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本流対策室/2 板
1
:
トキ
:2012/03/09(金) 19:48:22 ID:JdfF7lug
このスレッドは、生長の家の「今の教え」と「本流復活」の問題に関連して、以下のテーマを
扱うものとします。
「本流掲示板」等他の掲示板に掲載された投稿へ何らかのコメントをする。
いわゆる「本流復活派」の方々の言動について、コメントをする。
上記に関連するテーマなら、広く受け付けます。また、この2つのテーマについて賛否
どの立場の人の投稿も歓迎しますが、たとえ違う立場の意見でも、お互いに尊重する寛大さ
をお願いします。
この掲示板は、基本的に生長の家の教義と谷口雅春先生の説かれた教え
を支持、共鳴する人のためにサイトです。生長の家と谷口雅春先生へのご批判をされる内容
の投稿はご遠慮下さい。
投稿の削除はしない方針ですが、アダルトサイトや出合い系サイトの勧誘を含む内容など
明らかに目的外の投稿は、削除の対象となります。
目的外の投稿の判断は、最終的には、管理人である「トキ」の判断になります。
ご理解下さい。
スレッドのルールと方針は、生長の家の「今の教え」と「本流復活」を考えると、と同じに
考えております。
33
:
志恩
:2012/03/15(木) 06:43:29 ID:.QY5jUA6
(追加あり)
☃落語 夢の競演☃ 出し物
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
《特別ゲスト》
本流亭・無免許 源平盛衰記
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
傍流亭・訊け蔵 居酒屋
教団亭・役之助 火焔太鼓
磯部家・ 時平 時ソバ
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
34
:
志恩
:2012/03/15(木) 07:35:27 ID:.QY5jUA6
《特別ゲスト》
本流亭・無免許師匠の出し物は、「源平盛衰記」になっておりますが、日により、
「宿屋の仇討」に変更の場合も/有ります。/
35
:
志恩
:2012/03/15(木) 08:18:07 ID:.QY5jUA6
またまた、書き直し,飛び入り《特別ゲスト》参加してくださる師匠が、ありましたので。
☃落語 夢の競演☃ 出し物
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
《特別ゲスト》
本流亭・無免許 源平盛衰記OR本丸(宿屋)の仇討
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
傍流亭・訊け蔵 居酒屋
教団亭・役之助 火焔太鼓
磯部家・ 時平 時ソバ
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
トリ《特別ゲスト》
森家 ・行藏 唐松屋裁判
36
:
トキ
:2012/03/17(土) 20:24:34 ID:cjNjb78g
本流掲示板に、どなたかが、この掲示版の寿命は、最高裁判所の判決が出るまでだ・・・と「予言」
されています。ちなみに、最高裁判所が出ても、この掲示版を閉鎖するつもりはありません。
管理人敬白
37
:
志恩
:2012/03/18(日) 07:42:37 ID:.QY5jUA6
SAKURAさま
貴女は、あちこちの板で、本流の関係者に対する、批判だらけの文を書いておられますが、
教勢が、こんなに落ちたのは、総裁先生だけの責任でな〜〜〜い〜〜〜と。
別の板にも書きましたが、
貴女は、宗教組織というものを、知らな過ぎます。
一般的な会社と異なり、宗教組織というものは、
たった一人、総裁が、全ての組織を采配指揮するものなのです。
教勢を,立てなおすのも、総裁の腕1つにかかっているのです。
現総裁が、采配、指揮されてきたのが、20年間。それが,此の結果なのです。
よしんば、総裁のみの責任でないとしましたら、総裁を取り巻いている
現参議、現理事達の責任でもあります。
過去から教勢は、落ち始めていたこともトキ様も、言われてますが、
いくらでも、やりかた次第で、立ち直す事は,出来た筈です。
それを、貴女は、こうなったのは、「社会事業団」「ときみつる会」「学ぶ会」
元理事,元職員にも、責任ある〜〜罪がある〜〜〜。と、わめかれてます。
そして、あちこちの板で、教勢が,落ちてしました責任の罪を、前者の方々に
なすりつけようと、必死で書いておられますが、
それは、非常に無理があります。繰り返しますが、
総裁は、副総裁の時を加えれば、20年間、トップの座におられ続けているのですから、
どのようにでも出来た筈です。
前者の方々は
過去に良かれと思って,総裁に進言したり、忠告したりしたために、
現総裁の、やりたい放題の、鋭い牙にかかり、辞めざるをえなくなった人だったり、
総裁のためを思って,総裁の理不尽な要求を思いとどめようとされたがために、総裁に
信徒の浄財、5億円もつぎこまれて、裁判にかけられ追いつめられたり、法を犯したのは、総裁なのに、
総裁に、裁判に裁判を重ねられている、おきのどくな方達です。
その方達に、教勢が落ちた事の責任を、なすりつけようと、わめいている貴女のほうが、ひどく、おかしいと
私は,思います。
38
:
志恩
:2012/03/18(日) 07:55:35 ID:.QY5jUA6
SAKURAさま
本流宣言掲示板の方に、靖国見眞会様が
《なぜ教勢が、こんなにも落ちたのか》という題で,書かれておられます。
『教勢を伸ばす3要素』
①「教え」そのものに、人を救う力がある
②「教え」を説く「月刊誌」に魅力がある
③ 組織の中心にオーラがある
今の教団を見ていて思うのは、この3つすべてにおいて欠けている。
39
:
SAKURA
:2012/03/19(月) 22:52:49 ID:FEa/NNlc
トキ様 へ
元職員様 へ
皆様 へ
今回…「元職員様の返事・感じました事…」に対しましての返答になるかは?
私自身判断つき兼ねますが…私が「現総裁先生…」を信じて待つ事の判断しました
経緯を申し上げます…。拝読して頂きますと、幸いに存じます…。
(遅くなりました事、お詫び申し上げます…。)
恐らく、「元職員様」の投稿されています“内容…”私なりに同意する部分も、
ありますが…総括的に考えての“結論”です…。
■■【SAKURA の 独り言】としての〜♫ 徒然なるままに…日暮らし ♫〜
■人への批判?「我が身…?」批評する側は、私も含め“完璧なの”でしょうか?
いつも…自問自答!
>1999 投稿 そのほかの“投稿”以前にさかのぼり拝読させて頂きましたが…
やはり…「元職員」様…【30年間の勤務】との事…
その間…大変な〜人に話の出来ない〜ましてや、女性には理解出来ない事…etc
多々あられましたでしょう…。その様にお察し申し上げます…。
■話は変わりますが…
余りにも「現総裁…」悪態三昧…の“討論”に、感心しておりましたのが正直な気持ちです。
そして【現象世界…】のみの把握の様に思います…。
この「生長の家」は、【実相世界…】これを見る“訓練…”此の事を考えますならば、
余りにも【この様になったら〜〜とか?亡くなる〜〜とか?…
多々の“投稿文”の一部をピックアップされての御自分の感情の言葉〜〜とか?】
果たして多くの方々の判断が?どの様に下されますでしょうかと…
気持ちがすさんで参ります…。(他の皆様方の投稿御文章…etc)
他の【掲示板にて…一般(末端)として、当時!感じました事…約20年〜25年間】
この間の先ず!私自身が体験しました事・見ました事…【事実…】
これを更に述べさせていただきます…。
その間、当然【組織上、勤務】されていらっしゃいましたでしょうが…?
それを、「元職員様」「本部の皆様」「みつる会」「学ぶ会」の皆様が…どの様に、
判断されるかは、その方々の良識の問題でありまして、私には・
唯「神の子たる実相」を持ちましての判断…此処の方々の捉え方でありますならば…
自ずから?捉え方は…???決まってくるものと、その様に思います…。
しかもポスト的に、ある程度の役職の方々が、拝読して頂いておりましたら…
今までの活動方針(架空人数…聖使命会費…地方講師のあり方…講習会券購入…etc)
【斜陽化する…】のは、当然でしょうか〜〜〜ぁとも思えるフシが多々あります…。
冷静な目で見まして、社会的に第三者的に見ましても……この観覧者の方々でも??
判断されるものと、思いますが…?
1)以前、松下様の奥様が…現総裁先生の弟様(貴康様)の奥様のお姉様に当たる人とか?
お生まれが…島津家…云々…とかの内容投稿が、ありました記憶が…
此の事が「生長の家の御教え」と、果たしてどの様な関連がありますでしょうか?
更に「甘露の法雨」「生命の実相」…関連がありますでしょうか?
人を救済するに当たり…その事が【役…】になりますでしょうか…?
【大手企業】でも…この様な事を“役職たる人物”・“元本部職の方”が…、
述べること自体…タブ−??の様に感じます…。
その事で、本来の「御教え」が左右される“懸念”がありますが…?
つまり…その“ファン”という事で、果たして【真理?】はと??
「御教え〜何処にかあらんや…?では?」その様に考え込んでしまいます。
■【公私…混同】… 一般的に捉えますのでは無いでしょうか?
<つづく> No・1
40
:
SAKURA
:2012/03/19(月) 23:26:25 ID:FEa/NNlc
<つづく> No・2
2)ふと!“過去…”の事を振り返りますが…
現原宿本部にTYO在住の頃は、良く通っておりました…。
例えば…早朝行事(現在はありませんが…?)・式典・個人的な用事…etc
その時…毎回思ったことがありました…。
当然、「学ぶ会」・「ときみつる会」に行かれました現理事…(M理事・ K理事…)
本部内に、いらっしゃいました時代も含みます…。(お見かけしておりますし?)
本部内での各職員様の態度・顔の表情は……????
御自信で…どの様に思われていらっしゃいますかしら〜〜〜ン??
【自分は選ばれたのだ!特別だ!一般信者(末端)はバカ…!関わりたくない…!】
その様な雰囲気が…全体的に見受けられました…。
尚、この事は一般信者・教区の幹部ですら、影で申していましたが…??
此処に来まして「現総裁への非難」… 第三者的に見ましても…
■「生長の家」は光明面を見る!讃嘆する!〜〜〜〜〜〜♫ではないのですか?
この“ポリシ−”は、その瞬間の“口先…”のみで、在られましたのでしょうか?
つまり「生長の家」…その場限りの“逃げ口上”の言葉…ですか??
それを行動するのが「職員・幹部クラス・元理事クラス…etc」なのですか…?
余りにも…聞き苦しいぐらいの【悪態三昧……】ですが〜〜〜
更に!!今回のある人物の“投稿”冷静に拝読させて頂きますと??
“スレ”ですので?…もしかしたら逆に【カナリノ元役職?トップの次?位かしら〜ン】■【下記に一部を記述しますが…“言葉…”この人物の“人格”疑ってしまいます…。】
>下等階級???本部講師以外は?人間的に見下した感じの文章>
(この様な文体…見つける事ができましたら、再度投稿します…。)
実に、気分の悪い言葉ですが…
■ ■ さて話は変わりますが…
「現総裁先生…」物静かな人と思います…。
私の場合、“総裁先生のブログ”にコメントを送信しまして、内容的には“賛成・反論”…
どちらもコメントさせて頂きましたが?数回“投稿内容”を、ブログに乗せて頂きました事も有ります…。どちらかと申しますと、差別はない様に思います…。(一般信者でも)
多少は、私でも?ム〜〜〜〜〜〜ッと感じます事は、ありました…。しかしながら、
御本人のおかれました環境・情報・人間関係…考えますと“そうなのかな〜〜〜ぁ”
時間を要するのかしら〜〜〜ン!その様に「プラス思考」に考えました…。
現総裁先生の「実相…」思念させてもらいながら…必ず!
そして、納得されますと、それなりの”アクション“が…その様な方と、思います。
そうしますと…これだけ「悪口・悪態…」を、投稿されたり…?
当然!口に出されているならば、質問ですが…それなりの行動を「現総裁先生」に、
なされましたのでしょうか…?皆様…「現総裁先生を役から下ろす?」
この様に反論されます方々は?意地悪く申しますと…「反論すると…それなりに??」
その打算から、本当に“アクション”を、現総裁先生に、されましたのでしょうか…?
世間一般は、当然考えますが……?
逆の立場…お考えになられました事は、在られますでしょうか……??
そして「三代目現総裁先生…継承」に関しまして…云々…
私の人から聞きました事、ある文章から……
元々「三代目総裁…」としての幼少時代からの育てられていたようですが…
それに『アメリカ留学時代』・『産経新聞時代』…
正直どちらも御本人は、残ってそれなりの仕事・ポスト…がありました様ですが?
先ず「コロンビア大」アメリカの場合…入学はたやすいでしょうが、卒業は、
難しいです…。特に!日本人は、【語学のハンディ−】がありますから、
それを卒業されました事は、相当の【語学力…】と判断いたします…。そして、
「国連勤務…」希望説?確か?私が、第三者からお聞きしました限りでは、当時…
「清超先生」が、後継ぎという事で、呼び戻す行動に出られましたと…
お聞きいたしておりますが?
<つづく> No・2
41
:
SAKURA
:2012/03/19(月) 23:27:40 ID:FEa/NNlc
<つづく> No・3
それは、鳩山前総理大臣のアメリカに於けます声明文…日本語=>英語…
微妙な翻訳が…伝わっていないと…すぐさま述べられていました…。
私も、近頃は、翻訳に関しまして“疑問点”が多々出て来ておりましたので、
賛同しました…。そして、以前お聞きしましたが…
「能力が無い…」「あまったれ…」色々な“中傷”が飛び交っていますが…
当時の【アメリカ…】人種差別は、相当〜〜〜〜〜〜な“モノ”…です。
この事は、知人・お客様から私自身お聞き致しました次第ですが…?
此処最近…「日本の経済大国」としての位置づけが確率致しました今日とは?
全く違う状況下での、御本人なりの“悩み・経験”が有られましたと…思います…。
■質問させて頂きますが〜〜〜〜〜??
幹部の方々?職員の方々?仮に「現総裁先生」当時の留学時代の「体験談…」とか?
質問されたり?お話をして下さる様な“場”を、
設けられました事ありますでしょうか?…擁護する分けではりませんが??
以前“ブログにて剣道をされていらっしゃいましたとか?”…拝読しました。
ですから「日本の武道精神」が、そこにあるのでは?その様に推察いたしました…。
まだ、「2代目清超先生」がお亡くなりになられまして…しかも【私の記憶の中】に…
10年前??【講習会…】でしたかしら〜〜ン?
■いつも同じ顔で…同じ話を…なんです〜〜ョネ?…その言葉が、耳に今でも残って…
当時私は、理解しませんでしたが、皆様でも「環境的に、いつも行動を見られている!
或いは、発言の自由性が無い…その様な状況下で、果たして人は判断は??如何なものでしょう?当に【四面楚歌?…】
要約…今!総裁先生自身での“考え”・“新しい環境下での受け入れる気持ち”が…
そして全てを一人で責任ある行動…“体験…”が芽生えだしているのでは、
その様に思います。ある程度の時間が必要と思います…。
■ ■「武道精神」は…静かに〜タイミング〜でしょうか?
色々な角度にて【武道精神…動じない“心”】必要かと思います…。
トップともとなりますと…“避難”“中傷”…悉くなる“嫌がらせ”は、日常茶飯事と、
判断します…。それに、精神的に【不動なる精神力】の持ち主かどうか?疑問点ですが?
そうしますと…仮に「他の推薦されます総裁候補の方々…」冷静に判断しましたが…?
取りあえず…今の【心境…】を投稿させて頂きました…。
■次に、昨年の夏…実は私も『生長の家』の内部紛争…気持ちの上で、
切実に感じました次第です…。それで、私なりに自分人で判断出来る手立てはと??
思いつつ
ある時、8月中ば頃でしたかしら〜〜ン?
「靖国神社にての一日見真会…」あるとお聞きし、切符の件・交通機関の件…準備しまして、
参加しましょうと思った矢先、「亡き母」が第一回倒れてしまい、その時点でも「生死をさまよう状態…」でしたが…それにて【断念…】
それで、急遽今の総裁先生の弟「貴康先生著…一寸先に光はまっていた」この本を拝読…
後日「靖国神社にての貴康先生の講話ビデオ(たまたま見つけましたが?)」拝見…
又、以前【2チャンネル…いらっしゃつた様で??】その“投稿文”拝読…
そして、随分前の事ですが…「練成会」の時に、貴康先生ことが話題となり…
【人は良いけど“おちょこちょい〜♫? 足を〜〜??…etc”色々耳に入り…】
色々な観点から〜〜お人柄は”やさし〜〜イ!情にもろ〜〜イ!感情が〜〜
意外と出やすいの〜〜?…etc 随分“言葉”からも判断…
では「総裁になられた場合…」ウ〜〜〜〜〜〜〜ン!
最大の重圧が〜壁が〜その時に“精神力…”如何なものでしょうか……?
今後、かなりの社会状況が複雑化しますので、その時の冷静判断…をどの様にと?
■又?ある所では“4代目…”とか?それも〜〜どうでしょうか?
私なりに【判断…】基準にて「現総裁先生…」の【実相…】を見まして、
信じて、待つ〜〜〜〜!の結論に【信力…】至った次第です…。
尚【創立者 雅春先生…】
戦後60歳からもう一度“人類救済”という事で…起ちあがられた【記憶】があります…。
時期的にも、年令的にも「雅春先生」と同じ時期かと思いますので…
色々な角度にて…考えてみました…。それにての“私の決断結果”なのです…。
再合掌
<つづく> No・3
42
:
SAKURA
:2012/03/19(月) 23:28:44 ID:FEa/NNlc
<つづく> No・4
PS:現教団側でも、多少の“非”はあるモノとは思います…。
しかし、「学ぶ会」「ときみつる会」…皆様方の投稿文は、【悪口…その印象】が…
私の知人関係でも、聞きずらいぐらい“スゴ〜〜〜〜〜〜〜〜イ!”
ですから、【対話…】を前提に考えがありますならば、先ずは『生長の家…讃嘆』する!!
此の事から〜始まるのではないのでしょうか・
人は、【ネガティブ感情論…前面に持ちだしますと、聞く耳はもたないモノと…思います。】
■そして「生命の実相」「お聖教」なくても〜〜救済活動は行われるモノでは〜〜??
この頃…思いますが…?
最後に…私の【徒然なる〜〜回想記〜〜♫】拝読して下さいますと光栄です…。
そして、この頃は、【生命の実相】なくても自分達が今現在所有していますので、
なくても【光明化運動…】はやって行けるのではと…知人が話しておりましたが??
私もこの頃は…?なくなるわけではありませんから…?
【時間〜〜空間〜〜♫〜〜を経まして…必ず!!解決する“モノ”と信じております…。】
PPS; 尚…この投稿者の中で…「組織を知らなさ過ぎます…。」とおっしゃつた方が、
いらっしゃいましたが…此処は自由な投稿の場では?ないのでしょうか…?
この様な“言葉”を“投稿”されます方の気持ちは…果たして、
■【増冗漫…怠慢…と当にこの“言葉”に尽きると思いますが…】
これは、“一般人”“一般信者”からの視点の“投稿”シャットダウン…的解釈の持ち主
なのでしょうか…?その様に【世間】は見ますのでは?と思いました…。
トキ様は、どの様にお考えで在られますかしら〜〜ン??
43
:
「訊け」管理人
:2012/03/19(月) 23:58:22 ID:???
>SAKURA さま
一点だけ私見を披露致します。
現在の私、ときみつる會には好印象を持っています。学ぶ会は知らないので
コメントの仕様もないのですが実はときみつる會、これに関しては少々知識
があるのです。
ときみつる會に近い方(会員かどうかは不明)が最近よく、メールをください
ます。その方曰くですがその方は「学ぶ会よりもときみつる會を信用している」
と。理由は宮澤代表の人格とかで、もうなにか話を聞くに、昔の生長の家の雰囲
気、そのものなのですよ(詳細は身元バレ回避のため省略します)。『生命の實相』
に登場するような体験談の雰囲気、それが漂っているのです。
宮澤代表は常々こう云われておられるとか――「我々は争っている時間はあり
ません。御教えの普及を致しましょう」と。
・・・このメールをくれる方はこうも云われておられます。同代表は「一切、
雅宣総裁の悪口をおっしゃらない」と。・・・非道な仕打ちを受けたにもかか
わらず同代表、一切総裁を悪く言われないそうです。そしてその代わりに雅春
先生の聖典、これの普及に尽力されておられるとかで・・・詳しく話したいと
ころですが、私はけっこう感動してます。
まとめますと、ときみつる會。同会は現在、個人的に好印象を持っておりま
す。ですんでブログ読者(一部)にもその旨、宣伝中であります。
追伸
同会は以前、統一協会からも狙われたとか。ウワサ話ですので詳しくは
知りませんけれども・・・まあそれで現在、あまり表に出て(WEB等で)の
活動があまりない様子です。
44
:
志恩
:2012/03/20(火) 18:36:26 ID:.QY5jUA6
私は、「ときみつる会」
宮澤潔先生の奥様の、宮澤寿美様(清超先生の二女)のご文章を拝読して、大変感動しました。
ここに,いくつか、載っていましたよ。↓
http://hikarinoshingun.web.infoseek.co.jp/15-gohou-no-undou/1503tokimitsuru-kai/tokimitsuru-kai-gohou.htm
45
:
元職員
:2012/03/20(火) 22:20:43 ID:???
訊けさん、淑女?の地雷を踏んでもお元気そうで何よりですwww
宮澤先生のこと、ときみつる会の事、最近お知りになったようで<それはとても良いことです。
事情を深く知らないと、本流として何もかも一緒くたに考えてしまうことがあったかと思いますが、実際は違います。
私は常々、本流掲示板に書き込んでいる人達だけで判断することは危険だと警笛を鳴らしていたことがあったと思います。
学ぶ会とて、必ずしも1つの意思でまとまっているわけではなく、未だに「彼ら」と1括りに表現したり判断するとマチガイを犯すと考えます。
最近の、学ぶ会は見真会等を開催するなど「旧き良き時代の」生長の家の集まりになってきています。その場では雅宣氏や教団批判の声はなく、もっぱら真理講話と
谷口雅春先生を讃える声ばかりです。(とはいっても興奮した?若者が何故教団組織を辞めたのかという話をするときは・・・原宿教団批判は出ますが)
まあ、現役の教団組織に身を置く人には、なんだか嫌な感じを持つことは当然でしょう(私もそうでしたからね) これはあくまでも私の主観なのですが・・・
学ぶ会も段々と、ときみつる会に様子が信仰的になり近づいてきているように思います。しかし、今回の教団側の和解拒否行動により態度は硬化してしまっています。
返す返すも現教団の対応は残念の極みであります。 ある幹部は先日までは教団が以前のように雅春先生に1つとなり正常化すれば解散して本体(教団)に戻ることもやぶさかではないと言っていたのですが・・・
ときみつる会は、宮澤先生ご夫妻が中心となり1つの心で運営されていると思います。
雅宣さんの事や教団の問題をあれこれ言わないのは、あきれた人達と論争しても何も変らないし無駄なことだと見切っておられるのだと思います。
現状をみると、まさにその通りになっているわけです。宮澤先生は雅春先生の期待するお方でした。わたしは大好きですね。
SAKURAさま、返信のご文章・・・解読に時間がかかっております。
いくつか思い違い(学ぶ会とときみつる会を同一視したり、元理事がその中に居るかのごとき表現は事実誤認があるようです)
淑女どおしの井戸端会議での問答は、時として噂の域で不正確なようですね。
見解の相違・・・としか申し上げられません。あしからず。
46
:
HONNE
:2012/03/20(火) 23:51:53 ID:jtmmmlXY
>雅宣さんの事や教団の問題をあれこれ言わないのは、あきれた人達と論争しても何も変らないし無駄なことだと見切っておられるのだと思います。
現状をみると、まさにその通りになっているわけです。
私は少し違います。行動を起こした人たちがいたから、現状があるのだと思います。
どうなのでしょう?
私の住んでいる所は常時清水ではなく、たまに汚いものも流れてくるので、
それを取り除かなければいけません。
何もしなければ、清水ではなくなってしまうのです。
こんな例え話がありました。
遅刻しそうな人が、ただ祈っているだけでは遅刻は避けられませんが、
遅刻しないことを思い、一生懸命走れば間に合うかもしれません。
雅春先生の時代には、国を善くするため、人々を善に導くため、
現象の政治的活動をしていましたよね。
私は、上品な(よい子ぶりっ子)の生長の家に嫌気がさす時があります。
47
:
元職員
:2012/03/21(水) 00:20:32 ID:???
・・・?上品な(よい子ぶりっ子)って何を指しているのですか
ときみつる会の活動のことや「心のかけはし」を読んでおられての見解ですか。
宮澤先生も立派な行動を起こされていると私は思いますが?
48
:
「訊け」管理人
:2012/03/21(水) 09:25:55 ID:???
>元職員さま
ありがとうございます。貴殿お墨付きを得られれば安心できます。私掲載文
はあくまでも、私見でございました。しかし元職員さままでも評価されておら
れれば、入会希望者も増えるのかもしれませんね。
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「心のかけはし」誌(隔月刊)年間購読案内(送料込み)
1部 3500円 海外(航空便)4500円
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・電話 088−872−7133
・FAX088−803−8662
・郵便振替 口座名『ときみつる會』
口座番号 01690−1−42882
・ゆうちょ銀行通常貯金
口座番号 16410−14348841
郵送先 〒780−8691
高知中央郵便局 私書箱159号
『ときみつる會』
追伸
なお「学ぶ会」情報についても、ありがとうございました。
動画を拝見する限りでありますが、中島代表は◎でありますね。少なくと
も私は好印象にていつも視聴しております。前原講師のご講話も◎ですし、ま
あ・・・(中略)・・・一部過激派くらいはいるのでしょうが、良化傾向なら
ば信徒も歓迎ではないでしょうか。
49
:
うのはな
:2012/03/21(水) 13:04:11 ID:El6gIMAw
>>45
>訊けさん、淑女?の地雷を踏んでもお元気そうで何よりですww
元職員さまの文に誘発されたのか、さっそく調子に乗った迷惑男が
実相において淑女である春らんまん様やうのはなあてに感情を害するカキコミをしています。
人の気持ちがわからないというか、よくこんな横やりをいれるものだと呆れます。
50
:
春らんまん
:2012/03/21(水) 21:25:57 ID:XUDqAHiY
>49
うのはな様
こんばんは。
私、初めて去年、伊勢の愛国練成に参加した時、ワーーーって鳥肌がたつほど、感動したんです。
これか!これが(かつての)生長の家か!!って(笑)。
昨今の講習会など、とてもとても、比較になりません。
ここに初参加して"悪くないですよ"のコメントの主は、何故こんなにも他の本流の板にも纏わり付くのかと言えば
"知らないから、知りたい"し、
"仲間が居ないと、不安だから、仲間が欲しい"し
"誰かに教授されないと、自己判断出来無いから他者の判断をあてにしたい"だけでしょう。
こういうように助長させたのも、ここのトキさんの"珈琲おごってでも和解の声を"
の結果かもしれません(どこの板でも、相手にしていませんから)。
自分は何も労せず"他者から何かを得ようとする"あさましい根性で、どこからも相手にされないのに、
自分がブログで謹写している著作に対して、一度でも社会事業団に感謝したことが、ある訳ないでしょう?
だから、痴れ者です。
私は、たしかに靖国見真者様のアジの投稿がマズいと思って、ここに登場させていただいた者です。
御本人は、とても尊師の教えに人生をかけている、アツイ人間である、と、敬愛しています。
光明社の白水社長御夫妻に対しても、本当に尊敬の念を禁じえません。
総裁が来るのなら、行ってやってもイイゼ程度の人間に、資金もない、何もない中で、
全ての人生を"真理を救済する"に尽力された人達を、
バカの極みとはいえ、愚弄するなど、私は、彼が鼻血で出ても背骨が折れても、叩き続けます。
知らずに侵したツミとは、所詮田舎で少々出来がいいだけの秀才、
単なる田舎もん、
"自分はまだ接していないが、すごいヒトがこの世に居るものだ"と、
彼の周辺では、思いもかけない人間像を実現している人たちが、
命を削って、真理を護り抜いているのです。
トキさんコーヒーにおぼれて、ときみつる会ならどうとか、えらそーに言っている分際ではありません。
いずれ、合流するであろうと期待されているのですから。
4/30 うのはな様に出会えますように♪
再拝
51
:
うのはな
:2012/03/21(水) 21:50:28 ID:El6gIMAw
春らんまん様。恐れ入ります。
なんだかすごいことを書かれているようなので、今ざっと読んだだけで、
なんて返していいのかわかりません。それに今、バタバタしてるから、
明日以降に返信しますね。 拝。
52
:
春らんまん
:2012/03/21(水) 22:35:22 ID:XUDqAHiY
>51
ハイ、おやみなさい。
また明日♪
53
:
「訊け」管理人
:2012/03/22(木) 08:27:01 ID:???
掲示板が、
う の ら ん ま ん です。
;ヾ ;ヾ ;";ヾ;" ;ヾ ;ヾ ;
;ヾ ;ヾ ;ヾ";ヾ;ヾ ';ヾ ;ヾ ;ヾ ;ヾ ;ヾ
;ヾ.;ヾ ';ヾ ;ヾ ;ヾ;ヾ ';ヾ ;ヾ ;ヾ ;ヾ ;ヾ ;ヾ"゙
""ヾ゙;ヾ〃;ヾ ;ヾ゙;ヾ ;ヾ ;ヾ"〃ヾ ;ヾ ;ヾ ;ヾ;ヾ
"';ヾ;ヾ ;ヾ;ヾ ;ヾ ;ヾ ;ヾ ;ヾ ;ヾ ;//;ヾ;ヾ〃゙;ヾ ;ヾ;ヾ"
""";ヾ ;ヾ ;ヾ ;ヾ ;ヾ ;ヾ ;ヾ" ;ヾ ;ヾ ;ヾ ;ヾ ;ヾ ;ヾ;ヾ"
""ヾ;ヾ ;ヾ ;ヾ ゙;ヾ〃ミヾ ;ヾ゙;ヾ ;ヾ 〃;ヾ ;ヾ ;ヾ ;ヾ;ヾ
;ヾ ;ヾ 〃;ヾ ;ヾ ;ヾ ;ヾ ;ヾ ;ヾ ;ヾ ;ヾ ;ヾ ;ヾ ;ヾ"
"" ;ヾ ;ヾ゙ヾ ;ヾ ;ヾ;ヾ"゙ "iヾ;ヾ;ヾ" ゙ヾ;ヾ;ヾ"
"" 'ヾ;ヾ" || l | ゙|/;ヾ" "
" |l i l゙l|
,,,, ",,,," ,,, " ∧ ∧ ,,, |l | ゙ || '' ,, " " ,, < 鳥肌立ったぞゴルァ!!
( ゚Д゚)∬ ノノ 从ヾ ヽ、 ,,, ''
'' ` ` / @(_)旦. /
/ / '''' ""
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
※ 「鳥肌が立つ」・・・・恐怖を感じた際に起こる生理現象。なお、感動を催した際
に起るのは珍しい。ちなみに英語では「チキンスキン、スタンドアップ」という(大ウソ)
54
:
さくら
:2012/03/22(木) 08:50:33 ID:qhp8lIr.
わ〜、お花見ですかしら〜ん♫笑
空気?ほなこて、よめませ〜ん、
常識?ありませ〜ん
さくら、独唱しま〜す!
http://www.youtube.com/watch?v=6FfbDMgr52Y&feature=youtube_gdata_player
55
:
さくら訂正
:2012/03/22(木) 08:52:52 ID:qhp8lIr.
ほなこて、→ほんなこて、
笑。
56
:
「訊け」管理人
:2012/03/22(木) 09:07:53 ID:???
<マジメな苦情!!!>
>さくら!!!!
PCに茶をふいた。
弁償しろ、いやいや、ほんなこて。(あぶねー!もう少しでお釈迦だったぞ)
57
:
うのはな
:2012/03/22(木) 13:10:09 ID:El6gIMAw
>>50
BGM くちびるヌード花咲かせます 歌 EPO
> 咲いたよ♪くちびる 秩序を忘れた 淫らなお客には 勇ましく ヌードのくちびる!
春らんまん様。本流掲示板でもグラビアを飾っていましたよ。すごいですね。
『訊け』氏はこれこれこうっだったら練成に行くだとか、これは謝罪するけど君も改心してだとか、
なにか商取引話でも調子に乗ってしゃべってるみたいですね。
だけど、どうでもいい一語一句にこだわってしつこくデマを流されたと言い出して、
ちっともビジネスライクではありません。
> だから痴れ者です。
痴れ者と色魔監督を兼任しているようです。
> バカの極みとはいえ、愚弄するなど、私は彼が鼻血が出ても
そんなの吉川美智子や白鳩70代シスターズの水着写真でも見せたら
すぐに鼻血ブー ですよ。
> 彼が鼻血が出ても背骨が折れても、叩き続けます。
うのはなさん、いらっしゃいませ。ここは僕が好きで作った部屋ではありません。
これは断言してなくて、この時点では確報だといってなくてとか、
どこか具合が悪いのではないでしょうか。。頭以外にも。
だから背骨が折れるほど叩くのはカワイソウかもしれないですね。
ボチボチやりましょう。
58
:
ハマナス
:2012/03/22(木) 13:16:37 ID:u5mC.eb2
訊け様
>ちなみに英語では「チキンスキン、スタンドアップ」という(大ウソ)<
“鳥肌が立つ”は、“have goose flesh(goose bumps)”というそうです。
I was so scared I had goose bumps.( 怖くて鳥肌がたった。)
“goose”、チキンでなはく、ガチョウの肌なのですね。I don’t know why.
59
:
春らんまん
:2012/03/22(木) 13:30:01 ID:ot/6LhoY
>>57
うのはな様、大爆笑です、ホントに貴女様は素晴らしいっ♪
ありがとうございます!
合掌
60
:
志恩
:2012/03/22(木) 16:06:33 ID:.QY5jUA6
春らんまんさんとうのはなさんのことも応援してますが、
だけど、
私は、やっぱり、訊け君のことは、すきです、訊け君の未来に、期待もしています。
多忙になりました。当分、おやすみします。
61
:
シーマ
:2012/03/22(木) 17:30:06 ID:E2A5bVkg
初めて書き込みますが、私は、生長の家の信徒ですが、
初子キャデラックってのが、雅宣氏のペンネームなわけですか。
程度の低さ,やり方の邪悪さに驚くね!
総裁は『真理を知らないのは事実です』って総裁自身がいってるわけだ!何ともかんとも…。
因に、この初子キャデラックの攻め方は、共産主義者の「つるし上げ」手法と酷似していると思う。
それは、共産主義勢力が、敵対する勢力と、あるいは同志との権力闘争の中で、相手をやっつけるために
研究開発した、もはや古典となっている議論手法で、自分のことは棚に上げ,相手の質問には一切答えず、
相手の質問をオウム返しに返し相手が質問にこたえられない窮地に追い込むというやりかた。
普通の人は真面目に質問に答えようとするから、次第に次第に論理破錠のドツボに嵌り、終いにはやっつけられ、
暴力的な制裁(粛清や自己批判)をくわえられることになる。。
攻撃は最大の防御、が典型のやりかたで、相手を無視できる性悪にしか取れない手法だ。
昔,学生運動が盛んなりし頃、赤軍や全闘協など、コミンテルン(共産主義拡販部隊)に鍛えられた闘志たちが、自分が
権力者となるために取り入れた手法だった。
中国やソ連で抑留され共産主義に洗脳され、この手法を教え込まれ、帰国後、共産主義拡大運動に従事することを約束した者
だけが帰国を許され、帰国した後に共産主義運動を展開し、共産主義が伝染病のように若い学生たち中心に伝播した時代だった。
そうした学生たちが、社会に出て、マスコミ、教育界、政財界、宗教界の、要所要所を牛耳っているのだから、悲劇というより、
もう悲しい喜劇。
62
:
初子キャディラック
:2012/03/22(木) 17:57:11 ID:ixiWFYoQ
シーマ様
共産主義にやたらお詳しいですね。わたくしは残念ながら、共産主義は
存じておりません。ただしこの手法、マルクス主義者を辞任する
スラヴォイ・ジジェク仕込みであるのかもしれません。それでもわたくしは、
これまですべての質問に答えてきたと考えております。それに反して、
わたくしの質問には、ほとんど答えをいただいておりません。
それにしましても、共産主義の「つるし上げ手法」、これをわたくしは
存じておりませんが、ずいぶんと古そうな手法を持ち出されましたね。
いえ、わたくしの力不足なのでありましょう。わたくしは少なくとも、
マルクス主義批判でもあるはずのポスト構造主義の手法を踏襲したいと
望んでおるのでありますが、まだまだそのレベルには達していないという
ことですね(勉強不足は認めます)。
現時点では、ヘーゲルからジャック・ラカン、ジョルジュ・バタイユへといたる
流れを学んでいるところであります(ロラン・バルト、デリダはほど遠いです)。
ラカン、バタイユはともに、アレクサクンドル・コジェーヴの影響を受けている
という意味では、マルクス主義思想から分離されているとは言いがたいのかも
しれません。
「程度が低い」。自分でもよくわかっております。認めるしかありません。
よい方向へとご指導いただければありがたく存じます。本気でそのように
望んでおります。今後の投稿を期待いたしております。
63
:
初子キャディラック
:2012/03/22(木) 18:06:22 ID:ixiWFYoQ
「辞任」は「自認」であります。申し訳ありません。
64
:
トキ
:2012/03/22(木) 18:31:39 ID:iFhznFvc
シーマ 様
ご投稿、ありがとうございます。ご参加を心から歓迎申し上げます。
なかなか学際的で理知的な方ですね。これからの投稿が楽しみです。
私も謙虚に学びたいと思います。
合掌 ありがとうございます
管理人敬白
追伸
この掲示版に総裁がお越しという証拠も、初子キャディラック様が総裁である証拠もありません。
これを書かないと、今度は教団からこちらが訴えられるので(笑)、付け加えます。宜しくお願いします。
ちなみに、私は理事長であるという噂が流れておりますが、私はあんな高給はもらっていません。
65
:
SAKURA
:2012/03/22(木) 18:33:02 ID:sx/BWdnQ
■ 【SAKURA の 独り言 】
【初子キャデラック様・さくら「????」……は〜〜〜総裁夫婦???】
■先ず!!あり得ないです〜〜ョネ!絶対!〜〜〜〜〜〜絶対!
聞くところによりますと…今回!山梨での「講演」は…
「総裁先生の講演…方便」がよかった様ですが…
(投稿文・フェイスブック…情報…etc)
向こうサイド「学ぶ会」・「ときみつる会」・「靖国見真会??」
“ず〜〜〜〜〜〜〜っと”拝読!!今回の一連の“投稿”当にこの手の【類い…】
悪口がスゴ〜〜〜かったでしょう!これに似ています〜〜〜ネ!
【形こそ違いますが…実に!変!〜〜〜〜〜変!】
もしくは〜〜〜〜〜「統一教会」・「創価学会…」の様にも思えて… ><
ならないのです〜〜〜〜〜が??
合掌
66
:
SAKURA
:2012/03/22(木) 19:07:36 ID:sx/BWdnQ
■【SAKURA の 独り言 】
今??【本物??偽物??】討論合戦……?なのでしょうか??
さっそく…「ホ−ムズ先生」に聞きに行きました…。
■ SAKURA
「ホ−ムズ先生」如何ですか〜〜〜??
■ ホ−ムズ先生
「そうだ〜〜ネ!!」
「う〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜ン!!」
「以前も…去年11月後半の裁判決定“前後約3カ月前から…
【初心者様・さくら様…二人の登場】で…その後裁判結果??
そうだ〜〜ネ!延長になった時…【消滅!!】だったのか〜〜な?」
■ SAKURA
「 ええ〜! そうなのです」〜〜!変!〜〜〜〜〜変!
■ ホ−ズ先生
「第一…今回も【春の乱気流…2月エンド】から〜〜「おかしな雲行き?」
その様な間がするのだが…う〜〜ン!
更に!4月まじかになって…ハハハ〜〜ハ!!【「たつ巻トリック…」】
■ SAKURA
「そうなのですョ〜〜ネ!もうすぐデスモノ〜〜〜ネ!」
■ ホ−ムズ先生
「第一…今回この様な事をするのは…「現教団側不利」では無いかね〜ネ!
“コロンビア大学”に行かれて…そこまでするのは、先ず!あり得ないかな?」
「それに…この様な事をする人間の“心理…”は…??
相手を【不利な状況に追い詰める…】…それで精神的なプレッシャ―追いやる!
そして、この閲覧者に…【現総裁先生へのイメ−ジ売り】この策略家な??」
■ SAKURA
「という事は…“上告”されると困る!“敗訴に持ち込みたい…”の〜〜」
■ ホ−ムズ先生
「これからの出方…面白〜〜イのかな〜〜〜〜」
■ SAKURA
「先生…ジ〜〜〜〜〜っと見守ります〜〜!!又伺いますので」
再合掌
PS:
現在!!
【福岡】で…【統一教会】に対して、元統一教会の女性信者(50歳代)の方が
今回裁判に持ち込み…損害賠償…云々…
話題になっています…。この様な時、外部からの要因にて【生長の家】…
崩壊させるのに絶好のチャンス!!とみなすかも〜〜〜???
ここは【大調和の神示】にて…神様に「全托」!!!!!
67
:
さくら
:2012/03/22(木) 19:15:41 ID:Hi/21DuY
SAKURAさま
…女神のお部屋に戻りましょうよ、
女って、議論に向いてるとは、言えなくてよ、、
わたしも、シーマさまのご投稿、楽しみにしてるの、
だから、邪魔せす、女子部屋で、お料理作らない?
…お料理ブログ?もちろん、続けてるわよ、明日の朝食も、オシャレな写真、とらなきゃ、
68
:
トキ
:2012/03/22(木) 19:44:40 ID:iFhznFvc
本流掲示板に以下のような投稿がありました。
ダイジェスト第5回東京靖国1日見真会NEW (7715)
日時:2012年03月22日 (木) 18時50分
名前:伝統
------------------------------------------------------------------------
ダイジェスト第5回東京靖国1日見真会
http://www.youtube.com/watch?v=TcgYaPzKs6U&feature=related
(1)中島省治講話ダイジェスト(0:00)
(2)竹村律子体験談(14:56)
(3)浅川正人講話ダイジェスト(24:49)
(4)國弘昭義講話ダイジェスト(40:13)
(5)岡田正体験談(54:55)
(6)前原幸博講話ダイジェスト(1:07:16)
-------------------------------------------------------------------------------
岡田正さんの体験談、いいですよ。
69
:
シーマ
:2012/03/22(木) 20:21:18 ID:pCDUP07g
初子キャデラックは、質問に答えているというが、論理のすりかえ、はぐらかしにしか見えない。
私は、高校時代に全学教という国粋的学生グループの静かな会合に何回か参加したが,左翼の学生が会場荒らしの為に、
都度やって来た。そうした時に、双方での議論が始まったりしたが、左翼の学生たちの議論のやり方は、相手の意見や
質問は、今言ったように、はぐらかし、相手の揚げ足取りをするというやり方だった。
彼らはとても頭が良く巧妙に訓練されていて、議論を噛み合わせる気は端からなく、相手を質問攻めにした。
相手を精神的に威嚇しながらだから、まさに恐怖の中での議論で、つるし上げの名に相応しかった。
そんなだから、冷静にものを考えるなんてできなくなるのは当然だった。
今でも、朝日新聞とか左翼マスコミ、左傾識者たちの論調をよんだり聞いたりして思うのは、そういした手法が
まだまだ生きているということ。
それにしても、初子キャデラックは、なかなか巧妙だね。ウサギの皮を被ったオオカミって感じ。
わるいけれど、こんなのにもう関わりたくないよ。心を自らの手で汚すだけ故。
70
:
「訊け」管理人
:2012/03/22(木) 21:07:25 ID:???
>トキさん
岡田正さんの体験談、「チェスト!!」であります。素晴らしい体験談であり
ました。
いやー元気を頂戴しました。もう完璧、さすが事業家の言葉です。迫力あり
ますね。「なんでこんな短期間にうまく行ったのか?」「自殺まで考えていた
人がどうしてうまくいった?」「10ヶ月で借金1億返せたのはなぜか?」
・・・・答えは動画にて。
71
:
初子キャディラック
:2012/03/22(木) 21:21:28 ID:ixiWFYoQ
シーマ様
清らかな人生を生きてくださいませ。
72
:
役行者
:2012/03/22(木) 21:23:49 ID:yYne35M2
愛国掲示板に次のような投稿がありました。
>原理主義とはレッテル用語
ファンダメンタリズ(原理主義)は、20世紀初頭のアメリカ合衆国のプロテスタント共同体の中の運動で確認された信仰の支持者が、社会的福音、自由主義神学と区別するために「ファンダメンタリズム」と記述したのが最初で、その後の「ファンダメンタリズム - 近代主義 」の論争の源ともなった[4][5][6]
この語はその後に転用されて一般化し、批判に直面している色々な 信仰や信念に固執する傾向を意味する語として使用されているが、 宗教的な意味合いも持ち続けている。
冷戦終了以降にムスリム系組 織を名乗る勢力によるテロリズムなどを欧米系マスコミ等が「イス ラム・ファンダメンタリズム(イスラム原理主義)」と広く呼んだ ため、以後は「キリスト(教)原理主義」、「ヒンドゥー(教)原 理主義」などが広く使われるようになった。原理主義や原理主義者 としても使われている[7][8]。
対義語は「世俗主義」や「現実主義」 などである 。
和訳語の歴史 [編集]
日本では、プロテスタントの一潮流を指すファ ンダメンタリズムは、1920年代に宗教学分野において植村正久によ り「根本主義」との和訳が使われていた。根本主義が神学用語で あったのに対し、政治用語として「原理主義」の用語が1920年代に 宗教以外の意味でも使用されていた[9]。
上述のように「原理主義」(ファンダメンタリズム)は、本来は 根本(基本)に還る」との意味であり、必ずしも狂信的や急進主 義や過激派などの意味は持っていない。<
原理主義の用語がどのように使われてきたのか、その変遷が分かる内容でした。
何はともあれ、大切なのは真理に根ざしているか、いないかの問題であると思うのです。
原理主義の用語に当てはまるかは別として、中世犯してきた数々のカトリック教会の過ちは神の名を権威とし利用してきたことも加え、ますます、横暴極まりなきものでした。
まさしく、聖書の一部の一字一句を、表層的な読み方をすることよる、レトリックであります。
宗教書は深いのです。多様にも解釈できます。その神髄を理解するのは並大抵のことではないと思っております。
だからこそ、十人十色の表層的な勝手な解釈がなされてきたのでしょう。
そこで、一番怖いのはその宗教的権威を利用することです。
宗教者は決して甘んじてはいけないということです。
それは時々、横道に逸れても、生涯、求道一筋でしょう。
そのことが大切かと存じます。
ですから、いま緊急に求められているのは、原理主義であるか、ないかでなく、本者か偽者か、なのではないでしょうか。
名誉も、地位も、財産もそれらに付随するいかなるものもいらない!その確固たる信念がいちばん大切かと存じる次第です。
大変、申し訳ないですけど、現教団にも、右翼的原理主義者も、環境第一的原理主義者も、その他いろいろな原理主義者が温存されております。
原理主義はよくないとのことを一生懸命にご主張あそばせて、どれだけの方が原理主義ではならないとの、現総裁先生の意向を真に受け入れたでしょうか!
大切なのは、求道一筋に生きるホンモノか、場当たりのご都合主義のニセモノか、ではないかと、常々思う今日この頃です。
追伸;このような視点からなら他団体からの最強で、強靱な防御になるでしょう。
原理主義者かどうかでの判断では、他団体に隙入る手を与えてしまうでしょう。いくらでも言葉巧みにごまかしの効く用語ですから・・・
合 掌
73
:
トキ
:2012/03/22(木) 21:27:02 ID:iFhznFvc
>>70
お役に立てて、よかったですね。
74
:
ボケ老人
:2012/03/22(木) 21:27:59 ID:???
えっ!!
ウナギの皮をかぶった マムシって誰のことだ!
75
:
役行者
:2012/03/23(金) 08:31:01 ID:yYne35M2
生長の家の方は逞しい!と、依然、SAKURA 様も投稿されていた記憶があるのですが、愛国掲示板の下記投稿もその事実を露呈しています。
> 全国から古本回収すればいい。 在庫がなければ全国から古本提供してもらって、そ れを売ればいいと思います。
今回の裁判、どっちが勝とうが負けようが興味はな いですが、裁判という場所に引きずり込まなくては 他者の意見に耳を傾けなかった教団の体制に問題が あると思います。<
引き続き、下記投稿文!
>今回の裁判、どっちが勝とうが負けようが興味は ないですが、 それぞれの立ち位置に立つ人にとっては「関ヶ原」 のつもりでしょうが、 『生命の實相』や『聖経』の価値に目を付けた《第 三者》が著作権を簒奪に来たわけでもなく、 詰まるところ、上層部の「内輪もめ」以外の何物でもないので、このためどちらに行ってもまず「踏み 絵」を踏まされる信徒こそいい迷惑です 。<
ごもっともです。裁判が始まる時点ではそのように云えましたが、光明思想社から新編『生命の実相』も発刊されており、ますます複雑怪奇になっておりますし、十把一絡げには考えられない事態になっております。
つまり、生長の家上層部だけの責任とはいえなくなってきているのです。
このような状況に追い込んだのは教団幹部だ!ということも折り込んで、私も含め、信徒にも甘えがあったのではないのでしょうか、教団幹部に、また本部に、頼りっきりで、ただ上から云われたことの指示を待っていれば・・・個々それぞれが沈思黙考し、自分たちの手で生長の家の未来を築いていくという気概に欠けていたように思うのです。
ことが、聖典と聖経です。
手遅れになる前に、まずは信徒一人一人が内に秘めた思いを声に出して表現すべきと存じます。
どんなことでもいいですから、まず訴えるべきです。
もちろん、和解が一番大切です。
どのような条件で、いかなる方法で和解するか!まで声を挙げてもよいのではないかと思ってます。
我々信徒も熟考しますが、速やかに、教団幹部も決断してもらいたいものです。
万が一広島闘争のように、仁義なき闘いとなったら、信徒が許さないでしょう。高確率で、アラブの春が勃発するでしょう。
その前に、いかに和解するか、みんなで考えたいものです。
合掌
76
:
初子キャディラック
:2012/03/23(金) 09:40:35 ID:ixiWFYoQ
わたくしの考え。生長の家では、これは否定されますね。それを百も承知で「わたくしの考え」を述べることにいたします。すでに述べてきましたように、わたくしが求めているのは、救済でもなく信仰でもなく、真理であります。ではなぜ生長の家なのかといえば、生長の家だけが、わたくしが知るかぎりの他の宗教団体とは異なり、物事の道理を、論理的にも理論的にも、徹底してつきつめていこうとする人々の集まりであると信じているからであります。少なくともわたくしにとっての生長の家は、いっさいの妥協を排して真理を純粋に求めていこうとする人々の集団でありました。だからこそわたくしは、生長の家に身をおくことにしたのであります。
わたくしにとっての生長の家とは、雅春先生の教えを無条件に信じてそれを実践していく集団ではなく、雅春先生に影響を受けて真理に目覚め、真理を可能なかぎり追究していこうとする人々の集いの場であります。様々にご批判があろうかとは存じますが、これがわたくしにとっての生長の家であります。
わたくしのことを総裁と見る向きがあるようですが、わたくしにそのよう立派な肩書きはございません。わたくしは、名もなき「はみ出し者」であります。真理だけを追い求め、ほかのことには能のない、世間からみればまったくの「用なし人間」であります。誤解なさりたいのであれば、もっとマシな人間を選ばれますようお願いいたします。
わたくしは、わたくしの立場から現在の「もめごと」に介入しております。真理の追究に『生命の實相』は不要。このことを申し述べております。正確な言い方をすれば、どうしてもなければならないものではないと、このような言いまわしになるかと存じます。
みなさま方は何を求めておられるのでありましょうか。真理ですか、救済ですか、それとも信仰でしょうか。もしも真理を求めておられて、しかも『生命の實相』はどうしても教団組織に付属していなければならないと考えておられるのであれば、それはいかなる理由によるものなのでありましょう。『生命の實相』などなくとも真理の追究はできる。このような気概を持ってはおられないのでありましょうか。それとも、現在の教団、あるいは総裁を批判しておられるのは、救済と信仰を求めておられる方々ばかりなのでありましょうか。
偉そうなことをいえる身分ではありませんが、わたくしは、『生命の實相』に書かれておりますことは、あまりにも古く、方向性に偏りがないともいえませんので、真理の追究にあたっては、言われているほどには役立たないと、このように考える次第であります。
「真理、救済、信仰の3つはひとつだ」。こうした批判があるかとは存じますが、このことにかんしましては、すでに「ボロメオの輪」のたとえで説明しておりますので、ここでの説明は省かせていただくことにいたします。
77
:
rei
:2012/03/23(金) 10:15:00 ID:bo95azFI
初子さま。
ご文章読みました。
あなたが一人で生きていかれるのならそれでよろしいかと思います。
ですが、
もしあなたがなんらかの地位にあられる方なら、
上記の考えは、詭弁だと思います。
78
:
SAKURA
:2012/03/23(金) 10:40:20 ID:GVn2S736
【SAKURA の独り言】
おはようございます…。
私は【真理】があってこそ…「人を救済」出来るのでは、
ないのでしょうかしら〜〜ン!
>76
■ 【現総裁風??アレンジ投稿】なのかしら〜〜ン?????
■まるで〜まるで〜♫【劇団…脚本家】なのかしら〜〜ン?
確かに!人…「人生劇場は舞台」といわれますが〜〜〜
「人が生きている事は、何かを求めている事に他ならない…。
しかし、この求める事については、誤ったものを求めることと、
正しいものを求めることとの二つがある」……云々……
↓
人々は、ちょうど乾いたものが水を求めるように、飢えた者が食を求めるように、
釈尊のもとに寄り集まった…。 【一部抜粋】
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
この様に「心の灯」を導いてくださった「雅春先生の御教え」…
「心の羅針盤=生長の家」…この“灯”は消す事は〜〜〜人々の心が“闇夜“に…
そして、「時代とともに多少の変化」は、必要かと…
■ ■ 最終的には…【真理は一つ…絶対の愛!!】 再合掌
PS: >75 「役行者様のお考え」に賛同します…。
79
:
初子キャディラック
:2012/03/23(金) 11:37:22 ID:ixiWFYoQ
reiさま、ありがとうございます。
すでに述べましたように、わたくしは『はみ出しもの』であります。
『十牛図』の「入塵垂手」のごとく、いずれは社会とかかわれればよいと
はおもいますが、このように「もめごと」があれば、それについて私見を
述べるというのは、あってもよいのではないかと、このように考えます。
何を騒いでおるのだと、わたくしはこのようにいいたいのであります。
(平たく言えば、みっともない真似はするなと、こういうことでありますが、
これはあまり表立ってはいえない言葉であります。いえば訊け殿の二の舞です)
「詭弁」の意味は、わたくしの立場では解せかねます。
あなたが愛深い方であられるのは理解できました。
80
:
うのはな
:2012/03/23(金) 11:40:20 ID:El6gIMAw
(732) 「訊け」がまた嘘をついています。騙されないようにご注意ください。 投稿者:管理人
【ご連絡】
「訊け」がまた嘘をついています。騙されないようにご注意ください。本来ならば無視するべきなのですが、この手の男はこちらが反応しないと「こちらが勝った。むこうが嘘をついていたのだ。」と永遠に言いふらします。
この男の嘘八百を引用するのも馬鹿らしいのですが、しぶしぶ一部引用します。もしも下ネタ男の話を聞くつもりがある方は、
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1324435617/
「部室板」の979から1001までの記事をごらんください。「気配り禿」管理人さんの怪電話応援コメントも入っています。
979
愛国管理人どの。
再度申します。わたしはそんなこと(=自作自演)しておりません。
貴殿側の決め付け文章も理解できぬ話ではありません。ですんでその面への反論は控えます。
980
云うまでもないですが、わたしのメアドはE-mail欄にあります。ですので、愛国管理人殿もメールをくださっても結構です。
【愛国管理人より】
「反論は控えます。」とは日ごろ威勢の良い「訊け」君には珍しい。信じられない。よほど反論できない事情がおありなのでしょう。
ならば「反論」はいらないから「訴え」にしなさい。貴方様は「訴えてやる!!」と仰っていたのだから。
こちらから「早く訴えなさい。」と言うのはこれで3回目か4回目ですよ。君の親友「うのはな」様も「訊けさんは、自分が言ったとおり訴えたら良いのに。」とおっしゃっていたはずですよ。
81
:
初子キャディラック
:2012/03/23(金) 11:46:16 ID:ixiWFYoQ
SAKURAさま〜
真理によって救済されないとは言っておらないはずですよ。結果的に
救済されるのであればそれでOK。ただ、真理の追究が、救済されたい
とする思いに左右されてはなりませんよねって、こういうことを言っている
つもりです。
真理によって救済されたいという思いが強ければ、真理はそれだけで
方向性が定まってしまうのではありませんか。救済に都合のよい言葉ばかり
が、おそらくは選択されるようになりますよね。何が真理かにもよりますが、
真理が自分にとって都合がよいとはかぎらないと思ったほうがよいように
おもいます。ただし、生長の家のように、最初に一元論をとってしまうと、
真理は必然的に救済と結びつかねばならないということになります。
とりあえずは二元論から入るのが正攻法ではないかと考えます。
82
:
初子キャディラック
:2012/03/23(金) 11:54:52 ID:ixiWFYoQ
ひまだから書くわね。気に入らない人は飛ばしてね。
あたしが考える「実相」の問題点。
1つめは、はじめに「実相がある」といってしまうということは、
はじめに着地点を決めてしまうことだから、これでは真理の追究と
いうより真理の追認になってしまうのではないかということ。
2つめは、「実相」がわかったとして、それは万人に共通なのかと
いう問題。たとえば10人が「実相」を観たとして、その10人は
おなじものを観ているのかという問題がでてくる。
「赤」という色をとっても、全員が「おなじ赤」を見ているという
保証はどこもない。銘々が微妙にちがった色を見ている可能性がある。
「実相を観じた」といっても、それがおなしだという保証はどこにもない。
真理としては、ここに弱さが感じられる。
ことわっておけば、個人的なこととして「実相を観じる」ことにはなんの
問題もない。それを真理と主張するには、以上の理由から弱さがあるのでは
ないかということ。
ただし、そもそも真理とは何か、という問題があるので、なにがなんでも
「弱い」と主張するつもりはない。ただ自分としては「弱い」と感じられる
ということ。
3つめは、「実相」がわかったとして、それで何がわかるのかという問題。
たとえば「ヒステリーはなぜ起こるのか」
この問いにたいして、何がわかったといえるのか。
おそらく導かれる結論は「ヒステリーはない」ということ。
「なぜ起こるのか」という問いに答えることはできない。
(ない現象がなぜ起こるのか。その問いに答える必要はないということになる)。
問題の原因や構造を分析して、それがなぜ起こるのかと考えるのが、
真理を追究するにあたっての醍醐味であるとあたしは考える。
その楽しみがどのようにして保証されるのか、それが不明であること。
4つめは、「実相」の代理物があるということ。
あたしは理系だ。これだけでも総裁とはちがうという理由になる。
たしかに偉い物理学者が雅春先生に帰依したという実績もあるはずだから
必ずしもそうだとは言えないが、「実相」は文系的な発想という気がする。
文系的には満足できる。
理系的には満足しづらい。これまで述べてきたように、あたしはDブレーンで
十分に満足できる。理解はできないが、Dブレーンは数式であらわされている
ので、10人がそれぞれに別のものを見るという心配がない。誰が計算しても
おなじであるとわかる(だたしちがう解がでることはある)。
物理学といえども、主観と客観の問題を解決しているとはいえないので、
絶対的な真理というには無理があるにしても、あたしは満足できるし、ここから
多くのことを発想できる。何を発想したかについては、これまで伝えてきた。
しかも、Dブレーンは、11次元ともいわれる高次元構造体に埋め込まれている
ようだし、さらにその背後には、無限次元ともいえるヒルベルト空間が控えている
可能性も捨てきれない。ここまでくると、あたしのような低レベルの人間には
理解不能で想像の域さえ超えてくるが、「実相」の代理物として十分すぎる
ほどのインパクトがある。
反論をお待ちしております。いうまでもなくこれはスタートにしかすぎません。
83
:
初子キャディラック
:2012/03/23(金) 12:08:38 ID:ixiWFYoQ
お前の勝手だ、とはいわないでください。
これでも、騒いでる人たちを批判しているつもりなのですから。
総裁の味方?たぶんそうだとおもいます。
あたしなんぞは、なんの力にもならんでしょうけど。
84
:
春らんまん
:2012/03/23(金) 12:24:32 ID:8go6lqdU
>真理の追究に『生命の實相』は不要。
↑
これは、一理あると思います。(ただし、生長の家人がこれを言っちゃ、オシマイよ、の部類ですが)
仏教・キリスト教・神道の中に共通する≪真理≫を分かり易く書かれ、
【生活の中に真理を生きる】方法をお書き下さっているから、日本一の大ベストセラーになったのだと思いますよ。
天理教は天理教で素晴らしい、そこの開祖が言われている"本当の教え"は、こうですよ、だから天理教は天理教のままで、
素晴らしいのです(→天理教を辞めて、生長の家に入らなければならない、とは絶対にない)
と、お説き下さっている。
創価学会でも立正佼成会でも、先祖供養を毎日行い、周囲に感謝しながら生活している方たちは、卑近な人たちを見ていても、幸福に栄えていますし、
自分の尊敬する宮司様各位も、本当に見事な生き様を見せて下さったり、
"真理を生きる"には、生長の家でなくても、生命の実相がなくても、可能なのが現実と思います。
(しかし、これは、ごく稀な一部のケースでしょうが)
↑上記の事は、"逆も真なり"で、生長の家に入る必要性を否定してしまう意味になってしまいますよね。
生命の実相が必要でないなら、現教団は裁判をする必要がなかったのです。
生命の実相・神道編にあたる部分を"この世から抹殺したかった"から、闘争し、
敗北したままです。
谷口雅春先生の主張は、戦前と戦後で"変わっている"と主張し、
<谷口雅春先生も、大東亜戦争は間違いだったと反省している>
と歪曲し、裁判所から、"それは認める証拠がない"と言われた訳です。
どの宗教団体でも、個人救済は可能でしょう。
しかし、【国家の救済】が出来るのは、生長の家であり、御教えの真髄に、
『天皇国日本の実相顕現』があるからであり、
この部分を抹消した現教団が、個人も国家も、どちらも救済できなくなった事実は、
直視しなければならないと思います。
真理があるところに神が現れ、そこに救いがあり、信仰となるのでしょう?
一部だけを突出するのは、かえって奇異なカルトに思えます。(整合性がない)
生長の家では、生命の実相が、神殿であると言われています。
これがなくなった、ということは、神様が既にいない訳ですから、救いもない。
いずれ、宗教法人格の取り消し等にまでつながっていく危険性を含んだ話と思われますが?
乱暴な言い方をすれば、既に現教団は、"真理"の面からみれば、"終わって"いるのです。
現象面では、まだ最高裁判決の不受理待ち、ですが、ここで繰り返し述べられていることは
"組織の決壊を防ぐ"目的においてのみ、『和解』を模索している、ということです。
光明思想社から出ている"新・生命の実相"を購入して使っていけばいいだけのことなんです。
それが、"出来ない""したくない"から、"裁判は現象に過ぎない"とか、"聖典が絶対正しいのではない"とか、頑張らざるを得なくなっているのです。
実相世界では、既に、神様は現生長の家から、去ったと考えると、筋道がはっきりしてきませんか?
その上でなおかつ、"総裁先生のお言葉が真理だ"と信ずる人や、コミュニティとしての役割を離せない方や、恩義を感じて他所に行きたくない、等々
人それぞれでしょうから、自由意思でお選びになれば良いことなのではないですか。
85
:
春らんまん
:2012/03/23(金) 12:42:52 ID:8go6lqdU
>>81
書き込みしてから、拝読しましたが、なかなかいい事を書かれていると思いました。
>真理によって救済されたいという思いが強ければ、真理はそれだけで
方向性が定まってしまうのではありませんか。救済に都合のよい言葉ばかり
が、おそらくは選択されるようになりますよね。
↑
私自身の体験として、現役の壮年白鳩さん達の言行と一致している点が多いなぁと、読ませていただきました。
いわく、①神癒祈願に毎月子供の健全育成をお願いするのって、幾ら位が相場なの?
②聖典も毎日読んでいるし、お聖経も朝・夕あげている、だから(本流などに)なんだかんだ言われたくない。
↑
訊けさん二号に認定されたくないと仰っていますが(笑)、
上記の方たちや訊けさんにも共通するのは
"和解(→感謝)" 出来ていない人たちが "和解すべし"と、尊師の教えを盾に
"自分と立ち位置が異なる人たち"を裁いて、結果、言行不一致になっているから、
話にならない、と結論付けられているのだと思いますよ。
二元論辺りの書き込みは、生長の家人ではないと決めつけさせていただきます(笑)。
まずは、素直な心になって、もう一度聖典をお読み下さい。
議論して分かるものではなく、生長の家は”ハイ"の幼子の心を第一としていますので
(だからと言って、中心帰一の洗脳には要注意ですが)
議論以前に、心の持ちようを直すことをお勧め致します。
以後の御返信は御辞退致します。
お元気でお過ごし下さい。
合掌
86
:
初子キャディラック
:2012/03/23(金) 12:49:08 ID:ixiWFYoQ
一元論は決定論ですね。対立する力がないので、決定論になります。
救われないものは救われない。救われるものは救われる。これが決定論です。
カルヴィンの「予定説」は、あんがいこのあたりから支持されてきたのかも
しれません。
ですから、一元論を救済に結びつけるには、善一元で、はじめからすべてが
救われているとするしかない。これしかないですね。
真理の追究として、あまり面白い戦略であるとはおもえません。
真理の追究をうたい文句にするなら、とりあえずは非決定でいくしかないですね。
87
:
「訊け」管理人
:2012/03/23(金) 12:50:25 ID:???
>訊けさん二号に認定されたくないと仰っていますが(笑)、
>上記の方たちや訊けさんにも共通するのは
>"和解(→感謝)" 出来ていない人たちが "和解すべし"と、尊師の教えを盾に
>"自分と立ち位置が異なる人たち"を裁いて、結果、言行不一致になっているから、
>話にならない、と結論付けられているのだと思いますよ。
真顔ヴァージョンでのやり取り、開始を希望されますか?
1)する
2)しない
88
:
役行者
:2012/03/23(金) 12:56:11 ID:yYne35M2
>初子キャディラック様
生長の家教団とは別に、真理勉強会、真理研究会のセミナーを、また、真理探
究団体みたいなグループを自らつくられて、自主経営されるのなら、
私もリーズナブルな会費
という条件のもと(^^;)、入会させて頂きます。
rei様や春様も仰っているよう、生長の家教団としては、無謀な発想ですよ(゚Д゚;)
89
:
春らんまん
:2012/03/23(金) 12:58:47 ID:8go6lqdU
訊けさん、鼻血、止まりました?
会誌の希望の前にアナタに尋ねたいと思います。
アナタは、自分が小馬鹿にしていた本流側の人たちに、和解(感謝)できたのですか?
その回答如何です。
NO.であるなら、当然、こちらの回答は2)
Yesであれば、検討の余地アリ、としか言えませんけど?
90
:
「訊け」管理人
:2012/03/23(金) 13:01:47 ID:???
話にならない。さようなら。
<答え>
和解とは「私が言っている」のでしょうか。それならば貴女が正解です。
91
:
初子キャディラック
:2012/03/23(金) 13:03:23 ID:ixiWFYoQ
人間に罪があるとすれば、それは自らの欲望を裏切ることだと、精神分析医の
ジャック・ラカンはいいました。わたくしは、自らの欲望のままに生きております。
それが「素直」というなら、そうなのでしょう。
騒いでおられる方々は、おそらくは欲望を裏切りながら生きてきた人たちなので
しょう。欲望を裏切れば、反動がでてきますね。欲望を裏切ってここまでやってきた
のに、って。
現状に憤懣やるかたないとすれば、それは欲望を裏切ってきた罪の意識なのかも
しれませんね。
92
:
初子キャディラック
:2012/03/23(金) 13:11:43 ID:ixiWFYoQ
役行者様
とりあえずいまは、一連のレトリックを「騒いでいる人たち批判」にもちいている
つもりなんだけど、ダメなの?
93
:
春らんまん
:2012/03/23(金) 13:17:35 ID:8go6lqdU
役さま、こんにちは。先日は麗しい役子嬢の御登場、楽しませていただいきました。
ありがとうございました。
また、色々と細かいお気づかいまでいただき、感謝致しております。
さて、いろんな方たちが登場して、少々面食らっておりますが、
自分は神道系から生長の家に触れたので、とてもスンナリ入れた、と以前書かせていただきました通り、
日本人の古来から宗教的感覚・には、本来"悪というものはない"、
御霊は清浄なるもので、時にツミ・ケガレが"あるかに見えても→本来・ない"のであり、
一種・憑依した状態であるから、これを禊払いすれば元の"清き・明き心"に戻る
(→現代風にいえば、禊払いもリフレッシュ、ということですね。)
と捉えています。
天子様を"尊い"と拝む心も、理屈ではなくて、直感によるものだと思いますし、
二元論の文明の思想と違うところは、
"天皇様の御聖徳を→①信じる 場合と ②信じない 場合がある"
ではなく、
日本人的感覚は、①しかない、
つまり、②の場合(対立する次元を想定すること自体を認めた場合の位置に対しての②)
を考えると言う時の①は、
既に
①信じている のではなく、信じていないのだ、という論理 なんですが。。。
言いたいこと、なんとなく伝わりますか?
94
:
春らんまん
:2012/03/23(金) 13:24:04 ID:8go6lqdU
>>和解とは「私が言っている」のでしょうか
↑
言ってましたよ。"和解しかない"って、何度も。
トキ様も役様も、和解に向けて模索されていて、
アナタはその"親衛隊"と映りましたが?
私の記憶が違っていますか?
であれば、大変失礼いたしました。
95
:
初子キャディラック
:2012/03/23(金) 13:35:32 ID:ixiWFYoQ
あたしはここでいろんなことを言っておりまして、「自然状態への回帰」というの
がメインテーマのひとつでもあるんだけど(メインテーマが複数あるって変?)、
それってどうなの?って言っておきたい。
まとまらんので神道系の人に助けてもらおうとはおもっとったんだけど、
これからぜんぶ説明するのは面倒なので、今回はやめておく。
96
:
春らんまん
:2012/03/23(金) 13:37:30 ID:8go6lqdU
ああ、つまり、
"和解は、アンタ(←春らんまん)も意図していただろう?
そのアンタがオレ(←訊け)を罵倒するなど、
言行不一致だろうが!
と言うことですね?
了解致しました。
謹んで、お詫び申し上げます。
合掌
97
:
八咫烏
:2012/03/23(金) 13:39:27 ID:Xai1vwXs
まだ私が若かった頃、理想世界誌に、書かれていた雅宣氏の文章が、なんとなくSFっぽくて面白かったのを覚えています。
当時私は、橋本健?とかいう人の超能力だったか超科学だったかの本を読んだことがあり、元来SF好きでしたから、
けっこう雅宣氏の文章を気に入っていました。と言っても私は文系ですから、内容はさっぱりわかりませんでしたが、こういう
時空間的な話の雰囲気を味わっていただけでした。他の方の文章と実に異色だったため、違和感も感じてもおりましたが。
思わず記憶が蘇って、懐かしい感じですね。
橋本健氏も確か生長の家とおっしゃっていた気がします。そして、神とは、無限高次元の存在だとかおっしゃっていましたね。
ところで、Dブレーンなんて言葉、さっぱりわかりません。しかし、私は、実相は文系の人は、文系的に説明するでしょうが、
理系的にも本当は実に正確に2+2=4のように、説明できるのではと思います。ただわれわれがまだ知らないだけだと思います。
でも知らなくても、実際に、生命の實相に書いてあるとおりにすれば結果が出るのであれば、それは真理だと思います。また結果が出ない人も、
それを分析すれば、結果が出ない理由もきちんと分かるようですから、心の法則、類をもって集まるという法則、さらに実相というものの存在が
あるという風に書かれていることは、真理であると言えるのではないでしょうか。
実相は、神そのものであり、既に完成しているもの、だからといって終わっているのではなく
永遠に続く音楽のようなものという説明があり、私もココらへんはなるほどと思うだけで、うまく実感はできませんが、
実相を、または別のものの存在を、論理的に思索し、研究したいならば、大いにされたらいいと思います。
ただし生命の實相は多くの人を救ってきているのであり、救う力があるものはそれが本当のことが書いてあるからだと思います。初子様が神の存在を
信じるか信じないか次第だと思いますが、他人を救う力を持つものは神から来るものであるというのは真実だと思いますし、その運動が神の運動である
ことも真実だと思います。しかし神を信じられないならば、生長の家にいるのはおかしいと思います。
別に生長の家にいなくても、個人で思索はできると思います。むしろ思索は、一人個人で真剣に考えればいいのではないでしょうか、また一人でいろんな書物を
読みふけるのもいいし、組織にいる必要はないと思います。
神はそれだけでは全体そのものであるので、個として顕れるために人間を作られた。だから人間は神の最高の自己実現である。
そして人間として、絵かきが絵をかうように、現象世界というキャンバスに、現象活動の絵を描き、無限生長の過程を映し出していると
書いてあったように思います。私のうろ覚えですが。現象はないけれど、現象に実相をあらわすことを楽しんでいるのが、
人間として現れた神ではないでしょうか。
春らんまん様に完全同意します。
98
:
「訊け」管理人
:2012/03/23(金) 13:42:41 ID:???
・・・・・・
「谷口雅春先生」、この方が申されておられるわけでありますね。貴女も私
も言行不一致なのです。でもしかし、いくら言行不一致だろうがこの遺言、
守らねばならぬのです。そんなお話しなのでした。
99
:
初子キャディラック
:2012/03/23(金) 13:43:45 ID:ixiWFYoQ
「返信無用」といわれたので、近づく気はないけど、考え方はけっこう
近い気がする。一部をのぞいて全般的に近い気がする。でもね、近い
ほうがけっこう反発しあう。ささいな違いが気になって反発しあう。
近親憎悪ってやつだな。
100
:
春らんまん
:2012/03/23(金) 14:01:24 ID:8go6lqdU
では重ねて聞きますけど、訊けさん、
①谷口雅春先生の御遺言は、この"和解"だけなのですか?
②大調和の神示を破ったのは、どなただと理解していますか?
③現在の"今の教え"が、日本の為に役立っているとお考えですか?
お答えする気がある部分だけで結構ですので、ぜひご回答いただければと思います。
再度になりますが、
④本流と言われる方たちが生命の実相の著作権を護らなければ、
この真理は現象世界から抹消されていたかも知れないことに、貴殿はいかなるお考えをお持ちですか?
また、これらの方たちに対するお考えは、どういったものでしょうか。
以上宜しくお願い致します。
101
:
「訊け」管理人
:2012/03/23(金) 14:23:36 ID:???
決め付けて断言される貴女であります。かなりリスキーですがザックリお答え
致しましょう。なお、やや質問が大きすぎる気もしますので、いきなり斬りかかる
ことだけはお控えください。質問が大きいということは、返信もザックリした
ものになります。そして誤読余地もワイドな返信になる、そんな意味になりま
すので、その点ご考慮願います。
①谷口雅春先生の御遺言は、この"和解"だけなのですか?
そうです。
むしろ「和解以外の選択肢」なにかございましたらご教授くださいませ。
②大調和の神示を破ったのは、どなただと理解していますか?
現教団と攻撃派、そういうことになりましょうか(ここもいきなり斬りかかれる
と非常に面倒ですが)
③現在の"今の教え"が、日本の為に役立っているとお考えですか?
役にたっている部分とそうでない部分、両方あることでしょう。
なお4)は・・・・質問がそれならば、答えは本流肯定論にしかならぬと思います。
でも正しい設問は他にある気も致します。たとえば「本当に聖典を守っているの
は誰?」とか。
102
:
初子キャディラック
:2012/03/23(金) 14:26:22 ID:ixiWFYoQ
八咫烏さま、ありがとうございます。
生長の家からはずいぶんと離れておられたようですが、生長の家の人と
出会った、そんな気がいたします。
じつはわたくし、生長の家の会員ではありません。それならなぜここにいるのか
といえば、それには理由がありますが、ここで語るべきことではありません。
ところでDブレーンですが、これは「ひも理論」がたどりついた、おそらく最新の
理論ではないかとおもいます。ご存知かもしれませんが、「ひも理論」は理論だけ
で成り立っています。あまりに小さすぎて、実験も観察も不可能なためです。
Dブレーンは、宇宙大のきわめて薄い膜だと考えられていますが、この膜の上に
立体映像であるホログラムをつくりだす理論も、すでにほぼ確立されていると
おもわれます。わたしたちが住んでいるこの世界は、Dブレーンによってつくられた
ホログラム映像の可能性があるということです。近々それを証明する実験も
おこなわれるようです。実験不可能な「ひも理論」で実験がおこなわれる。
どのような実験であるのかはわかりませんが、立体映像をつくりだしている
ピクセルの大きさがわかる可能性があるということです。
ちなみに、「ピクセル」というのは間違いではありません。立体映像でありながら、
それは平面ピクセルによってつくられます。しかも立体映像をつくり出すその
仕組みがわかれば、どのような世界であろうとも、自由自在につくり出せる
という可能性がでてまいります。病気であろうとも、それはホログラム映像で
ありますから、簡単にべつの映像に置き換えることができるようになるかも
しれないということです。
「ひも理論」は宗教を超えた。そんな気がいたしますが、それが魂の救済に
つながるかどうかといえば、それははたしてどうなのでしょう。ただし物質的な
救済の力は宗教を超える可能性があると考えます。
103
:
春らんまん
:2012/03/23(金) 14:27:57 ID:8go6lqdU
初子さま、私は貴女さまとは現在とてもとても離れた距離を感じてしまうのですが、
またいつか、お会いしてお話が出来ることがあればと思います。
3の実相がわかれば、それで何がわかるの?
ですが、
≪生きているのが、嬉しく楽しく有難くなります≫
"これは現象"、"ここからが実相"という線引きはなく、頭で考えたものでもなく、
ただ、感動があるだけでございます。
現世で生長の家の真理に触れることが出来る人たちと言うのは、過去世において500回生まれ変わり、
この真理を500回拝聴した御霊の生まれ変わりと考えられるそうです。
尊い神縁で結ばれているということは、非常な喜びだと思っています。
合掌
104
:
春らんまん
:2012/03/23(金) 14:43:07 ID:8go6lqdU
>>101
御回答ありがとうございました。
それについてのコメントは特に御座いません。
>決め付けて断言される貴女であります
>そして誤読余地もワイドな返信になる
↑
私以外の人間とも、やり取りをする時には、多少は相手がどういう考えなのかを傾聴したり、もう少しおフザケや挑発的な聞き方でなく、
ある程度の礼儀は必要なんじゃないですか?
本流の板の人たちに出入り禁止にされたりした点は、全く御自分に非がないかのように言われますが、
この辺りは、反省して戴きたいと思っています。
私は、自分よりもはるかに"無私"を通して行動された多くの本流の方に敬意を持っています。
誤解を恐れずに言えば、訊けさんは、最初からこの本流の方たちに対して、全く敬意や礼儀というのを持ち合わせていなかったように、
受け取っています。
そして、"ああ言う人たちだから"と、御自分がされた"仕打ち"を相手のせいだとして思っていたり、
御自分に寛容な(優しい)人たちは生長の家人だけど、そうじゃない人たちは、認めない、といった感じの、
幼さを感じてしまうのです(謙虚さがないというか)。
私は、最初に貴殿とやり取りした時、好意的に貴殿を評価していたはずです。
自分と考えが違う、貴殿の中では"尊師の教えに逆らっている"としか映らなかった方たちが、
≪どうしてそういう展開になったか≫
は、理解する度量が必要なんではないでしょうか。
今後の御活躍を期待致しております。
105
:
初子キャディラック
:2012/03/23(金) 14:43:39 ID:ixiWFYoQ
ヒステリーはなぜ起こるのか。
それがわからなければ、訊け様は救われないかと。
いえ、ひとりごとです。
106
:
役行者
:2012/03/23(金) 14:50:05 ID:yYne35M2
>初子キャディラック様
>とりあえずいまは、一連のレトリックを「騒いでい る人たち批判」にもちいている つもりなんだけど、ダメなの?<
なるほど・・・しかし、刺激が強すぎる(>_<)ゞ
107
:
八咫烏
:2012/03/23(金) 15:11:09 ID:Xai1vwXs
初子様
Dブレーンの理論、非常に面白いですね。私にはさっぱり理解はできませんが、検索してざっと眺めてみると、
M理論などという、よくわからないものでは、時間にも質量があるなんて書いてあるし、もしかしたら、タイムマシンも
可能か?などと思わせられますね。
このような物理理論は、現世の科学者のみでは多分思いつけないのではという気がします。霊界で多くの
科学者が研究しているのでしょう。こうした物理学が宗教とは別の科学であると思うことは間違っていると思います。
宗教は、直感的霊感的に真理を悟ることがほとんどでしょうが、物理学もやはり発見の多くは霊感と直感の賜だそうですから、
究極的には、一致するのではないかと思います。
霊界では、霊は自由自在ですから、物質分子のミクロの世界に潜り込んでその世界を観察できると書いてありました。物理学に興味のある霊は、
霊界でも同じように、その物質生成の神秘を研究しているらしいですね。
その研究成果が、霊界から現世にインスピレーションとして送られて来ているらしいですね。
霊界のことを考えると、ちょっとワクワクしませんか?
108
:
「訊け」管理人
:2012/03/23(金) 15:14:22 ID:???
私が書き込み禁止になった理由、これが「フザケテいたから」にされてます。
・・・もうそこからして、話しにならないのですが、まあ結構です。初心者さんや
他の方だって、フザケテいた私をかばっていた訳ではありませんよ・・・(こ
れらの方々、私をかばっていて書込禁止になりました)
書き込み禁止になった点は、わたしの不徳の致すところです。認めましょう。
ですがせめて事実を基にやり取りをして頂けますと、幸いであります。「本当
にフザケテいたのはどっちだ?」・・・・・この掲示板ではこれら被害者が多数
いるのです。ですから、そんな言説(貴方がフザケテいたのが悪い)による決
め付け、これは機能せぬと考えます。
拝
109
:
春らんまん
:2012/03/23(金) 15:41:23 ID:8go6lqdU
書き込み禁止になった辺りの詳細は、私も当時たまにしか開いて見ていなかったので、事実誤認があるかもしれません。
その点で、訊けさんのが言われる
>そんな言説(貴方がフザケテいたのが悪い)による決め付け<
であるならば、謝罪・撤回致します。
(また、うのはな様が繰り返し述べられている主張だけを元に判断している訳でもありません。)
ただ、当時貴殿が書き込みをされていた内容などを見ていて印象に思ったのは、やはりおフザけや他者への挑発的言動、と受けてしまいました。
ですので、
>私が書き込み禁止になった理由、これが「フザケテいたから」にされてます。
↑
と書かれていましても、印象とはこういう類のものではないのでしょうか。
少なくとも、"相手に礼儀を持って、好印象の書き込みをしていた"とは、受け取れなかったので、
そのように書かせていただきました。
事実誤認があれば、その点に関しては、こちらに非がありますので、お詫び致します。
もちろん、リアルで会ったこともない人たちが、言語(と時に絵なども用いて)
やり取りする訳ですから、
多少のニュアンスの受け取り方が違ったり、齟齬が生じるのは仕方がありません。
しかし、
何度かそれを繰り返す中で、相手の言っていることがだんだんと理解出来てくる訳でしょう?
白襷隊とか、最初、本当に驚きましたし、すごく(真剣な人を)バカにした投稿だなと思いました。
(これが聞けさんの投稿じゃなかったら、失礼いたしました)
そんな中でも、志恩様や復興G様などのおたしなめには、素直に従うところがあって、
基本的に面白いし、
いい人なんだと感じてはいましたよ。
社会事業団の収支報告書がどうとか、少し"いやらしい"過ぎる、とか印象は持ちましたけど。
新・生命の実相の章建ての県でも、疑問に思うのだったら、もう少し謙虚に聞かれれば、
要らぬ誤解も避けられたのではないでしょうか。
と言いますのは、
あの新しい65巻を出す、という遠大な計画の中に、多くの人たちの無償の奉仕と努力があって、
それこそ"信仰5歳児"が"すみませんが、ちょっとお尋ねしたいのですが"という礼儀を持って聞いていたら、
はるかにはるかに大先輩の尊師の御著書を研究されてきた先生たち(貴殿が想像している方たちとは違いますよ)が
編集されている訳ですから、
丁寧に納得いく説明も貰えたかもしれないのに、と残念に思ったのです。
過ぎたことは、もう、過去はない、ですから、これ以上は申し上げませんが、
ぶっちゃけた話、
本流の方たち、(貴殿はどう評価しているか。。ですが)
素晴らしい古参信徒さんや元職員さん達、ほとんどです。
これらの方たちを、小馬鹿にしたり、敵対勢力だと受け止めて、
御自分だけの価値観で固定されるのは、非常にもったいないことだと思っています。
110
:
うのはな
:2012/03/23(金) 15:51:22 ID:El6gIMAw
本流宣言掲示板の載った 訊け君の<<アルバイト募集>>の件で、もめているようですので、
私が、あちらに初めて行って、あちらの管理人様のお話を伺いまして、何に対して、お詫びしたか、
説明させていただきます。
あちらの管理人様のお話によりますと、あの<<アルバイト募集>>の記事も最初に投稿した記事ではなく、投稿した名前も最初は、
別名で投稿しておいて、管理人様が「これなら載せて良い」と思ったものと、
実際、載せたときに、訊け君は、最初の投稿した記事ではなく、あの<<アルバイト募集>>の記事と、訊け君の名に、””すりかえた””といわれました。で、そのやり方は、いくらなんでも、
人間として、やってはいけない行為だと、私は思いましたので、
「サクを労して、サクを乗り越えたのですね」まったく。。。
と申し上げて、そのやり方に対して、お詫びしたのです。
訊け君、あの””すりかえ””の話は、デマですか?
私は、あの<<アルバイト募集>>のコントが、あちらに載ったときは、訊け君のHPを最後に見る仕組みになっていて、
『クーデーターなんて、起きませんよ」というオチになってるでしょ、、すご〜〜い!
さすが、訊け君、いいセンス!!
よくぞ、載った。よくぞ、あちらの管理人様は、シャレと判断して下さって、載せて下さったと、涙がでるほどうれしくて大喜びしました。
そしたら、しばらくしましたら、「普段と別ネーム様」のクレームが載ってて、
私は、それで、疑問と批判を申し上げに行きました、、、それで、いろいろと、管理人様の苦悩のお話を伺って、あのようにお詫びする結果に
なりました。
それとも、訊け君が、怒っておられるデマ問題は、””すりかえとは””、別の事ですか?
<<それでは(笑)>>
マジメにやれとのことですが、それではそうさせて頂きましょう。
法律的には「ヤレるレベル」とのことです。
↑
これが、デマであり、言ってないということですか?
それとも、あのコントが、本流の方々や、読者に本気にされて、クーデーターの首謀者に祭り上げられてしまったと、
思っているの?それが、デマなのに、反論できないと、怒っておられるの?
どのデマに、怒っておられるのか、わかりません。
教えてね。
111
:
うのはな
:2012/03/23(金) 15:54:02 ID:El6gIMAw
追伸
<生長の家WEB管理人〝脳内〟比較表>
●本流管理人殿の脳内
http://nounaimaker.com/?a=Maker&oo=%CB%DC%CE%AE%C0%EB%B8%C0%B7%C7%BC%A8%C8%C4%B4%C9%CD%FD%BF%CD
なんか、シャレになっていないので、ノーコメント。
● 愛国掲示板管理人殿の脳内
http://nounaimaker.com/?a=Maker&oo=%B0%A6%B9%F1%CB%DC%CE%AE%B7%C7%BC%A8%C8%C4%B4%C9%CD%FD%BF%CD
家ですか、家でアタマ一杯ですか。住宅ローンでも抱えていらっしゃるの
か?
● トキさんの脳内
http://nounaimaker.com/?a=Maker&oo=%A5%C8%A5%AD
いやーこんな人でしたか、トキさんは。こんなことでは上記「二大生長の
家掲示板」に対抗することは不能です。わたしはこんな、いかがわしい掲示
板に出入りしていたのか?(笑)
追伸
ということで昼休み終了。そろそろマジメに仕事します
112
:
「訊け」管理人
:2012/03/23(金) 15:57:21 ID:???
>白襷隊とか、最初、本当に驚きましたし、すごく(真剣な人を)バカにした
>投稿だなと思いました。
・・・・真剣ならばデマ、飛ばしても構わないのでしょうか(笑)詳細をご確認
くだされば幸いです。まあ、面倒ならばけっこうです。
なんかあれですよね・・・「真剣無罪」てな感じ、これを感じますね。真剣
ならばなにしても、いいんでしょうかね?違うでしょう。
真剣にアホな話、こんなの掲載されてですよ、当初笑い話にしようと思い
そして・・・(中略)・・・まあ、いいや。
追伸
で、念を押しますが本流を全部敵対なんて、しておりません。その辺はもう、
云うまでもない話です。素晴らしい方もおられるでしょうし、それは言及するま
でもないことです。
113
:
「訊け」管理人
:2012/03/23(金) 15:59:02 ID:???
>うのはなさん
グッドジョブです。
私の脳内もお見せしてくださいな・・・
114
:
「訊け」管理人
:2012/03/23(金) 16:09:55 ID:???
>トキさん
・・・もうそろそろ、書き込み控えますかね(笑)
もうガンガンに苦情メールも着ておりますし、これ以上、議論の妨害行為が
つづけば貴殿に迷惑をおかけします。信仰の浅い私には「対処不能」です。
まあ、私が書き込みを止めましても、なにか行なってこられるでしょうが、
少しは軽減されるのではなかろうかと。私のブログだけで行ってくださると
助かるのですが、「こちらでも」「我がブログでも」の二段構えのようであり
ます。
藤原敏之先生ならば「帰れ!」と一喝されるでありましょう。ですので私が、
書き込みを止めましょう。
追伸
明後日から甲子園に参ります。宮崎西 × 愛工大名電の試合観戦にセガレ
と行くのですけれども、良い機会です。
115
:
うのはな
:2012/03/23(金) 16:25:33 ID:El6gIMAw
1738 :バカ仲間:2012/03/21(水) 10:33:58 ID:EKjA/Kqs
訊け、
メガミノ部屋でうの婆呼びつけて、上から目線でガンガンやって
こっちでうのはなにマトワリついてるんじゃぁ ない!
オマエが本当に悪い! 面白くない! 信用できない。気味悪い。
2ちゃんで仕事せーーー。
116
:
うのはな
:2012/03/23(金) 16:33:31 ID:El6gIMAw
わたしは、今日無責任で身勝手な訊け管理人運営の「女神の部屋」で
何回もデマを流されました。
思い込みや決め付けはよくないす、とほかのものに説教する資格がないと思います。
訊け管理人さんのような人には。
117
:
うのはな
:2012/03/23(金) 16:36:15 ID:El6gIMAw
>>114 トキさんや他の人を巻き込まないで、カキコミ控えるなら、控えたらいいじゃないですか。
どうせまた3日もたたにうちにでてくるんだろうし。
人騒がせですよ。その自己顕示欲、一生治らないでしょうね。
118
:
春らんまん
:2012/03/23(金) 16:39:30 ID:8go6lqdU
>・・・・真剣ならばデマ、飛ばしても構わないのでしょうか(笑)
↑
誰も、こんなこと、言っていませんよ。
私自身は、あれを見た瞬間、"とうとうやるのか!クーデターを!"と、感じました。
そしたら。。。
なんだったのか、よくワカりませんでした。
>実際、載せたときに、訊け君は、最初の投稿した記事ではなく、あの<<アルバイト募集>>の記事と、訊け君の名に、””すりかえた””といわれました。
↑
こんなことが、可能なのか?も、わかりません。
ただ、
>なんかあれですよね・・・「真剣無罪」てな感じ、これを感じますね。真剣
ならばなにしても、いいんでしょうかね?違うでしょう。
↑
この発言は、"すり替え"に感じます。
一応、皆さん生長の家の今、色々問題な時に投稿しているわけでしょう?
真剣ならば無罪とかっていうんじゃなく、フザケテいたら、白眼視されますわね。
>真剣にアホな話、こんなの掲載されてですよ
↑
すみませんね、私みたく一瞬・”エライ事が起きた!"と、受け取る人間もいるわけですよ。
もう少し、自重していたらば、うのはな様ともこんなにこじれなかったのではないのでしょうか。。。
119
:
うのはな
:2012/03/23(金) 16:46:23 ID:El6gIMAw
114 訊け氏へ
145. うのはな 2012年03月23日 16:45
訊けさん、あなたは今迄何回も謹慎しますとか、そういうことをいって
すぐにリンガーハットの絵なんて書いて出てきています。
信用がないから、そんなこと気にしなくていいと思います。
120
:
初子キャディラック
:2012/03/23(金) 16:58:33 ID:ixiWFYoQ
役行者様
わたくし、おもうんですけど、こちらでみなさん、感謝して、心を清めて、
神を行ずるとか、こういうことを言っておられますが、これって万人に
共通することなのですか。
人はそれぞれ、この人生で果たすべき役割を持って生まれてくるのでは
ないのですか。それとも万人が、感謝して、心を清めて、神を行ずるという
ただひとつのことをなすために生まれてくるものなのでしょうか。
真理を徹底的に追究する。宇宙の神秘をこころゆくまで味わい尽くす。
哲学して言葉の世界にどこまでも沈みこんでいく。こうした生き方は
人間知だから認められないとか、そういう世界なのでしょうか。もしも
そうであるなら、これはもう決定論であるとしか言いようがないですね。
121
:
うのはな
:2012/03/23(金) 17:40:05 ID:El6gIMAw
わたしが各種掲示板を見ていて思うのは、名前のマチガイでも、憶測妄想と
思える話でも、相手から、それはちがうよと指摘されたら、訂正したり、補足したら
それで問題解決だろう、相手との調和がタモテルダロウ、と考えるんです。
他の人との会話で、なにか自己顕示欲みたいなものがるのかなと書けば、それに該当する文章を
提示してください、だからそれはどこに書いてあるんだ?とかたたみかえるように、悪いことでもいったように
尋問されるかのようにいわれたりしながら、こっちは誠意をもって、本流全部をバカだといったというのは、そういう意味ではなくてと
補足しても、デマを流されたデマを流された、妄想を現実化するとか、それはやめませんかとかいうことになり、
これで納得しましたかときいても、全然わかりませんだとか、本当に疲れます。
あんまりそんなことが続くと、匿名掲示板なんだし、誰でも自分の感覚で、バカにしてるようなとか、
怒っているようなとか、感じたまま表現するものなんだし、それがいやならこんなところに
出てこなかったらいいじゃんみたいな気持ちになります。
相手の立場になれば困るだろうから、こっちも補足するんですよ。
それをわからいとか、人をうつためだったとか病人のためだったとかいわれても、
すぐに心の傷のようなものは治らないし、訊け氏自身にも思い込み、決めつけ妄想かと
思われる表現はありますよ。
なんでこんなことでいいあいのようになるのか不思議です。
122
:
うのはな
:2012/03/23(金) 17:49:12 ID:El6gIMAw
私が口出すことでもないのですが、春らんまんさんも訊け氏とのやりとりは
限度を決めてつきあったらいいのではないかと思います。
春らんまんさんは、信徒としての善意で総裁や訊け氏に錬成を受けたらと提案されたんだと
思いますが、それは信仰の話で、訊け氏の応答はこれこれだったらいくけどとか、旅費がどうとかで
少し話しがちがうと思います。
浄心行のことなんかでも、無免許さんをバカにする気持ちが薄らぐ自信がないとか、
「浄心行」目的が普通の信徒とちがうような気がします。
ある作家がイベントのことで担当者に「念のために確認しておきたいのですが、」と
断って会場準備のことなどをメールで問い合わせると、相手は「バカにしている」と
怒ったそうです。
実際顔を合わせて話せば、すぐに問題なくできる話でも、メールは難しいということが
書かれていました。
そんなふうにただでさえ、ややこしくなりがちなネット上で、細かい話ばかり追求するのは
なんだかひどく疲れますよ。
123
:
春らんまん
:2012/03/23(金) 17:50:21 ID:8go6lqdU
うのはな様、こんばんは。
訊けさんのブログには、ちゃんと書いておきました。
私は、うのはな様と地雷が一緒ですから、貴女様がお怒りになる意味も、自分のこととして、感じます。
が、相手は、理解出来ないのです。
もう、あの方は、こちらへは、来ないと思います(来ないでって、書きましたので)。
女神の部屋も、閉鎖をお願い致しました。
失礼な話だと思っています。
うのはな様、信仰心篤い、素晴らしい貴女様が、気持を暗くされる必要はございません。
貴女さまの素晴らしさは、志恩様も元職員様も、他の多くの方たちも、不肖・春らんまんも、十分分かっているのですから。
御安心して、聖典引用等のいつもの優しい・愛深いうのはな様となって、御活躍下さい。
合掌
124
:
うのはな
:2012/03/23(金) 17:50:56 ID:El6gIMAw
錬成× 練成〇
125
:
うのはな
:2012/03/23(金) 17:53:38 ID:El6gIMAw
春らんまん様、ありがとうございます(泣)
126
:
トキ
:2012/03/23(金) 18:26:05 ID:Xd3NP8Us
投稿者様同士で、感情的な対立が生じたのは管理人としては申し訳なく思いますが、
掲示版で特定の人の書き込みを禁じる権限は、管理人にあります。この掲示版はどなたでも
投稿を歓迎する方針ですし、投稿者様が他の投稿者様へ書き込みを禁じる等の発言は、
申し訳ありませんが、ご遠慮願います。
もちろん、ある投稿者様のご投稿が他の人から見て不適当だと思う場合、指摘し、抗議
するのは当然ですが、その場合でも、表現などをご配慮下されば幸いです。
管理人としては、訊け管理人様の投稿は従来通り、歓迎しております。
合掌 ありがとうございます
管理人 敬白
127
:
春らんまん
:2012/03/23(金) 18:35:57 ID:8go6lqdU
あくまで、希望を述べただけですが、今後また同じように繰り返されたら、管理人様はどのように対処されるのですか?
今までのやり方を見ていて、とてもうのはな様に対し、トキ様も適切な対処は取られていなかったと思いますが?
訊けさんの御意見は、既にお聞きしています(今後に向けての提言)
ので、
これに変わる新しい提言がなければ、投稿される意味もがないし、女性信徒がここまで追い込まれるのですから、害悪と感じております。
128
:
うのはな
:2012/03/23(金) 18:45:54 ID:El6gIMAw
春らんまんさん、私はマイペースで行きますから、もういいですよ。ありがとう。
上のトキさんの言を聞いてさっそく訊け管理人さんも出てくることでしょう。
漫才でもしながら。今夜あたりからさっそく出てきてもおかしくありません。
どっちにしても一週間も待たずに出てくると私は予想してますよ。
私はやったことないけど、私の知人にアメーバゲームにはまってる人がいます。
あんなとこで、擬似恋愛でも不倫でもやってるほうが楽しいかなと思いますよ。
やったことないけどw
訊け氏となんだかんだと会話するよりそっちのほうがましだと思います。
春らんまんさんも身体やお仕事や家事に支障が出ないように気をつけてください。
訊け氏と交流する場合は。
129
:
トキ
:2012/03/23(金) 18:49:13 ID:Xd3NP8Us
ご投稿、ありがとうございます。
また、管理人が行き届かず、ご迷惑をおかけして申し訳ありません。
今、訊け管理人様は、他の掲示版で「教育的指導」を受けておられるとの情報があります。
今頃、○○の恐ろしさを痛感されておられると思います。
130
:
うのはな
:2012/03/23(金) 18:49:48 ID:El6gIMAw
女神の部屋でも、元気なお言葉いただいてますね(笑)
ほんとにありがとう。春らんまんさんや周囲の人にどんどん善いことが
起りますように。
131
:
うのはな
:2012/03/23(金) 19:40:12 ID:El6gIMAw
1334 :「訊け」管理人:2012/03/13(火) 11:57:52 ID:???
BGM 沢田研二「勝手にしやがれ」
http://www.youtube.com/watch?v=V5RiuwHY2K8
>寝たふり してる間に 出て行ってくれ〜〜
なんでもいいから出て行って。
132
:
うのはな
:2012/03/23(金) 19:46:29 ID:El6gIMAw
BGM 時代 歌 中島みゆき
> 旅を続ける人々は いつか故郷に帰る日を たとえ今夜は倒れても
きっと信じて ドアを出る たとえ今日が果てしもなく 冷たい雨が降っていても
春らんまんさん、さっき「女神の部屋」にお別れの挨拶をしてきましたよ。
これから、本流復活を目指す人々と一緒にがんばりましょう。
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