「まじめな話」の板 - 1345969739

1：トキ：2012/08/26(日) 17:28:59: 　本島で真面目な話を書きたいが、IDが出るので書きにくい、という方のための板です。

　IDが出ないので、より身元の秘匿性が高まります。絶対に身元が知られたくない人には最適です。
なお、本島へ転載希望の方はその旨も書いて下さい。誰かが、本板へ転載をしてくれるかも!?

（管理人が気がついたら、転載します。）
1166：トキ：2013/06/17(月) 19:18:10: >>1157

　ご投稿、ありがとうございます。

　この件は、現在、裁判で争われている事なので、簡単に言えないと思います。

　以前、本板で書いて、靖国見真会参加者様が引用された文書がありますが、形式論理としては、前の裁判とは別の点が争点になって
いるので、裁判をすること自体は可能です。（前の裁判は著作権の存在が争点になっていましたが、今回は、著作権ではなくて、契約
解除が争点になっています）

　教団側は、おそらく

＊何十年以上に渡る契約関係を一方的に解除する事の不当を訴え、
＊聖典や聖経は、教団にとって必要不可欠の存在であり、
＊光明思想社は、社員数名の弱小出版社であり、聖典の出版には不向きである

という主張をすると思われます。

他方、生長の家社会事業団は、

＊この問題は、前の裁判でも争点になり得たのに、していない（予備的併合という形で主張が可能）
＊前の裁判の敗訴を受けての裁判であり、判決の潜脱を意図したものであり、
＊光明思想社から出版された聖典や聖経を使えばいいだけの話

という主張をすると思われます。

　法律の素人であるトキは安易な予想はできませんが、どうも教団の旗色が悪いような印象は持ってます。
それは、見ていると、教団の内部文章がどんどん、本流復活派に流れています。こういう資料はそのまま
裁判の資料になりますから、当然、教団側は不利になります。

　教団側の信徒でも、一部の狂信的な幹部を除けば、教団側が勝つと信じている人はあまり見当たらない
のも実情です。トキ個人としては、信徒の浄財をこんな勝ち目の薄い争いに使う、現在の教団指導部には
うんざいしています。別に、本流復活派が立派だとか、偉いとか全然思っていませんが、こんな指導部が
やることですから、まあ、ロクな結末にはならないでしょう。それより、谷口雅春先生の教えを学ぶ事に
時間をさくことが信徒には大事だと思います。

　ですから、ご質問については、勝ち負けについては、私は論じる資格はないのですが、個人としては、

　「とても駄目だろう」

という感想は持っています。
1167：神の子様：2013/06/17(月) 21:53:50: >>1155
夜勤の話はつまらん、やめたまえ
1168：神の子様：2013/06/17(月) 23:42:45: 生長の家って、裁判が趣味なのかと思ってしまう。
パチンコに金を注いでしまうみたいな感じ。
裁判依存症みたいに見えてくる。
裁判で時間稼ぎみたい。
理事の先生のご指導は受けたくないな。
1169：「訊け」管理人：2013/06/18(火) 06:38:32: >>1162靖国殿

　なるほど、よく理解できました。この、>>1162を拝読する限り、本争点に関して頭がオカシイのは、教団側でしょうね。理由としては、

>>生長の家社会事業団が正当に行った出版使用許諾契約書の更新拒絶について、日本教文社は契約違反をしていないなどと強弁し、かつ教団の意思を無視しているから無効だと主張しています。<<

　本件は「出版使用許諾契約書の更新拒絶」なのですね。>>1157の投稿文寄稿時には、知らなかった情報でした。私はてっきり、「契約が有効なのに、拒絶したのか」と勘違いしておりました。（なぜと申せば「契約が有効だからこそ、教団が提訴したんだ」という思い込みがあったためです。普通は、そう思うでしょう）

　・・・・・でもこれ、「更新拒絶を不当」としての、裁判なんですね。それじゃ教団側は、頭がオカシイと思います。まあ、精査せずにツラツラ語ってはおりますが、現段階までに収集できた情報ダケで判断すれば、頭がオカシイのは教団だと思います。

　ご教授ありがとうございました。

拜

追伸

　でも鎮台殿・・・・以下のような話は、あまりにも狭量さが出てはおられませんか？いや、これだからホシュとか宗教は若者ですが、敬遠するんですよ・・・・・

――――――――――――――
「訊け」さんへ。
日本教文社(教団)が勝つかも？
期待しているんですね？
やはり、本音は教団擁護派ということでしょうか？
当初の、教団は反省すべき、といっていたのは何だったのでしょうか？
――――――――――――――

　・・・・私の、あの程度の疑問ですが、それでもこんな疑惑が浮上しちゃうわけですか？（＾＾）。ところでネット上では「ネウヨは生長の家」なんてウワサが起っておりますが、このヘンの狭量さが遠因となってはおりませんかね。「教団が勝つかも」てな疑問、これを呈しただけで、こんな扱いになるんですか、学ぶ会の運動って・・・・

　補足をつづけますよ。・・・・たとえば野球のＷＢＣで、「日本は負けるかも」なんてこと、普通に言うでしょう。でもそれが即、「反日にはならぬ」わけです。日本が負けるかも、そんな議論を取扱うことで「では、勝つためにナニをすべきか」を話し合う事が可能になります。ですからこの「日本は負けるかも」という話は、とても貴重なはずです。
　・・・・しかし、ホシュや宗教って、違いますよね、偏見でしょうか（＾＾）「教団が勝つかも」と云っている者を、「オマエはウチの陣営ではない」などと云っていては、なんか、トホホな感じでは？少なくとも可能性を見て、粛々と対処するのが、現象処理では？（まあ、現象処理に傾き過ぎるのもどうかと思いますが）
1170：神の子様：2013/06/18(火) 08:13:11: ネトウヨ=ネット右翼

いまだにアベちゃんを信じちゃってるような人

選挙前はTPP反対、させません！なんて豪語してたアベちゃん

選挙終わったとたんに手のひら返し

TPP反対のデモ隊の事を左翼のみなさんとTwitterで表現する

あれ？それ選挙前のアベちゃんじゃん
アベちゃん左翼だったのwww

と指摘されると潔く、そのつぶやきを削除
1171：神の子様：2013/06/18(火) 08:15:27: ［普通の人との会話］

Ａ「スイカって果物じゃなくて野菜なんだよ」
Ｂ「へー、それ本当？どうして知ったの？」
Ａ「ほらこれみて、ここに書いてある」
Ｂ「あ、本当だ」

［ネトウヨとの会話］

ネトウヨ「スイカって果物じゃなくて魚介類なんだぜ」
Ｂ「へー、それ本当？どうして知ったの？」
ネトウヨ「果物農家乙！どうみても魚介類だろ」
Ｂ「いや、それはどこで聞いたの？」
ネトウヨ「果物農家必死ｗｗｗｗ　顔イチゴみたいに真っ赤すぎだろｗｗｗｗ」
Ｂ「だからソースは？」
ネトウヨ「しつこいぞ糞農家、スイカが魚介類じゃないってソースだしてみろよ！！」
Ｂ「なんで俺がソースを？」
ネトウヨ「はい論破。畑耕せよ果物農家、ミカンでも食ってろｗｗｗｗ」
1172：「訊け」管理人：2013/06/18(火) 08:30:47: >>1170
>>1171

　天才過ぎる。

拜（笑）
1173：「訊け」管理人：2013/06/18(火) 08:31:57: >>トキ理事長
>>神の子さん

　・・・・政治板に貼りたいところですが、ここにします。まあ、現政権ですが「狂っている」てなお話しです。

　某県在住の製造業の方が、社会保険料の滞納（ウン百万円）で、交渉が決裂して、売掛金の差押をされそうです。（売掛先は１社のみ。まるまる1ヶ月分を差し押さえられました。）分割払いや事業継続の意思を伝え、遅れながらも少しずつ払っていたのに、今回は問答無用という感じだったそうです。

　この会社は払えるギリギリの額を払っていました。でも全額には到底及ばなかったのです。かといって、社会保険を脱退することもできませんでした。そんな中での、差押です。政府の「問答無用ぶり」が、加速しております。本当にこわい話です。

拜

追伸

　・・・・・ところで、こんな政権に「憲法改正」なんてヤラせたら、どうなりましょう（＾＾）。ミャンマーやアフリカでは、「大盤振る舞い」しております。一方の国内では、サラ金真っ青の取立てです。こんな政権が憲法をイジルことに、大反対します。こんな政権のために、戦争なんて「行ってやらないぜ」ですよ（＾＾）。「暴走老人ダケで、戦争行って来い」ですわ（＾＾）。
1174：神の子様：2013/06/18(火) 08:56:31: >>1172

>>1171は他所さまの作品です
ここで、話がわかるのは訊けさんと、あと少しの人達かな

みんな聞く耳を持たないんだよね
なんでネットの情報だけ鵜呑みにしちゃうんだろう

>>1173なんて話は、これから増え続けるのかな
やめてくれ～
1175：神の子様：2013/06/18(火) 08:59:50: 憲法改正も怖いよー
法学部の子に詳しく解説されて震え上がった

さまざまな判例を見てもわかるけど
憲法なんて解釈だから
改正しなくても何とでもなるのにね

まあ、我々が人権を奪われる日も近いでしょう
1176：ＦＥＭＡ：2013/06/18(火) 09:36:30: http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65710230.html
コワイ記事でしたね。。。。。
1177：うのはな：2013/06/18(火) 10:08:35: 1167 ：神の子様：2013/06/17(月) 21:53:50 >>1155
夜勤の話はつまらん、やめたまえ

　訊けと同様、もうやめる、もうやめるといいながら何回も話しかけてくる
ルンルンさんのことですよ。うのさなさん、リサちゃんと会ったの？わたしも会いたいなだとか、
「いってもいないこと」を「いった」かのようにいう人のことです。
上の意見をよく読んでください。訊けがルンルンさんの弁護をするといってましたが、
この人はトキさんといっしょで、口だけで
なにもできません。
1178：ＦＥＭＡ：2013/06/18(火) 10:14:47: うのだ。。。。
1179：うのはな：2013/06/18(火) 10:19:55: 現在教団に入会している方が、こんなことを言っていいのでしょうか？
しかもトキさんは個人相談に応じている方でしょ？

総裁たる方をもっと信頼し、応援するべきではないでしょうか？

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～＾＾＾＾＾
　しかし、原宿教団との関係が噂になればやっかいだと公言している部外者と
メール交換、何時間もかけてあってるみたいだし、カルト工作員だった人から
トキ王子なんて呼ばれています。
もしかしたら、生長の家教団とは別の団体の人ではないでしょうか？
1180：うのはな：2013/06/18(火) 10:21:41: ＞しかもトキさんは個人相談に応じている方でしょ？

　そういえば以前、きょうは個人指導に時間を取られたなんて傲慢に書いていました。
1181：「靖国見真会」参加者：2013/06/18(火) 13:27:39: 「訊け」さんへ

》あまりにも狭量さが出てはおられませんか？いや、これだからホシュとか宗教は若者ですが、敬遠するんですよ・・・・・

いつも身に余る、過分なご忠告を賜り、心から感謝申し上げます。

そうです、仰る通り、私「狭量」であります。

それを認めます。

自分でも、どうして、いつの間に、こんなにも「狭量」になったのかと、呆れております。

結局、これは「八ヶ岳教団」の病が自分にも乗り移ったからではないかと思うにいたりました。

だって、何でも裁判、裁判、赦す心とは最も対極の世界に付き合わされてしまうのですからね。

ということで、「日本教文社が起こした新たな裁判訴訟の意味するもの」と題して、拙文を認めさせていただきましたので、それをこちらにも貼り付けさせていただきます。

「八ヶ岳教団」はどうも光明思想社の『新編　生命の實相』「聖経」は絶対に容認しないという立場のようですので…。

＞性懲りもなく、日本教文社(教団)は、裁判を起こしてしまいました。

これはいったい何を意味しているのか、それを考えてみたいと思います。

以前、日本教文社は、最高裁の判決が出るまでは著作権の所在は確定していないとの建前で、密かに、『生命の實相』を出版しようと画策いたしました。

その動きを察知した社会事業団と光明思想社は、差し止め請求の仮処分申請を行いました。

その結果、地裁の和解案として提出された、最高裁の判決が出るまで出版はしないということを両者が合意、最高裁の判決待ちということになったのです。

そして、今、最高裁の判決が出た以上、日本教文社からは『生命の實相』「聖経」は出版できないということが決定したわけです。

それを前提として、今度の新たな裁判を考えてみるべきなのです。

この裁判も、前のそれと同じように、一審、二審、最高裁という形で何年と争われていくことになりましょう（途中で取り下げるとは考えにくいですから！）。

だからと言って、日本教文社は、既述のように「和解案」を呑んでおりますから、この法的拘束力は大きいものがありますから、今回の裁判に勝訴しない限り(最高裁の決定を見る限り、その可能性はゼロに等しいわけですが)、『生命の實相』「聖経」を出版することはできないわけです。

つまり、今回の裁判を起こしたからと言って、向こう、何年間というもの間、「八ヶ岳教団」は『生命の實相』もない「聖経」もない状態が続くことに何ら変わりはない。

結局、こういう裁判を引き起こしたということは、「八ヶ岳教団」は日本教文社が発行する『生命の實相』「聖経」しか認めないという立場を明らかにしたということを意味するのです。

ざっくり言って、一部で言われていた、光明思想社から出されている『新編　生命の實相』や「聖経」を活用すればいいという案は、これでなくなったということになります。

それが〝神殿〟であるならば、光明思想社から出ていようと構わない、それを使えばいいではないか、という、心ある信徒の良識、良心というものは、今回の新たな裁判によって無残にも砕け散った、一蹴されたということをしっかりと腑に落とし込んでおく必要があると思うものであります。
1182：「訊け」管理人：2013/06/18(火) 14:17:44: >>1181靖国殿

　同意します。要するに貴殿ご意見をまとめれば、「教団は時間稼ぎに出ている」と云うことですよね。そして、時間を稼ぐ目的は、「現体制の維持」とか、まあ、そんなところですよね。そういう意味ならば、同意します。さて、今回の裁判の争点は、明らかに常軌を逸していると考えます（むろん、細部を見ずに貴殿ご意見だけを読んでの感想です。後日、変わる可能性はありますが）。

　まあこれで、教団は御仕舞いでありましょう。

　しかしあまり、著作権の件で相手を追い込まぬ方がよいと考えます。なぜと云って「学ぶ会」側には、肝心の愛国書著作権は「ナイ」のです。双方なんとか、友好関係を築く方向で行かない限り、共倒れは有り得ます。

拜

追伸

　ところで本島に、トキさんがオモシロイ話を投稿されておられました。「戦時中の英語禁止の件」です。

　まあ、政府が英語を禁じたら、自分で教師を見つけて学びに行けばよいのです。なにも、反政府運動をする必要はナイでしょう。そして、御教えに関しても同様です。
　教団がアホだからと云って「反教団キャンペーンばかり」では、どうかと思います。学びたいならば、自分で学べばよいのです。（『生命の實相』は充分、独習可能です。）
1183：「靖国見真会」参加者：2013/06/18(火) 15:59:25: 「訊け」さんへ

＞あまり、著作権の件で相手を追い込まぬ方がよいと考えます。なぜと云って「学ぶ会」側には、肝心の愛国書著作権は「ナイ」のです。双方なんとか、友好関係を築く方向で行かない限り、共倒れは有り得ます。＜

以前、「トキ」さんにも言ったことですが、「共倒れは有り得ます」って、「訊け」さん、本当にそう思いますか？

相手は、一千億の資産があって、その上、谷口雅春先生の「生長の家」という看板まで握って離さないのですよ、それで倒れる、なんていうことがあるでしょうか？

それに比し、私どもの方は、それこそないないづくしでやっているのですよ！

ちょっとした油断も赦されない、「信用」を失ったらその瞬間にout、そんな緊張感の中、文字通り、薄氷を踏むような日々を送っているのですよ。

「磯部」理事長が、「なーに向こうは２、３年でつぶれるよ」と豪語したのも宜なるかな。

客観的にみたら、そう思われても仕方ない状況だと思いますよ。

だから、裁判を次から次と仕掛けて、それは何も時間稼ぎばかりではない、こちらに対する兵糧攻めの意味合いもあるのではないかとすら思ったりもしています。

だから、「訊け」さん、「八ヶ岳教団」のことはそう簡単には倒れませんから（一千億の資産に「生長の家」の看板があれば大丈夫、会社で言えば超優良企業の部類に入るのではないでしょうか？）、心配されなくていいです。

だからと言って、寧ろ、こっちの方を心配してくださいよ、なんていう泣きは入れませんよ。

敵が大きければ大きいほど闘志が湧いてまいります。

『海賊とよばれた男』を何度も読み返しては、気合いを入れています。

谷口雅春先生の「教え」を護る、この「正義」の御旗を高く掲げて、あらゆる困難試練を乗り越えて、使命遂行に邁進してまいります。

これからの行く末をとくとご覧あれ！
1184：「訊け」管理人：2013/06/18(火) 17:39:48: >>1183靖国殿

　教団通達を拝読するに、もはや教団は〝本土決戦ムード〟ですね。聖典の献本でしのぐとの事、これは、「竹やりで迎え撃つ」てな悲壮感があります。しかし、竹やり作戦とは申せ弱小出版社には、甚大な影響がありましょう。光明思想社の資金繰りですが、もう、笑えない規模で悪化するでしょう。・・・・ところで、以下の件です。

>>「磯部」理事長が、「なーに向こうは２、３年でつぶれるよ」と豪語したのも宜なるかな。<<

　本当にそう言っておられるならば、なんか、ムカツキますね。いやだって、その￥って、磯部さんのモンじゃないでしょうに。ですんで、ムカツキますね。本当にそう、仰ったならば。そして信徒ですが、こんなリーダーの元では〝本土決戦〟本気にはなれぬでしょうね。

　・・・・しかし、「かといって」な話も一点。

　いや、貴殿らが弱者とも、思えないのですよね（笑）。「強者に立ち向かう弱者」って描写がよく出ますけど、そうは見えません。いや、誉め言葉ではないのです。ここで云う「弱者」とは、「会津には見えない」という意味です。信徒や部外者から見ていると、貴殿らにも感情移入できないのが現状です。もう、「どっちもどっち」に見えます。教団もアホですが、貴殿らにも感情移入が、できぬのです。

　・・・・と、云うことで「和解」しましょう。いや、ホント。

　貴殿らと教団の話は、よく分かりました。けども、一連の話にまったく反映されていない意見があります。ここは、見落とせない点だと思います。

　それは、「信徒の意見」と、「谷口雅春先生の意見」です。
　
　・・・ところで「学ぶ会」側から和解案、提示したらカッコいいと思いますけどもね。いやなにせ、錦の御旗は貴殿らが持っているワケです。で、錦の御旗を持っている側が、温情をかけるのです。そうすれば、カッコいいですよ。たとえば温情の一例ですが、「迷える信徒を救わんがため」という理由で、「著作権を教文社に貸与」とか申し出るのです。そうされると、カッコいいです。ウドさあの「庄内藩への温情」に匹敵する行動に、なりましょう。

拜

追伸

　いやホント、信徒は大迷惑なわけです。うちの弟も最近、聖典を読み始めました。でも、「全巻揃えられない」とこぼしております。・・・・一連の騒動ですが、貴殿らと教団の話は、よく分かりました。けども、一連の話にまったく反映されていない意見があります。それは「信徒の意見」と、「谷口雅春先生の意見」です。雅春先生はよもや、「よくやった！」とは、被仰られる事はありますまい。
1186：トキ：2013/06/18(火) 19:53:25: >>1183

　昨晩、ある教区の幹部をしている友人に電話をしたら、

　「いやー、講習会について、本部が言う事をかえてきたよ。以前は自主目標と言っていたが、あまりにも
数字が落ちたので、最近は、プレッシャーをかける方向に方針を変えたよ。」

と話していました。この調子でいけば、いずれは組織が行き詰まるのは確実です。そこで、今度は、数字の
運動を始めるでしょうが、今の本部の偉い人達で組織指導が出来る人は少ないから、またまた問題になるで
しょう。言う事も二転三転するし、「中学生とプロの差」という感じがします。

　ただ、ここでいう「差」とは、組織指導をする能力という意味であって、信仰面とか道義とか言う面では
私は両者とも賛成できないです。

　言い方が悪いけど、名古屋の街の真ん中でキングコングとゴジラが派手に闘っているのと同じ光景です。キングコング
もゴジラも、どちらも自分の生存をかけて闘っていますが、そのとばっちりを受けて、街はぐちゃぐちゃになり、
家を潰されたり、家族を喪った名古屋市民が、

　「もう、いい加減にして下さい！」

と叫んでいるのと同じ光景です。勝ち負けという面では、能力に本流復活派が有利ですが、より大局的な視点で立つと、
このまま争いが続くのは、総裁も本流復活派も、多くの信徒の信用を喪う事になります。また、後世の歴史家が冷静に
判断するでしょう。

　よって、両方とも、「大人になり、冷静な話し合いをして欲しい」と願うものです。
1187：トキ：2013/06/18(火) 20:11:37: >>1179

　私の縁者の「一白鳩会員」は、

　「マサノブさんも問題だけど、マサノブさんの言う事に盲従している人達のほうが情けないです。間違った事を言ったなら、それを言ってあげる
のが本当の愛情です。それを、無知か、打算か知りませんが、マサノブさんの間違いにヘイコラする人達は、マサノブさんよりもはるかにおかしい
です。」

と言っていました。少なくても、戦前や戦後の組織では、指導部へ意見を述べる事は、「悪い」事ではなかったようです。が、最近は総裁などには
都合の悪い事を言わないのが礼儀だという雰囲気があります。これは、私は間違いだと思います。

　同時に、私は、総裁を援護する人達もどんどんと投稿をして、バランスのとれた空気にする事が大事だと思います。

　公式の場では言えないとしても、本部の人達も言いたい事があるはずです。そういう意見もどんどんと書いて下さったら、何か解決の糸口が見える
と思います。

　その意味で、援護派意見の投稿も嬉しく思っています。
1188：トキ：2013/06/18(火) 20:56:59: >>1184

　これは勝手な思い込みですが、教団指導部は、裁判に勝てると思い込んでいたという感想を持っています。
それが、負けたので、動揺している部分はあると思います。磯部さんが自分の金でもないのに、裁判に大金
を投じているのは恥ずかしい話だと思います。ただ、延命措置というか、時間稼ぎをしている、という意見
も正しいと思います。

　まあ、ここはどうするか、というと、信徒さん、関係者には、喧嘩には巻き込まれずに、聖典を学びましょう
行をしましょう、という呼びかけをするしかないと思います。

　同時に、和解をひつこく、言い続ける事も大事かと思います。
1189：神の子様：2013/06/18(火) 21:49:37: 詰まるところは、「和解念仏和尚」に徹するのですね？
1190：神の子様：2013/06/18(火) 21:55:06: 問題の根本は・・・

「裁判」の大好きなマサノブ氏、それを影で煽るイソベ氏！！

マサノブ氏を温存している間は、イソベ氏の「高給」が続くのです。

５年長引けば．．．２０００万円　Ｘ　５　＝　１億円

一番の　＜ワル＞　は　イソベ氏　！！！
1191：神の子様：2013/06/18(火) 22:07:04: ヘェ～　　その1億円は信徒の浄財からなの？
1192：神の子様：2013/06/18(火) 22:12:07: トキさんの「お手当」はいくらぐらいだろう？

「お代官さま．．．」と、菓子折が届いているのかな？
1193：神の子様：2013/06/18(火) 22:16:11: それよりも、訊けさんの方が．．．

何といっても、経営者なのでしょ？　　もう、その・・、儲かって、儲かって・・・なんてね？
1194：神の子様：2013/06/18(火) 22:18:02: イソベ氏の　１億円　は桁が違うね・・・　　　本当に、気楽な稼業だね！！
1195：神の子様：2013/06/18(火) 22:26:22: あのー
雅春先生の晩年には組織が大きくなり過ぎて教団に先生の意志が
直接、反映されなくなって来たんですよね

二代目先生の時はどうだったのですか？
三代目先生は独裁のようですが

雅春先生は、ご自身の意志が反映されにくい教団をどんな心で放置されたのでしょう
1196：神の子様：2013/06/19(水) 07:36:09: トキさんや復興Gさんのようなややこしい人は教団から去って行って頂きたい。
総裁のやり方は神様の智慧から得たものです。あまりにも総裁をバカにしすぎています。
堪忍袋の緒が切れ始めて来ました。
SAKURAさんを見習うべきです。
和解念仏は教団から去ってから唱えるべきです。
1197：神の子様：2013/06/19(水) 09:04:22: わかりやすい自演
1198：志恩：2013/06/19(水) 09:25:55: ・・・ですよねぇ。　アハハハッ
1199：トキ：2013/06/19(水) 09:36:48: >>1196

　ご投稿、ありがとうござました。

　ぜひ、SAKURA様を見習って、総裁援護のご投稿をお願いいたします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白
1200：志恩：2013/06/19(水) 09:45:22: 1196:[総裁のやり方は神様の智慧から得たものです]

またまた～っ、新しく裁判を始めることも、神様の智慧から得たものなんですか？

あり得ないでしょう、あんな愚か智慧が、神様の智慧だなんて。

同じ、弟子なのに、仲間を脅迫するのも、いい加減にされてください。

あなたの人間性が、ますます疑われます。
1201：志恩：2013/06/19(水) 09:51:21: そうそう、トキ様がおっしゃるように、具体的に総裁擁護の書き込みをされますことを！！
1202：神の子様：2013/06/19(水) 12:03:59: >>1201
生長の家の総裁の下で活動をするトキ様の立場の問題を言っています。
1203：神の子様：2013/06/19(水) 12:51:02: ぜひ、SAKURA様を見習って、総裁援護のご投稿をお願いいたします。

やめてけれ！　やめてけれ！！　やめてけれってば・・・

あんな読みにくいものを貼り付ける「神経」がオカシイ！！

トキさんは、読みやすいのかい？
1204：神の子様：2013/06/19(水) 12:56:28: 皆さん、生長の家総裁　facebook をご覧下さい！！

「絵日記」を２題、、絵手紙ではありません。

あの方は、ヒマですね・・
1205：トキ：2013/06/20(木) 09:39:13: >>1202

　私の見解は過去2年ほど書いていますから、そちらをご覧下さい。
私は、今やっている事が正しいと信じてやっているだけです。

　それよりも、投稿者様が、今の問題をどう考えているのかをご投稿下さる事が大事だと思います。
援護派でも批判派でも構いません。それを書くのがこの場所です。

　そういうご投稿をお待ちしています。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白
1206：ありがとう：2013/06/20(木) 09:50:10: 私の見解は過去2年ほど書いていますから、そちらをご覧下さい。
私は、今やっている事が正しいと信じてやっているだけです。

～～～

　どのように書いてあるか判りません
　
　もう一度明確に書いてください
1207：うのさん：2013/06/20(木) 12:51:37: 617 ：トキ：2011/10/15(土) 09:38:10 ID:sGbCE82o>>615

「訊け」様

　実は、消滅した愛国掲示板に、「訊け」様のブログの宣伝を掲載しておいたの
ですが、掲示板自体がなくなってしまいました。
　残念です。
1208：神の子様：2013/06/20(木) 12:52:50: トキ管理人は、教団の問題点は指摘しております。

しかしですね、マサノブ総裁の「温存」が絶対条件なのです。
1209：神の子様：2013/06/20(木) 15:20:39: [使い分け]
【１】「保存」は、いたみやすいもの、なくなりやすいものをそのままの状態に保っておくこと。
【２】「温存」は、消耗をさけ、力を残しておくこと。
【３】「保管」は、よそに出たり、なくなったりしないようにとっておくこと。
1210：トキ：2013/06/20(木) 19:10:58: 　現在の総裁への中心帰一を理論的に正当化するものとして、「法灯継承」という問題があります。
つまり、谷口雅春先生が始められた生長の家の教えは、谷口清超先生へ伝えられ、次いで、谷口雅宣先生
へと伝えられた、というものです。「法灯継承」というのは、杯の水に例えられます。杯に入った水を
次の杯に移す例えで、容器は変わっても、杯の中の水は変わらないという喩えから、人が変わっても説く
真理には変化はないのだから、その真理に従いなさい、という意味です。

　しかし、これは反対解釈をすると、後継者が真理を伝承していない場合、従う義務はない、という事に
なります。

　まず、個人的には、谷口雅宣先生が、谷口清超先生から「法灯継承」をされているのか、という疑問を
持っています。しかし、私は教区の人間ですから、本部の事は分かりません。この件について、ご存知の
方がおられたら、御教示をお願いしたいと思います。

　谷口雅宣先生は、ご自分は「法灯継承」をした、と宣言をされています。総裁は基本的に真面目な人です
から、主観的にはそうお考えかもしれません。が、私は、その点も疑っています。例えば、総本山の
鎮護国家の問題、聖典や聖経の問題、ご兄弟との争い等、疑問に感じる事は枚挙にいとまがありません。

　すると、谷口雅宣先生が、忠実な谷口雅春先生の教えの継承者である、という評価には躊躇を覚えます。

　もし、万一ですが、現在の総裁が、開祖の教えの忠実な継承者ではない、とするのなら、それは相当な
異常事態です。すると、一部の人達が、総裁の交替を要求したり、別の団体を作って忠実な教えの継承を
計ろうというのは、賛成するかどうかは別として、論理にはかないます。

　しかし、そのような事をしたら、結局、争いになり、多くの信徒さんに迷惑をかけるだけ、という事態に
なるとも思っています。

　そもそも、谷口雅春先生は、教えを人類に広く伝える事に生涯をかけられました。『人類光明化のパテント
は諸君に譲られた」とも書かれています。すると、「法灯継承」という言葉は、生長の家という組織に限定
すれば、総裁の交替を意味しますが、より広い意味に解釈したら、信徒の一人一人に教えが伝わる事を意味
すると考えます。

　その観点から、今、考えるべきは、信徒の一人一人が、谷口雅春先生の教えを学び、行じ、実践し、伝える
という事かと思います。
1211：トンチンカン：2013/06/20(木) 19:42:09: >1210

トキさんの「（マサノブ氏に対する）優しい温情」？？

・前半はまあ普通に考えられます。

・問題は、「しかし、そのような事をしたら、結局、争いになり、多くの信徒さんに迷惑を
けるだけ」・・が＜クセ者＞です。

・最後には、「その観点から、今、考えるべきは、信徒の一人一人が、谷口雅春先生の教え
学び、行じ、実践し、伝えるという事かと思います」・・と締めくくっているのです。

・雅春先生の説かれた御教えを外れてしまった　「今の教え」　の生長の家の一つや二つ
　無くなってもよいと、雅春先生は述べているではありませんか・・・

・にも拘わらず、「信徒の一人一人が、谷口雅春先生の教えを学び、行じ、実践し、伝え
　る」・・ということは、マサノブ氏は間違っているけれども、それは見ぬ振りをして過
　ごそうよ・・と＜マサノブ氏温存＞してあげるという、トキさんの「（マサノブ氏に対
　する）優しい温情」でしかないのであります。
1212：トンチンカン：2013/06/20(木) 20:09:38: トキ和解念仏和尚の説法

『マサノブ氏は間違っているけれども、それは見ぬ振りをして過ごそうよ・・！！』

・トキ和尚は、教団本部の問題点、疑問点、等々を掲示板にて吐露しております。

・しかし、「結局、争いになり、多くの信徒さんに迷惑をけるだけ」・・論を持ち出し、
　締めくく　りは、「信徒の一人一人が、谷口雅春先生の教え学び、行じ、実践し、伝え
　るという事」　なのであります。

・トキさんの立場上、こう発言せざるを得ないのでしょうかね・・・
1213：トキ：2013/06/20(木) 20:26:46: トンチンカン　様

　ご投稿、ありがとうございました。素晴らしいご批判の数々、拝見して嬉しく思いました。

まだ、ご遠慮があるように思いましたが、気にされずに、どんどんご批判、ご反論をお待ち
しています。拝読しながら、感激しておりました。

　次回は、もっとパワーアップした勢いで、批判をされることを心から楽しみにしており
ます。益々のご活躍をお祈り申し上げます。

合掌　ありがとうございます
1214：神の子様：2013/06/20(木) 21:03:58: >>1213
パワーアップした投稿をしてもあなたは変わりますまい。
結局はご自分の身を安全にするために和解を念じているだけでしょう。
そんな和解念仏人が
＞＞批判をされることを心から楽しみにしております。＜＜
とは、たいへん矛盾していますね。
1215：落雷の部屋：2013/06/21(金) 17:35:58: 総裁や本部に＜直接＞物が言えるのは会員だけです。　家族でも同じだと思います、家の中ことは家族しか言える権利がないです志恩さんのところは、家の中のルールに対して隣の家の人がアーダコーダ言って来るとして相手にしますか？
それを言いたいのです。　言いたければ、まず、志恩家の家族になってルールに従わなければいけないと思います。そこで、初めて物が言えると思いますよ。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　それなら、部外者だけど、どこにでも首を突っ込むあの方はどうなるのだ？
1216：うのさん：2013/06/21(金) 17:40:33: そんな和解念仏人が
＞＞批判をされることを心から楽しみにしております。＜＜
とは、たいへん矛盾していますね。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　トキさんは本島の最初の頃のあいさつで「投稿者ひとりひとりを観世音菩薩様だと
　拝ませてもらいます」というような意味を書かれています。
　つまり、自分の行のためにこの掲示板を運営しているということです。
　「行」なんだから、和解念仏に終わっても不思議ではないのですね。
1217：神の子様：2013/06/22(土) 21:49:23: 神の子の皆様～～～こんばんは＾＾
ありがとうございます＾＾
毎日の暑さに参ってちょっと夏バテ気味でございます。

今日はこちらに自分が移り住んで初めて
兵庫県教化部へ一人で行きました。
で・・・八祥練成会に少しの時間でしたが
参加してきました。
その他にも・・・奥さんの白鳩会の住所変更手続きや自分の相愛会への入会手続きをしてきました。＾＾

で、更に楽しみな行事に参加の申し込みを
してきました。自分たち夫婦は8月に2週間、北海道へ帰省するために・・・
今年10月の団参には参加はちょっと無理
だねと話していました。
で、その代わりと言っては変なのですが
奥さんが所属している白鳩会の支部長さんから、今年7月に落慶される・・・
「森の中のオフィス」見学会を進められ、
奥さんに電話したところ即決で申し込みが
決まりました＾＾嬉しいですね～～＾＾
兵庫教区の日程は今年の9月9日出発で
9月10日が見学会です。

楽しみですね＾＾

それでは神の子の皆様
この後も嬉しい・楽しい・有難い時間を
お過ごし下さいませ。
1218：志恩：2013/06/24(月) 17:48:42: 天理教の掲示板をちらりと見ましたが、
・・・・・

他宗教が、どうの、と言えたものじゃないです。
-------------------------------------
http://jbbs.livedoor.jp/news/3850/#6▲8
------------------------------------
2 名前：名無しさん投稿日： 2013/05/06(月) 21:34:09

島田裕巳の『日本の10大新宗教』を御覧になれば、天理教が突出して
評価の低い教団だという事が分かりました。

教祖は統合失調症という精神病で、
中山正善は搾取の帝王でした。

搾取するために都合のいい教理になっております。
貧に落ち切れと…

-------------------------------------------------
3 名前：ぶたまん投稿日： 2013/05/22(水) 22:49:17

教祖の跡をたどって、貧に落ち切られた方、貧に落ち切ろうとされた方もいたと思います。
そうされた方々は、心の中で、どういう気持ちがあってそうされたんでしょうか？

私は、そうされた方は、おやさまがそうされたんだから、ただただ貧に落ち切ればいいと思われて
貧に落ち切らたんじゃないかと危惧しています。
1220：トキ：2013/06/24(月) 21:04:11: 　天理教は、教祖が亡くなったあと、当時の政府との関わりで、教義の改編をしたと言われています。
戦後は、信仰の自由があり、信徒が急激に増えましたが、そのため、逆に組織の官僚化や形骸化が
おこり、『天理貴族」という言葉が出来る程になりました。その後、分派や独立が相次ぎ、また、
信徒数が急激に減少するなど、天理教も岐路にあると言われています。

　この事は、他山の石とすべきかとおもいます。
1221：うのはな：2013/06/25(火) 11:40:47: 　志恩さん、以前にも、天理版のことを書いていただき、お手数かけさせているようで
すみません。
　私は練成初体験後、天理教やそれ以外の宗派の人達からひどいことをいわれ、
なかなか立ち直れませんでした。その後、奇蹟的というか、宇宙の意識体に遭遇して
ガラッと心身ともに良好になったのです。神さまの愛だと思っています。
1222：うのはな：2013/06/25(火) 11:46:14: 　思い出すのは雅春先生の『運命の原理』という御本です。
そのなかに天理教の教祖中山みきさんが、まだ教祖になる以前の話を書かれていました。
それは婦道についてのお話で、天理教の教義がどうとか、教団がどうとかの話でも
批判でもない、「夫婦とはこういうもの」と諭されたようなお話でした。

　わたしたちは、そういう雅春先生の御本と共に、今も生かされている身上であることを思えば、
天理版でなにをいわれた、どういわれたに左右されずに明るく生きていくことが大事ではないかと思います。
1223：うのはな：2013/06/25(火) 13:11:57: 　それは、すごく失礼な発言だとおもいますよ。他の投稿者様に失礼だと
おもいます。

　ここに書くな、とは言いませんが、光明掲示板にもぜひ書いて下さい
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　なんで光明を荒らしたくないから、書かないというのが「失礼」なんですか？
人をあらしかの決め付けてる人の方が失礼じゃないの？
　わたしから考えると、「通りすがり」さんなんて立派なあらしですよ。
あらしの定義を教えてください。

　それに光明へ書けという人は、あなたが私の立場なら何を書くか
ここに書いてみてください。
　文句だけなら誰にでも言えるって、それはあなたたちのことです！！
1224：うのはな：2013/06/25(火) 13:12:58: 信徒数が急激に減少するなど、天理教も岐路にあると言われています。

　この事は、他山の石とすべきかとおもいます。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　文句だけなら、誰にでも言える、、、納得！
1225：うのはな：2013/06/25(火) 13:14:19: ＞　この事は、他山の石とすべきかとおもいます。

　ぜひ、この掲示板も「他山の石」にされますように！！
1226：うのはな：2013/06/25(火) 14:25:42: ＊投稿者の身元の詮索は止めましょう。ただし、最初に簡単な自己紹介をして下さると、後のトラブル防止になります。
＊「工作員」も歓迎します。同時に、特定の人を「工作員」などと議論をする事はしないで下さい。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
　しかし、統一性がありませんといわれたことを根に持って、ウダウダいう人がいたり、
特定の人を工作員だといってなくても絡まれる場合があります。

　それと、うのはなさんミバレって何？今回の議論が長引いているのはうのはなさんの責任だと思うと、
　横から話をややこしくする、詮索してくる人もいます。
　そういった人たちに何も対処することができないで、
　人をあらしあつかいするのはどういう了見でしょうか？
　だから他から批判されるぐらいのことはありますよ。
　それで訊け氏にまた奇襲攻撃でも頼みますか？
1227：うのはな：2013/06/25(火) 14:32:46: 　けれど、大量退会者が出たとかいう教区でも、原宿教団との関係が噂になればと
騒いでいた部外者と何時間も会っても、職員が解雇になったとか、なにか責任を追及された
なんて話は聴きません。
　基本的に無償、無傷だからのんきなだけなのかもしれません。

　　トキさんは「生長の家」つぶし狙いか

　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou&mode=res&log=1793

　ｎ
1228：うのはな：2013/06/25(火) 14:38:03: 信徒数が急激に減少するなど、天理教も岐路にあると言われています。

　この事は、他山の石とすべきかとおもいます。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　そうそう、他山の石、対岸の火事、トキさんはいつもそうですよ。
1229：神の子様：2013/06/27(木) 06:40:03: >うのはな
>宇宙の意識体に遭遇して
>ガラッと心身ともに良好になったのです。

そんなすごい体験して、今、それ？
1230：神の子様：2013/06/27(木) 08:43:16: >>1227
総裁とつながっていたとしたら、いくらかの報酬はあるはずだとおもいますどね。
1231：神の子様：2013/06/27(木) 08:44:39: 訊けさん、だまされちゃだめだよ
1232：信徒連合：2013/06/27(木) 10:42:12: 磯部理事長殿

■■■　「生長の家」教団の危機を解決する道は只一つあるのみ――

①　理事会、参議会の名で以って、雅宣氏に最大責任者として辞職・退去を促す決定をする。そして信徒に公表する。

②　雅宣氏が辞職する、しないにかかわらず、全理事・全参議が“神殿”を失った重大連帯責任、及び三代目の暴走を放置し、教勢低下を招いた重大なる連帯責任を自覚し総辞職する。

③　理事会、参議会全員の名で、新総裁の決定を、開祖・谷口雅春先生のお孫さま、曾孫さまたち（配偶者を含む）に一任し、開祖・谷口雅春先生の『御教え』をそのまま継承して頂ける方を互選して頂けるようお願いする。（ただし、雅宣家の人たちは除く）。

■■■

＊＊＊　これは、「大政奉還」の道であり、全信徒がすべて納得する道であり、同時に最も速く現下の大混乱を収拾でき、教勢復興が成し遂げられる道であります。＊＊＊　　合掌
1233：卯の花：2013/06/27(木) 11:07:21: 1230 名前：神の子様投稿日： 2013/06/27(木) 08:43:16 >>1227
総裁とつながっていたとしたら、いくらかの報酬はあるはずだとおもいますどね。

　　生長の家　中古男下取りセール

　名前　晴れときどきもない「トキ」

　趣味　削除と植林

　引き取り場所　　某教化部　玄関前
1234：トキ：2013/06/27(木) 11:12:52: >>1233

　報酬は一銭もありません。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白
1235：モンスタービーツヘッドホン：2013/06/27(木) 12:00:56: http://7vd.cn/dYGx
http://7vd.cn/dYGy
http://7vd.cn/dYGz
http://7vd.cn/dYG2
http://7vd.cn/dYG3
1236：卯の花：2013/06/27(木) 12:31:52: 1234 ：トキ：2013/06/27(木) 11:12:52 >>1233

　報酬は一銭もありません。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　けれど、本部モニター友人のほうは？？
1237：卯の花：2013/06/27(木) 12:56:16: > 初心者さんがシャーマンといったせいで

　運命の人っていうのは、ある人が私のことを祈っていたときにある男性の顔が出てきて
驚いた。それは霊ではなくて生きている男性だから、その人がうのさんの運命の人なんじゃないかと
いう話をきかされて、私はちょくちょくこんな男性の顔が浮かぶんだけどもといったら
特徴が一致したんですね。だからその人はそうなんだろうって思ってます。
そのころ、生長の家発祥の地でもニアミスみたいなかんじでその人とはすれ違いましたよ。

でもそれから私は別に片思いする人が出てきたりして、悩みました。
今は運命だとか結婚だとかにこだわらずに、好きな人はずっと好きなままでいたらいいってかんじですね。
1238：卯の花：2013/06/27(木) 12:58:30: ＞でもそれから私は別に片思いする人が出てきたりして、悩みました。
今は運命だとか結婚だとかにこだわらずに、好きな人はずっと好きなままでいたらいいってかんじですね。

　なんか、わたしって「しつこい」ことで有名みたいだし（笑）
1239：ナルト∂　るん：2013/06/27(木) 14:28:41: >>うのはな
>>私はちょくちょくこんな男性の顔が浮かぶんだけどもといったら
>>特徴が一致したんですね。だからその人はそうなんだろうって思ってます。

　え～と　To be honest, （正直にいうと）

ここの住人さん達があなたの事を、「シャーマン」或いは「不思議な方」等と呼んで、よく持ち上げてましたよね、
それであなたも気をよくしてか、
「未来の旦那さんがみえる」みたいな、まるで普通の者に無い力があるように装ってますが

申し訳ないけど、私はあなたに対して、そんな風に思った事がこれっぽっちもないのです。

私は、ここの住人さんたちのように、あなたに気を使う必要もないので
むりやり「うのはなさんは、神秘的な方」と歯の浮くようなお世辞を言わなくていいので
助かるわ。

要するに、しらじらしすぎて、ここの掲示板特有の「茶番劇」に参加できないの。

ごめんなさいね。（今日、有給。朝、もう歯医者行ってきた。
　　　　　　　　　　
でもうのっち、元気だね、それがなによりさ。出かけるので、じゃあね）
1240：ナルト∂　るん：2013/06/27(木) 15:59:08: うのちゃんへ

とはいえ、こんな種類の創作は、ネットだし全然　おｋ－。

うのちゃんが、イケメン（イケメン好きだよね）でやさしい人と巡り合って幸せなケコーン

しますように。っと。

ほいじゃ、またズーットしばらく来ないから安心して。
1241：女神の部屋：2013/06/27(木) 19:38:22: 「未来の旦那さんがみえる」みたいな、まるで普通の者に無い力があるように装ってますが

　私はそんなこと一度も言ったことないですよ。
　そういう誤読曲解バカは死んでも直らないだろうから、
　いわれるままにほっておいてるだけです。
　シャーマンっていうのは前世療法やいろんな霊能者からいわれたことです。
　創作でもないですが、あなたみたいな人とこんな話をするつもりは全くないです。
1242：かぴ：2013/06/27(木) 21:13:55: うのちゃん、お久しぶりです。私のこと覚えてます？

うのちゃんが転写してくれている、はづき虹映さんや美鈴さん、その他諸々の素晴らしい方のお話大好きですよ。（もしかして貴女スピリチュアルナンバー３３の人？）

すごく博学ですよね。誰かがおべんちゃらとかいうかも知れないけど、貴女がちゃんとあやまろうとしてたこともわかってるよ。どうも言葉の行き違いでうまく行かなかったみたいやけど･･･。

だから、貴女があちこちに律儀に返答して、いろんなエネルギーを、使っているのをみると気の毒になるのよ。だって受け取ってもらえなかったら全部自分に返ってくるのでしょう?

かっこいい飛影に返事しているつもりが、池乃めだかだったら悲しいやん（わかるかな）。

又、素晴らしい文章楽しみにしてるわ（笑）
1243：女神の部屋：2013/06/28(金) 15:40:44: かっこいい飛影に返事しているつもりが、池乃めだかだったら悲しいやん（わかるかな）。

　　わかります。
1244：女神の部屋：2013/06/28(金) 15:48:32: 　UFOか？不明飛行物体　宮崎県日向市
　　http://www.youtube.com/watch?v=GE3JhReoRCg
1245：女神の部屋：2013/06/28(金) 17:09:30: 1735 名前：「訊け」管理人投稿日： 2013/06/27(木) 11:15:23 ID:???
>>1734復興Ｇさま

　ありがとうございます。

　沈思黙考致します。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～＾＾＾

　あっ、なるほど！復興G様に対しては沈思黙考しますという意味だな。
1248：うのはな：2013/06/29(土) 08:57:11: >1247
ああそうだった。「わたしには見える」と断言調子に言ってない
という意味。いかにも三流の占い師みたいに「見える」っていってるみたいに
読めたからね。でもどっちにしても、２ちゃんねるに行くのがピッタリと
といいながら、未練がましく出て来てる人や、神想観とメデティーションを混同してる
ような人と「霊」の話なんてする気がないので、ご容赦ください。
1249：うのはな：2013/06/29(土) 09:02:12: 　そのうち、バカがどれだけうのはなちゃん、もうやめるね、といいながら
出て来てるか載せてあげるよ。物忘れが激しいみたいだから（笑）

名前：ナルト∂　るん投稿日： 2013/06/29(土) 02:24:04 >>1237 卯の花
　>>わたしはそんなこと一度も言ったことないですよ。そういう誤読曲解バカは死んでも直らないだろうから、
　　
（注　そんな事とは　「私には、未来の旦那さんがみえる」と言った事・・・・・）

言ってるじゃんか！
自分の書いたコメをよく読むように　２つ３つあるよ
1250：「訊け」管理人：2013/06/29(土) 09:21:38: >>1244女神さま

　おはようございます、女神さま。さっそくですがＵＦＯ発見の報告です。

　今朝、うちの食卓にＵＦＯが現れました。〝日清食品〟というロゴも確認しましたので、併せてご報告いたします。
何かのお役に立てましたら、幸いです。

拜
1251：うのはな：2013/06/29(土) 09:33:20: 誘われた女

　アラサーOLのS子です。先日、好きな人からメールが届き、＜花見しようぜ！＞と書いてあったので、
私も＜花見いいですね！＞と返信したのですが、その後、パッタリ音沙汰がありません。そこで、その理由を考察した結果、
以下の七つの可能性に絞られました。

①そもそも、花見しようぜのメール自体、私宛ではなかった。誤送信。
②携帯電話会社の通信障害。
③別に一緒に行こうと誘ったわけではなく、それぞれ各自で花見しようぜ、という意味。
④今年じゃなくて来年の話。
⑤桜じゃなくて他の花。
⑥一斉送信。私は本命から断られた場合の、補欠の補欠。
⑦好きな人はもうこの世にいない。

　以上です。
うかうかしていたら桜の見ごろもあっという間に終わってしまうので、近いうちに、
いつもの女友達数名で今年の桜を満喫してこようと思っています。⑦番でないことを祈りつつ...。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　ワーオ！それ、俺通信、俺通信。⑥番がいちばん近いような気がするな。
手当たり次第にメールして、一番行きたい相手と行くことにした、みたいな！
　でも、これ、みんなで行こうと思って誘ったのに、「え？S子も来るの？何で誘ったの？」
めいたやりとりのあと選択落ちしてとかだったら悲しいわね。
てか、あんたほんとに＜花見いいですね！＞とだけ返信したの？
1252：うのはな：2013/06/29(土) 09:39:52: ＞１２５１

　だからあたし、貴女のために必死に考えてあげたの。
　たぶん、これが正解。彼の意図。「花見しようぜ！」ってさ？
　ルー大柴の「Togetherしようぜ！」みたいじゃない？
　それと同じで、「花見しようぜ！」の前に、本当はもうひとつ文章があったのよ。
　ほら！！

《問》　次の文章を英語に直しなさい。

　　　　花見しようぜ！

　そう、そのメールは試験だったってわけ。
　貴女は英語で返さなきゃいけなかったのよ！！！
　ま、とりあえず脈はなさそうだからあきらめなさい。

　ネクスト行こうぜ！メタモルフォーゼ！
1253：ナルト∂　るん：2013/06/29(土) 13:24:43: 中途半端なコピペの仕方するな！

この　コピペ○○！しかも尻切れコピペだし。

>>かっこいい飛影に返事しているつもりが、池乃めだかだったら悲しいやん（わかるかな）
>>わかります。

あんただって・・・・・

>>神想観とメデティーションを混同してるような人と「霊」の話なんてする気がないので

まあ、もちっと、英語を勉強してから言ってね、 madetate Sinsoukanの madetateは動詞なの

動詞の自動詞ね。わざわざ、do を使わないで、madetate を使ってるの。解る？
1254：神の子様：2013/06/29(土) 14:55:30: 名前：神の子様投稿日： 2013/06/29(土) 13:32:21 ア～ア～～　　井戸端会議ばっかりだ・・
「横文字」まで出てきたよ、ニホンの国に？　　放っておきな、秀才のつもりなんだよ！！！！

1017 名前：ナルト∂　るん投稿日： 2013/06/29(土) 13:46:43 私はね、アホだから、ちょっとできたら見せびらかしたいんよ。見栄張りだからね。

しかし、今までも色んな人が英文でコメントしてるやん。

訊けサンにだから　横文字で書くねん。TOEIC・・・

あんたみたいなおっさんに
1255：神の子様：2013/06/29(土) 15:02:36: るんさんや訊けさんがうらやましい。
英語が上手ですね。
1256：栄える会B：2013/06/29(土) 15:09:02: ロシア人女性にふられた訊け君こんにちわ

名前が覚えられず「シャラポア」と呼んでたのが敗因。
1257：神の子様：2013/06/29(土) 17:14:26: 生長の家奉職者様 (6673)
日時：2012年02月09日 (木) 23時46分
名前：山ちゃん1952
>あらかじめお断りしますが、私は自分の活動経験から、あの運動方針には賛成しておりません。
周囲の多くも多分、似たような感想を持っていると思います。しかし、だからと言って、あの時代を黙殺してよいはずはないと信じております。これは、人間の尊厳とか誇りを踏みにじる行為であると、少々、憤慨をしているのです。

　大仰な事を申し上げると、百万運動と生長の家政治連合の総括をしないまま、活動を継続した事が今日の生長の家の迷走を招いたと思っています。<

あれほど『百万運動』を非難しながらよくいうよ。
総括しなければならないのはトキ様ではないかと思います。
『百万運動』を「あの運動」という一言で済ませるような感覚ではいけません。私達を「連中」としか捉えられない生長の家奉職者ですから仕方ないのでしょう。『百万運動』を卑下して、見下すような書き方は本当に生長の家の人なんでしょうか？そんな人に和解と言われても信じられません。
1258：かぴ：2013/06/29(土) 23:01:41: やっぱりうのちゃん最高！めっちゃ好きやわ～☆*:.｡. o(≧▽≦)o .｡.:*☆
ついでに、キケ兄さんとトキ兄さんも、ひらぱー兄さんと一緒くらい好きやねん(￣▽￣)
1259：ナルト∂　るん：2013/06/29(土) 23:18:32: うのちゃん、
もう寝た？今、帰ってきてん。

何回、しゃべりかけても、ちゃんと律儀に返してくれてサンキュ。

そういうとこ、好きさ。あなたは私のこと、嫌い？あ、そう。でしょうね。

でも、ほんとに、うのちゃんが、運命の人と出会ってますます幸せになられますように

って、願ってますよ。ほんじゃ、さいなら～
1260：神の子様：2013/06/29(土) 23:43:34: >>1240
すぐきてるし…
1261：ナルト∂　るん：2013/06/29(土) 23:54:26: >>1255の神の子様
　
お世辞とわかってますが（私の英語は、もうめちゃめちゃですし、）お褒めいただいて　

有難うございます。(*ﾟｰﾟ*)ポッ

何でわざわざ英語で？　ですよね。ほんと、アホですので、英語で書くのが

かっこいいと思ってるんですね。で調子にのって書き込んでしまいました。（あほや～）

と思われてるだけなのに・・・(*'-'*)ｴﾍﾍ　ｱﾎﾏﾙﾀﾞｼ

そんな私に訊けサンは、（無視しないで）いつもちゃんと英文で返してくれるのです。感謝。

でも、（気を使って）そんな風にやさしい言葉をかけて下さり有難う御座います。
1262：神の子様：2013/06/30(日) 00:55:33: >1260 >>1240

1240 ：ナルト∂　るん：2013/06/27(木) 15:59:08 うのちゃんへ

とはいえ、こんな種類の創作は、ネットだし全然　おｋ－。

うのちゃんが、イケメン（イケメン好きだよね）でやさしい人と巡り合って幸せなケコーン

しますように。っと。

ほいじゃ、またズーットしばらく来ないから安心して。
1263：神の子様：2013/06/30(日) 00:57:59: >1240 ほいじゃ、またズーットしばらく来ないから安心して。

>1260 すぐきてるし…

誰かに似てるよ！！
1264：うのはな：2013/06/30(日) 09:15:41: 　かぴさんの名前を見てから「カルピス」が飲みたくなったから買いに行こうっと。

　トキさんは最近「上層部」は責任とってくださいとかいってるみたいだけど、
なあにーいってんだかってかんじですね。受験生が受験校のパンフレットや願書をあつめるのと
いっしょで、本流高校の生徒が教団トップに辞任してくださいなんて、そんなことはみんなやってる
みんないってる、みんないってることなのよ！！

　でもトキさんは受験や裁判に否定的だったはずだ。
裁判を起こした連中に憤りを感じるとか、信徒が迷惑しているとか、、、
それが判決後は、本流みたいなことをいってるのだ。
1265：神の子様：2013/06/30(日) 23:52:12: 統一協会に乗っ取られた・・他団体のケース。 (4732)
日時：2012年12月17日 (月) 07時18分
名前：　　いいこ

統一協会に乗っ取られた・・他団体のケース。

＜天地正教＞

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E5%9C%B0%E6%AD%A3%E6%95%99

http://www.asahi-net.or.jp/~am6k-kzhr/soudan/sou05583.htm