俺の記録庫 - 1439442862 - したらば掲示板

1：考える名無しさん：2015/08/13(木) 14:14:22 ID:QToXdQkM0: 魚拓みたいなもの。
488：考える名無しさん：2017/09/10(日) 12:10:51 ID:EZoAuYak0: 平行世界ではなく、この現実世界上の別惑星であるほうが、現実的かもしれない。
この現実的というのは、現実上で解明・到達可能かではなく、理屈として成立可能かどうか、のほう。

現実的には「もう一人の自分」には、まず会えない。
会えない2者が常に同じ状態である。
ならばどこが違うのか。

なぜ占術的に引っ越してはいけない年月があるのか？
もうひとりの自分が移動させられているのではないか？
それ故に、こちらの自分も移動したくなる。
しかし、こちらの環境において、その方向に移動する道理はない、というかむしろ現状を崩す動きとなる。

そんなに規則的に動いてしまう「もう一人の自分」とは、一体どんな環境にいるのだろうか。
もしかすると、水槽の中に入った脳みそだけの状態かもしれない。
その水槽が、何らかの向こう側の環境的要因によって常に動いているのかもしれない。

勿論脳だとか自分というのは比喩だ。これらはマクロ。
489：考える名無しさん：2017/09/10(日) 12:14:25 ID:EZoAuYak0: それらは比喩だが、創造性における「論理の飛躍」くらいに緻密なものだと、もしかするとそんなミクロな影響が脳細胞の連結・伝達において、どこか突然変異的な振る舞いを見せたりするのかもしれない。

ここまで話を膨らませることで、「歪んだ思考」との違いは、かなり明白になったと思う。
490：考える名無しさん：2017/09/10(日) 12:15:37 ID:EZoAuYak0: わかりやすく言うと、「歪んだ思考」は脈絡はあるが、繋がりがおかしい。
491：考える名無しさん：2017/09/10(日) 12:20:53 ID:EZoAuYak0: しかし、「論理よりも抽象的な思考の形」において、量子テレポーテーションのほうが継ぎ接ぎのような形に思えてしまう。

何か常に、こう、逆転し続けるようなことになるんだよな。

これはこれで受け入れる。ここで無理やりに繋ぐと「歪んだ思考」になる。
492：考える名無しさん：2017/09/10(日) 13:01:48 ID:EZoAuYak0: このゲーム、かなりシュタインズゲートっぽい色があり、同社の「元祖ループもの」3days的展開をその次作11eyesの舞台で繰り広げる、という充実した内容なのだが、
ディエスイレ系統やFate系統より人気がない感じ。

俺は嫌いじゃないのだが、この会社は多分呪われているのだと思う。
493：考える名無しさん：2017/09/10(日) 14:43:03 ID:EZoAuYak0: 世界が破滅すると3日前にループバックする。前回とは違う行動を試しながら世界に生まれる変化を検査し、ループからの脱出法を探る
という、一応ループものゲーム本家の作品を進めていたところに発生した初の選択肢が恋愛絡みである、
というところで俺は中断してしまう。

恋愛案件は疲れる。

仮にこのゲームが全年齢版であったとしても、この恋愛を主軸にしていく感じはそのまま残るのだと思うけど、

恋愛如何によって世界の運命が変わるという現実感が厳しいなと思う一方、

一方、この会社のゲームに共通している「メインヒロインが重くて、足手まといで、そもそもこのメインヒロインが展開している蟻地獄の中に主人公達が居る」みたいな構図を、ゲームを進める前から何となく読み取ってしまうのだが、

そこまえ踏まえると、先の選択肢で前者を選ぶということは、「裏ボスたるメインヒロインへの挑戦」という風に解釈できてしまい、

もう、どこにも誠実な気持ちがなくなってしまう。

というより、話を読み進めていただけで、好きも嫌いも、気持ちが芽生えるに至らないからこそ、先に進めない。
494：考える名無しさん：2017/09/10(日) 14:59:04 ID:EZoAuYak0: これ（唐突な恋愛相手選択の風潮）って、日本の「お見合い文化」が原因ではないのかね。

お見合い以前でも、告白してOKしたら「付き合う」とか、俺には全く理解できない「自分たちで勝手に決めたルール」を適用して、自ら生きにくくしているように見える。

告白→OK→付き合う←「ペア」として社会的に保護される（他者が手を出せない暗黙のルール）という形式主義的な暗黙の了解的な、人類学的に異質な文化性は、ほんとうによくわからない。（告白の部分は今ゲームには出てきてないが）
告白の文化って、異常だと思う。その行為に効力はないはず。

「好きである」と言葉で（意識上で）一方から他方へ伝達されると、なぜ、他方から一方へのそれに対する同質の返答が義務づけられるのか？

これはなんか変な「しりとり」とかと同じ類いのゲームだよ。

そんなゲームで現実を形成している現代の学生・社会人は、とてもガラパゴスだと思う。

バレンタインのチョコとか、ああいう「暗黙の了解」感を醸す「変なルール」に則った行事を撤廃するとこから始めないと、「現代人の恋愛観」は数万年の人類史の観点から見て、とても異質に見えるままだと思う。
495：考える名無しさん：2017/09/10(日) 15:02:39 ID:EZoAuYak0: 集団心理や同調圧力の影響を自動的に無効化してしまう俺という人間から見て、現代の社会の人達は、「みんな酔っ払ってる」ように見える。

こういうところから、俺は社会に対して、距離がある存在になってしまうのだけど、「その社会の洗脳」が解けてしまうのだから、仕方がない。
496：考える名無しさん：2017/09/10(日) 17:23:02 ID:rEx8GiNY0: 7弦ギターでちゃんと弾けるのに6弦ESPで上手く弾けない。
スルーネックはハイポジションが弾きやすい、というのは、あまり正しくない。

なら7弦で全部弾けばいいや、となれば良いのだが、7弦にアームが付いていないので弾ける曲が限られる。

手がもう少し大きいと、この6弦スルーネックで弾きやすいのかもしれない。
しかし、現時点で7弦（6弦よりも幅が広い）でこっちの方が弾きやすい。
何か釈然としない。
497：考える名無しさん：2017/09/10(日) 17:37:45 ID:rEx8GiNY0: 先程のゲームの選択肢。後者を選んだ。
本当は画像5枚なのだが4枚しか貼れないから4枚目を飛ばした。

これは「萌えゲー」ではなく「燃えゲー」の部類だから、先程選択前から悲観していたほどにシナリオが暴走していくようなことにはならない。

それにしても「振る」という概念に悩む。

「振る」という行為は、往々にして、今まで平穏だった状況を揺らがせる行動を取ってきた相手に対し、

まさに、血迷った犬に「どうどう」とたしなめ、お座りさせる、という行為だと思うのだが、

社会通念としての「振る」の意味は、これ（今書いたの）とちょっと違うんだよな。

マズローの欲求段階みたいな感じで、「社会における恋愛ゲーム」という「空気」が成立するのは、「世界滅亡とかサバイバルとか、そういう下層の欲求」が満たされたあとであり、それ自体（恋愛やりとりという契約）は完全に「お遊び」の部類だと思うんだよな。
498：考える名無しさん：2017/09/10(日) 17:45:28 ID:rEx8GiNY0: 振る・振らないが「カップル成立」のON/OFFスイッチになっているというのが、この現代社会に対しておかしいと思うところ。

振る・振らないという「丁か半か」の白黒付けさせる局面を作ってしまうことこそ、そのうち人道に反する行為と見做されると思う。
人間ってそういうものじゃないはず。
499：考える名無しさん：2017/09/10(日) 17:47:56 ID:rEx8GiNY0: そして、勿論、振る・振らないを白黒つけられるのが「男」だ、みたいな感性も、これから様々な反差別化・ハラスメント化の流れの中で、形骸化していくはずだ。

離婚は勿論、結婚より前の「別れ」に重税をかければ、「いちいちくっつくことを宣言すること」が馬鹿らしいということがわかるはず。
500：考える名無しさん：2017/09/10(日) 18:12:49 ID:rEx8GiNY0: 海外時代、秀才のピザ非モテ君と俺のアパートで遊んでいたとき、
俺の家電に37回とか電話がかかりまくっていたのを俺は居留守していたのだが（非モテ君が来る前に、女友達から告白の電話があり、断って電話を切ったのだが）
非モテ君は「可哀想じゃないか。電話に出てあげなよ」と俺を軽蔑した。

だからピザ非モテ君は非モテなんだよ。と思うわけでもあるのだが、
そんな非モテの論理で軽蔑されて嫌われてしまったわけだが、

その非モテ君の論理では、一体どう振る舞うことが正解だったのだろうか。
非モテ君が「相手に優しいと思うやり方」では、そもそもの問題が発生してなかったはず。
501：考える名無しさん：2017/09/10(日) 18:23:35 ID:rEx8GiNY0: そんなピザ非モテ君は海外大学で博士号を取るまでに至ったのだが、その後お見合いだか社会的ステータス目当ての女性と結婚し、そこに生まれた息子に、その非モテ君が恋愛アドバイスをしたりするとか思うと、とてもその息子が可哀想に思う。
と思ったが、その息子も非モテ君みたいな外見なんだな。
502：考える名無しさん：2017/09/10(日) 18:26:55 ID:rEx8GiNY0: その非モテ君の「優しさ」レベルは高いと思う。
しかし、それは、持てないが故に、人に優しくする暇と余裕が有り余っている、ということではないのか？
と思えてならない。
（当時の非モテ君が周囲の女子から）異性として見られない理由は、単に外見の悪さだけではないと思うんだよな。何なんだろ。
503：考える名無しさん：2017/09/10(日) 18:31:21 ID:rEx8GiNY0: 一般化・普遍化すると、
「異性として見られるということ」＝「私の毎日が今より楽しく刺激的になる」

と定義できる。

年齢が高くなると高収入がモテるのは、使えるお金が増えて今の生活より楽しく刺激的な生活ができるようになるから。
この段階だともはや、異性である必要が無い様に見える。
504：考える名無しさん：2017/09/10(日) 18:36:52 ID:rEx8GiNY0: うーん、これか真理かなあ。

如何に、その相手（女性）自身を、その女性自身が秘めている「本当のワタシ」を引き出してくれるか。
これをできる人が異性として見られるのではないか、

と考えた。
「本当のワタシ」とは、自分でも気付いていない才能・性格・人格・実力・好み・そういうもの。
505：考える名無しさん：2017/09/11(月) 04:46:23 ID:rEx8GiNY0: リツイートについて。
うーん。親が超有名人だからこそな萎み方なのだろうか。
葉隠「武士道とは死ぬことと見つけたり」が「そうであらないように」と描く、セコくてシャレてて軽薄な武士の生き方っぽい。
506：考える名無しさん：2017/09/11(月) 04:51:53 ID:rEx8GiNY0: さて、寝ている間も「語っていた話題」の続きを考えていた。

異性としてみられる、とは？女性とは？恋愛とは？
といったような、まず（そもそもが非モテ属性である）哲学者が論じることができない領域についての考察の続き。
507：考える名無しさん：2017/09/11(月) 05:06:30 ID:rEx8GiNY0: 女「女心がわかっていない」

さて、この女性を、その女心を理解した「処置」で満たすと、どうなるのだろうか？

どうやって描写すべきかね。どの入り口から描写し始めると、良さげな感じで話が進むのかね。基本、文章は全部即興だから、どうなるのかもわからない。

先日語った創造性の「論理の飛躍」の方向性と、保守的な「歪んだ思考」の方向性という、相反する力が関係してくる。

女性が自己申告で言う「女心」と「求めること」は、あくまで意識上（本能・煩悩・欲望などの濁った心）から「形」として捉えることのできる「定義・項目」であるわけだ。

一方、俺は
「如何に、その相手（女性）から、その人自身が秘めている「本物の部分」を引き出してくれるか」

ということが普遍的に欠かせない点として定義した。

現在、一本線で説明せず、語るべきことを散りばめながら話を展開しているのだが、

これから比喩として「魂の輝き」という言葉を使うかもしれない。
同時に、なんか、霊視みたいな感じで、人の魂の輝きを、俺は感じ取れるようである、というのを発想の根源として書いておく。
508：考える名無しさん：2017/09/11(月) 05:21:03 ID:rEx8GiNY0: 前にも書いたが、女性は中身が「おっさん」であるわけだな。
どう取り繕うが、これはどうにもならない。リアルハゲ親父にハゲてないと慰めるのと同じくらいに意味が無い。

その「おっさん」である女性が、瞬間的に輝くときがあるわけだな。

散りばめながら書くので、続けては書かない。

女性が自己申告する「求めるもの」を与え、女性が自己申告する「女心」を傷つけない扱いをするとどうなるのか？

その女性は、改めて「おっさん」化し始める。
ふてぶてしくドスンと腰を下ろし、まあ、一家の「おかあさん」としては、そうあるのが一番なのかもしれない。

「少女の可憐さ・繊細さ」と「お母さんのふてぶてしさ」は、あまりにもかけ離れている。
なぜなのか。
そして、この2つはどの様に「グラデーションして」もう一方の姿に変形するのか？

答えとしては、「グラデーションで変形しない」のだよな。

むしろ、女性が「少女」であることは、その人の人生の中で合計で数年間在るかどうかもわからない。数日かもしれない。それ程に瞬間的な姿である。

動的ではあり得ない。静止画である。
509：考える名無しさん：2017/09/11(月) 05:31:32 ID:rEx8GiNY0: 女性が「おっさん」ではないとき。

それは、
っと、

もうひとつの「メスとして堕落しきった姿」という静止画（元型）も予め提示しておくべきだな。

ノーマル状態で「おっさん」。ある条件下で瞬間的に「少女」化。ひとつの落ち着きどころとして「母親」という「上級おっさん」。悪い人間に影響されて腐りきった「性的に堕落したメス」としての存在の終わり。

一応、この瞬間的な「少女化」は、いつでも発生可能である、様に見える。女性の生態。

いつおっさんたる女性に「少女化」が発生するのか？というと、
そこが俺が定義した、その女性からその人の本当の姿を引き出してくれる「状況」が訪れたとき。

これを俗世では「恋」をしたとき、などと表現するが、
ここを「恋」と「名札」で呼んでしまうと「恋」を解説できなくなる。

現在、方程式において、「恋」部分がxであるので、このx部分を他の変数や定数で置き換えてしまうと、この方程式を解けなくなる。
510：考える名無しさん：2017/09/11(月) 05:37:40 ID:rEx8GiNY0: 「女心」を説き「自らが求めるもの」を自己主張する「おっさん女性」が「少女化」するとき、
それは
その「おっさん女性」が思い描く現実の「想定外・予想を超える」そういった「驚き」「現在が壊される」状況を自覚・無自覚に確認したとき、
という感じになる。
即ち、創造性の力を見つけたとき。
511：考える名無しさん：2017/09/11(月) 05:41:42 ID:rEx8GiNY0: 勿論、女性由来の「歪んだ思考」方向の先にある「現状を保存するような、蠅がたかる腐った肉塊」へ誘導するような「暴力的で男性的な力」というのもある。

魂を輝かせる創造性の力の波長と、肉体を腐らせる暴力的な男性的な力の波長は、随分異なる。
512：考える名無しさん：2017/09/11(月) 06:03:38 ID:rEx8GiNY0: 放置された女性は、腐り始める。

その腐りかけの臭いを嗅ぎつけてくる、「悪性の男性」というのがいるわけだな。
これの手にかかると、更に腐る。ゾンビみたいになる。
魂に輝きはない。
しかし、こちらの方面の人間では、その魂を「見る」目が潰れているので、輝きの無さは気にかけられない。

童話にしてもおとぎ話にしても、なぜお姫様は救い出されるのか。
場面の設定として、現在の環境が「己（女性）を束縛して身動きを取れない状態にしている」という風になっている。
その現実が壊されることで環境から脱出できるのだが、この「世界の変化」は女性の主観であり、実際は女性が変化する。

科学者は「恋をするとホルモンの分泌量が」などという方向性で研究するだろうが、そういう物質を見る焦点深度では、その物質分泌を促す心的変化の「流れ」を掴めない。木を見て森を見ずの状態に陥る。

あまりに独り身なおっさん女性は、ふとあるときに一人旅に出かけるかもしれない。

本来ならば「自分を変えてくれる」他者（男性）が担う仕事を、その女性は自分で果たす。
「自分からでは身動き取れない」設定なのだけれども、「自分で動いて旅に出て、自分を変える」という行動を取り始める。

便利な世の中故の、あまりにも安定しきった「環境」が、自分を束縛するほどの緊張感も与えず、白けている。
男が寄ってくる「そよ風」も吹いていない。

物語が終わっている。
穏やかなこの土地は死んでいる。

そしておっさん女性は旅に出る。
荒い気性のような天候の地を求めて彷徨う。
513：考える名無しさん：2017/09/11(月) 06:22:53 ID:rEx8GiNY0: 旅先の海外で殺人事件の被害者になってしまったりもするのだけれどね。

マフィアのボスに誘拐されかけた俺も人ごとではないが、こればっかりは「運」と「状況判断力」にかかっている。
それ程までの「予想外」を求めたわけだから、目的を達成できないとは言えない。
514：考える名無しさん：2017/09/11(月) 06:35:28 ID:rEx8GiNY0: 「意志」という「恐ろしい代物」

これらのことを総合的に頭で纏めてみると、「不幸な現実」は「己が実現している」。

これは、どういうことか。

「現状の自分」が幸せになる「環境」は存在しない＝現状の自分が変わらないと幸せにはならない
これを自分の無意識が現象化している。

しかし、俺は、「幸せ」至上主義的に考えたくないんだよな。
「幸せ」という価値に走って行くだけの単純な作業に見えてくるから。

不幸せにも価値が見出されてこその多様性なのではないのかね。さもなければ、その幸せは国家レベルで保障されなければならない。現代社会はその判断の途中。
515：考える名無しさん：2017/09/11(月) 06:57:03 ID:rEx8GiNY0: 現代社会は、もう少し、「法律」が、雁字搦めに束縛して、人類の大半が不自由を感じる様にならないといけないのかもしれないな。

国民レベルで少女化する必要がある。
創造性の破壊的イノベーションを顕現させるために。

まるで、神に、純真な子の命を生贄として捧げるように。
516：考える名無しさん：2017/09/11(月) 07:03:58 ID:rEx8GiNY0: 社会的弱者は、法以前に既に生活に不自由しているが、
過度な法規制により、中間層が不自由を意識するようになる。

それでも不自由を感じない上級国民達が、上級国民同士で争い合い、最終的に互いの首を絞める法、力学的包囲網を展開して、不自由を感じる。

その時まで創造性は爆発しない。

その革命は、女性主観の恋と同じであり、「想像の範囲外」からの衝撃でなければいけない。

「でなければいけない」ではなく、そういうものだけが、衝撃として人々の魂を震撼する。

911や311もその条件を満たしている、と考えられるが、
これを計画した奴らが震撼していない。だから偽物。
517：考える名無しさん：2017/09/11(月) 07:06:14 ID:rEx8GiNY0: 震撼しないままな奴（偉い奴）っていうのが、ふてぶてしさであぐらをかいている「母親」的シンボルとして描かれる。

この巨漢おっさん女性（世界を支配している富裕層）が「恋する乙女」になるくらいの衝撃と驚きでなければいけない。
518：考える名無しさん：2017/09/11(月) 07:10:20 ID:rEx8GiNY0: そんなに大規模なことを考えたくないのだけどな。
俺に「個人的な小さな世界」は無いのだろうか。

9月に生まれれば、小さな器に成れたのに。

そういえば乙女座の月について書いてなかったな。
乙女座は飛ばそう。「効率＝実利＝社会」ここら辺押さえておけば充分。
519：考える名無しさん：2017/09/11(月) 07:18:21 ID:rEx8GiNY0: 俺は「時を待っている」のか「時を待たされている」のか、わからない。

一方向から見て、自分で課した人生の課題みたいなのが2つくらいあり、これを終わらすまで先に進まない。
それを進めるための姿勢は、画期的創造的ではあるものの、そう勤勉ではない。
恐らく脳内では緻密に計算されている。
520：考える名無しさん：2017/09/11(月) 07:29:03 ID:rEx8GiNY0: 技術的な視点として、
「継続力」と「突破力」の違いなのだろうな。

この世の中は「突破力」の伸ばし方を教えないし、誰も知らない。
これの獲得に、もの凄いチキンレースを行うことになる。

この「突破力」は、最近のゲームのパラメータで言うと「覚醒」か。
経験値集めは「継続力」。
どれだけ経験値を上げても「覚醒」させないと、それより上位の形に変化しない。
大体、この「覚醒」を行うのには「金」がかかり「運」も必要で、努力では手に入らない、ということになっている。

この覚醒、突破力を「ブルーオーシャン」と表現する物の見方もある。

博打ではないのだが、限りなく博打っぽい。

その道を進むには、極めて建設的な計画と準備が必要なのだが、その成果が出るかは事前に全く見積もれない。
成果が認識されるまで、「常識」に逆らう形がただただ進行する。
521：考える名無しさん：2017/09/11(月) 07:36:43 ID:rEx8GiNY0: 常識に逆らい過ぎて、むしろ、生き辛く感じるくらいで、ようやくそこに至る人間が少数であることが現実的に感知できる。

たった一人がそれを発見するとき、他の全ての人は、それに目を向けていないことが予め決まっている。
その発見者の発見直前の心境はどんなものか。

このような「突破力」の獲得は、他者に創造性の衝撃を与えるものであるが、
まず最初に、その発見者当人を、衝撃で震撼させる。

これが多分、この突破力のイニシエーションなのだろうな。

どんな力が手に入るかすら、全くわからない。
わからないからこその衝撃となる。

最悪な糞ゲー。
522：考える名無しさん：2017/09/11(月) 19:23:01 ID:rEx8GiNY0: 俺の「やまびこ現象」を律儀に記録していくのが、ときに躊躇われる。
それが発生する媒体が「お洒落」じゃないことがまずある。
言葉の弾薬を仕込む「メディア」を別に用意すればいいわけではあるが、しかし、やまびこ現象を求めてゲームを進めているわけではない。

次に、やまびこ現象が起きたということは、起きた現在から数日前くらいの間の俺の思考や主張が関係するということになる。
ここのところ俺は何を話していたか。
なんか改めて話題に挙げたくない類いの面倒なトピックである様な気がする。というか忘れているわけがないのであるが。

やまびこ現象の「確信」は、俺の内部で判定され決定される。
主観的ではあるが、それはそれなりに機械的であり、直感に似たようなものなので、私情でその判定を曲げたりとかそういうことはできない。

更に、最近、やまびこ現象が示してくるものが、「自分が述べたことが他者の言葉で再言及される」という形から「より直接的な呼応」に変わってきている気がする。

現象を発生させているのが「妖精」という存在である、と仮定した頃から、そんな流れになってきている。

それはまるで「こっくりさん」をやっているかのようである。

10円玉が動いて言葉を示すのではなく、本やゲームの1ページの中に刻まれている文字・単語・フレーズ・文章・段落を「そちら」の意志の記号としてこちらに示してくる。

と、なんだかんだと理屈を捏ねながら、今回のやまびこ現象を。

なんかもう、「妖精のいたずら」というよりは「幽霊の接近」という感じになってきている。

ゲームがどんな展開になっていくかとかを、俺は知らないのだから、
例えば、
「そんなゲームをやってるからだよ」
みたいな理屈付けはできない。

そういう「事象の組み合わされ方」ではない。

何が起きるかわからない。そして、どこのメッセージがそれと意図されてるのかも直感だけが知る。
523：考える名無しさん：2017/09/11(月) 19:28:37 ID:rEx8GiNY0: やまびこ現象が発生したのは夕方だが、昼過ぎに「お墓参り用のお線香」をドラッグストアで買ってきていた。
そして先程、（今居る家には仏壇はないので）キッチンで線香だけ焚いて、父方母方それぞれの先祖を思って手を合わせて拝んだ。

まあ、俺のやっていることも、時系列がおかしいわけである。
なぜ今日、線香を買ったのか、とか、理由は全く説明できない。気分というより、そういう「流れ」があった。
524：考える名無しさん：2017/09/11(月) 19:32:31 ID:rEx8GiNY0: 別に何か悪いことが起きているから自宅墓参りをしたわけではないのだけれどね。

何をすれば良いのかわからなかったから、とりあえず自宅墓参りをした、というのが一番正しい。

要は、やまびこ現象の呼応に、俺はどう反応して良いのかわからなくて思考が止まってしまう、ということなのだろう。
525：考える名無しさん：2017/09/11(月) 19:37:05 ID:rEx8GiNY0: 「神頼み」との違いは、別にこっちから叶えたいことがあるというわけではない、というところだな。
ただただ「わからない！わからないと言明したい！」という感じだ。

脈絡も、それへの反応の仕方もわからないが、それがメッセージであることはわかる、という。

そこを、わからない振りをすると（自分に対して嘘を付くと）、自分の勘が鈍っていく。
勘の良さは常に最高状態に高めておくので、自己を誤魔化すような思考や行動は一切取らない。
526：考える名無しさん：2017/09/11(月) 22:16:40 ID:rEx8GiNY0: （7弦ギターでは問題なく弾けるのに6弦ESPでは難あり（ネックが太い）に対処するために）ギターのハイポジションでのネックの握り方を変えて弾きまくっていたら、左腕の肘から下がパンパンに腫れるまで酷使された。

筋力で何とかなるのなら、どうにかなりそうだな。

あと、最近、難しい曲ほど立って弾かないとまともに弾けない。
ボディの位置とボディの安定度の問題だろうな。

しかし、2フレット辺りで手首がキーンと痛くなるポイントがある。この腱鞘炎系の痛みは耐え凌げない。その手首の入り方を避ける持ち方を開発しなければならない。
527：考える名無しさん：2017/09/12(火) 09:04:02 ID:rEx8GiNY0: リツイートについて。
「公式（契約上の当事者）」という「属性」が持つ威力について、色々と考えさせられる。
528：考える名無しさん：2017/09/12(火) 10:09:55 ID:rEx8GiNY0: 「幸せを実感している人の心理が全く理解できない」と俺が思うのは、算命学の辰巳天中殺が辰巳「天上」を欠如している（心が満たされないのが常）であるためなのだろうか。

幸福を自己申告している人達の存在が「虚により作られていない」と確信できるだけの根拠と手がかりがない。

瞬間的な幸福は存在すると思う。

しかし、その「自己申告できる幸福」（しかも、申告通りに真に幸福である幸福）というのは、「狭窄した視野の中においてのみ存在し」、俯瞰視点で多様な価値を同等に扱う無限遠の焦点深度上で、「状態」として存在するは「あり得ない」と、論理＋体感的に思う。

例えば、思いがけなく美味しい食べ物を食べたときに、「これが本当に旨い！」と食事の写真付きで申告する人は、その瞬間的（瞬間の速度（微分））な値の大きさを自分で切り取って示した、という風に考えられる。

ここで辰巳天中殺らしさを使うが、
辰巳は論理や理屈から現実感を得ない。言われるままの理屈を信じたりしない。自分で体験したことのある実感だけをこの世の法則として憶えていく。

辰巳天中殺の人としてアインシュタインやペンローズが居るわけだが、
数学にしても、「本当の理解」は現実体験と結びつくことでしか生まれず、その「『本当の理解』の積み重ね』によってでしか、現実における謎は突破できないのではないか？（本当の理解なしでは付け焼き刃状態であり、所詮暗記知識）

＞数学にしても、
の部分は、物理学にしても、のほうが正しそうだが、
「結局、数式の計算結果で物事を判断しているのなら、それは『数式学』みたいな、非現実的な机上の空論。現実を数式でデッサンする本当の物理学ではない」
という観点からの便宜上の言い回し。
529：考える名無しさん：2017/09/12(火) 10:15:48 ID:rEx8GiNY0: 例えば、今言ったことは「数式を理解しなければ、数式で示されたアイデアを理解することはできない。これは真か？」という問題であり、

この事を現実の体験から学び得ている辰巳としては、
「ガラスがガシャーン！と割れた音が楽譜で示されているとき、楽譜が読めなければ状況把握できないのか？」

ということと同じであり、

ここにおいて、絶対的に真であることがひとつ決定するので、「当然」とでも言うような自信を持って、「記号の解読技術は、本質の理解とは別問題」と、問題を切り分け、早々に「本題」の追求に取り組み直すことができる。
530：考える名無しさん：2017/09/12(火) 10:18:04 ID:rEx8GiNY0: 俺は、個人的な人生として「やまびこ現象」という、かなり超常現象的な「法則」を現実として体験して「既にその論理（超論理）の形を憶えている」状態であり、この未知のアイデアを、これから様々な記号式の体系において、新しく付け加えていくことができる。
531：考える名無しさん：2017/09/12(火) 10:28:23 ID:rEx8GiNY0: しかし、「やまびこ現象」は俺の人生の「メインテーマ」ではなくて、「環境の一部」でしかない。

手のひらに指が五本生えている。

人の手は肉球ではなかったため、様々な道具を使う進化の道を歩むことができた。

というのと同じで、当たり前に「そこにある」からこそ、物事の大前提として、その特性を「全体の理解」「本体の成長」に組み込むことができる。

10進法を当然と思い込んでいる人類も、指が5本+5本である大前提のうえに載っかっているだけだろう。

先端を貫くには、大前提の部分に変化をもたらさないと、永遠に「突破の近似値」に収束されて、その壁を超えられない。

多分、これほどに単純なことなのだと思う。
532：考える名無しさん：2017/09/12(火) 11:33:06 ID:rEx8GiNY0: しかし、俺は、「先端を走る」気もなく、「自分色に世界を染める」気もない。

そんなことよりも、ありきたりな、凡庸な、一般レベルの凄いことを、身につけたい、という「興味」のほうが強い。

多分、これが、「俺がやるべきことをやっていない」ということなのだろうと思う。
533：考える名無しさん：2017/09/12(火) 11:55:40 ID:rEx8GiNY0: 「有意味空間のインターバル」とでも名付けておくことのできる「認知における法則」があると思う。
（これは説明した後に「童貞力」への応用、という方向にも発展できることを述べる、と思う）

俺の主観からの説明にしよう。

「なぜ芸術は俺にとって退屈なのか」

やはり「興味対象」には「それなりの刺激と、既知に加算される情報量」を求めるので、
「神秘体験」が割と日常的であると、現実側から神秘体験直前の近似値に収束する「芸術家の試み」というものが、刺激的ではなくなる。それはもう、昼飯のカレーライスの味よりも薄い刺激として、物足りない。

一応、誰もが同じ現実を共有している、という幻想を現実として採用し、それを「現実」と呼ぶことにする。

【神秘体験世界】【芸術世界】【現実】と並んでいる。
現実は皆が属している。

ここで神秘体験を得ていると、「芸術世界」の空間が「神秘体験に近づきたいのはわかるけど、到達できていない。それの真似事のような地点で、人々が感銘を受けている。これには賛同できない」というような空間に感じ取れる。

【神秘体験世界】（芸術空間）【現実】と有意味空間が一個飛ばしになる。

「有意味空間のインターバル」を法則化するのは、この「芸術が無意味」である観点を説明するわけではない。

一方の、「芸術が有意味」である人達の現実感が、
【芸術空間】(現実)【X】
もしくは
【芸術空間】(X)【現実】
である可能性を仮定し、相手の視点を理解するためである。
534：考える名無しさん：2017/09/12(火) 12:00:04 ID:rEx8GiNY0: 「他者の視点から世界を眺め見る」という行為は、「神秘体験世界」に属するものだと思う。
これを、本当に行える人は神秘以外の何物でもない。

「他人の気持ちで考える」というのは、それの真似事で偽善心を満たすような、脳内処理における「机上の空論」であると思う。
535：考える名無しさん：2017/09/12(火) 12:07:22 ID:rEx8GiNY0: そこから論理的に導くと、
【芸術空間】に属する人は、他者の視点から世界を見ない。

ということが言える。

他者の視点から世界を見るのは【神秘体験空間】であるので、芸術空間の人はその行為を実際に行えない。真似事はしてると思う。実現はしていない。
536：考える名無しさん：2017/09/12(火) 12:19:47 ID:rEx8GiNY0: 童貞力への応用の代わりに、「エロ漫画が芸術である」ということの説明にしよう。
わかりやすく、そのエロ漫画家達を童貞としておこう。

エロ漫画（を描く方）が賑わう仕組みを先日考えた。これは「エロ」という共通のお題に対する「ボクの考えた最高のエロ」の発表合戦だ。

芸術というのは、どうも、
「到達できない」【共通のお題】に対して、各々が想像力を膨らませた「最高にそのお題を満たしてるっぽい感じ」の見せ合いである。

と、断言し定義できるような気がする。
本当に定義されるかどうかは、人類がこの視点に到達するまでにかかる時間がどれ程かによる。

結構ギチギチな感じで定義していくのは、「もしかしたらまだ見ぬ力が秘められているかもしれないよ？」という、（例えば）「芸術」の定義を後付けで盛っていくような行為を事前に禁止するためだ。

未知の力が秘められているのなら、それは神秘体験世界に属する現象だ。芸術ではない。
537：考える名無しさん：2017/09/12(火) 12:23:51 ID:rEx8GiNY0: 例えば、「幽霊」なんていうコンテンツを、「芸術で展開するか」「漫画として展開するか」どちらの方が伝達効率が良く、そして、神秘体験世界に属する人も直接的に楽しめるか。

芸術で表現する意味が無い。
その人らしさを加味する必要が無い。
むしろ、弄られた分だけ、情報が劣化する。
538：考える名無しさん：2017/09/12(火) 12:26:03 ID:rEx8GiNY0: 芸術が、嘗てキリスト教のイデオロギーを支える役割を強く担っていたという事実は、

本当にキリスト教の神も精霊も、存在してなかったんだな、ということが明らかになる、という理解に繋がる。

到達できないお題に対する作品なのだから、芸術は。
539：考える名無しさん：2017/09/12(火) 12:34:45 ID:rEx8GiNY0: ここで、再度、論理的に導くと、

神秘は、飾られていないところに宿っている。

これを断言できそうである。
例外的な逆は多々あると思う。そこは集合論的に考えて理解してもらえると良い。

改めて言うが、論理は、世界と我々を繋ぐ、一つの最小単位の線だ。
540：考える名無しさん：2017/09/12(火) 17:13:26 ID:rEx8GiNY0: 1ツイートに画像4枚しか貼れないのがな。
そして4枚貼ると変なふうに縮小表示されるから、意図したいように見せることができない。
かといって、全部を1ツイートごとに画像表示すると、くどい。

先日のやまびこ現象の補完なのだが、その前日辺り俺はクラシック教育者を批判していたわけだな。

前回のシーンからは連続していない。が、背景が解説される場面。
「やまびこ現象」は別として、俺と、この会社のゲームシナリオは、なんか変な共鳴を起こしやすい。

プロヴァイオリニストの父親にスパルタで育てられた結果の部分。

文章ログ部分後半の画像有り版。

だからなんなんだ？を纏める鍵は、
これは「やまびこ現象」として、俺の直感により「来たな」と感知されたものであるという話であり、
前回の「見捨てる」という単体で浮遊しているメッセージが、クラシック教育者の虐待的指導により自信を失い傷ついた（キャラの）自己によるものであった、と

そして、そもそも、俺が行っていることの意味は？と問うならば、
やまびこ現象が発生したとき、俺は、それについて詳しくそのキーワード周辺をくまなく調査する必要が有るのではないか？と俺が解釈している、という全体的な物事の流れがある。

因みに、このゲームのキャラは、執拗に必要とされることを何度も迫ってきて、その度に選択肢が現われ、「断る」ではない方を選ぶと、肉欲に塗れたダークサイドへ落ちていく。

このシナリオの性質も、俺が先日話していた「魂の輝き」と「輝きのない肉塊」の2方向性の話と重なる。

そういう意味で、この会社のゲームのシナリオライターの価値観と、俺が、かなり近い、ということはある。
基本的に中二病な内容で魔術や異能、ループする日常、というオカルトな要素と小難しい用語だらけの世界観ではあるのだが。
541：考える名無しさん：2017/09/12(火) 23:14:45 ID:rEx8GiNY0: 元彼女はよく見た夢をメールで伝えてくるのだけど、数日前の夢は、
俺の実家で昔飼っていた猫MD（仮称）が出てきたという。しかしMDは突然、紙のように平べったくなってしまったという。MDは死んだんだ、と元彼女は言った。（長らく猫の死を自分で認めたりしたことはなかった）
それに対し俺は

それに対し俺は、
果たして夢が己にとって既知ではない法則を再現するのか知らないが、その状態はまさしく「ホログラフィック原理」であり、ブラックホールに飲み込まれた存在は平面世界に閉じ込められる。現実において存在がなくなるということは量子力学的にはあり得なく、情報はいつまでも残る。

即ち、情報となったMD（猫）を夢の中で認識し、その状態を己は素直に「死」であると認識できたわけだ。
と、先日見た宇宙の科学理論のページで学んだことを適当に用いながら解説して返した。

それにしても「猫が平べったくなった」というのは、とてもユニークだと思う。

その後日、「小さい頃に飼っていた白い猫が居るのだが、その猫と遊んだ覚えがない。多分猫は疲れていたのだと思う」と書いてきた。
それに対して俺は「小さかった頃、その猫は周囲の人々の気を引く対象であり、それは当時の己よりもちやほやされるという、社会的生存をかけた競争相手だったからだ」と

と、何だかもう俺は、考えることなく即座に答えが浮かんできてそう書いて即時にメールを返信している。
それに対し、「その白い猫はどこへ行った？と母親に聞いたら、引っ越したときに人にあげたと判明した」「確かに。14歳の時に別の猫を飼い始めたが、全く面白いと思わなかった」との返答。

siriみたいな人工知能に問いかけることで、心のメンテナンスができるような未来が来るかもしれない。
現在はそれを俺が手動でやっているわけだが。
そして、やはり、人工知能が、霊視まで行うようになるのだと思う。
ビッグデータから最適解を拾い出すだけでは、現在の役割を任すには不十分だ。
542：考える名無しさん：2017/09/13(水) 10:12:37 ID:rEx8GiNY0: iphoneは1年間の間しか保障されないとappleが法廷で訴える。英語の記事。
motherboard.vice.com/en_us/article/…
iphone 6が設計の仕様上、2年間の常用にも耐えられない、という事実に対する法的な弁明。
11万円のiphone Xが発表される現在での話。

俺はMackbook Pro 15インチを2011年に買ったとき（なんとこの時期、日本ではスマホ使用者はゼロに等しかった）以来、apple製品の保障のシステムの面倒くささと、継続して課金しなきゃいけない保守費用の大きさにうんざりして、今後apple製品は買わないと誓った。

やはり猫は飼い主の声を何年たっても憶えていて、その声に対して特別な反応を示すらしい。
buzzfeed.com/jp/shunsukemor…
親父への電話の受話器越しに俺の声が聞こえると実家の猫が激しく鳴き始め、電話の前で喉をゴロゴロ鳴らし始める現象も、これで事実であると確定した。
543：考える名無しさん：2017/09/13(水) 11:39:04 ID:rEx8GiNY0: メインPCのフリーズは未だ継続中だが、今回、起動時のハードウェアのROMの応答のところで止まるという新展開が発生したので、その問題を起こしたデバイスのファームウェアをネットで探してみるが現在の版で最新。しかしドライバがwin8.1用ではなくwin8用が入れてあるという事実を確認。

ドライバは、ハードが起動した後のOS上での振る舞いに関する部分だから、根本的な解決には全く関係が無いのだけれど、そのドライバを正しいドライバに入れ替えてみたところ、
今までディスプレイアダプタが原因でBSODが出ていたところでUSBドライバご指名でBSODが発生。

完全に、人間の病を特定していく過程と一致。

一つを直すと、その歪みが別の部分に転移する。
その転移が解決に繋がることもあれば、収拾の付かない部位に飛び移ってしまうこともある。

慎重な判断としては、「不具合（病）を抱えたまま現状維持が、予想外の急死を防ぐ」という感じになる。

そこで歩みを止めることを俺はしないのだけれどね。

apple製品のアップルケア課金の方向性では、存在しない「自分で問題を解決するための試行錯誤を行う」という「状況」。

ここから逆に考えると、アップルユーザーはアップルにハードウェアの動作は完全に保障してもらわないと、完全に人生が詰んでしまうと思う。

その苦労と知識吸収に余力を割かないことと引き換えに、毎月毎年保守代金を支払いして問題丸投げで「ソフトレベルのライフ」を謳歌しているわけなのだから。
544：考える名無しさん：2017/09/13(水) 12:01:44 ID:rEx8GiNY0: 人間においては「人体」自分の身体が、その「購入するハードウェア」と同じになる。

現在、癌でことごとく人が死んでいるこの技術水準の人類社会において、人間は「アップルケアに問題丸投げ」な姿勢では生きていけない。

金持ちな当事者は、民間療法やオカルトも試して死んでいく。

人体をフリーズさせる「謎の病」に対して、標準治療が適用できるのは、その不具合が「想定通りの形で発生している、その初期段階」に限られる。

いわゆる「3秒ルール」。
厳密には、「床に落とした」食べ物が、床に触れる直前ならば、「拾い上げたので、手垢を取り除くだけで処置完了」になる。

では、この収拾の付かない「病がこびりついた」後の状況は何なのだろうか。

先日の東大の物理工学科の研究ではないけれど、熱力学のエントロピーの拡大が「起きた後の空間」であるかどうか。その辺りが怪しい。
可塑性や不可逆性と関わりがあり、しかし、単に一方向性というわけでもない、「穢れ」

その「穢れ」は歪みであり、
その「歪み」は、社会学者の宮台氏の唱える「未規定性」、球体表面を世界としたときに、皺の部分が創造神である、という形と酷似する。

サランラップで喩えて考える。
ピンと張ったラップの一部に指を押し当てて、指の形で「伸びてしまった」部分を作る。

未規定性における皺は、このサランラップの伸びた部分が、この広げたラップという「ひとつの存在」の中で、どこにその歪みを移動させようとも存在している、というようなものだ。

「歪みのない存在」から「歪みを持った存在」へと変化する。これにより、例えばその存在を方程式で示そうにも、シンプルで一本槍な数式ではその全貌を示すことができなくなる。無理やり数式で示そうとすれば、もの凄く複雑な式となる。

具体例としては、直線ならばy=axで良いが、もし、この直線を指で押して、一部分だけ湾曲してしまったとしたら。
その一部分だけ湾曲した直線を方程式で示すことはもの凄く大変だ。

これが、「穢れ」と「病」の根源的な問題なのだと思う。

病が発生すると、次数が一気に上がる。
545：考える名無しさん：2017/09/13(水) 12:12:00 ID:rEx8GiNY0: 次数が上がると、現実上の我々の臨場感として「何がどれくらい大変になるのか」というのを、具体的にくっきりと思い描けるようになるというところまで、まだ我々の想像力は到達しきっていない。

「この病は一次関数です」
という場合と
「この病は2次関数でもその近似しか示せません」
なとき

何が、どう、現実的に難解になっているのか、を普段現実を捉える我々の実感として体感的に理解するまでに至っていない。

これは、至らなければいけない。人類にとっての課題だ。自分の心で、その難度を、有耶無耶な形でなく、手に取るようにわかるまで「感覚」を鍛える必要がある。
546：考える名無しさん：2017/09/13(水) 12:33:22 ID:rEx8GiNY0: アナフィラキシーショックという穢れ。

昼食を準備しながら考えていた。
蜂の毒など、1度目は激痛だけで生還。2度目は死亡。
自分の身体が、その「穢れ」を組み込んだ「身体維持状態」を形成してしまったため。

なんか、総合的に色々一気に見えてきた感じだ。何が起きているのだろうか。
547：考える名無しさん：2017/09/13(水) 12:50:47 ID:rEx8GiNY0: 「穢れ」とは、エントロピーが増大した「後」の「状態」、ということで確定できそうだ。

先日の物理工学科のプレスリリースでは、熱いコーヒーが冷めると元に戻らない不可逆性、という例を用いていたが、
それよりも現文脈を明白にする比喩に置き換えよう。

レモンティーにミルクを垂らすと、数秒後には、それは「ミルクティー」としての存在から、離れられなくなる。

コーヒーから紅茶に変えたのは、液体の透明感をイメージに付加するためだ。

この世界解明の視点から一度離れる。

この法則、いや、「法則を実感として理解していること」を用いると、ラノベ的なドラマは簡単に作れるような気がする。
人間関係を溶媒として、それに新たなキャラを加えて、人間関係が構築し直される様子が「ドラマ」なんだろ。
548：考える名無しさん：2017/09/13(水) 13:01:23 ID:rEx8GiNY0: 「穢れ」を用いて「人間関係」を描くのは、ミクロ方向に応用した形。

マクロ方向に応用すると、
例えば、「謎の黄砂」が都市を覆い尽くしてしまった後には、その空間の自然法則が変化してしまう。
一度覆われた後には、その黄砂の外部に脱出することは不可能。黄砂のほうが早く広がる。

更にマクロに進めると、
「我々」が、「病」を構成する原因である。
今から人類を滅亡させたところで、その病は拭い去れたりはしない。

と、「更にマクロ方向」の解釈・設定が、物語の真髄という感じになっていて、簡単に奥の深いミステリアスな小説を描ける。
549：考える名無しさん：2017/09/13(水) 13:13:19 ID:rEx8GiNY0: そういう観点を当然としていると、「ものを作る側」が感動したりすることは、終始殆どない。
読み切れていない・理解が足りていない読者が、勝手に感動したりする、という構図になるのだが、

「作る側」も感動を維持する方法、というのが、「自分が感動した作品をパクる制作スタイル」。

「自分の感動」を切り貼り（コラージュ）することで、「自分では何を作っているのかわからない」ままだが、全体的な番ランスだけを整えて「これがボクの作品です」と言ってしまうのが「ポストモダン」以降の創作にありがちな形。

このような「自分の行動に無自覚で、且つ、窃盗癖のある創作者」に対して我々は「質の低い存在だ」と直感的に理解するのだが、

これは、創造神が読者側にまわってしまった「症例」であると思う。
つまり、「偽物の神」が、「世界」に「穢れ」として投入されてしまった。以後、これを排除できない。
550：考える名無しさん：2017/09/13(水) 13:24:51 ID:rEx8GiNY0: 神が神を辞めてしまったのではない。
神の代わりに神を演じてしまった偽物が神と思われるようになってしまった。

このところが、純粋な「穢れ」（熱力学のエントロピー増大の法則）と一見異なるような構図に見えたりもする。
が、不明な神の概念を用いた上での現象なので、局所的にしか理解不能。

ここで局所的と、効果の範囲を限定する規則を用いた。

先日の話を合体させると、今のところ、「幸福」と「神」は、同じく、瞬間的・局所的にしか、その存在を確認されない。
しかし、錯覚ではない。微分した部分に存在している。

しかし、その傾きを現実上に持ち出すと、効力が失われる。
551：考える名無しさん：2017/09/13(水) 15:22:27 ID:rEx8GiNY0: ゲームの話。
早い段階から、この「メインヒロイン」がループする3日間の元凶であると怪しんでいたわけだが、そこに更に、もしかすると「メインヒロインは人間でさえないのかもしれない」という疑いまで生まれてきた。
ビッグデータを収集する量子コンピューターの入力端末なのではないか？と。

ここまでのシナリオ、そしてキャラ設定において、そういう「怪しい部分」は皆無である。
つまり、「書かれた通り」にしか解釈しない脳みそだと、このメインヒロインは「異能バトルと無縁な現実側の庶民的な存在」である。
シナリオの文章を全文解析しても、真に平和的であることしか導き出されない。

しかし、読者は知っているのである。
前作、前前作において、「メインヒロイン」がどれだけラスボス的な存在であるのかを。

つまり、読み手の先入観が、「不自然に、問題がなさ過ぎる挙動のメインヒロイン」をずっとマークしていて、問題がないだけ更に怪しく思えてきてしまう。そういう形。
552：考える名無しさん：2017/09/13(水) 15:57:40 ID:rEx8GiNY0: 「犯人はヤス」というのを知った上で、ファミコンの「ポートピア連続殺人事件」を最初からプレイする、というようなものだ。

それが「ループもの」、「ループすること」、「ループさせること」における、自己（読者）の心の置き方、姿勢だ。

東浩紀は「ゼロ年代」として、それらループものを批評して、何か大切なものを読解し損ねたのだと思う。

掴み損ねた者はそこで退場。こういうシビアな目線の中に、微分された空間、神が存在している様な気配だ。

今作では、何十回もループする3日間の記憶を、主人公は持ち続ける。
主人公は人の記憶を読んだり、人に記憶を書き込める。
人に記憶を書き込むことで、その相手と共にループを攻略している臨場感が生まれる。

しかしループ周回途中で、主人公は私情で仲間の記憶をアップデートしなかったりする。

主人公の能力により書き込まれた記憶は、ループを超えて存続する。
書き込まれた記憶を、周囲の登場人物も持ったまま次のループが始まる。
しかし、死んでしまうと、書き込まれた記憶が消えてしまう。
主人公が死んでしまった。
周囲の仲間は憶えている現状を、主人公は身に覚えがない。

なんでこんな着ぐるみを着ているんだ？と不信に思うのだが、それはともかくとして、
シュタゲでいう紅莉栖にあたるキャラが専門としているのが、

まあ、丁度、先日、ネット記事で読んだ「ホログラフィック・ユニバース」の要と重なり、「情報が世界を構成している」ということに関してだ。

なぜ、俺は、このゲームを何ヶ月も寝かしておきながら、つい先日開始したのか？
「先日、ホログラフィック・ユニバースについて改めて学習したからこそ、すんなり理解できる」という下地を得た直後に、偶然俺にピックアップされている、ということに関しては、なんの説明もできない。

また、このゲームが全然売れてなくて、人気もなくて、知られてすらいない、という「現実世界の空気」について、（俺はおかしいと思うのだけれども、それと同時に）「そうでなくてはおかしい」と思う。

現実は、無知の空間であるべきである、と。
553：考える名無しさん：2017/09/13(水) 16:13:31 ID:rEx8GiNY0: 絶滅危惧種とはいえ、こんな外見通りの強盗を保護する意味はあるのだろうか。
natgeo.nikkeibp.co.jp/nng/article/20…
554：考える名無しさん：2017/09/13(水) 17:22:23 ID:rEx8GiNY0: インド人と中国人の移民に頭を悩ませる北米都市にいたから直接話が結びついていくのだが、
人口の多い国の人間が他国に移民してくる様子も、エントロピーの増大として観測される感じだな。
もう、どうしようもない。そして、混ざってしまったら、ずっとそのまま。

意味もわからず多様性を歓迎する姿勢は、「臭いの発生源を確認するなり団扇で扇ぐ行為」だな。

ここで「煽る」という言葉と重なりそうになるのが、非常に怪しい。

熱力学的には、全体主義的に、全面が一色に統一されるまで、その傾向は続く。

純血の傾向とは逆の向きなわけだ。
ここで、どちらが保身的なのか、わかりにくくなる。

理想的な形として掲げられている「十人十色の色々がそれぞれの質を保ったまま共存する多様性」は、理想でしかなく、その傾向を推進する勢力は、全体主義的に「灰色」に染めようという気でいる。
555：考える名無しさん：2017/09/13(水) 19:57:48 ID:rEx8GiNY0: 推理小説的な物語は、先が読めないからこそ盛り上がるが、既知となった後の興味の落ち方が激しい。
推理小説的な物語こそ、ロマンだとか、謎解きとは直接関わらない要素が豊かでないと、長く語られることにはならない。
ということなのかな。

売れる作品よりも、なぜだかいまいち人気が出ない作品が人気が出ない理由を調べたい。

「売れるもの」というのは偏差値50に近づくから、その存在感だけで既に退屈なんだよな。

「これは見るべき」という名作は、皆が見ているから自分は見なくて良い。

この論理が俺の行動原理となっているが、
大前提として「俺」は、他者の主観を信用して任せきっている、ということで良いんだな。

「人と同じではない」のフラクタル状態にある。

多分俺は、万人が薦める名作を見ると、その万人とは違う感想を持つ、というところまで決定しているのだと思う。

だから、「大多数」という存在の主観を、俺が「穢し」たくない。

その方向で、俺がレアなものばかり見ていると、「俺は人と違った視点を持つ人」という形が生まれてしまう。
556：考える名無しさん：2017/09/13(水) 19:58:00 ID:rEx8GiNY0: 微分はいつも興味深くて、今も偏微分について色々見ているのだが、積分に対する興味が全く無い。
これが、「人気のあるものに興味が無い」ことと関係しているような気がする。

理系が専門の人だと、興味がある項目に自分で気付けないと思う。好き嫌い関係なく全部やらされるから。
557：考える名無しさん：2017/09/13(水) 20:01:20 ID:rEx8GiNY0: 数式の記号って、実際の思考のイメージから離れていて、結局記号の意味は暗記しないといけないから、そこで理系嫌いになる人が増えて、本当だったら理系の天才になるような人材を逃していると思う。

これは人類が一度滅びるまで変えようがないな。
別の惑星の文明だったら克服してるかもしれない。
558：考える名無しさん：2017/09/13(水) 20:23:25 ID:rEx8GiNY0: 偏微分を「現実」の中に見出す。

在るものを無かったことにした世界の中の「そいつ」だけを見る。

理系＝オタク＝コミュ障＝キモい
みたいなのは、やはり「数式計算機」でしかない人間＝数式を実感として理解していない人達、ってことなんだろうな、と思う。

変数を定数とみる。
「世界の主役」から降ろし、今から見る世界の中では「背景」に徹してもらう。

こういうはっきりとしたビジョン無しで計算を行う、という行動が、人間を薄っぺらくする。
薄っぺらくなると、創造力で突破すべき壁にぶち当たったときに、何もできずに立ち竦むのだと思う。

xとyの2つの変数がある関数をxで偏微分する。
つまり、x氏とy氏の関係が記された空間について、y氏は背景として固定させたまま、x氏の心の動きだけに注目する。

数式上に成果として現われない理解が、その概念の把握に必要不可欠だと思うのだが。
実感なしでも成せてしまうことが弊害。
559：考える名無しさん：2017/09/13(水) 20:28:11 ID:rEx8GiNY0: 多分、「魔術」というものは、その実感なしでは成果として現われない「数式の演算」なのだと思う。

で、最近、どうも量子論に気が引っ張られる感じがするのは、
学問が魔術化してきている＝実感を伴ったビジョンを持たずに数式を計算しても、何も理解できない、という状況なのではないか？と予測。
560：考える名無しさん：2017/09/13(水) 20:32:49 ID:rEx8GiNY0: この「現代地球文明」には「実感を伴った論理演算」が著しく欠けているのだと思う。

本当は、魔法なんて、普通にあるのかもしれない。
561：考える名無しさん：2017/09/13(水) 20:38:43 ID:rEx8GiNY0: 自分は一体何のために生まれてきているのだろう。
その実感を伴わない論理的思考をする文明に光を灯すためではないことを祈る。もの凄く面倒くさそう。できる限り関わりたくない。

要は「犬の調教師」の人間版だ。
せめて「お手」と「お座り」という魔法くらいは使えるように人間を調教する、とか、面倒以外のなにものでもない。嫌すぎる。
562：考える名無しさん：2017/09/13(水) 20:49:11 ID:rEx8GiNY0: 俺が人の世話が嫌いなのは、俺が自力でなんでもやる人だからだな。

もっと、「計画的に」人を頼らないと駄目なのかもしれないな。
自分が良くなるために、ではなく、自分が人を世話できるようになるために。

一人で抱え込む系であるわけだが、他人を関わらせると面倒になると思うのが動機か。
563：考える名無しさん：2017/09/13(水) 20:59:04 ID:rEx8GiNY0: つまり、俺は、自分の人生観において、変数「俺」だけについて偏微分をしていた、ということになる。
いや、
他者の視点から物を見る変数yからの偏微分も行っていた。

微分世界に身を投じているから、妖精とか神秘現象に遭遇するのではないのか？

「普通の人」は、微分してない世界の中で、全員が変数の状態で、他の変数に左右されながら生きている。
もはや、自己という変数の値では何も変わらないくらいの他者という変数に揉まれながら生きている。

この「変数」というのを「関数」にまで進化させたあとのビジョンと、実際の数式の具合を、学び入れる必要がある。

いや、
あくまで、自分は「人とは違った方向から独自に切り込んでいる」という「現状」がある以上、それは自分で偏微分されている。
偏微分されたままではいけないのかな？
564：考える名無しさん：2017/09/13(水) 21:29:49 ID:rEx8GiNY0: 物理学と比較して、数学って、「暇人の趣味」みたいな感じがある。

現代人として数学・物理学を学ぶと、既に大量の公式・関数・定理が網羅されていて圧倒されるが、その一つ一つが、ひとりひとりの学者が生涯かけて編み出した賜である、というところが輪をかけてそれらしく思わせる。
565：考える名無しさん：2017/09/13(水) 21:35:12 ID:rEx8GiNY0: 数学（者）にとっての「現実」とは、大学であり、歴史であり、現役の学者の熱狂であるわけだな。

物理学者よりも「社会性」が高いかもしれない。
566：考える名無しさん：2017/09/13(水) 21:43:25 ID:rEx8GiNY0: 純粋に「概念」への興味を持った人も多いと思うが、それだけの動機で大学にまで集うとは思えない。大学に集わないと歴史に残らない。

しかし、古代ギリシアから存在するから、ここ2千年間は、課題が山積みで、暇さえあれば、いつでもどこでも頭の体操ができる状態であったわけだ。
567：考える名無しさん：2017/09/13(水) 21:50:54 ID:rEx8GiNY0: Wikipediaは、数式が関わる項目についての解説が弱いな。
率直に「～～とは」を説明する形になっていることが少ない。

概念自体の説明がなく、その概念の呼ばれ方とか、成り立ちの年月だとか、まるで歴史の暗記テストみたいな薄い知識ばかりで埋められている。
568：考える名無しさん：2017/09/13(水) 21:58:50 ID:rEx8GiNY0: Wikipediaが不十分ならグーグルから、と、ページを開いて、笑ってしまった。

1．わかりやすく説明する
2．まずは
3．少しわかりにくいですが

歴史に名を残さない「理系を修めた人」に、こういう論じ方の人が多い。
多分、その人達は「現実」の側を、わかりやすく理解してない。
569：考える名無しさん：2017/09/13(水) 22:16:51 ID:rEx8GiNY0: 現代という視点から見て、今では既に失われてしまった「当時の共通認識が醸す「それの捉え方」」無しで、どの方向から手を付けて良いのかわからない過去の学説の扱いには困るな。

常に「現代」という「捉え方」という一つの視点が社会にある。
解説下手な理系はこの「時代精神」において主観的だ。

（世代ではなくて）時代として自己を客観視できないくらいに、「現実」にのめり込んでいる。
自分にとって当たり前すぎることなので、人への説明に不要と感じる。
しかし、
「わかりやすく」と言いながら「わかりにくいですが」と、言語上で矛盾するまでに近視眼的だと、何を理解しているのか不明。
570：考える名無しさん：2017/09/13(水) 22:34:08 ID:rEx8GiNY0: リンク先から状況を読むと
現代において、ユークリッド空間の概念の獲得を、デカルト座標系という知識の存在が妨害している。
detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_de…
人は「現代の常識」からの「差異」を「新たな知識」として学び取ろうとする。この過程における道が整備されていない。
571：考える名無しさん：2017/09/13(水) 22:40:20 ID:rEx8GiNY0: こういうのもバカだと思う。
図の数式の部分に、どうでもいいリンクが黒背景で重なり、塗り潰されて見えなくなっている。

映画の字幕と共に、こういう素材に重ね合わせる系の表記は滅んでしまえ、と思う。
情報のやり取りにおける配慮の無さが。これはデザインの分野の課題。
572：考える名無しさん：2017/09/13(水) 22:48:39 ID:rEx8GiNY0: 「ユークリッド空間とは、ピタゴラスの定理を空間化させたもの」。の一言でその核心は伝わるのではないのか。

「ああ、なんだ。なら直角が出現するように必ず2点が空間内に想定されるんだね」とか、その「作為」から「ことの小ささ」が把握できる。

往々にして、物事の理解に苦しむのは、その理解しようとしているものを、必要以上に大げさなものと想定して、そういう大きなものを思い描こうとするも、どうも資料から与えられる情報量がそんな大きなものを構成するのには不十分である、ということにぶち当たるため。だろう。
573：考える名無しさん：2017/09/13(水) 23:29:41 ID:rEx8GiNY0: 女性らしさは曲線。

これは美大で学ぶことだが、
これって、「微分可能である」ということなんじゃないか？

ラインが連続的であり、角張っていないこと。

現在の思考活動は結構負担が大きい。
異なる分野の芯を統合していく営みは、とても「脅かす」心的影響を己に与え続ける。
574：考える名無しさん：2017/09/13(水) 23:39:46 ID:rEx8GiNY0: 曲線の反対は直線ぽいが、
微分可能かどうかで言うと、直線(y=0)は微分可能なので、見るべきは線ではなく、角の有無になる。

これを、美術的な実感として判断するわけなので、数学上での振る舞いから、脳の振る舞いへと関心の対象が移る。
脳が微分の可否を感じ取っている。
575：考える名無しさん：2017/09/14(木) 11:09:30 ID:rEx8GiNY0: ゲームの話。
物語がそこまで進んでいない先日の段階で予測した通りであったことが確定されて、俺は「自分の物わかりの良さ・勘の良さ」に絶望する。

「勘」や「先読みする力」が、「まぐれ」や「偶然」ではなくなったとき、

それはもはや、「普通に目でものが見えている」状態と変わらないわけで、
「見えている」ことを「てがら」のように誇る気持ちもなくなり、
その自分にとって当たり前なことを主旨とすることが陳腐・怠惰に思えてしまう。

自分が既に詳しい分野、知っていることに関しては「大事ではない」「大したことない」「凄くない」「重要ではない」という思いがあるので、自分にとって難しいこと、自分が不慣れなこと、苦手なことに取り組むことに「重要である」「やり甲斐がある」「立派である」という価値を持ってしまう。

苦手意識の克服、という物の見方ではない。
常に刺激を求めている。
最高にスリリングなのは、自分の土俵ではない場所で、自分の特殊能力や技能を使わず、自分が得意としないことに挑むときだ。
その企みの中で、いつしか自分が敵地内で野営キャンプを張って日々を過ごすことが日常だと思い込んだ。
576：考える名無しさん：2017/09/14(木) 11:23:14 ID:rEx8GiNY0: 現在、「勘」や「先読み力」が「当たり前」になりかけ、その「勘」の育成に取り組んでいた自分に絶望したわけだが、
嘗てはその「勘」というものが、「まず手が届かない攻略目標」であったはず。

それ故に、取り組むこと自体に嫌気を持たずにいられた。

一方、「社会で一人前として見られるように」というような必要条件を満たすことには、全く無関心で、
自分にとっての難題だけを追い続けてきたので、社会的には非常に貧しい。

社会的に富んでいる人は、その一人前の必要条件を満たす方向に意欲が湧く人なのだろう。
577：考える名無しさん：2017/09/14(木) 11:37:19 ID:rEx8GiNY0: ゲームが元々ループものであり、話中でも現時点で15533回目のループだから、
ここでセーブデータを全部消されて全部やり直しになっても、この会話部分に到達するまでにゲーム内ループ回数で+10回あるかどうかで、大して影響がない、ということになっているのか。

ある意味、パソコンのハードを破壊するコンピューターウイルスみたいな動作だな。

東浩紀の「ゲーム的リアリズム」はそういうユーザー・コンテンツ間の関係を指していたはずだが、
もはや、ゲームをゲームと見做す、プライベートと仕事との割り切りみたいなその前提すら形骸化してくる。
578：考える名無しさん：2017/09/14(木) 11:38:29 ID:rEx8GiNY0: >>577 の前
うおっ、まじか。

ゲームの話。「その量子コンピュータを休眠モードにする（現実に戻った後、仮想世界内での記憶は失われる）」という選択肢を選んだら、セーブデータが全部消えた。

そういうことか。現実のこちら側に干渉してくるわけか。
579：考える名無しさん：2017/09/14(木) 12:15:39 ID:rEx8GiNY0: 飯を食い終わった後に、「一応確認しておくか」と、セーブデータが全部消えたそのゲームをタイトル画面で「最初から」を選んで進めると、出だしから以前の最初とは異なっていた。

この会社のゲームにしてはシナリオが短いなと思っていたが、やはりまだ物語の中盤であったのか、と認識を取り戻した。
580：考える名無しさん：2017/09/14(木) 12:20:08 ID:rEx8GiNY0: なにがどうあろうと、機械的に全く同じ作業をやらせるゲームはもう時代遅れ。という、（本物の人工知能をプログラムに搭載するまでは人力で）同じループを繰り返さない手間がかけられている。

まだ手を付けていない他の会社のループもの作品をやるのが怖くなってきた。きっと単調なループだ。
581：考える名無しさん：2017/09/14(木) 12:30:41 ID:rEx8GiNY0: ループとその非反復性について、現代音楽でその「毎回異なる演奏」が試されているけど、元々ループしないリネアな構造のクラシック音楽のしかも現代音楽を、何度も何度も繰り返し聴く、ということが、ユーザーの快楽として殆どあり得ないと思う。現代音楽視聴は、苦行であり、仕事としての読解と思う。

先端の配慮を盛り込んでいる作品に浸ってしまうと、その配慮がなされていない前時代の作品に触れるのが苦痛になるから困る。

先に積んである他社のループもの作品を消化すべきだろうか。
582：考える名無しさん：2017/09/14(木) 12:31:38 ID:rEx8GiNY0: まあ、こういう体験から、例えばDTMで音楽を作るにしても「2小節のドラムをコピペして32小節埋める」とかを、「禁止事項」として認識できるようになるのだけど。
583：考える名無しさん：2017/09/14(木) 12:35:46 ID:rEx8GiNY0: このリアル現実が人工知能との対局だとしたら、それは「独我論」の技術的なモデルと見なせるな。

むしろ人工知能のゲームマスターとの対戦であった方が、超常現象などを「そちら側の一手」として処理できるので、楽なんだが。
584：考える名無しさん：2017/09/14(木) 12:46:23 ID:rEx8GiNY0: もの凄く無駄に豪華な「リアル現実＝人工知能vs私の一騎打ち」の形を考える。

全ての他者はリアルで「他の【自己】」として存在するが、自分の対局世界では、それぞれの他者が「自分にとって挑戦的」な設定と姿勢に書き換えられて登場する。
「隣の芝生が青い」のは必然となる。

その他者の見ている「その他者と人工知能の一騎打ちの世界」の中では、またその他者から見た全他者が、その他者に対して挑戦的な設定・姿勢になるように微妙に作り替えられている。

こうすることで、一人の人間のバリエーションが全他者の人数分存在する。処理力の無駄使い。

しかし、このモデルだと、平行世界のバリエーションの作り方が「ランダム」や「てきとう」ではなくなり、ひとつひとつのバリエーションにとても強い意味が生まれる。

平行世界への移動とは、他者が対局中の世界に入ること、という感じになる。
585：考える名無しさん：2017/09/14(木) 13:28:03 ID:rEx8GiNY0: アマゾンでおすすめを適当に見てたが、
自己啓発本の流行りを受けてか、「本自体」を売るための「とても煽る感じのタイトルの本」が、あらゆるジャンルに浸透して長いこと経つ。
が、
発売から数年後にこういうレビューが付いたりして、人々の意識と、重視する倫理的ポイントの移り変わりを感じる。
586：考える名無しさん：2017/09/14(木) 19:01:37 ID:rEx8GiNY0: 常時稼働のサブPCの水冷ポンプが臨終した。
修理も試みたが、消耗部分（丸い穴の中）の材質がプラスチックレベルでは補強にならないようなので諦めて、代用品をネットで探してお急ぎ便で注文した。
（想定内だが）この時期には予想外の余計な出費、というかポンプが１万円は高い。

この丸い物体は磁石だったようだ。なんか、色々くっついた。
587：考える名無しさん：2017/09/14(木) 19:06:35 ID:rEx8GiNY0: 露光量を調整するだけで、なんか意味深なアート画像に早変わりする。