鬼和尚に聞いてみるスレ　part20

702：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2022/10/11(火) 23:24:00 ID:Xcx/T/s60: >>696 そうじゃ、自分をどこまでも追及していくのじゃ。
　完全に観察できたら無我にもなるのじゃ。
　精進あるのみなのじゃ。

>>697 そうじゃ、実践が全てなのじゃ。
　実践して自分で自分に合う方法を追求していくしかないのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>698 わしは何も観ていないのじゃ。
　そのように思っている者を観るのじゃ。

>>699 さらに観察するのじゃ。
703：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2022/10/11(火) 23:26:18 ID:Xcx/T/s60: >>700 宇宙の愛のパワーというものは存在しないから受け取ることはできないのじゃ。
　誰も受け取った者はいないのじゃ。
　これからも誰一人受け取ることはないのじゃ。
　そのように思う者を追求するのじゃ。

>>701 おぬしが起業してそのような会社を作るとよいのじゃ。
　それで成功すれば他社も次々に真似るのじゃ。
　頼んだのじゃ。
704：避難民のマジレスさん：2022/10/12(水) 07:23:54 ID:0uO8DgMc0: >>698 わしは何も観ていないのじゃ。
　そのように思っている者を観るのじゃ。

そのように思っているものは「思考」ですよ。
思考を見ているものは意識です。しかし、思考なりなんなりを意識しようとしているのは「意志」です。なので意志が根源的だと思います。

>>701 おぬしが起業してそのような会社を作るとよいのじゃ。
　それで成功すれば他社も次々に真似るのじゃ。
　頼んだのじゃ。

そんなに単純なものではないのですよ。一社だけ5時間労働制で給料据え置きにしたら、コストがかさんで倒産してしまうでしょう。
なので、法律を作って、全業種でやる必要があります。
こんなことが分からないとすると、鬼和尚は悟りは開いていたとしても、思考力や一般的な観察力は低い可能性があるな。
705：避難民のマジレスさん：2022/10/12(水) 20:32:15 ID:/E.6Jbwo0: 鬼和尚様
思考がなぜ起こるのか観察していたら、記憶がふっと湧き上がり、その記憶対して思考が起きると見ました。
記憶がなぜ勝手に沸き起こるのかと観察したら、認識がキッカケではないかと気づきました。
認識は感覚器官が何かを感知たときに起こる。
なので、この厄介な思考に悩まされなくなるためには、感覚を厭離すれば良いと思いました。
過去のブログを見ると。般若心経の実践で感覚の空観は肉体の次になっていました。
まだ肉体の厭離ができていないのですが、いきなり感覚の空観を実践しても良いものでしょうか？それとも肉体が終わってからにした方が良いですか？
706：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2022/10/12(水) 23:00:56 ID:B/apmWrI0: >>704 思考ではないのじゃ。
　思考は何も思わないのじゃ。
　客体であるからのう。
　主体を観るのじゃ。

　おぬしがそれで倒産しない会社を作ればできるのじゃ。
　それすら出来ないのに、法律を変えることなどできる筈もないのじゃ。
　
>>705 実践してもよいのじゃ。
　それで出来なければ肉体を先にしてもよいのじゃ。
　いろいろ試してみるのじゃ。
707：避難民のマジレスさん：2022/10/13(木) 11:53:11 ID:4SOd4MwE0: 確かに、そういう考え方も出来ますね。

ところで、鬼和尚は量子力学についてはどう思いますか？「何も思わないのじゃ」以外の解答でお願いします。
708：避難民のマジレスさん：2022/10/13(木) 15:27:03 ID:iwdJjHFA0: 量子論言われているのは、我々がイメージするような厳密な意味での「物質」というものは無いようで

「波のようであり、粒のようであり、ここにあるようであり、あそこにあるようであり、
形も場所も特定できないが、人間が認識した途端、カチッと形が成立する」という不思議な性質を持つようです。

アインシュタインは、「だったら、月は人間が認識する前は存在しないことになっちゃうべ」とツッコミを入れたと言われますが、実際量子論者はそう考えているようです。
これって仏教が説く「すべては心が生み出している」という考え方に非常に近いと思います。
つまり100人いれば、100人がそれぞれ別の「現象世界」に住んでいることになります。
709：避難民のマジレスさん：2022/10/13(木) 20:09:05 ID:/E.6Jbwo0: >>706
ご回答ありがとうございます。
今日から感覚の空観にトライしています。まずはこれを続けてみます。
710：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2022/10/13(木) 22:56:05 ID:pr5AEO0Y0: >>707 ただの観念なのじゃ。
　ものがあり、量子があるという前提の上で成り立っているだけの観念なのじゃ。
　世間の生活に役立つことはあるが、老病死には無力なのじゃ。
　
>>709 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
711：避難民のマジレスさん：2022/10/14(金) 03:14:31 ID:vIqoz6Rs0: >>675
の瞑想方をやっているんですが、わからなくなりました。

タッチングポイントにはガッツリ集中するのでしょうか？
それとも軽く意識を置くくらいでいいのでしょうか？
後者の場合、意識があっちこっちにぶれてしまい瞑想が進みません。。
712：避難民のマジレスさん：2022/10/14(金) 07:27:10 ID:FRYHd8xQ0: 和尚様
質問ではなくてすみません。
今月の法話　生きて悟りを求めるのじゃ　を読ませていただきました。
涙が止まりません。まさに今の私に向かってお話しくださっているとしか思えませんでした。職を断たれ、健康状態、年齢から新たな仕事の見通しも立たず、返せるはずもない額の借金。このままいけばこれから始まる厳しい季節の中での路上生活の可能性や、その生き地獄を味わった先に待つかも知れない病や餓死など、ひと時も心休まる事のない現状の不安にいたたまれず、このまま苦しみしか待っていないのであればいっその事…などと恐怖心からのあらぬ考えもよぎる中で、先日和尚様に質問させていただいた時のご回答。金も名誉も権力全てを失いたとえ
どんな恥辱にまみれようとも、生きて修行せよ。修行を目的として生きる事は人生の最大最高の大義となる。とのお言葉を思い出し、いつも苦しみが限度を超えると、縋る思いで戻ってくる和尚様のホームページに今、帰って来て。少しでも心休まるお話しをされているかと、今月の法話を拝読させていただいて、私の事が見えてらっしゃるの？と思うくらい今の自分に向けてお話しくださったとしか思えない、まったくブレの無い、力強い覚者のお言葉に、驚愕すると共に涙が溢れて来て、一時的かも知れませんが苦しみが柔らいでいます。長々とすみません。ほんとうにありがとうございます。２度も叱咤して頂いた事、忘れません。生来の怠け者のくせに全ての苦しみを滅する悟りの道だけは頭から離れず、わずかばかりの修行をしてきました。お言葉を真剣に受け止めたいと思います。ありがとうございます(ダメ元で自己破産と生活保護の申請で動いてみようかなと思っています)。
713：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2022/10/14(金) 21:22:17 ID:qCfHw3OY0: >>711 おぬしが実践してみて自分に合っている法を続けるとよいのじゃ。
　わしはおぬしではないからどちらが合っているのかわからんのじゃ。
　おぬしが実践で確かめるしかないのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>712 善い事じゃ。
　生きて修行を続けるとよいのじゃ。
　いつか必ず全ての苦がなくなり、あの時に死なずに修行を続けてきて良かったと思う時がくるじゃろう。
　それまで精進あるのみなのじゃ。
714：避難民のマジレスさん：2022/10/14(金) 21:27:32 ID:vIqoz6Rs0: そうですよね、わかりました。
715：避難民のマジレスさん：2022/10/14(金) 23:50:03 ID:2jIuQSu20: >>713
はい。和尚様、今、気分が昨日までとまったくちがいます。9月の法話の懺悔文昨日唱えた事や、今日和尚様にまた背中を後押し頂いた事や、今日から現世に留まる道への行動に踏み出したことなど影響すてるのかも…と思っています。和尚様のこともう10年以上前に偶然ネット(２ちゃんねる？)で知って以来、直接知る現存ゆいの覚者として事あるごとに頼らせていただいて参りました。今回私事の生死に関わる問に対しても、覚者の毅然とされた迷いなきお言葉を賜り、感謝にたえません。生きて修行実践に専心して参ります。ほんとうにありがとうございます。
716：避難民のマジレスさん：2022/10/15(土) 18:34:08 ID:h5P9mv0k0: 鬼和尚。
薬は肝臓に悪いとのことですが、風邪をひいたときだけにスポット的に使うのはアリでしょうか？
１～２日だけ服用して、あとは様子を見るという感じです。
それとも薬は服用した分、肝臓にダメージが蓄積されていくのでしょうか？
717：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2022/10/15(土) 23:05:38 ID:DnEa/qgA0: >>714 そうじゃ、自ら実践して確かめながら進むのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>715　そうじゃ、あらゆる苦難を乗り越えて生きて悟りを目指すのじゃ。
　精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>716 それぐらいならばよいのじゃ。
　肝臓にも負担が少ないからのう。
　もともと肝臓は解毒器官であるから、毒は排出されて蓄積はしないのじゃ。
　飲みすぎると排出が間に合わなくて壊れてしまうのじゃ。
　たまに薬を使うのはよいのじゃ。
718：避難民のマジレスさん：2022/10/19(水) 02:15:44 ID:M/Ch4a1s0: 以前鬼和尚に質問した際自分がどうしたいのかを考えよと言われたのがすごく心に残っていてそれだけをとにかく追求してきました
進歩している感じはあるのですが、あまりに積み重ねてきた逃避が根深すぎてこの先解答のようなものを得られる日が来るのか不安になります
ただ納得いくものが得られない限り、仮に鬼和尚に違うことをせよと言われようが他の道を行きたくないとも思います
何かアドバイスがあればください
719：避難民のマジレスさん：2022/10/19(水) 07:04:33 ID:vIqoz6Rs0: パオセヤドーのアーナパーナサティをやってます。

タッチングポイントを人中にすると吐く時は感じやすいのですが、吸う時となると人中においてあまり何も感じません。かといって鼻穴をタッチングポイントとすると吸う時はわかりやすいんですが、吐く時感覚がほぼなく意識の集中が難しいです。

そこで、吸う時には鼻穴で息を感じて、吐く時は人中で息を感じる。というのはどうでしょう？
サマタ瞑想は一点に集中するのが基本と聞きましたが吸う時と吐く時で交互に集中のポイントを変えるというのは本来のサマタ瞑想とは逸脱していますか？

ちなみに呼吸を漠然と感じるやり方はどうしても出来ないので息と皮膚の接触感を感じるやり方で行こうと思います。
720：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2022/10/19(水) 23:04:23 ID:edTHfve20: >>718 自分が何をしたくないのか、観察してみるのじゃ。
　自分が死ぬ時になったら、どのようなしたくないことをしていて後悔することになるのかを観察するのじゃ。
　しなければよかったと後悔して死ぬとしたらどのようなことをしていたのか、観察して確かめるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>.719 おぬしがさらに続けて見て自分にあっていないと感じたらやめるのじゃ。
　あっていると感じるならば続けるとよいのじゃ。
　精進あるのみなのじゃ。
721：避難民のマジレスさん：2022/10/20(木) 05:09:05 ID:czRftzgI0: 自分＝記憶に気づきました
722：避難民のマジレスさん：2022/10/20(木) 14:26:33 ID:vIqoz6Rs0: 肉体を中心にギュッと収縮してる微妙な感覚はどうしたら消えますか？
この収縮感＝肉体が自分であるという感覚だと感じます。

胸も腹も背中も厭離しましたが、肝心の収縮感は消えません。
723：避難民のマジレスさん：2022/10/20(木) 14:42:34 ID:vIqoz6Rs0: 質問ばかりですいません。

数息観は鼻の頭に意識をかけて数を数えるとありますが、鼻の頭と数とで意識を置く比率は何対何でしょうか？
724：避難民のマジレスさん：2022/10/20(木) 16:20:44 ID:vIqoz6Rs0: 過去のレスを見返したら上の723の質問は過去に既にしてましたね、失礼しました。

数息観では鼻の頭、数、呼吸への集中を何対何対何と分けるのではなく全部一緒に集中する。ということでしょうか？
上記の三つを包括的に漠然ととらえてそれらに集中する、そんな感じですか？
725：避難民のマジレスさん：2022/10/20(木) 16:31:59 ID:vIqoz6Rs0: やってみましたが鼻の頭にも数にも呼吸にも意識を合わせるって大変でした。
どうやったら上手く出来るようになるんだろう、、
726：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2022/10/20(木) 20:48:34 ID:.tofT0a20: 世の中や周りの人々は完璧ではないということが分かったせいか、物事が思い通りにならなくても腹が立たなくなりました
まだ少し反応が残ってますがそのうちなくなりそうです
727：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2022/10/20(木) 21:20:43 ID:.tofT0a20: >>726
世の中を良くしよう、そのために自分ができることをやろうという気も減ってきました
728：避難民のマジレスさん：2022/10/20(木) 22:50:05 ID:yJhcN7Pg0: 鬼和尚、こんばんは。
お釈迦さまは諸行無常とおっしゃりましたが、一般的に世界は無常であるという解釈の他、観察でわかるように、この意識上で現象が生滅する様をそのようにおっしゃられているのかと思いました。
ただ気になるのは、この現象の土台となる意識自体は無常ではないのか？ということです。
お釈迦さまは生滅する現象のみを諸行無常とおっしゃったのでしょうか？
729：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2022/10/20(木) 22:51:21 ID:Oe9PRgP20: >>721 よい気づきなのじゃ。
　さらに何度も観察して完全に厭離するとよいのじゃ。
　精進あるのみなのじゃ。

>>722 観察が完全にできれば消えるのじゃ。
　それもま原因があるから起こるのじゃ。
　原因がないときには起こらないのじゃ。
　原因を追求して完全に観察するのじゃ。

>>724>>725 自分に合った方法で日々続けるのじゃ。
　そうすれば昨日はできなかっことも、今日にはできるようになるのじゃ。
　さらに精進あるのみなのじゃ。
730：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2022/10/20(木) 22:53:44 ID:Oe9PRgP20: >>725 それでよいのじゃ。
　自分をよくするのじゃ。
　それこそが現実にできることなのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>728 そうじゃ、娑婆世界が諸行無常なのじゃ。
　悟ってしまえばそれもなくなるのじゃ。
　世界も心でできているからなのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。
731：避難民のマジレスさん：2022/10/20(木) 22:56:25 ID:vIqoz6Rs0: 鬼和尚はどのようにやるのですか？
自己解釈して間違ったやり方でスタートしたら勘違いしたまま続けることになるのが恐いです。

基本型が知りたいです。
包括的に漠然と呼吸、数、鼻の頭に意識をかぶせるんですか？
732：避難民のマジレスさん：2022/10/20(木) 23:10:09 ID:vIqoz6Rs0: どうか見捨てないでください。今まで間違った瞑想法でスタートしてさんざんな目にあってきたんです。

包括的に漠然と呼吸、数、鼻の頭に意識をかぶせるというのは間違ったやり方ですか？
現状の私は数息観をやる際、意識をどこにどう合わせるのかがそもそもわかっていないのです。
上記のやり方もそれでいいのか全く自信がないのです。
こうするのが基本だというやり方はありますか？
733：避難民のマジレスさん：2022/10/20(木) 23:18:21 ID:vIqoz6Rs0: 連投すいません。
鼻の頭を意識すると呼吸（数ではない）への意識が薄れ、呼吸を意識すると鼻の頭への意識が薄れます。
どう折り合いを付ければいいでしょうか。
734：避難民のマジレスさん：2022/10/21(金) 00:08:00 ID:yJhcN7Pg0: >>730
ありがとうございます。
やはり土台となる不動の意識上に無常の娑婆世界があるということですね。
実践続けて参ります。
735：避難民のマジレスさん：2022/10/21(金) 17:37:22 ID:s2Sl16460: 冝保愛子さんの霊能力は本物でしたか？
736：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2022/10/21(金) 23:11:44 ID:FL7XR5dU0: >>731 わしは鼻先に軽く意識を置いて、呼吸を数えるだけなのじゃ。
　それが基本なのじゃ。
　タッチングポイントなどいらないのじゃ。
　日々続けることだけが大事なのじゃ。

>>733 呼吸だけを数えたらよいのじゃ。
　毎日続けなければ何もわからないのじゃ。
737：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2022/10/21(金) 23:13:08 ID:FL7XR5dU0: >>734 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>735 にせものだったのじゃ。
　テレビタレントとしては本物だったのじゃ。
　みんなが信じたいと思っていることだけを語ったのじゃ。
738：避難民のマジレスさん：2022/10/22(土) 06:52:13 ID:vIqoz6Rs0: 意識を向ける先は鼻先であり呼吸の数は数えるが呼吸と数には意識を向けない。ってことですか？

意識を向けるのは一度に一箇所しか向けれないから鼻先に意識を向けたら同時に呼吸には意識を向けれない、そういうことですか？
739：避難民のマジレスさん：2022/10/22(土) 11:56:02 ID:vIqoz6Rs0: 鼻先に意識を置かずただ呼吸を数える、その数を数えることそのものに意識を集中しながら数息観を行ったら初めて軽い瞑想状態に入れました。

体がふわっと落ち着くようなほんとに軽いものでしたが、、
私にはもっと至極シンプルなやり方が合っているようです。

だからしばらく鼻先に意識を置くのは省いて数を数えること一本でやってみます。
740：避難民のマジレスさん：2022/10/22(土) 19:09:52 ID:vIqoz6Rs0: ちょっと待ってください、
鼻先に意識を向けない最も基本型の数息観は数えることそのもの（ひと～つ、ふた～つ、という思考というか想念）に集中、意識を向けるんですか？

それとも呼吸そのもの（吸って吐く一連のプロセスそのもの）に意識を向けるんですか？

でも後者だと随息観になるんでしょうか？
741：避難民のマジレスさん：2022/10/22(土) 19:36:05 ID:vIqoz6Rs0: >>738を訂正します。

× 意識を向ける先は鼻先であり呼吸の数は数えるが呼吸と数には意識を向けない。ってことですか？

わかりづらい文で申し訳ないです。
要するに鼻先という一点集中する対象があるなら呼吸や数はぼんやり数えるくらいで良くて積極的にガッツリ意識を呼吸や数に集中するわけではないのかと聞きたかったんです。

実は>>738のレスを書いた後、鼻先には意識を向けず数えることだけに集中して行ったらようやくうまいこと瞑想状態に入れたのでそれでやっていけると思っていたんですが、一度聞いてしまったので聞くだけ聞こうと思い、レスしました。
742：避難民のマジレスさん：2022/10/22(土) 19:37:02 ID:VdCeinxU0: 鬼和尚さん

マハリシを倣って自分の死ぬ時のことを観察していたら、全部なくなるということが、何だかようやくわかりました。
やっと死ぬ時パニックにならずにいられるかもしれません。
それでさらに、鬼和尚さんのブログの心の模式図を思い出したので観察してみたら、肉体の刺激に自己イメージを投射しているということもわかってきました。
でも、肉体の刺激がなくなって投射する先がなくなるところまでしか、まだわかりません。
肉体の刺激がなくなった後を、マハリシはどうやって観察したのでしょうか？
静かにじっと観察しただけなのですか？
743：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2022/10/22(土) 22:32:52 ID:uReM1n8M0: >>740>>741 呼吸にのみ集中するのじゃ。
　いずれは呼吸を数えずに随息観にするとよいじゃ。
　数えるのは呼吸に集中するためなのじゃ。
　それができれば数えなくてもよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>742 肉体の刺激がなくともまだ観念はあるじゃろう。
　それを観るのじゃ。
　さらに観念がなくなっても意識はあるじゃろう。
　それも観るのじゃ。
　ただひたすらありのままに心にあるものごとを観続けて行くだけなのじゃ。
　それだけで悟りはやってくるじゃろう。
　実践あるのみなのじゃ。
744：避難民のマジレスさん：2022/10/22(土) 23:50:54 ID:vIqoz6Rs0: 鬼和尚のいう「呼吸」という言葉の意味は「吸って吐く一連の動き」ということでしょうか？

それに意識をあわせる。ということですか？
745：避難民のマジレスさん：2022/10/23(日) 08:53:50 ID:wxz1oZEE0: 鬼和尚、おはようございます。
サマタ瞑想は相変わらず続けておりまして、鼻下一点に意識を集中して数息観をやっております。
ただあまり「入った」感が得られず、またどうしても呼吸をコントロールしてしまい息苦しくなりがちでした。
昨日は呼吸全体を観るようにし、呼吸も数えずただ呼吸を観ている、感じているだけにしたところ、いつもより入ったかなと思います。

集中という表現からグッと意識を張り付けにするものかと思っていましたが、もしかしたらただ呼吸を観ているだけでサマタになるのでは？と試行錯誤中です。

観察は意識上で生起するものにひとつひとつ気付いていく、サマタはひとつの生起(この場合呼吸)に絞ってただひたすらに観る。
こういうことかなと思った次第です。
746：避難民のマジレスさん：2022/10/23(日) 11:02:59 ID:Dh9fKKEc0: いつも教えていただきありがとうございます。
和尚様は、虫歯になって歯医者に行ったりしますか？
歯の健康維持について何か特別なことはしておられますでしょうか。
747：避難民のマジレスさん：2022/10/23(日) 15:45:39 ID:vIqoz6Rs0: また、鬼和尚のいう「呼吸に集中する」とは皮膚に空気が擦れるような具体的な感覚ではなく呼吸を漠然とふんわりと全体を包括的に意識するというアバウトな集中なんですか？
748：避難民のマジレスさん：2022/10/23(日) 17:04:12 ID:vIqoz6Rs0: ダメだ全くできない…
数を数えることそのものに意識を集中させたら瞑想状態に入れたんだけど
より基本となる呼吸に集中するとなると全く意識の焦点が定まらなくて全く集中が深まらない…

なんていうか焦点が漠然としていて意識がぶれるんですよね、
749：避難民のマジレスさん：2022/10/23(日) 22:12:11 ID:g0WZ1taw0: 眠ってみる夢の中で、鬼和尚のような悟った人と
直接対話して教えを受けることは可能でしょうか？
750：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2022/10/23(日) 22:51:25 ID:1TTaSWHA0: >>744 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　実践がすべてなのじゃ。

>>745 よいことじゃ。
　さらに実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>746 いかないのじゃ。
　歯茎マッサージとかわするのじゃ。
　頬の上から歯茎を全体的にマッサージするのじゃ。
　歯もまた血行をよくすればよくなるのじゃ。
　歯を軽くかみ合わせる運動もするのじゃ。
　音が出るくらいに四十回ぐらいかみ合わせるのじゃ。
　これも血行がよくなるのじゃ。
　後は塩で歯磨きするとよいのじゃ。
　実践してみるとよいのじゃ。
751：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2022/10/23(日) 23:09:31 ID:1TTaSWHA0: >>747 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。

>>749 無理なのじゃ。
　夢を見たとしても自分の都合のよい夢に記憶の中で置き換えてしまうのじゃ。
　今ここで聞くがよいのじゃ。
752：避難民のマジレスさん：2022/10/24(月) 07:07:50 ID:vIqoz6Rs0: ありがとうございます。
数息観で続けていきます。
753：避難民のマジレスさん：2022/10/24(月) 11:46:16 ID:Dh9fKKEc0: >>750
よいことを教えていただきありがとうございました。
早速実践してみます。
754：避難民のマジレスさん：2022/10/24(月) 13:00:18 ID:vIqoz6Rs0: 鬼和尚が提唱している鼻先に意識を集中するやり方でずっと数息観をやっていたのですが瞑想状態になんとか入れました。

意識がスーッと深まっていくような感じでした。
でもまだまだ浅い状態なのでもっと深められるよう頑張ります。
755：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2022/10/24(月) 23:49:23 ID:8525DWIM0: >>752 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>753 そうじゃ、試してみるとよいのじゃ。
　自分に合わないと思ったらやめてもよいのじゃ。
　いろいろ試してみるのじゃ。

>>754 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
756：避難民のマジレスさん：2022/10/25(火) 14:02:23 ID:vIqoz6Rs0: 息を吐く時は鼻先に意識が合うんですけど鼻から吸う時となると鼻先に意識が合いません、意識する対象の感覚を見失ってしまいますというか、

鬼和尚は息を鼻から吸う時は鼻先への意識はどうされてるんですか？
757：避難民のマジレスさん：2022/10/25(火) 14:48:06 ID:vIqoz6Rs0: 鬼和尚は鼻先を意識しながら息を鼻から吐く時、鼻の穴は膨らみますか？

私は膨らんでしまいます。鼻先を意識しようとすると吐く時鼻先を意識し過ぎか鼻穴も大きく広がってしまいます。

膨らまないように呼吸した方が上手くいきますか？
鬼和尚の場合どうですか？
758：避難民のマジレスさん：2022/10/25(火) 19:32:55 ID:vIqoz6Rs0: 鼻先の感覚を「感じようと」意識はするんですか？
それとも鼻先に意識を置いたらあとは何もいじらないでそのままにしておき、鼻先の感覚を感じようとは一切意識しないんですか？

なんだかわからなくなってきました。
759：避難民のマジレスさん：2022/10/25(火) 22:13:08 ID:/E.6Jbwo0: 鬼和尚様
投資やギャンブルで失敗したり、会社の経営に失敗、会社をクビになったという理由で自死する人がいます。
彼らはある意味、お金が自分の命より大事だったのだと思います。
私も他人のことは言えず、資産が減るのが怖くてあまりお金を使えません。
私の場合「お金＝自分を守るもの」なのかと思い、安全への執着が無かったらどうかと考えても恐怖心が消えません。
お金の執着への原因は人それぞれだと思いますが、ありがちな原因など心当たりなどありましたら、教えて頂きたいです。
760：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2022/10/25(火) 22:22:02 ID:5G6CKgYU0: >>756 あわなくてよいのじゃ。
　ひたすら呼吸に集中するのじゃ。

>>757 膨らんでも膨らまなくてもよいのじゃ。
　ひたすら呼吸に集中するのじゃ。

>>758 何もわからなくてよいのじゃ。
　ただひたすら呼吸に集中するのじゃ。
761：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2022/10/25(火) 22:26:00 ID:5G6CKgYU0: >>759 親から金がないと飢え死にするとか教わっていたとかじゃろう。
　大体親から言われて条件付けされたことが、原因となることが多いのじゃ。
　あるいは親もまたそのように信じていたから伝わったとかじゃな。

　親の信念は子供にとっては完全な真実として伝わる故に、疑うこともできないのじゃ。
　そのようなことがないか心の中に追求するのじゃ。
762：避難民のマジレスさん：2022/10/25(火) 22:47:11 ID:vIqoz6Rs0: ちょっと待ってください。
鼻先の感覚を感じようとするんですか？
それとも意識を置くだけにしてあとは何もしなくていいんですか？
二つのやり方があるとわかりました。
鬼和尚はどうやってるんですか？
763：避難民のマジレスさん：2022/10/25(火) 22:50:42 ID:vIqoz6Rs0: 鬼和尚は息を吐く時に鼻の穴は膨らみますか？
764：避難民のマジレスさん：2022/10/26(水) 00:38:47 ID:vIqoz6Rs0: >>756 あわなくてよいのじゃ。
　ひたすら呼吸に集中する

とのことですが、意識が鼻先に合ってないと集中が深まらないんですよ。
吐く時鼻先に合えば吸うときに合わなくなるし、吸う時合うようにすれば吐くときに合わなくなるんですよ
765：避難民のマジレスさん：2022/10/26(水) 09:14:32 ID:/E.6Jbwo0: >>761 ご回答ありがとうございます。
父は楽観的でしたが、母は性格は明るいのですが考えることが悲観的で、
将来の不安など子供の頃から聞かされていました。

それが原因だとすると、その記憶が無ければどうか？と見ればよいのでしょうか？
766：避難民のマジレスさん：2022/10/26(水) 14:47:25 ID:vIqoz6Rs0: 超重要なことに気付いたんですけど鼻先へは意識を置くだけで良くて鼻先の感覚を感じようとはしなくていいということですか？

鼻先に意識を軽く置く→ただ鼻先に置いた意識に気付きながら数を数える→集中が深まってサマディに入る

鼻先の感覚を「感じよう」と意図する必要はないと。
767：避難民のマジレスさん：2022/10/26(水) 14:47:49 ID:PpvJowW60: 鬼和尚、こんにちは。

けっこう前に鬼和尚より「無思考に気付いている者を観察するじゃ」とアドバイスをいただいたことを思い出しました。

無思考だなと気付くと「今無思考だ」と思考が湧きますが、無思考に気付く者を観ようとするとやはり薄っすら「今無思考だ」と思考が起こっているように見えます。
本当に無思考になった場合、無思考であることに気づけるものなのでしょうか？
無思考と気付く認識を観よということなのでしょうか？
768：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2022/10/26(水) 22:24:37 ID:PiSGWw3I0: >>762-766 そのように感覚を感じるとか、鼻が膨らむとかは全て雑念なのじゃ。
　わしはすでにただ呼吸を数えるようにと説いたじゃ。
　全ての雑念を捨ててただひたすらに呼吸を数えるのじゃ。
　それが集中なのじゃ。

>>765 まだなのじゃ。
　それが本当に原因なのか、心の中を観察して確かめるのじゃ。
　それが原因ならば原因がないときには苦もないじゃろう。
　実践して確かめるのじゃ。
769：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2022/10/26(水) 22:26:21 ID:PiSGWw3I0: >>767 気づけるのじゃ。
　そもそも思考があると気づいているのは、それを認識するからなのじゃ。
　思考があることを認識できるならば、思考がないことも認識できるのじゃ。
　
　そのような理解でよいのじゃ。　
　実践して確かめるのじゃ。
770：避難民のマジレスさん：2022/10/26(水) 22:46:44 ID:Px.WrrYg0: >>769
確かにそうですね。
思考に気付く者がいるなら無思考にも気付いてるはず、という至極簡単なことが抜けていて目から鱗です。
サマタも頑張りますが、引き続き観察も深めていきたいと思います。
ありがとうございました。
771：避難民のマジレスさん：2022/10/27(木) 10:27:39 ID:/E.6Jbwo0: >>768
本当の原因を突き止めるのは難しい・・・
１日で分かるようなものではないですね。
自分のテーマとして取り組んでみます。
ありがとうございました。
772：避難民のマジレスさん：2022/10/27(木) 18:38:41 ID:aQhfbXqo0: 後は実践だけだと分かっているのですが
やる気が起こりません。

何度か不思議な経験をした事もあり
自分を無くすということが
怖いのだと思います。

どうしたら良いのでしょうか。
773：避難民のマジレスさん：2022/10/27(木) 18:51:10 ID:aQhfbXqo0: 自分を失う事に反射的な恐怖もあるのですが、

観念的には、
死後に存在しなくなる事が嫌だと思います。

肉体を持つ事は苦痛や恐れがありそれもそれで嫌なのですが、
死後自分という存在や記憶が無くなってしまうこと、

死後は何にも生まれ変わらないとはどうなってしまうのか

自己がなくなり全てになるというのは無とどのように違うのだろうか

しかも時間もない永遠とは…

そのように恐れてしまいます。
774：避難民のマジレスさん：2022/10/27(木) 21:58:56 ID:XqTgKiQ20: 人間が労働から解放されるようになるのは何年後くらいになりそうですか？
775：避難民のマジレスさん：2022/10/27(木) 22:11:15 ID:vIqoz6Rs0: 呼吸を数えると言っても意識の向け先は鼻先ですよね？
基本的に鼻先に集中しながら付随的に呼吸を数えるということですよね？
776：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2022/10/27(木) 23:00:51 ID:d474Ayao0: >>770 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>771 そうじゃ、日々自らの心を観察していれば、やがて気づくこともできるのじゃ。
　それまで実践あるのみなのじゃ。
777：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2022/10/27(木) 23:08:58 ID:d474Ayao0: >>772>>773 それもまた原因から観察すればなくなるじゃろう。
　記憶が自分と思い、それがなくなると自分が消えるとか想っているのかもしれん。
　記憶は客体であるから自分ではないと気づけばなくなるじゃろう。
　実践で確かめるのじゃ。

>>774 まだ先じゃろう。
　50年はかかるかもしれん。
　
>>775 ただひたすら呼吸を数えるのじゃ。
　おぬしはもはや鼻先に意識をおかなくてよいのじゃ。
　それが補助なのじゃ。
　それほど迷うならばやめるとよいのじゃ。
　他の者には役立つ法であるが、おぬしには向かないのじゃ。
　迷いが出るのであるからのう。
　ただひたすら呼吸を数えるだけにするのじゃ。
778：避難民のマジレスさん：2022/10/27(木) 23:23:57 ID:vIqoz6Rs0: 呼吸を数えることに意識を向けるといっても具体的に呼吸のどういったところに意識を向けるのかが未だわかりません。

それとも数えること（頭に浮かぶ数の想念）そのものに意識を向けるという意味ですか？

呼吸を数えることに集中するというのがもっと具体的にどういう対象に集中するのかまだ理解できていないです。
779：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2022/10/28(金) 22:19:51 ID:o6g4y7o20: >>778 それならばもはややめるがよいのじゃ。
　おぬしには向いていないのじゃ。
　最初の入り口で迷っているのてせあるからのう。
　眉間とか、心臓に集中するとよいのじゃ。
780：避難民のマジレスさん：2022/10/29(土) 21:21:47 ID:1jLYmmBE0: どうすれば気分良く過ごす事が出来るでしょうか？
漢方薬でだいぶ安定したのですがそれでも基本的に憂鬱な気持ちが消えません。
何もせず休んでいても陰鬱な気分があります。
たまに軽躁状態になると焦燥感ややる気は出ますが突き動かされる感じでそれも幸福感とは言えません。

何を目指すべきかも分からなくなってきました。
体質的に不可能なのでしょうか。

安定してやるべきことをやれる精神になるには
どうしたら良いのでしょうか。
781：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2022/10/29(土) 23:07:22 ID:0jgPF.8Q0: >>780 肉体的に不調があれば気分も落ち込むじゃろう。
　西式健康法とをやってみるのじゃ。
　毛管運動とか、温冷浴とかを実践するのじゃ。
　首の後ろがこっているとうつにもなるのじゃ。
　首のストレッチもやるとよいのじゃ。
　ヨーガとか気功法とかも試してみるとよいのじゃ。
　常に悟りを目指すとよいのじゃ。
782：避難民のマジレスさん：2022/10/30(日) 21:22:11 ID:vIqoz6Rs0: 呼吸を数えるというのが具体的にどこを意識すればいいかわからないので数えることそのものというか頭の中に浮かぶ数字に意識を向けてやってみようと思いますがそれでもいいですか？
783：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2022/10/30(日) 22:32:20 ID:K6UW1Jvw0: >>782 おぬしがそれで続けられるならばそれでよいのじゃ。
　できなければよくないのじゃ。
　実践で確かめるのじゃ。
784：避難民のマジレスさん：2022/11/03(木) 01:07:25 ID:.t8kNSuY0: 鬼和尚、こんばんは。
こちらのスレでは鬼和尚は飄々としてますが、別のスレでは本気の鬼和尚が見れて本当に凄いな～と思います。前にもいきなり本気出したレスをみてビビった時がありました。
実践と知識の両方網羅していて畏れいります。

しかしながら情けないことに、読んでいても理解できません笑
私の知りたいことを話しているんだなというのはなんとなくわかるのですが、、、。

それで質問なのですが、鬼和尚の言うアートマンとは別の言葉で言うと何になりますでしょうか？
アートマンの解釈がいまいちわからないでいます。
既出でしたらすみません。
785：避難民のマジレスさん：2022/11/03(木) 16:24:13 ID:s2CjjZ6s0: 首の後ろのマッサージで効果的な方法を教えて頂けますか？

YouTubeなどで色々調べて凝りをほぐす系のをやってみるのですがイマイチです。

ひどい時は首全体～鎖骨と肩～頭
首周りを中心に肩から上全体が凝っていて痛く、頭痛なども生じます。
786：避難民のマジレスさん：2022/11/03(木) 16:38:23 ID:czRftzgI0: 自我は記憶に基づく分別と観じました
787：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2022/11/03(木) 23:18:15 ID:nwQZKQi60: >>784 認識主体なのじゃ。
　それ自体は認識できない認識主体なのじゃ。
　それがアートマンなのじゃ。

　まずは主体というものを自分の心の中に追求してみるのじゃ。
　主体とは認識されたものなのじゃ。
　身体は認識されているから主体ではないのじゃ。
　思考とか感情も認識されているから主体ではないのじゃ。
　そのようにして認識されている全てを客体として否定していけば、認識できない主体にもたどり着くのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>785 首の前に肩がかなりこっているようじゃ。
　肩がこっていると、そこで心臓からの血流がとまるから、首もこるのじゃ。
　その状態で首だけをマッサージしてもあまり効果はないのじゃ。

　まず肩のこりをとるマッサージをするとよいのじゃ。
　肩の真ん中の肩井のつぼをマッサージするとよいのじゃ。
　わきの下に向かってさするとよいのじゃ。
　自分ではできないから器具とか人の手を使うとよいのじゃ。

　それから首の後ろを左右にさするとよいのじゃ。
　後ろ首の下の出っ張ってる骨のまわりをさすったりするとよいのじゃ。
　首前も左右にさするとよいのじゃ。
　風呂で冷水と温水を三回ぐらい交互にかけるとよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
788：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2022/11/03(木) 23:27:54 ID:nwQZKQi60: >>786 よい観察なのじゃ。
　さらに厭離わ完全にするために観察し続けるのじゃ。
　実践あるのみなのじや。
789：避難民のマジレスさん：2022/11/03(木) 23:51:31 ID:DKYmjYVI0: >>787
鬼和尚、
アートマンの説明ありがとうございます。

ああ…偶然なのか、先ほどまでやっていた瞑想がまさしく認識主体の追究でした。
五感と思考、すべて私でないと否定して行った先に残るもの…。
正直何も残らない、もしくはドーナツの穴のように無いのだけれど空間のようなものは在るという印象です。
これはもうずっと追究していたのですが、私の追究していたものがアートマンだったとは…。
実践続けて参ります。
790：避難民のマジレスさん：2022/11/04(金) 00:41:43 ID:DKYmjYVI0: 度々すみません。
私は鬼和尚の定義するアートマンがブラフマンとぼんやりと思っていましたが、アートマンが認識主体でしたらブラフマンとは何なのでしょう？
認識主体が滅した時に顕れる、主客のない存在なのでしょうか？
791：避難民のマジレスさん：2022/11/04(金) 04:57:18 ID:czRftzgI0: >788
はい、精進します。ありがとうございました
792：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2022/11/04(金) 23:00:54 ID:Jj0/owdk0: >>789 善い事じゃ。
　そのように主体を追求していくとよいのじゃ。
　

　主体とは認識されないものじゃった。
　間違えたのじゃ。
　認識できるものは主体ではな客体であるから否定していくとよいのじや。

>>790 アートマンもブラフマンも実践する方法なのじゃ。
　アートマンの法は自分の心の中に主体を追求していく法なのじゃ。
　ブラフマンは自分と感じるものごとを拡大していく法なのじゃ。

　どちらも最後まで追求していけば、悟りに達するのじゃ。
　そしてアートマンとブラフマンが同じものであったとわかるのじゃ。
793：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2022/11/04(金) 23:01:36 ID:Jj0/owdk0: >>791 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
794：避難民のマジレスさん：2022/11/05(土) 00:57:59 ID:YSrz4wuw0: >>792
鬼和尚、
ご回答ありがとうございます。
アートマンもブラフマンもどちらも法であり、いつの間にやらそれらを真理として観念化してしまったと鬼和尚のブログに書いてあったことを思い出しました。
質問の前にもう一度調べるべきでした、、、申し訳ございません。
しかし再度示していただきすっきりしました。
今のところしばらくはアートマンの法を中心に、サマタもやりつつ実践して参ります。
ありがとうございました。
795：避難民のマジレスさん：2022/11/05(土) 10:24:37 ID:2oyrRnOQ0: 座禅や瞑想をすることで、霊的な知恵だけでなくて世俗的な知恵も生まれますか？
生まれるとしたら何故ですか？
796：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2022/11/05(土) 22:48:52 ID:6HX6rPH60: >>794 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>795 生まれるじゃろう。
　集中力が増してくるからなのじゃ。
　人が集中すれば普段は発揮できないような知恵や力も発揮できるからなのじや。
　実践で確かめてみるのじゃ。
797：避難民のマジレスさん：2022/11/06(日) 08:25:37 ID:2oyrRnOQ0: 集中ですか？
瞑想の本質は「リラックス」と言いますよね。
リラックスすることに集中するというような逆説なんですかね。
或いは手中するためのリラックスなんでしょうか。

「リラックスして、心を無にすること」は瞑想と言えますか？

そして、「この先の身の振り方をどうするか」とか、通常意識では答えが出ないことの
インスピレーションが得られればと思うのですが、瞑想はこのような動機にも有効ですか？
798：避難民のマジレスさん：2022/11/06(日) 23:14:00 ID:2oyrRnOQ0: 宇宙のあらゆる出来事が記録されたアーラヤ識だとかアカシックレコードとかは実在するんですか？
799：避難民のマジレスさん：2022/11/06(日) 23:24:51 ID:2oyrRnOQ0: 過去コメの白い壁が在るか無いかの話面白いね

確かに、白い壁が意識であると言うのは分かるな。ちょっと眼球を指で押しただけでも部屋全体の画像がクルッとズレたり回転するからね。
どんなにリアルに見えても、事物は表象でしかない。まあ、鬼和尚はもっと深い意味でも言ってるんだろうけど
800：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2022/11/06(日) 23:45:08 ID:EJMTWIUA0: >>797 集中を実践してみれば、リラックスしなければうまく集中できないことに気がつくじゃろう。
　緊張していれば集中は続かないのじゃ。
　
　それができれば集中もいらないじゃろう。
　しかし誰にもできないのじゃ。
　そうしようとすれば思考がますます多くなるのじゃ。
　集中すれば思考がない状態までいけるのじゃ。
　
　有効じゃろう。
　実践して確かめるのじゃ。
801：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2022/11/06(日) 23:47:23 ID:EJMTWIUA0: >>798 ないのじゃ。
　観念の全てを記録できないのじゃ。
　ただ一念にも三千世界があるのじゃ。

鬼和尚に聞いてみるスレ part20