新・生長の家大論争掲示板１ - 1280697406

1：管理者：2010/08/02(月) 06:16:46: 新・生長の家大論争掲示板１
スタートです
905：どうでもいいが：2012/02/29(水) 21:16:08: ＞９０２へ

妹尾氏は大阪教化部長。

宇治のは山口氏。
906：☆：2012/02/29(水) 21:35:59: 常に不立文字の「今の御教え」を御指導してくださる生長の家総裁谷口雅宣先生ありがとうございます。

明日は３月１日、先生の新しい「御聖典」が発売される日だと聞いています。

すでに、旧弊な教え、谷口雅春先生は「回教」と言われていましたが、あの「イスラーム」の一時は尊い御教えも、すっかり捨てられてしまいました。

そして、右脳に良いからと「お絵描き・絵手紙」もデジカメで撮ったものをパソコンに落として、ハンドライティングに加工できるソフトで作成されてあの偉大な「芸術作品」の数々も、最近では「旧い御教え」のカテゴリーに入れられたのでしょうか。すっかり、「唐松模様」の「下書ではない本格的なブログ」に発表されるいことがなくなり、白鳩会をはじめ、相愛会、青年会の一同全員が寂しい思いをしていました。

「ISO14001」も、一般社会では既に過去のものとなって、「環境コンサル会社」や「審査会社」は経営の危機や他業種への転換を模索している今、「環境原理主義」とも言うべき確固とした強く尊い御教えを講習会では御指導いただき、受講者一同、感謝に耐えません。
講習会の尊い御講話を拝聴する者と、そうでない不躾な信者との違いは、一目見ただけで判るようになった現況です。ありがとうございます。
熱心に拝聴する者の耳には「蛸」ができています。そして、眠っている者、直ぐに帰るような罰当たりな者には「耳ダコ」なんかできていません。

しかし、明日からは、またまた、先生の新しい御教え「脱原発」のお勉強ができます。退屈している暇はありません。当分の間は。
そして、「ISO14001」の旧い教えは、キッパリと捨て去り、再び、生長の家に新風が吹き抜けることになります。

生長の家の皆様、谷口雅宣先生、純子先生に中心帰一して、新しい「真理」、画期的な「御教え」を戴こうではありませんか。

合掌
907：★：2012/02/29(水) 22:55:41: さて生長の家は８００人も集めた代表者会議を半日でそそくさと終了。
誰独りとして総裁の責任を問えるものはおらず、聖典無き教団を唯々諾々と認めた訳ですな。
共産党や社民党と手を組んで反原発デモに出かけられるのでありましょうか。
更に声高く中心帰一中心帰一と、教区で信徒の締め付けが始まるのでしょうな。
純真な信徒さん達の動向を公安が探るようなことにならねばよいですが。
908：& ◆7SXalEetIw：2012/02/29(水) 23:48:39: 今、理解できないことがあるからといって、それで心をつかれさせてはいけない。
いつか、あなたにも理解できる日が来るのだから。そのことを信じよ。

明日を思い煩うことも、人が何をするのか思い煩うことも不要である。
あなたは、自分自身で行ったことに対してのみ責任と誉れがあるのであって、
他人のことを気にしたところで何の足しにもならない。
909：裁判の前に言ってください！：2012/03/01(木) 07:01:04: 　＞裁判の前に言って下さいNEW (7192)
日時：2012年03月01日 (木) 02時11分
名前：蒼穹

純子さんの何と見え透いたお言葉でしょう。
裁判に負けたからこのような事を言っておられる。生命の実相への信仰心が全くありません。

裁判の前に社会事業団から著作権の問題で話しがあった時に、この事を言わなければ駄目でしょう。
裁判の前に
「私たちは聖典と言われるようなものを、しっかりとつかんでいたいと思い、それを手放すことを大変なことのように思いがちですが、表現は常に変化していかなくてはなりません。」
「ですから教文社からはもう出版致しません」と宣言すれば前記述も生きてくるのです。

裁判をやるだけやってから、上記の文は負け犬の遠吠えにしか聞こえませんね・・・・・

谷口雅春先生は　「今までの宗教では特に仏教では不立文字と言って文字ではなかなか真理を顕す事が出来なかったのですが、生長の家では文書表現力と生長の家の大神のお導きによって誰でもが生命の実相を読むことで本当の真理を自分のものに出来るようになったのです」と書かれています。

純子氏の言い分とは１８０度違います。
910：名無しさん：2012/03/01(木) 07:34:52: われ今、互姦の世界を去って、実葬の世界にいる！

イユーッ！

生長ハウスの住人、こぞりて、ハウスダストに忠心帰一す。

イユーッ！

これにて、死ん葬観、おわり!!

生長ハウス、オワタ!!

パンパンコ！

あざーす!!
あざーす!!
あざーす!!
911：名無しさん：2012/03/01(木) 07:45:38: 「聖典の言葉　＝　絶対の真理」という単純な理解で宗教を捉えている人が多い。しかし実際にそういう教典聖典を注意して読んでみると、同じ教典の中に一見相互に矛盾した表現や用語論理などが散見される。その教典が大部であればあるほど〃矛盾〃や〃不整合〃は多くみられる。

　聖典に書かれた文章を文字通り解釈し、それを〃絶対真理〃だと考えると大きな間違いを犯すことになる。生長の家の考えでは『書かれた言葉は絶対である』というのは間違いなのである。

生長の家では聖典といわれているものすら危うい　ましては聖典ではない雅宣氏の書などはなお矛盾だらけである。

つまり生長の家の書はいいかげんなものだから買うべきでは無いということになろう。

代表者がそういう見解であるから職員　信徒は中心帰一して生長の家を早く閉鎖させましょう。

それが継承者の方針なら従うべき　嫌なら辞めて学ぶ会を支えるべきである。
912：名無しさん：2012/03/01(木) 07:48:41: ＞９０７

共産党も社民党も相手にしません　生長の家など信用されてませんし、いいかげんです。

反原発も単なる評論にすぎませんし。
913：名無しさん：2012/03/01(木) 07:51:14: 生長の家の代表者とは、知的障害者としか思えません。
今、聖典の存続にかかわる最も大事な時に、これでは。

第一、ダラダラとしたブログを毎週書いては、ヒンシュクをかっているのはどこの総裁？？？

もう店じまいの段階だろ　なんとか粘ってるのは職員たちと他の信仰に不安があって出られない白鳩たち。
914：名無しさん：2012/03/01(木) 08:08:48: 一信徒として疑問に思うのですが、信徒が納めた浄財を、信徒に一言の相談もなく、150億も掛けて本部移転したり、勝手に裁判を起こしてその費用に使うこと数回、

さらに信徒にとって最も神聖である聖経と『生命の實相』の根本経典を、自らの不法行為により失った責任を追及する一手段として、雅宣総裁に、信徒として損害賠償を請求できぬものか、ご存知の方に伺います。
なお、その他に何か責任追及の手段があれば、教えて下さい。
よろしくお願い致します。　合掌。

北朝鮮で金正日に大勢殺されてるが誰も声を挙げない　それと同じで生長の家の将軍　谷口雅宣に逆らうには外へ出ないとできない。

つまり寄付し続ける信徒が悪い。
915：名無しさん：2012/03/01(木) 08:12:37: 集団訴訟にすると、効果が高いと思います。あらゆる点で。

全国各地で、地裁へ提起できないですかね。

無理です　幹部たちは総裁のお抱えだけしかなれません。まともな人はもう教団から距離を置いてます。

しかも内部は高齢化の一途ですので、余生を争いごとで過ごしたくない白鳩会だらけです。

もう好きなようにやらせて全財産使い果たすまでやらせましょう。店じまいなのですから。
916：火：2012/03/01(木) 09:42:15: ＞真理そのものは、時代の変化によっても変わることはありませんが、表現されたものは、時代の変化とともに、新たに表現されなければなりません。

「突然の恋」「うぐいす餅とばなな」

もうちょっとましな題をつけてもらわんと、読む気ににもならんで。
917：名無しさん：2012/03/01(木) 12:39:53: ＞私たちは聖典と言われるようなものを、しっかりとつかんでいたいと思い、それを手放すことを大変なことのように思いがちですが、表現は常に変化していかなくてはなりません。

これは、どう読んでも、場合によっては「手放してもいい」という宣言でしょ。

だったら、何で、最高裁に上告なんてしたんですか？

上告するんだったら、「手放すこと」は「大変」、だから何としても、手放すわけにはいかないから上告したのだと言わないといけないのと違いますか？

言っていることと、やっていることが矛盾しているとは思いませんか？

上告したために、またまた信徒の浄財が費消されるのですよ。

「手放してもいい」のならば、即刻、上告を取り下げるべきです。

なるほど　もっともな意見だが、生長の家は総裁夫婦の道楽と白鳩会のお茶会のためにあると言わせてもらおう。

一応は白鳩も孫の前に祖父の教えを第一と考えているわけで、生長の家に敵対する勢力があることを、知らしめるために

裁判をしてるのである。総裁に弓ひく者は開祖に弓ひくと同じと刷り込むため裁判は必要なのだろう。

とにかく教団は谷口雅宣個人のものなのだ。邪魔する者は裁く。
918：名無しさん：2012/03/01(木) 14:00:30: 父はアメリカ帰りの元新聞記者ですが、若年性の痴呆で、重症の認知症です、排泄物を塗りたくったり、徘徊してしまいます。記憶も頻繁に消えます。当然、実の父・祖父の記憶も錯綜しております。

どの施設からも拒否されたのですが、特養老人ホーム・生長の家の申し込みはここでよろしいですか…。
919：名無しさん：2012/03/01(木) 14:34:49: ＞９１８様　お気の毒ではありますが、当施設は白鳩さん方で満杯となっております。
あしからずご了承ください。
920：名無しさん：2012/03/01(木) 17:28:13: いくら白鳩でも痴呆症で徘徊などされては困るし　介護の準備など無いし職員はよけいなお世話はできない。

あくまでも健常者で人間が生きることよりも地球環境　脱原発　ノーミートに賛同する者よ集まれ
921：名無しさん：2012/03/01(木) 19:55:39: サラ金の過払い金返還訴訟のように、生長ハウスに約２０年払い続けた会費の返還請求はどこに申し立てればいいんですか。
922：名無しさん：2012/03/01(木) 21:24:11: 復讐するのが優れた方法でしょうか。
神の戒めにはどうありますか。
「復讐するは我にあり」と神はいわれています。
あなたは心穏やかでありなさい。
そうすれば、神が物心両面にわたる人間関係に、命には命を、目的には目的を要求してくださいます。
復讐は神にゆだねなさい。
そうすれば、悩み苦しまず、全くちがった平和に満たされます。
923：名無しさん：2012/03/01(木) 21:27:57: 不正な仕事や手段に頼って、仲間が稼いでいたとしても、いつか不正は自分に返ってくると知りなさい。
成功し、季節に応じて実らせるのは、愛、希望、忍耐、辛抱、親切、柔和の法則です。
924：名無しさん：2012/03/01(木) 21:32:43: どう弁解しようとも、あなたが隣人をどう扱っているかが、あなたの本心を証しするのです。
あなたが神にどう対応しているかは隣人への対応でわかります。
925：名無しさん：2012/03/01(木) 22:36:10: 人間本来純真無垢神子
926：名無しさん：2012/03/01(木) 22:41:31: 大概同意
927：名無しさん：2012/03/02(金) 04:01:52: 合掌あざーす。おはよーございまーす。お父さーん、お母さーん、あざー

す。今上天皇明仁様あざーす。天地一切の万物あざーす。

>>17痴呆講師あざーす。てめー、まだ言ってんのか！俺は生長ハウス５時

会員つってんだろが。てか、名誉会員、特志会員、什一会員など金払いの

良し悪しで人間を等級分けすんなコラ。そんな物質で人間が決まるのかよ

コラ。其処や彼処に神はいない。宇治長崎山梨に天然資源を切土造成等を

して物質開発する必要が何処にある？それを棚に上げて奈良の零細割り箸

業者に喧嘩をふっかけるなんざ、てめーらはシー・シェパードかよ？あ？

てめーら結局、大調和なんて言ってるのは世の中の他人の行為を好き放題

言った後に反論されたらそれにまともに答えることが出来ず、

すぐ大精子の本や普及誌を開いて「○○の○○㌻で大精子はこうおっしゃ

られてる」言うだけで、さらに深く突っ込まれたら>>17痴呆講師てめーが

言ってるように全く関係のない団体の名前を出して来たり、さらに回答に

窮した時に都合の良い言葉「大調和」だろ。

尼濡らす～、みおやの紙のミスプリントぉ、命ぃ照らしぃ、国静か也ぃ！

イユーッ！イユーッ！イユッイユッイユーッ！二拍手パンパンコ

早朝神相姦おわり！あざーす！
928：名無しさん：2012/03/02(金) 04:24:29: 『次世代への決断ーー宗教者が"脱原発"を決めた理由』

あのブログを読んでみた。
途中から原発とは関係ない話になっている。
化石燃料の話になっていて、何が言いたいのか判らない。
講習会の発電施設の話でも、「原発を止めてほとんど火力発電（化石燃料）
のグラフでこれでいける」と言って平然としている。
？？？？？
結局人間は何もするな、てか
そんな話に付き合ってられるか。
929：名無しさん：2012/03/02(金) 09:08:57: 生長の家には、ハウスダスト、家ダニ、ゴミクズ、糞尿、痴呆講師、飛べない白鳩、うそつき、批判の鬼、出世野心家、汚れた紙オムツ、こんなんだらけ。

神の子はどこを探してもいない。神は死んだ。ニーチェを信仰しているのが生長ハウス。
930：総裁の素顔とは？：2012/03/02(金) 11:08:57: 　＞：元職員：2012/03/02(金) 02:02:42 ID:???

本部内の法則？ｗのようなものがあります。

＞＞近くにいて知ったものから去っていく＜＜

近くにいてその人の言動を知って、自分の想像していたモノとのギャップに愕然として
去って行くんですね。本部からたくさんの幹部が去っていきました。
こんなことは教団の歴史上、今まで無かったことといえると思います。残念ですが現象世界ではこれが現在の本部の
実態です。私も靖国見真会さんも同じです。

　細かいことや誰がこんな時にこういわれた・・・などと書き始めると一冊の本になりそうなのでやめますが・・
『生命の實相』についてだけ特化してお話すれば、こんな事実を上司から聞いて驚いたことがあります。

谷口雅宣氏が副総裁になってまもなく、その年の運動方針の検討が本部内でありました。
その年よりも以前の運動方針の四番目の柱、「世界に伸びる運動計画」の中にあった
＊聖典の翻訳活動をさらに進め『生命の實相』を六ヶ国語に○○巻の完成を目指す（要旨）という方針を続けていましたが
その上司が理事会審議の事前に、副総裁に継続を報告したところ・・・

「それは必要ない」と副総裁から言われ、さらに・・・
「海外については僕がそれを（生命の實相にあたるものと思われる）書くから・・・」と指示を受けて次の運動方針から削除されたという
事実がありました。実際に『生命の實相』の英語翻訳は４０巻すでに原稿として完成していましたが、その時より出版は停止になってしまいました。
この事実は、関係者だけが知っていたことですが、外部からは知りえない現在の状況を正しく知るためにはとても参考になる事として明らかにしておきたいと思います。

　この事をふまえれば、「今の教え」「現代の世相にあわせた教え」という主張通り、今は総裁となった雅宣氏は『生命の實相』を新たに自分の言葉で書き換えて発表することは
充分に想定内で、とりわけ神想観のニューバージョンとか、真理の吟唱をまねたコトバを発表した゛前歴゛を考慮すれば『生命の實相』を自分で書き換えて『新・生命の實相』を自分の名前で
発表することは当然の事として考えられるわけです。

特に役行者さんに思い返し読み返していただきたいのは、「神示」において本としての『生命の實相』が、「神殿である」と明確に書かれてある部分についてです。
今一度「神示集」や新編「聖光録」を読み返していただければ幸いです。さすがに、「神示」を書き換えることは誰にも出来ないからこれこそを根拠にして考えなければなりませぬ。
931：名無しさん：2012/03/02(金) 13:52:44: あぁ……！　だっから、二枚舌、三枚舌の嘘つきばかりなんですねえ～っ
932：雅宣氏の恐るべき実態！：2012/03/02(金) 17:25:38: ＞：元職員：2012/03/02(金) 12:48:46 ID:???

　話の流れの中で、思い出したことを書き留めておきたいと思います。
慶応大学の名前が出ましたので・・・国内の幹部の方はあまりご存知ないかもしれませんが
宮澤潔先生は慶応大学卒業の方です。

　
先ほど書きました事実のころに副総裁はアメリカに講演旅行に行きましたが、そのことがきっかけになり、大きな問題がおこりました。
宮澤潔先生は当時北米出版局長をされて、すでに１０年以上活躍されていまして英語版「生長の家」誌の編集責任者となっておられました。

　雅宣氏の講演はね英語の原稿を読み上げる形の講演であったそうですが、それを英語版「生長の家」誌に載せるように雅宣氏は一方的に
指示した事に対して、雅春先生のご文章を第一に編集に当たってきた責任者としてただちにそれを受け入れませんでした。理由は次の通りでした。

①雅宣副総裁の講演原稿は１つの論文であって、雑誌に連載して載せるには不適当であること。

②むしろ、講演原稿は一冊にまとめて出版することが適当であり、そのほうが読者に説得力があること。
という事であったようです。（しかし実際にその英語は不備な点が多く雑誌のクオリティも落ちる可能性もあったと聞きました）
これを聞いた雅宣副総裁は激怒。国際部長に「あの宮澤を排除しろ」と指示。国際部長はこれを何とか良き方向にも穏便に収めるために宮澤氏と相談の上
宮澤潔はオーストラリアの新天地で代表者として赴任する事に決定。総裁であられた清超先生は特別に＜宮澤氏に特命本部講師の称号を与えられました。
　
それからというもの、宮澤潔先生はご家族で一から道場建設に取り組まれ、牧場の管理小屋を基点にしながら自給自足の体制作りと自然の中での練成を目指して
木を植え、池を堀り、何も無かった牧場を小鳥達の集まる森へと変えていかれたのです。それを現地の人達は大いに感激して協力者が次々に集まり、道場として練成会
を開催するまでになりました。しかも宮澤氏は足りない土地をご自分の私財を使って購入され、道場はいよいよ理想郷へと姿を変えていきました。

しかし・・・ある日、雅宣氏から突然、福岡ゆには道場の所属講師として（役職なし）帰国を命じられるという事になりました。すると現地オーストラリアの幹部達は
本部の命令のあまりにも一方的な事に激怒。幹事会を開き、本部と包括関係を切ることを全員一致で決議。オーストラリア生長の家はこのようにして独立宣言を現地法律に基づいて
行ったのです。ここから日本本部とオーストラリア生長の家の裁判が延々と続き、５億以上の浄財が日本本部によって弁護士関連費用として使われたのでした。

　この裁判のあり様を心配し和解を主張したのが谷口貴康氏でしたが、その和解を主張したことにより雅宣氏より宮澤氏を弁護しているとみなされて、責任役員を降ろされたのです。
これが、一般信徒のしらない知らされていない本部職員にも知らされなかった事実です。
933：名無しさん：2012/03/02(金) 18:28:28: 元職員さんの告発文で、保存版ですよね。

拡散すべき内容だ。

キチガイマサノブと、イカレタマサノブ信者、腐った白鳩どもに見せつけるべき内容。
934：絶滅鳥類掲示板よりコピペ↓：2012/03/02(金) 19:41:21: ＞生長の家大好き「ぼるぼ」お孫さん教団の苦悶：2012/03/02(金) 19:00:47 ID:iV0JULqA
元職員さんと志恩さんの話に触発されて書きます。

生長の家とは雅春先生の提唱した光明生活法を実践する運動である。雅春先生が帰幽したあと、娘婿の清超氏が教団総裁になって、発音は同じだが、生長の家が清超の家になってしまったと思っていたら、さらにその後発音まで変化し、いまや雅宣の家になっている。

親しみをもって師事していた雅春先生は、大聖師という人間離れした尊称で呼ばれ、清超氏まで同じ尊称で呼ばれている。

清超氏は弟子であり、娘婿ではあって、雅春先生と同格ではありえないし、ましてやその子供に過ぎない雅宣君が同格である訳が無い。

あたかも裸の王様が街頭に出てパレードする、こう言う事態になるのは、組織を白アリの如くに食いつくすヒラメ茶坊主の仕業である。

宮沢氏は縁族だから、優秀であってもお孫さん本流から見て支流である。雅宣がだめなら貴康、というのが時代の要請となるんではなかろうか。

さっき覗いた唐松ブログで、堀とか言う人が脱雅春先生を煽るようなコメントをしていた。こういう媚や煽て記事を真に受けて、裸の王様は、脱原発などを公言するようになるのである。

人類はもはや原始時代には帰れないのだ。前進するしかないのだ。雅春先生が説いたことは、いかなる境遇でも乗り越える知恵と力を神から与えられているということである。

雅春先生の獅子吼は、決して古臭くなってはいない。像法の時代ではあるが、生長の家は、雅春先生の獅子吼は、今もなお日本を世界を救う力があると思うのである。
935：掘大先生の御主張↓：2012/03/02(金) 19:49:28: ＞谷口雅宣先生

　本当に多くの信徒が陥りやすい部分を的確にご指導下さり有り難うございます。
　
聖典「生命の実相」に「生長の家は古来、不立文字と言われた宗教的真理を言葉で表現する事に成功したのである。」という主旨の事が書かれていますので

私も生長の家はこれだけの本を雅春先生が残してくれているのだから、雅春先生がいなくなっても生長の家の真理は確実に残る。先生のお書きになった本を読んでその通り信仰していれば良いと何となく思っておりましたし、そう思っている信徒も多いだろうと思います。
　
でも、本当の真理はやはり不立文字で、形に現れた真理の言葉の行間を読むという事をしなくてはならないのですよね。

それは雅春先生も「生命の実相」の別の所で「この宇宙の真理は現象の事を表現する言語ではとても表現しきれるものではない」とか「真の宗教運動は古い形を破って、どんどん時代に応じて新しい表現、形を作って行かなくてはならない」という事も述べられてますね。

でも所謂原理主義の人達はそうした所を読まないで「生長の家は言葉の宗教だ。雅春先生が昔、こう仰っているからこうだ」と主張し、かつ、他の一般信徒も何となくそれと同じ様な考えの人が多かったと思います。

投稿：堀　浩二 | 2012年3月 2日 (金) 10時24分
936：名無しさん：2012/03/02(金) 20:11:53: ↑
大和氏同様、焼きがまわった、としか思えん
937：名無しさん：2012/03/02(金) 21:50:59: 生長の家は天皇を排除し　すっかり北朝鮮のようになった。もはやその思考も朝鮮だろう。
938：名無しさん：2012/03/02(金) 21:55:45: ＞雅春先生の獅子吼は、決して古臭くなってはいない。像法の時代ではあるが、生長の家は、雅春先生の獅子吼は、今もなお日本を世界を救う力があると思うのである。

教団を救えないのに日本や世界を救えるのか？　今支えてる幹部・白鳩も一応谷口雅春の教えから信徒になってるのな・・・・
939：名無しさん：2012/03/02(金) 21:55:59: ＞９３６

大和氏って誰よ？

おせーて！
940：名無しさん：2012/03/02(金) 22:04:29: 愛は宇宙最強の力です。愛は愛を知ります。愛は愛を引寄せます。愛は愛と出会います。
941：名無しさん：2012/03/02(金) 22:06:40: 愛は普遍です。愛は愛を受け取ります。
愛の心は忍耐し、優しく、人を思いやります。
人は愛においてのみ、物質のただ中にあって、神の創造的力との緻密な関係に目覚めます。
942：名無しさん：2012/03/02(金) 22:07:48: 幸福とは自分を離れたものを愛することです。
自分しか愛せない人は、決して幸福を知ることができません。
943：名無しさん：2012/03/02(金) 22:09:13: 愛は成長します。
愛は耐え忍びます。
愛は赦します。
愛は理解します。
愛は困難と思えたものを機会に変えます。
944：名無しさん：2012/03/02(金) 22:11:27: 谷口雅春に訊け、の低能管理人やゴミクズ支持者も、ここにいるのか。あいつらも教団からの影武者連中だからな。鼻くそ連中はオナニーでもしてろ！あざーす、あざーす、和解和解和解あざーす、パンパンコ、はい疹相姦おわり。パンパンコ
945：愛国掲示板よりコピペ：2012/03/02(金) 22:12:09: ＞＞(721) 本部移転もリストラのためという説があるらしい投稿者：　　　ようこ

全国的に見てみると「バラバラの家」は殆ど
経済破綻しかけています。

本部移転も体のいいリストラという説があるらしいです。

当初３００人と言われていましたが、
どうもマイナス１００人を想定しているという説までが出ている。

代表者会議でも、初めて「太陽光パネル」の減価償却は
まったく計算に入れていなかったという、会計上、致命的な
発表が「総裁から直接」発表された。みな、唖然。
教区でも、あれは聞かなかったことにしようと話し合った。

運動も、モチベーションが上がらないです。
２年以上、毎月「２００人以上の会員が」退会し
続けているだなんて。

生まれて初めて、いろいろな意味で、
ぞっとするような「代表者会議」でした。
946：名無しさん：2012/03/02(金) 22:13:22: 他の人が何を考え、何をしているかは関係ありません。
あなたの願いと意思は常にこうでありなさい。
「他の人々はおのれの欲するままになすべし。されど、我と我が家、我が身体とは、生ける神に仕えん」
947：名無しさん：2012/03/02(金) 23:45:51: 原宿教団と谷口雅春に訊けグループは悪行を振り撒くのを直ちにやめて、改心しなさい。神に回心しなさい。サタンに心を売るのを止めなさい。
948：名無しさん：2012/03/02(金) 23:48:31: >２年以上、毎月「２００人以上の会員が」退会し
続けているだなんて。

アヒャアヒャアヒャアヒャアヒャアヒャアヒャアヒャアヒャアヒャアヒャ、

悪あがき、みっともない、生長ハウスダスト
949：名無しさん：2012/03/03(土) 01:33:14: 義とは何か。
人に対して優しく接し、気高い気持を保ち、進んで自分を犠牲にすること、進んで盲人の手を引き、片足の不自由な人の足となることだ。これが建設的人生というものだ。
あなた方は生まれ変わりの知識を手にするかもしれない。
何故なら、それは事実だからである。
だが、どうやってそれを証明するのか。
それは、あなた方の毎日の生き方の中で証明するしかないのだ。

ダビデ王の人生を実例にとってみよ。
神の御心に適う人間と彼が呼ばれるようになった理由はどこにあったのか。
彼が過失を何一つ犯さなかったためだろうか。
何一つ過ちを犯さず、人間関係のワクの中で不道徳な経験に何一つ罪責感を感じなかったためだろうか。
むしろ、彼が自分の犯した罪を悔い、二度と同じ罪を繰り返さなかったためではないのか。

あなた方は、そのような人生にならって自分自身の研究を固めてゆくがよい。
950：名無しさん：2012/03/03(土) 01:41:23: わたしは昔から、あらゆる宗教の、人知を超えた神秘の人々に惹かれてきた。
神は経典のなかや空の彼方ではなく、わたしたちのすぐそばに、想像するよりずっと近くに、
まさにわたしたち自身のこころとともにあるのだと訴える人々に、息も止まるほどの興奮を
覚えてきた。
そして、そういったこころの中心に向かって旅をし、神とは至高の愛の経験である
という答えをかかえてもどってきた人々に感謝の念を捧げてきた。

この世に存在するどんな宗教にも、これと同じ経験をしたと語る、神秘の力を持つ聖人や超越者がいる。
残念なことに、そのような人々の多くがとらわれの身となったり殺害されたりしてきた。
それでも、わたしは彼らを心から尊敬している。
951：名無しさん：2012/03/03(土) 06:32:32: ↑
こんな立派なこと書く人間が、いちばん他者を否定しののしり排除し小バカにする。
そのまま死ぬまで頭の中で白昼夢、身体は他者を憎しむのがお似合いだ。
裁判好きなカルト教祖と、喜んで洗脳されるバカ信徒。パンパンコパンパンコあざーすあざーすあざーすあざーすあざーすあざーすあざーすあざーすあざーす
952：名無しさん：2012/03/03(土) 06:37:43: 合掌あざーす！お父さーん、お母さーん、あざーす。

>>25（>>22）

何だよ、一昨日（>>22）は自慰に走ってたのに昨日誉めるとまた必死に

こっちに向かってきたのかよ痴呆講師、おめえ、後手後手なんだよ仕事も

２chも。だから生長ハウスは若者がいなくなり特別養護老人ホーム「生き

長らえるハウス」と化すんだよ。少しは進歩しやがれってんだ！

>>26

何だよ、５時会員４００円で良いじゃん。宗教団体は利用しても、利用を

されたら駄目だよ。物質はないんだからさ、お布施の多寡なんかで人間を

等級分けできないんだよ。月刊誌って普及誌か、あんなの貰っちゃえば、

良いの。なんせ環境破壊だし、あまり売れると木材資源の破壊を助長させ

るだろ、人類光明化運動に反するよ、それじゃ。浅く付き合い、深く利用

しちゃえ。あまり深く言いなりになってるとすぐに「体験発表してくれ」

言って来るだろよ、掛け声は良いけど独身無職の多い青年会、体験発表を

できる題材持つ奴がいねえからさ。俺もあの中じゃ社会的に成功している

方だから３度ほど体験発表したことあるけど、あれ嫌いだよな。

例えば色んな本を読んで感銘を受けて、でもそれが日本狂文社と関連性が

なかったら事前に「それを大精子の○○３６５章にしてくれるか」と介入

してくるだろ。実際、俺の成功はハウスと関係ないんだが、それを何とか

ハウスに結びつけようとするだろ。『良いことあれば生長ハウスのお陰、

悪いことがあれば自分自身のせい』だもんな。

アマテラスゥ、ミオヤノカミノォミスマルノォ、イノチィテラシィクニシズカナリィ、イユーッ！

礼拝、二拍手パンパンコ、再拝

真相観おわりっ！
953：名無しさん：2012/03/03(土) 06:42:37: キチガイ生長はえらそうなこというまえに、税金はらえ！こら！
宗教法人として優遇されていながら裁判裁判に金を浪費していながら、えらそうなこというなバカ幹部、痴呆講師。
和解和解といいながら裁判裁判してる奴がえらそうな説教するな下痢ピー講師！
954：名無しさん：2012/03/03(土) 08:04:25: [今の教え原理主義]恐怖政治。
和解派も[和解原理主義]恐怖政治。

宗教法人分裂病の家
宗教法人バラバラ殺人の家
宗教法人劣等感の家
宗教法人破滅の家
宗教法人疑心暗鬼の家
宗教法人ちくりあいの家
955：名無しさん：2012/03/03(土) 09:40:09: 生まれて初めて、いろいろな意味で、
ぞっとするような「代表者会議」でした。

もはや朝鮮労働党と大差ないからな　将軍様マンセー
956：名無しさん：2012/03/03(土) 09:47:01: ＞９５４

天皇とか日本のことに関わって欲しくないよな　半島で布教させればいいのだ
957：名無しさん：2012/03/03(土) 10:00:21: 今の教団を見ていて痛感するのは、みんな宗教官僚に成り下がっていて、当事者能力が著しく欠落していることです。

すべてを谷口雅宣先生の判断に委ねてしまっていて、その御用聞きに徹している節があります。

今回、谷口雅宣先生から、『生命の實相』も「聖経」にも頼らないでいくという方針が出されましたから、もはや教団は、その路線で突っ走るしかないでしょう。

それをだれも止められない。

ここに、失礼ながら、谷口雅宣先生の能力の限界がそのまま生長の家教団の限界となってしまうという、組織運動で最も避けなければならない事態が生じてしまったという背景があります。

今後の教団は、谷口雅宣先生の器量にあった組織へと縮んでいくしかないと思います。

高齢の白鳩しか会にいない　若い白鳩　ヤングミセスはそれほど熱心ではない　つまり生長の家は店じまいの準備をしてる状態。

やる気があるなら宇治は本部から独立しないといかんな　このままではやがては不動産も売却されることなる。

器も何も組織を束ねる能力など総裁夫婦には皆無だから、破滅のみ
958：妄想：2012/03/03(土) 10:38:54: 某教団総裁夫婦にとっては、裁判も含めて全て予定行動。

すでに蓄財は果たした。

教団のやっかいな幹部連中は追い払った。

後は全て縮小し、森に拠点を置けば、環境問題に特化した宗教家として名を残せる。

宗教は信じていないが、無税の教団は確保していきたい。

世界各地に置いた支部も、ただで観光旅行ができる。

最もおいしいことは、夫婦共に書く下書きに過ぎない駄文であっても、信徒に押し売りできることだ。

辞任しろ？バカを言うな！

私は信徒に希望を与えてやっている。

見ろ！私の側近たちを！

一般社会では受け入れられない連中を重用してやっている。

大いなる救済活動ではないか！

やがては開祖を超え、神格化される。それが望みだ！
959：名無しさん：2012/03/03(土) 11:06:13: ﾌﾞﾗﾝﾁﾀﾞﾋﾞﾃﾞｱﾝ？ｶﾞｲｱﾅ人民寺院？ｵｳﾑ？みたいに、支持者だけを引き連れて、森の中に引きこもりマサノブ王国を樹立後、要塞化して、いずれ集団自殺するぞ、楽しみだ。
960：名無しさん：2012/03/03(土) 13:21:58: 複雑化、硬直化した組織の構造崩壊が進んできておるようであります。
実は、ハードランディングさえ危ぶまれている状況なのではありますまいか。
組織はある頂点を目指し、その後、にわかに空中分解を起こす。
そんな様相を呈してきておるようでありますね。
961：名無しさん：2012/03/03(土) 13:27:09: 生長の家の教えの特徴の１つは、このような意味での「コトバの力」の重視なのである。生長の家は、発祥の初めから「文書伝道」を特徴として発展してきたが、同時に「日時計主義」というものを高く掲げてきたことはご存じの通りである。日時計主義は「朗らかに笑って生きよう！」ということだから、ここには文字による表現だけでなく、笑顔になったり、声を出して笑うことも含まれている。つまり、「身・口・意の善業をすべて動員して真理を伝える」――講師や信徒は「生活の全面を通してみ教えを伝える」――それが我々の本来の運動なのである。そういう意味からも、私たちが現在行なっている「技能と芸術的感覚を生かした誌友会」や『日時計日記』の活用、肉食の削減、さらには二酸化炭素の排出削減などの活動が、みな「コトバの力の活用」であることが理解できると思うのである。我々の運動の原点は形に現れる前の「コトバの力」の活用であるから、形にとらわれてはいけない。ある１つの形が行き詰ったならば、同じコトバを使って別の形、別の表現に向かっていけばいいのである。この点が、原理主義を標榜している信仰とは大きく異なると言えるだろう。

　
　谷口　雅宣

形に囚われるなといいつつも囚われてるのは総裁自身である。皆が気づいてるが本人だけが気づかない

まさに裸の王様だ
962：名無しさん：2012/03/03(土) 13:33:43: 谷口雅宣先生、この度の代表者会議で、「森のオフィス」に対して信徒からの献資を募ると言われたそうですが、これって、本当でしょうか？

100億の予定のところ、それがどんどん膨らんで150億になり、それでもってお金が足りないとなるや、今度は献資の要求ですか？

「お前は既に死んでいる」ならぬ「払いは既に済んでいる」とでも言いたくもなりますよ。

by　“北杜”の拳・献資シロ

献資だとさ！　白鳩さんが年金を出したらいいよ。　嫁はたぶん出さない、息子もローンで大変だ。宗教道楽者を賄うのは婆さんの仕事。

それより名前が面白い

北斗の拳ならぬ北杜の献資か　「もうすでに教団は死んでいる　　　ひぎゃっ」

北杜市を選んだのは理由があったか！
963：名無しさん：2012/03/03(土) 13:36:55: 見ろ！私の側近たちを！

一般社会では受け入れられない連中を重用してやっている。

そういう総裁も初代　先代の資産のおかげで生きてるのだが
964：名無しさん：2012/03/03(土) 14:59:30: 宗教道楽者、マサノブちゃんの積み木くずし。

生長ハウス崩壊ガラガラ
965：名無しさん：2012/03/03(土) 15:05:28: 総裁谷口雅宣を育てたのは、谷口のお父さんとお母さん。
清超父さんと恵美子母さん。
966：名無しさん：2012/03/03(土) 15:34:36: 親は理解できるかな。「子は親の鏡だ」と。
967：幻影～～～～：2012/03/03(土) 16:20:09: ＞100億の予定のところ、それがどんどん膨らんで150億になり、それでもってお金が足りないとなるや、今度は献資の要求ですか？

雅宣先生擁護派はまだまだ大勢いる。
セレブも多い。
神奈川のＨ講師など筆頭セレブゴマ摺講師で名を馳せている。
ポステイングジョイの常連達も、熱烈擁護派だ。
総裁先生の御為なら、いくらでも出すだろう。
白鳩御婆も控えている。
絞れるだけ絞りとって壮大な森のサテイアンを完成させるのだ。
総裁の野望が実現する日も近い。
968：名無しさん：2012/03/03(土) 16:42:00: ＞トキ：2012/03/03(土) 16:24:04 ID:Ddf82KKs
　

　元職員様と志恩様の投稿は強力でしたね。総裁もこれを読まれて、パソコンの前でシクシクと
泣いておられるのではないか・・・・というはずはないか。
まあ、でも、困っているでしょう。

投稿の内容については私は詳細を知りませんが、かって谷口雅宣総裁の下で働いた経験のある人から直接聞いた話
や、彼と話をした時の私の印象から見て、彼は、パワハラの傾向がある、という印象は持っています。

　彼は性格的には真面目な人だし、信仰の世界では厳しさも必要ですが、正当な理由のない侮辱はよく
ないと思います。

その場にいなかった私は軽率な事は言えませんが、もし、一連の「パワハラ」的な言動
が事実だとしたら、相手を深く傷つけた点は率直にお詫びされるべきです。私はその点については、彼を
弁護するつもりはありません。

　ところで、谷口雅宣総裁の言動に深く失望をした人が多いのは事実です。彼の路線（祖父や父親を否定する
ような信仰指導）に加えて、独自のライフスタイル（別荘をもったり、震災の時の行動等）そしてパワハラ
的な傾向の三重奏で、今や本流復活派にとっては、谷口雅宣総裁＝極悪人というイメージが出来ております。

　で、生長の家無免許運転様の論理だと、「だから、マサノブを追放しろ！」という結論になります。
しかし、生長の家の信仰だと「しかし、総裁の実相を見なさい」という話になります。論理としては、座りは
悪いかもしれないけど、谷口雅春先生がそうおっしゃっているのですから、それに従うしかないと思います。
　ですから、今でも「和解だ！」と臆面もなく叫んでいる次第です。

　で、他の２点（信仰指導、彼独自のライフスタイル）とは違い、このパワハラの点は、非を認めてお詫び
するのは普通の事ではないかと思います。宮澤先生は、結構、豪傑で、谷口雅宣総裁へはずいぶんぞんざいな
口調で話をしていたと聞いており、日頃から鬱憤はたまっていたでしょうが、だからと言って、義兄に裁判をして、そ
れに公金を億単位で使うのは間違っています。

　その上で、ご自分の真意を順々と説明する作業が必要だと思います。

　総裁は「自分が正しい！」と頑張っておられますが、頑張れば頑張る程、本流復活派や本流掲示板にネタを提供
するだけに終わっています。信徒は、もう、こういう話にはあきあきしているのです。

はやく、話し合いを再開し和解へとアクションを起こして欲しいと切に願っております。

↑　↑

話し合いを再開って、総裁がそんなことやってるなんて初耳だあ～～～
トキさんいつまで擁護派やってるんだよ！
大分苦しくなってきてるぜ！
969：名無しさん：2012/03/03(土) 17:23:24: 339:雅宣氏の恐るべき実態！
12/03/02(金) 19:04:18

＞話の流れの中で、思い出したことを書き留めておきたいと思います。
慶応大学の名前が出ましたので・・・国内の幹部の方はあまりご存知ないかもしれませんが
宮澤潔先生は慶応大学卒業の方です。

　先ほど書きました事実のころに副総裁はアメリカに講演旅行に行きましたが、そのことがきっかけになり、大きな問題がおこりました。
宮澤潔先生は当時北米出版局長をされて、すでに１０年以上活躍されていまして英語版「生長の家」誌の編集責任者となっておられました。
　
雅宣氏の講演はね英語の原稿を読み上げる形の講演であったそうですが、それを英語版「生長の家」誌に載せるように雅宣氏は一方的に
指示した事に対して、雅春先生のご文章を第一に編集に当たってきた責任者としてただちにそれを受け入れませんでした。理由は次の通りでした。
①雅宣副総裁の講演原稿は１つの論文であって、雑誌に連載して載せるには不適当であること。
②むしろ、講演原稿は一冊にまとめて出版することが適当であり、そのほうが読者に説得力があること。
という事であったようです。（しかし実際にその英語は不備な点が多く雑誌のクオリティも落ちる可能性もあったと聞きました）
これを聞いた雅宣副総裁は激怒。国際部長に「あの宮澤を排除しろ」と指示。国際部長はこれを何とか良き方向にも穏便に収めるために宮澤氏と相談の上
宮澤潔はオーストラリアの新天地で代表者として赴任する事に決定。総裁であられた清超先生は特別に＜宮澤氏に特命本部講師の称号を与えられました。

　それからというもの、宮澤潔先生はご家族で一から道場建設に取り組まれ、牧場の管理小屋を基点にしながら自給自足の体制作りと自然の中での練成を目指して
木を植え、池を堀り、何も無かった牧場を小鳥達の集まる森へと変えていかれたのです。それを現地の人達は大いに感激して協力者が次々に集まり、道場として練成会
を開催するまでになりました。しかも宮澤氏は足りない土地をご自分の私財を使って購入され、道場はいよいよ理想郷へと姿を変えていきました。

しかし・・・ある日、雅宣氏から突然、福岡ゆには道場の所属講師として（役職なし）帰国を命じられるという事になりました。すると現地オーストラリアの幹部達は
本部の命令のあまりにも一方的な事に激怒。幹事会を開き、本部と包括関係を切ることを全員一致で決議。オーストラリア生長の家はこのようにして独立宣言を現地法律に基づいて
行ったのです。ここから日本本部とオーストラリア生長の家の裁判が延々と続き、５億以上の浄財が日本本部によって弁護士関連費用として使われたのでした。

　この裁判のあり様を心配し和解を主張したのが谷口貴康氏でしたが、その和解を主張したことにより雅宣氏より宮澤氏を弁護しているとみなされて、責任役員を降ろされたのです。
これが、一般信徒のしらない知らされていない本部職員にも知らされなかった事実です。
970：名無しさん：2012/03/03(土) 17:25:15: 雅宣総裁を追放すれば、万々歳だと考えておられる方もあるようでありますが、
生長の家教団にとっては何の解決にもならないのであります。
雅宣総裁を発現せしめたのは生長の家教団であります。
教団の業であります。
不昧因果の大原則は、個人や会社、国家、そして教団にもあてはまるのであります。
971：名無しさん：2012/03/03(土) 17:48:15: ↑生長ハウス自体が、ゴミ宣言。生長ハウスには、痴呆講師、認知症白鳩、野心家講師、自己正当化和解派、くさりきってる、くせー、くせー。
最悪が和解派どもの偽善態度。立派なことばかりのたまわって、和解派が集まれば批判、悪口、嘲笑ばかり、教団以上にしまつわるい。和解派は教団から生まれた産業廃棄物。和解派は自己批判しろ。腐ったゴキブリども！
972：名無しさん：2012/03/03(土) 18:00:56: >970

それは言えてるな　総裁の追い出し方を間違えると次の総裁が決まらない可能性もある。

大儀名分を作って勇退させないとゴタゴタが終わらず次の代でも新たな問題が次々と起こるだろう。

しかし今よりはマシだろう。
973：名無しさん：2012/03/03(土) 18:04:50: ＞９７０

でも先代は正式に雅宣を総裁にする前に病で倒れたからな　ゴタゴタの中で勝手に乗っ取ったんだろ

まあ新聞社で通用しなかった能力の無さが原因だ
974：名無しさん：2012/03/03(土) 18:11:02: ＞雅宣先生擁護派はまだまだ大勢いる。
セレブも多い。

まあ死んでもあの世へお金は持っていけないから総裁に使ってもらえばよかろう。

子息からは文句が出そうだが、あまり子息に金を残してもろくなことにならんから、教団で使ってもらえ
975：☆：2012/03/03(土) 21:43:13: 生長の家総裁谷口雅宣先生ありがとうございます

3月1日発売の神誌「次世代への決断　宗教者が“脱原発”を決めた理由」を、拝読させていただきました。
特に注文したものでもありませんでしたが、教化部で自動的に頒布していただき、ウッカリと忘れたかもしれないことをご親切にありがとうございます。

宗教家が脱原発を決断、すばらしいことです。
浄土真宗大谷派東本願寺では、以前から反原発を決定しており、西本願寺はまだ決定していないと聞いています。
東本願寺の門徒の多い東日本に大震災があり、福島原発で今でも苦しんでいる人達が大勢います。これは、西本願寺よりも教勢のない東本願寺の宗教団体としての力不足だと思えます。

それを、真の宗教家であってお絵描きという偉大な芸術家、環境問題では世界宗教界に冠する若きリーダー谷口雅宣先生が訴えられるのだから、こんどばかりは反対運動の中身も違います。

まず、生長の家の聖使命会員は、全員可能な限りの地元電力会社の「株主」となり、その代表が電力各社の株主総会に乗り込んで、先生の聖誌「平成24年3月1日発売！
次世代への決断　宗教者が“脱原発”を決めた理由」の緻密な理論構成に基づいて、原発反対の緊急動議を提出する。
電力会社の株主の出入口においては、白鳩会、相愛会、青年会の暇人が入場する株主の一人一人に、先生の聖誌「平成24年3月1日発売！
次世代への決断　宗教者が“脱原発”を決めた理由」を手渡して、反原発を高らかに訴える。

このように、株主総会の会場となる電力会社の内外共に反原発一色に染まると、必ずや、全国の電力会社も脱原発に大きく舵を切ること必定です。

そのためには、全国２００万人の生長の家の聖使命会員一人一人が電力株の購入をして株主になる必要があります。

ぜひ、先生のお力で電力株購入の号令をかけ、我が国の電力政策を転換させようではありませんか。

そして、その後に待っているのは、先生の「ノーベル平和賞受賞」です。
生長の家の皆さん、谷口雅宣先生のノーベル賞受賞のお祝いに備えるため、今から定期積み立てをしようではありませんか。

再拝
976：名無しさん：2012/03/03(土) 22:06:19: 定期積み立て…笑！
977：名無しさん：2012/03/03(土) 22:09:45: 与えること――これが愛の法則である。
それは具体的な働きかけであり、また強いるものでも、見返りを求めてする行為でもない。
978：名無しさん：2012/03/03(土) 22:11:51: 隣人を愛することは世俗に生きる魂にできる最も優れた奉仕です。
979：名無しさん：2012/03/03(土) 22:13:36: 兄弟、隣人、敵さえ愛する人は、御子であり、救い主であり、真理の御霊である主の兄弟です。
980：名無しさん：2012/03/03(土) 22:18:42: 正しさには二通りあるといわれます。正確という正しさと、立派という正しさ。
981：名無しさん：2012/03/04(日) 07:16:46: >975

私の尊敬してやまぬ☆先生、ありがとうございます。
おはようございます。
すばらしいメッセージを書いていただき、今日のホリデイはそのとおり
聖なる一日として清められた一日になります。
ありがとうございます。　　合掌
982：名無しさん：2012/03/04(日) 09:54:21: ＞９７６
定期積み立て…笑！

知らないんですね？
白鳩会では献資を多くさせる為、講習会に向けてとか、団参に向けてとか、普及誌をもっと取れとか、毎月半強制的に貯金させている所があります。
年金婆や専業主婦が一度に出費して、家庭騒動になった事例が多すぎたからです。
表向き、○○学会のようにお金はかからないといいながら実際はかなり集金しています。
983：名無しさん：2012/03/04(日) 11:23:01: ○○という数字は願い事がかなうのよ～。
そういって、講習会の券を○○枚購入させるんですよ。
正社員でもないパートに。
984：名無しさん：2012/03/04(日) 12:05:59: パートなら良いほうである。
願いが叶う、病気が治る等とご利益をチラつかせ
受講券を　押し付ける。
だが、不思議にご利益は本当にあるのはなぜ？？？？
だろう？？
985：名無しさん：2012/03/04(日) 12:14:20: ＞ゴリ益
くわしく
986：名無しさん：2012/03/04(日) 13:15:11: 白鳩会では献資を多くさせる為、講習会に向けてとか、団参に向けてとか、普及誌をもっと取れとか、毎月半強制的に貯金させている所があります。
年金婆や専業主婦が一度に出費して、家庭騒動になった事例が多すぎたからです。
表向き、○○学会のようにお金はかからないといいながら実際はかなり集金しています。

別の婆たちの老後の楽しみなんだから好きにさせとけ　無限供給なんだからいくらでも金が入る連中だろ心配もいらん。
987：名無しさん：2012/03/04(日) 13:18:12: それに総裁が１５０億も浪費するおかげで建設会社が金になるし　下請けの工務店も仕事になる

子息のファミリー企業へもリベートが入るようだし、万事好都合ではないか。

しかも白鳩から抗議の声も無いんだから　森のオフィスはつつがなく完成させ、足りない分は白鳩が賄えばいい。
988：名無しさん：2012/03/04(日) 13:22:59: 不思議にご利益は本当にあるのはなぜ？？？？
だろう？？

それは、生長の家の御神は末一稲荷だからだ、稲荷様に真理などいらない。

きちんと祀って奉納すればいいのだ、粗末にあつかわない限り稲荷様のご利益は手厚い。

ただし、いいかげんに扱うと祟りが起きるぞ。
989：名無しさん：2012/03/04(日) 14:07:49: 依存したい
現実逃避したい
地位が欲しい
仲間に村八分されるのが怖い

だ　か　ら　辞　め　ら　れ　な　い
990：名無しさん：2012/03/04(日) 14:17:56: いったんこうと思い込むと、おかしな点や矛盾したことが見えなくなって、都合のいいように納得するようになってしまう。
これを「確証バイアス」というらしい（西田公昭著『だましの手口)。
きょうだいを相手取った裁判についてもそれなりの理屈をつけて納得しているということ。
怖いやねー。
991：広く知らせ、拡散せねば：2012/03/04(日) 14:35:59: ＞：元職員：2012/03/04(日) 13:11:22 ID:???
三、生長の家本部と日本教文社の陰湿な嫌がらせと不正行為

　それに対して訴訟開始後、生長の家本部と日本教文社は、生長の家社会事業団と光明思想社に対して、『古事記と日本の世界的使命－甦る『生命の實相』神道篇』等の各書籍の出版差止めを要求するという、違法不当な民事訴訟を起こし、併せて、同じ内容について仮処分の申立も行いましたので、複数の訴訟が同時に行われることになりました。

その主張は
＞「生長の家社会事業団は著作権者ではなく、出版の企画や運営を独自に行うことができない。生長の家社会事業団の事業運営については、教団が“管理権”なるものを持っていて、その全面的支配統制に服従すべきである」
などとする、およそ主務官庁の監督下にある公益法人の法理と原則を無視した暴論を恥ずかしくもなく主張するものでした。

　そもそも、生長の家社会事業団の設立は昭和２１年１月８日ですが、生長の家教団の設立は昭和２７年５月３０日です。

従って、生長の家社会事業団の設立時に教団は存在していなかったのですから、支配統制など出来るはずがありません。

　生長の家社会事業団は、公益法人として主務官庁の厳正な監督を受け、法令と谷口雅春先生が定められた寄附行為（法人運営の根本規範）に忠実に従い、正当な意思決定機関（理事会、評議員会）により公正に管理運営されるべきものであり、別法人からの根拠のない違法な“管理権”なるものの支配統制を受けるものではありません。

また、出版社として許されない最大の罪悪である著作権侵害を行った不誠実な日本教文社に対しては、当然のことながら、著作権者である生長の家社会事業団は、すべての出版契約を解除することに致しました。

それにもかかわらず、日本教文社は独占的出版権を今なお有しているなどと主張し、生長の家社会事業団と正式に出版契約を結んだ光明思想社に対して、出版差止めの訴えを起こすという暴挙に出たのです。

昭和６３年以降、著作権者の生長の家社会事業団と日本教文社との間に締結された『生命の實相』等のすべての出版契約は、非独占的・非排他的な著作権使用許諾契約であり、独占的・排他的な出版権の設定契約ではありませんでした。

従って、日本教文社が、出版差止めの訴えを起こすこと自体が、とんでもない無法なことなのです。

　なお、この裁判の途中で初めて明らかになったことですが、日本教文社は、初版革表紙『生命の實相』復刻版に引き続き、『生命の實相』第二巻の『久遠の実在』復刻版を発行していますが、この奥付に著作権者として生長の家社会事業団理事長の検印があるにもかかわらず、その印税は生長の家社会事業団に全く支払われていないことも判明したのです。

　しかも、日本教文社は、
＞初版革表紙『生命の實相』及び復刻版『久遠の実在』復刻版の未払い印税について５年以上未払いの商事債権は既に時効だから支払う必要はない
などと社会的モラルの片鱗も無い厚顔無恥な主張を行ったのです。
992：名無しさん：2012/03/04(日) 17:33:20: はっきり言えば生長の家は老人と病人・不良少年が多くて

憲法改正とか政治活動などとてもできるような人員構成ではない。

古い信徒も生政連は政治家に翻弄されただけでまともな組織で無かったと反省の声しか無いのが現実。

雅宣になっても総裁が支持されてるのも必然である。政治運動ができるような健常者の組織を別に設けるべきだろう。

相愛会　白鳩　青年会に憲法問題などあまりに重過ぎる。政治運動ができるマシな組織は栄える会くらいかもしれん。
993：名無しさん：2012/03/04(日) 17:37:53: 初版革表紙『生命の實相』及び復刻版『久遠の実在』復刻版の未払い印税について５年以上未払いの商事債権は既に時効だから支払う必要はない
などと社会的モラルの片鱗も無い厚顔無恥な主張を行ったのです。

損害賠償請求をすべきだろう　支払わない場合は刑事訴訟も視野に置いて次の裁判を起すべきである。
膿をとるためには大調和とか円満完全とかおかしな言葉に翻弄されることなくしっかりと真偽を明らかにすることが
神の御心である。　甘やかすことだけが信仰ではない。
994：名無しさん：2012/03/04(日) 17:40:41: 代表者会議でも、初めて「太陽光パネル」の減価償却は
まったく計算に入れていなかったという、会計上、致命的な
発表が「総裁から直接」発表された。みな、唖然。
教区でも、あれは聞かなかったことにしようと話し合った。

本当に大王製紙だな　大王製紙は株主が怒りだしたが宗教じゃ信徒も怒りの声が無いから

このまま泥ぬまに嵌って、教団資産は全部金融機関に抑えられる日が来るぞ。それでいいのかい信徒さんたち？
995：名無しさん：2012/03/04(日) 19:59:33: >代表者会議でも、初めて「太陽光パネル」の減価償却は
>まったく計算に入れていなかったという、会計上、致命的な
>発表が「総裁から直接」発表された。みな、唖然。
>教区でも、あれは聞かなかったことにしようと話し合った。

減価償却てなんや？
マサノブ先生直接ご指導くださることを感謝いたします。
996：名無しさん：2012/03/04(日) 20:02:00: はーい、大王製紙でいいんでーす。だってぼくちゃんたち、痴呆老人と信仰してと治らん病人とおバカな不良ですから～。
997：>988：2012/03/04(日) 20:45:37: 時間を調整して、宇治別格本山の帰りには、必ず伏見稲荷という本物の稲荷の総本山へ参拝しているからさ。

地元の教化部の繁栄祈願祭より、豊川稲荷や最上稲荷にわざわざ出かけたり、郵送で祈念を頼んだり。
998：名無しさん：2012/03/05(月) 08:54:17: 2ちゃんねるから

合掌あざーす！お父さーん、お母さーん、あざーす！今上天皇陛下明仁様、皇后陛下美智子様、ばんざーい！

>>33氏、あざーす！たぶん>>31は痴呆講師でしょう。風見鶏、次の勤務先を見つけたんじゃないですかね。

なんせマルチネットワークビジネスの巣窟、色んなのやってますからね。繁栄思考、きっと良くなる、だんだん良くなる、

マイナス面は目を瞑る、それを学んだアフターに勧誘に来ます。決まり文句が「病気はない。でも病気にならない

身体作りが大切」と健康食品、浄水器、フトンなど勧めに来ます。それがまた高いのなんの。「いやちょっと…」と

言うと「あらあら、何を学んだの？良くなるしかないんだよ」とたたみかけに来ます。

で、権利収入を得ましょう！と来ます。こんなので権利収入なんかないよな。ほんの数カ月の

継続収入ならあるかも知れないけれど。団体に深入りすれば、そんな話ばかりです。虎視眈々と狙ってます。

アマテラスゥ、ミオヤノカミノォミスマルノォイノチィテラシィクニシズカナリィ、イユーッ！

礼拝、二拍手パンパンコ！再拝

真相観おわり！

これ事実、和解派は、ビジネスのかもがいなくなっちゃこまるからね(笑)

必死に和解をすすめて猟場回復に夢中。(笑)
999：名無しさん：2012/03/05(月) 10:08:00: ＞９９８

確かに！某教区の幹部地方講師を知っているが、高額な健康食品の会社を経営している。

特に購買を勧めるわけではないが、講話の中に仕事関係の知識を挿入したりして、暗に宣伝はしている。

信徒の中に顧客が多いのは事実。

生長の家だから安心と思わせている。

これも洗脳の一種だろう。
1000：名無しさん：2012/03/05(月) 13:20:36: 1000
1001：名無しさん：2012/03/05(月) 13:46:56: ×　納入金の高いと一般的に言われている医学部なんかは、国立大学以下。

○　納入金の高いと一般的に言われている医学部なんかは、国立大学以下になる方法もある

通常は慶応は２０００万以上はかかる　より上位のコネを付けるならそれ以上に必要　それが医師会
1002：名無しさん：2012/03/05(月) 17:20:44: 現在は共産党や社民党はもちろん民主党・公明党・自民党も「平和を愛する諸国民」（憲法前文）の呪文にマインド・コントロールされて、「外国の介入」が内外から実現することを意識していない。これらの政党の多くが「天皇・皇室」を嫌っているのは当然です。

だから、日本人がなぜか中国北朝鮮に言わず日本国家に向けて説教する
「人権侵害救済法案」「外国人参政権与えろ法案」「夫婦別姓離婚の自由法案」は、
①を終えて②に入ろうとする意図を含んだ日本解体３法案です。

ほかにも、「確信犯革命家が提示して軽薄国会議員が強行する」日本解体法案がたくさんあります。

生長の家関係者は社民党　共産党ばかり目の敵に語るが実際の売国奴は体制派に多くなってるぞ

経団連も中国寄りだし、ＴＶ・マスコミ関係　宗教団体とまさに売国奴の巣窟。

そうそう話題になってるが慶応大学関係も売国奴　いや日本のほとんどの偉い人間は売国奴だ。

２０５０年ごろには本当に朝鮮半島と西日本が合併し東海省へ　東日本は日本自治区になる可能性が高い。
1003：名無しさん：2012/03/05(月) 17:24:01: 韓日トンネルなる異物の建設計画も進んでるようだし、マジで日本は終わるぞ
1004：名無しさん：2012/03/05(月) 17:24:18: 唐草模様(唐松じゃありません)

エコロジー、左翼じゃありません。

・ホリスティック運動
・ワンネスムーブメント
・アセンション

ですよ、これからは!!

さあ、２０１２年１２月まであとわずか、

アセンションしましょう！