新・生長の家大論争掲示板１ - 1280697406

1：管理者：2010/08/02(月) 06:16:46: 新・生長の家大論争掲示板１
スタートです
4220：名無しさん：2013/03/10(日) 20:36:24: 白鳩よ　もう生長の家にかかわらない方がいいぞ

一切関わるのを辞める方が身のためだ　カルト化することは１００％だ。
4221：b：2013/03/10(日) 20:52:43: 美少女エロ画像

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4225：名無しさん：2013/03/11(月) 10:22:17: 山口教区の講習会

＜前回を504人(9.76%)上回る5,668人の受講者が参集して下さった！！＞

マサノブ総裁のお喜びの講習会の　“受講者数”　発表です。

近隣教化部の“応援部隊（大票田ー福岡教区？）”も相当数あったのだろうが、“受講者数”に対するマサノブ氏の思い入れを察知して、本部が指示しているのであろう・・とも思えます。

数字は増えたが　暴走する雅宣教団に救済力はない　白鳩バアが全国から旅行を兼ねた動員

と入場無料でかき集めてるのであろう。白鳩のお孫様信仰の行事である。

動員したほどは金が集まらず売上は前回割れは必至
4226：名無しさん：2013/03/11(月) 10:28:00: 宗教団体　金が集まりゃ神様仏様

金が無くなりゃ悪魔に魂売り渡す　詐欺に暴力　恫喝あたりまえ

霊感商法まっしぐら
4227：名無しさん：2013/03/11(月) 11:59:37: 大事なことは、八ヶ岳教団の本質は御皇室を無きものにしようとする勢力「新左翼」であるという事です。

生長の家の内部分裂だと、思っている人があるなら、「谷口雅春先生からお叱りを受けるでしょう。」

昭和３５年に「生長の家講師・信徒は、時事に疎くなるなかれ」とお叱りを受けましたが、

いま、「新左翼」に乗っ取られて「中心帰一」もなにもありません。

鎮護国家を外された今、「目を覚ませましょう。」

虚しい叫びだな　それでも講習に何千人も動員するのが雅宣教団

大恩ある谷口雅春のお孫様だから同じ左翼でも総裁はキレイな左翼なのである。

民主党と同じ見解でも民主党たちは汚いが　総裁は深いお考えがあると区別できるのだろうか。
4228：グッチ店舗：2013/03/11(月) 17:01:35: 匿名なのに、私には誰だか分かる・・・(^_^;)ありがとう。。。グッチ店舗 http://gucci.kanpaku.jp/
4229：名無しさん：2013/03/11(月) 19:22:21: 美少女エロ画像

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4235：名無しさん：2013/03/12(火) 12:18:20: ヴィトン財布って雅宣派？
4236：名無しさん：2013/03/12(火) 13:46:08: 宗教法人生長の家に神無し　支えてるのは白鳩会婆さんのお孫様崇拝と総裁の実相円満思想のみ

現象はおかしくても実相世界ではなんたらかんたらというのは実に便利な詭弁

新文明への転換などと勝手に大義を掲げるもファミリー企業の事業のために教団資金を利用してるだけ。

１、聖典　聖経は喪失

２、鎮護国家の精神は放棄

３、総本山は聖地にあらず

４、谷口家をお守りした末一稲荷すら意味不明な扱いに

５、自然と共生する信仰へ変更（総裁の裁量による）

６、唯物論者であるにもかかわらず祭事に斎主を務める厚顔無恥さ
4237：名無しさん：2013/03/12(火) 13:46:58: 品性が欠如している光明掲示板の管理人

＞現在、「生長の家」の名前が付いた掲示板やブログがたくさんあります。ご自分にふさわしい掲示板やブログを見つけて、そこで「私の目的」や「生長の家と異なる私の信仰」を主張してご活躍ください。

お勧めは「唐松模様」です。貴方と極めてよく似た気質の人が書いておられます。「生意気・言行不一致・言言不一致・あとだし説明をさせて言いたいことを言い散らす…」。総裁お好みのカタカナ人名を使わない以外は、「なぜこんなに似ているのだろう。」と不思議なくらいです。「民主党支持かどうか」を、うかがっておけばよかった…。

くれぐれも一人二役だと「誤解」されないように気をつけて、愚にもつかぬゴミ箱ブログ「唐松模様」上でご活躍ください。

管理人

光明掲示板より
4238：名無しさん：2013/03/12(火) 14:02:32: もはや教団改革という次元に無く　教団破壊工作という他はない状態の谷口雅宣総裁率いる雅宣教団。

森のオフィス建設および自然と共生する信仰とは　自分のファミリー企業の新事業（環境事業経営）への教団利用という様相が次第に明白になってきたようだ。

長年　教団の発展のために献資した者は利用されただけであった。
4239：名無しさん：2013/03/12(火) 14:27:02: 雅宣の罪状

１　聖典の放棄　神書の放棄　鎮護国家の放棄＝祖父への背信

２　義兄への裁判　弟の追放　親族への葬式参加の排除＝父　親族への背信

３　観世音菩薩賛歌　大自然賛歌の編纂　災害時の逃亡＝信徒への背信

４　末一稲荷神社への冒涜＝祖母への背信

５　森の本部＝自然破壊　地域住民・職員への横暴

６　聖地でない発言＝住吉大神への背信

最後に残ってるは妻・白鳩総裁だけである。愛人　隠し子が発覚ならすべてを失うことになろう。
4240：グッチ通販：2013/03/12(火) 15:41:52: はじめまして。突然のコメント。失礼しました。グッチ通販 http://gucci.kanpaku.jp/
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4245：名無しさん：2013/03/13(水) 12:30:20: 『普及誌』がＡ５判にダウンサイジングするとなれば、私どもの『谷口雅春先生を学ぶ』誌と同じ大きさになるではありませんか！

望むところです。あとは、内容勝負！

ぜひ、『普及誌』と『谷口雅春先生を学ぶ』誌とを手にとって読み比べていただければと思います。

観点はただ一つ。どちらが、谷口雅春先生のお説きになられた「真理」をお伝えしようとしているか！

それに尽きます。本当に楽しみになってきました！

大義名分は環境保全のために紙面を大幅に縮小らしいが現実はどうだろう

普及誌の値上げが響き売上が落ちたこと　もともと真理も無い雅宣の教えに

白鳩も無駄遣いと判断し始めたと言える。

しかし学ぶ会誌は内容は別として一冊の単価が高いのでまだまだ生長の家誌を

凌駕するには至らない。
4246：名無しさん：2013/03/13(水) 12:33:34: 宗教法人生長の家に神はいない。珍種のセミナーか老人施設か

ご利益を預かる末一稲荷様すらぞんざいな扱いに変更と馬鹿げた雅宣とその一味たち。

教団にいるのは婆さん連中ばかりのグループホームである。
4247：ヴィトン財布：2013/03/13(水) 12:36:37: 今日は～＾＾またブログ覗かせていただきました。よろしくお願いします。ヴィトン財布 http://louisvuitton.gamagaeru.jp/
4248：名無しさん：2013/03/13(水) 12:53:28: 今や、『普及誌』は部数が大幅に落ち込んで採算割れ。

作成する度に赤字ということで、何とかしなければならないというのは前々から指摘されていたこと。

「八ヶ岳教団」のメンツにかけても、採算割れになったためとは口が裂けてもいえない…？

ちょうどそこに消費税アップという話しが現実味を帯びてきたので、そのせいにして何とか経費節減で採算割れを防ごうという魂胆なのでしょうね…？

それが今回のダウンサイジングという対応策なのでしょうが、本来ならば、なぜ部数が落ち込んだのかということを考えるべきでしょう…。

部数が減ったから採算割れになっているのですから、要は部数を伸ばせばいいわけです。

しかし、それを言い始めたら、問題は谷口雅宣総裁に行き着く…。

そうです、信徒が求めているのは谷口雅春先生の真理のお言葉なのです。

しかし、それを谷口雅宣総裁は嫌っている…？！

『普及誌』の編集者はそこのところはちゃんと分かっているのです。

しかし、それは絶対に言えない。

だから、大きさのダウンサイジングという話しでお茶を濁すしかない。

ダウンサイズするので白鳩の婆さんも今までよりも配りやすくなるとの総裁のご配慮である。

カモを探すべく　奔走しましょう　狙いは人のいい孤独な老人。教団の存亡は婆さんたちにかかってます。

ヤングミセスの世代は教団から離れてしまいます。

会員が減ると総裁は教団は役目が終わったと判断して解散させます。

不動産は売って私財にしてしまいます。がんばってください。
4249：名無しさん：2013/03/13(水) 13:47:09: 訊けは何を言いたいん？誰か解説を

530 名前：「訊け」管理人投稿日： 2013/03/13(水) 10:26:06 ID:???

>>７

　ひょんなことからその御文章、入手致しました。その、「両面宿儺」なる人物ですが、その方が書いたとされるその、「貴方からの手紙」　――　昨夜拝読致しました。カンタンに感想を述べます。

　・・・・・普段は空気を読まない、そんな私でも躊躇する内容でした。従って、ここには書けません。まあ、そんな内容でした。トキさんが、ガクガクブルブルと震えられる理由も、判りました。
　・・・・・とまあ、ひょんなことからその御文章、入手致しました。その、「両面宿儺」なる人物ですが、その方が書いた「貴方からの手紙」　――　昨夜拝読致しました。そして、普段は空気を読まない、そんな私でも投稿を「躊躇する内容」でした。

　・・・・以上、ご報告まで。

拜
4250：ルイヴィトン公式：2013/03/13(水) 17:08:39: こんにちは、またブログ覗かせていただきました。また、遊びに来ま～す。よろしくお願いしますルイヴィトン公式 http://louisvuitton.gamagaeru.jp/
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4252：名無しさん：2013/03/13(水) 19:31:58: 生活保護215万人＝昨年12月、過去最多を更新―厚労省

厚生労働省は13日、2012年12月の生活保護受給者数が前月比3862人増の215万1165人、受給世帯が3026世帯増の157万823世帯になったと発表した。ともに過去最多を更新した。　

総裁の薦めるような環境重視　経済成長軽視の経営へ変えれば

生活保護者は３００万　４００万　５００万と増えるばかりだろう

その対策は？となると政治には関与しないと政府へ丸投げなのが

生長の家である。つまりは人間軽視の環境保全道楽である
4253：ヴィトン財布：2013/03/13(水) 23:03:51: 匿名なのに、私には誰だか分かる・・・(^_^;)ありがとう。。。ヴィトン財布 http://louisvuitton.gamagaeru.jp/
4254：財布ヴィトン：2013/03/14(木) 00:21:13: カッコいい！興味をそそりますね(^m^) 財布ヴィトン http://louisvuitton.gamagaeru.jp/
4255：名無しさん：2013/03/14(木) 09:07:52: ・トキ管理人は、最近の『講師の質の不均一です』と述べています。

・『信徒の大半は、谷口雅春先生の教えを学びたい、と思って行事に参加するのに、実際には、「今の教え」を教えられるケースもあり、失望して行事に参加しない方も増えてきています』・・とも述べています。

・そうして『谷口雅春先生の直弟子の先生方は多くが亡くなられましたが、ご講話などはテープやビデオに記録されています』・・と述べ、それらで勉強して　“講師の質の向上”　を考えているようです。

何故、マサノブ氏の『小閑雑感』や『唐松模様』ではないのでしょうか？？？

詰まりは、マサノブ氏の　“著書”　は　“講師の質の向上”　に役立たないばかりでなく、悪影響をもたらしているという意味なのでしょうかね？

川上が澱み汚物を垂れ流すなら　川下はますます澱み汚物は蓄積する。もはや

トップに指導力無く　横暴も見過ごされ放置されたままでは質など良くなることなど無い

幹部　職員とも教団の財産を狙い金に帰一してる者たちばかり。

にもかかわらずこの教団は「先代の築いた白鳩会大奥」が支え続けてるために

今だに何千人講習会へ動員してしまうので始末が悪い。各地の白鳩会連合会長のお局様は

宗教活動を生きがいにしてるのでデタラメでも組織活動は存続してるのが実態である。
4256：名無しさん：2013/03/14(木) 12:02:02: 聞く所によりますと、清超先生のお葬式の時に「御霊位」(みたましろ)を用意せずに葬儀を行い、御霊位に御霊をおうつしせずに
焼き場でご遺体をという前代未聞の行為を行いながら平然としておられた様子。山口に行かれても萩のお墓にお参りに行かれた様子も無いことなどから、私は今日の生長の家と谷口家の離散崩壊の悲劇は、この(実質的)長男夫妻の先祖に対する姿勢が原因ではないかと最近思うようになりました。
荒地家は古賀浩靖さんがお継ぎになり、懇ろにご供養をなされておられますが、その荒地さんを雅宣さんは排除する暴挙に出ました。これなどは荒地家に対する最悪の有様だと感じます。何故ならば荒地家は谷口家にのちに生まれる子供が養子になるという約束事があればこそ、荒地家長男・清超先生は谷口家に養子にこられたのであると考えられるからです。

　皆様はこれをどの様に思われますか。

このような実態も白鳩会は関知しない　光明面だけみてないと生長の家では無いと考えられてる上に

自分たちの信仰の指導者の悪い面など一切見ようとしない。

ここに書かれていることは教団と総裁に悪意をもっている者たちの謀略としか思われず

一切万事関知せず　総裁に中心帰一で万事円満という白鳩会の方針であるので

総裁の行動一切を寛容に受け入れることで神と波長が合うのであろう。
4257：名無しさん：2013/03/14(木) 12:14:37: 全くむちやくちやですな～。
例えば自分のご先祖の法事を近くのお地蔵さんでご供養をしているような物ですよ。

お祀りしてある社が何であるか全く分かっていない総裁ですね。

「万教帰一祈願祭」を「末一稲荷神社」で行ってどうするのですか。　

「万教帰一」の真理は生長の家だけの事ではないのです。全ての宗教に通ずる最高の真理であります。それは「末一稲荷神社」で祈願祭を行ずるものではありません。

全ての宗教の根本真理ですよ。次元が全く違います。

これは宗教界の笑いものですね・・・・（笑）

総裁のやることは正しい　総裁に忠誠することで給与やボーナス　退職金が支給される。

下手に進言して止めれば解雇である　アホらしいので利益を得るだけ得て退職の日を迎えようというのが教団幹部の方針

信仰などもはや無用　詭弁を弄して白鳩をだましだまし使って凌ごうということだろう。

会員は減らせるだけ減らして　次々に教区を閉鎖し経営合理化へ不動産の売却を進めて

最終的に法人は解散させる計画が垣間見える。
4258：名無しさん：2013/03/14(木) 12:25:08: 内部はこんな状態

総裁夫婦　　継承した以上は好き放題やって　資産は私物化して優雅な生活を送る

幹部　　総裁に忠実な家来になって　給与　ボーナス　退職金を大企業並にもらう

職員　会社勤めより高い給与がもらえるので今は凌ごう　有利な転職ができるならする

白鳩幹部　辞めると生きがいが無くなる　教団で指導していくことがライフワーク

白鳩婆　辞めたら暇になる　友達と話ができる　レジャーの一種

青年　好きな女（男）いるから活動してる　結婚したら活動は辞める予定
4259：名無しさん：2013/03/14(木) 12:49:27: 光明面だけ見ようと総裁の暗黒面に一切触れなくなった結果がこれである。

それぞれ立場の異なる連中の思惑はすべて「自分の求める幸せ」にしか波長が合わず

真理の追求などどうでもよくなった。

相愛会はすでにバラバラ　商売上とか教団となんらの利益が関わってる人らが支えるのみ

二年に一回の講習会だけしか参加しない連中ばかりである。
4260：名無しさん：2013/03/14(木) 20:33:45: 教団も週末が来ているね。
退会しといて良かった。
4261：ルイヴィトン公式：2013/03/14(木) 23:40:01: 今日は～＾＾またブログ覗かせていただきました。よろしくお願いします。ルイヴィトン公式 http://louisvuitton.gamagaeru.jp/
4262：ヴィトン財布：2013/03/15(金) 11:12:44: 突然訪問します失礼しました。あなたのブログはとてもすばらしいです、本当に感心しました! ヴィトン財布 http://louisvuitton.gamagaeru.jp/
4263：名無しさん：2013/03/15(金) 12:39:40: でもこの「森に行く」本の中では、

谷口純子夫人は、まだ正直に（当時の運動方針に沿って）

＞私たちの「人類光明化運動」「国際平和信仰運動」は、

一人でも多くの方に生長の家の教えを伝えてゆくということで

す。

そのためには、今の日本では東京を中心に交通網も発達しており

ますし、

いろいろな面で、東京を基盤にして本部があった方が

大変効率の良い運動ができるわけですね。

それを、どこか分からないけれども、

地方の「森の中」にオフィスを構えることによって、

本当に私たちの運動が成り立って行くのだろうか

という疑問がありました＜

との疑念を、率直に投げかけています。

ある意味で、これはまさに正論です。

「生長の家」の本来の使命をキチンと把握しているだけでも、

マサノブ氏よりも、遥かに教団トップとしての自覚があると言え

ましょう。

白鳩総裁の方が確かに元日本航空の乗務員なだけ多少の庶民感覚は総裁よりあるが・・・

この総裁に逆らえば長年連れ添った妻でも離婚して追い出してしまうことになろう。

白鳩総裁もどうしようも無く　心を閉ざし　お花畑に徹するしか夫と付き合う術はない。

さりとて離婚も教えに反することになろう。板挟みの末ついに何も考える無いでセレブ生活日記だけ

がライフワークとなったとも考えられる。
4264：名無しさん：2013/03/15(金) 12:45:54: ＞私たちの「人類光明化運動」「国際平和信仰運動」は、

一人でも多くの方に生長の家の教えを伝えてゆくということで

す。

結局　生長の家が堕落したことばかりが多くに伝わったのみであった。
4265：名無しさん：2013/03/16(土) 02:31:49: 生長の家もゆとり世代のバカどもを救ってやるよう努力しないといけないな。
ゆとり世代の奴ってキ〇ガイといっておかしくない連中もいる。

常識はない、仕事はできない
、日本語が通じないカスが多すぎる。
総裁もそういう人間だけど。

日本､危うし！
4266：ｋ：2013/03/16(土) 10:09:03: jc.jkエロ画像

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4267：名無しさん：2013/03/16(土) 13:44:34: なぜ総裁は失脚しないのか？

１　会員のほぼ９割を占める白鳩会の支持がある

２　白鳩には愛国も尊皇もどうでもいい教え

３　谷口雅春の教えよりも宗教法人生長の家を存続させることが信仰

４　幹部　職員は宗教法人とは思えないほどの高給与待遇であること

５　白鳩は高齢者が多く　ネットも見ない　よその情報も相手にしない

６　教団は先代までの財産が莫大なので白鳩へ激しい集金攻勢が起きていない

７　総裁は著作権法に触れることはしてるが宗教法人法に違反することはしてないので警察沙汰になっていないこと
4268：名無しさん：2013/03/16(土) 15:57:44: 昭和４７年正月　聖地飛田給に集結した熱き生長の家青年八千人は『理想世界誌１００万部拡大運動』の決意をしました。

　平成元年３月　生長の家から『神誌』が消滅し、平成２２年３月『理想世界』も消えました。

　そして某掲示板氏の如く『理想世界１００万運動』を否定する輩まで出現する始末。

　『理想世界』に燃えない青年に、生長の家は何を与えようとしているのでしょうか？

　

　もっとも『理想世界』という名題で、あのような雑誌が発行されていない、ということが幸かもしれませんが・・・・

運動で集められた多くの金は雅宣の環境セミナーへ転用されたことに違いなし

ご苦労さまでした。宗教貴族や宗教サラリーマンのために使われる羽目になったのです。

後継者に恵まれず教団はもはや壊滅状態。
4269：名無しさん：2013/03/16(土) 16:03:44: ＞『理想世界』に燃えない青年に、生長の家は何を与えようとしているのでしょうか？

その青年も会員があまりいない　必死にかき集めて教区大会をする程度である。

金もあまり集まらない奪うばかり。　

教団も白鳩から吸い取ることばかりである。吸い取る者ばかりなのではやがては枯渇である。
4270：名無しさん：2013/03/16(土) 17:45:00: 583 名前：トキ[] 投稿日：2013/03/16(土) 16:50:34 ID:0vm.eILM [2/2]
　余談ですが、吉田國太郎先生や藤原敏之先生、榎本恵吾先生の御著書がなぜ、真理の研鑽に優れているか、という
点を考えてみたいと思います。

　私の友人に国家試験の合格者がいます。その友人が言うには、国家試験の出題はだいたい大学の先生がします。する
と、大学の先生が書いた受験参考書が良いと普通の人は思います。しかし、それは違って、合格者の書いた解説書の
ほうが、受験生の勉強には分かりやすい、という事です。

　つまり、大学の教授などは、知識も経験もすごいものがあります。しかし、それだけに素人がある分野の勉強をして
国家試験を受験し合格点を得るに至るプロセスは理解していない部分はあります。逆に、合格者は、自分が昨年まで
受験生でしたから、素人がどうやったら効率よく合格点を得る事ができるか、という点に的を絞ってわかりやすく
説明をしてくれます。もちろん、出題者である大学の教授と合格したばかりの予備校の講師では、絶対的な知識量
は違います。が、合格者は、受験生という視点で考えて、解説をしてくれるので、わかるのだ、という事でした。

　これは、谷口雅春先生の御著書と、御弟子さんの本との違いにも通じると思います。

　谷口雅春先生は、偉大な師であり、大天才です。もちろん分かりやすく説明をして下さりますが、「師」としての
立場です。逆に、弟子の方々は、「弟子」の立場で説明をして下さいます。すると、同じ弟子である私たちから
見たら、同じ「弟子」の書いた本のほうが分かりやすい、という事になります。

　もちろん、私のようないい加減な信徒から見れば、これらの先生方は仰ぎ見る偉大な先生です。ですが、弟子の
立場での説明ですから、分かりやすいのですね。

　もし、生長の家の信徒の方々で、生命の実相を拝読してもわからない、という方は、これらの方々の本や
サイト（榎本先生は専門のサイトがあります）を勉強すると、理解が進むと思います。

　とりとめもない事を書いて、失礼をしました。

合掌　ありがとうございます
///////////////////////////////////////

生命の実相ほどわかりやすい聖典はないでしょ。
4271：名無しさん：2013/03/17(日) 09:20:42: 生長の家の某教区で、ある職員さんが懲戒免職になった、との連絡がありました。何でも、職員用のパソコンで、「生長の家光明掲示板」「生長の家　新　本流掲示板」を閲覧していたのが発覚、教化部長や事務局長がよってたかって責め立てた挙げ句クビにしたみたいです。（「トキ掲示板は閲覧していなかったみたいです。悲しいなあ）

　除名は免れたそうですが、その代わり、「今後、分派の掲示板を閲覧しません」と念書を書かされたという話です。　何でも、某教区では、ここに書けない不都合な事（書いてもいいけど、生長の家光明掲示板に格好のネタを提供するだけなので、やめておきます）が次々と起こったので、職員や幹部のパソコンの履歴を調べたら、そういう結果になったみたいです。

東京・原宿本部には監視カメラ、職員の出勤時には指紋照合、雅宣総裁への連絡は内線電話ではなく総裁室のドアの下からソッとメモ書きを入れる、職員の相互監視の密告制、講習会場では壇の下に監視員（兼・ボディーガード）を左右に配置、自分は防刃チョッキで身を固めて講演している？！等の話も聞いています。

今回の職員の人が職場で「本流」関係の掲示板を閲覧することも、組織外部の信徒が現・教団をどのように見ているかを知ることは業務内の必要事で別段咎められる事でもないと思います。

「雅宣教団」自体が何か戦々恐々、ピリピリしている様子がわかります。北朝鮮型の恐怖政治のコピーとでもいいましょうかねえ・・・

このことを白鳩は知ろうとしないし　光明面だけ見て暗黒面をみるべからずの教えが功を奏し現実を知ろうとしない見ようともしない。

はたして悪意ある者たちの謀略にすぎないのだろうか？総裁の言動から判断してもこれはありえること。

かつて総裁はフェイスブックによる中東の民主化革命を大いに絶賛したが　自分の足元に火がつくと

立場が変わり　中国や北朝鮮のような締め付けをするのである。
4272：名無しさん：2013/03/17(日) 09:40:11: 運動というのは継続なのである。そこに『生命』が流れているのである。それを『今の教え』ということで断絶したはならないのである。生長の家が神道からキリスト教に『今の教え』だからといって乗換してはならないのである。生長の家は『久遠の今』の教えであるから永続性があり、過去が即今であることを忘れてはいけない。

雅春先生は「日本人としての誇り」を気高く昂揚し、それを日本人の一人一人にわかりやすくお説きいただいたのです。
その誇りは「明治憲法復元運動」であり「優生保護法（母体保護法）改正」運動であるのです。そこに根本的に流れているのが、日本人の誇りであり、生き甲斐であるのです。
戦後日本人の青少年に見失った国家観を覚醒するために『理想世界』誌を発行されたのです。それを深く自覚しなければなりません

はたして明治憲法を実現できるか？　安倍総理も明治憲法復活までは言及していない。

残念ながら谷口雅春氏の直接指導した世代が実現することはできそうにない。

若い世代へ継承するしかないのだが、宗教法人生長の家は放棄してしまったのである。

小さく　細々と同士を集めて継続する道しか残されていない。
4273：名無しさん：2013/03/17(日) 13:16:35: 白鳩会はなぜこの異常事態に声を上げないか？

いくら白鳩の婆さんたちがお孫さま信仰　教団存続崇拝でも教えは逸脱し
聖典　聖経裁判など知らないはずはない　にも関わらず講習に集めることを
生きがいにしている。実は本流など眼中に無い可能性も高い。マインドコントロール
でなく本人の意思もあるのではないか？

１　白鳩会には明治憲法の復活など眼中に無し

２　愛国・尊皇などより国際化や平和　環境保全を支持してる

３　白鳩会拡大に貢献した先代清超氏の存在も大きい

４　清超氏は日本国憲法支持者　その影響は大

５　前白鳩総裁は今も健在

６　白鳩会に大物幹部がいて白鳩総裁以上に指導力がある

７　総裁は白鳩会幹部・会員らには気を配っている

８　白鳩をモチーフにした現在の教団旗に好感がある

９　高齢化著しく事を荒立てるのが面倒
4274：名無しさん：2013/03/18(月) 08:00:54: ＜トキ掲示板（本流対策室／５）＞
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606 名前：candy lollita 投稿日： 2013/03/17(日) 22:26:30 ID:nwZ.lwLE

余談ではありますが、アニメ「北斗の拳」をご存じでしょうか?

そのアニメのキャラクターに、「ラ王」という暴力主義のキャラと「トキ」という非暴力主義のキャラがいます。光明掲示板が「ラ王」だとすれば、トキ様は、「トキ」だと思います。(笑)

トキ様は、力で抑えつけずに全ての人の気持ちを考え、優しくするみたいなイメージです。いえ、もちろん、光明掲示板の方も、私に感謝と謙虚な気持ちが足りなかったために、ああいった対応になってしまったと思いますし、本当は良い方なのだと思います。

変なことを申し上げて、失礼しました。

ならここはジャギ掲示板であろうか。　ラオウ以上に無法無茶苦茶
4275：名無しさん：2013/03/18(月) 10:32:56: >>4271 総裁が防刃チョッキ。前に、この掲示板で、総裁と○し違えるとか書くひとが、いたが、そのせいでは？
4276：名無しさん：2013/03/18(月) 14:02:32: 講習会で行動するようなバカはいないだろ　昔は社会党の政治家を壇上で刺した右翼がいたけど。
4277：名無しさん：2013/03/19(火) 11:35:00: 退会したいのですが、沢山の永代供養をしていますので、どの様に考え、どの様に対処すれば宜しいでしょうか。
愚問とは思いますが皆様ご指導お願い致します。

今もなお教団から離れることができない人らがいるが　その理由は先代まではキチンとした宗教としての供養を行っていたことだろう。

永代供養は霊を慰めることと教団の存続のための会員への求心力として機能してる。

今も形式的に慰霊祭を行っているが、トップがあまりに宗教事に無関心なため　教団への不信は募るばかりでは慰霊にならない。

そんな思いまでして供養を続ける必要など無い　すぐに辞めることに抵抗や不安があるなら　最低の会費だけ払い　休会をすべきだろう。
4278：名無しさん：2013/03/19(火) 11:45:39: 無論だが　退会も休会も本人の意思である　憲法２０条に信教の自由がある。

今のように豹変したとて供養を辞めたくない人は続けることも自由である。

教団の役員になると退会に教団から締め付けや嫌がらせを受けるケースもあるが、

ひどい場合は訴える必要があるだろう。宗教に詳しい人権弁護士に相談をすべきだ。
4279：名無しさん：2013/03/20(水) 09:39:11: 「民主党支持」の谷口雅宣氏が、何を象徴しているのか。

　その考察を述べさせていただく。

　それは、「民主党」が天皇陛下を愚弄し、「日本」を愚弄し、「国民」を愚弄する事によって、政策云々以前に、

「政党」以前に「人間として」愚かで、託するに及ばないどころか、何と軽薄で愚かな集団であることよ、と、

国民は、皆、見下し、見放してしまったのである。

今、「民主党支持」の谷口雅宣氏が、何を象徴しているのか。

それは、「御皇室」を愚弄し「英霊」を愚弄し、「谷口雅春先生」を愚弄し、「信徒」を愚弄しているという事です。

ついに、谷口雅春先生の「お言葉」を黙殺し、「神誌」であり生長の家の「いのち」ともいえる、「現・普及誌」を、

谷口雅春先生の真理の言葉を減らしたうえに、サイズダウン。ページ数も減らすそうであります。

「民主党支持」の谷口雅宣氏が、何を象徴しているのか。

それは、彼が、「神」を信じておらず、「生長の家」を信仰しておらないという事実ではないでしょうか。

神より金である　教団の莫大な不動産　現金を独占し　自分のやりたい放題に支配することしか興味はない。

やつの人相を見てみろ　あの卑しい顔付きを見れば魔物にとりつかれてるの一目瞭然だ。

開祖　先代はそれほど卑しい相ではないが奴は少し違う。本来は金持ちなのに豊かさがない
4280：名無しさん：2013/03/20(水) 10:06:14: 「万物一元万教帰一祈願祭」

この名まえも、谷口雅春先生の歴史を勉強してないから付けられた名前であると思います。

「万教帰一」は、大本教では「万教同根」と言います。

谷口雅春先生がオリジナルで、「万教帰一」と説かれているはずなのに・・・

また、目立ちたさから、わざわざ「万教同根」ならぬ「万物一元」を立てて、
「万物一元万教帰一」と「横並び」にしてしまった。

あちゃあああ・・・何たる、「見識不足」でしょうか。

もう少し、調べてから、なさらないと、信徒全員が「恥をかく」でしょう。

どうも、科学は得意でも、「信仰、宗教、神様」の世界は、大の苦手らしい。

これほど、無茶苦茶にするならば、「船井総研」に、経営方針を決めて戴いてはどうですか。
その方がよほど、「まとも（常識的）で宗教的」な路線がとれるのではないかと思います。

　

総裁がカラスが白だと言うなら黒でも白なのである。　正常な判断などすれば職員は解雇である。

幹部は大幅に退職金を減らされて教団を去らねばならない。

もはや恥さらし以外のなんでもない。
4281：名無しさん：2013/03/20(水) 10:12:32: ＞無茶苦茶にするならば、「船井総研」に、経営方針を決めて戴いてはどうですか

船井幸雄は経営コンサルタントであるが神様ごとにも詳しい人でもある　今のような生長の家の経営コンサルタントなどお断りであろう。

生長の家は原点に戻すよう指導し　総裁から解任されるのがオチ
4282：名無しさん：2013/03/20(水) 10:22:45: ＞この名まえも、谷口雅春先生の歴史を勉強してないから付けられた名前であると思います。

＞何たる、「見識不足」でしょうか

勉強不足でも　見識不足でもない　奴は分析だけは細かい

開祖を貶める目的で意図してやっているぞ　甘いな
4283：名無しさん：2013/03/20(水) 12:11:04: 本部に奉職させていただき、ありがたいことのひとつに、毎朝の朝礼での『大自然讃歌』の一斉読誦があります。

　『大自然讃歌』は総裁・谷口雅宣先生が、平成24年４月にご自身のブログ「唐松模様」の中でご発表され、８月からは経本型になって全国で頒布されるようになりましたので、すでにお持ちの方も大勢いらっしゃることと思います。

「天使(てんのつかい)答え給う――
　汝、神は自らの“似姿”として
　人を創り給いしこと忘るべからず。」

「この自他一体の想いこそ
　人の人たる所以(ゆえん)なり。
　四無量心は神の愛にして、
　“人間・神の子”の証(あかし)なり。」

　毎日拝読させていただくうち、これらのご文章にさしかかると、自然に涙が出てくるようになりました。

開祖や歴代の幹部たち　教団の発展に寄付した信徒を思うと悔しくて自然と涙がでるだろうよ

教団関係者は総裁の教えは自分らの報酬であるから感謝は当然だけど　このギャップはあまりに大きい
4284：名無しさん：2013/03/20(水) 12:14:50: ＞本部に奉職させていただき、ありがたいことのひとつに、毎朝の朝礼での『大自然讃歌』の一斉読誦があります。

そんなにありがたいと思うなら教団へ多額の寄付をする金持ち信徒を集めないとそのうち総裁や幹部はご機嫌が悪くなるぞ。忠誠だけでなく奉公しろ。

白鳩バアは高齢化してるんだからな。
4285：名無しさん：2013/03/20(水) 14:36:44: 雅宣総裁という人間は歴史の重さなどと言う事が全くわかっていない。

「万教帰一の象徴」と言っているが、光明の塔は「象徴」などではない。

「神様が集う部屋」として雅春先生お作りになられたのが「光明の塔」である。

これをミニチュアの代用品で済まそうとしているのが雅宣総裁が神を軽んじている証拠である。

この塔が最後に見たのは　生長の家現本部の隣の超高級マンションでのセレブ一家の殺人事件である。

犯人のこのマンションのオーナーは原宿から脱出し　北杜市と小渕沢の周辺の山林で自殺していることが

発見されたのである。　なんとも忌まわしくも因縁めいた事件である。
4286：名無しさん：2013/03/20(水) 14:46:32: 生長の家の施設は忌まわしいものばかり　河口湖　飛田給道場周辺住民は要注意を

総本山　　食堂勤務の職員が殺人事件に巻き込まれる

宇治　　関西最悪の水害で周辺地域は水没　平等院も破壊される

原宿本部　　隣接マンションで殺人　犯人は小渕沢方面へ逃亡自殺

福島・茨城教区　東日本大震災で破壊　未だ復旧せず

八ヶ岳新本部　　地域住民が猛反対　森林は伐採
4287：名無しさん：2013/03/20(水) 21:43:11: 大自然賛歌ってインチキ経でしょう。そんなの読んだ所で何にもならないのにね。
生長の家も根拠のない世襲制度とか、コネで奉職とかいうおかしな制度でおかしくなってしまいました。

悪くは言いたくないけど、清〇先生がつぶれる要因を作ったと思います。

結局中途半端な組織化がいけなかったのだと思います。

雅春先生がなくなられた時点で教団は解散して教文社だけ残しておけば良かったのですね。

雅春先生が御立派だけに、現在の教団の有り様が惨めに思います。
4288：名無しさん：2013/03/21(木) 08:00:17: 悪くは言いたくないけど、清〇先生がつぶれる要因を作ったと思います。

結局中途半端な組織化がいけなかったのだと思います。

清超氏はある意味で傀儡総裁である　開祖が長生きしたので補佐時代が長かったこと

開祖が直接育てた部下が健在であり独自色を出せないなど苦労は多かったと思える

初代がほとんどの事業を完成させたので、改革はできず、開祖とゆかりある

幹部ら子息のコネ奉職に異を唱えることもままならない状態。

できたことは政治運動の停止であり　これは自由民主党が明治憲法復活を拒否したために余儀なくされたとも言える

その政治運動の停止は相愛会の活動に影響を及ぼし　逆に白鳩会が教団の圧倒的多数を占めるようなり今日の婦人団体組織へ変貌した。

古参の幹部の相次ぐ他界やヤオハンの倒産以降は求心力は低下し雅宣総裁の独裁体制強化に好都合となっていった言える。

父親が教団トップにも関わらず何もできなったコンプレックスは総裁の現在の開祖拒絶へのなんらかの影響力はあろう。
4289：名無しさん：2013/03/21(木) 08:11:04: 雅春先生がなくなられた時点で教団は解散して教文社だけ残しておけば良かったのですね

しかしそれは無理だろう　各地に拠点を造ってしまい　総本山まで建ててしまえばもはや一派の宗教である。

万教帰一は理念だけで　実際は一宗教法人として構成されてしまったのである。よその宗派から見ても生長の家が宗派を超えてる存在とは

思っていない。独立一派の「生長の家教団」である。

また解散も簡単にはいかない　法人化し職員も雇い　多くの道場や教区を経営してしまった以上は会費が集まり会員が出入りする

解散するなら次々と出鱈目なことを繰り返し会員を減らしていくような今の姿にしていかないと事は進まない。

当時は信者が熱心で解散はできないのである。
4290：名無しさん：2013/03/21(木) 08:29:16: 今が解散への過渡期である！！

総裁が独裁体制で好き放題しまくり　金は使いまくり　教えも変えまくり　ゆかりある建物も壊しまくり

神様まで独自解釈にしまくりと　もはやデタラメのオンパレードである。

会員は減らして教団の財産は私物化し解散へまっしぐらである。
4291：名無しさん：2013/03/22(金) 07:34:12: マサノブさん・・・・・

「苦痛にも感謝せよ

苦痛は肉体の何処かに故障があるのを警告するために霊が送って来るところの信号である。」
4292：名無しさん：2013/03/22(金) 21:10:42: 昨夜ふと神からの啓示がありました。

管理人様にお叱り注意を受ける事を覚悟で書き込みをさせて頂ます。

それは、この現象世界は゛認めたものが顕れる゛という法則の世界であるということです。

ならば、今の生長の家総裁を総裁として認めていては、何時までも今の総裁は顕れて消え去らない、
つまり、死ぬまで偽の生長の家総裁として居座るということになると云う訳になるのであります。

としたら、いくらこの掲示板で総裁更迭を叫んでみても無駄であるということになるのであります。

もう彼の暴走は誰も止められない訳でありますから、ならば、私たち本流派が彼を生長の家の総裁
として断固として認めないという信念をもって運動していかなければならないのではないでしょうか？

それには署名運動も効果を博すとは思いますが・・・
それよりも何よりも、彼を総裁として心から認めてはならないのです ! !

その為にも、この掲示板で総裁という敬称を外すことから始めなければ、

彼を総裁として形で認めていることになってしまいます。

総裁というよりも「総統」の方だな　それか左翼らしく「総書記」とか　独裁者にふさわしい肩書きにした方がいい。

麻原彰晃のように「尊師」にしてもいいだろう。マッカーサーみたく「元帥」
4293：名無しさん：2013/03/23(土) 13:28:37: >>4292
それには私も同意します。
「雅宣さん」でいいのではないかと前々から思っています。
4294：名無しさん：2013/03/24(日) 12:12:41: 香川の講習会にいってきた。もちろん弁当もらって帰宅。

弁当の包みに祝生長の家の講習会と書いてあったｗ。
4295：名無しさん：2013/03/24(日) 13:48:29: 3月1日号の「聖使命新聞」を知人の信徒さんから頂きました。早速読ませていただきましたが、正直なところガックリでした。何故でしょうか？　名前は「聖使命新聞」でありますが実態はまさしく「雅宣教新聞」といったほうがぴったりであるからです。開祖・谷口雅春先生の「生長の家」の面影はどこを探しても見当たらず非常に寂しく感じた次第であります。内容の霊的レベルの高さは微塵もなく、読後感も何だか白けた感じに襲われたのでした。

確かに編集されている内容は、今日の一般社会人にとっては抵抗無く受け入れられることは間違いありませんが、“平成の元寇”という尖閣問題を始めとする日本の置かれている領土防衛の危うさや病悩苦に喘ぐ人々を宗教団体としてどのように救っていってあげるか、といったすべてのことを「神・自然・人間の大調和」といった言葉だけでかたずけていけるという「雅宣（自称）総裁」の考えは全くの“平和ボケ”の足が地面から浮いた“言葉の遊戯”でしかないのであります。

そんな新聞など無いから読むことも無い　買うことなど無い　勝手に資源の無駄をしてればいい。

それが生長の家の環境対策。しょせんは偽善者の集まりである
4296：名無しさん：2013/03/25(月) 09:38:16: 香川教区の講習会

受講者数は前回比　　▲１８９人（▲3.33%）

前回は、『渡辺浩行・教化部長』も載せてありますが、今回は・・・

三つのパターン通りですね！！

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今日は高松市のサンメッセ香川と観音寺市の観音寺グランドホテルの２会場で生長の家講
習会が開催され、合計で5,481人の受講者が参まって下さった。推進活動に尽力された香
川教区の幹部・信徒の皆さんに、心から感謝申し上げます。ありがとうございました。

デタラメ教団に５０００人も集まる異常な講習会　慣例とはいえいつまで続けるのだろう？

会場を複数にすることで　徘徊参加というインチキ数字を作ることで

増員にすることも可能になったが実態は他県からの観光旅行を兼ねた寄せ集めも多い。

白鳩バアも年々高齢化でバスでの長距離遠征はしんどくなっていくのである。

全体数よりも年齢構成を考えるべきで将来の白鳩を担うヤングミセス参加数の増減を重視すべきではないのか？

ヤングミセスが減っていくなら教団は日本法人の解散は明白。
4297：名無しさん：2013/03/25(月) 09:47:09: ＞私たちは、この執着心をだんだん放していくことが、宗教的な意味での進歩だと教わっています。いわゆる四無量心の最後の「捨徳」の実践です。

総裁と言う権力の座に執着して居座っているのは誰だっけ？

自分自身は全く『徳』を積まずに雅春先生の『徳』でセレブな生活を送っているのは誰だっけ？

雅宣氏の口より「執着心を放す」とか「捨徳」とかいう言葉が出るとは思ってもみなかった。

「執着心を放つ」とか「捨徳」と言うのであれば、さっさと生長の家から去るべきである。

口先だけで偉そうなことを言って、言行不一致を行っているのが雅宣氏の本質である

これは信徒でなく職員への訓告である　執着をすて大企業並の給与　ボーナスは

諦めて欲しいというメッセージかもしれない。　安賃金で森へ篭って忠誠を尽くす者のみ

総裁は求めているのである。　現職員らよ進路を変える時は来たぞ。
4298：名無しさん：2013/03/25(月) 14:04:42: ブラジル

第30回教職員練成会
生長の家の教育法を学ぶ

５日目の祈り合いの神想観で、
真剣に祈る参加者たち　去る１月９日～13日、ブラジル・サンパウロ州イビウーナにある南米練成道場で、第30回教職員練成会が開催され、479人が参集した。初参加者は93人だった。
　同練成会は、教職者、地方講師、光明実践委員などを対象に、生長の家の教育法を学びたい人たちのために1983年から毎年開催されているもの。
　今回の練成会では、「私が動けば世界が動く」をテーマに、“周囲の世界は自分の心の反映である”という心の法則を中心に研鑚。
　マリア・テレジンジャ・ブラガ地方講師ら６人の講師が、『詳説神想観』（谷口雅春先生著）、『輝く未来が待っている』（谷口清超先生著）などをテキストに、指導に当たった。また、特別招待講師として、サンパウロ・カトリック大学のルイ・セザル・エスピリト・サント教授が、「教育現場の神聖」と題して講話。子供たちが、自分がただの肉体ではなく、もっと偉大な存在であることを気付かせることが教師として大切であることを説いた。
　また、４日目には、午前１回、午後２回の合計３回教育ワークショップが行われ、折り紙や紙工作、レクレーション、遊びなどのほか、思春期の性的傾向への対処や、“子どもは親の鏡”の意味についてなど、教えの理解を深めるワークショップが行われ、活発な意見交換がなされた。
　同練成会では、このほかに14講話と、浄心行、先祖供養祭、祈り合いの神想観の実修などが行われた。
　また、子供連れの参加者のために、子供向けのプログラムが設けられ、消防署員による応急処置の方法や、ボーイスカウトによる屋外活動、図画工作などが行われ、喜ばれたという

ブラジルの教職員錬成に４７９人も集まったようで、現地での教勢衰退の噂を回避させる狙いも垣間見える。

ブラジルにおいてはまだ雅宣教団は瓦解してないことを内外へ印象つけることになったと言える。
4299：信徒連合：2013/03/25(月) 22:43:34: 檄！　「生長の家」に関する全「掲示板」は、総力挙げて「雅宣の更迭！」に集中せよ！！

信徒連合

合掌、ありがとうございます。

★　今や、開祖・谷口雅春先生の「生長の家」は、その実質に於いて完全な「雅宣教」と化した。

★★　「雅宣教」の内容は、開祖・谷口雅春先生の御文章の中から“当たり障りのない所”だけを引用しながら、その実は「雅宣（自称）総裁」の“左翼的個人思想”である。

★★★　古今東西、開祖を抹殺し、資産と看板を横取りして居座った後継者は誰もいない。「雅宣（自称）総裁」は、宗教界に於ける最大の「教祖反逆人」第一号である。

□□□　「頭」を代えれば、開祖・谷口雅春先生の「生長の家」は甦る。本当の“教えの継承”とは、＜　一杯の盃の水をそのまま次の盃に移し替えること　＞である。　□□□

檄！　「生長の家」に関する全「掲示板」は、総力挙げて「雅宣の更迭！」に集中せよ！！

檄！　「生長の家」に関する全「掲示板」は、総力挙げて「雅宣の更迭！」に集中せよ！！

開祖・谷口雅春先生の『御教え』は、全人類の“至宝”　全掲示板のご協力をお願い申し上げます。
再合掌
4300：名無しさん：2013/03/26(火) 09:19:45: 谷口雅春先生であっても、釈迦の教えを説かれ、キリストを讃えられておられました。

雅宣が谷口雅春先生を超える等と、馬鹿な事言わないで下さい。

谷口雅春氏は日本国を通じて実相世界の真理を展開してたが　雅宣は地球規模だから　その意味では超えたと言えるだろう

それよりも宮仕えは大変である　雅宣は谷口雅春氏を超えたとでも言い聞かせないとやってらんない。

さりとて幹部や老年職員は解雇されたら人生は終わりである。退職金が多く支給されるまで辞めないでおべんちゃら。
4301：名無しさん：2013/03/26(火) 09:26:09: 「雅宣教」の内容は、開祖・谷口雅春先生の御文章の中から“当たり障りのない所”だけを引用しながら、その実は「雅宣（自称）総裁」の“左翼的個人思想”である。

天地一切と和解せよ

実相円満完全

現象はない実相のみ

このあたりの生長の家の真髄が逆に現象悪も無いということになり

現象の巨悪が谷口家の血筋ゆえになおさらのさばらせる結果になっている。

「おかしい者はおかしい　悪い者は悪い」と言える正直な心を消すような信仰はやめるべきだ。

教団内部は嘘つきだらけの魍魎の巣である。
4302：名無しさん：2013/04/01(月) 12:36:47: 千葉は生長の家「雅宣教団」の未来≪象徴教区≫となるでしょう。

今の傾向性を見ると、当分は、幹部が、多い場合は、一人で１００人２００人分の「聖使命会費」をはらい、
「受講券」を１００枚２００枚買う。

そのうち、不正・虚偽・誤魔化しが「暴露」される。

酷過ぎて、「現教団の非道を訴える事件（抗議）」「事件性のある死傷」（自殺等）がでたなら、
週刊誌の記事になる可能性もあります。

そうしましたら、「雅宣教団」「現教団の終末」です。

「雅宣教団」新教化部長のめらさま。

いくら、「雅宣教団」「ノルマ」がきついとは言っても、「邪道」「非道」を選ばず。

多くの人を泣かせないようにお願致します。

しょうがないな　会費が集まらないなら幹部が払うのは当然　ノルマを達成させるのは

カモを一人でも多く集めないと自分が破産してしまうのが宗教法人の仕組みである。

宗教により家計が破綻することもよくあること。また金銭が集まらなくなると内紛や

暴行事件なども起こりうる。生長の家とて集金が不十分なら詐欺や霊感商法を取り入れる危険はある。

そこで信徒を定着させるためには永代供養を大いに利用すべきだろう。

永代供養の効果は意外と大きく教団離れを抑制できる効果がある。

次に恐怖や祟りを教えに盛り込むべきっである、恐怖が背後にあれば離れることはできない。

悪霊という概念も必要悪でもある。実相世界のみで霊界が無いという考えでは恐怖を植え付けることができない。
4303：名無しさん：2013/04/01(月) 17:13:33: ＞練成から帰って来た子供が、、「人間は罪があるから生まれてきたんだよ。」と言い始めて家族はびっくり。NEW (7395)
日時：2013年04月01日 (月) 10時51分
名前：生長の家の「反日路線」「民主党支持」を許さない母親の会

はじめまして。

昨年の夏、子供を「夏の子供合同練成会」に、やって、帰って来た子供の発言を聴き、組織としての「生長の家」を退会致しました。

中学１年生。読書好きで、親が子供に物事を良く聞くほど、知的な子供です。

練成から帰って、兄弟でお話をしてたら、「人間は罪があるから生まれてきたんだよ。」

「生きてる限り、二酸化炭素を振りまいていきてるし・・」
だから、反省しないといけないんだよ。

生長の家は森のオフィス完成を前にすでに谷口雅宣が副総裁になった次点で崩壊を始め　総裁になった時点で終わっている。

今も存続できるのは過去に集めた財産のおかげである。

にもかかわずもっと不幸なのは幹部　職員まで保身に走り　理念も教えも放棄し

総裁への忠誠だけで固まってしまったことである。

総裁はすでに「人間は動物と本質は変わらない」という生物学者を信望しているので

人間が神の子などという考えは全くない。人間は動物にすぎないと改め

人間は繁栄をやめて自然と地球の保護のために

減っていくべきだという地球優先の思想への転換を目指している

長寿や繁栄セミナーも不要なのであるし、子供も数多く育てる必要も無い　人生苦を解放する必要なども無いわけで

病気も悩みも解消することなく死滅し　できうる限り減らすことで地球を保全べきだとの考えにある。
4304：名無しさん：2013/04/01(月) 17:22:23: ●谷口雅宣副総裁先生：「人間は、動物と本質的に異ならない」
http://www.sni.or.jp/honbu/html/masa_j.htm
【解説】
　生長の家では従来、「人間神の子」の真理を説いていた。
　生長の家創始者・谷口雅春先生においては、「人間神の子」の真理は「人間は神の無限力を有する存在である」という真理、および「人間は神の似姿に似せて創られた特別な存在であり、神の最高の自己実現である」という真理と不可分に結びついていた。

　ところが生長の家副総裁・谷口雅宣先生は長年の求道・精進の末、ついに雅春先生を超える大宇宙の真理を悟られた。雅宣副総裁によれば、谷口雅春先生のかつて説かれていた「人間は神の似姿をした特別な存在」という考え方が、今や崩壊しつつある。雅宣副総裁は「人間は神の子ではなく、動物と本質的に異ならない存在である」という大宇宙の真理を悟られたのである（「人間は動物」の真理）。谷口雅春先生の「人間はみな神の子、無限力」の「真理」は間違っていたことが判明したのである。

　この雅宣副総裁の新しい「真理」の発見によって、今後人間は他の動物と共生して地球環境保全のためにのみ生きるべき存在になった。本来神の子ではなく、動物と本質的に異ならない存在に過ぎない人間がこれまで雅春先生のせいで自己を「神の子である」などと勘違いして思い上がった結果、本来ないはずの「無限力」をあるものと勘違いし、むやみやたらと地球環境を破壊するという過ちを犯してしまったのである。

　雅宣副総裁はこれ以上人類が雅春先生の本を読み、本来ないはずの「無限力」をあるものと誤解してむやみやたらと地球環境を破壊しないようにするために雅春先生の本を次々に絶版にして下さっている。雅宣副総裁は、人類に対して「動物は動物らしくおとなしく生きよ、自己を神の子である、神の似姿をした特別な存在で無限力がある、などと思い上がるな、この、動物めが！！雅春の本など読むな！！」とお叱り下さっているのである（ちなみに「不立文字」「原理主義」も同様の趣旨から説かれている教えである）。雅宣副総裁は以下のように説かれている：

「現代の生物学は、人間と他の動物との間に本質的な差をほとんど認めなくなっている。これは、プラトンの昔から、また聖書の『創世記』にある天地創造の物語の時代から、西洋諸国の文化に根づいていた「人間は神の似姿をした特別な存在」という考え方が、今や崩壊しつつあることを示している。」
（『神を演じる前に』谷口雅宣著・生長の家刊32頁）
4305：名無しさん：2013/04/01(月) 18:30:20: 谷口貴康様のブログから掲載

http://geocities.yahoo.co.jp/gl/tachiyan50/comment/20130319/1363692423#comment

生命の實相15巻より

宗教というものはお経の文字の講義をしたり講義を聴いたりする事ではない。
“道”に随った生活をするのが宗教的生活で“道というものを指し示す教えが宗教である。”

“道”は必ずしも何々教というものの中にはない。何々教という立派な名義の中にいて、
お経やバイブルの講義をどんなに立派にしても、“道”をはずれた行ないをする人は宗教家とはいえない。
それは宗教業者です。既成宗教はだめだという声がきこえるのもそのためである。

既成宗教がだめなのではない、宗教業者が宗教を形ばかりにして生命のないものにしたのです。

これに反してお経の一字をも解釈しえないでも、道にかなった行ないをする人は宗教生活者です。

だから宗教の開祖にはずいぶん無学な人が多い。天理教祖でも、金光教祖でも、大本教祖でも、みんな無学である。

＜　無学の人が「道」にかなった行いをした。＞　＜そこで無学の人と、
天地に満ちている「道」とが一体（ひとつ）になった。＞　＜そこで「道」というものが、
その無学の人を通して真理の響きを奏でる＞、これが宗教（おしえ）というものです。

教祖が無学な場合には一絃琴（いちげんきん）のような簡単なことばで「道」を説かれた。
しかし「道」というものは、“天地にミチ”、＜すべてのひとの真心の内にミチている＞ので、
真心をハッキリさせている人なら必ず共鳴する。

そこで多数の人々が共鳴して信者となって集って来る。集った人々のなかに学者があれば、
教祖が簡単な単純な言葉で伝えられた「道」をいろいろ学者ぶったありがたそうな複雑な言葉で説明する。
そこで表面はますます厳（いかめ）しくなり、立派になってくるけれども、それを説く人の生活が道にかなわないと、
だんだん、本当の「道」が奥の方に埋もれてくるのです。

はじめに権威のあった宗教が段々権威が無くなってくるのは、たいていそういう径路をとるものです。

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合掌ありがとうございます。

流石神の書「生命の実相」ですね。

その通りです。
今の生長の家に当てはめてみると、

＞生長の家がだめなのではない、今の生長の家の宗教業者が生長の家の愛国の書を絶版にし愛国心の無い形ばかりの環境の家にして生命のないものにしたのです。

＞今の生長の家に共鳴できないのは、教祖が学者で複雑で「言語不一致」な言葉で「道」を説かれた。
しかし「道」というものは、“＜すべてのひとの真心の内にミチている＞ので、その真心さえも踏みにじる言動行為があったから共鳴できないのです。

と言いたいです。不謹慎な投稿なら即削除して下さい。つい本音が出てしまいまして失礼致しました。

再拝合掌
作成者一信徒 : 2013年3月21日(木) 11:05

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一信徒様に全く同感です。合掌
作成者本音 : 2013年3月29日(金) 13:26
4306：名無しさん：2013/04/02(火) 21:38:34: いろんな所から、「教化部が暗い」という話しを耳にするようになりました。

節電しているからではありません。

信仰者の集まりであるべき教化部が、「不信」の念に包まれているのが、その根本因のようです。

「あの人は、あっち派」

信徒をそんな猜疑の眼で見るようになったら終わりですよ！

ある職員の悩みを伺いました。

本部から、宇治から、｢永代供養の申請があるけど、別派に所属していないか、その回りの家族に別派の関係者がいないか、調査してほしい｣という指示がくるそうです。

霊界に旅立った方まで資格審査をしなくてはならない！

それが本当にイヤだということでありました。

本部よ、宇治よ！

自分たちのしていることを本気で考えたがいいですよ！

一旦、「聖使命会」に入会したら、その後、共産党に入党しようが、「聖使命会員名簿」から外すようなことはしない、それが谷口雅春先生のご精神ではなかったのてすか？

こういうことを書かなければならない悲しみ、本当に残念ですが、分かってはもらえないでしょうね？！

収容所宗教になりつつある雅宣教団の姿が垣間見える　北朝鮮と化した以上は暗く閉鎖的で陰湿なのは言うまでもない

これでも人類光明化だからなおさらタチが悪い
4307：名無しさん：2013/04/03(水) 11:49:49: 折角、『生命の實相』全巻を英訳しても、谷口雅宣総裁が握りつぶして、それが出版されない…。

『生命の實相』の英訳本は出さなくていい、自分のを出すからそれでいい！

谷口雅宣総裁、そう豪語なされた由。

いやはや、たいした自信でありますこと！

その裏で、何とも言えぬ空しさを覚えていたのが「翻訳課」の皆さんではないかとかねてより案じてはおりました。

いくら一所懸命に英訳しても、それが日の目を見ないのでは、辛いですよね。

そういう事情があったのかどうか知りませんが(やはりあったのだと思いますが)、「翻訳課」の課長が退職したという情報が入ってきました。

更に、「翻訳課」の他の職員もみな、“森の中のオフィス”には行かないのではないかという話しも小耳にはさみました。

こうしてまた優秀な職員が教団を去っていく…。

ということで

by

“そして誰もいなくなった”(アガサ・クリスティー)

教団は北朝鮮なのでまともな人では務まらない　ひたすら雅宣へ忠誠し万歳を唱え保身を謀って高給与確保する者のみ

白鳩も教区が売却されないように懸命に人と金を集めないといけない。いわば工作員である。
4308：名無しさん：2013/04/03(水) 12:04:36: 風の噂で、本部が各教区に電気自動車の充電施設を作る、という話を聞きました。
一機あたり１０００万円で、合計６億円らしいです。本部の費用で設置するみたいです。
メガソーラーの件もそうですが、私の憶測では、教区の人間から見たら、「本部の考えている事は現実離れしている」という感想になると思います。
今、どの教区もお金では苦労しています。職員も正職員は減らして、大半がパートの扱いです。何年もパートのまま、という人もいます。活動費用も減っているので、会員が自腹を切る事も多いです。小さな教区だと、存続が危ない、というところもあります。
そういう状況下で、１０００万円も直接運動に関係ないところに使うのは、正直に言って、会員の反発を受けると思います。ましてや、メガソーラーの寄付をお願いしても「ふざけている」という答えしかないでしょう。
うちの教区にも、電気自動車に乗っている人はいますが、正直、まだ普通自動車と同じようには使えない、というレベルらしいです。遠出はできないし、エアコンやオーディオ等も使いにくい。お金に余裕があり、環境に関心がある人でも、買うのはハイブリッド車です。
結論として、聖使命会員が減少する結果につながると思います。
たぶん、教団上層部にはこういう意見は届かないと思うので、あえてここで書きます。

金持ち教団は過去の遺産が莫大なので６億くらいはパッと出せるのだろう。
しかし　そんな金があるなら東日本大震災の被災地　宇治の被災地の再建や
倒壊した教区の再建へ回すのが普通である

しかし雅宣にはそんなことはどうでも良く自分の道楽に信徒から集めた金を浪費するばかり。
先代まで多くの寄付をした連中がバカであった。
4309：名無しさん：2013/04/03(水) 15:46:17: 現教団の最高首脳者メンバー全員に対する“諭し”なるべし！

磯部理事長以下の全理事たち
大塚参議長以下の全参議たち
全国・全世界の教化部長たち
本部の全部局長たち
全国の教区五者たち

以上の教団指導者層全員に対する“諭し”なるものと心得るべし

こいつらみんな宗教サラリーマンだろ　世の中本音だけじゃ成り立たない

再就職しても今より待遇は悪い　給与は半分　退職金もろくない　それなら

総裁を担いで将軍様状態のが老後が安心である。

しかも教団を支えてるのは白鳩会のバアさんと夫人らで明治憲法復活やら過去の愛国運動など

興味なし　皇室に関しても皇室追っかけオバさんらと大差なし。

教団での活動が生きがいでレジャーだから、中身は無くとも万事好都合

うれしいな～たのしいな～　うれしい楽しいわははのは～
4310：名無しさん：2013/04/04(木) 18:06:34: 毎朝、『真理の吟唱』を拝読させていただいておりますが、今日の「妄想を去り至福無限の実相世界を観る祈り」の中にこのようなお言葉がありました。

「神罰や仏罰で脅して恐怖させて自分の宗教や教会に誘い寄せる宗教家もあるけれども、そんな宗教家も信者も皆間違っているのである。」

今の教団は、脅しに締め付けなど、まさしく谷口雅春先生がご覧になったら驚くべき事が白昼堂々と罷り通っております。

それに対して、信徒の間から、「それが生長の家がやることですか！」という抗議の声が、どうして上がらないのか、私にすれば、それもまた不思議なことであります。

何を言われても、何をされても、上のいうことには楯突かない、波風はたてない、という“事なかれ主義”が教団内に横溢していることが、これをみてもはっきりと看て取ることができます。

その現象を捉えて、失望、落胆する方もあるようですが、私は決してそれに同意しません。

なにしろ会員のほとんどが白鳩会で愛国やら天皇やら右翼的な思想になびくことはない。

今のままで当たり障りなく　宗教サークルで仲良しグループで充分なんだろ。

青年女子はだいたいは結婚して辞めてしまうし　白鳩も先が見えてる。

余生を穏やかに過ごしたいバアさんのたまり場である。
4311：名無しさん：2013/04/04(木) 18:12:51: 生長の家教団が「東京を引き払って」(いずれこの文言は「売り払って」に変わるものと私は見ています。更地にすること自体が既にそれを仄めかしてしている？)八ヶ岳に移転するに当たり、地元住民に「宗教活動は行わない」ことを約束しました。

宗教活動をしない、“布教活動”をしないで、それで名前は「生長の家国際本部」？？？

信徒は素朴に疑問を抱くのではありませんか？

本部職員が“布教”しない、「普及誌」の愛行もしない、だったら自分たちもしないよ。

当然、そんな気分が広がってしまうだろうと思います。

それを見越してか、今の教団は、伝道による救いの話しに少しも関心を払おうとはしません。

それが如実に表れているのが、「しろはとジョイメール」であります。

困ってる人などどうでもいいだろ　現象無し　肉体無し　悩み無し　

この世は全部お花畑でできている。うれしたのし　わははのは～～
4312：名無しさん：2013/04/04(木) 18:16:47: つまり、伝道しなくても一向に構わない、そもそも「生老病死」のテーマは生長の家教団の関知するところではなくなったのですから！

環境にやさしい“ライフスタイル”を目指す団体に、人生を捧げようと思う信徒が出て来るでありましょうか？

「挺身・致心・献資」の誠心を尽くす信徒は、これから先、どんどん減っていくしかないだろうと思います。

宗教団体から白熱せる伝道魂が消え失せたら、それは「死」を意味します。

会員を減らして　不動産は次々処分して財産はすべて懐へ入れて

徐々に解散へ運んでいくのことが総裁のプランだからな。

莫大な金をどう合法的に使うかが悩みだろう。
4313：名無しさん：2013/04/04(木) 18:21:31: 先代までしっかりいてたのを勘違いし　宗教団体に多くの寄付をした連中がバカだった

以上
4315：名無しさん：2013/04/04(木) 23:16:49: 掲示板のどこかで見た記憶があるが、「雅宣氏は中学生時代の夢は独裁者になる事だった」らしい。

これが事実だとすると現在の雅宣氏及び八ヶ岳教団の現状は納得できる。

かれは希望通り「独裁者」になったのである。

ただし、教団内だけの・・・・。

だから、彼は総裁になって何かを達成したいわけではないのである。

だから、環境問題にせよ肉食の問題にせよ、口先だけで言行不一致なのである。

独裁でも会員は９割が婦人　しかも高齢率が高くなってる。つまり老人ホームのようなもの。

源流復活とか言ってるのは１割もいない　学ぶ会は多く見積もっても総数では雅宣教の１０分の１も無し
4316：名無しさん：2013/04/05(金) 09:02:34: 組織運動とは４つの要素から成り立っていると言われます。

①組織

…生長の家はそもそも「誌友会」から始まりました。それがどんどん増えて拠点がうまれ、組織化されていったわけです。白鳩会・相愛会・青年会という三者組織が生長の家の運動を担ってきたわけですが、どうも谷口雅宣総裁は、その壁を取り払って一つにしようとしているようですね。極端な話し、「白鳩会」だけ残ればいいとでも思っているのかもしれません…。

②行事

…昔は、全国大会が最も大きな行事で、教区では講習会でした。練成会や見真会、或いは真理講演会などの行事があったからこそ、それによって信徒・誌友の行き来があり、同志的関係が結ばれていったわけです。その「行事」がどんどん減っています。二酸化炭素を出すからいけないというわけです。「行事」は魂を救うことを念願として開催されてきました。しかし、それよりかは「CO2削減」を優先するというのですから、何のための「教え」なのかと思ってしまいます。

③運動

…「行事」を成功させるべく参加促進を行ったり、或いは日常的には、『神誌』の愛行を行ったりしたわけです。谷口雅春先生は最初から「人類光明化運動」を標榜されたのですから、そういう運動を志向しないというのでは話しになりません。教団は「自然とともに伸びる運動」などと称していますが、運動が何もせず“自然”に伸びる筈がありません。そもそも「自然とともに伸びる」という表現がおかしいのです。運動は、まず「真理」があって、その「真理とともに伸びる」ものでなければならないと私は考えます。

④モチベーション

…運動を展開するには、何よりも「モチベーション」が求められます。なぜ、それをしなければならないのか？常に「使命感」を喚起させないといけないわけです。その一番の源は、そうです「感動」です。「感動」があって「行動」へと駆り立てていくのです。今の教団には、その「感動」がない、これが致命的だと私は見ています。

谷口雅宣総裁の講習会での講話を聞いても、或いは書いている文章を読んでも、「感動」がないでしょ…？

「信仰集団」でありながら、その教えに出会えた「喜び・感動」が些かも湧いてこない。

つまり、吹き上がるような〝信仰エネルギー〟が感じられないのです。

これでは、人を惹き付けることはできません。

信徒の高齢化が進んでいるから、壮年層を拡大しなければならないと、いくら力んでみても、そこに「感動」がないのでは如何ともしようがありません。

なぜ、「感動」がないのか？

「生老病死」を過去の問題として斥け、環境問題に特化してしまったからです！

「感動」とは「生老病死」という永遠のテーマに対する「救い」にしかない、それが悲しいかな谷口雅宣総裁には、全然、わかっていないのです。

だから、教団が、環境問題に特化した運動を志向する限り、そこに「感動」を呼び起こす機縁は生まれないし、その結果として、このままじり貧の道を辿るしかないと私は見ているのです。

生長の家はもはや最低最悪の状態である。崩壊しないのは莫大な資産のおかげだ

白鳩もお金が教団にあるおかげで激しい集金を迫られずのんびりとサークルができるから

所属してるのだ。
4317：名無しさん：2013/04/05(金) 12:30:17: 糾正！「鎮護国家はずしに異議有り！」秘蔵中の秘蔵ビデオ（顕斎の儀式）を見よ！25年3月31日（日）『谷口貴康先生』特別帰朝講演会に糾結されたし！

谷口貴康氏がもっと兄を批判しないと大きな動きにならない　学ぶ会も他人が代表である

谷口雅春氏の血筋であり品位を崩したくない気持ちもわからなくもないが

そろそろなりふりかまわず、退職に至った経緯やその他総裁と取り巻きの悪事を

暴露しないといけない。
4318：名無しさん：2013/04/05(金) 23:21:05: しかし、森のオフィスは布教活動はしないそうだが、全教区の信徒対象に、オープン前に教区ごとに別れて、お披露目会をするそうです。

どれだけ全国の多くの信徒が足を運ぶか解らないが、布教活動しない本部に足を運んで何になるのだろう。