[
板情報
|
カテゴリランキング
]
したらばTOP
■掲示板に戻る■
全部
1-100
最新50
|
1-
101-
201-
301-
401-
501-
601-
701-
801-
901-
1001-
1101-
1201-
1301-
1401-
1501-
1601-
1701-
1801-
1901-
2001-
2101-
2201-
2301-
2401-
2501-
この機能を使うにはJavaScriptを有効にしてください
|
「教区会員」板
1
:
トキ
:2012/08/26(日) 17:18:52 ID:TM5c5q.I
「教区会員」板を開設しました。
この板は、谷口雅宣先生が指導をされるようになって以来、急激に変化した生長の家教団にとまどいながらも
教団に残る選択をした生長の家会員の方のための掲示板です。原則として、この板は現役会員の方のみの投稿限定
でお願いします。情報交換や意見交換の場としてお使い下さい。
また、特殊な板ですから、この板の投稿を他の掲示板に転載する場合は、必ず投稿者様の許可を得て下さい。
特に、本流掲示板の皆様は、この点をご理解下さい。
詳細な規約は、次に掲げます。
2
:
トキ
:2012/08/26(日) 17:20:14 ID:TM5c5q.I
このスレッドは、生長の家の運動や組織について、現役の会員限定で自由に意見を発表するために作成したスレッドです。
生長の家の信仰に関連する話題なら、狭く解釈しないで、広く受け付けます。また
どの立場の人の投稿も歓迎しますが、基本的に生長の家の教義と谷口雅春先生の説かれた教え
を支持、共鳴する人のためにサイトです。生長の家の信仰と谷口雅春先生へのご批判をされる内容
の投稿はご遠慮下さい。
投稿の削除はしない方針ですが、アダルトサイトや出合い系サイトの勧誘を含む内容など
明らかに無関係な投稿は、削除の対象となります。
削除する投稿の判断は、最終的には、管理人である「トキ」の判断になります。
ご理解下さい。
投稿に当たっての注意点
*このサイトは、「生長の家“本流宣言”掲示板」等と違い、自分の発言を自分で削除できません。
削除御希望の場合は、管理人までご一報下さい。(削除要請は、削除希望の記事を投稿したのと同じ端末から投稿をして下さい。)
*必ず、スレッドのトップにある「掲示板の使い方」をご覧下さい。
*インターネットのサイトという性質上、不特定多数の人が閲覧します。プライバシーに触れる問題
や名誉毀損の可能性のある表現などは、控えて下さい。
*サイトの運営方針としては、削除は原則としてしない方針です。他者の投稿が問題のある投稿だと感じた場合は、
「削除要請」ではなく、ご自分の意見を投稿するという方向での解決をお願いします。
*生長の家の共鳴者を対象にしたスレッドです。下品な表現や特定の人物を侮辱する言葉はご遠慮下さい。
たとえ、自分と違う意見の人でも、敬称はつけましょう。相手に対する敬意と礼儀を忘れない様に
お願い申し上げます。
*谷口雅春先生への批判は、目的外ですので、投稿をしないで下さい。
*「したらば」は長文の書き込みをした場合、一部が表現されない場合があります。その場合は、「下部左
部分」にある「全部読む」を押して下さい。
このサイトについて
*宗教法人「生長の家」、「谷口雅春先生を学ぶ会」「ときみつる会」「生長の家社会事業団」「新教育者連盟」
などの諸団体とは関係はありません。
*「ポスティング ジョイ」や「生長の家“本流宣言”掲示板」などのサイトとは一切関係がありません。
管理人からのお願い
*投稿者の身元の詮索は止めましょう。ただし、最初に簡単な自己紹介をして下さると、後のトラブル防止になります。
*「工作員」も歓迎します。同時に、特定の人を「工作員」などと議論をする事はしないで下さい。
*教団援護派、本流復活派、中間派、分裂肯定派など、どなたも歓迎します。また、相手の存在そのものを否定するような内容
の反論はしないで下さい。
*議論が感情的になった場合は、管理人がストップをかけます。その時は、協力をお願いします。
*その他、ご不明の点は、管理人である「トキ」まだお尋ね下さい。
原則として、身元がわかるような内容の自己紹介は避けたほうが無難です。
身元をかくすため、多少の作為(年齢を少しごまかす、住まいを変える)は、悪意がない限り、問題とはしません。
どの立場でも、(教団援護派、学ぶ会など)歓迎しますから、それは明らかにしても大丈夫です。
削除について
投稿した文章を削除して欲しい場合は、削除希望の文章の番号を書いて、同じスレッドに、同じ端末
から「削除要請」と書いて、投稿して下さい。削除要請の文章も削除して欲しい場合は、其の旨も書いて
下さい。削除は、原則として、投稿者本人からの要請があるものに限ります。管理人が気がついたら、削除
しますが、深夜早朝や用事のある時は、気がつくのが遅れる場合があります。ご理解下さい。
出会い系サイト等のリンク、明らかに目的外の投稿、犯罪を予告する書き込み等以外は、削除はしません。
それ以外で、問題となりうる投稿は、原則として、相談の上で、削除します。
その他、御不明の点は、お気軽にお尋ね下さい。
管理人「トキ」 敬白
3
:
うのはな
:2012/08/26(日) 18:37:03 ID:ZfE53iLM
遂にトキさんのポスティングジョイが始まりました。
おめでとうございます。
4
:
SAKURA
:2012/08/26(日) 20:58:19 ID:6wPbDiwI
トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんばんは…… ロ−マ字(大文字)の【SAKURA】で〜〜〜す。
新しい「ボ−ド」……設置頂きまして感謝申し上げます……。
但し「現!現!教区会員…】対象と申しても〜〜何処で判断できるのでしょうか?
まさか?此処にも〜〜〜「幽霊会員…」出没ですと〜〜〜><
随分!”悩み〜〜〜”ますが〜〜〜><
■本当に「真…教区会員」の方々の”声…の投稿”がありますと宜しい〜〜〜ですョネ!
その様な【祈り…】を。。。「神様へ…メッセ−ジ」……………
再合掌
5
:
SAKURA
:2012/08/26(日) 21:46:46 ID:6wPbDiwI
トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんばんは…… ロ−マ字(大文字)の【SAKURA】で〜〜〜す。
■此処で【SAKURA の独り言】で〜〜〜す。
さっそく〜〜〜此処にての”投稿”させて頂きます。…が?
本当に、ここの「ボ−ド」で”教区の方々の投稿”が〜〜〜増えますといいのです。…が?
東京に在中の頃でしょうか〜〜〜??
【日時計日記…】を、頂きました。…が?正直申しますと、頂くのは、幸いなのですが?
先ず!発売当初、自分自身で、既に「購入…」を、していましたら、
「亡き母」も購入との事で、私達にも”2冊…”送ってくれました。本棚には〜〜〜
【日時計日記が…この時点で4冊】なのです…。その後、知人の方がやはり送ってくださいまして、
更に!その後、別の方が”好意?勝手?”に送ってこられまして……><
この様な事が、繰り返し〜繰り返し〜何度も起きて【本棚のしきり一列に並び…】当時は、
随分と”複雑なる思い”が致した次第です。
このような状態が、毎年か続きましたが〜〜〜><
【日時計日記…】は、箇条書きですが〜〜〜、私一個人としては、書きにくい感がありました。
又!項目を…かかげて有りますから、これに準じての記載は〜〜〜><
そして「亡き母」の年代では、”字体”を小さく詰めて書かないといけませんから〜〜〜、
殆ど書いていない様に見受けられました。…が?(視力的に…老齢化でしょうか?)
しかしながら【母親教室の方々】は、まだ20〜30代ですから、当然のことながら、
”字体”も細かく書けます〜〜〜ョネ!
■最終的には?この事も考慮していただきますと、実に幸いなのです。…が???
此処でブレイクしまして…
さて”枠の入れ方”が複雑で〜〜〜去年から【マイ・日時計日記??】と言いましょうか?
【良かった子ちゃん…の日記】を、”三部作???”に分けて書くようになりましたが???
更に良く把握していませんが?【誌友手帳…】は廃番なのでしょうか〜〜〜?
「生長の家の誌友手帳」を購入していましたが〜〜〜?今年から廃番〜〜〜?なのでしょうか?
今は【何年も使用できる手帳…】に、切り替えました。
個人的には?【誌友手帳…】は、使いやすかったです〜〜〜ョネ!!
大きさも手頃で、丁度いい薄さ?と云った感じでしたでしょうか???
「デザイン」がシンプルでしたと……現在の私の手帳は、とても【明るいカラ−手帳】です!!
【気分もポジティブ感〜〜♫〜〜】でしょうか???
■「誌友手帳…】もう一度”復活…”して頂きますと幸いです。
再合掌
PS:トキ様 へ
私は「日時計日記」に関しましての要望を、此処にて“投稿”させて頂きましたが????
どの様な”感想…”があられますでしょうかしら〜〜〜ン?
6
:
うのはな
:2012/08/26(日) 21:55:23 ID:j/a0WopM
こないだの母親教室は爆笑でした。
幽霊会員と講師がふたりだけ、、、、、、でも楽しかった。
料理誌友会にサクラ講師が登場したらどうなるのかしらん♪
こんなあほな話をする版ではないのです。
それではさようなら。
7
:
一青年会員
:2012/08/27(月) 10:04:52 ID:t7uNALzY
はじめまして。
私は母が白鳩で小さい頃から生命学園、ジュニア、生学連で活動している教区の一会員です。
活動していて、何で生長の家の活動をしていて、みんな幸せになってないんだろう、教区の雰囲気も変ですし、どうしたら良いんだろうと悩んでいます。
お手数をおかけしますが、アドバイスお願いします。
8
:
トキ
:2012/08/27(月) 11:25:38 ID:3Fw8BvUg
>>7
ご投稿、ありがとうございます。
真摯な姿勢で活動に邁進されているとの事で、心から敬意を表します。
宗教法人 生長の家という組織は、もともと谷口雅春先生の教えを実践し、広める為に設立された組織でした。
当初、谷口雅春先生が直接指導をされていた時期や、直弟子の先生方が指導をされていた時期は、その方針が忠実
に指向されていました。
しかし、組織が拡大するにつれ、活動が対社会的な方面にも広がり、信徒が爆発的に拡大すると、だんだんと
組織の雰囲気が、純粋な信仰から外れて行った点は否定できません。ある時期からは、そのような
傾向は一段と顕著になりました。今の講師や幹部の中には、谷口雅春先生の教えとは似て非なる指導をする
人が少なくないです。
特に、申し上げにくいのですが、今は、本部講師の中にも、組織運動に偏重し、個人の救済を軽視する人が
います。そういう人は、谷口雅春先生の教えを都合良く解釈しています。
幸い、谷口雅春先生は、多数のご著書を遺されています。講師の指導だと、どうしても人により、間違った
指導を受け、おかしな方向になります。古本書店などには、まだ谷口雅春先生のご著書が販売されています。
そういう本をじっくりと読んで、勉強して下さい。
また、古い講師の中には、谷口雅春先生から直接指導を受けた人がおられると思います。そういう先生の
指導を受けるのも良いでしょう。他に、生長の家宇治別格本山は、まだ谷口雅春先生の教えにそった指導を
されています。練成会を受講するのも手です。
組織の指導を離れて、自分で本を読み直してみて下さい。きっと答えが見つかると思います。
頑張って下さい。
合掌 ありがとうございます
9
:
一青年会員
:2012/08/27(月) 14:48:58 ID:OHeI2IeI
トキ管理人様
ご返信有り難うございます。
昔の雰囲気と全然違くて少ない活動者で次々行事を入れられて、
この頃は生長の家はこんなんだ〜もういやだ〜ってなっていました。
このあいだ、教区の光実勉強会に久しぶりに顔を出したのですが、
何か居づらい雰囲気で直ぐに理由をつけて帰ってしまいました。
トキ様の言うように教区の組織から離れて生命の實相を読んだり、
宇治の練成を受けてみようと思いました。
母宛に学ぶ会の会誌が送られてくるので、前から時々読んでみたのですが、
本部批判とかするとこなんてキモいからイヤだし、エラソーな感じがしてたから、
どこに行こうか悩んでました。
有り難うございます!
10
:
トキ
:2012/08/27(月) 17:30:36 ID:3Fw8BvUg
>>9
ご丁寧なお返事、ありがとうございます。
今、教区の人が困っているのが、甘露の法雨が手に入らない、という事です。
聖経ですが、自宅で読む分には、別に光明思想社の聖経でも問題はありません。本当は、教化部で使う分でも
問題はないのですが、頭のかたい幹部がネチネチと嫌みを言う可能性は否定できません。ですから、どこからか
聖経を調達する必要はあります。
大手の書店には、ブック型の聖経がまだ残っているところはあります。あと、今見たら、AmazonやYahoo!
オークションでは古本や一部新品が販売されていました。さらには、誰かの聖経を借りて、コピーをするとい
う手もあります。特に写経はお勧めです。
他にも、いろいろと手はあると思います。お勧めの方法があれば、ここに書いて下さい。
合掌 ありがとうございます
11
:
トキ
:2012/08/27(月) 18:24:55 ID:3Fw8BvUg
>>9
今朝から、小指が痛みがあり、うまく打てないので、文章が書けなくてすみません。
途中で話がずれたので、続きを書きますね。
この論点については、生長の家政治連合の最初で書いたのですが、要は、「組織教学」の
問題になっていると思います。初期の生長の家の場合は、純粋に信仰を学んでから運動に
入ったのですが、今は、入会すると、いきなり運動をするシステムになっています。する
と、信仰そのものが変質をしてきて、ついには、信仰が運動の手段みたいになっているので
す。これが、昭和の最後の時期にあちらこちらに見られるようになり、平成になると、それが
当たり前になってしまったのです。
ですから、本流復活派も教団側も、純粋な信仰という観点から見たら、納得できない点が
多々あるのは、仕方がないのです。
(つづく)
12
:
トキ
:2012/08/27(月) 18:33:30 ID:3Fw8BvUg
もともと、生長の家の教えに触れて、感激し、信仰を生活に生かすと、それで生活が向上したとか、救われた、という
喜びがあり、その感激から、他人に伝えずにいられない、というのが運動の原点だったのです。ところが、運動が目的み
たいになると、その感激がなく、単に、「運動をしないといけない」という義務とか使命感だけで運動をするようになり
ます。また、組織の指導者も、そういう運動を強要するようになります。なぜなら、そのほうが都合が良いからです。
本流復活派の一部の人達も、また教団の偉い人達も、そういう使命感とか義務かんで組織を動かす事を覚えてしまった
から、何かあると、脅すような言動をして、信徒や同志を動かそうとします。これが当たり前になると、信徒は大変です。
何がなんだか分からないまま、運動に邁進をする羽目になるので、魂の向上が見られなくなります。
ある意味、とても恐ろしい話です。
(つづく)
13
:
トキ
:2012/08/27(月) 18:54:20 ID:3Fw8BvUg
その意味では、一部の本流復活派の人達(私は、本流復活派の人達にも信頼でき尊敬できる人がいると思っているので、
この表現をします)も、私は賛成ができない部分があります。しかし、教団側のほうがより多く問題があると思って
います。つまり、本流復活派の人達は、自分達もその義務感とか使命感は信じているし、それに忠実にしたがうつも
りだと思うのです。が、教団側の人達は、自分では、その義務感とか使命感を信じていないが、そういう義務感
とか使命感を使う方が都合が良いので、使っている、、という気配を私は感じています。(もっとも、本流復活派の
人の中にも、信頼できない人が混じっている、という噂はよくききます。)
例えば、生長の家の理事とか参議とかの報酬が、年間1000万円を越す、という投稿がなされています。反論
がないところを見ると、相当に信頼性がある書き込みだと思います。他にも、本部がある事項について独断的な
決定をし、それが失敗をしても、真摯な反省をした痕跡が教区から見たらない、という点も感じます。こういう
間接証拠を積み重ねると、今の教団の理事や参議の中には、最低限の義務感とか使命感すら忘れているのではない
か、という結論に近くなります。
そういう理事や参議が、地球のため、神様のため、と称して、組織指導をしているのですから、運動がおかし
くなるのは当然です。それだけでも問題なのに、身内で裁判を始めてしまい、見苦しい争いを信徒の浄財で始めた
のですから、信徒がしらけるのは当たり前です。
これは、伝聞ですが、ある教区の幹部が、総裁に向かって、「この一連の裁判をみていて、自分は正直に言って
生長の家の信仰の正しさに疑問を感じています。」と抗議をした話があります。同じ感想を持っている人は多いの
ではないでしょうか。
(つづく)
14
:
トキ
:2012/08/27(月) 19:29:54 ID:3Fw8BvUg
ただ、ここで強調しておきますが、私は義務感や使命感も大事だと思っています。しかし、義務感も使命感も信仰に裏打ちされた
ものでないと、間違うと思っています。やはり基本は信仰であり、信仰を生活に生かす、という態度が大事であり、運動をする人が
あくまでも心から納得する態度が必要だと思っています。その義務感や使命感をいきなり強要するような指導では、信徒は納得する
どころか「信仰の正しさに疑問を感じる」のです。
私は、谷口雅春先生の直弟子の方々をたくさん拝見しましたが、謙虚で、礼儀正しく、高圧的な態度はなく、しかし、強い信念
を持たれている先生ばかりでした。何かあったら「中心帰一」を振り回し、上から目線をする、今の一部の幹部や講師とは全然違い
ました。
で、思うのですが、今の政治問題でもそうですが、いきなり爆発したのですが、その伏線となる問題は永年に渡り、じわじわと
マグマが貯まっていたのです。最初は「これぐらいなら、大丈夫であろう」という気のゆるみが、時間が経過するに従い、どんどん
大きくなり、ついには、名前は生長の家だが、内実は谷口雅春先生の教えとはかけ離れた状態になったのです。今、真面目に生長の家
を学び、実践したい、と願う人が組織に入ると、その内実が、想像していた点と異なるのに、仰天するのは、当然だと思います。
(つづく)
15
:
トキ
:2012/08/27(月) 19:40:09 ID:3Fw8BvUg
で、まあ、申し上げると、今の教団の全てとは言いませんが、かなりの部分は谷口雅春先生の理想とは異なっている部分があります。
以前はそれでも、谷口雅春先生の直弟子が多数ご存命でしたから、まだましでしたが、最近はそういう方も少なくなり、「今の教え」
で指導を受けた幹部や講師も増えてきました。こういう人の中には、谷口雅春先生の教えがよくわからない人もいて、自然、信徒を
救うどころか、逆に、悩みや苦しみを与える始末になっています。
つまり、率直に申し上げると、今の生長の家には、信仰の観点から見て、問題点が多い、という事です。
間違いがあるのは、「生長の家」という信仰ではなく、「生長の家」という組織である事を認識しなければいけません。
だから、生長の家を本来のあるべき姿に戻すのは大事ですし、また時期が来たら、いずれは正常化されると思います。しかし、
それまで信徒が待っている訳にはいきません。教区にいる会員が認識しなければならないのは、今の組織指導に盲目的に従うのでは
なく、先ず、自分が、自分の信仰を確立する事をしなさい、という事です。
以上、長々書きましたが、ご参考になれば幸いです。
合掌 ありがとうございます
16
:
SAKURA
:2012/08/27(月) 22:19:19 ID:jH5uEFzM
トキ様 ヘ
観覧者の皆様 ヘ
こんばんは…… ロ−マ字(大文字)の【SAKURA】 で〜〜〜す。
>>11
>>12
>>13
>>14
>>15
拝読させて頂きまして……
途中の段階にて感じました事は、逆に「今回…別格本山宇治…の行事」
つまり【宝蔵神社盂蘭盆供養大祭…】に参加させて頂きましたが〜〜〜
その際に於きまして「教区事務局…」「現白鳩会長…」に対しまして、私どもの“要望”・“考え”を
直接お話しする機会を頂きまいた事は、正直な話なのですが〜〜〜
今回問題になっております【元元元白鳩W会長時代…】よりは、「聞く・話す」機会が〜?あります。
現段階に於きまして…正直な話なのですが〜〜〜、
私にとりましては以前よりも【開かれた…教区】の様な感が〜〜♫〜〜致します。…が?
再合掌
PS:
以前は、私事なのですが〜〜〜
「聖使命会員・霊宮聖使命」此の件が問題になりました時…
【神様がして下さるの〜〜ョ】と、それ“一語”で済まされましたが〜〜〜納得いかないモノが、
ありましたのです…。当事者に取りましては、“真剣”そのものと思いますが〜〜〜><
ですから?今の「教区の対処」には、感謝申し上げています。…が??
色々ありましたが、要約【此方を…ふりむいて頂いているのかと〜〜〜思います。】…感謝なのです。
17
:
一青年会員
:2012/08/28(火) 07:16:31 ID:35Ugw3Xo
トキ管理人様
懇切丁寧なお返事有り難うございます。
私や周りの子にとって教区=生長の家だから、スゴく悩んでました。
上で変な人が書いているけど、教区の白鳩そっくりでスゴくヤだ。
自分の考えばかり押し付けて人の話を聞いてくれなくて辛いです(;_;)
開かれたどころかスゴく閉鎖的で息苦しいです(ノ△T)
本部講師の先生も話の結末が分かんない講話ばかりだし、
環境やノーミートばっかりで全然悩みに向き合ってくれなかった。
ここでトキ様の話を聞くまでは、生命の實相も読む気が
全くなくなってしまっていて、生学連からひいて生長の家も忘れようとしてました。
これから宇治の練成を受けようと思います。
それまでは家で聖典と向き合い、写経をしてみようかなぁ〜って思いました。
有り難うございました(^○^)
18
:
一青年会員様へ
:2012/08/28(火) 07:54:24 ID:/egGcx9Y
「教区会員」板
>>17
:一青年会員様
変な人の件は私もまったく同感です。
真剣に生長の家を学びたいのですが、
あのような書き込みがあっては引いてしまいます。
でも、何人もの人が注意しても治らないので、こちらが見ないようにするのが最善かと思いました。
いろいろ掲示板を回っていますと、真面目に投稿されている書き込みを見つけました。
「新・生長の家大論争掲示板1」というところで
スターダストさんという方がすばらしい教えを説いてくださっています。
一青年会員様はどのように受け取られるかわかりませんが、
一度覗いてみてください。
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/10928/1280697406/
19
:
「訊け」管理人
:2012/08/28(火) 08:58:34 ID:???
>>12
トキ理事長
こんにちは。金剛不壊の部外者ですが「教区会員板」で一言だけ。ご投稿文に関し、全面チェスト(同意)でございます。
―――――――――――――――――――――――――――――――――――――
もともと、生長の家の教えに触れて、感激し、信仰を生活に生かすと、それで生活が向上したと
か、救われた、という喜びがあり、その感激から、他人に伝えずにいられない、というのが運動の原点
だったのです。
―――――――――――――――――――――――――――――――――――――
本当にそうですよね。そうでなければこんな、「飽きっぽい男」がブログの更新なんて毎日、出来ません。やはり、御教えにある「喜び」「感激」が本物だからだと思います。
以前はコヴィー博士(『7つの習慣』著者)にも私、感激したのです。本当に素晴らしい本ですし何度も拝読、しました。また、中村天風先生も同様に、感動した次第です。でも・・・・申し訳ないですが、谷口雅春先生とは、比較にならなかったですね。
両先生も素晴らしい本なのですがどうしても、私の場合は「飽き」が来るのです(笑)もう本当に、どれだけ飽きっぽい(+浮気性)男なのでしょうか。ですからこんな、(くどいが)飽きっぽい私はブログを開設してまでこれらを、世の中に知らしめたいといった動機は、湧いて来ませんでしたね。
ところで『生長の家四拾年史』ですが――忽然と我が家に来た本。なんであったのか未だ理由不明――これを見ていてもよく、分かります。雅春先生は宗教組織、もう、端っから興味が、おありではありませんでしたよね。ところがご本人の意に反し、「生命の実相」を読んで感激した信徒が、もう、勝手に押し寄せてきたわけでしょう?(笑)これって凄いことですよね。「しゅうきょーそしき、作るぞ〜」てな動機で始まったわけではなく、もう、信徒側が「雅春先生〜!!!」と勝手に、押し寄せてきて出来た組織です。なかには「我が家を道場にして!お願い!」なんて要請、来ています。普通はこんな要請、来るものではないでしょう(笑)こんな要請を信徒側、もう、勝手に始めてしまったのですからもう・・・・他の宗教とは「感化力」の面でもう、比較にならぬわけですよね。
ですので現教団ですが、「元に還る」だけであっさり再生すると思うのです。そしてその「元」とは、雅春先生の『生命の實相』ですよね。
追伸
昭和恐慌なみの不景気がもう、かれこれ二十年近くつづいているわけです。年間自殺者が毎年3万人を突破しておりますし、まあ、それを反映してか書店ですけれども、「自己啓発」「スピリチュアル」系の販売書棚が、大幅増設されております。これ、私の学生時代には考えられなかったことです。
なにを云いたいかと申せば『生命の實相』のような奇書、「立教当時くらいのレベルで、求められている」ということです。伝道には最適の環境と、云えるのではないでしょうか。ちなみに以下余談ですが、川上哲治さんが愛読者だったことを、アクエリアンさまご投稿文で知りました。ですんで野球仲間にも勧めやすくなっています。曰く「これ!?川上哲治氏が愛読していたらしいんだ!!!」「しゅーきょーの本だけど、一読の価値はあるぜ?」みたいな感じで(笑)
20
:
水彩
:2012/08/28(火) 10:54:35 ID:i2FSsYIQ
一青年会員様
私の教区にも変な白鳩でそっくりな人がいます。私もそれがいやでいやで苦しんでます。
鼻持ちならない知ったかぶった言葉ばかり並べて、そうして本当は単なるエゴイストじゃないかって人です。
やはり、この人みたいに自分の考えばかり押しつけます。人の話には聞く耳持たないところもそっくりです。
それに、この人の文は〜〜〜〜 〜〜〜〜〜 〜〜〜〜がやたらあってミミズが這ってるみたいできもいです。
21
:
葉っぱ
:2012/08/28(火) 11:21:14 ID:RgLqXqQg
教区会員"板”を開設して頂いてありがとうございます。数ヶ月前からこの掲示板を時々拝見していました。
まだ私の教区では生命の実相をテキストで練成もしていますが、いつまで?と不安になります。
たくさんの講師の先生や支部長さんが辞めていってます。私は生長の家をやめるつもりは
ないですが、講師として出講出来ないでいます。今は毎月誌友会を開くのがやっとです。
私も宇治の練成に行こうとおもってます。
22
:
SAKURA
:2012/08/28(火) 12:57:08 ID:0t1WNtRo
トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんにちは…… ロ−マ字(大文字)の【SAKURA】で〜〜〜す。
いろんな方が??“急〜〜”に、入って来ましてた〜〜〜様です〜〜〜ネ!
それこそ、ここの【教区ボ―ドで〜〜〜上記の投稿者が使われていました言葉】…
それこそ■【 変 な 気 持 ち?】なのですが〜〜〜?
昨日から、不思議に思う事ばかりが、脳裏に浮かびます。…が?
朝起きて、先ず!思いますのは「雅春先生が御健在の頃」でしょうか???
当時の私は【生 高 連】に、勿論!はいっていました次第です。
■「練成…」も受けまして、いつも〜いつも〜の「練成…」と云うイメ−ジが、
当時、学生の私には有りましたです。…が?【神想観…】は、私に取りましては、“苦手な方”で、
その時「雅春先生」のおっしゃいました事は、
【神想観ができない場合は“お経”を唱えたら良いでしょう。そうしますと、
自然に『魂が向上』できれば、神想観も苦にならなくはずです………と言っておりましたが・・・・
つまり!「雅春先生」も……【魂の向上…第一】には“神想観”と云う事を述べていらっしゃいました。
この様に、皆さんは【甘露の法雨…】の素晴らしさは、分かりますが〜〜〜
自分自身の【心の訓練…精神向上】の発達は〜〜〜〜〜如何なのでしょうか???
<つづく>
23
:
トキ
:2012/08/28(火) 21:08:47 ID:QKApa1ss
すみません、まだ指が痛むので、短い文章になります。
昔、谷口雅春先生の指導を受けた講師は、人間的にも尊敬でき、後光がさすような
人ばかりでした。今の講師の中には、普通のおじさんやおばさんが、講師と名乗り、
威張っているケースもあります。
人は間違いますから、本を読み、谷口雅春先生の教えをまず、学びましょう。
その上で、希望する人は、谷口雅宣先生の本を読めば良いと思います。
合掌 ありがとうございます
24
:
トキ
:2012/08/29(水) 19:36:31 ID:zpFvfImQ
多数のご投稿、ありがとうございます。
谷口雅宣先生が、唐松模様で、東山半之助先生の「ざっくばらん」という自叙伝を引用されていました。
あの本は実に貴重な本です。生長の家揺籃期の事情が実によく書けています。
地方の新聞社の社長だった東山半之助先生が、経営難から自殺も考えた中、生命の実相に触れて救われ
感激して、本の宣伝を始めます。その中で、同じ様に救われた人達とのつながりができ、組織を立ち上げ
・・・・という具合に、信徒が自主的に運動をする様子が生き生きと描かれています。大学教授や、女医さん、
陸軍大佐といった様々な人が集まり、力を会わせて、組織が出来て行ったのです。
つまり、今、各地にある教化部は、信徒が力とお金を出し合って出来た物なのです。あと、組織も運動も
あくまで、信仰が基本である,という発想が全員にあったのもよくわかります。
今みたいに、本部だけが威張っていて、地方の信徒が虫のように平伏している姿のほうが異常なんですね。
(そう言っても、本部の人達をバカにしたり、喧嘩したり、見下すのも間違いですから、ご注意ください。)
教区の会員の皆様は、本部の言う事が信頼できなくて悩んでいると思います。職員なら束縛があるのが
当然ですが、お金を出している会員は本部に束縛される必要はありません。自分の良心と信仰に従って行動
をすれば良いと思います。
(つづく)
25
:
トキ
:2012/08/29(水) 20:00:33 ID:zpFvfImQ
最近、増えているのが、教区で谷口雅春先生の教えにそった指導をする教化部長が増えている、という
話です。で、信徒にとっては、これが一時的な現象なのか、長期的な方針なのか、不安をもっておられる
と思います。
具体的な数などは言えませんが、この数ヶ月で、組織会員の数も、聖使命会員の数も驚くほど減少しま
した。本部はまだ内部留保がたくさんあるのですが、教区はお金も信徒もどんどん減って行き、運営があや
ぶまれる程になってきました。
本部からは、まだ、「今の教え」や「環境」の運動方針を強要してきます。が、本部の言う通りにして
いたら、信徒がどんどん減ってしまいます。しかし、谷口雅春先生の教えには、魅力を感じていますから
谷口雅春先生のご本をテキストにした講演には、人が集まります。つまり、教化部長にしたら、本部の
言う通りにして教区を潰してしまうか、谷口雅春先生の教えで指導をして教区を維持するか、という
選択に迫られているのです。
そこで、教化部長の中には、谷口雅春先生の教えで指導をし、教化部を維持する選択をする人がでてきた
訳です。その意味では、この現象は、長期的な方針ではありません。また、教化部長の中には、私利私欲
のため、教区の将来よりも、自分の安全をはかり、本部に媚を売る人も、少数ですが、います。こういう
人の場合は、何を言っても、話を聞いてくれないです。
ただ、今は、信徒数がすさまじい勢いで減少しているので、教化部長や幹部も偉そうな事は言えません。
例えば、学ぶ会などの外部組織を礼賛する発言をすると問題になりますが、「私は、谷口雅春先生の教えを
学びたい」という意思表示をはっきりとすれば、相手も無視できない状態にあります。
(つづく)
26
:
トキ
:2012/08/29(水) 20:09:10 ID:zpFvfImQ
あと、教区の幹部や講師の中に、訳の分からない事を言う人がいる、という悩みをよく聞きます。
昔の話をするのはどうか、と思いますが、以前は先輩後輩の秩序があり、尊敬できる先輩もいて、
そういう人の言動を手本に、幹部や講師はどうあるべきか、というOJTが出来ていたと思います。
ところが、今の教えが登場後、失望した先達がどんどん組織を辞めてしまい、空いた隙間を新人が
スピード出世で締める様になりました。もちろん、大多数は情熱のある真面目な人達ですが、中には
満足な指導を受けないまま、幹部や講師になった人もいます。
そういう人が増えているので、中には、変な幹部や講師がいる訳です。ですから、信徒は、自分が
よく勉強する覚悟をし、とにかく谷口雅春先生の御著書は熟読するようにして下さい。
余談ですが、組織内の情報統制はきびしく、教化部の五者でも詳細な情報を知らされていません。
教化部長は比較的情報を持っていますが、それでも人によっては、情報が遮断されている人もいると
は聞きます。
ですから、幹部に裁判などの説明を求めても、少し難しいでしょうね。
合掌 ありがとうございます
27
:
SAKURA
:2012/08/29(水) 22:02:31 ID:3bLXh3jA
トキ様 へ
こんばんは…… ロ−マ字(大文字)の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>24
>> 25>> 26>>拝読させて頂きながら……
「トキ様」の“教区”についての事は、私なりに、よく解ります…。
実は、今回でも、私も【宇治別格本山…】で、変だなぁ〜〜と云った感じを、
受けました事がありますので、後程“投稿”させて頂きます。…が?
今でも、昔のやり方での【運動展開…をされているのかしら〜〜〜ン?】と、
ふと“思う点”がありました。
今回!私の教区でも、「来年に向けての講習会」の準備が始まりましたのは、
いつもの事なのですが【券…】の配る事中心が?運動展開なのでしょうか〜〜〜???
再合掌
PS:「トキ様 へ」
以前、私の知り合いの「教化部長先生…」が、本部からの“通達された数字”は、
【絶対…】と云う事を、お聞きしました…。今回も、これが今でも適用されて
います事が本当でしたら?この“数字デ−タ−”は、何処からかのモノ??と思います。
この点は、如何なものでしょうか??
28
:
ユタカ(なせば成る我ハ神の子)
:2012/08/30(木) 15:02:22 ID:gn5QzOTA
こんにちは、お久しぶりです。ご無沙汰してすみません。
8月30日 夜9時から 栄える会の中村さんがテレビ出演します。
和風総本家 中村全博 この地方では12チャンネルだけど・・・
宮崎とかはどうかな? テレビの番組表で調べてください。
毎日、暑いね!!残暑お見舞い申し上げます!!
またね===! 9月は生命の実相輪読会にでよっかな? 訊けさんもそろそろ出してよ!
活気がでないよ・・・訊け氏がいないと!!!
29
:
トキ
:2012/08/30(木) 15:23:00 ID:5Ldjos4A
>>28
貴重な情報、ありがとうございます。
取り急ぎ、御礼まで。
合掌 ありがとうございます
30
:
通告
:2012/08/30(木) 16:59:09 ID:TYG5qr22
>またね===! 9月は生命の実相輪読会にでよっかな? 訊けさんもそろそろ出してよ!
活気がでないよ・・・訊け氏がいないと!!!
別版傍流などをご利用ください。ここは教区会員版で、訊け氏がいないのが当たり前です。
31
:
トキ
:2012/08/30(木) 17:19:58 ID:5Ldjos4A
>>27
運動目標の数字は、かなり軽減された物になっているみたいです。具体的には
一桁台の増加率が設定されています。これは、会員や信徒をこれ以上、減らない点
に重点が置かれています。聖使命会員や普及誌がそうなっています。
講習会の受講券の割当は、本部方針では、任意になっています。しかし、実際に
は運営費用捻出のため、教区では割当に近い状態になっています。そうしないと、
講習会が開催できないからです。
景気は悪いし、会員は減少するし、講習会の内容には魅力がないので、受講券を
一般の人に買ってもらうのが期待できないので、教区としては、本部方針にかかわら
ず、会員に割り当てるしか手がないのです。
32
:
ユタカ(なせば成る我ハ神の子)
:2012/08/30(木) 18:18:05 ID:gn5QzOTA
>10
甘露の法雨 入手できないのですか?
四部経はないけど、甘露の法雨単独のお経が本部会館にも宇治別格本山にも
まだ、多少ありますよ。 ちなみに本部会館のロビーの冷房は太陽光なのか寒いくらいの温度です。
南館はとても暑い。別館も。教区の現状は本流の人たちが20年も前から
預言というか、先見の明で憂慮していたことが、現実をおびて来ただけですね。
私が思うに、雅宣氏はもう、あれで精一杯!! 教えの部分を貴康氏なり荒地氏なりに補ってもらえばよかったのにと思っていました。
今となっては・・・・
33
:
ユタカ(なせば成る我ハ神の子)
:2012/08/30(木) 18:24:25 ID:gn5QzOTA
森のオフィスって事務所なんだから・・・事務員は全員行っちゃって構わないけど、
日曜大興集会いえ大講習会はあの場所で継続して欲しいね。。
山梨の屋真ん中まで、何処の信徒が行くか!! まさか、雅宣さん俺が担当するって・・・言い出して
原宿居残ったりして・・・・。。。
34
:
トキ
:2012/08/31(金) 15:05:47 ID:eQt4emTo
甘露の法雨、確かにいくらかは在庫がありますね。
ただ、既に持っている人は、買わない様に、という注意はありました。
先日、会議で教化部へ行ったのですが、盂蘭盆供養大祭に参加した人が、みんな、
落ち込んでいました。やはり、大自然讃歌を読んで、嵐が来たのを実際に見た人は、結構、
ショックみたいだったです。モチベーションが無茶苦茶落ちていました。
あと、教団を辞めて、分派に行く人が急激に増えているので、その対策が必要だという
話も出ていました。そのうち、教団として反撃を開始するという予定だそうです。
まあ、会員の皆様は、こんな下らない話には巻き込まれないようにして、ひたすら
谷口雅春先生のご著書を読む事をお勧めします。
35
:
トキ
:2012/08/31(金) 15:35:22 ID:eQt4emTo
追伸です。
ニュートンが万有引力を発見した、というのは、生長の家でもよく引用される話です。
まあ、彼は、他にも微分積分の研究でも成果を出す等、功績が大きいのです
彼がケンブリッジ大学の学生のときに、ペストが大流行し大学も数年の間、閉鎖される
に至りました。そこで、彼は田舎に隠棲し、自分が続けて来た研究に没頭した結果、大発見を
したと言われています。
今は,組織がガタガタになっていますが、この時期にこそ、勉強に没頭するのが良いと
思います。
なお、真理に触れて間もない人の場合は、以下の講師の本が参考書になると思います。比較的,入手が優しいものを選びました。
これらの本は、「弟子の立場」で書かれているので、分かりやすいです。
*徳久克巳講師の本。何冊もありますが、読みやすいです。産婦人科医なので、少しHな部分もありますが、実践的です。
*藤原敏之講師の本。何冊も出ています。読みやすいです。なお、今回の教団の問題に悩んでいる人には、藤原先生の”『歎異抄』に学ぶ”という本が良いでしょう。
*講師や幹部の方で、勉強をしたい、という人には、吉田國太郎先生の「常楽への道」「続 常楽への道」が良いでしょう。
36
:
ユタカ(なせば成る我ハ神の子)
:2012/08/31(金) 15:44:09 ID:gn5QzOTA
ありがとうございます。
新規の方を優先と私も聞いています。 そのうち反撃って・・・は知りませんが・・・
森のオフィスとか、絵手紙とか、大自然讃歌を書いたのは反撃じゃなかったのでしょうか?
これらの事を、本気で真面目にやってたのかしら??・ これ以上なにを始めるのですかね?
和解以外をしたら・・ますます信徒を余計退会に追い込むだけじゃないですかね? ドンドン人がいなくなる〜〜〜→一人あたりの公衆券のノルマがたかくなる → 嫌になり退会 となりますよ。。。
信徒は、影で不平不満でしぶしぶ会費払っていることを上層部は早く気づかないと・・・
新着レスの表示
名前:
E-mail
(省略可)
:
※書き込む際の注意事項は
こちら
※画像アップローダーは
こちら
(画像を表示できるのは「画像リンクのサムネイル表示」がオンの掲示板に限ります)
スマートフォン版
掲示板管理者へ連絡
無料レンタル掲示板