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新・生長の家大論争掲示板1

4201名無しさん:2013/03/07(木) 09:45:23
良本先生は、雅春先生の弟子であり、生長の家では長老の肩書であると認識しています。
そこで、礼を失することを書く事になります。
良本先生、お絵かきも結構ですが、生長の家は大丈夫ですか。
雅春先生の説いた「天皇信仰」は正しく伝えられていますか。
総裁のブログを見ると、青年会の中には共産党支持者もいるようです。
これは、「天皇信仰」が正しく伝えられているとしたのなら、信じがたい話です。
「生長の家」という名は残っているものの、そこには雅春先生の魂は残っているのでしょうか。
良本先生の内にいる雅春先生を生きてください。



良本先生は吉本先生に変わりました タレント事務所の吉本興行のように金しか眼中にありません。

4202名無しさん:2013/03/07(木) 09:47:34
>4200


宗教団体など金儲けが目的である 地獄も天国もこの世すべて金

4203名無しさん:2013/03/07(木) 09:52:48
総裁の自然と共生する教えでは思うように金が教団へ入らない 金を使うばかり。

よって教区は開祖を上手に利用して誤魔化しなから運営しているのである。

雅春先生は金の成る木なのである

4204名無しさん:2013/03/07(木) 23:56:32
志恩様が最近登場されませんが、どうしたんでしょう。

ファンなんですけど

4205名無しさん:2013/03/08(金) 09:29:36
もはや茶坊主たちには金しか目的はない 自分生活光明化のみ
総裁はすでに教団などどうでも良く自分の道楽に資産をがっぽり使うしかない。
白鳩はレジャーの一種でしかない状態。騙されるのは何も知らない新規の会員たちだ。


総裁に忠実を装って高額の給与 ボーナス 退職金を狙う

開祖教えを所々使って教団の集金に利用する

白鳩を利用して集金と動員で教団を維持

4206名無しさん:2013/03/08(金) 09:36:59
ロリ画像掲示板

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4207名無しさん:2013/03/08(金) 12:04:23
>>4204
何か、「分厚い本を購入したので、それを読むから掲示板に書き込む時間がなくなる」というようなことが書かれていましたよ。

4208名無しさん:2013/03/08(金) 12:19:19
掲示板なんか書くのに2、3分もかからんぞ  それにあまり長いと拒絶されるし。

4209名無しさん:2013/03/08(金) 12:42:31
納得は、いかないが白鳩の人達は、無関心なので脱会しない。
無関心ほど恐ろしいことは無い。

賛成、反対といえる人は、まだいい。
どうでもいいって言うひとが
一番困る。議論もできなければ、話もできない。

秩序を守らない唯物論者に、納得がいかないが
しかし、生長の家の白鳩会員が無関心なので
どうしようもない。

環境にいいことしてるからいいんじゃない
そんな声が聞こえてきそうです。

納得はいかないが
無関心では、どうしようもない




白鳩たちは日本国のことなどどうでも良く 地球環境もどうでもいいのである

トップは個人主義者であるなら信徒もまた同じ 自分の健康 家族の幸せ それさえ好きゃいい

東日本大震災の被災者などどうでもいい 北朝鮮の核 拉致もどうでもいい波長を合わせたくありません。

皇室のこともどうでもいいのである。 

自分の家に金があって病気が治って子供や孫が健全なら全て良し。

一切万事好都合 うれしい楽しいはははは

4210名無しさん:2013/03/08(金) 22:59:35
合掌、ありがとうございます。
雅宣総裁は、二代目・清超先生からの正式認可なしで、ウソの法燈継承劇をでっちあげ、自称・三代目となって以来既に4年が過ぎたのであります。この間に何があったか?


① 開祖・谷口雅春先生の『御教え』から、生長の家出現の二大目的である「人類光明化」と「日本國實相顕現」が「地球環境保護」と「国際平和信仰」という言葉に書き換えられた。


② 開祖・谷口雅春先生の御著書のうち、国家論・憲法論・神話論・教団史に関する書籍を信徒に読ませないように絶版とした。と同時に、雅春先生の『御教え』を説く多くの有能な講師を「原理主義者」として追放し、この中には、義兄の宮沢潔先生や実弟の谷口貴康先生も含まれている。


③ 雅宣総裁の説く「今の教え」は、開祖・谷口雅春先生の愛国的『御教え』とは正反対の“左翼唯物論”の内容に転換し、実質的には「生長の家」ではなく、「雅宣教」と言えるほどに変わってしまった。


④ 雅宣総裁は、信徒達に「雅宣教」を浸透させるために聖典『生命の實相』を講習会のテキストから外し、神啓の聖経『甘露の法雨』の代わりに、肉体頭脳で作った『大自然讃歌・観世音菩薩讃歌』に切り替えつつある。


⑤ この結果、信徒の脱退が激しくなり、教勢は大幅に下降してきた。雅宣総裁は、教勢回復の意志はサラサラ無く、2万人程度の信徒さえあれば十分で教団縮小化方針を進め、教団資産1000億円を漸次売却すれば教団運営に支障なしと考えている。十数名いる理事・参議たちも高給を失うまいと保身に汲々として誰一人開祖・谷口雅春先生の御心に帰ろうと立ち上がる者はいない。


⑥ このままでは人類の至宝とまでいわれた偉大なる開祖・谷口雅春先生の『御教え』は消えてなくなるは必定、しかしこの『御教え』はこれかも続く祖国日本の国難を乗り越えるためにも絶対的に必要とされるもの、従って、左翼唯物論「雅宣教」は原宿の地を離れて独立してもらい、開祖・谷口雅春先生の『御教え』をそのまま継承する正統なる新総裁へ原宿本部を明け渡してもらわねばならないのである。



宗教ブルジョワ谷口雅宣夫婦と宗教サラリーマンである教団関係者を支えるべく

教区代表 白鳩会はこれからも集金と動員に明け暮れる運命である。

宗教とは難行苦行は避けて通れないと悟り 大いに講習へ参加し 本を買い 勧誘に励むべし。



⑦ この主旨目的を「雅宣教」の実態を知らない多くのお孫さま信仰の信徒の皆様に知って頂き、一日も早く“雅宣総裁の更迭”と開祖・谷口雅春先生の“真の生長の家”の復活(本流復活)、原宿城凱旋を目指して、前・本流宣言掲示版に発表されたA4一枚刷りFAX原稿の中より傑作撰として以下、順次掲載いたします。大いに御活用いただけますようお願い申し上げます。 再合掌

4211名無しさん:2013/03/08(金) 23:03:01
日本などどうでもいい 皇室もどうでも良い 環境保全も実はどうでもいい

白鳩会よ 教団を支えろ 金を出せ 人を集めろ さすれば救われるぞ


うれしい楽しいわははのは〜〜〜 一切万事好都合 

実相円満完全 実相円満完全 わははのは〜〜

4212名無しさん:2013/03/09(土) 20:16:38
許してあげてください。雅宣氏は「谷口雅春先生の書かれたものを選り好みして、読んでいないのです。」

ただ、正式な法灯継承者を名乗るのは、清超先生の嫌われた「嘘」になるでしょうから、辞められた方がよろしいかと思います。

信仰無くして宗教団体の「総裁」になるとは宗教家以前に「人間」として、如何なものか



まず人間としておかしいのである それに感謝だの中心帰一だのと偽善ばかりの幹部 職員 信徒は狂っている。

そんな非人間を神格化するような信仰は捨てるべきである。

4213名無しさん:2013/03/09(土) 20:26:55
生長の家は33て数字がすきだね。倍にするとオーメンになっちゃうけどw。

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4215名無しさん:2013/03/10(日) 11:54:52
はじめに皆さまから誤解を蒙らぬよう申し上げますが、私は、美濃部達吉博士(いろいろ問題のあった都知事の厳父)が戦後直ちに
    「『大日本帝国憲法』は今のままでも十分に民主的に運用できる」
と言い切られたことにつねづね深い共感を覚えております(詳しい事情は、子息の亮吉氏著『苦悩するデモクラシー』巻末に見えます)。

   とは申せ、昭和40年代生まれのごく普通の日本人として唯一気がかりな点あり。それは生長の家の主張では、「華」族制度も復活させるのか?ということであります。臣籍降下された御皇族がたが復帰されるのは、カトリック教に帰依してしまわれた一部のかたがたを除き、基本的に大賛成ですが、「華」族制度まで復活させる必要が果たしてあるのかどうか、昭和初期の華族子弟らのデカブリストも顔負けの過激派ぶりを思えば、「華」族制度の復活には素直には賛成できないのであります。

   「貴族(華族)あればこそ賤民あり」

と語ったのは、参院副議長なのに昭和天皇へお尻を向けた松本治一郎氏の言葉であります。彼の生い立ちを思えば、こういう言葉が出る背景も理解できなくもありません。ただ、彼の家の現在の当主、すなわちあのあきれ果てた行状で知られる松本龍氏が、鳩山兄弟も顔負けの富豪となった今、少なくとも松本家の人々に、治一郎氏のこの啖呵を口にする資格なしと思っております。





明治憲法が復活となれば皇族を支える華族の復活もありえることだ、民主化のままで明治憲法では復活ではない

皇族とその体制を支える華族 財閥 軍閥の復活なくして明治憲法にあらず。

谷口雅春氏がそれを望まない方針でも100%生長の家の考えが国政に反映できる保証はなく

極端な保守勢力の台頭もあるわけで、民主主義のまま明治憲法というご都合主義などありえない。

しかし華族や軍閥などの台頭を望む勢力は自由民主党には少数派 財界もなく マスコミ 左翼も

猛反対で法案すらならない。つまり実現性の低い空論だ。

明治憲法に関しては雅宣がほくそ笑む顔が浮かぶばかりである。

4216名無しさん:2013/03/10(日) 12:10:05
宇治別格本山には、一年中咲く桜があるそうな。みんなありがたがってたが

一年中咲くさくらの品種では。神の子だ、おかげを頂いた なんのかんの言われて

はや四半世紀。今となっては世間知らずの浦島太郎状態。

4217名無しさん:2013/03/10(日) 12:12:18
大丈夫だ 今は白鳩総裁の頭の中が一年中桜が咲いてるお花畑である。

4218名無しさん:2013/03/10(日) 12:23:10
法王選挙「本命候補なし」 12日からコンクラーベ


約600年ぶりの存命中の退位となった前ローマ法王ベネディクト16世の後任を決める秘密選挙「コンクラーベ」が12日から始まる。様々な問題で揺れる巨大組織を担えるのは誰か。世界中の注目が集まる中、「審判の日」が迫る。

投票権を持つのは80歳未満の枢機卿で、115人が参加する。フレスコ画「最後の審判」で知られるシスティーナ礼拝堂で、3分の2超の77票以上を得る人が出るまで投票を繰り返す。

 約11億の信者を擁するローマ・カトリック教会は、聖職者による性的虐待や、汚職などを告発した内部文書の流出が表面化した。性的虐待の被害者団体は、事態の隠匿に関わったなどとされる法王庁(バチカン)幹部ら12人を「法王になるべきでない」と名指しで批判している。各国のメディアは「本命候補なし」などと伝える。



生長の家は独裁体制という評判が世間に浸透し総裁もなんらかで教団は民主化された組織であることをPRしたいと思える。

そこで本部移転後の事業として後継者となる副総裁の人事を決めることになるのが予想できる。

教団になんらも関与してない子息に講習会を同行させ壇上で講話させることで後継者にできるシステムであるので

本人が承諾するだけで後継者は決まる。 

しかし総裁のことである もしかしたら総裁自身の選挙をする可能性もあろう

その時の候補者であるが、教団には雅宣氏以外の本命はいない。信任投票という形で独裁を磐石にし 子息を副総裁に

させ離れつつある信徒の関心を集める工作にでるはずだ。

4219名無しさん:2013/03/10(日) 20:33:16
先に、生長の家総本山の祭祀の重点を「鎮護国家」から「世界平和」へと変えた「八ヶ岳教団」は、更に、「末一稲荷神社」の使命まで変えるそうです。

「3月6日最高首脳者会決定」をご紹介します。

〉1.“末一稲荷神社の位置づけ、及び神社神域の整備等について次のように決まりました。

(1) メディアセンターに移設される末一稲荷神社の位置づけについて、これまでの生長の家の出版活動、真理宣布の御守護とともに、万教帰一の教えの宣布による世界平和の実現を祈願する社とする。

(2) 従来の末一稲荷神社初午祭、月次祭に加えて、毎年4月5日(「万教帰一の神示」が天降った日)に、「万物一元万教帰一祈願祭」を執り行う。〈


もはや谷口雅宣総裁の“暴走”は止められません。

谷口雅宣総裁には、何を言っても無駄。





おいおい 今までは何をしても良かったが 稲荷様までぞんざいにするのは危険だぞ。

末一稲荷は長年教団の財を支えるご利益の神である この神のご利益無くして成り立たない

いよいよ教団どころか雅宣自身に破滅が迫ってきたようだ。

俺は他人だからどうでもいいが親族は総裁を止めないと本当に祟りが起きるぞ。

教団破産は言うに及ばず谷口家が破滅を迎えてしまうことになろう。

今まで多額の寄付や普及誌購買があったがもうじき無くなる。不動産は切り売りは現実に

4220名無しさん:2013/03/10(日) 20:36:24
白鳩よ もう生長の家にかかわらない方がいいぞ

一切関わるのを辞める方が身のためだ カルト化することは100%だ。

4221b:2013/03/10(日) 20:52:43
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4225名無しさん:2013/03/11(月) 10:22:17
山口教区の講習会

<前回を504人(9.76%)上回る5,668人の受講者が参集して下さった!!>

マサノブ総裁のお喜びの講習会の “受講者数” 発表です。

近隣教化部の“応援部隊(大票田ー福岡教区?)”も相当数あったのだろうが、“受講者数”に対するマサノブ氏の思い入れを察知して、本部が指示しているのであろう・・とも思えます。




数字は増えたが 暴走する雅宣教団に救済力はない 白鳩バアが全国から旅行を兼ねた動員

と入場無料でかき集めてるのであろう。白鳩のお孫様信仰の行事である。

動員したほどは金が集まらず売上は前回割れは必至

4226名無しさん:2013/03/11(月) 10:28:00
宗教団体 金が集まりゃ神様仏様

金が無くなりゃ悪魔に魂売り渡す 詐欺に暴力 恫喝あたりまえ

霊感商法まっしぐら

4227名無しさん:2013/03/11(月) 11:59:37
大事なことは、八ヶ岳教団の本質は御皇室を無きものにしようとする勢力「新左翼」であるという事です。


生長の家の内部分裂だと、思っている人があるなら、「谷口雅春先生からお叱りを受けるでしょう。」

昭和35年に「生長の家講師・信徒は、時事に疎くなるなかれ」とお叱りを受けましたが、

いま、「新左翼」に乗っ取られて「中心帰一」もなにもありません。

鎮護国家を外された今、「目を覚ませましょう。」



虚しい叫びだな それでも講習に何千人も動員するのが雅宣教団

大恩ある谷口雅春のお孫様だから同じ左翼でも総裁はキレイな左翼なのである。

民主党と同じ見解でも民主党たちは汚いが 総裁は深いお考えがあると区別できるのだろうか。

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4229名無しさん:2013/03/11(月) 19:22:21
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4235名無しさん:2013/03/12(火) 12:18:20
ヴィトン財布って雅宣派?

4236名無しさん:2013/03/12(火) 13:46:08
宗教法人生長の家に神無し 支えてるのは白鳩会婆さんのお孫様崇拝と総裁の実相円満思想のみ

現象はおかしくても実相世界ではなんたらかんたらというのは実に便利な詭弁

新文明への転換などと勝手に大義を掲げるもファミリー企業の事業のために教団資金を利用してるだけ。


1、聖典 聖経は喪失

2、鎮護国家の精神は放棄

3、総本山は聖地にあらず

4、谷口家をお守りした末一稲荷すら意味不明な扱いに

5、自然と共生する信仰へ変更(総裁の裁量による)

6、唯物論者であるにもかかわらず祭事に斎主を務める厚顔無恥さ

4237名無しさん:2013/03/12(火) 13:46:58
品性が欠如している光明掲示板の管理人


>現在、「生長の家」の名前が付いた掲示板やブログがたくさんあります。ご自分にふさわしい掲示板やブログを見つけて、そこで「私の目的」や「生長の家と異なる私の信仰」を主張してご活躍ください。

お勧めは「唐松模様」です。貴方と極めてよく似た気質の人が書いておられます。「生意気・言行不一致・言言不一致・あとだし説明をさせて言いたいことを言い散らす…」。総裁お好みのカタカナ人名を使わない以外は、「なぜこんなに似ているのだろう。」と不思議なくらいです。「民主党支持かどうか」を、うかがっておけばよかった…。

くれぐれも一人二役だと「誤解」されないように気をつけて、愚にもつかぬゴミ箱ブログ「唐松模様」上でご活躍ください。

管理人


光明掲示板より

4238名無しさん:2013/03/12(火) 14:02:32
もはや教団改革という次元に無く 教団破壊工作という他はない状態の谷口雅宣総裁率いる雅宣教団。

森のオフィス建設および自然と共生する信仰とは 自分のファミリー企業の新事業(環境事業経営)への教団利用という様相が次第に明白になってきたようだ。

長年 教団の発展のために献資した者は利用されただけであった。

4239名無しさん:2013/03/12(火) 14:27:02
雅宣の罪状

1 聖典の放棄 神書の放棄 鎮護国家の放棄=祖父への背信

2 義兄への裁判 弟の追放 親族への葬式参加の排除=父 親族への背信

3 観世音菩薩賛歌 大自然賛歌の編纂 災害時の逃亡=信徒への背信

4 末一稲荷神社への冒涜=祖母への背信

5 森の本部=自然破壊 地域住民・職員への横暴

6 聖地でない発言=住吉大神への背信


最後に残ってるは妻・白鳩総裁だけである。愛人 隠し子が発覚ならすべてを失うことになろう。

4240グッチ 通販:2013/03/12(火) 15:41:52
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4241グッチ 財布:2013/03/12(火) 16:04:10
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4243グッチ 店舗:2013/03/12(火) 20:25:59
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4245名無しさん:2013/03/13(水) 12:30:20
『普及誌』がA5判にダウンサイジングするとなれば、私どもの『谷口雅春先生を学ぶ』誌と同じ大きさになるではありませんか!

望むところです。あとは、内容勝負!

ぜひ、『普及誌』と『谷口雅春先生を学ぶ』誌とを手にとって読み比べていただければと思います。

観点はただ一つ。どちらが、谷口雅春先生のお説きになられた「真理」をお伝えしようとしているか!

それに尽きます。本当に楽しみになってきました!



大義名分は環境保全のために紙面を大幅に縮小らしいが現実はどうだろう

普及誌の値上げが響き売上が落ちたこと もともと真理も無い雅宣の教えに

白鳩も無駄遣いと判断し始めたと言える。

しかし学ぶ会誌は内容は別として一冊の単価が高いのでまだまだ生長の家誌を

凌駕するには至らない。

4246名無しさん:2013/03/13(水) 12:33:34
宗教法人生長の家に神はいない。珍種のセミナーか老人施設か

ご利益を預かる末一稲荷様すらぞんざいな扱いに変更と馬鹿げた雅宣とその一味たち。

教団にいるのは婆さん連中ばかりのグループホームである。

4247ヴィトン 財布:2013/03/13(水) 12:36:37
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4248名無しさん:2013/03/13(水) 12:53:28
今や、『普及誌』は部数が大幅に落ち込んで採算割れ。

作成する度に赤字ということで、何とかしなければならないというのは前々から指摘されていたこと。

「八ヶ岳教団」のメンツにかけても、採算割れになったためとは口が裂けてもいえない…?

ちょうどそこに消費税アップという話しが現実味を帯びてきたので、そのせいにして何とか経費節減で採算割れを防ごうという魂胆なのでしょうね…?

それが今回のダウンサイジングという対応策なのでしょうが、本来ならば、なぜ部数が落ち込んだのかということを考えるべきでしょう…。

部数が減ったから採算割れになっているのですから、要は部数を伸ばせばいいわけです。

しかし、それを言い始めたら、問題は谷口雅宣総裁に行き着く…。

そうです、信徒が求めているのは谷口雅春先生の真理のお言葉なのです。

しかし、それを谷口雅宣総裁は嫌っている…?!

『普及誌』の編集者はそこのところはちゃんと分かっているのです。

しかし、それは絶対に言えない。

だから、大きさのダウンサイジングという話しでお茶を濁すしかない。





ダウンサイズするので白鳩の婆さんも今までよりも配りやすくなるとの総裁のご配慮である。

カモを探すべく 奔走しましょう 狙いは人のいい孤独な老人。教団の存亡は婆さんたちにかかってます。

ヤングミセスの世代は教団から離れてしまいます。

会員が減ると総裁は教団は役目が終わったと判断して解散させます。

不動産は売って私財にしてしまいます。がんばってください。

4249名無しさん:2013/03/13(水) 13:47:09
訊けは何を言いたいん?誰か解説を

530 名前:「訊け」管理人 投稿日: 2013/03/13(水) 10:26:06 ID:???


>>7


 ひょんなことからその御文章、入手致しました。その、「両面宿儺」なる人物ですが、その方が書いたとされるその、「貴方からの手紙」 ―― 昨夜拝読致しました。カンタンに感想を述べます。

 ・・・・・普段は空気を読まない、そんな私でも躊躇する内容でした。従って、ここには書けません。まあ、そんな内容でした。トキさんが、ガクガクブルブルと震えられる理由も、判りました。
 ・・・・・とまあ、ひょんなことからその御文章、入手致しました。その、「両面宿儺」なる人物ですが、その方が書いた「貴方からの手紙」 ―― 昨夜拝読致しました。そして、普段は空気を読まない、そんな私でも投稿を「躊躇する内容」でした。

 ・・・・以上、ご報告まで。




4250ルイヴィトン 公式:2013/03/13(水) 17:08:39
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4252名無しさん:2013/03/13(水) 19:31:58
生活保護215万人=昨年12月、過去最多を更新―厚労省


厚生労働省は13日、2012年12月の生活保護受給者数が前月比3862人増の215万1165人、受給世帯が3026世帯増の157万823世帯になったと発表した。ともに過去最多を更新した。 




総裁の薦めるような環境重視 経済成長軽視の経営へ変えれば

生活保護者は300万 400万 500万と増えるばかりだろう

その対策は?となると政治には関与しないと政府へ丸投げなのが

生長の家である。つまりは人間軽視の環境保全道楽である

4253ヴィトン 財布:2013/03/13(水) 23:03:51
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4254財布 ヴィトン:2013/03/14(木) 00:21:13
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4255名無しさん:2013/03/14(木) 09:07:52
・トキ管理人は、最近の『講師の質の不均一です』と述べています。

・『信徒の大半は、谷口雅春先生の教えを学びたい、と思って行事に参加するのに、実際には、「今の教え」を教えられるケースもあり、失望して行事に参加しない方も増えてきています』・・とも述べています。

・そうして『谷口雅春先生の直弟子の先生方は多くが亡くなられましたが、ご講話などはテープやビデオに記録されています』・・と述べ、それらで勉強して “講師の質の向上” を考えているようです。


何故、マサノブ氏の『小閑雑感』や『唐松模様』ではないのでしょうか???

詰まりは、マサノブ氏の “著書” は “講師の質の向上” に役立たないばかりでなく、悪影響をもたらしているという意味なのでしょうかね?





川上が澱み汚物を垂れ流すなら 川下はますます澱み汚物は蓄積する。もはや

トップに指導力無く 横暴も見過ごされ放置されたままでは質など良くなることなど無い

幹部 職員とも教団の財産を狙い金に帰一してる者たちばかり。

にもかかわらずこの教団は「先代の築いた白鳩会大奥」が支え続けてるために

今だに何千人講習会へ動員してしまうので始末が悪い。各地の白鳩会連合会長のお局様は

宗教活動を生きがいにしてるのでデタラメでも組織活動は存続してるのが実態である。

4256名無しさん:2013/03/14(木) 12:02:02
聞く所によりますと、清超先生のお葬式の時に「御霊位」(みたましろ)を用意せずに葬儀を行い、御霊位に御霊をおうつしせずに
焼き場でご遺体をという前代未聞の行為を行いながら平然としておられた様子。山口に行かれても萩のお墓にお参りに行かれた様子も無いことなどから、私は今日の生長の家と谷口家の離散崩壊の悲劇は、この(実質的)長男夫妻の先祖に対する姿勢が原因ではないかと最近思うようになりました。
荒地家は古賀浩靖さんがお継ぎになり、懇ろにご供養をなされておられますが、その荒地さんを雅宣さんは排除する暴挙に出ました。これなどは荒地家に対する最悪の有様だと感じます。何故ならば荒地家は谷口家にのちに生まれる子供が養子になるという約束事があればこそ、荒地家長男・清超先生は谷口家に養子にこられたのであると考えられるからです。

 皆様はこれをどの様に思われますか。




このような実態も白鳩会は関知しない 光明面だけみてないと生長の家では無いと考えられてる上に

自分たちの信仰の指導者の悪い面など一切見ようとしない。

ここに書かれていることは教団と総裁に悪意をもっている者たちの謀略としか思われず

一切万事関知せず 総裁に中心帰一で万事円満という白鳩会の方針であるので

総裁の行動一切を寛容に受け入れることで神と波長が合うのであろう。

4257名無しさん:2013/03/14(木) 12:14:37
全くむちやくちやですな〜。
例えば自分のご先祖の法事を近くのお地蔵さんでご供養をしているような物ですよ。

お祀りしてある社が何であるか全く分かっていない総裁ですね。

「万教帰一祈願祭」を「末一稲荷神社」で行ってどうするのですか。 

「万教帰一」の真理は生長の家だけの事ではないのです。全ての宗教に通ずる最高の真理であります。それは「末一稲荷神社」で祈願祭を行ずるものではありません。

全ての宗教の根本真理ですよ。次元が全く違います。

これは宗教界の笑いものですね・・・・(笑)




総裁のやることは正しい 総裁に忠誠することで給与やボーナス 退職金が支給される。

下手に進言して止めれば解雇である アホらしいので利益を得るだけ得て退職の日を迎えようというのが教団幹部の方針

信仰などもはや無用 詭弁を弄して白鳩をだましだまし使って凌ごうということだろう。

会員は減らせるだけ減らして 次々に教区を閉鎖し経営合理化へ不動産の売却を進めて

最終的に法人は解散させる計画が垣間見える。

4258名無しさん:2013/03/14(木) 12:25:08
内部はこんな状態


総裁夫婦  継承した以上は好き放題やって 資産は私物化して優雅な生活を送る

幹部  総裁に忠実な家来になって 給与 ボーナス 退職金を大企業並にもらう

職員 会社勤めより高い給与がもらえるので今は凌ごう 有利な転職ができるならする

白鳩幹部 辞めると生きがいが無くなる 教団で指導していくことがライフワーク

白鳩婆 辞めたら暇になる 友達と話ができる レジャーの一種

青年 好きな女(男)いるから活動してる 結婚したら活動は辞める予定

4259名無しさん:2013/03/14(木) 12:49:27
光明面だけ見ようと総裁の暗黒面に一切触れなくなった結果がこれである。

それぞれ立場の異なる連中の思惑はすべて「自分の求める幸せ」にしか波長が合わず

真理の追求などどうでもよくなった。

相愛会はすでにバラバラ 商売上とか教団となんらの利益が関わってる人らが支えるのみ

二年に一回の講習会だけしか参加しない連中ばかりである。

4260名無しさん:2013/03/14(木) 20:33:45
教団も週末が来ているね。
退会しといて良かった。

4261ルイヴィトン 公式:2013/03/14(木) 23:40:01
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4263名無しさん:2013/03/15(金) 12:39:40
でもこの「森に行く」本の中では、

谷口純子夫人は、まだ正直に(当時の運動方針に沿って)


>私たちの「人類光明化運動」「国際平和信仰運動」は、

一人でも多くの方に生長の家の教えを伝えてゆくということで

す。

そのためには、今の日本では東京を中心に交通網も発達しており

ますし、

いろいろな面で、東京を基盤にして本部があった方が

大変効率の良い運動ができるわけですね。

それを、どこか分からないけれども、

地方の「森の中」にオフィスを構えることによって、

本当に私たちの運動が成り立って行くのだろうか

という疑問がありました<


との疑念を、率直に投げかけています。

ある意味で、これはまさに正論です。

「生長の家」の本来の使命をキチンと把握しているだけでも、

マサノブ氏よりも、遥かに教団トップとしての自覚があると言え

ましょう。



白鳩総裁の方が確かに元日本航空の乗務員なだけ多少の庶民感覚は総裁よりあるが・・・

この総裁に逆らえば長年連れ添った妻でも離婚して追い出してしまうことになろう。

白鳩総裁もどうしようも無く 心を閉ざし お花畑に徹するしか夫と付き合う術はない。

さりとて離婚も教えに反することになろう。板挟みの末ついに何も考える無いでセレブ生活日記だけ

がライフワークとなったとも考えられる。

4264名無しさん:2013/03/15(金) 12:45:54

>私たちの「人類光明化運動」「国際平和信仰運動」は、

一人でも多くの方に生長の家の教えを伝えてゆくということで

す。


結局 生長の家が堕落したことばかりが多くに伝わったのみであった。

4265名無しさん:2013/03/16(土) 02:31:49
生長の家もゆとり世代のバカどもを救ってやるよう努力しないといけないな。
ゆとり世代の奴ってキ〇ガイといっておかしくない連中もいる。

常識はない、仕事はできない
、日本語が通じないカスが多すぎる。
総裁もそういう人間だけど。

日本、危うし!

4266:2013/03/16(土) 10:09:03
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4267名無しさん:2013/03/16(土) 13:44:34
なぜ総裁は失脚しないのか?

1 会員のほぼ9割を占める白鳩会の支持がある

2 白鳩には愛国も尊皇もどうでもいい教え

3 谷口雅春の教えよりも宗教法人生長の家を存続させることが信仰

4 幹部 職員は宗教法人とは思えないほどの高給与待遇であること

5 白鳩は高齢者が多く ネットも見ない よその情報も相手にしない

6 教団は先代までの財産が莫大なので白鳩へ激しい集金攻勢が起きていない

7 総裁は著作権法に触れることはしてるが宗教法人法に違反することはしてないので警察沙汰になっていないこと

4268名無しさん:2013/03/16(土) 15:57:44
昭和47年正月 聖地飛田給に集結した熱き生長の家青年八千人は『理想世界誌100万部拡大運動』の決意をしました。

 平成元年3月 生長の家から『神誌』が消滅し、平成22年3月『理想世界』も消えました。

 そして某掲示板氏の如く『理想世界100万運動』を否定する輩まで出現する始末。

 『理想世界』に燃えない青年に、生長の家は何を与えようとしているのでしょうか?

 

 もっとも『理想世界』という名題で、あのような雑誌が発行されていない、ということが幸かもしれませんが・・・・




運動で集められた多くの金は雅宣の環境セミナーへ転用されたことに違いなし

ご苦労さまでした。宗教貴族や宗教サラリーマンのために使われる羽目になったのです。

後継者に恵まれず教団はもはや壊滅状態。

4269名無しさん:2013/03/16(土) 16:03:44
>『理想世界』に燃えない青年に、生長の家は何を与えようとしているのでしょうか?


その青年も会員があまりいない 必死にかき集めて教区大会をする程度である。

金もあまり集まらない奪うばかり。 

教団も白鳩から吸い取ることばかりである。吸い取る者ばかりなのではやがては枯渇である。

4270名無しさん:2013/03/16(土) 17:45:00
583 名前:トキ[] 投稿日:2013/03/16(土) 16:50:34 ID:0vm.eILM [2/2]
 余談ですが、吉田國太郎先生や藤原敏之先生、榎本恵吾先生の御著書がなぜ、真理の研鑽に優れているか、という
点を考えてみたいと思います。

 私の友人に国家試験の合格者がいます。その友人が言うには、国家試験の出題はだいたい大学の先生がします。する
と、大学の先生が書いた受験参考書が良いと普通の人は思います。しかし、それは違って、合格者の書いた解説書の
ほうが、受験生の勉強には分かりやすい、という事です。

 つまり、大学の教授などは、知識も経験もすごいものがあります。しかし、それだけに素人がある分野の勉強をして
国家試験を受験し合格点を得るに至るプロセスは理解していない部分はあります。逆に、合格者は、自分が昨年まで
受験生でしたから、素人がどうやったら効率よく合格点を得る事ができるか、という点に的を絞ってわかりやすく
説明をしてくれます。もちろん、出題者である大学の教授と合格したばかりの予備校の講師では、絶対的な知識量
は違います。が、合格者は、受験生という視点で考えて、解説をしてくれるので、わかるのだ、という事でした。

 これは、谷口雅春先生の御著書と、御弟子さんの本との違いにも通じると思います。

 谷口雅春先生は、偉大な師であり、大天才です。もちろん分かりやすく説明をして下さりますが、「師」としての
立場です。逆に、弟子の方々は、「弟子」の立場で説明をして下さいます。すると、同じ弟子である私たちから
見たら、同じ「弟子」の書いた本のほうが分かりやすい、という事になります。

 もちろん、私のようないい加減な信徒から見れば、これらの先生方は仰ぎ見る偉大な先生です。ですが、弟子の
立場での説明ですから、分かりやすいのですね。

 もし、生長の家の信徒の方々で、生命の実相を拝読してもわからない、という方は、これらの方々の本や
サイト(榎本先生は専門のサイトがあります)を勉強すると、理解が進むと思います。

 とりとめもない事を書いて、失礼をしました。

合掌 ありがとうございます
///////////////////////////////////////

生命の実相ほどわかりやすい聖典はないでしょ。

4271名無しさん:2013/03/17(日) 09:20:42
生長の家の某教区で、ある職員さんが懲戒免職になった、との連絡がありました。何でも、職員用のパソコンで、「生長の家光明掲示板」「生長の家 新 本流掲示板」を閲覧していたのが発覚、教化部長や事務局長がよってたかって責め立てた挙げ句クビにしたみたいです。(「トキ掲示板は閲覧していなかったみたいです。悲しいなあ)

 除名は免れたそうですが、その代わり、「今後、分派の掲示板を閲覧しません」と念書を書かされたという話です。 何でも、某教区では、ここに書けない不都合な事(書いてもいいけど、生長の家光明掲示板に格好のネタを提供するだけなので、やめておきます)が次々と起こったので、職員や幹部のパソコンの履歴を調べたら、そういう結果になったみたいです。




東京・原宿本部には監視カメラ、職員の出勤時には指紋照合、雅宣総裁への連絡は内線電話ではなく総裁室のドアの下からソッとメモ書きを入れる、職員の相互監視の密告制、講習会場では壇の下に監視員(兼・ボディーガード)を左右に配置、自分は防刃チョッキで身を固めて講演している?!等の話も聞いています。

今回の職員の人が職場で「本流」関係の掲示板を閲覧することも、組織外部の信徒が現・教団をどのように見ているかを知ることは業務内の必要事で別段咎められる事でもないと思います。

「雅宣教団」自体が何か戦々恐々、ピリピリしている様子がわかります。北朝鮮型の恐怖政治のコピーとでもいいましょうかねえ・・・




このことを白鳩は知ろうとしないし 光明面だけ見て暗黒面をみるべからずの教えが功を奏し現実を知ろうとしない見ようともしない。

はたして悪意ある者たちの謀略にすぎないのだろうか?総裁の言動から判断してもこれはありえること。

かつて総裁はフェイスブックによる中東の民主化革命を大いに絶賛したが 自分の足元に火がつくと

立場が変わり 中国や北朝鮮のような締め付けをするのである。

4272名無しさん:2013/03/17(日) 09:40:11
運動というのは継続なのである。そこに『生命』が流れているのである。それを『今の教え』ということで断絶したはならないのである。生長の家が神道からキリスト教に『今の教え』だからといって乗換してはならないのである。生長の家は『久遠の今』の教えであるから永続性があり、過去が即今であることを忘れてはいけない。

雅春先生は「日本人としての誇り」を気高く昂揚し、それを日本人の一人一人にわかりやすくお説きいただいたのです。
その誇りは「明治憲法復元運動」であり「優生保護法(母体保護法)改正」運動であるのです。そこに根本的に流れているのが、日本人の誇りであり、生き甲斐であるのです。
戦後日本人の青少年に見失った国家観を覚醒するために『理想世界』誌を発行されたのです。それを深く自覚しなければなりません



はたして明治憲法を実現できるか? 安倍総理も明治憲法復活までは言及していない。

残念ながら谷口雅春氏の直接指導した世代が実現することはできそうにない。

若い世代へ継承するしかないのだが、宗教法人生長の家は放棄してしまったのである。

小さく 細々と同士を集めて継続する道しか残されていない。

4273名無しさん:2013/03/17(日) 13:16:35
白鳩会はなぜこの異常事態に声を上げないか?

いくら白鳩の婆さんたちがお孫さま信仰 教団存続崇拝でも教えは逸脱し
聖典 聖経裁判など知らないはずはない にも関わらず講習に集めることを
生きがいにしている。実は本流など眼中に無い可能性も高い。マインドコントロール
でなく本人の意思もあるのではないか?


1 白鳩会には明治憲法の復活など眼中に無し

2 愛国・尊皇などより国際化や平和 環境保全を支持してる

3 白鳩会拡大に貢献した先代清超氏の存在も大きい

4 清超氏は日本国憲法支持者 その影響は大

5 前白鳩総裁は今も健在

6 白鳩会に大物幹部がいて白鳩総裁以上に指導力がある

7 総裁は白鳩会幹部・会員らには気を配っている

8 白鳩をモチーフにした現在の教団旗に好感がある

9 高齢化著しく事を荒立てるのが面倒

4274名無しさん:2013/03/18(月) 08:00:54
<トキ掲示板(本流対策室/5)>
========================================
606 名前:candy lollita 投稿日: 2013/03/17(日) 22:26:30 ID:nwZ.lwLE

余談ではありますが、アニメ「北斗の拳」をご存じでしょうか?

そのアニメのキャラクターに、「ラ王」という暴力主義のキャラと「トキ」という非暴力主義のキャラがいます。光明掲示板が「ラ王」だとすれば、トキ様は、「トキ」だと思います。(笑)

トキ様は、力で抑えつけずに全ての人の気持ちを考え、優しくするみたいなイメージです。いえ、もちろん、光明掲示板の方も、私に感謝と謙虚な気持ちが足りなかったために、ああいった対応になってしまったと思いますし、本当は良い方なのだと思います。

変なことを申し上げて、失礼しました。




ならここはジャギ掲示板であろうか。 ラオウ以上に無法無茶苦茶

4275名無しさん:2013/03/18(月) 10:32:56
>>4271 総裁が防刃チョッキ。前に、この掲示板で、総裁と○し違えるとか書くひとが、いたが、そのせいでは?

4276名無しさん:2013/03/18(月) 14:02:32
講習会で行動するようなバカはいないだろ 昔は社会党の政治家を壇上で刺した右翼がいたけど。

4277名無しさん:2013/03/19(火) 11:35:00
退会したいのですが、沢山の永代供養をしていますので、どの様に考え、どの様に対処すれば宜しいでしょうか。
愚問とは思いますが皆様ご指導お願い致します。



今もなお教団から離れることができない人らがいるが その理由は先代まではキチンとした宗教としての供養を行っていたことだろう。

永代供養は霊を慰めることと教団の存続のための会員への求心力として機能してる。

今も形式的に慰霊祭を行っているが、トップがあまりに宗教事に無関心なため 教団への不信は募るばかりでは慰霊にならない。

そんな思いまでして供養を続ける必要など無い すぐに辞めることに抵抗や不安があるなら 最低の会費だけ払い 休会をすべきだろう。

4278名無しさん:2013/03/19(火) 11:45:39
無論だが 退会も休会も本人の意思である 憲法20条に信教の自由がある。

今のように豹変したとて供養を辞めたくない人は続けることも自由である。

教団の役員になると退会に教団から締め付けや嫌がらせを受けるケースもあるが、

ひどい場合は訴える必要があるだろう。宗教に詳しい人権弁護士に相談をすべきだ。

4279名無しさん:2013/03/20(水) 09:39:11
「民主党支持」の谷口雅宣氏が、何を象徴しているのか。

 その考察を述べさせていただく。

 それは、「民主党」が天皇陛下を愚弄し、「日本」を愚弄し、「国民」を愚弄する事によって、政策云々以前に、

「政党」以前に「人間として」愚かで、託するに及ばないどころか、何と軽薄で愚かな集団であることよ、と、

国民は、皆、見下し、見放してしまったのである。


今、「民主党支持」の谷口雅宣氏が、何を象徴しているのか。


それは、「御皇室」を愚弄し「英霊」を愚弄し、「谷口雅春先生」を愚弄し、「信徒」を愚弄しているという事です。

ついに、谷口雅春先生の「お言葉」を黙殺し、「神誌」であり生長の家の「いのち」ともいえる、「現・普及誌」を、

谷口雅春先生の真理の言葉を減らしたうえに、サイズダウン。ページ数も減らすそうであります。

「民主党支持」の谷口雅宣氏が、何を象徴しているのか。

それは、彼が、「神」を信じておらず、「生長の家」を信仰しておらないという事実ではないでしょうか。



神より金である 教団の莫大な不動産 現金を独占し 自分のやりたい放題に支配することしか興味はない。

やつの人相を見てみろ あの卑しい顔付きを見れば魔物にとりつかれてるの一目瞭然だ。

開祖 先代はそれほど卑しい相ではないが奴は少し違う。本来は金持ちなのに豊かさがない

4280名無しさん:2013/03/20(水) 10:06:14
「万物一元万教帰一祈願祭」

この名まえも、谷口雅春先生の歴史を勉強してないから付けられた名前であると思います。

「万教帰一」は、大本教では「万教同根」と言います。

谷口雅春先生がオリジナルで、「万教帰一」と説かれているはずなのに・・・

また、目立ちたさから、わざわざ「万教同根」ならぬ「万物一元」を立てて、
「万物一元万教帰一」と「横並び」にしてしまった。

あちゃあああ・・・何たる、「見識不足」でしょうか。

もう少し、調べてから、なさらないと、信徒全員が「恥をかく」でしょう。

どうも、科学は得意でも、「信仰、宗教、神様」の世界は、大の苦手らしい。

これほど、無茶苦茶にするならば、「船井総研」に、経営方針を決めて戴いてはどうですか。
その方がよほど、「まとも(常識的)で宗教的」な路線がとれるのではないかと思います。

 

総裁がカラスが白だと言うなら黒でも白なのである。 正常な判断などすれば職員は解雇である。

幹部は大幅に退職金を減らされて教団を去らねばならない。

もはや恥さらし以外のなんでもない。

4281名無しさん:2013/03/20(水) 10:12:32
>無茶苦茶にするならば、「船井総研」に、経営方針を決めて戴いてはどうですか


船井幸雄は経営コンサルタントであるが神様ごとにも詳しい人でもある 今のような生長の家の経営コンサルタントなどお断りであろう。

生長の家は原点に戻すよう指導し 総裁から解任されるのがオチ

4282名無しさん:2013/03/20(水) 10:22:45
>この名まえも、谷口雅春先生の歴史を勉強してないから付けられた名前であると思います。

>何たる、「見識不足」でしょうか



勉強不足でも 見識不足でもない 奴は分析だけは細かい

開祖を貶める目的で意図してやっているぞ 甘いな

4283名無しさん:2013/03/20(水) 12:11:04
本部に奉職させていただき、ありがたいことのひとつに、毎朝の朝礼での『大自然讃歌』の一斉読誦があります。

 『大自然讃歌』は総裁・谷口雅宣先生が、平成24年4月にご自身のブログ「唐松模様」の中でご発表され、8月からは経本型になって全国で頒布されるようになりましたので、すでにお持ちの方も大勢いらっしゃることと思います。

「天使(てんのつかい)答え給う――
 汝、神は自らの“似姿”として
 人を創り給いしこと忘るべからず。」

「この自他一体の想いこそ
 人の人たる所以(ゆえん)なり。
 四無量心は神の愛にして、
 “人間・神の子”の証(あかし)なり。」

 毎日拝読させていただくうち、これらのご文章にさしかかると、自然に涙が出てくるようになりました。




開祖や歴代の幹部たち 教団の発展に寄付した信徒を思うと悔しくて自然と涙がでるだろうよ

教団関係者は総裁の教えは自分らの報酬であるから感謝は当然だけど このギャップはあまりに大きい

4284名無しさん:2013/03/20(水) 12:14:50
>本部に奉職させていただき、ありがたいことのひとつに、毎朝の朝礼での『大自然讃歌』の一斉読誦があります。


そんなにありがたいと思うなら教団へ多額の寄付をする金持ち信徒を集めないとそのうち総裁や幹部はご機嫌が悪くなるぞ。忠誠だけでなく奉公しろ。

白鳩バアは高齢化してるんだからな。

4285名無しさん:2013/03/20(水) 14:36:44
雅宣総裁という人間は歴史の重さなどと言う事が全くわかっていない。

「万教帰一の象徴」と言っているが、光明の塔は「象徴」などではない。

「神様が集う部屋」として雅春先生お作りになられたのが「光明の塔」である。

これをミニチュアの代用品で済まそうとしているのが雅宣総裁が神を軽んじている証拠である。



この塔が最後に見たのは 生長の家現本部の隣の超高級マンションでのセレブ一家の殺人事件である。

犯人のこのマンションのオーナーは原宿から脱出し 北杜市と小渕沢の周辺の山林で自殺していることが

発見されたのである。 なんとも忌まわしくも因縁めいた事件である。

4286名無しさん:2013/03/20(水) 14:46:32
生長の家の施設は忌まわしいものばかり 河口湖 飛田給道場周辺住民は要注意を


総本山  食堂勤務の職員が殺人事件に巻き込まれる

宇治  関西最悪の水害で周辺地域は水没 平等院も破壊される

原宿本部  隣接マンションで殺人 犯人は小渕沢方面へ逃亡自殺

福島・茨城教区 東日本大震災で破壊 未だ復旧せず

八ヶ岳新本部  地域住民が猛反対 森林は伐採

4287名無しさん:2013/03/20(水) 21:43:11
大自然賛歌ってインチキ経でしょう。そんなの読んだ所で何にもならないのにね。
生長の家も根拠のない世襲制度とか、コネで奉職とかいうおかしな制度でおかしくなってしまいました。

悪くは言いたくないけど、清〇先生がつぶれる要因を作ったと思います。

結局中途半端な組織化がいけなかったのだと思います。

雅春先生がなくなられた時点で教団は解散して教文社だけ残しておけば良かったのですね。

雅春先生が御立派だけに、現在の教団の有り様が惨めに思います。

4288名無しさん:2013/03/21(木) 08:00:17
悪くは言いたくないけど、清〇先生がつぶれる要因を作ったと思います。

結局中途半端な組織化がいけなかったのだと思います。



清超氏はある意味で傀儡総裁である 開祖が長生きしたので補佐時代が長かったこと

開祖が直接育てた部下が健在であり独自色を出せないなど苦労は多かったと思える

初代がほとんどの事業を完成させたので、改革はできず、開祖とゆかりある

幹部ら子息のコネ奉職に異を唱えることもままならない状態。

できたことは政治運動の停止であり これは自由民主党が明治憲法復活を拒否したために余儀なくされたとも言える

その政治運動の停止は相愛会の活動に影響を及ぼし 逆に白鳩会が教団の圧倒的多数を占めるようなり今日の婦人団体組織へ変貌した。

古参の幹部の相次ぐ他界やヤオハンの倒産以降は求心力は低下し雅宣総裁の独裁体制強化に好都合となっていった言える。

父親が教団トップにも関わらず何もできなったコンプレックスは総裁の現在の開祖拒絶へのなんらかの影響力はあろう。

4289名無しさん:2013/03/21(木) 08:11:04
雅春先生がなくなられた時点で教団は解散して教文社だけ残しておけば良かったのですね


しかしそれは無理だろう 各地に拠点を造ってしまい 総本山まで建ててしまえばもはや一派の宗教である。

万教帰一は理念だけで 実際は一宗教法人として構成されてしまったのである。よその宗派から見ても生長の家が宗派を超えてる存在とは

思っていない。独立一派の「生長の家教団」である。

また解散も簡単にはいかない 法人化し職員も雇い 多くの道場や教区を経営してしまった以上は会費が集まり会員が出入りする

解散するなら次々と出鱈目なことを繰り返し会員を減らしていくような今の姿にしていかないと事は進まない。

当時は信者が熱心で解散はできないのである。

4290名無しさん:2013/03/21(木) 08:29:16
今が解散への過渡期である!!


総裁が独裁体制で好き放題しまくり 金は使いまくり 教えも変えまくり ゆかりある建物も壊しまくり

神様まで独自解釈にしまくりと もはやデタラメのオンパレードである。

会員は減らして教団の財産は私物化し解散へまっしぐらである。

4291名無しさん:2013/03/22(金) 07:34:12
マサノブさん・・・・・

「苦痛にも感謝せよ

苦痛は肉体の何処かに故障があるのを警告するために霊が送って来るところの信号である。」

4292名無しさん:2013/03/22(金) 21:10:42
昨夜ふと神からの啓示がありました。

管理人様にお叱り注意を受ける事を覚悟で書き込みをさせて頂ます。

それは、この現象世界は゛認めたものが顕れる゛という法則の世界であるということです。

ならば、今の生長の家総裁を総裁として認めていては、何時までも今の総裁は顕れて消え去らない、
つまり、死ぬまで偽の生長の家総裁として居座るということになると云う訳になるのであります。

としたら、いくらこの掲示板で総裁更迭を叫んでみても無駄であるということになるのであります。

もう彼の暴走は誰も止められない訳でありますから、ならば、私たち本流派が彼を生長の家の総裁
として断固として認めないという信念をもって運動していかなければならないのではないでしょうか?

それには署名運動も効果を博すとは思いますが・・・
それよりも何よりも、彼を総裁として心から認めてはならないのです ! !

その為にも、この掲示板で総裁という敬称を外すことから始めなければ、

彼を総裁として形で認めていることになってしまいます。




総裁というよりも「総統」の方だな それか左翼らしく「総書記」とか 独裁者にふさわしい肩書きにした方がいい。

麻原彰晃のように「尊師」にしてもいいだろう。マッカーサーみたく「元帥」

4293名無しさん:2013/03/23(土) 13:28:37
>>4292
それには私も同意します。
「雅宣さん」でいいのではないかと前々から思っています。

4294名無しさん:2013/03/24(日) 12:12:41
香川の講習会にいってきた。もちろん弁当もらって帰宅。

弁当の包みに祝生長の家の講習会と書いてあったw。

4295名無しさん:2013/03/24(日) 13:48:29
3月1日号の「聖使命新聞」を知人の信徒さんから頂きました。早速読ませていただきましたが、正直なところガックリでした。何故でしょうか? 名前は「聖使命新聞」でありますが実態はまさしく「雅宣教新聞」といったほうがぴったりであるからです。開祖・谷口雅春先生の「生長の家」の面影はどこを探しても見当たらず非常に寂しく感じた次第であります。内容の霊的レベルの高さは微塵もなく、読後感も何だか白けた感じに襲われたのでした。

確かに編集されている内容は、今日の一般社会人にとっては抵抗無く受け入れられることは間違いありませんが、“平成の元寇”という尖閣問題を始めとする日本の置かれている領土防衛の危うさや病悩苦に喘ぐ人々を宗教団体としてどのように救っていってあげるか、といったすべてのことを「神・自然・人間の大調和」といった言葉だけでかたずけていけるという「雅宣(自称)総裁」の考えは全くの“平和ボケ”の足が地面から浮いた“言葉の遊戯”でしかないのであります。




そんな新聞など無いから読むことも無い 買うことなど無い 勝手に資源の無駄をしてればいい。

それが生長の家の環境対策。しょせんは偽善者の集まりである

4296名無しさん:2013/03/25(月) 09:38:16
香川教区の講習会

受講者数は前回比  ▲189人(▲3.33%)

前回は、『渡辺浩行・教化部長』も載せてありますが、今回は・・・

三つのパターン通りですね!!


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H25.3.24 facebook
今日は高松市のサンメッセ香川と観音寺市の観音寺グランドホテルの2会場で生長の家講
習会が開催され、合計で5,481人の受講者が参まって下さった。推進活動に尽力された香
川教区の幹部・信徒の皆さんに、心から感謝申し上げます。ありがとうございました。




デタラメ教団に5000人も集まる異常な講習会 慣例とはいえいつまで続けるのだろう?

会場を複数にすることで 徘徊参加というインチキ数字を作ることで

増員にすることも可能になったが実態は他県からの観光旅行を兼ねた寄せ集めも多い。

白鳩バアも年々高齢化でバスでの長距離遠征はしんどくなっていくのである。

全体数よりも年齢構成を考えるべきで将来の白鳩を担うヤングミセス参加数の増減を重視すべきではないのか?

ヤングミセスが減っていくなら教団は日本法人の解散は明白。

4297名無しさん:2013/03/25(月) 09:47:09
>私たちは、この執着心をだんだん放していくことが、宗教的な意味での進歩だと教わっています。いわゆる四無量心の最後の「捨徳」の実践です。


総裁と言う権力の座に執着して居座っているのは誰だっけ?

自分自身は全く『徳』を積まずに雅春先生の『徳』でセレブな生活を送っているのは誰だっけ?

雅宣氏の口より「執着心を放す」とか「捨徳」とかいう言葉が出るとは思ってもみなかった。

「執着心を放つ」とか「捨徳」と言うのであれば、さっさと生長の家から去るべきである。

口先だけで偉そうなことを言って、言行不一致を行っているのが雅宣氏の本質である





これは信徒でなく職員への訓告である 執着をすて大企業並の給与 ボーナスは

諦めて欲しいというメッセージかもしれない。 安賃金で森へ篭って忠誠を尽くす者のみ

総裁は求めているのである。 現職員らよ進路を変える時は来たぞ。

4298名無しさん:2013/03/25(月) 14:04:42
ブラジル

第30回教職員練成会
生長の家の教育法を学ぶ

5日目の祈り合いの神想観で、
真剣に祈る参加者たち 去る1月9日〜13日、ブラジル・サンパウロ州イビウーナにある南米練成道場で、第30回教職員練成会が開催され、479人が参集した。初参加者は93人だった。
 同練成会は、教職者、地方講師、光明実践委員などを対象に、生長の家の教育法を学びたい人たちのために1983年から毎年開催されているもの。
 今回の練成会では、「私が動けば世界が動く」をテーマに、“周囲の世界は自分の心の反映である”という心の法則を中心に研鑚。
 マリア・テレジンジャ・ブラガ地方講師ら6人の講師が、『詳説神想観』(谷口雅春先生著)、『輝く未来が待っている』(谷口清超先生著)などをテキストに、指導に当たった。また、特別招待講師として、サンパウロ・カトリック大学のルイ・セザル・エスピリト・サント教授が、「教育現場の神聖」と題して講話。子供たちが、自分がただの肉体ではなく、もっと偉大な存在であることを気付かせることが教師として大切であることを説いた。
 また、4日目には、午前1回、午後2回の合計3回教育ワークショップが行われ、折り紙や紙工作、レクレーション、遊びなどのほか、思春期の性的傾向への対処や、“子どもは親の鏡”の意味についてなど、教えの理解を深めるワークショップが行われ、活発な意見交換がなされた。
 同練成会では、このほかに14講話と、浄心行、先祖供養祭、祈り合いの神想観の実修などが行われた。
 また、子供連れの参加者のために、子供向けのプログラムが設けられ、消防署員による応急処置の方法や、ボーイスカウトによる屋外活動、図画工作などが行われ、喜ばれたという




ブラジルの教職員錬成に479人も集まったようで、現地での教勢衰退の噂を回避させる狙いも垣間見える。

ブラジルにおいてはまだ雅宣教団は瓦解してないことを内外へ印象つけることになったと言える。

4299信徒連合:2013/03/25(月) 22:43:34

檄! 「生長の家」に関する全「掲示板」は、総力挙げて「雅宣の更迭!」に集中せよ!!

信徒連合


合掌、ありがとうございます。


★ 今や、開祖・谷口雅春先生の「生長の家」は、その実質に於いて完全な「雅宣教」と化した。


★★ 「雅宣教」の内容は、開祖・谷口雅春先生の御文章の中から“当たり障りのない所”だけを引用しながら、その実は「雅宣(自称)総裁」の“左翼的個人思想”である。


★★★ 古今東西、開祖を抹殺し、資産と看板を横取りして居座った後継者は誰もいない。「雅宣(自称)総裁」は、宗教界に於ける最大の「教祖反逆人」第一号である。



□□□ 「頭」を代えれば、開祖・谷口雅春先生の「生長の家」は甦る。本当の“教えの継承”とは、< 一杯の盃の水をそのまま次の盃に移し替えること >である。 □□□



檄! 「生長の家」に関する全「掲示板」は、総力挙げて「雅宣の更迭!」に集中せよ!!

檄! 「生長の家」に関する全「掲示板」は、総力挙げて「雅宣の更迭!」に集中せよ!!



開祖・谷口雅春先生の『御教え』は、全人類の“至宝” 全掲示板のご協力をお願い申し上げます。
再合掌

4300名無しさん:2013/03/26(火) 09:19:45
谷口雅春先生であっても、釈迦の教えを説かれ、キリストを讃えられておられました。

雅宣が谷口雅春先生を超える等と、馬鹿な事言わないで下さい。



谷口雅春氏は日本国を通じて実相世界の真理を展開してたが 雅宣は地球規模だから その意味では超えたと言えるだろう

それよりも宮仕えは大変である 雅宣は谷口雅春氏を超えたとでも言い聞かせないとやってらんない。

さりとて幹部や老年職員は解雇されたら人生は終わりである。退職金が多く支給されるまで辞めないでおべんちゃら。


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