「まじめな話」の板 - 1345969739

5650：志恩さんへ：2017/11/14(火) 16:54:22: そして、うのはなさんは、訊けさんのことで、トキさんに、説明して下さい。説明して下さい。と連呼されてる。
ですが、（責任とって、責任とって　という意味は、責任をもって、説明をして下さいと、連呼することを、
いっています。実際に、いま、そうなってるでしょう？）

訊けさんと　うのはなさんの問題は、たとえ、トキ様が間に入られて、いくら説明されたとしても、おさまる問題じゃない事ぐらいは、
この４年間をみてきたら、わかるじゃないですか？＜

　　これは前にも書いたから控えようと思っていたのですが、最近またシオンさんの読解力のなさに被害を受けたので
　　再度書いておきます。
　　私は何年も前からトキさんに傍流などで、責任もって答えてくださいと書いていますが、
　　それは訊け氏との仲をどうこうしてくれという意味ではありません。
　　
　　実際今こうなっているでしょう？っていうのもあなたの誤解です。
5651：志恩さんへ：2017/11/14(火) 17:03:15: >>5690

独占版ができた１１月２３日以降のあなたの投稿を読むと、
　私は曳馬野さんから実力行使されているトキさんが気の毒でと
　私に挑むかのような書き方をしています。
　いったい曳馬野さんは何を実力行使していたのかいまだに不明です。

　そして、独占版ができたのは、トキさんが脅しに屈したように思われるとか、
　曳馬野さんや訊けさんの提案でできたとか、支離滅裂です。
　こういうとき、志恩さんから、あれこれ言われているトキ管理人が
　事情説明をしっかりしたら解決するのですが、黙って寝込んいるから
　話がアキメクラのおせっかいによって錯綜していくのだと思います。

　だからトキ管理人が諸悪の根源だと思います。
5652：志恩さんへ：2017/11/14(火) 17:13:14: ＞訊けさんと　うのはなさんの問題は、たとえ、トキ様が間に入られて、いくら説明されたとしても、おさまる問題じゃない事ぐらいは、

　だから、トキさんが、運営方針版で、訊けさんとのバトルが激しくなったから
　うのはなさん専用板としたと書いています。何年も前に。
　しかし、実際はそうでなかったからごたごたしていたのです。

　部室版でのうの話題は控えようというのも全然そうじゃないから
　おかしくなったのですよ。
　しおんさんは、るん吉や訊け氏相手に憤慨するような迷惑な書き込みを
　部室で続けていました。
　だから、独占版ができてからも、うのはなさんうのはなさんと言われるのが嫌で
　シャンソンとしてこっちに引っ越してきたんです。
5653：シャンソン：2017/11/14(火) 17:54:46: 訊けさんと　うのはなさんの問題は、たとえ、トキ様が間に入られて、いくら説明されたとしても、おさまる問題じゃない事ぐらいは、
この４年間をみてきたら、わかるじゃないですか？＜

だから傍流で訊け氏に余計な理屈はいらないから出ていきなさいと書きましたが？
その後、コメント版で、おれはときさんから許可をもらっている、アラシ認定になったのは
お前だけだ、記憶障害かもしれないからぶっとい注射でも打ってもらえといわれました。

　コメント版で認定済のことを持ち出す男のほうがどうかしていると思いますが？
結局シオンさんの夫の話によって、こういう様子ができあがったんです。
　そして再度、ここに来て、こんな有様だから閉鎖しろといっています。
話の流れは単純なんですが、玉露コーヒー脳には理解できないみたいで残念です。
5654：神の子様：2017/11/14(火) 19:49:47: 訊け君寿命のお知らせ

https://twitter.com/chatama69/status/929301594834796544

＞「男性は死ぬ直前、子孫を残そうとするからめちゃくちゃ性欲が高まる」って初めて知って以来TLにクソみたいに出てくる「なんでかわかんないけど今日めちゃくちゃセックスしてえ」っていうの見る度に「こいつもうすぐ死ぬな」って思ってる＜
5655：トンチンカン信徒：2017/11/15(水) 01:50:19: ♪生長の家の元原宿本部職員とは、思えない、＜下品な言葉使い＞です♪

♪志恩さんの＜素性→新羅国＞であると、理由は、こうした、＜点＞が、たくさん＜検証＞されているからです♪

♪名前は体なり→志恩はハンネですが、たぶん、＜新羅人＞の明かしを示す、唯一の手段なのでしょね♪

♪バレることは、嫌なんですよ、隠したいんですね♪
5656：トンチンカン信徒：2017/11/15(水) 01:57:06: >>5655
♪上記のつづき♪♪

(志恩さん～下品な言葉)
8841:志恩

17/11/14(火) 11:06:04 ID:6hRUvSRg
お母ちゃんも志恩も、アダルトは貼っていません。貼ったのは、実は、お前でしょ？

※→なんですかね？
押し売り屋様に？
＜アダルト＞、＜おかあちゃん＞＜お前＞だとか、連発してます？押し売りの使う言葉ですね？生長の家と？言うより？創価の？法螺？たくさんで、人を改宗させるやりかたみたいですね？♪

♪創価のおばちゃんと仲良しですもんね♪
5657：神の子様：2017/11/15(水) 13:27:58: 8635：志恩：2017/10/26(木) 06:11:15 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さん

おはよーございます。本日も、爽やかな朝が訪れました。

お言葉を返すようですが、
私は、本部員ではありませんし、組織の人間では、ありませんので、あなたの命令に
従う義務はないのです。

話変わりまして、またズンバのお話ですが、
私の通っているスポーツクラブのズンバレッスンのことですが、
昨日も私は、レッスンを受けに行きましたけれど、

昨日は、ズンバの先生は　もちろんの事、参加者の多くの皆様も、ハロウィンのコスプレの
衣装をまとって　参加してました。

私は、昨日は、コスプレしていきませんでしたが、今日の午後からの
上級クラスの　ズンバ　レッスンの時は、魔女の
コスプレの衣装で　参加する予定です。

近々、我が家へ子供達を集めてやるハロウィンパーティ用のコスプレを、
早々と用意してあったので、それと同じものなんですが。

私は、生長の家の組織には、外れましたし、生長の家のお仕事も今はしておりませんので、
ただいまは、子供達を集めて、子供たちを喜ばしたいことに専念中です。

創価学会のおばさんでも、他宗教のおばさんでも、私は、友人にはなりませんが、
偶然出会った場合は、楽しく語り合うことぐらいは　できますので、大丈夫です。

先日、娘と孫たちと一緒に横浜の山下公園に行った時、私は、娘たちとは、別のベンチに
腰掛けて、横浜港を眺めていたのですが、

私の腰掛けているベンチの隣に知らない高齢者の女性が来て腰掛けて、いろいろと、
私に話しかけてきたので、私も、その女性の話を聞いたり、自分も話したりしてましたら、

すると、あとで、娘が、「母さんて、全然知らない人とでも、まるで、昔からの友達みたいに
楽しそうに　ずっと語り合える　珍しい人だよね、」とおかしがって言いました。

それは、昔とった杵柄というやつかもしれません。
私が娘時代に本部へ奉職していた時、会議などで帰りが遅くなりますと、ガラガラに空いた
電車に乗って帰る時があるのですが、そういう時、隣に座った人には、私は、必ずっと言って
いいほど、ハンドバックから神誌を取り出して、隣に座ったお方に、差し上げて、生長の家の
お話をして、ご紹介していましたからね。

今思えば、嫌な奴だったのかもしれません。だって、電車で私と隣り合わせに座ったばっかりに、
生長の家をすすめられるわけですから、今思えば、相手の人にとっては、いい迷惑だったのかな、
と思います。

道で、昔の知り合いの友人に出会った場合でも、必ず、神誌を差し上げていましたから。

たまに銭湯に行ってましたが、番台に座っているおばさんは、その場から逃げられませんからね、
そのおばさんにも、生長の家をお勧めしておりました。

そのように
すぐに、どなたとでも仲良く話す、という訓練は、娘時代に培ったものだと思います。
5658：シャンソン：2017/11/15(水) 13:29:39: お言葉を返すようですが、
私は、本部員ではありませんし、組織の人間では、ありませんので、あなたの命令に
従う義務はないのです。<

　志恩さんは、これと同じようなことを、初心者さんにも書いていました。
　紛らわしいです。
5659：神の子様：2017/11/15(水) 13:37:14: 8693：志恩：2017/11/05(日) 06:58:54 ID:6hRUvSRg
4010：志恩：2017/11/05(日) 06:57:18
トンチンカン信徒さん

おはよーございます。
今朝も、爽やかな朝ですね。こちら、横浜の私の部屋の室温は、ただいま、22℃、
熱くもなく寒くもなく、ガウン一つ羽織れば、ちょうどいいと言う気持ちのいい朝を迎えております。

毎度、私ごとで、すみませんけれど
また、私ごとですが、

昨日の土曜日は、うちの庭を　ありがたいことに、
義理の息子が、１日がかりで、驚くほど、綺麗にしてくれました。

芝生は　芝刈り機で、隅の方に生えていた　雑草は、電動のナイロン草刈機で
あと、枝も、剪定ばさみで剪定してくれて、出た草や枝は、全部、ゴミ出し用の袋に詰めてくれて、
さっぱりとした庭にしてくれました。

私は、庭のことを、やって欲しいと、義理の息子に一度も頼んだことはないのですが、
自分から、いい運動になるからと言って、親切に、やってくれました。ありがたいことです。

昨日、初めてのことではなく、今年になってから、何度もやってくれるようになりました。

昨日は、用事で私は、朝出かけて、夕方帰宅したのですが、

朝から、庭仕事を始めていた義理の息子が、まだ、夕方になってまでも、頑張って、庭で作業してくれていましたから、

私は息子に「すみませんね、こんなに綺麗にしてくれて、私が出かけている間に、、、」と言いましたら

「お母さんが、元気でいてくれないと困りますから....
それよか今まで、お母さん、庭仕事、よく一人で　ここまで、やってこられたなあと感心してるんですよ、
これからは、庭は、
時間があるときに、バトンタッチして、僕がやるようにしますから、お母さんは、無理しないで、
体を壊さないように、気をつけていて　ますます元気でいてください」と優しい言葉をかけてくれました。

私は、「ありがとう」とお礼を言って、家に、荷物を置いてから、急いで、下のスーパーへ行き、
プレミアムモルツとエビスビールの
500mlのビールを2缶、買ってきて、庭にいる息子に　ひとまず渡しました。

（私は、500mlのビールは飲みません。たとえ、飲んでも、ノンアルコールビールの350ml程度です。）
5660：トンチンカン信徒：2017/11/15(水) 14:32:46: >>5657
♪シャンソンさん♪

♪不法侵入です＜捕縛＞しましょ♪

♪恐らく、志恩さんですね♪

♪これは？→勧誘伝道ですよね＜セールス＞♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5657:神の子様

17/11/15(水) 13:27:58
8635：志恩：2017/10/26(木) 06:11:15 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さん

おはよーございます。本日も、爽やかな朝が訪れました。

お言葉を返すようですが、
私は、本部員ではありませんし、組織の人間では、ありませんので、あなたの命令に
従う義務はないのです。

話変わりまして、またズンバのお話ですが、
私の通っているスポーツクラブのズンバレッスンのことですが、
昨日も私は、レッスンを受けに行きましたけれど、

昨日は、ズンバの先生は　もちろんの事、参加者の多くの皆様も、ハロウィンのコスプレの
衣装をまとって　参加してました。

私は、昨日は、コスプレしていきませんでしたが、今日の午後からの
上級クラスの　ズンバ　レッスンの時は、魔女の
コスプレの衣装で　参加する予定です。

近々、我が家へ子供達を集めてやるハロウィンパーティ用のコスプレを、
早々と用意してあったので、それと同じものなんですが。

私は、生長の家の組織には、外れましたし、生長の家のお仕事も今はしておりませんので、
ただいまは、子供達を集めて、子供たちを喜ばしたいことに専念中です。

創価学会のおばさんでも、他宗教のおばさんでも、私は、友人にはなりませんが、
偶然出会った場合は、楽しく語り合うことぐらいは　できますので、大丈夫です。

先日、娘と孫たちと一緒に横浜の山下公園に行った時、私は、娘たちとは、別のベンチに
腰掛けて、横浜港を眺めていたのですが、

私の腰掛けているベンチの隣に知らない高齢者の女性が来て腰掛けて、いろいろと、
私に話しかけてきたので、私も、その女性の話を聞いたり、自分も話したりしてましたら、

すると、あとで、娘が、「母さんて、全然知らない人とでも、まるで、昔からの友達みたいに
楽しそうに　ずっと語り合える　珍しい人だよね、」とおかしがって言いました。

それは、昔とった杵柄というやつかもしれません。
私が娘時代に本部へ奉職していた時、会議などで帰りが遅くなりますと、ガラガラに空いた
電車に乗って帰る時があるのですが、そういう時、隣に座った人には、私は、必ずっと言って
いいほど、ハンドバックから神誌を取り出して、隣に座ったお方に、差し上げて、生長の家の
お話をして、ご紹介していましたからね。

今思えば、嫌な奴だったのかもしれません。だって、電車で私と隣り合わせに座ったばっかりに、
生長の家をすすめられるわけですから、今思えば、相手の人にとっては、いい迷惑だったのかな、
と思います。

道で、昔の知り合いの友人に出会った場合でも、必ず、神誌を差し上げていましたから。

たまに銭湯に行ってましたが、番台に座っているおばさんは、その場から逃げられませんからね、
そのおばさんにも、生長の家をお勧めしておりました。

そのように
すぐに、どなたとでも仲良く話す、という訓練は、娘時代に培ったものだと思います。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪ニッセーのオバチャンですよね♪
5661：トンチンカン信徒：2017/11/15(水) 15:02:47: >>5658
♪シャンソン署長♪

♪勧誘伝道の自慢です♪
♪しかし？勧誘伝道は？いくら？しても？セールス活動です♪

♪実際に？電車内で、愛行伝道された、方の実話は、聞いたことが、ありますから？志恩さんのセールスとは違います♪

♪志恩さんが、嘘つきと言うより、脱会メンバーか、良くわかります♪

♪教えを、実際、知らないことが、多い？志恩さんの不思議？♪

♪暁子先生をとやかく、言ってる場合では無いですね？志恩さんは？生長の家の教えを知らない亊が？良くあります♪
5662：55555：2017/11/15(水) 15:54:43: http://bit.do/dTkrs
5663：神の子様：2017/11/15(水) 17:20:32: 9452 ：トキ：2014/11/16(日) 23:27:04 ID:5Db522lk
>>9439

　うのはな様は、アラシ認定をして出入りを謝絶するとともに、うのはな様が
ご使用のipをアクセス禁止にしました。が、うのはな様は、それでもご登場を
されておられます。いったんは15ものipで登場された事もあります。

　私見では、光明掲示板等、もっと優れた掲示板が他にあるので、そちらのほうが、
うのはな様には最適だと考えています。

　以上、ご参考になれば幸いです。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白
5664：神の子様：2017/11/15(水) 17:29:07: 8409：トキ：2014/11/25(火) 16:11:02 ID:YeuBme9w
>>8400

曳馬野様

　曳馬野様は、うのはな様の弁護人みたいですが、うのはな様本人はこれで良いと
お考えみたいです。本人がこれで良いとお考えなら、それで良いではないですか。

　独占板では、うのはな様は訊け管理人様だけではなく、誰の横槍も入りません。
そこへ他の人の書き込みができるとなると、結局、うのはな様への横槍が入るとい
うのが私の考えです。

　うのはな様と訊け管理人様の問題については、私は、公平な態度をとったつもり
でした。それが違うというのなら、それはそれで具体的にご指摘をお願いします。
　現に私は、訊け管理人様のご投稿を過去、結構、勝手に削除しています。
　どちらも大切な投稿者様であることはかわりありません。

　それと。

　私は管理人ですが、管理人の責務は法律や規約に抵触する投稿への注意と削除
など、限定されたものだと考えています。交通整理はしますが、原則、検閲もなく
自由とうたう以上は、管理人の権利も義務もそこまで広いとは考えていません。

　この掲示板は、こういうことを議論することがメインではありません。
他の投稿者様や閲覧者様もおられます。独占板については、しばらくこの規定で
運営し、その上で不都合があるのなら、再度、規約を訂正させていただきます。

　いわゆるネットの世界で言う「フレームウオー」の状態になっていると思います。

　私も体調を崩しており、この件については、しばらく話題にしたくないので、
曳馬野様もこの件は、しばらくご静観をお願いします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白
5665：シャンソン：2017/11/15(水) 17:35:48: 9452 ：トキ：2014/11/16(日) 23:27:04 ID:5Db522lk
>>9439

　うのはな様は、アラシ認定をして出入りを謝絶するとともに、うのはな様が
ご使用のipをアクセス禁止にしました。が、うのはな様は、それでもご登場を
されておられます。いったんは15ものipで登場された事もあります。＜

　最近、システム上、書き込み禁止にはできても、アクセウ禁止にはできないと書いていますが３年前は
こんなことを書いてたんですよ（笑）
　早く忘れるって幸せですね（笑）
5666：シャンソン：2017/11/16(木) 10:32:03: ご使用のipをアクセス禁止にしました。が、うのはな様は、それでもご登場を
されておられます<

くどいようだけど、私は意図的に機種も何も変えていませんよ。
テスト投稿みたいに出したら通って、そのままだったから「あらし認定」にはなっても
アク禁じゃないのかと誤解していたんです。

　しかし自分勝手なようだけど、うのさんは誤解してる、あるいは、わざと侵入してると
思うのなら、うのはなさんはわかっていないようだけど、こうこうなんですよ、って
説明したらそれで済む話です。

　システムも管理人もいいかげんだから、余計なトラブルが増えるんですよ。
5667：疑問：2017/11/16(木) 22:48:50: 　　
　しかし、独占版で何回も逆引きしていたことを
　あらし認定者が知っていたのかは説明できない。

　＜逆引きするとどうなるか＞　　転載

　「インターネットにおいて、逆引きは必須のものではない」ことをまずはっきりとさせておかなくてはなりません。しかし、ネットワークの管理をする場合には逆引きを使えると便利な点が数多くあり、可能ならきちんと設定するようにしましょう。最近ではサーバ側で逆引きできないとアクセスをさせない設定にしているところもあります。

　以下に、逆引きが使われると便利なケースを5つ紹介します。

tracerouteコマンドなどを使うときに逆引きが可能なドメイン名が表示されるので、デバッグに役立てることができる
例えば、telnetdやsshdのように逆引きを調べるプログラムが存在する（*1）
どの組織がどのIPアドレスを持っているかがある程度分かる
Apacheのログなどでは記録がIPアドレスで取られるが、このログを解析するときなどドメイン名で扱えた方が結果をより分かりやすく整理することができる
本文で紹介したように、サーバ側で逆引きできないとアクセスをさせない設定をしているところがある

（*1）逆引きを調べて登録されているかどうかのチェックをするプログラムがあった場合、DNSの応答待ち状態が発生し、その間応答が返ってこないということも起こります。
5668：疑問：2017/11/16(木) 22:56:42: 　　シリコンバレーが空飛ぶクルマにこだわるわけ
　http://business.nikkeibp.co.jp/atcl/report/16/060900141/060900001/
5669：神の子様：2017/11/17(金) 15:43:37: >>７１２１トキ ◆NeaLgIQX3w ：2017/01/03(火) 16:11:34 ID:nnX.0UfQ
>>7117

　>>どうでもいいですが、投稿者の発信元は管理人ですらわからない場合が多いです。<

　　それならどうして、うのはなさんは複数いると判断したのですか？
5670：神の子様：2017/11/17(金) 15:45:27: 7770：め：2017/03/24(金) 00:04:03 ID:o1xoB3uc

“ 事実は小説よりも奇なり ” ああ～、これを言った時点で、
精神分析的には、嘘をついているよと告白しているのも同然である。
5671：神の子様：2017/11/17(金) 15:48:13: 　>>どうでもいいですが、投稿者の発信元は管理人ですらわからない場合が多いです。<

　トキさんの投稿を拝見すると、「どうでもいいことですが」という
　表現が散見されます。
　組織の話でも、アク禁話でも、どうでもいいですが、と
　思われながら、運営されているようです。
5672：神の子様：2017/11/17(金) 18:56:57: 17/11/10(金) 12:26:03
日時：2017年11月10日 (金) 06時04分
名前：志恩

私がトキ様に　トキ掲示板の閉鎖を　要望したために、
トキ様が、トキ掲示板を閉鎖しなければならないとしましたら、＜

　トキ様が何と書いてるのか、トキ派の人間ならちゃんと読みなさいよ。
5673：神の子様：2017/11/17(金) 19:02:15: 2230：クリ：2016/10/27(木) 20:38:58
クリ、別板1へ　書いていいのですか？　嬉しいなぁ☺
ありがとう。

早速ですが、ミーハーの話題で、恐縮ですが、
シャンソンさんは、ハロウィンしないのですか？
私は、普段はとても、真面目に真面目に生きている人間ですし、
偉い人だという公人ではなく、
私人である一末端信徒に過ぎませんので、ハロウィンパーティは、毎年、やってます。

今年は私は、「ミツバチ」になります。（衣装は買ってあリます）
あのね、自分で言うのは、おかしいですけれどね、私は、結構、買い物上手なんです。

コスプレ衣装は、時期外れの捨値処分の時期を見計らって、アマゾンコムではない
バーゲンセール開催中の他店で買っておりますので、このセットは、お安く980円で買いました、

今週末のハロウィンパーティの時は、私は、この「ミツバチ」のコスプレで、やる予定です。
https://images-na.ssl-images-amazon.com/images/I/811rFt%2Bi1cL._SL1500_.jpg
______________________________________

ちなみに、昨年は、私は、
この「ネコ」のコスプレを着て、家で、パーティをやりました。
これだけだと　やりすぎでおかしいので、
この衣装の下に、黒い半袖のシャツと、黒いスパッツを履きました。
（これは、1280円でしたが。）
終わった後は、飢餓救済のリサイクル店へ寄付していますから、無駄には　していません。

雅宣先生の「無肉マン」のインパクトと、馬鹿さ加減には、到底、かないませんけれど。
私は、本業も　ちゃんとやっておりますので、
こんな「ネコ」をやっても、許されると思っております。
「ネコ」の後に「ババ」をつけないようにね。「ネコババ」に　なってしまいますから。
https://images-na.ssl-images-amazon.com/images/I/61AfHEeZr7L.jpg

2231：シャンソン：2016/10/27(木) 20:42:04
>>2230

シオンさんって、人の話をまったく読んでいないのですね。
　脱力ネタ版は、訊け氏の掲示板ですよ
5674：神の子様：2017/11/17(金) 19:06:21: あちこちの部署で嫌がられている元本部職員。

9975：「訊」：2015/01/05(月) 15:33:24 ID:???

ウンコの話ですがつづきは・・・・・・以下に書きました。巨大なウンコも以下でなら、大歓迎ですから以下で。

●　「掲示板・運営/方針」スレ（傍流掲示板）
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11788/1346745644/l50

　間違ってもココ（部室スレ）でウンコを、しないことです。

　以上です。

拜
5675：玉露コーヒー：2017/11/17(金) 19:58:33: 　髭を生やした男性は注意　https://matome.naver.jp/odai/2143580464306870301
5676：近所の人：2017/11/17(金) 20:00:14: 　シャンソンさん、イケメン社長シリーズと玉露コーヒーさんの
　話題は一旦停止してもらえませか？
　品位の暴落が起こりそうです。
5677：転載：2017/11/17(金) 23:34:32: 第１９回こどもの詩コンクール優秀作品です。

《優秀賞》
題名：手紙

熊本市立東部中学校三年
立川彩乃

父は物静かだけど
深く温かい人

父の手はゴツゴツしていて傷がある
これも家族のため汗水流し
仕事を頑張っている証だと思う
父の仕事は大型トラックの運転手
週に一回しか会うことができない
トラックの運転は五・六時間は当たり前
大きな荷物をトラックいっぱいにつんで
九州をまわる

父が帰宅した
無言で部屋に入って
「はぁー」とため息
そして倒れるようにして寝る

私は父に手紙を書いた
言葉では言えない
感謝の手紙

父は黙って手紙を読んでいた
言葉には出さないけれど
本当は嬉しいのかな

ありがとう
私も言葉には出さないけれど
いつも思っています
5678：トンチンカン信徒：2017/11/17(金) 23:53:03: ♪志恩さんにも、わかる、日本人の見分け方講座♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
律令以前の「姓」
　日本史の授業で古代の「氏姓制度」を習ったときに、「今の『姓』という言葉と全然違うんだな」と思った記憶はありませんか? エ、そんな昔に習ったこと、とっくに忘れちゃったって?　現在では「姓」「氏」「苗字（名字）」は、ほぼ同義に理解されていますが、これは律令以前の「氏姓制度」における「氏（し・うじ）」に相当します。では、「姓（せい・かばね）」というのは何かというと、「氏の格付け」です。格付けとは言っても、元々は質の違うものを分類するもので、単純に「偉い順番に並べる」ことができる性格のものではなかったようです。　おそらく、「氏」も「姓」も元々は自然発生的な制度だったのでしょう。しかし、天皇家が支配を確立していく過程で、氏姓は天皇から恩賞として賜るものとする制度が確立されていったようです。これには、一定の功績があった者や技能を持った者に氏姓を与えて独立させることで、その者が元々属していた氏族を弱体化させるという目的もあったようです。功績や技能に対する恩賞として与えるものですから、それに応じた姓が選択されることになります。従って、賜るモノの本質は姓の方になるので「賜姓」ということになります。しかし、実際には姓だけを賜ることは不可能で、それを識別する氏の名前が不可欠です。従って、「賜姓」によって賜るものは、必然的に「氏と姓のセット」になります。この段階で既に「姓」と「氏」が混同される素地があったと言えそうです。　天皇家による一元支配の確立は、「律令制度」の整備という形で完成していくのですが、その一環として、684年に「八色（やくさ）の姓」という制度が作られました。これは、複雑怪奇だった姓を8種類の「単純に偉い順に並べられる」ものに簡素化してしまうというものでした。そして、最初のうちは、各氏族を、この順位化された姓に充てはめて適宜昇格させたりすることによって支配を固めようとしたようです。　ところが、「源平藤橘」に代表される新しい氏族が、軒並み「八色の姓」第2位の朝臣（あそみ、後に「あそん」）になったために、最終的には「猫も杓子も朝臣」という状況になってしまい、姓なんかどうでも良いという風潮になってしまったようです。～～つづく～～
5679：トンチンカン信徒：2017/11/17(金) 23:54:02: >>5678
～～つづき～～～
（第2位に集中したのは、第1位の「真人」が皇族専用だったからのようです。）　「律令制度」の整備による天皇家支配の確立には、人の地位を「氏姓」ではなく「官位」で規定するように改めていくという方向性もありました。「八色の姓」という制度には、「姓」の簡素化によって権威や有用性を失墜させ、それによって「官位」の価値を相対的に高めようという意図もあったようです。このことも「姓なんかどうでも良い」という風潮を加速したかもしれません。　その後の賜姓でも、「源朝臣」を賜るというように、「氏と姓のセット」を賜るという形は保たれ続けたのですが、どんな場合でも「朝臣」の部分は変わらないわけですから、単なる形式的な決まりごととして認識されることになります。その結果、「賜姓」の本質は「源」などの「氏」の部分だと考えられるようになり、そのうち「源」などの部分だけでも「姓」と呼ぶようになってしまったのだと思われます。　また、中国における「姓」という言葉が日本の「氏（うじ）」に相当するもので、「姓（かばね）」に相当するものが存在しなかったということも背景にあるかもしれません。中国でも漢代以前には「氏」と「姓」が区別されていたようなのですが、「姓」が「家系」の意味、「氏」が「家格」の意味で、どちらかというと日本の氏姓制度とは逆ですね。（同一の「姓」が複数の「氏」に細分されるという関係だったらしいので、日本の「かばね」とはかなり異なるものですが。）ちなみにインドのカースト（ヴァルナ）を「四姓制度」「種姓」などと説明することがありますが、この場合の「姓」は「かばね」の意味と考えられます。
権威づけとしての「賜姓」
　律令以降、平安時代初期までの新たな賜姓としては、以下のようなものがあります。
清原・在原・春原・伏原・長谷・文室（文屋）・広根・大江・弓削・夜須・長岡・岡 etc.
（参考：別冊歴史読本「源氏一族のすべて」新人物往来社 p.10）　平安時代初期には「源平」が賜姓され、以降は皇族を離脱して臣籍に降りる場合には「源」を賜姓するのが慣例となりました。また、賜姓は皇籍離脱の場合に限って行われるわけではなく、外国人の帰化に際してというケースや、「豊臣」のようなわけのわからんケースもあります。　時代が降ると「猫も杓子も藤原or源」になってきて、姓氏では区別ができなくなり、世間一般は姓氏を使わなくなってきました。鎌倉幕府成立以降、京都の朝廷から自立した権力主体が出てくるようになると、姓氏の代わりに「苗字」を権威化する状況（後述）も生じるようになり、公文書にも姓氏が出てこないような状況になります。　しかしながら、京都の朝廷は下賎な苗字など公文書には使いません。既に「天皇の伝統的権威」だけが存在価値になっていた彼らにとって、「天皇が下賜した姓」を用い続けることは権威維持の重要な手段だったのです。ですから、徳川幕府も、朝廷との間の文書にだけは姓を使っています。明治政府も最初の何年かはこの方針を維持していたので、当時の文書は有名な人がとんでもない姓氏で署名していて、誰のことだか考えないとわからない状況になっているそうです。
5680：トンチンカン信徒：2017/11/17(金) 23:56:40: >>5679
上記の理由から♪
♪志恩さんの遠祖は、新羅国の、金姓らしく？日本と無関係と？わかりました♪

♪だから？可笑しいと？言うことです♪
5681：トンチンカン信徒：2017/11/19(日) 06:15:08: ♪廃仏の歴史、♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
ー明治政府が急ぐ近代化への道ー……国家神道へ
2014.01.21
《明治政府のおこなった、宗教政策の大転換………》

～～～つづき～～
5682：トンチンカン信徒：2017/11/19(日) 06:16:30: >>5681
～～つづき(廃仏の歴史)～～～

●明治初年頃の廃仏毀釈の嵐は、法隆寺ほどの大寺でも例外でなかった。
『廃仏毀釈の嵐が吹き荒れる明治初年の混乱期に、多くの寺院から貴重な宝物が流失した。法隆寺でも、橘婦人厨子の二枚の扉、五重塔塑像、舞楽面などが失われた。』『明治8年に、正倉院や法隆寺の宝物を中心にした古美術博覧会が、東大寺大仏殿の回廊を会場に開催された。』『法隆寺では、これを機に、展観の寺宝を皇室へ献納し、下賜金により法隆寺復興をすすめめようという気運が高まった。』（『芸術新潮　皇室をめぐる名品物語』新潮社　1986年11月号）上記の寺領上知令により、領地を失った法隆寺は、寺の修理も出来ないほど困窮していた。

『明治11年2月18日、宝物献納は受理され、その報酬として1万円が下賜された。』、『当時の記録によれば、献納されたのは、「衲袈裟以下百五十六件、外に塵芥小切十三櫃、長持二棹」で、これらの宝物は献納決定の翌月に、帝室御物として正倉院に仮納された。』これらの御物は、昭和33年（1958）に帝室から東京国立博物館に移管され、昭和37年（1962）に法隆寺宝物殿が造られて展示されている。
5683：トンチンカン信徒：2017/11/19(日) 06:22:33: >>5681
～廃仏の歴史～

～～～～～～～～～～
ー明治政府が急ぐ近代化への道ー……国家神道へ
2014.01.21
《明治政府のおこなった、宗教政策の大転換………》

●明治政府は王政復古の号令のもとに、祭政一致を目指して、神社を国家統合の機関にしようと意図した。天皇の政治支配を正当化する根拠を「記紀神話」に求めたのである。神道だけが、ただひとつの国教として正当化した。森元総理ではないが「日本は神の国」であったのである。

幼い天皇（当時15才）を補弼（ほしつ）している人々が、政治を壟断（ろうだん）しているという批判に対抗するため、天皇みずからが、政治をするという体制を整える必要があったのである。そのため「王政復古」「祭政一致」の実現をめざした。

《神祇官（じんぎかん）を再興と神仏判然の沙汰…… 》
●明治元年（1868）3月13日、「神主を兼帯していた僧侶に対して還俗する旨の通達」が出された。全国神社の神職は、神祇官の管理化に置かれたのである。神社が国民の戸籍を扱う国家機関のひとつとなったのである。

　明治政府は、祭政一致を実現するためにも、諸社と諸祭奠の調査を行うことになった。明治元年（1868）12月20日、「延喜式神名帳所載諸国大小神社」の取り調べを府藩県に命じ、「式外ニテモ大社之分旦即今府藩県側近等ニテ崇敬之神社」についても同様に申し出ることを命じた。

　明治2年6月10日の「神職神葬祭」、「神職継目」など主要神社精査に関する通達、その後、15項目に渡る調査票につながるのである。慶応4年3月以降に出された「神仏分離」の諸布告である。（大田区の例はこちら）

《神仏判然の沙汰が生んだ過激な廃仏毀釈の動き……》

●権現、明神、菩薩などの仏教的な神号を廃止すること、神社から本地の仏像を取り除き、仏具を神社に置くことが禁止された。この政策は仏教を廃し、釈迦の全てを否定して壊す「廃仏毀釈」となり、これまで、僧侶の下に置かれていた神官が政府の威をかりて廃仏毀釈に走ったのである。明治3年（1870）から4年にかけて頂点に達した。これらの政策により宗教界は大混乱となった。

　特に有名なのが比叡山麓坂本の「日吉山王社の事件」である。慶応4年4月1日（1868年）、日吉社へ120人ほどが押し寄せ、神殿に侵入、仏像、仏具、経典などを破壊した。廃仏毀釈の最初の暴挙である。

　また、興福寺でも僧侶全部が神主になり仏像や伽藍を破壊した、五重塔も金具を取ることだけで売られ、焼かれようとしたが、延焼をおそれた近隣の住民の反対で中止されたという。
これらの動きは全国に広がり、藩ごとに強行された。富山藩では、領内の1635寺ほどあった寺を6寺までしようとする凄まじいものである。伊勢神宮のある地方では、196箇所の寺が廃寺にされ仏像は捨てられたりした。

　明治元年末以降、強力な廃仏毀釈が行われた藩は、隠岐、佐渡、薩摩藩、土佐藩、平戸藩、延岡藩、苗木藩、富山藩、松本藩などである。特に明治維新を起こした藩では、民衆の参加も狂信的で仏像を始め、仏具、仏画、絵巻物、経典、など全てが破壊された。そのため、今でも九州地方には、有力な大寺はない。この時、破却、廃寺された寺は、全国の半分に上がったという。しかしはっきりした数は把握されていない・
　しかし、政府にとっても江戸開城の前であり、仏教界の動向が必要な時期でもあるため、過激すぎた首謀者は処罰された。明治まで、仏教の下におかれた感のある神職達が、政府に迎合する形で暴発したのが真実であろう。。
廃仏毀釈は、明治初年（1868）から4年（1871）頃まで荒れたが、廃藩置県の施行と共に、仏教を長年信じてきた民衆の抵抗に遭い頓挫していった。
●〈廃仏毀釈と仏教界の衝撃…〉
廃仏毀釈が仏教に与えた衝撃は大きかった。しかし、出来たばかりの新政府が脆弱な基盤のため、仏教界の協力を必要としていたことも事実である。両本願寺、特に西本願寺は、鳥羽伏見の戦いの前から朝廷に忠誠を誓い、鳥羽伏見の戦いの際には、御所猿ケ辻の警備を命じられた。また、東本願寺は戦いの前に朝廷側についた。維新政府にとって両本願寺からの莫大な献金はありがたかった。太政官が真宗各派にたいして廃仏の意志のないことを明言したのである。真宗は神仏分離や寺領上知（じょうち）の影響を受けなかった、ただひとつの宗教である。廃仏毀釈の吹き荒れた地方でも真宗の寺は抵抗した。
5684：トキ管理人様へ：2017/11/19(日) 20:38:38: >>5664

　うのはな様と訊け管理人様の問題については、私は、公平な態度をとったつもり
でした。それが違うというのなら、それはそれで具体的にご指摘をお願いします。
　現に私は、訊け管理人様のご投稿を過去、結構、勝手に削除しています。
　どちらも大切な投稿者様であることはかわりありません。
5685：トキ管理人様へ：2017/11/19(日) 20:49:35: 　うのはな様と訊け管理人様の問題については、私は、公平な態度をとったつもり
でした。それが違うというのなら、それはそれで具体的にご指摘をお願いします。＜

　それを、本板が荒れないためにも設置した「傍流掲示板」を中心に
具体的に、こうこうだっていう説明をしていたつもりなんですが、
　結局、トキさんはうやむやで要領を得ませんでした。

　そうすると今度は、１１月２２日にトキさんが提案した「独占版」のことについて
志恩さんがゴタゴタ言い出し、結局、志恩さんがトキさんに、
「うのはなさんを本板に戻したらまた責任とって責任とってといわれますよ。それに耐久できますか？」
といいだし、るん吉に謝ったらいいのじゃないかとか、介護で一番大切なのはとか、個人の中傷も入り、
話の流れが大きく変わっていきました。

　そのとき、トキさんは、志恩さんから、「これからはそれが何であれ、トキ様の独断で決めてください」と
いわれているのに、寝込んでしまい、ろくに返信をしていません。
　志恩さんは教団が方針を変えるのは異例のことですとまで言ってしゃしゃり出ています。
独占版ができてまもなく、神の子さんという人が迷惑な書き込みをしにくると、
曳馬野さんだと思い込み、またもや志恩さんの勝手な横やりが入りましたが、トキさんは
志恩さんのいうことは最もだ、と同意しています。

　これでは独占版の意味もないし、交通整理をしたとは思えません。
今でも志恩さんは、他掲示板を使って、運営や閉鎖の件に関してごたごた書いています。
それは誰に向けて書かれたもので、誰が返信するものなのですか？
コンプライアンスや嘘を話す前に、よく考えてください。
5686：トキ管理人様へ：2017/11/19(日) 21:19:33: >　どちらも大切な投稿者様であることはかわりありません。

あなたがそのつもりでも、結局横からしゃしゃり出てくる無職老婆や
訊け社長あどを、なにもコントールできないから、コメント版などでも、
傍流運営方針版なんかでも、無駄な整合性のない言い争いが続くのですよ。

　あなたに和解だコンプライアンスだを説く資格は、私はないと思っています。
でも、どんな無責任無能男でも、筋は通してください。
5687：シャンソン：2017/11/19(日) 21:47:58: 　無職老婆が役職からはずされた男に対して、
「トキ様はなーんも火消しをしない」とぼやく。

　この掲示板を見ている人たちが生長の家の人たちとはどういうものだろうか
　今後を考えて全面閉鎖を、と延々と新したらば、本板を使い愚痴をこぼしても
　こんな結果にしかならなくて残念ですね（笑）
5688：神の子様：2017/11/19(日) 23:43:08: 7335：志恩：2017/01/09(月) 13:02:29 ID:6hRUvSRg
トキさんが、志恩に反論されると思いますので、もうしばらくお待ちください。
私は、これから、出かけるところです。
私は、トキさんのご意見に従います。

7336：行ってらしゃい：2017/01/09(月) 13:08:00 ID:6P9xE/L6
>>7335
逃げまくり。証拠発見

7337：トキ ◆NeaLgIQX3w ：2017/01/09(月) 14:15:16 ID:rpznmRAo
>>7335

　平素は弊掲示板をご利用くださり、ありがとうございます。

　色々とご心配をおかけして申し訳ありません。

この「したらば」掲示板は大変よくできた掲示板ですが、アラシ投稿には少し弱くて、ご覧の通り、アラシ投稿が横行する事態になっています。
そこで、「続したらば」掲示板を設置しています。こちらは有料ですが、アラシ投稿対策には強い掲示板です。

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2.html

　今すぐの全面移行は難しいですが、真面目な投稿をしたい人は、順次、こちらをご利用くだされば幸いです。

　時期を見て、この「したらば」掲示板は閉鎖するか、名称を変更するか、にさせていただきます。

今後ともよろしくお願いします。

合掌ありがとうございます

管理人敬白
5689：神の子様：2017/11/20(月) 00:04:42: >>5688
♪この方はなんで、侵入してるですかね？シャンソンさんと約束よると？ハンネの無い不法侵入は禁止のようです♪
5690：神の子様：2017/11/20(月) 16:15:00: 8244：トキ：2014/11/22(土) 16:51:50 ID:ga0fWAEM
>>8241

　「馬」さんを見ていると、破邪さんがものすごい正義の味方にみえてくるので、
こわいです。

　でも、そんな事ばかりしていると、本当に左遷されますよ。ご注意ください。

8245：「訊」：2014/11/22(土) 16:53:55 ID:???

　いやホント（笑）教団はココを見ているぞ（笑）マジで（笑）

　不生仏心生徒よ、粛清されんなよ（笑）がんばれ（笑）

拜
5691：トンチンカン信徒：2017/11/20(月) 18:07:27: >>5690
志恩さんは？まだ、言ってるよ(笑♪

♪川名＜曳馬爺さん＞と？私と？どうしても？同一人物にしたいらしい？(笑)

♪だって？住まいも？年齢も違うのね？＜笑＞♪
♪何度？話したんだろかね♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5690:神の子様

17/11/20(月) 16:15:00
8244：トキ：2014/11/22(土) 16:51:50 ID:ga0fWAEM
>>8241

　「馬」さんを見ていると、破邪さんがものすごい正義の味方にみえてくるので、
こわいです。

　でも、そんな事ばかりしていると、本当に左遷されますよ。ご注意ください。

8245：「訊」：2014/11/22(土) 16:53:55 ID:???

　いやホント（笑）教団はココを見ているぞ（笑）マジで（笑）

　不生仏心生徒よ、粛清されんなよ（笑）がんばれ（笑）

拜
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪貴女とトンチンカン同一人物説とは？違うのよ♪

♪貴女のは証拠がたくさん♪
5692：神の子様：2017/11/20(月) 18:40:49: ほっとけ　ほっとけ　http://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&mode=res&log=1936
5693：神の子様：2017/11/20(月) 18:41:50: あきめくら［3］【明き盲▽】
①
外見は見えるようでありながら，目の見えない人。比喩的に理解力のない人への侮蔑表現としても用いられた。
②
識字力のない人を侮蔑していう語。
5694：神の子様：2017/11/20(月) 18:43:30: joe_maytag7さん
2014/4/921:12:38
性格ブスは顔に出る。と言うのは本当です。
根拠と言われても、取り立てて思い当たるフシはありませんが、人生の経験上、そうでした。
年を取れば取るほど、4、5分話をすれば、
どんな人かわかります。
外見だけで判断するような人とは縁がない方が
良いのでは、、、。
友達は選びましょう。
5695：神の子様：2017/11/20(月) 18:46:50: 自分の話が多い女性
出典
男性から「この人は性格悪いなぁ～」と思われる女性にならないために | nanapi [ナナピ]

「自分の話が多い女性」に対しては、寛容な傾向があるようです。とはいえ、自分の話ばかりというのは嫌われる要素になるので、注意が必要です。
5696：神の子様：2017/11/22(水) 00:21:35: 6849：トンチンカン信徒：2016/12/09(金) 11:54:51 ID:634oBdgU
>>6845
トンチンカン＝志恩

同一人物は、

志恩様が、トンチンカン師を、止め無い限り、未解決です。

6850：トンチンカン信徒：2016/12/09(金) 13:11:03 ID:/UYhru3I
>>6845
6814:トンチンカン信徒

16/12/07(水) 15:29:27 ID:58pqFrUY
>>6808
管理人様。

了解です。

ただし、此れに、は、条件尽きです。

『誰れでも、マサノブ』も、同じ、では？
これを、する。

デモカーのスピーカーのの様な、トンチンカン婦人にも、同じ、様に、

管理人から、イヤ
それ以上の対策を、反証を、お言葉、掛けしなければ、片手落ち裁判、と同じでは。

管理人様、以上の条件を、満たしされないかぎり、完全には和解では無いし、了解では、ありません。

先に、だした、志恩様自信が、トンチンカン師に、誰でもマサノブを辞める、行為、ご自身で、この掲示板の中で、見せる、事が、唯一、信用できる、方法となります。

管理人様も、宗教者として、平等の精神を、基本に、調査ウンヌでなく。
今回、再考お願いします。

6851：志恩：2016/12/09(金) 17:41:15 ID:6hRUvSRg
あなたは、赤ちゃんや、お子ちゃまでは　ないのですから、
ご自分のケツは、ご自分で拭いてください。

掲示板ですから、顔も姿も　見えません。投稿する言葉でしか判断できない。
雅宣総裁だと、間違われるのは、間違われるような発言をされている投稿者の責任でも
あります。

ご自分で、間違われるような発言をしておいて、他人に、尻拭いさせようなんて、
甘えも、いいとこです。　いい加減に　おしよ。
5697：神の子様：2017/11/22(水) 00:28:59: 6353：「訊」：2016/10/24(月) 17:06:17 ID:QC/Z2WFk

>>6351日野サン

　がんばってくださいね。

　社会事業団が、トキ＆訊けのような寛大な処置をしてくださることを祈ります。

拜

追伸

　ちなみに、志恩さんのご投稿はコレだと思います。

＞＞＞しかも、聞くところによると、トキ氏は東京第二教区の職員だという噂もあります。これは、組織側の責任問題になってもおかしくない事態であると思います。＜＜＜

　「組織批判するヤツは信じられない」な日野サンが、今度は一転し「組織側の責任問題になってもおかしくない事態であると思います」なんですから、これは、「自衛隊を海外に派遣することはありません」とか言いながら「ホルムズ海峡での機雷処理は」とお話しされる安倍サンと同様の態度に過ぎないのでして、決して、脅しではありませんよね。

6354：「考える」管理人◇日野：2016/10/24(月) 17:11:08 ID:.W4W3/ts

この問題については、トキさんや訊けさんから説得力のある反論が来ないため、これで切り上げます。

最初はブログで一連の流れを記そうと思いましたが、教団と本流派の和解を求めている私がそのような文章を書くことは不適切であると判断し、それについても撤回します。

私の意見とその根拠は、これまでに投稿した文章で明白であると思います。

トキ様、色々と本音を言わせていただきましたが、削除せずに私の意見を展開する場を与えて下さり、ありがとうございます。

6355：「訊」：2016/10/24(月) 17:30:03 ID:zNOGayxM

　そうですね、日野サンの仰る通りです。我々は「時効だけが認められた」な言葉を取り上げて、「撤回はなしよ！」とか言いながら相手を「デマ拡散犯」に仕立て上げる方を相手に「説得力ある反論が出来なかった」事を認めます。
　また「訊け＝ナントカ複合体の工作員！日野を中傷し５０万円ゲット！」な方が相手でしたので、ええ、素直に認めます、我々ですが、そんな方を相手に「説得力ある反論が出来なかった」事を認めます。「混同してねぇしwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww」も同様でして、こんな方を相手に我々は「説得力ある反論が出来なかった」事を認めます。
、
＞＞＞この問題については、トキさんや訊けさんから説得力のある反論が来ないため、これで切り上げます。＜＜＜

　ホントに、その通りです。上記はデマではございません。なにせ相手は日野サンです。「組織批判するヤツは信じられない」な日野サンが、今度は一転し「組織側の責任問題になってもおかしくない事態であると思います」なんですから、そんな方へ向けて我々ですが、「説得力ある反論が出来なかった」事を認めます。昨年、あるTwitter主に損害賠償の請求もありましたし、これ以上追い詰めると某組織の事をペラペラと決め付けてしゃべり始めかねない相手です。「日野サンのロンリでいくと、日野サンもデマ拡散犯になるよ？」なんですが、まあそれでも、そんな方へ向けて我々ですが、「説得力ある反論が出来なかった」事を認めます。

拜

6356：「考える」管理人◇日野：2016/10/24(月) 17:33:36 ID:.W4W3/ts

この話、トキさんが素直に「時効『だけ』ではありませんでした」と言ったらそれで決着だったのにね・・・・。(溜息)

6357：「訊」：2016/10/24(月) 17:33:51 ID:zNOGayxM

　あ、最後に「非包括法人」に関して経営法務の偏差値８４の私から聞きたかった事があったんですが、でもまあ、日野サンご返答を聞いたところで当方なんぞ、なんの反論も寄せられそうにナイので、質問しないことといたします。

　以上♡
5698：シャンソン：2017/11/22(水) 00:37:01: >>5697

>偏差値８４

　　訊け氏は、うのはな専用のために作ったという傍流掲示板で
私が日本史１８点話を書いたら、それ以来偏差値２０だとか、人をばかにした
投稿を何回もやってきます。トキさんがそれらを制止したことも削除したこともありません。

　しかし、私は自分の偏差値を知りませんし、何年生のいつだとか、他の教科はどうだとか
書いていないから、「どうやって」偏差値を割り出したのか疑問に思っていました。
デマとかどうとかいう前に、こんな男とつるんでなにもできなかった管理人の見識に疑問を感じます。
まず、全体の平均を求める。・・・全部の点数足して人数で割る
全ての人数の（得点ー平均）を求める・・・偏差という。
全員の偏差を二乗する。・・・偏差平方という。
偏差平方を全ての人数分足す。・・・偏差平方和という。
偏差平方和を人数で割る。・・・分散という。
分散を√する。・・・標準偏差という。

学校の偏差値などは、ここから
（自分の点数－平均）÷標準偏差を算出する。これは平均０、標準偏差１の正規分布に従うことを仮定してある。

さらにこの【（自分の点数－平均）÷標準偏差】を10倍します。そして５０を足します。・・・答え

これは、平均を５０に平行移動して、標準偏差を10倍に広げています。
＞
5699：トンチンカン信徒：2017/11/22(水) 11:32:50: >>5698
♪シャンソンさん♪

♪光明掲示版が、面白ですね♪

♪志恩さんや、曳馬さんに近い、１９６０世代の人のが、多いんですね♪
※http://bbs6.sekkaku.net/bbs/i.pl?guid=ON&id=kaelou

♪本当に？歴史をしてるんですかね？この人達？♪

♪最近は？文献解析が？盛んなんで？こんな？昔の＜国定教科書＞みたいな？歴史？ガイドブックにも？書いてないのよ～♪

♪一般のお寺や？博物館で？違う風に？書いてあったり？解説してくれるしね♪

♪古地図なんか見ると？面白いし？古い台帳なんて？証拠になるんだね♪
♪ 光明掲示版さんでは、歴史小説物語が、好きなじゃないかと？思うくらい？お話してました♪

♪これは、感想です♪
5700：トンチンカン信徒：2017/11/22(水) 11:40:51: ♪こないだ、テレビ見ててたら？♪
♪安部さんは？日本国民じゃ無いらしい？♪

♪なんだか？ネット内の国→実際にもあるけど♪
♪その国の国籍を習得して？税金納めてるんだて？♪

♪じゃ？二重国籍なのか？♪

♪変なの？♪

♪良く、分からない♪

♪頭の良い人なら、わかるな？♪
5701：神の子様：2017/11/24(金) 18:58:12: >>5572

5572：シャンソン：2017/10/30(月) 13:34:07
＞♪志恩さんは？自宅から、一時間程度の飛田給に、短時間の？

　わたしはこんなこと知らないし、解説なんてしませんよ。
　志恩さんやトキさんには非常に傷つけられたので
　これ以上トラウマも増やしたくありません。

5573：志恩さんへ：2017/10/30(月) 13:41:51
宇治の永代供養の件ですが、別途、親スレッドにして、立てさせていただいた理由は (18864)
日時：2017年10月30日 (月) 11時46分
名前：志恩
～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　あなたは、掲示板も人の話も読んでいないみたいですね。
　誰も、そんな理由を尋ねていませんよ。
　まるで万引き少女が必死に言い訳しているようで見苦しいです。
　
　とりあえず、掲示板の迷惑になってはいけないので
　私の投稿は削除しておきました。
5702：神の子様：2017/11/24(金) 19:00:38: >>3554
3554：トンチンカン信徒：2017/01/14(土) 18:19:55
私は、

この、掲示版が、閉鎖になれば、それは、

それで、”良し”です！

この、掲示版は

趣旨を私
こう、理解してました。
①、宗教生活、宗教的生き方を実践、する、哲学的・個人的・捉える・語る・掲示版及び会・集会
ところが？
少しばかり、違う、感覚を意識・持たれてる方・宗教を政治思想の一部に歪曲する、俗に言う、カルト発想の人間のいる
(これは、生長の家・分派・異端派に、多く見受ける)感覚であります。

何が？

可笑しいのか？

それは、

釈尊も、キリストも
曰く！
『正しい行と、正しい覚り』が、

キリスト教では
『神を観いだす』という。

これが、皆無？

異端派には、特に無い？
点検すれば、即わかる。
予言・神示に頼るは
異端の証拠。

神は、古来より
見いだせない。

宗教音痴
私がいって、憚らないは、裏打ちや、古来から伝承があるからだ。

所詮、宗教と政治は違うのであります。

合掌礼拝！
5703：妄想盛り：2017/11/24(金) 19:29:59: ＞このトキとかいう人間の思考回路には、清超先生を雅春先生の下に置く、異端派同様のものを感じる。
人格や能力に問題があり、どこでも雇ってもらえないような人がコネで職員になったケースも何回か見たことがありました。
これは一体、自分のことを言っているのであろうか？
匿名で職場の悪口を掲示板に書き込むような、人格的に問題のある職員が、確かに、生長の家には存在する。
彼は、トキというHNで、生長の家の職員であるにもかかわらず、生長の家の悪口を言っているのだ。
さらには、教団は雅春先生の御教えに反している、と言いながら、その教団から解雇されたくないので、自分の身元は隠すのだという。
5704：トンチンカン信徒：2017/11/25(土) 01:47:04: ♪シオンな出来事♪

♪愛国掲示版の住民のみなさん、老婆のご迷惑、ごめんなさい♪

♪シャンソン署長？やはり？光明掲示版で？クレマチスの時と同じ？住民さんに？アレルギー反応されましたね？♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪
NAME
みすまる
SUB
よくわからないのですが。
MES

よくわからないのですが。

志恩産は、誰かから、

いじめられているのですか？

トキ掲示板は、人間関係が大きく絡んで

陰険なクラスの闘争のようで見る気が起きません。

最近の「生長の家関連」の掲示板もそうですが。

投稿日時
2017年11月11日 (土) 12時26分

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪トキ掲示版のことなんて？結局？生長の家と？無関係事項が？ほとんどなんですよね？それを？自分？生長の家の為の思いこんでる？志恩さんの？不思議♪
5705：トンチンカン信徒：2017/11/26(日) 19:35:53: ♪シオン観測隊♪

志恩
SUB
慰安婦像設置を受け入れた【サンフランシスコ市】リー市長の正体！！李孟賢が本名だった。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

他人の亊は？言えない、志恩さんの正体♪

志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesearch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&_jlite=0&_juid=&_jsrc=&_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&_jimg=1&guid=on

※第二光明掲示版に、＜山ちゃんさんのコピペ＞投稿した？志恩さんの内容が？面白？自分のハンネ→韓国女性名で有り？遠祖は？新羅国人である？志恩さん？日本人のフリを？する？嘘つき投稿の？証拠です♪♪
③(こちらが、志恩さんが、嘘投稿した、光明掲示版入り口)

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/i.pl?id=koumyou2&log=4376&l=921
5706：シャンソン：2017/11/26(日) 19:40:31: 　　日の丸か・赤旗か掲示板

＞日時：2017年11月09日 (木) 22時30分
名前：トキ掲示板より

　新したらば　トキ掲示板より
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&mode=res&log=66
注目投票をする(20)

トキ掲示板よりさんへ (19008)
日時：2017年11月10日 (金) 01時59分
名前：志恩

なぜ、愛国掲示板に載せるにふさわしくないものを
ここへ転載されたの？＜

　新したらばやトキ掲示板のものを、志恩さんが一番多くコピペして、
　愛国掲示板にも転載していうようですが。なにか不満なら、管理人さんに
削除相談したらどうでしょうか？自分勝手な性格がよく出ています。

　それに、このあと、自分の話に必死になって、傍流掲示板で転載リンクを
貼っていますね。まともな神経の持ち主とは思えません。
5707：シャンソン：2017/11/26(日) 19:43:09: 　愛国掲示板・自分お話に必死の人の生長の家のためになる投稿
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&mode=res&log=7150
5708：シャンソン：2017/11/26(日) 21:31:05: 3554：トンチンカン信徒：2017/01/14(土) 18:19:55
私は、

この、掲示版が、閉鎖になれば、それは、

それで、”良し”です！＜

　だいたい、ここは管理人がいうところの「隔離病棟」で、
　そして、トンチンカンさんや私はあらしなんじゃないですか？
　そのあらしでも、他の人の意見でも、意見だけならいろいろあるだろうけど、
　管理人自身が近いうちに閉鎖するか名称を変える。移動すると書いていますよね。
　それがすべてだと思います。

　しかし、そんなことも実行しないから、ここの管理人はいろんな人から批判されるのです。
5709：トンチンカン信徒：2017/11/26(日) 21:45:26: ♪志恩さんは、新羅人なのに、同族を、ヘイトスピチーして、自分だけ、生き残ろとする、自己中な人♪
5710：シャンソン：2017/11/26(日) 22:51:35: ある心ない
ごく数人の人達により、
行われるようになりました。

それは、「アラシ」行為です。

または、他の投稿者たち個人に対してへの、日常茶飯事に行なわれている、
頻繁な、挙足取り、いやみ、の行為です。

（ただし、雅宣総裁は、公人なので、批判される対象であるのが、当然。）
　
このことで、トキ掲示板の内容は、
管理人のトキ様が、当初、運営の目的を　綱領で宣言された内容とは、
大きく外れていってしまいました。

トキ掲示板も　傍流掲示板も、品位が大暴落し、機能不全に　陥っている状態です。
5711：シャンソン：2017/11/26(日) 22:53:42: >>5710

この他人に対しての嫌味詮索なんかは、訊けさんやるん吉さんや
シオンさんもやっていますよ。だから傍流で何回もあなたがた三人は
排除したと書いています。

　全面閉鎖に私は同意しています。早く実行してください。
5712：トンチンカン信徒：2017/11/26(日) 23:54:46: >>5710
シャンソンさん？
♪総裁が？公人だからて？誰でもマサノブ→トンチンカンは？可笑しいよね♪

♪シャンソンさんの？下記のコメは？可笑しいです？それが？トキさんの贔屓裁定を許した、今日の？一つの要因ですよ♪
♪シャンソンさん♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5710:シャンソン

17/11/26(日) 22:51:35
ある心ない
ごく数人の人達により、
行われるようになりました。

それは、「アラシ」行為です。

または、他の投稿者たち個人に対してへの、日常茶飯事に行なわれている、
頻繁な、挙足取り、いやみ、の行為です。

（ただし、雅宣総裁は、公人なので、批判される対象であるのが、当然。）
　
このことで、トキ掲示板の内容は、
管理人のトキ様が、当初、運営の目的を　綱領で宣言された内容とは、
大きく外れていってしまいました。

トキ掲示板も　傍流掲示板も、品位が大暴落し、機能不全に　陥っている状態です。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
※(シャンソンさんの可笑しい、コメント)
→（ただし、雅宣総裁は、公人なので、批判される対象であるのが、当然。）

①上記のコメは、トンチンカンの？アラシ行為を？公認している亊に繋がる？コメントである♪

②トキさんは？当初？トンチンカンの？アラシ行為を注意？警告していた？総裁に？＜敬称→さん＞づけする様に？注意は？していた亊は、ある♪
③トンチンカンは？それでも？止めなかた？＜誰でもマサノブ＞＜フェイクマサノブ＞や＜誰でもジュンコ＞までしていた
④、被害を受けた人は、結構いたが、トキ様は、やがて、公認するようになってしまった？♪

⑤現在、傍流版が、シャンソン、トンチンカン信徒の共同統治なのは？この為である？したがて？シャンソンさん？は？トンチンカンを批判するのが、筋である♪
5713：シャンソン：2017/11/27(月) 06:50:53: >>5712

トンチンカン信徒さんは、またこのコピペを出しているけど、意味がないですよ。
トキ管理人が、トンチンカン信徒さんの投稿に必死に反応している志恩さんに対して
「志恩さんもトンチンカン信徒さんの投稿にいちいち反応しなくていいです」
って書いてるのに、「自分の話」に必死になってきますよ。朝から深夜まで。
5714：シャンソン：2017/11/27(月) 06:58:46: ♪私も、志恩さんと言う、悪い魔法使いに、たぶらかされいます♪

　しかし、孫の演技がどうたらって、舞台を観てもいない、興味がないと
断っている相手に対して、まちがった情報を書かれるから全部削除しろ
間違った情報を書かれるから別版１で返事します。って
深夜までゴタゴタ言いに来る我の強い性格ブスの元本部職員は疲れます。
心身共に。おまけに、他の低次元投稿まで呼ぶキッカケになり、まさに厄病神です。

自分に罹ってきた災厄は、自分で消さなくてはいけないのでは？
トンチンカン信徒さんのほうでも自粛するべきです。
5715：シャンソン：2017/11/27(月) 07:01:19: ♪私も、志恩さんと言う、悪い魔法使いに、たぶらかされいます♪

　今年は誰が熱を出して寝込んだり、突然死するのかわからないけど、
　トンチンカン信徒さん、元気でね（笑）！
5716：トンチンカン信徒：2017/11/27(月) 09:16:25: >>5715
♪シャンソンさん？♪

♪志恩邸に招かれて、クリスマスや、ハロインや、日吉の町の子供達は？創価の叔母さんの家より？志恩邸の方が？心が洗脳作用が？働いて？危険なんじゃ？無いですかね？♪

♪志恩流生長の家の悪い魔法の餌食になって？悪口が得意な？大人に生長しますよ？♪

♪日陰主義の志恩流生長の家？お菓子と、ジュースで、騙す、ヘンデルとグレーテルの魔女ソックリ♪
5717：シャンソン：2017/11/27(月) 09:25:15: >>5716

無職老婆からなーんも火消をしないと
　ぼやかれている男と違い、絵本を読む娘が
いる父親なら、トンチンカン信徒さんも少しは
自制するべきです。

　きのこの山でも絵本でも親が管理しているうちはいいけど、
娘が勝手にクッキーなんて焼いてる年頃になると、
　トンチンカンな父親にも修行の時が訪れます。
　自分の趣味の話に必死になるにはまだ若いんだし、
がんばってくださいね。
5718：シャンソン：2017/11/27(月) 12:20:48: トンチンカン信徒さんが、もしも本部の最高幹部とのルートがございましたら、、
「救済」を中心に置くように！！と　　ぜひ、ご進言くださいませ。<

この暇老人は、トキ様のことも「最高幹部」「大幹部」って
いってましたよ。トンチンカン信徒さんより、トキさんに頼めばいいじゃないですか、こんなこと。
だいたい、こんな時に「女盛り」だなんていまだに言ってるなんて
普通の神経じゃないですね。女盛り犬に間違われますよ。
5719：シャンソン：2017/11/27(月) 12:22:09: ＞うのはなさんは性格がいいのか悪いのかわかいませんけどね。

　ほんとにわからない人ですよね。
　私の性格はあなたの頭より悪いですよ。
5720：トンチンカン信徒：2017/11/27(月) 16:47:00: ♪シオンな出来事♪

♪志恩さんは、アホな、ことを、言ってます♪

♪飛田給や？第二教区？電車で＜片道１時間半＞＞

♪特に、飛田給は？＜個人救済＞は毎日やてます？♪

♪出鱈目は？止め？再入会して？毎日？毎月参加した良いのでは(笑)♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
8937:志恩

17/11/27(月) 09:54:10 ID:6hRUvSRg
オンナサカリに　たぶらかされてみたい　トンチンカン信徒さん
おはよーございます。

それって、もしかしたら、近々に、夜、
あなたのお部屋へオンナサカリをお招きしたいってことでしょうか？

そのような邪悪の心を抱きますと、シャンソンさんに袋叩きの目に遭わされますから、
お気をつけあそばせ。

今朝も爽やかな朝が訪れました。

話変わりまして、
なんか、トキさんによる代表者会議に参加された方々の情報によりますと、

教団上層部は、
「歌を忘れたカナリヤ」、はたまた「翼の折れたエンジェル」か？のごとくの
哀れな状況のようですね。

宗教団体が、本来の「救済」を忘れ、
自転車、お絵描き、クラフト、ノーミート料理などを中心に置いてしまったら、

それは、カルチャーセンターとか、スポーツクラブとかが　
全国各地ですでにやってることですから、

宗教団体本来が、なすべきことでは、ありません。
独自性にも　ひどく欠けていると思います。

今の時代は、精神が荒廃していて、生長の家の本来の教えである「救済」が、
とても必要な時代であると
私も、いろんな方たちとお話しして、痛感しているところです。

トンチンカン信徒さんが、もしも本部の最高幹部とのルートがございましたら、、
「救済」を中心に置くように！！と　　ぜひ、ご進言くださいませ。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
(志恩さんの出鱈目、コメントの、ポイント→参加者だからわかる)

①→トンチンカン信徒さんが、もしも本部の最高幹部とのルートがございましたら、、
「救済」を中心に置くように！！と　　ぜひ、ご進言くださいませ。

※何か？勝手に？脳内想像してるが、わかります♪

※→＜「救済」を中心に置くように！！と　　ぜひ、ご進言くださいませ。＞→志恩さんは？飛田給で？聖経法供養や、練成の時に？伝道練成をしてること？知らないらしい♪

♪私もやてきましたよ～(今もできる)

♪片道１時間ですよね？自宅から？再入会したら？できるじゃないですか？(笑)♪
♪
5721：神の子様：2017/11/27(月) 23:59:09: 的確過ぎるツッコミwwwwwwwwww

だけど、どうせ志恩やなんとかはこいつをまた「日野認定」しますなｗ

8946 ：神の子さん：2017/11/27(月) 22:57:49 ID:m2w6TgXU
＞「肉食をしている限り国際平和は来ない」という谷口雅春先生の言葉は、今現に気候変動や食糧危機という形で現実化しています。

＞確かに雅春先生は国際平和を訴えられましたが、それは肉食反対デモによって実現するのではなく個人救済による人類光明化で実現すべきと言われたのです。

　「肉食をしている限り国際平和は来ない」との主張の答えにはなっていません。国際平和実現のための必要条件だとの発言に対し、個人救済ですべきと、趣旨が変わっています。
確かに肉食をしない人間になるところまで人間変革ができれば宜しいでしょう。しかし『殺す者は殺される』でありまして生き物を屠殺する業は必ず報われてくるのです。現今の無暗に人殺しをする風潮の根源であろうと考えます。屠殺されるときの牛の悲鳴の描写を雅春先生はされています。

個人救済を唱える志恩さんは、家族でバーべキュウをすると云います。　地方sin徒さんや周りの信徒の皆さんは一切肉食しませんか？　「食欲」とはよく言ったものです。「貪瞋痴」の三毒を去れと云いますが、その貪、貪りを欲と云います。肉食がうまいと云いながら救われている、とは解せないことです。

私には『救われる』が『欲望の実現』と聞こえます。
5722：トンチンカン信徒：2017/11/28(火) 01:16:05: >>5721
♪あー♪

♪新幹線に、乗ったこと無い、田舎人か♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5721:神の子様

17/11/27(月) 23:59:09

的確過ぎるツッコミwwwwwwwwww

だけど、どうせ志恩やなんとかはこいつをまた「日野認定」しますなｗ

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪お前？太陽の出る方角わかるの？♪

♪わかないよね？♪
♪東京行くて？岡山へ行きそだな？田舎人は♪
5723：シャンソン：2017/11/28(火) 09:30:57: >>5721

　地方信徒さんってずれまくってるペーペー信徒のおばあさんと違って
　今の教団の上の方なんでしょう？
　その人が、ベジカフェに否定的な意見をするのは意外ですね。
　まあ、ノーミート運動自体はどうでもいいんだけど。
5724：神の子様：2017/11/28(火) 10:39:51: >>5723

彼は日野君が嫌いなだけwwwww
5725：神の子様：2017/11/28(火) 10:50:22: しかし、彼は学ぶ会も嫌っていたよな。あんまり36歳の女性二人に拡散されても迷惑なんじゃないか？(笑)
5726：神の子様：2017/11/28(火) 10:51:46: 日蓮宗のロリコン僧侶
https://www.excite.co.jp/News/society_g/20101201/Weeklyjn_123.html
5727：トンチンカン信徒：2017/11/28(火) 13:29:23: >>5726
♪纏めて、捕縛♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5724:神の子様

17/11/28(火) 10:39:51
>>5723

彼は日野君が嫌いなだけwwwww
5725:神の子様

17/11/28(火) 10:50:22

しかし、彼は学ぶ会も嫌っていたよな。あんまり36歳の女性二人に拡散されても迷惑なんじゃないか？(笑)
5726:神の子様

17/11/28(火) 10:51:46

日蓮宗のロリコン僧侶
https://www.excite.co.jp/News/society_g/20101201/Weeklyjn_123.html

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

不法労働新羅人
5728：シャンソン：2017/11/28(火) 14:10:19: >しかし、彼は学ぶ会も嫌っていたよな。あんまり36歳の女性二人に拡散されても迷惑なんじゃないか？(笑)

　この３６歳の女盛りは、るん吉相手に本流の批判をしてるのかと思ったら
　なんだかんだってごまかすところが、トキさんそっくりですね。
　トキ掲示板コピペマニアは、トキさん自身かもしれませんね。
　現職員が本流に書き込みしたら処分されるように
　人を利用してるだけかもしれないけど。
5729：神の子様：2017/11/28(火) 15:59:11: >>5721

あ、日野君やん
5730：傍流：2017/11/28(火) 16:21:08: 　傍流掲示板「渡る世間はうのばかり」では

　訊け管理人様、志恩様、るん吉様、それに相当するハンドルネームの
　人の書き込みを禁止しているし、それらの人物を掲示板上排除しています。

　これらは掲示板閉鎖まで有効です。
5731：トンチンカン信徒：2017/11/29(水) 02:59:52: ♪シオン観測隊♪

♪聖使命♪じゃ、志恩＝トンチンカンが？生長の家？無関係者？なのに？お節介をしてる？正確な情報♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
10:志恩

13/01/16(水) 16:21:36 ID:.QY5jUA6
うのはな様

「トキみつる」会　ですか！（笑）

　言い得て妙ですね。

「トキみつる」会でしたら　大文字のローマ字の人も、ご一緒に、入ってますのにね。

だけど、あのお方、やたら、うのっち　と、私を　槍玉にあげてません？

うのっちだって、どなたかが、聖使命会費を　まだ払って下さっているんでしょ？

私も私で、私が義兄に、「今は　払いたくないんです」と払わないように

お願いしているにもかかわらず、

義兄は、夫と私の二人分の聖使命会費を、「そういうわけには、まいりません」と、

未だに納めてくれてる。（以前は、もちろん自分で納めていました）

あの奉納金は、結局、裁判費用と、森のオフィスの建築資金に消えて行ってるんでしょうね。　(￣□￣; )

そして、うのっち　と私は、「学ぶ会」「ときみつる会」の本も　とっている。

だから、心は　本流だけれど、

家族の事情により、足のさきっぽの爪ぐらいのところで、しぶしぶ　教団にタッチしている、

吾々は、そういう状態なんですよね。

兎に角ここはトキ様が管理人の「トキみつる」会・掲示板なんですから、
どなたかが言ってたように、私も含めて、

　あ　ぶ　な　い　人が　　集まっている　掲示版　らしいです。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

※＜志恩さんポイント＞→私も私で、私が義兄に、「今は　払いたくないんです」と払わないように

※これは？自分で？奉納して無い？言わば？信徒？信者で無いことが、わかる、コメントです♪

＜志恩＝トンチンカンは？生長の家を？何十年も前に、脱会されたことが？確認されております＞
5732：転載～：2017/11/29(水) 06:02:51: 　　トキ掲示板を語る板より

1 ：「考える」管理人◆日野★ ：2016/10/16(日) 18:16:39
≪生長の家「本流復活」について考える（したらば版）≫（通称：「トキ」掲示板）の良いところに学び称えつつ、反総裁派（本流派&無教団派）の巣窟と化した同掲示板及びその利用者の実相顕現を祈念して「トキ」管理人の擁護派・反対派の双方が自由に議論するスレッドです。

＜議題＞
・「トキ」掲示板のうち、一部の人間にしか書き込みが許可されていないスレッドでの書き込みに関係するあらゆる内容。
・「トキ」掲示板で流れたデマ情報に対する反論。
・「トキ」掲示板の管理人及び利用者の言動及び立場に関する賛否両論の議論。
5733：転載～：2017/11/29(水) 06:05:52: トキ掲示板を語る板より

500 ：シャンソン：2017/11/29(水) 06:01:07
>>496

　私はこんな見解を書いていません。
志恩さんは原則、傍流から排除しているし、こんな見解はナンセンスです。
5734：神の子様：2017/11/29(水) 08:33:17: >>5729

日野認定、乙wwwwwwwwwwwwww
5735：神の子様：2017/11/29(水) 08:34:26: 8960：神の子さん：2017/11/28(火) 13:05:58 ID:3PQVsStg
日野くんは単に雅春先生の本を読んで肉食はダメだと思ったから、純粋な信仰心で参加しただけだと思うよ？

なのに出ていけ、と言うって、本流派の人は心が狭すぎない？

生長の家は自由な教えでは無かったの？デモに行くだけで追い出されるのが生長の家なの？
5736：神の子様：2017/11/29(水) 09:34:52: >>5735
♪そりゃ違うよ♪

♪関東の同族、日野皓正氏にでも？ビンタつられたほうが？効果テキメンだな？関西の日野バカ旦那も♪

♪御寮さんが、立派でも、バカ旦那ではね♪

♪こまった、こまった♪
5735:神の子様

17/11/29(水) 08:34:26

8960：神の子さん：2017/11/28(火) 13:05:58 ID:3PQVsStg
日野くんは単に雅春先生の本を読んで肉食はダメだと思ったから、純粋な信仰心で参加しただけだと思うよ？

なのに出ていけ、と言うって、本流派の人は心が狭すぎない？

生長の家は自由な教えでは無かったの？デモに行くだけで追い出されるのが生長の家なの？
5737：シャンソン：2017/11/29(水) 13:32:51: >>5734

ややこしいので、ハンドルネームを明記してもらえませんか？
5738：トンチンカン信徒：2017/11/30(木) 07:15:13: >>5734
♪隠しハンネ→神の子様♪
♪不法侵入で、＜捕縛＞しました♪

♪シャンソン署長の指令により、＜身柄捕縛確保＞♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5734:神の子様

17/11/29(水) 08:33:17
>>5729

日野認定、乙wwwwwwwwwwwwww

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪身元引き受け人が、くるまで、＜捕縛＞しましょう♪
5739：神の子様：2017/11/30(木) 12:34:55: 350 ：神の子さん：2017/11/30(木) 10:52:35

これが日野先生のブログを荒らす本流派の正体。
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/.shared/image.html?/photos/uncategorized/2016/12/02/20161202.png
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/.shared/image.html?/photos/uncategorized/2016/10/02/photo.png
5740：シャンソン：2017/11/30(木) 18:36:20: 　日野さんもトンチンカン信徒さんも、
　「ロリってる」とか、タックルなんて
　張り切ってるおばあさんの標的にされないように御注意！

　ラリるの意味　http://gogen-allguide.com/ra/rariru.html
5741：トンチンカン信徒：2017/12/01(金) 12:17:22: ♪シオンな出来事♪

♪学ぶ会も、阻止できなかた、天皇陛下上皇即位！いや、御天皇退位♪

♪素晴らしい、御憲天皇陛下に、国民はよろこんでますね♪

♪いかる、新羅人志恩♪
5742：神の子様：2017/12/01(金) 19:09:53: 8974：曳馬野：2014/12/18(木) 10:08:38 ID:V8o5OZMU
あらら　試しにやったらつながってる　ホスト規制止めたんだ

まあ　なんでもいいから荒れるの望んでるわけだから　規制しちぁ意味ないよね

嘘つきトキ＆訊殿
5743：トンチンカン信徒：2017/12/03(日) 02:45:59: ♪シオンな出来事♪

♪再投稿改訂版♪
5741:トンチンカン信徒

17/12/01(金) 12:17:22
♪シオンな出来事♪

♪学ぶ会も、阻止できなかた、天皇陛下上皇即位！いや、御天皇退位♪

♪素晴らしい、御憲天皇陛下に、国民はよろこんでますね♪

♪いかる、新羅人志恩♪
♪トンチンカンに変身して更に、怒る、新羅人剥き出す、志恩さんのコメント♪
7310:トンチンカン

17/12/03(日) 00:46:24 ID:LCJhHBlg

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

『天皇陛下ご退位』　　　＜平成３１年４月３０日＞　　決定！！

・「今の教団」でも～～　　その時～～　　「フェイク雅宣」の　＜ご退陣＞　？？？

・これで、ご納得～～～？？？

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

トンチンカンの脳内妄想障害です(誰でもマサノブ)を、精神障害してます♪
5744：トキ派老人会全国大会：2017/12/04(月) 01:28:54: ♪トキ派老人会全国大会の会話です♪

♪笑えます♪
♪るん基地、志恩さんの、認知症、脳障害はあきらです♪
9078:るん吉

17/12/04(月) 00:59:36 ID:kbLnjnFA
>>9075：志恩
＞詳しくてびっくりです

え？アクエリアンさんとみすまるさまが同一人物？ちゅう疑惑　>>9067の事？
これは（恐らく）訊けサンが見t付けて貼り付けてくれたのを　昨日　遡ってみていて発見しただけです。
でもちょっとショックやったですわ。自分は、みすまるさまのこと好きやったから・・
9077:志恩

17/12/04(月) 00:32:12 ID:6hRUvSRg
このトキ掲示板が　トキさんによって、立ち上げられたのは、今から約8年前でしたが、
私は、身バレを防ぐ理由から、最初は、「木綿豆腐」というHNで、男役で、出ていたのです。

だけど、それは、半年も続きませんでした。私は、演技が下手なもんで。
ある時、うのはなさんに「木綿豆腐さんて、女性じゃないのですか？」と問われてしまいましてね。

私は、それまで、演技してたことが、疲れてたこともあり、「よく、わかりましたね！」とお返事して、
その日を境に、中性的な名の「志恩」になりました。

志恩なんて名は、出家した尼さんみたいな名でもあり、垢抜けない名でもあり、
何度か別の名を考えて変えようとしまし。

例えば、深海魚、クレマチス、クリなどに　試しに変えても見ましたが、
なんか、自分ぽくないので、結局、志恩にすぐに戻り、志恩のままでおります。

るん吉さんは、最初から　ずっと　るん吉　さんですよね。

ところで、女性なのに　なぜ、るん吉というような男性の HNにされたんでしょう？。
それが、いつも不思議に思っていることです。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪るん基地さん、特に、ひどい、脳障害ですね？東京？静岡？岡山？福岡？大阪？の位置が？分からないようですね♪

♪それと？他人の年齢を見分ける力は無いようですね？認識欠如してますね？♪

♪完璧な、脳障害ですね♪
5745：トンチンカン信徒：2017/12/04(月) 03:44:52: ♪これ？無理じゃね(笑)♪

♪＜正法眼蔵を読む＞のはしがき→＜聖光録＞にあるね？♪

♪第１？分派→異端派？の名称？→＜谷口雅春先生を学ぶ会＞だけ？♪

♪これ？→森友学園の？→小学校の仮名称＜安部晋三小学校＞と？良く似てる？キャチコピーだよね？♪(笑)♪

♪この？ハンネ＝神の子様て？言ってることは？要するに？キャチコピーのし生業とするような？人を信用しなさいて？言ってるんじゃん♪

♪可笑しいね？言ってること♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5865:神の子さん

17/12/03(日) 19:45:29 ID:wHUDH1iQ
＞現総裁が教団に入ってきてから、創始者雅春先生の教えを信奉する人と現総裁を信奉する人の対立が起きていたということですから

清超先生の法統継承にも色々有ったから、正法眼蔵を読むのはしがきに特別な文言が書き入れられたのでしょう。

雅宣総裁を副総裁にした清超先生の考えが語られませんね。真面な三代目を育てられなかった二代目と云うことですと、初代が真面な二代目を育てられなかったと云うことになります。

禅の法統継承では、師匠の境地を弟子が証明する。師が印可するようでいて、その実は弟子が師を証明するようです。

師と同じ境地に至らなくては師の境地を納得できませんから。生長の家の様に師の境地は特別のもの、生長の家の大神からの啓示によるもの、などとしますと、師から弟子も弟子から師も証明のしようがない。つまり法の継承は成り立たなくなるのではないでしょうか？

生長の家にあっては法統継承と云うことが端から成り立たないように感じます。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪不自然な、言い回しは、詐欺しの、手本ですね♪
5746：シャンソン：2017/12/04(月) 09:24:58: ♪不自然な、言い回しは、詐欺しの、手本ですね♪

ということは、これを書いたのは、偽証するので有名なあの管理人さんですか？
5747：神の子様：2017/12/04(月) 14:09:32: 　★亀の子ブログから　一部転載
　
ある日の記－

理屈は地獄である。神をしりぞけ、人をあやめる。

ともすれば、不足に思うことを当然のことの様に考え誤り、こんな理由があるのだぞ、などと理屈を楯(たて)に対者(あいて)を批判非難の心で擲(う)とうとする。

　自分の口元をみれば、対者に向って悪い悪いと、醜い限りの言葉を飛ばしている醜さ。自分が悪を握り批判に落ちた。この姿は既に神の子ではない。既に自分が地獄の塊である。

　擲(う)つべきものは対者ではなかった。三界は唯心の所現である。外にはいなかった。自分自(みずか)らのその墜落した心であった。

(増補新版『常楽への道』吉田國太郎著　「形を超ゆる」より)
5748：神の子様：2017/12/04(月) 14:12:06: 　晴れときどき　より
https://blogs.yahoo.co.jp/yghms533/23400666.html
5749：うのはな：2017/12/04(月) 17:25:05: ＞まあ　なんでもいいから荒れるの望んでるわけだから　規制しちぁ意味ないよね

嘘つきトキ＆訊殿＜

　トキさんが、あれだけゴタゴタしたるん吉などを再び、議論の続きはこちらでどうぞ、と
再掲したり、傍流で何回も削除要請しているにもかかわらず、放置しているのは
それなりに意味があることなんでしょうね。
　彼らの投稿が傍流にどっと増えれば、それだけ早く版が満杯になり、この版や板全体が
消失していきます。