新・生長の家大論争掲示板１ - 1280697406

1：管理者：2010/08/02(月) 06:16:46: 新・生長の家大論争掲示板１
スタートです
2733：名無しさん：2012/08/01(水) 08:57:12: 雅春先生は「人類光明か運動には遠望深慮が必要である」と書かれています。

そう言った先生の遠望深慮もまた疑わしい　、わずか孫の代でここまで破壊されることは想定外であっただろう

ここまで日本社会の荒廃ぶりのスピードも助長してるとは言え対策は不十分である。

聖典・聖経だけはなんとか保護できたが、他の聖地や拠点となる不動産は総裁の私物化へ。
2734：名無しさん：2012/08/01(水) 09:05:44: 生長の家本部が、聖使命会員などについての情報を開示しなくなりましたが、教区五者にはまだ
運動データなどを送ってきます。それを見ると、危機的な状態であるのは容易に理解できます

先代の時の生長の家は宗教法人では極めて透明性の高いとの評判があったのに・・・

今ではあれもこれも隠蔽だらけ、魔の巣になったものだ。

北朝鮮と化した教団の内情は明らかだ。
2735：名無しさん：2012/08/01(水) 11:34:48: 日本の国民よ、嘆くな。迷ひの自壊の後には必ず住みよしの世界が来るのである。われを戦ひの神と思ふな。われは平和進駐の神である。住吉とは平和の理想境と云ふことである。わが行くところに平和は来り、わが行くところに龍宮無限の供給は来るのである。キリストはわれの別名であるから、キリストを押し込めたのが可（い）かぬのである。（中略）

　まだ日本の神の姿はあらはれてゐない。今は伊邪那岐（いざなぎ）の神の禊祓（みそぎはらひ）のときである。伊邪那岐神は日本の神、日本の象徴である。

　これから八十禍津日神（やそまがつびのかみ）、大禍津日神（おおまがつびのかみ）など色々の禍（まが）が出て来るが、それは、日本が『穢き（きたなき）』心になってゐたときの汚れが落ちる働きであるから憂ふることはない。この禊祓によつて日本国の業が消え、真に浄った日本国になるのである。

今は大禊の時代へ入ったのである。禊にはいろいろと人間には不都合な面もある

過去の禊の時代は３１０万人もの軍人　民間人が犠牲になり全土が破壊された大戦争があった。

その後は大きな物質的繁栄を迎え今がある。

八十禍津日神（やそまがつびのかみ）、大禍津日神（おおまがつびのかみ）など色々の禍は

神次元ではそうたいしたことではないが人類次元だけで考えると悲惨なケースもある。神次元で

未来を考え　小事は目をつぶる必要もある。

そして今また物質繁栄時代が大きな過渡期にある。次の文明へ向かうにまたある程度の犠牲はつきものである。

しかしその剪定の後には後世に繁栄が待っているのである。
2736：スターダスト：2012/08/02(木) 09:41:04: 時々『世界が平和でありますように』という文章を目にします。
宗教は世界を平和にすることが目的ではありません。イエスキリストは『私は世に平
和をもたらすために来たのではありません。』といっています。また、釈迦族は他国
に攻められて全滅しましたが、仏陀はそれを咎めた記述は見あたりません。

たとえば、『地獄が平和でありますように』とは言いません。
地獄に生まれるような自分自身の悪い性質を悔い改めなければいけないのです。
悪いことをして、刑務所に入り、『刑務所が平和でありますように』と祈るようなも
のです。それより、自分の過去の過ちを悔い改め、一日も早く刑務所から釈放される
ように努力することが大事ではないでしょうか。

これと同じで、この地上世界も病気や事故や災害など不幸が充満した世界です。
この地上世界は、むしろ地獄に近い世界だといえます。私たちは人間世界という刑務
所に入っているのです。

『人間には使命があってこの世に生まれた。』といいますが、そんなに美しいもので
はありません。仏陀は人間は三毒（欲望・怒り・無知）によって生まれる。といって
います。つまり三毒の罪の報いによって生まれた世界なのです。仏陀はいいます。死
後、病気事故災害など不幸のあるこの人間世界に生まれたくなかったら、三毒（欲望
・怒り・無知）を滅尽よといっています。
2737：名無しさん：2012/08/02(木) 12:12:02: 総裁の自然詩からもう功徳が現れる？

******以下PostingJoyより******
賛歌鳴り響くから幸せが拡がるのですっ

登録日：2012/08/02 01:39 (GMT+09:00) ／カテゴリ：よろこび日記

登録者：きらめきゆきえさん

夫の両親に会いにいきました。

夫は休日が多いから、いつも行って、孝行をつくしていますが、私はいけないから、毎日祝福の祈りを捧げるだけです。

だから、両親に会える日は嬉しくてたまりません。

両親も喜んでくれて、叔母も呼んでくれました。

叔母から籠を頂きました。

以前から憧れていた藤の籠(#^.^#)

叔母が、私にはもう重いからと、譲ってくれました。

嬉しいっ\(//∇//)\

でも、何より嬉しいのは、

母が、父に、

「私の愛する夫」
と、言ったんですっ
♪───Ｏ（≧∇≦）Ｏ────♪

父の欠点を言いっぱなしだった母がっ???

これはですねっ???

私が、
大感謝、大感動で、ご先祖様と、大切な方々への祝福の祈りを
大自然賛歌と観世音菩薩賛歌を読んで捧げてるからだとしか思えません。

生長の家の大神様、総裁先生
ありがとうございます。

幸せですっ???

ニコニコ♪

ルンルン♪

******以上******

この人はいつになったら【賛歌】を【讃歌】に直してくれるのだろうか？
2738：スターダスト：2012/08/02(木) 14:20:42: 生長の家の教えでは、この人間界の自然は我々人間の迷いが造った世界です。

神は実相世界をお造りになったが、人間はその実相世界を歪めてこの人間世界を造っ
たのです。したがって、この世界は『物質や現象は心の映像（かげ）』だと言われて
いるのです。
もし、この人間界の大自然を讃歌するなら、『海山、木々や草花を讃歎すると同時に
病気や事故、災害なども讃歎しなければならなくなります。』

これは原始仏教の説く地獄界の様子です。
**********************************************
四門の大地獄の次に峰厳地獄に生まれる。その中には火が満ちているが煙はなく炎も
無い。その上をグルグル回っている。彼の両足の皮や肉は溶けて無くなる。しかし、
足を上げると足は生えてくる。足を降ろせばまた溶けて無くなる。これを百年千年繰
り返し、極重の苦しみを受けるが、死ぬことはできない。必ず彼の悪の業を尽きさせ
る。（阿含経より）
**********************************************
人間界の大自然讃歌を歌うのであれば、地獄大自然讃歌も歌うべきでしょう。
『火が充満しているのを讃歎し、片足が溶けて無くなるのを讃歎し』『悲鳴を上げて
苦しむのを讃歎する』ということになります。

『実相世界と人間世界を混同してはいけません。』
2739：名無しさん：2012/08/02(木) 15:48:28: >>2738
＞生長の家の教えでは、この人間界の自然は我々人間の迷いが造った世界です。

悪と見える自然現象は人間の迷いが造ったものだと理解できるのですが、
綺麗に咲く花や木々の移ろいなども人間の迷いが造ったということになるのでしょうか？
2740：スターダスト：2012/08/02(木) 20:57:12: >>2739 ：名無しさん：2012/08/02(木) 15:48:28

>>悪と見える自然現象は人間の迷いが造ったものだと理解できるのですが、
>>綺麗に咲く花や木々の移ろいなども人間の迷いが造ったということになるのでしょうか？

確かにこの世の原型は実相の世界といえます。
しかし、この世は、神が直接造った世界ではないため、『この世の物質や現象は人間
の心の映像』と言うわけです。
綺麗に咲く花や木々なども、実相世界ではもっと美しいものだと思います。人間の心
のフイルムを通した分、美しさも半減しているのではないでしょうか。

たとえば、極楽浄土では茎や葉は銀色に輝いており、花は金色に輝いているようです。
2741：名無しさん：2012/08/02(木) 22:28:08: 時々『世界が平和でありますように』という文章を目にします。
宗教は世界を平和にすることが目的ではありません。

白光は左翼のプロ市民のような平和運動はしてないだろ　五井昌久氏の書を読んだらいいんじゃないのか。

「南無阿弥陀仏」を唱えれば救われるというような浄土宗的な意味が「世界人類が平和でありますように」にあると言うような

話を聞いたことがある。

生長の家の信徒のように裕福じゃない人は多くの本を買えないだろうから　白光は貧しい人や本をたくさん読むことに抵抗のある人向きの宗派と言える。
2742：名無しさん：2012/08/03(金) 07:59:04: 白光は基本三冊を読めば良い　生命の実相　全４０冊　真理他多数まで読む必要もない手軽といえば手軽

神と人間　天と地をつなぐもの　白光への道

もっとも今の白光も変貌し　「人類即神　我即神」　の印　マンダラを習得するようになり
旧信徒らの五井昌久回帰の会派とに分裂してる。

元々ボランティアの緩やかな連合体にすぎない白光では独立も何も自由自在ではあるし、施設も公園のような聖地しかないので

たいした影響はなく個々に自由にやりたいようにやってる　しがらみが無い
2743：名無しさん：2012/08/03(金) 09:24:57: ＜シャープ＞５０００人削減　「液晶一本」弱みに

液晶パネル事業が極端な不振に陥ったシャープは２日、約５０００人の人員削減に踏み切ると発表した。経営改善のために人件費など固定費圧縮が不可欠と判断したためだ。同社はこれまで「液晶のシャープ」を掲げ、人材や資源を液晶事業に集中投資して成長してきたが、液晶の市況が悪化するとそれが逆に弱みとなり、人員の余剰感につながった。奥田隆司社長は「液晶一本足」からの脱却を誓うが、液晶に代わる収益の種は乏しく、復活の道のりは険しい。

　奥田社長は２日、東京都内で記者会見し、「事業の切り離しや組織再編、人員削減など前例のない構造改革で業績回復を図る」と決意を述べた。

　シャープは１９５０年の不況時に人員削減して以来、雇用には手を付けない「聖域」としてきた。しかし、１２年４～６月期は大型液晶パネルを生産する堺工場（堺市）の稼働率が３割程度に低迷したことなどから想定以上の赤字に転落。「人員削減に手を付けざるを得ない状況」（奥田社長）に陥った。

　奥田社長は人員削減について「断腸の思いだが、今やらないと次のシャープの成長はないと判断した。不退転の覚悟でやりきる」と説明。人件費など固定費１０００億円を削減し、東京市ケ谷ビル（東京都新宿区）など固定資産の売却や設備投資の圧縮などで財務体質の改善も図る。

アップル　サムスンの２大勢力により日本の大手家電企業は壊滅的状況となっている。
戦後最大の危機を乗り切れるか破滅かの状況となってしまった・・・しかし恐ることはない

日本の国民よ、嘆くな。迷ひの自壊の後には必ず住みよしの世界が来るのである。われを戦ひの神と思ふな。われは平和進駐の神である。住吉とは平和の理想境と云ふことである。わが行くところに平和は来り、わが行くところに龍宮無限の供給は来るのである。キリストはわれの別名であるから、キリストを押し込めたのが可（い）かぬのである。（中略）

　まだ日本の神の姿はあらはれてゐない。今は伊邪那岐（いざなぎ）の神の禊祓（みそぎはらひ）のときである。伊邪那岐神は日本の神、日本の象徴である。

　これから八十禍津日神（やそまがつびのかみ）、大禍津日神（おおまがつびのかみ）など色々の禍（まが）が出て来るが、それは、日本が『穢き（きたなき）』心になってゐたときの汚れが落ちる働きであるから憂ふることはない。この禊祓によつて日本国の業が消え、真に浄った日本国になるのである。
2744：名無しさん：2012/08/03(金) 09:35:07: 確かにこの世の原型は実相の世界といえます。
しかし、この世は、神が直接造った世界ではないため、『この世の物質や現象は人間
の心の映像』と言うわけです。
綺麗に咲く花や木々なども、実相世界ではもっと美しいものだと思います。人間の心
のフイルムを通した分、美しさも半減しているのではないでしょうか。

たとえば、極楽浄土では茎や葉は銀色に輝いており、花は金色に輝いているようです。

極楽ならいいけど　この世では花や葉が金や銀では目がチカチカして困る

緑や赤　青　黄色などで丁度いい。これが万物調和というもの
2745：名無しさん：2012/08/03(金) 09:39:55: 総裁の自然詩からもう功徳が現れる？

体験が本当か嘘かはどうでもいいのだ　総裁を招いた講習会では絶賛すること信仰。

まさにカルトへ一直線
2746：名無しさん：2012/08/03(金) 11:12:50: ＞体験が本当か嘘かはどうでもいいのだ　総裁を招いた講習会では絶賛すること信仰。

まさに鰯の頭も信心から・・・・・？？？

ま、このきらめきゆきえって人、白鳩の広告塔だから、何が何でも、総裁を持ち上げない事には
自分の人生否定することになる。

こじつけが見え見え！
2747：名無しさん：2012/08/03(金) 12:42:47: >>2740
なるほど、そういうことなのですね。ありがとうございます。
2748：名無しさん：2012/08/03(金) 13:02:35: 宗教活動を通じて出世を目指す者は多い。

宗教団体の主力会員になると「その地位に応じて会社での地位も同時に向上する」ことはよく言われている

団体活動を通じて企業の活動に必要なコミュニケーション力　企画力　指導力　集金力　人心掌握力などを試せる機会と経験を持つことが

でき、その経験が実生活の企業での地位にも反映するのである。特に巨大教団になるほど　その組織は企業そのものである。

生長の家も信徒は減ってはいるが、今もなお巨大教団の骨格を残すだけに、

やり方如何では多くの経験を得ることは可能であり、会社の地位向上へも活かせる

そういう意図を絡めての信仰は霊媒師や占い師に相談するようなとことの信徒の層が異なるのも

宗教法人所属信仰者の特徴である。

今のような状況の生長の家ではその価値は教えには全く無く、組織でのポジションをどこへ置くのかが

信仰のポイントだろう。自分の出世のため　お金のために宗教を利用する者は後を絶たない。
2749：名無しさん：2012/08/03(金) 13:07:43: このきらめきゆきえって人、白鳩の広告塔だから

お金をもらって広報活動をしてる連中が暗躍してるのも宗教法人にはよくある。
2750：名無しさん：2012/08/03(金) 14:31:07: >>2749
広告塔が“讃歌”を“賛歌”と文字を間違えてるし。
生長の家の恥ですね。
もともと詩自体が間違いだらけだから仕方ないといえば仕方ないか。
2751：あいうえお：2012/08/03(金) 18:20:17: ＞＞2750
賛歌、讃歌
私も以前、間違えてました。
途中で間違えたの分っていたんですけどね、直すのめんどくさくて。
どうもすいません。
2752：名無しさん：2012/08/04(土) 07:55:54: 「賛歌」でも正しい　意味を調べたら

賛歌：信仰対象を賛美する歌詞・歌曲　となっている。これは雅宣への賛美である

それか「参加」でもいいだろう　この会に「参加」するためには必要な題目である。

観世音菩薩参加
2753：名無しさん：2012/08/04(土) 08:00:20: ＞＞広告塔が“讃歌”を“賛歌”と文字を間違えてるし。
生長の家の恥ですね。
もともと詩自体が間違いだらけだから仕方ないといえば仕方ないか。

雅宣擁護派地方講師のブログはもっとわろた！

総裁のブログ紹介記事で「唐草模様」と長いこと表示していたが誰も気が付かなんだ。

茶坊主どもは口先だけの中心帰一なんだな！
2754：名無しさん：2012/08/04(土) 11:42:15: PostingJoyの方たちは和解を求めていないようですな。

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登録日：2012/07/26 18:53 (GMT+09:00) ／カテゴリ：よろこび日記
登録者：M&Tさん
みなさまお久しぶりですねぇ・・・きっと、おそらく。。。
長らく【ジョイを書く】のボタンを押す気になれませんでした。
理由は分かりませんし、数え上げたらそれらしきものが浮かび上がりますが、そのどれもがスパッとした回答ではないような気がしてます。

さて、先日ある生長の家の友人と久しぶりにお茶をしようと誘うとびっくりするような展開になってしまいました。
どうやらあちらさまの書き込みなどに相当影響されているような言動でした。とはいえ、私はあちらさまの情報をネットなどで調べるなんて面倒くさいことは致しませんので、定かではありませんが・・・

で、彼女の指摘はことごとく現象を掴んで問題視しているように思いました。本部移転のことや裁判のことなど。裁判って悪じゃないのよ。いろいろなことに決着が着くのだから、良い事でもあるわけで・・・一概に裁判＝悪と決め付けないほうが良いと申しました。

また、最終的に生命の実相１巻～４０巻と総裁先生のご本の違いについての論争となりました。彼女は左右に置いて、一字一句見比べでもするかのようなジェスチャーをしていました。すごーい。その労力、もったいなーい！

彼女はもしかしたら暗記しているのではないかと思わせるような口ぶりでしたが、私は動じません・・・だって、だって、単純な話ですもの。

「唯神実相」
「唯心所現」
「実相独在」

さえ、がっちり入っていたら現象の細かいところをあげつらって何を言われたって、「それはねぇ・・・」って意地でも（ってほど力は必要ありませんでしたが）反論できました。

彼女がそれを私に言うのは「迷っている」からなのか？と思い尋ねましたが、答えませんでした。迷っているなら「どうぞ行ってらっしゃい」とやさしく肩を押し出してあげるのに、そうもできませんでした。

最終的に彼女は私への腹立ちをぶつけてきました。
すなわち、彼女には講師資格があり、私にはないこと。
彼女には組織活動の経験があり、私は単なる一会員であること。
なのに、迂闊にも私に「説得」されかかったことがどうやら腹にすえかねる思いらしいのです。。。（あぁ、めんどうくさいタイプ）

要するに、「講師の資格もないあなた（M&T）がどうして私（友人）に、事実の検証もせずに"説得"するのか？」と詰め寄って来られました。よく意味のわからない難癖ですが、「お茶を飲みながら楽しく真理を語った」と私は思っていたけれど、彼女にとっては講師の資格のないM&Tに言われたくないって不愉快だったのでしょうかねぇ・・・本当にびっくりしました。

そんなに不愉快であったならその時におっしゃっていただければ、と思うのは私の心臓に毛が生えているからなんでしょうかねぇ。

私ばかりでなく、私の尊敬するO先生も併せて「二人とも盲信している」と言われてしまいました。何だかとても疲れました。

そこへ別の友人から携帯電話があり、偶然にも近くにいるとのことで、急ぎ駆けつけてもらいました。私は先約があったので、席を立ってしまいましたが、後で友人に聞いたところ、
「あの後、M&Tの悪口を散々聞いて、最後に一言だけ言っといた。
『それはM&Tという鏡を通して、あなたは自分自身のことを言っている』とね！」

お見事！ありがとう！やはり、持つべきものは友人です。

O先生に相談すると・・・

「現象の側に立って実相の方へ足を踏み入れようとしない人に、いくら心を尽くして語ってもそれは届かないのよ・・・あとは、その方の実相を拝んで、次世あたりで気がついて下さったら、よろしいんじゃないの。ホホホ・・・」
2755：名無しさん：2012/08/04(土) 11:46:46: それにつつぐコメントが34もありました。
http://postingjoy.com/users/21100703195748/diary/comment_all/108341?order=old
2756：名無しさん：2012/08/04(土) 12:28:45: >>2755

こう言う信者達のこれからが見ものだな！

新聖教を朝晩読誦し続けた結果をぜひ拝見したいものですな。
2757：天皇家織田繪璃奈(横濱・野島えり)楷戴＠藤沢市長後６０２：2012/08/04(土) 13:14:50: だはんこきのユダヤの朝鮮工作員ばっかりだから『デレキ』でハタイテ!!!
デレッキ　(名) 火かき棒。ストーブの中の火をかきまわす道具。([採]札幌)
デレキともいう。
イギリス情報局秘密情報部 - Military Intelligence section 6 - 軍情報部第6課
Home page SIS (MI6)
https://www.sis.gov.uk/
国家犯罪捜査局 - Google検索
http://www.google.co.jp/m/search?oe=Shift_JIS&inlang=ja&sky=eeui&source=wax&hl=ja&ie=Shift_JIS&sa=2&q=%8D%91%89%C6%94%C6%8D%DF%91%7B%8D%B8%8B%C7&site=mobile

http://blog.goo.ne.jp/kazu8teto8yusuke/
http://blog.m.livedoor.jp/arena8order/
http://twtr.jp/user/arena8order/status
http://yaplog.jp/cannonbell/
…Freemasonrey & Microsoft USA co.tp. νξδεζηθ еёЬЭЮЯХЛθ Eleonora de' Medici. 札幌市立啓北商業高校の野島(横濱)えり＝嵳邑生繪亞琉 Z:EALO ZAOH!
2758：名無しさん：2012/08/05(日) 09:00:39: 生長の家教団の問題は、かねがね、何も総括をしないで運動方針を策定するところにある、と思っていました。

この世界は「法則」が支配しています。

教勢が伸びるにも、やはり、法則があるのだろうと思うのです。

〈教勢を伸ばす３要素〉

①「教え」そのものに人を救う力がある

②「教え」を説く『月刊誌』に魅力がある

③組織の中心者にオーラがある

今の教団を見ていて、思うのは、この３つがすべてにおいて欠けている…。
それこそが、深刻な問題なのだと思うのです。

そのことを少しも総括しようとはしていない、だから衰退に歯止めがかからないのだと思います。

「総括」というのは総裁の方針に従わない者を追放するときである。

かつて最高の教えであった生長の家は様変わりし最悪の宗教団体のひとつである。

雅宣の独裁と道楽　純子のセレブ生活のためにあるのだ。

白鳩はカモを探して資金源へするしかない。
2759：名無しさん：2012/08/05(日) 09:10:10: ＞新聖教を朝晩読誦し続けた結果をぜひ拝見したいものですな

結果は本当に起きる必要はないのです　体験があったように演出すればそれで完了。

病気があっても治ったと言えばいいし　金が無くとも金が入ったと言えばいい。夫婦仲　親子仲が悪くても良いと言えばいい。

言葉がすべてである。

まさしくここは北朝鮮の金正恩将軍崇拝と差はない。
2760：名無しさん：2012/08/05(日) 10:46:59: >>2754を読んで

＞：アボガド：2012/08/05(日) 08:53:07 ID:/egGcx9Y >>160
ポスジョイ、読ませていただきました。

＞生長の家の信仰者どうしが喧嘩するのが賛成できない人間です

私も同じ意見です。
ましてO先生とやらはどこの先生か存じませんが、
生長の家の先生と名のつく人が
「現象の側に立って実相の方へ足を踏み入れようとしない人に、いくら心を尽くして語ってもそれは届かないのよ・・・あとは、その方の実相を拝んで、次世あたりで気がついて下さったら、よろしいんじゃないの。ホホホ・・・」
なんて、あきれ返りました。

どうして話し合うということをしないのでしょうか。
その方の実相を拝む前に自分の実相を拝むべきでしょ。
と思いました。

またその一部始終をジョイに投稿するとはなんたるはずかしいこと…。
そのお友達にも言い分がありましょうに。かわいそうで仕方がありません。
なんか、最近の生長の家の教えがめちゃくちゃになってきていますね。＜

まったく今の講師さん達おかしいよな・・・・
2761：名無しさん：2012/08/05(日) 16:45:18: 本を読んだら病気がなおるとか言うから、死ぬほど谷口雅春の本読んだけど
病気は治らなかったぞ。嘘つきや！インチキ教団解散しろ！

雅春はまだ、まともな事も書いてたけど、ノブに至っては全部嘘！
だいたい日本語がおかしい。ブログとか何が言いたいのかわからん。

こんな奴と、取り巻きの為に、真面目に金払ってたんかと思うと
自分はなんてお人好しだったのかと、感心する。

チャンネル桜にでも金出した方が、まだ日本の為になる。

本当に宗教って、無責任な虚業だなと思う。裁判とかまだやっている
のかどうか知らないけど、どっちが勝っても意味ない。弁護士がもうかるだけ。

まあ、教団にも沢山金出してやったし、それで職員のメシ代助けてやったんだから
ちょっとはいいことしたかな。
2762：名無しさん：2012/08/05(日) 18:03:34: 愛国本流とか、本流とか、毎日なんにもする事がない
年寄りの遊び場所なんだろうな。老人に働く機会を
与える事が、政府の義務だと思う。宗教ボケ老人の目を
覚ます事も大切な事だと思う。
2763：名無しさん：2012/08/05(日) 22:09:21: 本を読んだら病気がなおるとか言うから、死ぬほど谷口雅春の本読んだけど
病気は治らなかったぞ。嘘つきや！インチキ教団解散しろ！

そういう反論はやぼったいぞ！　要は己の勉強不足　読解力不足であると蔑まれるのがオチだ

生長の家にはある程度の偏差値が必要なのだよ。

それでいて白鳩が読解力が無くても勉強不足でも信徒になっていれば続々と体験が起きる

不思議なトコである。
2764：名無しさん：2012/08/05(日) 22:34:58: 本を読んだら病気がなおるとか言うから、死ぬほど谷口雅春の本読んだけど
病気は治らなかったぞ。嘘つきや！インチキ教団解散しろ！

人のセイにしたり恨んだりしてはいけません。

あなたの信じる量が足りないだけです。
2765：名無しさん：2012/08/06(月) 03:07:45: 生長の家の本読んでも、病気がなおらなくて、家庭が破綻した例もあるんだよ。

狭い教団の中しか知らないガキが調子にのるな！

金儲かった奴でも、子供が救いようのないニートの家庭もあるんだぜ！

現役講師会長で、ガンで死んだ奴もいるぜ！

こういう現象は、偏差値とか、信じる量とかで
説明つくのかよ？よく物事観察してから
書き込みしてくれ！生長の家信じてる自分は
素晴らしいだ、とか勘違いしてたら世間からバカにされるぜ！

教団の中では可愛がられても、社会じゃなんの価値もないぜ！

その辺り、よくお勉強しろよ。純粋カルトちゃん。
2766：名無しさん：2012/08/06(月) 06:54:26: >>本を読んだら病気がなおるとか言うから、死ぬほど谷口雅春の本読んだけど
>>病気は治らなかったぞ。嘘つきや！インチキ教団解散しろ！

私は昔、慢性病で20年間以上も病院に通ったが、治らなかった。
しかし『生命の実相』を読んだだけで完全に治った経験があります。
その時は、この『生命の実相』は百万円以上の価値があると思いました。
2767：再読！：2012/08/06(月) 08:08:27: ＞思い切って申し上げます (4772)
日時：2011年10月01日 (土) 14時57分
名前：被災地の女子青年

一人の女子青年様、はじめまして。

私は被災地在住の女子青年です。

私の家はマンションの３階で助かったけれど、特に停電と断水には困りました。

そんな中で、震災直後に発表された祈りの

『人類が深い迷妄から覚醒できず、自然界を破壊し続けることで地球温暖化や気候変動を止められないとき、何かが契機となって人々を眠りから醒ます必要がある。麻薬の陶酔に頼って作品をつくり続ける芸術家には、自分の作品の欠陥が自覚されない。そんなとき、「この作品は間違っている！」と強く訴える人が現れるのである。そんな“内なる神の声”を１人や２人が叫び続けてもなお、多くの人々に伝わらないとき、それを集団による合唱で訴える役割が必要になる－－「この作品は描き直し、造り直す必要がある！」と。現象の不幸を表した人々は、そんな尊い役割を果たしている。』

という言葉には心底、悲しくなりました。

一人の女子青年様が心を痛めて、多くの信徒の心を代弁し、真摯で誠実な質問をなさっています。

しかし、総裁先生はこのような信徒の声に耳を傾けることなく、突然新たなブログを立ち上げられた事を知りました。

信徒の心を踏みにじり無視し続けることは、宗教家として到底赦される事ではありません。

インターネット・ブログは、恒に世界中の不特定多数の人間の目にさらされている場所です。

先生が、個人的な立場でブログを書いているとしても、閲覧する人は、“生長の家総裁”のブログとして観ています。

万人の目に触れる場所に載せた文章は、『下書き』ではありません。

従って、ブログに書いた文章が私達信徒をはじめ多くの方々を傷つける結果になってしまった事を、ブログを書いた者としてきちんと謝罪をしなければならないと考えます。

総裁先生の『下書き』発言は、先生を信じて活動してきた私達信徒はじめ、多くの方々を裏切る言動であると受け取ります。

私達は、生長の家で『コトバは神である』と、教えられています。

世の人々を導く“生長の家総裁”という肩書きを持っておられるのならば尚更、個人的な立場であっても、ご自身のコトバに責任を持たねばならないと思うのです。

それが、ご自身に悪意が無かった発言であっても、

『知って犯す罪よりも、知らずに犯す罪は重い』と教えられています。

『人間・神の子・本来罪無し』の自覚がおありならば、

『一切万事自分の責任である』と、他に責任を転嫁することなく、『一切者の自覚』に立ち、誠心誠意でお詫びすることが出来るはずだと思うのです。

私も、総裁先生が１日も早く『ブログのお詫びと訂正』をなさることが『神の子』の道であると心の底から思っているのです。

合掌
2768：名無しさん：2012/08/06(月) 08:24:11: ＞人のセイにしたり恨んだりしてはいけません。

あなたの信じる量が足りないだけです。

どこへ行ってもそこの宗教の悪口を言うとその反論になるのが結論

生長の家よりも救世教や真光のような手かざしの宗教の方がもっと怪しいが

信ずれば救われるのである、霊媒や占いも同じである　おかげがあればその宗教のおかげ

責任は自己にある。　それがこの精神世界の常識である。
2769：名無しさん：2012/08/06(月) 08:30:15: 生長の家の本読んでも、病気がなおらなくて、家庭が破綻した例もあるんだよ。

狭い教団の中しか知らないガキが調子にのるな！

金儲かった奴でも、子供が救いようのないニートの家庭もあるんだぜ！

現役講師会長で、ガンで死んだ奴もいるぜ！

宗教団体はどこでも成功例しか語らない　「悪くなった方は辞めてください」ということ

生長の家は例外ではない　創価学会でも立正佼成会でも霊友会でも同じ。

日本国憲法では信仰の自由があるので生長の家でうまくいかない人は他をあたってみることだ、

その人の霊格にあった宗派がある、そこへ行けば救われるだろう。
2770：名無しさん：2012/08/06(月) 08:45:43: こういう現象は、偏差値とか、信じる量とかで
説明つくのかよ？

ある程度の偏差値　読解力は必要なのが生長の家の特徴だろう　

あと理解力が低くも「信じる気持ちがあれば素直な心が共鳴する」こともある

その原因はその人の霊格にあると信じている。霊の世界と現世は一体である。

霊には高級な霊と低級な霊がある　霊格が違うとその宗派の神と波長が合わず

信仰できなくなることはある。

あなたの守護霊の霊格では生長の家大神と共鳴できない　そこで修業が必要になるのである

何年信仰したかは知らんが少なくも３年もやれば何らかの「おかげ」はあろう。

何も無く元気に過ごせたなら　それが最高の「おかげ」なのだ。
2771：名無しさん：2012/08/06(月) 08:53:10: ＞生長の家の本読んでも、病気がなおらなくて、家庭が破綻した例もあるんだよ

病気があると思い　病気を治すために信仰してると逆に治らないケースもある

だから「病気は無い　肉体は無い　神のみ」と繰り返し唱える必要がある

「病気はある　肉体はある　神などいない」と思っているならうまくいかない。
2772：名無しさん：2012/08/06(月) 09:02:13: 雅春はまだ、まともな事も書いてたけど、ノブに至っては全部嘘！
だいたい日本語がおかしい。ブログとか何が言いたいのかわからん。

こんな奴と、取り巻きの為に、真面目に金払ってたんかと思うと
自分はなんてお人好しだったのかと、感心する。

チャンネル桜にでも金出した方が、まだ日本の為になる。

本当に宗教って、無責任な虚業だなと思う。裁判とかまだやっている
のかどうか知らないけど、どっちが勝っても意味ない。弁護士がもうかるだけ

おっしゃる通りです　チャンネル桜にお金をだすべき　初代と違って３代目は何の実績もありません。

毒にこそなれ薬にならず。総裁の道楽相手は白鳩会に任せるべきだろう。
2773：名無しさん：2012/08/06(月) 09:56:08: ＞生長の家の本読んでも、病気がなおらなくて、家庭が破綻した例もあるんだよ

確かにその通りだと思いますが、病院に通っても病気が治らなくて、家庭が破綻した
例もあると思いますよ。
2774：スターダスト：2012/08/06(月) 10:12:28: ①唯物論
**********************************************
物質も空間も無いところからビッグバンという爆発が起き、自然に宇宙ができた。
そして宇宙の一部である地球ができた。
長い年月によって、地球には単細胞生物が発生した。
単細胞生物はどんどん進化し、動植物が生まれた。そして、動物が進化してついに人
間になった。
人間は母親の卵子と父親の精子によって造られる。
そして、人間の心は脳にあり、記憶や判断は電気的な働きによって維持されている。
一般にはこのように考えられているのではないでしょうか。この考え方を唯物論とい
います。

もし、人間がこのように出来ているとするなら、当然、死後の世界はありません。し
たがって地獄も天国も無いことになります。
なぜなら、心は脳の働きであるため、肉体と脳が火葬場で焼かれたら、心も肉体も一
切が消滅するからです。つまり、死後に存続するものは何もないからです。
また、この唯物論的な考え方には神は存在しません。なぜなら、物理的に神を考える
ことはできないからです。
**********************************************

②唯心論
**********************************************
こういう物理的な唯物論の考え方に対して、仏教やキリスト教の考え方はまったく違
っています。仏教では『この世界は夢で造られており、実在しない世界である。』と
いいます。これを『空の論理』といいます。
また、キリスト教では『物質や現象の一切は神のコトバによって造られている。』と
いいます。つまり、催眠術のように神のコトバで造られた映像であるというのです。

つまり、コンピュータのように心は脳の電気的な信号ではなく、脳自体が物質なので、
心によって造られた映像なのです。
この考え方を唯心論といいます。
この考え方からいうと、死後の世界はあります。もちろん地獄も天国もなくては説明
がつきません。また、当然神様がいなくては成り立ちません。
**********************************************

①この世界は実在の世界か？
②この世界は夢の世界か？
考え方がまったく正反対なのです。
したがって、中間の考え方はありません。二つに一つです。

もし、本当に生長の家の真理を完全に知りたいのであれば、①の考えは捨て②の考え
に至らなければ本当の理解は得られないでしよう。
2775：名無しさん：2012/08/06(月) 20:07:03: こういう現象は、偏差値とか、信じる量とかで
説明つくのかよ？よく物事観察してから
書き込みしてくれ！生長の家信じてる自分は
素晴らしいだ、とか勘違いしてたら世間からバカにされるぜ！

昔の精神世界の本をよんでみたらどうだい。
2776：名無しさん：2012/08/07(火) 08:24:12: ＞2775

たしかに生長の家は怪しい面がある　「物質なし　肉体なし　天皇陛下万歳」では
通用しない点もあるだろう。　総裁がそれをもっとも感じており、地球環境問題という唯物論を加味し　
国際平和を掲げ天皇崇拝を禁じたのである。

では現代では何がいいのか具体的に教えてくれ。
2777：名無しさん：2012/08/07(火) 08:34:00: ①この世界は実在の世界か？
②この世界は夢の世界か？
考え方がまったく正反対なのです。
したがって、中間の考え方はありません。二つに一つです。

多くが

肉体のある世界が現実世界で魂だけの世界を夢の世界と勘違いしてる

なぜなら肉体世界には５感があるので味覚　痛覚　嗅覚　視覚　聴覚以外の

話になると世間ななれした人間にされてしまうからだろう。

日常会話もおいしものを食べたとか　痛みがあったとか　いい香りを嗅いだとか　いい景色を見た

いい音を聞いたという話題になるとすんなり話が弾むが　霊魂を感じたとかになると引いてしまう。
2778：名無しさん：2012/08/07(火) 08:53:51: 病院に通っても病気が治らなくて、家庭が破綻した
例もあると思いますよ。

両者が共存状態にある　病院で治らないこともあるし宗教で治らないこともあるわけで

両者が共存してるのである。病院も宗教団体もともに大儲け。相談者が多くて大儲けした生長の家も大金持ち教団になり

後継者はすっかり貴族化してしまったとさ。

最近は第三の勢力として保険会社も台頭してきた　いざというときに安心のプランを。
2779：名無しさん：2012/08/07(火) 11:35:20: しかし掲示板には、激しい憎しみとさげすみの言葉が次々と津波のように押し寄せます。
教えとは異なります。

今年6月初め、皆さん方が雅宣総裁をどのように形容してらっしゃるか、検索した結果を投稿しました。
それはそれはすばらしい！！見事な形容詞がバケツ一杯、てんこ盛りになりました。

「どうしようもない低級霊」「存在自体が脳腫瘍」「麻原彰晃死刑囚と同じ穴のムジナ」・・・
精魂のこもったボキャブラリーでした。
削除されなかったから残ったのでしょう。
形容は確かにその通りだけど、雅春先生が霊界でこれを見て喜ばれるでしょうか。

憎しみも蔑みもないが　自然とそうなってしまうのから本人も悪い

それに嘘をついて美辞麗句ばjり並べる方が神の心に反してしまうではないか

別に総裁に限らず世の組織のトップは誰しもが罵詈雑言に包まれてるのがこの世の掟だろう。

総理大臣なんかもっと酷い。褒める奴などほぼ皆無。総裁は茶坊主がいるだけマシ
2780：名無しさん：2012/08/07(火) 17:10:49: ＞やっぱり。薫炭化の衝撃画像を入取!!

　　霊牌は、燃えていなかった。

　　宇治別格本山の大祭が近づいているが、

　　やっぱり、霊牌は燃えていなかったようだ。

　　昨年参拝したカメラマンの友人から、

　　偶然撮ったというアングルから、

　　燃えていない霊牌を発見!!　　なんという不遜。

　　御先祖様も泣いている。この後、

　　どこかの教区の田畑にまかれたとも聞いたが・・まさか、

　　という思いである。

「霊牌は燃やさないといけない」ってどこかの本に書いてあるのか？

形式に固執しないのが生長の家の特徴であろう。

全国から一箇所へ大量に送られて燃やしてるようであるが・・・・

住宅地である宇治では盛大に燃やすのは問題になろう。

また燃えカスは肥料にして再利用できるならした方がいいのではないか。

そこで新たな作物が実るなら谷口雅春先生の生かしあいの世界である。

めすらしく教えに則っている
2781：名無しさん：2012/08/07(火) 21:42:52: 経済の「豊かさ」ブータンに学べ　ＦＲＢ議長、指標模索

米連邦準備制度理事会（ＦＲＢ）のバーナンキ議長は６日、マサチューセッツ州の会合でビデオ出演し、経済の「豊かさ」を測るための新たなミクロ指標を模索する必要があるとの見解を示し、ブータンの「国民総幸福量統計」が参考になると述べた。

　バーナンキ議長は、国内総生産（ＧＤＰ）などは「指標が回復しても、多くの個人は困難に直面している」実態を説明できないと指摘。生活実感に根ざした指標に目を向ける必要があるとし、ブータンが導入した国民総幸福量統計が代替指標の一つになり得るとした

「アメリカ強欲資本主義」　「中国貪欲社会主義」による二大国の経済支配にいよいよ世界経済は壊滅を向かえる前兆である。

数字さえ良ければすべてという資本主義経済が限界を迎え　このまま中国経済のバブル崩壊の事態が起きれば

世界恐慌へ向かい　世界は再び大戦争の嵐になりかねない事態を向かえるのである。

世界を救うのは金銭的物質的豊かさよりも家族や自然との調和を愛するブータンかもしれない。
2782：名無しさん：2012/08/07(火) 22:27:29: 「生長の家」の皆様へ

http://www.youtube.com/watch?v=QnUSV_0rzng&feature=plcp
2783：名無しさん：2012/08/08(水) 02:53:41: >>2782
生長の家を雅春先生の本流に戻したい、といってるけど
「本流」の中にどこまでのものが含まれているのかが問題。

皇軍の倫理は？常住戦死の心は？戦争の倫理的意義は？
これらは「本流」の中に含まれるの？そこが問題。
少なくとも現在の学ぶ会はこれらを除外しているように思える。
2784：名無しさん：2012/08/08(水) 03:04:57: 「本流」の具体的中身を明らかにせずに
抽象的に、本流に戻す、だの、復活、だのと言ってみてもなんの意味もない。
2785：名無しさん：2012/08/08(水) 12:18:19: それは、雅宣総裁がご神像・光明の塔・本部会館建物を破壊する前に雅宣政権を瓦解させる事です。

本部が「森のオフィス」へ移転するのは来年春。
それまでに雅宣派を教団から一掃し、
きちんと雅春先生の志を受け継いだ方に新総裁についていただく。
これしか方法はないように思われます。

本部が「森のオフィス」へ移転するまで、まだ８か月あります。

それをさせるためにできる限り紳士的かつ合法的　知的に作業を進めたが

どうやら時間的限界が見てきている　総裁が森の移転前に辞任は絶対に無い。

また谷口開祖を慕う反雅宣陣営も血を流す覚悟も無い

本気なら全国規模で動員し各地の講習会へ直接乗り込み抗議行動を起こし続けるべきである。

残念だが労働組合的団体行動を慎む風潮の強い生長の家元信徒にはできないこと。

結局は時間切れで雅宣のプランは着々と進む
2786：名無しさん：2012/08/08(水) 12:25:55: 「本流」の具体的中身を明らかにせずに
抽象的に、本流に戻す、だの、復活、だのと言ってみてもなんの意味もない。

その通りである　回帰後どのような組織にし運営していくのかマニュフェストが無い。　　

また現代の世相にどう合わせて真理をといていくのかの具体性がない

谷口雅春先生は平成の世は知らない　現在のような国際化　情報化社会以前の

米ソ冷戦時代まで生きた方である。その時代の人間も次第に他界しているのである。

本流に戻し　単なる昭和時代の価値観へ戻すという方針なのかはっきりさせるべきだろう。

明治～昭和初期の価値観へ回帰運動をする宗教＝生長の家　しか見えてこない
2787：名無しさん：2012/08/08(水) 12:32:15: ＞皇軍の倫理は？常住戦死の心は？戦争の倫理的意義は？
これらは「本流」の中に含まれるの？そこが問題。
少なくとも現在の学ぶ会はこれらを除外しているように思える。

この教えはやもすると大東亜戦争賛美になる危険もある。

谷口雅春先生は国粋主義者であるが、同時に国際平和友好主義者でもあるとの見解をもつ学ぶ会は

そのあたりの教えは戦時限定の真理として時代に合わないと無視していることは明らか。
2788：名無しさん：2012/08/08(水) 20:53:02: まだ、雅宣氏が副総裁だった頃、
雅春先生と共同で心霊の研究をされていた浅野和三郎さんと言う方の流れをくむ、
「心霊科学協会」の方から聞いた話によると、
雅宣総裁の頭には「私は神だ」と言っている霊が憑いており、
足には蛇の霊が憑いているとの事でした。
また純子女史（女史と言うほどの知性は感じませんが）には動物霊が憑いているみたいです。

「私は神だ」と思っているのは低級霊の証拠で、『甘露の法雨』では「創造の神は五感を超越している、六感も超越している、・・・・（中略）・・・・・人々の感覚に映ずることなし」
この文章を読めば誰も「私は神だ」とはまっとうな人ならば思うはずはありません。
また、蛇の霊と言うのは傲慢の象徴で雅宣総裁の心境が傲慢そのものである事を現わしています。
そして、動物霊が憑いているという事は、純子女史の境涯が畜生道に落ちている事を現わしています。

知人に聞いたところ、雅宣総裁が結婚相手として雅春先生に純子女史を紹介したところ、「この女は生長の家を滅ぼす」と雅春先生がおっしゃったと聞いております。
これは親和の法則により雅宣総裁が「生長の家を滅ぼす」境涯の人間であった事を現わしています。

他にも生長の家総裁としてふさわしい方がおられた事を思うと、
清超先生のご判断ミスが悔まれてなりません。

前にも書いたが総裁はロベスピエールであり　白鳩総裁はマリーアントワネットである。

この両者は前世は敵同士であったが、今世においては夫婦となってお金持ち教団の宗教貴族として君臨してるのである。

なんの因果か崩壊に向かうしか無いのが生長の家である。しかし相愛爺と白鳩婆は

大恩人の谷口雅春氏のお孫様なので他界するまで見守ることになる。その間は何が起きようと安泰
2789：名無しさん：2012/08/08(水) 20:58:07: 知人に聞いたところ、雅宣総裁が結婚相手として雅春先生に純子女史を紹介したところ、「この女は生長の家を滅ぼす」と雅春先生がおっしゃったと聞いております。

そんなことがあったのか！　総裁にとっては唯一自分の努力で手に入れたものが妻である

その「妻を冒涜した祖父への恨み」は忘がたいのであろう。

谷口雅春先生もうかつなことを孫へ言ったものだ、教団破壊は当然である。
2790：名無しさん：2012/08/08(水) 22:02:24: >>知人に聞いたところ、雅宣総裁が結婚相手として雅春先生に純子女史を紹介したところ、
>>「この女は生長の家を滅ぼす」と雅春先生がおっしゃったと聞いております。

こんなこと、雅春先生が言われる訳がないです（怒）
2791：名無しさん：2012/08/09(木) 09:55:34: ＞谷口雅宣、純子氏の死後の姿が…二人とも胴体は約２ｍのムカデで、ムカデの頭も部分に垂直に雅宣・純子氏の、人間の首より上の、人間の頭の部分が垂直についているような姿…。

＞生長の家の幹部もすべて、死後はすべてムカデの姿に変わり、人間の頭をつけて、何億年も、真っ暗な地獄の最深部・無間地獄で、はいずり回っております…。

つまりは改心せずこのまま教団の資金を私物化し好き放題の生き方をすれば

死後地獄へ落ちてそうのような醜い姿になると警告してるのだろう。

その通りであるが生長の家信徒には地獄の概念が無いのでこの表現には嫌悪感

抵抗がある。しかしオウムの麻原が死後地獄へ落ちてムカデになると

書けば皆が納得するのだ。総裁も同じような生き方をしてると思える。
2792：名無しさん：2012/08/09(木) 10:04:22: 仏教の教えには死後に地獄道や畜生道　餓鬼道　修羅道など生前に悪い行いをすれば

その世界に落ちる考えがあるが　生長の家は天道（実相界）の概念しか教えないので

信徒はご都合主義に陥るケースもあるわけで総裁や茶坊主はその典型だ
2793：名無しさん：2012/08/09(木) 10:15:35: 修羅道
修羅道は阿修羅の住まう世界である。修羅は終始戦い、争うとされる。苦しみや怒りが絶えないが地獄のような場所ではなく、苦しみは自らに帰結するところが大きい世界である。

畜生道
畜生道は牛馬など畜生の世界である。ほとんど本能ばかりで生きており、使役されなされるがままという点からは自力で仏の教えを得ることの出来ない状態で救いの少ない世界とされる。

餓鬼道
餓鬼道は餓鬼の世界である。餓鬼は腹が膨れた姿の鬼で、食べ物を口に入れようとすると火となってしまい餓えと渇きに悩まされる。他人を慮らなかったために餓鬼になった例がある。旧暦7月15日の施餓鬼はこの餓鬼を救うために行われる。

地獄道
地獄道は罪を償わせるための世界である

これでみると争いの絶えない総裁は修羅道へ　他人への配慮がブレまくりの白鳩総裁は餓鬼道へ陥る可能性がある　茶坊主らは畜生道へ向かっている。
2794：名無しさん：2012/08/10(金) 09:34:18: 教団の第一線でも、このままの生長の家でいいのか、という問題意識がどんどん広がってきているようです。

最近も、表題のようなご質問がありました。

これって、今の教団の“洗脳”ぶりを見事に象徴していますね。

とうとう、教団は、“谷口雅宣信仰”まで捏造しようとしているのです！

「谷口雅宣先生は霊感に優れている」というような話も、これに類するものであります。

で、その方に言ったのです。

こういう洗脳された方に、頭っから、相手の言い分を否定してはなりません。

まず、認めてあげたらいいのです。

谷口雅宣先生もラッパです。

日本国憲法において信仰の自由がある以上は谷口雅宣総裁を崇拝しても問題は無いのである。

しかしそれをするなら独立して谷口雅宣教にするなら筋が通るし大いに布教してくれと言いたい

現状はどうかと言えば総裁を崇拝などしておらず、教義はあいも変わらず谷口雅春先生の教えばかりである。

そこまで総裁を崇敬するなら教化部長および講師らはもっと地球環境問題をメインに総裁の小暇雑感を説くべきである。

間違っても生命の実相は説くべきではない！！
2795：名無しさん：2012/08/10(金) 11:22:43: 総裁のブログや、純子さんのブログを読んでいると、生長の家って、
カルチャースクールみたいになってきたみたいだね！

純子さんのブログは、まだ分かりやすいけど、総裁のブログは、何が言いたいのか
わからない難解な日本語だね！

機関誌も、観音様の話とか、脳の話とか、何かの本をパクった様な内容だよね！
おまけに長いしね！こんな事で総裁とかいえるんだ。

総裁って、オリジナルないね。パクり人生だね！
もう講習会やめてくれないかな｡他府県まで行かされるの、勘弁してほしいな！
年寄りとか、座ったまま寝てるよ。
2796：名無しさん：2012/08/10(金) 21:49:26: パクってもいいと思うけど
不器用で下手くそだね。
2797：名無しさん：2012/08/11(土) 07:51:31: 雅春先生がかつて説かれていた
「天皇信仰」ー「おちんちん絶対」の大宇宙の真理を
一刻も早く復活させる必要がある。
2798：名無しさん：2012/08/11(土) 09:05:31: 関塚ジャパン「銅」逃す　韓国に０－２で屈す

ロンドン五輪・サッカー男子３位決定戦（１０日、Ｕ－２３日本代表　０－２　Ｕ－２３韓国代表、カーディフ）サッカー男子のＵ－２３日本代表は、英カーディフで行われた３位決定戦に０－２で韓国に敗れ、１９６８年メキシコ五輪以来となる４４年ぶりの銅メダルはならなかった。

　序盤は韓国がボールを保持。日本はゴール前に押し込まれる展開となった。

家電メーカー　竹島　サッカーと韓国に負けっぱなしである　日本はいつまで負け犬なのだろう？
2799：名無しさん：2012/08/11(土) 09:07:12: 総裁のブログや、純子さんのブログを読んでいると、生長の家って、
カルチャースクールみたいになってきたみたいだね！

カルチャースクール行ったほうがいいと思うよ
2800：谷口雅信：2012/08/11(土) 11:52:05: 唐松模様

理想家庭の創造　2012 8-11

神の子たちにより築かれる理想家庭は、理想世界の鋳型となるのです。

...家庭の中には様々な歴史が集約されていますから、家庭の問題を超えることは簡単なことではありません。家庭に集約された歴史的な問題を克服するには人間的な思考や認識では超えることはとても困難です。しかし自らの心の内に守護神を発見した時、その状況は一変し始めるのです。

神々は直接的な働きはしませんが、道を示し、気付きを与えてくれるのです。だからいつも親なる守護神との交流が大切となるのです。また家族の皆さんにも守護神はおられるのです。本人はその存在に気付いてはおりませんが、家族の皆さんの神々にもぜひ心から話しかけてみて下さい。いずれ家族が神の声に耳を貸すように動き始めるでしょう。これは奇跡に近いことですが、決して奇跡ではないのです。

家族の皆さんにも各々守護神はおられ、皆さんの成長段階により個々の導きも様々異なります。時には人間目線だけで議論するために意見が合わず、ぶつかることもあるでしょう。神を知らない魔性領域の成長途上ではそれも仕方ないでしょう。

しかし魔性を乗り越えて真に守護神と一体調和する場合は、お互いの立場と成長度合いが分かるために意見は異なってもお互いそれをまず理解し尊重し合い、お互いに調和する事ができるのです。ただし魔性を動機とする場合は無理ですから、愛と信頼をもって正しい方向に導く必要があるでしょう。

家族の皆さんは気付いておられないかも知れませんが、誰もが同じ神の子なのであり、共に守護神がおられることを忘れてはなりません。だから神の子として先駆けて目覚めたあなたが家族の皆さんの守護神に話しかけてあげることが大切なのです。神の子であるあなたと、家族の皆さんの守護神との交流が理想家庭実現への第一歩となるのです。
2801：谷口雅信：2012/08/11(土) 12:28:00: 唐松模様 2012 8-11

神と宇宙の概念

神々＝天使・守護神・多神教の神(一神教のヤハウェは誤りで天使の総代)

人は宇宙本源意識の分霊ですが、神そのものではないので、
神のように振舞うのではなくて、神の子のように謙虚であるべきです。

自分自身が神や世界の創造主であったり、
宇宙本源意識と繋がっていると誤認してしまうのは、
傲慢な思想であるために、罪穢れの要因になってしまいます。

宇宙創造神は罪穢れを持つ人類には直接干渉することはできません。
罪を容認してしまったら、宇宙創造の法則が崩壊してしまうからです。
神々(内なる守護神)は、人類が罪穢れを消し去って、
神の子に成長するまでを、神の代理として導いているのです。

霊的宇宙には二つの宇宙があります。
人類が神の本意から離れてしまった対応策として、
ルシファーが地球霊界(意識の集合体・地獄)を管理するために、
やむを得ず創造した虚偽の宇宙(シャンバラ)です。
人類の思念によって、神や悪魔や宇宙人が創作されてしまう世界です。
チャネリング情報が人の数だけ存在するのも、
パラレルワールド(三千世界)が存在するのも、
シャンバラ宇宙の無神論的な側面の所以です。

聖人がこの世は幻と評したのは、
そのようなシャンバラ宇宙の実体を看破したのでしょう。

宇宙と一体化するような霊的な体験は、
シャンバラ宇宙の意識と繋がっているのです。

もう一つの宇宙神界は、人の言葉では説明のできない宇宙のことです。
2802：名無しさん：2012/08/11(土) 12:56:11: 生長の家　各教区の部長　講師らは難解な谷口雅宣総裁の教えをわかりやすく説くべきだ

谷口雅春先生のはわかりやすいからそのまま本を読むだけでいい。講義は充分足りてる。

忠誠を口だけでなく実行すべき。
2803：名無し：2012/08/11(土) 15:58:05: 生長の家光明掲示板のルール　１

管理人からのお願いです。 (225)
日時：2012年08月08日 (水) 22時41分
名前：管理人

書き込み人・閲覧者のみなさま、ありがとうございます。

この掲示板を盛り立てるためにご努力くださっていることに感謝申し上げます。

最近、「あの人についている霊はこのような霊だ。あのような霊だ。」、「あの人が蛇に生まれ変わった夢を見た。」というような内容の書き込み文を拝見しますが、このような「霊」「過去世」「来世」に関する書き込みは、くれぐれも慎重にお願いいたします。

その理由は、「霊魂」「過去世」「来世」は一般的に証明も反証もできない内容がほとんどであるからです。簡単にいえば、言ったもの勝ちで終わってしまうことが多いからです。

もしも、「これは重要なことだから、是非言いたい。」という場合は次の2点を必ず踏まえてください。
①
記事の内容が伝聞によるものならば、誰からきいたのか、あるいは何に書いてあったのか、情報源を明示してください。「昔聞いたことだから忘れたが…」というような言い方は無責任な言い方であると判断して、管理人が削除します。

また自分の考えならば、「自分の考えである。」と明示してください。「夢に見た。幻に見た。声を聞いた。」という場合も同じです。

②
「人間は神の子である。どんな人間でも例外はない。また、現象は本来ない。完全円満な神の子と神の世界のみがあるのだ。」という教義の根本から切れていない結論にしてください。

「彼が悪いから、彼に対する批判で終わってもしかたがないのだ。」というような言い方を谷口雅春先生は決してしませんでした。この点をご確認願います。

以上は、「霊魂」「過去世」「来世」について書き込みをなさるときの御注意点ですが、それ以外の内容の書き込みをされるときも「生長の家の教義」から逸れることがないように、ご注意をお願いいたします。
2804：名無し：2012/08/11(土) 16:00:50: 生長の家光明掲示板のルール　２

建設的なやりとりを行うために。NEW (336)
日時：2012年08月11日 (土) 11時30分
名前：管理人

書き込み人のみなさま　ありがとうございます

最近、活発な意見の交換が行われて、それを読んだ管理人や一般閲覧者が深く教えられる議論の流れになっております。…と思っていると、そうとも言えない方向に流れ出しているようにも見えます。

意見の交換さらに議論になった場合は、
以下の５点を強制はしませんが心に入れて書き込んでくださるよう、お願いいたします。

①
「私は貴方の意見のＸに関しては同じ考えだが、Ｙに関しては違う考えだ。」というように、「賛否の境界ライン」を相手に伝えてください。

それをしないと、相手の人は「私を全面否定してきた。」と誤解してしまいます。管理人の仕事である技術工学の分野ではときどき技術開発上での議論・論争が起こりますが、私の知っている技術者はみな、「前回どこまで行ったっけ？」と確認してから議論・論争が始まります。

②
「自分の意見が正しいのだ。」という証拠・根拠として「価値判断（つまり、良い悪い）」を持ってくる事は絶対にしないでください（これは管理人からの強制です）。「貴方が悪いからだ。」と言われて納得する論争相手はいません。

これと同様に、「貴方がわかっていないからだ。」あるいは「貴方がそんな事を言っているのは、貴方がまだわかっていないからだ。」という言い方もなるべく避けてください。もともと議論や論争は、「わからないから説明してくれ。」と言って始まる事が多いものです。その相手に向かって、「貴方がそんな事を言っているのは、貴方がまだわかっていないからだ。」と言ってしまうと、議論が始まるのではなく喧嘩が始まります。

③
「なるほどよくわかりました。」と言ったあとで、再び同じ内容の質問をすることは避けてください。「わかった」はずの事柄に関して再び質問する事はありえません。

何度も同じ内容の質問をする人は、ほとんどが「本気で質問しているのではない人」です。このような人は管理人から質問や警告などを出します。

ただし…ここが微妙なところですが…「以前は納得いったのだが、今日考えて見たらやはり納得がいかない。」ということは誰にでもあります。

そういう場合は遠慮なく質問を続けてください。そのさい必ず、「前回は貴方の意見をこのように理解して『なるほど。』と思ったが、今日ふたたび考えたら貴方の意見はこのように思える。私は貴方の意見についてまだ理解できない点があるから、お手数だが再度説明ねがいたい。」というように、「自分が変わった理由」を相手に伝えてください。

④
相手を批判あるいは追求する内容を語ったならば、必ず相手を承認する内容も語ってください。熱が入ってくると、つい相手の欠点を指摘・追及して終わってしまった…となりがちですが、それでは「子供を愛するあまり小言しか言わない親」になってしまいます。

⑤
管理人が拝見していると、「このような内容のやりとりは、先代の『本流宣言掲示板』にもあったなあ…。」と感じる時がよくあります。『本流宣言掲示板』
http://bbs2.sekkaku.net/bbs/sengen.html
を開いて、トップページの『検索』欄に問題となっている語句を打ち込んで検索すると、すべての関連議論を読むことができます。その事を自分で行ったり論争相手に教えたりして、余計な時間と労力を削減してください。

以上の５点に気を付けて発言してくださると、
「自分が向上するだけでなく、自分の知らない人も向上する」というインターネットならではの利便性が充分に発揮できるようになります。

話が少しズレるようですが、現在おそらく世界中のインターネット利用者はこの利点に深く気づいていません。世界一の博士に向かってたった一人が質問して本当に納得いっただけで、世界中の閲覧者全員がみな世界一のレベルに到達できるのです。…しかし残念ながら実際には一人の暗い書き込み文が全閲覧者を暗い心境に引きずっている事の方が多いのではないでしょうか。

実は、管理人はこの掲示板を「本流復活」のための掲示板として管理・運営していますが、のちの世代から、「インターネット有効利用の世界的モデルあるいは模範を創った。」と言われるようにしたいとも思っています。

言い換えると、「世界共有の現代文明論的チャレンジ」を敢行したいと考えております。本掲示板を「光明掲示板」と名付けた一つの所以です。そして、その世界的チャレンジャーが「書き込み人」の皆様であり、時々ネジの微調整を行うにすぎない者が管理人であります。

この点も含め、書き込み人のみなさまのご理解とご協力をお願いもうしあげます。

管理人　合掌
2805：名無し：2012/08/11(土) 16:08:05: 生長の家光明掲示板の目的

実は、管理人はこの掲示板を「本流復活」のための掲示板として管理・運営していますが、のちの世代から、「インターネット有効利用の世界的モデルあるいは模範を創った。」と言われるようにしたいとも思っています。

言い換えると、「世界共有の現代文明論的チャレンジ」を敢行したいと考えております。本掲示板を「光明掲示板」と名付けた一つの所以です。そして、その世界的チャレンジャーが「書き込み人」の皆様であり、時々ネジの微調整を行うにすぎない者が管理人であります。

この点も含め、書き込み人のみなさまのご理解とご協力をお願いもうしあげます。

管理人　合掌

どうやら、「生長の家光明掲示板宣言」にある、

一　我らは、『生命の實相』および『甘露の法雨』などの聖経の著作権者と軌を一にする世界中の
　　人々と諸団体のみが、「生長の家」を名のる世界を構築する。

と言うのは、単なる建前だったようである。

以上、「生長の家光明掲示板」より
2806：名無し：2012/08/11(土) 16:33:50: 雅宣が提唱して「２１世紀のモデルとなる森の中のオフィス」
生長の家光明掲示板の管理人が言っている、「世界共有の現代文明論的チャレンジ」

どうも雅宣と同じ臭いがする。

＞のちの世代から、「インターネット有効利用の世界的モデルあるいは模範を創った。」と言われるようにしたいとも思っています。＜

どうも自分が世界中から評価を受けたいだけのようだ。
2807：スターダスト：2012/08/11(土) 17:41:11: >>2803

Ａ
>>最近、「あの人についている霊はこのような霊だ。あのような霊だ。」、「あの人が蛇
>>に生まれ変わった夢を見た。」というような内容の書き込み文を拝見しますが、こ
>>のような「霊」「過去世」「来世」に関する書き込みは、くれぐれも慎重にお願いい
>>たします。

>>その理由は、「霊魂」「過去世」「来世」は一般的に証明も反証もできない内容がほ
>>とんどであるからです。簡単にいえば、言ったもの勝ちで終わってしまうことが多
>>いからです。

Ｂ
>>②「人間は神の子である。どんな人間でも例外はない。また、現象は本来ない。完
>>全円満な神の子と神の世界のみがあるのだ。」という教義の根本から切れていない
>>結論にしてください。

ＡとＢは明らかに矛盾してますね。
『人間は神の子である』『現象は無い』という真理も証明も反証もないのではありま
せんか？こんなことを言っているようでは、本流の掲示板にはなりませんよ。

>>2786 ：名無しさん：2012/08/08(水) 12:25:55
>>「本流」の具体的中身を明らかにせずに
>>抽象的に、本流に戻す、だの、復活、だのと言ってみてもなんの意味もない。

この2786さんのおっしゃる通りです。
2808：名無し：2012/08/11(土) 17:45:40: >その世界的チャレンジャーが「書き込み人」の皆様であり、時々ネジの微調整を行うにすぎない者が管理人であります。<

生長の家光明掲示板　管理人より

書き込みをしている方々の頭のネジがくるっているから、管理人が調整しなければならないとの意味に聞こえる。

やはり雅宣と同じ穴のムジナのようだ。
2809：名無しさん：2012/08/11(土) 23:37:39: >今ある生長の家教団は雅春先生を通して
>高級霊団が始めたものであり、

＞現在の生長の家教団は雅宣先生を通して
マッカーサー霊団が始めたものです。
どちらも神界に由来しているので問題はありません

↑こういう書き込みもありますが　高級霊団というのも言ったもん勝ちの世界でしょう。

何が高級で何が低級かの客観基準がありません。
2810：名無しさん：2012/08/12(日) 13:31:16: >>最近、「あの人についている霊はこのような霊だ。あのような霊だ。」、「あの人が蛇
>>に生まれ変わった夢を見た。」というような内容の書き込み文を拝見しますが、こ
>>のような「霊」「過去世」「来世」に関する書き込みは、くれぐれも慎重にお願いい
>>たします。

>>その理由は、「霊魂」「過去世」「来世」は一般的に証明も反証もできない内容がほ
>>とんどであるからです。簡単にいえば、言ったもの勝ちで終わってしまうことが多
>>いからです。

言ったもの勝ちの世界ではなく　霊媒師にはその霊媒師なりの根拠があるだろう

その場合は言ったもの勝ちと捉えても信者以外は思える。

しかし今回のケースは仏教の教えには輪廻転生の概念があることを根拠にしている。

６道と言われ　天道　人間道　修羅道　餓鬼道　畜生道　地獄道と生前の行いにより来世は人間から

天道へ行く魂があれば　地獄道や修羅道へ生まれ変わることもあるという戒めの教えである。

前世　来世の概念は人間世界で通じる科学的根拠では説明できない話であるので仏教やキリスト教の教えから

説く必要がある。
2811：名無しさん：2012/08/12(日) 13:39:55: 「霊魂」「過去世」「来世」は一般的に証明も反証もできない内容

一般論では人間の肉体的な死はこの世での生命の終りを意味し

人間は肉体が終わればすべて終わりなのである。生きてる人の過去の思い出として残るのみ。

しかし死んでも魂は生き続けるという考えが宗教の世界観である。来世は宗教からしか語れない。

宗教は数多くの宗派がありあの世の概念も多少異なるために統一見解ができないのが現状である。
2812：名無しさん：2012/08/12(日) 15:08:21: 生長の家光明掲示板は元祖・本流復活掲示板、２代目・本流掲示板の流れをくむものではない。

本流復活掲示板の目的は、
一、我らは生長の家に巣食う癌細胞、谷口雅宣を生長の家から駆逐することを目的とする。
であった。
これを受けて２代目・本流宣言掲示板の目的は、
一　我らは、『生命の實相』および『甘露の法雨』などの聖経の著作権者と軌を一にする世界中の
　　人々と諸団体のみが、「生長の家」を名のる世界を構築する。
であった。
しかし、今回新しくできた光明掲示板の目的は、
＞実は、管理人はこの掲示板を「本流復活」のための掲示板として管理・運営していますが、のちの世代から、「インターネット有効利用の世界的モデルあるいは模範を創った。」と言われるようにしたいとも思っています。

言い換えると、「世界共有の現代文明論的チャレンジ」を敢行したいと考えております。本掲示板を「光明掲示板」と名付けた一つの所以です。そして、その世界的チャレンジャーが「書き込み人」の皆様であり、時々ネジの微調整を行うにすぎない者が管理人であります。＜

であるようである。

生長の家光明掲示板は理念ではなく管理人自らの理想とする掲示板を作る事が目的であるようである。
これは、生長の家本流復活掲示板の流れをりようして自己の利益を得ようとしているだけであると思える。
2813：名無しさん：2012/08/12(日) 15:24:00: 生長の家光明掲示板に見られる言論弾圧の痕跡

生長の家光明掲示板に次のような小記事が載っています。

＞削除させて戴きました (264)
日時：2012年08月09日 (木) 15時03分
名前：縹

管理人様

ご無理を申し上げて、申し訳ありませんでした。
皆様のご判断が、常識的な判断だと思います。

私はすぐ人をかばっていけません。
以前は、総裁先生までかばってました。
それでP.孔明さまに嫌われてました(笑)

ご不快を与えてしまいましたなら、すみませんでした。
どうぞ話を進められて下さい。＜

たしかその前、縹なる人物はP.孔明氏をかばうような書き込みをされていました。

しかし、その後P.孔明氏をかばう書き込みは消され、
上記の小記事が掲載されています。

もしかすると、生長の家光明掲示板の管理人が職権を利用して縹氏に削除させたものと思われます。
つまり、生長の家光明掲示板というのは、管理人の気に入る書き込みは可、気に入らない書き込みは不可。
こういう掲示板であるように思われます。
これは、掲示板そもそものルールに反するものであり、
現・生長の家教団の行っている、戦前で言えば「大本営発表」と同じようなものと言えると思われます。
2814：名無しさん：2012/08/12(日) 16:23:43: 本流掲示板は結局は総裁への批判記事ばかりになり、光明思想と相容れなくなってしまったからだろう。

「光明」掲示板となってしまった以上は載せる記事も暗黒面は控えるべきとの抑制が働き

情報の隠蔽もまかり通るのである。

光明化というのは嘘も方便という大人の事情が加味される思想なのである。
2815：名無しさん：2012/08/12(日) 17:26:19: http://www2.spline.tv/bbs/ronsou4/?p=10

＞No.179 2004/08/23(月) 15:17:34
＞スターダスト
＞「唯神実相論」
＞#そうですか。
＞#では言葉を変えまして「唯神実相論」に聞こえてこないのはわたしの聞き間違いですか?

＞「唯神実相論」？ますますわかりませんねえ。具体的に説明してもらえませんか？
＞No.181 2004/08/23(月) 15:43:22
＞永遠の今
＞Re:「唯神実相論」

＞#「唯神実相論」？ますますわかりませんねえ。具体的に説明してもらえませんか？

＞「唯神実相論」と言う言葉は生長の家ではごく普通に使われていると思っていましたが、150冊もの聖典を読まれた方が意味不明と言われるのですね。
＞ No.182 2004/08/23(月) 15:46:37
＞スターダスト
＞Re*2:「唯神実相論」

＞#「唯神実相論」と言う言葉は生長の家ではごく普通に使われていると思っていましたが、150冊もの聖典を読まれた方が意味不明と言われるのですね。

＞そうですか記憶にありませんねえ。ぜひ具体的に教えて下さい。

スターダストは唯神実相論の意味がわかりましたか？
この造語の作者は誰かわかりましたか？
読んだ書籍の題名を全部忘れたそうですが思い出しましたか？

結局スターダストは全然読んでないから嘘をついていることが
ばれていることに気がつかないし自分がいかにトンチンカンなこと
言っているかがわからない。
「唯神実相論」を知らないということは教義を知らないと言っているのも同然なのだから。
2816：名無しさん：2012/08/12(日) 17:37:59: Ｐ．孔明氏が「生長の家光明掲示板」管理人より書き込み禁止に！
管理人のその思惑とは！

管理人様へ (237)
日時：2012年08月09日 (木) 02時35分
名前：Ｐ．孔明

管理人様へ

＞「人間は神の子である。どんな人間でも例外はない。また、現象は本来ない。完全円満な神の子と神の世界のみがあるのだ。」＜

と言う意味を本当に理会しておっしゃっているのでしょうか？
これは言葉で言うのは簡単です。
ですが本当に理会するのは難しい事です。

私も雅宣総裁体制の現状を知り、
雅宣総裁の実相を観ようとしました。
すると体の調子が悪くなったので、
信用できる霊能者に相談すると、
低級な霊魂の実相は観ない方が良いとの回答でした。

皆さまは「雅宣総裁の人格を貶めるような事は書くな」とおっしゃりたいようですが、
雅宣総裁の人格に問題があるから現・生長の家教団の現状があるのです。

「人間は神の子である。どんな人間でも例外はない。また、現象は本来ない。完全円満な神の子と神の世界のみがあるのだ。」
とおっしゃるのであれば、雅宣総裁の実相をじっと見つめて現象を変えて下さい。
そんな事が出来るのであれば、この掲示板は必要ではありません。
現象の問題は現象的解決策を持って解決する。
これは生長の家人であっても当たり前な事だと思います。

皆様はスターデイリーの『愛は刑より強し』をお読みになった事があるでしょうか？

キリストは相手の実相を観る天才です。
常人には真似できません。
そのキリストでさえ、
スターデイリーが厳しい刑に遭い、
宿業が清算され意識朦朧となった時、
スターデイリーの神の子の実相を見つめ彼が更生したのです。

私は雅宣総裁の神の子なる実相を見つめようとしましたが止めました。
我こそは雅宣総裁の神の子なる実相を観る力があると思う方はどうぞチャレンジして下さい。

それで生長の家が本流に戻るのであればこんな楽な事はありません。

とＰ．孔明氏が書き込んだ為に排除されたようである。
つまりは、掲示板の公平性・理念より、
管理人の意に介するかどうかが判断基準となっているようである。

「生長の家光明掲示板」の管理人は、
初代の「本流復活掲示板」・２代目「本流宣言掲示板」に全く書き込みしていないと本人が述べている通り、
本流復活へ向けて何ら実績のない人間である。
このような人間が管理人を行うから今回のような事態になったのだと考えられる。

もう「生長の家光明掲示板」は名前だけであり、
初代から続いた理念の継承はなされていないと考えるのが妥当であろう。
これは自称３代目を名乗った谷口雅宣総裁と全く同じことである。
2817：名無しさん：2012/08/12(日) 18:31:57: 「生長の家光明掲示板」管理人がＰ．孔明氏を書き込み禁止にした口実

＞＞最近、「あの人についている霊はこのような霊だ。あのような霊だ。」、「あの人が蛇に生まれ変わった夢を見た。」というような内容の書き込み文を拝見しますが、このような「霊」「過去世」「来世」に関する書き込みは、くれぐれも慎重にお願いいたします。

その理由は、「霊魂」「過去世」「来世」は一般的に証明も反証もできない内容がほとんどであるからです。簡単にいえば、言ったもの勝ちで終わってしまうことが多いからです。＜＜

と言う理由で「生長の家光明掲示板」管理人はＰ.孔明氏を書き込み禁止にしたようである。

しかし、これは単なる口実としか受け取れない。

なぜなら、現実に起こった事でさえ過去の事は証明も反証もできないからである。

これは、「南京大虐殺」でさえ決定的な証拠がない限り立証と言えないのと同じである。

また、証明も反証もできない事を書く事を禁止するのならば、

掲示板に書かれた事を虚か実か、管理人の責任において証明する義務がある。

それを無視して証明も反証もできないと言う理由で書き込み禁止するというのであれば、

「生長の家光明掲示板」管理人は極めて無責任な人間であると言える。
2818：名無しさん：2012/08/12(日) 20:48:16: 「生長の家光明掲示板」はもう「本流復活運動」ではない。

「生長の家光明掲示板」管理人は、

＞＞簡単にいえば、言ったもの勝ちで終わってしまうことが多いからです。＜＜

言っておきながら、

「Ｐ．孔明」様。この掲示板の外でご活躍ください。 (242)

において言いたい事を言い散らかしてＰ．孔明氏を書き込み禁止にしている。

言ったもの勝ちで終わらしているのはＰ．孔明氏ではなく、

生長の家光明掲示板の管理人の方である。

生長の家光明掲示板に協力してきた人間に対してのあてつけがこれである。

すると、生長の家光明掲示板の管理人は誠に卑怯な人間であると言える。

これは、生長の家光明掲示板の管理人が言っている、「信用できる」「信用できない」の問題ではなく、

客観的事実である。

Ｐ．孔明氏が創り上げてきた土台に胡坐を書いている生長の家光明掲示板の管理人は、

雅春先生の創り上げてきた土台に胡坐を書いている雅宣総裁と同種の人物と言えよう。

我々はＰ．孔明氏の理念に共感し今まで協力してきた。

しかし、生長の家光明掲示板の管理人には協力できない。

それは、感情論抜きに明確な論拠をもって信用できないからである。
2819：スターダスト：2012/08/12(日) 21:05:39: >>2815

>>スターダストは唯神実相論の意味がわかりましたか？
>>この造語の作者は誰かわかりましたか？
>>読んだ書籍の題名を全部忘れたそうですが思い出しましたか？

>>結局スターダストは全然読んでないから嘘をついていることが
>>ばれていることに気がつかないし自分がいかにトンチンカンなこと
>>言っているかがわからない。
>>「唯神実相論」を知らないということは教義を知らないと言っているのも同然なの
>>だから。

はい。『唯神実相』の意味はよく分かりました。
『生命の実相』に書かれていたようです。誰かが抜粋してくれました。
『唯神実相』と書かれた部分は思い出せませんでした。

今でも、『唯神実相』という言い方はおかしいと思っています。

スターダストは忘れることはありますが、嘘はいいません。
『生命の実相』は二度通して読みました。
生長の家の教義はよく分かっているつもりです。
2820：名無しさん：2012/08/12(日) 22:12:55: 『唯神実相論』とは

『唯神実相論』とは神の創った世界はそのままで円満完全なる世界であり、
それが本当に実在する世界である。
と言う意味です。
これを人間にあてはめれば、
全ての神の創造による人間は神の子であり円満完全である。
と言う意味です。

しかし、現象人間はそのままで完全であると言う意味ではありません。
この現象世界に神の子なるReal Mam 、完全なる世界を顕現させる為に人類は存在しているのです。
『唯神実相論』と言う限りにおいては現象を云々言っているのではありません。
この点をお間違えなきように。

「生長の家光明掲示板」の管理人は、
「人間は神の子である。どんな人間でも例外はない。また、現象は本来ない。完全円満な神の子と神の世界のみがあるのだ。」という教義の根本から切れていない結論にしてください。
と言っていますが、現象と実相の区別が付いておらず、
生半可にしか雅春先生の読んでいない、
生長の家人として恥知らずな人間といえます。
2821：名無しさん：2012/08/12(日) 23:54:36: 雅春先生およびＰ．孔明氏の「光明論」と「生長の家光明掲示板」の管理人の「光明論」の違い。

Ｐ．孔明氏は、「天之岩戸開き」と「生長の家光明掲示板」の名前の由来 (105)において次のように述べている。

＞『古事記』には天之岩戸隠れのくだりに、天地晦冥のとき、天宇受賣命が舞踊して八百万神が皆笑ったら「高天原おのづから照り明かりき」とある。「正法眼藏」は宇宙の実相であり、歓喜の相であり、朝日の昇る相である。宇宙の実相は伝えるも伝えぬもない、すべての人に内在しているのだけれども、常に歓喜微笑して心の波長が「宇宙の実相」の波長に共鳴する人の前にのみ現れるのである。霊鷲山の集まりでは、迦葉尊者一人が笑ったが、高天原の岩戸隠れに際しては「大衆すべて笑った」のである。

『無門関解釈』第６則「世尊拈花」より＜

それに対し「生長の家光明掲示板」管理人の「光明論」は次のようにのべている。

＞実は、管理人はこの掲示板を「本流復活」のための掲示板として管理・運営していますが、のちの世代から、「インターネット有効利用の世界的モデルあるいは模範を創った。」と言われるようにしたいとも思っています。

言い換えると、「世界共有の現代文明論的チャレンジ」を敢行したいと考えております。本掲示板を「光明掲示板」と名付けた一つの所以です。そして、その世界的チャレンジャーが「書き込み人」の皆様であり、時々ネジの微調整を行うにすぎない者が管理人であります。＜

つまるところ、「生長の家光明掲示板」管理人の「光明論」は、

＞「インターネット有効利用の世界的モデルあるいは模範を創った。」と言われるようにしたい＜

自分がインターネットの世界的モデルを創ったものとして評価を得たい。

と言いう動機に帰着します。

したがって、管理人の利己的な動機と、「天之岩戸開き」とは理念に於いて雲泥の差がある事が明白です。
2822：スターダスト：2012/08/13(月) 06:03:26: >>2816

>>＞「人間は神の子である。どんな人間でも例外はない。また、現象は本来ない。完
>>全円満な神の子と神の世界のみがあるのだ。」＜

>>と言う意味を本当に理会しておっしゃっているのでしょうか？
>>これは言葉で言うのは簡単です。
>>ですが本当に理会するのは難しい事です。

確かに理解している人は少ないと思います。
前に述べたことがありますが、「あなたは自分の子どもが事故で死んだとき、『人間神
の子、現象はない。』『物質は無い。だから、子供ははじめから無い。そして、事故と
いう現象は無い』と悲しむことなく平然としていられますか？」
と質問したことがあります。

人間の愛着はそれほど簡単に断ち切れるものではありません。
だから、お釈迦様やその弟子はそういった愛着を断ち切るため『家・財産・地位・家
族』を捨てて、出家したのです。

こうして一切の愛着を断ち切ったとき、はじめて『人間は神の子、現象は無い』とい
えるのではないでしょうか。

>>2816さんのおっしゃる通りで「言葉で言うのは簡単」なのです。
2823：スターダスト：2012/08/13(月) 06:44:24: 生長の家本流宣言掲示板・生長の家光明掲示板の規約ですが。

本掲示板は、「『生命の實相』および『甘露の法雨』などの聖経の著作権者と軌を一にする世界中の人々と諸団体のみが、『生長の家』を名のる世界を構築する」ことを実現するための物であるため、その目的にそぐわない書き込みは一切禁止いたします。

生長の家本流宣言掲示板・生長の家光明掲示板の規約についてですが。

（１）
本掲示板は、「『生命の實相』および『甘露の法雨』などの聖経の著作権者と軌を一に
する世界中の人々と諸団体のみが、『生長の家』を名のる世界を構築する」ことを実
現するための物であるため、その目的にそぐわない書き込みは一切禁止いたします。
（３）
本掲示板の目的は谷口雅春先生の御教えに従うものであるから、それに対する批判等
の書き込みは、本掲示板の目的にそぐわないため、そのような書き込みは、一切お断
りいたします。

このように、生長の家の反対論を削除していては、本当の掲示板にはならないと思い
ます。『生命の実相』には反対者の意見は載っていませんか？
反対者の意見を聞くことによって、生長の家の真理が理解しやすくなるのです。
反対者の意見が大事なのです。

それとも反対者を論破できないから反対者の意見を削除するのでしょうか。
もし、そうなら、管理人は生長の家の真理を理解していないことになります。
2824：名無しさん：2012/08/13(月) 08:58:06: Ｐ．孔明氏は「宣言」「規約」に基づき、その目的の為に書き込んでいます。
今回のＰ．孔明氏への書き込み禁止は「管理人」に対して反論したために、
「管理人」の個人的感情で行われたものです。
もう「生長の家光明掲示板」は、
初代の「生長の家本流復活掲示板」
２代目の「生長の家本流宣言掲示板」
の流れをうけるものではありません。
「生長の家光明掲示板」は「宣言」にある理念を継承して作られらのではなく、
自己の栄達の為に作られたのは明らかです。
2825：名無しさん：2012/08/13(月) 09:28:29: 、「甘露の法雨は聖経として成立した」と表現しても間違いではないだろう。しかし、本欄の第12回で述べたように、詩文の異同を子細に検討してみると、『生長の家』誌に発表されてから５年がたとうとしている昭和10年の時点でも、詩文の変化はあったのである。またその時、私は「実はこの後にも、やや大きな変更が行われるのである」と書いた。「やや大きな」というのは、必ずしも「重大な」という意味ではない。詩文の意味は変わらなくとも、第12回で紹介したように、「押える」を「圧える」に変えるような使用漢字の変更、そして、送り仮名の使い方や句読点の打ち方にも、一部だが変更が行われている。これらいくつもの変更をこの場で網羅的に示すことは、煩雑すぎるのでしない。また、現行の「聖経　甘露の法雨」の詩文がいつ決定したかを調べることも、ここではしない。「甘露の法雨」の中で説かれている真理は、そんなことによって揺らぐものではないからである。ただ、どういう種類の変更が行われたかを示すために、以下に『生長の家』誌発表時のものと現行のものとの異同例を若干記そう－－

○「迷い」から「迷」への変更……『生長の家』誌発表の詩文では、前者が多く使われていたのを、後に原則として後者に統一。10箇所。
○「病い」から「病」への変更……上記と同じ。11箇所。
○「第六官」から「第六感」……“神”の項の終りから２行目。(p.12)
○「実在にあらざる者」→「実在にあらざる物」……“霊”の項の中間。(p.16)
○「実在のほかに非ざるなり」→「実在のほかに在らざるなり」……“霊”の項の後半。(p.17)
○「真理のほかに非ざるなり」→「真理のほかに在らざるなり」……“霊”の項の後半。(p.17)
○「光のほかに非ざるなり」→「光のほかに在らざるなり」……“霊”の項の後半。(p.18)
○「現界の生命ことごとく光を仰ぎ」→「現世の生命ことごとく光を仰ぎ」……“霊”の項の終りから３行目。(p.20)
○「非実在なり、仮妄なり」→「非実在なり、虚妄なり」……“罪”の項の後半。(p.55)
○「死を超えて永遠に生きん」→「死を越えて永遠に生きん」……“罪”の項の最終行。(p.60)
○「『真性の人間』に非ず」→「『真性の人間』にあらず」……“人間”の項の前半。(p.71)
○「最初の夢無ければ」→「最初の夢なければ」……“人間”の項の半ば。(p.77)

　このような変更例を見ていくと、「甘露の法雨」という自由詩は、結構長い時間をかけて現在の「聖経　甘露の法雨」の詩文に定着していったことが分かる。このことはまた、宗教上の真理を言葉に表現することが如何に難しいかを示しており、いわゆる“オリジナル”の表現が必ずしも“完成”ではないことを有力に物語っている。
　

総裁は甘露の法雨の経緯を分析しだしてるが何が言いたいのだろうか？

紆余曲折があってできたので完成された物ではないから、これからの

新聖経が正しいとでも言いたいのだろうか？
2826：名無しさん：2012/08/13(月) 09:35:25: ＞Ｐ．孔明氏は「宣言」「規約」に基づき、その目的の為に書き込んでいます。
今回のＰ．孔明氏への書き込み禁止は「管理人」に対して反論したために、
「管理人」の個人的感情で行われたものです。
もう「生長の家光明掲示板」は、
初代の「生長の家本流復活掲示板」
２代目の「生長の家本流宣言掲示板」
の流れをうけるものではありません。
「生長の家光明掲示板」は「宣言」にある理念を継承して作られらのではなく、
自己の栄達の為に作られたのは明らかです。

あそこは最初からその方針だろう　何をいまさらここで説明してるんだ。
掲示板は管理人がジャッジである。

管理人の方針に合わない者は排除である。
2827：名無しさん：2012/08/13(月) 13:02:50: >自分の子どもが事故で死んだとき、『人間神の子、現象はない。』・・・

「事故で死んだ」と言っている時点で、それは現象の話である。
現象の話をしておいて、そこに実相論を混ぜると話が通じなくなるのはあたりまえ。

きちんと師につかず自分流だけで勉強するとこのようになる。
2828：スターダスト：2012/08/13(月) 13:50:47: >>2827 ：名無しさん：2012/08/13(月) 13:02:50
>>>自分の子どもが事故で死んだとき、『人間神の子、現象はない。』・・・

>>「事故で死んだ」と言っている時点で、それは現象の話である。
>>現象の話をしておいて、そこに実相論を混ぜると話が通じなくなるのはあたりまえ。

>>きちんと師につかず自分流だけで勉強するとこのようになる。

現象に実相を持ち込まなくては、実相には何の意味もない。
ただ『人間神の子、現象はない。』という呪文に過ぎなくなる。
現象に実相が現れることを実相顕現という。

師が間違っていると、弟子も間違う。もっとしっかり『生命の実相』を読むべし。

>>2816さんのおっしゃる通りで「言葉で言うのは簡単」なのだ。
2829：名無しさん：2012/08/13(月) 17:52:04: >>2828
スターダストさん　すまない、すまない。
貴殿相手に話したのでないので堪忍してください。

生長の家の信徒や元信徒がスターダスト教祖様の珍説に惑わされないように
ちょっと注意しただけですからお許しをして下さいませ。

貴殿と話をしていると
唯心論者と唯物論者が話をしているように
ｅｘ．
唯心論者「心で健康も運命もすべて変えられる。」
唯物論者「なにをばかな事を物質もきちんとあるではないか、心で物質の状態が変わ
るなんて戯言をぬかすな。」

と同じように唯神実相論者と唯心論者（貴殿）が
唯神実相者「心も関係なく、一切が救われている」
唯心論者「なにをばかな事を心が一切を作り出す、天国状態も地獄状態も心の反映だ
なにもしないで、救われるなんて戯言をぬかすな。」

といった感じでございます。
生長の家でしっかりと学ばれた方ならこの違いが分かるとは思いますが、一応注意的
に書き込みをしました。

あとですが、>>2816　の書き込みを利用して「実相と祈っているだけでは何も変わらない」
と主張したいと思っておられるとは思いますが、貴殿も>>2816の書き込みの方も、
「衆盲象を模す」といった状態でございます。
（お二人とも”根本的”に間違っております）

因みに現象的に心がなにも作用しないとか行動が不要だとかそういった事ではございません。
2830：名無しさん：2012/08/13(月) 18:05:38: ついでに唯神実相論が現象的に大した力もないという貴殿の持論も唯心論という現象の
一部からみた（生長の家的に言えば）盲説です。
唯神実相論をきちんと学びたければ、それなりの人を拝師して1から学ばれる事です。
（貴殿は”生長の家”の真理をすべて知っておられるそうですから、そのような事はさ
れないとは思いますが。）

恐らく生長の家のそれなりに長年やってこられた方や昔の本部講師クラス以上なら貴殿との対話は
不可能に近いかと思います。（下手に心の法則による治病経験などが余計に抜けにくいかと）

貴殿に幸あらんことを。
2831：スターダスト：2012/08/13(月) 18:30:54: >>と同じように唯神実相論者と唯心論者（貴殿）が
>>唯神実相者「心も関係なく、一切が救われている」
>>唯心論者「なにをばかな事を心が一切を作り出す、天国状態も地獄状態も心の反映
>>だなにもしないで、救われるなんて戯言をぬかすな。」

>>唯神実相者「心も関係なく、一切が救われている」

この考え方が間違いです。それはただの呪文に過ぎないのです。
まえにも、この考えの弊害について述べましたが、もう一度述べます。

**********************************************
一人の詐欺師がおりました。彼はもうこんな商売はやめようと思っていました。良心
が咎めるからである。しかし、生長の家の信徒に次のように教えられました。『人間
はすべて神の子であって、一切は救われている。』と。
詐欺師は喜びました。『そうか、このままで神の子だから、反省も良心も関係ないん
だ。彼は気が楽になり、本格的な詐欺師になりました。
**********************************************

このように、悪を増長させ、善を窒息させる教えは真理ではないのです。

**********************************************
善のみ唯一の力、善のみ唯一の生命、善のみ唯一の實在、
『映しの世界』を浄めんと欲すれば心の原版を浄めて迷の汚點を除かざるべからず。**********************************************
この『甘露の法雨』のように、詐欺を反省して、人の金をせしめるという汚点を除か
なければ救われないのです。

勘違いしてはダメです。
教師を変えた方がいいです。
2832：スターダスト：2012/08/13(月) 18:45:31: >>2830 ：名無しさん：2012/08/13(月) 18:05:38
>>ついでに唯神実相論が現象的に大した力もないという貴殿の持論も唯心論という現
>>象の一部からみた（生長の家的に言えば）盲説です。
>>唯神実相論をきちんと学びたければ、それなりの人を拝師して1から学ばれる事です。

唯神実相論は現象世界に大いに力があります。
ただ、呪文のように『人間神の子、現象は無い』といっているだけでは何の意味もな
いし、何の力もありません。
『人間神の子、現象は無い』という真理が理解され、それが現象世界に応用されたと
き、はじめて神の子の力が発揮されるのです。

>>（貴殿は”生長の家”の真理をすべて知っておられるそうですから、そのような事
>>はされないとは思いますが。）

>>恐らく生長の家のそれなりに長年やってこられた方や昔の本部講師クラス以上なら
>>貴殿との対話は不可能に近いかと思います。（下手に心の法則による治病経験など
>>が余計に抜けにくいかと）

はっきり言わせてもらいますと、何十年生長の家の講師をやっていても生長の家の真理を理解できない人は多いです。

昔の掲示板で「私は『生命の実相』を二回通して読みました」といいました。
その時、一人の信徒は『たった二回ですか、私は百回は読んでいます』といいました。
すでにお分かりでしよう。『生命の実相』の意味が分からないから百回も読むのです。

浦島太郎の物語を何回も読む人はいません。
一回で意味が分かるからです。
このように何百回読んでも『生命の実相』の意味が分からない人は多いのです。