新・生長の家大論争掲示板１ - 1280697406

1：管理者：2010/08/02(月) 06:16:46: 新・生長の家大論争掲示板１
スタートです
1484：名無しさん：2012/03/25(日) 00:21:17: 雅宣カルト教ではまかりとおる　買うのは白鳩
1485：名無しさん：2012/03/25(日) 00:23:56: ＞あほらしいて、誰も練成行かんようになってるわ

それも好都合　次々に道場を閉鎖して売却して資産は懐へ

人が来ないなら店じまいすればいいだけだ。
1486：白カモ会：2012/03/25(日) 00:49:47: ＞１４７８

あたしのこと呼んだ？・

また、あたし達に痔ウンコは何か買わせる気なのね？
1487：白カモ会：2012/03/25(日) 00:49:50: ＞１４７８

あたしのこと呼んだ？・

また、あたし達に痔ウンコは何か買わせる気なのね？
1488：名無しさん：2012/03/25(日) 09:08:20: ＞１４８６

あんたのハンネの意味わかったよ！

長年の疑問が解けて、気分爽快（ハハハハハ・・・）

だけど、いい鴨にされてたと思うと、くやじ～～～～～～ン○。
1489：名無しさん：2012/03/25(日) 11:35:38: ★明治憲法下のハイマンコポン女性の霊的進化の度合いを採点する★

雅春先生が過去に書かれたご文章から低級霊が高級霊になるための要件を探ると
以下の3つの要件が必要と思われます。

①なんらかの高い価値ある理念のために死ぬ、という目的があること（＝目的要件）（25点）
②肉体を捨てる（「肉体なし」の教えの実践）（50点）
③至上命令への絶対服従性（25点）

（）内は採点表です。合計100点満点となるようにしてあります。
国のために戦争で死んだ軍人は100点満点の高級霊です。
②の要件が最も重要なので配点が最も高く、50点となっています。

この採点表を使って雅春先生の「ハイ・マンコ・ポン」の教えに従って生きた明治憲法下の女性を採点してみましょう。

①について。
当時の女性は自分自身が就きたい職業や、やりたい仕事があっても就くことができず、我慢して、自己を殺して専業主婦になり、毎日せっせと夫のウンコのスジのついたパンツを洗濯し、料理を作り、夜はマンコを夫に投げ出し、子供を生んで自分が嫁いだ家を子孫繁栄に導き、日本国の人口を増やすことで、最終的には戦時の銃後の守りを固めたので「国家繁栄のために自己を殺す」という目的がありました。しかし軍人とは異なり実際にリアルで死ぬ覚悟や目的があったわけではないので25点中5点といったところでしょう。

②について。
この要件についても、当時の女性は夫に対して一応、肉体を捨てているとはいうものの戦争で実際に死んだ軍人とは異なり実際に死んだわけではないので、50点中5点。

要件③について
当時の女性は軍人のように天皇陛下の至上命令に絶対服従するわけではありませんでした。夫の命令にしぶしぶ従っていただけの女性が多かったと思われます。職業もなくしたがって経済力がないのでしぶしぶハイ・マンコ・ポンする女性が多かったのです。とはいうものの当時のハイマンコポン女性は夫の命令に逆らうと離婚されて財産分与もろくにもらえず路頭に迷う可能性がきわめて高かったですし、あるいは、生長の家本部講師から「夫に口答えすると子宮がんにかかるぞ」などと常に恫喝されましたから、嫌々ながらも夫にハイマンコポンせざるをえませんでした。そのため一定程度の魂の修行は行っていたものと認められ、したがって一定程度の魂の発達があったものと認められます。25点中10点といったところでしょう。

①～③を合計すると、100点満点中20点です。戦争で死んだ軍人が100点満点なのに比べるとかなり低い点数ですが、やむをえないでしょう。
彼女たちはいずれまた地上に生まれ変わり、霊的進化の機会を与えられることになるでしょう。
以上
1490：名無しさん：2012/03/25(日) 18:00:34: 慰安兵とか看護兵になるとどうなんだ？　兵隊とともに従軍し亡くなってるならかなり高級だとおもうけど

靖国には女性の写真も男性兵士に混じりチラホラと飾ってある。ちなみに韓国人の例の乞食出身の慰安婦は論外だろう。
1491：名無しさん：2012/03/25(日) 20:33:20: 188 ：名無しさん：2011/12/26(月) 10:21:08
とりあえず年末年始から1月30日までは何か起きそうな気配がする。

何も無ければいいが、念のため　水　米　食料　カイロ　寝袋などは充分備えておくべきだろう。

２０１２年は地球滅亡は大げさでも世界規模でさらなる激動が予想される。

206 ：名無しさん：2012/01/17(火) 12:30:36
1月３１日まであと半月と迫った。本来は11月30日判決が延期されたが、今回も最後まで何が起きるか分からない。

次も延期となれば、裁判所が機能できない状態　つまり前日に大震災が起き高等裁判所が閉鎖するような混乱である。

まだ時間はある、予断は許さない状態だ。

215 ：名無しさん：2012/01/23(月) 20:10:31
４年以内どころではないだろ　今夜にも起きてもおかしくない。関東大震災から１００年近くたつのに起きないのが奇跡　とりあえず１月３１日までが山場だ

ひとことふたことの予言は案の定ちっともあたらないww
以前、フォトンベルトwなどを信じていることを書いていたが外れたらやばいと思ったのか固定ハンドル使わなくなったwww
自分の書いたことに責任持て。できないならいい加減なことを書いて人を惑わすな。
ユダヤ陰謀論wも信じているようだがお前は妄想と現実の区別がついていない。証明できないことを事実として書くな。
1492：名無しさん：2012/03/25(日) 23:17:21: 低級霊？高級霊？転生？

今の人生が大事
1493：名無しさん：2012/03/26(月) 08:01:23: 当たれば困るだろ　悪い予言はどんどん表へ出すべきだ

悪い予言を打ち消す光明思念がますます働くことになる。

あとユダヤ陰謀論を否定する者はポチ保守の典型　アメリカ・ユダヤは神仏

ユダヤの賢明なる世界戦略とでも表現しなおすか？
1494：名無しさん：2012/03/26(月) 08:05:24: 今の人生が大事

バカか　今の人生を支配するのが霊界　高級な霊と低級な霊で現象界の生き様が変わるのだ。

霊界の写しが現象界に現れる。言葉だけでよくなる者ほど守護霊が高級である。

自分を捨てお国のために戦争で死んだような魂が先祖にいれば、高級な守護霊
1495：名無しさん：2012/03/26(月) 08:15:18: ＞４年以内どころではないだろ　今夜にも起きてもおかしくない。関東大震災から１００年近くたつのに起きないのが奇跡　とりあえず１月３１日までが山場だ

１月に比較的大きな地震は多発していた。それに関東大震災の危機は今も継続している　いつ起きてもおかしくない。

過去１００年周期でＭ７～８の地震は関東で起きており、関東大震災から９０年も経ており危機は迫ってる。

学者は４年以内に７０％としてるが、あまり大きなことを言うと経済に影響が出て学者たちが訴えられるだろ。
1496：名無しさん：2012/03/26(月) 08:18:59: ＞２０１２年は地球滅亡は大げさでも世界規模でさらなる激動が予想される。

北朝鮮のミサイルが沖縄を射程にしてるではないか。迎撃すればさらなる軍事圧力が日本を襲うことも
1497：名無しさん：2012/03/26(月) 08:37:26: ＡＫＢ前田敦子自ら剪定

肥大化しすぎたＡＫＢは今が頂点　これから枝葉を落とさないと伸びない時期にあった

ここでエース自らがその剪定へ名乗り出るとはなかなかできない決断だが賢明な選択だと思う。

これによりＡＫＢは益々新たな芽が出て栄えることになろう。
1498：志恩さまチェスト！：2012/03/26(月) 09:06:54: ＞：志恩：2012/03/26(月) 06:59:45 ID:.QY5jUA6
春らんまん様

ご丁寧なコメント、恐縮です。
春らんまん様は、純粋で祖国を愛する熱血の人ですものね。

どなただって、「そんなわけない、そんなわけない」と、思ってしまいますよね。
春らんまん様だって「まさかの　まさかり　木を切って　ちょん」だったのでしょう。
知れば、知るほど。
あっ、これ、江戸弁で、ふざけているのでは、ありません。

”人は、ここまで、悪を為せるものなのでしょうか。。。’と、
春らんまん様は、言われますが、私だって、信じられない想いです…

彼にとっては、きっと、ご自分のされてきたことは、彼の自我にとっての”悪”ではなく”善”なのでしょう。
彼は、雅春先生の説かれた教えは、大した教えでない、時代遅れだ、と心から感じています。
ですから、雅春先生の著書を絶版しまくっても、やりたい放題、あこぎ三昧をしても、罪悪感など、サラサラ持っていないのです。

彼の中では、「生命の實相」や聖典の位置は、彼の尊敬してる哲学書より、ず～と下の位置に置いてます。
「生命の實相」は、要らないとも、言ってる。

なのに、生長の家の最高権力者でいるのは、彼にとっては彼が、”善”だと、思うことをやるためには、資金源として、土台として、必要だからではないでしょうか。
彼は、生長の家を利用していることになりますよね。彼は宗教家ではなく、環境家ですから。

胸の奥のところに、生長の家人として、われわれと同様に、この生長の家の教えを、世界最高の教えだという敬愛する想いのある人で、本来の生長の家人である人が、
本来の宗教運動をされながら、
加えて、環境問題、脱原発運動をされるならともかくも、救済運動をないがしろにして、彼の想いを主にした運動を展開しているので、
生長の家とは、別のものになってしまいましたね。

もともと、生長の家を嫌いな人間が、教えを棚に上げて、環境と脱原発を主にして、指揮している。このまま行けば、人類にとっての損失は、大きいと
思います。

八ヶ岳で、畑仕事や林業をして、総裁と職員が、自然に回帰して、ご本人たちは、幸せかもしれませんが、それが、人類にとって、どのようないい影響を及ぼすのか、
私には、まだ、理解できていません。私も、３０年ちかく、庭で、家庭菜園したり、木々や花を育てていますが、それは単なる趣味にしかすぎませんからね。

パチンコとか、競馬とか、夜遊びとか、そのようなことは、されてないのは、救いのように見えますが、代わりに、裁判に裁判を重ねて、信徒の浄財を
ドブに捨てまくっております。私も、生長の家いのちの人間として、悲しいです。

本流の方達の貴い浄化運動が、神界に届いておりますから主護霊、高級霊のバックアップのもと、お赦しも得て、きっと、近い将来、実を結ぶものと、私は信じています。
膿がでているのは、大浄化作用であり、良くなるための前触れにちがいありません。

彼をやっつけるという意味では、ありません。彼に取っても、似合ったところに、より幸せな、心休まるところに、移動するという意味です。

これからも神に祈り、総裁のことも、いままで通り祝福しながら、心を明るく保ち、
お互い、心身共に元気で生きて行きましょうね。
1499：名無しさん：2012/03/26(月) 10:52:34: >名前：トキ投稿日： 2012/03/26(月) 10:26:32 ID:Jyl.MQ7g
>>1824

さくら様

　御質問、ありがとうございました。

　現在、教区では、独自の行事を開催できない状態です。例えば、co2の問題があるので、30名以上集まる講演会は開けません。
講師も、他の教区の地方講師を招請するのは、事実上、不可能に近い程に手続が煩雑です。新しい企画なども一々本部におう
かがいを立てる必要があり、しかも大半が却下です。少しでも本部方針に違う事を話したら、すぐに問題にされます。

　こういう事態が続き、教区の会員の士気は落ちています。最近、ある掲示板で書かれた某教区の幹部の公金横領事件も
某教区の幹部に電話をして尋ねると事実のようです。似たような話があちこちで聞かれるようになりました。

公金横領（１億円強）があっても、教団は告訴せず、うやむやに処理していると言う事は、本部会計にも

露見をされたら困る（トップが）事実を内包しているからではないか？

あちこちで、複数に起こっているとは、いったいどういうことか？

末端の信徒は純粋に献之しているのが、犯罪に消えていて、しかも、告訴さえされてはいないなど、

これほど、信徒を愚弄しているとは・・・・・・・・

トップの心の影だと、教えられているが？

教団の会経処理を監査するべきだ。
1500：妹尾教化部長のことでっしゃろ？：2012/03/26(月) 11:03:15: ＞：トキ：2012/03/26(月) 10:48:44 ID:Jyl.MQ7g
　私は大阪教区のS教化部長の事は知らないのですが、本流掲示板に盛んに書かれていたので、どんな人か気になりました。
現役会員の強みで、いくつかの教区の友人に電話をして、質問をしました。結論から言うと、幹部や信徒からの評判は悪い
ですが、職員の中には褒める人もいました。

　信徒さんからは、「インチキはしないが、インチキすれすれの事をして、数字をあげる人」という話を聞きました。
手口については聞きましたが、ここで書くと発言者が特定されるので省略します。感心できない方法なのは事実です。
　また、一般の信徒さんには、冷たい態度を取る事もあったみたいです。

　幹部から聞いたのは、長期的な組織の発展よりも、自分の任期中に数字があがれば良いという利己主義者、という
悪評でした。組織の整備や人材の育成のような手間がかかることはしないので、ひたすら上が喜ぶような事
ばかりするので、彼が赴任した教区は、かえって後で教勢が落ちるという話は有名みたいです。

　白鳩会のある地方講師からは、「マインドコントロールの名人。世間知らずの白鳩をうまく操縦して、思う通りにする
手法で数字をあげてきた。」とも聞きました。

　ただ、複数の職員からは、面白いし、細かい事は言わないし、遊びもわかるので、上司としては良かった、という声
もありました。やはり、この人もこの人で良い点はあるはずです。

　今回の大阪の講習会ですが、やはり、他教区からの動員作戦で乗り切った、という話は聞きました。

でも、こういうやり方はもう難しいでしょうね。大阪教区でも、正直、あまり尊敬されていない、という話でした。

合掌　ありがとうございます
1501：名無しさん：2012/03/26(月) 13:18:16: 　　　　　　　　　／）
　　　　　　　　　　　／／／）
　　　　　　　　　／,.=ﾞ''"／
　　　／　　　　 i f　,.r='"-‐'つ＿＿＿_　　　　　こまけぇこたぁいいんだよ！！
　　/　　　　　 /　　　_,.-‐'~／⌒　　⌒＼
　　　　／　　,i　　　,二ﾆ⊃（＞）.　（＜）＼
　　　/　　　ﾉ　　　 ilﾞフ::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼
　　　　　　,ｲ｢ﾄ､　　,!,!|　　　　　|r┬-|　　　　　|
　　　　　/　iﾄヾヽ_/ｨ"＼　　　 `ー'´ 　　／
1502：名無しさん：2012/03/26(月) 15:51:56: ↑↑↑

なんだ？？？

妹尾にウリじゃねえか。　なにやってんだ！！バカ！！
1503：本流よりコピペ：2012/03/26(月) 15:59:26: 大袈裟で恥ずかしい！NEW (7792)
日時：2012年03月26日 (月) 09時38分
名前：離れた者

＞宗派を越えて照らされる真理の光。

＞２１世紀の人類がかかえるあらゆる問題を解決する鍵がここにある！！＜

この宣伝文句顔から火がでますね！
私は他県の者ですが、大阪だけは内容の違った講話なんでしょうか？
いつも近隣３県の講習会に駆り出されて、ほぼ内容（無い容）は一緒で、眠ってる人ばっかりでしたが？
1504：名無しさん：2012/03/26(月) 16:32:05: この教団の面白いところはさあ
「言葉に真理などありません」、と総裁が常日頃から力説しているのに
講習会のパンフの宣伝文句だけは
「真理の言葉で世界平和信仰運動を広げましょう」みたいな
ことが書いてあるところだよね（笑）
1505：名無しさん：2012/03/26(月) 16:48:51: ( ･∀･)つ〃∩ ﾍｪｰﾍｪｰﾍｪｰ
1506：名無しさん：2012/03/26(月) 17:25:32: 宗教心の全く無い人物がトップだと全体が歪になる。
1507：悲劇？いや喜劇？：2012/03/26(月) 19:06:00: ＞志恩：2012/03/26(月) 13:35:39 ID:.QY5jUA6
トキさま

大阪のS教化部長や、その辺の組織状況についても、教えてくださって、ありがとうございます。
宗教組織であるが故に、人事も組織も、思い切った改革ができないというジレンマが、ありますよね。

数合わせ。未来のことより、数合わせ。

現本部職員さんは、アイディアがあっても、上がおかしいぞ！などという、そういう真っ当な考えがガンガンと、
頭が爆発しそうなくらいに
脳裏に浮上してきても、自分自身で頭のてっぺんを叩いて鎮めているそうです。

なかには、なんにも考えてない人もおらるようですが。

実情は、絶対に口には出せない硬直した状態にあるのだそうですね。それについても、私も、漏れ伺っております。
”一言でも、ほんねを言ったら、おしまいよ。”という雰囲気だそうですね。

左遷、首切り、格下げの刑に処せられますので。

どうなってしまったんでしょう。生長の家は。強靭な片岡千恵蔵みたいな家老は、おらぬのか。

本物の信仰者は皆左遷か首きりになって、

残りの本部講師なんて、自分の生活精一杯で、信仰心なんぞ何処かに捨てているんだろ！

総裁のかばん持ちばっか残って、教団の将来を考えられる頭の人材はおらんのだ。
1508：名無しさん：2012/03/26(月) 22:16:08: ↑　↑　↑

春のネガティブ・キャンペーン、始めました。
1509：☆：2012/03/26(月) 22:19:07: 生長の家白鳩会総裁谷口純子先生ありがとうございます。

この度は、念願の料理を通して真理を指導されるという画期的な神書「四季の恵み弁当」のご出版、誠にもっておめでとうございます。

私は、先生の他人を思いやる気持ちに、今度ばかりは心打たれました。

本来なら、主婦の友社か女子栄養大学出版部、若しくは講談社や小学館で出版されるべき御本を、日本教文社で出版される。
これは、「生命の實相」や「甘露の法雨」の出版も在庫もない状態で、大閑になった社員に仕事を与えてやろうとの、暖かいご配慮。
皆さん、改めて、谷口純子先生にお礼と感謝の祈りを奉げようではありませんか。

そして、お弁当とかお料理というと、あの方を無視することはできません。

そうです。「栗原はるみ」さんです。
ご主人は、「玲二はんはホモやったんや。」と、坂本スミ子さんから離婚の席上暴露された元キャスターの栗原玲二はんです。

今、全国の有名デパートには、栗原はるみのショップがあります。
対抗上、全国有名デパートに、「谷口純子先生のショップ」を出店したらどうでしょうか。店番は、白鳩の奥様で交代にボランティアであり、白鳩や相愛、栄える会のポイントカードも使用できるようにすれば、各会員の先生に対する忠誠度も容易に把握できます。

また、栗原はるみさんは、通販ショップもオープンされています。
先生も、「恵味な日々」や「唐松模様」に通販ショップのホムペを貼り付けられたらどうでしょうか。
そして、商品の受注や発送等は、スッカリ用事の少なくなった研修生の職務の一つとしてしまえば、人件費なんか要りません。

そして、栗原はるみさんに対して、谷口純子先生が絶対に負けてはならないものがあります。
そうです。『英語』です。
NHKの「栗原はるみの挑戦こころを伝える英会話」、また、「Your Japanese Kitchen（NHKワールドTV 英語放送の料理番組）」にも出演されています。
この点だけは、毎週月曜日に「英語に行って」いらっしゃる純子先生としては、絶対に負けてはならないことです。
皆さん、生長の家白鳩会総裁で料理専門家である谷口純子先生の英語の料理番組出演を実現させるため、２４時間３６５日心を一致させて祈り、想念の実現を図ろうではありませんか。

さらに、栗原はるみさんは、「はるみキッチン」という日テレの番組にも出演されています。
しかし、この点の心配はありません。「生長の家のラジオ番組（幸福への出発）」の放送を取止めて、純子先生の「お料理番組」の時間に切り替えたら良いだけの話です。
どうせ、今の本部講師のラジオ講話なんか聞く者はいないのですから。

再拝
1510：名無しさん：2012/03/26(月) 23:16:39: 妄想、野蛮、思考力無し
1511：名無しさん：2012/03/26(月) 23:32:57: 類は類を呼ぶ。
波長の法則であります。
1512：下流の人：2012/03/26(月) 23:51:57: 波長同通
ホームレスが本をなぜか持っていた。もう、、、捨てられたのか？？？
1513：下流の人：2012/03/26(月) 23:52:48: 昨日、大阪でホームレスが本持ってた。
1514：名無しさん：2012/03/27(火) 08:20:48: ホームレスの人生に奇跡が・・・・・んな訳ないか（爆笑）
1515：名無しさん：2012/03/27(火) 09:19:33: >生長の家は少しも変質していないという人がいれば、その人は、はっきり言って、谷口雅春先生の「教え」を少しも学んではいないからとしか言い様がありません。

「現象は無い完全円満な実相のみ」という言葉はいくらでも詭弁に使える言葉　生長の家は人間神の子であるということに変わりが無いので

愛国心が無くなって地球環境　国際平和になっても実相は同じといえば同じ。
1516：名無しさん：2012/03/27(火) 12:42:21: >1514

純子先生には公園のホームレスも日常生活の中にある何気ない平和な風景になるのです。
1517：名無しさん：2012/03/27(火) 12:44:44: 画期的な神書「四季の恵み弁当」のご出版

生長の家に神書などはありません　そんなのがあれば原理主義になりとても危険です。

お料理本としてなら総裁の小閑雑感より実用性の面では上ですね。
1518：名無しさん：2012/03/27(火) 12:48:41: 生長の家白鳩会総裁で料理専門家である谷口純子先生の英語の料理番組出演を実現させるため、２４時間３６５日心を一致させて祈り、想念の実現を図ろうではありませんか。

聖経は失いましたが英語訳の聖経は聖典普及協会の所有でしょうから、これからの国際平和のために

英語を使って行事をし　英語の聖経を使うのがいいでしょう。
1519：名無しさん：2012/03/27(火) 12:53:49: 総裁のかばん持ちばっか残って、教団の将来を考えられる頭の人材はおらんのだ。

ですので日本人は減らして外国人講師を増やすべきです。日本的教団のカラーは一掃し

国際色豊かにしましょう。ユニクロみたいに全部英語でやりとりするのです。
1520：すごくね！CO2はどうなった？：2012/03/27(火) 16:08:52: ポステイングジョイより

＞いま宇治からバス５台で大阪に向かっています。

今日は練成会があり、さっきまで楠本先生が講話をされていました。
練成員さんも全員で大阪講習会へ行きます。

大阪講習会大盛会！
ありがとう(^人^)

どんな手でも使って数字をあげるのね（笑）
1521：名無しさん：2012/03/27(火) 20:22:55: THE心霊写真VOL.1
http://www.youtube.com/watch?v=US0B7PRdbA0
1522：名無しさん：2012/03/27(火) 21:09:28: ニコニコ生放送にて心霊現象！ガチ物！！　視聴注意！！！
http://www.youtube.com/watch?v=Orh4rqRsQBI&feature=related
1523：名無しさん：2012/03/27(火) 21:38:08: natsu ko no sake emi wakui
http://www.veoh.com/watch/v15194808n3qypqnF/japmov
1524：名無しさん：2012/03/27(火) 21:55:12: ヽ(　　´　　∇　　｀　　)ﾉ ♪
1525：名無しさん：2012/03/27(火) 22:12:17: 谷口雅春先生ご自身の「教え」もあるけれど
あっちこっちからの流用も多いわなぁ

クリスチャンサイエンスから、よう流用してたけど
｢真理と健康｣の翻訳をなんでせえへんかったのやろ？
1526：名無しさん：2012/03/27(火) 22:25:41: ＞＞1525　
だからこそ宗教のデパートですよ(*￣￣￣￣ー￣￣￣￣)ﾌｯ
1527：名無しさん：2012/03/27(火) 22:58:38: >>1525
なんでやろな。
公職追放がとかれたからとちがうか？
ほんとのことは知らんけど。
1528：名無しさん：2012/03/28(水) 09:26:37: あちこちから引用しても消化してまとまってるのが谷口雅春先生

あちこちから引用してるだけで不消化の谷口雅宣総裁
1529：名無しさん：2012/03/28(水) 09:50:57: 「生長の家創始者」よりも「生長の家総裁」の方が上に位置するのですから、谷口雅宣“総裁”の力は絶大でした。

いつのまにか、生長の家の聖典すらもが「谷口雅宣先生の命令により出版を禁ず」ということになってしまいました。

マッカーサー占領軍は、憲法を変更して、日本の“国体”を変えました。

谷口雅宣先生も「日本国実相顕現運動」を「国際平和信仰運動」に変えて、立教の使命ともいうべき“鎮護国家・国体護持”の精神を失わしめてしまいました。

「マッカーサー万歳！」によって日本は骨抜きにされ、「谷口雅宣先生万歳！」によって生長の家も骨抜きにされてしまいました。

こうなると次は総本山付近への米軍の配備もありえるでしょう。北朝鮮の動向では次の戦略も考えてるころです。

沖縄から総本山のある大村湾周辺へ米軍が増強されれば、ますます雅宣教団にふさわしい本山へ生まれ変われるます。

沖縄だけ犠牲にしてはいけません。
1530：名無しさん：2012/03/28(水) 11:14:58: >脱原発などのエネルギー問題は、企業と国の利益がからんだ非常に政治的なものです。

「生長の家」は政治から手を引いたと言いながら脱原発という政治運動をするのは矛盾していませんか。

いいのです　誰も文句はいいません　もはや職員も会員もイエスマン　

政治運動は選挙活動とか面倒なことを指し　総裁の政治評論はすべてＯＫ

ただし　幹部・職員・会員は政治に関わったら追放です。
1531：名無しさん：2012/03/28(水) 15:27:38: ＞　総裁の政治評論はすべてＯＫ

総裁の書き物が評論と呼べればの話！

意味不明の文章ばっかだ！
1532：名無しさん：2012/03/28(水) 20:09:40: ＞練成会で料理本とはNEW (7831)
日時：2012年03月28日 (水) 19時12分
名前：元白鳩会員

　東京では、「四季の恵み弁当」が早くも四月から練成会の
テキストになるそうですよ。そのうち白鳩誌友会はご自慢の
料理を競うコンテストさながらになることでしょう。＜

そこまでして総裁夫婦に胡麻摺しなけりゃならん訳があるんだろうか？
雅春先生の御教えはないがしろにして、弁当作りを練成で学べってか（大笑い）
1533：トキ掲示板より：2012/03/28(水) 20:18:53: 　＞質問者Ａ：2012/03/28(水) 20:04:00 ID:???

驚愕の書き込みが谷口純子氏のブログにありましたので、皆さんの意見を是非聞かせてください。

谷口純子氏が料理本を宗教法人「生長の家」から出版することには驚いていましたが（私の記憶が正しければ、

本部出版は機関誌的な組織対象の本で、一般向けの普及誌的な本は教文社からと決まっていたと思うのですが・・・）

それにしても純子氏はよく出版をしたものだ（こういう公私混同はしない人だった）とその変りように驚いていたところです。

さて、その本についての感想のコメントを見てさらに驚きました。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

新刊書『四季の恵み弁当』のご出版おめでとうございます！！
　　　大阪教区講習会での販売数４５２冊と、とても素晴らしいですね。
　　　東京第一教区の大東京練成会（４／８～４／１０）でのテキスト『四季の恵み弁当』の
　　　ご本が沢山の方に購入されますよう願っております。
　　　（練成で購入させていただきます。）
４／２８（土）の全国幹部研鑽会のご指導を楽しみにお待ちしております。
　　　どうぞ、よろしくお願い申し上げます。　　安東孝子拝

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

とうとう聖典ではない「料理本」が練成会のテキストになるというわれですね。

『生命の實相』ではなく「料理本」で誰がどんな講話をするというのでしょうか。これで悩める人達を救済できるのでしょうか。

ちなみにノーミートだそうですが

純子さんのおうちで随分前にご馳走になった人から聞きましたが・・・

牛肉のオイスターソース揚げやミートローフ。レバーペーストなどがお得意だったそうですが＜随分と人間は変れるものですね。

大阪でも売っていたそうですが、個人の本売りを公益団体の講習会でやってよいものでしょうかね。

「買ってください」とブログで宣伝までしていましたね。

宗教法人と個人の印税売り上げは、問題にならないのでしょうか。　

公私混同ではアリマセンか。
1534：トキ掲示板より：2012/03/28(水) 20:32:59: >：トキ：2012/03/28(水) 16:35:30 ID:xSIk7SLM
　　
東条英機首相は、真面目で勉強家でしたが、度量が狭く、自分に異論を唱える人は、左遷はおろか、
最前線に追いやられるので、勢い、茶坊主がはびこるようになりました.

残念な事に、そういう茶坊主には立派な人は
少なかったようです。例えば、陸軍省兵務局長であった田中隆吉少将は、戦争中は東条首相の側近として権勢をふるい
したが、終戦後、極東軍事裁判になると一転して検察側証人になりました。富永恭児中将も陸軍省次官として東條首相
の側近として重きを置かれましたが、東条首相が失脚後、フィリッピンの第４航空軍司令官に任命されると、無能で
卑怯な指導が問題になり予備役編入になりました。

　東条英機首相と谷口雅宣先生を比較するのは申し訳ありませんが、教区から見ていると、両者にはかなりの類似性
を感じます。
ご本人は立派な事をしていると信じているのでしょうが、

教区から見たら失望以外の何ものでもありません。

また、総裁のまわりにイエスマン、茶坊主がはびこり、総裁の顔色をうかがう事しかしない本部の風潮にも
憤りを感じる人が多いです。
昔は、まだ本部の理事や参議に対しては、それなりの実績があるので、ある程度の
尊敬を感じましたが、今は、単に総裁の覚えがめでたい、という程度の人が多く、教区でも理事や参議へ尊敬を
感じておりません。

　最近は、総裁が思いつきで何かを発案し、それをそのまま側近が具体化し、教区へ方針を押し付ける、という
パターンができております。
当然、矛盾点が多数でますが、その矛盾は教区を苦しめる結果となります。

今の本部の方針は、自分勝手で、教区への思いやりに欠けると感じます。

　最近、思うのですが、教区の立場から見たら、生長の家教団に所蔵するメリットはだんだんと少なくなって
います。
オーストラしアの宮澤先生が、生長の家本部と包括関係からの離脱を宣言されましたが、同じ事を考えて
いる教区の人間は少なくないと思います。
私は信仰上の理由から、総裁の追放や争いには反対ですが、総裁や
教団上層部の方々も、ここは謙虚に反省して欲しいと思います。
1535：名無しさん：2012/03/28(水) 22:03:44: トップにカリスマ性が無いのは悲しいな・・・・・
1536：名無しさん：2012/03/28(水) 23:10:00: 生長の家に所蔵されるメリット・・・・・
1537：トキ掲示板より：2012/03/29(木) 00:03:51: ＞：トキ：2012/03/28(水) 21:33:56 ID:xSIk7SLM
>>600

　　私は、谷口純子先生が、自分の料理本をご出版する事自体は、問題だと思いません。しかし、講習会
等、行事のテキストにするのは間違いだと思います。例えば、谷口恵美子先生が写真集を発売されましたが
それが行事のテキストに使用され事はなかったと思います。本の売り上げのために、行事のテキストに指定
するとしたら、公私混同だと思います。

　売る以上は宣伝したい気持ちは理解できます。が、時期的な事もありますから、信徒としては本の収益
を東日本大震災の被災者に寄付するなどの行動を期待してしまいます。（ごめんなさい）

　信徒の多くが反発するのは、純子先生が、生長の家の教えを説く、よりも、エッセー集とか料理本ばかり
だしているからだと思います。言い方は悪いが、やはり、白鳩会総裁として、生長の家の教えを説くという
責任を全うしないと感じている上に、料理の本を出すから反発されるのです。まず教えを説き、その上で
料理本を出したなら、むしろ歓迎されたと思います。要はバランスの問題だと思っています。
1538：名無しさん：2012/03/29(木) 00:36:05: カリスマが無くても教団に金があるから茶坊主は忠誠を装う
1539：名無しさん：2012/03/29(木) 00:41:14: どうぞ王様ごっこの相手になる職員を賄えるようカモを大勢入信させましょう
1540：名無しさん：2012/03/29(木) 01:40:15: ＞1531
谷口雅宣「歴史から何を学ぶか」より謹写

大東亜戦争は、本質的には「迷いと迷いが相打って滅びていく」という普通の戦争と変わらないものだから、
実在の世界には初めから存在しないものである。だから、そういう「迷い」を”評価”する必要はない。略。

歴史を勉強すればすぐ分かるとおり、戦争の本質は破壊であり人殺しなんですよ。略。

だから私たちは、大東亜戦争からもし何かを学ぶのであれば、「唯物論では平和は来ない」ということを学
ばないといけない。それなのに、「あの戦争は正しかった」と言ってしまったら、もう終わりです。何も学
ぶことにはならない。
1541：名無しさん：2012/03/29(木) 01:55:00: 朝まで生テレビ大阪市長“独裁・橋下徹”
ttp://v.youku.com/v_show/id_XMzQ4MjE2NzI4.html
1542：名無しさん：2012/03/29(木) 05:41:03: 橋下が大阪市長になってからは、大阪府庁同様に、被差別地区出身者が大きな顔をして、市役所内や区役所内を闊歩し始めた。
1543：名無しさん：2012/03/29(木) 08:07:55: >>1540

＞谷口雅宣「歴史から何を学ぶか」より謹写

＞大東亜戦争は、本質的には「迷いと迷いが相打って滅びていく」という普通の戦争と変わらないものだから、
＞実在の世界には初めから存在しないものである。だから、そういう「迷い」を”評価”する必要はない。略。

＞歴史を勉強すればすぐ分かるとおり、戦争の本質は破壊であり人殺しなんですよ。略。

＞だから私たちは、大東亜戦争からもし何かを学ぶのであれば、「唯物論では平和は来ない」ということを学
＞ばないといけない。それなのに、「あの戦争は正しかった」と言ってしまったら、もう終わりです。何も学
＞ぶことにはならない。

「歴史から何を学ぶか」・・・大層な題であるが、大東亜戦争に関して述べてあるようだ。
歴史と言うからには、もっと他の事象に対しても書いていただきたいものだ。
歴史というもので見ればいろいろな戦いがあった。
自分たちに都合のいい結果となった戦いは「迷い」ではなく、都合の悪いものは
「迷い」であるとは言わないだろうな。
＞そういう「迷い」を”評価”する必要はない。
と言ってしまえば、すべてはそれで終わってしまうのではないか。

歴史観とは関係なく、最近の生長の家を見ていると、自分に都合のいいものは
「実相」であり、自分の思うものではないものは実相ではない・・このような
ものの観かたで書かれても、「実在」てそんな物かと思ってしまう。
1544：トキ掲示板より：2012/03/29(木) 08:31:21: ＞602 ：質問者Ａ：2012/03/29(木) 00:47:08 ID:???
トキさまありがとうございます。

あのー私は特に純子氏に言いたいことがあります。
ブログ拝見していて・・・あれぇこの人ワザト現状を知らないフリをしていると思うんです。
「日時計主義」にカコツケテ

　純子氏は、谷口家の嫁ですよね、普通に考えれば・・・
このお嫁さん、なんで内助の功ではないですが・・？暴君のように振舞う亭主と他の家族の方との調和のために働かないのでしょうね。
ハッキリ言って、「料理本」出す前にヤルコトがあるんじゃないですかーと申し上げたいのです。

　聞くところによりますと、清超先生のご葬儀の時には姉上さまより平気で上席に座られていた（教団葬ではなく家族葬）らしいですし、その
前後も、いっさいお姉さまたちと会話をしなかったとか・・・確かな人から聞きましたが・・・これってどうなんでしょうね。普通の人間として・・・

　最近は、私の庭とか（私有地ではなく本部の土地になった）、自分の裏庭とか（恵美子先生の表のお庭のこと）この方の神経を疑います。なにしろ「隣の母」
とかつてブログで言っていましたね。（白鳩会の前総裁を）　いったいこの人の感覚はどうなってしまったのでしょうか。

　本来であれば、もしも兄妹のいざこざがあれば、何とかそれを収束させるために「それなりの」働きをするのが嫁としての内助の功ではありませんか。
ところが・・・ブログ・・・内容・・・あきれ返ります。しかも・・・それを本に・・・テキストに・・・最悪です。なんなんでしょうこの感覚は。
1545：名無しさん：2012/03/29(木) 09:05:01: 最近の生長の家を見ていると、自分に都合のいいものは
「実相」であり、自分の思うものではないものは実相ではない・・このような
ものの観かたで書かれても、「実在」てそんな物かと思ってしまう。

総裁にとって都合のいいことのみが日時計主義の実態なのは明らか
1546：名無しさん：2012/03/29(木) 09:15:42: 純子氏は、谷口家の嫁ですよね、普通に考えれば・・・
このお嫁さん、なんで内助の功ではないですが・・？暴君のように振舞う亭主と他の家族の方との調和のために働かないのでしょうね。

純子氏に関しては谷口雅春先生の「ハイ　マンコ　ポン」の実践者です。

女は仰向いて入れてもらう器にすぎません　でも女性は愛の太陽でありました。

夫への愛情があのような形でしか表せないのでしょう。
1547：名無しさん：2012/03/29(木) 09:18:23: 聞くところによりますと、清超先生のご葬儀の時には姉上さまより平気で上席に座られていた（教団葬ではなく家族葬）らしいですし、その
前後も、いっさいお姉さまたちと会話をしなかったとか・・・確かな人から聞きましたが・・・これってどうなんでしょうね。普通の人間として・・・

大宗教団体の王族なので普通の方ではありませんが。宗教関係者に世間の常識は通用しないことはよくある。
1548：名無しさん：2012/03/29(木) 09:21:04: 谷口雅春先生・清超先生は常識と良識があった方・・・

しかし３代目は違うことはもはや誰もが認める所
1549：名無しさん：2012/03/29(木) 09:23:42: ＞売る以上は宣伝したい気持ちは理解できます。が、時期的な事もありますから、信徒としては本の収益
を東日本大震災の被災者に寄付するなどの行動を期待してしまいます。（ごめんなさい）

それは無いでしょう　森のオフィスやら、倒壊した教区の改修が必須です。

雅宣ハウスに変な期待は禁物です
1550：トキ掲示板より：2012/03/29(木) 11:54:40: >：トキ：2012/03/28(水) 16:35:30 ID:xSIk7SLM
　　
東条英機首相は、真面目で勉強家でしたが、度量が狭く、自分に異論を唱える人は、左遷はおろか、
最前線に追いやられるので、勢い、茶坊主がはびこるようになりました.

残念な事に、そういう茶坊主には立派な人は
少なかったようです。例えば、陸軍省兵務局長であった田中隆吉少将は、戦争中は東条首相の側近として権勢をふるい
したが、終戦後、極東軍事裁判になると一転して検察側証人になりました。富永恭児中将も陸軍省次官として東條首相
の側近として重きを置かれましたが、東条首相が失脚後、フィリッピンの第４航空軍司令官に任命されると、無能で
卑怯な指導が問題になり予備役編入になりました。

　東条英機首相と谷口雅宣先生を比較するのは申し訳ありませんが、教区から見ていると、両者にはかなりの類似性
を感じます。
ご本人は立派な事をしていると信じているのでしょうが、

教区から見たら失望以外の何ものでもありません。

また、総裁のまわりにイエスマン、茶坊主がはびこり、総裁の顔色をうかがう事しかしない本部の風潮にも
憤りを感じる人が多いです。
昔は、まだ本部の理事や参議に対しては、それなりの実績があるので、ある程度の
尊敬を感じましたが、今は、単に総裁の覚えがめでたい、という程度の人が多く、教区でも理事や参議へ尊敬を
感じておりません。

　最近は、総裁が思いつきで何かを発案し、それをそのまま側近が具体化し、教区へ方針を押し付ける、という
パターンができております。
当然、矛盾点が多数でますが、その矛盾は教区を苦しめる結果となります。

今の本部の方針は、自分勝手で、教区への思いやりに欠けると感じます。

　最近、思うのですが、教区の立場から見たら、生長の家教団に所蔵するメリットはだんだんと少なくなって
います。
オーストラしアの宮澤先生が、生長の家本部と包括関係からの離脱を宣言されましたが、同じ事を考えて
いる教区の人間は少なくないと思います。
私は信仰上の理由から、総裁の追放や争いには反対ですが、総裁や
教団上層部の方々も、ここは謙虚に反省して欲しいと思います。
1551：名無しさん：2012/03/29(木) 13:19:27: 最近は、総裁が思いつきで何かを発案し、それをそのまま側近が具体化し、教区へ方針を押し付ける、という
パターンができております。

独裁体制だから当然だろう　総裁のすることのみ正しい　側近の立場が意見すれば追放されてしまう。

退職まであと少しだからがんばろうという幹部ばかり。
1552：名無しさん：2012/03/29(木) 13:22:57: 最近、思うのですが、教区の立場から見たら、生長の家教団に所蔵するメリットはだんだんと少なくなって
います。
オーストラしアの宮澤先生が、生長の家本部と包括関係からの離脱を宣言されましたが、同じ事を考えて
いる教区の人間は少なくないと思います。

でも下手な動きをすればまた裁判になるぞ　教区の独立は難航が予想される。

教団に寄付をしていた世代が他界もしくは高齢で活動もできないケースもある。

下手に逆らうより好きにさせて会員を減らし破綻に追い込む手が最良か
1553：名無しさん：2012/03/29(木) 13:27:37: 竹村正広先生は茶坊主と違って退職まで当分先ですので、竹村先生あたりの世代が立ち上がるしかないでしょう。
1554：名無しさん：2012/03/29(木) 14:10:37: 各地の教区の新築を急ごう！！

現存の教区の多くが先代もしくは初代に建てられたものばかり、旧時代のまま

そこで総裁の環境ハウスにふさわしいエコ教区へ新築しましょう。

もちろん設計は総裁の意見を１００％取り入れます、資金は教団がありますし

土地を担保にして融資を受ければ良いのです。人が来ない不要な道場も売却すればいい。

返済は・・・・白鳩さんがなんとかしてくれるはずです。白鳩さんのための教区ですから。
1555：名無しさん：2012/03/29(木) 21:20:28: 東京大学　児玉龍彦　放射能の影響について怒りの報告

http://www.youtube.com/watch?v=1bBe-gZ4Epg&feature=youtu.be
1556：名無しさん：2012/03/29(木) 22:13:33: 名前：春らんまん投稿日： 2012/03/29(木) 21:36:02 ID:7Ea7w5i6
>>607トキさまへ

６９万会員と言っても、実質のところ、"機関誌"は５万代という事実を前に、
今更、信徒各位の相互の提言など、空々しいにも程があります。

機関誌購読者数＝信者数

５万人か。
もう少しいると思ったが？
1557：下流：2012/03/29(木) 23:01:15: 教団内部の会報には５万人とあった。

春爛漫の情報は正確だ。　聖使命新聞の写真のマサノブ総裁の顔が

悪魔の人相で気分悪いと下流の信徒中の評判だった、その当時。

あの、スパイダーマン２に出てくる、ブラックデビルだったけな？

あの顔だぞ。。。。マジやばい、憑依されていたのだろう・・・・
1558：下流：2012/03/29(木) 23:06:02: ブラックデビルでなくオズボーーンだった。
1559：名無しさん：2012/03/30(金) 10:14:16: tokyo dai gaku mono gatari goro inagaki
ttp://www.tudou.com/programs/view/JO5MJDQPpnU/
1560：名無しさん：2012/03/30(金) 11:55:54: >1557

総裁は悪魔は神に愛されてると信じてる　神と悪魔は敵ではないのだ。　

自らのシナリオで仏陀と悪魔が和解するおかしな劇を青年全国大会で披露した。
1561：名無しさん：2012/03/30(金) 11:58:53: 機関誌購読者数＝信者数

５万人か。
もう少しいると思ったが？

酷いものだな　いよいよ崩壊だろうが、まだ資産がかなりあるのだろう。
減り続ければいよいよカルト化し集金が激しくなる。

宗教は金次第で悪魔に摩り替わりのは常のこと
1562：名無しさん：2012/03/30(金) 12:55:19: 職業階層が高ければ高いほど、寿命は長かったのです。

これらは、職業階層の高さと仕事に対する自己決定権の度合いが直接相関していたことに理由がありました。

つまり、「自己決定権」をふんだんに揮える人は長生きができ、それに従うばかりの人は長生きができない…？

この結果から、私は確信しました。

谷口雅宣先生は、絶対に、長生きするだろうと…。

あれだけ思う存分、「自己決定権」を揮えるのですから…。

心配なのは、「森のオフィス」に行かざるをえない職員の皆さんです。

飼い慣らされて、それこそ、三度の食事には事欠かないかもしれませんが、生活の不安は何もないのかもしれませんが、しかしその一方で「自己決定権」が何もない…。

動物園の動物と同じような運命にならないかとそれを正直、危惧しています。

茶坊主たちは退職までそれほど長くないので退職金を取りさっさと消えます。

しかし竹村先生あたりは、退職までかなりの時間がありますので、その危険はあるでしょう。

全国へ出張できる身分になれるか否かが勝負の分かれ道
1563：名無しさん：2012/03/30(金) 12:58:26: ＞動物園の動物と同じような運命

総裁の教えでは人間は動物と本質は同じなのです。実験材料になってください。
1564：名無しさん：2012/03/30(金) 13:51:55: 本部職員はまだまだ戦死の心が足りない。

雅春先生は戦場で死ぬだけではまだまだ足りず、

日常生活でも常に死ねとおっしゃっている。
1565：名無しさん：2012/03/30(金) 15:07:04: 『宗教問答　正編』（白光真宏会出版局 1959）
五井昌久著（白光真宏会開祖・生長の家の元本部講師）より

教祖自らが教えを生活に現わせないことが、

生長の家の教え自体に無理がある
ことを如実に示している。

生長の家だと、
実相完全円満の人間が、どうしてこのような不完全な悪や不幸に満ちた人間世界を創ったのですか、
の問に対して答えることが出来ません。

谷口教祖は
『悪は無いから、無い悪を探すことは出来ない』式の答をしているのですが、
谷口教祖の実際言動、実際生活は、すべてを実相完全と拝み、誰れの悪をも認めない、という
実相論を踏みはずすこと数段の生活言動をしているのです。

その例は枚挙に暇はありません。

教祖自らが教えを生活に現わせないのです。

それは教えに無理があるということを如実に示しているのです。
1566：名無しさん：2012/03/30(金) 20:05:31: ２２６
ttp://www.tudou.com/programs/view/GCSKAQAGocE/?fr=rec1
1567：名無しさん：2012/03/30(金) 22:08:02: >>春らんまん：2012/03/30(金) 18:28:30 ID:0PhE9jv2
ももんがさん、①も④も意味が分かりません。
もう一度、何を仰りたいのか、書いていただけませんか?

大阪の講習会の事など、自分は一言もいったつもりはありませんが?
自分がまだ白は都会に在籍していた時の、周りの人たちの"大変さ"や、無気力さを"義理で"と書いたまでですが?

今の講習会が"好きで"言っている人間は、それでいいではないですか。
"敬意"を受けるほどの事ではないでしょう。
イヤイヤながらも、ノルマの券を買い取り、頼んだ知人たちにあいさつ回りしている信徒さん達には、
一定の"同情"は感じますが。。

私の場合は、一般の白鳩に当たらないケースなので(職員の妻・という人たちの白鳩を見ていて、申しております。
ここには、信仰は、ありませんでした→生活の為に、ただ、イヤイヤながら、券を買い取り、
教区の行事に参加をお願いされれば最低限するだけ、で、自ら新しい方を入信させたとか、個人の相談に乗って救った、
などは皆無でした。
(なにせ、職員の家族が何カ月も救われていないとか、精神的におかしくなったりしているのですからね)

教区の熱心な方たちが、講習会の開催の時に、現総裁ご夫婦の登場に有難そうに合掌している御姿拝見しましたが、
現職の人たちには、もうこんな感覚はあり得ないと思います。

再拝
1568：名無しさん：2012/03/30(金) 22:12:14: ＞私の場合は、一般の白鳩に当たらないケースなので(職員の妻・という人たちの白鳩を見ていて、
＞申しております。

＞ここには、信仰は、ありませんでした→生活の為に、ただ、イヤイヤながら、券を買い取り、
＞教区の行事に参加をお願いされれば最低限するだけ、
＞で、自ら新しい方を入信させたとか、個人の相談に乗って救った、
＞などは皆無でした。

＞(なにせ、職員の家族が何カ月も救われていないとか、
＞精神的におかしくなったりしているのですからね)

おいおいおい。
1569：名無しさん：2012/03/30(金) 22:47:29: 私は『大自然が催し、大自然がはかろうて自分をその境遇にまで追い寄せた現在の生活』を百パーセント完全
に生きることが、生長の家の生き方であるといった。この意味において『戦争』というものが吾々に課せられ
た場合には（現に課せられているのであるが）それを完全に戦い抜くことが生長の家の生き方でなければなら
ないのである。今与えられた環境から飛出すところの出家道は、否応の選択が働くのであるから、戦争という
ものは魂の修養にならないというような価値判断がはたらいて、戦争忌避や、敗戦主義に捉えられるおそれが
あるが、生長の家では出征する人にとっては戦場が直に魂の修養の道場となり、戦争が直に吾々の魂を練ると
ころの公案となるのである。多くの人たちは戦争の悲惨な方面ばかり見ていて、その道徳的、宗教的意義を理
解しない。そして動もすれば戦争を忌避するのであるが、戦争は実に真剣な、否応なしに左右をいわずに、
ただひたすらに至上命令に従うところの激しき宗教的行事なのである。しかも同時に、肉体の『無』を理屈で
なしに実証するところの行事である。かの天華の修行に天華の教祖渡辺薫美が修行者たる一婦人に課したとこ
ろの『千仭の谷へ、今跳べ！』の必至命令の如く、否やの選択を許さぬ絶対命令と同じことである。『爆弾を
抱いて、そのまま敵のトーチカに跳び込め！』これに対して、軍人はただ『ハイ』と答えて跳び込むのである。
宗教の修行においては、たとひ教祖の命令通り跳び込まなくとも、『修行が足りない、まだ心境がそこまで達
していない』位で許されるだけに、それは修行の『型』をやっているだけである。また、そのその命令者が教
祖という個人である。しかし戦争においては否応はない、言葉通り肉体の生命が放棄せられる。そして軍隊の
命令者は天皇であって、肉体の放棄と共に天皇の大御命令に帰一するのである。肉体の無と、大生命への帰一
とが、同時に完全融合して行われるところの最高の宗教的行事が戦争なのである。戦争が地上に時として出て
来るのは地上に生れた霊魂進化の一過程として、それが戦地に赴くべき勇士たちにとっては耐え得られるとこ
ろの最高の宗教的行事であるからだと観じられる。

「谷口雅春選集」谷口雅春著　潮文閣　１９４１年発行より
1570：名無しさん：2012/03/30(金) 23:13:00: ハウスをつづけていると、物事をヘリクツで他人事に変換する癖がついてしまい、とどのつまりは、自分抜きの理想論を語るようになる。

・ビョーキが治れば、ハウスのおかげ。治らなければ本人のせい。
・セイコーすれば、ハウスのおかげ。失敗すれば本人のせい。
・シアワセーになれば、ハウスのおかげ。不幸になれば本人のせい。

○ムウェイの手口とにてるな。
1571：名無しさん：2012/03/30(金) 23:28:14: ＞1556

機関誌購読者数＝信者数

５万人か。
もう少しいると思ったが？

少なくなった
昔は200万人だったはず
時代背景の違いもあるが
減らし過ぎだ
1572：名無しさん：2012/03/30(金) 23:36:05: 昔の３００万人は水増し。

からくり。
↓
６種類の月刊誌の総発行部数。

５万人と発表したということは、実際の信者数は５万を切ってるな。
政治活動をやめたから、政党に圧力をかける必要がなくなったんだろう。
1573：名無しさん：2012/03/30(金) 23:54:12: 信者数のほとんどは白鳩さん
1574：名無しさん：2012/03/31(土) 08:45:32: 教区の行事は講習会しか人が来ない　普段は白鳩の茶飲み場
1575：過去ログより再掲・・・・・ワロタ：2012/03/31(土) 11:32:48: ＞大川流法：2011/09/08(木) 21:38:20

ワテは国際金融論を修めて財テクでも成功している幸福の科学の開祖だす。
幸福の科学の信者になれば、どなたさんでも金持になれます。

その点が、FXに大失敗して、原宿を手放し都落ちするような教団の教主とは違います。

原宿だけでは足らなくて、最近は閑古鳥の鳴く長崎の本山も「聖地ではない」と信者の意識を変えて、売却物件に変更するべくハンドルを切っていますな。
さすがに、宇治の売却は影響が大で、信者から大反発を喰らうことくらいは、特別に東大を卒業していなくても、エレベーターで進級したような知能でもウスウスは感じているようだすな。
1576：名無しさん：2012/03/31(土) 12:03:00: 「生命の実相」37巻　谷口雅春著

明るい心を持つには
何事が起こっても怒らぬということである。
何事が起こっても悲しまぬ悲しまぬということである。
何事が起こっても失望せぬということである。
何事が起こっても怒らず悲しまず失望せぬためには、

起こった事物は「もうすんだのだ」と知ることである。…中略

天地一新。
悪しきことは未だかつてひとつも起こらなかったし、これからも起きない。
それはすべて一新しゆく姿である。
1577：過去ログより再掲：2012/03/31(土) 12:53:30: ＞：一信徒：2011/08/13(土) 18:15:45
＞110様
純子夫人に対する憤りはよく理解できます。私などは、憤りを通り越して、呆れています。
純子夫人、この人は上昇思考の強い女性です。世の中には、こういう女性は存在しているし、男性の目から見ると、「ちょっとイヤな女だな。」と感じるし、また違った視線で見れば、「生き生きしてる」とも思えます。
しかし問題なのは、宗教家としては、ふさわしい存在ではない。それに多くの人が気づいている、だから違和感を感じるのです。
今まで誰も批判していない事を、私の考えで言わしてもらうならば、「ブラジル人信徒が多数いるのに、何で英語ならってねん！ポルトガル語勉強せえよ！」と、粗野な言葉遣いで申し訳ないのですが、そう言いたくなります。
純子夫人のそのあたりの勘違い、もう治らないでしょう。
1578：名無しさん：2012/03/31(土) 15:57:10: 「生命の実相」37巻　谷口雅春著

明るい心を持つには
何事が起こっても怒らぬということである。
何事が起こっても悲しまぬ悲しまぬということである。
何事が起こっても失望せぬということである。
何事が起こっても怒らず悲しまず失望せぬためには、

起こった事物は「もうすんだのだ」と知ることである。…中略

これでは死刑囚も開き直れる　オウムも無罪　ナチスも無罪　原爆投下も無罪

東日本震災の被害も過去のこと。もうすんだこと。

絶版もすんだこと　本部移転もすんだことだ、失望してもしょうも無い

さすが生長ハウスは究極の真理である人間剪定の神示を出すだけのことはある。

しかし現実世界では裁判になるのであまり通用しない。
1579：名無しさん：2012/03/31(土) 16:01:40: 明るい心を持つには
何事が起こっても怒らぬということである。
何事が起こっても悲しまぬ悲しまぬということである。
何事が起こっても失望せぬということである。
何事が起こっても怒らず悲しまず失望せぬためには、

起こった事物は「もうすんだのだ」と知ることである。…中略

聖典は無くなりましたが　すんだことなので新しい本でいいのです。

それも教えに書かれてあります。怒らない　悲しまない　失望しない。
1580：名無しさん：2012/03/31(土) 17:55:39: トンデモ用語の基礎知識
●シオンの議定書（プロトコール）
「ユダヤプロトコール」とか「シオン長老の議定書」などとも呼ばれている、ユダヤ人が世界征服のために記し
た恐るべき大陰謀の秘密文書、ということにされてしまっている文書のこと。二十四の議定書に分けられてお
り、「我々の合い言葉は権力と偽善である」とか「計画遂行に役立ちさえすれば、暗殺、買収、詐欺、裏切り等
に決して尻込みしてはならない」とか「神聖なるユダヤ王の頭に、欧州各国が彼に捧げる王冠を戴くとき、彼は
全世界の族長、家長となるであろう」などという文句がちりばめられ、いかにして非ユダヤ人の国家を衰退さ
せ、ユダヤ教以外の宗教を撲滅し、世界統一の革命を起こすかということが繰り返し書かれている。
『プロトコール』の存在が広く世間に広まったのは、一九〇五年に神秘主義者セルゲイ・ニルスが自著『卑小な
るもののうちの偉大』の第三版に収録してからだ。『プロトコール』が日本に上陸したのは、一九二一年にシベ
リア出兵した兵士らが、わら半紙五十枚ほどに書かれた物を持ち帰ってきたのが最初とされる。日本で単行本化
されたのは一九二四年で、包荒子というペンネームで書かれた『世界革命之裏面』が最初といわれる。
『プロトコール』は、一八九七年にバーゼルで開かれた第一回シオニスト会議の議事録という謳い文句で広く流
布された文書だが、その文章の五分の二までが、モーリス・ジョリという人物がナポレオン三世批判のために出
版した『モンテスキューとマキャべリの地獄対話』（一八六四）というパンフレットからのパクリだった、とい
うことが一九二一年に英国『タイムズ』紙の報道で暴露されている。
　つまり、『プロトコール』は、疑いようのない明らかな偽書なのだ。
1581：名無しさん：2012/03/31(土) 18:00:32: つづき

　だが、『プロトコール』を読んだヒットラーは、「歴史的に事実かどうかなどはどうでもよい。内容的に事実
であれば体裁などは論ずるに足らん」と述べたとされ、『プロトコール』はナチスのユダヤ人迫害にも大きな力
を貸した。
　この史上最低の偽造文書についての最もまとまった書としては、『シオン賢者の議定書』（ノーマン・コーン
・ＫＫダイナミックセラーズ・一九八六）がある。同書は、一八世紀末から始まったユダヤ＝フリーメーソンの
陰謀史観を詳細に迫っていき、最終的に『プロトコール』は、ロシア帝国秘密警察のピョートル・イワノビッチ
・ラチコフスキーが、ロシア帝国政府のユダヤ人弾圧のためにでっち上げたものだと断定している。
『プロトコール』はユダヤの陰謀に名を借りた、ユダヤ人迫害のための陰謀の書であることに間違いはない。
　どう見てもおかしいトンデモ本の多くが、普通の人に広く、まじめに読まれてしまっているという日本の現状
が身に染みている我われとしては、「大衆の力は盲目で、非理性的で、判断力が無く、従って右にも左にも耳を
傾けるものであることに注目しなくてはならない」（第一議定書）などと宣う『プロトコール』が、偽書で良か
ったとつくづく思うわけである。
参考文献：『シオン賢者の議定書』、『増補ユダヤ人論考』（新泉社）

以上「トンデモ本の世界」と学会・編から引用

ユダヤ陰謀論を信じるものはナチスと同じである。つまり「古事記と日本国の世界的使命」を読む限り
谷口雅春もヒットラーと同類であると言える。
1582：名無しさん：2012/03/31(土) 18:00:47: つづき

　だが、『プロトコール』を読んだヒットラーは、「歴史的に事実かどうかなどはどうでもよい。内容的に事実
であれば体裁などは論ずるに足らん」と述べたとされ、『プロトコール』はナチスのユダヤ人迫害にも大きな力
を貸した。
　この史上最低の偽造文書についての最もまとまった書としては、『シオン賢者の議定書』（ノーマン・コーン
・ＫＫダイナミックセラーズ・一九八六）がある。同書は、一八世紀末から始まったユダヤ＝フリーメーソンの
陰謀史観を詳細に迫っていき、最終的に『プロトコール』は、ロシア帝国秘密警察のピョートル・イワノビッチ
・ラチコフスキーが、ロシア帝国政府のユダヤ人弾圧のためにでっち上げたものだと断定している。
『プロトコール』はユダヤの陰謀に名を借りた、ユダヤ人迫害のための陰謀の書であることに間違いはない。
　どう見てもおかしいトンデモ本の多くが、普通の人に広く、まじめに読まれてしまっているという日本の現状
が身に染みている我われとしては、「大衆の力は盲目で、非理性的で、判断力が無く、従って右にも左にも耳を
傾けるものであることに注目しなくてはならない」（第一議定書）などと宣う『プロトコール』が、偽書で良か
ったとつくづく思うわけである。
参考文献：『シオン賢者の議定書』、『増補ユダヤ人論考』（新泉社）

以上「トンデモ本の世界」と学会・編から引用

ユダヤ陰謀論を信じるものはナチスと同じである。つまり「古事記と日本国の世界的使命」を読む限り
谷口雅春もヒットラーと同類であると言える。
1583：名無しさん：2012/03/31(土) 18:13:40: 「トンデモ日本史の真相」（文芸社）
アインシュタイン曰く「日本は世界の盟主」？
その出典は昭和3年のベストセラー『日本とは如何なる国ぞ』だった。その中の小見出し「スタイン博士の
致言」「世界の盟主」という箇所にこの言葉が出てくるのである。著者は田中智学（１８６１～１９３９）
国柱会という教団を組織し、国粋主義・日蓮主義の論客として鳴らした人物で、宮沢賢治が日蓮主義に傾
倒したのも田中の影響とされる。
　田中の著書には、田中自身の言葉として、「世界の盟主」そっくりの主張が見られる箇所もある。「世
界の盟主」はもともと田中が自分自身の思想をシュタイン教授に仮託して述べたものとみてよいだろう。
「世界の盟主」がアインシュタイン博士の言葉とされる初期の事例は今村均著『祖国愛』（１９５６）と
いう書籍に見られる。この前年の１９５５年はアインシュタインの死去で関連報道があふれた年であり、
そこで「スタイン博士」と「アインシュタイン博士」のすり替えが生じたようである。

「世界の盟主」は田中智学の思想であってローレンツ・フォン・シュタイン教授ともアルバート・アイン
シュタイン博士とも無関係であった。