新・生長の家大論争掲示板１ - 1280697406

1：管理者：2010/08/02(月) 06:16:46: 新・生長の家大論争掲示板１
スタートです
3225：名無しさん：2012/10/05(金) 16:55:24: 民主党と同じ運命かな。
3226：雅宣氏？・・・・・：2012/10/05(金) 21:57:39: トキ掲示板より

＞：神の子さん：2012/10/04(木) 21:55:47 ID:???

人に対して偉そうな態度をしていながら対話を望むとはこれいかに。

本部にもそういう人がいました。

コトバの端はしに突っかかり、その人の話全体を把握しないで責めるような
口調で顎を突き出して話す人でした。最初から相手を見下しているようで

誰もその人と口をききたくないと思うようになりました。その人の部屋に行くのを
皆が嫌がりました。対話が成り立たないのです。

職務上、その人に頻繁に面会しなければならない人は病気になりました。
秘書になった男性は、毎日辞めたいと言い出しました。

その人は怒って言うのです。

「そんな話は聞いていない！なせ゛その説明をしにこなかったんだ！！」
そしてとうとうこういったのです。

「僕を無視するのだったら辞めさせてもらう」

さて、誰でしょう。
3227：名無しさん：2012/10/06(土) 06:34:04: 原宿教団の「甘露の法雨」の作権侵害に対する、
　　生長の家社会事業団の差し止め請求と厳重警告

日時：2012年10月05日 (金) 14時49分

原宿教団は、その責めに帰すべき数々の重大な事由（悪業）により、公益財団法人生長の家社会事業団から「聖経甘露の法雨」の著作権の無償使用の許諾を受けられなくなりました。

　ところが、原宿教団は、同日以後も、平然と悪質な著作権侵害を継続しています。

　これに対して、生長の家社会事業団では、繰り返し著作権侵害の差し止め請求並びに法人及び代表者・実行行為者らが厳重な処断（三億円以下の罰金及び十年以下の懲役）を受けることの厳重警告を繰り返し明確に内容証明により通知しています。

雅宣教団は中国共産党　朝鮮労働党と似たような体質であり事実を隠蔽し

敵対勢力による教団破壊工作として受け止めており、信徒へは事実を全く公表しない。

ここはマスコミへ公表し教団の犯罪行為を世間へ暴露させるべきだろう。
3228：名無しさん：2012/10/06(土) 08:54:15: そのうち、教団は出版差し止めの民事執行くらうかもしれんで。

判決に背くとかいうのは、確信的悪意の行為とか認定されたら

もう社会的には終わりやで。宗教が大きな法人組織に成るのが

間違いの始まりかもしれん。
3229：名無しさん：2012/10/06(土) 11:36:58: 総裁は世間をしらずに還暦を迎えてるような人物だからな

「他人のものは俺のもの　俺のものは俺のもの」が通じるのは教団内のみだと

知る日がくるだろう。それでも白鳩高齢者は他に行き場所が無いから教団へ

金を出し行事に集まるのである。
3230：名無しさん：2012/10/06(土) 11:41:47: つまり社会事業団は宗教団体という世間の常識が１００％通じるとは限らない

妖怪を相手にしてるといううことだ。

そこは教団の洗脳と忠誠という魔物が根をはっている世界である。
3231：スターダスト：2012/10/06(土) 18:04:28: >>3223 ：名無しさん：2012/10/04(木) 23:17:38
>>3219
>>ごく当たり前のことです。
>>では、何をどうしたらよいか
>>具体的な実践できる効果のある方法は？

①生長の家に入信して会費を出していれば幸福になれると考えている人。
②谷口雅春先生の書により真理を理解し、それを実践することによって幸福になれる
と考えている人。
この二つに分かれていると思います。

生長の家の信者は①の人が多いのではないかと思います。
生長の家に入信したからといって幸福になれるわけはありません。
こういう人たちは生長の家から離れると不幸になると思っているので、なかなか生長
の家から抜けることができません。真理というものを理解していないからです。

本流掲示板を見ていたら、『寄付をするので本流掲示板の管理人に受け取って欲しい』
という記述がありました。管理人は受け取りませんでしたが、おそらく、この人はい
ままで生長の家で会費を払っていたので『寄付金を出さなければ不幸になる』という
強迫観念に囚われているのではないでしょうか。

生長の家を脱会しても会費を払わなくても不幸になることはありません。
不幸になる原因は『殺す。盗む。姦淫する。嘘をつく。親不孝。隣人を憎む。怒り。
貪欲。無知。』を無意識の中に行った結果です。不幸にならないためには、この戒め
を守ることが大事です。

谷口雅春先生が『生命の実相』『甘露の法雨』を通じて何を伝えようとしているかを
一心に考えることが一番大事だと思います。
②の『谷口雅春先生の書により真理を理解し、それを実践すること』これが一番大事
です。この真理によって運命が好転するのです。
3232：名無しさん：2012/10/06(土) 19:30:04: スターダストの虚言に騙されてはダメですよ。

教団をやめるのも、そう簡単じゃない。人間関係のしがらみがありますからね。

何かうまい事理由をつけて、ちょっと生長の家続けにくいなと周囲に言って
穏便にフェイドアウトしていったらいいですね。

総裁についていけないとかなどと、正面きってやめたりしない事ですね。

有効関係を保ちながら、教団と関わりを減らしていくのが得策です。生長の家の人は
比較的善人が多いですから、そういう人達の感情を逆撫でしないよううま~く
逃げていきましょうね。

生命の実相や、聖教にあまりこだわってはいけません。こだわると悩みがふえます。
自分なりにご先祖様をお供養して､自分の良心に従って行動すれば良いです。
3233：名無しさん：2012/10/06(土) 20:31:44: >>3232
その通りですね。
教団の方針についていけない。などと正面きって言うと、ややこしくなるから、穏便に友好関係を保ちながら徐々にフェイドアウトするのが一番ですね。

生長の家は、学会と違って退会すると言ったら、大勢押しかけて｢退転すると地獄に堕ちるぞ。｣と脅迫されることがないのがホントに良い宗教です。神罰否定の光明思想ですからありがたい。まぁ比較的に抜けやすいザルの宗教です。

しかし二年に一度の総裁先生の講習会が近づくと、今まで鼻もひっかけなかったのに、手のひらを返すように、昔の名簿をひっくり返して、｢貴方のことを実は気にかけてた。｣と…（笑）祝福家庭訪問とやらをやらかします。弁当券を渡されて、｢弁当食べたらすぐに帰っていいから、受付通るだけでいいから、とにかく講習会に来て！前回成果に足らないから困ってます。助けて…｣と誘われとしまいます。所詮、動員数が欲しいだけの団体です。

新興宗教の一番よい去り方は新住所を告げずに、いきなり転居することです。そこまで追いかけてはきません。でも若いうちは可能でも、年輩となり家庭を持ったら、そうはいきませんが。
3234：名無しさん：2012/10/06(土) 21:22:37: ＞生長の家は、学会と違って退会すると言ったら、大勢押しかけて｢退転すると地獄に堕ちるぞ。｣と脅迫されることがないのがホントに良い宗教です。神罰否定の光明思想ですからありがたい。まぁ比較的に抜けやすいザルの宗教です。

最近はかなり、○○○会的ですよ。
教化部長おん自ら「人生崖っぷちだぞ」と脅してきましたよ。
白鳩の幹部も「貴女はいままでなにを勉強してきたのですか！」とどなりつけてきました。
そんなのはねつけて退会しましたけどね。・・・・知人の実体験です。
3235：名無しさん：2012/10/06(土) 21:34:40: 講習会は１１時半ぐらいに会場に到着して､美味しくもない２日前ぐらいから
仕込みはじめた弁当を食べてもよいし、家にもって帰って捨てるのもいいかも。

どうせ人集めのための講習券であり弁当券ですから。

日曜日潰されるのも嫌だけど、恩を売っておくつもりで、参加してたらいいかも。
悪いようには思われない。まあ１０年しないうちに､金出す人いなくなるでしょう。

教団に金がなくなって来て泣きついてこられないように､講習会だけの付き合いだけ
にして、もう生長の家にそんなに魅力を感じないとか、生長の家に入ってなくても
幸せに暮らしている人は、世の中にはたくさんいますからね、とか予防線を張って
置かないといけませんけどね。
3236：名無しさん：2012/10/06(土) 23:45:05: スターダストさんの誠意は感じます。

スターダストさんの奏でるメロディは心地よいのですが

実務とか具体的な行動指針となると…？
3237：名無しさん：2012/10/07(日) 01:40:39: スターダストは教区で活動していない人間です。真面目に教区で活動していたら
ああいう日和見的なレスは書けない。真面目に教区で活動していれば、教団がよく
あって欲しいという期待や、総裁に対しても追放してやりたい気持ちにもなります。

しかし教化部で正論を説いたところで、職員にはうまく逃げられるしくだらない
講習会は続行される｡どうしてこんな風になるのか考えると結局は単なる依存信仰
の人間の集りなんだと、結論が出る。自分もその１人なんだろうかとも思う。

じゃあどうしたらいいのかと考えれは、教団なんかに愛着など持たないで
また教えとかにこだわらないで、自分が考えて正しいと思う生き方をしたら
いいだけの事だと、自分では結論を出す訳です。

雅春先生や、清澄先生のご本もたくさん熱心に読んだけれども､足元の教団が
くだらない総裁のご機嫌とりとか、金が入って来る事ばかり考えて講習券代
どんどん上納して､世間様にくだらない話しにつきあわさせるのは、おかしい。

唯神実相とか中心帰一とかいう教義に大きな欠陥があるのだと思う。

スターダストはその事がわからない。結局本だけ読んでいて、わかった
ような事を書いてるけど現実の行動がともなわないから具体策が出せない。

まあスターダストのような人間が出来上がるから宗教っていやだと思う。

だから生長の家にバイバイするだけ。
3238：スターダスト：2012/10/07(日) 06:56:23: >>3237 ：名無しさん：2012/10/07(日) 01:40:39
>>スターダストは教区で活動していない人間です。真面目に教区で活動していたら
>>ああいう日和見的なレスは書けない。真面目に教区で活動していれば、教団がよく
>>あって欲しいという期待や、総裁に対しても追放してやりたい気持ちにもなります。

>>しかし教化部で正論を説いたところで、職員にはうまく逃げられるしくだらない
>>講習会は続行される｡どうしてこんな風になるのか考えると結局は単なる依存信仰
>>の人間の集りなんだと、結論が出る。自分もその１人なんだろうかとも思う。

だから、今では暇と金が損だといっているのですよ。
何もしなくてもいいのですよ。何かしなくては。という考えが間違ってているのですよ。

生長の家が正しい真理を説きはじめたら、また入信すればいいのですよ。
それまでは、ひたすら『生命の実相』と『甘露の法雨』の意味を勉強することだと思いますよ。

>>唯神実相とか中心帰一とかいう教義に大きな欠陥があるのだと思う。

『中心帰一』など生長の家ではないですよ。
あえていうなら、『日本人は天皇に中心帰一すべきだ。』という意味です。

『唯心実相論の』の欠陥は次の通りです。

①『物質無し。現象無し。』

生長の家では、物質無し。現象無し。と合い言葉のようにいっています。
子供が事故で死んだら、子供無し。現象無し、死無し。といって平然としていられる
でしょうか。詐欺に騙されて退職金を全部盗られても、現象無し、物質無し。といっ
て平然としていられるでしょうか。それどころか家族が少し風邪を引いて寝込んだだ
けでも私は『病気無し。』といって平然としておれません。

そういった愛着から逃れるために、お釈迦様やその弟子たちは家族を捨て、家を捨て、
財産を捨て、地位を捨て、出家して乞食になったのです。
お釈迦様や弟子たちが『物質無し、現象無し』を悟るためにこれほどの苦労をしてい
るのに、私たちが家の中でのうのうとしていてはとても『物質無し、現象無し』の悟
りを得ることはできないでしょう。

このような私たちが『物質無し。現象無し。』といってもそれはかけ声のみに過ぎな
いのではないでしょうか。『物質無し。現象無し。』の真理の実践は本当に難しく不可
能に近いと思っています。
私はこういう状態を『真理の空回り』と呼んでいます。

②『人間神の子。実相世界』
現象の世界に執着し『物質無し。現象無し。』の真理さえ実践出来ない私が『人間神
の子』を自覚することは不可能だと考えていいでしょう。
この『人間神の子』の自覚も恐らく『真理の空回り』になるに違いないからです。

昔、大論争の掲示板で汐さんという人と論争したことがあります。
汐さんは『人間はそのままで神の子である。』といいました。
私はそうではなく『人間の本体は神の子であるが、汚れたままでは神の子ではない。
神に造られたままの汚れなき人間が神の子である。』と主張しました。
その考え方は今でも変わっていません。

スエデンボルグの霊界日記に次のようにあります。
**********************************************
一切の要点は、神的なものにかかわる観念に従って秩序をもって配置することであり、
主にかかわる観念に従って善良な者たちを配置することである。そのことはいろいろ
な方法で確かめられた。
自らを『神の子』、『主の兄弟』と呼んだ者らは追い出され、そのようなことを言った
り、信じたりすることは適切なことではなくて、主（神）が彼らをそのような者とし
て呼ばれなくてはならないのであり、彼ら自身がそのことを言ってはならないことを
教えられた、なぜなら彼らはすべて神の僕（しもべ）であるからである。
（スエデンボルグの霊界日記）
**********************************************
ここに書かれているように、神が造られたままの汚れなき人間を神が『神の子』と呼
ぶのであって、汚れたままの人間が自分のことを『神の子』と呼ぶことは間違ってい
ることをいっているのです。
3239：名無しさん：2012/10/07(日) 08:42:51: 議事録によると、第１号議案としてＡ取締役から「日本教文社書籍出版方針（主に外部出版）案について」が提案され、同提案に対して磯部取締役が意見を述べ、その中で「谷口雅春先生の旧神誌（会員向けも含む）に発表された原稿による新刊の出版には無理があり、原則として打ち切るべき」という提案がされました。〈

いやあ、ここまで、氏名を明らかにして「見解」を出していただき、心から感謝申し上げます。

これで、生長の家本部の「意志」が、はっきりと致しました！

端っから、教団は、谷口雅春先生の新刊書は発刊しないという断乎たる決意をもっていたということですね。

磯部取締役は、「谷口雅春先生の旧神誌（会員向けも含む）に発表された原稿による新刊の出版には無理があり、原則として打ち切るべき」と提案したようですが、「無理」だろうと、何だろうと、何としてでも、尊師・谷口雅春先生の新刊書を世に出したい、そう願い、そのための労を惜しまない！それが弟子の取るべき態度ではないのですか…？

ところが、磯部和男理事長は私などの考えとは全然、違う考え方の持ち主であったようで…。

逆に新刊書発刊は「無理」だという事情を無理矢理こじつけて、「原則として打ち切るべき」だという方向へ導こうとしたというのですからね。

これは、長年、本部の事情に通じている人であれば、常識になっている話しなのですが、最近、生長の家に入ってきた方などにはわからないようなので、敢えてここで補足説明をさせていただきますと…。

磯部和男理事長という人は、常に、谷口雅宣先生の意を受けて動く人なのです。

磯部が雅宣の側近であるであることは最初から言われていたし証拠もあるようだが

そこまで総裁絶対なくせに所々都合よく生命の実相や開祖の書を利用し、信徒を翻弄してきた

ことが問題だ　そこまで総裁に肩入れするなら生長の家は講話の１００％を

環境と唯物論を講話し理解者だけで練成会をすべきだろう。
3240：名無しさん：2012/10/07(日) 08:46:45: 最近はかなり、○○○会的ですよ。
教化部長おん自ら「人生崖っぷちだぞ」と脅してきましたよ。
白鳩の幹部も「貴女はいままでなにを勉強してきたのですか！」とどなりつけてきました。
そんなのはねつけて退会しましたけどね。・・・・知人の実体験です。

末端の信徒は大丈夫だ　問題は役員やベテランで金をたくさん寄付したような会員には裏切り者の

レッテルを貼るだろう。　宗教団体はいざとなると閉鎖的な体質が表に出る。
3241：名無しさん：2012/10/07(日) 08:49:33: 磯部和男理事長という人は、常に、谷口雅宣先生の意を受けて動く人なのです

こいつも典型的な団塊世代の老害である。
3242：名無しさん：2012/10/07(日) 08:54:44: 生長の家を脱会しても会費を払わなくても不幸になることはありません。
不幸になる原因は『殺す。盗む。姦淫する。嘘をつく。親不孝。隣人を憎む。怒り。
貪欲。無知。』を無意識の中に行った結果です。不幸にならないためには、この戒め
を守ることが大事です

宗教団体は組織ぐるみで動き　マインドコントロールされているので、長年その教えに所属してると

辞めた時に同時に人間関係も喪失するので、心の隙間がどこかに生まれてしまうのである。それで病気が

再発するようなことも起きる。

不幸は宗教団体を辞めたことでなく、その後の喪失感をいかに無くすかの努力にかかっている。
3243：名無しさん：2012/10/07(日) 09:25:10: ゲスト講師の講話が実に聞くに堪えられない内容だったからだ。

最初から、これ、谷口雅宣先生をヨイショする話しばかり。

例えば、総裁先生は、この猛暑の夏もクーラーを使用なされず、扇風機だけで過ごされました！素晴らしいですね！

何でそれが素晴らしいことなのか、そんな話を聞くためにわざわざ長崎の総本山まで来たのではない、そう思ってウンザリしていたら、参加者がみんなこれを手を叩いて喜ぶ。

その姿を見て、もはやここは「カルト」だ。こんな“個人崇拝”は絶対に生長の家の教えではない。そもそも何でそんなに谷口雅宣先生を持ち上げなければならないのか？それを強調すればするほど自分の心が白けていってしまった。そこまでヨイショしなくてはならないというのは、逆に酷いからではないのか？

そう思ったら、とてもではないが、こんなところには居れない。

まさしく、いたたまれない思いで顕祭殿を後にした。

こういう現場を見た人は喪失感よりも失望感だけが残る。宗教団体は組織が変わると狂うことはよくある。

生長の家も例外ではなく組織の首脳がいかれていれば変わってしまうのである。

これに参加し拍手して喜んでいる連中は、信仰とは宗教法人を支えることにすり替わっても気がつかない

マインドコントロールされた連中で、これからも金を出し、人を誘う要員になるだけだ。

しかし信教の自由であるからやりたい者は好きにさせよう。変な助言をしても逆に

「お前の方がカルト宗教に洗脳されたんだろ」と叱られるだけである。
3244：名無しさん：2012/10/07(日) 09:27:12: そこまでヨイショしなくてはならないというのは、逆に酷いからではないのか？

もはや北朝鮮化してる教団の実態である。
3245：名無しさん：2012/10/07(日) 14:05:37: 人は人を信仰したがる性質があるところが、カルトの発生原因ですね。
人を信仰する事で自分達も素晴らしいんだとか錯覚を起こすし、その錯覚状態の
高揚感を信仰と勘違いしてしまうところが、悲しい人間のサガです。

生長の家の書籍を真面目に読めば、そんな錯覚の起こる可能性は低いのですが
どうしても、手っ取り早くお陰を頂きたいという心理と自分達は素晴らしい人間
なんだという根拠のない思い込みが、真面目な読書を妨げます。

個人を極端に賛美するというのは、現実から目をそらすのであまり良い事は
起こらないと思います。総裁がクーラーを使わないのは、体力が衰えて来て冷房が
嫌いなだけの事だと思いますが、そんな平凡な事が立派な行いだと勘違いする時点
で盲信状態だと思います。まあ総裁を生き神様だと思っているのでしょう。
こういう勘違い状態の信徒は親切の押し売りをしますから困りものです。

皆、神の子で素晴らしいという教えが、自分達は特別な人間であると錯覚してしまう
のでしょう。確かに人間は神が創造した生き物でしょうが、人間は人間であるという
当たり前の常識を失ってしまう事が怖いですね。

個人を極端に賛美する時点で、教えの中身そのものが失われていると思います。
生長の家の完全な教えという訳でもないのでしょうが、少し高尚ですがまともな事を
説いていると思います。お陰があるウンヌンは疑問がありますが。

ある程度常識や、人としての思いやりがあればそう狂信的にはならないはずだと
思うのですが、現実は末期症状に入ってるようですね。

宗教団体なんて開祖はカリスマ性があって人を惹き付けますが、
死後はだんだんしりすぼみになって開祖の思惑と全く別物になっていく運命をたどる
のが通例なのかも知れません。
3246：名無しさん：2012/10/07(日) 18:01:16: 人間知(右脳？)で人工的につくった『大自然讃歌』と『観世音菩薩讃歌』。

前者は文法の誤りが指摘されましたが、今度は後者で訂正記事が出ました。

〉『観世音菩薩讃歌』(20頁１行目)

(誤)人間の自由と行動は
(正)人間の自由なる行動は

尚、左の行を切り取って貼ることが出来ます。〈

信徒にこんな手間を取らせるなんて…！

最初から躓きっぱなし！

何かここにも意味があるのではないでしょうか…？

ということで

by　新しい「経本」は「聖経」に取って代わるものではありません！

“切り取って貼る”ものです！

総裁は谷口雅春先生も甘露の法雨を何度も手直ししてるので自分も手直しは当然と思っている

こんな時だけは祖父の真似をしてるのである。祖父を否定するなら手直しなどせず完成させてから

公表すべきだろう。　どこまでもご都合主義だ。
3247：名無しさん：2012/10/07(日) 18:08:10: 総裁先生は、この猛暑の夏もクーラーを使用なされず、扇風機だけで過ごされました！素晴らしいですね！

天皇皇后陛下がそうしてるなら影響力もあるだろうが、教団の代表を天皇的扱いをし恥ずかしくないのであろうか？
日本国を否定してる宗派になったんで恥の文化も無くなったんだっけ。
3248：名無しさん：2012/10/08(月) 07:46:05: ＞日本教文社の役員会及び株主総会は長年、日本教文社の建物内で行われてきましたが、谷口雅宣氏が取締役に就任して数年を経てからは原宿の本部会館で行うようになりました。谷口雅宣氏の多忙による便宜を計ってのことです。

谷口雅宣氏は一取締役ながら、生長の家の副総裁ということで、彼が会議室に入ると全員立ち上がって迎えていました。

また、役員会の日時決定もすべて谷口雅宣氏の日程が優先されていましたから、なかなか日程が決まらないことが多くありました。

腫れ物に触るような対応でありました。

役員会の慣習も壊す独裁者ぶりが伺える　次期総裁職の上に取締役では代表取締役以上の地位にあるわけで

教文社の株式会社としての本来の姿が歪められいる。

まさしく北朝鮮の将軍様のような中央集権体制がここに見える。

このような実態は幹部しかわからないが白鳩もいいかげん現実の総裁の

俗人ぶりを否定するのは辞めるべきだろう。

三代目は開祖のような神がかりではない。七光りの賜物である。
3249：名無しさん：2012/10/09(火) 15:51:29: やはり、「切り貼り」の・・・偽経(偽物のお経)だった。NEW (2345)

日時：2012年10月09日 (火) 10時16分
名前：唖然

愛国掲示板からの転載です。

このシールの画像を拝見してみたいです。

シールのおまけまであるなら、日本聖典普及協会の紹介ページに、シールのおまけ付きと、大々的に書けばもしかしたら爆発的に売れるかもしれないのに、一切書いていないぞ。

シールがおまけで付いてくると、たいていの子供は喜ぶのでしょうが、この偽経の購入者は、腰を抜かしてしまうでしょう。

普通の企業なら、まともな社長なら、うわさが広まる前にすぐ回収して作り直しを命じるものです。

さすがの似非総裁も、この事実が広まれば、シールはやめて、全部回収して作り直しの命令を下すでしょう。

（いつもなら責任者を探して首を切るのでしょうが、自分の責任では、、、、、是非、そうしてほしいのですが、、、）

そうなると、これは稀少本としてのプレミアムが付くかもしれませんよ。購入するなら今のうちにどうぞ。

やはり、「切り貼り」の・・・偽経(偽物のお経)だった。 (1333)

日時：2012年10月07日 (日) 12時16分
名前：太陽

「光明掲示板」より。

『観世音菩薩讃歌』の訂正記事に思うNEW (2271)
日時：2012年10月06日 (土) 19時15分
名前：「笑点」ファン

人間知(右脳？)で人工的につくった『大自然讃歌』と『観世音菩薩讃歌』。

前者は文法の誤りが指摘されましたが、今度は後者で訂正記事が出ました。

〉『観世音菩薩讃歌』(20頁１行目)

(誤)人間の自由と行動は
(正)人間の自由なる行動は

尚、左の行を切り取って貼ることが出来ます。〈

信徒にこんな手間を取らせるなんて…！

最初から躓きっぱなし！

何かここにも意味があるのではないでしょうか…？

ということで

by　新しい「経本」は「聖経」に取って代わるものではありません！

“切り取って貼る”ものです！

やはり、「切り貼り」の・・・・偽経(偽物のお経)だった。

注目投票をする(17)

尚、左の行を切り取って貼ることが出来ます。 (1345)

日時：2012年10月09日 (火) 01時27分
名前：ottoto

尚、左の行を切り取って貼ることが出来ます。

って、製本されたのを切り取ってということでしょうか。

えっ！　そんなことを勧める？　信じられない！！

シールが渡されます。 (1348)

日時：2012年10月09日 (火) 07時44分
名前：出版社

「笑点」ファンさんが「記事」と書いたものですから
機関誌か普及誌か、「聖使命」かあるいは経本自体に
書いてあるのか？と思ってしまいますが

教化部等で買うと“別途”訂正シールを渡されるようです。
教化部ごとに仕入れ分、送られたようです。

第二版で直るのかと思いきや
第二版からは経本にシールを入れて下さるようです。
どっちにしても必要なら自分で貼る手間があります。

三版か四版くらいで直るかな？（出版されれば）

日本教文社や世界聖典普及協会のＨＰで未だ案内が
無いのは如何なものかと思います。

それでも正誤表だけ突っ込んで、「必要なら読者で（手書きでも
シール自作でも）直して」というよりは、まあ丁寧かと・・・。

シール (1350)

日時：2012年10月09日 (火) 09時46分
名前：ottoto

ありがとうございます。
そうなんですか、情けない、、、

切って貼るのは、正誤の発表した、印刷した紙をということ
だったのですね。

今度はシールと、、、

そのうちまたおかしなところが見つかるでしょうから、
シールだらけになることでしょう。

私も、おかしなところを見つけて教えてあげようかと
思いましたが、
せっかく聖経を拝読して、浄化されつつあるのに
不浄なのを入れるのは嫌だから、やめておきます。
3250：名無しさん：2012/10/10(水) 08:12:28: >更に、光明思想社では、信徒の皆さんが「聖経」がないのではお困りになるだろうと考えて、世界聖典普及協会に対して、「聖経」の取り扱いの要望を出しております。しかし、世界聖典普及協会からは、取り付く島もないような感じでけんもほろろに「拒否」の回答書が来たと聞いております。

この人は何を言っているんでしょうかねェ。
まあ、自分たちの都合のいい部分をだけを取り出してつなげて、よくこんなことを言えたもんだと思います。
雅春先生は、親のいない子供たちを救うために神の国寮をつくった。
神の国寮の運営の為に聖経と生命の実相の売り上げが流れるように
神の国寮を運営する社会事業団に版権をおいておいた。
そこに目をつけた生長の家反対勢力が社会事業団ごとのっとって版権を手に入れた。〈

いやはや、このブログ主というのは、極めて単純、だから洗脳されやすい、というのがこの文章でよくわかりました。

〉まあ、自分たちの都合のいい部分をだけを取り出してつなげて、よくこんなことを言えたもんだと思います。

もはや神を信じる宗教ではないことは明らかで　利権のために存続させてる営利団体のごとき様相である

それでいながら宗教法人の特権をもち税金もろくに収めず、トップの独裁体制を礼拝し、裁判の結果を顧みず

被告への誹謗中傷とは・・・・もはや恥がない　中国共産党　朝鮮労働党と全く同じだ
3251：名無しさん：2012/10/10(水) 12:10:03: 教団は儲け主義だと思っていたが、社会事業団儲け主義とは思わなかった。

困る信徒に聖教を売りつけようとするなんてひどい。

要は信徒にタカるタカり体質の人間同志が争っているだけなんだ。ミジメだ~。
こんな団体に関わってはいけません｡騙されるだけです。
3252：名無しさん：2012/10/10(水) 15:35:34: 社会事業団も神の国寮とか運営してるから金が必要だろ

生長の家が聖典の使用料を滞納しなければこんなことは

無かった。

しかし会員の圧倒数を占める白鳩は学ぶ会　社会事業団を快く思っていない

以上は資金源は限られているので双方共倒れの様相である。
3253：名無しさん：2012/10/10(水) 15:41:28: ＞そもそも、谷口雅春先生の聖典を読んで、感銘を受けた人が、

総裁先生の『小閑雑感』を読んで、同じように感銘を受けるという事がこの世にありえるのでしょうか？

その違いがわからないとしたら、その人は両方わかってないという話です。

失礼ながら、もはや味覚音痴の領域でしょう。何食べてもおんなじ。

生長の家は店じまいの段階に入り　すでに雅宣道楽の家である。

それに金を出すことが好きな奴だけ集えばいいだけのこと。

総裁が早く引退しないと終わりである。失脚の仕方如何では

白鳩も一斉に退会し、再建も難しい。

急死とかやむ得ないような事態が最高のシナリオだろう。
3254：名無しさん：2012/10/10(水) 15:50:20: 10月8日付けの「読売新聞」朝刊に、新たな二つの「経本」の広告が掲載されています。

「観世音菩薩讃歌」の紹介記事にこうあります。

〉生長の家の礼拝の本尊とされる「観世音菩薩」の意味と、生長の家の教えを縦横に解き明かした長編詩

これが、「生長の家の教えを縦横に解き明かした」と言えますか？

「神－国家－人間」を説かないで、どうして「生長の家の教えを縦横に解き明かした」と言えるのですか？

ここまできたら、本当に、“谷口雅宣教”と捉えるべきです！

最悪の事態になったな。ここまで愚かだとは想像もできなかっただろう。

しかし支え続けた団体職員　白鳩会も同罪である。奇跡が無くても適用にご利益を創作し

ここの宗教イベント会社に集金と集客をさせ、総裁のやりたい放題　願いを

かなえるカモを集めていくのだ。金が尽きる前には総裁から生長の家解散宣言をされる日が来よう。
3255：名無しさん：2012/10/10(水) 17:02:38: ここの宗教イベント会社って、どこか他所の会社に依頼しているんですか。
電通とか、、
3256：名無しさん：2012/10/10(水) 19:04:35: 完全にインチキ宗教のレベルに落ちましたね。

まあ総裁が自分の事を宗教家などと思い上がっているからこういう
訳のわからない事態になったんだと思います。

後継者もろくに育たず、つぶれていくのがオチです。
自業自得でしょうか。
3257：名無しさん：2012/10/10(水) 19:55:56: 唯物論ばかりで何の宗教的素養もないくせに

周囲がイエスマンだけで大先生あつかいで増上してるだけ

ここまで典型的なのはみたことはない、他はもっと巧みだ。

白鳩と一部の相愛会　栄えない会は大恩ある雅春　清超氏と思って

信仰という名の集金活動に奔走するのである。

探せ探せカモ探せ　いいひとばかり大歓迎
3258：名無しさん：2012/10/10(水) 20:06:20: たしか、各組織で会員カードがあるのです。白鳩がピンクで青年会は青でした。

教化部や本部直轄練成道場などで、聖典を購入のたび、カードを渡すとポイントがたまり、多分聖典を買う時に使える金券みたいな役割を果たしてくれます。

もし、金券として使わないなら、生長の家か緑を増やす活動か何か詳細は忘れましたが、ポイントを寄付できたと思います。

カードで思い出しましたが、2年くらい前は宇治の練成もポイントカードがありましたよ。練成参加の度にスタンプを押してくれるのです。たまると、何か忘れましたが特典がありましたよ。

まさしく宗教イベント会社ですね　たくさん本を買えば練成会や各地の講習会へ無料ご招待とか（交通費は自腹）

ＴＵＴＡＹＡを参考にしてるかのようです。
3259：名無しさん：2012/10/10(水) 22:02:07: トキ掲示板から

12 ：志恩：2012/10/05(金) 09:58:48 ID:.QY5jUA6
初心者様

初心者様が「私は誰れの可能性は【ゼロ】だなんて，おっしゃるから，ますます，怪しさが増すのです。」
２０年ぶり、２０年ぶりって、
雅宣総裁が、２０年前は、組織から抜け出て、トップに立ち，
権力握った時期と，奇遇にも一緒。

初心者様が、青年会時代に、地元の教化部に横柄なやつがいて、すごい嫌な目にあったというのも、
奇遇にも、雅宣総裁の体験と同じ。

思考回路も，同じ。総裁先生と、間違われても、間違った人を、「きめつけだ」と、
一概には，言えない、ところがあるのです。

顔も、伊勢谷友介似だとしたら、雅宣さんて、そういえば、似てるかな、と
私は，思いましたよ（笑）

人それぞれで、あなたが、どなたか、想像するだけですけれどね。
私は、もう、あなたが、どなたでも，いいと思っています。

とにかく、初心者様は、本流をぶっ叩く、ぶっ潰す、お役目で，出ていらしている、
昨夜のあなたの発言で、そう思いました。
あなたが、
完全なる雅宣総裁擁護派であることも、確かなことなのです。

私も，あなたが読まれたという【神との対話】シリーズも、【聖なる予言】も、シルバーバーチの著書も読みましたけれど、
初心者様のように、
だから、「生長の家の教え」が、それらより劣っている等と，感じた事は，一度もありませんでした。
生長の家の教えは、今でも、世界最高の教えを説いていると思っております。

初心者様は、生長の家の教えと、相性が悪く、生長の家とは、合わない人なんでは、ないでしょうか。
3260：名無しさん：2012/10/10(水) 22:05:01: トキ掲示板から

158 ：元本部職員のひとり：2012/10/07(日) 06:48:28 ID:4XyYSDw.

とにかく左翼思想の雅宣さんを総裁の地位につけてしまったということが、
そもそも大間違いだったということです !

ご自分の副総裁の権限が無くなった事への不満で、平成１１年３月末日「生長の家」を
たった一枚のFAXで、それも2千万もの退職金をもらい自主退職されているのです!

http://bbs2.sekkaku.net/bbs/?id=sengen&mode=res&log=884

再度復帰したときの条件が自分の意見が通るように条件を出しての復帰劇ですので、
そこから全ての間違いが生じてきているのです。

又下記の一連の出来事を考えて見ても、大間違いだったということが解ると思います。

http://bbs2.sekkaku.net/bbs/?id=sengen&mode=res&log=236

訂正箇所あり、最後（元本部職員のひとり）の書き込みの

総裁室で倒れとありますが・・・これは参議室です。

※私の居た頃は参議室は無かったものですから、勘違いして書き込みし訂正しようとしましたが、
　本流掲示板閉鎖のため出来なくなってしまいました。

そして、最大の汚点は祖父である雅春先生に嫌悪感を抱いていたということです。

追放劇のはじまりは、嫌悪感を醸成させた周りの者達が原因だったとか、
あきれた理由にあいた口がふさがりませんが・・・

このような我がままを赦し、独裁者にしてしまったのも、
周りの者達が保身に走ってしまっった事が大きいように思います。

人事権も総裁が握り、捨て身で、反論した者は即左遷させられたり退職に追いやられていますので、
それを避けるために保身の茶坊主と化してしまったのでしょうが・・・

雅春先生に救われていながら中心帰一を左翼思想の総裁にしなければならないとは、
情けない話ではありますが、これが今の生長の家の実態なのですから致し方ありません。

一日も早くひとりひとりが真実に目覚め、
本来の生長の家に戻すべき運動を展開して欲しいと願わずにはいられません・・・

そして一番の円満解決の道はただ一つ、

雅宣総裁は将来の息子さん達の為にも、潔く退任し生長の家の宗教を弟様に譲り、
ご自分の好きな環境推進事業を最大限に切り開かれて独立されることです。

きっと、今の本部職員の中にも雅宣氏の事業家としての手腕を高く買い
そのまま就いて来てくれる者も多く居ると思います。

どうか、そのように森のオフィスにて新天新地を開拓なされますように、
と願わずにはいられません・・・

合掌

159 ：初心者：2012/10/07(日) 07:43:53 ID:qBrfhCPc
＞追放劇のはじまりは、嫌悪感を醸成させた周りの者達が原因だったとか、
あきれた理由にあいた口がふさがりませんが・・・

小学生の作文ではないのですから、なにゆえに「あきれた理由」となるのか、
具体的に書かなければならないのです。「不在の論理」は具体的な言及の不在
であるということをいっております。

ところで、あなた様はいったいいくらくらいの退職金を手になさったのですか？

161 ：初心者：2012/10/07(日) 09:50:21 ID:qBrfhCPc
いまだ本部に残っておられる職員や役職づきの方々を、カネのために残っている
人々と、まるで守銭奴のごとく非難しておられる元職員の方々は、「渇しても盗泉
の水は飲まず」を地で行くような生き方をみずからがお選びになり、退職金受け取
りの権利は、いさぎよく返上なさったにちがいありません。

いくらなんでも、将来の人生設計や家族の養育といった現象的な計算を優先なさ
れて、盗泉の水をお飲みになられたということはないはずです。
3261：名無しさん：2012/10/11(木) 00:07:02: 総裁は身勝手な奴やな。なんで清超先生はこんなん副総裁にしたんやろ？

我が子可愛さに失敗してしもたな。まあわからんでもないけど。
雅春先生も実の孫に教団潰されるんやったらまあ文句も言わへんやろ。

教えも消えてゆくやろし、いずれ無くなるんやろな。

職員が生活に困るからまあゆっくりと崩壊していったらええな。
実質はもう教えとか現実に役に立たへん訳やし、昭和の時代までやったな。
平成になってからはアカン！そやから総裁もアカンのが出てきたのかもしれん。

まあ賞味期限切れの教えやな。これからの若い人は宗教したらアカンで。
無限供給やら信じても大金持ちにはならへん。地道に稼がんならん。今の時代大変
やけど。頑張らなしゃあない｡

錬成やら修行と違う。年寄りの娯楽や！教団が金儲けするための方便や！
この厳しい時代にしっかり生き抜いていくのがホンマの修行やで。
3262：名無しさん：2012/10/11(木) 07:45:10: 保身の術

あらわれて出ることだけを知って隠れることを知らない者は自己を滅ぼすのである。
緊張ばかりを知って弛緩の道を知らない者も自己を滅ぼすものである。
昼のみあって夜なきときは人はついに滅びてしまうのであろう。

みずからを護る術を知る者はよくみずから隠匿する者である。
水遁、火遁、自由自在にして、変幻出没するものでなければ、大をなすことは出来ない。

嘗て大本教が破滅し、「ひとのみち」が崩壊したのは、その教義のなかに適しない点が
あったであろうが、その適しない点が露骨に表れて来て天下の耳目を惹いたのは、
あらわれて出ることだけを知って、隠れる道を知らなかったからである。

それらの教は、或は「時節には勝てんぞよ」と教え、「急ぐは事を壞る」と教えながら、
みずからの教団全体の動きが自己を顕すに急であって、隠れることを知らなかった。

保身の術は自ら韜晦（とうかい）して顕れざる位置に隠れ、
人を押し上げて人をも生かし、自分も生きるのである。

自分が暫く顕れることを焦ったために、自分自身が出る杭として壊滅するのみかは、
自己に頼っていた幾十万の人々を帰趨する処なからしめる。

その人のためを思いて顕われた位置に置かない私の心を汲むものは稀である。

これは谷口雅春氏が書いた言葉なのだろうか？

大本は破滅はしておらず二度の弾圧のあとにも続き　３派に別れ続いている

ひとのみちもＰＬ教に変わり巨大教団として存続しているのである。

生長の家はどうであろうか？開祖　二代目までは順調であったが左翼の

孫により大本　ＰＬ教以上の壊滅的状況ではないか！！

大本もひとのみちも天皇への不敬が仇となり官憲からの弾圧を受けた

今は天皇への不敬で弾圧を受けない時代になったが

天皇崇拝を排除した生長の家は開祖の血筋により壊滅的である。
3263：名無しさん：2012/10/11(木) 07:49:19: ご自分の副総裁の権限が無くなった事への不満で、平成１１年３月末日「生長の家」を
たった一枚のFAXで、それも2千万もの退職金をもらい自主退職されているのです!

二千万ぽっちで退却してたまるか！　一千億を超える資産は俺のもの

とばかりにイエスマンだけで塗り固め占領した総裁とその一味である。
3264：名無しさん：2012/10/11(木) 07:53:57: 雅宣総裁は将来の息子さん達の為にも、潔く退任し生長の家の宗教を弟様に譲り、
ご自分の好きな環境推進事業を最大限に切り開かれて独立されることです。

きっと、今の本部職員の中にも雅宣氏の事業家としての手腕を高く買い
そのまま就いて来てくれる者も多く居ると思います

環境問題が好きかどうかも疑問だぞ　好きなのは教団の莫大な財産と

王様のような地位に君臨し　自論を大衆で披露し、権勢をふるうことだろ

辞めたら多くの信徒を引き連れて独立派を立てる実力も無い
3265：名無しさん：2012/10/11(木) 08:12:40: 職員が生活に困るからまあゆっくりと崩壊していったらええな。
実質はもう教えとか現実に役に立たへん訳やし、昭和の時代までやったな。
平成になってからはアカン！そやから総裁もアカンのが出てきたのかもしれん。

長いあいだ日本は右肩上がりの経済成長だったがそれも世界はあえて容認しただけで　平成になりバブルが弾け

世界経済の方針が変わった今では日本よりアジアの成長に世界の投資は動いている　日本の時代は終わりつつある

残されたのはＧＨＱの支配ですっかり骨抜きになった大多数の国民と戦前戦後を生きた高齢者たちである。

谷口雅春氏の真理は残されているが、その書は戦前から昭和の冷戦時代までしか記されていない。

平成の今の時代～近未来の真理を語れる者は生長の家からはもう出現はしないだろう。
3266：伊雑太一：2012/10/11(木) 08:16:39: おっしゃるとおり　同感してます。
3267：名無しさん：2012/10/11(木) 08:22:21: 嘗て大本教が破滅し、「ひとのみち」が崩壊したのは、その教義のなかに適しない点が
あったであろうが、その適しない点が露骨に表れて来て天下の耳目を惹いたのは、
あらわれて出ることだけを知って、隠れる道を知らなかったからである。

開祖にはある種の信念があるからな　生長の家のような時の権勢のある者へ迎合し常に保身する風見鶏にはなれない

谷口雅春氏は戦時中は軍へ迎合し皇軍必勝を唱えるや　戦後はすぐにGHQへ迎合しアメリカ的大愛の精神を出し

GHQが消えるや自民党へ迎合し反共産主義運動と時代の勢いのある方へ付いている。その対応は医師会や財界と等しい。

二代目も同じで明治憲法復活は断念し日本国憲法を容認し　三代目に至っては左翼に迎合し天皇も否定するするようになった。

開祖が身内に裏切られたのも因縁なのだ。
3268：スターダスト：2012/10/11(木) 15:51:31: あるところにうなぎ屋がありました。

そこではよそで味わうことのできない美味しいうなぎの蒲焼きを提供していました。
やがて長い間うなぎの蒲焼きを提供したうなぎ屋の店主はお亡くなりになりました。
うなぎ屋は孫の代になりました。
うなぎ屋の孫はあれだけうなぎの蒲焼きを食べたにもかかわらず、うなぎとは何かを
知りませんでした。

彼は、うなぎをどのように仕入れてよいのか分からないので、レンコンと海苔でうな
ぎとそっくりな蒲焼きを作りました。レンコンと海苔とは唯物論のことです。つまり
うなぎ（唯心論）に似せた蒲焼き（唯物論）を作ったというわけです。

しかし、うなぎ屋の看板を書き換えることはありませんでした。
長い間うなぎの蒲焼きを食べた、常連客は『これはうなぎの蒲焼きではない』と見破
り二度とこの店に来ることはありませんでした。

しかし、長い間うなぎの蒲焼きを食べていたにもかかわらず、うなぎの味を知らない
人もいました。つまり味音痴の人たちです。その人たちはここの蒲焼きを食べ続けな
いと栄養がとれないと思い込んでいました。この店に通いました。

また、そのうなぎ屋の従業員もうなぎの味ではないと分かっていましたが、給料のた
めに働いていました。
うなぎ屋の主人が『これ、うなぎの蒲焼きだよな。美味しいよな。』というと従業員
たちは揃って『これはうなぎの蒲焼きです。美味しくできています。』といった。
三代目のうなぎ屋は大満足でした。
3269：名無しさん：2012/10/11(木) 19:55:38: ノーベル文学賞
http://www.nobelprize.org/
3270：名無しさん：2012/10/11(木) 21:34:16: 何の身入りも無けりゃ宗教なんてやらないでしょう。

昔の幻影だけでもっているとしたら不幸なだけです。

現総裁は自分が不適任だと気づいたら、さっさと辞すべきです。
3271：名無しさん：2012/10/11(木) 21:57:16: >>3268
スターダストさん
そのウナギ屋投稿、どうにかなりませんか。

ついこの間、>>3216の人に
《ちなみに雅春先生を開業医に見立てるなんて、増上慢の極みだね。真面目に求道された宗教家である、病気がなおる事を目的に修行された訳ではない。人類が幸福になるために精進された方である。＜中略＞あなたのような人を雅春先生が見たら烈火の如くお怒りになるだろう。》…とコテンパンに怒られたばかりじゃないですか。

谷口雅春大聖師の比喩は、今度はウナギ屋の創業者ですかぁ。いい加減、勘弁して下さいよ。
3216の人、きっと怒りでぷるぶる手を震わしておられますよ。あ～あ恐い。
3272：名無しさん：2012/10/12(金) 00:44:55: 〉総裁・谷口雅宣先生は、地球温暖化の進行や、東日本大震災と、それによる原発事故などの悪現象の背後には、「神－自然－人間」の間の不調和があることを述べられています。
　これを解消するためには、「神－自然－人間」の大調和を心に強く描くことが必要であることを訴えられ、その方法の一つとしてご発表下さったのが、自由詩『大自然讃歌』と『観世音菩薩讃歌』です
　今回、皆様にお伝えしたい点は、先生のこの自由詩は、形式としては聖経に似ているけれども、それにとって代わるものではなく、聖経を引用しながら、教義面において、自然との人間との関係を強調するためにご発表下さったという点です
　例えば、先生は、『甘露の法雨』で説かれている「感覚にて視得るものはすべて心の影にして第一義的実在にあらず」という真理に言及して、この「感覚にて視得るもの」も人間に限定すべきでないことをお示し下さり、「感覚はこれ信念の影を視るに過ぎず」との意味も、自然界すべてに及ぶものだとお説き下さり、最初から、聖経には、そのようなことを説かれていることをお示し下さっています
　ですから、これからも私達は、『甘露の法雨』や『天使の言葉』を読誦する時にも、「神－自然－人間」の大調和を祈りながら、読誦したいと思うのです〈

結局、何を言いたいのでしょうか…？

結局は総裁の書いた聖経だかなんだからわからんお経を買えということだ

はやく白鳩へ普及させて行事に大々的に使う予定だ。

で病人や年寄り　貧乏人は無理に生きずに早く死んで自然に還るのが良い。
3273：スターダスト：2012/10/12(金) 07:38:25: >>《ちなみに雅春先生を開業医に見立てるなんて、増上慢の極みだね。真面目に求道
>>された宗教家である、病気がなおる事を目的に修行された訳ではない。人類が幸福
>>になるために精進された方である。＜中略＞あなたのような人を雅春先生が見たら
>>烈火の如くお怒りになるだろう。》…とコテンパンに怒られたばかりじゃないですか。

怒られたとは思っていませんよ。伝わっていないなと思うだけです。
法華経にはお釈迦様を名医に見立てた譬喩がありますが、法華経に対してコテンパン
に怒りますか？
お釈迦様が法華経を読んだら、烈火の如く怒ると思いますか？
3274：名無しさん：2012/10/12(金) 08:29:32: かつて谷口雅春先生の甘露の法雨により、医者から見放された病人は癒え

老人は健康で長生きし　貧乏人には多少のお金が入ってきて生活できるようになりましたが。

結果として医療費が増大し　高齢者が増え　格差社会の問題が深刻になってきました。

そこで雅宣氏の観世音菩薩讃歌を読めば不治の病人は早く亡くなり　老人も長生きせず。貧乏人も亡くなります。

高騰する医療費問題　高齢化問題や格差問題は解消され　人類が大勢自然に還り　減っていくので地球の環境の悪化や資源の浪費は亡くなり

地球は昔の姿に戻れるでしょう。これからの信仰は人間中心でなく自然が中心なのです。大事なのは地球の命の方なのです。
3275：名無しさん：2012/10/12(金) 08:37:47: 〉総裁・谷口雅宣先生は、地球温暖化の進行や、東日本大震災と、それによる原発事故などの悪現象の背後には、「神－自然－人間」の間の不調和があることを述べられています。

人間が増えすぎたために地球の資源は枯渇しており　動植物も絶滅を続けており、自然環境も悪化の一途

それも人間の欲望でできた経済活動のせいで地球が危機に瀕しているのです。

そこで先生は一番不調和を起こしてる人間へ戒めるべく生長の家を人間神の子の真理から

地球第一思想への転換を行っているのです。この教えが日本だけでなくむしろ中国　アメリカで

インドなどで普及するようになれば人間の数は次第に淘汰され調和のとれた地球へ還元されるでしょう。

先生は中国への普及をすれば全人類的救世主となれる可能性を秘めています。
3276：名無しさん：2012/10/12(金) 08:43:18: 谷口雅宣先生は奇跡を起こしました

それは今年に大自然讃歌を発表し　宇治で史上最悪の水害を起こしたのです。

これはかつてモーゼが海を分けたかのような　ノアの方舟の神の怒りの洪水に匹敵します。

人類は神を恐れ　自らを戒め　懺悔しなければいけません。
3277：名無しさん：2012/10/12(金) 09:05:24: 「大調和の神示」も「七つの光明宣言」も「自然と人間」の調和について教えており、その教えに基づいて、両「讃歌」を発表した。

と言うのだ。

そして、こうも言ってのけた。

〈大自然の素晴らしさを称える「大自然讃歌」を読誦することは、「大調和の神示」の教えを実践する方法の１つとして捉えることができるのである。〉

これには、開いた口がふさがらなかった。人間智で創られた「大自然讃歌」を読誦することは、神の啓示である「大調和の神示」の教えを冒涜することに他ならない。

また、谷口雅宣総裁の御教えの解釈が、明らかに間違っている文章がある。

それは、「黴菌や悪霊に冒されたりするのは汝が天地一切のものと和解していない証拠であるから省みて和解せよ。」の御言葉について、次のように書いている箇所である。

〈「黴菌」について書いてあるのは、「黴菌だけと和解せよ」という意味ではなく、「黴菌とさえ和解せよ」という強調の意味を込めた例示である。〉

これを素直に読めば「悪霊とさえ和解せよ」ということにもなる。

谷口雅宣総裁はかつて飛田給で行われた全国青年大会（この年から武道館開催は終了）で

仏陀と悪魔が対決し和解する寸劇を自作のシナリオを書いて披露したのです。

先生はこの劇を通して「自分の生長の家の教えの方向性」をこれから教団を支える青年にのみ伝えたのです。

「悪魔は神の敵ではない　神に愛されている」つまり唯物論という悪魔と唯神論という神の子真理の融合を

目指してると言えます。

観世音菩薩讃歌　大自然讃歌はまさにその成果と言えます。
3278：名無しさん：2012/10/12(金) 09:22:56: ＞これには、開いた口がふさがらなかった。人間智で創られた「大自然讃歌」を読誦することは、神の啓示である「大調和の神示」の教えを冒涜することに他ならない。

人間智ではありません　魔智で書かれた唯物経なのです。

神と魔の融合ですね　本来一緒になることはない神と魔が合体したわけです。

これは魔の帝王ルシファーの誕生を意味します。

その証拠に本流復活派という大天使ミカエルの霊団が発動しております。

ルシファー現れればミカエルが蘇るのです。
3279：名無しさん：2012/10/12(金) 09:33:10: ルシファーと大天使ミカエルとは・・・

ミカエルは神に反逆を企てたサタン(悪魔)を退治したことでも知られています。キリスト教ではサタンはルシファーと同一視されていますが、ルシファーは元は大全天使長の地位にあった天使でした。ミカエルとルシファーは元々は双子であったという説もあり、ミカエルが弟であったとされています。ルシファーは自分よりも人間を可愛がる神に不満を持ち反旗を翻すのですが、この戦いにミカエルは勝利し、敗北したルシファーは堕天使として地の底に封じ込められてしまいます。
　このミカエルとルシファーの話は西欧の文学でよく取り上げられ、なかでも17世紀にジョン・ミルトンが書いた壮大な叙事詩が有名です。このミルトンの『失楽園』は、ダンテの『神曲』とともにキリスト教文学の代表作となっています。

まさしく現在の生長の家の様相はその戦いが繰り広げられていると考えられる。
3280：スターダスト：2012/10/12(金) 10:06:51: >>「悪魔は神の敵ではない　神に愛されている」つまり唯物論という悪魔と唯神論と
>>いう神の子真理の融合を目指してると言えます。

>>観世音菩薩讃歌　大自然讃歌はまさにその成果と言えます。

そりゃあ無理でしょう。
唯神論は『この世界は無い』という論理に対して唯物論は『この世界は有る』という論理ですよ。融合できるわけはありません。

『有るような無いような…………。』融合は無理でしょう。
3281：名無しさん：2012/10/12(金) 18:09:06: 生長の家大神ー総裁ー御教え　であるからどんなに理屈が合わなくても教団では通じる

不満のある者　賢いもの　忠誠をしない者は職員でなく会員でも追放である。
3282：名無しさん：2012/10/12(金) 18:45:17: スターダストに文句言った奴だけど、別に怒りでぶるぶる震えてはいませんよ。

もう生長の家なんてどうでもいいから。集団信仰が好きな人がまあ金だすなり、総裁
に文句言ったりすればいいんじゃないかな。

生長の家なんてなくても生きていける~。
3283：名無しさん：2012/10/12(金) 18:45:42: スターダストに文句言った奴だけど、別に怒りでぶるぶる震えてはいませんよ。

もう生長の家なんてどうでもいいから。集団信仰が好きな人がまあ金だすなり、総裁
に文句言ったりすればいいんじゃないかな。

生長の家なんてなくても生きていける~。
3284：名無しさん：2012/10/13(土) 13:05:04: ＞生長の家なんてなくても生きていける�・。

知り合いに２０年生長の家地方講師していて、最近やめた人がいる。
其の御仁がつくづく言ってたよ。

同窓会に行って自分の世間知らずに目が覚めたそうな、現役講師のころは何とか講習会に誘おうと必死で
見えていないことが多かった。
勧誘という呪縛から解かれて、ありのままの目で、同窓生を見たとき、なんと、みんな立派に生きていることかと、心底思った。
２０年が無駄だったとは思いたくないが、悪夢から覚めたような自由でのびのびとした今がある。
辞めてよかった！と言っている。講師活動のため、貯金も使い果たしたらしい。

ちなみに講師会在籍中、強化部長のいじめや、講師同志の陰口などそこらの世間なみにあったとか。
3285：名無しさん：2012/10/14(日) 19:01:28: 雅春先生は暖かく人を惹きつける能力がありました。

雅宣総裁は冷たく、ブログを読んでも意味不明、読めば読むほど嫌気がさす
悪く言えば人を蹴散らす能力があるのではないかと邪推してしまいます。

地方講師もこんな人とは付き合いたくはないでしょう。
3286：名無しさん：2012/10/15(月) 07:37:00: >同窓会に行って自分の世間知らずに目が覚めたそうな

同窓会は恥ずかしい　みんないつしかオッサン　オバハンだろう。

しかし一瞬の時間だけは若い時に戻れる。

参加も勇気がいるし、プライドを捨てないといけない面もあるが

参加すればそれなりに何かをつかめるいい機会になる
3287：名無しさん：2012/10/15(月) 12:51:44: 平成24年10月10日

久保文剛氏の平成24年10月６日付書面について
宗教法人「生長の家」
株式会社　日本教文社

ブラジルにおける「谷口雅春先生を学ぶ会」の講演に関する宗教法人「生長の家」および株式会社日本教文社の平成24年10月２日付見解に対し、生長の家社会事業団の久保文剛氏が平成24年10月６日付で教化部等に書面を送付しています。その久保氏の書面について当方の見解を示します。

1.久保氏の平成24年10月６日付書面は、当方を誹謗中傷する言葉を並べ立てただけのものにすぎず、厳然たる事実に基づいて論駁した当方の本年９月21日付および10月２日付見解を否定できるものではなく、およそ反論の体をなしていません。

2.久保氏の平成24年10月６日付書面のほとんどを占める前原幸博氏（谷口雅春先生を学ぶ会副代表）の反論なるものも同じく、当方の本年９月21日付および10月２日付見解を否定できるものとなっていません。

3.したがって、当方としては本年９月21日付および10月２日付見解を、いささかも変更する必要を認めません。

どこの根拠がおかしいのかまともな見解がありません　都合の悪いことは全面否定　これでは中国共産党と同じである。

おかしい点を指摘し　正しい見解をのべるべきでこの程度の反論では何の説得もできないだろう。
3288：名無しさん：2012/10/15(月) 13:30:21: 谷口雅春先生を仰ぐ　『生命の實相』を讃える講演会　ご案内

とき　：平成２４年１２月１３日（木）
　　　　　　午後1時～午後4時（0時30分開場

ところ：うはらホール（神戸市東灘区民センター）
　　　　　　　　　　　JR神戸線「住吉」駅　南へ徒歩3分

講演　：森田征史氏　・　安東　巌氏　・　坂田成一氏

参加費：１，０００．－

問合せ先：生命の實相を讃える講演会　事務局
　　　　　　　　　　　０７８－７８５－５６１５
3289：名無しさん：2012/10/15(月) 20:22:01: 時代遅れの信心やってる奴もいるんだな。
3290：名無しさん：2012/10/15(月) 21:39:57: >>3289
お釈迦様やキリスト様も時代遅れけ？
3291：名無しさん：2012/10/16(火) 01:25:49: 1646 名前：志恩投稿日： 2012/10/15(月) 13:32:22 ID:.QY5jUA6
初心者様

　・個人の救済に関しては、生長の家は、近年、すごく疎かになっているようですね。

いじめ問題や、自殺問題１つ取り上げましても
2006年～の「いじめの急増現象」の特性は、１）量的拡大、２）高学年化、３）IT化、４）いじめ自殺連鎖、
５）いじめの隠蔽などが挙げられるそうです。

・いろいろな，生長の家組織の情報によりますと、講師が、雅春先生の本をテキストにして、日本精神の講義をしますと、
　それが、上層部にばれますと、出講が禁止になると聞きます。

この問題を、どう思われてますか？

これらの問題に触れず、０００哲学者やら０００物理学者やらを、もち出して、いかにも〈深い〉似非哲学的議論をしていると、
論議を、弄ぶなど論外だと、いわれたり思われても，仕方のないことです。
（省略されました・・全てを読むにはここを押してください）

1647 名前：初心者投稿日： 2012/10/15(月) 14:20:08 ID:qBrfhCPc
＞これらの問題に触れず、０００哲学者やら０００物理学者やらを、もち出して、いかにも〈深い〉似非哲学的議論をしていると、
論議を、弄ぶなど論外だと、いわれたり思われても，仕方のないことです。

似非哲学的議論とは、どういう意味でいっておられるのでしょうか。どこがどう
「似非」であり、どこがどう「哲学的」であり、どこが「議論」であるのか、このあたり
のことがらについて、まずは説明してくださいますでしょうか。

以前、さくらちゃんが光明掲示板を追放になったおりには、あちらの管理人様が
決めたことだからなんともいえない、とおっしゃられましたよね。そんな志恩様が、
「出講」にかんする制限規則を本部が決めたことにたいして、わたしになにを言え
といっておられるのですか。

しかも、これらの問題にふれなければ、なにがどうだといわれるのですか。なぜ
これが、わたしがふれなければならない問題なのでしょう。

1648 名前：初心者投稿日： 2012/10/15(月) 14:31:07 ID:qBrfhCPc
うのはなさま～

それまでは信じるしかないとおもわれていた宗教的真理を、生長の家は、理論、
理屈でも解き明かしてくれるとおもったからこそ、わたしは雅春先生の教えを
学ぼうという気になったのですよね。

それが、理論、理屈、知識は役には立たず、信じるしかない、という話になって
きてますよね。これでは、生長の家もふつうの宗教と変りがないではないかと、
いまさらながらにおもわされているところなのですよ。

1649 名前：うのはな投稿日： 2012/10/15(月) 14:42:49 ID:j/a0WopM

さっき、初心者さまの昔記事を読んで「フムフム」ってなってたとこだから
びっくりしました。

本流の人達は「理論」を勉強していますよ。でも「議論」はしんどいものが
あるんじゃないかな。

個人の救済と宗教に関する本を一冊だけ読んだことがあるのですが、
やっぱり初心者さまの話は予備知識がいるから読むだけで大変です。
たまには良い音楽でも聴いてください。ビートルズ以外で（笑）

1650 名前：西向く人投稿日： 2012/10/15(月) 16:01:47 ID:M7ribEwU
雅宣くんが、４７年の理想世界誌に『生長の家の理論、イデオロギー・・・云々』と書いていまっせ。

1651 名前：うのはな投稿日： 2012/10/15(月) 16:31:38 ID:O14KGmdU

この流れで雅宣くんの「イデオロギー」記事の話が出ると笑いますね。

雅宣氏は世界なんとか理事の肩書きで、子供の紙オムツについても書かれていました（笑）
3292：わはははは・・・・どこかの総裁も同類！：2012/10/16(火) 08:31:46: http://www.sankei.co.jp/netview/yahoo/kdk/121015.html
3293：名無しさん：2012/10/16(火) 12:24:07: 悪はない　現象無い　いじめは無い　暗黒面を見るべからず日時計主義で救われる。
3294：トキ掲示板より：2012/10/16(火) 21:31:47: ＞：トキ：2012/10/16(火) 19:44:50 ID:8TAkEh76 　
＝＝＝＝＝略

　私は、まだ教団に在籍しているので、ある程度の情報が入るのですが、信徒はどんどん減っています。これは一時的な
傾向ではなくて、教団の基本的なスタンスに嫌気がさした人が増えているのです。

　かって、大本営参謀だった堀栄三さんが、「戦略の失敗を戦術で取り返す事はできない」と言っていて、その通りだと
痛感します。今、教団が考えている事は、私の観察が正しければ、戦術的な面で何とか教団を復活させようと考えている
みたいです。しかし、現場の士気はすごく下がっていますから、今、本部が何を言っていも、真面目に取り組まないと
思います。

　例えば、今、教団は壮年層対策にすごく力を入れています。しかし、成果が上がっていません。その理由は、３０代や４０代
の年齢の人は、インターネットで情報が入りますし、仕事をしていて社会常識も豊富ですから、こんな裁判をしているような
教団とは関わりたくないのです。先ずは、争いを止める事！　これが基本的な常識です。そういう基本的な事をおろそかに
して、いくら壮年層を増やそう、と叫んでも、絶対にうまくいきません。世界平和を叫んでいる人が、親族と裁判をしたり、
環境を叫ぶ人が森のオフィスで環境破壊をしても、説得力がありません。むしろ、立派な事を言う程、聞いている人は反発し
ます。

何を進言しようと、総裁には馬耳東風、いや馬の耳に念仏、そんなの聴きたくねえ
そんなの聞きたくねえ、そんなの訊きたくねえ！！！！
3295：名無しさん：2012/10/16(火) 23:16:57: 総裁は頭がオカ〇イのかも知れません。気の毒ですが、破滅するでしょう。

職員はどこまでついていけるのでしょうか？
教団が解体となった時、資産の分配にあずかれるのでしょうか？

職員の中にはいい人もいるだけに心配になります。
3296：名無しさん：2012/10/17(水) 16:09:35: 総裁は、かつてISP細胞は倫理的に問題があると、いっていたが今回の山中教授の

ノーベル賞受賞の件に、ついては、なんのコメントもないのかな？
3297：名無しさん：2012/10/17(水) 17:28:57: ＞http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1349267312/273

＞ノーベル賞受賞の件に、ついては、なんのコメントもないのかな？

都合が悪くなると、素知らぬ顔をする人でしょう。
3298：あいうえお：2012/10/17(水) 19:08:37: 告発スクープ（1）
橋下「維新の会」資金源は新興宗教生長の家
事務所維持費7億円を裏献金

週間文春最新号　目次より　（中身はまだ読んでない）

おいおい、面白くなってきそうだな。
生長の家公式サイトに反論も期待してまっせ。
3299：名無しさん：2012/10/17(水) 20:29:24: 会場でマサノブ氏は神想観の実習をすることはするのだが、「その時間は、わずか2,3分。申し訳程度にチョロッとやるだけで、すぐ終わってしまう。雅春先生の時にはジックリ30分はやっていたのに」と嘆いていた。これでは、自称法灯継承者に対し「信仰心無し」と信徒たちから批判が出ても仕方ないだろう。
この人の話の面白い所は、各地の講習会を回って聞いているため、マアノブ氏の講習の「実態」が分かること。
普通の人間だと、せいぜい何年かに一回聞く程度だろうから、つまらない話でも「仕方が無いな。まあ、こんなもんだろう」で終わるのだが、この人は各地で聞いているので、実際にマサノブ氏が心理学の初歩的な話とか、環境の話の「仕方の無い話しかできない」ことが明らかになったということだ。
ちなみに私も数年前に熱心な信徒さんから「中村さんの選挙を応援した人たちも多いから」と言われ、お付き合いで券を買って、福岡の講習会に参加したことがあった。しかし、マサノブ氏がパソコンを持ち出していつもの「仕方の無い」氷山の話をし始めたため、そそくさと会場を出てしまった。

講習会の実態は金集めと白鳩の成果を総裁にお披露目することだけが目的

他県の教区同士で持ちつ持たれつで遠征して人数を確保してるだけ。

講習会は教義を深く掘り下げる必要はないし、総裁への忠誠を見せるのが狙いである。

批判は多くあっても総裁に関することはタブーなので総裁自身が気がついて

何かするしか職員では提案はできない。したら解雇されてしまう。
3300：名無しさん：2012/10/17(水) 20:34:12: 総裁は頭がオカ〇イのかも知れません。気の毒ですが、破滅するでしょう。

職員はどこまでついていけるのでしょうか？
教団が解体となった時、資産の分配にあずかれるのでしょうか？

定年が近い幹部らは退職金が出るまですがりつくでしょう。

あと当分資産があるし、無駄な教区の統廃合やら道場の閉鎖

本部の売却など資金的に余裕はある。
3301：名無しさん：2012/10/17(水) 20:37:25: ＞都合が悪くなると、素知らぬ顔をする人でしょう。

生長の家は単に学者の説を引用してるだけである
ISPに否定的な学者の説なので総裁に責任は無い。

実にご都合主義に徹している　教団へ文句があるなら退会しか無い
3302：名無しさん：2012/10/17(水) 23:12:12: ＞http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1349267312/279
3303：名無しさん：2012/10/17(水) 23:40:11: 総裁がISP細胞は倫理的に問題があると言うのなら

公開討論でサシで山中教授と勝負して論破してもらいたいです。
3304：名無しさん：2012/10/18(木) 00:47:42: 279 ：元本部職員Ｄ：2012/10/17(水) 20:38:44 ID:???
山ちゃん1952 さんへ

『甘露の法雨』を補強したいのではなく、ご自分の周りを補強したいのでしょうかね。
このように状態が「劣化」しゴマカシが続く中で「和解」をどのように実現できるかということを
「和解派」の方々に一度具体的なシナリオを描いて見せていただきたいものです。わたしには本部の
やり取りと雅宣さんの「コジツケ」が続く中でのシナリオが書けないのです。
だから・・・突然・・・雅宣さんが・・・神懸りになり・・・浄心行をうけて・・・大懺悔（雅春先生に）
こんな夢物語になるのでしょうね。

クーデターは内部から起きますので外に出た自分は出来ませんが・・・本部職員にかなり不満が蓄積している
事は事実です。特に「森のオフイス」ですがね諸々の理由で移転時期が延期になったそうです。
一年遅らせるのならば良かったのですが、４月から１０月ごろとなったため、家族（子供もち）のいる職員は
転校の時期を変更されて大変困っていると聞きました。ヒラメのように上ばかり見ている諸君は、家族や子供達のことには
目が行かなかったのか・・・これが原因で単身赴任という不自然な家庭が増えるかもしれません。家族がバラバラになることは教えに反します。
　職員のみなさんやご家族が気の毒なことです。
総裁夫妻が実は本格的に引っ越さないと明らかになったときに静かな退職するというクーデターが起きるかも知れません。
「気がつけば森に人がいなくなった」という無言クーデターです。

来月、森田征史さんの『生命の実相』勉強会を手伝ったことを理由に、優秀な本部講師が退職へと追い込まれると聞きました。

この人などはギリギリまで和解を唱えていた職員だったので他の職員も動揺するでしょう。
やはり優秀な人から退職するという原宿本部のジンクスは続いているようです。本当に人の使い方を知らない指導者です。
3305：名無しさん：2012/10/18(木) 06:59:58: ＞公開討論でサシで山中教授と勝負して論破してもらいたいです。

井の中の蛙には無理です。生長の家は孤立してるから組織を維持できてる。
3306：名無しさん：2012/10/18(木) 07:04:00: ＞優秀な人から退職するという原宿本部のジンクスは続いているようです。本当に人の使い方を知らない指導者です。

初代　二代目が築いた莫大な財産はことごく切り崩されていくだけの運命

残ってる連中も食いつぶすことしか無く　退職金が出たとたん裏切っていく
3307：名無しさん：2012/10/18(木) 08:39:07: 現象無し、教団無し。
3308：名無しさん：2012/10/18(木) 08:54:56: >>3304
来月、森田征史さんの『生命の実相』勉強会を手伝ったことを理由に、優秀な本部講師が退職へと追い込まれると聞きました。
↓
退職を余儀なくされる本部講師は誰なんでしょうか？
3309：名無しさん：2012/10/18(木) 09:42:09: マサノブ氏の倒錯した心情の原因は何かNEW (2560)

日時：2012年10月18日 (木) 08時04分
名前：中村晃生

谷口雅春先生がお作りになった生長の家の「法灯継承者」を自称している（私は認めませんがね）マサノブ氏の、雅春先生を抹殺しようとする様々な工作（重要な書物を再版しないことで、信徒に読ませなくするなど）、また「今の教え」と称して教えそのものを変える、生命の実相を使用する講師は教団から追放する、そして今度は聖経「甘露の法雨」の代替の駄作の経本を作る――など、こうした「法灯」を継承する人間なら絶対にしてはならない事。つまり、雅春先生に対する「親殺し」にも似た倒錯した心情を、何時マサノブ氏が持ったのか？
これは私も含めて多くの人々のナゾである。おそらくは、様々な原因が錯綜して、マサノブ氏の異常な対応になっているのであろうが、そういえば私の個人的な体験で、１つ思い当たることがあるので、困惑している多くの信徒のみなさんの為に公表しようと思います。
もう30年も前のこと、私が田中六助代議士（当時は通産大臣だった）の大臣秘書官をしていた昭和55,6年のころだったと記憶しているが、長崎の本山に何かの大会で大臣と同行して行った事がある。その時、マサノブ氏が顔見知りの私を見て、話しかけてきた。その時の言葉が、「玉置は嘘つきだ」という衝撃的な発言だった。それも私に何度も「嘘つき」と言う。当時私たち政界事情に詳しい人間には、マサノブ氏が参議院の大物になていた玉置和郎先生のお陰でサンケイ新聞に入社していることは、いわば「公然の秘密」だった。当時は彼が何を言わんとしているのかがピンと来ず、「コイツは何と忘恩的なことを言うのだろう」と、いぶかしく思ったものである。
今から考えると、それは彼が熱望していたサンケイ新聞の政治部に希望通りに入れなかった事を指していたのだろう。（あるいは）玉置先生が入社に際して、政治部に行けるようにするよといったリップサービスをしたのかもしれない）。でも新聞社に入れば良く分かることだが、政治部はいわばエリートが行くところ。それなりの実力がなければ、とても政治家の口利きで入れる部署ではない。新聞社には独自の判断があるわけだから、いかに生長の家の御曹司であろうと、実力が無ければオイソレト行けないのである。
で、結局は彼は念願の政治部に入れず、教団に就職することになるわけだ。私がこんなことを言うのも、実は私はマサノブ氏を指導したことがあるからだ。私は、東大を卒業後、昭和48年に読売新聞に入社し、最初の赴任地が青森だった。その翌年だったか、懇意にして頂いていた村上正邦先生から電話があり「マサノブ君が今度サンケイに入ったので、新聞記者の先輩として、その心得などを教えてやってくれないか」との要請があった。
たしか赤坂の料亭だったと思うが、2人で食事をしながら話したことを記憶している。その時のマサノブ氏はまだ初々しかった。新聞記者としての希望に燃えていたと思う。その後、教団に入ってからも原宿の教団本部で何度か会う機会があったが、彼は傲慢な男に変質していた。でもその都度、私に「今政治部ですか？」と聞くのだ（彼は私も読売の政治部に行きたいと志望していたことを知っていたからだと思う）。彼はやけに政治部にご執心だった。その後、人づてに伝わってきた話では、どうやら彼は政治家を志望していたらしい（！！）。
こうした彼の人生での大きな挫折感が、教祖に対する屈折した心情の一因になったのではないかと、私は思っている（デモ生長の家の教えを正しく勉強すればそんなことにはならないですがね、みなさん！）。
3310：名無しさん：2012/10/18(木) 15:16:46: ＞先ずは、争いを止める事！　これが基本的な常識です。そういう基本的な事をおろそかに
して、いくら壮年層を増やそう、と叫んでも、絶対にうまくいきません。世界平和を叫んでいる人が、親族と裁判をしたり、
環境を叫ぶ人が森のオフィスで環境破壊をしても、説得力がありません。むしろ、立派な事を言う程、聞いている人は反発し
ます。

総裁側の見解は社会事業団　学ぶ会　光明思想社らが解散し生長の家に従うことのみで

一切の妥協はない。争いの種は本流派にあるというのがスタンス。
3311：名無しさん：2012/10/18(木) 15:21:53: ＞橋下「維新の会」資金源は新興宗教生長の家
事務所維持費7億円を裏献金

週間文春最新号　目次より　（中身はまだ読んでない）

生長の家は政治に関わらないとか公言しても裏では違うのか？

教団破滅の原因は総裁の人格にある。教義改ざんだけではない。

民主党が都合が悪くなるや今度は維新の会へ鞍替えとはあきれるばかり。

人格がおかしいと言わざる得ない。人格破滅の人間に中心帰一では衰退は当然。
3312：名無しさん：2012/10/18(木) 15:30:26: 山形県教化部では歴代の教化部長がこれで消え去ってしまった…？！

そう言えば、青年会の全国大会でも、青年会の歴史を紹介するコーナーで、百万運動のところだけがスポッと外されていたことがありましたね。

そのとき、「これではまるで中国だな」という声が漏れました。

中国では、勝者による歴史の改竄が当たり前。

生長の家も、今や、自分にとって都合の悪いものは全てカット！

歴代教化部長の中で、気に入らぬ教化部長がいたら、これもカット！

こういうことなのでしょうね。

これでは、「50年史」以降の歴史など編まれよう筈もありませんわな。

もはや中国　北朝鮮と同じである。生長の家には真実はない

総裁の描くもののみ正しい。総裁に都合の悪いことは全部排除

そんな総裁の体制のままではやがては命運尽き　生長の家が闇歴史となろう。
3313：あいうえお：2012/10/18(木) 15:55:07: ＞3298

『週刊文春』を買うなかれ！

おお、総裁自ら反応だ。

面白いぞう。

しばらく楽しませてもらおうかな。
3314：名無しさん：2012/10/18(木) 16:25:07: >>3313

裁判沙汰になるかな・・・・・ねつ造記事を書いたらしい『週刊○○』さん！
3315：名無しさん：2012/10/18(木) 16:27:31: 総裁の本は絶対に買わんが、週刊誌は買うぞ（笑）
3316：名無しさん：2012/10/18(木) 18:08:41: 生長の家は、それどころではない。存亡の危機にある。
3317：名無しさん：2012/10/18(木) 21:56:07: 橋本氏が裁判を起こすようなニュースが入っていますね
3318：名無しさん：2012/10/18(木) 22:48:04: ＞（デモ生長の家の教えを正しく勉強すればそんなことにはならないですがね、みなさん！）。

結局、幼少からの教育がよくなかったのでしょう。

清超先生にも少しは責任があるのかな。

でもなんであんなにヒガミっぽいん性格になったんでしょうね。金欲も強いし。
3319：名無しさん：2012/10/19(金) 03:04:06: 母親が「神の子」「神の子」といってバ〇を甘やかしたせいでしょう。
3320：名無しさん：2012/10/19(金) 05:44:31: 生長の家は、100%正しいとは思わないけど、正しい事も書いていると思う。

しかし相愛会の爺さんや、白鳩の婆さんは、意味もわからないのに、御教えは
素晴らしいとか、根拠のない思い込みで活動している。
大体講師試験が」〇X試験とかだからバカが生まれて来るのだと思う。

総裁も日本語がよくわからないド〇ホだけどそれを担ぎ上げる信徒も
いい加減ア〇だと思います。

講習会に人集めするために頑張る姿は現実判断力を失った半キチ〇イですね。
人に迷惑をかける年寄りは、介護老人ホームに入所して欲しい。
もしくは、もう一度小学校からやり直して日本人としての国語力や、人に迷惑を
かけてはいけないという道徳教育を学んで欲しい。

生長の家は人類光明化運動というお題目を掲げているけど、現実は白痴化運動に
なっている。

嘆かわしい事である。ア〇がア〇を支えている集団はミジメだ。
徳積みどころか、社会悪を起こしている。
死んでも極楽にはいけないのだろうなという気がしないでもない。

まあ自己責任ですから、仕方ないですけど。
3321：名無しさん：2012/10/19(金) 07:10:57: 俺も神の子っていわれたが、そのせいか、現実逃避するようになってるかもです。
3322：あいうえお：2012/10/19(金) 13:53:20: 度は日本維新ＶＳ週刊文春か　「新興宗教７億円裏献金」記事で提訴へ

あんなところから金もらうわけないだろおおおおお

てか
3323：名無しさん：2012/10/19(金) 21:22:12: ７億円裏献金って、そんな金…勝手に使ってええんかい？

おっさん！何様のつもりや！
3324：名無しさん：2012/10/19(金) 21:36:29: ここまで豹変した宗教は無いな

生長の家本部のコメントよりも週刊誌のが信用できる