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新・生長の家大論争掲示板1

1管理者:2010/08/02(月) 06:16:46
新・生長の家大論争掲示板1
スタートです

3938名無しさん:2013/01/21(月) 03:15:57
別に悪口じゃないんだけど、総裁みたいに自分の好きなことばかりしている人が
65歳になったら、世間一般より高い厚生年金もらえるって何か変だと思う。

世の中不合理な事多いな。まあいいけどね。

3939名無しさん:2013/01/21(月) 12:04:09
< 平成18年3月22日の「小閑雑感」>

<< 皇室典範改正の問題について・・・この問題はかなり“政治化”しているので、宗教の立場から発言することは避け・・・もし日本が皇室制度を今後も維持して行くつもりならば、皇室典範は改正されねばならないだろう。今後も皇族の数が減り続け、皇位を継ぐ対象者がやがていなくなる可能性を払拭しておかなければならないだろう。・・・戦後の皇室制度・・・廃止された宮家の人々は普通の市民としての生活を続けてきた・・・これを「後戻り」させることで問題の解決を図ることは難しい・・・「皇室の仕事」の内容についてもこの際、議論を尽くすべき時期に来ている・・・問題の本質は「皇室を国民に近づける」という戦後の傾向をさらに進めるべきか、それとも“伝統護持”の名の下に「皇室を国民から遠ざけ」続けるべきか、という選択である。大きなポイントは、基本的人権が完全に保障されない現在のような皇室の仕事を“伝統”として維持する事が仮に出来たとしても、そのような皇室に嫁ぐ人がいなくなれば、皇室の断絶は時間の問題になるということだ。私は今回、週刊誌『アエラ』(朝日新聞社)の3月27日号に特集された「哀しき天皇制」という記事を読んで、その感を深くしたのである。・・・伝統とは実際、それぞれの時代における慎重な取捨選択や新規の工夫によって、一部変更されながら守られてきたものである。だから伝統護持のためには、必要ならば伝統の一部変更を行う勇気も必要だと思う。・・・>> 谷口雅宣


< 平成16年12月号・普及誌「白鳩」 >

<< 二十一世紀の現代に、男の子を産まなければ女性の価値が認められない社会があっていいものだろうか?・・・九月六日、秋篠宮妃紀子様が、男のお子様を出産されたのは大変喜ばしいことである。高齢出産に加えて前置胎盤という困難な状況下で、ご無事の出産は何よりの朗報だった。しかし、この慶事に目をくらまされて、もっと核心に触れる問題をおざなりにしてはいけない、と私は強く思う。・・・普通の現代人の感覚からいえば、ある女性が、どんなに素晴らしい人格や能力を持っていたとしても、男子を出産することが最優先されるというのは、その女性をある意味では“道具”と見る非人道的態度だと思う。・・・ たった一人、次の世代の男の子が皇室に誕生されたからといって、お世継ぎ問題は何も解決していない。宮家の数を増やしても、今のままではこれからもずっと皇室に嫁いだ女性は、男の子を産まなくてはならないプレッシャーに苦しむことになる。 あるいは、賢明な女性は嫁ごうと思わないだろう。それは国家の大きな損失であると思う。雅子様に限らず、皇室に嫁いだ女性が、心に深い傷を負うほどの困難に直面する現状は、国民にとって、特に日本女性にとって不幸なことだと思う。 妃殿下の犠牲のもとに、日本の皇室は存在するという印象を受けるからである。皇室のお世継ぎを含めた様々な問題は複雑で、私のような門外漢が簡単には論じられないことである。しかし、女性の立場から見て、現在の制度をそのまま維持することは、皇室を国民からいよいよ遠ざけることになるだろう。皇太子妃殿下はじめ、皇室の女性方が「男子出産」にとらわれず、その素晴らしい能力を充分に発揮され、おおらかにのびやかに、活き活きとご活躍される日が来る事を、私は心から願うものである。>> 谷口純子



夫婦そろって皇室へ嫁ぐ女子への配慮が最優先である。彼らには天皇家は迷惑施設なのだろう。

嫁ぐ女子は人柱のようなものなのである。そん忌まわしい習慣を続ける皇室などは嫁がいなくなって無くなった方が

いいと考えているのであろう。

宗教法人の継承者は伝統などお構い無しの身分なので他人事。

3940名無しさん:2013/01/21(月) 12:13:27
ある女性が、どんなに素晴らしい人格や能力を持っていたとしても、男子を出産することが最優先されるというのは、その女性をある意味では“道具”と見る非人道的態度だと思う。・・・ たった一人、次の世代の男の子が皇室に誕生されたからといって、お世継ぎ問題は何も解決していない。宮家の数を増やしても、今のままではこれからもずっと皇室に嫁いだ女性は、男の子を産まなくてはならないプレッシャーに苦しむことになる。


それが皇室の嫁の仕事である 別にハーバードなど卒業する必要は無い。

むしろ16歳くらいで結婚させた方がいい その方が男子が生まれるまで何度も出産に耐えられる。

皇太子 雅子さまは晩婚過ぎたのである。 天皇候補の早婚 より男子継承を磐石するためには側室制の

復活は欠かせない。旧皇族の復帰(実質は竹田恒泰氏の皇族復帰であるが・・・・)だけでは充分とは言えない。

3941名無しさん:2013/01/21(月) 12:29:56
谷口雅春先生も男系絶対派なのだろうか?そのあたりの主張が少ないが

学ぶ会は竹田恒泰氏を皇族にさせる勢力に属したとも言えるがその根拠となる教えは

これである。



およそ日本的なるものとは如何なるものであるかというと、中心に帰一するということ、陰陽が揃うて、陽が中心であり、陽が上にあるということであります。ご覧下さい。この湯呑(ゆのみ)には蓋があるでしょう。蓋と容れ物(いれもの)と二つ揃(そろ)っている。日本ではちゃんと蓋が上にあるのであります。日本の湯呑には、こうしてちゃんと蓋があるのに、西洋人の発明したところのコーヒー茶碗あるいは紅茶茶碗には蓋がない。受ける容れ物ばかりであります。受ける容れ物は女性であります。陰陽そろっていない。ただ女性のほうだけ、受身がある。女性は仰向(あおむ)いて入れてもらう器(うつわ)です。こうして蓋である男性をないがしろにして女性ばかりがのさばっているのがイザナミ文化なる西洋の理念であります。ところが日本では一々の茶碗でも、ちゃんと蓋つきの茶碗である。無論、安物の茶碗には蓋がない。人間でも安手の人間では女性ばかりのさばってカカア天下であります。上等の茶碗にはみな蓋がついています。コーヒー茶碗に蓋がついているのを見たことがない。イザナミ文化の女性ののさばる精神が食器にもあらわれているのであります。……・・(途中省略)…・・今や日本の女性は西洋の洋服を着て、日本の洋服はないけれども、西洋の洋服を着て、そして女のくせに、右襟(みぎえり)が左襟(ひだりえり)よりも前進した体裁の洋服を着ている。この右は女性を表わす。右は水極(みぎ)であって陰極を現す。左は〝陽足り(ひたり)〟であって男性である。西洋人の発明した女の洋服が右襟が左襟より進出しているのは、イザナミ文化の女性が、男性よりも先ず進出する象(かたち)をあらわしている。
 左よりも右が進出する文化の発達するときは天地の秩序が逆転しているから危機が近づいている証拠である。

(『日本を築くもの』日本教文社、昭和42年、谷口雅春選集第14巻21−23頁)

3942名無しさん:2013/01/21(月) 13:31:08
藤原正彦・お茶の水女子大学教授 <伝統は時代と理屈を超越――典範改定に見る軽佻すぎる思考>

<< ・・・永い伝統を論ずる場合、それがどんなものであろうが、先人に対する敬意と歴史に対する畏敬を胸に、虚心坦懐に臨むことが最低の要件である。天皇家の根幹は万世一系である。万世一系とは、神武天皇以来、男系天皇のみを擁立してきたということである。男系とは、父親−父親−父親とたどると必ず神武天皇に辿り着くと云う事である。これまで八人十代の女性天皇がいたが、すべて適任の男系が成長するまでの中継ぎであって、その男系でない配偶者との子供が天皇になったことはただの一度もない。女系天皇となってしまうからである。。二十五代の武烈天皇は、適切な男系男子が周囲に見当たらず、何代も前に分かれ傍系となった男系男子を次の天皇とした。十親等も離れた者を世継ぎとするなどという綱渡りさえしながら、必至の思いで男系を守ってきたのである。涙ぐましい努力により万世一系が保たれたからこそ現在、天皇は世界唯一の皇帝として世界から一目置かれ、王様や大統領とは別格の存在となっているのである。大正十一年に日本を訪れたアインシュタインはこう云った。「近代日本の発展ほど世界を驚かせたものはない。万世一系の天皇を戴いている事が今日の日本をあらしめた。------我々は神に感謝する、日本という尊い国を造っておいてくれたことを」。世辞も含まれていようが万世一系とは斯くの如き世界の奇跡なのである。これを変える権利は、首相の私的諮問機関にすぎぬ有識者会議にはもちろん、国会にも首相にも無いことをここで、はっきりさせておく。飛鳥奈良の時代から明治大正昭和に至る全国民の想いを現在の国民が蹂躙する事は許されないからである。平成の世が、二千年続いた万世一系を断絶したとしたら我々は傲岸不遜の汚名を永遠に留めることになろう。>>(平成17年12月7日・産経新聞『正論』)



天皇の重婚は国民的支持を失うとか 内外のマスコミからバッシングをされる危険もあるが

そんなことなど皇統の前には取るに足らない一過性の期間にすぎない。

男系堅持のためには世の常識など愚民の浅知恵にすぎない。

しかしアインシュタインに関してはこの言葉はすでに死語である。

アインシュタインではなく明治憲法に影響を与えたドイツの法学者「ローレンスフォンシュタイン」の言葉であることが発覚している。

3943名無しさん:2013/01/21(月) 13:39:11
女性宮家や女系天皇には、絶対反対です。
皇位継承順位がめちゃくちゃになります。

そんなものを認めるぐらいなら、旧皇族方に復帰していただいたほうが
はるかにマシです。



つまり今上陛下と血のつながりがある愛子さまや眞子さま 佳子さまは女だから民間人になれ

それよりも陛下と遠縁(実質他人のようなもので俗人同様)の竹田恒泰氏の

子息に皇族をさせるべきだと言うことで良いな?

3944名無しさん:2013/01/21(月) 14:45:03
女だからといって差別している訳ではありません。
頭のいいかたが論じているように、男系の連続が皇室にふさわしいと思うだけです。

女性天皇や女性宮家を創立したら、いったい誰がお婿さんにふさわしいのか
わかりません。愛子様、眞子様、佳子様それぞれ違った家系の男性を配偶者に迎えて
子供をつくり、皇統を争うような事になったら収まりのつかない混乱が予想される
と思います。
やはり日本は日本であり、王位の争いを繰り返したイギリスのような国とは違います

それに女性天皇を認めて愛子様にお子ができたらそのお子様は、親王、内親王の
扱いを受けますが、佳子様や眞子様にお子ができても、秋篠宮様が天皇にならない
限りは、王、女王の扱いになります。そうすると皇室から放り出される可能性も
あります。
とにかくここまで考えるだけでも私にとっては、頭のハードワークなのです。
こんなややこしい問題を孕む女性天皇とか女性宮家なんかなくてもよいです。

現在の竹田さんみたいに、現在の皇族にとってみたらアカの他人みたいな人
でも、天皇家の男系遺伝子を持っているから、それで十分じゃないですか。

要は、皇族としての務めを果たしてくれたら良いだけです。
天皇家が二千何百年前から続いているのだから、それを継承してくれる人
だったら良いだけです。

3945総裁は左翼:2013/01/21(月) 16:53:27
<<証拠!!>>


1960 名前:神の子様 投稿日: 2013/01/21(月) 14:10:36
昭和二十一年一月元旦、吾等日本国民は真に新たに生れたのであります。吾々は今や二千六百年の短かい歴史をもった小日本国の国民ではなくなったのであります。今月今日、『吾等は世界を国とする人』即ちコスモポリタンとなったのであります。

1961 名前:神の子様 投稿日: 2013/01/21(月) 14:11:17
総裁は左翼です↑

1962 名前:神の子様 投稿日: 2013/01/21(月) 16:02:30
コスモポリタンってwww

1963 名前:トキ 投稿日: 2013/01/21(月) 16:38:22
>>1962

コスモポリタンとは、世界市民の事です。

1964 名前:神の子様 投稿日: 2013/01/21(月) 16:48:40
総裁は左翼なのです。コスモポリタンなどという言葉が
出てくる思考が物語ります。

ブログ管理人氏はこれを擁護するのでしょうか。
金輪際生長の家ブログを停止して頂きたい。
http://jbbs.livedoor.jp/study/11788/

3946名無しさん:2013/01/21(月) 18:03:48
愛子様、眞子様、佳子様それぞれ違った家系の男性を配偶者に迎えて
子供をつくり、皇統を争うような事になったら収まりのつかない混乱が予想される
と思います。



なるほど 一理あるな その前に一般国民の男子が皇族になる覚悟をもって愛し、

皇室へ婿入りできる度量があるかという面もある。宮家どころか独身になる危険は伴う。

前例を作る必要があるだろう すでに紀宮さまの夫である黒田氏を先に皇族にしてどうなるかだ

都の職員が明日から皇族ですと言われれどう対応できるか 

今度は民間人男子がマスコミの餌食になる。

3947名無しさん:2013/01/21(月) 18:23:54
現在の竹田さんみたいに、現在の皇族にとってみたらアカの他人みたいな人
でも、天皇家の男系遺伝子を持っているから、それで十分じゃないですか。



旧皇族は戦後GHQが排除した説にされているが、大正天皇の時代に増えすぎた皇族の還俗は決まっていた。

このことを男系固執派は無視しGHQ悪玉説を持ち続けている。

また財政が完全に破綻した戦後日本で国民があちこちで餓死し野垂れ死にしてる中 皇族を維持することもまた困難であった。

その中で昭和天皇も国民とともに質素な暮らしを続けた以上は旧皇族11家の排除はある程度やむおえない措置である。

3948名無しさん:2013/01/21(月) 18:46:20
要は、皇族としての務めを果たしてくれたら良いだけです。
天皇家が二千何百年前から続いているのだから、それを継承してくれる人
だったら良いだけです。


務めるには健康な男子でないといけない 大正天皇のような病弱ではダメだろう。 

一番いい手は悠仁さまに男子がたくさん生まれることである その為の早婚と側室だ

女性宮家創設は親戚筋が無くなる悠仁様への配慮もある。継承者のスペアではない。

また保守 男系固執派は旧皇族の復活しか策を出さないのはおかしい すでに旧皇族も4家しか男子がいないのである。

旧皇族でも左翼や売国奴 自由主義者(雅宣のような類)のバッシング 皇室排斥の動きは加速しないという保証は無い

3949名無しさん:2013/01/22(火) 10:19:26
安倍首相を、この“ハーメルンの笛吹き男”に譬えることが妥当だと思いますか?

私に言わせれば、極めて、悪意ある、貶めんがためのそれであるとしか思えません。

この度の安倍内閣の、日本経済の再生に向けた取り組みの中には、谷口雅宣総裁が喜びそうな「電気自動車(EV)などの充電インフラ整備補助」も入っているというのに…。

「生長の家総裁」ともあろう人が、このような礼儀知らずの駄文を書くとは…

そこには、名状しがたい「敵意と憎しみ」があるとしか思えません。





今や生長の家の総裁とはこんなもの すべては過去の栄光である。

それにハーメルンの笛吹きとは総裁自身のことである

自分がまったく見えてない。

3950名無しさん:2013/01/22(火) 17:39:41
麻生副総理「さっさと死ねるように」 高齢者高額医療で発言
産経新聞 1月21日(月)13時11分配信

 麻生太郎副総理兼財務相は21日開かれた政府の社会保障制度改革国民会議で、余命わずかな高齢者など終末期の高額医療費に関連し、「死にたいと思っても生きられる。政府の金で(高額医療を)やっていると思うと寝覚めが悪い。さっさと死ねるようにしてもらうなど、いろいろと考えないと解決しない」と持論を展開した。

 


まったくその通りであるが、その発言は勇気が必要だ このまま高齢者の増加 少子化

経済の低迷では財政が逼迫するばかりである。

これから生きてく人 生まれる子がかわいそうだ また医者しか儲かならない。

人間の神の子の真理を放棄した生長の家はこれからの時代にはむしろ良い面も無いわけではない。

老人は長寿より早く自然に還元した方がいい。

3951名無しさん:2013/01/22(火) 17:51:31
ということで総裁には長寿錬成の廃止を実行してほしい それは希望する。

長寿に代わり自然との一体化を早めるべく大自然賛歌 観世音菩薩賛歌錬成を

3952名無しさん:2013/01/22(火) 18:13:13
雅宣教団 悪いことばかりでも無いかもしれない。


住吉本宮の鎮護国家が無くなり世界平和へ

世界各地で活躍する日本人がテロリストに襲われることが頻発 平和ボケは解消され
国防とテロへの備え 特殊部隊の強化など 自衛隊が国防軍へ改革
平和のためには軍隊が強化されていくことになる


大自然賛歌の読経

これにより高齢者が長生きしなくなり 早く骨に還って自然に戻る
子供が生まれなくて老人がいつまでも生きてるのは自然の節理に反する。
それは地球環境に良いことではない。

3953名無しさん:2013/01/23(水) 10:02:49
曲がりなりにも「生長の家総裁」であるならば、あなたが「“怒り”を共有す」べき方はただお一人、谷口雅春先生でなければならないのではありませんか…?

「“怒り”を共有す」べき相手が違うのですよ。

どうして、あなたは谷口雅春先生と「“怒り”を共有」しようとはしないのですか…?

谷口雅春先生は、ご生前、日教組教育に“怒り”を示しておられました。

谷口雅春先生は、「占領憲法」のもたらす悪弊にも警鐘を鳴らしておいででした。

なのに、あなたは、日教組が支援する民主党を支持するという。

なのに、あなたは、「占領憲法」を批判しようともしない。

信徒がどんどん減っているのは、あなたのそういう“谷口雅春先生外し”に対しての抗議の意思表明であると私は見ています。




総裁は日教組のドンが牛耳る民主党支持者 怒りなど上げないジェンダーフリー思想者である。

外国人参政権も賛成なのだろう。 日本国憲法も護持 9条崇拝者である。

会員が減っても知らん顔(ただし講習会の参加数は厳格) 減って教区を次々に解体し売却も視野にあるわけで

生長の家がこのまま衰退でも谷口雅春先生の教えは時代に合わないと開き直って解散へ進む

しかし総裁一族は個人資産ががっぽりなので何も困らないのである。

困るのは職がない一般職員たちである。八ヶ岳のロッジやホテルで雇ってもらうように

地域の人と仲良くしとくべきだろう。

3954名無しさん:2013/01/23(水) 22:27:28
「ローレンス・クラウス氏」を検索してみたら、こんな記事が出ていました。

…無神論者で、理論物理学者でもあるクラウス氏は「我々は証拠、理由、論理、合理性、経験的手法を有するが、宗教者はあいまいな希望と恐れしか持っていない。私はこれまで現実世界にある証拠に適応するべきであることを信じざるを得ない学問を積んできた。科学と宗教の違いはここにある。科学が宗教より優れている点を挙げるとすれば、信仰は揺れ動きやすいという弱点があるのではないか」と述べた。

いやはや、「生長の家総裁」でありながら、こういう“無神論者”と「“怒り”を共有する」というのですから、たいしたものです。

だったら、谷口雅宣総裁も“無神論者”を標榜したら如何ですか…?!

「生長の家総裁」でありながら“無神論者”である…。




総裁は当の昔に人間神の子を放棄し 「人間は動物と本質は変わらない」という生物学者に共感しているの

いまさら無神論者を賞賛しても何ら不思議はない。

そんな総裁の教えにであるが 総裁に中心帰一と忠誠をしてる連中はまったく総裁の教えを学ばない

学ばないから忠誠できるとも言える 逆に総裁に異を唱える者ほど総裁の唐松模様 小暇雑感を分析してる傾向にある。

3955名無しさん:2013/01/24(木) 00:26:24
2013年1月21日 (月)『唐松模様』=人類の向かう方向は?=(要旨)

<< 「世界の終末なのに耳が聞こえない」。・・・今日のアメリカでは、科学者の意見は尊重されない・・・➀気候変動、②核の拡散、そして③人類に死をもたらす病原の創造について、社会は注意を払わないというのである。これら3つの深刻な問題が、科学者の警告にもかかわらず野放しにされていることへの怒りが表れた文章だった。何に対しての怒りか? 直接的には政治家だが、間接的にマスメディア・・・日本の政治は、ご存じのように“経済発展至上主義”に逆もどりしつつある。・・・端的に言うと、個人や団体の短期的利益の調整や増進に焦点が集まりすぎ、もっと長期的な、環境倫理や世代間倫理の観点をも取り入れた政策に結びつかないのだ。・・・血税を投入して整備した道路やトンネルを、次世代の人間が必要としているかどうかの問題は、考えない。オリンピックを誘致しようと目の色を変えるが、その競技場となる大都市の低地が、やがて海面上昇で使えなくなる問題については語らないか、考えもしないのである。・・・上掲の『トリビューン』紙は、昨年11月30日付の紙面で国連の気象学者の言葉を引用して、2012年が過去160年間では9番目に暑い年だったと報じた。また今年の1月10日付では、アメリカだけを対象にした気温の変化を調べて、2012年は1998年の記録を抜いて平均気温としては最高だったと書いた。・・・年末にアメリカ東部を襲った巨大ハリケーン「サンディー」の被害は「600億ドル」を超えるだろうという。・・・それだけ大きな被害が気候変動によっても起こり得るのである。少し乱暴な言い方かもしれないが、TPPに反対し加入を阻止できても、地球温暖化を抑制できなければ、日本の農林水産業が蒙る被害はより大きくなる可能性があるのである。ここ数日は、大雪の被害でアメリカやヨーロッパの空港が一部機能マヒに陥ったそうだ。アメリカだけで欠航便の数・・・経済的被害が深刻になっていかないかぎり、世界は気候変動の存在を「いつもの通り(business as usual)」と考えて無視し続けていくのだろうか。

3956名無しさん:2013/01/24(木) 00:33:36
温暖化の原因に2説・・・2説とは、「人間の活動説」と「太陽原因説」である。・・・環境学や気象学など、測定が容易でなく、しかも厖大な量の自然界のデーターを扱う学問では、数学や物理学のように厳密な答えが出る純粋科学とは異なって、不確実な部分がどうしても残る。・・・その「不確かさ」を取り除くことは、少なくとも今の科学ではできない。・・・生長の家の信仰をもつ人は、これらの現象的な出来事についての悩みをどう解決すべきだろうか? 私は、神の創造になる“善一元の世界”を信じている場合、また、「人間は神の子である」との教えを信じている場合、人間の判断と、それに伴う最終的な結末に対して、その人が不安を感じる度合いは少なくなるはずだと思う。・・・私は、神の御徳の反映としての人類の英知を信じており、それが科学の営みの中にも現れていると思うから、大多数の気象学者が理論と大量の実際データーをもって示す「人間の活動説」を信じている。また、昨今の気候変動は、彼らが何年も前に予測していた通りになっているという事実は、決定的に重要だと思う。だから、この件について悩んではいない。悩んでいるのは、それにもかかわらず、国際政治や国内政治、産業の動きが、科学者の警告に一向に耳を傾けない様子であることだ。そういう点で、私はクラウス氏と静かな“怒り”を共有するのである。>> 谷口 雅宣




生長の家の光明思想を捨てた総裁は予想どうりの終末論へ傾倒してる。また論調もニヒリストそのものだ

現象だけ見れば世界は間違えなく破滅へ向かっている 大戦争の前に経済難と地球規模の天変地異が各地を襲う

日本もまた首都圏への大震災 富士山爆発もいつ起きても不思議ではない。

しかしそのような終末論は他の様々な宗教で論じられその救いは その宗教の指導者に従うようにされている。

生長の家もまた同じ轍を踏む道を選んでしまったようである。

たとえたわいもない理想論でも生長の家だけは光明であるべきがその使命であることも放棄した。

3957名無しさん:2013/01/24(木) 00:45:36
日本の政治は、ご存じのように“経済発展至上主義”に逆もどりしつつある。・・・端的に言うと、個人や団体の短期的利益の調整や増進に焦点が集まりすぎ、もっと長期的な、環境倫理や世代間倫理の観点をも取り入れた政策に結びつかないのだ。・・・血税を投入して整備した道路やトンネルを、次世代の人間が必要としているかどうかの問題は、考えない。オリンピックを誘致しようと目の色を変えるが、その競技場となる大都市の低地が、やがて海面上昇で使えなくなる問題については語らないか、考えもしないのである。・・



別に民主党も同じだ CO2 25%削減とか提唱したが具体案は乏しく

国民を貧困へ追い込むだけの政策で実効性は無い。原発廃止だけの空論。

また国民も環境より景気を回復を願っているのである。

何の経済的苦労もない 鳩山由紀夫 谷口雅宣とは違うのである。

3958名無しさん:2013/01/24(木) 19:43:38
総裁先生は、実行のない評論家ですから無理もありません。

難しい事をブログに書いたりしますが、実は何もわかっていないから
問題があっても、「じゃあ、どうしたらいいのか! 」という発想など
全くない方ですから。

そういう人類にも、感謝するのが生長の家の教えです。
難しい事でしょうが、努力しましょう。

3959名無しさん:2013/01/25(金) 10:27:09
生長の家ではヒトラーもスターリンも金正日もポルポトも神の子です

麻原彰晃も宮崎勤も感謝できるのです。それに比べれば総裁など無邪気な赤子

鳩山 輿石にも感謝です 感謝のうちに神が現れる 超お人好し育成カルト教と言える。

3960名無しさん:2013/01/25(金) 10:38:41
やがて海面上昇で使えなくなる問題については語らないか、考えもしないのである。・・


東京湾の埋立地が水没しかけて住民が大量に避難するような日が来るまではおそらく放置

なにしろ行政はトンネル事故のように死人が出ないと対策はしないのである。

環境学者たちの未来予想図など論外 それを信じる人らは低地の不動産を買わないように宣伝すればいい。

価格は暴落し一帯はいわくつき物件となってやがては廃墟・スラムになっていく。

3961名無しさん:2013/01/25(金) 10:59:30
総裁先生は、実行のない評論家ですから無理もありません。


今は本部移転を散々に批判されているが首都圏へ巨大震災が起きれば逆転できる

海面上昇にしても液状化で湾岸地域が壊滅すれば開発は抑制せざる得なくなる。

平和が続きすぎたが修正せず経済効率一辺倒で開発が続けられた首都には大きな災害が無いと

改革はできない。

3962名無しさん:2013/01/25(金) 13:19:08
>今は本部移転を散々に批判されているが首都圏へ巨大震災が起きれば逆転できる


首都圏に巨大震災が起きれば○裁は海外逃亡するだろう。
不便な山の中に暮らすはずがない。
信徒のことなどこれっぽっちも考えていない。
己の無事とセレブ暮らしが大事。
これまでの行動が証明している。

3963名無しさん:2013/01/25(金) 20:23:34
首都圏に地震が来ないように大地に感謝しましょう。

3964名無しさん:2013/01/25(金) 23:55:43
「初心者=雅宣総裁」が、懲りずにまた姿を現しました。「天皇国日本」を“日本版・中華思想”であると信徒の洗脳を始めました。NEW (5938)
日時:2013年01月25日 (金) 18時21分
名前:一求道者



合掌、ありがとうございます。
「初心者=雅宣総裁」が、懲りずにまた姿を現しました。反・『御教え』の“本音”を語っています。「初心者=雅宣総裁」は、“破門”に相当するものです。今後の発言の動向を監視いたしましょう!


〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


「トキ掲示版」傍流・ひとりごと版
2024 :初心者:2013/01/25(金) 14:21:19

<<・・・身近に「日本国実相顕現!」とことさらに言い立てる人がいたとすれば、将来の見通し云々はぬきにしても、とにもかくにもバランスをとりたくなるのが人情ではないかと考えます。・・・「世界に冠たる天皇国日本」を、他民族にではなく自国民に知らしめようというのが、この国の民族主義のおもなポジショニングであるはずです。これはいってみれば、日本版中華思想とでも呼ぶべき思想であるはずですが、こうした思想が出てきた背景には、「日本は悪い国だ」と言いつのるのが日本の戦後社会の一種の流行となったことへの対抗意識があると考えられますね。・・・>>

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11788/1343270550/l50

http://jbbs.livedoor.jp/study/11788/#3

〜光明掲示板より〜


雅宣総裁という人間はブログ「唐松模様」などで偉そうな事を言っているくせに言葉の定義すら知らない人間のようですネ!

「天皇国日本」とは古事記によれば約2600年前に建国され、連綿として皇統を継承し、御皇室は日本国の中心であるという考えをさすのであり、

それに対し「中華思想」とは中国が世界の中心であるという思想です。

この異質な言葉の定義を同一視するなど、雅宣総裁のお○○な証拠であります。

3965名無しさん:2013/01/26(土) 01:09:42
「トキ掲示板」の「初心者」はやはりどう見ても雅宣だな。

上目線のところと言い、
抽象的熟語を用いて読者をけむに巻き、
「自分はあなたとは違って頭が良いんだ」と自己顕示ばかりが目立つ。
言いたい事があるのならば、もっと具体的用語を用いて書け。
「唐松模様」「小閑雑感」と全く同じ文体であり、
本人も自分の言っている事を理解できているかどうか甚だ疑問である。
本当に意味を理解して意見を言っている人間の文章は、
もっと具体的な言葉で書かれている。
全ては『ちょっと私的に考えてみる』程の思考の遊戯にしか過ぎない。

3966名無しさん:2013/01/26(土) 17:21:01
「世界に冠たる天皇国日本」を、他民族にではなく自国民に知らしめようというのが、この国の民族主義のおもなポジショニングであるはずです。これはいってみれば、日本版中華思想とでも呼ぶべき思想であるはず


たしかにそうかもしれない ならキリスト教圏はキリスト中華思想であるし

イスラムもマホメット中華思想である 天皇中心の日本だけ批判することはおかしい

中国もキリスト教もイスラム教もすべて排他的自己中心主義で場合には戦争も行われる。

天皇は大東亜戦争だけ例外的であった。

この世には組織や国家 集落 共同体ができれば何かを中心におかないとまとまらない。

生長の家も谷口雅宣中華思想である。

3967名無しさん:2013/01/26(土) 17:38:24
この「初心者=雅宣総裁」の主張の中で、見過ごし出来ない重大なところは次の二点に集約されるのであります。――


① 日本人の民族意識の破壊であります。この意味は、日本民族は「単一民族」ではなく「多民族の混血民族」である。だから、単一民族であるとの認識は間違いである、つまり、日本人の持つ民族意識を薄めるための、“愛国心”の破壊誘導であります。


② 「世界に冠たる天皇国日本」を嫌悪する感情を持ち、それをなんとしても否定したく、「天皇国日本」を「日本版・中華思想」と自虐的に表現していることであります。

「初心者=雅宣総裁」の深層意識の願望は、世界統一国家への道程として、まず日本が共産中国の属領に組み込まれることであります。


「初心者=雅宣総裁」は、開祖・谷口雅春先生の御著書を読んでいたとしても猛烈な反撥を感じているのであります。、浅はかな左翼思想と自虐史観で以って、「日本国家」・「日本民族」を捉えているのであります。例によって、難しい回りくどい表現の文章で「オレはこんなに博学なのだぞ、お前達にはこんな文章は書けないだろう」と上から目線で自慢げに書いてはいますが、実内容はまことに浅はかな唯物思想であります。



盗人にも3分の理ということわざがある 盗人雅宣は財産を奪い教団を破壊し 開祖を否定する

しかし、これだけ執念を燃やすには何かの恨み もしくは悪霊がとりついていると考えられる。

開祖にも3分は責任がある。

3968名無しさん:2013/01/26(土) 17:43:58
開祖の3分の悪業=大本への反逆 出口王仁三郎氏への批判



それが霊界物語の赤い門番が孫となってこの世に生まれ破壊を始めた。

3969名無しさん:2013/01/26(土) 18:07:18
雅春先を責めてはいけません。出口ナオ様のお筆先と、オニさんのいう事には
食い違いもあったのです。だから大本をやめられたのです。

雅春先生の教えも100%正しいとは言い切れない部分もありますが、
救われた人も多数あるという事も間違いのない事実です。

ただ、他人を救う事はできても身内は救えなかったりするのです。
ですから生長の家も変わらなければならないのです。

それにはまず、宗教サラリーマン のような存在を淘汰しなければ
らないのです。金を取ら ずに人助ける ようにならなければなりません。

集金宗教の改革を願います。

3970名無しさん:2013/01/27(日) 01:25:38
スターリングラード
http://gyao.yahoo.co.jp/player/00569/v08300/v0828500000000526981/?list_id=391976&sc_i=gym082
■内容・ストーリー
100万もの命が失われたと言われる極寒の激戦地スターリングラードの真実! 1942年、ロシア征服を目論むヒットラーの命によりソビエト侵攻を開始したドイツ軍はスターリングラードを目指す。だがそこはマイナス50度の寒さと餓えが待つ地獄だった……!
■キャスト・スタッフ
ウイッツランド:トーマス・クレッチマン ライザー:ドミニク・ホルヴィッツ ロロ:ヨヘン・ニッケル
監督:ヨゼフ・フィルスマイヤー 脚本:ヨハネス・ハイデ
■配信期間
2013年1月21日〜2013年2月20日

3971名無しさん:2013/01/27(日) 11:22:42
雅春先生の教えも100%正しいとは言い切れない部分もありますが、
救われた人も多数あるという事も間違いのない事実です。



この世での寿命が御教えで「病気が回復し延命できるような救い」は多数あったかもしれないが

それが霊界でも成仏されていることなのかは別だろう 生長の家は霊界を認めないのである。現界も霊界も無しである。

しかし、魂だけになって霊界へ行き成仏されるかは正直な話「どの宗教でも実績はわからない」ので現世でご利益がある

宗教が正しいと勝手に人間の尺度だけで決められているのが実情である。

3972名無しさん:2013/01/27(日) 11:40:34
それにはまず、宗教サラリーマン のような存在を淘汰しなければ
らないのです。金を取ら ずに人助ける ようにならなければなりません



新宗教はビジネス色が濃く 華やかな宗教施設を多数建設することで教団の分裂を回避させている面もある

大本系も生長の家以外の手かざし系宗教は教祖亡きあとは激しい分裂が起きた 仏教系でも霊友会は立正佼成会 仏所御念会など20数派に分裂している

分裂回避に施設の充実と組織化は必要悪でもあるので宗教団体職員のサラリーマン化は否めないのが原状。

それを極めて小規模で維持してるのは白光真宏会で、施設もほぼ公園で最小限の建物しかない。

また職員も希少で信徒もボランティアで緩やかな組織なので自宅での教化のみなので教勢は低い。

生長の家がやり直して再建するならモデルケースにはなるだろう。

3973名無しさん:2013/01/27(日) 12:04:01
集金宗教の改革を願います


生長の家は大本派生分派で唯一分裂とは無縁で2代目までは順調であったが
3代目が教えの改ざんと独裁化 閉鎖的体質にすっかり豹変した。

順調であったのは会員の連帯がよかったこと それは教えの明るさもさることながら

教団施設へ宿泊し 寝食をともにし、愛行など相互のコミュニケーションを図れる仕組みが功を奏したと言える

しかし宿泊施設を今後も維持することや食事の支度など常時要員が求められる 

運営 維持 管理を考えると専門の職員を定着させることは必須である 

また資金源としての出版物の拡販もまた重要課題である。

ビジネス宗教からの体質変更は難しいのが現状と言える

3974名無しさん:2013/01/27(日) 12:39:28
雅宣が手をつけていない所

宿泊施設の閉鎖 宿泊教化の中止である。

これは今も残されているシステム

3975名無しさん:2013/01/27(日) 13:04:25
千葉教区で、退会者が相次いでいるそうです…。

練成会で『生命の實相』をテキストから外すのですから、信徒も見切りはじめたということではないでしょうか…?

そうしたら、「谷口雅春先生を学ぶ会」の人に、教区幹部から連絡があって「信徒を取るな!」という文句があったそうです。

何と言う恥ずかしいことを言うのかと思いました。

「恥も外聞もかなぐり捨てて」という言葉がありますが、この人には、プライドというものがないのでしょうか…?

三越が伊勢丹に対して、お客をとるな、なんて言いますか…?

そんなことを言ったら、それは自ら「負け」を認めたも同然のこととなるんですよ。

プライドがあれば、「取れるものなら取ってごらん」そう言わなくては!

結局、プライドすらなくなったということなのです。

とにかく「取らないでくれ」という縋り付き、泣き言でしかないのですから…!

ここは「信仰」の世界なのです。

取るとか、取らないとか、どうしてそんな次元で物事を捉えるのでしょうね。




実に馬鹿げた問題 雅宣教は護憲のくせに憲法20条を知らない

「信教の自由」の精神を無視してる。

減ったなら信徒を自力で集めるべきだ!!

3976名無しさん:2013/01/27(日) 13:07:25
宇治観光、トリプルパンチ 名所で修理・改修相次ぐ

京都府宇治市で世界遺産の平等院と宇治上(うじかみ)神社、桜の名所で知られる宇治川・塔の島(京都府立宇治公園)の3カ所が相次いで修理・改修に入り、宇治観光は看板の名所が見られなくなる「トリプルパンチ」に見舞われている。昨秋から工事を始めた平等院は拝観者が急減。それぞれの工事終了は来春以降になり、商業関係者からは「この一年は耐えるしかない」と厳しい声が出ている。
 年間約110万人が訪れる平等院は昨年9月、56年ぶりに鳳凰(ほうおう)堂(国宝)の修理に着手。来年3月末まで内部拝観を取りやめた上、全体を覆う工事用の素屋根や幕で外からも見られない。昨年9〜12月の拝観者は前年同期より約6割減った。
 拝観料を半額にし、過去の大修理に焦点を当てた展示会などを開催するが、担当者は拝観者の落ち込みを「見通せない」という。
 宇治川対岸の宇治上神社でも22日から三十数年ぶりに国宝の本殿と拝殿の修理が始まった。拝殿は2月上旬にも素屋根に覆われ、年内は姿が隠れる。本殿も14年から1年間、同じ状態に。年間約60組が利用する拝殿での結婚式は休止となり、宮村徹宮司は「文化財の維持を考えればやむを得ない」と話す。
 さらに両寺社の中間にある塔の島でも、宇治川改修に伴う国土交通省淀川河川事務所の工事が昨秋から本格化し、島の一部は立ち入り禁止になった。春の恒例イベント「宇治川さくらまつり」の主会場だが、工事の関係で桜や松など約100本が伐採され、景観は大きく変化した。
 修理・改修について府教委文化財保護課は「国庫補助の決定がたまたま同じ年になった」と説明。河川事務所も「整備計画に基づき工事を進めている」としており、偶然3カ所の工事が重なった。
 宇治市によると、観光などで市を訪れた人は源氏物語千年紀の08年に過去最高の556万人を記録したが、11年は東日本大震災の影響で486万人に低下。12年も円高や領土問題で外国人観光客が減り、回復は見込めない。市の調査で観光客の84%が平等院、36%が宇治上神社を訪れており、「今年はさらに厳しくなる」(商工観光課)とみる。
 観光客向けの飲食店や土産物店は痛手を受けており、平等院表参道で雑貨店を営む古賀則行さん(38)は「売り上げが5〜6割減った」と嘆く。ただ14年以降は「リニューアル」された名所が見られるため、「観光客を呼び戻せるよう今から準備を進めたい」と工事終了を待ち望んでいる



宇治別格本山が独立しないせいで水害が起きたのである。 周辺地域は迷惑を受けている

3977名無しさん:2013/01/27(日) 15:29:28
今、多くの家族持ちの本部職員の悩みは森のオフィス移転に際して家族と共に移住するか、それとも単身で移住するかということのようです。4月からの移動が10月に伸ばされて子供持ちで移動することを考えていた人も単身赴任に切り替えた人もいるようです。何しろ居住区では反対運動まで行われているようでとても家族を連れて行く気持ちになれないのでしょう。

 そもそも、家族が離れ離れに暮らすことは大変不幸なことで、前総裁は「単身赴任はいけません」と職員におっしゃっていたそうです。また、森に移住することが家族で出来ない場合、この計画はほとんど失敗と言えましょうむ。何しろ「生き方を変えよう」という雅宣スローガンに合わないからです。単身赴任者は当然家族と会うために東京と山梨を行き来することになるでしょう。まったく脱CO2との矛盾がおきるからです。

 と、このようなことを心配していたのですが最近事情を良くご存知の方から衝撃的な話を聞きました。
「雅宣先生ご夫妻は山梨には移住されません」
「えっどうしてですか」
「ご講習会があるためということです」
「でも他の本部職員も組織指導で教区に行くので同じではないで すか」
「そんなこと私に言われても困ります」
以前にもなんとなくこの様な情報があったのですが、今回は関西地区の白鳩さん(元恵美子先生のお手伝いの方)が、恵美子先生にお手紙で「お淋しくなられますね」という問いかけに答えられたことからかなり精度の高い情報という事でした。



こいつが森に移住などしないことは最初からわかっているから「やはりな」という感想しかない。

日頃の言動と日和見主義 左翼の自己都合主義を考えれば当然のこと。

そこまでCo2削減にこだわるなら全国の講習会など辞めて森にスタジオでも造って全国中継でもすればいいのだ。

3978中心帰一白はと:2013/01/27(日) 15:56:04
>>3977
ありえません!

そこまで信徒を騙すお方とは思えません!

率先して森の暮らしを実践なさいますよ!

総裁ご夫妻は神の子、尊いお孫様なのです。

必死で支えている白はと達をうらぎったりはなさいませんよ!

3979名無しさん:2013/01/27(日) 23:09:43
ノーミートって事は生長の家人はラーメンも食べてはいけないんだなあ〜

パイタンスープは豚の骨から取ったスープだし、
醤油ラーメンは鳥殻スープだし。


ノーミート 野菜ばっかし 夫死ぬ

3980名無しさん:2013/01/27(日) 23:20:07
>>3978

雅宣総裁が白鳩の期待になんかこたえるわけないでしょう?

ノーミートって言いながらクリスマスにローストチキン食ってるし!

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou&mode=res&log=991

生長の家教団の発表なんて戦前の大本営発表みたいなもの。
教団にとって都合の悪いことは公表しませんから。

3981名無しさん:2013/01/28(月) 09:11:55
>>3979
総裁は魚は食べるそうです。
昨日の講習会では、
「いまでも懸垂20回、腕立て40回出来ます」と自慢げに話をしていたらしい。

3982名無しさん:2013/01/28(月) 09:42:41
>>3981

有言不実行のお方ですから、私生活がどんなか分かったもんじゃない。

3983名無しさん:2013/01/28(月) 09:58:26
>>3981

あれっ!
「自然から一切奪わない生活」をするのではなかったっけ!

お魚は自然の一部ではないというのであれば、
その講釈を聞いてみたい。

3984名無しさん:2013/01/28(月) 10:34:20
生長の家人はブイヨンもコンソメも使用禁止!

ブイヨンは海産物から取ったスープだし、
コンソメは陸上動物から取ったスープ!

これを実行しなければノーミートとは言えない。

3985名無しさん:2013/01/28(月) 12:49:32
ノーミートか否かの判断基準は総裁が決めることである。

チキンはミートに入らないことが決まったようなので

白鳩バアは遠慮なく鶏肉を使って良い

3986名無しさん:2013/01/28(月) 12:52:54
生長の家教団の発表なんて戦前の大本営発表みたいなもの。
教団にとって都合の悪いことは公表しませんから。



谷口雅宣は宗教貴族 宗教道楽屋である その言動は鳩山ルーピーと同類なので

その時その時の感情で好きなように展開するの首尾一貫性など皆無である。

白鳩はそれに中心帰一して金を出しなさい。

3987名無しさん:2013/01/28(月) 12:56:58

総裁ご夫妻は神の子、尊いお孫様なのです。

必死で支えている白はと達をうらぎったりはなさいませんよ


その言葉はこうも聞こえる



麻原彰晃は神  尊い尊師です

必死で支えてるオウム信徒を裏切ったりなさいませんよ

3988名無しさん:2013/01/28(月) 14:06:21
食物は栄養バランスをとって腹八分目に摂取するのが健康に一番良いのである。


ノーミート 栄養失調 夫死ぬ

(生長の家白鳩連合会より投稿)

3989名無しさん:2013/01/28(月) 15:28:47

驚愕!生長の家教団では「禁酒令」が発令された!

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou&mode=res&log=1129


第一次世界大戦後、アメリカでは「禁酒法」が制定されたのは有名である。
これはアメリカ歴史史上「天下の悪法」として名高い。

3990名無しさん:2013/01/28(月) 17:30:36
☆☆ 脚下照顧せよ、雅宣総裁! 汝は「自らの説教に、自ら忠実であれ!」 ☆☆


<< 現象世界における行為については、現象世界において後始末をする必要がある。・・・「因果の法則」は個人の「生」を越えて働きます・・・今生において罪を償うならば反省や更生の機会もある。来世において罪を償うよりも、よっぽど軽い場合が多い。悪因を積みかさねていったら、悪果は次第に激しいものになる。だから、罪を犯した人は、むしろ早い時期に償いをして悪果を刈り取ってしまった方がいいのです。・・・現象的に間違ったことをした人には、「あなたは間違った」ということをはっきり認めさせて、償いをさせるほうがいいと思います。・・・>>(雅宣著「生長の家ってどんな教え?」P.242〜244)


(注) この説教文を、雅宣総裁が自らに当てはめた場合は、即刻に辞任すべきが当然であります。



問題は「教化部長 職員 5者 白鳩会」である 総裁は出鱈目なのに彼らがその暗黒面を見ない

職員は職場を失いたくない 5者 白鳩は社交場を失いたくないから自然な形で総裁を支えることになっている。

3991名無しさん:2013/01/28(月) 17:37:53
雅宣総裁よ、“自らの説教に、自ら忠実であれ!”

汝は、宗教家としては、犯してはならない数々の宗教上の罪を犯している!


① 開祖・谷口雅春先生の『御教え』の改竄、これを「教祖反逆罪」という。

② 自分の気に食わないことが書かれている開祖の御著書を信徒に読ませないようにした、そして、開祖の『御教え』を説く大勢の本部講師を左遷人事で退職に追い込んだ。これを「焚書坑儒」の罪という。

③ 信徒の浄財を、“利ザヤ稼ぎ”の株投資(投機)に流用している。これを「浄財の不正使用罪」という。

④ 「生命の實相」著作権者へ支払うべき印税(約3000万円)を、「時効」を盾に意識的に支払っていない。また、自宅を教団に買い取らせ借家として住み続け、現金化して私財蓄積を図った。これを「宗教的横領罪」という。

⑤ 「ノー・ミート」運動を掲げての「鶏の丸焼き・豪華ローストチキン・パーティー事件」、「炭素ゼロ」運動を掲げながら、大量の廃棄ガスを出しながら自動車での別荘通い・月見を楽しみながらの都心ドライブ等に代表されるマニフェスト違反。これを「言行不一致」の罪という。

⑥ 「生長の家」と書かれた包装紙の中身は、換骨奪胎された「今の教え・雅宣教」。これは信徒を欺瞞・愚弄する「不正看板使用罪」という。



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教団関係者「すべての人と事と物の光明面だけを見て 暗黒面をみるべからず!!」


とは言っても光明面など総裁に微塵も見えないがな。

3992名無しさん:2013/01/28(月) 17:40:33
③ 信徒の浄財を、“利ザヤ稼ぎ”の株投資(投機)に流用している。これを「浄財の不正使用罪」という。

④ 「生命の實相」著作権者へ支払うべき印税(約3000万円)を、「時効」を盾に意識的に支払っていない。また、自宅を教団に買い取らせ借家として住み続け、現金化して私財蓄積を図った。これを「宗教的横領罪」という。



これは内部告白が必要だが、総裁を逮捕できる可能性あるぞ。それができるだけの優秀な職員がいないのが総裁の救いだ

3993名無しさん:2013/01/28(月) 17:56:10
1位…ノーミート運動とは→ローストチキンはミートの範疇に入らず

2位…「大調和の神示」に帰れとは→自然との調和を言うのであって、きょうだいとの調和はこの範疇に入らず

3位…政治には関与せずとは→「二大政党制を育てる」ために民主党を支持することはこの範疇に入らず

4位…新しい「経本」読誦とは→「聖経」に取って代わるものではないが、日常的に読誦するのは義務

5位…「自然とともに伸びる運動」とは→「宗教界初ISO取得」で名を売り、「環境」に優しいを宣伝する自己満足の運動

6位…教勢の落ち込みとは→“雅宣教”に純化している

7位…「八ヶ岳教団」の脱会とは→罰があたる、付き合ってはならない、教化部への出入りを禁ずる

8位…「森のオフィス」とは→150億円という巨費を投じて日本の景気刺激策に貢献している

9位…「著作権裁判」敗訴とは→これで心置きなく『生命の實相』「聖経」のない“雅宣教”に移行できる

10位…「中心帰一」とは→「谷口雅宣総裁にハイ」という組織固めに欠かせぬ教義



8位は総裁の光明面である 不況の時代に150億の大型プラントは土建屋には朗報

土建会社の神様 大教祖様である。これからもあらん限りの財を使って新築工事を

願いますって接待攻勢で総裁と幹部は忙しい。

3994名無しさん:2013/01/29(火) 09:34:54
谷口雅春先生の聖典だけでなく、ご講話テープも販売されていない。

建前は「売り上げが少ないから」というわけですが、絶版されたものの内容を検証してみたら、何のことはない、谷口雅宣総裁にとって“都合が悪い”からというのが、よく分かります。

“都合が悪い”

まさしく、これこそが谷口雅宣総裁の本質であると私は見ています。

件の“日時計主義”だって、その本質は“ご都合主義”にしか過ぎません。

それが証拠に、こと環境問題になれば、そのどこにも“日時計主義”は見られないではありませんか!

或いは、安倍政権はどうでしょうか…?

谷口雅宣総裁が、安倍政権に対して“日時計主義”を貫いていますか…?

結局、谷口雅宣総裁は、谷口雅春先生の「教え」の中で、自分に都合のいい部分は引用し、都合が悪いと思うものは「絶版」にして蓋をする…。

所謂、“いいとこ取り”でやっていこうとしているのです。

いわば、魚で、自分がおいしいと思う部分は食するが、自分の嫌いな部分は見向きもしない、つまり魚を丸ごといただくということはしないということなのです。

その嫌いな部分、それが谷口雅春先生の所謂「愛国思想」なのです。

「日本」への思い入れ、それが、谷口雅春先生と谷口雅宣総裁とでは根底的に違う…。

だから、谷口雅春先生の聖典やご講話を信徒の目に触れさせない、聞かせないようにするのです。

それだけ「思想」が違うのに、それが「絶版」という形で明らかにされているのに、それでも「同じ」「同じ」と呪文の如く言い続けてきたのが「八ヶ岳教団」であります。

「絶版」というのは、それほどの重大事件である筈なのに、それにまるで頬被りでもするかのように“和解”を言う人がいるのが、正直、信じられない思いでおります。

結局、谷口雅春先生の「教え」は二の次、教団組織の維持が大事なのだろうと思っています。

それしか、“和解”を言い募る理由が私には見つからないからです。

で、私は思うのです。

民主党を支持するような教団組織を維持して何になるの…って。

それが本当に日本にとって良いとでも思うの…って。

民主党でどれだけ「日本」が毀損したか…!

その痛みを共有できないからこそ、この思いが通じないのかなと思ったりもしております。




開祖に反する総裁でも代表には違いない それにすがりつく側近たちも連帯責任である。

幹部は莫大な資産を有する教団であるから退職金が出るまでは支え続けるし

職員もマンションが買えるほど給与もボーナスも出せるので下手な企業より収入がいいから

辞めない 辞めても再就職先が無いのですがりつくしかないのである。

そして白鳩バアは教団の活動を辞めると他に友達がいないので孤独になるのが怖い

雅宣はそんな連中に支えられている。

3995名無しさん:2013/01/29(火) 09:40:01
総裁=金の木である

土建屋 不動産会社 投資会社 証券会社 金融機関は総裁とお友達になりたい

いや金の木として神にすら見えるのだ。金があるまでの期間であるが・・・・

3996名無しさん:2013/01/29(火) 09:49:21
総裁の唯一の光明面は金があることだけなので金儲けを目的にしてる連中には

実に神々しい存在であることの一点に尽きる

3997名無しさん:2013/01/29(火) 10:00:32
谷口雅宣総裁の講話、最初から期待などしてはいなかった。

その中で唯一の楽しみは弁当。

600円もするのだから、それなりのと思って蓋を開けたらビックリ!

こんなのがあるか!

それほどにヒドイ弁当だったそうで!

「責任者出て来い!こんな弁当で何で600円もとる!300円がいいところ。これはサギだ!」

ということで

by 仰る通りです。余りのヒドサに“ネ(音・値)を上げました”



白鳩バアもいよいよ会員が減っていき負担が増えるばかりで節約を始めたのだろう。

今後は毎年負担は増加の一途だから覚悟しとけ 

辞めたら孤独になるぞ 病気がぶり返すぞ お抱えの教化部長を左遷させるなよ

3998名無しさん:2013/01/29(火) 12:15:11
ノーミートなどと言っても、年齢的にカロリーの高い食材を身体が受けつけないだけ
の事でしょう。単なる肉体の老化現象を、宗教的に解釈しないで欲しいものです。

アイスクリームなども食べてらっしゃらないじゃないんですか?結構カロリー高い
ですもの。
育ち盛りの子供には、家計的には少し無理をしてでも、お肉を食べさせないと身体が
成長しません。
ご自分達も子育てを経験したくせに何を言っているのか理解に苦しみます。

子育て真っ最中の主婦もいるのに、なんにも見えてないんですね。

自然から奪わない生活らしいけど、そのために高齢の信徒からお金を奪う
生活をおやめにならないとね。 バ〇みたい!

3999名無しさん:2013/01/29(火) 13:26:07
<マサノブ総裁とは>

マサノブ総裁という人は、“現象的頭脳”が 良すぎる のであります!!

だから、雅春先生の説かれた“御教え”をそのままに タンタン と伝道することが<苦痛>なのでありましょう。

ご自分の“博学”を披露したいのです。 ご自分の“素晴らしさ”を誇示したいのです。


だったら<マサノブ教>を樹立して堂々と 新宗教 を起ち上げればイイのです。


本当はそうありたいのでしょうが、それでは周りの人達がついてこないのです。 それが分かっているのです。

だから、≪生長の家≫の名だけは 絶対に手放さない のです。




現象的頭脳もたいしたことは無い 一行で済む文を何行にも小難しく書いてるだけで中身はない。

しかも海外の学者の話を引用してるだけである。 英語読解力は多少長けてることを自慢したいのだ。

森を環境研究所にして 「谷口雅宣地球環境研究会」でも発足すればいいのだが

独立してやっていける自信も決断力もないのだろう。教団を集るだけ集って

壊滅させるのみ。

4000名無しさん:2013/01/29(火) 17:31:18
マサノブ氏は、大自然賛歌経の中で、人間の自然克服が悪の根源

のような議論をゴタゴタ並べた後、最後の部分で突然に「自然即

我」「我即自然」の概念を持ち込むのである。

いわば強引に自分の「考え出した論理」を持ち込むのである。

おそらくは雅春先生の「神の子我」の悟りの教えを模倣して、拡

大解釈したものであろうが、私のような普通の人間の頭脳には、

論理が飛躍しすぎていて、

何とも珍妙に聞こえる。




雅宣は白光真宏会に憧れがあるようだな 白光は「人類即神」「我即神」の言葉と印を組む行をしている。

それを自分もパクって「我即自然」「自然即我」とはお笑いだ。

「世界人類が平和でありますように」もマネがしたくて国際平和信仰運動など持ち出し

富士山麓ではなく八ヶ岳山麓へ本部を移転など白光から多くを取りれているがすべて二番煎じである。

白光の五井平和財団は国連にも知名度のある世界的なNPOである、それも西園寺家の御曹司の力あればできたこと。

平和財団だか環境財団など出来まいし、NPO活動などもできるわけがない。

4001名無しさん:2013/01/30(水) 01:40:14
>マサノブ総裁という人は、“現象的頭脳”が 良すぎる のであります!!

>600億ドルとは、日本円(1ドル=90円で)にして7兆2千万円だ。


まあ、たしかに、“すぎる”わなあ。
6×9=700002
すぎたるは、およばざるがごとし(笑)

4002名無しさん:2013/01/30(水) 10:21:11
「環境保護」が、「脱原発」が、それが“神意”だというならば、それでいいんですよ。

“神意”だというのであれば、谷口雅春先生の「教え」から説いていただきたい、ただそれだけなのです。

「ニューヨークタイムズ」や「オバマ大統領の演説」から言われても、どうしてそれが生長の家の「教え」なのか、それが納得できないと言っているのです。

私どもは、常に、谷口雅春先生の「教え」から、今という時代を捉えるように教え込まれてきました。

谷口雅春先生であれば、どう仰るか、どう考えられるか…?

そうでないと、それは「ニューヨークタイムズの教え」、「オバマ大統領の教え」になってしまうからです。

生長の家の「教え」であれば、まずは谷口雅春先生の「教え」に従って説くべきである、その視点がないことが、実に不満なのですよ。

私だって、何も、環境なんかどうでもいいと思っているのではありません。

環境問題の視点を言うならば、当然、その一番の害となっているのは、「中共」ではありませんか?

西日本地方は「中共」の黄砂で迷惑していますよ!




ニューヨークタイムズやオバマ 外国の学者を信仰するのが雅宣教団の方針

谷口雅春の教えは一部の自分の都合のいいこと以外は過去にしたい。

だから生命の実相も聖経も使えんなくなることは好都合。

4003名無しさん:2013/01/30(水) 10:33:49
・・“赤信号、皆なで渡れば怖くない”という事でしょうか。

これでは秩序がメチャクチャではありませんか。

八ヶ岳教団の皆さん、もっと危機感を持って、自分自身で判断するという事が、非常に大切ではないでしょうか。

「こんなはずはない」事が、現実にいっぱい起こっているんです。

いつまでも目をそむけていては、雅宣氏をのさばらせるだけだと思います。

八ヶ岳教団にいる方は、“生長の家”の中身が、すり替わってしまっている事実を認めるとともに、

今まさに大変な事が起こっているんだという危機感に目覚めていただけたらと思います。



5者や白鳩バアは教えを継承することを放棄し すでに宗教法人を存続させることが信仰になっている

それでも憲法20条の信教 結社の自由から外れているわけではなく今やどの宗教団体も

団体を存続させようと会員獲得に躍起になっている状態である。

例にもれず建築物を多く造ってしまった宗教法人生長の家も同じムジナであるから

集金システムとして教団職員 会員が存在し 共同体を形成

財力の余力があるから存続できるが、やがて枯渇していけばどうようにも豹変し

恐怖でマインドコントロールし詐欺集団へも変貌していくのである。

隠蔽しても影では暴行なども横行していくだろう。それが閉鎖的集団の末路。

4004名無しさん:2013/01/30(水) 12:43:13
神霊の働きが発生するからこそ、

「神癒」や「奇跡」が、信者側に起きるのである。

この信仰の原理を、宗教そのものを

良く知らないマサノブ総裁は、全く理解していない。

だからこそ谷口先生の教えをひたすら行じることなく、

ただ自分の浅薄な頭脳で持って、

――自分が「生命の実相」あるいは雅春先生の「論理的な間違

え」を正している――

といった不遜な思考方法になるのだ

(その実、神ではない「別の存在」に憑依されているとも

知らないで)。


住吉大神の命に背き、

訳のわからない抽象概念の「自然」を崇拝し、

その結果として

高級神霊もマサノブ氏と八ヶ岳教団に

愛想をつかして離れてしまった。


これでは、宗教団体の生命ともいえる「神癒」や「奇跡」が起き

るべくもない。

それでも総裁にひたすらへつらう教団幹部は別として、

「神癒」や「奇跡」の全く起きなくなった宗教団体に、

いかなる存在理由が存在すると言うのか!




宗教法人の存続のおかげで孤独な白鳩バアの幹部が孤立から避けることができる点だけはある

白鳩の勧誘 講習会 錬成の参加は一種のレジャーであるのでこれが生きがいの一つになっている。

教団が消滅することも恐怖なのだ。

奇跡に関しては毎回毎回誰かしらの体験発表は行われており 子供や孫の就職や結婚 学校の合格など

あらゆる喜び事は教団のおかげとして今も体験発表が繰り返され、絶賛の拍手をしている。

奇跡は起きないのではなく探すのである。探せば何らの喜びがあるわけで

すべて生長の家に結び付ければ良い。

4005名無しさん:2013/01/30(水) 13:15:39
マサノブ氏が「言行不一致の大嘘つき」

である点が、全ての問題の元凶であると、私も思います。

その意味では、この人は元々人間の上に立つ資格が無いのです。

ましてや人を教え導く宗教団体の長にはとてもなれない人物なの

です。

先ずは、自分に正直であり、ウソをつかないこと(その意味では

ノーミートで信徒を騙している夫人も同罪ですが)。その原点か

らこの夫婦は、再出発したほうがいいだろう。



正直 総裁の人格に最大の問題があると言っていい しかし100歩譲って考えるなら総裁も

父親が他界しトップになったがそれなりに苦悩もあるとも感じる。しかし

部下がいない まともな意見を言える部下は辞めさせたので残ってるのは保身しか無い連中だけ

堀浩二が本当に総裁のことを慕うなら多少は小言も言わないとおかしい。堀もまた教団に住み着く

奸臣のひとりである。

総裁には側近も友達も無く妻しか相談相手がいないことは明らかだ。

4006名無しさん:2013/01/31(木) 10:14:29
「八ヶ岳教団」の問題は、確かに、個人に取っても“災害”でありますが、このままでは日本の国家にとっても“災い”になることが何よりも残念です。

この期に及んで、まだ、谷口雅宣総裁は、民主党を支持するというんですからね。

その返す刀で、「日本を取り戻す」と頑張っている安倍政権を非難するんですから…、私に言わせれば正気の沙汰とは思えません。

それにしても、谷口雅春先生の愛国の教えを学んでいて、どうしてこんな谷口雅宣総裁を擁護できるのか、それが実に不思議です。

生長の家と言えば、本来は、日本を支える柱であったのに…。

信徒の覚醒を心から願うばかりです!




生長の家としては大罪な雅宣であるが、戦後の日本国民としては権利を行使してるだけである。

総裁が日本国民で個人的見解で反自民党 民主党支持でも違反ではない。

5者幹部 白鳩バアも憲法20条の信教の自由なのでいかなる教団に変貌しようと信仰し 寄付をしても違反ではない。

罪を問えるのは著作権であり、社会事業団への支払いが滞ったことくらいだろう。

あとは株や投資であるが宗教法人法に抵触する過剰な投資額であることが分かれば罪を問える。

追徴課税は免れないし 逮捕もある 顧問弁護士と相談して違法スレスレのことはしてるだろう。

4007名無しさん:2013/01/31(木) 10:22:34
それにしても、谷口雅春先生の愛国の教えを学んでいて、どうしてこんな谷口雅宣総裁を擁護できるのか、それが実に不思議


不思議ではない 宗教法人生長の家は企業のようなもので莫大な財産をもち 不動産を所有し 出版社も持ち 各地に拠点がある。

集金システムとして減ってはきたとしてもまだ壊滅はしておらず、それなりに金も入る以上は続くのである。

地獄の沙汰も金次第 宗教も金次第である。

4008名無しさん:2013/02/01(金) 11:13:19
新しい教化部会館の建設を申請した教区があります。

その前に、どこに建てるべきか、信徒の希望を聞くことになりました。

ご多分にもれず、こちらの教区も信徒の高齢化が進んでいる…。

皆さん、交通の便のいいところ、集まりやすいところ、といわれる。

ならば、今の場所に立て替えるのが一番、ということになりました。

それをもって「八ヶ岳教団」に申請いたしました。

返ってきた答えとはなんであったか…?

「谷口雅宣先生の『森へ行こう』を読んでいないのか?それを読んでから申請し直せ」

何のことはない、教化部も「森のオフィス」にせよ、というお達しなのでありました…。

ここでも、「人」より、「自然」が優先されたのです!

信徒の「希望」より、谷口雅宣総裁の「思想」が優先されたのです!

それが今の「八ヶ岳教団」の実態です。





しかしそれでも白鳩バアがそれでも集まる(集める)わけだから好きにさせればいい。

どのみち集まるのは白鳩の高齢者だけ 教団はデーサービス グループホームの一種とも言われてるようだ。

寄付金を出すのも白鳩の役目

4009名無しさん:2013/02/01(金) 11:17:41
教団の会員は9割が白鳩会 よって白鳩会が全責任を背負って総裁の面倒を見るべきだろう。

相愛会には夫を入れなさい 青年会は子息を入れなさい

そうすれば総裁も幹部も安泰だ。

4010名無しさん:2013/02/01(金) 11:34:34
今回のご講習会に、7500人集まったのは、

創始者・谷口雅春先生の教えや「生命の實相」「甘露の法雨」がなくてもいい、

雅宣総裁の「今の教え」や、

雅宣総裁が、頭脳知で作ったお経があるからいい。それで大丈夫だということで、これだけの方々が集まられたのではないのだ。

【東京で7500人の人が集まったのは、谷口雅春先生のお力、御徳によるのであって、

『生命の實相』や聖経『甘露の法雨』がなく谷口雅宣総裁のご著書や、環境問題に重点を置いた「今の教え」だけになったら、
こんな教勢を維持することなどできっこない、
そして生長の家出現の意味はなくなってしまう】

と私は思っています。


しかし7000人も入ってしまうことが異様である そのほとんどが白鳩会 白鳩関係者だろう

それだけ入るのも今の教えでも生長の家に関わっていないと不安が起きるので

参加する以上は総裁の教えでも暗示の効果があるとも言える。

白鳩が参加を続ける限り雅宣暴走機関車は動き続けるのである。

4011名無しさん:2013/02/01(金) 11:40:53
「総裁の背後には開祖谷口雅春先生の神通力がある 言葉が全く違ってもなんらかの効果が期待できる」

そういう信仰形態になっていると考えてよいのではないか? 宗教法人生長の家の後継を名乗り 谷口家の血筋なら何でも良いのだ。

4012名無しさん:2013/02/01(金) 11:50:40
参加者も11時過ぎがピークで、お昼過ぎたら3分の2程度が帰ってしまった感じでした。



そんな状態が10年以上 おそらく全国規模でそうだろう そんなことしてる宗教は生長の家くらいのもの

教主が出る行事はどの宗教でも超満員で最後まで参加するのが普通である。

自分らは歪な信仰をしてると気がつくべきだ

4013名無しさん:2013/02/01(金) 12:01:44
、「一白鳩会員」は同時に「争いはよくない」とも言い切っています。理由は簡単で、「それは生長の家の
信仰と反するからだ」ということです。聖典をネタに裁判をするなど、谷口雅春先生のご遺志に反する事だとも
発言をしています。

 「しかし、それでは、解決にならないのではないの?」と質問をしたら、
「三正行をし、その上で自然に振る舞えばいい」と、「一白鳩会員」は返事をします。

 別に生長の家を退会する必要はない。しかし、行きたくない講習会には行かない、買いたくない総裁の本は買わない。
総裁の文章を読んで、間違っていると思ったら、それを正直に話せばいい。甘露の法雨は読むが、「大自然讃歌」は拒否する。
ネットでも感じたままに発言をしたら良い。教団の行事への奉仕は自由意志だから、教団には強制する権利はない。
自分が納得のできる事だけをすれば良い、と。

 ただし、それをするためには、神想観をし、聖経(経本ではありません)読誦もし、谷口雅春先生のご本も読み、
愛行もきちんとすることが大事だ、と言います。それをしないと、総裁や教団を批判する権利はないということです。

 その上で、「辞めろ」、と言われたら、素直に辞めたら良いだけの話だ、と言います。

 「それでは、教団の数字は落ちるではないですか?」と質問をしたら、
「それがいいのだ」というのが「一白鳩会員」の返事です。

 「落ちるべきときは、落ちたら良い。そこで総裁や理事が反省する材料になる。無理して数字を粉飾したら、
あの総裁は勘違いをする。ここまできたら、一度、どん底まで落ちて、とことん困るといいでしょう。そこで
総裁が反省したら復活できるし、そうでなければ別の人が総裁になるだけです。」と。

 まあ、こういう考え方もあるのだ、というので、紹介します。



まともな白鳩ならその対応が当然だが やはり女の組織である 自分の都合で講習に拒否すれば

だんだんと疎遠にされて孤立していくのである。

また教区に人が集まらずお金が入らないと教化部長が責任を追及され左遷される。

参加したりしなかったりと自分勝手な信仰をすれば人間関係は悪くなり 教区へ足が向かなくなり退会するしかないのだ。

まともな人間が辞めていくばかり。

4014名無しさん:2013/02/02(土) 09:51:09
現教団では、理事・参議・教化部長といった最高幹部が何としてでも「大自然讃歌」・「観世音菩薩讃歌」の読誦を広め、雅宣総裁のご機嫌を取ろうとして、また雅宣総裁自身も信徒の読誦定着を目指して、教団挙げて“やらせ”も辞さず、といった状況であります。1月号の「聖使命新聞」には、大阪教区の練成会において練成員全体による「観世音菩薩讃歌」の一斉読誦写真が出ておりますが、この写真は“やらせ写真”濃厚ということがわかりました。


すでに講習会や全国大会のプロモーションビデオもプロパガンダ映像であるし

体験発表もあてつけがましいものばかりである。

教団はすでに北朝鮮労働党化してるので総裁がどんな思想の持ち主でも谷口雅春先生のご意志と同じ

神通力も同じと勝手な解釈を始めている。

問題はそれでも教団に協力し続ける白鳩バアたちである。この老婦人らには開祖の理念などどうでもよく

生長の家を通したカルチャーセンターとしての居場所を残すことだけに懸命に動いてる

集金マシンであると疑いなし。

4015名無しさん:2013/02/02(土) 10:05:14
ただし白鳩バアは憲法20条の信教の自由を犯してるわけではない どんな宗教でも信仰する権利は有している。

谷口雅春教団が谷口雅宣教団にすり替わっても それを信仰することを裁くことはできない。

また教団幹部たちも宗教法人へ所属し職務を行っているわけでその行為が宗教法人法の規約を

違反するような行為や公序良俗を乱すこと反社会的行為をしない限りは犯罪行為ではないのである。

また逆に雅宣教団側も谷口雅春先生を信仰する宗派を潰すような行為もしてはいけないのである。

彼らにも信教の自由がある。谷口雅宣は信仰に値しないとの選択も犯罪行為ではない。

問われるのは開祖の伝えた信仰の理念に反してることのみ。

4016名無しさん:2013/02/02(土) 16:34:58
___      ___
\ ・ \   / ・ / 「大自然讃歌」・「観世音菩薩讃歌」の読誦を広めるように
   ̄ ̄ ̄    ̄ ̄ ̄

4017名無しさん:2013/02/02(土) 20:58:59
>>これから、宗教法人 生長の家は、どんどんボロボロになります。<<

教団に籍を置く人がこんな決めつけていいものか?
しっかり総裁を応援するべきだと思うが。

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1358853467/162

4018名無しさん:2013/02/02(土) 22:18:25
___      ___
\ ・ \   / ・ /   生長の家はカルトを超える教えです
   ̄ ̄ ̄    ̄ ̄ ̄

4019名無しさん:2013/02/03(日) 09:07:06
___      ___
\ ・ \   / ・ /   「ならぬものはならぬ」を打ち消すことに現代科学の意義がある
   ̄ ̄ ̄    ̄ ̄ ̄

4020名無しさん:2013/02/03(日) 09:10:24
___      ___
\ ・ \   / ・ /  ローストチキンはミートでは無い 安心して召し上がってくれ
   ̄ ̄ ̄    ̄ ̄ ̄

4021名無しさん:2013/02/03(日) 09:12:54
___      ___
\   \   /   /   「人間は動物と本質は変わらない」ことは科学が証明している
   ̄ ̄ ̄    ̄ ̄ ̄

4022名無しさん:2013/02/03(日) 09:18:20
___      ___
\ ・ \   / ・ /  中心帰一とは日本国天皇ではなく生長の家総裁に帰一すると解釈する
   ̄ ̄ ̄    ̄ ̄ ̄

4023名無しさん:2013/02/04(月) 00:18:59
静岡教区もまた“受講者数”は先日の “東京第一教区” に続き <続落> でした!!

今回 5163人  ▲1004名 (▲16.28%)  (前回 6167人) 

昨年から“前回比マイナス”が 延々と 続いているのです!!



信徒の皆さん、この“受講者数の減少”、あるいは“教勢の急激な低下”の原因はどこにあるのでしょうか??


そうですね、原因は 唯一つ <マサノブ総裁ご自身> にあるのです!!!


・『心に響くものがないのです』

・『環境論ばかりで霊的な話がないのです』

・『雅春先生の御教えとの違和感が大きいのです』

・『マサノブ総裁の著書はムツカシイのです。読むと頭が痛くなるのです』



___      ___
\   \   /   /  静岡教化部長は網走へ転勤を命ずる 責任は教区にある
   ̄ ̄ ̄    ̄ ̄ ̄

4024名無しさん:2013/02/04(月) 00:25:12
  〜    〜     温暖な気候と海山の幸に恵まれ、静岡の県民性はのんびりしているそうです(恵味の日々)

4025名無しさん:2013/02/04(月) 03:16:59
天皇陛下の前で居眠りする男→仙谷由人
http://www.youtube.com/watch?v=izftsdTh1nQ

4026名無しさん:2013/02/04(月) 10:30:06
生長の家総裁 H24.02.03 facebook

今日は晴天のもと、静岡市の「グランシップ静岡」など静岡県下の4会場を衛星通信で結んで生長の家講習会が行われ、合計で5,163人が受講して下さった。伊東市に初めて会場を設けるなど、積極的な取り組みをされた教区の幹部・信徒の皆さんに、心から感謝申し上げます。




1000人も減ったけど総裁の方針にしたがってサテライト会場を増やしたので
機嫌はいいようだな。

4027名無しさん:2013/02/04(月) 10:34:27
___      ___
\ ・ \   / ・ /   俺の方針に従えば参加数が減っても責任は問わない
   ̄ ̄ ̄    ̄ ̄ ̄

4028名無しさん:2013/02/04(月) 21:48:01
失望と怒りで告発した…柔道女子選手の声明発表

柔道女子の15選手が、園田隆二・全日本女子前監督(39)から暴力などを受けたとして告発した問題で、選手の代理人を務める辻口信良弁護士らが4日、大阪市内で記者会見して15選手の声明を発表し、告発に踏み切った理由などを説明した。

 選手は同席しなかった。




___      ___
\ ・ \   / ・ /   総裁を告発するような奴は谷口雅春先生の教えに反する者だ
   ̄ ̄ ̄    ̄ ̄ ̄



 声明によると、今回の行動は「憧れであったナショナルチームの状況への失望と怒りが原因」と説明。一連の問題を全日本柔道連盟(全柔連)に訴えたが、「内部で封殺され、日本オリンピック委員会(JOC)にも告発したが、私たちの声は十分に拾い上げられなかった」と全柔連などへの不信感を理由に挙げている。

 園田前監督は辞任したが、「(強化担当理事である吉村和郎)前強化委員長をはじめとする強化体制やその他連盟の組織体制の問題点が明らかにされないまま、前監督の責任という形をもって今回の問題解決が図られることは真意ではない」とし、徹底的な原因究明と問題解決を求めている

4029名無しさん:2013/02/05(火) 09:29:26
<中国>全土の4分の1でスモッグ、6億人に影響


中国環境保護省は4日、1月24日に開かれた全国会議での周生賢(しゅう・せいけん)環境保護相の発言全文をウェブサイト上で公表した。それによると、1月の大気汚染は中国全土の4分の1、全人口の半数近い6億人に影響が出たという。

有害物質を含んだスモッグは1月10日ごろから中国の華北地方を中心に広がった。環境保護相は公表された発言で「最近の長時間、広範囲のスモッグ」としか言及しておらず、1月中旬から会議直前までの状況を説明した模様だ。スモッグは17の省や自治区、直轄市に及んだとしている。中国全土の4分の1だと約240万平方キロで日本の国土面積の約6.5倍に相当する。

 「4分の1」は影響を受けた地域の累計の可能性もある。環境保護省は情報公開を求める声に押されるように1月下旬から大気汚染の影響範囲を公表している。特に汚染が深刻だった1月29日は約143万平方キロがスモッグに覆われた。この日を約100万平方キロも上回る日が全国会議の前にあったのか、あるいは面積の算出基準が異なるのかは不明だ。

 環境保護相はまた、1年間に車が約1500万台増える状況が続く中で汚染物質の排出量も増え、7割前後の都市で大気が環境基準を満たしていないことも明らかにした。さらに、呼吸器や循環器の疾患を引き起こす微小粒子状物質「PM2.5」に対する国民の関心が高まっていることを認め、2015年までに濃度を5%下げる目標の達成に取り組む姿勢を強調した。

 PM2.5をめぐっては、北京の米国大使館が独自に観測して「危険な状態」などと公表し、中国でも関心が高まった。中国の環境当局はより粒子の大きなPM10の観測データに基づいて汚染状況を発表していたが、実態と異なるとの批判が強まり、昨年1月からデータの公表に踏み切った経緯がある。

 周環境保護相は「社会の関心が高い環境データの公表を進め、環境問題をめぐる対応の重要な指標としてもらう必要がある」と述べ、PM2.5の観測網の拡充と情報公開に努める考えを示した。




___      ___
\ ・ \   / ・ /   中国の環境問題は私の興味の対象ではない。
   ̄ ̄ ̄    ̄ ̄ ̄

4030名無しさん:2013/02/05(火) 09:35:22
「憎まれっ子、世にはばかる」

名言だと思う。もっと世にはばかりたかったら、
憎まれっ子になればいいわけだ。
なぜ憎まれっ子、世にはばかるのか。

本当にやりにくくて我が強くて自己中心でワンマンな人は、
わりと長生きしている。頑固というのでガンになる人もいるが、

いい人は本当に早く亡くなって、みんなから嫌われる人ほど
堂々と生きている。

歌舞伎界の大御所市川団十郎さんが66才という若さで
亡くなってしまった。

つい先日は中村勘三郎さんも逝ってしまった
それもまだ50代で・・・




___      ___
\ ・ \   / ・ /   私も長寿の系統だから 教団は自分の色に染め上げ 金は好きなように使う予定だ
   ̄ ̄ ̄    ̄ ̄ ̄

4031名無しさん:2013/02/05(火) 13:40:54
① 雅宣総裁の“本音”は信徒の信仰を“議論の遊戯”に誘い込み、開祖・谷口雅春先生の『御教え』の信仰に対して水をさし、信仰をぐらつかせるものであります。


② 雅宣総裁のこの一文を観ても分かる通り、彼はことごとく開祖・谷口雅春先生の『御教え』に盾を突き、『御教え』を信仰の世界から議論の世界へと貶めて行っているのであります。


③ 雅宣総裁はもはや「生長の家総裁」の資質と適性を欠いているのであります。毎回繰り返しますが、雅宣総裁は、宗教家としての最大の罪である「開祖反逆罪」を、同じ生長の家教団内で行なっているのであります。斯くなる上は、速やかに総裁を辞職し、外部で「雅宣教」として独立して堂々と開祖・谷口雅春先生に対する批判を展開すべきであります。「生長の家」を名乗る掲示板内での『御教え』批判や稔りなき議論の循環や「雅宣教」の宣布は決して許されるものではありません。 再合掌





___      ___
\ ・ \   / ・ /  教団のものは俺のもの 俺のものは俺のもの それが嫌な奴は辞めなさい
   ̄ ̄ ̄    ̄ ̄ ̄

4032名無しさん:2013/02/05(火) 17:42:15
\ ・ \   / ・ /  志恩さんとうのはなさんだけが正しいことを言ってる

4033名無しさん:2013/02/05(火) 20:12:37
↑バカくさい。

4034名無しさん:2013/02/06(水) 10:20:02
  〜    〜   今日は都内は雪です 足を滑らさないようにしたいと思います

4035名無しさん:2013/02/06(水) 18:16:52
<不勉強振りが露呈したお粗末な観世音菩薩賛歌経>


大自然賛歌経を見たところで、次に5月に発表された「観世音菩薩

賛歌」を

みてみましょう。

この長編詩は観世音菩薩を賛歌するために

創作されたものですが、

実際は、マサノブ氏の観世音菩薩に対する知識の無さ、

不勉強振りをマザマザと

世の人々に見せ付けている「駄作」であり、

早急に廃経にした方が、世間の物笑いにならないで済むようなシ

ロモノだと思います。




___      ___
\ ・ \   / ・ /  
   ̄ ̄ ̄    ̄ ̄ ̄

光明面だけを見て暗黒を見ないのが生長の家信徒のあるべき姿 文句のある奴は異教徒とみなす

4036名無しさん:2013/02/07(木) 21:39:03

___      ___
\ ・ \   / ・ / 私は他人の人生問題に興味はない 悩みがあるなら道場の部下へ相談しろ 
   ̄ ̄ ̄    ̄ ̄ ̄

4037名無しさん:2013/02/07(木) 22:58:41
総裁への批判は既に出尽くしてますけど。。。

時代が読めないんだね。


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