実相哲学を論じる部屋 - 1387360729

713：志恩：2016/11/27(日) 03:54:08 ID:6hRUvSRg: 話が変わりますが、私は谷口雅春先生の著書は、よく拝読するのですが、
谷口清超先生の著書は、あまり拝読してこなかったので、

アマゾンコムで、中古本ですが、清超先生の『「甘露の法雨」をよもう』という著書を
見つけたので、取り寄せて、昨日、読みました。

すごくわかりやすい言葉で、各地のご講習会の体験談で清超先生は、聞かれたのでしょう、
それらの、たくさんの体験談も交えての素晴らしい言葉の数々で、拝読して、心が和みました。

「甘露の法雨」が、どうして「お守り」の役をするかというと、言葉には、力があるからだと
書かれてます。

特にお仏壇や神棚の前で、ご先祖に感謝しながら読誦すると、素晴らしい幸福が実現してくる。
「甘露の法雨」は効く、功徳がある、ということの実例や理論がいろいろ書いてありました。
（平成4年6月初版）

私も、「甘露の法雨」を夫やご先祖様に、感謝の気持ちで、日々あげています。

清超先生のこの本を拝読したら、なおのこと、「甘露の法雨」が好きになりました。
714：志恩：2016/11/27(日) 04:48:14 ID:6hRUvSRg: 教団の信徒さんで、意地はって、光明思想社さんから「甘露の法雨」のお経を
購入したくない人は、仕方ないから、小さめの白紙のノートにでも、
「写経」するしかないのでは...

「写経」は、違反にならないわけですから。
しかし、長文なので、ちょっと時間が、かかりますけれどね。
715：志恩：2016/11/27(日) 05:06:52 ID:6hRUvSRg: 著作権法を見ますと、100頁のうちの50頁までなら、コピーできると書いてありましたが、
これ、自分が使う場合、みたいです。

コピーじゃなく、写経なら、全部で　いいのかな？
晒しの布に写経して、妊婦さんにプレゼントしたりする場合、ありますものね。
716：トンチンカン信徒：2016/11/28(月) 01:45:07 ID:dn.RtFpE: >>714
志恩大妃様て？

『甘露の法雨』で？

お金儲け、してるわけ？
この、コメントは、そう読み取れよね。国税なんか、そう取るよ。

(志恩大妃様の疑わし、コメント)

714:志恩

16/11/27(日) 04:48:14 ID:6hRUvSRg
教団の信徒さんで、意地はって、光明思想社さんから「甘露の法雨」のお経を
購入したくない人は、仕方ないから、小さめの白紙のノートにでも、
「写経」するしかないのでは...

「写経」は、違反にならないわけですから。
しかし、長文なので、ちょっと時間が、かかりますけれどね。

(特に、この部分は、購入は、進めては、いませんが、ライバル販売出版者の名前を案に、提示してます)

16/11/27(日) 04:48:14 ID:6hRUvSRg
教団の信徒さんで、意地はって、光明思想社さんから「甘露の法雨」のお経を
購入したくない人は、仕方ないから、小さめの白紙のノートにでも、
「写経」するしかないのでは...

※ライバル・出版者の名前を提示し、こちらには、『甘露の法雨』が有る事を示してことになりますね。

商売のセールスに良く使うやり方です。

志恩さんて、押し売りうまいね？

やった、事あるのかな？
717：志恩：2016/11/28(月) 07:41:49 ID:6hRUvSRg: トンチンカン信徒さん

「甘露の法雨」を、教団がまとめて買ったり、教団の教化部で売ったり、
練成会に使用するため練成道場のの売店において売る場合は、

「リベート」を、教団が、光明思想社からいただくように、教団とあちらの担当者が
話し合う場を設けて、交渉し、教団も光明思想社も、ともに儲かるようにされれば
いいと思います。
718：トンチンカン信徒：2016/11/28(月) 13:40:54 ID:M5DTe3G6: >>717
これは、面白い、コメントですね。

志恩大妃様。

志恩様は、『甘露の法雨』のセールスレディー
なのでしょか？

確かに、志恩様は、『賀露の法雨』や『生命の実相』出版の件に関わってませんが。

この文書を読むと。
例え話で、あいすいませんが、生命保険のセールスレディーの様です。

訪問販売員、私のような、悪態な言葉だと、押し売り屋、の、言葉ですね。

(志恩大妃の、甘露の法雨の、押し売りの実態)

717:志恩

16/11/28(月) 07:41:49 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さん

「甘露の法雨」を、教団がまとめて買ったり、教団の教化部で売ったり、
練成会に使用するため練成道場のの売店において売る場合は、

「リベート」を、教団が、光明思想社からいただくように、教団とあちらの担当者が
話し合う場を設けて、交渉し、教団も光明思想社も、ともに儲かるようにされれば
いいと思います。

※トキ管理人様は、先人の、私の質問で、そんな、実態は、無いと、言われましたが、志恩大妃様は、それに、関わる、人物だと、この、文章から、読みとれます。

以上。

『生命の実相』シノギの実態より。(ある。ネット情報)
719：日野：2016/11/28(月) 14:35:46 ID:zmiuVJqQ: ＞「リベート」を、教団が、光明思想社からいただくように、教団とあちらの担当者が
話し合う場を設けて、交渉し、＜

は？

光明思想社は、著作権料が欲しいから裁判を起こしたわけで、金が欲しいだけの集団。教団に金を分けるつもりなら、肌守りや霊牌の作成停止を求めたり、しません。
720：トキ：2016/11/28(月) 15:17:59 ID:AWQJuiEo: （問題）

日野くんは再三、本流復活派を批判していますが、「破邪顕正」さんも「護法の天使」さんも反応を示しません。

その理由として、適当なものを選びなさい。

１　日野くんの論理に反論できないと恐れているから。

２　日野くんの発言があまりにバカバカしいので、相手にするのが嫌だから。

３　日野くんを放置していたほうが、総裁と教団の評判が落ちるから。
721：「訊」：2016/11/28(月) 15:50:05 ID:MiqrGE2A: 正解は、

４　こんな保守派（http://simplog.jp/top/182528571）とこんな総裁（http://bbs7.sekkaku.net/bbs/upfile/kimidouge--1477307530-640-424.jpg）を師と仰ぐ逸材だから。

　ですね？
722：トンチンカン信徒：2016/11/28(月) 15:56:37 ID:.5cO25jw: >>720

チョト、脇から、失礼いたします。

トキ管理人様の、日野様への(問題)て？

何か？変です。

その前の、『志恩大妃様の光明思想社、セールスレディー発言(賄賂)』

を、否定したくて、だしただけと思えました。

この件は、UFO問題みたいな、何か、隠したい事が、あるのでしょうか。

720:トキ

16/11/28(月) 15:17:59 ID:AWQJuiEo
（問題）

日野くんは再三、本流復活派を批判していますが、「破邪顕正」さんも「護法の天使」さんも反応を示しません。

その理由として、適当なものを選びなさい。

１　日野くんの論理に反論できないと恐れているから。

２　日野くんの発言があまりにバカバカしいので、相手にするのが嫌だから。

３　日野くんを放置していたほうが、総裁と教団の評判が落ちるから。
723：トキ：2016/11/28(月) 16:06:48 ID:AWQJuiEo: >>721

　それも問題に付け加えておきます（笑）
724：トキ：2016/11/28(月) 16:07:24 ID:AWQJuiEo: >>722

　ぜんぜん、意味はありません。ご安心ください。
725：志恩：2016/11/28(月) 16:50:12 ID:6hRUvSRg: リベートは、賄賂のことではなく、手数料のことです。

一般社会では、よくありますよ。
学習塾なんか、他の会社のテキスト教材を塾で生徒に使用する場合とかね。

生長の家の本部職員が教団関係の著書を購入する場合、2割引で買えるという制度が、
確か、ありましたよね。ですから、２割の手数料が教団側に入る、としたら、
お互いのメリットになるのではないかな、と思った次第です。

教団が、1円も、受け取らないというのでしたら、それもいいですけれど。また、
あちらが、果たして、手数料を払うかどうかも、聞いてみたわけではありませんから、
わからないことですが。
726：トンチンカン信徒：2016/11/28(月) 17:47:20 ID:U8jgoUNs: >>725
志恩大妃様は、セールレディーなんでかね？

こなん？お金の話ばかりして？

光明思想社から？手数料から、バイト代でも、貰ってるの？

こんな？発言して？

トキ様も、知らないて、言ってるけど？

話からはら、お金しか、見えてきませんよ。

(志恩大妃様(トンチカン師)の言葉再投稿)

725:志恩

16/11/28(月) 16:50:12 ID:6hRUvSRg
リベートは、賄賂のことではなく、手数料のことです。←(この部分、可笑しい、です。明かに、志恩様、お金を受けた様な感じがある)

一般社会では、よくありますよ。
学習塾なんか、他の会社のテキスト教材を塾で生徒に使用する場合とかね。←(こんな、わざわざ、例え話を、しなくてよい、知らないら、知らないと、言えば良いだけ、つまり、志恩様は、セールスをしてる明かし)

生長の家の本部職員が教団関係の著書を購入する場合、2割引で買えるという制度が、←(ここも、具体的すぎる、志恩様も、関係あると、見てよい)
確か、ありましたよね。ですから、２割の手数料が教団側に入る、としたら、←(これも、そうです。)
お互いのメリットになるのではないかな、と思った次第です。

教団が、1円も、受け取らないというのでしたら、それもいいですけれど。また、
あちらが、果たして、手数料を払うかどうかも、聞いてみたわけではありませんから、
わからないことですが。
※つまり、本流派の買い占めにより、セールスレディの志恩大妃様達が、本を売り付ける、押し売り商法では？

(関係とトキ様発言)
724:トキ

16/11/28(月) 16:07:24 ID:AWQJuiEo
>>722

　ぜんぜん、意味はありません。ご安心ください。

※知っていても、言えない事が、ある。
727：志恩：2016/11/28(月) 18:52:09 ID:6hRUvSRg: 光明思想社から「甘露の法雨」を買うということは、光明思想社を儲けさせるということだというふうに、
あちら様が、儲かることを、危惧されている発言をあなたが、されましたから、

では、教団が組織で、まとめて購入する場合は、あちらと交渉して、
少しだけでもいいですから、教団は、手数料をもらったらいかがですか？

そうしたら、あちらだけが、儲かるというのではなくて、両方が、いいでしょうという
意味のことを言っただけの話です。

末端一信徒の私が、あちらから、お金を、もらってるわけないでしょう。
そのようなことは、
あなたは、わかりきっているくせに、わざと、わからないふりして、
いちゃもんつけたいだけですよね。

誰でもいいのよね、トンチンカンさんが、どこかへ行っちゃったから、
今度は、私に、絡んでいたいんですよね。まるで、わがままな子供みたいな人ですね。
728：日野：2016/11/28(月) 20:18:25 ID:zmiuVJqQ: ＞では、教団が組織で、まとめて購入する場合は、あちらと交渉して、
少しだけでもいいですから、教団は、手数料をもらったらいかがですか？＜

もしも教団が光明思想社版の聖典を頒布した場合に、光明思想社が教団に二割とは言わない、2%でも手数料を払ってくれる日が来たら、私は志恩さんに50億円払います。男に二言はないです。(笑)
729：「訊」：2016/11/28(月) 23:04:55 ID:Hgg2JCZM: ＞＞＞男に二言はないです。＜＜＜

　二言があろうがなかろうが、もしも教団が光明思想社版の聖典を頒布した場合は当然ながら、マージンは発生します。

　もう、アホさ全開ですが日野サンは平気ですよね。だってその、５０億だって親が払うことにナルんだし・・・・・・・・

拜

追伸

　まあホント、この種の言葉の軽さが・・・・・・日野サンです。二言がナイなら、腹を切りなさいな(笑)ま、切らなくてイイけど、二言のアル男・日野智貴サンだからね(笑)
730：「訊」：2016/11/28(月) 23:16:40 ID:Hgg2JCZM: >>志恩さん

　教団と交渉すべきです。「茨城教区の財政難を解決する方法があります」と・・・・・・こんな感じで。

　「教団が光明思想社版の聖典を頒布した場合は、私に５０億入ります。そのうちの４０億を教団に差し上げますんでぜひ、光明思想社と取引を」と(笑)出版社が頒布した場合は当然ながら、マージンは発生しますんで、カタイ話です。で・・・・・・・・・・二言はナイ日野サンから５０億の入金があった後、志恩さんは１０億もらって教団は４０億もらうんです。志恩サンは老後資金になるし教団は茨城教区の財政難も解決です。両者ヨシですんで是非、哄笑を開始すべきです。（「交渉を開始」に訂正します）

拜

追伸

　両者ヨシとは申せ、悲惨なのは「男に二言はナイ！」なんてセガレを持った、日野家の方々ですが・・・・・・・仕方ありません。
731：志恩：2016/11/29(火) 19:16:48 ID:6hRUvSRg: そう？！交渉しますか！光明思想社に。

で、光明思想社が「いいですよ、教団が、組織で、まとめて買ってくれるというなら
教団に　手数料、払いますよ。」とOKしてくれたら、

日野君から、50億円もらえるわけね。いい話だわ＾＾

で、日野君に50億円もらったら、教団に茨城教区の財政難を解決するための、
40億円を渡して、我々が、中間マージンとして
10億円、もらうわけね！！

私は、欲張りじゃないから、そしたら、あちこちに、わけまくりますよ。
訊けさんにも　もちろんね。(^_-)
732：志恩：2016/11/29(火) 19:19:02 ID:6hRUvSRg: だけどさ、志恩ですと言って、光明思想社に行って交渉しようと思っても、
あちらは、志恩は知らないでしょう？

変なおばさんが来たぞ！と思われて、追い払われるだけじゃないの？
733：志恩：2016/11/29(火) 19:21:48 ID:6hRUvSRg: トンチンカン信徒さんも一緒に連れて行くかな！！あの人、口だけは、じょうずそうだもの。
734：トンチンカン信徒：2016/11/29(火) 19:35:25 ID:.64qNohA: >>732
勝手に、他人を、自分の、セールスに巻き込まないよに、お願いします。
志恩大妃様の、セール及び、クレーマー疑惑も、各地で、出ております。
私だけ、報告では、ありません。

お言葉、御慎み、くださいませ。

(志恩大妃様、勧誘詐欺疑惑)

732:志恩

16/11/29(火) 19:19:02 ID:6hRUvSRg
だけどさ、志恩ですと言って、光明思想社に行って交渉しようと思っても、
あちらは、志恩は知らないでしょう？

変なおばさんが来たぞ！と思われて、追い払われるだけじゃないの？
735：トンチンカン信徒：2016/11/30(水) 00:04:28 ID:/UYhru3I: >>732
志恩大妃様元々、光明思想社に、頼まれ無くてて、
セールスレディーなんだから、明に、知らないとは？言われない？はず。
この、虚偽があると、思われます。
(志恩大妃様の言葉チェック)
732:志恩

16/11/29(火) 19:19:02 ID:6hRUvSRg
だけどさ、志恩ですと言って、光明思想社に行って交渉しようと思っても、
あちらは、志恩は知らないでしょう？

変なおばさんが来たぞ！と思われて、追い払われるだけじゃないの？

(特に、この、部分)

だけどさ、志恩ですと言って、光明思想社に行って交渉しようと思っても、
あちらは、志恩は知らないでしょう？

※確かに、面識が無いとしても、この掲示板等で、『新・生命の實相』や『甘露の法雨』宣伝してましたから、これは、セールス、俗に言う、ピーアール活動となります。
例えば、どう言う事か言えば、どうしても、緊急に、電気・水道などの工事するときのビラ配りなども、セールスと見なされます。

志恩様は、ご自身は、そうじゃ無いと、思われているようだが、行動は、セールス活動を沢山やってましたよね。

お金受けたか、どうかは、ボランティアやデモなどでも、最近は、報酬があるケースがあるから、志恩様の行動を、私が慎む様言ったは、そうした、ことです。

私が、上手いのでは無く、志恩様の行動が、問題でしょね。

では、では。
736：志恩：2016/11/30(水) 07:27:31 ID:6hRUvSRg: 「甘露の法雨」の宣伝して、どこが悪いんだろうね。
737：志恩：2016/11/30(水) 07:29:38 ID:6hRUvSRg: 雅宣先生も、純子先生も、他社出版の著書を最近、盛んに宣伝してる。あれは、どうなのかな？
738：トンチンカン信徒：2016/12/01(木) 00:02:05 ID:g5hdZ7NQ: >>737

へー？

こうした、言動が、セールレディーだよね。

おれ、おれ、詐欺やるような、方の手慣れた、言い回しだね？

どうこで、トレーニングすると、こうした、言い回しできるの？

(志恩様独特の、セールス詐欺的、言い回し)

※皆様は、ご用心、ください。

737:志恩

16/11/30(水) 07:29:38 ID:6hRUvSRg
雅宣先生も、純子先生も、他社出版の著書を最近、盛んに宣伝してる。あれは、どうなのかな？

※以下にも、マサノブ総裁等も、言ってますが？
話のすり替えですね。

志恩大妃様場合、完全にセール成ってるようですからね。
739：トンチンカン信徒：2016/12/01(木) 18:31:55 ID:bwBde5BI: 有り難う、ごさいます。
ここは、『實相版』だそうで、ございますれば。
無学・無知な、バカ丸出しの、何時も、上記や、先のコメントの、如く、
志恩大妃(テビ)様、こと、トンチンカン大師より、奴隷(アメリカのドラマクンタキンテさん)の蔑まれ、小バカにされまってる。

トンチンカン信徒で、あります。

さて、日野様始め、トキ様も、恐れながら、落語劣る、お話では、ありますが、私の、『實相のお話』を、『真相観』の『心の目を持って、お聞き』くだされば、これ、幸いと、存じます。

(トンチンカン信徒：實相のお話、落語)

※さて？『生命の實相』は、４０巻(頭注版)あるそうで？

それを、全巻読破した、方は、さぞかし、素晴らしいのでしょうね。

勿論、今尚、繰り返し、第１巻～第４０巻を、読み続けてる、方は、更に、素晴らしい方なのでょう。

だって、輪読でなく、一人で、毎日聖読されるのですからね。

神の功徳、この上ないのでしょうね。

でも、？

私は、ここで、少し考えました。

もし、お金無く、或は、その、巻、一巻(第１巻だろと第７巻だろ、決まって無い)しか、お持ちでく、そのたった、一巻(どの巻でも良い)、一生懸命、毎日読まれて、日課とされてる方が、いたら、それは、一番。

全巻を毎日読む方より。全巻を一回しか読まなかった、方より。

より、素晴らしく、愛が深く、神の功徳が、有るように、私は、何時もおもいます。

更に、善く、言えば、その、”一巻の１ページの一番好き行の一文字"を毎日日課として繰り返す。
まるで、念仏婆さんの話では、無いですが。

私は、こうした、無垢な心、存続した心に、愛は、宿ると、思うしだいです。

これは、『無字の公案』にも、つづる、一修行ですね。

言うは易い、行うは難い。

私が、道元様より、一休様が、好きなのは、こうした、自由自在の中、真の修行を求めるからです。

山岳などで無く、町中にこそ、修行の場所が、沢山ある。

日野様、志恩大妃様の様な、大魔女に、ご用心、ご用心

一休様の名文句です。

では、無学な、バカ男は、退散。

トキ管理人様、失礼いましました。

合掌礼拝。
740：トンチンカン信徒：2016/12/07(水) 03:11:27 ID:xnLK9QlI: 合掌礼拝

(前半省略)
～兄弟(きょうだい)よ、わたしは苦(くる)しみに耐(た)えよとは言(い)わない。『生長の家』では、苦(くる)しみに戯(たわむ)れるのだ。いかなる苦(くる)しみを戯(たわむ)れに化(か)するとき人生(じんせい)は光明化(こうみょうか)する。～(後半省略)

※コメント

愚かで、無学無知な、私には、この様な、体験しか無い。

ある、家に、知らず、感謝行に、行った事が、ありました。

その家は、丸丸学会の家でしで、親父さんが、出てきて、何時も、説教されました。

それでも、毎回、行きました。その後は、内緒です。

だかこんな、風景は、毎日、普通に、起きて、調和してる。

それが、自然なんだど、気づく、事が、大切だと、思います。

全てが、同じ色だったら、その方が不自然だと、気づくべきなのでは？

雀は、チュンチュン。
猫は、ニャーニャー。

当たり前です。

喧嘩良いですね。そこに、調和を醸し出せればね。

再拝
741：トンチンカン信徒：2016/12/08(木) 03:46:04 ID:ik4Zpxho: 教団の本の、中にも、実は、素晴らしい、著書があります。

ここでは、余り、卑下され、しまって、いる為に、紹介できません。

トンチンカン師は、怒るだろが？

貴康先生の名前を、教団の本で、発見しましたよ。

仲が悪いとか、噂は、色々だけど、それ発見したとき、感動でした。

トンチンカン師、遊びに、水を指す、話なので、著書名は、ご自分や、教団派関係の方に、聞かれたら、宜しいのでは。

余り、詳しく無い、情報で、あいすいません。

『日々のいのり』
でも、読み口が、良いですね。
742：とある地方講師の正論：2016/12/14(水) 13:34:55 ID:TFCBlE8Q: 　よく「生長の家は天地一切のものに感謝せよ」という教えなのに谷口家は兄弟喧嘩してるじゃないかという言辞を聞く。
　しかし、考えて見て欲しい。雅宣先生は正しい事をしているだけではないか。生長の家の法燈継承者として生長の家の運動を生長の家大神の導きのままに遂行しているだけである。
　先生の兄弟姉妹が勝手に生長の家を飛び出して道に外れた行いをしているだけではないか。それを兄弟喧嘩と言えるのか？

　裁判の問題にしろ雅宣先生は生長の家の運動を護る為に当たり前の事をしているだけである。
743：志恩：2016/12/14(水) 18:07:44 ID:6hRUvSRg: 　「古事記と日本国の世界的使命」について、

この著書に「古事記は預言の書」であるとも　書かれています。

　『黙示録に顕われたる世界戦の予言』(p149~167)

「ユダヤ民族の守護神と日本民族の守護神の戦いが、今、まさに起こっている」
ようなのだと、
谷口雅春先生は書いておられるのです。

『其の長さ豁八谷峡八尾（たにやたにをやお）を度（わた）りて』。。

名前が、何気に「八ヶ岳」に似ていますが、それは偶然であり、関係ないのでしょうか。

八岐大蛇（やまたのおろち）とは　、「八俣遠呂智」と書き、
古事記に予言されている　数多くの巧妙な智慧や、戦術がある「唯物論」のことを指します。

霊界における「赤き龍」の念波によって、唯物論者が、操縦せられて、
まず、あるの人達の頭が　唯物論になり、ユダヤ民族の世界にしようとする。

『創世記』におけるあのアダムとイヴを騙した　
蛇の智慧、物質的智慧、唯物論の智慧を持って、世界を牛耳っているのが蛇（赤き龍）。

その「赤き龍」として現れているユダヤの守護神、破壊に導いているユダヤの守護神が、
ある人たちが操られ、世界を操り、日本を操つる、ということが、予言として書かれています。
_________________________________________________

　　『古事記と日本国の世界的使命』より

153ｐ「いずれも霊界より、この黙示録に書いてある『赤き龍』の放送する思想念派に
　　　よつて暗黙のうちに一致の行動をとり、
　　（中略）『赤』の一色に塗りつぶそうとしているのであり、
　　（中略）『其の長さ豁八谷峡八尾を度りて』」

156ｐ「これは霊界に於ける『赤き龍』の念派によつて唯物論者が操縦せられて、
　　　まずそれらの人たちの頭が唯物論になりそうして拝金宗になり、金ばかりを崇拝して
　　　資本主義の弊害を過大ならしめ、その反動を利用して」

160ｐ「何故『迷』であるかといと『中心帰一』の実相を知らないからえあります。
　　　世界の国家はすべて一つの中心に帰一すべき自他一体の世界国であるということを
　　　自覚する過程として崩壊して行くでありましょう」

162ｐ「しかも思念は、精神波動の類似（波長の共鳴）によって感応するのですから、
　　　ユダヤ的なる思想をより多く有するものは、

　　　ユダヤ民族の守護神の思念波動に左右せられて、
　　　知らず識らず日本に不利なる行動をとりつつあり、

より多く日本主義思想を有する者は　日本民族の守護神の思念波動に　左右せられて、
知らず識らず　日本に有利なる行動を　とりつつあるのであります。

地上を見ていれば、人間と人間との葛藤でありますが、
その本源を見れば、天の戦であり、

ユダヤ民族の守護神と日本民族の守護神との戦いなのであります。」
___________________________________________________________________
744：志恩：2016/12/14(水) 18:19:04 ID:6hRUvSRg: 私は、ユダヤ民族の守護神とは、フリーメーソンのことかと思っておりましたが、
本流掲示板の方に、どなたかが、ユダヤ民族の守護神とは、共産主義のことだと
谷口雅春先生は、おっしゃっておられましたよね、と書かれている人がいました。
そちらの方の言われることの方が、正しいのかもしれません。
745：トンチンカン信徒：2016/12/14(水) 23:20:59 ID:/GnZPdNo: >>744
シオン様
それを読んだ。
シオン様

※自己見解を確認させてください。(雅春先生の話は抜きです)

因みに、今は、イスラム・テロの時代です。(著作の時代は共産革命時代では？)

よろしく、お願いします。古代の脳で。
746：志恩：2016/12/14(水) 23:56:32 ID:6hRUvSRg: ユダヤ民族の守護神が、仮に共産主義の神様だとしましたら、

谷口雅春先生の預言に価する記述ですと、
谷口雅宣先生の脳に、赤き龍の波動が来ていて、

雅宣先生が、赤き龍の唯物思想に操られ、世界や日本に向けた共産化革命を起こすだろう、
というふうに、受け取ろと思えば、受け取れます。

ですが、私は、雅宣先生個人が、たとえ、安部政権を批判していたとしましても、
共産化革命を起こすとは、思えません。
と言うよりも、共産化革命は、今の時代では、起こそうとしても起こせないと思います。

なぜなら
ネット時代になり、共産党の真実の姿を国民の皆様が、識るようになったからです。

著書に書かれてありました預言に価することも事実です。
共産化革命を起こそうとしていたのは、今の時代ではなく、
だいぶ前の、時代の人たちで、極左の人たちがすでに、その運動をやっていた。
ですが、日本民族の守護神が、それをすでに、食い止め日本を護ったのではないかと、
思っております。

これは、あくまでも　私個人の意見です。
本流の皆様は、また別の取り方をされるかもしれません。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
それよりも、「地震雲」が、
大地震の１週間前に現れるという波状型の雲が、東京の空に出たということで
その画像が出ています。

直立、竜巻型の雲が現れたら、大地震、3日前。
塊のような雲が出た場合は、大地震当日、直前、という統計が出ているそうです。
閲覧者の皆様、一応、水などを補充されて置かれますように。
https://matome.naver.jp/odai/2148089932550483101
747：トンチンカン信徒：2016/12/15(木) 01:48:50 ID:DEisvwiw: >>746
志恩さんの見解言うか？説明と言うか？
イマイチ、良くわからん。
雅宣先生も？共産革命も？どうでもよいよな気がするな？

今時代とは、イメージが違う様に感じるよ。
748：志恩：2016/12/15(木) 09:19:04 ID:6hRUvSRg: トンチンカン信徒さんが言われる今の時代とは、火星への移住計画とか、もう直ぐ地球は滅亡するとか、エリア51の宇宙人とか、
UFO基地の存在とか、7次元の使者とかいう情報収集をされてるのかな、と想像していますが、それはさておきまして、

私は、谷口雅春先生が、なぜ「共産主義の守護神」と書かずに「ユダヤ民族の守護神」と書かれたのかと、
不思議に思っておりましたが、
調べてみて、
「ユダヤ共産主義＝フリーメーソン」であることが、わかりました。

そして、日本だけでなく、世界の「金融システム」を作ったのは、フリーメーソンなのですから
今の時代でも、「フリーメーソンであり、ユダヤ共産主義者たち」の影響下のもとに、日本は存在する。

ですから、ただの「共産主義者達」が、というのではなく、「フリーメーソンであるユダヤ民族の共産主義者達」が、
かんでいるのでしたら、「ユダヤ民族の守護神と日本民族の守護神」の戦いは、日本では、
既に終わったことではなく、今もなお、連綿として続いていることなのだと、考えられます。

____________________________________________________________________________
📙「カール・マルクスは、ユダヤ人（白人である偽ユダヤ人）であり、
　　「ユダヤ共産主義」の司令塔存立の根幹であり、
📕マルクスは、イルミナティ（啓明結社）と云う　フリーメーソンの会員だった。

これが、マルクスが、厖大な著作を物しながら唯一の心の奥深く秘めて書かなかった事だ。

「ユダヤ人マルクスは、ロンドンにもフランスにも、取り分け独逸にちょっと
頭の切れる陰謀家で、活動家で、山師的な沢山のユダヤ人グループを持っている。

実業家、銀行家、作家、政治家、色々な記者、文学仲買人だ。

詰まり、一方で銀行に足を突っ込み財界の仲立ちをし、同時にもう一方の足で社会主義運動に突っ込み、
御尻は独逸の日刊新聞ーー彼等は、全ての新聞を独占しているーーといった連中だ

…しかし暴利を貪る宗派、蛭の様な連中、欲張りで比類無い寄生虫により固く、
親密に組織されているユダヤ人世界は、単に国境を越えているだけでは無く、
あらゆる政治的意見をも超越して結ばれている。

今日では其の大部分が一方ではマルクスに依って、他方ではロスチャイルド家に依って
思いの儘に動かされている。

私はロスチャイルド家の人々がマルクスの優れた点を認める一方、マルクスの方も
ロスチャイルド家に本能的に惹かれ、大いなる尊敬を払っていると確信している」
_________________________________________
749：志恩：2016/12/15(木) 09:37:30 ID:6hRUvSRg: 安倍総理が、韓国に従軍慰安婦問題の賠償金？を10億円も、最近、払ったことは、
実に腹立たしく、バカなことをしたものだと、私も国民の一人として思っておりますし、

大量の外国人の移民受け入れをするという政策を考えていることについても
私は大反対の立場ですが、だからと言って、
全部が全部、安倍政権に反対なわけではありません。

だからと言って、安倍政権の反対軸にあるのは、民進党、共産党ですが、
そちらに
任せられますか？？民進党代表の　蓮舫議員が、総理大臣に？？

とてもとても、考えられないことだ、と国民の大半の方々が、そう思っているから
安倍政権の支持率は、下がらないのだと思います。

私は、政治のことは苦手で、よくわからないのですが、そのぐらいのことは
いくら政治音痴の一般の主婦でもわかります。

なのに、雅宣総裁は、口を開けば、安倍さんの悪口三昧だそうですね、ご講習会で。

そんなことやってたら、どんどん、信徒は、雅宣総裁が嫌になり、組織を辞めていくと
思いますが、それでも、安倍政権の悪口を言わずにおれないというのは、
何かに、取り憑かれているからなのか！と、多くの人たちに、勘ぐられても
仕方のないことだと思っております。
750：志恩：2016/12/15(木) 09:56:53 ID:6hRUvSRg: +雅宣総裁は周りにイエスマンばかり、侍らせていると、取り返しのつかない
ことが、ある日、突然、訪れるかもしれません。
FBに書きさえすれば、毎回100人以上の人からイエスをもらえると思っている雅宣総裁。

ある日、イギリスの哲学者バートランドラッセルの作った
「七面鳥の寓話」のようなことが
起きるかもしれません
____________
ある七面鳥が毎朝9時に餌を与えられていた。
暖かい日も寒い日も晴れの日も朝9時になると餌が出てきた。

慎重な七面鳥はすぐに答えを出さなかった。
しかし、無数の観察を続けた結果、ついにそこに相関関係を見出す。

明日の朝9時にも餌をもらえるわずだと。
帰納法により一般法則を打ち立てたわけですね。

しかし、その翌日に七面鳥の確信は裏切られることになる。
その日は、クリスマス・イヴだった。
751：トンチンカン信徒：2016/12/15(木) 10:59:20 ID:RHFydYFY: >>749
俺？実に、不思議な、科学現象、発見したよ？

志恩さんてさー？

教団講習会へ参加してないて、発言してたよね？
なのにさー？

雅宣総裁先生の、講習した声が、聞こえてるわけ？

ヨコハマの志恩館に居て？
ケーキ食べて、パソコン神社お参りして、トキ掲示板で、私と、下らないお話してる最中でも？
聞こえてるわけ？

超不思議じゃん？

これ、オカルト番組できるよ。ユリゲラー並みだよ。

※(不思議な、志恩さんのオカルトコメント)
749:志恩

16/12/15(木) 09:37:30 ID:6hRUvSRg
安倍総理が、韓国に従軍慰安婦問題の賠償金？を10億円も、最近、払ったことは、
実に腹立たしく、バカなことをしたものだと、私も国民の一人として思っておりますし、

大量の外国人の移民受け入れをするという政策を考えていることについても
私は大反対の立場ですが、だからと言って、
全部が全部、安倍政権に反対なわけではありません。

だからと言って、安倍政権の反対軸にあるのは、民進党、共産党ですが、
そちらに
任せられますか？？民進党代表の　蓮舫議員が、総理大臣に？？

とてもとても、考えられないことだ、と国民の大半の方々が、そう思っているから
安倍政権の支持率は、下がらないのだと思います。

私は、政治のことは苦手で、よくわからないのですが、そのぐらいのことは
いくら政治音痴の一般の主婦でもわかります。

なのに、雅宣総裁は、口を開けば、安倍さんの悪口三昧だそうですね、ご講習会で。

そんなことやってたら、どんどん、信徒は、雅宣総裁が嫌になり、組織を辞めていくと
思いますが、それでも、安倍政権の悪口を言わずにおれないというのは、
何かに、取り憑かれているからなのか！と、多くの人たちに、勘ぐられても
仕方のないことだと思っております。

※どやって？聞いたのかな？
752：トンチンカン信徒：2016/12/15(木) 11:14:05 ID:RHFydYFY: >>748
志恩さん？

人工知能くらいしってるよね？

カミオカンデ知ってる。
太陽電池は何で、宇宙で使うのかな？志恩さん？
反物質と物質が衝突する時間は０になるんだよ。つまり消滅するらしい。科学だよ。決して、オカルトでは、ありません。
火星移住計画は
宇宙ステーション計画と同じけして、オカルトじゃなく、企業とかで、やってるよ。

志恩さん、知らんだけ。
753：志恩：2016/12/15(木) 12:24:40 ID:6hRUvSRg: 人工知能の件は、知っています。
人間の仕事が　それらの人工知能に取られるので、人間は最小限の人数しか必要がなくなる
ということですが、
では、そうなった場合、どんな仕事が、人間の仕事になるかというと、次の仕事と、ありました。

●伝統工芸継承や古典的な仕事
●哲学や文学や思想に関する仕事
●宗教に関する仕事

やはり哲学とか宗教分野は、人工知能よりも強いのですね。

シンギュラリティの理論が提唱されてからも、技術はますます進歩を遂げている。
歴史の中では、技術革新により職業のあり方が変容し続けてきた。
これからもそれは避けられないだろうが、その代わりに、新たなニーズが生まれてくる。
いずれにせよ、人間は自分の満足と尊厳のために生きている。
また、そうある限り、広義の「仕事」はなくならない。

以前に、同時通訳の仕事は、自動の機械で　通訳が、できるようになるから、
人間の通訳は、不必要になると言われていました。

果たして、今、そうなっているでしょうか。人工知能の機械やロボットでは、
果たせない、やはり　人間がやらないと　ダメな部分が　あるのですよね。

男の人が結婚する相手がいなかった場合、人工知能を頭にセットされた女性ロボットが
奥さんでいいかというと、そうはいかないでしょう。

介護ロボットなんか、人手が足りないので、便利になるかもしれませんが、

火星移住計画は、隠密でやっていることが最近明らかになりましたね。NASAとかで。
様々な情報が開示されるようになりましたから、私も興味ふかく感じています。

スーパーカミオカンデのことは知りませんでした。
公式 HPも見てみましたが、難しすぎて、読んでも私には　わかりませんでした。

⁂トンチンカン信徒さんて、やっぱ、かなりの学ある人じゃん。
　学がないとか言って、嘘　つきまくっている　トンチンカン信徒さん。

スーパーカミオカンデ公式ホームページ
http://www-sk.icrr.u-tokyo.ac.jp/sk/
755：トンチンカン信徒：2016/12/15(木) 20:07:15 ID:tj6sEuIA: >>753
こんな、解答が、ででくることは、時代に付いてきてこれてない、証明だね。

私の知識も、ザル知識だから、たいした知識ではないし、無学に等しいです。

通訳要らないよ。街かなじゃ、最近、翻訳機で会話してるからね。

ねー、何時の時代話してるんだろ、志恩さん。
756：とある地方講師の正論：2016/12/15(木) 20:21:40 ID:HzlBMDq2: 　○○は昔から自分の上に来る男性から煙たがられる傾向があった。大学時代、野球同好会に属していたがそこのキャプテンだった先輩が引退する際
「オレが一番恐かったのは○○の目だ」と言われた。
　それから生長の家に入っても当時の教区の教化部長から何故か否定的な事を言われたり、またその次の教化部長からも「ああ、○○が嫌だ、嫌だ」と青年会の勉強会の時に青年会の仲間の前で言われた事もある。
　で、最近○○はある事に気がついた。
「人間にはどんな人間にも必ず光明面と暗黒面がある。」と。そして、それなら光明面のみ観て行く事が肝要だと。
　これは生長の家の日時計主義だし、信徒行持要目にも書かれている事だ。
　○○は生長の家をやって何十年だがこんな当たり前の事に今頃気がついた。
　これは意識して訓練していかないと身につかない。○○はその事に気がついてから自分の眼差しが心なしか柔らかなものになっている事に気がついた。
　それまでの○○は余りに真面目なために人の悪を決して見逃さず、いつも恐い目をしていたのに違いない。
757：とある地方講師の正論：2016/12/15(木) 20:24:12 ID:HzlBMDq2: 　生長の家や雅宣先生が安倍政権不支持を打ち出し、改憲に積極的な野党も同様とした事で多くの生長の家の信徒に動揺が拡がった。まあその殆どは相愛会の年配者だが。
　しかし、まっとうな生長の家信仰を持っていればこの政党を支持しない方針は容易に同意出来るはずだ。安倍政権は温暖化促進となる経済至上主義を打ち出し、原発再稼働路線であると共に海外積極セールス、そして中国、北朝鮮を悪とみなしての声明、外交の数々。その緊張関係から戦争法案である安保法案の制定。しかもこれは明白な憲法違反。また皇統継承の危機につながる男系固執主義。
　これらは日本会議という生長の家原理主義者が思想的バックにあるがさもありなんである。
　こうした亡国的、非民主的政治を批判し、それを支持しないのは余りにも信仰者として当然であり、これを生長の家を歪めているだの言うのは全くの見当違いの言辞であるがそれを唱えているのが主に生長の家の年配の地方幹部達である。全くどういう信仰姿勢なんだと思う。
　彼らの新聞は産経、読売という自民党機関誌、経団連機関誌であるがそれらの記事に無批判で同意しそれが彼らの考え方となっている。
　また中国批判も彼らは例によってお得意である。中国が泥棒国家であり、如何にひどい国であるかと南沙諸島の問題や何かで散々に盛り上がる。中国は南沙諸島は遅れて開発に乗り込んだのであり中国以上にフィリピンなどの方がよほど開発を行っている。そして中国はそれらの国々と問題が起こったらそれを平和的な話し合いで解決して行こうという方針だがそんな事は日本のマスコミは一切伝えないのでそうした親父達は全く知らない。
　これらの人達は生長の家の信仰者ではない。ただの国粋主義者である。どうして生長の家なんかやっているのか私には分からない。
　彼らは日本会議とか学ぶ会と考えている事は全く一緒なのだ。
　生長の家の運動は誠にも素晴らしい。世界は非対称性という唯物的左脳的都会的デジタル的な文明に偏重しており、それが環境破壊、テロとの戦争、自分達は孤立した存在であり他民族、他国家に対して非常に排他的好戦的な考え方であり、それが現在のトランプとかイギリスのEU脱退とか世界の右傾化に現れていて安倍政権もその一つであり、それに対して対称性という自他一体という考え、右脳的、自然と一体であり共生するという考えが生長の家の運動であり、それはこれからの霊的文明の胎動であると思う。
758：とある地方講師の正論：2016/12/15(木) 20:26:35 ID:HzlBMDq2: 　生長の家が本部方針として安倍政権を批判している事に対して先日ある人が
「生長の家は日時計主義で実相礼拝じゃないか！何で一国の総理大臣をそんなに批判するんだ！」と激高していた。
　しかし、これは個人攻撃で批判したくてしているのではなくて公人としてましてやまさしく一国の首相としてそれが著しく間違った考えで不適切な事をしていればこれをきちんと否定して止めさせなければ国の方向を誤り、甚大な被害が国土と国民に及ぶ可能性があるから批判したり否定するのである。
　実相独在を解っている人ほど実相を現象に現すにはどうしたらよいかという現実的智恵と処理が出来る訳だ。
　それと安倍氏を批判して首相を辞めてもらう事は本人の為にもなるのだ。何故なら智恵のない味方は智恵のある敵より数倍も恐ろしいのだ。理由は前述の通りである。
　
　安倍氏が我が国の首相の位置に居るという事が本人にどれだけの悪業を重ねさせるか分からない。だから安倍氏をきっちり批判してそれを支持しないという今回の生長の家の本部方針というのは菩薩行でもあると思う。
759：トンチンカン信徒：2016/12/15(木) 20:50:53 ID:WeFB8ISg: >>753
～もし、諸君が不快な考えにとらわるようなことがあるならば、もし諸君が他の人に対して憎しみや、怒り、嫉妬や復讐を感じるようなことがあるならば、諸君は自己の心に盗賊が忍び込んで幸福のダイヤモンドを奪おうとしているのだということを自覚しなくてはならぬ。諸君は靴を一足盗みにはいった盗賊でも逐いだすではないか。それだのに心の中にあなたの最も高貴な幸福のダイヤモンドを盗みはいた盗賊をばいつまでもなぜ歓待しようとするのであろう。われわれは心の内に溜ったカスを捨て去ろう。われわれは靴の中にはいった小石のようなに悲しみを心から放(な)げ棄てよう。憎しみをほかそう。そして憂鬱を脱ぎ棄てて、晴れやかな太陽の輝いている世界へ、新しい喜びの靴を穿きなおして歩み出そう。これが『生長の家』の生き方であるのだ。～『日時計主義の生活』より。

私は、生意気な、事は、いいます。

でも

いま、この、掲示版では、
対立関係的な。

志恩婦人
トンチンカン婦人
と、実相円満できるよう、上記の、お言葉は、陰ながら、実践出来てるのです。

これは、二人の憎むべき存在無くしてありえません。神様は彼女たちをとううして、私に、真のダイヤを教えてくれるのだと思います。
愛すべき、御敵様です。
教団派も、本流派も、お互いを、祈り愛の精神を失ったら、それは、神の子では、無くると、私は、思います。

クリスマスも近いです。志恩様もトンチンカン様も、悪態は悪態で良いですが、お体御家族の健康を、陰ながらお祈りしています。

トンチンカン信徒
760：志恩：2016/12/15(木) 21:44:00 ID:6hRUvSRg: >>758 ：とある地方講師の正論：2016/12/15(木) 20:26:35 ID:HzlBMDq2

【本流の皆様に変わって、とある地方講師の正論さんの言葉を、そのまま、次のように、入れ替えてみました。】
____________________
　生長の家(の心ある信徒の皆様）が安倍政権（雅宣総裁）を批判している事に対して　
先日ある教団の（雅宣総裁擁護の　とある人）が

「生長の家は日時計主義で実相礼拝じゃないか！何で　一国の総理大臣（生長の家の三代目総裁）をそんなに批判するんだ！」と激高していた。

　しかし、これは個人攻撃で批判したくてしているのではなくて公人としてましてやまさしく一国の首相（生長の家の総裁）
としてそれが著しく間違った考えで不適切な事をしていればこれを
きちんと否定して止めさせなければ国の方向を誤り、甚大な被害が国土と国民に及ぶ可能性があるから批判したり否定するのである。

　実相独在を解っている人ほど実相を現象に現すにはどうしたらよいかという現実的智恵と処理が出来る訳だ。

　それと安倍氏（雅宣総裁）を批判して首相（総裁）
を辞めてもらう事は本人の為にもなるのだ。何故なら智恵のない味方は智恵のある敵より数倍も恐ろしいのだ。理由は前述の通りである。
　
　安倍氏（雅宣先生）が我が国の首相（生長の家の総裁）の位置に居るという事が本人にどれだけの悪業を重ねさせるか分からない。
だから安倍氏（雅宣先生）をきっちり批判して
それを支持しないという今回の生長の家の（心ある信徒たちの）方針というのは菩薩行でもあると思う。
________________________
761：志恩：2016/12/15(木) 21:50:46 ID:6hRUvSRg: 諸君が不快な考えにとらわるようなことがあるならば、
もし諸君が他の人に対して憎しみや、怒り、嫉妬や復讐を感じるようなことがあるならば」

というお言葉ですが、私は、トンチンカン信徒さん個人に対しても、雅宣さん個人に対しても、
そのようなダーティな考えは、これっぽっちも、持っていないことを宣言させていただきます。

公人としての、まずい行いについて、申し上げているだけですので。
762：トンチンカン信徒：2016/12/15(木) 22:58:37 ID:WeFB8ISg: >>761
それは、無理と言うもんですね。

志恩大妃様

＜というお言葉ですが、私は、トンチンカン信徒さん個人に対しても、雅宣さん個人に対しても、
そのようなダーティな考えは、これっぽっちも、持っていないことを宣言させていただきます。＞

管理人さんの『忠告無視』して、こうして、私会話しるのだもの、それが、『最大の無意識の意識』じゃですよ。

だって、会話したのは、あくまで、志恩さんの『意思決断』ですから。

トンチンカン信徒に、対してですもんね。

外で、散歩してる、互いに吠える、ワンコと一緒だね、私と志恩さん。

じゃ、今晩は、おやすみ。
763：トンチカン信徒：2016/12/16(金) 05:49:14 ID:U8jgoUNs: >>761

あと

＜
公人としての、まずい行いについて、申し上げているだけですので。＞

公人だって(笑い)

ワタすの、仕事は、ショッ工です。

総裁さまとや、シオンさまより、隠したです。

じゃね。
764：志恩：2016/12/16(金) 07:09:43 ID:6hRUvSRg: 763:トンチンカン信徒さん
＞＞ワタすの、仕事は、ショッ工です。＜＜
__________
⬆
自分で書いて、自分で笑っていらっしゃるのでは？
「職工」なんて言葉、今どき、使わないでしょう。

あなたは、何時代から、来た人ですか？
もしや、タイムトラベラーでは？

「職工」というと、職人などの石屋やクラフトマンなどの手作業に従事する
細工師のことも指しますが、

ブルーカラーの意味で「職工」でしたら、
会社でいえば、一番下のステータスが「職工」と昔は言い、第二次世界大戦後は、
「従業員」という言い方になったそうです。

あなたは、細工師が、あってるかな？　細工師！

（大辞林の解説によると）
765：トキ：2016/12/16(金) 12:47:31 ID:OCPSOfQU: >>757：とある地方講師の正論：2016/12/15(木) 20:24:12 ID:HzlBMDq2>>
生長の家や雅宣先生が安倍政権不支持を打ち出し、改憲に積極的な野党も同様とした事で多くの生長の家の信徒に動揺が拡がった。まあその殆どは相愛会の年配者だが。

　この部分は、実情と異なると思います。総裁を支持しているのは、大半が７０歳以上の方です。
たまに、珍しく若い人でも総裁を支持している人もいる、という程度です。

若い人の大半は、普通に「総裁はおかしい」と言っています。

　あと、岡正章先生が、『“人間・神の子”は立憲主義の基礎』についてコメントを書かれています。

http://misumaru.o.oo7.jp

　皆様、ご覧ください。
766：トンチンカン：2016/12/16(金) 14:57:19 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トキ」掲示板の「とある地方講師の正論」の下記の投稿を読んでの感想です
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
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私こそ、こういう人が「どうして生長の家なんかやっているのか私には分からない」 (4204)
日時：2016年12月16日 (金) 11時03分
名前：破邪顕正

表題は、「トキ」掲示板の「とある地方講師の正論」の下記の投稿を読んでの感想です。

今は、こういう考え方をする人が、教団の地方講師であり、「正論」なのですね。

本当にビックリです。

私が思っている以上に、〝背教総裁〟の「洗脳」は急ピッチで進んでいるのだというのが
よく分かって、大変、参考になりました。

それを教えていただいた「とある地方講師の正論」さんにはただただ感謝あるのみです。

これを読めば、「トキ」さんといえども、さすがに「和解」など、もはや言えないと諦め
ざるをえないのではないでしょうか。

＞757 : とある地方講師の正論 2016/12/15(木)

生長の家や雅宣先生が安倍政権不支持を打ち出し、改憲に積極的な野党も同様とした事で
多くの生長の家の信徒に動揺が拡がった。

まあその殆どは相愛会の年配者だが。

しかし、まっとうな生長の家信仰を持っていればこの政党を支持しない方針は容易に同意
出来るはずだ。

安倍政権は温暖化促進となる経済至上主義を打ち出し、原発再稼働路線であると共に海外
積極セールス、そして中国、北朝鮮を悪とみなしての声明、外交の数々。

その緊張関係から戦争法案である安保法案の制定。

しかもこれは明白な憲法違反。

また皇統継承の危機につながる男系固執主義。

これらは日本会議という生長の家原理主義者が思想的バックにあるがさもありなんである。

こうした亡国的、非民主的政治を批判し、それを支持しないのは余りにも信仰者として当
然であり、これを生長の家を歪めているだの言うのは全くの見当違いの言辞であるがそれ
を唱えているのが主に生長の家の年配の地方幹部達である。

全くどういう信仰姿勢なんだと思う。

彼らの新聞は産経、読売という自民党機関誌、経団連機関誌であるがそれらの記事に無批
判で同意しそれが彼らの考え方となっている。

また中国批判も彼らは例によってお得意である。

中国が泥棒国家であり、如何にひどい国であるかと南沙諸島の問題や何かで散々に盛り上
がる。

中国は南沙諸島は遅れて開発に乗り込んだのであり中国以上にフィリピンなどの方がよほ
ど開発を行っている。

そして中国はそれらの国々と問題が起こったらそれを平和的な話し合いで解決して行こう
という方針だがそんな事は日本のマスコミは一切伝えないのでそうした親父達は全く知ら
ない。

これらの人達は生長の家の信仰者ではない。

ただの国粋主義者である。

どうして生長の家なんかやっているのか私には分からない。

彼らは日本会議とか学ぶ会と考えている事は全く一緒なのだ。

http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&mode=res&log=985
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
767：曳馬野：2016/12/16(金) 15:32:45 ID:MSCllY4.: 時間的長さも、空間的形態もこのやうに吾々の知覚機関との関係上、相対的にたださう感じられるだけであって、存在（もの）の實相（ほんとのすがた）は吾々の五官では知ることが出来ないのであります。

そこで吾々の五官を通じて存在（もの）を見る心は『迷はしの心』であって、存在（もの）の實相（ほんとのすがた）を観る心ではないことが判るのであります。

だから、吾々は五官の感覚で見たり知ったりしたところのものを存在（もの）の實相（ほんとのすがた）だと思ってはならない。存在（もの）の實相（ほんとのすがた）はただの感覚では見られない状態にある。（生命の実相より）　（　）の中のかなは漢字の振り仮名です）
*******************************************************************************************

この掲示板への投稿は全て、ここに

『だから、吾々は五官の感覚で見たり知ったりしたところのものを存在（もの）の實相（ほんとのすがた）だと思ってはならない。』と説かれていることに反しているのです。

私には生長の家信徒の殆んどの方は、実相と云う言葉の意味するものを、現象と云われるものから離れて遥か彼方の架空のものと捉えている感じがします。
768：曳馬野：2016/12/16(金) 16:53:42 ID:MSCllY4.: 自分に無いものは相手に幾らあったからとてそれが判らない、聖者は他（ひと）の惡を見ないと云ひますが、それは聖者が惡を見ないのではない、聖者は自分の内に惡がないから、他人（ひと）の惡が見えないのであります。

他（ひと）を常に批評的に観て、『あの人はあんな行ひをしたから、それは必ず斯ふ云ふ惡い動機からしたのであらう』と、常に想像を逞うしてゐるやうな人は、その人自身の心に『惡』があるから、相手に惡があると判るのであります。

さうすると、他人の心情の『惡』が目につく人は必ず自身の心情に『惡』がある証據であるから、決して他人の『惡』を批評したりする資格がないのであります。

だから〈他人が惡いな』と氣がついた時は『それが判るのは自分の心のうちに惡があるからだな』と反省すべきであります。

黒住教祖は『たち向ふ人の心は鏡なり』と云はれましたし、大本教祖は『ひとが惡いと思ってゐるのは皆吾が身が惡いのであるぞよ』と明快に平易な言葉でこの大真理を道破してゐられます。

イエス・キリストもパリサイ人が罪ある女を石にて打たうとしてゐるときに、『汝らのうち罪なきもの彼女を打て』と、表面は道徳家でも審判（さばき）の心に満ちてゐる人の心には惡が宿ってゐると反省を促してゐられるのであります。　（生命の実相より）

『この大真理』と雅春先生が云われています。この真理に恥じないことをしていると言い切れる生長の家信徒の方はいるのでしょうか？
769：トンチンカン信徒：2016/12/16(金) 17:12:10 ID:1VJChfqQ: >>764
あら？あら？
志恩さんは？
自分の発言も、『忘却』ですか？

だから、皆に、『地方』て、言われちゃうのよ～。

表記しないので、もう一度、自分の過去を振り返りましょうね。

あー、ダメか。

ショク工て、別、時代遅れじゃないよ。

そこの、ところが、カミオカンデをネットで、検索してる様じゃダメダメ。

だいだい。ネットはね、米軍の情報活動が、中心らね、危険だよ。
770：転載：2016/12/16(金) 17:26:07 ID:yH6rjv1c: 2964 ：日野：2016/12/16(金) 15:27:02

若い人は総裁を支持しないとトキさんは言っているけれども、今の青年会の仲間は総裁先生と聞くと神様であるかのような反応をするのだが・・・・・。

特に、地方信徒さんの大好きな寺川先生も重宝している、三重教区の活動熱心な五人組とか、本当に総裁先生への忠誠心が厚い素晴らしい信徒である。

2965 ：トキ：2016/12/16(金) 17:02:09
>>2964

　そうでしたか。それは、どうもすみませんでした。
771：志恩：2016/12/16(金) 17:28:50 ID:6hRUvSRg: 再掲：部屋板/４
>>6835：トキ：2016/12/08(木) 20:05:33 ID:cd6jR0i.
志恩様

トンチンカン信徒さんの言われることにいちいち反応する義務は
ありませんから、無視してくださっても結構です。
___________________________

トンチンカン信徒さん

「志恩さんは、トキさんに言われたことを、忘れたのか。忘れたのか。」と
あなたが繰り返し言われているトキさんの言葉とは、上記の言葉です。

「トンチンカン信徒さんの言われることに
いちいち反応する義務はありませんから、無視してくださっても結構です。」

ということは、反応するな、とは、言われておられません。
反応しなくても、いいですよ。とは、おっしゃってますが、あなたの言っている
ニュアンスとは、異なるのです。
772：曳馬野：2016/12/16(金) 17:48:35 ID:MSCllY4.: 『吾が心』は痛むこともなく、苦しむこともなく死ぬ事もなく、ひれは神より出でたるものであって、常に歓喜と光明と愛と生命と智慧とに満たされた常住圓相の心なのであります。

私は今まで諸處の説明に於いて『吾が心が迷うて病氣を造る』と云ふやうな意味のことを書いたことがあったでありませうが、それは一足飛びにこの眞理を語るには早すぎたので、曖昧に説明してあったのでありまして、今こそ私は眞實を語るのであります。

『吾が心』は神より出でたものであって、決して迷ふことなく、未だ會て迷うたことなく、未だ會て病ひを造ったこともなく不幸を造ったこともなく、圓満完全自由自在な心なのであります。

この眞理を知ったならば、吾々の生命は歓喜湧躍し、手の舞ひ足の踏むところを知らざる如き喜びに満たされて如何なる病気も不幸も吹っ飛んでしまふのであります。　（生命の実相より）

*******************************************************************************************************************************

ここに参加の皆さんは『この眞理を知ったならば、吾々の生命は歓喜湧躍し、手の舞ひ足の踏むところを知らざる如き喜びに満たされて如何なる病気も不幸も吹っ飛んでしまふのであります。』と説かれていることの経験がなく、『それは一足飛びにこの眞理を語るには早すぎたので、曖昧に説明してあったのでありまして、今こそ私は眞實を語るのであります。』の真理を聞くには早すぎる人々の集まりなのでしょうか？

歓喜湧躍し、手の舞ひ足の踏むところを知らざる如き喜びに満たされて、生活するのが生長の家でありましょうが、この掲示板に参加されている方は如何でしょうか？
773：トンチンカン信徒：2016/12/16(金) 21:17:47 ID:x7kKnlUI: >>771
あら、まあ、
どっかの、無法国家と同じだこと～。

素晴らしい、解釈ですね。
そな解釈は無いよね。

ヨコハマだから、中華は好き好き。

アベ嫌い嫌い。

今度、蕎麦屋で、発表しょう。

やっぱ、メチャ、左翼だね、志恩さん
774：トンチンカン信徒：2016/12/16(金) 21:37:08 ID:xEgRVi..: 曳馬野様よいのですよ。見ぐるしけば、見苦しい程、志恩さん、トンチンカンさんの真実が、見えるし、心に抱えた、問題も、出てくる。

私もね。

お互いね。

これを、越えないと、新たな、関係は生まれない。
775：神の子さん：2016/12/17(土) 00:14:13 ID:rZnBODBE: 772 曳馬野　　　774 トンチンカン信徒

自演乙！
776：トンチンカン信徒：2016/12/17(土) 00:27:52 ID:tupAKRBI: なんじゃ？

あんた？

自演て？
バカじゃん
777：神の子さん：2016/12/17(土) 12:52:34 ID:rZnBODBE: トンチンカン信徒　テラ　その他（たまにいろんなＨＮで、うのはな擁護に出てくる数々の輩）

上記、全て曳馬野の書き込み　

曳馬野の<<ＩＤをコロコロ変える事ができる。>>というこの得意技？を曳馬野以外時でも使ったり、又（自分の唯一の得意技であるため、つい自慢してしまった結果、却ってやぶ蛇になっとるの。

あと、書き込み内容で　わかるんですな。
778：トンチンカン信徒：2016/12/17(土) 14:07:45 ID:w2jNRkWI: >>777
アホ？だな？
IDなんて、アンタが、ハンネが、『神の子』誰かさっぱり、わからんチンなの一緒だよ。

『表示しない』を選択すると、変化するだぜ？

知らないの、君が、バカ垂れなだけ。

ハンネだて、打たないと、『神の子』で表示されるよね。

だから、アンタと一緒だよ。

曳馬野さんは、人格も、住まいも、別だよ。
だいたい、

俺の、蕎麦屋知らないよ。曳馬野さん、バカアンタ。
779：トンチンカン：2016/12/19(月) 14:47:01 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンチンカン信徒」　＝　「曳馬野」　　　　やっぱり！！

この様に　感じて　いるのは・・　　「トンチンカン」だけではなかった・・・　
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・「総裁を擁護し、うのはなはんを常に持ち上げ、志恩さんをたたき、ＩＤを常に変える。
　そして凄い書き込み量。下品」　←　これらが「曳馬野」の特徴だった。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（るん吉氏）

（参考）　「コメント」板
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
3242：るん吉：2016/12/19(月) 00:18:08 ID:nSGnqpgU

>>3171： ?,? ：2016/12/18(日) 20:06:44 ID:ntmx.G5o
>>トンチンカン信徒さんて、私も馬さんだと思ってたけど、、、違うのでしょか

だから曳馬野だって。
曳馬野はんて、今まで「この人，ひまやなぁ」と思ってるほど出てきてたでしょ。今は出
てこないよね。
今は、トンチンカン信徒の名で出るのが忙しすぎて　ついつい曳馬野が留守になっとる
ねんね。

「総裁を擁護し、うのはなはんを常に持ち上げ、志恩さんをたたき、ＩＤを常に変える。
そして凄い書き込み量。下品」←これらが曳馬野の特徴だった。

これらの特徴、トンチンカン信徒さんも　じぇ～～んぶ、満たしてますしぃ。あ、文体は
変えとるけど、文体変えなくて良かったのに。曳馬野時代の文体は普通やってんから、ﾄﾝ
ﾁﾝｶﾝ信徒の時も同じような文体で良かったのに。
変に変えるから、逆に白々しくなってんねん。臭いねん。

書き込む人は（特に大量）、大概、前から決まってんねん。
しかも、これだけの曳馬野はんと同じ特徴を持った　別の新しい者が、そうそう掲示板に
書き込んでこないのよ。
同じメンバーですの！
だから、例えば、うのはなさんの擁護してはるけど、「曳馬野はん」て一発で解るから。
私がここに来た２０１２年ころや掲示板が出来た２０１１年ころは

「うのはな様！」「うのはな様!」素敵です！」とかヨイショするものは、そこそこいたけ
ど、今はもう誰もおらんねんよ。

もう３年ほど前から「あんただけになってるんよ。そうでしょ？」

そうそう、新しい、うのはな擁護や志恩たたきや
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
780：トンチンカン：2016/12/19(月) 15:13:07 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンチンカン信徒」が・・　「曳馬野様」・・と呼びかけているのです・・？！

つまりは、＜一人二役＞を演じていることなのですよね・・・？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・ところで、『トンチンカンの真実』が見えたのえしょうか・・？？？

・『新たな関係』・・　　一体、どの様な＜関係＞なの・・？

（参考）　＜実相哲学を論じる部屋＞
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
774 ：トンチンカン信徒：2016/12/16(金) 21:37:08 ID:xEgRVi

曳馬野様　よいのですよ。見ぐるしけば、見苦しい程、志恩さん、トンチンカンさんの真
実が、見えるし、心に抱えた、問題も、出てくる。

私もね。

お互いね。

これを、越えないと、新たな、関係は生まれない。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
781：トンチンカン信徒：2016/12/19(月) 16:14:06 ID:WjvIHVpE: >>780
そんな。こわいの、『鬼平』

曳馬野さん＝静岡

トンチンカン信徒＝お江戸
分かりやすいだろ。

アベちゃん＝お江戸

もしかしらたら？

トンチンカン信徒＝アベちゃんだったら？

貴女どうする？

このコメントどうすの？
(トンチンカンの嘘コピペ)

780:トンチンカン

16/12/19(月) 15:13:07 ID:7Vw8/kHk

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンチンカン信徒」が・・　「曳馬野様」・・と呼びかけているのです・・？！

つまりは、＜一人二役＞を演じていることなのですよね・・・？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・ところで、『トンチンカンの真実』が見えたのえしょうか・・？？？

・『新たな関係』・・　　一体、どの様な＜関係＞なの・・？

（参考）　＜実相哲学を論じる部屋＞
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
774 ：トンチンカン信徒：2016/12/16(金) 21:37:08 ID:xEgRVi

曳馬野様　よいのですよ。見ぐるしけば、見苦しい程、志恩さん、トンチンカンさんの真
実が、見えるし、心に抱えた、問題も、出てくる。

私もね。

お互いね。

これを、越えないと、新たな、関係は生まれない。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

※トンチンカン師
『うのはな版のひとりごと』読んでこいよ。
782：トンチンカン：2016/12/19(月) 20:48:17 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンチンカン信徒」　＝　「曳馬野」　　　　やっぱり！！

この様に　感じて　いるのは・・　　「トンチンカン」だけではなかった・・・　
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・「総裁を擁護し、うのはなはんを常に持ち上げ、志恩さんをたたき、ＩＤを常に変える。
　そして凄い書き込み量。下品」　←　これらが「曳馬野」の特徴だった。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（るん吉氏）

（参考）　「コメント」板
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3242：るん吉：2016/12/19(月) 00:18:08 ID:nSGnqpgU

>>3171： ?,? ：2016/12/18(日) 20:06:44 ID:ntmx.G5o
>>トンチンカン信徒さんて、私も馬さんだと思ってたけど、、、違うのでしょか

だから曳馬野だって。
曳馬野はんて、今まで「この人，ひまやなぁ」と思ってるほど出てきてたでしょ。今は出
てこないよね。
今は、トンチンカン信徒の名で出るのが忙しすぎて　ついつい曳馬野が留守になっとる
ねんね。

「総裁を擁護し、うのはなはんを常に持ち上げ、志恩さんをたたき、ＩＤを常に変える。
そして凄い書き込み量。下品」←これらが曳馬野の特徴だった。

これらの特徴、トンチンカン信徒さんも　じぇ～～んぶ、満たしてますしぃ。あ、文体は
変えとるけど、文体変えなくて良かったのに。曳馬野時代の文体は普通やってんから、ﾄﾝ
ﾁﾝｶﾝ信徒の時も同じような文体で良かったのに。
変に変えるから、逆に白々しくなってんねん。臭いねん。

書き込む人は（特に大量）、大概、前から決まってんねん。
しかも、これだけの曳馬野はんと同じ特徴を持った　別の新しい者が、そうそう掲示板に
書き込んでこないのよ。
同じメンバーですの！
だから、例えば、うのはなさんの擁護してはるけど、「曳馬野はん」て一発で解るから。
私がここに来た２０１２年ころや掲示板が出来た２０１１年ころは

「うのはな様！」「うのはな様!」素敵です！」とかヨイショするものは、そこそこいたけ
ど、今はもう誰もおらんねんよ。

もう３年ほど前から「あんただけになってるんよ。そうでしょ？」

そうそう、新しい、うのはな擁護や志恩たたきや
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
783：トンチンカン信徒：2016/12/20(火) 05:21:01 ID:Deo9tGLI: >>782
正体が、大分ばれてきたね。

トンチンカンさん。

誰でも、マサノブの効果は、もう無いよ。

早く、正体自白いや？
もう、だいた、分かって来たかな。

トンチンカンさんは
電気屋で、パートでもするのかね。

質問に、答えてよ。
784：トンチンカン：2016/12/20(火) 08:32:38 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンチンカン信徒」が・・　「曳馬野様」・・と呼びかけているのです・・？！

つまりは、＜一人二役＞を演じていることなのですよね・・・？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・ところで、『トンチンカンの真実』が見えたのえしょうか・・？？？

・『新たな関係』・・　　一体、どの様な＜関係＞なの・・？

（参考）　＜実相哲学を論じる部屋＞
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
774 ：トンチンカン信徒：2016/12/16(金) 21:37:08 ID:xEgRVi

曳馬野様　よいのですよ。見ぐるしけば、見苦しい程、志恩さん、トンチンカンさんの真
実が、見えるし、心に抱えた、問題も、出てくる。

私もね。

お互いね。

これを、越えないと、新たな、関係は生まれない。
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785：トンチンカン信徒：2016/12/20(火) 23:09:23 ID:eV.2kp3Q: >>784
一人二役？

それは？トンチンカン師が、一人二役やってるんからだね？

ほら。

自白しました！
トンチンカン！

やっぱ。

築地や投稿電気の黒い噂は、本流一派と、癒着が、あるんだね。

これは、大スクープだよ！
日本会議まで、行くかもよ！

トンチンカンのお喋り。
さーたいへんだ！

黒い癒着かい？
トンチンカンさん
君はどこまで、知ってるの？
786：トンチンカン：2016/12/20(火) 23:52:09 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンチンカン信徒」　＝　「曳馬野」　　　　やっぱり！！

この様に　感じて　いるのは・・　　「トンチンカン」だけではなかった・・・　
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・「総裁を擁護し、うのはなはんを常に持ち上げ、志恩さんをたたき、ＩＤを常に変える。
　そして凄い書き込み量。下品」　←　これらが「曳馬野」の特徴だった。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（るん吉氏）

（参考）　「コメント」板
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3242：るん吉：2016/12/19(月) 00:18:08 ID:nSGnqpgU

>>3171： ?,? ：2016/12/18(日) 20:06:44 ID:ntmx.G5o
>>トンチンカン信徒さんて、私も馬さんだと思ってたけど、、、違うのでしょか

だから曳馬野だって。
曳馬野はんて、今まで「この人，ひまやなぁ」と思ってるほど出てきてたでしょ。今は出
てこないよね。
今は、トンチンカン信徒の名で出るのが忙しすぎて　ついつい曳馬野が留守になっとる
ねんね。

「総裁を擁護し、うのはなはんを常に持ち上げ、志恩さんをたたき、ＩＤを常に変える。
そして凄い書き込み量。下品」←これらが曳馬野の特徴だった。

これらの特徴、トンチンカン信徒さんも　じぇ～～んぶ、満たしてますしぃ。あ、文体は
変えとるけど、文体変えなくて良かったのに。曳馬野時代の文体は普通やってんから、ﾄﾝ
ﾁﾝｶﾝ信徒の時も同じような文体で良かったのに。
変に変えるから、逆に白々しくなってんねん。臭いねん。

書き込む人は（特に大量）、大概、前から決まってんねん。
しかも、これだけの曳馬野はんと同じ特徴を持った　別の新しい者が、そうそう掲示板に
書き込んでこないのよ。
同じメンバーですの！
だから、例えば、うのはなさんの擁護してはるけど、「曳馬野はん」て一発で解るから。
私がここに来た２０１２年ころや掲示板が出来た２０１１年ころは

「うのはな様！」「うのはな様!」素敵です！」とかヨイショするものは、そこそこいたけ
ど、今はもう誰もおらんねんよ。

もう３年ほど前から「あんただけになってるんよ。そうでしょ？」

そうそう、新しい、うのはな擁護や志恩たたきや
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787：神の子さん：2016/12/21(水) 00:27:03 ID:/GnZPdNo: >>786
あら？
図星ただのね。

返事できないの。
今別版で、トンチンカン叩きアワーやってます。
皆な、君に、怒ってますよ。
788：トンチンカン：2016/12/21(水) 18:28:14 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『皆な、君に、怒ってますよ』・・　　「爺さん」の　常用　のフレーズ・・？？

一人、騒いでいるだけではないのですか・・・？？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
789：トンチンカン信徒：2016/12/21(水) 18:45:46 ID:eV.2kp3Q: >>788
早く、来場してください。
読みも、しないで、いい加減な、コメントは、やめようね。
790：志恩：2016/12/21(水) 19:39:16 ID:6hRUvSRg: きっと君（トンチンカンさん）は　来ない　🎵

きっと　君は　　来ない
一人だけの　そば屋の２階

おーお、　　そば屋の2階

心深く　ひめた　思い
叶えられそうも　ない🎵
https://www.youtube.com/watch?v=KTgupP1zgCc
791：録音：2016/12/22(木) 02:17:34 ID:1VJChfqQ: >>790
ありがとう、良い録音できましたよ。

トンチンカン師は、
招待したけど来ないて？
とんでも無い？

来たいけど、来れない、理由があるのでしょ。
それを、全て、観察・点検・録画します。
792：＜削除＞：＜削除＞: ＜削除＞
793：五木尾灯：2017/01/08(日) 13:23:12 ID:tH4EPnck: 生長の家・谷口雅宣総裁インタビュー　で、

AERA （アエラ） 2017 / 1 / 16 号（　1 / 7 発売　定価：390円（税込））に登場、

またまた、生長の家の＜評価を下げる力＞となっているようで、残念に思います。

社会一般の目、視点から見ると、逆説的です。

駅の近くにある図書館で読みましたが、ここの図書館は、ほとんどの週刊誌、月刊誌、季刊紙、

新聞等があり、次の号が出た時点で、１０円コピー機で、全文がコピーできます。

どのように、生長の家の信徒をみているか、元信徒が「学習」していない、「表と裏」を使い分ける、

原理主義、日本会議の中枢に元信者、安倍内閣が立憲主義を軽視、原発の再稼働等々、新しいものはありませんが、

「支持しない方針」を出して、おそらく地方の幹部の信徒をはじめとして、

一割ぐらい辞めたようだとも述べている。

「生長の家の御教えのすばらしさ」については、一言もない。

ああ絶好の機会だったのに・・・・・。
794：犬のしっぽ：2017/01/23(月) 20:13:17 ID:qUFTvMIQ: おおお・・・！“ 世界聖典普及協会 ”で　お取り扱いっですって！

ア～エライこっちやー

もっとマシなものはないのかね。

名がすたるでぇ～。
797：神の子さん：2018/05/09(水) 21:07:23 ID:P..xzO46: 仏典には「一人(いちにん)出家すれば九族天に生まる」という聖句がある。九族とは高祖・曽祖・祖父・父・自己・子・孫・曽孫・玄孫の各九代にわたる親族のことである。「九族が天に生まれて」天人歓喜常楽の生活を営ましめるためには、九族の名前をいちいち呼び出して祀るということが必ずしも必要ではないのである。自分自身が出家することが必要である。

　“出家する” とは必ずしも、家を出て僧侶の修行をすることではないのである。真理を悟って、俗世間に生活しながらでも、維摩居士(ゆいまこじ)のように自由を得るということである。俗世に処しながら、その俗世の生活が真理によって超出した境地で、「菩薩(ぼさつ)心浄ければ仏土浄し」の浄き世界に住み得ることである。

　自分ひとりがそのような悟境に入れば九族悉く天界に生まれるのであるから、「迷っている霊はひとりも無い」ということになるのである。「あの霊が迷っているのではないか」と “迷い” に引っかかるより先に自分が迷っていないようになることが大切である。(『生長の家』誌昭和46年11月号参照)＞＞と、『人生を支配する先祖供養』 p.69～70には書かれているのであります。

雅宣先生は可笑しいという方々にお聞きしたい。

この雅春先生の御文章が正しいのであれば、【孫にあたる雅宣先生は天界に生まれている】ことになります。【いや彼は迷っている】と云うのであれば、雅春先生は悟境に入っていないことになります。

【「あの霊が迷っているのではないか」と “迷い” に引っかかるより先に自分が迷っていないようになることが大切である。】

この御文章が雅春先生の御見解だと私は思います。生きていても霊界に往かれていても秩序を持ってお仕えすることが必要と思う次第です。
798：トキ：2018/05/10(木) 09:29:49 ID:lIzG5fU.: >>793

　総裁は１割ほど辞めたと書いていますが、もっと多いような気がします。
また、組織に残っている人も、総裁の言うことに共鳴して残っているのではなく、仕方なしに残っている人が多いです。

　総裁は信徒を内心ではバカにしているのが見え見えなので、信徒の方も彼の言動を信頼していません。
799：トキ：2018/05/10(木) 09:32:29 ID:lIzG5fU.: >>797

>>生きていても霊界に往かれていても秩序を持ってお仕えすることが必要と思う次第です。

　浄土真宗では、門主に忠告する「勧学」と言う役職もあります。「秩序を持ってお仕えする」と言うのなら、総裁の言動の非なる点を忠告するのが、本当の忠義です。
800：神の子さん：2018/05/10(木) 18:01:12 ID:mbA2fRWw: >>798

一年三か月もほったらかしの投稿に今返事するとは？

もっと多いような気がします。（気がするなんて想像の文言でなく、あなたの教区の事実を書いたらどう）　

また、組織に残っている人も、総裁の言うことに共鳴して残っているのではなく、仕方なしに残っている人が多いです。（あなたの教区ではそうかもしれないが当教区の役職者は違います。）

総裁は信徒を内心ではバカにしているのが見え見えなので、信徒の方も彼の言動を信頼していません。（信頼しない人について行きますか？一般信徒は辞めるもサボるも自由なんです。あなたは多分組織人でしょう。金のために組織に残る人にはあなたの様な人もいるのでしょうが、私の周りにいる人たちは信用していますよ。五月二日に本部に行ってきました。玄関前で写真を取っていた若い本部員さんと一時間ほど話をしました。彼は生長の家三代目さんでした。五六人まとまって建屋から出てきた職員さん達もにこやかでした。金のために本部職員でいるようには見えませんでした。「総裁は信徒を内心ではバカにしているのが見え見えなので」一般信徒を馬鹿にしている見え見えの証拠を出してください。一円にもならない幹部研修会に一万人もの人が集まる訳がないではありませんか。）

信仰は自由なんです、いやならさっさと辞めたらいかがですか。
801：神の子さん：2018/05/10(木) 18:13:35 ID:mbA2fRWw: >>799

【「あの霊が迷っているのではないか」と “迷い” に引っかかるより先に自分が迷っていないようになることが大切である。】

この御文章が雅春先生の御見解だと私は思います。

こちらへの感想はスルーなんですか？トキさん。

雅宣総裁率いる教団が嫌なら、いやな気持で居ることはありませんよ。善悪で人を裁く、たとえ公人であっても、のは自分が救われて生きているとは言えません。
802：「考える」管理人◇日野：2018/05/14(月) 07:31:06 ID:ub2TmCpc: ＞この雅春先生の御文章が正しいのであれば、【孫にあたる雅宣先生は天界に生まれている】ことになります。【いや彼は迷っている】と云うのであれば、雅春先生は悟境に入っていないことになります。＜

ここでいう「天界」は輪廻転生上の天界であり、必ずしも実相世界を意味するものではありません。例えば、『甘露の法雨』における「天界の諸神」は第三義の神です。

＞自分ひとりがそのような悟境に入れば九族悉く天界に生まれるのであるから、「迷っている霊はひとりも無い」ということになるのである。「あの霊が迷っているのではないか」と “迷い” に引っかかるより先に自分が迷っていないようになることが大切である。＜

これには若干の方便めいたものも感じます。ここでいう「迷っている霊」とは「胃袋もないのに胃病の念を、心臓もないのに心臓病の念を子孫に送るような霊」を指しているのではないでしょうか？

そういう意味の霊は総裁家には存在しないでしょう。谷口雅宣先生も天部であり、第三義の神（人格神）であって崇敬の対象となるべきであると思います。
803：転載：2018/08/23(木) 13:57:53 ID:XWTY3yMM: 5122：志恩：2014/07/02(水) 11:49:52 ID:.QY5jUA6
酋長さん

根拠なんて、本当は、なんにもないのにさ、ぷぷっ（笑）
マイハニー　トンチンカンさんと，私を分断させる作戦ですね。

5123：トン天カン：2014/07/02(水) 12:29:59 ID:oI68lYAA
>>5122
ところで、酋長てだれですか？♪志恩先生♪

分断なて、滅相もない♪
ほら？御家族と、自慢のダーリンのお話し、御自分で、沢山されてたじゃないですか♪

＜＜5122:志恩
14/07/02(水) 11:49:52 ID:.QY5jUA6
酋長さん

根拠なんて、本当は、なんにもないのにさ、ぷぷっ（笑）
マイハニー　トンチンカンさんと，私を分断させる作戦ですね。＞＞

オカマとは云え、愛人に、御主人が居るとは！

しかも、自慢ダーリンは元関係者なんでしょ♪自慢してたじゃないですか♪

自慢話に花が咲く♪羨ましい♪志恩先生♪

今度は、潜在意識のインディアンの酋長と愛人になって下さい♪

5124：曳馬野：2014/07/02(水) 13:14:53 ID:I/wU8psA
志恩大先生様

不倫ごっこはお好きな様にされたらいいのですが、本流派の大先生としましては、よって立つ生長の家根本の教えが何故聖典に於いて変化したのかを、

ご説明くださいませ。
804：転載：2018/08/25(土) 15:03:42 ID:utorxtso: 5969：志恩：2018/08/14(火) 17:35:05 ID:6hRUvSRg
ウエイトレス「お飲み物は？」

曵馬野さん「元気の出る粘着サイダー」

5970：曳馬野：2018/08/14(火) 18:08:33 ID:ufyMIQXE
ここはマジな人間のいる場所ですんで、ダジャレは新隔離版でどうぞ。

そして日本語の解る人専用版です。似非真理の欲しい方は、大調和の神示を実践していても何の効果も無い、大先生の沢山おられる噂の新隔離版でどうぞ。
805：転載：2018/08/25(土) 15:06:23 ID:utorxtso: 　「徳切れ」の意味について　るん吉様へ
　https://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&mode=res&log=125
806：嵐を呼ぶ掲示板：2018/08/25(土) 15:08:47 ID:utorxtso: ＞そして日本語の解る人専用版です。似非真理の欲しい方は、大調和の神示を実践していても何の効果も無い、大先生の沢山おられる噂の新隔離版でどうぞ。

　　　　仏様もおられます（笑）
807：転載：2018/08/25(土) 18:22:41 ID:utorxtso: 6502 ：神の子さん：2018/07/18(水) 18:36:19 ID:s/iSYofw
＞私を追放するのではなく、やみくもに、志恩に因縁つけているシャンソンさんの方を書き込み禁止にされたら、ことは、すぐにおさまりますのに、新トキ掲示板では、シャンソンさんは、書き込み禁止にされてるので何もシャンソンさんと志恩との議論は起きていませんでしょ。

＞ああいう具合にされたらいいものを、なぜ、理不尽な目にあわされている志恩のみに責任を負わせて志恩のみを第二掲示板から追放したのか、意味がわかりませんので、

傍流にはシャンソンさんの反論が山ほどですよ。新トキ版で貴女が何書いても、そこに投稿できないのだから、揉めるはずがないでしょ。

貴女が新トキ版でだけ書いていればいいのです。あなたが余分な事さえしなければ、世の中静かなものです。少なくとも私の受け取り方ですと、シャンソンさんとは話ができますが、あなたとは話になりません。

「なぜ、理不尽な目にあわされている志恩のみに責任を負わせて志恩のみを第二掲示板から追放したのか、意味がわかりませんので、」と書いていますが、理不尽な目にあわされているという被害妄想的な感情を持たず、何故こんなに言われるのだろうか、と反省することの出来ない志恩さんです。
志恩のみに責任を負わせて投稿禁止にしたか、管理人さんは理由を述べています。トキ管理人が投稿禁止機能の無いしたらば掲示板から、せっかく版に移動したのも、管理人の考えで投稿禁止処分をする為でしょう。掲示板は管理人が好きにすればいいのです。その行動が嫌な人は掲示板から離れるだけの事ですから。

傍流ではアクエリアンさんとシャンソンさんは何の揉め事も無いでしょう。勿論私とも。然るにあなたは自分は正しいの一点張りでシャンソンさんを非難する。揉め事はトキ管理人を持ち上げる取り巻きさんの発言を公平に裁定できないトキ管理人が責めを負うべきと考えます。第二の管理人さんは、議論の末に建設的な方向、考えの一致ができる議論であれば歓迎と云っています。つまりあなたの会話は自分が何故非難されるのかへの自省に基づいていないのです。自己の正統性ばかり主張されては、揉め事は相手がある事ですから、お互い納得することはできません。斯く私が書いているのも、あなたが新トキ版で書いただけなら放ておきましたが同じものをこちらに転載したからです。てっとり早い話が、お山のしゃしゃりんと云われるあなたが出しゃばることがはた迷惑だと云うことです。自分が投稿すること、転載することはあなたにとっては正しいと思ってもはた迷惑だと考える人がいると云うことです。
808：神の子さん：2018/10/08(月) 07:54:05 ID:XVhX1PHw: 7337：トキ ◆NeaLgIQX3w ：2017/01/09(月) 14:15:16 ID:rpznmRAo
>>7335

　平素は弊掲示板をご利用くださり、ありがとうございます。

　色々とご心配をおかけして申し訳ありません。

この「したらば」掲示板は大変よくできた掲示板ですが、アラシ投稿には少し弱くて、ご覧の通り、アラシ投稿が横行する事態になっています。
そこで、「続したらば」掲示板を設置しています。こちらは有料ですが、アラシ投稿対策には強い掲示板です。

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2.html

　今すぐの全面移行は難しいですが、真面目な投稿をしたい人は、順次、こちらをご利用くだされば幸いです。

　時期を見て、この「したらば」掲示板は閉鎖するか、名称を変更するか、にさせていただきます。

今後ともよろしくお願いします。

合掌ありがとうございます

管理人敬白
809：神の子さん：2018/10/08(月) 09:36:50 ID:XVhX1PHw: 日時：2018年10月08日 (月) 07時54分
名前：再

5969：志恩：2018/08/14(火) 17:35:05 ID:6hRUvSRg
ウエイトレス「お飲み物は？」

曵馬野さん「元気の出る粘着サイダー」

5970：曳馬野：2018/08/14(火) 18:08:33 ID:ufyMIQXE
ここはマジな人間のいる場所ですんで、ダジャレは新隔離版でどうぞ。

そして日本語の解る人専用版です。似非真理の欲しい方は、大調和の神示を実践していても何の効果も無い、大先生の沢山おられる噂の新隔離版でどうぞ。

805 ：転載：2018/08/25(土) 15:06:23 ID:utorxtso

　「徳切れ」の意味について　るん吉様へ
　https://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&mode=res&log=125
810：志恩さんの歴史：2018/10/08(月) 21:57:51 ID:19XrsXDk: >>809
なにも苛めなよ。
手をさしのべこともあるよ。

でも、噛みついたよ。
811：志恩さんの正しい歴史：2018/10/10(水) 18:28:02 ID:ComiSPMU: (新羅人＝志恩さん)

※志恩さんは、新羅民族似せ日本人の、フリー信徒です。(証拠コメント)

①天皇陛下を、尊厳なか、してませよ、志恩さんは、証拠のコメントが、天皇を、『尊称』無し、『呼び捨て』、憲法解釈にケチをつけて、軽蔑するコメントです。↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

＞＞ 6544:志恩

17/10/06(金) 18:47:22 ID:6hRUvSRg
天皇がテレビで、護憲発言された日は、いつか？と調べてみましたら、
平成25年12月18日でした。
＜＜＜

(下のコメントが、完全な嘘なのが、わかります)

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

NAME
志恩
MES
新・トキ掲示板より
━－━－━－━－━－━－━－━－━－━－━－━－━━－━
(6087)（6088)
日時：2018年10月07日 (日) 14時00分
名前：風

私もかねがね持っていた大きな疑問です

とても整理された素晴らしい問いかけだと思います。

共にお答え待っています。

もちろん、天皇家に超尊敬の心は持っております。
投稿日時
2018年10月08日 (月) 05時54分

②それから、一般検索すると志恩さんの名前は、新羅人名＝韓国名だとわかり。

(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesarch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&_jlite=0&_juid=&_jsrc=&_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&_jimg=1&guid=on

③、アクエリア氏とコメントの際、志恩さんがさんが、日吉町創価信徒であり、＜新羅人である＞
とコメントしてる。

(アクエリアンさんのコメント)
→＜人間の探究　８９７　創価学会幹部は朝鮮人！＞

(志恩さんの日吉町で、創価の女性と、仲の良いこと示すコメント)

②→創価学会のおばさんは、私が生長の家だということはご存知ですから、たぶん創価学会の勧誘はしないと
思います。したら、断るだけです。

なぜ、あちらが突然話しかけてきたのかな、ということですが、普段、道で会えば、お互い、会釈だけは
してきたので、あのおばさんは、私のことを、嫌な人間ではないと、思っていたからだと思います。

でも、たとえ、この度、珍しく　あちらが、話しかけてきたからといいましても
あのおばさんは、見るからに、こせこせした感じで、すぐに怒り出すような　短気そうなタイプで、
私の好きなタイプの人では　ありませんから、今後も　お友達には　なりません。

(解説)＝実に、不可思議な、志恩さんの、コメント内容です？同じ？日吉に在住で？日頃から？近所なんですね？技と？仲の悪いフリをしてる？コメントですが？相手の方は？近づいてくるてことは？秘密理に？お話してるて？亊ですね？しかも？選挙の前後だしね？
(雅春先生の教えに従うなら、志恩さんは、明に祖国は、新羅国→現在＝韓国・北朝鮮になってくる)

⑤、山ちゃんさんと、会話でも、日本歴史な場所、四条畷を間違える、志恩さんは、外人＝新羅人だと直ぐにわかります

志恩さんは、日本の歴史を殆ど知らない、新羅人です。

江戸時代の藩間違えましたが、過去には、山ちゃんさんと、会話記録、楠木正行関係の地名も間違えています。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
①1014:山ちゃん
12/08/10(金) 10:25:18 ID:s82TwhOg
志恩様へ
早速の購入有難うございます。また読んだ感想聞かしてください。
最後に掲載されている楠木正成と正行の関係史跡での項目で四条畷の戦いが枚方市と
記載されていますが、四条畷市の誤植です。四条畷市には四条畷神社があります、そこに楠木
正行を祀っています。四条畷駅からすぐ近くに正行の墓碑があります。その四条畷を見下ろす飯盛山に
は楠木正行の大きな像があります。

～～～つづき～
812：志恩さんの正しい歴史：2018/10/10(水) 18:28:57 ID:ComiSPMU: >>811

②それから、一般検索すると志恩さんの名前は、新羅人名＝韓国名だとわかり。

(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesarch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&_jlite=0&_juid=&_jsrc=&_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&_jimg=1&guid=on

③、アクエリア氏とコメントの際、志恩さんがさんが、日吉町創価信徒であり、＜新羅人である＞
とコメントしてる。

(アクエリアンさんのコメント)
→＜人間の探究　８９７　創価学会幹部は朝鮮人！＞

(志恩さんの日吉町で、創価の女性と、仲の良いこと示すコメント)

②→創価学会のおばさんは、私が生長の家だということはご存知ですから、たぶん創価学会の勧誘はしないと
思います。したら、断るだけです。

なぜ、あちらが突然話しかけてきたのかな、ということですが、普段、道で会えば、お互い、会釈だけは
してきたので、あのおばさんは、私のことを、嫌な人間ではないと、思っていたからだと思います。

でも、たとえ、この度、珍しく　あちらが、話しかけてきたからといいましても
あのおばさんは、見るからに、こせこせした感じで、すぐに怒り出すような　短気そうなタイプで、
私の好きなタイプの人では　ありませんから、今後も　お友達には　なりません。

(解説)＝実に、不可思議な、志恩さんの、コメント内容です？同じ？日吉に在住で？日頃から？近所なんですね？技と？仲の悪いフリをしてる？コメントですが？相手の方は？近づいてくるてことは？秘密理に？お話してるて？亊ですね？しかも？選挙の前後だしね？
(雅春先生の教えに従うなら、志恩さんは、明に祖国は、新羅国→現在＝韓国・北朝鮮になってくる)

⑤、山ちゃんさんと、会話でも、日本歴史な場所、四条畷を間違える、志恩さんは、外人＝新羅人だと直ぐにわかります

志恩さんは、日本の歴史を殆ど知らない、新羅人です。

江戸時代の藩間違えましたが、過去には、山ちゃんさんと、会話記録、楠木正行関係の地名も間違えています。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
①1014:山ちゃん
12/08/10(金) 10:25:18 ID:s82TwhOg
志恩様へ
早速の購入有難うございます。また読んだ感想聞かしてください。
最後に掲載されている楠木正成と正行の関係史跡での項目で四条畷の戦いが枚方市と
記載されていますが、四条畷市の誤植です。四条畷市には四条畷神社があります、そこに楠木
正行を祀っています。四条畷駅からすぐ近くに正行の墓碑があります。その四条畷を見下ろす飯盛山に
は楠木正行の大きな像があります。

②1017:志恩
12/08/10(金) 11:13:42 ID:.QY5jUA6
山ちゃん様

早速にご返信を、ありがとうございます。
最後に掲載されている四条畷の戦いが、枚方市とあるが、それは　まちがいで、
四条畷市の誤植とのこと、分りました。
ご丁寧に、感謝致します。

楠木正行の大きな像が、四条畷を見下ろす飯盛山に、墓碑は、四条畷駅からすぐ近くにあるというのは、相当、
四条畷（しじょう　つづり）は、楠木　公にご縁の深い地なのですね。
著書が届くのを、たのしみにしています。

③1018:志恩
12/08/10(金) 11:17:09 ID:.QY5jUA6
ごめんなさい。
「四条畷」は、「　しじょう　なわて　」と読むのでした。訂正します。失礼しました。

※(間違いの箇所)

＜間違い＞四条畷（しじょう　つづり）は、楠木　公にご縁の深い地なのですね。→＜訂正コメント＞
「四条畷」は、「　しじょう　なわて　」と読むのでした。訂正します。失礼し
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

(その後、誤魔化しコメントを、何度してます。)

以上