵対したのがおかしかった事だと思いますね。信仰上の理論、理屈で人間関係まで壊れてしまった事例は多々あると思います。所詮は他人と割り切れていれば社会常識を逸脱する様な事にはならなかったのではないかと思っていますよ。
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年月が経つと
昔話ばかりに思いや話題が行くようになって、兄弟とかで昔の話になると、あの頃許せなかったことが、今では笑い話になって、懐かしいねで話は進んでいくんだけれど、浄霊の団体どうしとかって、ややこしいね。
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(無題)
ですよね。だったらいっその事、どうせ他人だよって割り切ったら楽ですよね。未信者から浄霊を否定されても腹が立たないのに、同門身内だと思うから腹が立つんだと思うんですよね。お光りの有る無しの問題も、お光り無しで結果が出てるんだ、凄いね！、で良いと思うんですよね。
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(無題)
＞受け取れてしまう という表現から。出来ればそう受け取りたくはない という心境を感じ取ったのですが．．．
こういう言い方をしたのは『出来ればそう受け取りたくはない』という心境では全くありません。
この掲示板の方々の感想をお聞きしたかったのと、何も分からないまま付いて行ってしまって今になって後悔
されている方もおられるかも知れないのできつい言い方を避けたまでです、自業自得のことなので仕方ありませんが。
私はいづのめ教団に所属しています、ついて行かなくて良かったと本当に心底から思っています。
私の所属拠点も約９５％ぐらいの方々が去って行きました、みんな人と人との繋がりの関係で判断されたのだろうと
思います。
三代教主様の時はお話される内容が素直に理解できたのに四代様に変わった途端に全く理解できなく異質ささえ感じる
ようになりました。
以前の教団浄化では【教主中心】で一見纏まったように見えたけれど結局は割れてしまいダメになってしまった。
今回はその教主が明主様の御教えとは違ったことを教導し始めてまた割れてしまった。
教主の言うことは何んでもかんでも盲信してよいのかを問われている感じがします。
やはり神人合一であらせられる【明主様中心】でなければうまくいかないのでしょうね。
御教え拝読の重要性を痛感している毎日です。
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(無題)
匿名Xさん。心からついて行かなくて良かったと思っているのなら、それで良いんじゃないですか？人間関係でどちらか選んだ、それは信仰じゃないと考えている様に感じたのですが、選んだ本人達にはそれが信仰だったんだと思いますよ。大人なんだから、他人の選択は他人の責任ですよ。おかしいと思ったらクーリングオフすれば良いんですから。選挙だってそうでしょう?候補者を選ぶのは本人の自由。投票した後に政策を聞いて無かったなんて一般常識では通用しませんよ。それに誰に投票するかなんて他人の勝手でしょう。
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(無題)
＞この掲示板の方々の感想をお聞きしたかったのと、
＞今になって後悔されている方もおられるかも知れないのできつい言い方を避けた
結果として匿名Xさんの本心がちゃんと聞けて良かったと思っています。
そのまま黙らないで想いを出してくれてどうもありがとう。
私は、生きてるうちに沢山後悔が出来たほうが良いと思っているタイプでして、仮に後悔
してる人が居るなら余計はっきり言ってあげたほうがその人の為になるように思ってます。
ただ、こういう掲示板で伝えるよりも、そう思える人に直接のほうがイイと思いますけど。
しっかり後悔出来れば、そこからいくらでも修正がきくからこそ未来は明るいわけで＾＾
あ。それから私の感想ですが、どの教団がどんな方向に向かったとしても、それにはそれ
なりの理由があると思うので、大いに思ったまんま進んだらよいと思っています。
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(無題)
教主中心でうまく行かなかった。明主様中心ならうまく行きそう。
そう思うのは（自分も昔はそうだったので）ちゃんと理解出来ますけど、
教団の分裂云々を言うまえに、先ずは自分自身の家族（ほか親戚・友人などの親しい間柄）
において明主様中心でまとまる展開がはっきりイメージ出来るかどうかを思えば、自分が
成せないうちに外側へ助言してあげる事の何たるかも見えてくるのではないでしょうか。
例えばこの掲示板だって、明主様のことはみんな中心に置いているのでは？と思いますが。
逆に、自分でそれが成せたなら、充分言ってあげれる資格もあるってもんだと思います。
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Last chapter ？
明主様のご昇天以後、教団からの離脱がいくつもありました。
また本家本元に於いてはスキャンダルや何度もの紛争、中には世間に恥を曝すようなものもありました。
今回は教主であった人が教祖、明主様の御教えとは違ったことを教導して問題が起こってしまった。
明主様はどのような幕引きを準備されているのか今は分かりませんが、これが揉め事の最終章で
あればと願うだけです。
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いづのめ教団の正しい点とは何？
匿名Xさんは現在いづのめ教団に所属されておられるということですが、どんな点を好意に思われていますか？
私自身どちらかというといづのめ教団色が強いというか、いづのめ教団の方を多く知っていたわけですが、今回のことでいづのめ教団が割れたということでも、もともと分かれた方もいづのめ教団におられたと思うので、違いは何なのでしょうか？
＞三代教主様の時はお話される内容が素直に理解できたのに四代様に変わった途端に全く理解できなく異質ささえ感じるようになりました。
という点に私も同じと思います。私は、四代さんの言葉について、さっぱりわからない、理解できないと諸掲示板ではっきり書いてきました。
それでも多くの方がついていかれたので、驚きましたが、教団の過去からでも結局のところ霊の系列が故のことなのかとかと判断してます。
この頃は以前の掲示板でも意見はまとまることもなかったので、人の生きてる目的が地上天国建設と絞ってます。
自然と人工が相まっての美を求めたいという姿勢です。言葉足らずですが、ゆったりと話していきたいです。
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ことを知ったのはこのメールから
2017年10月3日(火) 17:55
××様
１年ぶりのメールです。お元気ですか。
今、教団が大変です。教主がキリスト教化しようと強権を発動しだした
のです。
まさに、教主による反乱です。
秋季大祭の前日全国教会長説明会を理事長が開いたのですが、教区長と
教会長が理事長降りろコールをする騒動しい会合になりました。教主が
指示してやらせる騒動です。
木川弁護士とか中井相談役の話を聞いた後ですが教会長らは予定の行動
をしました。
１０年程前から教主の話はキリスト教のようですが ややこしいので
また始まったくらいで放っといたのですが、今年の２月ころよりいづの
めは教主中心と言いながら其れをやっていないのでお光りご入霊はしな
いし、会館に顔を出さないといってきたのです。
何度もそういうやり取りがあって、ついに大祭の前日ドタキャンの連
絡があり、小林らはお話の準備などで徹夜までしてます。１日はとても
厳粛に出来たのですが、２日は教区長以下教会長が小林の話になると退
場して真ん中にポッカリ穴が空きました。海外信徒の紹介をしようとし
ても居ないのですから滑稽です。信者の前での行動です。教主の指示だ
と解りました。
要は教主の言うことを聞かない小林が憎くて、メッセンジャボーイを
している白澤を理事にしたいだけの話です。宗教法人法違反であり教団
規則違反ですが教主が違反をしています。これは多分海外にまで波及す
るでしょうがしばらくどうなるか解りません。
教主がそういうならキリスト教化してもかまわないと言う教会長ですか
ら。
教団浄化後に専従した連中が丁度教会長になってきたころですから、
浄化の詳しい事情も理解出来ていませんから教区長に追随して何とも思
わないようです。
とりあえず情報としてお伝えします。
挨拶とか差出人、受け取り人（１８番）の名前を削除してますが、ほとんど原文のままです。
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(無題)
＞これが揉め事の最終章であればと願うだけです。
おそらく、この想いはみんな一致してんじゃないだろうかと私は思っています。
争いを終わりにしたい！という強い願い。
自分の中に争いの心が内在する限り、外側の争いに反応（気になる・気に掛かる）する。
それはよく観る必要（理由）が自分の中にあるからです。
全て、自分の為に用意された環境（外側の各々の役）なので、外側の気になる争いの因は
実は自分の内に（反応の種）ある事を知らねばならないのです。
自分で蒔いた種は自分で刈り取る。
その為に各々が出来る事は『誰かを悪者に仕立て上げる癖』を治すことです。
外側に対する責め咎め（人を裁く）ところからの卒業。
今は「心の立て替え立て直し」に対して浄化も色濃く出て来る時代なので、すごく簡単に
言えば外側に対して『豆撒き（原罪）』繰り返す自分のクセに気付いて改心する事です。
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(無題)
教団、または組織の存在意義について
最近は、身近な仲間を得られるところに大きな存在意義を感じています。
人は社会的動物であり、人と影響し合って成長する。
喜怒哀楽、強い感情が動いた時こそ大きな学びの機会、と思っています。
その意味で、
>揉め事
も強い感情が動くので、大きな学びの機会。
教団分裂の歴史が繰り返されているように見えますが、
その都度、時所位に応じて学ぶ機会が与えられているだけに感じます。
学べた人はその課題を卒業し、
学べなかった人には再試験・再浄化が待っているだけ。
人が集まって交流できる場の存在そのものに、
大きな価値がある。
カルト的な集団、暴力的な集団色々とありますが、
一人でいるよりはよっぽど学びの機会は多い。
最近は組織の価値の多くを、そこに置いて見ています。
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熱海 陽明館
先日の神仙郷の名勝指定に関連して、少しネットで見てみたところ、熱海の陽明館というお屋敷の存在を初めて知りました。昭和14年築の立派な別荘で、有形文化財にもなっているそうですが、教団としては昭和33年に購入。二代様が主に公務にお使いになったようですが、その後は岩松先生など、当時の相談役の先生方などが熱海を訪れた際の宿舎としても使われたようです。
昭和30年代前半といえば、ご昇天後の信者数激減の中、水上鉱山や瑞泉郷予定地などを売却せねば教団が立ち行かないという時期だったということですが、そんな時期になぜ陽明館を購入したのか不思議な気がします。しかし、熱海の教団施設で文化財登録されているのは東山荘と陽明館だけらしいので、先見の明があったということなのでしょうか。ネットで拾い読みした程度ですので、間違っている点があるかもしれません。
これは完全な私のこじつけですが、陽明館という名称も、陽一さんが明主様の上に来ているようで、ん？？と思ってしまいました。本当はそういうことじゃないのかもしれません。
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(無題)
陽明館つながりで少し検索したところ、昭和33年に江戸川の浦安付近で浄化が発生していたようです。
https://mainichi.jp/articles/20181117/ddl/k22/040/146000c
本州製紙江戸川工場汚水放流事件
http://urayasu-sanpo.com/02/accident01.html
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(無題)
＞浄化が発生
こういう公害も浄化というのが、いつの時代にも輪をかけて合わない気がするけれど、浄化なんだろうね。戦争も浄化なんだ・・・。
陽明館にしても、団体のそう言う施設って一般に紹介というものではなく、貴賓用なだけに使用されるケースが多いと思われる。
そもそも以前の水晶殿ですら、日本人の一般信者さんはそばに近寄ることさえ憚られたよう感じますが、本来は一般にも触れることができるというのが、美術館の目的でもあったように、開放と言う感覚から程遠い。もちろん程もありますが。
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間も無くあの日
９−１１の時に阿修羅情報が真実を知らせてくれた。
そんな情報源が林立してた頃、初めに出てくる情報が正しい可能性が大きいと学んだ。ある意味直感の哲学ということになる。
３−１１の複数地震もその後には一つの巨大地震とされた。
そう言う情報が出てきて、その後に訂正される意思、操作は存在してる。
間も無く来るあの日は、日本人にとって重い日。パールハーバーを忘れるな！
この頃コロンブスが新大陸を発見した偉大な人物という理解から、アメリカの原住民を虐殺の始まりを作ったということで、悪人になりつつある。幾時代を経て、認識が変わってきた。
東方の光という本は、多くの嘘が散りばめられたいわゆる偽書と聞いてほとんど感心もない。歴史を勝者が作り、過去を書き換える。
パールハーバーとか、ホロコストの生き残りとかコロナとか、降りかかってくるけれど、今と昔の食べ物、昔の方が美味しかった。それは確かなことで、今、口にしてるもので体は作られているのだから、失いつつあるものの価値を思う。
陽明館購入というのも価値のあったものの売却の資金で、歴史のレール変更にしたのだろう。
-
(無題)
「改正予防接種法が可決、成立」 時事ドットコムより
https://www.jiji.com/jc/article?k=2020120200165&g=pol
予想通り、個々の選択の余地は残されたようですね。
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(無題)
＞個々の選択の余地は残された
ようで、良かったと思います。ここで同列というと違うと思われる方もおられるでしょうけれど、戦時中ですか、明主様にお米を届けようとされたというのは、実は闇米なのだけれど、何故か検閲がその手前で終わるとかいうお陰話が残っています。
その何故かが実は御守護そのもので、同様の御守護が今日も存在してると思いました。
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(無題)
１８番さんへ （遅くなりました）^^;
?
＞匿名Xさんは現在いづのめ教団に所属されておられるということですが、どんな点を好意に思われていますか？
?
私の場合、教会制の時代に家族一家入信し（私は信仰２世）、教団一元化以後→正常化委員会→新生協議会→いづのめ教団という流れです。
どんな点を好意に思うかを問われましても別段思い当たらないというかよく分からないですね。
?
＞．．．今回のことでいづのめ教団が割れたということでも、もともと分かれた方もいづのめ教団におられたと思うので、違いは何なのでしょうか？
?
拠点の事情にもよりますが、私の所属拠点は所長（県代表兼務）が水面下で何度もの集会や訪問によって信者を誘導していたもようです。
私の場合、聖地から直接の教団の現状を知らせる文書が来ていたため事前に状況は理解していました。
全信徒あてに送られたものなのか、何かでサンプリングされ送られたものなのかは分かりませんが。
３代様の時代、一時【教主中心】で大変盛り上がっていましたから教主に付いて行けば間違いないだろうという安易な考え方を持っている方々や、
真相を知らない方々は人と人との繋がりで判断して付いて行かれた方がかなり多いのではと思っています。
?
ただ以前の紛争で新生協議会と護持委員会の対立がはっきりしてきた時、私は新生協議会を支持していましたので３代様のメッセージテープを持って護持委員会を支持されている信者宅を訪問し、説得に回ったことがありましたがテープを涙ぐみながら聞いておられても理解出来ずに護持委員会へ行かれた方もありました。
こういうケースの場合は１８番さんの言われた【霊の系列が故のこと】なのかも知れません。
?
＞ことを知ったのはこのメールから
?
このことについては既にご存知かも知れませんが、いづのめの前理事長が以下のリンクで真実の釈明をされています。
http://izunome.news/ （最近は全く更新されていません）
このページのアーカイブ 【2017年10月】以降に詳しくでています。
結論として、今回は教主を使ってまでの浄化ですから、明主様の御教えを何処まで確実に理解しているかをためされている
浄化なんだろうと思います。
-
三代教主
匿名Ｘ さんと信仰の流れが同じようです。正常化委員会→新生協議会→いづのめ教団というのはほとんど知りません。教団浄化→新生→アメリカで今に至る。匿名Ｘ さんの方が教団内のことをずっと詳しく、また多くの体験されておられると感じます。
三代教主の時の教主中心は熱かった。三代教主のお言葉勉強会も楽しく、学生でしたが何の苦痛も感じることなく触れられた時代でした。
『信仰心ある善人の結束』という和合の信念は今日まで心に刻みこまれています。
-
昼の世界（差取りの世界）に向けて。
少し前に、世界を救う為の具体的イメージについて質問したのですが、自分が想い描く
自分にとっての明るい未来と、今の現実との間に、ギャップ（差）があればある程、
それを問題だと感じることが出来るもんだと思いますが、その明るい未来を現実化して
いく為には、その詳細を色濃くイメージする事が先ずは欠かせないことだと思います。
（霊主体従＝想念が主で現実化が従。つまり、想念が一の問題であるということ。）
minoruさんからは、世界を救う。だと、壮大過ぎて（笑）という指摘ももらえました＾＾
それを踏まえて。にしても『先ずは足元から』だと私は思いますが、今現在、匿名Xさん
には、『何を』『どうしたい』というイメージがありますか？より具体的な。
例えば、このところ出された教団の事でも構いませんが『もし良ければ』身近な処？での
より具体的なイメージを訊かせて欲しいなぁ、と思います。
なお、匿名Xさんに限らずですが、世界を救う為のより具体的なイメージについて、
こんなイメージがあります！って方。長期的に随時受け付け中で〜す＾＾
（個人的には勉強中さんのそれも出来れば訊いてみたい＾＾）
-
(無題)
僕はプロ野球ファンですが、最近の契約更改で、
コロナ禍が大きいアメリカを避けて、金銭的に低い条件でも日本を選ぶ外国人選手が増えてきています。
単純に日本での暮らしも家族で気に入っていることも多いようです。
>世界を救う為の具体的イメージ
その前段階として、世界から好かれる状態になっている必要がありそうです。
他国から好かれる点は伸ばす。
好かれない点は改善する。
ともに、無理の無い範囲で。
個人も同じで、他人から好かれる状態になっている必要がありそうです。
更にその前段階として（笑）、自分を好きになっている必要がありそうです。
当たり前のことを当たり前に、地道にやる。
まず自分を救う、自分が幸せになることから。
自分の気持ちに正直に向き合う。
以上がちゃんと出来れば、
何か特別な事をする必要も感じません。
前も書きましたが、
Think globaly, act localy.
想念は大きく、活動は地道に。
秀明で知ったスローガンです。これにはとても共感しています。
-
(無題)
参拝所が地上天国の雛型と教わりました。
同じように、
個々人が天国人の雛型になる、目指す、
が僕の具体的？世界の救いにつながるイメージですね。
>明るい未来を現実化して
いく為には、その詳細を色濃くイメージする事が先ずは欠かせない
これはこれで同意です。
僕が前段階の事を書いたのは、
段階をすっ飛ばして世界を救うと言っていた教団に居た経験が大きいです。
今でも同様な考えを持っている人に、
別の手順を紹介したかった、ということですね。
-
とある思いで
以前箱根美術館に行った時に、確か入り口あたりだったか、壁に大きな写真がありました。どこかで見たことがあるなあとその時思ったままで、深く確認もしてませんので、不確かですが、あれは陶土採掘場。
故郷のことなんですが、瀬戸にあった陶土採掘場のことで、陶器の町、瀬戸市。
かつて瀬戸は小江戸とも呼ばれ、大層にぎやかに栄えたところであったようで、名残なのか栄町というところもあり、大変名の知られた鰻屋さんがある。
今では将棋の藤井という方も瀬戸出身で、本来の瀬戸物より瀬戸を有名にしているとか。
焼き物にはいろいろありますが、これは瀬戸の焼き物だとか、それをよく見ます。樋口先生のところにも瀬戸物があって、これ、瀬戸のものですよねと聞いてみると、確かに北米担当だった勝野教師からいただいたということでした。
ですから、私が訪問する時はいつもその湯のみでお茶を入れてくださった。
勝野先生のお話ですが、先生がお世話されてた方が御守護をいただかれた、そうなるとその方は勝野先生に感謝する。しかし、勝野先生は『俺やない。あなたを救ったのは明主様やぞ。』とその点を大変はっきりさせたということでした。
ロサンゼルスには北米の代表であった勝野先生を知る信者さんは大変多かった。
栄枯盛衰というか、瀬戸には瀬戸川があって、その水は真っ白で、その白さが瀬戸の繁栄であったわけですが、今ではその白さはない。あの陶土採掘場にはすでに陶土がないので瀬戸の陶器はほとんど個人の陶芸継承者によって受け継がれている。煙突もない町となった。
そんな町にも浄霊があった。それほど大きな発展はなかったようなのだけれど、陶器関係者に浄霊は広がったようだ。
教団浄化の時に勝野先生に呼び止められた。『君は奉仕に来てる方に、松本総長について、否定的な話をしたそうだな？』と。どうも奉仕の方が先生の教会の方たちだったらしい。というか、そこ出身の専従者も少なからずいた。
とにかくそういうことで先生の耳に入り、呼び止められた。
『松本総長のお話の中で、教主様についての否定的なことが含まれていたので、私は教主様にそういうことを言ってはいけないということを話した。』というような説明をしたわけで、当時の教主中心ならば教主様を疑わないという姿勢があったことを思い出しました。
-
(無題)
佐藤さん
個人としては、まず自分が天国人になることを目指し、家庭天国をお許しいただき、そこから周りの人へ、というのが理想だと思います。
一方、今回の救世教の浄化から感じたことは、宗教の限界です。
「そこで私は宗教では救えないということを言うのですが、宗教で救えれば、今までに 天国になっているのです。宗教があれだけたくさん出ても相変わらず地獄ということは、つまり今までの宗教では救うことができなかったわけです。」
というお言葉の通りであると、つくづく感じました。救世教も、この「今までの宗教」に成り下がっていたような気がするのです。「宗教」に偏りすぎていなかったでしょうか？
「宗教なるが故に」というみ教えがありますが、その中で明主様は、まるで宗教団体を作ったことを悔やんでいるかのようにも思えます。
超宗教というだけは言ってきたものの、み教えくださった霊科学、神霊科学ということを深く考えてこなかったのではないか。例えば細菌は曇りである不純水素に自然発生するとおっしゃっている。今の科学では自然発生説はほぼ完全に否定されています。それがひっくり返ったら、それこそ世界が大きく変わるかもしれない。
宗教と科学が一致するとおっしゃっていますが、それは科学が神霊を認め宗教に近づくと同時に、宗教も、非論理的、まじない的、感情的、思い込み的なものから、真の普遍的なものになっていかなければならないと思います。
とりとめのない文章になってしまってすみません。
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(無題)
「鬼滅の刃」最終巻で新聞広告 共同ニュースより
https://this.kiji.is/707119405838565376
くら寿司が全都道府県に進出 共同ニュースより
https://this.kiji.is/707152433773215744?c=44341039600582657
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(無題)
白ぽっちさん、いつもありがとう！
好かれる好かれないの話に触れてすぐに思ったのが、自分の定番「嫌われる勇気」（笑）
自分軸・他人軸なんて事も思ったりしたけど、日本は、わりと海外から元々好かれてる？
ような気もした。自分の事があまり好きになれない、ってのは確かに不幸そうだね（笑）
勉強中さん、早速にどうもありがとう！自分の想いを書くだけは書いといたけど、期待は
全くしてなかったから超うれしかった！＾＾
＞まず自分が天国人になることを目指し、家庭天国をお許しいただき、そこから周りの人
確かに理想だなぁと、それは私も思います。宗教の限界ってのも確かに言えてるかも。
＞真の普遍的なものになっていかなければ
これについても、もし何か思うことなどあればまた聞かせて下さい！
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(無題)
>好かれる好かれない
僕の言う好かれる人とは、霊衣が厚い感じの人のことです。温かい感じ。
言うことは言っても、結果あまり嫌われないことが多い。
>嫌われる勇気
相手に配慮した上で言うことを言って嫌われるのは、僕も問題ないと思います。というより、世の中に必要な人。
嫌いになる、って主観だしね。
少し前に経験したのですが、嫌いになった時こそ、何故自分がそう思うのか、しっかり向き合うと、
御教えにいう「第二の自分を作って第一の自分を常に批判する」
が常日頃からできるようになってきます。
掲示板での僕の例で言えば、ちょっと前に秀明会のことでやりとりした相手を、
とても腹立たしく思っていた時期がありました。
礼儀正しい相手なのは分かりながらも、何故こんなに腹立たしく感じるのか。
当時自分でも良く分からなかったので、どういうやりとりをした時にそういう感情になるのか、
細かく検証していきました。
具体的内容は割愛しますが、結局自分の価値観が無視されたように感じた時に、腹立たしく感じていました。
自分も主観的だった、という結論です。
それが理解できて以降、その相手に腹立たしさは全く感じなくなりました。
相手でなく、自分の問題だから。
第二の自分を作る癖が付いてきて、一瞬怒る事はぜんぜんありますが、早めに平常心に戻れるようになって来ました。
ありがたい学びでした。
-
時
この季節になると、庭の整理が大変になる。落葉がたくさんあったり、次期への剪定と、この１、２ヶ月でやってしまわないと果物の不出来につながる。
実は昨年は、庭の掃除、手入れをしてる人に頼んだ。すると残念ながらの結果になったので、今年はどうしようと思案する。
突然に古い知り合いから連絡が入った。『久しぶり、私も随分と歳をとって、今ほとんど何もしてないから・・・。』と。その人とは３０年来の知り合いで、娘の小さい頃によく面倒を見てくれて、娘は１歳になるかならないかの時でも、その夫婦が買い物に行くからと一緒についていっても平気なくらいに何だか、深い知り合いだった。
その奥さんが、庭の整理を手伝ってあげるということになった。
いや、全く百人力を得たような感じ。
長年の知り合いとか不思議に感じるのは、知り合うべくして知り合っているというか、因縁ということ。いろいろありながら繋がっていて、折々に触れ合って、それが随分久しぶりであっても心を許しあえる。
いろんなことが、笑い話となる。
浄霊でも同じように感じることも多く、やはり、何かしらを共有しているということではないのかと思う。ただ浄霊の場合善悪感情を強く刺激する。裁く勿れとブレーキをかけられることで、不完全燃焼が発生するのだろう。これも良し悪しということか、ややこしい。
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(無題)
おめでとう！
https://img.shitaraba.net/migrate1/9205.hirunosekai/0000453.jpg
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真の学びだね。
さすが。
＞嫌いになる、って主観だしね。
ホントそうだよね、人のこればかりは何をどう振る舞っても如何ともしがたい（笑）
これ１個腹落ちするだけでも、万人から好かれようとする幻（偽善）から抜け出せるし、
それだけでも相当 楽になれるよね。脱力出来るって言うか自然体に還れるって言うのか。
当然、脱力した分だけ血の巡りも良くなるから元気にもなるし健康にも繋がる。
ここ最近の白ぽっちさんの投稿を読む度に、鏡を上手く使いこなしてるのを感じてた。
こりゃあ完全に新しい白ぽっちさんが生まれたな、って。
堪忍袋の緒を破れたら縫うの堂々巡りから脱出した本物の怒りの克服をやりおった（笑）
増々自分が好きになれそうだね（笑）むすんでひらけて、マジでおめでとう！＾＾
-
とける
昔どこかの掲示板で『とける』っていうハンドルネームで書き込みされている方がおられた・・・。
このと・け・るという言葉は浄霊の中では筆頭に来るくらい頻繁にしようされていた言葉で、もちろん浄化もそうなんだけれど。
昔の浄霊会話というのは、本当に独特で、光もおそらく浄霊会話の筆頭のうちに入る。光が強いとか、他の宗教団体で使うのだろうか？
とある日聖地参拝に日に、体の調子が悪い。ということで参拝を見合わせたという。その理由がとけるから。
聖地の光が強いので、浄化していると毒素が溶けすぎる。それは避けなくてはならないことというのが常識で、それで、その浄化者もはやる気持ちを抑えることができた。私の分もお光を頂いてきて欲しい。という会話。
とけるというのがわかる時、すごく気持ちが良い。一体何なのだろうかと思うけれど、浄霊をしてる方が味わうことのできると・け・る。
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(無題)
>むすんでひらけて、マジでおめでとう！＾＾
ひらけて、は感じています。ありがとう♪
>Happy Birthday
ケーキは具？よりスポンジが好きだったりします（笑）
おいしそうな画像ありがとう♪
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