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「教団］板

1：トキ：2014/11/02(日) 11:21:00
　生長の家教団についての森羅万象について書く板です。

　注意点は、「別板」に書いてありますから、そちらをご覧下さい。
2：トキ：2014/11/02(日) 20:05:38
　光明掲示板に以下の投稿がありました。

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《緊急特報！》ブラジル伝道本部に激震…村上理事長辞任、藤原氏が副理事長か？！ (1346)
日時：2014年10月29日 (水) 07時47分
名前：破邪顕正


ブラジルから驚くべき情報が飛び込んできました。

村上理事長が突然、辞任したというのです。

代わって、寺前氏が理事長代行に。

そして、何かときな臭い噂が絶えない、藤原氏が副理事長に就任するというのです。

もし、これが事実ならば、ブラジル伝道本部は、藤原氏の完全な支配化におかれたと見ていいでしょう。

谷口雅宣総裁と昵懇の藤原氏がいよいよ表舞台に登場してきたということは、いったい、何を物語るのか。

事実確認した上で、稿を改めて、今後の生長の家教団の行く末について思うところを述べていきたいと思います。

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　最初に御断りしますが、まだ、事実かどうかの確認はとれていません。

　しかし、もし、この投稿が事実なら、ブラジルの組織は大打撃を受けます。
確かに、藤原さんのご親族は現在、ブラジルの組織では要職にあるとも聞いてい
ます。しかし、藤原さんは、組織に対して訴訟をした人物であり、また、役職に
在職中、問題があったとも言われております。また、部内でも毀誉褒貶が激しい
人だとも聞いています。

　そういう人をいきなり副理事長にすることは、部内での反発が激しくなること
は十分に予想できます。また、村上先生は松田巳代志先生の愛弟子であり、組織
内での尊敬を集めている人です。そういう人が辞める事は、ブラジルでの組織の
力を極めて弱める事になります。と、同時に、そういう人事をした総裁への不信
がいっきに吹き出します。

　私は、これが事実でない事を祈っていますが、もし、万一、これが事実なら、
総裁はとんでもない大失敗をした事になります。

　根拠の無いデマである事を祈っています。

3：R4i 3ds：2014/12/07(日) 01:37:53
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R4i 3ds http://www.facebook.com/frr4ds/

4：MJ：2014/12/07(日) 20:48:19
　
　白装束集団と同じレベルで「八が岳教団」語られてるぞ！

＞http://blog.livedoor.jp/rbkyn844/archives/7673911.html

5：神の子様：2015/04/15(水) 13:59:26
6 ：トキ：2012/07/06(金) 09:42:01 ID:4E5gFaLoポスティング　ジョイにこんな投稿がありました。
この投稿、どうなるのでしょうねえ。



「新編　生命の實相」を手にして思うこと

登録日：2012/07/05 23:16 (GMT+09:00) ／ カテゴリ：よろこび日記 登録者：アワダさん
新編　生命の実相をamazonで購入して、手元に届いた。新しい生命の実相。大きな活字。読みやすいように工夫が随処に見られ、編集された方々の愛情がよく分かる作りになっている。この愛のこもった本を見るにつけ思う。何故に社会事業団と原宿本部で裁判をしなければならないのか。何故に「大調和の神示」が聖経の最初に書かれているのに教団内部で醜い争いをしなければならないのか。誰の心の影だ。俺なのか？生長の家は決してもう全てを抱擁した教えとは言えなくなってしまった。「宗教家よ宗派争いをしてる場合ではない」と言っていたのに、内部で揉めまくり。教団の幹部達は信徒に対して恥ずかしくも申し訳なくもないのだろうか？どの書を読んでも相手の悪いところ矛盾しているところは指摘しても信徒に対する謝罪はない。普通なら「こんな裁判を起こして信徒の皆さんにご迷惑をおかけしています。」とか何とか言いそうなものだが、全く見当たらない。相手が悪いの一点張り。どの顔で明るく「ありがとうございます」と言っているのだろうか？　どこで道を間違えたのか？道を間違った責任は誰がとるのか？　全く末法の世だ。　「谷口雅春を学ぶ会」にしろ「愛国　生長の家」にしろ掲示板を見てみろ！　罵詈雑言の雨あられだ。どこが「良い言葉」なのか？　どこが「光明面」なのだ？
もう組織はお終いだろう。「組織」も「現象」で「ナイ」ものなのだ。裏を返せば、無いモノだから、現象的には何でもありだ。悲しい悟りだ。結局、救われるのは実相においてのみであり、現象では救われないのが結論なのか？
0

http://postingjoy.com/users/75110612171920/diary/show/106143

7 ：トキ：2012/07/06(金) 09:56:03 ID:4E5gFaLo　誰もお詫びをアワダさんに言わないみたいなので、ヒラ会員のトキが、生長の家教団の偉い人と学ぶ会の偉い人の
代わりにお詫びします。

　「申し訳ありません。私達の努力が足りないため、和解に至って居ません。」

　靖国見真会参加者様や山ちゃん1952様から、お叱りを受けていますが、懲りずに和解に精進いたします。

　ちなみに、和解＝総裁援護ではありません。本流掲示板の皆様、よろしくお願いします。

合掌　ありがとうございます

6：神の子様：2015/04/29(水) 16:59:21
30 ：星：2011/07/02(土) 19:35:04 合掌

いつも唯一永遠の真理のみをお説き下さいます生長の家総裁谷口雅宣先生ありがとうございます。
文字通り夫唱婦随で総裁先生の真理の第一の理解者となって、英語塾とオーガニッククッキングで思考回路は一杯であるにもかかわらず、わずか30分の御講話のため東奔西走されている生長の家白鳩会総裁谷口純子先生ありがとうございます。

谷口雅春先生のファンの皆様、
先生のグランサンとグランドーターインローにシンセアリーな中心帰一のグラティテュードのプレイを捧げましょう。
それが雅春先生に対する御恩返しです。

谷口雅宣先生純子先生ありがとうございます。


再拝

7：神の子様：2015/04/30(木) 15:07:05
263 ：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/04/12(日) 15:48:09 ID:XORYImDk　あたらしい「谷口雅春先生に帰りましょう」など、本流復活派の掲示板で
兵庫の男子高校生の実名をあげて批判をされている投稿があります。

　兵庫教区の青年会は、ある時期、現在の総裁に同調しない会員が片端から
追放されたという話を聞いた事があります。おかげで、当時、青年会委員長
だった人が随分恨みをかったみたいです。が、青年会の委員長の独断でそん
な事をするというのは考えにくいです。これは、青年会での活動経験がある
人ならお分かりになると思います。当時の教化部長は、総裁に忠実だという
評判のS先生でしたから、S先生の強力な「ご指導」があったのではないか、
と推測しています。

　もし、上の噂が事実なら、個人というよりも、教区の青年会の雰囲気が、
そういう「左」の雰囲気が強いのかもしれません。すると、個人を云々する
のが適当か、どうかは疑問です。

　それに、書き手は高校生です。

　おそらく未成年でありますから、掲示板上で実名を明記するのは、少し
不適当かと思います。また、いい年齢をした大人が高校生のいうことに
ムキになるのも大人気がないかと思います。私もそうでしたが、生高連
時代など、青二才もいいところです。その点も考慮すべきです。

　その意味では、あまり賛成はできません。

264 ：神の子さん：2015/04/12(日) 17:43:07 ID:???酷い
本流酷い
相手は高校生だぞ？頭おかしいんじゃね？

8：神の子様：2015/07/20(月) 16:11:16
SAKURA様

　ご投稿、ありがとうございます。

　これは、私の友人で、法律にかなり詳しい人が話していた事です。

　例えば、民間の企業が本社を移転する場合は、取締役会（最近の会社は、取締役会がない場合もありますが）の過半数の決議を経た上で、
今度は株主総会で出席者の３分の２以上の賛成が必要なのだそうです。営利企業ですら、本社の移転にはそれぐらいの手続が必要なのです。

　ところが、今度の「森のオフィス」の場合、ほとんど信徒の知らないところで、本部の移転が決まっています。これが個人商店なら
あり得る話ですが、法人格を持った宗教法人で、しかも公式発表で４０億円、ネット上の噂では１５０億円ものお金をかける事業がこれ
では、法人格の形骸化としか表現のしようがないと思います。

　しかも、その「森のオフィス」は、１年の３分の１から4分の１は、寒さのために閉鎖状態になるという場所です。普通に考えたら、こんな
場所に本部を移転するのは、不適切だと言わざるを得ません。

　他にも、総裁や教団上層部の言動の中には、普通に考えて肯定できないものが、最近、増えてきました。

　総裁本人は、主観的には、それなりの信念をもっているとは思いますが、信徒から見たら、こういう権力の濫用をして、それを反省しない
姿勢は、信仰という観点はもちろん、社会通念からもおかしいと思うのです。

　宗教法人では、近代的な組織が前提とする権力の分立は採用されていません。あくまでも、宗教者の自覚と良心、信仰に任せるのが法律の
趣旨らしいです。が、ここまで明らかに組織指導が失敗をして、その責任を誰も取らないというのは、恥ずかしい事だと思います。

　私個人は、誰かの辞任や解任は求めません。が、従来の組織指導が明確に失敗であったことを、そろそろ教団上層部は謙虚に認める時期が
来ていると思います。

　その上で、どうすれば良いかを、話し合うべきだと思います。

9：神の子様：2015/07/20(月) 16:40:05

雅宣教団こそ真正保守　トキさんも庇う○○○君
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou3&mode=res&log=434

10：転載：2016/05/21(土) 00:59:40
1477 ：トキ：2013/05/31(金) 20:11:45 ID:2/B5w8I6生長の家教団の理事、参議の先生方へ


　教区の平の会員のくせに、皆様へお便りを差し上げる無礼を御許し下さい。

　今回の裁判につき、教団の公式のレリーズを拝見しました。

生長の家社会事業団等との訴訟の結果について

http://www.jp.seicho-no-ie.org/news/sni_news_20130531.html


　私の知る限り、この裁判には膨大な教団のお金が使われたと聞いています。もちろん、
大事な聖典や聖経の著作権を守るため、という大義名分があったので、それは当然だと言われる
でしょう。しかし、そのお金は信徒の浄財です。皆様がご存知かどうかは知りませんが、まだ
経済状態は悪く、乏しい収入の中から信徒は聖使命会費などの寄付をしています。そういうお金
を、こういう争いに使われた事には、少々、憤りを感じています。

　さらには、訴訟の相手方は、生長の家社会事業団という言わば「身内」です。理事長の松下氏
は谷口家とも縁戚関係にあると聞いています。また、生長の家社会事業団は、「いつでも話し合いを
する準備はある」と発言をしていたと聞いています。常識で考えたら、話し合いで解決しなければ
ならない裁判のはずです。私も知人の弁護士に尋ねましたが、「普通なら和解で解決できるケースだ」
と断言をしていました。

　そういう相手に何年も裁判をし、挙げ句、時効抗弁以外には完全敗訴という状況です。教区の会員
である私達は、この裁判がマスコミに報道され、たいへん恥ずかしい想いをしました。私は生長の家
社会事業団の言動を支持するものではないですが、一連の訴訟活動を見る限り、教団側にも相当批判
されるべき点が多々あるという印象を持っています。

　ただ、もう、過ぎた事は言いません。大切なのは、今後の事です。

　仄聞するところでは、教団上層部でも、今後の対応について、議論があるようです。最高裁判所で
敗訴の決定が出た以上、光明思想社の聖経や聖典を使うのもやむなし、という声も多いです。私は、この
声は正常な感想であり、当然だと思っています。

　しかし、一部には、意地になり、光明思想社の聖経や聖典を使う位なら、新しい聖典や「新経本」で通す
という人もいるみたいです。これは、錯乱したとしか思えない意見です。もし、面子と意地にこだわり、
生命の実相や聖経を使わない、という決定をするのなら、それは、もやは生長の家教団が、「分派」のいう
「原宿教団」に堕落した事になってしまいます。私の周囲の信徒は、まだ、どちらかと言うと教団側に立って
いますが、彼らですら、「もし、そうなったら、総裁を見限る」と断言をしています。と、言うよりも、
そうなったら、総裁、理事、参議の皆様は責任をとってしかるべき態度をとるべきです。

　私は、別に、生長の家社会事業団や光明思想社は支持するものではありません。しかし、こういう事態に
至った以上、それしか信徒が救われる道がないから、こう申しあげているのです。また、それが、現在の
総裁、理事、参議のためにもなると信じています。

　どうか、教団上層部の皆様方に置かれましては、これ以上、不毛な争いを続ける事はなく、神様と谷口雅春先生
そして信徒のお気持ちにたって、勇気ある決断をされる事をお願い申し上げます。

　一信徒でありながら、こういう失礼な事を申しあげた点につき、重ねてお詫び申し上げます。

合掌　ありがとうございます

11：誌友会版２：2016/10/12(水) 13:41:03
1448 ：志恩：2013/05/28(火) 10:31:34 ID:.QY5jUA6
トキ様

私は、大幹部でいらっしゃる
復興G様、トキ様が、ご指導下さってますことに、心から有り難く感謝申し上げております。

私は復興G様、トキ様を敬愛させて頂いております。

しかし、納得いかないところや、疑問に思うところがありました場合は、
その点のみを、正直に発言させて頂いております。

閲覧者の皆様の多くも、疑問に思われる点だと存じますので、
よろしかったら、私の疑問について、
トキ様、教えてくださいませ。

1449 ：志恩：2013/05/28(火) 10:37:44 ID:.QY5jUA6
>>1444:トキ様

「確かに現象を相手にする限り、時代に応じて運動を変えるのは当然です。」

ということは、

一人ひとりの救済運動その他はやめて、大自然を愛する運動、環境問題運動専門に
変えたことへの

トキ様の評価だと、閲覧者の皆様は、受け取られると思います。

1450 ：神の子さん：2013/05/28(火) 12:16:06 ID:xpQcypaw

トキさんの
「確かに現象を相手にする限り、時代に応じて運動を変えるのは当然です。」のご発言。
何年か前の、雅宣総裁のご指導の講習会で、雅宣総裁から直接同じ言葉を聞きました。

1451 ：トキ：2013/05/28(火) 12:30:43 ID:4MLkYzvs
>>1449

　先ず、私は、大幹部ではなくて、ヒラの会員です。（苦笑）

　現象に応じて運動を変えるのは必要ですが、結果がともわない場合、当然、正しい方針ではないという
事ですから、再度、検討する必要があります。

　ですから、私は、再度、検討する必要があると思っています。

合掌　ありがとうございます

12：誌友会版２：2016/10/12(水) 13:43:35
>>11

教団派ではないけど、誌友会では迷惑を被ったものとしてひとこと。
素晴らしい指導者二人に恵まれながら、どうしてシオンさんがしつこくいうように
「最近ここに書き込む人が少なくなった」のでしょうか？

13：デマ：2016/10/12(水) 13:45:44
>>7
263 ：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/04/12(日) 15:48:09 ID:XORYImDk　あたらしい「谷口雅春先生に帰りましょう」など、本流復活派の掲示板で
兵庫の男子高校生の実名をあげて批判をされている投稿があります。

　兵庫教区の青年会は、ある時期、現在の総裁に同調しない会員が片端から
追放されたという話を聞いた事があります。おかげで、当時、青年会委員長
だった人が随分恨みをかったみたいです。が、青年会の委員長の独断でそん
な事をするというのは考えにくいです。これは、青年会での活動経験がある
人ならお分かりになると思います。当時の教化部長は、総裁に忠実だという
評判のS先生でしたから、S先生の強力な「ご指導」があったのではないか、
と推測しています。

　もし、上の噂が事実なら、個人というよりも、教区の青年会の雰囲気が、
そういう「左」の雰囲気が強いのかもしれません。すると、個人を云々する
のが適当か、どうかは疑問です。

14：シャンソン：2016/10/12(水) 13:51:44
＞しかも、実名じゃなかったしさ

　　　　笑。

15：うのはな：2016/10/13(木) 09:58:33
>>7

トキ管理人様へ。
　トキ様は昔からよく誤読曲解し、ご自分で言ったことさえ忘れていることが多々あるようですが、
上記のの投稿は、実名じゃない人のことを話題にしているのに、
実名を出したとかんちがいして、相手に意見しているのですから、
ひとことご自分を誤読やかんちがいについて、相手の方にお詫びしたらどうでしょうか？

16：うのはな：2016/10/13(木) 10:00:04
＞ひとことご自分を誤読やかんちがいについて、相手の方にお詫びしたらどうでしょうか？

　ひとこと、ご自分（トキさんの）誤読や勘違いについて謝罪するべきではないでしょうか？

17：お岩さん：2016/10/14(金) 19:39:44
6269 ：教団版T.T.K. ：2016/10/14(金) 18:06:34 ID:DsVFOQbc

四国在住の青年会の同志に奇蹟が起きました！

彼は総裁先生に中心帰一すべきではあると理解はしていたものの、『万物調和六章経』を読んだこともなく、また教団の方針に疑問を感じることもありました。集団的自衛権の行使を認める解釈改憲にも賛成していたほどです。

ところが、『甘露の法雨』の千巻読誦をしていると、なんと、机の上に置いてあった、読んだこともない『万物調和六章経』が光り輝いたのです！

読んでもいない経本が光るとは、これは神様が「新経本も聖経も同じですよ〜」と言っているに違いない、彼はこれまで甘露の法雨の御守りを出すのが、裁判で無理になったと聞いて、「苦るしまぎれで出したのかな？」と思っていたのですが、今回の件を受けて『万物調和六章経』を愛行に配ろうと決意されたということです。

素晴らしいことですね。

18：神の子様：2016/12/01(木) 16:37:44
6718 ：日野 ：2016/12/01(木) 14:39:55 ID:p4gdcyn6


私は組織には執着しないが、組織においては総裁先生に中心帰一する。


人類光明化運動は、生長の家信徒一人一人の運動である。


ただ、その組織運動の中心者として、御教えの継承者である総裁先生があらせられるのである。


総裁・組織への不満を述べる前に、自身も人類光明化運動の主体であるとの自覚を持つべきである。

19：神の子様：2016/12/05(月) 09:37:04
2799： 日野 ：2016/11/28(月) 20:11:07
>>2795

そもそも、新政未来の党の顧問には経営者の方もおられますが、彼はキャバクラには行っていません。

キャバクラで仕事をする経営者って、なんか、危ういものを感じます。

20：神の子様：2016/12/05(月) 09:39:42

＞キャバクラで仕事をする経営者って、なんか、危ういものを感じます。

　訊け氏は、「仕事も祈りである」といって
　教化部の祈りの間でも、仕事をしてるそうです（笑）

　昔からあぶない。

21：神の子様：2016/12/05(月) 09:42:48
1215： 神の子様 ：2013/07/10(水) 11:38:34

顔アイコン

これも呼び捨てブログのことですね。

2013/7/3(水) 午前 1:19 [ van*n*2 ]
.

顔アイコン

相手の低さにまで身を屈する必要はありません

2013/7/3(水) 午後 6:52 [ 童子 ]

1216： 神の子様 ：2013/07/10(水) 15:36:09


品性下劣なブロガーとは関係ありません。

事業不振・妻の不貞・子供のイジメ被害といった日常にいながら、それでも平然と『あの人が嫌いです』という者に神の救いはあるのでしょうか。 千手観音の千本の手全部を使っても彼を救えるのでしょうか。

せっかく『生命の實相』に触れながらもそういった情況にあるのは、、真理を弄び、神の声を聞こうとしない人間性の問題もあるのでしょうが、神の前でもっと謙虚になろうと努力する姿勢があれば・・・・・きっと。

2013/7/2(火) 午後 8:24 [ 童子 ]

22：神の子様：2016/12/05(月) 09:46:42
1155 ：goro：2012/08/23(木) 15:37:04 ID:Cc8Z7oOY トキ管理人殿

「訊け」管理人殿の出入り禁止を進言します。

なを、掲示板の趣旨に反する投稿なども
発見され次第削除されるよう強烈に進言します。

仲間の人格の否定につながるような内容の投稿も
延々と続く非難合戦も、即座に削除されるか
出入り禁止処分を進言します。

清濁併せ呑むの心は持ちあわせてはいるのですが、
読むに耐えなく、見るに絶えないものは、気持ち悪いだけです。

23：シャンソン：2016/12/07(水) 09:05:52
6803 ：トンチンカン信徒 ：2016/12/07(水) 04:36:00 ID:DEisvwiw
志恩様は、端末を一台しか、おしゃる、わけですね。

私の、知り合い話では、遠隔操作で、IDなど、自在に操れそうであります。

それは、ルール違反でしょうがね。

端末を変える、方法もあります。

24：シャンソン：2016/12/07(水) 09:08:09

　やぶ医者のような運営管理ぶりを発揮し、
　オカマになりすましているトキさんも
　京都の新年会に参加するのでしょうか？
　想像しただけで気持ち悪い。

25：トンチンカン信徒：2016/12/07(水) 23:10:12
志恩さんは、セールバーさん全開で、都合良く、神の見技、口技、出して、逃げ切り、ます。

野球の大好きな、管理人と馬が合う、訳ですね。
逃げ、一手は、かくし球。

トキ審判部長の片手に、オロナミンCゴールド、お歳暮したのかな？

何か、想像の神は、五感を超越してるね？横浜志恩実相塾これが、すべての、始まり、今も、有るらしいよ。

シリアいの人、聖超の家のシオンの館を発見したらしいから。

イオンなら、スーパーたんだけどね。シオンじゃ、酒も買えないて、ガッカリしてたよ。

26：笑ってはいけない：2016/12/08(木) 15:31:14
25 ：トンチンカン信徒 ：2016/12/07(水) 23:10:12
志恩さんは、セールバーさん全開で、都合良く、神の見技、口技、出して、逃げ切り、ます。

野球の大好きな、管理人と馬が合う、訳ですね。
逃げ、一手は、かくし球。

トキ審判部長の片手に、オロナミンCゴールド、お歳暮したのかな？

何か、想像の神は、五感を超越してるね？横浜志恩実相塾これが、すべての、始まり、今も、有るらしいよ。

シリアいの人、聖超の家のシオンの館を発見したらしいから。

イオンなら、スーパーたんだけどね。シオンじゃ、酒も買えないて、ガッカリしてたよ。

27：笑ってはいけない：2016/12/08(木) 15:35:37

＞イオンなら、スーパーたんだけどね。シオンじゃ、酒も買えないて、ガッカリしてたよ。

　お米だけは、高級品を買っているそうです。
　さすがダブルスタンダードのコウモリハゲと男尊女卑地方の狸相手に
　老いらくの恋に走ってる狐だけのことはありますね。
　トキ掲示板は魔界のようです。

28：シャンソン：2016/12/08(木) 16:06:36

>シリアいの人、聖超の家のシオンの館を発見したらしいから。

　シリアに発見されてどうするんだってかんじですね。
　最近また、本版で、私には家族がいませんって暴露しています。
　迷惑老婆が個人情報さらけ出すのは勝手だけど、
　こんな人の家に無料だからってって子供を預ける親の気がしれません。

　共働きの子はこうこうだって書いていましたが、
　毎週〇曜日以外は、あの少女は、両親いないんだって暴露しているようなものです。
　シリア以外にも。

29：神の子様：2016/12/08(木) 16:23:17

　　取引される少女たち
http://jbpress.ismedia.jp/articles/-/38257

30：神の子様：2016/12/08(木) 16:28:29

　日本は人身売買の最大のマーケット！？　
https://matome.naver.jp/odai/2137137631105269201
31：トキ：2016/12/08(木) 16:47:14
>>27

　魔界なら、出てこないほうが良いですよ。

32：トンチンカン信徒：2016/12/08(木) 17:19:05
>>31

31:トキ

16/12/08(木) 16:47:14
>>27

　魔界なら、出てこないほうが良いですよ。


※ナルド？

シオン家て？魔界だったのか？

この、ハンネ、そうした、キーワド、だったんですね。

トキ様。秘密のアッコちゃんは、ダメですよ。

33：特殊情報班：2016/12/08(木) 17:19:13

　管理人は毎日顔を出さなくていいんですよ。

34：シャンソン：2016/12/08(木) 17:21:13

　トキさんは過去に、これから傍流はうのはなさん専用になります。
　ぼくもあまり出ないようにしますと書いていました。
　ひまなのでしょうか？

35：シャンソン：2016/12/08(木) 17:27:32
1448 ：志恩：2012/09/06(木) 00:01:16 ID:.QY5jUA6 訊け君

訊け君は、この掲示板を、明るい楽しい掲示板にしようと、そういう気持ちで
発言されているのだと思いますが、
それが、的外れがたびたびあり、お気の毒に思います。

部外者だ、部外者だ、を言い訳にするのは、悪いくせです。

私が，自分をお年寄りだ、お年寄りだ、と言って、言い訳するようなものです。

それは、事実だとしても、言い訳には、なりません。

36：シャンソン：2016/12/08(木) 17:30:24
私が，自分をお年寄りだ、お年寄りだ、と言って、言い訳するようなものです。

それは、事実だとしても、言い訳には、なりません。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　シオンさんの場合は、自分で年寄りだ老婆だって利用するくせに
　７０婆川柳などがはじまると怒り出すところです。
　ここの中心者が認めているから仕方がないですよ。
　別の時には人を侮辱するのはやめましょうっていいますが、
　そういうだけで何も進歩しません。

37：シャンソン：2016/12/08(木) 17:34:55
　ぼくは、うのはなさんみたいなやつがいないところへ行きます。

. ━━━━Ｏ／⌒ヽ━━━━ﾛﾆニ＞
　　 　 ∧,,∧(＾ω＾　) 　
　　　 /ο ・ )Ｏニ)<;;>
　 　 /　　 ノ lﾐliii|(ヾゝ
　　 (o_o,ｲ＿_ヽ´|(__) ﾉ~⌒）彡　　　┣¨┣¨┣¨┣¨┣¨┣¨┣¨┣¨┣¨┣¨
　　　 　 ﾉｌｌｌｌｌｌｌｌヽ| |￣ノl　ﾉ
　　　　 / /~ヽ ﾉ'''''''~ヽヽ＼ヽ_
　　　　 ヽニﾌ|_|　　　(_/　　ヽﾉ
　　　　　　 　 (_ヽ

38：シャンソン：2016/12/08(木) 17:37:09
391 ：神の子様 ：2016/12/03(土) 11:03:01


人権派の弁護士が新左翼に都合のいい理屈（？）で裁判を争うのと同じ要領で、トキさんを擁護してくれるでしょうね。


人権派の弁護士が新左翼に都合のいい理屈（？）で裁判を争うのと同じ要領で、トキさんを擁護してくれるでしょうね。


人権派の弁護士が新左翼に都合のいい理屈（？）で裁判を争うのと同じ要領で、トキさんを擁護してくれるでしょうね。
人権派の弁護士が新左翼に都合のいい理屈（？）で裁判を争うのと同じ要領で、トキさんを擁護してくれるでしょうね。
人権派の弁護士が新左翼に都合のいい理屈（？）で裁判を争うのと同じ要領で、トキさんを擁護してくれるでしょうね

39：神の子様：2016/12/08(木) 18:35:33
　　　　
　　　　　　　　　　部室版ができたら落ち着くと思います
　　　　　　　　　　もうひとつ卯の花掲示板を作ったら解決すると思います。
　　　　　　　　　　ここはうのはなさん専用のために作ったのです。
　　　　　　　　　　それぞれ専用版を作ったら世界は平和になると思います。
　
　| ／￣￣￣ヽ
　| |　 ／ 　＼|
　| |　 ´　｀　|　　ぼくはケンカが苦手です巻き込まれたくありません。
　　　　　　　　　　　
　(6　　つ　/
　|　　/／￣ ヽ
　|　　 ＼ ￣ ノ
　|　　　/￣

40：神の子様：2016/12/08(木) 18:50:53

閑古鳥が鳴くとは店や劇場、映画館、最近ではサイト（ホームページ）などに人（客）がおらず、寂れた様を例える言葉で「この店、今日も閑古鳥が鳴いてるねえ」といった使い方をする。古語に呼子鳥・喚子鳥（よぶこどり）という季語がある。これは人を呼ぶような泣き声のする鳥という意味で主にカッコウなどを指す。カッコウの鳴き声が当時の人に物寂しいと感じさせたことから、喚子鳥が転じ、閑古鳥という言葉が生まれた（松尾芭蕉の句「憂きわれをさびしがらせよ閑古鳥」）。つまり、閑古鳥とはカッコウのことで、閑古鳥が鳴くは閑古鳥が鳴いているように寂しい状態を意味する。

41：神の子様：2016/12/08(木) 18:58:18

　日野氏は偉い人だったんですねえ。

＞　小説家になろうでオンライン小説執筆。Viewpointでコラム連載。また、新政未来の党の機関誌である『新政未来』の編集者兼主力執筆者である。

42：シャンソン：2016/12/08(木) 22:02:58
＞嘘つき老婆

　この老婆はしょうもないことをコピペしまくるくせに、
　閑古鳥はヒマヒマって鳴く、って創作して遊びだしたりします。
　しかし、閑古鳥は「カッコウ」って鳴くんですよ。

43：神の子様：2016/12/14(水) 17:47:15
742 ：とある地方講師の正論 ：2016/12/14(水) 13:34:55 ID:TFCBlE8Q
　よく「生長の家は天地一切のものに感謝せよ」という教えなのに谷口家は兄弟喧嘩してるじゃないかという言辞を聞く。
　しかし、考えて見て欲しい。雅宣先生は正しい事をしているだけではないか。生長の家の法燈継承者として生長の家の運動を生長の家大神の導きのままに遂行しているだけである。
　先生の兄弟姉妹が勝手に生長の家を飛び出して道に外れた行いをしているだけではないか。それを兄弟喧嘩と言えるのか？

　裁判の問題にしろ雅宣先生は生長の家の運動を護る為に当たり前の事をしているだけである。

44：転載：2017/01/03(火) 20:48:43
本流派の人間が、最近の私のブログ記事に発狂しているそうで、本流掲示板やトキ掲示板で中身のない反論を繰り返している。
意味不明のレッテル貼りばかりで、私の主張に対する中身のある反論はない。
例えば、こんな投稿だ。
5847： 志恩 ：2017/01/02(月) 13:59:50 ID:6hRUvSRg
（雅宣総裁は）我が強いに訂正。日野君だと、我よりも蛾の方が、似合ってるけどね。
ミミズよりも、ムカデの方が、似合ってるように。ムカデ100匹　繋いだ
ベルトをプレゼントしたいわ。おまえに。
谷口雅宣先生へのレッテル貼りもひどいが、私に対しては、とにかく、ストレスを解消するために悪口を言っているとしか思えない。
これが、本流派の人間というものである。
それが違うと言われるのであれば、ぜひ、ぜひ、私の下記のブログについて中身のある反論をしてほしいものだ。

45：シャンソン：2017/01/04(水) 08:39:51
（雅宣総裁は）我が強いに訂正。日野君だと、我よりも蛾の方が、似合ってるけどね。
ミミズよりも、ムカデの方が、似合ってるように。ムカデ100匹　繋いだ
ベルトをプレゼントしたいわ。おまえに。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　九名の女子を人質に死恩教会に立てこもっている３６歳の女盛りから
男子学生への交渉指名があったようです。
　ムカデは排水溝からも壁の隙間からも出てくるものらしい。
覗き窓の主婦とムカデはお似合いです。だから人は寄ってこないけど
ムカデは集めてベルト製作ができる。恐ろしい女盛り生活です。

46：神の子様：2017/01/11(水) 17:48:30
学ぶ会も住吉大神が第二義の神だと認めていますね(笑)&nbsp;(331)
日時：2017年01月11日 (水) 16時26分
名前：日野智貴

＞生長の家の本尊神は、住吉大神であらせられますが、
その現わ れの面から言えば応化神であって「第二義の神様」であります。＜

おお、学ぶ会もわかっているじゃないですか。(笑)

で、第三義の神には人格というか、個性があるんですよ？

「天界の諸神」は「真理のコーラスを雨降らし」とあります。

そうすると、読者の中にもしも「あ！住吉大神と同じだ！」と思う人がいたとして、それを「間違いだ！」と目くじらを立てるのはどうなの？(笑)

おかしくないですか？

47：神の子様：2017/01/11(水) 23:37:23
927： 日野 ：2016/12/16(金) 18:17:15

【どっちがまとも？】

逮捕を免れた性犯罪者と仲が良い訊けさん

レイシストと闘った結果顧問が逮捕された新政未来の党

928： 日野 ：2016/12/16(金) 18:19:13

訊けさんの会社の女性社員は、大変ですね。

経営者が、なんと、性犯罪者とお友達なんですから！！

レイシストと闘って逮捕されたわけでは、ないんです！訊けさんのお友達は、弱すぎて逮捕なんかされていません！

その代わり、活動家仲間の女性に訴えられています！さすが、訊けさんのお友達だけはあります！！

929： 日野 ：2016/12/16(金) 18:30:36

訊けさんが栄える会の会長になり、「ノイホイに学ぶ！セクハラしても逮捕されない経営法」を生長の家の経営法として広めたりしないことを、祈らせていただきます。

48：覗くな！！：2017/01/12(木) 09:09:50
＞その方が、お婆さんに変わって、情報公開してくれるて、良かったね。

こんなに、ボケちゃて、昔のお爺さんの、お話ばかりして、痴呆が進行したんだね。

トキ先生の介護老人ホームで、生涯を送ってね＜

49：コメント版：2017/01/12(木) 21:28:12
3489 ：平凡な愚人 ：2017/01/12(木) 17:08:38 ID:7aUTPBLc


谷口雅宣総裁先生が、ブログ 『 唐松模様 』 で 「 凡庸の唄 」 を
連載されております。
『 大自然讃歌 』 の続編として、続々 『 大自然讃歌 』 として、
ぜひ ＜ 経本 ＞ として出版してくださるように お願い申し上げます。

加島祥造先生の 『 求めない 』 を思い出しました。
老子も、自分のことを 「 愚人（愚か者）だ 」 と嘆いていたようです。

50：神の子様：2017/01/18(水) 13:32:21
4369： 神の子さん ：2016/05/01(日) 21:39:52 ID:5/x0W7nI
本流派が日野くんを過大評価してる、という人よ
彼のツイキャスやFB を見る限り
青年会全国大会で発表してる程度には大物と思われるが
本部講師らしき人もコメントしてるけど
これでも日野くんを本流が敵視してると？
ここまで活動してると本流が注目するのも当たり前だろ‼

4370： 神の子さん ：2016/05/01(日) 21:44:56 ID:z36.duJQ
>>4369

は？？

意味不明

4371： 神の子さん ：2016/05/01(日) 21:48:25 ID:z36.duJQ
ああ、確かに日野くんも頑張っているようですね

それで？

彼のFB は見つかったけどそれ以外は？

4372： 神の子さん ：2016/05/01(日) 21:53:00 ID:z36.duJQ
確かに尖閣諸島を中国の領土という人が青年会全国大会で発表するのはあれだけど

何を今さら？

むしろ生学連幹部が全国大会で発表しない方がおかしい

4373： 神の子さん ：2016/05/01(日) 22:36:56 ID:5/x0W7nI
>>4370

冗談も通じないのか？

4374： 神の子さん ：2016/05/01(日) 22:39:26 ID:z36.duJQ
何が冗談なのか

本当に意味不明な人
51：神の子様：2017/01/21(土) 11:19:53
2375 ：曳馬野：2015/01/10(土) 18:05:04 ID:PbwQ2xXs>>2374　トキさん

では何故るん吉さんが私の事を色々言うことを、其の儘にしているのですか？

何の注意もしないから本人宛の投稿になるのではありませんか？

るん吉さんの今年に入ってからの投稿が自由な投稿であると云うのであれば、私の投稿も当然自由な投稿になりませんか？

貴女の言うバトルにならないようにするのであればいいですが、妄想投稿には何も注意しないで、私が書くとバトルとは解せません。

どこまでもトキさんの態度が解せないと云っているのです。

52：神の子様：2017/01/25(水) 19:34:23
4402： 茶番　やまれ ：2015/09/08(火) 02:29:07 ID:???
＞＞曳🏇野はん

今頃また、話を蒸し返してすんませんが、・・・毎日書けないので許してたもれ。（あ、私はもう、おばはんですぅ）

貴方は、独占板でうのはなさんの「前世話」をこれっぽっちも信じてもいない癖に、うのはなさんにあんな白々しいこと書いて、

他の者は、あなたが「うのはなさんに喜ばすためにつくり話してる」のは、一目瞭然やけど、

うのはなさんはアレやから、貴方の白々しい嘘、気が付かんよね。あなたが本気で書いてくれてると思っとるよね。

あなたら二人の書き込み読んだら、常連さんは分かってるけど、そして関わり合いにならんようにするだけやけど

もし、常連以外の人が読んだらどうする？或は生長の家の人以外が来て読んだらどうする？「うわー何これー」って思うますやん。絶対。

あなた自身も、「卑🏇野」のＨＮでは書く勇気の無い位の異様な内容やんか。

あ、わかった。トキさんの掲示板を「異様な宗教」の掲示板にしたいのか？

それが狙いか？でも、貴方の大事なうのはなさんもまた「変な人」のレッテルが再びついてしまうで。

せっかく、前世話、忘れかけてんねんから。うのはんが大事やったら、味方なんやったらこんな異様な内容のコメントはやめたほうが良いですよ。

うのはなさんを喜ばすつもりが、そして訊けサンを攻撃するつもりが、却って逆効果になっとる。

それから、卑🏇野さん、貴方はいつも「Proxy使ってるから、わての事、分からんやろ！どやっ」っておもってはるけど「これ」、却ってばれるねんで。

「Proxy使ってるか否かが常にわかるようになっとるもの。Proxy使ってる人がめっちゃ少ないと却って丸分かりですよ。まぁ今回のは書き込み内容から、誰か？分かるねんけど。

（私の投稿も内容で、すぐわかるでしょ？貴方もいつもバレバレなんですよ、）じゃ、寝ますわ。

4403： 「訊」 ：2015/09/08(火) 07:49:53 ID:???

　曳馬野サンではナイよ(笑)テラさんの事でしょう？

　ぜんぜん、別人ですよ。まあ、ナリスマシ前科のある曳馬野サンなんで疑われてもしょうがナイけども、少なくとも疑問の所在はぜんぜん違う方です。つまり、別人ですよ。


拜

53：神の子様：2017/01/25(水) 19:41:32
5497： シャンソン ：2016/04/03(日) 17:18:17 ID:c8Vz8wjE
6926 ：トキ ◆NeaLgIQX3w ：2016/04/03(日) 16:14:48 ID:F6vHRXGYでは、うのはな様のご意向を尊重し、この独占板を閉鎖し、うのはな様は今後、傍流掲示板のみの投稿にさせていただきたく
思います。よろしいですね？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜＾

　トキさん、訊け氏やるん吉さんが独占版に入って来た時に
　独占版に書き込み禁止処置をできないのかってトキさんに
　尋ねましたね？それができるのなら、
　なぜるん吉や他の人に対して「独占版書き込み禁止処置」を
　実施しないで、荒れるがままにさせておいたのか
　説明してください。
　この部室版に書いてる投稿を勝手に削除したら、その後は強く抗議します。

5499： 神の子さん ：2016/04/03(日) 18:05:13 ID:nmhI.hmI
ID:ZW7npMXwうのさん以外傍流アク禁になってます。

　　なぜ、あなたにそんなことがわかるのですか？


私も読んだとたんそう思いました、これは訊かん君かな、机並べていればすぐわかる事だもん

54：神の子様：2017/01/25(水) 20:06:07
6956： 志恩 ：2016/12/20(火) 08:54:33 ID:6hRUvSRg
ここのトキ掲示板は、

トンチンカン信徒さんやトンチンカンさん以外に、
常連さんでは、貴重な書き込みをされてくださる、縄文人さん、a hopeさんもおられます。
地方信徒さんや、それから、もちろん、
管理人のトキさんも、貴重な発言をされてますが、

頭脳明晰なアクエリアンさんは、傍流の方へ移動されて、うのはなさんのところで書かれておられますし、
曵馬野さんと、tapirさんは、最近、お休みされてますよね。

訊けさんも大切な常連さんですね。時々、19歳の日野君に親切に応じておられます。

あと誰でしたか、書き漏れありましたらお許しください。志恩さんを書くの忘れたね。

6957： 志恩 ：2016/12/20(火) 09:26:45 ID:6hRUvSRg
今、傍流を、チラッと見てきましたら、
「トンチンカン信徒さんの専用板」が、増設されてました。
私も、書いてもいいのかしら？　江戸の鬼平蕎麦屋での逢いびきの約束とか。（笑）
年上の女は、お嫌いですか？（笑）
クリスマスバージョンで、妖怪魔女のコスプレで鬼平蕎麦屋に行くかな。

6958： 志恩 ：2016/12/20(火) 09:37:16 ID:6hRUvSRg
日野君に会うときは、巨大ムカデの帽子　を　かぶっていくかな。

日野君、アマゾンコム、見てみて。ダチョウの肉も売ってるけれど、
ワニの手とかワニの足とか、ワニのフィレ肉も売ってたわ。

で、レビューを読みましたら、いろいろな肉を食べた人がいて、
その中で「ワニの肉」が、一番美味しかったと書いてありました。

ワニは、四つ足だけれど、野生動物だから、環境問題には、当てはまらないのでは？

ワニ肉の、手足の　爪付き肉のバーベキュー。　　　日野君、男なら、やってみな！！
だけど、ワニを食べても、性格が、ワニみたいになりませんように。

55：神の子様：2017/01/25(水) 20:12:50
＞どこまでもトキさんの態度が解せないと云っているのです。

　トキさんは読解力がばいだけでなく、
　自分の言ったことも忘れ、その言動は整合性がありません。

56：神の子様：2017/01/25(水) 20:13:47
＞　トキさんは読解力がばいだけでなく、

　トキさんは読解力がないだけでなく

57：神の子様：2017/01/25(水) 21:19:11
地方講師をしている友人から&nbsp;(368)
日時：2017年01月24日 (火) 19時57分
名前：トキ

　某教区で地方講師をしている友人から嘆きのメールが届きました。

　最近、地方講師会主催の勉強会では、例の「立憲主義」云々のブックレットをテキストに「立憲主義」の勉強会を強制されるみたいです。肝心の本業である個人救済をそっちのけで政治に狂騒する様子は問題ですが、それ以上に心ある参加者は、「こんなことを勉強するために講師になったのではない。」と嘆いているそうです。もともと「立憲主義」は独裁制度が人類に多大な損害を与えたという西洋の歴史の反省から生まれたものですが、今の生長の家が「独裁制度」そのものであることを考えると、おかしいとしか言いようがありません。

　「メモリアル」というロシアの共産主義時代の人権抑圧を告発する団体が、基本的な信念としているのが「法の支配」と聞いたことがありますが、「立憲主義」にしろ「法の支配」にしろ右とか左とかではなく、独裁制度自体への抑制という機能を果たすために作られたシステムです。しかし、現在の教団は、それを自分たちの政敵への攻撃に使用しているのは、本来の意味の立憲主義を貶めるものです。さらにいうと、本来、谷口雅春先生の教えを宣布する使命を帯びた講師を総裁の政治的な活動の私兵に使うのは、私はおかしいと思います。

　結果として、多くの講師が、自分の良心と教団から強制される講師の使命との板挟みで困っているみたいです。

　こういう場合は、素直に自分の良心に従うべきです。職員ならともかく、教団から給与をもらっていない一般の講師はそこまで従う義務はありません。「所用」を口実に堂々をお休みをされることをお勧めします。

58：神の子様：2017/01/25(水) 21:31:52
3629 ：日野 ：2017/01/25(水) 20:43:29

志恩さんは「個別的自衛権では国を守れない！」と騒いでいますが、こんな意見もありますね。さて、志恩さんにこれに反論できるだけの脳みそがあるのかな？(嘲笑)

『他国への武力攻撃が我が国への武力攻撃の明白な危険となる場合であれば、個別的自衛権で考えておく方が実務上もいいのです。何故かというと、集団的自衛権については国際司法裁判所判決で、その攻撃を受けた他国からの要請が必要ですが、そういう切迫した事態に要請を待っておく事は非現実的です。手続きをやっている内にやられてしまいます。自発的な個別的自衛権の行使と整理しておくことは決して荒唐無稽ではありません。国際法の解釈は基本的には各国が行うものですから、変な解釈にならない範囲でやればいいのです。』

誰か、本島へ転載しといてね。志恩さんにとっては天災だろうけどww

59：神の子様：2017/01/25(水) 21:32:49
3634 ：シャンソン ：2017/01/25(水) 21:14:32
>　現在、嘘はき迷惑老婆専用版になっているようです。
　　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2.html

トキ様は、この傍流掲示板で、ここはうのはなさん専用です。ぼくもあまり書き込みしないようにしますといいながら、
うのはな大神について人を揶揄しだしました。信徒の浄財を海外旅行に使う幹部だから、総本山や神霊符を出して
人を中傷揶揄するのが平気なのかもしれませんが、その投稿が新掲示板でコピペ利用され、大変迷惑に思っています。
シオンさんは勝手じゃないでしょうか。こういう人には夫以外にも災厄が来ることと思います。


3635 ：シャンソン ：2017/01/25(水) 21:15:17
>この掲示板には特定の人物をアクセス禁止にする機能はありません。

管理人が嘘つきで信用がない場合は、閉鎖するしかないでしょうね。


3636 ：トンチンカン信徒 ：2017/01/25(水) 21:30:58
>>3634
良いんじゃないの。

特別老人ホームなんだから。

余り、鋳きりたたない、方が、良いですよ。

此方は、此方で、やれば良いのでは？

60：神の子様：2017/01/25(水) 22:59:51
375： 初心者 ：2013/02/21(木) 07:48:52 ID:4YcI.wfQ
復興Ｇさま

復興Ｇさまは訊け様を誌友会から追放されたと聞きました。これが事実なら、「自分
は指導者ではなく誌友会でともに学ぼうとおもっている」といわれる復興Ｇさまが
いったいいかなる権限でこのようなことをなされたのか、それをお聞きいたしたい
とおもいます。

376： さくら ：2013/02/21(木) 08:05:59 ID:Tvah0K9s
初心者様

わたしを指導して下さった方も、同じようなことを言いましたが、
ここで、書くべきがどうかは、別の問題だと思います。

復興G様が指導者だと思っていたので、
答えを聞きたかったのですが、
指導者ではない、とおっしゃってるので納得しましたし、
もうここも見ようとはおもいません。
復興G様が写される聖典は、時々みるかもしれませんが…
真の生長の家の内容は、指導ではないと言われましたので、見ません。
いま生長の家にとっても、たいせつな時期に、
これ以上、掲示板で信仰を語るものではないとわかりました。
身近に信頼できる講師がいて良かったです。
わたしも掲示板に、長く関わったことを反省しました。
文字だけの世界で、生長の家の深い信仰の世界は語れないと、
そのようにもわかりました。
自分の想いや信仰を傷つけることになるので、
わたしは、もう信仰のことは、信頼する方にだけ、
話をしようとおもいます。

さくらと誤解されていた、「わたし様」のことばは、
真理に近いです、

信仰による、沈黙。
話されないことのなかに、多くの気づきがあります、
難しいことでもあります、

初心者様、わたしの前にかいた言葉に対しても、こころを組んでくださり、
ありがとうございました。
どんな姿でも、どんなことばでも、その奥に
「神」をみるのが、ただひとつの生長の家の信仰だということに、
迷いはありません。

61：神の子様：2017/02/04(土) 18:12:47
11 ：雄一 ：2017/02/02(木) 08:08:53

＞谷口雅春先生の祈りの言葉を集めた『聖経 真理の吟唱』には『観世音菩薩を称うる祈り』というのがありますが、その祈りの言葉の最後のところには『生長の家の礼拝の本尊は観世音菩薩なのである』とはっきり書かれています。

「観世音菩薩＝住吉大神」であり、観世音菩薩の本源の神は「阿弥陀如来＝天之御中主神」なんだけれども、それを理解できないのが本流派。

62：シャンソン：2017/02/04(土) 18:20:17

復興Ｇさまは訊け様を誌友会から追放されたと聞きました。これが事実なら、「自分
は指導者ではなく誌友会でともに学ぼうとおもっている」といわれる復興Ｇさまが
いったいいかなる権限でこのようなことをなされたのか、それをお聞きいたしたい
とおもいます。
〜〜〜〜〜〜〜

　神様がはじめた誌友会から追放されたやつに追放されたのか、うのさんは。
　なんともいえませんねえ。

63：シャンソン：2017/02/06(月) 10:53:38
　
　　月ははじめから永遠に至るまで円満である。
　　人間も亦さうである。私は常に照り輝く十五夜の月のみ
　　日々拝んで人の世を生きてゆきたい。

　　『こころの旅路』　谷口恵美子　先生著

64：本島転載：2017/02/06(月) 14:08:53
641： トキ ：2011/07/19(火) 22:24:04
もみじ様

　ご投稿、ありがとうございます。

　もみじ様も組織経験があるので、聞いた事があると思いますが、組織内部では谷口雅宣総裁について
「恐ろしい噂」がいくつも流れています。もちろん、その全部が真実ではないです。例えば、本流掲示板
に過去投稿された噂の中には、明らかなウソも混じっていました。しかし、中には、私の経験から見ても
信頼の出来るものも多かったです。また、私自身が直接見聞した事実、あるいは谷口雅宣先生と直接接す
る人間から聞いた話を聞く限り、彼の言動には、他人を深く傷つけるものが数多くあると言わざるを得ま
せん。相手の人格すら否定するような内容すら少なくないようです。

　しかも、言われた相手は、それに抗議をする事ができません。

　例えば、学ぶ会の幹部にしても、真面目に生長の家の活動をしていたのは事実です。しかし、終始、冷遇
されていたのも事実です。それに文句を言えないのも事実です。個人的には私は谷口雅宣先生に恨みはないけど
「あれは酷いだろう」という場面には何回も遭遇した事があります。しかも、組織指導の結果も滅茶苦茶で
その責任も問えないとなると、責任感の強い人間ほど矛盾を感じると思います。

　そういう念というか、悲しみ、憤りの気持ちの一部が、本流掲示板の投稿から感じてしまいます。
いくら生長の家の信仰を持っていても、現象人間ですから、感情はあります。侮辱をされて憤りを感じない人間
はいません。私が谷口雅宣「先生」などと書けるのは、個人的に侮辱をされた経験がないからで、自分がその立場
になったら、違う感想を持つかもしれません。

　谷口雅宣先生が副総裁になってからでも、２０年になります。その間、彼に恨みを感じた人間は少なくないはず
です。その波動というか、念をどうしても本流掲示板の一部の投稿から感じてしまいます。

　ですから、私個人は、本流掲示板の意味とか役割りは評価しながらも、やはり距離を置きたい、という気持ちを
持っています。こちらは、こちらの考えで運営をしたい、と考えております。

合掌　ありがとうございます

65：本島：2017/02/06(月) 14:17:00
7： トキ ：2011/10/19(水) 18:46:42 ID:6z/E1qmQ
　では、小生から。私は、教団援護派でもありません。が、この掲示板の投稿者様の事は、どの立場の人であれ
大事に考えていますから、本流掲示板の

「訊け・管理人」様をアクセス禁止としました。NEW (5014)
日時：2011年10月18日 (火) 18時43分
名前：管理人

について、少し論評をさせていただきます。

　基本的に、他の掲示板の運営には注文をつけるつもりはありません。しかし、
今回、「訊け・管理人」様をアクセス禁止とした点には、納得はしておりません。

　本流掲示板では、投稿者様への事前検閲制度を実施しております。つまり、掲示板に掲載されたという事は
基本的には、管理人様が容認をした事を意味します。それを後から問題にするのは、少しおかしいではない
ですか。

　それと、本流掲示板では、再三、投稿者が「議論はすべきではない」と公言をされています。いつから生長の家内部
では議論を禁止されるようになったのか、と仰天しました。少なくとも、永年活動をしてきた私にも理解できない話です。
「議論ができない」と勘ぐられても、仕方がない話です。

　これが、純粋な個人の掲示板で、内容も軽い内容だと当方も文句は言いません。が、「生長の家」の「本流」
を名乗る掲示板が、事前検閲を実施し、あるいは投稿への反論や議論を一切容認しない姿勢を示されるのは、
「生長の家」信徒である小生にも大迷惑であります。生長の家というのが、こんなに寛容性に欠ける宗教である
と世間に誤解を与える可能性が大きいです。

　本流掲示板は、本流復活派のグループとは無関係という立場ですが、しかし、投稿者の多くは本流復活派の関係者で
あることは確かであります。私の母親のように何十年というキャリアを持った人間に反論ができないならともかく、
信仰歴５年という人からの意見に反論ができないで、投稿禁止だのアクセス禁止だの、という処置をするのは、
一体、どうした事なのか。あなた達は、自分の信念に絶対の自信があって、教団から独立し、本流復活の活動を
始めたはずでしょう。ならば、信仰歴５年という人からの疑問や異論にも当然、納得させるべき義務があると思い
ます。現在、原宿教団に残る活動者の大半は信仰歴１０年、２０年という人がざらであります。信仰歴５年の人も
説得できないで、どうして信仰歴１０年、２０年という人達を説得できるでしょうか。教団外部の人間はそれで
言いくるめる事ができても、教団内部にいて、活動をしている人間には噴飯ものです。

　私個人は、考え方は違うが、本流復活派の言い分は理解できるし、ある面では尊敬すらしています。しかし、
今回の本流掲示板の対応には、深く失望をしております。正々堂々、議論をするだけの度量こそが、必要である
と思う次第であります。以上、失礼な言い分をした点はお詫びしますが、宜しくお願いします。

合掌　ありがとうございます

8： 初心者 ：2011/10/19(水) 18:59:45 ID:4IaAZAME
トキ様、さっそく新スレッドを立ち上げていただきましたこと、深く感謝もうしあげます。
本流掲示板にたいする意見をひとつのスレッドに集約する意味は、けっして小さくは
ないと考えます。本流掲示板の、「反論不可」という、きわめて特異な体質に対抗する
には、こうしたスレッドがどうしても必要であると考えました。一個所に意見を集約す
ることで、一般の閲覧者だけでなく、本流の方々にとりましても、閲覧は容易になるは
ずであります。場所はちがっても、対抗する意見や考え方を発表する場があるという
のは、大変に意義深いことでもあります。トキ様。このたびの格別のご配慮、まことに
感謝に堪えない次第であります。ありがとうございました。

9： トキ ：2011/10/19(水) 19:25:14 ID:6z/E1qmQ
>>8

初心者様

　いえ、こちらこそ、対応が遅れて申し訳ありませんでした。個人的には、どうも、あの本流掲示板の雰囲気が好きでなくて
（本流掲示板の管理人様、ごめんなさい！）関わりたくない、という気持ちがありました。やはり、背中を押して下さったから
こそ、ようやく重い腰をあげることが出来たのです。こちらこそ、深く感謝申し上げます。

　あと、「野球部部室」板が残っています。これも近日中にアップしたいと思います。あ、名称については、変えます。
たぶん「部室」板にしようかと思っています。内容についてのご意見なども募集中です。こちらも宜しくお願いします。

合掌　ありがとうございます

66：神の子様：2017/02/06(月) 14:24:49
22： トキ ：2011/12/07(水) 19:57:07 ID:OeCcfY2U
　それと、これは組織板ですから、組織の話をすると、私は戦前とか戦後すぐに活動をされた先達には素直に尊敬の念を
感じますが、昭和の後半に活動をされた人達は苦手です。こういう事を書くから、各方面から激しいお叱りを受けるので
すが、やはり自分の体験ですから仕方がありません。もちろん、その時代に活動をされた人の中にも尊敬の出来る人や
大好きな人もいますが、反面、強い嫌悪感を感じた人もいました。まあ、こういうのは私の信仰が足りないせいでしょうが。

　自分の勝手な推測ですが、今の総裁が天皇とか国家の話題を嫌うのは、天皇とか国家とかが嫌いというよりも、あの時期
に活動をした人達の言動に深く傷ついた経験があるのではないか、と思っています。また、彼個人だけではなくて、あの
時期に不合理な体験をして組織から離れた人はたくさんいます。だから、今の総裁が「生長の家」を変革したい、という
気持ちを持っているのは理解できます。その動機は正しいと思います。確かに一部の人達は率直に反省は必要だと思います。

　しかし、動機が正しいという事と、その実行の内容が正しいという事は別の話です。大昔、ミルトン・フリードマンという
ノーベル賞をもらった経済学者の公開ディスカッションをテレビで見ていたら「論理が間違っている事は、目的が間違って
いる事よりも、悪い事なのです」と彼が話していたのを覚えています。社会人になると、その意味は痛烈にわかってきました。

　今の教団の上層部の人達が聞いたら気分が悪いと思いますが、今までは「天皇」とか「国家」とかを叫んでいて、右翼と
間違えられたから、今度は「環境」とか「平和」を叫ぶというような発想を教団は持っているような気がします。すくなくとも
この１０年ほど、教団はその方向で運動をしてきました。結果は失敗でした。ならば、今度は教団上層部が反省をする番だと思い
ます。

　では、どうしたら良いか、というと、やはり基本に返るしかないでしょう。地道に個人救済から始めるのが大事だと思います。
そして、シンプルな信仰から再出発するしかないと思います。

　あと、教団は「多様性」や「寛容」を表に出しています。「多様性」や「寛容」とは、自分達の好まない意見、例えば
百万運動や生長の家政治連合を肯定する意見を持っている人達の存在を容認する事です。断っておきますが、私個人はその意見
の持ち主ではありません。でも、「多様性」や「寛容」を唱えるのなら、そういう意見の持ち主の発言にも声を傾け、反論し、
あるいは共鳴できる部分は共鳴する度量が必要ではないかと思います。また、信徒や会員も、現場の考えを伝えるためにも
積極的に、同時に礼儀正しく「声」をあげる必要はあると思います。

　こういう事が地道になされれば、生長の家の「再生」は可能だと考えています。

合掌　ありがとうございます

67：神の子様：2017/02/06(月) 14:46:41
本日の「谷口雅春に訊け」ブログも同じ内容になっておりますね。
より詳しく学ぶことができました。
ありがとうございます。

(注意:ブログ管理人は、「綾子」への過剰反応を禁じます)

http://blog.livedoor.jp/con5151/lite/archives/65711554.html


これを、繰り返し読んで、この年は、ほんとうの「実践力」の年にしたいとおもいます。


感謝拝

68：神の子様：2017/02/06(月) 14:49:53
3779 ：「考える」管理人◇日野 ：2017/02/06(月) 12:47:40
日野掲示板と傍流掲示板の区別もつかくなった志恩さん。やっぱり、認知症なのかな？
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1449898060/3538

＜症状＞
・大聖師の聖典を理解できない。
・日野掲示板と傍流掲示板の区別がつかない。
・ソープとキャバクラの区別がつかない。
・雅宣先生が共産党支持者だという妄想がある。
・貴康様が「総裁は左翼ではない」というと「兄弟愛に目がくらんでいる」と言い出す。
・トンチンカンの「誰でもマサノブ」を信じる。
・安倍政権が保守政権にみえる。
・学ぶ会を応援しているのに、入会はしない。（会費を払うのが面倒だから？）


3780 ：神の子様 ：2017/02/06(月) 13:40:13
訊けさんは強姦魔なんですか
キモいキモい

69：シャンソン：2017/02/06(月) 15:14:45
＜症状＞
・大聖師の聖典を理解できない。
・日野掲示板と傍流掲示板の区別がつかない。
・ソープとキャバクラの区別がつかない。
・雅宣先生が共産党支持者だという妄想がある。
・貴康様が「総裁は左翼ではない」というと「兄弟愛に目がくらんでいる」と言い出す。
・トンチンカンの「誰でもマサノブ」を信じる。
・安倍政権が保守政権にみえる。
・学ぶ会を応援しているのに、入会はしない。（会費を払うのが面倒だから？）

70：シャンソン：2017/02/06(月) 15:15:51
>>69

部室版を観たら、まったく人の話を誤読曲解して
　説明しても理解しません。

71：転載：2017/02/06(月) 15:27:01
7649： ガンバレ在トキ会 ：2014/10/28(火) 10:22:42 ID:X7Prot2M

　　　　　　トキさん！トキさん！トキさん！トキさん！
　　　＼　トキさん！トキさん！トキさん！トキさんは、責任を！／
　　　 ＼ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／
　　　　　＼ 　責任をとるましょう！「取りましょう」に訂正　／
　　　　　　＼ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／
　　　　　　　　　　◎＼＿＿＿＿_.◎＼＿＿＿＿＿＿＿＿／|＿＿＿／|
　　　　　　　　　 |￣￣ 　 　 　 　 |￣￣　　　　　 . 　 　 　 　 ￣.　 　 　 ￣|
　　　　　　　　　 |@.　珍文　　 @ |　 -------------ｼｬﾝｿﾝ　-----　|
　　　　　　　　　 |＿＿＿＿＿＿_|＿＿＿＿_＿＿＿＿＿＿＿＿＿_＿__|
　　　　　　　　　,/ ﾆﾀﾞﾆﾀﾞ　　　　//ﾆﾀﾞ 　 .| |　　　 　　　 | |　　　　 　　 | |
　　 　 　 　 　 ,/.　∧＿∧ 　　 //∧＿∧.!| | 　　　　　　 | | 　　　　 　 | |
　　 　 　 　 _.,/　<｀∀´#　>　 //<｀∀´# >.| |　　　　 　　 | |　　　　　　 .| |
　　　 　 　 .|/,,,,,へ　⊂　ヽ ./⊂ ＿　 　 ⊃| |　　　　　　　| |　　 　　　 _.| |
　　　　　 ,/￣￣￣￣￣￣//|￣／￣￣￣|￣￣￣￣￣~|￣￣￣￣￣　| 　　
　　　　　|~ ゜￣゜￣￣￣~~|￣￣　　　 ＝｡ | l〕　　　　　　 |━━━━━　| 　　　
　　　　　|＿＿＿＿＿＿__|_,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,|,,,,,,,,,,,在,,,ト,,,キ,,,会,,,！,,,,,,,,,,[|　　　
　　　　 _|]:::::::::::::::::::[二二il:],　　 ,.-―-、..　|　　　　　　 　 |　　　 　 　 　 [|　　
　 　 　 |=＝＝＝＝= ;...........|　 /,´￣ヽ|!.　 |　　　　　　 　 |　　./,'￣ヽ.|. ｛|　
　 　 　 ヽニ[＿]ヾニニヽ''''''|ー|.（◎）l':|'''''"|.''''''''''''''''''''''''''''|''''''''|.（◎）|:|''_/
　　　　　　　ゞゝ三ノ￣￣￣￣ゞゝ＿ノ￣￣ゞゝ三ノ￣￣￣￣ゞ＿.ノ￣

72：転載：2017/02/06(月) 15:31:03
3542 ：志恩 ：2017/02/06(月) 13:58:43 ID:6hRUvSRg
榎本一子先生が、本物のお方で、大変素晴らしい先生だということは、あちこちから
聞こえてきておりますし、私も、心ひそかに大変尊敬している先生でして、そのうちに、いつか
直接、お目にかかれる機会がございましたら、光栄なことだと存じております。

本流派だとか、何派だとかは、全然、関心がなく、教団の本部講師として、
超越されて生きていらっしゃるお方だと伺っております。

73：転載：2017/02/06(月) 15:32:26
173 ：「考える」管理人◆日野★ ：2017/02/06(月) 14:47:03

キリスト教において、「教会の言っていることはおかしい！私はちゃんと聖書を読んで勉強しているからわかる！」という自称「信徒」がいたとしても、彼は教条主義者の扱いです。

まぁ、志恩さんが新しく教会を創るのであれば別ですが、教団の会費も学ぶ会の会費も払っていない方には、自己を捨てて宗教活動をするのは無理ですね。

74：嘘吐き老婆へ：2017/02/06(月) 17:44:32

148： 「考える」管理人◆日野★ ：2017/02/04(土) 09:32:58

昨日、『サピオ』を購入しました。総裁先生への異端ビュー記事が載っているからです。

ホンリュウは総裁先生が『サピオ』に登場したことまで非難していますが、『サピオ』は完璧な右翼雑誌です。

また、インタビュアーの小川寛太さんは谷口貴康様にもインタビューされたことのある人ですが、完璧保守派の人間です。

つまり、総裁先生が左右両陣営の雑誌に登場されたわけですから、このことは「実相中道」の日本国実相顕現運動を推進していく上で大きな意義があると思います。

149： 「考える」管理人◆日野★ ：2017/02/04(土) 09:35:37

なお、落ちこぼれホンリュウのシオン修道会では、週刊誌と月刊誌の区別がつかない模様です。


＜引用始め＞
4273 ：志恩 ：2017/02/04(土) 08:38:19 ID:6hRUvSRg
あちこちの週刊誌に出まくって日本を騒がしている生長の家三代目『シャシャリン・マサ』！
＜引用終わり＞

75：嘘吐き老婆へ：2017/02/06(月) 17:46:24
151： トンチンカン信徒 ：2017/02/04(土) 12:30:01
4277:完璧に、炎上してるね

17/02/04(土) 12:28:34 ID:cwr01AVA
>>4273
これ？
＜＜ 4273:志恩

17/02/04(土) 08:38:19 ID:6hRUvSRg
あちこちの週刊誌に出まくって日本を騒がしている生長の家三代目『シャシャリン・マサ』！
＞＞

＜シャシャシリン＞て？
シスター・志恩さま、
ご自慢の、命名だったはずでは？

それを

シャンソンさんが、
好んで、使用されたはず
この、ご使用は
完全、頭内部が
日野様の口撃に、炎上した様ですね。

何時も、貴女は
怒り押さえられない
ですね＜笑い＞

76：転載：2017/02/07(火) 11:26:44
▲5▼ 谷口雅宣先生を断固支持する板 (Res:11)
All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲5▼
1 ：「考える」管理人◆日野★ ：2016/10/15(土) 19:47:57
ネット上では生長の家総裁・谷口雅宣先生に対する誹謗・中傷で充ちています。総裁先生の本当のことをネット上で発信していきましょう！

＜議題＞
・教団と総裁先生を支持する理由。
・生長の家に対する誤解を解く。
・総裁先生と教団の（ネットの悪口ではわからない）本当の話。

＜注意＞
・生長の家そのものを否定し、または生長の家創始者・谷口雅春先生を攻撃するような内容は禁止します。
・このサイトは、本流系掲示板その他の「せっかく掲示板」等と違い、自分の発言を自分で削除できません。削除御希望の場合は、管理人までご一報下さい。
・インターネットのサイトという性質上、不特定多数の人が閲覧します。プライバシーに触れる問題や名誉毀損の可能性のある表現などは、控えて下さい。
・異性との出会いを求める書き込みは全面的に禁止されています。特に18歳未満の異性との出会いを求める書き込みについては、したらば掲示板において厳しく禁じられています。
・このスレッドは谷口雅宣先生の支持者による掲示板です。総裁先生を誹謗中傷する方の投稿はご遠慮ください。
・生長の家の歴代総裁（谷口雅春先生・谷口清超先生・谷口雅宣先生）を非難する書き込みは全面的に禁止します。

＜特記＞
・総裁家・本部職員の皆様のプライバシーにも配慮してください。

77：転載：2017/02/07(火) 11:28:26
>>76 日野氏の掲示板
　http://jbbs.shitaraba.net/study/12888/#1

78：転載：2017/02/07(火) 19:03:09
51 ：日野 ：2017/02/01(水) 11:26:18
>>48

現在、生長の家青年会では「クリーンウォーキング」という活動をしています。

これは、兵庫教区青年会の委員長が提唱した活動で、今、青年会は毎月、各地で清掃活動をしています。

この委員長は荒地先生の弟子なのですが、彼の提唱された「クリーンウォーキング」は本部の認めるところとなり、全国の青年会で推進されているのです。

素晴らしいことです。ありがとうございます。

79：神の子様：2017/02/08(水) 16:03:16
168： トンチンカン信徒 ：2017/02/06(月) 09:49:24
>>166
おはよう、ごさいます。
管理人様。
合掌礼拝

シスター志恩さん
blogに、書いてるですね。

後、これ

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

未だに、岡正章氏は相愛会の会員なんだけど、おかしいなぁ。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

流石、コピペ大妃様(テビママ＝韓流語)

私の所属する誌友会に、岡先生、何度かこらてる私残念だか、お会い出来なかったが、誌友会の先生から写真葉書、もらいました。

以上報告。

東京潜水艦信徒より。

管理人様へ

本日も良い日で、ありますように。

合掌礼拝。

169： 「考える」管理人◆日野★ ：2017/02/06(月) 12:43:41
>>168

教団は基本的に内部統制は緩いです。緩すぎるぐらいです。

でも、そのお陰で私みたいな人間も活動できます。(笑)まずは、感謝ですね。

80：人妻：2017/02/10(金) 12:05:37
熟女
http://128348.peta2.jp/?guid=on
人妻
http://127971.peta2.jp/?guid=on
癒しの熟女
http://127375.peta2.jp/?guid=on

人妻
http://s001.10.tool.ms/
地域別
http://s001.10.tool.ms/1/
逆
http://s001.10.tool.ms/2/

81：転載：2017/03/04(土) 17:06:22
1 ：「考える」管理人◆日野★ ：2016/10/15(土) 19:47:57
ネット上では生長の家総裁・谷口雅宣先生に対する誹謗・中傷で充ちています。総裁先生の本当のことをネット上で発信していきましょう！

＜議題＞
・教団と総裁先生を支持する理由。
・生長の家に対する誤解を解く。
・総裁先生と教団の（ネットの悪口ではわからない）本当の話。

＜注意＞
・生長の家そのものを否定し、または生長の家創始者・谷口雅春先生を攻撃するような内容は禁止します。
・このサイトは、本流系掲示板その他の「せっかく掲示板」等と違い、自分の発言を自分で削除できません。削除御希望の場合は、管理人までご一報下さい。
・インターネットのサイトという性質上、不特定多数の人が閲覧します。プライバシーに触れる問題や名誉毀損の可能性のある表現などは、控えて下さい。
・異性との出会いを求める書き込みは全面的に禁止されています。特に18歳未満の異性との出会いを求める書き込みについては、したらば掲示板において厳しく禁じられています。
・このスレッドは谷口雅宣先生の支持者による掲示板です。総裁先生を誹謗中傷する方の投稿はご遠慮ください。
・生長の家の歴代総裁（谷口雅春先生・谷口清超先生・谷口雅宣先生）を非難する書き込みは全面的に禁止します。

＜特記＞
・総裁家・本部職員の皆様のプライバシーにも配慮してください。

7 ：日野 ：2017/01/27(金) 22:01:04
>>6

こちらこそ、一緒に勉強しましょう！

『宗教はなぜ都会を離れるか』は、雅春先生の古い本からの引用もあり、良書です。

82：シャンソン：2017/03/04(土) 18:56:21

　普及誌批判専門職の管理人は、傍流でうのはな揶揄中傷攻撃じみた投稿はしても、
日野掲示板や、教団派版には書きませんね。
　教団職員なのに、考えてみればおかしな話です。

83：シャンソン：2017/03/05(日) 10:57:14

　だいたい、迷惑老婆が、これは削除して下さいとか閉鎖したらいいとか
ひとりで仕切りまくってる問題でも解決したのか？

84：シャンソン：2017/03/05(日) 12:53:13


2578 ：志恩 ：2017/03/03(金) 08:22:49 ID:6hRUvSRg
ローバコイ、練成会へ。あなたがお行き！
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
暇老人のあなたが、教団派の青年が練成に行った話などを書くと過剰反応して、
わたしも榎本一子先生にお会いしたいとか、〇君のコネを使ってとか
ごたごた言い出したんでしょうが！
　あなたが横からガタガタ言い出したことなんだから、
　あなたが練成会に行ったらいいのです。

85：シャンソン：2017/03/05(日) 12:57:45
＞　あなたが横からガタガタ言い出したことなんだから、
　あなたが練成会に行ったらいいのです。

　まあ、孫の舞台公演のどうでもいい話に必死になってる
　言行不一致ばあさんには無理だろうけどね。

86：神の子様：2017/03/15(水) 17:54:05

No.195
2004/08/24(火) 23:06:39
２１世紀生長の家研究会
&nbsp;
★ 雅春先生の殺され方★
&nbsp;

★ 雅春先生の殺され方★
最近、谷口雅春先生は以下のようなテクニックを用いて殺されている。
１、 不立文字（ふりゅうもんじ）
　「言葉で真理を現すことはできない。したがって言葉で書かれた谷口雅春先生の聖典も真理そのものではない。」というふうにして雅春先生を殺す。
２、原理主義
「真理そのものではない雅春先生の言葉を真理であると思って文字通りに信じると原理主義に陥り、犯罪者になってしまう。」という形で雅春先生を殺す。
３ 聖典絶版
　そもそも谷口雅春先生の聖典を絶版にして青年会をはじめとする若い世代が雅春先生の愛国聖典を読めないようにしてしまう。
４、「谷口雅春先生はいろいろな本の中でいろいろなことを言っている」
　「雅春先生の聖典にはこのように書いてあります。これが雅春先生の真意です。」という主張に対して「谷口雅春先生はいろいろな本の中でいろいろなことを言っているので一部分の文章だけを見てそれが雅春先生の真意ということは断定できない」という形で封じ込めることによって雅春先生の言葉の真理の力を著しく減殺してしまう。
　〜あの手この手で、あらゆる場面で雅春先生は殺されている〜

87：シャンソン：2017/03/17(金) 17:39:46
＞今日は、一日
森友理事長が、国会議員の与党、野党、安部総理他、マスコミも、手玉にとる姿を、テレビ観戦ていて？

トキ掲示版の、志恩さんソックリじゃ、有馬記念病院！

と、叫びましたよ！＜

　　笑。普及誌批判専門職の男より笑いのセンスがありますね。
　　うらやましい（笑）

88：志恩さんの教団為に成らないコメント：2017/03/20(月) 14:14:51

17/03/20(月) 14:12:16
トンチンカン＝志恩さんの、山手線記憶回路、映像です。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
2093:志恩

17/03/20(月) 11:38:53 ID:6hRUvSRg
あなたに行く証言は、雅宣総裁にとっては耳当たりの良い、イエスマンたちの証言ですから、
ろくなもんじゃないわ。
2094:志恩

17/03/20(月) 12:29:24 ID:6hRUvSRg
私の事は、いくら叩いても、ほこりは　でません。
なぜかというと、私は、地位も名誉もない、何も出世していない人間だからです。
これ以上、底へは、落ちようがない、私は、末端信徒に過ぎないからです。
　
私は、昔から縁の下の力持ちというか。陰の仕事が好きだった。
誰かのお役に立つのが好きだった。

企画局の本部講師の人たちから、いろいろ頼まれた時も、こんな私にでも
頼んでくださるんだと思って、頼まれたことがすごく嬉しくて、昼休みも休まなかったり、
残業手当も、一円も出ない時代でしたが、度々残業もして、他局のことも
させていただいていました、全部、無料奉仕でさせていただいていました。

うちの局長さんもいい人で、やってあげなさいと、言ってくださったので、できたことです。
自分勝手に自分だけの判断で他局のことやってたわけではないです。

私が入った当時は、企画局には、立派な、そうそうたる男性の本部講師ばかり、9人から10人いて、
女子事務員が、２名しかいなかったので、圧倒的に、手が足りなかったのです。

その他、

「食堂のおばちゃん」と皆さんに呼ばれて親しまれていた本部職員だった福田のおばちゃんが
ご主人を亡くされて、手が足りなくて、困っていた時に、
私は、ずっと、親切に手伝った、、つまり、本部のすぐ前のアパートに
お住まいだった平岡先生の元へ、夕食を、おばちゃんに頼まれて、ずっと、ボランティアで運んで
差し上げてたことも、ほんとうの話ですが、そんなことやっても、
私は、他の人に、言いふらしたりもせず、ただ黙々とやっていましたし、

食堂のおばちゃんに、いくら親切にしても、何も私は、出世するわけないし、

そういう性格が、おばあちゃん子だった私の持って生まれた性格だったし、
そういう生き方が、私にとっての生長の家の教えを生きるということだった。

出世する人は、それはそれで、すごく才能もあり、努力された方で、
素晴らしい方だと敬愛の念は持っていますけれどね。

妬みは一切ありませんが、私は、自分は、そういう才能は全然なかったですし、
努力家でもなかったし、そういう平凡な生き方しかできなかったから、
これはこれで、よしと自分では納得することにしています。

今のことでは、おとといの土曜日も、男の子と女の子が大勢うちへ来ていました。
トランポリンの中型のは１つあったけれど、１つでは皆で遊ぶの足りないし、
もう１つ、今度のは、幅、１メートル以上の、大型のを買い、
トランポリン２つにしました。だから、子供たちに喜ばれています。

トランポリンは、使用中は、場所を取りますが、立てかけると、
30センチ幅ぐらいになりますので場所を取りません。

5分やっただけでも　かなりの、筋肉を使うそうですから、
全身の血行も、頭の血行も良くなりますし、ボケ防止にもなりますから

特にパソコンに、座ることの多い、運動不足気味の、
子供達だけでなく、大人の皆さんにもおススメです。

私もちょこちょこやっております。
値段もアマゾンコムでみてください、とてもお安く買えますよ。
2096:志恩

17/03/20(月) 13:51:08 ID:6hRUvSRg
NASAも認めるトランポリンの実力
https://mamanoko.jp/articles/7160

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
嘘だと、すぐわかる
コメントばかりです

89：トンチンカン信徒：2017/03/20(月) 15:30:19
>>80
布団叩き婆さんの仕業
過去歴
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
80:人妻

17/02/10(金) 12:05:37
熟女
http://128348.peta2.jp/?guid=on
人妻
http://127971.peta2.jp/?guid=on
癒しの熟女
http://127375.peta2.jp/?guid=on

人妻
http://s001.10.tool.ms/
地域別
http://s001.10.tool.ms/1/
逆
http://s001.10.tool.ms/2/

ーーーーーーーーーーーー
近隣でも、やるでしょ。
似てるでしょ？
何で？
セール伝道世代はこうした、事ばかりすのですかね？

学ぶ会でも？
２派すのですか？
学ぶ会ーシャンソン派
学ぶ会ー志恩老人派

90：トンチンカン信徒：2017/03/20(月) 16:58:25
323:トンチンカン信徒

17/03/20(月) 16:51:29
発狂して、志恩さん
もどった、トンチンカンさん
※※※※※※※※※※※
3737:トンチンカン

17/03/20(月) 16:44:19 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「教団内部」においてさえ、＜総裁無視論＞が・・？！　　（お寂しいですね？）

『別に中心帰一なんかしなくていいじゃない！無視すればいい。　雅宣さんは普通じゃな
いんだから！』
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

※※※※※※※※※※※
映像証拠！ゲキシャ！

91：シャンソン：2017/03/20(月) 17:48:46
4688 ：トンチンカン ：2017/03/20(月) 16:58:33 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「東京第一教区講習会」における、「高砂屋氏」の　感想　に思う・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



＜愛国本流掲示板＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
ーーーーー
　こういう記事を、普段公式サイトも他掲示板もこまめに見ていない私には
トキ掲示板内でわかるので役に立つというか、便利に思っています。
　トンチンカン信徒さんも、トンチンカンさんもマルチにならないように
注意すれば、他の人の役に立つのではないでしょうか。

92：神の子様：2017/03/21(火) 11:07:31
89 ：トンチンカン信徒 ：2017/03/20(月) 15:30:19
>>80
布団叩き婆さんの仕業
過去歴
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
80:人妻

17/02/10(金) 12:05:37
熟女
http://128348.peta2.jp/?guid=on
人妻
http://127971.peta2.jp/?guid=on
癒しの熟女
http://127375.peta2.jp/?guid=on
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^
たしかに、３６歳が二人いると思えとか
　私は３６歳の女盛りだって、トランポリン＆しゃしゃりんが言い出してから
この広告は出始めました。

93：トンチンカン信徒：2017/03/21(火) 21:11:56
今、噂によると？

①志恩＝トンチンカン説
②学ぶ会、→『靖国ルート』説

③志恩さん→来たの人シオン教会、上野集結説

⑤志恩さん(脳みそ)ドラえもんタイムマシン状態説


この、５個説は、信用されてるようです。

94：神の子様：2017/03/21(火) 21:18:27

夫の初盆・年末・お彼岸に
　トキ様のために老身に鞭打って書いているのです
　私はヒマ老人ではありません、自分がそうだからといって一緒にしないで
　孫がいない人からしたらうらやましくきこえるのかしら
　ことごとく、通院加療中の女性に絡まないと気が済まないしゃしゃりでる妖怪

　お彼岸の意味について　http://kinisuru.com/ohigan-ohagi-9398

95：神の子様：2017/03/21(火) 21:21:35

　顔を見るのも嫌な人
　http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1364999053

96：神の子様：2017/03/21(火) 21:29:46
11： 神の子さん ：2016/10/20(木) 09:31:52

雅宣先生を攻撃しようとして、日野さんの返り討ちにあった訊けさんが、今度は白鳩会総裁を攻撃しているけど、関わっちゃだめだよ。

日野君は青年会なんだから、白鳩会総裁を擁護できなくてもいい。寧ろ、訊けさんは他人の批判ばっかりで、少しは良い点も見ろという話だ。

経営者のくせに組織運動ができない残念な人。

97：転載：2017/03/22(水) 12:31:37
10 ：トンチンカン信徒 ：2017/01/29(日) 23:16:23
〜宗教はなぜ、都会を離れるか？〜

※観世音菩薩の謎より

〜谷口雅春先生の祈りの言葉を集めた『聖経 真理の吟唱』には『観世音菩薩を称うる祈り』というのがありますが、その祈りの言葉の最後のところには『生長の家の礼拝の本尊は観世音菩薩なのである』とはっきり書かれています。このことは、しかしあまり注目されてこなかったようであります。それよりも神想観で唱える言葉などには、『住吉大神』とか『天照大神』の名前が出てくるで、それらな神さまが生長の家の本尊だと思い、そんなところから生長の家は神道の一派だという誤解も生まれてきた。しかし、ご存知のように生長の家は『万教帰一』ですから、礼拝の本尊を神道式の名前でよばなければならないようことはない。仏教で説かれている如来や菩薩を礼拝対象にしても構わないのです。また『七つの燈台の点燈者』という名前が出てくることもあり、キリスト教とも関係している。〜


11 ：雄一 ：2017/02/02(木) 08:08:53

＞谷口雅春先生の祈りの言葉を集めた『聖経 真理の吟唱』には『観世音菩薩を称うる祈り』というのがありますが、その祈りの言葉の最後のところには『生長の家の礼拝の本尊は観世音菩薩なのである』とはっきり書かれています。

「観世音菩薩＝住吉大神」であり、観世音菩薩の本源の神は「阿弥陀如来＝天之御中主神」なんだけれども、それを理解できないのが本流派。

98：神の子様：2017/03/22(水) 15:18:45
3495 名前：トキ 投稿日： 2014/10/29(水) 20:05:52 ＊管理人より、

　この「傍流掲示板」に「教団］板を作りたいと思います。

　教団関係の話はその板に書きたいと思います。

　また、「本流復活派」板も同様に作りたいと思います。

よろしくお願いします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

99：来月命日：2017/03/22(水) 15:32:23
9795： 神の子さん ：2014/12/29(月) 18:21:00 ID:R4YKEcos
＊この板の投稿について、それ以外の人は反応する義務を負いません。・・・・これが独占版の約款、つまり、うのはなさんが何を言っても、嘘つきトキは返事する義務は

　ないと云っているのてす。ですのでこれに対して私は、口ぱくの見世物小屋にしか過ぎないと云いました。うのはなさんが独占版で言うことは何の結果を得られないことは、

　初めから判っていることであり、嘘つきトキの目論見なのです。ですから自分の主張に返事を求めると云うことですと、他の版に書かざるを得ないのです。


>>うのはな様は独占板で書いてください。よろしくお願いします。合掌　ありがとうございます　管理人敬白

何ていうのは合掌もしないし、ありがとう、なんて露ほど思っていない表の顔の言いぐさであり、裏の顔はは『馬は下品だ』と云うのと同じく『うのはなは下品』だ云っている。

困りだすと下手に出た物言いをするが、腹では『下品な奴』と舌を出している。この嘘つきトキの態度が変わらない限り版の平和は来ない

9796： 神の子さん ：2014/12/29(月) 18:25:42 ID:bVgHiQ3c
9771のうのはなさん

分かりました
絡まれてきてるのは、確かにうのはなさんでしたね。

9797： 昔から本流の管理人からも汚い人間と云われている ：2014/12/29(月) 18:41:29 ID:R4YKEcos
馬さん、トンチンカンさんの名前を勝手に使うのはおやめください。合掌　ありがとうございます管理人敬白・・・嘘（合唱なんてしていないし、馬なんて名で書いたことないし）

いえいえ、私は末端の平の信徒です。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・嘘（代表者会議に出ているし）
例えば、この掲示板におられる訊け管理人様は組織に属した経験がないし・・・・・・・・・・・・・・・・・・・嘘（昨日二人とも掃除で忙しかったし）

696 ：愛国本流復活掲示板から 　733) 続き。 投稿者：管理人

　　 …と、以上で終りたいところですが、なぜか「トキ」様までが絡んできてイメージ操作を始めました。この人も相手をするほどの物ではないのですが、
　　閲覧者のみなさま。「トキ」と「訊け」は一心同体。紙の裏表のようなもので、汚いことを平気でします。ご注意ください。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
私が言う３,４年前に本流派から同じことを言われていたのですね。厚顔無恥と云うのか馬耳東風というのか、白々しい態度は全く変わらないと云うことですね。
破邪さんが無視するのは当然と云うことですね。だから私も無視をする、すると訊け＆トキがそろって遁走と表現する。

こんなトキ＆訊けに感謝をする人がいるのが不思議。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・本当（昔から汚いことをする人みたいだし）

100：神の子様：2017/03/26(日) 23:10:58
5： トキ ：2012/03/13(火) 10:59:00 ID:Krckfj5I
>>1999

元職員様

　おはようございます。御質問、ありがとうございました。

　15年くらい前の講習会で、当時副総裁だった谷口雅宣先生が、「自分は早くから総裁の後継者として予定されていたのだが、それが実に嫌だった」と
いう趣旨のご発言をされたのを実際に聞いたので、上記のような文章を書きました。少なくても、本人もある時期は、そういう感想を持っていたとは
思います。

　確か志恩様だったと思いますが、お子様の頃の雅宣先生を周囲の人間が「雅宣様」と言っていた話を書かれており、驚いたことがあります。
私も偉い本部講師の御子弟といっしょに活動をした記憶がありますが、そういう人達を特別扱いする発想がなかったので、違和感を覚えました。
　さらには、雅宣先生は大学に入ってすぐに、青年会の全国大会で講話をされています。元職員様のほうがよくご存知だと思いますが、当時の
青年会の位置、さらには全国大会の権威は今よりも格段に大きかったはずです。その大会で、活動歴もあまりない１９歳の若者が講話をするのは
どういう意味があるのか、興味があるところです。それに、他に適任者がいるのに（雅宣先生、ごめんなさい）、雅宣先生が最終的に総裁に就任
された点も、何故なのか、私は疑問に思っています。

　あと、私が言いたい事は、彼にも葛藤があったと思うが、それを理由に好き勝手をしても良い訳でもないし、そもそも葛藤自体、もっと大きな
問題をかかえている人もいるのだから、理由にはならない、という趣旨でした。その意味では、元職員様のお考えと大きな齟齬はないとも思うの
ですが、いかがでしょうか。

　最後に、私は教区の人間ですから、現在のような状態は、たいへん迷惑で困るのです。私は神奈川教区のH大先生ではないので、雅宣先生を
援護する気持ちはありません。是々非々で論じたら良いと思っています。ただ、総裁が真理の話ではなくて環境や絵手紙の講話をしたり、聖典が
教化部で入手できなくなったり、裁判で信徒と教団が争うような事態に、信徒さんは右往左往しております。その意味では和解を望んではいます。
が、今日の状態に至ったのは、谷口雅宣先生にもかなりの責任があるのは否定できませんから、申し訳ありませんが、総裁も率直に非を認めて
神様と関係者に心からのお詫びをして欲しいと思います。もし、それが出来ないのなら、教団、本流復活派ともに納得するような人物を後継者に
指名した上で、ご自分は全く実権のない名誉職に退き、（院政をひかない、という宣言も必要でしょうが）、組織の再建を託する事をご提案
せざるを得ないと思っています。

　バタバタしている中で、書いたので、まとまりの悪い文章になり、お詫びします。では、次からは、本流対策室/2でお願いします。

合掌　ありがとうございます
101：神の子様：2017/03/26(日) 23:13:46
1998： トキ ：2012/03/12(月) 21:55:35 ID:pzSnvstM
>>1987

　神の子様の言われる事は理解できます。総裁は、事実上の後継者として育てられたので、かなりのご苦労があったと拝察します。
その点、信徒の我々が知らない、理解できない悩みや苦しみがあった点は十分に考えるべきだと思います。

　しかし、いったん総裁にご就任をされた以上は、自分の「我」は捨てないと勤まらない立場だと思います。
自分の好き勝手をしたら、たくさんの人に迷惑を掛ける事も知らなければならないと思います。

　また、世の中を見渡すと、もっとご苦労をされている方々もおられます。五体不満足で有名な人など、そもそも、体に重い障害
を持っている人、家庭が極端に貧乏で学校も行かせてもらえない子供や、家庭内虐待で悩んでいる人もいます。

　それを考えると、ご苦労は拝察しますが、同時に、やはり残念に思う点もあります。
しかし、過去は過去、これからが大事です。

　最近、本流掲示板を見ると、和解という言葉に極端に拒絶反応を示す人が多いです。
ところで、ある人が、「正常化」という言葉を使っていました。

　確かに、今の生長の家は「正常」ではありません。総裁が、真理を説かずに、環境や絵手紙を説くのも「正常」ではないし、
信徒と総裁が裁判をするのも「正常」ではありません。

　総裁も、本流復活派の方々も、何が「正常」な生長の家なのか、考える必要はあると思います。

合掌　ありがとうございます

1999： 元職員 ：2012/03/13(火) 01:02:59 ID:???
トキさん
>>総裁は、事実上の後継者として育てられたので、かなりのご苦労があったと拝察します。
その点、信徒の我々が知らない、理解できない悩みや苦しみがあった点は十分に考えるべきだと思います。

貴殿の思い込みの「拝察」を読んだ感想を述べさせてもらいます。

雅宣さんは本当に後継者として育てられたのでしょうか。それは彼一人だったのでしょうか。
後継者として育てられたのであれば、何故ココまで雅春先生を否定するような言動をとるようになったのでしょうか。
大学を卒業してから、何故生長の家に入らなかったのでしょうか。
さらに、コロンビアに行って何を目指していたのでしょうか。
その後、その目指したものに挫折して産経新聞にコネで入り、何をしたかったのでしょうか。
さらに、その産経新聞で今ひとつ記事も満足に書かさせてもらえずにやめた彼は、何故普及協会にはいったのでしょうか。

トキさんは、それらのことが雅春先生や清超先生が「後継者として育てられた」という範囲にあると思われますか。

雅宣さんの苦労？こんなものは本人しかわからないし拝察するようなものでもありませんね。みんな、そけぞれの境遇で苦労して
生きていくのです。配慮？？そんなものはご本人が一番嫌がることでしょう。大きなお世話でしょう。

そんな過去のことはともかく、今彼がやっていることが正しいかどうかと言うことが問われているのですよね。

和解を拒んでいる張本人が、彼であることはもう明らかになっているのに貴殿はまだ、本流がどうたらと言い続けるのですか。
和解ということを極端に拒否しているのは雅宣さんではないのですか。雅宣さんが和解の気持ちを持てば、実は全てがもっと以前に
解決していたのではないですか。
私はすでに何度も、社会事業団は和解する準備があるようだと書き込んでいます。これは事実です。あとは、雅宣さんの問題です。

102：日野掲示板から：2017/03/27(月) 09:45:19

あと私は本流ではありませんので。

権限ないなら何故書いてたんですか？

16： 神の子さん ：2016/10/20(木) 17:05:15
>>15

それは、クリさんが「トーキングスティックを持っている人への反論は認められない」と言っていたことを指しているんじゃないのかな？

どういう文脈での発言か、よく考えないとだめだよ。

17： 神の子さん ：2016/10/20(木) 18:46:10
文脈？

じゃなぜ日野君は権限ないのに書いてたんですか？w書いてたんだから権限あること、知ってますよね。

なんなの？

18： 「考える」管理人◆日野★ ：2016/10/20(木) 19:00:05
>>15

私の>>2 と>>3 の投稿は、TS２板の利用許可が出る前であったと記憶しています。

TS2板は管理人の利用許可がないと使用できません。

＞管理人から指定された方以外の人の投稿はできません。＜

と、明記されています。今回、トキ氏から明示的な許可はいただけませんでしたが、志恩氏から「使用しても問題ない（ただし、反論はダメ）」という見解を聞き、また訊け氏が「大歓迎」と言ったから投稿をさせていただいた次第です。

103：神の子様：2017/03/27(月) 13:01:36
4740 ：志恩 ：2017/03/26(日) 18:25:05 ID:6hRUvSRg
雅宣総裁は、自分の妻と、ご自分の周りに侍っているイエスマンだけを見てばかりいるから
信徒が激減していこうが、心ある信徒たちに批判されようが、痛くもかゆくもなく生きて行ける。

身の周りだけを見て生きる生き方。
極端に下向きにした自転車のライトのように、今の必要最低限だけを
見れれば、前に進めるし、明日も生きれるという生き方。

しかし、価値観や　生き方や、考え方の違いは、
たとえ意見を交わしても、これからも何十時間、何百時間
話し合ったところで、絶対に交わらないと思います。

宗教は、政治と違うから、政治家のように利害関係で、折衷案で
決着がついたりはしませんので。

104：神の子様：2017/03/27(月) 15:56:25
41： 神の子さん ：2016/10/25(火) 11:44:08

志恩さん、貴方は日野君支持のコメントが少ないことを以て自分が勝っていると思っているようだが、あんたを支持する人間はもっと少ないからな。(笑)

少なくとも、国防・安全保障に関しては、日野君の方が百倍は詳しいから、そっちの方面で下手に教団を非難しないほうがいいぞ。(笑)

105：神の子様：2017/03/27(月) 15:57:36
35： 「考える」管理人◆日野★ ：2016/10/23(日) 06:53:48

そういえば、志恩とかいう人がまたまた意味不明なデマを拡散していますね、

＞ノーミート弁当を作ってると言ってたのに、、午後2時すぎには、
王将の餃子店で、餃子食べながら、餃子吹いてたり、＜

ごめん、私、最近は全然餃子を食べていないんだけどwwww

一体、何を根拠にそんなデマを？？？？？？？？？？？？？？？？？？？

「ローストチキン事件」ならぬ「ロスト餃子事件」ですな。(爆笑)

106：神の子様：2017/03/27(月) 16:00:19
「（有名人の)○○が自動車事故で死亡」といったショッキングなデマは、すぐに反応してしまいやすいので注意してください。そのほか、「バック・トゥ・ザ・フューチャー2の[未来]は今日だった！」といった友人に教えたくなるような雑学・豆知識系のデマも、拡散されやすいといえるでしょう。後者のデマであれば、リツイートや引用してしまっても「騙された」と笑って済ませられますが、前者の場合は気まずい思いをすることになります。
最近では、川崎市の中学生殺人事件でまったく関係のない女子中学生が犯人グループの仲間だというデマが広がり、この女子中学生に対して誹謗中傷や脅迫が相次ぐといった事態も起きています。
このように、不用意なリツイートや引用はデマの拡散を手伝うことになり、社会的に大きな影響を与えてしまう可能性もあることを、常に意識しておきましょう。

107：神の子様：2017/03/27(月) 16:01:32
たとえば、有名人の「〇〇が麻薬で逮捕」といったデマの投稿を、鵜呑みにしてリツイートや引用してしまった場合、刑法の名誉毀損罪となる可能性があります。デマを真実だと信じていた場合は、拡散しても罪には問われませんが、根拠のないネット上の投稿を「真実だと信じた」と主張したところで、裁判では認められないでしょう。
現実的には、リツイートは膨大な人数が行うので訴えられる可能性は低いと考えられますが、本人から「名誉毀損」で訴えられ、民法上の損害賠償責任を負う可能性がゼロではありませんので、充分注意してください。

108：神の子様：2017/03/27(月) 16:02:49

2908 ：runkiti ：2017/03/27(月) 07:23:23 ID:4x4yAxNw
トンチンカン信徒＝卑馬野　

前々から、一日中（しかも毎日）書き込みできる者なぞ、限られてます。今も昔もこのメンバーのみ。

トンチンカンさん、志恩さん、卑馬野さん、うのはなさん　。

この中で、常にうのはなさんにヨイショし、ＩＤをコロコロ変え、管理人さん志恩さんに悪態うをつく、そして１日中書き込みができる人物。ココまでそろってるのは昔から卑馬野のみ。

卑馬野　イコール　トンチンカン信徒

109：神の子様：2017/03/27(月) 16:11:39

28： 神の子さん ：2016/10/22(土) 07:18:14
はじめまして。トキさんも自分の投稿を削除して逃げてしまうような人だったんですね・・・・。
本流派予備軍みたいな感じがします。

110：神の子様：2017/03/27(月) 16:19:28
260： トンチンカン信徒 ：2017/03/01(水) 03:54:22
トキ掲示版のお笑い三人衆
※※※※※※※※※※
4430:トキ ◆NeaLgIQX3w

17/03/01(水) 01:09:25 ID:WE6FhVws
トンチンカン信徒さんは、うのはな掲示板でのみ書かれた方がいいみたいですね。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
4429:クトゥルフ

17/02/28(火) 23:35:04 ID:359CKlG6
神の子さん、やはり日本語が不自由ですよwww

≫女と言われて、悔しいよようよです。

≫一言付け加えますが？
日本語可笑しいのでは？ありませんよ？

“？”の意味が分からないwww

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

4428:「訊」

17/02/28(火) 22:41:35 ID:DOLfFo3Y

　じゃあ、トンチン信徒サンにリクエストを。

　あの、「凡庸の唄」ですが、ちょっと貴方の言葉で称賛してくれません？(笑)いや、貴方から見たあの唄の感想、ぜひ、聞きたいですわ・・・・・・・・・笑えそうだから(笑)



拜

※※※※※※※※※※※
彼は、生長の家のマニア信徒で、あり、お笑い芸人です。

彼ら、芸に、

合掌礼拝

111：神の子様：2017/03/27(月) 16:22:22
253： トンチンカン信徒 ：2017/02/22(水) 05:50:06
もし？
この人も、職員なら？
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
3659:トキ ◆NeaLgIQX3w

17/02/22(水) 00:06:14 ID:WE6FhVws
＞＞3656

　さすがに、それは少しきついような。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

大変ですね？

教団、総裁が、悪いと言うより？

明らかに？

トキさん？

統一教会関係者では？
と不審な点がある？
トキ管理人の、上記の発言です。

教団から悪くすると言うより、日本人を崩壊させたい、韓流発想では？
思えてくる、最近のトキ管理人の

行動、発言です。
老婆も、良く似てるしね。

254： シャンソン ：2017/02/23(木) 16:19:50
>>251

きょう、トキ掲示板新板のほうを見ると、シオンさんが必死で
文字の練習をしていましたね。本島でいったことをまた生真面目にコピペしています。
棺桶までもっていくのだろうね。

112：神の子様：2017/03/27(月) 18:31:12
1537： トキ ◆UMw6UoGELo ：2016/07/06(水) 15:20:23 ID:D6liK7g.
>>1535


　これは重大な間違いですから、厳しく指摘をしておきます。

　宗教法人は確かに個人情報保護法の適用除外ですが、同時に、刑法上の秘密保護義務
が存在します。

　もし、本人の同意なく個人情報を関係のない団体に提供をした場合、刑法上の秘密保護義務
違反で、刑事事件の対象となり、同時に民法上の不法行為責任も問われます。

　常識で考えても、信徒の名簿を関係のない政治団体などに流出させて良いはずはありません。
こういう非常識な投稿はご遠慮願いたいです。

　実際、私の認識する限りは、宗教法人生長の家が名簿を外部に出している痕跡はありません。

　なお、万一、宗教法人　生長の家が、名簿を外部の政治団体などに提供した場合、情報を
流出された人は、民事、刑事の両面で生長の家を告訴することが可能になります。

113：証拠はありますか：2017/03/27(月) 18:35:00
1840： クリ ：2016/10/18(火) 18:45:58 ID:6hRUvSRg
このトキ掲示板が立ち上がる前に、生長の家関係の他の掲示板がありまして、
「ひとことふたこと」とかいう人が、管理されてた掲示板が存在していました。

その掲示板には、ぼるぼさんが「広大なる慈門」と言うHNで、
たまにでしたが、大変　宗教的な素晴らしいコメントを投稿されてました。

その掲示板は、私は、途中から見つけて、見始めましたので、
いつから始まったのか
前の時期のことは知らないのですが、私が　見はじめた時は、すでに、
そこへ、うのはなさんが、うのはなというHNで、投稿されてました。

その頃は、「熊さん」といったかな...、そのような名の人のことを、
訊けさんに5年間、
毎日毎日、コメントして、訊けさんをやっつけていたように、同じように、
彼を、標的にして、やっつけ続けていました。

でも、その掲示板は、ある時、突然、閉鎖されました。

その後、立ち上げられたのが、このトキ掲示板です。

訊けさん、うのはなさん、私、は最初の頃から、トキ掲示板に
いさせていただいていますが、

スタートしてしばらくしてから、
うのはなさんは、かって、前の掲示板で熊さんに対して、
毎日毎日、朝から晩まで、いろいろといい倒していましたが、

それと同じことを、訊けさんに　いい始めました。それから、5年間も、
訊けさんを標的にして、あれこれあれこれ、言い続けています。

そして、昨年あたりからでしょうか、独占板のことで、私がトキさんにコメントしたことが
きっかけで、今度は、訊けさんではなく、志恩が、彼女の標的になり、
現在に至っている状態です。

つまり彼女は、毎日毎日、朝から晩まで、誰か、一人を標的して、やっつけ続けるのが、
生きがいであるのかもしれないと、最近、考えております。

私は、傍流を見ますと、どうしても違った事を言われますと反論したくなりますから、
今後は、なるべく、傍流掲示板は、見ないようにしようと今、思いました。

114：証拠はありますか：2017/03/27(月) 18:37:09
1840： クリ ：2016/10/18(火) 18:45:58 ID:6hRUvSRg
このトキ掲示板が立ち上がる前に、生長の家関係の他の掲示板がありまして、
「ひとことふたこと」とかいう人が、管理されてた掲示板が存在していました。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
　
　あの管理人が「ひとことふたこと」さんだと思い込む。
　こんな人だから会話するのがしんどくなるのです。
　傍流は見ないでください。

115：証拠はありますか：2017/03/27(月) 18:40:54
先日、ここのトキ掲示板に、
うのはなさんの特別室である「独占板」を、突如、トキ様が、新設されたときは、
そのことについては、驚いたとは，申し上げましたが。

その独占板のことについて、私は、何１つ、批判したこともありません。
批判ではなくて、
馬さんと私の要望は、申し上げましたが、うのはなさんは、その要望を断られたけれどね。

ですから、うのはなさんが，私に何をおっしゃりたいのか、よく分からないのです。

何を私におっしゃっておられるのか、私には、さっぱりわかりません。

116：証拠はありますか：2017/03/27(月) 18:41:55
＞馬さんと私の要望は、申し上げましたが、

　だからあの「神の子さん」っていうのは馬さんじゃないって
　いってるんだ、わかったか？

117：神の子様：2017/03/27(月) 18:51:33
＜不真面目なＷＥＢサイト・ブログ＞

○トキ傍流・・・・・（教団管理）
http://jbbs.livedoor.jp/study/11788/

○トキ本島・・・・・（教団管理）
http://jbbs.livedoor.jp/study/11346/

○谷口雅春に訊け・・・・（呼捨てブログ）
http://blog.livedoor.jp/con5151/



　上記は「要注意」です。こんなトコで投稿とかしておりますと、「頭オカシイ」と認定されます。注意しましょう。

118：神の子様：2017/03/28(火) 13:13:18
332： トンチンカン信徒 ：2017/03/27(月) 23:40:30
トンチンカン(志恩)さん
山嵐と呼ばれるようよに。

春になると？
決まって、
『生長の家引退宣言』するらしい。

シャンソンさんの
このコメントより
学ぶ会(異端派)教団に所属する、多数の老人が、トンチンカン(志恩)さん状態の様であります。

生長の家の信徒の皆さんは、見かけたら、声をかけて、練成会へつれて行き、愛の救済をしていきましょう！！

日野様見てますか！
愛行です、愛行です！

トンチンカン志恩さん
の様な、可哀想な老人を救って差し上げましょ！
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
1354:神の子様

17/03/27(月) 19:39:45
1345 ：トンチンカン信徒 ：2017/03/27(月) 17:14:05
これ？
特ダネ呼べるんですかね。志恩さん『引退宣言』文、発見！

生長の家『引退宣言』
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
　毎年、春になると嘘つき雌猫病にでもなるんでしょうよ。

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
歌にありますよね！

愛行こそが、我が使命！とかて！

六章経を唱えさせましょ！
トンチンカン志恩さんに

119：神の子様：2017/03/28(火) 16:10:55
3 ：「考える」管理人◆日野★ ：2017/03/28(火) 11:27:54

ブログを更新しました。

「明石焼きとポゥヨゥ・ベジタリアン」
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2017/03/post-d821.html

120：トンチンカン信徒：2017/03/28(火) 16:32:27
119:神の子様

17/03/28(火) 16:10:55
3 ：「考える」管理人◆日野★ ：2017/03/28(火) 11:27:54

ブログを更新しました。

「明石焼きとポゥヨゥ・ベジタリアン」
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2017/03/post-d821.html

※※※※※※※※※※※
上記の張だしは、
日野掲示版のみで、おねがいします。

121：シャンソン：2017/03/28(火) 17:53:49
.上記の張だしは、
日野掲示版のみで、おねがいします。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
　べつにこれくらいはいいじゃないですか（笑）
　口先老人とちがって、日野氏は、さっさと宇治へ行って研修生まで
　やってたそうですね。命を守る会の事務所も覗かれましたか？
　これからもがんばってください。

122：転載：2017/03/28(火) 23:33:45
51： トンチンカン信徒 ：2017/03/28(火) 21:55:50
飛田給道場での
徳久日出一特別講師
講話が、掲載されて、おります。

日野管理人様
必見ですよ。(訊け氏も羨むカモカモ)



http://trs09.mxcd.imodesearch.jp/t/0328AFiq3f3ryd5s/b?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.sni-tobitakyu.or.jp%2Fdatabox%2Fdata.php%2Fcode%2Fseminar100400&amp;bk=a&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%93%BF%8Bv%96%B3%8C%C0&amp;_jimg=1&amp;guid=on。


では、では、

見れない時は
ホームぺを直に御検索くだい。

合掌礼拝。

123：転載：2017/03/28(火) 23:36:39
＜不真面目なＷＥＢサイト・ブログ＞

○トキ傍流・・・・・（教団管理）
http://jbbs.livedoor.jp/study/11788/

○トキ本島・・・・・（教団管理）
http://jbbs.livedoor.jp/study/11346/

○谷口雅春に訊け・・・・（呼捨てブログ）
http://blog.livedoor.jp/con5151/



　上記は「要注意」です。こんなトコで投稿とかしておりますと、「頭オカシイ」と認定されます。注意しましょう。

124：転載：2017/03/28(火) 23:53:38
6 ：トンチンカン信徒 ：2017/02/09(木) 18:47:28
>>5
サツマのオジサンは
来ないでしょ。

『東方』＝『当方』

です。

『鉛 』が、ある人なんですよ。普段。


天才かも、しれませんが、地方＝痴呆
の方なんです。

合掌して、お祈りしましょ。


7 ：「考える」管理人◆日野★ ：2017/02/09(木) 19:32:19
>>6

まぁ、私はいつでも彼が反省して教団やこの掲示板に来ることを待っています。(笑)

125：神の子様：2017/04/03(月) 11:15:10
3144 ：神の子さん ：2015/04/14(火) 14:52:12 ID:wVeysO6Q
大体トキさんが教区の人間であり、生長の家の教えはこうだと云える人であるならば、そして人から信頼されているのであれば、

貴女の教区から分派に行く人はいないでしょう。そして総裁の教えがおかしいと云うのでしたら、今の教えから残っている信徒を救う

のが愛行でしょう。そして昔のままの素晴らしい教区として全国に知れ渡っていることでしょう。

そうなっていないとすれば現場で愛行をしていないと云うことでしょう。

壇上で能書き云うことを仕事としているのでしょうか？それとも本部直轄の組織人間で給金のために能書き云っているのでしょうか？


3145 ：神の子さん ：2015/04/14(火) 15:04:41 ID:wVeysO6Q
公開プロキシ規制だとか、リファラ規制だとか、管理人さん頑張っていますね

126：神の子様：2017/04/05(水) 09:45:13
3136： 志恩 ：2016/12/18(日) 15:12:30 ID:6hRUvSRg
ノーミートと言わずに牛、豚よりも、「ダチョウの肉」を食べましょう。と言ったほうが、ヘルシーだし、いいと思う。
鳥は、食べても、良い訳でしょう。値段も手頃で、通販で買える。そういう私は、まだ買ったことありませんが。
近いうちに、買ってみようと思っています。味も、臭みがなくて、美味しいと聞きます。

http://store.dacho.co.jp/

3137： 志恩 ：2016/12/18(日) 15:16:10 ID:6hRUvSRg
「ワニの肉」も通販で売ってますね。輸入ものです。ワニは、四つ足だから、食べちゃ、ダメなのかな。
「ワニ」は、私は、想像しただけで、怖いから、食べたいと思わないけれど。

3138： 志恩 ：2016/12/18(日) 15:24:18 ID:6hRUvSRg
ところで、日野くんのことだけれど、
日野君は、ムカデでも怖いという人だから、ワニは、食べれないかもね。
ワニに、食われる前に、おいらが、ワニを食べてしまうのだ、ということかな！
ムカデに、刺される前に、ムカデをやっつけておこう。
今度、日野くんの住まいに行って、大きいサイズのムカデを浴槽に５匹ぐらい、泳がせておこうか。
日野くんが、その後、男として、強くなったかどうか、確かめに行きたいね。

3139： 志恩 ：2016/12/18(日) 15:27:29 ID:6hRUvSRg
どなたか、かわいい女の子さん

ここを見ていたら、クリスマスプレゼントに、日野くんにワニの肉を贈ってみてね。

127：神の子様：2017/04/05(水) 11:23:49
3： トキ ：2013/01/10(木) 19:16:25 ID:bq3gVEgA
　このたび、「義春」さんが若くしてなくなったのですが、彼は、若くして優れた能力を
持っていた様です。そして、他方面で大活躍をしたようです。

　彼の友人から聞いたのですが、「義春」さんは、ガンのためにかなり痩せていたようです。
その影響からか、カンがかなり鋭く、そのためにアドバイスを求める人が各方面から彼のもと
に来られたようです。皆様がご存知のないところで、日本にも影響を与えていたかもしれませ
ん。
　その人徳と能力を考えると、もちろん、もっと長く生きて欲しかったと願いましたが、彼は
おそらく、なすべき事をなして、霊界に戻ったのだと思います。

　その意味で、「義春」さんの人生は、カーネルサンダースの90歳の人生と同じ位、価値があった
と信じています。

　最後に、カーネルサンダースは、こうも言っています。

　「もし、神の存在を信じないならば、どんなビジネスも成功しない」と。

（同書p210)

128：神の子様：2017/04/10(月) 19:11:00

2822： 訊けさん傲慢放言録 ：2016/11/07(月) 18:55:55 ID:DbqOS8sQ

教団よりも本流よりも、「無所属」の自分が一番賢いと思っている訊けさん。どこかの「あいのり総理」みたいww

「なんで、偏差値80の俺様が白鳩会総裁如きを弁護しなくちゃいけないんだ？？本流も総裁もアホ、生長の家で一番賢いのはこの俺だ！！」

「申し訳ナイけども、本流派や親衛隊の言、読んでいるけど、うん・・・・・・・・・・・やっぱ、ワシがいちばん正論だと思うよ」

2823： 神の子さん ：2016/11/07(月) 19:05:08 ID:DbqOS8sQ

《生長の家論客偏差値順位》

1位　前原幸博（保守派の人間を唯物論左翼政権の支持者にする超優秀な工作員）
2位　谷口雅宣
3位　楠本加美野
4位　楠本行孝
5位　大熊良樹

＝＝＝越えられない壁＝＝＝

6位　中島省治
7位　岡正章
8位　日野智貴
9位　アクエリアン
10位　訊け

2824： しおん ：2016/11/07(月) 21:13:33 ID:6hRUvSRg
⬆　⬆　⬆　⬆　⬆　⬆　⬆

生長の家の論客.....　トキ様を 10位 以下に 落とすなんて、許せない。

129：シャンソン：2017/04/11(火) 23:16:21
3138： 志恩 ：2016/12/18(日) 15:24:18 ID:6hRUvSRg
ところで、日野くんのことだけれど、
日野君は、ムカデでも怖いという人だから、ワニは、食べれないかもね。
ワニに、食われる前に、おいらが、ワニを食べてしまうのだ、ということかな！
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
なにを張り切ってるんだ、トキ派のおばあが。てかんじの文ですね。
　日野君は全く無視して宇治の練成へ行ったりして、
　普通の学生生活を送っているようで何よりです。

130：トンチンカン信徒：2017/04/12(水) 00:51:33
>>129
トンチンカン＝志恩さんが？
機関誌『生長の家』や

月間誌 『いのち環』を読んで無いのが、良くわかりますね。

『一汁一菜』の生活
を、練成会で、実践したり、日常実践してる皆さんの事、紹介してました。

昔から、一燈園や、坐禅会、キリスト教の黙想会や、各宗教の一般信徒の集会では、こうした、行事、普通にしてましたね。要するに、他の一般に正統と認められる団体も同じ事をしてると言うことです。

学ぶ会を代表する異端派だけですよね？
おかしなカルト教みたい活動してるの？

良く、吟味してみたら、自分の所属する団体が
カルト宗教的団体だと
気がつきますよ。

天皇国日本？
旗印は、よいですか？
キャッチコピーだて
気がちきますよ。

キャッチコピーを利用した団体は、たくさん、あります。

異端派に行く人は
これが、好きな人多い
です。

セール伝道。
皆さん。輪読会。

良く考えて。

宇治へ練成道場へ
確り、愛行いたしましょ。

131：神の子様：2017/04/13(木) 19:15:51
22： 神の子さん ：2016/10/21(金) 17:59:41

トキ管理人、ヤバくないか？？

①裁判所が本流派のデマを認めなかった、という旨のブログ記事のリンクを日野さんが貼る。

http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1432687328/380

②それへの返信でトキさんが「聖典裁判で教団の言い分が認められたのは時効抗弁だけ」と断言！(爆笑)

http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1432687328/382


おかしいなぁ、日野さんのブログでは判決文からの引用まであるけど、あれもすべてデマだったのかな？(笑)

132：転載：2017/04/13(木) 21:55:13

　殺人事件を起こした容疑者は、おかしな投稿ばかりしていた。

＞「各地で、電磁波犯罪と集団ストーカー犯罪を行っている、日本会議 生長の家の信者一家（平野平治・平野トモコ・平野浩之・平野智也・平野智也の妹の名前は不明）の住所は（兵庫県洲本市中川原町中川原397番地）です。」
「平野達彦の所有物のインターネットドメインを奪うのと、平野達彦と平野達彦の家族と親戚をいいなりにする為と、世界の人々への告発を妨害する為に、ギャングストーキングと電磁波犯罪を徹底して行っている。」

133：転載：2017/04/13(木) 21:57:27

　　生長の家　宗教話
　http://b.z-z.jp/thbbs.cgi/shiy/16/

134：転載：2017/04/13(木) 22:02:02
2： 神の子さん ：2016/10/20(木) 09:39:16

岡正章、大丈夫か？？行っていることが支離滅裂。

＞生長の家総裁および教団中枢幹部の方々。「人間は神なり」 の元に還り、まずは、裁判をやめ、
子にあたる元熱心な信徒、同志との大調和、和解、協力総活躍をめざしてください。
さもなければ、生長の家出現の意味はなくなると思うものです。＜

おいおい、裁判闘争を始めたのは教団じゃなくて社会事業団だぞ？？

宇治別格本山での霊牌使用の禁止を求めて裁判を起こしたのは誰だ？

生長の家に『甘露の法雨』のお守りの頒布停止を求めて裁判を起こしたのは誰だ？

みんな本流派じゃないか！それを、恰も教団が裁判を始めたかのようなデマを流す岡正章って、どうしようもない・・・・。

3： 「考える」管理人◆日野★ ：2016/10/20(木) 09:49:02

>>2

すみません、ここ数日、ウィンドウズ10が半自動的に繰り返し更新されているのですが、更新されると便利になると思いきや、勝手にインターネットのプラウザが閉じられるなどのシステムエラーが連発しているので皆様が書き込まれていることに気づきませんでした。

岡正章氏が本当にそのような文章を書いていたとしたら、それは立派な背教行為であるといえます。意図的なものか、単なる勘違いかは知りませんが、事実関係は教団の公式HPにも書いてあるわけで、仮に過失としても教団の公式HPすら読まずに不特定多数に発信するのは立派な敵対行為です。スリーパー・セルと判断されてもおかしくありません。

しかしながら、>>2 さんの文章だけだと、その出典が不明です。本当に岡氏はそのようなデマを拡散しているのでしょうか？できれば根拠のURLも提示してほしいと思います。

ありがとうございます。

4： 神の子さん ：2016/10/20(木) 10:07:45

やっぱり、意図的にデマを流しているんじゃないの？

5： ＜削除＞ ：＜削除＞
＜削除＞

6： 神の子さん ：2016/10/20(木) 10:35:16

岡正章のHPがバカ発見器になっているwwwwwwwwwwww

＞［娘］　安倍政権の外交のどこに問題を感じれれるのですか。

→［雅宣先生］　憲法を無視して安保法案を通すなどという無茶は、優れた外交とは思えない。

→［娘］　確かに多少の無茶はあったかもしれないが、日本の国体護持のために、この緊急事態の下では、仕方のない対応だったと思います。日本を守るという気迫も感じました。＜

娘さん、馬鹿すぎwwwwwwwwwww

安倍晋三の何処が国体護持のために働いているんだよ(爆笑)安倍の政策で日本が守れると思っているのか？(嘲笑)

おい、岡正章よ、誰の娘さんか知らんが、このバカ親子の名前を公表しろよwwww

http://misumaru.o.oo7.jp/hiroba.html#85

7： 松茸 ：2016/10/20(木) 17:18:46
はじめまして。日野さんのブログにはこれまでにも何回かコメントしていますけど。(笑)

なんか、>>6 にはさすがの訊けさんもちゃんとした反論はできていませんよね。

http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1432687328/337

やっぱり、岡正章氏を擁護しようというのはどうしても無理があるんだと思います。

あと、日野さんからもこの問題についていろいろと語ってほしいと思います。

本来の意味で「谷口雅春先生を学ぶ」日野さんに、如何に岡氏が妄言をはいているか、本来の意味での「破邪顕正」(笑)をお願いします！

135：神の子様：2017/04/15(土) 14:48:29
2888： 日野 ：2016/11/23(水) 17:38:02 ID:.MKyV6yc

本流派にも論破される、訊け。

残念な男ですね。

http://kaerou.bbs.fc2.com/?act=reply&amp;tid=15551161

『【 訊け様のご発言（最後） 】
　あと、貴方が聖典を未読なのは丸ワカリなんだが（ちなみに名誉棄損ですか？なら訴えなさい）あなたは本当に、生長の家の方なの？それが知りたい。雅春先生の評判を落とすためダケに掲示板運営、なさってないですか？無免許総書記ほどではナイが、あなたもかなり痛いですぞ(笑)猛省されたし・・・・・・・・・・
　【 本管理人の回答 】
　本管理人と会ったこともない「訊け」様が、「あなたは聖典を読んでいない。これは丸ワカリだ」と決めつけることができるのは、
　よほど「訊け」様が千里眼の発達している人か、そうとう他人の心を読める人か、あるいは「おれが最も聖典を理解している」と、たんに天狗になっているだけの人であるかの、どれかでしょう。
　一体、どれが正解かと思っていたら、
　続いて「訊け」さんが、「あなたは本当に、生長の家の方なの？それが知りたい。」と、尋ねている。
　もしも「訊け」様が千里眼を持っているのならば、本管理人が生長の家に出入りした者であるかどうか分かるから、こんなことを尋ねるはずがない。
　もしも「訊け」様が他人の心を読めるのならば、本管理人が生長の家の人間として　の心境であるかどうか読めるから、こんなこと尋ねるはずない。
　もしも「訊け」様が「おれが最も聖典を理解している」と天狗になっているだけの人ならば、そうならば、本管理人が生長の家の者なのかどうか分かるはずがない。だから、「訊け」様がこのように尋ねるのは当然だ。
　なんだ、「訊け」様はたんに天狗になっているだけの人なのだ。
　私も一度「訊け」様のように高慢になってみたい。これほど天狗になれる「訊け」様がつくづく羨ましい。』

136：神の子様：2017/04/15(土) 14:50:08
2823： 神の子さん ：2016/11/07(月) 19:05:08 ID:DbqOS8sQ

《生長の家論客偏差値順位》

1位　前原幸博（保守派の人間を唯物論左翼政権の支持者にする超優秀な工作員）
2位　谷口雅宣
3位　楠本加美野
4位　楠本行孝
5位　大熊良樹

＝＝＝越えられない壁＝＝＝

6位　中島省治
7位　岡正章
8位　日野智貴
9位　アクエリアン
10位　訊け

2824： しおん ：2016/11/07(月) 21:13:33 ID:6hRUvSRg
⬆　⬆　⬆　⬆　⬆　⬆　⬆

生長の家の論客.....　トキ様を 10位 以下に 落とすなんて、許せない。

2825： しおん ：2016/11/07(月) 21:28:37 ID:6hRUvSRg
=====越えられる壁=====
　　⬇　⬇　⬇　⬇　⬇



　おまえを 埋めたいね...、今夜は！

2826： 神の子さん ：2016/11/07(月) 22:01:34 ID:ZogQHvpU

《生長の家管理人ランキング》

1位　「帰れ」管理人

2位　「訊け」管理人

3位　「トキ」管理人

4位　「日野」管理人

5位　「全相復活」管理人

2827： 神の子さん ：2016/11/08(火) 05:30:35 ID:0KhREGpY
1 うのはな
2 トンチンカン、日野
4 親衛隊

2828： しおん ：2016/11/08(火) 08:19:40 ID:6hRUvSRg
>>2827;は、《誰も　勝てない人　ランキング》？？

2829： トキ ：2016/11/08(火) 09:49:52 ID:T2Ujrwz.
>>2824

　いえいえ、私のような小物は欄外で当然です。

137：神の子様：2017/04/17(月) 14:00:39
日時：2017年01月23日 (月) 16時29分
名前：生長の家の信仰者

生長の家の谷口雅宣先生は、時代に応じた素晴らしいお方です。環境問題も谷口雅春先生からの神からのメッセージであると思います。感謝。ありがとうございます。

138：トキ掲示板コメント版：2017/04/18(火) 18:07:20
3205： 転載（最新情報は傍流掲示板で！） ：2016/12/18(日) 22:06:53 ID:3rzbqshM
2992 ：日野 ：2016/12/18(日) 22:05:53

一度、訊け様が関零機関の動画を根拠に本党を非難した以上、もう、今さら何を言い訳しても無駄ですね。

そのうち、「俺は新政未来の党も関零機関もどちらも支持していないが・・・・」と彼は言うでしょう。もう、これは予言できますね。

なんせ、彼は「俺は総裁も本流も支持しないが・・・」と言いつつ教団批判をして、本流への掩護射撃をしている人物です。

「俺は安倍政権を支持しないが・・・」と言いつつ、安倍政権支持者を擁護し、「俺は左翼ではないが・・・・」と言いつつ、教団に共産革命部を創ろうとしている人間です。

139：トキ掲示板コメント版：2017/04/18(火) 18:09:13
2795： しおん ：2016/11/05(土) 22:37:18 ID:6hRUvSRg
日野君は、教団の役職にも　付いていないのだし、まだ19歳の青年だし、
それに、青年会で活躍している程度では、
排除するほどの人材では、ないですから、教団は、排除しないのだと思います。

140：神の子様：2017/04/18(火) 18:39:05
2698： 志恩 ：2015/02/09(月) 20:22:40 ID:.QY5jUA6
特別高級部屋独占のお方が，また言ってる。
シオンが　訊けさんに　恋かって…
オイラ　ク（のいち）の恋か？！くのいちは、さくらちゃんの専売特許だったのに、もらう？

ぼるぼさんは、いとしい　お茶飲み友達だし。
トキさんへは、前から　おっかけ　だし。
訊けさんには　恋。
アクエリアンさんは、憧れの書生さん。
曵馬野さんは、けんかともだち。

ほんじゃあ、おとこはんは、みんな恋人にして、浮いた浮いたでくらしまひょうか。
昔、　こんな　うた　がありました。
　恋は神代の時代から
https://www.youtube.com/watch?v=RllVn6mN6ik

141：神の子様：2017/04/18(火) 18:41:10
（参考）　「コメント」板
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
3242： るん吉 ：2016/12/19(月) 00:18:08 ID:nSGnqpgU


>>3171： ?,? ：2016/12/18(日) 20:06:44 ID:ntmx.G5o
>>トンチンカン信徒さんて、私も 馬さんだと思ってたけど、、、違うのでしょか


だから曳馬野だって。
曳馬野はんて、今まで「この人，ひまやなぁ」と思ってるほど出てきてたでしょ。今は出
てこないよね。
今は、トンチンカン信徒の名で出るのが忙しすぎて　ついつい曳馬野が留守になっとる
ねんね。

「総裁を擁護し、うのはなはんを常に持ち上げ、志恩さんをたたき、ＩＤを常に変える。
そして凄い書き込み量。下品」←これらが曳馬野の特徴だった。

これらの特徴、トンチンカン信徒さんも　じぇ〜〜んぶ、満たしてますしぃ。あ、文体は
変えとるけど、文体変えなくて良かったのに。曳馬野時代の文体は普通やってんから、ﾄﾝ
ﾁﾝｶﾝ信徒の時も同じような文体で良かったのに。
変に変えるから、逆に白々しくなってんねん。臭いねん。

書き込む人は（特に大量）、大概、前から決まってんねん。
しかも、これだけの曳馬野はんと同じ特徴を持った　別の新しい者が、そうそう掲示板に
書き込んでこないのよ。
同じメンバーですの！
だから、例えば、うのはなさんの擁護してはるけど、「曳馬野はん」て一発で解るから。
私がここに来た２０１２年ころや掲示板が出来た２０１１年ころは

「うのはな様！」「うのはな様!」素敵です！」とかヨイショするものは、そこそこいたけ
ど、今はもう誰もおらんねんよ。

もう３年ほど前から「あんただけになってるんよ。そうでしょ？」

そうそう、新しい、うのはな擁護や志恩たたきや
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

※上記のトンチンカン師及びコピベ先やコピペは、蕎麦屋で私が、鬼平一家に情報提供されるのを恐れての、単なる、演技です。好きなだ、コピベすればするほど、此方の情報となります。

142：神の子様：2017/04/18(火) 18:42:38

3068： 志恩 ：2016/12/06(火) 20:46:46 ID:6hRUvSRg
認知症の婆さんは、訂正しないという日野君のコメントは、どういう理由で、
言ったのですか？　明らかに　嘘ですよね。

私は、ちゃんと、答えているでしょう。天邪鬼さんの言われたことも、こういう意味で
言われたのでしたら、その通りの意味であると思いますという私の返事も、
私は日野君へ、ちゃんと差し上げていますでしょう。他人の文章は、読みも　しないで、
そんな馬鹿げた嘘を、言ったのですか？

今の生長の家教団の青年会の会員て、上の人は、こんなに平気で嘘をつくことを会員に教えているのでしょうか？
私は、大変呆れております。

3069： 志恩 ：2016/12/06(火) 21:28:06 ID:6hRUvSRg
だいたいですね。認知症になった人間というのは、相手が誰だかも、自分が誰だかも
認知出来なくなってる脳の病気を患ってる人のことを言います。
認知症の人は、掲示板にコメントなんか、書けません。

そして、今現在の教団に在籍されている生長の家の会員さんは、高齢者が、ほとんどだと伺っています。
なのに、志恩という70代の女性に対して、「認知症の婆さん」「認知症の婆さん」と
毎日毎日、連呼している愚かさ加減！今は高齢者もパソコンをやってる人が増えているそうです。
そういう高齢者の方が、これを読んだら、みなさん、どんどん、教団に関わらないように
しようと考えますし、若い青年達だって、同じように考えると思います。
自分で自分の首を絞めている行いをしていることが、あなた達は、わからないのでしょうか！

143：神の子様：2017/04/18(火) 18:44:30
2393： 「訊」 ：2016/04/14(木) 17:58:12 ID:ysbAiAAY

　あ、>>2391に関して一点確認しますが、こういう意味ですよね。


●　訊けは「傍流への書き込み禁止」
●　うのは「ココ（本島）への書き込み禁止＋その代わり「傍流は使いたい放題」


　ってな、そんな意味なんですよね？

　なのであれば、完全同意致します。以上、宜しくお願い致します。



拜

2394： トキ ◆UMw6UoGELo ：2016/04/14(木) 18:04:12 ID:qdjvXgC.
>>2392

　ありがとうございます。結果、トキは傍流では、うのはな様専属になるわけです。
あとは、志恩様のご返答をお待ちしています。

2395： 志恩 ：2016/04/14(木) 18:16:13 ID:6hRUvSRg
>>2391:トキさま

私も訊けさんと同様に、完全同意です。
よろしくお願いいたします。

2396： 「訊」 ：2016/04/14(木) 18:16:32 ID:3bXqAnVE


＞＞＞＞結果、トキは傍流では、うのはな様専属になるわけです。＜＜＜＜


　執事ですか(爆笑)

　大出世ですね（爆笑）


拜

144：活動版：2017/04/18(火) 20:23:09
▲10▼ 「活動」板 (Res:108)
All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲10▼
1 ：トキ ◆UMw6UoGELo ：2016/08/05(金) 10:10:41 ID:sZyWOnNM
　谷口雅春先生の教えを伝えたい、そのための活動をしたい、という点だけに
論点を絞り、そのトピックだけを書く板です。

145：だってさ！：2017/04/19(水) 02:25:53
3389： 行動パタン記録しまた。 ：2017/01/04(水) 18:11:30 ID:ik4Zpxho
>>3388
3388:トキ ◆NeaLgIQX3w

17/01/04(水) 17:31:47 ID:dZHEqyws
>>3385

　貴康先生が激怒されるのは当然ですが、これを見て感じたのは、

「こんなことをやって、やった本人がタダで済むのかしら？」

というものでした。これをやったらお終いよ、という感じがします。

　前の総務のK先生は１年以上前から休職中と聞いていますし、次の
総務のM先生は、いわゆる「現場上がり」の人ですから、独断でこういう
ことができるタイプではありません。すると、誰か偉い人から命令をされ
てやったと考えるのが普通でしょう。

　次に感じたのは、「こんなものを売りつけて、信徒をバカにしている
のかしら？」

というものでした。この程度のものを売りつけても信徒はありがたがって
買ってくれるだろう、という魂胆が見え見えです。

　少し余談ですが、今年の年始に某道場に参拝した時に、久しぶりに青年会
時代の後輩に出会いました。話していると、人のいないところへ連れ出され

　「自宅に太陽光発電を取り付けたが、ローンが払えずに家を売る羽目にな
りそうです。どうしたらいいですか？」

と泣きながら相談をされたことがありました。この時、瞬時に感じたのは、

「今の本部の言うことなど真に受けてはいけない。」

と言うことでした。幸い、話を聞いているうちに良い知恵が湧いてきたの
でアドバイスをしたら、相手は喜んで帰りましたが、暗澹たる気分になった
のを覚えています。閑話休題。

　信徒の皆様はこんな札をありがたがって買ってはいけません。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
貴方行動を、記録しまた。言動は、意味ありません。ありがとうごさいます。

146：だってさ！：2017/04/19(水) 02:29:18
＞
　貴康先生が激怒されるのは当然ですが＜

　貴康先生が激怒される、と断定するのはおかしい。

　しかし、本部のいうことを真に受けてはいけないのだったら、
　訊け氏や志恩さんが大物メールだ、教団が方針を変えたという話も
　みんなおかしくなってしまいます。
　もともとおかしい人たちは、早く新したらばへ移動してください。

147：だってさ！：2017/04/19(水) 02:31:16
3496： 「訊」 ：2017/01/21(土) 15:41:26 ID:x015mw0Q



　仰る通りです。

　最近は本当に、頭のオカシイ人しか利用しておりません(笑)書き込みを読んでみてください。もはや、ハイジャックされてますから(笑)


拜

148：時の危機：2017/04/19(水) 02:33:59
信仰を同じくしているのならば。 (12344)
日時：2016年03月11日 (金) 00時46分
名前：羅羅羅羅羅

元職員様。

＜宇治を退職して数十年経ちます。＞

生長の家は家族のようなものです。すぐに詳細は伝わります。

直接お聴きください。まだ、半日です。１週間もすれば大祭奉仕員など、縁の深い信徒には、嫌でも各教区まで伝わるでしょう。

喪にふくすつもりで騒がないでください。

掲示板でなく、知り合いに聴いて下さい。

まさか元職員様が、教区にも「知り合いが」１人もいないなどと言う事は無いでしょう。信仰を同じくしているのならばですが。

縁が浅いというのであれば知らなくていいのではないでしょうか。そのうち、葬儀があるでしょうから、あなたが「生長の家」の仲間に対して疎縁でなければ招かれます。

149：神の子様：2017/04/19(水) 03:14:47
144:活動版

17/04/18(火) 20:23:09
▲10▼ 「活動」板 (Res:108)
All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲10▼
1 ：トキ ◆UMw6UoGELo ：2016/08/05(金) 10:10:41 ID:sZyWOnNM
　谷口雅春先生の教えを伝えたい、そのための活動をしたい、という点だけに
論点を絞り、そのトピックだけを書く板です。
※※※※※※※※※※ 勧誘伝道を奨励してる？風に？トキさん？
が、観えた点は？
どう、雅春先生の教えや楠本先生などの指導に？どう整合性を合わせるのでしょうか？
可なりあわないように？写りました。

150：神の子様：2017/04/19(水) 03:26:30
4880 ：志恩 ：2017/04/19(水) 01:19:51 ID:6hRUvSRg
あなた、夜中に　何言ってるやら。支離滅裂ですよん。頭冷やして、ゆっくりおやすみ。

151：＜削除＞：＜削除＞
＜削除＞

152：再掲：2017/04/20(木) 21:34:48
： 「訊」応援団 ：2014/12/18(木) 13:48:15 ID:V8o5OZMU

>>8997 ：志恩 ：2014/12/18(木) 12:54:43 ID:.QY5jUA6
教団大幹部らしき🐴さんと、うのはなさんが、つるんで、アラシをやり、ここの掲示板を、破壊しよう企んでいるのですか？

志恩さん　　あんたもトンチンカンと一緒で　ほんとトンチンカンですね　　まぁこれもトンチンカンを野放しにして、自分たちの目的遂行に利用している　

トキ＆訊けの目論見に嵌ったと云うことでしょうが　　本流派はトンチンカン女史を代表に一杯いるから、教団派が欲しい嘘つき訊け＆トキは私を何とか教団派にしたいのでしょうよ

私のリモートホストで済んでるところは一目瞭然なのに、敢えてトンチンカン女史をそのままにして総裁否定の道具にしている　　

そんなこんなで　分派は出た人間は関係ない、　教団に居ながら総裁批判をする　残るのは誰でしょう　教団に残りながら総裁更迭をした　我らが正統派である　と云いたいのかな

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　トキ＆訊け　　　　は　　こんな掲示板で議論なんてすれば　　漁夫の利を狙う輩の思う壺

153：再掲：2017/04/20(木) 21:38:25
9589： るん吉 ：2014/12/27(土) 11:36:04 ID:p..UGkhA

虚言癖の人って自分が嘘をついている自覚があるんでしょうか
ヤフー知恵袋

http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1125191956


虚言癖のある同僚に疲れてしまいます。
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q12106424752

9590： 「訊」 ：2014/12/27(土) 11:37:15 ID:???


　ＩＤをコロコロ変えながら、同じ文章を連続投稿・・・・・・もしやおぬしは、「曳馬野」（笑）。

　曳馬野サマだな、おぬし（シャンソン）。

拜

追伸

　わーい！・・・・・・・・・

154：シャンソン：2017/04/20(木) 23:51:30
>>8997 ：志恩 ：2014/12/18(木) 12:54:43 ID:.QY5jUA6
教団大幹部らしき🐴さんと、うのはなさんが、つるんで、アラシをやり、ここの掲示板を、破壊しよう企んでいるのですか？

　そんなことを企んでいない証拠に、我の強いばあさんの言う通り、
傍流・本島ともに閉鎖して、あらし投稿者はアクセス禁止にして
新したらば掲示板へ移行してくださいと書いています。

　馬さんは早くから本島から離れています。
トキ管理人の指示通り、傍流には時々書かれていますが、
志恩さんには関係のないことです。

155：シャンソン：2017/04/21(金) 00:04:15
>>8997 ：志恩 ：2014/12/18(木) 12:54:43 ID:.QY5jUA6
教団大幹部らしき🐴さんと、うのはなさんが、つるんで、アラシをやり、ここの掲示板を、破壊しよう企んでいるのですか？

　大は小を兼ねるというように、大幹部らしき人に絡むのが大好きな
　ペーペー信徒だけですよ。こんなことに必死になってるのは。

　最近の白鳩誌のクラフト関係記事で、薪を運ぶ台車みたいなものを工夫を凝らして創作している
　写真が掲載されていました。
　下界で孫の舞台チケット一万三千円でも高いけど、職員住宅の薪割代金がどうでこうでって
　書いてる人とちがって、森の生活は着実に優雅に実践されているということでしょうか。

156：神の子様：2017/04/21(金) 18:17:52
1943： トキ ：2012/12/21(金) 16:23:18 ID:olwED9oM
　後輩が統一教会のスパイだった話ですが、その後輩から統一教会の事をいろいろと教えてもらいました。

　何でも、統一教会の幹部は、信仰心を高めるために、真冬に滝に打たれたりするそうです。また、韓国語
は必ず勉強させられる、と話していました。すると、冷え性の人や外国語が苦手な人は統一教会の幹部には
なれないみたいです。

　そこまでは良いのですが、統一教会の献金の強制は半端ではなくて、幹部になればなるほど、莫大な金額
の献金を強要されるそうです。そのため、統一教会では、ランクが上になればなるほど、貧乏になるそうで
す。その献金の金を造る為に、幹部が非合法な行為を行う場合もあると話していました。

　また、統一教会自体が非合法な行為を会員に命じる場合もあるようです。
　そういう場合、日本で犯罪をしたら、すぐに南米など遠隔地に「飛ばして」しまうみたいです。また、犯罪
をする人も、一見、関係のない人を選ぶので、被害者や警察が見当がつかない場合もある、と言います。

　さらに、統一教会が、目当てをつけた生長の家の信徒を洗脳して、統一教会の信徒に仕立て上げるケースも
多いといいます。後輩自身、そういう人に何人も会った事があると話していました。
　「天地正教」という宗教団体などは、教祖の親族が統一教会に取り込まれたために、統一教会に乗っ取られ
てしまったのは有名な話です。
　統一教会は、韓国の情報機関との関係が密だと言われています。そのような諜報機関が背後にあり、心理戦の
専門家が後ろにいるのはあり得るかもしれません。

　これは私の個人的な想像ですが、そういう人を「スパイ」として、生長の家に潜入させ、現在、幹部や
職員になっているケースがあっても不思議ではないと思います。

　他にも、いろいろな話はありますが、以上です。なお、以上の話は、２０年前に聞いた話ですから、その後、
変化はあるかもしれません。

157：政治連合版：2017/04/21(金) 18:22:14
1947： トキ ：2012/12/21(金) 22:28:10 ID:olwED9oM
>>1946

　桜田さんの場合、昔から統一教会の信者との噂がありました。しかし、芸能事務所は
親族（妹さんです）が信徒だが、本人は信徒ではない、というコメントをしていました。
　その後、桜田さん本人が自分が統一教会の信徒であることを公表したのは周知の通り
です。

　これはNancyさんのコメントとは無関係ですが、創価学会の顧問弁護士だったYさんが
書いた暴露本に、創価学会の中に謀略部門があり、他の宗教団体の分裂工作をしていたと
いう告白がありました。

　それと、ニューヨーク支部の信徒名簿を納めたパソコンが盗難にあった、という話ですが、
私の知る限り、私の所属する教区でも、何度も信徒名簿が盗難未遂にあった事はありました。
幸い、全て未遂でしたが、某教区では、元信徒が名簿を盗み出し、某宗教団体の手に渡り、
いろいろと困った事が起こったと聞いています。

　カルト系の宗教団体が自分達の勢力を強める手段として、他の宗教団体の切り崩しを画策す
るのはよくある話です。今回の内紛も、私は、率直に言って、部外者が煽動をしている可能性
は否定できないと思っています。

1948： トキ ：2012/12/21(金) 22:34:28 ID:olwED9oM
>>1947
　ごめんなさい、桜田さんの妹さんではなくて、お姉さんが信徒でした。お詫びして、訂正します。
桜田さんは、お姉さんの影響で統一教会に入信したと自ら告白しています。

158：政治連合版：2017/04/21(金) 18:24:19
＞　それと、ニューヨーク支部の信徒名簿を納めたパソコンが盗難にあった、という話ですが、
私の知る限り、私の所属する教区でも、何度も信徒名簿が盗難未遂にあった事はありました。

　さくらさんが昔、生長の家の人ってなんてセキュリティが甘いのだろう
生長の家の人ってのんきなんだろうって書いていましたね。

159：シャンソン：2017/04/22(土) 04:15:47
>　トキ＆訊け　　　　は　　こんな掲示板で議論なんてすれば　　漁夫の利を狙う輩の思う壺

不毛で低次元な争い口論がたまにではなく、延々とくりかえされるのは、
当事者同士が悪いっていう以外に、面倒だけど周囲のためにも
火消し作業を行おう、火災現場に突入しようっていう気がまるでなく、
ひたすら不調和炎上から逃げたい巻き込まれたくないっていう、管理人や
仕切りやのばあさんの性格や能力も、少しは関係すると思いますね。

　だからケンカ両成敗もなにも話合いらしいことができなくて
といっても延々とくだらないケンカみたいなことをやってるわけにもいかないから
訊け氏なんかでもぼくとうのはなさんの両方をアク禁にしてくださいって
いったんだと思いますよ。大物からメールがとか、生長の家の今後がって
しょっちゅう周囲の目を気にするばかりで、管理人なり誰かが和解調停役、司会役みたいなことを
しないと、解決できないんですよ。
お互いが気をつける、ってそれができないから争いが続いたわけなんだし。
そういう意味で、ここの管理人や代弁者みたいな人は無能だし無責任だと思いますね。
彼らが悪いという意味ではなくて。

160：トンチンカン信徒：2017/04/23(日) 04:08:22
シャンソンさん
楠本忠正先生は、中々真っ直ぐな、人だね。

春眠暁覚えず。
だって。

私なんか。
悪魔の囁き、悪魔の響き闇よに啼く、カラス！

だから、志恩バアちゃん早く寝ろて、こないだも、おこられました。(笑い)

161：トンチンカン信徒：2017/04/23(日) 04:15:37
>>160
良い、先生ですね。
こうした、人
バアちゃんも、指導してもらうと、人生の最後終われるのね。

総本山いけばいのにね。
大好きな、造化三神
注意してこれば、いいんだよ。

162：シャンソン：2017/04/23(日) 10:10:30
シャンソンさん
楠本忠正先生は、中々真っ直ぐな、人だね。

　有名人子息の中で、職員でもない全然有名じゃないほうの
　子息と、練成会でお会いしたことありますね。
　楠本忠正先生と全然ちがう大人しいかんじの人でした。

163：シャンソン：2017/04/23(日) 10:11:31
161 ：トンチンカン信徒 ：2017/04/23(日) 04:15:37
>>160
良い、先生ですね。
こうした、人
バアちゃんも、指導してもらうと、人生の最後終われるのね。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　　笑う。

164：シャンソン：2017/04/23(日) 22:20:25
4370： have been reading ：2015/09/04(金) 20:39:26 ID:???
独占板を見て

テラさん、

何故、普段メインで使用しているハンドルネームをお使いになりませぬのか？

うのはなさんとの話の内容が、あまりにも高尚、且つ奥深すぎて、いつものＨＮを使いたくないのか？

🏇

4371： 最近、時々でてる志恩 ：2015/09/04(金) 21:49:37 ID:6hRUvSRg
4370:

独占板の、あれは、いわゆる　シャーマン言語？で、
かっての　シャーマン同士が　語り合った会話なのでしょうか...。

テラ　とは、土、大地、地球　の意味だと　ネットに載っていました。

私も、すぐ　テラさんの　正体はわかりましたが、＿🏇＿＿＿
言語　明快　　　意味　不明で、
初心者さんのときの　話しかたのほう　に　似ているな、と思いました。

4372： 最近、時々でてる志恩 ：2015/09/04(金) 21:52:59 ID:6hRUvSRg
馬脚　現してますよ〜〜

4373： 神の子さん ：2015/09/05(土) 00:19:14 ID:ScvlOe7o
学問関係についてジャンル・場所・自分の属性別に語り合う仲間がほしいならここがおすすめかと。
よかったら、見てみて。
ttps://blngs.com/

4374： 曳馬野 ：2015/09/05(土) 03:30:05 ID:JPiKJZkg
>>4370 >>4371 >>4372 相変わらずの思い込み激しい方たちですね、そうしてすべて我の思い込みからの発言になるのです。４３７０は若いから仕方ないけど老人はもっとしっかりしないとね

165：シャンソン：2017/04/23(日) 22:23:07
シオンさんは、私（志恩さん）は独占版のことに、いちいち反応しませんって
書いていますよ。独占版の規約も「反応する義務がない」と明確に書かれています。

＞4371： 最近、時々でてる志恩 ：2015/09/04(金) 21:49:37 ID:6hRUvSRg
4370:

独占板の、あれは、いわゆる　シャーマン言語？で、
かっての　シャーマン同士が　語り合った会話なのでしょうか...。

テラ　とは、土、大地、地球　の意味だと　ネットに載っていました。

166：トンチンカン信徒：2017/04/23(日) 22:43:50
>>163
シャンソンさん
忠正先生のFacebookの写真に、楠本大先生の御写真見ましてね。

老婆も、再入会して、
他人だけど？

こうした、介護を受けたら良い、人生かなて？
思ったしだい。


ラストは。

高野山で、埋葬されたちゃいます。

良いです。

雅宣先生嫌いでも、これな、安心して、再入会でますよ。

六章経も、日野さまや、榎本センセにご指導されて。

森のオフィスも、レッツゴー

167：転載：2017/04/23(日) 23:03:16

年末ジャンボ宝くじ長者が間もなく生まれる。思いだすのは、「宝くじ和尚」だ。福岡県篠栗町にある高野山真言宗南蔵院住職・林覚乗（５６）さん。平成七年にドリームジャンボ。それからナンバーズにも２回当り合計２億円をゲットした(現在なら約４億円ほど）。毎月一回ある祈祷は、予約で満杯。林さんが祈願した宝くじからは、その後に三人も一等に当選しているのだ。林さんは、決して宝くじマニアではない。当選したのも、たまたま講演へ行き、お付き合いで連番を購入したのが当たった。

168：トンチンカン信徒：2017/04/24(月) 00:15:43
>>167
なるほどね
そう言う宗教もある
といいたいの
ですよね。

異端派も似た様な事してますものね。

真言宗もお寺さんや住職さん思考反映されやすいですよね。

169：トンチンカン信徒：2017/04/24(月) 00:22:15
トンチンカンに変身してまで、毎日、飽きず、
フェイク、フェイク
叫んでるんですから。

森のオフィスに、
絶対に、行きたいんですよ。

老婆さん
再入会して、素直に、神社のお掃除隊に、参加して、練成すればよいのにね。

恥ずかしいだね。
きっと。

170：トンチンカン信徒：2017/04/24(月) 04:26:54
フェイク、フェイク
叫ぶ、吠える

変身する。
トンチンカンお婆さん
こと、志恩さん。
の、毎日の生活。

あー、学生時代が、走馬灯。

日野くん、覗いて？
負けない、負けない。
アマテラスは女神様。

男じゃないよ、教えてあました。

今日も、生長の家の正しい教えを守りました。

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
以上が、変身トンチンカン老婆さんの、毎日の
自宅での、風景です。

意地を張らずに。
宇治でも、総本山でも、いかれください。

日野さんみたいな、若い人が、サポートしてくれたりして。

171：神の子様：2017/04/24(月) 04:55:36
2927： Ｋ機関諜報員 ：2016/11/28(月) 22:31:27 ID:VR9rgCHQ

機関長、ご無沙汰しています。

日野クン、「傍流」でコメントしてましたよ（笑）。
とことん卑怯者ですね（笑）。
これも上島竜兵似のナントカ最高顧問の指導なんでしょうか？

2799 : 日野 2016/11/28(月) 20:11:07
>>2795
そもそも、新政未来の党の顧問には経営者の方もおられますが、彼はキャバクラには行っていません。
キャバクラで仕事をする経営者って、なんか、危ういものを感じます。

2800 : 日野 2016/11/28(月) 20:37:24
日本国実相顕現が実現すると、訊けさんは殺処分など、されません。
訊けさんがソープに行かなくなり、AVを見なくなるのが、日本国実相顕現のなされた世界です。
しかし、あまりにも訊けさんの迷いが深ければ、それは日本国実相顕現の障壁になりますから、一時的に今世から排除する必要があるかも、知れませんね。

2801 : 日野 2016/11/28(月) 20:40:58
訊け「￥もナイのに世の中を変えることなんて出来るかよ。大言壮語する前に資金力だ。資金もナイのに世直しするってのは、兵站を無視してインドへ攻め込むみたいなモン」
だけど、実際に訊けさんがそのありあまる資金力で闘っている戦場は、政治の舞台ではなく、ソープという戦場だそうです。

2802 : 日野 2016/11/28(月) 20:42:46
「大言壮語する前に資金力だ！兵站を無視してインドに攻め込むのはアホだ！」
といいつつ、その「資金力」でソープに攻め込んだ経営者は、社会にとって有害ではないでしょうか？？

172：部室版４：2017/04/24(月) 17:46:40
5057： トキ ：2015/11/27(金) 10:56:40 ID:/32adqvo
「谷口雅春先生に帰りましょう」掲示板で、中仙堂様が事実上、
退去を余儀なくされました。

　わたくしどもの掲示板では、どの立場の方でも投稿を歓迎して
おります。

　もし、中仙堂様が弊掲示板をご利用くださるのなら、歓迎いたします。

おこしをお待ちしております。

合掌ありがとうございます

管理人敬白

5059： 「訊」 ：2015/11/27(金) 15:39:14 ID:vCPXjKhY

>>5057トキ理事長

　しかし、追放理由がスゴイですね、なんと・・・・・・・・「深い破邪サンの投稿が過去へ送られるから」（笑）

　深い（笑）

　そうか、深いのか（笑）。

　って事で、追放理由がこれなんですから、あの掲示板は早急に規則の整備を（笑）急がれたし（笑）で、下記に規則見本を載せておきます。私が追放された際の理由を加味すれば、あの掲示板ですがこんな規則でイイんじゃナイの？

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

＜「帰れ」掲示板規則＞

１、　大御心を基に議論をする人は投稿を禁止します。
２、　掲示板管理人が「訴訟する」と言っているのに「どうぞ」と云う奴は投稿禁止します。
３、南スーダンでシナ軍擁護する事に対し「反対する者」は書き込み禁止にします。
４、とにかく、管理人の気分で書き込み禁止にします。
５、深い破邪顕正サマの投稿を過去分送りする者は書き込み禁止にします。
６、人類光明化が目的ですが、訊けは人類としてカウントしてません。異論は受け付けません。
７、Harbor Business Online記事を転写する者は、理由説明なく書き込み禁止にします。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

　まあ、上記をそのままコピペされて、よりよい貧流ライフをお過ごしください。

　そしてまあ、中仙道兄サンまで粛清されるって云うんですから、最早、誰が投稿出来るのか（笑）何を目指す運動なのか、さっぱりワカンナイですね。

拜

173：神の子様：2017/04/24(月) 17:48:52
>>172
歓迎されても、差別もされる。

174：部室版４：2017/04/24(月) 17:49:53
　　教区会員版の投稿は転載許可がいるのですよ。何回おなじことやってるんだ
バカ。

＞2591： 志恩 ：2015/01/22(木) 15:33:03 ID:.QY5jUA6
レイさんが、教区会員板で語っておられる
「男の修行」とは？
以下のことであろうか。

《男の修行》とは

ただひたすら忍耐を積み重ねること。

苦しいこともあるだろう
言いたいこともあるだろう
不満なこともあるだろう
腹の立つこともあるだろう
泣きたいこともあるだろう
これらをじっとこらえてゆくのが
男の修行である

出典：山本 五十六の名言:
……………………………………………………..
転載
教区会員板
1959 ：レイ ：2015/01/21(水) 23:13:35 ID:1ThqK4Lc
私も厳密には青年会の年齢ですが、拒否反応つよいですね。
今の時代に生長の家をやる若者は筋金入りです。

しかし雅春先生の教えを説かずに、環境の話もやらないで、あさっての方向に脱線する講師もいるので困ったものです。


1960 ：レイ ：2015/01/21(水) 23:26:32 ID:1ThqK4Lc
むしろ、私が困ってるのは、それなんです。

環境保護が今の時代に応じた生長の家なんだ！…と熱心に環境の話をやる講師がいるならまだマシで、有る意味では納得もしますが。

それすら出来てなくて、何ら関係ない世間話をする誌友会、環境の話を大してやらずに男の修行がメインの教化部の行事…。


1961 ：レイ ：2015/01/21(水) 23:44:08 ID:1ThqK4Lc
男の修行てなんなん？
独自方針止めて(>_<)

マサノブが二人いるみたいな？

175：神の子様：2017/04/24(月) 19:01:10
1469： トキ ◆UMw6UoGELo ：2016/06/15(水) 10:45:33 ID:iO4ucX/U
>>1468

　昔の職員さんは、給料が安くても、信仰が動機で仕事をされてきました。
草創期などは、給料だけでは食べられないので、内職をしていた職員さんも
多かったと聞いています。地方の職員さんだと、今でも給料は安いです。

　今の本部員は結構、給料は良いです。総裁が自転車を推奨すると、本部
職員も自転車に乗り出しましたが、みんな高級自転車に乗っています。

　逆に言うと、給料が良いから、勤めている人も多いです。

　これから信徒が激減し、財政が悪くなると、必然的に職員の給与も削減
せざるを得なくなります。当座は売り食いをするでしょうが、行き着くと
ころまで行くと法的な手続きをせざるを得ないでしょう。

　そのとき、何人の人が残るでしょうか。

176：神の子様：2017/04/24(月) 19:02:38

2310： 志恩 ：2017/01/04(水) 18:28:34 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さんが、またまたボケたことを、傍流で、言ってます。
志恩のことですが、

>>信徒じゃないでょ？
シオンさん？(シオンさんは、古代に引退されました。部外者、無関係者)
貴康先生は、信徒さんに言ってるのよ。<<

私は、今でも義兄に聖使命会費を払ってもらってますから、今も教団の信徒です。
古代に引退したというのは、原宿本部のことです。

177：神の子様：2017/04/24(月) 19:17:04
古代化石の発掘は、学者の仕事だから。

日野さんは、歴史学の研究生だから、発掘してもらいたいのかもしれません。

古代の生長の家の歴史

178：シャンソン：2017/04/25(火) 09:39:09
＞古代の生長の家の歴史

　生長の家の古代史ですか。
　難しそう。

179：トンチンカン信徒：2017/04/25(火) 10:03:09
訊け氏は？

雅春先生より？
徳久先生信仰者なんだね？

なんで、徳久先生好きなんだろね？


徳久先生傍流掲示板だって？

180：シャンソン：2017/04/25(火) 10:29:11
>なんで、徳久先生好きなんだろね？

女性好き下ネタすきっていうのは、俺様だけじゃないんだぜって
「有名先生」を「おかざり」に使ってるだけかも。
　なんかそれに大した意味はなくても
　雅春先生が、徳久先生の信用がっていえば
　自分の落語に説得力があるように聞こえるじゃないですか。

181：保身：2017/06/05(月) 15:17:29
102： トキ ◆UMw6UoGELo ：2016/06/13(月) 14:29:32 ID:t9UAZF/I
　各地のいろいろな方にお尋ねして、今回の本部の通達の反応を聞きましたが、予想以上に悪いです。
なんとネット上の破邪顕正さんの文章などを印刷して、教団内で配布するという暴挙に至る人まで
出てきました。

　ちなみに、それは、著作権法上、破邪顕正さんの権利を侵害するので、やめましょう。

　最近は、私に向かって

「生長の家「本流復活」について考える(したらば版）」

という掲示板上の「トキ」という人が書いた、総裁を諌める内容の
文章をメールで送ってきて、賛成か、と尋ねられたので、保身の為に「反対だ」と返事をしておき
ました。

　何せ、教区の偉い人でも、信徒から「なんで、こんなバカな通達に従わなければいけないのだ！」
と信徒から詰め寄られると、「私もこんな通達に従いたくないのだけど、本部がいうから仕方がな
いのです。」と必死に抗弁をされていたぐらいです。

　もちろん平穏無事な組織もあったみたいですが、それは尋ねると「行事で本部通達を配布しなか
ったから。大きな行事が迫っているのに、こんな文章を配ったら、誰も行事にこなくなる。」と
いう返事でした。

　実は、今まで、教団内の偉い人達が、本流復活派を批判する材料として、教団の政教分離の方針
に反対しているのが本流派で、政教分離の方針で純粋な信仰のみで行きたいとおのぞみなのが総裁
である、という説明をしていたのですが、今回の暴挙で、それがまるっきりのデタラメである、と
いうことになってしまいました。すると、今度はひょっとしたら、本流復活派の言う事が正しいの
ではないか、と考える人が増えてきました。

　実に危機的な状態です。

（つづく）

182：保身：2017/06/05(月) 15:18:35
　最近は、私に向かって

「生長の家「本流復活」について考える(したらば版）」

という掲示板上の「トキ」という人が書いた、総裁を諌める内容の
文章をメールで送ってきて、賛成か、と尋ねられたので、保身の為に「反対だ」と返事をしておき
ました。

183：保身：2017/06/05(月) 15:21:04

　それでも教団を辞めるべきではない
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=65

184：物見遊山：2017/06/11(日) 19:22:50
4996 ：トキ ◆NeaLgIQX3w ：2017/06/11(日) 19:15:17 ID:QU5coQf6
　金沢教区は家族的な雰囲気の教区だと聞いています。
それだけに一旦組織の減少が始まると、歯止めがかからないのでしょう。

185：観光案内：2017/06/12(月) 10:07:25
4999 ：トキ ◆NeaLgIQX3w ：2017/06/12(月) 09:01:14 ID:VmP0zS72
　鈴木大拙先生は、言うまでもなく禅の大家であり、学習院で教鞭をとったこともある人格者でした。
米国人の妻との間には子供ができずに養子をとりました。ところが、この養子さんがとんでもない問題児で、
そのために鈴木大拙先生はかなり苦労をしたみたいです。禅とは無縁の人生を送ったみたいです。
　
　もっとも、この養子さんは遊び人でしたので、戦後、作詞家になって「東京ブギウギ」というヒット作を生み出して
います。

186：神の子様：2017/08/01(火) 10:33:13
165 ：トキ ：2017/07/24(月) 08:30:17 ID:QEM.IGZw
>>164

　これは、かなり深刻な問題ですが、教区の会員リストを見ると、若い人の退会者が増えており、残っているのは高齢者が大半です。
生長の家では、５０歳未満の人を「壮年」と言って、この世代より下の人の入会を推進しているのですが、それがいないのです。

　結果、壮年層の会員は１割を切っています。それも、幹部の子弟による名義貸しが相当数あります。どうして、そんなことをする
か、というと、生長の家の役職には７０歳という定年があります。ですから、後継者がいない組織では、自分の子供の名義を借りて、
７０歳以上の人が組織を維持しているケースが多いのです。

　リストをざっと見た限りでは、半分以上が８０歳以上で、当然、９割が６０歳以上です。このまま行くと、教団は、１割程度の信徒
しか残らなくなります。分派もそれほど急激に増えているとは聞いていませんが、減ってもいないみたいなので、将来は教団は分派と
同じ程度の人間しか残らなくなります。教団は金と土地はあるので、不動産投資でもすれば生き残れるでしょうが、宗教団体としては
死んだも同然になるでしょう。

187：トンチンカン信徒：2017/08/01(火) 11:39:45
>>186
♪シオン観測隊より♪

♪隠し半値→神の子は？♪

♪一生懸命♪
♪トンチンカン信徒の所在を探してる、ようである

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
186:神の子様

17/08/01(火) 10:33:13
165 ：トキ ：2017/07/24(月) 08:30:17 ID:QEM.IGZw
>>164

　これは、かなり深刻な問題ですが、教区の会員リストを見ると、若い人の退会者が増えており、残っているのは高齢者が大半です。
生長の家では、５０歳未満の人を「壮年」と言って、この世代より下の人の入会を推進しているのですが、それがいないのです。

　結果、壮年層の会員は１割を切っています。それも、幹部の子弟による名義貸しが相当数あります。どうして、そんなことをする
か、というと、生長の家の役職には７０歳という定年があります。ですから、後継者がいない組織では、自分の子供の名義を借りて、
７０歳以上の人が組織を維持しているケースが多いのです。

　リストをざっと見た限りでは、半分以上が８０歳以上で、当然、９割が６０歳以上です。このまま行くと、教団は、１割程度の信徒
しか残らなくなります。分派もそれほど急激に増えているとは聞いていませんが、減ってもいないみたいなので、将来は教団は分派と
同じ程度の人間しか残らなくなります。教団は金と土地はあるので、不動産投資でもすれば生き残れるでしょうが、宗教団体としては
死んだも同然になるでしょう。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

上記のコメント、そうした、内容だ♪

188：神の子様：2017/08/18(金) 17:36:57
338 ：トンチンカン信徒 ：2017/08/01(火) 04:02:36
>>331
管理人殿は、掲示板を、放り出し〜♪

トキ管理人と良く似た状態になってしまたようだ♪

♪反トキ管理人だったはずなのにね？♪

189：神の子様：2017/08/18(金) 19:25:30
5010 ：トキ：2015/09/30(水) 19:38:18 ID:4h78wox6すみません、皆様へご連絡です。

　この「生長の家「本流復活」について考える(したらば版）」は、皆様のおかげで
今日まで続いてまいりました。これも投稿者様、閲覧者様のおかげと深く感謝申し
あげます。

　ただ、最近、悪意のある投稿が増えており、真剣に投稿をする人から苦情が管理人
宛に届くようになりました。寛大は大事ですが、権利の濫用を認めるのは、ご本人が
悪い業を積むので、よくありません。

　そのため、今後、ある時期に、この掲示板を閉鎖し、その代わりに、別の業者の
「掲示板」を利用する予定です。よりセキュリティがあり、アラシ対策も業者が対応
してくれるので、安定した掲示板になると思います。（もっとも、有償掲示板なので
その点は残念ですが（笑））

　時期は未定ですが、決まり次第、ご連絡申し上げます。（今すぐでも可能なので
すが、皆様のご意見も拝聴したいので、今しばらく継続します。）

　個人的には、「したらば」掲示板は気に入っているので、継続したかったのです
が、このような事態になり、残念に思っています。

　以上、皆様へご挨拶とお願いを申し上げます。

合掌ありがとうございます

管理人敬白

190：神の子様：2017/08/18(金) 21:40:56

5133： 「訊」 ：2015/12/08(火) 12:29:28 ID:Yu74nV5I
　街宣が止みましたね。それではつづきを。

　いやー昨夜、私、女性とホテルに行ったんです。女性にはそんな周期があるのか、そしてなんか知らんがこの、イケメン経営者に抱かれたくなったのか、もう、ソウナッタんですね。ところが・・・・・・・・・

　オレ、エライんですよ。

　何もしなかった（笑）。

　まあそれでも、「ホテルまで行ったのは事実」でして、そのタイミングまでは私も「ヤル気満々」だったのは認めますが、「待てよ」となった・・・・・・・・・・・これ、かなりの生長ですね。で、部屋で女性に「そんな事してても満たされないぞ」てな話をし（ｶｯｺｲｲぞオレｗ）湧き上がる性欲と戦いながら、雅春先生の話を言って聞かせたという・・・・・・・・・まとめますが、「こんなカタチで谷口雅春先生の伝道をしました」てな、そんなご報告です。横の真理をメインにキャバ嬢に対し（ホテル代コッチ持ちでｗ）ミニ練成会をして参りました。

　吉田圀太郎先生には叱られそうですが、徳久親分なら褒めてくれるでしょうか。「よくヤッタ！いや、よく、ヤラナカッタ（笑）だはははは（笑）」と（笑）

拜

191：トンチンカン信徒：2017/08/18(金) 22:15:49
>>190
徳久長老大好きな♪
訊け師♪

♪徳久三世を、もと凄いぞ♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
190:神の子様

17/08/18(金) 21:40:56

5133： 「訊」 ：2015/12/08(火) 12:29:28 ID:Yu74nV5I
　街宣が止みましたね。それではつづきを。

　いやー昨夜、私、女性とホテルに行ったんです。女性にはそんな周期があるのか、そしてなんか知らんがこの、イケメン経営者に抱かれたくなったのか、もう、ソウナッタんですね。ところが・・・・・・・・・

　オレ、エライんですよ。

　何もしなかった（笑）。

　まあそれでも、「ホテルまで行ったのは事実」でして、そのタイミングまでは私も「ヤル気満々」だったのは認めますが、「待てよ」となった・・・・・・・・・・・これ、かなりの生長ですね。で、部屋で女性に「そんな事してても満たされないぞ」てな話をし（ｶｯｺｲｲぞオレｗ）湧き上がる性欲と戦いながら、雅春先生の話を言って聞かせたという・・・・・・・・・まとめますが、「こんなカタチで谷口雅春先生の伝道をしました」てな、そんなご報告です。横の真理をメインにキャバ嬢に対し（ホテル代コッチ持ちでｗ）ミニ練成会をして参りました。

　吉田圀太郎先生には叱られそうですが、徳久親分なら褒めてくれるでしょうか。「よくヤッタ！いや、よく、ヤラナカッタ（笑）だはははは（笑）」と（笑）

拜
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

ここでは、紹介しないよ♪

192：シャンソン：2017/08/18(金) 23:59:29
＞♪徳久三世を、もと凄いぞ♪

　こんなこと書いたらクレーム来るよ（笑）
　文責はトンチンカン信徒さんでーす！

193：トンチンカン信徒：2017/08/19(土) 02:33:39
>>192
♪あれ？チョト、可笑しい？シャンソン教授♪

♪志恩→新羅人だと→アマリ→喜ばなかった→シャンソン教授？♪

♪今度、この、＜米＞見て、喜ぶ？何か？怪しい→ホントは志恩さん好きなの？(笑い)♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪
192:シャンソン

17/08/18(金) 23:59:29
＞♪徳久三世を、もと凄いぞ♪

　こんなこと書いたらクレーム来るよ（笑）
　文責はトンチンカン信徒さんでーす！
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪ホントは、志恩さん→好きなの→シャンソンさん(笑い)→な→分けないか？♪

194：神の子様：2017/08/26(土) 15:40:13
「トキ」掲示板を語る板
1： 「考える」管理人◆日野★ ：2016/10/16(日) 18:16:39
≪生長の家「本流復活」について考える（したらば版）≫（通称：「トキ」掲示板）の良いところに学び称えつつ、反総裁派（本流派&無教団派）の巣窟と化した同掲示板及びその利用者の実相顕現を祈念して「トキ」管理人の擁護派・反対派の双方が自由に議論するスレッドです。

＜議題＞
・「トキ」掲示板のうち、一部の人間にしか書き込みが許可されていないスレッドでの書き込みに関係するあらゆる内容。
・「トキ」掲示板で流れたデマ情報に対する反論。
・「トキ」掲示板の管理人及び利用者の言動及び立場に関する賛否両論の議論。

＜注意＞
・生長の家そのものを否定し、または生長の家創始者・谷口雅春先生を攻撃するような内容は禁止します。
・このサイトは、本流系掲示板その他の「せっかく掲示板」等と違い、自分の発言を自分で削除できません。削除御希望の場合は、管理人までご一報下さい。
・インターネットのサイトという性質上、不特定多数の人が閲覧します。プライバシーに触れる問題や名誉毀損の可能性のある表現などは、控えて下さい。
・異性との出会いを求める書き込みは全面的に禁止されています。特に18歳未満の異性との出会いを求める書き込みについては、したらば掲示板において厳しく禁じられています。
・この掲示板は生長の家、谷口雅春先生を学ぶ会、ときみつる会、新政未来の党、いのちを守る親の会、新教育者連盟、生長の家社会事業団、日本教文社、光明思想社等のあらゆる団体とは無関係であり、従って如何なる団体の支持者・敵対者にも中立な立場から対応します。

＜特記＞
・管理人はたまに「トキ」掲示板の「訊け」氏以下の諸賢を見倣って講習会形式の投稿をすることがあります。当然、そこに出てきた話も議題となります。
・「トキ」掲示板に流れた反総裁派や反日野派(笑)の流したデマについては、管理人が率先して反論しますが、このスレッドにおいて管理人を批判するのも自由です。ただし、①このスレッドでの議題と直接の関係がなく②明白な事実誤認があり③人物破壊を目的とした誹謗中傷を行っている、の三つの条件の「全て」に該当する投稿を行った方の投稿は、警告に従わなかった場合、管理人に対するものであるか否かを問わず削除される可能性があります。

195：神の子様：2017/08/26(土) 15:42:24
5416 ：志恩 ：2017/08/26(土) 09:37:46 ID:6hRUvSRg
5415;トンチンカン信徒さん
>>♪川名さんと？私の討論も見てたよね(笑い)♪<<

以前、初心者さんとさくらちゃんの討論も見ていました。
別人だということにして、やり取りされるやり方は、もうバレています。（笑）

196：神の子様：2017/08/26(土) 15:54:31
11： 神の子さん ：2016/10/20(木) 09:31:52

雅宣先生を攻撃しようとして、日野さんの返り討ちにあった訊けさんが、今度は白鳩会総裁を攻撃しているけど、関わっちゃだめだよ。

日野君は青年会なんだから、白鳩会総裁を擁護できなくてもいい。寧ろ、訊けさんは他人の批判ばっかりで、少しは良い点も見ろという話だ。

経営者のくせに組織運動ができない残念な人。

197：神の子様：2017/08/26(土) 17:35:54

女性に暴行　自衛官逮捕
　https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20170826-00050070-yom-soci

198：神の子様：2017/08/26(土) 19:00:46
7067： なかなか面白い ：2016/12/24(土) 23:13:14 ID:mF6dhu3U
>>生長の家の信仰とは反対みたいですね。


苟も宗教法人生長の家総裁に、薄汚い言辞を多数の版にみさかいなく投稿するトンチンカンを野放しにする、分派版に他人を装い投稿し、こちらに紹介する振りをして責任逃れをするトンチンカンにありがとうと云い、トンチンカンの姉のような志恩老婆まで同じように言いだしたのを放置するトキ管理人が生長の家の教えに適っている？？

笑わせちゃいけません、教団裏切り者トキは即刻教団を去るべきだ。



　　:::::::::::::::::::　　生長の家の評判を下げる目的で、掲示板を運営する　トキはすぐ辞めろ ::::::::::::::::::::

　　　

　　　この投稿はトンチンカン老婆、志恩老婆の真似をして、トキ管理人の片手落ちな運営を批判をしています。二人の投稿が続く限り継続されます。今回より志恩老婆もトンチンカンの姉、管理人の姉と認定しまして追加されます。

199：神の子様：2017/08/26(土) 19:02:43
6236： トキ ◆NeaLgIQX3w ：2016/10/12(水) 14:52:33 ID:1BCrKsVM
>>6198

　お返事が遅れてすみませんでした。

　仄聞するところでは、岡先生が講師を解任されたときには、電話一本で解任を告げられたそうです。
教団が大好きな「立憲主義」の建前では、役職を解任するときには、事前に「告知と聴聞」の機会を
もうけるのが前提になっています。例えば、耐震構造偽装で一級建築士の資格を剥奪された姉葉氏も
剥奪される前に担当の役所に呼び出され、事情を聴いた上で資格の剥奪の処置をとられました。

　実体的な処分の是非を議論する以前に、手続き的な点ですでに不当な処分だと言えます。

200：シャンソン：2017/08/27(日) 16:09:46

＞　実体的な処分の是非を議論する以前に、手続き的な点ですでに不当な処分だと言えます。

　しかし、トキさんみたいな人は文句なしに処分できる権限がありますよね？
　本部には。

201：神の子様：2017/08/27(日) 19:33:55
しろうさぎ様に共感します。&nbsp;(14450)
日時：2016年09月13日 (火) 11時58分
名前：栃木信徒


しろうさぎ様に共感します。

「青年会時代、一緒に活動した同志は９割退会してしまいました。 」


栃木でも同じです。

202：神の子様：2017/09/03(日) 20:25:41
教団の皆さまへ朗報です。NEW&nbsp;(7510)
日時：2017年09月03日 (日) 20時00分
名前：岡山太郎。

聖典・聖経が無くなったとお嘆きの皆様に朗報です。

聖典「新編生命の實相」・聖経（聖経４部経など）は今も、光明思想社から好評発行中です。

「谷口雅春先生を学ぶ会」岡山支部では、統計を取り始めた少し前から、「新編生命の實相」

も皆様から、６００冊以上ご購入いただいています。聖経も好評ご購入いただいています。

もちろん大半は「学ぶ会」の方々ですが、

実は、生長の家教団の皆さまからも、こっそり結構ご購入いただいています。

最近出た「続乃甘露の法雨」のお守りは、特に好評です。

問い合わせ先は、あえて書きませんが、皆さまの周りには、お知り合いの

「学ぶ会」会員が大勢いらしゃいますね、どうぞお気軽に、お尋ねください。

皆様、よかったですね。

203：神の子様：2017/09/04(月) 16:13:11
3858： トキ ：2017/05/06(土) 11:34:34 ID:lhwrNPJA
　他の掲示板で、山ちゃん1952さんが阪田成一さんの文章を引用して、谷口清超先生の責任を追及していていました。

「阪田成一先生は谷口清超先生が「今の教え」とかを黙認されたこと。「法燈継承の真義」で面授という言葉と「不立文字」についての疑義を「真理の光」で書かれましたが、
たしかになるほどと思う文章でした。さすがに尊敬してやまない先生である。
」

対して、

「不正確な情報を拡散するな (17285)
日時：2017年04月27日 (木) 00時45分
名前：引退職員

>阪田誠一先生は谷口清超先生が「今の教え」とかを黙認されたこと・・・

この表現には明らかな間違いがあります。

谷口清超先生は「今の教え」とかを容認したという事実はありません。

むしろ「今の教え」という表現に疑問を持たれて当時の運動方針にその様な表現があることを間違いとして削除されたという事実があります。

不正確な情報を拡散する意図とは何なのでしょう。

雅宣氏を批判する事はともかく
谷口清超先生を否定する事は谷口清超先生を絶大に信頼されて明確に後継者とされた谷口雅春先生をも否定する事になります。」

という反論を寄せていました。

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&amp;mode=res&amp;log=6681

204：神の子様：2017/09/08(金) 21:45:22
4289 ：「訊」：2014/06/02(月) 11:21:59 ID:???

>>解説者さん


　あなたはもしも、「志恩将軍勝利」のあかつきには・・・・・・・・・・・・・


　・・・・・・・今の奥さんと別れ、「うのはなさんと夫婦になって」もらいます。

　ヨロシク！

拜

4290 ：一読者：2014/06/02(月) 11:22:22 ID:ZBkzmFFM訊け様と解説者様って、いつもよく似た時期に出てこられますよね。
揃ってIPを、隠されていますし。
やはりどうしても志恩さんのほうを信用してしまいます。

本当に違うなら別に賭け等しなくていいのではないですか？
大熊さんの書き込みが楽しみですけど(苦笑)

205：神の子様：2017/09/08(金) 21:46:28
7067： なかなか面白い ：2016/12/24(土) 23:13:14 ID:mF6dhu3U
>>生長の家の信仰とは反対みたいですね。


苟も宗教法人生長の家総裁に、薄汚い言辞を多数の版にみさかいなく投稿するトンチンカンを野放しにする、分派版に他人を装い投稿し、こちらに紹介する振りをして責任逃れをするトンチンカンにありがとうと云い、トンチンカンの姉のような志恩老婆まで同じように言いだしたのを放置するトキ管理人が生長の家の教えに適っている？？

笑わせちゃいけません、教団裏切り者トキは即刻教団を去るべきだ。



　　:::::::::::::::::::　　生長の家の評判を下げる目的で、掲示板を運営する　トキはすぐ辞めろ ::::::::::::::::::::

　　　

　　　この投稿はトンチンカン老婆、志恩老婆の真似をして、トキ管理人の片手落ちな運営を批判をしています。二人の投稿が続く限り継続されます。今回より志恩老婆もトンチンカンの姉、管理人の姉と認定しまして追加されます。

206：神の子様：2017/09/08(金) 21:51:35
5224： 神の子様 ：2017/09/08(金) 13:10:06
＞今の組織は良い指導者が少ないので、


ならば自分が指導すれば良いはずが、自分も教団への愚痴を匿名でこぼすだけできちんと指導できていないという現実。

これだから、破邪顕正ごときに論破されてしまう。

207：神の子様：2017/09/08(金) 22:12:22
⑤貴女と同期の女性でも、教団の方表で、たくさん、知ってます。
そうした方に、恥ですね。貴女のこの、言葉は、恥で、不誠実に見えるはずですね。

志恩コメントー勅使河原淑子本部講師は、参議に大出世されてますし、今でもご活躍でいらして、
飛田給道場で講話されてる女性の講師の方々も、とても素晴らしい先生方もいらっしゃいます。

私は、今でも教団でご活躍の女性講師の皆様に対しては、大変尊敬の念を抱いておりまして、
これっぽっちも、批判の気持ちは持ち合わせておりません。問題なのは、雅宣総裁と、
その取り巻きの方々です。
以上です。

208：神の子様：2017/09/08(金) 22:13:46
7378： 志恩 ：2017/01/13(金) 13:23:46 ID:6hRUvSRg
あなた、トキさんのことが　どなたか、調べ上げて、
トキさんを　もしや、　幽閉されてませんか！？

ここ数日間、トキさんは、いっさい掲示板に姿を現しておられませんが。

私は、トキさんが　どなたなのか、今でも知りませんし、調べようがございませんけれど、
あなたなら、調べられるでしょう。

209：神の子様：2017/09/08(金) 22:21:09
>>207

性格ブスの元本部職員は、以前、私は教団と本流のどっちの話でもできますよ、
あなたはどっちでもないから。なんて書いていましたが、
とてもそんなふうには思えません。勅使川原先生の話や、第一義の神についての話でも
それ以外でも、志恩さんの話はおかしいです。はっきりいって迷惑。

210：転載：2017/09/09(土) 15:06:34
2163： トキ ：2014/04/05(土) 18:28:11 ID:wsvJHjM6
ちょっと余談ですが・・・。

　「医学部の大罪」（和田秀樹著、ディスカバリー携書113）の116ｐに
こんな事が書いてありました。

　生長の家が最近強調しているノーミート運動と関係しているか、どうか
不明ですが、1970年代から80年代にかけて、欧米で肉食が叩かれていた
時期があったそうです。その影響を受けて、日本でも肉食を叩く傾向が
強まったそうです。

　しかし、著者によれば明らかに肉の過剰摂取をしている欧米と、過小摂取
の日本では状態が違う、と言います。肉や魚をとることで、確かに弊害は
あるかもしれないが、逆に、良い点もたくさんあると言います。

　「日本人が長寿になった最大の理由は、やっぱり肉を食べるようになった
からです。」

とすら彼は断言をしています。

　こう書いたからと言って、別に私は、「みんなで肉を食べよう」と言っている
訳ではありません。ただ、こういう観点があるのは知っておくべきだと感じた
次第です。

　失礼をしました。

2164： 初心者 ：2014/04/05(土) 18:59:32 ID:k.9Qtig6
トキ様

＞こう書いたからと言って、別に私は、「みんなで肉を食べよう」と言っている
訳ではありません。ただ、こういう観点があるのは知っておくべきだと感じた
次第です。

「こういう観点」はさすがにまずいでしょう。人間を肉体とみる唯物思想であるとしてたたかれますよ。それとも、自分たちに都合のよい唯物思想はＯＫということなのでしょうか。

211：シャンソン：2017/09/09(土) 16:02:59
5240 ：シャンソン ：2017/09/09(土) 15:06:03
>>5239

トキさんが志恩さんの提案説得を拒否されたと思われる文は見当たりません。
________________________
志恩ー
トキさまの拒否は、いつも、トキさまに要望した場合、ノーコメントの時です。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　　なぜ、そんなことが、トキ管理人がどこの誰だかわからない、
　　トキさんの代理もできない志恩さんにわかるのですか？
　
　　トキさんは時期が来たら名称をはずすか、移動しますって書いていますよ。
　　管理人には説明責任しかないとも書いています。

212：シャンソン：2017/09/09(土) 16:04:26
　　トキ管理人様へ

　早く、しつこい性格ブスの書き場所を考えてください。

213：シャンソン：2017/09/09(土) 16:07:27
　　志恩さんへ

　あなたは初子デラックスさんの動画でも、熊吉がどうとかでも
　何回か載せていますが、早く部室での質問に答えてください。
　ひとことふたことさん運営の噂の件です。

　それと、訊け君に苦情をいっていました。
　熊吉さんに苦情を言っていました。って
　そんなことだけ書いていますが、私が苦情や反論した人っていうのは
　上記の二人だけではありません。
　ろくに読みもしないくせにいいかげんなことを書かないでくださいね。

214：シャンソン：2017/09/09(土) 16:11:37
3500 ：志恩 ：2017/09/09(土) 15:41:24 ID:6hRUvSRg
トキさまは、シャンソン（うのはな）さんの肩も　志恩の肩も、持ちたくないでしょうから、
この件も、ノーコメントだと　思います。（笑）＜

　　これはどっちの肩を持つかの問題じゃないと思いますが？

215：シャンソン：2017/09/09(土) 16:14:44
3502 ：志恩 ：2017/09/09(土) 16:04:42 ID:6hRUvSRg
ですから、例えば、
私が、トキ掲示板を閉鎖してくださいと、トキさまに要望した時に、

イエスの場合は、「そうします」：とトキさまは、お答えくださいますが、
ノー　の場合は「ノーコメント」というのが、今までの、トキさまの回答のパターンになっていると思います。

　●　だから、シオンさんから提案があったときに、トキさんは
　　　時期を見て移動するか生長の家の名称を変えるといっています。
　　　シオンさん自身もトキさんは様子見だと思いますと書いていましたよね。
　　　それに際して、こっちは傍流で何回も書いています。
　　　いいかげん人の文をよく読め！

216：神の子様：2017/09/11(月) 18:16:17
6234： 神の子さん ：2016/10/12(水) 14:18:59 ID:OXiv2qZE
http://buyee.jp/item/yahoo/shopping/nankyu_7011029

スリッパセールの画像です。。。。

日野君書いた岡先生へのデマ話は
岡先生ではなく、むしろ日野君ブログの方がデマだったって事が訊けさんの尽力で判明したと思います。
また、誰も彼も本流と思うな！若造。

6235： 神の子さん ：2016/10/12(水) 14:45:59 ID:eD8KQu2c
全く、日野くんもこんな人を相手にはするなよ。
生きているということは中心帰一しているということ。楠本先生の言葉にもあります。
総裁先生に帰一していない信徒は信徒としては死んでいるんだ。

217：爆笑：2017/09/14(木) 09:55:22
1501 ：神の子様 ：2017/09/13(水) 18:44:18
＞　しかし、私見では、
やはり正々堂々の総裁援護をするのが教団側に立つ人の務めだと思います。＜


じゃああんた、教団職員なんだからさっさと総裁掩護をせんとあかんやろw

218：部室版4：2017/09/14(木) 18:13:02

3368： ももんが ：2014/05/16(金) 21:15:29 ID:oI68lYAA
さっき、ニュースでさ。
コンピューター遠隔操作裁判の事、やってた。

被告人とされてた人は、やっぱ、冤罪の可能性が、出てきたらしいね。

真犯人が、警察にメッセージ送り付けてとか、言ったから。

こないだ、トキ様に、お話したことや、それに、
トンチンカン君や、近所のおばさんの様に、人違いだと言っても、間違いを、認めないで人は、

この真犯人と同じような言えなくもないね。

『顔が見えないから』何しても、証拠があれば、その人せいにできると、考えてるわけですよ。

人間神の子の教えに照らし、反省したいものです。

では、では。合掌、拝

3369： 解説者 ：2014/05/16(金) 21:53:03 ID:???

ももんが様

はじめまして。

以前、掲示板上で雅宣総裁と「断定」された方が実名を公表してまで抗議したことがありました。

それでも謝罪はなく、「間違われるよう方が悪い」のひと言で片付けられていました。

生長の家では「自分は人生の、運命の主人公」と、教わりましたから、見ていて悲しくなりました。

おそらく、１つでも自分の非を認めると「負け」と思うんでしょうかね。

私は「教団も本流もどっちも嫌」というスタンスですが、本流が訴えている「鎮護国家」を外したことや愛国書の絶版、総裁とご姉弟との不調和、環境保全に偏重した運動などは私も疑問に思っています。

では、どうすればイイのか？これでもかとばかりに悪事を暴き立てて、感情にまかせて書いているのが現状でしょう。が、それで善くなるとは思いません。

ももんが様のおっしゃるように、「人間神の子の教えに照らす」ことだと思います。

私は教団を、本流を批判するヒマがあったら、自らが人間神の子の教えを生き、人間神の子の教えを伝えていきます。

219：部室版4：2017/09/14(木) 18:25:29
6811： 「訊」 ：2014/10/09(木) 19:21:12 ID:???
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
6545 ：トキ：2014/09/11(木) 18:55:33 ID:qjrd9bco
うのはな様

　新しい掲示板が出来たみたいですから、アラシ投稿はそちらへ
御願いします。今後、アラシ投稿は部室の分も基本的には移転又
は削除します。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・


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○　「うのべや」　――　アラシの矜持
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※　あのテロの日と同じ「９．１１」・・・・・・スゴイ掲示板が誕生した！
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220：部室版4：2017/09/14(木) 18:29:05
7681： 感想 ：2014/10/29(水) 09:56:09 ID:Mci7L3r6
＞うのさま。試合のルールを決めませんか。他の人を巻き込まないこと。

　さくらさんが、勝手に試合のルールの提案をしたせいで、
　他人の許可のもないまま、試合ブログがアップされ、それがそのあとも
　迷惑になっています。
　たしか、本流対策室なんかができるきっかけになったのも、さくらさんの意見です。
　さくらさんがハマナスさんにこうこうしてもらったらと、巻き込まれたハマナスさんは
　最近では登場されていません。
　他の人を巻き込んでるのは、さくらさんですよ。
　というか、玉突きビリヤードのように、誰かが球をつくと三つ固まっていた
　球も分裂するわけです。
　こういう掲示板でも組織でもそういう事象は、これからも頻繁に起こるでしょう。

221：部室版4：2017/09/14(木) 18:39:48
6147： 四代目総裁「訊」 ：2014/08/27(水) 16:14:38 ID:???


　うんうん（笑）、もう、デマを流される掲示板なんて、離れましょうか（笑）。

　それがいちばん（笑）いちばんの解決策（笑）。

　以上です。


拜

222：神の子様：2017/09/14(木) 19:48:18
訊け管理人さんの投稿より

＜不真面目なＷＥＢサイト・ブログ＞

○トキ傍流・・・・・（教団管理）
http://jbbs.livedoor.jp/study/11788/

○トキ本島・・・・・（教団管理）
http://jbbs.livedoor.jp/study/11346/

○谷口雅春に訊け・・・・（呼捨てブログ）
http://blog.livedoor.jp/con5151/



　上記は「要注意」です。こんなトコで投稿とかしておりますと、「頭オカシイ」と認定されます。注意しましょう。

223：本島転載：2017/09/15(金) 08:59:00
5600： 神の子さん ：2016/04/21(木) 00:02:54 ID:tiVYng5E
>>5595

>講釈師　見てきたような　嘘をつき


講師試験を受ける人間がいるということはそれだけ肯定者が増えているということ。

あなたの様な人が幹部をしているから、あなたの所では講師になろうとする人が出ないのでしょう。

224：神の子様：2017/09/15(金) 10:01:42

＞　しかし、私見では、
やはり正々堂々の総裁援護をするのが教団側に立つ人の務めだと思います。＜


じゃああんた、教団職員なんだからさっさと総裁掩護をせんとあかんやろw

225：神の子様：2017/09/15(金) 10:53:19

2315 ：トキ：2013/08/03(土) 19:55:50 　すみません、サイトの話にします。

　サイトの場合、いきなり完成度の高いものを作るのは難しいので、まずはコツコツと
作って行き、ある程度、内容が固まった段階で、デザインをきちんとして、完成度の高い
ものをアップする事を考えています。

　ただ、質疑応答とか、あるいは、要望などは、こちらの掲示板に投稿してもらう形に
したいです。

　とにかく、先ずは名前を決めたいです。あと、ドメインです。公募したいですね。
信徒さん、あるいは信徒でない人も自由に、落ち着いて学べる場所が希望です。

　皆様のご意見をお待ちしています。

2316 ：rei：2013/08/03(土) 20:46:41 トキさま

　　
トキ塾
　「谷口雅春先生の御教えに基づいて真理を求めるあなたに」


上記の二行ではどうでしょう？
平凡すぎますかね？

2317 ：トキ：2013/08/03(土) 20:58:01 >>2316

　さっそくのご返事、ありがとうございました。

　まあ、できれば集団で作りたいので、トキの名前は使わないほうがいいかもしれませんね。
でも、素敵な案、深く感謝申しあげます。

他の方々もどんどん、ご意見をお願いします。

合掌　ありがとうございます

3273： 神の子さん ：2015/04/13(月) 15:47:15 ID:Tn.7feVE
うのは規則違反し放題ｗｗｗｗｗ

3274： 神の子さん ：2015/04/13(月) 15:48:44 ID:Tn.7feVE
うのとトンチンカンだけじゃ掲示板が盛り上がらないねｗｗ
真ともな人達どこ行った???

3275： トキ ◆AXzLMGIbhk ：2015/04/13(月) 19:36:46 ID:SxM22Y9g
>>3274

　ぜひ、ご投稿をお願いしましす！

BY　管理人

226：神の子様：2017/09/15(金) 11:06:03
＞トキ：ソ連の蛮行を責めるべきなのに、生長の家や谷口雅春先生を責める神経は理解が不能です。 言いがかりとしか言いようがないでしょう。&nbsp;

　それで、雅春先生を否定する投稿に関して、
　トキ管理人はどういう見解を出していましたか？

227：神の子様：2017/09/15(金) 11:54:18
6704： 地方信徒 ：2016/12/01(木) 11:58:22 ID:Atcp804s

＞ところで、とある教区では、青年会の会員が恋愛感情を抱くと、仮に片想いであっても教化部長に必ず相談すること、という「恋愛届け制」が行われているけれども、それが地方信徒さんの理想とする「青年会に全生活を奉げる」ということなのかな？(笑)

バカそのものだな（笑）。

6705： 日野 ：2016/12/01(木) 12:02:11 ID:p4gdcyn6

私達の活動がネット上だけに限ると思い込んでいる地方信徒さんですが、まぁ、私達は自分たちの活動を自慢していないからそう見えるのでしょうね。

とは言っても、「ネット上でワーワー」しているわりには、党の公式HPは全然、更新されていないけれど。(笑)

6706： 日野 ：2016/12/01(木) 12:02:45 ID:p4gdcyn6
6701 ：日野 ：2016/12/01(木) 11:35:37 ID:p4gdcyn6

組織の退潮は、業の自壊作用ですから、信徒一同が実相顕現に励めば、自然に解決する問題なのです。

総裁先生や組織への愚痴をネット上に書いても、解決しないのであります。

しかし、地方信徒さんは組織活動に全生活を奉げてしまい、それに「執着の念」を起こしてしまいました。

228：神の子様：2017/09/15(金) 17:01:48
1835： 解説者 ：2012/11/29(木) 22:05:29 ID:???

本流派の人たちの雅宣総裁に対する批判は雅宣総裁の人格的な部分が大きいのではないでしょうか。

訊け様には失礼かもしれませんが、彼に対する批判と同じようなものを感じます。

ここ何日間、本流対策室にて復興G様が百万部運動について当時の時代背景とともに解説してくださっています。その間に「靖国見真会」参加者様をはじめ、多くの方のご質問にも答えてくださっています。

その中のgoro様の質問で以下のようなものがありました。

＞「虚説に和解するな」をどのように理解されていますか？

これまでさんざん掲示板でもやりとりをしてきたと思いますが、復興G様は以下のようにお答えくださいました。

＞しかし、ここだけを部分的に読んで、強調することは慎まねばならないと思います。「倫理篇」全体の流れ、響きの中でのご教示であります。

　「物質はある」というのが、誤れる見解、虚説であるとお教え頂いているのです。それを、「物質はある」と思いながら、他を攻撃するためにこの御文章を拠り所として持ってくるようなことがないように、まず全体をしっかりと拝読し、先生のお悟りの境地に立って、この深いお言葉を実践すべきであると、思います。＜

読めば解るように、訊け様が主張されてきたこととほぼ同じです。

にもかかわらず、訊け様は多くの批判を浴びました。しかも、教えを、聖典を紐解くわけでもなく、「教えを説く資格がない」と。

互いに切磋琢磨するための批判や議論であるならば、どんどんやるべきだと思います。しかし、今の状況は批判ではなく「潰す」ための攻撃をしているように感じます。

それは本流派だけではなく、教団側にも。まずはそれから改める必要があると思います。

229：神の子様：2017/09/15(金) 17:41:20
5209： トキ ：2015/12/11(金) 20:48:39 ID:U3qmbxao
>>5199

　中心帰一論については、以前、詳細に意見を述べましたので、今回は簡単に書かせていただきます。

　私も古い、戦前から在籍されていた先達に尋ねましたが、「中心帰一」論は、戦前や戦後しばらく
は強調されてこなかった教義である、と聞いています。「山ちゃん1952」様は百万運動以後、私は
百万運動の頃と認識は違いますが、どちらにしろ、かなり後になって強調された内容だと言う点に
ついては、共通しています。

　この中心帰一論は、釈尊の迦葉尊者の言葉と関連して説明をされることが多いですが、ここで
いう「ハイ」とは、総裁や副総裁の言われる「真理」に「ハイ」であり、総裁や副総裁の言われ
ることなら、何でも無条件に服従するような「ハイ」ではありません。谷口雅春先生の直弟子の
先生は、「そういうのを支那式服従と言うのだ」と厳しく批判をしていました。

　生長の家の教義とは離れて、社会通念という点から見ても、もし、宗教指導者の言う内容に
是非を問わずに信徒が服従を義務付けられるなら、それは、おそろしいことではないでしょうか。

　例えば、総本山のご祭神が変更になった点や、新経本の実質的な「聖経」化の動きなどは、
私はおかしいと思っています。対して、総裁が原発や安全保障法案について何かを言われても、
賛成のどちらのご意見でも、私は意見を述べるつもりはありません。

（つづく）

230：神の子様：2017/09/15(金) 18:49:04
6711： 「訊」 ：2014/10/09(木) 09:38:44 ID:???

>>るん吉

＜問題＞

◆　次の和文を英訳しなさい。

　「彼女は必死です」

231：神の子様：2017/09/15(金) 19:07:07
725 ：さくら：2012/12/05(水) 21:17:02 栄える会Bさま。

あの「谷口雅春に訊け」管理人様って、「スケベ」だったって、ほんとですか？
…信じられないわ。



…ところで、「スケベ」ってなんですの？
それ、お紅茶に合うかしら？

232：神の子様：2017/09/15(金) 19:19:22

9013： 志恩 ：2014/12/18(木) 15:20:34 ID:.QY5jUA6
>>9007:

🐴さんー
　>>志恩さん　よく読んでね

教団内で飯のために隠れ本流派でいることはいいんです　そんな人達は信仰が未熟と云うだけですからね　　
ただ飛び出せないだけですから　トキ＆訊けはそういう人間ではない
本流派には 与しないとはっきり言っている　ここでもめればもめるほど　総裁はだめだ　の声が上がる。　それが目的。
　さすれば本流派は　外野席　総裁を追い出せれば　自分たちが主導権
一番卑怯な立場の人間　本流はいくら一生懸命でも外野席の観衆　。

まあなるべく長生きして　嘘つき訊け＆トキの目論見がどうなるか見届けてやってくださいませ<<
………………………………………………………………………………
志恩ー

🐴さん、 ご丁寧な　ご説明を　有り難うございます。

それが、理由でしたか。
桶狭間の戦いではなくて、【🐴　❌　「🐦＋🙇」の　戦い】のね。　….(👀)….❗


それで、🐴さんと　うのはなさんとお二人で、“嵐ツインズ“を、結成されたのですね。

🐴さんが、うのはなさんと、「アラシ・コンビ」を組まれたのは、
お二人とも「トキ、訊け、憎し」で、….目的は 　一致していますものね。

🐴さんの、おことばに甘えまして、もうしばらく私も　長生きして拝見させて頂いております。

233：神の子様：2017/09/16(土) 16:24:19
3564 ：神の子さん ：2017/09/16(土) 16:09:35 ID:9kRfsKkc
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1346439595475914&amp;set=rpd.100003296593495&amp;type=3&amp;theater

今夏奥山方広寺で開かれた練成会の様子です。
組織から給料もらうトキならいざ知らず、教化部の職員が少しはいますが、殆んどは参加者と奉仕の信徒です。

総裁に諂う輩とかしきりにトンチンカンは言い、志恩婆も言う、それを放置するトキ管理人。
それらの発言は、一般信徒を見下げたとんでもない発言であることを理解すべきです。

234：神の子様：2017/09/18(月) 10:51:57
5530 ：神の子さん ：2017/09/18(月) 09:57:44 ID:KRqn3iIE

匿名でネット上に愚痴ばかりを書く職員がいるかと思えば、実名で喜びのツイートをする青年会の女の子もいる。

https://twitter.com/XoxoAyaka0609/status/909368606709780480

今回の生長の家三重教区講習会は、一口に生長の家信徒と言ってもその人間性は多種多様であるということが判ったと思います。

これが今の総裁の言う「多様性の尊重」なのでしょうかね？

235：神の子様：2017/09/18(月) 11:18:38
1619： 　志恩 ：2012/06/25(月) 07:36:29 ID:.QY5jUA6
トキさま

R・E・デーヴィス氏が来日して生長の家関係で講演して歩かれたのは、彼の著書「人間とは何か」の本によりますと、
昭和３９年（1964年９月）です。その昭和３９年のとき、デーヴィス氏は、なんと、３３才。（すでに、１男１女の父）

その著書からの引用ですが、
彼は、１６才にしてヨガナンダを師としてヨガの修行を数年間学び，その後、
いずれの教派にも属しない光明思想家として講演及び著述に没頭している。毎年、多数のテレビ、ラジオ番組に登場。
米国、カナダの各都市で講演、幾多の人々に光明を与えている。心霊学者であると同時に哲学者でもある。

そして、この３３才の時、『生命の實相』の主旨に近いこの著書を著していたのです。

人間には、持ってうまれた「うつわ」というものが、あるのでは、ないでしょうか。
雅宣先生の３人のお子さん方は、宗教的なものは、なにも持ち合わせてないと、耳にしていましたが、その宗教的な素養も素質も
全くない方が、また、総裁の後を継いだとしましたら、生長の家は、いったい。どうなるのでしょう。

　（R・E・デーヴィス氏＝ロイ・ユージン・デーヴィス氏）

1620： トキ ：2012/06/25(月) 09:40:03 ID:.fjlR4ug
>>1618

　ありがとうございました。他の教区の友人に昼休に電話をして、調べてから
お返事をします。しばらくお待ち下さい。

合掌　ありがとうございます

236：神の子様：2017/10/06(金) 14:32:29
注意報！ブログ管理人に注意せよNEW (2558)
日時：2011年06月07日 (火) 11時54分
名前：WEB監視偵察員

合掌ありがとうございます。この掲示板を見るといつも心が洗われる気分です。はやく本流を復活させ谷口雅春先生を安心させなくてはなりません。

ところで最近見られないブログ管理人様（「谷口雅春に訊け」・・・大聖師を呼び捨てにできる度量は、ここでは問題にせぬが）に関し、注意喚起します。

【注意すべき掲示板】
ここの掲示板

結論だけ言えば、一白鳩会員様の風情ですが管理者はブログ管理人様なのでは？そう思います。同君登場されれば縷々説明しますがここでは避けます。あたかも一白鳩会員を装い自分を弁護する様は、「ああ、神よ。この一知半解の若者を救いたまえ」と言いたくなるものです。

また問題記事もあります。

【問題記事】
谷口雅春に訊け

冒頭の動画をご覧ください。
突撃してくる武士を自分たちに見立て、震える側の兵隊を我々に見立てています・・・・まあ、若気の至りでありましょうけど、かのブログの影響力を考慮すると心配です。
あの若者に天地一切との和解に「虚説との和解は含まない」ことを、以後説明したいものです。

追伸

栄光ある薩摩藩を気取り、一知半解の知識で正義を語る者は雅春先生から叱られますよ。貴君の『生命の實相』読書歴ですが、「まだまだ浅い」といわざるを得ない。この点特に付記しておきます。

237：まじめな話版：2017/10/06(金) 19:38:26
932： 「訊け」管理人 ：2013/05/29(水) 10:24:45

>>解説者さま


　いきなり話を飛ばします。種々の情報を勘案するに教団ですが、「トキ掲示板＆訊けブログを注視」しております・・・・・詳しくは語れませんが（情報提供者の身バレ防止のため）、どうもその様子です。

　まあ、本島で語れば教団幹部には伝わる確率は高いと観ます。光明掲示板は参考程度かもしれませんが、トキ＆訊けに関しては教団、「注視中」の確報をお知らせ致します。

拜

238：転載：2017/10/07(土) 15:15:27
▲1▼ 「トキ」掲示板を語る板 (Res:499)
All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲1▼
1 ：「考える」管理人◆日野★ ：2016/10/16(日) 18:16:39
≪生長の家「本流復活」について考える（したらば版）≫（通称：「トキ」掲示板）の良いところに学び称えつつ、反総裁派（本流派&無教団派）の巣窟と化した同掲示板及びその利用者の実相顕現を祈念して「トキ」管理人の擁護派・反対派の双方が自由に議論するスレッドです。

＜議題＞
・「トキ」掲示板のうち、一部の人間にしか書き込みが許可されていないスレッドでの書き込みに関係するあらゆる内容。
・「トキ」掲示板で流れたデマ情報に対する反論。
・「トキ」掲示板の管理人及び利用者の言動及び立場に関する賛否両論の議論。

＜注意＞
・生長の家そのものを否定し、または生長の家創始者・谷口雅春先生を攻撃するような内容は禁止します。
・このサイトは、本流系掲示板その他の「せっかく掲示板」等と違い、自分の発言を自分で削除できません。削除御希望の場合は、管理人までご一報下さい。
・インターネットのサイトという性質上、不特定多数の人が閲覧します。プライバシーに触れる問題や名誉毀損の可能性のある表現などは、控えて下さい。
・異性との出会いを求める書き込みは全面的に禁止されています。特に18歳未満の異性との出会いを求める書き込みについては、したらば掲示板において厳しく禁じられています。
・この掲示板は生長の家、谷口雅春先生を学ぶ会、ときみつる会、新政未来の党、いのちを守る親の会、新教育者連盟、生長の家社会事業団、日本教文社、光明思想社等のあらゆる団体とは無関係であり、従って如何なる団体の支持者・敵対者にも中立な立場から対応します。

＜特記＞
・管理人はたまに「トキ」掲示板の「訊け」氏以下の諸賢を見倣って講習会形式の投稿をすることがあります。当然、そこに出てきた話も議題となります。
・「トキ」掲示板に流れた反総裁派や反日野派(笑)の流したデマについては、管理人が率先して反論しますが、このスレッドにおいて管理人を批判するのも自由です。ただし、①このスレッドでの議題と直接の関係がなく②明白な事実誤認があり③人物破壊を目的とした誹謗中傷を行っている、の三つの条件の「全て」に該当する投稿を行った方の投稿は、警告に従わなかった場合、管理人に対するものであるか否かを問わず削除される可能性があります。

239：転載：2017/10/07(土) 15:18:23
11： トキ ：2011/06/06(月) 15:46:03
　と、ここまで、かなり不調和な話をしたので、本当に反省をしております。
やはり、こういう誤解を産むのも、全ては私の至らない点だと思いますね。

　それで思い出すのは、昔の講師の先生は、謙虚でしたね。特に、谷口雅春先生の
直弟子の先生方などは、実に腰が低くて、これは驚きました。私のような青年会の
青二才にも、丁寧に対応をしてくれますし、手紙を出せば返事もくれます。

　では、ニコニコしているだけか、と言うと、怒るべきときは、きちんと怒ります。
まあ、悪いのはこちらなので、平身低頭して謝ると、あっさり許してくれました。
　藤原敏之先生などは、宇治の練成会に行くと、いつも最後列で神想観をされて
いました。柔和なお顔でしたが、目は鋭く、さすが、と思いました。しかし、言葉
使いは丁寧で、人間味もある先生でした。

　これは、昭和後期の話ですが、戦前とか戦中とかの、伝説の時代になると、もっと
すごかったと聞いております。吉田國太郎先生などは、若い頃から、一種独特のオーラ
が出ていた、と聞いております。

　自分も谷口雅春先生の弟子として、生命の実相を勉強しておりますが、ああいう
講師の方々を思い出すと、自分の信仰のあり方を問われているような気がします。
　
　他の作と不作を問うな。おのれの他の作と不作を問え。

　禅宗の言葉ですが、自分も忘れないようにしたいです。

240：転載：2017/10/07(土) 15:24:43
28： 島の借り暮し、さくら ：2012/07/24(火) 18:57:15
トキさま。

本島で返信頂きましたが…時間こちらに書き込み失礼します、。島にきたときにでも、目を通して頂けたら幸いです。

＞で、思うの( ですが、生長の家で学んだ事を、今度はその人が自分の生活の中で生かす。これは、政治家なんかは国家が問題になると思うのですが、教育者は教育で、主婦は地域社会で、と様々な太陽(?)で具体化する。その内容ではなく、精神が大事だと思います。

このことに同意いたします。
うまく表現できず、伝わりませんでしたが…
「ひとりひとりの法燈継承」がテーマになったとき、大切だと思ったのは、トキ様が書かれている、この内容のことでした。

それぞれの立場で、本分をつくして教えを生かすこと。
結局は、生長の家を信頼ある団体にすることは、このことだなとおもってます。

わたしは…生命の實相、という真理は、一生かかっても捉えきれない広大無辺の真理として本質があるとおもうので、自分がある段階でとらえた「真理」を、「絶対の教えだ」というようなことを、かんたんに、言い切れないものではないか、とかんじています。
(宗教の…わたしには抵抗ある態度です。。)

だから、自分のばしょで、いまの時点でわかってることを、ひとつひとつ実行することが大切とかんじてます。
それをひとりひとりが考えて、みながオープンに語り合える雰囲気が、生長の家でも取り戻るとよいと。

「生命の實相」を読んでいても、雅春先生は広範囲な分野で、また時代背景がありながらの、多側面的言及をされておられますので…組織としての「枠組み」を作って実現性を目指すことは、
…やはり、一方で、なにか大切なものを見失うことが多いのではないでしょうか。
政治運動などは、わたしはその典型なのではないか、と捉えています。

清超先生が、学校建設に賛成されなかった理由が、おおきな「枠」を変革したからといって、「ほんとうの信仰者を作ることには決してならないからね」と仰ったことをおもいだしますが、
改めて、清超先生は、本質をつかまれて見失うことのなかった、一信仰者としての誠実なお姿は、素晴らしいとかんじています。

(それでも、組織としては、問題を抱え、いまにつながることも、ありますね)

わたしが個人的にかんじる宗教としての信仰運動は、おおきな枠組みの変革を大上段から唱えることでなく、
ひとりひとりのこころに向き合い、人のこころがかわることで、世の中が変わっていく…
そのことを信じて祈りながら、自分のばしょで具体的に地道に行動してこととかんじました。

(トキさまは、組織のなかでも、人望ある地道な活動をされていたことをかんじ、尊敬します。)

＞救済という言葉の意味が、変化していくのは自然だと思います。
　例えば、法施と物施という話がありますが、当然、宗教の世界では前者が優先します。
しかし、大災害の時に救援する事が何よりも優先するように、具体的な「愛」の表現方法
は当然、変化すると思います。
&nbsp;&nbsp;&nbsp;ただ、その方法は、一人一人が考える時代なのかもしれません。


それぞれ、「愛の表現」の変化や、多様性のある展開ができる、アイデアを期待しています。

それから、組織論より、魅力ある活動…その通りですね、。

トキ様は、魅力ある活動とは、どのようなことを期待されイメージされておられますか？

241：神の子様：2017/10/07(土) 17:36:22
1131： 「訊け」管理人 ：2012/08/22(水) 17:29:57 ID:???

＞トキ理事長

>>聖典板1163の件

――――――――――――――
また、宗教家という地位にある人への人格の議論も認められるとされています。これらは、判例の本に書いてあります。・・・（中略）・・・が、宗教家というのは、いわば人格が売り物ですから、激しい評価
を受けるのは仕方がない、という考えがこの判決の背景にあります。
――――――――――――――


　へえ、そうなんだ・・・初耳情報でございました。勉強になりましたので、「ありがとうございました。」と一言。しかし、そうだとすると宗教団体ですが、このトップを張るというのは実にたいへんですね・・・



追伸

――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
　他の有名人、例えば会社の経営者の場合などは、能力がメインの問題ですから、人格が問題
にされる事は少ないです。
――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――


　よかったあ（笑）


拝

242：神の子様：2017/10/09(月) 16:36:46
8： トキ ：2011/06/25(土) 10:51:56
　誰も書き込みをしていないと、投稿がしにくいので、勝手な事を書きます。

　私自身は、組織に現在も所属しています。感じるのは、生長の家という組織がどんどん変質し、
縮小している事です。教区の幹部は、「このままでは、生長の家が危ない！」という事で、
何とかしようと頑張っています。その態度は誠に尊いです。

　が、別の視点からすると、生長の家という組織が変質し、縮小しているのは、「原因」がある
からです。特定の教区だけが変質し、縮小しているのではなく、日本中の生長の家が変質し、縮小して
のは、原因は、本部の組織指導、信仰指導にあると考えるべきなのです。だとしたら、教区が無理を
し、「総裁先生に喜んでもらうために」と数字をごまかしたり、無理をして数字を増やすのは、正しい
愛念ではないと思います。数字が落ちたら、落ちた姿を正直に見せたらいいと思います。

　例えば、まずい料理を出す店があったら、「おいしい」とごまかすのではなく、「まずい」と正直に
言うのが相手への本当の愛情でしょう。それと同じで、今の組織がおかしいと感じたら、正直に「おかしい」
というのが、生長の家への本当の愛情だと感じます。

　「今の組織はおかしいのではないか？」という疑問を感じたら、それを正直に、言う事は、あなただけ
ではなく、組織の未来のためにも、大切だと思います。

　あと、人事という点では、現在の原宿教団は、少しでも組織に反対する人間は、ことごとく追放しています。
中には、いいがかり、としか言いようがない理由で、左遷、追放された人もいます。他にも不当な事が
横行しています。

　こういう風に、間違った事を容認することは、「中心帰一」ではありません。

　感じた「疑問」の全てが正しいとは限りません。ですが、それを心に秘めるのは、良くないです。
もし、間違いなら、間違いで、それを指摘されるのも勉強だと思うのです。

　皆様のご投稿をお待ち申し上げます。

合掌　ありがとうございます

243：神の子様：2017/10/09(月) 16:44:00
1437： トキ ：2011/09/12(月) 11:51:37 ID:OYYPObRE
　本流掲示板に、以下のようなご投稿がありました。

「和解派」に伺いたいことNEW (4403)
日時：2011年09月11日 (日) 17時07分
名前：「靖国見真会」参加者

　これについて、ご説明をさせていただきます。本流掲示板でのご文章は、「総裁も上層部も和解には応じるはずがない」
という事が前提になっています。別のところで、「総裁は信徒の数が半分になっても、方針を変えない」と言われていると
投稿がありました。
　この総裁の「意地」の前提となっているのは、「信徒の数が半分になっても」自分の地位は動かない、という発想だと
思います。その裏付けになっているのは、教団の内部留保が莫大な額であり、その運用だけでも組織の維持が可能だ、と
いうことでしょう。（これは憶測です。）
　しかし、この方針で行くと、「信徒の数が半分」どころか、「三分の一」以下になると思います。そうなると、包括関係
にあった教化部や道場が不穏な動きを見せると思います。いままで忠誠を尽くしていた教化部長の中からも、独立する、と
いう動きが出て来るでしょう。さすがに総裁の責任を強く問う声が出てきます。

　総裁は頭の良い人ですから、こういう動きに気がつかないはずはないです。

　別に彼にしたら、教団を小さくするとか、信徒を困らせるつもりは主観的にはなくて（客観的には信徒は大迷惑なんですが）
これこそが、教団を永続させ、信徒を運動の弊害から解放し、社会に受け入れらる「正しい」生長の家の組織指導だ、という
気持ちだったと思うのです。基本的に、総裁は真面目な人で、また真面目すぎる人なので、例えば、森田先生や安東先生の
ような人達には「許せない」という発想はあったと思うし、それが「対話は不可能」という「靖国見真会」参加者様のような
意見にはなったと思います。しかし、一般信徒から「実際の信徒や幹部の声はこうなのだ」という実情を知らしめる事は
十分に総裁や彼の側近の発想を変える動機にはなりうると考えています。

　それに今回の事態になったのは、それなりの背景なり事情があり、総裁一人を悪者にして解決する問題ではない、と考えて
います。（総裁に責任がない、という事を言うつもりはありません。念のため。）

　自分の地位そのものが危ない、という事態になれば、どんな人間でも「話し合い」による解決は模索するはずです。それに
気がつかないような暗愚な人間なら、結局は追放されてしまうでしょう。その時に、現実の信徒の声を伝えるのも、また、
正しい「和解」には必要な事だと思っています。

　基本的に私は喧嘩は、自分がするのも、他人がするのを見るのも、大嫌いです。自分や家族の身を守る以外には、極力、
喧嘩はするべきでもない、と思っています。その価値観から「和解」を推奨しているのも、同時に申し上げます。

　以上、ご満足のいかない内容ではございますが、お許し下さい。

では、本流掲示板の皆様のご活躍を心からお祈り申し上げます。

合掌　ありがとうございます

244：神の子様：2017/10/09(月) 16:44:30
1438： 元本部職員 ：2011/09/12(月) 13:18:05 ID:???
トキさま、「靖国見真会」参加者さんはこう問いかけていますね。

＞＞「トキ」さんのいうように、教団上層部が本気で「和解」を考えたといたしましょう。
問題は、その「和解」を、誰が、どのようにして、谷口雅宣総裁に上げることができるのですか、ということなのです。
「トキ」さんは、はっきりと「すごく萎縮してしまっている」といっているではないですか？
どうしてそうなるのですか？
谷口雅宣総裁の「権力」に、みんな“ビビッテ”いるからではないのですか？
「萎縮」している人が、谷口雅宣総裁に物を申すことができるのでしょうか？

何度もいいますが、結局、原宿教団が谷口雅宣総裁を怖がっている限り、「和解」をいくら呼びかけても、それは画餅に帰すと申し上げているわけです。

「和解」云々の話よりも、「和解派」のみなさんも、今の「原宿教団」の体質をどうしたら変えることができるのか、そのことをまず真剣にお考えになった
方がいいのではありませんか。

　私は、この和解すべしというとても美しい言葉を（否定できない）聞く度に思います。

「えっ！いったい誰と誰が和解するのですか？？」

これが長年本部に勤務したものの実感です。ケンカをしていれば和解すべきと
思うのですが・・・いったい誰と誰がケンカをしているのですか。
それから、森田さんや安東さんの名前が時々登場しますが、枯れ尾花（失礼）を幽霊だと
恐怖しているようなもの（迷い）ですね。
　彼らの実力があれば、とうの昔に革命（笑）は起こっていたでしょう。
なぜ彼らはそれをしなかったのか・・・それは谷口家を信じ愛してきたからだと感じます。
その姿は、じれったいほどもどかしく部下たちは感じていたはずです。

　雅宣さんに絶望しているのは、実はほとんどの本部職員といっても過言ではありません。
それを森田んと安東さんの陰謀説に摩り替えるとは、笑止千万ｗ
自分の本心をごまかすための大嘘は、大きな業となって後で後悔する事になるでしょうね。

245：トンチンカン信徒：2017/10/10(火) 00:08:00
♪シオン観測隊より♪

♪これは？トンチンカンと志恩さんの？コラボした？大変？目図頼強い？一体型の現象のコメント場面♪

♪トンチンカンさんと志恩さんが、同一人物である、証明された？コメント場面です♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5480:志恩

16/04/03(日) 05:29:41 ID:6hRUvSRg
5478;
トンチンカンさんー
・「宇治での惨禍」を救えなかった・・
・その原因が「宇治の講師の周りには愛ある人がいなかったという事」だと指摘している。


・ところが　『教団がという前に』　なんて注釈がついているのです？！

・「教団」が、いや「マサノブ爺さん」が・・　「愛ある人たち」を追い出したのではな
　いのですか・・？？
・だから「宇治の講師の周りには愛ある人がいなくなった」のではないのですか？？


・「宇治での惨禍」は、「ニセ経」による＜惨禍＞であり、「マサノブ爺さん」の＜責任＞
　なのであります！！
・「マサノブ爺さん」・・　逃げてはダメですよ・・・
________________________________________________
トンチンカンさん

ポイント、ついてますね。その通りだと思います。
雅宣さんは、宇治別格本山で　永年総務をされて
人類を救済されていらした楠本加美野先生を九州総本山に追い出しました。

そのあとですものね。ニセ経をあげるのが、すごく苦痛でたまらなかった
宇治の講師が、首吊り自殺したのは。

身近な講師、周りの講師が、自殺した彼を、あたたかくしなかったのではなく、
雅宣さんの　精神的　拷問により、耐えられなくなった彼は、とうとう自殺したのです。

そして、その楠本加美野先生が、お正月での飛田給道場で特別講話を頼まれていらしたのに、
雅宣さんは、楠本先生が、飛田給へ出講することを、突然、禁止しました。

そのショックで、楠本先生は、脳梗塞になり、倒れられた、と掲示板で聞いています。

楠本行孝　元九州本山総務は、主祭神を雅宣さんが、勝手に変更してしまったり、
祭司のたびに、ニセ経を読誦するよう、命じられているので、
悪霊の波動が込められているニセ経の波動にやられて　行孝本部講師まで、心の病に倒れられました。

全て、雅宣さんご自身の采配により、発症していることです。

それらを、指摘しますと、雅宣さんの代弁者？がトキ掲示板に出ていらして、
雅宣総裁を、悪く言う、悪く言う、と、雅宣さんの　されたことなのに、　
それらのことを、全て棚に上げて、

指摘した側が、悪者であるというふうに、何でもかんでも、他人のせいにして、
雅宣さんが、可哀相な人のように、言うのです。

いつも責任を他人に、ナスリつけることにより、責任回避作戦してます。雅宣さんは。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪


♪最近の行動を？観測すると？志恩さんが？飛田給に？近いことは？わかっています？♪

♪神示も、ろくに？アゲナイ？志恩さんの行動も観測されています？♪

♪甘露の法雨で？金魚が？死んでしまたり？親類の病を？救えない現象は？志恩さんの？コメントから？わかってきました？♪

♪こな？コメントをしていたのは？全部？小嘘でしたね？シャンソンさんいわれた通りです♪

246：神の子様：2017/10/12(木) 20:45:51
12： 「訊」 ：2016/10/25(火) 13:33:41

　いちばん素晴らしいのは、この、総裁先生だと思いますよ。


http://bbs7.sekkaku.net/bbs/upfile/kimidouge--1477307530-640-424.jpg


　いやホント、最高神ですよね、雅宣総裁は。

13： 神の子さん ：2016/10/25(火) 18:08:42

いつも思うんだが、訊けさんはどうして総裁先生をいつも茶化しているんだ？？

隠れ本流派なのか？？？

14： 神の子さん ：2016/10/26(水) 08:33:51
>>13

違うよ。彼は、自分が総裁になりたいだけなんだよ。

だから、自分が破邪顕正や雅宣先生よりも賢いことをアピールしているんだ。

15： 神の子さん ：2016/10/26(水) 08:35:22
だいたい、ソープに行くような男って、人間として生きている価値、ないだろ？アウシュビッツに送れよ！

247：神の子様：2017/10/12(木) 21:08:49
3459： シャンソン ：2015/07/25(土) 01:20:19 ID:g.xCGiFk
>>天理教から言われたのは、参りました。対応として、どうするか、思案中です

　いくら思案しても、管理人が成長しないんだからどうにもならないと思いますよ。
　なんで対応しなくちゃいけないのでしょうか。そんなことに。
　対応するといっても何もできないのに。

3460： あっ ：2015/07/25(土) 03:17:31 ID:cgXdf6aA

　それと、トキ管理人様へ。
　わたしの文言おっかけの神の子さんやるん吉さんや
　訊け管理人さんの投稿削除も忘れずお願いします。
　早く頭のおかしな人の相談に乗ってあげてください。

3461： あっ ：2015/07/25(土) 03:19:18 ID:cgXdf6aA

　トキ管理人さまへ

　るん吉さん専用版の件や、管理人謝罪専用版の件も
　明瞭にしてください。
　みんなの迷惑になると思いますから。

248：神の子様：2017/10/12(木) 21:12:11
4639： シャンソン ：2015/10/03(土) 11:37:59 ID:G0wVYxaI
　生長の家の活動でも、仕事でも、実際にやってみると何人かの人と組んでや
る事が多いです。その時、当然、いろいろな意見が出ます。それをうまく調整
するのが普通です。その時に、どの部分に重心をかけるか、というべきで、
賛成か反対か、という議論は実は有害無益だと以前から思っていました。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
このトキさんの意見は説得力がありますね。
　トキさんはみなさんはどう思いますかときいて寝込む前に、
　るん吉さんの職業詮索はどうおさめていいのかわからない。
　うのはなさんは活動歴が長いのだからうまくさばいてくださいといっていました。
　しかし、部室で他人への抗議ができなくなった、いったん閉鎖したあとは
　るん吉さんはうのはなさんの言動に対して憤りをかんじているのだと思いますとか
　るん吉さんの気持ちもわかります。とかいって議論を誘導するようなことをいっています。
　そのせいか議論好きの男は他へまで喧騒をふりまいているようです。

4640： シャンソン ：2015/10/03(土) 11:41:43 ID:G0wVYxaI

　そんなかんなで、この掲示板も閉鎖の運びとなりました。
　何年も運営していて、いまさら「あらし対策」を考えてくれる掲示板を
　新設するのは意外なかんじもしますが、
　みなさん、もうすぐ閉鎖になるので、それまで辛抱してください。

　　あらし認定者より

249：神の子様：2017/10/12(木) 22:01:52
1440： トキ ：2011/09/12(月) 15:40:18 ID:OYYPObRE
>>1438

元本部職員 様

　大先輩のご登場に感激をしております。イソベ・・・ではなくて、トキでございます。
若輩者ではございますが、よろしくご指導のほど、お願い申し上げます。

　戦前の軍隊の戯れ歌に「将校商売、下士（＝下士官）道楽。兵隊ばかりが國のため」という
のがありました。
　この例えで行くと、専従職員は将校で「商売」、教区の幹部は下士官で「道楽」、信徒さんは
兵隊さんで「國のため」という事になります。で、専従職員は確かに「ビビって」おられます。
しかし、それは、職がからむから「ビビる」のであって、衷心からの忠誠ではありません。何か
あったら、一斉に逃亡するか反逆します。

　教区の幹部は「道楽」ですから、全然、ビビっておりません。だいたい、金を出して、世話も
しているのですから、青年会ならともかく、大人は本部に平伏する気持ちなど全然ありません。
いよいよ教団の方針に納得できない場合は、脱退します。

　信徒さんは、「國のため」ですから、今の方針が信仰のためにならない、と分かれば、すぐに
辞めてしまいます。

　これは、教団や総裁には残念でしょうが、「今の教え」は、権威と権力で押さえつけているだけ
で、心酔する人は少数です。ですから、何かあれが、すぐに地殻変動は起こるのであります。
　教団側もその点は心得る必要はあるでしょう。

　だいたい、あと３０年もしたら、必ず「和解」は成立します。３０年もしたら、争いの当事者は
みんな、亡くなるか、老衰で動けなくなります。そうなったら争う意味はなくなります。特に、
教団側で言えば「今の教え」は、総裁が亡くなれば、放棄されます。後は谷口雅春先生の教えに
戻すか、教団を解散させるか、のどちらかになってしまいます。だったら、今のうちに「和解」を
したほうがいいに決まっています。
　もし、今の段階での和解なら、「今の教え」は修正はされるものの、後世に部分的でも残ります。
が、このままだと、いづれは全面的な破棄と忘却という結論になります。総裁にとって、どちらが
得か、言うまでもありません。

　かといって、今の本流復活派が、信徒の信頼を得ているとは感じていません。その点も現役の
信徒として、はっきりと申し上げます。

　以上、簡単ですが、宜しくお願い申し上げます。

合掌　ありがとうございます

250：神の子様：2017/10/13(金) 04:38:03
5010 ：トキ：2015/09/30(水) 19:38:18 ID:4h78wox6すみません、皆様へご連絡です。

　この「生長の家「本流復活」について考える(したらば版）」は、皆様のおかげで
今日まで続いてまいりました。これも投稿者様、閲覧者様のおかげと深く感謝申し
あげます。

　ただ、最近、悪意のある投稿が増えており、真剣に投稿をする人から苦情が管理人
宛に届くようになりました。寛大は大事ですが、権利の濫用を認めるのは、ご本人が
悪い業を積むので、よくありません。

　そのため、今後、ある時期に、この掲示板を閉鎖し、その代わりに、別の業者の
「掲示板」を利用する予定です。よりセキュリティがあり、アラシ対策も業者が対応
してくれるので、安定した掲示板になると思います。（もっとも、有償掲示板なので
その点は残念ですが（笑））

　時期は未定ですが、決まり次第、ご連絡申し上げます。（今すぐでも可能なので
すが、皆様のご意見も拝聴したいので、今しばらく継続します。）

　個人的には、「したらば」掲示板は気に入っているので、継続したかったのです
が、このような事態になり、残念に思っています。

　以上、皆様へご挨拶とお願いを申し上げます。

合掌ありがとうございます

管理人敬白

251：神の子様：2017/10/13(金) 12:01:51
9960： 志恩 ：2015/01/05(月) 11:03:02 ID:.QY5jUA6
訊けさんの9957,9958を見ないで書き込みました。すみません。

トキ様には　１日の日に　すでにご挨拶させて頂きましたけれど、
訊けさんには、まだでした。
明けましておめでとうございます。

おひとりおひとり全員のお名前は、書き落ちがあるといけませんので、
あえて書きませんでしたけれど、皆様、今年もよろしくお願いします。

先に言いましたように、私は１０日すぎころにならないと、あまり入れません。

それから、訊けさん
ウマさんが、75歳だなんて、書いてますね。
なんで乳母より、急にふけてしまったんだろう、あのひと。
年をたった１つ、またいた　だけなのに。
75ってことは、今年、76になる。🐰卯年じゃないの、それだと。
つい先日、🐗だって言ってたのに、変な人。　

一回り12歳⬆上の年を言ったと思われます。本当は、63歳の🐰。
元乳母には、顔を隠しても、バレてるの。

252：神の子様：2017/10/13(金) 15:18:03

7160： 志恩 ：2017/01/07(土) 19:04:29 ID:6hRUvSRg
練成会に行くとしても、お経は、元々のを持っていますから、新しいのは買いません。
残念でしたね。最初から、そう言っています。嘘はついていません。

7161： 記録 ：2017/01/07(土) 19:06:49 ID:ComiSPMU
>>7160
別にいいけど？
楠本先生に特別指導された、断れないよね。

7162： 志恩 ：2017/01/07(土) 19:20:34 ID:6hRUvSRg
楠本先生は、宇治にはいらっしゃらないでしょう。
もしも、楠本先生に勧められたりしたら、
反対に、私が、楠本先生に、お説教するわ。断るしね。

宇治の男の先生のどなたかに、勧められても、「おまえは、アホか！本部講師のくせに！」
と言いながら、私の方が、マイクを　取って　男の先生の代わりに講話するわ。
私は、表面は、柔和だけれど、芯は、強いからね。

実際にあなたと会って、討論しても、負ける気が全くしません。
やはり、年の功には、かなわないと思います。私の方が、多分お姉さんですから。

7163： 志恩 ：2017/01/07(土) 19:24:22 ID:6hRUvSRg
あなたは、27歳ぐらいで、私は36歳。多分ね。

7164： 志恩 ：2017/01/07(土) 19:25:57 ID:6hRUvSRg
歳は、自分で　決めるものです。

253：神の子様：2017/10/13(金) 15:25:58
49 ：福山雅治：2012/07/22(日) 18:45:16

　まあしかし、うのはなさんってホント下品ですね。もう、吃驚する位のレベルです。これは無論、私の眼が曇っているのが要因であり貴女の責任ではありません。ですがもう、対処不能です。
　私の周囲にはこんなにも下品な女性、いないのです。ですので対処法が分かりません。私の周囲の女性、もう実に素晴らしい者ばかりであり実は私、女性には大人気なんです。まあこんな事、自分で言うのもなんですんで控えます。「ところで」な話しに移りますが、まあ、あの発言――「女はめんどくさい」ですが実は、本音ではありません。今申した如くでありまして周囲の女性、実に素晴らしい者ばかりなのです。心底尊敬する者もおりますし、白鳩サン以外にも交流している女性、多々おります。それでは「女はめんどくさい」発言の本音は何か？

　・・・・あの発言の真意は「うのはなさんはめんどくさい」になります。女性と一般名詞にしましたケド、本音はうのはなさん、貴女個人を指します。私の信仰レベルでは対処、もう到底ムリです。はい、完全に白旗です。

　なぜ白旗なのか？・・・それはもう、攻撃することが「目的」と化しておられる点です。ネタが無い場合には「事実を捏造」しかつ、苦情を創作なさってまで書き込みなさいます。しかもそんな行為、もう１０ヶ月も継続しておられます。
　ところで何度も書いた件、以下は繰り返しになります。攻撃目的の貴女なのですから私個人を標的に、するのは構いません。ですが許せないのは貴女、そう、貴女は「無実の人間までも巻き込んで」いかれます。いったいその行為、どんな言葉で正当化できるのでしょう・・・（実際貴女、未だかつて一度たりとも的を射た説明、不能のまま）ですんで再度、私の希望を以下に掲載、しておきます。


○　私へのハラスメントは大歓迎です。（ただし場所は、うの板か訊けブログにて。トキ掲示板は侵入不可）
○ 他人へのハラスメントは禁止で。（公論に値するなら別。論点明示の上で）




拜


追伸


　周囲の人間から見れば「コント」・・・・・もう、そんな風にしか見えていないと思います。ですが私の方はコント、する気はありません。
　コントにしなきゃ、マズイでしょ？あんな発言、真顔で言っていることにされたらうのさん、立つ瀬が無いでしょ？・・・・そんな配慮からの漫才だった次第ですがこれ、もう、この種の好意すらも苦情になさいます。実にホント、「うのはなさんは、めんどくさい」です。信仰浅き身をお許しくださいませ。

254：シャンソン：2017/10/13(金) 15:28:43
>>253

　こういうわけのわからない訊け氏の要望なり苦情なりをまとめてくれるように
トキさんにお願いしましたが、なにもしません。それで訊けさんにメールしろとか
訊けさん専用版を作ったら世界が平和になると思うとか、そんなかんじです。

255：シャンソン：2017/10/13(金) 15:31:25
しかも、持ってると自己申告した資格ですが「世の中に存在しないもの」でしたね（笑）

可哀相（笑）＜

　　世の中に存在しています。あなたの会社の決算書と同様にね。

256：神の子様：2017/10/13(金) 15:55:45
6282： トキ ：2016/10/22(土) 07:35:24 ID:X66DJbPQ
　そうですね。実は心配をしているのは、日野君がトキがデマを流している云々は良いのですが、その内容は自動的に
生長の家社会事業団の主張を否定することになるのです。彼らは、あまり冗談が通じない人が多いですし、裁判の当事者
ですから、そのまま日野君に法的なアクションを起こす可能性はあるので、その点は考えました。削除した文章もその点
に懸念があったのです。

　日野君の言い分は、知的財産権である著作権と、その使用を対象にした債権（契約）が別の存在である、という事を
理解していない点に原因があります。

　日野君が最も信頼を置く、教団の公式ホームページから、事実関係を確認します。

「知財高裁の判決では、『控訴人生長の家が控訴人経本を複製又は頒布する行為は、本件覚書に係る合意に基づくものであって、被控訴人事業団の本件著作物２（注：「聖経　甘露の法雨」）に係る著作権（複製権、譲渡権）を侵害する行為ではないから、被控訴人事業団の控訴人生長の家に対する請求は、いずれも理由がない』とし、加えて、「控訴人生長の家が控訴人経本を複製する行為は、同様に、出版権を侵害する行為であるとはいえないから、被控訴人光明思想社の控訴人生長の家に対する請求も、いずれも理由がない」として社会事業団等の当法人に対する請求を、約7,300万円の損害賠償を請求する付帯控訴を含め、すべて棄却する判決となりました。」

http://www.jp.seicho-no-ie.org/news/sni_news_20160228.html

257：神の子様：2017/10/13(金) 15:58:15
6767： 神の子さん ：2016/12/04(日) 11:43:47 ID:6hRUvSRg
そうそう私は、雅宣先生の元乳母でもありますけれどね。
雅宣さんの赤ちゃんの時、ちんこも見てます。

6768： 志恩 ：2016/12/04(日) 11:46:04 ID:6hRUvSRg
6766,6767,志恩です。昨夜から、私のHNが消える不思議な　現象が起きています。

258：神の子様：2017/10/13(金) 18:57:56
5311： トキ ◆NeaLgIQX3w ：2016/03/04(金) 17:33:47 ID:aj0ShO5U
曳馬野様、お久しぶりです。

しばらく投稿がないので、誰かに殺されたのではないかと心配をしていました。

お元気で何よりです。

259：神の子様：2017/10/13(金) 19:10:32
7734： 志恩 ：2017/03/15(水) 15:05:56 ID:6hRUvSRg
かわいい日野君は、トキ掲示板に来なくなりました。
にくたらしいトンチンカン信徒は、来ています。

260：神の子様：2017/10/13(金) 19:17:40
8014： 志恩 ：2017/06/05(月) 15:27:58 ID:6hRUvSRg
シャンソンさんは、トンチンカン信徒さんよりも　アクエリアンさんに　浸水中　です。

8015： 志恩 ：2017/06/05(月) 17:10:02 ID:6hRUvSRg
たしか、アクエリアンさんは、教団派でなく、本流派ですのに、いいのかな。本流派で。

261：神の子様：2017/10/13(金) 19:22:09
5952： トキ ◆NeaLgIQX3w ：2016/10/04(火) 11:03:24 ID:NXhxq08M
>>5951

　私は本流復活派を支持しないし、教団に在籍しているし、青年会での活動の経験者ですが、
少なくとも私の所属する教区では、

「生長の家の今の青年会の信徒が個人救済をしていない、或いは、個人救済に関心がない」

というのは当たっていると思います。

5953： 日野 ：2016/10/04(火) 11:39:10 ID:9vGC0cz2
>>5952

高校時代に日教組による監視の目を潜り抜けながら、一所懸命に同級生に普及誌を配っていた人間としては、あまりにも「木を見て森を見ない」意見にしか思えませんね。

少なくとも、兵庫教区の私たちは、同級生に救われてほしいという思いから、日教組に睨まれたり不当な抑圧を受けたりしながらも普及誌を配っていました。これは純粋な愛行のつもりで行っていた行為で、教勢発展とかの運動目標とは全く無関係に行っていたことです。

5954： トキ ◆NeaLgIQX3w ：2016/10/04(火) 14:21:56 ID:NXhxq08M
>>5953

　ああそうですか。では、個人救済に頑張ってください。
期待しています。

262：神の子様：2017/10/13(金) 19:25:11
1325： 閲覧者A ：2013/07/14(日) 06:39:16
会社組織で働いてたら、本当によくわかる。
トップの考え、方針の変更で、会社の雰囲気が、ガラッと変わる。
トップの考えについていけないから、トップの考えは変だから、自分の考えで事を運ぶと動いたら、会社組織と和解がなくなる。
ストライキを起こすしかないだろう。
会社をより早くするための、ストライキを起こすしかないだろう。
トキさんのような人が、日本各地に現れて、聖使命を納めないストライキを起こすならば、もしかしてもしかしたら変わるかもしれない。

263：神の子様：2017/10/13(金) 19:48:07
1095： 初心者 ：2011/08/28(日) 19:08:56 ID:4IaAZAME
監督、空き缶、片づけてくだすったのですね。
お世話さまでした。

きょうは、お客様がいらしてましたね。
うのはなさまのハラハラしておられるご様子が
印象的でありました。

うのはなさまからすれば、「出た〜！」て感じでしたものね。
きょうのうのはなさま、とってもおりこうさんにしておられましたね。

今のわたくしには、おなじ「影」でも、こちらのほうがピッタリきますね。

http://www.youtube.com/watch?v=mqJPIh_pw3Y

264：神の子様：2017/10/14(土) 00:35:44
1969： トキ ：2013/01/21(月) 19:23:34 ID:JCzlgAQE
　この掲示板が登場した頃は、まだ聖典の裁判も地裁レベルでの判決が出た頃でしたから、法律に詳しい人に尋ねると、十分に
法律上の和解も可能な時期でした。弁護士によっては、具体的な方法をあげて「私なら、和解できる」という人もいました。
　しかし、高裁の判決も出てしまい、もうすぐ最高裁判所の判決も出ます。

　もう一つ言えるのが、これが始まった頃は、まだ「分派」の勢力や評価が信徒の間では、重要視されていなかったのです。が、
高裁判決、さらには「大自然讃歌」「観世音菩薩讃歌」が出てしまい、一気に信徒の間に動揺が走るようになりました。それに
比例して、「分派」の勢いは急激に増大し、それに反して教団からの脱退者が増加しました。言い方は悪いですが、以前なら
教団が「分派」を呑んでかかっていたのですが、今は、「分派」が教団を呑んでかかっている状態なのです。

　すると、今、法律上の和解をしようとしても、「分派」側は、簡単には応じないでしょう。今、教団側は、例の「新経本」で
「聖経」の不在を乗り越えようとしていますが、信徒の多くは、そこまでお目出度くないです。

　そういう状態を見ると、それでも「和解」を唱える意義があるのなか、という疑問は確かにあります。しかし、生長の家の
和解とは、「天地一切のものと和解せよ」と言う事です。難しいから「和解」をしないとか、相手が誰だから和解しないとか、
という意味ではないので、こんな状況でも「和解」を唱える意味はあるかと思います。

　そもそも、考えると、この一連の争いは、「下層」の信徒や職員、幹部には関係のないところで始まった事です。教団や「分派」
の元偉い人達は、それなりの理念や信念で、それぞれの運動方針を決めていますが、我々、「下層」の人間とは関係のないところ
で始まった争いに、右往左往するのは、おかしいと思います。

　思うに、今回の紛争があって、多くの人ははじめて戦前や戦後の谷口雅春先生の御著書、あるいは吉田國太郎先生や榎本恵吾先生
の御著書を読んだと思います。このような争いがあった事は本当に残念な事ですし、個人的には恥ずかしい事だとも感じています。
が、この紛争がなければ、信徒は安逸な信仰を継続していたかもしれません。

　余談ですが、今回の「森のオフィス」の建設のために、長さ４m以上の木材が４万本も使われます。最初、それを見たときには
「もったいない事をするなあ」と思ったのです。が、その後に、若い木を植えたら、それは次世代への生命の伝承となると思います。

　今、この紛争に当たって、私達、一人一人が、自分の本当の信仰を確立し、生活に生かす姿勢を保つ事が大事だと思います。

と、偉そうな事を言っても、まだまだ修行中ですので、ご教示のほど、お願いいたします。

265：神の子様：2017/10/14(土) 11:44:03
5484： 神の子様 ：2017/10/12(木) 13:38:47
2826： 事情通 ：2017/10/11(水) 13:11:14
山本太郎まで山口に呼んで、昭恵夫人にあれだけ失礼なこと作戦指示してる。
改憲反対勢力を助ける訊けとトキは生長の家ではない。

公開討論を首相陣営に申し込みしたらしいが、頭がいかれている。

2827： 事情通 ：2017/10/11(水) 13:14:02
学ぶ会も問題あって誰も山口4区を手伝う気がない。選挙参謀に訊けがいるためか？

2828： 事情通 ：2017/10/11(水) 13:53:26
訊けの会社に電話して、社長をお願いと言ったら出張中だと。「山口に行ったんだね」と聞いたらご存知なんですかとwww

生長の家の方ですかと聞かれたぞ。

秘書教育ちゃんとしろ訊け‼︎

2829： 事情通 ：2017/10/11(水) 13:55:38
同伴者はトキで確定だな
トキの部下かもしれぬが
総裁指示で動いてるのは確かだ

訊けFacebookを黙らせないとwww

5485： 神の子様 ：2017/10/12(木) 13:39:55
2835 ：事情通 ：2017/10/12(木) 10:15:56
知らせて欲しいことあり

前訊けが指名してるキャバ嬢を公開してたが、どこ？訊けが指名してたっぽい女の子が選挙スタッフにいるんだ。

266：神の子様：2017/10/16(月) 13:18:52
7020： トキ氏は教団を去れ!! ：2016/12/22(木) 23:06:17 ID:GVO6IcXo

＞総裁完全失格だ！　教団から即刻 立ち去れ！！ 坂東太郎

こんな坂東太郎などと名乗り分派の掲示板に書いてから、転載して自分の責任逃れをしているのは丸わかり。

私のHNをもじって立ち去れという、そんなことを許すトキは机を並べているのか、同一人か？


【　下品な表現や特定の人物を侮辱する言葉　】はご遠慮下さい。たとえ、自分と違う意見の人でも、敬称はつけましょう。　　　　スレッドの説明より

　　　　　といい子ぶっても何もしないトキ　　「狂乱マサノブ」が【下品な表現や特定の人物を侮辱する言葉　】に当たらないとし、勝手な注文をつけたのに、快く応じてくださり深く感謝申し上げます、と感謝する人間。



　　　　　　トキ管理人はこんな掲示板は閉じ、生長の家教団を止めるべきだ、やるなら分派の一人としてやれ

管理人か認めるトンチンカンの真似をして、トキ管理人を批判するために一連の投稿をしています。　　今度は削除作戦ですか。

267：神の子様：2017/10/16(月) 13:22:35
>【　下品な表現や特定の人物を侮辱する言葉　】はご遠慮下さい。たとえ、自分と違う意見の人でも、敬称はつけましょう。　　　　スレッドの説明より

ただし、訊け氏やるん吉や志恩など、管理人を支援してくれている
　トキ派の投稿者様はべつです。ゴキブリに間違えられるときもありますが、
　こう見えても「人間」ですからね。
　おおめにみてください。
　っていうように、読者が補足しながら読むことも必要。
　そうしないと隔離病棟に入れられます。

268：トンチンカン信徒：2017/10/17(火) 05:28:36
♪志恩→変身→トンチンカンは、事実だろ♪

♪志恩さんが、神奈川県民セーターに、行っていた可能性は？高まったし♪

♪トンチンカンである亊も、疑いはない♪

♪こうした、動きが、素手に、あったわけだ♪

♪過去歴を見ると？こうした？動きが？一般者そう認識するだろ♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
「人間神の子」、「三界は唯心の所現」、「万教帰一」、等々

　谷口雅春先生の教えは「生命の実相」をはじめ先生が生長の家の大神の啓示を受けつつ自ら執筆された万巻の著書で示されております。
　それによって私どもはいつの時代にあっても、み教えを直接、誤りなく拝受することができます。
　その数々の著書は谷口雅春先生のご著書のページで紹介します。

　このホームページではそれらの文書をそのまま転写することができませんので、永年、雅春先生の側近に師事され、直接雅春先生の謦咳に接した高弟の方々からの 「谷口雅春先生を語る」言葉の数々を載せてまいります。

「教義の大綱」について
教えの基本に関する講演と論文

　　１．仙頭　泰 氏
　　２．中島　省治 氏

　　３．鎌田　久子 氏

　　４．国元　貴知 氏
総合目次

(この人物達と、徳久・楠本先生の対立を示すデータ)

　　　　　　　如意宝珠の自覚
　　　　　　　「懺悔の神示」講義
H19.02.19 横浜「実相塾」予定更新
　　　　　　　大阪「講演会」予定更新
H18.10.05 横浜「実相塾」予定決定
　　　　　　　大阪「講演会」予定決定
H18.06.07 大阪「講演会」予定決定
H18.04.13 北陸富山「講演会」予定決定
H18.05.25 仲間たちの活動（さいたま
　　　　　　　　　　
・田辺・高松）追加
H16.07.30　「谷口雅春先生の手紙」を追加（トップページから)
H16.07.30　学ぶ会関西会・福岡実相塾次回予定登録

H16.07.27　ＨＰの構成の変更
　　　　　　　横浜実相塾次回予定登録
　　　　　　　伊勢一泊見真会写真拡大追加
H16.06.26　「写真集」に「伊勢一泊見真会」追加
H16.06.22　「み教えの基本」に仙頭泰先生論文追加
H16.06.21　「絶版書の斡旋」に項目追加

H16.05.04　「業績とエピソード」に記事追加
H16.02.17　「時事評論」に論文追加
H16.02.16　「我らの愛国とは」に論文追加
H15.12.03　写真集へ追加
H15.11.23　仲間の声に「素晴らしき青年」掲載
H15.10.07　カウンター新設

H15.08,23　光の進軍ホームページ開始
総合目次へ

※すでに？平成１５年に、＜学ぶ会＞前身？＜実相塾＞が、できていた？しかも？横浜ですね？♪

♪志恩さん＝トンチンカンと＜同一人物＞が知らないわけ無いよね♪


♪徳久先生の無くなられたのは？平成１３年だそうです♪

269：トンチンカン信徒：2017/10/17(火) 05:32:55
>>268
♪北陸富山だそうですよ♪

♪面白こと、書いてありますね♪

♪やっぱり、神奈川県民セーターにいただね♪

♪靖国ルートが、明になりますね♪

273：トンチンカン信徒：2017/10/17(火) 06:44:48
>>271
♪やっぱり♪

♪神奈川県民セーターで、売店のオバサンしてたんですか？♪

♪志恩さん♪

♪だって？富山て？書いてありますよ♪

♪旅行先？富山でしたね♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
271:志恩

17/10/17(火) 06:04:11
北陸石川県、北陸富山、へ行きました。2つの県とも、日本海の漁港に面しているので、
朝漁したばかりの新鮮な魚や貝が、安価で店で売っているので、いつでも、
すごく新鮮な魚が、食べられます。

漁港近くのスーパーへいきましたら、箱の中に海水を入れて泳いでいる魚なども売っていました。
泳いでいる魚を買ってきて、ご家庭で、生きている魚を、どうやって調理するんだろうか、
と思いました。

私だったら、泳いでいる魚は、食べられないで、金魚の代わりに、水槽に入れて
飼うかもしれない。

274：トンチンカン信徒：2017/10/17(火) 06:56:37
♪志恩さんは、横浜、日吉の顔ですからね♪

♪アレ？徳久センセを？裏切ったのに？恥ずかしくなく？飛田給へ行って？翌日？暁子センセの悪態コメまで書いて？♪

♪アリャ魔？悪い魔法使いの見本ですね♪

♪シャンソンさん♪

♪甘露の法雨で、金ちゃんが、成仏しちゃうわけだ♪

♪アクエリアンくんに、法華経でもあげてもらいなさい♪

275：トンチンカン信徒：2017/10/17(火) 09:07:33
>>274
♪志恩さんは、三田じゃないよ？日吉だよ♪
の時間です♪

♪元原宿職員、志恩さんこと、トンチンカンは？♪

♪雅春先生の著書＜實相と現象＞にも掲載される、この、事実を、隠蔽する為に？富山へ行ったのか？♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
「人間神の子」、「三界は唯心の所現」、「万教帰一」、等々

　谷口雅春先生の教えは「生命の実相」をはじめ先生が生長の家の大神の啓示を受けつつ自ら執筆された万巻の著書で示されております。
　それによって私どもはいつの時代にあっても、み教えを直接、誤りなく拝受することができます。
　その数々の著書は谷口雅春先生のご著書のページで紹介します。

　このホームページではそれらの文書をそのまま転写することができませんので、永年、雅春先生の側近に師事され、直接雅春先生の謦咳に接した高弟の方々からの 「谷口雅春先生を語る」言葉の数々を載せてまいります。

「教義の大綱」について
教えの基本に関する講演と論文

　　１．仙頭　泰 氏
　　２．中島　省治 氏

　　３．鎌田　久子 氏

　　４．国元　貴知 氏
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(この人物達と、徳久・楠本先生の対立を示すデータ)

　　　　　　　如意宝珠の自覚
　　　　　　　「懺悔の神示」講義
H19.02.19 横浜「実相塾」予定更新
　　　　　　　大阪「講演会」予定更新
H18.10.05 横浜「実相塾」予定決定
　　　　　　　大阪「講演会」予定決定
H18.06.07 大阪「講演会」予定決定
H18.04.13 北陸富山「講演会」予定決定
H18.05.25 仲間たちの活動（さいたま
　　　　　　　　　　
・田辺・高松）追加
H16.07.30　「谷口雅春先生の手紙」を追加（トップページから)
H16.07.30　学ぶ会関西会・福岡実相塾次回予定登録

H16.07.27　ＨＰの構成の変更
　　　　　　　横浜実相塾次回予定登録
　　　　　　　伊勢一泊見真会写真拡大追加
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H16.06.22　「み教えの基本」に仙頭泰先生論文追加
H16.06.21　「絶版書の斡旋」に項目追加

H16.05.04　「業績とエピソード」に記事追加
H16.02.17　「時事評論」に論文追加
H16.02.16　「我らの愛国とは」に論文追加
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H15.10.07　カウンター新設

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※すでに？平成１５年に、＜学ぶ会＞前身？＜実相塾＞が、できていた？しかも？横浜ですね？♪

♪志恩さん＝トンチンカンと＜同一人物＞が知らないわけ無いよね♪


♪徳久先生の無くなられたのは？平成１３年だそうです♪

276：トンチンカン信徒：2017/10/17(火) 09:16:11
>>275
シャンソン所長♪

♪北陸富山♪
♪横浜(日吉)♪
♪大阪♪

♪学ぶ会発祥時代の開催地♪

♪老婆の先輩、老婆のお墓参りだって♪

♪神奈川県民センターで？売店のオバサンしてたんだよ？志恩さんやっぱり♪

277：シャンソン：2017/10/17(火) 09:46:34
>>276

学ぶ会とか、売店のおばさんとか、優柔不断のボンクラとかが
存在しなかったら、トンチンカン信徒さんも隔離病棟ライフを楽しむことが
できなかったんだから、少しは感謝しなさいね。

278：シャンソン：2017/10/17(火) 09:49:17

　いきなり粗大ゴミのごとく暇老人が入ってきたので
　しばらく安静にしています。

279：にくしょくのへいがい：2017/10/17(火) 18:48:28

　また肉食は性犯罪も誘発します。

　先日、私のツインフレームの女性と電話で話をしたのですが、ツインフレームの言によると、今の時代は「女性の男性化」と言って、淫蕩な女性が多くなっている、高学歴の女性にも信じられないような人がいる、さらには女性向けの風俗店まであり信じられない、ということです。

　私もそれを聞いて仰天したわけです。「今の時代は」というと老人みたいな話ですが、私たちは20代の若者です。本能がしっかりしている生活をしていると、若くても今の社会のおかしいことがわかるはずです。

　スピリチュアルな話をすると、天界の神々の中でも「欲界天」と呼ばれる神々には食欲や性欲があると言われているわけですが、ただ、天界にせよ、人界にせよ、こういう欲望は本来本能によって調整されており、性欲もスピリチュアルでいうと陰陽和合の働き、生物学で言うと種族保存本能の下にあるのが正常な姿です。

　ところが、人間が本能に反する働きをしていると、自分自身の本能の力がどんどん弱くなってくる。肉食が性欲を高めるという話は既に様々な方が論じておりますが、それが本能の制御を超えたものとなると、暴力や経済力で満たそうということになり、社会の秩序が乱れるようになるわけです。

http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2017/10/post-259a.html　より

280：にくしょくのへいがい：2017/10/17(火) 18:49:58

訊け「肉食の何が悪い！早稀ちゃんを誘拐して何が悪い！これこそが人間の本能だ！！」

志恩「ちなみに、私たちは30台が二人です！」

281：神の子様：2017/10/17(火) 18:57:36

「私はこの世界に絶対悪などというものは存在しないと思っています。」

生長の家信徒らしい一文。これをもっと強調してほしい。

282：神の子様：2017/10/17(火) 21:33:24
＞志恩「ちなみに、私たちは30台が二人です！」

そして骨は５０代で、バトミントンもできるそうです。

283：トンチンカン信徒：2017/10/17(火) 22:21:47
>>276
♪再度貼り出しますが♪
♪横浜駅西口の神奈川県民セーターに、志恩さん(トンチンカン)が、雅春先生の古本を(無許可販売になるのでは？)販売して？可能性が？高い♪

♪当時は？まだ？裁判して無いと思うよ？♪

♪志恩さんは？知らない？知らない？だと？
♪まるで？悪いことした人の決まり台詞みたいだね♪

♪おかしいね？横浜なら、どこでも？顔出す？シャシャリンお婆さんなのにね？変だね♪

♪謎だね？♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
「人間神の子」、「三界は唯心の所現」、「万教帰一」、等々

　谷口雅春先生の教えは「生命の実相」をはじめ先生が生長の家の大神の啓示を受けつつ自ら執筆された万巻の著書で示されております。
　それによって私どもはいつの時代にあっても、み教えを直接、誤りなく拝受することができます。
　その数々の著書は谷口雅春先生のご著書のページで紹介します。

　このホームページではそれらの文書をそのまま転写することができませんので、永年、雅春先生の側近に師事され、直接雅春先生の謦咳に接した高弟の方々からの 「谷口雅春先生を語る」言葉の数々を載せてまいります。

「教義の大綱」について
教えの基本に関する講演と論文

　　１．仙頭　泰 氏
　　２．中島　省治 氏

　　３．鎌田　久子 氏

　　４．国元　貴知 氏
総合目次

(この人物達と、徳久・楠本先生の対立を示すデータ)

　　　　　　　如意宝珠の自覚
　　　　　　　「懺悔の神示」講義
H19.02.19 横浜「実相塾」予定更新
　　　　　　　大阪「講演会」予定更新
H18.10.05 横浜「実相塾」予定決定
　　　　　　　大阪「講演会」予定決定
H18.06.07 大阪「講演会」予定決定
H18.04.13 北陸富山「講演会」予定決定
H18.05.25 仲間たちの活動（さいたま
　　　　　　　　　　
・田辺・高松）追加
H16.07.30　「谷口雅春先生の手紙」を追加（トップページから)
H16.07.30　学ぶ会関西会・福岡実相塾次回予定登録

H16.07.27　ＨＰの構成の変更
　　　　　　　横浜実相塾次回予定登録
　　　　　　　伊勢一泊見真会写真拡大追加
H16.06.26　「写真集」に「伊勢一泊見真会」追加
H16.06.22　「み教えの基本」に仙頭泰先生論文追加
H16.06.21　「絶版書の斡旋」に項目追加

H16.05.04　「業績とエピソード」に記事追加
H16.02.17　「時事評論」に論文追加
H16.02.16　「我らの愛国とは」に論文追加
H15.12.03　写真集へ追加
H15.11.23　仲間の声に「素晴らしき青年」掲載
H15.10.07　カウンター新設

H15.08,23　光の進軍ホームページ開始
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※すでに？平成１５年に、＜学ぶ会＞前身？＜実相塾＞が、できていた？しかも？横浜ですね？♪

♪志恩さん＝トンチンカンと＜同一人物＞が知らないわけ無いよね♪


♪徳久先生の無くなられたのは？平成１３年だそうです♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪

284：トンチンカン信徒：2017/10/17(火) 22:30:02
>>283
♪シオン観測隊♪

※一般の徳久先生へ公式評価です。これが、現在の、学ぶ会、日本会議路線と見られてるのか？

https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E5%BE%B3%E4%B9%85%E5%85%8B%E5%B7%B1

285：トンチンカン信徒：2017/10/17(火) 22:35:21
したがって？内部の意見は？色々だろが？♪

♪外部の人から観察された目で見ると？♪

♪この様に、見えてるよです♪

♪シャンソン所長？♪

286：トンチンカン信徒：2017/10/17(火) 23:19:06
>>285
♪シャンソン所長や、るん基地くんや、日野氏は、関西地区だから、この過去歴を見ると、楠本センセの、宇治の支配地域だね♪

♪老婆は、完璧に、神奈川県民セーターに、中島センセや仙頭センセに、御指導された、可能性があるね？♪

♪志恩さん(トンチンカンは、変身した姿)知らないと？言ってるが？♪

♪今回？旅行で？墓参り？お世話になった？富山？関係者間違いなしだね♪
♪誰か、わからないけど？♪

287：トンチンカン信徒：2017/10/18(水) 00:08:32
>>283
♪シオンな出来事♪
♪結局、志恩さんは、寝てしまた、ようですね♪
♪こうした、外部の記事からすると？♪

♪志恩さんが？変身て？マサノブと発狂したり？♪

♪暁子先生の悪口を言いう為に？飛田給から？一時間で帰宅した理由も？違うとらえかたが？できますね？♪

♪富山？行ったは？何故でしょね？♪

288：トンチンカン信徒：2017/10/18(水) 00:55:02
>>283
♪シオンな出来事♪

♪トップニュースです♪
♪シャンソン教授♪

♪志恩さんはやはり、トンチンカンであり、神奈川県民セーターの関係者、百パーセントに近いちかいかも？推測できます？♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
徳久 克己（とくひさ かつみ、1910年3月20日[1] - 2001年4月）は、産婦人科医、生長の家幹部。
概要 編集 高知県出身。岡山医科大学卒。1942年「「ビタミン」B1およびB2の雌性性器に及ぼす実験的研究」で医学博士。戦争中は満州で病院長を務める。戦後、生長の家本部練成道場設立や、ブラジル、アメリカ合衆国、中華民国での布教活動などに尽力。生長の家本部理事長[2]等を歴任。
いわゆる生長の家の「飛田給派」の中心人物とみられており、生長の家の多くの幹部・信徒に影響を与えた。徳久が理事長に就任する直前には本部派の理事長が突如解任されるなどしたため、徳久が政治活動に積極的な飛田給派の方針を行うという予想[3]もあったが、実際には彼が理事長に就任した時に生長の家政治連合の活動停止が決定された。この決定に反発した飛田給派の一部の人間が生長の家本流運動の流れとなる。影響を受けた人物には、楠本加美野（前生長の家宇治別格本山総務）らがいる。
著書 編集 『夫と妻の間 或る産婦人科醫の手帳』日本教文社 1948
『結婚の幸福』日本教文社 1949
『心の解剖刀』日本教文社 1951
『愛情の分析 特に女性の性愛について』日本教文社 教文新書 1956
『よろこびの発見 科学から宗教へ』日本教文社 1957
『心とカラダと運命』日本教文社 1967
『「生命の実相」に学ぶ』日本教文社 1973
『栄える広場』日本教文社 1974
『繁栄は心で』日本教文社 1981
『幸運をよぶ』日本教文社 1986
『心の持ち方一つ』日本教文社 1989
『運のいい子の育て方』日本教文社 1990
『誰でも成功できる』日本教文社 1992
『必ず幸せになる道 笑顔で明るく楽しく』日本教文社 1994
『人生をたのしく』日本教文社 1996
『明るく生きるための鍵』日本教文社 2000
脚注 編集 ^ 『著作権台帳』
^ 人物紹介
^ 週刊ポスト「巨大教団追及」シリーズ「理事長退任劇で激震！『生長の家内紛は参院選に重大影響を与える』」、1982年9月17日号

289：トンチンカン信徒：2017/10/18(水) 01:04:42
>>288
♪シャンソン所長♪
♪実に、面白い内容が、書いてありますね♪

♪老婆が？富山墓参も？この先日の？日吉→飛田給→一時間帰宅も？♪

♪これを？見る？アレ？♪
♪何となくですが？名探偵コナンになってきます♪

♪宇治の日野陰陽師も？ビックリて？生まれてないのか？こんな？外部の観察記録♪

290：トンチンカン信徒：2017/10/18(水) 03:44:51
>>288
♪正しい亊を言われたから♪

♪怒るですね♪
♪新羅の旗を降ればいいのです♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
※(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesearch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&amp;_jlite=0&amp;_juid=&amp;_jsrc=&amp;_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&amp;_jimg=1&amp;guid=on

※愛国掲示版へ行っても？志恩さん＜変身すると、トンチンカン＞が、新羅人を、遠祖に持つ、事実は変わらない♪

※雅春先生も指摘した、志恩さん新羅人説と、志恩さんは、日本の江戸時代の認識さえない

①＜トンチンカン・志恩様の最近の日本に対する、新羅人らしい、歴史認識コメント＞
♪♪＜江戸時代の「藩」とは、江戸時代の支配組織のことで、「藩」とは、
ほぼ今日の「県」に相当する大きさだったそうですが、＞♪♪♪


②＜トンチンカン・志恩様は、新羅人として、谷口雅春先生、生長の家初代総裁の言葉を、学ばなくていけない＞


♪『實相と現象』のＰ３５に、谷口雅春先生のありがたい、お言葉が、次のよう、示されいるのであります♪

♪＜『新羅＜志恩さん＝トンチンカンさんの遠祖の国＞は、日本の敵として非常に優勢に見えているけれでも、日本は神国であるから、決して滅ぼされると云う事はないのである。日本にして来る様な新羅の国は存在しないのである』と、魂の底ふかく否定するとこの思念が"潮干珠゛であります＞♪

♪志恩さんは、＜本当は違う＞否定してましだが？トキ本島掲示板や、パソコン無いの全ての海(心の世界)にいる限り、＜新羅国の志恩さんで、あり続けしか無のであ、現実世界も、そうなると、雅春先生は、言われているわけで、私、トンチンカン信徒の私見では無いのです、だから、お伝えしただけの、愛行伝道、お節介伝道です♪


※志恩さん、愛国掲示版で、出鱈目を、宣伝してはダメですよ♪貴女の遠祖は？新羅？現在は？韓国じゃないですか

→http://bbs5.sekkaku.net/bbs/i.pl?id=daityouwa&amp;log=18579&amp;l=7016

291：トンチンカン信徒：2017/10/18(水) 05:47:15
♪シオンな出来事♪

♪一般第三者の見方は、こんな、風に観ている♪
♪志恩さん→トンチンカンが？掲示版で？コメントしてるのは？違って♪
♪二代、初代総裁のころから、こうした、問題が、あったようである♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
※トンチンカン→志恩さんの嘘が？わかる？一般(第三者)コメントと、光の進軍の出来た時期、観測より得た、一般の認識♪

①→いわゆる生長の家の「飛田給派」の中心人物とみられており、生長の家の多くの幹部・信徒に影響を与えた。徳久が理事長に就任する直前には本部派の理事長が突如解任されるなどしたため、徳久が政治活動に積極的な飛田給派の方針を行うという予想[3]もあったが、実際には彼が理事長に就任した時に生長の家政治連合の活動停止が決定された。この決定に反発した飛田給派の一部の人間が生長の家本流運動の流れとなる。影響を受けた人物には、楠本加美野（前生長の家宇治別格本山総務）らがいる。



②→ 「人間神の子」、「三界は唯心の所現」、「万教帰一」、等々

　谷口雅春先生の教えは「生命の実相」をはじめ先生が生長の家の大神の啓示を受けつつ自ら執筆された万巻の著書で示されております。
　それによって私どもはいつの時代にあっても、み教えを直接、誤りなく拝受することができます。
　その数々の著書は谷口雅春先生のご著書のページで紹介します。

　このホームページではそれらの文書をそのまま転写することができませんので、永年、雅春先生の側近に師事され、直接雅春先生の謦咳に接した高弟の方々からの 「谷口雅春先生を語る」言葉の数々を載せてまいります。

「教義の大綱」について
教えの基本に関する講演と論文

　　１．仙頭　泰 氏
　　２．中島　省治 氏

　　３．鎌田　久子 氏

　　４．国元　貴知 氏
総合目次



③→
　　　　　　　如意宝珠の自覚
　　　　　　　「懺悔の神示」講義
H19.02.19 横浜「実相塾」予定更新
　　　　　　　大阪「講演会」予定更新
H18.10.05 横浜「実相塾」予定決定
　　　　　　　大阪「講演会」予定決定
H18.06.07 大阪「講演会」予定決定
H18.04.13 北陸富山「講演会」予定決定
H18.05.25 仲間たちの活動（さいたま
　　　　　　　　　　
・田辺・高松）追加
H16.07.30　「谷口雅春先生の手紙」を追加（トップページから)
H16.07.30　学ぶ会関西会・福岡実相塾次回予定登録

H16.07.27　ＨＰの構成の変更
　　　　　　　横浜実相塾次回予定登録
　　　　　　　伊勢一泊見真会写真拡大追加
H16.06.26　「写真集」に「伊勢一泊見真会」追加
H16.06.22　「み教えの基本」に仙頭泰先生論文追加
H16.06.21　「絶版書の斡旋」に項目追加

H16.05.04　「業績とエピソード」に記事追加
H16.02.17　「時事評論」に論文追加
H16.02.16　「我らの愛国とは」に論文追加
H15.12.03　写真集へ追加
H15.11.23　仲間の声に「素晴らしき青年」掲載
H15.10.07　カウンター新設

H15.08,23　光の進軍ホームページ開始
総合目次へ


※ホームページ開始平成１５年８月とあるが、それ、以前から、対立は、あったわけであると、言うことが、一般の方の(第三者)から見方である♪

292：シャンソン：2017/10/18(水) 06:20:21

　ここの管理人さんが、トンチンカン信徒さん専用版、訊け管理人さん専用版などを
つくり、生長の家の今後のために、志恩さんが全面閉鎖を望んでいるわけですが、
トンチンカン信徒さんがこんな書き込みばかり続けると、暇老人がここに転がり込んできて
人に迷惑をかけ、そして、トキさんはなーんも火消をしてくれないと
愚痴りだすでしょう。

　だから私がいうのもなんですが、まともな信徒さんたちは、あまりこういう人たちに
かかわらないほうが精神衛生上いいかと思います。

293：シャンソン：2017/10/18(水) 06:26:52
＞♪宇治の日野陰陽師も？ビックリて？

　日野氏は宇治で「陰陽師」の修行をしているのですか？
　なーにいってんだかだかだか。

294：シャンソン：2017/10/18(水) 06:29:51
＞＞２７１＞＞２７２

　ごめんね、じゃなくて早くトキ管理人に削除要請してください。

295：トンチンカン信徒：2017/10/18(水) 09:14:43
>>283
♪シオンな出来事♪

♪志恩さんは？知らなと？コメントしていましたが？実は？神奈川県民センターに来た講師の人を知ってるて？以前？コメントしてるようなんで？知らないわけが？無いんですね？♪

♪探索してみようもえおもいます♪

♪だか？富山の件や？♪♪今日のコメントも？嘘だとわかっています♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
8532:志恩

17/10/18(水) 07:08:18 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さんが教えてくださった實相塾の仙頭泰先生は
私が本部時代に本部にいらした先生ですから、あの当時の先生のことは、
よく存じ上げております。

あの頃、仙頭泰先生は、すでに本部講師で、青年局局長で、青年会全国会長で、
谷口雅春先生の秘書として、谷口雅春先生のご巡行の
随行もされておられました。（結婚もされてました。）

また、いづみ会と言いまして本部職員会がありましたが、そのいづみ会の委員長もされて
おられましたし、

ハワイの教化総長として、渋谷晴雄先生の後任でハワイへも派遣されておられました。
優秀な先生です。

しかし、私が、先生にお目にかかったのは、本部時代の時が最後です。

私よりも、かなり年齢は上でいらっしゃいましたから、今は、80歳代か90歳代かに
なられておられると存じます。

あの先生が、今でもお元気でご活躍されてるとは、大変な驚きです。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

296：トンチンカン信徒：2017/10/18(水) 11:18:56
>>293
♪やはり♪

♪シャンソンさんは？♪
♪トキさんに使用され？♪志恩さんに使用され？
♪てるんですかね？♪

♪これで？♪
♪隔離病棟て？ことですか？シャンソン所長♪

♪まあ？なんでも？良いですがね？♪

♪可なり、ポイントを捉えてるようですね♪

♪心配いりませんよ♪

297：トンチンカン信徒：2017/10/18(水) 11:38:11
♪シオンな出来事♪
♪いま、志恩さんに、当時何派にいたの、インタビューしてます♪

298：神の子様：2017/10/18(水) 13:02:59

ID非公開さん
2013/1/922:19:22
管理人不在の掲示板に悪質な荒らしが出没しています。
放置しようかと思ったのですが、悪質ななりすましで実害が出そうで心配です。
最初は管理人に好きなキャラクターのイラストを描いて欲しいといくつもの捨てハンで
執拗なリクエストを繰り返すだけでしたが、管理人が一度要求に応じるとさらにエスカレートしました。
別にその件に関わっていない常連にも自分のリクエストを支持するよう要求したり、
それに苦言を呈されたら「はじめまして○○です」とすぐ名前を変えて同じ文体・同じリクエストを要求。
最初は管理人も削除していましたが、更新速度が鈍るにつれ上記の度が過ぎたリクエストを放置気味になり、
常連数名からの削除して欲しいとの要求も無視するようになりました（その割には新作告知などはしていましたが）。

決定的な変化が訪れたのは、管理人からのレスが途絶えて半年以上が過ぎた頃。
問題の人物は新たな名前を名乗ると同時にイベント参加予定をも併記するようになりました。
検索して調べてみると、その名前と予定は普通に創作活動をしている別人のもので、
本人に確認を取った所、まったくの別人がなりすましているとの事でした。
最近では掲示板の常連に暴言を吐きつつ「○○（なりすました名前）は何月何日にどこそこのイベント会場にいるから
文句があるなら言いに来い」的な挑発的言動を取り続けています。
いくらなりすましがバレている事や、そんな事をしたらしつこくしているリクエストも台無しになると説得しても
「ごめんなさい」「二度としません」と言いながら次のレスになれば上記の挑発を繰り返します。

管理人には何度メールを送っても対処してもらえないので、
そのなりすまし被害に遭った人と掲示板のプログラム配布元やネットポリスなどに対処をお願いしましたが、
前者からの反応はなく、後者からも対象外なのでフィルタリング業者に通報しますとの返信しかもらえませんでした。

下手ななりすましですが、万が一なりすまされている人に実害が及んだ場合が心配ですし、
好きだったサイトがこんな荒らし一匹にいいようにされているのが悔しくてたまりません。

罪に問えるとすれば、万が一が現実のものとなって誰かが傷つかなければダメなのでしょうか？
それだけは避けたいのですが……。

299：神の子様：2017/10/18(水) 15:31:54
掲示板における管理人の責任

　大手匿名掲示板「２ちゃんねる」に書かれたことで名誉を傷つけられたとして、管理人を相手取って争われていた裁判で、裁判所は原告の訴えを認めて被告に４００万円の賠償を命じました。
　「２ちゃんねる」はそもそも誹謗中傷の類の書き込みが多い掲示板ではあるんですが、今回は誹謗中傷を名指しで受けた側が管理人に対して削除依頼を繰り返したものの、管理人は一部を除いて削除をしなかったため、告訴に踏み切ったようです。
　管理人側は「事実かどうかはっきりとしない段階での削除義務はない」と主張したそうですが、判決では「匿名掲示板では、中傷された側が書き込んだ人間を特定することは不可能で、管理人にその発言の責任を求める他ない。管理人は書き込みに対してその真実性を立証する責任がある」という趣旨を述べています。
　つまり、「削除していない書き込みは、『真実を述べている』と管理人が認めた書き込みであり、管理人はその判断の責任を負うことになる」という裁判所の判断が示された訳です。

300：志恩：2017/10/18(水) 21:25:00
トキさま
お手数ですが、教団板の>>270,>>271,>>272のシオンの投稿文の削除をお願いします。
ここの削除もお願いします。

301：トンチンカン信徒：2017/10/19(木) 09:19:23
>>300
♪いま、本島版で♪

♪シャンソンさんを、ダーリン死亡事件で、苛めた件で、老婆と、喧嘩してます♪

302：シャンソン：2017/10/19(木) 11:09:02
＞シャンソンさんを、ダーリン死亡事件で、苛めた件で、老婆と、喧嘩してます

　いじめてるんじゃなくて、ここの管理人が、人の文もまともに読めず
自分の書いたことさえまともに覚えていない、コミュニケーション不足ですね。

303：シャンソン：2017/10/19(木) 11:16:27
＞ダーリン死亡事件で、苛めた件で、老婆と、喧嘩してます

　年末に無職老人が、来年まで忙しいから出て来ないと嘘をつき、
延々と夫の話をして私に迷惑をかけてきた事件ですね。
あのとき、もうこの話は個人情報ですからやめてくださいとか、いいながら
結局最近までしつこく「小義」の話をしてるでしょう？？

他人には「それは小義の話で生長の家のためにならない」といいながら。
こんなあつかましい人に関係するのもいいかげんにしておいたほうがいいですよ。
訊け氏や他の人からも嫌がられています。

304：トンチンカン信徒：2017/10/19(木) 11:31:33
>>303
♪シャンソンさん♪

♪志恩さん、楽しそうに、ズンバに、いきました♪

♪自分が、学ぶ会発足の関東のメンバーだと言うことを、隠そうと、必死です♪


♪清超先生や徳久先生とかを、裏切ったメンバーに、志恩さんが、居たことは、間違いなさそうです♪


♪そして、シャンソンさんを、るん基地とかと、苛めたことは、誤魔化したいようです♪

305：シャンソン：2017/10/19(木) 16:04:59
304 ：トンチンカン信徒 ：2017/10/19(木) 11:31:33
>>303
♪シャンソンさん♪

♪志恩さん、楽しそうに、ズンバに、いきました♪＜

　そうですか。ズンバでも火葬場でも出かけてこの掲示板からいなくなるのは
喜ばしいことです。先月、DV夫と暮らす奥さんと二人で涙を流しながら講師の講話を
聴聞して少しは何かから解放された気分になっていたのに、ここの部室で
ボンクラがるん吉のために傍流でまた専用版を拵える、というのを聞いて
まったく元の地獄に戻ったような気分です。

性格ブスの元本部職員がズンバだバトミントンだに現を抜かしている間に
霊性の回復を目指しましょう。

306：シャンソン：2017/10/19(木) 16:09:45
3081 ：トキ ：2017/10/18(水) 23:49:45 ID:qwJzfUfI
>>3078

　適当な時期に削除させていただきます。あらかじめご了解ください。＜

　　ばあさんから、うのはなさんは部室に書き込み資格がないから
　投稿全部削除してくださいという指図があったはずですよ。
　　私に了解を求めるのは筋ちがいです。
　そんなふうだから、うのはなさんの脅しに屈したように誤解されるのです。

307：トンチンカン信徒：2017/10/19(木) 23:25:58
♪谷口清超先生を一般検索してみました♪

♪やはり、志恩さんが、神奈川県民センターに、平成１５年に、メンバーだった可能性は、高まりました♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
1.2.布教活動
本部の機構改革により､1957年に谷口雅春が教団の総裁に就任すると､清超は教団の副総裁に就任し､以後雅春とともに全国各地の講習会での指導､各種発行雑誌への執筆などを精力的に行い､雅春を補佐した｡1978年の龍宮住吉本宮落慶以後､谷口雅春･輝子夫妻が長崎へ移住した頃から､徐々に事務面での実質的な教団運営を行いはじめたとみられ､1983年には生長の家政治連合の活動を停止するなど､右翼的な色合いの強い運動の修正などを実施していく｡

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
１９８３年は、昭和５８年くらいですね♪


♪志恩さんは、手下とて、横浜白ハトを率いたんですかね？想像です♪

308：トンチンカン信徒：2017/10/20(金) 02:06:22
光の進軍が、横浜駅西口発生(平成１５年頃、アバウト)→志恩さんの家は、日吉だから、電車とバスで、直ぐ行けます♪ピンポン♪

※生政連は？二代総裁の停止命令や、理事長の停止命令を、何度も、受けてた、亊が、一般検索からも、わかった、誕生地は、やはり、横浜(日吉)だから、志恩さんは？何を、隠してるんのかもしれません？♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
1.概要
1964年（昭和39年）に発足｡略称､生政連｡生長の家創始者の谷口雅春は､戦時下では皇軍必勝を唱えた｡戦後も｢日本の天皇が国家生命の全機的統一者｣であるなどとし､政治結社･全国精神主義連盟､生長の家選挙対策委員会などを設置し､社会活動･政治活動を行っていた｡1960年代に入り政治運動を活発化させ､1964年（昭和39年）に生長の家政治連合（略称：成政連）が発足した[1]｡
生政連の目的は｢『生命の実相』の精神を日本国民全てに浸透せしめ､唯神実相[2]哲学の原理を政治面に実現し､もって政界を浄化し､唯物論的世界観を克服した真の日本建設と人類公明化に貢献する｣というものであった[3][1]｡
1966年（昭和41年）には全国約200の大学を組織して｢生長の家学生会全国総連合｣（略称･生学連）を､1967年（昭和42年）にはｶﾄﾘｯｸなどとともに､｢優生保護法改廃期成同盟｣（のちの｢母と胎児のいのちを守る会｣）を､1969年（昭和44年）には佛所護念会教団などとともに｢自主憲法制定国民会議｣を結成している｡その他､1969年（昭和44年）に結成された全国学生自治体連絡協議会（略称：全国学協）にも生学連関係者が複数関わっている[1]｡
生政連は､かつては組織内議員を当選させたこともあった｡また､生政連は､1970年代の｢元号法制化運動｣などの原動力ともなった､との指摘がある[1][4]｡
1983年（昭和58年）､生長の家が運動方針を一部転換し､政治関与を止めたことで活動停止となった[1][5]｡
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[6]次ﾍﾟｰｼﾞ
(2.所属議員･出身議員)
1. 塚田穂高､宗教と政治の転轍点､花伝社､2015年｡
2. 生長の家の基本的な教え - 生長の家（2010年版/2016年10月18日閲覧）
3. ｢宗教団体の選挙活動ｰその現状と今後｣､朝日新聞社調査研究室､1978年
4. 日隈威徳､宗教と共産主義､新日本新書､1985年｡
5. 最新右翼事典､柏書房､2006年｡

309：トンチンカン信徒：2017/10/20(金) 02:11:53
>>308
♪昭和３９年生政連誕生だって！♪

♪じゃ？このころ？志恩さん、志恩さん自慢の勧誘伝道で？創価の青年会と？勝負したのか？♪

♪シャンソンさん♪

♪私は、残念だが？生まれてないや♪

♪だから、曳馬さんと、話が、合うだね？♪

310：シャンソン：2017/10/20(金) 06:16:14
志恩ー
トキ管理人さんが、トキ掲示板を　7年前に立ち上げてくださり、今でも掲示板を運営してくださっているおかげで、
曵馬野さんも、ご自分の意見を投稿する場を　与えていただいていますのに、

どなたでも書き込みできるという、そういう場を　ご愛念で　提供くださっているお方に対して、
エゴの人だなんて、どの口が言うんだ！と
多くの閲覧者の皆様は、曵馬野さんのセリフを読まれて、あきれたり、ドン引きされたりしていると思います。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　こういう批判は以前にも読みました。その後、曳馬野さんは
志恩さんに何と書いたか思い出してください。

311：シャンソン：2017/10/20(金) 06:17:55
♪昭和３９年生政連誕生だって！♪

♪じゃ？このころ？志恩さん、志恩さん自慢の勧誘伝道で？創価の青年会と？勝負したのか？♪＜

　　トンチンカン信徒さんも、こんなバカげた書き込みをわざとしないで
　　少し落ち着いてください。

312：シャンソン：2017/10/20(金) 06:19:52
志恩ー
トキ管理人さんが、トキ掲示板を　7年前に立ち上げてくださり、今でも掲示板を運営してくださっているおかげで、
曵馬野さんも、ご自分の意見を投稿する場を　与えていただいていますのに、＜

　　独占版ができたときもケチをつけてきて、うのはなさんは感謝が足りないとか個人攻撃していました。
それで、今回は全面閉鎖を希望しているのは誰でしょうか？

313：シャンソン：2017/10/20(金) 06:23:55
　　トキさんは以前も本板で、志恩さんから、トキさんもこういう書き込みはすぐに削除すべきですって
叱られていたと思います。時期が来たら削除するようですが、投稿者をくだらない論争にばかりやらせていないで
管理人らしい仕事もするようにしてください。
＞300： 志恩 ：2017/10/18(水) 21:25:00
トキさま
お手数ですが、教団板の>>270,>>271,>>272のシオンの投稿文の削除をお願いします。
ここの削除もお願いします。

314：シャンソン：2017/10/20(金) 06:26:27
>>312

しかし志恩さん自身が書いているように、掲示板やブログなんて宇宙に一つって
訳じゃないんだし、っていってる張本人が、早く新したらばなどへ移動するか
自分のブログ日記でも作るべきでしょう。

315：トンチンカン信徒：2017/10/20(金) 06:57:46
>>311
♪シャンソンさんが、怒るが、わかる気もします♪

♪志恩さんの、勧誘伝道して、私が原宿で活躍した時代のコメントと？♪

♪一般検索の時代称号すると、合うんですね？不思議に♪

♪変な解釈ですが？志恩さんは？商売が好き？この時期は？ある程度？商売押し売り型、勧誘伝道を、江戸っ子弁使用しなが？やてたんですかね？♪

316：神の子様：2017/10/20(金) 08:17:22

淫行容疑　英語講師事件　https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20171020-00000005-mai-soci

317：シャンソン：2017/10/20(金) 08:19:50
♪変な解釈ですが？志恩さんは？商売が好き？この時期は？ある程度？商売押し売り型、勧誘伝道を、江戸っ子弁使用しなが？やてたんですかね？♪

　今でもうのはな妨害セールを展開しながら、
　曳馬野さんに、うのはなさんに防弾シールド買ってあげてよとか
　わけのわからない書き込みをしていますね。ひまつぶしに。

318：シャンソン：2017/10/20(金) 08:30:37
>>317

わたしも、悪気はなく、少し自分の身内の話なんかをしましたが、
　そのおかげで生長の家の人たちからひどい目にあいました。
　マナー本なんか見ると、例えば自分の娘が弁護士だった場合などは
　ぼくの知人が弁護士なんですが、っていう言い方をするのがマナーにかなう話し方で、
　それが事実だからと言って「ぼくの娘が弁護士で」とかいう言い方はしないものらしいです。

319：削除番号：2017/10/21(土) 15:00:58
＞300： 志恩 ：2017/10/18(水) 21:25:00
トキさま
お手数ですが、教団板の>>270,>>271,>>272のシオンの投稿文の削除をお願いします。
ここの削除もお願いします。

320：神の子様：2017/10/21(土) 17:15:21
記事番号299947へのコメント
分からん(初)-PC初心者-PC不慣れさんは No.299947「ＨＰ観覧で個人特定できますか？」で書きました。

>その後フリーメールを使って別人を装って管理者の方にメールを送ったのですが、
>ＩＰアドレスから私だってバレバレなんでしょうか?

基本的にこう言ったことをやってはいけませんよ。


まず、ある程度の技術者であれば知っていることをお知らせします。

ホームページを見た時点でIPアドレスはアクセスログとして取得されていま
す。それを管理者が見るか見ないかは管理者の考えですが、私は見ています。
パソコン困りごと相談の管理人として質問者と回答者とのトラブルもありま
すし、騙り投稿もあるから、ある程度の方法で本人を特定できるように仕組
みを作ってあります。ただ、そのしくみは人それぞれのやり方があるので教
えられません。

IPがわかったから＝本人が特定できる訳ではありません。地域が特定できることはあります。

これ以上、この不特定多数の方が見ている掲示板での回答は無理でしょう。

ちなみに貴方のIPアドレスは本掲示板の左メニューに出ていますよ。
別に脅したりしたいわけではなく普通にIPアドレスは取られていることを
知らせたいだけですので・・・

321：神の子様：2017/10/21(土) 17:18:27
「whois」コマンドでサーバー会社とドメイン情報が分かる
Whoisとは、IPアドレスやドメイン名の登録者などに関する情報を、インターネットユーザーが誰でも参照できるサービスです。このサービスは、主に以下の目的でレジストリやレジストラが提供しています。
ネットワークの安定的運用を実施する上で、技術的な問題発生の際の連絡のために必要な情報を提供
ドメイン名の申請・届け出時に、同一ドメイン名や類似ドメイン名の存在を確認するために必要な情報を提供
ドメイン名と商標などに関するトラブルの自律的な解決のために必要な情報を提供
登録ドメイン名
レジストラ名
登録ドメイン名のプライマリおよびセカンダリネームサーバ
ドメイン名の登録年月日
ドメイン名の有効期限
ドメイン名登録者の名前および住所
技術的な連絡の担当者の名前、住所、電子メールアドレス、電話番号
登録に関する連絡の担当者の名前、住所、電子メールアドレス、電話番号
上記の情報がwhoisコマンドで入手できますので、活用すればよいでしょう。
https://www.whois.com/whois このサービスで、ＵＲＬ名を打ち込めば、運営会社や運営者の名前が出ていないサイトでも、管理者情報が見ることができます。
ネット誹謗中傷に強い弁護士は、こういったサーバー知識、ドメイン知識などをもっていますので、当サイトで厳選した弁護士はに相談すれば、連絡先など一緒に探してくれるのです。

322：トンチンカン信徒：2017/10/21(土) 22:17:16
>>317
シャンソン署長は、トンチンカンに、変身した、志恩さんを、応援しないほうが、いいですよ♪

♪志恩さんが、益々、図にのりますよ♪

♪それとも、学ぶ会を支援してるから、どうしても？トンチンカンの時は、応援しないと、ダメなんですか♪

♪富山へ出方のは？そのためですからね♪

323：トンチンカン信徒：2017/10/21(土) 22:29:49
♪トンチンカン信徒は？日野さんや？トキさん？志恩さん(トンチンカンは変身なので同一人物)や、曳さんや？訊けさん、シャンソンさんや、志恩さんの様に？
♪政治の亊はわからないし？無学だし？勉強が苦手だから、志恩さんや、日野さんなんかに、何時も、苛められてます♪

♪でも？シャンソンさん、疑問な？ことが？あります？♪

♪先日？貴康先生のFacebookの内容は、メチャ、保守系なんかなて？思ったけでね？♪

♪娘さんの？あかりさん？バレー？ロシアだってね？劇団四季？なんだ？
♪ツコミの志恩さん？ツコミないね♪

324：トンチンカン信徒：2017/10/21(土) 22:38:15
>>323
♪様は？志恩さんのトンチンカンの突っ込みは？♪

♪矛盾♪があるよ？♪
て？いいたいのよ♪

♪シャンソン署長♪

♪棚上げ→ジャンプ発言ばかりでしょ？？♪

♪結局？自由な討論を管理する→トキ管理人の責任ですよね♪

325：トンチンカン信徒：2017/10/22(日) 04:01:50
>>324
♪トキさんや志恩さんソックリな、＜後出し、じゃん拳スタイル＞のコメントを、してる、＜山ちゃん１９５２さん＞♪

※http://tecnopla1011.m.blog.jp/article/72799646?guid=ON

♪老人は、後出し、ジャン拳スタイルが好きですね♪

♪別に？どちらでも、よいけどね♪

♪カッコ悪いの♪

326：トンチンカン信徒：2017/10/22(日) 04:29:27
>>325
♪何度も？読みかえしてみました？♪

♪トンチンカン信徒？みたいな？無学で？バカな？人にも？理解できるような？コメントにしないと？世間の人は？こうした、コメントを♪

♪言い訳、コメント♪
♪いいますね♪

※http://tecnopla1011.m.blog.jp/article/72598506?guid=ON


♪私には、最初の、この山ちゃんのコメントは？どう？読んでも？新生命の實相への批判コメントに、読めました♪

♪無学で、バカな、人にも、理解できる、文章を書いてね♪

327：トンチンカン信徒：2017/10/22(日) 04:43:14
♪シャンソン署長♪

♪一般検索より、志恩さんや、曳馬さんの、駆け巡る青春タイムスリップしてみました♪

♪アレ？世界統一？韓国の宗教ですか？志恩さん？やっぱり？そうだっんですか？♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
全国学生自治体連絡協議会
全国学生自治体連絡協議会（ぜんこくがくせいじちたいれんらくきょうぎかい）とは、1968年（昭和43年）に結成された民族派学生組織。通称全国学協。機関紙は『全国学生新聞』。理論誌は『アバンギャルド』。
全国学生自治体連絡協議会
略称 全国学協
前身 各大学の学生協議会（学協）、
各地方の学生自治体連絡協議会
後継 全国学協（撃攘派）
反憲法学生委員会全国連合（反憲学連）
設立年 1969年5月
種類 任意団体
関連組織 生長の家学生会全国総連合（生学連）
全日本学生文化会議（文化会議）
全国高校生協議会総連合（全国高協）
日本青年協議会（青協、日青協）
全国学生自治体連絡協議会（全国学協）の結成 編集 1966年（昭和41年）、全国反帝学生評議会連合（反帝学評。社青同解放派の学生組織）による長崎大学の西町学生会館占拠を、一般学生（有志会）が批判し、“学園正常化”の運動を起こし、同年10月には教養部自治会の奪権に成功する。この学生たちが1967年（昭和42年）7月に、全学連、全共闘に対抗する恒常的な組織として結成したのが長崎大学学生協議会（長大学協。椛島有三議長）である。
やがて、これら「学園正常化」の動きは、長崎大学から、他の九州の大学へも広がり、次々と学生協議会（学協）が結成された（大分県では別府大学の井脇ノブ子、大分大学の衛藤晟一が参画し、それぞれの大学に「学協」を結成した）。そして、彼らはその連携を強めるべく1968年（昭和43年）3月に九州学生自治体連絡協議会（九州学協。後に｢九州学生協議会｣と改称）を結成する。この動きは九州のみに留まらず、たちまち全国へと波及した。各大学に学協、各地方に「学生自治体連絡協議会」が次々と結成され、1969年（昭和44年）5月には東京都の九段会館に1800名の代表を集め、全国学生自治体連絡協議会（全国学協。後に「全国学生協議会連合」と改称）が結成されるのである。この「全国学協」は生長の家の学生組織・生長の家学生会全国総連合（生学連）、また世界基督教統一神霊協会（統一教会）系の学生組織原理研究会の学生などが主体であった、とする意見もある[1]。ただし、原理研が主流となった大学はなく、後に原理研は全国学協から絶縁されている。また、生長の家出身の学生が主導権を握った大学もあるが、そうではない大学もある。また、そもそも学協結成は生長の家教団の方針ではない（「全国学生新聞」）。

328：トンチンカン信徒：2017/10/22(日) 04:47:23
>>327
♪やっぱり、志恩さん、この頃、混成されたんですかね？上野とか？コメント？広尾とか？最後？横浜？♪

329：神の子様：2017/10/22(日) 11:33:17
『しゃしゃり出る』の解説
しゃしゃり出るとはその場に相応しくない人や部外者が自身の分をわきまえずに出しゃばることやそういった人を嘲う言葉で、江戸時代から使われている。その場に相応しくない人か否かは当事者や第三者が判断することであり、当人が良かれと思って口を挟んだとしても、それが「余計なお世話」「厚かましい」と判断されればしゃしゃり出るに相当する。
また、しゃしゃり出るには『しゃしゃり出づ（しゃしゃりいず）』という同義語や簡略された『しゃしゃり』『しゃしゃる』といった言葉もある。

330：神の子様：2017/10/22(日) 11:33:55
『しゃしゃる・しゃしゃり』の解説・使用例
しゃしゃるとは俗語『しゃしゃり出る』の略で、出るべきでない場面（無関係な場面や求められていない場面など）で厚かましく意見したり、手（顔）を出したりすること。
また、そういう人を嘲う言葉にしゃしゃりがある。（『出しゃばる』に対する『出しゃばり』と同様）
しゃしゃる・しゃしゃりの使用例
これは俺たちの問題だ。部外者が友達面してしゃしゃってんじゃねえぞ。
みんな迷惑そうな顔してるのに、ホント、アイツってしゃしゃるのが好きだよなぁ。
お前みたいなしゃしゃりは、いつか痛い目を見るぞ。

331：シャンバラ：2017/10/22(日) 14:30:32


地図を広げてシャンバラを探しても見つけることはできない。
それはカルマと徳の熟した者以外には見ることも訪れることもできない清浄な土地なのである。実在の清浄な土地であったとしても、通常の人が飛行機の切符を買ってたどり着くことはできない。
もし将来、宇宙旅行の技術が発達して超高速飛行が可能になれば、あるいはそこに辿り着くこともできるかも知れない。
だがその場合、その切符は高価なものになるだろう！
実際にはその切符とは徳を積む行為のことだ。－ダライ・ラマ14世－

332：削除要請：2017/10/23(月) 09:47:00
>>300
300： 志恩 ：2017/10/18(水) 21:25:00
トキさま
お手数ですが、教団板の>>270,>>271,>>272のシオンの投稿文の削除をお願いします。
ここの削除もお願いします。

333：転載：2017/10/24(火) 20:22:49
18： 松茸 ：2016/10/26(水) 09:02:07
>>16

一説によると日野君に「政治活動をしたいのなら教団から去るべきだ」と言った「地方信徒」氏は、他ならぬ雅宣先生だということです。

そうだとすると、「無教団派」の主張こそが総裁先生の本音の代弁者である、ということになるでしょう。

日野さんはどちらかというと「総裁派」というよりも「反・反総裁派」という感じで、本流派以上に雅春先生の政治的発言に「原理主義」的な感じがします。（帝国憲法の復原・改正、等）
つまり、総裁派のロジックとは若干異なるわけです。一方、訊けさんは護憲派のようですし、共産党を支持するようなコメントもしていますから、政治的には日野さん以上に教団寄りの人間です。
なお、今の生長の家幹部には旧愛知教区青年会の人間が多いと聞きますが、日野さんも愛知教区系の人間と親しいことはブログを見たらわかります。
また、教団には「宇治派」と呼ばれる人間もいます。日野さんも楠本家に近い人間であると推察されますから、宇治派の人間でしょう。

さらに、訊けさんは総裁先生の組織運営については非難していますが、その教義自体は「部分否定」にとどまり、今では積極的に擁護すらしています。
これは、何かの布石ではないでしょうか？

以上のことから類推するに、
１．今の教団の衰退の責任を取って生長の家の今の幹部（主に愛知系）が退陣。
２．「楠本家――宇治派――新政未来の党」路線を正式に否定し、無教団派が後継者となる。
３．「トキ理事長・訊け栄える会会長」の下で組織改革⇒本流系の穏健派と和解
という、筋書きが総裁周辺では完成しているのではないでしょうか？

19： 「考える」管理人◆日野★ ：2016/10/26(水) 09:33:41

総裁先生は信徒を排除するような方ではありません。

本流派とは違います。(笑)

20： 神の子さん ：2016/10/26(水) 10:37:30
>>19

岡先生は排除されたけどね。

334：トキ管理人様へ：2017/10/24(火) 20:25:50
>>332

　書いてる本人が削除要望してるんだから、早く削除してください。

335：トキ管理人様へ：2017/10/25(水) 07:51:36
>>334>>270>>271>>272

早く、本板でも、傍流でも削除するものは削除して、　
　普通の社会人らしい仕事をできるようにがんばってください。

336：神の子様：2017/10/26(木) 17:01:04

　　 会社経営に「生命の実相」取り入れた
　http://www.sni-tobitakyu.or.jp/databox/data.php/code/seminar100300

337：トンチンカン信徒：2017/10/26(木) 18:50:04
♪シャンソンさん♪

♪日吉さんの志恩さんは、シャンソンさんに、負けたい、降伏したないそうです♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
2913:神の子様

17/10/26(木) 16:52:42
8642 ：志恩 ：2017/10/26(木) 09:34:28 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さん

「元」まで仕切りたいのだね。そいう人のことを、仕切り病に侵された欲張り人間と言います。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

　トンチン観信徒さん。「元」まで仕切りたりおばあさんから
　病人あつかいされていますよ。
　反論はむこうでやってね。

338：神の子様：2017/10/27(金) 04:46:44
教団に残れば出世できるぞ、え？？？NEW&nbsp;(7994)
日時：2017年10月27日 (金) 01時03分
名前：そーれ！！

優秀な？信徒は、教団に残れば出世出来るぞ。本部職員にだって成れる。

末は参議や理事だって・・・。

こんな事を言いふらし、退会阻止する輩まで出てきちゃいました。

でも、よーく考えてみましょう。衰退が加速する教団の幹部に成ったら・・・。

ひょっとしたら、連帯保証人にされちゃうかもしれません。

私の考えすぎかもしれませんけどね・・・。

339：トキ管理人様へ：2017/10/27(金) 09:35:01

　ホスト規制をかける暇があるのなら、以下の投稿削除を先にしてください。

＞3107 ：神の子さん ：2017/10/26(木) 17:03:45 ID:eq.6u5As
300： 志恩 ：2017/10/18(水) 21:25:00
トキさま
お手数ですが、教団板の>>270,>>271,>>272のシオンの投稿文の削除をお願いします。
ここの削除もお願いします。


3108 ：教団版 ：2017/10/27(金) 09:31:32 ID:myQSlXDA
272： 志恩 ：2017/10/17(火) 06:07:41
あらっ、ここは、傍流だった。
うのはなさん、ごめんね。間違えて　ここへ書いてしまいました。
私の投稿文は、本島へ移します。

340：再掲：2017/10/27(金) 09:40:17
＞現在、掲示板の移動を含めて、前向きに検討中です。
今しばらく、お待ちください。＜

341：再掲：2017/10/27(金) 09:42:24
>>337

モラルハラスメントをする人間の特徴。
色々あると思いますが、幾つか挙げると
1、人間関係に於いて、性格とか人間性よ
り需用、上下を見る。
2、男社会(団体スポーツ、兄弟、趣味等)に揉ま
れた経験がある。
3、自分を人格者だと、内心で強く感じている。心のナルシスト。
4、社会的な要領は良い。目上には逆らわない。
5、他人の気持ちを考えることができない。
モラハラ時の特徴ではなく、被害者以外がモラハラを感知する為の注意事項というか。他に特徴があれば解答お願いします。

342：トンチンカン信徒：2017/10/27(金) 11:06:34
♪シャンソンさん♪

♪志恩さんが、愛国へ行かれは、トキさんの影響が強いのと？学ぶ会が？創価ともともと？グルだたったてことですよね？♪

♪シャンソンさん？みたいな？一般信徒は？騙されてたんですよ♪

343：神の子様：2017/10/27(金) 11:16:05
♪シャンソンさん？みたいな？一般信徒は？騙されてたんですよ♪＜

　本人が業を重ねるだけです。いずれ子供にまで還ってくることでしょう。

344：トキ管理人様へ：2017/10/27(金) 11:18:00
>>339

独占版のときでも傍流ができたときでも、人をだまし、なにもまとめられなかった
みたいですが、削除くらいすぐにできるはずです。えこひいきしないで
上記を早く削除してください。

345：シャンソン：2017/10/27(金) 15:35:02
325： トンチンカン信徒 ：2017/10/22(日) 04:01:50
>>324
♪トキさんや志恩さんソックリな、＜後出し、じゃん拳スタイル＞のコメントを、してる、＜山ちゃん１９５２さん＞♪

※http://tecnopla1011.m.blog.jp/article/72799646?guid=ON

♪老人は、後出し、ジャン拳スタイルが好きですね♪

♪別に？どちらでも、よいけどね♪

♪カッコ悪いの♪
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
それに、二人とも、自分が書いたことさえ忘れ、他人の文は誤読するようです。

346：シャンソン：2017/10/27(金) 15:39:59
＞それに、二人とも、自分が書いたことさえ忘れ、他人の文は誤読するようです

　二人とも、というのは、トキさんと、トキ派の志恩さんです。
　トキさんは、山ちゃんブログで批判されると、そのときは頭をさげ、
　後になってから、嫌味をいうという性格で、志恩さんも
　光明でなにか注意されると、怒り出し、あとになって、デマを書いたり批判するような
　人なので、基本的にこの二人は相性がいいのでしょう。

347：トンチンカン信徒：2017/10/27(金) 19:17:38
>>345
♪成る程♪
♪訊け氏は、こうした、こと、行為が、究極にくると、好きなんです♪

♪志恩さんも？追い込まれると？似た行為をしてましたね♪

♪トキ派よく似た感覚を持ってるんですね♪

348：さっさとやれ！：2017/10/27(金) 22:55:27
300： 志恩 ：2017/10/18(水) 21:25:00
トキさま
お手数ですが、教団板の>>270,>>271,>>272のシオンの投稿文の削除をお願いします。
ここの削除もお願いします。

349：トンチンカン信徒：2017/10/28(土) 05:17:58
>>348
♪シャンソン署長の支持に従わない♪

♪掲示版存続の為、わざと、志恩さんを侵入させて、コメントさせたのでしょうか？♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
348:さっさとやれ！

17/10/27(金) 22:55:27
300： 志恩 ：2017/10/18(水) 21:25:00
トキさま
お手数ですが、教団板の>>270,>>271,>>272のシオンの投稿文の削除をお願いします。
ここの削除もお願いします。

350：シャンソン：2017/10/28(土) 06:25:17
♪掲示版存続の為、わざと、志恩さんを侵入させて、コメントさせたのでしょうか？♪＜

　部室でのうの話題禁止の件はどうなのかって尋ねても、要領を得ず、みなさんはどう思いますかって
みんなに投げて、そして独占版ができたら、コメント版をわざわざ作って
さっそく、部室で火消したつもりのるん吉のくだらないコメントをコピペして
議論の続きはこちらえどうぞ。

　何年こんなことばかりやってるのでしょうか。
生長の家の名誉のために人を撃ち、結局、生長の家のためでも誰のためにもならない状況を誘導する。
どなたかがいってましたが、おそらくトキさんは評判なんかいうほど気にしていないのでしょう。
コメント版でも他の人から、コメ版を作ったのは、トキさん以外のものにうのはなを攻撃させるためですかって
疑問を投げかけられていました。それでこんなありさまですからね。

　だから独占版をできたたのなら、独占版だけ他の人が入ってこれないように設置できないのかって尋ねたんです。
そしたら、相手を掲示板全アク禁にしろと解釈したのか、
うのはなさんも曳馬野さんも掲示板を好き勝手に使っていてそれに比べたらるん吉さんの違反など大したことはない。
うのはなさんの言い分を煎じ詰めると、自分の気に入らない人はみんな削除しろっていってるみたいだといいます。
そんな解釈しかできないから話になりません。
いつでも昔から私の文に横やりばかりいれてくるし、よっぽど私のことが気に入らないのでしょう。

　こちらが不条理と思うことに、相手は何とも思わない。
　こちらが惨いと思うことに、若夫婦は平気でいる。それが姑の孤独だ。
　人の断絶だって、ある作家が書いていましたが、生長の家といといっても
　指導者が頼りないとこうなるもんなんでしょう。

351：シャンソン：2017/10/28(土) 06:29:53
うのはなさんも曳馬野さんも掲示板を好き勝手に使っていてそれに比べたらるん吉さんの違反など大したことはない。
うのはなさんの言い分を煎じ詰めると、自分の気に入らない人はみんな削除しろっていってるみたいだといいます。
そんな解釈しかできないから話になりません。<

そんな男の心の影として、誰でもマサノブ被害にあった、志恩さんへのカルマの仕返しだってかんじで
　トンチンカン信徒さんがくだら人がどうだって絡みだすわけですね。
　上記のトキさんのような考え方では、争いは収まりません。
　行き届かないのは当然だと思います。

352：転載：2017/10/28(土) 10:14:47
この雅宣総裁の発想は、要するに信徒の人格を尊重するのではなく、 信徒を「数字」としてしか見ていなかったのが露見したものと感じています。&nbsp;(17685)
日時：2017年06月22日 (木) 10時40分
名前：志恩

トキ掲示板より

本流対策室/6
5033： トキ ◆NeaLgIQX3w ：2017/06/22(木) 09:01:
略

　週刊金曜日のインタビューで、
総裁が　参議院選挙についての本部方針の発表で　

1割程度の信徒の減少は覚悟していた、
という発言をされました。

この発想は、要するに信徒の人格を尊重するのではなく、
信徒を「数字」としてしか見ていなかったのが露見したものと感じています。

現場で日頃、
信徒と接している人間には、この発想はとても受け入れられないものです。

自分で伝道もしたことがなく、お世話活動もした事がない人は、
こういう言動を軽率にしますが、

真面目に活動をしている人は、絶対にこういう事は口にしません。

　要するに信徒が猛反発をしたのは、
確かに従来の方針を変更したという点がメインですが、

その背景としては、彼が信徒をバカにしていた、というのが
参議院選挙の一件で信徒にも知れ渡ってしまった点にあると思います。

生長の家の発想では、自己の言動はやった事がそのまま返ってくるという
事になります。

現場では総裁への求心力が急激に低下していますが、

それも仕方がないとは思います。

353：転載：2017/10/28(土) 10:18:02
完全なるものがうちにあるからこそ。。&nbsp;(930)
日時：2017年10月28日 (土) 08時37分
名前：輝雅

合掌ありがとうございます。
皆様方の投稿を目を通させていただきました。
内にある完全を知ってるからこその内容ばかりであります。
雅春先生が神さまの使いとなられて教えられたこの真理の素晴らしさを知っておられるところが素晴らしい。
だかしかし、人を裁くことは自分自身を裁くこととなり雅春先生の言われる本当の生長の家人ではないのであります。
これは投稿された方々を批判しているのではありません。
本当の真理を知っていただきたいのです。
人間は神の子です。神様が創られた最高実現であります。
創造した世界が展開されていくのであります。
人それぞれ個性があって素晴らしいのです。

皆様方が言われる通りに今の生長の家は疑問に感じる部分が多々あります。だからと言ってその部分を潜在意識に強く入れて批判してはならないのです。和解していない念波は神様との波長に合わないのであります。
今の生長の家の総裁も、信徒の方々も皆同じ神の子であり、それぞれの段階があるのであります。

皆様、本当に生長の家のことを考えているのでしたら協力していただきたい。神想観をして、本流復活を神様にお祈りしていただきたいのです。
深き願いは必ず成就するのです。祈りをする人が多ければ多いほど願いが叶う速さが倍増し、一番良い時に叶ってるのであります。

補足でありますが、
総裁や講師を通して神様の声を求めすぎて、幻滅するのはおやめなさい。
それぞれが勉強段階であってそれぞれが講話して人を救っているようで自分自身を救っているのです。だから同じ問題を持っている人には響きあうが、違う問題の人には理解されない。お互いがお互いの段階であって素晴らしいのです。
総裁や講師は、ただ真理に導くサポート役です。いわば塾の先生です
塾に行かなくても、教科書があれば勉強できるのです。 ここで言う教科書は聖典です。
本当に問題にぶち当たった時に問題を解決するのは塾の先生ではなく、自分自身です。答えは、自分自身の中にしかないのです。神想観をして、自分の中の神様と問うてください。全ての人に神様の力が宿っており、全ての人を神様を通して見て祝福して和解したとき神様が現れるのです。

再拝

354：トンチンカン信徒：2017/10/28(土) 11:27:30
>>352
♪シャンソンさん♪

〜転載〜とか？言って〜〜日吉・創価学会と友達の、フリー信徒？志恩さんの？嘘話なんか？コメントしてるは？何故なんですかね？♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
352:転載

17/10/28(土) 10:14:47
この雅宣総裁の発想は、要するに信徒の人格を尊重するのではなく、 信徒を「数字」としてしか見ていなかったのが露見したものと感じています。 (17685)
日時：2017年06月22日 (木) 10時40分
名前：志恩

トキ掲示板より

本流対策室/6
5033： トキ ◆NeaLgIQX3w ：2017/06/22(木) 09:01:
略

　週刊金曜日のインタビューで、
総裁が　参議院選挙についての本部方針の発表で　

1割程度の信徒の減少は覚悟していた、
という発言をされました。

この発想は、要するに信徒の人格を尊重するのではなく、
信徒を「数字」としてしか見ていなかったのが露見したものと感じています。

現場で日頃、
信徒と接している人間には、この発想はとても受け入れられないものです。

自分で伝道もしたことがなく、お世話活動もした事がない人は、
こういう言動を軽率にしますが、

真面目に活動をしている人は、絶対にこういう事は口にしません。

　要するに信徒が猛反発をしたのは、
確かに従来の方針を変更したという点がメインですが、

その背景としては、彼が信徒をバカにしていた、というのが
参議院選挙の一件で信徒にも知れ渡ってしまった点にあると思います。

生長の家の発想では、自己の言動はやった事がそのまま返ってくるという
事になります。

現場では総裁への求心力が急激に低下していますが、

それも仕方がないとは思います。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪志恩さんは？フリー信徒だし？嘘つきであることは？たくさん？証明してますよ♪

355：トンチンカン信徒：2017/10/28(土) 20:35:24
♪シャンソンさん？♪

♪私は？少々不可思議に？思うのです？♪

♪私？其ほど？学が無いから？ね？アクエリ博士や志恩魔女？程？良くわからない？♪

♪そもそも？雅春先生の光明思想て？生命の實相や生長の家第１号誌？が？出来たころ？まだ？西洋や米国からの入ってきた？ハイカラな？信仰て感じだよね？♪

♪生長の家第１号には？天皇国日本なんて？入ってなかったんだね？段々？カラスの羽の話？見たく？付いてきたんじゃないのかね？♪

♪先日？何気なく？娘と？デズニーの漫画観てたんですよ？そしたら？志恩さんみたいな？悪い魔法使いの魔女のお婆さんが？少女その、お友だちの、プリンセスを騙す？お話でした？悪い魔法は？呪いになり？良い魔法は？皆を幸せにしたり？成りたい物に成れたり？願いが叶う？諦めない心？とか？大切な亊を？漫画なんだけど？教えてたね？♪

♪でも？外国の漫画だから？天皇国日本は？なかったね？光明や？日時計に良く似てたね？♪

♪シャンソンさん？結構面白かったよ、悪い魔法つかいはね♪

356：シャンソン：2017/10/29(日) 20:47:53
♪シャンソンさん？結構面白かったよ、悪い魔法つかいはね♪

　子どもの頃の絵本では、魔女より小人コビトの物語のほうが
　魔力も強くて恐ろしかったですね。不思議な呪文でしたよ。
　でも西洋で魔女狩りの歴史があったみたいで、
　フランス映画で、山の一軒家に住んでる魔女一家の女の子は
　町におりてくると、まわりから石を投げられたりして
　、自分の前世療法を思い出して泣きます。

357：シャンソン：2017/10/29(日) 20:51:03
　なんか政治連合版では、魔女話がものすごいことになっていますね（笑）

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『志恩さんは、悪い魔法使い』〜〜〜　　　こんなことを連呼する　「曳馬野ご一統」

『フェイク雅宣は、良い魔法使い』〜〜〜　　こう言って欲しい　「曳馬野ご一統」
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

358：シャンソン：2017/10/29(日) 21:39:27

＞『フェイク雅宣は、良い魔法使い』〜〜〜　　こう言って欲しい　「曳馬野ご一統」

　そういえば、頓珍漢信徒さんや曳馬野さんは総裁だとか
　同一だとか、くだらない妄想に忙しかったみたいですね。
　バットマンの衣装のことでも、なんか必死に書いてたみたいです。
　なにか対抗意識があるのでしょうか？

359：トンチンカン信徒：2017/10/29(日) 22:05:05
>>358
♪シャンソン署長♪

♪やばり、トンチンカンは？志恩さんの変身だったんですね♪

♪志恩さん最近→愛国掲示版に、移籍して、逃げてますね♪

♪創価のオバチャン事件から、雲行きが、怪しいて、こんな、コメするようになったんですよ♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
6733:トンチンカン

17/10/29(日) 18:29:56 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『志恩さんは、悪い魔法使い』〜〜〜　　　こんなことを連呼する　「曳馬野ご一統」

『フェイク雅宣は、良い魔法使い』〜〜〜　　こう言って欲しい　「曳馬野ご一統」
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・どう見ても、「今の教団」は　≪衰退の道≫　を駆け下りています・・・


・もう、「フェイク雅宣」では　＜収拾の付かない＞　そんな　土壺　です・・・


・その＜責任＞を、すべて周囲の、特に＜本流の人達＞に　＜なすり付けたい＞ ・・・


・そんな、「心の現れ」が　＜悪い魔法使い＞　と　口走っているのでしょう・・？？
6734:トンチンカン

17/10/29(日) 18:39:17 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
お暇なコトですね〜〜〜　　「トン天カン」さん・・・？！

朝、昼、晩、夜中　〜〜　　　パソコン（タブレット？）の前で　〜〜〜

思いにまかせぬ　「このご時世」　に、ブツブツと　＜ボヤク＞　しかないのですか・・？〜〜〜♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪創価のオバチャンと立ち話を、たくさんの人、スーパーのカメラにも目撃された、志恩さん、証拠が、一杯です♪

360：クスッ：2017/10/29(日) 22:51:36
＞ハロウィンパーティは、中止にして正解だったと思っています。

　逗子のヨットハーバーの悲惨な映像を見て
　天気予報を聞くと、開催しても人が来ないのが目に見えるけど。

361：クスッ：2017/10/29(日) 22:56:20
生徒たちも、皆さん、すごかったですよ。ヒョウ、猫、スーパーマン、かぼちゃ、その他。
私は、魔女で行きましたが、多くの皆さんから、かわいいわ、よく似合ってるわと、
笑顔で　言われました。

話変わって、
夜中に、選挙後の政治関係のユーチューブは、私も、たくさん見ているのですが、

掲示板で、政治の話ばかりしても....と考えまして、選挙は終わったばかりですし、
しばらく、政治関係の動画を貼ることは控えたほうがいいかしらと、考え、
それらを貼ることは控えさせていただいております。＜

　もともと、誰も政治動画を貼り付けてくれとかズンバの動画を見せてとか
　書いていませんよね。
　政治連合版でトランポリンの情報を読みたいという意見も出ていません。

362：クスッ：2017/10/29(日) 23:20:58
♪志恩さん最近→愛国掲示版に、移籍して、逃げてますね♪

　でも、あいかわらずコピペに張り切って
　日野君のことなんかで他から苦情されているようです。

363：クスッ：2017/10/29(日) 23:23:39
＞♪志恩さん最近→愛国掲示版に、移籍して、逃げてますね♪

　新したらばでもはりきっていますよ。トキさんトキさんってかんじで。
そして旧板では、「私が〇〇時に書いて以来、誰も書き込みしていなーい。
みんなどうしちゃったのおお」ってかんじです（笑）

364：トキ管理人様へ：2017/10/31(火) 16:05:34
＞＞３００

　トキさん、誠意ある対応をしていただきありがとうございました。
　また、ばあさんからやいやいいわれては熱溌して寝込む季節がやってきましたね。
　お身体に注意してください。

365：シャンソン：2017/10/31(火) 16:57:47

＞♪志恩さん最近→愛国掲示版に、移籍して、逃げてますね♪

　移籍されたんですか？勝手に我を張って乱入しているみたいに見えますが？

366：シャンソン：2017/10/31(火) 17:09:55
♪志恩さん、笑われてますよ、シャンソンさんに(笑い)♪

　笑ってるのは、貴殿と教団上層部ですよ。

367：シャンソン：2017/10/31(火) 17:12:48
　　本部モニターも職務上、笑えないと思います。

＞17/10/31(火) 11:29:09 ID:6hRUvSRg
東京、横浜は、冬でも零下20℃どころか、零下にはなりませんから、
こちらの方へ戻ってきた方がいいと思います。そうしたら、バトミントンでなら私と戦えます。

368：移転：2017/11/02(木) 18:28:55
日時：2015年12月30日 (水) 13時14分
名前：トキ

　某掲示板で、現在、生長の家教団に在籍している職員は犠牲者か自由意志か、という議論がなされています。

　この件について、少しコメントをします。

　まず、職員と言っても、本部員と教区の職員では受け止め方は違うと思います。本部員でも「森のオフィス」に勤めている人は、待遇も給与もよく、本部という狭い世界で住んでいるので、それほど不満を感じていないと思います。率直に言って、本部に勤めている人の中には、自分たちの存在は特別だ、という意識を持っている人もいます。本部の人たちの間では、「先生」と言ったら、すなわち谷口雅宣総裁をさします。その総裁につかえる自分たちは特別の存在である、ということなのでしょう。

　ただし、本部員でも上層部の人になると、かなり精神的に参っている、という様子が顔に出ている人もいます。まあ、これは私の主観ですから、無視してください。

　これに対して、一般論として、教区に勤める職員は、待遇も給与も低く、信徒さんにも接しているので、かなり危機感は強いと思います。信徒さんの中には、「あの人のことを”先生”とは言えない」とか言って、谷口雅宣総裁のことを「マサノブさん」と言う人も出てきています。裁判には連戦連敗だし、聖典も聖経もなくなる、信徒はどんどん減少している、後継者は育たない、という状態がこの数年継続しています。それに対して、本部は有効な手を打てないし、説明すらできない状態です。この状態が数年継続すると、程度の差はありますが、さすがに職員も本部の指導をそのまま真に受ける人も少なくなっていると思います。逆にいうと、このまま谷口雅宣先生の指導体制が続いても、どこかで上向きに転じる可能性は少ないと思っている人は多いと思います。

　ただし、一般論として、白鳩会の人は、まだ、本部の方針が正しいと思っている人の比率は多いと感じます。

　それでも教団に在籍しているのは、一部の本流復活派が言うような「洗脳」されているから、という問題ではなくて、やはり、信徒さんへの義務感や責任感が大きな理由を占めると思います。さらには、在籍をしている人は、それぞれ、いろいろな理由で在籍をしているのであって、それを一概に批判をするのは良くないです。

　あくまでも、その個人の在籍の理由が問われるべきかと思います。

369：移転：2017/11/02(木) 18:30:41
1083： 志恩 ：2013/07/08(月) 15:07:52
今日みたいな　猛暑の夕暮れ、
仕事を頑張った後の夕暮れどきには、
ときには
男なら自分にご褒美を上げましょう。

冷え冷えのジョッキに、とくとくとくと　注ぐ

冷え冷えの「生ビール」、つまみは、あぶったいかのげそ。。

あの馬ひきさんには、心を許せる　飲み仲間がいないんじゃないかしら。

きっと、彼は、孤独な男なのよ。

370：クスッ：2017/11/02(木) 23:00:25

　そうしたら、バトミントンでなら私と戦えます。

371：シャンソン：2017/11/02(木) 23:10:08

　　　子ども食堂メニュー
　http://ure.pia.co.jp/articles/-/37487?page=2

372：神の子様：2017/11/03(金) 07:45:17

　ネット生長の家人である人が、必死で全面閉鎖や独占版の妨害に
　励んでいましたが、年内に管理人がなんとかできないものでしょうか。
　生長の家の名称をはずすか、移動するということでしたが、
　以下のサイトなんかでも、非公式を前面に出していますね。
　http://jbbs.shitaraba.net/study/9645/

373：神の子様：2017/11/03(金) 08:37:36
　大学祭が始まった昨日の昼、大学でふと携帯を確認するとlineで姉からのメッセージが来ていた。

　私は3日から5日までの間は大阪教区での生長の家青年練成会に参加することもあり、大学際にはあまり積極的に関与していない。

　そうした中での姉からのメッセージである。私はそろそろ姉に会いたいと思っていたところであった。

　私は姉からのメッセージに対し、唐突にこう返信した。

「今日か明日、空いてる？」

　驚いた姉は私に電話をかけてきた。私は電話に出て姉に会いたい気分であることを告げると、姉は快諾してくれた。

http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2017/11/5-72dd.html



　　　日野君wwwwwwwwww
　ここまでくると微笑ましい。(笑)

374：トンチンカン信徒：2017/11/03(金) 08:43:19
>>366
♪飽くまで、志恩さんに、関わりたい無いスタイルを貫く、シャンソンのコメント♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
366:シャンソン

17/10/31(火) 17:09:55
♪志恩さん、笑われてますよ、シャンソンさんに(笑い)♪

　笑ってるのは、貴殿と教団上層部ですよ。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪志恩侵入を断固拒む、シャンソンさんの、スタイルです♪

375：日本史１８点：2017/11/03(金) 09:05:19
6847 ：神の子さん ：2017/11/03(金) 08:42:55 ID:uSN/Jn9k
>>6788

＞「三国志」は、BSテレビででしたか、連続ドラマで、放映していましたから、
亡き夫が、三国志が大好きで、夫は、よく、そのドラマを観ていました。＜

三国史記（朝鮮の歴史書）の話題の時に三国志（中国の歴史書）の話題をするとはwww

ソープとキャバクラの次は朝鮮と中国の区別がつかなくなる人を発見！(笑)

そういや、蓮舫のパスポートには韓国領事館の印が押してあったのだっけ？

376：日本史１８点：2017/11/03(金) 09:08:09

＞ソープとキャバクラの次は朝鮮と中国の区別がつかなくなる人を発見！(笑)

　自国の歴史さえまともに理解していない私がいうのもなんですけど、
　もうめちゃくちゃですね。トキ管理人に断捨離してもらわないと
　いけません。

＞まずは、うのはなさんが投稿をやめてください。

　こんなときに本音をいわないでくれる？

377：神の子様：2017/11/08(水) 18:04:18
1526 ：トキ：2014/10/27(月) 09:31:59 ID:P8ZmUTEA>>1525

　別板に書いた私の文章を紹介して下さりありがとうございました。

最近、信徒の間でも、どちらに原因があるかは別にして、争いに辟易し
ている人が増えています。そういう人には、組織の問題より、信仰のあ
りかたを学びたいという傾向があると感じます。そういう人達にとって
掲示板に「批判」が掲載されていると、内容の是非は別にして、掲示板
をご覧にならないみたいです。

　そこで、私個人は、組織に関する話題は、別板に書こうと思います。
これは私個人の考えで、他の人にそれを強制するつもりはありません。

　ですから、できれば、別板に書いたトキの文章については、あくまで
も別板でのコメントで御願いします。

　以上、ご理解下されば幸いです。

合掌　ありがとうございます

378：シャンソン：2017/11/09(木) 19:47:25
そこで、私個人は、組織に関する話題は、別板に書こうと思います。
これは私個人の考えで、他の人にそれを強制するつもりはありません。＜

　見当識障害の人は、新したらばでどうぞ。

379：シャンソン：2017/11/09(木) 19:48:04
トキ管理人は工作員であり、トンチンカンのハンドルネームで版アラシをしている張本人なのです。「ご一統」なる言葉をよく使うが、この二つの半値こそ「ご一統」であり、訊け、トンチンカン信徒を加えた「ご一統」様なんです

380：トンチンカン信徒：2017/11/09(木) 21:47:37
>>379
♪シャンソン署長♪

♪貴女こそ、トキさんとトンチンカン＝志恩さんと、ご一統様では？
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
379:シャンソン

17/11/09(木) 19:48:04
トキ管理人は工作員であり、トンチンカンのハンドルネームで版アラシをしている張本人なのです。「ご一統」なる言葉をよく使うが、この二つの半値こそ「ご一統」であり、訊け、トンチンカン信徒を加えた「ご一統」様なんです

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

私の、観測では、そうなりますが？

381：トンチンカン信徒：2017/11/09(木) 21:54:39
>>379
シャンソンさんが、志恩さんを、影で支援するは、トキさんの仲間だからですよね？♪

♪掲示版残留なんでしょ？本当はね♪

♪知ってますよ♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

382：トンチンカン信徒：2017/11/09(木) 22:10:15
♪真実♪
シオン観測隊の記録

※光の進軍成立＜志恩(トンチンカンは同一人物)が、日吉横浜で、反生長の家を始めた時期の確認)

①、雅春先生の亡くなった、一般検索記録

しかし明治憲法復元運動は未完のまま､1985年（昭和60年）に生長の家総本山のある長崎で亡くなった｡

②徳久先生の亡くなれ、時期や、＜生政連停止 ＞を、実際？時系列で？確認すると？やはり？＜学ぶ会→トンチンカン＝志恩さん＞の雅春先生？違反の疑いが？出てくるわけである♪

徳久 克己（とくひさ かつみ、1910年3月20日[1] - 2001年4月）は、産婦人科医、生長の家幹部。
概要 編集 高知県出身。岡山医科大学卒。1942年「「ビタミン」B1およびB2の雌性性器に及ぼす実験的研究」で医学博士。戦争中は満州で病院長を務める。戦後、生長の家本部練成道場設立や、ブラジル、アメリカ合衆国、中華民国での布教活動などに尽力。生長の家本部理事長[2]等を歴任。
いわゆる生長の家の「飛田給派」の中心人物とみられており、生長の家の多くの幹部・信徒に影響を与えた。徳久が理事長に就任する直前には本部派の理事長が突如解任されるなどしたため、徳久が政治活動に積極的な飛田給派の方針を行うという予想[3]もあったが、実際には彼が理事長に就任した時に生長の家政治連合の活動停止が決定された。この決定に反発した飛田給派の一部の人間が生長の家本流運動の流れとなる。影響を受けた人物には、楠本加美野（前生長の家宇治別格本山総務）らがいる。


〜〜〜下記へつづく〜〜

383：トンチンカン信徒：2017/11/09(木) 22:11:43
>>382

〜〜上記のづつき〜


③明に、雅春先生晩年に？＜政治活動停止支持＞的？＜ご指導＞が？可能性が？時系列を見ると？わかる？雅宣総裁や清超総裁批判をするのは？学ぶ会を先導した？人による？なんらの？意図が？これにより？推理できるわけだ♪

「人間神の子」、「三界は唯心の所現」、「万教帰一」、等々

　谷口雅春先生の教えは「生命の実相」をはじめ先生が生長の家の大神の啓示を受けつつ自ら執筆された万巻の著書で示されております。
　それによって私どもはいつの時代にあっても、み教えを直接、誤りなく拝受することができます。
　その数々の著書は谷口雅春先生のご著書のページで紹介します。

　このホームページではそれらの文書をそのまま転写することができませんので、永年、雅春先生の側近に師事され、直接雅春先生の謦咳に接した高弟の方々からの 「谷口雅春先生を語る」言葉の数々を載せてまいります。

「教義の大綱」について
教えの基本に関する講演と論文

　　１．仙頭　泰 氏
　　２．中島　省治 氏

　　３．鎌田　久子 氏

　　４．国元　貴知 氏
総合目次

(この人物達と、徳久・楠本先生の対立を示すデータ)

　　　　　　　如意宝珠の自覚
　　　　　　　「懺悔の神示」講義
H19.02.19 横浜「実相塾」予定更新
　　　　　　　大阪「講演会」予定更新
H18.10.05 横浜「実相塾」予定決定
　　　　　　　大阪「講演会」予定決定
H18.06.07 大阪「講演会」予定決定
H18.04.13 北陸富山「講演会」予定決定
H18.05.25 仲間たちの活動（さいたま
　　　　　 ・田辺・高松）追加
H16.07.30　「谷口雅春先生の手紙」を追加（トップページから)
H16.07.30　学ぶ会関西会・福岡実相塾次回予定登録

H16.07.27　ＨＰの構成の変更
　　　　　　　横浜実相塾次回予定登録
　　　　　　　伊勢一泊見真会写真拡大追加
H16.06.26　「写真集」に「伊勢一泊見真会」追加
H16.06.22　「み教えの基本」に仙頭泰先生論文追加
H16.06.21　「絶版書の斡旋」に項目追加

H16.05.04　「業績とエピソード」に記事追加
H16.02.17　「時事評論」に論文追加
H16.02.16　「我らの愛国とは」に論文追加
H15.12.03　写真集へ追加
H15.11.23　仲間の声に「素晴らしき青年」掲載
H15.10.07　カウンター新設

H15.08,23　光の進軍ホームページ開始
総合目次へ

※すでに？平成１５年に、＜学ぶ会＞前身？＜実相塾＞が、できていた？しかも？横浜ですね？♪

♪志恩さん＝トンチンカンと＜同一人物＞が知らないわけ無いよね♪
1190:トンチンカン

16/04/13(水) 21:23:16 ID:bOha849M
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『清超先生 と 雅春先生 とが ＜同格＞ である、というのが生長の家の立場です！！』
　　　　　　　　　　　（マサノブ爺さん）

ここに＜ウソ＞があるのです！！　これは、「マサノブ爺さんの立場」なのです！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
・『菩薩は何をなすべきか』を、＜勝手読み＞している証明なのです・・・

・「生長の家の大神――総裁・副総裁――み教え」・・これこそが、「マサノブ爺さん」の
　立場を確立するための　＜必須の資料＞　であるのです！！


・『菩薩は何をなすべきか』の編集人のお一人であった「仙頭泰先生」が述べておられま
　したが、「この組織図」をどの様に表現するのかに相当苦労されたそうです。
　「雅春先生」は謙虚なお方であったから・・・
・続いて「仙頭泰先生」は、「谷口雅春先生」が帰幽されたその時に、この＜組織図＞は
　書き換えすべきであった、と・・・

・＜生長の家の大神 ＝ 開祖、谷口雅春先生 ＝ 御教え　――　第二代以降の総裁＞！！

※これは？あくまでも、一般検索から、読み取れる推理であります♪

しかし、志恩トンチンカンは？そうした、行いを、日常してるから、不思議である♪

384：神の子様：2017/11/09(木) 22:19:27

　本流派というカルト問題
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=6

385：トンチンカン信徒：2017/11/09(木) 22:20:42
♪シャンソンさんは、志恩さんを影で、手助けしてるのでいるように、思える♪

♪トンチンカン＝志恩だの証明は、もう何度も、シャンソンさんに、直に見せたが、首を立てふらないのである♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

386：トンチンカン信徒：2017/11/09(木) 22:24:19
>>379
♪シャンソンさんが、静岡のジイサンに、騙されてるのには、不快に、思うね♪

387：シャンソン：2017/11/09(木) 22:50:56
♪貴女こそ、トキさんとトンチンカン＝志恩さんと、ご一統様では？

　全然違います。
　シオンさんは独占版ができたとき、
　私にケンカを売って来て、私は深く傷つけられました。
　
　私はシオンさんほど性格ブスではないですよ。

388：シャンソン：2017/11/09(木) 22:52:58
トンチンカン＝志恩さん

　これもちがいますね。
　志恩さんはトンチンカンさんが、爺さん婆さんというのは
　下品で、学ぶ会に行く人が少なくなるのではと
　トンチンカンさんの足を引っ張っています。

389：シャンソン：2017/11/10(金) 00:10:03
>>388

しかしこういう表現の問題やルールを話し合おうと設置した
運営方針版はどうなりましたか？これは無職老婆ではなくて
お仕事も家庭生活もがんばっていらっしゃる、白鳩特会員様から
提案されて設置したものですね。

　それがどんな有様になったかを見れば、トキ管理人の無能ぶりがわかります。

390：だから閉鎖します：2017/11/10(金) 00:13:21
8458： 真実 ：2017/10/01(日) 19:44:10 ID:9kRfsKkc
傍流掲示板ですが、確かに投稿者はまともな人たちではありません。これらの人たちを隔離するために協定として傍流掲示板の独占利用を認めています。

　言い換えると、この掲示板の投稿の自由の保証


投稿の自由の保証*************************************「誰でもマサノブだー」と嘘を言う投稿の自由でしょ。

確かに投稿者はまともな人たちではありません***********いやいや真面な人はどこかの掲示板に移動しましたよ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　この掲示板投稿者はなんか認知症みたいな人ばかりでしょう？

　　
　　　　　管理人さんは正しい真実を書きましょうね、生長の家という宗教家なんだから。
　　　　　
　　　　　
　　　　　わたしなんぞ隔離病棟の入院患者だから何書いてもいいけどね。まぁここも認知症専門病棟みたいだけど。

391：だから閉鎖します：2017/11/10(金) 00:15:32
＞管理人さんは正しい真実を書きましょうね、生長の家という宗教家なんだから。

　そんなことこの宗教家にはムリ。
　そう断言してもいいでしょうか？
　そう思うくらい勝手じゃないかな。

392：神の子様：2017/11/10(金) 01:05:25
♪シャンソンさんが、静岡のジイサンに、騙されてるのには、不快に、思うね♪
♪貴女こそ、トキさんとトンチンカン＝志恩さんと、ご一統様では？　　　全然違います。
****************************************************************************

これ読めばトキご一統のやり様と同じでしょ。自分をトキ管理人と敵対しているように見せかけて、シャンソンさんが否定してもご一統でしょう？という。

貴女にはやんわりとした物言いで、その実トンチンカンが私を雅宣総裁だと言い募るやり方と同じです。

トキ管理人とトンチンカン信徒＝訊け管理人は、同じ目的で掲示板の運営をしていると思われます。トンチンカンさん、志恩さん、るん吉さんは、トキ管理人、トンチンカン信徒＝訊け管理人という猿回しに踊らされている猿でしょう。

393：シャンソン：2017/11/10(金) 01:46:42
「園頭広周先生」でネット検索しますと、薗頭さんが高橋さんの会で、講話されてるyoutubeが、いくつもありました。
少しだけ聞いてみましたが、
「神の子」「宇宙即我」「両親に感謝」とかいう　テーマで話されていて、これでは、まるで、生長の家の教えを、
そのままパクったんじゃないの！って感じの講話をされてました。<

　こういうふうに、ネット検索で知った元本部講師の話題をするためには
猿回しも必要なんでしょう。
　だから、トンチーマンは、部室でやれっていってるんですけどね。

394：神の子様：2017/11/10(金) 02:49:26
4131 ：トンチンカン信徒 ：2017/11/09(木) 22:52:03
>>4130
♪シオンな出来事♪

♪ビックニュースです♪
♪元原宿職員の志恩さんは？雅春先生時代に？内部分裂が、あった亊を、自らから、トキ本島掲示版で、告白してます♪

♪本当に、雅春先生を裏切る亊ばかりする、志恩さんです♪

♪志恩さんは、分裂派の仲間なのは間違いないようです♪

395：トンチンカン信徒：2017/11/10(金) 07:22:28
>>393
♪シャンソンさんは？おかしいですよ？志恩さん＜トンチンカン＞の見方なんですか？♪

♪私は、ここの、住民でシャンソンさん同じ権利が、あります♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
393:シャンソン

17/11/10(金) 01:46:42
「園頭広周先生」でネット検索しますと、薗頭さんが高橋さんの会で、講話されてるyoutubeが、いくつもありました。
少しだけ聞いてみましたが、
「神の子」「宇宙即我」「両親に感謝」とかいう　テーマで話されていて、これでは、まるで、生長の家の教えを、
そのままパクったんじゃないの！って感じの講話をされてました。<

　こういうふうに、ネット検索で知った元本部講師の話題をするためには
猿回しも必要なんでしょう。
　だから、トンチーマンは、部室でやれっていってるんですけどね。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪

ワザと、トンチーマンとか、蔑むのは、志恩さんとホントはグルなんでしょ？シャンソンさん♪

396：トンチンカン信徒：2017/11/10(金) 07:39:47
>>395
♪シャンソンさんは、結局、傍流版を存続させたいと、本当は、閉鎖に反対♪

♪静岡のじいさんは、それに、つけこで？得意の→変身ハンネを使って→工作してたの、観測してる♪

♪トンチンカン＝志恩は、変わってないよ→シャンソンさんが、私の示した、データは無視してるは、明か、今も、志恩さんに近い、学ぶ会思考なのも、知ってる、だから、だから、先日、光明掲示版にいかれたんでしょ？♪

♪嘘は、いけませんよ、シャンソン署長♪
♪私の示した、生政連停止データに反応したんでしょ？ホントはね♪

♪チャント、ホントの亊を話しましましょ♪

♪下品な、呼び方しなかたのに、へんですよ？シャンソンさん♪

397：シャンソン：2017/11/10(金) 08:51:20
396 ：トンチンカン信徒 ：2017/11/10(金) 07:39:47
>>395
♪シャンソンさんは、結局、傍流版を存続させたいと、本当は、閉鎖に反対♪<

規約を綱領と書く女盛りさんも、まともな本部職員だった女性の息子さんも、
「秩序」の意味を知らないのかしら？
　私や性格ブスがどうしたらこうしたらという以前に、
　閉鎖移動は、トキ管理人が決定したことです。
　こっちは、提案があったときから、それに同意しましたっていうだけの話。

398：神の子様：2017/11/10(金) 10:47:02
6080： 志恩 ：2014/08/25(月) 20:07:38 ID:.QY5jUA6
⑤　web誌友会より転載
…………………………………………………………………

4218 ：a hope：2014/08/25(月) 19:19:35 ID:cEpBaIdo
みなさま　こんばんは。

今夜は、web誌友会板がにぎやかになっていて、わたしはとてもうれしいです。

ユタカさま　素晴らしい貴重なお話をたくさん聞かせていただきありがとうございます。　

また、復興Ｇさまの本当にお久しぶりのご参加くださりありがとうございます。

わたしも、ユタカさまの素晴らしいお話を拝見して、仕事の疲れも吹っ飛んでしまいました！

宇治の練成って、本当に素晴らしいのですね！


それなのに、楠本加美野先生が人事異動するなんていうお話がでているのですか？
それは、信じられないですね。

その他にも、志恩さんや神の子さん、そして流氷さま（うのはなさま）もご参加ありがとうございます。

なんか、今仕事から帰ってきたばかりなので、このweb誌友会板で何が起っているのかまだちゃんと把握できていませんが、
すみませんが、

このweb誌友会板では、一応、聖典「生命の實相」をお勉強しているので、
もしご参加くださるのであれば、
「人間神の子」「実相礼拝」の生長の家の教えに見合った発言を心がけてくださるとありがたいです。

よろしくお願いいたします。　感謝　合掌。

399：神の子様：2017/11/10(金) 15:29:15
1256： 神の子さん ：2016/04/16(土) 10:21:25 ID:cpwCC6yE
>>1255

生長の家を批判する組織に加わると、除籍されます。

ただし、その判断をするのは、中央の組織会の会長です。

岡の場合は、相愛会長が「生長の家を批判している」と判断すれば、除籍にできるのです。

判断者は、中央の会長です。

＞だって・・・・・論にもならない文を寄越され、
＞「生長の家ってバカの集団なのか？」てな印象をこの、
＞部外者に持たせてしまっているのだからね・・・・・
＞なので、追放されないようにキミも、がんばれ。

生長の家の教団にも問題はないとは言えませんが、
それを表に出すと私も岡の同類になります。
訊けさんが教団の痛いところを突くというのであれば、
私は早々に「参りました」といいましょう。
ただ、貴方が教団のことに詳しいとは、思えませんが。

1257： トキ ◆UMw6UoGELo ：2016/04/16(土) 12:02:36 ID:PsVVByj6
>>1256

　時間がないので、簡単に感想を申し上げます。

　「相愛会会長」というのは、末端の組織単位のリーダーを言います。
　ですから、ここでの用語の使い方は不正確です。

教区の相愛会のリーダーの場合は、「連合会会長」になります。
本部にいる相愛会の場合は、「総括実行委員長 」という名称になります。
　
　会員の除名や除籍を中央の総括実行委員長 が独断で行うのはあり得ません。
必ず、教区の教化部長が中央と相談をして決めます。

　この文章を書いた人の知識は不十分な印象があります。

　一般論はそうですが、岡先生が除籍されたという話は聞いていません。
ただ、講師を除名されたのは事実みたいですが、この場合も教区だけ、あるいは
中央の講師部だけの判断では決められません。

　現在は削除された岡先生が書かれた文章によれば、本人の事情聴取もなしに、
いきなり電話で講師解任を告げられたと言います。

　この件については、時間ができたときに、少し落ち着いて書いてみたいとおもいます

400：神の子様：2017/11/10(金) 15:36:40
1211： 神の子さん ：2016/04/14(木) 17:49:20 ID:zqBLAY1w
>>1209

当然、除籍であります。

教団にとって不利益なことをすると、教団内部での懲戒処分を受けるのは、当然のことです。

1212： 「訊」 ：2016/04/14(木) 17:53:44 ID:ysbAiAAY

＞＞＞教団にとって不利益なことをすると＜＜＜

　ほう、それでは・・・・・・・・あの程度で不利益になるんですか、今の教団は。

　岡先生の公開質問状ですが、拝読しましたけれども「極めて常識的な疑問」だと思いましたが・・・・・・なんなら具体論で以降のやりとり、行いませんか？いや、「岡は組織へ不利益を」って言ってるダケならばそれは、本流派の言いまくりと大差ナイですからね。

　ですんでどうぞその「不利益発言」ですが、具体的にお願い致します。いったいドコが？私には、さっぱりワカンナイんですが(笑)


拜

1213： トキ ◆UMw6UoGELo ：2016/04/14(木) 18:02:06 ID:qdjvXgC.
>>1211

　貴重なご教示に深く感謝申し上げます。

　それは、しかし、恐ろしいですね（笑）。私など、気が弱いですから、こわくてこわくて震えております。

401：ありがとう：2017/11/10(金) 17:56:06

6098： トキ ：2014/08/26(火) 09:56:16 ID:/0CjjdQM
　おはようございます。

　追加して申しあげると、6087の投稿を総裁がされたとは個人的には考えていません。
むしろ、総裁としては、こういう形で情報が漏れるのはお困りかもしれません。

　しかし、この情報を知りうる人間はかなり限定されると思います。

ところで。

　この情報が事実かどうかは不明ですが、もし、総裁のご子息様が総裁の候補者になったとしても、
組織の現状を見ると「おめでとうございます」と言えるか、どうかはわかりません。現在、組織を
とりまく状況は急速に悪化しており、数年以内にたいへん困難な状態に陥る事は確実だからです。

　この方が四代目になられたとして、不安要素と期待要素があります。

　不安要素としては、宗教的な修行をほとんどされていない点があげられます。最近になって練成
などに参加されたときいています。現在の総裁もそうですが、経験がない、という事はかなり不利
な材料になります。

　次ぎに、この方は会社経営をされたが、あまりうまくいかなかったとも聞いています。リーダーシップ
という点では不安が残ります。これから人的にも財政的にも教団はきわめて困難な局面を迎えます
が、その点、乗り切れないのではないか、という危惧があります。

　あと、本流復活派が「次の副総裁が決まっても、結局は総裁の操り人形にすぎない」と揶揄して
いますが、その可能性はあります。

　それと、これは申し訳ないのですが、現在の総裁は信徒さんにあまり人気がありません。
ですから、現在の総裁の息子さんという立場はむしろ不利かもしれません。

（つづく）

6099： トキ ：2014/08/26(火) 10:09:21 ID:/0CjjdQM
　期待要素としては。

　ご子息様と会った事のある人に尋ねると、人間的にはいい人だと言います。たいへん失礼ですが、
お父さんよりも、はるかに人間味があるし、人気もあるみたいです。これは、宗教団体のトップ
としては有利な条件です。

　また、会社経営でご苦労をされたので、信仰にも関心を持たれているとも聞いています。

　次ぎに、経験がない、という事は、過去の紛争にはかかわったこなかった、という事です。
今、常識的に考えたら、教団を救う唯一の方法は「和解」しかありません。おそらく、教団指導部
もその点は熟知しているはずです。建前上は本流復活派は「話し合いに応じる」と行っています。
しかし、総裁もそうだし、今の理事、参議も過去のいきがかりから、話し合いを始める事ができ
ません。その点、教団に関係しなかったご子息様は、心理的な抵抗は少ないはずです。すると、
和解へ方針転換をする可能性はあります。

　おそらく、数年以内に財政的にも、人材的にも、信仰的にも、現在の方針を継続する事は
不可能になるはずです。そのとき、今の総裁では、面子上も方針の変換はできません。が、
新総裁ならそれは可能です。

　さらに、谷口雅春先生のひ孫の人達はかなり仲が良い、とも聞いています。すると、和解への
話し合いを始める環境もあります。

　つまり、新総裁が「和解」に方針をかえるなら、輝かしい未来が待っているでしょう。
それは言えると思います。

402：トンチンカン信徒：2017/11/10(金) 18:25:58
結局、傍流版を存続させたいだけだけてすよね♪
♪シャンソンさん♪
♪完全閉鎖じゃ無くて♪
♪志恩さんと対立は、それだけです♪

403：トンチンカン珍徒：2017/11/10(金) 18:28:39
1360 ：「訊け」管理人：2013/06/05(水) 06:19:32

ＢＧＭ「あなたがいなければ、掲示板もない」
http://www.youtube.com/watch?v=PUfqKXdFWaA

　と、言うことでもっと皆さんで、「尊敬」の念の表明を（笑）。ええ、「志恩さん！帰ってきて！」と（感嘆符は１０個以上、付けましょう）

　・・・・・さて、この将軍サマですがこの方は、「デマを流して訂正しません。」ですんで臣下の皆さんは、「そんなところを尊敬します」とか、書いてはいかがでしょう。そして、「初動で居丈高に振舞われ、最後は『自分を被害者に』されます」「見事です。尊敬します」とか・・・・（笑）。


　・・・・ところでこの方の関心事、これはご存知ですか？この方の関心事は、「生長の家」ではありません。ご自身の好感度です。

　ご自身が周囲から「どう見られるか」、それだけが関心なのです。

　そして、自分を「善」にするためには平気で、相手を「悪」にします。濡れ衣着せても平気なくらいです。濡れ衣着せて相手を「悪」にし、ご自身を「善」ぶられます。そこまでしてご自身の好感度、保たれます。（むろん、的を射た反論すれば「逆ギレ→被害者意識」です。）

　・・・・・・ですんでこう云えるでしょう、平仄の合わない女性の教祖、それが「志恩」さんです。「大将軍」と表しても、構わないでしょう。

　・・・・大将軍ですから、もう、無茶苦茶なハナシでも赦されます。臣下の皆さんはバシバシと、擁護してあげてください。「部外者に負けるな」と（笑）。大将軍の好感度、ここにヒビが入っちゃたいへんです。

　・・・ところで現在は、精神のバランスを失していらっしゃるみたいですが、ご安心ください。どうせ、「すぐに現われ」ます。それが、志恩大将軍です。すぐに現われますんで皆さんに於かれては、その間に「部外者のわら人形」でも、製作されてはいかがでしょう。さすれば「大喜びされます」よ、大将軍は。なにせ、部外者を（濡れ衣着せてまで）悪にして、ご自身を「善」にされるのですからね。臣下の皆さんはこの点（大将軍の関心の所在）を、見逃してはなりません。大将軍の行動様式をよーーーく理解され、効果的な応援をされんことを。


拜


追伸

　ところでよりによって、「母親」ですって（笑）。冗談はヨシコちゃんですよ、臣下の皆さん。

　・・・・云いたい放題なのはいったい、どっちでしょうか。云いたい放題言いまくり、返答に窮したら逃げていかれる、ただそれだけの方です。「母親役」なのは、いったいどっちの方ですか？（笑）。相手を「母親の様に思い」かつ、「何を云っても赦される」てな甘えがあるのは、いったいどちらでしょう？・・・・・・・大丈夫ですか、皆さん。

404：トンチンカン珍徒：2017/11/10(金) 18:30:15
　・・・・ところでこの方の関心事、これはご存知ですか？この方の関心事は、「生長の家」ではありません。ご自身の好感度です。

　ご自身が周囲から「どう見られるか」、それだけが関心なのです。＜

　だからいつでも「自分の話」に必死ですよね。心にゆとりがないのか。

405：トンチンカン珍徒：2017/11/10(金) 18:33:05
6255： うのは「バカ」なのでは ：2014/08/29(金) 17:42:36 ID:aAiKc/CI

　おまえは今月も「あらし」なんだｗｗ


　早くここを去れｗｗｗｗｗ

406：神の子様：2017/11/10(金) 19:07:32
2909： 「訊」 ◆e1Lhcvf42. ：2015/02/27(金) 16:00:17 ID:???

　身もフタもない「管理人方針」・・・・・・

――――――――――――
2907 ：トキ ◆AXzLMGIbhk ：2015/02/27(金) 13:02:33 ID:cw0xKYtE

>>2902

　うのはな様は「独占」板で書かれ、「訊」 ◆e1Lhcvf42. 様は「部室」板で
反論する。そういう形で良いかと思います。
――――――――――――

　反論して「良い」みたいですよ（笑）うのはなサン（笑）


拜

407：神の子様：2017/11/10(金) 19:08:51
：るん吉 ：2015/05/04(月) 21:30:59 ID:mj7GS0oIreisama

私はアラシではありません。


＞＞トキ＞＞身元の詮索は野暮である

ｷﾀ──ヽ('∀')ﾉ──!! 　これ来たー！このセリフー！

408：神の子様：2017/11/17(金) 14:39:19
名前：志恩

トキ掲示板より

活動板
164 ：トンチンカン ：2017/06/26(月) 06:14:

〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『生きる地獄♪　死も地獄♪』・・！！　　「フェイク総裁」に　のし掛かる　・・・

＜ふざけて、ゴマカす＞しか・・？！　＜笑おう＞にも、＜悲壮感＞が・・・・

もう、遅いのです・・・　戻れないのです・・・・

「雅宣ファミリー」による　＜独裁体制＞　では・・　　≪退任≫しか道はナイ・・！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜

_____________________________________________________

165 ：トキ ：2017/07/24(月) 08:30:
>>164

　これは、かなり深刻な問題ですが、教区の会員リストを見ると、
若い人の退会者が増えており、残っているのは高齢者が大半です。

生長の家では、５０歳未満の人を「壮年」と言って、
この世代より下の人の入会を推進しているのですが、それがいないのです。

　結果、壮年層の会員は１割を切っています。

それも、幹部の子弟による名義貸しが相当数あります。

どうして、そんなことをするか、というと、
生長の家の役職には７０歳という定年があります。

ですから、後継者がいない組織では、自分の子供の名義を借りて、
７０歳以上の人が組織を維持しているケースが多いのです。

　リストをざっと見た限りでは、半分以上が８０歳以上で、
当然、９割が６０歳以上です。

このまま行くと、
教団は、
１割程度の信徒しか残らなくなります。

分派も
それほど急激に増えているとは聞いていませんが、

減ってもいないみたいなので、
将来は教団は分派と
同じ程度の人間しか残らなくなります。

教団は金と土地はあるので、
不動産投資でもすれば生き残れるでしょうが、

宗教団体としては
死んだも同然になるでしょう。

409：神の子様：2017/11/17(金) 14:40:20
▲9▼ 「活動」板 (Res:270)
All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲9▼
1 ：トキ ◆UMw6UoGELo ：2016/08/05(金) 10:10:41 ID:sZyWOnNM
　谷口雅春先生の教えを伝えたい、そのための活動をしたい、という点だけに
論点を絞り、そのトピックだけを書く板です。

410：神の子様：2017/11/17(金) 14:47:34
トキ：創価学会 婦人部 と 生長の家 白鳩会 &nbsp;(19041)
日時：2017年11月16日 (木) 05時32分
名前：志恩

新・トキ掲示板より

【創価学会婦人部と　白鳩会 】

日時：2017年11月16日 (木) 00時50分
名前：トキ

　創価学会婦人部という本を読みました。

　創価学会の中心的な組織である婦人部の様子を紹介したものです。

ざっくりと言うと、池田大作さんをカリスマ指導者として無条件に崇拝し、
同時に組織の求心力を保持するために

「世界平和」を大々的に打ち出し、会員を幻惑させている手法が実に詳しく書かれています。

組織内部の問題点や教学の矛盾があっても、「世界平和」と言う大きな言葉で活動者を
黙らせているみたいです。

　これは独裁的な統治方法をとる団体の常套手段かもしれませんが、
生長の家もいよいよこの手段に出たという感じがします。

　１２月の普及誌、特に白鳩をご覧になったら目につくのが、
異常とも言える政治への傾斜です。

特集として「世界平和」が唱えられています。
目につくのは、憲法９条に関する特集です。

これと見ると、生長の家本部も、自分たちの組織内部の問題や教学の矛盾を誤魔化すため、
いよいよ「世界平和」を打ち出してきたという印象を強くしました。

　あらかじめ断っておきますが、
私個人は、宗教活動と政治とは距離を置いた方が良いと考えている人間です。

その上であえて言うと、言っていることとやっていることが乖離している
生長の家本部の現状を見ると、
このような言動をする資格があるかと強く疑問を感じています。

　例えば、「白鳩」１２月号の64ページで、集団的自衛権の問題点として
「その判断は、時の政権に委ねられることになり、国家権力にとって都合のいい運用を許す危険性が生じてしまったのです。」
と書いています。

ちなみにこれを唱える生長の家本部は、本部の移転という重要事項も、総本山の祭神の変更も、
政治からの撤退という方針の変更も、少数の人間による密室での謀議で決めてしまい、
それに対する反対意見の存在を認めないという暴挙に出ています。

彼らが本気で立憲主義とか民主主義というものを尊重しているなら、
堂々と公開の場で説明をし、多数決原理で意思決定をしたはずです。

やっていることと言動が矛盾する。

これを説明する一番の方法は、彼らは本気では立憲主義も民主主義も信じておらず、
単に信徒を幻惑する手段として立憲主義とか民主主義を唱えているということです。

　ここで、最近の生長の家の講習会を受講した人ならご存知ですが、
話題の内容は信仰ではなく、政治であり、相当部分が安倍政権の批判で占められています。

当然、普通の会員ならば異常さに気がつきます。

現実に、現場にいる私は、信徒ではない一般参加者から、内容のひどさに苦情が多数出ていると、
推進した人たちから聞いています。

講習会の参加者が、本部のある山梨県以外の会場で激減しているのは偶然ではありません。

普通なら、このような無能で独善的な指導部は更迭されるべきです。

その声を封印するために、本部は世界平和なる目標を立てて、会員の目を外部にそらしている
と考えるのが妥当だと思います。

　個人としては、誰でも、政治に関心を持つのは当然です。

しかし、自分の政治的な見解を教義に優先して会員に強要するのは間違いです。

それ以上に、それに反対する声を封印するのも間違いです。

特に、彼らが立憲主義とか民主主義とかを声高に唱えるのなら、まずは自分たちが見本を見せるべきです。

さらに言うならば、政治活動をしたいのなら、教団の外部で行うべきであり、
それが従来の生長の家の本部の方針であったはずです。

この方針の変更について、

彼らは最初、参議院選挙に限定すると言っておきながら、
舌の根も乾かないうちに、衆議院議員選挙でも言い出し、

しかも選挙が終わってから機関誌でも得々と書いています。


生長の家本部内部ではどう思っているかは知りませんが、
世間では、こう言う人のことを「信用できない人」と言います。

最近、普及誌の内容が酷いと、配布をされても配らすに捨てていると言う人が
増えていますが、

今月号を見ているとそれも当然だと感じてしまいました。

411：神の子様：2017/11/17(金) 14:54:14
1650 名前：ユタカ 投稿日： 2014/03/30(日) 20:56:48 あ〜、・・・・

もう、なんだかくだらねぇ〜〜〜！

意味の無い投稿がだらだらと続く・・・　もーーーーやーーーめった！！っと！！

412：トンチンカン信徒：2017/11/17(金) 16:22:11
>>410
♪最近、日吉のスーパーで、立ち話し、良くしてる、らしいですね♪

♪志恩さんと、創価のオバサン♪

♪フフフ♪

413：トンチンカン信徒：2017/11/17(金) 16:30:13
>>405
♪悪さしてるね→何時も→隠しハンネ＝神の子♪
♪トンチンカン珍徒♪何て、フザケタ、ハンネ、使用して？登場したのか♪これ？♪＜捕縛＞♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪ 405:トンチンカン珍徒

17/11/10(金) 18:33:05
6255： うのは「バカ」なのでは ：2014/08/29(金) 17:42:36 ID:aAiKc/CI

　おまえは今月も「あらし」なんだｗｗ


　早くここを去れｗｗｗｗｗ

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

シャンソンさんも、トンチンカン信徒も、アラシでは無いよ♪

♪田舎人♪

414：横浜妖怪：2017/11/17(金) 22:03:04
7539： 志恩 ：2017/01/21(土) 16:17:45 ID:6hRUvSRg
7538:
へ〜〜っ、山の彼方の　あのお方は　午後の　おやつの　時間には、
トマトジュースじゃなくて、コーヒーを　お召し上がりになることを
奥様に　許されてるんですか！

ではでは、私も　和洋折衷された【 玉露コーヒー 】 を　是非ともお勧めしますことよ。

ですけれど、霊界の透明人間 さん、
大人になった人間で、和洋折衷（わようせっちゅう）の意味をご存じないお方って、
世の中にいるかしら？　わざわざ【広辞苑】で　意味を　紹介されなくとも。（爆笑）

415：神の子様：2017/11/17(金) 23:31:02
1484： トキ ：2013/11/29(金) 21:35:17 ID:ffgjVbP6
　『神　真理を告げ給う」（谷口雅春先生著）の44ｐには、以下のご文章があります。

------------------------------------------------------------------------------------

　あなたは仏教の『煩悩即菩提」という語をたびたび聴いたこともあるし、読んだこともあるであろう。
”迷い”がそのまま”菩提”の道程であるということである。”迷い”という『菩提とは別なもの」があるので
はないのである。”迷い”と見えているものが、実は、”悟り”が動きだし、現象化しつつある道程であるか
ら、”迷い”本来無しと言い得るのである。

　あなた達が”迷い”と思っているものは、実は、”わたし”が”神の国”を地上に顕現するための土台又は基盤
になるための精神的基礎工事を行うために授けたところのものなのである。

-------------------------------------------------------------------------------------

　現在の生長の家本部は、一見、”迷い”としか思えないです。しかし、もし、本部が正常に機能していたら
一連の掲示板は誕生しなかったでしょうし、多くの信徒が独自の道を歩む事もなかったでしょう。すると
信徒は、いわゆる”教団”という狭い世界でのみ満足し、本当の信仰について、考えたり、発言をする事も
無かったと感じます。

　ミクロの視点では、一連の混乱は深く悲しむべきでしょうが、マクロの視点では、喜ぶべき現象かと
考える次第であります。

416：神の子様：2017/11/18(土) 00:38:52
6704： 地方信徒 ：2016/12/01(木) 11:58:22 ID:Atcp804s

＞ところで、とある教区では、青年会の会員が恋愛感情を抱くと、仮に片想いであっても教化部長に必ず相談すること、という「恋愛届け制」が行われているけれども、それが地方信徒さんの理想とする「青年会に全生活を奉げる」ということなのかな？(笑)

バカそのものだな（笑）。

417：神の子様：2017/11/18(土) 00:42:01
2628： 志恩 ：2015/01/31(土) 09:40:11 ID:.QY5jUA6
トキさん
最近、書きてが　少なくないですか？
どこの板も、私が目立ってやだ！，なんか、志恩が、あらしに見えて来る。

418：無職老婆：2017/11/18(土) 01:15:49

>　・・・貴女にフツウ、反論なんて出来ませんよ。もう、「論じゃない」んだもの・・・・・

419：転載：2017/12/06(水) 14:18:23

「トキ」掲示板を語る板　http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/12888/1476609399/

420：転載：2017/12/06(水) 14:20:17

　ネットで本名を晒す危険性　http://www.rfmori.com/2013/10/real-name.html

421：神の子様：2017/12/09(土) 16:20:59
難しい問題です&nbsp;(312)
日時：2017年01月09日 (月) 18時22分
名前：トキ

　あまりプライベートなことに踏み込んむべきではないのですが、教団の職員さんの離婚が増えていると聞いています。

　だいたい、職員は配偶者も生長の家の人であるケースが大半ですが、やはり教団の分裂が家庭内でも波紋を広げるケースが多いのは事実です。奥さんが総裁への批判を展開すると、教団職員であるご主人も辛い部分があるでしょう。

　ただ、これについては、あまりストイックな態度は良くないのかもしれません。やはり、お互いに立場を尊重し、寛大な対応をすると言うのが大事かと思います。

422：シャンソン：2017/12/09(土) 16:24:04
　　トンチンカン信徒さんへ。
　トキ管理人や嘘はき老婆が以下のように、書いていますが、事実ですか？

＞
それでも教団を辞めるべきではない&nbsp;(246)
日時：2016年12月24日 (土) 19時35分
名前：トキ

　「生長の家「本流復活」について考える(したらば版）」をご覧の方はご存知の通り、「トンチンカン信徒」氏が悪質なアラシ投稿を繰り返し、掲示板の機能を麻痺させています。

　この投稿者の身元は不明ですが、教団と関係がある人物である可能性はあります。少なくても、現在、教団に在籍している人物であると思われます。

　教団側の人間が、現役の会員に対して「教団を辞めろ」と執拗に繰り返すのは常識では考えなれません。しかし、このアラシ投稿を見ていると、教団側の人間がかなりの恐怖心を感じているのは見て取れます。

　彼らが恐れているのは、教団内部で勇気ある人が指導部への抗議の声を上げること、そしてその声が組織内で広まることです。

　「立憲主義」とか「民主主義」とか声高に叫んでいても、教団の実際の運営は独裁以外の何物でもありません。ジョージ・オーウェルの「1984」とそっくりな世界が、生長の家では展開しています。教団指導部が叫ぶ「立憲主義」とか「民主主義」というのは、実際には、自分達の政敵を攻撃する手段に過ぎないのは明らかです。

　また、信仰という点でも、彼らが正統的な生長の家の解釈から逸脱しているのは否定できません。

　そういう事実を隠蔽するために、声を上げる人たちを追放し、自分達の追随者のみで教団を組織する意図が見えてきます。

　しかし、宗教法人　生長の家は、一握りの人たちの私有物ではありません。法人化した時点で、広く公的な存在になったのです。だとすれば、信徒がなすべきことは、指導部の間違いに対して声をあげ、正しい方針へと是正を促すことです。退会をすることは、逆に、現在の指導部の間違った言動にフリーハンドの権限を与えることを意味するのです。

　ですから、現在、組織にとどまっている人たちに訴えます。

　教団にとどまり、声をあげ、または正しい谷口雅春先生の教えを実践し、広めましょう

423：トンチンカン信徒：2017/12/09(土) 17:22:32
>>422
♪シャンソンさんは？♪
♪志恩さんが？本当は？好きなんですか？♪

♪上記の投稿を？支援してるんですか？♪

♪逆の質問です？毎度ですが？♪

424：早く閉鎖を！：2017/12/09(土) 18:16:13
>>423

いいえ。鈍感な迷惑老婆は私は大嫌いです。
　私が質問したのは、トキさんなんかが上記の推測を書いていますが
　それは本当ですかっていうことです。
　また、横からしゃしゃり出てくる嘘吐き老婆が出てくるといやなので
　レスはこれでおわり、出かける準備をします。

425：閉鎖はいつか？：2017/12/23(土) 01:40:28
986： トキ ：2012/08/07(火) 19:05:22 ID:VnsxGRTw
　ローマ字のsakura様は立派だと思います。

　ネットの世界では、圧倒的に本流復活派が多くて、次に和解派です。教団援護派は、Posting Joyなどの教団系のサイト内では
元気がいいですが、それ以外の場所には出てきません。神奈川教区のH講師も、島根教区のI講師も、自身のブログや教団内のサイト
では、「分派」の言動を激しく攻撃しますが、それ以外の場所には投稿しません。

　確かに、過去の本流掲示板は、自分達に都合の悪い投稿者様を勝手に削除し、出入り禁止にする狭量な掲示板でした。その意味
では、彼らの態度も一部は理解できます。しかし、この掲示板では一切検閲もしていないし、他の複数の掲示板でも検閲はしてい
ないものがあります。そういう掲示板で、谷口雅宣先生を弁護し、教団の現在の方針の正当性を主張する事は可能です。

　しかるに、彼らは、臆したのか、議論では負けるのを知っているのか、全然、出てきません。これでは、閲覧者様は、彼らの意見
を知る事はできません。多様な意見の存在を願う管理人としても、寂しいです。また、議論にも幅が出てきません。

　その点、ローマ字のsakura様は、堂々と総裁援護派を公言し、教団の主張を弁護しておられます。とても勇気があると思い
ます。頑張って下さい。

合掌　ありがとうございます

426：閉鎖はいつか？：2017/12/23(土) 01:46:54
507 ：神の子さん ：2017/12/07(木) 12:30:25
ホンリュウ派がまたまた意味不明なことを言っているwwwwwwww

『9169 ：志恩 ：2017/12/07(木) 09:56:26 ID:6hRUvSRg
「雅宣総裁を否定⇒　清超先生の否定⇒　雅春先生の否定　と自然になるよ」

！！！！！　な　　　り　　　ま　　せ　　　ん　　！！！！』


なりますけど？(笑)

清超先生が雅春先生の可愛がった最高幹部を排除した、とかデマを流すって清超先生のやったことを否定しているじゃんw

しかも、雅宣先生は清超先生を自分と同格の法灯継承者と認められていた。その清超先生を否定するのは雅春先生の否定と一緒、という簡単な理屈もわからないのかな？

いや、わからない訳じゃなくて、生長の家の信徒をかく乱させるための工作だから仕方ないんだよねwww

427：神の子様：2018/01/01(月) 23:35:21
25： 「考える」管理人◆日野★ ：2016/10/21(金) 18:15:25

御覧の通り、「トキ」掲示板TS2板においては、トキさんは引用されそうになった自分の投稿を削除するという行為に及びました。(笑)
というわけで、残念ながら私のブログには引用できませんが、削除したくなるぐらい恥ずかしい投稿をトキさんはしていたわけです。


≫＞389 ：「考える」管理人◇日野：2016/10/21(金) 17:53:34 ID:uRYxaJPU
>>385

いいね！トキさんのその投稿も含めて、後日私のブログに引用しますね〜。(笑)

いまさら撤回など、なしですからね〜。(^_^)v ≪

≫401 ：トキ ：2016/10/21(金) 18:11:45 ID:0100YcpI
>>385

　すみません、385の文章については、私は問題はないですが、他の投稿者様にも迷惑がかかるので、
一度、削除します。ごめんなさい。≪

26： 神の子さん ：2016/10/21(金) 18:19:25
>>25

うわぁ、魚拓を取っておくべきだったなぁ。(笑)

27： 神の子さん ：2016/10/21(金) 18:22:30

「聖典裁判で教団の言い分が認められたのは時効抗弁だけ」と断言するトキ氏の投稿の魚拓

http://archive.is/VAYeS

で、その投稿「以前」にトキ掲示板にリンクも貼られていた、日野さんのブログ記事。判決からの引用文あり。

http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2016/10/post-ecec.html

トキさん、＼(^o^)／ｵﾜﾀ　擁護してくれるのは、訊けさんだけwwwwwwwwwwwwwwwwww

28： 神の子さん ：2016/10/22(土) 07:18:14
はじめまして。トキさんも自分の投稿を削除して逃げてしまうような人だったんですね・・・・。
本流派予備軍みたいな感じがします。

428：転載：2018/01/10(水) 18:22:11
6681： トンチンカン信徒 ：2016/12/01(木) 03:32:03 ID:EnpGo8R.
>>6679

私以外の方の、志恩大妃様、クレームコメントを、掲載しました。

これは、他者、志恩様の行動を観察された、結果でしょう。

私は、私が、見えないし、志恩大妃様ほど、学も弁舌も絶たないです。

どうか、検証ください。
(再投稿※志恩大妃の言い訳)

6679:志恩

16/11/30(水) 19:46:50 ID:6hRUvSRg
ま、何を言われても...、掲示板に出るとは、そういうことだと思っております。

(下記は、うの様の、物だが、他者のが、コメントしたらい、事が、分かる。) 1813:うの

16/10/11(火) 15:28:00
＞私も、本流の人の　この発言も、聞くたびに、心が寒くなる思いです。

　おかしいのは、シオンさんは、本流のある投稿者トラブルを見て、
伝統さんを追い出したと解釈し、そしてそのあとこれで本流から引く気持ちになった、
これからは独自でやっていきたいと、ある意味、本流から離脱宣言みたいなことをしながら、
ひんぱんに本流に顔を出し、余計なことをいっている点です。

　昔、本流掲示板でシオンさんに注意した男性投稿者がいましたが、
そのことを今の帰りましょう掲示板に持ち出し、シオンは糾弾されたなんて言い方をします。
それでどんな内容の投稿だったのか尋ねると、保存していないからわかりません。

こういう人の意見は、私は基本的に受けいれないことにしています。

(私のコメント)
※志恩大妃様の行動は、可笑しいというより、明に、老人の動きをしている様に、感じます。

本人は、そうは、感じてられないのでしょう。

では、では

429：部室版４：2018/01/10(水) 21:05:50
4327： 日本会議キライ ：2015/08/29(土) 18:14:22 ID:1QL241b6

森田征史元青年会会長が亡くなられた？

日本会議熊本ブログより
http://blog.goo.ne.jp/k-nippon/e/05b942f8b353b1b89cd81b4da984ac6e

4328： 「訊」 ：2015/08/29(土) 18:27:50 ID:???

山ちゃんの陵墓へ行こう！というブログを読んだ際は、「亡くなったの？山ちゃんサマ？」となりましたが、>>4327記事は確実に森田先生、亡くなってますね・・・・・・大丈夫か？！日本会議（笑）そして、熊本（笑）

430：部室版４：2018/01/10(水) 21:07:01
3538： 島津綾久 ：2015/06/13(土) 16:04:34 ID:???



　著作権って、知ってる？
　許可を取ってね、これからは（笑）


　　　　 　 　 　 ,､‐ ''" ￣ ｀`'' ‐- 、
　　　　　　　　／イハ/レ:::/V＼∧ド＼
　　　　　　 ／::＾'´::::::::::::i､::::::::::::::::::::::::::::＼
　　　　　‐'7::::::::::::::::::::::::ハ:ﾊ::|ヽ:::;､::::::::::::丶
　　　　 ／::::::::::::::/!i::/|/　 ! ヾ　ﾘハ:|;!､:::::::l
　　　　/´7::::::::::〃|!/_,,、　　 ''"゛_＾`''`‐ly:::ﾄ
　　　 　 /|;ｨ:::::N,､‐'゛_,,.＼　　 ´''""'ヽ　 !;Ｋ
　 　 　 　 ! |ﾊﾄ〈 　,r''"゛　 ,　　　　　　　ﾘｲ)|
　　 　 　 　 　`y't　　　　 ヽ' 　 　 　 　 /／
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　　　　 ,､-‐''"´　 ﾉ,､-､ /　､,_ ,.､-　{,ﾍ 　 '､_　 　 ｀ヽ､_

431：部室版４：2018/01/10(水) 21:10:26
5101： トキ ：2015/11/29(日) 21:04:06 ID:/glysQ.M
「Twitterでおわる人生。匿名で安心のはずが実名バレ、会社を退職するハメに」

http://bylines.news.yahoo.co.jp/shinoharashuji/20151129-00051943/

　ネットを利用する人間が気をつけるべき点だと思います。
明日、あらためて感想を書きます。

合掌　ありがとうございます

432：部室版４：2018/01/10(水) 21:18:54
4165： 神の子さん ：2015/07/31(金) 17:42:41 ID:y1i5m5Jc
　某掲示板から転載

「訊」さま。

熱心なご投稿をいただき、ありがとうございます。

おかげで掲示板が活発になっているのでありがたいのですが、

「ヨグ・ソトース」さま、「以上終わり」さま、「野菊」さま、「シャンソン（うのはな）」さま、「訊く気なし」さま、「童子」さま他の方々から、

「相手にする必要がない」、「この掲示板から出て行ってほしい」「昔、出て行ってもらった掲示板があったが、それは当然の処置だった」等々の意見が出ております。

また、「訊さんとやりとりする気はない」と、何度も明言しているにも関わらず、「訊」さまが議論（？）を要求して、結局、相手の貴重な時間を奪っている事も多々あるようです。

これは、場合によっては法律に抵触することではないかと、管理人は危惧します。

ここ数日、大変熱心に投稿してくださるところを恐縮ですが、今後、上記の方々の希望と、管理人の危惧を理解してご投稿をみずから控えてくださるよう、お願いいたします。


よろしくお願いいたします。



管理人　拝

433：部室版４：2018/01/10(水) 21:26:26
480 ：「訊け」管理人：2012/11/22(木) 16:49:06
>>さくらマネ

　なあ？なんでこの方々は「光明掲示板」に、行かないんだろうね？もう、不思議でならないんだが。だってあっちならば、「パラダイス」でしょうに。だってあっちはアナコンダ、もう、ユーモア管理人が駆除してくれるでしょう？

　「訊けさんはVIP待遇で」みたいな、軽やか（&エレガント）さで駆除してくれるんです。だから志恩さんやお仲間が大嫌いな「反論」、これも来なくて済むのにね。もう、書きたい放題でしょうに。（実際、書きたい放題に書いている「卑怯者」がおりますよね。私は入れない掲示板なんですから、絶対安全圏ですよｗ）

　・・・ねえ？なんで「光明掲示板」に、行かないんだろうね？

　あっちならば、矛盾点を衝かれることも「ない」でしょうに。さらには「大志恩閣下」ならば刃向かう者あらば、皆でよってたかって撃てるというのに・・・・トキ掲示板で書くから、不調和なんでしょう？（「書きたい放題」に書きたい方々なのに、反論が来るわけで・・・・・要するにこれが「不満」なわけでしょう？）

　いやホント、なんで「光明掲示板」に、行かないんだろうね？あっちでお仲間と仲良くされればよいのに。アナコンダも出てこない（て云うか、背教上等掲示板のため入れない）わけだしね・・・・・

拝

434：連絡：2018/01/10(水) 22:38:35
　　トキ様へ　シャンソンより

　志恩さんやるん吉などの卑怯な投稿について
　傍流で書いています。トキ様や訊け様も関係していますから
　逃げないできちんと読むようにお願いします。

435：トキ管理人へ：2018/01/11(木) 02:49:13
8385： 曳馬野 ：2014/11/25(火) 13:20:16 ID:IKK/S0ko
>>8377　>>8378

いやさて、以下で自画自賛といきますがトキさんや私の案は、「右頬打たれたら左頬も」なんですよ。いやなにせ「どんどん書いてください」という、方向です。どんどん書いてＯＫ！
そんな案を出した者に対して、いやこれ、ナンですか？（笑）


打たれる気があるならなぜ黙って打たないのかね。怒るものあれば、あなたに腹を立てさせまして申し訳有りませんと、まず謝れと雅春先生は言ってます。

トキさんも同じです。怒りのままに何書かせてもその方の怒りの心は増すばかりで消えはしません。無視しても消えません。現に三年経っても消えないでしょう。

掲示板の安泰を願うほかはありませんと云うトキさんの言はその通りでしょう。でも荒れる元はお二人の対応に原因があるのではないですか？相手がいかなる人間であってもあなた方お二人が

心からの人間対人間の対応をされる以外掲示板の平穏は来ないでしょう。実相を観よ、和解せよの掛け声ばかり響く虚しさよ、ですか。生長の家を貶めるものは消えた方がいいのです。

<<ご投稿、ありがとうございます。個人的には、またまた山ちゃん1952様からご指名でお叱りを受けたので、おおいに喜んでいるところです。

　教団関係者からは攻撃を受ける、本流復活派からは批判を受ける、で、おおいに喜んでいるところです。>>

おおいに喜んでいるところです。・・・おおいに喜んでいるところです。　ですか、叱られても批判されても喜んでいますなんて、私はとても言えません。

だからうのはなさんが何云っても喜んで檻の外からサル踊りを見て笑っているんですね。生まれながら放し飼いの犬は人に噛みつきません。まじな話に必ず（笑）とかく訊け氏の根性、

それに何の違和感のないトキ氏、私にはなに此の笑いと感じてしまう。お二人が教団のどんな立場か知らないが、そんな人がいる生長の家なんてどうでもいい。そんなあなた方につられるがごとく

嘲笑を浴びせて平気な人がいる。つまらん規則で心は解放されません。

436：シャンソン：2018/01/30(火) 17:33:09
>>434

やっぱり卑怯者らしく逃げていますね（笑）
　自分の誤読曲解投稿が余裕のない老婆yやるん吉などの手によって
　他の掲示板にまで飛び火したのに、どういう態度でしょう。
　最近も老婆が例年１、２月と間違った妄想投稿をしているのに
　ただそうともしません。

　こりゃ、いくら多様な意見を求めても人が寄ってこないはずだ。

437：転載：2018/02/08(木) 21:12:06
私もよくわかりませんが (1429)
日時：2018年02月06日 (火) 00時02分
名前：トキ

　本部が東京から北杜市に移転した時にかなりの人が辞めたと聞いています。お子様がおられる人などは教育環境の変化から退職せざるを得なかったみたいです。相当えらい人でも、親の介護で苦労していると聞いています。中には北杜市に行く、行かないで離婚をされた人もいたとも聞いています。

　あと、最近、本部の人たちと大きな行事でお会いしても、みんな暗い顔をしています。察する限り、かなり暗い職場環境みたいです。噂の類はここでは書けませんが、あまり良い噂は聞きません。

　教区から見ると、本部の人たちは暗い顔をしているし、雰囲気も悪いみたいだし、何よりも現在の方針がおかしいので、本部には良い印象はないです。それに、現在の方針を継続する限り、組織は近い将来破綻するのはほぼ確実です。その時に本部にいると、どんな目に合うかわからないので、みんな行きたがらないのです。以前なら、教区から本部に移動した人はみんなで祝福し、応援したものですが、最近では、「あいつ、頭おかしくなったのではないのかしら？」「死んでから、あの世で谷口雅春先生に叱られるぞ」と言われるのがオチとなりました。

　そこで、本部は最近では大々的に人員の募集をしています。以前なら、教区から本部に行くのは原則５０歳未満という慣例がありましたが、最近では７０歳近い人が採用になったと聞きました。また、広報編集部門では、採用の条件を「高等学校卒以上」（以前なら大卒以上）になったと聞きました。

　本部に行きたい人は今がチャンスです。頑張ってください。私は行きたくありませんが。

438：転載：2018/02/13(火) 22:37:20

　「雅宣教」　トキ　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=140

439：トンチンカン信徒：2018/02/15(木) 06:30:53
♪野鳥の朱鷺も、全滅したが、漫画のトキも、放射能で、死んだ♪

♪掲示板のトキは、横浜の、吸血老人の生気を吸われいる、もうじき、危ない♪

♪シャンソンさんの警告も、無駄のようだ♪

440：トンチンカン信徒：2018/02/15(木) 06:33:17
♪志恩と言う名、吸血老婆、若い男の生気大好き、慶応の学生諸君、きおつけたまえ♪

441：トンチンカン信徒：2018/02/15(木) 06:36:20
>>440
脳味噌は、既に退化して、１９６０型です。

442：シャンソン：2018/02/15(木) 09:33:21
[||| あいつら死ぬかな❤|||]?(￣∧￣ )う〜ん。oO○(ウザ信徒さんが今朝もそれを期待！)


9471 ：志恩 ：2018/02/15(木) 08:42:51 ID:6hRUvSRg
ですのに、ウザ信徒さんの予想に反して、わたしたち、み〜〜んな,
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　鈍感老婆は完全に妄想の世界に入っていますね。
わたしたちって何のことでしょうか？ひとりで酔っ払い芝居を演じていますが、
なにかいうと、見苦しいくらいに言い訳してくるから相手にしないようにしましょう。

443：神の子様：2018/02/19(月) 15:44:57
そろそろ考えてもいい頃です (1495)
日時：2018年02月18日 (日) 00時11分
名前：トキ

　本部は白鳩会を掌握したら何とかなると考えています。

　でも、新規の入会者が少ない現実では、高齢化が進み、亡くなられる人がでる以上はいずれは組織は破綻します。その時にどうするつもりなのか。疑問です。

　でも、面白かったのは、意外にも青年会の若者は本部の方針が間違っていると思っている人が多いことです。想像ですが、恐らくはネットで情報を交換しているのでしょう。他方、高齢者の方は総裁先生への中心帰一を貫いているのです。

　それはともかく、戦前の生長の家などは、もっと自由でフランクな組織風土を持っていました。繰り返すことですが、戦前の生長の家を知る人は、現在の軍隊みたいな生長の家になったことに驚いています。谷口雅春先生についても、現在の人たちは「神格化」された姿しかイメージがわきませんが、戦前の幹部や講師の人たちは、「温かみのある、人間味溢れる方だった」とも言われています。もちろん、教えについては厳格な先生で、ご講話中に「神姿」を表されたのも事実ですが、硬いばかりの先生ではなかったと聞いています。本来の愛深い組織に戻って欲しいですね。

　その意味では、志恩様の証言は貴重だと思っています。

444：シャンソン：2018/02/19(月) 15:47:52
>>439


♪シャンソンさんの警告も、無駄のようだ♪

私は何も警告なんてしていませんよ。誤読曲解され傷つけられる恐れがあるので
　管理人には毎日顔を出さなくていい。有言実行して閉鎖するようにといっているだけです。
　ボンクラに警告なんてしても無駄です。

445：シャンソン：2018/02/19(月) 16:47:31
>　別に贔屓はしていませんが。
ただ、トンチンカン様がご希望なら、トンチンカン様とトンチンカン信徒さんのやりとり専用の板を作ってもいいです。<

トンチンカンさんが希望したら、トンチンカン信徒さんが拒否したとしても
　新しい版をつくるというわけか。
　これを俗にえこひいきという。

446：シャンソン：2018/02/19(月) 16:49:06
5101： トキ ：2015/11/29(日) 21:04:06 ID:/glysQ.M
「Twitterでおわる人生。匿名で安心のはずが実名バレ、会社を退職するハメに」

http://bylines.news.yahoo.co.jp/shinoharashuji/20151129-00051943/
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　子どもの場合は学校生活や中学受験に影響ないでしょうね。

447：シャンソン：2018/02/19(月) 16:53:30
>>443

> 　それはともかく、戦前の生長の家などは、もっと自由でフランクな組織風土を持っていました。繰り返すことですが、戦前の生長の家を知る人は、現在の軍隊みたいな生長の家になったことに驚いています。

でも志恩さんは、本流SNSに女性投稿者が少なくなったことに触れて
「軍隊調でセンスがないのでは？」と突っ込んでいたし、遠回しに嫌味のようなことも書いていました。
人によって見方がちがうのではないでしょうか？

　というか、現役職員が生長の家内部の批評ばかりしていて給料もらえるから
　生長の家は「おいしい」職場なんでしょうね。

448：シャンソン：2018/02/19(月) 17:38:12
＞また、「訊さんとやりとりする気はない」と、何度も明言しているにも関わらず、「訊」さまが議論（？）を要求して、結局、相手の貴重な時間を奪っている事も多々あるようです。

　志恩さんやるん吉さんとそっくり！
　早く新したらばへ移動したらいいのに、
　やたらと旧トキ掲示板に粘着していますね。

449：神の子様：2018/02/19(月) 17:53:59
>>446日野君は心配

450：シャンソン：2018/02/19(月) 18:14:04
6191 ：志恩 ：2018/02/19(月) 16:55:19 ID:6hRUvSRg
講習会に参加したら、雅宣先生は単なる参加者の一人である私と直接、会ってくださった？
嘘おっしゃい。そんなこと、雅宣総裁が、されるわけないじゃないですか。
そういう嘘言うと、閻魔様に舌、抜かれますよ。
あなたには、舌のスペアーがいりますよね。センター北で、へそと一緒に舌も売ってるだろうか。
今度、孫に聞いときます。＜

　　これを嘘だと決めつける根拠が書いていません。
　可能性だけなら誰とでも雅宣総裁に会うことはできます。
　本人が会う気がないと正直に書けばいいところを、こんなふうに
　閻魔様がどうとか、孫に聞いておくとか、話が舞い上がってしまうのが
　面倒です。

＞ただ今、反論受付中です。

　といっても、これといって議論したい人は出て来ないか、出てきても少数でしょう。
悪い観方をすると、こうやってくだらない自分のお話の会を開くチャンスを狙っているようです。

451：シャンソン：2018/02/19(月) 18:17:24
>>450

これは教団版に書いたので誤解される人もいるかもしれませんが、
　今の教団を援護しようと思って書いているのではありません。

　その前に、傍流で、しつこい志恩さんは、訊け氏に私でよければ議論の相手をしますよと
　書いていますが、現在訊け氏は、志恩さんをまるで相手にしていません。
　よく反論受付中です。とか厚顔無恥に書けるなあって感心します。

452：シャンソン：2018/02/19(月) 18:20:13
449 ：神の子様 ：2018/02/19(月) 17:53:59
>>446日野君は心配

　あなたが心配しても仕方がないですよ。
　志恩さんや訊け氏や陰険幹部の茶々入れがなくなっただけでも
　一安心じゃないかな。この人たちは人を傷つけますからね。

453：シャンソン：2018/02/19(月) 18:23:45
あの男は、森の中のオフィス（国際本部）からの回し者なのでしょうか、または、本部からの許可を得てアジ演説をやってるどこかの男なのでしょうか。


『アジ演説』、『国際本部からの回し者』『本部からの許可を得てアジ演説をやってるどこかの男⇒外部の人間』

このような言葉遣いをする人たちの集団なのですね、生長の家脱退の人達は。＜

　こういう言論の自由を駆使すると、自分で「お上品な私」なんて書いてる女の人の逆鱗に触れる可能性がありますよ。
　こわっ。

454：反論しない（笑）：2018/02/19(月) 18:26:10
1465 ：シャンソン ：2018/01/06(土) 09:25:56
>新年で忙しいのかしら、相棒のトンチンカン信徒さんが
お出かけのままのようですが。

　結局、バカ女がバカといわれて特に反論する根拠もないから、そうですねなんて
いうと、さっそくその一文が井戸端会議のネタにあちこちで出回り被害を拡大していくのと
同じで、るん吉や大義名分のために人の注射痕をふやす男相手に
人の悪口や井戸端会議ネタにしかできない。おかしなマンガ反論しかできないのと
おなじ。

　だから日野ありがと、曳馬野ありがと、なんてズンバ行をしても
　みんな離れていく。

455：神の子様：2018/03/03(土) 19:14:06
102： トキ ◆UMw6UoGELo ：2016/06/13(月) 14:29:32 ID:t9UAZF/I
　各地のいろいろな方にお尋ねして、今回の本部の通達の反応を聞きましたが、予想以上に悪いです。
なんとネット上の破邪顕正さんの文章などを印刷して、教団内で配布するという暴挙に至る人まで
出てきました。

　ちなみに、それは、著作権法上、破邪顕正さんの権利を侵害するので、やめましょう。

　最近は、私に向かって

「生長の家「本流復活」について考える(したらば版）」

という掲示板上の「トキ」という人が書いた、総裁を諌める内容の
文章をメールで送ってきて、賛成か、と尋ねられたので、保身の為に「反対だ」と返事をしておき
ました。

　何せ、教区の偉い人でも、信徒から「なんで、こんなバカな通達に従わなければいけないのだ！」
と信徒から詰め寄られると、「私もこんな通達に従いたくないのだけど、本部がいうから仕方がな
いのです。」と必死に抗弁をされていたぐらいです。

　もちろん平穏無事な組織もあったみたいですが、それは尋ねると「行事で本部通達を配布しなか
ったから。大きな行事が迫っているのに、こんな文章を配ったら、誰も行事にこなくなる。」と
いう返事でした。

　実は、今まで、教団内の偉い人達が、本流復活派を批判する材料として、教団の政教分離の方針
に反対しているのが本流派で、政教分離の方針で純粋な信仰のみで行きたいとおのぞみなのが総裁
である、という説明をしていたのですが、今回の暴挙で、それがまるっきりのデタラメである、と
いうことになってしまいました。すると、今度はひょっとしたら、本流復活派の言う事が正しいの
ではないか、と考える人が増えてきました。

　実に危機的な状態です。

（つづく）

456：神の子様：2018/03/17(土) 02:27:54
1047： HONNE ：2011/08/30(火) 19:07:59 ID:jtmmmlXY
トラブルメーカーのＨＯＮＮＥでございます。お騒がせしております。
>>1036
の書いたとおり、
「聞いた」、「聞かなかった」は、よくある話で・・・
なので、あくまで再確認でした。

ちなみに、私は堀さんのブログに書き込みしません。堀さん自身のチェックではねられますから。

1048： トキ ：2011/08/30(火) 20:39:33 ID:Yg3up6uc
　大麻相愛会のネット誌友会です。堀先生とバトルを繰り広げておられましたね。
いやー、なかなか勇気があって立派です。でも、まあ、
竹内まりあさんではないですが、「喧嘩はやめて」という事でいきませう。（笑）

　ただ、堀先生も、反論するのは良いですが、大麻相愛会の運営者にHONNE様の投稿の是非
まで言うのは驚きました。もちろん運営に意見を言うのは良い事なんですが、分派（本流復活
派）の罪は親を殺すのと同じぐらい重いとか、分派の広告の舞台になっているとか、少し言い
過ぎでは？　と感じました。私個人は本流復活派の立場ではないですが、彼らの言い分もそれ
なりに筋は通っているし、信念を持っている点も素直に尊敬します。頭から相手の意見を抹殺
する態度は好きではないし、和解にも逆効果だと思います。
　相手を殲滅するのは簡単ですが、本当の解決ではないと思います。お互いに生長の家同士な
んですから、まずは対話を始めるところからお願いしたいです。

　話が変わりますが、トーキングスティクは私がもったままです。どなたも話をする人がいない
ので、これは、私がせざるを得ないかな、と思っています。どなたか、話したい！　という人が
居たら、立候補をお願いします。いなければ、私がさせていただきます。

合掌　ありがとうございます

1049： トキ ：2011/08/30(火) 20:43:33 ID:Yg3up6uc
　余談ですが、竹内まりあさんは、新曲を出すときもハデな宣伝をしないのにヒットを連発されます。
その秘訣ですが、新曲を出すたびに、生長の家の道場に行かれて、「ヒット祈願」を心を込めて祈ら
れると聞きます。
　優れた感性、才能と努力の人ですから曲じたいも素晴らしいのですが、やはり生長の家の神様のご加護も
大きいと思います。

457：日野掲示板転載：2018/03/17(土) 10:20:18
26： トンチンカン信徒 ：2017/01/12(木) 02:18:07
〜天地一切と和解する祈り〜

われ今

ここに、神の子として新生し、

神に感謝し奉る。

神は

普遍的存在にましますのである。

一切を包容し、
一切のものの周囲に、
又一切のものの内にましまして、
一切のものを渾然と一つに融和したまうのである。


それゆえに、
私もまた、神の子として、その渾然たる一つの融和体の中に存在するのである。

それゆえに私は天地一切のものと融和し、
天地一切のものと調和の関係にあり、わが働きは、
他の天地一切のものの動きは、
また我を生かす動きとなるのである。
すべての人と事と物とは、今ここに渾然と調和しており、
たがい争いたつということはないのである。


現象の世界のに、
如何なる対立の関係にあろうとも、
如何なる闘争の関係にあろうとも、
それは妄想の顕すところであり、
妄想は、
やがて消えるべき運命にあるのであるから、
私はそれを恐れることもないし、
それに愕くこともないのである。
妖雲羃々と空を覆うことがあっても、
その上には
常に蒼空があるのと同じように、
如何に暗澹たる状態が現象的にあらわれてこようとも、
その状態に対して
心をどうずることはないのである。

心を動ずることがないから、何らの対策を講じないのかというと、
決してそうではないのである。
心を動ずることがないから最も適切なる智慧が
泉の如く涌き出でて
暗を消してしまう処置ができるのである。

光の進軍に対しては
暗は逆らうことも、
抵抗することもできないのである。
事に応じてわが為すところの行為は
神の子
大神の智慧の炬火をとぼして進軍するのであるから、誰もそれを遮ることはできないのである。
神は
『暗に対しては光を以て相対せよ』
と仰せられているのである。
光進む、
暗は消える。
神はわららに
『常に心明るくもて』
と仰せらているのである。一時といえども
私は心を曇らすことをしないのである。

神は勇気の本源であり、
神の子たる私は、
勇気そのものである。
神の智慧われ来たて、
迅速果敢に
適当なる決意と断行をなさしめ給うのである。
ああ、感謝すべきかな、
天地万物は
ことごとく神の子として兄弟姉妹であり、
われを常に祝福、
われを常に援助、
わが希望を必ず成就せしめ給うのである。
(第一章・谷口雅春・文)

27： 日野 ：2017/01/12(木) 12:58:26
>>26

『万物調和六章経』の最初にあるお経ですね。本当に素晴らしい真理です。

読んでいると気持ちが良くなります。

458：神の子様：2018/03/21(水) 15:50:50
9611 ：神の子さん ：2018/03/21(水) 08:48:48 ID:DEisvwiw
>>9606
へ？日吉の志恩さんの、真似を、したんじゃ、ないですか？この、ご夫婦
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
9606:志恩

18/03/20(火) 10:56:58 ID:6hRUvSRg
籠池泰典さんという人間は、嘘ばかりつく人だったことが、後になってバレました。
すごく口が上手い人だったそうですから、善良な人たちは、彼の言葉を信用してしまい、
コロコロ、騙されていたのでしょうね。

459：シャンソン：2018/03/21(水) 15:52:42

　志恩さんへ。

　他でもおなじことを書きましたが、部室でトンチンカン信徒さんと
　遊ぶのは勝手ですが、シャンソンを巻き込まないでください。
　それらは反論には見えません。

460：レモン：2018/03/21(水) 18:15:37

　　人生の後始末「人は死ぬとき息を吸うの？吐くの？」
　http://www.designstoriesinc.com/other/h-tsuji_jinsei10/

461：神の子様：2018/03/23(金) 11:42:30
507 ：神の子さん ：2017/12/07(木) 12:30:25
ホンリュウ派がまたまた意味不明なことを言っているwwwwwwww

『9169 ：志恩 ：2017/12/07(木) 09:56:26 ID:6hRUvSRg
「雅宣総裁を否定⇒　清超先生の否定⇒　雅春先生の否定　と自然になるよ」

！！！！！　な　　　り　　　ま　　せ　　　ん　　！！！！』


なりますけど？(笑)

清超先生が雅春先生の可愛がった最高幹部を排除した、とかデマを流すって清超先生のやったことを否定しているじゃんw

しかも、雅宣先生は清超先生を自分と同格の法灯継承者と認められていた。その清超先生を否定するのは雅春先生の否定と一緒、という簡単な理屈もわからないのかな？

いや、わからない訳じゃなくて、生長の家の信徒をかく乱させるための工作だから仕方ないんだよねwww

462：信仰体験版：2018/03/28(水) 16:16:49
4： トキ ：2011/07/23(土) 18:05:11
挨拶について

　原則として、身元がわかるような内容の自己紹介は避けたほうが無難です。

身元をかくすため、多少の作為（年齢を少しごまかす、住まいを変える）は、悪意がない限り、問題とはしません。

どの立場でも、（教団援護派、学ぶ会など）歓迎しますから、それは明らかにしても大丈夫です。


信仰相談について

　不特定多数の方が見られます。少しぼかして書いても構いません。

　原則として、生長の家に関する事ですが、個人的な悩みでも、OKです。

　必ず返答が来るとは限りませんので、その点はご理解下さい。

463：神の子様：2018/03/28(水) 16:44:43
5490： 「訊」 ：2018/02/02(金) 12:40:42


＞＞＞わざわざ組織の恥を外部の人間に言うわけにはいくまい。＜＜＜


　そんな事言っているアナタが（無自覚ながら）組織の恥、外部に印象付けてはおられませんか？
テキストデータの時代（ＷＥＢの掲示板）にはそんな態度、非常にリスクが高いですよ。
要するにアナタのような方は「発言を控えること」です。それが、組織のためになります。
で、どーしても何か言いたくなったら「せめて正々堂々と議論し、説得してみせること」です。
三神勧請の件などもそうでしたが教団擁護派は、議論が弱すぎですよ・・・・・・
・・弱いんですから首、つっこまないことです。
首をつっこむから組織の恥、結果として世間に流布することになっているんですからね。



拜

464：神の子様：2018/03/28(水) 18:15:47
3： トキ ：2012/03/09(金) 19:49:35 ID:JdfF7lug
削除について

　投稿した文章を削除して欲しい場合は、削除希望の文章の番号を書いて、同じスレッドに、同じ端末
から「削除要請」と書いて、投稿して下さい。削除要請の文章も削除して欲しい場合は、其の旨も書いて
下さい。削除は、原則として、投稿者本人からの要請があるものに限ります。管理人が気がついたら、削除
しますが、深夜早朝や用事のある時は、気がつくのが遅れる場合があります。ご理解下さい。

　出会い系サイト等のリンク、明らかに目的外の投稿、犯罪を予告する書き込み等以外は、削除はしません。
それ以外で、問題となりうる投稿は、原則として、相談の上で、削除します。

管理人への連絡について

　内容を第三者に知られたくない場合は、　　

kouich01234@zoho.com

へメールを下さり、その上で、当該アドレスにメールを送った旨を掲示板上で投稿して下さい。（匿名も可）。
（単にメールを送っただけでは、気がつかない場合もあります。）

　その他、御不明の点は、お気軽にお尋ね下さい。

465：神の子様：2018/04/04(水) 12:33:07
2232 ：トキ：2013/07/27(土) 11:23:54 　さて、以前よりの宿題、つまり『生長の家」の名称を使わない掲示板の作成と、逆に過去の投稿で注目すべき文章をまとめたサイト
を作る、という件です。

　最初の宿題は、この掲示板の運営会社が代わり、URLが変更になるらしいので、その結果を見てから、どこに作るか決めます。場合
によっては、したらば掲示板以外にするかもしれません。でも、それは、みんなと相談をしてから決めたいです。



　次ぎに、過去の投稿で優秀なものを選んで、それだけをまとめたサイトを作る、という件です。レンタルサーバーを使い、ドメイン
も取ってしまおうかと思います。名称も公募というか、みんなで考えたいと思います。できれば、運営委員会みたいなのを作って、
ネット上での会議（非公開）で決めてしまう事もあり得ます。費用は当方持ちですが、運営委員会の人にはレンタルサーバーのIDとパスワード
を教えてもいい、と考えています。

　サイトの制作には、特定のソフトは使わず、直接、HTMLで打ち込むという方針でいます。ただ、実際には、htmlが打てる人は
少ないでしょうから（もっとも、ワードなどでは、テキストからhtmlを作れますが）、思案中です。

　もちろん、投稿者様のご同意が得られるものが原則です。義春さんの文章などは、故人ですが、大丈夫でしょう。メインは信仰
に関する話題にしたいと思います。教団内の紛争の話は、最低限にしようと思います。ただ、紛争が起こっている以上は、それに
ついての見解とかはまとめてもいいかもしれません。内容は、教団側、本流復活派に偏らないものが希望です。内容に議論がある
ものは、両論併記で行きたいと思います。

　あと、動画サイトにリンクを貼って、生長の家の勉強が出来るようにしたいです。また、サイトに動画をアップする方法もあり
ますが、おそらくはレンタルサーバーの容量の問題がありますから、今の時点ではこの方法で行きたいと思います。

　実際にアップするのはかなり先になりますが、皆様のご意見を拝聴できれば幸いです。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

466：神の子様：2018/04/04(水) 16:04:25

1389： 「訊け」管理人 ：2011/12/29(木) 10:33:59 ID:UodBcqiE

>トキさん

＞ふとしたご縁で、今、自営業の方のお金の相談に乗っています。

　大変な状況ですよね、ホント。この前は知り合いの建設会社の社長と
話をしていたんですが、なんでも今回受注した仕事が「自殺防止柵の設置」
だったとかで・・・・「建設業者は皆、自殺くらい考えているよ」「そんな
建設業が受注した仕事がこれだぜ？もうブラック過ぎるよ」てな感じです。

　・・・ところで対イラク戦争の米軍戦死者ですが、８年間で８５００名だ
そうです。我が国はこの十年間で、３０万が自殺しています。（なお、行方不明者
をカウントすれば、１４０万になりましょうか）

　・・・「と、いうことで教団の皆さま」な話なんですが、他人に責任転嫁して
いても始まりません。もう出来るところからやっていくしかないでしょうね。

467：神の子様：2018/04/04(水) 16:08:21
うのwww

訊け依存症だなwww

468：４６７へ：2018/04/04(水) 16:11:42
＞訊け依存症だなwww

　　これは暇老人のことですね。
　　いまだにきけくんきけくんって話しかけています。
　　全然返事がないのに（笑）

469：卑猥な神の子さんへ：2018/04/04(水) 16:35:18
>>467 それから神の子さんは、トキさんからの要請かもしれないけど
この傍流に立ち入り禁止です。トーキングスティック版にも入らないでください。

　▲8▼ トーキングスティックボード (Res:6754)

470：コメント版：2018/04/04(水) 16:39:07
1244： 志恩 ：2016/02/04(木) 11:26:51 ID:6hRUvSRg
他の個人に、次々に　ケチをつける話題は、お控えください。　うのはなさん。

1245： シャンソン ：2016/02/04(木) 17:10:33 ID:LfgiGkNs
>1244 ：志恩 ：2016/02/04(木) 11:26:51 ID:6hRUvSRg他の個人に、次々に　ケチをつける話題は、お控えください。　うのはなさん。

他の個人に、次々とケチをつける話題はお控えくださいってどういう意味かわかりません。
スティッカーの人から苦情が来ていた訊け氏や志恩さんのことについて
責任者のトキさんに、他の人に注意批判する暇があるのなら、こういう人にも何か
注意はないのか？って尋ねただけです。管理人のバランス感覚みたいなものをみているわけです。
管理人に尋ねてることだから、管理人が「ない」と意思表示するのならそれでいいことです。
わたしは前に○さんに謝っているとか、そんなことは問題にしていません。

　以前誌友会でさくらさんが、志恩さんから女スパイに名残りだといわれたことについて
ぐだぐだいっていましたが、トキさんは他の男性投稿者と雑談してそれについて回答していません。
そのさくらさんのことを統一性がありませんと批判して短い議論があったと思いますが
そのとき、さくらさんによると、あれはトーキング版に書いたもので
トーキング版の趣旨はこうこうだって反論していました。
そのことを思い出したこともあり、訊け氏が〇さんのことを愚弄していたこともあり
管理人はどう思っているのか聴いてみたかっただけです。

　他の人に次々ケチをつけるって、そんな考えしかできない人に、
どうしてあれこれ指図されなくてはいけないのでしょうか？独占版に書いてることなどに。
あなたのほうこそ、ろくに自分が書いたことさえ覚えていないし、
矛盾したことをおっしゃるのでと人を困惑させるし、わざわざ、私に話しかけなかったらいいじゃないですか。
トキさんと同類なんて光栄だって、あなたが同類だ稚魚だ、夫は死んだのでミバレしていないとか
余計などうでもいいことを書いてきてるんでしょう？
独占版のことだってケチをつけてきています。
そういうのをマッチポンプっていうんですよ。

471：コメント版：2018/04/04(水) 16:43:00
2467 ：「訊」 ：2016/10/29(土) 06:29:14 ID:otzau7q6

　珍文団に拠ります「当方投稿文の無断コピペ」は、「渡る世間はうのばかり」掲示板に於いてのみ許可します。

472：神の子様：2018/04/04(水) 20:20:22
うのwww.

473：神の子様：2018/04/05(木) 07:59:27
暇老人批判をしている、うのはなさん事態はヒマなんですよ。

474：うのはな：2018/04/05(木) 09:32:27
>暇老人批判をしている、うのはなさん事態はヒマなんですよ。

そうですよ。きのうはいつもより十五分遅れて家を出ました。
　ひまのぎりぎりまで、人を深く傷つけている自覚のない
　優柔不断男や、法的措置ボケ老人の投稿を読み
　陰険幹部への復讐を企てながら出勤したのです。

　いくらひまがあっても、こういうことをやるのはたぶん、、
　うのはなさんだけですね。

　しかし、違反者のひまつぶしにつきあうのは、これで終わりにしたい。
　私の暇を利用しないようにお願いします。

475：うのはな：2018/04/05(木) 09:38:24
9976： トキ ：2015/01/05(月) 15:34:24 ID:PpcrGHZA
　いろいろとご迷惑をおかけして、すみません。

　とにかく、特定個人の話題が続く場合は、別に、傍流掲示板が準備してあります。
そちらでの議論をお願いします。他に多くの閲覧者様がおられるし、真面目に真理
の勉強をしたい方も多いです。＜

　しかし、重度の精神病だ、異常だといわれている「あらし」が
　顔を出さないのに、新したらばの輪読会も、本島の活動版も
　ほとんど壊滅状態ですよ。みんな忙しいのでしょうか？

　わたしもミニ誌友会に出て楽しかったです。
　くだらない管理人の掲示板では人が集まらないのかもしれませんね。

476：うのはな：2018/04/05(木) 09:44:24
　　いまや、品性卑しい元お山職員の「お話の会」
　「ひとり芝居劇場」になっていますね。
　
　9740 ：志恩 ：2018/04/05(木) 07:09:12 ID:6hRUvSRg
A　端末のせいにしてシオンの嫌われ度のせいにして、
　絵のヘタッピィさを　ごまかしているトンチンカン信徒さんの言い訳でした。


9741 ：神の子さん ：2018/04/05(木) 08:52:24 ID:EPK9OiZs
>>9740
志恩ババと曳馬ジジは、お似合い、パソコンカップル１９６０型の脳味噌
一緒されたら、(笑)止まらん

477：神の子様：2018/04/05(木) 10:18:14
2300 ：るん吉・志恩へ ：2018/03/02(金) 22:14:03
ERROR!!

このスレッドは書き込み禁止になっています

478：シャンソン：2018/04/05(木) 10:29:44
>>472

本板でやっている出会い系サイト紹介など、
　ここではやらないようにしてください。
　本板でやっても、性格ブスばあさんしかいないから
　意味ないと思うけどね。

479：神の子様：2018/04/05(木) 11:17:07
9742 ：神の子さん ：2018/04/05(木) 09:00:00 ID:0qBeQ2tk
>>9739
志恩さん神の子転じてアクマの子。

志恩魔女の子、アクマの子、なんでも、悪口良く言える子

480：シャンソン：2018/04/05(木) 11:22:51

　しかし家具もなければ読解力もないしわくちゃばあさんが
　「薪ストーブ」優雅でいいですね。
　魔女の衣装を画像アップできなくて残念です。とか
　コメントしまくってるだけの本島は実質閉店休業みたいなもんですね。

　うの依存症の神の子は本島になにか書けば？
　また、暇老人が、「お越しくだしましてありがとうございます」って
　活気づくと思うよ。
　股間力だけはある訊け氏は逃亡中だし。
　ばあさんを慰めに行きなさい。

481：😸：2018/04/05(木) 20:25:24
＞志恩魔女の子、アクマの子、なんでも、悪口良く言える子

　孫は悪魔の手先役。わたしゃ魔女の服着てズンバっています！

482：妻への伝言：2018/05/04(金) 17:06:17
163 ：「訊」 ：2015/09/25(金) 20:21:19
マイマイとこれから会います。探さないでください。

483：シャンソン：2018/05/05(土) 07:18:20
163 ：「訊」 ：2015/09/25(金) 20:21:19
マイマイとこれから会います。探さないでください。＜

　名前からして優雅な「〇〇子」さんに聞こえたらいいですね。
しかし、誤読癖のある陰険幹部から「そんなに訊けさんに会いたいのなら
特別アドレスを教えましょう」と話をねじ曲げられて、そのことに抗議していたら
トキ派の愚者２人からひどいめにあわされました。

　ここの陰険幹部の罪は重いです。

484：シャンソン：2018/05/05(土) 07:21:50
　　私のここでの質問も回答できないし、他掲示板への配慮もできないみたいなので、
　　他への転載も禁止します。もんくがあるのなら、トキ管理人と相談するようにして
　　他掲示板などに迷惑なお話の会をはじめないように気をつけてください。

2300 ：るん吉・志恩へ ：2018/03/02(金) 22:14:03
ERROR!!

このスレッドは書き込み禁止になっています

485：神の子様：2018/05/05(土) 07:23:44
2467 ：「訊」 ：2016/10/29(土) 06:29:14 ID:otzau7q6

　珍文団に拠ります「当方投稿文の無断コピペ」は、「渡る世間はうのばかり」掲示板に於いてのみ許可します。

486：シャンソン：2018/05/05(土) 07:47:48
>>485　🔻シャンソンさんはトンチンカン信徒さんを解放すべき（まき様）

上記のように、訊け管理人氏自ら、許可しますと書いたり、
また、トキさんがぼくになにも注意しないのは、ぼくには何の落ち度もないからだと
主張しては、何回も低次元なうの話題を志恩・るん吉などとやり続けていたように、

トキさんが訊け氏にうのはなさんに何もいわないようにしてくださいといっても
トキ管理人の指示や規約などは効果がありません。
私個人は、管理人さんへ訊け氏にもトンチンカン信徒さんもアクセス禁止にするようにいったり、
場所を考えるように警告も発しています。

　そもそもトンチンカン信徒さん専用版を傍流に設置したのはトキ管理人で
新したらばに入場許可しているのもトキ管理人です。トンチンカン信徒さんの問題は
トキ管理人と直接交渉するようにお願いします。

487：シャンソン：2018/05/05(土) 07:55:53
上記のように、訊け管理人氏自ら、許可しますと書いたり、
また、トキさんがぼくになにも注意しないのは、ぼくには何の落ち度もないからだと
主張しては、何回も低次元なうの話題を志恩・るん吉などとやり続けていたように＜

　これは、訊け氏が許可しますといい、こちらが許可しないうのしんブログなどを開催していたにも
かかわらず、トキ管理人は、訊け氏やるん吉、志恩さんの話は書かないようにと指示してきた、
トキ管理人の不公正・不誠実ぶりを表現しようと思ってこういうことを書きました。

　訊け氏は他の二人とちがい、私が再度傍流に来た頃には余計な書き込みをしなくなったので、
私も自然的に訊け氏に対する苦情を書くことが減りました。るん吉・志恩にはあいかわらず迷惑しているので
彼女たちと縁を切るために、この傍流を閉鎖する・閉鎖まで彼女たちをここに
アクセス禁止にすることなど、再三にわたり書いていますが、糠に釘です。

　おそらく、管理人はトンチンカン信徒氏の問題も、周囲が騒いでいるのを傍観しているだけだと思います。

488：転載：2018/05/05(土) 08:20:34

女性の泣き声・通報があったにもかかわらず警察放置
　女性誘拐事件　https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180504-00000053-asahi-soci

489：シャンソン：2018/05/05(土) 08:30:45
＞彼女たちと縁を切るために、この傍流を閉鎖する・閉鎖まで彼女たちをここに
アクセス禁止にすることなど、再三にわたり書いていますが、糠に釘です。

　これは、トキ管理人が志恩さん・るん吉さん・訊けさんなどの話題はしないで
うのはなさんの日常のことなど書くのは良い・本の引用などは良い、といった
「指導」に反抗した・指示を無視するということで、立派な閉鎖（実質的にトキ掲示板全部の版）に
シャンソンがアクセス禁止になるということで、社会通念上問題がありませんよ。

　こっちが前に本板を警告なしでアク禁になったとき、傍流で本の引用をしていたら
るん吉や訊け氏などがその中の英文に関してああだこうだって言い出し、
私がトキさんに、アクセス禁止になるのはけっこうだが、部室でのこういううの話題は禁止ではなかったのか
と疑問を呈したことが独占版・コメント版設置につながり、ひどいめにあったことがありました。

　こういうことは管理人がしっかりしていたら発生しません。
彼らと距離を置くために独占版を閉鎖してもらって、こっちに自主移動したんだから、自分から自主アクセス禁止はしません。
最終的な責任は管理人が負うべきです。

490：転載：2018/05/07(月) 16:01:59
トンチンカン信徒さんへ (2060)
日時：2018年05月07日 (月) 14時33分
名前：トキ

　失礼ですが、覚醒剤でも乱用して、幻覚をご覧になっているのではないですか？

　もしそうなら、違法薬物の乱用は、重大な犯罪です。速やかに警察に自首して下さい。

491：転載：2018/05/07(月) 16:03:29
>>490

トキさんも今度本部から電話がかかってきたら嘘をつかないようにしてください。

492：転載：2018/05/07(月) 16:08:05
もしも、このスタイルを　信徒さんが続けられるのでしたら、
トキサマに　信徒さんの新・トキ掲示板での　書き込み禁止処分を
要望させていただきま〜す。

なぜなら、信徒さんは、
トキ掲示板へも　傍流掲示板へも自由に
書き込みができるからです。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
　
　しかし、傍流掲示板はもともと、あらし対策用というか
うのはなさん専用として開設されたようです。トンチンカン信徒さん専用版も
トキ様が設置したものです。

　結局志恩さんの要望は通らなかったんですよ。

493：全然わかっていないみたい（笑）：2018/05/07(月) 16:10:49
3734 ：神の子さん ：2018/05/07(月) 13:34:35 ID:jP4zfUWo
私は、言うまでもなく、なりすましは　していません。全部、間違い。

なので、彼らの観測結果を見れば、彼らの頭が正常でないことが、よくわかると存じます。******認知症おばあさん



総裁でないといくら言っても、「トンチンカンの発言に悶えている」と言い続けるトンチンカン、

それが光の言葉と持ち上げるトキ管理人

上の言い分からすれば、トキ管理人、トンチンカンは頭が正常でないことが、よく判ると存じます。


「お偉い方＝総裁」を叫び続ける事と、「トンチンカン＝志恩」を言い続ける事は全く同じことなんです、お解りですか？

494：全然わかっていないみたい（笑）：2018/05/07(月) 16:15:27
>>492

他の掲示板でもすぐに削除された志恩さんは、
トキ様への要望も通らなかったようです。
なんか日野君も新したらばで書き込みしにくい雰囲気になってきたみたいですね。
トキ派のやることはすごい！
　http://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=1779

495：👍：2018/05/07(月) 17:06:36
3740 ：神の子さん ：2018/05/07(月) 17:02:39 ID:jP4zfUWo
大変失礼ですが（失礼と思うのなら言わないでしょう）、支離滅裂な内容で驚いています（なにが支離滅裂、理由なし単なるレッテル張り）。

覚醒剤でも使用して、幻覚をご覧ではないかと危惧しています。（覚醒剤してるの管理人は、幻覚は見た事ないのでどんな状態か判らないね）

もし、違法薬物を乱用している場合は、重大な犯罪ですから、速やかに警察に自首してください。（自首するだけの判断力あれば覚醒剤なんてしないでしょ）


そうじてトキ管理人の説は逃げの感情に支配されてる、知り合いのお気違いの話ですが、とか言いながら総裁を侮辱する、だいたいこんな感じ。

496：神の子様：2018/05/07(月) 18:14:49
空リプ (2032)
日時：2018年05月06日 (日) 16時52分
名前：固いクエスタマキちん


わたしからも、ちゃうねん(❛ัॢᵕ❛ั ॢ)✩*ೃ.⋆

なんど爆笑したことか(笑）

497：🎻：2018/05/14(月) 18:41:36
1110： 神の子さん ：2016/03/18(金) 15:49:29 ID:N9lcFJXU
坂東太郎さん

理誌１００万運動当時も、教化部長には一冊当たり２円のリベートがありましたよ。

つまり教区全体で１０万冊神誌が有れば、教化部長は２０万円の給料アップでした。教化部の新人女子職員の給料が７、８万の頃の話です。世間が高卒の女子で１２万ぐらいの頃です。

理誌ばかりでなく白鳩誌も１００部一括運動盛んなりし頃です。雅春先生の時代にしてそうなんです。生長の家の伝統でしょうか？

1111： 志恩 ：2016/03/21(月) 17:59:59 ID:6hRUvSRg
1110：さん

坂東さんからのお返事がないので、代わりにコメントさせていただきます。

神の子さん〜
＞＞理誌１００万運動当時も、教化部長には一冊当たり２円のリベートがありましたよ。
つまり教区全体で１０万冊神誌が有れば、教化部長は２０万円の給料アップでした。教化部の新人女子職員の給料が７、８万の頃の話です。
世間が高卒の女子で１２万ぐらいの頃です。

理誌ばかりでなく白鳩誌も１００部一括運動盛んなりし頃です。雅春先生の時代にしてそうなんです。生長の家の伝統でしょうか？
理誌１００万運動当時も、教化部長には一冊当たり２円のリベートがありましたよ。＜＜

随分、内部事情の詳細にお詳しいお方なんですね。
教化部長さんに、そのような　ご褒美のリベートがあったことなどは、つゆ知らずでございますが。

教化部長さんは、それだけ頑張ったんですから、ご褒美を　差し上げる余裕が本部にあるのでしたら、
出して差しあげたらいいと思います。


何度も申し上げていますが、
私が、昔の本部職員時代は、当時の、安いと言われていた公務員のお給料よりも　かなり低くて安いと言われていたお給料でした。

私たちは、本部員の人数も少ない時代でしたから、一人で２、３人分の仕事をしておりまして、忙しいために、
残業するのは、当たり前でしたが、残業手当も　皆無でしたし、休日に、日直当番で、まる1日、本部へ
出勤しましても、プラスアルファーのお手当ても　なく、それらは、全部奉仕でしたし、

本の拡大運動は、個人的にしていましたので、1円のリベートも、もちろんありませんでした。
本部の本職の仕事以外の課外活動も、時間外に残業してやっていましたが、もちろん、全部、ボランティアで　やっておりました。

しかし、リベートをもらっていたという教化部長さんが、羨ましいとも、私は、全く思いません。
その方たちは、その方達で、いいんじゃないかなと思っております。

それ以上に、本部の経理部に、たくさんの収益があり、最近の本部は、億万長者になっているのですからね。

私は、教えの通り、人間、頑張った分、もらえなかった場合は、天の蔵に貯金していると思って生きてまいりましたから。
今、私は、年金生活で　少ない収入ですが、生活に困ることは、ないので、そういうお陰かなあと思っています。

498：神の子様：2018/05/14(月) 18:48:50
1601： 傍流からお知らせ ：2016/10/08(土) 15:02:47 ID:IwxBr1xc
421 ：縄文人 ：2016/10/06(木) 19:45:32
先月niftyのホームページを強制移転させられ、掲示板に自伝を貼り付けたら、なんと今度は掲示板サービスも止めたという。

ｎｉｆｔｙの無料ホームページや掲示板をスタート当時から利用してきたが、閑古鳥が鳴くまま２０年過ぎたのだった。

１０月４日に過去ログも完全消滅してしまったので、ややショックを受けたが、気を取り直して使える部品で応急再生してみた。

ホームページ⇒http://volvotaxi.blue.coocan.jp

ブログ⇒http://volvotaxi.cocolog-nifty.com

1602： 縄文人 ：2016/10/08(土) 17:19:28 ID:2VrNnhe6
回覧板を拡散していただきありがとうごがいます。
色んな源氏名で出てくるID:IwxBr1xc」さんはうのはなさんですね。
志恩さんとうのはなさんは現象界では親子ほどのも年の差があるけれど、魂の世界では分身であり、生長の家の波長にあう魂の家族である。
nifty掲示板の古い投稿文の中には愛人ハニーからのラブレターも便所の落書きもあったけれど全て今回雲散霧消してしまいました。
信仰のみちは険しいけれど光に満ちている、とは誠にその通りです。

1603： 志恩 ：2016/10/08(土) 17:52:22 ID:6hRUvSRg
縄文人様

とても素敵なコメントをくださって、ありがとうございます。
袖　振り合うも　他生の縁,,,と、言いますから、うのはなさんと私とも、そういう深縁だと、
私も思っております。

499：決算書の読み方：2018/07/15(日) 22:38:11
2725 ：神の子様 ：2018/07/05(木) 16:57:06
「常に自分たちは正しい」という思い込みに支配されている人間は反省すると云うことは出来ないのでしょう。

夫々の掲示板にはそれぞれ管理人がいて運営している。その管理人の指示に従えず、道理の解らない管理人であるという。

トキ管理人は自分が批判された時は知らん顔なのに、他の管理人の人格批判をする、まるで話にならない。

揉め事を起こす人はだいたい志恩さんです。貼り付けはご遠慮願いたいと云われているのに、性懲りもなく張り付ける。

投稿文に意見があるのであれば、書かれた掲示板で意見を述べればいいことで、その掲示板に書かれないと云うことは、どうでもいいと思うから書かれないのです。

トキ管理人が斯く言っている、、と余所に張り付ける必要はありません。ましてトキ管理人とは思想が違うと云われる掲示板には。

このような人間は荒らし認定でいいと思います。

500：神の子様：2018/07/22(日) 17:58:38

7470： 志恩 ：2014/10/25(土) 18:33:06 ID:.QY5jUA6
>>7462:ズン吉・るん吉さんへ

るん吉さんは、おヒマじゃなくて、お忙しいのに、うのはなさんの前世話に、いつまでもいつまでも、このように
こだわっているのは、貴女は凝り性というか、なにか、うのはなさんのことで、いつまでも、こだわっていたいのでしょうか？

私は、最近は、ずっとお休み中でしたけれど、貴女と訊け坊が、散々、うのはなさんに、
うのはなさんの前世の話の件で、言い続けていて、おまけに、お休み中の私にまで、
うのはなさんの前世話を　振って　こられましたから、

そんなばかばかしい話は、本当は，私は答えたくなかったけれど、一度だけ、とお断りして、
仕方なく、貴女に、一度だけ　お答えさせて頂いたのでした。

あのとき、この、うのはなさんの、前世の話は、ばかばかしいので、２度と私に振らないようにと、
お願いした筈ですが，読んで　いなかったのですか？！
るん吉さんは、だいたい、この私の返信文の前置きのとこだけろ読んで、本文は、読まなかったのか、
それても、内容を　理解されていなかったのでしょうか。
では、再掲させて頂きますので、今度は、本文を、ちゃんと、読んで下さいますように。

私が，貴女に、何かの仕返しをするために書いた文か？って？そのような、時期外れの被害妄想竹を生やさないで下さい。
仕返しなんてするほど、私もヒマな身の上じゃないのよ。
-------------------------------------------------------------
7395 ：志恩：2014/10/21(火) 06:04:04 ID:.QY5jUA6
るん吉さん

あららっ、まだ、うのはなさんの「前世話」に　拘（こだわ）っていらしたの？　

よっぽど、あなたは、記憶力がいいのか、おヒマなお方なのか？
私なんか、言われた　すぐそばから　わすれちゃいますけれどね。
そして、性格も，あなたのおっしゃる通り　子供以上に子供っぽいと自分でも思います。

あのね、「前世をみてもらったことがある」「私の前世は，アメリカ・インディアンだったといわれた」
と語られた場合..、
「ああ、そうですか」….で、終わりで　いいんじゃないの？

だって、そんなこと、信じるも信じないも、前世のことなんですから、誰にも　分からないことでしょう。

そんな話、お休み中の志恩にふらないで欲しいわ。
そんな話、ばかばかしくて、本当は、答えたくもないけれど、私にふられたので、１度だけ、お答えしますね。

２度は、これについては，私に　ふらないようにお願いします。

〜うのはなさんの前世話について〜

うのはなさんは、前世が、「アメリカ・インディアン」だったといわれたとは、おっしゃいましたけれど、
「貴族」だったということは、言っていませんでしたよ。

そして、アメリカ・インディアンとは、シャーマンだったといわれている
「ネイティブ・インディアン部族（アメリカの先住民）」のことを指すのです。

ですから、うのはなさんの前世が、もしも、アメリカ・インディアンだったとしても、うのはなさんが独りだけ
シャーマンだったというわけではないのです。

しかし、先住民が、シャーマン部族であったとしても、全員がそうだったとは、言えないのでしょうね。

シャーマンについては、以前，私は，結構，詳しく調べたことがあるのですけれど、

シャーマンとは、呪術師・巫女のことでありまして、そのようなシャーマンの才能と役割を持つ人が、先住民の中に多く居たということなのかもしれません。
彼らは、薬草などの知識にたけ、医者の役目も担っていたため、メディシンマンとも、呼ばれていたそうです。

彼らは、いわゆる「瞑想」も　しており、
主に霊的な力を行使して、霊と対話したり　病気を治療する能力を　持つ者達でした。

もともとは　霊的存在と交信して　 災害を予知したり、天候を操ったり、他者の病を癒したりするのが大半で原則として、他者を傷つけるのではなく
他者を癒すために　力を　行使していたそうです。

薬草の知識が豊富で、薬草で病気を治したり、また、幻覚症状を起こす　マリファナも　育てていたという事は，有名な話です。

そういうことなので、
アメリカ・インディアン達は、もしかしたら、実際にマリファナも、育てていたのかもしれませんし、
又は、育てていなかった　のかもしれませんし、

果たして、本当に、うのはなさんが、先住民だったのかどうかも、うのはなさんが、長だったか、僕（しもべ）だったかも、

又は、別の人生の人だったのかどうかも、みてくれた人が言っただけでは、真実は全く　わからないことです。

ですから、この前世の話については「ああ、そうですか」で一巻の終わりにしてしまえば、済むことでは、ないかしら。
もう、辞めましょうよ，この話は。
後略

501：神の子様：2018/07/22(日) 21:24:26
他の掲示板のお方は、腫れ物に触るように、何のコメントもされない中、則天去私様は愛あるご発言をしてくださったこと、本当にありがたく存じております。 (3440)
日時：2018年07月22日 (日) 00時17分
名前：志恩

https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=2286


第二の管理人さんに続いて、
そーれさんまでが、則天去私様のコメントのこと、
質問には答えず、全然、話をずらして、

則天去私様が、勘違いしたことにしてしまって、
則天去私様が悪者扱いされてしまって、

なんか、則天去私様に対して、私は申し訳ない気持ちでいっぱいに
なっております。

こんなに、同じ生長の家同志であるのに、話が通じないものなのかと、
驚愕いたしております。

則天去私様は、第二の掲示板へはアクセス禁止になっておられませんが、
なんか、第二の投稿者の数人の方々は、貴い偉行をされてこられて、
まともな発言をしてくださっている　お方の事まで
このような見下した発言をされるのかと、今回のことで、
心が寒々としました。

私は、則天去私様のこの度の災害へボランテイアで何日も
お仕事の合間にいらしたブログも拝見しまして、
実に行動力があって、愛が深くて、
素晴らしいお方でいらっしゃるなあと、
ますます則天去私様への尊敬の念を深めております。

掲示板というものの、
本来の目的とは、

互いが、意見交換に活用し、信徒間のコミニケーションを
より活発にし、同じ目標を持ったもの同志が互いに研鑽し合う
性質のものだと思うのですけれど。

ですのに、互いが、意見交換することや、論じ合うことや、
質疑応答することを
禁止するのでしたら

掲示板ではなく、学ぶ会のネット講演会という性質のものになると
思うんです。

谷口雅春先生が総裁先生でいらした時代、
なぜ、毎月第一、第三金曜日の午後一から三時までの二時間。

お山の四先生、ご臨席のもと、
谷口雅春先生が、白鳩会の信徒の皆様の
質疑応答に直接、無料で　応じられておられたかと言いますと、

一方的な御講話という講演会だけではなく、

あれは、谷口雅春先生のご好意で、
谷口雅春先生は、信徒との、意見交換の時間を
持ってくださったのでした

あれは、谷口雅春先生の深い愛の行為であったと思います。
あの時は、もちろん質疑応答や、論議も行われておりました。

たとえ、論争や、論議がありましても、
底に流れるものに、
愛がありましたら、同じことを言いましても、
愛が感じられるものだと思います。

私が、トキ掲示板に8年間もいさせていただくのは、
トキ管理人さんのおかげで、私のようなものでも、
心やすらかにいさせて、いただけるからだと思います。

正義ばかり振りかざしていては、そんなには組織は
広がらないと思います。

学ぶ会の全国大会のおりに、新支部を作った人が、
毎回、何人ぐらい集まるのですかと聞かれて、今のところは
3人、とか4人とか答えていましたものね。

正義よりも、楽しさで人は、集まるものだと私は自分の昔の
体験でも思っております。

502：神の子様：2018/07/22(日) 21:53:36
日時：2018年07月22日 (日) 10時49分
名前：志恩

則天去私様が、失望されて、
「私は、もう、人には学ぶ会を勧めない」と、少し前の
ブログに書いておられましたが、私も同じ気持ちになりました。

503：部室版４：2018/07/23(月) 06:43:39
9607： 志恩 ：2018/03/20(火) 11:06:06 ID:6hRUvSRg
「凡庸の唄」が、出版の運びになり、トキさまは、ここ数日、出てきてません。
きっと、トキさまは、私のめまいよりも　重度のめまいに襲われて倒れていらっしゃるのだと思います。

トキさまの　めまい　は　このような重度の　症状なのでは？？

(゜_。)➡　(。_゜)➡ (@_@;) めまいがぁ〜 ➡ (;◎O◎)　➡（；°Д。）ぐるぐる

9608： 志恩 ：2018/03/20(火) 11:30:45 ID:6hRUvSRg
曵馬野さんが、ぼくだって、めまいぐらいしますよ、と負けずなので、おっしゃりそう。
曵馬野さんのめまいは、「凡庸の唄出版」　のせいではなく「老化現象」のせいです。

　　　　　ぼくも,,,(曵馬野さん)
　　　　　　　⬇
クラクラ　(((=_=)))　メマイガ・・・

504：部室版４：2018/07/23(月) 06:44:47
9609： 志恩 ：2018/03/21(水) 08:03:31 ID:6hRUvSRg
トキ様へ、すみませんが、傍流のトンチンカン信徒専用板、5161,5162,の削除をお手数ですがお願いします。
　　　　　間違えて書き込みしましたので。

9610： 志恩 ：2018/03/21(水) 08:11:40 ID:6hRUvSRg
トキさまへ、度々すみませんが傍流削除されましたら、この板の9609,9610(ここ）の削除もお願いしたいです。

505：神の子様：2018/07/23(月) 17:23:08
1477 ：トキ：2013/05/31(金) 20:11:45 ID:2/B5w8I6
生長の家教団の理事、参議の先生方へ


　教区の平の会員のくせに、皆様へお便りを差し上げる無礼を御許し下さい。

　今回の裁判につき、教団の公式のレリーズを拝見しました。

生長の家社会事業団等との訴訟の結果について

http://www.jp.seicho-no-ie.org/news/sni_news_20130531.html


　私の知る限り、この裁判には膨大な教団のお金が使われたと聞いています。もちろん、
大事な聖典や聖経の著作権を守るため、という大義名分があったので、それは当然だと言われる
でしょう。しかし、そのお金は信徒の浄財です。皆様がご存知かどうかは知りませんが、まだ
経済状態は悪く、乏しい収入の中から信徒は聖使命会費などの寄付をしています。そういうお金
を、こういう争いに使われた事には、少々、憤りを感じています。

　さらには、訴訟の相手方は、生長の家社会事業団という言わば「身内」です。理事長の松下氏
は谷口家とも縁戚関係にあると聞いています。また、生長の家社会事業団は、「いつでも話し合いを
する準備はある」と発言をしていたと聞いています。常識で考えたら、話し合いで解決しなければ
ならない裁判のはずです。私も知人の弁護士に尋ねましたが、「普通なら和解で解決できるケースだ」
と断言をしていました。

　そういう相手に何年も裁判をし、挙げ句、時効抗弁以外には完全敗訴という状況です。教区の会員
である私達は、この裁判がマスコミに報道され、たいへん恥ずかしい想いをしました。私は生長の家
社会事業団の言動を支持するものではないですが、一連の訴訟活動を見る限り、教団側にも相当批判
されるべき点が多々あるという印象を持っています。

　ただ、もう、過ぎた事は言いません。大切なのは、今後の事です。

　仄聞するところでは、教団上層部でも、今後の対応について、議論があるようです。最高裁判所で
敗訴の決定が出た以上、光明思想社の聖経や聖典を使うのもやむなし、という声も多いです。私は、この
声は正常な感想であり、当然だと思っています。

　しかし、一部には、意地になり、光明思想社の聖経や聖典を使う位なら、新しい聖典や「新経本」で通す
という人もいるみたいです。これは、錯乱したとしか思えない意見です。もし、面子と意地にこだわり、
生命の実相や聖経を使わない、という決定をするのなら、それは、もやは生長の家教団が、「分派」のいう
「原宿教団」に堕落した事になってしまいます。私の周囲の信徒は、まだ、どちらかと言うと教団側に立って
いますが、彼らですら、「もし、そうなったら、総裁を見限る」と断言をしています。と、言うよりも、
そうなったら、総裁、理事、参議の皆様は責任をとってしかるべき態度をとるべきです。

　私は、別に、生長の家社会事業団や光明思想社は支持するものではありません。しかし、こういう事態に
至った以上、それしか信徒が救われる道がないから、こう申しあげているのです。また、それが、現在の
総裁、理事、参議のためにもなると信じています。

　どうか、教団上層部の皆様方に置かれましては、これ以上、不毛な争いを続ける事はなく、神様と谷口雅春先生
そして信徒のお気持ちにたって、勇気ある決断をされる事をお願い申し上げます。

　一信徒でありながら、こういう失礼な事を申しあげた点につき、重ねてお詫び申し上げます。

合掌　ありがとうございます

506：神の子様：2018/07/23(月) 18:32:21
　　わあ。すごい性格！

＞自分の言いたい事言いまくるのは掲示板じゃないしって、それこそ、第二の掲示板は、自分たちは言いたい事言いまくるが反論は許さない掲示板じゃないですか、 (3485)
日時：2018年07月23日 (月) 15時02分
名前：志恩

第二の掲示板より
________________________________________
管理人様が間違えてますかね？NEW (9813)
日時：2018年07月23日 (月) 13時19分
名前：心配


皆さん暑さでおかしくなられてませんか。

自分の言いたい事言いまくるのは掲示板じゅないし、
管理人様を非難はおかしです。

それー様も同様で好き勝手な事言ってない管理人様やそーれ様がど
うして非難されなきゃならないんでしょう。

雅春先生に帰りきれてない人は
もっと謙虚になさっては？

https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=2286
________________________________________

志恩ー

どっちが　雅春先生に帰りきれてないんでしょうか？
よく　そんなことが言えますね。

507：神の子様：2018/07/23(月) 18:37:29
【負け犬の遠吠えの解説】
【注釈】
弱い犬が相手から遠く離れたところで、尻込みしながら吠え立てることから。
主に、勝ち目のない相手を陰でののしることのたとえとして使われる。
「遠吠え」とは、犬などの動物が遠くで声を長く引いて吠えること。

508：神の子様：2018/07/23(月) 18:39:38
9990： 「訊」 ：2015/01/06(火) 09:27:27 ID:???

　ウンコする場所を教えてあげる・・・・・・これは、和解です。そして、「ウンコさせろ！」「ココでウンコさせろ！」な方々は「場所を得れば和解できる」んです。ですから、そうしてください・・・・・・

　・・・・「ウンコしたけりゃ、その場でして」これだけのお話です。ところで社交の場でウンコを許可することですが、これは和解ではありません。まして、ウンコを許可されないからとて許可しない者を「オマエは和解していない！」・・・・・こんな暴論はありません。『生命の實相』ですがキチンと読まれてください。


拜

509：神の子様：2018/07/25(水) 15:35:37
602： トキ ：2013/04/13(土) 11:54:49 ID:sQgDkB/I
>>599

　「訊け」管理人様の「余談」ですが、これは実に重要な点を書かれていると感じます。

　教区の立場から言うと、総裁の発言や発想の「論理」は通っているのです。ただ、「論理」は正しくても、結果はそうではないのです。
総裁の立場から言うと、論理が正しいのだから、結果もただしくないとおかしい、というお考えだと思います。

　ただ、仕事もそうですし、運動や信仰もそうですが、論理が正しくても、結論が間違っているという事はごく普通にあります。
まあ、仕事にしろ、運動にしろ、１０年も同じ事をやっていると、頭の中には、「論理はそうだけど、実際にしたらこいう問題が
生じるだろう」というのが浮かんで来るのです。その点、総裁は練成道場でも現場の活動歴もないです。そういう意味では「現場」
はご存知ではないです。

　あと、これは法律に詳しい友人が話していましたが、法学部でも民法とか商法とかは、結構、理論よりも結果の妥当性を重視する
ような勉強をするみたいです。逆に、国際法とか憲法とか法哲学などは、かなりの理論偏重の傾向がある勉強をするみたいです。
　今の総裁は、大学では国際法とか国際政治を勉強していたので、やはり理論偏重の傾向があるような印象を持ちます。

　とはいえ、実践を重視する人の中には、逆に理論を軽視する人もして、それはそれで問題だとは思いますが。

　自然科学などは、「仮説」をたてて、それを実験して現実との整合性を確認する作業を絶対にします。そして、実験で確認されて
はじめて、それは科学上の「真理」と認定されるのです。ところが、聴く所では、社会科学はその「実験」の部分をかなり軽視する
みたいです。例えば、仕事でも、生長の家の運動でも、やってみて、おかしな部分は修正をします。ところが、今の組織はそれが
ないです。

　別に私は、今の総裁が生長の家という組織を故意に潰そう思っているとまではかんがえていません。ご本人はご本人なりに、
必死に頑張って考えた結果の組織指導だと思います。ただ、結果が惨憺たる内容なのは、私も認めます。

　これは思うに、負のフィードバックが働かないため、と考えています。やはり、その点は考えて欲しいですね。


　あと、余談ですが、最近、総裁が「大調和の神示」に戻ろう、というご指導をされています。現場の幹部の間では、
　「兄弟と裁判や争いをしておいて、冗談を言うな」と批判をする人もいます。しかし、その言われる事は全く正しいのです
から、それはそれで素直に賞賛をしたら良いかと思います。彼もネットの世界ではクソミソに貶されているし、確かに
それは根拠のあるものですが、やはり良い発言をされた時には援護も賞賛もする必要はあると思っています。


・・・・と思うのですが、SAKURA様、どう思われますか？

603： トキ ：2013/04/13(土) 12:01:06 ID:sQgDkB/I
>>602

　追伸です。

　「大調和の神示に戻ろう」というご指導じたいはいいのですが、「自然」路線を正当化する
手段に使っている部分は、自分は行き過ぎだとは思っています。ただ、「大調和の神示」を
大切にする事には大賛成です。

510：神の子様：2018/07/25(水) 15:39:02
9993： トキ ：2015/01/06(火) 09:43:13 ID:ZioSKNYg
謹告

　以後、うのはな様に関する話題は別板でお願いします。
私も別板でうのはな様に返事をします。

　以後は生長の家に関する話題に限定しましょう。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

511：神の子様：2018/07/25(水) 15:43:13

To Put thought(＝想い）into something
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=305

512：公式サイト：2018/07/25(水) 18:41:17

　　平成３０年７月豪雨　被災者の受け入れ実施　
　http://www.jp.seicho-no-ie.org/news/sni_news_20180711.html

513：神の子様：2018/09/06(木) 15:07:22
8599： 神の子さん ：2014/12/05(金) 12:32:54 ID:???
　
　恥ずかしながら私の遠縁の者が幸福の科学の信者です。

某国立大学理工科卒、国家公務員合格、某県でかなりの地位まで行きましたが、何があったのか

全てを捨てて、入信、本部専従職員となりました。

彼は性格真面目、温厚、柔和、能力高く、たちまち幹部に昇進したらしいのですが、

どこぞの団体総裁と同様に、幸福の科学でも総裁を超える能力を発揮した幹部はたちどころに左遷の憂き目にあうらしく

彼も地方へ飛ばされました。

選挙の度に出馬させられています。

今回も出馬したようです。親戚の者はかかわらないように遠くから眺めている状態です。

何故？と訊きたいが訊けません！

まだ生長の家に残っている友人に訊けないのと同様に！

8600： 「訊」 ：2014/12/05(金) 13:45:14 ID:???


>>神の子さん
＞＞＞恥ずかしながら私の遠縁の者が幸福の科学の信者です。某国立大学理工科卒、国家公務員合格、某県でかなりの地位まで行きましたが、何があったのか全てを捨てて、入信、本部専従職員となりました。＜＜＜

　ナニが起こるとアアなるんでしょうかね・・・・・・ウンモ星人とか。ウンモが言うこと、どうしたら国公立出たエリートが、信じ込む様になるんでしょう・・・・（ｳﾝﾓ星人については>>5896ご参照）いや、まあ、人間ですから「一時的にバカになること」は、アルんでしょう。甲子園を目指して血眼にナルのもある意味、異常ですけれども「幸福の科学」は・・・・・・・・・幸福の科学だけは、なんでハマるかワカンナイ（笑）。いや、だって、クドイですけど・・・・・・・・ｳﾝﾓ星人ですよ？なんで、頭イイ人がハマっちゃうんでしょうかね・・・・・・・


>>志恩さん

＞＞＞キムタク不夫婦も、激怒させちゃったりして。それもそうでしょう。あたりまえですよ、あんな事言ったら。守護霊が　言ってる　ということにして、大川隆法さんは、キムタクは、美人の奥さんをもらうと、人気が落ちるといけないと思って、美人じゃない人を奥さんにしたのだとか、言ってしまって。＜＜＜

　・・・・突然ですが、「吉瀬美智子の守護霊」を呼び出して聞いてみたんですが、どうも美智子は「私（訊け）が周囲から嫉妬されたらイケナイ」と。「だから、ワタシ（美智子）の方から身をひいたのよ」と、申しておりました。美智子の守護霊が言うことですから、マチガイありません・・・・・・って、ナンの話じゃったかね？だははは。

514：神の子様：2018/09/06(木) 15:09:54
8599： 神の子さん ：2014/12/05(金) 12:32:54 ID:???
　
　恥ずかしながら私の遠縁の者が幸福の科学の信者です。

某国立大学理工科卒、国家公務員合格、某県でかなりの地位まで行きましたが、何があったのか

全てを捨てて、入信、本部専従職員となりました。

彼は性格真面目、温厚、柔和、能力高く、たちまち幹部に昇進したらしいのですが、

どこぞの団体総裁と同様に、幸福の科学でも総裁を超える能力を発揮した幹部はたちどころに左遷の憂き目にあうらしく

彼も地方へ飛ばされました。

選挙の度に出馬させられています。

今回も出馬したようです。親戚の者はかかわらないように遠くから眺めている状態です。

何故？と訊きたいが訊けません！

まだ生長の家に残っている友人に訊けないのと同様に！

8600： 「訊」 ：2014/12/05(金) 13:45:14 ID:???


>>神の子さん
＞＞＞恥ずかしながら私の遠縁の者が幸福の科学の信者です。某国立大学理工科卒、国家公務員合格、某県でかなりの地位まで行きましたが、何があったのか全てを捨てて、入信、本部専従職員となりました。＜＜＜

　ナニが起こるとアアなるんでしょうかね・・・・・・ウンモ星人とか。ウンモが言うこと、どうしたら国公立出たエリートが、信じ込む様になるんでしょう・・・・（ｳﾝﾓ星人については>>5896ご参照）いや、まあ、人間ですから「一時的にバカになること」は、アルんでしょう。甲子園を目指して血眼にナルのもある意味、異常ですけれども「幸福の科学」は・・・・・・・・・幸福の科学だけは、なんでハマるかワカンナイ（笑）。いや、だって、クドイですけど・・・・・・・・ｳﾝﾓ星人ですよ？なんで、頭イイ人がハマっちゃうんでしょうかね・・・・・・・


>>志恩さん

＞＞＞キムタク不夫婦も、激怒させちゃったりして。それもそうでしょう。あたりまえですよ、あんな事言ったら。守護霊が　言ってる　ということにして、大川隆法さんは、キムタクは、美人の奥さんをもらうと、人気が落ちるといけないと思って、美人じゃない人を奥さんにしたのだとか、言ってしまって。＜＜＜

　・・・・突然ですが、「吉瀬美智子の守護霊」を呼び出して聞いてみたんですが、どうも美智子は「私（訊け）が周囲から嫉妬されたらイケナイ」と。「だから、ワタシ（美智子）の方から身をひいたのよ」と、申しておりました。美智子の守護霊が言うことですから、マチガイありません・・・・・・って、ナンの話じゃったかね？だははは。

515：新したらば：2018/09/12(水) 14:44:40
カソリック教会 (4544)
日時：2018年08月29日 (水) 10時10分
名前：トキ

　カソリック教会が、聖職者の性的虐待問題で揺れています。最近ではローマ法王の責任を問う声まで出ています。

　ここで、カソリック教会の教義を批判するのは適当ではないので差し控えますが、ローマ方法を「神の代理人」とし、いみじくも生長の家の中心帰一論と類似した中央集権制度を採用したカソリックにこのような問題が出てきたのは興味深いことです。

　マルチンルターが、このような中央集権制度を否定し、神様との直接の対話を強調したのは、このこのような弊害が大きくなり、また、本来のキリストの教えとはかけ離れた内容になったからです。

　生長の家を考えると、本来は、聖典を読み、行をすれば、誰でもが「神の子」たる自覚を得ることができる、という教えでした。それを、「総裁を通して神意が天下る」という教義の改変をしたことで、神から離れる方向へと暴走したのです。

　現在ですら、この中心帰一論は弊害が大きいのに、今後、ますますおかしな人物が総裁になったら、どうなるか。信徒が目覚めることが大事です。

516：アンドロイド：2018/09/22(土) 13:33:56

おそらく、総裁や総裁を支持する人たちは、ネット上での投稿で深く傷つく事もあったと拝察します。その点は申し訳なく感じます。が、同時に、総裁や総裁を支持する人たちの決定や言動に深く傷ついた人たちも数多く存在する事も申し上げなくてはいけません。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

しかし、本部から電話がかかってきて、掲示板での「トキ」という人物の意見に賛成か？と
訊かれると、「反対だ」という。

　身バレした老婆に何回も注意をするが、無視される。

517：だそうです。：2018/09/26(水) 01:06:48
　今までは、生長の家総裁の教義の解釈が唯一無二の存在で、信徒は疑いを持ってはいけないと指導をされていました。しかし、現在の教団の惨状をみると、その解釈が到底正しいとは言えないです。一部の狂信的な人は別にして、もはや総裁の「ご指導」がとんでもないと大半の信徒が感じていると思います。


　すると、次にどうすべきか、という聖典に典拠する姿勢を取るしか信徒に道は残されていないでしょう。これからは、過去に存在しなかった事案に対応する必要が出てきます。その時には、原理原則に戻り、信徒一人一人が祈り、聖典を調べて、自分なりの答を見つけるという姿勢しかなくなるでしょう。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

しかし、本部から電話がかかってきて、掲示板での「トキ」という人物の意見に賛成か？と
訊かれると、「反対だ」という。

518：神の子様：2018/09/26(水) 18:08:03
509 ：神の子さん ：2017/12/08(金) 09:34:03
ホンリュウ派志恩の迷走が続くwwwwwww

清超先生が鬼だったと大物幹部が言いまくっていたんだってwwwwww

どうせそいつら、日本青年協議会系のやつらだろ？(笑)

519：神の子様：2018/10/07(日) 23:58:45
8943： 地方sin徒 ：2017/11/27(月) 21:32:15 ID:7LKthz.U

＞肉食反対デモが政治活動なのですか？日野君が書いている雅春先生の主張には何のコメントなしで、生長の家を去れはないでしょう。＜


肉食反対デモは生長の家の活動ではありません。生長の家の青年会会員ならば生長の家の活動に全てを奉げるべきです。

今の教団には生長の家でなくともできる活動をする人が多すぎる。個人救済が第一であり、それ以外のことは二の次、三の次なのです。

確かに雅春先生は国際平和を訴えられましたが、それは肉食反対デモによって実現するのではなく個人救済による人類光明化で実現すべきと言われたのです。

520：神の子様：2018/10/08(月) 08:29:37
104： トキ ◆UMw6UoGELo ：2016/06/13(月) 15:02:55 ID:t9UAZF/I
　実は、昨日の夕方、隣の教区の役職者の方とお会いして、食事をしながらお話を聞きました。
その方の話は以下の通りでした。

　「今回の教団の決定には、本当に驚いた。しかも、各地の反応を見ていると、信徒
の憤りはかってないほどだ。教団の存在の根底そのものが揺らいでいる。

　明らかなのは、総裁や参議の人達が、今回の反応を軽く見ていたことだ。朝日新聞に
掲載されたと言っても、政治面の隅の法に小さく掲載されただけで、探さなければわか
らない程度だったから、世間的には効果が小さかったと思う。しかし、信徒の反発は
想定の範囲外だったと思う。

　今回の決定は、最高首脳者会議なので、谷口雅宣先生だけの責任ではなく、参議の人達を
含めて連帯責任だ。実は、参議の人達にも補弼をしなかったという重大な責任がある。が、
結果として、総裁へ批判が集中してしまう。それが教団の権威を失墜させ、ますます、教団
の混乱が深まってしまう。

　もし、教団が、今回の通達を徹底させたり、「日本会議の研究」にのめり込んだりすると
ますます信徒の反発が強まり、ついには教団自体の破綻か、総裁の進退にも話がすすみかね
ない。特に「日本会議の研究」については問題があるみたいだから、この本が裁判沙汰など
になると、火の粉がこちらにもふりかかるかもしれない。

　とにかく、このままでは、総裁や教団にかなり深いダメージが及ぶ。だから、ここはすぐに
もう一度、臨時でもいいから最高首脳者会議を開催し、今回の声明の撤回か実質的な空文化を
行うとともに、信徒にお詫びすべきだと思う。必要なら、声明で触れた団体や人物にもお詫び
し、今回の参議院選挙には従来の政治的中立方針を保持する旨の声明を出すべきだ。

　もちろん、それでも、教団や総裁の権威は傷つくが、最低限のダメージですむ。このまま
進めば、どんどんダメージは膨らむ。

　最近、芸能界の不倫騒動でも、居直った人が仕事を失うなどのダメージが深いのに、さっさと
認めて謝った人は、最小限のダメージで済んでいる。たとえは悪いが、今回の件も同じことが
言えると思う。

　私は真剣に教団や総裁のことを心配している。謝るのは勇気がいるが、正直が最高の方針
だと思う。教団指導部の方々は、この件を真剣に考えて欲しい。」

521：神の子様：2018/12/03(月) 17:56:39
3197 ：神の子様 ：2018/05/14(月) 23:07:53
こいつの実名も教団は把握しているんだろなぁ。


2120 ：志恩：2016/07/21(木) 19:52:46
雅宣総裁の　オムツは、彼が赤ちゃんの時、かえていました。乳母ですから。
私は、ロリ顔の乳母です。

522：転載：2018/12/30(日) 21:16:46
1592 ：神の子様 ：2018/12/21(金) 00:06:29
トキさん掲示板に投稿しても暇つぶしの道具にされるだけです。勧めません


トキさん掲示板に投稿しても暇つぶしの道具にされるだけです。勧めません

トキさん掲示板に投稿しても暇つぶしの道具にされるだけです。勧めません

トキさん掲示板に投稿しても暇つぶしの道具にされるだけです。勧めません
トキさん掲示板に投稿しても暇つぶしの道具にされるだけです。勧めません
トキさん掲示板に投稿しても暇つぶしの道具にされるだけです。勧めません

https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=2444

523：神の子様：2019/03/12(火) 13:57:29
社長や重役のゴルフ・コンペの代わりでしょう (5837)
日時：2011年12月21日 (水) 14時28分
名前：東京大田区の中小企業の経営者です

最近、一経営者として「生長の家」に疑問を感じて、この掲示板その他を拝見していますが、おそらくトキ様掲示板はゴルフに変わる社長・経営者のお遊びではないかと推測いたします。


たとえば「・・管理人」さんと言う方は経営をしながら、書き込みに相当の時間をかけておられるようです。お遊びです。さる女性といつまでも揉めておられるのも奥様と揉めるのと違って、慰謝料なしでいつでも手を切れるから、おそらく楽しんでおられるのです。

また、トキ様もたとえて言うならば、「原宿教団」という男と「本流掲示板」という男を二股かけて遊ぶ女性のように、
「彼に問題があるが、あちらにも問題がないわけではないわ。両方にしっかりしてもらえないのは私にも原因があるのよね。私も反省するから、二人には和解してほしいわ。」

と言いながら、実際には和解のために自分がどう動くのかを二人に言わない。彼に向かってもあちらにむかっても、「ねえ。こうしてよ。そうすれば貴方は完璧。そうなれば私は貴方一筋よ。」と決して働きかけない。

しかも「彼」と「あちら」の本心をつかんでいるから、絶対に失敗しないバランス・ゲームです。総裁先生がお好みらしい「相対関係論的ゲーム」感覚とでも言うべきものでしょう。このゲームは二人がいるかぎり、いつまでもタダで遊べて二人を手玉にとれます。しかも、二人のうちの一人はパソコンに9時間も向かい合っていて自分を襲ってこないから、きわめて安全です。


もしも私の社員が知ったら、
「社長！！！そんな下らない遊びに時間を使っているのならば、営業成績を上げる方法を考えて会議で発表してくださいよ！！！」
と突き上げられます。


あのお二人が羨ましく思いますが、理事長だとか経営者だとか言われている二人の団体や会社は大丈夫なのだろうかと心配もしております。

524：神の子様：2019/03/25(月) 03:44:57
1 ：トキ ：2015/12/21(月) 19:55:40 ID:N3BNM4lo
「教区会員」板/2を開設しました。

　この板は、谷口雅宣先生が指導をされるようになって以来、急激に変化した生長の家教団にとまどいながらも
教団に残る選択をした生長の家会員の方のための掲示板です。原則として、この板は現役会員の方のみの投稿限定
でお願いします。情報交換や意見交換の場としてお使い下さい。

　また、特殊な板ですから、この板の投稿を他の掲示板に転載する場合は、必ず投稿者様の許可を得て下さい。
閲覧の皆様は、この点をご注意ください。

　その他の規約は、「教区会員」板と同じです。

＊宗教法人　生長の家の組織会員以外の方の投稿はすぐに削除します。
ご注意ください。

525：神の子様：2019/03/25(月) 04:11:17
>トンチンカン信徒（「シオン観測隊」）さんこそ「凡庸の唄」の体現者！

新掲示板のほうでは、会員以外でも書き込みできるようです。
　ところで、中学生練成などでは、「凡庸の唄」がテキストに
　使用されるようです。

　トキさんの教区ではどうなのでしょう？
　凡庸の唄のテキストに、トキさんは反対するのでしょうか？

526：トキ変人：2019/03/25(月) 04:18:07
9993： トキ ：2015/01/06(火) 09:43:13 ID:ZioSKNYg
謹告

　以後、うのはな様に関する話題は別板でお願いします。
私も別板でうのはな様に返事をします。

　以後は生長の家に関する話題に限定しましょう。＜

　しかし、数年前からあらし行為を繰り返してきたとかいう、うのはなを
　本板に出入りさせたり、独占版をつくったり、コメント版をつくったり、
　うのはな専用版などを本板につくるのは変だし、

　別版傍流は、原則、うのはなさん専用で、許可がない人は
　入れません。トキさん自身が、うのさん専用のために作ったと書いています。
　だから、トキさんの上の話、上記の指示はおかしいのです。
　教団の指導より、トキさん本人がおかしいなあと思います。

527：志恩さんへ：2019/04/06(土) 09:10:51
日時：2019年04月05日 (金)
名前：志恩


(ღ˘ㅂ˘ღ)アクエリアンさんとシオンが新羅人の話題は
皆さん、飽きて読まれないと思いますので、パスさせていただきます。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
あなたが勝手に作って卑怯な編集の仕方をしているスレッドも
　たいていの人が読んでいない。
　面白くないものと考えていますよ。たぶんね。

528：神の子様：2019/04/25(木) 09:58:37
トキさんへ (10300)
日時：2019年02月25日 (月) 21時43分
名前：うのはな（シャンソン）


　それでトキさんは、傍流で
「きょうは、うのはなさんのために観世音菩薩讃歌を読誦します」と
書いていました。

　そのときは、新経本を持っていなかったと思いますが
あれは、どういうつもりでそのようなことを書かれたのでしょうか？

529：シャンソン：2019/04/25(木) 10:01:57

見当違いのことばかりして、しゃしゃりでて人に迷惑をかける
　志恩さんが、しつこく何回も以下のトキさんのコピペをしていました。

＞本流対策室/6より再掲
1398： トキ ：2015/12/21(月) 21:44:20

　次に、管理人としての感想を申し上げます。

　最近、明らかに、生長の家の信徒でない人の投稿があります。



　別に組織に所属していようが、
過去、所属した経験があるか、

どうかは全く関係がないと思っています。

しかし、谷口雅春先生が説かれた教えの
同調者であることが　
最低限のこの掲示板参加の条件だと思っています。

こういう特定の目的を持った掲示板ですが、


過去、極力、寛大な方針で
あるようにと努力をしてきました。ですから、基本的に多様な投稿を受けいる
方針でいました。
ところが、最近は、管理人の指示も無視し、ひどい場合
は、アラシ投稿で管理人の業務を妨害する暴挙に出る人も出てきました。

　その結果、本来、利用すべき対象者である生長の家の信徒や信仰者が
閲覧や投稿を控える、という状態が発生しています。

　これは看過できない事態です。

　最近読んだ本で、朝日新聞の連載ですが、「ルポ　コールセンター」とい
う本が興味深かったです。

　お菓子で有名なカルビーという会社は、コールセンターを外注せず、
自社で対応をしており、正当なクレームについては、誠心誠意、対応をする
という方針でいるそうです。

と、同時に、クレーマーと判断した場合は
徹底的に無視する方針の採用しているそうです。

　コールセンターの従業員は過労で精神的に病む人が多いらしく、クレーマー
への対応は難しい問題になっているみたいです。

カルビーはその点、従業員を大事にする観点から、
クレーマーは相手にしない、という方針でいるみたいで
す。

　意見の多様性は歓迎します。管理人への批判も当然あると思います。
しかし、谷口雅春先生への批判は認めません。

　掲示板の方針にご賛同いただけない方のご利用は、閲覧も含めて、ご遠慮ください。

合掌ありがとうございます

管理人敬白

530：シャンソン：2019/04/25(木) 10:26:16
>>529 トキさんへ。

　上の話だけ読むと、結局トキさんはなにをいいたいのかわからないのです。

　まず、あきらかに生長の家ではない人の投稿があります。といいます。
　しかし、それらがだれなのか名前が書かれていません。
　
　愚かな老人は、トキさんがこう書いてるのを、トンチンカン信徒さんや
　うのはなや日野氏や曳馬野さんだと思い込んでいるのではないかと思います。
　
　しかし、トキさんは、トンチンカン信徒さんは悪質業者じゃないと明言していますし、
　トンチンカン信徒さんと曳馬野さんを同一人物に思うのなら、
　曳馬野さんも悪質業者ではないということになります。

　訊け氏が雅春先生を汚すやつとうのはなを攻撃し、トキさんは
　傍流は生長の家とは無縁のところだといいます。
　その無縁のところの人のことをトキ代理人志恩さんは、
　生長の家のためになると思いますとか、そういうことをいって
　さんざん傍流を利用して、問題を起こしています。

　トキさんは、冷凍コーヒーさんも理由をいわず削除し、
　冷凍コーヒーさんをあらしだと決めつけています。
　とても不公平で、多様性を認めているようには思えません。

　そして、トンチンカン信徒、うのはな専用版を新掲示板にも
　旧本板にもつくります。
　それで、曳馬野さんが、あらし認定したものを専用版をつくるのは
　どういうことかと聴いても返事はせず。

　わたしが、急にアクセスできるが、書いていていいのかと質問しても
　無視。そしてあるとき、うのはなさんはアク禁にしても端末を変えて
　書いたらどうこうと、自分の憶測を述べて人を深く傷つけます。

　わたしは、端末のことでもアクセス禁止の件でも
　何回も書いていますよ。お詫びもしました。
　実際、アクセス禁止になっていたときには
　部室などにはかいていないいないはずです。

　それなのに、うのはなさんは仮にアク禁にしても端末を変えて
　入ってくるから、対策として専用版を作るとは
　失礼じゃないですか？

　志恩さんが、傍流で書いてることを理解しないで、しつこく我を張って
　削除しない言い訳をしているから、この鈍感老婆と書くと、
　今度は愛国掲示板であらし対策だといって勝手にスレッドをふたつもつくります。

　そして、新掲示板を顧みて見なさいと指示します。
　うのはなさんはこうんなふうに自分でもあらしだと書いてる書いてる
　と、ものすごく低次元です。

　私は、用件や連絡が済んだらこれは消すし、また愚かな老人が
　コピペしまくるのなら、私の愛国での投稿も全部移動させてくださいと
　書いただけで、あとは反論などあとの話はトキ掲示板でやりましょうと
　最初に書いています。あちこちのスレッドに書き込みしていません。

　それなのに、トキ派の志恩さんはトキさんと同様、
　愚かな霊格の低い邪推をして、うのはなさんは、愛国をあらす、と
　決めつけているのです。

　そして、第二掲示板にむかっては、反論できないとか、
　ここみたいにうのはなさんをアクセス禁止にしたらいいのにと書いているのです。

　曳馬野さんが教団幹部で、うのはなさんと陰謀しているような
　書き込みもしていました。
　これがまともな人たちが集う意見の多様性を認める掲示板だとは思えません。

531：シャンソン：2019/04/25(木) 10:34:15
>>530
愚かな老人のように話が脱線してしまいましたが、
要するに、上のトキさんの投稿内容では、誰がアクセス禁止者なのか
わからないということです。

　雅春先生を否定する人はだめ、というのがトキさんの主張ですが、
　雅春先生の否定は許せませんというだけで、対処の方法が
　書いていません。

　そもそも、こういうことは、掲示板開設当初の規約にも書いています。
　そして、その中で一時、初心者が、雅春先生の教えを否定しているとか
　いろんな人から批判されていますが、彼はアクセス禁止になっていません。

　おなじコピペはあらし行為とすると、トキさんは書いていますが
　おなじコピペや余計なコピペをして人を傷つけている
　訊けさんや志恩さんには何の注意もありません。

　だから、トキさんの話はいつも進まないのです。

532：シャンソン：2019/04/25(木) 10:37:19

　それで、しつこくトキさんのコピペをしたり
　低次元な書きこみをしてくる志恩さんに対して
　曳馬野さんが、さっさと有言実行して閉鎖しなさいな
　ということを書いています。

　それなのに、志恩さんはその後何年も、掲示板閉鎖を
　書いています。こういうことは管理人がなんとかする問題ではないのですか？

533：シャンソン：2019/04/25(木) 10:53:42
　それで、曳馬野さんが、あらし認定したものを専用版をつくるのは
　どういうことかと聴いても返事はせず。<

トキさんと訊け氏は、うのしんだとか女神の部屋をつくり
　問題を起こし、人を傷つけ疲弊させ、だはは新傍流掲示板も
　うのべやも勝手に作り人を攻撃批判しています。

　この傍流掲示板もそうだし、部室版ができたら落ち着きますという
　部室版も５つも作っていました。
　私は訊け氏がこっちへ来いとかあっちへ行けとかいってるときに、
　そういうものをつくって何かが達成できたのか質問しています。

　トキさんも愚かな老人も、あらし対策だ、排除のために
　スレッドを増設していますが、もしも今後１０人のあらしが
　出現したら、それぞれ１０個スレッド専用版を新掲示板に
　作るつもりなんでしょうか？
　トキさんの考えがよくわかりません。

534：シャンソン：2019/04/25(木) 11:20:25

　それに、トキさんは、さくらさんが提案して、訊け氏が勝手に作った
うのしんなどを、あれらはうのはなさんが訊けさんに命令して作らせたとか、
その他いろいろと私を傷つけることを書いています。つじつまのあわないことを
書いています。それらは訊け氏が昔、まあいいかと反論しないで流している、と
いっていたように、あえていきりたって、「あなたはひどいですよ」「あなたのいうことは
まちがっている！」と頭ごなしに怒るようなことでもないのでそのままにしていましたが、

　そういうふうなことは、さくらさんにも、るん吉さんにも、愚かな老人にも多々あります。
もちろん、嘘を書く訊け氏やトキさんもです。

　あまりにも腹が立って、堪忍袋の緒が切れて、おろかな老人には
何回か「私に謝罪してほしい」という意思を過去に伝えましたが、わたしが
くどくど詳しい事情を書かなかったせいか、「どうして志恩が謝罪しないといけないのか
わかりません」といったかんじです。

　こういうことも、さくらさんがなんだかんだといってきたことも
　この傍流掲示板にこれから書いていくので、
　さくらさんや志恩さんやるん吉さんをえこひいきし、
　人を深く傷つけてきたトキさんは、ご了承ねがいます。

　前にトキさんの許可を得てから書き出したら、トキさんや訊けさんから
　ひどいめに不当な目にあったので、ここに記しておきます。

535：シャンソン：2019/04/25(木) 11:30:20
>>531

これらの投稿は、文中に出てくる人たちを
　アクセス禁止処分にしてください、という意味ではありませんので、
　誤解のないようにお願いします。

　トンチンカン信徒さんはスレッドの乱立やめちゃくちゃな投稿が
　多いので、アク禁にしてもいいと思いますが
　前から書いてる通り、愚かな老人やるん吉などもコロコロハンドルネームを
　変えて迷惑な人を傷つける書き込みを多くしているので
　彼女たちも一時的なアク禁でいいかなと個人的には思っています。

　しかし、何が正しいのかわからない、読解力がなく人を傷つけ、
　偽証までするトキ管理人はなにもできないようなので
　愚かな老人も「どうして一時的にアクセス禁止にされないといけないのかわからない」と
　愚かなままなので、新掲示板で一時的なアクセス禁止要望は
　今では書いていません。

　そのかわり、前からいってる、この傍流掲示板から
　愚かな人を傷つける老人や、るん吉氏などのアクセス禁止を
　要望します。

　訊け氏はトキさんの指導を無視して、本板でも傍流でも
　私を攻撃しまくっていましたが、現在は平常心を取り戻しているようなので
　名前を指すのはなるべくひかえています。

536：シャンソン：2019/04/25(木) 16:58:47
しかも、私は、当時、原宿本部の本部職員でしたから、戸別訪問をする時間は、週休1日の木曜日以外は、本部に出勤していましたから、
夕方から夜にかけての短時間しか、戸別訪問をする時間がなかった時代のことを、話させていただいたのです。

ですから、短時間勝負だったのです。東京は、家屋でもアパートでも、非常に密集している人口密度が高い地区なので、
一軒一軒、しらみつぶしに、戸別訪問している暇はなかったのです。。

537：シャンソン：2019/04/25(木) 17:07:49
>>536

上記の投稿は志恩さんのものですが、これは今から５０年以上前の
　愚かな老人の思い出話です。

　おなじ内容の投稿はあらし投稿だといいながらトキ管理人は
　ずっとこういう投稿を掲載許可しています。
　そして、志恩さんには、それは独身の頃の話みたいで、
　結婚後、夫婦でどんな活動をしたのか尋ねましたが回答しません。
　答えるに値するほどの活動をしていないのではないかと思います。

　そして、ある日、夫の話は個人情報だからもうこれでやめてくださいと
　二回ほどくりかえしながら、夫は炭焼きをしていて
　みなさんに教えられないのが残念ですと言い出します。

　今の教団機関誌では薪割だとか、炭焼きについて紹介している頁はあります。
　しかし、志恩さん自身は今の教えやこういう行為について批判的です。
　夫婦で意見がちがったのかもしれません。

538：シャンソン：2019/04/25(木) 17:27:13
ホンリュウ派志恩の迷走が続くwwwwwww

清超先生が鬼だったと大物幹部が言いまくっていたんだってwwwwww<

これも過去の思い出話ですね。
　志恩さんはなにがいいたいのかというと、
　志恩は清超先生から親切にしてもらい、可愛がってもらった、という
　ことがメインディッシュです。

　清超先生からひどいめにあい、その後うつ病になった女の先生というのは
　メインディッシュの前の前菜みたいなものでしょう。
　しかし、志恩さんは、自分の娘みたいな末端信徒が、
　自殺ノイローゼに追い込まれるほどの二人の男性信徒のことを
　持ち上げ、私を攻撃してきます。

　トキさんが本板に独占版というものができたら共存可能ではないか
　みたいな提案をしても、猛反対し、トキさんが独占版を続行させるようなら、
　「なにも掲示板っていっても宇宙に一つってわけじゃないんだし」と、
　なにか私が、トキさんを脅して本板に粘着して独占版を作らせたかのようにいいます。

　最近トキさんは、本板からうのはなさんを叩き出すために代替えとして
　傍流掲示板を使わせているみたいな言い方をしています。
　しかし、本板で、「うのはなさんを切ったね。自分も切られるよ」なんて
　誰かにいわれると、「切っていません。だから独占版を作りました」と
　レスしています。

　ほんとにややこしくてうっとおしいです。
　それはともかく、そんなことでうつ病になった女の人は
　光明思想とちがうかんじがします。
　そしてこんな昔の話が生長の家の今後にどうつながるのか不明です。

539：シャンソン：2019/04/25(木) 17:34:12
2120 ：志恩：2016/07/21(木) 19:52:46
雅宣総裁の　オムツは、彼が赤ちゃんの時、かえていました。乳母ですから。
私は、ロリ顔の乳母です。＜

　　でもこれは嘘だったみたいですよ。
　その嘘を利用して、志恩さんは曳馬野さんにも
　「わたしはあなたの〇〇を見たのよ」と書いています。

　これでは、曳馬野さんと雅宣総裁は同一人物だと
　いっているようなものです。
　
　そして総裁の乳母だった、というのは小嘘で、
「事実は、輝子先生から可愛がられていた」ということが
　メインのようです。

540：シャンソン：2019/04/25(木) 17:39:07
　そして総裁の乳母だった、というのは小嘘で、
「事実は、輝子先生から可愛がられていた」ということが
　メインのようです。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　それから、私は輝子先生から可愛がられていたから暁子先生の悪口はいいません。
みたいなことを書いていました。これもおかしな話だと思います。

　なぜなら、志恩さんは雅宣総裁は公人だから悪口批判はいい。ということを書いています。
暁子先生も雅宣総裁の血縁者で、公人だから、それを輝子先生から可愛がられていたから
批判はしませんというのはへんです。

541：シャンソン：2019/04/25(木) 17:41:56
3197 ：神の子様 ：2018/05/14(月) 23:07:53
こいつの実名も教団は把握しているんだろなぁ。

　教団と関係ない人でも把握しています。

542：どうしようもないです：2019/04/26(金) 10:32:09
>>533
　この傍流掲示板もそうだし、部室版ができたら落ち着きますという
　部室版も５つも作っていました。×

　部室版を４つつくり、あらしに、「次回から部室版５で書いてください」
　といったのです。

　管理人作業もたいへんだろうけど、読む人もたいてい疲れますね。
　宗教でも医学でも、人の「苦」を軽くするものだと思うけど
　ここは管理人自身がおばあさんにごたごたいわれて寝込んでいますからね。

543：ネットの反応：2019/04/26(金) 12:09:44

　　北朝鮮とのパイプを持つ韓国系　工作活動も？
　　https://anonymous-post.mobi/archives/5610

544：シャンソン：2019/04/26(金) 21:46:23
1511： トキ ：2012/03/13(火) 19:40:16 ID:Krckfj5I
　先日、徳川慶喜の本を読みました。彼は、英明で、広い見識を持っていたし、先見の明があったようです。
近親者による証言を見ても、「そのうち、女性も仕事をするような時代になるだろう」とか、「外国語が
必要な時代が来る。」と言うなどの発言を明治の頃からしております。反面、人情の機敏にはうとく、他人の
気持ちには鈍感だったと言われています。鳥羽伏見の戦いに負けると、すぐに部下を置いて江戸に帰った事や
その時に、婦人を同行した点など、決して尊敬を集めたとは言えない行動が目立ちます。明治になってから、
彼の側近が、徳川慶喜に厳しい評価をしている人が目立つのも事実なようです。

　さて、谷口雅宣先生も、国際政治学を専攻し、広い視野はお持ちだと思います。勉強家であります。しかし、
組織内で人心の把握という点では、やはりお上手ではないと思います。その上、今、総裁が置かれている状況
は、地裁、高裁と敗訴し、最高裁判所でも敗北は確実であります。鳥羽伏見の戦いに負け、まもなく江戸城総攻撃
という場面だと言えるでしょう。
　この状況において、まだ争いを続けるのなら、生長の家という組織は崩壊し、教えも衰微してしまいます。
総裁の評価も地に落ちるでしょう。

　教団も、見栄や外聞ではなく、信仰の原点に戻る覚悟で、和解へと方向転換をする事が必要であります。
ここにおいて、必要なのは、平成の勝海舟であり、西郷隆盛であります。主戦論が勢いを増す中、冷静に和平を
語る勇気がある人こそ、真の生長の家の人間だと思います。

　そして、今こそ、神様への「大政奉還」が必要だと思う次第であります。

合掌　ありがとうございます

545：神の子様：2019/04/26(金) 21:57:03


401： 風笠 ：2011/08/08(月) 11:30:28 ID:ndpKf8AQ
匿名の話

いきなり話に絡んでいいのか分りませんが、ちょっとした話ですが。
総裁先生のサイトに書き込んだ場合、本部からの連絡で教区では書
き込んだ人物がどういう人物か軽く調べられます。　
なんの為か知りませんが。
神奈川の方が「匿名」にこだわるのは、総裁が前にブログで「匿名
は無責任」という趣旨の事を仰っていたからでしょう。

「誰が」発言したかというより、「どのような発言」であったか発言
の中身で評価がされるという事でいままでのネットの交流発展がある
のですが、わかっておられないようです。
（もし酷い中傷等があった場合は、司直の手が伸びます。）

546：神の子様：2019/05/19(日) 21:55:49
志恩さん (13252)
日時：2019年05月19日 (日) 12時47分
名前：神聖なる宇治

訊けさんも言ってるように、彼は本部へは密告をしていないようですので、彼に密告されると皿洗いになるかもしれない、と言うと揚げ足を取られるでしょう。
〉日野さんに
密告されるかもしれませんし、だから、反対意見を持っていましても、それによって
大事な教化部長さんが、監督不行き届きのため、クビや、左遷（掃除夫とか皿洗い役に格下げ）
させられる危惧もあるとかも〈

547：神の子様：2019/05/19(日) 21:56:56
2120 ：志恩：2016/07/21(木) 19:52:46
雅宣総裁の　オムツは、彼が赤ちゃんの時、かえていました。乳母ですから。
私は、ロリ顔の乳母です。＜

548：似た者同志：2019/05/19(日) 22:02:53
>訊けさんも言ってるように、彼は本部へは密告をしていないようですので、

でも訊け氏は、トキさんは宇治の人だとか
　　正々堂々と嘘をつく人ですよ。

　そして志恩さんは、そんな男の口車に乗せられて
　走り回り、これは訊けさんがこう書いてるから
　といってコピペして、私や他の女性信徒とトラブルになるような人です。

　そんな二人が密告だ格下げだって興奮してるんですね。
　生長の家の名誉を心配しながら。

549：似た者同志：2019/05/19(日) 22:04:06
3197 ：神の子様 ：2018/05/14(月) 23:07:53
こいつの実名も教団は把握しているんだろなぁ。

　教団と関係ない人でも把握しています。

550：シャンソン：2019/05/20(月) 04:07:51
>この言葉は雅春先生も引用されていますが、これが浄心行の本質です。甘露の　
法雨をお守り代わりに読む必要があると云うのはいただけないです。

　志恩さんも毎日神想観して浄心行できていますからとか
なんかそういうことをいっていましたね。それで今はだれかの就職活動に
ああだこうだって指導してるからこれが生長の家の活動なんでしょう。

551：シャンソン：2019/05/20(月) 04:18:14
　トンチンカン信徒さんはスレッドの乱立やめちゃくちゃな投稿が
　多いので、アク禁にしてもいいと思いますが
　前から書いてる通り、愚かな老人やるん吉などもコロコロハンドルネームを
　変えて迷惑な人を傷つける書き込みを多くしているので
　彼女たちも一時的なアク禁でいいかなと個人的には思っています＜


　なぜこんなことをいうのかというと、
トキさんの理解力のない文言のせいでここで不都合があったときに
横からるん吉がやいやいいいがかりをつけてきたことが原因で
志恩さんがそれらを転載してあらし拡散をやり、人を深く傷つけ貶めてきたからです。

それをさくらさんからも苦情されていたトキさんはなにも仲裁しません。
むしろ、わたしに、すごい２日間も粘着してたんですかと中傷揶揄しています。

552：トンチンカン信徒：2019/05/20(月) 11:54:58
>>551
なんで、何時も、るん基地や志恩さんの味方の様なコメントをするですか？

私は、シャンソンさんを同じ、傍流版住民として、旧本島掲示板住民の、るん基地や志恩さんゆアクエリアン等を、シャンソンさんと志恩さん・トキさんの協定に基づいて、入館禁止の捕縛をしてます。

また、るん基地や志恩さんの仲間として退治してます。

それなのに、シャンソンさんは何時も、るん基地や志恩さんの仲間の様なコメントをして、トンチンカン信徒を背後から殴るようなコメントばかりします。

そんなに、志恩さんやるん基地が、好きなら、シャンソンさんが、本島掲示板へ引っ越したらよいのですよ。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

551:シャンソン
19/05/20(月) 04:18:14
　トンチンカン信徒さんはスレッドの乱立やめちゃくちゃな投稿が
　多いので、アク禁にしてもいいと思いますが
　前から書いてる通り、愚かな老人やるん吉などもコロコロハンドルネームを
　変えて迷惑な人を傷つける書き込みを多くしているので
　彼女たちも一時的なアク禁でいいかなと個人的には思っています＜


　なぜこんなことをいうのかというと、
トキさんの理解力のない文言のせいでここで不都合があったときに
横からるん吉がやいやいいいがかりをつけてきたことが原因で
志恩さんがそれらを転載してあらし拡散をやり、人を深く傷つけ貶めてきたからです。

それをさくらさんからも苦情されていたトキさんはなにも仲裁しません。
むしろ、わたしに、すごい２日間も粘着してたんですかと中傷揶揄しています。

553：シャンソン：2019/05/24(金) 18:00:06
　　私は、訊け氏はカモフラージュのために、こんなことをいっていると
　推測しています。私自身は、トキさんは宇治の人ではないと思っています。
　トキさん自身も私に、「自分は京都人ではない」と書いてる痕跡がありますし。

　こういうのを踊る阿呆に見る阿呆というのだと思います。
　そういうのが楽しくないので、転載したくなかったのですが、
　志恩さんはこのことで傍流でも他の人と揉めていたので、再掲しておきます。



6101： 毎日が妄想 ：2018/09/04(火) 23:32:11 ID:nGyQmiKw
　＞話を戻しますが、
しかし、あなた様は、それは、志恩が間違っている。
トキ様は、教団の回し者だ。そして、あちらは、本部の直轄掲示板だ。
だから、総裁の温存を図っているのだと　断定されてる。

よしんば、総裁が、トキ様をだれだか分っていらして、それでも、クビに出来ない人は、いるだろうかと，考えてみましたが、
先日，訊けさんが別版のほうに書かれたことですが、
「これだけは、話せます、トキさんは、京都宇治の人です」と。
それを聞きまして、
私には、１人、思い当たったのです。そのお方はK先生の次男さんで、大変優秀であり、総裁も裏切らないし、信仰も人望も篤い人。
ですが、そう考えてみたのですが、そうだとしますと、一白鳩会員様とは、むすびつきません。
ですから、その私の推測は露と消えました。そのお方では、ないと思います。

554：シャンソン：2019/05/24(金) 18:09:31
　　以下の文中の「クリ」という人物は志恩さんのことです。
　志恩さんは、傍流にも孫娘さんのことで反論があるということで
　別版１を使用してもらいましたが、「わあ、クリも書いていいのおうれしいなあ」
「うのはなさんはハロウィンをやりますか」といってハロウィンの衣装のことなど
　書いて、写真を貼り付けしていました。本板にも「魔女うの」といって
　変な写真を貼って、トキ管理人と私を中傷揶揄しています。

15： 神の子さん ：2016/10/20(木) 12:35:32
日野君がクズな理由はこれです


さて、出来たばかりのこの掲示板ですが、「トキ」掲示板の「トーキングスティック」板において「訊け」氏による講習会が開催されているそうですので、私もそれについて（投稿権限もありませんので）こちらで「ネット講習会」(笑)なるものを行わせていただきたい



あと私は本流ではありませんので。

権限ないなら何故書いてたんですか？

16： 神の子さん ：2016/10/20(木) 17:05:15
>>15

それは、クリさんが「トーキングスティックを持っている人への反論は認められない」と言っていたことを指しているんじゃないのかな？

どういう文脈での発言か、よく考えないとだめだよ。

555：神の子様：2019/05/24(金) 21:05:30
　　まるで日野君みたいな話ですね。今の教団方針に合った話だと思います。


2019年03月04日 (日) 志恩の投稿文 (10736)
日時：2019年03月04日 (月) 17時14分
名前：志恩

___________________________________________
私の愛用品・手絞りジューサー・「シボリーナ」 (10721)
日時：2019年03月04日 (月) 10時03分
名前：志恩

https://images-na.ssl-images-amazon.com/images/I/41CqTaE5HTL.jpg


ジューサーは、電動のも含めて、今までに何種類も買って使っていますが、
このシボリーナが、果実から果汁を絞る時も、絞った後の後始末も、
とても楽なので、私は、このシボリーナばかり、最近は愛用しています。

私は、柑橘類の中では、八朔も好きですが、甘夏みかんも好きなので、
庭に甘夏の果樹は　２本植えて、育てています。

（他にも柑橘類の果樹は、八朔、デコポン、みかん、キンカン、かぼす、スダチ、
ゆず、レモン、シーカァーサーなども育てていますが）

今回は、特に甘夏みかんは、大大大豊作で、２本の果樹で、約500個は実りました。
で、ご近所へも、スポーツクラブの友人たちへも、少しづつ、お分けしましたが、
それでも、数100こ　残り、それらを　１個のこらず、摘み取って、
全部ジュースにしました。皮の部分の一部は、ピールというお菓子にしました。

しかし、ものすごく大量の甘夏ジュースができてしまったので、
これを　いったい　どうするかなあ..と思案していましたところ、

先日、今春、小学校を卒業する小学6年生の子どもたちが、
我が家に16人も、集まってくれたので、甘夏ジュースは、集まった子供達たちに
出しましたところ、100%天然のジュースですから、すごく美味しいので、
みんなが、とても喜んで飲んでくれたので、ホッとしました。
子供達のおかげで、ジュースも、だいぶ　はけて、無駄にせずに、すみました。

樹から、１つ残らず、収穫したことは、一生懸命、人間に喜んでもらうと、実をつけてくれた
果樹も喜んでくれたと思います。

(果実を　樹の枝から獲る時は、こんなに実らしてくれてありがとうという気持ちで、
樹に、「ありがとう」「ありがとう」と　お礼を言いながらもぎました）

これは、少し前に読んだウラジミール・メグレ著「アナスタシア」に、果樹は、
どんなに人間に喜んでもらうか、という気持ちを込めて、実を実らせているか　という
果樹の気持ちが書いてある箇所があり、そのことが、私の心に刻まれていたからです。

「アナスタシア」は、10巻まで刊行されていますが、和訳されて、日本で刊行されたのは
7巻までです。私は、７巻まで、読みました。

日本についての言及もあり、「多神教である神道を育み、叡智で生きる民族」
と好意的に書かれてありました。

556：低俗：2019/05/25(土) 02:28:07

自分の事について言われると、
「　私は、教団の組織のものではございませんので、あなたに指図される筋合いのものではありません。」
と逃げ

教団の批判をし、「婦唱夫随と評判であるアレでしょうか？」教団トップの批判をする。

何にしても書かれた内容のごく一部、自分の気に入らない事への反論まがいのものだけ書く、
あなたの信仰姿勢を指摘したのに、他への批判にすり替える。

　いつものことです　志恩流
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
5372： 志恩 ：2018/06/15(金) 20:26:59 ID:6hRUvSRg

私は、あなたと異なり、今は組織から離れている末端信徒に過ぎませんが、
生長の家の信仰を止めていないので、毎日、教団関係のお偉いさんらしき
あなた方に、日々、これでもかこれでもかと散々、コキオロされても、
出させていただいているのです。

それから、実生活は年金生活者で、楚々として生きておりますが、
もともとの生長の家の教えのおかげで、実生活は、精神的に、とても
恵まれた幸せな暮らしをさせていただいているので、何を言われても
くじけずに、出ているのです。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
5374： 志恩 ：2018/06/15(金) 20:31:36 ID:6hRUvSRg

自分の実生活が、不幸でしたら、ここへ出させていただく勇気は、ないと思います。

あと、私個人の気持ちだけではなく、多くの故先輩の、生長の家だった皆様の
思いやおきもちを背負っているからだとも、思います。

557：神の子様：2019/05/25(土) 02:38:27
日時：2018年10月05日 (金) 14時13分
名前：思い出話

＞本部の時のことと、一般の会社のことと、目標が異なりますので、比較してしまっていたからだったと思います。

　　そうでしょう、掲示板運営も同じことです。それぞれの管理人の目標がある訳です。

　トキ掲示板のようにアラシと認定しながら、削除する時間がない、投稿禁止の処置がとれない、などで放って置くとか、新トキ掲示板に書き込みしたいと本人が何も言っていないのに、専用版を作る、とか書き込み禁止と書けば書き込まないという本人の意思を無視し、これが生長の家かと思われる掲示板運営を、ある目的の為にしていますという管理人もいます。

そんな掲示板になりたくないという管理人さんもいます。
それぞれの立場を比較して、自分の立場で批判をする。それがあなたの昔からの癖でしょうね。

558：神の子様：2019/05/27(月) 19:13:49
日時：2019年05月27日 (月) 18時11分
名前：名無し

どうすればいい雅春先生

しおん、鎌田久子さんとこ先生夢枕で○○君が日本を救うと言ったとか。

じゃ、何も考えることないですね、宇治の彼の言うようにしたらいいだけだから。

25人(　´_ゝ｀)ﾌｰﾝ、どこかほかでは七人がとか言ってたよ、雅春先生。

だいたい今頃になって夢枕に立ってもろおもろいね。

559：神の子様：2019/05/27(月) 19:17:03
[深手を負った地球へ] (13523)
日時：2019年05月27日 (月) 14時50分
名前：シオ

今から23年前にシオが作った詩です。
これは、ある有名な文芸雑誌に私が投稿して入選した詩の一つなのですが、
この詩が掲載された文芸雑誌を、義母に送り、みていただきましたところ
生長の家の思想とは懸け離れた貴女らしくない暗黒思想の詩であるから、今後は
もっと光明思想の詩を作るようにと、義母には　ひどく酷評された詩です。（笑）
コテコテの二元論の詩だからでしょうね。
同じ古くから生長の家信徒である実母にも　見てもらいましたが、
実母の場合は、いわゆる詩という枠に　はまった感じじゃない斬新な感じの 、
いい詩だね、と　好意的な感想を述べてくれました。

この頃は、ある国が地球の深層部で核実験を繰り返していた時期でして
地球という生命体に対する気持ちを　このように書いたのでした。


[深手を負った地球へ]　シオ　作

熟れたリンゴの木が
強風で身をゆすりながら
虫喰いの　くさったリンゴを
ぽとーん　ぽとーんって
落下させているように

地球よ　あなただって
きっと
最後の力をふりしぼり
おおきく身をゆすって
世界中の
こころのくさった人間だけを
ふり落としてみたいときが
あるんでしょう？

560：スパイは誰か？：2019/05/29(水) 18:42:57
503： 「訊け」管理人 ：2013/03/20(水) 15:57:39 ID:???

BGM
http://www.youtube.com/watch?v=_OkBg4hAQ8w


＜朗報１＞

●藤原敏之先生のご講話を「動画にて入手」


　・・・・スパイどんから、入電。なんと、藤原敏之先生のご講話をゲットの模様。しかも「動画」とか・・・おお、これはスゴイぞ。（ちなみにこの件ですが、「奇蹟の手帳」にも記入しておりました。そして、またしても今回ですが「達成」されました。スゴいぞ「奇蹟の手帳」も）まあしかし、非常に優秀なスパイどんです。素晴らしい・・・・

　・・・・ちなみにこの動画ですが、冒頭テロップに、こんな趣旨の文言があるそうです。それは　――　「人類光明化のために使用されたし云々」という、そんな文言である模様です。「私利私欲で使わない限り」は、公開しても差し支えないのではないか・・・現時点の私は、そう解釈しております。間違ってナイでしょうか？藤原先生・・・・

＜朗報２＞

●現役教団関係者とコネ構築

　・・・・メールをくださった方が、おられます。この方曰く「秘蔵講話多数あり」の模様。さらに、「矢面に立ってくれるなら、お譲りスル」てな旨、我が方に着ております。これまた「おお」・・・・・ちなみに「矢面」とは、まあ、「法的云々なツッコミ」のことでありましょう。ああ、そんな事なら御廉い御用です。

　・・・・まあどんな、講演なのか現在不明です。しかし、今までなかなか日の目を見なかったモノが「多数」ある模様です。こちらにもご期待ください。（これは「音声」のみのモノの様です。）



拜

504： トキ ：2013/03/20(水) 18:10:00 ID:AbcPnlhM
＞＞５０３

　先日の投稿に多数の共鳴者が出てくださり、深く感謝しています。

　この講話のサイトの公開は、教団側、本流復活派に関係なく、良い事だと思います。
アップしたからと言って、教団も処分はできないはずです。

　現在、生存中の講師の場合は、本人の許諾が必要ですが、物故者の場合、基本的には
問題は少ないと思います。

　この動きが広まる事を期待しています。

合掌　ありがとうございます

561：愛国☆本流：2019/05/29(水) 18:57:03
(988) 生長の家が「根本聖典」を失う裁判の年に、なぜ東日本大震災が起こったか。
投稿者：ミント


それで、生長の家が「根本聖典」を失う裁判の年に「３．１１」東日本大震災が起こり、「塩釜神社神域」が侵されたのですね・・。

しかも、雅宣政権下で「流産児は数百万人が惨死し続けている」。
水の災いは流産にに関係すると指摘すると、「逆鱗」に触れるのはそういうことらしいですね・・。

これら霊的答えを知った古参信徒だけが、「退会」しているのでしょう。

４月に退会された約１万人の会員。特に東京第一教区の２０００人の退会された方々は、素晴らしい古参信徒や
立派な先生ばかりです。

やはり、そういう事だったのですか。

谷口雅春先生であれば、そういう「神的≪霊的直覚≫指導をして下さった」はずです。


単純な怒りや不服で「退会」するような信徒ではありません。


2012年06月20日 (水)

562：神の子様：2019/05/31(金) 20:41:25
日時：2013年06月25日 (火) 01時36分
名前：無能ではないの？
「一介の書生」さま

＞はじめから生長の家の評判を落とすために作られた掲示板と考えたほうが納得いくかと私は考えています。

本当ですね。

トキさんの掲示板は、初めから「生長の家」の評判を落とすために作られたのでしょうね。

トキさんは、このように答えているのですよ。
http://jbbs.livedoor.jp/study/11346/

　　　1698 名前：トキ 投稿日： 2013/06/24(月) 14:10:40 ID:pMEAQd8.
　　　ご意見はご意見として拝聴します。無能か、怠慢か、と言われる、
　　　それは、それで謙虚に受け止めます。しかし、もし、この掲示板に
　　　根本的な点で疑問があるのなら、先ずは、ご本人様が掲示板を
　　　始めて見てはどうでしょうか？合掌　ありがとうございます。
　　　管理人敬白



この言い方は何でしょうね。

トキさんは、自分の責任をこちらに転嫁していますよ。

こちらが掲示板を始めたら、その瞬間、トキさんの掲示板が看板通り、「和解と調和」に満たされた掲示板になるのですかね。

なるわけがないでしょう。

いつまでたっても、なりませんよ。

その反対に、こちらが掲示板を作らなくても、トキさんが本気になって管理人の責任を果たせば、それだけで「和解と調和」に満たされた掲示板になるのですよ。



トキさんは、こうやって自分の態度を改めずに、時間をかけて「生長の家」の評判を落としていくつもりでしょう。

トキさんは、どこかの左翼かカルト教団の手先ではないのでしょうか？

だって、嘘ばっかりついているのですからね。

2337 ：なるほど：2013/08/05(月) 06:37:41
＞それからトキ様は、「議論。議論。議論が必要だ。」と仰っていますが、

「議論」というものは、複数の意見を異にする者が嘘いつわりなく、「第三者も納得できる結論」を謙虚に追求する姿勢があって初めて実現することです

563：神の子様：2019/05/31(金) 20:55:58

7756： 志恩 ：2017/03/16(木) 15:27:16 ID:6hRUvSRg
エス講師って、誰れ？？？　宇治の男性の本部講師？？？

7757： 志恩 ：2017/03/16(木) 15:32:00 ID:6hRUvSRg
長老・妹尾 壽夫 本部講師かしら？　あの先生、S がつく。SMの S。

7758： 志恩 ：2017/03/16(木) 15:35:10 ID:6hRUvSRg
へぇー、お下品な波動なんですか、あの先生？
そんな　よからぬ風評もあったの？
知りませんでした。

7759： 志恩 ：2017/03/16(木) 15:39:38 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さん

下品な波動を出しているという、よからぬ風潮のある先生を、私に、すすめないでください。
私は、昔から、下品な人は、嫌いなんですから。

564：神の子様：2019/05/31(金) 21:04:52
『甘露の法雨』読誦２５名の募集 (13530)
日時：2019年05月27日 (月) 17時17分
名前：「訊」


　雅春先生はかつて、こう仰っておられました。『甘露の法雨』を日本全国で、本気で２５名が読誦すれば「必ず良くなる」と・・・・・・・・・信じます。そして本気の２５名読誦者を募集します。

　やりましょう。そろそろ真面目にやりましょう。

　美しい故郷が危機です。安倍晋三から取り戻しましょう、我々の故郷を。



拝

565：神の子様：2019/05/31(金) 21:13:00
9910： るん吉 ：2015/01/04(日) 20:21:35 ID:p..UGkhA
訊けサン　志恩さま

明けましておめでとうございます。今年は超暇なので、どこにも行くところなかった。近くのショッピングセンター日行っただけ。

で、訊けサンのｂｌｏｇに沢山書いたんですよ。見てね！！

志恩様、妹様がきてはりますか？英語のお仕事してる・・・素敵！！自分は２年半勉強して全然すよ・・とほほ

えっとね、大みそかの紅白のね、麦の歌ね。紹介したんですけど

ここに恐らく一番上に出る「てんこ盛り日出処の」という変な名前でコメント書いてるのは

。実はわたしでやんす〜。よってこれ私のコメント→I got goosebumps. 鳥肌たった

https://www.youtube.com/watch?v=gwmYIcpz96w 私は、you tube のアカウントを３つ４つ持ってまして、これはその一つですん。

一番メインなアカウントはは内緒ですが、これも１０回程英語でやら日本語でやらコメント書いてきて

何回か外人さんに返信したり、レス貰ったりしたアカウントです。今までに書いたコメントは

出ないので（前はマイチャンネルにザーっと出た）見せても平気ですねん。

私の絵の部分（画像部分）をクリックしたらかな？てんこ盛り日出処（私）の

マイチャンネルがでて、１３００か１９００かが出るんです。それは私のマイチャンネルを

のぞいた人の数です。ちょっとうれしい、メインで使ってるアカウントは７０００超えるんよ。

月に１，２個のペースで書いてるだけだけど、沢山の外人ものぞいてくれてると思うとうれひーです！

訊けサンなら、動画をアップロードしてるくらい？だろうけど、ちょっと言ってみたかったの。

志恩様はypu tubeにコメントしたこと有り？

566：神の子様：2019/05/31(金) 22:42:05
日時：2018年10月06日 (土) 13時29分
名前：るん吉

しおんさん、こんにちはお久しぶりです。
ちょっと聞いても、よろしか？
ズッと前に、あなたが　「お孫さんがバレエの公演に出演した」ことを書いた時、「良かったですね」みたいなコメントを書かれてた女性の方、たしかアンティークさんと言うお名前だったと思う。
その人のその時のコメントが探してもないんです・
アンティークさんへのお礼を書いた貴女のコメントは見つけたんですけど・・↓

🔓6459 ：クリ：2016/10/27(木) 00:40:59 ID:6hRUvSRg
6457:アンティーク様
コメント、ありがとうございます。略　🔓

でも肝心の６４５７のアンティークさんのコメントは消えてるんです。
見たいなあ。と思ってるんですけど。何かご存じないですか？


るん吉さん (5996)
日時：2018年10月06日 (土) 13時40分
名前：志恩

るん吉さんー
>>🔓6459 ：クリ：2016/10/27(木) 00:40:59 ID:6hRUvSRg
6457:アンティーク様
コメント、ありがとうございます。略　🔓

でも肝心の６４５７のアンティークさんのコメントは消えてるんです。
見たいなあ。と思ってるんですけど。何かご存じないですか？<<


志恩ー

るん吉さん、お久しぶりです。

日付　見ましたら、今から2年前の話ですから、私は、全然、覚えていません。

しかし、るん吉さん、記憶力いいですよねぇ。感心します。|◃:)₃

567：神の子様：2019/05/31(金) 23:38:43
>>132 ：トキ：2011/06/10(金) 11:00:16

>>　最近の生長の家の雑誌は、機関誌も普及誌も、どうも物足りないです。
>>もちろん、編集者の方々が必死で作って下さっているのは知っているのですが、基本の
>>コンセプトが信徒の実感とずれているので、正直、これを他人に勧める気持ちにはなり
>>ません。信徒の家に行くと、機関誌や普及誌が、封も開けずに放置してあるのは見るの
>>で、同じ事を感じている人は多いと思います。

　実は、破邪顕正様から、上記の文章について、ご質問を「本流復活」のサイトで頂戴しました。
質問の内容については、あちらのサイトの(2682)を読んで頂くとして、ご説明を申し上げます。

＜機関誌などの評価について＞

　先ず、普及誌は、日本教文社内部の編集部、機関誌は、生長の家本部の広報編集部という
セクションで製作されます。
　編集者とは個人的な知り合いがいませんが、私が第１次のソースから認識している
ところでは、編集の方針の基本的な内容は、編集部単独では決められず、それぞれ、生長の家本部の
運動担当部の指導の下で決められます。つまり、それぞれの編集部の裁量権にはかなりの制限
があるのです。その運動担当部も完全な裁量権がある訳ではなく、参議会、さらには総裁の
指導から外れない事が求められます。言い方は悪いですが、編集者は手かせ足かせをはめられて
いるのです。

　もう一つ、制限があるのが，取材対象となる信徒さんのプライバシーです。取材を受けた人間
ならご存知でしょうが、文章を書いても（あるいは、こちらが話して、相手が書き留める）取材
対象の信徒さんの校閲を何回も受けます。体験談などで、面白い部分があっても、信徒が拒否を
したら、掲載できません。

　最近は、CO2削減のため、取材も制限をされています。
　
　が、同時に、その制限の中でも、編集者は,相当頑張っています。私は活動歴が長く、現在も
組織にいるので、その点は断言できます。ベストを尽くしていると言ってもいいです。だから
「物足りない」という表現は、彼ら、彼女らに失礼なのは承知しています。それでも、不評
なのは、破邪顕正様の言われる通りの部分があるからでしょう。あと、「読者は谷口雅宣先生
ただ一人」というのは、その通りかもしれません。まあ、私個人は、普及誌も、機関誌も、
隅から隅まで読んでいるので、読者の一人ですが。

＜普及誌などの拡大について＞

　ところで、現実に、今、いろいろな事で悩んでいる人が相談に来られます。そういう方々に
渡す雑誌は、やはり必要です。普及誌に不満があると言っても、他に渡すものがない以上、
やはり普及誌は使わざるを得ない、という現実があります。深刻な問題を抱えて教化部や組織
に相談に来られる人がいる以上、私は、私の義務を果たしたいと思っています。ただ、これは
私の立場ですから、破邪顕正様は、また、別の義務があると思いますから、その点は尊重を
申し上げます。

＜スレッドの方向性について＞

>>ただ、今は、そういうことを論ずる場を提供することが重要なのだと仰るのかもしれませんね。
>>そこに、使命と役割を見出されているのだとしたら

　というのは、その通りだと思います。と、言うよりも、私自身は、こちらで勉強をさせて
いただいていると思っています。

　以上、とりとめもない文章になり、申し訳ありません。

　破邪顕正様の益々のご活躍をお祈りすると共に、今後ともよろしくお願い申し上げます。
いろいろとご心配をおかけし、すみませんでした。暖かいお言葉を頂戴した点は重ねて
御礼を申し上げます。

たまに、こちらのサイトでもご投稿下さい。

合掌　ありがとうございます

196 ：トキ：2011/06/11(土) 19:14:47 義春様、うのはな様

　私の投稿は穴だらけだと思います。よかったら、こちらのサイトでもいいので、ご意見、ご投稿を頂戴できれば
幸いです。いつもそうですが、結構、短時間でまとめて打っているので、後で冷や汗を流す事が多いですから。

568：神の子様：2019/06/02(日) 09:37:06
日時：2019年06月01日 (土) 08時36分
名前：知らない人

＞「情けない！内心は反自民なのにそれも表明できないのか！？ウチの社長は！」なんていう、サラリーマンもおりますがいざ、その社長が反自民色を鮮明にしたらたぶん、メゲますよ（笑）評論家型ってやっぱ、根性ないですからね・・・・・ですんで雇ってくださっておられるその代表者が自民のポスターとか率先して貼っている方だったら、それはそれで評価してあげてくださいね。その代表者は私と違って、非常に社員思いなんだと思います。＜





　そんなに恐ろしい政府には反対できるのに、三重大学の学生には反対できない社長もいます。安倍政権よりも三重大学の学生の方が怖いとは、精神異常を疑われます。

569：神の子様：2019/06/02(日) 09:40:38
生長の家はお花畑人間ばかり養成するのかな (13127)
日時：2019年05月16日 (木) 18時02分
名前：風鈴

生長の家の信徒は下らんことばかり言う人ばかりなんですね。

日野君がどんな人生を選択しようが関係ないでしょう、テレビでギャグ飛ばす脳足りんと何も変わらない。

日野君は母親が講師で居るんだから、外野がとやかく言う必要は何もない。

誌友会版から岡正章さんが去った事実からして、以来この掲示板は何の価値もない。

脳内妄想の書き合いだけのもの。光明化とは縁もゆかりもないものです。

生長の家のセも出てこないような自己満足、脳内お花畑満開の夢物語場

そもそも生長の家がお花畑人養成所なのかもしれない。

570：神は愛なり：2019/06/02(日) 23:06:51
日時：2018年10月06日 (土) 13時29分
名前：るん吉

しおんさん、こんにちはお久しぶりです。
ちょっと聞いても、よろしか？
ズッと前に、あなたが　「お孫さんがバレエの公演に出演した」ことを書いた時、「良かったですね」みたいなコメントを書かれてた女性の方、たしかアンティークさんと言うお名前だったと思う。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　アンティークは、るん吉さんでしょうが？
　それにバレエの公演じゃなくて「オペラ」でしょう。
　見ていないからほんとかどうかはわからないけど、
　こんなことが生長の家の今後にどう影響するわけですか？

　生長の家はフェイク入り話をするところじゃないですよ。
　猫にでも話せば？

571：神は愛なり：2019/06/02(日) 23:08:25
＞はじめから生長の家の評判を落とすために作られた掲示板と考えたほうが納得いくかと私は考えています。

本当ですね。

トキさんの掲示板は、初めから「生長の家」の評判を落とすために作られたのでしょうね。

572：神の子様：2019/06/05(水) 14:42:25
恐ろしい話 (13845)
日時：2019年06月05日 (水) 14時19分
名前：神聖なる宇治

一昨日の夜、日野が本部に密告しており、寧ろ本部の青年会長が日野に謝罪していると言う旨の投稿を愛国掲示板で見たが、翌朝消されていた。
愛国掲示板でも日野の話はタブーなのか。それとも教団が抗議したのか。他に見た人がいたら連絡お願いします🙇‍♀️⤵️

573：神の子様：2019/06/06(木) 21:21:47
>>560

スリーパーセルの生活が第一

574：神の子様：2019/06/06(木) 21:23:29
>>572

もしも日野君が悪いことをしているならばそれこそ本部に密告すればよい話だし、仮に本部がそれをもみ消しているならば本部が問題ということになるんだけど、こういう問題ではみんな日野君のことはバッシングしても本部のことはスルーするよね。

575：転載：2019/06/12(水) 08:48:52

志恩ー

＞＞本部批判を繰り返していたブログについて、青年会員の某君が調べて＜＜

の調べた人が 日野君でしたら、 日野君が調べて　、ブログに本部批判を繰り返しているのが、
仲間である生長の家の教団所属の某教区の青年会の役職者であることを見つけ出し、

そのことを、わざわざ本部に密告し、そのせいで、密告された本部所属の役職者が、
７月付けで、懲戒免職になった。。。という筋書きなのでしょうか。

（次の第二掲示板のコメントと、つながっている話でしょうか？
　https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=2621）

もしも、それが事実ならば、まことにも、寒々とした　恐ろしいことですね。

本部批判をブログに書いていた教団の仲間を本部にチクって、仲間を売り、
そのチクられた仲間は、その密告者のせいで、突然、本部からのお達しで
懲戒免職 処分にさせられてしまった。

その、密告したことも、そして、それによって、仲間が、懲戒免職処分の目に
あったことも、当然のことだと思ってる、
ということでしょうか。

＞＞世間一般で会社の悪口を各社員がいたら＜＜

と　傍観者さんは　言いますが、

生長の家教団本部は、世間一般の会社　では、ありません。

あなたは、勘違いしています。

生長の家教団、並びに本部は、信徒の皆様の献資で成り立っている　宗教法人　なんですよ。

それに、生長の家総裁職というのは、
公人　ですから、部下や信徒たちに批判されて、当然の　お立場　にある役職なのです。

仲間を売った人は、仲間を売って自分の手柄にしたつもりでしょうけれど、
それは　裏切り行為であり、ひどく下品な行為でも　あります。

そして、生長の家教団本部は、そういう人間は、いつ本部もその人に
裏切られるか知れないと思いますから、密告して、仲間を裏切り、仲間を売った人間を
高く評価することはないと思います。
決して、自分たちの味方だとは思いませんから。

そしてまた、密告により、懲戒免職処分にしたという
生長の家教団本部の上層部のやったことも、ネットにより　世間に知れ渡りました。

今の時代の、ネット社会になった恐ろしさでもありますよね。
いい行いも、悪い行いも、あっという間に　世間に　知れ渡ってしまいますので。

今回のことは、生長の家教団本部の上層部は、恐ろしい！！ということで、

生長の家教団本部上層部の、評価の株は　この一件で、ますます大暴落してしまいましたら、
今回、やったことは逆効果だったと、私だけでなく、良識のある多くの皆様に認識されて
しまったことを、信徒の一人として大変残念に思っております

576：転載：2019/06/12(水) 08:53:02
5616 ：神の子さん ：2018/07/18(水) 00:08:44 ID:s/iSYofw
江戸っ子はですね。人間が　沸点低く　作られているものなのですよ。
あなたは、江戸っ子人間についての考察が　欠落していただけです。＞　　志恩


短気で理解力がないのでは、まともな人間は逃げるでしょう。

それでも私は正しいと云い続けるのでしょう。

577：転載：2019/06/12(水) 09:02:29
実社会で声高に発言できないことは、もちろんSNSでもすべきではありません。加えてSNSでは、実社会以上に情報が瞬時に拡散します。炎上トラブル後に「これほど大騒ぎになるとは思わなかった」と後悔しても手遅れです。

578：トンチンカン信徒：2019/06/12(水) 10:23:53
>>576
シオン観測隊の観測で、志恩さんが、上野・御徒町の裏にある、新羅人街の出身で、江戸弁の似せた、新羅人式東京言葉、俗に言う、『押し売り語の日本語版東京語』だと、観測されています。

志恩さんの言葉使いは、江戸弁ではなく、元々、新羅人語の下町言葉を、日本語の江戸弁調にした、新羅人独特の偽日本人スタイルの言葉です。

新羅人は、各地の日本語のイントネーションを使い、偽日本人に為り済ますため、使います。

実例では、山形、青森弁、高知徳島、香川弁、など、新羅人語に近いイントネーションを使うの特徴で、志恩さんの江戸弁は、江戸弁のイントネーションに、新羅人語のイントネーションを合わせた、偽日本語です。

シャンソンさんも気お付けくだい。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
＞＞576:転載
19/06/12(水) 08:53:02
5616 ：神の子さん ：2018/07/18(水) 00:08:44 ID:s/iSYofw
江戸っ子はですね。人間が　沸点低く　作られているものなのですよ。
あなたは、江戸っ子人間についての考察が　欠落していただけです。＞　　志恩＜＜

押し売り語を、江戸弁とする、偽日本人の新羅人の志恩さんは、新羅人の特徴を良く表していますね。

確り、観測していますよ。

579：転載：2019/06/12(水) 18:43:27
11： 神の子さん ：2016/10/20(木) 09:31:52

雅宣先生を攻撃しようとして、日野さんの返り討ちにあった訊けさんが、今度は白鳩会総裁を攻撃しているけど、関わっちゃだめだよ。

日野君は青年会なんだから、白鳩会総裁を擁護できなくてもいい。寧ろ、訊けさんは他人の批判ばっかりで、少しは良い点も見ろという話だ。

経営者のくせに組織運動ができない残念な人。

580：あらし：2019/06/13(木) 09:24:27
＞経営者のくせに組織運動ができない残念な人。

　経営者のくせに、数字からなにからなにまで
　「嘘」を公表しますからね。
　信用をなくすために掲示板に来ているみたい。

581：あらし：2019/06/13(木) 09:27:38
>>574

なぜかって、セコイ根性の持ち主は
　日野君に書かれたことが気に入らず
　本部より日野いびりをするのが
　楽しみだからじゃないですか。

582：あらし：2019/06/13(木) 09:29:35
>>573

訊け氏と親しいトキさんが「スパイ」かもしれませんね。

583：あらし：2019/06/13(木) 09:33:48
205:志恩
15/03/15(日) 23:51:07 ID:.QY5jUA6
私は，最近、機関誌をとるのを、やめておりますから、そのお方の存在記事も　未読です。


↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

機関誌も取らず、聖使命も義兄さんが、払っていて、志恩さんは、義兄さん逆らい、入信してません。

しかも、学ぶ会もときみつる会も、公式には辞めている、志恩さんは、生長の家も雅春先生とも、『無関係の無資格者』なのは、誰が見ても明らかで、各生長の家関係掲示板に、コメントしまくるデシャバリをしています。

それを、贔屓してるは、トキさんで、志恩さんを叱ることも出来ないようです。

志恩さんを掲示板から引退させることをトキさんしないといけませんね。

日野ボンより重大な問題です。志恩さん引退が、掲示板に平和をもたらすでしょう＜

　ほんとだ。本人が老い先短いのに、業を積むだけみたいなかんじですね。
　でも、また出て来て自分の話に必死になるよ。そういう性格だから。

584：シャンソン：2019/06/26(水) 02:28:17
　ただ、過去、教団が選挙に入れ込むたびに、教団は大量の脱退者を出してきました。それも、適当な言辞を弄してごまかしてきましたが、今回は「日本会議の研究」第一審判決がでた直後です。総裁があの本を推薦したのは事実ですから、もし、教団が今回も選挙について宣言を出せば、信徒からは「日本会議の研究」についての説明を求めら得れることになります。

　それでも何らかの政治的な宣言を出したら、いよいよ信徒は教団に失望し、退会者はまた出るでしょうし、信徒は公然と本部の指示を無視するようになるでしょう。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
まるでトキ管理人のことをいってるみたいです。

　どうして信徒離れを懸念するのかというと
　トキさんの立場や収入も危うくなるからですか？

585：神の子様：2019/06/27(木) 23:00:52
404： トキ ：2011/06/21(火) 10:29:49
>>403

ブログ「雅春先生に訊け」管理人 様

　ご丁寧なコメント、ありがとうございました。

　あの論文は、結構、穴だらけなんです。例えば、「国際平和信仰運動」ですが、谷口雅宣先生が総裁にご就任後に提案、とありますが、実際には、副総裁に就任して、すぐに言い出したのです。後で気がついたのですが、そのままにしておきました。

　
　あと、生長の家政治連合ですが、谷口雅春先生のご真意がわかる文章が、昭和４３年１０月号の「明窓浄机」に掲載されています。長い文章なので、要約します。

この時、生長の家政治連合は参議院選挙で大勝したのです。
が、谷口雅春先生は、これを期に、信仰優先の組織指導に戻したい、と書かれているのです。組織が政治運動に挺身するあまり、教団から純粋な信仰姿勢が薄れ、そのため、純粋に真理を求める人の中には、失望して教団を去る人も出て来た事実を書かれています。
そのため、聖使命会員も減少した事実等もあげられ、選挙のために組織が相当の無理をしているので、これを危惧されたのです。谷口雅春先生は、政治が宗教からの負債で勝ったのだ、という表現をされています。

　「今、私は、今度の参院選で勝利を得て、勝に乗じて尚進んで政治戦に力を尽くすべきか、暫く退いて宗教の純粋圏に止まるべきかについて考へをめぐらすとき、今暫く退いて宗教の純粋圏のサークルをもっと大きくすることに力を尽くすべきだと思わずに
いられないのである。」(p93)

と書かれ，信仰第１の運動方針に戻す事をご提言されています。

　私の印象ですが、谷口雅春先生は、生長の家政治連合をされましたが、あくまでも信仰が第１であり、政治などは第２のものとお考えだったようです。

「明窓浄机」はAmazonで１冊６０００円から８０００円もする本なので、おいそれとも「読んで下さい」と言えませんが、あれは良い本です。


　ちなみに、私は、前期　谷口雅春先生時代ぐらいでしょうね。初期　谷口雅春先生時代は、本当に家族的で良い時代でしたが、これだけ組織が大きくなると、無理でしょうね。初期時代を経験された古い誌友さんも、それは話をされていました。
ただ、本当に、あの時代は、今の生長の家とは全然違いました。母親も子供の頃、あの時代を見ているので、「今の生長の家なんかは、谷口雅春先生の組織とは似て非なるものだ」と言い切っていますね。

では、今後ともよろしくお願いします。

合掌　ありがとうございます

586：神の子様：2019/06/27(木) 23:12:55
3890 ：神の子さん ：2017/06/05(月) 11:08:02 ID:3zIh7uSY


講師が個人指導の相手の様子を許可なく公開する事は

あきらかな秘匿義務違反でありますから大問題です

関係者は更迭されるべきでしょう。



〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3894 ：トキ ：2017/06/05(月) 22:44:42 ID:QEM.IGZw

>>3890

　ひょっとして本部の偉い方ですか？　もし、そうならごめんなさい。
実は、関係者の実名も教えてもらったのですが、「更迭」となると気の毒ですから、やっ
ぱり内緒にします。


　ただ、結構、このエピソードは会員には効果的で、この話に続いて


「命をかけて世界平和のために尽力をされているのに、総裁先生ご夫妻は分派の人たちか
ら心無い誹謗中傷を受けてお気の毒です。　心ある信徒の皆様は、総裁先生ご夫妻が誤解
や曲解で攻撃を受けておられても耐えて世界平和のために頑張っておられるのですから、
総裁先生を支え、支持していきましょう。」


と「情」に訴えると、信徒が訳もわからず感激して、「総裁先生ご夫妻に中心帰一しまし
ょう。」と決意発表をする人が続出するらしいので、仕方がないとは思います。

587：禁止：2019/06/27(木) 23:18:08
1684： トキ ：2012/11/02(金) 11:52:14 ID:R6Vk4plg
　ここは、来るも自由、去るも自由な掲示板です。
うのはな様も、訊け管理人様も、大事な投稿者様です。

　神の子として、お二人を礼拝します。

合掌　ありがとうございます

588：禁止：2019/06/27(木) 23:21:33
505： トキ ：2011/08/10(水) 13:49:03 ID:/qQBM/bE
>>503

元本部職員様

　ご投稿、ありがとうございます。核心を衝いたコメントには感心しました。
教区から見ると、すごく説得力を感じます。

　本部がピリピリしているのが、よくわかります。で、その反射で、教区の
幹部の中にも、ピリピリしているのが、たまにいます。でも、これって、
少しおかしいと思います。
　教区から何か提案をしても通らない。とにかく、もめ事を起こして欲しく
ない、という空気がすごくわかります。あんまり、そんな事が続くと、嫌気
がさします。
　
　どうか、今後とも、どんどん、ご投稿をお願いします。

合掌　ありがとうございます

589：神の子様：2019/07/02(火) 12:00:09
906： トキ ：2012/12/12(水) 21:31:39 ID:GT46Aawo
以下の発言は、バーチャル総裁援護派　初音トキの発言です。仮想援護派の総裁援護論です。
公的にも、私的にも、管理人の意見ではありませんから、ご理解下さい。
　あくまでも、議論の材料にすぎないものです。

-----------------------------------------------------------------------------

　最近、谷口雅宣先生のブログを拝読すると、愛国心の行き過ぎを心配され、原子力発電の問題
など、環境破壊について大変関心を持たれている事が判る。この点について、一部の信徒からは
伝統的な生長の家の発想から逸脱したものだという批判がなされている。
　特に、今回、総裁が、総本山の祭祀の重点を、鎮護国家から世界平和に移すとご発表された点
については、いろいろな攻撃がなされている。
　確かに、表面上の文字だけを読めば、雅宣先生のご発言は、従来の生長の家の発想とは異なる
点があるように見える。しかし、その根底にある精神を考えると、それは誤解である。

　今、生長の家関係者で一番、メディアでの露出が多い人は、おそらく鈴木邦男さんであろう。
鈴木さんは、言うまでもなく、何十年と民族派運動を展開し、その分野では重鎮の扱いを受けて
いる。この鈴木さんの言動を見ると、脱原発、TPP反対、過度の右傾化反対である。より広い
視野での愛国心を訴えている。天皇の問題についても、戦前の絶対論とは一線を隠している。
積極的に左翼と話し合うなど、柔軟な姿勢が見える。民族や天皇と真面目に何十年と格闘し
た鈴木さんが、到達したのが、現在の立場である。そして、その立場は、そのまま現在の総裁
谷口雅宣先生のお立場と重なるものがある。

　確かに、生長の家は過去、日本のために活動をしてきた。しかし、それは、共産主義という悪
が跳梁跋扈していた時代の事である。今は、民族紛争が激化し、世界で格差の問題や環境破壊な
どが切実な問題になっている。時代背景が変化をすれば、時代に即応した運動が必要なのは当然
である。だとすれば、宗教も、その時代に応じた説き方が必要なのである。

　今回の鎮護国家から世界平和への祭祀の移動も、このような時代の変化に応じて、総裁が日本
と世界のために、決断をされた事なのである。

　つまり、日本の宗教から脱却し、生長の家が世界平和の宗教となる時代が到来した以上、今ま
での伝統的な生長の家の解釈から脱却し、新しい時代に即応した信仰のありかたが求められるの
は必然なのである。また、天皇についても、理念の中心であるのか、民族の中心であるのか、と
いう点を考えるべき時期にきている。鎮護国家という言葉も、中国で産まれた言葉で、真言宗の
用語である。生長の家総裁として、正しい方向へと教団を指導する責務がある以上、この対応は
当然の話である。

　この点、一部の信徒の中には、古い冷戦時代の発想から抜けきれない人がいる。誠に残念な事
だ。世界中で共産党は崩壊し、価値観の多様化は促進している。その中で、カビの生えた価値観
に執着し、未だに共産主義の脅威を叫ぶのは、時代遅れである。

　さらに、総裁のご発言は、祭祀の重点を鎮護国家から世界平和に移す、と言われているが、別に
鎮護国家を止める、とは言われていない。その点を早とちりして、批判をするのは間違いである。

　信徒は、よく谷口雅宣先生のご真意をくみとり、一部の分派の誹謗に惑わされず、落ち着いて
行動すべきだ。総裁は谷口雅宣先生である以上、雅宣先生のご指導に従って下さる様、お願い
する次第である。

＊以上は、仮想の総裁援護論の意見でした。

590：シャンソン：2019/07/06(土) 11:43:55
生長の家本部の政治的なコメントは無視しましょう。 (14653)
日時：2019年07月05日 (金) 16時53分
名前：トキ

　またまた、生長の家本部は、参議院選挙に関して、与党を支持しないというコメントをホームページに掲載しました。

　この対応に、現場の多くの信徒は絶句するしかないと思います。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　　現役の教団職員が、インターネットを使って、
　　教団の正式見解を無視しましょうと街宣する。

　　しかし、自分の政治的な立場について表明はしない主義。

591：シャンソン：2019/07/06(土) 11:45:47
5616 ：神の子さん ：2018/07/18(水) 00:08:44 ID:s/iSYofw
江戸っ子はですね。人間が　沸点低く　作られているものなのですよ。
あなたは、江戸っ子人間についての考察が　欠落していただけです。＞　　志恩


短気で理解力がないのでは、まともな人間は逃げるでしょう。

それでも私は正しいと云い続けるのでしょう。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　そもそも、江戸っ子の定義や概念がはっきりしません。

592：シャンソン：2019/07/06(土) 11:51:52
＞機関誌も取らず、聖使命も義兄さんが、払っていて、志恩さんは、義兄さん逆らい、入信してません。

　機関誌は、聖使命会員ではなくて組織会員に配布されるものなんでしょう？
　購読したいなら、義兄に組織会員にしてもらえばいいのでは？
　
　もともと志恩さんの話はいいかげんなのです。
　それに、誰が何派だとか、自分は聖使命会費をこれだけ払ってきたとか、
　くだらない話ばかり。こんなとこでは実証できないのに。

593：シャンソン：2019/07/06(土) 11:55:53
＞志恩さんは、義兄さん逆らい

　狭い考え方をすると、義兄に逆らっているということは
　のんきな次男坊である夫にも逆らっているということですね。

　でも、今は独身です、って自分で書いていたから
　夫の意向は関係ないのでしょう。

594：神の子様：2019/07/06(土) 12:10:19
582 ：あらし ：2019/06/13(木) 09:29:35
>>573

訊け氏と親しいトキさんが「スパイ」かもしれませんね。<


しかし、現役の教団職員が総裁の意向は無視しましょうと
　ネガキャンし、その職員が運営する生長の家の名称を使った
　掲示板では、体をつかわない老人や部外者が、ことごとく
　管理人の指示を無視したり、独占版の設置などについて反対する。

　これも単なる偶然でしょうか？

595：神の子様：2019/07/06(土) 12:12:58

　生長の家本部の政治的コメントは無視しましょう
　https://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=4474

596：転載：2019/07/06(土) 12:24:40
6372 ：神の子様 ：2019/07/06(土) 08:08:55
👹トキさん、人を騙すのもいいかげんにしてください。

「トキ」さんへ、〝立憲主義〟がちゃんと出ていますよ！NEW (11106)
日時：2019年07月05日 (金) 19時00分
名前：破邪顕正

597：嘘をつく老人：2019/07/06(土) 12:42:25
＞うのはなさんが、志恩さんは独占版に反対していた。というのは
本当です。私はこうなることがわかっていたんです。
でも新掲示板はセキュリティがしっかりしているそうなんです。
トキ様がなぜそのようなあらしを黙認しているかというと、
教団の貴重な情報を書くからだと思います。

　シオン観測隊さん専用版　https://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=2455

598：嘘をつく老人：2019/07/06(土) 12:46:21
谷口貴康先生をはじめ、谷口家の皆様を完全に敵に回したように読める第二掲示板のこのスレッド (12774)
日時：2019年05月08日 (水) 08時05分
名前：志恩

- 谷口雅春先生に帰りましょう・第二より
谷口貴康先生。申しわけありませんが、それは無理です。
https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&amp;mode=res&amp;log=2597


志恩ー

このスレッドを読み、胸がすいているのは学ぶ会の皆様だけではないでしょうか。
他の信徒の皆様は、これを読みましたら、学ぶ会へは恐ろしくて、近寄りたくないと思うのではないでしょうか。

599：神の子様：2019/07/06(土) 17:05:37
日時：2019年06月10日 (月) 10時41分
名前：志恩

全国の教団所属の皆様、このたびの わたしの うかつな発言で、
もしも、あなたが、あらぬ疑いを かけられる としましたら、ごめんなさい。
今後は、心して気おつけます。このたびは、ほんとうに どうもすみませんでした。

自己反省のため
わたしは、しばらくの間、掲示板への投稿は　控えるように　いたします。

600：シャンソン：2019/09/01(日) 13:33:47
＞全国の教団所属の皆様、このたびの わたしの うかつな発言で、
もしも、あなたが、あらぬ疑いを かけられる としましたら、ごめんなさい。

　そもそも志恩さんの話はややこしいのです。
　誰が掲示板で総裁なのか、教団派なのか本流派なのかも
　はっきりわかっていないのに、
　他の人に「あなたは●●先生も書き込み禁止にしたんですってね」とか
　
　人の話を正確にとらえず、「志恩がたまに傍流に行ったからと言って
　うのはなさんが本板を荒らすというのはおかしい」と
　私が本板を荒らすぞと脅したかのように書きます。

　志恩は本流と教団のどっちの話でもできますよ。
　うのはなさんはどっちであってもどっちでもないからと
　自己中心的な性格の人らしく、自分の行きやすい東京の店に
　さそったりします。

　しかし、本流関係でも教団でも、「この人は●●派だから
　講演会など来てもらったら困る」と人を簡単に判別できないのが普通です。
　それを、自分が生長の家の本部職員なのに
　共産党の講演会に出向いたらむこうからしたらカルトスパイだ、さくらちゃんのようだと
　思い込みます。

　こんな考えの浅い人が、「おばあさんでも生長の家の大きな海で泳いでいるのに」
　こんな掲示板のひとつやふたつ大目にみたれやと下品に書いてるのが
　このトキ掲示板です。

　何々派、私は教団信徒８年目だ、なになにさんはだれだれだ、
　と、常に妄想して対立の構図を描かないと気がすまないようです。

601：神の子様：2019/09/12(木) 20:38:36
5900： トキ ◆NeaLgIQX3w ：2016/09/10(土) 18:00:40 ID:dFxyQrU.
>>5898

　ご質問、ありがとうございます。

　私が以前に自分の教区の青年会委員長から以下の話を聞きました。ご参考まで。

　「兵庫教区に総裁に中心帰一をすることで有名なS本部講師が教化部長とした赴任した時の
話です。

　彼は兵庫教区の青年会委員長に対して、現在の総裁の方針に賛成できない人は全員辞めて
もらいなさい、という命令を出したそうです。当時の青年会委員長は真面目な人で、その命令
を忠実に守り、谷口雅宣先生の方針に少しでも従わない幹部や会員を全員追放したみたいです。

　また、中心帰一強化の教育を始めたのです。

　その様子を見て、さすがにヒドイと他の教区の青年会の仲間が驚き呆れていたのです。

　現在、兵庫教区は谷口雅宣先生万歳の幹部しか残っていませんが、それは、そういう経過が
あるのですよ。」

と言う内容でした。

602：コメント版：2019/10/21(月) 18:18:53
＞でしたら、どの俳優や　歌手や　どの曲や、どの著書が　私は好きだということも、個人的なことですから、書けないと
いうことになりますけれど、そういうことは、身バレしないことですから、
ま、妹と出かけるということも身バレすることではありませんから、書いても大丈夫なのでは、と思っております。＜

　はあ？私はそういうことを書くなとかいっていませんよ。
　孫のことでも夫のことでも、
　これは個人情報ですからっていっていたのは志恩さんでしょう？

　それに、自分でミバレした身バレしましてって、書いていましたよ。
　このコメ版に１２月２５日ぐらいに急に出て来て
　「ミバレした夫って誰のことなのか」って書いてきたのも志恩さんです。

　それで、身バレした夫って志恩さんの夫のことですよと書いています。
　そこで疑問解決して話は終わると思うけど、あなたが延々と
　夫は４月に死んでどうしたこうしたって話してるのです。

　それを、前にトキさんにでも注意されたんじゃないのって
　事実をいっただけですが。
　そして志恩さん自身がこれは個人情報ですから
　夫の話はこれでやめてくださいと書いています。

　身バレしてるのに、なんで、これは書いてもミバレしないから
　大丈夫なんだと思います。となるのか。そもそも、そんな話をするなと
　誰がいったのか、不可解です。

603：シャンソン：2019/10/22(火) 11:33:56
3508： 志恩 ：2018/05/27(日) 10:54:12 ID:6hRUvSRg

志恩は閑古鳥だつた は、トンチンカン信徒さんか曵馬野さんか、

純子さま。

紛らわしい HNつけて、威張ってんじゃないよ！！
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
3509： 志恩は閑古鳥だつた ：2018/05/27(日) 12:42:00 ID:fVlv/VrQ

総裁が、トンチンカン信徒や曳馬野を名乗り、この掲示板に出て来ている、
と妄想しているんだ。

その上、純子さんもここに出て来ていると。


気違い以外こんなこと考えないでしょう。＜

　ふつう、人まちがいしたら、すみません、っていうけどね。

604：シャンソン：2019/10/22(火) 11:37:28
自己反省のため
わたしは、しばらくの間、掲示板への投稿は　控えるように　いたします。

　　　　↓

　　トイレ休憩のことです！
　窓際にぶつかった得体のしれないコウモリを眺めているときもあります！
　夫は迎えにこずに、コウモリが来訪。
　不運ですねえ（笑）

605：シャンソン：2019/10/22(火) 11:40:12
906： トキ ：2012/12/12(水) 21:31:39 ID:GT46Aawo
以下の発言は、バーチャル総裁援護派　初音トキの発言です。仮想援護派の総裁援護論です。
公的にも、私的にも、管理人の意見ではありませんから、ご理解下さい。
　あくまでも、議論の材料にすぎないものです。＜

　一白鳩会員の名で本流系に書き込みしていたことが
　知れ渡れば、議論の余地なんてないかも。

606：シャンソン：2019/10/22(火) 11:42:23
講師が個人指導の相手の様子を許可なく公開する事は

あきらかな秘匿義務違反でありますから大問題です

関係者は更迭されるべきでしょう。＜

　　そんなことより、この人が削除もできない管理人です！
　　って教区に公表したほうがインパクトありそう。

607：新したらば：2019/10/31(木) 22:37:15
トキさんへの疑問 (20174)
日時：2019年10月31日 (木) 16時53分
名前：千葉教区青年会

教団の安倍政権反対は開祖と正反対と言いながら、同じく安倍政権反対の訊けさんと仲良し。案外、教団内の総裁はとも仲良しだと疑ってしまう。
愛国運動は生長の家の義務です。

608：新したらば：2019/10/31(木) 22:41:22
志恩ー

このスレッドを読み、胸がすいているのは学ぶ会の皆様だけではないでしょうか。
他の信徒の皆様は、これを読みましたら、学ぶ会へは恐ろしくて、近寄りたくないと思うのではないでしょうか。＜

　　志恩さんは訊け氏のトラブルブログの紹介を必死でやりながら、
　　訊け氏のブログでは前にボロクソに書かれたから、ビビッていけませんと
　　いっていました。

　　まるで娘の虐待を見て見ぬふりをする母親です。
　　テレビドラマに出て来そう。

609：あらし：2019/10/31(木) 22:44:53
＞トキ様がなぜそのようなあらしを黙認しているかというと、
教団の貴重な情報を書くからだと思います。

　　これも主観のひとつでしょう。
　　私が海外旅行幹部のことを書いたら
　　訊け氏がぼくのところに大物からメールが来た
　　って、なんかしらないけど、私に必死に警告してるみたいでした。

　だいたいなんで部外者のところに、大物がメールするの？

610：矛盾：2019/10/31(木) 22:46:26
＞自己反省のため
わたしは、しばらくの間、掲示板への投稿は　控えるように　いたします。

　事実確認も謝罪もできないのに？？

611：あらし：2019/10/31(木) 22:48:08
3508： 志恩 ：2018/05/27(日) 10:54:12 ID:6hRUvSRg

志恩は閑古鳥だつた は、トンチンカン信徒さんか曵馬野さんか、

純子さま。

紛らわしい HNつけて、威張ってんじゃないよ！！
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
3509： 志恩は閑古鳥だつた ：2018/05/27(日) 12:42:00 ID:fVlv/VrQ

総裁が、トンチンカン信徒や曳馬野を名乗り、この掲示板に出て来ている、
と妄想しているんだ。

その上、純子さんもここに出て来ていると。＜

　　ものすごい抒情詩ですね（笑）

612：転載：2019/12/09(月) 05:04:13
　まず、公平のため、谷口雅宣先生を弁護すると、聖経「天使の言葉」も、信徒からの指摘により、
谷口雅春先生が訂正をされている部分があります。（東山半之助「ざっくばらん」参照）

　しかし、今回のポスティング・ジョイに掲載された間違いの指摘は、総裁や教団にとっては、正直、
大変な迷惑だったと思います。ある意味、靖国見真会参加者様が書き連ねた文章全部を合計しても、
この投稿の方が打撃が大きかったです。しかも、ご本人は全く善意で、しかも良い事をしたと思って
思っているので、教団にとっては始末が悪い。おそらく、総裁や教団は爆発寸前だったと思います。

　教団の常識で言えば、この手の「間違い」は、総裁にだけ知らせて、あとは沈黙を守る、というの
が普通です。ところが、掲示板で書いたので、満天下に総裁の間違いが知られてしまいました。あれ
を読んだら、普通の人は新聖経を読む意思をなくします。つまり、訂正の内容が文法的な部分であり
しかも、基本的な表現する出来ていない以上、その信頼性は低いと言わざるを得ないからです。

　例えば、コンピューターのソフトがバグだらけだったとしたら、そのバグを訂正しても、開発者の
能力には疑問を感じるのが普通です。それと同じ事で、こんな聖経を書いた人への評価は下がってし
まいます。

　これがエッセイか何かの文章を訂正したというのならまだしも、教団と総裁が満を持して発表した
新聖経でやったのですから、本部にしたら目も当てられないと思います。もともと評判が悪い新聖
経なのに、これではとうてい信徒を納得させる事はできません。

　と、言う訳で、この新聖経は使えない、という事がいよいよ明らかになってしまいました。
これをご覧の教団の偉い皆様、諦めて「和解」を考えて下さい。

　ところで、今回、この間違いを指摘した人は、登録を抹消されたみたいです。確かに教団の常識で
言えば、とんでもない事をしたと言えます。しかし、これは、神界から、谷口雅春先生が、この投稿者様
とご主人様を通じて「新聖経はだめだぞ。はやく、和解しろ。」と教えて下さっているのだと思います。
その意味では、この人の功績は大きいと思います。

　反して、教団の理事や参議が、仏前や行事で、この新聖経を読誦しろと宣伝しています。そんなの、
その辺に生えているケバいキノコを生で食べろというのと同じ位、危険な行為です。そんなに良いものなら
先ず、理事や参議が１年位、毎朝毎晩、仏前で読誦してから他人様へ勧めて下さい。私は、災難は嫌い
ですから、ご遠慮申し上げます。あしからず、ご了解ください。

2012年07月18日 (水) 05時41分

613：アクエリアン：2020/01/23(木) 06:16:46
https://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/mode=res&amp;log=6421
いえいえ (22487)
日時：2020年01月23日 (木) 01時15分
名前：トキ
　組織に在籍しているとよくわかりますが、今は完全に趣味の世界です。
これは自信を持って断言できます。
＿＿


ある意味、雅宣総裁は、ご自分の人生の夢の実現者ともいえるのではないか

「趣味の世界」に生きる、これを人生の目標と考え、その実現に向けて、全力を傾けてきた。

このためなら、生長の家の一つや二つ潰れたって、本望である。

生長の家の本来の死命感に生きようとしている本物の信仰者を蛇蝎の如く嫌って、排斥してきた、これが「趣味の世界」に生きる、現生長の家狂団の姿なのだろう。

614：トキ：2020/01/23(木) 12:34:56
>>613

　私の経験から見ても、妥当な推論だと思います。

　普通、組織の指導者なら、この辺りで戦略の見直しをするはずです。それをしないのは、こうなることを容認していると考えるのが常識だと思います。

615：アクエリアン：2020/01/23(木) 18:24:28
トキさん、コメントありがとうございます。

雅宣総裁は、「趣味の世界」に生きるのをご自身の人生哲学としているのなら、

相応しい人物は存在していると思いますので、その人に、生長の家の法統継承者の地位を潔く譲るべきだと思うのですが、それが出来ないというところが、雅宣総裁の、この人生における課題ではないかという気もしています。

616：神の子様：2020/03/04(水) 18:48:35
123： 神の子さん ：2016/06/25(土) 21:31:27 ID:nFi3G1bg
>>「法灯継承」を基にした、中心帰一をメインにした教学を私は勝手に組織教学と命名しているのですが、この組織教学が、今日の総裁の暴走を理論的に正当化していると私は思っています。

溺れたり墜ちたりするのは中心の自覚が無くなって、自分と云うものが知らぬ間に顔を出してくるからである。　　常楽への道

この「中心の自覚」が「忠」であり、中心の自覚の体現者こそ天皇であります。中心の自覚、根本の自覚を把持することを天津日嗣といいます。其の儘の心で秩序を生きる、筋道を生きる、忠を孝を生きることが中心帰一です。

其の儘の心が中心帰一です。の心が顕れて形の中心帰一になる。「忠」の心を生きる国が真理国家日本です。

何処からそのような生長の家を貶める論理を作り出すのでしょうか。

124： 神の子さん ：2016/06/25(土) 21:34:56 ID:nFi3G1bg
の心が顕れて形の中心帰一になる。
　　　　↓
その心が顕れて形の中心帰一になる。

125： 神の子さん ：2016/06/25(土) 21:35:54 ID:NMfuUJhc
>>123

　コメント、ありがとうございます。

　総裁を援護したり、支持するご意見も大歓迎ですが、毎回、同じような意見ばかり
で、あまり面白くありません。次回は違う切り口でのご投稿を期待しています。

126： トキ ◆UMw6UoGELo ：2016/06/25(土) 21:36:51 ID:NMfuUJhc
>>125はトキです。

617：神の子様：2020/03/26(木) 22:56:20

4960： トキ ：2017/07/04(火) 00:08:54

平成28年度の本部と本山の決算を拝見しました。
　
　本部と本山の合計ですが、
損益計算書を見ると年間収入が6,189,515,000円とあります。

貸借対照表の「資産の部」を見ると、
「資産の部」合計で92,096,204,000とあります。

先日、教区の決算をチラッと見ましたが、もう大赤字で、
今後、どうするのかなあ、と案じていたので、
この差はすごいと驚いてしまいました。

　ただ、貸借対照表の流動性資産を見ると、
2,565,760,000円で、少し少ないような気がします。気のせいかな。

　つまり、平たく言うと、
莫大なお金が生長の家という組織では動いているのです。

生長の家の「基本財産」は、現在、24,000,000,000円です。

会社法で定められている「大会社」は、
資本金5億円以上 または 負債200億円以上ですから、

もしも、この組織が 会社なら きちんとしたコンプライアンスや
内部統制を 整備する必要が あるのです。

　例えば、「大会社」とされたら、

公認会計士や 監査法人の監査が 必要だし、監査役や 取締役にも
社外取締役や 社外監査役が 一定数必要とされます。

それで 代表取締役が 暴走しないようになっています。

　ところが、これが宗教団体のすごいところで、
これだけの組織の意思決定が 基本的に 密室で行われています。

ある日、突然、本部を東京から山梨の森の中に移すと決めたら、
信徒が知らない間に全部決まってしまうのです。

それに 異議申し立てができないし、意見を言ったら
「中心帰一」ができていない、と決めつけられるのですから、
訳がわからないです。

　その組織が主張していることが、
「立憲主義を守れ」と「倫理的な生活をしよう」と言うのですから、
ひっくり返りそうになります。

　こう言う生長の家の組織構造は、
部内から疑問の声が出てこないかもしれませんが、

外部の 宗教関係の人からは はっきりと「おかしい」
と言う声は出ています。

私は複数の外部の既成仏教の僧侶から指摘を受けています。

　とにかく、
今みたいな個人商店レベルの組織システムというのは
この規模ではおかしいと思います。
きちんとした内部システムの構築を強く望みます。


________________________________________________



4964： トンチンカン ：2017/07/04(火) 01:32:16

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
生長の家の「基本財産」は、 現在＜２４０億円＞　　「年間収入」は＜６２億円＞

これが、すべて・・　「雅宣ファミリー」の　思うまま　に・・・？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

注目投票をする(38)

618：神の子様：2020/05/16(土) 11:44:27
8109： トキ ：2017/08/01(火) 00:27:51 ID:QEM.IGZw
　最近、生長の家の元信徒で、一度、生長の家を退会し「幸福の科学」に入信したが、「幸福の科学」に嫌気がさし、生長の家に戻った人と話をしました。

　その人の話では、「幸福の科学」では、入信時から信徒に高額の寄付金を強要し、それが常軌を逸っした金額なので、嫌気がさしたと言います。
例えば、幸福の科学が書店で販売している書籍とは別に、信徒向けの書籍があり、金額もかなり高いみたいです。

　現在の幸福の科学は、かなり右派的な主張をしており、それに惹かれて入信する生長の家の元信徒も多いと聞きます。
また、現在の生長の家の混乱を利用して、幸福の科学も色々と信徒獲得のために画策をしているようです。

　しかし、元生長の家の職員で、幸福の科学の幹部であった種村さんの話では、かなり問題のある組織であるのは否定できないみたいです。
新たな犠牲者をださないためにも、警鐘を鳴らします。

619：シャンソン：2020/05/29(金) 21:49:50
『信仰による平和の道　新世紀の宗教が目指すもの』

谷口雅宣先生が力を入れていらした「国際平和信仰運動」のテキストとして出版され、原理主義」の言葉をくわしくご解説いただいたご本でもありますが、重版保留になって、だいぶ時間が経っているように思います。


重版保留の理由を知っている方、いらっしゃったら、教えてくださいませんか。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　　私は昔、本部講師から理由を聞いたことがありました。

　トキさんへ。

　余計なお世話かもしれないけど、あなたは現役職員なんだから
　こういう質問にちゃっちゃと答えられないんですか？
　いつも一般信徒にはダイレクトに響かないことばかり
　書いてるけど。毎日教団で働いてそして掲示板を見ているのでしょうが？？

620：シャンソン：2020/05/29(金) 21:52:22
>>603
3508： 志恩 ：2018/05/27(日) 10:54:12 ID:6hRUvSRg

志恩は閑古鳥だつた は、トンチンカン信徒さんか曵馬野さんか、

純子さま。

紛らわしい HNつけて、威張ってんじゃないよ！！
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
3509： 志恩は閑古鳥だつた ：2018/05/27(日) 12:42:00 ID:fVlv/VrQ

総裁が、トンチンカン信徒や曳馬野を名乗り、この掲示板に出て来ている、
と妄想しているんだ。

その上、純子さんもここに出て来ていると。


気違い以外こんなこと考えないでしょう。＜

　わざとこういう妄想を書いてなにかに対して怒りを表現しているのだ
　と思っていたけど、やっぱり、どこかおかしいですね。

621：シャンソン：2020/05/29(金) 21:54:55

　なんと、新掲示板でトキ管理人自身が
　トンチンカン信徒さん（曳馬野さん）専用版っていうのを
　建てましたからね。

　なんかトキ派はみんなおかしい。

622：神の子様：2020/06/21(日) 19:51:41
309： トキ ：2013/04/18(木) 19:01:53 ID:gl5PbSBA
　こんな記事がでていました。

［オスロ　１６日　ロイター］　異常気象の原因になっているとされる地球の温暖化。ただ一部では温暖化スピードが減速しているとの見方が出ており、科学者らはその現象を説明するのに苦慮している。

http://news.livedoor.com/article/detail/7605005/

　科学では説明ができない、という事は、皆様の祈りが通じた、という事でしょう。

623：愛国掲示板から転載：2020/06/22(月) 09:38:42

青年会の状態について (16300)
日時：2019年08月13日 (火) 07時52分
名前：トキ

　同性愛とか同性婚については特に知識もないので言及は控えて、代わりに、青年会の現状について感想を申し上げます。

　まず、青年会は、現在、ほとんど機能していません。会員がいないわけではないですが、本部の方針があまりにも馬鹿馬鹿しいので、大半の青年会員は距離を置いています。ただ、中には物好きな会員もいるし、大きな教区では活動をしている組織もあるので、本部の言われるままに動いている組織もあります。しかし、昔の青年会と比較して、質量ともにとるに足らない存在です。教団の宣伝に使われてはいますが、実態はかなりお粗末なものです。

　昔は、大人の信徒が自分の子弟を青年会や生命学園の行事に参加をさせたケースが多かったですが、最近では、「自分の子供を参加させ、今の教えで活動をさせることは、本人のためにもならず、日本のためにもならない」という理由で、あえて子供に生長の家の行事に参加させない人が増えています。

　ネットでは、色々な意見が出ているので、それを見て今の青年会はこんなに酷いのか、とショックを受ける人も多いですが、実態は組織内ではほとんど無視されております。ただ、少数とは言え、このような人たちが出ているのは確かに残念です。

　余談ですが、以前、老人の方が意外にも「中心帰一」に縛られて、現在の総裁の方針に忠実な人が多いと書きましたが、最近は流石に組織の惨状を見て、「ひょっとして、総裁の方針は間違っているのではないか」と疑問を持ち出している高齢者が増えています。

　若くても頭の固い人は、いまも昔も存在しますから、仕方がないかもしれません。ただ、この人たちも今は一時の情熱に浮かされて訳のわからないまま活動をしていますが、そのうちに壁にぶつかりますから、その時に、正しい谷口雅春先生の教えに回帰すると思います。

　それまでの猶予期間と思い、生暖かく見守る必要はあるのかもしれません、。


(16301)
日時：2019年08月13日 (火) 08時04分
名前：なんだかなぁ

トキさんも総裁が雅春先生の教えではないと判ってるのに学ぶ会を否定するし……。
学ぶ会の一部が悪いと言うなら、教団の一部のアホを取り上げる人たちと一緒だよね〜

624：👆：2020/06/22(月) 09:40:09
>>623

生長の家教団職員が、本流系の掲示板を閲覧したり
　書き込みをすると、処罰の対象になるのでは？

625：転載：2020/07/08(水) 11:30:18
(1483) 「新　本流掲示板」登場!! 投稿者：　　　 本流取材班
「新　本流掲示板」が早くも登場した!!

　おそらく続々と連合的≪新掲示板≫ができるだろう。


「本流宣言」より・・



私で良ければ、引き継ぎますが…。NEW (11855)
日時：2012年08月01日 (水) 15時45分
名前：僭越ですが

合掌　ありがとうございます

北陸地方でIT関連の仕事をしている者です。
生長の家は親からの二代目ですが、教区の活動などは総裁先生の方針についていけないので手を引きました。

この掲示板は先代の「本流復活」のときから拝見していました。

一度も書き込んだことはありませんが、今回、管理人様が降りられるということで、「大変なことになった。」と思い、たまたま仕事柄、ブログや掲示板には慣れているので、この掲示板とそっくりの掲示板を作りました。

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/koumyou.html
です。

まだ無料なので広告が入っていますが、ご支持を得られれば有料に変更するつもりです。

掲示板の方針は現在と全く同じですが、今の名前を継続するのは恐れ多いので、いちおう「生長の家光明掲示板」としました。いつでも適当な名前に変更できます。

またご神像の写真は、総裁先生が裁判好みの人らしいので、「著作権侵害」などで訴えられないよう、使っていません。必要ならば、「実相」などの文字を打ち込もうかと思っています。

私は現在の管理人様のような見事な管理はとてもできませんが、緊急状態に対応するために手をあげました。

今日から機能していますので、書き込みをなさる方は「本流宣言」の内容と同じ内容を書き込んでくだされば、8月5日前後の連続性が透明になると思います。

それからファックスを使う運動は、管理人様には申し訳ないのですが、ご意見も多々あるようなので当面は横に置いておきたいと思っています。


よろしければ、上の掲示板をご利用ください。ご支持の様子を見て有料化します。


再拝



2012年08月01日 (水) 18時25分

626：転載：2020/09/06(日) 17:18:56



2： 神の子さん ：2016/10/20(木) 09:39:16

岡正章、大丈夫か？？行っていることが支離滅裂。

＞生長の家総裁および教団中枢幹部の方々。「人間は神なり」 の元に還り、まずは、裁判をやめ、
子にあたる元熱心な信徒、同志との大調和、和解、協力総活躍をめざしてください。
さもなければ、生長の家出現の意味はなくなると思うものです。＜

おいおい、裁判闘争を始めたのは教団じゃなくて社会事業団だぞ？？

宇治別格本山での霊牌使用の禁止を求めて裁判を起こしたのは誰だ？

生長の家に『甘露の法雨』のお守りの頒布停止を求めて裁判を起こしたのは誰だ？

みんな本流派じゃないか！それを、恰も教団が裁判を始めたかのようなデマを流す岡正章って、どうしようもない・・・・。

3： 「考える」管理人◆日野★ ：2016/10/20(木) 09:49:02

>>2

すみません、ここ数日、ウィンドウズ10が半自動的に繰り返し更新されているのですが、更新されると便利になると思いきや、勝手にインターネットのプラウザが閉じられるなどのシステムエラーが連発しているので皆様が書き込まれていることに気づきませんでした。

岡正章氏が本当にそのような文章を書いていたとしたら、それは立派な背教行為であるといえます。意図的なものか、単なる勘違いかは知りませんが、事実関係は教団の公式HPにも書いてあるわけで、仮に過失としても教団の公式HPすら読まずに不特定多数に発信するのは立派な敵対行為です。スリーパー・セルと判断されてもおかしくありません。

しかしながら、>>2 さんの文章だけだと、その出典が不明です。本当に岡氏はそのようなデマを拡散しているのでしょうか？できれば根拠のURLも提示してほしいと思います。

ありがとうございます。

4： 神の子さん ：2016/10/20(木) 10:07:45

やっぱり、意図的にデマを流しているんじゃないの？

5： ＜削除＞ ：＜削除＞
＜削除＞

6： 神の子さん ：2016/10/20(木) 10:35:16

岡正章のHPがバカ発見器になっているwwwwwwwwwwww

＞［娘］　安倍政権の外交のどこに問題を感じれれるのですか。

→［雅宣先生］　憲法を無視して安保法案を通すなどという無茶は、優れた外交とは思えない。

→［娘］　確かに多少の無茶はあったかもしれないが、日本の国体護持のために、この緊急事態の下では、仕方のない対応だったと思います。日本を守るという気迫も感じました。＜

娘さん、馬鹿すぎwwwwwwwwwww

安倍晋三の何処が国体護持のために働いているんだよ(爆笑)安倍の政策で日本が守れると思っているのか？(嘲笑)

おい、岡正章よ、誰の娘さんか知らんが、このバカ親子の名前を公表しろよwwww

http://misumaru.o.oo7.jp/hiroba.html#85

7： 松茸 ：2016/10/20(木) 17:18:46
はじめまして。日野さんのブログにはこれまでにも何回かコメントしていますけど。(笑)

なんか、>>6 にはさすがの訊けさんもちゃんとした反論はできていませんよね。

http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1432687328/337

やっぱり、岡正章氏を擁護しようというのはどうしても無理があるんだと思います。

あと、日野さんからもこの問題についていろいろと語ってほしいと思います。

本来の意味で「谷口雅春先生を学ぶ」日野さんに、如何に岡氏が妄言をはいているか、本来の意味での「破邪顕正」(笑)をお願いします！

627：神の子様：2020/09/25(金) 01:34:35

この (33852)
日時：2020年09月25日 (金) 01時32分
名前：あらし

　破邪顕正さんからコメントを頂戴していましたが、お返事が遅れました。ごめんなさい。

　個人的には、「拝察」という言葉を使った以上は、根拠を示す必要はなかったと考えていました。これが、

　「谷口雅春先生は、信徒は何があっても教団をやめるべきではないとお考えである」

と書いたら、「根拠を示せ」と言われても仕方がないですが、「拝察」なら、「察する」ということで、個人的な感想であるということになります。

　その上で、古い信徒さんから聞いたのは、谷口雅春先生は、新たに同志が増えたら喜ばれ、同志が去られたら悲しまれたという話です。もともと、情の厚い先生でしたが、それ以上に同志を大切にし、また秩序を重んじられた先生だったと聞いておりますので、たとえ本部の指導が間違っていても、信徒の退会をお喜びではないと思います。また、筋から考えても退会すべきではないと思っています。

　あまり大した返答ではありませんが、個人的にはこう考えております。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　私が警察からこういわれた、と書いた時に
　トキさんは、法律に詳しい友人に相談すると
　それに対して回答する法的義務はない。と
　書いていました。

　相手は自分とは主旨の違う掲示板で投稿しているんだから
　いやなら回答しなかったらいいじゃないですか。

　中途半端に回答するから
　破邪顕正さんは、なぜこっちで返信しないとか
　あっちだこっちだという話になるんでしょう。

　それが狙いだったのか？

　🔻また、筋から考えても退会すべきではないと思っています。

　でも、あなたの教団方針話を聞いてると
　反対ばかりしています。
　自分が悪宣伝ばかりしていながら
　信徒は退会するべきではない、というのも
　おかしな話です。

　ばあさんが、教団いらないコケコッコ、と
　鳴いてる教団にいながら、
　ばあさんにやいやいいわれては寝込みながら

　退会するべきではない。
　次回から、僕はこうこうだから退会したくない理由を
　書いてみてください。

　雅春先生の御意向に関係なく。

628：老滅？：2020/12/13(日) 21:21:25

(13142)
日時：2019年05月17日 (金) 07時50分
名前：住吉大明神

会社で安倍政権を批判する勇気はあるのに、栄える会で総裁を批判する勇気はない人間が、デマを訂正出来る訳ないでしょ。
別に憶病という訳ではない。総裁以上の権力者には逆らえるのに、総裁に逆らえないというのは、頭が可笑しいからです。
恐らく彼は自分がデマを流している自覚もありません。論理的思考ができないのです。
「もし自分が栄える会会頭ならば、一青年の間違いを訂正できない」――まるで、部下の密告を怖れる経営者です。しかし、部下の密告を恐れて彼の謬論を採用する経営者は、経営に失敗するでしょう。


最高です。 (13146)
日時：2019年05月17日 (金) 08時12分
名前：「訊」


　


＞＞＞恐らく彼は自分がデマを流している自覚もありません。論理的思考ができないのです。＜＜＜


　その通りですね。根拠を霊感とするような、霊感からの因果を展開される「ブリリアントな論理的思考」ですが、貴方ご指摘の通り当方は、激烈苦手です（笑）。苦手ですわ、ホント・・・・・・・因果の〝因〟をたどっていくと「いつも鎮座する霊感」ってやつは（笑）そしてその、論理とやらは（笑）「論理ではなくロンリーなんじゃない？この人」としか考えられないくらいに当方は、頭がオカシイんでしょうね。


拝

追伸

　曳馬野サンみたく、孫にも誇れない、そんな投稿を連日繰り返す大人に生長してくれるでしょうね、彼は。

629：ラッチ：2021/01/22(金) 20:03:54
一家と生長の家との出会い・・・そして肉食からの脱却
ジェニー牛山氏のご家族（父：牛山清人氏、母：メイ牛山氏）がどのように生長の家に触れて救われ、またエピソードを交え、そしてそれに伴って肉食を止めたことから家族中が健康になっていった経緯について話されています。

http://www.sni-tobitakyu.or.jp/downloads/index.php/Ushiyama_H2509_HP1
（ＭＰ３形式、約１１分）

630：ラッチ：2021/01/22(金) 20:17:40

　　上司への悪口がバレた、クビになる？
　https://symply.jp/communication/boss-evil-speaking/

631：ラッチ：2021/01/22(金) 20:19:59

　　　　今月の教化部長の言葉
　https://www.sni-aichi-1938.com/2020/12/01/%E4%BB%8A%E6%9C%88%E3%81%AE%E6%95%99%E5%8C%96%E9%83%A8%E9%95%B7%E3%81%AE%E8%A8%80%E8%91%89-%E4%BB%A4%E5%92%8C%EF%BC%92%E5%B9%B4%EF%BC%912%E6%9C%88/

632：神の子様：2021/01/22(金) 20:29:49

　現役信者がすべて明かす　生長の家は本当に左翼化したのか？
　　　https://ironna.jp/article/6969

633：神の子様：2021/01/22(金) 20:33:09
当方は新宗教からの脱会を考える会のメンバーです。http://dakkai.org/
まず「個人情報保護法」は宗教団体には適用はありません。
またあなたはきちんと生長の家に脱会届を出されましたか？
口頭で幹部や紹介者に伝えただけだというのなら不十分です。
詰めが甘いとお話させていただきます。
教団本部にきちんと脱会届を出し、グッズは全て送り返すことです。
相手方はまだあなたが脱会しているとは思っていないか、期待を持っているという事です。
あなたの「行きたくなったら自分で日程調べて行くから」という受け答えは相手に期待を持たせるような受け答えです。

脱会届の雛形ですができれば弁護士さんか司法書士さんに書いていただいた方が効き目は大きいです。
〒150－8672
東京都渋谷区神宮前1－23－30
宗教法人生長の家 代表 谷口 雅宣殿
退会届

私こと一身上の理由をもちまして、
本日をもって御教団を退会させていただくことを
届出させていただきます。
なお御教団関連の書籍や物品については
平成○年○月○日に宅配便にて返却させていただきます。
なお本日以降は御教団の関係者の訪問や
一切の手紙、電話、Ｅメール等による問い合わせ、
御教団の出版物の送付は堅くお断りいたします。
御教団の私を担当している幹部に対して
その旨宜しくご指導の程お願い申し上げます。
ただちに名簿からの削除等、適正かつ迅速な処理を執行願います。
以上
平成○年○月○日
住所 ○○
氏名 ○○

次に、この内容証明郵便を郵送しますが、
あて先は
〒150－8672
東京都渋谷区神宮前1－23－30
宗教法人生長の家 代表 谷口 雅宣殿
とします。
☆★ 必ず『内容証明郵便』および『配達証明』を使うようにしてください
★☆ また同時に生長の家関連の書籍や本尊も郵送することも忘れずに。
これも当然配達証明つきの宅配便もしくは郵便小包で送りましょう。

以上参考にしてください。
追伸
①弁護士・司法書士ともに交渉次第です。値段はあってないようなものです。
当方は以前ある事件で警察との交渉で弁護士に警察署長相手の内容証明を作らせましたが5000円でした。
彼等は「一見さん」を嫌います。お勤めの会社の顧問弁護士や顧問司法書士を紹介してもらうのがベターでしょう。
そうでないと事件の内容が内容であるため警戒され、断られたり高い金額を吹っかけられたりいたします。
②あなたの質問で判断いたしますとあなたがしつこく勧誘されるのは勧誘ノルマが生長の家であることが問題ではありません。
あなたの対応が生長の家の信者に期待を持たせるものだから勧誘に来るのです。
自分の対応が原因なんだということできちんと反省することが大切です。
もう1度いいますが当方は新宗教からの脱会を考える会のメンバーです。http://dakkai.org/
あなたのような事案はいくつも取り扱っていてきちんと対応すれば相手は来なくなります。
以上

634：生長の家の流儀掲示板：2021/01/23(土) 00:49:42

正統・生長の家の統合統一し、宗教団体「生長の家住吉本宮」教団の設立を願う。 (7638)
日時：2015年09月27日 (日) 13時22分
名前：管理人

　生長の家教団は、雅春先生の正当な教えと環境運動を両立できるのに、あえてそれをせずに、環境に偏重した運動を継続している。これは、雅宣総裁が正統なる教えに反目していることが原因であると想像する。それは、雅宣総裁が雅春先生の思想や思考を継承していないということです。教えに対する中心帰一が、いつの間にか雅宣総裁個人に中心帰一なり、雅宣総裁の考えが神意ということになり、正統なる教えが捨てられているにもかかわらず、意見をいう者は無いに等しい。
雅宣総裁には我欲しかありません。自分が趣味三昧行いために、組織というものを利用している。利用される者も我欲です。
名声、地位、収入がほしいのです。教団にいる著名講師も同じです。意見を言えば、名声、地位、収入を失うことになるのです。私は、谷口雅春先生の喇叭で良いと思ってはいないのです。
　我欲といえば、いわゆる本流と呼ばれる方々も同じです。一つにまとまれないのです。今の生長の家教団をいつかは取り戻すという考えは捨てたほうが良いです。正統なる教えを継承していないのは生長の家教団なのですから、ブラジルにならって、日本にも、宗教団体「生長の家住吉本宮」教団を設立すべきなのです。現状のような、本流の活動では雅春先生の教えは伸びません。

635：活動板：2021/01/23(土) 10:47:58
「活動」板 旧したらば掲示板

1： トキ ◆UMw6UoGELo ：2016/08/05(金) 10:10:41 ID:sZyWOnNM
　谷口雅春先生の教えを伝えたい、そのための活動をしたい、という点だけに
論点を絞り、そのトピックだけを書く板です。

636：實相哲学：2021/01/23(土) 10:53:44
　　　 実相哲学を論じる部屋 (Res:816)

1 ：トキ ：2013/12/18(水) 18:58:49 ID:0/huqta2
　実相哲学を論じる部屋を作りました。

637：神の子様：2021/01/23(土) 11:50:16

　生長の家富士河口湖練成道場
　早朝行事ライブ　https://www.bing.com/videos/search?q=%e7%94%9f%e9%95%b7%e3%81%ae%e5%ae%b6%e8%81%96%e6%ad%8c&amp;qpvt=%e7%94%9f%e9%95%b7%e3%81%ae%e5%ae%b6%e8%81%96%e6%ad%8c&amp;FORM=VDRE

638：転載：2021/01/27(水) 18:40:16

山ちゃん1952様ブログより (5862)
日時：2018年10月05日 (金) 05時43分
名前：志恩

2018年10月03日20:57
山ちゃん1952様ブログより

空虚な発想論だけでは「和解」など出来ない



教団と本流復活派との話し合い (5774)
トキー

>>　井伏鱒二の小説「山椒魚」ではないが、このところ教団も本流復活派の諸組織も「手詰まり」という印象が拭えないです。
それでも「和解」を考えず、争いを続けるのですから、驚きます。
宗教をする人の中には視野の狭い人が散見されるのは事実ですが、残念なことに
生長の家の活動をする人の中にもいたという事でしょう。

　本流復活派については詳しいことは知らないので憶測を避けますが、今後、教団はおそらく信徒の急激な減少に
直面すると思われます。
既成宗教のように所有する不動産などを賃貸に出すなどして延命を図ると思われます。

本部の職員も今日では、本部員の相当数が世襲化しているようですから、既得権益化するような気がします。
（二世職員の中にも優秀な人が多いので、それ自体を否定するわけではありません。）

　しかし、それは多くの信徒が望む方向ではないと思います。繰り返しますが、国防問題も環境問題も大事ですが、
宗教法人においては、それらは本来の信仰活動よりは優先順位が落ちることは言うまでもありません。

それ以上に、「汝ら天地一切のものと和解せよ」と言われておきながら、
教団と分派がいつまでも対立を続けるのはおかしいです。

　もちろん、今までいろんな経緯があったので、いきなりの「和解」は期待できません。
しかし、仲介者を介しての話し合いは十分に可能だと思います。千里の道も一歩から。
まずは対話を開始してほしいです。

　教団と本流復活派の諸組織の英断を期待しています。>>



山ちゃん1952-

ここで敢てトキさんに問う。
それならば、トキさんは現在の「学ぶ会」と仲良くなってその模範として率先垂範実行して下さい。

そのようにしていただけるなら、私達や現在の「学ぶ会」の皆さんもトキさんの言葉に実行力があり、
さすがだなという気持ちを抱かせるようになります。

また、積極的に「学ぶ会」との交流をお願い致します。
教団＝トキさんなんです。トキさんが模範を示すことが大切なんです。

「谷口雅春先生に帰りましょう・第二」の掲示板に 積極的に 発言すればいいのではないかと思います。
そういうことを実行しないでどうして「待望論」だけが出てくるのでしょうか？

　何故、トキさんは実行しないで「他人任せ」の発言ばかりなんでしょうか？
トキさんが出来なければ他の人に期待しても無理だということです。

私は「和解」も難しいと思って居ります。
それは「自己限定」をどうしても生じてしまうからです。
それを「取っ払う」ことも自分の実力では出来ません。

トキさんだったら出来るのではないでしょうか？
それには「学ぶ会」の掲示板に発言して下さい。それが論より証拠となります。

どうやらトキさんは拒絶している雰囲気があります。
そんな「掲示板」に出るもんかという雰囲気を感じるのです。

だからこそ、自己限定をしてしまうのです。
信仰的には講師をされている「トキ」さんでも無理なんです。

だから、そんな「空気」のような事を書くのはいいが、
実行出来なければ「空想論」だけで終ってしまう。

それなら書かない方がいい。空虚な発想論だけでは「和解」など出来ない。
それを是非知っていただきたい。

639：神の子様：2021/02/01(月) 15:33:22
生長の家さいたま・ぐんま - Posts | Facebook
https://www.facebook.com/sni.saitama/posts
2月14日(金)12時50分より16日(日)13時まで、 第387回神性開発 さきたま短期練成会が開催されます。 今回は、菅原孝文埼玉教区教化部長ご指導の最後の練成会となります。 神想観の真髄を学ぶ絶好のチャンス!! です。是非ご参加下さい。

640：神の子様：2021/02/20(土) 13:05:28

トキさんの無責任な発言、当教区にはこの件で退会を決めた人はいません (35532)
日時：2020年11月09日 (月) 20時22分
名前：無責任な人

特に白鳩会員の間で動揺が広まっています。「今まで、総裁は谷口雅春先生の教えの継承者であると教え込まれ、信じていたが、今回の件で嘘だとわかった。」と教区の偉い人にいいよる会員が続出しており、教区の方でも困っています。≫
__________________________________________________________________________________

私の所属教区ではこのような信徒さんがいるとの情報は全くありません。
学ぶ会に行けばすぐにわかるほどの繋がりが信徒さん同士にあります。
それでもそんな話は聞いていません。

トキさんに洗脳された信徒さんがあなたの教区には多いのでしょう。
親和の法則の働くこの世界でありますから。

641：神の子様：2021/02/20(土) 13:07:54
35： 「考える」管理人◆日野★ ：2016/10/23(日) 06:53:48

そういえば、志恩とかいう人がまたまた意味不明なデマを拡散していますね、

＞ノーミート弁当を作ってると言ってたのに、、午後2時すぎには、
王将の餃子店で、餃子食べながら、餃子吹いてたり、＜

ごめん、私、最近は全然餃子を食べていないんだけどwwww

一体、何を根拠にそんなデマを？？？？？？？？？？？？？？？？？？？

「ローストチキン事件」ならぬ「ロスト餃子事件」ですな。(爆笑)

642：あらしの告白：2021/02/22(月) 17:37:21
>>641

後家さんのデマ流し事件はあとを絶ちません。
　あのとっちらかった性格を観るに、
　根絶は難しいと思います。

643：神の子様：2021/02/27(土) 18:22:55

NHK取材班が森のオフィスを来訪

　今春放送される予定

644：神の子様：2021/02/28(日) 04:31:44
>>643

「渋沢栄一に学ぶSDGs未来を切り開く人々（仮題５０分番組）
　のためNHKが森のオフィスを来訪。

　石上げ行についての記述もあり、
　ずいぶんトキ新掲示板の程度の低い批判投稿とは
　ギャップがあるのを感じます。賛成はしていないのですが。
　ただ低次元に批判するのも見苦しい感じです。

　家庭菜園に挑戦した男性がみかんを収穫したのを
　配ると、酸っぱいといわれたりおいしいといわれたり
　不細工に干し柿つくっては、みんなからおいしいといわれた
　と宣伝する人より、リアルな感じがします。

　後輩の手ほどきを受けてズームに参加している人の話とか
　な生長の家と関係のない話ばかりしている勉強家とは
　現場の人はちがうかんじです。

645：神の子様：2021/02/28(日) 16:08:24

ランドセルはおさがり　https://www.msn.com/ja-jp/news/national/%e3%83%a9%e3%83%b3%e3%83%89%e3%82%bb%e3%83%ab%e3%81%8c800%e5%86%86-%e3%80%8c%e3%81%8a%e3%81%95%e3%81%8c%e3%82%8a%e3%80%8d%e5%ad%a6%e7%94%a8%e5%93%81%e5%ba%97%e3%80%81%e5%8e%9f%e7%82%b9%e3%81%af%e7%a7%81/ar-BB1e4OGB?ocid=msedgntp

646：神の子様：2021/02/28(日) 16:13:15

　　　原子力科学者会報　世界終末時計
　https://ameblo.jp/indianlegend/entry-12569348047.html

647：神の子様：2021/02/28(日) 16:43:33

　　家族介護神話　http://ds0.cc.yamaguchi-u.ac.jp/~nabeyama/works/nenpou2.htm

648：日野掲示板から転載：2021/03/05(金) 22:29:03
18： 松茸 ：2016/10/26(水) 09:02:07
>>16

一説によると日野君に「政治活動をしたいのなら教団から去るべきだ」と言った「地方信徒」氏は、他ならぬ雅宣先生だということです。

そうだとすると、「無教団派」の主張こそが総裁先生の本音の代弁者である、ということになるでしょう。

日野さんはどちらかというと「総裁派」というよりも「反・反総裁派」という感じで、本流派以上に雅春先生の政治的発言に「原理主義」的な感じがします。（帝国憲法の復原・改正、等）
つまり、総裁派のロジックとは若干異なるわけです。一方、訊けさんは護憲派のようですし、共産党を支持するようなコメントもしていますから、政治的には日野さん以上に教団寄りの人間です。
なお、今の生長の家幹部には旧愛知教区青年会の人間が多いと聞きますが、日野さんも愛知教区系の人間と親しいことはブログを見たらわかります。
また、教団には「宇治派」と呼ばれる人間もいます。日野さんも楠本家に近い人間であると推察されますから、宇治派の人間でしょう。

さらに、訊けさんは総裁先生の組織運営については非難していますが、その教義自体は「部分否定」にとどまり、今では積極的に擁護すらしています。
これは、何かの布石ではないでしょうか？

以上のことから類推するに、
１．今の教団の衰退の責任を取って生長の家の今の幹部（主に愛知系）が退陣。
２．「楠本家――宇治派――新政未来の党」路線を正式に否定し、無教団派が後継者となる。
３．「トキ理事長・訊け栄える会会長」の下で組織改革⇒本流系の穏健派と和解
という、筋書きが総裁周辺では完成しているのではないでしょうか？

19： 「考える」管理人◆日野★ ：2016/10/26(水) 09:33:41

総裁先生は信徒を排除するような方ではありません。

本流派とは違います。(笑)

649：転載：2021/03/19(金) 22:22:22
503： 「訊け」管理人 ：2013/03/20(水) 15:57:39 ID:???

BGM
http://www.youtube.com/watch?v=_OkBg4hAQ8w


＜朗報１＞

●藤原敏之先生のご講話を「動画にて入手」


　・・・・スパイどんから、入電。なんと、藤原敏之先生のご講話をゲットの模様。しかも「動画」とか・・・おお、これはスゴイぞ。（ちなみにこの件ですが、「奇蹟の手帳」にも記入しておりました。そして、またしても今回ですが「達成」されました。スゴいぞ「奇蹟の手帳」も）まあしかし、非常に優秀なスパイどんです。素晴らしい・・・・

　・・・・ちなみにこの動画ですが、冒頭テロップに、こんな趣旨の文言があるそうです。それは　――　「人類光明化のために使用されたし云々」という、そんな文言である模様です。「私利私欲で使わない限り」は、公開しても差し支えないのではないか・・・現時点の私は、そう解釈しております。間違ってナイでしょうか？藤原先生・・・・

＜朗報２＞

●現役教団関係者とコネ構築

　・・・・メールをくださった方が、おられます。この方曰く「秘蔵講話多数あり」の模様。さらに、「矢面に立ってくれるなら、お譲りスル」てな旨、我が方に着ております。これまた「おお」・・・・・ちなみに「矢面」とは、まあ、「法的云々なツッコミ」のことでありましょう。ああ、そんな事なら御廉い御用です。

　・・・・まあどんな、講演なのか現在不明です。しかし、今までなかなか日の目を見なかったモノが「多数」ある模様です。こちらにもご期待ください。（これは「音声」のみのモノの様です。）



拜

504： トキ ：2013/03/20(水) 18:10:00 ID:AbcPnlhM
＞＞５０３

　先日の投稿に多数の共鳴者が出てくださり、深く感謝しています。

　この講話のサイトの公開は、教団側、本流復活派に関係なく、良い事だと思います。
アップしたからと言って、教団も処分はできないはずです。

　現在、生存中の講師の場合は、本人の許諾が必要ですが、物故者の場合、基本的には
問題は少ないと思います。

　この動きが広まる事を期待しています。

合掌　ありがとうございます

650：神の子様：2021/03/19(金) 23:09:29
部室版４ (28648)
日時：2020年05月24日 (日) 14時51分
名前：転載

それにしましても、
🐴さん、御大将が、自らお出ましになられて、休日の木曜日にまで、

恥も外聞も、世間の常識も、かなぐり捨てて、こんなこと　されなきゃならないなんて、それだけ　教団は　大変なんでしょうか？

651：神の子様：2021/03/19(金) 23:54:36
名前：神の子様 投稿日： 2013/06/05(水) 14:10:01

訊けさんが騒がないと、どの板も「静か」だね！！
まことに清々しい。

39： トキ ：2013/06/21(金) 20:02:58 ID:qrimPqfo
>>38

　私は、｢訊け管理人様」のご登場を歓迎しています。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

652：転載：2021/04/10(土) 04:35:49

三月になるとよく卒業宣言している (39399)
日時：2021年03月14日 (日) 17時00分
名前：禁止用語

>誰が書いたか、わからないのですか？なんて、
ありとあらゆる名で書き込まれる人ばかりなんですから、
文の内容で、判断するしかないでしょう。

もしもあなたが、トキ管理人さんなのでしたら、
私はトキ掲示板から、今日限りで去ります。<


日曜日の午後の昼下がり。
　もうだれも手が付けられない雰囲気になってきました.......


湯気出してると判断鈍るよ (39400)
日時：2021年03月14日 (日) 17時11分
名前：順位変動でも固定でもあらし対策にはならないな

名前：志恩

「順位変動でも固定でもあらし対策にはならないな」
という意味はその通りですから、わかりますけれど、

では、なぜ「老害スレ」という
老婆、老害、基地外老婆に合わせたような志恩を
貶めるようなハンドルネームで
書かれたのですか？


名前：志恩

ではなぜ「老害スレの原因」というハンドネームで
書いたのですか？



「順位変動でも固定でもあらし対策にはならないな」≠「老害スレの原因」が事実

「順位変動でも固定でもあらし対策にはならないな」＝「老害スレの原因」は事実でない


お分かりですか

これが分からない人とは話のしようがない
瞬間湯沸かし器になって判断しないでね

普通に読めば「老害スレの原因」さん＝「禁止用語」さんくらい分かるでしょうに

653：転載（禁止用語）：2021/04/13(火) 23:01:36

リモートワーク (27155)
日時：2020年05月10日 (日) 21時34分
名前：トキ

　コロナウイルス感染拡大により沢山の方が亡くなられ、また、経済が大打撃を受けました。これは、悲しむべきことです。

　が、社会が大きく変化する光景も見られます。

　特に、IT系企業などは、社員全員あるいは相当数を在宅勤務にしても、問題が生じず、逆に効果を生んでいることから、社員の在宅勤務の増加に大きく舵を切っています。製造業でも、日本電産の永守重信会長がNHKの取材に応じて、在宅勤務に切り替えて逆に成果を増やした社員がいることを例に出して、今後の経営方針を大きく変えることを話しています。全部の仕事がリモートワークになるのは不可能ですが、かなりの数の仕事が今後、リモートワークになるでしょう。

　既に、いくつかの企業では、都心にある大きなオフィスを解約し、社員の大半を在宅勤務にし、小さなオフィスに切り替えるケースが出てきているみたいです。確かに、在宅勤務を大幅に増やし、オフィスには必要な時だけ行くと言うスタイルが確立すると、社員にとっては通勤時間の節約になり、会社にとっても経費の節約になり、世界的にも環境保護にも役立ちます。

　もちろん、問題点はいくつも思い浮かびます。例えば、セキュリティーの問題、社員間の人間関係が希薄になること、ネットが切断されたら手も足も出なくなることなど。

　しかし、技術の進歩は、それらも乗り越えることを可能にするでしょう。

　それで感じたのは、「森のオフィス」が、今後、どう言う評価を受けるかです。山の中に莫大な費用をかけて本部を建設し、その上、職員まで移住させましたが、今後のリモートワークの流れから考えると、果たして、このような施設の存在意義があるのか、と考えてしまいます。

　一般論としては、宗教団体の本部は、信徒に対する威厳の象徴でもあると言われています。が、宗教的な行をしない前提で建設されていて、単なる事務棟ですから、リモートワークの流れが加速したら、いわゆる無用の長物に化する危険性は高いと思います。また、知人で田舎暮らしの経験者が話していましたが、山の中の木造建築は意外に老朽化は早いと言います。

　また、莫大な維持費がかかることは想像できます。

　「森のオフィス」の今後が気になります。
注目投票をする(6)


5 (27187)
日時：2020年05月11日 (月) 01時19分
名前：志恩

7

654：転載（禁止用語）：2021/04/13(火) 23:02:41
　新種のあらしが登場したようです！

5 (27187)
日時：2020年05月11日 (月) 01時19分
名前：志恩

7

655：神の子様：2021/04/14(水) 00:22:15
【りんごのトキ】🍏 (34566)
日時：2020年10月07日 (水) 21時12分
名前：シオ

新種のりんごの【トキ】が本日、
初めてマイ・バスケット（スーパー）で売られていました。

2個セットで 398円で。
「ふじ」や「王林」よりも、ほんの少しお値段が高め。

皮は淡い黄色をしています。
「王林」と「ふじ」の交配種だそうです。

私は、早速買ってきて夕方、食べてみました。

酸味穏やか、コクのある甘味とシャキシャキ感。
果肉は「ふじ」より緻密で 果汁多く 香りが非常に強く、
糖度14~15度だそうですが、上品な香りと甘さを感じる
とてもおいしいりんごです。

旬の時期は10月上旬~11月上旬だそうです。
閲覧者の皆様にもお勧めです。

656：トキさんへ：2021/04/14(水) 00:25:19
8195 ：嘘つき大賞：2014/11/17(月) 17:34:55 ID:FE1gfHv.437 ：訊商業：2014/05/31(土) 09:39:29

>>436

　解ってるんじゃないですか・・・・・・・（爆笑）

　いや、「管理人が誰か」ですが、解っているじゃん（笑）ならば、話はシンプルでしょ？

　うのはな妃殿下ですが今後は、「傍流掲示板」です・・・・・・ここで、書いてくださいね（笑）。

　なお、部室板も「そのうち書けます」よ・・・・・・・・・一年後くらいにね（笑）。トキさんが相談に乗っている間はムリだけど、一年後くらいにはＯＫでしょうよ。その日を待ちましょう。

　と、云うことで「解っているじゃない」ですよ・・・・・・・誰が管理人か（笑）。

　管理人みたく振舞う、つまり、「管理人方針を無視」するから、こんなキソ的な確認を受けちゃうんですよ・・・・・気をつけて（笑）


拜

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　訊けさんには再三にわたり注意していますといっても
　トキさんが無能だから、こういう人に
　仕切られています。

657：転載：2021/04/14(水) 01:05:05

コロナ以後の世界 (25718)
日時：2020年04月15日 (水) 07時28分
名前：トキ

　まだまだ猛威を振るうコロナウイルスですが、ネットなどでは「コロナ以後の世界」について議論が始まっています。もちろん、この感染拡大がいつまで続くによって事情は変わるでしょうが、今年中の完全終息は難しそうですから、長期化する危険性は高いです。

　現在、生長の家教団でも、誌友会を含めて全ての行事が中止され、ネットでの行事のみが許可されています。ただ、ネットでの行事に参加できるのは、ある程度のパソコンのスキルがあり、ネット環境の整った人だけですから、人数はかなり限定されます。

　問題は、この状態が続くと、生長の家にどんな影響があるか、という点です。

　仮に今年中、この状態が続くとすると、来年、行事を再開できる状態になっても、再開できない、あるいはしない組織はあるかもしれません。とは言え、事情はみんな理解をしていますから、ある程度の活動の再開は期待はできるとは思います。

　問題は、この期間中、伝道が止まっていることです。会員の名簿を見ても、大半が高齢者で、若い人は少ないです。それでも、今までは、細々とですが、伝道はされていたので、少数ですが、入会者はいました。それも止まっているので、将来的には難しい状態になると予想されます。

　個人的には、本部のいうような「クラフト」「自転車」「園芸」は、こういう危機になると、意味がないと感じます。やはり、谷口雅春先生の教えでないと安心は得られないと感じました。

　仄聞するところでは、本部は投資運用で一定数の収益を得ていたみたいですが、それも止まります。また、行事が全て止まり、かつ、今後は会員の急激な減少もあり得るので、運営がかなり困難になると思われます。

　私個人は、こういう状況こそ、教団も本流復活派も、you tubeなどのネットで、「法話」などを無料で公開し、信徒も信徒以外の人たちも安心させてあげるのが良いと思います。

658：総裁鬼平ハンカチーフ：2021/04/14(水) 13:02:20
> 講師の資格をはく奪された人は、復権と精神的苦痛の損害請求をできるのではないでしょうか。

和解だヘチマだといってるトキ社長の電子空間では
　訴訟の話が絶えませんね。

　これが非課税老婆からやいやいいわれて寝込んでいる男の
　現実なんでしょう。

659：🎒：2021/05/04(火) 10:32:05

　沖縄教区　平タミ子さん

　地元の幼稚園と小学校に入学する新入学生へのお祝いに、
　お守りを５０人分手作りしてプレゼントしました。

　生長の家機関誌　５月号より

660：🌲：2021/05/04(火) 10:34:50

　家庭菜園ナビゲーターの男性の笑顔がいいですね！
　出会い系サイトでないのが残念（笑）

661：子どもの日：2021/05/05(水) 12:45:22
　　　『自転車少年記』

＞自転車には非常に興味があって、高校時代には２００キロ程度のサイクリングにも行ったりしたし、３０代のしばらくはクロスバイクで自転車通勤もした。だが最近は他の趣味に時間を取られて、きちんと自転車に乗る暇がなく、せいぜいママチャリでジムに行く程度。

でも、自転車って乗ったら絶対オモロいと思うねんなぁ。人間の脚力だけで時速６０キロくらい出せるなんてそうそうない（あとはスキースノボくらいか？）し、エコだし、乗り物であり、スポーツであり、実用であり、趣味であり…

そんな自転車とともに人生を送る主人公昇平の物語。とはいってもガチな自転車競技のシーンはなく、生活の中に自転車が寄り添っているという感じ。その描写がまた実にいいんよなぁ。
初めての下り坂、大人への区切りで走る東京への道、失恋に決着をつけるためにいく仙台。八海ラリー…、自転車ではなく、トレッキングだったりジョギングだったり、俺も競技は違っても気持ちが分かる。あぁ、俺もこういうチャレンジをやってみたいねんなぁ。

ところで、なんと、この文庫本と単行本では内容が違うらしい。（一部被る）
登場人物や舞台背景は一緒で、単行本はこの本の主人公が子供時代から大人になるまでを、いろんな登場刃部目線で描いているらしい。しかも結構自転車競技ガチ目線の部分もあるらしく、それはそれで読んでおきたいなぁと

662：神の子様：2021/05/06(木) 14:50:43

　生長の家の真理は、聖経といわれる『甘露の法雨』『天使の言葉』そして『続々甘露の法雨』の中に、美しい詩文で記されています。それは谷口雅春先生を通して天降ってきた神様のお言葉でありますから、理屈を超えて、直接私達の魂に語りかけて下さるのです。そしてそれはもともと詩ですから、理屈で理解するものでなく、コトバのリズムで中味をそのまま受けとることが大切です。すなわちそれを「読む」ことです。コトバは文字に書かれているだけでなく「読誦する」ことによって、そのリズムが一層よく響いて来るでしょう。丁度それは音楽の楽譜を目で見るよりも、それを音に出して演奏したり、歌ったりする時、もっとハッキリと私達のいのちに鳴り響いてくるようなものです。（谷口清超先生著『『甘露の法雨』を読もう』）

663：老害注意報：2021/05/08(土) 10:14:40

▲8▼ 「教団］板 (Res:662) All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲8▼
1 ：トキ ：2014/11/02(日) 11:21:00
　生長の家教団についての森羅万象について書く板です。

　注意点は、「別板」に書いてありますから、そちらをご覧下さい。

643 ：神の子様 ：2021/02/27(土) 18:22:55

NHK取材班が森のオフィスを来訪

　今春放送される予定


644 ：神の子様 ：2021/02/28(日) 04:31:44
>>643

「渋沢栄一に学ぶSDGs未来を切り開く人々（仮題５０分番組）
　のためNHKが森のオフィスを来訪。

　石上げ行についての記述もあり、
　ずいぶんトキ新掲示板の程度の低い批判投稿とは
　ギャップがあるのを感じます。賛成はしていないのですが。
　ただ低次元に批判するのも見苦しい感じです。

　家庭菜園に挑戦した男性がみかんを収穫したのを
　配ると、酸っぱいといわれたりおいしいといわれたり
　不細工に干し柿つくっては、みんなからおいしいといわれた
　と宣伝する人より、リアルな感じがします。

（省略されました・・全てを読むにはここを押してください）


645 ：神の子様 ：2021/02/28(日) 16:08:24

ランドセルはおさがり　https://www.msn.com/ja-jp/news/national/%e3%83%a9%e3%83%b3%e3%83%89%e3%82%bb%e3%83%ab%e3%81%8c800%e5%86%86-%e3%80%8c%e3%81%8a%e3%81%95%e3%81%8c%e3%82%8a%e3%80%8d%e5%ad%a6%e7%94%a8%e5%93%81%e5%ba%97%e3%80%81%e5%8e%9f%e7%82%b9%e3%81%af%e7%a7%81/ar-BB1e4OGB?ocid=msedgntp


646 ：神の子様 ：2021/02/28(日) 16:13:15

　　　原子力科学者会報　世界終末時計
　https://ameblo.jp/indianlegend/entry-12569348047.html


647 ：神の子様 ：2021/02/28(日) 16:43:33

　　家族介護神話　http://ds0.cc.yamaguchi-u.ac.jp/~nabeyama/works/nenpou2.htm


648 ：日野掲示板から転載 ：2021/03/05(金) 22:29:03
18： 松茸 ：2016/10/26(水) 09:02:07
>>16

一説によると日野君に「政治活動をしたいのなら教団から去るべきだ」と言った「地方信徒」氏は、他ならぬ雅宣先生だということです。

そうだとすると、「無教団派」の主張こそが総裁先生の本音の代弁者である、ということになるでしょう。

日野さんはどちらかというと「総裁派」というよりも「反・反総裁派」という感じで、本流派以上に雅春先生の政治的発言に「原理主義」的な感じがします。（帝国憲法の復原・改正、等）
つまり、総裁派のロジックとは若干異なるわけです。一方、訊けさんは護憲派のようですし、共産党を支持するようなコメントもしていますから、政治的には日野さん以上に教団寄りの人間です。
なお、今の生長の家幹部には旧愛知教区青年会の人間が多いと聞きますが、日野さんも愛知教区系の人間と親しいことはブログを見たらわかります。
また、教団には「宇治派」と呼ばれる人間もいます。日野さんも楠本家に近い人間であると推察されますから、宇治派の人間でしょう。

さらに、訊けさんは総裁先生の組織運営については非難していますが、その教義自体は「部分否定」にとどまり、今では積極的に擁護すらしています。
これは、何かの布石ではないでしょうか？

（省略されました・・全てを読むにはここを押してください）


649 ：転載 ：2021/03/19(金) 22:22:22
503： 「訊け」管理人 ：2013/03/20(水) 15:57:39 ID:???

BGM
http://www.youtube.com/watch?v=_OkBg4hAQ8w




650 ：神の子様 ：2021/03/19(金) 23:09:29
部室版４ (28648)
日時：2020年05月24日 (日) 14時51分
名前：転載

それにしましても、
🐴さん、御大将が、自らお出ましになられて、休日の木曜日にまで、

恥も外聞も、世間の常識も、かなぐり捨てて、こんなこと　されなきゃならないなんて、それだけ　教団は　大変なんでしょうか？＜

　もともと、からだを使わない老人にとって
　教団やとなりの家のことを「大変なんでしょうか？」と
　テレビドラマでも見るように疑問に思っても影響力なさそう。

　元気で長生きするはずである。

664：シャンソン：2021/05/08(土) 19:48:38
それにしましても、
🐴さん、御大将が、自らお出ましになられて、休日の木曜日にまで、

恥も外聞も、世間の常識も、かなぐり捨てて、こんなこと　されなきゃならないなんて＜

　やっぱり、せこい老人は、世間の常識とか
　恥だとか、いろんなことが気になるみたいですね。

665：転載：2021/05/08(土) 21:02:41


１００年後、自然に還る樹木葬　「墓離れ」で注目© 産経新聞社 １００年後、自然に還る樹木葬　「墓離れ」で注目
　森林の中に埋葬する「樹木葬」の墓地が大阪府北部にある大阪北摂霊園で整備されている。故人に似合う木の根元に埋葬して１００年間管理し、その後は原生林に戻るに任せる。墓標として植樹するのではなく自然の森林を利用するのは珍しく、関西では初めてという。こうした墓地を設ける背景には、代々管理することの負担を避けようとする「墓離れ」がある。（粂博之）

666：転載：2021/05/19(水) 00:38:09

トキ：2015/12/15(火) 11:03:58 ID:AqKxGKcs 　

私の縁者の「一白鳩会員」が、こんな事を言っていました。

　「たしかに、谷口雅宣さんのやっていることは、谷口雅春先生の教えからは逸脱しています。
　私が見るところ、あの方の指導神も生長の家大神ではありません。
　ですから、その指導に従うことは危険なことであり、信徒のことを考えると、その間違いを指摘すること自体は、とても大切なことだとは思います。

　　しかし、谷口雅宣さんの立場になって考えると、あの方はもともと、生長の家の信仰を持っていなかったし、宗教の世界には入りたくなかったのでしょう。それがいろいろな紆余曲折がありやむなく生長の家に入り、総裁へと祭り上げられたのです。宗教の資質も修行の経験もなく、何よりも意思もなかった人が無理矢理に指導者にさせられたのですから、本人にしたら、面白くなかったでしょう。

　　また、総裁になったら、なったで、周りにいるのはイエスマン、茶坊主ばかりで、本心からあの方のことを心配している人は少ないでしょう。ですから、ものすごく孤独だと思います。

　　あの方にしたら、自分のやりたいことが他にあり、そちらに進みたかったのに、それを放棄して、現在の仕事に就いた、その結果、教団がガタガタになり、ネットでは連日連日罵倒され、最近ではリアルの世界でも批判されるようになった、というある種の被害者意識はあるかもしれません。

　　考えてみると、あの方が、信仰の世界とは違う、別の世界に入っていたら、ひょっとしたら、あの人の個性が生きていたかもしれません。それを考えると、あの方もある種の被害者のようなものですから、そのことも考慮に入れて、発言をするべきかと思います。」

667：神の子様：2021/05/19(水) 10:36:53

(37136)
日時：2020年12月28日 (月) 02時20分
名前：う〜ん

　ここまで争いが激化すると、トップ同士のホットラインの開設は期待できません。が、トップが不仲だと言う理由で、部下までも感情的になる必要はないはずです。

　まずは、本流復活派の人たちと教団の人たちは、相手を敵視することなく、話し合いができるチャンネルを作ることも必要だと思います。

そこから、無用な争いを回避できる道が開けると思います。＜＜



と言いながら、何を考えているのかわからないトキさんw
確実にフィルターかけて見てますよね？
(破邪さんが掲示板にいれば)いつもの批判ネタ提供です。

668：神の子様：2021/05/19(水) 10:41:44

ご心配なく (37610)
日時：2021年01月17日 (日) 11時03分
名前：トキ

　たくさんの論点があるので、簡略に書きます。

　「真偽の定かでないこういう恐ろしい伝聞を不特定多数の人が閲覧する掲示板で「噂」のもとを立てていいのかな。
拡がってトキさん責任とれる❓」

とありますが、すでに広がっている噂を書いただけです。噂の中身には、具体的な教区、関係者の氏名、密告した人の名前もありましたが、当然、そんなことは書けません。

　それはともかく、ネットのコンプライアンスも難しくなり、最近は知っていても書けないことがたくさんあります。少し前から、組織内である「恐ろしい噂」が流れていて、偶然、その問題について詳細を知りうる人にあったので、事実関係を確認しましたが、事実だったので驚いたことがありました。では、それをネットで書けるかと言うと、書けません。法律の規定があるのも理由ですが、倫理的な理由も大きいです。さらに、影響力を考えると、迂闊なことは書けません。

　では、今回、「風の噂」を書いたのは、根も葉もない噂ではなく、組織に長年所属している人なら、容易に肯定できる内容だからです。さらには、扇動する内容でもないです。まあ、申し訳なく思っているのは、本気で教区の独立を考えている人がいたら、その動きを妨害することになるので、その点は申し訳なく思います。が、最近、本気でこれを考え出している人がいて、それを煽っている人もいると聞いたので、あえて書いた次第です。（まあ、リアルの世界では、その点を聞かれても、”わからない”と言う返答でお茶を濁しておりますが。）

　まずは、その点をご理解ください。


宮澤先生の件 (37611)
日時：2021年01月17日 (日) 11時24分
名前：トキ

　現在、「ときみつる会」は、教団とも他の本流復活派の組織とも距離を置いております。機関誌を読んでも、教団への攻撃は控えめにしており、教団を刺激しないように気をつけているような印象があります。

　ただ、ここまで至るには、教団と様々な問題があったみたいです。私は、ご縁があり、「ときみつる会」の現役の活動者の方と、個人的に何回もお会いしてお話を伺っております。（組織とは関係なく、個人的な交流です。誤解のないようにお願いします。）個人的な会話ですから、了解なく公表はできませんが、宮澤先生が生命の危険を感じた話は他の方からも聞いており、そのような状態があったと推察できる話を聞くことができました。

　なお、私の受けた印象では、「生命の危機」とは、物理的なものではなく、恐らくは何か霊的なものだという印象を受けましが、「ときみつる会」がこの件について沈黙を守っている以上は、これ以上、この問題に触れるのは遠慮いたします。


(37612)
日時：2021年01月17日 (日) 11時52分
名前：私見

>「生命の危機」は少々おおげさですが、


「宮澤先生が生命の危機を感じた」とも聞きます。
と明確に記しています。
日頃言葉の使い方云々を言うタピアさんはこういったときには、
少々大袈裟ですが、という意見ですかw

-----

>すでに広がっている噂を書いただけです。
>根も葉もない噂ではなく、組織に長年所属している人なら、容易に肯定できる内容だからです。


組織に長年所属していた人だけではなく、
不特定読者が閲覧する掲示板で、また再びその「風の噂」を、
此処で蒸し返す必要がトキさんにはあったんですね。うむ

‐―――

>なお、私の受けた印象では、「生命の危機」とは、物理的なものではなく、心理的、霊的なものだと思いますが、


後付けで今さら・・・という印象ですな。


>「ときみつる会」がこの件について沈黙を守っている以上は、これ以上、この問題に触れるのは遠慮いたします。


ソレ、元記事を書く前にトキさん自身に言うべきでしょう。

以上。

669：神の子様：2021/05/19(水) 10:45:46
日時：2021年01月24日 (日) 21時38分
名前：青森挽歌

今、教団に残っていらっしゃる多くのほとんどの方々は、
雅宣総裁が先導されて行われている事柄に対して、納得がいってる方が、残っているのではないと思います。/シオン

トキさんなんか全然納得していないのに残っていますよ。/？


納得がいってる方が、残っているのではないと思います。
トキさんなんか全然納得していないのに残っていますよ。

この二つは「納得していないが残っている」の意で、意味は一緒では

皆さんお大事に

670：転載：2021/05/19(水) 16:39:04

トキさんの "……時代が必ず来ます。それまで、頑張りましょう。" って…❓️ (13402)
日時：2021年05月15日 (土) 18時30分
名前：月見草

トキさんは、後10年も このまま待たれるおつもりでしょうか？現状報告だけで…。勿論それも素晴らしいですが。

現総裁は、今後またどんなことを始めるかしれません。

その間にも教団信徒は、尊師のみ教えとは違う方向へと誘導されて行くのではないですか？

現教団の方向性が 谷口雅春先生のみ教えと違うのを解って残る教団職員はそれとして、残る信徒までも現総裁の示す方向に誘導していくのは、あまんまりだと思います。

尊師の『生長の家』に救われ、『生長の家』を愛してやまない、しかも 多くがご高齢の人たちなのに…です。

これから10年も信徒さんを迷わせるのですか？『生長の家』の為ならと納められる浄財は、『生長の家』の破壊のために使われるのではないですか？

尊師の教えを受けた者として、如何なものかと思います。

「トキ」さんに 是非立ち上がって頂きたいです！教団信徒を救っていただきたいです。

671：１０年前：2021/05/19(水) 16:42:15
8： トキ ：2011/06/25(土) 10:51:56
　誰も書き込みをしていないと、投稿がしにくいので、勝手な事を書きます。

　私自身は、組織に現在も所属しています。感じるのは、生長の家という組織がどんどん変質し、
縮小している事です。教区の幹部は、「このままでは、生長の家が危ない！」という事で、
何とかしようと頑張っています。その態度は誠に尊いです。

　が、別の視点からすると、生長の家という組織が変質し、縮小しているのは、「原因」がある
からです。特定の教区だけが変質し、縮小しているのではなく、日本中の生長の家が変質し、縮小して
のは、原因は、本部の組織指導、信仰指導にあると考えるべきなのです。だとしたら、教区が無理を
し、「総裁先生に喜んでもらうために」と数字をごまかしたり、無理をして数字を増やすのは、正しい
愛念ではないと思います。数字が落ちたら、落ちた姿を正直に見せたらいいと思います。

　例えば、まずい料理を出す店があったら、「おいしい」とごまかすのではなく、「まずい」と正直に
言うのが相手への本当の愛情でしょう。それと同じで、今の組織がおかしいと感じたら、正直に「おかしい」
というのが、生長の家への本当の愛情だと感じます。

　「今の組織はおかしいのではないか？」という疑問を感じたら、それを正直に、言う事は、あなただけ
ではなく、組織の未来のためにも、大切だと思います。

　あと、人事という点では、現在の原宿教団は、少しでも組織に反対する人間は、ことごとく追放しています。
中には、いいがかり、としか言いようがない理由で、左遷、追放された人もいます。他にも不当な事が
横行しています。

　こういう風に、間違った事を容認することは、「中心帰一」ではありません。

　感じた「疑問」の全てが正しいとは限りません。ですが、それを心に秘めるのは、良くないです。
もし、間違いなら、間違いで、それを指摘されるのも勉強だと思うのです。

　皆様のご投稿をお待ち申し上げます。

合掌　ありがとうございます

672：神の子様：2021/05/19(水) 16:44:16

34： トキ ：2012/07/25(水) 17:03:37
　こんにちは。生長の家が立教された時は、何もないところから始めたので、みんな、考え、相談をして決めた
のです。それで思うのですが、やはりみんなで相談をし、考えるというところから発想をしたらどうでしょうか。
　だいたいボランティアの組織ですから、やはりボランティアの観点から考えれば良いのです。生長の家でも一時
そんな雰囲気がありましたが、お金や労力を無限大に拠出するような運動はもう出来ないと思います。

　あと、本部が全部決めるような運動も難しいと思います。北海道のような場所と大阪のような人口密集地では
当然、組織や運動のあり方も変わってきます。それを型にはめるように同じ事をさせるのは無理があります。

　生長の家は広大無辺な教えですから、愛国運動もあれば、環境保護運動もあります。しかし、基本は信仰運動
ですから、先ずは信仰を第１にするべきだと思います。例えば、栄える会などは実業家の組織ですが、強制加入で
はありません。もともと、生長の家は強制的な部分は少ない組織でしたから、その良き伝統は尊重したら良いと思い
ます。
　さらには発展して、愛国運動にしろ、環境保護運動にしろ、信徒が自発的に起こした運動で、良いものは側面から応援
するという形で良いと思います。

　最後に、総裁のあり方はどうあれば良いか。谷口雅春先生と同じ総裁を期待できないし、すべきでもないかもしれま
せん。これは、宿題ですが、みんなで議論をすべきだと思います。

　生長の家の信仰を勉強したら、実生活に生かしたくなります。実生活に生かして、実生活が良くなれば、人に伝えたく
なります。人に伝えたくなれば、運動が楽しくなります。それを強制的にするのは反動が来ます。その点も考えたら
良いと思います。

673：トキ管理人の不合理性：2021/05/21(金) 16:56:15

生長の家は10年以上前から時代の先をいっています。太陽光をはじめとした自然エネルギーの将来性、原子力発電の問題（コスト、CO2排出、廃棄物）などです。今だに原発再稼働や自然エネルギーへの躊躇などがありますが、実生活における“真理の伝達”の分野に拡大　で解決していきましょう！

投稿: 上浦庸司 | 2021年4月27日 (火) 22時45分

674：お茶くみ：2021/05/21(金) 16:58:00

　　　環境問題は自然保護と公害だけではない。

675：シャンソン：2021/05/24(月) 03:09:16
514： 神の子さん ：2018/05/24(木) 21:31:23
現在、インターネット上で生長の家についての誹謗中傷を書いている掲示板が複数存在するが、それらは大きく二種類に分かれる。
一つは日本協議会（日本会議本部事務局）に近いホンリュウ派の関係者による掲示板である。
こちらは「自民党＝右翼」「教団＝左翼」というステレオタイプな見方に立ち、「この世界を支配しているのはユダヤ民族の守護神であって、それに抵抗する使命を帯びたのが安倍政権と日本協議会系の一派である」という特殊な陰謀論を（普段は隠しているが）持っている集団が運用している。
ちなみに彼らの陰謀論は一部のネトウヨと類似しているが、事実十年以上前から日本協議会関係者が2チャンネルに組織的な書き込みをしていたことは一部の人間の間では有名な話である。
もう一つは、HN「トキ」という人物が運用する掲示板である。
こちらが問題だ。このトキという人物とその一派は政治的中立性を強調しているが、それが胡散臭いのは言うまでもないものの、彼らの表向きの主張自体が既に問題なのだ。
彼らはこう言う。
「教団もホンリュウ派も政治運動や社会活動を止めて個人救済を運動の中心に据えよ」
「個人救済をしていないから今の教団派信徒が減り財政も赤字なのだ」
「赤字経営になった責任を教団役員は取らなければならない」
彼らの主張はすべてこの3点に集約できる。
要するに、生長の家は「天皇国・日本」の実相顕現を放棄して「個人救済」に組織を挙げて取り組み、恰も「現世利益」を旗印に資金集めをしているイカガワシイ新興宗教のように黒字経営にならなければならない、赤字経営になった以上は役員は責任を取れ、というのである。
このトキという人物は生長の家のとある教区の職員であり、「K機関」という団体に所属しているという。
彼は生長の家の教区職員が本部職員よりも給料が低いことを再三非難しているから、自らの境遇への嫉妬心からK機関に所属したのだろう。
このK機関というのは生長の家栄える会の大物幹部であるKの名前から付けられたといわれている。Kは過去に安倍晋三を招いて講演会を開いたこともある人物であり、生長の家からすると「裏切り者」である。
恐らく、Kは生長の家の説く「天皇国・日本」の実相顕現という思想が邪魔なのではないか。Kは表向きは地球環境問題にも取り組んでいるが、彼が「自然と調和した新しい文明の構築」が「天皇国・日本」の実相顕現への道であると語ったという話は聞かない。
「天皇国・日本」の実相顕現を掲げない以上、生長の家は単なるノンポリの環境団体か、それともトキ氏の理想とする「現世利益」を掲げたどこにでもある新興宗教に堕してしまう。
そもそも生長の家の教義上、「天皇国・日本」の実相顕現がなされない限り本当の意味での救済が実現するはずがないのであり、「天皇国・日本」の実相顕現を掲げると政治に無関心でいて良いはずがないのであるが、彼らは政治運動には大きな拒絶反応を示す。
一体、谷口雅春先生がどれだけの思いで「天皇国・日本」の実相顕現を願われたかを知っているのか、と突っ込みたくなるが、彼らの目的は生長の家自体の解体であるから仕方ない。

676：新したらば：2021/05/24(月) 03:54:16
「学ぶ会」は、本日が、「学ぶ会の全国大会」ですので、輝子先生のご命日の祭祀は、繰り上げて、
４月１７日（土）にしたと、第二掲示板に記載されておりました。

本日は、晴天の恵まれて、本当に良かったと　思っております。

（私は、本日は昼から兄弟姉妹でZOOM座談会を開催する日ですので 参加いたしませんけれど）

それから、谷口恵美子先生は、1923(大正12)年10月１０日生まれでいらっしゃいますから、
今年のお誕生日を迎えられますと98歳になられますが、お元気でいらっしゃるのでしょうか。

677：新したらば：2021/05/24(月) 03:58:29
>（私は、本日は昼から兄弟姉妹でZOOM座談会を開催する日ですので 参加いたしませんけれど）

詰問・意見の強要を求めるものではありませんので
　無視してもらっても結構です。

　志恩さんは、どのスレか覚えていませんが、
　何回か、もう学ぶ会の行事にはいかないとか
　行きたくないと書いていました。

　だから、今日は予定があるのでいけませんがという
　物言いはへんです。

678：新したらば：2021/05/24(月) 04:11:54

みんな被害者です (41051)
日時：2021年05月22日 (土) 23時20分
名前：STEVE

総裁を支持したのは、日野ぐらいで多くの信徒は内心では本流なのですが、処分が怖くて従っているだけなのです。

彼らを責めないでください。生活のためです＜

　　トキ管理人は、本部は農作業に忙しくて
　　教区の業務がとどこおる、とか
　　本部から派遣してもらっている
　　人で不足だからとか、ありとあらゆる教区職員としての
　　苦情を書いています。
　　
　　AIを導入して、人員削減をしたら、
　　好きでもない仕事をするという社員は解雇・解放され
　　わざわざ本部から派遣してもらう必要もなくなるのではないか
　　と思いました。

　　生活のために宗教法人に奉職したわけでゃないだろうし、
　　光明思想を生かして転職するのも一つの前向きな生き方
　　ではないかと思いました。
　　
　　事務方的な仕事はAIが
　　時間ができた職員は個人救済に力をいれやすくなるかもしれません。

　　教団の方は、嫌だけど生活のためにという職員に対して
　　信徒の浄財を回す、という神意に沿わないお金の使い方を
　　することもなく、本当に今の方針運動にいそしむ方たちを見て
　　新会員も心から感謝し、教団内部の純度があがるかもしれません。

679：テレビガイド：2021/05/26(水) 08:26:42

トキさんに質問です。 (40392)
日時：2021年04月15日 (木) 08時32分
名前：生命の実相信者

昔の伝道は

神誌無代進呈でしたが、
今の伝道はどういうやり方ですか。

680：テレビガイド：2021/05/26(水) 09:24:11
>>666

これって、「一白鳩会員」の名を借りて
　ここの女子大生ホステスが自分の意見をいってるんだよ。

　ちなみに６６６というのは悪魔の数字なんですってね。

681：テレビガイド：2021/05/28(金) 03:46:57



[2月下旬に接種が開始できるよう準備が進められている
新型コロナウイルスのワクチン。
菅総理は『ワクチンは感染対策の決め手となる』と強調している。
しかし、ここにきて大きな懸念となっているのがイギリスなどで猛威を振るい、
日本でも感染が確認されている変異株の存在だ。
この変異株の出現によりコロナ収束へのシナリオはどう変わるのか？
ワクチンと変異株を巡る現状と課題を考える。]

＜ゲスト＞
宮坂昌之（大阪大学免疫学フロンティア研究センター招へい教授）
佐藤昭裕（日本感染症学会専門医）
宮田裕章（慶応義塾大学医学部教授）


シオー
高齢者優先でワクチンを接種するそうですが、
高齢者は持病がある人が多いと聞きます。

高齢者が、持病や寿命で死んだ場合でも、
高齢者が、もしも接種後に死んだ場合は、

ワクチンの後遺症で死んだと、マスコミが騒ぎますと、
コロナ問題は、どうなるのでしょう。

682：神の子様：2021/06/02(水) 01:29:48
霊和の風様へ (18237)
日時：2019年09月14日 (土) 22時49分
名前：トキ

　書かれている数字は、私が聞いている数字と合致しています。

　参拝者も激減しております。悲惨な事です。

また、宇治本山から教区への財政支援の強化の話も聞いています。教区の財務の人と話しましたが、教区としては嬉しいが、これでは宇治本山が持たないのではないか、と心配をしていました。

　ちなみに、宇治本山のパート募集の話を聞き、ある人が教区の大先達に相談したところ、「今、宇治本山内部の雰囲気はかなり悪く、よほど信仰の深い人でないと続かないよ」と言われて断念したとも聞いています。

683：愛国掲示板より：2021/06/02(水) 13:28:52
カネをえらぶのであれば、総裁の軍門に下りなさい。 (30079)
日時：2021年05月26日 (水) 09時50分
名前：せねか


＞カネをえらぶのであれば、総裁の軍門に下りなさい。＜

金と保身を選ぶのなら教団だね。

地方講師にはえらい先生もいるけれどね。

684：テレビガイド：2021/06/12(土) 13:22:57

　自分もトキ派の教団信徒だという人が　教団講習会に集い、
　７０代のおばあちゃんについてこのように書いています。

　＜愛国本流掲示板＞
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&amp;mode=res&amp;log=7487

日時：2018年02月19日 (月) 10時21分
名前：志恩

昨日の 2/18の、ご講習会（飛田給）には、私は、20年ぶりぐらいに参加しました。
中央の前の方の席が　空いていましたので　そこへ座りました。

物事というのは、何事も第一印象というのが大事だと思いますが、
朝 9:20に講演会会場の　大拝殿　に入った途端に、私は驚きました。

なぜかと言いますと、
「安倍政治では、なぜいけないのか」、「安倍政権は、なぜ支持してはいけないか」という

アジ演説を、講演会が始まる10時まで　ずっと、会場全体に響き渡るような　大音響にして
壇上のマイクで　演説している担当者の男性が　いたからです。

あの男は、森の中のオフィス（国際本部）からの回し者なのでしょうか、
または、本部からの許可を得てアジ演説をやってるどこかの男なのでしょうか。

なので、私は生長の家の講演会の会場ではなく、間違えて、共産党集会の会場へ
迷い込んだのかと、思わず、錯覚に陥ったほどです。

そのアジ演説によりますと、雅宣先生著で、安倍政治では、なぜいけないのか、
なぜ立憲主義を安倍が軽視しているのか、

安倍は　なぜ支持しちゃいけないかという本を、雅宣先生が、最近、出されたので、
みなさん、それを帰りに　買って　帰ってくださいということまでも
マイクで大音響で宣伝していました。

しょっぱなから安倍政治否定のアジ演説を、繰り返し繰り返し、講演会が、始まるまで、
ず〜〜とやっていました。

たしか、生長の家は、以前に、政教分離を　したんじゃなかったのですか。
これでは、言うこととやることが違うんじゃないでしょうか。

私は、政治のことはよくわかりませんので、
安倍さんのことは支持も不支持もしていない人間ですが、
生長の家の宗教の話を聞きに行ったのに、

しょっぱなから、
安倍政治は、なぜ悪いのか！などの政治に関する低い波動のアジ演説を
聞きたくもないのに、散々聞かされたので、
食傷気味で 心が汚れて、波動が下がった気がしました。

なので後で帰宅してから、心を修正するのに、神想観したり、聖経読んだり、と、
いつもの清らかな心に戻るのに、ちょっと、時間がかかりました。

悪いもん食べて、お腹にきて、後で　急いで、
ビオフェルミン製薬を飲んだり　正露丸を飲んだりして、
お腹を修復しなきゃならなくなった時みたいにです。

雅宣先生も純子先生も、他人に政治の話を先にやってもらったせいか、
ご本人たちは、政治の話は、講演の中ではされませんでした。

今回は、自分たちは、政治の話は、していませんよ、と
おっしゃりたかったのでしょうか。ずるい手です。


あれでは、ネットをやっている　学生などの若者や、
現役で仕事をしているPC世代の青年や、
ネットで掲示板を見ている若い女性の皆様はじめ、
ネットが検索できる高齢者の皆様は、

だいたいが、共産党や立憲民主党を支持せず、
安部政権を支持している人たちのほうが、
世の中では、圧倒的に多数いますので、

反安部の旗手の１つを担っている生長の家教団は見限って、
そういう方々は、生長の家教団には、集まらないはずだと思いま

若い青年は　見当たらず、60代後半、70代、80代であろう　高齢者である　
おばあちゃんたちが、9割がた集まっておられました。

685：テレビガイド：2021/06/13(日) 15:43:34
>>675

こちらは「自民党＝右翼」「教団＝左翼」というステレオタイプな見方に立ち、「この世界を支配しているのはユダヤ民族の守護神であって、それに抵抗する使命を帯びたのが安倍政権と日本協議会系の一派である」という特殊な陰謀論を（普段は隠しているが）持っている集団が運用している。<

手広くやっているわりには、
　「運営」と「運用」を混同しているようす。

686：コピー取り：2021/06/13(日) 21:38:46
日時：2021年01月24日 (日) 21時38分
名前：青森挽歌

今、教団に残っていらっしゃる多くのほとんどの方々は、
雅宣総裁が先導されて行われている事柄に対して、納得がいってる方が、残っているのではないと思います。/シオン

トキさんなんか全然納得していないのに残っていますよ。/？


納得がいってる方が、残っているのではないと思います。
トキさんなんか全然納得していないのに残っていますよ。

この二つは「納得していないが残っている」の意で、意味は一緒では

皆さんお大事に

＞よくわからないけど、本部が畑農作業に忙しいせいで
　教区の仕事が滞っていますという男の話は
　天にも地にも通用しないってことだけはわかります。

687：コピー取り：2021/06/13(日) 21:40:45
＞トキさんは、後10年も このまま待たれるおつもりでしょうか？現状報告だけで…。勿論それも素晴らしいですが。

　組織から１０年以内に切り離されない場合には、このまま残るでしょうねえ。

688：コピー取り：2021/06/13(日) 21:42:29
＞でも、うのはなさん、最近私も、本板ではあまりやばい話は
　書かないようにしています。トキ管理人

　あっそう。皆さんお大事に。

689：コピー取り：2021/06/13(日) 21:43:54
　書かれている数字は、私が聞いている数字と合致しています。

　参拝者も激減しております。悲惨な事です。＜

　数字は読めるし、聞き取れるのね。よかった！

690：コピー取り：2021/06/14(月) 01:22:37
　私自身は、組織に現在も所属しています。感じるのは、生長の家という組織がどんどん変質し、
縮小している事です。教区の幹部は、「このままでは、生長の家が危ない！」という事で、
何とかしようと頑張っています。その態度は誠に尊いです。＜

　こんなこと、ひらの職員は書けないよ。
　さすが最高幹部！

691：コピー取り：2021/06/14(月) 16:23:01
自由な発言が必要ですね。 (41234)
日時：2021年06月04日 (金) 23時49分
名前：トキ

武漢研究所は長年、危険なコロナウイルスの機能獲得実験を行っていた

https://www.newsweekjapan.jp/stories/world/2021/06/2-361_4.php

　従来、「陰謀論」とされていた武漢ウイルス研究所からのウイルス流出に根拠があること、そして、それを隠蔽していたのが科学者であり、暴いたのがインターネットであることは興味深いことです。

　このエピソードは、主催者が検閲をする危険性を示していると思います。

　自由な議論が行われるべきだと信じる次第です。

692：転載：2021/06/15(火) 15:06:05

2558： トキ ◆NeaLgIQX3w ：2017/03/01(水) 01:12:22 ID:WE6FhVws
　谷口雅春先生の直弟子の方々が、晩年、生長の家の今後を憂いていたのを覚えています。
やはり大きくなりすぎたのでしょうか。残念です。

693：転載：2021/06/15(火) 15:28:20
＞　自由な議論が行われるべきだと信じる次第です。

　　でも管理人は、賛成も反対も意見しない主義なんでしょう？
　　部室でそう書いていましたよ。

694：転載：2021/06/15(火) 18:27:03

770 ：トキ：2012/08/30(木) 18:23:47 　本板では書けない内容なので、ここに書きます。

　盂蘭盆供養大祭には、毎年、参拝や奉仕をさせていただきました。ただ、今年は、例の「大自然讃歌」がお披露目されると
いう事で気が進まず、また、親族の体の調子が悪い等の事情で京都まで行けない事情が発生し、ご先祖様には申し訳ありま
せんが、今年だけは遠方から拝む方針でいました。

　ところが、盂蘭盆供養大祭の３日前に、信徒の友人で霊感の鋭い人が電話をかけてきて、「今年の盂蘭盆供養大祭の前後には
自然災害が起こるから、絶対に行かないで下さい。」と忠告をくれました。まあ、元々、今年は行く予定がなかったのですが、
ご愛念には深く感謝をしました。ただ、この件を投稿すると、援護派の人達から顰蹙をかうばかりか、下手をすると、教団側
から偽計業務妨害罪で刑事告訴される危険性があり、また、霊感によるお告げを宣伝する事も本来の生長の家の信仰が誤解
されるおそれがあるので、控えていました。

　しかし、結果は、あの通り。集中豪雨が起こり、街が水没する騒ぎになりました。

　それで、少し心配なのは、その友人が「この件は、あくまでも警告に過ぎない」という話をしていた点です。
もし、今回の災害を、教団上層部が「警告」と考えず、今までの方針を継続すると、次は、別の生長の家の道場や教化部でも
もっと厳しい「警告」、つまり不幸や災難が続発し、ついには大変な事態が起こる、という話をしていました。（詳細は
厳重に口止めをされているので、書けません。）

　なお、これは別の人の話ですが、本来なら、今回の盂蘭盆供養大祭には、もっと大きな被害が出る予定だったが、楠本加美野先生が
必死に祈っていたので、あの程度の被害で済んだ、という事でした。

　不幸や災難をネタにして、他人を束縛するのは、社会通念上、犯罪に当たり、また生長の家の信仰という観点から言っても、
間違っています。ただ、争いを止め、「今の教え」を修正し、谷口雅春先生の教えに戻すという点は正しいと思っています。

　警告のある、なし、かかわらず、早く、信頼のできる仲介者をたてて、和解の話し合いを始めて欲しいと思います。

　以上は、あまり本来の信仰という観点からは、邪道ですが、こういう事があった、という参考になれば、という理由で
書きました。あまり深入りはしないで下さい。

合掌　ありがとうございます

695：老害スレの原因：2021/06/17(木) 16:36:36
日時：2018年11月12日 (月) 11時28分
名前：志恩

愛国掲示板より
___________________________________________
かかしさまー

>>谷口暁子氏の　講話を聞きました。
はっきり言って　現総裁より　わかりやすく　魅力ある　講話でした。　
まだ　若いのに、これだけの講話が出来るとは　おもわなんだ。
これが血脈というものか。
今の総裁よりオーラが　出ていて、これは講話を聞いた多くの方が言っていた。<<


志恩ー

かかしさま宛でなく、
かかしさまのコメントを拝見しまして、
教団の上層部さまへの要望ですけれど、

私は1年前に飛田給道場で、暁子先生のご講話を、１時間、拝聴しました。

その時は、1時間のうち、20分間は、ご自分の「体験談」でした。

後の40分間は、明るくわかりやすく　
雅宣先生がいつも言われている通りの「環境問題のお話」をされました。

しかし、元々の生長の家の教えのお話は、なかったように記憶しています。

それゆえ、私は、暁子先生のお話は、全く魅力がなかったな、と
1年前は、痛感しました。

つまり、明るくわかりやすく、何を話されるか、という
お話の中身が、大事だと思うのです。

明るく楽しく、今の教団の方針通り、「環境問題」を中心にしたお話は、
もう、聞き手は、飽き飽きして、うんざりしておりますので、

もしも、暁子様を副総裁➡総裁に、されるご予定なのでしたら、

環境問題を中心にした教団の方針は、是非とも、改めていただきたいと
信徒の一人として、願っております。







　


私見です (7477)
日時：2018年11月12日 (月) 12時05分
名前：トキ

　現在の総裁の次の総裁が誰になっても、見通しは暗いと思います。

　それは、組織内部に指導部への信頼が失われたからです。過去、私と一緒の時期に青年会活動をしていた他の教区の活動者が優秀な成績をあげたので本部へ来ないかと誘われた時に、

　「総裁が変わるたびに教義が変わるような組織に一生を捧げるつもりはありません。」

と断った事があったみたいですが、今は、その気持ちを多くの人が感じていると思います。

　現在の総裁が島薗進さんに心酔し、教団の「変革」を無理に進めた事で、総裁や指導部が信徒の気持ちなど全く考慮していない事がわかりました。これが心ある信徒の失望を呼び、生長の家の信仰に人生を捧げようという人が激減しました。これから信徒の人数も減りますが、それと共に、総裁への求心力も低下するので、誰がなっても組織は衰退するでしょう。

696：神の子様：2021/06/17(木) 19:14:40
1228： トキ ：2012/06/29(金) 10:20:36 ID:ApVaC9kI
　　以前、この掲示板で、谷口雅宣先生が、「唐松模様」で書かれた「甘露の法雨」の成立の事情を説明されたご文章について、
「飛び入り参加」様とトキ、さらに別の掲示板で「山ちゃん1952」様が書かれたご文章で、異論を申し上げたところ、先日の
「唐松模様」で谷口雅宣先生が、「飛び入り参加」様の主張を認めて、訂正をされました。

　詳しくは、唐松模様をご覧下さい。

　なお、上記の事実は、もったいなくも、生長の家総裁　谷口雅宣先生が、この不届きな掲示板をご覧下さっているという蓋然性
が高い事を示しております。おそらく、腸が煮えくり返る想いで、我慢をしてこの不届きな掲示板をご覧だと拝察します。どうか
みなさま、谷口雅宣先生のご健康に差し障りがないよう、表現には気をつけて下さいね。

　また、この事実は、この掲示版が本部直轄であるという本流掲示板の主張を否定する傍証になります。なぜなら、もし、管理人が
本部の人間なら、総裁へ事実関係を知らせるのは容易な事だからです。

　それと、厚かましいお願いですが、谷口雅宣先生は、唐松模様に、この掲示板での投稿に、異論の投稿があった、とご紹介下さるのが本来の筋だと
思うのですが、無理ですかねえ（笑）

（つづく）

1229： トキ ：2012/06/29(金) 10:22:28 ID:ApVaC9kI
ところで、谷口雅宣先生は、以下のご文章を唐松模様に投稿されています。

-----------------------------------------------------------------------------------------

2012年6月26日 (火)

「聖経について(4)」を修正

　６月16日付で本欄に書いた「聖経について (4)」では、京都で発行された初めての折本型『聖経』の製作に、谷口雅春先生が関与されていたかどうかを推測する記事を書きました。私の結論は、周辺の状況から考えて、「先生御自身の考えやアイディアがこの『聖経』の編集や体裁に反映されている」というものでした。が、この記事を書いた後で、京都教化部から発行された文書の中に、これを裏づける“決定的”とも言える証拠があることが分かったので、文章のほとんどを書き直しました。興味のある方は、前にもどって読み直してください。
　
　谷口　雅宣
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

697：老害スレの原因：2021/06/17(木) 19:18:29
>>696

　また、この事実は、この掲示版が本部直轄であるという本流掲示板の主張を否定する傍証になります。なぜなら、もし、管理人が
本部の人間なら、総裁へ事実関係を知らせるのは容易な事だからです。<


しかし、志恩さんは、上のトキさんの投稿が出た何年後かに
　独占版ができると、「教団が方針を変えるのは異例のことです。
　今後の動向が注視されます。かなにかそういう大演説をかまし、

　掲示板をひっくり返しました。
　こんな人は普通の会社なら馘でしょうね。

698：転載：2021/06/17(木) 21:08:21

(14026)
日時：2019年06月10日 (月) 10時41分
名前：志恩

全国の教団所属の皆様、このたびの わたしの うかつな発言で、
もしも、あなたが、あらぬ疑いを かけられる としましたら、ごめんなさい。
今後は、心して気おつけます。このたびは、ほんとうに どうもすみませんでした。

自己反省のため
わたしは、しばらくの間、掲示板への投稿は　控えるように　いたします。

699：転載：2021/06/17(木) 21:28:45

志恩さん掲載の写真は錬成会参加者の初笑い、錬成道場のものです。 (22669)
日時：2020年01月28日 (火) 22時18分
名前：参加者の気持ちのわからない人へ

今年の宇治本山の新年祭の画像が宇治のHPに載っていましたが、参拝者はまばら、大拝殿もガラガラですね。 (22623)
日時：2020年01月27日 (月) 00時20分
名前：志恩

http://www.uji-sni.jp/ujinosiki/2020/gif/20200102-07.jpg


宇治新年祭 (22664)
日時：2020年01月28日 (火) 21時10分
名前：元信徒

大拝殿には沢山の人、、？

まばらにしか見えないんだけど。

_________________________________________________________________________________________________________________________

志恩さんは新年祭の大拝殿の写真を出さないところに恣意的なものを感じます
ひと頃に比べれば少ないのはその通りです。

でもそんな宇治に泊まりで錬成に出かける人もいるのです。
志恩さんのは錬成参加者を侮辱した物言いではありませんか？

宇治の食堂の大きさは知りませんが、雑煮のふるまいの時は一杯だったそうです。

700：スシローと蕎麦屋：2021/06/18(金) 16:39:19

雑感ですが。 (19752)
日時：2019年10月19日 (土) 12時17分
名前：トキ

　台風が通り過ぎましたが、被害は大きかったみたいです。

即位の礼のパレードも延期になるみたいです。


　なお、どうでもいいですが、総裁のフェイスブックは、栗拾いの話でした。

https://www.facebook.com/Seichonoie.Sosai/?epa=SEARCH_BOX

ちょうど、台風で被害が大きかったり、又、部内では栄える会会長の件でゴタゴタしている最中でしたから、これを見た人の中には、「この時期に、栗で遊んでいるのもどうかと思う」と感想を述べていた人もいました。

　やはり、指導者には、教えによる救済を期待するのが信徒の願いかと思います。

701：スシローと蕎麦屋：2021/06/18(金) 16:43:35
1234： トキ ：2012/06/30(土) 18:17:33 ID:/a9NyRNA
　このたび、山ちゃん1952様から、小生の意見へのご賛同を頂戴しました。深く感謝申し上げます。

　また、教団援護派の堀浩二先生のお母様が、脳梗塞になり寝たきりになられた、とのご投稿を拝見しました。
私は堀先生のお考えには賛成できない点が多いですが、それとは別に、お母様のご快癒を心からお祈りいたします。

　さて、唐松模様を拝見すると、信徒からのコメントが全くないのが目立ちます。
例えば、谷口雅宣先生の総本山でのご挨拶には９つもコメントがあるのを考えると、この沈黙は興味深いです。

　現在の信徒の大半は生長の家の歴史には関心がないし、逆に生長の家の歴史を勉強した幹部や講師から見ると
残念ながら、総裁のご文章には不備な点が多々あります。しかし、この件が契機になり、生長の家の上層部が戦前や戦後の谷口雅春
先生の足跡を学べば、得る点が多々あると思います。このままでは、教団も、そして、総裁も破滅に至るのは
否定できません。

　甘露の法雨は、仏教者や基督教の人からも賞賛を浴びました。大自然讃歌などの新聖経は、わたしの個人的な
感想ですが、そういう評価が期待できないと思います。このまま最高裁判所の判決が出たら、週刊誌なども騒ぎ
ますし、生長の家の信徒は恥ずかしい想いをします。その上、新聖経を見たら、失望する信徒が大半だと思い
ます。そうなっては手遅れです。

　教団上層部の早期の和解の決断をお願いする次第であります。

1235： 　志恩 ：2012/06/30(土) 20:19:18 ID:.QY5jUA6
>>1234の

トキ様のご文章は、「トキ　みつる会」の香りがします。

生長の家の信徒にとりまして、聖経・「甘露の法雨」は、

”　なにごとの　おはしますかは　知らねども

　　かたじけなさに　涙こぼるる　”　（作者：西行）


　　　この歌と同じ想いの貴い貴い存在なのです

702：スシローと蕎麦屋：2021/06/18(金) 16:46:18
9960： 志恩 ：2015/01/05(月) 11:03:02 ID:.QY5jUA6
訊けさんの9957,9958を見ないで書き込みました。すみません。

トキ様には　１日の日に　すでにご挨拶させて頂きましたけれど、
訊けさんには、まだでした。
明けましておめでとうございます。

おひとりおひとり全員のお名前は、書き落ちがあるといけませんので、
あえて書きませんでしたけれど、皆様、今年もよろしくお願いします。

先に言いましたように、私は１０日すぎころにならないと、あまり入れません。

それから、訊けさん
ウマさんが、75歳だなんて、書いてますね。
なんで乳母より、急にふけてしまったんだろう、あのひと。
年をたった１つ、またいた　だけなのに。
75ってことは、今年、76になる。🐰卯年じゃないの、それだと。
つい先日、🐗だって言ってたのに、変な人。　

一回り12歳⬆上の年を言ったと思われます。本当は、63歳の🐰。
元乳母には、顔を隠しても、バレてるの。

703：神の子様：2021/06/20(日) 00:00:30
1119 ：春らんまん：2012/04/09(月) 20:29:28 ID:xaF4TvNA八咫烏様

>>1101
合掌
ありがとうございます。

御誠意溢れる御返信、恐縮致します。
信仰三歳児の私としては、大先輩のキラ星のような御仁に、かようなレスをいただき、
ありがとうございます。

大先輩が、過日、御自身の若いころに似ていると書いて下さったことに、
面映ゆい気持ちを持ちながら、
なかなかゆっくり
御返信出来ず、大変失礼いたしました。

今日は、とても、嬉しい、いい一日でした♪
記念すべき、本当に佳い日でした。
魂が、喜びました。


帰りに、九段下で地下鉄を降り、千鳥が淵と靖国神社と、飯田橋を回って、
ありがたく桜三昧をして、帰宅致しました。
とにかく、
自分は"神さまのエレベーターに乗せていただいたのだなぁ"
と、
実感しておりましたら、
夫も、
"貴女のお陰で、全ては物凄く順調に回っている"
と言ってくれまして、
夫婦大調和ですね♪

自分は、生長の家に触れる以前に、靖国神社や大東塾に御縁があって、
一時ネットで活動したのですが、
この限界を感じ、
昭和天皇様の御嘆きになった
"かつての、美しい日本を取り戻すには、100年かかるだろう"に
応えられない自分に、
嫌悪し、
個人的な色んな事もありましたけれど、


全てに絶望し、樹海に行こうとした者です。


生長の家は、確かに私を一時、救ってくれました。

そして、さらに宿題、そこの職員と結婚し、北朝鮮体制をイヤというほど、味わいます。

今は、夫婦とも、現教団とサヨナラしたので、自分たちはいいですが、
後に残された人たちの事を思うと、主人はかなり、負い目に感じています。


が!!


今日は、佳き日なので、我が家はHAPPYです。


もし、夫が、"生活の為に、現教団に居残る"と言ったらば、私は即座に離婚したと思います
(私は生活力もある)。

しかし、"自分が救われた、雅春先生の御教えの為に、自分は余り学もないし、実務的にも、なんも出来る
事は無いけれど、
この運動に参加する"
と決意した時、


本当に、この人と結婚して良かった!!!!
と
心の底から、思いました。


再拝

322： シャンソン ：2015/11/28(土) 10:37:01
>>321

しかし、残念なことに、今は春さんは離婚されて新しい人生を歩んでるようです。
今後もがんばってください。お身体に気をつけて。

704：きんしようご：2021/06/20(日) 09:32:16

それから、訊けさん
ウマさんが、75歳だなんて、書いてますね。
なんで乳母より、急にふけてしまったんだろう、あのひと。＜

　ウマさんという方が何歳と書かれていたのか知らないし
　興味もないですが、

　志恩さんは、雅宣総裁の乳母だった、というのは嘘だった
　と自分で認めています。
　ただ雑談したいだけなら、
　訊け氏の雑話サロンもあるので、そこの活用も考えてください。

　訊け氏は、この掲示板で、志恩も絵がかけるようになったのよとか
　訊けサン訊けサンと何回呼びかけても無視していることが多いようです。
　見苦しいからほどほどにしてほしいです。

705：きんしようご：2021/06/20(日) 10:48:10
志恩さんへ　ずっと黙っているトキさんへ (41540)
日時：2021年06月19日 (土) 22時39分
名前：きんしようご


　今仕事や点検みたいなことがひと段落したので
　志恩さんにもお聞きしておきます。

　あなたはシオの部屋とかで
　るん吉さんのおじいさんが胃ろうがどうとか
　それはうのさんの記憶違いでしたね。

　それから、今のシオの部屋では
　うのはなさんがるん吉さんはカモの子だといってる
　と、ここで問題を起こしていますね。

　だから、るん吉カモの子がいっている
　うのはなは訊けさんにしつこく会いたがっている　
　訊け氏はうのはなにメールしてくれと
　いまだにそういってるのか（過去ではそういうやりとりがありました）

　るん吉さんの主張が誤読ではなく、正しいことだと思っていますか？

　トキさんも関係者として、るん吉さんの主張どおり
　訊けサンは、うのはなからの苦情メールを要望しているのでしょうか。

　志恩さん、トキさん、訊けさんのどちらかが

　るん吉の返信があるまで回答してください。

　トキさんへ。
　単純に聞いてるので単純にこたえられるはずです。
　コーヒーはあとでも飲めるので、回答してください。

706：神の子様：2021/06/25(金) 22:06:53
26： トキ ：2012/07/23(月) 19:01:40
　機関誌の封を開けずに捨てる会員がいる、と書いたのですが、８月号の機関誌を読んで切れて会員を
辞めた人が出てきました。それを考えると、なまじ中味を読まれると困るような・・・・。複雑です。

707：神の子様：2021/06/25(金) 22:08:40
34： トキ ：2012/07/25(水) 17:03:37
　こんにちは。生長の家が立教された時は、何もないところから始めたので、みんな、考え、相談をして決めた
のです。それで思うのですが、やはりみんなで相談をし、考えるというところから発想をしたらどうでしょうか。
　だいたいボランティアの組織ですから、やはりボランティアの観点から考えれば良いのです。生長の家でも一時
そんな雰囲気がありましたが、お金や労力を無限大に拠出するような運動はもう出来ないと思います。

　あと、本部が全部決めるような運動も難しいと思います。北海道のような場所と大阪のような人口密集地では
当然、組織や運動のあり方も変わってきます。それを型にはめるように同じ事をさせるのは無理があります。

　生長の家は広大無辺な教えですから、愛国運動もあれば、環境保護運動もあります。しかし、基本は信仰運動
ですから、先ずは信仰を第１にするべきだと思います。例えば、栄える会などは実業家の組織ですが、強制加入で
はありません。もともと、生長の家は強制的な部分は少ない組織でしたから、その良き伝統は尊重したら良いと思い
ます。
　さらには発展して、愛国運動にしろ、環境保護運動にしろ、信徒が自発的に起こした運動で、良いものは側面から応援
するという形で良いと思います。

　最後に、総裁のあり方はどうあれば良いか。谷口雅春先生と同じ総裁を期待できないし、すべきでもないかもしれま
せん。これは、宿題ですが、みんなで議論をすべきだと思います。

　生長の家の信仰を勉強したら、実生活に生かしたくなります。実生活に生かして、実生活が良くなれば、人に伝えたく
なります。人に伝えたくなれば、運動が楽しくなります。それを強制的にするのは反動が来ます。その点も考えたら
良いと思います。

708：神の子様：2021/06/25(金) 22:18:40
1410： 本島傑作展 ：2014/03/29(土) 02:22:39
2432 ：曳馬野：2014/03/13(木) 00:24:52 ID:ZxGJnXpw>>2429 うのはなさん

私のID話も、組織的と決めつけられたらどんなにいやか理解できるでしょう。

----------------------------------------------------------------------------

理解する気なんて全くないですよ。自分の立場で物言うだけで、相手の云っていることを其の儘読むことのできない人ですから。

あなたが訊け氏のことでいろいろ言うことが目障りだと云うのなら、訊け氏が何も言わなければいいだけなのに、訊け氏に

対しては何も言わない。ここを読む人が不快になりますから、やめてくださいと訊け氏に云えば済むことなんです。

私は荒らしだから話したくないと云いながら、自分への非難だと話しかけてくる、斯様に自己本位な人間なんです。

山ちゃんさんが云うように、管理人としての務めは果たさないけれど、自分への非難には反論、言い訳をする、全くの自己中

なんです。まぁ組織での保身を考える人間に人間性を期待しない方がいいですね。

1411： 本島傑作展 ：2014/03/29(土) 02:54:00
1552 名前：曳馬野 投稿日： 2014/03/13(木) 15:12:45 ID:ZxGJnXpw
1551 名前：「訊け」管理人 投稿日： 2014/03/13(木) 14:35:01 ID:???


　あららら・・・・・これ、童子さんじゃなくって「家康公」ですか？家康公のナリスマシ？
---------------------------------------------------------------------------------------------------

何これ、だからこんな掲示板無い方がいいのです、身ばれしてもいい人間つかまえてナリスマシとは？

709：神の子様：2021/06/25(金) 22:46:13
503： 「訊け」管理人 ：2013/03/20(水) 15:57:39 ID:???

BGM
http://www.youtube.com/watch?v=_OkBg4hAQ8w


＜朗報１＞

●藤原敏之先生のご講話を「動画にて入手」


　・・・・スパイどんから、入電。なんと、藤原敏之先生のご講話をゲットの模様。しかも「動画」とか・・・おお、これはスゴイぞ。（ちなみにこの件ですが、「奇蹟の手帳」にも記入しておりました。そして、またしても今回ですが「達成」されました。スゴいぞ「奇蹟の手帳」も）まあしかし、非常に優秀なスパイどんです。素晴らしい・・・・

　・・・・ちなみにこの動画ですが、冒頭テロップに、こんな趣旨の文言があるそうです。それは　――　「人類光明化のために使用されたし云々」という、そんな文言である模様です。「私利私欲で使わない限り」は、公開しても差し支えないのではないか・・・現時点の私は、そう解釈しております。間違ってナイでしょうか？藤原先生・・・・

＜朗報２＞

●現役教団関係者とコネ構築

　・・・・メールをくださった方が、おられます。この方曰く「秘蔵講話多数あり」の模様。さらに、「矢面に立ってくれるなら、お譲りスル」てな旨、我が方に着ております。これまた「おお」・・・・・ちなみに「矢面」とは、まあ、「法的云々なツッコミ」のことでありましょう。ああ、そんな事なら御廉い御用です。

　・・・・まあどんな、講演なのか現在不明です。しかし、今までなかなか日の目を見なかったモノが「多数」ある模様です。こちらにもご期待ください。（これは「音声」のみのモノの様です。）



拜

504： トキ ：2013/03/20(水) 18:10:00 ID:AbcPnlhM
＞＞５０３

　先日の投稿に多数の共鳴者が出てくださり、深く感謝しています。

　この講話のサイトの公開は、教団側、本流復活派に関係なく、良い事だと思います。
アップしたからと言って、教団も処分はできないはずです。

　現在、生存中の講師の場合は、本人の許諾が必要ですが、物故者の場合、基本的には
問題は少ないと思います。

　この動きが広まる事を期待しています。

合掌　ありがとうございます

710：神の子様：2021/06/25(金) 23:38:07

生長の家の職員に関して (9668)
日時：2019年02月09日 (土) 22時53分
名前：トキ

　最近、教団が衰退しているのは、本部の方針が間違っているのもそうですが、法律も関係しています。

　宗教法人も労働基準法が適用されますが、これまでは昭和２７年に出された労働基準監督署の通達に従い、残業代なども支給されない傾向にありました。ところが、平成になって神社やお寺で残業代の不払いやパワハラなどが裁判になり、相次いで残業代不払いが違法との判決が下りました。それに伴い、生長の家でも職員の待遇問題が浮上しました。

　待遇と言っても、仕事が楽で財産をたっぷり持っている本部の職員の給与は何も困っていませんが、練成道場や教化部は対応に困っています。練成会などは泊りがけですから勤務時間は当然長時間ですし、講習会の前などは残業続きになります。信徒の会合も夜間に行われることが多いです。しかし、それを全部、残業代を払っていくと組織は破産してしまいます。

　そのため、教化部によっては、開館は午前９時、閉館時間は午後５時と言うシフトを守っているところがあります。

　しかし、そうなると、今度は信徒から不満が高まります。信徒で役職を持っている人は当然、他に仕事をしてから活動をしています。無給です。そう言う人から見たら、こう言う組織の対応には強い不満があります。また、信徒の中には高い能力をもったり、特殊な資格や技術を持っている人もいて、そう言う人の中には職員の仕事ぶりに不満を覚える人もいます。

　また、職員自身も、就職というよりも、人類光明化運動に挺身するつもりで職員になった人も多いので、このような待遇改善には戸惑う人も多いです。

　民間の企業なら、こういう対応に早めに対応をして、職員の待遇改善と信徒へのサービス向上という矛盾する要求に応える研究をするのですが、宗教法人はこういう対応には不慣れです。こういうことが宗教法人の衰退につながる背景かもしれません。

711：神の子様：2021/06/25(金) 23:46:02

雑感 (13603)
日時：2019年05月28日 (火) 23時03分
名前：トキ

　「ときみつる会」の宮澤潔先生の奥様の寿美先生は、言うまでもなく、谷口雅春先生のお孫さんであり、かつ、谷口清超先生のお子様でもあります。しかし、宮澤先生ご夫妻ですら、谷口雅春先生が、以後の総裁と同等であると言う発想はされないみたいです。

　少し前に「ときみつる会」の会員の方に聞いた話では、「ときみつる会」では、生長の家の開祖はあくまでも谷口雅春先生であり、谷口清超先生は立派な指導者として尊敬はするものの、開祖と同等のお立場ではない、と言う扱いをされると言います。

　これは、禅宗の「法灯継承」の正しい解釈とも合致しています。

　確かに時代の経過と共に、社会通念が変化し、教えの説き方が変わることはあります。しかし、あくまでも開祖の教えが根底にあるべきであり、開祖を軽視するような対応は良くないと思っています。

712：神の子様：2021/06/26(土) 02:30:05
トキさんの矛盾　　実はトキさんも教団と和解していない (9264)
日時：2019年01月23日 (水) 22時25分
名前：本音の時代

大調和の神示には、次のようにあります。

本当の和解は互いに怺え合ったり、我慢し合ったりするのでは得られぬ。怺えたり我慢しているのでは心の奥底で和解していぬ。感謝し合ったとき本当の和解が成立する。


まあ、トキさんだけではないですがね。

713：神の子様：2021/06/26(土) 08:51:38

(41747)
日時：2021年06月26日 (土) 02時42分
名前：質問事項


トキさんに質問です (34862)
日時：2020年10月16日 (金) 11時24分
名前：疑問

大事なことは、信仰を伝えて、救済をすることです。信仰を伝えることが大事です。/トキ管理人さん談

14： トキ ：2011/12/04(日) 23:03:12 ID:6FvT.wyM

　ここで特定の個人や組織、例えば谷口雅宣先生や「学ぶ会」を悪者にして、批判をする事は簡単です。
しかし、我々自体が運動を展開する中で、何か間違いはあったのではないか、と謙虚に反省する必要は
あるかと思います。

　________________________________________________________________________________________________


で、組織で掛け声ばかりかけてもらいましても、

「私はこの様にしています、新規の入信者は何名です、その方たちとはこんなことをしています。
　会員をやめた方たちとは、こんなことをしています」

と「結果」を語ってもらわないと、見習うことができません。

私はあなた同様組織の中心にいた方達が「伝道」と言いつつ伝道してこなかった結果が今であり、集まっている方に満足感を与えてこなかった結果が今の現状だと考えています。

学ぶ会にしましても、あなたのいう「信仰を伝えて、救済をすること」がなされていて、やめた信徒が、あなたの言う「信仰が語られていない教団に愛想をつかした方々」であるならば、皆さんこぞって学ぶ会に行かれることでしょう。

そうならない現状の原因は何なのでしょうか？
トキさんが、言っているように行動して来たならば、あなたの周りには、あなたの希望するような「結果」が出ているのでしょうから、それを示してください。

9年たっても何も進歩していないのは、しなくてはいけないことがされていないのではないですか

714：神の子様：2021/07/04(日) 20:03:47

トキさんに質問です。 (40392)
日時：2021年04月15日 (木) 08時32分
名前：生命の実相信者

昔の伝道は

神誌無代進呈でしたが、
今の伝道はどういうやり方ですか。

715：神の子様：2021/07/04(日) 20:26:01
来年、発表されるという副総裁（➡総裁）に、だれがなられるかで、 生長の家の未来も、日本の未来にも、大きな影響があると思います。 (7452)
日時：2018年11月12日 (月) 00時35分
名前：志恩

愛国掲示板より
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
２年前まで某教区の事務職員でした。 (24317)
日時：2018年11月11日 (日) 20時49分
名前：大恵質問

２年前まで某教区の事務職員でした。あまりの変節に耐えきれず、退職。退会しました。

１回だけ「学ぶ会」の全国大会へ参加しましたが、
違和感を感じて今は、どの団体にも所属しないで単独で、勉強しています。
ちなみに「学ぶ誌」は購読しています。

事情通の皆さんがこの掲示板を見ておられるように思います。
是非、お教えいただきたいことがあります。

今、谷口貴康先生が、大変に孤高の存在であるように思えます。
教団からも本流諸派からも少し離れて立たれています。

例外は代田先生率いる新教連と、大熊先生率いる命の会です。
どちらも、対立闘争からは、一歩引いているように思えます。

今のままでは混迷の様相ですが、最近時々思うのです。

今、谷口雅宣氏が、あきこさんを副総裁に据えようと思っているようですが、

あきこさんの性格では、総裁の重責は無理だと思います。

私も共通の友人が多く、その点だけは事情通です。

それでなくても以前の、「交際」されている男性との話が掲示板にさえも出ています。
闘争や中傷にさらされるよりも、幸せな結婚をしていただきたいと思います。
性格はとてもよくチャーミングな女性です。

結婚を考えると、もめている教団の「総裁就任」などという危険な選択は、
女性としての幸せとその未来が、破綻してしまうように思えるのです。

ただし、ジャンヌダルクのように、
身を焼かれても貫くような信念と信仰があるのであれば別です。

そのことを、母である、純子さんもうすうす、感じているはずです。


もし、雅宣氏に、今、万が一の事があれば、参議理事。理事長はどうするのでしょうか。

おそらく、あきこさんよりも、谷口家をすべて戻っていただくことを選択するはずです。

谷口雅春先生の思いを考えたときに、そうするしかないでしょう。

今の教団の状況は、独裁者がいるからあり得る異常な状況です。
谷口家の皆さまに、教団へ戻っていただくそのとき。

谷口貴康先生、そのご子息たちは最高幹部になるのではないでしょうか？

これはあり得ませんか？


そのときに、日本会議を支持する最大勢力になるのではないでしょうか？
総裁も、もうすぐ７０代。

あり得る話ではないでしょうか？
その時、「学ぶ会」はどうなるのでしょう。
自然消滅するのでしょうか？
合流するのでしょうか？

716：神の子様：2021/07/05(月) 19:00:48
日時：2021年06月26日 (土) 02時42分
名前：質問事項


トキさんに質問です (34862)
日時：2020年10月16日 (金) 11時24分
名前：疑問

大事なことは、信仰を伝えて、救済をすることです。信仰を伝えることが大事です。/トキ管理人さん談

14： トキ ：2011/12/04(日) 23:03:12 ID:6FvT.wyM

　ここで特定の個人や組織、例えば谷口雅宣先生や「学ぶ会」を悪者にして、批判をする事は簡単です。
しかし、我々自体が運動を展開する中で、何か間違いはあったのではないか、と謙虚に反省する必要は
あるかと思います。

　________________________________________________________________________________________________


で、組織で掛け声ばかりかけてもらいましても、

「私はこの様にしています、新規の入信者は何名です、その方たちとはこんなことをしています。
　会員をやめた方たちとは、こんなことをしています」

と「結果」を語ってもらわないと、見習うことができません。

私はあなた同様組織の中心にいた方達が「伝道」と言いつつ伝道してこなかった結果が今であり、集まっている方に満足感を与えてこなかった結果が今の現状だと考えています。

学ぶ会にしましても、あなたのいう「信仰を伝えて、救済をすること」がなされていて、やめた信徒が、あなたの言う「信仰が語られていない教団に愛想をつかした方々」であるならば、皆さんこぞって学ぶ会に行かれることでしょう。

そうならない現状の原因は何なのでしょうか？
トキさんが、言っているように行動して来たならば、あなたの周りには、あなたの希望するような「結果」が出ているのでしょうから、それを示してください。

9年たっても何も進歩していないのは、しなくてはいけないことがされていないのではないですか

717：シャンソン：2021/07/06(火) 10:52:35
あなたが訊け氏のことでいろいろ言うことが目障りだと云うのなら、訊け氏が何も言わなければいいだけなのに、訊け氏に

対しては何も言わない。ここを読む人が不快になりますから、やめてくださいと訊け氏に云えば済むことなんです。＜

　おっしゃていることはよくわかります。
しかし、ややこしいのは、トキさん自身が、うのさん、私は訊けさんには
再三にわたり注意しています。よろしくお願いします。というように
正確には、トキさんは訊け氏に何回か注意しているんです。

　るん吉さんにも、他の人にも、
　うのはなさんの話題はやめて生長の家限定にしましょうといっています。
　
　そこで、迷惑な志恩さんが、るん吉さんに謝れとか
　私はトキさんがえこひいきしているとは思ったことがないとか
　いろいろ横から混雑することをいってくるので
　話がうっとおしくなっていくのです。

　結局、曳馬野さんとも、部室で争う、低次元な口論になっていますよね。
　そういうことが自分でわからないみたいです。
　トキさんも、志恩さんとおなじで
　自分がなぜはっきりしないとか、無能だとかいわれるのか
　考えないようです。
　ただ単に、うのはなさんは人の悪口を言う、というだけで。

718：シャンソン：2021/07/06(火) 11:20:02
　ここで特定の個人や組織、例えば谷口雅宣先生や「学ぶ会」を悪者にして、批判をする事は簡単です。
しかし、我々自体が運動を展開する中で、何か間違いはあったのではないか、と謙虚に反省する必要は
あるかと思います。＜

　　そんなこと、徳のないトキさんがひとりでそう思っているだけでしょう？
　反省の必要があっても、なくても、部外者でも愚かな老人でも
　だれでも、批判くらいしますよ。
　トキさん自身が、ここはそういう掲示板だって傍流で書いていました。

719：シャンソン：2021/07/06(火) 18:36:05

　実際、掲示板以外のところで、
　本流からも教団からも嫌わられているとかいう
　老人より、ずっと活動歴の内容があり実績もあり
　人からも好かれ、といったかんじの人ほど
　トキ掲示板でああだこうだって書かないで、

　くだらない人ほど、藤原先生がどうだ、雅春先生がどうだって
　あれこれ書いているようです。前からいってますけど
　掲示板と現場はちがいますからね。

720：シャンソン：2021/07/06(火) 19:20:07
もはや、現教団は完全に〝左翼教団〟と化したのです。

心ある信徒の皆さんに申し上げます。

〝左翼教団〟と見られて、それでも良しとされるのですか？＜

　　志恩さんは、自分は教団信徒〇年目だトキ派だとか
　生長の家一本だとかいろいろ書いていますが
　現在教団か、本流の聖使命会員なのですか？

　るん吉さんも、おばさんが藤原敏之先生の御指導受けてとか
　中学生のころから聖典を読んでとか書いていましたが
　どこかの組織会員ですか？

　前にも聞きましたが無視されているので
　お聞きします。志恩さんはなんか義兄がどうとか
　話がややこしいので、よくわかりませんが、

　義兄さんや夫や周囲の仲間はどこかの会員で活動していたのでしょうか？

721：シャンソン：2021/07/06(火) 19:33:15

　他の掲示板、愛国掲示板だったと思うけど
　トキ掲示板、どろどろした詮索と喧嘩のあらし、という題で
　トキ掲示板の投稿者のことをいろいろ批判している人がいました

　トンチンカン信徒さんも志恩さんは趣味生長の家だとか
　るん吉さんのことも批判していました。
　るん吉さんや志恩さんは、他の人からも批判苦情されています。

　そのとき、トキさんは、愛国掲示板の人に
　「すみません」とかなにか謝罪していました。
　なんのためにそんな謝罪をするのかわかりませんが
　トキさんがあやまったり、なにか書いてもあまり効果がないようです。

722：神の子様：2021/07/21(水) 13:54:12

　　　　　話がかみ合わない人の特徴
　https://www.workport.co.jp/plus/articles/4321

723：一部：2021/07/26(月) 00:19:06

コピペ判定ソフト「コピペルナー」の画面。左側に表示されているのがチェック対象の文書。インターネットやパソコン上にある文書と比較し、右側にコピペ元のデータが表示される＝株式会社アンク提供
　「提出されたあるレポートの文章の約７５％が、インターネット上に公開されている文章からの引き写しであることが判明しました」－。東京大学がホームページ（ＨＰ）などで前期日程試験の合格者を発表した１０日、同じＨＰ内で、このような告知が掲載された。東大生がそのような行為を行うとは信じ難いかもしれないが、大学生のレポート作成ではいわゆるコピペが多用されるのが現実で、対策ソフトを導入して検知しようとする大学もある。ＳＴＡＰ細胞問題などの反省も踏まえ、教育・研究の現場では論文不正を防ごうという真摯な取り組みが続けられている。（石井那納子）

724：シャンソン：2021/07/26(月) 01:25:40
われわれ兄弟姉妹は、谷口雅春先生の教えで生きてきたし、
今後もずっと
谷口雅春先生の教えで、生きてゆくけれどね。
自分たちで、学んで生きてゆく。

という意見でした。＜


つまり、私に、もう掲示板も　やめたほうがいいという
意見が多数でした。

生命の実相信者さんは、今後、トキ掲示板の常連投稿者として
トキ掲示板へご投稿くださいますでしょうか？

私は、トキ掲示板へ、今後も投稿を続けるかどうかは、
よくよく考えて決めたいと、今は、考えているところです。＜＜

　でも、志恩さんの娘さんでも、ご主人でも
　兄弟姉妹の人たちでも
　るん吉氏と同様、生長の家の入信歴とか活動歴が不明だし、

　あなたの話では、知能の高い職業についているとか
　建設会社勤務だとかそういうものばかりです。
　
　あなたが必死で書いてる掲示板も、夫は無関心で無関係だといいます。
　だから、あなたひとりで、もう卒業しますとか
　いや生長の家のために書いてるとか、ひとりで興奮しているだけではないですか？

　それに、無教会派とかいうさくらさんのことを、
　それでは組織運動ではないとかなんとか
　教え諭していたように思いますが？単なる批判だったのでしょうか？

725：シャンソン：2021/07/26(月) 01:31:13
つまり、私に、もう掲示板も　やめたほうがいいという
意見が多数でした。＜

　そのことと、他の投稿者と関係ないではないですか？
　前にトンチンカン信徒さんになにかいわれたのか
　ごたごたいいあいをして、「志恩は掲示板に来なくても
　幸せに生きていける人間なんです」とか、なんかそういう個人の話に
　必死になっていました。

　そういいながら、なんだかんだとずっと、くだらない書き込みをしに
　掲示板に来ています。
　なんであなたみたいな人に、あれこれいわれなくちゃいけないんだろう
　と、大変不満に思っています。

726：シャンソン：2021/07/26(月) 01:38:09
＞志恩は、独占版のことを批判していません。批判というか
　志恩と曳馬野さんの要望は伝えたけれどね。
　うのはなさんは、それを断ったけれどね。

　まず、志恩さんがコピペしてきた「神の子」さんっていう
　人は、独占版ができた途端に独占版に入ってきて
　なんだかんだと私を侮辱攻撃してきましたが、

　その神の子さんというのは、曳馬野さんではありません。
　これはそのときに、曳馬野さんではない、ということを
　はっきりさせたはずです。

　それなのに、読解力がないのか、その後も上のように
　曳馬野さんの要望だ、と書いています。
　なにかこうこうしたらといえば妨害されたと思うみたいだけど、
　と、すこしも人に迷惑をかけた、嫌なことをいった、余計なことをした
　という自覚がありません。

　だから結局、曳馬野さんとでも、他の人とでもいまだに
　ごたごたするのでしょう。

727：再掲：2021/07/26(月) 01:58:28
トキさんに質問です。 (40392)
日時：2021年04月15日 (木) 08時32分
名前：生命の実相信者

昔の伝道は

神誌無代進呈でしたが、
今の伝道はどういうやり方ですか。＜

　トキさんは部外者相手に雑話しているだけでなく、
　訊け氏とうのが低次元ないたちごっこを開催しているときに、
　僕はどちらの味方でもありません。ここは生長の家の話をする場所です
　といってたんだから、こういう信者さんの質問に答えたらどうですか？

　前世だヘチマだといってる暇があるのなら。

728：シャンソン：2021/07/26(月) 02:04:08
つまり、私に、もう掲示板も　やめたほうがいいという
意見が多数でした。＜

　でもその兄弟姉妹とかは
　掲示板に関係のない志恩さんの夫が昇天された年末に
　心配して集まってきてくれたと書いていました。

　そんなふうな姉妹の意見がどうしたこしたって
　こちらには関係がないので、
　その旨ご理解ください。

　これは生命の実相信者さんへの特定の書き込みのようですが
　志恩さんの夫や姉妹や孫や娘だの話には
　私も迷惑を感じたので、書かせてもらいました。
　ここは、あなたの家族話の場所ではないですからね。

729：新したらば：2021/07/26(月) 02:15:44

　　 生長の家とは関係のない話題です　トキ
　https://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/mode=res&amp;log=7106

730：るん吉氏へ：2021/07/27(火) 16:56:13
　 生長の家とは関係のない話題です　トキ
　https://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/mode=res&amp;log=7106

このような最高幹部が、「もちろん生長の家とは無縁の掲示板です」
　と、横からこまめに生長の家とは無縁であることを
　強調しているだけでなく、

　たしかにるん吉さんの言う通り、
　傍流にはまともな投稿者がいません。隔離病棟のようなものです。
　ぼくはもう傍流のことはあきらめていますが、と
　部室でるん吉氏にぐちぐち書いていたと思います。

　そして、傍流に対する反論の場をつくってもいいといっていました。
　だから、同じ話ばかりくりかえさないで
　早く話をまとめなさいね。

731：神の子様：2021/07/27(火) 16:59:20
われわれ兄弟姉妹は、谷口雅春先生の教えで生きてきたし、
今後もずっと
谷口雅春先生の教えで、生きてゆくけれどね。
自分たちで、学んで生きてゆく。

という意見でした。＜

　つまり組織運動には関係がないってことですね。
　だから、生長の家とは関係のない話に必死になってるんだ。
　兄弟姉妹の意見に左右されながら。

732：老害スレの蔓延について：2021/07/27(火) 19:46:26

【決定版】決算書を読む技術』（川口宏之 著）を、6月23日（水）より全国の書店・オンライン書店等で発売します。 ビジネスはもちろん、株式投資にも役立つという、会計センスを磨くチャンスです。 会計の中核である“決算書を読む技術”を、最短かつ確実に身につけるための一冊。 わかりづらい会計の概念を図解で説明します。 決算書を簡単な図に置き換えて、視覚的に理解できるようになっているそうです。

733：老害スレの蔓延について：2021/07/27(火) 21:05:36
つまり、私に、もう掲示板も　やめたほうがいいという
意見が多数でした。＜

　でも老害は、ご主人から、貴女は生長の家がすきだからなあと
　いわれた。と以前、掲示板に無関心な夫に相談したのではないですか？

　それを今度は嫁ぎ先の兄ではなくて
　実家の兄弟姉妹の意見を聞く、というのは
　あほみたいなちっちゃい話しとちがって、おおごとですね。

　嫁いだ娘は私の味をよく覚えていておせちがおいしかったです。
　というのが生長の家らしいし、いちいち、兄弟姉妹に
　訊くほどのことなのかなという気もしますけど。
　
　コメント版でも私を攻撃していたとき、
　おせちとかなにもてつかずだ、
　兄弟が心配して集まっている、とか
　口だけはよく動いているかんじでしたが。

734：転載：2021/07/31(土) 10:53:08

(42539)
日時：2021年07月31日 (土) 08時18分
名前：トピックス


トキサンが組織内に居るというのは、「自己申告」からのみです。

735：神の子様：2021/07/31(土) 11:20:17
If you want to keep a secret, you must also hide it from yourself.
秘密を守りたいなら、君はそれを自分自身からも隠さなければならない。

『1984年』自己欺瞞は奴隷根性を生み出す。
ジョージ・オーウェル

736：神の子様：2021/07/31(土) 12:26:05

【危ない！！】その５ (29193)
日時：2020年06月09日 (火) 12時34分
名前：秋葉原本流オールドマニア引用



日時: 2012年01月27日 (金) 11時51分
名前:「靖国見真会」参加者
表題：原宿教団は何でも「事後報告」？！

「センゴク」様、投稿、ありがとうございました。

そうでしょう、ショックでしょ。

私も、最近、知ったばかりで、だから驚いて、情報発信させていただいた次第です。

ところが、この話、ずいぶん前の話だったんですね。

「トキ」さんが、こう書いています。



本流対策室　板
1555 ：トキ：2012/01/26(木)
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1319009349/1501-1600

…あれ？確か、「世界聖典普及協会」の解散が決まったのは数年前だったと思うのですが。確かに最高主脳者会議の決定だったと思います。
民法の規定が変わった事による解散だと聞いております。
しかし、職員が路頭に迷うのは知りませんでした。これが事実だとしたら、職員の方々が気の毒ですから、本部は責任をもって、対応をしてあげて下さい。
くれぐれもお願いしますね。
あと、気になるのは、「世界聖典普及協会」は、設立時、信徒から出資金の形でお金を集めているはずです。解散の時には、それを返す義務があるはずです。
おそらく、出資者の多くは故人になられていると思いますが、しかし、ご遺族には証券が残っている可能性があります。それはきちんとしないと、また裁判のネタになる危険性があります。
とにかく、これ以上のもめ事は嫌なので、円満な解決をされている事を祈っております。



以上が引用です。

こんな大事な決定が、既に「数年前」に決まっていたとは！

この間、本部は何をしていたんですか？

信徒に知らせないでいいのですか？

こんな重大な事実を、なんで「聖使命」新聞等で通知しないんですか？

結局、そうしないのは、自分たちにとって都合が悪いと思っているからでしょう？

内心、腹黒いことをしていると思っているから、知らせないんでしょ？

森のオフィスのお金の使い方もそうですが、都合悪いと思うことは、全部、「事後報告」ですます！

それが、今の原宿教団の体質になっているということですよ、これは！

さて、「解散」の時期ですが、本部が八ヶ岳に移転するのと同時ではないかと聞いております。

『普及誌』等の配本をどうするか、まだ決まっていないというのですから、呆れます。

「世界聖典普及協会」のやっていた仕事をどこがどう肩代わりするのか、明確にしないまま、ただ「解散」だけを先に決めたようです。

始めに、「解散」ありき！

事後処理については、その時に決めればいいということなのでしょうね。

そこで働く職員のことなんか、少しも考えていないのでしょうね、きっと。

これでよく「愛」とか、「法施」とか、「物施」とか、説けるものです！





解散して無いじゃん(笑) (29194)
日時：2020年06月09日 (火) 12時35分
名前：傍観者

2012年のその記事から八年もたつけど、まだ解散されていないなぁ。一体、何十年後に解散になるって話なの？(笑)

737：：2021/08/04(水) 03:35:38

　　恵みの日々　ハスカップを植えました
　http://junkotaniguchi.cocolog-nifty.com/blog/2021/07/post-6b7088.html

738：神の子様：2021/08/04(水) 03:41:19

＞宗教法人「生長の家」の2021年運動方策の中に「居住する地域の自然や文化遺産の豊かさを改めて見直し、固有の自然の恵みと、その自然と調和した文化的伝統に感謝し、所属教区の教化部のサイト等に掲載し、自然と人間の深い関りを提示する。」という取り組みが掲げられています。

東京第一教区でもこのたびの「緊急事態宣言」期間が終了し、状況を見ながら文化遺産を顕彰する行事を開催する予定です。

739：神の子様：2021/08/04(水) 03:42:58
日時：2021年07月31日 (土) 08時18分
名前：トピックス


トキサンが組織内に居るというのは、「自己申告」からのみです。＜

　　ただ、「居るだけ」というかんじですね。

740：シャンソン：2021/08/05(木) 21:06:55

いつもありがとうございます (3180)
日時：2018年07月14日 (土) 16時22分
名前：トキ

当掲示板をご利用くださり、感謝申し上げます。

　色々とご心配をおかけしてすみません。

　アラシ投稿をする人にまともに相手にしていては疲れます。ですから、無視してあげてください。ご本人がどうしても自分の意見を表明したい場合は、傍流掲示板などもあります。そちらに投稿したらいいのですから、放置がいいでしょう。

　よろしくお願い申し上げます。＜

　　志恩さんへ。るん吉さんへ。

　　あなたは老害の部屋で、るん吉になにか私のことで
　　ごたごたいっていましたが、
　　トキさんは、上記のようにいっています。

　　あなたは管理人の意向に旧したらばから全然従っていません。
　　人の妨害や自分の思い込みばかりかかず、管理人の代理も
　　勝手にやらないようにしてください。

　　反論や、異論やそういうものをトキさんは傍流に対して
　　そういう版をつくってもいいと検討ししていいと、るん吉氏に
　　いっています。なにかいいたいことがあるのなら、
　　そういう版をつくってもらうか、
　　自分でスレ立てするかしてください。

　　あちこちに愚かな老人の攻撃を書かれると読みにくいのです。

741：シャンソン：2021/08/05(木) 21:10:22
シャンソンさん (19342)
日時：2019年10月07日 (月) 01時39分
名前：トキ

　シャンソンさんは、現在、傍流掲示板が専門で、今の時点では「したらば」掲示板はご遠慮願っていますが、、シャンソンさんを批判したり、攻撃しない人限定で、シャンソンさんとの対話が可能な板は作ってもいいかと思っています。＜

　この無能男はそんなことばかりいっていますが、
　はっきりいって、あほとちがう？


　あなたが無能のせいで、どれだけ私が攻撃されたと思っているのですか？
　器量もないのに、余計なことを言わないようにお願いします。
　早く、るん吉の話でも解決してごらん、この無能男！

742：シャンソン：2021/08/06(金) 06:09:17
こんなに大きい 燃える灯ような ひまわりの花
枯れて散ってしまう前に
あなたとわたしの
胸の内に　一度 飾ってみたいものだ<

突然死しただれかとちがって、心臓が丈夫なんですね。

743：シャンソン：2021/08/06(金) 06:12:13

　トキさんは、なんとかの会長のことを尊敬している、と
　書いていましたね。

　
立正佼成会との関係 (42650)
日時：2021年08月05日 (木) 23時31分
名前：トキ

　雪島達史理事長と山岡睦治参議長が就任されたのに伴い、６月１８日、立正佼成会の国富敬二理事長とオンラインで会談をしたと、機関誌に書いてありました。

　「今回の懇談を通じて、立正佼成会と当教団との良好な関係が、今後も維持、発展することが期待されます。」

　と、書いてありました。別に立正佼成会と仲良くするのは良いけど、ここまで立正佼成会だけを贔屓する意味は不明です。＜

　　また、不明な出来事雑談会がはじまるのか。

744：シャンソン：2021/08/06(金) 06:15:12
＞トキさん、藤原敏之先生の練成指導を想起されたし。

　藤原先生の先祖供養話（ご著書）の中には
　先祖の迷いを解消するためにというけれど
　迷っているのは、先祖ではなく自分自身だと書かれている
　ものがあったような気がします。

745：転載：2021/08/06(金) 17:43:13

「立正佼成会」との蜜月ぶりは決して〝意味不明〟とは思いませんけど…NEW (13638)
日時：2021年08月06日 (金) 14時46分
名前：破邪顕正


表題は、「トキ」さんのこの投稿を読んでの感想です。

………………………………………………

立正佼成会との関係 (42650)
日時：2021年08月05日 (木) 23時31分
名前：トキ

　雪島達史理事長と山岡睦治参議長が就任されたのに伴い、６月１８日、立正佼成会の国富敬二理事長とオンラインで会談をしたと、機関誌に書いてありました。

　「今回の懇談を通じて、立正佼成会と当教団との良好な関係が、今後も維持、発展することが期待されます。」

　と、書いてありました。別に立正佼成会と仲良くするのは良いけど、ここまで立正佼成会だけを贔屓する意味は不明です。

………………………………………………

以前から、講習会に立正佼成会の信徒さんに参加を呼びかけるという話はありました。

どちらも、宗教団体として「環境問題」に熱心に取り組んでいるというところで協力できるという話でありました。

しかし、私はそれ以上に、どちらもが「与党支持せず」という点で、思想的に共感しあえるというところが大きいと睨んでいます。

そのことについて、以前、こういう投稿をしています。

〈「立正佼成会と生長の家が接近」(『週刊ダイヤモンド』新春号)という記事で考えさせられたこと (13194)
日時：2021年01月30日 (土) 16時47分
名前：破邪顕正〉

関心のある方は、こちらをお読みいただければと思いますが、どちらの教団も3代目が〝サヨク〟思想の影響下にあるというところが、実に興味深いと思います。

これまでの経緯を見れば、〝意味不明〟どころか、「立正佼成会」贔屓になる理由がちゃんとわかるはずだと思うのですがね…。

結局、現総裁の、その〝サヨク〟的思想傾向を見ていないからこそ、〝意味不明〟という言葉でお茶を濁して終わりになってしまう…。

現教団が、尊師の教えに帰ろうとしないのも、すべてはその根底に、思想問題が横たわっているからなのです。

その思想問題から眼を背け、敢えて見ようとしないから、いつかは正論が通る時代がくるなどという夢想に浸ってしまうのだと私は思っています。

尊師の愛国思想を解体するために現総裁はいるのです！

それがわかれば、安易な期待感をもって、その「トキ」を〝待つ〟などという姿勢はとらない…。

私はそう思っています。

746：神の子様：2021/08/06(金) 20:42:11

他の団体のことですが。 (19855)
日時：2019年10月21日 (月) 11時53分
名前：トキ

　先日、少林寺拳法をしている友人が訪ねてきて、食事をしながら話をしました。

　有名な少林寺拳法ですが、こちらは創始者が亡くなり、２代目にしてすでに衰退の兆しが見えているというのが友人の主張です。創始者という方は、豪胆な方で、大陸を放浪したり、３度も離婚をし（つまり、４回も結婚している）、終戦直後の混乱の中、少林寺拳法を一大組織にまで育てた人です。が、最後に結婚をした相手との間に生まれたお嬢さん後継者になり、そこから変わったという人もいるみたいです。友人によれば、少林寺拳法があまりできない人が「指導者」になったので、波風は立っているみたいです。

　まあ、他団体のことですから、そこは細かいことは省略しますが、興味深かったのは、少林寺拳法を修行している人から毎月徴収していたお金を、今までは所属する道場（道院というらしいですが）ごとに徴収していたのですが、それを各人（拳士というらしいです）が直接、少林寺拳法の本部の口座に振り込むように変えたところ、いきなり大量の拳士が辞めたというのです。

　確かに、各員が本部の口座に直接、お金を振り込めば、お金のトラブルは防げると思ったのですが、人間の心理はそんなものではなく、反発の方が大きかったみたいです。

　そう言えば、生長の家でも、聖使命会費を各人の口座から直接、引き落としする案が出たこともありますが、少なくとも少林寺拳法では失敗だったみたいで、これは参考にするべきかもしれません。

747：神の子様：2021/08/06(金) 21:53:01

(37890)
日時：2021年01月23日 (土) 00時19分
名前：運営方針版

612： トキ ：2013/03/06(水) 20:36:13
>>607

　本板でも紹介した「日本の著作権はなぜこんなに厳しいのか」という本に、海賊版の話が紹介されていました。

　ご存知の通り、中国などは著作権に対する意識が低く、日本のアニメなどが発売すると、すぐに海賊版で発売されます。日本の企業は大変な損害を受けています。

　しかし、この海賊版、悪いことばかりではなくて、こういう海賊版を通じて日本のアニメを見た中国人がファンになり、日本のアニメを購入するケースが増えてきたそうです。

　つまり、著作権は大事だが、それにこだわりすぎると、かえって著作権者にも損失がある、という話です。

　その意味では、厳しすぎる著作権も考え物ですね。

613： 神の子様 ：2013/03/06(水) 21:03:48
　それと、ご存命中の方の講演を記録したビデオや音声データなどは、ご本人に
許諾権があるので、利用はかなり制限がされます。しかし、故人の場合はどうだろう、
という疑問があります。私は、谷口雅春先生や谷口清超先生など谷口家の方々のご
講演と、その他の高弟様方のご講演を分けて考えています。

　谷口雅春先生の場合、おそらくは、谷口恵美子先生が著作権者である可能性が
高いと思います。それは、生長の家社会事業団との裁判で、原告に谷口恵美子先生
のお名前が使われているからです。ご高齢の谷口恵美子先生が権利行使に積極的
かどうかはわかりません。しかし、谷口雅春先生の権利は実質上は生長の家教団
が権利者であるとも考えられ、かつ、教団は最近、裁判が嫌いではないので、慎重
な権利行使は必要だと思います。

　例えば、谷口雅春先生のテープを入手したからと言って、これを大量にダビングを
してばら撒くと、著作権法にいう「頒布権」の侵害になります。また、見真会など
お金を取った行事で上映、再生するのも「上映権」侵害になります。が、誌友会など
無料の行事で、再生、上映するのは、著作権法は認めています。ですから、こういう
場合は著作権法上は問題はありません。ただし、谷口雅春先生は生長の家の大看板で
すから、教団側としては、これを組織的、大々的にされた場合は何らかの法律（例えば
不正競争防止法など）を理由に裁判を起こす可能性があります。（もっとも、そんなこと
を心配している余裕が今の教団にあるか、どうかは疑問だし、裁判で勝てるか
どかも不明ですが）

614： トキ ：2013/03/06(水) 21:04:20
>>613はトキです。失礼をしました。

615： トキ ：2013/03/06(水) 21:24:53
　この場合、谷口雅春先生のご講演のビデオや録音は、単に谷口雅春先生という個人の権利
にとどまらず、生長の家教団の利益という発想が可能です。生長の家教団は現在も存在し、
活動をしている以上、その権利保護の必要は高い、ということになります。

　すると、有料での上映、再生や頒布は慎重にならざるを得ないでしょう。（もっとも、
無料で上映、再生するのは著作権法上はいいので、どうしてもひろめた人は誌友会
などで皆様に聞かせましょう。）

　次に、お弟子さんの講演のビデオや録音などを考えると、いくら偉くて評判のよい
弟子の方でも、教団の位置付けは、あくまでも「弟子」です。谷口雅春先生、谷口清超先生
谷口雅宣先生とは、値打ちがぐんと下がる、というのが公式見解になります。さもしい話で
すが、経済的な値打ちも低くなる、ということになります。（失礼な表現をして、ごめんなさい。）

　すると、権利保護の要請は、谷口雅春先生とは違い、失礼ですが、やは低くなる、ということに
なります。

　　また、実際の問題として、権利者の大半は個人になりますから、権利者が生存者の場合は、本人
と直接に話し合いが可能ですから、問題がこじれることは少ないと思います。もちろん、この
場合でも、生存中の権利者が強く頒布や上映の中止を求めたら、それに応じる義務
はあります。他方、講演者が既に故人の場合は、実際問題として、権利者が相続人です
から、上演や頒布の中止を求める可能性が少ないし、また、営利を目的する場合は別にし
て、権利者の中止要請がそのまま認められるとは限らないようです。（もっとも、これは保障
はしません。ご注意下さい。）

　ということで、谷口雅春先生のお弟子様でも、優れたご講話は多数ありますから、そういう
コンテンツを法律と道徳、倫理に反しない方法で、どう広めていくかは、皆様で考えたいと
思っています。

合掌　ありがとうございます

748：あらし：2021/08/07(土) 00:07:58
>>728

つまり、私に、もう掲示板も　やめたほうがいいという
意見が多数でした。＜

しかし愚かで説得力のない老人は、昔、
　霊界天界の生長の家の先生がたから
　まだまだ掲示板に書く使命がある、といわれたのでしょう？

　それなら、妹さんや俗世間の人間に聞くより
　霊界の先生方の意見を聞くのが普通では？

749：あらし：2021/08/07(土) 00:10:41
つまり、私に、もう掲示板も　やめたほうがいいという
意見が多数でした。＜

　しかし、人にはえらそうに、生長の家のためにならない
　小義の話だ、と批判攻撃してくるのに
　シオ・スレッドなんてほとんど生長の家に関係のない話ですよね。
　つまり、愚かな老人のひまつぶしにはこの掲示板は有効活用されています。

750：あらし：2021/08/07(土) 00:17:48
名前：トキ

　シャンソンさんは、現在、傍流掲示板が専門で、今の時点では「したらば」掲示板はご遠慮願っていますが、、シャンソンさんを批判したり、攻撃しない人限定で、シャンソンさんとの対話が可能な板は作ってもいいかと思っています。＜

　それなら、そういう版に、トキさんは出入りできませんよ。
　るん吉や志恩など会話が成立しない連中も。
　
　前にも独占版ができたら、こういう効果がある、と主張していましたが
　結局初日から老人から妨害され、寝込んでいます。
　あなたみたいな無力な人が、版を増設すると、ろくなことがありませんね。
　みんな不幸になるかんじ。

752：転載：2021/08/13(金) 20:07:05
８月の祭典　　　総本山webサイト

　１日　０８：３０ 月始め感謝祭

１５日　０５：４０ 護国の英霊祭

１７日　　　　　　 谷口雅春大聖師命日祭

２０日　１０：３０ 妙法法界塔供養祭

２２日　０５：４０ 謝恩祭

２４日　　　　　　 谷口輝子聖姉命日祭

２８日　　　　　　 谷口清超大聖師命日祭

753：一部転載：2021/08/13(金) 20:35:41

＞昨日、私は、大聖師のみ教えを改竄する別派のあまりにも酷い暴挙に、「怒り心頭に発する」と、表現した。

しかしながら、さらに信じられないことには、そうした本流派、否、異端派の投稿に対して、トキとかいうHNを使用している生長の家の某教化部の職員が、賛意を寄せているということである。

曰く――

　現在の生長の家が、谷口雅春先生の始められた生長の家とは似て非なる存在であるのは言うまでもないです。私の縁者の一白鳩会員は戦前の生長の家を知る数少ない生存者ですが、あまりの変貌ぶりには声も出ないと話しています。

一体、何を根拠にそのようなことを言うのか！

自分が職員であるならば、今の教団のどこが、雅春先生の御教えに逸脱しているのか、明確に提示すべきである。

教団から給料を頂いている身、もしも本当にそのような問題があるならば、正々堂々とその問題を提示し、そして、どのようにそうした問題を改善すればよいのか、まで提示すべきだろう。

給料をもらいながら、匿名で文句だけを言うのは、単なる給料泥棒である。

　その原因としては、もちろん谷口雅宣総裁の専横があります。

一体、総裁先生が具体的に何をしたというのだろうか？

総裁先生は、講習会でも雅春先生の本をテキストに生長の家の御教えを伝えられている。

そして、生長の宇治別格本山では、浄心行に愛国講話、先祖供養、流産児供養、と、雅春先生の御教えがそのまま伝えられている。

それとも、「谷口雅宣総裁の専横」の結果として、宇治で愛国と国際平和の講話がなされているとでも、言いたのであろうか？それならば、まことに結構な「専横」である。

だいたい、生長の家に奉職している身でありながら、匿名でこそこそと投稿しているその姿勢こそが、問題だ。

まさか、

「今の教団は御教えから外れている！このことを実名で言うと、解雇されるかもしれない！総裁は独裁者だが、私はその独裁者から給料をもらいたいのだ！」

というのが本心なのだろうか？だとすれば、極めていい加減な信仰者であると、言わざるを得ない。

754：抜粋：2021/10/15(金) 03:33:07

雑感 (32346)
日時：2020年08月24日 (月) 09時39分
名前：トキ

　私の場合、教団の内部にいるので、本部に都合の悪い話はたくさん知っています。しかし、それをネットにアップすることは、どちらかと言うと、控えめにしております。この辺りは、本流復活派と言われる人たちとの差かもしれません。私の考えでは、本部の人がおかしな事を言ったり、やったりしても、直接、信徒に影響がなければ無視すればよいのです。ところが、本部が、ある日突然、祭祀を変えたり、政治に介入するようになるのは、信徒にとっては迷惑千万だし、従来の本部の言説と矛盾しますから、指摘するのは当然です。

　それはともかく、トキが教団の評判を下げる以前に、現在の教団は、内外ともに評判は悪いです。それは、この間まで言っていたことと違うことをやり出したら、誰でも信用しなくなるでしょう。世間では、右翼とされていた生長の家が、いきなり左翼になったのです。これだけ言う事を変える人のことを信用せよと言っても無理でしょう。匿名掲示板での投稿よりも、はるかに問題が多いでしょう。

　現在、教団は、立憲主義とか民主主義とかを声高に叫んでおります。だったら、まずは、教団の運営に立憲主義とか民主主義を取り入れて、信徒の声を取り上げる姿勢をすれば良いのです。教団内部で自由な議論ができて、それが指導部の方針に反映するシステムが確立しているのなら、匿名掲示板など必要がないのです。

　その意味では、私も、そのような状態が到来し、この掲示板の終焉を強く望むものです。


ここは重要なところです (32350)
日時：2020年08月24日 (月) 10時44分
名前：千葉教区青年会会員

＞世間では、右翼とされていた生長の家が、いきなり左翼になったのです。これだけ言う事を変える人のことを信用せよと言っても無理でしょう。＜

今の教団が左翼、つまり、反天皇であることに、トキさんも同意してくれた、と言うことで良いですか？

755：神の子様：2021/10/20(水) 04:33:18
神舞姫（みこ）募集中

宇治別格本山では現在、
神舞姫を募集しております。
主な仕事の内容は、各種祭典における
奉仕や舞の奉納、お守り・おみくじ等の
授与品の頒布等です。
経験がなくても、３０才以下で明るく使命感のある方であればぜひご応募ください。

希望される場合は、
（TEL） ０７７４-２１-２１５１ 《代表》
祭司部祭典課迄ご連絡ください。

756：神の子様：2021/12/04(土) 08:08:16

則天去私様(山ちゃん1952様）ブログより (23823)
日時：2018年10月12日 (金) 08時06分
名前：志恩

新・トキ掲示板より
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則天去私様(山ちゃん1952様）ブログより (6407)
日時：2018年10月12日 (金) 07時54分
名前：志恩
━－━－━－━－━－━－━－━－━－━－━－━－


則天去私様ブログより
http://tecnopla1011.blog.jp/


則天去私様ー

「何の根拠もない文書を書く人」

生長の家の過去でとりわけて、「百万運動」の悪口を平気でいう諸君がいる。

しかし、こういう人は 多くは根拠を示さずにただ、感情の意のまま書いている。

その根拠というのが、こういう實例が、
どこの文章に掲載されているからという具体的な掲示が 必要である。

つまり いくら書いても それは「嘘」になるからである。

そんなことを知らないで平気で書く。

　昨年御昇天された森田征史先生は全国大会で谷口雅春先生が
「谷口雅春先生が死ねともし言われれば死ぬ」
と云っておられたことを憶えている。

大阪教化部長の時代は『生長の家五拾年史』に基づいて講話を長らく勉強会で使用されていたことは、
大阪では有名である。

それほど熱心に「谷口雅春先生」の思いを我が思いとして生きて居られた先生は少ない。
大阪に行き、その当時の幹部に何人かに聞けばわかることである。

また阪田成一先生も同じである。
　安東先生も「谷口雅春先生」の御言葉を引用されての講話は有名である。

それを百万運動の時代は「谷口雅春先生」のことを中心帰一していなかったという「嘘」を平気でいる。

私の「百万運動時代」の資料の多くは「谷口雅春先生」の生きた資料として現存している。

　基礎研究資料は『百万運動時代』に完成している。
そうした莫大な資料を目にしたことがないから平気で間違いをいう輩がいる。

また「日本協議会」などという団体など当時はなかった。
そんな組織を勝手に作ったりして書いている。
　
　今やあまり「原宿駅」からお召列車が発車されることはないが、昭和天皇時代はよく利用され、
御見送りに青年会が日の丸を配布して行かれているのです。

そういうことも時代が過ぎて間違って言い伝えられ、それを平気で掲示板に書く。

あの菅野完と同じで『日本会議の研究』という多くは嘘に満ちている文章が
こういう掲示板で引用され利用されてしまうのです。

とりわけ『百万運動で自殺者が出た』などというのは裁判で「嘘」が證明されている。

　また、こういう掲示板でそれを信じ込むことがあるので、訂正しなければならない。




志恩ー

上に転載させていただいた

則天去私様ブログよりの「何の根拠もない文書を書く人」　は、

「日本協議会一派は最初から雅春先生に中心帰一していなかった日野智貴」さん
https://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&amp;mode=res&amp;log=889

に対しての
反論だと存じますが、日野さんの立てた親スレッドの後ろに、掲載しますと、

目立ちませんので、別スレッドを立てさせていただきました。

757：転載：2021/12/10(金) 01:20:35
「考える」管理人◆日野★ ：2016/10/15(土) 19:47:57
ネット上では生長の家総裁・谷口雅宣先生に対する誹謗・中傷で充ちています。総裁先生の本当のことをネット上で発信していきましょう！

＜議題＞
・教団と総裁先生を支持する理由。
・生長の家に対する誤解を解く。
・総裁先生と教団の（ネットの悪口ではわからない）本当の話。

＜注意＞
・生長の家そのものを否定し、または生長の家創始者・谷口雅春先生を攻撃するような内容は禁止します。
・このサイトは、本流系掲示板その他の「せっかく掲示板」等と違い、自分の発言を自分で削除できません。削除御希望の場合は、管理人までご一報下さい。
・インターネットのサイトという性質上、不特定多数の人が閲覧します。プライバシーに触れる問題や名誉毀損の可能性のある表現などは、控えて下さい。
・異性との出会いを求める書き込みは全面的に禁止されています。特に18歳未満の異性との出会いを求める書き込みについては、したらば掲示板において厳しく禁じられています。
・このスレッドは谷口雅宣先生の支持者による掲示板です。総裁先生を誹謗中傷する方の投稿はご遠慮ください。
・生長の家の歴代総裁（谷口雅春先生・谷口清超先生・谷口雅宣先生）を非難する書き込みは全面的に禁止します。

＜特記＞
・総裁家・本部職員の皆様のプライバシーにも配慮してください。

758：転載：2021/12/10(金) 17:33:54

日時：2020年10月06日 (火) 01時06分
名前：トキ

　組織内では、最初は目立たないようにしてください。監視対象になると、動きにくくなります。

　現場にもいろんな人がいます。嫌な話ですが、密告をする人もいます。

　教区によって事情が異なりますが、事情がわかってから、だんだんと動くようにしてください。<

759：転載：2021/12/10(金) 17:35:22

つまり、私に、もう掲示板も　やめたほうがいいという
意見が多数でした。＜

　トキさんの身代わりに？

760：コピーショップ：2021/12/10(金) 18:59:29

　シオさん、男同士が雑談しているのに首を突っ込んでは　
　私の化粧品はなんとかかんとか
　男同士が野球のウグイス嬢の話をしていると思ったら
　横から、ウグイスのふん、洗顔料のリンク。

　早見優の夏色のナンシーを聞いては、ズンバに出かけるシオさん。
　なつかしいですねえ。
　　https://www.youtube.com/watch?v=QJbTsa-KLSU&amp;t=14s

761：神の子様：2022/01/14(金) 11:51:46

生長の家の職員に関して (9668)
日時：2019年02月09日 (土) 22時53分
名前：トキ

　最近、教団が衰退しているのは、本部の方針が間違っているのもそうですが、法律も関係しています。

　宗教法人も労働基準法が適用されますが、これまでは昭和２７年に出された労働基準監督署の通達に従い、残業代なども支給されない傾向にありました。ところが、平成になって神社やお寺で残業代の不払いやパワハラなどが裁判になり、相次いで残業代不払いが違法との判決が下りました。それに伴い、生長の家でも職員の待遇問題が浮上しました。

　待遇と言っても、仕事が楽で財産をたっぷり持っている本部の職員の給与は何も困っていませんが、練成道場や教化部は対応に困っています。練成会などは泊りがけですから勤務時間は当然長時間ですし、講習会の前などは残業続きになります。信徒の会合も夜間に行われることが多いです。しかし、それを全部、残業代を払っていくと組織は破産してしまいます。

　そのため、教化部によっては、開館は午前９時、閉館時間は午後５時と言うシフトを守っているところがあります。

　しかし、そうなると、今度は信徒から不満が高まります。信徒で役職を持っている人は当然、他に仕事をしてから活動をしています。無給です。そう言う人から見たら、こう言う組織の対応には強い不満があります。また、信徒の中には高い能力をもったり、特殊な資格や技術を持っている人もいて、そう言う人の中には職員の仕事ぶりに不満を覚える人もいます。

　また、職員自身も、就職というよりも、人類光明化運動に挺身するつもりで職員になった人も多いので、このような待遇改善には戸惑う人も多いです。

　民間の企業なら、こういう対応に早めに対応をして、職員の待遇改善と信徒へのサービス向上という矛盾する要求に応える研究をするのですが、宗教法人はこういう対応には不慣れです。こういうことが宗教法人の衰退につながる背景かもしれません。

762：神の子様：2022/01/16(日) 23:05:14
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教化部独立 (37591)
日時：2021年01月16日 (土) 23時02分
名前：トキ

　現在の生長の家の組織は急激に破綻に向かっているのは、多くの会員が認識しているところです。本部の方針は、運動的にも見当違いであり、信仰的にも谷口雅春先生の教えから逸脱していると言えます。結果として、多くの会員が現在の本部の方針に呆れ果てて辞めています。

　つまり、教区にとっては、本部は有害無益の存在といえるでしょう。

　こうなると、一部の幹部から、「教区にとって、本部は邪魔なだけですから、独立したらどうだろう」という声が出るようになりました。

　確かに、包括関係離脱の手続きをしたら、理論的には教区は独立できます。本部のおかしな指導を無視して正しい信仰を実践できます。また、本部への上納金もないから、経済的にも負担が減るかもしれません。

　他の宗教団体では、このような事例は実際にあります。

　例えば、神社本庁から神社が離脱する話はたまに存在します。天理教でも分教会などが独立し、天理教と裁判の末に「天理教」の名称を使用することを認める判決が出ています。

　が、この危険性は実は本部もよく認識しております。ですから、監視は怠りなくしております。風の噂ですが、某教区で独立の動きがあり幹部は秘密をよく守ったのだが、隣接した教区の教化部長が怪しんでこの動きを察知し、本部に密告したので、このクーデターは潰れてしまったと言います。密告した人は出世したとも聞いていますが、実際には密告されるリスクは高いですから、実行は難しいでしょう。

　仮に独立をしたとしても、本部がこれをすんなりと認めるとは考えにくいです。例えば、オーストラリア法人が包括関係を解消したのは有名ですが、「ときみつる会」の人の話によれば、本部からの攻撃は凄まじいものがあったみたいです。詳しいことは知りませんが、宮澤先生が生命の危機を感じたとも聞きます。本部にしたら、これを認めたら、追随する教区が続出しますから、どんな手段を使ってもこれを阻止する必要があるのです。

　つまり、独立をしたとしても、本部からの攻撃が予想され、純粋な信仰だけに専念するのは難しいでしょう。

　他にも運営上の問題点や、財務上の問題点もあり、かなりの条件がなければ、教区の独立は難しいだろうと考えております。本流復活派がある程度、成功したのは、やはり組織運営の実務に長けた人が多くいたからであり、そう言う知識と経験がなければ、組織の運営は難しいだろうと思います。

　会員の皆さんに勧めるのは、組織に留まって正しい信仰を、本部の方針に従わずに続けることですが、どうしてもと言う場合は、私は賛成しませんが、教区の独立を考えるよりも本流系統の団体に移ることの方が現実的だと思います。

　もちろん、これは従来の常識で、ひょっとしたら、動きは変わるかもしれません。

　芸能界でも、ジャニーズ事務所など、大手の事務所を独立して活動をしている芸能人が昔、所属していた事務所から芸能活動の妨害を受けることがありました。が、公正取引委員会から排除命令が出るなどして、そのような動きはだんだんとなくなるようになりました。宗教団体でも、国会議員や弁護士と事前に打ち合わせをして、教区が独立して本部が邪魔をした場合に、これを政治問題や法律問題にして、阻止することは可能かもしれません。令和の時代には動きも変わるかもしれません。

　が、一般の人には、これは高度すぎる話です。

　やはり、地道な動きをすることが一般会員には大事だと思います。

　

　
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(37597)
日時：2021年01月17日 (日) 03時07分
名前：再揚！

>>オーストラリア法人が包括関係を解消したのは有名ですが、「ときみつる会」の人の話によれば、本部からの攻撃は凄まじいものがあったみたいです。詳しいことは知りませんが、宮澤先生が生命の危機を感じたとも聞きます。



真偽の定かでないこういう恐ろしい伝聞を不特定多数の人が閲覧する掲示板で「噂」のもとを立てていいのかな。
拡がってトキさん責任とれる❓


再揚！さん曰く「トキさん責任とれる❓」 (37602)
日時：2021年01月17日 (日) 07時41分
名前：志恩

💦(●_●)💦



しらじらしいぜ！


おどしか！？


(37604)
日時：2021年01月17日 (日) 08時18分
名前：再揚！

「おどしか！？」という反応がまずもって理解できない。

普通に考えて、人ひとりの生命に関する重大な事を、
ただある人に聞いたというだけで不特定多数閲覧のココに書くか？

ご本人にトキさんが直接聞いたというのじゃない話だよ？？

道義的におかしいと思わざるを得ない。

以前はこんな管理人じゃなかった印象があったので衝撃だ。

763：神の子様：2022/01/17(月) 19:41:11

信念というのは伝説や理論に由りて外から与えらるべき者ではない、内より磨き出さるべき者である。

出典：善の研究
西田幾多郎

764：神の子様：2022/01/17(月) 19:42:52

最も避けるべき愚かさの一つは、過去に生きることだ。
世の中が悪くなっていくとこぼし、若い世代を批判するのは、
葬式が近い確実な兆候である。

デズモンド・モリス

765：神の子様：2022/01/19(水) 01:13:20
4228 ：コピーショップ ：2021/12/13(月) 20:28:49
トキさんそっくりな人ですね
地方組織の人間とよく言いますが、実のところは本部関係かも。
どちらにしても、定年の７０歳越したと見えて時間関係なく出てきますね。＜

　でも、よほどひまなのか、
　他の掲示板の問題に首を突っ込んでいますね。
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