新・生長の家大論争掲示板１ - 1280697406

1：管理者：2010/08/02(月) 06:16:46: 新・生長の家大論争掲示板１
スタートです
1447：名無しさん：2012/03/23(金) 08:56:48: ＞白鳩会総裁として、電話をかけ続けなければならない所はいくらでもあったはずなのに

白鳩総裁は側近だけに電話すればいい身分です　王族ですからね。側近がたいへんでした。
1448：その１：2012/03/23(金) 11:48:04: ＞日時：2011年09月11日 (日) 10時41分
名前：「靖国見真会」参加者
「役行者」様には、本当に感謝しております。
私の拙い投稿に、ここまで時間をかけ、思いを込めて回答下さったことにただただ感謝の思いでいっぱいです。

何とか「和解」して、生長の家の教えが大きく広がってほしいと念願されていることに、感動すら覚えております。
これは何もおためごかしで言っているのでも何でもありません。
素直な感想なのです。

そのことを前提として、お聞きいただければと思います。

折角の労作を前にして、何かそれに水をぶっかけるようで、甚だ申し訳ない気がするのですが、私の最も不審な点を申し上げさせていただきます。
たとえば、この文章です。

〉現総裁の『古事記と現代の預言』を絶版にした理由が、愛国心の暴走を抑制するためとしたならば、それについては吟味熟読し、話し合い、解決しなければならない問題と存じます。

そもそも、『古事記と現代の預言』を絶版にした理由を、このようにあれこれと忖度しなければならないこと事態が異常だとは思われませんか？

確か、谷口雅宣総裁は「焚書坑儒はしたくない」と言ったと記憶しています。
なのに、こうして絶版が相次ぐ。
神示講義『神ひとに語り給ふ　教の巻』まで絶版にしているのですからね。
心ある信徒はみんな心の奥底で不信感を抱いていますよ。
教団は、まずそのことへの「説明責任」をしっかりと果たすべきだと思うのです。

よく「売れないから」ということをその理由にあげる向きがありますが、そんなことは何の説明にもなっておりません。
だって、テキストにすればいいだけの話なのですから。
『小閑雑感』がそのいい例でしょ。
講習会等のテキストにしているからこそ、売れる？(そこそこでしょうが。その筋の人の話によれば、見渡す限り『小閑雑感』の在庫の山山山なのだそうです)のでしょう。

そうなんです、「売れない」のなら、テキストにして「売れる」ようにすればいいだけの話なのです。
問題は、何故、テキストにしたくないのか、そこなのですよ。

これは、絶版になっていない本でも言えることなんです。
例えば、『限りなく日本を愛す』
ご存じのように、絶版ではありませんよね。
だからと言って、それがテキストに指定されたという話をお聞きになられたことがありますか？
ないでしょう？
心ある講師が、絶版になっていない本だからということで、それをテキストとして申請したら却下されたという話を聞いております。
何で？？？
これが多すぎるのです。
まるで「ブラックボックス」の中にいるような話ではないですか？
だから、疑心暗鬼にとらわれてしまうのです。
1449：その２：2012/03/23(金) 11:50:12: ＞「役行者」様に申し上げたいのは、「和解」を心から願うのであれば、その「和解」云々の前に、「原宿教団」に対して、絶版にした「本音」の説明をはっきりと提示するよう、お願いすべきだということです。
それがあってはじめて、その「本音」に対して、「吟味熟読し、話し合い、解決」すればいいということになりはしませんでしょうか。

折角の機会ですから、貴殿の先の文章にこだわってみますね。

さて、一体、誰と「話し合う」のでしょうか？
話し合いというのは、言うまでもなく、相手があってのことですよね。
「話し合い」のテーブルに誰をつかせようとしているのですか？

例えば、私と貴殿とが「話し合い」をして、その結果「和解」して、一応の「解決」を見たといたしましょう。
貴殿の労作を拝読させていただいて、いくらでも貴殿とであれば、私も「和解」の道はあろうかと思います。

例えば、「愛国心の暴走を抑制」する注意書きを添えて、『古事記と現代の預言』を発刊するという「解決案」も成り立ちうるかもしれませんね。

しかし、私と貴殿との間で、いくらその「解決案」で合意を見たとしても、それを現実の教団運営に反映させることは不可能なわけですよ。
もちろん、「絶版は正当なり」という「解決」であれば、何の障害もないでしょうが、それはこちらの方がとても容認できるものではありませんから、意味のないものになりますよね。

つまり、本当の「解決」を見るには、それ相応の「権力」がいるということです。
で、伺いたいのは、そういう「権力」をもった「立場」にいる人を「話し合い」のテーブルにつかせることが本当にできるのかということなのです。
私は、そのことを、「和解派」の皆様に問いかけているのですよ。
その道筋をどのようにつけようとされているのか？
そこが私には全然、見えて来ないのです。
「和解派」の皆様には、ぜひ、こうすれば道が開ける、という展望をお示し願いたいのです。

もう一つ、気になった表現について、記しておきます。
「批判派」「追放派」という表現方法のことです。
確かに私は「批判派」の範疇に入るのでしょうが、しかし少なくとも私は「谷口雅宣総裁追放派」ではありません。
何故か？
追放できないと思っているからです。

こういう話をすれば、谷口雅宣総裁という人をどう観るか、一種の「谷口雅宣総裁観」になろうかと思います。
案外、この論議をした方が互いの立場をはっきりさせる上でいいのかもしれませんね。
1450：その３：2012/03/23(金) 11:51:02: ＞「和解派」というのは、私に言わせれば、谷口雅宣先生も変わる、そう観ているように思うのですね。
私は違います。
逆の意味で、私は、谷口雅宣総裁に敬服の念すら抱いております。
谷口雅宣総裁は絶対に変わらない、変わりようがない。
それほどの信念の人だと思っております。
だから、ここまでできるのだと思うのです。
谷口雅宣総裁という人は、自分の思ったように最後までやります。
だから、誰も止めることはできないのです。

それを見越して、谷口雅春先生の「教え」をどう護るのか、それを講じなければならないと言っているのです。
教団の中に留まっていては、結局は、谷口雅宣総裁のやろうとしていることに手を貸すだけに終わるということを申し上げているのです。

例えば、“森のオフィス”のことを思ってください。
最初、出たとき、悪評さくさくでしたよ。
今でも、それについて、本部員の殆どは不満で不安で不信が募っているでしょうね。
しかし、だからと言って、それを止めることができましたか？
結局、そうなるのです。
谷口雅宣総裁という人はそういう人なのです。
そのための「権力」奪取に賭けてきた人なのです。

谷口雅宣総裁の震災に対するブログ批判が燃え広がりました。
だからと言って、改まりましたか？
自分は間違っていない、批判している方がおかしい。
谷口雅宣総裁という人はそういう信念の人なのですよ。

じゃ、何で「批判」するのか？
変わらない人であれば、何を言っても無駄ではないか？
そう思われるかもしれませんね。

私が谷口雅宣総裁を「批判」するのは、谷口雅宣総裁に変わってほしいからではありません。
谷口雅宣総裁にそのままついていっていいのですか？
それを心ある信徒の方々に向けて発信しているのです。
信徒が目覚めるしかないと思うからです。
目覚めて谷口雅宣総裁の体制に見切りをつけて、谷口雅春先生の「教え」を護る運動に協力してもらいたいと思うからです。

このまま、谷口雅宣総裁が船頭する舟に乗っていって座礁して沈没したら、谷口雅春先生の「教え」という「至宝」はそのまま沈んでしまうのですよ。
それが私には残念でならないのです。
それを防ぐには、谷口雅春先生の「教え」の舟を別に用意するしかないでしょ。
そう思いませんか？
そこのところに根本の違いがあると申し上げたいのです。

最後に、繰り言になるかとは思いますが、これだけ、申し上げておきます。
「和解派」の皆さんには、どうぞ、こちらに呼びかけないで、「権力」をもった「立場」のある人に向かって発信していってほしいと思います。
「和解」を呼びかけるべき相手は、こちらではありません。
むしろ、向こう様にあるということであります。
1451：本流からコピペ：2012/03/23(金) 11:53:05: ＞日時：2012年03月23日 (金) 11時27分
名前：「靖国見真会」参加者

ある方が、「もう我慢できない！」と言って、現場の生の声をお届けくださいました。

こういう話です。

信仰熱心なある信徒が『生命の實相』を拝読しておりました。

勿論、頭注版のそれです、決して、光明思想社から出たそれを拝読していたのではありません。

ところが、それを見た、教区の大“患部”がこう言ったというのです。

「あら、あなたも原理主義に洗脳されたの？」

皆さん、この言葉、どう思いますか？

『生命の實相』を拝読すると、原理主義になるというのですよ…。

この大“患部”こそ、“今の教え”に洗脳されているということには、つゆほども気づいてはいない、というのが漫画的ですらあるのですが…。

でも、現実としては、組織の大“患部”に、そう睨まれたら、そこで生き抜くのはしんどいものがありますよね。

こうして、公の場では『生命の實相』を繙くことすら憚られるというような“空気”が醸成されていくのでありましょう。

「トキ」掲示板にこういう投稿がありました。

〉本流対策室/2　板

75 ：役行者：2012/03/23(金)

(前略)光明思想社から新編『生命の実相』も発刊されており、ますます複雑怪奇になっておりますし、十把一絡げには考えられない事態になっております。
　つまり、生長の家上層部だけの責任とはいえなくなってきているのです。
　このような状況に追い込んだのは教団幹部だ！ということも折り込んで、私も含め、信徒にも甘えがあったのではないのでしょうか、教団幹部に、また本部に、頼りっきりで、ただ上から云われたことの指示を待っていれば・・・個々それぞれが沈思黙考し、自分たちの手で生長の家の未来を築いていくという気概に欠けていたように思うのです。〈

「生長の家の未来を築いていくという気概に欠けていた」と本気で思うのであれば、こうして第一線で、『生命の實相』を拝読していれば原理主義者とみなされる“空気”をどうするのですか？

その“空気”に立ち向かえますか？

はっきり言って、こんな大“患部”が現れたのは、谷口雅宣先生のブログが原因ですよ。

『生命の實相』「聖経」の「文字」に頼るな、それに頼るものは原理主義だと言ったことが、こんな大“患部”を生んだのですよ。

それがわかっていて、これに立ち向かえますか？

立ち向かうには、「中心帰一」の周りの声に打ち負けない覚悟、それこそ組織を辞める覚悟を固めないとやれませんよ、そう申し上げたいと思います。
1452：名無しさん：2012/03/23(金) 12:36:31: 光明思想社から新編『生命の実相』も発刊されており、ますます複雑怪奇になっておりますし、十把一絡げには考えられない事態になっております。
　つまり、生長の家上層部だけの責任とはいえなくなってきているのです。
　このような状況に追い込んだのは教団幹部だ！ということも折り込んで、私も含め、信徒にも甘えがあったのではないのでしょうか、教団幹部に、また本部に、頼りっきりで、ただ上から云われたことの指示を待っていれば・・・個々それぞれが沈思黙考し、自分たちの手で生長の家の未来を築いていくという気概に欠けていたように思うのです。

気概を持ってる者たちは追放処分ばかり、手の打ち所が無い。もはや総裁自身がやりたい放題やって資産を私物化し、合法的に所有を模索してるだろう。

トップは店じまいしたのだが、茶坊主が、自分らが隠居するまではしっかり給与とボーナスを得るために粘っているのだろう。

残る信徒は信教の自由だから、好きにすればいい。しっかり教団へ寄付を怠らないように願う。
1453：名無しさん：2012/03/23(金) 12:40:25: 谷口雅宣総裁は絶対に変わらない、変わりようがない。
それほどの信念の人だと思っております。
だから、ここまでできるのだと思うのです。
谷口雅宣総裁という人は、自分の思ったように最後までやります。
だから、誰も止めることはできないのです。

だからこそ今や雅宣教団の教祖様だろう　いや王様だ。下々（信者）は税金（お布施）を収める義務がある

しかし祖父や親の七光りを持つ教祖とは・・・・北朝鮮の金正日・金正恩そのものだ
1454：名無しさん：2012/03/23(金) 12:45:08: 口雅宣総裁が船頭する舟に乗っていって座礁して沈没したら、谷口雅春先生の「教え」という「至宝」はそのまま沈んでしまうのですよ。
それが私には残念でならないのです。

聖典と聖経は確保できた　しかし不動産とかはあきらめたほうがいいかもな。

最悪宇治は独立すべきだが、そうなるとまた裁判である。宇治に戦える力は無い。

あそこは莫大な不動産価値があるから、当分融資は受けられるから、どうなろうと教団は安泰。
1455：初子キャデラック＝初心者＝宣＝オタク：2012/03/23(金) 12:54:34: ＞雅宣先生、これが「本音」ですよね…NEW (7734)
日時：2012年03月23日 (金) 12時41分
名前：「靖国見真会」参加者

谷口雅宣先生の「本音」が見えた…。

私の回りでは、みんなそういう思いで、「トキ」掲示板での「初子キャディラック」さんの投稿を読んでいます。

ここまで、はっきりと言ってくれれば、先の代表者会議での発言は、やはり『生命の實相』も「聖経」もいらない、新たな“発進宣言”だと、誰もがはっきりと理解できたのにと思われてなりません。

前置きはこのくらいにして、みんなが注目している、その投稿をそのまま引用することにいたしましょう。

〉本流対策室/2　板

76 名前：初子キャディラック投稿日： 2012/03/23(金)

わたくしの考え。生長の家では、これは否定されますね。それを百も承知で「わたくしの考え」を述べることにいたします。すでに述べてきましたように、わたくしが求めているのは、救済でもなく信仰でもなく、真理であります。ではなぜ生長の家なのかといえば、生長の家だけが、わたくしが知るかぎりの他の宗教団体とは異なり、物事の道理を、論理的にも理論的にも、徹底してつきつめていこうとする人々の集まりであると信じているからであります。少なくともわたくしにとっての生長の家は、いっさいの妥協を排して真理を純粋に求めていこうとする人々の集団でありました。だからこそわたくしは、生長の家に身をおくことにしたのであります。

わたくしにとっての生長の家とは、雅春先生の教えを無条件に信じてそれを実践していく集団ではなく、雅春先生に影響を受けて真理に目覚め、真理を可能なかぎり追究していこうとする人々の集いの場であります。様々にご批判があろうかとは存じますが、これがわたくしにとっての生長の家であります。

わたくしのことを総裁と見る向きがあるようですが、わたくしにそのよう立派な肩書きはございません。わたくしは、名もなき「はみ出し者」であります。真理だけを追い求め、ほかのことには能のない、世間からみればまったくの「用なし人間」であります。誤解なさりたいのであれば、もっとマシな人間を選ばれますようお願いいたします。

わたくしは、わたくしの立場から現在の「もめごと」に介入しております。真理の追究に『生命の實相』は不要。このことを申し述べております。正確な言い方をすれば、どうしてもなければならないものではないと、このような言いまわしになるかと存じます。

みなさま方は何を求めておられるのでありましょうか。真理ですか、救済ですか、それとも信仰でしょうか。もしも真理を求めておられて、しかも『生命の實相』はどうしても教団組織に付属していなければならないと考えておられるのであれば、それはいかなる理由によるものなのでありましょう。『生命の實相』などなくとも真理の追究はできる。このような気概を持ってはおられないのでありましょうか。それとも、現在の教団、あるいは総裁を批判しておられるのは、救済と信仰を求めておられる方々ばかりなのでありましょうか。

偉そうなことをいえる身分ではありませんが、わたくしは、『生命の實相』に書かれておりますことは、あまりにも古く、方向性に偏りがないともいえませんので、真理の追究にあたっては、言われているほどには役立たないと、このように考える次第であります。

「真理、救済、信仰の３つはひとつだ」。こうした批判があるかとは存じますが、このことにかんしましては、すでに「ボロメオの輪」のたとえで説明しておりますので、ここでの説明は省かせていただくことにいたします。〈

皆様、如何でしょう。

私は、この人が谷口雅宣先生であるかないか(この方は否定していますが)、そんなことは重大な問題ではない、ある意味でその詮議はどうでもいいことだと思っています。

むしろ、この投稿を読んでいると、恰も、それが谷口雅宣先生の「本音」ではないか、と思えることこそがより重大であると思うからです。

〉真理の追究に『生命の實相』は不要

〉『生命の實相』などなくとも真理の追究はできる

〉『生命の實相』に書かれておりますことは、あまりにも古く、
方向性に偏りがないともいえませんので、真理の追究にあたっては、言われているほどには役立たない

かつて、谷口雅宣先生が、『生命の實相』も「聖経」も古い、と言っていたこととこれとはぴったりと合致するところが実に興味深いのです。

この方は、谷口雅宣先生の「本音」の代弁者であると私は考えます。

そして、これが「本音」なればこそ、聖典を絶版にし、いずれは『生命の實相』をも絶版にしたであろうと容易に推測できるのです。

谷口雅宣先生が何を考え、どうしようとしているのか、その「本音」を知る上で、「初子キャディラック」さんは要チェックです。
1456：名無しさん：2012/03/23(金) 12:54:43: あと原宿　飛田給も駅に近くて超一等地だ地価が下がったとはいえどあそこは別だ。　河口湖も駅に割とちかいし、まとまった土地でもあるし、資産価値は抜群

富士山観光にもってこいの優良地　総裁には汚いだけのあの木造の建物を壊してリゾートエコマンションもよかろう。

どこでも不動産開発会社なら欲しがるぞ。
1457：名無しさん：2012/03/23(金) 12:59:43: 宗教団体に課税を！

民主党にしかできないぞ！

頑張ってくれ！

社会に争いの種しか蒔かない宗教はアヘンだ！
1458：名無しさん：2012/03/23(金) 13:00:44: ＞教団は安泰。

船がちいさくなるから、乗船できる人数がすくなくなるな。
イス取り合戦がはげしくなるか～～～～～～～～～～～？
1459：名無しさん：2012/03/23(金) 13:19:56: ＞名前：「訊け」管理人投稿日： 2012/03/23(金) 12:24:26 ID:???

　どっか、アラブの王子様あたりがさあ、たまたまこの掲示板を見ててさあ、
そして、うのはなさんを見初めてくれるといいよね。

1063 名前：さくら【裏方バージョン】投稿日： 2012/03/23(金) 12:54:12 ID:Hi/21DuY
アラブの王子か…いいわね…

わたしもインド人のお金持ちに誘われたけど、彼は熱心なイスラム教徒だったの。
それに、何人か奥さまもあるし、食事は毎日カレーだし…
やっぱ、ムリだったわ、笑。

でも、「神」について語るときの彼の目は、
恋人を語るときみたいに、キラキラしてた。

うのちゃん、
ランチ、カレーにしない？

1064 名前：「訊け」管理人投稿日： 2012/03/23(金) 13:12:35 ID:???

＞さくらマネ

　うのちゃんならば、ここで仕事中。↓

http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65632227.html?1332475888#comment-form
1460：名無しさん：2012/03/23(金) 13:21:45: ﾊﾊﾊ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｲｷﾃﾞｷﾈｰﾖ
　　　∧＿∧　　／￣￣￣￣￣￣￣　　　ﾊﾗｲﾃ- 　　　　　　ｹﾞﾗｹﾞﾗ
　　（　´∀｀）＜　わははは　　　　　　　　∧＿∧　　　　　　〃´⌒ヽ　　　　　　　ﾓｳｶﾝﾍﾞﾝ
.　　（つ ⊂ ）　　＼＿＿＿＿＿＿＿　　　（´∀｀ ,,）､　　　　　（　＿　；）　　　　　　　ｼﾃｸﾀﾞｻｲ
　　.）　）　）　　○ 　 ∧＿∧ 　　　　　,, へ,, へ⊂）, 　　　＿（∨　∨　）＿　　　　∧＿∧　○,
　　（_＿）＿）　 ⊂ ´⌒つ´∀｀)つ　　　（＿（＿_）_丿　　　　　　し￣￣し　　　　　⊂（´∀｀⊂ ⌒ヽつ
　　　　　　　　　　ﾀｯﾃﾗﾚﾈｰﾖ
1461：名無しさん：2012/03/23(金) 17:31:13: >1149

サウジはいいぞ　一日６回くらいお祈りしないといけないし　女性は顔や手足を隠さないといけない。

しかしどの家庭も広い庭があってプールがあって部屋は２０室　風呂・トイレは６つもある

庶民がその暮らしだからな。産油国はすばらしい！！生まれるならサウジがいいよな

日本は天皇さまがいるから世界一すばらしいなんて言ってる生長の家の先生は世界をしらな過ぎる
1462：名無しさん：2012/03/23(金) 17:33:55: インドはダメ　貧富の差が天文学レベル
1463：名無しさん：2012/03/23(金) 22:57:39: うのらんまん
1464：名無しさん：2012/03/23(金) 23:55:46: 鬼に金棒　うのにらんまん
1465：名無しさん：2012/03/24(土) 00:20:59: 祓いたまえ～、清めたまえ～、守りたまえ～
1466：名無しさん：2012/03/24(土) 00:58:43: 本流対策室の初子がオタクだって？？

アフォさ加減がチンチン研究会同じ。　初子はチンチン研究会だろが。。。。

バカ過ぎでしょ・・・・
1467：名無しさん：2012/03/24(土) 08:09:43: 女は怖い
1468：名無しさん：2012/03/24(土) 08:26:13: 本流対策室ってなんですか？
ＵＲＬを教えてください
1469：総裁にうんざり講師：2012/03/24(土) 09:02:44: ＞日時：2012年03月24日 (土) 02時10分
名前：大阪流転

>> 大阪の講習会は、２カ所で開催されます <<　

　・本部からは　＜３カ所開催＞　を要求してきたらしいですが．．．．．

　・２カ所だから　“参加者数の水増し”　は、やり易くなりそうですね？！

>> 講話の内容は、脱原発？ <<

　・新刊書を売出したのだから、テキストとして　小遣い稼ぎ　をね．．．

　・現象世界の　潮流　に乗ることで　受けを狙う　のが、総裁の“得意技”ですから。

>> 大阪の白鳩達の動きは？ <<

　？？？？？

＞＞・現象世界の　潮流　に乗ることで　受けを狙う　のが、総裁の“得意技”ですから。

言い得て妙・・・・・そしてすぐに飽きる！

振り回される講師連は大変！

最大級の褒め言葉を考えて、信徒に買わせる技が要求される！
1470：名無しさん：2012/03/24(土) 10:05:19: 創価学会の悪口をいい

幸福の科学をののしり

エホバの証人を蔑み

統一教会を警戒する

そして総裁道楽講義に付き合うだけ

それが生長の家　白鳩会の実態
1471：名無しさん：2012/03/24(土) 10:25:06: 愛・ロー作戦（愛の訪問・ローラー作戦）を実施して必ず受講者目標１２０％を達成しよう！！

『あきらめるな、けっして、けっして、けっして、けっして、あきらめるな』

「参加者に新しい参加者をつくって貰う運動」の実践です。
私たちは負けた時が負けではありません。　あきらめたときが本当の負けです。
皆さん、今年こそ受講者三万人を大乗の願船にのせて、人類救済の大燈台に点灯しようではありませんか。

“講習会推進・一泊合同光明見真会”　2/25 ～ 2/26

どこが人類救済だ　教団救済運動ではないか！　３万のうち参加の９割は白鳩関係だろう。

白鳩に真理は無し　ただ忠誠のみ
1472：ほんまか？・・・・・・・・・・・・：2012/03/24(土) 11:04:59: ＞雅宣先生、「教規」を改めますよね…？NEW (7749)
日時：2012年03月24日 (土) 10時38分
名前：「靖国見真会」参加者

私に入ってくる様々な情報を総合すると、生長の家教団上層部は、最高裁で「敗訴」することをどうも織り込み済みのような感じであります。

それはそうでしょうね、最高裁というところがどういう案件を取り扱うのかをちょっとでも知っていれば、『生命の實相』の著作権問題がそれに馴染まないのは、余りにも当然のことだからであります。

つまり、最高裁では、高等裁判所までの裁判手続や判決などに憲法や法令・判例の違反がないかどうか、そうした重要案件のみを取り扱うところであるからです。

今回の案件は、憲法違反でもありませんし、ましてや判例違反に当たるわけでもありません。

最高裁で審理するに値しない案件であると思われるのです。

ですから、一部信徒の中には、「最高裁では勝つ」と信じ込んでいる向きもあるようですが、おそらく「不受理」、所謂、門前払いで結審ということになるでありましょう。

問題は、その時に教団はどうするか…であります。

ちょっと気が早いような気もしないでもありませんが、谷口雅宣先生のこれまでのやり方から類推するに、おそらく生長の家の「教規」の改正に着手する筈であります。

『生命の實相』の著作権がない以上、これまでの「教規」では齟齬をきたしますからね…。

因みに、現在の「生長の家教規」ではこうなっています。

〉第２章　目的
第２条　この宗教の設立の目的は次の通りである。
（１）谷口雅春創始の、生長の家の教義に基づき、その主著『生命の實相』を鍵として、万教共通の宗教真理を開示し、これを宣布することによって、人類光明化につくすこと。

それでは、これをどう改めるのか？

谷口雅宣先生の最近のブログ記事を読む限り、「本」ではなく「コトバ」が大事だというわけですから、「教規」にある『生命の實相』をすべて「生長の家総裁のコトバ」に代えるのではないかと私は思っています。

例えば、上記については、このように変えるというわけです。

〉（１）谷口雅春創始の、生長の家の教義に基づき、「生長の家総裁のコトバ」を鍵として、万教共通の宗教真理を開示し、これを宣布することによって、人類光明化につくすこと。

これだと、“今の教え”と何ら抵触することはありません。

それがいつになるのか…？

谷口雅宣先生の好きな聖書の言葉として、「新しいぶどう酒は、新しい皮袋に入れる」というのがあると聞いたことがあります。

それからいくと、森のオフィスに本部移転するときがその格好の機会となるのではないかと思っております。

“今の教え”という新しいぶどう酒は、森のオフィスという新しい皮袋に入れる、そのときに「生長の家教規」も一新するのではないかと、私はそう見ております。
1473：うそっ・・・・・・・・・・・・：2012/03/24(土) 11:09:17: ＞大地震の後のブログ「恵味な日々」

３月１３日
＞大津周辺も、石山寺、比叡山はじめ、神社、仏閣も多く、歴史散策にはとても素晴らしいところです。

＞講習会終了後、大津駅近くの「義仲寺（ぎちゅうじ）」を見学しました。

３月１４日
＞月曜日の今日は英語の日ですが、電車がほとんど運休しているので、教室はないかもしれないと思っていました。

＞確かめるため、朝から何度も学校に電話をかけましたが、全くつながりませんでした。

＞ようやく１０時半ごろ電話が通じて問い合わせると、通常通りのレッスンがあるとのことで、急いで駆け付けました。

＞１０時４０分からのクラスなのですが、学校までは急げば１０分くらいで着きます。

＞着いてみると、いるのは先生と受付の人だけでした。
結局先生と二人のプライベート・レッスンになりました。

＞全部一人で答えて、いい勉強になりました。

＞英語の後は、デパートの地下の食料品売り場に行きました。
　

３月１８日
＞月曜日以来四日ぶりに渋谷に行きました。

＞店を閉めているところや、明かりを落としている店が多いですが、渋谷は以前の賑わいが戻ってきたようでした。

すべて料理の写真が満載。

そして、３月２４日は

＞今日は休日だったので、お昼はとろろそばにしました。

この人につける薬はない。
1474：またまたうそっ・・・・・・・・・・・・：2012/03/24(土) 11:22:11: ＞大阪の講習会は大盛況？NEW (7750)
日時：2012年03月24日 (土) 10時48分
名前：芙蓉

大阪の信徒の方が30000人集めないといけないということで、一人130枚の割り当てと言っていました。＜

白鳩はん、ただでばらまきはったんでっしゃろ？

１３０枚×３０００円

そのお金被災地に送りなはれ！
1475：名無しさん：2012/03/24(土) 12:13:56: ちょっと気が早いような気もしないでもありませんが、谷口雅宣先生のこれまでのやり方から類推するに、おそらく生長の家の「教規」の改正に着手する筈であります。

『生命の實相』の著作権がない以上、これまでの「教規」では齟齬をきたしますからね…。

その方が都合がよかろう　生命の實相こそ原理主義の聖典なわけだし、日本教文社の書を利用していくと思われる。

聖典など無くても宇治　総本山その他教団には不動産・建築物を多数所有してることで、信徒の求心力に変化は起き難い。

今の時代の宗教法人は不動産の所有が組織存続の鍵である。教義の変更などイエスマンしかいない教団なので

総裁の命令でどうにでもなる。騙されるのは信徒たちだけだが、辞められない者はそれでも続けるのだろう。

信教の自由なのでそこまで束縛はできない。
1476：名無しさん：2012/03/24(土) 15:16:57: 戦後の日本の教育では戦争の悪い面ばかりが強調されてきた。しかし、戦争は、低級な霊魂をもった肉体人間を大量にかつきわめて能率的に、短期間のうちに高級霊へと一気に進化させることのできる最高の機会である。戦争がない平常時においては、人間は70年も80年もだらだらと低級霊のまま生きて、たいした霊的進化を遂げることもないままに死んでいくだけである。しかし戦争によって、低級霊が短期間のうちに一気に高級霊へと進化することができるのである。戦争で死ぬことによって個人は国家という最高理念に包摂せられ永遠不滅の生命を得る。今後の教育は、戦争の持つこうした光明面を教育の現場で子供たちに教え、叩き込んでいくことがとても大切である。そして、日本国憲法を破棄し、明治憲法を復元して、大東亜戦争を凌駕する大規模な世界戦争を遂行することが喫緊の課題である。
1477：名無しさん：2012/03/24(土) 17:24:49: ドイツZDF フクシマのうそ
ttp://www.dailymotion.com/video/xpisys_yyyzdf-yyyyyyy_news
1478：白鳩はいい鴨やな！：2012/03/24(土) 17:27:24: ＞純子女史も“新刊書”で小遣い稼ぎ！！NEW (7755)
日時：2012年03月24日 (土) 15時56分
名前：大阪流転

H24.3.24　雅宣総裁　 facebook　
妻の新刊書が入庫しました。私も巻末に推薦文を書きました。大阪での講習会から登場します。どうぞよろしく。

2012年3月23日 (金)　新刊本純子女史
今週末の、大阪教区の講習会から、売り場に並ぶとのことです。

“四季の恵み弁当”という新刊書です！！

旦那は　“小旅行・絵画・映画”　等々を趣味とし、奥さんは　レシピ本　の著者であります。

休日には“別荘”での優雅な生活を満喫し、＜人類救済＞なんてどこ吹く風、＜霊界＞については死んでから勉強して下さい程度で、まったく吞気なものです。

明日は、下層の信徒達に最上位からのニヒルな目線でどの様な　“ご託宣”　を下そうとしているのやら．．．．．
1479：名無しさん：2012/03/24(土) 18:05:40: 内閣府から生長の家社会事業団に昨夜あった連絡では、３月２３日開催された「内閣府公益認定等委員会」は、満場一致の賛成により、生長の家社会事業団を内閣総理大臣が公益財団法人として認定すべきであると決議し、答申したとのことであります。
（月曜日には、内閣府のホームページで正式に公表されるとのことです。）

雅宣には歯がゆい事件だな　例の神の国寮虐待事件は濡れ衣であったことがはっきりしたのだろう。

しかし民主党の内閣総理に任命されるのは皮肉でもある。
1480：名無しさん：2012/03/24(土) 18:07:57: “四季の恵み弁当”という新刊書です！！

グルメ本まで出すようになったか。でも実用的だから小閑よりは売れたりしてな
1481：名無しさん：2012/03/24(土) 18:19:49: １４８０

そのグルメ本を相愛会や白鳩会のテキストにして、否応なく買わせよるんじゃ！

教区の練成会でも無理やり買わせて、１ページ位講師が読んで終わり。

後は押入れに眠ってるがな！

あほらしいて、誰も練成行かんようになってるわ。
1482：名無しさん：2012/03/24(土) 19:42:34: ＞“四季の恵み弁当”という新刊書です！！

”信者からの恵み弁当”？？？？
1483：名無しさん：2012/03/24(土) 23:09:14: グルメ本や脱原発本？

これが宗教団体の出版物といえるか！
1484：名無しさん：2012/03/25(日) 00:21:17: 雅宣カルト教ではまかりとおる　買うのは白鳩
1485：名無しさん：2012/03/25(日) 00:23:56: ＞あほらしいて、誰も練成行かんようになってるわ

それも好都合　次々に道場を閉鎖して売却して資産は懐へ

人が来ないなら店じまいすればいいだけだ。
1486：白カモ会：2012/03/25(日) 00:49:47: ＞１４７８

あたしのこと呼んだ？・

また、あたし達に痔ウンコは何か買わせる気なのね？
1487：白カモ会：2012/03/25(日) 00:49:50: ＞１４７８

あたしのこと呼んだ？・

また、あたし達に痔ウンコは何か買わせる気なのね？
1488：名無しさん：2012/03/25(日) 09:08:20: ＞１４８６

あんたのハンネの意味わかったよ！

長年の疑問が解けて、気分爽快（ハハハハハ・・・）

だけど、いい鴨にされてたと思うと、くやじ～～～～～～ン○。
1489：名無しさん：2012/03/25(日) 11:35:38: ★明治憲法下のハイマンコポン女性の霊的進化の度合いを採点する★

雅春先生が過去に書かれたご文章から低級霊が高級霊になるための要件を探ると
以下の3つの要件が必要と思われます。

①なんらかの高い価値ある理念のために死ぬ、という目的があること（＝目的要件）（25点）
②肉体を捨てる（「肉体なし」の教えの実践）（50点）
③至上命令への絶対服従性（25点）

（）内は採点表です。合計100点満点となるようにしてあります。
国のために戦争で死んだ軍人は100点満点の高級霊です。
②の要件が最も重要なので配点が最も高く、50点となっています。

この採点表を使って雅春先生の「ハイ・マンコ・ポン」の教えに従って生きた明治憲法下の女性を採点してみましょう。

①について。
当時の女性は自分自身が就きたい職業や、やりたい仕事があっても就くことができず、我慢して、自己を殺して専業主婦になり、毎日せっせと夫のウンコのスジのついたパンツを洗濯し、料理を作り、夜はマンコを夫に投げ出し、子供を生んで自分が嫁いだ家を子孫繁栄に導き、日本国の人口を増やすことで、最終的には戦時の銃後の守りを固めたので「国家繁栄のために自己を殺す」という目的がありました。しかし軍人とは異なり実際にリアルで死ぬ覚悟や目的があったわけではないので25点中5点といったところでしょう。

②について。
この要件についても、当時の女性は夫に対して一応、肉体を捨てているとはいうものの戦争で実際に死んだ軍人とは異なり実際に死んだわけではないので、50点中5点。

要件③について
当時の女性は軍人のように天皇陛下の至上命令に絶対服従するわけではありませんでした。夫の命令にしぶしぶ従っていただけの女性が多かったと思われます。職業もなくしたがって経済力がないのでしぶしぶハイ・マンコ・ポンする女性が多かったのです。とはいうものの当時のハイマンコポン女性は夫の命令に逆らうと離婚されて財産分与もろくにもらえず路頭に迷う可能性がきわめて高かったですし、あるいは、生長の家本部講師から「夫に口答えすると子宮がんにかかるぞ」などと常に恫喝されましたから、嫌々ながらも夫にハイマンコポンせざるをえませんでした。そのため一定程度の魂の修行は行っていたものと認められ、したがって一定程度の魂の発達があったものと認められます。25点中10点といったところでしょう。

①～③を合計すると、100点満点中20点です。戦争で死んだ軍人が100点満点なのに比べるとかなり低い点数ですが、やむをえないでしょう。
彼女たちはいずれまた地上に生まれ変わり、霊的進化の機会を与えられることになるでしょう。
以上
1490：名無しさん：2012/03/25(日) 18:00:34: 慰安兵とか看護兵になるとどうなんだ？　兵隊とともに従軍し亡くなってるならかなり高級だとおもうけど

靖国には女性の写真も男性兵士に混じりチラホラと飾ってある。ちなみに韓国人の例の乞食出身の慰安婦は論外だろう。
1491：名無しさん：2012/03/25(日) 20:33:20: 188 ：名無しさん：2011/12/26(月) 10:21:08
とりあえず年末年始から1月30日までは何か起きそうな気配がする。

何も無ければいいが、念のため　水　米　食料　カイロ　寝袋などは充分備えておくべきだろう。

２０１２年は地球滅亡は大げさでも世界規模でさらなる激動が予想される。

206 ：名無しさん：2012/01/17(火) 12:30:36
1月３１日まであと半月と迫った。本来は11月30日判決が延期されたが、今回も最後まで何が起きるか分からない。

次も延期となれば、裁判所が機能できない状態　つまり前日に大震災が起き高等裁判所が閉鎖するような混乱である。

まだ時間はある、予断は許さない状態だ。

215 ：名無しさん：2012/01/23(月) 20:10:31
４年以内どころではないだろ　今夜にも起きてもおかしくない。関東大震災から１００年近くたつのに起きないのが奇跡　とりあえず１月３１日までが山場だ

ひとことふたことの予言は案の定ちっともあたらないww
以前、フォトンベルトwなどを信じていることを書いていたが外れたらやばいと思ったのか固定ハンドル使わなくなったwww
自分の書いたことに責任持て。できないならいい加減なことを書いて人を惑わすな。
ユダヤ陰謀論wも信じているようだがお前は妄想と現実の区別がついていない。証明できないことを事実として書くな。
1492：名無しさん：2012/03/25(日) 23:17:21: 低級霊？高級霊？転生？

今の人生が大事
1493：名無しさん：2012/03/26(月) 08:01:23: 当たれば困るだろ　悪い予言はどんどん表へ出すべきだ

悪い予言を打ち消す光明思念がますます働くことになる。

あとユダヤ陰謀論を否定する者はポチ保守の典型　アメリカ・ユダヤは神仏

ユダヤの賢明なる世界戦略とでも表現しなおすか？
1494：名無しさん：2012/03/26(月) 08:05:24: 今の人生が大事

バカか　今の人生を支配するのが霊界　高級な霊と低級な霊で現象界の生き様が変わるのだ。

霊界の写しが現象界に現れる。言葉だけでよくなる者ほど守護霊が高級である。

自分を捨てお国のために戦争で死んだような魂が先祖にいれば、高級な守護霊
1495：名無しさん：2012/03/26(月) 08:15:18: ＞４年以内どころではないだろ　今夜にも起きてもおかしくない。関東大震災から１００年近くたつのに起きないのが奇跡　とりあえず１月３１日までが山場だ

１月に比較的大きな地震は多発していた。それに関東大震災の危機は今も継続している　いつ起きてもおかしくない。

過去１００年周期でＭ７～８の地震は関東で起きており、関東大震災から９０年も経ており危機は迫ってる。

学者は４年以内に７０％としてるが、あまり大きなことを言うと経済に影響が出て学者たちが訴えられるだろ。
1496：名無しさん：2012/03/26(月) 08:18:59: ＞２０１２年は地球滅亡は大げさでも世界規模でさらなる激動が予想される。

北朝鮮のミサイルが沖縄を射程にしてるではないか。迎撃すればさらなる軍事圧力が日本を襲うことも
1497：名無しさん：2012/03/26(月) 08:37:26: ＡＫＢ前田敦子自ら剪定

肥大化しすぎたＡＫＢは今が頂点　これから枝葉を落とさないと伸びない時期にあった

ここでエース自らがその剪定へ名乗り出るとはなかなかできない決断だが賢明な選択だと思う。

これによりＡＫＢは益々新たな芽が出て栄えることになろう。
1498：志恩さまチェスト！：2012/03/26(月) 09:06:54: ＞：志恩：2012/03/26(月) 06:59:45 ID:.QY5jUA6
春らんまん様

ご丁寧なコメント、恐縮です。
春らんまん様は、純粋で祖国を愛する熱血の人ですものね。

どなただって、「そんなわけない、そんなわけない」と、思ってしまいますよね。
春らんまん様だって「まさかの　まさかり　木を切って　ちょん」だったのでしょう。
知れば、知るほど。
あっ、これ、江戸弁で、ふざけているのでは、ありません。

”人は、ここまで、悪を為せるものなのでしょうか。。。’と、
春らんまん様は、言われますが、私だって、信じられない想いです…

彼にとっては、きっと、ご自分のされてきたことは、彼の自我にとっての”悪”ではなく”善”なのでしょう。
彼は、雅春先生の説かれた教えは、大した教えでない、時代遅れだ、と心から感じています。
ですから、雅春先生の著書を絶版しまくっても、やりたい放題、あこぎ三昧をしても、罪悪感など、サラサラ持っていないのです。

彼の中では、「生命の實相」や聖典の位置は、彼の尊敬してる哲学書より、ず～と下の位置に置いてます。
「生命の實相」は、要らないとも、言ってる。

なのに、生長の家の最高権力者でいるのは、彼にとっては彼が、”善”だと、思うことをやるためには、資金源として、土台として、必要だからではないでしょうか。
彼は、生長の家を利用していることになりますよね。彼は宗教家ではなく、環境家ですから。

胸の奥のところに、生長の家人として、われわれと同様に、この生長の家の教えを、世界最高の教えだという敬愛する想いのある人で、本来の生長の家人である人が、
本来の宗教運動をされながら、
加えて、環境問題、脱原発運動をされるならともかくも、救済運動をないがしろにして、彼の想いを主にした運動を展開しているので、
生長の家とは、別のものになってしまいましたね。

もともと、生長の家を嫌いな人間が、教えを棚に上げて、環境と脱原発を主にして、指揮している。このまま行けば、人類にとっての損失は、大きいと
思います。

八ヶ岳で、畑仕事や林業をして、総裁と職員が、自然に回帰して、ご本人たちは、幸せかもしれませんが、それが、人類にとって、どのようないい影響を及ぼすのか、
私には、まだ、理解できていません。私も、３０年ちかく、庭で、家庭菜園したり、木々や花を育てていますが、それは単なる趣味にしかすぎませんからね。

パチンコとか、競馬とか、夜遊びとか、そのようなことは、されてないのは、救いのように見えますが、代わりに、裁判に裁判を重ねて、信徒の浄財を
ドブに捨てまくっております。私も、生長の家いのちの人間として、悲しいです。

本流の方達の貴い浄化運動が、神界に届いておりますから主護霊、高級霊のバックアップのもと、お赦しも得て、きっと、近い将来、実を結ぶものと、私は信じています。
膿がでているのは、大浄化作用であり、良くなるための前触れにちがいありません。

彼をやっつけるという意味では、ありません。彼に取っても、似合ったところに、より幸せな、心休まるところに、移動するという意味です。

これからも神に祈り、総裁のことも、いままで通り祝福しながら、心を明るく保ち、
お互い、心身共に元気で生きて行きましょうね。
1499：名無しさん：2012/03/26(月) 10:52:34: >名前：トキ投稿日： 2012/03/26(月) 10:26:32 ID:Jyl.MQ7g
>>1824

さくら様

　御質問、ありがとうございました。

　現在、教区では、独自の行事を開催できない状態です。例えば、co2の問題があるので、30名以上集まる講演会は開けません。
講師も、他の教区の地方講師を招請するのは、事実上、不可能に近い程に手続が煩雑です。新しい企画なども一々本部におう
かがいを立てる必要があり、しかも大半が却下です。少しでも本部方針に違う事を話したら、すぐに問題にされます。

　こういう事態が続き、教区の会員の士気は落ちています。最近、ある掲示板で書かれた某教区の幹部の公金横領事件も
某教区の幹部に電話をして尋ねると事実のようです。似たような話があちこちで聞かれるようになりました。

公金横領（１億円強）があっても、教団は告訴せず、うやむやに処理していると言う事は、本部会計にも

露見をされたら困る（トップが）事実を内包しているからではないか？

あちこちで、複数に起こっているとは、いったいどういうことか？

末端の信徒は純粋に献之しているのが、犯罪に消えていて、しかも、告訴さえされてはいないなど、

これほど、信徒を愚弄しているとは・・・・・・・・

トップの心の影だと、教えられているが？

教団の会経処理を監査するべきだ。
1500：妹尾教化部長のことでっしゃろ？：2012/03/26(月) 11:03:15: ＞：トキ：2012/03/26(月) 10:48:44 ID:Jyl.MQ7g
　私は大阪教区のS教化部長の事は知らないのですが、本流掲示板に盛んに書かれていたので、どんな人か気になりました。
現役会員の強みで、いくつかの教区の友人に電話をして、質問をしました。結論から言うと、幹部や信徒からの評判は悪い
ですが、職員の中には褒める人もいました。

　信徒さんからは、「インチキはしないが、インチキすれすれの事をして、数字をあげる人」という話を聞きました。
手口については聞きましたが、ここで書くと発言者が特定されるので省略します。感心できない方法なのは事実です。
　また、一般の信徒さんには、冷たい態度を取る事もあったみたいです。

　幹部から聞いたのは、長期的な組織の発展よりも、自分の任期中に数字があがれば良いという利己主義者、という
悪評でした。組織の整備や人材の育成のような手間がかかることはしないので、ひたすら上が喜ぶような事
ばかりするので、彼が赴任した教区は、かえって後で教勢が落ちるという話は有名みたいです。

　白鳩会のある地方講師からは、「マインドコントロールの名人。世間知らずの白鳩をうまく操縦して、思う通りにする
手法で数字をあげてきた。」とも聞きました。

　ただ、複数の職員からは、面白いし、細かい事は言わないし、遊びもわかるので、上司としては良かった、という声
もありました。やはり、この人もこの人で良い点はあるはずです。

　今回の大阪の講習会ですが、やはり、他教区からの動員作戦で乗り切った、という話は聞きました。

でも、こういうやり方はもう難しいでしょうね。大阪教区でも、正直、あまり尊敬されていない、という話でした。

合掌　ありがとうございます
1501：名無しさん：2012/03/26(月) 13:18:16: 　　　　　　　　　／）
　　　　　　　　　　　／／／）
　　　　　　　　　／,.=ﾞ''"／
　　　／　　　　 i f　,.r='"-‐'つ＿＿＿_　　　　　こまけぇこたぁいいんだよ！！
　　/　　　　　 /　　　_,.-‐'~／⌒　　⌒＼
　　　　／　　,i　　　,二ﾆ⊃（＞）.　（＜）＼
　　　/　　　ﾉ　　　 ilﾞフ::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼
　　　　　　,ｲ｢ﾄ､　　,!,!|　　　　　|r┬-|　　　　　|
　　　　　/　iﾄヾヽ_/ｨ"＼　　　 `ー'´ 　　／
1502：名無しさん：2012/03/26(月) 15:51:56: ↑↑↑

なんだ？？？

妹尾にウリじゃねえか。　なにやってんだ！！バカ！！
1503：本流よりコピペ：2012/03/26(月) 15:59:26: 大袈裟で恥ずかしい！NEW (7792)
日時：2012年03月26日 (月) 09時38分
名前：離れた者

＞宗派を越えて照らされる真理の光。

＞２１世紀の人類がかかえるあらゆる問題を解決する鍵がここにある！！＜

この宣伝文句顔から火がでますね！
私は他県の者ですが、大阪だけは内容の違った講話なんでしょうか？
いつも近隣３県の講習会に駆り出されて、ほぼ内容（無い容）は一緒で、眠ってる人ばっかりでしたが？
1504：名無しさん：2012/03/26(月) 16:32:05: この教団の面白いところはさあ
「言葉に真理などありません」、と総裁が常日頃から力説しているのに
講習会のパンフの宣伝文句だけは
「真理の言葉で世界平和信仰運動を広げましょう」みたいな
ことが書いてあるところだよね（笑）
1505：名無しさん：2012/03/26(月) 16:48:51: ( ･∀･)つ〃∩ ﾍｪｰﾍｪｰﾍｪｰ
1506：名無しさん：2012/03/26(月) 17:25:32: 宗教心の全く無い人物がトップだと全体が歪になる。
1507：悲劇？いや喜劇？：2012/03/26(月) 19:06:00: ＞志恩：2012/03/26(月) 13:35:39 ID:.QY5jUA6
トキさま

大阪のS教化部長や、その辺の組織状況についても、教えてくださって、ありがとうございます。
宗教組織であるが故に、人事も組織も、思い切った改革ができないというジレンマが、ありますよね。

数合わせ。未来のことより、数合わせ。

現本部職員さんは、アイディアがあっても、上がおかしいぞ！などという、そういう真っ当な考えがガンガンと、
頭が爆発しそうなくらいに
脳裏に浮上してきても、自分自身で頭のてっぺんを叩いて鎮めているそうです。

なかには、なんにも考えてない人もおらるようですが。

実情は、絶対に口には出せない硬直した状態にあるのだそうですね。それについても、私も、漏れ伺っております。
”一言でも、ほんねを言ったら、おしまいよ。”という雰囲気だそうですね。

左遷、首切り、格下げの刑に処せられますので。

どうなってしまったんでしょう。生長の家は。強靭な片岡千恵蔵みたいな家老は、おらぬのか。

本物の信仰者は皆左遷か首きりになって、

残りの本部講師なんて、自分の生活精一杯で、信仰心なんぞ何処かに捨てているんだろ！

総裁のかばん持ちばっか残って、教団の将来を考えられる頭の人材はおらんのだ。
1508：名無しさん：2012/03/26(月) 22:16:08: ↑　↑　↑

春のネガティブ・キャンペーン、始めました。
1509：☆：2012/03/26(月) 22:19:07: 生長の家白鳩会総裁谷口純子先生ありがとうございます。

この度は、念願の料理を通して真理を指導されるという画期的な神書「四季の恵み弁当」のご出版、誠にもっておめでとうございます。

私は、先生の他人を思いやる気持ちに、今度ばかりは心打たれました。

本来なら、主婦の友社か女子栄養大学出版部、若しくは講談社や小学館で出版されるべき御本を、日本教文社で出版される。
これは、「生命の實相」や「甘露の法雨」の出版も在庫もない状態で、大閑になった社員に仕事を与えてやろうとの、暖かいご配慮。
皆さん、改めて、谷口純子先生にお礼と感謝の祈りを奉げようではありませんか。

そして、お弁当とかお料理というと、あの方を無視することはできません。

そうです。「栗原はるみ」さんです。
ご主人は、「玲二はんはホモやったんや。」と、坂本スミ子さんから離婚の席上暴露された元キャスターの栗原玲二はんです。

今、全国の有名デパートには、栗原はるみのショップがあります。
対抗上、全国有名デパートに、「谷口純子先生のショップ」を出店したらどうでしょうか。店番は、白鳩の奥様で交代にボランティアであり、白鳩や相愛、栄える会のポイントカードも使用できるようにすれば、各会員の先生に対する忠誠度も容易に把握できます。

また、栗原はるみさんは、通販ショップもオープンされています。
先生も、「恵味な日々」や「唐松模様」に通販ショップのホムペを貼り付けられたらどうでしょうか。
そして、商品の受注や発送等は、スッカリ用事の少なくなった研修生の職務の一つとしてしまえば、人件費なんか要りません。

そして、栗原はるみさんに対して、谷口純子先生が絶対に負けてはならないものがあります。
そうです。『英語』です。
NHKの「栗原はるみの挑戦こころを伝える英会話」、また、「Your Japanese Kitchen（NHKワールドTV 英語放送の料理番組）」にも出演されています。
この点だけは、毎週月曜日に「英語に行って」いらっしゃる純子先生としては、絶対に負けてはならないことです。
皆さん、生長の家白鳩会総裁で料理専門家である谷口純子先生の英語の料理番組出演を実現させるため、２４時間３６５日心を一致させて祈り、想念の実現を図ろうではありませんか。

さらに、栗原はるみさんは、「はるみキッチン」という日テレの番組にも出演されています。
しかし、この点の心配はありません。「生長の家のラジオ番組（幸福への出発）」の放送を取止めて、純子先生の「お料理番組」の時間に切り替えたら良いだけの話です。
どうせ、今の本部講師のラジオ講話なんか聞く者はいないのですから。

再拝
1510：名無しさん：2012/03/26(月) 23:16:39: 妄想、野蛮、思考力無し
1511：名無しさん：2012/03/26(月) 23:32:57: 類は類を呼ぶ。
波長の法則であります。
1512：下流の人：2012/03/26(月) 23:51:57: 波長同通
ホームレスが本をなぜか持っていた。もう、、、捨てられたのか？？？
1513：下流の人：2012/03/26(月) 23:52:48: 昨日、大阪でホームレスが本持ってた。
1514：名無しさん：2012/03/27(火) 08:20:48: ホームレスの人生に奇跡が・・・・・んな訳ないか（爆笑）
1515：名無しさん：2012/03/27(火) 09:19:33: >生長の家は少しも変質していないという人がいれば、その人は、はっきり言って、谷口雅春先生の「教え」を少しも学んではいないからとしか言い様がありません。

「現象は無い完全円満な実相のみ」という言葉はいくらでも詭弁に使える言葉　生長の家は人間神の子であるということに変わりが無いので

愛国心が無くなって地球環境　国際平和になっても実相は同じといえば同じ。
1516：名無しさん：2012/03/27(火) 12:42:21: >1514

純子先生には公園のホームレスも日常生活の中にある何気ない平和な風景になるのです。
1517：名無しさん：2012/03/27(火) 12:44:44: 画期的な神書「四季の恵み弁当」のご出版

生長の家に神書などはありません　そんなのがあれば原理主義になりとても危険です。

お料理本としてなら総裁の小閑雑感より実用性の面では上ですね。
1518：名無しさん：2012/03/27(火) 12:48:41: 生長の家白鳩会総裁で料理専門家である谷口純子先生の英語の料理番組出演を実現させるため、２４時間３６５日心を一致させて祈り、想念の実現を図ろうではありませんか。

聖経は失いましたが英語訳の聖経は聖典普及協会の所有でしょうから、これからの国際平和のために

英語を使って行事をし　英語の聖経を使うのがいいでしょう。
1519：名無しさん：2012/03/27(火) 12:53:49: 総裁のかばん持ちばっか残って、教団の将来を考えられる頭の人材はおらんのだ。

ですので日本人は減らして外国人講師を増やすべきです。日本的教団のカラーは一掃し

国際色豊かにしましょう。ユニクロみたいに全部英語でやりとりするのです。
1520：すごくね！CO2はどうなった？：2012/03/27(火) 16:08:52: ポステイングジョイより

＞いま宇治からバス５台で大阪に向かっています。

今日は練成会があり、さっきまで楠本先生が講話をされていました。
練成員さんも全員で大阪講習会へ行きます。

大阪講習会大盛会！
ありがとう(^人^)

どんな手でも使って数字をあげるのね（笑）
1521：名無しさん：2012/03/27(火) 20:22:55: THE心霊写真VOL.1
http://www.youtube.com/watch?v=US0B7PRdbA0
1522：名無しさん：2012/03/27(火) 21:09:28: ニコニコ生放送にて心霊現象！ガチ物！！　視聴注意！！！
http://www.youtube.com/watch?v=Orh4rqRsQBI&feature=related
1523：名無しさん：2012/03/27(火) 21:38:08: natsu ko no sake emi wakui
http://www.veoh.com/watch/v15194808n3qypqnF/japmov
1524：名無しさん：2012/03/27(火) 21:55:12: ヽ(　　´　　∇　　｀　　)ﾉ ♪
1525：名無しさん：2012/03/27(火) 22:12:17: 谷口雅春先生ご自身の「教え」もあるけれど
あっちこっちからの流用も多いわなぁ

クリスチャンサイエンスから、よう流用してたけど
｢真理と健康｣の翻訳をなんでせえへんかったのやろ？
1526：名無しさん：2012/03/27(火) 22:25:41: ＞＞1525　
だからこそ宗教のデパートですよ(*￣￣￣￣ー￣￣￣￣)ﾌｯ
1527：名無しさん：2012/03/27(火) 22:58:38: >>1525
なんでやろな。
公職追放がとかれたからとちがうか？
ほんとのことは知らんけど。
1528：名無しさん：2012/03/28(水) 09:26:37: あちこちから引用しても消化してまとまってるのが谷口雅春先生

あちこちから引用してるだけで不消化の谷口雅宣総裁
1529：名無しさん：2012/03/28(水) 09:50:57: 「生長の家創始者」よりも「生長の家総裁」の方が上に位置するのですから、谷口雅宣“総裁”の力は絶大でした。

いつのまにか、生長の家の聖典すらもが「谷口雅宣先生の命令により出版を禁ず」ということになってしまいました。

マッカーサー占領軍は、憲法を変更して、日本の“国体”を変えました。

谷口雅宣先生も「日本国実相顕現運動」を「国際平和信仰運動」に変えて、立教の使命ともいうべき“鎮護国家・国体護持”の精神を失わしめてしまいました。

「マッカーサー万歳！」によって日本は骨抜きにされ、「谷口雅宣先生万歳！」によって生長の家も骨抜きにされてしまいました。

こうなると次は総本山付近への米軍の配備もありえるでしょう。北朝鮮の動向では次の戦略も考えてるころです。

沖縄から総本山のある大村湾周辺へ米軍が増強されれば、ますます雅宣教団にふさわしい本山へ生まれ変われるます。

沖縄だけ犠牲にしてはいけません。
1530：名無しさん：2012/03/28(水) 11:14:58: >脱原発などのエネルギー問題は、企業と国の利益がからんだ非常に政治的なものです。

「生長の家」は政治から手を引いたと言いながら脱原発という政治運動をするのは矛盾していませんか。

いいのです　誰も文句はいいません　もはや職員も会員もイエスマン　

政治運動は選挙活動とか面倒なことを指し　総裁の政治評論はすべてＯＫ

ただし　幹部・職員・会員は政治に関わったら追放です。
1531：名無しさん：2012/03/28(水) 15:27:38: ＞　総裁の政治評論はすべてＯＫ

総裁の書き物が評論と呼べればの話！

意味不明の文章ばっかだ！
1532：名無しさん：2012/03/28(水) 20:09:40: ＞練成会で料理本とはNEW (7831)
日時：2012年03月28日 (水) 19時12分
名前：元白鳩会員

　東京では、「四季の恵み弁当」が早くも四月から練成会の
テキストになるそうですよ。そのうち白鳩誌友会はご自慢の
料理を競うコンテストさながらになることでしょう。＜

そこまでして総裁夫婦に胡麻摺しなけりゃならん訳があるんだろうか？
雅春先生の御教えはないがしろにして、弁当作りを練成で学べってか（大笑い）
1533：トキ掲示板より：2012/03/28(水) 20:18:53: 　＞質問者Ａ：2012/03/28(水) 20:04:00 ID:???

驚愕の書き込みが谷口純子氏のブログにありましたので、皆さんの意見を是非聞かせてください。

谷口純子氏が料理本を宗教法人「生長の家」から出版することには驚いていましたが（私の記憶が正しければ、

本部出版は機関誌的な組織対象の本で、一般向けの普及誌的な本は教文社からと決まっていたと思うのですが・・・）

それにしても純子氏はよく出版をしたものだ（こういう公私混同はしない人だった）とその変りように驚いていたところです。

さて、その本についての感想のコメントを見てさらに驚きました。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

新刊書『四季の恵み弁当』のご出版おめでとうございます！！
　　　大阪教区講習会での販売数４５２冊と、とても素晴らしいですね。
　　　東京第一教区の大東京練成会（４／８～４／１０）でのテキスト『四季の恵み弁当』の
　　　ご本が沢山の方に購入されますよう願っております。
　　　（練成で購入させていただきます。）
４／２８（土）の全国幹部研鑽会のご指導を楽しみにお待ちしております。
　　　どうぞ、よろしくお願い申し上げます。　　安東孝子拝

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

とうとう聖典ではない「料理本」が練成会のテキストになるというわれですね。

『生命の實相』ではなく「料理本」で誰がどんな講話をするというのでしょうか。これで悩める人達を救済できるのでしょうか。

ちなみにノーミートだそうですが

純子さんのおうちで随分前にご馳走になった人から聞きましたが・・・

牛肉のオイスターソース揚げやミートローフ。レバーペーストなどがお得意だったそうですが＜随分と人間は変れるものですね。

大阪でも売っていたそうですが、個人の本売りを公益団体の講習会でやってよいものでしょうかね。

「買ってください」とブログで宣伝までしていましたね。

宗教法人と個人の印税売り上げは、問題にならないのでしょうか。　

公私混同ではアリマセンか。
1534：トキ掲示板より：2012/03/28(水) 20:32:59: >：トキ：2012/03/28(水) 16:35:30 ID:xSIk7SLM
　　
東条英機首相は、真面目で勉強家でしたが、度量が狭く、自分に異論を唱える人は、左遷はおろか、
最前線に追いやられるので、勢い、茶坊主がはびこるようになりました.

残念な事に、そういう茶坊主には立派な人は
少なかったようです。例えば、陸軍省兵務局長であった田中隆吉少将は、戦争中は東条首相の側近として権勢をふるい
したが、終戦後、極東軍事裁判になると一転して検察側証人になりました。富永恭児中将も陸軍省次官として東條首相
の側近として重きを置かれましたが、東条首相が失脚後、フィリッピンの第４航空軍司令官に任命されると、無能で
卑怯な指導が問題になり予備役編入になりました。

　東条英機首相と谷口雅宣先生を比較するのは申し訳ありませんが、教区から見ていると、両者にはかなりの類似性
を感じます。
ご本人は立派な事をしていると信じているのでしょうが、

教区から見たら失望以外の何ものでもありません。

また、総裁のまわりにイエスマン、茶坊主がはびこり、総裁の顔色をうかがう事しかしない本部の風潮にも
憤りを感じる人が多いです。
昔は、まだ本部の理事や参議に対しては、それなりの実績があるので、ある程度の
尊敬を感じましたが、今は、単に総裁の覚えがめでたい、という程度の人が多く、教区でも理事や参議へ尊敬を
感じておりません。

　最近は、総裁が思いつきで何かを発案し、それをそのまま側近が具体化し、教区へ方針を押し付ける、という
パターンができております。
当然、矛盾点が多数でますが、その矛盾は教区を苦しめる結果となります。

今の本部の方針は、自分勝手で、教区への思いやりに欠けると感じます。

　最近、思うのですが、教区の立場から見たら、生長の家教団に所蔵するメリットはだんだんと少なくなって
います。
オーストラしアの宮澤先生が、生長の家本部と包括関係からの離脱を宣言されましたが、同じ事を考えて
いる教区の人間は少なくないと思います。
私は信仰上の理由から、総裁の追放や争いには反対ですが、総裁や
教団上層部の方々も、ここは謙虚に反省して欲しいと思います。
1535：名無しさん：2012/03/28(水) 22:03:44: トップにカリスマ性が無いのは悲しいな・・・・・
1536：名無しさん：2012/03/28(水) 23:10:00: 生長の家に所蔵されるメリット・・・・・
1537：トキ掲示板より：2012/03/29(木) 00:03:51: ＞：トキ：2012/03/28(水) 21:33:56 ID:xSIk7SLM
>>600

　　私は、谷口純子先生が、自分の料理本をご出版する事自体は、問題だと思いません。しかし、講習会
等、行事のテキストにするのは間違いだと思います。例えば、谷口恵美子先生が写真集を発売されましたが
それが行事のテキストに使用され事はなかったと思います。本の売り上げのために、行事のテキストに指定
するとしたら、公私混同だと思います。

　売る以上は宣伝したい気持ちは理解できます。が、時期的な事もありますから、信徒としては本の収益
を東日本大震災の被災者に寄付するなどの行動を期待してしまいます。（ごめんなさい）

　信徒の多くが反発するのは、純子先生が、生長の家の教えを説く、よりも、エッセー集とか料理本ばかり
だしているからだと思います。言い方は悪いが、やはり、白鳩会総裁として、生長の家の教えを説くという
責任を全うしないと感じている上に、料理の本を出すから反発されるのです。まず教えを説き、その上で
料理本を出したなら、むしろ歓迎されたと思います。要はバランスの問題だと思っています。
1538：名無しさん：2012/03/29(木) 00:36:05: カリスマが無くても教団に金があるから茶坊主は忠誠を装う
1539：名無しさん：2012/03/29(木) 00:41:14: どうぞ王様ごっこの相手になる職員を賄えるようカモを大勢入信させましょう
1540：名無しさん：2012/03/29(木) 01:40:15: ＞1531
谷口雅宣「歴史から何を学ぶか」より謹写

大東亜戦争は、本質的には「迷いと迷いが相打って滅びていく」という普通の戦争と変わらないものだから、
実在の世界には初めから存在しないものである。だから、そういう「迷い」を”評価”する必要はない。略。

歴史を勉強すればすぐ分かるとおり、戦争の本質は破壊であり人殺しなんですよ。略。

だから私たちは、大東亜戦争からもし何かを学ぶのであれば、「唯物論では平和は来ない」ということを学
ばないといけない。それなのに、「あの戦争は正しかった」と言ってしまったら、もう終わりです。何も学
ぶことにはならない。
1541：名無しさん：2012/03/29(木) 01:55:00: 朝まで生テレビ大阪市長“独裁・橋下徹”
ttp://v.youku.com/v_show/id_XMzQ4MjE2NzI4.html
1542：名無しさん：2012/03/29(木) 05:41:03: 橋下が大阪市長になってからは、大阪府庁同様に、被差別地区出身者が大きな顔をして、市役所内や区役所内を闊歩し始めた。
1543：名無しさん：2012/03/29(木) 08:07:55: >>1540

＞谷口雅宣「歴史から何を学ぶか」より謹写

＞大東亜戦争は、本質的には「迷いと迷いが相打って滅びていく」という普通の戦争と変わらないものだから、
＞実在の世界には初めから存在しないものである。だから、そういう「迷い」を”評価”する必要はない。略。

＞歴史を勉強すればすぐ分かるとおり、戦争の本質は破壊であり人殺しなんですよ。略。

＞だから私たちは、大東亜戦争からもし何かを学ぶのであれば、「唯物論では平和は来ない」ということを学
＞ばないといけない。それなのに、「あの戦争は正しかった」と言ってしまったら、もう終わりです。何も学
＞ぶことにはならない。

「歴史から何を学ぶか」・・・大層な題であるが、大東亜戦争に関して述べてあるようだ。
歴史と言うからには、もっと他の事象に対しても書いていただきたいものだ。
歴史というもので見ればいろいろな戦いがあった。
自分たちに都合のいい結果となった戦いは「迷い」ではなく、都合の悪いものは
「迷い」であるとは言わないだろうな。
＞そういう「迷い」を”評価”する必要はない。
と言ってしまえば、すべてはそれで終わってしまうのではないか。

歴史観とは関係なく、最近の生長の家を見ていると、自分に都合のいいものは
「実相」であり、自分の思うものではないものは実相ではない・・このような
ものの観かたで書かれても、「実在」てそんな物かと思ってしまう。
1544：トキ掲示板より：2012/03/29(木) 08:31:21: ＞602 ：質問者Ａ：2012/03/29(木) 00:47:08 ID:???
トキさまありがとうございます。

あのー私は特に純子氏に言いたいことがあります。
ブログ拝見していて・・・あれぇこの人ワザト現状を知らないフリをしていると思うんです。
「日時計主義」にカコツケテ

　純子氏は、谷口家の嫁ですよね、普通に考えれば・・・
このお嫁さん、なんで内助の功ではないですが・・？暴君のように振舞う亭主と他の家族の方との調和のために働かないのでしょうね。
ハッキリ言って、「料理本」出す前にヤルコトがあるんじゃないですかーと申し上げたいのです。

　聞くところによりますと、清超先生のご葬儀の時には姉上さまより平気で上席に座られていた（教団葬ではなく家族葬）らしいですし、その
前後も、いっさいお姉さまたちと会話をしなかったとか・・・確かな人から聞きましたが・・・これってどうなんでしょうね。普通の人間として・・・

　最近は、私の庭とか（私有地ではなく本部の土地になった）、自分の裏庭とか（恵美子先生の表のお庭のこと）この方の神経を疑います。なにしろ「隣の母」
とかつてブログで言っていましたね。（白鳩会の前総裁を）　いったいこの人の感覚はどうなってしまったのでしょうか。

　本来であれば、もしも兄妹のいざこざがあれば、何とかそれを収束させるために「それなりの」働きをするのが嫁としての内助の功ではありませんか。
ところが・・・ブログ・・・内容・・・あきれ返ります。しかも・・・それを本に・・・テキストに・・・最悪です。なんなんでしょうこの感覚は。
1545：名無しさん：2012/03/29(木) 09:05:01: 最近の生長の家を見ていると、自分に都合のいいものは
「実相」であり、自分の思うものではないものは実相ではない・・このような
ものの観かたで書かれても、「実在」てそんな物かと思ってしまう。

総裁にとって都合のいいことのみが日時計主義の実態なのは明らか
1546：名無しさん：2012/03/29(木) 09:15:42: 純子氏は、谷口家の嫁ですよね、普通に考えれば・・・
このお嫁さん、なんで内助の功ではないですが・・？暴君のように振舞う亭主と他の家族の方との調和のために働かないのでしょうね。

純子氏に関しては谷口雅春先生の「ハイ　マンコ　ポン」の実践者です。

女は仰向いて入れてもらう器にすぎません　でも女性は愛の太陽でありました。

夫への愛情があのような形でしか表せないのでしょう。