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明主様
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自然農法
この頃自然農法、自然農をされている方の動画をよく見るようになりました。
実施者の方々のそれぞれのやり方や考え方、そして言葉に深く感銘を受けます。
自然農法といえば福岡正信氏。海外では岡田茂吉の自然農法より、福岡氏に影響を受けている方の方が多いと思う。それは『わら一本の革命』が自然農法の聖書、魂と受け止められているからだと思います。
実際岡田茂吉明主様は当初は自然農法をされたかもしれませんが、個人単位の実績はないように思います。
団体による継承は大変ありがたい。
そんな自然農法の動画、やはり福岡氏にたどり着くわけで、世界の砂漠化についての言及もされている。
南カリフォルニアは乾季と雨季があって、早ければ４月から１０月、１１月までほとんど雨が降らない。乾燥した地域なので、夏場のそんな時は草さえ生えない。そして雨季のある時期になると、待ち構えていたように、丘は緑に包まれてということになります。
ロサンゼルス界隈は本来幾つかの湧き水のルートがあったはずですが、開発によって水脈は断絶されて、私の知る限り、一箇所が原住民（インデアン）の所有の聖地のようなところがあります。
なので、水やりは水道水となります。日々結構な水量となっているのかもしれません。
自然農法では雑草が大変重要で、またいかに有効に使うのかが、技量の中心だと思います。
とりあえず我が庭は果樹がほとんどなので、保水のためにバークで被覆しています。
間も無く雨季となりますが、少し冷える１月、２月を過ぎると、庭中の草花が芽吹きます。雨のありがたい事、ありがたい事、本当に時期、自然のはかり事はすごい芸術となって現れます。
動画の中に『足るを知る』という事がありました。満足のできる食べ物を食べると、食べ過ぎない。本当に感謝できる。家庭菜園は実行されたらいいと思います。
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(無題)
白ぽっちさん。それはそれは!以前一度お会いした事があります。質問というほどの話しではありませんが、内海先生ともお話したのですが、医師会や外部からの圧力って感じる事はありますか？
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(無題)
傍観者さん
そうですね。
一般常識化しなければならないと思いますので、この先生も応身の働きをされているという事なのでしょうね。
竹 裕美さん
一度、ご覧になっただけでは鮮明に覚えてないのは当然ですよ。
私は十数年前に、その写真だと思われるもののコピーをいただいています。
おそらく、東方かいづのめの信者さんでしたら、ご覧になった事のある方は多いのではないでしょうかね。
ちなみに、このページで紹介されているのが「例の写真」の元々のものだと思われます。
https://ameblo.jp/ue-healing/entry-12042668725.html
上がレプリカで、下がオリジナルの作品です。
私が偶々、護国寺を訪れた時に、このレプリカを実際に見ております。
このレプリカは本堂の高いところに掛けてあるので、ちょうど見上げるように写真を撮りますと「例の写真」のような歪曲加減になります。
色合いにつきましては撮影後のプリントの仕方によって自然に変化すると思います。
結果、金色になったとしても不思議ではありません。
白ぽっちさん
何となく、そのように感じておりました。
法律に強い白ぽっちさんですから先生も心強いでしょうね。
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(無題)
>医師会や外部からの圧力って感じる事はありますか？
勤務している限りでは感じません。
内海先生ほど、不特定多数に向けて発信していないですし、
言うべきことは言うが、不要に刺激する事は控えているように感じることもありますね。
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(無題)
>何となく、そのように感じておりました。
言の端から、分かる方は分かるんですね（苦笑）
>法律に強い白ぽっちさんですから先生も心強いでしょうね。
化学物質過敏症の障害年金申請に関して多少、くらいです（苦笑）
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(無題)
minoruさん、よく探したね。
私も違うストーリーで、その写真を知り合いに送っていただいた事があります。
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(無題)
白ぽっちさん。内海先生ほど、不特定多数に向けて発信していないですし、
言うべきことは言うが、不要に刺激する事は控えているように感じることもありますね。 なるほど、そうかもしれませんね。5年くらい前ですか、内海先生と何度かお話ししましたが、その時に感じたのは、あれでも本当に訴えかけたい事の半分も話していないだろうなという事と、核心部分を話したら社会的に抹殺されるだろうなという事でした。当時はそう思いましたが、コロナで医療体制の嘘や真実の一部が出てきましたので、潮目が変わったかなと感じています。
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(無題)
１８番さんもご存知との事ですから、その当時、この界隈では有名な写真だったという事ですね。
白ぽっちさん
湘南地域にあるカウンセリング中心のクリニックで、自己矛盾を起こさないで勤務できるところなんて他にありますでしょうかね（笑）
とかく、化学物質過敏症だと診断された人や、その家族は、一般社会においては可哀想な人々だと見られがちだと思います。
ですが、ドッコイ、真相は全く真逆な訳で、ある意味、人間本来の姿が如実に現れている訳ですから、その方々にもそれ相応の重要な御役目があると思います。
その関わりの中から気付き、目覚める方も多くいらっしゃるかもしれませんね。
以前、先生と食事をしながらお話をする機会が何度かありまして、その中で特に印象に残っているのは、何十年も医療のお世話になる事もなく元気に暮らしている人たちが実際にいるという事自体が凄い事だとおっしゃっていました。
何か、湯西川の平家の落人の村の話を彷彿させますが、まあ、私たち一人一人の存在自体が証と成れれば良いのでしょうね。
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(無題)
米軍がドイツで不正選挙サーバを押収？との情報です。
http://iiyama16.blog.fc2.com/blog-entry-9988.html
今回の大統領選はハリス氏を舞台に立たせるための芝居だったようにも感じられます。
レディ・ガガやビヨンセも担いでいるようですから分かりやすいです。
大坂なおみも、きっと担ぐのでしょうかね。
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(無題)
色々な事をご存知のminoruなら、対話師の池上さんという方は知っていますかね？みなさんにも紹介したいのですが、検索で分かりやすいサイトが見つけられないんです。
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(無題)
https://youtu.be/LoI-27B8bBg
我々は歴史的瞬間に立ってるかも知れない。
巨悪はいよいよ暴かれますかね？
水晶世界間近？
どこまで追求できるか
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(無題)
こんばんは。
minoruさん、18番さんが見た写真と私が見たものはたぶん違うような気がします。私が見たものは全身金色で背景は真っ黒でした。絵に描いたようなものとは全く違います。向きもたしか正面を向いていたような記憶があります。正直それを見た時怖いと思いました。同じものですかね。
同じかどうかは分かりませんが、私はその名前も知らない神様のことを知ったことをきっかけにネットでメシヤ様の御教えを知ることができ、父の病気の解決に繋がったのでありがたいことでした。
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木之花咲爺姫命
10年以上も前に従姉が富士山にて写真を連続で撮って貰ったところ、木之花咲爺姫命（このはなさくやひめ）の姿が写真に写りこんでいた（数枚の全身の姿の写真の間に）というので見せてもらったことがあります。
従姉も綺麗なのですが、それ以上に気品のある一目でそれと分かる綺麗な女性としての一人姿でしたが、それがどのような意味なのかを私に尋ねられても答えられなかったことを覚えています。
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(無題)
傍観者さん
私はその方を存じてはおりませんでしたが、少し検索したところ、指導精神対話士の池上恵美子さんというお名前が出てきました。
https://www.mental-care.jp/news/pdf/IIMECA_vol71.pdf
この方でしょうかね。
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(無題)
竹 裕美さん
その当時に使用していたパソコンから３枚の写真を見つけました。
ご覧になったイメージに近いのは、どの写真でしょうかね。
https://img.shitaraba.net/migrate1/9205.hirunosekai/0000350.jpg
https://img.shitaraba.net/migrate1/9205.hirunosekai/0000350_2.jpg
https://img.shitaraba.net/migrate1/9205.hirunosekai/0000350_3.jpg
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(無題)
minoruさん。お手数おかけしました!ありがとうございます。白ぽっちさん。神奈川県、医療繋がりで、この方をご存知ですか？
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(無題)
リーチさんの「環境が神」というのは、私も本当にその通りだよなぁ〜って思います。
昔、教会でお世話になった先生から、「周りの人を明主様だと思って接してみると良い」
と教わって、やってみた事がありましたが（長続きはしませんでしたけど＾＾；）、
確かに たったそれだけでも色々と感じ方が変わるもんで、自分の意識がどうあるか
によって、見える世界は随分と変わるもんなんだなぁ〜ってのは体感しましたね。
木之花咲爺姫命の写真についてですが、
＞どのような意味なのかを私に尋ねられても答えられなかったことを覚えています。
きっと今の36年生さんなら「どのように感じたの？」って、ちゃんと聞いてあげられる
のではないですか？私にはそう感じました。なんか言葉の選びに深さがあるな〜って。
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(無題)
竹さん、写真を貼り付けた事によって怖い思いをさせてしまっていたら、ごめんなさいね。
ちなみに１枚目が在籍当時に知り合いの信者さんからいただいたもの。
２枚目は定かではないのですが、おそらく教団を通じていただいたもの。
３枚目は護国寺にある「騎竜観音」という作品のレプリカです。
おそらく、３枚目の写真を下から見上げるような角度から手ブレをしながら撮影して、左上の雲のようなものが入らない程度で左右天地をトリミング（カット）して明暗を強調していくと上の２枚の写真に近くなると思います。
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(無題)
>神奈川県、医療繋がりで、対話師の池上さんをご存知ですか？
全然知らないです。精神対話士という職も初めて聞きました。
>コロナで医療体制の嘘や真実の一部が出てきましたので、潮目が変わったかな
大きな変化は、色々と明らかになりますね。
コロナの捉え方はそれぞれだと思いますが、
僕だとリモートの普及は霊主体従の見える化の一端に感じています。物理的距離の重要度の低下。
>自己矛盾を起こさないで勤務
なるほど（笑）
姫様のお写真、かっこいいですね。
気品には憧れます。
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(無題)
池上恵美子さん、この方は対話師といって、胎児と会話出来るカウンセラーさんです。神奈川の産婦人科に所属されていて、カウンセリングをされていますよ。昔、妻が死産した際はお腹の中の胎児と会話してくれて、かなり端折った話しですが、死産した胎児が水晶殿からの景色を観たいと話してくれ、妻と二人で水晶殿に行ったことがあります。
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(無題)
>対話師といって、胎児と会話出来るカウンセラー
>死産した胎児が水晶殿からの景色を観たいと話してくれ、妻と二人で水晶殿に行った
minoruさん紹介のリンクを読んで、普通に対話してメンタルケアする人かと思いましたが、
精神対話には実はそういう意味も含まれていたんですね。
胎児さんは霊界に戻ったら大人の自我に戻った、ということでしょうか。
「水晶殿からの景色を観たい」は子どもの自我とは思えないので。
霊界で元気にされているといいですね。
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胎児と話す
そういうこともあるんでしょうね。
私は妻のお腹の子に、『いつ生まれるの？』『男の子か女の子か？』とか聞いたことがありましたが、答えが来て、その日に生まれ、性別もその通りでした。
二人目の時にもお腹の子に聞いてみたら、名前は何々、男ということでしたが、娘でした。しかし、名前の何々があまりにも明確でしたので、驚きました。しかしながらその後に、いろいろと不思議なことがありましたので、そういうことの可能性、存在はなんとなく信じる側です。
ただそれに影響されるかといえばそうでもないので、そういうことがないことはないという感じで捉えています。
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木之花咲爺姫命?
私が拝見した写真はminoruさんが添付されているものとは違い、現代の人が写真のような服を纏った右斜めからの姿でした。写真を撮った方が調べた結果が木之花咲爺姫命であるということだそうです。
それ以前から「見て欲しい壺がある」と言われていたのだが、出雲市の歴史博物館で「山陰の黎明」というテーマで新潟の十日町美術館所蔵の火炎土器（国宝）の出張展示があり、どうしても見たかったので彼女を誘った。
すると「黎明」は彼女の雅号であることが分かり、彼女自身が不思議なものを感じるに至り、家でその壺を見るも芸術的高さを感じるものがなく、希少価値でもあるのかと中を凝視すると十字架が彫られていた。恐らく隠れキリシタンのころの作品なのであろうということで、私自身が興味をそそられるものではないと言うと、その木乃花咲耶姫の写真を掛けている部屋に通され拝見した。
彼女には悪いけど、恋に落ちそうになった思い出がある。
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(無題)
＞恋に落ちそうになった思い出
なるほど。むしろ自分のほうに意味（縁）があったというエピソードだったのか。
ようやく色々な話で盛り上がれてなによりだよね〜＾＾
変な炎上の意味じゃないけど、熱気の無いところには炎上もないだろうから。
先日の静まり具合はまるでお通夜みたいだった（笑）
人って、自分の中にある「興味」によって導かれてるよね。
一人ひとりの中に神がいるっていう証拠のうちのひとつかも知れない。
今回は竹さんをきっかけに盛り上がった（話が広がった）ように思うけど、
日月地は松竹梅（日月地・五六七の順に並べ変えると梅松竹）でもあって、
この時期の竹さん（竹＝地・七・鏡）の登場には意味があるように感じています。
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(無題)
池上恵美子さん。この方は助産師さんなんですが、胎児と話しが出来る対話師としても活動されている方で、講演活動もされています。以前、妻が臨月の時の検診で胎児の心臓が止まってしまったんです。いわゆる死産だったのですが、産科医さんからの紹介で別の病院に勤務されているこの方を紹介されて、妻が電話でお話しをさせてもらいました。胎児と会話が出来る対話師さんという事でした。その際、子供が妊娠したけど産まれ出られなかった訳や胎児の希望として、分娩までの間に熱海の水晶殿からの景色を観たいという事を伝えて下さり、妻と一緒に水晶殿でお別れをしました。突然の電話でこちらの状態を何も伝えておりませんでしたが、対応していただき救世教の信者という事も話していませんでしたが、その様なお話しをしてくださいました。分娩後、御礼の挨拶に伺いましたが、以前いづのめの大祭で聖地でも講演をされた事があるという話しでしたよ。
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(無題)
minoruさん。サイズいっぱいの大きな写真三つに正直びっくりしましたが、どれが近いかと聞かれてもどれも違います。
三つとも体を斜めに向けていますが、私が見たものは真っ直ぐこちらを向いていたと思います。三つの写真には少し色彩が入っていますが、私が見たものは色は金と黒のみです。
夜空に一つだけ見えている星を撮影したら、星が神様の姿だったとイメージしていただけたら伝わるかなと思います。
写真の話がここまで広がるとは思わなかったんですが、写真の話はその後に繫がるきっかけ話です。
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あれから・・・
投稿者：ごうさん??投稿日：2020年11月16日(月)18時09分13秒
??https://youtu.be/LoI-27B8bBg
世界をほとんどコントロールできる勢力がコロナを使用してると思っています。
ここの掲示板に参加されている方々の立ち位置がそれぞれであったり、実は知り合いなのかもというような、共通の話となることもあり、また知らんぷりを貫くというのもあるでしょう。意見はその都合による。
日本にテレビで流れる大統領選挙のことでも、ほとんどトランプは悪い問いう印象で見ておられるようです。それは情報の多さ少なさで決まるのがコマーシャリズムで、こちらのNHKニュースでもほとんど吐き気を覚えるほどに偏りがあるでしょう。
ほとんど罵倒するトランプ氏の姿を見せらていると思いますが、そういう情報しか流さない。しつこいと感じるというのが一つの目安。明主様のお言葉からそう判断して、今後どうなるかということですが、悪の三巨頭の大暴走ということも、邪神の没落（S24.11.20）と、邪神活躍（S25.12.25）という御教えに変わったという昭和２５年のその頃に何があったのかが一つの目安で、浄霊に関わっている方が今日に体験されている結果でしょう。
これも立ち位置によって意見は異なる。
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(無題)
>池上恵美子さん
ネットで検索してもほとんど出てこないので、ほぼ縁で活動している方みたいですね。
縁とは、とか色々想いそうです。現在は内観に興味が集中しているので（苦笑）
最近のごうさんや18番さんの投稿のような、外部世界への興味は比較して薄いのですが、
心身が定まれば、働きかけたくなるんじゃないかと思っています。
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(無題)
メディアがおかしいのは、昔からのこと。
だから視聴率も落ちる。
テレビを見ない人も多くなってきた。
トランプが当選していたら、闇の勢力のおかしさはスルーされていたでしょうが、今回のことで何かおかしいと、やっと気づいた人が多く出てきたと思う。悪事がこれから表に出て曝かれ始めると思います。コロナもすべては神のシナリオ通りなのかもと思ってきました。
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(無題)
皆さん、お付き合いいただきありがとうございます。
竹さん、かなりしつこくお聞きしてしまいすみませんでした。
おっしゃる通り、単なるきっかけのようなお話でしたよね。
皆さん、ほぼ、時を同じくして、それぞれ異なる形（写真）で木之花咲爺姫命のお姿に触れたこと、これは凄い事だと思います。
その当時、私には私なりのメッセージを色々と感じておりまして、北口本宮浅間神社より富士山頂の久須志神社まで登ったり、琵琶湖の竹生島・・・遠くは出雲大社まで巡りました。
ちょうど、岡田茂吉全集を入手して御教えに没頭していたのも、医師の三好先生と出会ったのも、その時期です。
私がいただいた写真（上）は護国寺に奉納されているレプリカを何方かが撮影なさったものに間違いないと考えております。
そして護国寺の御本尊は如意輪観音ですから、木之花咲爺姫命と金龍神、つまり、観音様の霊の「霊と体」とが一致したお姿だと思われます。
それから、36年生さんのお話もとても興味深いです。
イスラエルの三種の神器のマナの壺を連想します。
その壺と観音様の霊の霊との関係、さらには黎明というキーワードです。
また、傍観者さんのお話も、とてもお辛い体験だとは思いますが興味深く感じました。
これは、ある意味、傍観者さんのご先祖様と池上さんが対話なさったとも考えられるのではないかと思います。
水晶殿をご存知なのも不思議ではないですね。
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(無題)
minoruさん。とんでもないです。同じ時期に見たものが違えば疑問を感じますよね。私の言葉足らずの文章がいけなかったんだと思います。すみません。
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出雲系５０ 天孫系５０
日本の歴史は理解するのに厄介なので、『日本人種の霊的考察』を基準にしてます。
出雲系、天孫系で歴史は繰り返されているというのが、今日まで続いている。
浄霊の歴史の中に渋井総斎という方がおられ、五六七会の長でしたが、法難の折に五六七会の主要な弟子さえ、渋井先生を落とす側になった。
その後、昭和３０年に明主様も、渋井先生もお亡くなりになられ、その後の継承によって今日を見ている。
そんなことと似通ったことをロサンゼルスでも経験して思う。『そんなはずではなかった。』
今浄霊が体験してるのは『そんなはずではなかった。』の流れ。本来ならば『そうなっている』というのがあると思ってます。
これを書くと必ず反対とか、それをかすめたことが掲示板では書かれるので、以前の波紋掲示板から退いたわけですが、さてここでもそれがあるかな？
どうも気に触るようです。
今、大統領選挙の動向、ナショナリストとグローバリストとで見分けがつくようで、出雲、天孫の関係と同様に感じます。
・・・それで世の中は『そんなはずではなかった。』となってますが、『そうなっている』となるようなことを見れたらいいなあ。
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(無題)
木之花咲爺姫命と言えば、桜の花で仏界の働きですから、2000年から約10年くらいの、もう昼の時代というタイミングに、何故、そのお姿を多くの方々にお見せになられたのかが、とても気になるとともに、「いずれ新しい仏界をつくる」という明主様の御言葉が頭を過ぎります。
その護国寺を訪れた当日、フト思い立って次に向かったのが小石川の白山神社でした。
御祭神は菊理姫命、伊弉諾命、伊弉冊命です。
木之花咲爺姫命、そして菊理姫命とくれば、瀬織津姫命と、この三柱の姫神を同一神とする捉え方も一般的にあるようです。
観音様は火と水と両方という事を考え合わせますと、そのようにも思えます。
そして瀬織津姫命と言えば、天津祝詞に登場する祓戸大神、四柱の筆頭格です。
確か、竹さんのお父さまが快方に向かわれたのが天津祝詞でしたよね。
霊界からの働きかけとは絶妙だなと感じました。
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出雲紀行
私は神様の種類については素人の域を出ない。ただ木之花咲爺姫命が水系の神様ということは理解しています。
娘が友人の結婚式に着る着物を借り汚してしまったことから、私が直接お詫びと返却に行くことを伝えたら「心配しなくていいからその日は私に1日付き合って」という従姉の希望に沿ったもので、そこに私が希望する「山陰の黎明」を加えてもらったというもの。
つまり水の神様が、燃えさかる火の中で子供を産み落としたとされる木之花咲爺姫命の逸話に沿った形で、火炎土器に始まる木之花咲爺姫命との出会いに意味を感じていました。
その時点ではその意味は理解できませんでしたが、ここから先はブログにも書いていますが、「美と想念による救い」が自分に対して効果があったものが、そのことがあってから他人に対する浄霊でも効果を感得できるようになったことです。
私の木之花咲爺姫命との出会いの意味するものが、このような結果につながっているということになります。
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(無題)
こんばんは。
先日の続きです。父の統合失調症は狐霊の憑依だったんだと思います。毎朝、朝拝で天津祝詞を上げることによって狐霊が萎縮してよくなっていったんだと思います。
ですが、父は統合失調症になる以前にアスペルガーでもあり人格障害もあり、我が家は普通の家庭とは違っていました。統合失調症を御守護いただいたあとも父はアルコール中毒にもなりました。
メシヤ教に所属していた時に私は一度体験談を発表しているんですが、楳木先生と衝突したというのは二度目の体験談をめぐってのことです。話がこじれて二度目の体験談は辞退し私はメシヤ教を離れました。
メシヤ教もその後霊がかりで大変なことになりましたが、実は我が家も大変なことになってしまったんです。メシヤ教を離れて五年経ちますが私はその間にこの世の地獄を味わいました。父がそれまで以上に恐ろしい精神病になってしまったんです。この五年間のことを簡単にこの掲示板で説明することもできません。
この五年間のことは日記のような形でなにもかも書いています。人様の役に立つものも多少なりとはあると思いますのでまだ何も整理ができていませんがいつかブログか何か作って出せたらと考えています。
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蕪
Ｓさんの蕪、ファーマーズマーケットでゲット。
現在コロナの影響で、普通ならレストランに行く野菜がファーマーズマーケットで買えた。甘いし、何より、綺麗。
https://img.shitaraba.net/migrate1/9205.hirunosekai/0000371.jpg
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(無題)
竹さん
大変なご苦労をなさっておりますね。
やり取りをさせていただきながら感じたことがあります。
ご実家の土地の因縁についてお考えになられた事はありますでしょうか？
例えば、井戸や池などの水に関わるところです。
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(無題)
minoruさん。井戸や池の龍神関係ということですよね。当時土地の因縁についてもいろいろ考えたんですが、おそらく土地の因縁ではなかったように思います。
父は御守護をいただき現在は落ち着いた生活ができています。
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コロナワクチンは本当に安全
アメリカのフェイザーがコロナウイルスワクチンが９５％の予防効果を出したと騒いでいますが、これは以前危険であると言っていいたワクチンの事なのでしょうか。私は医療従事者である為来年接種を受けないといけないので正直怖いです。ワクチンを接種すると感染者が減るのでしょうか。明主様の教団の方で感染した方はいるのでしょうか。
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コロナワクチンは本当に安全
ちなみにコロナワクチンができたら強制的に接種と言う形になるのでしょうか。それとも任意なのでしょうか。コロナとは明主様のみ教えでは感染症は血液が黴菌に負けるからとおっしゃっていますが、やはり浄霊で浄めて浄血者となる事が感染しないということなんでしょうね。
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ワクチン
mRNAという今までにない新しいワクチンで、そのため安全性を非常に心配している人たちはいますよね。つい先日も、大阪大学の宮坂教授は、日本に入ってきても自分はすぐには打たないと言っていました。
今日のニュースで、加藤官房長官が、接種は強制ではなく個人判断で、と言ったとあったので、少しは安心しましたが、医療従事者の方々はどうなるのか…心配ですね。
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(無題)
竹さん
それでしたら良かったです。
ここ数年ですが、私の友人に関わる方々の中で龍神様の生き埋め事件が多数発覚したなどという話も聞いていましたもので、もしかしたらと思った次第です。
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(無題)
コロナウイルスに感染しても浄血者は重症化せず、風邪程度の症状で回復すると考えております。
おそらく、インフルエンザよりも浄化力が弱いので症状も軽いと思います。
一昨日のネットニュースでは、実験的に医療従事者１万人を対象として接種するという方針が明らかになりました。
https://this.kiji.is/701718938989528161?c=44341039600582657
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(無題)
＞私は医療従事者である為来年接種を受けないといけないので正直怖いです。
怖いと感じるそれは私は本能（危険回避機能）だと思うので出来れば素直に逃げたほうが
無難だと思います。本音に素直に従えないなら従えないで、必ず何か理由があるはずなので、
その場合でも、最終的には無理とか我慢を手放せれば何とかなると思います。
もっとも「受けないといけない」と書かれているように、自分の中ですでに受ける事が
決まって（定まって）いるのであれば、何をどうやっても受ける事になると思います。
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(無題)
そんなにワクチンに効果と信頼性があるのなら受けたい人だけが受けたら良いんですよ。受けたら罹らないんでしょ？じゃあもう安心じゃないですか。
何で全員に打たせようとしてるんでしょうか？
アメリカはバイデン氏になったら強制になるみたいですが全くの謎理論。
公衆衛生と言う名の詐欺にみんな騙されてますね。
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(無題)
ともひささん
ワクチン接種を回避したいのであれば、先ずは、その意思を管理者に伝えてみてはいかがでしょうか。
例えば、インフルエンザワクチン接種の必要性における医学的根拠は、自分が感染した時に重症化しない為、その一点だけです。
つまり、接種したから感染しないという訳ではなく、あくまでも自己保身のためで、他の人に移してしまう云々は関係ありません。
では、医療関係者は何故、率先して接種を受けなければならないのでしょうかね。
自身が重症化するもしないも自己責任で判断すれば良いと思いますがね。
何か、その辺りに矛盾を感じます。
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本日発表がありました
神仙郷 名勝指定について
この度、世界救世教教祖・岡田茂吉が造営した箱根・強羅にある「神仙郷」が、文化審議会より国指定の名勝として答申されることとなりました。
神仙郷は、戦争末期から戦後にかけての極めて困難な時期に、岡田の理想に感銘し、全国各地から手弁当で馳せ参じた人たちの奉仕によって、昭和28年に完成したものです。
岡田は、荒廃し、混迷する社会にあって自信と希望を失った人々に、自然の山水美と人工的庭園美とを調和させた「一個の芸術品」としての庭を造営し、その上、箱根美術館を建設して、それらを一つのものとして楽しむことができる「真のパラダイス」を提供したいと願っていました。また、日本人が芸術に対する高い審美眼、優れた技能を有していることを世界に知らせることが、国策上の一役を担うものであると願い、日本独特の建築美を誇る数寄屋建築による茶室等も設けています。
そして、その原点には、世界の人々に知ってもらいたい、楽しんでもらいたい、心安らかな時をもってほしいとの強い願いがありました。
世界救世教は、神仙郷の価値、魅力を感じていただけるよう努めてまいります。
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(無題)
「神仙郷」が、文化審議会より国指定の名勝として答申されることとなりました。 という事は、教団が破綻しても国が保全、保護してくれるということでしょうか？
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名勝地
教団のホームページには、神仙郷の庭園は平成25年8月に国の登録記念物（名勝地関係）に登録されています、とありますが、また別のことですか？
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ハーベストタイム
https://www.youtube.com/watch?v=WquFv0JPnfQ&t=131s
暴動が起きることを匂わせるように、また外出制限が出されることになった。
無神論者よ、いい加減にしろと言いたくなる。
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(無題)
平成25年の登録は箱根美術館と庭園だけで、明主様の奥津城は含まれていなかったと思いますが…。
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白い空
２日前から偽飛行機雲再開。
未だに飛行機雲と言い張る人が多い。
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(無題)
コロナウイルスもケムトレイルに混入されていたら、人から人へというより効果絶大なのではないだろうか。
それともあの高さでは死滅してしまうのだろうか？
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(無題)
新型コロナウイルスは、夏冬での程度の差はあれ
太陽光によって約10分で9割が不活化するようです。
https://ameblo.jp/nomadodiet/entry-12599833075.html
崎谷先生のブログは結構参考にしています。
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(無題)
普段の生活で御教えに似たものに出会うとちょっと嬉しい。
昨日は二宮金次郎の本。
「我無ければ敵無し、我有らば敵あり」
「打つ心有れは、打たるる世の中よ。
打たぬ心の、打たるるは無し」
「農村復興に取り組み思うようにならないと、領民や藩役人のせいにして咎めた。
自分は正しく非は相手にあるという自己本位を反省して、
我を捨て穏和な心で接すれば、反発される事もない」
二宮金次郎には、まきを背負って本を読んでいるイメージ以外何もなかったのですが、
「決して権力に従順な人物ではなかったので、修身教科書には
少年時代のみが造形されて取り上げられている」
ってことみたいです。
明主様や、キリストその他の聖者の事跡や教えなども、
組織の都合により、一部が強調され一部が無視されている、
といったことは色々とありそうです。
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(無題)
明主様や、キリストその他の聖者の事跡や教えなども、
組織の都合により、一部が強調され一部が無視されている、
といったことは色々とありそうです。 それが各教団の特色とも言えそうですね。
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京都盆地
https://news.yahoo.co.jp/articles/d707680209849f567eb7b5fed78f46e52db45d9b
こんなニュースがありました。
京都盆地と亀岡盆地、双子の盆地と言われ、昔は同じように霧が多く発生していたが、1960〜70年代以降京都盆地の霧は激減、ということですが、京都には平安郷があり、亀岡には大本があるということに関係するのだろうかと、ふと考えました。こじつけかな。
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(無題)
救世教の教主様の宗派がキリスト教に成って、いづのめさんが
二つに分かれた真相が載ってました。
https://www.youtube.com/watch?v=aGmVV6EXCm4&t=2s
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(無題)
>一部が強調され一部が無視されている
>それが各教団の特色とも言えそうですね。
自分の持つ（金次郎の）イメージが、意図的に影響・操作されたものと知った時は良い気分ではなかったのですが、
考えてみれば人間生まれてから親・周囲など、
数え切れない他人の意図の影響を受けて育っています。
そもそも影響されて成長していくと考えれば、それぞれの特色を縁と捉えられて、前向きな気分になりました。
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(無題)
「この世の闇に光を当てていく」を拝見いたしました。
先ず頭に浮かんだのは京都太秦にある三柱鳥居で、その勢力からの干渉が常々あったとしても何ら不思議ではないと思います。
戦後、化学肥料の導入に大きく関わっていたという話もありますから。
万教同根も終末思想も明主様は説かれていますので、この制作者は日本の歴史的な裏事情についてはよくご存知だと思われますが、御教えはあまりご存知ではないようにも感じられますが、とても興味深い動画ですね。
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(無題)
「鬼滅の刃」興収259億円に 共同ニュースより
https://this.kiji.is/703811330908701793?c=44341039600582657
あくまでも単純計算では国民の５人に１人が観たという事になりそうですが、この映画の中で描かれている無限列車の乗客の姿とは、ある意味、ニューノーマルを受け入れつつある一般社会の姿と重なるようにも感じられます。
そして一方、主人公である炭治郎の魂が存在する無意識領域がとても晴れ晴れとしていたのが印象的でした。
PG12区分に指定されていますが、何か、それ以上の意味を感じます。
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(無題)
>京都太秦にある三柱鳥居で、その勢力からの干渉が常々あったとしても何ら不思議ではない
詳しくはないのですが、そこに今度参拝に行こうかと話していたところなので
気になりちょっと調べてみました。
三柱鳥居に関しては、キリスト教ネストリウス派の景教の遺跡であって秦氏が景教を将来したとする俗説もあったが、そもそもの景教の中国移入は635年、正式認可は638年であり、秦氏の渡来時期からかなり下るため否定されている
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(無題)
先週、バラエティ番組で箱根美術館が少し映っておりました。
それからインターネットで箱根美術館や神仙郷を見ているのですが、昨日、神仙郷が新たに「名勝」文化財に指定されるというニュースが載っているのを見ました。
それでいろいろクリックしていると不思議なのですが、このページ辿りつきました。
もっと不思議なのが、以前「一つの波紋掲示板」というサイトでコロナの受け止め方についてご相談したことがあるのですが、そのときに拝見したお名前の方々がいらっしゃるではありませんか！
とても縁といいますか、お導きのようなものを感じたので投稿させていただきました。みなさまのやりとりも学ぶものがあります。ありがとうございます。
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(無題)
今回、東方の光より発表があった国の名勝指定ですが、2点疑問点があります。平成24年に箱根美術館とその庭園が国の名勝に指定されていますが、今回発表された件では明主様の奥津城を含む、神仙郷全域が名勝指定を受けたということでしょうか?それであるならばもう1点は、東方の光では祖霊殿建設献金を募っていますが、現在の状態で国の名勝指定を受けたものを取り壊し、建て替えということは法律的に可能なんでしょうか?
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傍観者様
差し出がましい発言とは思いましたが、いろいろ調べたばかりでしたので返信させていただきます。
私も最初、グーグルの地図で神仙郷を調べたときに、ご墓所の入り口にマークがあったのでそうかと思っていました。
しかし、文化庁のデーターベースを閲覧したのですが、奥津城は入っていないように見受けられます。ネットニュースでも記載はありませんでした。祖霊舎や参拝所も入っていないのではと思ってます。日光殿や観山亭、神山荘の記載はありました。間違っていたらすみません。
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(無題)
ダケンさん。ありがとうございます。東方の友人にも確認したのですが、教団の公式発表では、詳しい内容を出していないそうです。データベースが正しければ、今回も奥津城は個人の墓所であるという理由で登録はされていない可能性が高いですね。同様に紫微宮も登録されていない可能性があります。
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傍観者さんへ
私の勘違いだったら申し訳ないのですが、傍観者さんは、向こうの掲示板で過去に私とも
直接やり取りをした事がある、元専従さん？とは別人？ですか？
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(無題)
佐藤さん。私は一般人ですよ。奥津城の奉仕の繋がりで小川先生の家に出入りしていましたけど。奥津城で奉仕していたので、離脱の方々とも繋がりができましたよ。
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(無題)
佐藤さん。私は今は山梨で造園業をしているのですが、20年くらい前に三島市に住んでいました。当時は職業訓練校に通いながら、箱根の奥津城で奉仕をさせてもらっていましたよ。実はその時に知り合った救いの光の信者さんの親戚から、新潟県の津南町という所に山林と畑を譲ってもらい、この夏から造成をしています。本当はこの春から作業を始めるつもりだったのですが、コロナの移動制限の影響で予定がズレてしまいました。先週、業者に井戸を掘ってもらいましたよ。約四千坪ほどの山林と耕作放棄地なんですが、来年以後、自然農法を始めてみようと思っています。いずれは移住を考えているのですが、仕事がね…。新潟の方は更に厳しい感じですよ。
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傍観者さんへ
色々と詳しくどうもありがとうございました＾＾
よく似ていると感じる部分が多かった（と私が感じた）ので、少し気に掛かりまして、
ただ直接訊いてみないことには何ともなので質問させて頂いたんですが、元専従という
ハンドルネームで投稿されていた方とは全くの別人で、傍観者さんは専従の経験すらない
一般信者さんだったということで合っていますか？
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(無題)
佐藤さん。残念ながら専従者ではありませんね（笑）ただ、佐藤さんや一番さんの投稿にあった元専従さんという方は私が以前コピーしたメールを書いた人ではないかと思っています。以前のメールは東方の友人からもらいました。
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(無題)
佐藤さん。専従者ではありませんが、以前はグリーンサービスに入りたかったんですよ。ただ二十年前では、いづのめの信者が東方のグリーンサービスに入社するのは難しかったんですよ。それで一般の造園会社に入りましたよ。自然農法にも興味があったので、いづのめの自農、大仁農場にも出入りしていたのですが、小川先生からいづのめ、東方の自然農法は明主様の説かれた自然農法ではないと言われ、千葉の十草自然農法という所にも行きました。結局は埼玉県のみろく真教の農家さんに弟子入りしたのですがね。
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(無題)
傍観者さん
そうでしたか＾＾；色々御神体の事とかも詳しかったし、てっきり専従経験者だと思って
ましたよ（笑）どうもありがとうございました！お蔭様ですっきりしました＾＾
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(無題)
佐藤さん。御神体の件は、昔は大光明が正統な御神体であると思っていたんですよ。それで小川先生に生意気な質問をして、エラく怒られたんです。当時、小川先生は函南にお住まいで、月に一、二度、祭典日を避けて明主様の奥津城に一人で参拝されていたんです。よく帰りは車でご一緒させていただきました。まだ生意気盛りだったもので、色々と不躾な質問、意見をしましたよ。小川先生も分かっているのに、こちらが答えを自分で見つけるまでは教えてくれませんでしたね。自然農法とみろく真教の事も紆余曲折して辿り着くまで、繋がりを教えてくれませんでしたよ。
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(無題)
おそらく傍観者さんのこと（生意気）を高く買ってたって事なんじゃないですかね。
生意気って、文字通り意と気が生きてるってことだから骨のある証拠＾＾
ただ未熟なうちは中身が伴わなかったりするだけで（笑）
いずれにしても心言行の一致が肝になるってことは言えそうですね。
小川先生って方の事は私は良く知らないんですが、人への対応も全て同じでもなく、
別の人にはまた別の対応があったかも知れん（応身）って思いました。
結構すごい人なんでしょ？ならば尚更＾＾
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(無題)
心言行の一致が肝 そうですね。私が師と仰いでいる方に、十六代目佐野藤右衛門さんという方がいるのですが、何かしらの物事を極めたという方は同じ様な雰囲気がありますね。
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(無題)
最近、世界・・ア教から新しいメッセージが出されました。↓
https://www.sekaimeshiakyo.org/masaaki-sama/greetings/202011-masaaki-samas-message-3-the-voice-of-god-ja.pdf
浄霊を徐々に否定していくかのような感じに受け取れてしまうのですが．．．。
また何か変な方向へ洗脳していこうとするようにも受け取れてしまうのですが．．．。
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(無題)
御浄霊とは神の実在と御力を証明するための効果的な手段だと思うのですが、どうしても、病気治しのように捉えていらっしゃるご様子が如実に表れているメッセージだと思われます。
それぞれが抱く浄霊観によって明主様が仰った「二の問題」という御言葉の意味合いが変わって来るのでしょうね。
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御浄霊は病気治しではないの？
御浄霊は病気治しではないという認識はどこから派生したのですか？
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(無題)
対症療法ではないという認識からです。
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別に区別することでもない
浄霊の奇蹟集には多種多様のことが出てますけれど、初めは治療ということだったのだと思います。
効果、結果を確実にするということが重要だと思う。
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(無題)
＞浄霊を徐々に否定していくかのような感じに受け取れてしまうのですが
受け取れてしまう という表現から。出来ればそう受け取りたくはない という心境
を感じ取ったのですが、（私が勝手に。）そのうえで思う事は、
御自身の感覚を素直に全肯定（それでいい）してあげれたらイイな、という想いと、
そうする事で仮に、許せないような想いが湧くとしたら、それは何に対しての怒りなのか
を絞り込め（特定出来）れば次に進めると思いました。（堂々巡りから抜け出す手順）
例えば、浄霊を否定する人物に対して。だったとした場合、世の中には沢山そういう人が
存在しているという事実があるかと思いますが、先ずは遠い人物よりも近くの人から集中
して取り組めると信仰即生活じゃないですが、課題のクリアは早まるかと思います。（一例）
4代教主がどんな想いで事を進めようとしているのか？は、私は直接訊いてみた事がない
ので判りませんが、仮に浄霊否定が目的だったとしても、それによって困る自分が居たと
すれば、それは自分自身の課題だと（私は）受け止めます。
その理由は、困るには困れるだけの条件を自分が持っているからで、その困りは決して
4代教主のせいによって発生しているものではないからです。（きっかけと原因は別）
困るには困れるだけの資格が要るし、被害を受けるには受けれるだけの資格が要る。（相応）
（環境＝神。起こってくる事の万に一つも偶然はない）私はその考え方を採用しています。
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(無題)
＞別に区別することでもない
＞効果、結果を確実にするということが重要だと思う。
そうですね。
区別すると片手落ちになってしまう可能性もありますね。
頂いた御浄化その都度その都度の短期的な結果の積み重ねが大事だと思います。
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(無題)
minoruさんありがとう。
ここの掲示板って、『そうですね』とまず賛同してくれる傾向が少ないと感じてます。どちらかというとぶつかってくるような返答が多いと感じる中で、初めっから『そうですね』というのは感じいいです。
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(無題)
-of-god-ja.pdf
浄霊を徐々に否定していくかのような感じに受け取れてしまうのですが．．．。｀へ´
また何か変な方向へ洗脳していこうとするようにも受け取れてしまうのですが．．．。 別に良いんじゃないですか?納得したからついて行った訳でしょう。納得いかないなら、離れれば良いだけの話しで当事者以外は関係ないと思いますけどね。もしも洗脳というのなら、洗脳されるべき理由が本人にある訳で第三者は関係ないと思いますけどね。
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(無題)
傍観者 さん、私もそう思います。
ただ以前からの癖とかでなんとなく気になるってこともある。
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(無題)
18番さん。癖なら仕方無いですね（笑）。皆さんお互い様。四代様に追随された方々も彼らの魂の癖かもしれませんし、私の様にどちらにも付かないのも癖かもしれませんよ。私自身も興味はありますけど、所詮他人の選択ですから、肯定も否定もしません。ただ本人達がその選択をしたのなら、本人達にも理由があるのだろうなという感じですね。その選択の理由は興味ありますけど、説得も同意も、肯定も否定もしたくないですね。所詮他人ですから（笑）
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(無題)
教会時代のその教会は分かれずに残っているらしい。その系列の私の生まれ故郷の布教所は分かれた方におそらく追随したんじゃあないかと思う。
例えば故郷に帰ることがあるとして、多くの方々のことを未だに知っているけれど、その団体に所属してないとなると、そこには行けないのだろうと思ったりしてる。
そういうことから他人事という見切りは出来ないなあ。
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(無題)
18番さん。そもそも教団浄化の際に、新生た再建だとお互いに敵対したのがおかしかった事だと思いますね。信仰上の理論、理屈で人間関係まで壊れてしまった事例は多々あると思います。所詮は他人と割り切れていれば社会常識を逸脱する様な事にはならなかったのではないかと思っていますよ。
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年月が経つと
昔話ばかりに思いや話題が行くようになって、兄弟とかで昔の話になると、あの頃許せなかったことが、今では笑い話になって、懐かしいねで話は進んでいくんだけれど、浄霊の団体どうしとかって、ややこしいね。
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(無題)
ですよね。だったらいっその事、どうせ他人だよって割り切ったら楽ですよね。未信者から浄霊を否定されても腹が立たないのに、同門身内だと思うから腹が立つんだと思うんですよね。お光りの有る無しの問題も、お光り無しで結果が出てるんだ、凄いね！、で良いと思うんですよね。
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(無題)
＞受け取れてしまう という表現から。出来ればそう受け取りたくはない という心境を感じ取ったのですが．．．
こういう言い方をしたのは『出来ればそう受け取りたくはない』という心境では全くありません。
この掲示板の方々の感想をお聞きしたかったのと、何も分からないまま付いて行ってしまって今になって後悔
されている方もおられるかも知れないのできつい言い方を避けたまでです、自業自得のことなので仕方ありませんが。
私はいづのめ教団に所属しています、ついて行かなくて良かったと本当に心底から思っています。
私の所属拠点も約９５％ぐらいの方々が去って行きました、みんな人と人との繋がりの関係で判断されたのだろうと
思います。
三代教主様の時はお話される内容が素直に理解できたのに四代様に変わった途端に全く理解できなく異質ささえ感じる
ようになりました。
以前の教団浄化では【教主中心】で一見纏まったように見えたけれど結局は割れてしまいダメになってしまった。
今回はその教主が明主様の御教えとは違ったことを教導し始めてまた割れてしまった。
教主の言うことは何んでもかんでも盲信してよいのかを問われている感じがします。
やはり神人合一であらせられる【明主様中心】でなければうまくいかないのでしょうね。
御教え拝読の重要性を痛感している毎日です。
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(無題)
匿名Xさん。心からついて行かなくて良かったと思っているのなら、それで良いんじゃないですか？人間関係でどちらか選んだ、それは信仰じゃないと考えている様に感じたのですが、選んだ本人達にはそれが信仰だったんだと思いますよ。大人なんだから、他人の選択は他人の責任ですよ。おかしいと思ったらクーリングオフすれば良いんですから。選挙だってそうでしょう?候補者を選ぶのは本人の自由。投票した後に政策を聞いて無かったなんて一般常識では通用しませんよ。それに誰に投票するかなんて他人の勝手でしょう。
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(無題)
＞この掲示板の方々の感想をお聞きしたかったのと、
＞今になって後悔されている方もおられるかも知れないのできつい言い方を避けた
結果として匿名Xさんの本心がちゃんと聞けて良かったと思っています。
そのまま黙らないで想いを出してくれてどうもありがとう。
私は、生きてるうちに沢山後悔が出来たほうが良いと思っているタイプでして、仮に後悔
してる人が居るなら余計はっきり言ってあげたほうがその人の為になるように思ってます。
ただ、こういう掲示板で伝えるよりも、そう思える人に直接のほうがイイと思いますけど。
しっかり後悔出来れば、そこからいくらでも修正がきくからこそ未来は明るいわけで＾＾
あ。それから私の感想ですが、どの教団がどんな方向に向かったとしても、それにはそれ
なりの理由があると思うので、大いに思ったまんま進んだらよいと思っています。
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(無題)
教主中心でうまく行かなかった。明主様中心ならうまく行きそう。
そう思うのは（自分も昔はそうだったので）ちゃんと理解出来ますけど、
教団の分裂云々を言うまえに、先ずは自分自身の家族（ほか親戚・友人などの親しい間柄）
において明主様中心でまとまる展開がはっきりイメージ出来るかどうかを思えば、自分が
成せないうちに外側へ助言してあげる事の何たるかも見えてくるのではないでしょうか。
例えばこの掲示板だって、明主様のことはみんな中心に置いているのでは？と思いますが。
逆に、自分でそれが成せたなら、充分言ってあげれる資格もあるってもんだと思います。
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Last chapter ？
明主様のご昇天以後、教団からの離脱がいくつもありました。
また本家本元に於いてはスキャンダルや何度もの紛争、中には世間に恥を曝すようなものもありました。
今回は教主であった人が教祖、明主様の御教えとは違ったことを教導して問題が起こってしまった。
明主様はどのような幕引きを準備されているのか今は分かりませんが、これが揉め事の最終章で
あればと願うだけです。
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いづのめ教団の正しい点とは何？
匿名Xさんは現在いづのめ教団に所属されておられるということですが、どんな点を好意に思われていますか？
私自身どちらかというといづのめ教団色が強いというか、いづのめ教団の方を多く知っていたわけですが、今回のことでいづのめ教団が割れたということでも、もともと分かれた方もいづのめ教団におられたと思うので、違いは何なのでしょうか？
＞三代教主様の時はお話される内容が素直に理解できたのに四代様に変わった途端に全く理解できなく異質ささえ感じるようになりました。
という点に私も同じと思います。私は、四代さんの言葉について、さっぱりわからない、理解できないと諸掲示板ではっきり書いてきました。
それでも多くの方がついていかれたので、驚きましたが、教団の過去からでも結局のところ霊の系列が故のことなのかとかと判断してます。
この頃は以前の掲示板でも意見はまとまることもなかったので、人の生きてる目的が地上天国建設と絞ってます。
自然と人工が相まっての美を求めたいという姿勢です。言葉足らずですが、ゆったりと話していきたいです。
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ことを知ったのはこのメールから
2017年10月3日(火) 17:55
××様
１年ぶりのメールです。お元気ですか。
今、教団が大変です。教主がキリスト教化しようと強権を発動しだした
のです。
まさに、教主による反乱です。
秋季大祭の前日全国教会長説明会を理事長が開いたのですが、教区長と
教会長が理事長降りろコールをする騒動しい会合になりました。教主が
指示してやらせる騒動です。
木川弁護士とか中井相談役の話を聞いた後ですが教会長らは予定の行動
をしました。
１０年程前から教主の話はキリスト教のようですが ややこしいので
また始まったくらいで放っといたのですが、今年の２月ころよりいづの
めは教主中心と言いながら其れをやっていないのでお光りご入霊はしな
いし、会館に顔を出さないといってきたのです。
何度もそういうやり取りがあって、ついに大祭の前日ドタキャンの連
絡があり、小林らはお話の準備などで徹夜までしてます。１日はとても
厳粛に出来たのですが、２日は教区長以下教会長が小林の話になると退
場して真ん中にポッカリ穴が空きました。海外信徒の紹介をしようとし
ても居ないのですから滑稽です。信者の前での行動です。教主の指示だ
と解りました。
要は教主の言うことを聞かない小林が憎くて、メッセンジャボーイを
している白澤を理事にしたいだけの話です。宗教法人法違反であり教団
規則違反ですが教主が違反をしています。これは多分海外にまで波及す
るでしょうがしばらくどうなるか解りません。
教主がそういうならキリスト教化してもかまわないと言う教会長ですか
ら。
教団浄化後に専従した連中が丁度教会長になってきたころですから、
浄化の詳しい事情も理解出来ていませんから教区長に追随して何とも思
わないようです。
とりあえず情報としてお伝えします。
挨拶とか差出人、受け取り人（１８番）の名前を削除してますが、ほとんど原文のままです。
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(無題)
＞これが揉め事の最終章であればと願うだけです。
おそらく、この想いはみんな一致してんじゃないだろうかと私は思っています。
争いを終わりにしたい！という強い願い。
自分の中に争いの心が内在する限り、外側の争いに反応（気になる・気に掛かる）する。
それはよく観る必要（理由）が自分の中にあるからです。
全て、自分の為に用意された環境（外側の各々の役）なので、外側の気になる争いの因は
実は自分の内に（反応の種）ある事を知らねばならないのです。
自分で蒔いた種は自分で刈り取る。
その為に各々が出来る事は『誰かを悪者に仕立て上げる癖』を治すことです。
外側に対する責め咎め（人を裁く）ところからの卒業。
今は「心の立て替え立て直し」に対して浄化も色濃く出て来る時代なので、すごく簡単に
言えば外側に対して『豆撒き（原罪）』繰り返す自分のクセに気付いて改心する事です。
-
(無題)
教団、または組織の存在意義について
最近は、身近な仲間を得られるところに大きな存在意義を感じています。
人は社会的動物であり、人と影響し合って成長する。
喜怒哀楽、強い感情が動いた時こそ大きな学びの機会、と思っています。
その意味で、
>揉め事
も強い感情が動くので、大きな学びの機会。
教団分裂の歴史が繰り返されているように見えますが、
その都度、時所位に応じて学ぶ機会が与えられているだけに感じます。
学べた人はその課題を卒業し、
学べなかった人には再試験・再浄化が待っているだけ。
人が集まって交流できる場の存在そのものに、
大きな価値がある。
カルト的な集団、暴力的な集団色々とありますが、
一人でいるよりはよっぽど学びの機会は多い。
最近は組織の価値の多くを、そこに置いて見ています。
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