新・生長の家大論争掲示板１ - 1280697406

5069：名無しさん：2014/01/22(水) 09:51:50: あまりに厳しい八ヶ岳の冬。人間死んでも死なぬとはいえ、生命的危機を感じます。出勤や買い物以外の外出はできません。家を持っている人も「春夏」限定のすみかのようです。あの有名人も、殆ど東京住まいだと言う事を最近知られたようで、うちの親分も考え込んでおられるようです。とりあえず、信徒の手前、3年はやせ我慢するでしょうが。それにしても、想像以上の、あまりに厳しい八ヶ岳の冬でした

本部はオウムのサティアンか強制収容所である　その反面雅宣夫婦は都心を行ったり来たりと二重生活を満喫し気分転換に利用してるだけ

しかし本部職員は高給与のために我慢しないといけない　辞めたら今の待遇はないぞ
5070：名無しさん：2014/01/24(金) 22:02:18: 生長の家は秋葉原である。

街そのものが昭和からすっかり変貌した秋葉原　　

駅も店も通りの賑わいでもまったくの別物。

家電製品　電気部品のメッカはすっかり影をひそめ片隅に点在するのみ

生長の家もまた昭和が終わり平成になりまったくの別物となったのである。

前総裁が他界するやさらに加速されすっかり別物となった。開祖の時代は次々に壊され

片隅に追われつつある。
5071：名無しさん：2014/01/25(土) 02:04:49: 生長の家にささげる曲　　地上の星

http://www.youtube.com/watch?v=v2SlpjCz7uE
5072：名無しさん：2014/01/25(土) 02:17:49: 生命の実相　甘露の法雨　　みんなどこへ行った見送られることもなく

原宿本部　養心学園　みんなどこへ行った見もまれることなく

開祖の創りしものを　雅宣は壊すばかり　白鳩は講習会勧誘ばかりしてる
5073：名無しさん：2014/01/28(火) 13:07:11: そんなにビルが嫌いなら、マサノブ教講習会をなぜ野外でしないのか、自然が好きなんじゃないのか、、、、アホらしい！！！！

マサノブ教教祖曰く

「明日の生長の家講習会のため、茨城県つくば市に来ています。“森の中”から来ると、この街の灰色の人工的な街並みに驚かされます。」

マサノブ教ジュンコ氏曰く

「この辺りは、科学万博が開催されたとき、田畑や森林だった所が大々的に開発されたそうです。駅周辺は、東京にあるデパートや有名店があり、コンクリートのビルに囲まれた、硬質な感じがします。」

王様ごっこの宗教ごっこぶりがよく出てるコメントだ　生長の家会員以外はなんてアホな夫婦だと失笑しかないだろう。

自分らは森だったとこを大規模に開発して自然破壊をしておいてよそへ行って批判はやめろ。
5074：名無しさん：2014/01/28(火) 13:15:01: 義理とは言っても、「講習会」を受講する交換条件として「谷口雅春先生を学ぶ会」の第二回全国大会に参加してくれるとの約束を取り付けての受講だったそうです。

いいですね、こういう交換条件というのは。

それはともあれ、その方のお話を伺いながら、「日本橋練成会」と谷口雅宣総裁の「講習会」との違いを〝オキナワカ〟で表現したいと思います。

○「日本橋練成会」の〝オキナワカ〟は

オ…驚きがあります
キ…気づきの連続です
ナ…涙がとまりません
ワ…笑いがいっぱい
カ…感動・感激・感謝の心に満たされます

○谷口雅宣総裁の「講習会」の〝オキナワカ〟は

オ…面白くない
キ…期待はずれ
ナ…何言っているの？
ワ…わからん！
カ…帰ろう！

交換条件って対等じゃないだろ　雅宣講習会は寝言に３０００円も金だけとられる不毛な行事

日本橋はこれから将来がある期待できる行事である。にも関わらず何千人もいる雅宣講習会の

マインドコントロールだけは侮れない。
5075：名無しさん：2014/01/28(火) 13:20:01: 八ヶ岳には、「和」も「神」も「御教え」もない。

　　だから［聖経「甘露の法雨」を失い［生命の實相］を

　　失うのです。

雅宣教団は真理も救いも無いが　講習に参加して教団との人間関係を継続させないと病気が起きるとか

家族に不和や家計がおかしくなるとか恐怖が支配する。

マインドコントロールだけはあるのだ。そのマインドコントロールからの脱却が難しい問題。
5076：名無しさん：2014/01/28(火) 13:24:27: 駅周辺は、東京にあるデパートや有名店があり、コンクリートのビルに囲まれた、硬質な感じがします。

とまあこんなことを述べても東京と八ヶ岳の二重生活を満喫してるセレブである。

硬質が嫌なら東京の家は全部売却しろ。大ウソつき
5077：名無しさん：2014/01/28(火) 13:36:58: 白鳩信徒からマサノブさんへ

末端信徒さんのホントの声よ！

＝　ぼんぼん哲学に引き篭もらず脚下照顧　＝

★　超セレブの苦労知らずのボンボンが、

★　趣味の哲学思想とスピリチュアルな暮らしを、

★　有り余る遺産金を湯水に使って、

★　自分を信望してくれる極少数のお仲間にも大金を与えながら、

★　少数の仲間とともに、

★　ハイソサエティな地域で、豪華絢爛な生活！

★　理想としては、気高かったのかもしれませんが、

★　傍目からみたら、超セレブ・超利己主義….

★　ご自分では、気がつかれないのでしょうけれど、

★　これは、生長の家だけでなく、
世界や日本を裏切る行為ですよ。

白鳩よ　いいかげん雅宣の世話は金をもらってる連中と金が有り余ってる白鳩の婆さんらにすべて任せて

無駄使いはやめるべきだ。あんな講習に何千人も入るのはおかしい。
5078：名無しさん：2014/01/30(木) 09:43:51: 毎月一回森のオフィス敷地内で、『大自然讃歌』を役職員が読誦することに決定している。

目的は、“自然即我”“我即自然”の自覚を深めるためである。

ところで、通常、宗教儀式にはその中心となるべき場所あるいは対象が必要であると考え、

“木の祠”(ほこら)を設置する事とした。

そして、祠を置く祭壇は、もともとあったものを基礎とし、周囲の石や岩を移動させて壇状に並べた。

そこならば、ある程度の数の人間が立って儀式をすることができると考えた。

祠の中には神札を収めた。

神礼は、「天之御中主神」の神名を自分で書いたものである。

この祠を一種の“接点”として、人間が大自然との交流を図る契機にするためだ。・・

と、雅宣氏はこのように仰っているようです。

“生長の家”とは名ばかりの、異様な宗教になってきたと思われてなりません。

雅宣は教団を破壊させようとあの手のこの手とやってるにも関わらず　その意図を読まず

宗教法人生長の家を名乗ればありがたがる白鳩および既存会員の方が異様である。

谷口雅春の孫で、生長の家を名乗ればご本尊が変わっても他のまともな宗派へ行くよりは

マシだとあきらめているのだろう。独裁体制とマインドコントロールは民主化された時代に生きているにも

関わらず思った以上に堅固なものだと実感する。
5079：名無しさん：2014/01/30(木) 09:43:52: 毎月一回森のオフィス敷地内で、『大自然讃歌』を役職員が読誦することに決定している。

目的は、“自然即我”“我即自然”の自覚を深めるためである。

ところで、通常、宗教儀式にはその中心となるべき場所あるいは対象が必要であると考え、

“木の祠”(ほこら)を設置する事とした。

そして、祠を置く祭壇は、もともとあったものを基礎とし、周囲の石や岩を移動させて壇状に並べた。

そこならば、ある程度の数の人間が立って儀式をすることができると考えた。

祠の中には神札を収めた。

神礼は、「天之御中主神」の神名を自分で書いたものである。

この祠を一種の“接点”として、人間が大自然との交流を図る契機にするためだ。・・

と、雅宣氏はこのように仰っているようです。

“生長の家”とは名ばかりの、異様な宗教になってきたと思われてなりません。

雅宣は教団を破壊させようとあの手のこの手とやってるにも関わらず　その意図を読まず

宗教法人生長の家を名乗ればありがたがる白鳩および既存会員の方が異様である。

谷口雅春の孫で、生長の家を名乗ればご本尊が変わっても他のまともな宗派へ行くよりは

マシだとあきらめているのだろう。独裁体制とマインドコントロールは民主化された時代に生きているにも

関わらず思った以上に堅固なものだと実感する。
5080：名無しさん：2014/01/30(木) 09:55:34: ・マサノブ君の＜理性＞で判断して、雅春先生のご著書を絶版にしました？

・マサノブ君の＜理性＞で判断して、お通夜の席で「暴言」を吐きました？

・マサノブ君の＜理性＞で判断して、恵美子お母さんを「監禁状態」です？

・マサノブ君の＜理性＞で判断して、ご兄弟を追放しました？

・マサノブ君の＜理性＞で判断して、「講習会の会場」を複数化したが鳴かず飛ばずです？

・マサノブ君の＜理性＞で判断して、運営してきた１０～２０年。教団の教勢は急激な低
　下をしました？

・マサノブ君の＜理性＞が、正しいかどうかはどの様にして判断するのでしょうか？？

理性などはなから無い　雅宣は教団を破壊し財産独占が狙いである　その前にあれこれ

意味不明なことで信徒を減らそうと必死に練っているが白鳩がなかなかやめなくて

講習に何千人も動員して金がまた入るので遊んでいるだけのこと。
5081：名無しさん：2014/01/30(木) 10:07:14: 今の生長の家には「使命感」なく、使命感ある講師や、五者、信徒は退会する。

おかしなことです。

わたしは、もうすぐ還暦ですが、尊敬する先生は殆ど霊界移行されるか、退会されました。

わたしは、お役を今期勤めましたら、退会させていただきます

教団にあるのは金だけである。　金が目当てじゃないものは去るべきだ　金がほしい者や教団をやめると友達がいなくなるから怖いという人だけ残ればよいだろう。

金を出してまで無駄な信仰はやめるべきだと思うが　それでもいい奴は勝手にカモ探しをしろ。

中途半端に学だけはあるが才能は無い金持ち御曹司が一番厄介者なのである。
5082：名無しさん：2014/01/31(金) 12:22:10: 細川氏さえも、自民の別働隊という総裁の視点は完全な「新左翼」ではないかという声も。

下記、総裁のブログより。

　http://masanobutaniguchi.cocolog-nifty.com/monologue2/2014/01/post-7cb3.html

「脱原発」の意思を明確に！

　最近、都知事選の投票について私に助言を求めるメールが届いた。(中略)

　この質問に答えるため以下、私がまだ都民だったら、どう考えて投票するかを書くことにする

　　＞最後に残るのは、宇都宮氏と細川氏との間の選択だ。これはなかなか難しい。私は、人間的には前者の方に信頼感を抱いている。＜

政治運動はしないといいながらも政治に関してのコメントは欠かさないのが雅宣である。

政治運動などすれば組織が堅持され金を政治資金にとられる危険があろう。

人間的に信頼感があるとかほざいてるが何の交流もないくせに勝手なことを言うな

雅宣が良いというならそれは悪い政治家である。
5083：名無しさん：2014/01/31(金) 12:50:57: 最近、聞く所では、某教区の講習会の会場で、冒頭、総裁が「私達夫婦は、ごく普通の
人間です。」という説明を縷々された後に、

「ここにおられる皆様でも、私の方針に納得できない人は、どうぞ遠慮なく教団を辞めて
もらっても構わない」

と発言をされたようです。教団の内部で、その背後にささやかれているのが、本部職員が
辞任して退職の挨拶に総裁に面会に行く時に、総裁を面罵して去る者がいるという話です。

これは、本部の方々はまだ気がついていないと思いますが、教区の人間も、さすがに「今
の教え」は支持できないと考えだしています。高裁判決以後、確かに教団内部では、総裁
への批判意見が幹部の間でも見られるようになりました。こういう光景は、今後教区でも
見られるようになるかもしれません。

金は先代までで充分に集めたからすべて自分の使いたいようにさせてもらうといこと

生長の家の使命は破棄したも同じである。

雅宣の死以外に再生の道はない！！
5084：名無しさん：2014/01/31(金) 12:53:04: 雅宣の死以外に再生の道はない！！

雅宣の死以外に再生の道はない！！

雅宣の死以外に再生の道はない！！

長生きなら滅亡へ
5085：名無しさん：2014/02/01(土) 13:25:47: 暴走列車・マサノブ号は、さらに・・・

　　　　　　　　　　　　　　　スピードアップ驀進す！
　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　＝　その行く先は、断崖絶壁から奈落の底へか？　＝

分派・マサノブ教の最近事情・・・

①　「民主党」支持から、「共産党」支持へ

②　三つの“脱”――「脱・原発」・「脱・宗教」・「脱・信仰」

③　「森の祭壇」　＝　「賽の川原の石積み祠（ほこら）」

④　なんとも不気味な、宇治の巨石「自然災害物故者供養塔」

⑤　「大自然讃歌」経か、「大自然惨禍」経か？

⑥　東京より温かい「森のオフィス」・「新総裁邸」・「理事参議一戸建て住宅」（床暖房と豪華な薪ストーブ）

⑦　セレブによるセレブのための「自然との共生」という“豪華ログハウス別荘生活”

⑧　原宿本部の解体工事は進む、――破壊と蕩尽のチャウシェスク・バサラ・マサノブ独裁教祖！！

⑨　信徒脱落は計画の中、看板はそのままで「生長の家」の完全解体！　何と卑怯な！！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　平成２６年２月１日
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　本当の「生長の家」を伝え遺す信徒連合

雅宣はかつて東日本大震災のとき　人の死について　死は悲しいことではなく

あの世へ使命があって行くことであるから歓迎すべきことと語ったのである。

はやく雅宣にも使命があってこの世から消えてほしいものである。

しかしいつまでも生きているとすれば生長の家を破壊し財産を独占するまで

この世にいるかもしれない。独裁者の生はむなしく悲しいことである。
5086：名無しさん：2014/02/01(土) 13:39:46: 難民キャンプで2万人飢え＝シリア

内戦が続くシリアの首都ダマスカスのヤルムーク・パレスチナ難民キャンプでは、昨年6月からシリア軍に包囲されて約2万人が深刻な飢餓に直面している

国際平和運動を出しつつも雅宣教団は道楽に明け暮れるばかりで困ってる人たちは放置で

寄付すら呼びかけないのである。このスローガンも掲げるな　国際セレブ道楽運動だ
5087：名無しさん：2014/02/02(日) 11:44:45: これは、八ヶ岳教団の本質を鋭く見抜いたブログのように思えます。

雅宣先生の共産党支持には、さすがに、これまで支えてきましたが、驚きました。

http://blogs.yahoo.co.jp/aikoku1122aikoku/47015602.html

雅宣は生涯放蕩三昧でも生活に全く困らない身分である　これ以上白鳩は組織を支える必要があろうか？

残れば人間関係は継続できようが心に嘘をついてまで雅宣に帰一を強制されてまで魂を売るのは

おかしいのではないのか？　教団に残るのはいまさら信仰をやめることのできない後期高齢者だけでよいのである。

幹部も狙いは多額の退職金のみだ　もはや人間神の子を利用しつつもやってることは

金の子である　金こそすべてのすべて
5088：名無しさん：2014/02/04(火) 10:37:42: 東京第二教区では、今度の2月11日の建国記念日に、呉　善花（オ　ソンファ）さんの講演が予定されていたが、先日、講師が変更になった旨、また、“受講券はそのまま使えます”というハガキが信徒の方に送られてきたという。
「建国記念にふさわしい、日本の素晴らしさを再確認できるお話です！」とチラシで参加の呼び掛けがあったが、“諸般の事情により講師が変更になりました”ということであるそうだ。＜

呉善花さんと言えば、「谷口雅春先生を学ぶ会」本部主催の「靖国見真会」にご出講がいったん決定していましたが、その後、先生からお断りの連絡が入ったことが記憶に新しい。

何でも、呉善花さんに対しては、“八ヶ岳教団”からの出講以来が多数、あったようです。

で、もし「谷口雅春先生を学ぶ会」の行事に出講したら、それをすべてキャンセルするという、平たく言えば、脅しというのでしょうか、そういうことがあって、やむなくこちらも断念せざるをえなかったという事情がありました。

その呉善花さんに対して、“八ヶ岳教団”はとうとう出講停止という処断を下したわけです。

雅宣教団は今まさに中国共産党　朝鮮労働党のような状態で自由はない。
5089：名無しさん：2014/02/04(火) 10:39:07: 雅宣の死以外に再生の道はない！！
5090：名無しさん：2014/02/04(火) 21:12:03: ［全国の教区の信徒さんたちの声］を拾い上げてみた。。
一般信徒の「森のオフィス」訪問は禁止！はおかしい。

私たちの出した浄財で造ったのではなかったでしょうか。

御教えを隠蔽し、資産運用に没頭。

聖使命会員の大量脱退も当然の結果！責任を取るべし！

追求されて然るべき、マサノブ君の・・・

総裁としての責任　

＝　それでも、シャーシャーとして居座り続けるのか？　＝

これまで積み立てられてきた「聖使命会費」等の莫大な教団資金を、本来の使用目的から外れた株式投資（機）に向けて、正当な銀行預金利子以外の利ザヤ稼ぎに流用していること。（宗教団体は民間営利企業ではない）

組織内はイエスマンしかいない　外部は遮断され北朝鮮である

雅宣の死以外に再生の道はない！！
5091：名無しさん：2014/02/05(水) 19:40:15: イ、　マサノブ総裁は、自分より優れた人の存在は許さない性格

ロ、　勝れた救済の実力ある本部講師は辞めてしまった。

教化部長の人選にも人が居ず困っている。

日本國實相顕現の真理を満足に説ける本部講師もいない。

　脱・宗教、脱・信仰を目指す「マサノブ教」は教勢低下は当たりまえ。

聖使命会員の大量脱退も当然の結果！責任を取るべし！マサノブ君！

財産を手に入れるには会員も職員もいらない　責任などとる様子も無い

恥も無い。　雅宣が生き続ける以上は生長の家は退廃のみ。
5092：名無しさん：2014/02/05(水) 19:48:09: マサノブという名前にはろくなイメージが無い

先人としてはガダルカナル戦を強行し多くの日本兵を殺した

辻政信がいたな。

http://kotobank.jp/word/%E8%BE%BB%E6%94%BF%E4%BF%A1?dic=nihonjinmei
5093：名無しさん：2014/02/06(木) 18:00:43: ある教区で開催された相愛会の教区大会でのこと。

参加者が唖然としてしまった話をご紹介します。

講師の三好理事。

何と、こう宣言したというのです。

「これからの生長の家は、個人の救済はしません。環境保護運動一本でやってまいります」

三好理事と言えば、谷口雅宣総裁の側近中の側近ですから、これが谷口雅宣総裁の“本音”であると見てもなんら差し支えないでありましょう。

そうと考えたら、すべてが合点いきます。

『生命の實相』は「救い」の本、だから“八ヶ岳教団”にとっては要らないのです！

谷口雅宣総裁の『生命の實相』に対する冷たい視線がこれでよく分かりました。

「聖経」も生老病死を扱っていて、それはもはや戦前の話、21世紀にはふさわしくない、だから“補強”しなくてはならなかったわけです。

「聖経」も本当は要らないし、新しい「経本」だけで十分というのが本音なのです。

これでよく分かりました。

なぜ、最高裁判決が下って「これで『生命の實相』が護られた」と言われたのか？

「救い」を放棄した“八ヶ岳教団”にとって、『生命の實相』も「聖経」も要らない！

だから、もしあのまま『生命の實相』の著作権が“八ヶ岳教団”にあるとなったら、他の『愛国聖典』同様、早晩、絶版の憂き目にあったというわけです。

そればかりではありません。

なぜ、「森の中のオフィス」(国際本部)では、個人指導をしないのか？

なぜ、神癒祈願がないのか？

すべては、「救い」を放棄したからなのです。

だったら、宗教法人も要らないのでは？！

環境保護団体としてNPO法人でも起ちあげた方がよほど、その方針に合致しているのではありませんか？！

そう思ってしまうのは、果たして私だけでありましょうか？

生長の家には肝心な奇跡がまったく起きない　いつまで雅宣は健在なのだろう？

総裁に居座れないような大病もしくは他界しないかぎりこのままでは破滅である。

雅宣の死以外に再生の道はない！！と確信できる。
5094：名無しさん：2014/02/06(木) 18:12:27: 夜はマイナス１４度。昼はマイナス５度。

八ヶ岳は「極寒」の地ですね。

国際本部の職員の皆様、ご苦労様です

雅宣教の強制収容所である。しかし比較的高額な給与が支払われ雅宣の自慢の環境実験場で材料になるのが職員の勤めであろう。

北朝鮮の収容所は本当の極寒で凍死寸前なのだからマシだろ
5095：名無しさん：2014/02/06(木) 20:25:58: 〇宣を憎むのは勝手ですが、貴〇のような893を持ち上げてはいけませんよ。あれは十代の青学の頃から何も進歩していないキ〇ガイですから。

二人とも青学のウ〇虫です。
5096：名無しさん：2014/02/07(金) 20:53:01: >>昨日は、経本についての話題になりましたが、総裁先生が、二冊の経本を出されて、涙を流して、喜ばれた方もおられるのです。９０歳位の方ですが、ご立派になられてと、涙が止まらなかったそうです。<<

志恩ー
そういうお方も　まだまだ、おられるのでしょうね。
パソコンもされないし、「学ぶ会」誌や「心のかけはし」や、ときみつる会の宮澤先生の著書を読まないお方は、なおのこと…

しかし、たとえ読んでも理解できない洗脳されてる人たちも居る。説明しても、頑固に、受け付けない、洗脳されてしまってる信徒さんも大勢いる。役の上の人が、そのように、丸め込んだら、そうなんだ、と思い込むでしょう。

まるで、おれおれ詐欺にひっかかったまんまの人間みたい。教団は、まるで、おれおれ詐欺の集団。全然、べつの教えにすり替えてしまったのですから。＜

ということで

by

①白鳩会の信徒の皆さん、谷口雅宣先生の「今の教え」は、谷口雅春先生の「昔の教え」と同じ、同じ、同じですよ！

“同じ同じ詐欺”

②白鳩会の信徒の皆さん、谷口雅宣先生は、谷口雅春先生のお孫様ですよ、お孫様が間違うはずがありません。お孫総、お孫様、お孫様ですよ！

“お孫様お孫様詐欺”

③白鳩会の信徒の皆さん、これからは環境問題が一番大事。それに目をつけられた谷口雅宣先生は偉大な指導者、先覚者なのですよ。先覚者、先覚者、先覚者ですよ！

“先覚者先覚者詐欺”

光明掲示板も雅宣には光明が見えず　ここと大差なく暗黒化の一途である。

雅宣の死を待つしかなく　どうしようもないのである。
5097：名無しさん：2014/02/07(金) 21:16:26: 恥の上塗り＜再び、日本教文社壊滅的敗北＞敗訴、敗訴、敗訴!!!!! .

《速報》所謂“蒸し返し訴訟”…「日本教文社」敗訴の判決が下る！NEW (5333)
日時：2014年02月07日 (金) 15時20分
名前：破邪顕正

本日、東京地方裁判所において、所謂“蒸し返し訴訟”の判決が下されました。

「主文　原告日本教文社の請求を棄却する」

そうなると確信はしていましたが、やはり、実際に判決が降りるまでは緊張するものであります。

この判決を聞き、日本教文社、そして“八ヶ岳教団”はどうするのでしょうね。

昔、“またも負けたか八連隊”というのがありましたが、それをもじれば、“またも負けたか八ヶ岳教団”というところでしょうか。

ここのところ連戦連敗ではありませんか。

最高裁の判決で、勝負はもはや決まったも同然なのですから、潔く敗北を認めたらどうなのでしょうね。

それでも、やはり上告して、最高裁まで争うことになるのでしょうね…？

嗚呼！

こうなりゃ、恥も外聞も良識もない。八ヶ岳教団の惨めな姿。

しかしこれでも雅宣が責任をとることは無い　会員がゼロでも財産を私物にするために居座るだろう

雅宣の死以外に生長の家の復活は無いのである。
5098：名無しさん：2014/02/08(土) 05:00:11: 生長の家の復活などありえません。雅春先生の生き方ができるのは雅春先生のみです。他の人は雅春先生の考えをある程度参考にして生きていけばいいのです。

雅春先生が亡くなった時点で生長の家は終わっているのです。私もようやくその事に気づきました。

だから総裁の言うことはある意味、正しい訳です。
総裁の考え方についていける人だけが〇宣教団についていけばいいのです。それが正しいのか否かは、自己責任です。

雅春先生についていかなければならない時代は、昭和で終わっています。雅春先生の考え方より、自分なりの正しい考え方を信じて行くのが賢明だと思います。

金の事を問題にする方がいらっしゃいますが、今まで払い込んだ金は、騙されたと思ってくれてやったらいいじゃないですか。

その金で生活するものに、いい運命などまってませんよ。贅沢してもつかの間の幻のようなものです。

せっかく生長の家の教えに触れたのならば、嘘のない實のある人生を生きればよいではありませんか。

考えてもみてください。祖父が立派な生き方をしても、孫はそうはいかない。まして他人が真似できますか？

偉い人は偉い人、自分は自分、それでいいじゃないですか。人の生き方を真似する必要なんてどこにもありませんよ｡

まして故人を顕彰するための組織なんて必要ないでしょう。それは親族だけで、偲べば良いのであって他人は関係ないです。

人真似の人生をおくるのではなく、人が真似できない自分の人生を歩めばよいではありませんか。

どんな組織宗教も所詮続きません。生長の家もまた然り。

目を覚まさないとね。
5099：名無しさん：2014/02/08(土) 09:26:00: ＞雅春先生が亡くなった時点で生長の家は終わっているのです

二代目まで開祖の影響があった幹部も健在だったので開祖死後もまともに機能したが

先代は後継者を実質長男に譲ってしまったことが悲劇である。

機能したことが教団の財産を莫大に膨れ上がらせたことでもあり清超氏は商売上手でもあった。

腑に落ちないのは谷口家の多くが追放されているのに人頭立って反旗を上げない

気骨のなさである。期待される宮澤氏はあまりにも動きが地味だ。　

代を重ねながら様々な事業をし施設を整えるのが宗教法人であるが初代が長生きだったことも

大きくすべてのことを一代で完成してしまったので後継者はやることがなく壊すしかないともいえよう。
5100：名無しさん：2014/02/08(土) 09:31:32: どんな組織宗教も所詮続きません。生長の家もまた然り。

そのとおりで巨大宗教法人は伝統仏教界　新興宗教問わず今や財閥や企業のようなものである。雅宣だけが宗教貴族・宗教取締役ではない。

宗教団体にこそ大増税をすべきだ。
5101：名無しさん：2014/02/08(土) 09:37:32: ＞自分なりの正しい考え方を信じて行くのが賢明だと思います。

しかし自分なりに生きることで成功するとは限らないのが人生である。自分なりに生きたが破滅へ向かうこともある。超越した何かにすがろうとするのが人間でもある

また迷いや苦悩が信仰で多少は緩和することもあるので宗教や占いがいつまでも続くのである。賢明な人間だけでは無いのでこの世は苦悩や犯罪が終わることがない。
5102：名無しさん：2014/02/09(日) 11:05:53: 『　現象世界における(雅宣総裁の宗教家ならざる行為)ついては、現象世界において（雅宣総裁自身が）後始末をする必要がある。・・・「因果の法則」は個人（雅宣）の「生」を越えて働きます・・・（雅宣総裁が）今生において罪を償うならば反省や更生の機会もある。来世において罪を償うよりも、よっぽど軽い場合が多い。（これ以上、雅宣総裁が）悪因を積みかさねていったら、悪果は次第に激しいものになる。だから、罪を犯した人（自称宗教家・雅宣総裁）は、むしろ早い時期に償いをして悪果を刈り取ってしまった方がいいのです。・・・現象的に間違ったことをした人（雅宣総裁）には、「あなたは間違った」ということをはっきり認めさせて、（彼自身に早期の）償いをさせるほうがいい』　（雅宣著「生長の家ってどんな教え？」Ｐ.２４２～２４４）

責任をとることは無いので死ぬしかないのである。そうでなければ中身のない大木となって組織は朽ちていくだけ　教団の財産が狙いの者だけになろう。
5103：名無しさん：2014/02/09(日) 11:17:11: 「唐松模様」より。

　潜在意識下の「表出」

　　　・・・中国引いき(唐)松(待つ)模様(様子)。

＞そのことをきちんと理解し、常に感じている人々は、自然に感謝の想いが生まれるし、自分を支えてくれる自然を破壊せずに、養い育てることに何の疑問も抱かないどころか、それは義務だとさえ感じるはずだ。これが自然と人間との本来の姿である。＜

かく総裁は説かれておられる。

だが、人間神の子の自覚は、自他一体である。

「義務だから」とか「やらねばならぬから」という
　責任以前の自覚なのである。

「義務だから」総裁になる等と言うのとも違うようにである。

　さて、60年も社会的に「苦労をされていない」方は、
　その本当の意味がわかるかどうか。

　と嘲笑の面持ちで仰られる方も教区には多くおられるけれど、
　わたしは、分かると信じたい。

　新生されて、更に素晴らしい総裁先生になられるはずです。

北朝鮮も張成沢一派を粛清する英断を下されたので金正恩様は素晴らしい国家元首になられると言ってると聞こえる。

独裁体制には必要な側近らの言葉といえる。
5104：名無しさん：2014/02/09(日) 11:30:43: 例によって、マサノブ君は表面には顔を出していないが、実際上はマサノブ君が独裁権を行使して起さしめた今回の「著作物利用権」訴訟に関しての東京地裁判決に於いて、マサノブ君は又もや“敗訴“と成ったのであります。

///////////////////////////////////////////////////

平成２６年２月７日　　判決言い渡し（東京地方裁判所、第４２１号法廷）

平成２５年（ワ）第４７１０号　著作物利用権確認請求事件
原告　：　（株）日本教分社
被告　：　公益財団法人　生長の家社会事業団　

判決　＜主文＞
１、原告の請求を棄却する。
２、訴訟費用は原告の負担とする。

いいかげん裁判はやめて社会事業団へ聖典の使用料を支払えよ

別に社会事業団も雅宣教団に何万人もいる信徒を路頭に迷わす気はないないんだろう。

雅宣が和解に応じて著作料を払えばすむことだ。

払わず勝手に使用するなら聖典・聖経の使用禁止を訴えればいい。

その時こそ生命の実相　甘露の法雨無き教団にしてしまえばいいだろ。
5105：名無しさん：2014/02/09(日) 22:12:55: ある教区の方から嘆きの声が届きました。

講師会長宛に、最近、地方講師で「谷口雅春先生を学ぶ会」に移った講師はいないか、それを調査するよう命令があったというのです。

そして、それにどう対処しているか？

その報告まで要求されているのだとか。

とうとう“八ヶ岳教団”も焼きが回ったか、そんな気分でこの話を伺いました。

心ある信徒が心を痛めているというのも肯けます。

“森の中のオフィス”で雪に閉ざされていると、そういうことにしか思いが及ばないのかもしれません。

しかし、それはよく考えてみれば、谷口雅宣総裁の指示にも反しているのではありませんか？

だって、総裁自身、「自分についていけないものは辞めてもらって結構！」とまで嘯いたというのでしょう？！

「総裁についていけないから、退会します」

それこそ、谷口雅宣総裁の言いつけに、見事に適っているではありませんか！

憲法２０条の信教の自由を侵すようなことを宗教法人生長の家はしてることになる

また個人の尊厳も踏みにじり　プライバシーの侵害まで犯すような行為である。

やはりオウム真理教化したカルト教団に向かっていると解釈しても良いだろう。

裁判の判決にしたがうべきだ。　雅宣に中心帰一なら聖典も聖経も雅宣の教えに忠実に布教すればいい。
5106：名無しさん：2014/02/10(月) 10:13:28: 人生でも、あるいはスポーツでも、最も警戒しなければならないのが「負け癖」といわれるものです。

「運の悪い人」をよーく観察してみると、実は「負け癖」がついている人が、思いのほか多いのです。

一度「負け癖」がつくと、「どうせ頑張っても無理だ…」「どうせまた負けるんだ…」とどんどん無気力になっていきます。

だから、「負け癖」のついたリーダーにはつくな、というのが昔から言われている鉄則でもあるのです。

なぜ、こういう話をするかといいますと、谷口雅宣総裁にはこの「負け癖」がついてしまったのではないかと思われてならないからです。

例えば、谷口雅宣総裁があれほど支持した民主党は、その後、どうなりましたか？

政権を失い、いまだに立ち直れない惨状を呈しているではありませんか？

ご存知のように、裁判だって連戦連敗です！

今度の都知事選もそうです。

雅宣が負け続けても初代と先代が貯めるにためた財産が莫大なので生涯負け続けて放蕩し続けても尽きない

また幹部らが金目当てでどこまでも総裁擁護の発言しかしない。光明化運動も曲解すると異常な人間堕落となる。
5107：名無しさん：2014/02/10(月) 10:25:55: 先週、東京地裁において《蒸し返し訴訟》の第一審判決が出た。教文社(教団)の完全敗訴である。当然である。

前回の《生命の實相》の著作権等に関する訴訟(一審二審三審すべて敗訴)に引き続きまたまた敗訴。まさに恥の上塗りとはこのことである。

《雅宣君の起こす訴訟イコール敗訴》これは公式になってしまった。というか、宇宙を貫く法則になってしまった。

雅宣君貴方の起こす訴訟はすべて敗訴だ。これはどういうことかわかりますか。

要は貴方のムチャクチャな論理自己チューな解釈は社会一般及び世間様には通用しないよ！と云うことである。裁判官も内心は笑っているぜ…

それはともかく雅宣君執念深い貴方のことだから、関係者の迷惑を省みずまた控訴上告して来るだろう。信徒の浄財をふんだんに使って…

喜ぶのは儲かる弁護士だけだ。どうせ負けると分かっていながら最高裁まで争うだろう。好きなようにやりたまえ！

但し、これだけは云っておく。今までの悪業の集積は必ず遠くない将来に激しい自壊作用を生じるだろう…
IMG

先代までに貯めつくした莫大な財がある　洗脳された幹部や白鳩もいまだに健在である。

人類光明化に使うことよりも不詳の孫が奪い尽くす結末となった。宗教団体があまりに金をもっても

後継者を間違えれば詐欺集団になるということを証明したと言えよう。

儲かるのは幹部たち　ゼネコン　弁護士　環境事業会社である。
5108：名無しさん：2014/02/10(月) 17:44:27: 自然というのを　無理やり印象づけて「生長の家」を　

別の　NPO法人　にしてしまった　雅宣総裁　の罪は　大きい。

しかも、それを永遠と　言い訳を続ける材料に「自然」という言葉を使う。

最早、雅春先生の意思などはこの人には関係ない。

「人類光明化」など関係ないのであろう。

「祖国再建」など悲願とされた雅春先生の御意志など、放擲してしまいたいのであろう。

なんとも情けない　三代目　である。

売り家と　唐様で　書く　三代目

まったく　その通りである。

それの講習会にいまだに何千人も集客する　宗教団体のマインドコントロールはなかなか抜けないし

民主化した現代にも関わらず独裁体制は以外にも堅固なものである。

生長の家の多くの信徒が国も天皇などどうでもよく個人・家族が幸せなならどうでもいいと考えてると思う。
5109：名無しさん：2014/02/11(火) 10:06:01: 今からちょうど１１０年前の今日、
すなわち１９０４年（明治３７年）２月１０日に日露戦争が開戦となりました。
（この日に両国の宣戦布告がだされましたが、実際には、これ以前に、
　日本とロシアの実際の戦闘行為は始まっていました）

日本にとって、２０世紀は、窮鼠猫を咬むような形でのその日露戦争から始まったといっても
過言ではなく、その後、第一次世界大戦に続き、関東大震災、
そして真珠湾攻撃に始まる先の大戦を迎え、原爆投下による終戦と荒廃、

そしてその後の目を見張る復興を象徴するかのように東京オリンピック、万博の開催等々に続き、
現在の日本の繁栄に到っております。

日露戦争は両国に大きな不幸を残した　まさしく勝者なき戦争である。　ロシアは帝政が崩壊しレーニンの革命が成功し

共産主義が誕生し人類史上最大の不幸がうまれた。　また勝利した日本も大国へ勝った驕りが軍部の台頭をゆるし

満州への野心　米英との戦争へ向かい原爆投下というまた人類的不幸を経験することになった。

反省に立ち両国の平和と友好を願うものである。　日露戦争に勝国はない。
5110：名無しさん：2014/02/11(火) 10:14:42: 　宗教者の良心よりも年俸２０００万円・５年で１億円の方が大事と思うのか？　君らにまだ宗教者としての良心と責任の自覚が残っているならば、「主君・マサノブ君」を「押し込め」てでも、開祖・谷口雅春先生の『御教え』の全相を継承していただける方に次期総裁を禅譲させる決意を固め実行すべきではないのか？　そして自らもこれまでの無責任さを恥じて理事長職、副理事長職、参議長職を辞し、一信徒として求道の道を歩んで行くことが信仰者として取るべき道ではないのか？

　このまま、マサノブ君を擁護温存して君らの人生を終るならば、死後の霊界での落ち着く先、来世からの生においては普通人以上の苛酷な償いの環境が待ち受けているであろう事は宗教指導者としては十分承知しているはずではないか？　三人合議して悔いを残さぬ行動を選択実行せられよ！！　

財産強奪以上に罪深いのは谷口雅春の生長の家を信仰し　永代供養した霊魂たちである。　教えを放棄し地球環境セミナー化した

雅宣教団では霊魂の安らげる場ではない　財産を奪うより宗教として大きな罪である

人間罪無し　などと好き勝手に開き直るはオウム真理教松本智津夫と同じレベルだ
5111：名無しさん：2014/02/11(火) 10:21:36: 全国の信徒の教団離れが、あまりに激しいらしく、総裁の趣味ブログ「唐松模様」では大自然讃歌の解説をしているようです。

宗教的なことを書かないままで、自然だ、ノーミートだと、言っていると、果てには信徒がいなくなってしまいます。

２００万いた信徒も、今では、１００数十万人以上が離反したのではないでしょうか。

日本では、一人１０分１００部と「普及誌」を買い込んで、辛うじて公称２０万人ほどでしょうか。

２代目、３代目、熱心な幹部から、辞めてゆくという非常事態。

生長の家の歴史や創始者先生を知らない方が辛うじて残っている有様と、谷口家、荒地家、法灯後継者候補全員追放の「暴挙」に「大自然讃歌」講義は、信徒のこころに響くのでしょうか

財産を独占したい雅宣には会員も幹部も職員も講師も減っていくことは狙い通りである。

このような卑劣な者は早く世を去って霊界へ行くべきだろう。

雅宣の死以外に生長の家復活はない
5112：名無しさん：2014/02/12(水) 09:20:45: 八ヶ岳教団が「菩薩道」を忘却した今、みなで毎日、祈りましょう

雅宣教団会員の方が日々　総裁の光明化と実相を信じて祈ってはいると思うが一向に変化はなく

エスカレートするばかり　つまり祈りは魔物には全く通じないのである。

魔物と和解するには自らも魔物化し　開祖の教えを壊していく以外にない

魔物の手下となり餌になるしかないのだ。

雅宣の死以外に生長の家の復活はない
5113：名無しさん：2014/02/13(木) 09:39:09: ・「何をもって左翼と云うのか知りませんが」・・なんて白々しいったら？

・マサノブ君の「言動そのもの」が　＜サヨク＞　なのでしょ？

・「紀元節」もどこ吹く風のマサノブ君・・　＜サヨク＞の片鱗が・・・

・「普通には中国ソビエトは左翼と云われますね」・・そんなこと言われているのでしょ
　うか？　勝手に決めつけないで下さい・・・

・たとえば、中共は「一党独裁の共産主義国」ですよね？　「左翼」ですか？
　中共では「共産主義」は＜右翼＞でしょ？

雅宣は左翼であるが自称左翼　口だけ左翼であり活動家への協力関係は無い

宗教寄生虫であり　財産を合法的に独占しようと目論んでるだけの独裁者。
5114：名無しさん：2014/02/13(木) 09:46:59: ところが、そんな雅宣氏の性格及び教えを知っており、しかもそれが大キライにもかかわらず、しかも雅宣氏ご自身が「私の方針が嫌なら遠慮なく退会して下さっていいんですよ」と親切に云ってくれているのに教団にしがみついているというか、へばりついているというか、自らをそれでも「私は雅春先生の教えの信仰者です」と云う人がおります。

私はそういう方に余計なお節介と云われても敢えて云わせていただきます。

今の教団は雅春先生の教えを消そうとしているのですよ！左翼団体ですよ！生命の實相も甘露の法雨もないんですよ！大東亜戦争を侵略戦争だと云っているんですよ！

それに教団の教勢は激しく衰退しているのですよ！そんな団体の中にいれば、あなたの運命も衰退しますよ！

そんな教団を心の拠り所にしていていいのですか！

拠り所にすべきは真理ですよ！生命の實相ですよ！自分の内にある《神》ですよ！と……

他の宗派への信仰は怖い　友達がいなくなるから　教団からお金を得てる　教化部長がいい人だから

といろいろ理由はあろうが　信教の自由である　雅宣教が良いというやつは続けるべきだろ。
5115：名無しさん：2014/02/13(木) 12:44:07: 〇宣総裁は雅春先生の男系遺伝子を持っていません。荒〇家の男系遺伝子を受け継いでいるのです。孫といっても直系遺伝子ではありません。外孫なのです。谷口家のご親戚などと言ってもみな荒〇家の血筋です。拝み奉る必要はありません。
また〇宣総裁も生長の家総裁とか言えないのです。単なる泥棒が偉そうに物を言っているだけです。
〇宣などという人物は生長の家にとって虚構の存在でしかありません。
その言動、行動がすべて否定される嘘人なのです。

みなさん虚説と和解してはいけないと教えられたと思いますが、〇宣君は虚説そのものなのです。まともに相手をしても得る所はありません。

みなさん虚説を無視して、目を覚ましましょう。
5116：名無しさん：2014/02/14(金) 09:34:27: 〇宣総裁は雅春先生の男系遺伝子を持っていません。荒〇家の男系遺伝子を受け継いでいるのです。孫といっても直系遺伝子ではありません。外孫なのです。谷口家のご親戚などと言ってもみな荒〇家の血筋です。拝み奉る必要はありません

谷口清超時代から女系総裁に代わった以上は開祖が亡くなるに任期制にすべきだったな。結局清超氏も終身総裁であり、慣例だけがのこされた。

雅宣が生き続ける限り従来の生長の家は破滅へ向かうのみ。

雅宣の死以外に生長の家の復活はない
5117：名無しさん：2014/02/14(金) 10:39:59: おはようございます。神想観が終わりました。

「神を導入する」というご発言ですが、

なんてーことだ。と、皆、あきれ果てています。

しかし、不遜ですが、たとえ、気がくるっていても、総裁先生なのです。

わたしは、教団に、残ります。

別に憲法に保証された信教の自由である問題は無い　しかし会員が減り続ける中では

教区存続には個人の負担は増すばかり　会費も値上げ　会誌ももっと買わないといけない

教区を維持するのは大変だ。雅宣は赤字の教区をいつまでも存続させない

合理化をすすめていくのみだ
5118：名無しさん：2014/02/14(金) 10:43:51: 不遜ですが、たとえ、気がくるっていても

やつが狂ってることには異論はないようだが　オウム真理教信者と同じ次元であろう。
5119：名無しさん：2014/02/15(土) 10:35:45: 雪に閉ざされていると、他に考えることはないのでしょうか？

今度は、教区で、「聖旗」と国際平和信仰運動のシンボルマーク「鳩葉っぱ」をどのように使用しているか、調査に乗り出したという報告が入ってきました。

これを勘ぐると、「鳩葉っぱ」の使用頻度が高い教区ほど、谷口雅宣総裁に中心帰一している、それをなんとなく印象付けようとする狙いがあるような気がしないでもありません。

だって、「聖旗」はナチスの旗と誤解される、というのが谷口雅宣総裁の一貫した言い分でありますから！

つまり、総裁は「聖旗」を快く思ってはいないのです。

日本の基準では卍はナチスとは違うことは説明すれば通じても海外では卍はナチスのイメージがあまりに大きいので

説明しても理解されない。　海外と日本は違うのである。

雅宣は国内の基準より海外の基準をスタンダートにしてる人種である以上は

海外に拠点を広げた教団に卍はつかえないと判断するのである。聖旗は今や衰退で

平和を象徴する鳩に代わって　生長の家ではなくSEICHO-NO-IEになりつつある。

なんでもかんでも海外基準が雅宣思考である。　

雅宣の死以外に生長の家の復活は無い
5120：名無しさん：2014/02/15(土) 22:04:24: ある方のTWITTER情報によりますと、１５日昼　現在北杜市が雪で大変なことになっていて　所々雪崩が発生しているらしい。
幹線道路から雪かきをおこなっているが　手が足りないので自衛隊に要請しているが　北杜市までたどり着けないとのこと。

宇治といい北杜市といい　何らかのメッセージを投げかけられているようにしか思えない。

雅宣教団施設周辺は危険である。

１　長崎総本山にて職員が殺人事件に巻き込まれる

２　宇治別格本山周辺に関西最悪の洪水発生

３　原宿元本部近隣の高級マンションで殺人事件　犯人は小渕沢で自殺

飛田給　河口湖では大きなことが起きてないが北斗市に史上最悪の雪難があってもおかしくない。
5121：名無しさん：2014/02/15(土) 22:08:38: もちろんあの神像は雪に埋もれてしまってることだろう。原宿ならそんなことはないが。

なんとも哀れな姿にされたものだ。
5122：名無しさん：2014/02/15(土) 22:12:42: こんな事故も起きたな　現場は北杜市へ向かう途中にある

笹子トンネル天井板落下事故（ささごトンネルてんじょうばんらっかじこ）

2012年12月2日、山梨県大月市笹子町の中央自動車道上り線笹子トンネルで天井板のコンクリート板が約130m[1]の区間にわたって落下し、走行中の車複数台が巻き込まれて死傷者が出た事故である。

「笹子トンネル天井板落下事故」の呼称は国土交通省[2]やトンネルを管理する中日本高速道路（NEXCO中日本）[3]が用いている呼び名だが、報道機関などでは、笹子トンネル事故[4]、笹子トンネル崩落事故[5]、笹子トンネル天井板崩落事故[6]などの名でも報じられている。

日本の高速道路上での事故としては、1979年に静岡県の東名高速で発生した日本坂トンネル火災事故や、2012年4月29日に群馬県で発生した関越自動車道高速バス居眠り運転事故を死亡者数で上回り、死亡者数の史上最多の事故となった。
5123：名無しさん：2014/02/16(日) 13:03:01: 『生命の實相』を読んだことがある人なら、記憶の隅に残っているであろう記述を思い出すはずでしょう。「光明篇」――「生長の家」とは何であるか――に於いて、戦前、上海租界戦闘戦の時に敵弾に晒されながら生長の家の神様に護られて一家が何の被害も受けなかった誌友・久保田儀蔵氏の体験談を！！一方、唯物論者の或る学校教師の人は、安全な場所と思って避難して行っても、敵弾が追いかけるようにその先々に落ちてきた実話を！！・・・これは、「類は類を呼ぶ」同類親和の心の法則の実証でしょう。

私は、今回の関東甲信地方の観測史上、記録破りの“大雪害”という自然災害は、やはり『大自然讃歌』経ならぬ『大自然惨禍』経の引き寄せた災害と断じられるのではないか？と思わざるを得ません。

①　「生長の家」講習会が、初めて中止となった１０年前の「新潟中越大地震」
②　一昨年・昨年の京都府宇治市（在：宇治別格本山）の記録的大水害
③　今回の甲信地域（在：「森のオフィス」）の観測史上記録更新の大雪害

これだけを列挙してみても、マサノブ君が心霊の世界においては、＜“惨禍”を引き寄せる心を持った男＞と見られても仕方がないと思います。

原宿から山梨の北杜市へ本部を移したことによって、

①　「首都直下型の大地震」は起らない確率が増えたと考えられます。
②　その代わり今後に於いて「富士山大爆発」が起こる確率が増えたとも考えられます。

日本国家と生長の家とは、心霊学的には「雛形経綸」の関係にあるからであります。したがって、「首都直下型大地震」も「富士山大爆発」も招来しないためにも、「マサノブ君の総裁辞職」は是非とも必要なことであります。マサノブ君が“宗教家”を自負するならば、自分の立場、心霊的影響を勘案して“宗教家”らしく「一切者の自覚」の上に立ち行動する事を切に望みます。

それでも雅宣が責任を取ることは無い　辞めるのは心ある講師や会員ばかり　残るは金目手てな茶坊主ばかりである。

組織が衰退し合法的に縮小させ財産を独占するのは雅宣の狙いである。

雅宣の死以外に生長の家の復活は無い
5124：名無しさん：2014/02/16(日) 13:07:21: ①　「首都直下型の大地震」は起らない確率が増えたと考えられます。
②　その代わり今後に於いて「富士山大爆発」が起こる確率が増えたとも考えられます

その考えには賛同できる　帰化人の舛添要一が知事になったことも影響し、関東大震災の危機が終わったともは思えないが、富士山の噴火の危機も無いとは言えない。

しかし富士山の噴火は首都圏へも甚大な影響を及ぼすだけに東京都民および日本国民には対岸の火事ではない。
5125：名無しさん：2014/02/16(日) 13:12:49: 日本国家と生長の家とは、心霊学的には「雛形経綸」の関係にあるからであります。したがって、「首都直下型大地震」も「富士山大爆発」も招来しないためにも、「マサノブ君の総裁辞職」は是非とも必要なことであります

そのとおりだ！　　マサノブとは谷口雅宣のみにあらず　日本に様々な世界に吸い付く売国奴や吸血鬼を意味する

雅宣を永久追放　もしくは死亡が無い限り生長の家の復活は無い　また日本の復活も遠い。

しかし永久追放ができないゆえ奴の死しかないのである
5126：名無しさん：2014/02/17(月) 09:47:21: シリア死者が14万人超える、子どもは7600人＝人権団体

英国を拠点とする人権団体「シリア人権監視団」は１５日、約３年前に始まったシリアの反政府デモや内戦による死者が１４万人を超えたと明らかにした。

シリア人権監視団は、これまでの死者数が１４万００４１人に達したと発表。このうち子どもが７６２６人、女性は５０６４人だという。反体制派を支持する同団体は、シリア国内の活動家らから情報を得ている。

ただ、１４万人超は身元を確認できた死者のみだとし、実際の犠牲者数はさらに多い可能性があると指摘した。

国連は先月、シリアでの安全確保ができず、正確な死者数の確認が困難だとし、今後は死者数の更新を控えると発表した。

国際平和信仰運動も名ばかり　結局は組織内だけの平和な国の人だけのお花畑の国際交流会である。

難民を援助してるNPO団体への資金援助などする気もなく贅沢三昧。

中東のマスカット革命がどうたらと評価してたこことはすっかり健忘症か
5127：名無しさん：2014/02/17(月) 15:37:22: 英国で大洪水、首相は対応に専念、王族は被災地で肉体労働に励む

イギリス南部ではこの冬、記録的な大雨で洪水による被害が広がっており、
キャメロン首相は来週予定していた中東訪問を取りやめて洪水への対応に専念する考えを示しました。

イギリスのキャメロン首相は１１日にロンドンで記者会見し、すでに１６００人の兵士を各地に派遣しているとしたうえで、
「復旧に必要な資金は必ず手当てする」と述べ、来週予定していた中東訪問を取りやめて
洪水の対応に専念する考えを示しました。

ロンドン西方の村で洪水被害の救援活動に参加するウィリアム王子
http://www.cnn.co.jp/photo/l/545529.html

イギリスでは王族すら復興に肉体労働をするというのに　日本のある宗教団体の教主は

パソコンばかりいじって部屋の中で高みの見物だけである。　これがグローバルを志す

人間の態度であろうか？
5128：名無しさん：2014/02/17(月) 17:11:51: 山梨県北杜市大泉町も孤立状態です

http://www.youtube.com/watch?v=-91hBkBtEn4

帰れない総裁は都心にいて「森の本部の建物」が心配でたまらないはず

幹部や職員は災害を楽しんでくれということ
5129：名無しさん：2014/02/17(月) 21:51:43: 『雅宣さんの本音』

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=snihonryuu&mode=res&log=1323

「私は教団がいくら衰退してもかまわないのです。申し訳ないけど私は雅春先生の教えは信じていないのです。それに霊的なことは大嫌いです。

ちょっと言いにくいけど私は信徒は激減してもよいと思ってます。現金も沢山あるし、なくなっても不動産を売却すればあと２０年から３０年は楽勝

聖使命会費など激減したってどうということはありません。教化部を統廃合していけばいいだけです。　教団信徒の皆さん私は私の思うとうりに雅春先生の教えを変えていきます。

私は皆さんを騙してはいませんよ。私の講話を聴いたり、私の本やブログ等を読めば私の考えは解るでしょう！　私は自分の考えをちゃんと公表しているのです。

私の考えがおかしい、気に入らない、とてもついていけないという人はどんどん教団を去ってくださいませ。無理が一番いけません。

無理して普及誌など購読することはないんですよ！無理して聖使命会費払うことないんですよ！無理して講習会推進及び参加しなくていいんですよ！

但し、私のことが気に入らなくても、教団を辞めたら自分の居場所が無くなる又は友達が無くなる又は先生及び役職の肩書きが無くなる等を怖れて教団に残りたい人はセッセと聖使命会費等をお支払いくださいませ。但し、そのお金は私の好き放題に使わせてもらいますよ。」

雅宣の死以外に生長の家の復活は無い
5130：名無しさん：2014/02/18(火) 14:51:04: 私は皆さんを騙してはいませんよ。私の講話を聴い私の本やブログ等を読めば私の考えは解るでしょう！　私は自分の考えをちゃんと公表しているのです。

私の考えがおかしい、気に入らない、とてもついていけないという人はどんどん教団を去ってくださいませ。無理が一番いけません

ある意味で雅宣は正直者でもある　問題は幹部ら茶坊主や教区である。

雅宣総裁に中心帰一といいながらも昔のような谷口雅春の日本教文社の本を使って講義して

版権の無いの勝手に甘露の法雨を使う。見苦しいことこの上ない。

雅宣の教えである唐草模様や小閑雑感を使って環境問題や科学的なことを講義し

大自然賛歌のみ拝殿で唱えるべきである。

また宇治も個人相談を辞めて地球環境や国際平和信仰の場にしないといけない。

雅宣に忠誠は装っているだけで本音は信じていないのである。邪な者たちばかりに

なったために教団施設各地で大災害や殺人事件が絶えないともいえる。
5131：名無しさん：2014/02/18(火) 14:51:04: 私は皆さんを騙してはいませんよ。私の講話を聴い私の本やブログ等を読めば私の考えは解るでしょう！　私は自分の考えをちゃんと公表しているのです。

私の考えがおかしい、気に入らない、とてもついていけないという人はどんどん教団を去ってくださいませ。無理が一番いけません

ある意味で雅宣は正直者でもある　問題は幹部ら茶坊主や教区である。

雅宣総裁に中心帰一といいながらも昔のような谷口雅春の日本教文社の本を使って講義して

版権の無いの勝手に甘露の法雨を使う。見苦しいことこの上ない。

雅宣の教えである唐草模様や小閑雑感を使って環境問題や科学的なことを講義し

大自然賛歌のみ拝殿で唱えるべきである。

また宇治も個人相談を辞めて地球環境や国際平和信仰の場にしないといけない。

雅宣に忠誠は装っているだけで本音は信じていないのである。邪な者たちばかりに

なったために教団施設各地で大災害や殺人事件が絶えないともいえる。
5132：名無しさん：2014/02/19(水) 10:33:27: 案の定というべきか、予想通り、谷口雅宣総裁は“八ヶ岳本部”で執り行われた紀元節式典を欠席いたしました。

ところが、その前に行われた「末一稲荷神社初午祭」には出席していたということです。

谷口雅宣総裁にとっては、「初午祭」の方が「紀元節」よりも優先すべきものであるようです。

なるほど、「鎮護国家」を外すわけです。

これでも、谷口雅宣総裁と谷口雅春先生とは同じと言い張りますか？！

雅宣に大事なのは教団の金である　長年教団にご利益とご守護を司ったのは

祖母が伏見稲荷から分祀した末一稲荷神社であり　今や教団で唯一といえるほど

ここだけは雅宣も壊すようなことはしてない。

雅宣が信じるのは「お金の神様」であることがここにも伺える。
5133：名無しさん：2014/02/19(水) 10:36:37: 雅宣教団のご本尊は実相でもないし　生命の実相でもない　谷口雅春でもない。

むろん森でないのであろう。「末一稲荷様」が唯一のご本尊なのである。

これだけは何もせず残すと思われる。
5134：名無しさん：2014/02/19(水) 10:41:03: 雅宣に大事なのは金

磯部以下幹部たちも金

教化部長　職員も金

みんなみんな金の子

金を出すのは白鳩たち

人間金の子　末一稲荷様に感謝　感謝
5135：宗教家？・・・恥をしれ！：2014/02/19(水) 10:41:34: ＞　総裁の唐松模様を見たけど、今回の雪害について何も書いていない。自分の事しか触れていない。総裁は自分を「宗教家」と自称している。しかし、あの態度はよくないNEW (5689)

　日時：2014年02月19日 (水) 09時06分
　名前：志恩
　
トキ様掲示板別板より

5137 名前：レンゲソウ投稿日： 2014/02/19(水) 08:55:26

　総裁の唐松模様を見たけど、今回の雪害について何も書いていない。

自分の事しか触れていない。

総裁は自分を「宗教家」と自称している。

しかし、あの態度はよくない。

死者も出ているし、農産物にすごい被害が出ている。

「宗教家」なら、何か言うべきだと思う。

　良くないと感じる。

ブログを読んでNEW (5693)

日時：2014年02月19日 (水) 10時17分

名前：感想を述べます
　
　ホテル泊まって、道路整備してもらって、食料がないわけでもなく、冷暖房がなかった環境でもなく、もともと「不幸」なんてないし。
　観を転換してまで「幸福」に思わなくても、もともと周囲は有り余るぐらいの「幸福」があるのにね。

　なんなんだ？
5136：名無しさん：2014/02/19(水) 17:38:50: 雅宣は宗教寄生虫　よって吸い取る財産以外はどうでもいい

自分の教団からも死人が出てるのに知らん顔　

ましては見知らぬ他人などどうでもいい

自分が第一

それでいて遠く離れたツバルやら地球温暖化には関心を持てと話す。
5137：名無しさん：2014/02/20(木) 10:49:49: 現在の生長の家の状況になってしまった原因を考えますと、その第一は、雅宣総裁がこのように確信犯的な破懐行動を続けて来られたのは謂うまでもありませんが、

　私たち信徒の側から考えますと、一番大きな原因は、信仰歴の長い、短いに関係なく、「生長の家の根本、教えの神髄を理解していない人が、思った以上に多かった」ということではないでしょうか。

　即ち、日本国および天皇さまの神髄、つまり「天皇様と日本国の実相についての理解」が、「極めて不十分であった」という事であると思います。

　谷口雅春先生は、繰り返し繰り返し、毎月の神誌、毎年の講習会などを通して、生長の家の神髄について教えて下さいましたが、残念ながら、

　それを心に刻み付けて、「それを信仰者として、教えの中心に置いて信仰して来た信徒が、私たちの期待をはるかに下回っていた」ということではないかと思います。

　だから、永年幹部として活躍して来た人でありながら、未だにその教えの神髄を掴み切れていない人達は、

　雅宣総裁の説く言葉、為す行動が、「何かおかしいなあ」とは思うものの、それが何であるかを理解するに至らなかった。

結局は新興宗教なのである　人々は真理などどうでもよく　ご利益にすがり信仰するのだ。

本を買って読めば病気が治る　治ったものは会員にのこる　治らない者は生長の家は詐欺集団と

去っていくのである。それが新興宗教の実態である。

伝統的な宗教は地元に根付き冠婚葬祭にかかわることで生き残ったので根強いのである。
5138：名無しさん：2014/02/20(木) 10:53:18: 即ち、日本国および天皇さまの神髄、つまり「天皇様と日本国の実相についての理解」が、「極めて不十分であった」という事であると思います。

　谷口雅春先生は、繰り返し繰り返し、毎月の神誌、毎年の講習会などを通して、生長の家の神髄について教えて下さいましたが、残念ながら、

　それを心に刻み付けて、「それを信仰者として、教えの中心に置いて信仰して来た信徒が、私たちの期待をはるかに下回っていた」ということではないかと思います

戦争に負けた日本では天皇陛下万歳といって死ぬことは戦後は悪となってしまい

二度と天皇を軸に戦争をしないように政治　教育　マスコミ　企業にアメリカの戦略が

食い込み天皇を神格化しないようがんじがらめになった。

雅宣もその戦略の餌食である。
5139：名無しさん：2014/02/20(木) 12:05:36: 〇宣のしている事は、キチガ〇のマスター〇ーションです。
妄想に引き込まれないようにね！

間違いなく破滅します。
5140：名無しさん：2014/02/20(木) 20:13:29: ★　1月20日「唐松（枯れ松）模様」　＝　氷点下の森　＝　★

＜＜　予測していなかったのは、雪道のこわさだ。降った雪がまだ柔らかいうちは、スノータイヤをはいた４輪駆動のＰＨＥＶ車で、何の問題もなかった。ところが、雪道の上を車が何回も通り、積もった雪を硬く押しかため、それが昼間の太陽の放射熱で一部溶け、溶けた水が夜の寒気で再び凍ってしまうと、道路はスケートリンクのようになる。その氷道の上に新雪が降ると、これはもう危険である。スノータイヤでもスリップするからだ。わが家の手伝いに来てくれる職員の１人は、このスケートリンク状の山道で車ごと転倒してしまった。妻の車は、その同じ場所を何度も無事に通過してきたから、たぶん車の重量や操作法の問題も関係していたのだろう。＞＞

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

▼▼▼　この評論家文章には、職員の安全に気配りする気持が全くない。純子総裁よりも、運転の仕方が未熟だとも言いたげな・・・かつての「旅人の被災」と同じく、評論家マサノブ君の冷たい人間性が出ている事が分かるではないか！▼▼▼

もはや宗教者として完全に失格な匡庸は雅宣は辞任しかないが　辞任はない

よって雅宣は一日も早くあの世へ行くしかないのである。

雅宣の死以外に生長の家の復活は無し
5141：名無しさん：2014/02/21(金) 10:36:13: 雪に埋もれた“森の中のオフィス”。

電気バスが使えないとかで、業務は休み。

と思っていたら、谷口雅宣総裁の車が雪で埋まっているから、雪かきせよとのお達しが。

業務は休みにしても、総裁のこととなれば“出勤”？！

“森の中のオフィス”というところは、日々の業務よりも、総裁の身の回りのお世話の方がどうも優先されるようで…。

そうであれば、これからは、「本部職員」という名称を改めて、「総裁使用人」にでもしたら如何か…？

宗教王族の雅宣にとっては職員は使用人であるし　幹部らは執事である。

会員は金づる以外のなんでもないのは間違えない。　そんな宗教団体に救いを求めること事態が異様だ。

森のオフィスは職場ではなく谷口雅宣のお屋敷である。給与を受けてる者は家来なので主人に逆らえば追放
5142：名無しさん：2014/02/21(金) 10:39:44: 雅宣の世話が嫌なら辞めるしかない　辞めたら給与は確実に下がるが

下げたくないなら辞めずにご主人に忠誠を　白鳩をだまそう。
5143：名無しさん：2014/02/21(金) 11:31:50: マサノブ総裁本人はこの“異常性格”という言葉を殊のほか嫌っている。そして、マサノブ君を擁護温存する狂信的（カルト）信徒の人たちもこの言葉を嫌がっている。総裁たる人に“異常性格”だなんていうのは失礼という。しかし、以下の事実を見るならば、マサノブ総裁の宗教家としての“異常性格”振りは誰も否定できないのである。

①　自然との調和は説くが、気に食わない自分の兄弟は憎み追放した事実！

②　“感謝”という言葉すら忘れ去り、実母の恵美子先生を軟禁状態にして訪問客にも自由に会わせず、送受の電話にも監視の目を光らせていると云う事実！

③　清超先生の厳粛たるべきお通夜に際して、義兄の方を座敷に上げず門前払いし、母親に声を荒げ、実弟の頭を小突いたりした傍若無人の振る舞いを為した事実！

④　開祖・谷口雅春先生の御著書から都合の良い部分をのみ引用し、恰も『御教え』を継承しているように見せかけながら、気に入らない聖典・聖経は焚書にしてしまったという事実！

⑤　『生命の實相』の印税を、意識して時効にし、約２７００万円を未だに支払っていないという事実！法律的には時効は成立しても、宗教家には時効はない。宗教的横領を平気で行なっているのはまさに異常性格である。

⑥　『生命の實相』著作権裁判で最高裁で敗訴確定したにもかかわらず、「裁判はイソベ理事長が勝手にしているだけ」と嘯いて、信徒に対する責任と説明の必要性を全く認めようとしていない事実！

⑦　信徒代表の意見を聞かずして、信徒の浄財１５０億円を使って強引に『森のオフィス』の建設を強行し、先輩信徒の献資の結晶『原宿本部会館』を独断で解体工事を進めている忘恩の事実！　（マサノブ君は教化部長たちを「信徒代表」と看做し、内部規則にも定めているらしいが、これは世間には通らぬマサノブ流の傲慢解釈である。）

⑧　マサノブ君は、目的のためには手段を選ばない。宗教家としては考えられない“異常性格”の持ち主である。其の一つは清超先生の認可なきにもかかわらず、一連の「法燈継承」劇を自作自演して信徒を現在に到るまで欺瞞し続けていると云う事実！

⑨　宗教家らしからぬ人為的謀略を巡らして、絶対的独裁権力体制を作り上げ、開祖の教義を踏みにじり、信徒の浄財を実質的に私し、表面的には「調和・四無量心」を解きながら、実際の行動は「破壊と蕩尽」を続けて行くジキルとハイド型の二重人格と言う事実！

⑩　急激な信徒離れ、急激な教勢低下の責任を何ら自覚することなく、悠然として“終身総裁”の椅子に坐り続け、最高責任者としての反省なく責任を取ろうともしない世間常識では考えられない“超異常性格”の事実！

⑪　常識では考えられない、祖父母・両親から受け継いだ大切な「生長の家」という遺産を、三代目にして徹底的に再起不能になるまでに破壊する事を生涯目的として遂行しつつある。良心のかけらもない冷酷な人間というこの事実！

⑫　「四無量心」を説きながら、信徒に大いなる失望と悲しみを与え続けていることが全く理解できず、「自分の方針について来れない信徒は辞めてもらっても結構！」と放言して憚らないこの傲慢さ！そして、平気で“中身を完全に入れ替えてしまった”『生長の家』看板を使い続けて行く傲岸不遜な宗教家たるこの事実！

雅宣の死以外に生長の家の復活は無し
5144：名無しさん：2014/02/21(金) 11:39:37: “森の中のオフィス”は、とんだ失敗だった！

わずか一年も経たずして、それが明らかになったようです。

誰ですか、谷口雅宣総裁はいち早く環境問題に目をつけた偉大な先覚者であり、時代を読む目が素晴らしいと持ち上げたのは？

そんなに先を見る目があるのだったら、どうして、こんな状況になってしまったのですか？

だから前々から言ってたでしょう。

谷口雅宣総裁のすることなすこと、全部、失敗ばかりなんだと！

150億円もつぎ込んだ“森の中のオフィス”、今更、撤退もできないでしょう…。

誇り高き谷口雅宣総裁のことです、自らの面子にかけて撤退などするわけがありません。

かくして、“八ヶ岳教団”は、総裁の意地っぱりが災いして、進むも地獄、戻るも地獄の様相を呈するのでした…。

本当に先を見る目があれば、谷口雅宣総裁に見切りをつけるだろうと思うものであります。

50歳や60歳を過ぎた人であれば、生活のために“八ヶ岳教団”にしがみつくのもいたし方ないかもしれませんが、30歳台や40歳台の人は、このまま衰退していく教団にしがみついて先の展望が切り開けるのか、とくと考えてみたがいいと思いますよ。

雅宣に切り札があるとしたら首都大震災の発生だろう　首都が大震災で壊滅し

死者１０万人　被害額数千兆円の大惨事になれば、高見の見物で八ヶ岳から

人々が震災を楽しむ様子を眺めることができるのである。東京から移転を評価されるのである。

なんとも陰湿な精神状態であるのか。

雅宣の死以外に生長の家の復活は無い
5145：名無しさん：2014/02/21(金) 11:44:04: 幸運にも朝鮮帰化人舛添要一が知事になった　これで東京五輪を前に大震災の危険はかなり高まった

同時に大自然惨禍の影響で富士山噴火も予想される。どちらが先か？？
5146：名無しさん：2014/02/21(金) 19:00:30: 森のオフィスは誰がどう考えても失敗である。

信徒の献資１５０億はどぶに捨てられたも同然である。

よって、[聖使命会費]という名称は相応しくない。[総裁道楽費]に変更すべきである

そんなものはとっくに払ってない　白鳩婆が払えばいい

総裁を道楽させて中心帰一できるような異常性格の集団だ
5147：名無しさん：2014/02/21(金) 19:07:31: ＜スクープ＞雅宣氏が、宇都宮氏を支持した理由は「日の丸」反対の同志であるからという説が浮上している。

近年、大事な教団公式行事でも「日の丸」は掲げない。「君が代」は歌わないのが常となりつつある。

宇都宮健児氏の経歴。

＞教職員の君が代起立斉唱義務化に反対＜

大阪維新の会の府議団が成立をめざす教職員に君が代の起立斉唱を義務化する条例案について、日本弁護士連合会は宇都宮健児名で「起立・斉唱を強制することは憲法の思想・良心の自由を侵害する」などと批判する声明を発表、声明で「教育の内容と方法に対する公権力の介入は抑制的であるべきという憲法上の要請に違反するもので看過できない」と主張した。

日の丸か、赤旗か、この掲示板の意味がよくわかりました。

でも雅宣は共産党に献金して政治活動資金は提供してない

左翼からも支持もされてない　相手にしてるのは白鳩だけ
5148：名無しさん：2014/02/22(土) 11:33:57: 京都の講習会旅行に5日間も掛けて自分の住まいの雪掻きまで秘書室の職員にさし、大雪を楽しんでいる子供同然だ。

谷口雅春先生が時間を惜しんで真理の書を執筆されていた事を思うと、雲泥の差だ。

その上コンサートに行く予定だったとはのんきな事です。

やれやれ・・・・・

わざわざ会員を減らすようなことばかり続ける雅宣夫婦　それでも辞めない幹部と白鳩

谷口雅春他歴代の幹部はそんな姿になるとは想像しただろうか？

開祖が大事なら見限るべきである。
5149：名無しさん：2014/02/22(土) 11:44:39: 総本山に10年ぶりに行こうと思い、「長寿練成会」を検索しました。驚きました。

10年前は30人くらいはいたのに、1人でした。

これでは、総本山の「廃業」回避を総本山員全員で祈らなければなりません。

全く冗談にもなりません。

入っても１０人程度でもはや長寿錬成も終わるしかない　高齢者も長崎まではしんどい。

そこで学ぶ会で長寿錬成を企画したらいいだろ　１００人くらいは入る。　天皇陛下万歳も大声でできるし。
5150：名無しさん：2014/02/22(土) 11:46:51: 総本山の「廃業」回避を総本山員全員で祈らなければなりません

その祈りが無駄　雅宣は総本山閉鎖を目論んで売却を考えてるばかり。

雅宣の死以外に生長の家の復活は無し
5151：名無しさん：2014/02/22(土) 11:47:05: 総本山の「廃業」回避を総本山員全員で祈らなければなりません

その祈りが無駄　雅宣は総本山閉鎖を目論んで売却を考えてるばかり。

雅宣の死以外に生長の家の復活は無し
5152：名無しさん：2014/02/22(土) 12:07:29: 総本山10年ぶり様へ。

心配しないでください。最終日までには5人くらい来られます。

多い時には10人も。指導講師は、２～3人の時も心を込めて指導して下さいますよ。

多いときでもたった１０人では光熱費や人件費の無駄である　雅宣は合理主義であるから

客の入らない錬成は禁止にする。他の行事でも減り続けるなら本山使用を禁止するようになろう。

長崎本山の職員が殺されたのに知らん顔の教団の体質では閉鎖は時間の問題だ。
5153：某セレブ宗教人の深層心理：2014/02/22(土) 13:21:15: 　財テクは　すでに完了　億ションも

　残るのは　五月蝿い信徒　追い払う

　夏は森　冬は東京　ハワイにも

　ワイフには　英語に料理　士込み済み

　今はまだ　忍忍我慢　その日まで
5154：名無しさん：2014/02/22(土) 19:49:17: 教団の現状を横目で眺め、彼是と呻吟して居ても世の中変わりません。いま吾々が為せる事は、各自ネットで光明思想を発信する事。

下記ブログもアクセス数が　135876件に成りました。
http://plaza.rakuten.co.jp/kankyou115/

勉強不足で僭越かqも知れませんが、世の中は「光明思想」を待っています。
何の遠慮もありません。
昔は「理想世界誌」と云う光明化の弾丸が有りました。
今、それに変わるものは有りません。
吾々一人一人に「パテント」は渡されました。「パテント」とは聖使命だけではありません。戴いた「智恵の言葉」の一つ一つが、真理の弾丸です。
いつ迄待っていても光明化は遠のくばかりです。
吾々一人一人が、発信し続けるだけです。
世の中には使用料無料のサイトは山の様に有ります。簡単なものも一杯あします。

内部にいる者たちも同じように光明化を発信しようと残っているが現実には独裁体制維持の資金源になっているだけである。

つまり資金源を断つ必要がある。

しかし資金源が尽きても莫大な財産がある教団は総裁への責任追及があるとは思えない。

よって内部から雅宣の都合のいいような反社会行為を次々に行って逮捕者が出るほどに

かく乱する必要があろう。　独裁体制は弱い人間の心が堅持してる以上は崩壊しない

外部に訴えて教祖を追い出すようにするには犯罪組織に変えてしまうことだ。

しかし北朝鮮がなかなか崩壊しないのは対外戦争をしないからである。内部の恐怖体制なので終わらない。

宗教団体の独裁体制も教祖が犯罪者になって逮捕されるような行為をエスカレートさせないと終わらない。

しかし雅宣はしたたかな男で財産がある以上は犯罪をするとはかんがえにくい。開祖の孫が逮捕者になるのは

反雅宣でも望んでないだろう。しかし責任はとらない責任追及もない団体である解決は無い。

雅宣の死以外に生長の家の復活は無し
5155：転写：2014/02/23(日) 23:04:39: ＞1461 ：元職員：2012/02/13(月) 20:46:39 ID:???
それから、『生命の實相』を護るために裁判をしているとホーズをとっているのは「本部」である。

と言えると思います。護るはずの『生命の實相』をいらないという発言は本気で護る立場の人は絶対に言いません。
ここに重大な矛盾とね隠された雅宣総裁の意思を感じざるを得ません。

最高裁まで行き、しかたなく『生命の實相』を手放したんだと言う、筋書きは当初からあった可能性があります。
だからこそ、負ける裁判を続けていると考えれば謎は解けます。

雅春先生と聖典を排除することが雅宣氏の自分流自分独自の生きる唯一の道であると信じて進んでいるのでしょう。

それに利用され、あるいは反発しているのが、この争いの実態でしょう。みんな被害者みたいなものです。

1462 ：元職員：2012/02/13(月) 21:10:25 ID:???
国際平和育英制度について考えてみました。

このメンバーはほとんど対象者は外国籍となるでしょう。
なぜならば、国内の青年会は壊滅状態ですし、以前雅宣氏は
「社会経験の無い新卒者は本部に入れない」と明言していたことがウソでなければ
日本の学生のためではなく、特にブラジルをターゲットにしていると考えられます。そのほか
台湾と韓国ぐらいしか見当たりません。
１　母国語とは別の言語で宗教に関わる業務が遂行できる
２　出身国の文化以外に、少なくとも一国あるいは一地域の文化に通暁する。
これを読めば、多人種と母国の異なるブラジルぐらいしか該当者がいないと考えられます。
ブラジルに何とか自分流の考えを広めたいとの考えでしょう。

豊富な資金で、国際運動を担う青年の育成は必要ですが
どのような教育をするのか・・・おそらく自分の考えを教育したい。今の流れではこれだけの
考えでしょう。資金を投入すれば「恩」を感じる子供も当然ありますから。
5156：名無しさん：2014/02/24(月) 17:38:39: 宗教団体の内紛はたいていは金銭問題から起きる　資金難の団体は無理な勧誘活動を行い

反社会行為を起こす。そして詐欺事件や内部の暴力事件などが茶飯事なり、やがてそれが表面化

マスコミの耳に入るや大規模に報道されていく。　教祖以下幹部が多数逮捕者がでて崩壊する。

しかし生長の家は初代　二代に潤沢な財産が蓄積されているので白鳩も比較的穏やかな勧誘活動にとどまっているので

内紛が大きくならないといえる。問題はその潤沢な財産があるがゆえに３代目は傍若無人になってしまったことである。

雅宣が自分の限界をしり辞任すれば大きく変わることは間違えない　しかし責任はとらない辞任もないから厄介だ。

雅宣の死以外に生長の家の復活は無し
5157：名無しさん：2014/02/24(月) 17:50:45: ＞このメンバーはほとんど対象者は外国籍となるでしょう。
なぜならば、国内の青年会は壊滅状態ですし、以前雅宣氏は
「社会経験の無い新卒者は本部に入れない」と明言していたことがウソでなければ
日本の学生のためではなく、特にブラジルをターゲットにしていると考えられます。そのほか
台湾と韓国ぐらいしか見当たりません

権力者が破滅する手段はやはり朝鮮半島が鍵だろう。

「韓国と関わると成功した試しは無い」　歴史上の権力者も企業もたいていは狂っていく。

韓国の生長の家団体の実行支配が雅宣と雅宣教を終わらせることになろう。

台湾は親日国　天皇を排除した雅宣教団など支持しない　反日教団を支持するのはやはり韓国である。

雅宣と韓国が深く関わることを願う。
5158：名無しさん：2014/02/25(火) 09:44:57: オリンピックで、森元首相叩きを思う。

宇治の元本部講師の先生が「マスコミ」の偏向報道を評しています。早くテレビに出ていただきたいものです。

生長の家のこともテレビで発言していただきたいです。

１４年前の神の国発言、私は知らず、生長の家信徒としてお恥ずかしい次第です。

人間は神の子だといって、首相を辞めた方なのですね。知りませんでした。知っていたら応援したのに、私も当時、森首相を批判してしまいました

雅宣の関心に無いことなので森のことなどどうでもいいだろ。五輪は反対だし

五輪実行委員長かなんかの森への批判は賛同する立場
5159：名無しさん：2014/02/25(火) 20:51:46: 雅宣が目指す理想国家　これで地球は温暖化から解放

http://www.sinaimg.cn/dy/slidenews/1_img/2014_09/2841_365504_372127.jpg
5160：気でも狂ったか：2014/02/25(火) 23:10:21: 　＞日時：2014年02月25日 (火) 20時25分
名前：破邪顕正

「生長の家総本山を“聖地”と呼ばせない」と言ってのけた谷口雅宣総裁は、とうとう、3月1日の立教式典において、褒章者は、顕斎殿の壇上に靴履きで登壇するよう指示したもようです。

いやはや、もう、本当に信じられないことが起きています！

あの顕斎殿が土足で汚されるのです！

よくもまあ、こういうことを次から次と思いつくものです。

その理由がふるっています。

外国からの褒章者がいるから！

いったい、そういう人が何人、いるというのですか！

外国人には、靴を脱ぐ習慣がないから、だから土足履きにするというのですか？

なるほど、谷口雅宣総裁という人は、日本の習慣を捨てて、すべてを外国に合わせるという考え方の持ち主なんだということがこれでよーく分かりました。
5161：名無しさん：2014/02/26(水) 19:00:22: 「生長の家は、これから救済路線を捨てて環境保護運動一本でまいります」

三好理事のこの宣言にも驚きましたが、今度は千葉教区の目等教化部長・理事が、幹部に対して、こう言ったという情報が入りました。

「これから練成会には、病気の人、悩める人は誘わないようにしてください。元気な人に声をかけるようにお願いします！」

なるほど、救済路線を放棄したということは、具体的にはそういうことになりますよね。

ここまでアカラサマにそう言っていただくと、“八ヶ岳教団”が何を目指しているか、ハッキリしていてスッキリいたします。

健康な人間は道楽宗教など相手にしないでスポーツや旅行をする　参加してほしくば

金を出せ！！　交通費も弁当もつけろ
5162：名無しさん：2014/02/26(水) 19:01:56: 「生長の家総本山を“聖地”と呼ばせない」と言ってのけた谷口雅宣総裁は、とうとう、3月1日の立教式典において、褒章者は、顕斎殿の壇上に靴履きで登壇するよう指示したもようです。

いやはや、もう、本当に信じられないことが起きています！

あの顕斎殿が土足で汚されるのです！

よくもまあ、こういうことを次から次と思いつくものです

それでも参加するバカな爺や婆がいるからな　ボケが始まってる
5163：名無しさん：2014/02/26(水) 19:04:41: 外国からの褒章者がいるから！

いったい、そういう人が何人、いるというのですか！

外国人には、靴を脱ぐ習慣がないから、だから土足履きにするというのですか？

どうせ壊す計画だろ　もしかしたら閉山を進める可能性もあるぞ

何をしても雅宣のやることは破滅である

雅宣の死以外に生長の家の復活は無し
5164：名無しさん：2014/02/26(水) 19:10:04: 教団を退会すると決意された方の、そのきっかけとなった話を伺う機会がありました。

白鳩会の会合で、教団の方針に疑問を抱き、その方が質問しました。

すると、連合会長がしどろもどろとなり、明確に答えきれない事態となりました。

きまずい雰囲気の中で、その会合が終わりました。

すると、ある幹部からこう注意されたというのです。

「生長の家は何でもハイなのよ。上の言うことにはハイと従う。それが生長の家よ」

この一言で、この方は教団を見切ったということでありました。

こんなのは生長の家でもなんでもない、ましてや谷口雅春先生の「教え」とは似ても似つかぬ代物であると思ったからです。

雅宣教団は北朝鮮　オウム真理教と同じであると宣言したようなもの
5165：名無しさん：2014/02/27(木) 17:14:17: ＜喜びの無い教団＝新年の挨拶がマサノブ教の本質そのものを示している＞

今年の新年の挨拶が載ったマサノブ氏のブログを見て多くの人々が、改めて「唖然」とし

たとの感想を寄せています。それは前もって録画していたはずの新年用の信徒向けの挨拶

であったのですが、何とも味気ないものでした。

まず正面の演壇のバックには谷口雅春先生が書かかれた「実相」の御軸が掲げてありませ

んでした（おそらくマサノブ教では、これからも「実相」の御軸は無くすのでしょう）。

したがって、背後には単調な雑木林の雪景色がガラス越しに見えるだけ。

そこにぽつねんと原稿用紙を演壇の前に置いて立ったマサノブ氏が、氷ついたような硬い

表情で抑揚のない挨拶を述べていました。

私には、彼の硬い表情が、彼のやっていることの全てを物語っているように思えました。

だって皆さん、本来は「目出度い」はずの新年の挨拶ですよ。

なぜこの人には笑顔一つ出てこないのでしょう？

奴は宇宙戦艦ヤマトの青白いガミラス人のデスラー総統に似てると第一印象で不気味な予感がしたのである。

デスラーはヤマトを倒すことに固執し自国の惑星を壊滅させガミラスを滅ぼしてしまったのである。

同じようなことをしていると感じる。デスラー総統はすべてを失ったとき改心し新帝国を復活させたが。

雅宣もすべてを失い　それで改心するのであろうか？それとも改心なく野望の果てにすべて奪いつくし破滅させるのか。

生長の家滅亡まであと××日
5166：名無しさん：2014/02/27(木) 17:23:10: この事実は何を語る？――

①　「生長の家」講習会が、初めて中止となった１０年前の「新潟中越大地震」

②　一昨年・昨年の京都府宇治市（在：宇治別格本山）の記録的大水害　（「大自然讃歌（惨禍）」経の発表）

③　今回の甲信地域（在：「森のオフィス」）の観測史上記録更新の大雪害　（毎日「大自然讃歌（惨禍）」経読誦が続く。そして、「鎮護国家」外しと「原宿本部」解体工事の強行）

▼　これだけを列挙してみても、マサノブ君が心霊の世界においては、＜“惨禍”を引き寄せる心を持った男＞と見られても仕方がないと思います。

▼　日本国家と生長の家とは、心霊学的には「雛形経綸」の関係にある。

▼　マサノブ君が“宗教家”を自負するならば、自分の所業、心霊的影響を勘案して“宗教家”らしく「一切者の自覚」の上に立ち行動する事（辞職）を切に望む。

平成２６年２月１７日　

本当の「生長の家」を伝え遺す信徒

まだある

・長崎総本山で奉職中の職員が家族間のもつれで殺人事件に巻き込まれて死亡している

・原宿の元本部隣接の超高級マンションで殺人事件　犯人の会社社長は北杜市先の小淵沢で自殺

・今回の大雪で河口湖で史上最悪の１４０センチの豪雪に埋まる。

生長の家関連施設周辺は受難に巻き込まれている。次は飛田給周辺が危険
5167：名無しさん：2014/02/28(金) 15:11:16: 総本山代表者会議で宇治の宮司も、総本山宮司も解任が告知されました。

4月1日から、雅宣氏の命を受けた者が宮司になります。

これは粛清です。

クズ本もようやく隠居か　長すぎたな　これで白鳩も求心力がなくなって崩壊へ

雅宣教団は人救いはしないとこ　嫌なら辞めるしかない
5168：名無しさん：2014/03/01(土) 18:41:09: ▼　教団内では、「今回の裁判は、全部、理事長がやっている事で、総裁先生は全然関係ない。」（総裁御自身がそう発言をされているそうです）という事になっている。

▼　この論理でいくと、仮に百回裁判で負けても、総裁先生は責任がなく、全部、理事長が悪い、という事になります。

▼　もっとも、問題は、教団内でも、この説明に納得している人がほとんどいない事です。）

　この情報は信憑性が高いものである。もはや、マサノブ君には“総裁”の資質も適性もなし。ナイナイ尽しの卑怯者（自称）総裁。即刻辞職しなさい！　

平成２６年２月１３日　

もはやカルト宗教の領域に入った雅宣教団　やはり噂の統一教会の支配下に置かれているのは

真実なのか。　知らぬは能天気な白鳩婆