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非武装信仰板

1097シャンソン:2017/05/31(水) 15:25:20
>>1096

思いやりのない自己中心的な老婆や、ボンクラ管理人対策として
 ヤマトタケルの呪文を実践中です。

1098シャンソン:2017/05/31(水) 15:27:22
>ヤマトタケルは?

祟りで、亡くなって?

 妻にいいように利用されたり、最後までお酢を片手に妻から見守り介護されていた
男に比べれば、ヤマトタケルのタタリなどたかがしれているでしょう。

1099シャンソン:2017/06/02(金) 22:28:45
   感謝のエネルギーは想像を超えて作用する

 そして大切なこと。
それは過去の自分と比べないこと。肉体は若いうちが華です。
でも若いうちは経験値も低いもの。
年を取ると経験値は上がりますが、逆に肉体は衰えます。肉体と経験値は
トレードオフ(何かを得ると何かが犠牲になる)の関係にあるのです。

 私自身、例えば五年前と比べると確実に衰えました。
でも、これが加齢の正しい進展具合だなと実感していますので、今は無理のない範囲で動いています。
そしてからだに感謝するだけで、疲労の回復が早いことは今も実感します。

 私の友人に斎籐應典さんという方がいます。
彼は映画やドラマの現場に欠かせない有名なスタントマンでしたが、ある日、仕事中に大事故に遭います。
その結果、脊椎骨折を含む全身約三〇ヵ所骨折、左腎臓裂傷という状態になり、医師からは再起不能と告げられました。
絶望の淵で自暴自棄となった斎藤さんでしたが、びくともしないからだへの強い怒りを、ある日を境に感謝の思いに変えます。

 彼は自分のからだに向かって、こう言ったそうです。
「これまで悪かった。これからは大事にする、だから一緒に頑張って欲しい。いつもありがとう」

 関係者の誰もが斎藤さんが再び歩けるようになるなど想像すらできない中、そこから不思議なほど回復を始め、斎藤さんは現在、
全国を飛び回る著名なパーソナル・トレーナーとなりました。
 感謝のエネルギーは私たちの想像を超えて強く作用します。

 どんなときでも、からだに感謝。いつもありがとう、と感謝。
からだは最期の瞬間まで一緒にいてくれる、かけがえのないパートナーです。

   『身軽に生きる』 矢作直樹 著

1100神の子様:2017/06/06(火) 19:03:24

 日野氏、吉野へ参拝
 http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2017/06/post-dcd0.html

1101トンチンカン信徒:2017/06/07(水) 00:40:48
もう幾つ寝ると♪
講習会♪

志恩さ〜ん♪
清超先生が、呼んでますよ♪

タイプの文字買ってきて♪

秋葉へ行ってくださいて♪

あれ♪

神保町?九段?
何しに行くの?

編集長?の中さん?
あの人か〜〜

1102神の子様:2017/06/07(水) 02:49:03
この、二つの、映像から、解析して、お婆さんは一人二役を、演じてる
ことが、良くわかります。
無関係なら、反応する、事は、無いのです。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
3915:トンチンカン

17/06/07(水) 00:33:44 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『パソコンの前で一人事を話るですね・・ パソコン依存症です・・』(マサノブ)

本当に、「パソコンオタク」の <大閑人> ですね・・ 「教団の大御所」は・・・

もう、「傍流」だけでは・・ 押さえきれないのです・・ <イライラ>が・・・
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
2811:志恩#

17/06/07(水) 01:03:41 ID:6hRUvSRg
あれっ、青い字じゃなくて、緑の字の時のことでしょうか。
再度、緑の字にして#を、つけてみます。

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
お婆さんが、同一人物である、数少ない、証拠の明かしを、自ら、露呈してるわけです。

シャンソンさん。
お婆さんは、演技の達人ですね。
皆、騙されます

1103神の子様:2017/06/07(水) 02:51:08
真理を勉強しても。

金魚を殺戮できる、お婆さんの真実

1104神の子様:2017/06/07(水) 04:18:41
一人で、学ぶ
『毎日の学習』
小学生のお勉強。
成らぬ、暇な、一人老人のお勉強
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
2810:志恩#

17/06/07(水) 01:00:45 ID:6hRUvSRg
トキさん

そうなんですか、試しに一度、#をつけてみます。私の なりすましは いませんが(笑)

私は、最近「正法眼蔵を読む」が気に入っていて、電車に乗って出かける時も
サブバックに入れて、持っていき、運良く座席に座れた折には、読んでいます。
今日も、電車に乗って出かけたので、そうしました。

500ページ以上もある厚い本なので、ちょっと重いかなと思い、目方を測ってみたら
760グラムで、見た目ほど重くありませんでしたので、持ち運びは楽勝です。

谷口雅春先生のこと、敬愛されてた清超先生のご文章は、あたたかみがあり、真理も別の角度から学べて
読んでいて嬉しくなります。

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

進研ゼミですか?
お婆さん。
通信教育にして、もらいます。

お友だち、欲しいな〜

団さん、行きたいな〜

我慢、我慢

1105シャンソン:2017/06/07(水) 04:45:14

 ここは各版、トキさんの提案通りに版の名称を変更していこうと
思っていたのですが、閉鎖移動だって、住居が定まらないような状況なので
このままにしています。

 この非武装信仰版では、トキさんからも投稿許可がある学生から「宗教的直観力」が
不足しているように書かれている人の話題は避けるようにお願いできませんか?
何派に関係なく、宗教や霊性や霊界に関係する話中心にしておきたいと思います。

 それに、非武装信仰版の冒頭にバトルは避けてくださいって書いているように、
新したらばで、傍流をこきおろしているような人は敬遠していくのが無難です。
 皆さんのご協力をお願いします。

1106トンチンカン信徒:2017/06/07(水) 06:58:03
都合良く、トキさん?
ですか?
シャンソンさん。

それは?
可笑しいですね。

心変わりですか?

志恩さんと、同じですよね。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
1105:シャンソン

17/06/07(水) 04:45:14

 ここは各版、トキさんの提案通りに版の名称を変更していこうと
思っていたのですが、閉鎖移動だって、住居が定まらないような状況なので
このままにしています。

 この非武装信仰版では、トキさんからも投稿許可がある学生から「宗教的直観力」が
不足しているように書かれている人の話題は避けるようにお願いできませんか?
何派に関係なく、宗教や霊性や霊界に関係する話中心にしておきたいと思います。

 それに、非武装信仰版の冒頭にバトルは避けてくださいって書いているように、
新したらばで、傍流をこきおろしているような人は敬遠していくのが無難です。
 皆さんのご協力をお願いします。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
志恩さんに、あやつらてたんですか?

1107シャンソン:2017/06/07(水) 06:59:56
>>1106

全然ちがう話の流れになっていますね。
とにかく、この非武装版以外の場所でどうぞ。

1108トンチンカン信徒:2017/06/07(水) 07:00:40
だから、言ったでしょ?
靖国ルートて?
これを言われると?

シャンソンさん?
志恩さんに、あやつらてたの、バレ始めるね。
不思議

1109神の子様:2017/06/07(水) 13:43:19
3294: トキ ◆NeaLgIQX3w :2016/09/16(金) 19:38:34 ID:o0gb0UwQ
*明日、月刊誌 「新潮45」に生長の家の問題が掲載されるみたいです。

 それに関連して、以下の文章を紹介します。


「 わたしは今、皆さんの足を洗った。これはただ足を浄めるためではなかった。

別の深い意味があったのだ。

わたしは少なくても教えにおいては皆さんの師であった。

その師たる者が弟子たる者の足を洗ったのは、わたしは皆仲よくせよということを形に示したのである。

わたしがいなくても皆仲よくしてほしい。

わたしがいなくなっても仲よくしてほしい。

わたしがしばらくいないうちに相争い相なぐり合っているのがわたしの仲間であるかと思うと、

わたしは情けなくなる。

(涙ぐむ)皆さん、どうぞ、これはわたしの遺言だ。

わたしがいなくなっても互いに兄弟たち仲よくして道を弘めて往ってほしい。」

谷口雅春先生 生命の実相 第31巻 宗教戯曲編 上 136ページより 謹写す

1110シャンソン:2017/06/07(水) 15:00:01

  親父の最期 エターナルメッセージ
 https://ameblo.jp/mokumiyana/theme-10082879927.html

1111シャンソン:2017/06/07(水) 15:10:37

  光明思想をお伝えするブログ
 https://blogs.yahoo.co.jp/kamenoko159357

1112シャンソン:2017/06/07(水) 18:24:02

 霊の側では人間側がどういう祈りをするかを待つ必要はありません。
なぜならば祈りの本質そのものが、その波長の感応する界層の単数または
複数の霊を即座に呼び寄せるからです。それも魂の進化の程度によって自然に決まるのです。

 『シルバー・バーチの霊訓』 総集編 近藤千雄 訳編

1113シャンソン:2017/06/07(水) 18:31:25

 尊師 谷口雅春先生ご著書「善き人生の創造」平賀玄米様謹写のリンク先ご紹介
   http://kaerou.bbs.fc2.com/?act=reply&tid=15473202

1114シャンソン:2017/06/07(水) 18:33:52

   誌友会開催のための研修資料
 http://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/mode=res&log=722

1115シャンソン:2017/06/07(水) 18:36:11

   唯神実相哲学を学ぶ女性のための掲示板
 http://bbs6.sekkaku.net/bbs/umenohana/mode=res&log=4

1116シャンソン:2017/06/08(木) 17:50:24

 谷口雅春先生の最終講話 https://blogs.yahoo.co.jp/tenngoku77tenngoku/56750334.html

1117シャンソン:2017/06/09(金) 13:45:43
   感性を大事にする生活とは「心を読む」習慣をつけること

 このところのITの進化にはめざましいものがあります。
コンピュータを使ったデータの収集、分析はあらゆる分野におよんでいますし、それが業種を
問わず、新商品の開発、あるいは新事業の開拓の基礎にもなっています。

 機械頼りでたいがいの仕事はうまくいく。そんな時代かもしれません。
しかし、ほんとうにすぐれた仕事はそれを超えたところにある、ということもたしかなことのような気がします。
世界でも最先端をいく企業に「アップル」があります。同社の製品にはその創業者の一人であった故sティーブ・ジョブズの発想が色濃く
反映されていました。そのジョブズが深く禅に傾倒していたことはよく知られています。

 ジョブズの発想の原点は、その禅の教えにあったのです。シンプルに徹するー禅の教えの根幹はそこにあります。
ジョブズの発想から生まれたアップル製品は、どれもがそのシンプルということを強く意識したものでした。搭載機能を最小限にする、デザインをできるかぎり簡素にする、
ユーザーの使いやすさを最優先する....。そうしたシンプルに徹したものづくりの姿勢が、世界を席巻したといっていいでしょう。

 ジョブズの発想はデータを基にしたものではなく、禅の教えを実践するという禅的生活から生まれたものであることは明らかです。その禅的生活が感性を豊かにし、機械を超える発想をジョブズに
もたらしたのです。大事にすべきなのは、機械が弾きだす数値化されたデータではなく、数値化できない感性でしょう。
 わたしは「禅の庭」のデザインをしていますが、その際いちばん大切にしているのは「心を読む」ということです。
「禅の庭」をつくる敷地には地心があります。同じように、捉える石には石心があり、使う植栽には木心があるのです。

 それらの心を読むことで、敷地にどのような石や植栽を配すか、石はどれくらいの大きさのものをどちらの方向に向けて据えるか、植栽はどのような位置にどんなかたちで植えるか....といったことが見えてきます。
心を読む作業は100パーセント、感性の仕事です。それが「禅の庭」のできばえを決めるのです。どんな仕事でも同じだと思います。感性が輝いていない仕事は、広く人びとの心をとらえることはできません。
感性を大事にし、磨いていきましょう。そのためには生活禅の実践です。

     『「生活禅」の作法』枡野俊明 著

1118シャンソン:2017/06/09(金) 15:08:38

 ある警察関係者から、不思議な話を聞きました。
犯罪現場から帰ってきた鑑識課の人たちが、こんな話をはじめたそうです。その人たちは、
私の話も私の存在も知らない人たちです。

「殺人現場や強盗の現場、空き巣に入られる所というのは、なぜそろいもそろって、トイレや流し、
洗面所が汚いのだろう。きれいだった所は今までほとんどない」というものでした。
 この話を聞いたほかの人たちも、口をそろえて同じことを言ったそうです。

「そう言えば、あのときの現場もトイレと流しと洗面所がとても汚れていた」
「ああ、そう言えば、あのときの現場もすごかったよね」
「あの現場も汚れていたよね」

犯罪現場になる所は、トイレや流し、洗面所が汚れていることが多いということでした。
またある知り合いの話です。
その方が使っている事務所のビルに、空き巣が入ったそうです。その方の事務所を除いて、すべての部屋に空き巣が入ったということでした。

 荒っぽい手口でガラスを割って侵入したというのですが、どの部屋も同じ構造ですから、その方の事務所も、もし狙われていれば同じ手口で被害に遭っていたわけです。
ところが、その事務所だけは被害に遭いませんでした。その事務所を使っているのは、私の話を何百時間と聞いてくださったご夫婦で、トイレは瞬間たりとも汚れていることはないのです。
またその事務所を訪れる人も私の話を聞いてくださっている方々なので、すべての人がトイレを使ったあとはピカピカに磨いて出てきます。

 ですから。この事務所のトイレはどんなときも汚れていることはないのでした。
そして、トイレをきれいに使っているように、流しも洗面所もとてもきれいだったのです。トイレや流し、洗面所の状態は外から見えるものではありませんから、泥棒の目に触れることはありません。
それなのに、汚れている所に入り、きれいにピカピカに磨いている所には入らない、入ることができないようなのです。
ここには見えない「何かの力」が存在しているのかもしれません。

 なぜそうなるのかはわかりませんが、トイレをピカピカに磨き、流しや洗面所もきれいにしている家は、犯罪者が踏む込みにくいものであるらしい、という宇宙法則が一つ出てきたのです。
犯罪に巻き込まれたくない、あるいは泥棒に入られたくないと思うのならば、ただひたすら、トイレや流し、洗面所をきれいにすることに専念するのがいいようです。

   『ただしい人から、たのしい人へ』 小林正観 著

1119シャンソン:2017/06/11(日) 20:59:08
GESTALT GEBET 
ゲシュタルトの祈り 

Ich lebe mein Leben und du lebst dein Leben.

私は私のために生きる。
あなたはあなたのために生きる。 
 

Ich bin nicht auf dieser Welt, 
um deinen Erwartungen zu entsprechen - 

私は何もあなたの期待に応えるために、
この世に生きているわけじゃない。 

und du bist nicht auf dieser Welt, 
um meinen Erwartungen zu entsprechen. 

そして、
あなたも私の期待に応えるために、
この世にいるわけじゃない。

 ICH BIN ich und DU BIST du -

私は私。
あなたはあなた。 

und wenn wir uns zufallig treffen und finden, 
dann ist das schön, 

でも、
偶然が私たちを出会わせるなら、
それは素敵なことだ。 

wenn nicht, dann ist auch das gut so. 

たとえ出会えなくても、
それもまた同じように素晴らしいことだ。                    Frederick Perls            フレデリック・パールズ 

1120転載:2017/06/11(日) 21:03:46
『あるとき、洪水がおきました。
家にいる人に、危ないから避難しようと人が声をかけました。 
その人は、神様がたすけてくれるからいいと断ります。 

1階が水につかります。 
ボートが来て、乗ってください。と声をかけてくれる人が現れました。
神様がたすけてくれるからいいと断ります。 

水かさが増え屋根の上に避難します。 
ヘリコプターがはしごを下ろし、つかまってくださいと声をかけられました。
神様がたすけてくれるからいいと断ります。 
とうとうその人は溺れ死んでしまいます。 

天国で神様にあったその人は、
どうして助けてくれなかったのかと神様に苦情を言いいます。 

「わしは、信仰心が篤く、いつも神様にお祈りしている。 
なのにひどいじゃないか!どうして助けてくれんかったのだ!」と。 

神様は、 
「ほほぉ〜助けなかったとな?わしは三度助けに行ったぞ」 』

1121法句経:2017/06/11(日) 23:01:30

旅に出て、もしも自分よりすぐれた者か、または自分にひとしい者に出会わなかったら、むしろきっぱりと独りで行け。愚かな者を道連れにしてはならぬ。

1122シャンソン:2017/06/12(月) 13:36:34

 靈界物語ネット 谷口正治 http://reikaimonogatari.net/index.php?obc=B195401c4213

1123シャンソン:2017/06/13(火) 14:28:54
新したらば

日時:2017年04月05日 (水) 21時25分
名前:a hope

こちらの輪読会へのご参加ありがとうございます!

るん吉さまがこちちらの輪読会を気づいてくださってとてもうれしいです。

不思議なんですが、こちらに移動したことを報告したくてしたらば板のほうに何度も投稿しようとしたのですが、
そのたびにエラーになって投稿できないのです。


ところで、(700)のご意見慎重に拝読させていただきました。

1124シャンソン:2017/06/13(火) 14:32:02
>>1123

新したらばでは、何派にだわることがなく、日野氏なんかとも
学習していた様子でしたが、他人の個人指導すれにまで割り込んでくる
しゃしゃりんの横やりが入り、お気の毒に思っています。
今後もお体を大切にしながらがんばってください。

1125伝統版・第二:2017/06/16(金) 14:20:08

          *「光明道中記」(11月13日)より

【周囲の人は自分の生活の鏡。(『生命の實相』第四巻)】

維摩が病気で寝ていたとき、文殊菩薩が病問の使者として来た。
維摩は文殊に対して、「衆生病むが故にわれ病む」と答えている。

生長の家ではあまりに病気が治りすぎるために、またあまりに現象的利益が得られるために、
現象的な利益に傲(おご)り驕(たかぶ)って、病気のないことを悟の証拠にしようと
思ったり、金の儲かることを悟の証拠にしようとするような危険がある。

これは厳重に避けなければならない錯誤である。

「従容録」第三十六則馬師不安の公案がある。
不安と云うのは病気と云う意味である。

馬師の話は七月二十一日の欄でも触れたことがあるが、馬大師が病気で寝ていた。
そこで寺の院主が「和尚(おしょう)近日(きんじつ)尊位(そんい)如何(いかん)? 」
とやった。 「近頃病気は如何(いかが)でございますか」と云う程度の問だ。

馬大師答えて曰く、「日面仏(にちめんぶつ)、月面仏(げつめんぶつ)だ」
これは「仏名経」に載せられている仏の名前であるが、
日面仏は昼を照らし、月面仏は夜を照らす。

昼は健康を表し、夜は病気を表している。
馬大師は「昼あり、夜あり、それが自然の健(すこや)かさ」と言ったのだ。
下痢あり、嘔吐あり、そのまま健康なのである。

晴天あり、雨天あり、そのまま日々好日である。
凡夫の晴天はそれに執(とら)われて慢心し、凡夫の雨天はそれに執われて悲しむ。

聖人にも雨は降るが、青空のように雨の染(しみ)を残さぬのである。

          <感謝合掌 平成28年11月13日 頓首再拝>

1126神の子様:2017/06/16(金) 21:10:53

 生長の家時代の依存心 http://tanemura1956.blogspot.jp/2013/07/blog-post_2596.html

1127転載:2017/06/16(金) 22:50:09

  いのちを守る運動を放送宣伝
 https://blogs.yahoo.co.jp/warai333warai/43205666.html

1128シャンソン:2017/06/25(日) 19:51:58

  願いを叶える不思議な古墳
  http://tukioyobu.air-nifty.com/tukioyobu/2006/11/post_ba3c.html

1129シャンソン:2017/06/25(日) 19:56:20

 『唖の子がしゃべった』 藤原敏之先生講話
 https://blogs.yahoo.co.jp/ookuma4141/11283024.html

1130シャンソン:2017/06/25(日) 19:58:25

  非難を気にしない心 橋本徹馬師
 http://bbs5.sekkaku.net/bbs/koumyou/&mode=res&log=2085

1131シャンソン:2017/06/26(月) 10:01:57

   ふと思う心は神心 ミニ講話
 http://www.hachimangu.com/cgi/kouwa/kouwa.cgi?mode=one&namber=164&type=0&space=0

1132シャンソン:2017/07/10(月) 09:40:43

 「幼き日の娘の眼から」 榎本恵吾先生
 http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65739944.html

1133シャンソン:2017/07/10(月) 09:43:40
第9回 web 「生命の實相」輪読会 (767)
日時:2017年06月21日 (水) 07時54分
名前:a hope


☆ ☆ ☆ ☆ ☆ 

第9回 web「生命の實相」輪読会 案内

期間   平成29年6月21日〜7月31日まで
テキスト 「生命の實相」第34巻 道場篇 
内容   弁道聴き書き
    
☆ ☆ ☆ ☆ ☆

1134トンチンカン信徒:2017/07/10(月) 23:27:10
>>1133
シャンソンさん?

確か?
第二教区で?
サイトを見てたら?

ウェーブ誌友会
やてるね♪

でも♪

トキ掲示版の場合

正確には?
♪仮面ウェーブ誌友会♪♪顔が見えないから、
♪志恩さんみたいに、
♪娯楽の家の発想が、自由自在だから〜♪
♪トキさん娯楽が好きなんだろけどね♪

1135シャンソン:2017/07/11(火) 09:42:26
>正確には?
♪仮面ウェーブ誌友会♪♪顔が見えないから、
♪志恩さんみたいに、
♪娯楽の家の発想が、自由自在だから〜♪
♪トキさん娯楽が好きなんだろけどね♪,

この掲示板全体、優柔不断の無能男の影響を受けていますね。

1136転載:2017/07/30(日) 23:22:03

「私はまた、新しい天と新しい地とを見た。
最初の天と最初の地は去って行き、もはや海もなくなった。
更に私は、聖なる都、新しいエルサレムが、夫のために着飾った花嫁のように用意を整えて、神のもとを離れ、天から下って来るのを見た。
その時私は玉座から語りかける大きな声を聞いた。
見よ神の幕屋が人の間にあって、神が人と共に住み、人は神の民となる。
神は自ら人と共にいて、その神となり、彼らの目の涙をことごとくぬぐい取ってくださる。
もはや死はなく、もはや悲しみも嘆きも労苦もない。
最初のものは過ぎ去ったからである」(ヨハネの黙示録)

また、これと関係があるかどうかは不明だが、地球がアセンション(次元上昇)できなかったことを想定して、アリオンは次のようなことを伝えている。

『もし人間が努力をせずに、地球を死に至らしめた時に、地球と共に死を迎えた人間の霊は一体どうなるのか?
どこに転生するのだろうか?もう一度転生できるのだろうか?
答えを話すのは辛いが簡単に話しておこう。
我々宇宙神霊団はオリオン星系M42に新しい太陽系を用意している。
地球からの転生魂を受け入れる余地のある太陽系だが、全ての人の霊魂を受け入れる余地はない。
M42に転生できる霊魂は限られているのだ。その理由は今は話せない。了解してもらいたい。
我々も地球破滅の方向には、決して進んでほしくはないが、最後の手段として用意しているのが、この新しい太陽系なのだ。
しかし、この太陽系が成熟して人類という形で生命発生できるまで、まだまだ気の遠くなるような時間が必要なので、極力、地球存続の方向へと努力してもらいたい。
M42へ転生できない霊魂は、それまでの成果を無にしなくてはならない。
魂にとって、非常に辛いことが起きるのだ。
「肉」の文化の発展のみに奔走し、「霊」の部分を全く無視し続けていた魂は、無に還元される可能性のほうが大きいことを伝えておく。
我々は、あなた方を恐怖させようとしているのではない。
あなた方のほうが地球を含む、この太陽系を恐怖させているのだ。
あなた方が地球存続の方向への強い意志を持ち、ひとりひとりができることをしようと努力することが、地球を救う道だ。
そして、その行為が万が一の場合の転生先M42への道だ』

1137転載:2017/07/30(日) 23:34:51

   宇宙を彩る花火
 http://natgeo.nikkeibp.co.jp/atcl/web/15/327803/032600001/

1138トンチンカン信徒:2017/07/30(日) 23:49:55
>>1136
半値→転載さんは?
♪教授♪ですか♪?

♪M何とか星雲♪
♪ウルトラマンが、出てきそう♪

♪因み、ウルトラマンの駅は、小田急線の祖師ヶ谷大蔵駅です♪

♪駅中、駅の商店街、皆、ウルトラマンで、駅に電車くると、ウルトラマンのメロディーが鳴る♪
♪円谷プロがある♪
♪我々世代にとって、ウルトラマンは、♪神♪ですね、生長の家の神とはまた別です♪

♪世代には、それぞれ、神が、いるね、ガンダム見ると、神と思ったり♪
♪セーラームーは、世界中の少女の神らしい♪
♪ドラゴンボールの孫悟空も、神みたいだね♪

♪だって?拝んでるだよ真剣に?若い人?♪

1139トンチンカン信徒:2017/07/30(日) 23:52:34
>>1138
♪こうした、対象信仰を、偶像崇拝♪

♪て♪

♪言うだね♪

♪仕方ないやね♪
♪人間の佐賀だから♪
♪九州説では、ありません♪

1140シャンソン:2017/07/31(月) 08:49:03
>♪M何とか星雲♪
♪ウルトラマンが、出てきそう♪

 ウルトラマンはM78では?
 アリオン関係のブログでウルトラマンのことを書いてる人がいました。

1141トンチンカン信徒:2017/07/31(月) 10:51:50
>>1140
♪ウルトラセブンの主演をされたかたの、喫茶店は、行ってませんが♪

♪アンヌ隊員の旦那さん経営してる、中華屋さんは、昔に、友達と食べに行ったことがあります♪
♪旦那しかいなかったな♪笑い♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪ 1140:シャンソン

17/07/31(月) 08:49:03
>♪M何とか星雲♪
♪ウルトラマンが、出てきそう♪

 ウルトラマンはM78では?
 アリオン関係のブログでウルトラマンのことを書いてる人がいました。

1142シャンソン:2017/08/03(木) 20:10:04

    霊能真柱とは?
 https://blogs.yahoo.co.jp/yoshimizushrine/58435529.html

1143シャンソン:2017/08/03(木) 20:14:02

  みなかたの 神の御力授かれば 祈らむことの 叶わぬはなし

  野辺に住む けだものまでも縁あれば 暗き闇路も 迷わざらまし

  我が身守り給え幸給え

1144シャンソン:2017/08/04(金) 21:52:23
   人が成長し続けられる、秘密の感覚

 短大生になったばかりのときの話です。
受験勉強を終えた私は、北極老人が塾長をつとめる「大学受験塾ミスターステップアップ」で
アルバイトをさせて頂いていました。

 ある日のこと、私は夢中で、丁寧に丁寧に塾を掃除していました。
いつもは掃除をしていると、モヤモヤといろんな考え事をしてしまうのですが、そのときは、なぜかしら、
どんどん乗ってきて、夢中になり、何も考えずに掃除に没頭していました。

 24時までに終わらせ消灯する決まりだったにもかかわらず、その直前にレンジの裏の汚れを発見し、時間のことなどすっかり
忘れて無心になって、ゴシゴシと掃除し続けていました。
 すると、そこに北極老人が現われ、私の掃除する姿を見て、ただひと言。

「かわいいね」とだけ仰り、ほほえんで去っていかれました。
当時、なんのことやら、さっぱりわかりませんでした。ただ一つ、それは、容姿のことを言ったのでは
ないと思いました(笑)。なんとなく、そのときの自分の「空気」を言われた気がしたのです。とても、あたたかい物を感じ、
今でも鮮明に覚えています。

 それからというもらもの、〝ズレてきたな〜〟とか、〝モヤモヤ考えてしまうな〜〟というときは、あのときの「空気」を思い出すようにしてきました。
そうすると、どこからともなく、元気がしぜんに沸き上がってくるのです。

 修行とは、疲れるものではなく、元気になるものです。苦しむのが修行ではありません。
元気になってこそ、困難や試練や執着すらも、乗り越えられるのですから。
 元気になってこそ、困難や試練や執着すらも、乗り越えられるのですから。
「元気になる」とは、単にテンションを高くすることではありません。

カラオケや、飲みに行って騒いだからといって、元気になるわけではありません。
日常のなにげないシーンにこそ、元気になるスイッチがあります。例えば掃除。
誰もが、純粋で、上品で、汚れのない、瑞々しい〝気〟を持って生まれてきています。

 その元の〝気〟に戻ること、それが元気になるということです。

つづく

1145シャンソン:2017/08/05(土) 12:27:12
>>1144 つづき

 人も、部屋も、トイレも、お風呂も、庭も、道も、駅も、店も、
ふつうに生活するだけでも、汚れて、疲弊していきますから、掃除をしてキレイにすることで、
本来の〝気〟に戻ることで、さらに前進できるのです。

 そして、自分の外の世界をキレイにすれば、内の世界もキレイになります。
掃除をすれば、心もキレイになります。掃除とは、あなたの御魂、あなたの心、あなたの身体、あなたの思考、
あなたの感情、あなたの記憶、すなわち、あなた自身を浄化し、あなたと関わる人、その空間にいる人も、浄化してくれます。
いえ、そのようにイメージするから、そのように作用するのです。

 それが潜在意識、無意識の働きです。
修行だと思って、死角となっている場所に気づき、そこを掃除すると、過去のトラウマや、苦手意識や、悪い記憶や、低いセルフイメージ、すなわち
心の死角が浄化されて、明るくて、あたたかくて、清々しい、死角のない性格になれるのです。掃除にかぎらず、日常のシンプルなことを丁寧に、確実に、心をこめてやっていく。

 たとえ、誰も見ていなくても、いいえ、誰も見ていないからこそ!
たとえ、誰に褒められなくても、いいえ、誰もほめてくれないからこそ!必ず自分の潜在意識、無意識が知っています。神様が見てくれています。
それが「日常=修行」という生き方。

    『いのちのごはん』新装版 青春出版社

1146シャンソン:2017/08/07(月) 15:52:14
      日々つとめること

 人がもし君に親切でないことがあるとすれば、それは、相手の人が悪いのではなく君に
原因があるのです。君が親切にすれば、相手の人も君に親切にするはずです。
 仕事の役目がら、もし、人の気持ちに添わないことをしてしまうことがあったとしても
君が親切であって君に私欲がなく、人の幸福を進めるために、君自身のことは考えないようであれば、
友達がいないことで悩むことはありません。

 人が君に親しまないのは、君の不幸ではなくて君の罪なのです。
友達ができるのは、君の恰好がよいからではありませんし、家に財産があるからでもありません。
世の人に交わって人々から愛され、いい人だという評価を受けるからです。

 そのためには君の心の中に、人に親切する気持ちを育てなければならないのです。

 『童蒙おしえ草 ひびのおしえ』 福沢諭吉 岩崎弘 訳・解説

1147神の子様:2017/08/07(月) 23:22:52
6267 :志恩 :2017/08/07(月) 16:32:29 ID:6hRUvSRg
日野君は、危ない人なんですね。小沢イズムの青年なんだ。正義のためなら殺しもやろうとしてた??

 そうですね、人殺しは危ないですよね。



 面識もない大学生にムカデベルトを送り付けてくる36歳の女性二人組は、それ以上に不気味ですね。

1148神の子様:2017/08/08(火) 10:07:20

> 面識もない大学生にムカデベルトを送り付けてくる36歳の女性二人組は、それ以上に不気味ですね。

それが最高幹部のあらしは無視してくださいの指示も守れず
 裏日本史の話題に首を突っ込んでいますね。
 よっぽどひまなんでしょう。

1149神の子様:2017/08/08(火) 10:12:48
8204 :トキ :2017/08/08(火) 01:20:16 ID:2Znwuhkc
京都府宇治市で避難勧告が出ました。住民の方の安全をお祈りしています。

https://typhoon.yahoo.co.jp/weather/rainstorm/26/26204/

宇治では野犬が鹿の子どもを噛み殺し、いまだに野放しになっている
ニュースもありました。夏休みの虫取り冒険も当分見送りでしょう。

1150トンチンカン信徒:2017/08/08(火) 10:50:20
>>1149
これが♪娯楽の家♪
趣味の道♪

♪悪語を語れり、恐怖の実相♪

♪生命の實相♪のどっかに、書いてあった♪技の一つ♪が?これ♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
1149:神の子様

17/08/08(火) 10:12:48
8204 :トキ :2017/08/08(火) 01:20:16 ID:2Znwuhkc
京都府宇治市で避難勧告が出ました。住民の方の安全をお祈りしています。

https://typhoon.yahoo.co.jp/weather/rainstorm/26/26204/

宇治では野犬が鹿の子どもを噛み殺し、いまだに野放しになっている
ニュースもありました。夏休みの虫取り冒険も当分見送りでしょう。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪この病気♪、♪この病気♪でしたけ?


♪甘露の法雨♪の♪文章♪

この♪神の子さん♪
上手いね♪

♪勧誘伝道♪♪

1151シャンソン:2017/08/08(火) 12:12:16
> 面識もない大学生にムカデベルトを送り付けてくる36歳の女性二人組は、それ以上に不気味ですね。

 そんなに危険だったりずれてる学生を相手にするなよって
 ふつうは思うけど、日野君はこないのかしらとか
 日野君日野君って必死でコールしてますよね。
 なんかの病気なんじゃないかな。

1152神の子様:2017/08/08(火) 12:40:57
>>1151

志恩「私、日野君に殺されるかも。(´∀`*)ウフフ」

1153シャンソン:2017/08/08(火) 17:10:15

>志恩「私、日野君に殺されるかも。(´∀`*)ウフフ」

でも、訊け氏からも捏造おばさんなんて抗議を受け、
 日野君もどうしてシオンさんはこんなデマを?と
 書いていました。
 それについて特に対応せず、しつこく訊け君きけくん、
 日野君日野君と絡んでくるから、こんな根性は死なないでしょうね。

1154シャンソン:2017/08/08(火) 17:18:20
>>1153

>志恩「私、日野君に殺されるかも。(´∀`*)ウフフ」

驚いたことに、訊け氏も、日野君も、シオンさんから
人間としてやってはいけない行為をしたと断定されていることです。
そしてその二人のことを、かわいい日野君はこないのかしら、訊けさん、また
トキ掲示板に来てくださいって呼び寄せるところです。

 なにか犯罪行為でもした人に、ずっとあなたは罪人だって言い続けているようなもので、
人の更生には邪魔になります。関係性もよくならないでしょう。

1155シャンソン:2017/08/08(火) 17:48:36

 麻原彰晃は「水俣病患者」だった?雅子妃の祖父との関係
 http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/dc22af87f7081a92a392664a12d802c4/

1156シャンソン:2017/08/08(火) 17:54:05

 偉大なる長村婦美子先生 神は愛なり
 https://blogs.yahoo.co.jp/tachiyan50/34056235.html

1157シャンソン:2017/08/09(水) 12:05:31
    感謝と慈悲心のある人はすでに悟りを得た人です

 現状に感謝をして、慈悲心から他人への思いやりの行動をする人は、
すでに覚醒した人です。その自覚がないだけなのです。奇異な覚醒体験を通らずに、
知らずに覚醒したあとの生活をいきなりしているのです。

 真の覚醒者です。カンナガラで内在神と共に生きている境地の人です。

つまりは、「今のままでよい」のです。今の中で現状に感謝して生きていくことが
人生の目的であり、すべてに感謝をする人は、人生の本当の勝利者です。

 『伊勢白山道 問答集第3巻』 伊勢白山道 著

1158シャンソン:2017/08/09(水) 12:22:18
   所属している教団組織をやめたい時

> ある教団に所属していますが、違和感が強くなり、やめたいと思っています。
そこの教団の墓地にお墓がある場合、どのようにすればよろしいでしょうか?<

 教団に誘われれば「忙しいから」と行くことをやめて自然に脱退するのもよいです。

お墓は移動にお金もかかるので、そのままでよいです。自宅で寄り代(短冊か位牌)と線香三本による
伊勢白山道式の正しい感謝の先祖供養をしていれば、お墓がどこにありましても問題はないです。
教団に関する品物は、匿名の宅配便で教団本部に送るのもよいです。

 そのままゴミの日に出しても問題はありません。清掃施設で焼却されることは火による浄化となり、自分で焼却するよりも
霊的に安全です。

   『伊勢白山道 問答集第3巻』 伊勢白山道 著

1159シャンソン:2017/08/09(水) 17:40:44

 実は以前、訪れたある神社で、本当に神様からお茶とケーキをふるまってもらったことが
あります。どういうことかというと、境内でお参りしていた時、ある神様から「みなさんで、お茶とケーキをどうぞ」と
メッセージが届いたのです。不思議に思いましたが、「神様が、お茶とケーキでおもてなしをしてくださるらしいので、お礼をいってくださいね」と
同行者に伝えました。

 みんな、けげんそうな顔をしながらも、とりあえずお礼を言って参拝を終え、私たちはランチにすることにしました。
神社隣のおしゃれなおそば屋さんで、食事し終わった直後のことです。
お店の方が「お時間が大丈夫でしたら、よかったみなさんでどうぞ」と、ケーキとコーヒーを全員にふるまってくれたのです。

 もし私たちが急いでいて、ランチもそこそこに次の目的地へ向かったら、せっかくの神様のおもてなしを受けることができなかったでしょう。
もちろん、ここまで明確なケースはまれですが、でも神旅では、神様がちょっとしたサプライズやセレンディピティをよく起こしてくれます。
たとえば、旅先で知りたかった情報や人にめぐり合えたり、次の仕事のヒントになるようなアイデアがパッと浮かんだり....。それも、神旅で神様が
用意してくれる大きな「御利益」のひとつです。そんなサプライズを受け取るためにも、ゆとりをもって出かけてくださいね。

 『龍神の力をいただく「神旅」のはじめ方』 大杉日香理 著

1160シャンソン:2017/08/11(金) 14:13:33

  病なり運命から心が離れたときは、病があっても、その人は病人じゃない。
 運命が悪くても、その人は運命の悪い人じゃない。ようく寝てる人間は何も知らない。
 何も知らない人間に病があるか。

    カリアッパ大聖人

1161シャンソン:2017/08/14(月) 08:35:26

 『人は自分がしたいと思うことしかしない。それを知ることが重要だ。 
たとえ貧しくても、飢えていても、粗末な家に住んでいても、十全に生きることはできる。 地球に生まれてきた者の使命さえはたしていれば、この世で最後の日にも、自己の人生を祝福することがで きる。
いちばんむずかしいのは無条件の愛を身につけることだ。 

死は怖くない。
死は人生でもっともすばらしい経験にもなりうる。 
そうなるかどうかは、その人がどう生きたかにかかっている。
死はこの形態のいのちからの、痛みも悩みもない別の存在形態への移行にすぎない。
愛があれば、どんなことにも耐えられる。

どうかもっと多くの人に、もっと多くの愛をあたえようと心がけてほしい。
それがわたしの願いだ。 
永遠に生きるのは愛だけなのだから。』
                                    エリザベス・キューブラー・ロス                                   エリザベス・キューブラー・ロス

1162シャンソン:2017/08/17(木) 14:54:37
   「死」で人は攻撃しなくなる

 中学3年生の少女、Eさんのお話です。
Eさんは、とある女子校に通う明るく朗らかで気立てのよい少女でした。幸せな家庭に育ち、
なに不自由なく過ごしていました。しかしある日、突然体調に異変を感じ、大きな病院で精密検査をいくつも
受けることになります。

 検査の結果、彼女の内臓には末期のガンが見つかりました。
しかも、そのガンがあまりにも進行しているため有効な治療法はなく、Eさんは余命いくばくもないことがわかりました。
もちろんその結果は、主治医からEさんのご両親にすぐに告げられました。でもご両親は、それらの事実をすべて、彼女に伝えないことを決意します。
そして彼女が息を引き取るその日まで、皆で自宅でゆっくりと過ごすことにしたのです。

 とはいえ、カンが鋭いEさんは「私はもう死に向かっているのかしら?」と察している節があったそうです。
さらには「私の病気には、治療の手立てがもうないのかしら?」とご両親に尋ねたこともありました。
しかしご両親に尋ねたこともありました。

 しかしご両親は「本人のためにも最後まで本当のことを告げない」という方針を貫くことにします。

1163シャンソン:2017/08/17(木) 16:54:32

 トキ管理人様へ。上記1162と今のこの投稿の削除をお願いします。
 急ぎませんし、気が付いたときで結構ですが、
 生長の家の名称をはずすときみたいに一年以上かからないようにお願いします。

1164シャンソン:2017/08/17(木) 18:44:35

 谷口雅春先生をお慕いする掲示板
 http://bbs5.sekkaku.net/bbs/yuyu6/

1165シャンソン:2017/08/17(木) 18:50:11

何故私は『人間死んでも死なぬ』を書いたか
http://bbs7.sekkaku.net/bbs/wonderful2/&mode=res&log=7

1166神の子様:2017/08/18(金) 14:12:15
1518: ももんが :2012/03/14(水) 09:06:24 ID:XXCuaQns
神の子の皆様、おはようございます。今日は、とても、良い天気ですね。さあ、本日も、さあ、元気に、明るく、素晴らしい日にしていきましょう!ありがとうございます。感謝、合掌、拝。

〜宇宙浄化の祈り〜

住吉大神(すみのえおおかみ)出でまして宇宙を浄め給う

あー、おー、うー、えー、いー、

住吉大神わが日の本を浄め給う

あー、おー、うー、えー、いー、

住吉大神ここにあつまれるすべての人々の命を浄め給う

あー、おー、うー、えー、いー

住吉大神宇宙を浄め終わり天照大神出でましね


[光明思念の歌]

天照す御親の神の大調和の生命射照し宇宙静かなり

天照す御親の神の大調和の生命射照し宇宙静かなり


昨晩も、雅春先生の講話を“拝聴”しながら、ねむりました。

雅春先生曰く

『地球も、生命である。』
と言われおりました。

そして、『地球=天之御中主神』との事だそうであります。

結論としては、“大生命=地球を、大切しなくてはいけない。”との雅春先生の主張でありました。


現在、普及誌を採ると、“植林”に帰依されるようです。

私は、この“植林”と云う行いは、日本人が育んできた文化であり、心であり、宗教が色々の事がつまった、行いであると、疑いません。それは、聖徳太子に始まる、我が国の、
“和を以て貴しなす”
御精神に、帰ると思うからです。


少し、湿ったお話になり、すいません。(^_^)

御天気いいですね。お花もたくさん、咲いてきました。それでは、皆様、元気に、明るく、楽しく、素晴らしい日を、お過ごしください。ありがとうございます。感謝、合掌、拝

1167シャンソン:2017/08/19(土) 07:47:46

    クーエ流自己暗示の方法
  http://fromes.info/es4kuejikoanji.html

1168転載:2017/08/19(土) 10:50:52
10: 「訊け」管理人 :2011/11/25(金) 08:15:04 ID:D0Kb5yw.

People Are Often Unreasonabe
- Mother Teresa

People are often unreasonable, illogical, and self-centered;
Forgive them anyway.
If you are kind, people may accuse you of selfish, ulterior motives;
Be kind anyway.
If you are successful, you will win some false friends and some true enemies;
Succeed anyway.
If you are honest and frank, people may cheat you;
Be honest and frank anyway.
What you spend years building, someone could destroy overnight;
Build anyway.
If you find serenity and happiness, they may be jealous;
Be happy anyway.
The good you do today, people will often forget tomorrow;
Do good anyway.
Give the world the best you have and it may just never be enough;
Give the world the best you have anyway.
You see, in the final analysis,
it's all between you and God;
It was never between you and them anyway.

<訳>

時に人は、非合理で、非論理で、利己的なものです。それでもとにかく、彼らを赦しなさい。

貴方が深切をしても、「利己的な、あるいは隠された動機からそれをした」と非難されるでしょう。
それでもとにかく、深切をなさい。

あなたが大成果を収めると、偽者の友人や本物の敵が貴方のもとに寄ってくることでしょう。
それでもとにかく、大成果を収めなさい。

あなたが正直で率直な人だとすると、あなたを騙す人も現れるでしょう。それでもとにかく、正直で率直な人でありなさい。

あなたが何年もかけて築いたものを、人は一夜で壊してみせるでしょう。それでもとにかく、築きなさい。

あなたが朗らかさや幸福感を見出すと、幾人かは嫉妬を催すかもしれません。それでもとにかく、幸せ一杯でありなさい。

あなたが行なった善きことも、人は明日には忘れます。それでもとにかく、善きことをなさい。

全力を尽くして世に献身しようとも、世の中はなかなか変化しないでしょう。それでもとにかく、全力を尽くして世の中に貢献しなさい。

いいですか、結局これらは、あなたと神の問題なのですよ。あなたと彼らの問題では、ないのですからね。

1169転載:2017/08/19(土) 11:51:24

二宮尊徳の話をまとめた「二宮翁夜話」に次の譬え話が書かれている・・・世の中に本当の真理はただ一つしかないが、その真理に近づく入り口はいくつもある。仏教、神道、あるいは仏教でも天台宗、浄土宗、浄土真宗、禅宗などいろいろあるが、これらは何れも一つの真理へ到達するための道に付いている沢山の入口の名前に過ぎない。例えば富士山に登るのに、吉田から、須走りから、須山から、それぞれ登れるが、最終的に頂上に至れば同じ所である。これを、違う目的に到達できる別々の道がある、と考えるのは誤りなのだ。入り口が幾つかあっても、最終的に到達する場所は同じ一つの場所なのだ。ところが世の中では、これらを別々な道であると言い真理が幾つもあるかのように解釈されがちなのだが、もともと仏教思想は紀元前に一人のブッダ釈尊によってとかれたもので、そうして顕された沢山の教義のなかから根本経典を選び出し、それぞれの宗派に分かれて守り伝えていっているに過ぎないのだ・・・のように過去の日本には、多神教・多元主義が違和感がなく定着していた。
現在、日本人で自覚的に信仰を持っている大学生は数%しかいないとの集計がある。途上国ではキリスト教の宗教人口が増えているが、西欧では(宗教に無関心というわけではないが)教会離れがかなり進んでいる。日本人は習俗化した宗教行為とは深く関わっていて、年中行事や参詣は今でも続けられ、占いやお守りの効果を信じている人も少なくない。また、自然への畏敬の念は強く、原初的な自然信仰を持っている人もいる。 これらの事から、現代日本人は「何とはなしの信仰心」を持っている事が分かるが、多くの人が宗教に無関心であるか、宗教に悪いイメージを持っている。何故、現代日本人は自らを無宗教だと考えているのか。一つには、現代日本人の宗教性は古来からの自然宗教(自然発生した宗教)であり、宗教(religion)が前提としている創唱宗教(創始者がいる宗教)とは質が違うからだとも言われる。そのため、現代日本人は自然宗教には親しんでいても、創唱宗教とは縁遠くなっていると考えられているようだ。

1170転載:2017/08/19(土) 11:56:37
>真理は一つ。宗教はいくつ?

>こんにちは。はじめまして。

 ideaismさんは、『三酸図』という絵があるのをご存知ですか?仏教の中でも禅宗系の水墨画で、室町時代から江戸時代にかけてよく描かれて親しまれました。
 絵には、釈迦と孔子と老子が一緒に大きな瓶の前に立っています。その瓶の中には酢が入っています。釈迦は、これを舐めて「ウン、酸っぱい」と言うわけです。すると、孔子は同じように舐めて「そうよね、酸っぱいワ」と言い、老子も「ホントホント、マジ酸っぱい」と、満場一致で「酢は酸っぱいのだ」ということが決定するという、賢者が三人揃って、まあ、当たり前のことを言ってる瞬間の絵です。
 この絵が言わんとしているのは、宗教は違えど、「酢は酸っぱい」という真理は変わらないということ、言い換えれば、それぞれの教祖の語ることの真髄は同一である、ということを例え話にしたものです。昔から人々にはやはり「真理はひとつ」という概念があって、宗教の違いでケンカしたり軽蔑してはいけないことを、ちゃんと知っているのですね。
 
 それでは、真理とは何か。それはきっと哲学であり、文学であり、農業であり、畜産であり、科学であり、魂であり、細胞活動であり、宇宙に存在する数え切れない程の生命活動と霊的なものの総合体でしょうから、あまりに壮大すぎて私には何が何だか分かりませんが、何らかの生なり物質なりが存在する以上、「真理」というものは確かに存在すると思います。

 「ひとつ」といえば、宗教というものは、その多くが「死」を一つのキーワードにして成り立っているようにも思われます。釈迦が「生・老・病・死」を東西南北の門に見、それによって出家した四門出遊の逸話、そしてダイナミックな涅槃、キリストの磔刑および最後の審判、ピラミッドや古墳という人類の遺産がそれを物語ります。
 死について話すのはあまりにおこがましくて、気持ちのいい話ではありませんが、宗教というものは、死という絶対的なものへの恐れから、望ましい生の在り方へ、何らかの模索をする存在なのかもしれません。 
 自分が何教徒であるかなんて無自覚であっても、人が亡くなればその大事を見送るためにお葬式をします。それは各国そうであって、キリスト教徒は彼らなりの(もちろん一絡げにはできませんが)、イスラム教徒はその習慣に合ったお葬式をします(ここでは「葬式仏教」の問題については他日に任せましょう)。

 つまり、宗教はツールであると思います。軽い言い方に聞こえるかもしれませんが、人間が生きるために利用する生活の糧や、権力を支えるものであり、また、死者や大いなる力との交信に用いてきた道具のようなものではないでしょうか。敢えて「真理」という言葉と結びつけるのなら、宗教は「真理」へ到達するための手段として、人間が作り出した「梯子」のようなものと私は考えます。ただ、その梯子には色々と凝った仕掛けがしてあります。単に細くて長い梯子を一歩一歩登っていくものもあるだろうし、端っこに付いているボタンを押して呪文を唱えたらワープする梯子かもしれない。いつの間にかとんでもない方向に反れて真逆様に落下する梯子かもしれない。色々な梯子があります。
 宗教と真理は別物であって、「宗教=真理」ではなく、「宗教=真理に到達する手段」。これが、世界中に数多の宗教が存在する理由であると私は考えます。一生懸命作りあげた梯子ですから、出来るだけ良い設置場所を確保したい。その場所をめぐってお互いにケンカしたり、弱い立場の者を迫害してしまうのかもしれません。

 さて、どの梯子に登るか。梯子に登るには多少の交通費が掛かります。お布施や会費などの心づけが必要です。とはいえそれは、あくまでも梯子の維持費であり運営費です。支払ったからといって真理への道が保証されたわけではありません。さあ、どの梯子が真理へと導いてくれるのでしょうか?・・・・・私には見当もつきません。ただ、広い意味で宗教は、生活必需品として、そしてひとりひとりが発展していくための手段として、人間にとって必要不可欠な存在であるような気がします。
 ideaismさんはどう思いますか?

1171シャンソン:2017/08/21(月) 09:59:44
     湯川秀樹先生も幸運の人だった

保江 僕が師と崇める湯川秀樹先生(日本人初のノーベル賞を受賞した物理学者)も、
実はそういう幸運の人でした。ノーベル賞を受賞される前、湯川先生に論文はなかったんです。
当時、湯川先生は京都大学を出てから大阪大学の八木秀次先生の研究室にいました。

 年配の人なら知っていると思いますが、昔、テレビを見るのに広く使われていた八木アンテナ。それを発明したのが八木秀次先生です。
湯川先生は、その研究室の無給副手、つまり「給料は出さないけど、いていいよ」という立場の研究員でした。

稲葉 わかります。無給副手。

保江 しかも....こんなこといっていいのかな。もう時効だろうからいいか。八木先生は湯川先生をとりたくなかった。
本当は、湯川先生のあとにノーベル賞を受賞した朝永振一郎先生をとりたかったんです。でも、朝永先生は理化学研究所に行ったので、
やむを得ず湯川先生を受け入れた。

稲葉 そうなんですか。

保江 ところが、湯川先生は論文が全然書けていないし、あまり活発な議論もできない。
毎朝、八木先生はいつも「おまえ〜っ」とかいって怒っていたらしいです。それで、湯川先生は、毎日しょんぼりしていた。
そんなある日、夜、寝ていた湯川先生は、雷の音でふと目が覚めた。その時、目覚める直前に、夢の中の自分が「中間子理論」というものを
考えていたのを覚えていた。雷の音で目覚めたら、まだ鮮明に記憶に残っていたんでしょうね。

 湯川先生は、常に枕元に、ほら、結婚式の招待状なんかでもらう硬い紙があるでしょ。あれを置かれていた。硬い紙だと、寝たまま鉛筆で書けるから。
それで夢の中で自分が考えた中間子理論を、その紙に書きとめて、また寝た。で、翌朝見たら、「あっ、これはすごい」というので論文にして、それがノーベル賞ですよ。
論文はわずか2〜3ページで、すごく短いんです。確か数式は三つくらいしかなくて、非常に初歩的。それでノーベル賞なんですよ。

稲葉 原子核の中には陽子と中間子があるという....あれですよね。

保江 そうそう、それです。湯川先生は数学がそんなに得意ではなかったんです。よく間違えていらっしゃった。逸話がいくつも残っています。
もう発想だけの人で。だから、やっぱり神はかりの人だと思います。ノーベル賞を受賞して、京都大学の教授として迎えられてちやほやされたんですが、その後もほとんど論文を書かれなかった。
そして、久しぶりに出したのが素領域理論です。

稲葉 そちらは人気がなくて、保江先生だけがあとを継いでいると。

保江 そのとおりです(笑)。ともあれ、湯川先生のノーベル賞のエピソードでも、発明や発見は、努力ではないことがよくわかりますよね。

稲葉 確かに。おもしろいエピソードです。

  『神と人をつなぐ宇宙の大法則』理論物理学×仏教哲学 (稲葉耶季 保江邦夫 著)

1172シャンソン:2017/08/23(水) 07:31:13

 人として生きるものは、どんな場合にも、即ち、健康の時でも不健康の時でも、
また幸福の際にも、不運の際にも、いや、どんな苦難不如意の時であっても、その心は
断固として積極的に、厳として把持しなければならないというのが、人間に与えられた宇宙真理であると
同時に、また人として厳守すべき自然法則だ。

 私が常に、身に病ありとし雖も心まで悩ますな。と絶叫している所以もまたここにある

 (『眞人生之探求』)

 『中村天風 悲運に心悩ますな』 広岡達朗 著

1173シャンソン:2017/08/24(木) 17:29:34

 真にイエスの母マリヤが処女であったか否かは問うところでございませぬ。
また釈迦は大無量寿経に拠りますと、「兜率天より神を下して摩耶夫人の右脇に入る」
と書かれております。

 最高の天界よりの天降りであります。これは釈迦のみならず、凡ての人間は悉く、神界より天降れるものであることを
暗示する神話であり、神話とはただのお伽譚と云うようなものではなく、人類の「真の人間」に対する本能的に要請の表現であります。
ヨハネは言う「その名を信ぜしものには神の子となる権を与えられたり」と。

 名号声字は即ち實相であります。「真の人間」の實相への要請(かくあるべき筈という内部要請)を信ずる者は神の子となる権を与えられている、
即ち「神の子」であると云うことであります。

  『静思集』 谷口雅春先生著

1174神の子様:2017/08/27(日) 17:41:52
129: 流氷 :2013/12/11(水) 19:00:25 ID:D1yG3izQ
 『天地一切のものと和解せよ』の意味  谷口雅春先生




 ある日の講演で杉浦君は“病気の非存在”を説いて、結核菌など決して恐るるに足りないことを聴衆にわからせようとして、次のように言ったのである。

 「すべての生物は、内に神の生命が宿り、神によって生かされているから、互に兄弟姉妹であって、バイキンといえども、吾々を、本来害するものではないのである。それなのに、かれ等を害するものであると恐怖して、敵として立向かうから、彼らは敵としてあらわれ、ついに吾々を害する病菌となってしまう。私などは結核菌とも和解していて、兄弟姉妹だと思うから少しも恐ろしくない。吾々の肺臓は左が二室、右が三室、合計五室もあるアパートみたいなものだ、だから私は結核菌よ、もう三室ぐらいは空き間があるから、君たち、来たかったら何時でも来て住みなさいと結核菌に呼びかけている」


 
 私はそれを聴きながら、これは間違った考え方で、本人を呼んで訂正しなければ危険なことになると思った。

 何故なら、天地一切のものと和解せよとは、味噌も糞も、“そのあるべき場” を混同して一緒クタにすることではないからである。

 天地一切のものと和解するとは、あるべきものが、あるべき位置に配置され、互いに犯し合う事なく調和した姿で仲良く各自個性を発揮しながら、その個性が他から侵害されることなく、生かし合いの関係になる事なのである。

 人間には人間の生きる “場” があり、結核菌には結核菌の生きる “場” がある。 人間の生きる “場” に病菌の生きる “場” を与えることは、これは和解ではなくて侵害なのである。

 
 私は杉浦君に、「結核菌に肺臓への侵入を招待するようなことを言ってはいけない。それは人体の拒絶反応を自己放棄することになるから」 と注意しようと思ったが、演壇を降りた杉浦君は直ぐ次の講演場所へ駆けつけるために自動車に乗って姿を消した。

  その後やや久しく逢う機会がなくて、その問題も私の意識の表面から忘れさられてしまっていた。ところがその後、杉浦君は結核菌が、彼自身が招待した通り、彼の肺臓の三分の二位の範囲に移転して住みつくことになり、重症の胸部疾患に罹って死んでしまったのであった。

                     『白鳩』誌 昭和47年5月号より

1175神の子様:2017/08/28(月) 15:09:01

 高橋信次師と谷口雅春師
 https://blogs.yahoo.co.jp/kaijuku1999/folder/1049483.html?m=lc&p=1

1176神の子様:2017/08/28(月) 17:59:58
7067: なかなか面白い :2016/12/24(土) 23:13:14 ID:mF6dhu3U
>>生長の家の信仰とは反対みたいですね。


苟も宗教法人生長の家総裁に、薄汚い言辞を多数の版にみさかいなく投稿するトンチンカンを野放しにする、分派版に他人を装い投稿し、こちらに紹介する振りをして責任逃れをするトンチンカンにありがとうと云い、トンチンカンの姉のような志恩老婆まで同じように言いだしたのを放置するトキ管理人が生長の家の教えに適っている??

笑わせちゃいけません、教団裏切り者トキは即刻教団を去るべきだ。



  :::::::::::::::::::  生長の家の評判を下げる目的で、掲示板を運営する トキはすぐ辞めろ ::::::::::::::::::::

   

   この投稿はトンチンカン老婆、志恩老婆の真似をして、トキ管理人の片手落ちな運営を批判をしています。二人の投稿が続く限り継続されます。今回より志恩老婆もトンチンカンの姉、管理人の姉と認定しまして追加されます。

1177シャンソン:2017/08/30(水) 07:35:50

  鎮護国家 https://blogs.yahoo.co.jp/tachiyan50/32167376.html

1178シャンソン:2017/09/01(金) 16:40:48

 「石田三成供養塔」は本人に通じています。とても物静かな性格で頭脳明晰、という雰囲気の人でした。
その時に放映されていた大河ドラマでは忠義の士として描かれていて、そのことを伝えて差し上げましたが、
返事はなく淡々とした空気だけが漂っていました。

 石田三成は30歳の時に生前葬をして五輪塔を自分で立てたのだそうです。
銘文には「天正十八年三月十八日 逆修」と刻まれています。逆修とは生前葬のことです。
その当時、高野山には大きな五輪塔はまだなくて、せいぜい60センチ程度のものばかりだったそうです。
そこに石田三成がいきなり3メートルの五輪塔を立てて、この供養塔が大型石塔の始まりと言われています。

 聖地・高野山で教えてもらった  『もっと神仏のご縁をもらうコツ』 桜井識子 著

1179シャンソン:2017/09/02(土) 01:55:59
>>1178

それと明智光秀の墓所も高野山にはありますが、
 そこは諸々の理由で入らないほうがいいとのことです。
 そこには、明智光秀はいらっしゃらないそうです。

 そして墓所なんだから、最初に入る前に「失礼します」って
 かんじで拝むことを忘れないようにと書いてありました。
 高野山に興味のある方は上記の本を参考にしてください。

1180シャンソン:2017/09/03(日) 15:04:10

 どんなに社会的評価が高い人にも、どんなに恵まれた人にも、死は等しく訪れます。
例えば、土地や財産をたくさん持っているような資産家にも、死は確実に訪れるものです。


 ここでは、日本有数の資産家だったRさんのお話しをしておきましょう。
なぜ「資産家だった」と過去形で話すのかというと、現在の彼は質素につつましく「無一物」で
過ごしているからです。それは全財産を投げ打って、本当にやりたいことを突き詰めてきた結果です。

 傍目に見ると、彼の人生はジェットコースターのような「生活レベルの下降」に見えるかもしれません。
しかし彼は周囲にすすめられたり、押し流されたりして、このような人生をやむなく選択したわけではありません。自分の意志で
自覚的に選択したのです。

「これから何をなずべきか」、悩んだRさんが大きな判断基準としていたのは、他ならぬ「死」でした。
まだ遠くにある自分の「死」。そして、数年後には迫りくるであろう。「母親の死」。それらを意識したからこそ、常識や世間体にとらわれすぎず、自分自身が納得できる生き方を
貫くことができたのです。

 Rさんはもともと、日本でも有数の地主の一人でした。政財界とも華やかな付き合いがあり、社交界でも知らない人はいない名士でした。
日本中の景気がよかったバブル期などは、銀座のクラブで毎晩のようにお祭り騒ぎ。大きなごみ袋に、まるでサンタクロースのように1万円札を詰め込み、それをバラまくといった乱痴気騒ぎを
日課のようにしていたそうです。

 当然ながら、そんなRさんを飲み屋街の人たちが放っておくわけがありません。
Rさんはどこに行ってもちやほやされ、昼間も夜もその名を馳せていました。
ところがどうでしょう。ある時期突然Rさんは、〝銀座遊び〟が急に面白くあくなり、嫌になってしまったのです。
背景には、まず事業で負債ができたことが、社会的に明るみになったということがありました。

そのことで、手のひらを返すような態度をとる人が出てきたのです。
Rさんは「多くの人が自分に優しくしてくれたり寄ってきてくれたりしたのは、私のお金だけが目当てだったのだ」という事実を痛感させられたといいます。

もちろん、それは今までも頭でぼんやりとわかってはいたこと。
ですが実際に、昨日までにこやかに接してくれていた人たちがサーッと引いていく姿を目の当たりにすると、生きることが虚しく思え、「お金」や「名誉」へのこだわりまでも
が薄れていきました。

 それからRさんは事業の面で懸命に努力を重ね、大きな負債を返します。
後ろめたいことは何もなく、また元の地位に返り咲いたRさん。世間の人たちの目には、彼はまだまだ「成功者」と映ったことでしょう。
その時Rさんはすでに50代半ばにさしかかっていました。

 冷静に人生を見つめ直して「自分はいったい何がしたいのか」と考えた時。「人生の手持ちの時間は、そう多くないはずだ」と気づいた時。
「楽しいことも辛いこともあったけれども、やがて私は死んでいく」と悟った時。頭に浮かんだのは、長野県の八ヶ岳で暮らしている年老いた母親のことでした。

1181シャンソン:2017/09/03(日) 23:17:48
>>1180

自分を生んで、貧しいながらも一人前になるまで育て上げ、大学まで出してくれた母親。
辛い離婚を経て、農家の男性と再婚し、土地勘もなく身寄りもいない八ヶ岳へと嫁いでいった母親。
最近では「認知症の疑いがあるようだ」と、親戚から心配されている母親.....。

 いてもたってもいられなくなったRさんは、さっそく事業を人に譲り、財産もすべて譲渡し、ささやかな貯金を携え、
八ヶ岳の母のもとを訪れることにします。そしてお母様と再会したRさんは、信頼できる老人ホームにお母様を預け、自身は
別荘地の近くで開業している獣医さんの家に住み込み、第二の人生を送りはじめました。

 なぜ、獣医さんの家に住み込ませてもらったか。それは別荘地ゆえ、ペットの遺棄が絶えず、そこには常に数十匹の犬が保護されていたからです。
Rさんはその犬たちの世話を天職と心得て、八ヶ岳で静かに過ごすことにしました。
 ところが数ヵ月後、Rさんは体調異変を感じます。地域の病院で受診したところ、治療がとても難しいガンであることが判明しました。しっかり治療しようと思ったら、
設備がもっと充実した病院への入院が必要で、治療費も保険適応外になるため、かなりのお金が必要になることがわかりました。けれどもRさんには、手持ちの潤沢なお金がありません。

頼れる身寄りもなく、Rさんは一人で途方に暮れることになります。

1182シャンソン:2017/09/04(月) 16:07:08
>>1181

 残酷にも、彼の手持ちのお金はそろそろ底をつきかけてきました。
昔は銀座でバラまくほどお金には困っていなかったのに、「つましく暮らす」と決めて、
財産はすべて人に譲ってしまったからです。今さらどうすることもできず、
退路を断たれたRさんは、山の上から飛び降りることを決意します。

 ある日Rさんが八ヶ岳に登り、いざ谷底に身投げしようと観念した時。思い残すことはなかったはずなのに、
彼は自死を選ぶことができませんでした。
 Rさんの後ろ髪を引いたのは、遠くから聞こえてきた、いつも世話をしている犬たちの鳴き声でした。「帰ってきて!死なないで!」と
犬たちは叫んでいるようでした。

 「あの犬たちを放っては死ねない」、そして「お母さんより、先に死ねない.....」。そう決意したRさんは、生きることを再び目指すkとにします。
それからRさんはガンを抱えながら、貧しいながらも清らかな心で、獣医さんの家での住み込みを続けます。
一方で以前、Rさんはボランティアで、別荘地の庭をきれいに刈り込み丁寧に整備をしたことがありました。その別荘地の持ち主は大変喜んだそうです。
するとどうでしょう、それは東京にある大病院の外科部長だったのです。

Rさんはあきらめていたガン治療をはじめることができたのです。
八ヶ岳の病院で受診した時は「保険診療内では難しい」と匙を投げられていたRさんですが、「保険が適応される」ということが発覚、高額な出費にはならないこともわかりました。
そしてRさんは今もガン治療を受けながら、「奇跡の人」と呼ばれ、周囲の人たちに勇気を与えながら生き永らえています。Rさんの生きがいは今、母親を見舞うことと、犬の世話、そして地域への献身です。

このような自分以外の存在への愛情が、彼の人生を支え、何度も希望を沸き上がらせたのです。
「お母さんより、先には死ねない」という想いも、彼の命を永らえさせたのです。
「自分の得になるかどうか」という打算を超え、「何でもいいから人のお役に立ちたい」。そう願う本能が、人間の深いところには備わっています。
それは、時として大きな苦しみを乗り越え、生き抜く力にもなってくれます。

 だから日常生活でも「小さいお役立ち」を習慣にしていくことは、とても大切なのです。
ささやかでよいので、1日に1回は自分以外の誰かの役に立つことを行うようにしていきましょう。
「どうすれば、他人の役に立てるだろうか」と考えることを習慣化すれば、周囲への愛情は自ずと芽生えてきます。
自分の役割を、心を込めて果たしていくことも、大きな社会貢献です。

  『死は人生で最も大切なことを教えてくれる』 鈴木秀子 著

1183神の子様:2017/09/04(月) 18:47:21

 お大師様への手紙
 http://www.odaisi.net/

1184シャンソン:2017/09/05(火) 21:36:05
      正体不明の「宗教的人格権」

 小泉首相の参拝をめぐる訴訟とは、どのような内容だったのでしょうか。
平成25年12月26日に安倍首相が参拝したあとにも同様の訴訟が起こされているので、
簡単に触れておくことにします。

 この訴訟を一言で表現するとしたら、首相が靖国神社に参拝したことを不愉快に思った人たちが、
「自分たちは不愉快だから」という理由で起こした訴訟ということになるでしょう。靖国神社も当然、被告の一人と
されています。原告は、宗教者や靖国に批判的な思想信条を有している人が大半で、戦没者遺族はほとんど無関係です。

ただ、彼らは「不愉快だから」というだけでは訴訟を起こせないので、それに必要な何らかの法律上の利益や具体的な権利の侵害といったものを主張しなくてはなりません。
そこで彼らが持ち出してきたのが、「宗教的人格権」や「宗教的自己決定権」、「平和的生存権」といった権利の主張でした。首相の靖国参拝によって、彼らのこうした権利が
侵害されたと訴えているのです。

 ちなみに、「宗教的人格権」とっは、「人の死について、それぞれの宗教的立場でこれを意味づけ、他人からの干渉・介入を受けずに静謐な宗教的環境のもとで、自由に戦没者への思いを
巡らせることのできる権利」だそうです。また「平和的生存権」とは、憲法前文が宣言し、九条が具体化する「全世界の国民がひとしく恐怖と欠乏から免れ、平和のうちに生存する権利」だと、彼らは主張します。
首相の靖国参拝と何の関係があるのでしょうか。

 いずれにせよ、自分たちの不快感をこうした曖昧模糊とした権利にすり替えただけのことですから、法廷での彼らの主張は、抽象的な内容に終始することになります。したがって、彼らの主張は最高裁で明確に否定されることになりました。
それにもかかわらず、延々とこのような裁判闘争を続けるのは、彼らが、この訴訟を自身の政治的信条や宗教的信条をアピールする一手段として考えているからです。過去に下級審で「傍論」のついた判決が示されたことも、原告側を活気づけることとなりました。

  『靖国神社が消える日』 宮澤佳廣 著

1185神の子様:2017/09/06(水) 11:38:26
ミャンマーは民族浄化をしていない スーチー氏独占インタビュー
http://www.bbc.com/japanese/39511107

ミャンマー逃れるロヒンギャ難民、さらに急増
http://www.bbc.com/japanese/41159253

世界中で信仰心情の違いからの争いが絶えない。手近な所の生長の家内紛も起こる原因は、考えの違うものを排除しようとするところにあると思われる。
何かを信念とすることは争いの根源なのだろうか?心の持ち方を言う前に、現実を受け入れる寛容にも似た現実肯定が必要なのかもしれない。

1186シャンソン:2017/09/06(水) 12:14:51

 スーチーさんは政治思想でいえば「左翼系」になるのかな、って
 昔、彼女の本をちらっと読んで思いましたが、
 わざわざ投稿ありがとうございます。
 落ち着いたらゆっくり拝見させてもらいます。

1187神の子様:2017/09/06(水) 12:29:25
http://www.bbc.com/japanese/39511107
ここに出ているスーチー氏は何と憂いに満ちているでしょう。軍事政権に抵抗し苦節の末、ノーベル賞を与えられながら、今の現実を他のノーベル受賞者に批判されている。

ミャンマーの憲法には、軍の統帥権は政府から独立している旨規定されているという。憲法を改正しなければ軍の暴走を如何ともできないようである。

日本の憲法にしても、国会議員の三分の二の賛成がなければ変えられない。岸信介の様に日米安保を作ってしまえば規定の現実はなまじには変えられない。その血のなせる業か、戦後最大の防衛予算を組む総理大臣は、波風の無い四海に波を起こそうとするものに見える。

「よもの海みなはらからと思ふ世になど波風のたちさわぐらむ」明治天皇、昭和天皇と二代にわたり戦争回避の願いを無視した軍部、生長の家本流を名乗る輩は、今上陛下を含め三代の天皇陛下の御意思を無視する不逞の輩と云うべきか。

http://agora-web.jp/archives/1598697.html
昭和天皇は、当時最高の知識人だった。彼は日本が戦争に勝てないことを知っていたが、明治憲法で認められている拒否権を発動すると、軍部がクーデタを起こすことを危惧していた。この御製は、彼の最大限の皮肉だったのだろう。その皮肉はあまりにも高度で、戦後70年たつまで理解されなかったのだ。

政府が、防衛大臣が統帥権を持っていても、国内最大の軍事力を持っている自衛隊がクーデターを起こすのを阻止する手段はない。国際紛争を解決する手段としての軍は持たない、との日本国憲法は天皇の意志を表現している。上空200キロで爆発する水素爆弾には何ら効果のない軍備を何故持とうとするのか?昨日アメリカが50年も前に実験済みの水素爆弾の恐怖について一斉に報道していた。今になってこんな情報を出す政府マスコミの意図は?

1188神の子様:2017/09/06(水) 14:27:24
https://www.news-postseven.com/archives/20170829_607752.html
『憲法を変えた首相』として歴史に名を残したいという、安倍首相の名誉欲に基づいた行動でしかないことに気づいてしまった」

 そうして覚悟を決めると、「安倍首相のダメなところがはっきり見えてきた」と語る。

「稲田朋美防衛大臣の辞任劇を見てもわかりますが、人を見る目がなさすぎるし、自分が選んだ人のフォロー、また不始末の火消しもできない。昭恵夫人の行動にしても、総理の奥さんの行動すら管理できていない。安倍支持派はいまだに『改憲が出来るのは安倍さんしかいないんだから支え続けるべき』と言いますが、こんな加憲案しか出せないのなら、代わりの人はいくらでもいますよ」


 保守派の大重鎮として知られる西尾幹二氏が、8月18日付の産経新聞で公然と安倍批判を繰り広げたことが話題になるなど、保守論客たちが続々と、安倍首相から離反し始めている。かつて「安倍ブレーン」と呼ばれた国際政治学者の中西輝政氏は、「さらば安倍晋三、もはやこれまで」と題した論考を保守系雑誌『歴史通』(2016年5月号)に寄稿した。2015年8月の「戦後70年談話」と同12月の「日韓慰安婦合意」は、歴史観をめぐる日本の保守陣営の戦いにおいて、「歴史的な大惨事」とし、安倍首相への支持撤回を宣言した。


安倍首相取り巻きの生長の家はみ出し者の末路を暗示する稲田朋美交代劇か

1189神の子様:2017/09/06(水) 14:48:36
https://www.news-postseven.com/archives/20170830_607981.html
安倍政権はデフレ脱却を唱えながら、実際にやっていたのは正反対のデフレ促進だった。『規制緩和』『自由貿易』『緊縮財政』の3つを私はグローバリズムのトリニティ(三位一体)と称していますが、彼は日本のためのアベノミクスを標榜しながらグローバリズムを推進してきた。こんな政策を行なっている総理が『保守』なのか、はなはだ疑問です

 「彼は日本のためのアベノミクスを標榜しながらグローバリズムを推進してきた。こんな政策を行なっている総理が『保守』なのか、はなはだ疑問です」

 「こんな政策を行なっている総理が『保守』なのか、はなはだ疑問です」と云われる人間を保守本流と宣伝する生長の家本流。
改憲論の保守からも、経済の保守からも、保守に疑問符を付けられる安倍総理。所詮ご都合主義者なのかも。

 日本会議の生長の家本流派は、総理を利用した心算が利用されているだけなのでは。
 よく左翼総裁と揶揄するものがあるが、「保守」とは何ぞ、「左翼」とは何者か。

1190神の子様:2017/09/06(水) 15:05:00
https://www.news-postseven.com/archives/20170830_607966.html
憲政史研究者の倉山満氏は5年前、「安倍晋三総理大臣を求める民間人有志の会」発起人を務めていた。だがその倉山氏は、天皇の生前退位に関する決定について、問題があったと指摘する。

皇室は先例がすべてです。『皇太后』という呼称がすでにあるにもかかわらず、勝手に『上皇后』などという新たな呼称を作ったのは、皇室の伝統を破壊する行為に等しい。
安倍首相が皇室の伝統を軽視していることにほかならず、到底容認できるものではありません。

いまになって振り返れば、安倍首相は何をしてきたのでしょう。あれもこれもと手を出しながら、すべて中途半端に終わっている。『民主党政権よりまし』と、ごまかしてきただけだと思います


「安倍首相が皇室の伝統を軽視していることにほかならず、到底容認できるものではありません。」と倉山満氏に言われる人間を「天皇主義」の生長の家本流が支持する怪談。今になって振り返ればなんて間の抜けようが素晴らしい。

1191神の子様:2017/09/06(水) 16:14:01
「歴代最高の宰相は誰か」ここで羽田氏が選んだのは、かつての師・田中角栄氏だった。

「最も国民の生活を大切にした情の政治家」そう理由を書いた。


「政治が乱暴すぎる。国民に背を向けた狂瀾怒濤政権に終止符を。政道とは民のためにあり」

 これは、民進党に向けられた言葉ではない。あくまで古巣・自民党に向けた諫言だ。


自民の中心にいた人間から見ても異常な自民政治。其れを作り出したのが日本会議自称生長の家本流

1192神の子様:2017/09/06(水) 16:36:50
http://blogos.com/article/244526/
年金基金(GPIF)の運用ルールを変えて、リスク資産の株式の割合を25%から50%に引上げ、これまでに36兆円の資金を東京証券取引所に投入。また、先進国では例を見ないことですが、日銀に毎年6兆円の株を買わせて、すでに東証に17兆円を投入。

ユニクロの筆頭株主は日銀というブラックジョークのような状態で、上場企業の4分の1は日銀とGPIFが筆頭株主です。株は売らなければ日銀の帳簿に残ったままです。とんでもないバブルでも起きない限り、日銀が株を売るそぶりを見せただけで、株価は暴落します。そして、来年も6兆円買い続けることになります。

株価を支えている53兆円の公的資金がなければ、株価は1万2、3千円程度と言われています。今、外交人投資家は売り越し、日銀だけが買い越し。日本国民の負担で盗人に追い銭を与えているようなものです。


株価19000は政府日銀の53兆円の公的資金投入によるもの、市場原理での株価では化けの皮がすぐ剥げる。定期的に上げ下げし選挙資金を捻出する自民の手口。こんな姑息な手口を指南をする安倍取り巻きの中心者が青年会中央部出身者、それを支える本流派。

1193神の子様:2017/09/06(水) 16:57:09
休戦協定に違反しているのはアメリカと韓国  https://news.yahoo.co.jp/byline/endohomare/20170904-00075366/
 忘れてならないのは、アメリカと韓国が朝鮮戦争(1950年〜53年)の休戦協定に違反した行動をとっているということだ。このまま続ければ第三次世界大戦になることを恐れたアメリカが休戦すべきと提案したのに、韓国の李承晩大統領が聞き入れず「休戦したくない。韓国一国でも戦いたい」と駄々をこねたので、アメリカはやむを得ず米韓相互防衛条約(米韓軍事同盟)を結んだ。休戦後3ヵ月以内に全ての他国の軍隊は朝鮮半島から撤退するという休戦協定に署名しながら、一方では米軍は永久に韓国から撤退しないという米韓軍事同盟にサインした。
 スタートからダブルスタンダードを取ってきたツケが、いま日本を巻き込んだ関係国に襲い掛かっている。

 それを正視せず、圧力を強化していくと宣言するアメリカに同調するばかりの日本。それによって日本国民を守れるのか。本当に日本国民の生命安全を優先していると言えるのだろうか?


北にとっては一時的な休戦であって、南との戦争終結には至っていない、戦争中と云うこと。
ならば最強の軍備を持とうとするのは道理、何より核を持つ国が持つなというのは片手落ち。一斉に核放棄をすれば、通常軍備の強い国の侵略に対抗できない。軍事弱者の最強軍備は核攻撃の構築以外ない。

拒否権なんてものがある国連なんてものが役に立つはずはないのだ。

1194神の子様:2017/09/06(水) 21:39:09
北朝鮮はEMP(電磁パルス)弾を開発していた!

こんなニュースが流れている。原発は安全だ、原発は必要だの意見の元原発再稼働に進もうとしているが、高度なコンプューター制御で成り立つ原発が一瞬で制御不能になる可能性がある。

新幹線でも自動車のエンジン回転でも、銀行のコンピューターでも、ありとあらゆるコンピューターの制御が不能となる可能性がある。電力の送電でも、文化的と云われるものはすべてコンピューター制御されている。

日本はコンピューターの恩恵なくして成り立たない文化社会を築いてきた。水道の制御機能が失われれば、即飲み水不足の恐怖に遇う。冷凍ものによる食品の不足に見舞われる。ガソリンスタンドの計器が狂えば、トラックへの給油がままならなくなり、食料品の輸送が滞り食品不足が起こる。

今の様に地産地消でなく、外国からの輸入食品に多くを頼る日本は、食糧不足に見舞われる。


最悪シナリオの現実化が起こらない保証は何処にも無い。このEMPの技術は米ソ冷戦時代に確立された技術である。であればこそあれだけの米ソ冷戦時代と云われながら、米ソは戦争に入れなかったのである。
核を持ち相手国まで飛ばす技術の在る国同士は戦争できないのである。核の抑止力などというものは、核の無い国への脅しにはなりえても、保有国どうしでは二束三文の値打ちしかないのである。であるからこそ核保有国は新規核保有国の誕生を喜ばないのである。日本がアメリカの核抑止力の傘の下にある、などと考えるのは無知以外何物でもない。

1195神の子様:2017/09/10(日) 06:16:46

■前原誠司・民進党代表   http://www.asahi.com/articles/ASK9876QQK98UTFK01Y.html?ref=rss
小沢(一郎)代表の自由党は、私どもが掲げる「オール・フォー・オール」(の社会像)に大賛成で、外交・安全保障は現実路線。全然、違和感はない。
私が3年3カ月の民主党政権の一番の反省をすると、(当時は民主党だった)小沢さんに対してみんな恐怖感を持って、「反小沢」になった。小沢さんを受け入れる度量、覚悟がなかったんです。生意気な言い方ですよ。小沢先生を活用する、「壊し屋」といわれる破壊力をもっと後押しする。それぐらいの度量があったら、あの3年3カ月は違う結果になったと思いますね。(BS朝日の番組収録で)

本当に此の通りだ。田中角栄氏のもので自民を知り尽くした人間で、民主主義から権力主義になった政界経済界を換えられる人間はほかに居ない。
やっと少しマシな民進になったのかな、当県の民進議員が離党になったのは少し残念であるが。

1196神の子様:2017/09/10(日) 06:21:38
■小沢一郎・自由党代表(発言録)   http://www.asahi.com/articles/ASK7K4GVMK7KUTFK001.html?iref=pc_rellink

 私がずっと前から言っていたのは、選挙は一つの政党としてやる以外ない。例えば我々と社民党、民進党、無所属も入れて新しい政党をつくるのがベストだけど、それが難しいと。各政党とも解散し、新党っちゅうのが難しいってことになれば「オリーブの木」しかない。既存の政党が存続しつつ、選挙の時に一つの傘のもとでやる、一つの政党名を名乗ってやると。

 民主主義でね、選挙のために皆が協力して何が悪いの? 「当たり前のことだ、何か文句あっか」つって言えば良い。

 だって見なさいよ。特にフランスなんかでは決選投票でルペンを倒すために、右も左も全部一緒になってやってる。それで選挙のためにけしからん、なんちゅう議論があったかっちゅうに。選挙ぐらい、民主主義で大切なものはない、原点なんだ。

 ちょっと博識ぶって、そういうことはよろしくないみたいなことをね、マスコミに対して同調する人がいるみたいだけど、ナンセンスだね。(都内で開かれた小沢一郎政治塾の講義で)


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